احتدام الصراع بين إسرائيل وغزة ونتنياهو يقول الهجمات الجوية ستستمر | Euronews\nاحتدام الصراع بين إسرائيل وغزة ونتنياهو يقول الهجمات الجوية ستستمر\nاحتدام الصراع بين إسرائيل وغزة ونتنياهو يقول الهجمات الجوية ستستمر - حقوق النشر (c) Copyright Thomson Reuters 2021. Click For Restrictions - https://agency.reuters.com/en/copyright.html\nمن نضال المغربي ورامي أيوب وستيفن فاريل\nغزة/القدس (رويترز) – قصفت إسرائيل غزة بغارات جوية في الساعات الأولى من صباح الأحد ودمرت برجا يضم مؤسسات إخبارية، بينما أطلق نشطاء فلسطينيون صواريخ على تل أبيب.\nولم يظهر أي مؤشر حتى الآن على تراجع العمليات القتالية مع دخول يومها السابع مع إعلان الفلسطينيين إن ما لا يقل عن 145 لقوا حتفهم في غزة منذ اندلاع القتال يوم الاثنين من بينهم 41 طفلا، وتقول إسرائيل إن عشرة سقطوا قتلى بينهم طفلان.\nوأدانت الجزيرة وأسوشيتد برس الهجوم. وطلبت أسوشيتد برس من الإسرائيليين تقديم أدلة.\nوقالت الوكالة إن “مكتب أسوشيتد برس موجود في هذا المبنى منذ 15 عاما. وليس لدينا أي مؤشر على أن حماس كانت في المبنى أو أنها نشطة فيه.\n“لن نعرض صحفييننا عن قصد لخطر”.\nوقالت المتحدثة باسم البيت الأبيض جين ساكي “تواصلنا مباشرة مع الإسرائيليين لضمان أن سلامة وأمن الصحفيين ووسائل الإعلام المستقلة مسؤولية أساسية”.\nوفي وقت لاحق تحدث الرئيس الأمريكي جو بايدن هاتفيا مع رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو والرئيس الفلسطيني محمود عباس للدعوة للهدوء.\nلكن إسرائيل وحماس أصرتا على أنهما ستواصلان القصف دون أن تلوح في الأفق نهاية للأعمال القتالية على الرغم من جلسة مزمعة لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة الأحد لبحث أسوأ جولة من العنف بين الفلسطينيين وإسرائيل في سنوات.\nوقال نتنياهو في كلمة أذاعها التلفزيون “الطرف الذي يتحمل المسؤولية عن هذه المواجهة ليس نحن، بل من يهاجمنا… ما زلنا في وسط هذه العملية ولم تنته بعد وستستمر هذه العملية ما دامت تقتضي الضرورة”.\nوتابع نتنياهو أن حملة القصف الجوي والمدفعي الإسرائيلي قضت على عشرات من مسلحي حماس ودمرت “مئات” من مواقع الحركة بما في ذلك أماكن إطلاق الصواريخ وشبكة أنفاق واسعة.\nشنت حماس الهجوم الصاروخي يوم الاثنين بسبب توتر أثارته دعوى قضائية لطرد عدد من الأسر الفلسطينية في القدس الشرقية وردا على اشتباكات الشرطة الإسرائيلية مع الفلسطينيين قرب المسجد الأقصى.\nوقال زعيم حماس إسماعيل هنية متحدثا أمام حشود من المحتجين في العاصمة القطرية الدوحة يوم السبت إن القتال يدور أساسا حول القدس.\nوأضاف هنية أن “الصهاينة” يعتقدون أن بإمكانهم هدم المسجد الأقصى ويعتقدون أنهم يستطيعون تشريد الفلسطينيين في الشيخ جراح. وخاطب نتنياهو قائلا “لا تلعب بالنار”.\nوقالت إسرائيل يوم السبت إن حوالي 2300 صاروخ انطلقت من غزة صوب إسرائيل منذ يوم الاثنين وإن الدفاعات الصاروخية اعترضت حوالي ألف منها وسقط 380 منها داخل قطاع غزة.\nوشنت إسرائيل أكثر من ألف غارة جوية وباستخدام المدفعية على القطاع المكتظ بالسكان، وقالت إنها موجهة لحماس وجماعات مسلحة أخرى.\nوتسببت الغارات الإسرائيلية في تصاعد أعمدة الدخان فوق مدينة غزة وأضاءت سماء القطاع أثناء الليل.\nوفي الأسبوع الماضي قالت المدعية العامة للمحكمة الجنائية الدولية فاتو بنسودا لرويترز إن المحكمة “تراقب بدقة شديدة” أحدث تصعيد في الأعمال القتالية وسط تحقيق يجري الآن في مزاعم ارتكاب جرائم حرب في جولات سابقة من الصراع.\nواتهم نتنياهو حماس “بارتكاب جريمة حرب مزدوجة” باستهداف المدنيين وباستخدام المدنيين الفلسطينيين “دروعا بشرية”.\nوقالت منظمة هيومن رايتس ووتش الحقوقية ومقرها نيويورك يوم السبت إنها تشعر “بقلق حقيقي من أن الهجمات تسببت في دمار غير متناسب للممتلكات المدنية” في غزة.\n* دبلوماسية فاشلة\nوصل هادي عمرو نائب مساعد وزير الخارجية لشؤون إسرائيل والفلسطينيين مبعوث بايدن إلى إسرائيل الجمعة قبل جلسة يعقدها مجلس الأمن الدولي يوم الأحد لمناقشة الوضع.\nلكن الجهود الدبلوماسية لم تنجح حتى الآن في وقف أسوأ تصعيد بين إسرائيل والفلسطينيين منذ عام 2014.\nوقال البيت الأبيض إن بايدن أطلع نتنياهو على “اتصالات عالية المستوى” تجري مع شركاء إقليميين لاستعادة الهدوء وعبر عن القلق بشأن أمن الصحفيين.\nكما تحدث بايدن مع عباس للمرة الأولى منذ تولي الرئيس الأمريكي منصبه في يناير كانون الثاني.\nوقال الجانبان إن بايدن أكد مجددا دعمه لحل الدولتين للصراع وقال البيت الأبيض إن بايدن ملتزم “بتعزيز الشراكة الفلسطينية الأمريكية” التي وصلت إلى أدنى مستوى أثناء حكم إدارة دونالد ترامب.\nومما يعقد الجهود الدبلوماسية عدم اتصال الولايات المتحدة ومعظم القوى الغربية مع حماس التي تعتبرها هذه الأطراف منظمة إرهابية. كما لا يمارس عباس، الذي تتركز قاعدة نفوذه في الضفة الغربية المحتلة، أي نفوذ على حماس في غزة.\nوفي إسرائيل اقترن الصراع بأعمال عنف في تجمعات يقطنها مزيج من اليهود والعرب في إسرائيل. وهوجمت معابد يهودية ونُهبت متاجر يملكها عرب واندلعت مشاجرات في الشوارع. وحذر الرئيس الإسرائيلي، الذي يعد منصبه شرفيا إلى حد بعيد، من حرب أهلية.\nوتصاعدت أيضا الاشتباكات الدامية في الضفة الغربية المحتلة.\nوقال الجيش الإسرائيلي إن جنديا إسرائيليا أطلق النار على سائق سيارة فلسطيني حاول دهس جنود عند حاجز عسكري في ساعة متأخرة من مساء السبت. وقال مسؤولو صحة فلسطينيون إن السائق قتل. وقال مسعفون فلسطينيون إن القوات الإسرائيلية قتلت يوم الجمعة 11 فلسطينيا.\n(شارك في التغطية دان وليامز وستيفن فاريل وآري رابينوفيتش من إسرائيل وعلي صوافطة من رام الله وإيدن لويس من القاهرة ونانديتا بوز من واشنطن – إعداد أحمد صبحي ومنير البويطي ومحمد فرج وأحمد حسن للنشرة العربية – تحرير أحمد صبحي)\nأوزبكستان تعلن مقتل 18 شخصا خلال اضطرابات نهاية الأسبوع


