جک درب پارکینگ و لیست قیمت انواع جک پارکینگی\nمحصولات جک درب پارکینگ\nبرند های معتبر جک درب اتوماتیک خارجی در کشور ما موجود می باشد و همچنین باید بدانید که تولیدات این محصول نزد ایرانیان نیز با تنوع بالا انجام میشود (در ادامه فروشگاه دکاشاپ به آنها پرداخته است). مهمترین بحث در انتخاب یک مدل مناسب از جک پارکینگی هم خوانی مشخصات درب با مدل جک مربوطه می باشد، یعنی بایستی وزن درب و تعداد تردد از درب و همچنین ابعاد درب متناسب با مدل انتخابی جک باشد.\nپرفروش ترین های جک درب پارکینگ\nتقریبا بر روی درب تمام منازل کلان شهر های ایران جک درب اتوماتیک نصب می باشد و یا دست کم صاحبان منازل در فکر نصب این سیستم هستند. از نصب اولین جک پارکینگی در کشور زمان زیادی می گذرد و از آن زمان تا به حال تغییرات بسیاری یافته است. از سیستم های اولیه جک درب کنترلی که با هوای فشرده کار می کرد (پنوماتیک) و کم کم با پیشرفت تکنولوژی به صورت گیربکسی و هیدرولیکی به کشور وارد گشت. اکنون تولیدات جک درب اتوماتیک در چند شرکت به صورت تولیدات داخلی عرضه میگردد که باز هم چندین قطعه آن به صورت وارداتی می باشد. اما باید این نکته را در نظر داشت که شرکت های ایرانی رقبای بسیار قدرتمند و با سابقه بالا در زمینه تولید جک برقی در پیش رو دارند و بایستی محصولات خود را بسیار با کیفیت و تکنولوژی بالا عرضه نمایند تا در این رقابت نابرابر دچار شکست نگردند.\nقیمت یک جک به عوامل مختلفی بستگی دارد، نوع جک و برند و مدل آن جز تعیین کننده ترین موارد در قیمت جک پارکینگی میباشد. اینکه نوع جک شما پنوماتیک، گیربکسی و یا هیدرولیکی باشد، و یا از برند های ساخت داخل است یا برندهای وارداتی، و اینکه مدل آن به چه صورت است، برای درب سبک انتخاب شده است با سنگین و ... تمامی این موارد بر قیمت جک درب تاثیر گذار است.\nامروزه برند های مختلفی در زمینه تولید جک پارکینگی و یا درب های اتوماتیک فعالیت می کنند که از برترین برند های وارداتی می توان به زومر، پروتکو، وی تو، لایف، بی اف تی و از برندهای برتر داخلی می توان به سیماران، سوزوکی، لنسر اشاره کرد.\nاین جک های هیدرولیکی به تبع گران تر هم هستند و هزینه بیشتری را شامل می شوند. در قدیم جک درب پارکینگ هایی مانند جک نایس و جک فک بسیار پرطرفدار بودند و معمولا درب های که به جک هیدرولیکی نیاز داشتند، از این برند ها به عنوان جک درب پارکینگ استفاده می کردند، اما امروزه بهترین جک درب پارکینگ هیدرولیکی جک درب برقی v2 می باشد. این برند جک درب پارکینگ دارای دو مدل جک درب پارکینگ کالیپسو و جک درب پارکینگ پروتکو می باشد، تا به حال این دو مدل از برند v2 توانسته اند به عنوان بهترین جک درب پارکینگ هیدرولیکی در بازار بیشترین سهم خرید را به خود اختصاص دهند.\nهمانطور که پیشتر اشاره کردیم جک درب پارکینگی انواع مختلفی دارد که بر اساس نیاز می توانید از هرکدام از آنها استفاده کنید. این جک ها شامل:\nنمونه بعدی از جک درب پارکینگ که بیشتر برای آپارتمان های پرجمعیت استفاده می شود، که رفت و آمد و تردد ماشین در آن ها بالا است جک درب هیدرولیکی می باشد. همانطور که متوجه شدید این جک ها با نیروی روغن باز و بسته می شوند. در نتیجه برای مکان های مناسب هستند که هم وزن درب بالا باشد و هم تردد زیادی داشته باشند. البته این جک درب پارکینگی نسبت به جک درب مکانیکی از قیمت بالاتری، متناسب با نوع برند برخوردار هستند. به دلیل قیمت بالای این جک ها اکثر کمپانی ها از ساخت آنها صرف نظر می کنند. خصوصیات کلی جک درب هیدرولیکی به صورت زیر می باشد:\nمحصولات متنوع از جک درب پارکینگ


دلتان می‌خواهد بدانید آفرود چیست ؟ | تیشینه همسفر باهوش شما\nآفرود سواری اصلا ترسناک نیست. با توجه به هیجان انگیز بودن این تجربه‌ی شیرین این روزها گروهی از جوان‌ها دل به جاده‌های کویری یا کوه و کمر‌های شمالی کشور می‌زنند و حسابی از این همه هیجان لذت می‌برند اما هنوز دسته ای از افرادی که ماشین‌های دو دیفرانسیلی دارند ماشین هایشان را با تجهیزات آفرود مجهز نکرده اند و از به دل طبیعت زدن می‌ترسند.\nشما جزو کدام گروهید ؟ آیا به تجربه‌ی اولین سفر آفرودی فکر کرده اید ؟ فرقی نمی‌کند به جاده‌های سنگلاخی بروید یا شنزارهای کویری. در گل و برف گیر کنید یا وسط رمل‌های شنی. قبل از شروع یک آفرودنوردی باید تجهیزات لازم را محیا کنید و ماشین دو دیفرانسله یتان را مجهز کنید. حتی اینکه شما یک ماشین چهار چرخ محرک یا 4X4 دارید هم نمی‌تواند تضمین این باشد که وسیله نقلیه تان برای آفرود سواری مناسب است. چرا که به عنوان یک آفرود سوار لازم است هم ماشین و هم خودتان کاملا آماده باشید و با آفرود سواری در شرایط سخت از قبل آشنا شده باشید.با میهمان شو همراه باشید تا مقدمات لازم برای یک آفرود نوردی پر هیجان را بیاموزید:


از بین بردن خال با روش خانگی - معرفی انواع روش خانگی برای از بین بردن خال - مدرن کلینیک\nاز بین بردن خال با روش خانگی\nخال به عنوان یک ضایعه پوستی شناخته می شود. برخی از خال ها سطحی بوده و دسته ای دیگر از خال ها گوشتی هستند. بسیاری از افراد از داشتن خال بر روی صورت و پوست خود خجالت کشیده و هر روز از شیوه های متفاوتی برای از بین بردن خال خود استفاده می کنند. از بین بردن خال با روش خانگی، از دیگر شیوه های درمانی خال است.\nدر کلینیک پوست و مو مدرن که ارائه دهنده انواع خدمات پوست و مو از جمله: کاشت مو، کاشت ابرو، تزریق بوتاکس، جوانسازی و پاکسازی پوست و … است، قصد داریم که در این خصوص با شما عزیزان صحبت کنیم.\nژل آلوئه ورا و درمان خال\nاز بین بردن خال های پوست به خصوص پوست صورت کمی چالش برانگیز است. روش های خانگی برای از بین بردن خال، طرفداران خاص خود را دارد. آلوئه ورا یکی از مواد موثر در از بین بردن خال است. استفاده موضعی از ژل آلوئه ورا بر روی خال سبب ترمیم بافت های سلولی ضایعه شده و خال به مرور زمان کم رنگ و از بین می رود.\nاز بین بردن خال با روش خانگی مصرف سرکه سیب\nترکیبات اسیدی موجود در سرکه سیب، خال را حل کرده و به مرور زمان از روی پوست حذف می کنند. سرکه سیب را باید با استفاده از گوش پاک کن بر روی خال استفاده کرد.\nاستفاده از سیر له شده تازه بر روی خال، یکی از راه های از بین بردن خال با روش خانگی است.\nلیمو، موثر در تخریب بافت ضایعات خال\nلیمو در بیشتر ماسک های خانگی کاربرد دارد. اسید سیتریک و ویتامین C موجود در لیمو به نوعی خاصیت آنتی اکسیدانی داشته و برای ترمیم سلول های پوستی بسیار موثر است. اسکراب آب لیمو و شکر نیز برای کم رنگ شدن خال های پوستی به کار می رود.\nپتاسیم،ید و زینک موجود در بافت های سیب زمینی سبب شده تا این محصول تبدیل به یک ماده کلاژن ساز شود. کلاژن تولیدی پوست، در فرایند از بین بردن خال و جوان سازی پوست موثر است. تنها کافیست از حلقه های سیب زمینی بر روی خال استفاده کنید.\nبیشتر بخوانید:درمان سریع جوش زیر پوستی\nآب سیب ترش خاصیت اسیدی همانند سرکه سیب داشته و برای از بین بردن خال به روش خانگی موثر است.\nعسل ماده ای مفید با خاصیت التیام بخشی و آنتی باکتریالی که دارد، در از بین بردن و کم رنگ کردن خال مفید است.\nجوش شیرین نوعی لایه بردار طبیعی بوده و ترکیب آن با روغن کرچک سبب شده تا ویتامین های ضروری پوست تامین شده و خال به شدت کم رنگ و در نهایت از بین برود.\nاین روش خانگی نسبت به سایر شیوه ها برای از بین بردن خال تاثیر بیشتری دارد. اسانس اورگانو یا همان روغن پونه کوهی به تنهایی حالت زبری داشته و برای از بین بردن خال بهتر است با روغن کرچک رقیق شود.\nاسانس درخت چای خاصیت ضد باکتریال و ضد التهابی داشته و استفاده از آن در یک مدت زمانی معین، سبب ناپدید شدن خال از روی پوست می شود.\nپوست موز حاوی اسید ها و آنزیم های خاصی بوده که به عنوان یک مرطوب کننده عالی عمل می کند. قرار دادن پوست موز بر روی خال، سبب از بین بردن آن می شود.\nروغن کندر و کم رنگ شدن خال\nروغن کندر باید در روغن های حاملی همانند بادام شیرین یا نارگیل رقیق شده و برای از بین بردن خال استفاده کرد.\nاستفاده از برگ گشنیز، یک راه برای از بین بردن خال با روش خانگی است. برگ گشنیز دارای خواص جمع کنندگی بالایی بوده که در هنگام استفاده موضعی آن بر روی خال، سلول های پوستی ضایعه تخریب شده و خال از بین می رود.\nگاها افراد به دنبال شیوه های ایمن و بی خطر برای از بین بردن خال های خود هستند. در این میان از بین بردن خال با روش خانگی محبوبیت بیشتری دارد. ادعاهای زیادی درباره مزایا و معایب هر یک از روش های خانگی ارائه شده که صحت آن ها تاکنون تائید نشده اند.\nبا وجود تمامی مطالبی که برای شما عزیزان در خصوص از بین بردن خال با روش های خانگی مطرح کردیم، چنانچه قصد دارید که از روش های مدرن به جای روش های خانگی در این زمینه استفاده کنید، می توانید با مراجعه به کلینیک مدرن از روش برداشتن خال با لیزر بهره مند گردید.


