روشهای کمی و کیفی در تحقیقات اجتماعی و رفتاری - پرسشنامه و تحلیل آماری به پژوهشگاه علمی خوش آمدید. welcome\nروشهای کمی و کیفی در تحقیقات اجتماعی و رفتاری\nبوسیله abazizi\t به روز رسانی شده در ژوئن 20, 2019\nاز آغاز تاریخ بشر درصدد پی بردن به قاعده و نظم موجود در پدیده ها و رویدادهای جهان اطراف خود بوده است. بدین جهت کشف قوانین،اصول و نظریه های حاکم بر پدیده ها و رویدادها نایل آمده است. اما باید توجه داشت که این قوانین و اصول تحت شرایط خاصی اعتبار دارد. این شرایط زیربنای صحت آنها را تشکیل می دهد. (سرمد ودیگران 20:1382)\nشکی نیست که پی بردن به قاعده و نظم میان پدیده ها و رویدادها در علوم فیزیکی و زیستی در مقایسه با علوم انسانی و اجتماعی (از جمله علوم رفتاری) با سهولت بیشتری انجام می شود. زیرا موضوع اصلی در علوم انسانی و اجتماعی، انسان است (همان:21).\nباید توجه داشت که رفتار آدمی پیچیده است و عوامل بسیاری در آن دخالت دارد که به ظاهر آن را سازمان نایافته و حتی متناقض جلوه گر می کند. اما می توان با روش مناسب به شناخت آن پرداخت (همان:20).\nروش اول از نگاه متفکران مختلف تعاریف متفاوتی دارد.هر کدام از دیدگاه خود به تعریف این مفهوم می پردازند.\nدر انجام دادن پژوهش، به منظور کسب شناخت، باید مجموعه ای از گزاره ها (فرضیه یا سوالهای تحقیق) را تدوین کرد سپس آنها را مورد آزمون قرار داد یا پاسخ آنها را فراهم آورد. این امر، فرایند پژوهش را هدایت کرده و پژوهشگر را در بدست آوردن شناخت یاری می دهد. بر این اساس، روش تحقیق وسیله یا طریقه تعیین این امر است که چگونه یک گزاره تحقیق مورد تأیید قرار می گیرد یاری می شود. به عبارت دیگر،روش تحقیق چارچوب عملیات یا اقدامات جستجوگرانه برای تحقق هدف پژوهش،جهت آزمون فرضیه یا پاسخ دادن به سوالهای تحقیق را فراهم می آورد (سرمد ودیگران 22:1382).\nاما باید توجه داشت که میان روش و روش شناسی تفاوت مفهومی وجود دارد و نباید این دو را با هم در یک معنا بکار برد.\nبه اعتقاد ساروخانی (1388) روش شناسی مطالعه منظم و منطقی اصولی است که تفحص علمی را راهبردی می کنند.\nاز این دیدگاه، روش شناسی به عنوان شاخه ای از منطق و یا حتی فلسفه است. دیدگاه دیگر روش شناسی را شاخه ای از علم می داند (ساروخانی 22:1388).\nدر مقابل تالکوت پارسونز در اثرش “ساخت عمل اجتماعی” می نویسد: روش شناسی در اصل با روشهای پژوهش تجربی نظیر آمارشناسی، مطالعه موردی، مصاحبه و غیره سروکار ندارد. بلکه ملاحظه زمینه های کلی برای اعتبار کار عملی است. سپس روش شناسی نه دقیقاً یک رشته فلسفی، و نه دقیقاً رشته ای علمی است. (پارسونز به نقل از ساروخانی 22:1388)\nهمانطور که پیش تر اشاره شد، روش به چارچوب عملیاتی یا اقدامات جستجوگرانه اشاره دارد. یعنی روش را نمی توان ابزار کار پژوهشگر دانست بلکه روش تنها تعیین کننده چارچوب کار تحقیقی است. اما ابزارهایی که مورد استفاده محقق قرار می گیرند تکنیک نامیده می شوند.\nدر یک تقسیم بندی کلی می توان روشهای تحقیق را به سه گروه مختلف تقسیم نمود :\n1. پیمایش 2. مطالعات میدانی 3. آزمایش\nدر زیر به بررسی مختصری از هر یک از آنها پرداخته شده است.\n1. پیمایش: تحقیق پیمایشی روشی است برای گردآوری داده ها که در آنها از گروههای معینی از افراد خواسته می شود به تعدادی پرسش مشخص (که برای همه افراد یکسان اسن) پاسخ دهند. این پاسخها مجموعه اطلاعات تحقیق را تشکیل می دهند. تحقیق پیمایشی عام ترین نوع تحقیقات اجتماعی است. احتمالاً رواج گسترده آن هم دلایل درستی دارد و هم دلایل غلط (بیکر 196:1386).\nتحقیق پیمایشی احتمالاً بهترین روش موجود برای آن دسته از پژوهندگان اجتماعی است که علاقمند به جمع آوری داده های اصلی برای توصیف جمعیت های بسیار بزرگی هستند که نمی توان به طور مستقیم آنها را مشاهده کرد. با نمونه گیری احتمالی دقیق می توان گروهی از پاسخگویان را فراهم آورد که ویژگی های آنان منعکس کننده ویژگی های جمعیت بزرگتر باشد، و پرسشنامه های استاندارد شده دقیق داده هایی بدست می دهند که با داده هایی که از همه پاسخگویان بدست می آیند شباهت دارند (ببی 530:1388).\n2. مطالعات میدانی : مشاهده میدانی با دیگر روشهای مشاهده از آن رو متفاوت است که تنها به جمع آوری داده ها منحصر نمی شود، بلکه در درون آن نظریه سازی نیز صورت می گیرد. یک محقق میدانی به ندرت کار خود را با فرضیه های دقیقاً تعریف شده که باید آزموده شوند شروع می کند. معمولاً چنین محققی ابتدا به مشاهده اجمالی قضیه می پردازد، با بدست آمدن نتایج کلی تجربی به انواع دیگر از روشهای مشاهده روی می آورد و در انتها به بازنگری نتایج می پردازد و…(همان:581).\n3. آزمایش : در بیشتر کتب روش تحقیق از آزمایش تحت یک نوع روش مجزا از سایر روشها یاد شده است. این در حالی است که در برخی کتابها (از جمله رفیع پور 1387) آزمایش به عنوان یک تکنیک معرفی شده است.\nدر هر حال روش آزمایش در علوم اجتماعی و رفتاری نیز همانند علوم طبیعی برای کشف یک رابطه علی و اثر محرک بر یک پدیده مورد استفاده قرار می گیرد.\nدر تحقیق اجتماعی هنگامی از روش آزمایش استفاده می شود که هدف اصلی تحقیق، آزمایش واکنش یا اثر خاص باشد. محور طرح آزمایش باید آن رویداد، آن واقعه، آن لحظه ای باشد که علتی باعث معلولی می شود. آزمایش، همین تولید (یا مشاهده) اثر است. آزمایشگر باید این رخداد را خود خلق کند یا از بین رخدادهای جاری برای مشاهده برگزیند (بیکر،1388 :241-240).\nدر حالی که روشهای تحقیق چارچوب کلی را ارائه می دهند و راهگشای محقق درطول تحقیق اعم از گردآوری داده ها، دسته بندی، تجزیه و تحلیل و حتی ارائه نتیجه تحقیق هستند، تکنیک ها تنها ابزارهایی هستند که محقق با بکارگیری آنها اطلاعات مورد نیاز خود را گردآوری می کند.\nرفیع پور در کتاب خود تحت عنوان تکنیک های خاص تحقیق در علوم اجتماعی (چاپ پنجم 1387) تکنیک ها را در 9 گروه دسته بندی نموده است که به هر یک از آنها بطور مختصر اشاره می شود :\n1. آمار : منظور از آمار استفاده از داده های از پیش تهیه شده (سرشماری ها و پیمایش های ملی و…) است که محقق با استفاده از آزمونها و روشهای آماری به تحلیل می پردازد.\n2. مطلعین کلیدی : برای گردآوری اطلاعات در مورد یک روستا، یک بازار و یا یک مکان یا گروه مذهبی و… به افرادی مراجعه می کنیم که اطلاعات مفیدی را در رابطه با موضوع در اختیار دارند.\n3. بحث گروهی : محقق با طرح موضوع افراد را وارد بحث و گفتگو می کند و خود نیز به گردآوری اطلاعات از میان گفتگو می پردازد.\n4. تکنیک پرس و جو (مصاحبه) : این تکنیک همان پرسشنامه است که به صورت باز یا بسته طراحی می شود و به صورت حضوری و یا غیرحضوری تکمیل می شود.\n5. تکنیک دلفی : این تکنیک نوعی بحث گروهی است که به صورت کتبی انجام می شود و شرکت کنندگان معمولاً افراد متخصص و آگاه در زمینه موضوع مورد نظر هستند.\n6. مشاهده : مشاهده ابتدا توسط مردم شناسان و انسان شناسان فرهنگی مورد استفاده قرار گرفت و به تدریج به مطالعات شهری و پیچیده اجتماعی نیز راه پیدا کرد. این نوع تکنیک خود به گونه های مختلف تقسیم می شود مانند : مشاهده مشارکتی/غیر مشارکتی – سیستماتیک/غیر سیستماتیک – ساخت یافته/بدون ساخت و… .\n7. تحلیل محتوا : این تکنیک بیشتر در زمینه مطالعه برنامه های تلویزیونی و دیگر وسایل ارتباط جمعی کاربرد دارد. به این شکل که محتوای برنامه ها، روزنامه ها و… مورد بررسی قرار می گیرد.\n8. آزمایش : در بیشتر کتب روش تحقیق از آزمایش بعنوان روش یادشده اما بعضاً بعنوان تکنیک نیز معرفی شده است. آزمایش در علوم اجتماعی و رفتاری از علوم طبیعی گرفته شده است. بعضی با تغییر یک متغیر انسانی یا غیرانسانی اثرات آن بر یک گروه انسانی و یا یک فرد مطالعه می شود.\n9. سوسیومتری : کاربرد این تکنیک در بررسی گروههای اجتماعی است. درواقع محقق با مشاهده و پرس و جو از افراد اطلاعاتی را استخراج می نماید و در نهایت آن را به شکل سوسیوگرام نمایش می دهد که با توجه به آن جایگاه افراد در گروه و روابط آنها نسبت به یکدیگر مشخص می گردد.\nتقسیم بندی روشها :\nروشهای تحقیق را می توان با توجه به معیارهای مختلف در گروههای متفاوتی جای داد. هر یک از این معیارها بر روی یک ویژگی از روشها تأکید می کند و روشها را با توجه به آن ویژگی تقسیم بندی می کند.\n1. با توجه به میزان تمرکز بر پدیده مورد نظر : الف: پهنانگر ب: ژرفانگر\nتحقیق می تواند ژرفانگر یا پهنانگر باشد، یعنی با توجه به میزان تمرکز بر پدیده مورد بررسی متفاوت باشد. یک پژوهش پهنانگر به بررسی یک موضوع عمده و در سطح گسترده می پردازد، در حالیکه تحقیق ژرفانگر به یک موضوع واحد ولی به صورت همه جانبه و عمقی می پردازد. برای مثال بررسی علل و نحوه بروز انقلاب ها در حالت کلی و با شمول عام یک پژوهش پهنانگر است زیرا تنها به بررسی یک انقلاب نمی پردازد و بر روی یک انقلاب خاص تمرکز نمی کند. درحالیکه برای مثال مطالعه انقلاب فرانسه و بررسی زمینه ها، جریانات و نتایج آن یک تحقیق ژرفانگر است که درآن محقق به مطالعه آن به صورت واحد و همه جانبه می پردازد.\n2. نوع داده های گردآوری شده : الف: کمی ب: کیفی\nداده های کمی همواره داده های کیفی ای هستند که متناسب با موضوع به صورت کمی و عددی تبدیل می شوند. داده های کمی معمولاً از طریق پرسشنامه گردآوری می شوند. در پرسشنامه ها با استفاده از طیف های مختلف از جمله لیکرت بوگاردوی، ترستون و… جملات و سوالات محقق تبدیل به اعدادی می شوند که پاسخگویان با انتخاب گزینه مورد نظر در واقع عددی را به محقق ارائه می کنند و محقق از طریق این اعداد به نتیجه گیری می پردازد.\nدر روش کیفی داده ها نه به صورت اعداد بلکه به شکل جملات، نشانه ها و علایم، رنگها، حرکات چهره و رفتار افراد گردآوری می شوند. این داده ها قابلیت تبدیل شدن به عدد کمتری دارند، به همین علت به همان شکل که گردآوری شده اند مورد تجزیه و تحلیل قرار می گیرند. داده های کیفی بیشتر مورد استفاده محققان انسان شناسی و مونوگرافیست هاست، که بیشتر هدفشان توصیف موضوع است.\n3. زمان : مقطعی و طولی( روندپژوهی، مطالعه نسلی، مطالعات پانل )\nالف) مطالعات مقطعی : بسیاری از طرحهای تحقیق را با ایجاد مقطعی از پدیده ای در یک زمان و تحلیل دقیق آن مقطع برای مطالعه طراحی می کنند. غالب مطالعات اکتشافی و توصیفی مقطعی هستند. مثلاً سرشماری جمعیت هر کشور مطالعه ای است که هدف آن توصیف جمعیت آن کشور در یک زمان معین است. (ببی 215:1388)\nبسیاری از مطالعات تبیینی نیز به طور مقطعی انجام می گیرد. محققی که برای بررسی علل تعصب نژادی و مذهبی به تحقیقی ملی در سطح گسترده می پردازد، به احتمال زیاد، با یک قالب زمانی واحد در فرایند جاری تعصب سروکار دارد (همان،215).\nب) مطالعات طولی : طرح مطالعه طولی بر سه نوع است: روند پژوهی که داده های مربوط به افراد مختلف را در فواصل زمانی مقایسه می کند؛ مطالعه نسلی که داده های مربوط به افراد هم سن و سال را با گذشت زمان و در فواصل زمانی مقایسه می کند (مثلاً گروه سنی 19-15 ساله 1960 را با گروه 29-25 ساله 1970)؛ مطالعه پانل که افراد معینی را در طول زمان بررسی می کند (بیکر 117:1388).\n4. سطوح و گستردگی واحد تحلیل (کلان، میانه و خرد)\nگستردگی واحد مورد بررسی می تواند متغیر باشد. واحد تحلیل می تواند خرد،میانه و کلان باشد. برای مثال در یک پژوهش که به بررسی رابطه گرایش سیاسی و طلاق در یک شهر پرداخته شود، واحد مورد بررسی در سطح خرد ( یعنی خانواده ) های آن شهر است.اما در صورتی به مطالعه ظرفیت نهادی شرکتهای سهامی پرداخته شود واحد تحلیل شرکتهای سهامی کل کشور را شامل می شود و این سطح را می توان در سطح میانه قرار داد. همچنین در صورتی که به مقایسه سیستم های سیاسی جهان بپردازیم در این صورت واحد تحلیل ما سیستم های سیاسی ای است که در کل جهان وجود دارد و این سطح از تحلیل سطح کلانی است.\nپارادایم های روش شناختی :\nپارادایم مشتمل بر مفروضات کلی نظری و قوانین و فنون کاربرد آنهاست که اعضای جامعه خاصی از آنها استفاده می کنند ( حافظ نیا 9:1387 ). پارادایم بعد از یک دوره ای توان تبیین خود را از دست می دهند و بینشهای جدید و نگرشهای نوین قدرت و تسلط یک پارادایم را تحلیل می برد که این جریان یک رابطه دیالکتیکی را تشکیل می دهد. به اعتقاد کوهن زمانی که قدرت تبیین یک پارادایم نزول می کند و آن پارادایم از طرف جامعه علمی طرد می شود یک انقلاب علمی رخ می دهد و پارادایم جدید جایگزین می شود.\nدر علوم اجتماعی ممکن است الگوهای تبیینی (پارادایم ها)ی نظری محبوبیت بدست آورند یا محبوبیت خود را از دست بدهند، اما به ندرت کنار گذاشته می شوند. الگوهای تبیینی علوم اجتماعی دیدگاههای گوناگونی را ارائه می دهند و هر یک از آنها بینشهایی را عرضه می دارند که دیدگاههای دیگر فاقد آنها هستند. اما جنبه هایی از زندگی اجتماعی را نادیده می گیرند که الگوی تبیینی دیگر آنها را آشکار می سازند (ببی، 98:1388).\nروش تحقيق تاريخي Historical Research\nپارادایم ها در علوم اجتماعی\nمتفکران از زاویه ها و دیدگاههای گوناگونی به تقسیم بندی پارادایم های روش شناختی علوم اجتماعی پرداخته اند و هر کدام معیارهای متفاوتی را برای این تقسیم بندی مدنظر قرار داده اند.\nبرای مثال ساروخانی (1388) در مجموع سه نوع بینش را بر می شمارد: 1. بینش آنان که همه دانشها را یکی می دانند 2. بینش آنان که بر افتراق مطلق دانشهای طبیعی و انسانی از روزنه روش تأکید می ورزند 3. بینش آنان که دیدی دیالکتیکی و تلفیقی دارند ( ساروخانی 27:1388).\nدر مجموع بینش اول شامل گروههای زیر می شود : رفتارگرایان، طبیعت گرایان، مکانیست ها، اثبات گرایان، اثبات گرایان جدید، تجربه گرایان و ارگانیست ها. بینش دوم نیز گروههای زیر را دربرمی گیرد : تأویل گرایان، تاریخ گرایان، پدیدارشناسان و اصحاب مکتب تفهمی. اما بینش سوم معتقد به گرایش موجودات طبیعی به تجمع با یکدیگر است.\nمحمدپور (1388) در یک تقسیم بندی جدید پارادایم های روش شناختی را به صورت کامل و جامع ارائه نموده است که در زیر به صورت جدول نشان داده شده است:\nگروههای طرفدار پارادایم\nعینی گرا،مطلق گرا،واقع گرا\n– اثبات گرایی – پسا اثبات گرایی – خردگرایی انتقادی – واقع گرایی اجتماعی\nذهنی گرا،نسبی گرا،ایدئالیست\n– تأویل گرایی کلاسیک – تأویل گرایی مدرن – برساختی،تفسیری – پدیدارشناختی\n– انتقادی – فمنیسم – پست مدرن\n– پراگماتیسم کلاسیک – نئو پراگماتیسم\nمنبع : محمدپور،احمد (1388) روش در روش\nروش تحقیق کمی و ویژگی های آن\nروشهای کمی در کل با شمارش و اندازه گیری جنبه هایی از زندگی اجتماعی سروکار دارند؛ درحالیکه روشهای کیفی بیشتر با تولید توصیف های استدلالی و کشف معناها و تغییرهای کنشگران اجتماعی سروکار دارند (بلیکی 301:1384).\n” مقصود پژوهشگران از روشهای کمی عبارت است از آزمایشهای تصادفی سازی شده، شبه آزمایش، آزمون های “عینی” قلم و کاغذی، تحلیل های آماری چند متغیری، پیمایش های نمونه ای، و از این قبیل. در مقابل، روشهای کیفی شامل قوم نگاری مطالعات موردی، مصاحبه های ژرف و مشاهده مشارکتی اند ( Cook and Leichardt به نقل از بلیکی 302:1384).\nداده های کمی معمولاً با کدگذاری داده های دیگری ایجاد می شوند که از طریق برکندن آنها از متن و خالی کردن آنها از محتوا به یک عدد فرد کاسته می شوند. بعدا پس از دستکاری اعداد، آنها مورد تفسیر قرار می گیرند، یعنی با افزودن محتوا و قرار دادن آنها در متن بسط می یابند و فرد را قادر می سازند از دریچه نشانه های عددی دوباره به دنیای اجتماعی بازنگرد (1996:5Halfpenny – به نقل از بلیکی 316:1384).\nبه اعتقاد بلیکی (1384) پژوهشگران کمی نگر دلمشغولی هایی دارند که آنان را از محققان کیفی نگر متمایز می کند؛ به اختصار هر یک از این موارد را مورد بررسی قرار می دهیم :\nسنجش مفاهیم : نخست اینکه ،توجهی اساسی به مفاهیم و اندازه گیری آنها وجود دارد. این مسئله به تصمیم گیری درباره آنچه باید سنجیده شود و چگونه باید سنجیده شود مربوط می شود، یعنی چگونه مفهومی را عملیاتی کنیم تا به یک متغیر تبدیل شود. بخشی از فرایند سنجش یک مفهوم، تعیین اعتبار و پایایی روش سنجش آن است: آیا سنجه مورد نظر پایایی درونی دارد، (مثل مقیاسی که باید تک بعدی باشد )؛ آیا این سنجه در طول زمان نتایج سازگار تولید می کند( پایایی )؛ و آیا برازش مطلوبی بین مفهوم و متغیر وجود دارد؛ یعنی آیا رویدادهای اندازه گیری همان چیزی را می سنجند که ادعای سنجش آن را دارند (اعتبار). دغدغه پایایی و اعتبار ویژگی پژوهشگران کمی است زیرا آنان معتقدند که با یک واقعیت “بیرونی” سروکار دارند (بلیکی 321:1384).\nتعیین علیت : دومین دلمشغولی پژوهشگران کمی تعیین علیت است. متغیرها را می توان تحت عناوین “مستقل” و “وابسته” طبقه بندی کرد، که فرض می شود به ترتیب علت و معلول اند. اما توالی زمانی باید از طریق کاربرد فنونی مثل تحلیل مسیر ورگرسون چند متغیری به طور مصنوعی ایجاد شود. با این حال حتی اگر مفروضات پذیرفته شده درست باشند، این فنون نمی توانند علیت تعاملی یا دوجانبه میان متغیرها را بررسی کنند. مسلماً احتمال اثبات توالی وقایع وجود دارد، برای مثال وقتی یک ازدواج از هم می گسلد و پس از آن رفتار بزهکارانه آغاز می شود. اما مدل های علی ساده اجازه بررسی اثرات تعاملی ممکن بین رفتار پدر و مادر و کودک در طول زمان را نمی دهند. طرح های طولی ممکن است بتوانند کمکهایی عرضه کنند، اما آنها برای نشان دادن تغییرات سودمندترند تا برای اثبات توالی علی یا اثرات تعاملی (همان:322).\nتعمیم دهی : در مطالعات کمی اشتیاقی برای یافتن نتایجی وجود دارد که فراتر از جمعیت مورد مطالعه به کار آید. درحالیکه استراتژی های استقرایی و قیاسی هر یک به طریق خود می کوشند به این هدف برسند: ظاهراً پژوهشگران کمی راضی به پذیرش محدودیت های زمانی و مکانی همه پرسشهای اجتماعی نیستند. بدون توجه به میزان گستردگی جمعیت مورد مطالعه، احکامی فراتر از آن جمعیت را فقط می توان براساس استدلال مبتنی بر شواهد بیشتر صادر کرد، مثل اثبات شباهت هایی با ویژگی های جمعیت های دیگر. اما بخش اعظم توجه آنها معطوف به مسئله فنی تر چگونگی تعمیم نتایج نمونه به جمعیت می شود (همان: 323).\nتکرار پذیری : دلمشغولی چهارم به امکان تکرار یافته های هر پژوهشی در همان متن و زمینه یا زمینه های مشابه مربوط می شود. فرض بر این است که امکان تکرار یافته ها نوعی وارسی و کنترل میزان دخالت سوگیری های شخصی در پژوهش است. فرض می شود اگر پژوهشگر (بی طرف) دیگری نتواند همان نتایج را بدست آورد، باید یک جای کار در تحقیق اولیه بلنگد. مسلماً همواره امکان دارد که دو پژوهشگر، یا دو روش پژوهشی به یک صورت و یک اندازه اریب باشند! پس تکرارپذیری تضمین نمی کند که به نتیجه گیری “درست” برسیم (همان:323).\nتمرکز بر افراد : آخرین دلمشغولی در کاربرد روشهای کمی عبارت است از تمایل این نوع پژوهش ها به تمرکز بر افراد. شاید این، تا حدی به واسطه غلبه کاربرد روشهای پیمایشی باشد که روی افراد اجرا می شوند، اما ظاهراً عامل بنیادی تری در کار است. به رغم این دستورالعمل استقرارگرایانه دورکیم که پژوهشگران اجتماعی نباید هیچ اعتباری برای نحوه درک افراد از واقعیت اجتماعی قائل باشند، پژوهشگران کمی به سنجش متغیرهای فردی و سپس شئی سازی آنها به صورت واقعیتی که حاوی هیچ چیز نیست جز شبکه هایی از روابط بین این متغیرها، همچنان ادامه می دهند. این روشها هرگز به دنیای اجتماعی سکونتگاه پاسخگویان زیاد نزدیک نمی شوند، و فرایند تحلیل مردم را از این واقعیت مفهومی که به صورت آماری برساخته شده محو می کنند (همان:324).\nروش تحقیق کیفی و ویژگی های آن :\nمنظور از تحقیق کیفی عبارت است از هر نوع تحقیقی که یافته هایی را به دست می دهد که با شیوه هایی غیر از روشهای آماری یا هرگونه کمی کردن کسب شده اند. شیوه مذکور ممکن است به تحقیق درباره زندگی افراد، شرح حالها، رفتارها و همچنین درباره کارکرد سازمانی جنبش های اجتماعی یا روابط بین الملل معطوف باشند. یعنی داده ها ممکن است به شیوه آماری کمی شده باشند اما خود تجزیه و تحلیل به شکی کیفی باشد. در واقع تحقیق کیفی گنگ و مغشوش است زیرا می تواند برای افراد گوناگون،معانی متفاوتی داشته باشد. بعضی محققان داده ها را از طریق مصاحبه یا مشاهده گردآوری می کنند. این فنون معمولاً با روشهای کیفی قرین اند. با این حال، آنها بعداً داده ها را به گونه ای کدگذاری می کنند که به آنان امکان تجزیه و تحلیل آماری را بدهد. آنها در اصل داده های کیفی را کمی می کنند (استراس و کوربین 17:1385).\nماهیت خلاق، انعطاف پذیر و بدون محدودیت تحقیق کیفی به محقق اجازه نمی دهد که در گردآوری و تفسیر داده ها با همان دقتی که در تحقیق کمی به کار می برد عمل کند. در تحقیق کیفی، قواعد چندان مشخصی برای تعیین نحوه اجرای مناسب و مطلوب آن و تفسیر داده ها وجود ندارد. کتابهای مربوط به روش شناسی کیفی غالباً تحقیق کیفی را یک هنر یا نوعی جهت گیری فکری می دانند و اشاره می کنند که بهترین راه فراگرفتن نحوه های متعدد اجرای آن همان پرداختن به چندین تحقیق کیفی متفاوت است (ببی 624:1388).\nویژگی هایی که بلیکی (1384) برای محققان کیفی گرا برمی شمارد ویژگی هایی است که تحقیقات کیفی را از تحقیقات کمی متمایز می کند. هر یک از این ویژگی ها با اندکی توضیح آمده است :\nاستفاده کنندگان از دیدگاه کنشگران اجتماعی : این موضع در مقابل موضع اتخاذ شده از سوی پژوهشگران کمی قرار می گیرد که پژوهش را از دیدگاه خودشان نسبت به چیستی واقعیت اجتماعی انجام می دهند. این تفاوت تحت عناوینی مثل موضع “خودی” و “بیگانه”، یا رهیافت از “بالا به پایین” و “از پایین به بالا” و یا آن طور که من ترجیح می دهم، موضع “بالا” و “پایین” از هم تمییز داده شده است (بلیکی1384 :325-324).\nتوصیف فربه : دومین ویژگی پژوهش کیفی اهمیتی است که به تولید توصیف های “فربه” از محیط های اجتماعی تحت مطالعه داده می شود. همانطور که دیده ایم، برخی پژوهشگران کیفی این دیدگاه را دارند که توصیف همه کاری است که برای تأمین فهم هر جنبه ای از زندگی اجتماعی، امکان پذیر یا ضروری است. آنها توجه بسیاری به توصیف چیزهایی می کنند که ممکن است ریزه کاری ها یا جزئیات بی اهمیت فعالیت اجتماعی به نظر آیند. چنین استدلال شده که ارائه پس زمینه ای که کنشها و تعامل ها را می توان در متن آن درک کرد، ضرورتی حتمی است. و این فاصله زیادی از آن نوع تبیین های علی دارد که برخی از پژوهشگران کمی در تکاپوی آن هستند. اما این توصیف می تواند تولید شرح و تعبیرهای رضایت بخش لز برخی جنبه های زندگی اجتماعی را تسهیل کند (همان:325).\nتمرکز بر فرایندهای اجتماعی : به عنوان یک قاعده کلی، پژوهشگران کیفی دنیای اجتماعی را فرایند وار می نگرند نه ایستا امری مربوط به پویایی های روابط اجتماعی کنشگران اجتماعی نه ویژگی های افراد و روابط میان مفاهیم انتزاعی. استدلال آنها این است که چون مشارکت کنندگان درگیر فرایند اجتماعی می شوند، پژوهشگرانی که می خواهند دیدگاه این افراد را به واقعیت اجتماعی بپذیرند، و دیدگاه افراد خودی و داخلی را بدست آورند، باید واقعیت اجتماعی را نیز به همان شیوه بنگرند (همان: 326).\nپذیرش رهیافت انعطاف پذیر : استفاده از روشهای کیفی اغلب با پذیرش رهیافتی ساخت نیافته و انعطاف پذیر به انجام پژوهش، همراه است. عدم تمایلی نسبت به تحمیل مفاهیم و روابط میان آنها بر هر بخش از دنیای اجتماعی پیش از کاوش باز و آزاد در آن وجود دارد. برخی از پژوهشگران کیفی ممکن است حتی بدون داشتن موضوع صریحاً فرمول بندی شده ای، یا بدون پرسشهای پژوهش وارد میدان شوند و ترجیح دهند که موضوع و پرسشها همراه با جلوتر رفتن کار میدانی پدید آیند. نیروی محرک این رهیافت، تاحدی اشتیاق به دیدن جهان از دریچه چشمان کنشگران اجتماعی است. اما، همچنین این رهیافت مبتنی بر این دیدگاه است که پژوهشگر احتمالاً درک کافی از وضعیت ندارد و در طول فرایند مشاهده مشارکتی یا روشهای مشابه دیگر، موارد خلاف انتظار احتمالاً پیش خواهد آمد (همان:326).\nپروراندن مفاهیم و نظریه : پژو هشگران کیفی که با استراتژی پژوهش استفهامی کار می کنند به این نکته توجه دارند که پذیرش پیشاپیش یک نظریه نه تنها پژوهشگر را محدود می کند بلکه همچنین او را از اتخاذ دیدگاه کنشگران بازمی دارد. در عوض، این پژوهشگران بیشتر به پروراندن مفاهیم و نظریه ها در طول گرآوری داده ها علاقمندند. اگر مفاهیم فنی از همان آغاز در پژوهش مورد استفاده قرار گیرند، صرفاً نقشی حساس ساز ایفا می کنند، یعنی بعنوان مرجع و راهنما و نه از پیش تعیین کننده پدیده مورد کاوش (همان:326).\nموارد تفاوت روشهای تحقیق کمی و کیفی :\nدیدگاه کیفی و دیدگاه کمی هم از لحاظ مبانی نظری و هم اهداف با همدیگر تفاوتهای بنیادی دارند. در اینجا تفاوتهای تحقیقات کمی و کیفی را به ترتیب مراحل انجام یک پژوهش بررسی می کنیم :\n1. فرضیه : تحقیقات کمی در عالیترین شکل خود کار را با فرضیه آغاز می کنند و اساساً در روش کمی، وجود فرضیه قبل از جمع آوری اطلاعات یکی از ملاکهی ارزیابی تحقیقات است. اما در روش کیفی، محققان پژوهش را با فرضیه یا پیش بینی های از قبل تعریف شده آغاز نمی کنند،بلکه فرضیه های تحقیق در حین جمع آوری اطلاعات صورت بندی و تبیین می شوند. این تفاوت از آنجا ناشی می شود که محققان تحقیقات کیفی اعتقادی بر عام بودن پدیده ها در شرایط مختلف ندارد.\n2. متغیرها : در تحقیقات کمی قبل از ورود به مرحله گردآوری داده متغیرها تعریف می شوند. اما در پژوهشهای کیفی سازه ها یا متغیرها دارای تعاریف متعددی هستند که با توجه به موقعیت و شرایط مختلف تعریف متفاوتی دارند. یعنی تعریف هر متغیر از یک موقعیت به موقعیت دیگر متفاوت است.\n3. طرح تحقیقاتی : در تحقیقات کمی محقق باید از قبل طرح تحقیقاتی مدون و استاندارد برای تحقیق مشخص نماید و تا حد امکان مطابق با آن عمل نماید و عدول از طرح تحقیقاتی به معنای ضعف در طرح تحقیق است. اما در تحقیقات کیفی طرح از پیش تعیین شده و استانداردی برای تحقیق وجود ندارد و در هر مرحله از تحقیق مطابق آنچه رخ داده مرحله بعد تعیین می شود به عبارت دیگر طرح تحقیق در جریان تحقیق به شکل مرحله ای شکل می گیرد. محققین کیفی گرا معتقدند که آغاز ننمودن تحقیق با یک طرح از پیش تعریف شده این امکان را برای محقق فراهم می آورد که متغیرهای پیش بینی نشده را در هر مرحله از تحقیق که ضرورت آنها را احساس کند، وارد طرح نماید.\n4. نقش محقق در گردآوری اطلاعات : در روشهای کمی محقق به دلیل حجم وسیع و گسترده افراد یا پدیده مورد بررسی خود به گردآوری اطلاعات نمی پردازد و بلکه با بکارگیری و یا تلفن یا پرسشنامه پستی داده های خود را گردآوری می کند. اما در روش کیفی که بیشتر به صورت مصاحبه و مشاهده است، اطلاعات مورد نیاز تحقیق از طریق ارتباط مستقیم بین پرسشگر یا محقق با پاسخگو گردآوری می شود. در واقع مصاحبه یک مکالمه دوطرفه است که با طرح سوال مصاحبه گر به منظور کسب اطلاعات مربوط به تحقیق آغاز می شود (حافظ نیا 199:1387).\n5. نمونه گیری : اساساًهدف تحقیقات کمی تعمیم دادن نتایج تحقیق به سایر جوامع مشابه است. بنابراین برای کسب چنین امکانی بایستی نمونه ای از افراد انتخاب شود که معرف جامعه مورد مطالعه باشند. اما در تحقیقات کیفی نمونه گیری جنبه قضاوتی دارد چرا که اعتقاد بر این است که هر فرد آزمودنی ویژگی های خاص خود را دارد و اگر هدف بررسی آن ویژگی ها باشد از طریق نمونه گیری تصادفی نمی توان چنین افرادی را انتخاب نمود.\n6. تحلیل داده ها : روشهای تحلیل کیفی از جهت میزان تلاش برای “حفظ یکپارچگی پدیده مورد مطالعه” با یکدیگر تفاوت دارند. یعنی، از این نظر که پژوهشگر تا چه حد به زبان ومفاهیم و معانی کنشگران اجتماعی وفادار می ماند، نه اینکه مفاهیم و مقوله های خود را بر تعابیر عامیانه تحمیل کند (بلیکی 312:1384).\nدر روشهای کمی داده های گردآوری شده به صورت عددی ارائه می شوند لذا ابزارهای تحلیلی روشهای آماری و جداول توصیفی است. آمار توصیفی آماری است که الگوی پاسخ های افراد نمونه را تلخیص می کند.\nغزل عشق از دیوان عراقی\nتقابل رویکردهای معرفت‌شناسی پژوهش کمّی و کیفی در علوم انسانی و طبیعی\nاقدام پژوهی و مراحل آن