المنطق بين الصورية والمادية (2)\nكتب بواسطة: مسعود بن سلمي\nأولا: ضبط المشكلة: إن من أهم المسائل التي تثار حول طبيعة المنطق هي مسألة طبيعته من حيث الصورية والمادية. هل المنطق يختص بصورة الفكر وبالتالي فهو صوري، أم يختص بالأشياء في ذاتها ومضمونها المادي وبالتالي فهو مادي؟\nيقول المنطقي الانجليزي جونسون:" إن المنطق يحاول تحليل ونقد الفكر، وهذا التحليل قد يتعلق بالفكر نفسه أو بمبادئه وصوره، وقد يتعلق بمضمون الفكر أو بمحتواه"(74). لقد كانت هذه هي المشكلة التي واجهت الباحثين في المنطق. والتي على أساسها قسم المناطقة المنطق إلى قسمين منطق صوري، ومنطق مادي. الأول يبحث في صورية الفكر فقط، بغض النظر عن الموضوعات التي يبحث فيها، والثاني يهتم بالناحية الموضوعية للفكر أي الأشياء. ولهذا كان موضوع المنطق الصوري هو البحث في القواعد التي تجعل الفكر متفقا مع ذاته؛ عدم تناقض الفكر مع القواعد التي وضعها بذاته. يبحث فقط في القواعد والشروط التي تضمن لنا الانتقال من المقدمات إلى النتائج دون تناقض. هذه القواعد والشروط صورية خالصة ولا علاقة لها بمضمون الفكر أو الواقع المادي الموضوعي. فقط ينبغي أن نميز هنا بين صورة الفكر والفكر كفعل وهو موضع لعلم النفس، ولا علاقة للمنطق بـذلك. ومن هنا فعمل المنطق الصوري هو أن يقدم لنا القواعد التي تجعل استدلالنا صحيحا من الناحية المنطقية(75).\nأمــا موضوع المنطـــق المـادي فهو وضع القواعـد الـــتي تجعـل الفكـر متطابقـا مع الواقـع (الأشياء) أي أن تعبـر في الذهـن علـى مـا هـي عليـه في الخـارج.\nفإذا قلنا مثلا "إذا سقط المطر ابتلت الأرض".، ونظرنا إلى القضية من الناحية الصورية لا نبحثها إلا من حيث لزوم التالي عن المقدم وصحة الارتباط، أما إذا كان المقصود هو صحة هذه القضية من حيث الواقع فهذا شيء آخر، يستلزم منا البحث في مادة القضية ومضمونها. هل تنطبق على الواقع أم لا؟ هل هي تنطبق على شيء خارجي أم هي مجرد افتراض ذهني؟ نلاحظ أن هناك اختلاف واضح أن نبحث القضية من حيث صورتها فقط وأن نبحثها من حيث مضمونها.\nاختلف المناطقة حول هذه المسألة فمنهم من ذهب إلى أن المنطق صوري، لا يبحث إلا في صورة الفكر، أي في قوانين عامة تنطبق على التفكير المجرد بصفة مطلقة، وأن البحث في الجانب المادي أو مضمون الفكر ليس منطقا وإنما هو بحث يرتبط بفلسفة العلوم أو علم المناهج. فعمل المنطق هو البحث في المبادئ العامة للفكر أيا كان موضوعه، ولهذا فالمنطق يستبعد كل اعتبار لمادة الفكر. فهو صوري خالص(76). لم يوافق التجريبيون على هذا بل ذهبوا إلى أنه لا يمكن الفصل بين الفكر والمادة فهما شيء واحد يكوّن المنطق، فالفكر عيني، مادي وليس هناك فكر مجرد. وعلى أساس هذا التقسيم أصبح المنطق الصوري محصورا في نظرية القياس وبعض لواحقها، ويكون المنطق المادي يشمل الاستدلال الاستقرائي وغيره من صور الاستدلال الحديثة. قبل اتخاذ مقاربة من هذه المشكلة ينبغي الرجوع بها إلى واضع المنطق نفسه أرسطو، ثم من جاء بعده حتى العصر المعاصر.\nثانيا: موقف أرسطو من صورية المنطق وماديته\nلقد نظر أرسطو إلى التصورات على أنها متسلسلة في الذهن بطريقة معينة تخضع لقواعد عامة يسير عليها العقل، وهو يربط بين هذه التصورات بغض النظر عما تشير إليه هذه التصورات من واقع خارجي خاضع للتجربة؛ فهذه التصورات تترابط لتكون القضايا، وهذه الأخيرة تكون حملية أو شرطية، ولكل منهما صورته وقواعده العقلية العامة.\nوإذا ما انتقلنا إلى ربط هذه القضايا فإننا نجد أنفسنا أمام القياس الأرسطي، وهو بدوره له شروطه، وقواعده، وصوره التي تشكل منها وقالبه بصفة عامة هو المقدمتين والنتيجة.\nوهذا ما يجعلنا نقرر على حد تعبير علي عبد المعطي أن المنطق الأرسطي كان منطقا صوريا إلى حد كبير، لا يهتم بتطابق الفكر مع الواقع بقدر ما يهتم ببيان القواعد العامة التي يسير بمقتضاها الفكر وهو يربط التصورات في قضايا ثم يربط القضايا في أقيسة. ويواصل عبد المعطي بقوله ومع هذا فنحن لا نستطيع أن نجزم بأن المنطق عند أرسطو كان صوريا خالصا، وإن كانت هذه غاية أرسطو في تحليلاته الأولى. إلا أنه في تحليلاته الثانية يتحدث عما يسمى الآن بمناهج البحث في العلوم، أو بمعنى آخر، يتحدث عن الاستدلال من حيث انطباقه على موضوع العلم. وهذا ما يرجع بنا إلى المنطق المادي الذي يهتم بانطباق الفكر مع الواقع(77).\nويذهب النشار إلى أنه من المؤكد أن المنطق عند أرسطو لم يكن شكليا بحتا، فنحن نستطيع أن نجد عنده نوعين من أنواع المنطق: المنطق الصغير وهو دراسة قوانين الفكر خالصة ومجردة من كل مضمون، وهذا ما هو متعارف عليه الآن بالمنطق الضيق (نظرية القياس) وهو ما بحثه أرسطو في ما سماه بالتحليلات الأولى. والمنطق الكبير، وهو ينطبق على مناهج البحث، وهو دراسة عمليات العقل منطبقة على هذا العلم أو ذاك وهو ما بحثه أرسطو في ما سماه بالتحليلات الثانية(78). أو ما يسمى بالبرهان. وينتهي النشار من هذا التحليل إلى أن المنطق عند أرسطو لم يكن صوريا بحتا وإن كان الجزء الأكبر منه تغلب فيه الناحية الشكلية. بل أن التحليلات الأولى والتي تعتبر بأنها صورية وشكلية، فيها جانب مادي بدليل أن هناك من يذهب إلى أن أرسطو وصل إلى الكثير من قواعد القياس وإلى المقولات نفسها بواسطة تحليل مادي(79).\nوكان أرسطو يوصف بأنه ذو نزعة واقعية يقول أبو يعرب المرزوقي:" فرغم أن الواقعية الصورية المفارقة للرياضي تبدو، مغايرة تمام المغايرة للواقعية الصورية المحايثة، إلا أن مجال تحديد الرياضي بالإضافة إلى الطبيعي يبقى واحدا عند أفلاطون وأرسطو. فكلاهما يحدده بما ينسبه إليه من حضور في الطبيعي؛ ومن ثم فهما يعترفان له بالواقعية، أعني بالوجود والقيام الذاتي.." (80).\nوقد سبق وأن بيّنا في الفصل الأول كيف أن المناطقة المسلمين قد فهموا هذا التوجه عند أرسطو، ومنهم الشيخ الرئيس ابن سينا: الذي كان يرى أنه إذا كان المنطق يمدنا بقواعد تعصمنا من الخطأ، فهو صوري ومادي في الوقت نفسه. فإذا كان هذا الفكر يتجه نحو صورة الفكر، فإنه يتجه كذلك نحو مادته، وأنه إذا كان أرسطو شكليا في التحليلات الأولى، فإنه مادي في بحثه عن البرهان، بل يحاول أن يطبق هذه القوانين الصورية في كثير من كتبه الأخرى، التي اعتبرها مفكرو الإسلام جزء من المنطق (كالجدل والأغاليط والخطابة والشعر)، فهو لا يبحث في هذه المؤلفات في صورة الفكر فقط بل يبحث أيضا في مادته(81). غير أن المناطقة المسلمين المتأخرين اعتبروا المنطق صوريا فحسب وحصروه في مبحثين مبحث التصورات ومبحث التصديقات. يقول ابن خلدون:" ثم جاء المتأخرون فغيروا اصطلاح المنطق" وإن من هذا التغيير تكلمهم في القياس من حيث إنتاجه للمطالب على العموم لا بحسب مادته وحذفوا النظر فيه بحسب المادة"(82).\nأما السبب الذي جعل أرسطو ينظر إلى المنطق على أنه صوري ومادي في الآن نفسه إنما يتضح بالعودة إلى مصادر هذا المنطق والبيئة التي نشأ فيها والتي فصلناها في الفصل الأول. ويذهب النشار أيضا إلى أن هناك أبحاث كثيرة في عصرنا بحثت الجانب المادي في المنطق الأرسطي وأنه مجرد تجريد لأسس فيزيقية بحثها أرسطو، وانتهى منها إلى وضع منطقه الصوري(83).\nلكن تحت تأثير الشراح وخاصة شراح العصور الوسطى (المتأخرين منهم) فهم المنطق الأرسطي على أنه منطق صوري بحت.\nيقول تريكو في هذا الصدد:" إن العصور الوسطى كانت العهد الذهبي للمنطق الأرسطي الشكلي بكل معانيه الشكلية وقد عمقت من هذه المنطق وذهبت به إلى النهاية في الصورية وأقاموه على النظرة الماصدقية وتركوا النظرة المفهومية التي يقوم عليها القياس" وأبرز المنطقيين حسب تريكو في هذا العصر بالذات وأبعدهم عن الواقع هو ريمون لول Raymond LULL(84).\nيقول النشار:" عرف المدرسيون المنطق الأرسطي معرفة كاملة، ولكن فكرة أرسطو عن المنطق لم تؤخذ عندهم أخذا كاملا فقد اعتبروا المنطق صوريا بحتا، وعلما متمايزا منبثقا عن ذاته منفصلا... عن الواقع... وغارقا في ميكانيكية بحتة ومنتهيا إلى استدلال وبرهنة جوفاء"(85). وبدأت الثورة على هذا المنطق الشكلي العقيم الذي لا يرتبط بالواقع كما وصفوه في عصر النهضة."\nفقد هاجم (راموس Ramus) الأورغانون فأفسد نظرية القياس من أصولها، ووضع (بيكون Bacon) أورغانونه الجديد الذي يقوم على التجربة وتصور منطقا استقرائيا بعيدا عن روح أرسطو". وأتم ديكارت هزيمة أرسطو. وأسس العلم الحديث فحولت الكيفية إلى الكمية على حد تعبير تريكو(86). وصارت الرياضيات هي المنطق الحقيقي لما تتميز به من دقة لغة ومنهجا. وفي العصر الحديث دأب جل المناطقة على اعتبار المنطق صوري ومادي معا. يذهب كينز بعد التساؤل حول صورية المنطق وماديته هل المنطق صوري أم مادي؟ ذاتي أم موضوعي؟ يتعلق بالفكر وتناسقه الذاتي أم يتعلق بالأشياء؟ فيجيب قائلا:" إنه من المعتاد أن نقول أن المنطق صوري يهتم فقط بصورة الفكر أي بطريقتنا في التفكير المبتعدة عن الموضوعات المشخصة التي نفكر فيها، كما أنه من المعتاد أيضا أن نقول أن المنطق مادي من حيث أنــه يشير إلى الموضوعات المختلفة التي نفكـــر فيها.\nويقرر بعد ذلك أن المنطق صوري من جهة، ذلك أنه لا يتناول وقائع مادية، كما أن الاستدلال فيه يكون له نمط معين أو صورة محددة، كما أن الموضوعات الرئيسية في المنطق ليست إلا محاولة للكشف عن أكثر الأنماط أو الصور دقة والتي يمكن رد كل استدلالاتنا إليها- وينتهي إلى أن المنطق مادي من حيث أنه يشبع فضولنا بواسطة ملأ هذه الصور المنطقية بمادة موضوعية مستمدة من العالم الخارجي. ومن هنا فالمنطق عند كينز صوري ومادي في الآن عينه(87).\nويرى لاتا وماكبث، أن الفكر يرتبط دائما بموضوع، وأنه يكون متصلا باستمرار بموضوعاته، وأنه لا يوجد فكر مجرد تماما، فالفكر ليس منفصلا عن الموضوعات أو إطارا مستقلا عنها، رغم أننا نستطيع أن نميز بين الفكر وبين موضوعاته، ففي الطبيعيات نحن نفكر في المادة والطاقة، وفي البيولوجيا نفكر في الحيات، وفي علم النفس نفكر في العمليات العقلية والنفسية الداخلية، وفكرنا يختلف من علم إلى آخر منهجا وإطارا بحسب اختلاف موضوعات هذه العلوم. الأمر نفسه ينطبق على المنطق، فهو يبحث في الصور الفكرية الملائمة لموضوعاته(88). وهذا ما عبر عنه كينز في قوله:" إن العلوم كلها صورية من حيث أنها تجرد الصور من الموضوعات... وأن المنطق هو أكثر هذه العلوم تجريدا وتعميما وصورية"(89). ونفهم من هذا أن العلوم لا تختلف عن بعضها البعض إلا في درجة الصورية أي أن بعضها أكثر صورية من الآخر.\nولعل هذا ما عبر عنه بوزنكيت حين ذهب إلى أن المادة لا توجد بدون صورة، وأن العلوم تتجه بأكملها إلى البحث عن تلك الصورة التي قلنا أنها ترتبط بالمادة، ويخلص بوزنكيت إلى أن كل العلوم صورية، وأن المنطق علم صوري وأن الهندسة علم صوري وحتى الفيزيقا علوم صورية، فكل العلوم صورية لأنها تتعقب الخصائص والصور الكلية للأشياء(90).\nإلا أن العلوم عند بوزنكيت تختلف في درجة الصورية، فكل علم يعالج نوعا من الكيفيات التي تكون بمثابة صوره، ولكن صور هذه العلوم تكون مادة بالنسبة إلى المنطق، ومن ثم يجوز لنا أن نقرر " بأن المنطق أعلى العلوم صورية".\nو ما نلاحظه على هذه المواقف المختلفة وإن كانت لا تختلف عن الموقف الأرسطي كما حددناه سابقا، فإنها تثير مشكلة هي المشكلة نفسها التي يطرحها الموقف الأرسطي. هل يمكن اعتبار المنطق ومناهج البحث شيئا واحدا؟ فإذا كان الموقف الأرسطي واضحا في التحليلات الأولى وهو أن المنطق علم صوري بحت، فإنه يعود في التحليلات الثانية إلى الواقع المادي لبرهنة تلك الصور. وهذا يجعلنا نفترض أنه كان يميز بين المنطق ومناهج البحث. فالصورية كانت بغية أرسطو وأن البرهان يأتي كمرحلة ثانية، وإن كان لا يصرح بذلك، نحن نستند في هذا الاستنتاج إلى طبيعة العلوم في تلك البيئة -و حتى في البيئة الإسلامية فيما بعد- لم يكن هناك انفصال بين العلوم والفلسفة. بل كانت الفلسفة تضم كل العلوم. لكن ما نلاحظه على هذه المواقف الحديثة- التي تعرف المنطق بأنه صوري ومادي معا- هي أنها لا تفصل بين المنطق ومناهج البحث وهذا على حد تعبير عبد الرحمن بدوي هو تقليد في كتب المنطق في القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين كما تشهد على ذلك كتب: جون ستوارت مل نظام المنطق، سيغوارث المنطق، و.ف. برادلي المنطق، ج.ن. كينز دراسات وتدريب في المنطق الصوري. هـ .و.ب جوزيف مقدمة للمنطق. و.أ.س ستبينغ مقدمة حديثة للمنطق. وجونسون المنطق. وعشرات الكتب الأخرى، لكن لا يجد ما يمنع من اعتبار مناهج البحث في العلوم فرعا مستقلا عن المنطق رغم الصلة الوثيقة بينهما(91).\nنخلص من خلال هذا التحليل الموجز إلى أن المنطق علم صوري، لأن طبيعة المنطق تقتضي بأنه لا يكون إلا صوريا. لكن ما هو مفهوم الصورية في المنطق؟ وهل الصورية تعني –كما هو شائع – الانفصال عن الواقع، وأن كون المنطق صوريا فهو عقيم؟\nثالثا: مفهوم الصورية في المنطق\nيذهب موساوي إلى أن المنطق سواء في صورته القديمة أو في صورته المعاصرة لا يمكن أن يكون إلا صوريا بمعنى أنه يتعلق بصورة الفكر، أي بالطريقة التي نفكر بها دون أن ننظر إلى محتوى الموضوعات المعينة التي نفكر فيها(92).\nويذكر لوكاشيفيتش عبارتين يقول عن الأولى أنها مأخوذة من كتاب المنطق لكينز يقول فيها:" يقال عادة إن المنطق صوري، من حيث أنه لا يتعلق إلا بصورة الفكر، أي بالنحو الذي نفكر عليه دون نظر إلى الموضوعات المعينة التي نفكر فيها". والثانية يقول أنها مأخوذة من كتاب تاريخ الفلسفة للأب ويكلستون: "كثيرا ما يوصف المنطق الأرسطي بأنه منطق صوري. وهذا الوصف ينطبق على منطق أرسطو من حث هو تحليل لصورة الفكر". ثم يقول :" في هذين الاقتباسين عبارة لا أفهمها هي صورة الفكر"(93).\nفينفي أن يكون المنطق علم قوانين الفكر كما يفهمه المتأثرون بالنزعة السيكولوجية. هذه النزعة التي تعد علامة على تدهور المنطق في الفلسفة الحديثة على حد تعبيره، وحسبه لا نجد لهذا المفهوم أثرا في كتاب (التحليلات الأولى). وهو الكتاب الذي عرض فيه أرسطو نظرية القياس. ويقرر كذلك أن المنطق لا يبحث في كيف يجب أن نفكر فهذه مهمة يختص بها فن يشبه فن تقوية الذاكرة. فعلاقة المنطق بالفكر لا تختلف عن علاقة الرياضيات به(94). ونفهم من هذا أن المنطق ليس علما معياريا.\nفإذا كانت قواعد وقوانين المنطق تصاغ، عادة بصيغة الفعل "يجب"، فقد نفهم معان كثيرة من هذا الفعل:\nمعنى الإلزام: مثال يجب أن يحترم السائق إشارات المرور ومخالفتها تعرضه للعقوبة.\nالمعنى الشرطي: مثال: "يجب أن يكون الطالب مجتهدا إذا أراد النجاح". فالوجوب هنا مشروط بإرادة النجاح وليس أمرا مطلقا.\nالمعنى الصوري: مثال:"يجب أن يكون التالي صادقا في حالة صدق المقدم في علاقة اللزوم المادي" فالوجوب هنا يتعلق بصورة العلاقة لا بمضمونها لأنه يخص قاعدة اللزوم فقط.\nإن هذا المعنى الأخير لفعل "يجب" هو المقصود في المنطق وكما هو واضح لا يفهم منه المعنى المعياري. كذلك المنطق لا يتناول الصدق من وجهة نظر مبحث القيم الذي يهتم بطبيعة القيم وأصلها وتطورها وعلاقاتها بالظروف الاجتماعية والتاريخية. فالمنطق يهتم بالصدق كقيمة بالمعنى الإخباري فقط؛ من حيث مطابقة الأقوال الخبرية (القضايا البسيطة) للوقائع التي تعبر عنها. أما بالنسبة للقضايا المركبة فصدقها صوري بحت يتحدد بدلالة القضايا البسيطة من خلال الرابط المنطقي الذي يربط بينها(95). إذن فصورة الفكر هي البحث عن العلاقات القائمة بين أجزاء الفكر بغض النظر عن محتوى الأجزاء.\nتتكون صورة الشيء من العلاقات الكائنة بين أجزائه، بغض النظر عن مادة تلك الأجزاء، فنقول عن الشكل المعين إنه على صورة الهرم،إذا كانت العلاقات بين أجزائه مما يجعله على تلك الصورة الهرمية،مهما تكن مادته، إذ قد يصنع الهرم من حجر أو خشب أو ورق أو غير ذلك من المواد. ولو فككنا أجزاء الساعة وكوّمناها على المنضدة دون زيادة أو نقص، لما بقيت ساعة كما هي، لأنها فقدت صورتها حين تغيرت العلاقات التي كانت تربط بين أجزائها.\nو المادة التي تعنينا في بحثنا هي الكلمات وما إليها من رموز، وهنا كذلك تكون صورة الكلام هي العلاقات الكائنة بين الأجزاء، بغض النظر عن تلك الأجزاء نفسها، ولذا فقد تكون الصورة واحدة في عبارتين مع اختلاف العبارتين في اللفظ والمعنى، مثال ذلك:\n(مسألة صعبة) و(مدينة كبيرة).\nفالعلاقات التي تربط جزئي كل من العبارتين، هي علاقة صفة بموصوف، ولو رمزنا في كلتا العبارتين بالرمز (س) للشيء الموصوف كائنا ما كان بالرمز (ص) للصفة كائنة ما كانت استطعنا أن نرمز لكل من العبارتين السابقتين بالصورة الرمزية ص (س) [ومعناها ص تصف س] ومن ثم يتبين كيف يتّحدان في الصورة رغم اختلافهما في اللفظ والمعنى. وبلغة المنطق هناك موضوع نحمل عليه محمولا معينا دون تحديد لمادة كل من هذا الموضوع والمحمول. فهناك صورة واحدة يمكن أن نسميها في هذه الحالات- مهما كان عددها ومهما كانت مادتها- (الصورة الحملية).\nخذ مثالا آخر هاتين العبارتين:\n1- الجزائر بين تونس والمغرب.\n2- الكتاب بين الدواة والقلم.\nفهما مختلفان في اللفظ والمعنى، ولكنهما متحدان في الصورة لاتحادهما في العلاقات الكائنة بين أجزائها، ولو استبدلنا بأسماء الأشياء رموزا في العبارة الأولى، مع احتفاظنا بالعلاقة، وجدنا الصورة متمثلة في الصورة الرمزية:(س بين ص وط) وهي صيغة رمزية تصلح صورة للعبارة الثانية كذلك(96).\nوخذ مثالا ثالثا عبارتين أخريين مختلفتين مادة ومتحدتين في الصورة:\n1- الحكم إما صادق أو كاذب.\n2- الحكومة إما دستورية أو مستبدة.\n3- فالصورة في كلتي العبارتين هي: (س إما ص أو ط).\nومن الملاحظ في هذه الأمثلة التي أسلفناها. أننا كلما أردنا استخراج الصورة من عبارة معينة،\nاستبعدنا ألفاظا واستبقينا أخرى، ومن هذه التي نستبقيها تتألّف الصورة، ففي عبارة (الجزائر بين تونس والمغرب)- مثلا – استبعدنا كلمات (الجزائر) و(تونس) و(المغرب) واستبقينا كلمتي (بين) و(و) فلما وضعنا رموزا بدل الكلمات المبعدة نتجت لنا الصورة الآتية:\n(س) بين(ص) و(ط).\nوالفرق بين هذين النوعين من الألفاظ هو هذا: فأما الكلمات المستبعدة فأسماء لأشياء في عالم الواقع، ولذلك فهي تسمى بالكلمات الشيئية، وأما الكلمات الأخرى التي منها تتكون صورة العبارة فهي لا تسمى شيئا في عام الواقع، إذ ليس في عالم الأشياء شيء اسمه (و)؛ وإنما نضيف أمثال هذه الكلمات لنربط بها السماء الشيئية في بناء واحد، ولذلك جاز لنا أن نسميها بالكلمات البنائية، أو بالكلمات المنطقية، إذ على الرغم من أنها لا تدل على شيء في عالم الواقع، إلا أنه يستحيل علينا بناء فكرة بغيرها؛ ولئن كانت الألفاظ الشيئية من شأن العلوم الأخرى، فالكلمـات البنائية على وجه التحديد موضوع المنطق، فهو وحده الذي يحلل أمثال هذه الكلمات (إذا) و(إما... أو...) و(كل) و(بعض) و(ليس) ...إلخ. وهي كلها كلمات لا يمكن الاستغناء عنها في صياغـة كلامنـا –تكوين أفكارنا- مع أنها بذاتها لا تدل على مسميات بعينها في عالم الأشياء(97).\nإن الصورة المنطقية تتعدد بتعدد الطرق التي ترتبط بها الألفاظ والجمل أو القضايا، وتكون دراسة المنطق منصبة على الشروط التي ترتبط بها هذه الصور دون المكونات الفعلية، ومن هنا جاء وصفه بالصورية(98).\nيعـرض بلانشي بعض الأمثلة، يحاول أن يوضح من خلالها المقصود بصورة الفكر والصدق الصوري:\n1- كل مثلث ذو ثلاثة أضلاع، إذن كل ذي ثلاثة أضلاع مثلث.\n2- كل مثلث ذي أربعة أضلاع، إذن فبعض ذي أربعة أضلاع مثلث.\nنلاحظ هنا أن الاستنباط الأول غير صحيح رغم صدق مقدمتيه، وأن الاستنباط الثاني صحيح رغم كذب مقدمتيه. إن هذا التمييز بين الاستنباطين ناتج عن مقابلتنا للصدق المادي بالصدق الصوري، فنقول عن استدلال صحيح إنه صادق بصورته، بصرف النظر عن صدق مادته، أي مضمونه(99). ويسمى المنطق صوريا لأنه لا يهتم إلا بهذه الصورة.\nويواصل بلانشي قائلا: ولننظر مرة أخرى في هذا القياس الذي ينسب لأرسطو، رغم أن هناك من يعتبره من وضع المشّائين.\nإن صحة هذا الاستدلال ليست مرتبطة بالشخص الذي وقع عليه: فإذا صح هذا الاستدلال على سقراط فهو يصح على كل إنسان آخر في كل زمان وفي أي مكان، ومن هنا يمكننا أن نستبدل اسم سقراط بحرف (س) وهو متغير شخصي، يقوم بدور المتغير غير المعين ويمكن أن نضع مكانه أي إنسان أيا كان. ويمكننا أن نكتب الاستدلال مرة أخرى في هذه الصورة.\nكل إنسـان فان\nإذن (س) إنسان\nولنقم بخطو ثانية. لأن صحة الاستدلال لا تتوقف على التصورين الموجودين فيه: وهما إنسان وفان. فيمكن استبدالهما بالحرفين الرمزيين -دون أن يفقد الاستدلال شيئا من قوته- (هـ) و(و). ونكتب الاستدلال على هذا الشكل:\nكل هـ - و\nس – هـ\nإذن س – و\nوبهذا نكون قد استخلصنا الهيكل المنطقي للاستدلال وذلك بتعريته تدريجيا من محتواه الأول، ويبقى هذا الاستدلال صحيحا أيا كانت مادته، لأن صحته لا تتوقف إلا على صورة القالب الذي يظل ثابتا(100).\nفإذا قلنا أن المنطق يبحث في صورة الفكر، نفهم من ذلك أنه يستخلص العلاقات التي تربط أجزاء الكلام، ثم يصنف تلك العلاقات ليميز بين المتشابه والمتباين، ومن ثم قيل عن المنطق أنه علم صوري، أي أنه يعنى بصورة الكلام دون مادته ومعناه(101).\nوالصورة لا تقتصر على المنطق وحده، وإنما تشمل كل العلوم، ولكن بدرجات؛ فكل قانون علمي هو تجريد لعلاقة لوحظت بين وقائع الطبيعة، بعد طرح الوقائع الجزئية ذاتها التي تمت ملاحظتها واستخلاص القانون منها، بواسطة الاستقراء والتعميم(102).\nووصف المنطق بالصورية يرجع إلى أنه لا يتعلق بمادة دون غيرها، بل شأنه دائما أن يضع المبادئ العامة للفكر أيا كان موضوعه، لهذا لابد للمنطق أن يكون عاما عمومية مطلقة، ولا يمكن الوصول على هذه الدرجة من التعميم بالاعتماد على مادة التفكير المحـــــــــددة.\nفكلما ابتعد أي علم من العلوم عن المادة ازدادت درجة عموميته ولهذا استبعد المنطق كل اعتبار لمادة الفكر، فكانت مبادئه على قدر كبير من التعميم، وأصبح موقعه في أعلى سلم التعميم بين العلوم كلها، فهو علم صوري خالص(103).\nالمنطق الأرسطي رغم ما لحقه من تشويه لطبيعته من طرف الشراح والمتشيعين لهم من المدرسيين يبقى علما صوريا. فبالرغم من أن المنطق المعاصر هو أكثر صورية وتجريدا، فإن هذا ليس حجة على أنه يختلف عن المنطق الأرسطي. فالمنطق القديم أو المعاصر لا يمكن أن يكون إلا صوريا، بل كل العلوم تنطوي على جانب صوري، إلا أن هذه الصورية التي تكون مرادفة للتعميم أو التجريد، تكون نسبتها أعلى في المنطق، ثم تأتي الرياضيات بعد المنطق في درجة صوريتها أو عموميتها، ثم العلوم الطبيعية، ثم العلوم الإنسانية.\nإن وصف المنطق كونه صوريا بالعقيم يلزم عنه وصف كل العلوم بالعقم، وهي نظرة لا يقبلها أي عقل سليم. فكون المنطق يتناول قضايا أكثر تعميما أو تجريدا، لا يعني أنه منفصل عن الواقع بقدر ما يعني أن درجة الصورية فيه أعلى من العلوم الأخرى.\nإن الموضوعية في العلوم تقترن بدرجة التجريد أو الصورية. إن التجريد أصبح أمرا ضروريا في كل العلوم المعاصرة، فكلما أزداد العلم تعميما في قوانينه ازداد صورية، وكلما أزداد صورية أزداد موضوعية. وهو ما تثبته العلوم الفيزيائية من خلال النظريات الفيزيائية، فقد مرت النظرية العلمية بمراحل: نذكر منها مرحلة الارتباط بالحس والمعطيات الحسية، حيث كانت تكاد تخلو من اللمحات العقلية التفسيرية إلا في أضيق نطاق. وبالرغم من أن هذه المرحلة قد طالت لفترة بعيدة في حياة الإنسان، إلا أن الإنسان استطاع أن ينتقل إلى مرحلة ثانية، عندما أكتشف أن المعرفة الوصفية لا تكفي لفهم الطبيعة. أما في المرحلتين الثالثة والرابعة فقد خَفَتَ صوت المعرفة الوصفية وقل المضمون التجريبي، فاسحا المجال أمام اتساع أفق النظر العقلي، وبذلك صارت تفسيرات النظرية شديدة العمومية وأكثر دقة وقدرة على التنبؤ. ومن هذا تتضح لنا أهمية التجريد والتفكير الصوري في تطور العلوم ودقتها وهو ما يسعى إليه علم المنطق، باعتباره أعلى العلوم صورية.\nدراسات ما بعد التدرج سنة ثالثة دكتوراه جامعة الحاج لخضر. باتنة الجزائر.\n(74) علي عبد المعطي، السيد نفادي، أسس المنطق الرياضي، مرجع سابق، مقدمة.\n(75) علي سامي النشار، المنطق الصوري(منذ أرسطو حتى عصورنا الحاضرة)، مرجع سابق، ص17-18.\n(76) عصام زكريا جميل، المنطق والتفكير الناقد، دار المسيرة للنشر والتوزيع، عمان، ط1، 2012، ص28-29.\n(77) علي عبد المعطي، السيد نفادي، أصول المنطق الرياضي، مرجع سابق، ص6-7.\n(78) علي سامي النشار، المنطق الصوري(منذ أرسطو حتى عصورنا الحاضرة)، مرجع سابق، ص19.\n(79) المرجع نفسه، والصفحة نفسها.\n(80) أبو يعرب المرزوقي، إصلاح العقل في الفلسفة العربية، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، ط1، 1994، ص 144-145.\n(81) علي سامي النشار، المنطق الصوري(منذ أرسطو حتى عصورنا الحاضرة)، مرجع سابق، ص19-20.\n(82) ابن خلدون عبد الرحمن، المقدمة، تح، عبد الله محمد الدرويش، مرجع سابق، ص264.\n(83) علي سامي النشار، المنطق الصوري(منذ أرسطو حتى عصورنا الحاضرة)، مرجع سابق، ص21.\n(84) جول تريكو، المنطق الصوري، مرجع سابق، ص42.\n(85) علي سامي النشار، المنطق الصوري(منذ أرسطو حتى عصورنا الحاضرة)، مرجع سابق، ص22.\n(86) جول تريكو، المنطق الصوري، مرجع سابق، ص44.\n(87) علي عبد المعطي، السيد نفادي، أصول المنطق الرياضي، مرجع سابق، ص3.\n(88) المرجع نفسه، ص4.\n(89) المرجع نفسه، ص5.\n(90) المرجع نفسه، ص5.\n(91) عبد الرحمن بدوي، تدريس الفلسفة والبحث الفلسفي في الوطن العربي، مرجع سابق، ص54.\n(92) أحمد موساوي، مدخل جديد إلى المنطق المعاصر، ج1، مرجع سابق، ص26.\n(93) يان لوكاشيفيتش، نظرية القياس الأرسطية من وجهة نظر المنطق الصوري الحديث، تر، عبد الحميد صبره، دار المعرف الأسكندرية، مصر، 1961، ص25.\n(94) المرجع نفسه، ص26.\n(95) أحمد موساوي، مدخل جديد إلى المنطق المعاصر، ج1، مرجع سابق، ص27-28.\n(96)عصام زكريا جميل، المنطق والتفكير الناقد، مرجع سابق، ص20-21.\n(97) المرجع السابق، ص 22-23.\n(98) محمد مهران، علم المنطق، مرجع سابق، ص26-27.\n(99) روبير بلانشي، المدخل إلى المنطق المعاصر، تر، محمود اليعقوبي، ط2، ديوان المطبوعات الجامعية، الجزائر، 2009، ص14.\n(100)روبير بلانشي، المدخل إلى المنطق المعاصر، مرجع سابق، ص16.\n(101) عصام زكريا جميل، المنطق والتفكير الناقد، مرجع سابق، ص21-23.\n(102) أحمد موساوي، مدخل جديد إلى المنطق المعاصر، ج1، مرجع سابق، ص32.\n(103)محمد مهران، علم المنطق، مرجع سابق، ص25.\n1- أميرة حلمي مطر، الفلسفة اليونانية (تاريخها ومشكلاتها)، دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، 1998.\n2- أحمد الأهواني، أفلاطون، ط1، دار المعارف، القاهرة، مصر، 1965.\n3- ابن سينا، منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق، المكتبة السلفية الهاهرة، 1910.\n4- ابن سينا، الشفاء،-قسم المنطق- مراجعة، إبراهيم مدكور، المطبعة الأميرية، القاهرة، 1952.\n5- أحمد موساوي، مكانة المنطق في الفلسفة التحليلية المعاصرة، معهد المناهج، 2007.\n6- أحمد موساوي، مدخل جديد إلى المنطق المعاصر، ج1، معهد المناهج، 2007.\n7- ابن خلدون عبد الرحمن، المقدمة، تح، عبد الله محمد الدرويش، ط1، دمشق، 2004.\n8- أبو حامد الغزالي، مقاصد الفلاسفة، مطبعة السعادة محافظة مصر،ط1، 1512.\n9- أبو يعرب المرزوقي، إصلاح العقل في الفلسفة العربية، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، ط1، 1994.\n10- أندري لالاند، موسوعة لالاند الفلسفية، مج1، تعريب خليل أحمد خليل، منشورات عويدات، ط2، بيروت، 2001.\n11- إدموند هوسرل، مباحث منطقية، ج1، تر، موسى وهبه، المركز الثقافي العربي، بيروت، 2010.\n12- الخوارزمي، مفاتيح العلوم، تح، إبراهيم الأبياري، دار الكتاب العربي، بيروت، ط2، 1989.\n13- بدوي عبد الفتاح محمد، فلسفة العلوم الطبيعية، دار المسيرة للنشر والتوزيع، ط1، عمان، 2011.\n14- برتراند رسل، أصول الرياضيات، ترجمة محمد مرسي أحمد وأحمد فؤاد الأهواني، ج1، دار المعارف، القاهرة، 1962.\n15- بيتر كونزمان، فرانز- بيتر بوركارد، فرانز فيدمان، أطلس الفلسفة تر، جورج كتورة، المكتبة الشرقية، ط2، بيروت، 2007.\n16- بول موي، المنطق وفلسفة العلوم، تر، فؤاد زكريا، دار الوفاء، الإسكندرية، مصر،(ب ت).\n17- جول تريكو، المنطق الصوري، تر، محمود يعقوبي، ديوان المطبوعات الجامعية، الجزائر، 1992.\n18- ويلارد كواين، بسيط المنطق الحديث، نقل أبو يعرب المرزوقي، دار الطليعة، ط1، بيروت، 1996.\n19- روبير بلانشي، المنطق وتاريخه من أرسطو حتى راسل، تر، خليل أحمد خليل، ديوان المطبوعات الجامعية، الجزائر.\n20- روبير بلانشي، المدخل إلى المنطق المعاصر، تر، محمود اليعقوبي، ط2، ديوان المطبوعات الجامعية، الجزائر، 2009.\n21- محمود فهمي زيدان، المنطق الرمزي نشأته وتطوره دار النهضة العربية، بيروت، لبنان، 1979.\n22- محمد مهران، علم المنطق، دار المعارف القاهرة، 1978.\n23- محمد ثابت الفندي، أصول المنطق الرياضي،دار النهضة العربية، ط1، بيروت،1972.\n24- محمد عابد الجابري، مدخل إلى فلسفة العلوم- ج1- تطور الفكر الرياضي والعقلانية المعاصرة، دار الطليعة، بيروت، 1982.\n25- ماهر عبد القادر محمد علي، التطور المعاصر لنظرية المنطق،دار النهضة العربية، بيروت، 1988.\n26- محمد محمد قاسم، نظريات المنطق الرمزي، دار المعرفة الجامعية، مصر، 2002.\n27- محمد عزيز نظمي، المنطق الصوري والرياضي، المكتب العربي الحديث، السكندرية، مصر، 2003.\n28- نجيب حصادي، أسس المنطق الرمزي المعاصر، دار النهضة العربية، بيروت.\n29- عبد الرحمن بدوي، ربيع الفكر اليوناني، وكالة المطبوعات الكويت، دار الفكر، بيروت، لبنان.\n30- عبد الرحمن بدوي، موسوعة الفلسفة، ج2، سليمان زاده، ط2، 1429 هـ.\n31- عبد الرحمن بدوي، تدريس الفلسفة والبحث الفلسفي في الوطن العربي، اجتماع الخبراء مراكش، المملكة المغربية، دار الغرب الإسلامي، ط1، 1990.\n32- علي عبد المعطي محمد، والسيد نفادي، أسس المنطق الرياضي، دار المعرفة الجامعيةن الأسكندرية، القاهرة، 1988.\n33- علي سامي النشار، المنطق الصوري(منذ أرسطو حتى عصورنا الحاضرة)، دار المعرفة الجامعية، 2000.\n34- عصام زكريا جميل، المنطق والتفكير الناقد، دار المسيرة للنشر والتوزيع، عمان، ط1، 2012.\n35- ياسين خليل، مقدمة في الفلسفة المعاصرة، دار الشروق للنشر والتوزيع، ط2، عمان، 2012.\n36- يان لوكاشيفيتش، نظرية القياس الأرسطية من وجهة نظر المنطق الصوري الحديث، تر، عبد الحميد صبره، دار المعرف الأسكندرية، مصر، 1961.\n37- يوسف محمود، المنطق الصوري( التصورات والتصديقات)، ط1، دار الحكمة، الدوحة، 1994.\n38- فؤاد كامل، جلال العشري، الموسوعة الفلسفية المختصرة، دار القلم، بيروت،لبنان، بدون تأريخ.\nالعدد: 4930 المصادف: 2020-03-05 01:13:14


