من أجل الذهب.. الجيش المصري يُطلق النار على سودانيين بوادي العلاقي - شبكة رصد الإخبارية\nالأربعاء، 10 مايو 2017، 8:33 م\nقال مسؤول حكومي اليوم الأربعاء إن "دورية تابعة للقوات المسلحة المصرية أطلقت النار على مجموعة من المُنقِّبين عن الذهب بمنجم إبراهيم حسين، داخل الحدود السودانية بالقرب من وادي العلاقي؛ ما أدى إلى إصابة مُنقِّب".\nقال مسؤول حكومي سوداني، اليوم الأربعاء إن “دورية تابعة للقوات المسلحة المصرية أطلقت النار على مجموعة من المُنقِّبين عن الذهب بمنجم إبراهيم حسين، داخل الحدود السودانية بالقرب من وادي العلاقي؛ ما أدى إلى إصابة مُنقِّب”.\nويمتد وادي العلاقي من الجزء الشرقي من الصحراء الشرقية بمصر إلى مرتفعات البحر الأحمر، وتبلغ مساحته 12 ألف كلم.\nونقل المركز السوداني للخدمات الصحفية عن المسؤول قوله إن “الدورية اعتدت على المُنقِّبين ظهرًا وطاردتهم بواسطة عربة لاندكرزور مصرية، وأدى ذلك إلى إصابة المواطن سالم صغيرون في يده، وهو من أبناء منطقة الجنينة، واقتياده إلى قيادة الكتيبة المصرية (115) حرس الحدود”.\nوقال المسؤول، الذي لم يذكر المركز السوداني اسمه أو صفته، إن “ضابطًا مصريًا تحرّى عن المنقب المصاب داخل الحدود المصرية قبل أن يُطلق سراحه”، مردفًا أنه “أُسعف بعد إحضاره إلى الحدود واستخراج الشظية من يده اليمنى”.\nوقال المسؤول السوداني إنه قبل الحادث بأيام حضرت خمس سيارات “لاندكروزر” مسلحة بقيادة ضابط برتبة لواء يتبع حرس الحدود المصري إلى منجم سالم، وادّعوا ملكية الحكومة المصرية للمنجم وهددوا المعدنيين بالقبض عليهم.\nتراجع الإسلاميين في انتخابات الجزائر.. بين المقاطعة والعقاب الشعبي


إطلاق سراح بيل كوسبي بعد إلغاء إدانته بـ"الاعتداء الجنسي"\nإطلاق سراح الممثل بيل كوسبي بعد إلغاء إدانته بـ"الاعتداء الجنسي"\nبيل كوسبي خارج منزله بعد الإفراج عنه من السجن في بنسلفانيا - 30 يونيو 2021 - REUTERS\n1 يوليو 2021 13:59 آخر تحديث: الخميس 1 يوليو 2021 16:41\nأطلقت السلطات الأميركية سراح الممثل الأميركي الكوميدي بيل كوسبي، بعد أقل من ساعتين على إلغاء أعلى محكمة في ولاية بنسلفانيا إدانته بالاعتداء الجنسي، قائلة إنه ما كان ينبغي أن يواجه اتهامات قط، بعدما أبرم اتفاقاً لعدم الخضوع للمحاكمة، مع ممثل للادعاء قبل نحو 15 عاماً.\nوجاء قرار محكمة بنسلفانيا العليا بعدما أمضى كوسبي بالفعل أكثر من عامين من عقوبة بالسجن، تتراوح بين 3 و10 سنوات عقب إدانته في 2018.\nوقالت إدارة سجون بنسلفانيا على تويتر، إنه تم الإفراج عن كوسبي (83 عاماً) في نحو الساعة 02:30 مساءً (18:30 بتوقيت غرينتش).\nوعُرف الممثل الكوميدي بدور الزوج والأب المحبوب في المسلسل الكوميدي التلفزيوني "ذا كوسبي شو" في الثمانينيات. غير أن سُمعته تحطمت بعدما اتهمته عشرات النساء بالاعتداء الجنسي في حوادث توزعت على عدة عقود.\nوأُدين كوسبي بالاعتداء الجنسي على أندريا كونستاند، الموظفة بجامعة "تيمبل"، في منزله عام 2004 بعد تخديرها. وكانت مزاعم كونستاند هي الاتهامات الوحيدة ضد كوسبي التي لم تسقط بالتقادم فيما سمح بتوجيه اتهامات جنائية ضده.\nوخلصت أغلبية هيئة المحكمة إلى أن ممثلاً للادعاء كان قد أبرم اتفاقاً مع محامي كوسبي في 2005 لعدم توجيه تهم جنائية ضده. ونتيجة لذلك لم يحق لكوسبي رفض الشهادة في دعوى قانونية مدنية رفعتها كونستاند ضده، إذ لا يحق للمتهمين ذلك إلا في مواجهة محاكمة جنائية.\nوأسهمت اعترافاته في تشكيل المبررات الأساسية لتوجيه تهم جنائية ضده في عام 2015، عندما وجه ممثل جديد للادعاء الاتهامات إليه قبل أيام من حلول أجل سقوطها بالتقادم.\nلكن محكمة بنسلفانيا العليا قالت إن المحاكمة ترقى بالضرورة إلى حد انتهاك الاتفاق المبرم سابقاً مع ممثل الادعاء بعدم توجيه الاتهام إلى كوسبي.


وقالت هيلي لبرنامج "State of the Union" على شبكة CNN الأميركية "استنفدنا إلى حد كبير كل ما يمكننا فعله في مجلس الأمن الدولي عند هذه النقطة".\nوأشارت إلى إمكانية إحالة القضية إلى وزير الدفاع الأميركي جيمس ماتيس قائلة "نختبر كل الاحتمالات الأخرى لكن هناك الكثير من الخيارات العسكرية على الطاولة".\nوقالت السفيرة الأميركية: "إذا استمرت كوريا الشمالية في تصرفها الطائش، وإذا كان على الولايات المتحدة أن تدافع عن نفسها أو عن حلفائها بأي طريقة، فإن كوريا الشمالية ستدمر"، مضيفة "كلنا نعلم ذلك ولا أحد منا يرغب به".\nوكان الرئيس دونالد ترامب ونظيره الكوري الجنوبي مون جاي-إن قد تعهدا بـ"تشديد الضغوط" على بيونغ يانغ خلال مكالمة هاتفية، بحسب ما أعلنت سول الأحد.\nتعهد الرئيس دونالد ترامب ونظيره الكوري الجنوبي مون جاي-إن بـ"تشديد الضغوط" على بيونغ يانغ، بحسب ما أعلنت سول الأحد.\nوأعلنت الرئاسة الكورية الجنوبية في بيان أن "الرئيسين اتفقا على ممارسة ضغوط أشد وأكثر، لجعل النظام الكوري الشمالي يدرك أن المزيد من الاستفزازات ستكلفه المزيد من العزلة الدبلوماسية والضغوط الاقتصادية التي ستقود إلى الانهيار".\nويعقد مجلس الأمن الدولي الذي اعتبر التجربة الصاروخية التي أجرتها بيونغ يانغ الجمعة "استفزازية للغاية" اجتماعا الخميس حول الحد من انتشار الأسلحة النووية يركز على تشديد العقوبات ضد النظام الكوري الشمالي، بحسب ما أعلن دبلوماسيون.


احذر.. ثغرة تخترق المساعدات الرقمية\nالدولار يشح.. هذا ما قررته المصارف\nقطع طريق عام الجومة في العيون وعيات (الوطنية للإعلام)\nتفاصيل جديدة عن تسمية الصفدي.. "موانع خارجية لتأليف حكومة تكنوسياسية"؟\nتوصل باحثون أمنيون إلى أن هناك ثغرة ضوئية في خدمات المساعدة الصوتية، مثل: سيري من آبل، وأليكسا من أمازون، وأسيستنت من جوجل تجعلها عرضة لعدد من الهجمات التي تستخدم الليزر لحقنها بأوامر غير مسموعة في الهواتف الذكية، ومكبرات الصوت، مما يجعلها تفعل أشياء، مثل قفل الأبواب، والتسوق عبر الإنترنت، وحتى تشغيل المركبات.\nواكتشف الهجمات – التي يُطلق عليها اسم (أوامر الضوء) Light Commands – باحثون أمنيون من جامعة الاتصالات الكهربائية بالعاصمة اليابانية طوكيو، وجامعة ميشيغان الأمريكية.\nوأوضحوا أن الهجوم الجديد يعمل عن طريق إدخال إشارات صوتية في الميكروفونات باستخدام ضوء الليزر – من مسافة تصل إلى 110 أمتار – والتي تستغل ثغرة أمنية في ميكروفونات MEMS – التي تُعرف أيضًا باسم الأنظمة الكهروميكانيكية الدقيقة – للاستجابة للضوء عن غير قصد كما تفعل لو كان صوتًا.\nوقال الباحثون في ورقتهم البحثية: من خلال تعديل إشارة كهربائية في شدة حزمة ضوئية، يمكن للمهاجمين خداع الميكروفونات لإنتاج إشارات كهربائية كما لو كانت تتلقى صوتًا حقيقيًا، ومع ذلك، لا توجد مؤشرات حتى الآن على أن هذا الهجوم قد استُغل بصورة سيئة من قبل المخترقين.\nومع أن الهجوم يتطلب أن يكون شعاع الليزر في خط البصر المباشر للجهاز المستهدف، إلا إنه يسلط الضوء على مخاطر الأنظمة التي يُتحكَّم فيها عن بعد، والتي تعمل عن طريق الصوت دون أي شكل من أشكال المصادقة مثل كلمة المرور. والأمر الأكثر إثارة للقلق، وفقًا للباحثين، هو أنه يمكن إصدار هذه الأوامر الخفيفة عبر المباني وحتى من خلال النوافذ الزجاجية المغلقة.\nهذا المقال "احذر.. ثغرة تخترق المساعدات الرقمية" مقتبس من موقع (الدستور) ,ولا يعبر عن سياسة الموقع أو وجهة نظرة بأي شكل ,وأنما تقع المسئولية الخبر أو صحتة على مصدر الخبر الأصلى وهو الدستور.\nأساليب تعذيب بشعة.. تفاصيل حفلات ضرب طفلين في الإسكندرية على يد زوج والدتهم (صور)


كيف تعمل مجموعات الدم - الصحة - 2021\nرئيسي - الصحة - كيف تعمل مجموعات الدم\nكيف تعمل مجموعات الدم\nهناك 4 أنواع من مجموعات الدم A و B و AB و O وهذه بدورها يمكن أن تكون إيجابية أو سلبية. يفتح هذا النطاق على التركيبات الواسعة التي نعرفها جميعًا ، والتي بدورها تؤدي إلى وجود توافق محتمل ومستحيل. لماذا هو 0 - المعروف باسم مانح عالمي ويمكن فقط تلقي الدم من مجموعتك؟ ولماذا يمكن لمجموعة AB + الحصول على الدم من أي مجموعة؟\nإن الإجابة على هذه الأسئلة هي معرفة كيفية عمل المستضدات ، وهي بروتينات موجودة على سطح خلايا الدم الحمراء أو خلايا الدم والتي تؤدي إلى مجموعات دم ، وفي معرفة ما هي وظيفة الأجسام المضادة ، تتفاعل وفقا للمستضدات وتؤدي إلى Rh إيجابية أو سلبية.\nلماذا لا الدم متوافق دائما؟\nكان تحديد مجموعات الدم حقيقة مهمة للغاية ، سواء بالنسبة لمساهمته في علم الوراثة وأهمية نقل الدم. كان عالم الأمراض الألماني كارل لاندستاينر الذي اكتشف في عام 1900 أن مجموعات الدم هي مواد ترتبط بغشاء خلايا الدم الحمراء أو تسمى أيضًا خلايا الدم الحمراء. يحدد وجود هذه المواد مجموعة الدم والتوافق عند إجراء عمليات نقل الدم.\nعندما نتحدث بالعامية عن إجراء نقل الدم ، فليس الدم هو الذي يتم نقله ولكن كل عنصر منه ، بشكل منفصل ، أي خلايا الدم الحمراء أو خلايا الدم الحمراء والبلازما و / أو الصفائح الدموية. هو توافق بعض العناصر الأخرى التي تم تحليلها قبل إجراء عملية نقل الدم.\n- خلايا الدم الحمراء وهي أقراص تحتوي على الهيموغلوبين ، وهي مادة غنية بالحديد تتمثل وظيفتها في نقل الأكسجين إلى جميع خلايا الكائن الحي.\n- البلازما هو المكون السائل المسؤول عن تحريك خلايا الدم.\n- الصفائح هم مسؤولون عن التجمع في الجروح التي تسبب تقلص في الأوعية الدموية وتشكيل تجلط الذي يوقف النزيف.\nما هي مجموعات الدم؟\nالأهم هما مجموعة ABO ومجموعة Rh.\n1. مجموعة AB0\nفي حالة المجموعة AB0 ، تكون المادة التي تحدد مجموعات الدم المختلفة هي مخلفات السكر الموجودة على البروتينات ، ووفقًا لتركيبها ، نجد أربع مجموعات: A و B و AB و 0.\nشخص من المجموعة AB هو متلقي عالمي لتلقي خلايا الدم الحمراء أو خلايا الدم الحمراء من أي شخص آخر. في حين أن الشخص من المجموعة 0 هو مانح عالمي ، لأنه يستطيع التبرع بكريات الدم الحمراء لأي شخص آخر.\nمن ناحية أخرى ، يمكن للناس AB التبرع بالبلازما لأي شخص. وفي المقابل ، فإن الأشخاص من المجموعة O هم المستلمون العالميون للبلازما (يمكنهم تلقي البلازما من أي مانح).\n2. مجموعة Rh\nالأشخاص الذين لديهم بروتين Rh هو Rh موجب ؛ وتلك التي لا تملكها ، هي Rh سالبة. يمكن نقل خلايا الدم الحمراء الموجبة للدم أو كريات الدم الحمراء إلى المرضى الذين يعانون من مجموعة Rh سالبة. ما عدا في حالات النساء في سن الإنجاب أو المرضى الذين تلقوا سابقا كريات دم حمراء موجبة Rh ، وقاموا بتطوير أجسام مضادة ضد بروتينات Rh. (الأجسام المضادة D).\nكيف يتم تحديد هوية مجموعة الدم\nإن تحديد مجموعة فصيلة الدم عن طريق لوحة تحديد الهوية هو أمر لا يؤخذ أبداً في الاعتبار ، ولا حتى في حالات الطوارئ من أجل تجنب التفسيرات الخاطئة ، حيث قد يكون الشخص قد تبادل السوار مع فرد من العائلة أو صديق ...\nبشكل روتيني ، يتم تحديد مجموعة دم كل مريض قبل نقله في جميع الحالات. بالإضافة إلى وجود مجموعة الدم ، هناك اختبارات أخرى مطلوبة لضمان أن نقل الدم آمن. هذه هي اختبارات "الأجسام المضادة غير النظامية" والاختبار عبر المباراة.\nفي حالة الإلحاح الشديد ، يتم إعطاء خلايا الدم السلبي للمجموعة 0 (المتبرع العالمي) ، ويتم إرسال عينة دم لتحديد مجموعة المريض ، ثم يستمر إرسالها مع نفس المجموعة من المريض.\nالدكتور خوسيه لويس بوينو. متخصص في أمراض الدم والمعالجة الدموية في مستشفى لا ميلاغروسا\nفيديو: شرح عمل فصيلة الدم ، Blood group\nالعمر هو العامل الأكثر تحديدًا في خصوبة النساء لتصور الطفل. المرحلة التناسلية للمرأة بامتياز تدور حول ...


اخبار حافز اليوم الاثنين 24/10/2016 : حافز يعلن عن شروط الإستفاده منه بعد نقله الى البوابة الوطنية للعمل\nالرئيسية / اخبار العالم / اخبار حافز اليوم الاثنين 24/10/2016 : حافز يعلن عن شروط الإستفاده منه بعد نقله الى البوابة الوطنية للعمل\nمستجدات حافز اخبار حافز اليوم الاثنين 24/10/2016 : حافز يعلن عن شروط الإستفاده منه بعد نقله الى البوابة الوطنية للعمل\nنوال حسن 24 أكتوبر، 2016\tفى إطار حرصنا على عرض اهم واخر اخبار حافز والمستجدات التى تطرأ عليه يوميا , رصدنا علان حافز عن شروط التسجيل به والإستفاده منه بعد نقله للبوابة الوطنية للعمل ” طـــاقـــات ” للتسهيل على المسجلين الإستفاده منه .\nوحول التفاصيل فجاءت فيما يلى :\nحافز يعلن عن شروط الإستفاده منه بعد نقله الى البوابة الوطنية للعمل\nيعد برنامج حافز من اهم المشاريع التي اطلقها الملك عبدالله الراحل لمساعدة العاطلين عن العمل , حيث يتضمن راتب شهري يصل الي 2000 ريال سعودى لحين حصول المسجل على العمل المناسب .\nويستفيد المسجل فى برنامج حافز على حصوله على عمل تلقائياً من خدمات دعم التوظيف , حيث يتم ذلك من خلال ربط الملف الشخصى له بمراكز التوظيف وعروض العمل على موقع طاقات .\nبالإضافة إلى ربطه بمعرض لقاءات للتوظيف والعديد من الدورات التدريبية والخدمات الأخرى التى تساهم فى تأخيله إلى الدخول بقوة إلى سوق العمل السعودى .\nكما يستفيد المسجل في برنامج حافز من هذا الدعم المالي الشهريّ لمدّة سنة واحدة , حيث يبدأ بمبلغ 1500 ريال سعودي شهرياً وينخفض إلى 1250 ريال سعودي خلال الشهر الخامس ثمّ إلى ألف ريال سعودي خلال الشهر التاسع.\nويستطيع المستفيدون من إيقاف الدعم المالي قبل إنتهاء السنة والعودة لاحقاً , عند الحاجة للحصول على المستحقات المتبقية.\nويتوجب على المتقدمين على برنامج حافز على عمل استكمال كافة المهام دون الحصول على أي مخالفة وذلك لمدّة ثلاثة أشهر على الأقل قبل أن يبدأ صرف المستحقات المالية.\nأما فى حال عدم الإلتزام بمهمة واحدة أو أكثر خلال فترة تقييم نشاط البحث عن عمل , يتوجب على الباحث عن عمل إعادة التقديم للبرنامج.\nوقد حدد البرنامج شروط للإستفادة من البرنامج والتى من بينها أن يكون المتقدم سعودى الجنسية أو من أم سعودية ولا يقل سنه عن 20 سنة ولا يزيد عن 60 سنة أو ان يكون قد اكمل برنامج حافز ” البحث عن عمل ” , وأن يكون قادراً على العمل.\nبالإضافة إلى عدد من الشروط تم الغعلان عنها عبر البوابة الوطنية للعمل .\nالبوابة الوطنية للعمل المستحقات المالية برنامج حافز موقع طاقات\t2016-10-24


