كل شئ له يوم زى السحاب يمشى. مدونة ديانا أحمد الكاتبة بالحوار المتمدن: مقالاتى المنشورة فى موقع الحوار المتمدن 19\nالفجرة الإخوان والسلفيون وآل سعود يقفون أمام الله ، ويطالبون بالكشف عن إسلام المسلمين فى مصر\nالحوار المتمدن - العدد: 3666 - 2012 / 3 / 13 - 16:57\nالفجرة الإخوان والسلفيون وآل سعود يقفون أمام الله .. الفجرة الإخوان والسلفيون يطالبون بالكشف عن إسلام المسلمين فى مصر\nوقف الإخوان والسلفيون وآل سعود مع القتلة والزناة واللصوص بين يدى الله يوم القيامة .. فتقدم الإخوان والسلفيون باسمون بلحاهم الكثة ووجوههم الكالحة من الله منتظرين أن يقذفهم قذفا إلى الجنة ، ولكنه لم يبتسم ، وتألق وجهه بحمم الغضب والسخط ، حتى سالت عنهم جلودهم من الرعب ونطق بصوت كالرعد : أيها الفجرة إخوانا وسلفيين ، أنتم من قتلتم عبادي البشر باسمي ، وحجبتم الانترنت باسمي ، وقمعتم الحريات وحاربتم حقوق الإنسان باسمي ، وقطعتم الأيدى والأرجل والرقاب وجلدتم وصلبتم باسمي ، وحرقتم الكنائس باسمي ، وهدمتم الأضرحة باسمي ، وألصقتم بي وبديني كل جريمة اقترفتموها ضد العلمانيين وضد الأقباط وضد الشيعة وضد الصوفيين ، وكفرتم كل من ليس على هواكم ولا يروق لكم ، وطالبتم دار الإفتاء بالكشف عن إسلام النائب الثائر أبو حامد ، وحجبتم الناس عن بابي وخوفتموهم وكرهتموهم في ديني ، ومنعتم العلمانيين من تحديثه بما يناسب العصر والزمن ، وقد خلقتهم لذلك ، لم أخلق الإنسان قطعة خشب جامدة لا يفكر ولا يجادل ولا يصلح ولا يطور ، بل خلقته مبدعا مطورا جسورا ، جئتكم بأتاتورك فرفضتموه وجئتكم بناصر فشتمتموه وجئتكم بطه حسين ومحمود محمد طه ومحمد عبده ورفاعة الطهطاوى والخديو إسماعيل ومحمد على وقاسم أمين وبورقيبة فنبذتموهم جميعا وسببتموهم ، ودمرتم أفغانستان والحجاز ونجد والصومال والسودان ، ومصر وليبيا وتونس ، وقمعتم حرية النساء فى اختيار ملابسها ، وأعانكم على مخططكم الشيطاني ليبراليون منبطحون وبروتسات قبطية وتمثيلية وناصرية صباحية وجيش خائن ساداتي مباركي عميل لأمريكا والكيان السعودي ، وتحالفتم مع الأطالسة الأبالسة الإمبرياليين أعداء بلادكم لتدميرها وتخريبها وغزوها وقلتم لو بعث رسول الله لتحالف مع الناتو ضد ليبيا ، ونصبتم أنفسكم آلهة تتحدون ألوهيتي وقدرتي اللانهائية في فجور ووقاحة لم أر مثيلا لها حتى عند أبي لهب وأبي جهل ، ولو أنزلت لكم رسولي محمد ببذلة عصرية وبالعلمانية وحقوق الإنسان فى القرن العشرين والحادي والعشرين لما صدقتموه بل لكذبتوه واتهمتوه بالردة ولحاولتم قتله كما فعل أبو جهل وكما فعل يهود المدينة ، فأنتم الصهيونية الإسلامية ، وكل آياتي في فضح اليهود وفضح الأحبار تنطبق عليكم فأنتم ورثتهم وعلى نفس الطريق الأسود تسيرون ، كما أن منشئى ورعاة إسرائيل هم الصهيونية اليهودية ، وكما أن السعودية هى إسرائيل الإسلامية ، يا عملاء آل سعود الذين محوا اسم أرضي المقدسة الحجاز في فعلة شنعاء فاجرة وقحة ، يا من سننتم للإسلام كهنوتا وقد نهيتكم عن الكهنوت ، واتخذتم شيوخكم أربابا من دوني ، وإن ذنب كل كاره للإسلام وكل من سببتم إلحاده في رقابكم ، وتجرأتم على مقامي وأصبحتم تكتبون صكوك إسلام وكفر من تشاؤون من الناس ، فتكفرون هذا وتقتلون هذا وتقمعون هذا وتكبتون هذه ، حتى أرقتم أنهارا من الدماء الشيعية والعلمانية والقبطية فى مصر والسودان والعراق ولبنان وأفغانستان ، وهدمتم آثارا ، وكنتم أعدى أعداء العلم والفلك والثقافة والحرية والمدنية والتنوير وادعيتم أنني من آمركم بأفعالكم وأقوالكم الشنيعة ، وزدتم على أركان الإسلام الخمسة ركنا سادسا هو بدعة النقاب والحجاب وركنا سابعا هو الإيمان بآلهتكم حسن البنا وابن عبد الوهاب وآل سعود وعصابة طالبان وابن لادن وعلم الكيان السعودي وبدعة الخلافة وبقية أصنامكم ، وركنا ثامنا هو تكفير العلمانيين والليبراليين والاشتراكيين والشيعة والصوفية وقتلهم واستباحة دماءهم ، ثم تطمعون بعد أن أدخلكم الجنة ، هيهات ، خذوهم فغلوهم ثم الجحيم صلوهم ثم فى سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوهم ، وأذيقوا حسن البنا ومحمد بن عبد الوهاب وابن تيمية ومحمد حسان وخالد عبد الله وعبد المنعم أبو الفتوح وناجح إبراهيم وعبود الزمر والعرعور والمودودي وسيد قطب عليهم لعنتي وكافة تلامذتهم وأفراد عصاباتهم الإجرامية أشد العذاب بما كسبت أيديهم .. ثم أضاف : وعزتي وجلالي لو أنزلت لأتباعهم الضالين الملائكة بلعن الإخوان والسلفيين وبوصم الإخوان والسلفيين بالظلامية والقروسطية والإرهاب والإجرام لما صدقوا أبدا ولقالوا سكرت أبصارنا بل نحن مسحورون وقالوا فوتوشوب وتلفيق ضد آلهتنا الإخوانوسلفيين .. لقد أشربوا فى قلوبهم العجل الاخوانوسلفى بكفرهم .. ولقد تركت دول الخليج الإخوانوسلفية المفسدة فى الأرض المتخلفة الظلامية آية بينة وعبرة للعالم أجمع ، كيف تجتمع الخيانة والجهل والتخلف والظلامية والثيوقراطية والتعصب الديني في بشر على هذا النحو ، فخلقتهم كما خلقت الأفاعي والعقارب . ولولا حلمي لبعثت عليكم أيها الإخوان والسلفيين صاعقة أو حاصبا ، أو حجاجا قويا يبيدكم عن بكرة أبيكم ولكني تركتكم فتنة كي أعلم المسلم التنويري العاقل من الضال المتعصب التابع لكم ، فيا شياطين الإخوان والسلفيين ها هم أتباعكم الضالون يتبرئون منكم وتتبرئون منهم كدأب الشيطان مع الإنسان .. ولكل منكم ضعف من العذاب ولكن لا تشعرون\nوقال رسول الله محمد : ولو وقف الله قائلا : ولو شئت لجعلت الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين ولذلك خلقتهم ... وأمامه اخوانى وسلفى يتشاركان فى ذبح مجموعة من المسلمين العلمانيين والاقباط .... فلن ينصتا إليه ولن يكترثا لكلامه ... فلو كرر كلامه .. سيشرعان فى الذبح ويقولان : موتوا بغيظكم\nدعوة لدار الإفتاء بالأزهر لتتأكد من إسلام أبو حامد\nأولاد الاستعباط .. الانبطاح هو الحل .. ومعادلات الحقيقة ولكن لا يعلمون\nالحوار المتمدن - العدد: 3666 - 2012 / 3 / 13 - 20:33\n- ابو الفتوح معتدل وليبرالى ومش اخوانى .. طيب يا ولاد الوسـة\nاردوغان جميل وحلو وطعم واكثر علمانية من اتاتورك .. طيب يا ولاد الوسـة\nالاخوان علمانيين بس انتو مش واخدين بالكم .. طيب يا ولاد الوسـة\nالمرزوقي سبحانه وتعالى علماني مية مية .. طيب يا ولاد الوسـة .. والدليل انه سايب السلفيين فى شوارع تونس يحرقوا ويدمروا ويفرضوا ارهابهم .. والدليل ان برلمانه وحكومته اخوان غنوشيين ..\nالعلمانيون متطرفون ومصر وسطية (وسطية = توافقية = مدنية = اخوانوسلفية وسلم لي ع المهلبية) .. طيب يا ولاد الوسـة\nاحنا ضد العسكر وهنسقطهم لكن بنحترم الاخوان والسلفيين وبرلمانهم برلمان الله .. طيب يا ولاد الوسـة\nاحنا عايزين مجلس رئاسي لكن نرفض حل البرلمان الديني والاحزاب الدينية .. طيب يا ثوار الندامة يا ولاد الوسـة\nالشريعة كلها زبيب وجوز هند وعين جمل مفيهاش ايدين مقطعة ولا رجلين مقطعة ولا كرابيج ولا سكاكين ولا اى حاجة ، واللى معترض على شرع الله هو حر ( فى سره : نهاره اسود) ... طيب يا ولاد الوسـة\nسيبوا الاسلاميين يحكموا .. طيب يا ولاد الوسـة\nالكيل طفح خلاص وولاد الوسـة كتروا اوى وشكرا يا ولاد الوسـة\n- الانبطاح هو الحل وهو الموضة الان .. سبحان الانبطاح\nالانبطاح من كل لون وملة : ازهرية ، ليبرالية ، تمثيلية ، غنائية ، ارثوذكسية ، انجيلية ، مهبلية .. المهم ان الانبطاح شغال مية مية .. للاخوان والسلفية\nالمعبود الحقيقي للمصريين فى مصر هو : الانبطاح .. سبحان الانبطاح\nانبطاح للبيع وللشراء وللتصدير .. جمهورية الانبطاح العربية\nوليس صعبا على جيش وإعلام وشعب باع مصر لامريكا واسرائيل طوال اربعين عاما مضت ، ان يترحم على فاروق الالبانى الاصل الذى لا يمت لمصر بصلة ، وان يرتمى فى احضان الاخوان والسلفيين والكيان السعودى وقطر بدعوى الواقعية ، نفس الواقعية المنبطحة التى القونا بها فى حضن امريكا واسرائيل منذ اربعين عاما وحتى اليوم\nسبحان الخيانة والجهل .. سبحان لاعني سوريا ودافعيها دفعا لمصير مصر وتونس وليبيا : الخلافة الاخوانوسلفية التقطيعية أفيونجية الشريعة\nفنس له شكرا\nبس سيبولنا بقى العلمانية بدون انبطاح .. يا مخنثو الانبطاح .. يا انتان الانبطاح .. يا مسوخ الانبطاح\n- عبد المنعم ابو الفتوح + دقن = حازم ابو اسماعيل ولكن لا تعلمون\nرجب اردوغان + طربوش = حسن البنا ولكن لا تفقهون\nمصطفى عبد الجليل + دقن = ابن لادن ولكن لا تشعرون\nراشد الغنوشي + مصل الحقيقة = الارهابى المجحوم سيد قطب ولكن لا تبصرون\nحمدين صباحي + مصل الحقيقة = عبد المنعم الشحات أو ابن عبد الوهاب ولكن لا تشمون\nحازم ابو اسماعيل - دقن = عبد المنعم ابو الفتوح ولكن لا تسمعون\nطارق البشرى - شعر = محمد عمارة ولكن لا تدركون\nمحمد حسان - دقن = محمد بديع او الكتاتنى ولكن أن تصدقوا ، لا تريدون\nصواريخ أرض جو :\n- لا تنخدعوا بالمرزوقي حليف الاخواني الغنوشي وتابعه الجبالي\n- الشعب المصري كله على الثورة (اللى طلعت اسلامجية اخوانجية سلفجية) ندمان\nومفيش حد فرحان بيها وبيهلل ليها دلوقتي الا السلفيين والاخوان\n- لو المرزوقي فعلا ضد السلفيين يسجنهم ويعزلهم سياسيا .. مش هتضحك علينا يا مرزوقى الكـب\n- اللى ما يرضى بالعسكر يرضى بالاخوان والسلفيين\n- منقول من صديقى Antony Gamal Curios\nلسه بتكلم معي مسلمين ومسيحيين بخصوص الماده التانيه وبينهم مدعوا حلزونه المدنيه\nكلهم متفقين بما لا يخالف شرع الله\nاه الماده التانيه موجوده باوبشن مسيحي وباوبشن مسلم\nيعني الانجيل دستورنا والقران دستورنا\nملحقتش اقولهم طيب علشان نحقق العداله الاجتماعيه والحريه كما يردد الاشتراكيين\nعايز بقي بند للبهائيين والادينين وخلافه من كل مله ويدين يكون الاوبشن بتعاهم\nوعلشان نبقي ف السليم نحط ماده بقي تحدد لما 2 يتخانقوا نمشي بمين ولو تلاته يبقي مين ايه ده مش هتكفي الاوبشنات\n- Wael Moh Farrag\nد. عبد المنعم أبو الفتوح أكد وضوحه في اعتزامه إقامة الدولة على أساس الحرام والحلال وفقاً للشريعة الإسلامية. . يستحق التقدير على وضوحه في نيته إقامة دولة دينية، ولا عزاء لهواة إهمال العثور على صلب توجهه، والانخداع بما يحيط به نفسه من رتوش وأوراق ملونة تخلب لب الأطفال. . الرجل متشدد بكل ما تعنيه الكلمة يا سادة، رغم العسل الذي يقطر من كلماته. . من له أذنان للسمع فليسمع!!.\n- Victor Markous ابو الفتوح - الاخوان- الوسط - النور - الأصالة\nكلهم حاجة واحدة والعملية كلها تقسيم ادوار وترويج بضاعة بطرق مختلفة فيما يعرف بتقسيم السوق\nتعددت المسميات والمعني واحد\nارحمونا بقي .. بعض الليبراليين بيروجوا و يرشحوا منعم أبو الفتوح .. اللي تربي و تشبع بالفكر الاخواني عمره ما هايكون مدني حقيقي و معتدل بجد\n.. و لو صادق فعلاً يعلن تبرئه من الأخوان و فكرهم .. و ألا هو بيلعب علي الناحيتين (الاخوان / و مصدقيه من الليبراليين)\n.. و ده عشان الفخ الثنائي المعمول علينا ( بينه / و بين حزومة ابو سماعين) .. فنصبح بين طرفي كماشة\n.. و لابد ان نعي و ندرك الا نقع فريسة الاضطرار للاختيار بين الدورين (حمامة الاخوان / مقابل/ صقر السلفيين)\n.. فهما من خريطة جينية متأسلمة واحدة .. لبسنا الحيطة دي قبل كده .. كفاية...!!!؟؟؟\n- Rachad Amiri\nيجب عمل حملة قومية ....لجمع مليون توقيع لالغاء و شطب الاحزاب الدينية ......الموضوع جد خطير الناس دول غير وطنيين و ممكن يبيعوا البلد ......و طول عمر القوات المسلحة لاتقبل ان يجند او يكون ضابط عامل فيها لا اخوان و لا سلف .......لانهم غير وطنيين انتماءهم لخارج لبلد\n- لاول مرة المرشد العام للاخوان يزور الان قداسة البابا شنودة الثالث\nقلنا الصفقة هتتم بين كهنة الطرفين الكل زعل اوى .. اقول لكم الحق انا ابويا وامى هما مصر والعلمانية .. اللى يبيعهم ويرتمى فى حضن الاخوان والسلفيين ابيعه كائنا من كان والحدق يفهم\n- كل سنة والمرأة فى العالم أجمع والرجل أيضا بألف خير وحرية وحقوق انسان وعلمانية ..\nوبمناسبة يوم المرأة العالمي اللي يتحرش بيكم يا بنات النهارده فى التحرير او غيرهم اقطعوا له ..... هو حر بقى\n- Mona Elsaeed : ابو الفتوح رئيس لمصر وزير دفاع مدنى كما يريد بالطبع سيكون اخوانى دستور اخوانى يلغى المادة التاسعة والعاشرة من وثيقة السلمى الى بتنص على عدم حق اى كيان او جماعة انشاء اى تشكيلات عسكرية الا القوات المسلحة تمويل مجهول المصدر لجماعة الاخوان حتى الان ,,اختراق الداخلية بكوادر اخوانية مع أغلبية اخوانية برللمانية وحكومة أخوانية,,,,,,حد عندة تصور مصر ممكن شكلها يبقىى اية فى الحالة دى,,,,,\nMona Elsaeed : لو حد سمع برنامج عمرو الليثى امبارح عالمحور مع ابو الفتوح وهو بيتكلم عن زوجتة بيقول انها رفضت تدخل الجماعة وفضلت تعبد ربها من خلال عملها والراجل كررها اكتر من مرة الجماعة بالنسبة لاى اخوانى عقيدة وعبادة حتى لو خرج تنظيميا منها ...وهو اكد اكثر ...من مرة عالجملة دى انا خرجت تنظيميا دة لا يعنى انة خرج من عقيدة الاخوان وبمجرد تمكنة من السلطة سيعود اخوانى اكثر من الاخوانيين هو الان يحاول الظهور بمظهر محايد ليكسب اصوات الجميع بما فيهم الاخوان\n- جامع القائد ابراهيم بتاع المحلاوي أصبح مباءة من ساعة يناير 2011 .. ده مسجد ضرار (تعليقي على طرد المحلاوي لأحد المصلين الرافضين لسبه وتكفيره لليبراليين)\n- مع قصة المدعو شريف دوس اقول لكم : ما دام الخيانة بهذه الدرجة فلا امل لمصر فى النجاة .. فكما صوت الخونة للاخوان ودعموهم فى البرلمان والاحزاب الدينية .. سيصوتون ويدعمون ابو الفشوخ الاخوانى فى الرئاسة\n- هو مش الاخوان والسلفيين بما انهم وصلوا للحكم المفروض يناموا تحت الشجر اسوة بعمر ...ابن الخطاب والخلفاء الراشدين ؟؟ ... ويبقي عندهم زهد في الدنيا والسلطة ويكونوا خدام للشعب لكن البية الكتاتني ابو لايحة واخد عربية بمليون ونص وحراسة خاصة ورصفوا شارعة وقفلوة من النحيتين ... فرقتم اية عن كلاب الحزب الوطني ولا حاجة ... طيب قدمت اية للشعب المضحوك علية اللي انتخبك ... بردة ولا حاجة\nوأعدنا أنتاج فتحي سرور الكتاتني\n- Moomen Sallam : أيها المؤيدون لأبو الفتوح\nاعلموا انه ليس كل من إختلف مع الاخوان (إن اختلف فعلا) اختلف فكريا ولكن الكثير منهم يختلف تنظيميا لأمور تتعلق بإدارة التنظيم وطريقة عملة ولكن يظل الفكر إخوانيا بنائيا قطبيا.\nقاتل الله البله والبلهاء\n- منقول من صديقى Nour Back ومش عايزة تعليقات سخيفة لو سمحتم وكفاية فضايح شريف دوس ورفيق حبيب وامثاله :\nايها الاقباط لا تكونوا اعباط ولا تسلموا حياتكم لاحد مهما كان زيه ودينه فقد يكون مخطىء او عبيط او مرتزقه او عبد بطبيعته او مريض بالدين او منافق ووظيفته لن تعفيكم من المسؤليه والحساب مش عشان عرص قال نؤيد ابن كلبه يبقى نصوت له افهموا بقه ياولاد ديك الكلب\n- الخيانة رائحتها كريهة .. يا شريف دوس\n- حين اقترب الإمام على بن أبى طالب من عمرو بن العاص فى صفين ليقاتله .. علم ابن العاص أنه مقتول لا محالة فهذا فتى قريش الهاشمى الذى يغلب الجميع .. فقرر استعمال النفاق والانبطاح فارتمى على الأرض وكشف عن عورته فتراجع على حياء وأعرض عنه ففر ابن العاص هاربا لا يصدق بالنجاة ..\nعلى ما يبدو فهذا ديدن شريف دوس ورفيق حبيب وغادة عبد الرازق وصباحى وايمن نور وحليم قنديل وكل منبطح مسلم او مسيحى كهنوتى او غير كهنوتى فى مصر الان امام الاخوان والسلفيين .. فقبحوا من منبطحين كهنوتيين وغير كهنوتيين ، مسلمين او مسيحيين .. وقبحوا من خونة وقبح من يدافع عنهم !\n- زمانهم بيطالبوا دار الافتاء بالكشف عن اسلامنا .. كل واحد يخلى باله من لغاليغه قصدى اسلامه\n- مش كنت رشحت نفسى للرياسة واخد لى شوية شهرة وصورتين وتترمى عليا عروض الفلوس مقابل ان انسحب زى فيلم الفتوة وزى المزادات\nفقال لي أحد أصدقائي الأعزاء : لو كنتي ناوية تبقي مرتشية كنتي هاتاخدي فلوس... بس لما يحسوا أنك محترمة كنتي هاتاخدي رصاصة. و يمكن كانوا دفعوكي تمنها كمان.\n- ايمن نور .. حمدين صباحى .. حليم قنديل .. غادة عبد الرازق .. ابراهيم المعلم .. سمية الخشاب .. ليبراليو كوستا الحمزاويون .. ناصريو كوستا .. شريف دوس .. وكل كلب وكلبة على اختلاف دياناتهم وايديولوجاتهم منبطح ومنبطح للاخوان والسلفيين ،\nمن إمتى كنتم بتحبوا الاخوان والسلفيين يا ولاد المتنااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ...\n- منقول من صديقي العزيز Ahmed Samer\nكل ابن شرموـة هيرشح عبد المنعم ابو الفتوح\nكل ابن شرموـة هيرشح حازم صلاح ابو اسماعيل\nكل ابن شرموـة هيرشح محمد سليم العوا\nهمسحه وابلكه حتى لو كان مين ... حتى لو كان صديق واقرب الاصدقاء ولو كان اول واحد عندي على الفيس بوك\nاقسم بالله ان افعل ذلك ولا استثني احدا\nلا اتشرف بمعرفة الخونة او الجهلاء المكابرين او المقامرين بمصير مصر\nللمره الثانية اقسم بالله العظيم أن أفعل\n- Ranosh Rana\nحكــمت محــكمه التــــاريخ بعـد الإطــلاع على أوراق القضـية .. بـــرفض الدعـــوى المـــقدمة من العلمانيين ضـد المــتهمين ( المتطرفين ).. وذلك لأن القـــانون لا يـــحمى المــتخلفين ... وأمرت بإخــلاء سبيل المتهمين لعدم ثبـوت الأدلــه ولإنتشار الجهل والجهلاء\n"" رفعت الجلـــــــسة ... قاضــــى التاريخ ""\n- Sabrina Mazzika\nعشت وشفت مسيحيين وملاحدة بينتخبوا مرشح اسلامي عشان "ارحم" من مرشح اسلامي تاني!! روحوا.. ربنا ينتقم لي من حبابي عينيكم.. بكرة هتعدموا على الخوازيق بما لا يخالف شرع الله اشّاء الله\n- من لا يضع طائفته ودينه أولا على مشرحة النقد لا يحق له التنطّع والتشدّق بالعلمانية\n- طب يا جيش الندامة .. لو مستنى اوباما يمشى كنت تؤجل انتخابات الرئاسة لغاية ديسمبر 2012 مش تكسعمنا\n- تعليقا على جمع الهيئات والمنظمات القبطية توقيعات لرفض لفكرة الدولة القبطية\nعقبال ما يتم حملة توقيعات لرفض الدولة الاسلامية .. طول عمرى بكره العبط بتاع الحب من جانب واحد والاهم من بقاء مصر موحدة الاهم من الوحدة المواطنة والعلمانية والكرامة والندية للجميع .. انما وحدة تحت رايات دينية (اخوانوسلفية) لا قيمة لها\nمن بعد رفض الدولة القبطية حتى ككارت تهديد اقول لاعزائى الاقباط : اذن لا تلوموا على القطب الاخوانوسلفي الواحد فى مصر التى لم تعد متعددة القوى ولا الاقطاب .. لا يوقف البلطجي والفرعون الا مقاومة شديدة من ضحيته وان تكف عن دور الضحية وتثق بنفسها وتعامله معاملة الند .. حين كان العالم متعدد الاقطاب كان افضل .. لكن الانفراد بالقوة والتشدد والعنجهية دوما لا يأتي الا بشر\nلا احب التنازلات من طرف واحد .. ومن تنازلوا عن مطلبهم بالدولة القبطية فى مصر كان عليهم على الاقل استعمالها للتهديد والتلويح بها حتى يتراجع مسلمو مصر عن تعصبهم ونعراتهم الدينية ويمتنعوا عن التهجم على الاقباط وعلى المسيحية ويمتنعوا عن فكرة تطبيق الحدود السادية الظلامية ويمتنعوا عن تسمية مصر باسم جمهورية اسلامية او دولة اسلامية .. ويمتنعوا عن محاربة العلمانية المصرية ويمتنعوا عن تبنى وانتخاب الفكر الاخوانوسلفى .. لكنهم كما سماهم اصدقائى اعباط\nاذن لا تلوموا على القطب الاخوانوسلفي الواحد فى مصر التى لم تعد متعددة القوى ولا الاقطاب .. لا يوقف البلطجي والفرعون الا مقاومة شديدة من ضحيته وان تكف عن دور الضحية وتثق بنفسها وتعامله معاملة الند\nقلنا للعلمانيين كونوا مسلحين وواجهوا العنف بالعنف والجيش الاخوانوسلفي - لا اقصد القوات المسلحة المصرية بل اقصد الاخوان والسلفيين - ، فمنهم من اقتنع ومنهم من اخلد الى الارض\nوقلنا للاقباط ارفعوا راية الدولة القبطية ككارت تهديد تخمدوا بها عنجهية الطرف الاخوانوسلفي كي يرتدع ويتحجم ، لكننى اكتشفت اننى احارب وحدى وافكر وحدى ..\nهما جايين من الشمال نجيلهم من اليمين يعني نقاومهم ونضغط عليهم .. زى ما هم بيعملوا نعرات دينية يترد عليهم بنفس الاسلوب عشان يلموا نفسهم .. لما واحد يبوق فيك لو بوقت فيه بيلم نفسه اما لو سبته بيتفرعن اكتر\nالتهديد غير التنفيذ واعتقد انى وضحت وجهة نظرى جدا\nانما اذا سارت الامور فى الرئاسة والدستور والحكومة على نفس ما جرى فى البرلمان وبقي البرلمان الديني والاحزاب الدينية من ان مصر ستقسم وسيتم غزوها امريكيا واطلسيا واسرائيليا .. دى هى الخطة وما السودان ببعيد\nفالتقسيم قادم قادم اذا استمرت الاحزاب الدينية والبرلمان الدينى وليس باقتراح منى\nمنع التقسيم لن يكون الا باسقاط الاحزاب الدينية والبرلمان الدينى وعودة العلمانية .. وبدستور علمانى وحكومة علمانية ورئاسة علمانية\nانا باقول تهددهم وتعمل توازن قوى ساعتها ممكن يتراجعوا ما يلاقوا ان افكارهم هتقسم مصر .. وهتخليكم انتم كمان ترفعوا راية الدين .. دى نظرية سياسية معروفة\nهو انا عارفة امشى فى طريق خالص .. انا شايفة البلد بتتدمر .. وحتى لو بقيت موحدة تحت راية الاخوان والسلفيين لن يسعدنى هذا .. اما التقسيم فانا ارفض تنفيذه اى نعم ولكنه سيحصل كما قلت لك وسيكون ملاذا لمثلي للاسف الشديد ، لان مثلي منبوذ من اهل دينه ومقتول لا محالة .. انا باعرض ما يعن لي من اراء .. وممكن اتراجع عنها وافكر فى غيرها مش بتوجيهات اى حد لكن باقتناعى الشخصى .. انا باعرض اراء وللكل حرية تقبلها او رفضها ..\nفإما ان اهاجر للخارج ولا املك مالا ولا صحة لذلك ولا اقوى على تكوين حياة جديدة على هذا النحو .. واما انى ساتجه للعيش فى الجزء غير الاسلامى لو حصل تقسيم - لن اسعى للتقسيم - .. واما انى ساكتم ارائى واعيش فى مهانة ومذلة فى السعودية الجديدة ذات النيل\nانا شايفة البلد بتتدمر وتتحول لدولة دينية ومش عارفة اعمل لها حاجة .. زى شخص عزيز عليك بيموت او بالاصح بيخنقوه قدامك ومكتفينك ومش قادر تعمل حاجة .. واللى قادر يعمل حاجة - يعنى الجيش والممثلين والمثقفين والساسة المعارضين - انبطحوا وتواطؤوا وتامروا على تسليم مصر وخنقها واغتصابها للاخوان والسلفيين\nيلومون علىَّ أننى أريد التلويح بالدولة القبطية ككارت تهديد ونوع من توازن القوى وأن يكون للأقباط أنياب و...مخالب لئلا تأكلهم الذئاب الاخوانوسلفية ، على الاقل للعيش بكرامة واحترام وندية ففى هذا البلد لا احترام الا للاقوياء والاغنياء .. ولا رحمة بالضعفاء .. وانه ليسؤونى ضعف ومذلة حال الاقباط والعلمانيين معا .. ولا اهوى العيش فى دور المنبوذة والمشتومة والمضطهدَة .. يلومونني قل أفأنبئكم بشر من ذلك الذى أريده .. ما فعله الجيش والمعارضة الصباحية والايمن نورية والسيدبدوية والحليمقنديلية والممثلات المنبطحات الخ ، بمصر وبالعلمانية من عام مضى واكثر وحتى اليوم والخيانات التى ادى لتسليم مصر وتونس وليبيا للاخوان والسلفيين .. ثم يلومونني .. ولا يتعظون ويطالبون بتسليم سوريا لثوارها الاخوانوسلفيين .. لم يتعظوا .. ثم يلومونني .. يلومونني ويهاجمونني - لا اقصد شخصا معينا بل فئات كثيرة اخوانية وسلفية وعلمانية وليبرالية وقبطية فئات كثيرة تهاجمني وانا صابرة وصامتة ومتحملة ، لكن للصبر حدود - .. فلا تلوموني ولوموا انفسكم ..\nمن السئ جدا ان ترى فى نفسك وقلة معك العزم والفهم وتبحث عن كثرة تشاركك ذلك فلا تجد .. ضغوط كلها لو كانت فى النفس فلا مشكلة لكنها تصب ايضا فى الصحة .. فللانسان طاقته ايضا .. مهما كان\nفهل علىَّ أن أصمت وأتحمل أم علىّ أن أشكو ؟ ففى الأولى ضغط على الصحة ، وفى الثانية مذلة ، وفى كليهما لا أمل ولا رجاء\nالحرب الاهلية هى الخيار الافضل ولا اعتقد انه سيحدث لان هناك طرف قوى وطرف رضى بضعفه .. والحرب تكون بين الانداد .. والحروب الاهلية صحية .. فلبنان الان اصبح الكل يحترم بعضه فيه .. فى ناس ما بتفهمش الا لما تاخد العلقة او الطريحة\nاللى هيحصل هو ركود الشعب وسكوته وموته كعادته منذ قرون .. ايه اللى هيجد عليه .. ده المصري بتشتم وبيتبهدل فى السعودية على ايد الكفيل ويتجلد ولا يثور .. يعنى متعود على اللى هيحصل هنا\nالمصريين اللى قاعدين فى السعودية نفسهم ينقلوا المعاناة اللى هما فيها هناك لينا هنا .. يخلونا زيهم يعنى .. عايزين ينتقموا مننا\nأركان الإسلام بعد ثورة يناير الإسلامية 2011 ، العلمانية والكهنوت الإسلامى والكهنوت المسيحى فى مصر\nالحوار المتمدن - العدد: 3667 - 2012 / 3 / 14 - 15:02\nالعلمانية والكهنوت الإسلامى والكهنوت المسيحى فى مصر\nالعلمانية وظيفتها ان تسقط الالوهية عن كهنة الاديان الثلاثة آكلى أموال الناس ومدمرى عقولهم والعمائم عن شيوخ الأزهر والكيان السعودي وإخوانه وسلفييه والتيجان عن الباباوات والقبعات عن الحاخامات وتقلم أظافرهم الظلامية الإرهابية وتنزع أيديهم عن رقابنا وعقولنا .. ولذلك فلا عجب أن يخرج عليك أقباط وصهاينة أيضا يؤيدون تطبيق الشريعة الإسلامية فالاختلاف بين الظلاميين الثلاثة ظاهري فقط والعداوة ظاهرية فقط والقليل من الثلاثة هم من يرفضون الكهنوتات الثلاث .. العلمانية هى العدو المشترك للعدوانيين الثلاثة والتكفيريين الثلاثة .. ولذلك فلا عجب أن تجد أمريكا تدعم الصهيونية وضد إسرائيل وتدعم الإخوانية والسلفية وتدعم الكيان السعودي .. الخلاف بين الكهنوتات الظلامية الثلاثة خلاف ظاهري وتناقض ينتهي عندما يواجهون العلمانية معا وعندما يواجهون التنوير معا ويكرهون العلمانية معا .. أما الكهنوت المسيحي فى الغرب فتم تحجيمه وتلقينه درسا وإعطاءه علقة ساخنة حتى تمكنت أوربا من الخطو خطى واسعة فى مجالات الفنون والعلوم والفكر والفلسفة والسياسة وحقوق الانسان والحريات والعلمانية فى عصر النهضة وما تلاه حتى اليوم والافلات من العصور الوسطى المظلمة بقيادة الكنيسة الظلامية الارهابية ..\nلكن الكهنوت الشرقي المصري تمت أسلمته وأخونته ومسلفته فأصبح إخواني سلفي الروح والعقل وبقى على يباسته وتحنطه وعدوانيته تجاه التطور والتنوير والعلمانية .. وإن تظاهر بغير ذلك أو خرج منه بعض الاستثناءات لكن ثورة يناير الاسلامية أزالت عنه الادعاء فعاد ظلاميا كما كان معاديا للعلمانية .. فلا عجب أن يبارك تطبيق الشريعة الاسلامية لانه ايضا لديه مطالب كهنوتية يحتاج الى تطبيقها وتنفيذها ..كنوع من الصفقات الرخيصة الكريهة الرائحة والنتنة الصيت ، فأصبح الكهنوت المسيحي المصري يساعد الإخوان والسلفيين علينا أى على المسلمين وعلى مصر وعلى العلمانية وعلى العلمانيين وعلى أنفسهم أيضا ، فهم يظنون بغباء أن الإخوان والسلفيين سيحفظون لهم الجميل .. والعجيب أن كل التكفير والشتم الإخواني السلفي للمسيحيين والمسيحية لكن القط ما يحبش إلا خناقه وضرب الإخوانى والسلفي زى أكل الزبيب ، وشريف دوس ورفيق حبيب أمثلة فقط وهناك أرثوذكس مثلهم أيضا ، فالانبطاح لا مذهب ولا ملة له ، الانبطاح فى الانجيليين والارثوذكس .. المسلمون منبطحون معظمهم طبعا لأن الدم بيحن انصر أخاك الإخواني السلفي ظالما أو مظلوما .. لكن لماذا أنتم تتحالفون معهم ضدكم وضدنا .. ضد الدينين معا وضد العلمانيين من الدينين معا .. لأنكم أغبياء فعلا .. لأن هناك من يدمن الخيانة .. نفس الشئ يقال عن ممثلات محتوم أنهن سينلن عقوبة الرجم أو الجلد حتى لو قبلن أرجل الإخوان والسلفيين ، لكن لأن المنافق غبي وجبان وخائن ومنبطح بطبعه ، فيتم شتمه وتكفيره ثم يقول : كماااااااااااااااااان .. إنه ماسوشي جدا يستعذب الألم والإهانة .. وبهما يسعد ولهما قلبه يطرب ..\nفحاربي أيتها العلمانية أعداءك الثلاثة معا ، حتى تنتصري ، فلا صديق لك إلا نفسك ، وبعض من خرجوا عن طوق الكهنوت الشرقي المسيحي ، أما الكهنوت الإسلامي أزهريا كان أم سعوديا ، سلفيا كان أم إخوانيا ، فلا رجاء في توبة أي منه عنه ، كما أنه لا حاخام يتوب ، فالإسلام واليهودية يحملان نفس بذور التكفير والعنصرية والعنف والتهجم والغزو والتوسعية واحتقار الآخرين وسحقهم ، حتى لو كان الآخرون مسلمين أيضا أو يهود من نفس الدين ، ومن نفس المذهب ، ولهما - للدينين - نفس مشاكل التمييز العنصري ومشاكل الحدود والشريعة ، ولذلك ستجد أن الصهيونية اليهودية والصهيونية الإسلامية (أزهرية كانت أم سعودية ، سلفية كانت أم إخوانية) ..\nالمسيحية إلى حد ما تحمل بذور التسامح ولا حدود فيها ، ومع تطعيمها بالعلمانية الأوربية تم تقليم أظافرها أظافر الكنيسة وأظافر محاكم التفتيش والحروب الصليبية ومعاداة العلوم والتنوير وقتل العلماء والمفكرين بتهمة الهرطقة .. فكذلك لا ينصلح حال الإسلام والمسيحية الشرقية إلا كما انصلح حال المسيحية الغربية الأوربية ، بالتطعيم بالعلمانية ، مع نبذ الحدود وجميع الأفكار الإخوانية والسلفية المعادية للفنون والحضارة وحقوق الإنسان والمرأة والمساواة والندية والمواطنة الكاملة والقومية والتنوير والتطور حتى لو كانت أفكارا مستقاة من القرآن والسنة ، فالحريات أعلى وحقوق الإنسان أعلى والتنوير أعلى والمواطنة الكاملة للجميع أعلى .. الكهنوتان (الأزهر والإخوان والسلفيون + الكنيسة سواء الأرثوذكسية أو الإنجيلية) فى مصر بحاجة للعلمانية لتقليم أظافرهما ، لأنهما الآن نبذا خلافاتهما الظاهرية أمامنا ويحاربان العلمانية بفجور ووقاحة ، وكشفا عن وجوهما القبيحة القروسطية من جديد رغم ادعاءات الاعتدال .. فالمسلم العاقل والمسيحي العاقل هما من يهاجمان الكهنوتين حتى يقلمان معا أظافرهما الخبيثة الشريرة وينصران العلمانية معا ، فلا يتعصب المسلم لكهنوته الظلامي ويهاجم فقط الكهنوت المسيحي القروسطي ، ولا يتعصب المسيحي لكهنوته الظلامي ويهاجم فقط الكهنوت الإسلامي القروسطي ... فحين كنتُ أهاجم الكنيسة أحيانا مع الأزهر كان القروسطيون (بعض المسيحيين) يهاجمونني ويدافعون عن الأزهر !!! .. فإذا كنتم تريدون لعلمانية مصر أن تنتصر فهاجموا تحالفات الكهنوت المسيحي وبعض رعاياه مع الكهنوت الإسلامي الأزهري الإخوانوسلفي ضد العلمانية .. فهم يتظاهرون أمامنا بالعداوة لكنهما - الكهنوتين - ينبذان الخلافات والعداوة ولو إلى حين ويتحالفان معا ضدنا ، فحاربوهما معا حتى تكون مصر كلها للعلمانية ، والعلمانية كلها لمصر ..\n- عزبة الاخوان او عزبة السعودية ... ج م ع سابقا\n- أحد حمير الفيسبوك عايز مصر تضم السودان وتحط نصف سكاننا فى السودان .. على اساس انها فاضية ومالهاش شعب .. وعايزينا نغزو السودان اللى قرر مصيره باستفتاء واضح ونزيه للانفصال عن مصر منذ ستين سنة .. اعتقونا من عقلياتكم الوسخة بقى\n- مصر استبدلت القومية العربية بالقومية الخليجية واصبحت تحارب دفاعا عن الخلايجة واصبحت ولاية خليجية سعودية اخوانوسلفية ومنذ سنين وبمباركة المخلوع ومن بعده\nأركان الإسلام بعد ثورة يناير الإسلامية 2011\nويمكن أيضا أن نسميها أركان الإسلام عند الإخوان والسلفيين وبهذه الأركان تكون إخوانيا سلفيا كاملا .. وتكون مسلما كاملا فى نظر الإخوان والسلفيين\n1- أشهد أن لا إله إلا ابن عبد الوهاب وأن حسن البنا رسول ابن عبد الوهاب\n2- إقام الأحزاب الدينية والخلافة والدولة الدينية\n3- عبادة جميع أعضاء وقيادات الأحزاب الإسلامية فى مصر وتونس وليبيا وأفغانستان إضافة إلى عبادة كهنوت الأزهر وكهنوت الكيان السعودي\n4- الإيمان بعقيدة الإخواني والسلفي ، وهي نفس عقيدة لويس الرابع عشر مع بعض التعديل فعقيدته كانت فى قوله : أنا الدولة والدولة أنا ، أما الإخوانى والسلفي فيقول : أنا الإسلام والإسلام أنا ، فمن نقدني فقد نقده ، ومن سبني فقد سبه ، ولم يبق للإخواني والسلفي إلا ادعاء الألوهية والنبوة والملائكية وإن كان بالفعل يدعيها ولكن سرا وبشكل مستتر ..\n5- تقديس برلمان الله الكائن فى التحرير البرلمان الإخوانوسلفي كتقديس الكعبة أو أشد تقديسا ..\n6- تقديس آل سعود كتقديس الله أو أشد تقديسا ..\n7- رفض أي نقد للإخوان والسلفيين ورفض الاقتناع بأي دليل ضدهم سواء كان صورة أو مقال أو حوار أو أي شئ ، حتى أنه لو نزل الله إليهم وأعلن لعنته للإخوان والسلفيين لقالوا لله أنت كاذب والإخوان والسلفيون صادقون ، ورفض الاعتراف بمشاكل الإسلام الكامنة فيه التى أدت لظهور الإخوان والسلفيين لأنها لم تتم معالجتها (مثلا لم يتم إيقاف مفعول آيات الحدود وأحاديث تحريم النحت والرسم وما شابه من أفكار إخوانوسلفية مستقاة من الإسلام)\n8- تقديس العلم السعودي = علم تنظيم القاعدة = علم حزب التحرير = علم فلسطين حماس = علم سوريا الانتدابي لثوار الاخوانية والسلفية ، كتقديس الله أو أشد تقديسا\n9- رفض الاعتراف بأن المسلمين فى معظمهم تكفيريون ومتهجمون على مذاهبهم الأخرى كالشيعة والصوفية وحتى على بعضهم وعلى الأديان الأخرى وعلى الأيديولوجيات السسياسية علمانية واشتراكية وناصرية وقومية وليبرالية .. رفض الاعتراف بوجوب اصلاح الاسلام بمارتن لوثر مسلم يلغي الحدود واحاديث تحريم الفنون وجميع الافكار الاخوانوسلفية المستقاة من الاسلام\n10- فرضية بدعتي الحجاب والنقاب على المسلمات.\n11- تحريم الغناء والموسيقى والمسرح والتمثيل والنحت والرسم وكافة الفنون\n12- فرضية إطلاق اللحى على المسلمين وتحريم حلاقتها\n13- استعمال مكبرات الصوت العالية في زوايا الحارات ..\n14- الإيمان بأن رسول الله لو كان حيا لتحالف مع الناتو ضد ليبيا ...