در بازار بی حساب و کتاب این روزها، باید منتظر افزایش قیمت کارخانه‌ای خودرو‌ها باشیم؟\nامروز : پنج شنبه, ۲ بهمن , ۱۳۹۹ | ساعت : ۰۷:۴۱\nاقتصادی » در بازار بی حساب و کتاب این روزها، باید منتظر افزایش قیمت کارخانه‌ای خودرو‌ها باشیم؟\nاحسن نیوز: این روزها قیمت خودروها در بازار سیر صعودی به خود گرفته است و روز به روز در حال افزایش می باشد. این در حالی است که هنوز تکلیف قیمت کارخانه ای خودروها با گذشت 46 روز از سال جاری هنوز مشخص نشده است. به...\nاین روزها قیمت خودروها در بازار سیر صعودی به خود گرفته است و روز به روز در حال افزایش می باشد. این در حالی است که هنوز تکلیف قیمت کارخانه ای خودروها با گذشت ۴۶ روز از سال جاری هنوز مشخص نشده است.\nبه گزارش تابناک اقتصادی، البته روز گذشته مورخه ۱۴ اردیبهشت ماه سال جاری زمزمه هایی مبنی بر موافقت دولت با افزایش ۳۰ درصدی قیمت کارخانه ای خودروهای داخلی مطرح شد و این در حالی بود که قرار بود در روز جاری مورخه ۱۵ اردیبهشت ماه ستاد تنظیم بازار طی جلسه ای در مورد قیمت کارخانه ای خودروها تصمیم گیری کند.\nعباس قبادی معاون وزیر صمت و دبیر کارگروه ستاد تنظیم بازار در مورد آخرین خبرها از جلسه امروز ستاد تنظیم بازار گفت: در این جلسه مقرر شد تا سازمان حمایت مصرف کنندگان و تولیدکنندگان بررسی لازم در رابطه با قیمت گذاری خودرو را انجام دهند. وی افزود: بر این اساس سازمان حمایت با اخذ و جمع آوری پیشنهاد قیمت‌های خودروسازان و اسناد مربوطه و هم چنین بررسی قیمت بازار و اخذ نظرات شورای رقابت جمع‌بندی لازم را انجام خواهد داد. قبادی اضافه کرد: پس از بررسی‌های انجام شده، جمع‌بندی نهایی توسط سازمان حمایت در کمیته خودرو بررسی و در آنجا تصمیم نهایی اتخاذ خواهد شد.\nبه هر صورت، این شایعه افزایش ۳۰ درصدی برای قیمت کارخانه ای خودروها از یک سو و تعلل در تعیین قیمت کارخانه ای خودروها برای سال جاری از سوی دیگر باعث شده اند تا قیمت خودروها به مسیر صعودی خود ادامه دهند.\nخبرنگار تابناک اقتصادی برای بررسی حاشیه های این روزهای بازار خودرو مصاحبه ای را با حسن کریمی سنجری کارشناس خودرو داشت و نظر وی را در مورد خبر افزایش قیمت ۳۰ درصدی خودروها و حذف پراید از گردونه تولید جویا شد.\nخبر افزایش ۳۰ درصدی قیمت کارخانه ای خودروها درست نیست\nحسن کریمی سنجری گفت: تا آنجا که من اطلاع دارم این خبر افزایش قیمت ۳۰ درصدی خودروها درست نیست. وی ادامه داد: قرار این است که شرکت های خودروساز قیمت های تمام شده هر خودرو را به سازمان حمایت از مصرف کنندگان و تولیدکنندگان اعلام کنند و این سازمان نیز با توجه به قیمت تمام شده و بر اساس محاسباتی که دارد اولاً بر روی قیمت های تمام شده مهر تایید بزند و ثانیاً یک مقدار سودی را برای هر خودرو در نظر بگیرد و سپس قیمت نهایی به شرکت های خودروساز اعلام شود.\nدیگر بازار خودرو کشش یک شوک دیگر را ندارد\nاین کارشناس صنعت خودرو با اشاره به اینکه افزایش قیمت خودرو به یکباره با درصد زیاد کار اشتباهی است ادامه داد: باید مسئولین پاسخگو باشند که چرا از سال ۱۳۹۷ اجازه افزایش قیمت پلکانی خودروها متناسب با نرخ تورمی عمومی را نداند و حالا به دنبال افزایش قیمت یکباره و باز شدن این فنر فشرده شده قیمت هستند. به هر صورت در این دو سال اخیر شوک های اقتصادی و سیاسی کم نبوده است و دیگر بازار کشش یک شوک دیگر را ندارد. همچنین اینکه به یکباره اعلام شود که ۳۰ درصد به قیمت همه خودروها افزوده شود، چندان منطقی نیست. کریمی سنجری ادامه داد: به اعتقاد من باید سهم بنگاه ها در قیمت های تمام شده بالا شناسایی شود. به هر صورت یک بخشی از کاهش قیمت تمام شده وظیفه خود شرکت های خودروساز است و باید در این زمینه تلاش کنند. واقعیت این است که بخش دیگری از قیمت تمام شده و افزایش قیمت خودرو به نوسانات قیمت ارز و تورم عمومی که در جامعه وجود دارد، باز می گردد. به نظام اقتصادی کشور خدشه وارد شده است و قیمت کالاها افزایش یافته است و خودرو نیز از این امر مستثنی نخواهد بود.\nشرکت های خودروساز باید مجبور به سودسازی شوند\nوی گفت: از یک سو باید به این نکته توجه کنیم که نباید شرکت های خودروساز را دچار زیان کنیم چرا که این زیان به سرمایه و شرکت های ملی ما صدمه می زند، از سوی دیگر باید شرکت های خودروساز را مجبور به سود سازی کنیم. کریمی سنجری ادامه داد: به هر حال این شرکت ها باید سهم خود را در روش های غلط بنگاه داری بپردازند. این گونه نمی شود که بنگاه ها با مدیریت های اشتباه، هزینه و قیمت تمام شده بالا ایجاد کنند. این کارشناس صنعت خودرو با اشاره به شرکت های خودروسازی دنیا گفت: این شرکت ها یک استراتژی به اسم استراتژی کاهش قیمت تمام شده خودرو دارند و به دنبال این هستند که به هر شکل ممکن از جمله جابجایی سرمایه و اتفاقات تکنولوژیکی مانند تبدیل بدنه فلزی به کربنی یا کوچک کردن موتور برای کاهش هزینه های تولید موتور، قیمت تمام شده را در فضای رقابتی به وجود آمده، کاهش دهند و امکان فروش بیشتری را داشته باشند. این اتفاق باید در صنعت خودروسازی ما هم رخ دهد و باید شرکت های خودروساز به بنگاه های به روز تبدیل شوند و قیمت تمام شده خود را کاهش دهند.\nهم جهش قیمت و هم فریز کردن قیمت اشتباه است\nکریمی سنجری گفت: افزایش ۳۰ درصدی قیمت خودرو به اندازه اینکه اجازه داده نشد که از اسفندماه ۹۷ قیمت خودروها افزایش یابد، اشتباه است. به عبارت بهتر هم جهش یکباره قیمت و هم فریز کردن قیمت هر دو اشتباه بوده و هست. وی ادامه داد: باید از یک سو سهم تورم، نوسانات قیمت دلار و تضعیف شاخص های اقتصادی بر روی قیمت تمام شده دیده شود و از سوی دیگر باید سهم روش های غلط دولت و نحوه اشتباه مدیریت نیز در قیمت تمام شده دیده شود و هزینه این بخش را نباید مردم بپردازند.\nاین کارشناس صنعت خودرو گفت: اگر قیمت کارخانه ای خودروها ۳۰ درصد افزایش یابد دست کم قیمت خودروها در بازار هم ۳۰ درصد افزایش خواهد یافت و کماکان همان فاصله قیمت کارخانه تا بازار وجود خواهد داشت.\nدلیل فاصله قیمت کارخانه ای خودرو با بازار\nوی در پاسخ به این پرسش که چرا این فاصله قیمت کارخانه ای خودرو با بازار این قدر تفاوت دارد؟، گفت: دلیل این است که توان تولید به میزان تقاضای بازار را نداریم. کریمی سنجری با اشاره به اینکه تقاضای بازار یک تقاضای معمولی است، ادامه داد: در سال ۱۳۹۶، حدود یک میلیون و ۴۰۰ هزار خودرو جذب بازار شد و بنابراین تقاضای بازار همین تعداد دستگاه خودرو می باشد و فرض بر این است که در سال ۱۳۹۹ نیز همین تعداد دستگاه خودرو نیاز است. حالا در نظر بگیرید که در سال ۹۷ و ۹۸ مجموع تولیدات خودروهای کلیه شرکت های خودروساز کمتر از ۹۰۰ هزار دستگاه بوده است. فاصله ۹۰۰ هزار دستگاه تا یک میلیون و ۴۰۰ هزار تقاضای معمولی برای خودرو، ۵۰۰ هزار دستگاه خودرو می باشد.\nبنابراین سال ۱۳۹۹ در حالی آغاز می شود که بازار خودرو با یک میلیون تقاضای مازاد خودرو که در سال های ۹۷ و ۹۸ پاسخ داده نشده است، رو به رو است. این یک بخشی بود که مربوط به تقاضای واقعی مصرف کنندگان خودرو است.\nاما ممکن است این پرسش مطرح شود که چرا اینقدر تقاضا برای ثبت نام وجود دارد؟ پاسخ مشخص است و آن این است که وقتی فاصله قیمت کارخانه تا بازار ۲۰ تا ۵۰ میلیون تومان است، طبیعی است که این قدر تقاضا برای ثبت نام وجود داشته باشد. این هجوم به سمت ثبت نام خودرو صرفا نشانه تقاضای واقعی خودرو نیست. در واقع این روش فاصله گذاری بین قیمت کارخانه و بازار، باعث افزایش ابراز تقاضا شده است. فرد تقاضای واقعی ندارد اما بخاطر همین فاصله قیمت و رانتی که وجود دارد ابراز تقاضا می کند.\nیک میلیون متقاضی واقعی خودرو در جامعه وجود دارد\nکریمی سنجری گفت: هم اکنون یک میلیون متقاضی واقعی در جامعه وجود دارد که نتوانسته اند به دلیل افزایش شدید قیمت خودرو و کاهش قدرت خریدشان در یکی دو سال اخیر خودرویی خریداری کنند. اینها کسانی هستند که اگر شرایط عادی بود و دچار فقر به دلیل افزایش تورم نمی شدند قطعاً نیاز به خودرو داشتند. با یک مثال می شود این مسئله را ملموس تر کرد. آقای رئیس جمهور اعلام کردند که در شرایط کرونا مردم سعی کنند از وسایل شخصی خود استفاده کنند و برای سهل تر شدن استفاده از وسایل شخصی حتی طرح ترافیک برداشته شد اما همچنان شاهد آن هستیم که ایستگاه های خطوط واحد و مترو شلوغ است. این افراد که در مترو و اتوبوس ها در این شرایط کرونایی دیده می شوند متقاضیان بالقوه خودرو هستند. یک تعداد از این افراد یا پول ندارند یا اگر هم دارند نوبت به ثبت نام برای خرید خودرو به آن ها نمی رسد. اگر شرایط به سال ۹۶ باز گردد تمام این افراد خودروی شخصی خریداری می کنند.\nهم اکنون زمان حذف پراید نبود\nاین کارشناس صنعت خودرو با بیان به اینکه حالا در این شرایط پراید هم از فهرست تولید حذف شده است، ادامه داد: این حذف بر بازار خودرو تاثیرگذار بوده است، چون عملا جایگزینی برای آن وجود ندارد و حتی نزدیکترین خودرو به پراید با قیمت آن ۱۰ میلیون تومان فاصله دارد. این یعنی با حذف پراید عملاً قیمت کف بازار ده میلیون تومان افزایش می یابد و بخش زیادی از مردم قدرت خرید ضعیف ترین خودرو در کشور را از دست می دهند. وی ادامه داد: پراید یا باید دو سال پیش حذف می شد و یا باید در یکی دو سال آینده حذف می شد. الان زمان حذف پراید نبود.\nکریمی سنجری افزود: در ابتدا باید یک خودرویی متناسب با قیمت پراید و با استاندارد بالا طراحی می شد بعد پراید را از رده تولید حذف می کردند. وی گفت: در واقع مردم، تاوان تصمیمات غلط برخی از مسئولین و روش های غلط بنگاه داری را می دهند. کریمی سنجری ادامه داد: اگر دلیل حذف پراید آسیب زدن به محیط زیست و سلامتی مردم بود، پرسش این است که آیا در این شرایطی که کرونا این قدر فراگیر شده است و گفته می شود موج دوم آن از پاییز شروع می شود، سلامتی مردم مهم نبود؟ اجازه می دادید مردم یک خودروی شخصی در حد پراید داشته باشند و مجبور نشوند که از وسایل حمل و نقل عمومی شهری استفاده کنند.\nپاسخ وزیر صنعت به درخواست دبیر انجمن خودروسازان\nدر پایان اشاره به این نکته ضروری است که اگر قیمت گذاری خودروها به درستی و به زودی انجام نشود هم مردم و هم خودروسازان از این مسئله آسیب خواهند دید. مسئله ای که احمد نعمت بخش دبیر انجمن خودروسازان در نشست رئیس جمهور با فعالان اقتصادی که در مورخه ۶ اردیبهشت ماه برگزار شد به آن اشاره کرد. وی گفت: خودروسازان دو مشکل عمده دارند که یکی از آنها موضوع قیمت گذاری خودرو است. وی ادامه داد: هم اکنون قیمت نهاده ها در صنعت خودرو مانند آلومینیوم آزاد است اما قیمت خودرو با محدودیت مواجه است. وی افزود: قیمت خودرو در ۱۴ ماه پیش به صورت دستوری تعیین شده است و بعد از آن دیگر افزایش قیمتی نداشتیم.\nنعمت بخش با اشاره پیامدهای قیمت گذاری دستوری و زیان ۴۰ هزار میلیارد تومانی شرکت های خودروسازی از این بابت گفت: شرکت های خودروسازی مشمول ماده ۱۴۱ قانون تجارت شدند اما در اسفندماه سال گذشته به دلیل تجدید ارزیابی دارایی ها خوشبختانه از این شمول خارج شدند. وی افزود: اگر قیمت ها درست نشود دوباره دو تا سه ماه دیگر خودروسازان مشمول ماده ۱۴۱ خواهند شد.\nالبته رضا رحمانی وزیر صمت در پاسخ به این صحبت های نعمت بخش گفت: کسانی که مدل قیمت گذاری خودرو که مد نظر آقای نعمت بخش می باشد (قیمت گذاری در حاشیه بازار) را پیشنهاد داده بودند نتوانستند آن را اجرایی کنند. دو مرحله این کار را انجام دادیم و هر بار که قیمت کارخانه ای خودروها افزایش یافت دوباره در بازار یک فاصله ای ایجاد شد. بعد هم قضایای بنزین پیش آمد و بنده این شیوه قیمت گذاری را متوقف کردم و از نظر کارشناسی هم مورد تایید نیست.\nکشف مقرهای داعش به همراه سلاح‌های آمریکایی »\n« اختلاف بر سر ارث، منجر به مرگ مادر شد


آسمان خراش H99 در مارسی - معماري مدرن\nآسمان خراش H99 در مارسی\nطراحی شده توسط ژان باپتیست Pietri، معمار مشهور، از آسمان خراش H99 گل سرسبد worksite ساخت و ساز این منطقه Euroméditerranée جدید است که ویترین برای بازسازی مارسی در فرانسه است.\nبا 99،9 متر در ارتفاع، به عنوان نام خود را مطرح، از آن خواهد شد اولین آسمان خراش مسکونی در فرانسه از سال 1970s ساخته شده است. متشکل از سه ماژول مجموعه یکی بر (مشخصات شهر، دریا مشاهده و آسمان نمایش)، خواهد ایستاد و رو به دریا و شامل 149 آپارتمان، همه با بهره گیری از این دیدگاه است.\nمعمار این ساختمان غیر معمول با توجه به باد و خورشید و بتن انتخاب شده برای دوام و مقاومت در برابر آن طراحی شده است.\nبنابراین، Lafarge پیشنهاد یک بتن با کارایی بالا برای پایه بسیار مقاوم و یک ساختار معلق در صورت بادهای خشن است.\nاستراتژی است که در گسترش شهرستانها خود را بر اساس یک داستان و یا دو طبقه شامل یک فاجعه بوده است. چگالی بهترین راه حل است، و یکی از مدل های است که آسمان خراش است. برج است که ما در روند ساخت نمای از شهر تبدیل خواهد شد. مردم در مارسی از قسمت بیرونی نگاه کنید، به عنوان آنها با نیویورک.\n[ شنبه ٢٤ فروردین ۱۳٩٢ ] [ ۸:۳٤ ب.ظ ] [ سیدفضلی ] [ نظرات () ]


جنگ میان خیر و شر | شبکه جهانی فاطمه الزهراء(س)\nجنگ میان خیر و شر\nتاکنون بسیار رخ داده است که بلایا، فجایع و رخدادهای طبیعی دردناک باعث بروز بحث‌های کلامی چالش برانگیز به خصوص در مورد عدل الهی و وجود شر شوند. فاجعه زلزله لیسبون در قرن ۱۸ یکی از این موارد بود که به خصوص روشنفکران فرانسوی نوگرا را در مقابل متکلمین و روحانیون مدافع سنت مسیحیت قرار داد. همچنین بروز بیماری‌های همه‌گیری مانند طاعون سیاه در اواخر قرون وسطی به حدی سوالات کلامی چالش برانگیزی برانگیخت که بسیاری این رخداد را یکی از عوامل ورود غرب به عصر رنسانس می‌دانند.\nبا بروز رخدادهای طبیعی کشنده به خصوص همه گیری ویروس کرونا یک بار دیگر این پرسش‌ها توسط برخی پرسشگران مطرح شده است. پرسش ساده است: ” اگر خداوند مهربان است؛ پس این همه بلا به چه علتی باید بر سر ما فرود بیاید؟ آیا اینکه بسیاری از مردم بمیرند، زجز بکشند، یا به علت یک بیماری همه گیر، ورشکسته شوند شر نیست؟ آیا خداوند می‌تواند آفریننده شر باشد؟”\nپاسخ ثنوی‌ها به مساله شر وجودی\nریشه این پرسش به گذشته‌های دور باز می‌گردد. در میان متفکرین قدیم، مانوی‌ها پاسخ ساده را برای این پرسش برگزیدند. آنها به وجود دو خدا قائل بودند؛ خدای خالق شر و خدای خیر. آنها معتقدند بودند این دو خدا دائما در حال جنگ با یکدیگر هستند و علی رغم تمام تنش‌ها، این خدای خیر است که نهایتا پیروز این میدان است.\nگرایشات توحیدی و مساله شر\nبا گسترش فلسفه‌های وحدت وجودی، ادیان تک خدایی و به خصوص ادیان ابراهیمی در خاورمیانه، این اندیشه تا حد زیادی کنار گذشته شد. پیروان ادیان ابراهیمی به خدای بسیار قدرتمندی قائل بودند که بر هر عملی قادر است و در خلقت جهان با هیچ کسی شریک نیست. بنابراین، وجود دو خدا برای یک یهودی یا مسیحی و مسلمان ناممکن بود. اما اگر چنین است پس مساله شر چه می‌شود؟ از طرفی خداوند لاشریک است و از طرف دیگر، هر چیزی از او منشا گرفته است؛ اگر چنین است پس شر هم مخلوق او است. اما چگونه خداوندی که کاملترین است، عادل است و ارحم الراحمین است می‌تواند به وجود آورنده شر باشد؟ چرا دنیایی که او ساخته پر از زشتی و پلشتی و سیاهی است؟ لازم به ذکر است که فلاسفه وحدت وجودی در قرون ۳ ق م تا ۳ ب م در اسکندریه و روم نیز به این پرسش‌ها پرداخته بودند. اصولا می‌توان گفت که این مسائل اولا به ذهن آنان خطور کرده و بعد به فلاسفه موحد به ارث رسید. متکلمین مسیحی، یهودی و مسلمان در پاسخ به مساله امکان شر از این فلاسفه بسیار آموخته بودند.\nشر عدمی و شر نسبی\nدر میان این فلاسفه، دو پاسخ در مورد شر مطرح شده است که فلاسفه مسلمان نیز این دو را در آثارشان مطرح کرده اند. یکی پاسخی است که فلاسفه نو افلاطونی به مساله شر داده اند و دیگری پاسخ فلاسفه رواقی است. اولی را “شر عدمی” گفته و دومی را “شر نسبی” می‌خوانند. نو افلاطونیان تاکید دارند که شر اصولا امر وجودی نیست که توسط خداوند(منشا واحد عالم) به وجود آمده باشد؛ شر نبود خیر است. بنابراین، اصلا به وجود نیامده است که خالق بخواهد. خلقت شر مانند خلقت تاریکی است. همانطور که تاریکی نبود نور است و بالذات چیزی نیست؛ شر هم نبود خیر و زیبایی است و بالذات اصلا وجود محصلی ندارد. به همین دلیل، نمی‌توان به خدا شکوه کرد که چرا شر را در عالم به وجود آورده است؛ لازمه عالم که خیر است نبودنی است که همان شر است. این پرسش مثل این است که از خالق نور بپرسید چرا تاریکی را خلق کرده است؛ حال آنکه تاریکی اصلا به وجود نیامده است.\nپاسخ دیگر را رواقیون داده اند. آنها نیز گرایش وحدت وجودی دارند. بنابراین، مساله منشا شر برایشان مطرح شده است. از نظر فلاسفه رواقی، شر امری نسبی است. به این معنا که ممکن است امری برای ما شر به نظر برسد اما اگر از منظر کلی عالم به آن بنگریم عین خیر باشد. به طور مثال، پسر من امروز فوت می‌کند. من بسیار ناراحت شده و شروع به شکوه و ناله ازتقدیر سنگدل می‌کنم. خب، این اتفاق علی الظاهر شری برای من است. اما اگر دفتر تقدیر را بخوانیم متوجه می‌شویم که این پسر اگر زنده می‌ماند مرا در آینده می‌کشت. بنابراین، این اتفاق از منظر کلی شر نبوده است. از این منظر، عالم مانند یک پازل است. ما به یک قطعه از آن نگاه می‌کنیم. پر از نقص و جاهای خالی است. اما اگر کل پازل را نگاه کنیم دقیقا این قطعه هم سر جای خود قرار گرفته است. کل پازل هرگز نقصی ندارد.\nبا ورود فرهنگ یونانی به عالم اسلام و ترجمه آثار فلاسفه گذشته از طریق سریانی به عربی این دو نظریه نیز وارد فرهنگ متکلمان و فلاسفه شد. آیات قرآن کریم نیز به صورت ضمنی و در مواقع بسیار زیادی، این دو نظریه را تایید می‌نمود؛ بنابراین، فلاسفه و متکلمین به سرعت به این دو نظریه گرایش پیدا کرده و در آثارشان برای توجیه مساله شر از آنها استفاده نمودند.\nنظریه اشاعره و رد شر عدمی و نسبی\nبا این حال، بودند متفکرانی که سعی کردند به نحوی دیگر فکر کرده و مساله شر را به صورتی دیگر توجیه نمایند. از قرن ۴ به بعد گرایش به سنت ضد یونانی در عالم اسلام رواج یافت؛ همین امر باعث شد بسیاری مساله شر عدمی و نسبی را دو پاسخ یونانی به مساله اسلامی بدانند و به همین دلیل سعی کنند به نحوی دیگر مساله را تبیین نمایند. متکلمین اشعری از این گروه بودند. ابوالحسن اشعری در آثار خود معتقد است که اصولا خیر و شر بالذات وجود ندارند و این دو بعد از اراده خدا است که به وجود می‌آیند. اشعری معتقد است که خیر همان چیزی است که خداوند اراده کرده و شر آن چیزی است که او اراده نکرده است و نیز خیر آن چیزی است که او در کتاب خودش آن را امر کرده وشر آن چیزی است که او در کتاب خود آن را نهی کرده است. اشعری معتقد است که مثلا دروغ گفتن بالذات شر نیست؛ بلکه به این علت شر است که خداوند اراده کرده که شر باشد؛ در همین باب، جمله ای مشهور از او منقول است که می‌گوید اگر خداوند کودکی را که از دنیا رفته و هیچ جرمی ندارد، تا ابد در آتش بسوزاند باز نمی‌توان به او ایراد گرفت که چرا چنین کرده ای؟\nنقد شیعیان بر نظریه اشاعره و بازگشت به سنت فلسفی\nرای ابوالحسن اشعری در بین اشاعره بعدی نفوذ یافت، اما فلاسفه و متکلمین شیعه به آن روی خوش نشان ندادند. خواجه نصیر الدین طوسی تلاش بسیاری کرده است که در آثار خود ذاتی بودن ارزش خیر را به اثبات رسانده و آراء اشاعره را نقد نماید. سنت اشعری به خصوص در بین شیعیان با ظهور ملاصدرا و مکتب حکمت متعالیه کنار رفت. با قدرت گیری اصالت وجود در بین فلاسفه و متکلمین، بار دیگر نظریه شر نسبی و عدمی رواج یافته و در بین فلاسفه (البته به انحاء گوناگون) مطرح شدند؛ تا کنون نیز بسیاری از این دو نظرگاه مساله را تبیین می‌نمایند اما نباید فراموش کرد که نظریه شر نسبی و عدمی مشکلاتی دارد که نمی‌توان آنها را نادیده گرفت.\nمشکلات نظریه شر عدمی و نسبی\nنظریه شر نسبی و عدمی با وجود همه توانی که در توجیه مساله شر دارد با برخی مشکلات عموما متنی و کلامی مواجه است که بد نبست به آن اشاره نماییم:\nالف. تبیین جهنم: فلاسفه آتش جهنم را نیز خیر می‌دانند. چرا که این آتش باعث تنبه مجرم شده و مانند چوب معلمی است که از سر دلسوزی بر دست دانش آموز نواخته شود. با این حال، در قرآن کریم، خداوند وعده داده است که برخی گناهکاران را تا ابد در آتش دوزخ نگه می‌دارد. این آیه چگونه در قالب این نظریه قرار می‌گیرد؟ برخی فلاسفه که گرایشات عرفانی دارند سعی می‌کنند با نظریه قرب الهی و اینکه فرد حاضر در آتش دوزخ به خداوند نزدیک است و این عین خیر است، این مساله را توجیه کنند که البته این رای نیز با مشکلاتی مواجه است.\nب. شر اخلاقی: مساله دیگر وجود شر اخلاقی در افراد است. اگر شر عدمی است پس چرا یکی که در یک خانواده و محله بد بزرگ شده بیشتر به شر گرایش داشته و دیگری که در خانواده بهتری بزرگ شده چنین گرایشی ندارد؟ این مساله چگونه با نظریه شر عدمی توجیه می‌شود؟ آیا شر نسبی در مورد یک خلافکار و یا جانی و یک قدیس ممکن است؟ اگر شر برای هر دو نسبی است پس مجازات این دو بر چه مبنایی توجیه می‌شود؟ اصولا شر نسبی در جهان طبیعی روزانه چگونه شبهات را پاسخ می‌دهد؟\nدو مساله بالا و برخی مسائل دیگر از جمله نقاط ضعفی است که در نظریه سنتی تبیین کلامی شر وجود دارد. این نظریه با تمام دقتش هر چند در تبیین شر در کل عالم موفق است اما معمولا نمی‌تواند به یک مومن شبهه دار که خیر و شر را در زندگی روزانه اش می‌بیند پاسخ دقیقی دهد.\nبرچسب ها: جدال میان خیر و شر, جمگ میان خیر و شر, خیر و شر\nنمایندگان متفق القول خواستار تعطیلی تهران هستند / مدیریت بحران همیشه در بحران است\nدخالت در روند پیشگیری و درمان کرونا جرم محسوب می‌شود