ترميم الأسنان التالفة (دبابيس وتيجان) - كتاب مرجعي\nترميم الأسنان التالفة (دبابيس وتيجان)\nترميم الأسنان - عملية شعبية إلى حد ما ، والتي تهدف إلى استعادة الأسنان التالفة. تنشأ الحاجة إلى استعادة مظهر الأسنان ووظائفها في حالة التدمير الجزئي أو الكامل. أيضا ، قد تكون الأسنان غير النظامية أو البالية عرضة للترميم.\nإذا كان لديك ، كليا أو جزئيا تآكل الأسنانالتي إزالتها الأعصاب، ولا تريد التخلص منه وإدخاله زرعثم يمكن أن نقدم لك أطباء الأسنان لاستعادته. على الرغم من أن الأسنان ذات القنوات المغلقة تعتبر غير سليمة ، ونتيجة لذلك لا تتغذى أنسجتها وتضعف تدريجياً ، فإن طب الأسنان الحديث يقدم عدة طرق لاستعادة هذه الأسنان. تتمثل إحدى الوظائف المهمة لاستعادة الأسنان في الإغلاق الموثوق لمداخل قنوات السن ، وبالإضافة إلى ذلك ، يجب على الترميم استعادة الأسنان دون إحساسات ومضاعفات غير سارة ، مثل الورم الحبيبي و كيس الأسنان. حتى لو تركت الجذور فقط من السن ، يمكن استعادتها ، فهي أفضل بكثير من عملية زرع أو جسر.\nأسباب تسوس الأسنان موجودة بأعداد كبيرة. أهمها هي: لا علاجه نخر الأسنانسقطت ختم، صدمة الأسنان ، انشقاق جدار الأسنان ، وكذلك زيادة تآكل الأسنان. جميع العوامل التي تسهم في تلف الأسنان يمكن تقسيمها إلى داخلي و خارجي.\nلعوامل خارجية تسهم في التنمية نخر الأسنان وتتضمن تسوس الأسنان اللاحق التأثيرات الميكانيكية والكيميائية والحرارية على الأسنان ، وكذلك عدم مراعاة النظافة الشخصية للفم.\nالعوامل الداخلية هي اضطرابات التمثيل الغذائيوكذلك عدم التوازن ، وسوء التغذية. ينصح أطباء الأسنان باستعادة السن ، حتى لو كانت الشريحة بعيدة عن اللثة. يُقترح إجراء العملية فقط في حالة كسر جذور السن ، عندما يكون من المستحيل بالفعل استعادتها.\nفي حالة تلف جزء من السن أو فقده ، لا تؤخر الرحلة إلى طبيب الأسنان ، لأن ذلك قد يصبح مصدرًا للعدوى في الجسم ، فقد يحدث ذلك التهاب اللثة. بالإضافة إلى ذلك ، لن يحصل جيران السن المدمرة على الدعم ، مما قد يؤدي إلى حقيقة أنهم يبدأون في الانحناء نحو الفضاء الخالي. سيكون من الصعب للغاية إصلاح مثل هذا العيب.\nطرق لاستعادة الأسنان\nهناك 3 طرق لإصلاح الأسنان التالفة:\nختم على دبوس\nدبوس الأسنان (تبويب)\nعند الموعد ، سيقوم طبيب الأسنان بتقييم درجة تدمير الأسنان ، وكذلك جودة ملء القنوات - وجود فراغات وكثافة. في حالة وجود عيوب ، يمكن أن تعقد أيضا إعادة ملء القنوات.\nسيختار طبيبك المعالج طريقة ترميم السن المنكسرة ، بناءً على درجة تدميرها ، حسب الحالة اللثةحالة تجويف الفم ككل ونمط حياتك وعمرك. من المعتقد أنه بالنسبة لاستعادة الأسنان بشكل جيد مع ملء دبوس ، يجب ألا يتجاوز العيب ثلث حجم تاج السن. تكون عملية الاستعادة باستخدام إدخال السنون هو الأمثل عندما يكون تسوس الأسنان حوالي نصف حجمه ، وعندما يكون تسوس الأسنان أكثر من النصف ، فإن الخيار الأفضل هو استعادته بتاج.\nاستعادة الأسنان مع ملء على دبابيس\nمن الممكن استعادة السن بحشوة على المسامير إذا تمت إزالة العصب السني الخاص بك ، ولكن الجدران والسن نفسها بقيت قوية بما فيه الكفاية. في هذه الحالة ، تعد حالة جذر السن مهمة للغاية ، ويجب أن تكون قوية ، وقناة الجذر مغلقة من الناحية النوعية. في هذه الحالة ، سينصحك الطبيب باستعادة السن بهذه الطريقة البسيطة ، حيث يعمل الدبوس كدعم يدخل في القناة ، والذي يدعم الختم.\nتميز مرساة, الألياف الزجاجية, parapulparnye و ألياف الكربون دبابيس. دبابيس مرساة مصنوعة من النحاس الأصفر والتيتانيوم وسبائك البلاديوم الذهب والبلاديوم ، وهناك نشط و سلبي. يتم تثبيت المسامير النشطة ، بحيث يتم تثبيتها في الأسمنت أثناء التثبيت ، بينما يتم تثبيت المسامير السلبية فقط مع الأسمنت.\nدبابيس الأسنان المصنوعة من الألياف الزجاجية شفافة ، بحيث يمكن تثبيتها على الأسنان الأمامية. دبابيس ألياف الكربون هي دائمة للغاية وأنا أساسا استخدامها لمنع كسور الجذر. المسامير هي المسمار ، أسطواني ، مخروطي أو مجتمعة.\nتقنية ترميم الأسنان مع ملء المسامير بسيطة للغاية ، والتخدير في طب الأسنان يجعلها غير مؤلمة أيضًا. تقوم أداة خاصة بإزالة المواد جزئيًا من القناة المغلقة ، ويتم تثبيت الدبوس نفسه على الأسمنت مع استدعاء العظم لمزيد من الثبات. بعد ذلك ، تتم استعادة السن نفسها باستخدام مواد الحشو ، التي يتم طبقتها على بعضها البعض في أجزاء صغيرة ، لتكرار شكل ولون السن ، وتصلب عن طريق التسخين بخاصية مصباح علاج. ثم الأسنان المعالجة هي الأرض ومصقول.\nوتشمل مواد التعبئة الحديثة المركبةوهي دائمة بما فيه الكفاية ، قوية ومتصلة بشكل جيد مع أنسجة الأسنان ، و مواد البوليمر الخفيفة، التي لها قاعدة لاصقة ، والتي تسمح للتثبيت بإحكام بتثبيت السن.\nتعتبر استعادة الأسنان بحشو المسامير إجراءً سريعًا وغير مكلف إلى حدٍ ما ، لكنها أيضًا غير موثوقة جدًا ، لأن سوف تستمر جدران السن في النحافة ، الأمر الذي قد يؤدي إلى تدمير الأسنان بالكامل ، ويجب إزالته. بالإضافة إلى ذلك ، قد يحدث تسوس ثانوي.\nاستعادة الأسنان مع الأسنان دبوس\nإذا لم تتضرر الأسنان بشدة ، فقد يقترح الطبيب استعادتها دبوس الأسنان (علامة تبويب) - تصميم خاص يتكون من تاج خزفي ودبوس يتم إدخاله في قنوات الجذر ويستعيد قطعة الأسنان المفقودة. في وقت سابق أجزاء التاج مصنوعة من سبائك cabalchrome، وتستخدم الآن في الغالب صناعة الخزف أو keramer. أسنان الأسنان يمكن استخدامها لاستعادة جميع أنواع الأسنان. في هذه الحالة ، يقوم الطبيب بإغلاق القنوات جزئيًا ، ويأخذ انطباعات ويضع ختمًا مؤقتًا. في مختبر الأسنان ، يتم إجراء البناء الموضح من قطعة واحدة عن طريق الانطباع ، والذي يعكس بدقة الجزء المفقود من السن ، والذي يتم تثبيته بعد ذلك على الأسمنت والأرض بواسطة العضة.\nتتميز طريقة ترميم الأسنان هذه بالعديد من المزايا ، نظرًا لأن إدخال السن عبارة عن هيكل قوي نوعًا ما ، مثل دبابيس الأسنان ، يمكنه تحمل الضغط المطول ، وفي الوقت نفسه تجنيب مينا الأسنان المجاورة. بالإضافة إلى ذلك ، التصميم في المختبر من القالب عادة ما يكون عالي الجودة ودقيق.\nومع ذلك ، بسبب ترقق جدران السن وتطور التسوس الثانوي ، فقد يسقط هذا التصميم. بالإضافة إلى ذلك ، تبدأ أسنان اللب في تغميقها بمرور الوقت ، وقد تختلف في اللون عن التصميم.\nبالنسبة للأسنان التي تمت استعادتها باستخدام سن (دبوس) أو حشوة على المسامير ، فأنت بحاجة إلى مراقبتها ، وإذا بدأت في إزعاجك أو تغيير لونها ، فيجب عليك الاتصال بطبيب الأسنان وتغطيتها بتاج.\nتاج ترميم الأسنان\nاستعادة الأسنان مع التيجان هي الطريقة الأكثر شيوعا لترميم الأسنان. التيجان الأسنان تستخدم لاستعادة مظهر ووظيفة الأسنان مع العيوب ، التي دمرتها التسوس أو نتيجة للصدمة. كانت التيجان المختومة السابقة المصنوعة من السبائك الثمينة أو الطبية شائعة ، ولكن في الوقت الحاضر ، يتم إعطاء الأفضلية للمواد الحديثة التي تبدو طبيعية وطبيعية.\nالتيجان الأكثر شعبية هي سيرميتيتكون من طبقتين - إطار معدني وطبقة خارجية من السيراميك. التيجان الخزفية المعدنية قوية بما يكفي لتوفير إطار معدني ، وطبقة السيراميك المطبقة عليها تعطي التاج مظهرًا جماليًا. يمكن استخدام تيجان مماثلة لاستعادة الأسنان الأمامية والجانبية. اعتمادًا على الموقف ، يمكن تصنيع هذه التيجان بحيث تغطي السيراميك أجزاء معينة فقط من الأسنان ، ويمكن تصنيع بقية التاج معدنية. كما تستخدم المعادن والسبائك cabaltochromic والتيتانيوم والسبائك مع الذهب أو الفضة أو البلاديوم ، والتي ليست مؤكسدة. تتيح لك التقنية الحديثة نقل جميع الظلال الممكنة للأسنان بدقة دون وجود ظل معدني مزرق.\nتشمل عيوب هذا النوع من التاج حقيقة أن الإطار المعدني تحت سطح السيراميك يمكن أن يظهر في بعض الأحيان كخط داكن عند حافة التاج ، وهو ليس ممتعًا من الناحية الجمالية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن التيجان الخزفية المعدنية ، بسبب قوتها ، تساهم في التآكل القوي للأسنان المتعارضة.\nأيضا جمالية جدا التيجان جميع السيراميكمصنوعة من البورسلين أو غيرها من المواد الخزفية ، والتي تسمح لك بإعطاء التاج لون السن الحقيقي وتبدو طبيعية وجمالية. لا تتأكسد السيراميك ولا تبلى ولا تؤثر سلبًا على تجويف الفم ، ومع ذلك ، فإن مثل هذه التيجان تكون أدنى من غيرها في القوة ، لذلك ، غالباً ما يتم وضعها على الأسنان الأمامية. بالإضافة إلى ذلك ، التيجان الخزفية كلها غالية الثمن.\nالتيجان الخزفية على إطار شفاف من أكسيد الزركونيوم هي الأكثر تجنيب لأنسجة الأسنان مقارنة بالتيجان الأخرى. هذه التيجان مصنوعة على مرحلتين. أولاً ، يتكون إطار التاج من أكسيد الزركونيوم ، ثم يتم تغطية إطار التاج بكتلة خزفية. تيجان الزركونيا متينة للغاية ولا تغير لونها لفترة طويلة.\nيتم وضع التاج نفسه على الحشوة التي أعيد بناؤها مع دبوس أو علامة تبويب الأسنان الجذع. جدعة تبويب وهي مصنوعة من نفس مادة إطار التاج وهي عبارة عن هيكل يدخل في قنوات الأسنان ويعيد بناء جذع السن الذي يرتديه التاج. تأخذ علامة الجدولة جزءًا من ضغط المضغ ، وتساهم في توزيعها المنتظم في جميع أنحاء الجذر. على سبيل المثال ، إذا كنت ترغب في استعادة سن مع تاج على إطار من الزركونيوم ، فيجب أن يكون جذع السن مصنوعًا من حشوة على دبابيس من الألياف الزجاجية أو من تطعيم الزركونيوم. في حالة تسوس الأسنان الحاد ، يجب أن يكون التاج والإدراج لاستعادته من مواد متوافقة حيوياً ، على سبيل المثال ، أكسيد الزركونيوم.\nتحدث استعادة السن مع تاج على مراحل: ملء جزئي قنوات الأسنان وصب جبس الجبس تحت علامة التبويب ، وبعد ذلك وضعت ملء مؤقت. يتم التقاط الصورة ليس فقط من الأسنان المستعادة ، ولكن أيضًا من الفك المعاكس ، مما سيساعد الفني على مراعاة الميزات الموجودة في صناعة علامة التبويب عضة. في المختبر ، يتم صب القالب باستخدام قالب من المعدن أو يتم تشغيله باستخدام ليزر الزركونيوم. بعد ذلك ، يقوم طبيب الأسنان بتدعيم علامة التبويب في جذور السن وطحنها وجزء من أسنانه تحت التاج. هذه مهمة صعبة للغاية تحتاج إلى إنشاء حافة موحدة رقيقة بسماكة حوالي 0.5-2 مم ، بحيث يكون التاج مناسبًا تمامًا. بعد ذلك ، يتم أخذ قوالب التاج من كلا الفكين ، ويتم وضع تاج مؤقت على المريض. يحمي التاج المؤقت أو الطرف الاصطناعي السن من المهيجات المختلفة ، ويخلق أيضًا مظهر السن. في ظروف المختبر ، يتم طحن إطار التاج أو صبه ، ثم يتم وضع السيراميك يدويًا في فرن خاص. ثم يقوم الطبيب بالاسمنت بإصلاح التاج على السن. يتم توزيع الأسمنت بالتساوي داخل التاج ، وبعد ذلك يتم وضعه على السن. من المهم جدًا أن يكون التاج ملائمًا للسن. تستغرق العملية بأكملها حوالي أسبوعين.\nالميزة الرئيسية للتيجان هي الحفاظ على أنسجة الأسنان بشكل أفضل ، لأن عادة ما يجلس التاج بإحكام وإحكام ، لذلك لا الجراثيمأو لعاب لا تسقط تحت التاج ، لذلك لا يتطور تسوس الأسنان. التيجان الخزفية المعدنية متينة للغاية ولا تغير لونها بمرور الوقت. ومع ذلك ، فإن التيجان هياكل صلبة للغاية ، وهي ليست جيدة للأسنان المتعارضة. بالإضافة إلى ذلك ، قد تبدأ اللثة ، بسبب حقيقة أن التاج عبارة عن جسم غريب ، في الابتعاد. لتجنب ذلك ، توضع التيجان على الحافة السن ، وليس في عمق اللثة ، وتوصي أيضا التيجان مع حافة مواد متوافقة حيويا أو مع حافة السيراميك الصلبة. تعتبر التيجان الخزفية من أكثر التيجان الجمالية التي توضع على الأسنان الأمامية ، وتعتبر التيجان الموجودة على إطار أكسيد الزركونيوم هي التيجان الأكثر دواما ، لذلك يتم وضعها على الأسنان الجانبية (المضغ). يجب أن يعيد التاج كل تجاويف السن ودرناتها ، ويجلس كملحق طبيعي للسن - بدون علامات ، بالإضافة إلى ذلك ، يجب ألا يتدخل. إذا كنت تشعر بعدم الارتياح ، فاتصل بطبيبك الذي يمكنه طحن التاج.\nاستعادة التعامل مع الأسنان\nبالنسبة للأسنان التي تمت استعادتها باستخدام سن (دبوس) أو حشوة على المسامير أو التيجان ، يجب عليك العناية بها بعناية فائقة وعلاجها بعناية. لا تنسى نظافة الفم الفردية، والالتزام بقواعد بسيطة مثل الصحيح و بالفرشاة العادية, استخدام الخيط و شطف المساعدات. سيكون لهذا تأثير مفيد على حالة أسنانك وهياكلك الثابتة. من الضروري أيضًا الخضوع لفحوص وقائية بانتظام.\nشاهد الفيديو: تفسير حلم رؤية اصلاح وتثبيت الاسنان في المنام (كانون الثاني 2020).\nيمكن التخلص منها التخسيس التغذية


وزير النقل يشارك في احتفالية ذمار بذكرى يوم الولاية | وزارة النقل الجمهورية اليمنية\nالرئيسية/النافذة الإعلامية/أخبار الوزارة/وزير النقل يشارك في احتفالية ذمار بذكرى يوم الولاية\nوزير النقل يشارك في احتفالية ذمار بذكرى يوم الولاية\nأحيّت محافظة ذمار اليوم ذكرى يوم الولاية بفعاليات خطابية بحضور رسمي وجماهيري بمركز المحافظة وعدد من المديريات.\nحيث أقيم بمدينة ذمار فعالية بحضور وزير النقل زكريا الشامي ومحافظ ذمار محمد ناصر البخيتي وأمين عام محلي المحافظة مجاهد شايف العنسي ووكيل أول المحافظة فهد عبدالحميد المروني.\nوأشار إلى دلالات ذكرى يوم الولاية ومكانتها في التأكيد على أن ولاية الإمام علي عليه السلام، هي إمتداداً لولاية الله ورسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم.\nولفت إلى الأهمية التي مثلتها الولاية منذ فجر التاريخ إلى اليوم وما لحق بالأمة من نكسات بسبب الإنحراف عنها .. داعيا إلى رص الصفوف ومواجهة كافة التحديات التي تواجه بالأمة.\nولفت المحافظ البخيتي إلى أن التولي الصادق لله والرسول والإمام علي يحصّن الأمة من تولي أعدائها .. مشيراً إلى أهمية السير وفق تعاليم ونهج الإمام علي عليه السلام والاستفادة من الدروس والعبر التي برزت من خلال إعلان الرسول عليه الصلاة والسلام ولاية الإمام علي والتي لم تأت إلا ترجمة للأوامر الإلهية للرسول الكريم.\nوتطرق إلى خطط وبرامج المرحلة المقبلة لقيادة المحافظة في تعزيز عملية التنمية في مختلف الجوانب، بما يصب في خدمة أبناء المحافظة .. داعيا الجميع إلى العمل بروح الفريق الواحد وتجاوز السلبيات والعمل على تلبية تطلعات المجتمع.\nوبين أن من أسباب العدوان على اليمن رفض الشعب اليمني أن تكون الولاية لأمريكا بما تفرضه من أوامر على اليمن والدول العربية.\nحيث أوضح وكيل المحافظة عباس العمدي ففي فعالية بمديرية جهران، أن إحياء أبناء اليمن لذكرى يوم الولاية، يعكس مدى ارتباطهم وحبهم للإمام علي كرم الله وجهه .. مشيراً إلى ضرورة استلهام الدروس والعبر من سيرة الإمام علي في مواجهة تحالف العدوان.\nوفي فعالية مديرية ضوران، أكد وكيل المحافظة علي أحمد عاطف أهمية إحياء ذكرى يوم الولاية رغم محاولة طمسها وإبعاد الأمة عن الطريق الصحيح .. لافتا إلى أهمية تمسك الأمة بولاية الإمام علي الذي تربى في بيت النبوة وافتدى النبي بروحه.\nوفي مديرية جبل الشرق، أشار وكيل المحافظة هلال يحيى المقداد إلى أهمية إحياء ذكرى يوم الولاية لما لها من دلالات ومرتكزات لتصحيح مسار الأمة للمضي في النهج القويم.\nوأكد أهمية استلهام الدروس الإيمانية من ثقافة الولاية ومناصرة الحق ومقارعة طواغيت العصر.\nوفي مديرية وصاب العالي، ركزت فقرات الفعالية على مضامين أبعاد ذكرى يوم ولاية الإمام علي ومدلولات خطبة الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم وعلى آله.. مؤكدة أهمية استلهام دروس الحرية والتضحية من سيرة الإمام علي كرم الله وجهه.\nواستعرضت الفعاليات بمديريات محافظة ذمار نماذج من مواقف وشجاعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ودوره في مقارعة الباطل ومناصرة الحق.\nوألقيت كلمات تطرقت إلی جوانب من شخصية وصفات الإمام علي والروح الإيمانية العميقة التي خاض من خلالها مرحلة مهمة من الكفاح لإعلاء كلمة الله وراية الإسلام .. داعية إلی الاقتداء بسيرة وحياة الإمام علي والاقتباس من شجاعته وإقدامه وجهاده.\nوتطرقت الكلمات إلى السيرة الخالدة للإمام علي كرم الله وجهه وحياته الحافلة بالجهاد والتضحية والفداء في مواجهة المستكبرين .. مشيرة إلى ما يتعرض له الشعب اليمني من عدوان وجرائم تتنافى مع المبادئ والقيم والقوانين الدولية والإنسانية.\nودعت الكلمات إلى استمرار رفد الجبهات بالمال والرجال دفاعا عن سيادة الوطن ووحدته وإستقلاله.. مؤكدين مواصلة الصمود والثبات في مواجهة العدوان حتى النصر.