\n15- الإيمان بأن كل مسلم كافر ما لم يعتنق الإخوانية والسلفية .\n16- معاتبة اليهود على أمور توسعية وإرهابية ودموية وظلامية فعلوها ويفعلونها ، رغم أن المسلمين يفعلونها. ((تعليقي : فالأولى أن نمتنع نحن عن فعلها .. وأن الصهيونية هى التوأم المتماثل للصهيونية الإسلامية أى الإخوانية والسلفية .. ))\n17- ترديد أن العيب فى طريقة تطبيق الحدود وفى تطبيقها ، وأن من يرفض تطبيقها الآن كافر مباح دمه ، وأن العيب ليس فى الدولة الإسلامية لكن فى تطبيق الإخوان والسلفيين لفكرة الدولة الإسلامية ، وهو أسلوب خبيث جدا يهدف لإرباك "خصمك العلماني المسلم الحقيقي" وخداعه.\n18- ترديد أن خصومة المسلم العلماني الحقيقي ليست معك أيها الإخواني والسلفي بل مع الإسلام ، من أجل إرباك خصمك العلماني المسلم الحقيقي وخداعه\n19- تنييم وتطمين العلمانيين بندم من انتخب الإخوان والسلفيين وأنه لن ينتخبهم مرة أخرى .. ((تعليقي: فلماذا حين أسأل من انتخبوهم وندموا أسألهم عن تطبيق الحدود يتشنجون فى وجهي ويكفرونني ويطالبون بتطبيق قطع اليد والرجل والرقبة والجلد والرجم والصلب والردة فى 2012 وما يليها)) ... وتطمين العلمانيين بأن الإخوان والسلفيين سيسقطون سريعا .. ((تعليقي : فإذا سألتهم متى وأبرزتَ لهم مؤشرات أنهم فى علو وصعود لا هبوط صمتوا وأكلت القطة لسانهم))\n20- كل من ينتقد ويفضح الإخوان والسلفيين فهو خارج عن الإسلام ومزدري للأديان (حيث إن الإسلام هو كل الأديان ، لكن المسيحية واليهودية والبهائية والبوذية والمذهب الإسلامي الشيعي شتمها وتكفيرها وازدراؤها حلال بلال طبعا) .\nيسعدني في النهاية أن يكون العنوان مستفزا للجلود الغليظة وللمتعصبين المتشنجين من المسلمين الذين يدفنون رؤوسهم فى الرمال ويصبون جام خيبتهم وخجلهم من فضيحتهم على رأسي ورأس كتاباتي - بدلا من أن يصلحوا عيوبهم التي أكشفها - لكن ذلك لا يزيدني إلا تحديا لعقولهم المخوخة الفاسدة ولا يزيدني إلا يقينا بصحة طريقي ، وبصحة وسلامة منطقي ، ويقينا بأنني وصفتهم بما ينبغي لهم وما يستحقون .. تماما كما فضحتُ المتعصبين من الكرويين المصريين الذين أنشبوا مخالبهم فى الجزائر من قبل (كما أنشبوها هم أنفسهم منذ شهر ونيف في بورسعيد المصرية) .. رغم أني مصرية أيضا ومسلمة أيضا .. وكم يسعدني أن أقف مع الحق ضد قومي وشعبي وديني ما داموا على الباطل ، وما داموا لا يعترفون بأخطائهم الكبرى ، فأعريهم ، كي يخجلوا من عوراتهم ، ويكفوا عن مقولة صلاحية الحدود لكل زمان ومكان ، وأن دينهم هو الأعلى والأكثر تسامحا وتنويرا وروعة وعلما ..\nفلم يعد السكوت مجديا ولا الخجل مجديا ، مع وقاحة وفجور الإخوان والسلفيين الذين حققوا حلمهم المجنون بالخلافة والحكم والشريعة فى الجمهوريات العربية العلمانية منذ ديسمبر 2010 وحتى اليوم ، بمساعدة كبرى ووثيقة - لولاها ما حققوا شيئا ولظلوا فئرانا فى الجحور - من أمريكا والكيان السعودي وتابعته قطر .. فلابد من كشف حقيقة أهل ديني المسلمين ، حتى يثوبوا إلى رشدهم .. وإني أعلم علم اليقين أنه لو كان الأمر بيد هؤلاء المتعصبين من عامة المسلمين لقطعوا لساني أو أسكتوني بأي طريقة ، لأنه ليس أقسى على هؤلاء الذين يخدعون أنفسهم من امرأة قادمة من أقصا المدينة تسعى وتريهم وجوههم القبيحة في المرآة ..\n- من بعد فضحي لظلاميات ديني (الإسلام) لا حجة لأحد من الأقباط ، ولا أغفر لهم أن يستنفروا حين أنطق بكلمة نقد ضد الكنيسة وتحالفاتها الشريرة هى وبعض رعاياها مع الكهنوت الإخوانوسلفي .. إلا إذا كانوا يظنون أنني أريد هدم ديني ودينهم .. عليهم أن يتعلموا مني أن يهاجموا نقاط ضعف دينهم وكهنوتهم وأهل دينهم كما أفعل بديني وكهنوتي وأهل ديني ، فكلنا في الهم سوى ، وكهنوتانا يحاربان علمانيتنا\n- النظام المصري الحالي ضد القومية العربية (ومنذ أربعين عاما وهو كذلك) .. فلماذا دموع التماسيح على شعب سوريا ، يا من تعينون الإخوان والسلفيين على استكمال الاستيلاء على الجمهوريات العربية بعدما ساعدتموهم منذ ديسمبر 2010 حتى اليوم على الانتصار على العلمانية فى مصر وتونس وليبيا يا أولاد الأفاعي.. طبعا دموع طاعة لأمريكا\n- انا لست طفلة صغيرة ساذجة حتى يتم تنييمي وخداعي وتطميني يقال لي إن الاخوان والسلفيين سيسقطون سريعا او ان من انتخبوهم نادمون على انتخابهم لهم ، وهل يندم احد على تطبيق شريعة دينه واختيار وكلاء إلهه ..\n- كانوا يعيبون على الأنظمة الجمهورية العربية - ويتجاهلون الأنظمة الملكية الخليجية الظلامية الإخوانوسلفية وأهوالها - تعذيب الصحفيين وأصحاب الرأى .. واليوم سيتم تعذيبهم بالحدود حدود الشريعة ، وبالقرآن والسنة ، (فالقرآن والسنة فى يد الإخوانوسلفي سيوف وكرابيج وسواطير ومقاصل وحجارة رجم وأدوات تعذيب وتكفير وردة إلخ) على يد حكامهم الإخوانوسلفيين الجدد فهنيئا لهم بثوراتهم الإظلامية.\nدرر من الحكمة للمتنورين فقط\nالحوار المتمدن - العدد: 3673 - 2012 / 3 / 20 - 21:23\n- لا يبقى الدين لقوته فى حد ذاته\nبل يبقى عن طيب خاطر إذا كان تنويريا\nويبقى غصبا وخوف القتل إذا كان ظلاميا\nلا يبقى الدين الظلامي لقوته فى حد ذاته بل لكثرة عدد المتعصبين له والمستعدين لإراقة الدماء لفرضه وحمايته والإبقاء عليه .. حتى ولو كان باطلا\nفبعدما يحمونه ببلطجيتهم يقولون ان الله هو من يحميه\nفأما الدين الظلامي فهو الإخوانية والسلفية وحدودهما القروسطية الظلامية السادية الوحشية .. وأما الدين التنويري فهو الإسلام أو المسيحية أو اليهودية ما داموا مطعمين بالعلمانية ومقلمة أظافرهم ومنزوع منهم الأفكار الظلامية الصهيونية والصليبية والإخوانوسلفية المعادية للعلم والمطبقة للرجم أو قطع الأيدى أو الأرجل أو الرقاب أو الصلب إلخ ..\n- سنحيا كراما .. شعار حازم صلاح ابو اسماعيل\nطبعا الضمير (النون فى نحيا) - عشان ما يروحش بالكم لبعيد - ليس عائدا علينا نحن المصريين ولا عائدا علينا نحن العلمانيين ولا عليكم ايها الاقباط ولا عليكم ايها الصوفية ولا عليكم ايها الشيعة ولا عليكم ايها الليبراليون ولا عليكم ايها الاشتراكيون والناصريون ولا عليكم ايها البهائيون ولا عليكم ايها اللادينيون ولا على المسلم المصري العادي غير الاخواني ولا السلفي ... النون فى نحيا عائدة فقط على الاخوان والسلفيين .. وكــ ام بقية المصريين\n- Randi Rambøl\nسنه كامله مضت على الحفل الوهابي بسيلان الدم السوري وغليون وفشل ثوره الله واكبر المسلحه كل انتفاضه وانتم يا ثورجيه سوريه اقل غباء واقل كذبا واقل طائفيه واكثر انسانيه واقل حقدا .\n- بعد موافقة الاخوان للاقباط على اضافة الاحتكام لشرائعهم ، فى صفقة رخيصة من الطرفين .. أقترح على اصدقائنا العلمانيين اعلان العلمانية دينا رسميا والمطالبة بالاعتراف به رسميا فى مصر وبشريعته .. وبذلك نطالب الاخوان باضافة مادة للاحتكام الى القانون الوضعي العلماني\n- Girgis Sarwat\nمبروك على مجلس قندهار موافقة الأزهر الشريف على حد الحرابة .. عقبال باقى الحدود ونحن فى أنتظار تقسيمها هذه الخرابة العفنة التى لمت هؤلاء المسوخ البشعة فى زمن حقوق الأنسان ويعودوا بالناس إلى ما قبل حقوق الحيوان .. ومش بعيد تتضرب عسكريا ويبقى ربنا كرم الغلابة واللى مالهمش حد من شغل الجزارين دا .. أو نرى ملايين المتسولين بالأضافة للى موجوديين .. أنهم لا يجدون ولا يجيدون حلول لمشاكل البشر وتوزيع الثروة بطريقة عادلة ومحاسبة الفاسدين اللى أولى بالحرق فيتركوا كل هذا ويتجهوا إلى المساكين ليعذبوهم .. كما أنها فرصة رائعة لألهاء البلهاء فى كل ساعتين هيبقى خبر عن مقطع جديد .. ولكل من صوتوا لهؤلاء بتوع ربنا .. ألبسوااااااااااااااااااااااا\n- انا فى انتظار سقوطك المدوي يا حمدين صباحي وساعمل حفلة واشرب الشربات يا نعل الاخوان والسلفيين\n- من يعيب عليك كلمة فى سياق حديثك فاعلم أنه لا يطيق حديثك أصلا من أساسه ولا يطيق ما تطالبه به ولكنه يلصقها فى الكلمة التى تضايقه ويتذرع بلفظ قلته لم يعجبه\n- كلماتي وآرائي لا تترك الآخرين إلا أمام خيارين لا ثالث لهما : حبي بشدة أو كراهيتي بشدة لا حد لها\n- فين ابن الشرمو عب حليم قنديل هو والديوث صباحى .. اكيد متكيفين اوى من حد الحرابة .. اه يا ولاد المتنا\n- Moomen Sallam\nلو انت ليبرالى يبقى انت علمانى\nولو انت يسارى تبقى برضوا علمانى\nولو حد قالك غير كدة يبقى حمار\nولو انت مصدقة تبقى أحمر منه\n- Louis Awad\nلما اشوف امير سعودى تتقطع ايده علشان سرق - هعرف ان تطبيق الحدود جاب نتيجة - لما اشوف الشعب السعودى بطل شذوذ هعرف ان النقاب فضيلة - لما اشوف واحدة سعودية بتسوق عربية هقول الله اكبر !!!!! الاسلام ليس هو الوهابية !!!!!\n- كله منبطح من كل ملة ومن كل دين ومن كل ايديولوجية الا قليل جدا لان المرتشين كتير والخونة كتير واللى مالهمش ذمة كتير والمنافقين والمطبلاتية وبتوع كل عصر كتيرررررررررررر فى بلدنا .. والالتراس مش برئ لانه ببساطة ومن غير زعل زى فاتن حمامة فى يوم حلو ويوم مر بالفلوس يبقى معددة فى المياتم او يبقى بلانة فى الافراح\nالمقصود ان الالتراس بيثوروا او يتظاهروا حسب الطلب .. للى يدفع .. ممكن ما يكونوش اخوان لكن الاخوان بيدفعوا .. الاخوان معاهم اموال التبرعات ومشاريعهم الاقتصادية والتمويل الخليجى ..\n- طبيعى ان الازهر يوافق على الحدود على فكرة انا ما باغلطوش .. لانه كهنوت اسلامي ازاى هيرفض اية قرانية .. لكن العيب على السذج اللى اعتمدوا عليه وظنوا انه هينصر العلمانية مع ان العلمانية عدوة كل كهنوت وكل دولة دينية\nاحلى حاجة قريتها امبارح والنهارده حكاية الازهر يوافق رسميا .. عشان البهايم اللى كانوا فاكرين الازهر قلعة العلمانية والاعتدال .. كل كهنوت افعى سامة مهما تظاهرت بانها حمل وديع\n- بنحبك يا علياء رغم انف ولاد التيت\nالي اهل الذمة من نصاري ابو الفتوح\nهل اشتقتم لدفع الجزية ؟\n- عب حليم خرا وشهرته قنديل .. يضع علم الملكية على راس مقالة له .. ويؤيد رئاسة اخوانجى وسلفجى لمصر هما ابو الفتوح وابو اسماعيل .. اخص على نتانة اللى جابوك يا حليم خرا\nخبر غير صحيح : علقت جامعة الدول العربية عضوية المملكة العربية السعودية بسبب استخدامها للعنف المفرط فى قمع الثورة السعودية ولارسالها الجبش السعودى لقمع الثورة فى البحرين ! كما قام مجلس الامن الدولى بارسال مبعوث خاص لمملكة آل سعود للوقوف على الماساة الانسانية على الحدود السعودية البحرينية تمهيدا لتدخل " الناتو" لانقاذ ...السعوديين والبحرينيين ولمساندة الثورتين السعودية والبحرينية ( ملحوظة) بعض الثوار فى مصر يتظاهرون الآن امام سفارة آل سعود بالقاهرة ويلوحون بالعلم السعودى الجديد ذى اللون الاحمر وعليه نجوم بعدد الدول العربية التى حدثت بها الثورات التى ساندها الناتو !\n- ليبراليو كوستا القوادين يشاركون فى حملات انتخاب ابو الفشوخ وابو اسماعيل .. ليبراليون لكنهم رافعون مؤخراتهم ..\n- المنبطحين دول جننوني بصراحة .. ونيجي نتكلم ونعلق تعليق يناسب مستواهم المتدني يمسكوا فينا احنا ويسيبوا الحمير المنبطحة .. يعنى يسيبوا الحمار ويتشطروا على البردعة\n- اللى عايزنى أسكت عن قول الحق مهما كان موجعا له يبقى بيحلم .. ولن يكتسب منى تجاه عداوته ومحاولته التهجم على او محاولة اخراسى ، لن يكتسب منى الا كل عداوة وبغضاء تجاهه واصرارا وتصميما على الاستمرار فى طريقى واسلوبى .. كلامى هذا موجه للجميع اصدقاء او فيسبوكيين او اى شخص فى اى مكان ... لن أسكت وبلادى يتم احتلالها اخوانيا وسلفيا وبمباركة كهنوتية وغير كهنوتية اسلامية ومسيحية .. ولا يزيدنى من يبرر ويقول الحياة بمبى والكهنوتين زى الفل وان انا اللى مفترية ومصطادة فى الماء العكر ، لا يزيدنى الا بغضا له لانه مخادع لنفسه ومضلِل لى وللاخرين ولا يريد الاستسلام للحقيقة والاعتراف باخطائه .. فليخجل من نفسه فاننى اعترف باخطاء دينى واهل دينى ، فليخجل من نفسه سواء كان مسلما او مسيحيا !\nاقول هذا بعدما تمت مجابهتى بكل سفالة وعنف لفظى فى الفيسبوك واماكن اخرى خصوصا فى الايام الاخيرة ، مع ظهور المنبطحين من ليبراليى كوستا (ليبرالييى ابو الفتوح وابو اسماعيل) واقباط ابو الفتوح واقباط ابو اسماعيل .. فمع كل موجة انبطاح حين نصرخ ونفضحهم ، تخرج علينا كتائبهم القذرة الخسيسة على الفيسبوك وبق الفراش الاخوانوسلفي المتطفلين على مواقعنا العلمانية ، تخرج علينا هجوما ضاريا وحشيا ملهوفا مسعورا على كلامنا وارائنا ، واقول لهم : هجومك كلما ازداد ضراوة وسعارا وضراوة فانه يمنحنى الوقود وقوة الدفع اللازمة لى لاستمر فى فضحكم وفضح اسيادكم الاخوان والسلفيين ، وكلامى هنا موجه لعبيد الاخوان والسلفيين سواء كان هؤلاء العبيد ليبراليين او علمانيين او صوفية او شيعة او مسيحيين او مسلمين او من اى ملة ودين وايديولوجية ، فلن أسكت عن هجومكم الضارى على مصر وعلمانيتها وتخطيطكم الشيطانى لمصيرها ، فزيدوا من الهجوم فانه يقوينى اكثر على مقارعتكم وسيكون الطاقة اللازمة لى لاستئصالكم وفضحكم\n- الإسلام والمسيحية واليهودية (يعنى خصوصا الديانات الابراهيمية الثلاث لتشابهها فى المنشا والاصل والتعاليم والمشاكل) باختصار عندما تكون الدولة علمانية يتم تقليم هذه الديانات وقتل الوحش والجانب المظلم فيها .. ولذلك مسيحية اوربا 2012 وفى القرن العشرين اكثر تنويرا وحرية وحقوق انسان من مسيحية اوربا العصور الوسطى ومحاكم التفتيش وتكفير جاليليو وكوبرنيكوس ..... ولذلك إسلام مصر خلال العهود منذ محمد على حتى م...بارك - او اسلام سوريا حاليا ومنذ استقلالها عن العثمانيين وفرنسا ، واسلام تونس بورقيبة وبن على وإسلام الجزائر منذ استقلالها عن تركيا وفرنسا - هو إسلام وديع منزوع الوجه المظلم مقلم الأظافر بارز الوجه المشرق فيه فقط وغير ارهابى ولا عنصرى ... ولذلك يهودية اليهود العلمانيين الرافضين لوجود اسرائيل هى يهودية رحيمة غير ارهابية ولا عنصرية ... فباختصار الدين وديع ولطيف ما دام مطعما بالعلمانية التى تقلم اظافره وتقتل الوحش الذى يكمن فيه وتحيله الى اداة تسامح وتنوير وعلم وفكر وحرية وحقوق انسان مع انه فى الاصل او على يد الصهاينة والاخوان والسلفيين وقروسطيي مسيحية اوربا الوسطى يكون اداة قتل وتدمير وقهر للمراة وللرجل وعداء للحرية وعداء للتنوير وعداء للحضارة ... هذه هى مهمة العلمانية مهمتها تجميل الدين وابراز جوانبه المشرقة او اضافة جوانب مشرقة له ، ومحو الجانب العدوانى الظلامى السئ منه ..\n- فى زمن "القوالب نامت والانصاص قامت" يحتفون بابراهيم الفقى وجلال عامر ... لكن حين يسقط العملاق ثروت عكاشة فلا حداد ولا تعليق لصوره فى الفيس بوك ولا اى شئ .. هذه هى مصر 2012 و2011 و2010 وحتى 1990 على الاقل\n- كتير بيهاجموا تهكمي وضحكي وكاريكاتيري .. باقولهم : كل واحد حر فى انه يتهكم زى ما هو عايز .. هتكممونا كمان\n- يبدو ان المسلم العلماني الحقيقي فى علمانيته والمسلم الليبرالي الحقيقي فى ليبراليته اصبح ندرة وقلة واستثناء لا قاعدة فى بلدنا مصر\n- الذين يقولون انهم يدافعون عن الاسلام (على الفيسبوك والشرذمة القروسطية من بق الفراش الاخوانوسلفي الذى يتطفل على ويحشر نفسه فى موقعنا الحوار المتمدن وغيره من مواقعنا العلمانية كتابا ومعلقين) ...\nالذين يقولون انهم يدافعون عن الاسلام هم فى الحقيقة يدافعون عن الاخوان والسلفيين وعن الاحزاب الدينية والبرلمان الدينى فى مصر وبقية الجمهوريات التى لم تعد... علمانية منذ 2011 .. ويدافعون عن كافة افكار الظلاميين الاخوان والسلفيين سواء المبتدعة او المستقاة من وجه مظلم فى الاسلام .. وهم يفعلون ذلك اى يدافعون عنهم عن وعى تام بانهم يدافعون عنهم وعن قصد واصرار وترصد وتعمد ، وليس عن غفلة ، ويغلفون ذلك بغلاف خادع مضلل يسمونه (الدفاع عن الله والرسول والاسلام) ..\nهم انفسهم الذين يدافعون عن ال سعود وكيانهم السعودى وكهنوتهم السلفى وذيله الاخوانى البناوى وعن الدول الدينية الثيوقراطية من سعودية وصومال وسودان وافغانستان وباكستان ، وبعد 2011 ستنضم مصر وتونس وليبيا واليمن وربما سوريا الى حظيرة الدول الثيوقراطية الدينية ..