"استكشاف خصائص إدارة الموارد البشرية في مؤسسات التعليم العالي". نموذج McKinsey 7S للابتكار والاستدامة وقابلية التوسع للأعمال ، منشورات ، طبعة 2019 ، ISBN: 9789388465113. ... رخصة كسارة الحجر في جهاركاند ...\nمنتج كسارة الحجر. كسارة حيث أفضل أفضل كسارة حجر في العالم كسارة الحجر أفضل منتج في العالم ومن المعروف أن استخدام آلة الحصى أو الحجر محطم هو الاسم الذي يطلق على بناء الطريق تم .nd ناحية للبيع شركة كسارة ...\nكيف اخذ رخصة لعمل محجر Leeuwdesign. كيف اخذ رخصة لعمل محجر الحصول على رخصة محجر بطحاء كيف نموذج ترخيص رخصة 3 سنوات شرح كيفية اخذ خوذة كيف عمل, كيفيه الحصول علي ترخيص محجر كيف احصل علي طواحين الرياح في مصر .\nعملية ميكانيكية كسارة الفحم;, أيون تطبيق صحيفة للحصول على رخصة في كسارة الحجر cs كسارة زنبرك, خطاب الحصول على رخصة محجر, ''''اطلعنا على خطاب سموكم رقم 2797/9 وتاريخ …


وزير الخارجية التركي: لا يمكننا تحمّل أعباء مزيد من اللاجئين\nوزير الخارجية التركي: لا يمكننا تحمّل أعباء مزيد من اللاجئين أكد وزير الخارجية التركي أنّ هناك معلومات غير صحيحة عن اللاجئين الأفغان في تركيا. وأشار إلى أن بلاده أوفت بمسؤولياتها الأخلاقية والإنسانية حيال الهجرة ولا يمكنها تحمّل المزيد من اللاجئين.\nمولود جاوش أوغلو: هناك معلومات غير صحيحة عن اللاجئين الأفغان في تركيا (AA)\nقال وزير الخارجية التركي مولود جاوش أوغلو، الأحد، إنّ بلاده أوفت بمسؤولياتها الأخلاقية والإنسانية حيال الهجرة ولا يمكنها تحمّل المزيد من اللاجئين.\nوخلال مؤتمر صحفي مشترك مع نظيره الألماني هايكو ماس في ولاية أنطاليا، نفى جاوش أوغلو تلقّي بلاده أيّ عرض من ألمانيا أو أيّة دولة أخرى يتعلق بمزاعم إبقاء الأفغان في تركيا.\nوأضاف "هناك معلومات غير صحيحة عن اللاجئين الأفغان في تركيا".\nوزير الخارجية التركي مولود جاوش أوغلو: يجب تقديم الدعم الإنساني الكامل للمواطنين الأفغان الذين يحاولون الخروج من بلادهم pic.twitter.com/NzgYKLSIIk\nوأضاف في سياق آخر، أنه يجب "تقديم الدعم الإنساني الكامل للمواطنين الأفغان الذين يحاولون الخروج من بلادهم والحصول على الدعم الكامل من أجل إجلاء جميع مواطني الدول الأخرى أو الأتراك".\nوقال: "قبل الانفجار الإرهابي الذي وقع في مطار كابل أجلينا مواطنينا وقواتنا العسكرية".\nوأوضح أنّ حركة طالبان "تعاونت معنا لتسهيل عمليات الإجلاء".\nوأشار إلى أنّ لتركيا "اتصالات مع جميع الجهات في أفغانستان بما فيها طالبان"، لافتاً إلى أنّ طالبان تطلب أن تكون وحدها المسؤولة عن الأمن في أفغانستان.\nمن جانبه، قال وزير الخارجية الألماني: "ممتنون لتركيا على عرضها إعادة تشغيل وتأمين مطار كابل".\nتركيا أفغانستان هايكو ماس ألمانيا طالبان