صدى البلد: تفاصيل سرقة منزل حنان شوقي في العجمي\nالخميس 29 أكتوبر 2020 - 42 : 03 ص\nالخميس 24/سبتمبر/2020 - 06:11 ص\nكشفت الفنانة حنان شوقي، عن تعرض منزلها فى العجمى بالإسكندرية للسرقة.\nوكتبت حنان شوقى، عبر صفحتها على موقع التواصل الاجتماعى "فيسبوك"، "بشكر وزارة الداخلية المصرية وبالأخص المقدم الإنسان طارق الشناوي رئيس مباحث قسم الدخيلة علي مجهوده الرائع في القبض علي الحرامي الي سرق بيتي في بيانكي العجمي".\nوأضافت حنان شوقي "وبشكر كل واحد في قسم الدخيلة الصغير قبل الكبير والحمد لله علي كل شي وياريت نصحية مني ليكو خدوا بالكم من حارس العقار وياريت تكشفوا علي ورقه في الداخلية قبل الشغل والحمد لله وقدر الله وماشاء فعل".\nوكانت طرحت الفنانة حنان شوقي أول أغنية دينية بصوتها، بعنوان "آل البيت" من كلمات وليد عباس وألحان من التراث الصوفي، وذلك عبر قناتها على موقع الفيديوهات YouTube.\nانا جيتكم يا عباد الله.. مادد ايديه بقول لله\nسائل على باب الكرماء.. جبر الخاطر على الله\nانا جيتكم يا ال البيت ..وماليش بيت غير هذا البيت\nحالى كله ليكو شكيت.. شيلوا عنى قولت آه أنا جيت\nكم فى عنيا دموع.. ريحوا القلب الموجوع\nشجر الهم طلعله فروع.. النجده يارجال الله\nجيت فى الحى حداكو نزيل.. يالى ماليكو فى الارض مثيل\nمن غيركم عنى هيشيل.. مالى غيركم أنا والله\nطاب قولولى أروح على فين .هو أنا ليا غيركم مين\nانتوا الدواء للأنين.. بكم العزة ومنكم الجاه\nعاشق أتى حداكم.. ماله مأوى سواكم\nعليل طالب دواكم.. داوونى يارجال الله\nانتوا الكرم وانتوا الجود.. انتوا عطاكم ماله حدود\nمديت إيدى لأهل المحبوب.. ياساده لله لله\nوكان آخر عمل شاركت فيه حنان شوقي الجزء الثاني من مسلسل "الأب الروحي".\nسرقة منزل حنان شوقى حنان شوقى اعمال حنان شوقى اخبار حنان شوقى اخبار الفن والفنانين اخبار الفن\nبعنوان آل البيت.. حنان شوقي تطرح أول أغنية دينية بصوتها.. فيديو\nالمفتي يشرح معنى حديث الطهور شطر الإيمان.. فيديو


الإمارات تدرس فرض قيود على حركة الأشخاص غير المطعمين ضد كورونا - وسيط أونلاين الإخباري - wasset online\nدبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)– قال المتحدث باسم الهيئة الوطنية لإدارة الطوارئ والأزمات والكوارث، سيف الظاهري، إن الإمارات تدرس تطبيق إجراءات تقييد الحركة على الأشخاص “غير المطعمين”، مع اقترابها من توزيع 10 ملايين جرعة من اللقاح.\nوفي مؤتمر صحفي، قال الظاهري: “يجري النظر في إجراءات صارمة لتقييد حركة الأفراد غير المطعمين وتنفيذ إجراءات وقائية، مثل تقييد دخولهم إلى بعض الأماكن وحصولهم على بعض الخدمات، من أجل ضمان صحة وسلامة الجميع”.\nورغم عدم وضوح الإجراءات حتى الآن، إلا أن الظاهري دعا “غير الملقحين” إلى “التحرك على الفور” لتلقي اللقاح.\nولجأ بعض المستخدمين إلى وسائل التواصل الاجتماعي للتعبير عن رفضهم للقرار، واصفين إياه بأنه “غير دستوري”، بينما طالب آخرون باتخاذ إجراءات أكثر صرامة ضد دخول السياح غير المطعمين إلى الإمارات.\nوقالت عبير عيسى، وهي أحد مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي: “كيف تقيدون حريات الأشخاص الذين لم يتم تطعيمهم!.. هذا غير دستوري”.\nوقال مستخدم آخر: “يملك الناس حقاً في تحديد ما يدخل أجسادهم”.\nوقالت المتحدثة باسم القطاع الصحي في البلاد، فريدة الحوسني، لصحيفة “ذا ناشيونال”، التي تتخذ من أبوظبي مقراً لها، إن حقنة ثالثة معززة من سينوفارم تم إعطاؤها لبعض الأشخاص الذين لم يطوروا أجساماً مضادة لفيروس كورونا.\nوبالإضافة إلى “فايزر/ بيونتيك” و”سينوفارم”، وافقت مدينة دبي على لقاحين إضافيين، وهما لقاح “سبوتنيك V” و”أكسفورد/ أسترازينيكا”.\nوقال الظاهري على تويتر: “نحن مسؤولون جميعاً تجاه المجتمع ولنا دور في الحفاظ على صحته وسلامته.. واللقاح هو أفضل وسيلة لنا للتعافي والعودة إلى الحياة الطبيعية”.\nSource : https://wp.me/p7OzFY-46v\nالسعودية تعلن عزمها إقامة شعيرة الحج بـ”ما يكفل سلامة...\nوزير الخارجية التركي: اجتماع مرتقب مع مصر وبدء مرحلة...\nالسعودية تطلق اسم “حنا بدو” على مهرجان “الملك عبدالعزيز...


8 فوائد صحية وجمالية لتدليك الجسم بالزيوت الطبيعية سعودي كول منتدى الزين > المنتديات العامة > عالم حواء 8 فوائد صحية وجمالية لتدليك الجسم بالزيوت الطبيعية\nحفظ البيانات؟ التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة 8 فوائد صحية وجمالية لتدليك الجسم بالزيوت الطبيعية نحتاج جميعًا لتخصيص بعض الوقت للاسترخاء وتدليل أنفسنا من حين لآخر. إن كنت ترغبين حقًا في استعادة حيوية ونشاط الجسم، لم لا تذهبين للسبا وتستمتعين بتدليك الجسم بالزيوت العطرية، فلا LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع #1 04-08-2016, 01:50 AM\n] 8 فوائد صحية وجمالية لتدليك الجسم بالزيوت الطبيعية 8 فوائد صحية وجمالية لتدليك الجسم بالزيوت الطبيعية نحتاج جميعًا لتخصيص بعض الوقت للاسترخاء وتدليل أنفسنا من حين لآخر. إن كنت ترغبين حقًا في استعادة حيوية ونشاط الجسم، لم لا تذهبين للسبا وتستمتعين بتدليك الجسم بالزيوت العطرية، فلا يساعد ذلك على تصفية الذهن والتخلص من ضغوط الحياة واليومية وتجديد الطاقة، لكن يعمل كذلك على العناية بجمال البشرة والجسم. تعرفي إلى أهمية وفوائد تدليك الجسم الجمالية. 1- مكافحة شيخوخة البشرة أولى الفوائد الأساسية التي تعود على الجسم والبشرة عند اتباع العلاجات الطبيعية لتدليك الجسم هي إبطاء عملية الشيخوخة. مع التقدم في العمر، تبدأ البشرة في الجفاف والترقق نتيجة لفقدان الكولاجين المسؤول عن شد البشرة ونضارتها الطبيعية. لكن مع تدليك الجسم بالزيوت الطبيعية، يمكنك استعادة شبابك وحيويتك من جديد لتبدين أصغر سنًا مع بشرة مشدودة ومشرقة. حيث يساعد ذلك على تجديد إنتاج الكولاجين ومضادات الأكسدة التي تحتاجها البشرة.\n2- تقشير الجسم يمكنكِ كذلك تحضير بعض الوصفات الطبيعية باستخدام الزيوت العطرية لتقشير وتنعيم الجسم. تتوافر العديد من تلك العلاجات في السبا لتمنح بشرتك النعومة من خلال إزالة طبقات الجلد الميت وتحفيز إنتاج الخلايا الجديدة.\n3- التخلص من الإجهاد والتوتر إن كنتِ تعانين من الضغوط والإجهاد، عليكِ باستخدام الزيوت العطرية لتدلكي الجسم. فتساعد بعض أنواع الزيوت العطرية على الاسترخاء، تصفية الذهن والشعور بالانتعاش.\n4- تنقية الجسم من السموم يساعد تدليك الجسم على تحفيز الجهاز اللمفاوي، والذي يساعد على التخلص من الفضلات والسموم خارج الجسم.\n5- ترطيب الجلد تساعد الزيوت الطبيعية والخلطات على إمداد الجلد بالعناصر الغذائية الأساسية اللازمة للترطيب وتجديد الخلايا وإصلاح التالف منها.\n6- تنشيط الدورة الدموية استخدام الزيوت الطبيعية لعمل مساج للجسم، يساعد بشكل فعّال على تنشيط الدورة الدموية لتتمعي ببشرة مشرقة وأصغر سنًا. من أفضل المكونات أيضًا التي تستخدم لتحفيز ذلك هي علاجات الطمي والتي تساعد على زيادة تدفق الدم، إزالة السموم والتخلص من الجلد الميت.\n7- تنحيف الجسم بعض العلاجات الطبيعية داخل السبا تساعد على نحت الجسم والتخلص من الدهون المتراكمة لتحافظي على قوام رشيق ومثالي.\n8- علاج الآلام المختلفة تدليك الجسم بالزيوت الطبيعية يساعد على علاج الآلام المختلفة. حيث يساعد ذلك على زيادة تدفق الدم بداخل العضلات والمفاصل، فيساعد على تحفيز إنتاج المسكنات الطبيعية داخل الدماغ. يمكنكِ التغلب على الألم المزمن المصاحب لبعض الحالات المرضية كعرق النسا، التهابات المفاصل، تشنجات العضلات وغيرها.المصدر: منتدى الزين8 t,hz] wpdm ,[lhgdm gj]gd; hg[sl fhg.d,j hg'fdudm مشاركة هذا الرد في Digg Del.icio.us Technorati Twitter زيارات الملف الشخصي : 245 إحصائية مشاركات »\n: 2.51 يوميا المصممه ملاك مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كل مشاركات المصممه ملاك مواقع النشر (المفضلة) Facebook Twitter Google Digg المواضيع المتشابهه الموضوع خلطة لتدليك الجسم 2014 - وصفة تحضير خلطة سحرية لتدليك الجسم 2014 فوائد الرضاعة الطبيعية للطفل لتدليك الجسم 2014 - حمامات من زيوت مختلفة لتدليك الجسم 2014 لتدليك الجسم 2014 - وصفة زيت الزيتون لتدليك الجسم 2014 فوائد المشي , فوائد صحية من المشي , معلومات صحية عن رياضة المشي « خلطه سحريه لتبييض اليدين في اسرع وقت\nمواد غذائية لحماية بشرتكِ من الإلتهابات » أدوات الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق انواع عرض الموضوع العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري 8 فوائد صحية وجمالية لتدليك الجسم بالزيوت الطبيعية RSS RSS 2.0 XML MAP HTML الساعة الآن 05:46 PM. -- استايل الزين | للجوال 2014 -- استايل الزين 2014 الاتصال بنا -


قبل زيارة ميانمار وبنغلاديش.. البابا يصلي لضحايا هجوم سيناء | أخبار | DW | 26.11.2017\nأعرب بابا الفاتيكان فرنسيس الأول، اليوم الأحد (26 نوفمبر/ تشرين الثاني 2017)، عن شعوره بالألم الشديد جراء مجزرة مسجد الروضة بسيناء المصرية. وقال البابا في ختام قداس في ساحة القديس بطرس: "لقد سبب لنا ألمًا كبيرًا خبر المجزرة التي وقعت يوم الجمعة في مسجد في شمال سيناء. أواصل صلاتي من أجل الضحايا والجرحى والمجتمع بأسره. ليحرّرنا الله من هذه المآسي وليعضد جهود جميع الذين يعملون من أجل السلام والوفاق والتعايش."\nوكان الفاتيكان قد قال في بيان يوم أول أمس الجمعة إن البابا فرنسيس قدم تعازيه فى ضحايا المجزرة، واصفا الهجوم بأنه "عمل وحشي". وكان الهجوم الإرهابي الذي استهدف مسجد بقرية الروضة شمالي سيناء قد أسفر عن مقتل 305 شخص، من بينهم 27 طفلا وإصابة 128 آخرين.\nويستعد البابا للقيام برحلة لن تكون سهلة إلى ميانمار وبنغلاديش. وقال غريغ بوركه، المتحدث باسم البابا إنها "مغامرة أكثر من كونها رحلة". وينتظر أن يصل البابا ميانمار غدا الإثنين وتنتهي الزيارة في بنغلاديش في الثاني من ديسمبر/ كانون الأول. وستلقي مأساة مسلمي الروهينغا خصوصا بظلالها على تلك الزيارة.\nم.أ.م/ ص.ش ( د ب أ، رويترز، DW )\nالرئيس المصري: الهجوم على المسجد لن يمر دون عقاب رادع وحاسم\nتوعد الرئيس المصري في كلمة توجه بها إلى الامة وبثها التلفزيون بالرد "بالقوة الغاشمة" على مرتكبي هجوم مسجد سيناء الذي راح ضحيته 235 قتيلا. وقال السيسي ستقوم "القوات المسلحة المصرية والشرطة المدنية بالثأر لشهدائنا قريباً". (24.11.2017)\nمواضيع مصر, سيناء, ليلى علوي, حازم الببلاوي, محمد البرادعي, البابا فرنسيس\nكلمات مفتاحية بابا الفاتيكان, سيناء, مصر\nمصر تطلق سراح إسرائيليين اثنين اعتقلا بسبب "خطأ متكرر" 10.03.2019\nرغم التحذير من هجمات من قبل "داعش" في سيناء؛ تعد المنطقة المصرية وجهة سياحية مفضلة للإسرائيليين. لكن إسرائيليين يرتكبون "خطأ متكرراً" عند سفرهم للخارج، ولهذا اعتقلت مصر اثنين منهما، قبل أن تعود وتفرج عنهما بسرعة.


آلات مطحنة الكرة المورد للبيع اتصل بنا رقم 1688 ، طريق Gaoke East ، حي بودونغ الجديد ، شنغهاي ، الصين.\nتساعد قواعد الإنتاج القوية وخبرة التصنيع الوفيرة وفريق البحث المحترف في التطوير المتعمق لآلات التعدين. 15004500 مطحنة الكرة لمطحنة الرماد المتطاير شركة هاي تك لفة مطحنة مكونات خط إنتاج\nالكرة مطحنة مغذيات الكرة في كندا تستخدم آلة الكرة مطحنة للبيع في الهند. إنتاج معدات تجهيز وفي هذا السياق، يُقصد بالتقانة الجديدة معدات التصنيع,آلات القص,والمعدات الكوارتز\nقطع غيار ماكينات تصنيع الاسمنتجزء من مطحنة الكرة رفع البلاط مصنع معدات التصنيع الهندسة والبناء الأخرى. معدات التصنيع حفر الصخور. معدات التصنيع دق الخوازيق.\nآلات تستخدم في صنع الأسمنت ماكينات مصنع الاسمنت, صنع الاسمنت معدات التصنيع في الهند شراء كتلة معدات صنع في كندا يحصل على معلومات الة تصنيع اكياس الاسمنت في الصين.


كاظمه : أسواق الخليج متباينة بعد استقرار النفط\nأسواق الخليج متباينة بعد استقرار النفط\nتباين أداء أسواق الأسهم الخليجية بعض الشيء يوم الأحد بعد استقرار أسعار النفط بينما يشير تدني أحجام التداول إلى استمرار توخي الحذر من جانب المستثمرين. واستقر خام برنت فوق 60 دولارا للبرميل يوم الجمعة إذ طغت توقعات تراجع أعداد الحفارات الأمريكية العاملة على بواعث القلق من تخمة المعروض. واستقر المؤشر العام السعودي دون تغير يذكر يوم الاحد مع تساوي عدد الأسهم الرابحة والخاسرة تقريبا.\nوتقدم سهم عملاق البتروكيماويات الشركة السعودية للصناعات الأساسية (سابك) 0.4 بالمئة. وجاء معظم الدعم من سهم جبل عمر للتطوير العقاري الذي قفز 4.5 بالمئة.\nوأعلنت الشركة التي تستخدم التقويم الهجري ارتفاع أرباحها الفصلية للربع الثاني على التوالي هذا الشهر بعد خسائر على مدى خمس سنوات على الأقل.\nوتراجعت الأسواق في دبي وأبوظبي 0.5 بالمئة مع انخفاض معظم الأسهم في معاملات هزيلة. وارتفع مؤشر قطر 0.2 بالمئة بقيادة أسهم الشركات العقارية مثل بروة العقارية الذي ارتفع 2.5 بالمئة وإزدان القابضة الذي ارتفع 0.7 بالمئة.\nونقلت صحيفة ذا بننسيولا القطرية يوم السبت عن وزير الاقتصاد والتجارة الشيخ أحمد بن جاسم آل ثاني قوله إن الدوحة ستنفق 12.5 مليار دولار على الإسكان والبنية التحتية حتى كأس العالم 2022. ولم تعلن الشركتان توزيعات 2014 حتى الآن.\nوارتفعت البورصة المصرية 0.1 بالمئة. وزاد سهم بنك الاستثمار المجموعة المالية هيرميس واحدا بالمئة بعد أن عينته القلعة لتقديم المشورة بشأن صفقة بيع محتملة.