\nوهم انفسهم الذين يريدون تطبيق الحدود الظلامية القروسطية الوحشية الدموية التى أكل عليها الدهر وشرب .. ويزعمون امتلاكهم للتربية والثقافة والادب الرفيع واحتكارهم للادب الرفيع ، وما نفع الادب الرفيع لدى الاخوانوسلفى وهو ادب خبيث يرشدك ويهديك انت وبلدك مصر وسوريا وليبيا وتونس الى الخراب والدمار والتقسيم والظلامية .. ما نفع ادبه الرفيع وما يشكر فى نفسه الا ابليس وهو طبعا استاذ ابليس وهو اسلوب ثعبان ناعم املس خبيث يهدف لتحطيم الحضارة والتنوير ومحو حقوق الانسان والمساواة والحريات الكاملة باسم الدفاع عن الاسلام .. ان كنت حقا تريد الدفاع عن الاسلام فاضرب بمعول واهدم معنا بنيان الاخوان والسلفيين فهذا افضل جهاد فى سبيل الاسلام لو كنت تعقل وتفهم ولكنك لا تعقل ولا تفهم\n- المسلم الذى يؤيد الاخوان والسلفيين بما فيهم ابو الفتوح وابو اسماعيل سافهمه على ناحيتين : اولا انه متعصب ثانيا انه يسعى لتدمير مصر وتقسيمها .. واذا كان ليبراليا او اشتراكيا او صوفيا يبقى ثالثا انه خائن وبلا مبادئ\nاما المسيحى الذى يؤيد ابو الفتوح او ابو اسماعيل او اى اخوانى وسلفى سافهم تصرفه هذا على ناحيتين : اولا انه يكره الاسلام لذلك يؤيد الاخوان والسلفيين لانهم امضى سلاح لتدمير الاسلام .. ثانيا انه منافق او ماسوشى يستعذب الالم والاهانة\nويضاف ثالثا انه يكره مصر وتنويرها وعلمانيتها ويسعى لتقسيمها بتاييده لهؤلاء\n- انا مثل جور إل Jor El فى فيلم سوبرمان الذى حذر قومه من دمار كوكبهم لكنه سخروا منه فماتوا جميعا وهو معهم لانهم ركبوا راسهم ..\n- الى كتابنا ومفكرينا وحتى هواة الكتابة : لماذا لم تهاجموا فكرة حجب المواقع الاباحية وفكرة تطبيق الحدود القروسطية الهمجية الوحشية الا بعد ان وقعت الفاس فى الراس واعلن عنها كمشروع قانون .. لماذا لم تفعلوا مثلى حين هاجمت هذه الامور من قبل ان تحصل .. لماذا تنتظرون حتى تقع المصيبة ثم تبداون فى مهاجمتها مهاجمة دون فائدة\n- ولاد التيت اللى بينيموكم ويقولوا لكم : مش هيحصل تطبيق حدود فى مصر .. طلعوا ميتين ابوهم عشان الحكاية مش ناقصة ولاد تيت مخادعين لانفسهم ولنا ومضللين\n- Ahmed Emad احنا عارفين من اول ما الشعب العظيم قال نعم وان الاخوان وصحابهم هما اللي هيجطوا الدستور .. دا مش جديد .. وان المجلس المفروض بتحل بحكم القضاء الاداري دا برضه معروف بس صباح الفل ،، وان الدستور اللي هيتحط هيبقى مسخرة دا برضه معروف ،، اللي انا عايز اعرفه هي الحرب الاهليه هتبتدي امتى عشان انا زهقت\nAhmed Emad طبعا الاغلبية هي اللي هتحط الدستور وهنبقى احنا البلد الوحيدة في العالم اللي بنحط دستور جديد كل خمس سنين ، لا وخد عندك بقى ، احنا ممكن نعيش 5 سنين كدولة برلمانية و5 تانيين كدولة رئاسية و5 تانيين ممكن نبقى فيها سلطنة او مملكة مثلا ... هههههههههه\nAhmed Emad الله ينور عليك يا استاذ ميدو .. الدستور يوضع لحماية الأقليااااااات .. وانا شايف دلوقتي ان الاقليات في مصر دلوقتي بقوا المسلمين اللي زيي وزيك .. المسيحيين ليهم امريكا واروبا تحميهم ,, لكن احنا اللي بيتقال علينا كفرة ولاد كلب مين هيحمينا ؟!!!!\nAhmed Emad انت عارف ايه بقى اللي غايظني وفارسني وهموت بسببه ... انهم هيعرضوا الدستور للاستفتاء على الشعب ... يعني الشعب المفروض يمسك كتاب الدستور يقراه كله ولو عجبه يقول "نعم" !!!!! واخد بالك انت ،، الشعب اللي معرفش يفهم كلمتين على بعض في تسع مواد اللي تم الاستفتاء عليهم .... هيستفتوه على الدستور كله ههههههههههههههههههههههههههههههه\n- لن يكون اى اصلاح فى مصر الا فى غياب الاخوان والسلفيين\n- الحل هيكون من الجيش او من الغرب .. اما اى حل تانى ما تنتظروش .. يمكن الجيش يفوق ويبطل خيانة او تقوم من جواه ثورة علمانية .. او نجرى ورا امل انه هبقلب على الاخوان والسلفيين امتى الله اعلم ... او ننتظر اختمار الدمل الاخوانوسلفى اللى صنعه الغرب وهييجى يفصده بعد فترة برضه الله اعلم مداها قد ايه\n- وكما قال إيلوار : الأسد مجموعة خراف مهضومة\nوما تعلمنا إلا من خلال الآخرين وما صعدنا وارتقينا إلا بتشجيع الأصدقاء والمحبين\nوما خلقنا شيئا من العدم بل كان إبداعنا مأخوذا عن من سبقونا من المبدعين\n- الله يرحم البابا شنودة ويقدس روحه .. تعازينا الحارة .. ولعل ذلك بادرة للكنيسة المصرية ان يمسكها بابا شاب قوى حازم شارب من بز امه يردع كلاب الظلامية التى تنهش فى مصر .. محدش يفهم كلامى غلط .. انما الكنيسة محتاجة الان يقودها بابا قوى فعلا يقدر يتصدى للاخوان والسلفيين بجد .. واحنا عاذرين البابا شنودة فى انه ما قدرش عليهم الايام الاخيرة بحكم السن والمرض والضعف الانسانى الطبيعى .. فعسى ان ينعم الله عليكم وعلى مصر ببابا قوى يجدد شباب الكنيسة ويصنع من مصر صخرة قوية تتحطم عليها طفيليات الاخوان والسلفيين\nتعازي الحارة فى وفاة البابا شنودة نيح الله روحه .. ولكن من الواقعية الضرورية فى ازمة مصر الحالية التى لنا فيها اكثر من عام ان اقول انه من مصلحة مصر كلها والمصريين كلهم لا المصريين المسيحيين فقط ان يتولى بابا قوى يصنع توازن الردع وتوازن القوى المنشود ويجعل من مصر صخرة قوية تتحطم عليها احلام الاخوان والسلفيين .. لكن على ما يبدو لا احد يريد ان يسمع ولا احد يريد ان يفهم .. فهل اجبرهم على الاستماع والفهم ؟ طبعا هذا ليس تخصصى .. تخصصى ان اقول رايى وارجو ان يجد اذانا صاغية\nبالعكس ربما يكون هذا الحدث فال شؤم على الاخوان والسلفيين .. وياتى بابا قوى يصنع توازن الردع وتوازن القوى الذى ننشده ضد كلاب الاخوانية والسلفية التى تنهش فى مصر\n- الله يرحمِك يا مصر .. الحقيقة كل المصريين اتفقوا على تسليمك للاخوان والسلفيين .. جزء بانبطاحه وجزء بتعصبه وجزء برفضه النصيحة .. وجزء بالخيانة .. وجزء بالرشوة .. وجزء بمغازلته لهم .. وجزء بمبدأ احسن الوحشين وجزء بعبارة ربنا موجود .. وجزء بالخوف من القتل .. وجزء بالتواكل .. وجزء بانتظار الفرج من اللامكان .. اللى بيهاجمونى من الطرفين فى نظرى هم طرف واحد مش طرفين رغم ادعاءهم التنافر ، تنافرهم ظاهري فقط ، قد توحد المصريون جميعا ضد العلمانية سواء كانوا مسلمين او اقباط ، وانا قابلتُ صوفية داعمين للاخوان والسلفيين فجعلونى اندم على الدفاع عن الصوفية ، وقابلت اقباط داعمين للاخوان والسلفيين ، يتقبلون اهانات الاخوان والسلفيين لهم ولا يتقبلون نصائحي المحبة لهم ، وسيجعلونى اندم ايضا على الدفاع عنهم .. وهيندموا على ايد الاخوان والسلفيين .. حاولتُ الموازنة بين بوحى برايى واحتفاظى بالاصدقاء والمحبين لكنى لم استطع ووقعت فيما عانى منهم الانبياء .. لكن رأيى أهم .. رأيى هو أنا ..\n- إن التلفزيون يعزيهم بالامس وهو نفسه الذى ولغ فى دماء شهدائهم فى احداث ماسبيرو وساهم فى اشعال الفتنة وقتها .. وأصبح أصدقاؤهم المسلمون - الذين كانوا يكفرونهم ويلعنونهم ويحتقرونهم ويصفونهم بكافة اوصاف التحقير - فجأة يعزونهم اليوم بالمحلسة .. أناس من السهل خداعهم ببضع كلمات تعزية تكذبها الأفعال .. أناس يريدون نقدي مسخرا ضد الاخوان والسلفيين وحين يلمحون مني نقدا لهم أو ما يظنونه نقدا لهم بينما هو نقد لانبطاحهم للاخوان وللسلفيين ولتقاعسهم عن الضرب بمعول فى بنيان الاخوان والسلفيين ، تراهم ينفرون ويضغطون سريعا على زر البلوك ويعتبروننى عدوتهم الاولى .. أناس إن مدحتهم ألف مرة ونقدتهم مرة واحدة ، نقموا عليك الدهر كله ..\nالأولى من التعزية أن تمنحوهم الندية والمواطنة الكاملة والاحترام الكامل .. الأولى من التعزية أن تبتهلوا إلى الله أن يتولى الكنيسة بابا قوى يحطم أحلام الاخوان والسلفيين فى مصر لا أن يساعدهم ، لا أن يكون بروتس وطعنته القاتلة .. نقدتُ الممثلين المنبطحين للاخوان والسلفيين ونقدتُ المسلمين المحبين للاخوان والسلفيين ونقدتُ انبطاح الصحف والساسة المعارضين للاخوان والسلفيين والشريعة .. وها انا انقد تواطؤ الكهنوتين معا لتدمير مصر وعلمانيتها ..\nانبطحتم للاخوان والسلفيين وهم عدوكم المبين الواضح .. أماسوشية هى واستعذاب الاهانة أم هو جبن ورعديدية أم هو تآمر معهم على تقسيم مصر واستئصال الإسلام وما من سلاح أمضى لتقسيم وتدمير مصر واستئصال الإسلام ، من سلاح الإخوان والسلفيين .. أتظنون ذلك ذكاء منكم وحكمة ، بل هو أمر مخزي ومعيب ويجب أن تخجلوا منه ..\nلستُ أعمل عندكم مهاجمة لمن تريدوننى أن أهاجم ومادحة لمن تريدوننى أن أمدح .. أنا أعمل عند ضميرى ، ورأيى مستقل خاضع لأوامري وحدي .. الغريب أن يغضبكم ذلك .. والغريب أن تظنوا أنى أعمل عندكم لأهاجم من تشاؤون وأمدح من تشاؤون .. أنا أسير وراء إحساسى ووراء عقلى ، لا وراءكم .. فإن اتفق ذلك مع طموحاتكم فأهلا وسهلا ، وإن لم يتفق فلتتقبلوه .. وإنى لا أسعى لضرركم بل لنفعكم ، وأنصحكم نصائح مخلصة\n- منقول من صديقى مصرى حر:\nفقدت الامه المصريه فلا من اغلى الفلول واعز الفلزل واكبر الفلول\nزمن كل قلبى نفسى محمد نسوان والمعفن الحوينى واشكالهم يحصلوا ويريحونا\nمصر بدون شنوده افضل كثيرا\nمنقول من صديقى مصرى حر:\nعايز اعرف ؟؟ حد يفهمنى\nالبابا شنوده الراحل عمل للمسيحين ايه؟؟؟ عمل ايه لمصر؟؟؟ عايز فعل مش كلام مرسل\nالناس عماله تتكلم عن الوطنيه بتاعته بس نفسى اشوفها\nالى انا شايفه ان باع البلد والثوره شاهده وباع المسيحيين وماسبيرو شاهد\n- Indeed in my country, Religion any religion is the opium of the people, as Marx said. Tharwat Okasha died without the slightest interest or any rhetoric because he was not a cleric Islamic or Coptic nor a clown writer !\n- We need a real wild lion to be the Pope, so he instills his tusks on behalf of all Egypt in the body of the Salafi - Muslim Brotherhood (Ikhwano-salafi) Snake.\n- كل من يسمح للكهنة كهنة الأديان الإبراهيمية الثلاثة بالتغوط فى رأسه ، فهو جزاؤه.\nWhosoever let the clerics any clerics of the Abrahamic religions , whosoever let them shit into his mind, he deserve this filthy punishment.\n- عليَّ أن أرضي غرورهم كي ينعمون علي بلقب مسلمة وكيلا يتهمونني بالإلحاد أو كراهية الإسلام والحقد عليه ..\nوعلي أن أرضي غرورهم كي ينعمون علي بآيات المديح وبأني متسامحة مع المسيحيين والمسيحية ..\nلست دمية في أيديكم ، ولا أنتظر رضاكم ولا سخطكم .. فأنا مسلمة بدونكم وبدون بركاتكم المصنوعة\nوأنا متسامحة مع الجميع دون صكوك غفرانكم\n- حضرتك عايزه دوله مدنية ازاي وفي نفس الوقف عايزه البطرك القادم يقوم بدور سياسي ؟\nج : عشان يبقى فيه توازن ردع وتوازن قوى يا اخ عادل .. مش اغلبية مفترية واقلية ضعيفة خانعة مستسلمة .. لو اصبحت الاقلية ذات شوكة ومنعة وندية ونفوذ وهيبة عندها لن يتمكن الاخوان والسلفيون من الفرعنة والافتراء عليها .. سيحصل توازن ردع ..\nوده مش دور سياسى قد ما هو قوة شخصية واعادة الهيبة والكرامة للاقباط بعدما زالت او ضعفت .. وحين يحصل توازن القوى سنتمكن من بناء الدولة العلمانية لاحقا .. لكن البداية بحصول توازن بين الاقلية والاغلبية\nسيادتك شفت رد الفعل الهزيل للكنيسة على احداث ماسبيرو ولا لا .. وردود فعلها الغريبة تجاه الاخوان والسلفيين وتصريحاتهم المستفزة .. لان الكنيسة فقدت هيبتها للاسف ونحن نريد ان تستعيد قوتها وهيبتها لا يهم من كان السبب فى ذلك لكن المهم ان لا يدوس الاخوان والسلفيون على طرف للاقباط وفى ذلك عزة مصر كلها ... لان الاخوان والسلفيين جسم ارهابى غريب تخريبى فى جسد مصر ..\n- أكاد أقول أن مبارك تآمر على نفسه حين سمح بالقنوات السلفية وسمح للاخوان بالانطلاق فى النقابات والجامعات والفيسبوك والشوارع خلال السنوات العشر الماضية\n- شعب ابن تيت متعصب اى نعم .. وانتخب الاخوان والسلفيين اى نعم ..\n- لكن العيب مش عليه لوحده .. العيب على الجيش اللى خلاها خل بجد .. من تسليم النقابات والبرلمانين والاحزاب السياسية للاخوان والسلفيين واخرها العفو عن اخو الظواهرى واخو الاسلامبولى ورد اعتبار الشاطر .. انت عايز ايه يا طنطاوى .. بجد عايز ايه ؟ نفسى اسالك السؤال ده من سنة فاتت .. عايزين تعملوا فى مصر ايه .. وشعب تنح ايه ده اللى لو قطعوا من لحمه صابر ومهاود ومطرمخ .. الشعوب فاقت يخرب بيت امك يا شعب\n- لكل مصرى مسلم يقول : الاسلام ليس الاخوان ولا السلفيين . اقول له : لما تحلوا الاحزاب الدينية والبرلمان الدينى وتلغوا فكرة تطبيق الحدود وتلغوا فكرة حجب الانترنت ايا كان نوع الموقع المحجوب .. ولما تقفلوا القنوات السلفية اللى نازلة شتيمة وتكفير وسفالة ضد الشيعة والصوفية والاقباط والناصريين والليبراليين والعلمانيين والاشتراكيين والمبدعين ودعاة التنوير والحرية الخ ابقى تعالى كلمنى .. ولسه ليكم عين تتكلموا\n- البهايم بتقولك : ثورة تونس انتصرت وبقيت علمانية .. يعنى ما ينفعش يصاحبوا اتنين تلاتة توانسة ويشوفوا اخبار تونس ..\nلكن تقول ايه : اللى ميعرفش يقول عدس .. يخرب بيت البهايم\nنفس المآسى اللى حاصلة فى مصر حاصلة فى تونس لكن البهائم لا يفقهون\n- حوار قديم منذ ايام مع شخص يدعى تحتمس الثالث يؤيد الثورة الاخوانوسلفية فى سوريا احببت نقله هنا :\nهى ثورات اخوانوسلفية والعبرة بثمارها جميعا وثمارها واضحة للجميع الا من يتعامون طبعا\nلا تنظر للشئ ومحتواه بل انظر الى نتائجه وثماره .. فمحتواه الحقيقي هو ثماره ونتائجه .. وثمارها حنظل اخوانوسلفي وصبر ومر وصبار\nبارك الله لك يا تحتمس فى ثورة يناير الاسلامية ، والف شكر على من اهديتموه لنا فى مصر من حد حرابة وغيرها ، انها ثورة المصحف والسيف وختم النبوة (المصحف والسيف الاخوان وختم النبوة شعار السلفيين)\nالعبرة بالنهاية .. ما النهاية حصلت وخلاص .. ايه ما اتعظتش من ليبيا وتونس .. الظاهر مش هتتعظ يا عزيزى الا لما تتقطع ايدك او رجلك او يتجلد ضهرك او يحكمك رئيس اخوانى او سلفى .. يا راجل انتو مش قادرين تشيلوا المادة التانية تقول لى ثورة .. ثورة الندامة اللى عمرها ما رفعت ولا هترفع مطلب حل الاحزاب الدينية والبرلمان الدينى\nثورة الندامة اللى عمرها ما هترفع شعار ابطال مفعول حدود الشريعة للابد\n((اهداء لثورتنا ثورة يناير الاسلامية وثوارها واناوانت : http://www.ch-now.com/news-3-2781.html\nوأضاف السعيد خلال خطبة الجمعة قائلا" نحن الآن متمكنون وأغلبية فى مجلس الشعب ويجب ألا نتنازل عن أن تكون الشريعة الإسلامية هى مصدر التشريع فالفترة السابقة كنا مستضعفين "، لافتا إلى أن الخراب والدمار سيعم الشعب المصرى بكامله إلا أن لم نتمسك بالشريعة وأن نشكر الله بعد أن مكنا بأن نعدل الدستور الجديد لأن تكون الشريعة الإسلامية هى مصدر التشريع.\nالخسة والندالة ...