همه‌چیز درباره زبان برنامه‌نویسی پایتون - زومیت\nشنبه, ۴ بهمن ۱۳۹۹ ساعت ۲۳:۰۰\nاگر درمورد زبان برنامه‌نویسی محبوب پایتون و کاربردها و مزایای آن کنجکاو هستید و دنبال دلایلی می‌گردید تا شما را به یادگیری آن ترغیب کند، با این مقاله همراه شوید.\nحول و حوش همین وقت‌ها بود که فان روسوم لقب «دیکتاتور خیرخواه جاویدان» (benevolent dictator for life) گرفت، چون او مبدع این زبان بود و مراحل توسعه آن را کنترل می‌کرد. این لقب بعدها به رهبران پروژه‌های متن‌بازی که خود بنیان‌گذار پروژه بوده‌اند و در بحث‌ها و اختلاف‌نظرها، حرف نهایی را می‌زنند، گفته شد.\nتا سال ۲۰۱۰ با اینکه به تعداد رقیبان وب‌سایت‌های داینامیک روزبه‌روز اضافه می‌شد، اما فریم‌ورک‌های مبتنی بر پایتون جزو ده مورد برتر بودند. در واقع می‌توان گفت دهه‌ی ۲۰۰۰، سال‌های اوج پایتون است. براساس رتبه‌بندی سایت TIOBE، در سال ۲۰۰۰، پایتون در بین زبان‌های پراستفاده، جایگاه بیستم را داشت. تا سال ۲۰۰۵ به جایگاه ششم صعود کرد و در حال حاضر بعد از C و جاوا در جایگاه سوم است. این وب‌سایت پایتون را در سال‌های ۲۰۰۷، ۲۰۱۰، ۲۰۱۸ و ۲۰۲۰ به‌عنوان «زبان برنامه‌نویسی سال» انتخاب کرده بود.\nابزارها و ماژول‌های فراوانی که پایتون در اختیار توسعه‌دهنده قرار می‌دهد، فرایند خودکارسازی یا اتوماسیون تسک‌های تکراری و خسته‌کننده را بسیار آسان کرده و در وقت صرفه‌جویی می‌کند. در ضمن، تعداد خطوط کد پایتون برای توسعه‌ی ابزار اتوماسیون آنقدر کم است که برنامه‌نویس را شگفت‌زده می‌کند.\nچری‌پای برای استارتاپ‌ها گزینه‌ی مناسبی است، چون محدودیت‌های کمی دارد. این فریم‌ورک از هر نوع تکنولوژی برای قالب‌سازی، دسترسی داده و غیره استفاده می‌کند و از پس نشست‌ها (sessions)، آمار، کوکی، آپلود فایل و مواردی از این دست، به‌راحتی بر می‌آید. انجمن چری‌پای هم از مبتدیان و هم از توسعه‌دهندگان حرفه‌ای پشتیبانی می‌کند.\nشرکت‌هایی مانند اوبر از شبکه‌های عصبی برای برقراری ارتباط بین مسافران و رانندگان و حتی بهبود کیفیت پیشنهاد غذا و رستوران استفاده می‌کنند. زبان پایتون هم در مرکز این فعالیت‌ها قرار دارد. به‌گفته‌ی اوبر، کتابخانه‌ی مخصوص یادگیری عمیق پای‌تورچ، پای ثابت توسعه‌ی الگوریتم‌های این شرکت است.\nپایتون ساخت چت‌بات‌های پیچیده را به کمک تلفیق nltk با کتابخانه‌های یادگیری ماشین ممکن می‌کند. حتی می‌توانید به کمک کتابخانه‌های PyAudio و SpeechRecognition، و اضافه کردن قابلیت گفتار به متن، به چت‌بات خود صدا اضافه کنید.\nمنبع geekflare python-course goskill زومیت