البيت الابيض: المساعدات الامريكية للمعارضة السورية ستقتصر على معدات "غير قاتلة" - RT Arabic\n12:04 GMT, 25.03.2019\nالبيت الابيض: المساعدات الامريكية للمعارضة السورية ستقتصر على معدات "غير قاتلة"\nتاريخ النشر:08.05.2013 | 19:23 GMT | أخبار العالم العربي\nاعلن جاي كارني المتحدث الرسمي باسم البيت الابيض للصحفيين يوم الاربعاء 8 مايو/ايار ان الولايات المتحدة كالسابق لا تستبعد اي خيارات بشأن سورية، لكن مساعداتها للمعارضة ستقتصر في هذه المرحلة على توريدات المعدات العسكرية "غير القاتلة".\nموسكو وواشنطن تتفقان على عقد مؤتمر دولي حول سورية قد يتم هذا الشهر\nوقال المتحدث: "نحن ندرس بشكل مستمر الاحتمالات بشأن الخطوات في سورية، بما في ذلك توريد السلاح (الى المعارضة). وحتى الآن قررنا بان تقتصر مساعداتنا على توريد المعدات العسكرية غير القاتلة". ومع ذلك ألمح كارني الى ان واشنطن قد تعيد النظر في قرارها في اي لحظة.\nوفي معرض تعليقه على الاتفاقات المتوصل اليها في موسكو خلال زيارة وزير الخارجية الامريكي جون كيري، جدد كارني التأكيد على ان واشنطن لا ترى مكانا للرئيس السوري بشار الاسد في النظام السياسي القادم في سورية.\nوكرر كارني انه حسب رأي الولايات المتحدة، فان الاسد قد فقد حقه في تمثيل الشعب السوري. وقال ان "موقفنا يتمثل في ان الاسد لا يمكن ان يكون زعيما لسورية في المستقبل، ويجب ان يرحل". واشار مع ذلك الى ان القرار بشأن كيف سيتم الانتقال السياسي في سورية، يجب ان يتخذه السوريون بأنفسهم.\nواضاف كارني قوله: "نحن نواصل حوارنا مع روسيا حول ذلك الدور المهم الذي يمكن ان تلعبه في ضمان الانتقال السياسي في سورية".\nالخارجية الامريكية: اتفاقات موسكو وواشنطن حول سورية تهدف الى تحريك التسوية من نقطة الجمود\nوفي هذا السياق اعلن باتريك فيتنريل مساعد المتحدث باسم الخارجية الامريكية في مؤتمر صحفي له يوم الاربعاء ان الاتفاقات التي توصلت اليها روسيا والولايات المتحدة حول سورية خلال زيارة جون كيري لموسكو تهدف الى تحريك عملية التسوية السياسية في سورية من نقطة الجمود وترجمة بنود بيان جنيف على ارض الواقع.\nوذكر الدبلوماسي ان مكان وتوقيت عقد المؤتمر الدولي حول سورية الذي اتفقت عليه موسكو وواشنطن لم يتم تحديدهما بعد.\nواشار فينتريل الى ان ادارة الرئيس الامريكي باراك اوباما تدرك مدى صعوبة المهمة الماثلة امام روسيا والولايات المتحدة.\nومع التأكيد على المواقف الامريكية بشأن رحيل الاسد لفت الدبلوماسي الى ان واشنطن تعول على ان تمارس موسكو ضغوطا على السلطات السورية لدفعها باتجاه التسوية السياسية. واكد ان الولايات المتحدة بدورها ستحاول اقناع المعارضة السورية بضرورة الجلوس الى طاولة المفاوضات.\nسورياالولايات المتحدةالسلاح الروسي


أشياء لم تكن تعرفها عن اليونان - مجلة وسع صدرك\nالسابق أجمل أماكن للزيارة في لبنان\nالتالي أشياء لم تكن تعرفها عن السويد\nاليونان لديها العديد من المحرمات والشر هو واحد منهم. من المعروف أنها مصدر حسد وقد تسبب سوء الحظ. لذلك لا تخذل حذرك. إذا لم يكن لديك تعويذة، قل ‘ skorda ‘ (الثوم) بهدوء وابصق ثلاث مرات لدرء الحظ السيء. أو يمكنك الحصول على تعويذة زرقاء مع مقلة العين.\n2. قوة القطة:\nيعتقد الخرافيون أنه حظ سيء عندما تعبر قطة سوداء طريقك، لكن الإغريقيين كانوا يعتقدون أنه عندما تعبر قطة سوداء قبراً، فقد يتسبب ذلك في نهوض الأموات. ومنذ ذلك الحين، قُدِمت معاملة خاصة لجميع القطط، على الرغم من أن القطط لم تُعبد أبداً بنفس المستوى الذي كانت به القطط المصرية.\n3. الثلاثاء الثالث عشر:\nيعتقد اليونانيون أن يوم الثلاثاء الثالث عشر هو يوم من الحظ السيئ، وهذا لأنه يفسد فكرة آلهة أوليمبوس ال 12، ال12 شهراً، 12 ساعة في اليوم و 12 من الليل، و 12 من عمال هرقل، و 12 علامة زودياك.\n4.قبل وصول الملكة إلى حفل الألعاب الأولمبية:\nكانت اليونان القديمة أقل مسرحاً، لكن هذا لا يعني أنه لم تكن هناك أي مراوغات حول هذا الموضوع. المصارعة، على سبيل المثال ، بعد فوز أحد المتنافسون، ولأنه لم تكن هناك ميداليات للتنازل عنها، كانوا يحصلون على جرة وإكليل من الزيتون.\n5.العقارات اليونانية الفاخرة جداً:\nتمتلك اليونان بعضاً من أكثر المنازل المذهلة في العالم (وفيلاتها) ، لكن هل كانت مناسبة بدرجة كافية للآلهة؟ للأسف لا. جثت الآلهة اليونانية على ارتفاع 2917 متر فوق بحر إيجه في جبل أوليمبوس. يستطيع طالبوا المغامرات اليوم التنزه من القاعدة الشرقية للجبل عبر بلدة صغيرة تدعى ليتوتشورو.\n6. وصلت إلى 800 وما زالت مستمرة:\nليس سراً أن زيت الزيتون يمنحنا بشرة متوهجة. بينما جاء الزيتون من البحر الأبيض المتوسط، فقد تم زراعته لأول مرة في اليونان في القرن الثالث عشر، وخاصة في جزيرة كريت. يوجد في بانو فويس، كوليمفاري، خانيا ما يعتقد أنه أقدم شجرة زيتون عمرها 5000 عام. يوجد حاليا أكثر من 120 مليون شجرة زيتون في اليونان وحدها.\n7. حكايات البارثينون:\nمن المعروف على نطاق واسع أن بارثينون كان معبداً تم بناؤه لتكريم أثينا عام 438 قبل الميلاد. بناءً على الأساطير اليونانية، فإن كل من يمكنه تقديم أفضل هدية للملك سيكروبس سيصبح راعي أثينا. قدم بوسيدون، إله البحار، هديته، الماء، ولكنه كان مالحاً جداً. لتمنح أثينا، إلهة الحكمة والمهارة شجرة زيتون.\n8. صوت الألفي:\nفي هذه الأمة الديمقراطية، يُطلب من جميع اليونانيين الذين تبلغ أعمارهم 18 عاماً فأكثر التصويت في الانتخابات العامة. وذلك لزيادة الوطنية في سن مبكرة، حيث أن جيل الشباب هو مستقبل اليونان. في الآونة الأخيرة، في يوليو، اقترح البرلمان السماح للأطفال البالغين من العمر 16 عاماً بالتصويت أيضاً.\n9 جزر، جزر في كل مكان:\nتشير التقديرات إلى أن اليونان بها أكثر من 2000 جزيرة ولكن فقط من 166 إلى 227 منها صالحة للسكن. جزيرة كريت هي أكبر الجزر اليونانية.\n10. ليلة في المسرح اليوناني :\nهل تعلم أن المسرح نشأ في اليونان؟ في أواخر القرن الخامس / أوائل القرن السادس قبل الميلاد، تم غناء التراتيل القديمة المعروفة باسم dithyrambs على شرف الإله ديونيسوس. تم تطوير هذا لدمج الجهات الفاعلة والأزياء لذلك، في نهاية المطاف، تم بناء عدد من المسارح حول أثينا. لا يزال بإمكانك زيارة الأكروبول في بلدة ديونيسوس بأثينا، للحصول على لمحة عن المسرح المدمر.


البندقية التي تطلق المطاطات (قانون حفظ الطاقة)\n7 نيسان, 2019 זמן קריאה משוער 7 דקות 7 دقائق\nسنقوم هذه المرة ببناء بندقية تطلق المطاطات - وهي تُمّثِّل مبدءاً هاماً جداً في الفيزياء ألا وهو "قانون حفظ الطاقة".\nملقط حبل الغسيل\nلوحة خشبية أو فرع شجرة قصير (انظروا في مقطع الفيديو)\nفي البندقية التي تطلق المطاطات نقوم بشد المطاطة، وعند إفلاتها من الشد تنقبض بسرعة وتطير بالاتجاه الذي أُفلِتت نحوه، أي من الملقط إلى الأمام. صحيح أنها بندقية بسيطة جداً، ولكنها تُمَثّلُ واحداً من أهم المبادئ الفيزيائية - المسمى "قانون حفظ الطاقة". ولكن علينا أولاً أن نُعرّف ما هي الطاقة لنفهم هذا القانون.\nيتضح أن الأمر ليس سهلاً. على الرغم من أننا نصادف الطاقة وآثارها يومياً، يصعب علينا تعريف ماهيتها بدقة، وقد دار نقاش وجدَلٌ بين الكثير من الفيزيائيين والعلماء حول هذا الموضوع لسنوات كثيرة. في الواقع، ما زال الجدل قائماً حتى اليوم لدرجة أنه تقرر التنازل عن تعريف الطاقة في ويكيبيديا باللغة الانجليزية وما نجده هناك تحت المصطلح طاقة هو أمثلة على الطاقة، ليس إلا. أحد التعريفات الأكثر قبولاً للطاقة في أيامنا (وكما ذُكر آنفا ليس مقبولاً على الجميع) هو أن الطاقة هي مقدار يُمثّل كمية الشغل الذي يمكن لقوة أن تقوم به مستقبلاً. أي أنه إذا كانت هناك طاقة لدى شخص ما، سيكون بمقدوره استخدامها للقيام بشغل. كلما كان للشيء طاقة أكبر سيكون بمقدوره القيام بشغل أكثر.\nأحدى الأمور المهمة في الطاقة أنها لا تضيع وإنما هي تُبدّل شكلها فقط - من عملية إلى أخرى ومن غرض إلى آخر في تدحرج لا نهائي. عندما قمنا بشد المطاطة بذلنا طاقة عن طريق الشغل أي أننا أثّرنا بقوة لشد المطاطة لمسافة معينة. الشغل الذي بذلناه لم يختف - وإنما تم حفظه داخل المطاطة كـ"طاقة وضعية مَرِنة" (نوع من الطاقة التي تحفظ في الزنبركات والمطاطات). عندما تنفلت المطاطة تنطلق الطاقة مكتسية بلباس جديد: الطاقة الحركية، أي طاقة الحركة - وتطير المطاطة في الهواء.\nاكتشف العالِم روبرت هوك قوانين قوى الزنبركات والمطاطات في القرن السابع عشر. وفقاً لهذه القوانين، تتعلق طاقة الزنبرك أو المطاطة بـِ "ثابت الزنبرك" - وهو مقدار يشير إلى مدى قساوة الزنبرك أو المطاطة عند شدها أو تقليصها - مضروب بمسافة شد الزنبرك مرفوعة للقوة 2. أي أنه إذا كانت مطاطة معينة مشدودة بمقدار يعادل ثلاثة أضعاف مطاطة أخرى، فإن المطاطة الأولى تحتوي على كمية طاقة تعادل تسعة أضعاف كمية الطاقة التي تحتوي عليها المطاطة الثانية. (لأن 3 مرفوعة للقوة 2 تساوي 9). ولذلك كلما بذلنا جهداً أكبر لشد المطاطة لمسافة أكبر فإنها تحتفظ بكمية أكبر من الطاقة الوضعية و تطير لمسافة أبعد عند إفلاتها. علينا ألا نشد المطاطة أكثر من اللازم لئلا تتمزق.\nبما أن الطاقة تغير شكلها من عملية إلى أخرى ولكنها لا تضيع، بإمكاننا التحقق من المصدر الأول الذي أدى إلى تحريك أو بدء العملية عن طريق متابعتها إلى الوراء. مثلاً في هذه التجربة، تحركت المطاطة بسبب شحنها بطاقة وضعية مرنة أصلها من العضلات (التي بذلت الشغل لشد المطاطة)، حصلت العضلات على الطاقة عن طريق استغلال الطاقة الكيميائية التي في الغذاء الذي نأكله، ينقسم الغذاء الذي نأكله إلى قسمين: النباتات - التي تحصل على الطاقة من الشمس، ولحوم الحيوانات - التي تحصل هي الأخرى على الطاقة من النباتات التي تتغذى عليها. بما أن كل شيء يعود في نهاية الأمر إلى النباتات التي تحصل على الطاقة من ضوء الشمس، بإمكاننا أن نُجمِلَ الأمر ونقول إن مصدر حركة المطاطة هو ضوء الشمس الذي غيّر شكله مرارا وتكرارا إلى أن وصل إلى حركة المطاطة!\nيمكننا، في الواقع، القيام بتجارب مشابهة على عمليات كثيرة من التي تحدث في العالم ونُبيّن بواسطتها أن مصدر الطاقة كلها (تقريباً) في العالم هو ضوء الشمس، ما عدا العمليات النووية مثل القنبلة الذرية والقنبلة الهيدروجينية والمفاعلات النووية.\nمن أين تحصل الشمس على طاقتها؟ تجدون الإجابة على هذا السؤال في المقال عن تدحرج أو تحولات الطاقة في الشمس، ولكن يمكننا أن نحدثكم باختصار أن الشمس تقوم بتحويل المادة إلى طاقة، وهذه هي الطريقة الوحيدة التي تُمَكّن من إنتاج طاقة جديدة في العالم، وذلك بحسب المعادلة التي اكتشفها الفيزيائي ألبرت أينشتاين.\nالطاقة، قانون هوك، قانون حفظ الكتلة - الطاقة ، القوى


«يوروسمارت» الجديدة من GROHE تجمع بين الميزات المريحة والتصميم المتجدد | لحظة نيوز\nلحظة نيوز منوعات «يوروسمارت» الجديدة من GROHE تجمع بين الميزات المريحة والتصميم المتجدد\n«يوروسمارت» الجديدة من GROHE تجمع بين الميزات المريحة والتصميم المتجدد\nأصبح المطبخ قلب وجوهر المنزل. لذا، فإن توقعات المستهلكين فيما يتعلق بالمطابخ الحديثة كبيرة، كذلك عندما يتعلق الأمر بالصنبور، الذي يجب أن يكون مساعداً ذكياً للمهام اليومية، وأن يكون ذات جودة عالية بالإضافة إلى أهمية أن يكون جذاباً من الناحية الجمالية ويتناسب مع الميزانيات المحدودة.\nومع التحديث العصري لخلاط المغسلة الكلاسيكي الشهير “يورو سمارت” Eurosmart، تقدم “غروهي” العلامة التجارية العالمية لحلول الحمامات الكاملة وتجهيزات المطابخ، منتج مناسب لكل مطبخ.\nومع خيارات التصميم الجديدة، فإن المميزات التي تتمحور حول المستخدم والتركيب الخالي من المتاعب وبسعرٍ مناسب، يتيح “يورو سمارت” المجال أمام القائمين على التركيب وواضعي الخطط، تقديم مجموعة أكثر فعالية من حيث التكلفة وتلبي احتياجات العملاء.\nوبغض النظر، إذا كان عامل التركيب أو واضع الخطط، منخرطاً في مشروع واسع النطاق أو يعمل على تجديد مطبخٍ خاص، فإنه عندما يتعلق الأمر بمنتجات المطبخ، يتطلع العملاء إلى الحصول على المزيد من الخيارات.\nومع إطلاق “يورو سمارت”، فإن “غروهي” تزوّد عمال التركيب وواضعي الخطط بمجموعة واسعة من البدائل والميزات في إطار فئة الأسعار الأولية، ما يجعل من مطبخ “يورو سمارت” مناسب تماماً للعملاء المحكومين بميزانيتهم مع توقعات عالية فيما يتعلق بالجودة.\nويتميز “يوروسمارت” من “غروهي”، بشكلٍ منخفض يجسد حرفي U وC، وأنابيب متوسطة وعالية واثنين من التشطيبات، بالإضافة إلى كروم لامع أو فولاذ خارق غير لامع.\nعلاوةً على ذلك، يتوفر أيضاً على شكل صنبور مثبت على الحائط. وتضيف ميزات الأداء المريحة مستوى آخر من الراحة: إذ توفر أنواع الصنبور القابل للسحب والدوران بالإضافة إلى خيارات الرش المختلفة مرونة كاملة في المطبخ.\nكما إن المتغيرات المحددة ذات الميزات المستدامة تجعل من المطبخ برهان المستقبل: بالمقارنة مع الصنابير التقليدية، فإن صنبور “يورو سمارت” مجهزة بـ SilkMove ES من “غروهي”، يساعد المستخدمين على توفير الطاقة لأن الماء البارد يتدفق في وضع الرافعة الوسطى.\nكما تتميز صنابير “يورو سمارت” التي تتضمن تقنية EcoJoy، بغطاء رأس يقلل من تدفق المياه دون المساومة على الأداء، وتُعتبر مثالية لتوفير الموارد القيّمة أثناء تنظيف الأطباق.\nوتقدم “يوروسمارت” المزيد من المزايا من حيث السلامة والصحة: ويعود الفضل في ذلك للعملية المبتكرة فيما يتعلق بتشكيل الزنك المدرفل، حيث تتيح أمام المستهلكين إمكانية الاستمتاع بمياه آمنة.\nولا يقتصر الأمر، على إغلاق سطح الصنبور بسلاسة وبالتالي عدم دخول الشوائب، بل توجد أيضاً ممرات مائية داخلية مخصصة للتأكد من خلو الماء من الرصاص والنيكل.\nإضافةً إلى ذلك، فإن هذه الممرات المائية الداخلية لا تلامس الجسم عبر وجود حاجز بين الماء الساخن والسطح الخارجي لتجنب الحروق على الأسطح عالية السخونة. وهذا ما يجعل من صنابير “يوروسمارت” من “غروهي” آمنة بشكلٍ كبير، خاصةً للأسر التي لديها أطفال.\nويضمن التثبيت السريع الإضافي Fast Fixation Plus من “غروهي”، التثبيت الخالي من المتاعب لصنابير “يوروسمارت” بخطوات بسيطة. إذ يوفر نظام التثبيت السريع الوقت، حيث يتم تقليص الوقت المناسب بنسبة تصل إلى 70%، وبالتالي تتيح المجال أمام القائمين على التركيب من تلبية طلبات العملاء بكفاءة.\nكما توفر “غروهي” أيضاً، لتحقيق حلول المطبخ المتكاملة، مجموعة متنوعة من المنتجات المتوافقة مع الأحواض والاكسسوارات وأنظمة النفايات، وبالتالي تقدم طريقة سهلة لا مثيل لها، لتزويد العملاء بتحديثات المطبخ الذكي.\nالمادة السابقةمسابقة للطهى بين محاربات «بهية» وتكريم 40 محاربة\nالمقالة القادمةنيفين جامع تشارك فى إطلاق منصة «دوّر لبكرة» لتدوير المخلفات