ساعة بيولوجية تصنفنا "عصافير مبكرة" أو "بومات ليلية". نموذج سلوكي لكل بركان يقدّر طاقة ثورته المقبلة ويتيح إصدار إنذار مبكر لاخلاء السكان. مداخن سوداء في قاع المحيط تنبعث منها مياه ساخنة تصهر الرصاص وتعيش في جوارها حيوانات تكتنفها الألغاز. لقاحات مضادة للسرطان وتكنولوجيات متطورة لتشخيصه وعلاجه. الانصهار النووي خيار مستقبلي لانتاج الطاقة. عشرات النظريات والاختراعات والاكتشافات المثيرة عُرضت ونوقشت في المنتدى العلمي الأوروبي المفتوح في ميونيخ.\nداخل قاعة الفضاء والطيران الباهرة في المتحف الألماني للعلوم والتكنولوجيا، جلس الحاضرون تحت طائرات ومركبات فضائية حقيقية يستمعون الى الفارق بين "اللاشيء" و"أي شيء"، هذا التمييز الذي يفسر الكون. كان جيري غيلمور، من معهد علم الفلك في جامعة كامبريدج البريطانية، يتكلم عن تاريخ الكون ومستقبله. وهو أخبر مستمعيه المبهورين أن وزن مجرتنا "درب التبانة" بأسرها لا يتعدى 80 غراماً، أي وزن ورقة كتابة! ويقول جمع من علماء الكون ان 5 في المئة من هذا الكون مواد تدخل في تركيبتنا البشرية، و25 في المئة نوع غير معروف بعد من المادة الشفافة، و70 في المئة شكل غامض من الطاقة المظلمة. وكان عرض حول قوانين الفيزياء التي تحكم كوناً يسمح بالحياة.كان الفضاء محور عدة محاضرات وندوات شائقة.\nوقد بدأ البحث عن مؤشرات حيوية في الكواكب خارج النظام الشمسي. ونوقشت خلال الجلسة كيمياء الحياة المتعددة الجوانب واحتمالات وجود أشكال حياة علـى هذه الكواكب. وتـم عرض نظرية ثوريـة موحدة للجاذبية والقوى الأساسية الأخرى في الفيزياء، هـي "نظرية الحبال" (String theory or M-theory) التي تطرح إمكانية وجود أجسام ممطوطة ـ أو حبال كونية ـ تنشأ في أبعاد أعلى، وأن عالمنا المنظور محصور بسطح من ثلاثة أبعاد ضمن فضاء من عشرة أبعاد، وأن بعض الأبعاد الاضافية يمكن ضغطها الى حجم صغير جداً. وتذهب هذه النظرية الرياضية الغريبة الى أنه حتى مفهوماً المكان والزمان سيضمحلان في النهاية ليحل مكانهما مفهوم جوهري أعمق.\nكان الفضاء والحياة في رحاب الكون محور جلسات شائقة في المنتدى الاوروبي المفتوح (ESOF 2006) الذي عقد في مدينة ميونيخ الألمانية من 15 الى 19 تموز (يوليو) الماضي. وكنت هناك بدعوة من الاتحاد العالمي للصحافيين العلميين (WFSJ). وتنظم المنتدى كل سنتين الجمعية الاوروبية للعلوم (Euroscience) التي تضم أكثر من 2000 عضو من 40 بلداً. وهو منبر مفتوح لمناقشة التطورات العلمية والتحديات والعواقب المترتبة عليها، وملتقى لصانعي السياسة والعلماء المختصين للتشاور حول القضايا المؤثرة في المجتمع، بما في ذلك الادارة الرشيدة للعلوم. يرافقه معرض لأحدث التكنولوجيات والأبحاث الاوروبية والدولية.\nأقيم المنتدى والمعرض المرافق له من 15 الى 19 تموز (يوليو) في مركز المؤتمرات والمتحف الألماني للعلوم والتكنولوجيا المتلاصقين في ميونيخ. وافتتحه الرئيس الألماني الدكتور هورست كوهلر ووزيرة التعليم والأبحاث الدكتورة أنيت شافان، في احتفال مشترك مع بدء الأسبوع الوطني للعلوم في ألمانيا.\nالساعة البيولوجية والحياة اللاهثة\nتضمن البرنامج أكثر من 70 محاضرة وندوة وورشة عمل في مجالات علمية مختلفة، من الفيزياء والهندسة والفضاء وعلوم البحار الى البيئة والطاقة والطب والنانوتكنولوجيا. لكن اللقاءات الأكثر شعبية كانت "أحاديث الخبراء" التي توجهت الى الاختصاصيين والعامة على السواء، وكانت تعقد يومياّ في حديقة Biergarten التي احتلت قلب مركز المؤتمرات، حيث دارت نقاشات بين العلماء والمشاركين الـ 2100 الذين أتوا من 58 بلداً وبينهم 485 صحافياً. فأحد التحديات التي واجهها المشاركون كان الاختيار بين عدة جلسات شائقة تجري في وقت واحد، فكان تعويض ما فات يتم في الحديقة حيث يأتي المحاضرون لمناقشة القضايا المطروحة، من حساسيات الطعام الى أخلاقيات أبحاث الهندسة الوراثية الى فرص عمل الباحثين الشباب.\nكان المشاركون يركضون من جلسة الى أخرى، حتى ان إحدى الندوات عكست هذه الحال في عنوانها "الحياة على الخط السريع: هل تجاريها ساعتنا البيولوجية؟" هنا تعرف الحاضرون الى مفهوم "فارق الزمن الاجتماعي" (social jetlag) الذي نختبره حين يختلّ توقيت أعمالنا مع توقيتنا الداخلي. هذا يحصل مثلاً حين توهمنا ساعتنا البيولوجية الداخلية أن الوقت لم يتجاوز الثالثة صباحاًً فيرنّ جرس المنبه معلناً أنها السابعة، وعندما يحكم العمل أو نمط الحياة أن نسهر حين ينام الآخرون وننام حين يصحون. ساعتنا البيولوجية تصنفنا "عصافير مبكرة" أو "بومات ليلية". وقد ناقشت الندوة الأساس الجيني الوراثي لهده الساعة، وما يحصل لنا حين تختلّ إبان المرض أو العمل المضني، وانعكاسات الوتيرة البيولوجية في مجتمع عالمي راكض يبقى مفتوحاً ومستيقظاً على مدار الساعة.\nتغير المناخ والاستعداد للكوارث\nمواجهة اللامؤكد هي قضية رئيسة في الجدل السياسي القائم حول تغير المناخ. فثمة حاجة الى نماذج أفضل وأدقّ لارساء أساس علمي أقوى للسياسة المناخية. وتكشف البيانات المتوافرة من أبحاث المناخ عبر العصور أنه ليس ثابتاً، وأن تقلبات مناخية طبيعية فجائية وحادة تحدث وفق مقاييس زمنية تتفاوت من بضع سنوات الى آلاف السنين. وقد تداولت إحدى الجلسات أحدث ما توصلت اليه أبحاث المناخ القديم والمنعطفات الكبرى في تاريخه وما ترتب عليها من انعكاسات، وتقييم قدرة النمذجة المناخية على التنبؤ بالتغيرات استناداً الى السلوكيات والأنماط السابقة.\nوقد شهدت السنوات الأخيرة أرقاماً قياسية في أعداد الكوارث الطبيعية وخسائرها، ولا سيما الفيضانات والأعاصير والزلازل و... تسونامي. ومعظمها ناجم عن تغيرات مناخية يعتقد علماء كثيرون أنها نتيجة الاحتباس الحراري الذي تتسبب فيه الانبعاثات الغازيّة الصناعية. هذه الأحداث الطبيعية العنيفة قادرة على تغيير حياة الشعوب وهز نموها الاقتصادي والاجتماعي وتقهقرها عشرات السنين. وقد تداولت إحدى الندوات أسباب الكوارث الطبيعية الكبرى وإمكانات التكهن بحدوثها وبعواقبها، وتأثيراتها البيئية والاقتصادية والاجتماعية.\nكيف نخطط للكوارث؟ الأحداث العنيفة التي تترك أثراً فادحاً وطويل الأمد في المجتمع تظهر أن التحضيرات هي عادة غير وافية. ولقد بات الأثر الاقتصادي والاجتماعي للكوارث أكبر اليوم، نتيجة التركيز الكثيف للبشر والممتلكات في أماكن معرضة لها، خصوصاً على المناطق الساحلية. كما أن زلزالاً عنيفاً في طوكيو مثلاً سيهز الاقتصاد العالمي. وأمام جبروت هذه الأحداث الطبيعية الكبرى، ووسط جهلنا الكبير لأسبابها وتوقيتها وعواقبها، نحتاج الى استراتيجيات خلاقة لتطوير معارفنا وتحسين قدراتنا في ادارة الأزمات.\nولكن ثمة كوارث يمكن تجنبها أو توقع تأثيراتها والفئات التي سيقع عليها الضرر الأكبر، من هنا ضرورة الوقاية والانذار المبكر اللذين يحتاجان الى مزيد من البحث والتطوير. عندما تقع الكارثة، يكون التحديد الصحيح للأولويات والتخمين الدقيق للحاجات أمرين حيويين. والاستجابة الباكرة مؤشر للنجاح في مرحلة الطوارئ وفي خيارات التنمية لاحقاً. وهذا كان محور مداولات جلسة خاصة ركزت أيضاً على دمار البنى التحتية، وتطرقت بشكل خاص الى الخطر الماثل على الصحة العامة من جراء الجثث المتحللة ومواراتها بطرق غير سليمة في أحيان كثيرة، وضرورة رصد جزء أكبر من الموارد القليلة المتاحة لمواجهة هذه المشكلة.\nالبراكين والانقراض الجماعي\nالثورات البركانية أقل حدوثاً وخطورة من الزلازل والأعاصير والفيضانات، لكنها تسبب كوارث هائلة أحياناً. وقد زادت الدراسات والأبحاث العلمية خلال العقود الماضية فهمنا لأخطار البراكين، وبات ممكناً إعداد "نموذج سلوكي" لكل بركان والتكهن بنوعية ثورته المقبلة وطاقتها وتأثيراتها.\nويمكن تمييز الاشارات الجيوفيزيائية والجيوكيميائية التي تؤدي الى إطلاق شرارة الانفجار البركاني، وتوجيه إنذار مبكر على أساسها. على سبيل المثال، عند ثورة بركان إتنا في ايطاليا عامي 1991- 1992 تم تحويل سيل الحمم بنجاح لحماية القرى المهددة. واذا انطلقت شرارة بركان فيزوف مجدداً في جزيرة صقلية، فقد تمسّ حياة أكثر من 550 ألف نسمة، لذا وضعت خطة طوارئ لحماية السكان واتخذت تدابير لتقليل عددهم في المناطق الأكثر تعرضاً للخطر.\nولئن تزامن الانقراض الجماعي الذي حصل إبان العصر الطباشيري مع اصطدام نيزكي، فقد تزامن أيضاً مع فيضان بركاني في إقليم دكا الهندي، وكانت للحدثين تأثيرات كارثية على البيئة. أما "الموت الجماعي" الذي حصل في مقلب العصر الترياسي، حين انقرض 95 في المئة من جميع الأنواع الحية البحرية، فقد تزامن تماماً مع الثورة البركانية البازلتية في صربيا، ولم يحصل آنذاك أي اصطدام نيزكي. فما هو نمط سلوكية بركان قاتل؟ ولماذا تركت الثورات البركانية الهائلة آثاراً بالغة في البيئة؟ أسئلة كثيرة كانت مدار بحث ندوة حول البراكين والانقراض الجماعي.\nنظرة جديدة الى البحار\nحياتنا جميعاً تعتمد على المحيطات، ويعيش نحو نصف سكان العالم ضمن نطاق 100 كيلومتر من ساحل ما، ويعتمد عدد أكبر على الموارد البحرية. وتؤدي المحيطات دوراً أساسياً في تنظيم المناخ، ومواردها البيولوجية ضرورية لحياة أجيال المستقبل. لكن الصيد الجائر والتلوث المتزايد وتقلبات المناخ العالمي تهدد البيئة البحرية. وقد ركزت إحدى ورشات العمل على أساليب جديدة طورها علماء البحار لدراسة المحيطات والمياه الساحلية، بما في ذلك أدوات تكنولوجية دقيقة تثبت على المراكب والعوّامات والغواصات، للاجابة عن أسئلة مختلفة تطرحها قطاعات النقل البحري ومزارع الرياح البحرية وأنابيب النفط والمرافق السياحية والترفيهية.\nوفهم سلوكية الأرض يبدأ بأكبر معالم القاع: نحو 65 ألف كيلومتر من الحافات والسلاسل الجبلية البحرية التي تتلوى عبر أحواض المحيطات ويعتبرها علماء كثيرون "آخر آفاق الأرض". ومن معالمها التي تتحدى الباحثين حالياً المياه المنبعثة من البراكين البحرية العميقة المعروفة بـ "المداخن السوداء"، وهي في أحيان كثيرة حارة الى درجة صهر الرصاص، وحيث الضغط يعادل ثقل 50 طائرة "جمبو" جاثمة على صدر إنسان. المواد الكيميائية المشبعة بالكبريت في تلك المياه سامة للحياة المعروفة على الأرض، لكنها تناسب عدداً مذهلاً من الجراثيم والحيوانات البحرية التي تعيش في تلك الأعماق. ماذا يمكن أن نتعلم من هذه الكائنات ومن الخمائر (الأنزيمات) التي تمكنها من الحياة في درجات حرارة وسمّيّة كهذه؟ هل المداخن السوداء مصادر لمعادن المستقبل؟ كيف تتطور تكنولوجيا أعماق البحار؟ تساؤلات نوقشت في جلسة حول علم السياسة البحرية الذي أصبح اليوم في الواجهة، خصوصاً مع تسمية مناطق معينة محميات بحرية. ويكبّ العلماء حالياً على إعداد ميثاق شرف وسلوك ليلتزم به باحثو السلاسل البحرية.\nوتم عرض فيلم مثير عن البراكين الجاثمة في قيعان المحيطات، كشف مشاهد مذهلة عابقة بالألغاز على عمق 3600 متر. أخذتنا الغواصة "ألفن" من الأجراف البحرية الشاهقة في إسبانيا عبر محيطين الى دنيا زاخرة بأشكال الحياة المدهشة. كأنها طالعة من مخيلة كتّاب قصص العلم الخرافي. وكان مستكشفو المحيطات حاضرين للاجابة عن أسئلة المشاهدين بعد انتهاء عرض الفيلم.\nكذلك تم البحث في الغزو البيولوجي، أي الادخال المتعمد أو غير المقصود لأنواع حية من أقاليم بيوجغرافية مختلفة. وهو يعتبر تهديداً للتنوع الأحيائي العالمي، خصوصاً في الجزر والأنظمة الايكولوجية التي لم تتأثر كثيراً بالتدخل البشري. وتطرقت المداخلات الى معابر غزو كائنات مختلفة، والأبحاث الجارية حول عمليات التكيّف التطوري، وتطبيقات علم الوراثة الكمّي والنوعي على أنماط الغزو البيوجغرافية.\nالبنوك الحيوية وأبحاث السرطان\nتؤدي جيناتنا دوراً جوهرياً في نوعية صحتنا ومدى استجابتنا للأدوية. وثمة أمراض شائعة صعبة العلاج، لكن أدوات جديدة في علم الوراثة، كخريطة الجينات البشرية (human genome) وعلم الكومبيوتر الحيوي والبنوك الوراثية، تساعد في فهمنا لهذه الأمراض وتداركها ومعالجتها. وهي كانت موضوع محاضرة شائقة.\nعلى سبيل المثال، تواجه النساء عموماً خطر الاصابة بسرطان الثدي بنسبة 5 – 7 في المئة خلال حياتهن. ولكن اذا حصلت طفرة جينية (mutation) في جينة BRCA1 فقد تزيد نسبة الخطر الى 80 في المئة. هذا ينطبق أيضاً على سرطان القولون وأمراض كثيرة أخرى. وتستخدم البنوك الوراثية، التي يوجد منها عدد لا بأس به من أوروبا، في أبحاث وتجارب مبنية على مجمل السكان.\nأبحاث السرطان كانت محور جلسة أخرى. فهو أحد الأسباب الرئيسية للموت، وقد ازدادت الاصابات به بشكل حاد وتنوعت خلال العقود الأخيرة. وتفيد منظمة الصحة العالمية أن أكثر من 11 مليون إصابة بالسرطان يتم تشخيصها كل عام. وقد كانت الجراحة والعلاج الكيميائي والاشعاعي الأساليب السائدة في المعالجة. واليوم يفتح التقدم التكنولوجي عصراً جديداً في أساليب تشخيص هذا المرض الخبيث وعلاجه. وتجرى حالياً أبحاث حثيثة لتطوير عقاقير ذات تأثيرات محددة ويمكن توقعها على خلايا الأورام، مع آثار جانبية أخف وطأة. وقد تم خلال هذه الجلسة عرض أحدث ما توصلت اليه أبحاث السرطان، مع التركيز على العلاجات الجزيئية (molecular therapies) واللقاحات المضادة للسرطان ودور علم الصيدلة الوراثية في أبحاث الأورام.\nشيخوخة الشعوب وسلامة الغذاء\nوتطرح شيخوخة شعوب أوروبا تحدياً اجتماعياً وسياسياً داهماً لا يمكن اجتنابه. ففي سنة 2050 سيكون نحو ثلث سكان الاتحاد الأوروبي فوق سن الستين. فتقدم الفهم العلمي لعملية الشيخوخة عزز حظوظ المسنين في حياة أوفر صحة واستقلالية، فضلاً عن انخفاض معدل الانجاب. وقد عقدت ندوة جمعت اختصاصيين بارزين من أوروبا والولايات المتحدة لمناقشة المفهوم الجديد للشيخوخة، وما توصلت اليه الأبحاث الكيميائية حول أسباب شيخوخة أجسادنا وكيف تحصل، ومساهمة هذه الأبحاث في مقاربة المشاكل المرتبطة بالمجتمعات الشائخة.\nسلامة الغذاء كانت موضوعاً آخر للتداول، اذ يرتاب معظم المستهلكين في سلامة إمداداتهم الغذائية. هل نثق بالمؤسسات والتدابير المسؤولة عن سلامة الطعام الذي نأكله؟ ماذا يعني الخبراء بـ"الخطر المقبول"؟ هل المنتجات العضوية مختلفة أو مأمونة أكثر من منتجات الزراعة المكثفة؟ كان ذلك مدار نقاش بين العلماء والحضور حول أخطاء الماضي وسبل الوقاية من أزمات تتعلق بسلامة الغذاء في المستقبل.\nوتناولت احدى الجلسات الكيمياء الخضراء، التي تعنى بتصميم وتطوير واستخدام مواد وعمليات كيميائية تخفف أو تلغي إنتاج واستخدام مواد تشكل خطراً على الصحة البشرية وعلى البيئة. وناقش الحاضرون التطبيقات العملية للكيمياء الخضراء: هل هي قابلة للنجاح في هذه المرحلة من الأبحاث؟ هل تقبل الصناعة التحدي اقتصادياً وسلوكياً وتعتمدها؟ هل لدى السياسيين والمؤسسات استعداد لتشجيع ودعم مبادراتها الطموحة ولكن غير المؤكدة؟\nالطاقة النووية كخيار "أخضر" لتلبية حاجات أوروبا كانت محوراً آخر. فالاتحاد الاوروبي يستورد 50 في المئة من طاقته، واذا استمر على الوتيرة الحالية فسوف تزداد الطاقة المستوردة الى 70 في المئة خلال عشرين سنة. وستنتهي قريباً مهلة الوفاء بشروط بروتوكول كيوتو المتعلقة بالحد من انبعاثات ثاني اوكسيد الكربون المسببة للاحتباس الحراري، فيما تعظم منافسة اقتصادي الصين والهند على مصادر الطاقة المتناقصة عالمياً. وتنبئ التكهنات الحالية بأن أنواع الوقود الاحفوري ستنضب بحلول سنة 2050. فاذا ظل خيار الانصهار النووي مستبعداً، هل يمكن الاتكال على الطاقات المتجددة وتكنولوجيا الهيدروجين للوفاء بحاجات المستقبل؟\nمعرض علمي ونشاطات شبابية\nرافق المنتدى العلمي معرض مفتوح للمشاركين في المؤتمر وللجمهور عموماً. فقدمت مراكز الأبحاث الأوروبية بعض أحدث ما توصلت اليه من تكنولوجيات متطورة تساهم بشكل رئيسي في صنع السياسة العلمية الأوروبية. وعرَّفت منظمات دولية ببرامجها التدريبية ومشاريعها العلمية وخدماتها في دعم الأبحاث وترويج المعارف الحديثة. وعرضت شركات كبرى أحدث منتجاتها العلمية واستراتيجياتها التي تجمع النجاح الاقتصادي التسويقي مع حماية البيئة والمسؤولية الاجتماعية.\nومن المعروضات التي استقطبت معظم الزوار نموذج محطة لانتاج الطاقة بالانصهار النووي الشبيه بما يحدث في الشمس، يبنيها معهد ماكس بلانك للفيزياء البلازمية (IPP) في ألمانيا، وهو أحد أكبر مراكز أبحاث الانصهار في أوروبا. وذلك وفق الاتفاقية الاوروبية لتطوير تكنولوجيا الانصهار.\nوعرضت شركة BMW أحدث ما توصل اليه قسم الأبحاث والتكنولوجيا في مجالات الطاقة النظيفة وتحسين الأداء والضبط الالكتروني.\nوتمركزت في باحة مركز المؤتمرات شاحنة العلوم البلجيكية Mysterix التي دخلها الزوار، كباراً وصغاراً، لاجراء اختبارات في الفيزياء والميكانيك والبيولوجيا كشفت لهم بعض غوامض العلوم.\nوأقيمت عروض ونشاطات للأولاد صممت لتستحث فضولهم الفطري حول الظواهر المحيطة بهم. فراحوا يختبرون الجاذبية، ويبنون صواريخ وروبوتات، ويتفحصون كائنات حية دقيقة تحت المجهر، ويتعرفون أكثر الى علم الكومبيوتر وتطبيقاته اللامتناهية في العلوم والحياة اليومية.\nوتوجه المنتدى الى العلماء الشباب والطلاب من خلال برنامج للتوجيه المهني. فعقدت ورش عمل لمقابلات بين طالبي العمل ومسؤولي الشركات ومراكز الأبحاث، ونظمت حلقات دراسية حول برامج التدريب والخيارات المهنية للعلماء، وجلسات حوار جمعت علماء بارزين مع جيل جديد من الباحثين.\nفي حفل الاختتام، مرر رئيس المنتدى ولفغانغ هكل الشعلة الى الدكتور إنريك باندا والدكتورة إنغريد فوننغ، رئيسي لجنة تنظيم منتدى 2008 الذي سيعقد في برشلونة.


