Суперечка про християнство - Теревені - Сторінка 84\n#1661 Посилання на це повідомлення #1661 kalamar\nВідправлено 23.10.2013 – 13:50\nВи приписуєте Бруно свої власні погляди, чи мені здається?\nТа ні, я протлумачив його цитату.\nЯкби Бруно був матеріалістом, то для чого б він згадував "божество" і додавав, що він шукає його сяйва?\nЯ ніде не писав, що він був матеріалістом, я писав, що сакральною для нього була природа. Я його назвав космотеїстом.\nА взагалі божество то просто слово, важливо який зміст ви в то слово вкладаєте. Матеріаліст теж може називати матерію богом, що я вам тут наочно продемонстрував.\nХіба не те саме було і з Римом, ті ж варвари, до чого тут християнство?\nНі, не те саме. Варвари були не всюди, варвари теж були християнами, і римська імперія була на незрівнянно вищому рівні розвитку, ніж Мікенська культура. Християнські темні віки тривали більше як пів тисячі років, грецькі 0 років.\nЯку тезу ви обстоюєте, що Европейська цивілізація виникла не у Греції, а в Індії?\nЩо ви таке кажете. Європейська цивілізація в Європі виникла, до чого тут Індія чи Греція. Запозичила вона і звідти, і звідти. Країни ісламу мають ніяк не менше прав на спадок Греції, ніж Європа.\nБув такий археолог-аматор Еванс, він доводив, що Європейська цивілізація йде від Мінойської, для цього він навіть вигадав, що на відміну від решти культур епохи бронзи, де храм був відділений від палацу, у мінойців були палаци-храми, і в тому була їх європейська самобутність.\nВід нього маємо лубкову реконструкцію палацу Міноса у стилі англійського модерну 19 ст.\nВигаданих інтерпретацій того пана археологія досі не подолала. Ось з ними боряться.\nЙ то стало приводом для глузів з офіційної науки, якими розважаються деякі альтернативники. Російський переклад.\nІсторія чи археологія не позбавлена расових чи релігійних упереджень.\nДля мене немає жодного сенсу шукати європейську цивілізацію в часи давньої Греції. Європейська цивілізація не зводиться до Греції, і навіть ваша релігія то підтверджує, бо походить не з Греції.\nАле це не по темі все.\nПовідомлення відредагував kalamar: 23.10.2013 – 13:58\n#1662 Посилання на це повідомлення #1662 серпинка\nВідправлено 23.10.2013 – 14:03\nManfred (23.10.2013 – 13:57) писав:\nКоли хтось вірить а хтось ні, то де примус?\nНе всі піддаються примусу.\n#1663 Посилання на це повідомлення #1663 kalamar\nВідправлено 23.10.2013 – 14:45\nВласне, коли матерію, яка є творінням називають "богом", то і виникає ідолопоклонство, суть якого у поклонінні творінню, а не Творцю.\nНі, бо коли матерія і є творцем, тобто богом, то ідолом є якраз ідеалістичний лукавий вигаданий творець теїстичних релігій, який відвертає від матерії і веде в темні віки.\nТобто ви - ідолопоклонник.\nВивчення матерії дозволяє побороти чуму чи віспу (и ищущим Его воздает), а поклоніння вигаданому богу веде до такого способу лікування (по ділам пізнаєте, по тому, що таке лікування як мертвому припарка )\nManfred (23.10.2013 – 13:09) писав:\nРеалізм це дуже розмите поняття, тому я волію користати терміни: фігуративне-нефігуративне, предметне-безпредметне, мені так зрозуміліше про що саме ідеться. Я наче не писав, що цей незрозумілий "реалізм" з'являється тільки у християнстві, тому на що мені тут відповідати?\nЯкщо ви на ті візантійські ікони поивитесь, то побачите, що там всі на одне лице. Немає індивідуальних рис, а є лише ідеалізовані риси.\nОсь хтось спробував реконстуювати вигляд Ісуса на основі антропологічного типу людей, які там жили.\nА ви постите якусь ідеалізовану потвору.\nЧому ви вирішили, що це нереалістичне мистецтво? Сформулюйте тоді, що саме ви вважаєте реалістичним і чому?\nЯ гадаю, що той римський малюнок, хоч можливо і з натури малювався, але все ж ідеалізований, тоді як Сенеб явно переданий реалістично. Прогляньте ше раз на ланку із фаюмськими портретами, і ви побачите людей різних національностей з різними рисами обличчя. Тоді як на іконах всюди один тип (абстрактного бородатого козла). Так зрозуміліше.\n#1664 Посилання на це повідомлення #1664 TARAS.\nВідправлено 23.10.2013 – 15:08\nkalamar (26.09.2013 – 16:04) писав:\nНе ззеаю де ви це прочиталу про Орігена, але.....направду така думка існує, і розповідь оповідає, що це відбулося тоді, коли він проходив біля Церкви і там почув Євангеліє, про те, що якщо якийсьчлен спокушає, то треба його відкинути(небуду дослівно переповідати надіюсь тексти ви знаєте....як пишуть класики(які беруть цю цитату направду з Святого Письма) ворога треба знати в лице, боротись проти християнства і не знати тексту Святого письма не зовсім є доречно). І на основі цієї розповіді стверджують, що Оріген направду оскопив себе. Проте ніхто(як ніхто, багато серйозних світових професорів патристів)незвертає увагу на те, що він був прихильником Олександрійської школи, котра трактувала алегорично Святе Письмо, інколи навіть занадто, і сприйняти це дослівно для Орігена було би те саме, що зріктися своїх поглядів, чого як ми знаємо не було. Швидше за все ця інформація була просто придумана, підтасована, як би це прикро не звучало, але самими християнами, адже саме цей факт був одним із підстав піддання його анатемі. Але про її канонічність і підстави зовсім інша історія.\nЯ б рекомендував завжди будь-яку інформацію не спиймати на сліпу віру, а таки пропускати через сито історико-критичного методу, менше дурниць в результаті виходить.\nkalamar (23.10.2013 – 14:45) писав:\nСкажу вам, що зараз серед біблістів не існує спільної думки про вигляд Ісуса. Ікона 100% не є потртретом, тай не має такої мети. Це мусите трохи про сакральне мистетство почитати, воно і незародилося у християнстві, а має свої давніші корені і покликане зовсім до іншого ніж фотографувати історичні події. Подивітся на Сирійські ікони до 4 ст. Взагалі вжахнетися з вигляду Христа. наприклад Юстин Філософ(Мученик)пише що Христос не був красивий(там у нього і свої аргументи, доволі таки грунтовні)зрештою і Святе Письмо про це говорить. Але не в тому справа. не називайте чорне білим. Іконописці ніколи не гнались за реальним зображенням не те, що Христа, а навіть святих....це нормально і виправдано...\n#1665 Посилання на це повідомлення #1665 kalamar\nВідправлено 23.10.2013 – 15:11\nManfred (23.10.2013 – 14:47) писав:\nМіж християнством і медициною не існує ніякої суперечности, Ап. Лука був лікарем, Ап. Павел у своїх посланнях давав настанову як лікувати шлунок, величезна кількість християнських місій по всьому світу лікує хворих.\nЛука і Павло вигадані літературні персонажі. Як Тереза лікувала ми тут уже обговорювали.\nОсь бачите, як лікує.\nА ось так то допомагало.\nОсь инший спосіб лікування. Знищення розповюджувачів-євреїв, які самі (раптом!!) хворіли значно менше.\nTARAS. (23.10.2013 – 15:08) писав:\nСкажу вам, що зараз серед біблістів не існує спільної думки про вигляд Ісуса. І\nЩе б пак. Відкрили Америку, що в казкового персонажа немає індивідуальних рис.\n#1666 Посилання на це повідомлення #1666 TARAS.\nВідправлено 23.10.2013 – 15:32\nkalamar (23.10.2013 – 15:11) писав:\nНіхто не сказав, що немає рис, це ви видумали, сказали, що не є настільки важливо і немає точних відомостей про фізіологічні риси Христа. Не приписуйте людям те, чого вони неговрять, дуже погана риса характеру.\nЦе повязано з розвитком Христологічної доктрини Христології у 1-2ст. не доречним переказувати ці всі потсулати. Можете прочитати, якщо хочете про це щось знати, наприклад Маєндорфа, здається є навіть у російському перекладі. Хоча англійський оригінал не є важким до читання.\nщодо історичності Ісуса Гляньте трохи з іншої сторони, якщо немає згадок(надто багато), то напевне тому, що цей факт у тогочасному суспільстві непіддавався сумнівав. Побутували інші набагато серйозніші проблеми. Адже неможемо говрити про абсолютну відсутність аргументів, алдже все таки існують згадки того самого Флавія у ""Єврейських старожитностях", так само і єврейський Талмуд згадує про особу Христа(кому кому, а євреям це не було аж так вигідно, так як і зрештою Йосипу Флавію). Існують і інші згадки наприклад у листі намісника Вітинії до кесаря Траяна, де говриться про історичність існування Ісуса. так само у Свитонія"Життя славних мужів", або у "Річниках" Тацита, римського історика....та ще інші. Так само існують опосередковані докази, наприклад послання апостолів говорять всі про Христа, події котрі описані у посланнях істоичній критиці не піддаються і вважаються істиними, про втиснення у ці розповіді особи Христа літературознавці одноголосно відкидають....та ще багато аргументів, проте християнство не ставило і неставить собі за мету довести істори чність Ісуса. Про це сказав ще Бультман, відомий бібліст і богослов, лишіться того, бо направду християнство вам не дасть відповіді, і непереконає, не через відсутність аргументів, а через підхід до справи. Акцентуючи на історичності, ви нівелюєте його духовність, це дешевий і старий прийом, пора вже щось нове придумати, а то скучно стало жити.\n#1667 Посилання на це повідомлення #1667 kalamar\nВідправлено 23.10.2013 – 16:16\nTARAS. (23.10.2013 – 15:32) писав:\nщодо історичності Ісуса Гляньте трохи з іншої сторони, якщо немає згадок(надто багато), то напевне тому, що цей факт у тогочасному суспільстві непіддавався сумнівав.\nКоли буде у вас вільний час від вивчення Христологічної доктрини, спробуйте Евангелія почитати, щоб не писати більше таких дурниць, що той факт не піддавався тоді ніким сумніву.\nГаразд, ви нічого не чули про Цельса чи гностиків. Не будемо їх згадувати, візьмемо докази існування сумнівів в історичності Ісуса прямо із Нового Заповіту.\nКоли хто приходить до вас, але не приносить науки цієї,не приймайте до дому його, і не вітайте його!\nНавіть Новий Заповіт вам говорить, що сумніви в історичності Ісуса були з самого початку.\nАдже неможемо говрити про абсолютну відсутність аргументів, алдже все таки існують згадки того самого Флавія у ""Єврейських старожитностях"\nЇх визає пізнішою інтерполяцією навіть католицька енциклопедія. Флавій був віруючий іудей, він би ніколи не написав того параграфу. Й того параграфу не цитують ранні християнські автори. Цитата того з`являється аж у Євсевія, Євсевій той параграф Флавію імовірно і дописав.\nТацит чи Светоній не підтверджують історичності Ісуса, вони пишуть лише про те, у що вірили християни.\nНе існує жодного сучасного Ісусу не християнського, незалежного свідотства.\nПро згадку в Талмуді.\nМи про то з Манфредом уже балакали, не хотілось би іти по колу.\nПовідомлення відредагував kalamar: 23.10.2013 – 16:21\n#1668 Посилання на це повідомлення #1668 TARAS.\nВідправлено 23.10.2013 – 16:38\nkalamar (23.10.2013 – 16:16) писав:\nДуже не люблю людей, котрі не знають про що говрять...Те, що ви цитуєте не є Євангелієм, а другим соборним посланням Івана, називайте речі своїми іменами. тут справа про воплочення, наприклад про що власне і говорили перші 5 століть...ап. Іван у цьому відношенні говорить проти, трохи анахронічно, проте... Докетизму. Що Христос не мав справжнього тіла, і відповідно страждання не були справжніми і в тому русі. не підтасовуйте фактів, а говріть по суті, через істоичний котнтекст. Пізніше з цих уривків виростає єресь аполінаризму, вона також давно спростована, це знову- таки старі факти придумайте нове,..\nЩодо всього іншого, то доволі цікаво получається, що з просто видумки, нераального факту витворилась серйозна наука, як теологія, котра була панівною кільканадцять століть, безліч свідчень віри через мучинецтво, не говорю вже про чуда, котрі стаються.\nщодо ваших коментарів не зовсім погоджуюсь з флавієм, котрий зрадив юдаїзм, під час облоги Єрусалису і не був, на час написання євреєм...і все інше також...це все прописано дослідниками...нехотів би повторювати..\nЩе раз вам скажу, що так як я не можу довести істиоричність, так само і ви не можете довести те, що це суцільна видумка. Ще раз повтрюся, акцентуючи на істоиності, нівелюєте духовність, це стрий проїжджений прийом,сучасне богословя некупляється на це... Що з того?\nВсе одно християнство є феноменом, спростувати котрий неможете навіть ви...тому і беретесь, за історичність Христа, ану спробуйте спростуйте духовність.\nАбо спростуйте іншим способом, не через нівеляцю історичних фактів, а наприклад, ще немогло Його існувати, бо немає послідовників, або щось у цьому роді.\nЗаучені фрази накинені атеїстами вже поволі починають набридати самим атеїстам...невідставайте від світу.\n#1669 Посилання на це повідомлення #1669 Уповноважений\nВідправлено 23.10.2013 – 16:55\nManfred (23.10.2013 – 13:32) писав:\nПоясню на прикладі, до вас приходить ваш друг і каже, я вчинив злочин, буде суд, ти можеш сказати на суді, що ми з тобою у той час, коли я злочин чинив, у шахи грали?\nВи що йому відповісте на це і чому саме?\nне догнав прикладу. хто в цьому прикладі Ісус?\nале і не залишу питання без відповіді - в такому прикладі я скажу: "ти вчинив злочин і мусиш нести покарання за це" - бо моя позиція така що злочинець повинен бути покараний але не вічними муками, а перевихованням, щоб став чесним. хоча злочини теж бувають різні. То якщо грабіж, то так треба перевиховувати. а якщо "оскорбление чувств верующих" то тоді скажу, що в шахи грали.\nПовідомлення відредагував Хмурий Князь Вітольд: 23.10.2013 – 16:57\n#1670 Посилання на це повідомлення #1670 kalamar\nВідправлено 23.10.2013 – 17:15\nTARAS. (23.10.2013 – 16:38) писав:\nНе люблю людей, які не розуміють, що вони пишуть. У мене там Навий Заповіт, а не Євангеліє.\nЩо Христос не мав справжнього тіла\nТобто, вони вірили в історичного Ісуса без справжнього тіла. OK.\nГреки вірили в історичного Зевса теж беж справжнього тіла. Зевс історичний.\nЩо таке духовність? Що я на цьому фронті маю спростовувати?\nТут духовність правильно означено?\nПовідомлення відредагував kalamar: 23.10.2013 – 17:21\n#1671 Посилання на це повідомлення #1671 TARAS.\nВідправлено 23.10.2013 – 19:20\nkalamar (23.10.2013 – 17:15) писав:\nви ж рекомендуєте мені почитати Євангеліє, де пише, що Христос не є історичним...., а не Новий Завіт(саме Завіт, а не Заповіт є точним перекладом єврейського "Бершіт", це так до слова, хоча я певен, що вт це знали\nМені здавалось, що людина, котру ви називаєте "гомо сапіенс"здатна відрізнити слова"намеє тіла" та "несправжнє тіло", але ви привели факти зовсім протилежні.\nЩодо Греків, то незнаю де ви прочитали, що вони вірили у Зевса....?(маю на увазі авторитетні джерела, а не вікі)Наприклад Сократ спростовує цю думку і говорить, що грекам через Зевса пояснювали певні явища, тай впринципі, як і через усі міфи. Дуже сумніваюся, що хтось з дорослих греків вірив в це всерйоз...\nтому цілком з вами згідний, що"Если человек идиот, то это надолго". ви самі це довели, дякую...\nце ви мені спробуйте поясніть...як ви розумієте духовність, я ж не думаю, що будете відкидати вегетативну душу?чи ви навіть це можете?\nі не зїжджайте з теми, памятайте, про що ми говрили...спростувати Ісуса в інший спосіб...не безпосередньо історичний, а відносно-історичний(надіюсь такі терміни вам знайомі)\nа ви самі як думаєте? бо я так розумію мої відповіжі вас не цікавлять ви маєте свою думку і впевнено переконані що ви праві...\nберетеся спростовувати Ісуса, береться в цілому, а не те, що вигідно. Християни вірять у фізичного та історичного Ісуса, спрсотовуєте, спротуйте обидвох, а якщо не можете, тоді навіщо це?\n#1672 Посилання на це повідомлення #1672 серпинка\nВідправлено 23.10.2013 – 21:17\nManfred (23.10.2013 – 14:14) писав:\nКоли розглядати примус, як інтелектуальне явище, напр., є надійні дані, отримані з повторюваних дослідів, то як назвати людину, яка не піддається такому примусу? Напр., курець не хоче кидати палити, йому наводять дані, які свідчать про вплив паління на здоров'я, але він їх відкидає не тому, що він не спроможний їх осягнути, йому просто хочеться палити далі, тому він проявляє інтелектуальну нечесність, у даному випадку заперечуючи те, що доведено. Це упередженість і небажання визнавати істину.\nЦе підтверджує мої слова:\nсерпиня (23.10.2013 – 14:03) писав:\nАле чи заперечує це наявність такого ж примусу у християнстві? Правда не щодо інтелекту, а щодо чогось іншого, якийсь психологічний примус.\nПовідомлення відредагував серпиня: 23.10.2013 – 21:20\n#1673 Посилання на це повідомлення #1673 kalamar\nВідправлено 23.10.2013 – 21:32\nTARAS. (23.10.2013 – 19:20) писав:\nЗнаєте, ні, не здатен відрізнити. Гностики спокійно могли вважати і деякі вважали Ісуса і події описані в Евангеліях не як такі, що відбувались в реальному світі. Тільки перечит христології може спричинити не розуміння того, що всі течії чи секти християнства чи гностицизму, які заперечували прихід Ісуса в тілі, заперечували і історичність Ісуса. Адже несправжні страждання не були і історичними стражданнями.\nЩодо атеїстів, то власне атеїстам не потрібно обов’язково заперечувати історичності. Багато атеїстів історичність Ісуса визнають, вони не визнають божественність, але гадають, що була реальна людина, яка була прообразом.\nДля мене не очевидно, що Павло (судячи з його писань, які йому приписують, лишивши набік історичність самого Павла) визнавав історичність Ісуса.\nТа ну, серйозно? То вони атеїстами були? Чи у джу-ман-джу вірили? Просвітіть, нащо і греки і римляни богам жертви приносили, їм що не було куди дівати продукти харчування?\n#1674 Посилання на це повідомлення #1674 kalamar\nВідправлено 23.10.2013 – 22:30\nСерйозно, мені про то від вас почути цікавіше, ніж про те, як Ісуса який не був у плоті (фе, плоть грішна, Ісус чистий), в уявленні отих клятих єретиків прибивали до хреста. Цвяхи були матеріальні, чи з духу? Чи ілюзорні? Чи уявні? А так, звичайно, вони наче казали, що матерія ілюзорна. Отже і історія, то тільки ілюзія?\nТа й вам то мабуть легше буде пояснити, ніж те, з чого було оте "несправжнє" історичне тіло.\nОтже, я чесно не маю зеленого поняття, що таке духовність. Просто нуль розуміння, хоч часто то слово чую.\nОсь з вебстера означення.\n<the archbishop was opposed to the marriage, and the king needed the support of the spirituality if his rule was to be considered legitimate>\nДругий приклад вживання мене просто добиває, вводить в шок.\nГарцбискуп був проти одруження, й король потребував підтримки духовності...\n#1675 Посилання на це повідомлення #1675 TARAS.\nВідправлено 23.10.2013 – 23:06\nkalamar (23.10.2013 – 21:32) писав:\nТа ви що? і направду так гностики вважали? можна джерела дізнатися, направду джерела, а не покликання на сайти,де пишуть студенти невдахи.,,,це яка гілка гностицизму так вважала Східно-єгипетська чи Перська? Ви знаєте вчнення гностика Валентина про походження світу, про еон Софії і т.д?\nНе сприйміть за грубість, але скажіть будь-ласка, звідки черпаєте свої знання хоча б з цієї тематики, хочеться знати на чому стоїте, щоб могти нарівні продовжувати дискусію.\nЩодо несправжніх страждань, то про це є просто безліч літератури, нехочу товктись на місці. Але наприклад говорили, зокрема Докетики, що Христос був Богом і це божественне поглинуле людське, залишивши лише форму, що історичний Ісус був, і людиною був лише по формі(тут також акцентують гностики). Страждання і смерть також були історичні, тобто дійсно відбувалися, але так як, Христос мав лише людську форму він не відчував їх. Вони були несправжні, вдавані. Доходили до крайності і говорили про Ісуса жартівника, котрий сміється зі світу і думає про те, що це все реально. і т.д.\nДавайте почнем з того, що атеїзм це чергова релігія, котра базується на тій самій вірі, це така сама віра, що Бога немає, як і те, що він є. це не зовсім логічна віра і стосовно її винекнення ів стосовна вірувань, тому я був би дуже обережний, стосовно атеїстів по відношенню до Христа. Бо вони час до часу люблять себе заперечувати...:\nЦікаве твердження, незнаю як би ви хотіли, щоб він визнав історичність? показав Свідоцтво про народження Ісуса, чи спільну фотонграфію? яким чином?\nПроте він чітко писав, що Христос реально існував, реально прийшов на землю, реально страждав. Христологія здебільшого базується на текстах Павла. ВІн цього незаперечував. Про історичність Павла? можете заперечити...? Гамалиїл, його вчитель направду існував, є безліч згадок...павло мав доволі непогану карєру і говорити про змову, чи вигоду Павла є недоречним. Згадки про павла в інших історичних Джерелах чи то Афін, Коринту тесалонік і т.д.\nkalamar (23.10.2013 – 22:30) писав:\nВебстер це дрбре всі ці прихильночсті та чутливості до чогось і тому подібне. Перескоеи з людей на поняяття і навпаки....\nале скажемо так, що духовність це відношення людини і Бога, та Бога до людини. позаяк Бог не є матеріальним, як людина, то вона потребує духа, щоб мати відношення до нього. Не буду входити у різницю між душею і духом і тому подібне. Але надіюсь розумієте, що має бути щось, що дає життя, тобто стимулює жити. Ще Арістотель казав, що камінь є каменем, тому що він камінь. камінь не може бути деревом, він має свою автентичність. Так само і людина кожна маю свою автентичність, можна говрити що це все гени і т.д. Але наука мовчить на питання як витворилися гени? і чому саме такі існують гени...\nТобто по великому рахунку духовність це є наш внутрішній світ у відношенні до Бога, котрий є духовний.\n#1676 Посилання на це повідомлення #1676 kalamar\nВідправлено 23.10.2013 – 23:39\nЯ так розумію, що там йдеться про нову угоду між Богом і богообраними, яка уже з незрозумілих причин не скріплювалась обрізанням. Так?\nМені здається, що значення українського слова заповіт то охоплює. Івриту я не знаю, писав уже Манфреду. Файно, що ви знаєте. Хоча то наче одразу грекою писалось, хтось постарався з перекладом слів Ісуса з арамейської на греку. Хоча то досить різні мови, і такий переклад не проста справа. Але хай.\n2. перен. Настанова, наказ, дані послідовникам або нащадкам. [Жірондист:] Я писати буду до незнайомих друзів. Я лишу свій заповіт нащадкам по ідеї (Леся Українка, II, 1951, 166); Народ виконав Шевченків заповіт, поховав поета на могилі, звідки видно і лани широкополі, і Дніпро, і кручі... (Михайло Чабанівський, Шляхами.., 1961, 57); — Але умова, Павле Макаровичу, — ви книжки не зачитуєте. — Ну, певно ж. — Це я і так порушую дідусів заповіт, щоб жодна книга не виходила поза стіни цієї бібліотеки (Андрій Головко, II, 1957, 489);\nХто, вестготи були християни?\nТак, аріани. Трохи згодом конвертувались до ортодоксальнішого християнства.\nСамі християни в Римі були не меншою проблемою, ніж варвари ззовні. Взагалі, цивілізоване суспільство не здатне відбитись від варварів тільки під час глибокої кризи. В такій кризі тоді і був Рим. Завважте, єгиптяни в епоху "народів моря" теж були у відносній кризі (чого вартий страйк в Долині Істини, чи гаремна змова!), але навіть того вистачило щоб регулярно давати варварам чосу.\nІконописці ніколи не гнались за реальним зображенням не те, що Христа, а навіть святих....це нормально і виправдано...\nВи, на жаль, не прочитали за що ми сперечаємось. Я чудово розумію, що мітологічні персонажі не мають реалістичного вигляду. В ранньому середньовіччі Ісуса зображували як типового язичницького бога.\nЯ тим прикладом просто намагався пояснити Манфреду суть реалізму в мистецтві. Хоч він мистецтвознавець. Реалістичне малярство, яке уже було в фаюмському портреті, вимагає значно вищої майстерності, ніж зображення абстрактних бороданів.\nПовідомлення відредагував kalamar: 23.10.2013 – 23:30\n#1677 Посилання на це повідомлення #1677 TARAS.\nВідправлено 23.10.2013 – 23:41\nkalamar (23.10.2013 – 23:23) писав:\nЙдеться саме про угоду. Вперше слово баршіт зустрічається після потопу, коли говорить"що Я буду вашим Богом, а ви моїм народом"Йдеться про такого роду угоду, це ще далеко до обрізання....потім були і інші угоди Бога і людей. Саме це слово є лише для відображкння стосунку Бога і людей. новий Завіт, дещо не так. Христос каже, що прийшов доповнити попередні угоди, а не скасувати. Що він так само є під законом. Тому є доречним вживання цього бершіт. Зрештою і сам грецький відповідник дещо губить це значення.\nА щодо перекладу, то якщоб ви сьогодні хотіли написати у неті статтю з метою тогоЮ щоб її прочитали якомога більше людей, то якою мовою ви б користувалися Українською чи англійською? Те саме і тоді Грека була міжнародною мовою і це було нормальним явищем писати по грецьки.\nХоча направду і не все одразу було писане єврейською Наприклад єв. Від матея первісно вважають писане арамейською, проте оригіналу ми немаємо, а маємо грецький відповідник. павло мав блискучу освіту і писати грецьокою для нього було природньо і не важко. Весь культурний світ того часу говрив грецькою.\nЦе все не становить проблеми, звісно є мовна семантика. але з перекладами все було набагато природнше ніж ви собі думаєте.\nвестготи до речі найдовше були аріанами, десь аж до 8 ст. були дужее далеко від константинополя і нікому не заважали, тому і не брались до них.\n#1678 Посилання на це повідомлення #1678 kalamar\nВідправлено 23.10.2013 – 23:47\nМанфреде, ви в курсі, що є кандидати богословських наук? Отже, богослов’я це наука, а отже всі єретики постраждали за науку. Але на такі когнітивні дисонанси я зазвичай навіть уваги не звертаю. Секулярні закони де дозволяють сучасній церкві знищувати єретиків. То тепер кримінал.\nДо речі, які у вас ще є вороги крім єретиків і атеїстів? Маєте багато ворогів? Чи ворог кожен, хто з вами в чомусь не погоджується?\nПовідомлення відредагував kalamar: 23.10.2013 – 23:50\n#1679 Посилання на це повідомлення #1679 kalamar\nВідправлено 24.10.2013 – 17:25\nTARAS. (23.10.2013 – 23:06) писав:\n"Якщо атеїзм то віра, то незбирання марок то хоббі"\n#1680 Посилання на це повідомлення #1680 kalamar\nВідправлено 24.10.2013 – 19:07\nЩодо "вигаданости" учасників євангельських подій:\nТак, це для мене очевидно.\nЯ спробую підсумувати, на що вашу увагу тут звертав.\n1. Із євангелія Марка походить решта євангелій. А євангеліє Марка - перелицьована Одіссея, я вам давав ланку. Ви на то так і нічого не відповіли. Для мене очевидно, що імовірність випадкового збігу такої кількості ньюансів розповіді - нульова. Я ж фізик, не забувайте, я мислю імовірностями, а не духами і ілюзорними історичними тілами.\n2. Народження Ісуса з Луки - типовий казковий сюжет, подібний сюжет я вам навів із папірусу Весткар.\n4. Ісус легко вкладається в архетипну схему инших мітологічних героїв (Царя Едипа, Будди, Гаррі Потера, Крішни, Робін Гуда, Аполлона, Зевса, Одина).\n5. Ісуса не згадує жодне сучасне йому нехристиянське джерело.\nА. Ісус є той, у кого ви вірите, боголюдина, яка творила небувалі чудеса і слава про яку рознеслась далеко за межі Іудеї. Неможливо уявити щоб в тому столітті, з якого збереглись праці багатьох людей, таке пропустили. Традиційно тут апологети говорять, що майже неймовірно, щоб життя простого столяра, а не напр. Цезаря, відбилось в тогочасних історичних джерелах. Очевидний когнітивний дисонанс. З одного боку, коли вам треба, ви говорите про боголюдину, яка оживляла мертвих і воскресла, а з иншого, щоб якось пояснити відсутність згадок про ті визначні події, про простого столяра.\nВ. Біблеїст Барт Ерман уникає когнітивного дисонансу, бо він вважає, що у Ісуса був реальний прообраз, звичайна людина, вчитель мудрості, десь так. Так, якщо Ісус був звичайна людина, і всі події стосувались кількох хуторів, я згоден, мало шансів, щоб ті події залишили слід.\nС. І нарешті, Ісус повністю міт. Я можу зрозуміти Ермана, бо він із глибоко віруючої людини, через вивчення біблеїстики став агностиком. Йому важко вважати, що в колишній його вірі не було взагалі нічого. Але мені найімовірнішим здається саме цей варіант.\n6. Ерман, який скурпульозно вивчав різні збережені фрагменти і тексти новозаповітної літератури, каже вам, що в них є тисячі різночитань. Й що фактично ранні християни не мали серйозних проблем із тим, аби підправити Слово Боже, щоб воно узгоджувалось із тим, у що вірить дана група. Просто шикарно.\nОтак воно. До цього звелись всі незаперечні докази, якими ви мене лякали. По суті, ви ж нічого не відповідаєте.\nЗ позатем, ми мораль розглянули, і встановоли, що вона не походить від бога, й що релігія і моральні уявлення то різні гілки людського мислення, які пізно зливаються в аврамічних релігіях, і що побічним результатом такого злиття є релігійна нетерпимість аврамічних релігій. (всі ті релігійні війни, спалення єретиків, терористи..)\n7. Ряд релігій (аврамічні, буддизм) шкідливі для природничих наук, бо відвертають людину від природи, на користь неіснуючого бога. Пам`ятаєте, як ви колись мене намагались в потребі креаціонізму переконати. Та й тут, чомусь на Великий Вибух налягаєте? Ви не розумієте, що бог то зайва гіпотеза.\nПовідомлення відредагував kalamar: 24.10.2013 – 19:13