الملاحظات الختامية بشأن التقرير الرابع لآيسلندا ال ذي اعتمدته اللجنة في دورتها التاسعة والأربعين ( ١٢ إلى 30 تشرين الثاني/نوفمبر 2012)\n1- نظرت اللجنة المعنية ب الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية في التقرير الدوري الرابع لآيسلندا بشأن تنفيذ العهـد الدولي الخاص بالحقـوق الاقتصاديـة والاجتماعيـة والثقافيـة (E/C.12/ISL/4)، وذلك فـي جلستيها الثالثة والأربعين والرابعة والأربعين، المعقودتين فـي ٢١ تشرين الثاني/نوفمبر ٢٠١٢ (E/C.12/2012/SR.43-44)، واعتمدت، في جلستها الثامنة والخمسين ، المعقودة في ٣٠ تشرين الثاني/نوفمبر ٢٠١٢ ، الملاحظات الختامية التالية.\n2- ترحّب اللجنة بتقديم التقرير الدوري الرابع لآيسلندا (E/C.12/ISL/4) وبالردود على قائمة المسائل (E/C.12/ISL/Q/4/Add.1). كما تعرب اللجنة عن تقديرها للحوار البن ّ اء والصريح الذي أجرته مع وفد الدولة الطرف.\n3- تلاحظ اللجنة مع التقدير :\n(أ) ال درجة ال عالية من المساواة بين الجنسين في الدولة الطرف؛\n(ب) القانون الجديد الخاص با لمساواة بين الجنسين، وه و القانون رقم 10/2008؛\n(ج) اعتماد الخطة الوطنية لمكافحة الاتجار بالبشر في ١٧ آذار/مارس ٢٠٠٩ ؛ لمكافحة الاتجار بالبشر ؛\n(د) التصديق ، في سنة 2011، على اتفاقية مجلس أوروبا بشأن حماية الأطفال من الاستغلال الجنسي والاعتداء ا لجنسي (اتفاقية لانساروتي) .\n4 - ت عرب اللجنة عن قلقها لأن مشروع الدستور، الذي ق ُ د ّ م إلى البرلمان في أعقاب عملية تنقيح يجريها المجلس الدستوري منذ سنة ٢٠١٠، لا يشمل جميع الحقوق الواردة في العهد (المادة 2).\nتوصي اللجنة بزيادة تنقيح مشروع الدستور على نحو يضمن الإشارة إلى جميع الحقوق الواردة في العهد تمشيا ً مع الفقرة ١ من المادة ٢ من العهد.\n5 - تأسف اللجنة لأن الدولة الطرف لا تملك حتى الآن قانون اً شامل اً لمكافحة التمييز. وتعرب اللجنة بشكل خاص عن قلقها لأن الأشخاص ذوي الإعاقة يتعرضون للتمييز فيما يتعلق بحقوقهم في التعليم والسكن والمساعدة الاجتماعية (المادة ٢) .\nتوصي اللجنة بأن تتخذ الدولة الطرف خطوات لاعتماد تشريع شامل لمكافحة التمييز ، كما توصي ب أن تضمن الدولة الطرف اتخاذ تدابير لمكافحة التمييز ومنعه، وبخاصة التمييز في حق الأشخاص ذوي الإعاقة، ولا سيما فيما يتعلق بال ح ق في التعليم و في السكن، بالإضافة إلى المساعدة الاجتماعية، بموجب المادة ٩ من العهد.\n6- ويساور اللجنة القلق إزاء تأثير ا لأزمة الاقتصادية والمالية السلبي على إعمال الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، ولا سيما فيما يتعلق بالحقوق في العمل والضمان الاجتماعي و السكن و التعليم، وذلك على الرغم من ا لتدابير التي اتخذتها الدولة الطرف في هذا الصدد.\nتذك ّ ر اللجنة الدولة الطرف بالالتزام الذي يقع على عاتقها بموجب العهد بأن تحترم الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية وتحميها وتُعملها بالتدريج، غير مدخرة و ُ سعاً في ذلك . و رغم أن اللجنة تدرك أن ه لا بد أحياناً من إجراء بعض ال تصحيحات في إعمال بعض الحقوق المنصوص عليها في العهد أثناء الأزمات الاقتصادية مثلاً ، فإنها توصي ب أن يكون أي تغيير أو تصحيح تقترحه الدولة الطرف كرد فعل على الأزمة الاقتصادية (أ) مؤقت اً ؛ (ب) ضروري اً ومتناسب اً ؛ (ج) ألا يكون تمييزياً وأن يشمل اتخاذ جميع التدابير الممكنة، بما في ذلك الإجراءات الضريبية، دعماً لنقل الأعباء الاجتماعية للتخفيف من حدة الفوارق و ل لتأكد من أن حقوق المحرومين والمهمشين، أفراداً وجماعات، لا تتضرر أكثر من حقوق غيرهم؛ (د) تعيين الحد الأدنى للحماية الاجتماعية والحد الأدنى من الحقوق الأساسية، وضمان حماية هذا الحد الأدنى من الحقوق في كل الأحيان. وتلفت اللجنة انتباه الدولة الطرف إلى رسالتها المفتوحة المؤرخة 16 أيار/مايو 2012 بشأن الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والأزمة الاقتصادية والمالية.\n7- وتشعر اللجنة بالقلق لأن الدولة الطرف لم تنشئ بعد مؤسسة وطنية موحّدة لحقوق الإنسان، وفقاً للمبادئ المتعلقة بمركز المؤسسات الوطنية لتعزيز حقوق الإنسان وحمايتها (مبادئ باريس).\nتوصي اللجنة بأن تتخذ الدولة الطرف خطوات لإنشاء مؤسسة وطنية لحقوق الإنسان ذات ولاية واسعة النطاق في مجال حقوق الإنسان، تشمل الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية المنصوص عليها في العهد وفقاً لمبادئ باريس، و توصيها بأن تزود تلك المؤسسة بالموارد المالية والبشرية الكافية.\n8- و تعرب اللجنة عن قلقها إزاء الفارق الكبير في الأجور بين الرجال والنساء . كما يساور اللجنة ال قلق أيضاً لأن تمثيل النساء في مناصب صنع القرار لا يزال ناقصاً، ولا سيما في السلك الدبلوماسي والقضاء والجامعات (المادة 3).\nتوصي اللجنة بأن تتخذ الدولة الطرف خطوات، خاصةً عن طريق ضمان التنفيذ الكامل لقانون المساواة بين الجنسين ١٠/٢٠٠٨، من أجل القضاء على التفاوت الكبير والمست مر في الأجور بين النساء والرجال بما يضمن تحقيق مبدأ "الأجر المتساوي لقاء العمل المتساوي القيمة"، وفقاً للمادة 7 من العهد. و توصي اللجنة أيضاً بأن تتخذ الدولة الطرف خطوات ل ضمان زيادة تمث ي ل النساء في مناصب صنع القرار، ولا سيما في السلك الدبلوماسي والقضاء والجامعات .\n9- ويساور اللجنة القلق ل أن معدل البطالة لا يزال مرتفع اً مقارنة ً مع معدل ه قبل أزمة ٢٠٠٨، و ل أن الشباب والمهاجرين معرَّضون بصفة خاصة لخطر البطالة الطويلة الأمد (المادة ٦).\nتوصي اللجنة بأن تكثف الدولة الطرف جهودها لمعالجة ارتفاع معدل البطالة، ولا سيما من خلال سياسة شاملة لإحداث فرص عمل مع التركيز بشكل خاص على المجموعات المعرضة لخطر البطالة الطويلة الأمد، مثل الشباب والمهاجرين.\n10- و يساور القلق اللجنة لأن تراخيص العمل المؤقت تصدر للعمل لحساب صاحب عمل محدد، وأن هذا الأمر قد يزيد صاحب رخصة العمل ضعفاً في مواجهة صاحب العمل وتبعيةً له. وتعرب ا لل جنة عن قلقها أيضاً لأنه لا يمكن للمستخد َ م وحده أن يطعن في القرارات التي تتخذها مديرية العمل بشأن طلبات الرخص المؤقتة أو إلغاء هذه الرخص (المادة ٦).\nتوصي اللجنة بأن تتخذ الدولة الطرف خطوات لضمان إصدار رخص العمل المؤقتة لنوع محدد من العمل/النشاط المأجور و ل وقت محدد، و بألا تربط إصدارها بصاحب عمل محدد. كما توصي ا ل لجنة بأن تضمن الدولة الطرف إعطاء المستخد َ م وحده حق الطعن في القرارات التي تتخذها مديرية العمل بشأن طلبات ال رخص المؤقتة أو إلغاء هذه الرخص، وبألا تشترط موافقة صاحب العمل أيضاً.\n11- ويساور اللجنة القلق لأن الدولة الطرف لم تعي ّ ن بعد حداً أدنى للأجور على المستوى الوطني (المادة ٧).\nتوصي اللجنة بأن تتخذ الدولة الطرف تدابير تشريعية وتدابير أخرى لتعيين حد أدنى للأجور على المستوى الوطني. كما توصي بأن تجري الدولة الطرف مرا جعة دورية للحد الأدنى الوطني للأجور و بأن تحدد قدْره على نحو يوفر لجميع العمال وأسرهم مستوى معيشياً لائقاً.\n12- و يساور اللجنة القلق لأن الدولة الطرف فرضت التحكيم الإلزامي من خلال تدخل المشر ِّ ع في عملية المفاوضة الجماعية على تحديد أحكام وشروط عمالة الص يا دين (المادة ٨).\nتوصي اللجنة بأن تتخذ الدولة الطرف تدابير لتحسين الإجراءات والممارسات المتَّبعَة في عملية المفاوضة الجماعية بهدف تعزيز المفاوضة الجماعية الحرة والطوعية، ولضمان تفادي التحكيم الإلزامي.\n13- ويساور اللجنة القلق من أن نظام الاستحقاقات الاجتماعية لا ينص على معدلات استحقاقات كافية لضمان عيش كريم لفئات معينة، ولا سيما الأسر الوحيدة العائل (مادة 9) وذلك بالرغم من الجهود المبذولة منذ الأزمة الاقتصادية والمالية.\nتوصي اللجنة بأن تتخذ الدولة الطرف تدابير لضمان توفير نظام الاستحقاقات الاجتماعية حدّاً أساسياً أدنى من الإعانات بما يضمن عيشاً كريماً لجميع المستفيدين، بمن فيهم الأسر الوحيدة العائل. وتوصي اللجنة أيضاً بأن تحرص الدولة الطرف على رصد المعدلات بانتظام وعلى تعديلها حسب تكاليف المعيشة.\n14- ويساور اللجنة القلق لأن التمتُّع بالتأمين من البطالة، وفقاً للقانون رقم 54/2006، لا يزال مفرطاً في تقيده (المادة 9).\nتوصي اللجنة بأن توس ّ ع الدولة الطرف نطاق تغطية التأمين من البطالة لكي يشمل جميع العاطلين عن العمل، ولا سيما الفئات الضعيفة والمحرومة.\n15- ويساور اللجنة القلق لأن العنف المنزلي بالتحديد لم يعرَّف كجريمة رغم الإيضاحات التي قدَّمتها الدولة الطرف في الفقرة 43 من ردودها على قائمة المسائل. كما يساور اللجنة القلق إزاء استمرار السلوكات والقوالب النمطية التي تفضي إلى ممارسة العنف على النساء. ويساور اللجنة القلق أيضاً من أن المهاجرات لسن على علمٍ كافٍ بالتعديلات التي أُدخلت على قانون الأجانب، الذي ينص على أنه لا يجوز منح ترخيص لمّ شمل الأسرة في حال انتهاء زواج أو معاشرة بسبب العنف المنزلي (المادة 10).\nتوصي اللجنة بأن تتخذ الدولة الطرف خطوات لتعريف العنف المنزلي بالتحديد كجريمة، ويُفضَّل إدراج ذلك التعريف في قانون العقوبات. وتوصي اللجنة بأن تواصل الدولة الطرف جهودها لتنظيم حملات إعلامية وطنية لتشجيع مناقشات عامة أوسع نطاقاً بهدف التصدِّي للسلوكات والقوالب النمطية التي تفضي إلى ممارسة العنف على النساء. وتوصي اللجنة أيضاً بأن تكثِّف الدولة الطرف جهودها للاتصال بالمهاجرات من أجل إخبارهن بحقوقهن في سياق العنف المنزلي.\n16- ويساور اللجنة القلق لأن الأزمة المالية والاقتصادية أدّت منذ سنة 2008 إلى زيادة في معدل الأشخاص الذين يعيشون دون عتبة الدخل المنخفض، ولا سيما الأسر ذات الأطفال والأسر الوحيدة العائل وذلك رغم جهود الدولة الطرف الرامية إلى مكافحة الفقر. كما يساور اللجنة القلق لأن الأشخاص ذوي الإعاقة يواجهون صعوبات في إعمال حقهم في مستوى معيشي مناسب، ولا سيما حقهم في الحصول على الغذاء الكافي (المادة 11).\nتوصي اللجنة بأن تعزِّز الدولة الطرف جهودها الرامية إلى مكافحة الفقر والإقصاء الاجتماعي، وبخاصة الأسر ذوات الأطفال والأسر الوحيدة العائل والأشخاص ذوو الإعاقة. وتوجِّه اللجنة عناية الدولة الطرف إلى البيان الصادر عن اللجنة بشأن الفقر والعهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وتذكِّرها بالتزامها، حتى إن شحّت الموارد، بحماية فئات المجتمع الضعيفة وفق ما جاء في الفقرة 12 من تعليق اللجنة العام رقم 3(1990) بشأن طبيعة التزامات الدول الأطراف.\n17- ويساور اللجنة القلق لأن التخفيضات الهائلة التي طالت ميزانية قطاع الصحة منذ سنة 2008 أدّت إلى خفض جودة وتيسُّر خدمات الرعاية الصحية العامة، وتمثَّل ذلك في أمور منها إغلاق المرافق وخفض عدد الموظفين. ويساور اللجنة القلق أيضاً إزاء حالة العُسر التي تواجهها الأسر التي لديها أطفال ذوو إعاقة في الحصول على خدمات الرعاية الصحية العامة التي تحتاجها، كالذهاب إلى أطباء الأسنان أو أخصائيي علاج النطق، كما يساورها القلق إزاء الحواجز اللغوية التي تعترض المهاجرين في الحصول على الرعاية الصحية (المادة 12).\nتوصي اللجنة بأن تتخذ الدولة الطرف خطواتٍ للتصدِّي لتأثير الأزمة المالية السلبي على قطاع الصحة بطرق منها زيادة ميزانيتها المخصصة للرعاية الصحية العامة. كما توصي اللجنة بأن تتخذ الدولة الطرف خطواتٍ تضمن للجميع الحصول على خدمات الرعاية الصحية بشكل كامل، بما في ذلك للمهاجرين وللأطفال ذوي الإعاقة. وفي هذا الصدد، توجه اللجنة عناية الدولة الطرف إلى تعليق اللجنة العام رقم 14(2000) بشأن الحق في التمتُّع بأعلى مستوى من الصحة يمكن بلوغه.\n18- ويساور اللجنة القلق لأن التخفيضات الهائلة التي طالت ميزانية قطاع التعليم منذ سنة 2008 أدّت إلى خفض عدد العاملين، وإلى دمج الفصول المدرسية وإلغاء دورات دراسية، مما يؤثِّر بشكل خاص على الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة. ولا يزال القلق يخالج اللجنة إزاء ارتفاع معدل الانقطاع عن الدراسة في المرحلة العليا من التعليم الثانوي، ولا سيما بالنسبة للتلاميذ من الأسر المهاجرة (المادة 13).\nتوصي اللجنة بأن تتخذ الدولة الطرف خطوات لزيادة الميزانية المخصصة لنظام التعليم العام بالنسبة لجميع المستويات التعليمية، ولا سيما للمرحلتين الابتدائية والإعدادية، وبأن تصحح حالات خفض عدد الموظفين في الآونة الأخيرة ودمج الفصول المدرسية وإلغاء دورات دراسية. وتوصي اللجنة بأن تواصل الدولة الطرف اتخاذ تدابير لتحسين مرافق النظام المدرسي بالنسبة للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة، ولا سيما في المرحلة العليا من التعليم الثانوي. كما توصي اللجنة بأن تكثِّف الدولة الطرف جهودها بغية التصدِّي لارتفاع معدّل انقطاع التلاميذ من الأسر المهاجرة عن الدراسة في المرحلة العليا من التعليم الثانوي. وتوجِّه اللجنة اهتمام الدولة الطرف إلى تعليقها العام رقم 13(1999) المتعلِّق بالحق في التعليم.\n19- وتوصي اللجنة بأن تتخذ الدولة الطرف خطوات لضمان تمتُّع جميع المحرومين والمهمَّشين، أفراداً وجماعاتٍ، بما في ذلك الأشخاص ذوو الإعاقة وأطفال الأسر ذات الدخل المنخفض وأطفال المهاجرين والمسنون، بحقهم في المشاركة في الحياة الثقافية. وتوصي بأن يتضمَّن ذلك خطواتٍ لضمان وصول الأشخاص ذوي الإعاقة إلى المناسبات الثقافية من خلال إتاحة وسائل النقل الخاصة بهم بالقدر الكافي وفي الوقت المناسب. وتطلب اللجنة إلى الدولة الطرف أن تدرج في تقريرها الدوري المقبل معلومات عن التدابير المتّخذة لضمان حق كل فرد في التمتُّع بفوائد التقدُّم العلمي وبتطبيقاته، طبقاً للفقرة 1(ب) من المادة 15 من العهد.\n20- وتشجِّع اللجنة الدولة الطرف على النظر في التوقيع والتصديق على البروتوكول الاختياري الملحق بالعهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.\n21- وتشجِّع اللجنة الدولة الطرف على التصديق على اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة وعلى الاتفاقية الدولية لحماية جميع الأشخاص من الاختفاء القسري كما تشجعها على النظر في توقيع الاتفاقية الدولية لحماية حقوق جميع العمال المهاجرين وأفراد أسرهم والتصديق عليها.\n22- وتطلب اللجنة إلى الدولة الطرف أن تنشر هذه الملاحظات الختامية على نطاق واسع على جميع مستويات المجتمع، وبخاصة في صفوف مسؤولي الدولة والجهاز القضائي ومنظمات المجتمع المدني، وأن تعمل على ترجمة ونشر هذه الملاحظات قدر الإمكان وأن تبلغ اللجنة بالخطوات المتّخذة لتنفيذ هذه الملاحظات في تقريرها الدوري المقبل. وتشجِّع اللجنةُ أيضاً الدولة الطرف على إشراك جميع الجهات الفاعلة ذات الصلة، بما فيها المنظمات غير الحكومية وغيرها من أعضاء المجتمع المدني، في عملية المناقشة على المستوى الوطني قبل تقديم تقريرها الدوري المقبل.\n23- وتطلب اللجنة إلى الدولة الطرف أن تقدِّم، بحلول 30 تشرين الثاني/ نوفمبر 2017، تقريرها الدوري الخامس الذي ينبغي إعداده وفقاً للمبادئ التوجيهية المنقَّحة التي وضعتها اللجنة فيما يتعلق بتقديم التقارير والتي اعتُمدت في عام 2008 ( E/C.12/2008/2 ).