رؤية هالة أبو العلا لتطوير وتحسين التعليم في مصر – Women of Egypt Mag\nأكتوبر 17, 2018 أكتوبر 17, 2018 Women of Egypt\nرؤية هالة أبو العلا لتطوير وتحسين التعليم في مصر\nالاربعاء ١٧ أكتوبر ٢٠١٨ كتبت – مي علام\nلرغبتها في توفير فرص تعليمية أفضل للأطفال في مصر، غيرت هالة أبو العلا مسارها المهني من تصميم المواقع الالكترونية إلى التعليم. هالة والتي هي أيضا أم لطفلين، أمضت وقتا طويلا في البحث والدراسة حول طرق التعليم المختلفة. وشُغفت بتعليم المونتيسوري، وقررت احضار تعليمه الأصلي إلى مصر لأول مرة. أسست مُؤسسة مونتيسوري – مصر وترأست مجلس ادارتها. هي مؤسسة غير ربحية مقرها في القاهرة وتابعة إلى جمعية Association Montessori Internationale – AMI في أمستردام.\nومن أجل توفير التعليم الجيد للأطفال، تعمل المؤسسة أيضًا على مشاريع التوعية التي تدعم إنشاء بيئات مونتيسوري في المناطق الفقيرة والريفية. وبما أن مونتيسوري ليست فقط واحدة من أكثر الطرق التعليمية نجاحًا في العالم، بل هي أيضا فلسفة لفهم التنمية البشرية وتربية أطفال سعداء ومستقلين وناجحين؛ لذا تهدف المؤسسة في مصر الي المشاركة فيتحسين كل من تربية الأطفال والتعليم في مصر.\nسيدات من مصر: السيدة هالة، كيف ترين مدى كفاءة تطبيق نظام مونتيسوري في المدارس المصرية، وخاصة في المدارس الدولية؟\nهالة أبو العلا: من المهم الإشارة إلى أن الدكتورة ماريا مونتيسوري لم تكن تملك براءة اختراع لنظام التعليم الذي سُمي باسمها؛ لذلك، ستجدين أنواع متعددة من مدارس مونتيسوري في كل مكان. وقد أسست الدكتورة ماريا مونتيسوري وابنها ماريو جمعية Association Montessori Internationale – AMI لدعم وتعزيز مساهمتهما تجاه الأطفال.\nيجب أن تلتزم المدارس بمعايير عالية لكي يتم الاعتراف بها كمدارس AMI، وتشمل هذه المعايير وجود مرشدين (مدرسين) حصلوا علي تدريب معتمد للفئة العمرية التي يعملون معها، وتدريب مناسب للفئات العمرية المختلفة، ودورات عمل متصلة، ومواد تعليمية معينة ومحددة لكل فئة عمرية، إلخ.\nفي مؤسستنا في مصر، قمنا بتطوير برنامج ضمان جودة مونتيسوري الذي يرحب بدعم جميع مدارس ودور حضانة مونتيسوري في مصر للتطور والتحسين من مستواها لتصبح معتمدة من AMI . ونأمل أن يقوم برنامجنا في وقت قريب بمساعدة مدارس مونتيسوري في مصر في تنفيذ برامج مونتسوري الخاصة بها.\nس م: حضانات مونتيسوري هي أغلى الحضانات في مصر. هم يستخدمون نظام مونتيسوري لتحقيق الربح بدلاً من التركيز على فائدته المحتملة. ماذا في اعتقادك يمكن عمله لتغيير ذلك؟\nهـ أ: نعتقد أنه مع المزيد من الوعي العام وبمساعدة برنامج ضمان جودة مونتيسوري، سيكون بإمكان الوالدين العثور على واختيار حضانات ومدارس تسمح للطفل بالحصول على تجربة مونتيسوري أصلية. وبشكل عام، أعتقد أن وعي الوالدين هو أمر يمكن أن يغير المنظومة التعليمية ويلزم مزودي التعليم (أصحاب المدارس) بتقديم تعليم عالي الجودة.\nس م: هل يمكن دمج نظام مونتيسوري في منهج التعليم المصري ليصبح أحد الأحجار الأساسية لبناء شخصية الطلاب في المرحلة الابتدائية؟\nهـ أ: يتم تطبيق نظام مونتيسوري في أنظمة مدرسية مختلفة في جميع أنحاء العالم ويمكن تطبيقه في المدارس المصرية أيضًا. وأحد أهدافنا في مُؤسسة مونتيسوري – مصر،هو وضع خريطة لكل من المناهج الدراسية المصرية ومناهج المونتيسوري، لإعداد خطة وطنية لاستخدامها في مدارس مونتيسوري المصرية، ليس فقط في المرحلة الابتدائية ولكن في جميع المراحل!\nس م: هل يمكنك تقديم مشروع غير ربحي للمعلمين حول كيفية تطبيق نظام مونتيسوري بشكل صحيح أثناء التدريس في مصر؟\nهـ أ: نعم، نحن مؤسسة غير ربحية، ونحن بالفعل على اتصال مع مؤسسات ومدارس مجتمعية أخرى للتحضير لمشاريعنا المجتمعية الأولى. هدفنا هو العمل على إيصال مبادئ وقيم مونتيسوري إلى أكبر عدد ممكن من الأطفال في مصر.\nس م: هل يمكن أن تخبرينا عن تجربتك الشخصية مع أطفالك؟\nهـ أ: كأم، مونتيسوري أنقذت حياتي أنا شخصيا! فهم فلسفة مونتيسوري أعطاني ثقة بنفسي أكثر كأم، وكذلك ساعدني على فهم أطفالي بشكل أفضل. علاقتنا معا سلسة جدا ويحترم كل منا الأخر.\nس م: هل تفترضين في خلال سنوات قليلة أن يصبح نظام مونتيسوري إلزاميا في قطاع التعليم في مصر؟\nهـ أ: أتمنى أن تكون مدارس مونتيسوري قريباً خيارا يمكن للآباء في مصر اختياره لأطفالهم. نأمل أن نتعاون قريبا مع وزارة التضامن الاجتماعي ووزارة التعليم من أجل تنفيذ مونتيسوري كأحد الاختيارات في التعليم العام.\nس م: هل تعتقدين أنه يمكن الترويج لنظام مونتيسوري أكثر من خلال وسائل الاعلام؟\nهـ أ: نعم، لا يزال يعتبر نظام مونتيسوري جديد في مصر، ويمكن أن تساعدنا وسائل الإعلام بالتأكيد في الترويج له لكل من الآباء والمدارس\nس م: هل تم الاتصال بك من قبل المنظمات الدولية العاملة في نفس المجال والتي يمكن أن تساعدك على تطبيق النظام في مصر؟\nهـ أ: نحن نتبع رابطة AMI ، وانتمائنا إليها هو بالتأكيد عمودنا الفقري، ونحن نقدم جميع خدماتنا بمساعدة مدربين AMI الذين لديهم معرفة بهذه الطريقة الناجحة في التعليم.\nس م: ما هي أحلامك وتطلعاتك المستقبلية لمصر ولأطفالك ولنفسك؟\nهـ أ: أتمنى أن أرى كل طفل في مصر يحصل على تعليم جيد يعده للمستقبل! لنفسي، أتمنى أن أنمي معرفتي وخبرتي في مجال خدمة المجتمع لأن هذا هو ما يشعرني باكتمال الذات.\nللمزيد عن مؤسسة مونتيسوري مصر، زوروا الموقع الالكتروني هنا وصفحتهم علي فيس بوك هنا\nمؤسسة مونتيسوري في مصر\nPrevious نسويات .. لا نسوية\nNext لقاء مع رندا المهدي – امرأة مصر الحديدية ٢٠١٨


أميركا ترسل إحدى مساعدين ترامب الأمنيين مبعوثة خاصة للطاقة للسعودية - العرب اليوم\nقال مصدران مطلعان إن إدارة الرئيس الأميركي دونالد ترامب ستعين فيكتوريا كوتس ممثلة خاصة لشؤون الطاقة للسعودية في الوقت الذي تواجه فيه واشنطن صعوبة لمعالجة انهيار عالمي في أسعار النفط يمثل ضغطا على الاقتصاد ويهدد منتجي الطاقة الأمريكيين. وكانت كوتس من بين المساعدين الأمنيين لترامب والذين بقوا في منصبهم فترة طويلة وقد انتقلت إلى البيت الأبيض في فبراير لتصبح مستشارة كبيرة لوزير الطاقة. بلغ وزير الطاقة الأميركي تلفزيون بلومبرج، أمس الاثنين، أن إقامة تحالف نفطى بين الولايات المتحدة والسعودية، أكبر منتج فى أوبك، هو أحد "الأفكار العديدة العديدة" التي يتداولها صناع السياسات الأمريكيين لكن من غير المؤكد أن يتحول إلى مقترح رسمي. وقال الوزير دان برويليت "لا أعرف ما الذى سَيُقدم بصورة رسمية، في إطار عملية السياسات العامة." وقال إن قرارا لم يتخذ بشأن "أي شيء من ذلك القبيل". كانت صحيفة وول ستريت جورنال أوردت يوم الجمعة أن مسؤولين من وزارة الطاقة يسعون لإقناع إدارة ترامب للضغط على السعودية من أجل الانسحاب من منظمة البلدان المصدرة للبترول والعمل مع الولايات المتحدة من أجل جلب الاستقرار إلى الأسعار.\nالعرب اليوم Arab News Arabs today أخبار الاقتصاد فيكتوريا كوتس الطاقة الأمريكيين دونالد ترامب


72355: اكتشف أن زوجته على علاقة برجل ثم تابت فهل يطلقها ؟\nأنا إنسان نشأت في عائلة محافظة ومنَّ الله عليَّ وتزوجت من امرأة صالحة من بيت دين حيث إن والد زوجتي من الدعاة والمصلحين الاجتماعيين ، وكان جميع أولاده وبناته من حفظة القرآن أو أجزاء منه . المشكلة : أن زوجتي في الفترة الأخيرة قد تغيرت كثيراً ، وقد اكتشفت أن لها علاقة مع أحد الأشخاص ، كانت في البداية عن طريق الهاتف ، وبعدها تمت المقابلة بينهما عدداً من المرات ، ومنذ اكتشاف هذه العلاقة وهي طريحة الفراش ، وأصابها حالة نفسية من شدة الندم ، ومن خلال حديثي معها أقسمت بالله - وهي داخل الحرم - بأنها لم ترتكب معه الزنا ولم تتعدَّ المقابلة حدود الكلام فقط ، وأخبرتني بأنها كانت تنوي الابتعاد عنه ، ولكنه استخدم معها التهديد ، وهي الآن نادمة أشد الندم ، والأسباب التي أثرت عليها كانت كالتالي : 1.\tأنا إنسان مقل في الكلام مع زوجتي وإشباع العاطفة لها من حيث المديح لها وغيره .\n2.\tفي الآونة الأخيرة انشغلتُ بتوفير المسكن للعائلة وانشغلت بهذا الأمر عنهم .\n3.\tسمحت لها بزيارات قريبتها باستمرار ولم أعرف أن هذا البيت به بنات فاسدات أثروا عليها وهم من سحبها إلى هذا المستنقع .\n4.\tأنني عملت بعض الذنوب من الكبائر قبل الزواج وبعده ، أعتقد بان الله قد أدبني بهذا الذنب ( الذنوب التي عملتها كالزنا وذنوب أشد منه وأشد منه ) .\n5.\tزوجتي في الآونة الأخيرة لم تكن طبيعية في معظم الأوقات وتأتيها حالات نفسية لم تكن تأتيها من قبل ، أما الآن فأشهد الله أنني قد تبت من هذه الذنوب ، أما زوجتي فهي نادمة باكية ، ولا تصدق أن هذا الأمر قد حصل علماً بأن لدي منها أولاداً. السؤال : ماذا أفعل الآن :\n1.\tهل أطلقها مع تأكدي من توبتها ؟ وهل لها توبة ؟ .\n2.\tإبقاءها مع أطفالها ( سر عذابي ) وهجرها واستبدلها بزوجة أخرى .\n3.\tأغفر لها هذا الذنب والدعاء بشفاء صدري مما فيه من الهم والحزن ؟ .\n4.\tوهل إذا فعلت ذلك أكون ممن وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بالديوث ؟. البيت ينهار ، وكل ذلك من فعل الذنوب ، ولكن أشهد الله بأنني تبت ، وهي كذلك .\nتم النشر بتاريخ: 2007-02-12\nهنيئاً لكم توبتكما من الذنوب والمعاصي التي اقترفتماها ، وهذا من فضل الله عليكما ، وقد دعا الله تعالى عبادَه المؤمنين جميعاً إلى التوبة فقال : ( وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) (النور/31) .\nواعلما أن الله تعالى يفرح بتوبة عبده ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها قد أيس من راحلته فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح : اللهم أنت عبدي ، وأنا ربك ! أخطأ من شدة الفرح ) رواه البخاري ( 5950 ) ومسلم ( 2747 ) .\nواعلما أن الله تعالى قد وعد بتبديل السيئات حسنات ، قال تعالى : ( إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الفرقان/70 .\nولكن هذا مشروط بأن تكون التوبة صحيحة ، وشروطها :\n2. الندم على فعله .\n3. العزم على عدم العود إليه .\nلا شك أن ما وقع من زوجتك أمرٌ منكر ، لكن والحال أنها تابت منه فنرجو أن توبتها ستسهم في رجوعها إلى حالها الأول وأحسن منه .\nولا نستطيع الجزم بأن مصلحتك في البقاء معها ، لكننا نقول لك :\nإن كنتَ ترى أن توبتها توبة صادقة ، وأنها ندمت أشد الندم على ما بدر منها ، وأن حالها تغيَّر للأحسن ، وأن معصيتها لن تؤثر عليكَ سلباً من حيث الشك والبغض : فالذي نراه لك أن تمسكها ، حفاظاً على توبتها ، وعلى أبنائك من الضياع والشتات .\nونرجو أن يكون حالها كذلك، وأن تمسكها بمعروف ، وأن لا يؤثر عليك ما بدر منها ، وخاصة بعدما ذكرتَ أنه وقع منك معاصٍ وفواحش قبل أن يمن الله عليك بالتوبة .\nولا شك أن تقصيركَ في حقها له دور كبير في نفور زوجتك ، ووقوعها في المعصية ، وهو إن كان غير مسوِّغ لها ، لكن يجب عليك الانتباه لنفسك ، ويجب أن تؤدي الحق الذي أوجبه الله عليك تجاه زوجتك وأبنائك .\nومن حقها عليك أن تعينها على التوبة الصادقة ، وأن تدلها على الخير ، وتحذرها من الشر ، ولا يجوز لك السماح لها بزيارة من يساهم في إفسادها وإضلالها ، ولو كانوا أقرب الناس منك ، فأنت راعٍ ورب البيت ، وسيسألك الله تعالى عن رعيتك فرَّطتَ فيها أم أديت الحق الذي أوجبه الله عليك .\nفالذي نراه : أن تستر عليها معصيتها ، وأن تشكر لها توبتها ، وأن تبقى معها ، وليس من الدياثة إبقاؤها وإمساكها بعد توبتها ، وإنما الدياثة إمساكها في حال عدم توبتها وإصرارها على ما تفعل من العلاقات المحرمة ، وهو ما نرجو أن تكون قد تابت منه توبة نصوحا .


خلال 24 ساعة الماضية... اعتقال 115 مواطنا من القدس\nالرئيسية. \_\_ كافة الأخبار. \_\_ خلال 24 ساعة الماضية... اعتقال 115 مواطنا من القدس\nمخيم شعفاط 4\nاعتقلت القوات الإسرائيلية اليوم 40 مقدسيا من مخيم شعفاط، وبيت حنينا بعد مداهمة منازلهم ومحلات التجارية.\nوأفاد بسام ابو هليل أن قوات اسرائيلية كبيرة داهمت عمارة المنارة الواقعة في منطقة "تل الفول" المحاذية لقصر الملك حسين ببيت حنينا، وقامت باعتقال 25 مواطنا واقتادتهم الى معتقل المسكوبية بالقدس الغربية للتحقيق.\nوأفاد أبو هليل ان تم توجيه عدة تهم لاصحاب المنازل وهي : عدم دفع الضرائب المتراكمة على الأرض منذ سنوات، شراء منزل غير مرخص، ووجود نزاع على ملكية الأرض، حيث أن العمارة مبينة على مساحة 1000 متر مربع، والملكية القانونية فقط 400 مترا مربعا.\nوأشار ابو هليل أن العمارة قائمة منذ عام 2003، وقام السكان بشرائها بفترات متفاوتة، وأحد بنود عقد الشراء هو (العمل على استصدار رخصة بناء للشقق السكنية، واذا ثبت اي نزاع أو مشكلة على الأرض او الشقة سيتم الغاء الشراء وارجاع المبالغ المالية الى الأهالي.)\nولفت ابو هليل ان عمارة المنارة تضم 25 شقة سكنية، وتأوي حوالي 250 نفرا، ومؤخرا فرضت بلدية الاحتلال غرامة مالية على القاطنين بها مقدراها مليون و400 الف شيكل، وتلقى القاطنون في العمارة انذارات بالهدم بحجة عدم الترخيص وتم تأجيله عدة مرات لاستصدار رخصة بناء.\nومن جهة أخرى علم مركز معلومات وادي حلوة ان القوات الاسرائيلية اقتحمت قبل قليل مخيم شعفاط، وداهمت عددا من المحلات التجارية واعتقلت 7 من أصحابها، كما اعتقلت 8 عمال من حملة الضفة الغربية.\nوفي سياق متصل اعتقلت قوات الاحتلال يوم أمس 75 مواطنا مقدسيا من سكان ضاحية السلام، بعد مداهمة منازلهم.\nوأوضح بسام أبو هليل أن قوات الاحتلال داهمت أمس اسكانا في ضاحية السلام، مؤلف من 87 شقة سكنية، واعتقلت أصحابها، بحجة البناء الغير مرخص، وتراكم الضرائب عليهم.\nوعلم مركز معلومات وادي حلوة أن محكمة الصلح افرجت عنهم بعد فرض غرامات شهرية عليهم، تدفع لتسديد الضرائب المتراكمة.