شهری که زخم هایش متورم شده و گردشگری نجاتش می‌دهد – miras.news میراث خبر\nبرگ هایی از یک شاخه تنومند از درختی کهن به نام ایران\nتله‌کابین، جهانی شدن تاق بستان را به خطر انداخت\nشهری که زخم هایش متورم شده و گردشگری نجاتش می‌دهد\nخرمشهر می‌تواند به یک شهر موزه تبدیل شود، هنوز می‌توان رد گلوله و یادگار نوشته‌های آن دوران را بر دیوار خانه‌ها و خیابان‌ها دید\nآزادسازی خرمشهر را نباید به ابعاد محلی و استانی تقلیل داد. آزادسازی این شهر از اهمیت بین‌المللی برخوردار است. آزادی خرمشهر، در آوردن شهر از چنگال بعثی‌های تا دندان مسلحی بود که نوید تسخیر ۴۸ ساعته خوزستان را داده و خیال ماندن را در سر می پروراندند.\nدر آخرین روزهای آخرین سال از دهه ۱۳۰۰ در اردیبهشت ۱۳۹۹ از خرمشهر بازدید کردم. در کوچه‌های به‌هم پیوسته گوهرشاد خرمشهر و با عبور از خیابان شاپور و میدان فردوسی و با دیدن کوچه گلبهار، و عبور از کنار رستوران آقابزرگ با نان‌های همیشه برشته و غذاهای لذیذش، به موازات جاده ساحلی کانال عضدی، با جاری رود حرکت می‌کنم. در آن سو بلوار دریادار بایندر ایستگاه لنج‌هایی شده که ملوان‌ها و جاشوها را در خود جای می‌دهد و راهی خوریات و خلیج فارس می‌کند.\nخرمشهر با وجود موقعیت بسیار مهم و استراتژیکی که در حوزه گردشگری دارد، و بناهای به جا مانده از دوران جنگ و برخی محوطه‌های باستانی‌اش اما مظلوم است و اداره میراث فرهنگی صنایع دستی گردشگری آن کمتر مورد توجه و اهمیت قرار می‌گیرد. پیش‌تر از این حوزه های میراث فرهنگی و گردشگری و حتی صنایع دستی شهرستان خرمشهر با مدیریت ضعیف و ناکارآمد اداره می‌شد، اکنون از خود یک مکان مستقل که محل اداره‌ای با این اهمیت ندارد. گاهی در فرمانداری و مدتی هم در خیابان آرش در بنایی که بیشتر به مخروبه شبیه بود، و حالا در اتاقی مشترک در محل موزه جنگ که صاحب خانه اش بنیاد حفظ آثار و ارزش های دفاع مقدس است.\nاداره میراث فرهنگی صنایع دستی گردشگری شهرستان خرمشهر در چند ساله اخیر تنها یک شانس پیدا کرده و آن حضور تنها نیروی این اداره است که رئیس و راننده و مامور اداری است و در جلسات مختلف هم شرکت می‌کند.\nسجاد پاک گهر کارشناس ارشد مرمت اشیا به همراه همکار سابق خود نجلا درخشانی کارشناس ارشد مرمت و احیا بنا و بافت، تلاش‌های موثر و بی‌شماری انجام داده و وجب به وجب خرمشهر را مستند نگاری کرده و درباره ابعاد گوناگون این شهر رویکردهایی تبیین کرده‌اند که تلاش هایشان موجب زنده‌سازی بخش‌های مختلف خرمشهر می‌شود.\nاما خرمشهر نیازمند حمایت است. تبدیل خرمشهر و آبادان به منطقه آزاد اروند برای بسیاری ادارات وضعیت یک بام و دو هوا ایجاد کرده آنها نمی‌دانند از اداره کل خود تبعیت کنند یا از منطقه آزاد درخواست حمایت داشته باشند. همین موضوع درباره اداره میراث فرهنگی صنایع دستی گردشگری خرمشهر هم صدق می‌کند.\nخرمشهر شهری است که زخم‌هایش متورم شده و نیازمند مراقبت است، برای جدا نشدن از خاک ایران شهدای بسیاری داده، و چشم طمع کشورهای استعمارگر و دول سودجو برای جدایی خوزستان همواره به این دورترین نقطه در جنوب غربی ایران دوخته شده است.\nحال خرمشهر به دلیل مجاورت با سه آبراهه کارون، عضدی و اروند رود، وجود منطقه عملیاتی شملچه و خَین در خرمشهر، و برخورداری این شهر از خانه، گذر، خیابان، بازار، مسجد و برخی اماکن دولتی که همچنان ترکش‌های گلوله بر دیوارهایش نمایان است، قابلیت توسعه گردشگری جنگ را دارد. به همین منظور برای باززنده‌سازی بناهای باقیمانده از جنگ در خرمشهر با رویگرد گردشگری، تقویت اداره میراث فرهنگی صنایع دستی گردشگری خرمشهر از حنبه پشتیبانی، کارکنان و مالی ضرورت دارد.\nخرمشهر قابلیت ایجاد هتل و رستوران‌های سنتی با کیفیت و اقامتگاه بوم‌گردی به ویژه در روستاها، اقامتگاه سنتی برای اسکان کاروان‌های راهیان نور به منظور فاصله‌گیری از اقامت در سوله‌ها، چایخانه سنتی، موزه مردم‌شناسی، موزه صنایع دستی، موزه هنرهای سنتی، موزه دریا و… را دارد.\nخرمشهر ۳۴ روز در تسخیر عراقی ها بوده و هنوز نمادهای جنگ در این شهر بسیار است؛ بنابراین می توان یک مسیر گردشگری تعریف کرد و از گردشگران خواست تا مسجد جامع را با دیوار نگاره‌های ناصر پلنگی ببینند که نماد مقاومت مردم خرمشهر است. یا به تماشای موزه جنگ بروند که یک زمان شرکت نفت ایران و انگلیس و روزگاری دیگر مرکز فرماندهی عراقی ها بوده است.\nدر واقع خرمشهر می‌تواند به یک شهر موزه تبدیل شود زیرا هنوز می‌توان رد گلوله و برخی یادگار نوشته‌های آن دوران را بر دیوار خانه‌ها و خیابان‌ها دید؛ البته این به معنای آن نیست که خرمشهر، پس از ۳۷ سال که از آزادی‌اش می گذرد بازسازی نشود بلکه می‌توان بخش‌هایی از شهر را به عنوان نشانه‌های زنده جنگ نگه داشت. همان گونه که آلمانی‌ها، بخش‌هایی از دیوار برلین و نقاشی‌ها و نوشته‌های حک شده بر آن را حفظ کرده و ژاپنی‌ها یابود صلح هیروشیما را بازسازی کردند. در روسیه آسیاب ولگوگراد و در فرانسه روستای سورگلن را مرمت کردند.\nخرمشهر از ظرفیت بالایی برای جذب گردشگر برخوردار است که تنها به گردشگری جنگ محدود نمی‌شود. برای مثال این شهر، یک شبه جزیره است؛ بنابراین می‌توان گردشگری آبی در این شهر را فعال کرد یا با کشتی کروز از خرمشهر به آبادان رفت. با قایق هم می‌توان نهر به نهر خرمشهر را گشت. حتی می‌توان به تالاب ناصری رفت و ماهی گرفت؛ روستاگردی کرد، در شهر قدم زد و قصه جهان آرا و هم رزمانش را شنید و جز آن با آداب و رسوم مردم شهر آشنا شد. اما گلایه مردم این است که تنها و تنها سالی یک بار توجه مسئولان به این شهر معطوف می‌شود؛ تازه اگر بتوان اسمش را توجه گذاشت چراکه همه چیز به روزهای جنگ و آزادسازی خرمشهر محدود می‌شود در حالی که سال‌ها از آن زمان گذشته و امروز زندگان هستند که به حمایت‌های دولتی و رونق اقتصادی برای گذران زندگی نیاز دارند آن هم در شرایطی که رشد بیکاری در این شهر بسیار بالاست. این شهر می‌تواند با گردشگری و رونق صنایع دستی جان دوباره‌ای بگیرد.\nبا توجه به شرایط آب و هوایی در خوزستان، رونق گردشگری در این استان به ماه‌های خاصی از سال محدود می‌شود. در همان زمان محدود هم مدیران آژانس و راهنمایان ترجیح می‌دهند اگر مسافران‌شان را پس از استان گردی به خرمشهر آوردند، در نهایت سری به موزه جنگ و یا مضیف حاج‌عبدالله در جزیره مینو بزنند. اما پیشنهاد می‌دهم یا کتاب آثار ملی آبادان و خرمشهر نوشته نجلا درخشانی را تهیه کنید و یا راه‌های ارتباطی با اداره میراث فرهنگی صنایع دستی گردشگری واقع در موزه جنگ را برقرار کنید تا برنامه ریزی مشخصی برای بازدیدهای‌تان در خرمشهر توصیه شود.\nریل شهر ایران ” اندیمشک” و نود و دومین سالروز افتتاح راه آهن خرداد ۳, ۱۳۹۹\nسفرنگاران جشنواره اردکان‌گرام، ارتش تولید محتوا خرداد ۳, ۱۳۹۹\nمعتادان بار دیگر خانه پدری جلال را فتح کردند خرداد ۳, ۱۳۹۹\nسیاسی‌کاری در شیراز، ۵۷ هکتار بافت تاریخی زیر و رو می‌شود خرداد ۳, ۱۳۹۹\nخوزستان در بیم‌وامید مدیریت جدید میراث‌فرهنگی خرداد ۳, ۱۳۹۹\nضربه کلنگ حفاران غیرمجاز بر پیکر مهرکده باستانی خرداد ۳, ۱۳۹۹\nچرا با ساخت جاده برای فرودگاه مسجدسلیمان آثار تاریخی را ویران می‌کنید؟ خرداد ۳, ۱۳۹۹\nهمدان حرفی برای زدن ندارد خرداد ۳, ۱۳۹۹\nمصوبات مربوط به ثبت شهر اهواز به عنوان «اهواز شهر ملی مینای صبی» با جدیت پیگیری شود خرداد ۳, ۱۳۹۹\nاز پارکوربازی در تخت‌جمشید تا رقص در چغازنبیل خرداد ۳, ۱۳۹۹


افزایش ۳۰ درصدی خطر سکته مغزی یا قلبی بر اثر استرس کاری و مالی – مجله فنسالار\nاجتماعی و جامعه پزشکی پیراپزشکی خبر علمی و فنی روانشناسی علوم انسانی علوم پزشکی و بهداشت\nبه گزارش ایسنا و به نقل از دیلی میل، یک مطالعه جدید هشدار می‌دهد که تحمل استرس کاری و نگرانی‌های اقتصادی می‌تواند خطر ابتلا به سکته مغزی یا حمله قلبی را تا ۳۰ درصد افزایش دهد.\nمحققان در سوئد از یک نمونه بین‌المللی بیش از ۱۰۰ هزار نفری، خطر ابتلا به بیماری‌های قلبی عروقی را با سطوح بالای استرس مرتبط دانسته‌اند.\nمتخصصان نمی‌توانند به طور قطعی پیوندی را که یافته‌اند توضیح دهند و قطعا بگویند که سطح استرس بالا دلیل ابتلا به بیماری‌های قلبی عروقی است. با این حال، مطالعات قبلی نشان می‌دهد که سطوح بالای کورتیزول ناشی از تحمل استرس در طولانی مدت می‌تواند کلسترول خون، تری گلیسیرید، قند خون و فشار خون را افزایش دهد.\n“آنیکا روزنگرن” نویسنده این مطالعه و استاد پزشکی در دانشگاه “گوتنبرگ” می‌گوید: دقیقاً مشخص نیست که چه چیزی باعث افزایش خطر ابتلا به بیماری‌های قلبی عروقی در میان افراد متحمل استرس شدید می‌شود. اما بسیاری از فرآیندهای مختلف در بدن، مانند تصلب شرایین و لخته شدن خون، ممکن است تحت تأثیر قرار گرفتن در معرض استرس باشند.\nاگر می‌خواهیم خطر ابتلا به بیماری‌های قلبی عروقی را در سطح جهانی کاهش دهیم، باید استرس را به عنوان یکی دیگر از عوامل خطرناک که قابل تغییر است، در نظر بگیریم.\nبیماری‌های قلبی عروقی اصطلاحی برای توضیح انواع بیماری‌هایی است که بر قلب یا رگ‌های خونی تأثیر می‌گذارد، از جمله بیماری عروق کرونر قلب(انسداد عروق) که می‌تواند باعث حملات قلبی، سکته مغزی و غیره شود.\nبیماری‌های قلبی عروقی اولین علت مرگ و میر در سراسر جهان هستند و تخمین زده می‌شود که سالانه ۱۷.۹ میلیون جان خود را بر اثر ابتلا به همین بیماری‌ها از دست می‌دهند.\nاین تحقیق جدید بر اساس داده‌های جمع‌آوری‌شده بین ژانویه ۲۰۰۳ و مارس ۲۰۲۱ برگرفته از مطالعه آینده‌نگرانه اپیدمیولوژی شهری روستایی(PURE) است.\n“PURE” بیش از ۲۰۰ هزار شرکت کننده دارد، اما این مطالعه جدید بر روی ۱۱۸ هزار و ۷۰۶ فرد بدون هیچ گونه سابقه بیماری قلبی عروقی متمرکز شده بود.\nاین افراد در ۲۱ کشور شامل چهار کشور پردرآمد از جمله کانادا، سوئد و امارات متحده عربی، ۱۲ کشور با درآمد متوسط از جمله برزیل، لهستان، آفریقای جنوبی و پنج کشور کم درآمد از جمله هند، پاکستان و زیمبابوه زندگی می‌کردند.\nگفتنی است که مردم کشورهای بزرگ غربی از جمله بریتانیا و ایالات متحده و کشورهای پرجمعیت از جمله چین، روسیه و ژاپن به شکل قابل‌توجهی در این نمونه غایب بودند.\nشرکت کنندگان در این مطالعه اعم از زن و مرد، ۳۵ تا ۷۰ سال سن داشتند، اگرچه میانگین سنی آنها در زمانی که مطالعه شروع شد، ۵۰ سال بود.\nدر ابتدا از آنها سؤالاتی در مورد میزان استرس متحمل شده در سال گذشته پرسیده شد که در مقیاسی از صفر (بدون تحمل استرس) تا سه(تحمل استرس شدید) رتبه‌بندی شدند.\nاسترس به عنوان احساس عصبی، تحریک‌پذیر یا اضطراب به دلیل عواملی در محل کار یا خانه، داشتن مشکلات مالی یا تجربه رویدادهای دشوار و زمان‌های چالش برانگیز در زندگی تعریف می‌شود.\nچنین رویدادها و زمان‌هایی شامل طلاق، بیکاری، سوگواری یا بیماری جدی در یکی از اعضای خانواده است.\nاسترس، فشار عصبی یا فشار روانی در روانشناسی به معنی احساس نوعی فشار و تنش عصبی است. تنش و هر محرکی که در انسان، ایجاد تنش کند، استرس‌زا نامیده می‌شود. مقدار کمی استرس می‌تواند دارای فوایدی از جمله افزایش تحرک و انگیزه در افراد باشد. این نوع استرس، استرس مثبت نامیده می‌شود، اما استرس شدید می‌تواند علاوه بر ایجاد مشکلات و بیماری‌های روانی مانند افسردگی، باعث ایجاد مشکلات بدنی مانند سردردهای تنشی و افزایش احتمال ابتلا به سرطان، سکته قلبی و سکته مغزی در افراد شود.\nعامل ایجاد استرس ممکن است عاملی درونی یا عاملی محیطی باشد. این عوامل همچنین می‌تواند در افراد مختلف، متفاوت باشد و عاملی برای فردی ایجاد استرس کند، ولی در فرد دیگر، ایجاد استرس نکند. مشکلات مربوط به اقتصاد، کار یا تحصیل، تغییر شغل، نقل مکان به یک شهر جدید، ازدواج، بازی‌های پرتَنش، مرگ نزدیکان و وجود یک بیماری مهم در خانواده از جمله عوامل بیرونی ایجاد فشار عصبی هستند. علائم استرس شامل اضطراب، مشکلات خواب، عرق کردن، از بین رفتن اشتها و مشکل در تمرکز و حافظه است.\nاز بین شرکت‌کنندگان در این مطالعه جدید، ۷.۳ درصد از آنها تحت استرس شدید، ۱۸.۴ درصد در معرض استرس متوسط، ۲۹.۴ درصد تحت استرس کم و ۴۴ درصد نیز بدون استرس بودند.\nافرادی که تحت استرس شدید قرار گرفته بودند، کمی جوان‌تر بودند و اغلب با عواملی نظیر سیگار کشیدن یا چاقی همراه بودند و بیشتر در کشورهای پردرآمد زندگی می‌کردند.\nاین افراد تا ماه مارس ۲۰۲۱ پیگیری شدند که به این معنی بود که میانگین دوره پیگیری آنها ۱۰ ساله بود.\nدر این مدت، ۵۹۳۴ حادثه قلبی عروقی به شکل سکته قلبی، سکته مغزی یا نارسایی قلبی ثبت شد.\nبرای شرکت کنندگانی که استرس بالایی داشتند، خطر ابتلا به یکی از انواع بیماری‌های قلبی عروقی ۲۲ درصد، حمله قلبی تا ۲۴ درصد و سکته مغزی تا ۳۰ درصد افزایش یافت.\nبه گفته محققان، تمایز کلیدی این مطالعه جدید که در مجله JAMA Network Open منتشر شده است، این است که سطوح استرس در آن قبل از ابتلا به بیماری‌های قلبی عروقی طبقه بندی شده است، چرا که مطالعات قبلی به دنبال تعیین سطح استرس در افرادی بود که قبلاً دچار حمله قلبی یا سکته مغزی شده بودند که همین امر ممکن است بر پاسخ‌ها تأثیر گذاشته باشد.\nبا این حال، این مطالعه نمی‌تواند پاسخ دهد که آیا استرس، تأثیر حاد یا مزمن‌تری دارد یا اینکه آیا تأثیر آن در بین کشورهای با درآمد و سطح رفاه مختلف، متفاوت است یا خیر.\nمحدودیت‌های دیگر در این مطایعه نیز شامل سؤالات ساده و تا حدی ذهنی است که از شرکت کنندگان پرسیده می‌شود و البته این واقعیت که بسیاری از کشورهای جهان در برنامه “PURE” گنجانده نشده‌اند.\nچندین مطالعه قبلاً به ارتباط بین استرس و مشکلات قلبی عروقی پرداخته‌اند، از جمله یک مطالعه که در اوایل سال جاری منتشر شد و نشان داد که سطح بالای هورمون‌های استرس با خطر ابتلا به فشار خون بالا و حوادث قلبی عروقی مرتبط است. این تحقیق که در ماه سپتامبر در مجله Hypertension منتشر شد، ۴۰۰ آمریکایی را برای بیش از یک دهه دنبال کرده بود.\n“کسوکه اینو” سرپرست تیم تحقیق از دانشگاه “کیوتو” در ژاپن گفت: هورمون‌های استرس “نورپی‌نفرین”، “اپی‌نفرین”، “دوپامین” و “کورتیزول” می‌توانند با استرس ناشی از رویدادهای زندگی، کار، روابط، امور مالی و موارد دیگر افزایش پیدا کنند.\nهمچنین دانشمندان دانشکده پزشکی دانشگاه “هاروارد” برای اولین بار در سال ۲۰۱۷ ادعا کردند که به طور مستقیم تحمل اضطراب و استرس را با بیماری‌های قلبی عروقی مرتبط می‌دانند.


