وخلافا لسكوت التشريع المغربي والفقه المقارن على وضع تعريف للبيع القضائي فقد تدخل الفقه المغربي معرفا إياه بأنه: "البيع الذي يتم بتدخل من القضاء ورقابته وإشرافه لإيجاد حل عادل وفقا للقانون والاجتهاد عند الاقتضاء ...\nبيان من وزارة التجارة ومؤسسة النقد العربي ...\n2021-8-20 · تعلن وزارة التجارة والاستثمار ومؤسسة النقد العربي السعودي "ساما" عن بدء العمل في تطبيق الترتيبات التنظيمية الجديدة بشأن نشاط ممارسة البيع بالتقسيط، في خطوة ستسهم في تنظيم سوق التمويل وممارسة الأنشطة التمويلية في ...\n2019-5-24 · آخر تحديث للمحتوى: 24/05/2019: مدخل إلى اهمية انشاء صفحة للبيع في المواقع الالكترونية : إن مَن يعمل في مجال البيع على الانترنت يبحث دوماً عن أفضل الحلول والخيارات لتسويق منتجاته وخدماته التي يقدمها.\nاحدث الاعلانات. لشراء الاثاث مستعمل بالرياض الخليج 0536531617 نقل عفش... 432 ر.س. تفاصيل. نشتري الأثاث المستعمل حي عرقة 0536531617 نقل عفش عرقة... 500 ر.س. تفاصيل. ارقام حقين شراء اثاث مستعمل حي الشفاء 0536531617 ...\nان شراء عقار احلامك من انطاليا هومز يعطيك الامتياز للاستفادة من خدمات ما قبل و بعد البيع الحصرية بنا. هدفنا تأسيس علاقة مدى الحياة مع زبائننا. خدماتنا لما بعد البيع ستكون مستمرة طوال مدة امتلاكك للعقار.\n2021-8-21 · عمليات نقاط البيع الأسبوعية سعر الصرف والتمويل معدل صرف العملات معدل صرف العملة ... تقديم طلبات الحصول على تراخيص مزاولة أعمال الصرافة اتصل بنا التقارير الاقتصادية والاحصاءات التقارير ...\n2021-8-15 · 02-25750886 / 01007721047 / 01095534341. من الأحد إلى الخميس التاسعة صباحا حتى الخامسة مساء.\n2021-8-16 · توفر بوش قطع الغيار الملائمة للعِدد الخاصة بك كالمجالخ الزاوية والمثاقب: بدءاً من العضو الدوار والفرشات الكربونية وصولا إلى البطاريات والشواحن. أعمال البناء خدمة خدمة خدمة ما بعد البيع\n2 · الموضوع الفرعي : الدفع بعدم العلم بيوم البيع فقرة رقم : 1 دفع المتهم فى إختلاس أشياء محجوزة بعدم علمه باليوم المحدد للبيع هو من الدفوع المتعلقة بموضوع الدعوى .\nعن طريق البيع عبر المرابحة الإسلامية 🤩. 《 تتعامل الشركة الدولية مع عدة مصارف منهم 》: • الجمهورية. • شمال افريقيا. • الوحدة. • الواحة " فرع طرابلس فقط. 《طرق الدفع المتوفره 》 💰: 🔹 كاش.\nمطحنة للبيع في المغرب - finnrestaurant بيليه مطحنة صغيرة بيع gemco. المغرب مطحنة كبيرة . بيع طحونة زيت الهندي في المغرب. التين الشوكي في المغرب لصناعة مستحضرات التجميل انا مصطفى خيرى عندى 22 سنة ...\nالبيع القضائي لعقار القاصر في ضوء التشريع ...\nالبيع القضائي لعقار القاصر في ضوء التشريع والعمل القضائي المغربي سعيد بوشامة طالب باحث حاصل على ماستر الدراسات القانونية العقارية بجامعة القاضي عياض بمراكش موظف بالمحكمة الابتدائية بامنتانوت المقدمة أمر الله عز وجل ...\nللبيع انثى بيتبول بلاك نوز قبل 3 ساعة و 31 دقيقة الرياض rayan_3d كلب هاسكي للبيع قبل 3 ساعة و 34 دقيقة الرياض al609 كلب للبيع في الرياض قبل 3 ساعة و 48 دقيقة ...