لما يكون ضعيف ينافق ولما يستقوي يقتل باسم الدين يتاجر بالدين!!!!! عجبي علي دي امة تعتقد ان مادة وضعية في الدستور وضعها بشر اصبحت تشريعا الهيا واية قراءنية لاتبديل لها))\nاصلا التفكير فى الثورة كان تفكير خاطئ تماما قبل الثورة على الحاكم كانوا لازم يثوروا على الغام الشريعة ويبيدوا الاخوانية والسلفية ويطهروا مصر منها وبعدين يثوروا على مبارك\nالاسلامجيين اخوانا وسلفيين مش لعبة ولا حاجة .. دول امريكا هى اللى امرت بوصولهم هنا وفى تونس وليبيا وسوريا ، لتكوين خلافة وتبرير حروب اهلية وتقسيم وتخريب .. يا عم الحاج بص على افغانستان والكيان السعودى والصومال والسودان هاه عرفت واحدة فيهم تخرج من نفق الشريعة والاخوان والسلفيين .. طبعا لا ومش هتخرج ابدا الا بابطال مفعول الشريعة وجميع الافكار الاخوانية والسلفية\nوالشعب عايزهم ومتشبع بيهم وبالشريعة والحدود .. والثوار اخوان صرف (سيك بلغة الخمورجية) بس محدش عايز يصدق .. الكل بيخدع نفسه\nال ثوار ضد الاسلاميين ال .. لو الثوار عايزين يشيلوا الاحزاب الدينية كانوا عملوا مليونتين تلاتة وكان المجلس العسكرى هيرضخ رغم انفه ويلغيها .. بس هما عايزينها .. ستة ابريل اخوان وسلفيين منقوعة فيهم من الاعماق هى والالتراس وحزب الكرامة وائتلاف شباب الثورة بتاع الاخوانجى صفوت حجازى .. يا عم الحاج تابعوا شوية دانا متابعة الماسى دى طول السنة السودا اللى فاتت\nنسخر احسن ما نطق ونتفرس .. وبعدين دى مش سخرية دى كبد الحقيقة للاسف .. كله متشجع لى اوى على تاييد ثورة سوريا .. وما اتعظتش بالخيبة التقيلة فى مصر وتونس وليبيا .. الحكمة تقتضى الاتعاظ بالتجارب السابقة لا تكرارها .. لعنة فراعنة ايه بس .. كانت حلت بالاخوان والسلفيين من سنين .. الفراعنة الله يرحمهم والايام دول .. بعدما كانت مصر زعيمة العالم والدولة العظمى الاولى .. بقت ولاية تتقاذفها ايدى الرومان والعرب والاتراك والغرب والسعودية وقطر واخوانهم وسلفييهم\nلو اتعمل فى مصر وليبيا وتونس مع بعض نهج دموي فى التعامل مع الاخوان والسلفيين .. نهج الحجاج .. كنا خلصنا ومن سنين وانتهينا\nكل شئ معروف وضاحى خلفان بس قاله علنا .. ومقالات الحوار المتمدن تتوالى منذ فبراير 2011 وفهمنا منها الموال كله وتنبات بكل ما حصل ... صدفة ان الاخوان والسلفيين يحكموا تلات او اربع جمهوريات فى وقت قياسى .. ثورات كل واحدة فى شهر .. ده شغل امريكا والكل عارفه بس المرة دى انحنى لها اعجابا بمكرها\nوالله كله عايز يتعدم يا دوري .. كتب الاخوان والسلفيين والاخوان والسلفيين نفسهم ، وكل اللى بيساعدهم .. فينه الحجاج\nمصر كلها بحاجة الآن إلى بابا قوى وشاب يتصدى للإخوان والسلفيين ويستعيد هيبة الكنيسة وشعبها وهيبة مصر كلها\nالحوار المتمدن - العدد: 3674 - 2012 / 3 / 21 - 14:20\nأولا ، تعازينا الحارة لمصر كلها وللمسيحية وللأقباط فى وفاة البابا شنودة ، وتعزيتنا تأتى من كونه إنسان فى الأساس بغض النظر عن الخلافات الدينية أو الأيديولوجية بيننا وبينه ، خصوصا أنه لم يكن إرهابيا ولا تكفيريا ولا أفيونجى شريعة ، ولا ظلاميا معاديا للتقدم أو العلمانية أو الحريات ، وحتى وإن كان رجل كهنوت ورجل دين فى الأساس لكن ديانته ليس فيها قطع يد ولا رجل ولا رقبة ولا رجم ولا صلب ولا جلد ولا أى من الحدود البشعة القروسطية ، وليس فيها فتاوى سفك دماء وقتل للشيعة أو الصوفية أو القذافى أو بشار الأسد أو أى إنسان ، وليس فيها فتاوى بتزويج البنت بعمر التاسعة أو الثانية عشرة ، وليس فيها فتاوى بفرض الحجاب والنقاب ، وليس فيها فتاوى بحجب الإنترنت والرقابة على الفنون والإبداع ، وليس فيها فتاوى بتحريم الرسم والنحت والتصوير الفوتوغرافى والتمثيل والمسرح إلخ من الفنون ، وليس فيها فتاوى بتحريم المايوه والمايوه البكينى ، وليس فيها فتاوى بتحريم ممارسة النساء للباليه ولألعاب القوى ، وليس فيها فتاوى بتحريم الغناء والموسيقى ، وليس فيها فتاوى بتحريم حلق اللحية ، وليس فيها فتاوى بتكفير الشيعة والصوفية والعلمانيين والليبراليين ، وليس فيها حاليا جماعات دينية متطرفة إرهابية تسعى لعودة خلافة عفنة قروسطية ، ولا جماعات تحرم تحية العلم وتحرم النسر على العلم وتحرم العلم الثلاثى الألوان المصرى ذى النسر من الأساس وتراه راية جاهلية .. ليس معنى ذلك أن المسيحية ديانة تقدمية على طول الخط ، والدليل العصور الوسطى ومحاكم التفتيش وحرق العلماء والمفكرين واتهامهم بالهرطقة والحروب الصليبية فى أوربا ، فالديانات الثلاث على اختلاف بينها تتشابه فى معاداتها للعلمانية والتطور والحضارة والعلم ، لكن وكما قلنا فى مقال سابق لنا بأن العلمانية قلمت أظافر المسيحية واليهودية ونزعت الوحش فيهما ، وشرعت فى ذلك فى الإسلام لكن خرج عليها مسوخ يسمون الإخوان والسلفيون ، وخرج عليها عامة متخلفون ظلاميون اتبعوا الإخوان والسلفيين ، والمعركة مستمرة بيننا وبينهم .. حتى نحفظ الإسلام ونقضى على الإخوانية والسلفية ..\nثانيا ، وهذا الاقتراح - الذى سنذكره فى نهاية المقال - ذكرناه من قبل و جوبه و قوبل بعاصفة من الغضب والرفض المسيحى بشكل غير مبرر ، وكأنما قد استعذبوا الماسوشية ولعب دور المضطهَد والضحية ، ورفضوا كل سبيل لعودة هيبتهم وهيبة كنيستهم إليهم وتجديد شباب وقوة الكنيسة ، ورفضوا بابا قوى شاب شارب من بز أمه أسد هصور جرئ متوحش يتصدى لكلاب الإخوانية والسلفية ، ففى بلدنا مصر القوى يأكل الضعيف ويستأسد عليه ويفترى عليه ، والطيب فى بلدنا لا نصيب له ، وهو مطمع لكل سفيه وبلطجى باسم الدين أو غيره ليسبه ويلعنه ويكفره ويتهجم عليه وعلى معتقداته ومقدساته ، وهذا هو الحاصل الآن ومنذ عام مضى منذ ثورة يناير الإسلامية 2011 ، فقد تجرأ الإخوان والسلفيون - وحتى هذه اللحظة - على التهجم على الكنيسة وعلى الشعب القبطى وعلى الديانة المسيحية بمنتهى السفالة عبر صحفهم وقنواتهم ، وسط صمت مريب من الدولة ومن القضاء ومن عامة المسلمين فى مصر ، والسكوت علامة الرضا .. باختصار استغل الإخوان والسلفيون تسامح الأقباط واستعمالهم آيات إنجيلية وكتابية مثل (لا تقاوموا الشر بالشر) و (باركوا لاعنيكم) و (الرب يقاتل عنكم) وعبارات تنييمية تواكلية مثل (ربنا موجود) و (كله للخير) .. استغل الإخوان والسلفيين وداعة الأقباط وقلة عددهم وقلة حيلتهم ، وهوانهم على الناس ، وضعف الكنيسة وهزالها لأسباب كبر سن معظم الكهنوت ، بعدما بذروا لسنين وسنين بذور العداوة والبغضاء والتكفير والتجريح ضدهم ، تماما كما فعلوا - أعنى كما فعل الإخوان والسلفيون - بالشيعة والصوفية ((رغم أن الصوفيين أصبحوا الآن يؤيدون الإخوان كفرع منهم ولا يقلون عداوة للتنوير وللعلمانية عنهم فشتان بين تسامح محيى الدين بن عربى صاحب قصيدة "أدين بدين الحب" وجلال الدين الرومى وسعيهما لوحدة الأديان وللتسامح الإنسانى والأخوة الإنسانية العالمية، وسلفية وإخوانية الصوفية الآن ، لذلك فقد أدخل الصوفية أنفسهم فى خانة أعدائنا وخصومنا مع الإخوان والسلفيين وسنتركهم لقمة سائغة للإخوان والسلفيين حتى يعرفوا من صديقهم الحقيقى أى العلمانى ومن عدوهم الحقيقى الذى يتمسحون به وينادون بالخلافة والحدود والدولة الدينية المدنية بمرجعية دينية معه)) ، وكما فعل الإخوان والسلفيون بالعلمانيين والليبراليين والناصريين والأقباط والمبدعين والمفكرين والشعراء والفنانين ......... استغل الإخوان والسلفيون وداعة الأقباط فأحرقوا كنائسهم وهدموها - مثل حالة المريناب - وقتلوهم - مثل حالة ماسبيرو - وهجروهم - مثل حالة العامرية - .. وحرضوا عليهم وشتموهم وكفروهم .. وأخيرا رفضوا الوقوف حدادا على البابا شنودة ، وشمتوا بموته ، ورفضوا التعزية فيه والدعاء له بالرحمة كأنما عندهم - عند الإخوان والسلفيين - خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب ، فلا يقولون رحمه الله بل يقولون البقاء لله ، يجتنبون الدعاء له بالرحمة .. وأصبح الأقباط منذ مارس 2011 وحتى اليوم مارس 2012 ولسه ، أصبح الأقباط هفية وملطشة ومستضعفين ، وسقطت هيبتهم واحترامهم ، والضعيف فى بلدنا متجرأ عليه والمستضعفون فى بلدنا لا كرامة لهم ولا احترام لهم ، ومأكولون ومشتومون ومهانون ..\nثالثا ، المتعصبون من المسلمين كان يزعمون على البابا شنودة أنه خطير وقوى وحارب الإسلام ونصر المسيحية وأعزها جدا .. وصوروه على أنه عملاق خارق فعل للمسيحية نفعا أكبر بكثير جدا مما فعله سابقوه ، وأضر بالإسلام ضررا فادحا ، هكذا زعموا من أجل تحريض عامة المسلمين عليه وقد نجحوا فى ذلك التحريض ... ولكن هذا كان بعيدا عن الحقيقة ، ربما كان قويا فى بدايات عهده ، وربما كان قويا وعزيزا بالدفع الذاتى فى فترة تسامح الدولة العلمانية لمبارك ، لكن استئساد وخروج الكلاب المسعورة الإخوانية والسلفية على مصر منذ ثورة يناير الإسلامية (الإخوانوسلفية الظلامية) 2011 ، وفرعنتهم وبلطجتهم على الأقباط وعلى العلمانيين وعلى مصر كلها ، أثبت من خلال ردود الأفعال الهزيلة والميتة للكنيسة أنها كانت تحتضر وكانت فى خبر كان ، وقد أصابتها الشيخوخة والوهن والضعف والاحتضار والموات وتداعت أركانها واهتزت هيبتها وتجرأ عليها سفهاء الإخوانوسلفية ، وتبين لنا أن هذا القوى الذى كان يزعم متعصبو المسلمين - ومخدوعو المسيحية الذين يظنون الضعف حكمة وهيبة - تبين أنه جبل من تراب مسوس من الداخل بحكم السن والتعب الصحى ، والضعف الإنسانى الطبيعى للمريض ولكبير السن ، نفخ الإخوان والسلفيون فيه فطار وانهار ولم يتحرك ولم يقاوم ولم يكافحهم ولم يستطع التصدى لهم ، هذا ليس إهانة له ، فقد كان قويا فى شبابه ، لكن ككل إنسان ضعف وكبر ، ولكن من يخدعون أنفسهم لا يتقبلون ذلك .. انشغل البابا بمرضه وصحته وأيامه الأخيرة ، واستغل الإخوان والسلفيون ضعفه الإنسانى هذا لإذلال الأقباط والتهجم عليهم ، وأما من تحته من كهنة فانخرطوا فى صفقات رخيصة منبطحة مع الإخوان حتى اليوم ، فإذا قمتَ بنقد ذلك وفضحه خرج عليك عامة المسيحيين - المتعصبين كعامة المسلمين - ليهاجموك ولا يتقبلون نقدك الهادف لعزتهم ورفعتهم ، أو ليبررون انبطاحهم .. فأصبحت المعادلة والصورة كالآتى : مسيحيون ارتضوا الإذلال والجزية والدونية والتكفير والتحقير والتهجم ، وعقدوا صفقات مع شاتميهم ومكفريهم ومذليهم ومحقريهم ، صفقات جبانة رخيصة منبطحة ، زادتهم ذلة على ذلة وإهانة على إهانة ، مع رش بعض المخدر المسمى (ربنا موجود وهو يقاتل عنكم ومش هيسكت) ، الله أيها التواكليون ينصر من يستخدمون أيديهم التى خلقها لهم وعقولهم التى خلقها لهم وأرجلهم التى خلقها لهم وأقلامهم وألسنتهم ، لا ينصر المتكاسلين ولاعبى دور المكسحين ، بل سيحاسبكم ويقول : "تطلبون نصرى وقد خلقت لكم أيدى وأرجلا وعقولا لأنصركم بها ومن خلالها ، فلم ترفعوا يدا ولا رجلا ولا استعملتم عقلا ولا رفضتم ولا قاومتم ثم تبتهلون إلى لأنصركم هيهات أيها التواكليون .. فانهضوا وكونوا رجالا واشددوا أحقاقكم كرجال" .. وإننى ليملؤنى الشعور بالاحتقار وأنا أراكم ترتعدون خوفا وفرقا وتقولون : لو تحركنا وثرنا سيقتلوننا ومعهم ويؤيدهم عامة المسلمين ... ألا تخجلون من ارتعابكم وارتعاشكم ألا تخجلون من التصريح بخوفكم من القتل وقد أثبتم على أنفسكم مقولة متعصبى المسلمين بأنكم جبناء .. لقد جرأتم عليكم السفلة وأغريتم بأنفسكم وبمقامكم وبهيبتكم واحترامكم كلاب الإخوانية والسلفية وجرأتموهم عليكم ، فنهشوكم وشتموكم وحقروكم ، وأصبحتم والحال كذلك كرسول الله محمد ، وأصبح الإخوان والسلفيون فى دور أهل الطائف حين استضعفوه وكادوا يقتلونه .. وأغروا به صبيانهم فرموه بالحجارة .. لكن كنبى تسامح معهم ودعا دعاءه الشهير الذى مطلعه "اللهم إنى أشكو لك ضعف قوتى وقلة حيلتى وهوانى على الناس يا أرحم الراحمين" .. لكن زماننا ليس زمان أنبياء ومتسامحين ، ولا بلدنا كذلك ، انهضوا وكونوا أقوياء كى تفرضوا احترامكم على عامة المسلمين وزعمائهم من كلاب الإخوانية والسلفية .. أى نعم المسيحية مبنية فى الأساس على المحبة والتسامح ولكن المبالغة فى التسامح الآن يحطم هيبتكم وهيبة مصر كلها معكم ، قاوموا ولا تنبطحوا .. وإن مقال الأستاذ يوسف سيدهم الأخير فى يوم الأحد الماضى 18 مارس 2012 فى جريدة وطنى المسيحية ، كان بلا شك إعلان استسلام وصك استسلام للإخوان والسلفيين قرأتُ مثله كثيرا خلال الأيام والأشهر الماضية من بعد يناير 2011 ، من مسلمين فى الغالب ، وهذه المرة الأولى التى أقرأ فيها صك استسلام للإخوان والسلفيين من مسيحى .. ربما سبقه إلى ذلك رفيق حبيب المتأسلم القبطى ذى الروح الإخوانوسلفية .. لكن لأول مرة أرى هذه الجريدة التى كانت تتصدى دوما للإرهاب الإخوانوسلفى ، أراها تنبطح بهذا الشكل وعلى هذا النحو وتستسلم لبلطجية الإخوانوسلفية .. أصبحت المعادلة أيضا إنكم الآن تساعدون الإخوان والسلفيين وعلى الأقل الإخوان على أخونة ومسلفة وثقرطة وقطرنة وسعودة مصر ، تساعدونهم على تحويل مصر إلى دولة دينية وولاية من ولاية الخلافة السعودية أو الأردوغانية أو القطرية .. تساعدونهم على العلمانيين وعلى العلمانية ، تساعدونهم على تخريب وتدمير مصر ، واصطففتم فى خانة أعدائكم وأعدائنا وتساعدونهم على قتل الإسلام فإن السم القاتل الذى يقتل الإسلام وهو سم موصوف حضره مستر همفر وبريطانيا واسمه السلفية والإخوانية ، سم زعاف للإسلام سيقضى عليه من أول رشفة ، تساعدونهم على أفغنة وصوملة وسعودة مصر ، كأنكم من ألد أعداء مصر ، فأين تذهبون .. فيكم قلة مثلما فينا نحن المسلمون قلة ، قلة متنورة مفكرة لا تبرر لهذا الانبطاح ولهذا العفن والضعف .. قلة محترمة منها أصدقائى ، تنادى بتجديد شباب الكنيسة وتنادى ببابا قوى شاب ، أسد قوى برىّ جرئ جسور يعيد هيبة الشعب القبطى وهيبة الكنيسة واحترامها وقوتها ، ويجعل من مصر كلها صخرة قوية منيعة تتحطم عليها أحلام وأوهام وخزعبلات الإخوان والسلفيين وآل سعود وآل ثانى وآل أردوغان آل عثمان ..\nفلا تساعدوهم ، بل قاوموهم ، ولا تلقوا بالعمل كله علينا وتتنصلوا ، فأنتم جزء من الشعب المصرى لا يستهان به ، فاعملوا معنا نحن المسلمون المتنورون لإسقاط كيان الإخوان والسلفيين ومحاربتهم ومكافحتهم حتى استئصال الورم الإخوانوسلفى الخبيث من مصر .. ورشحوا وانتخبوا بابا قوى الشكيمة والشخصية مهاب تصادمى محارب جسور ، يعمل له الإخوان والسلفيون ألف ألف حساب .. ويجعل من مصر كلها صخرة قوية تتحطم عليها أحلام وأوهام وخزعبلات الإخوان والسلفيين وأطماع آل سعود وآل ثانى وآل صباح وآل أردوغان آل عثمان ، ويكون قذى فى عيون الإخوان والسلفيين وفأل شؤم عليهم وفأل خير على مصر العلمانية كلها .. ربما كنت قاسية معكم قليلا ، ولكنها قسوة المحب ، والناصح ، (يا بخت مَن أبكانى وأبكى الناس علىَّ ولا أضحكنى وأضحك الناس علىَّ) ، نفس قسوة المحب والناصح تجاه مسلمى مصر الذين أسلموا قيادهم تماما للإخوان والسلفيين ..\nوفيما يلى اقتراحى :\n- الله يرحم البابا شنودة ويقدس روحه .. تعازينا الحارة .. ولعل ذلك بادرة للكنيسة المصرية أن يمسكها بابا شاب قوى حازم شارب من بز أمه يردع كلاب الظلامية التى تنهش فى مصر .. محدش يفهم كلامى غلط .. إنما الكنيسة محتاجة الآن يقودها بابا قوى فعلا يقدر يتصدى للإخوان والسلفيين بجد .. وإحنا عاذرين البابا شنودة فى انه ما قدرش عليهم الأيام الأخيرة بحكم السن والمرض والضعف الانسانى الطبيعى .. فعسى أن ينعم الله عليكم وعلى مصر ببابا قوى يجدد شباب الكنيسة ويصنع من مصر صخرة قوية تتحطم عليها طفيليات الإخوان والسلفيين\nتعازي الحارة فى وفاة البابا شنودة نيح الله روحه .. ولكن من الواقعية الضرورية فى أزمة مصر الحالية التى لنا فيها أكثر من عام أن أقول انه من مصلحة مصر كلها والمصريين كلهم لا المصريين المسيحيين فقط أن يتولى بابا قوى يصنع توازن الردع وتوازن القوى المنشود ويجعل من مصر صخرة قوية تتحطم عليها أحلام الإخوان والسلفيين .. لكن على ما يبدو لا احد يريد أن يسمع ولا أحد يريد أن يفهم .. فهل أجبرهم على الاستماع والفهم ؟ طبعا هذا ليس تخصصى .. تخصصى أن أقول رأيى وأرجو أن يجد آذانا صاغية\nبالعكس ربما يكون هذا الحدث فأل شؤم على الإخوان والسلفيين .. ويأتى بابا قوى يصنع توازن الردع وتوازن القوى الذى ننشده ضد كلاب الاخوانية والسلفية التى تنهش فى مصر\n- سؤال : حضرتك عايزة دولة مدنية ازاي وفي نفس الوقف عايزة البطرك القادم يقوم بدور سياسي ؟\nج : عشان يبقى فيه توازن ردع وتوازن قوى .. مش اغلبية مفترية واقلية ضعيفة خانعة مستسلمة .. لو اصبحت الاقلية ذات شوكة ومنعة وندية ونفوذ وهيبة عندها لن يتمكن الاخوان والسلفيون من الفرعنة والافتراء عليها .. سيحصل توازن ردع ..\nسيادتك شفت رد الفعل الهزيل للكنيسة على احداث ماسبيرو ولا لا .. وردود فعلها الغريبة تجاه الاخوان والسلفيين وتصريحاتهم المستفزة .. لان الكنيسة فقدت هيبتها للاسف ونحن نريد ان تستعيد قوتها وهيبتها لا يهم من كان السبب فى ذلك لكن المهم أن لا يدوس الاخوان والسلفيون على طرف للأقباط وفى ذلك بداية عزة مصر العلمانية الحرياتية كلها ... لان الاخوان والسلفيين جسم ارهابى غريب تخريبى فى جسد مصر ..\nنحتفل ب عيد الأم رغم أنف الإخوان والسلفيين\nالحوار المتمدن - العدد: 3674 - 2012 / 3 / 21 - 22:00\nنحتفل بعيد الأم (21 مارس) وعيد الحب (العالمى 14 فبراير - المصرى 4 نوفمبر) وعيد الثورة (23 يوليو) وعيد النصر (23 ديسمبر) وعيد الجلاء (18 يونيو) وذكرى الوحدة بين مصر وسوريا (22 فبراير) والمولد النبوى الشريف (12 ربيع الأول) ورأس السنة الهجرية (1 محرم) وعاشوراء (10 محرم) وليلة الإسراء والمعراج (27 رجب) وذكرى تحويل القبلة (15 شعبان) وعيد الميلاد المجيد (7 يناير) وشم النسيم (الاثنين ثانى يوم بعد أحد عيد القيامة) ووفاء النيل (النصف الثانى من أغسطس) وعيد الفطر المبارك (1-3 شوال) وعيد الأضحى المبارك (10-13 ذو الحجة) وعيد 6 أكتوبر .. وبكل الأعياد الوطنية والاجتماعية والدينية وأيام الأمم المتحدة رغم أنف الإخوان والسلفيين.\nعيد الأم هو احتفال للتعبير عن حب الأم في بعض بلدان العالم وتختلف أوقاته من دولة إلى دولة. ويماثله عيد الأب.\n-- الجنة تحت أقدام الأمهات -- حديث نبوى شريف\n-- وبالوالدين إحسانا -- قرآن كريم\n-- أكرم أباك وأمك لكى تطول أيامك على الأرض -- العهد القديم\nتحتفل عدد من البلدان في عيد الأم في أيام مختلفة من السنة وذلك لأن الاحتفال بهذا اليوم له عدة أصول مختلفة. تدعي مدرسة فكرية واحدة بأن هذا اليوم ابتدع من يوم كان مخصصا لعبادة الأم في اليونان القديمة، والتي حافظت على مهرجان سيبل، وهو لتكريم أم كبير آلهة اليونان. وقد عقد هذا المهرجان في مختلف أنحاء ربيعي الاعتدال في جميع أنحاء آسيا الصغرى والنهاية في روما . ومهرجان هيلاريا عند الرومان. وعيد النيروز رأس السنة الفارسية الإيرانية والكردية ، ومهرجان عشتار في سوريا . بالإضافة إلى عيد الأم، يحتفل باليوم العالمي للمرأة في كثير من البلدان، في أغلب الأحيان يكون في 18 من شهر مارس. وتحتفل به الولايات المتحدة الأمريكية فى الأحد الثانى من شهر مايو ..