آن خاکستری مرموز | |خیام نامه\nاسفند ۱, ۱۳۹۶ خیام نامه هنر و اندیشه بدون دیدگاه\nمجموعه داستان های کوتاه (نوشته ی سیما رحمتی)\nپیشکش به مصطفی بیان ، موسس ودبیرانجمن داستان سیمرغ نیشابور\nکلافی سر در گم و نخی که امتداد خود را از کلاف اعلام نموده و مردی مستقر به شیوه ی بند بازان در جاده ای به پیش می رود که گویی به سرنوشتی معدوم و موهوم می پیوندد. گرافیک جلد کتاب با دو رنگ، تیره و رنگی که گرگ و میش را تداعی گر است . فضایی خوف آلود، هراس آمیز و کبود رقم زده شده است . این اثر هویتمندی فرهنگی خود را پیشاپیش به مخاطب و ناظر خود اعلام می دارد. هفت داستان کوتاه آناتومی این مجموعه را روایتگرند. عناوین داستان ها حکایتگر ذهنی فرا واقع گرایند و تفکری که در جهانی غریب خیمه زده است.\nعناوین داستان های کوتاه : مورچه های زیر پوست خانه، آن خاکستری مرموز، مثل همه ی چیز ها ، عروسکی در باد، عاشقانه های یک مرده، من زلیخا نیستم و تمام او در من.\nهمه ی عنوان های کتاب اتمسفری عاشقانه اما چالش انگیز، عاصیانه و متفاوت را تصویر گرند. نویسنده اندیشه ی منحصر را با امضای شخصی خود و به قانون خویش به پیش می راند.\nبهترین بوی دنیا و بوی بهشت را بوی دور گردن نوزادان می داند. در فرازی از کتاب ” آن خاکستری مرموز” نویسنده اثر می نگارد : جدال نارنجی و آبی لاجوردی آسمان بود، این وسط ها کمی خاکستری هم خودنمایی می نمود همان خاکستری مرموز. با آنکه نگارنده عمر زیادی را نزیسته اما دقایق زندگی تلخ و شیرین را به لطف آن لطیفه ی نهانی که عشق از او خیزد و نام آن نه لب لعل و خط زنگاریست با دریافت های هوشمندانه اش به نیکی ادراک نموده است. با همه ی تلخکامی ها ، سرد مهری ها و مز مزه نمودن تراژدی بودن فهم ادب گسترانه ای از لحظه لحظه ی روز مرگی ها و عمر کاهنده و فرساینده در جهان جنون زده دارد. ادبیات را در قلمرو داستان کوتاه فن بیان نیات نوشیده است و دشواری های استخوان سوز راه خم اندر خم فرهنگ را بیگانه نیست . آفرینشگری ، آفرینندگی و خلق را با همه ی تن فرسودن هایش جان افزایی دیده است. در داستان (عاشقانه های یک مرده ) این سان قلم می خرامد و در همان حال می خراشد :« از روی قبرها رد شدیم و من با وحشت پا رویشان می گذاشتم. قبلا بارها این کار را کرده بودم ولی نمی دانم چرا این بار فرق می کرد. می ترسیدم که مرده ها بیدار باشند و بلند بگویند :چی کار می کنی؟ جلو پاتو نگاه کن! »\nقلم رحمتی هرازگاهی به دنیای جادو نیز هم سرکی می کشد و مکتب سوررئالیسم را در ادبیات به یاد می کشاند. راقم “آن خاکستری مرموز” این کاره است، راه بلدانه و کاربلد گُرده جابه جا می نماید. در داستان (من زلیخا نیستم ) مینویسد : «می خواست قلبش مال خودش باشد، درش را محکم ببند و کسی را راه ندهد ولی عشق آب بود که از زیر در هم نفوذ میکرد.»\nفرازنای دیگری ازهمان داستان ناظررا چنین به پیش می پرد و می برد : « آره ، ولی واقعا از مردان جذاب می ترسم، چون اگه خودشونم نخوان بد باشند ولشون نمی کنند، بدشون می کنند.»\nیا درسه پارگراف پایین تر : «خیلی مقاومت کردم که زلیخا نباشم ولی تو یوسفی و من حالا ، حال زلیخا را می فهمم.»\nتصویر دخترکانی که بعد از دزدیده شدن به عنوان ماشین های جنسی فروخته شده بودند او را می آزارد، در عصر غیبت عاطفه خود نیز عاطفه آذین و احساس آجین و ادب آیین می نماید. روان می نگارد ،روشن می نویسد، خودسانسوری نمی نماید،جسورنویس است، خودنشین و جزیره ای در خویش ، از تلخ پروا ندارد و قاطعانه رایت خود را در راه خود به اهتزاز روان است . نگاه احترام آمیزی به کهکشان کلمه افشان ادبیات این صدای مردمی که صدایشان شنیده نشد دارد. هنوز خود را تشنه ای در تکاپوی چشمه ای نظاره گر است ، بر آن است قفس در هم کوبد و نعره ای آسمان کوب برکشد، بی نقاب سیمای راستین عشق مبارکزاد را با سیمای متهّورش در سایه روشن نیمروز تولدی دیگر و طلوع نیمرخ نویسنده ای فردا آور رصد می کند. تا ظهور داستان های فردا پردازش با ادب ؛ احترام ومهر، شوقمندانه تمام قد استاده ایم .\nرگ خواب، رگ خواب مخاطب را می داند\nزنان سیبیلو و مردان بی ریش! ( کلبه کتاب )


گل فر يگانه 2020/11/11 مدرسه ی فارکس\n3 - پشتيباني و ارائه خدمات لازم به منظور آموزش، تربيت دانش آموختگان حوزوي به عنوان مبلغان و مربيان قرآن و عترت (ع) و مروجان فرهنگ ديني و رفع نيازهاي فرهنگي و ديني جامعه اسلامي با اولويت طرح هجرت طلاب به مناطق كمتر توسعه يافته از طريق شوراي عالي حوزه منحنی بازدهی و ادوار تجاری هاي علميه. برعکس، معامله گری که می خواهد دلار آمریکا بفروشد، جفت USD / CAD را می فروشد و هم زمان دلار کانادایی را نیز خریداری می کند. معامله گران غالباً از اصطلاح "پیپ" برای اشاره به گستردگی ( Spread ) بین قیمت پیشنهادی و درخواست قیمت جفت ارز استفاده می کنند و نشان می دهند که از یک تجارت چقدر سود یا ضرر حاصل می شود. کوچک ترین حرکتی که جفت ارز USD / CAD می تواند انجام دهد 0.0001 دلار یا یک پایه است. (4)\nوقتی فلز برج ایفل در پاریس مونتاژ شد ، بسیاری از فرانسوی ها عصبانی بودند. منتقدان از او نوشتند "زشتی شهر" ، "شرم منحنی بازدهی و ادوار تجاری پاریس" ، "هرم لاغر پله های فلزی". از جمله آنها Emil Zola ، Dumas Jr.، Guy Maupassant بود. اکنون این پر بازدیدترین بنای یادبود ، افتخار پاریسی ها است. آیا این می تواند ناشی از نسبت "الهی" باشد؟ مجموعه ای از قوانین بین المللی برای محدود کردن سازمان های جنایی یا افرادی که از طریق عملیات پولشویی، ارز دیجیتال را به پول واقعی تبدیل می کنند.\nبازگشت سرمایه ( ROI ) یک معیار عملکردی است که برای ارزیابی کارایی منحنی بازدهی و ادوار تجاری یک سرمایه‌گذاری یا مقایسه بازده تعدادی از سرمایه‌گذاری‌های مختلف با یکدیگر استفاده می شود. ما فکر می کنیم تحقیقات ناکافی هستند؛ مثلاً او فقط در مورد رقبای مستقیم خود تحقیق کرد ولی هیچ تحقیقی در مورد رقبای غیرمستقیم خود نکرده است. منظور از رقبای مستقیم کمپانی های فروشنده شیر هستند. رقبای غیر مستقیم آنهایی هستند که فروشنده شیر نیستند اما در صنعت نوشیدنی فعالیت می کنند (مثل شرکت های فروشنده آب میوه، چای و …)\nتجارت بورس را بصورت گام به گام بیاموزید ،منحنی بازدهی و ادوار تجاری\nگزینه های باینری با نسخه ی نمایشی منحنی بازدهی و ادوار تجاری رایگان. اول از همه، اکثر نرمافزارها هنگام اجرا شما را از انتشار نمایشی نسخهی جدید با خبر میسازند.\nدر این درس، ما. ATM Transaction - Class Diagram - ATM Transaction Class Diagram - UML Online. اگر به تمامی این سؤالات پاسخ مثبت داده‌اید ; به احتمال زیاد در حال قمار در بازار فارکس هستید ; معامله‌گران حرفه‌ای بازار فارکس با احتیاط بیشتری در بازار کار می‌کنند و با دید کسب‌وکار به معامله‌گری نگاه می‌کنند ; اما قماربازها به دیده کسب‌وکار به این موضوع نگاه نمی‌کنند . دهن منحنی بازدهی و ادوار تجاری من سرویس شد.از ارور تایم رسیدم به DUMP FILE SAVED حدود ۱۶ ساعته درگیر این نرم افزارم جالبه من ۱۰ رو به راحتی کرک کردم و نرم افزار باز میشه مشکل انتقال دیتا با تاریخ رو توی انتخاب دستی به YYYY/MM/DD بزارید و مال ساعت ویندوز هم همینطور بزارید ارور تایم میره این هم رفع کردم میگم بهتون.