8848 متر، و29029 قدم، و8844.43 متر\nاكتشفه الأوروبيون لأول مرة في 1847 وبعد بضع سنوات من الملاحظات والحسابات، قدر ارتفاعه بـ 8848 متر وعرف كأعلى قمة في العالم. هذه الميزة كانت وراء التسمية «إفرست» التي اعتمدها الغرب في عام 1865، وشهدت عشرينيات القرن السابق إقبالا من المتسلقين الذين رغبوا في الوصول للقمة الأعلى. لم تنجح عدة حملات، وخاصة البريطانية منها، في الوصول من جهة الشمال. أوقعت الظروف الجوية القاسية أول الضحايا، كان من بينهم جورج مالوري وأندرو إيرفين في عام 1924، ولا يعرف على وجه اليقين إن كانا قد وصلا إلى القمة. في عام 1950، رخصت نيبال بالوصول إلى القمة من الجنوب ما سمح بتسلق التلال الجنوبية الشرقية، الأقل خطورة. أخيرا، وبعد ثلاث سنوات، تمكن ادموند هيلاري وتنزينج نورجاي من الوصول لقمة إفرست. ومنذ ذلك الوقت، توالت سلسلة من النجاحات من جميع الأنواع، وتأججت الأحلام الشعبية. ولكن في عام 1996، وقعت سلسلة من الحوادث المميتة أعادت التذكير بأخطار الجبل، ليفوق عدد الضحايا 200. صارت السياحة الجماعية شعبية، رغم تأثيرها على بيئة المكان ما استدعى إنشاء حديقة ساجارماثا الوطنية في عام 1976 ومحميات تشومولانغما الطبيعية في عام 1988. يقدر عدد الذين تمكنوا حاولوا تسلق الجبل بـ 14،000 متسلق منذ عام 1922، نجح أكثر من 4 ألف فقط في الوصول إلى القمة،[a] أغلبيتهم استعان بـ«الشيربا» لحمل المتاع.\n^ في عام 2007 تسلق ويم هوف (رجل الثلج) 6.7 كيلو متر (22،000 قدم) لقمة ايفرست دون ان يرتدي شيئا سوى سرواله الداخلي و حذائه ، لكنه فشل في الوصول إلى القمة بسبب اصابته في قدمه \nمجلوبة من "https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=جبل_إفرست&oldid=30826205"\nآخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم 3 أكتوبر 2018، الساعة 12:02.


/ حار بيع فحم الكوك الغرامات النفط فحم الكوك الغرامات مطحنة طحن\nشراء أصناف الحيوانات الأليفة فحم الكوك طحن مطحنة للبيع في الهند الأعلى تقييمًا على Alibaba.com يعزز الإنتاجية في معالجة المعادن. تحتوي اختيارات الحيوانات الأليفة فحم الكوك طحن مطحنة للبيع في الهند هذه على خصومات مغرية.\nمطحنة فحم الكوك النفط. فحم شركة محطم مطحنة في خطة محطم بيكاس حزمة محطم فحم الكوك كم هو فحم الكوك ريموند مطحنة الذهب حزام نقل حمولة كبيرة متعددة الكرة مطحنة طحن سعر أبيض إنقاذ حزمة معيار . See Details\nمشغل الموسيقى Cn فحم الكوك الغرامات أشترِ أفضل مشغل\nاشترِ أفضل مشغل موسيقى فحم الكوك الغرامات قادم من مصانع Cn على Alibaba.com. كذلك تستطيع تصدير مشغلات الـ فحم الكوك الغرامات لجميع العالم.


أنواع كتل تستخدم في البناء تتمتع بمزايا لا مثيل لها تم تحقيقها من خلال الاختراعات والتقنيات المتطورة. فهي تزيد من سرعة إنتاج الطوب ، وبالتالي ، توفر الوقت والطاقة. المواد المستخدمة في.\nمعدات إنتاج مواد البناء وبهدف تحقيق التكاملية للنشاط التجاري والاستثماري الذي تمارسه الشركة فقد تم إنشاء قطاع انتاجي يعنى بتوفير المواد الاولية للمشاريع العقارية التي تنفذها الشركة ...\nفي هذه الحالة ، من الممكن عمل حفرة مشاهدة ، لأن الأرض تسمح بذلك. إذا كانت التربة ترتفع ، فمن الأفضل ملء المنصة التي سيتم بناء الجراج عليها ، ثم البدء في البناء.\nسمعة الكسارة الصدمية


إيقاف جنديين من كتيبة للحريديم بعد اشتباكهما مع عناصر من حرس الحدود | تايمز أوف إسرائيل\nإيقاف جنديين من كتيبة للحريديم بعد اشتباكهما مع عناصر من حرس الحدود\nجنديان من وحدة ’نيتسح يهودا’ يتعاركان مع عناصر شرطة حرس الحدود خلال محاولتهما إطلاق سراح أصدقاء لهما تم اعتقالهم لقيامهم برشق منازل فلسطينية بالحجارة\nبقلم جوداه آري غروس\t09:31 ,2018 ديسمبر 17 0 Edit\nتوضيحية: جنود متدينون خلال مراسم أداء اليمين في 26 مايو، 2012. (Miriam Alster/FLASH90)\nقرر الجيش يوم الأحد ايقاف جنديين من كتيبة للجنود الحريديم بعد اشتباكهما كما يُزعم مع عناصر من شرطة حرس الحدود في اليوم السابق خلال محاولتهما إطلاق سراح أصدقاء لهما من حجز الشرطة.\nوفقا لما أعلنه الجيش الإسرائيلي، فإن مجموعة تضم نحو 50 مستوطنا قامت بتنظيم مظاهرة غير قانونية على أطراف مدينة رام الله في وسط الضفة الغربية، قام خلالها عدد من المتظاهرين بإلقاء الحجارة على منازل فلسطينية.\nواعتقلت شرطة حرس الحدود التي تواجدت في المكان ثلاثة من المشتبه بهم بإلقاء الحجارة.\nوقال الجيش إن جنديين بزي عسكري من كتيبة “نيتسح يهودا” للجنود الحريديم التابعة للواء “كفير” حاولا إطلاق سراح اثنين من المشتبه بهم ونتيجة لذلك “اندلع اشتباك”.\nوجاء في بيان الجيش أن “عناصر شرطة حرس الحدود قامت بتسليم الجنديين لقادتهما للتعامل معهما”.\nوتم إيقاف الجنديين وإبعادهما عن الكتيبة في انتظار تحقيق مشترك للجيش الإسرائيلي وشرطة حرس الحدود في الحادث، بحسب الجيش.\nوكانت هيئة البث العام “كان” هي أول من نشر الخبر عن هذا الشجار غير المألوف.\n— Carmel Dangor כרמל דנגור (@carmeldangor) December 15, 2018\nالمظاهرة غير القانونية خارج رام الله كانت واحدة من بين عدد من المظاهرات التي أجريت في إسرائيل والضفة الغربية مساء السبت، وسط تصعيد في عدد الهجمات على مدنيين وجنود إسرائيليين في الأسابيع الأخيرة.\nوكان جنود في كتيبة “نيتسح يهودا”، التي تعمل في الغالب في الضفة الغربية، في وسط أحداث مثيرة للجدل تتعلق بمتطرفين من اليمين الإسرائيلي وفلسطينيين.\nفي عام 2015، حُكم على جندي من الكتيبة بالحبس لمدة 21 يوما في سجن عسكري لمشاركته في ما أُطلق عليه”زفاف الكراهية”، الذي احتفل متطرفون خلاله بجريمة قتل رضيع فلسطيني قبل أشهر من ذلك.\nوأدين جنود من الكتيبة أيضا بتعذيب أسرى فلسطينيين وإساءة معاملتهم.\nوتم تأسيس الكتيبة لتمكين جنود حريديم وجنود متدينين آخرين من الخدمة في الجيش من دون الشعور بأن ذلك يهدد معتقداتهم. ولا يتواصل الجنود مع الجنديات بنفس القدر الذي يتواصل فيه جنود آخرون معهن ويتم منحهم وقت إضافي للصلاة والدراسة.


الاحتلال الروسي يشن غارات في إدلب .. والفصائل تدمر باصا عسكريا - شبكة إباء الإخبارية\nالاحتلال الروسي يشن غارات في إدلب .. والفصائل تدمر باصا عسكريا\nفي الأربعاء 4:28 م , 14 أكتوبر 2020\nشنت طائرات حربية تابعة للاحتلال الروسي أكثر من 10 غارات جوية اليوم الأربعاء، استهدفت ريف مدينة جسر الشغور بريف إدلب الغربي أدت لسقوط شهداء وجرحى.\nوقال مراسل شبكة “إباء” :”إن الطيران الحربي التابع للاحتلال الروسي شن غارات جوية مكثفة على محيط بلدة الحمامة في منطقة جسر الشغور بريف إدلب الغربي”.\nوأضاف مراسلنا أن الاستهداف تسبب باستشهاد شخصين وإصابة آخرين بالإضافة لأضرار مادية.\nوفي نفس السياق، قصفت ميليشيات الاحتلال الروسي بالمدفعية الثقيلة بلدة “كنصفرة” وقرية “الفطيرة” في منطقة جبل الزاوية بريف إدلب.\nكما تمكنت الفصائل المجاهدة التابعة لغرفة عمليات “الفتح” بتمدير باص مليئ بعناصر ميليشيات الاحتلال الروسي بالقرب من الفوج 46 بريف حلب الغربي بصاروخ موجه ما أدى لمقتل كل من فيه، وذلك ردا على قصف الأخير للمناطق المحررة.\nالاحتلال الروسيجبل الزاويةطائرات حربية\nإيران تكافئ عائلات قتلاها في سوريا بقطعة أرض\nاغتيال صاحب مقولة “تسقط موسكو ولا تسقط درعا” من قبل مجهولين


عرض شفة المحور المحوري ، سعر الحافة العمياء ، فلنجة اللوحة العمياء من الشركة المصنعة في الصين\nSHANXI BAOFAN HEAVY INDUSTRY GROUP CO., LTD شفة المحور الأعمى,سعر شفة أعمى,شفة لوحة أعمى,شفة مسطحة الوجه أعمى,,\nالصفحة الرئيسية > قائمة المنتجات > شفة سبائك الصلب > سبائك الصلب شفة أعمى\nفئة المنتج من سبائك الصلب شفة أعمى, ونحن المصنعين المتخصصة من الصين،شفة المحور الأعمى, سعر شفة أعمى الموردين / مصنع,الجملة منتجات ذات جودة عالية من شفة لوحة أعمى R & D والتصنيع،لدينا الكمال خدمة والدعم الفني ما بعد البيع. نتطلع الى تعاونكم!\nهذا المنتج هو شفة أعمى سبائك الصلب بالإضافة إلى الحديد والكربون ، تمت إضافة عناصر أخرى إلى سبائك الفولاذ ، تسمى سبائك الصلب. يتم تشكيل سبائك الحديد والكربون بإضافة كمية مناسبة من عنصر سبيكة واحد أو أكثر على أساس الفولاذ الكربوني العادي. اعتمادًا على...\nهذا المنتج هو شفة أعمى سبائك الصلب الهيكلية بالإضافة إلى الحديد والكربون ، تمت إضافة عناصر أخرى إلى سبائك الفولاذ ، تسمى سبائك الصلب. يتم تشكيل سبائك الحديد والكربون بإضافة كمية مناسبة من عنصر سبيكة واحد أو أكثر على أساس الفولاذ الكربوني العادي....\nالشفاه العمياء تحتوي المواد على P250GH C22.8 S235JRG2 S235JR RST37-2 P280GH P355NH P355QH1 A105 A105N C21 SS400 16MO3 304 304L 321 316 316L 316Ti يتم تثبيت شفة عمياء في نهاية نظام الأنابيب إما على رأس أو اتصال فرع أو على صمام ويعمل كوسيلة للعزل...\nهذا المنتج هو شفة أعمى الصلب الهيكلي بالإضافة إلى الحديد والكربون ، تمت إضافة عناصر أخرى إلى سبائك الفولاذ ، تسمى سبائك الصلب. يتم تشكيل سبائك الحديد والكربون بإضافة كمية مناسبة من عنصر سبيكة واحد أو أكثر على أساس الفولاذ الكربوني العادي. اعتمادًا...\nالصين سبائك الصلب شفة أعمى الموردين\nهنا يمكنك أن تجد المنتجات ذات الصلة من خلال سبائك الصلب شفة أعمى، ونحن المهنية في صناعة شفة المحور الأعمى,سعر شفة أعمى,شفة لوحة أعمى,شفة مسطحة الوجه أعمى,,. ركزنا على تطوير المنتجات التصدير الدولية والإنتاج والمبيعات. فقد قمنا بتحسين عمليات مراقبة الجودة من سبائك الصلب شفة أعمى إلى ضمان كل منتج مؤهل التصدير.\nإذا كنت تريد أن تعرف المزيد عن المنتجات من خلال سبائك الصلب شفة أعمى، الرجاء انقر فوق تفاصيل المنتج لعرض المعلمات، النماذج، الصور، والأسعار وغيرها من المعلومات حول شفة المحور الأعمى,سعر شفة أعمى,شفة لوحة أعمى,شفة مسطحة الوجه أعمى,,.\nمهما كنت مجموعة أو فرد، ونحن سوف نبذل قصارى جهدنا لتوفير لكم مع رسالة دقيقة وشاملة عن سبائك الصلب شفة أعمى!\nقائمة المنتجات ذات الصلة شفة المحور الأعمى , سعر شفة أعمى , شفة لوحة أعمى , شفة مسطحة الوجه أعمى , شفة Awwa الكربون الصلب أعمى


خلافا للتوقعات بتأثرها بانقلاب عدن ..قائد عسكري كبير وعدو لدود للحوثيين يظهر بشكل مفاجيء في الجبهة الاكثر اثارة لقلق الحوثيين بصنعاء !( صورة )\nالكشف عن تغييرات وشيكة يتصدها الاطاحة بالجنرال "الاحمر" ووزير الدفاع " المقدشي" من منصبيهما والبديل احدهما جنوبي والاخر شمالي..( تفاصيل) اخر مسؤول بالشرعية يغادر العاصمة المؤقتة عدن بشرى سارة للانقلاب في عدن .. منحة سعودية ضخمة تصرف اليوم (تفاصيل) أكاديمي : هذا هو مصير الرئيس هادي وحكومته بعد حوار الرياض السفير آل جابر يكشف عن اتفاق سعودي إماراتي جديد بعد انقلاب عدن ورفض الانتقالي الانسحاب.. وهذه تفاصيله\nزار قائد العمليات المشتركة اللواء صغير بن عزيز اليوم الاثنين، أبطال الجيش الوطني المرابطين في الخطوط والمواقع الأمامية بميمنة جبهة نهم شرق العاصمة صنعاء.\nالزيارة رافقه فيها مستشار وزير الدفاع اللواء الركن عبد العزيز الشميري وعدد من قيادة الدفاع.\nوكان في استقبالهم قائد المنطقة العسكرية السابعة اللواء الركن محسن الخبي وعدد من قيادة المنطقة.\nو قام اللواء صغير بن عزيز بنقل تحيات وتهاني القيادة السياسية والعسكرية ممثلة برئيس الجمهورية المشير الركن عبد ربه منصور هادي بمناسبة عيد الأضحى المبارك .\nوثمن قائد العمليات المشتركة صمود وتضحية أبطال الجيش الوطني في مختلف الجبهات، مشددا على اليقظة ورفع الجاهزية القتالية.\nمن جهته اكد قائد المنطقة السابعة مواصلة معركة استعادة الدولة وإنهاء الانقلاب وتحرير كل تراب اليمن من مليشيات الحوثي الانقلابية .\nكما قام اللواء صغير بن عزيز وقائد المنطقة السابعة بزيارة مقر قيادة التحالف في نهم وكان في استقبالهم العقيد الركن عبيد بن صليب السهلي قائد قوات التحالف وعدد من الضباط.\nحيث أشاد اللواء بن عزيز بمواقف الأشقاء في دول التحالف العربي الداعم للشرعية بقيادة المملكة العربية السعودية وجهودهم الداعمة لليمن وتضحياتهم المعمدة بالدم لاستعادة الشرعية ومساندة الجيش الوطني في العمليات العسكرية التي يخوضها ضد الانقلابيين.\nشكرا لكم لمتابعتنا ونعدكم دائما بتقديم كل ما هو افضل .. ونقل الاخبار من كافة المصادر الاخبارية وتسهيل قراءتها لكم . لا تنسوا عمل لايك لصفحتنا على الفيسبوك ومتابعة آخر الاخبار على تويتر . مع تحيات اسرة موقع عربى اليوم ، خلافا للتوقعات بتأثرها بانقلاب عدن ..قائد عسكري كبير وعدو لدود للحوثيين يظهر بشكل مفاجيء في الجبهة الاكثر اثارة لقلق الحوثيين بصنعاء !( صورة ) ، تابعونا علي مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بموقعنا ليصلكم جديد الاخبار دائمآ.\nالكلمات الدلائليه: صنعاء المملكة العربية السعودية\nورد الان : الانتقالي يفجر مفاجأة مدوية ويخالف كل التوقعات ويكشف عن حكومة جديدة سيعلن عنها الخميس القادم (تفاصيل)\n" اليمن السعيد " ينفرد بكشف تفاصيل استقالة رئيس الجمهورية المقدمة لمجلس النواب وتصريح حصري لمصدر في الرئاسة\nانهيار كبير للريال اليمني.. تعرف على سعر العملات الأجنبية في عدن وصنعاء\nورد الان : حادث مروع تشهده مديرية بني مطربصنعاء اليوم


كير تطالب بالتحقيق في جريمة كراهية بتخريب مسجد بعبارة "ترامب" - مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية CAIR\nكير تطالب بالتحقيق في جريمة كراهية بتخريب مسجد بعبارة “ترامب”\nطالب فرع مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية “كير” سلطات تنفيذ القانون المحلية والفيدرالية في آيوا بإجراء تحقيقات في تخريب مسجد في الولاية كجريمة كراهية.\nوقال فرع “كير” آيوا إن هذا التخريب هو الأخير في سلسلة حوادث كراهية استهدفت المساجد والمراكز الإسلامية في البلاد خلال الأيام الماضية.\nوأبلغ المصلون في مسجد النور الملحق بمركز إسلامي في “ووترلوو سيدار فولز”، عن عثورهم على عبارة “ترامب” مكتوبة بالألوان على المسجد، كما رُفع تقرير شرطي بشأن ذلك التخريب.\nوروّج المرشح الجمهوري للرئاسة الأمريكية، دونالد ترامب، لسياسات معادية للمسلمين، كما أطلق تصريحات معادية للدين الإسلامي خلال حملته الانتخابية، والتي يربط معلقون بينها والزيادة غير المسبوقة في حوادث الكراهية التي تستهدف المؤسسات الإسلامية والأمريكيين المسلمين العاديين.\nكير: الإسلاموفوبيا في الحملات الرئاسية لعام 2016\nكير: الناخبون المسلمون خصوم دونالد ترامب؟\nوقالت المديرة التنفيذية لـ “كير” آيوا، ميريام عامر “في ظل دمج دونالد ترامب للإسلاموفوبيا، وأيضا زيادة التعصب ضد المسلمين في مجتمعنا، نناشد سلطات تنفيذ القانون التعامل مع هذا الأمر كجريمة كراهية محتملة”.\nوطالب مكتب “كير” الوطني، السلطات الحكومية والفيدرالية في البلاد بتوفير حماية إضافية للمساجد والمؤسسات الإسلامية عقب اعتقال أعضاء من “ميليشيا” يزعم تخطيطهم لهجوم إرهابي على مسجد بكنساس وعلى المسلمين.\nفيديو: كير يطالب بحماية المؤسسات الدينية بعد إحباط مخطط إرهابي على مسجد بكنساس\nكما طالب فرع “كير” في نيوجيرسي السلطات الفيدرالية والحكومية بالتحقيق في عبارات لاحد مؤيدي ترامب كتب على مسجد في بايون، ومعاملتها كجريمة بدافع عنصري محتمل.\nوتم رش العبارات باستخدام الأوان على جدران موقع مؤقت للمسلمين في بايون (جادة 625 س، بايون، نيوجيرسي)، وكان بينها عبارات “اللعنة على العرب” و”يسوع المسيح” و “دونالد ترامب”، وهي العبارات التي وجدها المصلين أثناء أدائهم الصلوات.\nشاهد: كير نيوجيرسي يطالب السلطات الفيدرالية بالتحقيق في عبارات كتبها أحد مؤيدي ترامب على مسجد في بايون\nوطالب فرع “كير” في ميتشغان بتوجيه اتهامات بارتكاب جرائم كراهية ضد سيدة يزعم تهديدها بتفجير مركزا إسلاميا في الولاية.


