Де замовити буріння скважин для води? – ЯМПІЛЬ.INFO\nДе замовити буріння скважин для води?\nВ компанії https://ua.stdm.com.ua/ ви можете замовити послуги з буріння свердловин для води в місті Києві\nЛюди, які будуть будинки в Києві та регіоні дуже часто стикаються з проблемою відсутності поруч централізованого водогону, до якого можна підключити будинок. Крім того, якщо навіть такий водогін буде доступним, то якість води в ньому задовільнить далеко не всіх. Всі ми знаємо про властивості води в Києві, як і те, що вживати в їжу таку воду вкрай не рекомендовано.\nЧудовою альтернативою для таких випадків є власна свердловина, яку можна зробити у власному дворі. Це дасть можливість не залежати від водогону і отримувати воду найвищої якості для себе та своєї сім’ї.\nПослуги буріння свердловини для води ви можете замовити в компанії ua.stdm.com.ua, де знайдете найвищу якість послуг та найнижчі ціни. Компанія ua.stdm.com.ua виконає ваше замовлення швидко та якісно, надовго забезпечивши ваш будинок власною якісною водою.\nПрактика доводить, що буріння свердловин на воду в Києві краще замовляти саме в компанії ua.stdm.com.ua. Принаймні про це стверджують клієнти, які вже мали досвід співпраці з цією компанією. Вони виокремлюють високу професійність співробітників компанії та гарантію найвищого результату.\nТаким чином, якщо ви хочете мати власну свердловину для води, то вам найкраще звернутись в компанію ua.stdm.com.ua. Тут ви знайдете найнижчі ціни та найвищу якість послуг. Працювати з ua.stdm.com.ua приємно і вигідно!