\nوكذلك تحتفل به اليونان فى الأحد الثانى من شهر مايو .\nطرح الفكرة مصطفى أمين في كتابه (أمريكا الضاحكة) سنة 1943 لكن تم إهمال الفكرة وقتئذ. كان الصحفي المصري الراحل علي أمين - مؤسس جريدة أخبار اليوم مع أخيه مصطفي أمين - طرح علي أمين في مقاله اليومي فكرة طرح فكرة الاحتفال بعيد الأم قائلا: لم لا نتفق علي يوم من أيام السنة نطلق عليه يوم الأم ونجعله عيدا قوميا في بلادنا وبلاد الشرق.. وفي هذا اليوم يقدم الأبناء لأمهاتهم الهدايا الصغيرة ويرسلون للأمهات خطابات صغيرة يقولون فيها شكرا أو ربنا يخليك، لماذا لا نشجع الأطفال في هذا اليوم أن يعامل كل منهم أمه كملكة فيمنعوها من العمل.. ويتولوا هم في هذا اليوم كل أعمالها المنزلية بدلا منها ولكن أي يوم في السنة نجعله عيد الأم ؟ وبعد نشر المقال بجريدة الأخبار اختار القراء تحديد يوم 21 مارس وهو بداية فصل الربيع ليكون عيدا للأم ليتماشى مع فصل العطاء والصفاء والخير. وقد نشأت الفكرة حين وردت إلى علي أمين تلقي ذات يوم رسالة من أم تشكو له جفاء أولادها وسوء معاملتهم لها، ونكرانهم للجميل.. ثم حدث أن قامت إحدى الأمهات بزيارة للراحل مصطفى أمين في مكتبه وقصت عليه قصتها وكيف أنها ترمَّلت وأولادها صغار، ولم تتزوج، وكرست حياتها من أجل أولادها، وظلت ترعاهم حتى تخرجوا في الجامعة، وتزوجوا، واستقلوا بحياتهم، وانصرفوا عنها تماماً، فكتب مصطفى أمين وعلي أمين في عمودهما الشهير "فكرة" يقترحان تخصيص يوم للأم يكون بمثابة يوم لرد الجميل وتذكير بفضلها، وكان أن انهالت الخطابات عليهما تشجع الفكرة، واقترح البعض أن يخصص أسبوع للأم وليس مجرد يوم واحد، ورفض آخرون الفكرة بحجة أن كل أيام السنة للأم وليس يومًا واحدًا فقط، لكن أغلبية القراء وافقوا على فكرة تخصيص يوم واحد، وبعدها تقرر أن يكون يوم 21 مارس ليكون عيدًا للأم، وهو أول أيام فصل الربيع ؛ ليكون رمزًا للتفتح والصفاء والمشاعر الجميلة.\nكتب عن الأم الشاعر أحمد الهمامى:\nمين اللي قال حبل المشيمة اتقطـع بينا\nقصيدة ماما للشاعر السورى سليمان العيسى :\nأهوى ماما أفدي ماما\nوكان أول احتفال احتفل به المصريون بأمهاتهم .. أول عيد أم في 21 مارس سنة 1956م .. وهكذا خرجت الفكرة من مصر إلى بلاد الشرق الأوســط والعالم العربي الأخرى خصوصا سوريا ، وأيضا العراق والأردن ولبنان وفلسطين والعراق والسودان وليبيا واليمن .. وقد اقترح البعض في وقت من الأوقات تسمية عيد الأم بعيد الأسرة ليكون تكريمًا للأب أيضًا، لكن هذه الفكرة لم تلق قبولاً كبيرًا ,,\nالسلفيون والإخوان يحرمون الاحتفال بعيد الأم وبكافة الأعياد الوطنية والاجتماعية والمواسم الإسلامية. ولذلك هى ممنوعة فى دول الخليج الإخوانوسلفية الظلامية جميعها خصوصا السعودية وقطر. وتحتفل تونس والجزائر بعيد الأم فى الأحد الأخير من مايو. ويحتفل المغرب بعيد الأم فى 8 مايو.\nوتحتفل روسيا بعيد الأم فى الأحد الأخير من نوفمبر.\nوتحتفل به إسرائيل فى 30 شباط بالتقويم اليهودى (بين 30 يناير و1 مارس) .\nوتحتفل به إيران فى ذكرى مولد فاطمة الزهراء فى 20 جمادى الآخرة .\nوتحتفل به فرنسا والسويد فى الأحد الأخير من مايو.\nوتحتفل به فى الأحد الثانى من شهر مايو كل من الولايات المتحدة الأمريكية والنمسا واستراليا وبلجيكا والبرازيل وقبرص والتشيك وكندا والدانمرك وكوبا وكرواتيا والصين وتشيلى وفنلندا وألمانيا واليونان وهونج كونج والهند ومالطا وأيسلندا وإيطاليا وأثيوبيا ونيوزلندا وباكستان وبيرو ولاتفيا وإستونيا وهولندا وبورما وماليزيا وجامايكا واليابان والفلبين وسنغافورة وجنوب أفريقيا وسريلانكا وسويسرا وتركيا وتايوان وأوروجواى وأوغندا وفيتنام وفنزويلا وزيمبابوى .\nوتحتفل به المملكة المتحدة وأيرلندا ونيجيريا وبنجلاديش فى الأحد الرابع من الصوم الكبير.\nوتحتفل به النرويج فى الأحد الثانى من فبراير .\nوتحتفل به فى 8 مارس كل من أفغانستان (قبل تحولها من جمهورية اشتراكية تنويرية إلى دولة دينية) وألبانيا وكوسوفو وأرمينيا وأذربيجان وروسيا البيضاء والبوسنة والهرسك وبلغاريا وكازاخستان ولاوس ومقدونيا ومولدوفا والجبل الأسود ورومانيا والمغرب وروسيا وسلوفينيا وصربيا وأوكرانيا وفيتنام.\nوتحتفل به المكسيك والسلفادور وجواتيمالا فى 10 مايو.\nوتحتفل به باراجواى فى 15 مايو وهو أيضا هو نفسه عيد الأب.\nوتحتفل به بولندا فى 26 مايو .\nوتحتفل به نيكارجوا فى 30 مايو.\nوتحتفل به منغوليا فى أول يونيو .\nوتحتفل به لوكسمبورج فى الأحد الثانى من يونيو.\nوتحتفل به كينيا فى الأحد الأخير من يونيو .\nوتحتفل به تايلاند فى 12 أغسطس .\nوكوستاريكا فى 15 أغسطس.\nوالأرجنتين فى الأحد الثالث من أكتوبر.\nوإندونيسيا فى 22 ديسمبر.\nهدايا عيد الأم :\nوتتنوع هدايا عيد الأم - التى يقدمها الأبناء والبنات لأمهاتهم - بين الملابس (جيبات وبلوزات وملابس منزلية) والأحذية والحلويات بأنواعها والحقائب والنظارات والعطور ومستحضرات التجميل والساعات والمجوهرات (خصوصا المصوغات الذهبية) والإكسسوارات (العقود والحلى البلاستيكية أو النحاسية) ومنتجات الزجاج وأوانى الاستانلس ستيل والصوانى والأجهزة الكهربية (مثل الراديوهات والمراوح والمكاوى إلخ) والأدوات المنزلية وأطقم المطابخ والهواتف المحمولة وكروت الشحن وباقات الورود والزهور وكروت المعايدة.\nوتقدم الهدايا من الأبناء والبنات للأمهات ، وأيضا تقدم من الطلاب للمعلمات .\nأغنية ست الحبايب بالعود للموسيقار محمد عبد الوهاب\nرواية الأم لمكسيم جوركى :\nمعلومات عن عيد الأم من ويكبيديا :\nومعلومات أيضا عن عيد الأب (21 يونيو فى مصر) :\nكتبت- مني الشرقاوي:\nدعوة علي ومصطفي أمين للاحتفال بعيد الأم في مصر لم تكن الدعوة الوحيدة, فالاهتمام بالأم والدعوة لتكريمها وتقديرها تتم في40 دولة حول العالم وان اختلف موعد الاحتفال وأسلوبه بما يلائم كل دولة.\nففي مصر شارك القراء الأخوين علي ومصطفي أمين في اختيار يوم21 مارس بداية الربيع ليكون عيدا للام المصرية وذلك بعد أن زارت إحدى الأمهات مصطفي أمين في مكتبه وحكت له قصتها, والتي تتلخص في أنها ترملت وأولادها صغار فأوقفت حياتها عليهم ورفضت الزواج حتي تخرجوا في الجامعة وتزوجوا وتصادف ذلك أن وردت رسالة إلى علي أمين من أم تشكو له جفاء أولادها وسوء معاملتهم لها.. ففكر الأخوان في رد الجميل لكل الأمهات وتخصيص يوم لها ويكون الاحتفال بزيارتها وتقديم الهدايا لها اعترافا بفضلها. وفي المملكة المتحدة يسمي عيد الأم حيث يعود اختيار هذا اليوم إلى انه إجازة وانه مناسبة مهمة لمن يتردد علي الكنيسة وأصبح الاحتفال أكثر شيوعا خلال يوم الصوم الكبير عند المسيحيين لأن الأطفال كانوا يعملون في قري أخري في سن مبكرة فأصبح وقتا للم الشمل وكان صنع التورتة من اللمسات التي يتضمنها هذا الاحتفال وبعد ذلك صار عيد الأم هو اليوم الذي يسمح للأطفال العاملين والخدم باعتباره عطلة رسمية لزيارة أسرهم والاستمتاع برؤية أمهاتهم. أما في الولايات المتحدة يقال إن جوليا وارد هاو هي أول من اقترح يوم عيد الأم في عام1872 وقد كان نفس اليوم المخصص لاحتفالات السلام بعد الحرب الروسية ـ الفرنسية بعد ذلك استطاعت السيدة آنا جارفيس إقناع الكنيسة التي كانت تتردد عليها أمها قبل وفاتها لتحتفل بيوم الأم في الذكري الثانية لوفاتها وكان ذلك في الأحد الثاني من شهر مايو وبحلول عام1911 تم الاحتفال بعيد الأم تقريبا في كل ولاية وأصبحت الزهور تقليد ـ للتعبير عنه وفي عام 1914 أصدر الكونجرس قرارا بتحديد اليوم الثاني من شهر مايو كيوم لعيد الأم ثم جعل الرئيس ويلسون هذا اليوم عطلة رسمية بأمريكا وهناك ثماني دول أيضا تحتفل بعيد الأم في الثاني من شهر مايو وهي استراليا وبلجيكا وكندا والدانمرك وفنلندا وايطاليا واليابان وتركيا. عيد الأم في الهند يستغرق عشرة أيام ويكون هذا الاحتفال خلال شهر أكتوبر ويرسل الأبناء خلال هذا اليوم لأمهاتهم كروت التهنئة ودعوات علي الطعام كذلك يتم تقديم القرابين للآلهة في هذه الأيام بشكل كبير. وفي يوغوسلافيا يتم الاحتفال بعيد الأم بطريقة مجنونة في الأول من ديسمبر, حيث يتسلل الأطفال إلى غرفة نوم الأم ويقيدونها في السرير وهي نائمة وعندما تستيقظ يأخذون منها وعدا بأن تعطيهم الهدايا التي أحضرتها لهم ليفكوا قيدها.\nوبالنسبة لليابان يتميز الاحتفال بلمسة خاصة حيث يقوم الأطفال خلال هذا اليوم برسم صور لأمهاتهم ويكتبون عليها كلمة أمي ثم يتم عرضها بمعرض عام. أما في إسبانيا فيتم الاحتفال في الأحد الأول من شهر مايو ويحرص الأطفال علي تقديم هدايا خاصة للأم من صنع أيديهم علي الرغم من أن محال الهدايا تتفنن في مختلف أنحاء الدول في عرض الهدايا التي يتم تقديمها لتكريم الأم, فنجد العديد من طرق التعبير مثل الزهور والشيكولاتة في نيوزيلندا يتم الاحتفال في الأحد الثاني من شهر مايو بعيد الأم وخلال هذا اليوم يشكر كل فرد أمه معترفا لها بما بذلت من جهد عن طريق الخروج في نزهات خلال فترات النهار وشراء الهدايا للأمهات والجدات.\nوفي جنوب أفريقيا وكندا يتم الاحتفال في نفس اليوم وبنفس الطريقة في المكسيك حيث يتم الاحتفال في العاشر من شهر مايو ويعتبر من أكبر وأضخم المناسبات لديهم حيث تشترك جميع رموز الدولة ومعها المدارس والكنائس والمجموعات المدنية في هذا الاحتفال وتبدأ مراسم الاحتفال بذهاب الأبناء والبنات إلى منازل أمهاتهم في ليلة التاسع من مايو ويقدمون لها العديد من الهدايا صباح يوم العاشر وتشمل الزهور والهدايا المصنوعة يدويا بالإضافة إلى العروض التي يقدمها الأطفال بالمدارس ويهدونها لأمهاتهم علي مستوي الوطن اجمع. وتعتبر سوريا هي الدولة العربية الوحيدة التي يكون فيها عيد الأم عطلة رسمية يقول د. أحمد يحيي عبد الحميد أستاذ علم الاجتماع بجامعة قناة السويس أن عيد الأم من أعظم وأجمل المناسبات التي تحتفل بها الشعوب خاصة المصريين تلك المناسبة التي تصاحب ظهور الربيع في 21 مارس من كل عام ذلك اليوم الذي يسعى فيه كل إنسان أن يتذكر ويتفهم ذلك العطاء الفياض والحب اللانهائي والحنان الذي لا يماثله شيء من الأم خلال مراحل حياته وأن أجمل ما يقدم للام في هذه المناسبة دعوة معنوية أو هدية مادية فهذا العيد لا يشترط هدايا بعينها ولكنه يبدأ باللقاء والصحبة وقد ينتهي بتقديم هدية.\nتنوع هدايا عيد الأم\nالعرب اليوم- رائدة حمرة\nهو يوم يحمل في ثناياه مشاعر الحب والشوق والحنين للأمهات, يبدأ فيه الأبناء بتجهيز الهدايا لأمهاتهم عرفانا بالجميل ولتجديد مشاعر المحبة بينهم, والكل يشعر بالتقصير تجاه الأم مهما بلغت قيمة هديته, فبعض الفتيات يرى بأن أجمل هدية لامه في تقديم الأدوات المنزلية والألبسة والورود.\nأما فئة الشباب فترى بأن تقديم الأجهزة الخلوية أو قطعة من الذهب تجسد هذه العلاقة والبعض يكتفي بتقديم التحية وتقبيل يد أمه وذلك لأن مصروفه الجامعي لا يكفي بقوله »أنا طالب جامعي« أما الفئة المغتربة منهم من يتدافع أمام خطوط الهاتف والانترنت للمعايدة.\nوللتعرف على آراء الشباب حول هذه المناسبة التقت »العرب اليوم« فئات عديدة وبدأت مع:- الطالبة روان العجارمة تخصص معلم صف من جامعة اليرموك قالت »بالنسبة لي عيد الأم مهم كونه تجديدا لعلاقة الأبناء مع أمهاتهم وفرصة لتجاوز المشاكل, والهدايا فيه تلعب دور تجسيد المحبة مهما بلغت قيمتها, وبخاصة عندما احضر لامي والهدايا المنزلية مثل التحف وسلات الفاكهة البلاستيكية وأغطية الأسرة, فهذه الهدايا أكثر ما يُفرح أمي كونها ربة منزل, وباعتقادي هذه الهدايا لا يحضرها الشاب لامه لأنه ليس على اتصال معها كالفتاة التي تعرف ما تريد الأم«.\nأما الطالبة براءة إبراهيم تخصص صحافة وإعلام عبّرت عن هذه المناسبة بقولها »هو يوم انتظره بكل لهفة لأقول لأمي كل عام وأنت بخير, وعيد الأم يجب أن يكون بشكل يومي حيّ بيننا, فلا داعي لذكر تضحيات الأم لأنها لا تُحصى, واتفقت معها الطالبة دعاء العتوم من الجامعة الهاشمية في تحديد نوع الهدية وهي عباءة لامها كون الأمهات يحببن الظهور بألبسة جديدة وجميلة«.\nوابتكرت الطالبة منال عثمان من جامعة اليرموك نوعا آخر من الهدايا عبرت عنه كالتالي »أقدم لامي بطاقة شحن أم خمس دنانير, لأن أمي تحب الكلام بالهاتف النقال والحياة غالية ولا أجد أرخص من ذلك لأقدمه, وأيد هذا الكلام الطالب احمد القاضي تخصص اللغة العربية بقوله: »الحياة غالية ومصروفي بالكاد يكفيني لذلك اختصر هذا اليوم بالمعايدة عليها دون هدايا.\nوكان للمغتربين نصيب في هذا اليوم فقد قال الطالبان زايد الروسان وزميله إبراهيم جانم سنة رابعة »نقوم بالمعايدة على الوالدة من خلال خطوط الهاتف وتجيب الأم على هذه المعايدة بذرف الدموع لعدم وجودنا معها«.\nذيل الكيان السعودى -قطر- تستولى على قناة السويس وتلغى الدينار الليبى ، هرمنا من أجل هذه اللحظة الخرائية الإخوانوسلفية\nالحوار المتمدن - العدد: 3675 - 2012 / 3 / 22 - 20:40\nمحمد الباز الفجر : 19 - 03 - 2012\n■ نائب المرشد زار الدوحة بشكل سرى وقابل حمد وزوجته الشيخة موزة ووزير خارجيته والشيخ يوسف القرضاوى.\nالشاطر زار قطر أربع مرات سراً.. ولما انكشفت زيارته الأخيرة اضطر للإعلان عن أنه أخبر المجلس العسكرى بأنها كانت زيارة شخصية وليست رسمية.\nيعيش خيرت الشاطر الآن أزهى أيام حياته، العالم كله يتحدث عنه، صحف عالمية كبرى ومؤثرة تراه الرجل الأقوى ليس فى جماعة الإخوان فقط، ولكن فى مصر كلها، إنهم يتحدثون عن الرجل الذى أدار إمبراطورية اقتصادية كبرى وزوج بناته واهتم بشئون أسرته وهو سجين زنزانة فى عصر مبارك.\nلا أنخدع كثيراً بما يروجه الإعلام الغربى عن شخصيات عربية، فالإعلام الغربى لا يعمل لوجه الله أبداً، وقد يكون ما تفعله الصحف الأمريكية تحديداً مع خيرت الشاطر مجرد محاولة لنفخها، تمهيداً للسيطرة عليه نفسياً، وجعله فى طوع الإدارة الأمريكية، يأتمر بأوامرها دون أن يعارضها، وهو تقريبا ما جرى فى صفقة الإفراج عن المتهمين الأمريكان ال19 فى قضية التمويل الأجنبى.\nقد يكون خيرت الشاطر رجلا قويا وقادرا على إدارة ملفات جماعته، والبيزنس الخاص به، ورعاية أسرته الكبيرة – عنده عشرة أولاد – لكن هذا ليس معناه على الإطلاق أنه يمكن أن ينجح فى إدارة وطن بحجم مصر، فهو رجل جماعة وليس رجل دولة، يعمل بنفس المنطق السرى الذى تعلمه فى الجماعة طوال سنوات انتمائه لها، يناور وينكر وينفى ويظل فى مغارته لا يريد أن يغادرها، وكأنه يريد أن ينقذ وطنا فى خياله، وليس وطنا نعيش فيه ومن حقنا أن نعرف ما الذى يفعله ويخطط له ويتحدث فيه مع من يقابلهم من الأمريكان وغير الأمريكان.\nخيرت الشاطر يتحرك بصلاحيات كثيرة، لاتدل على براعته، بقدر ما تؤكد هشاشة الدولة وفقدها للسيطرة، فهى لا تقدر على سؤاله، ولا تجرؤ على إيقافه أو منعه من نشاطه الذى أصبح غامضاً ومريباً فى آن واحد.\n1- الشاطر فى حضرة حمد وموزة\nالأسبوع الماضى تم الإعلان عن زيارة قام بها خيرت الشاطر لدولة قطر، وعلى ما يبدو أن الزيارة تمت فى سرية تامة، ولما تم الإعلان عنها وتسريب تفاصيلها اضطر خيرت إلى أن يقول إنه أخبر قيادات فى المجلس العسكرى، مؤكداً أنها كانت زيارة شخصية وليست رسمية.\nعبدالرحيم على الباحث فى شئون الجماعات الإسلامية، ينحاز إلى أن الزيارة الأخيرة من خيرت الشاطر لدولة قطر كانت بوساطة من خالد مشعل، القيادى بحركة حماس، والذى يحظى بدعم ورعاية كبيرة من أمير قطر.\nوتأسيسا على هذه الوساطة يرى عبدالرحيم على، أن زيارة الشاطر لقطر كانت تهدف إلى مناقشة عدد من الملفات المهمة، فى مقدمتها كيفية مساعدة حكومة الإخوان المحتملة ماديا للمساهمة فى إنجاحها حتى يستمر مشروع الإخوان فى تحقيق مكاسب على الأرض فى مصر وغيرها من الدول.\nالشاطر حمل إلى الشيخ حمد ضمانات محددة وواضحة، تقوم قطر بالوساطة فى تقديمها للطرفين الأمريكى والإسرائيلى، وبذلك تظهر قطر على أنها الطرف الذى أنجز الاتفاق، وهو الاتفاق الذى يقضى بضمان تعاون كامل مع الإدارة الأمريكية وضمان تنفيذ جميع بنود معاهدة السلام مع إسرائيل.\nخلال اللقاء وكما يرى عبدالرحيم أيضا فإن قطر تعهدت بتسويق الإخوان خليجيا وأوروبيا وأمريكيا، مقابل التفاهم الكامل فيما يتعلق بالقرارات الاستراتيجية التى تخص المنطقة العربية والشرق الأوسط، كما تعهدت بتقديم أى دعم مالى مطلوب، بعضه على هيئة قروض حسنة والبعض الآخر على هيئة قروض طويلة الأجل، حتى تربط النظام فى مصر بالإخوان من جهة واستمرار حكمهم، وتربط الإخوان بقطر من جهة أخرى.