Твір на тему “Три богатирі” | Твори\nТвір на тему “Три богатирі”\nПеред нами картина В. М. Васнецова “Три богатирі”. На ній зображені велетенські фігури могутніх богатирів, які відомі всім нам: Добрині Микитовича, Ілля Муромця та Альоші Поповича. Вони постають перед нами на передньому плані разом зі своїми вірними кіньми на невеликому узвишші.\nПосередині ми бачимо Іллю Муромця. Приклавши руку до лоба, він дивиться вдалину і намагається щось розгледіти, примружуючи очі. Однією рукою він тримає спис і щит, інший палицю булатну, холодну зброю ударно – раздробительного дії. Богатир сидить на своєму могутньому чорному коні, довга грива якого розвивається на вітрі. Замість упряжки на цьому коні, ми бачимо величезну металевий ланцюг, що свідчить про його силу.\nЗліва від Іллі Муромця знаходиться Добриня Микитич. Він височить на своєму світло-сірому коні, виймаючи меча з піхов. В іншій руці він тримає щит, а шолом насунутий на самі брови, очі злегка хмуряться. Довга борода спускається на потужну груди. І так само як і інші богатирі Добриня вдивляється вдалину поля.\nНа правій частині картини ми бачимо Альошу Поповича, наймолодшого з усіх богатирів. У руках він тримає лук зі стрілами, на одному боці у нього сагайдак, на іншому у нього гуслі. За спиною видніється щит. У погляді Альоші ми бачимо непідробний інтерес, очікування бою і сміливість, готовність показати свою силу. Особа Альоші нетронуто зморшками і щетиною. А його русявий кінь менше інших коней, як і її вершник менше інших богатирів.\nПейзаж картини багато говорить нам. Богатирі стоять на рівнині, яка плавно перехід в невисокі пагорби. На передньому плані картини видніються маленькі ялиночки і дрібна трава. Небо похмуре і похмуре, хмари стрімко напливають. Така погода створює тривожний стан і попереджає богатирів про небезпеку і близькості бою.\nВіктор Михайлович Васнецов російський художник-живописець, майстер історичної та фольклорної живопису. Найбільш впізнаваним і відомими твором художника є картинка “Богатирі”, над якою він працював близько двадцяти років.\nНа картині ми можемо спостерігати трьох богатирів героїв казок і билин Добриню, Іллю і Альошу, що перебувають у дозорі верхи на своїх конях і охороняють Русь від “небажаних гостей”.\nНебо над головами богатирів похмуре, з рідкісними проблисками світла. Трава місцями пожовкла. Можливо, наближається осінь. Земля під копитами коней, на яких сидять богатирі, витоптана, а розвивається на вітрі грива і хвости їх незамінних скакунів говорить про те, що зараз вітряно. Навіть трава місцями схиляється ближче до землі. Я думаю, що художник, таким чином, намагався показати той час, коли Русь потребувала справжніх, хоробрих і мужніх захисників, ким і стали троє цих богатирів.\nПосередині між двома богатирями Ілля Муромець, з одягненою кольчугою і захищає голову шоломом, оглядывающий поле, закриваючись від сонця своєю могутньою рукою. Зі зброї він має гострий спис і металевий щит. Кінь Іллі такий же, як і сам богатир. Виглядає його вороний скакун потужно, з металевим ланцюгом замість упряжі. Зліва від Іллі Альоша, самий юний богатир. В руках він стискає лук зі стрілами. Але не лише воєн Альоша на боці у нього можна помітити гуслі. Може бути, під час короткого відпочинку він розважає інших богатирів веселою музикою.\nНу, а праворуч від Іллі, Добриня Микитич улюбленець російського народу. На картині він змальований ток ж, як його описують у билинах. Тонкі благородні риси. Він виймає меч, готовий у будь-який момент кинутися на захист своєї батьківщини.\nВаснецову вдалося в кожному з трьох образів показати тих самих захисників, яких так сильно потребувала Русь, показати велич нашого руського народу. Наприклад, Ілля Муромець, безсумнівно, самий старший з усіх трьох, а значить, що це досвід і опора, мудрість і неквапливість. У Добрині Нікітічу можна простежити такі риси, як сміливість, мужність, бойовий дух і любов до своєї батьківщини, своїх землях.\nНу, а в образі Альоші Поповича можна знайти все світле і чисте початок душі російської людини, уважність і чутливість. Кожен з них наділений своєю індивідуальністю, але всі разом вони єдине, незаперечне ціле. Ця картина завжди буде нагадувати про те, що на Русі завжди було досить героїв.