на 20 - 24 березня 2017 року\n(м. Київ, вул. Грушевського, 18/2, кімн. 11, о 14.00)\n"Круглий стіл" на тему: "Консолідація земельних ділянок, розташованих у масивах земель сільськогосподарського призначення" (щодо проектів Законів про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо оптимізації використання масивів земель сільськогосподарського призначення (р.№6049, та про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо вирішення питання колективної власності на землю, удосконалення правил землекористування у масивах земель сільськогосподарського призначення, запобігання рейдерству та стимулювання зрошення в Україні (р.№6049-1).\n(м. Київ, вул. Садова, 3, кімн. 410, о 14.00)\n"Круглий стіл" на тему: "Експертиза та реєстрація сортів рослин, організація сертифікації насіння, визначення еквівалентності системи вітчизняної сертифікації насіння до міжнародних вимог".\nПроект Закону про внесення змін до Земельного та Лісового кодексів України щодо усунення корупційної складової у сфері охорони та збереження земель лісогосподарського призначення (р.№3019, н.д. І.Мельничук).\nПроект Закону про систему збирання та утилізації використання тари (р.№5614, н.д. І.Луценко та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо гарантій соціального захисту учасників бойових дій та осіб, прирівняних до них в частині забезпечення жилою площею та першочергового відведення земельних ділянок (р.№5125, н.д. С.Рудик та ін.).\nПро Рекомендації парламентських слухань на тему: "Регулювання обігу земель сільськогосподарського призначення: пошук української моделі".\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо фінансування капітальних ремонтів багатоквартирних будинків (р.№3332, н.д. О.Юринець та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про об'єднання співвласників багатоквартирного будинку" (щодо обов'язку колишнього власника багатоквартирного будинку брати участь в організації та фінансуванні першого після передачі на баланс ОСББ капітального ремонту будинку) (р.№3695, н.д. О.Фельдман).\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про особливості здійснення права власності у багатоквартирному будинку" (щодо фінансування капітального ремонту багатоквартирних будинків) (р.№5457, н.д. Ю.Левченко та ін.).\nПроект Закону про внесення зміни до Закону України "Про регулювання містобудівної діяльності" щодо покращення інвестиційних можливостей у сфері виробництва електричної енергії з альтернативних джерел (р.№6081, н.д. О.Домбровський та ін.).\nПроект Закону про внесення зміни до Закону України "Про регулювання містобудівної діяльності" щодо стимулювання інвестицій в об'єкти електроенергетики, що виробляють електричну енергію з використанням альтернативних джерел енергії (р.№6081-1, н.д. О.Рябчин).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законів України щодо стимулювання використання побутових відходів як альтернативного джерела енергії (р.№4835, н.д. О. Домбровський та ін.).\nПроект Закону про відходи (р.№4838, н.д. А.Дирів та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до Додатку № 3 Закону України "Про Державний бюджет України на 2017 рік" (щодо фінансового забезпечення Державної установи "Національний Інститут серцево-судинної хірургії ім. М.М. Амосова Національної академії медичних наук України" та Державної установи "Національний інститут хірургії та трансплантологі імені О.О. Шалімова" Національної академії медичних наук України) (р.№5723, н.д. О.Ляшко та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до Бюджетного кодексу України (щодо добровільного приєднання територіальних громад) (р.№4773, друге читання).\nПро погодження розподілу трансфертів з державного бюджету місцевим бюджетам та розподілу коштів, передбачених головним розпорядникам коштів державного бюджету:\n1) розподіл субвенції з державного бюджету місцевим бюджетам на здійснення заходів щодо соціально-економічного розвитку окремих територій між місцевими бюджетами (розпорядження КМУ від 08.02.2017 № 70-р);\n2) розподіл коштів, передбачених у державному бюджеті на 2017 рік Міністерству аграрної політики та продовольства для фінансової підтримки сільськогосподарських товаровиробників (розпорядження КМУ від 01.03.2017 № 124-р);\n3) розподіл субвенції з державного бюджету місцевим бюджетам на виплату грошової компенсації за належні для отримання жилі приміщення для сімей загиблих осіб, визначених абзацами 5—8 пункту 1 статті 10, а також для осіб з інвалідністю I—II групи, визначених пунктами 11—14 частини другої статті 7 Закону України "Про статус ветеранів війни, гарантії їх соціального захисту", та осіб, які втратили функціональні можливості нижніх кінцівок, інвалідність яких настала внаслідок поранення, контузії, каліцтва або захворювання, одержаних під час безпосередньої участі в антитерористичній операції, та потребують поліпшення житлових умов, на 2017 рік (розпорядження КМУ від 16.03.2017 № 167-р).\nПро погодження переліку об’єктів і заходів, що будуть здійснюватися за рахунок залишків коштів місцевих бюджетів населених пунктів Донецької області, на території яких органи державної влади тимчасово не здійснюють свої повноваження (відповідно до підпункту 4 пункту 24 розділу VI "Прикінцеві та перехідні положення" Бюджетного кодексу України та розпорядження голови Донецької обласної державної адміністрації - керівника обласної військово-цивільної адміністрації від 10.03.2017 № 212).\nПро погодження бюджету Фонду загальнообов’язкового державного соціального страхування на випадок безробіття на 2017 рік (постанова КМУ від 01.03.2017 № 102).\nПро погодження бюджету Фонду соціального страхування України на 2017 рік (постанова КМУ від 01.03.2017 № 104).\nПрезентація пенсійної реформи експертами Світового банку.\nПро зміну і встановлення меж міста Миргород Полтавської області.\nПроект Закону про тимчасово окуповану територію України (р.№3593-д, н.д. О.Сироїд та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо охорони пралісів згідно Рамкової конвенції про охорону та сталий розвиток Карпат (р.№4480, друге читання).\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про природно-заповідний фонд України" (щодо повноважень в галузі охорони навколишнього природного середовища) (р.№4551, повторне друге читання).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України (щодо покращення раціонального користування тваринним та рослинним світом) (р.№5621, доопрацьований, н.д. А.Дирів та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законів України щодо здійснення заходів із запобігання виникненню надзвичайної екологічної ситуації, у зв'язку з масовими вирубками та знищенням лісів в Україні та приведення дії тимчасової заборони експорту лісоматеріалів до вимог міжнародних договорів, ратифікованих Україною (р.№5471, н.д. Ю.Дерев’янко).\nПроект Закону про внесення зміни до статті 6 Закону України "Про державну геологічну службу України" (р.№5696, КМУ).\nПроект Закону про внесення зміни до статті 54 Закону України "Про статус і соціальний захист громадян, які постраждали внаслідок Чорнобильської катастрофи" (щодо посилення соціального захисту деяких категорій) (р.№5594, КМУ).\nПроект Постанови про утворення Тимчасової слідчої комісії Верховної Ради України щодо перевірки фактів нелегального вивезення сміття із міста Львова на сміттєзвалища інших міст (р.№6107, н.д. С.Каплін).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо спрощення умов ведення бізнесу (дерегуляції) в аграрному секторі економіки (р.№6113, н.д. В.Івченко та ін.).\nЗвіт про роботу Міністерства екології та природних ресурсів України за 2016 рік.\nІнформація щодо звіту про хід і результати виконання Програми діяльності Кабінету Міністрів України у 2016 році.\nПро аналіз практики застосування Кодексу цивільного захисту України щодо попередження надзвичайних ситуацій техногенного характеру.\nПро звернення Всеукраїнської громадської організації інвалідів "Союз Чорнобиль України" та Соціально-екологічної партії "Союз. Чорнобиль. Україна." стосовно фінансування Державної установи "Національний науковий центр радіаційної медицини".\nПро лист Івано-Франківської обласної державної адміністрації щодо зняття з контролю рішення Комітету від 18.06.2014 № 26/13.\nПро лист Рахункової палати України щодо результатів аудиту ефективності використання коштів державного бюджету, спрямованих на виконання робіт у сфері поводження з радіоактивними відходами неядерного циклу, будівництво пускового комплексу "Вектор" та експлуатацію його об’єктів.\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про перелік об'єктів права державної власності, що не підлягають приватизації" (р.№5593, Б.Матківський та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про публічні закупівлі" та деяких інших законів України щодо здійснення моніторингу закупівель (р.№4738, н.д. А.Іванчук та ін.).\nПроект Закону про товариства з обмеженою та додатковою відповідальністю (р.№4666, друге читання).\nCлухання у Комітеті на тему: "Стан виконання плану заходів з імплементації Угоди про асоціацію між Україною, з однієї сторони, та Європейським Союзом, Європейським Співтовариством з атомної енергії і їхніми державами-членами, з іншої сторони".\nПроект Закону про внесення змін до Кодексу України про адміністративні правопорушення та деяких інших законів України щодо забезпечення прикордонної безпеки держави (р.№5442, друге читання).\nПро доопрацьований Комітетом проект Закону про внесення змін до статті 201 Кримінального кодексу України щодо криміналізації контрабанди небезпечних речовин, частин вогнепальної зброї (р.№3254-д, друге читання).\nПроект Закону про внесення змін до Кримінального процесуального кодексу України щодо врегулювання окремих питань підслідності (р.№5720, н.д. М.Паламарчук, В.Іщенко).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо врегулювання окремих питань підслідності (р.№5720-1, н.д. О.Сотник та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про Національну поліцію" (щодо ідентифікації поліцейських) (р.№5700, н.д. І.Луценко та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про Національну гвардію" (щодо ідентифікації військовослужбовців Національної гвардії України під час виконання ними завдань із охорони громадського порядку та забезпечення громадської безпеки) (р.№5701, н.д. І.Луценко та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до Кримінального процесуального кодексу України (щодо підстав для здійснення кримінального провадження за нововиявленими обставинами) (р.№5219, н.д. І.Луценко).\nПроект Закону про внесення змін до Кримінального процесуального кодексу України щодо допустимості доказів, обрання запобіжного заходу та оскарження повідомлення про підозру (р.№3722, н.д. І.Мосійчук та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до статті 276 Кримінального процесуального кодексу України (щодо повідомлення про підозру) (р.№4270, н.д. Я.Безбах та ін.).\nПроект Закону про внесення зміни до статті 3 Закону України "Про запобігання корупції" (р.№6172, Президент України).\nПроект Закону про особливості управління окремими територіями Донецької та Луганської областей (р.№4297, н.д. В.Німченко та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до Податкового кодексу України щодо гуманітарної допомоги в кризових ситуаціях (р.№4361, н.д. О.Третьяков та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до Митного кодексу України щодо гуманітарної допомоги в кризових ситуаціях (р.№4362, н.д. О.Третьяков та ін.).\nПроект Закону про правовий статус осіб, зниклих безвісти (р.№5435, н.д. І.Геращенко та ін.).\nПроект Закону про правовий статус осіб, зниклих безвісти (р.№5435-1, н.д. Найєм М.-М.).\nПроект Закону про внесення змін до Кримінального процесуального кодексу України (щодо удосконалення механізмів забезпечення завдань кримінального провадження) (р.№5490, н.д. М.Паламарчук та ін.).\nПроект Закону про внесення зміни до статті 197 Податкового кодексу України щодо звільнення від обкладення податком на додану вартість операцій із ввезення на митну територію України та постачання на митній території України виробничого обладнання та цілісних майнових комплексів для новостворених переробних підприємств (р.№5507, н.д. С.Березкін).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо поліпшення умов ведення будівельної діяльності (р.№5587, КМУ).\nПроект Закону про Фонд енергоефективності (р.№5598, КМУ).\nПроект Закону про внесення змін до статті 141 Податкового кодексу України щодо особливостей оподаткування витрат на фінансування об'єктів та закладів спортивної інфраструктури, охорони здоров'я та культури (р.№5643, н.д. Ю.Чижмарь та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до Податкового кодексу України щодо стимулювання інвестиційної діяльності шляхом передбачення можливості відстрочки орендної плати (р.№6076, нд. П.Дзюблик та ін.).\nПро звернення народного депутата України – голови підкомітету з питань взаємодії з громадянським суспільством Луценка І.В.\nПро звернення народного депутата України Власенка С.В. щодо ініціювання Комітетом включення до розкладу пленарних засідань Верховної Ради України проекту Закону про внесення змін до деяких законів України щодо виконання Україною міжнародних рекомендацій про фіскальну прозорість суддів (реєстр. № 2886).\nПроект Закону про електронні довірчі послуги (р.№4685, повторне друге читання).\nПро хід і результати виконання програми діяльності Кабінету Міністрів України у 2016 році в частині предметів відання Комітету Верховної Ради України з питань інформатизації та зв’язку\nЗапит до Кабінету Міністрів України щодо надання висновку до законопроекту "Про внесення змін до Закону України "Про державну підтримку розвитку індустрії програмної продукції" щодо розроблення трирічних планів заходів з підтримки розвитку індустрії програмної продукції" (р.№6160, КМУ).\nПроект Закону про Український культурний фонд (р.№5491, друге читання).\nЗвіт про хід і результати виконання Програми Кабінету Міністрів України у 2016 році.\n( м.Київ, бульвар Тараса Шевченка, 56,\nДержавний навчальний заклад “Київський професійний коледж\nз посиленою військовою та фізичною підготовкою”, о 15.00 )\nПроект Закону про внесення змін до статті 62 Закону України “Про вищу освіту” (щодо справедливої системи стипендіального забезпечення) (р.№5612, н.д. І.Констанкевич та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України з питань діяльності Державної служби спеціального зв’язку та захисту інформації України (р.№5449, КМУ).\nПроект Закону про внесення змін до статті 11 Закону України “Про державні нагороди України” (р.№5695, КМУ).\nПроект Постанови про відзначення 120-річчя з дня заснування Національного університету біоресурсів і природокористування України (у травні 2018 року) (р.№4403, н.д. Л.Козаченко та ін.).\nПро стан виконання Рекомендацій парламентських слухань на тему:\n“Професійна освіта як складова забезпечення кваліфікованого кадрового потенціалу України: проблеми та шляхи вирішення” (1 червня 2016 року).\nПро стан та завдання розвитку зовнішнього незалежного оцінювання якості освіти в Україні.\nЗакону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо статусу пенітенціарного персоналу у зв'язку з пенітенціарною реформою (р.№4002а, н.д. Ю.Мірошниченко).\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про Державний бюджет України на 2017 рік" (щодо уточнення деяких положень) (р.№6192, н.д. В.Кривенко та ін.).\nПарламентські слухання на тему: "Медична освіта в Україні: погляд у майбутнє".\n(вул.Грушевського, 5, конференц-зал, вхід з вул. Грушевського, 18/2, 9-й під′їзд, о 14.30)\nПроект Закону про ринок електричної енергії України (р.№4493, друге читання).\n(вул. Грушевського, 5, конференц-зал, вхід з вул. Грушевського, 18/2, 9-й під’їзд, о 12.00)\n"Круглий стіл" на тему "Актуальні питання вугільної галузі України: реформування, фінансування та безпека праці".\n"Круглий стіл" на тему: "Власний газ для незалежності: як досягнути цілі".\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо реєстрації обладнання для промислового виробництва тютюнових виробів (р.№4877, н.д. Л.Козаченко, М.Кобцев).\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про деякі питання ввезення на митну територію України та реєстрації транспортних засобів" щодо посилення адаптаційної спроможності та поетапного запровадження в Україні міжнародних екологічних вимог до транспортних засобів (р.№5624, н.д. Р.Горват).\nПроект Закону про внесення змін до Податкового кодексу України щодо уточнення деяких положень та усунення суперечностей, що виникли при прийнятті Закону України "Про внесення змін до Податкового кодексу України щодо покращення інвестиційного клімату в Україні" від 21 грудня 2016 року № 1797- VIІI (р.№6210, н.д. Н.Южаніна та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо лібералізації готівкових розрахунків (р.№4117, друге читання).\nІнформація про підготовку підзаконних актів щодо імплементації Закону України "Про внесення змін до Податкового кодексу України щодо покращення інвестиційного клімату в Україні" від 21 грудня 2016 року №1797-VIII.\n(вул. Грушевського, 18/2, кімн.12, о 14.30 )\nСлухання у Комітеті на тему: "Стан реалізації Національної стратегії у сфері прав людини щодо забезпечення та захисту прав корінних народів і національних меншин України та законодавчі ініціативи щодо створення ефективних механізмів такого захисту".\nПочаток формиКінець формиПочаток форми\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про місцеві вибори" щодо врахування голосів виборців, які не підтримали жодного кандидата (р.№3773, н.д. Ю.Бублик).\nПроект Закону про внесення зміни до Закону України "Про управління об'єктами державної власності" щодо особливостей ремонту будівель, в яких розміщується Верховна Рада України та які використовуються нею (р.№4898, н.д. В.Рабінович).\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про правовий статус та вшанування пам'яті борців за незалежність України у ХХ столітті" (щодо уточнення статусу борців за незалежність України у ХХ столітті та свободи історичних досліджень) (р.№4975, н.д. І.Гринів).\nПроект Закону про внесення змін до статті Закону України "Про правовий статус та вшанування пам'яті борців за незалежність України у ХХ столітті" щодо уточнення статусу борців за незалежність України у ХХ столітті (р.№4975-1, н.д. Шухевич Ю.-Б.Р.).\nПроект Закону про врегулювання діяльності Національної комісії, що здійснює державне регулювання у сферах енергетики та комунальних послуг (р.№4977, н.д. Ю.Дерев'янко, Д.Добродомов).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів щодо забезпечення відкритості інформації про використання публічних коштів (р.№5061, н.д. В.Сюмар, О.Опанасенко).\nПроект Закону про внесення змін до статті 366-1 Кримінального кодексу України щодо посилення відповідальності за декларування недостовірної інформації р.№5175, н.д. О.Єднак).\nПроект Закону про відновлення соціальної справедливості та створення умов для розвитку України (р.№5325, н.д. В.Рабінович).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо удосконалення деяких положень під час виконання міжнародних договорів України про реадмісію (р.№5344, н.д. В.Пацкан та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо набуття (припинення) громадянства України, громадянства (підданства) іншої держави або громадянств (підданств) інших держав (р.№5433, н.д. А.Тетерук, Л.Ємець).\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про державну реєстрацію юридичних осіб, фізичних осіб-підприємців та громадських формувань" (щодо реєстрації та зміни реєстраційних відомостей професійних спілок) (р.№5655, н.д. Ю.Левченко).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України (щодо приведення законодавства у сфері проходження військової служби у відповідність до законодавства у сфері запобігання корупції…, (р.№6051, н.д. І.Вінник).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо здійснення державного ринкового нагляду і контролю нехарчової продукції (р.№5450, КМУ).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо забезпечення дотримання прав осіб при проведенні перевірок характеристик нехарчової продукції (р.№5450-1, н.д. В. Пташник та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо ресторанного господарства (р.№5186, н.д. С.Тарута).\n"Круглий стіл" на тему "Міжнародний досвід діяльності парламентської опозиції. Політичні дебати. Регламентування участі опозиції в діяльності Верховної Ради України".\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо поліпшення доступу до інформації осіб з порушенням слуху (р.№6031, КМУ).\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про рекламу" (щодо врегулювання розміщення соціальної реклами) (р.№6135, н.д. О.Корчинська та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законів України щодо заборони розміщення зовнішньої реклами на пам’ятках культурної спадщини (р.№5679, н.д. І.Подоляк та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законів України щодо заборони розміщення зовнішньої реклами на пам'ятках національного або місцевого значення та в межах зон охорони цих пам'яток, історичних ареалів населених місць (р.№5679-1, н.д. С.Тарута).\nПроект Закону про детінізацію ринку азартних ігор та забезпечення доходами бюджету з метою виконання соціальних зобов’язань (р.№4663, КМУ).\nПроект Закону про детінізацію азартних ігор в Україні (р.№4663-1, н.д. І.Молоток).\nПро звернення Прес-служби Апарату Верховної Ради України щодо розгляду питання про анулювання картки акредитації журналіста інформаційного агентства "17 канал" Коцаби Р.П.\nПро надання роз’яснень щодо права народного депутата України на безкоштовні виступи в ефірі ПАТ "Національна суспільна телерадіокомпанія України" та її регіональних філіях.\nПро законодавче регулювання деяких питань реформування газети "Голос України".\nПроект Закону про внесення змін до деяких законів України (щодо запровадження стандартів Ради Європи для молодіжних центрів і децентралізації роботи з молоддю) (р.№6048, н.д. І.Крулько та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів щодо підтримки молоді (р.№4518, н.д. С.Лабазюк та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законів України щодо забезпечення належного рівня соціального захисту родин з дітьми та встановлення справедливих соціальних гарантій дітям (р.№6063, н.д. А. Ільюк та ін.).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо посилення соціальних гарантій дітей та сімей з дітьми (р.№6063-1, н.д. Н.Королевська, Ю.Солод).\nПроект Закону про внесення змін до Податкового кодексу України щодо соціальної спрямованості державних лотерей (р.№3082, н.д. М.Княжицький та ін.).\nПроект Рекомендацій Комітетських слухань на тему: "Функціонування дитячо-юнацьких спортивних шкіл, у тому числі підпорядкованих фізкультурно-спортивним товариствам в умовах децентралізації влади".\nПроект Рекомендацій учасників засідання круглого столу на тему: "Захист дітей від сексуального насильства".\n(вул. Банкова, 6-8, кімн. 525, о 14.30)\nПроект Постанови Верховної Ради України про деякі питання підвищення державних соціальних стандартів і гарантій та розробки Концепції соціального розвитку України (р.№5345, н.д. Н.Королевська, Ю.Солод).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо відновлення прав працюючих пенсіонерів на отримання пенсії (р.№5671, н.д. Н.Королевська, Ю.Солод).\nПроект Закону про внесення змін до статті 32 Закону України "Про загальнообов'язкове державне пенсійне страхування" щодо необхідного страхового стажу для призначення пенсій по інвалідності (р.№5691, н.д. Ю.Шухевич).\nЗвіт про хід і результати виконання Програми діяльності Кабінету Міністрів України у 2016 році (в межах предметів відання Комітету).\nПроект Закону про внесення змін до Закону України "Про статус ветеранів війни, гарантії їх соціального захисту" (р.№5697, друге читання).\nПроект Закону про внесення зміни до статті 31 Закону України "Про реабілітацію інвалідів в Україні" щодо транспортного обслуговування осіб з інвалідністю (р.№6155, н.д. О.Третьяков та ін.).\nПроект Закону про попередження інвалідності та систему реабілітації в Україні (р.№4458, н.д. І.Сисоєнко та ін.).\nПроект Закону про внесення зміни до розділу V "Прикінцеві положення" Закону України "Про державні нагороди України" щодо присвоєння звання Герой України (р.№6174, Президент України).\nПроект Закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо посилення відповідальності за паркування, зупинку, стоянку транспортних засобів на місцях, призначених для осіб з інвалідністю (р.№5629, КМУ).\nПро виконання Закону України "Про морські порти України" та діяльність ДП "Адміністрація морських портів України".\nЗвіт про хід і результати виконання Програми діяльності Кабінету Міністрів України у 2016 р.\nІнформація Національного банку України про ведення санкцій щодо банків із російським капіталом відповідно до рішення Ради національної безпеки і оборони України від 15 березня 2017 року "Про застосування персональних спеціальних економічних та інших обмежувальних заходів (санкцій)".


