Тоді один із Дванадцятьох, званий Юдою Іскаріотським, подався до первосвящеників, і сказав: Що хочете дати мені, і я вам Його видам? І вони йому виплатили тридцять срібняків. І він відтоді шукав слушного часу, щоб видати Його. (від Матвія 26:1-14-16) А першого дня Опрісноків учні підійшли до Ісуса й сказали Йому: Де хочеш, щоб ми приготували пасху спожити Тобі? А Він відказав: Ідіть до такого то в місто, і перекажіть йому: каже Вчитель: час Мій близький, справлю Пасху з Своїми учнями в тебе. І учні зробили, як звелів їм Ісус, і зачали пасху готувати. А коли настав вечір, Він із дванадцятьма учнями сів за стіл. І, як вони споживали, Він сказав: Поправді кажу вам, що один із вас видасть Мене… А вони засмутилися тяжко, і кожен із них став питати Його: Чи не я то, о Господи? А Він відповів і промовив: Хто руку свою вмочить у миску зо Мною, той видасть Мене. Людський Син справді йде, як про Нього написано; але горе тому чоловікові, що видасть Людського Сина! Було б краще йому, коли б той чоловік не родився! Юда ж, зрадник Його, відповів і сказав: Чи не я то, Учителю? Відказав Він йому: Ти сказав… Як вони ж споживали, Ісус узяв хліб, і поблагословив, поламав, і давав Своїм учням, і сказав: Прийміть, споживайте, це тіло Моє. А взявши чашу, і подяку вчинивши, Він подав їм і сказав: Пийте з неї всі, бо це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів! Кажу ж вам, що віднині не питиму Я від оцього плоду виноградного аж до дня, коли з вами його новим питиму в Царстві Мого Отця. (від Матвія 26:1-17-29) А коли відспівали вони, то на гору Оливну пішли. Промовляє тоді їм Ісус: Усі ви через Мене спокуситеся ночі цієї. Бо написано: Уражу пастиря, і розпорошаться вівці отари. По воскресенні ж Своїм Я вас випереджу в Галілеї. А Петро відповів і сказав Йому: Якби й усі спокусились про Тебе, я не спокушуся ніколи. Промовив до нього Ісус: Поправді кажу тобі, що ночі цієї, перше ніж заспіває півень, відречешся ти тричі від Мене… Говорить до Нього Петро: Коли б мені навіть умерти з Тобою, я не відречуся від Тебе! Так сказали й усі учні. (від Матвія 26:1-30-35) Тоді з ними приходить Ісус до місцевости, званої Гефсиманія, і промовляє до учнів: Посидьте ви тут, аж поки піду й помолюся отам. І, взявши Петра й двох синів Зеведеєвих, зачав сумувати й тужити. Тоді промовляє до них: Обгорнена сумом смертельним душа Моя! Залишіться тут, і попильнуйте зо Мною… І, трохи далі пройшовши, упав Він долілиць, та молився й благав: Отче Мій, коли можна, нехай обмине ця чаша Мене… Та проте, не як Я хочу, а як Ти… І, вернувшись до учнів, знайшов їх, що спали, і промовив Петрові: Отак, не змогли ви й однієї години попильнувати зо Мною? Пильнуйте й моліться, щоб не впасти на спробу, бадьорий бо дух, але немічне тіло. Відійшовши ще вдруге, Він молився й благав: Отче Мій, як ця чаша не може минути Мене, щоб не пити її, нехай станеться воля Твоя! І, прийшовши, ізнову знайшов їх, що спали, бо зважніли їм очі були. І, залишивши їх, знов пішов, і помолився втретє, те саме слово промовивши. Потому приходить до учнів і їм промовляє: Ви ще далі спите й спочиваєте? Ось година наблизилась, і до рук грішникам виданий буде Син Людський… Уставайте, ходім, ось наблизився Мій зрадник! (від Матвія 26:1-36-46) І коли Він іще говорив, аж ось прийшов Юда, один із Дванадцятьох, а з ним люду багато від первосвящеників і старших народу з мечами та киями. А зрадник Його дав був знака їм, кажучи: Кого поцілую, то Він, беріть Його. І зараз Він підійшов до Ісуса й сказав: Радій, Учителю! І поцілував Його. Ісус же йому відказав: Чого, друже, прийшов ти? Тоді приступили та руки наклали на Ісуса, і схопили Його. А ось один із тих, що з Ісусом були, витягнув руку, і меча свого вихопив та й рубонув раба первосвященика, і відтяв йому вухо. Тоді промовляє до нього Ісус: Сховай свого меча в його місце, бо всі, хто візьме меча, від меча і загинуть. Чи ти думаєш, що не можу тепер упросити Свого Отця, і Він дасть Мені зараз більше дванадцяти леґіонів Анголів? Але як має збутись Писання, що так статися мусить? Тієї години промовив Ісус до народу: Немов на розбійника вийшли з мечами та киями, щоб узяти Мене! Я щоденно у храмі сидів і навчав, і Мене не взяли ви. Це ж сталось усе, щоб збулися писання пророків. Усі учні тоді залишили Його й повтікали… (від Матвія 26:1-47-56) А вони схопили Ісуса, і повели до первосвященика Кайяфи, де зібралися книжники й старші. Петро ж здалека йшов услід за Ним аж до двору первосвященика, і, ввійшовши всередину, сів із службою, щоб бачити кінець. А первосвященики та ввесь синедріон шукали на Ісуса неправдивого свідчення, щоб смерть заподіяти Йому, і не знаходили, хоч кривосвідків багато підходило. Аж ось накінець з'явилися двоє, і сказали: Він говорив: Я можу зруйнувати храм Божий, і за три дні збудувати його. Тоді первосвященик устав і до Нього сказав: Ти нічого не відповідаєш на те, що свідчать супроти Тебе? Ісус же мовчав. І первосвященик сказав Йому: Заприсягаю Тебе Живим Богом, щоб нам Ти сказав, чи Христос Ти,... Бо скорбота велика настане тоді, якої не було з первопочину світу аж досі й не буде. І коли б не вкоротились ті дні, не спаслася б ніяка людина; але через вибраних дні ті вкоротяться. Тоді, як хто скаже до вас: Ото, Христос тут чи Отам, не йміть віри. Бо постануть христи неправдиві, і неправдиві пророки, і будуть чинити великі ознаки та чуда, що звели б, коли б можна, і вибраних. Оце Я наперед вам сказав. А коли скажуть вам: Ось Він у пустині не виходьте, Ось Він у криївках не вірте! Бо як блискавка та вибігає зо сходу, і з'являється аж до заходу, так буде і прихід Сина Людського. Бо де труп, там зберуться орли. (від Матвія 24:1-21-28) І зараз, по скорботі тих днів, сонце затьмиться, і місяць не дасть свого світла, і зорі попадають з неба, і сили небесні порушаться. І того часу на небі з'явиться знак Сина Людського, і тоді заголосять всі земні племена, і побачать вони Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних із великою потугою й славою. І пошле Анголів Своїх Він із голосним сурмовим гуком, і зберуть Його вибраних від вітрів чотирьох, від кінців неба аж до кінців його. Від дерева ж фіґового навчіться прикладу: коли віття його вже розпукується, і кинеться листя, то ви знаєте, що близько вже літо. Так і ви: коли все це побачите, знайте, що близько, під дверима! Поправді кажу вам: не перейде цей рід, аж усе оце станеться. Небо й земля проминеться, але не минуться слова Мої! (від Матвія 24:1-29-35) А про день той й годину не знає ніхто: ані Анголи небесні, ані Син, лише Сам Отець. Як було за днів Ноєвих, так буде і прихід Сина Людського. Бо так само, як за днів до потопу всі їли й пили, женилися й заміж виходили, аж до дня, коли Ной увійшов до ковчегу, і не знали, аж поки потоп не прийшов та й усіх не забрав, так буде і прихід Сина Людського. Будуть двоє на полі тоді, один візьметься, а другий полишиться. Дві будуть молоти на жорнах, одна візьметься, а друга полишиться. Тож пильнуйте, бо не знаєте, котрого дня прийде Господь ваш. Знайте ж це, що коли б знав господар, о котрій сторожі прийде злодій, то він пильнував би, і підкопати свого дому не дав би. Тому будьте готові й ви, бо прийде Син Людський тієї години, коли ви не думаєте! (від Матвія 24:1-36-44) Хто ж вірний і мудрий раб, якого пан поставив над своїми челядниками давати своєчасно поживу для них? Блаженний той раб, що пан його прийде та знайде, що робить він так! Поправді кажу вам, що над цілим маєтком своїм він поставить його. А як той злий раб скаже у серці своїм: Забариться пан мій прийти, і зачне бити товаришів своїх, а їсти та пити з п'яницями, то пан того раба прийде дня, якого він не сподівається, і о годині, якої не знає. І він пополовині розітне його, і визначить долю йому з лицемірами, буде плач там і скрегіт зубів! (від Матвія 24:1-45-51) Тоді Царство Небесне буде подібне до десяти дів, що побрали каганці свої, та й пішли зустрічати молодого. П'ять же з них нерозумні були, а п'ять мудрі. Нерозумні ж, узявши каганці, не взяли із собою оливи. А мудрі набрали оливи в посудинки разом із своїми каганцями. А коли забаривсь молодий, то всі задрімали й поснули. А опівночі крик залунав: Ось молодий, виходьте назустріч! Схопились тоді всі ті діви, і каганці свої наготували. Нерозумні ж сказали до мудрих: Дайте нам із своєї оливи, бо наші каганці ось гаснуть. Мудрі ж відповіли та сказали: Щоб, бува, нам і вам не забракло, краще вдайтеся до продавців, і купіть собі. І як вони купувати пішли, то прибув молодий; і готові ввійшли на весілля з ним, і замкнені двері були. А потім прийшла й решта дів і казала: Пане, пане, відчини нам! Він же в відповідь їм проказав: Поправді кажу вам, не знаю я вас! Тож пильнуйте, бо не знаєте ні дня, ні години, коли прийде Син Людський! (від Матвія 25:1-1-13) Так само ж один чоловік, як відходив, покликав своїх рабів і передав їм добро своє. І одному він дав п'ять талантів, а другому два, а тому один, кожному за спроможністю його. І відійшов. А той, що взяв п'ять талантів, негайно пішов і орудував ними, і набув він п'ять інших талантів. Так само ж і той, що взяв два і він ще два інших набув. А той, що одного взяв, пішов та й закопав його в землю, і сховав срібло пана свого. По довгому ж часі вернувся пан тих рабів, та й від них зажадав обрахунку. І прийшов той, що взяв п'ять талантів, приніс іще п'ять талантів і сказав: Пане мій, п'ять талантів мені передав ти, ось я здобув інші п'ять талантів. Сказав же йому його пан: Гаразд, рабе добрий і вірний! Ти в малому був вірний, над великим поставлю тебе, увійди до радощів пана свого! Підійшов же й той, що взяв два таланти, і сказав: Два таланти мені передав ти, ось іще два таланти здобув я. Сказав йому пан його: Гаразд, рабе добрий і вірний! Ти в малому був вірний, над великим поставлю тебе, увійди до радощів пана свого! Підійшов же і той, що одного таланта взяв, і сказав: Я знав тебе, пане, що тверда ти людина, ти жнеш, де не сіяв, і збираєш, де не розсипав. І я побоявся, пішов і таланта твого сховав у землю. Ото маєш своє… І в... Тоді підійшли учні насамоті до Ісуса й сказали: Чому ми не могли його вигнати? А Він їм відповів: Через ваше невірство. Бо поправді кажу вам: коли будете ви мати віру, хоч як зерно гірчичне, і горі оцій скажете: Перейди звідси туди, то й перейде вона, і нічого не матимете неможливого! Цей же рід не виходить інакше, як тільки молитвою й постом. (від Матвія 17:1-19-21) Коли пробували вони в Галілеї, то сказав їм Ісус: Людський Син буде виданий людям до рук, і вони Його вб'ють, але третього дня Він воскресне. І тяжко вони зажурились…(від Матвія 17:1-22-23) Як прийшли ж вони в Капернаум, до Петра підійшли збирачі дидрахм на храм, та й сказали: Чи не заплатить ваш учитель дидрахми? Він відказує: Так. І як він увійшов до дому, то Ісус попередив його та сказав: Як ти думаєш, Симоне: царі земні з кого беруть мито або податки: від синів своїх, чи чужих? А як той відказав: Від чужих, то промовив до нього Ісус: Тож вільні сини! Та щоб їх не спокусити, піди над море, та вудку закинь, і яку першу рибу ізловиш, візьми, і рота відкрий їй, і знайдеш статира; візьми ти його, і віддай їм за Мене й за себе…(від Матвія 17:1-24-27) Підійшли до Ісуса тоді Його учні, питаючи: Хто найбільший у Царстві Небеснім? Він же дитину покликав, і поставив її серед них, та й сказав: Поправді кажу вам: коли не навернетесь, і не станете, як ті діти, не ввійдете в Царство Небесне! Отже, хто впокориться, як дитина оця, той найбільший у Царстві Небеснім. І хто прийме таку дитину одну в Моє Ймення, той приймає Мене. Хто ж спокусить одне з цих малих, що вірують в Мене, то краще б такому було, коли б жорно млинове на шию йому почепити, і його потопити в морській глибині… Від спокус горе світові, бо мусять спокуси прийти; надто горе людині, що від неї приходить спокуса! (від Матвія 18:1-1-7) Коли тільки рука твоя, чи нога твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: краще тобі увійти в життя одноруким або одноногим, ніж з обома руками чи з обома ногами бути вкиненому в огонь вічний. І коли твоє око тебе спокушає його вибери й кинь від себе: краще тобі однооким ввійти в життя, ніж з обома очима бути вкиненому до геєнни огненної. Стережіться, щоб ви не погордували ані одним із малих цих; кажу бо Я вам, що їхні Анголи повсякчасно бачать у небі обличчя Мого Отця, що на небі. (від Матвія 18:1-8-10) Син бо Людський прийшов, щоб спасти загинуле. Як вам здається: коли має який чоловік сто овець, а одна з них заблудить, то чи він не покине дев'ятдесятьох і дев'ятьох у горах, і не піде шукати заблудлої? І коли пощастить відшукати її, поправді кажу вам, що радіє за неї він більше, аніж за дев'ятдесятьох і дев'ятьох незаблудлих. Так волі нема Отця вашого, що на небі, щоб загинув один із цих малих. (від Матвія 18:1-11-14) А коли прогрішиться твій брат проти тебе, іди й йому викажи поміж тобою та ним самим; як тебе він послухає, ти придбав свого брата. А коли не послухає він, то візьми з собою ще одного чи двох, щоб справа всіляка ствердилась устами двох чи трьох свідків. А коли не послухає їх, скажи Церкві; коли ж не послухає й Церкви, хай буде тобі, як поганин і митник! Поправді кажу вам: Що тільки зв'яжете на землі, зв'язане буде на небі, і що тільки розв'яжете на землі, розв'язане буде на небі. Ще поправді кажу вам, що коли б двоє з вас на землі погодились про всяку річ, то коли вони будуть просити за неї, станеться їм від Мого Отця, що на небі! Бо де двоє чи троє в Ім'я Моє зібрані, там Я серед них. (від Матвія 18:1-15-20) Петро приступив тоді та запитався Його: Господи, скільки разів брат мій може згрішити проти мене, а я маю прощати йому? Чи до семи раз? Ісус промовляє до нього: Не кажу тобі до семи раз, але аж до семидесяти раз по семи! (від Матвія 18:1-21-22) Тим то Царство Небесне подібне одному цареві, що захотів обрахунок зробити з своїми рабами. Коли ж він почав обраховувати, то йому привели одного, що винен був десять тисяч талантів. А що він не мав із чого віддати, наказав пан продати його, і його дружину та діти, і все, що він мав, і заплатити. Тоді раб той упав до ніг, і вклонявся йому та благав: Потерпи мені, я віддам тобі все! І змилосердився пан над рабом тим, і звільнив його, і простив йому борг. А як вийшов той раб, то спіткав він одного з своїх співтоваришів, що був винен йому сто динаріїв. І, схопивши його, він душив та казав: Віддай, що ти винен! А товариш його впав у ноги йому, і благав його, кажучи: Потерпи мені, і я віддам тобі! Та той не схотів, а пішов і всадив до в'язниці його, аж поки він боргу не верне. Як побачили ж товариші його те, що сталося, то засмутилися дуже, і прийшли й розповіли своєму панові все, що було. Тоді пан його кличе його, та й говорить до нього: Рабе лукавий, я простив був тобі ввесь той борг, бо просив ти мене. Чи й тобі не належало змилуватись над своїм співтоваришем, як і я над тобою був змилувався? І прогнівався пан його, і катам його видав, аж поки йому не віддасть всього боргу. Так само й Отець Мій Небесний учинить із вами, коли кожен із вас не простить своєму братові з серця сво... А Ісус Своїх учнів покликав і сказав: Жаль Мені цих людей, що вже три дні зо Мною знаходяться, але їсти не мають чого; відпустити їх без їжі не хочу, щоб вони не ослабли в дорозі. А учні Йому відказали: Де нам узяти стільки хліба в пустині, щоб нагодувати стільки народу? А Ісус запитав їх: Скільки маєте хліба? Вони ж відказали: Семеро, та трохи рибок. І Він ізвелів на землі посідати народові. І, взявши сім хлібів і риби, віддавши Богу подяку, поламав і дав учням Своїм, а учні народові. І всі їли й наситилися, а з позосталих кусків назбирали сім кошиків повних… Їдців же було чотири тисячі мужа, окрім жінок та дітей. І, відпустивши народ, усів Він до човна, і прибув до землі Магдалинської. (від Матвія 15:1-32-39) І підійшли фарисеї та саддукеї, і, випробовуючи, просили Його показати ознаку їм із неба. А Він відповів і промовив до них: Ви звечора кажете: Буде погода, червоніє бо небо. А ранком: Сьогодні негода, червоніє бо небо похмуре. Розпізнати небесне обличчя ви вмієте, ознак часу ж не можете! Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. І, їх полишивши, Він відійшов. (від Матвія 16:1-1-4) А учні Його, перейшовши на той бік, забули взяти хліба. Ісус же промовив до них: Стережіться уважливо фарисейської та саддукейської розчини! Вони ж міркували собі й говорили: Ми ж хлібів не взяли. А Ісус, знавши те, запитав: Чого між собою міркуєте ви, маловірні, що хлібів не взяли? Чи ж ви ще не розумієте й не пам'ятаєте про п'ять хлібів на п'ять тисяч, і скільки кошів ви зібрали? Ані про сім хлібів на чотири тисячі, і скільки кошиків ви назбирали? Як ви не розумієте, що Я не про хліб вам сказав? Стережіться но розчини фарисейської та саддукейської! Тоді зрозуміли вони, що Він не казав стерегтися їм розчини хлібної, але фарисейської та саддукейської науки. (від Матвія 16:1-5-12) Прийшовши ж Ісус до землі Кесарії Пилипової, питав Своїх учнів і казав: За кого народ уважає Мене, Сина Людського? Вони ж відповіли: Одні за Івана Христителя, одні за Іллю, інші ж за Єремію або за одного з пророків. Він каже до них: А ви за кого Мене маєте? А Симон Петро відповів і сказав: Ти Христос, Син Бога Живого! А Ісус відповів і до нього промовив: Блаженний ти, Симоне, сину Йонин, бо не тіло і кров тобі оце виявили, але Мій Небесний Отець. І кажу Я тобі, що ти скеля, і на скелі оцій побудую Я Церкву Свою, і сили адові не переможуть її. І ключі тобі дам від Царства Небесного, і що на землі ти зв'яжеш, те зв'язане буде на небі, а що на землі ти розв'яжеш, те розв'язане буде на небі! Тоді наказав Своїм учням, щоб нікому не казали, що Він Христос. (від Матвія 16:1-13-20) Із того часу Ісус став виказувати Своїм учням, що Він мусить іти до Єрусалиму, і постраждати багато від старших, і первосвящеників, і книжників, і вбитому бути, і воскреснути третього дня. І, набік відвівши Його, Петро став Йому докоряти й казати: Змилуйся, Господи, такого Тобі хай не буде! А Він обернувся й промовив Петрові: Відступися від Мене, сатано, ти спокуса Мені, бо думаєш не про Боже, а про людське! (від Матвія 16:1-21-23) Промовив тоді Ісус учням Своїм: Коли хоче хто йти вслід за Мною, хай зречеться самого себе, і хай візьме свого хреста, та й іде вслід за Мною. Бо хто хоче спасти свою душу, той погубить її, хто ж за Мене свою душу погубить, той знайде її. Яка ж користь людині, що здобуде ввесь світ, але душу свою занапастить? Або що дасть людина взамін за душу свою? (від Матвія 16:1-24-26) Бо прийде Син Людський у славі Свого Отця з Анголами Своїми, і тоді віддасть кожному згідно з ділами його. Поправді кажу вам, що деякі з тут-о приявних не скуштують смерти, аж поки не побачать Сина Людського, що йде в Царстві Своїм. (від Матвія 16:1-27-28) А через шість день забирає Ісус Петра, і Якова, і Івана, брата його, та й веде їх осібно на гору високу. І Він перед ними переобразився: обличчя Його, як те сонце, засяло, а одежа Його стала біла, як світло. І ось з'явились до них Мойсей та Ілля, і розмовляли із Ним. І озвався Петро та й сказав до Ісуса: Господи, добре бути нам тут! Коли хочеш, поставлю отут три шатрі: для Тебе одне, і одне для Мойсея, і одне для Іллі. Як він ще говорив, ось хмара ясна заслонила їх, і ось голос із хмари почувсь, що казав: Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав. Його слухайтеся! А почувши, попадали учні долілиць, і полякалися сильно… А Ісус підійшов, доторкнувся до них і промовив: Уставайте й не бійтесь! Звівши ж очі свої, нікого вони не побачили, окрім Самого Ісуса. А коли з гори сходили, заповів їм Ісус і сказав: Не кажіть нікому про цеє видіння, аж поки Син Людський із мертвих воскресне. (від Матвія 17:1-1-9) І запитали Його учні, говорячи: Що це книжники кажуть, ніби треба Іллі перш прийти? А Він відповів і сказав: Ілля, правда, прийде, і все приготує. Але кажу вам, що Ілля вже прийшов був, та його не пізнали, але з ним зробили, що тільки хотіли… Так і Син Людський має страждати від них. Учні тоді зрозуміли, що Він їм говорив про Івана Христителя. (від Матвія 17:1-10... І підійшли фарисеї до Нього, і, випробовуючи, запитали Його: Чи дозволено дружину свою відпускати з причини всякої? А Він відповів і сказав: Чи ви не читали, що Той, Хто створив споконвіку людей, створив їх чоловіком і жінкою? І сказав: Покине тому чоловік батька й матір, і пристане до дружини своєї, і стануть обоє вони одним тілом, тому то немає вже двох, але одне тіло. Тож, що Бог спарував, людина нехай не розлучує! Вони кажуть Йому: А чому ж Мойсей заповів дати листа розводового, та й відпускати? Він говорить до них: То за ваше жорстокосердя дозволив Мойсей відпускати дружин ваших, спочатку ж так не було. А Я вам кажу: Хто дружину відпустить свою не з причини перелюбу, і одружиться з іншою, той чинить перелюб. І хто одружиться з розведеною, той чинить перелюб. Учні говорять Йому: Коли справа така чоловіка із дружиною, то не добре одружуватись. А Він їм відказав: Це слово вміщають не всі, але ті, кому дано. Бо бувають скопці, що з утроби ще матерньої народилися так; є й скопці, що їх люди оскопили, і є скопці, що самі оскопили себе ради Царства Небесного. Хто може вмістити, нехай вмістить. (від Матвія 19:1-3-12) Тоді привели Йому діток, щоб поклав на них руки, і за них помолився, учні ж їм докоряли. Ісус же сказав: Пустіть діток, і не бороніть їм приходити до Мене, бо Царство Небесне належить таким. І Він руки на них поклав, та й пішов звідтіля. (від Матвія 19:1-13-15) І підійшов ось один, і до Нього сказав: Учителю Добрий, що маю зробити я доброго, щоб мати життя вічне? Він же йому відказав: Чого звеш Мене Добрим? Ніхто не є Добрий, крім Бога Самого. Коли ж хочеш ввійти до життя, то виконай заповіді. Той питає Його: Які саме? А Ісус відказав: Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідкуй неправдиво. Шануй батька та матір, і: Люби свого ближнього, як самого себе. Говорить до Нього юнак: Це я виконав все. Чого ще бракує мені? Ісус каже йому: Коли хочеш бути досконалим, піди, продай добра свої та й убогим роздай, і матимеш скарб ти на небі. Потому приходь та й іди вслід за Мною. Почувши ж юнак таке слово, відійшов, зажурившись, бо великі маєтки він мав. Ісус же сказав Своїм учням: Поправді кажу вам, що багатому трудно ввійти в Царство Небесне. Іще вам кажу: Верблюдові легше пройти через голчине вушко, ніж багатому в Боже Царство ввійти! Як учні ж Його це зачули, здивувалися дуже й сказали: Хто ж тоді може спастися? А Ісус позирнув і сказав їм: Неможливе це людям, та можливе все Богові. (від Матвія 19:1-16-26) Тоді відізвався Петро та до Нього сказав: От усе ми покинули, та й пішли за Тобою слідом; що ж нам буде за це? А Ісус відказав їм: Поправді кажу вам, що коли, при відновленні світу, Син Людський засяде на престолі слави Своєї, тоді сядете й ви, що за Мною пішли, на дванадцять престолів, щоб судити дванадцять племен Ізраїлевих. І кожен, хто за Ймення Моє кине дім, чи братів, чи сестер, або батька, чи матір, чи діти, чи землі, той багатокротно одержить і успадкує вічне життя. І багато-хто з перших останніми стануть, а останні першими. (від Матвія 19:1-27-30) Бо Царство Небесне подібне одному господареві, що вдосвіта вийшов згодити робітників у свій виноградник. Згодившися ж він із робітниками по динарію за день, послав їх до свого виноградника. А вийшовши коло години десь третьої, побачив він інших, що стояли без праці на ринку, та й каже до них: Ідіть і ви до мого виноградника, і що буде належати, дам вам. Вони ж відійшли. І вийшов він знов о годині десь шостій й дев'ятій, і те саме зробив. А вийшовши коло години одинадцятої, знайшов інших, що стояли без праці, та й каже до них: Чого тут стоїте цілий день безробітні? Вони кажуть до нього: Бо ніхто не найняв нас. Відказує їм: Ідіть і ви в виноградник. Коли ж вечір настав, то говорить тоді до свого управителя пан виноградника: Поклич робітників, і дай їм заплату, почавши з останніх до перших. І прийшли ті, що з години одинадцятої, і взяли по динарію. Коли ж прийшли перші, то думали, що вони візьмуть більше. Та й вони по динару взяли. А взявши, вони почали нарікати на господаря, кажучи: Ці останні годину одну працювали, а ти прирівняв їх до нас, що витерпіли тягар дня та спекоту… А він відповів і сказав до одного із них: Не кривджу я, друже, тебе, хіба не за динарія згодився зо мною? Візьми ти своє та й іди. Але я хочу дати й цьому ось останньому, як і тобі. Чи ж не вільно мені зо своїм, що я хочу, зробити? Хіба око твоє заздре від того, що я добрий? Отак будуть останні першими, а перші останніми! (від Матвія 20:1-1-16) Побажавши ж піти до Єрусалиму, Ісус взяв осібно Дванадцятьох, і на дорозі їм сповістив: Оце в Єрусалим ми йдемо, і первосвященикам і книжникам виданий буде Син Людський, і засудять на смерть Його… І посганам Його вони видадуть на наругу та на катування, і на розп'яття, але третього дня Він воскресне! (від Матвія 20:1-17-19) Тоді приступила до Нього мати синів Зеведеєвих, і вклонилась, і просила від Нього чогось. А Він їй сказав: Чого хочеш? Вона каже Йому: Скажи, щоб обидва сини мої ці сіли в Царстві Твоїм праворуч оди... Коли Він іще промовляв до народу, аж ось мати й брати Його