Переваги приватних клінік перед державними — Проекти з Будівництва\nПереваги приватних клінік перед державними\nНезважаючи на те, що офіційно медицина в нашій країні є безкоштовною, на ділі за лікування в державних медичних установах все одно доводиться платити (за здачу аналізів, обслуговування поза чергою, «подарунки» лікарям і т.д.). Тому багато хто вже зрозуміли просту істину: якщо все одно потрібно буде платити, то краще зробити це в приватних клініках, в яких немає черг, завжди уважний і турботливий персонал і найкращі лікарі.\nБлагодiйний фонр розвитку на своєму сайтi http://charfkokl.com.ua/programi-diyalnosti/ пропонуює програми дiяльностi, якi доможуть розвивати и покращувати медецину в нашiй країнi.\nВсі знають, що за прийом у лікаря вищої категорії, навіть якщо він працює в державній клініці, вам доведеться заплатити: хороший офтальмолог, невролог, гінеколог, косметолог або терапевт зазвичай сильно завантажений, тому не стане консультувати вас без грошового підношення або подарунка. А аналізи (навіть такі прості, як загальне дослідження крові або сечі) в наших лікарнях можна здати двома способами: або приїхати в клініку за годину до відкриття і просидіти в черзі три години, або заплатити гроші і зробити все протягом декількох хвилин. А якщо ви захворієте такою недугою, як бронхіт, грип або тонзиліт - лікування в державних клініках зажадає від вас не тільки великої кількості часу і нервів, але і грошей (вам доведеться заплатити за ліки, аналізи, «подарунки» лікарям і т.п. ).\nВи хочете лікуватися тільки безкоштовно? Але скажіть чесно: ви б довірили своєму районному лікаря провести такі процедури, як ліпосакція або збільшення грудей? Тоді чому ви вважаєте, що безпечно довіряти їм лікування серця або нирок? А провести якісне вимірювання внутрішньоочного тиску або ультразвукове дослідження (УЗД) можна тільки на найсучаснішому обладнання, яке не завжди є в наявності в державних лікарнях. Адже дуже часто гроші, виділені державою на оснащення лікувальних установ, до цих самих установ не доходять, осідаючи в кишенях чиновників. А приватні клініки створюються для отримання прибутку, тому вони оснащені новітнім медичним обладнанням.\nПриватні клініки є найкращим варіантом, якщо вам потрібно звернутися до так званим «незручним» фахівцям: наприклад, працюють в таких сферах, як проктологія, гінекологія, урологія, венерологія і т.д. Багато соромляться йти до таких фахівців в безкоштовні лікарні, побоюючись, що їх побачать знайомі, що лікар буде задавати незручні питання і т.д. У приватних клініках все набагато простіше: приходячи до фахівця, ви можете бути впевнені, що отримана ним від вас інформація не вийде за межі лікарняного кабінету.\nЩе однією перевагою приватних клінік перед державними є те, що в них пропонуються не тільки лікувальні, але і естетичні процедури, наприклад, антицелюлітний масаж.