В Конотопі митники затримали контрабанду військового призначення - topkonotop.com\nВ Конотопі митники затримали контрабанду військового призначення\n29 січня 2017, 13:45 • Андрій Кривулько\nФото: Прес-служба ГУ ДФС\nГромадянин України намагався вивезти до Російської Федерації приціл нічного бачення для мисливської зброї.\nЧоловіка затримали на митному посту «Конотоп». Контрабанду він сховав в коробі для відводу повітря, в робочому тамбурі вагону поїзду «Одеса-Москва». За попередніми даними вартість прицілу складає близько 88 тисяч гривень.\nЗа даним фактом працівниками Сумської митниці ДФС склали протокол про порушення митних правил за ч.1 ст.483 Митного кодексу України «Переміщення або дії, спрямовані на переміщення товарів через митний кордон Україні з приховуванням вид митного контролю».\n#спорт В Конотопі визначали найкращого велосипедного туриста\n#конотоп У Конотопі почали розбирати будівлі Конотопської дивізії, щойно у Міноборони заговорили про її відновлення


Авіаквитки Стамбул - Мардiн від 1037 UAH / Tickets.ua\nВибирайте авіаквитки з Стамбула до Мардін від 1037 UAH\nАвiаквитки / Стамбул / Мардiн / Стамбул → Мардiн Зворотні рейси з Мардіна в Стамбул\nАвіаквитки Стамбул - Мардiн\nСтамбул → Мардiн\nНайдешевший авіаквиток із Стамбула до Мардін, знайдений нашими користувачами: квиток від авіакомпанії Turkish Airlines з вильотом 23.10.2022 і вартістю 1037 UAH\nДешеві авіаквитки з Стамбула в Мардін\nХочете купити квиток на літак з Стамбула в Мардін за найнижчою ціною? Ми порівнюємо ціни на прямі рейси Стамбул - Мардiн і перельоти з пересадкою серед 750 авіакомпаній і агентств. Навіщо даремно витрачати свій час на пошук, якщо є більш зручна можливість скористатися знижками, акціями і розпродажами лоукостів через інтернет. За допомогою повного розкладу літаків Стамбул - Мардiн ви швидко знайдете потрібний варіант перельоту, необхідно тільки уточнити дні польотів і наявність авіаквитків на конкретну дату.\nВартість авіаквитка Стамбул - Мардiн\nСкільки коштує квиток на літак до Мардін з Стамбула і як придбати дешевше? У нас є кілька рекомендацій, які вибираються зі календаря кращих цін на авіаквитки по цьому маршруту:\n2) Найдешевші квитки на літак IST - MQM доступні в середу і четвер. Як правило, на вихідних вони коштують дорожче.\nКорисна інформація перед бронюванням подорожі з Стамбул в Мардiн.\nВідстань і тривалість перельоту (скільки летіти з Стамбул в Мардiн?)\nЯкі авіакомпанії здійснюють прямі рейси в Мардiн з Стамбул\nЯкі авіакомпанії пропонують найдешевші квитки з Стамбул в Мардiн?\nСкільки триватиме переліт з Стамбул в Мардiн\nЗ яких аеропортів можна дістатись в Мардiн з Стамбул?\nСкільки коштує найдешевший квиток на літак Стамбул - Мардiн?\nМінімальна ціна на переліт Стамбул - Мардiн - 1037 UAH.\nЯк далеко Стамбул від Мардіна?\nВід міста Стамбул до Мардіна 5873 км.\nСкільки авіакомпаній літають з Стамбул у Мардiн?\nЗа маршрутом Стамбул - Мардiн літають 2 авіакомпанії: Турецькі Авіалінії.\nЗ яких аеропортів здійснюються перельоти за маршрутом Стамбул - Мардiн?\nУ місті Стамбул: Ататюрк, Сабіха Гекчен, Аеропорт Стамбула. У Мардiн - Мардін.\nСтамбул — Мардiн Ціни на авіаквитки, знайдені користувачами впродовж останніх 48 годин, не є офертою\nЖовтень 23.10.2022 від 1037 01.10.2022 09.10.2022\nՕդանավի Տոմսեր Ստամբուլ - Մարդին\nIstanbul - Mardin Flüge\nIstanbul - Mardin Aviabiletlər\nLennupiletid Istanbul - Mardin\nBilletes Aéreos Estambul - Mardin\nBillets D'avion Istanbul - Mardin\nVoli Istanbul A Mardin\nLėktuvo Bilietai Stambulas - Mardinas\nAviobiļetes Stambula - Mardin\nBilete De Avion Din Istanbul Către Mardin\nVliegtickets Istanbul - Mardin\nBilety Lotnicze Istanbul - Mardin\nUçak Biletleri İstanbul - Mardin\nIstanbul - Mardin Flights\nУнікальний ідентифікатор користувача сесії для повідомлення в Cлужбу турботи про клієнтів: 1905907278


Україна готується розширити санкції проти Росії | Волинське Агентство Розслідувань\nГоловна / Новини / Україна готується розширити санкції проти Росії\nУкраїна готується розширити санкції проти Росії\n19 січня, 2016, 19:44•Новини•Коментарі (0)\nМіністерство економічного розвитку і торгівлі України у середу на засіданні Кабінету Міністрів України подасть на розгляд розширений перелік російських товарів, імпорт яких в Україну планується заборонити у відповідь на дії РФ.\nПро це сьогодні під час брифінгу у Будинку Уряду заявив міністр економічного розвитку і торгівлі України Айварас Абромавичус, – передає УНН із посиланням на прес-службу відомства.\n“У відповідь на російську агресію, у тому числі, торговельну, Україна й надалі буде відстоювати власні інтереси, використовуючи всі можливі дипломатичні та юридичні інструменти. Нас підтримують європейські та інші закордонні партнери. Зокрема, ми вже обговорили це питання з представниками Європейської Комісії та піднімемо його на зустрічах із міністрами торгівлі США та Канади, запланованими у найближчі дні”, — розповів міністр.\nПри Мінекономрозвитку створили оперативний штаб реагування на застосування РФ заборон та обмежень імпорту українських товарів та їх транзиту, до якого увійшли представники профільних відомств. За оперативною інформацією, яка є у розпорядженні штабу, станом на 18 січня: кордон РФ (25 пунктів пропуску, 9 з них у зоні АТО) закритий для транзиту українських товарів у Казахстан; транзит в Казахстан можливий тільки через 2 пункти пропуску на кордоні Білорусь — РФ: Красноє (автомобільний) та Смоленськ-Сортувальна (залізничний); українські автомобілі затримуються на невизначений термін на російській стороні вже після проходження білорусько-російського кордону.\nЯк виявилося, під російську заборону транзиту через кордон Україна — РФ потрапляють також товари з інших країн, які рухалися територією України. Кордон Білорусь — РФ не пройшли 20 вагонів із товарами з ЄС і Молдови.\nДля українських експортерів при зміні транзитного маршруту у країни Центральної Азії через територію Білорусі і Росії “додаткове плече” через Білорусь складає від 600 до 1100 км, а транспортні витрати зростають на 23%-50%, залежно від номенклатури товару.\nЗаступник міністра економічного розвитку і торгівлі України — Торговий представник України Наталія Микольська додала, що через кордон Білорусь — РФ у Казахстан вирушив перший транзитний конвой із 8-ми українських вантажівок. За оперативними даними, вартість конвою становить 350 доларів США (26 тисяч рублів) за одну машину. РФ надалі перешкоджає експорту, не пропускаючи українських водіїв через кордон Білорусь — РФ. За версією російської сторони, українські водії можуть прибувати на територію РФ на українських вантажівках тільки через кордон Україна — РФ.\nРосія санкції Україна\tСхожі матеріали:


Наприкінці XV—на початку XVI століттях в українських містах Великого князівства Литовського поширюється магдебурзьке право. Його запровадження супроводжувалося відміною звичаїв, що діяли раніше, а також литовського та давньоруського права, відміною влади і суду над міщанами державців, намісників, воєвод, введенням самоврядування ( ради), яке обиралося міщанами. Місто Львів магдебурзьке право отримало в II половині XIV століття(38).\nГуманістичні погляди, що відбивали прогресивні риси соціально- економічного розвитку різних країн, поволі охоплювали всі простори Європи і знайшли свій відгук та послідовників на українських землях. Торгівельні зв’язки українських міст з багатьма країнами, потреби вдосконалення ремісничого виробництва та військової справи сприяли нагромадженню відомостей з різних галузей знань. Багато українців виїздили на навчання до різних міст Польщі, Чехії, Італії, Німеччини та Франції. В рамках релігійного світогляду у Львові, а зокрема і в усій Україні, набували поширення різні єретичні вчення, які ставили за мету звільнити суспільство від обмежень офіційних церковних догматів, виступали проти збагачення церковних владик і перегукувались з ідеями реформації. Місто-купець і місто-воїн водночас відігравало значну роль у розвитку середньовічної культури. У XV-XVIII століттях тут існувало кілька шкіл при церковних братствах, костьолах, монастирях; серед них – братська школа, з якою пов’язано багато імен видатних діячів української культури XVI-XVII століть. Заснований у 1661 році Львівський університет був одним з найстаріших у Центральній Європі і першим на українських землях вищим учбовим закладом. Літописи і книгописання, перші на Україні друковані видання “ Апостол” та “ Буквар” (1574 рік), пов’язані з іменем російського першодрукаря Івана Федорова, гострі полемічні праці, спрямовані проти католицької реакції, краєзнавчі та історичні нариси, поетичні твори, пам’ятки музичної культури і юридичної науки, що створювалася представниками різних національностей слов’янською, латинською, вірменською мовами, -- ось побіжний перелік розмаїтої культурної спадщини Львова епохи феодалізму. Все це правило за багатий поживний грунт для розквіту образотворчого мистецтва та архітектури Львова (34).\nТоді як світське суспільство дедалі розвивалося католицька церква була не в силі реформуватися і зупинити свій занепад. Між теократичними устремліннями папства і феодалізацією церкви існував прямий зв'язок. Духовенство не хотіло відмовлятися від феодальної власності на землю, папство не погоджувалось віддати право призначення на церковні посади в руки національної світської влади. Церковне землеволодіння вело до інтеграції прелатів і монастирів в систему феодальної ієрархії, ставило їх в один ряд зі світськими володарями, змушувало перейматися цілком «земними» інтересами. Папи у боротьбі з самодержцями вдавалися до тих самих засобів, що й їхні супротивники. Внаслідок цього сама церква набувала мирських рис, які суперечили її теократичній ідеї і аскетичним ідеалам, просякнутим крайнім спіритуалізмом. У суспільстві поступово розгортався рух, що ставив собі за мету повернути церкві її суто духовне призначення. І світське властолюбство пап, і користолюбство духовенства, і церковне землеволодіння викликали гостре незадоволення не лише державців і світських станів, але й ревнителів релігійних ідеалів церкви. Тому морально-релігійний протест доповнювався запереченням політичного і економічного підґрунтя могутності церкви —її землеволодіння і десятин. Отже, реформаційний рух виник як протест проти церкви в ім'я самих релігійних засад; він був поєднаний не з прагненням секуляризації думки і життя, а з намаганням її перетворення в дусі нових релігійних ідей.\nПочатки могутнього реформаційного руху, що у XVI ст. розлився бурхливим морем по всій Європі, слід шукати в численних середньовічних єресях, сектах, братствах, у багатьох містичних і богословських вченнях, між носіями яких можна бачити попередників протестантів і сектантів реформаційної епохи. Чи не найпершою була секта вальденсів, що виникла на півдні Франції одночасно з іншою сектою — альбігойців. Тоді як вальденси стали першими протестантами на заході Європи, альбігойці були останнім відгалуженням так званої «маніхейської єресі», що виникла У східних частинах імперії. Важливу роль в утвердженні цього уявлення про Україну відігравав також ренесансно-гуманістичний підхід у світосприйнятті народів, пов'язаний з піднесенням національних пріоритетів у суспільному житті, відходом у минуле універсалістських і, часом, ефемерно-фантастичних уявлень феодального світу про народи та їхній розвиток. У новому підході головну роль відігравали вже не ті чи інші швидкоплинні політичні ситуації й адміністративні кордони, а органічне, властиве для нової епохи усвідомлення * природ ного» поділу країн і розселення народів.\nНова українська, литовська і польська шляхта одержувала право безперешкодно набувати маєтки і володіти ними в Литві, шляхта литовська і українсько-білоруська — у Польщі. Король міг роздавати маєтки, як в межах Польщі, так і в землях українських, білоруських і литовських. Проте, оскільки в Польщі не залишилося вільних земель, король реалізовував це своє право лише на Україні, де постійно виникали поселення вільних селян, які освоювали ще донедавна безлюдні незаймані землі. Оскільки так звані «артикули Генріха III» 1573 р. встановили по всій Речі Посполитій повну владу шляхти над селянським населенням, ставало зрозумілим, що несло українському селянству роздавання королем заселених колонізованих земель шляхті та магнатам. Селяни неминуче перетворювалися на кріпаків. Вже в першій половині XVI ст. Розвиток фільваркової системи, посилене вивезення хліба на ринок, зменшення селянської ріллі і збільшення панщини зумовлювали істотні соціальні зрушення. Люблінська унія посилила намагання української, литовської, а тепер і польської шляхти максимально використати свої привілеї і прикріпити селянина до землі.\nЗ посиленням кріпосництва після 1569 р. почастішали втечі селян, які наприкінці XVI — на початку XVII ст. набули масового характеру. Селяни заселювали південь Поділля і Київщини на правому березі Дніпра, Сіверщину і Західну Полтавщину —на лівому. Проте дуже швидко ці заново сколонізовані землі ставали предметом зазіхань з боку магнатів, шляхти та орендарів. Вже 1569 р. —у рік самої унії —урядовцям було наказано обревізувати так звані «пустині» у воєводствах Подільському, Брацлавському і Волинському з метою наступного роздавання земель у довічне або ленне користування, її ініціатором став польський король Стефан Баторій, але найбільш інтенсивно процес роздавання земель проходив за його наступника —Сигіз-мунда III (1587 —1632). Сеймове рішення 1590 р. «про роздачу пусток, що лежать за Білою Церквою» надало королю право роздавати степові землі по обох берегах Дніпра, аж до московського кордону.\nЩе інтенсивніше процес денаціоналізації відбувався у північно-західних українських землях — Белзькій, Холмській і Підляській. Підляшшя, хоча до 1569 р. входило до складу Литовської держави, проте майже повністю пройнялося польською культурою.\nРозбагатіле міщанство формує міську аристократію на західноєвропейський зразок, яка утворює патриціат, тісно пов'язаний не лише зі шляхетськими, а й із найвпли-вовішими магнатськими родинами. Хоча в патриціаті західноукраїнських земель переважали іноземці — німці та поляки, не бракувало в його складі й багатих українських родин, які міцно трималися православ'я і зуміли посісти впливове становище у тодішньому суспільстві. Яскравим представником такої верстви був львівський патрицій Костянтин Корнякт. Спочатку він розбагатів на торгівлі мальвазією, згодом здобув право орендувати мита, вів торгівлю бавовною та іншими товарами, мав своїх представників у Німеччині. Цей «український Фуггер» отримав шляхетство і вступив у родинні зв'язки з могутніми магнатськими фаміліями. Його син був одружений з донькою одного з магнатів Оссолінських, доньки —з Гербуртами, Тарновськими, Вишневецькими. Економічна потуга дала можливість Корняктам відігравати значну роль в національно-культурному і політичному житті української громади у Львові. Тоді як в Україні ширилися польські культурні впливи, зростала кількість костьолів, кляшторів, інших католицьких споруд, Корнякти вдаються до розмаїтої меценатської діяльності, інтенсивного церковного і світського будівництва, утверджуючи високий рівень національної культури.\nГеополітично, економічно, культурно й соціально Україна XVI-XVII століття від Путивля до Запорізького Низу вражаюче різноманітна. В країні мають оббіг гроші всіх видів – дукати, таляри, леви, шостахи, орлянки, шаги, чехи, осьмаки, тишви і так далі(20). Українські поети пишуть вірші латинською, польською книжнослов’янською, розмовною українською мовами. Зберігаючи, згідно з литовсько-руським правом, станові різниці навіть у вартості людського життя, знаючи юридично питання суверенітнту і свободи людської особистості, Україна відображає всі культурно-політичні проблеми в калейдоскопічному різномаїтті світоглядів і смаків, як князівських, шляхетських, міщанських, козацьких, так і священницьких і селянських. Українці сповідують віру православну, уніатську, кальвіністську, римокатолицьку, а в містах живуть, крім русинів, греки, поляки, вірмени, євреї, татари(37).\nДосить пройтися вулицями сьогоднішнього старого Львова, щоб зрозуміти строкатість тодішнього культурного життя. В місті виконаний у готичних традиціях католицький собор – катедра, довкола нього на колишньому католицькому кладовищі, яке давно зникло, -- декілька збережених часом витворів тодішнього західноєвропейського мистецтва – каплиць з прекрасною скульптурою. На вірменській вулиці ансамбль церковних споруд у стилі від класичної вірменської церкви до католицької храмової архітектури, споруджений переважно італійцями. На Руській вулиці на початку XIV століття будується ( вчетверте після пожеж ) православна Успенська церква із баштою Корнякта. Дивлячись на цю церкву можна уявити себе в Італії часів Відродження( див. іл. 7). А були ще кам’яниці італійських купців, татарський квартал на північ від вірменського, два єврейських гетто.\nЛьвів запам’ятовується високими пагорбами, що обступають його центр, оскільки лежить він на межі Поліської височини, яка входить до головного європейського водорозділу між басейнами Чорного і Балтійського морів. Найвища точка міста – Замкова гора – здіймається більш як на 100 метрів над долиною річки Полтви ( притоки Західного Бугу ), відведеної тут в підземний колектор( 39 ).\nЗазначимо, що знахідки кам’яних знарядь свідчать про появу людини на території Львова 12 тисяч років тому. В II- I століттях до нашої ери у верхів’ях Західного Бугу і Верхнього Дністра відбувалося формування протослов’янських і ранньослов’янських племен, що завершилося утворенням східнослов’янського етносу. Цей процес засвідчують поселення ранньослов’янської черняхівської культури III – IV століття до нашої ери і археологічні пам’ятки східнослов’янського племені бужан та волинян періоду Київської Русі.\nЗаснування Львова і перша згадка про нього в Галицько-Волинському літописі ( 1256 рік ) припадає на трагічний час після монголо-татарського нашестя, коли видатний державний діяч Древньої Русі Данило Галицький “... гради заждай противу безбожия татаров...”(39), зміцював кордони князівства. Місто, назване князем на честь свого сина Лева, було важливою фортецею на шляху від зруйнованого ордами Батия стародавнього Галича до новозасноввної столиці Холм. І ста років не знадобилось для того, щоб воно перетворилось на головне місто галицько-волинських земель. Не випадково у “Списку міст далеких і близьких” укладеному у другій половині IV століття його називають “ Львів великий “ (39). Швидкому розвиткові міста сприяло вигідне розпланування на перехресті торгівельних доріг, що пролягли від чорноморських портів до Балтики, з Києва – у країни Центральної та Західної Європи.\nОслаблене феодальною роздробленістю і боротьбою з чузоземними загарбниками Галицько-Волинське князівство в середині IV століття було підкорене сусідніми феодальними державами. До1772 року місто перебувало у складі Польщі, спочатку як місто відносно автономного “ Руського королівства “, а з початку 1434 року --- як столиця Руського воєводства, яким правили королівські намісники старости(39). Життя міста з 1356 по1789 роки визначалося нормами магдебурзького права, які дістали широкого розповсюдження в середньовічній Європі. Згідно з ними вирішення господарських питань і судочинство здійснювалося міською радою – магістратом, що обирався з-поміж багатих городян. У віддані магістрату перебував контроль за торгівлею та ремісничим виробництвом, організованим за цеховим принципом. Обмеженність місцевого самоврядування знайшла вияв, зокрема, в поширенні привілеїв на городян католиків і утиску корінного населення, вірменських та єврейських общин, які проживали в місті. Властива середньовічному суспільству форпоративність спричинила розселення мешканців за майновою національною та професійною ознаками, позначилася певним чином на самому характері міської забудови.\nНезважаючи на часті апідемії та пожежі, що були справжнім лихом середньовіччя, Львів невпинно зростав і забудовувався. На початку XV століття налічувалося близько 10 тисяч жителів, а в першій половині XVII століття він стає найбільшим містом України з населенням 25-30 тисяч чоловік. Основою економічного розвитку були торгівля і ремесло. На львівському ринку можна було побачити шовк, килими і прянощі з країн Сходу, хутра з Росії, вина й худобу з Угорщини та Валахії, товари з інших західноєвропейських країн. Далеко були відомі вироби місцевих ремісників, у XVII столітті об’єднаних у 30 цехах, до яких належали майстри та учні 133 спеціальностей. Крім того, що Львів був адміністративним і торгівельним центром, він лишався і містом-фортецею, яке не раз відбивало облоги ворожих військ і найчастіше навали турків, що постійно спустошували українські землі. В XV-XVIII століттях його жителі 14 разів змушені були платити великі відкупи.\nПісля утворення Речі Посполитої ( 1569 рік) посилилися соціальні протиріччя між міським населенням і шляхтою, боротьба, розпалюваня релігійної нетерпимості до некатоликів спричинии ряд народних виступів. Контрреформація примусово нав’язана Брестська церковна унія (1596) значно посилили соціальне й національне гноблення українського населення, тому передова його частина надавала активної підтримки військам Богдана Хмельницького.\nОслаблена народно-визвольною війною українського народу шляхетська Польща стає ар


13.05.2019 08:13 Джерело: Доба\n13-річна тернополянка Катерина з дитинства хворіє нейрофіброматозом правої сторони обличчя. Дівчина перенесла 4 операції і має надію, що ваду все ж таки можна усунути. Зараз вона знову готується до хірургічного втручання, - пише Доба.\nІсторія маленької тернополянки не проста. 5 років тому вона втратила маму, яка померла через онкологію. Зараз її та брата виховує бабуся.\nПісля закінчення школи вона планує здобувати професію кухаря або ж фотографа. Саме тому в рамках новому випуску соціального проекту «Небайдужі» на каналі Тернопіль 1 дівчинку вирішили навчити професійно фотографувати, а також подарували фотоапарат.\nДжерело: Доба Теги: #тернопіль, #новини тернополя, #новини тернопільщини, #тернопільські новини, #життя, #історія, #дитина


Молочко для тіла серії «Цитрус» (250 мл)\nВ ефірних маслах апельсина і грейпфрута в дуже великій кількості містяться потужні природні вітаміни C і E і антиоксиданти, які беруть участь у розвитку двох важливих для шкіри видів волокон — колагену і еластину. Завдяки цим компонентам молочко для тіла добре захищає шкіру від втрати вологи і старіння. Шкіра залишається молодою і пружною.\nКремова основа молочка дуже добре вбирається в шкіру, складається вона з натуральних олій: манго, сезаму і рисових висівок. Молочко прискорює процес регенерації верхніх шарів шкіри.\nПереваги молочка для тіла "Цитрус"\n— Гладка і пружна шкіра.\n— Молочко для тіла не містить силіконів, таких як Mineral Oil, Dimethicone, Cyclomethicone, які створюють на поверхні плівку, що перешкоджає диханню шкіри.\n— Молочко для тіла не містить жорстких ПАР (поверхнево-активних речовин, піноутворювачів), таких як SLES і SLS, що призводять до зневоднення і раннього старіння шкіри.\n— Молочко для тіла не містить штучних ароматизаторів та барвників, які можуть викликати алергію і шкодять здоров'ю.\n— Ми використовуємо натуральний емульгатор Sorbitan Olivate & Glyceryl Olivate, вироблений з оливкової олії, який відновлює ліпідний шар шкіри.\nАктивні речовини, які входять до складу молочка для тіла\nПроникає у всі три шари шкіри — дерми, епідерміс і гиподерму; масло таману володіє унікальною властивістю стимулювати утворення нових тканин, прискорюючи загоєння тріщин. Шкіра стає більш здоровою.\nГель Алое Віра\nТільки Алое Віра є лікувальним гелем. Забезпечує виведення шлаків і токсинів, надає антивірусну, протигрибкову та бактерицидну дію.\nЧудово тонізує та очищує шкіру. Розгладжує зморшки при регулярному застосуванні. Сприяє омолодженню шкіри.\nБатьківщиною олії є Африка, дарує шкірі зволоженість, молодість, пружність, еластичність,таі підвищує її імунітет. Масло ши живить та відновлює шкіру, захищає шкіру від шкідливого впливу ультрафіолету.\nСпосіб застосування молочка для тіла "Цитрус"\nНа чисту шкіру нанести молочко і втирати легкими масажуючими рухами до повного всмоктування.\nМолочко для рук і тіла серії «Цілющі трави» (250 мл)\nЗавдяки екстракту пророслих зерен пшениці, вівса, ячменю, кукурудзи молочко дуже добре стимулює в еп..\nКрем для тіла Гідро-баланс (120 мл)\nКрем для тіла ГІДРО-БАЛАНС (для всіх типів шкіри) має природні форми вітамінів С, К, В5 - Сквалан, О..\nКрем для рук "Зволоження і захист" (75 мл)\nКрем для рук "Зволоження та захист"На основі мигдалевого маслаШкіра рук потребує абсолютно такого ж ..\nБальзам для рук "Живлення і відновлення" (75 мл)\nБальзам для рук "Живлення і відновлення"Насичений склад бальзаму забезпечує справжній щит від неспри..\nТеги: молочко для тіла цитрус