ضد ارزشی خواندن اصلاح‌طلبان به عملکرد خودشان برمی‌گردد | سایت استان کهگیلویه و بویراحمد\nکد خبر : ۴۸۲۵۷۹\nضد ارزشی خواندن اصلاح‌طلبان به عملکرد خودشان برمی‌گردد\nرئیس کمیسیون برنامه و بودجه مجلس شورای اسلامی گفت: ضد ارزشی خواندن اصلاح‌طلبان به عملکرد خودشان بر می‌گردد.\nغلامرضا تاجگردون در همایش سالانه حزب مردم‌سالاری که عصر پنج‌شنبه با حضور مصطفی کواکبیان در مدرسه شاهد این شهر برگزار شد، اظهار کرد: برخی القابی که امروز از سوی حزب‌اللهی‌ها به اصلاح‌طلبان نسبت داده می‌شود، به عملکرد خود اصلاح‌طلبان مربوط می‌شود.\nوی افزود: اگر امروز خواهر حزب‌اللهی ما اصلاح‌طلبان را ضدولایت فقیه معرفی می‌کند، برای عملکرد ضعیفی است که ما داشتیم.\nتاجگردون با بیان اینکه باید به رفتارهای خود نگاهی بیندازیم که چرا اکنون در اوج قدرت نیز این اتهامات و حرف‌ها را به اصلاح‌طلبان می‌زنند، افزود: چرا برخی خطوط و خط و مرزها رعایت نمی‌شود که شاهد این حرف‌ها باشیم.\nوی با تأکید بر لزوم وجود احزاب در کشور به نشست اخیر مجلس و دولت اشاره کرد و ابراز داشت: چرا باید برخی نمایندگان اصلاح‌طلب خود را اصولگرا بخوانند و برخی اصولگرایان خود را اصلاح‌طلب؛ این مسائل برای این است که احزاب در کشور آن‌گونه که باید نیست.\nنماینده مردم گچساران و باشت در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: بعد از انتخابات به اتفاق سه تن از نمایندگان با حسن روحانی دیداری داشتم که در آن دیدار به وی گفتم شما بر اساس سه مزاح رئیس جمهور شدید.\nوی با بر شمردن این مزاح‌ها گفت: یکی از این مزاح‌ها این بود که او خود را حقوقدان خواند و دیگری این بود که گفت ما برخورد گازانبری و فیزیکی با دانشجویان نخواهیم داشت.\nتاجگردون مزاح سوم خود با رئیس جمهور را این گفته حسن روحانی دانست که گفته بود می‌خواهیم چرخ سانتریفیوژها و چرخ زندگی مردم با هم بچرخند.\nوی در بخش دیگری از صحبت‌هایش ابراز داشت: به طرح انتخابات استانی عقلای هر دو جناح اصلاح‌طلب و اصول‌گرا رأی دادند و اقلیتی از هر دو جناح نیز به این طرح رأی ندادند.\nرئیس کمیسیون برنامه و بودجه مجلس شورای اسلامی استانی شدن انتخابات را موجب نهادینه شدن احزاب در کشور دانست و گفت: برای نماینده شدن به رأی همه مردم یک استان نیاز است.\nوی خاطرنشان کرد: وقتی حزب نباشد، هر فرد به راحتی خود را اصلاح‌طلب یا اصول‌گرا می‌خواند و اکنون بزرگان می‌گویند اگر احزاب نباشند، در کشور انحراف به وجود می‌آید.\nگفتنی است به هنگام پخش کلیپی در این مراسم تعدادی از حاضران اعتراض کرده و خواهان عدم پخش آن شدند.\nمهندس سازه گفت:\n1394/02/16 در 18:13\nشما خیلی مونده پا بزاری رو جا پای اصلاحات\n1394/02/14 در 02:12\nبنام خدای انسانه\nمردم شریف و با اصالت کهگیلویه و بویراحمد سلام.این بار انسانهایی با ویژگی های خاص پا به میدان رقابت خواهند گذاشت، مردانی مانند مهندس رهام یزدان پناه و آقای روشنفکر.انسانهایی از جنس شرافت و انسانیت و علم و تدبیر.انسانهایی که نان را به نرخ روز نخورده اند، انسانهایی که همیشه دغدغه خدمت بی منت و عمل بر اساس شرع اسلام و دانش و کار کارشناسی داشته اند.مهندس رهام یزدان پناه که دانشجوی سال آخر دکتری تخصصی است دارای چندین رتبه و عنوان علمی در سطوح ملی و بین المللی از جمله: مهندس نمونه کشوری، مدال طلای پژوهش و فناوری و پژوهشگر برگزیده کشور، ایده پرداز برتر کشور، منتخب در جشنواره بین المللی خوارزمی و…. و آقای روشنفکر که انسانی شریف و آگاه و با تجربه و معلمی ارزشمند و هر دو از اصیل ترین طوایف کهگیلویه و بویراحمد هستند می آیند تا دردهای واقعی مردم کهگیلویه و بویراحمد را پیگیری و برای درمانش اقداماتی بزرگ را انجام دهند. امیدوارم این بار حسابی گل بکارید و با انتخاب این دو بزرگمرد فرهیخته بلوغ فکری خود را به نمایش بگذارید\n1394/02/13 در 20:58\nخوشحالم که آقای تاجگردون مجبور می شود این حرف ها را بزند. البته خودش دوست ندارد اما به او فشار می اورند تا خود حقیقی اش را اینطور نشان بدهد. زیرا جناح اصولگرا دوست ندارد امثال تاجگردون نان از جناح راست حاکمیت بخورند اما برای مردم نقش های دیگری بازی کنند. مرا ببخشید که اینطور می گویم اما ترجیح می دهم به امثال هدایت خواه رای بدهم تا به امثال تاجگردون. چرا؟!\n۱- وقتی به هدایتخواه رای می دهم به اینکه دارم به پیشرفت و رفاه و برابری اجتماعی خودم و جامعه ام ضربه می زنم واقف هستم اما به دلیل سود شخصی این کار را می کنم. اما وقتی به تاجگردون رای می دهم هم به آینده خودم و سرزمینم آسیب می زنم و هم به آن واقف نیستم و خودم را فریب می دهم.\n۲- هدایت خواه نسخه اصلی و تاجگردون نسخه تقلبی از یک منش و روش است. هدایت خواه هدفش را در لفافه نمی پیچد و به همین خاطر آزار دهنده است اما تاجگردون با تعهد انجام وظیفه برای همان هدف به قدرت می رسد اما در عمل سعی می کند نامی نیک از خودش به جا بگذارد و این به ذایقه راستی ها خوش نمی آید.\n۳- روش کسانی مانند آقای تاجگردون اینست که طوری با حاکمیت و مردم برخورد کنند که بدی و نقصان ها و زشتی ها به پای حاکمیت نوشته شود و کارها و قدم های اندک به نام خودشان تمام شود. در حالیکه در حقیقت اینطور نیست. برای همین است که او را وادار می کنند تا با بیان اینطور مطالب دایما هویت واقعی خود را نزد مردم آشکار سازد.\nاین نقد ادامه دارد…\n1394/02/13 در 16:27\nباعرض سلام جناب اقای تاجگردون سیوالی خدمتتان داشتم شترمرغ جز ه پرندگان است یا پستان داران /


از سوریه تا روسیه « نوای قلم\nخانه » سیاسی » از سوریه تا روسیه\nاگر بنا باشد واقعه و یا عاملی را به عنوان مبدأ و موجب این تغییرات در خاورمیانه یادآور شویم، به احتمال زیاد حادثه یازده سپتامبر و سپس اشغال عراق و سرنگونی رژیم صدام در ذهن تداعی خواهد شد. مشکل به نظر می رسد که چنین تحولات مهم و سرنوشت سازی می توانست بدون انگیزه یا عامل خارجی به وقوع بپیوندد. حوادث تاریخی زمانی که مورد مطالعه قرار می گیرند هریک به جای خود منطقی و طبیعی جلوه می کنند، مثلاً اکنون که بیش از ده سال از واقعه یازده سپتامبر گذشته است به خوبی می توان مدعی شد که آمریکا نمی توانست در برابر چنین ضربه ای از خود عکس العمل شدیدی نشان ندهد. این قضاوت بر عهده تاریخ نویسان خواهد بود که آیا حمله به افغانستان و سپس به عراق گزینه ای منطقی و یا معقول بوده است یا نه. اما آنچه از اکنون می توان مدعی شد ارتباط مستقیم میان جنگ عراق و حوادث یکسال گذشته است. مسلم بود که این همه صحبت و رجز خوانی در باره گسترش آزادی و دمکراسی در منطقه امواجی را ایجاد خواهد کرد که نتایج آن قابل پیش بینی نخواهد بود. سرنگونی حکومت های تونس و مصر مسلماً بخشی از سیاست رسمی دولت های غربی نبوده است. این سخن بدان معنا نیست که غربی ها در این تحول و تغییرات نقشی نداشته اند. دقیقاً برعکس، در حالی که دولت آمریکا به طور رسمی ازنظام های مستقر حکومتی در آن دو کشور حمایت می کرد بخش عظیمی از نهاد ها و سازمان های مدنی و غیر دولتی فعالانه برای استقرار دموکراسی و احترام به حقوق بشر دراین دوکشوردر تلاش بودند. به عنوان نمونه مطبوعات و سازمان های غیر انتفاعی، گروه ها و دستجات مدافع حقوق بشر، نویسندگان و دیگر نهاد های مطبوعاتی مستقل از سیاست های رسمی دولت های متبوعه خود در یکایک کشورهای منطقه که دولتهایشان متمایل ومتکی به امریکا وغرب بودند، آزادنه فعالیت میکردند. در واقع یکی از پارادوکس های حوادث اخیر در همین نکته نهفته است. سازمان های مدافع حقوق بشر و مدافع دمکراسی می توانستند آزادانه در مصر و یا تونس فعال باشند و از حکومت آن کشورها انتقاد کنند زیرا آن دولتها تحت حمایت ومتکی به غرب بودند. در مصر یا تونس حسنی مبارک و یا بن علی نمی توانستند به سهولت از حضور «سی ان ان» و یا دیگرخبرگزاریها ویا سازمان های حقوق بشری جلوگیری کنند. در حالی که بشار اسد و یا سید علی خامنه ای هرگز اجازه نخواهند داد حتی یک خبرنگار و یا فعال حقوق بشر در سوریه و یا در ایران فعال شوند. همچنین باید یادآور شد که اگر معمر قذافی همچنان مواضع ضد غربی خود را حفظ کرده بود به این سهولت سرنگون نمی شد.\nآنچه مسلم است سالی غیر منتظره و شگفت آور را پشت سر گذاشتیم ولی هنوز به پایان داستان نرسیده ایم. امروز نه تنها سراسر خاورمیانه در تنش و تشنج سیاسی و اجتماعی به سر می برد بلکه تداوم نا آرامی ها و خیزش های مردمی تا روسیه کشیده شده است. پس از بیست سال بار دیگر ناظر بر تلاش آزادی خواهان روسی در برابر نظام فاسد و دیکتاتورمنش ولادیمیر پوتین هستیم. به احتمال زیاد دیری نخواهد پایید که دامنه این خیزش مردمی در مسیراستقرار جوامعی آزادتر با آلودگی ها وفساد کمتر به چین و حتی کره شمالی هم خواهد رسید. اگر قرون گذشته به نام رنسانس ویا روشنگری معروف شدند، دوران معاصرو دهه های پایانی قرن بیستم و نخستین سال های قرن بیست و یکم به عنوان دوران تحول و رهایی از قید و بند اختناق حکومتی و فساد و خودکامگی ملقب خواهد شد.\nنقش دمکراسی های غربی در تأیید و تقویت جنبش های آزادی خواهی نفس تازه ای در فضای ظلم و فساد استبدادی دمیده است. یگانه عاملی که امروز ممکن است در برابر پیشرفت این خیزش جهانی به خاطر آزادی و دمکراسی موانعی ایجاد کند خطر بحران اقتصادی و درگیری حکومت های غربی با مسائل رکود و افول اقتصادی است. همانگونه که رفاه اقتصادی با توسعه و پیشرفت اجتماعی همخوان است رکود و بیکاری و دیگر نگرانیهای معیشتی طبعا مردم را نگران و محافظه کارتر میسازد. زمانی که در کشور های غربی بیکاری و احتمال سقوط اقتصادی مساله روز است، طبعاً از میزان توجه به مسائل دیگر کشورها کاسته می شود و به همان نسبت رژیم های دیکتاتوری از چنین فرصتهائی سوء استفاده خواهند کرد.\nپیش بینی حوادث در منطقه خاورمیانه هرگزآسان نبوده است. اما آنچه مسلم است، جریانی که در شرف تکوین است قابل پیشگیری نیست. اتفاقاتی که در منطقه به وقوع پیوسته است نه قابل بازگشت است و نه می توان از پیشرفت و سرایت آن جلوگیری کرد. زمانی که در مسکوهزاران نفر فریاد میزنند: «رأی من کجاست؟» بلا درنگ تقلب انتخاباتی در ایران و تظاهرات ملیون نفری زنان و مردان شجاع در خاطره ها تداعی خواهد شد. آنهایی که در مسکو علیه پوتین فریاد می زنند، خاطره پشتیبانی او را از رژیم خونخوار بشار اسد و دژخیمان تهران فراموش نکرده اند.\nبرچسب‌ها: متحدان ایران, انقلاب سوریه, روسیه, رژیم بشار اسد, سوریه, سیاست خارجی\nبدست یاور یزدان پرست در سیاسی روی دسامبر 2, 2011 .\n← عکسهایی از درون سفارت انگلستان که توسط یکی از متجاوزان گرفته شده\tدور تازه حمله دولت به هاشمی →