осторонь стали, бажаючи з Ним говорити. І сказав хтось Йому: Ото мати Твоя й Твої браття стоять онде осторонь, і говорити з Тобою бажають. А Він відповів тому, хто Йому говорив, і сказав: Хто мати Моя? І хто браття Мої? І, показавши рукою Своєю на учнів Своїх, Він промовив: Ото Моя мати та браття Мої! Бо хто волю Мого Отця, що на небі, чинитиме, той Мені брат, і сестра, і мати! (від Матвія 12:1-46-50) Того ж дня Ісус вийшов із дому, та й сів біля моря. І безліч народу зібралась до Нього, так що Він увійшов був до човна та й сів, а ввесь натовп стояв понад берегом. І багато навчав Він їх притчами, кажучи: Ось вийшов сіяч, щоб посіяти. (від Матвія 13:1-1-3) І як сіяв він зерна, упали одні край дороги, і пташки налетіли, та їх повидзьобували. Другі ж упали на ґрунт кам'янистий, де не мали багато землі, і негайно посходили, бо земля неглибока була; а як сонце зійшло, то зів'яли, і коріння не мавши, посохли. А інші попадали в терен, і вигнався терен, і їх поглушив. Інші ж упали на добрую землю і зродили: одне в сто раз, друге в шістдесят, а те втридцятеро. Хто має вуха, щоб слухати, нехай слухає! (від Матвія 13:1-4-9) І учні Його приступили й сказали до Нього: Чому притчами Ти промовляєш до них? А Він відповів і промовив: Тому, що вам дано пізнати таємниці Царства Небесного, їм же не дано. Бо хто має, то дасться йому та додасться, хто ж не має, забереться від нього й те, що він має. Я тому говорю до них притчами, що вони, дивлячися, не бачать, і слухаючи, не чують, і не розуміють. І над ними збувається пророцтво Ісаї, яке промовляє: Почуєте слухом, і не зрозумієте, дивитися будете оком, і не побачите… Затовстіло бо серце людей цих, тяжко чують вухами вони, і зажмурили очі свої, щоб коли не побачити очима й не почути вухами, і не зрозуміти їм серцем, і не навернутись, щоб Я їх уздоровив! Очі ж ваші блаженні, що бачать, і вуха ваші, що чують. Бо поправді кажу вам, що багато пророків і праведних бажали побачити, що бачите ви, та не бачили, і почути, що чуєте ви, і не чули. (від Матвія 13:1-10-17) Послухайте ж притчу про сіяча. До кожного, хто слухає слово про Царство, але не розуміє, приходить лукавий, і краде посіяне в серці його; це те, що посіяне понад дорогою. А посіяне на кам'янистому ґрунті, це той, хто слухає слово, і з радістю зараз приймає його; але кореня в ньому нема, тому він непостійний; коли ж утиск або переслідування настають за слово, то він зараз спокушується. А між терен посіяне, це той, хто слухає слово, але клопоти віку цього та омана багатства заглушують слово, і воно зостається без плоду. А посіяне в добрій землі, це той, хто слухає слово й його розуміє, і плід він приносить, і дає один у сто раз, другий у шістдесят, а той утридцятеро. (від Матвія 13:1-18-23) Іншу притчу подав Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до чоловіка, що посіяв був добре насіння на полі своїм. А коли люди спали, прийшов ворог його, і куколю між пшеницю насіяв, та й пішов. А як виросло збіжжя та кинуло колос, тоді показався і кукіль. І прийшли господареві раби, та й кажуть йому: Пане, чи ж не добре насіння ти сіяв на полі своїм? Звідки ж узявся кукіль? А він їм відказав: Чоловік супротивник накоїв оце. А раби відказали йому: Отож, чи не хочеш, щоб пішли ми і його повиполювали? Але він відказав: Ні, щоб, виполюючи той кукіль, ви не вирвали разом із ним і пшеницю. Залишіть, хай разом обоє ростуть аж до жнив; а в жнива накажу я женцям: Зберіть перше кукіль і його пов'яжіть у снопки, щоб їх попалити; пшеницю ж спровадьте до клуні моєї. (від Матвія 13:1-24-30) Іншу притчу подав Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до зерна гірчичного, що взяв чоловік і посіяв на полі своїм. Воно найдрібніше з увсього насіння, але, коли виросте, більше воно за зілля, і стає деревом, так що птаство небесне злітається, і кублиться в віттях його. Іншу притчу Він їм розповів: Царство Небесне подібне до розчини, що її бере жінка, і кладе на три мірі муки, аж поки все вкисне. (від Матвія 13:1-31-33) Це все в притчах Ісус говорив до людей, і без притчі нічого Він їм не казав, щоб справдилось те, що сказав був пророк, промовляючи: Відкрию у притчах уста Свої, розповім таємниці від почину світу! (від Матвія 13:1-34-35) Тоді відпустив Він народ і додому прийшов. І підійшли Його учні до Нього й сказали: Поясни нам притчу про кукіль польовий. А Він відповів і промовив до них: Хто добре насіння посіяв був, це Син Людський, а поле це світ, добре ж насіння це сини Царства, а кукіль сини лукавого; а ворог, що всіяв його це диявол, жнива кінець віку, а женці Анголи. (від Матвія 13:1-36-39) І як збирають кукіль, і як палять в огні, так буде й наприкінці віку цього. Пошле Людський Син Своїх Анголів, і вони позбирають із Царства Його всі спокуси, і тих, хто чинить беззаконня, і їх повкидають до печі огненної, буде там плач і скрегіт зубів! Тоді праведники, немов сонце, засяють у Царстві свого Отця. Хто має вуха, нехай слухає! (від Матвія 13:1-40-43) Ісус тоді став докоряти містам, де відбулося найбільш Його чуд, що вони не покаялись: Горе тобі, Хоразіне, горе тобі, Віфсаїдо! Бо коли б то в Тирі й Сидоні були відбулися ті чуда, що сталися в вас, то давно б вони каялися в волосяниці та в попелі. Але кажу вам: Легше буде дня судного Тиру й Сидону, ніж вам! А ти, Капернауме, що до неба піднісся, аж до аду ти зійдеш. Бо коли б у Содомі були відбулися ті чуда, що в тобі вони стались, то лишився б він був по сьогоднішній день. Але кажу вам, що содомській землі буде легше дня судного, аніж тобі!… (від Матвія 11:1-20-24) Того часу, навчаючи, промовив Ісус: Прославляю Тебе, Отче, Господи неба й землі, що втаїв Ти оце від премудрих і розумних, та його немовлятам відкрив. Так, Отче, бо Тобі так було до вподоби! Передав Мені все Мій Отець. І Сина не знає ніхто, крім Отця, і Отця не знає ніхто, окрім Сина, та кому Син захоче відкрити. Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, і Я вас заспокою! Візьміть на себе ярмо Моє, і навчіться від Мене, бо Я тихий і серцем покірливий, і знайдете спокій душам своїм. Бож ярмо Моє любе, а тягар Мій легкий! (від Матвія 11:1-25-30) Того часу Ісус переходив ланами в суботу. А учні Його зголодніли були, і стали зривати колосся та їсти. Побачили ж це фарисеї, та й кажуть Йому: Он учні Твої роблять те, чого не годиться робити в суботу… А Він відповів їм: Чи ж ви не читали, що зробив був Давид, коли сам зголоднів і ті, хто був із ним? Як він увійшов до Божого дому, і спожив хліби показні, яких їсти не можна було ні йому, ані тим, хто був із ним, а тільки самим священикам? Або ви не читали в Законі що в суботу священики порушують суботу у храмі, і невинні вони? А Я вам кажу, що тут Більший, як храм! Коли б знали ви, що то є: Милости хочу, а не жертви, то ви не судили б невинних… Бо Син Людський Господь і суботі! (від Матвія 12:1-1-8) І, вийшовши звідти, прибув Він до їхньої синагоги. І ото, був там чоловік, що мав суху руку. І, щоб обвинити Ісуса, запитали Його: Чи вздоровляти годиться в суботу? А Він їм сказав: Чи знайдеться між вами людина, яка, одну мавши вівцю, не піде по неї, і не врятує її, як вона впаде в яму в суботу? А скільки ж людина вартніша за тую овечку! Тому можна чинити добро й у суботу! І каже тоді чоловікові: Простягни свою руку! Той простяг, і стала здорова вона, як і друга… Фарисеї ж пішли, і зібрали нараду на Нього, як би Його погубити? А Ісус, розізнавши, пішов Собі звідти. (від Матвія 12:1-9-15) І багато пішло вслід за Ним, і Він їх уздоровив усіх. А Він наказав їм суворо Його не виявляти, щоб справдилось те, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Ото Мій Отрок, що Я вибрав Його, Мій Улюблений, що Його полюбила душа Моя! Вкладу Свого Духа в Нього, і Він суд проголосить поганам. Він не буде змагатися, ані кричати, і на вулицях чути не буде ніхто Його голосу. Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота догасаючого не погасить, поки не допровадить присуду до перемоги… І погани надіятись будуть на Ймення Його! (від Матвія 12:1-16-21) Тоді привели до Нього німого сліпця, що був біснуватий, і Він уздоровив його, так що німий став говорити та бачити. І дивувались усі люди й казали: Чи ж не Син це Давидів? Фарисеї ж, почувши, сказали: Він демонів не виганяє інакше, тільки як Вельзевулом, князем демонів. А Він знав думки їхні, і промовив до них: Кожне царство, поділене супроти себе, запустіє. І кожне місто чи дім, поділені супроти себе, не втримаються. І коли сатана сатану виганяє, то ділиться супроти себе; як же втримається царство його? І коли Вельзевулом виганяю Я демонів, то ким виганяють сини ваші? Тому вони стануть вам суддями. А коли ж Духом Божим вигоню Я демонів, то настало для вас Царство Боже. Або як то хто може вдертися в дім дужого, та пограбувати добро його, якщо перше не зв'яже дужого? І аж тоді він господу його пограбує. (від Матвія 12:1-22-29) Хто не зо Мною, той супроти Мене; і хто не збирає зо Мною, той розкидає. Тому то кажу вам: усякий гріх, навіть богозневага, проститься людям, але богозневага на Духа не проститься! І як скаже хто слово на Людського Сина, то йому проститься те; а коли скаже проти Духа Святого, не проститься того йому ані в цім віці, ані в майбутнім! (від Матвія 12:1-30-32) Або виростіть дерево добре, то й плід його добрий, або виростіть дерево зле, то й плід його злий. Пізнається бо дерево з плоду! Роде зміїний! Як ви можете мовити добре, бувши злі? Бо чим серце наповнене, те говорять уста. Добра людина з доброго скарбу добре виносить, а лукава людина зо скарбу лихого виносить лихе. Кажу ж вам, що за кожне слово пусте, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь судного дня! Бо зо слів своїх будеш виправданий, і зо слів своїх будеш засуджений. (від Матвія 12:1-33-37) Тоді дехто із книжників та фарисеїв озвались до Нього й сказали: Учителю, хочемо побачити ознаку від Тебе. А Ісус відповів їм: Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. Як Йона перебув у середині китовій три дні і три ночі, так перебуде три дні... Царство Небесне подібне ще до захованого в полі скарбу, що людина, знайшовши, ховає його, і з радости з того йде, та й усе, що має, продає та купує те поле. Подібне ще Царство Небесне до того купця, що пошукує перел добрих, а як знайде одну дорогоцінну перлину, то йде, і все продає, що має, і купує її. Подібне ще Царство Небесне до невода, у море закиненого, що зібрав він усячину. Коли він наповниться, тягнуть на берег його, і, сівши, вибирають до посуду добре, непотріб же геть викидають. Так буде й наприкінці віку: Анголи повиходять, і вилучать злих з-поміж праведних, і їх повкидають до печі огненної, буде там плач і скрегіт зубів! Чи ви зрозуміли це все? Так! відказали Йому. І Він їм сказав: Тому кожен книжник, що навчений про Царство Небесне, подібний до того господаря, що з скарбниці своєї виносить нове та старе. (від Матвія 13:1-44-52) І сталось, як скінчив Ісус притчі оці, Він звідти пішов. І прийшов Він до Своєї батьківщини, і навчав їх у їхній синагозі, так що стали вони дивуватися й питати: Звідки в Нього ця мудрість та сили чудодійні? Чи ж Він не син теслі? Чи ж мати Його не Марією зветься, а брати Його Яків, і Йосип, і Симон та Юда? І чи ж сестри Його не всі з нами? Звідки ж Йому все оте? І вони спокушалися Ним. А Ісус їм сказав: Пророка нема без пошани, хіба тільки в вітчизні своїй та в домі своїм! І Він не вчинив тут чуд багатьох через їхню невіру. (від Матвія 13:1-53-58) Того часу прочув Ірод чотиривласник чутки про Ісуса, і сказав своїм слугам: Це Іван Христитель, він із мертвих воскрес, і тому чуда творяться ним… Бо Ірод схопив був Івана, і зв'язав його, і посадив у в'язницю через Іродіяду, дружину брата свого Пилипа. Бо до нього Іван говорив: Не годиться тобі її мати! І хотів Ірод смерть заподіяти йому, та боявся народу, бо того за пророка вважали. А як був день народження Ірода, танцювала посеред гостей дочка Іродіядина, та й Іродові догодила. Тому під присягою він обіцявся їй дати, чого тільки попросить вона. А вона, за намовою матері своєї: Дай мені проказала отут на полумиску голову Івана Христителя!… І цар засмутився, але через клятву та тих, хто сидів при столі з ним, звелів дати. І послав стяти Івана в в'язниці. І принесли на полумискові його голову, та й дали дівчині, а та віднесла її своїй матері… А учні його прибули, взяли тіло, і поховали його, та прийшли й сповістили Ісуса. (від Матвія 14:1-1-12) Як Ісус те почув, Він відплив звідти човном у місце пустинне й самотнє. І, прочувши, народ із міст пішов пішки за Ним. І, як вийшов Ісус, Він побачив багато народу, і змилосердивсь над ними, і їхніх слабих уздоровив. А коли настав вечір, підійшли Його учні до Нього й сказали: Тут місце пустинне, і година вже пізня; відпусти народ, хай по селах розійдуться, і куплять поживи собі. А Ісус їм сказав: Непотрібно відходити їм, нагодуйте їх ви! Вони ж кажуть Йому: Не маємо чим тут, тільки п'ятеро хліба й дві рибі. А Він відказав: Принесіть Мені їх сюди. І, звелівши натовпові посідати на траві, Він узяв п'ятеро хліба й дві рибі, споглянув на небо, поблагословив й поламав ті хліби, і дав учням, а учні народові. І всі їли й наситились, а з кусків позосталих назбирали дванадцятеро повних кошів… Їдців же було мужа тисяч із п'ять, крім жінок і дітей. (від Матвія 14:1-13-21) І зараз звелів Ісус учням до човна сідати, і переплисти на той бік раніше Його, аж поки народ Він відпустить. Відпустивши ж народ, Він на гору пішов помолитися насамоті; і як вечір настав, був там Сам. А човен вже був на середині моря, і кидали хвилі його, бо вітер зірвавсь супротивний. А о четвертій сторожі нічній Ісус підійшов до них, ідучи по морю. Як побачили ж учні, що йде Він по морю, то настрашилися та й казали: Мара! І від страху вони закричали… А Ісус до них зараз озвався й сказав: Заспокойтесь, це Я, не лякайтесь! Петро ж відповів і сказав: Коли, Господи, Ти це, то звели, щоб прийшов я до Тебе по воді. А Він відказав йому: Іди. І, вилізши з човна, Петро став іти по воді, і пішов до Ісуса. Але, бачачи велику бурю, злякався, і зачав потопати, і скричав: Рятуй мене, Господи!… І зараз Ісус простяг руку й схопив його, і каже до нього: Маловірний, чого усумнився? Як до човна ж вони ввійшли, буря вщухнула. А приявні в човні вклонились Йому та сказали: Ти справді Син Божий! (від Матвія 14:1-22-33) Перепливши ж вони, прибули в землю Генісаретську. А люди тієї місцевости, пізнавши Його, сповістили по всій тій околиці, і до Нього принесли всіх хворих. І благали Його, щоб бодай доторкнутися краю одежі Його. А хто доторкавсь, уздоровлений був. (від Матвія 14:1-34-36) Тоді до Ісуса прийшли фарисеї та книжники з Єрусалиму й сказали: Чого Твої учні ламають передання старших? Бо не миють вони своїх рук, коли хліб споживають. А Він відповів і промовив до них: А чого й ви порушуєте Божу заповідь ради передання вашого? Бо Бог заповів: Шануй батька та матір, та: Хто злорічить на батька чи матір, хай смертю помре. А ви кажете: Коли скаже хто батьку чи матері: Те, чим би ви скористатись від мене хотіли, то дар Богові, то мож... Коли ж фарисеї зібрались, Ісус їх запитав, і сказав: Що ви думаєте про Христа? Чий Він син? Вони Йому кажуть: Давидів. Він до них промовляє: Як же то силою Духа Давид Його Господом зве, коли каже: Промовив Господь Господеві моєму: сядь праворуч Мене, доки не покладу Я Твоїх ворогів підніжком ногам Твоїм. Тож, коли Давид зве Його Господом, як же Він йому син? І ніхто не спромігся відповісти Йому ані слова… І ніхто з того дня не наважувався більш питати Його. (від Матвія 22:1-41-46) Тоді промовив Ісус до народу й до учнів Своїх, і сказав: На сидінні Мойсеєвім усілися книжники та фарисеї. Тож усе, що вони скажуть вам, робіть і виконуйте; та за вчинками їхніми не робіть, бо говорять вони та не роблять того! Вони ж в'яжуть тяжкі тягарі, і кладуть їх на людські рамена, самі ж навіть пальцем своїм не хотять їх порушити… Усі ж учинки свої вони роблять, щоб їх бачили люди, і богомілля свої розширяють, і здовжують китиці. І люблять вони передніші місця на бенкетах, і передніші лавки в синагогах, і привіти на ринках, і щоб звали їх люди: Учителю! (від Матвія 23:1-1-7) А ви вчителями не звіться, бо один вам Учитель, а ви всі брати. І не називайте нікого отцем на землі, бо один вам Отець, що на небі. І не звіться наставниками, бо один вам Наставник, Христос. Хто між вами найбільший, хай слугою вам буде! Хто бо підноситься, буде понижений, хто ж понижується, той піднесеться. (від Матвія 23:1-8-12) Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що перед людьми зачиняєте Царство Небесне, бо й самі ви не входите, ані тих, хто хоче ввійти, увійти не пускаєте! Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що вдовині хати поїдаєте, і напоказ молитесь довго, через те осуд тяжчий ви приймете! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що обходите море та землю, щоб придбати нововірця одного; а коли те стається, то робите його сином геєнни, вдвоє гіршим від вас! (від Матвія 23:1-13-15) Горе вам, проводирі ви сліпі, що говорите: Коли хто поклянеться храмом, то нічого; а хто поклянеться золотом храму, то той винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи золото, чи той храм, що освячує золото? І: Коли хто поклянеться жертівником, то нічого, а хто поклянеться жертвою, що на нім, то він винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи жертва, чи той жертівник, що освячує жертву? Отож, хто клянеться жертівником, клянеться ним та всім, що на ньому. І хто храмом клянеться, клянеться ним та Тим, Хто живе в нім. І хто небом клянеться, клянеться Божим престолом і Тим, Хто на ньому сидить. (від Матвія 23:1-16-22) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що даєте десятину із м'яти, і ганусу й кмину, але найважливіше в Законі покинули: суд, милосердя та віру; це треба робити, і того не кидати. Проводирі ви сліпі, що відціджуєте комаря, а верблюда ковтаєте! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що чистите зовнішність кухля та миски, а всередині повні вони здирства й кривди! Фарисею сліпий, очисти перше середину кухля, щоб чистий він був і назовні! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що подібні до гробів побілених, які гарними зверху здаються, а всередині повні трупних кісток та всякої нечистости! Так і ви, назовні здаєтеся людям за праведних, а всередині повні лицемірства та беззаконня! (від Матвія 23:1-23-28) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що пророкам надгробники ставите, і праведникам прикрашаєте пам'ятники, та говорите: Якби ми жили за днів наших батьків, то ми не були б спільниками їхніми в крові пророків. Тим самим на себе свідкуєте, що сини ви убивців пророків. Доповніть і ви міру провини ваших батьків! О змії, о роде гадючий, як ви втечете від засуду до геєнни? І ось тому посилаю до вас Я пророків, і мудрих, і книжників; частину їх ви повбиваєте та розіпнете, а частину їх ви бичуватимете в синагогах своїх, і будете гнати з міста до міста. Щоб спала на вас уся праведна кров, що пролита була на землі, від крови Авеля праведного, аж до крови Захарія, Варахіїного сина, що ви замордували його між храмом і жертівником! Поправді кажу вам: Оце все спаде на рід цей! Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиваєш пророків та каменуєш посланих до тебе! Скільки разів Я хотів зібрати діти твої, як та квочка збирає під крила курчаток своїх, та ви не захотіли! Ось ваш дім залишається порожній для вас! Говорю бо Я вам: Відтепер ви Мене не побачите, аж поки не скажете: Благословенний, Хто йде у Господнє Ім'я! (від Матвія 23:1-29-39) І вийшов Ісус і від храму пішов. І підійшли Його учні, щоб Йому показати будинки храмові. Він же промовив у відповідь їм: Чи бачите ви все оце? Поправді кажу вам: Не залишиться тут навіть камінь на камені, який не зруйнується!… (від Матвія 24:1-1-2) Коли ж Він сидів на Оливній горі, підійшли Його учні до Нього самотньо й спитали: Скажи нам, коли станеться це? І яка буде ознака приходу Твого й кінця віку? Ісус же промовив у відповідь їм: Стережіться, щоб вас хто не звів! Бо багато хто прийде в Ім'я Моє, кажучи: Я Христос. І зведуть багатьох. Ви ж про війни почуєте, і про воєнні чутки, глядіть, не лякайтесь, б... Книга родоводу Ісуса Христа, Сина Давидового, Сина Авраамового: Авраам породив Ісака, а Ісак породив Якова, а Яків породив Юду й братів його. Юда ж породив Фареса та Зару від Тамари. Фарес же породив Есрома, а Есром породив Арама. А Арам породив Амінадава, Амінадав же породив Наассона, а Наассон породив Салмона. Салмон же породив Вооза від Рахави, а Вооз породив Йовіда від Рути, Йовід же породив Єссея. А Єссей породив царя Давида, Давид же породив Соломона від Урієвої. Соломон же породив Ровоама, а Ровоам породив Авію, а Авія породив Асафа. Асаф же породив Йосафата, а Йосафат породив Йорама, Йорам же породив Озію. Озія ж породив Йоатама, а Йоатам породив Ахаза, Ахаз же породив Єзекію. А Єзекія породив Манасію, Манасія ж породив Амоса, а Амос породив Йосію. Йосія ж породив Йоякима, Йояким породив Єхонію й братів його за вавилонського переселення. А по вавилонськім переселенні Єхонія породив Салатіїля, а Салатіїль породив Зоровавеля. Зоровавель же породив Авіюда, а Авіюд породив Еліякима, а Еліяким породив Азора. Азор же породив Садока, а Садок породив Ахіма, а Ахім породив Еліюда. Еліюд же породив Елеазара, а Елеазар породив Маттана, а Маттан породив Якова. А Яків породив Йосипа, мужа Марії, що з неї родився Ісус, званий Христос. А всіх поколінь від Авраама аж до Давида чотирнадцять поколінь, і від Давида аж до вавилонського переселення чотирнадцять поколінь, і від вавилонського переселення до Христа поколінь чотирнадцять. (від Матвія 1:1- 1-17) Народження ж Ісуса Христа сталося так. Коли Його матір Марію заручено з Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого. А Йосип, муж її, бувши праведний, і не бажавши ославити її, хотів тайкома відпустити її. Коли ж він те подумав, ось з'явивсь йому Ангол Господній у сні, промовляючи: Йосипе, сину Давидів, не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній то від Духа Святого. І вона вродить Сина, ти ж даси Йому йменна Ісус, бо спасе Він людей Своїх від їхніх гріхів. А все оце сталось, щоб збулося сказане пророком від Господа, який провіщає: Ось діва в утробі зачне, і Сина породить, і назвуть Йому Ймення Еммануїл, що в перекладі є: З нами Бог. Як прокинувся ж Йосип зо сну, то зробив, як звелів йому Ангол Господній, і прийняв він дружину свою. І не знав він її, аж Сина свого первородженого вона породила, а він дав Йому ймення Ісус. (від Матвія 1:1-18-25) Коли ж народився Ісус у Віфлеємі Юдейськім, за днів царя Ірода, то ось мудреці прибули до Єрусалиму зо сходу, і питали: Де народжений Цар Юдейський? Бо на сході ми бачили зорю Його, і прибули поклонитись Йому. І, як зачув це цар Ірод, занепокоївся, і з ним увесь Єрусалим. І, зібравши всіх первосвящеників і книжників людських, він випитував у них, де має Христос народитись? Вони ж відказали йому: У Віфлеємі Юдейськім, бо в пророка написано так: І ти, Віфлеєме, земле Юдина, не менший нічим між осадами Юдиними, бо з тебе з'явиться Вождь, що буде Він пасти народ Мій ізраїльський. Тоді Ірод покликав таємно отих мудреців, і докладно випитував їх про час, коли з'явилась зоря. І він відіслав їх до Віфлеєму, говорячи: Ідіть, і пильно розвідайтеся про Дитятко; а як знайдете, сповістіть мене, щоб і я міг піти й поклонитись Йому. Вони ж царя вислухали й відійшли. І ось зоря, що на сході вони її бачили, ішла перед ними, аж прийшла й стала зверху, де Дитятко було. А бачивши зорю, вони надзвичайно зраділи. І, ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією, Його матір'ю. І вони впали ницьма, і вклонились Йому. І, відчинивши скарбниці свої, піднесли Йому свої дари: золото, ладан та смирну. А вві сні остережені, щоб не вертатись до Ірода, відійшли вони іншим шляхом до своєї землі. (від Матвія 2:1-1-12) Як вони ж відійшли, ось Ангол Господній з'явивсь у сні Йосипові та й сказав: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, і втікай до Єгипту, і там зоставайся, аж поки скажу тобі, бо Дитятка шукатиме Ірод, щоб Його погубити. І він устав, узяв Дитятко та матір Його вночі, та й пішов до Єгипту. І він там зоставався аж до смерти Іродової, щоб збулося сказане від Господа пророком, який провіщає: Із Єгипту покликав Я Сина Свого. (від Матвія 2:1-13-15) Спостеріг тоді Ірод, що ті мудреці насміялися з нього, та й розгнівався дуже, і послав повбивати в Віфлеємі й по всій тій околиці всіх дітей від двох років і менше, за часом, що його в мудреців він був випитав. Тоді справдилось те, що сказав Єремія пророк, промовляючи: Чути голос у Рамі, плач і ридання та голосіння велике: Рахиль плаче за дітьми своїми, і не дається розважити себе, бо нема їх…(від Матвія 2:1-16-18) Коли ж Ірод умер, ось Ангол Господній з'явився в Єгипті вві сні Йосипові, та й промовив: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, та йди в землю Ізраїлеву, бо вимерли ті, хто шукав був душу Дитини. І він устав, узяв Дитятко та матір Його, і прийшов у землю Ізраїлеву. Та прочувши, що царює в Юдеї Архелай, замість Ірода, батька свого, побоявся піти туди він. А вві сні остережений, від...