Заборонене кіно тернополяни не побачать | Новини\nЗаборонене кіно тернополяни не побачать\n11:15, 3 липня 2011 р.\nЧергова заборона в Британії фільму жахів, сиквела «Людської багатоніжки», засвідчила виразну тенденцію: жорстокість посилилася заради розваги.\nТим часом в Білорусі табу накладають на вкрай різноманітні стрічки, і за час незалежності їх «забанили» вже 98. В Узбекистані з тих-таки різних причин на 2010 рік заборонено 744 фільми. В Австралії, як і в Британії, табу стосуються стрічок із надміром жорстокості чи сексуального насильства. А от у М’янмі садизм не є особливою статтею заборони: із майже 200 табуйованих картин лише «Гостел» впадає в око як нелюдяний. Решта – переважно комедії та фільми з історичним контекстом, що стосується пропаганди сіонізму, капіталізму чи християнства. Тут не люблять стрічок із алкоголем, цигарками й наркотиками в кадрі; виявів сексуальності; жартів на релігійні чи еротичні теми. У цьому М’янма подібна до більшості країн Азії та Близького Сходу, за винятком Японії, Тунісу чи Філіппін. Сполучені Штати відрізняються від усіх держав разом узятих: якщо котрісь фільми там і забороняли, то не на всій території і не на всіх носіях: бодай обмежений показ чи вихід на DVD був обов’язково. Причини політичні або ж релігійні. Канада, як і США, ніколи не відмовляла фільмам у прокаті на всю країну (бодай тому, що вона не має центрального органу цензури). А в Європі ніколи не було однозначного ставлення до кіно: центральні країни завжди були консервативніші, скандинавські – менш зашорені, та жорстокість не ставала надто обурливим моментом. Однак масове незадоволення могло виникати через політичну, етнічну, сексуальну чи релігійну спрямованість стрічки. Так сталося з «Життям Браяна» від славно(сумно)звісного угруповання «Монті Пайтон», яке заборонили в Норвегії, Британії та Ірландії. «Остання спокуса Христа» Мартіна Скорсезе викликала ще більший масовий протест. Однак заборонили її лише в Чилі, на Близькому Сході, в країнах Азії та деяких штатах Америки – не в Європі. Незадоволення викликали фільми окремих режисерів. Одним із таких був П’єр Паоло Пазоліні. Власне, немає сумнівів, що його вбивство 1975 року неподалік Рима й було пов’язане з тематикою робіт, завжди релігійно іронічних, сексуально відвертих і з великою домішкою політики. Те саме стосується й голландського режисера Тео ван Гога, якому вкоротили віку в Амстердамі лишень за один 10-хвилинний (!) фільм «Покора» (2004), де він наважився критично висловитися про ставлення до жінок в ісламі.\nВодночас, в Україні за 15 років з через сцени надмірної жорстокості й насильства офіційно заборонено 5 фільмів: «Брат якудзи» (2000), реж. Такеші Кітано (заборона кінотеатрального прокату й телепоказів); «Кінопроби» (2001), реж. Такеші Міїке (заборона для всіх видів розповсюдження); «Техаська різанина бензопилкою» (2003), реж. Маркус Ніспел (заборона для всіх видів розповсюдження); «Гостел» (2006), реж. Елай Рот (заборона для всіх видів розповсюдження) та «Пилка 3D» (2010), реж. Кевін Ґротерт (заборона кінотеатрального прокату й телепоказів).


Життєві ідеали Марусі Чурай (за однойменним романом Ліни Костенко) (твір) | Шкільні твори\nHome ⇒ 📁Шкільні твори ⇒ Життєві ідеали Марусі Чурай (за однойменним романом Ліни Костенко) (твір)\nЖиттєві ідеали Марусі Чурай (за однойменним романом Ліни Костенко) (твір)\nВ історії української культури є чимало недосліджених сторінок, нерозкритих таємниць. Про поетесу та співачку Марусю Чурай ще в минулому столітті в Україні ходило чимало переказів та легенд, які дають підстави стверджувати, що ця чудова піснярка – особа історична.\nУ центрі роману “Маруся Чурай” Ліна Костенко поставила психологічний образ Марусі, обдарованої дівчини, яка палко любить свою землю, і любов та бринить у кожній Марусиній пісні. Її серце сповнюється гордістю, коли чує свої пісні у виконанні козаків. Маруся – вірна\nдочка свого народу, і свій талант вона віддає народові. Створені нею пісні надихають козаків на боротьбу з ворогом, зміцнюють дух, утверджують національну гідність:\nКоли в похід виходила батава –\nЇї піснями плакала Полтава…\nЦе – голос наш. Це – пісня. Це – душа!\nБлагородство і чистота душі постають і в особистому житті Марусі. Для неї кохання і зрада – несумісні поняття. Навіть біль і розчарування у Грицеві не зробили її ані озлобленою, ані черствою. Маруся, переконавшись, що її “любов чолом сягала неба, а Гриць ходив ногами по землі”, навіть співчуває хлопцеві:\nнамучився зі мною…\nГукав мене, а я вже не озвалась.\nЗаплутався, – сказала: вибирай.\nА в нього ж серце навпіл розривалось.\nА він Бобренко. Він же не Чурай.\nМені подобається те, що Маруся цінує в житті речі, які справді того варті. Це перейняла дівчина від батьків, які мали “незглибимі душі”. У любові, у подружньому житті вона хоче бути схожою на своїх батьків, Маруся завжди мріяла: “…я колись, як виросту, і в мене буде отака любов!” Маруся хоче побудувати свою сім’ю на взаєморозумінні та повазі одне до одного, на довірі та любові: “Мене потрібно любити”. Маруся розуміє важливість свого поетичного таланту. Вона прагне до дії, любить рідний край, шанує культуру, уболіває за щастя і процвітання українського народу. Розповіді дяка про минуле історичне показали Марусі тяжкі страждання людей від війн і лихоліть. Вона забуває про власний біль, осмислює своє призначення як піснетворця:\nЩо клекотів у наших хорогвах!\nОбраз Марусі Чурай романі Л. Костенко Твір За однойменним Романом Л. Костенко. Роман у віршах Ліни Костенко “Маруся Чурай” – це справжній гімн щедрості й моральній красі людської душі, її таланту. Пісні Марусі звучать ще й досі, розповідаючи нам і про козацькі походи, і про українську природу, і про кохання. Ці пісні кликали у бій, лунали біля ставу, чарували на вечорницях. […]...\nПоетизація моральних цінностей українського народу в образі Марусі Чурай Чудову легенду я вам розповім. Ти разом з легендою в пісню полинь. У пісню, що склала Маруся Чурай Про місто своє, про рідний свій край. Живе в народі легенда про поетесу-співачку з Полтави – легенда про Марусю Чурай. Маруся Чурай жива в своїх чудових піснях, у пам’яті народній. Перекази про неї живуть у віках. Життя […]...\nТвір на тему: “Характеристика образу Марусі Чурай” Справжньою перлиною української літератури, а саме її поезії, є історичний роман “Маруся Чурай”. У цього роману у віршованій формі цікавий сюжет, в ньому присутня мораль, задуматися про яку зможе кожен. Але найцікавішим, що є в цій поемі, є її герої. Звичайно, найяскравішим героєм є сама Маруся Чурай. Думається, що саме з цієї причини її ім’я […]...\nТвір на тему: “Життя – така велика ковзаниця. Кому вдалось, не падавши, пройти? За твором Ліни Костенко “Маруся Чурай” Ця знаменита фраза Ліни Костенко має відразу кілька смислів. Деякі з них прямо показані в поемі “Маруся Чурай”, деякі читачеві пропонується помислити самостійно. Загальний зміст поеми зводиться до того, що пройти життя без проблем просто неможливо. Іноді люди створюють проблеми собі самі, в інших випадках вони виникають у зв’язку з певними складними обставинами. Ніхто не […]...\nТвір на тему: “Духовне життя нації через призму нещасливого кохання в романі Ліни Костенко “Маруся Чурай” Життя людей, звичайних представників суспільства, і тривале існування нації мають дуже багато спільного. Це логічно і природно, ми маємо з цим погодитися. У цьому ми з упевненістю можемо переконатися при прочитанні роману Ліни Костенко “Маруся Чурай”. По цьому роману видно, як впливає на життя людей та існування нації так ганебне явище як зрада. Зраду своєї […]...\nНезнищеність духу українського народу в історичному романі Ліни Костенко “Маруся Чурай” Українська народна пісня то живий скарб, що йде від покоління до покоління, несучи радість і смуток, чаруючи людську душу, даючи їй силу і натхнення. Полиньмо в сиві віки, доторкнемося серцем до золотих ключів людського генія – і нам уявляються ті першотвори, чиї автори хай і загубились у плині століть, але їхнє слово квітує і нині. […]...\nПроблема “митець і народ” у романі Ліни Костенко “Маруся Чурай” Найсильніше місце у творі займає інша проблема літератури – митець і народ, митець і суспільство. Головна героїня роману Маруся Чурай цілком справедливо показана Ліною Костенко як геніально обдарований митець, як один із творців українських пісень, що набули найширшого розповсюдження і принесли всесвітню славу нашого народу, у часи, коли жила Маруся Чурай, українська писемна література через […]...\nТвір на тему: “Нелюди і люди у романі Ліни Костенко “Маруся Чурай” У своєму романі в віршах “Маруся Чурай” письменниця Ліна Костенко піднімає важливі життєві питання, серед яких збереження кращих людських якостей, добро заради інших та розуміння поганого та хорошого у оточуючому нас світі. Людина на протязі усього свого життя постійно зустрічається з різноманітними труднощами, іноді навіть з жорстокістю та підлістю не тільки сторонніх, але й досить […]...\nНевмирущість духу українського – роду у романі Ліни Костенко “Маруся Чурай” Любов до України… Вона допомагала переборювати труднощі, вона надихала на неймовірні вчинки, була джерелом злетів та падінь. Під Шевченковим “я так люблю свою Україну убогу…” могли б підписатися сотні, тисячі, мільйони різних людей. І це не просто слова, адже любов до рідної землі народжується з першим подихом, який робить людина. А потім або росте, міцніє […]...\nУ чому криється актуальність роману Ліни Костенко “Маруся Чурай”? Відповідь шукаємо в межах визначеної проблеми. Кинемо ще один погляд на полтавський люд. Він тільки зразу видається безликою, безголосою, одноманітною масою. Насправді ж маємо цілий ряд конкретних постатей, таких несхожих одна на одну, за якими характери, особистості. Для “налізу тут найбільше прислужаться І та V розділи роману, та психологічні стани людей. Якщо Січ активізувала в […]...\nВтілення в образі Марусі Чурай моральної краси й таланту українського народу Певний, хто народився на Україні чув пісню «Ой не ходи Грицю», і, певний, багато тих, хто чув, не замислювалися над тим, хто автор, чи вважали її народною. Так, пісня дійсно народна. Але що таке народна пісня? Пісня, яку створив народ, чи пісня, яку співає, любить весь народ, чи перше і друге? Але пісню хтось обов’язково […]...\nОбраз Марусі Чурай в українській літературі Постать Марусі Чурай, полтавської піснетворки XVII ст., посіла важливе місце в історії української літератури. Щоправда документальних підтверджень про її існування на сьогодні не знайдено і про реальність поетеси свідчать лише її твори, які до того ж стали вже народними піснями, та художні твори про неї. М. Старицький використовує фольклорний сюжет у своїй драмі «Ой, не […]...\nЗначення пісенної творчості Марусі Чурай Українська пісня живе з давніх часів, живе, переживаючи цілі покоління. Добрі люди кажуть, що українець співає цілий рік і цілий вік. Так, мабуть, нам від Бога дано. Надзвичайно цікавою, таємничою, світлою і водночас трагічною постаттю в історії української пісенної культури є Маруся (Марина) Чурай – легендарна поетеса-співачка з Полтавщини. Саме їй народ приписує авторство багатьох […]...\nПопередній Попередній запис: Симоненко Василь Андрійович\nНаступний Наступний запис: Викривальна спрямованість поеми Т. Г. Шевченка “Кавказ”