Humanizing Your Technology از دیگر خدمات ارائه شده توسط Tobii ادغام چند فناوری و ارائه آن به صورت فناوری…\nتجربه کار با Tobii (نوشتن کد برنامه برای ردیاب چشمی) برای این نوع دستگاه ردیاب چشمی کاربر می تواند…\nمحصولات این بخش در دو گروه دستگاه های چندکاره و سیستم های کنترل شونده با چشم، تقسیم بندی می…\nبا پیشرفت دانش و ارتقا کیفیت و دقت ردگیری چشم، سیستم های ردیابی چشم (Eye tracker) به یکی از مهمترین…\nمحصولات این بخش در دو گروه دستگاه های چندکاره و سیستم های کنترل شونده با چشم، تقسیم بندی می شوند. این دستگاهها می توانند با ویژگی های منحصربفردشان به معلولان، مبتلایان به اوتیسم، ALS و نیز کسانی که دچار سکته، فلج پیش رونده و یا ضربه های مغزی شده اند، کمک شایانی نموده و زندگی و ارتباط با محیط پیرامون را برایشان تسهیل نمایند.\n1. دستگاه های چند کاره:\nتکنولوژی های این بخش این امکان را برای معلولان جسمی، نابینایان یا کم بینایان و نیز کم شنوایان فراهم می کند تا به شیوه ای ساده تر با محیط خود ارتباط برقرارکنند. این دستگاهها با بزرگنمایی زیاد تصویر و نیز با صدای بلند و اسپیکرهای قوی خود تعامل راحت تر با اطراف را ممکن می سازد همچنین از دیگر ویژگیهای این دستگاه ها میتوان به امکان خواندن متن نوشته شده و نیز تبدیل نوشته و علایم تصویری به صوت را اشاره کرد.\n2. دستگاه های کنترل شونده با چشم:\nمحصولات این بخش امکان کنترل کامپیوتر شخصی و نیز ابزارهای دیگر را از طریق ردیابی مسیر نگاه فرد فراهم می کند. همچنین امکان استفاده همزمان از دستگاههای چندکاره که در بخش قبل توضیح داده شد، با این دستگاهها وجود دارد که به این ترتیب می توان از مزایای هردو سیستم برای انجام کارهای پیچیده تر بهره جست.


کد کالا : 8110043\nفرش دستبافت ملایر قدمتی به طول تاریخ دارد، نخ هایی که با دستان هنرمند بافندگان آن از میان تار و پودهای به دار کشیده، عبور می کنند و گره هایی می شوند و دانه دانه این گره ها، ماه ها و سال ها کنار هم بافته می شوند تا هنری زیبا را به تصویر بکشند و محصولی خارق العاده و ماندگار بیافرینند. یکی از این فرش های بی مانند، ذرع و نیم ماهی ریز با کد 8110043 است که دارای نقشی سنتی و اصیل است و زیبایی خیره کننده اش هر بیننده ای را به تحسین وا میدارد. در نقش منحصر بفرد این فرش، بیشتر از رنگ های زنده و شاد سورمه ای و لاکی استفاده شده است که می توان آن ها را با دکوراسیون های جذاب و رنگارنگی، هماهنگ کرد. این فرش در ابعاد 170*110 سانتی متر بافته شده است و جنس نخ به کار رفته در بافت آن، پشم عالی با ارتفاع ده میلیمتر است که فرشی فوق العاده نرم و راحت را در اختیار قدم های شما عزیزان قرار می دهد. این فرش نیز مانند دیگر محصولات مجموعه قالینو دارای گارانتی اصالت و سلامت کالاست و با کیفیت عالی، قابلیت شستشو و رنگ ثابت، انتخاب بسیار مناسبی برای مشکل پسندان می باشد. بدون شک انتخاب این محصول، جان تازه ای به دکوراسیون منزل شما خواهد بخشید.


روایت‌هایی از زندگی شهید مدافع حرم نوید صفری در اثری با نام «شهید نوید» - انجمن خوشه\nخانه/تازه های کتاب/روایت‌هایی از زندگی شهید مدافع حرم نوید صفری در اثری با نام «شهید نوید»\nشهیدی که در بوکمال طبق خواست خود به شهادت رسید.\nkhooshe Send an email دوشنبه , 16 فروردین 1400\n۰ 451 خواندن این مطلب 1 دقیقه زمان میبرد\nکتاب «شهید نوید» نوشته مرضیه اعتمادی دربرگیرنده زندگی‌نامه شهید نوید صفری از شهدای مدافع حرم توسط انتشارات شهید کاظمی منتشر و راهی بازار نشر شد.\nاین کتاب مجموعه روایت‌هایی از زندگی شهید صفری را از زبان خانواده، دوستان و همسر شهید شامل می‌شود. این شهید ۱۶ تیر سال ۱۳۶۵ در محله تهرانپارس تهران، متولد شد و در نهایت در صحرای بوکمال سوریه، همان‌طور که خودش خواسته بود، بی‌سر به شهادت رسید.\n«تا بقیه برسند همین‌جا روی این‌سکو بنشینم و نفسی تازه کنم. اگر نوید الان این جا بود می‌نشست کنارم و شروع می‌کرد به خواندن. یادش بخیر. وقتی توی خانه با هم تنها می‌شدیم، می‌آمد می‌نشست لبه اپن آشپزخانه، پاهایش را آویزان می‌کرد و تکان‌تکان می‌داد. بعد هم شروع می‌کردن به خواندن. من هم که مشغول کارهای خودم بودم. ناهار را آماده می‌کردم، ظرف‌های شسته‌شده را خشک می‌کردم و می‌گذاشتم توی کابینت. ادویه غذا را می‌چشیدم و نمکش را پنهان از چشم نوید بیشتر می‌کردم ولی فکر و حواسم پیش نوید بود.\nخلوت مادر پسری‌مان همیشه برکت داشت. برکتش مقتل‌هایی بود که نویدم می‌خواند. من هم می‌نشستم روی صندلی آشپزخانه و دل می‌دادم به مقتل‌خوانی‌هایش. نور و عطر روضه‌ها و اشک‌هایی که سر می‌خوردند روی صورت ماهش، می‌پیچید توی آشپزخانه کوچک‌مان، می‌رفت لابه‌لای طعم خورشت‌ها و همراه برنج‌ها قد می‌کشید و مثل پیچک، همه خانه را می‌گرفت. مادر خوشبختی بودم که خورشتم با آهنگ روضه‌های پسرم جا می‌افتاد، نه؟»\nبوکمال ، سوریه ، تازه های کتاب تازه های نشر نشر شهید کاظمی


عقل متصل به وحی، نور علی نور است/ فرق اندیشه و اندیشیدن – پایگاه خبری-تحلیلی مفتاح(علوم اسلامی و مطالعات اجتماعی)\nعقل متصل به وحی، نور علی نور است/ فرق اندیشه و اندیشیدن\nدر اخبار, برگزیده ترین ها, مبانی علوم انسانی اسلامی ۱۳۹۷-۰۶-۱۷\tکد خبر: ۱۷7312\nغلامحسین ابراهیمی دینانی گفت: عقل، نور است برای اینکه چیزهایی را برای ما روشن می‌کند، عاقلی که به وحی متصل باشد و کلمات انبیاء را آویزه گوش خود کند، نُّورٌ عَلَی نُورٍ می‌شود.\nبه گزارش پایگاه خبری – تحلیلی مفتاح؛ غلامحسین ابراهیمی دینانی، چهره ماندگار فلسفه در برنامه «معرفت» که از شبکه ۴ سیما پخش می‌شود، اظهار داشت: انسان یک نورانیت باطنی دارد. هر انسانی باطنش نورانی است برای اینکه نفس مجرد دارد. هر موجودی نور و ظاهر است. انسانی که متولد می‌شود به حکم اینکه دارای نفس ناطقه است، نوری دارد. هر چه علوم و تجربیات اضافه کند، این نُورٌ عَلَی نُور است.\nوی با اشاره به یکی از آیه‌های قرآن افزود: انسان نور عقل را دارد. عقل، نور است برای اینکه چیزهایی را برای ما روشن می‌کند، خودش روشن است و چیزها را روشن می‌کند؛ خاصیت نور این است، چون روشن است، چیزهایی را روشن می‌کند. انسان در بدو امر که متولد می‌شود، نور نفسانی دارد. هر چه بیاموزد، نور است. اگر توأم با وحی الهی شود و وحی انبیاء را بگیرد؛ وحی هم نور است، عقل هم نور است؛ عاقلی که به وحی متصل باشد و کلمات انبیاء را آویزه گوش خود کند، نُّورٌ عَلَی نُورٍ می‌شود، یک نور عقلانی دارد و یک نور وحیانی هم می‌گیرد. ظلمت با نور ترکیب نمی‌شود، نور همیشه نور است؛ کم و زیاد دارد چون درجات دارد.\nچهره ماندگار فلسفه گفت: انسان در سفر ظاهری، مکان و زمان و مسیر را پشت سر می‌گذارد و به مسیر ادامه می‌دهد اما در سفر معنوی هر چه پیش برود، گذشته را از دست نمی‌دهد بلکه بر آن می‌افزاید؛ یعنی با حفظ گذشته چیزی بر آن اضافه می‌کنیم، این سفر معنوی است.\nابراهیمی دینانی تصریح کرد: یک صوت داریم و یک سخن. انسان هم سخن دارد و هم صوت. صوت موج است و موج می‌رود، اما سخنی که از صوت تشکیل می‌شود، معنی را القاء می‌کند؛ معنی می‌ماند و صوت می‌رود. برون، رونده است و فاصله پیدا می‌کند. انسان با گذشته خودش در مکان و زمان فاصله پیدا می‌کند اما در درون هر چه پیش برود، گذشته را زیر پای خود دارد و از دست نمی‌دهد و فقط بر آن می‌افزاید و روشن را روشن‌تر نمی‌کند.\nوی اظهار داشت: در سفر ظاهری، قطع مسافت و دور شدن از مبدأ و رسیدن به مقصد اما در سفر معنوی و درونی هر چه به پیش برویم، گذشته را از دست نمی‌دهیم و بر آن می‌افزاییم. در سفر معنوی انسان گسترش پیدا می‌کند.\nابراهیمی دینانی با اشاره به یکی از اشعار حافظ تصریح کرد: مقصد انسان راه درازی دارد. مقصد معنوی، مقصد دراز و دوری است. اگر همیشه به دنبال مقصد می‌رویم و هر چند به مقاصدی هم می‌رسیم، باز هم مقصد دیگری را تعقیب می‌کنیم؛ این یک نتیجه منطقی دارد که همیشه نو سفر هستیم و در راه رسیدن به مقصد هستیم.\nوی با اشاره به یکی از اشعار مولوی افزود: مولوی می‌گوید «دنیا همیشه نو می‌شود». من می‌گویم دنیا نو می‌شود چون من نو می‌شوم. چون من نو می‌بینم، دنیا نو می‌شود. اگر انسان این نبود، نو معنی نداشت. انسان آفریده شده برای آنکه نو بودن معنی داشته باشد، بنابراین زمانی که خداوند انسان را آفرید، نو بودن آغاز شد. تنها انسان است که نو بودن را می‌فهمد. این سؤال مطرح است که چرا انسان همیشه نو می‌اندیشد و چرا نو بودن با انسان معنی پیدا می‌کند؟ برای آنکه انسان می‌اندیشد.\nعضو انجمن حکمت و فلسفه گفت: انسانیت انسان به اندیشیدن است و اندیشه همیشه نو است. باید بین اندیشه و اندیشیدن فرق گذاشت. اندیشه خوب با اندیشیدن است؛ فکر و تفکر. فرق بین فکر و تفکر چیست؟ تفکر، فکر را نو می‌کند و فکر نو است اما فکر بی‌تفکر هیچ است.\nابراهیمی دینانی ادامه داد: انسان همیشه مسافر است و مسافر آفریده شده است و تا آخر عمر مسافر است. انسان متوقف مُرده است. توقف مرگ و انجماد است و سفر واقعی با اندیشیدن است.\nوی بیان کرد: اندیشه نور است و منشأ این نور، نور باطن است و منشأ نور باطن، نور خداوند است. «الله نور السماوات و الارض»، نور واقعی، نور حق تعالی است. جلوه نور واقعی که نور حق تعالی است، نور عقل است و جلوه نور عقل، نور خیال و فکر است. انسان بدون فکر و عالم بدون اندیشه ظلمانی است.\nچهره ماندگار فلسفه تصریح کرد: اندیشه مراتب دارد از حس، خیال، وهم و عقل. حواس آدمی یک نوع اندیشه است ولی مراتب نازله است. مراتب هستی، خداوند، عقل، نفس و طبیعت است یعنی از پایین به بالا، طبیعت، نفس، عقل و خداوند؛ این چهار مرحله را باید طی کرد آن سفری که از طبیعت آغاز می‌شود و به نفس و عقل می‌رسد، مقصد خداوند تبارک تعالی است؛ این سفر پایانی ندارد.\nابراهیمی دینانی افزود: انسان در وجود حرکت می‌کند و به سوی وجود می‌رود؛ در وجود راه می‌رود و به سوی وجود حرکت می‌کند. انسان در مرتبه‌ای از وجود می‌رود و به مرحله بالاتری از وجود می‌رسد. وجود هم دارای مراتبی است، مراتب وجود، خداوند، عقل، نفس و طبیعت است.\nوی تأکید کرد: عاشق همیشه در جلوه معشوق پیش می‌رود و در حرکت است. آیا عاشق می‌تواند عشق خود را پنهان کند؟ حال اگر کسی بخواهد ادای انسان عاشق را دربیاورد، رسوا می‌شود. عاشق نمی‌تواند عشق خود را پنهان کند و غیر عاشق نمی‌تواند عاشق باشد. طبیعت عشق این است که خودش را آشکار می‌کند.\nچهره ماندگار فلسفه در پایان خاطرنشان کرد: دو چیز است که در طول زمان، کم نمی‌شود یکی عشق و دیگری حُسن. عاشق وقتی به حسن عشق خود نگاه می‌کند، در هر نگاهش یک چیز تازه می‌بیند و وقتی به حسن معشوق می‌نگرد، یک چیز تازه می‌بیند. معنی تجلی همین است. در تجلی تکرار وجود ندارد.\nابراهیمی دینانی برنامه معرفت عقل وحی\t۱۳۹۷-۰۶-۱۷\nلینک کوتاه خبر: http://meftaah.com/news/۱۷7312\nمنطبق با کلیدواژه: ابراهیمی دینانی برنامه معرفت عقل وحی\nرئیس موسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی:\nبازسازی نسبت‌های عقل و شریعت در حوزه‌های اجتماعی فساد


وبلاگ شخصی فرهاد داودوندی - مطالب ابر دیالیز\nعکس ها سخن می گویند ورزش بروجرد سرطان نیازمند نقد اجتماعی فرهاد داودوندی فعالترین وبلاگ نویس ایران داود پهلوان فرهاد داودوندی طنز ویلچر پربیننده ترین وبلاگ ایران نیازمندان نقد ورزشی طنز اجتماعی پر بیننده ترین وبلاگ ایران فعالترین وبلاگ ایران خیرین نقد پر بازدید ترین وبلاگ ایران والیبال طنز ورزشی روز خبرنگار پر بازدید ترین سایت شخصی ایران بروجرد فاطمه فرهاد داودوندی وبلاگ نویس فعال ایران کشتی محمد پاپی نژاد تومور مغزی لرستان\nبروجرد 400.000 نفری 20 دستگاه دیالیز دارد!!!\nدیالیزی های بروجرد به شهرهای اطراف می روند\nسایت شخصی فرهاد داودوندی گزارش داد، فاطمه یاراحمدیدر گفت‌وگوی اختصاصی با خبرنگار فارس در بروجرد با اشاره به بیستم اسفندماه به عنوان روز جهانی کلیه، گفت: هم اکنون حدود 120 بیمار دیالیزی در شهرستان بروجرد تحت درمان هستند که به علل مختلف از جمله فوت، مهاجرت و یا پیوند کلیه، ماهیانه شاهد تغییر در این آمار هستیم.\nیاراحمدی دستگاه‌های فعال دیالیز موجود در بیمارستان امام خمینی(ره) این شهرستان را 20 عدد عنوان و اضافه کرد: بیماران در سه نوبت صبح، عصر و شب خدمات درمانی دریافت می‌کنند.\nوی افزود: در صورتی که این بیماران تحت پوشش سایر بیمه‌های درمانی مانند تامین اجتماعی، خدمات درمانی، نیروهای مسلح و... باشند، دفترچه درمانی آنها به دفترچه بیماران خاص تغییر می‌یابد.\nیاراحمدی با اشاره به بالا بودن هزینه تهیه دارو این بیماران، خاطر نشان کرد: تهیه برخی اقلام دارویی که تحت پوشش هیچیک از بیمه‌های درمانی نیستند، هزینه‌های زیادی را به بیماران تحمیل می‌کند.\nوی مهمترین مشکل بخش دیالیز بیمارستان امام خمینی (ره) را نبود تکنسین مقیم به منظور تعمیر دستگاه‌ها عنوان و اظهار کرد: فرسودگی و استفاده مداوم از ماشین‌های دیالیز در شیفت‌های کاری فشرده، موجب ایجاد نقص فنی آنها می‌شود.\nیاراحمدی بیان داشت: نبود تکنسین مقیم در شهرستان و طولانی شدن پروسه تعمیر دستگاه‌ها در برخی مواقع، مشکلات متعددی از جمله تعویق نوبت دیالیز بیماران، اخلال در پذیرش بیماران و ارجاع آنان به شهرستان‌های دیگر را به دنبال دارد.\nمسئول انجمن بیماران خاص شهرستان بروجرد ادامه داد: از دیگر مشکلاتی که خدمات‌رسانی کارکنان این بخش را مختل و دچار وقفه می‌کند، کمبود تجهیزات و عدم تحویل به موقع و به اندازه آنها به شهرستان بروجرد است.\nیاراحمدی اضافه کرد: به طور مثال صافی، ست، پودر و اقلامی از این قبیل به میزان کافی در اختیار کارکنان بخش دیالیز بیمارستان امام خمینی (ره) شهرستان بروجرد نبوده و مشکلاتی را به وجود آورده است.\nوی رعایت تغذیه مناسب، درمان به موقع بیماری‌ها از جمله دیابت و رعایت اصول بهداشت عمومی و فردی را در پیشگیری از بیماری‌های کلیوی دخیل دانست.\nمسئول انجمن بیماران خاص شهرستان بروجرد هموفیلی، تالاسمی، ام اس، بیماری‌های کلیوی (دیالیزی، پیوندی) را جزو بیماری‌های خاص عنوان کرد.\nبرچسب ها: بروجرد 400.000 نفری 20 دستگاه دیالیز دارد!!!، دیالیز، بیماری خاص، فرهاد داودوندی فعالترین وبلاگ نویس ایران، فرهاد داودوندی وبلاگ نویس فعال ایران، فعالترین وبلاگ ایران، وبلاگ فعال کشور،