06.05.2022 11:43 «Агро Перспектива» (г. Киев) — Мережа супермаркетів «АТБ» планує відкрити сім нових магазинів на заході України, запустити новий розподільний центр площею 14 тис. кв. м на Київщині, повідомила пресслужба компанії.\nВідповідно до пресрелізу, відкриття нових магазинів заплановано у Львові, Ужгороді, Чернівцях. У найближчих планах «АТБ» також поновлення роботи понад 50 магазинів у Києві та Київській, Чернігівській області.\nНаразі працює близько 1 тис. магазинів «АТБ» по всій Україні та вісім розподільчих центрів, йдеться в повідомленні. Крім того, компанія запустила два нових склади, які забезпечують логістику у центральних, північних і західних регіонах.\nМережа також запустила два нові магазини у Львівській області — у містах Буськ та Золочів.\nКорпорація «АТБ» — об’єднання великих українських підприємств, які здійснюють свою діяльність у таких сферах бізнесу як роздрібна торгівля, управління активами, виробництво та продаж продуктів харчування, надання послуг у сфері спорту та відпочинку. На підприємствах корпорації працює понад 70 тис. працівників, пише «Інтерфакс-Україна».\n< Україна у травні очікує гранту $500 млн США, кредитів CAD1 млрд Канади, EUR150 млн Німеччини, EUR200 млн Італії та $300 млн Японії – глава Мінфіну Все новости за\n06.05.2022 Аграрії отримали майже 20 млрд грн кредитів на посівну кампанію >


Роман "Жовтий князь" роздадуть у австрійські бібліотеки | Новини на Gazeta.ua\nРоман "Жовтий князь" роздадуть у австрійські бібліотеки\nВівторок, 05 січня 2010 18:25\nМарія Отсґайм-Дзерович прилетіла на презентацію свого перекладу книжки Василя Барки ”Жовтий князь” із Відня. Поруч із нею видавець Михайло Слабошпицький\n— Божевільна жінка! Вона зробила переклад, ні з ким не домовляючись, — сміється письменник і видавець Михайло Слабошпицький, 63 роки. У Національній радіокомпанії презентує книжку Василя Барки "Жовтий князь" німецькою мовою. Її переклала австрійка Марія Остґайм-Дзерович, 71 рік. Вона прилетіла на презентацію з Відня.\nУкраїнський письменник Василь Барка після війни жив у США. 25 років збирав матеріали для книжки про Голодомор. Уперше "Жовтий князь" вийшов українською 1963-го. Його одразу переклали англійською, роман змогли читати американці. В Європі твір з"явився французькою 1981-го. Радянські агенти викупили майже весь наклад.\n— Марія Дзерович народилася на Буковині. Коли 1940-го туди прийшли совєти, родина втекла в Австрію, — розповідає Слабошпицький. — Її батька-лікаря запроторили до ГУЛАГу, а п"ятьох дітей розібрали чужі люди. Остґайм — прізвище людей, у яких Марія виховувалася.\n— Коли пішла на пенсію, ходила до Віденського університету слухати українських професорів, — каже перекладачка. Вона низька, із сивим "каре", трохи соромиться відповідати на запитання. — Там читали уривки з книжки Барки. Я про Голодомор знала, хоча в німецькомовних краях про нього ніхто не чув. Зачала переклад, бо австрійці не вірять у те жахіття. Написала Барці листа в Америку. Він лежав паралізований і не міг відповісти (помер 2003-го у 94-річному віці. — "ГПУ"). Потихоньку перекладала. Деякі уривки треба читати по п"ять разів, бо мова Барки важка.\nУ видавництві Михайла Слабошпицького "Ярославів вал" книжка вийшла накладом тисяча примірників. Частина тиражу поїхала до Відня.\nОбкладинку оформила художник Ніна Томченко. Між прізвищем автора та назвою вирізала мапу України на чорному тлі. Вмістила два речення: "Цей роман змальовує безприкладну в історії людства голодну смерть (Голодомор). Мільйони невинних українців замордовано голодом".\nЗараз ви читаєте новину «Роман "Жовтий князь" роздадуть у австрійські бібліотеки». Вас також можуть зацікавити свіжі новини України та світу на Gazeta.ua


Командувачу східного військового округу росії повідомили про підозру за спробу захоплення Києва ✔ Kyiv Media\nКомандувачу східного військового округу росії повідомили про підозру за спробу захоплення Києва\n2 Травня 2022, 10:40\nЧайко одружений та живе в Хабаровську.\nОфіс генпрокурора повідомив про підозру командувачу східного військового округу зс рф генерал-полковнику Олександру Чайко. Саме він керував військовою операцією зі спроби захоплення столиці із західного напрямку. Про це повідомила генпрокурор Ірина Венедіктова.\nРаніше в мережі були опубліковані біографічні дані Чайка.


Філарет розповів, як вибори вплинули на перехід громад до ПЦУ - 24 Канал\n27 квітня 2019 , 16:50 - Читать новость на русском\nПеред виборами перехід парафій до ПЦУ сповільнився, – Філарет / Фото з відкритих джерел\nЗа чотири місяці після отримання Томосу про автокефалію до Православної церкви України перейшло понад 500 парафій Московського патріархату, про це розповів почесний патріарх Православної церкви України Філарет, пише "Радіо Свобода".\nОднак Філарет зазначає, що перехід трохи уповільнився перед виборами через хвилювання вірян.\nЦе дійсно так. Бо думали, що буде президентом людина, яка не буде підтримувати оцей процес об’єднання українського православ’я,\nПатріарх при цьому наголосив, що Володимир Зеленський не має наміру втручатись у церковні справи – "і це добре".\n"Якщо він не буде втручатися, то народ сам обере українську церкву", – додав Філарет, наголосивши, що процес переходу буде продовжуватись\nПатріарх Філарет також вкотре спростував інформацію про «захоплення храмів». Він нагадав, що перехід релігійних громад з однієї церкви в іншу в Україні регулює закон. Ніхто нікого не змушує переходити через застосування сили.\nНам треба, щоб вони увійшли добровільно в українську церкву, а не силою. І тому ми відкидаємо насильне навернення вірян Московського патріархату у Київський патріархат,\n– зазначив патріарх.\nНовини України Релігія Новини політики Православна церква України Новини news Філарет Президентські вибори 2019


"А шо ж ти зачіску не зробила?". Кернес у міськраді нахамив депутатці від "Слуги народу" - дивіться відео — Політика — tsn.ua\n"Жарти" голови Харкова у залі зустріли сміхом.\nМіський голова Харкова Геннадій Кернес під час засідання міськради фамільярно повівся з обраною народною депутаткою від партії "Слуга народу" Марією Мезенцевою.\nТрапився випадок ще 21 серпня, однак розголосу у соцмережах набув лише сьогодні. Наприкінці засідання Кернес вирішив надати слово Мезенцевій, яка була депутаткою Харківської міськради та опікувалася питаннями гендерної рівності. Він поводився зверхньо і недолуго жартував про її зачіску.\n"Буйно-гучні дебіли" і "кнопка бл*дь". Кернес облаяв обурених новими тарифами на проїзд харків'ян\n"Ми надаємо слово Марії Мезенцевій… Але вона хоче подякувати, та і все. Ну що ти зачіску не зробила, нічого не зробила...", - промовив Кернес.\nУ відповідь Мезенцева сказала, що завжди із зачіскою і вона в неї "натуральна".\nМарія Мезенцева / УНІАН\n"Ні, я бачив твої ролики – трошки інакше", – додав Кернес.\nНа вказаний інцидент звернув увагу паблік "Повага. Кампанія проти сексизму в українських ЗМІ та політиці". Розмову між Кернесом та Мезенцевою можна подивитися на записі трансляції засідання міськради.\nКернес не вперше поводиться неналежним чином. Так, нещодавно під час сесії міської ради він вилаявся через ціну фруктів для міського зоопарку.