وظيفة مكتب البريد 2019 تقدم عبر الإنترنت 2021 | springpop.com\n07/02/41 · Empost هي شركة خدمات بريد سريع تقدم خدماتها موثوقة وفعالة من حيث التكلفة مع خدمات البريد المحلية والدولية منخفضة الرسوم. وظائف خالية فى بريد الامارات 2019, وظائف حكومية بالامارات 2019, وظائف. تقديم طلب الحصول على وظيفة مع اليونيسف عن طريق شبكة المعلومات الإنترنت. بالرد على عنوان البريد الإلكتروني المدون في هذه الطلبات. الاعتماد عليها في مكاتب اليونيسف في الدول المختلفة بشأن. 01/02/41 · العمل عبر الإنترنت FreeLancing وأهم مواقع العمل من المنزل 3.90 من 5 أفضل منشورات زيادة التفاعل فى صفحات فيس بوك 3.53 من 5 جميع مواقع العمل الحر عبر الإنترنت العربية – قائمة محدثة باستمرار. 4.46 من 5.\n25/02/41 · موعد تقديم الأمن العام للرجال 1441. بحسب ماتناقلته اخبار الصحف السعودية والوظائف المحلية عبر الانترنت, فقد تم نشر اعلان بدء تقديم دورات وَ وظائف الامن العام للرجال والتعيين عليها برتبة جندي, وبحسب ماوثقه الموقع الرسمي. 41 وظائف المنزل شاغرة في منطقة الرياض بواسطة. جميع الوظائف من خلال بحث واحد. 07/01/41 · افضل برنامج الرواتب عبر الإنترنت لعام 2019 تعرف على افضل برنامج الرواتب عبر الإنترنت لعام 2019 يعد التأكد من دفع رواتب موظفيك بدقة وفورية أحد العناصر الأكثر أهمية في إدارة أعمالك. وكشفت الدراسة أن الإحصائيات تظهر أن مكاتب التوظيف التقليدية زادت بمعدل7%، بينما التوظيف عبر شبكة الانترنت زاد بمعدل150% منذ عام1999 حتى الآن. 07/06/41 · كيفية معرفة رصيد حسابك الجاري ccp في بريد الجزائر عبر الانترنت هو عنوان درس اليوم ، عبر أي متصفح سواءاً على.\n20/06/40 · إذا كنت خبيرًا في مجال معين ، فاستفد من معرفتك وكن مدربًا ، يمكنك تعليم الطلاب في جميع أنحاء العالم عبر الانترنت فهو يتيح لك الوصول إلى أي شخص مهتم ، بغض النظر عن موقعه الجغرافي. 3. وأفادت الوزارة أن بدء التقديم عند الساعة 8 من صباح يوم الأحد الموافق 18 ذو القعدة 1440هـ، وحتى الساعة 11 مساءً يوم الخميس الموافق 22 ذو القعدة 1440هـ، على مدار 24 ساعة خلال الفترة الزمنية المحددة عبر منظومة جدارة، مشيرة إلى. 28/04/39 · مواضيع عامة 104 تعليقات العمل من المنزل في وظيفة عن بعد. أصبح بإمكانك الآن ومن خلال الانترنت أن تحصل على عمل من المنزل وظيفة عن بعد في مجال التسويق، أو التصميم، أو غير ذلك، مقابل عائد مادي يدفعه صاحب الموقع أو المؤسسة.


رعب.. خوف.. اكتئاب! - صالونات\nنشر في صحيفة الوطن السعودية الثلاثاء 21 ديسمبر 2010\nرعب.. خوف.. اكتئاب!\nالسعودية إكتئاب خوف عنف\nقد تكونين من المعنّفات، والحديث موجه لك يا سيدتي يا أختي وابنتي وجارتي وطالبتي، أريدك أن تراجعي حياتك وتقيّمي مشاعرك وتصرفات من حولك للتعرف على ما إذا كنت بحاجة إلى المساعدة، فاسمحي لي أن أقدم لك ما جمعته لتدركي أنك إن كنت ممن يشعر بالألم، بالذل، بالضياع، بالارتباك في ملكات العقل، بالاكتئاب الذي يجر إلى تدمير النفس من الداخل، بالانزلاق إلى هاوية حيث يسحق كل شيء جميل بداخلك، إذن حديثي هو لا لأحد سواكِ، فلنبدأ معا رحلة العلاج.. رحلة المعرفة.. رحلة الانطلاق.\nالتعنيف أنواع، وأكثرها وضوحا الجسدي، بحيث لا يمكن تجاهل النزيف أو الكدمات، أو الكسور، أو البقع الزرقاء والخضراء المتناثرة على أماكن متفرقة من الجسد، ولكن الأخطر هو العنف النفسي والعاطفي، الذي يقتل الروح ببطء شديد، ينقص من احترام الذات، ويقلل من الشعور بالقيمة الذاتية، وللأسف هذا النوع لا يمكن التعرف عليه بسهولة، وعادة ما يقدم المعتدي نفسه على أنه قمة التعاطف والإنسانية، رجل في غاية الروعة تتمناه كل فتاة أو امرأة، ولذا لا يمكن تخيل مدى وحشية هذا الإنسان حين تغلق الأبواب وتصبح الضحية تحت رحمة من لا يرحم، حتى إنها مع مهاراته وتلاعبه، تشك في نفسها..وتصدق بأنها ربما تتخيل!\nعزيزتي لتعلمي أنه لا يحق لأي أحد وتحت أي ظرف الإساءة لأي شخص آخر، ولكن للأسف تعتقد الكثيرات أنه إذا لم يتم إيذاؤهن جسديا إذن هن لا يقعن تحت بند المعنفات، وهنا أريدك أن تعلمي أنه إذا كنت تشعرين بأن علاقتك تستنزف كل قطرة من كيانك النفسي والروحي، بأنك تجاهدين كي لا تفقدي ما تبقى لك من فكر، من ثقة بالنفس، من إنسانية، إذن أنت تتعرضين لنوع آخر من العنف، عنف يذبحك دون إراقة نقطة واحدة من دمك، فلم لا تراجعين القائمة التالية، قد تكون طويلة ولكنها وضعت من قبل خبراء في هذا المجال:\nهل يحاول الشريك ممارسة السيطرةَ العاطفية والنفسية؟ هل يستعمل الشتم، الصراخ، التحقير، والانتقاد العرقي أو الترهيب؟ هل يقوم بانتقادك بشكل منتظم بحيث يحطم معنوياتك وقدراتك ويحط من شأنك كزوجة وأم وشريكة؟ هل يتصرف بطريقة عنيفة أو يغار بشكل مفرط؟ هل يمنعك من زيارة عائلتك أو التحدث مع صديقاتك؟ هل يتكلم بشكل سيئ عن عائلتك وصديقاتك بهدف إبعادك عنهم؟ هل يمنعك من الذهاب وحدك إلى أي مكان ويصر على أن يكون معك؟ هل يتعمد إذلالك أو إحراجك أمام الآخرين؟ هل يمنعك من الوصول إلى مال العائلة مثل الحسابات المصرفية، بطاقات الائتمان؟ هل يسيطر على راتبك، كل تمويلاتك، وما تقومين بصرفه حتى من نقودك؟ هل يمنعك من العمل أو ينغص عليك عملك أو هل يمنعك من الدراسة؟ هل يحدد إمكانية وصولك إلى المساعدات الطبية؟ هل يقوم بتهديدك بلغة الجسد؟ هل يهدد بأنه سوف يلفق لك تهمة ويبلغ عنك الأسرة أو السلطات؟ هل يهدد بإيذاء نفسه، بإيذائك، أو بإيذاء الأطفال أو حرمانك منهم؟ هل يخيفك بالنظرات، التعبيرات، أو الإيحاءات بحضور الآخرين؟ هل يقوم باستعراض الأسلحة بهدف إخافتك؟ هل يستعمل نوبات غضبه لتهديدك كي تقومين بفعل ما لا ترغبين؟ هل يهدد بفضح ميولك الخاصة أمام عائلتك أو صديقاتك؟ هل يهددك بإبلاغ دائرة الهجرة بهدف ترحيلك في حال كنتِ غير مواطنة؟ هل يثور ويقوم بتحطيم وتكسير ممتلكاتك الشخصية؟ هل يجبرك على القيام بحركات أنت غير راضية عنها؟ هل يقفل عليك الأبواب، يسحب الهاتف، يمنعك من الوصول إلى الطعام أو السوائلِ أو يحرمك من النومِ؟ هل يستخدم معك أسلوب المقاطعة أو يتجاهلك لأيام أو لأشهر، كعقاب حين تختلفين معه في الرأي أو تدخلين معه في مشادة؟ هل يستخف بإنجازاتك ويحقر من أرائك، ويستخف بكل ما تعتبرينه هاما وحيويا؟ هل يتلاعب بالقول بحيث يشعرك بأنك تتذكرين أشياء لم تحدث، ويجعلك تراجعين نفسك على أنه من خيالك؟ هل يأمر لا يطلب؟ هل يتجاهل مشاعرك؟ هل تنتابه ثورات غضب دون أي مقدمات؟\nوعليه كيف تشعرين ..هل تشعرين بالتوتر حينما يكون متواجدا؟ هل تخافين من أن تختلفين معه في الرأي؟ هل يجعلك تشعرين بالخجل، بالحرج أو الإهانة؟ هل يجعلك تشعرين بأنك دائما على خطأ، غبية، مجنونة، لا قيمة لها، أو غير كفء؟ هل تشعرين بالخوف بسبب سلوكه العنيف أو تهديداته؟ هل تقومين بفعل الأشياء لمرضاته، وليس لإرضاء نفسك؟ هل أصبحت تقلين من التعبير عن آرائك بحرية أو حتى توقفت عن ذلك تماما؟ هل بت وكأنك تمشين على أرض ملغومة حذرا من غضبه؟ هل تجدين نفسك تقدمين الأعذار لسلوكياته؟ هل تشعرين بعدم الأمان العاطفي؟ هل أصبحت تشكين في ذاكرتك وتتوهين بين الحقيقة والواقع؟ هل تشكين في قدراتك، مهاراتك، معلوماتك؟ هل تشعرين بالخوف وعدم الأمان؟ هل تشعرين بالاكتئاب والاختناق؟\nأرجوك ثم أرجوك راجعي هذه الأسئلة وكوني صريحة ولو لمرة واحدة مع نفسك، فإن كنت من المعنّفات فستجدين من يقف إلى جانبك ويساعدك، كل ما هو مطلوب منك هو المواجهة، ثم التصميم والعزم، ثم التوكل على القادر الوهاب، وستجدينه يفتح لك ألف باب وباب، لكن أبدا لا ترضي بالذل، لا ترضي بالهوان وأنت من كرّمها الرحمن، فانتفضي وتحركي، وستجدين أنك لست وحيدة بل معك المئات والمئات، منهن مثلك، ومنهن خبيرات قادرات على مساعدتك في استعادة إيمانك بقدراتك وبذاتك، انوي يا عزيزة، انوي واتصلي بأقرب مركز حماية للأسرة في منطقتك، أو أقرب جمعية نسائية، فأنت لست ملك أحد سوى الذي خلقك، وهو لن يتخلى عنك، فلا تتخلي أنتِ عن نفسك، ولتعلمي أنك لست كرسيا، نافذة أو بابا، لست صدفة، خيالا أو سرابا، لست كلمة سقطت سهوا من الإعراب، أنت هبة الله، جمال وإبداع وإلهام، ماض وحاضر وكل ما هو آت.\nملحوظة: هذه المعلومات مقتبسة من المصادر التالية للعنف الأسري:\nاستووا ولا تتلاصقوا وتباعدوا ولا تختلفوا\nما زال (كورونا) يثير في النفس الكتابة في المسائل التي كان البعض يظنها مسلمات قطعية، وهي في حقيقتها ليست كذلك.\nبُكَاءٌ صَامت، والصّمت مَثار جَدل عريض، فمن يسلّم لحديث الصّمت، ونحن أمَّة نقول «الصّراخ حكمة»؟!


أول وفاة بفيروس كورونا لمهاجر محتجز بالولايات المتحدة - جي بي سي نيوز\nDate : 30,05,2020, Time : 03:00:58 PM\nالحرس الثوري يتجه للتشويش على خارجية برلمان إيران\nردا على الصين.. بريطانيا قد "تجنّس" 3 ملايين في هونغ كونغ\nأول وفاة بفيروس كورونا لمهاجر محتجز بالولايات المتحدة >\nآخر تحديث: الخميس 14 رمضان 1441هـ - 07 مايو 2020م 10:15 م\nأول وفاة بفيروس كورونا لمهاجر محتجز بالولايات المتحدة\nمركز أوتاي ميسا به 132حالة إصابة بكورونا - أرشيف\nجى بي سي نيوز :- اعلنت السلطات الصحية المحلية في ولاية كاليفورنيا، الخميس، وفاة أول مهاجر محتجز في الولايات المتحدة بفيروس كورونا المستجد، وذلك في الوقت الذي تزايدت فيه العدوى بين المهاجرين المحتجزين في البلاد، والبالغ عددهم نحو 30 ألفا.\nوقالت وكالة الصحة والخدمات الإنسانية في مقاطعة سان دييغو إن رجلا (57 عاما) كان محتجزا في مركز أوتاي ميسا التابع لوكالة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك بالولايات المتحدة كان قد نقل إلى المستشفى في نهاية أبريل، وتوفي الأربعاء.\nوذكرت وسائل الإعلام في وقت سابق أن أحد أفراد عائلة الرجل المتوفي تعرف عليه. وقالت إن الرجل، وهو مريض بداء السكري، وغادر السلفادور مع أمه وشقيقاته في 1980، كان يعيش بمنطقة لوس أنجليس، واحتجز منذ يناير.\nومنشأة أوتاي ميسا الواقعة قرب الحدود الأميركية المكسيكية يمكنها استيعاب ما يصل إلى ألفين محتجز وسجين. وسجلت أول حالة إصابة بمرض كوفيد-19، الناجم عن فيروس كورونا المستجد، في نهاية مارس.\nوالمركز الآن به حالات إصابة أكثر من أي مركز احتجاز آخر في الولايات المتحدة، إذ يصل عدد الإصابات به إلى 132، بحسب وكالة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك.


«دبي الإسلامي» يسدّد 413 ألف درهم كلفة علاج الطفل «محمد» - الإمارات اليوم\nعانى مشكلات في القلب وصعوبة التنفس\n«دبي الإسلامي» يسدّد 413 ألف درهم كلفة علاج الطفل «محمد»\nالطفل «محمد» يعاني مشكلات صحية رافقته منذ ولادته. من المصدر\nعبدالرزاق العبدالله : استجابة البنك للحالات الإنسانية تأتي من منطلق حرص إدارته على المسؤولية المجتمعية.\nتكفل بنك دبي الإسلامي بسداد فاتورة علاج الطفل (محمد) في مستشفى لطيفة، البالغة قيمتها 413 ألفاً و820 درهماً.\nوقال رئيس إدارة الخدمات المجتمعية في البنك، عبدالرزاق العبدالله، إن «استجابة البنك السريعة لمساعدة الحالات الإنسانية، تأتي من منطلق حرص إدارته على المسؤولية المجتمعية، عبر تلمّس حاجات أفراد المجتمع، خصوصاً المرضى المعسرين»، لافتاً إلى تفاعل إدارة البنك مع حالة (محمد)، ومبادرتها بتقديم الدعم والمساعدة له، فور نشر قصته في «الإمارات اليوم».\nوشرح أن «الأمر يتعلق بأسرة تمرّ بظروف معيشية قاسية، بسبب عدم وجود دخل ثابت لها، مع تراكم الفاتورة العلاجية لطفلها، الذي عانى وضعاً صحياً حرجاً».\nوأضاف أن «هذه المساعدة تأتي في إطار التعاون بين البنك والصحيفة، لدعم الحالات الإنسانية، خصوصاً المرضية منها».\nونسّق «الخط الساخن» بين إدارة البنك وهيئة الصحة في دبي، لتحويل قيمة التبرع إلى حساب المريض في المستشفى. وكانت «الإمارات اليوم» نشرت، أخيراً، قصة معاناة أسرة (محمد)، بسبب عدم قدرتها على سداد قيمة فاتورة علاجه، التي تراكمت وتضاعفت مرات عدة، في ظل مكوثه في المستشفى لما يزيد على ثمانية أشهر.\nوأعرب والد الطفل عن سعادته وشكره العميق للمتبرع، مثمّناً وقفته معه في ظل ظروفه المالية الصعبة. وقال إن «خبر التبرع أفرحني كثيراً، وخفّف من معاناتي أنا وأفراد أسرتي»، مضيفاً أن «هذه المبادرة ليست غريبة عن الدولة ومؤسساتها، فهي معروفة بتفاعلها ودعمها المستمرين للأشخاص المعوزين».\nوكان الطفل (محمد)، البالغ عاماً واحداً، عانى مشكلات صحية في القلب، وصعوبة في التنفس، منذ ولادته، ما استدعى إدخاله إلى قسم العناية المركزة الخاصة بالأطفال، في مستشفى لطيفة، حيث خضع للمعاينة والملاحظة الطبية، وتلقي العلاج، فترة استمرت ما يزيد على ثمانية أشهر. وبلغت الكلفة الإجمالية لعلاجه 413 ألفاً و820 درهماً.\nويؤكد والد الطفل أن القيمة الأصلية لكلفة العلاج بلغت 673 ألفاً و820 درهماً، مضيفاً أن فاعل خير بادر بمساعدته، فسدد عنه 300 ألف درهم، وتبقى مبلغ 373 ألفاً و820 درهماً، أضيفت إليها لاحقاً قيمة عمليتين جراحيتين خضع لهما الطفل خلال وجوده في المستشفى.\nوتابع الأب أن إمكاناته المالية المتواضعة لم تسمح له بسداد المبلغ المطلوب، لافتاً إلى أنه كان يعمل في جهة خاصة، وبسبب حرصه على متابعة مرض طفله، وتشابك ظروفه الشخصية، تقرر إنهاء خدماته من العمل.\nوقال: «أخرجت طفلي من المستشفى، وهو يعيش حالياً على أجهزة طبية تبلغ كلفتها 80 ألف درهم، ساعدني فاعلو الخير على شرائها»، مضيفاً أن «الأجهزة جعلت غرفة محمد أشبه بوحدة للعناية المركزة، التي كان يقيم فيها خلال الفترة التي قضاها في المستشفى، إلا أن استقرار وضعه الصحي، وتخطيه معاناته، بفضل مبادرة البنك والصحيفة، أعادا لنا الأمل، ومنحانا فرصة التخلص من مشاعر القلق التي سيطرت على أفراد الأسرة طوال الفترة الماضية».