92809 Шпалери MARBURG НІМЕЧЧИНА колекція GLAMOUR 106 Вінілові\nГоловна / Інтернет-магазин / Вінілові / 92809 Шпалери MARBURG НІМЕЧЧИНА колекція GLAMOUR 106\n92809 Шпалери MARBURG НІМЕЧЧИНА колекція GLAMOUR 106\nбежевий, чорний, сірий\nКолір шпалер сірий, графіт, беж. Німецька фабрика MARBURG представила новий каталог вінілових шпалер GLAMOUR 106. Класичні візерунки і малюнки колекції Glamour 106 доповнені однотонними шпалерами, виконаними в стилі класичної декоративної штукатурки. Шпалери з колекції Glamour 106 від Marburg здатні додати Вашому будинку сліпучу елегантність і витонченість. У Glamour 106 немає кричущих яскравих кольорів, зате в ній присутні пастельні тони і затишні і оксамитові відтінки. Малюнки не контрастують з основним тоном однотонних шпалер, а як би створюють тривимірне зображення. GLAMOUR 106 - вінілові шпалери на флезеліновій основі з артикулом 92809 практичні і довговічні. Цю колекцію Ви з легкістю можете придбати з доставкою по всій Україні у нашому інтернет магазині шпалер max-decor.com.ua . Розмір 1.06 х 10 м. Проблемою також не буде доставка шпалер в такі міста як Київ, Дніпропетровськ, Харків, Львів, Луцьк, Рівне, Хмельницький, Тернопіль, Житомир, Вінниця, Чернівці, Івано-Франківськ, Ужгород та інші міста України, адже ми відправляємо наші шпалери всіма компаніями доставки по Україні, а також кур’єрською поштою.\n92817 Шпалери MARBURG НІМЕЧЧИНА колекція GLAMOUR 106\n92808 Шпалери MARBURG НІМЕЧЧИНА колекція GLAMOUR 106