спадщини Сокальського району на 2016 рік\nВідповідно до п. 16 ч.1 ст. 43 Закону України «Про місцеве самоврядування в Україні», з метою реалізації Закону України "Про охорону культурної спадщини", враховуючи висновки постійної комісії з питань освіти, культури, туризму та духовного розвитку, Сокальська районна рада Львівської області,-\n1.Затвердити Програму по збереженню об’єктів культурної спадщини Сокальського району на 2016 рік, (далі – Програма), що додається.\nІсторико-культурна спадщина — важливий чинник життєдiяльностi нацiї, показник рівня цивiлiзованостi суспiльства. Вона є надбанням багатьох поколiнь.\n• одна пам’ятка археології національного значення - Городище літописного міста Белз;\n• одна пам`ятка історії місцевого значення - Місце єврейського релігійного центру в м.Белзі;\n• 19 пам`яток архітектури національного значення:\n- Монастирські келії, 1604-1619рр. (мур.) у cмт. Жвирка,\n- Мури з брамою, ХVII – XVIII ст.. (мур.) у cмт. Жвирка,\n- Церква Св Миколая 16 ст. (мур.) у м Сокалі,\n- Палац Потоцьких к. ХІХ ст.., (мур ) у с Тартаків,\n- Флігель к. ХІХ ст.., (мур ) у с Тартаків,\n- Мури замку ХVII ст.. у с Тартаків,\n- Костел Св.Миколая монастиря сс..Домініканок, 1653р. (мур.) у м.Белзі,\n- Монастирські келії, 1743р. (мур.) у м.Белзі,\n- Вежа-каплиця, 1606р. (мур.) у м.Белзі,\n- Церква Св.Параскеви, ХVII ст.., (дер.) у м.Белзі,\n- Дзвіниця церкви Св.Параскеви, ХІХ ст.., (дер.) у м.Белзі,\n- Дзвіниця церкви Св Миколая 1782 р. (дер.) у с. Княже,\n- Дзвіниця церкви Св. Iвана Богослова 1782 р. (дер ), у с.Фусів,\n- Церква Св.Косми і Дем’яна, 1862р. (дер.), у с.Цеблів.\n• 50 пам’яток архітектури місцевого значення (з них 27 об`єктів дерев’яної сакральної архітектури);\n• 83 нововиявлених об’єтiв культурної спадщини.\nНа жаль, на Сокальщині, як і по всій Україні безповоротно втрачаються об’єкти культурної спадщини. На сьогоднішній день з Реєстру вже необхідно вилучити чотири втрачені дерев’яні пам’ятки, а саме: церкву Св.Косми і Дем’яна 1885 р. в с.Корчів (згоріла в роки війни), церкву Покрови Пр.Богородиці 1864 р. в с.Свитазів (згоріла у 1995 р.), церкву Покрови Пресвятої Богородиці 1864р. в с.Стремінь (згоріла в 2011р.), церкву Св.Миколая 1760р. в с.Залижня (згоріла в 2011р.). Окрім цього дерев’яна церква Св.Миколи в с.Острівок згоріла в 1990 р. (церква не була внесена до Реєстру пам’яток), у 2004 р. згоріла церква Успіння Пресвятої Богородиці в с.Нисмичі, датована 1579 р. (до Реєстру не внесена), у 1984 р. згоріла церква Св.Миколая 1853-1936 рр. (до Реєстру не внесена).\nНедотримання режиму використання власниками чи користувачами об’єктів культурної спадщини завдає їм непоправної шкоди. Непоодинокі випадки самовільної перебудови пам’яток, добудови приміщень, заміни окремих елементів конструкцій, дверей, обшивки стін плитами ДВП, що призводить до втрати автентичного вигляду пам’ятки. Дуже поширене покриття дерев’яних конструкцій пам’яток пластиковою вагонкою спричиняє руйнування деревини споруд. На сьогоднішній день під пластиком заховані: пам’ятки національного значення: церква Св.Івана Богослова 1782 р. в с.Фусів, церква Св Миколая 1782 р. в с. Княже, пам’ятки місцевого значення: церква Воздвиження Чесного Хреста 1867 р. в с.Горбків. У статті 23 Закону України „Про охорону культурної спадщини” прописано: „Відсутність охоронного договору не звільняє особу від обов`язків, що випливають із цього Закону.”\nГоловною метою Програми збереження культурної спадщини Сокальського району на 2015 р. є створення умов для органiзацiйно-правового, фiнансово-економiчного та науково-виробничого забезпечення охорони культурної спадщини в iнтересах динамiчного соцiально-культурного та духовного розвитку району.\n- поетапна розбудова сфери охорони культурної спадщини в районi тав iсторичних населених пунктах району;\n- запровадження механiзмiв ефективного використання внутрiшнього економiчного потенцiалу сфери охорони культурної спадщини в районi з вiдпрацюванням методiв регулювання iнвестицiйного процесу для забезпечення охорони культурної спадщини.\n- створення науково-iнформацiйної районної бази;\n- забезпечення виконання першочергових протиаварiйних та консервацiйних робiт на найбiльш цiнних пам’ятках.\n- наукове обгрунтування та розробка програм эбереження культурної спадщини в районi;\n- розробка iнформацiйних систем та видавничої дiяльностi, якi б забезпечували загальну доступнiсть до iнформацiйних масивiв у галузi охорони культурны спадщини;\n- створення привабливих умов для залучення iнвестицiй до об’єктiв культурної спадщини через розробку та реалiзацiю iнвестицiйних проектiв i програм;\n3. Заходи реалiзацiї Програми.\nЗбереження культурної та iсторичної спадщини району потребує значних капiталовкладень, для надходження яких необхiдне проведения вiдповiдної фiнансово-економiчної полiтики. Слiд залучити спецiальнi кошти для здiйснення першочергових протиаварiйних та ремонтно-реставрацiйних робiт на пам’ятках, якi мають велику iсторичну та художню цiннiсть i використовуються у соцiально культурнiй сферi.\n-проведення комплексного обстеження, інвентаризації, виявлення та взяття на облік об’єктiв культурної спадщини (в тому числі пам’яток археології) на території району, виготовлення пам`яткоохоронної документації, та створення відповідного банку даних;\n-підготовка, видання та розповсюдження буклетів;\n-розробка та впровадження туристичних маршрутів;\n-забезпечення включения до програм соцiально-економiчного розвитку району вiдповiдних планiв бюджетного фiнансування;\n-утворення в районному бюджетi спецiального фонду эбереження культурної спадщини згiдно iз Законом України «Про охорону культурної спадщини»;\nВiдповiдальними за проведення Програми по збереженню об’єктiв культурної спадщини Сокальського району на 2016 рік є комiсiя з перевірки технiчного стану пам’яток дерев’яної сакральної архiтектури Сокальської райдержадмiнiстрацiї.\n4. Очiкуваний результат.\nДо програми додається Перелік пам`яток культурної спадщини на території Сокальського району та перелік нововиявлених об`єктів культурної спадщини на території Сокальського району, на які необхідно виконати облікову пам`ятко-охоронну документацію для внесення їх до Реєстр у пам’яток.\nПрограми по збереженню об’єктів культурної спадщини Сокальського району на 2016 рік\n1. Ініціатор розроблення програми: відділ з питань культури, охорони культурної спадщини, туризму та релігій Сокальської райдержадміністрації.\n2. Дата, номер документа про затвердження програми: рішення сесії Сокальської районної ради від 12.01.2016 року № 45.\n4. Співрозробники програми: ––––––––––––––––––––––––––––––––––––.\n5. Відповідальний виконавець програми: відділ з питань культури, охорони культурної спадщини, туризму та релігій Сокальської райдержадміністрації.\n6. Учасники програми: відділ з питань культури, охорони культурної спадщини, туризму та релігій Сокальської райдержадміністрації та Державний історико-культурний заповідник у м. Белзі.\n7. Термін реалізації програми: протягом 2016 року.\n8. Загальний обсяг фінансових ресурсів, необхідних для реалізації програми, тис. грн., всього: 36 000.\n8.1. коштів районного бюджету: 36 000 тис. грн.\nЗаступник голови Сокальської\nрайдержадміністрації ________________ А. М. Василишин\nСокальської райдержадміністрації _________________ М. В. Михайлюк


Як вибрати ламінат? - Дім мрії\nдодому Як вибрати ламінат?\nЛамінат (ламінована підлога) — підлогове покриття, що складається як мінімум з чотирьох шарів, скріплених між собою за допомогою тиску і високої температури, що виконує функціональну і декоративну функції статі. Ламінат часто плутають з паркетом, раніше він так і називався «ламінований паркет», проте жодного відношення вони один до одного не мають, крім того що вони є покриттям для підлоги. А багато хто відносить його до пластику і вважають не екологічно чистим продуктом, що абсолютно не відповідає дійсності. Так давайте ж розберемося, що все-таки таке ламінат?\nЗ давніх-давен предметом розкоші і достатку вважався паркет, і перший з’явився ламінат імітував паркетну дошку цінних порід дерева. Він став недорогою альтернативою паркету, а на сьогоднішній день керамічній плитці і каменю, так як він не тільки зовні їх нагадує, а повністю передає структуру. Також хочемо вам порекомендувати Интернет магазин стройматериалов «Атлант».\nЯк ми говорили раніше, ламінат складається з чотирьох шарів. Перший і основний шар — це ламінована плівка. Вона проводиться з меламіну або акрилової смоли і несе на собі основне навантаження на зносостійкість, вологостійкість і ударостійкість. Від якості і товщини ламінування залежить гарантійний термін служби безпосередньо ламінату. Додавання до складу діоксиду алюмінію тільки збільшує термін служби ламінату і гарантію на нього. Наступний шар — це папір, просочена синтетичними смолами, з виконаним на ній декором, що імітує породи дерев, плитку, камінь, ін. Вибір декорів настільки великий, що може задовольнити будь-який дизайнерський каприз. Третій шар — це панель ДСП або ДВП. Це деревоволокнистих плит високої міцності. Вона виконує основну не сучу функцію. І останній шар — пропарафінований картон або пластик, який врівноважує згинається основу плити і виконує захисну від вологи функцію, надаючи їй необхідну жорсткість.\nТовщина панелі може коливатися від 6 до 12мм, в залежності від виробника і класу міцності, однак враховуйте: чим тонше панель, тим вона гучніше. В цьому випадку при укладанні ламінату обов’язково використовується підкладка (рис.2). Вона буває зі спіненого поліетилені товщиною 2-5мм, більш надійна і долгослужащая, але і дорожча — пробкова підкладка, також зустрічається деревоволокнистих підкладка, що нагадує за своєю структурою жорсткий повсть. Якісна підкладка знижує резонанс панелі, краде нерівності підлоги і знижує шум від кроків.\nКласифікація ламінованих підлог\nПри виборі ламінату ви обов’язково зіткнетеся з вибором класу ламінату. Він в обов’язковому порядку вказується виробником. Загальноприйнята розподіл ламінату на 21, 22, 23, 31, 32, 33 класи. Отже, що означають ці числа? Перша цифра вказує характер приміщення 2-житлове приміщення, 3-комерційне. Друга цифра — ступінь навантаження 1-низька, 2-середня, 3-висока. В Україні ми можемо зустріти ламінат 31,32,33 класів. Де 31 клас рекомендується для житлових приміщень з невеликим навантаженням, 32 клас — для комерційних приміщень з середнім навантаженням і 33 клас — для комерційних приміщень з високим навантаженням. Гарантію на експлуатацію ламінату виробники дають від 2-х до 30 років, в залежності від класу і приміщення де використовується дане підлогове покриття.\nВплив води на ламінат\nОсновне становить ламінованих підлог — це природно його захисне покриття, від його якості залежить термін служби ламінату, проте панелі в основі своїй — це деревостружкових матеріал і руйнівним для дерева є вплив води. Як волога впливає безпосередньо на ламінат? Виробники підлогового покриття проводять ряд дій спрямованих на захист від згубного впливу вологи, і на сьогоднішній день він досить надійно захищений. З обох сторін панелі присутній захисне покриття, також обробляються замки, або до складу панелі вже входять вологозахисні компоненти. Допускається миття ламінату вологою ганчіркою з додаванням миючих засобів по догляду за деревом. Однак тривалий вплив вологи не допустимо, і якщо все ж сталося перебувати панелям в воді більше 4 годин, рекомендується розібрати їх і просушити, щоб вдалося уникнути порушення геометрії панелей.


Лола Тейлор (Любов Бушуєва): що це за порноактриса і як її обдурили з Інстаграм - новини Україна\nЛола Тейлор (Любов Бушуєва): що це за порноактриса і як її обдурили з Інстаграм\n09 квітня 2019 11:49 3.7т\nРосійська актриса фільмів для дорослих Любов Бушуєва (Лола Тейлор) стала жертвою недобросоветских хакерів, які не виконали свою обіцянку по розблокуванню її Instagram -аккаунта.\nЛола Тейлор є однією з найвідоміших російських порноактрис і моделей. До зйомок у порнографічних кінострічках, вона працювала бібліотекарем, а в 2014 році потрапила в скандал, звинувативши жителя російської столиці у викраденні, від якого вона втекла, вистрибнувши у вікно.\nНаразі дівчині не пощастило з особистою сторінкою в соціальній мережі Instagram. Адміністрація прийняла рішення заблокувати аккаунт, однак Любов не стала з цим миритися і найняла хакерів, які за легендою здатні відновити будь-який профіль.\nПісля того як хакери отримали від Лоли 25 тисяч рублів, вони відразу ж зникли, тоді як аккаунт актриси так і не запрацював.\nВтім, панночка не засмутилася і завела новий акаунт.\nТим часом раніше колишня колега Лоли Тейлор по виробництву Саша Грей натякнула, що вона скучила по зйомках в порно.


"Як стати ведучою свого життя": вихованці зіркової галичанка Ольга Фреймут провели майстер-клас (фото) - Версії | новини та розслідування\n“Як стати ведучою свого життя”: вихованці зіркової галичанка Ольга Фреймут провели майстер-клас (фото)\n27/10/2017 0 29\nАвторський майстер-клас Ольги Фреймут «Як стати ведучою свого життя» провела не вона, а п’ятеро її учениць.\n– Я не думала, що стільки людей мене люблять, – з посмішкою сказала ведуча Нового каналу, зайшовши у приміщення креативного простору «Часопис», де відбувалася зустріч. Охочих і справді було багато, більше сотні. І попри те, що майстер-клас «Як стати ведучою свого життя» орієнтований більше на жінок, у залі були й чоловіки. Про це пишуть Версії з посиланням на Новий канал.\nПрисутнім пощастило не лише познайомитися з Ольгою Фреймут, а й стати свідками зйомок третього сезону реаліті «Від пацанки до панянки». Ольга – директорка Школи панянок на проекті, і перед своїми ученицями ведуча поставила відповідальне завдання – прочитати лекцію замість неї.\n– Я обожнюю жанр реаліті, – розповіла Ольга Фреймут. – В інших форматних шоу почуваюся не собою. Тому логічно, що у тиждень сім’ї, який ми зараз проводимо у Школі панянок, я запропонувала дівчатам побути мною. Вони забирали мою Злату зі школи, були у мене вдома на чаюванні. Також я планувала, щоб або дівчата, або у них взяли інтерв’ю. Але наш шеф-редактор Олена Кричківська запропонувала кращу ідею. А саме – щоб дівчата самостійно провели майстер-клас.\nКоманда проекту пішла на ризикований крок і познайомила присутніх із п’ятіркою учасниць. Дівчата намагалися порадити, як стати щасливими, побудувати успішну кар’єру та знайти чоловіка мрії.\n«Кожному-кожному, особливо дівчинці у дев’ятому рядочку у багряному кардигані та візитерці, з баклажановою помадою на устах, всім, хто спершу не вмістився, усім дякую за вчорашню зустріч. Майстер-клас пацанок на практиці не застосувати, але ви так їх підтримали. До вступу у Школу мої учениці без мату не могли навіть привітатися, а вчора охайною мовою вчили вас жити! Люблю всіх безмежно», – написала після майстер-класу у соцмережах Ольга Фреймут.\nЧи вийшло у пацанок замінити ведучу Нового каналу на майстер-класі? Побачите вже скоро. Прем’єра третього сезону «Від пацанки до панянки» – у весняному сезоні 2018 року. А поки що зйомки реаліті тривають.\nСтрунка та приваблива фігура: Ольга Фреймут показала, як змінюються учасниці її проекту “Шалена сушка” (фото)\nАктивний ранок: Ольга Фреймут показала, як проводить час із сином (фото)\nЯк мстилася своєму першому коханню за зраду Ольга Фреймут? (відео)\n“Моїми грудьми користувалися троє дітей”, – Ольга Фреймут прокоментувала свою світлину в сукні з декольте (фото)