\n2018-3-21 · الهيكل التنظيمى - تعريف الهيكل التنظيمى - أنواع الهياكل التنظيمية مع التوضيح بالصور وتوضيح مميزات وعيوب كل نوع من أنواع الهياكل التنظيمية - خطوات إعداد الهيكل التنظيمي - لماذا يجب ان نستخدم هيك تنظيمى دون آخر\nبيوت و شقق للايجار و البيع ف القدس و جميع ...\nلسرعة البيع سيدي بشر\n2020-11-25 · 650,000 ج.م: شقه فرصه للبيع مساحة 100متر 2غرف وريسبشن كبير و2 حمام ومطبخ امريكانى تانى نمرة من البحر وترى البحر من جميع الغرف والريسبشن خطوتين من خالد ابن الوليد الدور الرابع داخل الرخصة ويوجد اسانسير مطلوب 6500...\nالهيكل التنظيمي إدارات قطاع الرقابة و الإشراف إدارة الرقابة الميدانية إدارة الرقابة المكتبية الشئون المصرفية مراقبة المخاطر الكلية إدارة التعليمات الرقابية ...\nحقائق حول QNET : تفاصيل عن إحدى أكبر شركات البيع ...\n2019-7-25 · وارتفعت الأيدي العاملة في أعمال البيع إلى أرقام قياسية بنسبة 1.6٪ عن عام 2017 حيث بلغ عددهم 118.4 مليون شخص انضموا إلى صناعة البيع المباشر على مستوى العالم.\nبيع و اشتري أي سيارة بنتلي عبر الانترنت | دوبيزل ...\nاشتري أي سيارة بنتلي مستعملة في الإمارات أو بيع أي سيارة بنتلي مستعملة عبر دوبيزل وتواصل اليوم مع أكثر من 1.6 مليون مشتري مُحتمل. ترتيب: كما هو الأحدث إلى الأقدم الأقدم إلى الأحدث السعر من ...\nالمعضلات الاجتماعية والشخصية التي تساعد أعمال ...\nالمعضلات الاجتماعية والشخصية التي تساعد أعمال البيع المباشر في حلها. تحدثنا كثيرًا من قبل عن إيجابيات صناعة البيع المباشر، ولماذا تعتير طرق البيع المباشر فرصة تجارية ذكية في القرن الحادي ...\nوما هي طرق البيع؟. هناك خمسة انواع من البيع مثال: البيع وجها لوجه. هناك ثلاث طرق للبيع مثال: الطريقة الاستشارية. تعرف الطريقة الاستشارية بالتالي: - هذه الطريقة طويلة الأمد للبيع، قد لا تقود ...\nشقة للبيع لسرعة البيع شقة 130متر بكمبوند جاردن ...\n2 · لسرعة البيع شقة 130متر بكمبوند جاردن هيلز 6اكتوبر بجوار ماونتن فيو الشقة استلام فوري 2غرف ...\nضوابط اعتماد وتفعيل نقاط البيع\n١. لا تقل مساحة نقطة البيع عن ٧ متر مربع في حالة الأفرع الثابتة و٥ متر مربع في حالة الكشك والسيارة الكارافان. ٢. توافر الكوادر البشرية التابعة لشركتكم للقيام بعمليات البيع وتقديم الخدمات ٣. اعتماد البائعين من إدارة نقاط ...\n2021-8-7 · الأعمال التجارية المنفردة هي أعمال تجارية في نظر القانون وخاضعة للقانون التجاري ، وهي أعمال نص عليها النظام ويكفي لاعتبارها عملا تجارياً فعلها مره واحده فقط، وتشمل هذه الأعمال طبقا لنص المادة الثانية من نظام المحكمة ...\n2021-8-20 · اهمية البيع الاجل. هناك الكثير من الفوائد للبيع بالاجل ، بالنسبة للمبتدئين ، سيتمكن البائع من جذب المزيد من المشترين عندما يدرج أن عمله التجاري للبيع ويوضع في الإعلان أن البيع بتقسيط متاح ...\nشقة للبيع لسرعة البيع شقة200متر علي البحيرة ...\n2021-8-21 · شقة للبيع لسرعة البيع شقة 130م بكمبوند جاردن هيلز في مدينة 6 اكتوبر شقة للبيع لسرعة البيع شقة130م كمبوند جاردن هيلز 6اكتوبر العقارات عقارات الدول الخليجية والعربية والعالمية ...\nالمصرفية الإلكترونية من خلال الراجحي أعمال: كشف وإدارة الحساب: كشوفات لحسابات المنشأة كشوفات لنقاط البيع.. كشوفات لبطاقات الائتمان. زيادة حدك اليومي للمدفوعات والحوالات والفواتير.