Найбільше це стосується представниць прекрасної статі. І варто зауважити, що останнім часом повноправне місце в жіночих гардеробах повернуло жіноче пальто, прибравши звідти колись актуальні пуховики і куртки. Але що ми знаємо про пальто? Які вони бувають? Отже, давайте ознайомимося з тим, яка саме жіночий верхній одяг буде актуальна в цьому сезоні на прикладі асортименту компанії «Гостра Роза».\nУ цьому сезоні все так само актуальні двобортні пальта. Моделі цього крою підтримують в жіночій моді інтерес до стилю «мілітарі», причому в цьому році він ще близький до реальних прототипах старовинної військової форми (мундир, наприклад). Повільно, але впевнено входить у моду клітка і звірині забарвлення.\nБезпомилковий варіант покупки - це коротке жіноче пальто з довжиною вище коліна. Таке пальто дозволяє підкреслити красу жіночих ніжок за участю ботфортів або високих чобіт. Та й взагалі, ця модель стає хітом моди 2012-2013, завдяки старанням і увазі більшості відомих і авторитетних дизайнерів.\nДовгі пальто в новому сезоні не настільки популярні, що і надає їм якоїсь ексклюзивності. Для України такі моделі пальто не зовсім практичні, але встояти перед бажанням повністю занурити свій зовнішній вигляд в ореол романтичності можуть далеко не всі жінки.\nА ось пальто середньої довжини (до коліна, зазвичай приталені) - це універсальний і популярний варіант для російських жінок. Універсальність полягає і в широкому виборі супутньої одягу - від ботфортів до спідниць різної довжини.\nНовинкою, яка відразу захопило увагу жінок України, стали орні пальта. Це моделі без гудзиків, виконані за принципом халатів - фіксуються тільки ременем або поясом.\nТепер по решті трендам. Все так само актуальні для жінок України приталені моделі (підкреслити красиву талію) і пальто-трапеція (модне в кінці дев'яностих, зараз повертається в індустрію).\nДуже складно знайти місце, де можна купити якісне пальто, при цьому не переплачуючи перекупникам і отримавши гарантії. Ваша улюблена модель жіночого верхнього одягу вже є у нас - вам залишається тільки вибрати її в каталозі «Гостра Роза».