Діагностика: - кожній стадії перебігу інфекційного процесу при лейкозі великої - - - Медична Бібліотека на medbib.in.ua\n- кожній стадії перебігу інфекційного процесу при лейкозі великої рогатої худоби властивий свій метод діагностики.\nІнкубаційний стадію лейкозу у новонароджених телят можна імовірно діагностувати тільки епізоотологічним методом. Цього домагаються шляхом аналізу стану здоров'я батьківських пар. Ймовірність внутрішньоутробного інфікування плода різко зростає, якщо корова в період плодоношення переболевает цією інфекцією в третій або четвертій стадії. Зрозуміло, в цьому випадку враховують рівень її лімфоцитоза і стежать за серологічними показниками приплоду. Але вони часто можуть давати негативні показники.\nХворих тварин у стадії безсимптомного вірусоносійства діагностують за допомогою реакції імунодифузії в агарових гелі (РІД). Відповідно до Правил профілактики та боротьби з лейкозом великої рогатої худоби, затвердженими Департаментом ветеринарії МСГ РФ 11 травня\n1999 наказом № 359, регулярно досліджують серологічним методом все сприйнятливе поголів'я великої рогатої скота.Жівотних, позитивно реагують по РІД, додатково досліджують гематологічним методом. Оцінку лейкоформули проводять за допомогою спеціального «лейкозного ключа», представленого на таблиці 14\nПоказники лейкоцитів для оцінки здоров'я тварин,\nпідозрілих у захворюванні і хворих на лейкоз\nСтан здоров'я тварин оцінюють по абсолютній кількості лімфоцитів в одному мл крові в залежності від їх віку.\nКритерієм такої оцінки є «лейкозний ключ». Тварин з підвищеним вмістом лейкоцитів переводять в групу третій стадії хвороби, з відповідними висновками про доцільність їх подальшої експлуатації. Зрозуміло, після проведення серологічної і гематологічної діагностики обов'язковий\nепізоотологічний аналіз батьківських пар та інших ймовірних чинників зараження цією інфекцією.\nДіагностику хвороби тварин в останній пухлинної стадії проводять на основі даних, отриманих за допомогою «лейкозного ключа», а також клінічним і епізоотологічним методами. Крім цього гістологічним дослідженням підтверджують характер пухлинного росту.


До України прибула перша партія «китайської» вакцини » Новини Чернівці: Інформаційний портал «Молодий буковинець»\nДо України прибула перша партія «китайської» вакцини\nВ Україну прибула перша партія китайської вакцини від коронавірусу CoronaVac виробництва китайської компанії Sinovac Biotech. Всього Україна замовила 2 мільйони доз вакцини.\nНайближчим часом приїде решта 500 тисяч. А потім ще 1, 2 млн.\nГендиректорка компанії "Лекхім" (постачальника вакцини CoronaVac) Тетяна Печаєва після прибуття вакцини повідомила, що препарати не вдалося раніше доправити в Україну, тому що виробники "фізично не встигають" виробляти необхідну кількість доз.\n"Але перший крок зроблений. Перша партія прибула. Ми будемо робити все, щоб це було швидше, але, на жаль, не все від нас залежить", — сказала Печаєва.\nНагадаємо, в МОЗ анонсували, що ця партія складатиметься з 200 тисяч доз. Вона є частиною замовлення розміром в 1 мільйон 915 тисяч доз.\nУ посольстві України в Китаї наголосили, що ця вакцина пройшла всі етапи клінічних досліджень, і її вже використовують у Китаї, Бразилії, Мексиці, Чилі, Туреччині, Індонезії, Таїланді, Малайзії тощо.\nСтепанов також повідомив, що згідно з законодавством вакцина ще має пройти в Україні лабораторний контроль, який може зайняти до 10 днів. CoronaVac використовуватимуть для щеплень згідно з планом вакцинації.\nВакцину CoronaVac розробили спільно одна з найбільших фармацевтичних компаній Китаю Sinovac, біомедичний дослідницький інститут Бутантан у Бразилії та індонезійська компанія Biofarma.\nSinovac Biotech, на потужностях якої виробляється вакцина — найбільша китайська компанія з виробництва вакцин, яка була заснована у Пекіні у 2001 році, а нині виробляє від 300 до 500 мільйонів доз вакцини на рік. Також Sinovac було розроблено і виведено на ринок вакцини проти гепатиту А, гепатиту А+В, вірусів грипу, зокрема пташиного і паротиту тощо.\nSinovac є акціонерною компанією, акції якої котируються на американській фондовій біржі. Також вакцини Sinovac схвалені у 34 країнах світу і перекваліфіковані Всесвітньою організацією охорони здоров'я.\nТеги - Україна, вакцина, CoronaVac


АМКУ рекомендує УЗ скасувати заборону на закупівлю коліс з Китаю — Асоціація Українсько-Китайського співробітництва[:ru]Ассоциация Украино-Китайского сотрудничества\nАМКУ рекомендує УЗ скасувати заборону на закупівлю коліс з Китаю\nАнтимонопольний комітет України (АМКУ) надав АТ «Укрзалізниця» обов’язкові для розгляду рекомендації, які стосуються скасування заборони використовувати суцільнокатані колеса виробництва двох компаній з Китаю – Maanshan Iron & Steel Co., Ltd і Taiyuan Heavy Railway Transit Equipment Co., Ltd. Про це повідомляє пресслужба АМКУ.\nУ ньому наголошується, що під час розслідування АМКУ було з’ясовано, що УЗ у 2020 році відправила своїм вагоноремонтним підприємствам факсограму, яка містила заборону використовувати колеса двох вищезгаданих компаній. Залізничний регулятор пояснював це невідповідністю китайської продукції вимогам ГОСТу 10791-2011.\nАМКУ зазначає, що сертифікація коліс відповідно до вимог ГОСТу належить до виключних повноважень органів з оцінки відповідності. Зараз це ДП «ДОСЗТ» (Державне підприємство «Дніпропетровський орган із сертифікації залізничного транспорту») і ДП «УкрНДІВ» (Державне підприємство «Український науково-дослідний інститут вагонобудування»). Тобто, на думку АМКУ, УЗ не мала повноважень ні здійснювати оцінку відповідності коліс, ні встановлювати заборону на їх використання.\n«Комітет очікує, що зазначені рекомендації позитивно вплинуть на стан конкуренції на загальнодержавному ринку суцільнокатаних вагонних коліс і приведуть до виведення на нього нових учасників у короткостроковій перспективі», – резюмує комітет.