العافية المالية مورغان ستانلي 2021 | yth688.com\nتعتبر شركة مورغان ستانلي السعودية أحد أبرز شركات الوساطة في السوق المالية السعودية، ويتكون فريق عملها من خبراء متمرسين في المبيعات وتداول الأسھم. مورغان ستانلي تعمل في 42 دولة ولديها أكثر من 1300 مكتب و60،000 موظف. وفقاً لمعيار العقرب للشراكة المصرفية العالمية للبنوك الخاصة في عام 2014 يوجد لدى المؤسسة ما قيمته 1.5 مليار دولار من الأصول. مورغان ستانلى السعودية مورغان ستانلي السعودية الاخبار ترتيب وأحجام التداول لشركات الوساطة في السوق السعودي تاسي ونمو وصناديق المؤشرات المتداولة والصكوك والسندات خلال سبتمبر 2019 أرقام. 21/05/41 · مورغان ستانلي سلبي تجاه سهم ارامكو في مقاله. رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس. كشفت «مورغان ستانلي كابيتال إنترناشيونال MSCI»، في تقرير حديث لها، عن أن سوق الأسهم السعودية باتت قريبة من الترقية، مبينة أن وزن السوق السعودي في حال ضمه إلى المؤشر العالمي للأسواق الناشئة سوف يكون عند مستويات 2.3 في.\nحضر اللقاء وزير المالية محمد الجدعان، ورئيس مورغان ستانلي الدولية فرانك بيتيتجاس والرئيس التنفيذي لمورغان ستانلي في المملكة عبد العزيز العجاجي. قالت مورغان ستانلي كابيتال إنترناشيونال "msci "، إن وزن السوق السعودي المحتمل في حال ضمه الى مؤشر مورغان ستانلي للأسواق الناشئة سوف يكون 2.3 %. وتوقعت في تقرير حديث لها حول السوق السعودي، زيادة حجم السوق عند طرح شركة. 26/06/39 · وكانت "مورغان ستانلي" قد أطلقت في عام 2015 مؤشرين جديدين لقياس أداء الشركات بسوق الأسهم السعودي، حيث يضم المؤشر الأول -بعد اضافة "دار الأركان"- 33 شركة قيادية في السوق، فيما يضم المؤشر الثاني بعد. فيما أعلنت هيئة السوق المالية وضع السوق المالية السعودية على قائمة المتابعة لمؤشر مورجان ستانلي msci للأسواق الناشئة تمهيدا للإدراج، أحصى محللون ماليون 10 فوائد بعد الانضمام النهائي للمؤشر، مشددين على أن هذا التقييم.\nأجرى بنك مورجان ستانلي سلسلة من الاجتماعات مع هيئة السوق المالية والشركات السعودية والمستثمرين المحليين والدوليين لمناقشة هذه التطورات وضمان إدراك جميع أصحاب المصلحة حجم الفرص التي. وأضاف: "اجتماعنا مع مورجان ستانلي سيدعم استراتيجية سوق أبوظبي للأوراق المالية وسيعمل على تعزيز مكانتها في المنطقة ويوسع من آفاق تعاونها مع الأسواق المالية العالمية، فضلاً عن زيادة قاعدة. رزان عدنان ووكالات أعلنت مورغان ستانلي كابيتال إنترناشيونال msci عن ضم السوق المالية السعودية تداول إلى المؤشر العالمي للأسواق الناشئة، في حين ضمت بورصة الكويت إلى قائمة المراجعة السنوية. قررت مورغان ستانلي كابيتال إنترناشيونال "msci" مساء اليوم الأربعاء في مراجعتها السنوية لعام 2018 لتصنيف أسواق الأسهم الدولية، ضم السوق السعودي إلى مرتبة الأسواق الناشئة.\n06/03/41 · مباشر: توقع تقرير حديث لشركة بلتون المالية إعادة التوازن لمؤشر مورجان ستانلي لدول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، مع صافي تدفقات نقدية خارجة بنحو 243 مليون دولار، خلال الفترة القادمة. وأشار التقرير الذي حصل "مباشر" على نسخة. وتوقعت شركة شعاع لتداول الأوراق المالية، أن نتائج مراجعة مؤسسة مورجان ستانلى msci الربع سنوية لمؤشر الأسواق الناشئة المقرر إعلان نتائجها اليوم وتطبيقها بالفعل فى 2 مارس القادم لن تشهد أى. التقى ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، أمس الثلاثاء، رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لبنك مورغان ستانلي جيمس. 21/04/41 · الاوساط المالية تترقب ترقية بورصة الكويت غدا على مؤشر مورغان ستانلي.\nمورغان ستانلي" تضيف..!! - هوامير البورصة السعودية.\n«مورغان ستانلي»الأسهم السعودية قريبة من الترقية لمؤشرات.\nبنك مورغان ستانلي يشتري شركة الخدمات المالية ETrade مقابل 13 مليار دولار A A أعلن بنك Morgan Stanley أنه بصدد شراء شركة الخدمات المالية ETrade مقابل 13 مليار دولار، وفقًا لما ذكرته صحيفة «Financial Times».


3 طرق للحصول على أكثر من 50 لايك مجانا على انستقرام على الفور [عمل بنسبة 100٪]\nإذا كنت لا تستطيع شراء لايكات أو الدفع مقابل الإعلان، فإليك 3 طرق للحصول على أكثر من 50 لايك مجانا على انستقرام على الفور.\nتم التحديث 2022-03-29 07:25:02 | Suayi\nإذا كنت تريد معرفة كيفية الحصول على المزيد من لايكات على انستقرام بطريقة سهلة وسريعة، فأنت في المكان الصحيح. استمر في القراءة لتتعلم 3 طرق للحصول على أكثر من 50 لايك مجانيًا على انستقرام على الفور. والأهم من ذلك، يمكنك الاستمرار في استخدام هذه الأساليب للحصول على عدد غير محدود من اللايكات أو المتابعين.\nانستقرام هي واحدة من أكثر الشبكات الاجتماعية شهرة في العالم ولدينا المزيد والمزيد من الأشخاص الذين يستخدمون هذا التطبيق كل يوم. النظام الذي جعل انستقرام ينجح هو بساطة استخدامه والقدرة على إظهار كل متابعينا ما نقوم به في لحظة محددة.\nلا شك أن تتمثل إحدى الميزات المفضلة للمستخدم في القدرة على الحصول على عدد كبير من اللايكات على الصور ومقاطع الفيديو المفضلة لديهم، وإليك الطريقة.\nاحصل على 50 لايك عبر الإنترنت على الفور\nإذا كنت لا ترغب في تنزيل أي شيء على جهاز الكمبيوتر أو الهاتف المحمول، فأنت تريد هذا Top4SMM للحصول على 50 لايك على انستقرام مجانًا على الفور دون تقديم كلمة مرور حسابك انستقرام. أفضل ما في الأمر أنك لست بحاجة حتى إلى إنشاء حساب.\nTop4SMM هي وكالة للتسويق الرقمي ووسائل التواصل الاجتماعي عبر الإنترنت لتنمية تأثيرك على وسائل التواصل الاجتماعي والوصول إليها. يمكنك استخدامه لشراء اللايكات والمشاهدات والتعليقات والمتابعين في انستقرام أو مشتركي يوتويب ولايكاتهم ومشاهداتهم. يمكنك اتباع الخطوات أدناه للحصول على 50 لايك على انستقرام بدون تسجيل.\nالخطوة 1. افتح متصفح الويب الخاص بك وانتقل إلى top4smm.com.\nالخطوة 2. قم بالتمرير لأسفل إلى قسم انستقرام وحدد "50 LIKES FOR FREE".\nالخطوة 3. في الصفحة التالية، أدخل رابط المنشور الذي تريد الحصول على لايكات به أو رابط ملفك الشخصي على انستقرام. إذا أدخلت رابط ملف تعريف انستقرام، فستتم إضافة هذه اللايكات الخمسين إلى آخر مشاركة لك.\nالخطوة 4. بعد ذلك سيُطلب منك إدخال عنوان بريدك الإلكتروني لإعلامك عند اكتمال المهمة. إذا كنت لا تثق بهذا الموقع في بريدك الإلكتروني، فيمكنك الحصول على بريد إلكتروني مؤقت.\nالخطوة 5. بعد إدخال بريد إلكتروني واحد صالح، ستتم إعادة توجيهك إلى صفحة محفوظات الطلبات حيث يمكنك التحقق من حالة طلبك.\nمن صفحة محفوظات الطلبات، يمكنك أن ترى أن الطلب المجاني قد يستغرق ما يصل إلى 12 ساعة حتى يكتمل. عادة، لن يستغرق الأمر كل هذا الوقت. نظرًا لأنه مجاني تمامًا، فلا مانع من الانتظار. ما عليك سوى بضع نقرات للحصول على 50 لايك على انستقرام مجانًا تمامًا.\nبصراحة، لقد جربت عددًا قليلاً من المواقع الأخرى التي تحتوي على تجارب مجانية لايكات انستقرام، لكن معظمها لم يعد يعمل باستثناء هذا الموقع.\nإذا قمت بعدة رسائل بريد إلكتروني مؤقتة لتحصل على لايكات انستقرام غير محدودة مجانًا.\nأفضل تطبيق مجاني للحصول على أكثر من 50 لايك ومتابعين على انستقرام\nGetInsita هو تطبيق جديد للحصول على لايكات ومتابعين حقيقيين على انستقرام مجانًا ، والذي أصبح شائعًا جدًا هذه الأيام. إنه متاح لأنظمة Android وiOS وWindows. يمكنك استخدامه للحصول على عدد غير محدود من اللايكات أو المتابعين على انستقرام مجانًا. لا يُسمح بأي روبوتات في هذا التطبيق، لذا فإن جميع اللايكات والمتابعين هم من أناس حقيقيين.\nبمجرد حصولك على التطبيق والتسجيل للحصول على حساب، ستحصل على 800 قطعة نقدية، وهو ما يكفي للحصول على 50 قطعة نقدية. ما أحبه في هذا التطبيق هو أنك لست بحاجة إلى إدخال كلمة المرور الخاصة بك للحصول على اللايكات أو المتابعين في انستقرام. تحتاج فقط إلى إدخال اسم المستخدم الخاص بك وسيقوم التطبيق بتحميل جميع مشاركاتك لتختار واحدة للحصول على اللايكات.\nإذا كنت تريد المزيد من العملات المعدنية للحصول على المزيد من لايكات انستقرام المجانية يوميًا، فيمكنك استخدام منشئ اللايكات هذا لمتابعة ملفات تعريف أخرى أو مثل المنشورات الأخرى. بعد ملف تعريف واحد، ستحصل على 100 قطعة نقدية و1 مثل، 20 قطعة نقدية. كما يمكنك الاعتماد، يمكنك الحصول على الكثير من العملات في وقت قصير جدًا، مما يعني وجود الكثير من اللايكات أو المتابعين في انستقرام.\nقد تحتاج إلى:كيفية الحصول على عدد غير محدود من لايكات انستقرام مجانا - فوري وفعال\nتطبيق سطح المكتب للحصول على لايكات انستقرام-مجاني إلى الأبد\nبالنسبة لأولئك الذين يحبون استخدام Gramblr، الذي لم يعد متاحًا، بالنسبة إلى لايكات انستقرام، فعليك حقًا التحقق من Likezoid. إنه تطبيق سطح مكتب لأولئك الذين ليس لديهم ميزانية لزيادة لايكات على انستقرام. وهي متوفرة لكل من Windows وmacOS.\nتقدم Likezoid لايكات مجانية بنسبة 100٪ على انستقرام، ولن يتم تحصيل رسوم منك مقابل ذلك. حتى إذا كنت تريد الدفع للحصول على لايكات، فلا يوجد مثل هذا الخيار في هذا التطبيق. إنه مجاني تمامًا ولا يحتوي على إعلانات.\nعند تنزيل هذا التطبيق، ستتم مكافأتك بـ 50 ذهبًا، وهو ما يكفي لشراء 50 لايك لأي من مشاركاتك. عندما تحصل بالفعل على هذه لايكات، يمكنك تحديد ما إذا كنت تريد استخدام هذا التطبيق.\nومع ذلك، سيستغرق هذا وقتًا أطول بكثير من الطريقتين الأخريين أعلاه لإكمال 50 لايك نظرًا لعدم استخدام الكثير من الأشخاص لهذا التطبيق حتى الآن.\nهل يمكنك استخدام هذا التطبيق للحصول على المزيد من لايكات انستقرام مجانًا؟ بالتأكيد يمكنك ذلك. بمجرد توصيل حساب انستقرام واحد، يستخدم التطبيق حسابك تلقائيًا لإبداء الإعجاب بالمنشورات الأخرى. ستحصل على ذهب واحد مقابل إعجاب واحد، وستتم كل هذه الأشياء تلقائيًا في الخلفية، لذلك لن تضطر إلى فعل أي شيء للحصول على المزيد من الذهب. يمكنك ربط ما يصل إلى 5 حسابات على انستقرام لتحصل على ذهب أكثر بخمس مرات.\nهذه طرق عمل تم اختبارها حديثًا للحصول على أكثر من 50 لايك مجانيًا على انستقرام على الفور في عام 2020. وفقًا لإرشادات مجتمع انستقرام، يجب ألا تشارك كلمة المرور الخاصة بك مع خدمة أو تطبيق يساعدك في الحصول على المزيد من اللايكات أو المتابعين. خلاف ذلك، قد تكتشف أنه لا يمكنك متابعة أشخاص آخرين على انستقرام. إذا واصلت القيام بذلك، فقد يتم إنهاء حسابك على انستقرام.\nلذلك، يوصى باستخدام GetInsita لأنه يساعد في جعل انستقرام لا يحب كلمة مرور. الآن دورك. ما الطريقة التي تريد تجربتها أولاً؟\nأفضل 5 تطبيقات مجانية لزيادة عدد متابعين ولايكات انستقرام في 2022\nكيف زيادة المتابعين انستقرام من 0 إلى 10 ألاف، 50 ألفا والمزيد بخمس خطوات


شعور بعدم الأمان يسببه إعصار إنقا شمال أوروبا | أخبار منوعات | الجزيرة نت\nشعور بعدم الأمان يسببه إعصار إنقا شمال أوروبا\nمن يوم لآخر تزداد الخسائر المادية والبشرية التي يسببها إعصار إنقا في شمال القارة الأوروبية. ما عاد أحد هنا يشعر بالأمان، حتى أنه بات يخشى على نفسه وهو يمشي في الطريق أن تسقط عليه شجرة أو ينزل عليه سقف سيارة طائر أو سقف بيت أو مركز تجاري. إنها الحقيقة التي تعيشها بلاد الشمال في ظل ما يسميه الناس هنا "غضب الطبيعة".\nففي النرويج توقفت اليوم رحلات الطيران والقطارات المتوجهة إلى بعض المناطق بسبب الرياح العاتية، ولاذت البواخر بالموانئ القريبة تجنبا للأمواج الهائجة التي يحركها الإعصار، فقد وصل طول الأمواج في بحر الشمال إلى نحو 17 مترا.\nوقد سجلت حالات من طيران سقوف المراكز التجارية والمنازل حطت إحداها في وسط ملعب للرياضة على مسافة 200م. وتطايرت الأشجار وتناثرت على الطرقات وتساقطت على السيارات والمارة، وعاشت مناطق بأكملها انقطاعا تاما للكهرباء وخطوط الاتصال. ولم تنج السيارات في المواقف من شدة الإعصار الذي دق فيها إسفين الموت وكأن شظايا انفجار قنبلة قد أصابها.\nأما في السويد فقد تضرر مئات الآلاف جراء انقطاع الكهرباء والهاتف، وسجلت أحداث عديدة مروعة راح ضحيتها عدد من الأشخاص. ويحاول المختصون إعادة المرافق الخدماتية من كهرباء وخطوط اتصال دون جدوى بسبب الرياح والأمطار.\nوحتى الساعة لم يتم حصر حجم الخسائر المادية التي يتوقع أن تكون عالية، فيما لم ترد أنباء رسمية عن خسائر بشرية إلا عن مقتل شخص واحد فقط.\nوفي هذا السياق أكد البروفيسور هلغا درانغ الباحث في مجال المناخ بمركز بياركا بمدينة بارغن النرويجية أن هذا الوضع سيزداد شدة وسيصبح الشتاء خلال 65 عاما أقصر بـ30 إلى 50 يوماً على ما هو عليه الآن.\nويضيف درانغ للجزيرة نت أن الأعاصير سببها وجود الضغط المنخفض جنوب جزيرة غرينلاند وآيسلندا الذي يتزامن مع ارتفاع الحرارة في المحيط الهندي.\nويقول إن هذه التحولات أحدثها الإنسان بسبب التلوث الذي يضر بالغلاف الجوي. ويوافقه في ذلك مدير معهد سيروس في النرويج بول براستريد الذي قال إن الغازات التي يلوث بها الإنسان الطبيعة تزيد من حرارة الماء والهواء، وهذا ما يرفع من نسبة طاقتهما، وينتج عن ذلك مناخ حيوي وقاس.\nويبدو في نظره أن العديد من الدول بدأت تدرك حجم خطورة التغيرات المناخية ومنها دول الاتحاد الأوروبي واليابان وكندا. ويأمل أن يقنع هذا التطور الولايات المتحدة بخطورة الوضع فتنضم إلى جهود حماية البيئة.