Слов`янотворення у Європі: історія просвітництва :: «Рівне-Суренж»\nВ. О. Дем’янов, «ДЦ "Рівне-Суренж"», 3 Лютого, 2013 року\nСлов`янотворенню у Європі 1 тис. н.е. передував процес, назва якого має особливе духовне та світоглядне значення. Цей процес у наших предків звався просвітленням.\nПросвітлення - це свідоме, духовне, тонкопольове удосконалення власного тонкого тіла через світорозуміння, через віру у силу Творця, через знання Прави. Просвітлення - це спосіб формування нових якостей душі, гармонізації стосунків людини з оточуючим світом.\nПросвітлення - це шлях до збереження душі після смерті фізичного тіла, повноти її структури (яка залежить від ірійного рівня). Воно обов`язкове для слов`янотворення.\nСлов`янином ставав той, хто проходив просвітлення і надалі виконував закон Прави, вів життя у Праві, славив Праву, не допускав до власної душі руйнівного впливу сил антисвіту, вселення його істот ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/our_articles/121 ).\nНе міг стати слав`янином той, хто не був просвітлений, хто не мав духовного рівня достатнього для Світлого Ірію, не визнавав закону Прави. До таких належали особи, які свідомо уникали духовного удосконалення та служили силам антисвіту (наші предки називали їх чорноголовими та бездушними).\nТонкі тіла чорноголових та бездушних були легкодоступними для вселення у них істот антисвіту. Ці істоти спонукали таких осіб до агресії, егоцентричністі, лукавства, жадібності. Носіям істот антисвіту духівники забороняли жити у слов`янських громадах ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/our_articles/122 ).\nТі, що прагнули досягати вищих ірійних рівнів, могли стати росами (рос - абривіатура, що вказує на ступінь досконалості душі). З росів зростали духовні керівники - слов`янські духовні Отці: рахмани, волхви-укри, волхви. Вони несли у світ розуміння головної істини: світла душа - найцінніший дарунок Вищих Сил.\nЗа "Велесовою книгою", біля двадцять тисяч років тому, духовні очільники наших предків пройшли процес просвітлення (Північний Тибет, Загір`я-Семиріччя). З того часу, зусиллями посвячених там рахманів та волхвів, просвітлення стало засобом боротьби з паразитичним антисвітом, духовною дорогою народів у майбутнє, основою процесу слов`янотворення.\nУ "Велесовій книзі" найсвятіших та найшанованіших рахманів та волхвів-укрів, предки величають не інакше як Отсями, Отцями, а також Старотцями, Старощами, Старцями (Старець - давня абривіатура найвищого духовного змісту).\nБоротьба рахманів та волхвів з головним ворогом людства, паразитуючим антисвітом, тривала не один десяток тисяч років. Ця боротьба, з об`єктивних причин, у наукових роботах минулого не досліджена.\nОзнайомитись з короткою історією просвітництва, духовним подвижництвом предків, історією переселення слов`ян з Загір`я-Семеріччя у Європу (на Волинь), через Прикаспій, Кавказ, Сумерію (Шумерію), Ассирію, Ханаан, Анатолію, Балкани, Карпати, можна у книзі "Велич Дулібії Рось. Суренж" ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/pub/ ).\nУ ній сказано, що під час переселення слов`ян на захід, система просвітлення, яку несли предки, стимулювала духовне зростання народів різних регіонів, сприяла духовному розвитку, захищала від впливів антисвіту.\nНайкращі з просвітлених ставали слов`янами та вливались у слов`янські громади.\nЗа час мандрів Азією, Старотці здійснили велику кількість спроб вплинути на духовну ситуацію на далекій венедській прабатьківщині. На землі Європи вони відсилали великі загони просвітителів: у 12 тис. до н.е. - з Прикаспію, у 7 тис. до н.е. - з Кавказу, у 4-3 тис. до н.е. - з Сумерії-Шумерії ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/additional/maps/7 ).\nПросвітителі несли знання народам Європи та намагались якнайдовше утримувати у віддалених осередках світоглядну чистоту. Сліди цих перших подвижників розкидані по усій Європі. Найбільше їх у лісостеповій смузі по обидва боки Дніпра та далі на схід, аж до р. Волги, Каспію, та Південного Уралу.\nТільки на початках 1 тис. до н.е. духовними Отцями слов`ян був визначений час остаточного повернення на прабатьківщину та прийнятий план поетапного переселення з Ассирії, Ханаану, Малої Азії на Волинь.\nУже з 9 ст. до н.е. на прабатьківські землі, від Західного Бугу до Дніпра, від Прип`яті до Карпат, до давніх родичів, у венедське середовище, приходять перші великі словянські загони та групи духівників-волхвів. Але це був лишень початок процесу.\nЗгодом, відчуваючи загрозу ворожих переслідувань, слов`яни у Азії зосереджуються недалеко від озера Туз. У середині 6 ст. до н.е. вони рушають у Європу.\nУ 6-3 ст. до н.е. політика формування передових загонів та їх виходу на прабатьківщину триває. Але ці загони рухаються не тільки на Волинь, але і на Прикарпаття та Подніпров`я. Це дозволяє впливати на ситуацію в регіоні та завдавати ефективних ударів з тилу по головному противнику - готам ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/additional/maps/9 ).\nУ 2-1 ст. до н.е., потрапивши спочатку на Розточчя, а далі на Волинь, головні сили закладають тут нову духовну столицю слов`ян - Суренж. Починається створення оборонної системи Росколані та будівництво держави Рось ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/additional/maps/101 ).\nПісля подій 1-2 ст.н.е. та відсічі ворожої агресії на головне слов`янське розселення на Волині, духовні Отці росів переходять до планомірної побудови розгалуженної, ієрархічно міцної просвітницької системи у Європі.\nПобудова системи передбачає використання досвіду просвітницьких структур, що мали місце у Сумеріїї (Шумерії), Ассирії, Ханаані. Але, зі змінами та доповненнями.\nОсновою системи має бути духовно-просвітницький центр, навколо якого потрібно утворити рахманські підцентри. Підцентри, у свою чергу, мають сформувати мережу волхвівських осередків, а ті ініціювати розміщення духовних установ в усіх навколишніх слов`янських громадах ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/additional/maps/100 ).\nКількість просвітлених, а надалі слов`ян, на землях Дулібії Рось, має швидко рости, а відсоток непросвітленного населення зменшуватись (аж до безпечного рівня).\nПросвітлення має відбуватись на мирних зустрічах з населенням у ході вільного світоглядного навчання. Духівники мають торкатися насущних питань: основ життя і смерті, вселенського устрою, ролі людини у світі, гармонійного існування кожного на планеті.\nБазою навчального процесу мають стати широкі знання про устрій тонкого світу, ієрархію Світлого Ірію, душу, тонке тіло людини, їх будову, закони Прави, Нави, Яви, духовне удосконалення людини.\nЗ попереднього досвіду Отці знали - уроки просвітлення добре стимулюють процес духовного підйому у переважної більшості європейських венедів (у допотопний час предки венедів займали майже усі європейські землі, окрім Середземноморського побережжя).\nОсобистий контакт зі Світлим Ірієм (молитовний, телепатичний, інтуітивний), наполегливість у виконанні правил Прави, приводили цих європейців до змін свідомості, до очищення душі від темного, до гармонізації відносин у суспільстві, до нового світобачення.\nУспіхи власного удосконалення виробляли у них переконаність у необхідності жити за Правою, славити Праву. Зростало глибоке бажання жити слов`янським життям.\nПершими просвітництво у Європі пройшли окремі народи венедо-фракійського кореня на Дунаї (6-4 ст.н.е.). Вони увійшли до духовного союзу слов`ян, званого Дулібським ( "Велесова книга" пише, що дулібами слов`яни звались аж до 9 ст.н.е.).\nСлов`янотворчий процес тривав і по шляху через Карпати до Розточчя, і в часи переходу Отців на землі Волині.\nАле, для розгортання просвітництва по усій Європі, рахманам потрібно було значно більше - започаткування будівництва великої та розгалуженної системи, створення її духовних підцентрів та осередків, збільшення кількості духівників, налагодження мережі постійних зв`язків.\nДля цього у 1-3 ст.н.е. у Росколані йде відбір та навчання обдарованої молоді та дітей, розгортається дослідження місць придатних для нових духовних обителей. Ведеться організація загонів поселенців та будівничих.\nОтці починають формувати центр рахмансько-волхвівської системи Європи з духовних закладів Суренжа та Пересопниці. У Суренжі його складовими стають святилища та духовні установи. У Пересопниці - обитель Старотців, рахманський центр та духовно-навчальний заклад характерників ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/our_articles/119 ).\nУ 4-7 ст.н.е. розгортається будівництво перших чотирьох рахманських підцентрів: Ростоцького, Подільского, Руяньського, Ладожського. За ними, у 6-8 ст.н.е., наступних - Побузького та Кримського.\nВ рахманських обителях починають діяти групи Старотців (не менше сімох рахманів), серед яких обов`язково є рахман найвищого рівня посвяти.\nНавколо рахманських підцентрів, по черзі, освячуються волхвівські осередки (5-8 ст.н.е.). Серед найзначиміших серед таких - Дніпровський, Потиський, Моравський, Новгородський.\nДо середини 8 ст.н.е. у Європі з`являється до двох сотень волхвівських осередків, а на 9 ст.н.е. їх кількість зростає до трьох сотень (!).\nУ волхвівських осередках активно працюють волхви різних ступенів посвяти. Часом там з`являються рахмани, що виконують важливі місії та допомагають цим осередкам.\nБіля найбільших обителей зводяться духовні поселення та невеликі міста. Їх жителі допомагають святим Отцям у діяльності підцентрів та осередків.\nДля узгодження та планування спільної діяльності представники рахманських підцентрів регулярно відвідують столицю (Суренж) і контактують з роською Троянню та Старотцями з Пересопниці.\nВони моляться на святих місцях Суренжа, радяться по складним духовним питанням, узгоджують стратегію розвитку підцентрів, уточнюють місця розбудови осередків.\nЗ часом найважливішими подіями у житті усього слов`янства стають рахманські собори (збори). У Суренжі їх, у певний час, скликає Першоієрарх. На собори прибувають представники з усіх рахманських підцентрів, духовного центру у Пересопниці, роська Троянь.\nСобори займаються визначенням стратегії розвитку системи просвітлення (слов`янізації), плануванням стримуючих духовних заходів (проти ворожих підступів), наданням допомоги периферійним осередкам.\nСобори оцінюють проведену діяльність усіх рахманських підцентрів, діяльність буса та удільних князів, визначають степінь повноти просвітницького та мирського життя. Вони проводять заходи по шануванню найдостойніших та покійних рахманів.\nЗ 8 ст.н.е. процес просвітлення на теренах Дулібії Рось стає всеохоплюючим. Лишень невелика частина населення держави залишається не просвітленною (з об`єктивних причин).\nНайстабільніша ситуація є у центрі держави. На Волині, у Росколані та Суренжі, просвітленням охоплено усе наявне населення. Високий степінь просвітлення є і навколо рахманських підцентрів і поблизу волхвівських осередків. Там зосереджена і більша частина росів.\nПроцес просвітлення у 7-8 ст.н.е. ширшає і поступово виходить за межі Дулібії Рось. Він набуває європейського значення ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/additional/maps/100 ).\nПроте, чи усім подобається таке швидке просвітлення європейських народів?\nЧи усі вітають просвітлення та слов`янізацію важливого регіону?\nЯк і у Сумерії, Ассирії та Ханаані, вороги вбачають у просвітленні рішучий спротив ідеям духовного рабства. Вони знають, просвітлення - початок формування вільного духом суспільства, загроза існуванню паразитуючому антисвіту.\nЗ періоду переселення рахманів у Європу, носії ідей антисвіту намагаються знищити слов`янську просвітницьку систему, державу Рось, усіляко переслідувати рахманів та волхвів.\nЦентри ворожих сил у цей час з`являються у Римській та Візантійській імперіях. Їх осередки виникають у країнах Близького Сходу, Центральної Азії, Скандинавії. Вони впливають на жрецтво войовничих племен центральної Європи, Балтійського Помор`я, Прикаспію та Середньої Азії.\nІдеї авторитаризму та антирахманства (антиволхвізму) вносяться у середовище вест- та остготів, і потрапляють з ними в усі куточки Європи.\nЗбройні напади римлян та готів на Дулібію Рось стають спробами цих сил руками європейських можновладців зупинити просвітництво та слов`янізацію.\nДулібія відповідає на це активними діями - військовим союзом з гунами у 5 ст.н.е.. Гунські походи на Константинополь, Рим, та провінції, а пізніше і словянські походи, тому доказ ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/additional/maps/14 ).\nАле вороги не відступають.\nУ 6-8 ст.н.е. ідеї антипросвітництва, агресивного абсолютизму, збагачення обманом, підступом, силою, привносяться у кола знаті франко-германських королівств. На подібних агресивних ідеях будується політика Аварського каганату ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/additional/maps/83 ).\nПід ворожі впливи потрапляє і верхівка каганату Хазарського. Їдеї антипросвітництва проникають у владні сім`ї поволжських і скадінавських (норманських) племен.\nНа початок 8 ст.н.е. зростає кількість прикордонних конфліктів та спроб захоплення слов`янських земель. Частішають випадки нав`язування ззовні авторитарної влади переферійним князівствам.\nДулібія Рось приймає виклики. Вона укріплює військову систему та швидко реагує на виклики ворогів. Частішають конфлікти з Візантією, франко-германцями, кочовиками з Азії.\nПоразки у збройній боротьбі з Дулібією Рось змушують ворогів під кінець 8 ст.н.е. переходити до більш лукавих та прихованих методів війни. Ставка робиться на таємні акції з використанням транзитних шляхів через Дулібію Рось, що відкриті для мирних купців.\nВіслою, Лабою, Двіною, Німаном, Дніпром, Дністром, Дунаєм, Доном, дорогами по суходолу, на слов`янські землі під виглядом торговців з Візантії, Хазарії, Балтики, від франків, потрапляють емісари ворожих сил (про них пише "Велесова книга").\nПсевдо-купці користуються слов`янською гостинністю та допомогою, часто відвідують річкові та пришляхові роські міста та поселення, зустрічаються з місцевими князями та воєводами, боярами та торговцями.\nАле, емісарів не цікавить торгівля, обмін товарами. Їх цікавлять таємні ритуали в значимих і людних місцях. Завдання - шляхом ритуалів (з арсеналу антисвіту) вплинути на духовно не стійких, не здатних міцно триматися Прави. Пониження ірійних рівнів слов`ян, переведення їх у стан чорноголовості та бездушшя - головна ціль акції.\nУ результаті - можливість формування з духовно ослаблених та підбурених руйнівної "п`ятої колони" у середині Дулібії Рось.\nПривнесена ворогами на початках 9 ст.н.е. у Суренж чума (чума - абривіатура духовного змісту) найбільш болючий удар по усій рахмансько-волхвівській системі та державному механізму. Вона змушує рахманів на певний час відволіктись від боротьби з емісарами.\nНаслідки діяльності псевдо-купців з часом стають очевидними. Втрачена удільними князями, воєводами, боярами, їх сім`ями, духовність - шлях до відступництва, порушень закону Прави, поступовий відхід від просвітлення, слов`янських духовних основ.\nСпираючись на допомогу відступників ворожі елементи з середини 9 ст.н.е. починають сміливіше проникати на землі Дулібії Рось. Росте їх антироська агітація на усіх рівнях суспільства.\nУ цей час окремі дулібські князівства наводнюються переселенцями з-за меж слов`янського світу (головно військовими загонами). З їх допомогою місцеві князі-відступники прагнуть встановити авторитарне правління. Держава втрачає частину територій на заході, півночі, південному заході.\nВ окремих важливих торгових містах Дулібії Рось владу захоплюють самозванці. Вони вірять обіцянкам з боку ворожих емісарів у допомозі та надіються на удачу.\nДо середини 9 ст.н.е. завершується процес переміщення державних інституцій за межі ураженного чумою Суренжа. Розгортається їх діяльность у Росколані (на Погорині). Це дає змогу активніше наводити лад у бунтівних князівствах.\nУ другій половині 9 ст.н.е. Волинь активніше впливає на ситуацію у слов`янських землях та планує великі походи на зрадників.\nРюрик, що направлений з військом з Росколані на північ (Західним Бугом, Віслою та Балтійським морем), карає князів-відступників півночі. Проте, досить швидко сам потрапляє у скрутну ситуацію (протидія оточення), хворіє та помирає у важких муках.\nВстановленням належного порядку на півночі та сході словянських земель має займатись його родич, Олег. За настановами рахманів він здійснює похід на бунтівний Київ-Самбатас, та вбиває самозванця Аскольда.\nНавівши лад з князями Дніпровського регіону, Олег, на вимогу Старотців, готує великий похід на Візантію (відбувається у 907 р.н.е.), ходить на схід, до Волги, та на берег Каспійського моря.\nРозпочату Олегом справу продовжують інші Рюриковичі: син Рюрика - Ігорь, та його внук - Святослав. Вони карають зрадливих князів на дальніх землях та ходять війною на Хазарію та Візантію.\nХазарська держава, після цього, припиняє своє існування.\nРахмани, у таких обставинах, надіються на подальші успіхи.\nПроте, вже у середині 10 ст.н.е. Рюриковичі (виконавці волі Трояні та ті, що мають від держави значні повноваження), потрапляють під вплив зовнішніх сил.\nДружина Ігоря, Ольга, що походить з роду князів які відвернулись від Прави, по смерті чоловіка (шанувальника Прави), виходить на шлях боротьби зі слов`янським світоглядом. Вона зміцнює контакти з антислов`янським оточенням і формує план дій.\nДивна смерть Святослава (княгиня наполегливо кликала сина повернутись до Києва), сприяє отриманню Ольгою опікунства над спадкоємцями сім`ї, а з опікунством і впливу над полянським регіоном.\nОльгою ведеться підготовка по створенню авторитарної імперії однієї сім`ї на придніпровській частині роських земель.\nЗа час свого існування у 988-1054 р.н.е. (66 років), це утворення, що його пізніше назвали Руссю, втягнуло слов`ян Подніпров`я у братовбивчі війни, агресію, усобиці.\nДля володарів Русі, війни за владні столи, опора на найманців, вбивства, стали в усій повноті проявом бажанного ними візантизму ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/our_articles/118 ).\nРодичання з монархами заходу - це продовження курсу Рюриковичів на руйнування словянських духовних традицій, системи просвітництва та слов`янотворення.\nА що діється у інших регіонах словянського світу?\nЩо стається у той час на західному, північному, південному, східному напрямках?\nВіддалені рахманські підцентри (Руянський, Ладожський) опиняються в ізоляції від Волині. Це заважає рахманам проводити повноцінні собори та надавати допомогу далеким волхвівським осередкам. Поволі ці підцентри занепадають та руйнуються.\nВолхвівська система Балканського півострова, Південних та Західних Карпат, Прибалтики та Полісся, послаблюється та зникає. Осередки на берегах Дунаю, Драви, Сави, Лаби, Одри, Вісли, Німану, Двіни, зазнають збройних нападів. Місцеві князі, що втрачають слов`янську просвітницьку основу, беруть участь у їх ліквідації.\nМісце волхвів у таких регіонах займають ідеологи, далекі від знань Прави.\nСтепи Передкавказзя та Подоння стають ареною сутичок хазарів та половців. Останні, з волі рахманів, стримують агресію Рюриковичів на схід і південь.\nЗ розпадом Київської держави у 11 ст.н.е., Рюриковичі намагаються міцно укріпитись на кордонах з колишніми дулібськими князівствами на заході, особливо на Прикарпатті (Галич) та Верхній Прип`яті (Володимир Волинський).\nВажливим напрямком владної експансії Рюриковичів стають верхів`я Волги та Оки - землі фінно-угрів (чуді, мері, мещери, весі).\nУ 12-13 ст.н.е., політикою постійних усобиць, агресії, воєн, Рюриковичі ще більше послаблюють слов`янський світ та наражають його на нові зовнішні небезпеки (монгольске вторгнення).\nПрогравши битву на Калці у 1223 р.н.е., вони вже у середині 13 ст.н.е. стають до рядів васалів монгольских ханів та допомагають встановлювати сильну ординську владу у верхів`ях Дніпра, Волги, Дону, та на Прикарпатті.\nСеред ханських васалів вирізняється Данило Галицький. Клятва у вірності ординцям не заважає йому активно шукати нових сюзеренів.\nСпокусившись обіцянками створення власної держави (шляхом коронування), отримання великої матеріальної допомоги, начебто для боротьби з ханом, Галицький робить черговий усвідомлений антироський крок.\nРазом з сім`єю та оточенням, він приймає католицизм (умова коронування). Під гаслами об`єднання церков, він широко відкриває роські землі для входження на них орденських структур, таємних лож та організацій.\nЗагонами короля Данила та його сина Лева, у 1256 р.н.е. руйнується Ростоцький духовний підцентр на Високому Замку (Діброва) та місто поряд з ним (тут пізніше виросте Львів).\nНа землях Прикарпаття створюються умови для формування нової гілки "п`ятої колони" - ворожого до слов`ян та словянського світогляду іновірного магнацтва та шляхти ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/our_articles/124 ).\nА як же рахмани та волхви Волині, чи продовжили вони свою боротьбу?\nНе зважаючи на важкість ситуації, втрату багатьох елементів та гілок просвітницької системи (на заході, південному заході, півночі), духовний центр слов`янства на Волині у 11-13 ст.н.е. намагається посилювати свою діяльність.\nУ цей час Волинь стає прихистком для усіх рахманів і волхвів які покинули європейські підцентри та осередки.\nЛокалізація європейської духовної системи у центрі роських земель, її перебудова, призводить до швидкого зростання кількості рахманських обителей на землях Волині. Частина з таких будується на нових місцях, інші постають на базі волхвівських осередків.\nЦіллю оновленної просвітницької системи стає - розбудова роської держави у новій її назві, Україна ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/our_articles/117 ).\nОтцями Погорини землі Середнього та Нижнього Подніпров`я (на європейських картах - Низова Волинь) обираються місцем будівництва військово-духовного осередку - Січі ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/our_articles/120 ).\nЗа Дніпром планується побудова декількох нових рахманських підцентрів, що мають виправити духовну ситуацію створену Рюриковичами та їх послідовниками.\nАле, не усім це до вподоби.\nВороги, як зовнішні так і внутрішні, стривожені посиленням Волинського центру рахмансько-волхвівської системи. У кінці 14 на початку 15 ст.н.е. вони прикладають зусиль для повної ліквідації рахманства та волхвізму.\nНа Подніпров`ї та верхньому Подністров`ї ворожими емісарами вчиняються акції особливої, не знаної до того, руйнівної для людських душ, сили. Об`єктами ураження стають святилища, кургани, фортеці, міста, села. Ці колись світлі місця надовго стають зонами темних впливів (антисвіту).\nТі, хто попав під довготривалу дію таких зон, духовно опускаються, стають чорноголовими та бездушними, залежними від істот антисвіту. Їх стає легко спокусити, звабити, налаштувати ворожо до роського, слов`янського.\nГоловною жертвою таких акцій стає частина української шляхти з Волині, Поділля, Прикарпаття, Подніпров`я, яка служить на Дніпрі (у фортецях-городищах), на вехньому Подністров`ї (у містах краю), на торгових шляхах.\nДуховно уражених шляхтичів емісари легко зваблюють збагаченням, владою, успіхом, та втягують у таємні структури антироського спрямування складанням клятв вірності далеким очільникам.\nУ межах України представники такої шляхти поступово стають магнатами. Міцніє їх ідейна залежність від таємних організацій і лож, у яких уже перебувають владні верхівки Польщі та Литви (відкинули Праву значно раніше).\nВ цих умовах, послідовним захистником просвітництва, противником магнатського свавілля, залишається українська влада та рахмани. Саме їх дії дратують магнатські сили.\nНа противагу рахманській політиці, на усій території України магнатами та залежною шляхтою чиняться антироські, антиукраїнські акції. Ширяться спроби введення особливих шляхетських превілей та нав`язується кріпацтво (як духовне та фізичне рабство).\nНа землях магнатів відбувається переслідування усього рахманського, волхвівського, просвітницького, роського, проводиться відверта політика подвійних стандартів, лицемірства, служіння зовнішнім ворожим силам ( http://rivne-surenzh.com.ua/ua/our_articles/123 ).\nВищими законами для магнатів та іновірної шляхти в Україні стають орденські статути, правила таємних лож, статути сусідніх держав. Грамоти та листи, що надходять з сусідньої Литви та Польщі, стають керівними документами у їх діяльності.\nРозколу у суспільстві сприяє і релігійна належність магнатства та шляхти (католицизм), яка сприймається оточенням як приналежність до агресивних чужинців.\nУкраїна бореться з відступниками та чинить на них військовий і суспільний тиск (потужні акції середини 16 ст.н.е. та початку 17 ст.н.е. нині носять назву народних повстань - Косинського, Наливайка, Жмайла, Федоровича, Сулими, Павлюка, Острянина, Трясила).\nПроте, магнатське свавілля, яке живиться підтримкою ззовні, діяльність численних місій, не слабшає. Рахмани та волхви, в таких умовах, змушені утаємничувати свою діяльність.\nВже у середині 17 ст.н.е. Україна зазнає військової агресії як внутрішніх так зовнішніх антиукраїнських (антироських) сил. У справи українців втручаються сили з усієї Європи (під прапорами польського короля).\nУкраїнська держава здригається від відвертого зовнішнього втручання та масштабу громадянської війни.\nЗавдавши магнатству удару, Україна вистояла …\nПроте, не зважаючи на військові поразки, магнатсво та іновірна шляхта, не збираються відмовлятись від обраного курсу на ліквідацію рахманства.\nДуховна отрута рознесена магнатами, увійшла до середовища козацької старшини та вразила тих, хто став хворіти авторитарними планами. Такі поглядають на Річ Посполиту, Московське царство, Османську імперію, шукаючи підтримки ззовні.\nОдурманена ідеями гетьманства, окремішної влади на клаптиках українських земель, старшина іде на спланований ворогами поділ України.\nПочинається Руїна – нав`язане ворогами швидке братовбивче нищення усього українського, роського, просвітницького.\nТому під кінець 18 ст.н.е. Україна, як держава, припиняє своє існування.\nУ 18 ст.н.е. на початку 19 ст.н.е. потомки рахманів та волхвів докладають усіх можливих зусиль для збереження останніх роських раритетів. Частина з них покидає батьківщину та їде у світ.\nПросвітництво втрачає останніх своїх провідників та таємниці системи слов`янотворення ...\nТа чи завешилась цим історія просвітництва та слов`янотворення у Європі?\nЧи вмерла ідея духовного удосконалення людини?\nЧи зникло просвітництво назавжди?\nПророцтва предків кажуть, що ні.\nВони говорять: антисвіт, ворог Прави та Світлого Ірію, щоб бути знищеним, має повністю виявити свою чорну та агресивну паразитичність.\nЛишень тоді настане мить останнього бою і Творець знищить антисвіт.\nПочнеться відродження, і світ буде жити за законом Прави. Вийдуть з історичного забуття величні рахмани-Старотці. Людські знання очищаться від світоглядних спотворень. Настане час нового Неба та нової Землі!\nНині, у волі тих, хто є слов`янського духовного кореня, зрозуміти світогляд предків, пізнати закон Прави, зрозуміти велич Творця.\nБо, тільки пізнавши давній світогляд предків, повернувши слов`янську духовність, ми станемо помічати славне слов`янське минуле, духовну велич Праотців, їх високі духовні знання.\nБо, глибинні духовні знання предків - були і будуть внутрішнім єством слов`янина!\n17. Статті - http://rivne-surenzh.com.ua/ua/our_articles/\n18. Карти - http://rivne-surenzh.com.ua/ua/additional/maps