FAQukrSTORY.ru » Мода и стиль » Педикюр в домашних условиях\nНапевно, багато жінок погодяться, що догляду за обличчям ми приділяємо максимум своєї уваги. Але ось педикюру, на жаль, часто не надаємо якогось особливого значення. Справа в тому, що просте миття ніг і обрізання нігтів педикюром не назвеш. Педикюр включає в себе повний комплексний по догляду за нігтями на ногах, за п'ятами і за всією шкірою стопи в цілому.\nНедарма слово «особа» часто вживається в його переносному сенсі - в значенні того, що перш за все решти постає перед нашими очима. Напевно, багато жінок погодяться, що догляду за обличчям ми приділяємо максимум своєї уваги. Ми його і моєму, і фарбуємо, і всякою всячиною ублажаємо, аби було красивим і не видавало справжній вік своєї господині. Часто, на жаль, тим, чого жінки не надають якогось особливого значення, є педикюр. І, правда, якщо розсудити без фанатизму: в рамках покладеної гігієни регулярно помити ніжки гарненько щіткою, чергове обрізання нігтів пару раз на місяць і всі справи! До того ж, подумаєш, ноги. На них дивляться в останню чергу і очевидні ляпи завжди можна заховати під колготками, туфлями або босоніжками з закритим носком. Взимку - так взагалі! У наших широтах носок товстіший і чоботи тепліше, іноді навіть на роботі перевзуватися не доводиться. Але ось влітку ...\nЯкось спостерігала в автобусі дуже цікаву картину. Часу було тільки близько дев'ятої ранку. Їхати нудно, в вікно витріщатися набридло, сиджу потихеньку пасажирів розглядаю. Ось стоїть дівчина років 18-20-ти. Така вся з себе. Шикарний манікюр, спідниця міні, маєчка на бретельках. Опускаю погляд нижче, в очі кидаються нові (100%, що тільки з взуттєвої коробки) білі босоніжки на височенному каблуці. І тут я трошки приходжу в здивування і дивлюся на її ноги вже не крадькома, а з явним замішанням. Ну ладно не доглядати, ну ладно ховати все з розумом. Але навіть не спробувати щось зробити! Лак на пальцях ніг полупився, а під нігтями була бруд, як ніби дівчина вилізла з грядки і не моя ніг, відразу взула ці красиві лакові каблучки. Ні, будь вона хоч би в шльопанцях або в'єтнамках, я б навіть не звернула на це увагу. Але було зрозуміло, що босоніжки одягнені з метою їх продемонструвати. В общем-то, вони не в'язалися ні до поряд, ні до місця, ні до часу. Ось так здавалося б малесенька деталь, а як може зіпсувати репутацію. Я, така ж жінка, і стала дивитися на неї зовсім іншими очима. Про чоловіків взагалі не говорю.\nА тепер провокаційне запитання. Милі пані, подивіться на свої ноги. Ось зараз, зараз же, ви можете дозволити чоловікові поцілувати вашу ніжку або зробити їй масаж? Ага, попалися! І що ж так? Наші ніжки отримують від невдячної господині мінімум турботи тільки тому, що ніжки не завжди видно. Чому ж ми забуваємо про наших найбільших трудяги, які в першу чергу заслуговують більш дбайливого ставлення? З молодих років ми не ставимо собі цим питанням, у всякому разі, поки роки дозволяють і явні проблеми не дають про себе знати. Але ставлячи на перший план естетичні моменти, ми геть забуваємо, що від неналежного догляду починаються складності з нігтями і п'ятами, поступово переростаючи вже в хвороби, і ось тоді ми починаємо бити тривогу: що ж робити і в який бік бігти?\nСправа в тому, що просте миття ніг і обрізання нігтів нормальним відходом, а тим більше педикюром, не назвеш. Педикюр включає в себе повний комплексний по догляду за нігтями на ногах, за п'ятами і за всією шкірою стопи в цілому.\nСамий правильний вихід, скажуть багато, відправитися в салон і нехай там фахівці думають, що і як поправити, вилікувати або взагалі реанімувати. Але, по-перше, навіщо доводити до реанімації - це боляче. А по-друге, не кожен зможе собі дозволити регулярне і постійне відвідування салону з економічних, організаційних або ж з яких-небудь інших причин.\nУ мене все почалося з того періоду, коли я пішла в декрет. Самою зробити педикюр вже не представлялося можливим, салон також мені не світив - і як вихід, я вдавалася до допомоги мами в рамках гігієнічної потреби. З народженням дитини перший час я не могла собі дозволити навіть нормально прийняти душ, не те, що виділити цілих півтори години: доводилося вискакувати з ванни і мокрій, і навіть намиленої, оскільки тільки я могла заспокоїти малюка. Я у себе в усіх відношеннях виявилася на останньому місці.\nЗагалом, був сущий кошмар, і ніжки мої за цей час теж перетворилися на кошмар. Я не стала винятком з маси: ледь встигаючи за всім іншим, на ноги уваги було майже нуль. Ніколи не вдавалася до особливо грубим процедурам по отшелушіванію п'ят, тепер вони мені нагадували п'яти якийсь столітньої бабусі. Нігті втратили красиву форму і обрізалися по не дуже привабливому природному контуру. І, здається, не було місця, де б шкіра ні загрубіла і не стала перетворюватися в натоптиші. Про те, щоб босоніжки надіти, не було навіть і мови.\nОсобливості шкіри стоп\nНеважливо, з якої причини ми відмовляємо своїм ніжкам в хорошому самопочутті і задоволенні поніжитися у ванні, але напевно забуваємо про те, що стопа людини - це унікальне джерело рефлекторних точок і нервових закінчень, вплив на які прямо пропорційно впливу на весь організм. Недарма з дитинства з метою оздоровлення мами привчали нас ходити босоніж по траві, піску, гальці або звичайною землі - це, власне, і є оздоровлення, такий собі непрямий масаж стоп і пілінг одночасно. Так що від стану ніг, можна сказати, залежить і наше загальний стан. Напевно, кожна з читачок Мірсоветов помічала, що після масажу ніг виникає відчуття ніби масаж зробили всьому тілу і відчуття релаксації поширюється на всі органи. Відчуваєш себе відразу відпочив і посвіжілий.\nЧасто користуюся в спеку цією особливістю. Прийшовши додому, розплавляючись від спеки, відразу поливаю ніжки приємно прохолодною водою до колін - 5 хвилин і як ніби на вулицю не виходив, моментально всьому тілу легшає. Охолоджуючий ефект для зняття втоми і набряклості з ніг мають так само креми з ментолом або м'ятою.\nМасаж стопи отримують і від ходіння по килиму або підлозі, від зіткнення з взуттям. Тому дуже важливо, щоб підлогу і килими в будинку були з натуральних матеріалів, і, тим більше, щоб взуття мала хорошу якість. І ось якщо шкіра стоп сильно огрубевает: рогові клітини не встигають самостійно отшелушиваться, з віком їх стає все більше. Маючи постійне навантаження в розмірі нашого ваги, вони просто спресовуються і перетворюються в натоптиші і мозолі, а через таку тверду прошарок вже ніяке вплив не досягне рефлекторів. Якщо до того ж шкіра тріскається або лущиться - це вже взагалі ні в які рамки. Потрібно терміново вживати заходів: тріщини на п'ятах самі по собі прямий шлях до інфекцій і захворювань. Але треба ще врахувати, що вилікувати постійно знаходяться у взутті ноги, особливо в холодну пору, буде дуже складно.\nУ літню спеку шкіра ніг обдається вітром і плюс під дією температури ще більше сохне. Ніжки весь час на виду і часто в незручних босоніжках на високих підборах, при цьому ще й примудряються проходити за день чимало кілометрів. Незручний каблук сприяє неправильного розподілу ваги, що впливає на стопу і до підвищеного тиску на деякі її ділянки, які потім і перетворюються в натоптиші.\nНатоптиш є спресований шар огрубнули і відмерлих клітин рогового шару шкірних покривів, що утворюється внаслідок постійного тиску на ділянки стопи. Натоптиші тверді і плоскі на дотик. Мозолі за своєю природою такі ж, тільки горбисті і з центром, утворюються у вигляді захисної шкірної реакції на постійне тертя, тиск або травмування шкіри. На ногах дуже багато потових залоз, і, якщо піт накопичується під мозолем, той являє собою м'який горбок з рідиною всередині. Запускання стану ніг призводить спочатку до хворобливих відчуттів, а потім, коли ситуація погіршується несерйозним ставленням, і до відвідування лікаря. Якщо мертві ороговілі клітини вчасно видаляються, вони не встигають накопичуватися і завдавати вищеперелічені незручності.\nЩо ж стосується такої проблеми як тріщини, то їх причина в надмірній сухості шкіри стопи. В стопах практично немає сальних залоз. Тому щоб уникнути тріщин п'ятки потрібно регулярно живити і зволожувати.\nЯкщо вам доводиться возитися в саду або городі, навіть в спеку надіньте якщо не закриті мокасини або кросівки, то хоча б шкарпетки х / б в шльопанці. Вони захистять стопи від надмірного попадання бруду, пилу і від пересушування. Не знаю чому, але для моїх ніг найстрашніше - поритися в землі або пополівать квіти босоніж. А ось по пісочку побігати цілком нічого, само собою після цього помити і зволожити.\nНігті вимагають регулярного своєчасного обрізання і підпилювання не тільки з естетичних міркувань. Переростаючи свою допустиму довжину, вони відразу починають ламатися у взутті і можуть привести до серйозних травм.\nЗгадуючи педикюр в салоні, я раптом зрозуміла, що весь процес - зовсім нехитра штука. Власне, те ж саме я можу зробити вдома, і до того ж не гірше. Єдине, що мені потрібно це: трохи часу, косметичні засоби і набір приладдя для педикюру. Більш того, як з'ясувалося згодом: головне привести запущену ситуацію в норму, а після тільки підтримувати здоровий стан ніг. Це як з прибиранням: щоб було чисто, не потрібно робити її кожен день, простіше тільки підтримувати порядок.\nЗ речами для педикюру все дуже просто, їх можна придбати в будь-якому спеціалізованому магазині або кіоску з галантерейними товарами, які обов'язково є у кожному місті. Там же повно і всякої косметичної всячини.\nНабір інструментів мені знадобився наступний:\nщипчики-кусачки для ніг (або підкорені ножиці);\nспеціальні щипчики для кутикули;\nпилка для нігтів зі скла;\nпилочки шліфувальна з дрібним абразивом і полірувальна з гумовим напиленням;\nскребок для нігтів;\nпилочки для ступень (пемза або скребки);\nТакож можуть стати в нагоді роздільники для пальців, палички для відсунення кутикули і інші штучки. Можна також придбати підкорений набір, зазвичай там вже все є і не треба підбирати окремо.\nХочу сказати з приводу косметики для ніг. Якщо щодо косметики для особи ведуться гарячі суперечки щодо здатності проникнення передових знахідок косметичної індустрії в живі шари шкіри і впливу на них, то для ніг про це можна не турбуватися. Нам тут не потрібно вирівнювати зморшки, прибирати надмірний жир і омолоджувати шкіру штучної виробленням еластину і колагену. На ніжках ведеться правильний і своєчасний догляд за шаром вже відмерлих клітин, а це здатна забезпечити і косметика найнижчого рівня - мас-маркет, і, звичайно ж, все те, що зазвичай в кожному будинку є під рукою. Звертатися в аптеку доводиться тільки в крайньому випадку серйозних розростаються мозолів і довго не загоюються тріщин. Вчасно виявлена ??проблема усувається звичайними заживляющими кремами.\nНапевно у читачок Мірсоветов є улюблена лінія косметики, і в ній обов'язково знайдуться препарати для ніг. Я вважаю за краще мати: скраб, крем живильний, гель охолоджує, дезодорант, крем або тальк з дезодорує і крем для розм'якшення огрубілих ділянок, засіб для харчування кутикули (засіб для видалення кутикули не використовую). Не нехтуйте також готовими сумішами для ножних ванночок, це прискорює процес і полегшує приготування. Найчастіше до складу таких сумішей входять компоненти сприяють розм'якшення огрубілих ділянок. Поки робите манікюр, ніжки зможуть ще й приємно відпочити. Альтернативою готовим рідин можуть бути додані у воду ефірні масла грейпфрута і розмарину (тонус), лаванди (розслаблення).\nЗамість розм'якшуються косметичних засобів або при відсутності таких підійде аптечний гліцерин, саліцилова кислота або можна додати 1 столову ложку кухонної солі на 1 літр прохолодної води. Розм'якшити ороговілості можна також, додавши до ванни питну соду і нашатирний спирт. Якщо на швидку руку - то гліцерин і кислота якщо грунтовно - то повністю позбутися від наростання натоптишів, які мають особливість після видалення виникати знову і знову, допоможе сіль і сода з нашатирем. Насичені гарячі сольові ванни зміцнюють нігтьову пластину. Головна умова успішної процедури - гарне розпарювання. Коли ситуація запущена, то виконати процедуру розм'якшення доведеться не один раз. І тільки потім рухатися далі.\nДля поживних і зволожуючих процедур ніжок цілком підійдуть і не тільки для них призначені креми. Це можуть бути взагалі будь-які креми з такими ж властивостями (і дитячі не виняток), масло або молочко для тіла і навіть звичайну соняшникову олію, що володіє ще і загоює ефектом.\nДля заключного етапу знадобиться лак, а також зміцнює або поживна основа.\nОбов'язкове правило: 1 раз на місяць знайти годину-півтора для неспішної, правильної і повноцінної процедури. У салоні сеанс педикюру приблизно займає цей проміжок часу, а тому якщо намагатися зробити все швидше, просто зведете усі до банального мінімуму.\nПорядок проведення педикюру будинку:\nакуратно обрізаємо нігті щипчиками або ножицями перпендикулярно нігтьової пластини, але не дуже близько до тіла. Краї м'яко округляється щоб уникнути вростання. Довжину зазвичай роблять таку, щоб ніготь трохи не доходив до краю пальчика. Я спочатку багато років обрізала нігті паралельно лінії росту, і це була помилка - вони починали вростати, а ніготь став дуже загостреним, що сильно заважало у взутті. Та й вигляд такий влітку мене дуже бентежив. Довелося довго, попотіти поки вирівняла форму до правильної: при кожному обрізанні загальну довжину рівняла на 1-1,5 мм від самої виступаючої частини, іноді виходило занадто близько і боляче.\nЛопаткою або скребком видаляємо грязь, що накопичилася і рогові клітини з-під нагідок. Підпилюємо нігті пилочкою в одному напрямку. Шліфуємо і поліруємо. Це допомагає відбілити жовтувату нігтьову пластину на ногах. Головне не перестаратися з абразивом, щоб не пошкодити її. Після таких прийомів навіть не потрібно накладення лаку, нігтики і так будуть виглядати доглянутими.\nНаносимо засіб для розм'якшення і видалення кутикули, втираємо. І тільки тепер опускаємо ніжки в теплу ванночку. Справа в тому, що нігті мають пористу структуру, і, якщо їх намочити до обрізання, за тривалий час пластина насититься рідиною і розм'якне. Нігті не вдасться правильно підпиляти - і це спричинить за собою ламкість, а потім їх розшарування.\nУ той час поки ніжки отмокают, їх можна потерти жорсткою щіткою для ніг.\nЧерез кілька хвилин ніжки витираємо і паличкою з апельсинового дерева акуратно видаляємо або відсуває кутикулу. Скребком зчищають ороговілі клітини поблизу неї і по всій поверхні нігтя. Для обрізання кутикули існують спеціальні ножики, вони дуже гострі, ними легко можна поранитися. Якщо ви ніколи не зрізали кутикулу, краще цього і не починати. Вона грає запобіжну функцію для ложа нігтя, і дуже важливо її не пошкодити.\nПісля цього ніжки знову опускаємо на 15-20 хвилин в ванночку. По черзі витягуємо ногу, добре витираємо і знімаємо ороговілий шар пилкою або скребком. Хочу звернути увагу читачок Мірсоветов на те, що ніжка не повинна бути мокрою, а витертої і розмокшій від ванни - тоді пилка НЕ ??буде прослизати по крапельок води і добре зніме огрубілу шкіру.\nОбробляти запущені ноги доведеться тричі поспіль з різницею в кілька хвилин, але більше за одну процедуру не варто. Відлущування закінчуємо використанням скрабу. Якщо необхідно, використовуємо щипчики для обрізання омертвілої шкіри і задирок.\nЛегкими масажними рухами втираємо засіб для харчування кутикули, яке можна також замінити мигдальним маслом або вітаміном Е. Наносимо зволожуючий крем або масло.\nЦей етап останній: якщо потрібно наносимо базове, захисне покриття або лак.\nМіж ґрунтовними сеансами педикюру можна ще зробити проміжний. Для розм'якшення мозолів і натоптишів є спеціальні косметичні креми. Такий крем наносимо після душу або ванни місцево, на чисті розпарені ніжки на 25-30 хвилин. Потім тією ж пилою легко видаляємо ороговілі клітини і споліскуємо.\nКрім обов'язкового педикюру дозвольте ногам поніжитися у всіляких благах хоча б іноді. Невже ваші ніжки найгірше, що у вас є? Полюбіть їх.\nЯкщо є можливість - купіть ванночку з гідромасажем і ніжки віддячать вас здоров'ям і красою. Обов'язково додавайте в ванну готові суміші, ефірні масла або самостійно приготовані трав'яні і хвойні відвари.\nЗробіть самомасаж, його просто поєднати з нанесенням крему. Потрібно тільки витратити трохи більше часу і втирати крем більш енергійно, розминаючи п'ятки, пальчики і всю стопу.\nДуже корисна для шкіри ніг пом'якшувальна процедура, яку можна робити в рамках педикюру, а можна і окремо після звичайного прийому душу. Вона, я б сказала, свого роду сильна експрес-допомога нашим ніжкам. Наносимо крем (зволожуючий або живильний жирненькие), втираємо, добре масажуючи ніжки, одягаємо на них тонкі целофанові пакети і зверху носочки х / б. Якщо відразу натягнути шкарпетки, то половина крему вбереться в натуральну тканину, а з целофаном - все тільки в ніжки. Добре б це зробити на всю ніч. Власне з цієї процедури я і почала приводити ноги в порядок. Результат вранці просто приголомшливий. Якщо робити регулярно, шкіра завжди буде м'яка, зволожена і свіженька.\nЯк часто потрібно доглядати безпосередньо за ногами? Повноцінний педикюр робиться раз на місяць, а стригти нігті потрібно раз в два тижні. Що стосується зволоження і живлення - то цього багато не буває: крем потрібно наносити щодня після душу. Влітку до ніг підвищена увага, в тому числі і на пляжі: стопи теж вимагають захисту від засмаги і зволоження після нього. Щоденним використанням відрізняється дезодоруючу засіб, застережливий зайву пітливість і запах. Пілінг ніг потрібен так само, як і особі - через кожні 2-3 дні.\nСама нігтьова пластина має потребу в харчуванні і зміцненні, якщо нігті слабкі - кожен раз наносимо під лак відповідну основу або використовуємо її автономно. Не забуваємо, що нігті на ногах - це те ж саме, що і на руках, і для них теж підійдуть косметичні засоби для росту, для відбілювання, а також спеціальні косметичні масла для нігтів.\nМоже, зараз здивую читачок Donlcc, але для шкіри стоп теж є маски, здатні усувати конкретні проблеми чи просто доглядають. Позбавляти ніжки їх теж не потрібно. Догляд за ногами час від часу особливих результатів не приносить, хіба що тільки не дозволяє зовсім запустити проблеми.\nЧи не тероризуйте ноги височенними незручними підборами, так ви уникнете утворення все нових і нових натоптишів і надмірну втому. Якщо необхідно все-таки «тримати марку» на підборах, то на роботі під столом завжди можна мати такі ж гарні дорогі туфлі, але з невеликим каблучком, щоб ноги могли відпочити, поки ви сидите або мечеть в поті чола по офісу. Якщо доведеться вийти з кімнати або кабінету - завжди можете взути свою суперпару і легкої джазової ходою покрасуватися по коридору.\nСтикаючись і з постійною нестачею часу, і з неможливістю часто ходити в салон, я зробила для себе деякі висновки, головний з яких звучить так. Як би не потрібно було мити посуд, прати, прасувати або робити прибирання - все це варто відкласти, поки я приділю час для себе і для свого здоров'я. У сімейних турботах господині, дружини і матері як раз не вистачає часу саме на себе. І свої проблеми вирішуєш або вже коли припекло, або, в крайньому випадку, в останню чергу. Перш за все цього можна поставити лише потреби грудного малюка (якщо такий є), з яким мама завжди потрібна тут і зараз. Все інше може почекати. А ви у себе - одна.