Риба на овочевій подушці | Страви та рецепти\nГоловна / Страви з риби / Закуски / Другі страви / Риба на овочевій подушці\nЗапечена риба чудово поєднується з різними овочами. Щоб не робити салат і не готувати їх окремо, варто приготувати рибу, запечену з овочами. Для приготування можна взяти цілу рибу, порізати невеликими шматочками або використовувати тільки філе.\nСуміш овочів відварити у підсоленій воді 5—7 хв. Рибне філе посолити, посипати борошном і смажити на помірному вогні. На дно форми викласти відварені овочі, а зверху — обсмажені шматочки рибного філе. Збити яйця, додати сметану, посолити і приправити за смаком, рівномірно вилити у форму, зверху посипати тертим сиром і запікати 10—15 хв. у розігрітій духовій шафі, або5—7 хв. у мікрохвильовій печі.


Найгарячіші поцілунки Каннського кінофестіфаля - nfpu.org.ua\nНайгарячіші поцілунки Каннського кінофестіфаля\nТоні Гарньє з бойфрендом\nАнна Щербініна з невідомим гостем\nМайкл Кейн і Рейчел Вайс\nДжош Бролін з нареченою Кетрін Бойд\nРоузі Хантінгтон-Уайтлі і Роберто Каваллі\nАлан Делон і міністр культури Орелі Філіппетті\nАлек і Халара Болдуін\nПеріс Хілтон і Дуг Рейнхардт\nПедро Альмодовар і Пенелопа Крус\nМелані Гріффіт, Антоніо Бандерас і Ребекка Ромейн\nНе завжди ж говорити про фільми і нарядах зірок на червоній килимовій доріжці. Дивіться самі гарячі поцілунки знаменитостей за всю історію Каннського фестивалю. Одні з них дружні, інші – по любові, а треті – задля привернення уваги журналістів. Спробуйте відрізнити!\nТекст: Катя Осипова · 19 травня 2016\nУ цьому році 23-річна супермодель Тоні Гарньє, що здобула популярність в широких колах завдяки роману з Леонардо Ді Капріо, з’явилася на червоній килимовій доріжці з новим бойфрендом. Ним виявився 27-річний баскетболіст Чендлер Парсонс. Для того щоб довести, що у них все серйозно, молоді люди поцілувалися на камеру, не соромлячись колег і журналістів.\nМодель і актриса Анна Щербініна прийшла на Каннський фестиваль – 2016 самоті, але не розгубилася … На червоній килимовій доріжці вона підійшла до невідомому чоловіку і поцілувала його в губи! Або вони все ж знайомі?\nАктори Майкл Кейн і Рейчел Вайс представили в Каннах спільну картину «Молодість», де зіграли головні ролі. Схоже, робота над проектом їх дуже зблизила. На килимовій доріжці вони трималися за руки, а в один момент Рейчел не втрималася і подарувала Майклу дружній поцілунок в щоку. Виглядало це дуже мило …\nУ минулому році актор Джош Бролін зробив пропозицію руки і серця своїй асистентки і колишньої моделі Кетрін Бойд. З нею ж він прийшов на відкриття Каннського фестивалю – 2015 року, і їх поцілунок на килимовій дорожче увійшов в історію.\nТакож в 2015-му гостей Канн розчулили чимні відносини співака і актора Роббі Вільямса з дружиною Айдой Філд.\nМодний художник Роберто Каваллі (саме так він просить себе називати) завжди захоплювався красивими жінками. І перед супермоделлю Роузі Хантінгтон-Уайтлі на Каннському фестивалі – 2014 він не зміг встояти …\nУ 2014-му спільні фотографії Алена Делона та міністра культури Франції Орелі Філіппетті стали найбільш обговорюваними в пресі. Звичайно, між актором і політиком немає ніяких відносин. Просто Ален, як справжній джентельмен, побачивши красиву знайому жінку, поцілував їй руку.\nУ 2013 році актор Алек Болдуін дізнався, що його дружина Хіларі чекає первістка. На килимовій доріжці в Каннах він ще раз оголосив про це пресі і підняв вагітну дружину на руки!\nУ 2011 році режисер Ніколас Віндінг Рефн і актор Райан Гослінг представили в Каннах спільну роботу «Драйв». Мабуть, вони були дуже задоволені результатом своєї праці. Особливо Ніколас грою Райана!\nАнджеліна Джолі і Бред Пітт не люблять показувати свої почуття на камеру. Але в 2011 році в Каннах перед прем’єрою фільму «Древо життя», в якому Пітт зіграв головну роль і став його продюсером, закохана пара була в особливому настрої.\nА в 2010 році в особливому настрої були світська левиця Періс Хілтон і її бойфренд …\nРежисер Педро Альмадовар не раз говорив слова захоплення своєї музи актрисі Пенелопі Крус. А на килимовій доріжці Каннського фестивалю – 2009 року він не відходив від неї ні на крок.\nУ 2002 році акторові Антоніо Бандерасу пощастило, як нікому іншому! На килимовій доріжці він був оточений відразу двома красивими жінками – дружиною Мелані Гріффіт і актрисою Ребеккою Ромейн.\n10 найочікуваніших фільмів Каннського фестивалю\n10 фільмів Каннського фестивалю, які варто переглянути\nНова Попелюшка: Блейк Лайвлі перетворилася в Каннах\nТроє в Каннах: Джулія Робертс з Джорджем і Амаль Клуні\nЖіноча стьобана куртка – як створити модний образ і з чим носити\nФакти психології поведінки людини світі