سرخابی‌ها به سود می‌رسند؟\n«تعادل» مشکلات عرضه سرخابی‌ها را بازبینی می‌کند\n۱۴۰۰/۱۱/۳۰ ۰۱:۴۸:۴۱ | | |\nارزش‌گذاری استقلال و پرسپولیس به پایان رسید. بر همین اساس ارزش استقلال۲۷۸۰ میلیارد تومان و ارزش پرسپولیس ۳۲۱۰ میلیارد تومان تعیین شد و قرار است این دو باشگاه در بازار پایه فرابورس عرضه شوند.\nارزش‌گذاری استقلال و پرسپولیس به پایان رسید. بر همین اساس ارزش استقلال۲۷۸۰ میلیارد تومان و ارزش پرسپولیس ۳۲۱۰ میلیارد تومان تعیین شد و قرار است این دو باشگاه در بازار پایه فرابورس عرضه شوند. موضوع واگذاری سرخابی‌ها به زمان ابلاغ اصل ۴۴ قانون اساسی (سال ۱۳۸۷) برمی‌گردد. با ابلاغ آیین‌نامه اجرایی طبقه‌بندی بنگاه‌ها و تصویب دولت در سال ۱۳۸۸ پرسپولیس و استقلال در فهرست واگذاری‌ها قرار گرفتند. عبدالرضا مصری نایب‌رییس مجلس شورای اسلامی درباره عرضه سرخابی‌ها می‌گوید: امیدواریم دولت سیزدهم یک بار برای همیشه مسائل مربوط با استقلال و پرسپولیس را که وقت مردم، مجلس و دولت را گرفته، حل کند.\nاز سوی دیگر محمد خبری‌زاد تحلیلگر بازار سرمایه معتقد است؛ این ارزش‌گذاری نه تنها بین اهالی فوتبالی بلکه بین کارشناسان بازار سرمایه نیز ابهام و سخنانی ایجاد کرده است. اولین نکته‌ای که در رابطه با ارزش‌گذاری استقلال و پرسپولیس مطرح می‌شود این است که کارشناسان رسمی دادگستری بر چه مبنایی این ارزش‌گذاری را انجام داده اند؟ اگر این موضوع شفاف شود خیلی از ابهامات رفع خواهد شد.\nوی ادامه می‌دهد: ارزش‌گذاری در دو بخش، یکی قسمت دارایی‌های ثابت و دیگری موارد متغیر است. به‌طور مثال برای دارایی ثابت این دو تیم می‌توان ورزشگاه‌های آنها را نام برد ورزشگاه شهید کاظمی و کارگران برای پرسپولیس و کمپ حجازی برای استقلال است که با توجه به روشن نبودن سند این دو باشگاه و آگاه نبودن عموم از این مورد قابل استناد نیستند. در رابطه با متغیر‌ها می‌توان به ارزش‌گذاری روی برند استقلال و پرسپولیس اشاره کرد. البته که این بخش در کشور ما به دلایل مختلف مانند حق کپی رایت کمتر مورد توجه قرار گرفته در نتیجه این بخش نیز خیلی شفاف نیست.\nدر ارزش‌گذاری حق‌پخش باشگاه لحاظ می‌شود؟\nخبری زاد توضیح می‌دهد: اکنون حق‌پخش این باشگاه‌ها برعکس تیم‌های کشور‌های دیگر، مشخص نیست و در این زمینه نیز باشگاه‌ها درآمدی ندارند رسانه ملی و پلتفرم‌های پخش زنده به آنها مبلغی را نمی‌پردازند پس این مورد جزو دارایی‌ها محسوب نمی‌شود. نکته بعد که در کشور‌های دیگر برای ارزش‌گذاری تیم‌های باشگاهی لحاظ می‌شود در رابطه با ترانسفر بازیکنان است که این دو باشگاه عملکرد مناسبی نداشته‌اند و نمی‌توان به آن توجه کرد. همه این موارد جدای از بدهی‌های مالیاتی این دو تیم و دیگر بدهی آنهاست.\nاگر قرار است بخشی از این باشگاه‌ها در بورس عرضه شوند دردی از این دو باشگاه به‌طور قطع دوا نخواهد شد و تنها فقط قرار است به این روش بخشی از بدهی‌های این دو باشگاه از طریق جیب مردم و از راه بازار سرمایه تامین شود! اگر روند به این شکل باشد باید سازمان بورس جلوی این شکل عرضه را بگیرد قرار نیست یک شرکت خصولتی به بازار سرمایه اضافه شود. شرکت‌هایی که اگر تغییر روند ندهند به‌طور کل زیان ده خواهند بود و عایدی نصیب سهامداران نخواهند کرد این جا است که بخش صیانت از سهامداران مطرح می‌شود.\nمدیرعامل شرکت توسعه و نگهداری اماکن ورزشی نیز در این باره می‌گوید: در سال‌های گذشته بدهی‌ها انباشته شده این دو تیم به ۱۱۰ میلیارد تومان رسیده است. بدهی‌های که هر روز به آن اضافه می‌شود و آمار دقیقی از آن در دسترس نیست.\nآراد پورکار تحلیلگر بازار سرمایه در گفت‌وگو با باشگاه خبرنگاران توضیح می‌دهد: در رابطه با ارزش‌گذاری این دو باشگاه شفافیتی را شاهد نبودیم و اصلا اطلاعاتی در اختیار عموم قرار نگرفت. این شکل از ارزش‌گذاری به‌طور قطع می‌تواند موارد مربوط به ارزش‌گذاری را زیر سوال ببرد و زمانی که این اتفاق رخ می‌دهد اعتماد سرمایه‌گذاران نابود می‌شود؛ درست در زمانی که اعتماد به بازار سرمایه در پایین‌ترین سطح خود قرار دارد و این موضوع باید برای سازمان بورس بسیار حائز اهمیت باشد. با توجه به این نکات چه تفاوتی در مدیریت این دو باشگاه ایجاد می‌شود و تنها زیان است که عاید بازار سرمایه و سهامداران خواهد شد. اما به گفته رییس سازمان خصوصی‌سازی قرار است افزایش سرمایه از محل صرف سهام برای این باشگاه صورت گیرد و تنها ۲۰ درصد از سهام برای عموم عرضه شود و بقیه هم به پیشکسوت‌های این تیم برسد. قرار است در جلسه‌ای با کارشناسان بازار سرمایه در ارزش‌گذاری این دو باشگاه شفاف شود.\nسهام سرخابی‌ها باید به هواداران آنها در کل کشور واگذار شود\nحجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدحسن ابوترابی‌فرد امام جمعه موقت تهران گفت: دنیای فوتبال یک حوزه و نهاد چندوجهی است که شامل حوزه‌های فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و... است و بالاترین سطح تاثیر در هویت دارد. مدیریت این بخش مهم از ورزش نیازمند یک فرآیند نظام‌مند و اثربخش است که در مسیر ارتقای جایگاه این ورزش گام بردارد. سهام دو باشگاه استقلال و پرسپولیس باید به هواداران آنها در کل کشور واگذار شود و محدودیت در خرید سهام ایجاد شود\nدارایی اصلی استقلال و پرسپولیس چقدر است؟\nپرسپولیس حدود ۱۳۳ میلیون دلار با نرخ نیما (۲۴ هزار تومان) ارزش‌گذاری شده است و ارزش استقلال حدود ۱۱۷ میلیون دلار است. شاید حتی برای طرفداران دو آتیشه این باشگاه حتی همین اختلاف در ارزش‌گذاری نیز محلی برای کری‌خوانی باشد. واقعیت ماجرا آنکه اطلاعاتی از روش ارزش‌گذاری در دسترس نیست و بر این اساس نمی‌توان به قضاوت ارزش‌گذاری نشست.\nاما اگر این دو باشگاه فوتبالی را مانند دو بنگاه اقتصادی در نظر بگیریم دارایی اصلی این شرکت‌ها همان طرفدارانی هستند که حاضرند وقت خود را برای تماشای فوتبال آنها سپری کنند یا به بیانی این نام و عنوان باشگاه را می‌پرستند. یعنی ترازنامه این شرکت‌ها شاید باید دارایی‌هایی (نامشهود) وجود داشته باشد که همان طرفداران آنها هستند. این دارایی قابلیت تبدیل به نرخ ارز ترازنامه را ندارند؛ اما با اغراق باید گفت که شاید تمام موجودیت یک باشگاه فوتبال همین طرفداران است.\nبا وجود این دارایی چشم‌گیر چند ده میلیون نفری برای این دو تیم فوتبالی، چرا خبری از درآمد در این باشگاه‌ها نیست؟ طرفداری را از نگاه اقتصادی شاید بتوان همان درجه مطلوبیت طرفدار مطرح کرد. ارزش تیم فوتبال برای یک طرفدار ذهنی است و شاید با هیچ معیار خاصی قابل انداره‌گیری نباشد. مگر در اقتصاد قیمت یک کالا را مطلوبیت خریدار تعیین نمی‌کند. یعنی قیمت یک کالا را مطلوبیت عرضه و تقاضا تعیین می‌کند. حالا تصور کنید که مطلوبیت و ارزش این باشگاه‌ها در ذهن طرفداران آنها چقدر است؟ با این تفاسیر چگونه می‌شود که این باشگاه‌ها قادر به کسب درآمد از طرفداران خود نباشند؟\nوقتی باشگا‌ه‌های ایرانی را با نمونه‌های خارجی مقایسه می‌کنیم شاید بتوان به ریشه مشکلات فوتبال ایران رسید. این اصل ساده باید در نظر گرفته شود که هر کاری اگر صرفه اقتصادی نداشته باشد احتمال قریب به یقین محکوم به شکست است. برای تیم‌های استقلال و پرسپولیس به نظر می‌رسد که حساب آنها از سمت بودجه دولت و وزارت ورزش شارژ می‌شود. برای تیم‌های دیگر، که عنوان خصوصی را در لیگ برتر ایران به دوش می‌کشند، این درآمد از منابع شرکت‌های عمومی و با حاکمیت شرکتی دولت و نهادهای عمومی مانند فولاد مبارکه یا فولاد خوزستان تامین می‌شود. اما برای باشگاهی مانند بارسلونا عمده این درآمد از همان ارزش ذهنی طرفداران ناشی می‌شود.\nخارجی‌ها چگونه از فوتبال سود می‌سازند؟\nنکته جالب توجه که باید مورد توجه طرفداران استقلال و پرسپولیس باشد این است که اگر این باشگاه‌ها به صورت مستقل توانایی کسب سود را داشته باشند در نتیجه بسیاری از موارد مورد شکایت طرفداران و حتی نهادهای بین‌المللی قابل رفع است. یعنی این باشگاه‌ها دیگر باشگاه دولتی نیستند که همیشه در مظان اتهام استفاده از منابع دولتی باشند. یا اینکه فلان وزیر متهم به طرفداری از یک تیم نمی‌شود. اهمیت کسب درآمد برای باشگاه‌های فوتبال ایرانی از آن جهت بالا است که این باشگاه‌ها به جای اینکه در مسیر مطلوبیت تامین‌کننده فعلی درآمد خود، یعنی دولت، حرکت کنند برای کسب مطلوبیت طرفداران خود پا به زمین بازی خواهند گذاشت. چون این طرفداران در حقیقت مالکان اصلی و منابع اصلی درآمد این باشگاه‌ها هستند.\nبیش از ۸۰ درصد از درآمد این باشگاه‌ها از همین منابع تامین می‌شود. هدف این باشگاه‌ها کسب رضایت و مطلوبیت طرفداران آنها است و طبیعتا از همین محل نیز درآمد کسب می‌کنند. برای مثال یوونتوس نزدیک به ۴۸۱ میلیون دلار درآمد در سال مالی گذشته خود شناسایی کرده است. ارزش بازار سهام این باشگاه ایتالیایی بیش از یک میلیارد دلار است. حق پخش تلویزیونی و رادیویی حدود ۲۵۳ میلیون دلار برابر ۴۹ درصد از کل درآمد و درآمد اسپانسر و تبلیغات ۱۴۶ میلیون دلار معادل۳۰ درصد از کل درآمد بوده است.\nچرا فوتبال در کشور پولساز نیست؟\nباشگاه‌های اروپایی در سال‌های اخیر به واسطه عوامل مختلف مانند کرونا عمدتا رویه خوبی نداشته‌اند و با وجود درآمد بالا اما فشار هزینه‌ها باعث شده که زیان‌ده باشند. اما موضوع بیش از سود و زیان، کسب درآمد توسط باشگا‌ه‌های فوتبال است. بخش خوبی از درآمد این باشگاه‌ها از محل حق پخش تلویزیونی به دست می‌آید. در سال‌های گذشته نیز چندین بار برای گرفتن حق پخش تلویزیونی از صدا و سیما تلاش شد و اما به نتیجه نرسید. از آن‌جا که خود صدا و سیما رسانه خصوصی و مستقلی نیست، با وجود انحصار موجود و کسب درآمد کلان از تبلیغات اما سودده نیست و ردیف‌های هزینه‌ای برای صدا و سیما در بودجه عمومی دولت در نظر گرفته می‌شود. چگونه باید انتظار داشت که صدا و سیمای دولتی به تیم‌های فوتبال دولتی حق پخش بدهد؟\nبخش دیگری از این درآمد به واسطه درآمد اسپانسر و تبلیغات به دست می‌آید. این تیم‌های فوتبال دولتی مجبور هستند از قواعد دولت و حاکمیت تبعیت کنند. برای مثال مشخص نیست چرا این تیم‌ها با چند ده میلیون نفر طرفدار در رسانه‌های اجتماعی مانند اینستاگرام حضور فعال ندارند یا اگر صفحه‌ای به نام آنها وجود دارد چرا نمی‌توانند فالوور کافی کسب کنند. اگر صفحه‌ای هم وجود دارد آیا از این محل کسب درآمد می‌کنند یا خیر؟\nموضوع اسپانسر و تبلیغات نیز در فضای اقتصاد دولتی ایران کلا جای سوال دارد. وقتی به صورت مالی باشگاه فولاد خوزستان نگاه می‌کنیم مشخص می‌شود که کل درآمد این باشگاه فوتبال از محل دریافت پول از شرکت فولاد خوزستان (یک شرکت تولیدکننده بلوم و بیلت فولادی) به دست آمده است. یعنی این باشگاه حدود ۱۶۰ میلیارد تومان درآمد شناسایی کرده که مشخص نیست چرا باید یک شرکت فولادی نقش اسپانسر باشگاه فوتبال را بازی کند.\nتمامی کاستی‌ها خرج سیاست‌های پوپولیستی دولت می‌شود. وقتی اینگونه باشد دیگر تیم‌های فوتبال توانایی کسب درآمد به صورت مستقل را ندارند. یعنی نهادهای دولتی و حاکمیتی در جای جای اقتصاد کشور نفوذ کرده و آن را به اختیار خود درآورده‌اند و نتیجه آن در تمامی بخش‌های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و ورزشی قابل رصد است. تیم فوتبال ایرانی اصلا به منابع حق پخش دسترسی ندارد چون صدا و سیما رسانه غیرخصوصی است. شرکت‌هایی مانند فولاد مبارکه اصفهان، ذوب‌آهن اصفهان، فولاد خوزستان و حالا هم احتمالا ملی مس ایران (احتمال خرید تراکتورسازی) به واسطه منافع از تیم‌های مرتبط اقدام به حمایت مالی نمی‌کنند. موضوع هر چیزی است جز کسب سود. در این شرایط فوتبال ما هم با ساختار اقتصادی ما هماهنگ است.\nاستقلال و پرسپولیس اقتصاد پرسپولیس دلار مشکلات


برگزاری نشست تخصصی گام دوم انقلاب و وظایف حوزه و روحانیت در مدرسه علمیه حضرت زینب کبری سلام الله علیها\nکد خبر : 256085\nتاریخ انتشار : 22 اردیبهشت 1398 12:11\nخانم دکتر مصلحی به شرح و تبین گام دوم انقلاب و وظایف حوزه و روحانیت پرداخت\nبه گزارش معاونت فرهنگی مدرسه علمیه حضرت زینب کبری سلام الله علیها، نشست تخصصی"گام دوم انقلاب و وظایف حوزه و روحانیت " با سخنرانی استاد حوزه و دانشگاه (همسر شهید) سرکار خانم دکتر مصلحی و با حضور ، اساتید محترم و طلاب گرامی در روز شنبه 21 اردیبهشت برگزار شد.\nدر این نشست سرکار خانم مصلحی حدیثی از امام جعفر صادق (علیه السلام) فرمود که : مومن دانا باید 3سوال را در ذهن و عملش پاسخ دهد و آن سوال عبارتند از: حَیثُ لِمَن کَیفَ سائدُ اِلَیه وارِدُ عَلیه\nاگر مومن جواب این سوال ها را بداند امور بر او هجوم نمی آورد بلکه وارد زمان می شود. به فرموده حضرت امام صادق(علیه السلام) مومن می تواند با ابتکار عمل و مدیریت زمان امورش را پیش ببرد.\nاین حدیث را می توان مطابقت داد به بیانیه مقام معظم رهبری(مدظله العالی)در گام دوم انقلاب که فرمودند: گام دوم یکی از مسائل بسیار مهمی است که در طول تاریخ انقلاب اسلامی داریم.\nدر این حدیث کلمه حَیثُ بر می گردد به آن تحولاتی که اتفاق افتاده است. انقلاب اسلامی در ذات ، پیدایش و انگیزه با تمام انقلاب ها متفاوت می باشد شما در هر انقلابی نگاه کنید متوجه این می شوید که یا از مسیر منحرف شده اند یا شعارهایشان به دست فراموشی سپرده است،حتی در انقلاب پیامبر اکرم (صلی الله و علیه و آله) به گام دوم انقلاب نرسیده است و هیچ انقلابی را نمی توان نام برد که به گام دوم رسیده باشد، مگر انقلاب اسلامی ایران که به مرحله دوم رسید.\nبیانیه رهبری به عبارتی اینگونه است که نقشه ای برای آینده ترسیم و مقدمه ی تمدن عظیم اسلامی مهدوی را پایه گذاری کرده است.\nبعد از حیث و به کلمه لِمَن می رسیم به معنی اینکه بدانیم در گذشته چه اتفاقاتی افتاده است و بنابر گذشته ازآینده ای که در پیشرو داریم مطلع شویم.\nرهبر انقلاب گام دوم را به 4محور تقسیم کرده اند:\n1. شعارهای جهانی (شعار انقلاب مطابق با فطرت، آزادی ، خداجویی ، پاکی ، استقلال ، ایثار ،عدالت و... این ظرفیت وجود دارد که و باتوجه به این شعار ها انقلاب جهانی شود.\n2. انقلاب اسلامی پدیده زنده و دارای انعطاف.( آماده تصییح خطا بدون تجدید نظر)\n3. حساسیت در مقابل مرز بندی با دشمنان.( درمقابل کشورهای آمریکا واسرائیل ...مرزبندی داریم).\n4. دفاع از مظلومان.\nایشان در ادامه بیان داشت که این 4محور مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در بیانیه گام دوم اشاره ای به شکل گیری تمدن دارند و در این تمدن باید: 1. انقلاب اسلامی 2. نظام اسلامی 3. دولت اسلامی 4. جامعه اسلامی حاصل شود تا جامعه اسلامی نشود تمدن نوین و جامعه مهدوی اتفاق نمی افتد ومنظور ازتمدن اسلامی دوران حکومت حضرت بقیه الله الاعظم(علیه السلام)می باشد.\nخانم مصلحی در ادامه افزود: در دوران ظهور تمدن حقیقی و دنیای حقیقی اسلامی به وجود می آید و زمانی اتفاق می افتد که جامعه اسلامی شود. زمانی جامعه اسلامی می شود که امر به معروف و نهی از منکر صورت گیرد که متاسفانه در جامعه ما حذف شده است.\nواین امر برعهده روحانیت می باشد. اگر حوزه های علمیه خوب و زیبا وارد عمل شوند مردم نیز به راحتی آنها را می پذیرند. تمدن اسلامی فرایندی است بسیار طولانی تشکیل می پذیرد و اهداف آن نیز به صورت نسبی محقق می شود.\nنه اینکه ظهور طولانی بلکه زملنی که حضرت ولی عصر(عج الله تعالی فرجه شریف) بیایند (9ماه در جنگ و نزدیک به 3 سال را پیمان صلح بین اتحادیه اروپا و آمریکا می پردازند) واین امرباعث می شود که جهان کم کم به عدالت خواهی بپا خیزد.\nاستاد در ادامه معنای تمدن را این گونه بیان کرد: در تمدن اسلامی بشر به ضروریت معنوی و روحی خود می رسد.\nوتمام افراد جامعه این شرایط برایشان به وجود می آید که فطرت آنها بارور شود.\nبرکات انقلاب اسلامی که مقام معظم رهبری در بیانیه اشاره داشتند این است که: سنگین کردن کفه عدالت ، در تقسیم امکانات عمومی کشور است.\nدر پایان استاد زمانی برای پرسش و پاسخ طلاب در رابطه با موضوع گام دوم انقلاب اختصاص دادند.\nگام دوم انقلاب وظایف حوزه و روحانیت انعطاف مرز بندی با دشمنان دوران ظهور تمدن حقیقی دنیای حقیقی اسلامی


سفارش پیک موتوری آنلاین - آموزش های کاربردی وب - یاس پی‌اس‌دی\nHome >> ارتباطات >> سفارش پیک موتوری آنلاین\nadmin ارتباطات\tآوریل 30, 2017 No Comments\nبسیاری از سفارش‌های ما در سالهای گذشته به صورت تلفنی و دستی انجام می‌شد، از سفارش غذا گرفته تا درخواست پیک موتوری. اما در یکی دو سال اخیر با رشد استفاده از اینترنت پرسرعت و موبایل های هوشمند، بخشی از بازار به سمت هوشمند سازی سوق پیدا کرده است و از حالت تمام سنتی خارج شده است. در همین بین اپلیکیشن «حملو» تولید شده است تا کاربران بتوانند با یک اپلیکیشن موبایل درخواست پیک موتوری کنند و از مزایای بی‌شمار چنین سرویسی بهره‌مند شوند.\nبا ثبت‌نام در حملو از مزیت‌هایی همچون کنترل لحظه‌ای بسته و راننده روی نقشه، امکان بیمه کردن بسته، قیمت پایین‌تر به نسبت پیک‌های موتوری (تا ۳۰ درصد کمتر)، پرداخت اعتباری-آنلاین و امکان ثبت سفارش تا ساعت ۱۲ بامداد اشاره کرد. همچنین با نصب و عضویت در برنامه مبلغ ۱۰.۰۰۰ تومان اعتبار رایگان دریافت خواهید کرد. شما همین حالا می‌توانید حملو را از گوگل پلی، اپل استور و کافه بازار دریافت کنید و اولین سفارش خود را ثبت کنید. برای دریافت نسخه اندروید می‌توانید از این لینک و نسخهآیفون روی این لینک کلیک کنید\n← جزییاتی درباره فوتر و طراحی سایت تنبل نباشید و عاقلانه از #هشتگ استفاده کنید →


بایگانی‌ها غذایی - مجله سرگرمیمجله سرگرمی\nبرچسب بایگانی: غذایی ۲۹\nراز تناسب اندام مانکن های ویکتوریا سکرت Victoria توضحات بیشتر... ۱۹\nبه گزارش آلامتو و به نقل از مجله سلامت؛ با اینکه بیشتر غذاهای سفید رنگی که در طبیعت وجود دارد برای ما خوب نیستند اما این موضوع بدین معنی نیست که باید از خوردن همه مواد غذایی سفید رنگ اجتناب کنیم. در حقیقت، غذاهای سفید متعددی وجود دارد توضحات بیشتر... ۰۹\nدیدگاه‌ها برای ناسالم ترین رژیم های غذایی بسته هستند\nمفیدستان: هرچند ممکن است برخی از رژیم های غذایی در عین مضر بودن برای برخی از افراد به نتیجه برسند اما در این مقاله به صورت کلی صحبت میکنیم و بهتر است که تصمیم ... مطلب ناسالم ترین رژیم های غذایی در سایت مفیدستان\nناسالم ترین رژیم های غذایی - کدام رژیم لاغری مضر است؟ - آلامتو\n1 روز پیش ... ناسالم ترین رژیم های غذایی:هرچند ممکن است برخی از رژیم های غذایی توضحات بیشتر... ۰۸\nدیدگاه‌ها برای رژیم غذایی بیماران میگرنی بسته هستند\nمفیدستان: راهنمای بایدها و نبایدهای غذایی برای افرادی که میگرن دارند دفعه بعدی که میگرن به سراغتان آمد به یاد داشته باشید که عادات غذایی‌تان یکی از عوامل تشدید کننده آن است و میتوانید ... مطلب رژیم غذایی بیماران میگرنی در سایت مفیدستان\nمیگرن و غذاهای مفید و مضر | زیباشو دات کام\n20 آگوست 2012 ... بیشتر بیماران میگرنی از پزشکشان میپرسند چه بخوریم! ... پرتقال، گریپ فروت و نارنگی باید توضحات بیشتر... ۰۷\nكاهش وزن و حفظ وزن طبیعی از اركان اساسی هر برنامه طراحی شده جهت مقابله با توضحات بیشتر... ۰۴\n1 ساعت قبل ... او می گوید: هر متخصص تغذیه ای که من می شناسم موافق است که آووکادو ماده غذایی است که مصرف اش ضروری است. آووکادو یک منبع عالی از چربیهای سالم ... ادامه مطلب - 12 ماده غذايي که متخصصان تغذيه براي لاغري و زيبايي توضحات بیشتر... ۲۳\nبه گزارش آلامتو و به نقل از مجله سلامت؛ اگر شما نیز از رفلاکس اسید معده به مری رنج می برید به احتمال زیاد در حال حاضر به خوبی می‌دانید باید از خوردن و نوشیدن چه چیزهایی اجتناب کنید. اما همیشه صحبت کردن از نبایدها جالب و جذاب نیست. آیا در چنین شرایطی غذاها توضحات بیشتر... ۲۱\nدیدگاه‌ها برای رژیم غذایی کم چربی چه مضراتی دارد؟ بسته هستند\nمفیدستان: چه اتفاقی می افتد اگر برنامه غذایی تان چربی کافی نداشته باشد ؟ به نظر شما یک رژیم غذایی سالم دارای چه شرایطی است؟ کدام مواد غذایی را به عنوان سالم در نظر ... مطلب رژیم غذایی کم چربی چه مضراتی دارد؟ در سایت مفیدستان\nرژیم غذایی کم چربی چه مضراتی دارد؟ - آلامتو\n6 ساعت قبل ... رژیم غذایی کم چرب و سلامت پوست,مصرف پایین چربی های سالم و عدم تعادل توضحات بیشتر... ۱۳\nدیدگاه‌ها برای رژیم غذایی برای تقویت معده و دستگاه گوارش بسته هستند\nبه گزارش آلامتو و به نقل از دکتر کرمانی؛ یکی از مهم ترین ارکان بدن سالم، داشتن روده ای سالم است. همه می دانیم سیستم گوارشی که دچار مشکل باشد چه دردسرهایی می تواند برایمان ایجاد کند و در واقع اگر گوارشتان ناراحت باشد هرگز طعم سالم بودن توضحات بیشتر... 1234