محاكي ldplayer android | اسرع وأخف محاكي اندرويد للكمبيوتر\nجوجل بالعربي Google Arabic\n09 فبراير 2022 2022-02-09T22:06:00+03:00 2022-02-09T22:06:47+03:00\nمحاكي ldplayer android اسرع وأخف محاكي اندرويد للكمبيوتر\nيبحث العديد من مستخدمي الكمبيوتر الذين ليس لديهم هاتف ذكي دائمًا عن محاكي Android على أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم. باستخدام محاكي الهاتف على جهاز الكمبيوتر الخاص بك ، يمكنك تثبيت تطبيق Android على جهاز الكمبيوتر الخاص بك وتجربته دون أي تكلفة إضافية.\nمحاكي LD Player | اسرع وأخف محاكي اندرويد للكمبيوتر\nالسبب في أن محاكيات ldplayer android خاصة هو أنها محاكيات تقوم بإجراء العديد من التحديثات على أساس منتظم. إنه ليس مجانيًا تمامًا فحسب ، بل إنه مخصص في الغالب للعب الألعاب المحمولة على جهاز الكمبيوتر الخاص بك ، ولكن يمكنك أيضًا تشغيل التطبيق دون أي مشاكل.\nسيكون من الجيد أن يكون لديك محاكي يركز على ألعاب Android. هذا لأن عناصر التحكم في البرمجة بأصابعك للتحكم في الهاتف عبر الماوس أو لوحة المفاتيح هي عملية صعبة لبعض المحاكيات ، مما يسمح بمزيد من التحكم في اللعبة. هذا يختلف عن محاكي مشغل LD الأكثر سلاسة. أثناء اللعب.\nمميزات محاكي ldplayer android؟\nتخصيص أزرار لوحة المفاتيح والاختصارات\nإذا كنت تقوم بالوصول بشكل متكرر إلى ألعاب الكمبيوتر وإعدادات البرامج ، فأنت تعلم أن لديك خيار تخصيص أزرار لوحة المفاتيح. بمعنى آخر ، يمكنك تعيين الاختصارات وما إلى ذلك. وينطبق الشيء نفسه على LD Player محاكي.\nيوفر هذا المحاكي ميزة "تعيين المفاتيح" للتحكم في أزرار لوحة المفاتيح. لإدخال هذا ، انقر فوق رمز الميزة من الشريط الجانبي ، وحدد مخصص ، واسحب العنصر الذي تريد تخصيصه. سيتم عرض مجموعة من الإعدادات ، وأخيراً احفظها باستخدام زر حفظ.\nتسجيل العمليات التي يتم إجراؤها بشكل متكرر تلقائيًا؟\nتتمثل إحدى الميزات الرائعة في محاكي LD Player ، في القدرة على تسجيل الخطوات التي تريد تكرارها بشكل متكرر.\nيمكن القيام بذلك عبر ميزة Operations Recorder أو الوصول إليها من القائمة الموجودة على اليسار أو بالضغط على CTRL +. 8.\nعلى وجه التحديد ، إذا ضغطت على زر التسجيل ، ثم نفذت العديد من الخطوات في المحاكي وأوقف التسجيل ، فسيتم حفظ جميع الخطوات التي اتخذتها تحتاج فقط إلى الضغط على زر التشغيل. المحاكي للقيام بذلك نيابة عنك!\nإعدادات التحكم في محاكي LD Player\nمن المعروف أن هناك إعدادات لتشغيل المحاكي ، مثل إعدادات الرسومات أو استخدام ذاكرة الوصول العشوائي وعدد مراكز المعالج المستخدمة ومساحة القرص الثابت.\nيمكن تغييرها بسهولة من الإعدادات. من المثير للدهشة أن المحاكي لديه خيار طراز يسمح لك باختيار أي نوع من الهواتف باستخدام رقم IMEI الافتراضي ومواصفاته. هذا مفيد إذا كنت تريد تشغيل تطبيق يعمل فقط على أجهزة معينة.\nتشغيل العديد من الألعاب والتطبيقات في نفس الوقت؟\nسيكون من الجيد أن يكون لديك ميزة "متعددة اللاعبين" تسمح لك بفتح إصدارات متعددة من محاكي ld player . تتيح لك هذه الميزة استخدام تطبيقين أو أكثر في تقسيم الشاشة في نفس الوقت. ومع ذلك ، تحتاج إلى التأكد من أن مواصفات جهاز الكمبيوتر الخاص بك يمكنها التعامل مع كل هذا الضغط.\nيمكنك أيضًا الوصول إلى هذه الميزة من القائمة الجانبية.\nتتيح لك هذه الميزة عمل نسخ من المحاكي واستخدامها واستخدام الخيارات للتحكم في استهلاك موارد الكمبيوتر لكل نسخة.\nلقطات شاشة أو مقاطع فيديو أثناء استخدام LD Player\nعند تشغيل لعبة أو استخدام أحد التطبيقات في المحاكي ، يمكنك بسهولة التقاط لقطات شاشة عالية الجودة باستخدام الأدوات المخصصة في القائمة الجانبية أو بالضغط على الاختصار "CTRL + 0".\nأيضًا ، إذا كنت ترغب في تسجيل الفيديو أثناء استخدام ldplayer android ، فلا يلزم وجود برامج إضافية لأن المحاكي يوفر ميزة "مسجل الفيديو" التي تتحكم في جودة الفيديو وتحدد مسار الحفظ.\nامكانية تثبيت تطبيقات خارجية؟\nتتمثل ميزة محاكي Android هذا على الكمبيوتر في أنه بصرف النظر عن تثبيت التطبيقات من Google Play ، يمكنك تثبيت التطبيقات دون تسجيل الدخول إلى حساب Gmail الخاص بك عن طريق تحميل التطبيقات بتنسيق Apk ، وهذا يساعدك كثيرًا إذا وجدت تطبيقات غير متوافقة مع بلدك.\nيأتي المحاكي أيضًا مع LD Store ، وهو متجر تطبيقات وألعاب للمحاكي ، ويحتوي على العديد من العناصر التي تحتاجها ، وهو أيضًا خيار بديل لمتجر Google Play دون الحاجة إلى تسجيل الدخول لتنزيل التطبيقات. والألعاب\nأحدث نسخة من نظام التشغيل محاكي ldplayer android.\nكما ذكرنا سابقًا ، يخضع هذا المحاكي للعديد من التحديثات وهو متوفر حاليًا على إصدار Android 7.1 ، والذي يسمح لك بلعب العديد من الألعاب الجديدة غير المتوافقة مع الإصدارات السابقة.\nأخيرًا ... كانت هذه أفضل الميزات التي تحتاج لمعرفتها حول هذا المحاكي المذهل المصنف كأفضل محاكي Android لعام 2022 بفضل ما يقدمه. يمكنك تجربة المحاكي من الرابط التالي.\nرابط المحاكي: ldplayer\nالربح من الانترنت بدون راس مال للمبتدئين مع إثبات سحب\nطريقة الربح من الانترنت بدون راس مال للمبتدئين مع إثبات سحب شاهد واحكم بنفسك فقط من خلال تدويل العجلة\nمتصفح كيوي APK النسخة العربية سريع وخفيف\n©جوجل بالعربي Google Arabic


لماذا ننسى بعض الكلمات ونحن على وشك قولها؟\nبالتأكيد حدث لكم ذلك: تتناقشون مع صديق، وبينما ترغبون في إخباره بكلمة مهمة، تنسونها، رغم تيقنكم من معرفتها، وشعوركم بقربها أو بأنها "على طرف لساني" مثلما نردد دائماً.\nبحسب تقرير لبي بي سي، فإن ظاهرة طرف اللسان أو كما يطلق عليها العلماء اسم "ليثولوجيكا - lethologica" تحدث لأغلب الناس لأن أدمغتنا تختلف عن جهاز الكمبيوتر الذي تخزن فيه المعلومات بشكل منظم يجعل من السهل استعادة أي كلمة محفوظة داخله.\nوكلمة "ليثولوجيكا" يونانية تمزج بين مصطلحين الأول هو "lethe" أي نسيان، والثاني هو "logos" أي كلمة.\nوتحدث هذه الظاهرة حين يحاول شخص ما تذكر كلمة معينة فلا يستطيع، أو قد يسترجع جزءاً منها، ولا نشعر بالراحة إلا إذا تذكرها، وقد يستغرق ذلك ساعات أو حتى أياماً.\nتظهر دراسات علمية عدة أن هناك بضعة عوامل قد تزيد أو تقلل من حالات نسيان بعض الكلمات، فعلى سبيل المثال نجد أن بعض الأدوية المستخدمة في علاج أمراض اضطرابات النوم والتوتر تؤدي إلى زيادة تكرار ظاهرة "على طرف اللسان".\nوعلى العكس، نجد أن الكافيين يقلل من حدوث هذه الظاهرة، لأن تناول فنجانين من القهوة يومياً يزيد من أداء ذاكرتنا ويجعلنا لا نردد كثيراً جملة "كانت على طرف لساني".\nويبين التقرير أن هناك خطوات لتقوية الذاكرة يمكن للجميع القيام بها حتى لا ينسوا اسم شخص قابلوه أخيراً.\nومن هذه الخطوات يمكن تطبيق الربط بين اسم شخص وبين صورة بصرية معينة، فمثلاً لو قابلتم شخصاً اسمه بالإنجليزية "Matt" فيمكنكم أن تتذكروا اسمه بالربط بينه وبين صورة بصرية ل doormatالتي تعني ممسحة الأقدام.\nوإذا طبقتم ذلك مع كل الأسماء فسيصبح الأمر عادة بالنسبة لكم.\nويظهر تقرير حديث نشر في مجلة نيوريورك الأمريكية الأسبوعية أن نسيان كلمة معينة أثناء النقاش لا يؤدي فقط إلى الإحباط، فقد تسبب لكم الكلمة نفسها حالة من الضيق والحزن في المستقبل.\nوحتى لا يحدث ذلك، تجاهلوا الأمر برمته وأكملوا حياتكم بشكل عادي. ومن الممكن أن تطلبوا من الذي تتحدثون معه أن يساعدكم على تذكر الكلمة التي نسيتموها دون أن يقولها لكم بشكل صريح.


الاتحاد الأوروبي يوافق على حزمة مساعدات بقيمة 500 مليار يورو | حراك الريف\nالاتحاد الأوروبي يوافق على حزمة مساعدات بقيمة 500 مليار يورو\nوافقت قمة الاتحاد الأوروبي على حزمة القروض المتفق عليها التي تصل إلى 540 مليار يورو للعمال والشركات والبلدان المتضررة لفترة قصيرة. وعلمت وكالة الأنباء الألمانية ذلك من المشاركين هناك و ذلك مساء الخميس. كما لم يعترض رئيس الوزراء الإيطالي جيوسيبى كونتى ، الذى كان لديه مؤخرا تحفظات حول المساعدات من خطة انقاذ اليورو التى قدمتها الهيئة ، على ذلك . ومن المقرر أن تكون المعونة جاهزة بحلول 1 حزيران. وقد وافق وزراء مالية الاتحاد الأوروبي على هذه الحزمة قبل اسبوعين.\nوهو يحتوي على ثلاث نقاط ــ “شبكة أمان” للوظائف، وللشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم، وللبلدان المريضة مثل إيطاليا أو إسبانيا، التي تعاني من قبل من الديون، وهي الآن أيضاً تضررت بشدة من وباء كورونا. وترى إيطاليا أن المعونة المقدمة من الإدارة الأوروبية غير ملائمة، ويشمل ذلك المفهوم “المؤكد” لمفوضية الاتحاد الأوروبي، الذي يهدف إلى دعم نظام العمل القصير الأجل في بلدان الاتحاد الأوروبي. ومن المقرر أن تودع دول الاتحاد الأوروبي 25 مليار يورو كضمانات لهذا الغرض. وبهذا الدعم، تقوم مفوضية الاتحاد الأوروبي بجمع ما يصل إلى 100 مليار يورو في سوق رأس المال بشروط مواتية وتمريرها إلى دول الاتحاد الأوروبي حسب الحاجة لسد العمل لفترة قصيرة. هذه هي الطريقة التي يجب الحفاظ من خلالها على الوظائف.\nالنقطة الثانية هي صندوق ضمان عند بنك الاستثمار الأوروبي (EIB)، والذي ستقدمه الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي أيضًا 25 مليار يورو. وهذا بدوره من شأنه أن يسمح لبنك الاستثمار الأوروبي بتأمين قروض الشركات. ويهدف بنك الاستثمار الأوروبي إلى تعبئة ما يصل إلى 200 مليار يورو من السيولة، وخاصة للشركات الصغيرة والمتوسطة.\nالعنصر الثالث هو خطوط الائتمان الاحترازية لآلية الاستقرار الأوروبية (ESM). وعلى عكس مساعدات الإدارة الاقتصادية خلال أزمة اليورو، لا يلزم وضع برامج تقشفية لهذه “المعونة من أزمة الجائحة”، يوجد سوى شرط واحد: ألا وهو أنه لا يجوز استخدام الأموال إلا في تكاليف الصحة المباشرة أو غير المباشرة. ويمكن أن تصل القروض إلى 240 مليار يورو إلى كل بلد متلقي تصل إلى 2 في المائة من ناتجها المحلي الإجمالي.\nالمصدر: Frankfurter Allgemeine\nإعداد : حمزة العبد\nميركل : لن تعود الحياة بعد تفشي الوباء إلى وضعها ,حياتنا اليومية ستكون مختلفة\nاحمد الزفزافي على المباشر\nلا دليل على أن سلالة كورونا الجديدة أكثر شراسة من سابقها


10 خطوات لترامب أربكت العالم في 2017 | مصر العربية\nوكالات - الأناضول 28 ديسمبر 2017 09:47\nمنذ انتخابه رئيسًا للولايات المتحدة في نوفمبر 2016، وتصدره للمشهد السياسي بالبلاد، اتخذ دونالد ترامب عدة خطوات وقرارات، أربكت العالم، ولاقت إدانات وردود فعل غاضبة.\nموقع "9news.com" الإخباري الأمريكي رصد 10 من تلك الخطوات والقرارات، كان لها الصدى الأعلى، 9 منها كانت بعد تولي ترامب للمنصب في 20 يناير الماضي، والعاشر كان في نهاية 2016، إلا أن صداه تواصل إلى 2017.والخطوات والقرارات العشر هي:\n1 – اتصال هاتفي مع رئيسة تايوان\nفي أواخر ديسمبر 2016، كسر ترامب، حين كان رئيسًا منتخبًا، البروتوكول المعمول به في الولايات المتحدة، حين قبل اتصالًا هاتفيًا من رئيسة تايوان، تساي إينغ وين، هنأته خلاله بفوزه بالرئاسة.\nوكان ذلك الاتصال هو الأول بين رئيسين للولايات المتحدة وتايوان منذ عام 1979.\nوقد أغضبت هذه الخطوة بكين التي تعتبر تايوان إقليمًا منشقًا عنها، ولا تقيم الولايات المتحدة علاقات دبلوماسية مع الأخيرة.\nوفي وقت لاحق حاول ترامب تهدئة غضب الصين من خلال التأكيد على أن النظام الشيوعي في بكين هو الحكومة الشرعية في البلاد.\n2- الانسحاب من اتفاقية الشراكة عبر المحيط الهادئ\nفي 23 يناير، أعلن ترامب انسحاب الولايات المتحدة من اتفاق الشراكة عبد المحيط الهادئ، وهو اتفاق تجارة حرة متعدد الأطراف يهدف إلى زيادة تحرر اقتصادات منطقة آسيا والمحيط الهادئ.\nووصف ترامب خطوته تلك بأنها "شيء عظيم لصالح العامل الأمريكي".\nوتعهدت الدول الأخرى الأطراف في تلك الاتفاقية (أستراليا وبروناى وكندا وشيلي واليابان وماليزيا والمكسيك ونيوزيلندا وبيرو وسنغافورة وفيتنام) بمواصلة العمل بالاتفاقية بدون الولايات المتحدة.\n3- التعهد بإلغاء اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية (نافتا)\nفي نفس ذلك اليوم أيضًا (23 يناير) أعلن البيت الأبيض أن ترامب سيعيد التفاوض بشأن اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية (نافتا) مع المكسيك وكندا التي تعود لعام 1994.\nوأرجع ترامب تلك الخطوة إلى "منع الشركات الأمريكية من نقل مصانعها إلى الدول المجاورة وخاصة المكسيك". واصفًا تلك التحركات بأنها تقوض فرص العمل للأمريكيين.\nولوّح ترامب بالانسحاب من الاتفاقية، بينما ما تزال المحادثات مستمرة.\n4 – حظر السفر\nفي أسبوعه الأول بالرئاسة، أصدر ترامب أمرًا تنفيذيًا بمنع مواطني 8 دول، بينها 6 ذات أغلبية مسلمة من دخول الولايات المتحدة.\nوأوقفت محاكم فيدرالية ذلك الأمر، بينما وافقت المحكمة العليا على نسخة معدلة للقرار شملت قائمة من الدول هي إيران وليبيا وسوريا واليمن والصومال وتشاد.\nوما زالت إجراءات الطعن القانوني على تلك النسخة المعدلة مستمرة في المحاكم.\nولقيت تلك التحركات من جانب ترامب إدانة واسعة من عدة دول حول العالم.\n5 – معارك مع "الناتو" بشأن التمويل\nفي أول اجتماع له مع الدول الأعضاء بحلف شمال الأطلسي (ناتو) في مايو الماضي، انتقد ترامب "نقص التمويل" الذي يعانيه الحلف، ولم يعلن صراحة تصديقه على المادة التي تنص على الدفاع المتبادل بين أعضاء الحلف.\nلكن في يونيو، أكد ترامب أن الولايات المتحدة ملتزمة بمساعدة أي من دول الحلف الـ 28 إذا تعرضت لهجوم.\nوجاء ذلك التغير في موقف ترامب بعد أن قال قادة الناتو الآخرون إنهم مستعدون للحفاظ على التحالف حتى بدون دعم الولايات المتحدة.\n6 – الانسحاب من اتفاق باريس بشأن المناخ\nأمر ترامب في يونيو حكومته بالانسحاب من اتفاق باريس بشأن المناخ الذي وقع عليه سلفه باراك أوباما.\nويطالب هذا الاتفاق الموقع في باريس عام 2015، الولايات المتحدة وغيرها من الدول بالحد من انبعاثات الكربون في الهواء، للحد من ظاهرة الاحتباس الحراري.\nودخل الاتفاق حيز التنفيذ في 4 نوفمبر 2016، بعد أن وافقت عليه كل الدول، بما فيها الولايات المتحدة، قبل أن تنسحب.\n7 – التهديد بعمل عسكري ضد كوريا الشمالية\nفي أغسطس، انسلخ ترامب عن النهج الأكثر تقيدًا الذي استخدمه أسلافه في التعامل مع كوريا الشمالية، حيث اشتبك في حرب كلاميه مع الزعيم الكوري الشمالي كيم جونج أون، ما أثار مخاوف دولية بإمكانية اندلاع صراع كارثي.\nوبعد أن هددت كوريا الشمالية بقصف جزيرة جوام الأمريكية، توعدها ترامب بـ "النار والغضب اللذين لم تشهدهما من قبل".\nكما تبادل ترامب الإهانات الشخصية مع زعيم كوريا الشمالية حيث وصفه بـ "الرجل الصاروخ" و"جرو مريض"، بينما كان يصف كيم ترامب بأنه "خرِف".\n8 – رفض الإقرار بالتزام إيران بالاتفاق النووي\nفي أكتوبر الماضي، رفض ترامب الإقرار بأن إيران تلتزم بالاتفاق النووي الذي وقعته طهران مع 6 دول من القوى العالمية (أمريكا والصين وفرنسا وألمانيا وروسيا والمملكة المتحدة) الذي تم بمقتضاه رفع العقوبات عن إيران مقابل الحد من أنشطة برنامجها النووي.\nونددت الدول الأخرى التي وقعت على الاتفاق مع إيران بخطوة ترامب وقالت إنها ستظل تلتزم به.\n9 – الاعتراف بالقدس عاصمة للكيان الصهيوني\nفي 6 ديسمبر الجاري، أعلن ترامب اعتراف بلاده رسميًا بالقدس المحتلة عاصمة للكيان الصهيوني، والبدء بنقل سفارة بلاده إلى المدينة المحتلة، ما أثار غضبًا عربيًا وإسلاميًا، وقلقًا وتحذيرات دولية.\nوواجهت الولايات المتحدة مجددًا عزلة دولية بهذا القرار، حيث أقرت الجمعية العامة للأمم المتحدة في 21 من الشهر ذاته،، قرارًا بأغلبية ساحقة ترفض قرار ترامب بخصوص القدس المحتلة، بناءً على مبادرة من تركيا واليمن.\nويتمسك الفلسطينيون بالقدس الشرقية عاصمة لدولتهم المأمولة، استنادًا لقرارات المجتمع الدولي، التي لا تعترف باحتلال إسرائيل للمدينة، عام 1967، ولا ضمها إليها، عام 1980، واعتبارها مع القدس الغربية "عاصمة موحدة وأبدية" لها.\n10 – وصف الصين وروسيا بأنهما "منافسان" للولايات المتحدة\nوصف ترامب الصين وروسيا في تقرير استراتيجية الأمن القومي الأمريكية الصادر في منتصف ديسمبر بأنهما "منافسين" للمصلحة الأمريكية.\nوجاء في تلك الوثيقة أن البلدين يسعيان إلى "تحدي سلطة ونفوذ ومصالح الولايات المتحدة" وأنهما تسعيان إلى "تقويض الأمن والازدهار للأمريكيين".\nووصفت الصين بدورها تلك الوثيقة بأنها تعكس "عقلية الحرب الباردة"، أما الرئيس الروسي فلاديمير بوتين فوصفها بأنها "هجومية وعدوانية".\n# ترامب # بوتين # الولايات_المتحدة # البيت_الأبيض # واشنطن # المصالح_الأمريكية # العلاقات_الأمريكية_المصرية # الحرب_الباردة # القدس_المحتلة # العلاقات_الأمريكية_الصينية # الاتفاق_النووي # إيران # جزيرة_جوام # كوريا_الشمالية # كيم_جونج_أون # الاحتباس_الحراري # اتفاق_باريس # الناتو # حلف_شمال_الأطلسي # المحيط_الهادئ # تساي_إينغ_وين # حصاد_2017 # 2018