پرواز با هواپیمای سوم، عکس - تور ارمنستان ارزان\nبه گزارش تور ارمنستان ارزان، در فضای پُر تنش سیاسی سراسرِ لبنان، در گوشه ای از محله حارة حریک ضاحیه جنوبی بیروت، عده ای از نویسندگان و علاقه مندان به فرهنگ و ادب گردهم آمدند تا رُمان الطائرة الثالثة هموطن مان مریم میرزاده را رونمایی و نقد نمایند.\nبه گزارش خبرگزاری تور ارمنستان ارزان، دکتر عباس خامیه یار رایزنی فرهنگی ایران در لبنان، رُمان (الطائرة الثالثة) هواپیمای سوم در 221 صفحه تالیف و از سوی انتشارات فیلوسوفیا منتشر شده است. این رُمان حاوی مجموعه داستان هایی از حقیقت موجود میان انسان هاست که فراتر از مرزهای جغرافیایی سخن می گوید. مواضعی دردناک از واقعیت زندگی انسان ها و احساسات آنها، که هریک از این داستان ها از زبان یک شخصیت مختلف حکایت شده است.\n25 داستان کوتاه و 23 متن حاصل کار میرزاده در این رُمان است.\nهواپیمای سوم تازه ترین اثر این بانوی ایرانی است که به زبان عربی منتشر می گردد. پیش از این نیز آثار دیگری از وی همچون رمان های عروس الحرب - عروس جنگ و الشای الأخیر - چای آخر، دو مجموعه شعر انا لا أذکر .. لقد کان حلماً - آن را به یاد ندارم .. آن یک رؤیا بود و صلاة الوردة - نیایش گل منتشر شده است.\nمریم میرزاده که به سه زبان فارسی، عربی و انگلیسی تسلط کامل دارد، یادداشت ها و مقالات ادبی و برگردان های دیگری هم داشته است. وی علاوه بر برگردان کتاب ما و اقبال، ترجمه کتاب هبوط زنده یاد دکتر علی شریعتی که اخیراً توسط دار الأمیر لبنان منتشر و با حضور نخبگان، نویسندگان و اصحاب رسانه رونمایی شد، را نیز عهده دار بوده است.\nوی دختر سیدنورالدین میرزاده مترجم کشور است.\nدکتر عباس خامه یار رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در بیروت در آیین رونمایی این کتاب گفت: از اینکه در این شرایط سخت و بحرانی در جمع ادیبان و فرهیختگان حضور دارم، خرسندم. مریم میرزاده را نه صرفاً یک مترجم و نویسنده توانمند که یک خواننده توانمندتر و مطالعه کننده عمیق و ژرف نگر می دانم.\nوی گفت: فراملیتی بودن رمان را نقطه قوت آن می دانم. معتقدم ما از هویت واحدی به نام هویت اسلامی برخورداریم، همچنان که غربی ها و مسیحیان و دیگران از این هویت برخوردارند؛ هویت اسلامی هویت مشترکمان است اما با ذائقه ها و چاشنی های گوناگون فارسی و عربی و... لذا بهره گیری صاحب اثر از واژگان و ادبیات فرامنطقه ای و فراملیتی و سیر در فرهنگ ملت های همجوار، نقطه قوت رمان است و نه ضعف آن.\nدکتر خامه یار در خاتمه گفت: آرزو می کنم پرواز سی امین هواپیما و نه سومین را بر فراز نمایشگاه بین المللی کتاب تهران که آن را همواره یک رویداد عظیم فرهنگی می خوانم، ببینیم.\nانتشار: 27 دی 1398 بروزرسانی: 6 مهر 1399 گردآورنده: armeniaro.ir شناسه مطلب: 894\nبه "پرواز با هواپیمای سوم، عکس" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "پرواز با هواپیمای سوم، عکس"


برش لیزری چیست - صدرا لیزر\nطی سال های اخیر، فرآیند برش لیزری بسیار گسترش یافته و بسیاری از آن استفاده می کنند. فرآیند های لیزری هر یک دارای کاربرد های گوناگونی می باشد. بنابراین نیاز به یک ماشین لیزری که تمام کار ها را انجام دهد، نیاز می باشد. حال می خواهیم بیشتر با برش لیزری آشنا شوم و بدانیم که این فرآیند چه می باشد و از آن در چه مواردی استفاده می شود.\nاگر نیاز به خدمات برش لیزر دارید ما در صدرا لیزر در خدمت شما هستیم.\nهمانطور که از اسم این فرآیند مشخص است، وظیفه ی آن برش یک ماده یا متریال به وسیله ی اشعه ی لیزری می باشد. این کار برای برش متریال و تبدیل آن به اشکال متفاوت و پیچیده یا برای تمیز نمودن آن متریال، استفاده می شود. اگر تجربه ی کار با برش لیزری را داشته باشید، حتما متوجه ی شباهت بین این فرآیند با حفاری لیزری و حکاکی لیزری شده اید. در صنایع مختلف به وسیله ی برش لیزری، می توان متریال ها را با ضخامت های مختلف برش داد تا به وسیله ی آن، متریال ها را به موادی سودمند تبدیل نماییم و از آن ها در موارد گوناگون، استفاده نماییم.\nفرآیند برش لیزری چگونه انجام می شود؟\nدر این فرآیند، ابتدا لیزر، سوراخ هایی در ماده مورد نظر ایجاد می کند، سپس اشعه کار خود را از این سوراخ ها شروع می نماید. لیزر قسمت های مورد نظر از ماده را ذوب می نماید. در واقع این عملیات قبل از اینکه برش لیزری باشد، ذوب کردن ماده محسوب می شود. ذوب کردن توسط لیزر، این ویژگی را القا می نماید که می توان اجسام متفاوتی از جمله پارچه گرفته تا مواد سخت مانند الماس را ذوب کرد و بوسیله ی این لیزر ها، برش داد.\nدر برش لیزری، می توان از دو اشعه استفاده کرد:\n1- اشعه لیزر پالسی که به صورت شلیک های کوتاه و متوالی انجام می شود.\n2- اشعه لیزر موج متوالی که به صورت مداوم، انجام می گردد.\nاستفاده از هرکدام از این اشعه ها، بستگی به یک سری داده ها دارد. مقدار شدت گرما خروجی، مقدار طول گرما خروجی از جمله مواردی می باشد که می توان برای استفاده از هر کدام از این اشعه ها، مورد توجه قرار داد. همچنین می توان به وسیله ی یک آینه یا لنز مخصوص، مرکز کانونی بهتری ایجاد کرد تا اشعه لیزری بهتر بتواند ماده مورد نظر را برش دهد. به دلیل اینکه برش لیزری یک فرآیند بسیار دقیقی می باشد، می توان سطح کنترل بالایی روی آن داشت. برای مثال می توان شکاف هایی به اندازه ی 0.1 میلی متر ایجاد نمود.\nاین نوع برش، به وسیله ی یک لیزر گازی انجام می شود. این گاز، گاز کربن دی اکسید می باشد که نحوه ی برانگیخته شدن آن، به صورت الکتریکی می باشد. به دلیل ایجاد طول موج 10.6 میلی متری در این نوع از برش لیزری، اغلب موارد استفاده ی آن در متریال های غیرفلزی می باشد.\nاین برش از لیزرهای nd:YAG و nd:YVO تشکیل شده است. کریستال های موجود در این لیزر، در رده ی لیزرهای جامد قرار می گیرند و دارای طول موجی به اندازه ی لیزرهای فیبری یعنی 1.064 میکرومتر می باشند. از این لیزرها در برش متریال های فلزی و غیرفلزی استفاده می شود.\nدر این نوع از برش، از برش فایبر استفاده می شود. در این نوع از برش های لیزری، مانند برش کریستالی، از لیزرهای جامد که در سطح لیزرهای فیبری می باشد، استفاده می شود. طول موج ایجاد شده در این نوع از برش های لیزری، 1.064 میکرومتر می باشد. این عدد، 100 برابر بزرگتر از برش لیزری C02 می باشد که در متریال فلزی و غیرفلزی، استفاده می شود.\nبه وسیله ی این دستگاه، می توان طرح های مختلفی را روی اجسام گوناگون ایجاد کرد\nدر بین این 3 دسته از برش لیزری، بری لیزری فیبری بهترین نوع آن می باشد؛ زیرا مزایای زیادی دارد. در این نوع، تعمیر و نگهداری آن به صورت رایگان می باشد و قطعات معیوب آن، با هزینه کمتری نسبت به سایر موارد، تعویض می شود و طول عمر آن ها، زیاد است. ( در حدود 25000 ساعت )\nبرش لیزری، چه متریالی را برش می دهد؟\nبه دلیل استفاده از لیزر و ذوب کردن اجسام، به وسیله ی برش لیزری می توان اجسام گوناگون را با سختی های متفاوت، برش داد. از جمله مهم ترین و پرکاربرد ترین این متریال عبارتند از:\nجواهرات ( مانند الماس )\nمزایای استفاده از برش لیزری نسبت به سایر روش ها، چه می باشد؟\nبه دلیل اینکه برش لیزری، یک فرآیند بدون تماس می باشد، احتمال آسیب رساندن یا خراب کردن متریال مورد نظر بسیار کم می باشد.\nهزینه های نگهداری یا تعویض قطعات این فرآیند، بسیار کم است و با صرف هزینه ای اندک، می توان آن را بدست آورد.\nبه کاهش اتلاف متریال و هدر دادن آن، کمک می نماید.\nبا نصب و انجام کار ها به وسیله ی برش لیزری، می توان متریال گوناگونی را مورد برش قرار داد و از آن جای چندین دستگاه با کاربرد های گوناگون استفاده کرد.\nدر این نوع برش، میزان خطر مورد پذیرش بسیار کمتر می باشد و امنی کار بسیار بالا است؛ زیرا اشعه، در کادری محصور شده می باشد.\nقابلیت شخصی سازی از نظر میزان گرمادهی، اشعه و زمان مورد نظر را خواهید داشت.\nتفاوت برش لیزری با چاپ سه بعدی چیست؟\n۱.آیا این وسیله ارزش خرید دارد؟\nشاید هزینه ای که برای این دستگاه می کنید زیاد باشد اما این اطمینان را دارید که این دستگاه همزمان فعالیت های چند دستگاه را انجام می دهد و کارها با سرعت بیشتر انجام می شود و هزینه های مربوط به آن، اندک می باشد.\n۲.آیا کار کردن با این دستگاه خطرناک است؟\nهمانطور که پیشتر ذکر گردید، به دلیل محصور بودن اشعه درون باکس مخصوص و عدم تماس فیزیکی، خطر در این دستگاه به حداقل رسیده و از این بابت، خطری شما را تهدید نمی کند.\n۳.بهترین نوع برش لیزری کدام است؟\nبرش لیزری، انواع مختلفی دارد که برش از نوع فیبری بهترین مدل آن می باشد.\n۴. چه اجسامی به وسیله ی این دستگاه، قابل برش می باشند؟\nبسیاری از اجسام از سختی زیاد تا سختی کم، به وسیله ی این دستگاه قابل برش می باشند مانند چوب، الماس، پارچه، پلاستیک و . . .


انجمن راسخون - "فلاح النقيب " نامزد العراقيه براي تصدي وزير دفاع عراق\n"فلاح النقيب " نامزد العراقيه براي تصدي وزير دفاع عراق\n89/10/25 - 18:01\nخبرگزاري فارس: يك عضو فهرست دولت قانون از نهايي شدن "فلاح نقيب " به عنوان نامزد دريافت سمت وزير دفاع عراق خبر داد.\n"محمد السراج " عضو برجسته فهرست دولت قانون در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاري فارس در بغداد گفت: فهرست العراقيه "فلال النقيب " را به عنوان نامزد نهايي خود را به "نوري المالكي " نخست وزير عراق براي پست وزارت دفاع معرفي كرده است.\nوي افزود: اعضاي ائتلاف ملي و شخص نخست وزير عراق نيز در اين باره مخالفتي ندارند اما همواره بر بي طرف بودن وي در دستورات امنيتي و دفاعي تاكيد مي‌كنند.\nعضو فهرست دولت قانون تصريح كرد: پس از پايان گفت‌وگوها، النقيب در روزهاي آينده به اعضاي پارلمان معرفي شده و راي گيري درباره اعطاي اعتماد به وي انجام خواهد شد.\nيك منبع آگاه سياسي پيش از اين گفته بود گفت: نوري مالكي قصد دارد "عبدالقادر العبيدي " وزير دفاع سابق را در اين پست ابقاء كند. اين در حالي است "اياد علاوي " رهبر فهرست العراقيه ترجيح مي‌دهد "فلاح النقيب " نامزد تصدي اين پست شود اما مالكي با اين امر مخالف است.\nهيئت دولت جديد عراق شامل 42 عضو است كه چندي پيش تنها اسامي 39 وزير آن در پارلمان اعلام و قرار شد، شخص مالكي سرپرستي وزارتخانه‌هاي كشور، دفاع و امنيت ملي را تا انتخاب نهايي اين وزرا برعهده بگيرد.\nشنبه 25 دی 1389 6:43 PM