11:32 10 вересня 2020 р.\nСучасна медицина бере свій початок з давніх часів. Ще донедавна, вчені мали привід казати, що медицина почала свій розвиток з Греції, однак на сьогодні відомо, що в древньому Китаї, ще в далекі 770 – 476 рр. до нашої ери, існувала книга «Ней Цзин», яка стосувалась медицини, тоді як труди Гіпократа та інших грецьких вчених, згадуються у 446-377 рр. до н.е. Окрім цього, згідно індійських міфів, медичні пізнання були зібрані в гімни та веди, одна з яких - Яджур веда, була складена не раніше ІХ ст. до н.е.\nТобто, ми можемо казати про те, що медицина еволюціонувавши і дійшовши до теперішнього часу має пояснення науки, яка вивчає хвороби, попереджає їх та веде до благополучного результату. Наразі медицина розподіляється на зовнішнє лікування (хірургія), та внутрішнє (терапія), які також розділені на окремі частини. Крім того, також розділяють направлення медицини – альтернативні та загальноприйняті (традиційна).\nОдин з різновидів альтернативної медицини – ортомолекулярна медицина. Вона, як і сам термін, була запропонована двічі нобелівським лауреатом Лайнусом Карлом Поулінгом. Згідно його теорії – підхід ортомолекулярної медицини передбачає терапію і профілактику захворювань поживними речовинами, вітамінами, амінокислотами, мінералами у вигляді біологічно активних добавок та продуктів харчування, а саме, правильні молекули в правильних кількостях.\nСам підхід складається в призначенні визначених поживних речовин у відповідній кількості для кожного окремого пацієнта. Нерідко призначаються дози вітамінів, які перевищують традиційні норми потреб визначених в медицині. Лайнус Полінг вважав, що поживні речовини, які в необхідній кількості присутні в організмі людини для забезпечення її здоров’я, можуть бути використані в більших дозах для лікування хвороби.\nПоживні речовини дійсно можуть запобігати і лікувати деякі хвороби, однак широкого застосування терапії підвищеними дозами вітамінів традиційна медицина в своїй практиці не використовує. Згідно з твердженням канадського біохіміка, лікаря та психіатра Абрама Хофера, ортомолекулярна медицина не ставить перед собою задачі виліковувати взагалі всі хвороби і бути заміною традиційній медицині. Згідно з цим твердженням, одна частина пацієнтів потребує традиційного лікування, інша частина - тільки ортомолекулярного, а третя частина – поєднання цих двох методів лікування. Прихильники даного твердження вказують на те, що методи ортомолекулярної медицини можуть запобігати, лікувати, іноді навіть повністю виліковувати широкий спектр захворювань.\nГоловна та принципова різниця ортомолекулярної медицини складається з того, що завдяки ортомолекулярній медицині застосовується вплив на причину хвороби, а не симптоми. Тобто, якщо в організмі є якісь порушення, які можуть негативно відображатись на стані здоров’я (всі вони так чи інакше пов’язані з порушенням обміну речовин), завдяки правильному та збалансованому надходженню вітамінів, мінералів та інших поживних речовин, можливо впливати на джерело походження цієї проблеми. На думку багатьох спеціалістів - це є найвагомішою перевагою ортомолекулярної медицини.\nСьогоднішній ритм життя зумовлює багатьох не звертати уваги на симптоми та «сигнали», які так чи інакше, подає організм. Багато з нас не звертає уваги на те як, та головне, чим ми харчуємось, скільки часу приділяємо відпочинку та сну, та скільки часу перебуваємо на свіжому повітрі. Але ж це ланки одного ланцюжка. Наприклад, не може організм людини, яка через стрес на роботі, не виспалась вночі, відчувати себе на наступний день енергійною та психологічно задоволеною. Це обов’язково матиме відображення і на її фізичному стані, і на емоційному, а звідси неуважність, помилки, перевтома і млявість. І якщо на наступний день, людина буде в тому ж стані – цей процес може її затягувати все глибше та глибше, а далі затягнутися і перетворитися у хронічний, що матиме в подальшому негативні наслідки для здоров’я.\nОтже, слідкуйте за своїм здоров’ям, збалансовано, якісно та своєчасно харчуйтесь, достатньо відпочивайте та займайтесь фізичними вправами. Підпорядкуйте своє життя цим нехитрим правилам, створіть собі імпровізований графік і дотримуйтесь його. Дотримуючись свого особистого розкладу буде відчуття більшої свободи, що безумовно матиме відображення на емоційному стані, що матиме позитивний вплив на особистий загальний стан.\nУ разі, якщо з різних причин не вдається дотримуватись цих правил, на допомогу прийде продукція німецької ТМ Orthomol, яка виробляє збалансовані вітамінно-мінеральні комплекси, які можна застосовувати, як для профілактики, так і для додаткового харчування маючі певні проблеми зі здоров’ям. Вони рекомендовані для людей різного віку та статі. Обираючи продукцію ТМ Orthomol можна бути впевненим, що якість, яку гарантує німецький виробник відповідає найвищим стандартам. Сертифікати ISO 22000 та HACCP гарантують систему безпеки в області продовольства та промислової продукції.


Опубліковано: Середа, 22 липня 2015, 09:50\nСьогодні колектив головного управління ДФС у Черкаській області урочисто зустрів працівників податкової міліції, які проходили службу в зоні АТО. Мабуть за всю історію свого існування таких щирих та захопливих оплесків зала засідань ГУ ДФС Черкащини ще не чула. Там зустрічали героїв! Квіти, теплі слова та радість крізь сльози, і не тільки жіночі.\nЗа власним бажанням майор податкової міліції Іван Салівончик, старший прапорщик податкової міліції Сергій Бойко та прапорщик податкової міліції Богдан Мельник з квітня до цього часу працювали в небезпечних умовах, перешкоджаючи незаконному переміщенню товарів через «умовний» кордон на сході країни. Хлопці спільно зі своїми колегами з інших регіонів виконували свої обов`язки в складі Головного управління ДФС у Донецькій області. При цьому Богдан Мельник з патріотичних міркувань прийняв рішення залишитись на службі ще на один строк.\nВітаючи колег з поверненням, начальник головного управління ДФС у Черкаській області Володимир Коломієць зазначив: «Ми вирішили в головному управлінні відзначати кращих працівників фіскальної служби області і перші відзнаки – ваші».\nОчільник фіскальної служби також привітав сім`ї героїв та подякував батькам за таких синів.\n«Ми вами пишаємося! Дуже раді, що ви повернулися до нас і до своїх сімей здорові і на своїх ногах. Ми постійно були з вами на зв`язку, переживали і допомагали, чим могли», – зазначив в.о. начальника оперативного управління ДПІ у м.Черкасах Олександр Кужим.\nРозчулені поверненням до дому та теплим прийомом Іван Салівончик та Сергій Бойко подякували керівництву та колегам. Вони повідомили, що останні три місяці реально відчували їх турботу і весь цей час були забезпечені всім необхідним.


15-16 березня — тренінг ГО «Детектор медіа» з новинної грамотності для вчителів старших класів - Медіаграмотність\nГО «Детектор медіа» запрошує вчителів на тренінг із новинної грамотності, який відбудеться 15-16 березня в Києві.\nНовинна грамотність – це складова медіаграмотності, яка включає знання та навички, які необхідні для критичного аналізу новин у ЗМІ, в тому числі здатність робити судження щодо достовірності інформації, розрізняти факти і коментарі та помічати маніпуляції.\nМета тренінгу: навчитись застосовувати елементи новинної грамотності в навчальному процесі.\nХто може подаватись: вчителі старших класів, які викладають предмети гуманітарного напряму, або які вже інтегрують медіаграмотність у своїй практиці.\nКількість місць обмежена. Відбір учасників буде проводитись на конкурсній основі. Для участі потрібно заповнити реєстраційну форму до 4 березня 2018 року.\nУчасть у тренінгу – безкоштовна. Учасники забезпечуються харчуванням. Проживання та проїзд відшкодовуються.\nВ ході тренінгу будуть використовуватись елементи з онлайн-курсу для широкої аудиторії «Новинна грамотність».\nДіана Дуцик – медіаекспертка, членкиня Незалежної медійної ради. Заслужений журналіст України. У професії — більше 20 років. Працювала головним редактором низки українських видань, зокрема журналу та сайту «Главред», сайту «ПіК», газети «Без цензури». Викладачка Могилянської школи журналістики (НаУКМА). Була виконавчою директоркою ГО «Детектор медіа» з 2014 по грудень 2017 року. Редакторка та співавторка курсу «Новинна грамотність».\nМарина Дорош – редакторка сайту MediaSapiens (ГО «Детектор медіа»), авторка більше 200 матеріалів на тему медіаграмотності та нових медіа. Співредакторка онлайн-підручника з медіаграмотності для підлітків «МедіаДрайвер».\nКонтактна особа: Юлія Зелінська (тел. 098 466 6195, zelin.tk@gmail.com)\nЗахід проводиться в рамках проекту «Сприяння формуванню свідомого медіаспоживача» за підтримки Internews Network.\nГО «Детектор медіа», анонси, вчителі, новинна грамотність, проекти ГО «Детектор медіа», тренінги