НБУ рекомендує аграріям не брати кредити під заставу землі в валюті | Вежа\nПро це розповіла заступник голови НБУ Катерина Рожкова в інтерв’ю виданню FinClub.\n«Сільськогосподарська земля, на яку сьогодні поширюється мораторій, стане заставою. Це дозволить фермерам, які працюють на своїй землі, отримати в банку під її заставу гроші для розвитку господарства», – сказала вона.\nКрім того, після вступу в силу дозволу на продаж землі її ліквідність – тобто привабливість на ринку – підвищиться, наголосила вона, оскільки землю можна буде легко купувати й продавати.\n«Зараз для землі сільськогосподарського призначення коефіцієнт ліквідності становить 35%. Коли відкриється ринок землі, я очікую, що для неї коефіцієнт буде вищим, оскільки це бізнес, ця земля має бути більш ліквідною», – зазначила Рожкова.\n«Це означає, що в тебе, як підприємця, покриття заставою кредиту буде вище, і ти зможеш взяти велику суму, або банк не буде ставку завищувати», – пояснила вона.\nЗа її словами, Нацбанк буде рекомендувати аграріям не брати кредити під заставу землі в валюті, оскільки вони не зможуть страхуватися від валютних ризиків самостійно.\nКатерина Рожковакредити аграріямНацбанкНБУ


Хіти тижня. "Вова стырил": Росіяни виявили номер "інавгураційного лімузину Путіна" на старій іржавій "Волзі" (фото)\nвівторок, 15 травень 2018, 2:00\nВолодимир Путін вперше випробував новий лімузин Aurus, зробивши коротку поїздку по території Кремля, але його встигли "спіймати на гарячому".\nКористувачі соцмереж знайшли номерні знаки нового вітчизняного президентського лімузина з проекту «Кортеж» на старій «Волзі», фотографія якої була опублікована в інтернеті більше чотирьох років, повідомляють Патріоти України.\nЗнімок іржавого седана ГАЗ-3110 з реєстраційним знаком «В776УС77» під заднім склом був розміщений на профільному сайті по автономерам в категорії «кинуті автомобілі» в лютому 2014 року.\nНомер з тим же поєднанням цифр, букв і регіону видно на кадрах трансляції з інавгурації президента Росії - 7 травня Володимир Путін вперше випробував новий лімузин Aurus, зробивши коротку поїздку по території Кремля від Першого корпусу до Великого Кремлівського палацу.\nЗа словами координатора сайту про держномер о001оо.ru Дмитра Галиновича, після утилізації старої «Волги» ГИБДД могла видати звільнений держномер на вимогу ФСО, якій з тих чи інших причин міг знадобитися номер з 77-м регіоном навіть без певних цифрових або буквених поєднань.