برادران حنانه 2018/06/10 فارکس فاندامنتال\nچک شرکت‌ها و سازمان‌ها روش صحیح تعیین حد ضرر (استاپ لاس) stop loss و موسسات که بدون مهر آن شرکت یا سازمان یا موسسه به شما تحویل می‌شود. برای پیش ثبت نام تنها ۱۰ درصد از هزینه کل دوره را از طریق دکمه بالا پرداخت نمایید تا در لیست ثبت نام شده ها قرار بگیرید\nخریداران احساس می‌کنند که قیمت زیادی کاهش یافته و بهتر است که در این قیمت خرید کنند. از این رو افزایش تقاضا مانع از کاهش قیمت می‌شود. این نرم افزار در ابتدا از یک ماشنی حساب ساده و کلی تشکیل شده است اما شما می روش صحیح تعیین حد ضرر (استاپ لاس) stop loss توانید با سلیقه خودتان. 416 - Win/ mac جدیدترین نسخه نرم افزار طراحی و ساخت انیمیشن های سه بعدی به نرم افزار SideFX Houdini ابزاری است حرفه ای و قوی دز زمینه طراحی های 3 بعدی و همچنین ساخت انیمیشن که کاربران با استفاده از آن می. معامله گر از قانون طلایی پیروی می کند - "روند دوست شما است". واگرایی پنهان معاملات بسیار قابل اطمینان تر است ، زیرا ما طبق روند معاملاتی تجارت می کنیم و می توان ورودی ها ، خروج ها و توقف ها را به روشنی تعیین کرد.\nانواع سفارشات در بازار فارکس - روش صحیح تعیین حد ضرر (استاپ لاس) stop loss\nاولین ترفندی که یاد گرفته ایم این است روش صحیح تعیین حد ضرر (استاپ لاس) stop loss که الگوی مثلث در یک نمودار قیمت به ندرت شکل کاملی دارد. بدون توجه به خاصیت این الگوها (یعنی ادامه دهنده بودن شان) باید توجه داشته باشیم که این الگو زمانی تکمیل می شود که شکست معتبری در آن رخ دهد. یعنی از ضلع بالای آن شکسته شود. تنها در این صورت خواهد بود که ما اجازه ورود به معامله را خواهیم داشت و در غیر اینصورت ورود به معامله بدون شکست ضلع بالایی و تنها با تصور ادامه دهنده بودن مثلث افزایشی بسیار خطرناک خواهد بود.\nآموزش صوتی بازار فارکس - کسب درآمد از طریق بیت کوین\nمقدار زیادی سفارش به نوع حسابی که در آن معامله می کنید ، به سپرده و ترجیح خود شما بستگی دارد. برخی تجارت سود می برند مقادیر کم، اما اغلب به چنین معامله ای - نیز گفته می شود. مقدمه ای بر . گاز و آب به کار می روند ،مشابهت . می رسد که شامل آهک زنده، گوگرد و نفتا . حفظ لغت fundamental به تنهایی، تأثیر مثبتی کمی در مهارت روش صحیح تعیین حد ضرر (استاپ لاس) stop loss مکالمه و یادگیری زبان انگلیسی دارد. همانطور که می‌دانید هر لغت در زبان انگلیسی، معانی مختلف و گاهی هم، متناقض دارد. حتی حفظ معانی مختلف یک لغت نمی‌تواند در زبان‌آموز مهارت ترجمه و مکالمه را پرورش دهد. بعنوان مثال معنی و ترجمه fundamental به فارسی .\nدر بخشی از این ابلاغیه آمده است؛ در صورتی که قیمت پایانی سهم طی پنج روز معاملاتی متوالی در دامنه عادی نوسان قیمت بیش از ۲۰ درصد افزایش یا کاهش داشته باشد، بورس موظف است در اولین زمان ممکن از لحاظ فنی، نماد معاملاتی را متوقف کند و نماد معاملاتی حداکثر یک روز کاری پس از توقف و با محدودیت دامنه نوسان بازگشایی خواهد شد. گفتیم که ترون شبکه ای غیرمتمرکز برای تولید محتوا است؛ یعنی زمانی که کاربران ترون محتوا یا ویدئویی تولید می‌کنند، می‌توانند مستقیما آن را در بلاک چین Tron آپلود کرده و در ازای آن پول دریافت کنند. برخلاف دیگر شبکه های اجتماعی مانند یوتیوب که حق سانسور کردن محتوای شما را دارند، در شبکه ترون کنترل کامل محتوا و نحوه انتشار آن دست خود کاربر است و شخص دیگری در آن دخالت ندارد. یک ویژگی مشخص از سیستم های مدرن در دسترس بودن روش صحیح تعیین حد ضرر (استاپ لاس) stop loss ابزارهای تجسم توسعه یافته برای یک مدل سه بعدی است. استفاده از فن آوری هایی مانند OpenGL یا DirectX به شما امکان می دهد سرعت تولید تا چند فریم در ثانیه بدون استفاده از شتاب دهنده های سخت افزاری سخت افزاری، که به شما اجازه می دهد تا به صورت پویا زاویه دید و مقیاس تصویر را کنترل کنید. برای حل این مشکل، لازم است که سه بعدی سازی مدل اصلی را انجام دهیم، که همیشه آسان نیست، در صورتی که طیف گسترده ای از اشکال نمایندگی از اشیاء سه بعدی پشتیبانی شود.


و البته چرا جنسیت اهمیتی ندارد؟\nنگار درستکارفر ۷ مهر ۱۳۹۸ ذخیره\nچرا ایده زن بودن جیمز باند تا این حد جنجال‌برانگیز است و آیا جنسیت مامور ۰۰۷ واقعاً اهمیتی دارد؟ چندی پیش در پی ابراز نظراتی از جانب بازیگر اسبق باند، پیرس برازنان که مدعی شد وقت آن رسیده که یک زن سردمدار فرنچایز جیمز باند شود، بازیگر حال حاضر مأمور 007 دنیل کریگ نیز با بیانیه برازنان موافقت کرد که همین امر مجدداً آتش مناظرات بر سر این مسئله را شعله‌ور کرد و پاسخ‌ها به آن از همیشه پرحرارت تر به نظر می‌رسد.\nایده نقش اصلی زن در فرنچایز جیمز باند با نزدیک شدن دنیل کریگ به بازنشستگی خود در این نقش شکل و شمایل پررنگ‌تری به خود می‌گیرد. از سوی دیگر، گزارش‌های متعددی حاکی از آن بود که لاشانا لینچ در فیلم «زمانی برای مردن نیست» در نقش مأمور 007 جدید ظاهر خواهد شد در حالی که شخصیت کریگ فیلم جدید را در روزمرگی حوصله سر بر بازنشستگی آغاز خواهد کرد. بااینکه لینچ و کریگ دو جاسوس متفاوت را در «زمانی برای مردن نیست» بازی خواهند کرد شایعات دوباره به بحث‌ها درباره اینکه آیا یک زن می‌تواند در نقش اصلی مجموعه باند ظاهر شود، دامن زده است.\nانتخاب بازیگر زن در نقش‌هایی که به‌طور سنتی به مردان تعلق داشته روزبه‌روز در فیلم و تلویزیون رو به افزایش است. فیلم «شکارچیان روح» با بازیگران تمام زن در سال 2016 اکران شد و جودی ویتاکر اکنون نقش دکتر را در سریال «دکتر هو» ایفا می‌کند. ما شاهد طیفی از واکنش‌های منفی نسبت به هر دوی آنان بودیم و اکنون مشابه این موضوع برای جیمز باند نیز صادق است اما این جنجال از کجا سرچشمه می‌گیرد و آیا باید در انتخاب باندهای آینده تأثیر داشته باشد؟\nجیمز باند برای هر فرد معنای خاص خود را دارد\nبه‌منظور اثبات آنکه آیا یک زن می‌تواند در نقش جیمز باند ظاهر شود یکی از راه‌های موجود، بررسی هسته مرکزی و عناصر محرز شخصیت وی است. هرچند به شکل گیج کننده‌ای این عناصر می‌توانند برای انواع مختلف بینندگان متفاوت باشند که همین موضوع می‌تواند سرچشمه واکنش‌های کاملاً متفاوت و ازهم‌گسیخته آنها به ایده باند زن باشد. برای بعضی، جیمز باند واژه به واژه شخصیتی است که یان فلمینگ اولین بار در سال 1953 خلق کرد؛ مأمور مخفی خونسرد و بی‌رحم با اعتیاد به نیکوتین که بر روی مرز اخلاقی باریکی قرار دارد.\nبرای سایرین، این شخصیت شاخص معادل شان کانری است، جاسوس مردی ثروتمند که عاشق خطر، زنان و محافظت از ملکه و کشور است. شاید برای بینندگان جوان‌تر، معنای باند آزادانه‌تر باشد. در سال 2019، باند بی‌شک به‌عنوان پدربزرگ فیلم‌های سینمایی جاسوسی شناخته می‌شود؛ فرنچایزی که اغلب از روی آن کارهای کمدی صورت می‌گیرد که در آن شخصیت اصلی فیلم با انجام خطاهای متعدد بدون آنکه با عواقب کار خود روبه‌رو شود به‌پیش می‌رود زیرا تماشای ماجراجویی‌های او بر روی پرده نقره‌ای بسیار سرگرم‌کننده است.\nچرا جیمز باند زن تا این حد جنجال‌برانگیز است\nبه نظر می‌آید که هر تغییر جنسیت در سینما واکنش‌های منفی را با خود به دنبال دارد، چه این واکنش از غرور شخصی نشأت گرفته باشد، چه از مقاومت نسبت به تغییر یا دوری جستن از کمپین‌هایی که شامل اظهارات سیاست پسند است. اما بعضی از آنها قطعاً واکنشی شدیدتر از سایرین در پی دارد. به‌عنوان‌مثال در سریال «دکتر هو»، انتخاب دکتر زن جای بحث زیادی نداشت چراکه پروسه التیام شخصیت داستان تمامی سلول‌ها را در بدن لرد زمان نو می‌کند. درنتیجه از دیدگاه روایی جنسیت دکتر قابل‌تغییر است.\nمگر آنکه شما به فرضیه «اسم تنها یک لقب است» پناه ببرید، این مورد درباره جیمز باند صادق نیست؛ باوجوداینکه بازیگر آن تغییر می‌کند و هر فیلم در عوض پیگیری داستان فیلم پیش از خود اقتباسی متفاوت از خود به نمایش می‌گذارد. درنتیجه برای بسیاری از هواداران، هر نسخه باند باید بر روی طیف خاصی از معیارها واقع‌شده باشد. و بعضی از این معیارها می‌تواند سخت‌گیرانه باشد. شایسته است خاطرنشان شویم وقتی‌که دنیل کریگ برای این نقش انتخاب شد، بسیاری از اینکه یک فرد بلوند می‌تواند برای نقش باند در نظر گرفته شود شوکه شده بودند. اکنون‌که به گذشته بازمی‌نگریم جنجال به پا کردن بر سر رنگ مو کمی مضحک به نظر می‌آید.\nبسیاری از افرادی که مخالف سرسخت باند زن هستند، مردانگی شخصیت را به‌عنوان بخش مرکزی این نقش تلقی می‌کنند؛ که بدون آن تستوسترون به‌سادگی باند، باند نخواهد بود. سایرین بدین نکته تأکید دارند که ازآنجایی‌که جیمز باند از ابتدا به‌عنوان یک مرد خلق‌شده است و نامی مردانه دارد، این خصلت‌ها نباید شصت سال پس از ایجاد آن عوض شوند.\nآنسوی ماجرا، اما چرا جنسیت باند اهمیتی ندارد؟\nباوجود تمام نظرات و بحث‌هایی که پیرامون مردانگی باند را فراگرفته است، طبق نظر عده‌ای آیا جنسیت واقعاً برای این شخصیت اهمیت دارد و حیاتی است؟ اگر عناصر اصلی سازنده جیمز باند را عشق به خطر، وضعیت روانی تا حدودی آسیب‌دیده، شخصیتی جذاب و علاقه به اتومبیل‌های سریع و روابط جنسی آزادانه بدانیم، هیچ دلیلی وجود ندارد که این خصوصیات را یک زن نتواند به نمایش بگذارد. اگر یک فیلم جاسوسی با نقش اصلی زن با همین خصوصیات عرضه‌شده بود، بینندگان بی‌شک تشابهات به جیمز باند را حتی بدون وجود رابطه آشکارا با فرنچایز حس می‌کردند. مردانگی تنها بخشی از شخصیت باند است در شرایطی که به کلیشه‌های مرد و زن بودن فکر کنید.\nبااینکه انتخاب یک زن در نقش جیمز باند بزرگ‌ترین تغییر فرنچایز در تاریخ آن خواهد بود، مهم است که در نظر داشته باشیم که درگذر زمان شخصیت‌پردازی باند ایستا و یکسان نبوده است. اگر قرار باشد فیلم‌های مدرن باند به منبع جاسوسی اقتباس‌شده خود وفادار بمانند پس انتظار داشته باشید که در فیلم «زمانی برای مردن نیست» اشارات نژادپرستی و هم‌جنس گریزانه ببینید. در حقیقت، شخصیت جیمز باند باگذشت زمان و از روی اجبار تغییر کرده است و نه‌تنها ازنظر دیدگاه‌های از دور خارج‌شده بلکه در به تصویر کشیده شدن قهرمانانه‌تر و ازنظر اخلاقی خاکستری بودن کمتر. بعضی می‌گویند باند زن خیانت به منبع آن است. سایرین می‌گویند خیلی وقت است که چنین شده و اتفاق خوبی نیز برای فرنچایز بوده است.\nقرار گرفتن یک زن در رأس فرنچایز باند می‌تواند در چهارچوب‌های هر دو برداشت روایی از فرنچایز عملی شود. برای آنهایی که “جیمز باند” را نام رمزی می‌بینند که توسط عده‌ای از جاسوسان استفاده می‌شود این تغییر تفاوتی ایجاد نمی‌کند. هرچند اگر ترجیح می‌دهید که چنین اقتباس‌هایی از باند در دنباله‌ای جدید پیگیری شوند، خیلی دور از ذهن نیست که بتوان متصور شد دریکی از این اقتباس‌ها باند، زن باشد. بزرگ‌ترین مشکل بر سر راه آن نام «جیمز» است که به‌سختی می‌توان آن را دلیلی برای محدود کردن خزانه انتخاب بازیگران به 50 درصد دانست.\nباند زن جایگزین نقش‌های ارجینال نیست\nبسیاری از مجادلات برعلیه 007 زن، پیرامون تناسب اعمال او باشخصیتش جریان دارد اما جنبه دیگری نیز در این مجادله وجود دارد. انتخاب زنان در نقش‌هایی که معمولاً توسط بازیگران مرد اشغال‌شده اغلب اوقات گامی پیشرو به‌حساب می‌آید اما آیا این عمل در حقیقت چسب زخمی برای پوشاندن کمبودها و قحطی نقش اصلی برای زنان در صنعت سینما نیست؟\nبا نگاهی دقیق‌تر به ژانر جاسوسی به نظر می‌آید که اکثر این فیلم‌ها در نقش اصلی خود از مردان استفاده کرده‌اند که در کنار آنها همیشه بازیگر نقش زنی به‌عنوان عاشق یا افسونگر داستان قرار می‌گیرد. تلاش‌هایی برای ترمیم این عدم تعادل در سال‌های اخیر صورت گرفته است که از بین آن‌ها می‌توان به فیلم «بلوند اتمی» سال 2017 اشاره کرد. در حالی که ایده جیمز باند زن را می‌توان قدمی به‌سوی تعادل در نظر گرفت اما برداشتن این قدم به‌اندازه خلق شخصیت‌های زن جدیدی که بتوانند دهه‌ها این فرنچایز را ادامه دهند و در پی آن نسل‌های متعددی از بازیگران زن بتوانند مانند فرنچایز جیمز باند به بقا ادامه دهند، حائز اهمیت نیست\n۳ دیدگاه\tفیلم سینماییفیلم و سریال\t۷ مهر ۱۳۹۸\nکپی شد https://vgto.ir/14a\nاصلاچه اصراری هست چیزی روحتماتغییربدن؟ چرا؟ یک فرانچایز موازی درست کنند یاهرچی. ولی چرابایدبه بینندگان به زور چیزی رو به خوردشون دادکه وجودخارجی هم احتمالانداره!\nلابد اسمش هم تغییر می کنه میشه جیمزه باند\nه مونث رو میگیره دیگه