الانتصار (ج5) (مناظرات الشيعة في شبكات الانترنت) - المكتبة العقائدية الانتصار (ج5) (مناظرات الشيعة في شبكات الانترنت)الصفحات: ٢١ - ٤٠ - الانتصار (ج5) (مناظرات الشيعة في شبكات الانترنت) / الصفحات: ٢١ - ٤٠\nالانتصار (ج5) (مناظرات الشيعة في شبكات الانترنت) / الصفحات: ٢١ - ٤٠\nهذا مكابرة! ودعوى كون هذا الظاهر أشد. وصاحب هذا السؤال إن شك في نفسه، فليسأل كل من توجه إلى المدينة: ما قصد بذلك؟\nوقال في ص ٢٤٦: قد يتوهم من استدلال الخصم بهذا الحديث: أن نزاعه قاصر على السفر للزيارة، دون أصل الزيارة، وليس كذلك بل نزاعه في الزيارة أيضا، لما سنذكره في الشبهتين الثانية والثالثة، وهما: كون الزيارة على هذا الوجه المخصوص بدعة. وكونها من تعظيم غير الله المفضي إلى الشرك، وما كان كذلك كان ممنوعا. وعلى هاتين الشبهتين بنى كلامه، وأصل الخيال الذي سرى إليه منهما لا غير، وهو عام في الزيارة والسفر إليها.\nوقال في ٢٥١: ولنتكلم على الشبهة الثانية والثالثة، اللتين بنى ابن تيمية رحمه الله كلامه عليهما. أما الشبهة الثانية: وهي كون هذا ليس مشروعا، وأنه من البدع التي لم يستحبها أحد من العلماء، لا من الصحابة، ولا من التابعين ومن بعدهم. فقد قدمنا سفر بلال من الشام إلى المدينة لقصد الزيارة، وأن عمر بن عبد العزيز كان يجهز البريد من الشام إلى المدينة للسلام على النبي عليه الصلاة والسلام. وأن ابن عمر كان يأتي قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيسلم عليه وعلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهم. وكل ذلك يكذب دعوى:\nأن الزيارة والسفر إليها بدعة.\nولو طولب ابن تيمية رحمه الله بإثبات هذا النفي العام، وإقامة الدليل على صحته لم يجد إليه سبيلا!!!\nفكيف يحل لذي علم أن يقدم على هذا الأمر العظيم بمثل هذه الظنون، التي مستنده فيها أنه لم يبلغه، وينكر به ما أطبق عليه جميع المسلمين شرقا وغربا في سائر الأعصار، مما هو محسوس خلفا عن سلف، ويجعله من البدع؟!!!!\nوقال في ٢٥٧: وأما الشبهة الثالثة: وهي أن من الشرك بالله تعالى اتخاذ القبور مساجد، كما قال طائفة من السلف في قوله تعالى: قالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا.\nقالوا: كان هؤلاء قوما صالحين في عهد نوح، فلما ماتوا عكفوا على قبورهم، ثم صوروا على صورهم تماثيل، ثم طال عليهم الأمد فعبدوها.\nوتخيل ابن تيمية أن منع الزيارة والسفر إليها من باب المحافظة على التوحيد، وأن فعلها مما يؤدي إلى الشرك.\nوهذا تخيل باطل، لأن اتخاذ القبور مساجد والعكوف عليها وتصوير الصور فيها هو المؤدي إلى الشرك وهو الممنوع منه، كما ورد في لأحاديث الصحيحة، كقوله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد).\nوقال في ص ٢٦٢: الفصل الثاني: في تتبع كلماته وقد سبق تتبع ما نقلته من خطه في فتيا لم يسأل فيها عن الزيارة قصدا، بل جاء ذكرها تبعا للكلام في المشاهد. والذي اتصل عنه بالدولة نسخة فتيا نقلت من خطه، وعلى رأسها بخط قاضي القضاة جمال الدين ما صورته: قابلت الجواب عن هذا السؤال المكتوب دونه، في هذه الورقة، على خط تقي الدين ابن تيمية، فصح، سوى ما علم عليه بالأحمر، فإن مواضعه من الورقة التي بخطه وجدتها واهية، وليس ذلك بمحز، إنما المحز جعله زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبور سائر الأنبياء عليه السلام معصية بالإجماع مقطوعا بها. وكتب محمد بن عبد الرحمان القزويني الشافعي. وقد علم عليها الآن بالأسود في هذه النسخة.\nوقال في ٢٧٦: ومسألتنا هذه من الفروع، فلو فرضنا أنه لم يقل أحد باستحباب السفر، وفعله شخص على جهة الاستحباب، معتقدا ذلك لشبهة عرضت له، لم يحرم ولم يأثم. فكيف وكل الناس قائلون باستحبابه؟!!!!\nوقوله: ومعلوم أن أحدا لا يسافر إليها إلا لذلك. هذا يقتضي أن كلامه ليس في أمر مفروض، بل في الواقع الذي عليه الناس، وأن الناس كلهم إنما يسافرون لاعتقادهم أنها طاعة، والأمر كذلك. ويقتضي على زعمه أن سفر جميعهم محرم بإجماع المسلمين! فإنا لله وإنا إليه راجعون!! أيكون جميع المسلمين في سائر الأعصار، من سائر أقطار الأرض، مرتكبين لأمر محرم، مجمعين عليه؟!!!!\nفهذا الكلام من ابن تيمية يقتضي تضليل الناس كلهم، القاصدين لزيارة النبي صلى الله عليه وسلم ومعصيتهم. وهذه عثرة لا تقال، ومصيبة عظيمة!\nولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم!!!\nبدعة ابن تيمية تحريم التوسل والاستشفاع والاستغاثة بالنبي -\nقال السبكي في ص ٢٩١: إعلم: أنه يجوز ويحسن التوسل والاستغاثة والتشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه سبحانه وتعالى. وجواز ذلك وحسنه من الأمور المعلومة لكل ذي دين، المعروفة من فعل الأنبياء والمرسلين، وسير السلف الصالحين، والعلماء والعوام من المسلمين. ولم ينكر أحد ذلك من أهل الأديان، ولا سمع به في زمن من الأزمان، حتى جاء ابن تيمية، فتكلم في ذلك بكلام يلبس فيه على الضعفاء الأغمار، وابتدع ما لم يسبق إليه في سائر الأعصار!!! انتهى ما اقتطفناه من كتاب الإمام السبكي.\nوقد فتحنا له هذا الموضوع حسب طلب الأخ جميل والمراقب، وجعلنا العنوان هينا لينا مع أن عمل ابن تيمية بدعة عظيمة، وهو كما رأيت في كلام السبكي لا يختص بالسفر بقصد الزيارة، بل يشمل نفس الزيارة أيضا!!\nولكن أتباعه يستعملون التقية مع المسلمين، ويحاولون حصر البحث في السفر للزيارة!!!\nوكتب (الصارم) بتاريخ ١٠ - ٨ - ١٩٩٩، الواحدة والنصف ظهرا:\nإلى العاملي: أولا: أشكرك على اختيار العنوان، وإن كان لدي شئ من التحفظ حوله. أما نقلك كلام السبكي فلا يغني من الحق شيئا، ولعله يتيسر لي إشارة ولو خاطفة للحديث عنه. لكن لنبحث المسألة من أصلها، ثم ننتقل إلى فروعها. وسؤالي: لماذا تدعون إلى شد الرحال وزيارة القبور، والتبرك بها؟\nفكتب (العاملي) بتاريخ ١٠ - ٨ - ١٩٩٩، الثانية ظهرا:\nوأشكرك أيها الأخ على العقلانية. تسألني بصفتي شيعيا مقتنعا بوجوب اتباع أهل بيت النبي صلى الله عليه وعليهم، ووجوب أخذ معالم ديني منهم فقط..\nفجوابي: أن عقيدتي أن احترام قبور الأنبياء وأوصيائهم جزء من الدين الإلهي من زمن آدم إلى نبينا صلى الله عليه وآله. وأن كل أحاديث النهي عن الصلاة عند قبر النبي صلى الله عليه وآله، وزيارته، وتعميره، وإعماره، لم تثبت عند سادتي وموالي عليهم السلام، بل ردوها من زمن صدورها من بعض الصحابة!!\nولعلك تفضل أن لا نخوض في هذا الحديث الصعب، لأنه يرتبط بالسقيفة والإجبار على البيعة، وتهديد أهل البيت بالقتل إن لم يبايعوا، والهجوم على دارهم وإشعال النار في بابه الخارجي.. وقد تبع ذلك إعلان الأحكام العرفية ومنع التجمع على القبر، لأنهم خافوا أن يأتي أهل البيت ويستجيروا يقبر النبي صلى الله عليه وآله!!!\nومن أعراف العرب الراسخة أن لا يرد مستجير بقبر عزيز!! في تلك الظروف ظهرت أحاديث النهي عن الصلاة عند القبر والعكوف عليه.. الخ.\nأما إن أردت الجواب على حسب قواعد مذاهب المسلمين غير الشيعة فأقول لك إن حديث شد الرحال بعد تسليم سنده، لا يدل على ما ذهب إليه ابن تيمية!\nوأبسط دليل على ذلك أن المسلمين الأقرب من ابن تيمية إلى زمن صدور النص لم يفهموا منه تحريم شد الرحال لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله،\nواستمروا على هذا العمل ثمانية قرون!! فهل نحن مجانين لكي نرجح فهم ابن تيمية على فهم الصحابة والتابعين وأجيال ثمانية قرون من الأمة؟!!\nأما كيف لم يفهموا ذلك؟ فله وجوه متعددة:\nمنها: أن زيارته صلى الله عليه وآله خارجة تخصصا عن موضوع الحديث.\nومنها: أن شد الرحال إلى مسجده صلى الله عليه وآله مأخوذ في مفهومه العرفي زيارة قبره الشريف.. الخ.\nوأرجو أن تنظر إلى المسار العام لجمهور الصحابة والتابعين، وجمهرة علماء الأمة، وأئمة المذاهب والفرق، وسيرة السواد الأعظم من الأمة.. فقد كانوا يقصون الزيارة ويزورون، ويصلون عند القبر الشريف، ويتوسلون ويخاطبون صاحب القبر.. فهؤلاء فهموا وعملوا.\nثم جاء ابن تيمية وفهم خلاف فهمهم جميعا، وبحث ليجد من يوافقه منهم فلم يجد إلا كلمة لابن بطة، ونصف كلمة لابن فلان..! فهل يصلح ذلك لتخطئة سيرة كل الأمة؟ والزعم أن ابن تيمية اكتشف بعد ثمانية قرون ما لم تنتبه له الأمة جميعا؟! فأي الفهمين أحرى بالقبول والاتباع؟!!!\nوكتب (الصارم) بتاريخ ١٠ - ٨ - ١٩٩٩، الرابعة عصرا:\nالمكرم العاملي: أرجو أن تكتب لي ما تعتقده أنت حول زيارة القبور، حتى أتمكن من نقاشك. ولك تحياتي. وفقت للصواب.\nفأجاب (العاملي) بتاريخ ١٠ - ٨ - ١٩٩٩، الثامنة مساء:\nأردت مني أيها الأخ ما أعتقده شخصيا في زيارة القبور، وقد ذكرته لك وخلاصته: أن زيارة قبور الأنبياء وأوصيائهم صلوات الله عليهم تشريع ثابت\nكتاب الإنتصار (ج٥) للعاملي (ص ٢٧ - ص ٤٨)\nتعليلا عن عائشة لعدم بنائهم القبر أنهم لو بنوه وجاء أحد واستجار به. فماذا يفعلون؟!\nفأنا الآن مقتنع بأن هذه الأحاديث عمل وقائي من السلطة، حتى لا يستجير علي وفاطمة والحسن والحسين بقبر النبي صلى الله عليه وآله، ويعلنوا مطالبتهم بحقهم الذي نص عليه النبي!!!\nوتقول لي: هذا مستحيل!! وهل يمكن أن يقوم الصحابة بذلك؟\nفأقول: الذين قاموا بأعظم منه فمنعوا نبيهم من كتابة وصيته التي تضمن عدم ضلال الأمة إلى يوم القيامة، والتي تضمن عزتها إلى يوم القيامة.. يمكن أن يقوموا بهذا العمل المتعلق بقبره، وغيره.. فكل شئ ممكن على الذين قاموا بمواجهة الرسول والرد عليه في حياته وفي وجهه، ومنعوه من ممارسة حقه الطبيعي الذي لا يملك أحد أن يمنع منه حتى المحكوم عليه بالإعدام..\nوكل شئ يصبح صغيرا، ويصبح من تفاصيل ذلك الانقلاب الضخم الضخم، الذي غير مسيرة الأمة الإسلامية مئة وثمانين درجة، إلى أن يظهر المهدي الموعود ويصحح المسار من جديد!!! ولكن قلت لكم يا أخي إن البحث على هذا المستوى صعب ثقيل، فدعه عنك، وأخبرني: لقد كانت أحاديث النهي عن شد الرحال موجودة عند المسلمين، وفهموا كلهم صحابة وتابعين وتابعي التابعين إلى القرن الثامن، أنها لا تنافي قصد زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله، وكانوا يقومون بذلك.. حتى جاء ابن تيمية فخطأ فهمهم جميعا!!\nفأي الفهمين أحق بالاتباع؟!!\nوكتب (الصارم) بتاريخ ١١ - ٨ - ١٩٩٩، الثانية عشرة والثلث صباحا:\nالمكرم العاملي: لقد أغلقت باب الحوار بكلامك هذا: (وكل الأحاديث التي تخالف ذلك، لا أعتقد بها مهما كانت درجة صحتها، لأن أهل بيت نبيي صلى الله عليه وآله قد ردوها!).\nوأظن ألا تلاقي، فلديك قناعات راسخة، ولا تلام على ذلك، وقد جئت بكلام عام لا يصلح مجالا للاستشهاد، ومثل هذه التعميمات لا تصلح إذا أردت النقاش الجاد.\nفبالله عليك، هل يصلح الاستشهاد بما فعله العرب في جاهليتهم حتى تأتي بهذا المثال: (وقد تتبعت ذلك في تاريخ العرب فوجدت نموذجه في قبر غالب جد الفرزدق). هداك الباري.\nوهاك أنموذجا آخر من تعميماتك التي لا تستند إلى دليل: (لم يوجد فيها مخالف من أهل الأديان والشعوب!! والإسلام لم ينسخ هذا الحكم بل زاده احتراما وتأكيدا!!) (وقد كنت مدة أبحث عن سبب هذه الأحاديث التي لا يوجد مثلها عند أمة من الأمم، ولا في صحابة نبي من الأنبياء، ولا حول قبر نبي من الأنبياء!!).\nثم رجعت إلى فعل العرب في جاهليتهم، والتي حاربها الإسلام وجعلت ذلك دليلا على دعواك فقلت: (عادات العرب كغيرهم من الشعوب أن يحترموا القبور احتراما خاصا، وأن من عاداتهم أن صاحب المشكلة والظلامة والحاجة يستجير بقبر رئيس القبيلة، أو الشخص العزيز عليهم).\nوهل عادات العرب في شربهم للخمرة، ووأد البنات، وحروبهم الطاحنة...\nهل تصلح دليلا؟ إذا لماذا جاء الإسلام؟!!\nوانتهيت أخيرا - هديت للحق - إلى هذا التعميم الجائر الذي لا يستند إلى دليل: (لقد كانت أحاديث النهي عن شد الرحال موجودة عند المسلمين، وفهموا كلهم صحابة وتابعين وتابعي التابعين إلى القرن الثامن، أنها لا تنافي قصد زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله، وكانوا يقومون بذلك.. حتى جاء ابن تيمية فخطأ فهمهم جميعا!!).\nوكيف لي بالرد على قولك، وقد آمنت بأحاديث الأئمة المعصومين، وسددت باب الحوار من أول مقالك؟\nكما قلت فكر بعقلك لا بعاطفتك، وستهتدي بإذن الله. وأعيد سؤالي الذي لم أجد له إجابة شافية إلى الآن:\nلماذا تشد الرحال إلى القبور؟ أرجو أن أجد جوابا مختصرا كافيا شافيا.\nفأجابه (العاملي) بتاريخ ١١ - ٨ - ١٩٩٩، الواحدة صباحا:\nحديث شد الرحال لم يصح عند أهل البيت عليهم السلام. وقد صح عند بقية المذاهب، وفهموا منه عدم شموله لشد الرحال إلى زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله، بدليل أنهم كانوا يمارسون ذلك.\nوفهم هؤلاء حجة على من يعتقد بالحديث وبفهم الصحابة والتابعين وأئمة المذاهب، لأنهم عنده الأصل والأقرب إلى عصر النص ومعناه.\nوقد ألف عدد من العلماء قبل ابن تيمية، رسائل في تفسير الحديث، ورد عليه عدد آخر واتفقوا على أن فهمه للحديث مخالف لإجماع علماء المسلمين، وسيرتهم لمدة ثمانية قرون، بل إلى يومنا هذا!!\nأما إشكالاتك على اعتقادي بأهل البيت عليهم السلام وتصحيح ما صححوه ورد ما ردوه، فلا ألزمك بنتيجته، ولكنك سألتني عن عقيدتي في مسألة زيارة القبور فأجبتك. وأكتفي هنا بالإشارة إلى أمرين:\nالأول: أنه لو ثبت عن نبي الله موسى أو سليمان على نبينا وعليهما السلام أنه قال: (إني تارك فيكم الثقلين التوراة وعترتي وسوف توافوني يوم القيامة وأسألكم عنهما). فإنا نحتج على من تبع القضاة بعد موسى، أو تبع غير ذرية سليمان بعده، بأنكم انحرفتم عن وصية نبيكم وخطه الذي أمركم به، فذمتكم غير بريئة عند ربكم إلا باتباع من عينهم لكم!!\nوالثاني: أن منهج الحديث في البحث لا يلغي غيره من وسائل الإثبات، فجوهر هذا المنهج هو الوثاقة الشرعية بالصدور عن النبي أو من نثق به.\nوكل دليل تاريخي أو عقلي تحصل منه الوثاقة بوجود موضوع، فهو محترم شرعا ودليل إثبات في المحكمة الشرعية، وفي البحث العلمي.\nفحتى المتشددين في المنهج الحديثي ترى أحدهم قد يرجع إلى لغوي ثقة أو طبيب ثقة، فيأخذ بكلامه.\nفالمهم هو: حصول الثقة بينك وبين الله تعالى بالموضوع، وأن تتم الحجة عندك أمام الله تعالى.\nوهو ما يسمى في علم الأصول (المعذرية من العقاب والمنجزية للتكليف)!\nإن تبني المنهج الحديثي لا يعني رفض المنهج العقلي، لأنه نفسه من نتائج التفكير العقلي، بل يعني رفض النتائج الظنية والاحتمالية للعقل، والتمسك بالنتائج القطعية والاطمئنانية.. فكل يقين عقلي قطعي أو اطمئناني هو حجة في البحث والشرع، بشروطه المذكورة في علم الأصول. وهو يحصل بعد\nالقرآن، إما من حديث تثبت صحته، وإما من تجميع مقدمات من مصادر مختلفة، تكون نتيجتها قطعية أو مطمأن إليها، وغير مخالفة للقرآن وما ثبت من السنة. وشكرا.\nوكتب (عمار) بتاريخ ١١ - ٨ - ١٩٩٩، الثانية صباحا:\nلا تشدوا الرحال إلا إلى ثلاث مساجد. لا وإلا أدوات حصر.\n١ - إذا أردت أشد الرحال لطلب العلم، فهل ذلك حرام؟\n٢ - شد الرحال لغرض التجارة، حرام؟\nفإما يكون شد الرحال لكل مسجد محرم (كذا) وغير حلال إلا هذه المساجد وإما مطلق شد الرحال حرام... وهذا لا يمكن لأنه النقط ١ و ٢ تجوز.\nإذا بقيت لدينا شد الرحال إلى المساجد، فلماذا ذلك حرام؟؟؟؟؟\nإذا ذهب الشخص للمسجد فماذا يفعل هناك؟ يرقص ويسكر ويغني مثلا؟\nأم نذهب للمساجد للصلاة ولذكر الله وقراءة القرآن، وعلى أقل تقدير التبرك بالمسجد لأن الجلوس فيه عبادة، فلماذا هذا حرام، وهل يلتقي هذا مع الخطوط العامة؟\nفي رأيي أن الرواية كلها مخترعة، ومبتكرها هو عبد الملك بن مروان!\nلماذا؟ في أيامه كان الفرد يذهب إلى مكة، وهناك كان عبد الله بن الزبير يحكم على الحجاز وإذا يأتي الواحد من المسلمين هناك يستلمه ابن الزبير ويغسل دماغه، ويبقى الفرد عنده ولا يرجع إلى الشام، ويكون من أتباع ابن الزبير ويصبح ضد الأمويين!! فأرادوا قطع هذا من أصله فابتكروا هذه الرواية\nحتى العالم تتجه إلى بيت المقدس فقط. إقرأ ابن كثير ومحمد سعيد في سر انحلال الأمة العربية.\nوإذا كان الحديث فإنه يعني أن الذهاب إلى هذه المساجد أفضل من غيرها.. وإلا لا يحرم الذهاب إلى مسجد آخر أو مشهد أو عتبة مقدسة، لأنه الذهاب إلى القبر وزيارته يذكر بالآخرة. (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب). والسلام عليكم.\nوكتب (الصارم) بتاريخ ١١ - ٨ - ١٩٩٩، التاسعة صباحا:\nعجيب أمركم جد عجيب، سؤالي واضح لا لبس فيه ولا غموض، فلم الحيدة؟ والخروج عن مسار الموضوع؟\nسؤالي واضح كوضوح الشمس في رابعة النهار.\nوأقول للمكرم عمار: وهل يصلح أن تقول: وفي رأي؟!! هل وصلنا إلى مرحلة الاجتهاد حتى يكون لنا رأي؟!! والسؤال مرة ثالثة ورابعة وعاشرة:\nلماذا تشدون الرحال إلى القبور؟!!\nإن لم يكن هناك جواب فلن يكتمل الحوار، وشكرا.\nفكتب (العاملي) بتاريخ ١١ - ٨ - ١٩٩٩، التاسعة والنصف صباحا:\nلقد أجبتك، فنحن نشد الرحال إلى زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله، وقبور الأئمة المعصومين عليهم السلام، لأن زيارة قبورهم مستحبة عندنا، ومن أفضل القربات إلى الله تعالى. ولم يثبت عندنا أن النبي صلى الله عليه وآله نهي عن ذلك، بل ثبت أنه دعا إليه، وحث عليه، وكان يزور القبور المباركة لتكون سنة من بعده.\nوكذلك كانت سيرة علي وفاطمة والأئمة عليهم السلام. ولزيارة القبور عندنا أحكام وشروط وآداب شرعية، وليس فيها شئ ينافي التوحيد أبدا، بل فيها ما يؤكد التوحيد وأن النبي وآله لا يملكون من عندهم شيئا، بل هم عباد مكرمون، نزورهم ونستشفع بهم إلى الله تعالى، كما أمرنا.\nوكتب (الصارم) بتاريخ ١١ - ٨ - ١٩٩٩، العاشرة صباحا:\nأحسنت يا عاملي، وهذا ما أريده منك بالضبط، فقد شفيت غليلي بهذه الإجابة الشافية الكافية. ولعل صدرك يتسع لأسئلتي. وسؤالي الآن:\nلماذا تستشفع بهم؟ لم لا تتجه في طلبك إلى الله مباشرة؟\nلماذا تجعلهم واسطة بينك وبين الله؟ ألم تعلم أن الجاهليين كانوا يعبدون الأصنام يستشفعون بها؟ ويجعلونها واسطة بينهم وبين الله؟!\nوقد ناقضت نفسك حينما قلت: (وأن النبي وآله لا يملكون من عندهم شيئا، بل هم عباد مكرمون، نزورهم ونستشفع بهم إلى الله تعالى، كما أمرنا).\nكيف تستشفع بهم وهم (لا يملكون من عندهم شيئا، بل هم عباد مكرمون) لقد خالفت المنهج الرباني وسنة المصطفى من وجهين:\nالوجه الأول: من مخالفة السنة، لأن الأموات لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا، فما بالك بامتلاك النفع لغيرهم؟!\nالوجه الثاني: مشابهة الكفار، وقد نهينا عن مشابهتهم!\nفهل بعد هذا تستشفع بهم؟! أرجو للجميع الهداية.\nوأجاب (العاملي) بتاريخ ١١ - ٨ - ١٩٩٩، الواحدة ظهرا:\nغفر الله لك يا صارم.. موضوعنا زيارة النبي صلى الله عليه وآله، والسفر بنيتها وأنت تريد التوسل والتوجه والاستشفاع والاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وآله، وهو موضوع آخر، والنسبة بينهما كما يقول المناطقة عموم من وجه.\nنعم يترافق التوسل والاستشفاع عادة مع الزيارة.\nلا بأس.. سؤالك في أصله وجيه، فلو كان الأمر لنا لقلنا: لنطلب كل شئ من الله تعالى مباشرة، ولا نجعل بيننا وبينه واسطة من المخلوقين؟! ولكن الأمر له عز وجل وليس لنا، وقد قال لنا (اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة).\nوقال (أولئك يبتغون إليه الوسيلة أيهم أقرب). وقال (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول)، ولا حاجة إلى مجيئهم واستغفارهم عند الرسول واستغفار الرسول لهم.. وهذا يعني أنه تعالى قال لرسوله صلى الله عليه وآله: كن موحدا بلا شروط، ومهما قلت لك فأطعني، وحتى لو قلت لك عندي ولد فاعبده فافعل!! وقل لهم (قل إن كان لله ولد فأنا أول العابدين) ولكنه سبحانه أخبرنا أنه لم يتخذ صاحبة ولا ولدا!!\nفالمسألة إذن، ثبوت مبدأ التوسل في الإسلام في حدوده التي أمر بها الله تعالى أو سمح بها، وهو يختلف عن زعم التوسل عند المشركين سواء في طبيعته أم في نيته... فهل تقبل أصل مبدأ التوسل والاستشفاع الذي قبله إمامك ابن تيمية؟\nأم أنك أشد في هذا الأمر من إمامك؟!\nوكتب (الصارم) بتاريخ ١١ - ٨ - ١٩٩٩، الخامسة مساء:\nإلى العاملي هدانا الله وإياه إلى الصواب:\nقلت عن التوسل: (ثبوت مبدأ التوسل في الإسلام في حدوده التي أمر بها الله تعالى أو سمح بها). هل لي أن أعرف هذه الحدود التي أمر أو سمح بها؟\nأرجو أن تجيبني باختصار، وفي حدود السؤال. هديت للصواب.\nفكتب (العاملي) بتاريخ ١١ - ٨ - ١٩٩٩، التاسعة مساء:\nيعجبني أنك تحب الكلام ضمن الموضوع وباختصار، فهو أسلوب مفيد في التركيز وبلورة الأفكار، لكن ليس كل الموضوعات يمكن اختصارها..\nوكنت كتبت هذا الموضوع حول التوسل، أرجو أن يكون جوابا لسؤالك..\nوبما أنه طويل فسوف أضع خلاصته في آخره، لتكون محور أسئلتك إن شئت.\nشبهة على أصل التوسل\nأثار بعضهم إشكالا على مبدأ التوسل في الإسلام، شبيها بالإشكال على الشفاعة.. والسبب في ذلك أنهم يرون الشفاعات والوساطات والمحسوبيات السيئة عند الرؤساء والمسؤولين في دار الدنيا، وما فيها من محاباة وإعطاء بغير حق ولا جهد من المشفوع لهم أو المتوسط لهم.\nوبما أن الله تعالى يستحيل عليه أن يحابى كما يحابي حكام الدنيا، وإنما يعطي جنته وثوابه بالإيمان والعمل الصالح.. فلذلك صعب عليهم قبول الشفاعة والوساطة والوسيلة إلى الله تعالى!\nولكنه فات هؤلاء أنه في الأصل لا استحقاق لمخلوق على الله تعالى، وأن عطاءه كله تفضل.. وأن المنشأ الحقوقي الوحيد لحق المخلوق على ربه هو وعده سبحانه إياه بالعطاء، فهو حق مكتسب بالوعد لأن الله تعالى رحيم صادق، وليس حقا أصليا للعبد.\nوفاتهم أيضا أن الاستشفاع والتوسل إليه تعالى عمل صالح، لأنه تعالى أمرنا أن نبتغي إليه الوسيلة، والوسيلة هي العمل الصالح والارتباط بأنبيائه وأوصيائه عليهم السلام.\nفاتهم أن الحكمة من جعله تعالى الأنبياء والأوصياء الوسيلة إليه تعالى:\nأولا: أن يعالج مشكلة التكبر في البشر، لأن البشر لا يمكنهم الانتصار على تكبرهم والخضوع لعبودية الله تعالى، إلا إذا انتصروا على ذاتيتهم في مقابل الأنبياء والأوصياء، واعترفوا لهم بالفضل والمكانة المميزة والاختيار الإلهي، وأنهم المبلغون عن الله تعالى. فهذا الاعتراف مطلوب، لأنه مقدمة\nعلمية وعملية للإيمان بالله تعالى وممارسة العبودية له. فبدون الخضوع للأنبياء والأوصياء لا يتحقق خضوع حقيقي لله تعالى، ولا إيمان حقيقي به!! وهذا هو المقصود بقوله تعالى (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم به مشركون)!!\nكان من المكن أن يقول الله تعالى للناس: آمنوا بي ولا شغل لكم برسلي وأوليائي، فإنما هم مبلغون لما أرسلتهم به، وإنما (الرسول طارش) كما قال بعضهم. ولكن ذلك لا يعالج مشكلة الإنسان في التكبر على عباد الله!!\nوإذا لم تنحل مشكلته هذه فلا تنحل مشكلة تكبره على ربه وادعاءاته الفارغة بقربه منه وتكريمه له، كما نشاهد في المجتمعات الغربية واليهودية!\nإن الخضوع العملي للمخلوقين الربانيين الممتازين هو الطريق الطبيعي الوحيد للخضوع للخالق سبحانه!\nوهما نوعان مختلفان من الخضوع، لأن حق الخضوع لله ذاتي، ولأوليائه تبعي جعلي. كما أنهما في الحقيقة النهائية نوع واحد، لأن الخضوع للأولياء بأمر الله تعالى إنما هو خضوع لله تعالى.\nوثانيا: أن جعل الأنبياء والأوصياء وسيلة إلى تعالى ضرورة ذهنية للبشر..\nذلك أن الفاصلة بين ذهن الإنسان المحدود الميال إلى المادية والمحدودية، وبين التوحيد المطلق المطلوب والضروري، فاصلة كبيرة، فهي تحتاج إلى نموذج ذهني حاضر من نوع الإنسان، يمارس التوحيد أمامه ويكون قدوة له.\nوبدون هذا النموذج القدوة، يبقى الإنسان في معرض الجنوح في تصوره للتوحيد وممارسته، والجنوح في هذا الموضوع الخطير أخطر أنواع جنوح الضلال!!\nوهذا هو السبب في اعتقادي في أن الله تعالى جعل أنبياءه وأوصياءهم حججا على العباد، وهو السبب في أنه جعلهم من نوع أنفسهم وليس من نوع آخر كالملائكة مثلا.\nأن وجود الوسيلة بين العباد والله تعالى لو كان أمره يرجع إلينا لصح لنا أن نقول يا ربنا نريد أن تجعل كل أنواع ارتباطنا بك مباشرا، فلا تجعل بيننا وبينك واسطة في شئ! كما ما يميل إليه أهل الإشكال على الشفاعة والتوسل ولكن الأمر ليس بيدنا، فالأفضل أن يكون منطقنا أرقى من ذلك فنقول: اللهم لا نقترح عليك، فأنت أعلم بما يصلحنا، وإن أردت أن تجعل أنبياءك وأوصياءك واسطة بيننا وبينك، وحججا علينا عندك، فنحن مطيعون لك ولهم ولا اعتراض عندنا..\nوهذا هو التوحيد العالي، والتسليم المطلق لإرادته تعالى، في إطاعة حججه، وقد عبر عنه سبحانه بقوله لرسوله صلى الله عليه وآله: في سورة الزخرف - ٨١ (قل إن كان لله ولد فأنا أول العابدين). ومعناه: أيها الرسول وحد لله تعالى توحيدا بلا شرط، وأقبل معه كل شرط حتى لو اتخذ ولدا وأمرك بعبادته!\nثم بين تعالى أن الواقع أنه لم يتخذ ولدا فقال (سبحان الله رب السماوات والأرض، رب العرش عما يصفون)...\nمسألة التوسل دقيقة وحساسة\nفهي مسألة ذات حدين، لا بد فيها التوازن والحذر من الافراط والتفريط!\nفلا هؤلاء الوسائط يملكون شيئا مع الله تعالى..\nلأنهم مخلوقون فقراء إليه تعالى. كما أنه لا غنى للناس عن وساطتهم إلى الله.. لأنهم عباد مكرمون عنده تعالى.\nوالتعادل المطلوب فيها تعادل فكري وعملي.. لأن أقل حركة غير منطقية ذهنية أو عملية فيها توجب الضلال!!\nفالذين ينقصون من دور أنبياء الله وأوصيائه ومقامهم عند الله تعالى، بحجة توحيده وإبعاد الشركاء عن ساحته المقدسة، يقعون في الضلال والبعد عن الطريق الذي عينه الله لتوحيده والذي هو محصور بطاعتهم، واحترامهم، والارتباط بهم، والتوسل إلى الله بهم!\nوالذين يزيدون على دورهم المحدد من الله تعالى، ويجعلون لهم معه شراكة في ملكه أو حكمه أو عبادته، ولو ذرة واحدة، بحجة أنه جعلهم وسيلة إليه..\nيقعون في الضلال والبعد عن الطريق الذي عينه الله تعالى وهو توحيده المطلق!\nوبسبب هذه دقة العقيدة الإسلامية في الأنبياء والأوصياء نجد أن الآيات والأحاديث الشريفة تؤكد على الجانبين معا!\nعلى أن طاعته تعالى إنما تكون بطاعتهم وابتغاء الوسيلة إليه عن طريقهم من ناحية. ومن ناحية أخرى تؤكد على بشريتهم، وأن الذين جعلوهم آلهة أو شركاء لله قد ضلوا وكفروا.