Голоси предків – ЛітАкцент – світ сучасної літератури\n04.02.2008 26.02.2009 Олександр Стусенко\tLeave a comment 2 058\nСторожук А. Музичний фольклор Східного Поділля. - Вінниця, 2007.\nФольклорне видання – річ нині рідкісна. Чи не тому, що багато грішників, серед яких, між іншим, є й чимало фахових філологів, гадають, ніби фольклор помер, ніби його цілком заступили шароварно-вареничний кітч та естрадна ерзац-культура. Ці грішники, певно, спираючись на свій мізерний досвід (фольклорну практику на першому курсі), переконані, що робота фольклориста з польових умов перемістилася нині в запилюжений архів, який із часом стане її склепом… Мої цим грішним душам співчуття. Бо ж книжка Антоніни Сторожук «Музичний фольклор Східного Поділля» цілковито спростовує їхні погляди.\nОб’єктом уваги фольклористів (як фахівців, так і аматорів) Східне Поділля було здавна. Проте окремих присвячених йому видань надзвичайно мало. Найвідоміші з них – «Пісні Явдохи Зуїхи в записах Гната Танцюри» (1965) та «Пісні Поділля» (1976). Фольклорист-аматор, учитель Гнат Танцюра, натрапивши на золоту жилу – Явдоху Зуїху, – записав од неї 1008 пісень, а що вже казати про леґенди, перекази, прислів’я та казки… Збирачка Настя Присяжнюк у 1920-70-х роках у Погребищі записала понад 4000 пісень. А ще ж – із найвідоміших – на Поділлі працювали збирачі М.Рябий та М.Руденко… Одне слово, багате Поділля на фольклорний матеріал, і до когорти збирачів та дослідників цього багатства долучилася кандидат мистецтвознавства, доцент, викладач Барського гуманітарно-педагогічного коледжу імені Михайла Грушевського, що на Вінниччині, Антоніна Сторожук. Допомагали їй у збиранні перлин душі народної учасники очолюваної нею творчої лабораторії зі збереження та вивчення української пісні, а також ансамблю «Голоси предків», що його має коледж.\nКнижку рекомендовано Міністерством освіти й науки України як навчальний посібник, що слугуватиме методичною складовою у вивченні курсів «Українська народна музична творчість», «Народознавство», «Історія української музики», «Фольклорний ансамбль». Крім того, збірник має педагогічно-репертуарне призначення: всі зразки, що ввійшли до музичного додатку, придатні для виконання в сучасних умовах фольклорними ансамблями та на естраді. До переважної більшості пісень додаються ноти, вказується характер виконання. Ряд мелодій наведено з аранжуванням, зробленим у стилістиці народного багатоголосся. Зацікавить праця Антоніни Сторожук також етномузикологів – для порівняння з локальними музичними зразками інших реґіонів України.\nУ чималій теоретичній частині (майже третина видання) авторка подає особливості пісенних жанрів та обрядодій Східного Поділля, принагідно простежує діалектні відміни на рівні лексики, фонетики й стилістики, фіксує включення вузькомісцевої атрибутики в загальнопоширені обряди, введення в ту чи ту обрядодію локальних, місцевих фразеологічних зворотів, наголошує на окремих весільних ритуалах, закріплених за конкретним селом. Методологічну частину праці становить аналіз «Коментаря» К.Квітки до збірника «Українські народні мелодії» (1922). Написано цю частину з добрим знанням матеріалу, адже й дисертацію А.Сторожук присвячено було темі: «Історизм етномузикології Климента Васильовича Квітки».\nПопри те, що «Музичний фольклор Східного Поділля» – книжка специфічна, цікавою вона буде не лише фахівцям, а й тим, чиї знання рідної народнопісенної культури обмежуються славнозвісним «Ти ж мене підманула». Бо ж і з випускників-філологів мало хто знає такий, наприклад, жанр весільної обрядовості як віваті (пор. із польськими віватами). На Східному Поділлі віваті як своєрідні поспівки на пошанування котрогось гостя чи групи гостей мають ту специфіку, що виконують їх малі хори, куди входять жінки середнього віку, які обслуговують столи (свашки, сусідки, куми, кухарочки тощо). Беручись за руки, вони утворюють «перевесло» й підносять гостеві чарку – «пошану», яку той має випити до дна. Залежно од віку та статусу гостя вівать може бути пієтетно-шанобливою або ж дошкульно-жартівливою аж до… До прикладу:\nОй умру, ой умру, поховайте в ринку,\nПовішайте наді мною горівки барилку.\nОй умру, ой умру, поховайте в лісі,\nНаді мною в барилочці горівку повісьте.\nОй умру, ой умру, поховайте в яру,\nБіля мене положіте от-таку х…\nОй умру, ой умру, киньте в очереті,\nТа й положіть туди діда в великім береті.\nЩоби пив, наливав от того «медочку»,\nЩо налила-м собі в труно з великої бочки.\nГоді собі уявити цей та інші подібні тексти в радянських фольклорних виданнях.\nА чи знає широка філологічна громадськість, що поряд із веснянками й гаївками на Поділлі побутують іще такі собі рогульки? А скільки весільних поспівок може пригадати? А серед них, між іншим, є дуже веселі (даруйте, мої цнотливі, добираю за своїм смаком):\nА вродили скруцьки.\nВийшла заміж за Миколу,\nВ нього нема п…\nП… йому відірвали,\nУ снопи сховали.\nНащо ж мене злії люди\nТа заміж віддали.\nКучерявий Марку, Марку,\nПий до мене чарку.\nПий до мене повну, повну,\nСкубай мені «вовну».\nСкубай, скубай понад край,\nПосереду не займай.\nСерединка – гарна річ,\nХватить, Марку, на всю ніч.\nЗвісно, окремі видання сороміцького фольклору для нас уже не новина. Але далеко не завжди ці книжки написані фахівцями й мають фаховий коментар.\nЩо ж до «Музичного фольклору Східного Поділля» Антоніни Сторожук, то попри всі позитиви цього видання безумовним мінусом є невідредагованість книжки. Трапляються русизми та характерні для російської мови конструкції, канцеляризми й словесні нагромадження, які не надаються для читання й інформації самі по собі не несуть, а, обслуговуючи текст, лише засмічують його (чи не вершиною в цьому плані є конструкція «знайшла широке поширення»). А загалом, ця праця, що стала певним підсумком багаторічної педагогічної, пошукової та наукової діяльності авторки, поза всяким сумнівом, заслуговує і на увагу, й на повагу.


Де у Львові відчиняться двері Резиденції Миколая Чудотворця1 02 Грудня\nФлешмоб «Я допомагаю Миколаю. А ти?" стартує в шістьох українських містах 28 Листопада\nУ Львові започаткували соціальний флешмоб «Я допомагаю Миколаю. А ти?», до якого приєднались спільноти інших українських міст →\nЛисти дітей до Папи уже незабаром побачать світ 16 Листопада\n«Дорогий Папо Франциску, пишу тобі…». Щодня до відділу кореспонденції Святішого Отця надходять тисячі листів, малюнків та повідомлень від дітей з усього світу. Підбірка цієї оригінальної надзвичайної кореспонденції найближчим часом буде оприлюднена в книжці →\nДіти, які живуть у Містечку святого Миколая на Прикарпатті, потребують допомоги 20 Жовтня\nЗдитиніти 10 Серпня\nЗдитиніти, тобто знову стати дитиною, набути якісь риси чи стиль поведінки дитини. Якщо сильно закохатися, і якщо це триватиме довго, обом можна дуже сильно здитиніти...:) →\nДіти зі Сходу подарували концерт Блаженнішому Любомиру (Гузару) 14 Грудня\nГодину сміху, веселощів і змоги відчути себе дітьми, подарували гостям, Блаженнішому Любомиру (Гузару) та президенту «Карітасу» Андрію Васьковичу, маленькі жителі «Джерела». →\nВ УКУ тривають курси іконопису для школярів 13 Грудня\n8 грудня 2014 р., коли в школах розпочалися зимові канікули, в іконописній школі «Радруж» стартували курси іконопису для школярів. →\nМРІЙНИКИ оголосили тему цьогорічного табору! 30 Квітня\nEXCLUSIVE ARTICLES Доброю традицією «Мрійників» стало організовувати літні табори на історичну тематику. Так, до прикладу, у 2012 році діти побували у «Графстві мрій», де жили у лицарській добі; 2013 року – на таборі «Мрії Минулих Літ»: мандрували у Київську Русь часів Володимира Великого… І ось настав 2014 рік, тож куди цього разу потраплять діти і з якими героями вони зустрінуться? →\nЛітній дитячий табір «МРІЙНИКИ 2014»3 14 Квітня\nУже п’ятий рік поспіль «Мрійники» запрошують дітей 7-14 років у Новояворівськ: відпочити в сосновому лісі, взяти участь у рольовій програмі, навчитися самостійності та знайти нових друзів. →\nНезабаром відбудеться телемарафон до Дня молитви за сиріт 15 Листопада\nТелемарафон, який присвячений Дню молитви за сиріт, відбудеться у суботу, 17 листопада. Про це повідомляє прес-служба Альянсу "Україна без сиріт". У цій програмі не лише розкажуть про сім основних способів допомоги дітям-сиротам, але й покажуть сюжети про те, як у молитві за сиріт по всій Україні об'єдналися християни різних конфесій, як, завдяки силі молитви, змінилося життя дитини-сироти з особливими потребами, як слово священнослужителя дарує дитинство сиротам, і багато іншого. →\nДля львівських дітей презентують 200 гуртків 04 Вересня\nІІ Ярмарок дитячого дозвілля розпочнеться 6 вересня у Львові, на якому буде представлено 200 гуртків, 50 установ та 100 майстер-класів для дітей різного віку. Організатором ярмарку є об'єднання "Самопоміч". Захід триватиме з 6 по 8 вересня. У межах ярмарку заплановані шкільні екскурсії для ознайомлення учнів з гуртками та секціями міста (у п'ятницю), також діти можуть прийти на ярмарок з батьками. Для останніх безкоштовно буде розповсюджуватися "Довідник дитячого дозвілля", який містить інформацію про заклади для дітей у розрізі районів. →\nРозпочалися уроки мистецтва 24 Червня\nВід сьогодні, 24 червня 2012 року, в художньо-меморіальному музеї Івана Труша (відділ Національного музею у Львові імені А. Шептицького) розпочалися заняття для дітей дошкільного та молодшого шкільного віку на тему "ЛІСОВА ПРИГОДА" із циклу "Уроки мистецтва для наймолодших". Під час уроку діти ознайомляться з полотнами Івана Труша із циклу "З життя пнів та дерев", отримають навики опису картини, прослухають казкову історію, ілюстровану творами митця. →\nКазка вчить дитину мислити і переборювати внутрішні страхи 17 Червня\n"Читати дитині казку треба ще тоді, коли вона в утробі матері. Дитя чує мамин голос і звикає до нього. Через мозок матері, коли вона читає і уявляє образи і події, цей сюжет вже передається дитині свідомістю матері. Тому дитина народиться з певним багажем розвитку," - каже кандидат філософських наук Ліліана Кудрик, 38 років. →\nЯк характер мами впливає на дитину?1 13 Червня\nНі для кого не секрет, що багато в чому виховання і розвиток дитини безпосередньо залежить від того, яким характером володіє її мама. Безумовно, виховуючи свою дитину, любляча мама намагається прищепити їй тільки найкращі і правильні життєві цінності, зробити дитину доброю, працьовитою і розумною людиною. Але іноді буває, що захоплюючись якимись стереотипами, мами забувають про головні правила розвитку та виховання своєї дитини. Отже, давай дізнаємося, яким характером володієш ти, і яку дитину ти в результаті виховаєш? →\nДитячий табір "Зостанься, Господи, Ти з нами!" відбувся в Одесі 11 Червня\nУ Одесі на парафії святого Апостола Андрія Первозванного девізом «Зостанься, Господи, Ти з нами!» продовжили Євхаристійний тиждень УГКЦ, а також під цим гаслом провели дитячий табір для маленьких парафіян храму. З благословення преосвященного владики Василія (Івасюка), Екзарха Одесько-Кримського, та з допомогою сестер-монахинь згромадження Воплоченого Слова, які й організовували цей відпочинковий табір, діти розпочали свої канікули з Богом. Кожен подарований Богом день розпочинався Святою Літургією, після якої діти застановлялися над Євхаристійними чудами, що відбулися в містах Ланчано, Орвієто та Сієні, де Господь в особливий спосіб відкриває людині реальну присутність Тіла і Крові самого Христа. Це дозволяло ще більше і більше цікавитися Євхаристією як найбільшою Таємницею віри. →\nПроща до Самбірської чудотворної ікони Пресвятої Богородиці 07 Червня\nВпродовж двох днів, 1 та 2 червня, відбулася четверта щорічна піша інтеграційна проща неповносправних осіб, їхніх родин, а також усіх небайдужих людей до чудотворної ікони Богородиці у м. Самбір, організована Благодійним Фондом "Карітас СДЄ УГКЦ", у співпраці з Дрогобицьким добровільним товариством захисту дітей-інвалідів "Надія". →\nВажливою складовою Євро-супроводу в Україні є діти 07 Червня\nУ Києві змагалося 17 тисяч дітей за можливість стати частиною Євро-2012. У результаті змагань 280 юних футболістів отримали шанс на хвилинку слави. Вони виводитимуть футболістів на матчі чемпіонату. Найголовнішими вимогами до кандидатів була любов до будь-якого виду спорту та творчість. Вік учасників – від 6-ти до 10-ти років. Найцікавіше те, що майже половина цього важливого ескорту - не майбутні футболісти, а футболістки. А показати свої футбольні навички малеча матиме змогу 15 червня. Саме тоді відбудеться міжнародний футбольний матч між дітьми Євро-супроводу. →\nЦерква на захисті дітей 05 Червня\nЛіто 1941 року. Тої вечірньої пори особливо яскраво рясніла фашистська свастика на околицях середньовічного міста Лева. А довкола панував страх, відчай. Відлунням доносився дитячий плач. В той час в підземеллі Митрополичих палат собору святого Юра понад сотні переляканих єврейських дітей нишком поспішали до резиденції Митрополита Андрея у супроводі сестер-монахинь. Чорнява дівчинка, міцно тримаючи в руках улюблену іграшку-ведмедика, йдучи невідомим підземеллям не розуміла де її батьки. Тоді вона ще не знала, що вже ніколи їх не побачить. Хлопчики, що йшли поруч неї, захоплено розглядали стіни підземелля, гадаючи, що все це гра, а не жахіття, яким є бажання німців викорінити єврейську націю. Зайшовши до гарно прибраної зали, стіни якої прикрашали зображення святих, на дітей вже чекав старенький Митрополит. Владика Андрей, сидячи в інвалідному візочку, зазирнув у вічі переляканих єврейських дітей. Його серце стиснулося від болю, адже він добре розумів, що відтепер ці діти залишилися в руках Божих, бо тепер вони - сироти... →\nУ Львові успішно провели акцію "За поцілунок – дітям на дарунок» 05 Червня\nЗ 25 травня по 3 червня у Львові тривала акція до Дня захисту дітей «За поцілунок – дітям на дарунок», яку проводить Львівська обласна громадська організація "Борець". А ви вірите, що поцілунки творять дива? Саме дивом була усмішка кожної дитини, що отримала подарунки в рамках проекту «За поцілунок – дітям на дарунок». Уже втретє громадська організація «Борець» провела благодійний проект «За поцілунок – дітям на дарунок». Спрямований він допомогти малозабезпеченим багатодітним сім'ям, звернути увагу громадськості на їхнє скрутне становище. З 25 травня до 1 червня волонтери збирали кошти в обмін на поцілунок у щічку. Їх можна було зустріти в центральних частинах міста, а також в супермаркетах «Арсен» та ТЦ «Скриня». →\nМолитва за дітей1 01 Червня\nМіжнародний день захисту дітей у Львові 31 Травня\nУ п'ятницю, 1 червня Львівська обласна громадська організація Товариство «Рух за життя» у співпраці з МГР «Територія правди» й Інститутом родини та подружнього життя УКУ відзначить Міжнародний день захисту дітей. Місце проведення акції - біля статуї Богоматері на проспекті Свободи у Львові. Програма заходів: 17:00 – Початок акції. Молебень до Христа Спасителя. Розповідь на тему «Материнство аж до героїзму – Джанна Беретта Молла». Конкурс дитячого малюнка. Виступ групи прослави Церкви «Дім Божий». Захист дітей від пропаганди гомосексуалізму, одностатевих сімей та ювенальної юстиції (Олександр Савченко, МГР «Територія правди»). →\n"Веселі канікули" - парафіяльний дитячий табір 30 Травня\nПарафіяльна спільнота храму Святих Володимира і Ольги м. Львова сердечно запрошує дітей віком від 7 до 16 років взяти участь у таборі «Веселі канікули" з 18 по 30 червня. Тема табору: "В Контакті з Богом". →\nПро панічний страх перед дітьми (продовження) 26 Травня\nЧому так багато людей бояться дітей? Чому бояться настільки панічно, що іноді наважуються вбити свого ненародженого сина чи доньку? Можливо, тому, що кожна дитина є величезним даром і водночас величезним життєвим випробуванням для своїх батьків. →\nЯк виховати добрі звички?1 24 Травня\nНародна мудрість: посієш звичку – пожнеш характер, посієш характер – пожнеш долю. Здавалося б, в теорії все зрозуміло, лишається тільки сіяти добре, мудре, вічне, і в малюка все буде гаразд. А потім на практиці виявляється, що навіть найменшу добру звичку не так вже й легко «посіяти»... →\n"Ми віримо, у Львові Євро буде!" - гімн Чемпіонату Євро-2012 22 Травня\nДо Євро-2012 діти Львова заспівають уболівальникам гімн чемпіонату з футболу "Ми віримо, у Львові Євро буде!". Діти оптимістичніше, ніж дорослі, ставляться до Євро-2012, яке відбуватиметься у їхньому рідному місті. Дитячий музичний театр «Прогулянка» подарував свою радісну композицію «Ми віримо, у Львові Євро буде!» рідному містові. Найбільшим хвилюванням було те, що чемпіонат з футболу у Львові може не відбутись. Пісню створили і записали ще півтора року тому. У постановці беруть участь 40 осіб, віком від 5 до 21 року. →\nВеселі канікули з Богом - 2012 21 Травня\nОт щастя, нарешті після затяжної зими, дощової весни настала сонячна, найбільш очікувана пора року – літо, а разом з нею наспів веселий час, що зветься таким простим, зате улесливим словом – канікули! Це омріяний дітьми період, адже коли, як не на канікулах, можна весело провести час, відвідати бабусю, знайти нових друзів, покупатись у річці, поніжитись на сонечку... Словом – добряче відпочити. Та чи для всіх літній відпочинок є настільки веселим та цікавим, як здається на перший погляд. Дуже часто від молодшого покоління можна почути фрази на кшталт «Нема чим зайнятися», «Набридло сидіти вдома» тощо. Адже, погодьтесь, на сьогодні не у всіх батьків є можливість, насамперед, матеріальна, щоб влаштувати своєму чаду відпочинок на морському узбережжі чи у дитячому таборі, вартість перебування у якому зовсім недитяча. А безкоштовних таборів, знову ж таки, вкрай мало, щоб помістити велику кількість бажаючих. Це і породжує проблему дитячої незайнятості, що врешті відображається у вуличних вештаннях, неблагополучних компаніях й нерідко призводить до гріха. Бо навряд чи у галасливому товаристві, де можна почути лайку, нецензурну лексику та різнорідні непристойності, приділяється увага питанням духовного розвитку та удосконалення, навряд чи усвідомлюється вага Божого Слова та Його настанов. Та й взагалі, чи може бути таке середовище джерелом радості та дитячого щастя, чи можуть діти відчути себе потрібними в такому оточенні? →\nЛітній табір для дітей на "Погулянці" 17 Травня\nЗ 5 червня по 2 липня у Львові у Центрі творчості дітей та юнацтва Галичини будуть діяти літні профільні табори з денним перебуванням для дітей віком від 7 до 14 років. Запис проводиться з 15 по 31 травня. Відповідальна – Любов Припутень. Адреса: м. Львів, вул. Вахнянина, 29. Контактний телефон: 276-97-85. →