چهارشنبه سوری | خرّم آن بقعه که آرامگه یار آنجاست\nامان از انحرافاتی که خودمون به آیین ها میدیم!\nسلام جناب مهرانی با اجازه شما جناب رها، اگر به گفته شما انحرافی در آئین چهارشنبه سوری و کلا اینگونه موارد هست، دلیلش برمیگرده به برخورد نامناسبی که در دهه های گذشته با این موضوع شده و هنوز هم ادامه داره! اگر برای اینگونه آئین ها هم مثل اعیاد دیگه که نور افشانی و جشن برگذار میشه جائی در تقویم اعیاد باز بشه (که گویا قبل اینطور بوده) موضوع سر و سامانی میگیره و نحوه برگذاری به یک راه درست هدایت میشه. امروز در تهران به جرئت میتونم بگم هر نوع ترقه و وسائل آتش بازی رو که فکرش رو بکنید به چشم دیدم، از ترقه ساده تا موشک هائی که 100 متر بالا میرفتن و دقیقا مثل مراسم آتش بازی آسمان رو رنگی میکردن، میبینید که این همه سخت گیری دقیقا نتیجه عکس میده! پس باید مسئله رو حل کرد نه این که صورت مسئله رو پاک بکنیم. ببخشید جناب مهرانی ولی این موضوع این چند روزه ذهنم رو مشغول کرده و فکر میکنم این روش مناسبی برای حل موضوع هست. با احترام زمانپور


دولت یازدهم از سال ۹۲ تا ۹۴ به‌اندازه هشت سال دولت قبل هزینه جاری داشته\nنوشته شده توسط معرفت ما در بخش عمومی چهارشنبه, 27 خرداد 19:47 بدون نظر - نظر بدهید\nنماینده مردم تهران با ارائه آمار هزینه‌های جاری و فروش نفت در دولت‌های نهم و دهم و مقایسه این رقم‌ها با سال‌های ۹۲ تا ۹۴ دولت یازدهم با طرح سؤالاتی از دولت خواست واقعیت‌ها را به مردم بگوید و توضیح دهد که این مبالغ هنگفت کجا هزینه شده است.\nگروه سیاسی – رجانیوز: سیدمسعود میرکاظمی نسبت به سخنان روز دوشنبه معاون اول رئیس‌جمهور واکنش نشان داد. نماینده مردم تهران گفت: آقای جهانگیری صحبت‌هایی داشته است مبنی بر اینکه نفت الآن ۵۰ دلار شده و نتیجه گرفته‌اند که بی‌انصافی است با وزیر آموزش‌وپرورش این‌طور رفتار شود.\nبه گزارش رجانیوز به نقل از نماینده مشروح گفتگوی نماینده مجلس شورای اسلامی به شرح ذیل است.\nوزیر اسبق نفت در ادامه با اشاره به درآمدهای نفتی دولت‌های نهم تا یازدهم گفت: سال‌های ۸۴ تا ۹۱ مجموع درآمد ریالی نفتی کشور ۲۴۰ هزار میلیارد تومان بوده که به حساب خزانه واریز شده است. درعین‌حال طی سال‌های ۹۲ تا ۹۴ که تصدی امور به دست دولت یازدهم است، ـ با احتساب تبصره امسال ـ بالغ بر ۲۰۰ هزار میلیارد تومان به‌صورت ریالی از فروش نفت برداشت شده و خوهد شد.\n«برداشت از صندوق توسعه ملی» و «بودجه جاری» و «درآمد ریالی نفتی» دولت یازدهم را که با هم جمع کنیم،\nحتی از مجموع برداشت ریالی نفت در ۸ سال دولت قبل بیشتر می‌شود\nنماینده مجلس نهم گفت: نکته قابل‌توجه دیگر این است که دولت برداشت‌هایی هم از صندوق توسعه ملی و صندوق ذخیره ارزی انجام داده است. در یک نوبت ۱.۷ میلیارد دلار برای واردات کالاهای اساسی برداشتند و به بخش خصوصی دادند که البته قرار بوده این مبلغ را برگردانند ولی هنوز برنگشته است. یک نوبت هم ۴.۱ میلیارد از صندوق توسعه برداشت شده بود و بعداً آن را به نام ذخایر بانک مرکزی تغییر سند دادند. مجدداً ۱.۲ میلیارد دلار دیگر هم شبیه ۴.۱ میلیارد دلار از صندوق توسعه ملی برداشت کرده اند. ۸ میلیارد هم که مجوز خاص برای حل مشکل معضل آب بوده. اگر این‌ها را هم اضافه کنیم برداشت ریالی از نفت کمتر از ۸ سال دولت سابق نبوده است.\nنگاه دولت اصلاً برگرفته از اقتصاد مقاومتی نیست/ الآن تقریباً همه پروژه‌های نفتی را تعطیل کرده‌اند، منتظرند با ۱+۵ به نتیجه برسند\nمیرکاظمی در ادامه به موضوع افزایش نقدینگی اشاره کرد و گفت: طبق گزارش بانک مرکزی افزایش نقدینگی در پایان سال ۹۳ به ۳۰۰ هزار میلیارد تومان رسیده است، درصورتی‌که در ۸ سال دولت سابق این عدد معادل ۴۰۰ هزار میلیارد تومان بوده است. سؤال این است که این نقدینگی کجا رفته است؟\nعضو کمیسیون انرژی با اعتراض به سیاست در پیش گرفته شده توسط دولت تأکید کرد: الآن همه پروژه‌های نفت خوابیده است و تقریباً نفت را تعطیل کرده‌اند. منتظر هستند ۱+۵ به نتیجه برسد تا اروپایی‌ها بیایند سرمایه‌گذاری کنند، حتی چینی‌ها را هم بیرون کردند. متوجه نمی‌شویم که این چه کاری است!\nوی گفت: چند درصد از این نقدینگی و هزینه جاری که بالا برده را توانستند برای پروژه‌های عمرانی جذب کنند؟ حداقل ۱۰ درصد را هم برای حل مشکل آب می‌بردند، چرا همه این مبلغ را صرف بودجه جاری کردند؟ این سیاست نشان می‌دهد که نگاه دولت اصلاً برگرفته از اقتصاد مقاومتی نیست.\nعضو فراکسیون اصولگرایان مجلس ادامه داد: یک نگاه خوش‌بینانه وجود داشت و از ابتدا نیز افرادی دلسوزانه به دولت تذکر دادند که منتظر ۱+۵ نباشید و مسائل داخلی را در با استفاده از توان داخلی حل کنید.\nوی گفت: دولت به اینکه ۸۰ درصد مشکلات ما داخلی است توجه نکرده است و امروز می‌بینیم که بعد از فرصت‌سوزی‌هایی که انجام شده ادبیاتش تغییر کرده است. اگر در آرشیو خبرها سخنان سخنگوی دولت، معاونین و خود رئیس‌جمهور در شورای کار را ببینید، ابتدا می‌گویند ۳ ماه دیگر تحریم‌ها حل می‌شود، سپس می‌گویند ۴ ماه دیگر حل می‌شود، نهایتاً قول می‌دهند ۶ ماه دیگر حل می‌شود. دولت از ابتدا اصلاً این بحث را که عمده مشکلات کشور، داخلی است مطرح نمی‌کرد.\nوی گفت: من این را با اطمینان می‌گویم که امروز واقعاً نفت و گاز تعطیل شده است. آن چیزی را هم که مطرح می‌کنند از باقی‌مانده‌های دولت قبل است. فاز ۱۲ پارس جنوبی با ۹۲ درصد پیشرفت تحویل دولت یازدهم شد، حتی در دولت قبل تعدادی تِرَین (Train) گازی آن نیز وصل شده بود. آقایانِ این دولت، افتتاح را هر بار عقب انداختند و بعد از ۲۰ ماه افتتاح کردند تا بگویند این کار در این دولت انجام شده است.\nمیرکاظمی در پایان گفت: این‌ها نکاتی است که نمایندگان مجلس به آن واقف هستند و دنبال خواهند کرد. دولت می‌بایست به این سؤالات پاسخ دهد: هزینه‌های جاری را کجا خرج کرده است؟ مبالغ برداشته شده از صندوق توسعه ملی و صندوق ذخیره بانک مرکزی که تبدیل به ریال شد کجا هزینه شده است؟ درآمدهای نفتی را که به ریال تبدیل کرده، کجا هزینه کرده است؟ همه این‌ها را که جمع ببندیم از ۸ سال دولت قبل بیشتر منابع در اختیار داشتند، بایستی توضیح بدهند که چکار کردند؟ دولت باید پاسخ دهد که چرا واقعیت‌ها را به مردم نمی‌گوید؟\nاین مطلب نوشته‌شده است در چهارشنبه, خرداد 27ام, 1394 در ساعت 7:47 ب.ظ و بایگانی شده است در بخش عمومی. شما می‌توانید هر پاسخی به این مطلب را دنبال کنید، از طریق RSS 2.0 . شما می‌تواتید پاسخی دهید, یا پیگیری کنید از سایت خودتان


چهارشنبه ۷ مهر ۱۴۰۰ | ۲:۵:۵\nبر کسی پوشیده نیست که زیاده‌روی در مصرف شکر می‌تواند به بدن آسیب وارد کند. مضرات شکر برای سلامت جسمانی انسان به خوبی بررسی شده است. به همین دلیل است که مدام توصیه‌هایی را در مورد کاهش مصرف شکر برای کم کردن وزن و خطر ابتلا به بیماری‌های مختلف می‌شنوید. هر چند کاهش مصرف قند، شکر و شیرینی‌جات قطعا برای سلامت جسمانی مفید است، اما بد نیست به تاثیر شکر روی سلامت روانی انسان هم نگاهی بیندازیم. در این مقاله می‌خواهیم نگاهی عمیق‌تر به رابطه استرس و قند خون و عوارض ترک ناگهانی قند داشته باشیم.\nاگر استراتژی شما برای مقابله با استرس شامل خوردن تنقلات شیرین مثل یک ظرف بستنی یا شکلات است، پس به احتمال زیاد با انرژی مضاعف حاصل از مصرف زیاد قند (sugar rush) آشنایی دارید. در حالی که اغلب افراد افزایش انرژی ناگهانی ناشی از مصرف زیاد قند و افت شدید انرژی پس از آن را با کمترین میزان سختی پشت سر می‌گذارند، گروه بزرگی از افراد نیز وجود دارند که بابت مصرف زیاد قند ضرر‌های زیادی را متحمل می‌شوند. چرا که مصرف میزان زیادی قند می‌تواند منجربه احساس نگرانی، رنجش و ناراحتی شود. این تاثیر در کسانی که دچار افسردگی و اضطراب هستند، دوچندان خواهد بود.\n۳. قند می‌تواند ریسک پیشرفت افسردگی را افزایش دهد\nنرفتن به سراغ شیرینی‌جات، خصوصا بعد از یک روز پرفشار، سخت است. وقتی که احساس افسردگی می‌کنیم، گاهی غذا می‌تواند یک مسکن باشد. اما این سیکل معیوب مصرف شکر برای خاموش کردن عواطف و احساسات، فقط علائم ناراحتی، خستگی و ناامیدی شما را بدتر می‌کند. مصرف بیش‌از حد قند باعث به هم خوردن تعادل فعالیت‌های شیمیایی مغز می‌شود و این عدم تعادل می‌تواند منجر به افسردگی شود؛ حتی می‌تواند احتمال ابتلا به اختلالات روانی را در بعضی افراد افزایش دهد.\nمحققین در دانشگاه UCLA به این نتیجه رسیدند که رژیم غذایی که در آن میزان زیادی از «فروکتوز» (یک شیرین‌کننده که در صنایع مختلف غذایی به عنوان جایگزین ساکارز مصرف می‌شود) وجود دارد مثل نوشابه، می‌تواند عملکرد ذهن را کند کند و این باعث مختل شدن حافظه و یادگیری خواهد شد. محققین همچنین دریافته‌اند که ژن‌های موجود در مغز نیز ممکن است توسط فروکتوز آسیب ببینند. این اتفاق علاوه بر این‌که می‌تواند روی حافظه و یادگیری تاثیر بگذارد، ممکن است که منجر به آلزایمر، دیابت و بیماری‌های قلبی نیز بشود.


انفجار در ادلب سوریه ۱۸ کشته برجای گذاشت - بازتاب\n۱۹ خرداد ۱۳۹۷ ساعت ۱۰:۰۴ سیاسی کد خبر :298371\nپایگاه خبری ‘عنب بلدی’ وابسته به مخالفان سوریه جمعه شب اعلام کرد که انفجار در شهرک زردنا در استان ادلب دست کم ۱۸ کشته و ۷۰ زخمی برجای گذاشت.\nبه گزارش ایرنا، پایگاه خبری مزبور یکی از پایگاه‌های خبری وابسته به مخالفان سوریه است که انفجار به وقوع پیوسته در شهرک زردنا در حومه شمال شرق ادلب را به بمباران بمب افکن‌های روسی نسبت داده است.\nوزارت دفاع روسیه در بیانیه‌ای که خبرگزاری ریانووستی آن را منتشر کرد، ادعای برخی رسانه‌های مخالف سوری مبنی بر بمباران منطقه زردنا در استان ادلب سوریه را که بر اثر آن شماری از ساکنان محلی کشته شده اند، رد کرد و آن را بی اساس خواند.\nبرخی رسانه‌ها به نقل از مرکز رصد حقوق بشر در سوریه و گروه کلاه سفید‌ها اعلام کردند که هواپیما‌های نظامی روسیه منطقه زردنا در استان ادلب سوریه را بمباران کردند.\nوزارت دفاع روسیه در بیانیه خود خاطرنشان کرد: ادعای مرکز رصد حقوق بشر سوریه مستقر در لندن و گروه کلاه سفید‌ها مبنی بر بمباران منطقه مسکونی زردنا در استان ادلب از سوی هواپیما‌های روسی بی اساس است و با واقعیت مطابقت ندارد.\nگروه‌های زیاد تروریستی از هشتم فروردین ماه ۱۳۹۴ با اشغال استان ادلب بر ۹۸ درصد این استان تسلط دارند؛ حضور گروه‌های تروریستی مختلف با عقاید متفاوت تاکنون منجر به درگیر‌ها و کشتار‌های فراوان در بین تروریست‌ها شده است.\nاستان ادلب سوریه به جز شهرک‌های فوعه و کفریا در کنترل تروریست‌ها قرار دارد. شهر و استان ادلب در شمال غرب سوریه (هم مرز با ترکیه) ازسوی تروریست‌های تکفیری٬ از ۲۸ مارس ۲۰۱۵ (۸ فروردین ۹۴) به اشغال تروریست‌ها درآمده است.\nانفجار مرموز یک نور در اتمسفر رصد شد\nانفجار یک واحد مسکونی بر اثر نشت گاز در اردبیل\nوزارت دفاع روسیه: آمریکا از ۲ سال قبل INF را نقض کرده است


یادداشت وزیر بهداشت درباره برنامه ماه عسل و واکسن 'اچ.پی.وی'\nامروزه (اچ. پی. وی) از جمله بیماری‌هایی است که عده بسیاری در سراسر جهان به آن مبتلا هستند و واکسن پیشگیری از این بیماری نیز با کمترین عارضه در دنیا استفاده می شود.\nیادداشت انتقادی وزیر بهداشت: از ملت شریف ایران می خواهم به شایعات توجه نکنند\nوزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در یاداشتی انتقادی از همه شخصیت‌های حقیقی و حقوقی که تریبونی در اختیار دارند و اصحاب رسانه، خواست به هیچ دلیلی، سلامت مردم را به اغراض گروهی و سیاسی آلوده نکنند.\nسید حسن قاضی زاده هاشمی روز دوشنبه در ابتدای این یادداشت انتقادی آورده است: خدمت هموطنان عزیزم سلام عرض می کنم و در این روزها و شب های گران قدر، برای شان سلامت و سربلندی و سعادت آرزومندم.\nاز فرصت استفاده کرده و بسیار خلاصه می گویم که اینجانب و همکارانم در وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، تلاش می‌کنیم، خدمات استاندارد سلامت را با بهره گیری از دانش و تجربه ارزشمند محققان و دانشمندان کشور، به هموطنان مان ارائه دهیم.\nاز ملت شریف ایران هم خواهش می‌کنم به شایعات توجه نکنند و به‌هیچ وجه تحت تاثیر القائات مختلف در فضای مجازی قرار نگیرند.\nاین که گروهی با درآمیختن راست و دروغ، بخواهند بخشی از دولت را به اقدام نادرستی متهم کنند، نه یک کار سیاسی است، نه برنامه ای اجتماعی و نه خدمتی به مردم؛ این قبیل اقدامات، تنها کند کردن حرکت نظام و تلاشی ابتر برای مقاصد زودگذر است که نمونه آن هم هیاهویی است که در مورد واکسن (اچ. پی. وی) برپا شد و مدیران ذیربط، پاسخ آن را داده و در صورت لزوم باز هم به آن خواهند پرداخت.\nقاضی زاده هاشمی در ادامه این یاداشت آورده است: اینجانب ضمن تشکر از سازمان صدا و سیما و برنامه ماه عسل که به سلامت مردم توجه کرده‌اند، تنها به این نکته بسنده می‌کنم که امروزه (اچ. پی. وی) از جمله بیماری‌هایی است که عده بسیاری در سراسر جهان به آن مبتلا هستند و واکسن پیشگیری از این بیماری نیز با کمترین عارضه در دنیا استفاده می شود.\nبراساس نیازسنجی های انجام شده در کشور نیز تولید و ساخت واکسن این بیماری در ایران هم پیگیری می‌شود و دانشمندان ایرانی در مورد ساخت این واکسن، به پیشرفت‌های خوبی دست یافته اند.\nاگر چه حوزه بهداشت در زمینه تولید واکسن با چالش‌هایی مانند هزینه بر بودن آنها مواجه است، اما این موانع موجب توقف فعالیت دانشمندان عرصه سلامت نشده و تلاش برای تولید داروها و واکسن‌های مورد نیاز مردم و از جمله واکسن (اچ. پی. وی) به طور جدی در حال انجام است.\nقاضی زاده هاشمی در پایان این یاداشت آورده است: در پایان امیدوارم پروردگار مهربان، در این شب‌های عزیز، همه ما را از وسوسه‌های شیطانی در امان بدارد و به صراط مستقیم هدایت کند.\nماه عسل\tسید حسن قاضی‌زاده هاشمی


قدیمی‌ترین کشتی غرق شده در ترکیه پیدا شد - خبرآنلاین\nکد خبر 1284929\nیک کشتی تجاری پر از شمش های مسی با وزن 1.5 تن که حدود 3.6 هزار سال پیش که در دریای سیاه غرق شده بود در سواحل ترکیه و در منطقه آنتالیا کشف شد.\nبا توجه به شواهد موجود در مورد شمش های مسی داخل کشتی این طور به نظر می رسد که این کشتی به یک کشتی تجاری متعلق به عصر برنز می باشد. بر اساس اطلاعات دریافتی از استاندارد های آنتالیا شمش های کشف شده در داخل کشتی از معادن قبرس استخراج شده است که قالب ریزی آن در قرن 15 یا 16 می باشد.\nحدس و گمان بر این پایه است که که کشتی در خلال حرکت به یکی از بنادر در سواحل گیریت و یا اژه در اثر حادثه طوفان غرق شده است، گروه تحقیقات اعلام کرده اند که قصد دارند که این کشتی را در محلی که کشف شده است دست نخورده باقی بگذارند و قطعه کوچکی از آن را برای انجام تحقیقات بردارند.\nدر رزرو تور لحظه آخری آنتالیا گردشگران علاوه بر کشتی غرق شده می توانند شاهد کشتی های لوکس تفریحی باشند که سالانه ده ها فروند کشتی لوکس تفریحی به هر نقطه از جهان صادر می کند، جالب است بدانید کشتی سازی در این شهر بندری نوعی تفریح پر رونق است. آنتالیا از جمله تور هایی می باشد که در فصل تابستان گردشگران کشورمان در رفاه کامل به این شهر سفر می کنند.\nگردشگران تور استانبول می توانند از موزه کشتی های غرق شده در استانبول بازدید کنند که بزرگترین کشتی غرق شده در جهان است و قدمت آن به قرن چهارم برمی گردد، هنگام بازدید از این موزه بزرگ ترین کلکسیون کشتی های جهان که مربوط به دوره بیزاس است را تماشاکنند.\nلازم به ذکر است که گردشگران تور ترکیه در سفر خود می توانند کشتی کروز ترکیه که نوعی مسافرت دریایی پر استقبال می باشد نیز استفاده کنند.