الوعد المقطوع هو الوعد الذي تم الوفاء به: محطموا القسم وحراسه في ميدل إيرث تولكين - المدونة الصوتية - 2022\nالوعد المقطوع هو الوعد الذي تم الوفاء به: محطموا القسم وحراسه في ميدل إيرث تولكين\nبقلم ميشيل بوير\nرسالة ماجستير ، جامعة ليدن ، 2017\nمقدمة: رابع ركب الملك ، الخوف ورائه ، القدر أمامه. يحفظ الولاء. القسم الذي أقسمه ، كلهم أوفوا بهم. هذا المقطع من أغنية وفاة الملك تيودن يثير مشاعر زعيم بطولي سقط من عصر آخر. عصر تم فيه الإشادة بالبطولة وكان الولاء والأقسام محل تقدير كبير.\nكان تولكين نفسه مفتونًا بالثقافة البطولية في الماضي. كأستاذ ، أجرى الكثير من الأبحاث في لغة وتاريخ ما نسميه الآن إنجلترا. نظرًا لحب تولكين ومعرفته باللغة الإنجليزية القديمة وثقافة أنجلوساكسون ، فمن المسلم به عمومًا أن هذين الافتتان قد أثرتا في تشكيل ميدل إيرث. لذلك يذكر العديد من العلماء أن أجناس تولكين تمثل ثقافات تاريخية "حقيقية": الروهيريم ، على سبيل المثال ، قد يمثلون ثقافة المحارب الأنجلو ساكسوني. وهم يعتقدون أن معرفة تولكين بالثقافة الأنجلو ساكسونية لم تلهمه فقط لكتابة رواياته ، ولكن أيضًا أعاد إنتاج الأنجلو ساكسون وثقافتهم المحاربة في أعماله.\nيدعي النقاد أن الخلفيات اللغوية لأعراق Hobbits و Rohirrim على التوالي مشابهة للغة الإنجليزية القديمة. علاوة على ذلك ، يُعتقد أن ملابس ومظهر وسلوك عرق الرجال يمكن مقارنتها بملابس الأنجلو ساكسون. كان من الممكن تقليد الروح البطولية الجرمانية على وجه الخصوص من قبل الأبطال في سيد الخواتم.\nلفهم العبارات حول الدرجة التي أثر بها تخصص تولكين على أعماله تمامًا ، من المفيد معرفة ما تمثله ثقافة المحارب الأنجلو ساكسوني. تتميز ثقافة المحارب هذه بنوعها البطولي: البطولة الجرمانية الذكورية. البطولة الذكورية الجرمانية لها روح بطولية محددة ، تتكون من مجموعة متفق عليها من المعايير والقيم. القيمتان المهمتان اللتان تحتويهما الروح البطولية الجرمانية هما أداء القسم والولاء المرتبط باللغة المحلفة. القصائد الإنجليزية القديمة بياولف و معركة مالدون هي أمثلة من الدرجة الأولى يمكن ملاحظة هذه الروح البطولية فيها.\nشاهد الفيديو: حكم وأقوال حول الوعود والعهود للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام (يونيو 2022).\nالجانب العالمي من العصور الوسطى في مركز جيتي: عبور الكرة الأرضية من خلال المخطوطات المضيئة\nتعليم Heloise في القرن الثاني عشر بفرنسا\nكتاب مدرسي من القرن الثالث عشر في اللاهوت الصوفي\nفوانيس تشوكو ليانغ\n6 أبريل 1940\nما هي أكثر اللحظات إثارة للصدمة في مسلسل Game of Thrones - الموسم الخامس؟\nCopyright 2022 \_ الوعد المقطوع هو الوعد الذي تم الوفاء به: محطموا القسم وحراسه في ميدل إيرث تولكين...