برگرفته از شماره ۶۸ نشریه معرفت از نشریات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)\nپس اكنون بر آن هاست كه اين سرزمين و مسكن خود را در حكم مادر و دايه بدانند و آن را از حملات دشمن حفظ كنند و ساير مردم شهر را مانند برادر تلقّى نمايند; زيرا آنان نيز از شكم همين زمين بيرون آمده اند. … شما كه اهالى اين شهر هستيد، همه برادريد; اما از ميان شما، آنان كه لياقت حكومت بر ديگران را دارند خداوند، نهاد آنان را به طلا سرشته است و بنابراين، آن ها پر بهاترين افرادند و اما خداوند در سرشت نگهبانان نقره به كار برده و در سرشت برزگران و ساير پيشهوران آهن و برنج. و چون اصل و مبدأ همه شما يكى است، معمولا فرزندان شما هم مانند خودتان خواهند بود.»۱\n«اگر كسانى كه قوّه باصره آن ها ضعيف است، مأمور شوند كه حروفِ ريزى را از مسافت دورى بخوانند و يكى از آنان متوجه شود كه همان خط در جاى ديگرى به حروف درشت تر و روى لوح بزرگ ترى نوشته شده است، گمان مى كنم اين فرصت را مغتنم شمرده، نخست حروف درشت تر را خواهد خواند و سپس ملاحظه خواهد كرد كه آيا حروف كوچك تر هم، همان است يا نه.»۲\nاولين گام در پيدايش شهر، اين است كه انسان ها «به خود بسنده»۳ نيستند. هيچ فردى براى خود كافى نيست، بلكه به چيزهاى بسيارى نيازمند است. احتياج، انسان ها را با يكديگر شريك مى كند و پيوند مى دهد; كثرت حوايج موجب مى گردد تا انسان هاى زيادى در يك مركز گرد آمده، با هم معاشر شوند و به يكديگر كمك كنند. اين محل تجمع را «شهر» مى نامند. پس پايه و اساس شهر، احتياجات انسان ها به يكديگر است و بزرگ ترين و نخستين نيازمندى ما فراهم كردن خوراك است. تهيه مسكن و تهيه لباس در رتبه بعد قرار دارند.\nعده اى بايد بنّا و عده اى ديگر برزگر و گروه سومى پارچه باف، ديگران كفش دوز و پيشهور و جز آن باشند تا مايحتاج بدن فراهم گردد. استعدادهاى افراد متفاوت است; چون «طبيعت در همه ما استعدادهاى مشابه خلق نكرده، برخى براى يك كار شايسته اند، در حالى كه ديگران براى كارهاى ديگر.»۴\nتا اين جا معلوم شد كه شهر، ساخته احتياج انسان است. در شهر ساده، هر كس به شغلى مشغول است و امور به مسالمت مى گذرد و «مردم چون از خطر فقر و جنگ مى ترسند، فقط آن قدر فرزند مى آورند كه بتوانند از عهده نگه دارى آنان بر آيند.»۵ در شهر ساده، مردم بدين طرز زندگانى آرام و سالمى دارند و وقتى به روزگار سال خوردگى رسيدند، هنگام مرگ، فرزندانى از خود باقى مى گذارند كه مانند خود ايشان زيست خواهند كرد.\nديگر، احتياجات صرفاً خانه، لباس، و خوراك نيستند، بلكه نقاشى، رنگ كارى، تهيه طلا و عاج و ساير اشياى گران بها نيز جزو احتياجات مى شود. شهر، ديگر سالم نيست. پس بايد جمعيت آن افزايش يابد. شاعر، نغمه سرا، بازيگر و ديگران موردنيازند. با اين طرز زندگى، احتياج انسان ها به طبيب، به مراتب بيش از آن خواهد بود كه در شهر ساده داشتند. مساحت شهر هم بايد گسترش يابد و براى چراى گوسفندان بايد به سرزمين هاى ديگر تجاوز كرد. پس جنگ رخ مى دهد و سپاهى عظيم بايد پديد آيد تا امر جنگ را متكفّل شود. «پس منشأ جنگ حس طمع به سرزمين ديگران است كه وقتى بروز كند، هم براى جامعه و هم براى افراد، بزرگ ترين بليّه است.»۶\nيا آنان كه هم اكنون عنوان پادشاهى و سلطنت دارند به راستى و جدّاً در سلك فلاسفه درآيند و نيروى سياسى با حكمت توأماً در فرد واحد جمع شود; و از طرفى هم به موجب قانون سختى، كسانى كه منحصراً يكى از اين دو رشته را تعقيب مى كنند، از دخالت در اداره امور ممنوع گردند. تا اين شرايط انجام نشود، هرگز ممكن نيست طرحى كه ما در ضمن اين مباحثه در نظر گرفتيم، از مرحله امكان بگذرد و پا به عرصه وجود نهد.»۷\nفيلسوف، عاشق حقيقت و حكمت است. پس فيلسوف خويشتندار است و از هرگونه حرص و طمع و ثروت اندوزى آزاد; زيرا اين ها را مغاير با عشق به حقيقت مى داند. فيلسوف دنائت طبع ندارد، از مرگ نمى ترسد، ظلم نمى كند، تيزفهم است، حافظه قوى دارد و معتدل است. و چنين كسانى بسيار اندكند «و مادامى كه همين عده قليل وادار نشوند كه خواه و ناخواه كار زمام دارى شهر را به عهده گيرند و شهر، مجبور به اطاعت از آنان نگردد، يا مادام كه زمامداران موروثى شهرها يا پادشاهان كنونى يا فرزندان آن ها به تأييد الهى حقيقتاً به فلسفه واقعى عاشق نشوند، نمى توان انتظار داشت كه يك شهر يا حكومت يا فرد بتواند به درجه كمال برسد.»۸\nبه دنبال اين بحث، افلاطون «تمثيل غار» را پيش مى كشد و درجات تقرب به واقعيت را ذكر مى كند.۹ افلاطون معتقد است: بايد داوطلبان زمامدارى را آزمود و آن ها را براى اين كار آماده كرد. زمامدار بايد ناچار راه درازى بپيمايد و براى كسب كمالات روحى و جسمى، به طور يكسان بكوشد. زمامدار بايد در پى خير باشد. «خير» معرفت و دانش است. چون زمامدار كسى است كه همه چيز شهر به او سپرده مى شود، پس بايد معرفت به خير داشته باشد. بنابراين، فلاسفه پس از درك خير محض، نبايد از تنزّل به جهان زندانيان و شركت در رنج و خوشى آنان شانه خالى كنند; آنان بايد حكمت را با سياست همراه كنند.\n۲٫ كتاب «قوانين»\n«نه تنها قانون گذارانى كه از زئوس (Zeus) الهام مى گيرند، بلكه همه قانونگذاران هنگام وضع قانون، هدفى جز والاترين فضيلت انسانى ندارند.»۱۰ همچنان كه عدالت و خويشتن دارى و دانايى همراه با شجاعت به مراتب، بالاتر از شجاعت تنهاست، پس آنچه بايد گفت اين است كه خداوند هنگام وضع قانون، تنها جزئى از فضيلت انسانى را در نظر نداشته است، بلكه تمام فضيلت بشرى منظور او بوده. آن گاه بايد قوانين را با توجه به اجزاى فضيلت انسانى بررسى كرد، نه بدان گونه كه امروز رايج است.\nپس، از اين بيان هم مى توان فهميد كه «عدالت» يك هدف قانون است. افلاطون مى گويد: «هيچ جاندارى گرايش به نظم و آهنگ ندارد و تنها آدمى از اين موهبت برخوردار است.»۱۱ پس معلوم مى شود يك هدف قانون را مى توان ايجاد نظم و قاعده در همه چيز، از موسيقى گرفته تا ورزش و تربيت و آموزش، دانست. از آنچه گذشت، معلوم شد كه هدف قانون فضيلت انسانى و نظم و تربيت است و ماهيت قانون عبارت است از كاشف بودن و در جهت قانون خدايى بودن.۱۲ «قانون» ابزارى است كه خود مى تواند كاشف از قانون الهى باشد.\nحكومت را از پدر و مادر به ارث مى برد و بر ديگران حكم مى راند. اعضاى جوان تر خانواده چون مرغكانى كه به دنبال مادر مى دوند، سر در پى او مى گذارند و هر قانونى كه سرور خانواده وضع كند، مى پذيرند و بدين سان، در جامعه اى پادشاهى، كه به مراتب عادل تر از هر جامعه پادشاهى ديگر است، به سر مى برند.»۱۳ نمونه چنين جوامعى در يونان وجود داشت. «لاكدمون»، «آرگوس» و «مسين»، سه جامعه اى هستند كه افلاطون از آن ها ياد مى كند.\nبنابراين، از ديدگاه افلاطون، بهترين نظام سياسى، كه مى تواند بهترين قوانين را از صحيح ترين راه اجرا كند، نظام پادشاهى است كه يك نفر مشخص، روشن بين و با تجربه، كه به آداب و سنن گذشتگان آشناست، اداره جامعه را به دست مى گيرد. چنين شخصى مى تواند از قوانين پايدار دفاع كند و سازمان اجتماعى پايدار ارائه دهد. مؤيّد اين برداشت سخن افلاطون است كه مى گويد: «سپاه بزرگ، كه ثروتى گران بهاست، نيازمند لواى واحد است تا يگانگى حفظ شود.»۱۴\nاقوام با پيدايش مالكيت و رقابت و برتر دانستن قوانين خود، دچار تشتّت شدند و انواع ديگرى از حكومت پديد آوردند; مانند اريستوكراسى، اليگارشى، دموكراسى و استبداد. افلاطون بيان مى كند: «دو نوع حكومت هست كه مى توان “حكومت مادر” ناميد; همه انواع ديگر از آن دو زاده اند: يكى حكومت پادشاهى است و ديگرى حكومت دموكراسى.\nنمونه كامل حكومت پادشاهى را در ايران مى توان يافت و كامل ترين نوع حكومت دموكراسى را در كشور ما.»۱۵ اما از ديد افلاطون، در صورت عدم تحقق حكومت پادشاهى، بهترين نظام سياسى حكومت بر اساس قانون است. وى مى گويد: «قوانين و سازمان هاى دولتى، بهترين و كامل ترين وسايل براى تربيت آدميان و سوق دادن آنان به سوى فضيلت انسانى هستند. گذشته از بخت و اقبال و خداوند، عامل سومى هم در كار است كه آن، هنر و مهارت انسانى است كه قوانين مناسب را براى اداره جامعه وضع مى كند.»۱۶ افلاطون پس از عدول از حكومت پادشاهى، نقش قانونگذار را بسيار جدّى مى گيرد. «اگر همه عواملى كه براى پيشرفت و نيك بختى كشورى ضرورى است با هم جمع شوند، آن كشور تنها در صورتى از آن عوامل سود خواهد برد كه از وجود قانونگذارى توانا ـ به معناى راستين ـ بهره مند باشد.»\nالبته باز هم افلاطون تصريح مى كند: «كشورى كه در اختيار قانونگذار قرار دارد، بايد توسط شهريارى مطلق العنان، كه تيزهوش و قوى حافظه و شجاع و داراى اصالت ذاتى است، اداره شود. تصادف نيكى بايد شهريار را با قانونگذار توانا قرين كند.»۱۷ افلاطون باز تأكيد مى كند هر چه عده فرمانروايان بيش تر باشد به همان نسبت وضع قوانين درست دشوارتر مى شود، در حالى كه هر چه شمار حكمرانان كم تر باشد، قانونگذارى آسان تر خواهد بود. فرمانروايى در ديدگاه افلاطون از آن كسى است كه بيش از ديگران به حكم قوانين سر مى نهد و همواره مى كوشد تا به حكومت قانون لطمه اى وارد نيايد، نه كسى كه از نيروى تن يا اصالت تبار بهره مند است.\nكه آن هم فقط براى عده اى خاص قابل حصول بود. اما ارسطو تصريح مى كند كه خيرات و فضايل متعددند و همه مى توانند بدان دست يابند. «نيك بختى ملك مشترك همه آدميان است و به همين جهت، بسيارى از آدميان مى توانند به آن دست بيابند و كسانى كه از لحاظ فضيلت فلج نشده اند، از طريق نوعى آموزش و كوشش به آن نايل مى گردند.»۱۸ در ضمن مباحث، ديدگاه هاى وى در كتاب اخلاق نيكوماخوس و كتاب سياست ارائه مى شوند:\n۱) كتاب «اخلاق نيكوماخوس»\nکلمات کلیدی : تحقیق در مورد فلسفه سياسى افلاطون و ارسطو, تحقیق رشته فلسفه سياسى افلاطون و ارسطو, تحقیق فلسفه سياسى افلاطون و ارسطو, خرید مقاله فلسفه سياسى افلاطون و ارسطو, دانلود مقاله, دانلود مقاله رایگان, دانلود مقاله رشته فلسفه سياسى افلاطون و ارسطو, دانلود مقاله فارسی, دانلود مقاله فلسفه سياسى افلاطون و ارسطو, سایت مگ ایران, مقالات, مقالات علمی, مقاله, مقاله در مورد فلسفه سياسى افلاطون و ارسطو, مگ ایران


آقای عباس قاسمی 2021/12/28 فارکس بدون سرمایه در افغانستان\nاو اما فشارهای خستگی کار و تحریک اعصاب را عامل فرسودگی شغلی، زودرس شدن آثار پیری و ناراحتی روحی می داند. بورس مسکو بسته به نوع متقاضیان ارز اعم از مشتریان داخلی و یا خارجی بسته ای از محصولات ارزی را برای پوشش ریسک شرکت ها و موسسات تجاری ارائه می کند. به گزارش «کالاخبر» در سال ۲۰۱۴ روزانه بطور متوسط بیش از ۲۲ میلیارد دلار قرارداد ارزی در این بورس مبادله و تسویه گردیده است. ارزش معاملات بورس در سال ۲۰۱۸ به خطوط روند رقم ۸۳۴ هزار میلیارد روبل معادل ۱۳۵۰۰ میلیارد دلار رسید.\nتجارت مشاوران برای گزینه های دودویی به صورت رایگان ،خطوط روند\nبررسی ها نشان می دهد کاهش قیمت دانه های روغنی طی ۱۲ سال اخیر بی سابقه است که این موضوع به دلیل افزایش عرضه محصولاتی نظیر سویا، آفتابگردان و نخل است خطوط روند که می توان این موضوع را ناشی از جنگ تجاری میان چین و آمریکا دانست. برخلاف تصور بسیاری از تحلیلگران، نهاد جمهوریت پس از جنبش دوم خرداد یا پیروزی حسن روحانی نبود که در تقابل با نهاد ولایت فقیه عرض اندام کرد. در تاریخ جمهوری اسلامی پس از خمینی، قدرت نهاد جمهوریت در دو دوره افزایش یافته بود.\nماده 18 - سقف سهم مشاركت طرف خارجي از تأسيس بانك ايراني با رعايت قانون اجراي سياست خطوط روند هاي كلي اصل چهل و چهارم (44) قانون اساسي مصوب 25 /3 /1389 و اصلاحات بعدي آن با پيشنهاد بانك مركزي و تصويب هيأت وزيران تعيين مي شود. می توانید در مکان های عمومی مدرسه و گپ ها مشتری پیدا کنید. یا می توانید به عنوان نویسنده در یکی از خدمات ثبت نام کنید ، اما شرایط لازم برای مجریان زیاد است و همه دانش آموزان نمی توانند یک مجری شوند:\nدر این روش، بر داد و ستد ارز متمرکز می شویم. این روش با کمی تغییرات به راحتی می تواند با بازارهای سهام، اوراق قرضه، آتی و … هماهنگی داده شود. ایچیموکو برای تمام جفت ارزها قابل استفاده است. البته هر جفت ارز ویژگی های خاص خودش را دارد. برای مثال، قوانین ورود و خروج برای جفت ارز EURUSD با GBPUSD متفاوت است زیرا EURUSD نسبت به GBPUSD فراریت کمتری دارد. بنابراین برای EURUSD یک استراتژی و برای GBPUSD، یک استراتژی دیگر خواهیم خطوط روند داشت. برای ساده سازی قضیه، می توانید از نوسان نمای ATR استفاده کنید.\nعلاوه بر این، شما به سادگی می توانید مقالات را در موضوعات مورد علاقه خود بنویسید و آنها را برای فروش رایگان ارسال کنید. مطمئنا هیچ تضمینی وجود ندارد که کسی مقاله را خریداری کند، اما حداقل شما در کیفیت متن اعتماد دارید، زیرا شما درباره آنچه که بهترین را می دانید نوشتید. در نتیجه، ما می توانیم ببینیم که چرا بازارهای دریایی غول پیکر هستند که در تجارت فارکس از ویژگی های بسیاری خطوط روند از آن و همچنین حالت عامل آن است. زیرچشمی نگاه کردن در دریاسالار بازار نظرات مشتری و نظرات ما دریافت یک تصویر از یک برند بسیار رضایت بخش اختصاص داده شده به تحقق مشتری. این یک معامله گر خوب برای هر کسی است که می خواهد در تجارت فارکس بزرگ شود. اگر این تو طولانی موها , و تو نیازمند با هم بیا در چی - یا مسئول فعالیت , شما می توانید ساختن مدل مو مشکل تر در داخلی شرایط . او خواهد بود داشته باشند دیدنی و جذاب مجازی فرم . و اگر اضافه کردن زن و شوهر لوازم جانبی , خواهد شد نه بدتر سالن . برای این مدل مو نیازمند طول مو از تیغه شانه , a خیلی ممنون همین غیرعادی کمک کن .\nاجاره سوئیت همدان- اجاره روزانه خانه در همدان - اجاره منزل مبله در همدان – اجاره آپارتمان مبله در همدان- همدان سوئیت . سوئیت مبله ، آپارتمان و ویلا موجود در این سایت ، با ارزان ترین قیمت . برنامه الگويي HACCP برای توليد بستنیفرمت فایل: ورد خطوط روند - Word قابلیت ویرایش تعداد اسلاید : 34 برنامه الگويي HACCP برای توليد بستنی 1. توصيف فرآورده: بستنی (Ice cream) فرآورده لبنی منجمد آماده مصرفی است که اط شير گاو و… شورای شماره 2 یک ژورنال تجارت را به طور مداوم نگه دارید.


دیکشنری‌های آفلاین عالی\nدیکشنری یکی از ابزارهای مهم برای یادگیری زبان‌های خارجی است. حمل کتاب‌های بزرگ و حجیم دیکشنری نیز می‌تواند مشکلات و محدودیت‌هایی را به همراه داشته باشد.\nیکی از روش‌های جایگزین برای استفاده از کتاب های دیکشنری، نسخه‌ی اپلیکیشنی آن‌ها است که می‌توانید با نصب آن روی گوشی‌های خود نهایت استفاده را با حجم انبوهی از اطلاعات مورد نیاز ببرید. حال برخی از این دیکشنری‌ها برای استفاده نیاز به اینترنت دارند که ممکن است در برخی از مکان‌ها به دلیل عدم دسترسی به اینترنت با محدودیت استفاده مواجه شوید و اما برخی دیگر از این اپلیکیشن‌ها تمامی اطلاعات را در خود دارند و بدون نیاز به اینترنت به صورت آفلاین آماده برای استفاده می‌باشند. در این مقاله سعی داریم به چند مورد از دیکشنری‌های آفلاین عالی اشاره کنیم.\nاین اپلیکیشن در دو نسخه‌ی اندروید و iOS موجود است. این دیکشنری یکی از جامع‌ترین و کامل‌ترین نوع این نوع اپلیکیشن‌ها است که شما می‌توانید با دانلود کردن فایل‌های ضروری و نصب آن به صورت آفلاین در محتوای آن جست‌و جو کرده و به هدف خود برسید. از دیگر مزایای این اپلیکیشن می‌توان به ویژگی کلمه‌ی روز، آزمون‌های متفاوت، دیکشنری‌های پزشکی، علمی، عامیانه اشاره کرد. در این دیکشنری همچون تلفظ کلمات نیز وجود دارد و می‌توانید فایل صوتی تلفظ بیش از ۲ میلیون معنی و اختصار را پیدا کنید.\nاز جمله دیگر اپلیکیشن‌هایی است که می‌تواند به صورت آفلاین مورد استفاده قرار بگیرد. این اپلیکیشن در مقایسه با Dictionary.com سبک‌تر و دارای رابط کاربری بسیار ساده‌تری است و تنها نسخه‌ی اندرویدی آن موجود می‌باشد. این اپلیکیشن قادر است داده‌های شما چون بوکمارک‌ها و یادداشت‌ها را در دستگاه‌های متصل بهم هم‌رسانی کند. بعلاوه، ابزار OCR وجود دارد که با آن به جای تایپ کردن می‌توانید کار اسکن کلمات را از طریق دوربین گوشی به سادگی انجام دهید. همچنین به صورت روزانه کلماتی برای شما دست چین می‌شوند که می‌توانید آنها را مطالعه کنید.\nاین برنامه به صورت ریسپانسیو و واکنش‌گرا طراحی شده و رابط کاربری مناسبی برای سایزهای مختلفی برای ابزارهای مختلف دیجیتال چون گوشی و تبلت با سیستم عامل اندرویدی دارد. پایگاه داده‌ی آفلاین آن بیش از ۱۶۵ هزار کلمه با معنی و مترادف را در خود جای داده است و بدون نیاز به اینترنت می‌توانید از آن استفاده کنید.\nرا می‌توان اپلیکیشنی مشابه Dictionary.com دانست. این اپلیکیشن نیز ویژگی‌های بسیاری را در خود جای داده است و می‌توانید از آن به صورت آفلاین نیز استفاده کنید. یکی از ویژگی‌های آن اعلان‌های روزانه برای مطالعه‌ی کلمه‌ی روز است. فرهنگ لغات بسیاری در این برنامه وجود دارد که از بین آن‌ها می‌توان به بسته‌های پزشکی، حقوقی، مالی و بسیاری دیگر اشاره کرد. این اپلیکیشن هم برای اندروید و هم iOS موجود است.\nاستفاده از این برنامه‌های اپلکیشنی بسیار ساده است و نیاز به آموزش ندارد. شما به راحتی می‌توانید کلمه‌ی مورد نظر را در آن نوشته و اطلاعات جامعی از آن بدست بیاورید، تلفظ آن را ببینید و بشنوید و کلمات و جملات مرتبط با آن را یاد بگیرید.