نتایج جستجوی نصرالله بصيراني نویسنده مقاله\n۱. بررسی عوامل موثر بر جنگل کاری گونه سیاه تاغ\nنویسندگان: مهدی مهماندوست - نصرالله بصیرانی - عاطفه میر\n۲. ارزیابی روشهای روندیابی هیذرولوژیکیدر مخزن سد جیرفت\nنویسندگان: نسرین امیری - نصرالله بصیرانی\n۳. روندیاتی سیلاب در رودخانه تا استفادهاز روش ماسکینگام\n۴. بررسی روندتغییرات اقلیم برتخریب سرزمین خانمحمد چاه زاهدان\nنویسندگان: محسن دهمرده - نصرالله بصیرانی - فرهاد ذوالفقاری


نوآوری و شکوفایی، اصلاح الگوی مصرف، همت مضاعف، کار مضاعف، جهاد اقتصادی، تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی، حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی، اقتصاد و فرهنگ، دولت و ملت، همدلی و هم‌زبانی، اقتصاد مقاومتی؛ اقدام و عمل، اقتصاد مقاومتی، تولید – اشتغال، حمایت از کالای ایرانی و درنهایت هم رونق تولید. این‌ها اسامی سال‌های یک دهه اخیر است. نام‌گذاری هوشمندانه‌ای که رهبر معظم انقلاب آن را ماورای هیاهوی سیاسی، به‌عنوان رویکرد اصلی نظام مطرح کرده است.\nمطالعات رسمی سازمان برنامه و بودجه نشان می‌دهد، بیش از ۶۰ درصد نیازمندان در دهک اول درآمدی مشمول طرح، مستمری بگیر نیستند و نزدیک به ۲۲ درصد مستمری بگیران فعلی، در ۶ دهک بالای درآمدی هستند.\nتشکیل کمیسیون اقتصادی ایران و ویتنام تا ۲ماه آینده\nمعاون دریایی سازمان بنادر و دریانوردی ضمن تشریح دستاورهای سفر به ویتنام، گفت: تا ۲ ماه آینده کمیسیون مشترک اقتصادی ایران و ویتنام در ویتنام تشکیل خواهد شد که ریاست طرف ایرانی، بر عهده وزیر صنعت، معدن و تجارت است.\nمعاون اول رئیس‌جمهور در تماس تلفنی با استاندار سیستان و بلوچستان خواستار انجام اقدامات پیشگیرانه لازم در خصوص طغیان احتمالی رود هیرمند شد.\nسفیر یونان در ایران با بیان اینکه سطح مبادلات تجاری ایران و یونان قابلیت توسعه را دارد، گفت: در حال حاضر سطح مبادلات تجاری ایران یونان حدود ۳۰ میلیون یورو است.\nپزشکان می‌خواهند تعرفه‌هایشان ۷۰درصد افزایش پیدا کند؟\nواقعی‌سازی قیمت بنزین و انرژی بزرگترین فرصت در تحریم است\nیک کارشناس اقتصادی با اشاره به این که واقعی‌سازی قیمت بنزین و انرژی بزرگترین فرصت در تحریم است پیشنهاد داد به همه ایرانی‌ها ماهانه ۲۰ لیتر بنزین ۱۰۰۰ تومانی داده شود تا خود مردم با عرضه و تقاضا قیمت را تعیین کنند و از افزایش قیمت سود و از کاهش ضرر کنند..\nسیل ۵هزار میلیارد به پلدختر خسارت زد\nنماینده مردم پلدختر و معمولان در مجلس شورای اسلامی گفت: سیل بیش از ۵ هزار میلیارد به بخش‌های مختلف شهرستان پلدختر خسارت زد.\nصفحه 372 از 3902


انتشار دوربین مخفی مالیدن خامه به صورت مردم واکنش های زیادی را برانگیخت فیلم راهبرد معاصر :: ایجیگا\nانتشار دوربین مخفی مالیدن خامه به صورت مردم واکنش های زیادی را برانگیخت فیلم راهبرد معاصر\nاسمش را گذاشته اند «دوربین مخفی»؛ همان تولیداتی که در همه جای دنیا هم مرسوم است و خیلی هم خنده می‌گیرد و خیلی هم از ویدئوهایشان استقبال می‌شود، ولی راستش آن چیزی که در این چندروز در ویدئویی بین مردم دست به دست می‌شود، به جای خنداندن باعث عصبانیتشان شده است.\nبه گزارش راهبرد معاصر،اسمش را گذاشته اند «دوربین مخفی»؛ همان تولیداتی که در همه جای دنیا هم مرسوم است و خیلی هم خنده می‌گیرد و خیلی هم از ویدئوهایشان استقبال می‌شود. درنتیجه در نگاه اول خیلی هم باید از آن‌ها بابت خنداندن مردم قدردانی کرد و برایشان هورا کشید، ولی راستش آن چیزی که در این چندروز در ویدئویی بین مردم دست به دست می‌شود، به جای خنداندن باعث عصبانیتشان شده است.\nمثلا در این ویدئو دوربین را پای یک پله برقی کار گذاشته اند و مرد جوانی که روی پله برقی طرف مقابل قرار دارد، با وقت شناسی، یک بشقاب پر از خامه را به صورت آدمی که در طرف دیگر پله برقی در جهت مخالف او حرکت می‌کند، می‌کوبد و می‌گوید «خامه می‌قولی؟» آدمی که هدف این به اصطلاح شوخی قرار گرفته است، به طبع هول می‌کند، عصبانی می‌شود و سعی می‌کند مهاجم را بگیرد.\nدرنتیجه دو نفر به جهت مخالف روی پله برقی می‌دوند و لحظاتی را خلق می‌کنند که از نظر جماعتی خنده دار است. خاطرتان هست بعد از اتفاق‌های تلخ اصفهان و اسیدپاشی به صورت چند زن، چند ویدئوی شوخی از آب پاشی به صورت زنان منتشر شد و چطور باعث شد ترس و وحشت به جان آن‌ها بیفتد؟ راستش هرطور به این موضوع نگاه کنیم، این دست ویدئو‌ها نمی‌تواند خنده دار باشد. کاربران فضای مجازی هم البته به این موضوع واکنش نشان دادند.\nمثلا یکی از آن‌ها نوشته بود: «این ویدئو‌های دوربین مخفی که ظرف خامه می‌کوبن توی صورت مردم و در می‌رن، در دفاعشونم می‌گن همه جای دنیا این جور چیزا هست. ما آیا مثل مردم جا‌های دیگه دنیا به نظر می‌آییم؟ شرایط و دلخوشی مون همون قدره؟ فک کن توی هزارجور مشکل اقتصادی و کلی فکروخیال و قسط و قرض غلت بزنی، بعد یه بیکار که خوشی زده زیر دلش باهات محتوا تولید کنه.» نکته اصلی ماجرا همین جاست. وضعیت شوخی در بحران آیا شبیه وضعیت شوخی در فضای غیربحرانی است؟\nپاسخ روشن است. البته شوخی‌های بیجای صفحه «سهیل» با بیش از نیم میلیون دنبال کننده به همین جا ختم نمی‌شود. در مجموعه دیگری از ویدئوها، نمایشی بازی می‌شود که در آن دو موتورسوار گوشی را از دست مردم می‌قاپند و فرار می‌کنند. درحالی که تصویربردار این تولیدکننده‌های خلاق ویدئو در گوشه‌ای نشسته و از واکنش عصبی و درماندگی کسی که فکر می‌کند گوشی اش را از دست داده است، فیلم می‌گیرد تا بعدا در اینستاگرام منتشر کند و بگوید «لایک فراموش نشود».\nبد نیست نگاهی به همین دور و اطرافمان بیندازید و تجربه‌های سرقت گوشی از آن‌ها را بشنوید. ببینید که چطور خاطره آن لحظه و وحشتی را که گرفتارش شده اند، با خود همه جا می‌کشند. مردان و زنان از صدای موتور هراس دارند و از تنهایی راه رفتن در یک کوچه خلوت می‌ترسند. خشم مردم از این ویدئو‌ها به دلیل یادآوری خاطرت تلخشان است، وگرنه هیچ کس از خندیدن بدش نمی‌آید./شهر آرا


همبستگی » عبدالله اسدی.چند نکته با متقاضيان پناهندگي در مورد پاسخ به نامه ها | فدراسیون سراسری پناهندگان ایرانی\n:: عبدالله اسدی.چند نکته با متقاضیان پناهندگی در مورد پاسخ به نامه ها جمعه, ۲۶ام شهریور, ۱۳۸۹\nدر این مطلب می خواهم توجه متقاضیان پناهندگی را به نکاتی در مورد نامه های ارسالی جلب کنم. توجه داشته باشید که کارهای کتبی و نوشتاری یک جنبه مهم از فعالیت فدراسیون سراسری پناهندگان ایرانی است ولی برای اطلاع شما، هشتاد درصد از نامه های رسیده که جهت گرفتن کمک و راهنمائی ارسال می شود و صدها تاییدیه که برای افراد نوشته می شود و صدها مشاوره تلفنی، حضوری و دهها مورد اسکان اولیه پناهجویان جدید و فراری از کمپها انتشار علنی پیدا نمی کند. دلیل نوشتن این مطلب برای توجهی است که متقاضیان کمک باید موقع نوشتن نامه ها و طرح سئوالاتشان در نظر بگیرند.\n۱- تعداد نامه هایی که بطور روزانه به فدراسیون ارسال می شود بسیار بیشتر از آن است که بتوان به همه آنها پاسخ داد؛ با اینحال سعی ما اینست که به هر کدام از نامه ها طوری پاسخ بدهیم که با توجه به انتشار علنی برخی از آنها تعداد بیشتری از جستجوگران از آن استفاده کنند.\n۲- بسیاری از این نامه ها نادقیق و بعضا نامفهوم هستند بطوری که بخشا متوجه نمی شویم که شخص متقاضی پناهندگی خواستار چه نوع کمک و راهنمائی از فدراسیون شده است و ما باید به کدام جنبه از سئوالات وی پاسخ بدهیم. برای مثال دوستی از ایران مینویسد من میخواهم به فرانسه بروم و از آن کشور تقاضای پناهندگی کنم، چه کار باید بکنم؟\nاین سؤال ظاهرا یک سؤال است اما پاسخ به چنین سئوالی انتها ندارد. بنابراین طرح چنین سئوالی برای ما بسیار وقت گیر و خسته کننده است به طوری که یا باید از پاسخ به آن امتناع کنیم یا باید با جزئیات شرایط پناهندگی در فرانسه و حتی مسیر رسیدن به آن کشور را توضیح دهیم. از این نظر وقتی که در مقابل چنین سئوالی قرار می گیریم فرضمان این خواهد بود که کسی که به این شکل سئوال مطرح می کند هنوز کمترین اطلاعی در مورد پناهندگی و شرایط پذیرش پناهنده ندارد در نتیجه ما باید از ابتدایی ترین تا مهمترین مسائل پناهندگی را در پاسخ به چنین سئوالی توضیح دهیم.\n۳- سئوال دیگری که معمولا زیاد طرح می شود این است که “چگونه میتوانیم به اروپا بیایم؟” خوب، توضیح این موضوع در یک نامه کوتاه غیر ممکن است. برای رسیدن به اروپا راههای متفاوتی وجود دارد. برای مثال، یک نفر ممکن است با ویزای قانونی وارد شود و نفر دیگری از راه غیر قانونی. ولی در چنین اوضاعی نباید بیگدار به آب زد. برای نمونه کسی که تصمیم میگیرد به ترکیه برود و از کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل درخواست پناهندگی کند، مشخص نیست که چند سال باید در شرایط سخت پناهندگی ترکیه در انتظار پاسخ یو ان و در انتظار رفتن به کشور سوم باشد بنابراین باید حساب وضعیت مالی خود را کرده و توان مالی خود را در نظر گرفته باشد. باید در نظر داشت که ممکن است یو ان هیچ نوع کمک مالی به یک متقاضی پناهندگی نکند و هیچ وقت هم کاری پیدا نکند، در نتیجه باید تمام این مخاطرات را در جزئیات بررسی نماید.\n۴- فدراسیون نمی تواند کوه به کوه، کشور به کشور و شهر به شهر را در پاسخ به سئوال کتبی یک متضاضی پناهندگی توضیح دهد و بنویسد در مرز دانمارک و آلمان مرزبان وجود دارد یا ندارد ولی در مرز ایتالیا و سوئیس کنترل مرزی مثلا شدید تر است. بنابراین پاسخ ما به متقاضیانی که می پرسند چگونه به اروپا بیایم نمیتواند پاسخ دقیقی برای شخص متقاضی باشد بخاطر اینکه همین یک سؤال چندین پاسخ را در بر میگیرد. توصیه ما به متقاضیان کمک این است که برای هر نوع اطلاعاتی باید بطور مشخص سؤال کنند تا به طور مشخص پاسخ درست و دقیق بگیرند. مثلا سؤال در مورد ویزا که “اگر من با ویزای قانونی به اتریش بروم و از آن کشور درخواست پناهندگی کنم چه میشود؟” این یک سؤال مشخص است. یا اینکه “پناهندگی به چه افرادی و با چه مشخصاتی تعلق میگیرد؟” و “آیا به کسانی که بخواهند از طریق مثلا سرمایه گذاری وارد شوند پناهندگی به آنها تعلق میگیرد؟” یا سئوال شود “شاخصهای پذیرش یک پناهنده چیست؟”، “پناهندگی اجتماعی چیست؟ آیا من میتوانم فقط بخاطر مثلا بستگانم که مقیم دانمارک هستند اقامت بگیرم؟” و یا سؤال شود که “اقامت از طریق ازدواج چگونه صورت میگیرد؟” یا مثلا سئوال شود چه مدارکی برای اعلام پناهندگی لازم است؟ دارندگان ویزای قانونی چه آیا آنها هم می توانند در خواست پناهندگی کنند؟ این نوع سئوالات، سئوالات مشخصی هستند و پاسخ ما به هر کدام از آنها برای متقاضایان پناهندگی واضحتر خواهد بود.\n۵- اجازه بدهید که به سراغ دسته دیگری از سؤالات مطرح شده برویم. پرسیده میشود “کدام کشور بهتر است؟” این یک سؤال ناروشن است و مشخص نمی کند که منظور از اینکه کدام کشور بهتراست چیست؟ آیا مثلا برای زندگی بهتر است و یا برای پذیرش بیشتر پناهندگان؟ چنین سؤالاتی باید کاملا تفکیک شوند و بطور جداگانه مطرح شوند.\n۶- سئوالات دیگری از این دست بسیار پرسیده میشود، مثلا “چه کیسی بهترپاسخ میگیرد؟” طرح چنین سؤالاتی به این شکل، پاسخ بسیار طولانیتری از ما میطلبد چون در یک کلام گفتن اینکه مثلا کیس مذهبی بهتر است یا کیس اجتماعی، کیس سیاسی بهتر است یا همجنسگرایی، پاسخ ما به هرکدام از آنها مثبت است ولی کافی نیست، همان طور که گفتم پاسخ ما به هرچهار سئوال مثبت است برای اینکه هرکدام از آنها جزء شاخصهای پذیرش پناهندگی بر اساس مفاد کنوانسیون ژنو هستند ولی اگر به این اکتفا کنیم که هرکدام از آنها برای درخواست پناهندگی مناسب است پاسخ درستی به سئوال مطرح شده نداده ایم مگر اینکه معنی عملی هرکدام از کیسهای فوق را حداقل در نیم صفحه آچهار توضیح داده باشیم تا حداقل برای خودمان روشن باشد که شخص متقاضی پناهندگی را متوجه اهمیت هر کدام از آن کیسها در جزئیات بیشتری کرده باشیم. بنا براین سئوالات به هر اندازه مشخص باشند پاسخهای ما به همان اندازه می تواند برای متقاضیان پناهندگی حساب شده و قابل فهم باشد.\n۷- بسیاری از اوقات،مسئولین فدراسیون در ۵ تا ۶ جلسه با افراد در مورد هر کدام از این کیسها درگیر بوده ایم ولی با این وجود هنوز اصل مطلب برای برخی از متقاضیان جا نمی افتد. دلیل آن این است که هنوز بسیاری از متقاضیان پناهندگی درک درستی از قوانین پناهندگی و جنبه های حقوقی آن ندارند. در حالی که کارمندان دولت در ادارات مربوط به امور پناهندگی با جزئیات در مورد هر کدام از این کیسها بطور مشخص سئوال میکنند و پاسخ مشخص میخواهند. در واقع آنها کاری به این ندارند که مثلا در جوامعی مثل ایران سرکوب و اختناق سیاسی حاکم است. آنها قاضی هستند و قضاوت و داوری خود را بر دلایل شخصی شخص متقاضی متکی می کنند. بنابراین مستقل ازاینکه هر میزان ناامنی به طور علی العموم در ایران وجود داشته باشد یا نه شخص متقاضی باید اثبات کند که شخصا تحت پیگرد قانونی بوده است.\n۸- اساسا بحث بر سر کدام کیس بهتر است و کدام یک نیست جواب مسئله را نمی دهد مهم برای حقوق دانان دولت در امور پناهندگان این است که دلایل متقاضیان چیست و چگونه بیان می شود. طرح اینکه چه کیسی بهتر است و ما هم در پاسخ بگوئیم مثلا کیس سیاسی بهتر است، به هیچ وجه کافی نیست. عضویت در گروههای سیاسی، مذهب، جنسیت و گرایش جنسی و نظایر آنها، همه و همه شاخصهای پذیرش پناهندگی هستند. ولی باید توجه داشته باشید که مسئولین دولتی برای بررسی هر کدام از کیسهای فوق به اشکال مختلف تحقیق می کنند و متقاضیان پناهندگی باید با اطلاعات کافی و در جزئیات دلایل پناهندگی خود را توضیح دهند. مسئولین امور مهاجرت در کشورهای غربی و در کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل در حوزه کار خود هم دارای تجارب زیادی هستند وهم در مصاحبه با متقاضیان پناهندگی دارای تحصیلات قضایی و حقوقی و روانشانسی هستند. بنابراین متقاضیان پناهندگی لازم است قبل از تسلیم تقاضای خود تحقیق به عمل آورند تا در جزئیات بیشتری با معیارهای پذیرش پناهندگی و جنبه های مهم قانونی و حقوقی آن آشنا شوند. به علاوه در بسیاری از اوقات کارمندان دولت و دفاتر پناهندگی سازمان ملل در جزئیات بسیار بیشتری نسبت به پناهندگان با قوانین و مراجع قضایی کشورهای پناهنده خیز و نحوه داوری و صدور احکام شرعی و غیرشرعی و سیستم محاکمات در آنها آشنا هستند.\n۹- سئوال دیگری که بسیاری از پناهجویان ایرانی مقیم کشورهای حوزه خلیج فارس و آسیای جنوب شرقی می پرسند این است که آیا می شود از سفارتخانه های غربی در کشورهای محل اقامت خود تقاضای پناهندگی کنند و از این طریق به یکی از آن کشورها بروند؟ در این مورد هم بارها گفته ایم، خیر سفارتخانه های غربی ارگانی برای پذیرش پناهندگان نیستند بلکه در درجه اول ارگانی هستند برای برقراری روابط سیاسی و دیپلوماتیک میان دو کشور و در درجه دوم برای صدور ویزا و اقامتهای موقت و رفت و آمد قانونی افراد میان دو کشور و براورده کردن نیازهای اداری اتباع خود در آن کشور نه بررسی درخواست پناهندگی.\n۱۰- در مورد گرفتن وکیل چه؟\nدر مورد گرفتن وکیل هم برداشتهای متفاوتی در میان متقاضیان پناهندگی وجود دارد. بعضی ها فکر می کنند وکیل می تواند معجزه کند و بعضا تصور می کنند وکیل می تواند به تکمیل و تکامل پرونده افراد کمک کند در صورتی که اینطور نیست. درست است که در اکثر کشورهای پناهنده پذیر هنگام تسلیم تقاضای پناهندگی هم ادارات مربوط به امور پناهندگان قانونا به شخص متقاضی وکیل معرفی می کنند و هم به شخص متقاضی اختیار داده می شود تا خود نیز در صورت امکان وکیلی را به ادارات مربوطه معرفی نمایند. در واقع چنانچه شخص پناهجو دلایل کافی برای اعلام پناهندگی خود ارائه ندهد وکیل نمی تواند کمک زیادی به تکمیل پرونده پناهجویان بکند بلکه در بسیاری از موارد سئوالاتی که وکلا از پناهجویان مطرح می کنند به مراتب پیچیده تر از سئوالات کارمندان دولت است. وکلا می خواهند بدانند دلایلی که پناهجویان ارائه می دهند به حد کافی با معیارهای پذیرش پناهندگان همخوانی دارد یا نه و اساسا میخواهند بدانند دلایل پناهندگی فرد پناهجو چیست و چه مدارکی باخود دارد؟ و آیا شخص متقاضی مدارکی با خود دارد که نشان دهد در کشور خود تحت پیگرد قانونی بوده است؟\nچنانچه شخص متقاضی خود دلایل و شواهد روشنی برای اعلام پناهندگی نداشته باشد وکیل هم قادر به دفاع کافی از پرونده وی نخواهد بود. دفاعیات وکیل همیشه متکی است بر داشتن مدارک و شواهدی که نشان دهد که شخص متقاضی پناهندگی در کشور خود در یک مرجع قضایی محکوم شده و یا نشان دهد که از سوی دادگاهی احضار شده و یا به وی اخطار داده شده است. وکلای مدافع پناهندگان در بسیاری از موارد از شخص متقاضی میخواهند تا اگر در حزبی، سازمانی ویا انجمنی عضویت داشته اند از آنها تائیدیه بگیرند تا بتواند با اتکا به داشتن چنین مدارکی از دلایل پناهندگی شخص متقاضی دفاع کنند. معیارهای پذیرش برای پناهندگانی که دلایل سیاسی ارائه می دهند این است که فرد پناهجو باید ثابت کند که در یک تشکل سیاسی و اجتماعی، یا یک اقلیت مذهبی مسئولیتی داشته و برای پلیس امنیتی آن کشور فردی شناخته شده بوده و نقش فعالی داشته است. پناهندگانی که با مدارک قانونی از کشور خارج می شوند و دلایل فوق را ارائه می دهند باید برای خروج قانونی خود دلایل و شواهد قانع کننده ای به مقامات مهاجرتی ارائه دهند اگر نه گفته ها و دلایل آنها از سوی مقامات مربوطه غیر واقعی تلقی می شود. بنابراین پناهجویان لازم است قبل از مراجعه به وکیل روی جوانب مختلف گفته های خود فکر کنند تا هنگام مراجعه با کمترین تناقض نزد وکیل خود مواجه نشوند. یک شرط اساسی وکلای مدافع پناهندگان این است که به دلایل ارائه شده از سوی موکل خود سمپاتی داشته باشد و دلایل وی را باور کنند. یک شرط دیگر آنها این است که فرد متقاضی پناهندگی مدارک شناساییش کامل باشد. اگر خانواده دارای فرزند باشند باید مدارک شناسایی فرزند هم با مدارک شناسایی والدین مطابقت داشته باشد در غیر این صورت این احتمال وجود دارد که نسبت به چنین پرونده هایی سلب اعتماد شود. خوب است که مراجعه کنندگان به فدراسیون بویژه آن دسته از متقاضیانی که سئوالات و توضیحات خود را به صورت کتبی می فرستند با الهام ازاین مطلب سئوالات خود را به صورت دقیق و روشنتر مطرح کنند تا در مورد هر ابهام و ناروشنی که دارند پاسخ دقیقتری از فدراسیون دریافت نمایند.