Після початку «війни» за ціни на нафту, яка сколихнула світові ринки, Росія почала вихвалятися, що вона здатна вижити, навіть якщо барель буде коштувати 25 доларів ціле десятиліття. Економісти ж не впевнені в цьому.\nПро це пише Bloomberg, нагадуючи, що попередні п’ять років Росія провела, скорочуючи бюджет і відкладаючи понад 550 мільярдів доларів у резерв. Завдяки цьому її позиція значно сильніша, ніж у Саудівської Аравії. Але реальність в тому, що Кремль почне відчувати біль, якщо війна за ціну на нафту буде тривати більше, ніж один рік.\nОсобливо під загрозою опинилися збільшення державних витрат, яке Володимир Путін обіцяв росіянам для підвищення стандартів життя.\n«Якщо через рік вони побачать, що нафта стабілізується на позначці 30 доларів, їм доведеться або скоротити витрати, або підняти податки. Іншого вибору немає», - сказала економіст «Альфа-Банку» в Москві Наталія Орлова.\nПри ціні 35 доларів за барель російський бюджет може протриматися приблизно три роки. Так вважає аналітик S&P Global Ratings Карен Вартапетов. До цього тижня Центральний банк РФ розглядав такий сценарій як «ризикований». У своєму звіті відомство вказало, що ціна 25 доларів за барель штовхне російську економіку в рецесію вже цього року. Поки що Путін демонстрував впевненість, розповідаючи депутатам у вівторок, що Росія витримає нинішній економічний шторм й представляючи план, який дозволить йому лишитися при владі ще на 16 років.\nПутін зробив економічне зростання головною обіцянкою свого поточного президентського терміну, який закінчиться в 2024 році. Цього року він планував збільшити витрати на інфраструктуру й соціальну підтримку до 1,3% від ВВП. Скорочення державних виплат і реальних зарплат було ключовим фактором в скороченні популярності Путіна.\nНавіть перед нещодавнім обвалом цін на нафту російський уряд планував взяти певні суми з фонду, в який Росія складає додаткові доходи від продажу енергоносіїв. Якщо вартість бареля й далі буде низькою, депутати будуть брати ще більше грошей з цього джерела, щоб покрити витрати.\n«Така розтрата суверенного фонду багатства поставить Росію в дуже уразливе фінансове становище», - сказав директор TS Lombard Крістофер Гренвілл.\nУ вівторок Центральний банк РФ почав витрачати гроші з фонду, купуючи рублі, щоб підтримати національну валюту, обвал якої почався після падіння цін на нафту. Економіст з BCS Financial Group Володимир Тихомиров вважає, що економіка Росії скоротиться на 0,5% цього року, якщо ціни на нафту закріпляться на рівні 35 доларів.\nПрезидент Російської Федерації Володимир Путін підписав указ, згідно з якого землею на майже всій території окупованого Криму не можуть володіти особи без російського громадянства\nРоссийского президента Владимира Путина круглосуточно защищают от возможных контактов с инфицированными коронавирусной инфекцией\n«Повар Путина» зарабатывает на больных коронавирусом, — СМИ\nКомпания, связанная с бизнесменом Евгением Пригожиным, известным, как «повар Путина», поставляет продукты питания в одну из больниц, куда направляют пациентов, заразившихся китайским коронавирусом\n"Пойду Сталину молиться": Шнуров посвятил матерный стих "обнулению" сроков Путина\nСкандальный российский музыкант Сергей Шнуров отреагировал на решение Госдумы РФ о снятии ограничений с количества президентских сроков, что позволит бессменному лидеру страны Владимиру Путину снова баллотироваться в президенты\nРоссия Владимир Путин нефть


Феодосійське відділення Кримського факультету Східноукраїнського національного університету ім. Даля (ФВКФ СНУ) - вузи України - вища освіта в Україні – Освіта.UA\nФеодосійське відділення Кримського факультету Східноукраїнського національного університету ім. Даля (ФВКФ СНУ)\nАР Крим, м. Феодосія, вул. Дружби 44\t(карта)\n(06562) 2-80-70; 2-83-04\nВартість навчання на рік (грн.): від 3000 до 7400\nКількість студентів: 444\nФеодосійське відділення Кримського факультету Східноукраїнського національного університету ім. Даля (ФВКФ СНУ) - додаткова інформація про вищий навчальний заклад\nКримський факультет створений в 1998 році. Феодосійське відділення Кримського факультету Східноукраїнського національного університету імені В. Даля є структурним підрозділом Східноукраїнського національного університету імені В. Даля, без права юридичної особи. Форма власності - державна, відомча приналежність - Міністерство освіти і науки України. Рівень акредитації - IV. Форма навчання - заочна.\nФеодосійське відділення Кримського факультету ВНУ ім. В. Даля структурних підрозділів не має. Основним видом діяльності є надання послуг населенню з підготовки фахівців вищої освіти.\nВсі спеціальності мають IV рівень акредитації, викладання ведеться професорсько-викладацьким складом університету. В період сесії університет відряджає від 40 до 50 осіб висококваліфікованих фахівців, серед них професори, доктори наук, кандидати наук, старші викладачі з великим досвідом роботи і науково-дослідної діяльності.\nФеодосійське відділення розташовується на площах є власністю університету 1170 м. кв. На цих площах розташовуються 14 навчальних аудиторій, комп'ютерний клас і три навчальні лабораторії (лабораторія комп'ютерних і Інтернет технологій, лабораторія "Готель", лабораторія "Автомобілі та автомобільне господарство"), бібліотека з великою навчально-методичною базою, методичний кабінет з повним забезпеченням програмами і методичним матеріалом з кожної спеціальності.\nМатеріальна база Феодосійського відділення постійно поповнюється навчальною літературою, сучасними комп'ютерами. Щорічно прийом здійснюється в розмірах ліцензованої чисельності.\nСпільно з керівництвом Кримського факультету відділення поступово впроваджує дистанційний метод заочного навчання, зміцнює матеріально-технічну базу, вдосконалює комунікацію з кафедрами за відповідними спеціальностями.\nФеодосійське відділення активно розширює географію міжнародного співробітництва. Встановлено ділові контакти з Північнокавказьким Науковим центром Вищої школи Південного Федерального університету (СКНЦ ВШ ЮФУ), місто Ростов-на-Дону, Центром системних регіональних досліджень Інституту перепідготовки та підвищення кваліфікації та Інституту соціально-політичних досліджень Російської Академії Наук.\nВідгуки про Феодосійське відділення Кримського факультету Східноукраїнського...\nкакие сроки сдачи контрольных?где посмотреть расписание?есть ли у вас официальный сайт?\n25.01.2013 в 12:32 Відповісти\nКакие тесты нужны для поступления в этот вуз?\n18.01.2012 в 15:54\nВНУ им. В.Даля\nДля Лемара: смотря на какую специальность\n23.03.2012 в 05:36\nПисьмак Олена Анатоліївна\n27.06.2010 в 12:28 Відповісти