\nوفى المقابل تعهد خيرت الشاطر بمنح قطر وحلفائها أو من تحددهم من شخصيات طبيعية أو اعتبارية امتيازات خاصة فى تنفيذ واستغلال المشروعات الكبرى فى مصر، وهى المشروعات التى سيتم تنفيذها تحت إشراف ورعاية حكومة الإخوان المحتملة.\nالاجتماع الذى جمع بين الشاطر وحمد شهد مناقشات مطولة حول جميع خطط الإخوان الاقتصادية فى مصر مع اقتصاديين قطريين، إضافة إلى الدعم غير المشروط من الإخوان لقطر فى جميع المحافل الإقليمية والدولية، ونقل ملف فلسطين للجانب القطرى دون أدنى تدخلات من الجانب المصرى مستقبلاً.\nما قاله عبدالرحيم فى مجمله صحيح لكن تنقصه التفاصيل، فخيرت الشاطر ليس فى حاجة لوساطة من خالد مشعل ليدخل قطر أو يجلس مع أميرها وزوجته ووزير خارجيته ومحللها الشرعى الشيخ يوسف القرضاوى، وهم تحديدا الشخصيات الأربع التى قابلها الشاطر خلال الزيارة، فلخيرت لدى القطريين مكان ومكانة، يعرفها متابعو ملف الإخوان تحديداً بعد الثورة.\nثم وهذا هو المهم فالعلاقة بين قطر والإخوان المسلمين متصلة من خلال أعضاء الجماعة والذين قاموا بحل أنفسهم فى العام 1999 واندمجوا فى الحكومة القطرية، ويقومون هم بجميع الاتصالات مع الإخوان خارج قطر، وليس صعبا أن يصل خيرت الشاطر إلى قصر الإمارة فى قطر.. فهم يريدونه كما يريدهم، يريده حمد وزوجته من أجل إتمام سيطرتهما على القاهرة.. ويريدهم الشاطر من أجل المساعدة والدعم والمباركة وتحسين العلاقات مع دول الخليج التى تأخذ موقفاً من كل ما هو مصرى بسبب ما يجرى لمبارك وأسرته.\nالمفزع فيما جرى هناك بالدوحة كان أكثر من مجرد التفاهمات حول المساعدات والاتفاقات، فنحن أمام صفقة هى بالحرام بعينه، وطبقاً لمصدر مقرب من الدوائر القطرية، فإن قطر عرضت مشروعاً ضخماً تتراوح تكلفته من 80 إلى 100 مليار دولار، وهى إقامة مناطق حرة على جانبى قناة السويس، وأهم شروط تنفيذ المشروع هو أن يكون هناك امتياز لقطر تصل مدته إلى 99 عاماً.\nالشاطر وافق.. لكن المشكلة ليست فى الموافقة أو عدمها، فهو على الأقل الآن لا يملك الموافقة أو عدمها، لكن المصيبة فى الذهنية التى يتصرف ويتفاوض بها خيرت الشاطر.\nإن مشروع قطر ليس إلا محاولة احتلال جديدة، يذكر شرط الامتياز الذى يصل إلى 99 عاما إلى الامتياز الذى حصلت عليه بريطانيا فى قناة السويس، امتياز احتلال ليس أكثر، وتخيل أن من ستحتل مصر هى دولة قطر، التى رغم كل ما تدعيه عن قوتها وتأثيرها ودورها إلا أنها فى النهاية ليست إلا دولة قزم.\nالأمير حمد أكد لخيرت الشاطر – طبقاً للمصادر القطرية – أن قطر لن تدفع تكلفة المشروع كلها، لكنها ستعتمد على تمويل من عدة دول أخرى، وكشف له عن أن الإمارات ترفض أن تدخل فى أى مشروعات مع الإخوان.\nالشاطر أبدى استعداده لأن يقدم للإماراتيين ما يطمئنهم للجماعة ومشروعها، فاقترح عليه الشيخ حمد بأنه يمكن أن يدبر له لقاء مع المسئولين الإماراتيين تمهيداً لعقد مصالحة معهم.\nما طرحه الأمير حمد يبدو أنه لم يكن مجرد فكرة عابرة نبتت فى ذهنه أثناء لقائه مع الشاطر، فقد أخبره بأن المصالحة مع الإماراتيين لها شروط، أولها إجراء مصالحة بين الشركات الإماراتية خاصة داماك وإعمار وتسوية كل المشاكل القانونية المتعلقة بها، والتى صدر فيها أحكام (شركتا داماك وإعمار حصلتا على 60 مليون متر مربع من أجود أراضى مصر).\nكانت رسالة الإماراتيين واضحة، فقد رفضوا مقابلة خيرت الشاطر، قالوا: قبل ما يأتى يحل كل المشاكل التى يدخل إماراتيون فيها، وقد يكون تسليط محمود غزلان على الإماراتيين والهجوم عليهم بحجة هجومهم على الشيخ يوسف القرضاوى، مجرد تصعيد فى معركة طويلة بين الجماعة والإمارات.. يرى خيرت أن التصعيد فيها يمكن أن يكون أول خطوات التفاوض، لكن ما جرى أن التصعيد انقلب على الإخوان، واضطر محمود غزلان إلى الاعتذار واللجوء إلى الحجة الإخوانية البليدة بأن هناك من نفخ فى كلامه.. وكأنه لا يعى ما يقوله.\n2- الشاطر متعاون ويسمع الكلام\nلم يلتق خيرت الشاطر فى العاصمة القطرية الدوحة بالشيخ حمد فقط، ولكن جمعه لقاء طويل مع الشيخ يوسف القرضاوى الذى سبق وأعلن تأييده لعبدالمنعم أبوالفتوح مرشحا للرئاسة، ونصح الإخوان أن يختاروه، وجلس مع الشيخة موزة التى تعتبر البوابة الرئيسية لكل ما يدور فى قطر الآن، ولم يترك الدوحة إلا بعد لقائه مع وزير خارجية قطر ورجلها القوى فى المنطقة حمد بن جاسم.\nالترحيب الأخير بخيرت الشاطر جاء بعد لقائه مع جون ماكين فى 20 فبراير الماضى، وهو اللقاء الذى كشف ماكين بعد ذلك دوره فى الإفراج عمن اعتبروه رهائن أمريكان، رغم أنهم كانوا متهمين فى قضية جنائية.\nما نشر سابقاً عن شروط وضعها خيرت الشاطر للقاء ماكين، لم تكن دقيقة بالشكل الكافى، فماكين ذهب إلى مكتب الشاطر بسهولة، وكانت لديه رسائل محددة أبلغها للرجل القوى فى الجماعة.\nالرسالة الأولى كانت واضحة بأن أى تحريك للعلاقات المصرية الإسرائيلية إلى حافة الهاوية، لن تقبل به أمريكا، بل ستقوم بمواجهته بكل حدة وحسم.\nالرسالة الثانية كانت ضرورة المساهمة فى الإفراج عن المتهمين الأمريكان، وحدد ماكين موعدا لذلك وهو أن يخرجوا إلى بلادهم قبل 10 مارس، وبصرف النظر عن دلالة الموعد الذى حدده ماكين إلا أن هذا ما حدث بالفعل، فقد خرج الأمريكان قبل 10 مارس.\nالرسالة الثالثة كانت أن يكتفى الإخوان بالسلطة التشريعية التى حصلوا عليها بالفعل، ويمكن أن يحصلوا على السلطة التنفيذية أيضا من خلال تشكيلهم للحكومة، لكن ليس عليهم أن يفكروا فى الرئاسة، فالرئيس الإخوانى على الأقل فى هذه المرحلة ليس مرحبا به.\nوجد ماكين تجاوبا هائلا من خيرت الشاطر، فتقريبا لم يناقشه فيما قاله، بل أقره عليه تماما، وهو نفس ما فعله مع الأمير القطرى حمد، فقد رضخ له تماما ووافق على كل ما طلبه منه، فخيرت الشاطر يريد فى النهاية أن يكون هو البوابة الأساسية التى تدخل منها كل الاستثمارات إلى مصر، فالرجل يريد أن يقال عليه إنه من أنقذ مصر من أزمتها.\nففى مستوى من مستويات التحليل السياسى والنفسى يرى خيرت الشاطر فى نفسه أنه يوسف مصر الذى خرج من السجن فجعله الله على خزائن مصر، ليخرج بها من سنواتها السبع العجاف، ولا يريد الشاطرٍ أن يعطله شىء عن ذلك مطلقا.\n3- حسن مالك يحاول إعادة رشيد مرة أخرى\nمن بين ما نسب لخيرت الشاطر مؤخرا أنه يحاول أن يعقد صفقة مع المهندس رشيد محمد رشيد، يستفيد خلالها من كفاءة رشيد الاقتصادية، على أن تسقط عن الرجل كل الاتهامات التى لحقت به.\nلكن ما جرى فعلا أن حسن مالك الرجل الأقرب إلى خيرت الشاطر هو من يقوم بالاتفاق مع رشيد محمد رشيد، أو بالأدق هو من يريد أن يعقد معه الصفقة التى يعتبرها حسن مفيدة لمشروع جماعته التى تريد أن تنجح فى الملف الاقتصادى، ففشلها فيه يعنى نهاية مشروعها كله، فالمواطنون لا ينتظرون من الإخوان شعارات ولا كلمات رنانة، ولكنهم يريدون خبزا وحياة كريمة.\nالعلاقة التى تربط بين رشيد وحسن مالك تأتى على خلفية علاقة كل منهما برئيس الوزراء التركى رجب طيب أردوغان، فرشيد كان مستشاره الاقتصادى، وحسن مالك واحد من أهم رجال الأعمال الذين يتعاونون مع تركيا، لدرجة أنه فى زياراته إليها يتم استقباله استقبالاً رسمياً، وتوضع السجادة الحمراء فى طريقه وهو يهبط من الطائرة.\nلكن هذه الصداقة المشتركة لم تكن عاملاً مساعداً فى إنجاح الصفقة مع رشيد، خاصة أن أردوغان غير مستريح لصعود الإخوان فى مصر، ويرى أنه من الصعب أن ينجحوا، وهو ما أغضب الإخوان منه كثيراً.\nكان الاتفاق مع رشيد يسير فى طريقه الطبيعى، فالوزير السابق كان على استعداد لأن يخدم مصر ويقدم لها كل خبراته ويوظف من أجلها كل علاقاته الخارجية، وكانت له مطالب محددة أن يتم معه التعامل قانونيا وليس سياسيا، فليس معنى أنه كان وزيرا فى نظام مبارك أنه فاسد.\nلم يطلب رشيد محمد رشيد أكثر من تسوية وضعه قانونيا وذلك قبل أن يعود إلى مصر، فهو لا يريد أن ينزل من المطار إلى الزنزانة، خاصة أن مصر ليست جهة واحدة الآن، فما تضمنه جهة يمكن أن تنقضه جهة أخرى.\nلكن جرى ما باعد بين رشيد محمد رشيد والإخوان، للدرجة التى دفعت الوزير السابق إلى أن يقول لمقربين منه: أنا مش عاوز البلد دى.. ولا عاوز اللى فيها.\nكان قد وصل لرشيد محمد رشيد أن جماعة الإخوان تريد أن تكون كل المشروعات الاقتصادية من خلالها، فحسن مالك من خلال رئاسته لجمعية رجال الأعمال الجديدة التى كونها بعد خروجه من السجن، يريد أن يسحب البساط من تحت أقدام كل الغرف الصناعية والتجارية، يريد أن يكون هو صاحب الكلمة فى أى استثمار خارجى يمكن أن تستفيد منه مصر، حتى يقال إن الإخوان هم أصحاب الفضل وحدهم.\nالمثال الواضح على ذلك ما فعله الإخوان مع أحمد الوكيل، وهو رئيس الغرف التجارية فى مصر، الوكيل كان قد عقد اتفاقية مع وزير الصناعة التركى لعمل خط بين ميناء «مرسين» التركى، وميناء بورسعيد.\nرأى الوكيل أن حركة التجارة بين تركيا ودول الخليج تأثرت بالحالة الأمنية فى سوريا، فقد كانت سوريا معبرا أساسيا للبضائع التركية إلى الخليج، ولذلك أقدم على عقد الاتفاقية التى كانت تنظم انتقال الحاويات من الميناء التركى إلى ميناء بورسعيد، ثم منها إلى بورسعيد، بواقع أربع رحلات يوميا، كل رحلة عبارة عن 150 شاحنة، وعلى كل شاحنة تحصل مصر على 3200 دولار، أى أننا أمام مكاسب مهولة يمكن أن تجنيها مصر من وراء هذه الاتفاقية.\nلكن الإخوان لم يعجبهم ما فعله أحمد الوكيل، ليس لأنه سيكون مصدرا لمكاسب هائلة لمصر، ولكن لأن الاتفاقية تمت من خارجهم، لم يظهروا فى الصورة، وكان طبيعيا أن تشن الجماعة هجوما طاغيا على الوكيل عبر مؤسساتها العديدة، محاولة الإطاحة به من منصبه.\nأحمد الوكيل هو الصديق الأقرب والمقرب من رشيد محمد رشيد، الذى ساءه أن يتصرف الإخوان مع الوكيل، ليس لأنه صديقه فقط، ولكن لأنه عرف ما الذى يريده الإخوان منه، إنهم لا يعترفون بأحقيته فى العودة، ولكنهم يريدون ما يعرفه ومن يعرفهم، وبعد أن يستنفدوا أغراضهم منه يمكن أن يلقوا به فى السجن، وهو ما جعل رشيد يحسم أمره ويقرر عدم التعامل مع الإخوان، أو على الأقل لا يعود إلى مصر – هذا إذا كان مقدراً له أن يعود – من بوابة الإخوان المسلمين.\n4- لماذا يحاربون الجنزورى ؟\nما فعله الإخوان مع أحمد الوكيل.. يجعلنا نفهم سر العداء الكبير الذى يتعاملون به مع كمال الجنزورى، الذى رحبوا فيه فى البداية وكانوا داعمين له، بل إنهم وقفوا بقوة أمام من رشحهم الشارع لتولى رئاسة الوزراء من أجل الجنزورى.\nهجوم الإخوان على الجنزورى – يقف وراءه خيرت الشاطر بالطبع – ليس لأسباب موضوعية، فهم لا يعترضون على فشله رغم أنهم يعلنون ذلك، فالجنزورى بالنسبة للإخوان يقف أمامهم كحجرة عثرة ضد ما يريدون تنفيذه من مشروعات.\nفعندما عرضوا عليه مشروع المناطق الحرة حول قناة السويس الذى تريده قطر، رفض الجنزورى على الفور وقال لهم: إن هذا احتلال كامل.. أنتم عاوزين قطر تحتل مصر.\nأخبرهم الجنزورى بأنه لن يقبل بهذا المشروع طوال بقائه فى الوزارة، وهو ما جعل الإخوان يقررون الإطاحة به.. فرئيس الوزراء العجوز الذى اعتقد الإخوان أنهم يمكن أن يسيطروا عليه، لم يقبل الوزارة مرة أخرى من أجل سواد عيون الإخوان، ولكنه عاد لرد اعتباره من ناحية، ومن ناحية ثانية يعيد الروح إلى مشروعاته القومية – أو التى كان يرى أنها قومية- وهى مشروعات لا تروق إطلاقا للإخوان الذين يريدون إعادة صياغة الاقتصاد على هواهم وما يحقق مصالحهم.\nالسنة الخامسة - العدد 346 - الاثنين - 19/ 03 /2012\nبعض الأقباط كالأطفال ينخدعون بالكلمة الحلوة من الإخوانى فيرفضون السلفى وينتخبون الإخوانى ! خاصة أقباط عبد المنعم أبو الفتوح\nالحوار المتمدن - العدد: 3676 - 2012 / 3 / 23 - 13:41\nالمعنى الذى أقصده أنهم بعض الأقباط - لا كلهم - زادوا أو قلوا ، فهناك أقباط واعون وفاهمون (من أصدقائى وممن أحترمهم وأحترم عقليتهم) ولا ينخدعون وينظرون للإخوانى والسلفى بشكل واحد وهو رفضهم للإخوان وللسلفيين معا ورفض انتخابهم نهائيا والسعى لاستئصالهم من مصر وحل أحزابهم الدينية وإسقاط برلمانهم الدينى الحالى ..\nأما الأقباط الذين انخدعوا بكلمة عزاء من وراء القلب من الإخوانى عبد المنعم أبو الفتوح والإخوانى سعد الكتاتنى وبقية الإخوان وانخدعوا بوقوف النواب الإخوان أصحاب الأغلبية دقيقة حداد فى البرلمان حدادا على وفاة البابا شنودة .. أقول لهؤلاء الأقباط : العزاء هو مجاملة عادية وبديهية ونفاق سياسي مدروس من أجل الانتخابات الرئاسية وواجب يفعله الجميع حتى ألد الأعداء واللى فى القلب فى القلب ، فافهموا يرحمكم الله ، هؤلاء الإخوان أصحاب تقية وخداع وكذب وسياسة .. وأنتم مع الأسف يا أعزائى تملكون براءة الأطفال ، وتفتقدون الخبرة والحنكة السياسية .. كلهم - كل الإخوان والسلفيين - أفاع .. أيقِنوا بذلك وثقوا بذلك ..\nأعزائى يا أقباط أبو الفتوح لقد نقمتم على السلفيين ووجدى غنيم لأنهم لم يعزوكم وحرموا تعزية المسلمين لكم وشمتوا فى وفاة البابا شنودة ووصفوه بأوصاف طائفية قبيحة ، وهو تصرف همجى بربرى متخلف منهم ولا شك وأنا أبصم لكم على ذلك بالعشرة وأؤيدكم فى موقفكم منهم ، وهو تصرف طائفى بغيض ولا إنسانى يفتقر إلى كل لياقة وذوق وحقوق مواطنة وإنسانية وحقوق إنسان ويمكنكم ويمكننا وصفه بكل ما أصف به الإخوان والسلفيين .. لكننى أرفض موقفكم فى المقارنة بين وجدى غنيم وعبد المنعم أبو الفتوح لتخرجوا علينا بنتيجة مفادها أن أبو الفتوح إخوانى محترم ولا يتلفظ بكلام بذئ ، وهى نتيجة قبيحة تدل على جهل قائلها أو تواطئه مع الإخوان بما فيهم أبو الفتوح .. أفيقوا وكفوا عن الطفولة السياسية والسذاجة السياسية ، ولا تجعلوا المجاملات السياسية المدروسة التى من وراء القلب ، تعميكم عن الحقيقة البشعة للإخوان التى لا تختلف فى شئ عن حقيقة السلفيين ، الفرق أن السلفى يصرح بما فى قلبه الأسود والإخوانى يطلى قلبه الأسود بالأبيض ويعطيك من طرف اللسان حلاوة لكنه ينفذ إن تولى وحكم نفس خطة السلفى ونفس أفكاره لأنهما أيديولوجية واحدة ولكن لا تريدون أن تصدقوا ..\nيا أقباط أبو الفتوح ، أيها الأقباط المتأخونون - ليس كل الأقباط متأخونون لكننى أنادى الآن البعض المتأخون - ، أفيقوا من طفولتكم السياسية إن كنتم لا تقصدون ... أما إن كنتم تقصدون وتعلمون وتتعمدون فتوبوا عن خيانة مصر التى تخونونها بوضع أيديكم فى أيدى الإخوانى عبد المنعم أبو الفتوح أو الإخوانوسلفى المتظاهر بالناصرية حمدين صباحى .. أفيقوا لئلا يقعدكم أبو الفتوح وصباحى (اللذين تتحمسون لهما وتدعون لانتخابهما بحرارة الآن) ، لئلا يقعداكم على نفس الخازوق الذى أعده لنا ولكم وجدى غنيم وحازم أبو إسماعيل وعبد المنعم الشحات وكافة الإخوان والسلفيين ، نفس خازوق وجدى غنيم الذى أهاجمه وتهاجمونه وأكرهه وتكرهونه (لكن الفارق أننى أهاجم جميع الإخوان والسلفيين لأن خلافى معهم خلاف مبدأ وخلاف جذرى وخلاف حياة أو موت مصيرى لأنهم أعداء مصر وأعداء الحريات وأعداء قيم مصر العلمانية الراسخة . أما أنتم يا أقباط أبو الفتوح ، فتهاجمون فقط من يصرح بعداوته لكم وتمدحون من يبطن عداوته لكم فى قلبه لحين اللحظة المناسبة حين يحكم وسوف يذيقكم من الكأس كأس الهوان الذى كنتم تظنونه بيد وجدى غنيم فقط لكنكم فوجئت بأنه بيد أبو الفتوح أيضا ، أى أن خصومتكم مع وجدى غنيم خصومة شخصية لا مبدأية ولا أيديولوجية ، خصومتكم مع شخص واحد لا مع مبدأ ومدرسة الإخوان والسلفيين ككل ، وهذا عيب كبير عليكم ولابد لكم من تلافيه .. فاجعلوا خصومتكم مع مدرسة وأيديولوجية الإخوان والسلفيين ككل لا مع شخص واحد .. قلدونى)\nكل الإخوان والسلفيين واحد واحد واحد ومن الممكن أن أكرر واحد إلى ما لا نهاية .. كل الإخوان والسلفيين واحد ، افهموا ذلك يا أقباط أبو الفتوح ، يا من تمدحون الإخوانى وتنتخبونه فى البرلمان والرئاسة وتصفونه بالاعتدال والاحترام ، وتسبون وتهاجمون السلفى فقط .. لو سمحتم من أجل مصر .. فأنتم تساعدون الإخوانى فى تدمير مصر وأسلمتها وأخونتها ومسلفتها وثقرطتها وأنتم شركاء فى ما يقترف وسيقترف من جرائم هو والسلفى توأمه المتماثل .. والإخوانى ليس على خلاف مع السلفى على الإطلاق ومش هيعض فيه عشان خاطركم .. هو يصور لكم ذلك فقط ليخدعكم ثم يقعدكم على الخازوق ، فلا تقولوا أنى لم أنصحكم ولم أحذركم ولم أنبهكم .. أو أنكم تخدعون أنفسكم وتوهمون أنفسكم بذلك ، أفيقوا من أوهامكم عن الإخوانى عبد المنعم أبو الفتوح وتابعه صباحى وحليم قنديل .. ولا تلومونى على كلامى وتقولون بأن كلامى جارح ، بل لوموا أنفسكم على طفولتكم السياسية ، إنما أنصحكم لوجه الله ولوجه مصر ولوجه العلمانية .. فلا تتمسكوا بالعناد ولا تتصلبوا برؤوسكم ..