برنج شیرودی صددرصد خالص | بازار خرید و فروش برنج | بازرگانی ویسادار\nاطلاعات فنی برنج شیرودیفروشنده برنج شیرودی صددرصد خالص\nخرید برنج شیرودی صددرصد خالص در سایت ما به راحتی امکان پذیر می باشد. طعم لذیذی داشته و به خوبی دم می کشد. برای خرید برنج شیرودی صد در صد خالص لطفاً تا پایان این مقاله خواندنی با ما همراه باشید.\nاطلاعات فنی برنج شیرودی\nدر بین تمام ارقام برنج موجود در بازار، نمونه های شیرودی به دلیل کیفیت برتر و نرخ پایین تری که دارند. از طرفداران بیشتری به خصوص در آشپزخانه های صنعتی، رستوران ها، مراکز آموزشی و نظامی برخوردار است. برنج شیرودی صددرصد خالص، سرشار از خاصیت است. می تواند از بروز بسیاری از بیماری ها در بدن جلوگیری نماید.\nبرنج طارم شیرودی شباهت بسیار زیادی با ارقام هاشمی دارد. مناسب برای پذیرایی از مهمانان عالی رتبه بوده و از دوست داران بیشماری برخوردار می باشد. شاید عطر کمتری نسبت به ارقام درجه یک داشته باشد. به طور قطع پخت و خوراک منحصر به فردی را از خود بروز خواهد داد.\nدانه بندی های یکسان، نتیجه عبور از الک های بی نظیر و سورتینگ محصول، با استفاده از دستگاه های هوشمند می باشد. به نحوی که دانه های ناقص و نا همسان به وسیله لیزر های هوشمند شناسایی شده و جدا می گردد.\nهنگامی که زیر دندان قرار می گیرد، به آسانی له شده تا پروتئین زیادی را که در خود دارد، به سمت سلول های مختلف بدن هدایت کند. فیبر زیاد آن، تقویت کننده سلول های خاکستری مغز است. ضریب هوشی را ارتقا می بخشد.\nدر صورت نگهداری صحیح تا سال های سال، باقی مانده و هیچ تغییری در کیفیت اولیه کالا رخ نخواهد داد. در طول فصل زراعی از هیچ گونه ماده شیمیایی استفاده نمی شود. به همین دلیل محصولی که مشتری بدست می آورد ارگانیک می باشد. از بروز بیماری های خطر آفرین در آینده پیشگیری نموده باشد.\nفروشنده برنج شیرودی صددرصد خالص\nگروه های فروشنده برنج شیرودی، محصولات خود را در بسته بندی های پلمب شده ایمن ارسال می نمایند. به همین دلیل رطوبت توانی برای نفوذ در کالا پیدا نخواهد نمود. یعنی میکروارگانیسم های نیرویی برای خسارت زایی نداشته و به صورت سالم در اختیار مخاطب قرار می گیرد.\nبرای سفارش دهی، می توانید با یکی از شماره های قید شده در سایت ارتباط برقرار نموده تا به اطلاعات بیشتری در این زمینه دسترسی داشته باشید. پاسخ سوالات مطرح شده در ذهن خود نظیر نحوه پخت، نوع خشک شدن و طریقه درست نگهداری محصول را دریافت نموده تا خریدی آگاهانه اتفاق افتاده باشد.\nارسال در بازه زمانی کوتاهی اتفاق می افتد تا بهترین اتفاق ها رقم خورده باشد. فروش به صورت عمده شکل می گیرد تا هر مشتری مقداری را که نیاز داشته باشد، بتواند به آسانی و بدون هیچ گونه مشکلی بدست آورد.


مدیران متخلف فعلا در چشم نباشند\nکد خبر : ۲۵۷۷۱۵\nساعت پنجم و نیم عصر؛\nساعت پنج ونیم عصر امروز نیم نگاهی دارد که برخی از مدیران بورسی دیگر نمی‌توانند در فضای بازارسرمایه حضور داشته باشند.\nبه گزارش بورس‌نیوز، سخنگوی راه‌پله سوالی برایش پیش آمده از لیست اهالی بازارسرمایه که به بیرون درز کرده و طبق آن، این مدیران بورسی دیگر نمی‌توانند در فضای بازارسرمایه حضور داشته باشند.\nسوال اینجاست که در کجای فضای بازارسرمایه! در هیات مدیره ارکان، کارگزاری، تامین مالی یا ...؛ بسیاری از این افراد برای حضور در هیات مدیره ناشران و گروه‌های مالی بزرگی که در بازارسرمایه حضور ندارند، پیشنهاد دارند!\nاین چه وضعی از محکومیت است که قاضی از دایره مدیریت بازارسرمایه و شرکت‌های این اکوسیستم خبر ندارد و بازهم راه این افراد را برای تاثیرگذاری در بازارسرمایه باز گذاشته است.\nشاید هم، ردی باید گم شود ...\nمدیرعامل‌ها و مکیدن خون سهامداران\nاهالی بازارسرمایه، مدیران، خدم و حشم؛ اینکه نماد‌هایی را بسته‌اید تنها به جرم خبط و خطای هیات مدیره و زیان آن را سهامداران از جیب می‌دهند که راهکار شما برای بهبود وضعیت سهم نیست، تعارض منافع و رفیق بازی دیگر کافیست!\nلطفا سهامداران را به نام شفافیت سهم به کام مدیران عامل ناشرین، نسوزانید.\nاز خانه ملت شنیده شده که اهالی آن احترام دولت را نگه داشته‌اند و گرنه چنان می‌کنند و چنون ...\nداستان مدیریت و انتخاب روسا در وزارت کار آنقدر به کندی پیش می‌رود که گویا هنوز ۲۷ شرکت مهم آن، بدون رئیس باقی مانده است و افرادی که از عدم آگاهی وزیر یک میلیونی بهره‌های فراوانی را می‌برند، این روز‌ها در بازار دارو عملا مقابل وزارت بهداشت قرار گرفته‌اند و نرخ نسخه‌های مردم را در دست گرفته‌اند.\nاینجاست که باید گفت شغل پیش‌کش، فعلا مدیران فعلی را بتوانید مدیریت کنید، نیاز به ختم صلوات است.\nزرنگی سبزوار با عکس‌های یادگاری ۰۵ ارديبهشت\n۳۶ ماه حقوق با طعم زیان‌انباشته دولتی‌ها ۰۵ ارديبهشت\nرئیس بدون کلید ۰۵ ارديبهشت\nاینجا کسی چشم دیدن رشد بازار سرمایه را ندارد! ۰۵ ارديبهشت


Spokane تظاهرکنندگان جشن دادگاه عالی IF تصمیم گیری برای تماس بیشتر مهاجر حمایت – Mon, 29 Jun 2020 PST – ناصرین نیوز\nچند ده نفر جمع شده بودند در نزدیکی اسپوکن شهرستان در سالن جمعه شب به تجمع حمایت از برنامه مهاجرت شناخته شده به عنوان DACA که تاخیر در اوایل این ماه زمانی که ایالات متحده به دیوان عالی کشور مغلوب ساختن پیشی جستن دولت از تصمیم برای پایان دادن به آن در رویه زمینه.\nباراک اوباما رئیس جمهور ایجاد IF که برای اقدام معوق برای ورود دوران کودکی با فرمان اجرایی در سال 2012. آن را اجازه داده است صدها هزار نفر از مهاجران که گرفته شد به ایالات متحده به عنوان کودکان به کار و حضور در مدرسه در کشور است.\nرئیس جمهور دونالد مغلوب ساختن پیشی جستن و اولین دادستان کل جف جلسه اعلام کرد که لغو این برنامه در سال 2017, اما دادگاه عالی در اخیر 5-4 نظر گفت: برگ برنده دولت در تلاش برای پایان دادن به این برنامه بیش از حد به سرعت و بدون نشان دادن دلایل کافی.\nروز دوشنبه تظاهرات کوچک در اسپوکن برگزار شد رهبران والدین را توسعه لاتین برنامه شناخته شده به عنوان Raiz.\nنورما هردیا یک Raiz داوطلب گفت: IF آینده نامشخص است یک یادآوری است که کنگره دارای قدرت به تصویب دائمی تر و برنامه عفو برای مهاجران جوان شناخته شده به عنوان خیال.\n“هنوز هم وجود دارد بسیاری از سازماندهی انجام شود چرا که ما همواره شناخته شده است که DACA هرگز برای بلند مدت وضعیت راه حل” هردیا گفت. “IF وجود دارد چرا که کنگره موفق به انجام کار خود را. تنها کنگره می تواند به ایجاد یک مسیر قانونی اقامت دائم و تابعیت برای همه مستند نشده در جوامع است.”\nیکی IF گیرنده الکسیس Gallegos صحبت در طول روز دوشنبه در جمع. 22 سال که در افراتا گفت: خانواده اش نقل مکان به ایالات متحده از مکزیک در اوایل 2000s در مورد زمانی که او 5 ساله است. وی گفت: برنامه درهای بسیاری را برای او از جمله ورود به یک کار اجتماعی برنامه در شرقی دانشگاه.\nگالگوس گفت: این ناراحت کننده است که بسیاری از آمریکایی ها مشاهده مهاجران مستند نشده – از جمله IF گیرندگان مانند خود را که باید صرف بیشتر از زندگی خود را در ایالات متحده – با سوء ظن و یا بدتر.\n“ما فقط در تلاش برای انجام بهترین های ما برای کمک به پدر و مادر ما و جامعه ما است که به ما داده اند تا خود را,” او گفت:.


(دوشنبه ۸ اردیبهشت ۱۳۹۹) ۱۱:۴۰\nبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی مرکز رسیدگی به امور مساجد؛ در راستای عمل به تاکیدات مقام معظم رهبری مبنی بر دستگیری از نیازمندان و افراد بی بضاعت در آستانه ماه مبارک رمضان رزمایش مواسات، همدلی مومنانه در بسیاری از مساجد به اجرا درآمد.\nپیرامون رویکردها و برنامه های مساجد استان تهران در زمینه اجرای رزمایش مواسات و همدلی و نیز برنامه های مذهبی و قرآنی مساجد در ماه ضیافت الهی، خبرگزاری شبستان، گفت وگویی با حجت الاسلام «حجت الله ذاکر»، معاون فرهنگی و اجتماعی مرکز رسیدگی به امور مساجد انجام داده که مشروح آن را در ادامه می خوانید:\nبا توجه به اینکه مساجد به عنوان پایگاه رزمایش مواسات و همدلی و کمک مومنانه انتخاب شده‌اند، فعالیت مساجد در این حوزه با چه کیفیتی دنبال می شود؟\nمساجد در بحث رزمایش مواسات، همدلی و کمک مومنانه در حوزه های مختلف خدمت رسانی می کنند و قرارگاه اصلی این رزمایش مساجد هستند. در این زمینه از سوی مرکز رسیدگی به امور مساجد دو پویش راه اندازی شده است. پویش اول «هر مسجد، یک قربانی» به منظور دفع بلا که گوشت های ناشی از آن میان نیازمندان توزیع می شود.\nپویش دوم «هر مسجد، یک خانوار» است که این پویش به منظور اختصاص هزینه های افطاری که در سال های گذشته توسط خیرین و مردم برپا می شد، به تهیه و توزیع صورت بسته های معیشتی میان خانواده های نیازمند اجرا می شود. در این طرح حداقل ۲۵ هزار خانواده نیازمند تهرانی تحت پوشش قرار می گیرند و بسته های معیشتی میان آن‌ها توزیع می شود.\nرزمایش مواسات و همدلی در دو مرحله در ماه مبارک رمضان انجام می شود که اکنون مساجد در حال جمع آوری و تهیه بسته های ارزاق و سبد کالا برای نیازمندان هستند.\nبا توجه به ادامه تعطیلی مساجد در ماه مبارک رمضان برنامه های عبادی و مذهبی مساجد در ماه میهمانی خدا به چه شکلی برگزار می شود؟\nشبکه ای در فضای مجازی و پیام رسان ها تحت عنوان «مسجد تراز اسلامی» ویژه ائمه جماعات راه اندازی شده که قرار است در ماه مبارک رمضان در این شبکه در زمینه مباحث عبادی، محتواهایی در اختیار ائمه جماعات مساجد قرار گیرد و یا ائمه جماعات در صورتی که خودشان محتواهایی تولید کرده باشند در این شبکه به اشتراک بگذارند و در کانال های مساجدشان منتشر کنند و به دست عموم مردم برسانند. سخنرانی ها و نماهنگ های کوتاه پیرامون مباحث و موضوعات معرفتی و معارفی،محتوای مکتوب و شرح ادعیه ها نیز از طریق فضای مجازی در اختیار ائمه جماعات قرار می گیرد.\nاین تولیدات در پایگاه اطلاع‌رسانی مسجد masjed.ir و شبکه‌های اجتماعی مرکز رسیدگی به امور مساجد نیز قرار خواهد گرفت.\nمشارکت مسجدی‌ها در مهار ویروس کرونا و ارایه خدمات به بیماران کرونایی در چه بخش هایی بوده است؟\nاز زمان شیوع ویروس کرونا فعالان مسجدی در خدمت رسانی به بیماران کرونایی و خانواده های آنها مشغول به فعالیت هستند. بحث خدمت رسانی به کادر درمانی مراکز درمانی، بیمارستان ها و تغسیل و تطهیر اموات کرونایی و رسیدگی به خانواده های کهنسالان و افرادی که بیمار کرونایی بوده اند، توسط فعالان مسجدی در حال حاضر در حال انجام است.\nیکی دیگر از اقدامات فعالان مسجدی در این زمینه طبخ غذا، فعالیت های متعدد در تولید محصولات بهداشتی همانند ماسک و گان است. همچنین برخی از اقلام غذایی همانند آبمیوه در مساجد تهیه و بسته بندی شده و در اختیار مراکز درمانی قرار می گیرد.\nدر برخی از مساجد هم فعالان مسجدی در خرید برای خانواده های بی بضاعت و افراد کهنسال خدمت رسانی می کنند و برخی از مساجد نیز با آموزش جمعی برای جوانان در حوزه بهیاری، ظرفیت کمک‌رسانی آنان به کادر درمانی را فعال کرده‌اند، تا مانع خستگی بیشتر پرستاران در خط مقدم مبارزه با این ویروس کرونا شوند.\nبرنامه های قرآنی مساجد در ماه میهمانی خدا و نیز در سال جاری در چه محورهایی برگزار می شود؟\nدر آستانه ماه مبارک مضان مرکز رسیدگی به امور مساجد، تفاهم نامه همکاری با شورای عالی قرآن کریم، سازمان دارالقرآن الکریم و دارالقرآن سازمان بسیج مستضعفین رابا هدف بسترسازی برای انس با قرآن و ترویج فرهنگ قرآنی در جامعه، گسترش و تعمیق فعالیت های قرآنی مساجد، اجرای طرح «مسجد، پایگاه قرآن» در راستای تحقق بخشیدن به منویات مقام معظم رهبری و اثرگذاری بر ارتقای دانش قرآنی ائمه جماعات و نمازگزاران و نیز برگزاری کرسی های تلاوت و تفسیر به امضا رساند. تلاش ما در این راستا است که برپایی این کرسی ها اجرایی و عملی شود.\nبرنامه مرکز رسیدگی به امور مساجد در توانمندسازی ائمه جماعات در حوزه قرآنی چیست؟\nدر تلاش هستیم که بعد از پایان ویروس کرونا مسابقات قرآن کریم، تفسیر و تدبر قرآن و نیز محافل قرآنی را در مساجد برگزار کنیم. همچنین، یکی از رویکردهای ما در حوزه قرآنی توانمندسازی ائمه جماعات مساجد در این زمینه است تا بتوانند محافل قرآنی در مساجد را برگزار کنند و در حوزه تلاوت قرآن کریم، کسانی که استعداد دارند، توانمند شده و به عنوان قاری راتب و موذن راتب در مساجد فعالیت کنند.