جشن مهرگان: هفته مردمسالاری 16 تا 22 مهر ماه :: مدیریت فرهنگی\nجشن مهرگان: هفته مردمسالاری 16 تا 22 مهر ماه\nایران سرزمین جشن های فراواناست. سرزمین فرهنگی ما یعنی فلات ایران از سه کلان فرهنگ برخوردار است:\n3. فرهنگ مدرن (تجدد، امروزی، توسعه و پیشرفت، غربی، جهانی)\nهم فرهنگ اسلامی و هم فرهنگ مدرن از غرب ایران وارد سرزمین ایران و فرهنگ های بومی آن شدند و آثاری چشمگیر پدید آوردند. در هر یک از این سه فرهنگ هستند کسانی که قصد آن دارند که آن دو دیگر را از میدان به در کنند ولی بخواهیم یا نخواهیم و موافق باشیم یا نباشیم هیچ یک از اینها در زمانی کمتر از صدها سال از میان ما رفتنی نخواهند بود. برخی وجود این سه را یک معضل و پیچیدگی در هنگام تعارضات فرهنگی قلمداد می کنند ولی چرا از همین گوناگونی استفاده نشود تا از امتیازات آن مردم و فرهنگ بهره و سودی بیشتر ببرند؟! یکی از امکان هایی که ایران دارد امکان معرفی «ایران به عنوان سرزمین جشن و شادی» است تا این چهره جانشین چهره نظامی گری و اتمی ایران در رسانه های خارجی شده و امکان های بهتری را در نظام بین الملل برای ایران فراهم آورد و افزون بر آن فضایی شادتر در داخل افسرده و نژند سرزمین های ایرانی ایجاد کند. فضایی که از یک سو وزارت بهداشت از تعداد بیماران روانی و از سویی دیگر فعالان حوزه های فرهنگی- اجتماعی نسبت به نامناسب بودن آن هشدارهایی تکان دهنده داده اند.\nهر یک از سه فرهنگ یاد شده دارای روزهایی شاد و جشن هایی هستند که اگر جمع جبری آنها را در نظر بگیریم علاوه بر عید جمعه که عید هفتگی مسلمانان است شماری از جشن ها را پیش رو خواهیم داشت که کمتر کشوری از آن برخوردار است. جشن های مهرگان، آبانگان و آذرگان و جشن سده و نوروز و فراوان جشن های خجسته ایرانیان که همه از فرهی و فرهنگی والا و پاک برخوردارند و همین طور جشن های اسلامی که بر همه ایرانیان آشنا هستند. و همین طور جشن های جهانی و مدرن که فرهنگ حکومتی و رسانه های رسمی ما اغلب همچون فرهنگ ملی و بومی به آن بی توجهی ای ناخوشایند دارد. جمع جبری این جشن ها و استفاده از آنها می تواند تعداد این جشن ها را تا 100 جشن در سال برساند که یادکرد آنها خود شادی بخش و شیرین خواهد بود. و اگر همین روالی که بوده را ادامه دهیم، شاهد این هستیم که مردم جشن ها را به دو دسته جشن های دولتی و مردمی تقسیم می کنند که نمونه بارز آن را در جشن های نوروزی در سال های ابتدایی انقلاب 1357و جشن چهارشنبه سوران در پایان سال داشته ایم و گاه رفتارهایی هزینه ساز برای فرهنگ و جامعه و اقتصاد خواهیم داشت و شکاف حاکمیت و ملت را خواهد افزود.\nهر یک از این جشن ها فلسفه و چرایی ای نیک داشته اند و اگر به معنا و مفهوم آن توجه شود همه الاهی و کمال بخش خواهند بود. برای مثال جشن مهرگان که از 16 تا 22 مهر (16 مهر برای همگان و 22 مهر برای بزرگان) برگزار می شود، جشنی است که بر وفای بر عهد و پیمان و مهر میان انسانها تأکید دارد و در گذشته اهمیتی در اندازه نوروزگان داشته است. به هر روی، اکنون که در آغاز جشن مهرگانیم سه مقاله برتر را در 80 سال گذشته درباره جشن مهرگان انتخاب کرده ام که تقدیم می کنم و دوستان می توانند متن هر یک را به طور مستقیم از همین جا دریافت کنند:\n- نگاهی به جشن ملی مهرگان، دکتر ناصر تکمیل همایون، 1390، 9 صفحه. استاد در پایان مقاله پیشنهاد داده اند تا جشن مهرگان که هفت روز از 16 تا 22 مهر ماه برگزار می شود «با توجه به داستان های پیروزی کاوه بر ضحاک (مردم بر استبداد) که در مهرگان یاد شده این هفته، هفته مردمسالاری نام نهاده شود»؛ باشد که فرادستان بر پیمانی که با فرودستان داشتند بر جا باشند.\n- فرآیند برگزاری جشن مهرگان در قرون نخستین اسلامی، دکتر سید اصغر محمودآبادی (دانشیار دانشگاه اصفهان) و دکتر علی اکبر عباسی، 1387، 25 صفحه.\n- جشن مهرگان، استاد ذبیح الله صفا، در این مقاله که به سال 1313 نگاشته اند، طبق رسم مهرگان از اهدای هدایایی به امام علی –درود خدا بر او باد- خبر داده اند.\n۹۳/۰۷/۰۹ ۲ ۱\n۱۰ مهر ۹۳ ، ۱۲:۳۲\nفرهنگ اسلام کلان فرهنگ است که متشکل از خرده فرهنگ ها است و امروز پهنه ی این کلان فرهنگ تمام نقاط زمین را شامل می شود.\nاز این رو طبقات این طبقه بندی هم سطح نیستند و لذا اصل طبقه بندی را زیر سوال می برد.\n۱۰ مهر ۹۳، ۱۵:۲۰\nسید جان فرهنگی که در آن موسیقی، نقاشی (به قول فقها ذوی الارواح) و مجسمه سازی و سینما و فلسفه و تصوف و دهها زمینه جدی در فرهنگ به کلی حرام شده یا محدودیت های بی توضیح داشته باشند چه گونه فرهنگی شامل خواهد بود؟!\nدر بین این سه فرهنگ منطق و عقلانیت مدرن بر فرهنگ های دینی و بومی شمولیت دارد و اگر بین این سه سطح هم ترازی نباشد این فرهنگ مدرن است که از سطح فرهنگ اسلام و ایران شمولیتی عام تر دارد چنانکه امروزه آن است که جهانی شده و ملل مختلف گزیری از مدرن شدن ندارند و انتخابی نیست که مدرن شویم یا نه.(ر.ک اگنش هلر) به قول دکتر داوری سرنوشت محتوم ما غرب است!\nباید از اقای قنبری عزیز تشکر نماییم که به نکات قابل توجهی اشاره نموده اند و جا دارد که حداقل دانشجویان رشته مدیریت فرهنگی با همفکری مدیر گروه دانشگاه در این خصوص اقدامی بعمل اورد ویک بنای گذارده شود تا در جشنهای ملی ومذهبی گروه برنامه ریزی ومدیریت فرهنگی پیش تاز باشد تا این جشنها به صور ت خود جوش بین مردم رواج پیدا کند و مطمئن باشیم که می توانیم ان را زنده کنیم .\n۱۵ مهر ۹۳ ، ۱۱:۴۹\nاز شما چنین نظری بعید است !!!!\nفقه و همون چند تا فقیه هم جزئی از کلان فرهنگ اسلام است.\nتازه بر فرض حرمت چیزی در اسلام بازهم گزاره های امری و تجویزی بخشی از فرهنگ است و نه تمام فرهنگ\nما چه خوشمون بیاد چه خوشمون نیاد موسیقی اسلامی داریم و بخشی از فرهنگ اسلامی است.\nمسئله من با مطلب شما سرنوشت فرهنگ ما و یا غرب و ... نیست برادر .\nاشکال من به معیار تقسیم بندی شما و هم عرض قرار دادن یک کلان فرهنگ با دو تا خرده فرهنگی که جزئی از اون کلان فرهنگ است.\nما یه کلان فرهنگ اسلام داریم که فرهنگ بومی (ملی ، محلی ، ایرانی ، قومی ...) ذیل اون قرار می گیرند. و فرهنگ مدرن (تجدد ، توسعه و پیشرفت ، غربی ، جهانی ...) هم ایضا.\nحتی اقلیت های دینی رو خورده فرهنگی از اسلام می بینیم تحت عنوان فرهنگ اقلیت های دینی چرا که کلیمی و ارمنی ما ایرانی ها به لحاظ ماهیت فرهنگی متفاوت با دیگر هم کیشان خود در جهان هستند و متاثر از فرهنگ کلان اسلامی در ایران قرار گرفته اند.\nبله اگه حیطه ی تحلیل شما کل چهان بود قرار دادن فرهنگ دینی را در عرض دیگر فرهنگی های ملی و قومی و نژادی و توسعه ای و ... در مختصات جهانی درست بود.\n۱۵ مهر ۹۳، ۱۹:۳۵\nسلام ای نور دیده!\nسید من ازین دوستان نوجوان هیجان زده در اینترنت نیستم که به کسی نسبتی بی جا بدهم!\nشما میدونی چرا در مشهد سال هاست کنسرتی برگزار نمیشه و خراسانی ها نسبت به اون چی میگن؟\nمیشه اسم پنج تا مرجع از 15 مرجع گرانقدر داخل ایران رو بگی که قائل باشند موسیقی حلال است و حالا اسلامیش بماند!\nمیشه بگی چطوری تدریس مسیقی چند ماهه در فرهنگسراهای تهران متوقف شده؟\n۱۵ مهر ۹۳ ، ۲۰:۲۰\nسایت آبی علوم انسانی\nسایت بسیار مفید و پرباری دارید. به ما هم سر بزنید و ما را از نظرات و پیشنهادات ارزنده خودتون بهره مند بفرمائید.\n۱۶ مهر ۹۳ ، ۱۱:۲۹\nاگر درکشوری اردانشگاههای دولتی وغیر دولتی موسیقی ،مجسمه سازی ونقاشی به شکل گسترده تدریس میشود وبسیاری نهادهای دولتی کهبخش مهمی ازآنها نهادهای مذهبی هستند سفارش ساخت مجسمه وموسیقی میدهند یعنی حکومت که دررأس آن ولی فقیه ومرجع تقلید است بااصل این هنرها مشکلی ندارد بنیانگذارانقلاب اسلامی که اعلم مراجع شیعه زمان خویش بودند فتوای صریحی درمورد موسیقی دارند درزمینه سینماهم بیان معروف ایشان را همه علاقمندان شتیده اند وجایگاه فعلی سینمای ایران دردنیا مؤید حمایت حکومت ازسینماست حال اگر محدودیتهائی هست برای حفظ سلامت هنر وجامعه است\n۱۶ مهر ۹۳، ۲۲:۵۱\nلطف کردید آقای دکتر سلیمزاده؛\nبحث به گونه ای است که ادامه آن در نظرات دشوار است ولی دو سه نکته هست:\n- موضوع اصلی استفاده از همه جشن ها و ظرفیتهای موجود نادیده انگاشته شده است.\n- تعربف و حدود و مصادیق موسیقی در فقه اختلاف زا و مبهم است. یکی از نکات غالب در بحث موسیقی «لهوی» بودن آن است. لهوی بودن به معنای سرگرم کننده بودن است که از نظر فقها آن را حرام می کند.\n- اینجا نکته ای که در نظر ها مطرح شد نظر دین درباره موسیقی و مجسمه سازی و مانند اینها بود اگر نه حکومت داستانی دیگر دارد.