perisgirl - Mario129 jasmin video\nStreetKat livejasmin bbygirljulieCaraCayen livejasmin RebeccaLustAsweetMale livejasmin DiscretionAlisterSmith livejasmin VickySummerPrettyNathalia livejasmin LeeLuuLoveStasy livejasmin Discretion\nTishenaBoobs livejasmin bodydivinehotLoveMePlease2x livejasmin KaterinaacuteMaybuh livejasmin BoobsyBeeSofiSage livejasmin AzuraLatinBlackperfec livejasmin HotGirlNaugthyxVictoriaRoss livejasmin LeeLuu\nperisgirl livejasmin video\nperisgirl Mario129 jasmin. Tiaash92. a0InvitingMarika. GirlDancer.\nRated 4.3/5 based on 9825 users\nKirsanaSiAriannaEdenHotFemdomSeleneCatalinax69 .NastyOver50SEXFUNHOTNickAndMarkHotNissa .CandyMBoobsyBeeHotHelenxxxbbygirljulie .ChariSsSmaSsHotGirlNaugthyxHotGirlNaugthyxsussylatinsex .Tiaash92sweetsonicPureLov4UChariSsSmaSs .BeaureveSellenaRougeMaybuhFusionSeXx3 .VictoriaRossBoobsyBeeStreetKatEthiz2 .ChefAdrianScottBushdirtyCharlie4utheBUY1take1 .IftikyafinabeuLoveMePlease2xEthiz2 .NastyOver50PrettyBb1bica1223TishenaBoobs .BabyIsabeleChrisxxxLatincatxxxbodydivinehotKinkyRuuby .\nsweetsonic VideoBaleze VideoChanningFox VideoMonaLisa90 VideoSellenaRouge VideoCumTooMyAss Video\nEllenAdarna Videosussylatinsex VideoChariSsSmaSs Videobedloversxu VideoFusionSeXx3 VideoChefAdrian Video\nPureLov4UdirtyCharlie4uNickAndMarkShannonCC .PinoyxxxDominantCamdevFusionSeXx3SellenaRouge .KinkyRuubyRebeccaLusta0InvitingMarikaLoveStasy .RebeccaLustAlice003ChariSsSmaSsSpicyxBoy .SensualGlamourTSPrettyNathaliaAllenNeedsYouKaterinaacute .MANDYANDBUDDYCaraCayenKeeleySweHotAisha4uXXX .Ethiz24lexCroftafinabeuAlisterSmith .HotFemdomSelenetheBUY1take1AzuraVeronikaPearl .DiscretionMonaLisa90SweetieMelanieJessyHadid .BalezeBeaurevePrettyBb1dirtyCharlie4u .LoveMePlease2xCeliaVaneBabyIsabeleChrisSellenaRouge .