Відбувся День відкритих дверей ФКІТ\n30 листопада в навчальному корпусі №6 Тернопільського національного університету відбувся День відкритих дверей факультету комп’ютерних інформаційних технологій, на який завітало чимало випускників загальноосвітніх шкіл міста та області.\nПрограма святкування Дня відкритих дверей розпочалася з виступів декана ФКІТ проф. Дивака Миколи Петровича, завідувачів кафедр комп'ютерної інженерії, інформаційно-обчислювальних систем та управління, економічної кібернетики та інформатики, комп'ютерних наук, спеціалізованих комп'ютерних систем.\nНа святкування були запрошені працедавці, зокрема представник української ІТ компанії SoftServe - виробника програмного забезпечення та постачальника послуг з розробки, контролю якості та підтримки інформаційних систем і бізнес-рішень, який представили стан галузі.\nЗ новими Правилами прийому та умовами цьогорічної вступної кампанії присутніх ознайомив відповідальний секретар приймальної комісії, кандидат економічних наук, доцент Возьний Казимир Зіновійович.\nУпродовж Дня відкритих дверей гості оглянули навчальні аудиторії та комп’ютерні лабораторії факультету.\nАбітурієнти прийняли участь в регіональній олімпіаді з інформатики та інформаційних технологій, яка проводилася за підтримки Управління освіти Тернопільської міської ради.\nЦей захід став цікавим та корисним для молодих людей, які мають бажання отримати якісну освіту в Україні.\nДень відкритих дверей ФКІТ


Листкове підживлення Доктор Фолі Орхідея 0,3 л: продаж, ціна у Дніпропетровській області. комплексні добрива від "Artgarden.in.ua" - 777660785\nЛисткове підживлення Доктор Фолі Орхідея 0,3 л\nЛисткове підживлення Доктор Фолі Орхідея 0,3 лВ наявності\nЛисткове підживлення Доктор Фолі Орхідея - готова комплексна листова підгодівля розширеного спектру дії з лікувально-профілактичними властивостями: оперативно і інтенсивно поставляє елементи живлення, запобігає пересиханню листя і поява хлорозу, підвищує опірність несприятливим факторам зовнішнього середовища і хвороб. Рекомендується для позакореневого підживлення орхідей і бромелієвих.\nСклад: азот - 28 мг/л, фосфор - 75 мг/л, калій - 46 мг/л, магній - 50 мг/л, залізо - 50 мг/л, марганець - 14 мг/л, бор - 6 мг/л, мідь - 2 мг/л, цинк - 4 мг/л, молібден - 0,3 мг/л, кобальт - 0,6 мг/л, ауксини - 127 мг/л, гібереліни - 17 мг/л, цитокініни - 10 мг/л, гліцин - 100 мг/л, протеїн - 30 мг/л, сапонін - 30 мг/л, триптофан - 30 мг/л, вітамін В1 - 22 мг/л, вітамін В2 - 35 мг/л, вітамін В6 - 70 мг/л, вітамін В12 - 2 мг/л, вітамін РР - 80 мг/л.\nЗастосування: В період до і під час цвітіння щотижня обприскувати листову частину рослин. Обприскування проводиться ретельно - з розпиленням добрива на верхню і нижню частину листя і видимі коріння. При цьому листя обов'язково повинні бути чистими. Не допускається попадання розчину на бутони і квітки. Листкове підживлення орхідей проводиться в похмуру погоду або вранці - ввечері, щоб уникнути попадання прямих сонячних променів на краплі розчину на листках і наступних опіків. Температура в приміщенні, де обробляється рослина, повинна бути не нижче 17°С і не вище 27°С, у жодному разі не повинно бути протягів. Після підгодівлі обов'язково оглянути пазухи між листям і точки зростання - вони повинні бути сухими, інакше можливе загнивання і відмирання точок росту. Бажано, щоб грунт перед позакореневого обробкою був зволожений. Не використовувати одночасно з кореневої підгодівлею - чергувати (наприклад - один раз в тиждень - листова підгодівля, і тільки через тиждень - коренева).


Тайські готелі найулюбленіші мандрівниками // Туристичні Новини\nФевраль 22, 2016 – 17:48\nТаїланд стає все більш популярним напрямком серед туристів, охочих оточити себе розкішшю під час канікул. Експерти стверджують, що курорти цієї країни відповідають найвибагливішим смакам і потребам мандрівників. Також, вони прекрасно підходять для мандрівників будь-якого віку. Так, за даними журналу Luxury Travel, сюди приїжджають як сім'ї з дітьми, так і молодята, і любителі полежати на пляжі, і шукачі пригод.\nКрім цього, Таїланд став рекордсменом Азії за кількістю готелів класу "бутик", які виявилися найбільш улюблені мандрівниками. До речі, ні зарекомендували себе як одна з найбільш прибуткових для місцевої туріндустрії категорій готелів, радуючи постояльців прекрасним обслуговуванням і великою різноманітністю сервісів. А туристи, які приїхали на острови з дітьми, вважають, що саме в бутик-готелях можна отримати достатню кількість особистого простору і не перейматися навколишнього розкішшю.\nКрім того, ця тропічна країна розробила власну вдале поєднання висококласних готелів і SPA- курортів. Вони вже давно стали візитною карткою більшості азіатських держав, що і забезпечує їм таку пильну увагу мандрівників. На думку редакції видання Luxury Travel, в цьому році бутік-готелі Азії складуть гідну конкуренцію готелям Європи та Південної Америки, які раніше вважалися лідерами в цій галузі


Головна/Земля/Швидке поширення двох видів квітів в Антарктиці свідчить про зміну клімату\nЗа словами дослідників, висока швидкість поширення квіткових рослин в антарктичному регіоні, вказує на триваючі наслідки зміни клімату на континенті. Отримані дані свідчать про те, що ми, можливо, досягли критичної точки в цій тендітній віддаленій екосистемі.\nНове дослідження присвячене двом квітковим рослинам, що ростуть в Антарктиді – Deschampsia antarctica і Colobanthus quitnsis. Дослідники оцінили динаміку росту та поширення цих рослин на невеликому субантарктичному острові Сігні з 2009 по 2019 рік.\nУ міру підвищення температури повітря на острові обидві рослини росли швидше з кожним роком. Команда вчених також зазначила, що на поширення рослин вплинуло і скорочення популяції морських котиків, що витоптують рослини. Останній факт говорить про зміни в стані морського простору.\nУ період з 1960-го по 2011-й температура повітря щорічно збільшувалася на 0,02 градуса за Цельсієм, однак, в результаті різкого похолодання протягом чотирьох років, швидкість її зростання збільшилася до 0,25 градуса на рік.\nУ період з 1960 по 2009 рік швидкість поширення Deschampsia antarctica збільшувалася майже на 21% кожне десятиліття. У періоді з 2009-го по 2018-й цей показник зріс до 28%. Тим часом за ті ж періоди зростання Colobanthus quitnsis виріс з трохи менше 7% в десятиліття до 154%.\nВчені відзначають, що така тенденція шкодить регіону: підвищення температури дозволить інвазивним видам закріпитися в екосистемі, що, в свою чергу, призведе до незворотної втрати і змін біорізноманіття в цих тендітних і унікальних біосистемах. Виявляється, Антарктида може виявитися не такою стійкою до кліматичної кризи, як вчені думали раніше.\nДослідники припускають, що те, що відбувається на острові Сігні, ймовірно, відбувається десь ще, але щоб знати напевно, будуть потрібні подальші дослідження. Також необхідні додаткові дослідження про можливі майбутні наслідки поширення. Вже відомо, що подібне поширення рослин було також зафіксовано в горах Європи.\nВчені відзначають, що на цей час складно спрогнозувати, куди саме рухається екосистема Антарктиди. Але одне ясно точно – це дуже тонко збалансоване середовище, яке знаходиться під серйозною загрозою.\n«Результати нашого дослідження підтверджують гіпотезу про те, що майбутнє потепління викличе значні зміни в екосистемах Антарктики», — розповіли дослідники.


Згадай Афган і помнож на десять | Новини\n17:57, 12 березня\nВ Афганістані теж «надавали міжнародну допомогу». Насправді це була неоголошена війна. Повалили законний уряд, убили президента разом із сім'єю та поставили своїх маріонеток, намагаючись утримати режим на багнетах.\nПроте, там було запроваджено «обмежений контингент» і ця війна сприймалася справді як спецоперація, про яку будь-якої миті можна було сказати, що вона виконана. Повномасштабна агресія проти України в десятки разів гірша за афганську війну і наслідки її будуть страшнішими.\nЗа два тижні окупанти не можуть взяти навіть прикордонні міста Чернігів та Суми. По-друге, у путінській «спецоперації» бере участь не окрема частина війська, а вся російська армія. Це російсько-українська війна. Зараз, зрозумівши, що сил у РФ не вистачає, Кремль почав проводити приховану мобілізацію. Закликає резервістів під виглядом навчань, обдзвонює нещодавно відслужили. Активно використовують примус термінових підписати контракти. Не рідкісні випадки, коли командири самі за солдат підписують їх контракти і відправляють в Україну. Як і в Афганську війну. Призовників ніхто не питав. Просто молоді хлопці знали, що якщо вони потрапляють до «навчання» до Ташкента, то незабаром будуть під Кандагаром.\nСьогодні така прихована мобілізація та навіть заклик ув'язнених не допоможе. Тому що війна широкомасштабна, а втрати надто великі. Ну, а боягузтво самого Кремля ніколи не змінюється незалежно від ситуації. Так само, як солдатам заборонено було писати родичам, що вони в Афгані, так і зараз офіцери відбирають мобільні телефони у своїх підлеглих, офіційна влада твердить звично «Іхтамнет» і приховує реальні цифри втрат.\n#російськевторгнення #Афаністан #втратиокупантів


Рабінович розказав, як знизити курс до 18 грн за долар - Главком\nРабінович розказав, як знизити курс до 18 грн за долар\n15 Квiтня, 09:48\nРабінович вважає, що українці мають споживати український газ за собівартістю\nДля того щоб повернутися до тарифів на житлово-комунальні послуги, які існували до підвищення, потрібно рівно в 10 разів менше коштів, ніж за місяць розкрадають чиновники. Таку думку висловив народний депутат України, лідер політичної партії «За життя» Вадим Рабинович в ефірі NewsOne.\n«Я радий за прем'єра, що він нам пообіцяв взагалі ніколи тарифи не підвищувати. Той же прем'єр говорив: ніколи ніхто не буде платити за комуналку більше 20% від доходів. І що? Люди, звичайно вони на нас і відіграються, звичайно вони зараз почнуть підвищувати. Цинізм цього хамства в тому, що тарифи на ЖКГ нам ставлять європейські, а зарплати - найнижчі в Європі», - обурився парламентарій.\n«Візьміть свій український газ, який ви здобуваєте - 18,5 млрд кубометрів. Віддайте його за собівартістю народу, а далі - грайтеся в свої ігри на комерційних підприємствах», - закликав народний депутат.\nВін підкреслив, що так само, як і тарифи ЖКГ, штучно завищеними є і курс долара до гривні.\n«Більше 8 місяців Україна не отримує транші Міжнародного валютного фонду, але замість обіцяної катастрофи курс стабілізувався. Справа в тому, що для стабілізації економіки транш і не потрібен. Кредити треба брати не на проїдання, а на розвиток. А у нас курс гривні завищений спеціально - в інтересах олігархів. Навіть при слабоумстві наших чиновників, і тієї ситуації, до якої вони довели країну, курс долара можна було б вже зараз повернути до планки в 18-19 грн», - переконаний Вадим Рабинович.\nЖКГ газ тарифи Вадим Рабинович Україна


Українці в мікроавтобусі потрапили в ДТП в Угорщині: вісім – із важкими травмами | Новинарня\nHome / Україна / Українці в мікроавтобусі потрапили в ДТП в Угорщині: вісім – із важкими травмами\nУкраїнці в мікроавтобусі потрапили в ДТП в Угорщині: вісім – із важкими травмами\nВ Угорщині потрапив в аварію мікроавтобус, що перевозив громадян України. Постраждали 13 українців і водій-угорець.\n“11 серпня у другій половині дня на території області Ноград (Угорщина), на 59-му км автошляху №2, сталася аварія мікроавтобуса (з невідомих причин з’їхав з дорожнього полотна і перевернувся), який перевозив громадян України. Постраждали 13 українських громадян і водій – громадянин Угорщини. Всім надано першу медичну допомогу, всіх госпіталізовано з різними травмами”, – йдеться в повідомленні.\nУ посольстві уточнили, що вісім громадян України отримали важкі травми, п’ять – легкі. Загиблих немає.\nЗа повідомленням поліції, 13 постраждалих у ДТП громадян України госпіталізовані у лікарні міст Будапешт, Вац та Балашшадярмат.\nСімом постраждалим, які отримали легкі травми, дозволено залишити лікарні. Решта перебувають у лікарнях, один – у комі (загроза життю залишається). Біля нього знаходиться батько.\nУ Росії в ДТП потрапив мікроавтобус з українцями, двоє загиблих\nМіністерство оборони повідомило, що президента Володимира Зеленського не призивали до служби у зв’язку з мобілізацією у 2014–2015 роках. Про це йдеться у відповіді Міноборони на запит “Українських Новин”. Цим спростуванням...