\nكلهم واحد ، فحسن البنا واحد وابن عبد الوهاب واحد ، وحسن البنا ربيب السعودية وتلميذ ابن عبد الوهاب ، وتشرب أفكاره وكلاهما تشرب أفكار الإرهابيين القدامى السفيهين ابن القيم وابن تيمية ، لا فرق بينهما .. "ولمن سيسارع بكتابة لحوم السفهاء مسمومة ، فسوف نطعمهم إياها لنتخلص منه ومن قرفه" .. فيا أقباط أبو الفتوح ، أفيقوا لو سمحتم ولا تكونوا شركاء للإخوان والسلفيين فى تدمير مصر وأخونتها ومسلفتها وثقرطتها .. فلا التاريخ سيسامحكم على الاشتراك بهذه الجريمة ولا الله ولا المسيح ولا العذراء سيسامحونكم .. ولا مار مرقس الرسول سيسامحكم على تسليم مصر للإخوان والسلفيين أعداء الفراعنة وأعداء العلمانية ، الإخوان والسلفيين عملاء قطر والسعودية ..\nتحليل لمواقف قبطية موافقة ومتواطئة على تحويل مصر إلى دولة إخوانوسلفية\nالحوار المتمدن - العدد: 3680 - 2012 / 3 / 27 - 16:17\n- بيقولك مفيش اقباط هينتخبوا ابو الفشوخ .. طب استلم ادى واحد وكل يوم هاجيب لكم واحد جديد\nBassam Wahib حمدين جيد وله شعبية لا بأس بها\nأبو الفتوح ذو شعبية عالية ولا بأس به\n- طب الاخوانى والسلفى (الاسلامى يعنى) والمسلم بينتخبهم عشان اسمهم اسلامجيين مشتقين من دينه ، واسمهم محمد واحمد وعلى واسماعيل الخ من الاسماء الاسلامية .... طب القبطى اللى دينه مش دينهم ولا اسمه زى اسمهم ولا شريعته زى شريعتهم بينتخبهم ليه ..\n- "البابا اختيار الهى والله هو الاقدر منا على معرفة احتياجنا" هكذا كان رد احد الاقباط السلفيين الاخوان على فكرة انتخاب الشعب القبطى للبابا وعلى فكرة بابا قوى\nوحين تقول له لا تبالغ فى التسامح مع البلطجى الاخوانى السلفى لانه عندئذ يخرج عن كونه تسامح الى تهاون وماسوشية وجبن ويطمع فيك البلطجى ليتمادى معك ، يقول لك : "كلام ربنا يدعونى الى المحبة .. هل تدعونى الى مخالفة كلام ربنا"\nاقول له ولمن هو مثله / هى مثله : "قل لى بقى ايه الفرق بينك وبين الاخوانى والسلفى .. فرق مصطلحات فقط لكن الجوهر المتخلف وخلط الدين بالسياسة هو هو ..\nالعيب ليس عليك لكن العيب عليَّ أنا حين ظننت أن كل الأقباط يؤيدون العلمانية ولم أكن أعلم أن منهم مؤيد للعلمانية وكثير منهم معارضون لها ، والمعارضون تشابهت قلوبهم مع الاخوان خصوصا ولذلك كان من الطبيعى ان يتحالفوا مع الاخوان ويؤيدوهم ويرشحوهم للبرلمان وللرئاسة لانهم مثلهم"\nوساسعد كثيرا حين تواجه الجزية بالمحبة\nوتواجه التكفير بالمحبة\nوتواجه حرق الكنائس بالمحبة\nوتواجه لعن ابوخاشك بالمحبة\nوتواجه اذلالك عبر الدولة الاسلامية بقيادة ابو الفتوح او ابو اسماعيل بالمحبة\nيا اهل المحبة ادونى حبة من حبكم ..\nفإلى من يؤيدوني قلوا أو كثروا : دعوه فالمحبة المزعومة ستغرقه فى مستنقع الاخوان والسلفيين .. خلى المحبة تنفعه\n- الدرس ببساطة الذى تعلمته انه ليس شرطا لكونه قبطيا انه مؤيد للعلمانية او انه مؤيد لتخليص مصر والاسلام من الاخوانية والسلفية .. بل قد يكون العن من المسلم المعارض للعلمانية والمؤيد للاخوانية والسلفية\n- مش معقولة ألعن ابوخاش مى عز الدين والهام شاهين وغادة عبد الرازق الى اخره من الممثلات المنبطحات للاخوان والسلفيين\nوألعن ابو خاش صباحى وحليم قنديل والسيد البدوى وايمن نور والبسطويسى الخ من الساسة المنبطحين للاخوان والسلفيين\nوألعن ابو خاش الازهريين المنبطحين للاخوان والسلفيين\nوألعن ابو خاش كل مسلم منبطح للاخوان والسلفيين\nولما تيجى انت يا عزيزى القبطى تنبطح للاخوان والسلفيين اقول لك عفارم وبرافو واسكت عنك .. ما ترضاهاش انت حتى .. لو عايزنى منصفة بحق وحقيقى فانا موقفى واحد من كل المنبطحين للاخوان والسلفيين\n- عزيزى المصرى مسلما او مسيحيا كاهنا او مدنيا اذا لم تكن قادرا على محاربة الاخوان والسلفيين معنا .. او اذا لم تكن قادرا على مساعدة العلمانيين ضد الاخوان والسلفيين .. فعلى الاقل لا تساعدهم علينا لا تؤيدهم علينا .. لا تنتخبهم ..\nلا يأتى لى قبطى اسمه الاخير بهنان ويقول لى ان الاسلام متسامح مع المسيحية وانا سانتخب ابو الفتوح وهو محترم .... اظن انى ادرى منك بالاخوان والسلفيين لانهم نابعين من دينى انا لا من دينك انت\n- عموما اى فئة من فئات الشعب المصرى - بما فيها الأقباط - هتعزل نفسها او تؤيد الاخوان خوفا او طمعا او ايثارا للسلامة فهى تسهل عمل الاخوان وتصعب عملنا وتزيد من رجحان كفة الاخوان فى المعركة .. وهى فى النهاية ستؤذى نفسها ولن تستفيد شيئا بل سينقلبون عليها ان عاجلا او اجلا ... منافقة الممثلين او الساسة او اى مصرى للاخوان لن تفيده ولن تجعلهم يكفوا شرهم عنه\n- لو نزلت انا دلوقت للشارع فى حرب ضد الاخوان مين هيكون معايا ؟\nالجواب : طبعا اتنين تلاتة من اصحابى المخلصين\nلكن هابقى زى الحسين حواليه 72 هم اقاربه واصحابه والباقى هرب او لم يتحمل او لم يصبر او تمت رشوته او خاف او تعب او ضعف الخ .. اسباب كتيرة لكن النتيجة واحدة انه لقى نفسه لوحده امام جيش هائل والنتيجة معروفة .. الحسين ما غلطش لكن يزيد وابن زياد قتلوه واللى هربوا وضعفوا لهم مسؤولية كبيرة وشركاء فى قتله واهل الكوفة ايضا شركاء فى قتله .. كلها عوامل سببت هزيمته وقتله والقضاء على ثورته\nهابقى زى الحسين .. اللى هيقول لى : اخاف يقتلونى رغم انه مسلم\nواللى هيقول لى : اخاف يقتلونى وانا مسيحى\nوالممثلة اللى هتقول : انا اخوانية ولم أجرؤ ..\nوالسياسى الصباحى اللى هيقول لى : السلفيين يتحلون بمكارم الاخلاق وعلى الاخوان ان يجنوا ثمار نضالهم\nواللى هيقول لى : دول اختيار الشعب ولازم نحترمه ..\nواللى هيبرر وتتعدد مبرراتهم لكن نتيجتها واحدة وهى الانبطاح للاخوان والسلفيين او الاستسلام .. وعموما هؤلاء لا يستسلمون فقط او يبقون على الحياد بل يتبجحون وينتخبون ويؤيدون الاخوان ضدنا ..\n- كله يعمل من اجل مصلحته الضيقة\nكان الناصريون والاشتراكيون والليبراليون يلعنون ابوخاش مبارك وفساده وتوريثه ونظامه يوميا او اسبوعيا طوال عشر سنوات او اكثر مضت وكنا نظن ان هدفهم نبيل وان هدفهم اقامة دولة اكثر علمانية واكثر حرية واكثر اشتراكية فى مصر .. لكن اكتشفنا انهم مجرد صبيان يمهدون لقيام دولة الاخوان والسلفيين فى مصر ..\nوكان ولا يزال الاقباط يلعنون ابوخاش السلفيين غالبا ونادرا الاخوان يوميا وليل نهار منذ يناير 2011 ، وكنا نظن انهم علمانيون يؤيدون عدم خلط الدين اى دين فى السياسة وانهم يسعون لاستئصال الاخوانية والسلفية من مصر وانهم يرفضون تطبيق الشريعة الاسلامية فى مصر وانهم سيرفضون انتخاب الاخوان والسلفيين فى البرلمان وانهم يسعون الى الغاء المادة الثانية من الدستور .. لكن اتضح انهم يسعون فحسب الى اضافة جديدة للمادة الثانية .. ناس مطمئنين لان شريعتهم - التى بلا حدود ولا حجاب ولا نقاب الخ - ستطبق عليهم ويقولون كما قال جحا : ما دام بعيد عن طيـــ ى خلاص .. موافقون على تحكم الكهنوت الاسلامى ازهر واخوان وسلفيين وهيئة افتاء سعودية فى مصر مقابل ان يوافق الكهنوت الاسلامى هذا على منح الصلاحيات الكاملة ايضا للكهنوت المسيحى يعنى شيلنى واشيلك .. فاذا وافق الكهنوت الاسلامى على ذلك فنحن - اى الاقباط - للكهنوت الاسلامى مؤيدون وباصمون ..\nكان "يسى يسى EngYassa Yassa" يظن انه بسبابه سوف يوقفنى عن التفكير والتحليل والفضح لكنه زاد من قوة الدفع عندى واكد لى شكوكى واحالها يقينا هو ومن اراه كل يوم من خارج قائمة الاصدقاء اراهم باسماء قبطية ويؤيدون ابو الفتوح الاخوانى رئيسا ويصفونه بالاحترام .. وكانوا من وصفوه بانه محترم وراقى ورزين وصلى الله عليه وسلم حين شتمنى ، ظنوا ان ذلك سيفت فى عضدى وانه سيجعلنى اكف نقدى عنهم .. واكف عن فضح تواطئهم مع الاخوان .. وكيف لا يتواطئون وهم منذ اللحظة الاولى فى يناير 2011 وقد انضموا للاخوان فى صلواتهم فى التحرير ، وكنت اظنهم لا يعلمون انهم اخوان لكننى علمت الان انهم كانوا يعلمون انهم اخوان ويتعمدون التحالف معهم ضد علمانية مصر لا ضد نظام مبارك .. ان يناير 2011 هو مؤامرة كبرى من اطراف مصرية داخلية كثيرة من الدينين ومن كافة الايديولوجيات والمشارب ، لتحطيم علمانية مصر .. هذه هى الحقيقة .. وشكرا لمن سبونى ومن سيسبونى لانهم دوما يعطوننى قوة الدفع اللازمة للايغال فى فضحهم اكثر واكثر\nوهذا هو السبب الحقيقى فى ان كلامى لا مردود ولا تاثير له على الاطلاق .. لانى ادفع باتجاه الامام وغيرى كثيرون مسلمون وأقباط يدفعون باتجاه الخلف ..\n- كلمة الحق التى أقولها هى صديقى الحقيقى وأخى الحقيقى وأختى الحقيقية وأبى الحقيقى وأمى الحقيقية .. كلمة الحق ورأيى هو نفسى وكرامتى ولست مستعدة أن أتنازل عن كرامتى ونفسى من أجل أى أحد\n- ولذلك لو سألتنى دلوقتى : هتعملى ايه لو الاحزاب الدينية اتحلت والبرلمان الدينى سقط والاخوان والسلفيين تم عزلهم سياسيا الان وفورا ... ؟\nالجواب : هاقفل حسابى على الفيسبوك .. وهابكى على الثورة العلمانية الناصرية الاشتراكية التى كانت فى خاطرى فلم تجد ثوارا يثورون ويصنعونها بينما وجدت الثورة الاسلامية فى يناير ثوارا صنعوها\nولم تجد شعبا ينتخب ممثليها بينما وجدت الثورة الاسلامية فى يناير شعبا ينتخبها\nولم تجد جيشا يصنعها او يحميها ويدعمها ويؤسس لها احزابا ويسلمها برلمانا بينما وجدت الثورة الاسلامية فى يناير جيشا يفعل ذلك كله لها\nولم تجد اقباطا يدعمونها ويصنعونها بينما وجدت الثورة الاسلامية فى يناير اقباطا يدعمونها ويصنعونها ويصلون مع الاخوان فى ميدان واحد ويطالبون بتقوية المادة الثانية اكثر بعمل دولة دينية فى مصر متعددة الاقطاب والكهنوتات والشرائع القديمة التى انتهى زمانها بدلا من دولة علمانية متعددة الاقطاب\nوهيكون الشعب كله قد سقط بالثلث فى نظرى وستكون نظرتى للاسلام دينى يعنى قد تغيرت بشكل لا عودة فيه ونظرتى للمسلمين وللاقباط وللممثلين ولليبراليين وللازهريين ولكل من انبطح للاخوان والسلفيين وما اكثرهم ، ستكون قد تغيرت بشكل لا عودة فيه .. وستقل ثقتى بالناس الى ادنى حد اى كالحال الان .. اى ان حالى الان لن يختلف عن حالى اذا عدنا الى حدود 24 يناير 2011 ..\nلن أتجه للالحاد ولكنى ايضا ساكون مجروحة من دينى ومن اهل دينى المسلمين (ومن الأقباط المستسلمين والمتواطئين) جرحا لن اغفره لهم ولن انساه لهم وساحيا وحدى بفكرى وطبعى .. بدين لوحدى على مقاسى واتعلم كيف اتعايش مع وحدتى وكلمة الحق ورايى ونفسى دون الحاجة للاخرين\nلكن وللحق انا لم اجد فى شعبى المصرى نفسى على الاطلاق .. وجدت نفسى فى سوريا وفى الغرب .. لا فى شعبى .. لم اذهب للغرب ولا لسوريا .. ولكننى وجدت قواسم مشتركة وتفهما منهم لى .. لم اجده فى شعبى .. بل انا وشعبى على طرفى نقيض ومنذ سنين ..\n- زى ما الاخوان خدوا 40 فى المية والسلفيين خدوا 25 فى المية فى البرلمان\nهيكون الرئيس ابو الفتوح وربما النائب ابو اسماعيل .. او بدون نائب سلفي .. هيكون للسلفيين الحرية زى ما هم فى تونس وليبيا وطلباتهم مجابة\nوزى ما الأقباط انتخبوا الإخوان فى البرلمان فى الدواير اللى كان فيها إخوانى قصاد سلفى ، الأقباط برضه هينتخبوا الإخوانى أبو الفتوح فى الرئاسة بدل من السلفى أبو إسماعيل .. بما يمكن وصفه بخنجر مسموم جديد فى ظهر علمانية مصر ..\n- مش شايفين أعزائى الأقباط والليبراليين انكم لتيتم اوى يا جماعة فى ابو خرا ابو اسماعيل\nخلوا شوية من اهتمامكم لابو خرا ابو الفتوح ولا الهدف الحقيقى لكم تنتخبوا الإخوانى أبو الفتوح وعشان كده كل كلامكم وهجومكم على السلفى فقط يا من افتقرتم للصدق مع المبدأ العلمانى الذى يقضى برفض الإخوانى والسلفى معا ..\n- الكنيسة تدعم أبو الفتوح الإخوانى بدلا من اختيار مرشح علمانى صرف للرئاسة وتدعم إضافة للمادة الثانية بدلا من حذفها تماما .. هيخرج عليكى الأقباط دلوقت يقول لك : فين وإمتى وإزاى وكلامك كدب وانتى متحاملة على الكنيسة .. والراوبط موجودة وكله موجود فى الجرايد بس مهما تقول قافلين عينيهم تمام زى الإخوان والسلفيين اللى لما تجيب لهم صورة تفضح بها شيوخهم وقياداتهم يقول لك إنما هو فوتوشوب .. فخليهم فى أحلام اليقظة .. والإنكار مش هيفيدهم على العكس .. حل المشكلة يبدأ بالاعتراف بها وعدم إنكارها ..\nاتضح أنهم كانوا عايزينى مخصوصة لفضح الإخوان والسلفيين .. لكن يرفضون فضحى لأقباط أبو الفتوح وأقباط الإخوان .. واتضح إنى كنت فاكراهم علمانيين بجد .. اتضح إنهم عايزين صلاحيات للكهنوت المسيحى وللشريعة المسيحية فقط وهذا كل شئ فى مقابل صمتهم ومباركتهم لتحويل مصر إلى دولة دينية إخوانوسلفية أزهرية إسلامجية ، وللكهنوت الإسلامى فى مصر ممثلا فى الإخوان والسلفيين وأحزابهم وهيئة الإفتاء السعودية والأزهر المتأخون المتمسلف أفيونجى الشريعة كغيره ..\nوعندهم - عند الأقباط - مَثـَل أريدهم أن يأخذوا به ولا يريدون ، مثل على دول سكانها مسيحيون - دول الناتو والولايات المتحدة - ولا يسكتون على ظلم ولا ضيم ولا يبررون لقعودهم عن الإخوان والسلفيين ولا يبررون لانتخابهم للإخوان ومدحهم لهم ودعمهم لهم بمقولة قميئة هى "أخف الضررين" أو "أحسن الوحشين" .. يا أذكياء ، الفلول عندى وإبليس نفسه أفضل من أبو الفتوح وأبو إسماعيل ، وأفضل من كل إخوانى وسلفى .. ليه ما بياخدوش بمثل الناتو وأمريكا .. ربما لاختلاف المذهب أو ربما لأنهم يرفضون التجدد ويحبون التيبس والتجمد فى سلفية لديهم كالتى لدينا فى الإسلام .. وإخوانية لديهم كالتى لدينا فى الإسلام .. فالمشكلة عامة .. ومسلمو وأقباط مصر يعانون كما هو واضح من سلفية وإخوانية لديهما معا .. ولذلك لن تجد اختلافا بين معظم مسلمى ومعظم أقباط مصر فى التفكير ، نفس الرجعية ورفض الغرب ورفض العلمانية ، ثق من ذلك ، بحذافيره ..\nصواريخ أرض جو : (لما ألطش فى الريبراريين شوية)\n- معلش برضه هاقول رايى .. انا لست متفائلة كالمتفائلين بان الجيش سيتحرك الان ويحل الاحزاب الدينية والبرلمان الدينى وينهى القصة بمنتهى السهولة هكذا .. بعدما عشم الشعب الافيونجى بالشريعة لسنة مضت كاملة وجعل ريالته ولعابه يسيل على تطبيق الشريعة وعلى الدولة الاسلامية ...\nوانما رايى ان غزوة الدستور قادمة وحاصلة وان غزوة الحكومة قادة وحاصلة .. ربما ياتى رئيس يختاره الجيش .. ولكن سيبقى البرلمان الدينى والاحزاب الدينية تحت حكمه ..\nولو فرضنا ان كل ما اتمناه تحقق الان وحلت الاحزاب الدينية والبرلمان الدينى .. فاننى لم اعد انا التى كانت قبل 2011 .. من نواح كثيرة .. لقد تأذى فى داخلى شئ بل اشياء .. حتى فى دينى .. ولم اعد كما كنت ولن اعود كما كنت .. اضافة لان الاهم ليس حل الاحزاب الدينية والبرلمان الدينى بل الاهم ابادة الفكر الاخوانى والسلفى واتباعه هذه المرة نهائيا لئلا يعود ولئلا يتكرر 2011 فى عام قادم ما مرة اخرى\nكيف تريدوننى ان اصدق تفاءلكم وليبيا انتهت وتونس انتهت .. وانتم لستم بخير منهما ولا اقوى منهما .. ساتفاءل اذا ابيد الغنوشى وبلحاج والمرزوقى وعبد الجليل عندها ساتفاءل\n- بيقولك الحقوا قبل ما الدستور يتكتب عشان نكتب دستور مدنى\nطيب يا حبيبى ايه تانى مواد الدستور المدنى اللى انت عايزه واللى انت فرحان بيه وبتهلل له ؟\nالجواب : الاسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية ومبادئ الشريعة الاخوانوسلفية المصدر الرئيسى للتشريع وللأقباط (لغير المسلمين) الاحتكام لشرائعهم ..\nيا اخى تيت امك على تيت ام دستورك المدنى\n- الليبرالى عايز يقلل نسبة الاخوان والسلفيين فى الدستور .. طب عايزها ايه يا ريبرارى ..\nالجواب : عايزها 40% اخوان و 25% سلفيين والباقى شوية ريبراريين معرصين حمزاويين شوبكيين نوريين وفديين بيوافقوا على حجب الانترنت وتطبيق الشريعة ..\n- ما فضلتم تتكلموا وتعلقوا ضد الاخوان والسلفيين شهور وشهور وظنيتكم ضدهم فعلا .. وفجأة هتنتخبوا ابو الفتوح الاخوانى .. اخص على أشكالكم القذرة\n- كل ما تم عمله ضد الاخوان والسلفيين فى مصر وغيرها من الجمهوريات العربية خلال العقود الماضية ليس إلا قطع الاغصان العليا من الشجرة الخبيثة الإخوانوسلفية .. فكانت دوما تنمو من جديد وتهدد البلاد .. مرات ومرات .. المطلوب هو قلع الشجرة من الجذور او تسميم الجذور .. المطلوب هو قتل الشجرة الخبيثة او اجتثاثها وقلعها لئلا تنمو وتهددنا من جديد