ماكينة طحن السمسم. ماكينة طحن السمسم و ألة طحن السمسم وتصنيع الطحينة من 500 ك الي 1000ك ساعة طريقة صنع الطحينة في المنزل طريقة دبس الرمان الطازه . ماكينة طحن السمسم. ماكينة طحن السنسمpyrenees-locationeu ...\nالمادة الغروية مطحنة السمسم الفول السوداني صنع …\nمصادر شركات تصنيع مطحنة السمسم ومطحنة السمسم في . حول المنتج والموردين: يقدم منتجات 19209 مطحنة السمسم. حوالي 38% منها عبارة عن ماكينات تصنيع الغذاء الأخرى، و13% عبارة عن مطحنة دقيق، و1% عبارة عن أخرى وجبة خفيفة آلات. الحصول ع\nماكينة طحن السمسم خام الحديد طحن ماكينة, آلة طحن السمسم تصنيع الطحينة YouTube Mar 05, 2014 آلة طحن السمسم تصنيع ماكينة عصر زيت السمسم والجوجوبا واستخلاص الزيوت من ماكينة طحن السمسم Sesame grinding machine, Jun 18, 2015 ماكينة . More + آلة بيومية ...\nطاحونة سمسم آلة الطحينة تستخدم لطحن بذور السمسم لإنتاج الطحينة يوجد في الطاحونة القياسية حجرات ... يوجد ممر احتياطي حول حجرات الطحن يستخدم في حالة الضرورة. أعرف أكثر. مصادر شركات تصنيع آلة طحن السمسم وآلة طحن السمسم في ...\nآلة صنع الطحينة السمسم زبدة الفول السوداني زبدة آلة ماكينة kg/hour Peanut butter Making Macine/ Sesame paste production machine/ Nut butter grinding mill. ماكينة تصنيع العصائر في مصر تصنيع ماكينة طحن السمسم فى مصر; لتعبئة السوائل بأنواغها مثل العصائر والصلصة ...\nماكينات تصنيع الطحينة فى مصر; دليل مصر: الصناعات الجلدية و المدابغ في مصر 1. 2014 (14) أبريل (5) مارس (2) فبراير (6) يناير (1) 2013 (129) ديسمبر (113) جميع فروع بيتزا هت التي توفر خدمات الدليفري في مصر\nمنزل > طريقة تصنيع مكنة طحن سكر ... تعبئة وتغليف الحبوب و الحبيبات تعبئة وتغليف ... مكنة نفخ وغشل وتعبيئة مياة معدنية سعة 0.75 لتر ... ماكينة طحن الحمص - YouTube ...\nأهمية دراسة الجدوى لمشروع تصنيع ألطحينه هي التعرف على حجم الإمكانيات التي يحتاج إليه المشروع ليتم تنفيذه، بالإضافة إلى احتساب التكاليف والتعرف على العمالة المطلوبة والآلات والمعدات وغير ذلك من كل ما يخص المشروع، حيث\nطحن السمسم - bridgeclubamersfoort.nl\nآلة طحن السمسم - Alibaba Alibaba - في العالم أكبر آلة طحن السمسم سوق ، تبحث عن معلومات نوعية إمدادات آلة طحن بذور عباد الشمس آلة طحن طحن على نطاق واسع في المنتجات المختلفة في شكل . طريقة طحن السمسم فى المنزل. تناول الطحينة ...\nآلة طحن السمسم - تصنيع الطحينة - YouTube Mar 05, 2014· مع تحيات المكتب الهندسي للتجهيزات الصناعية IEEO غازي عنتاب - تركيا موبايل: 00905435317401 بريد إلكتروني: [email protected]\nطاحونة سمسم آلة الطحينة تستخدم لطحن بذور السمسم لإنتاج الطحينة يوجد في الطاحونة القياسية حجرات بسعة كغ ساعة يمكن تصنيع الطاحونة. واط ) لتبريد الحجرات. · يوجد ممر احتياطي حول حجرات الطحن يستخدم في حالة الضرورة. · مادة ...\nمصادر شركات تصنيع السمسم ماكينة والسمسم …\nالبحث عن شركات تصنيع السمسم ماكينة موردين السمسم ماكينة ومنتجات السمسم ماكينة بأفضل الأسعار في Alibaba.com