26 березня померла Олена Пасевич - волонтерка та вдова Героя АТО з Волині Івана Пасевича.\nПро це у Фейсбуку повідомляє голова Любешівської громади Олег Кух.\n"Висловлюю щирі співчуття сім’ї Пасевичів із села Залізниця, всім рідним та близьким. Олена була волонтером, захищала інтереси учасників бойових дій. Її турбота і підтримка назавжди залишаться в серцях тих, хто її знав", - зазначає Олег Кух.\nБез батька та матері залишились двоє дітей.\nОлена Пасевич народилася 4 серпня 1978 року у Львові. Вона була волонтеркою, захищала інтереси учасників АТО/ООС та членів їх сімей. 16 серпня 2014 року її чоловік, заступник командира 3-ї роти 80-ї окремої аеромобільної бригади Іван Пасевич (“Батя”) загинув при героїчній обороні Луганського аеропорту. Під час ворожого обстрілу з РСЗВ “Град” він своїм тілом закрив від вибуху двох побратимів, завдяки чому вони залишилися живі.\n67 0 -1\n477 0 -2\nВолонтерка на інвалідному візку стала лялькою Барбі з синьо-жовтим прапором


Японський автомобільний концерн Хонда анонсував початок продажів оновленого компактного мінівена Honda StepWGN. Вже незабаром його зможуть придбати і оцінити по достоїнству жителі Японії. Машина зазнала ряд істотних змін і, на думку інженерів і дизайнерів компанії повинна стати синонімом якості та надійності.\nП’яте покоління японського мінівена отримала оновлення зовнішнього вигляду, двигуна і окремих конструктивних елементів. Перш за все інженери японської автомобільної корпорації замінили застарілий атмосферний мотор об’ємом в 2,4 літра на двигун п’ятого покоління. Тепер бензиновий оснащений турбокомпресором силовий агрегат має робочий об’єм в 1,5 літра.\nНезважаючи на скромні показники новий двигун забезпечує відмінну динаміку руху машини і швидкий розгін. Салон автомобіля збільшився в розмірі і став більш комфортабельним і зручним насамперед для водія. На окрему увагу заслуговує задні двері машини яку можна відкривати не тільки вгору, але і зрушити в бік окремою частиною.\nЦе вас точно зацікавить Мотор в 600 кінських сил отримає оновлений Ford GT\nHonda StepWGN можна придбати як в моноприводной, так і повнопривідний версіях. Необхідно відзначити, що автомобіль призначений суто для японського ринку і буде випускатися тільки з правим розміщенням керма.\nЯпонці випустили на свій ринок оновлений Honda Step WGN Ссылка на основную публикацию


Школяр важко травмувався на уроці фізкультури - У дитини діагностували посттравматичний розрив селезінки і внутрішню кровотечу | Сьогодні\nШколяр важко травмувався на уроці фізкультури\nУ дитини діагностували посттравматичний розрив селезінки і внутрішню кровотечу\nПрокуратура Чернігівської області контролює хід слідства за фактом травмування п'ятикласника в загальноосвітній школі с. Вертіївка Ніжинського району. Про це повідомляє прес-служба правоохоронного відомства.\nВідзначається, що травму дитина отримала 25.05.2017 на уроці фізкультури.\n"Дитину з діагнозом: посттравматичний розрив селезінки і внутрішня кровотеча – в лікарню доставлено батьками, де хлопчик був прооперований. Прокуратурою області здійснюється процесуальне керівництво у кримінальному провадженні за фактом неналежного виконання службових обов'язків працівниками школи з охорони здоров'я учня 5 класу, що спричинило тяжкі наслідки для неповнолітнього (ч. 2 ст.137 КК України)", – повідомили в прокуратурі.\nВідомості про вчинення зазначеного кримінального злочину внесені до Єдиного реєстру досудових розслідувань.\n"Зараз в ході слідства з'ясовуються всі обставини отримання тілесних ушкоджень дитиною", – відзначили в прокуратурі.\nНагадаємо, в минулому році в Бердянську на уроці фізкультури померла шестикласниця. Погано 11-річній дівчинці стало під час пробіжки. Медики протягом чотирьох годин намагалися врятувати її життя, але марно.\nдіти школа школяр прокуратура U.Rok фізкультура селезінка пятиклассник


Cкачати ігру Dobu: Furry Fighters для Android\nандроїд › Ігри,Аркади› Dobu: Furry Fighters\nІгри Аркади казуальне\nDobu: Furry Fighters - гра для платформи андроїд від розробників студії Mojo Forest в жанрі клікера, в якій є щось і від тетрису. У грі перед вами ставиться серйозна задача - оборона держави.\nЗа сюжетом гри на державу, яке вам належить обороняти, з неба напали монстри, схожі на приведення, схожі на таких з гри PAC-MAN. На перший погляд ігровий процес виглядає простим. На захист від монстрів виступають три воїна, якими ви будете керувати. Процес гри нагадає і «три в ряд», і тетріс і деякі інші ігри. Вам потрібно знищувати ряди або окремих монстрів, натискаючи на воїнів. Є одна важлива умова успіху, а саме потрібно дотримуватися кольору. Герої, якими ви керуєте, і нападники монстри трьох відтінків - сині, червоні та зелені, тому коли ви натискаєте, наприклад, на синього героя, зникають сині монстри, на червоного - пропадають червоні і так далі. Монстри рухаються дуже швидко, і не можна пропустити монстрів, які зможуть вас торкнутися, інакше програєте.\nКількість очок, яке ви можете набрати, безпосередньо залежить від кількості знищених монстрів. Ви можете розблокувати і інших героїв, яких в грі досить багато.\nОсновні властивості гри Dobu: Furry Fighters:\nпростий, але динамічний ігровий процес\n25 веселих персонажів\nможливість зібрати колекцію героїв\nНегативні властивості гри Dobu: Furry Fighters:\nнаявність реклами, яку можна відключити за три долари\nРезюме: захоплюючий клікер, який сподобається багатьом, особливо шанувальникам, який не має явних проблем, але має цікавий геймплей.