كلما تقدم لي شاب لا يكتمل الزواج - موقع الاستشارات - إسلام ويب\nكلما تقدم لي شاب لا يكتمل الزواج\nرقم الإستشارة: 249454\nتاريخ النشر:2006-03-29 11:23:21\n7588 0 590\nأنا فتاة أشعر أني تعيسة؛ بسبب أني كلما تقدم لي شاب لا يكتمل الزواج، ويشهد الله أني لا أسيء إلى أيّ منهم بشيء، بل -والله يعلم- أني أراعي الله فيهم، فإني ابتليت بمن أراعي الله فيهم وهم لا يراعون الله فيّ، وأخرج من التجربة وأنا محطمة؛ لأني حساسة جدا!\nلماذا لا يكون جزاء الإحسان إحسان؟! فهم يتعمدون جرحي أثناء الارتباط، وبعد الانفصال أجدهم يتعمدون أن يشعروني أنهم سعداء! مما جعلني أمرض، وسؤالي: هل الزواج مقدر؟ أي أنه لا حيلة للإنسان فيه، وماذا أفعل؟\nإن هذا الموضوع يؤلمني؛ بسبب جرح الناس لي، كما أني فتاة رومانسية، ويقولون أنى جميلة، وأعمل كمعيدة، ولا أجد شيئاً فيّ يسبب ما يحدث لي، اللهم إني لا أعترض، فأنا أجاهد نفسي في عدم الرجوع إلى الشخص الأخير في حياتي، حيث حاول الاتصال بي، ولكني أحس أن نيته غير سليمة،\nأرجو الإفادة، فإن هذا اختصار لما أقاسية، وحاشا لله أن أشكو حزني لأحد، ولكن عسى أن يبعث الله على ألسنتكم ما يريحني.\nفنسأل أن يرزقك الزوج الصالح، وأن يلهمك السداد والرشاد...\nكل شيء بقضاء وقدر، ولكل أجل كتاب، ولن يحدث في كون الله إلا ما أراده الله، فاشغلي نفسك بطاعة الله، وأبشري وأملي ما يسرك؛ فلن يضيّعك الله، واحرصي على مواصلة الإحسان وإن أساء الناس، فإن الجزاء من الله، ولن تندم من تبتغي بعملها وجه الله، ولن تضرك إساءتهم إذا توكلتي على الله، واعلمي أنهم لن يستطيعوا أن يضروك إلا بشيء قدره الله، ولا داعي للهمِّ والغم فإن الذي يكشف البلوى هو الله.\nفاتق الله واصبري، واستعيني بالله ولا تعجزي، ولا تقولي: لو أني فعلت كذا كان كذا، ولكن رددي في يقين: قدر الله وما شاء فعل؛ فإن لو تفتح عمل الشيطان، وهمّ الشيطان أن يحزن أهل الإيمان، ولن يستطيع أن يضرهم إلا بإذن الملك الديان.\nوعجباً لأمر المؤمن إن أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن؛ إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له، فلا تحزني على ما فات، ولا تفرحي بما هو آت، وقد قال ابن عباس رضي الله عنهما: ما من إنسان إلا وهو يحزن على ما فات ويفرح بما هو آت، ولكن المؤمن يجعل حزنه صبراً وفرحه شكراً.\nوإذا كنت -ولله الحمد- متعلمة وجميلة فكملي جمالك بالإيمان، واجعلي عملك في طاعة الرحمن، واعلمي أن رضى الناس غاية لا يدركها إنسان، والعاقلة لا تطلب إلا رضى العظيم الرحمن، وإذا رضي الله عن الإنسان فلن يضره كلام أهل الأرض من إنس وجان، ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس؛ قال تعالى: ((إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا))[مريم:96].\nولا داعي للانزعاج، ولا تظهري للناس أنك متضايقة، وليس من يضحك سعيد لكن الناس يكتمون ما عندهم، ولن ينال الإنسان السعادة الحقيقة إلا بطاعة الله والمواظبة على ذكره.\nوإذا جاء صاحب الدين فلا تترددي في القبول به، واستخيري ربك واستشري أهل الدراية والخبرة من محارمك، واشتغلي بالمفيد، واعلمي أن هذه النفس إذا لم نشغلها بالحق شغلتنا بالباطل، واعلمي أن شكرك لله وحرصك على ذكره وطاعته، سوف يبعث في نفسك الرضى والطمأنينة، وبالشكر ينال الإنسان المزيد ويحفظ نعم الله عليه.\nوأرجو أن تعمري قلبك بالتوحيد وترضي لسانك بذكر الله المجيد، وحافظي على أذكار المساء والصباح، وعلى تلاوة القرآن، وخاصة سورة البقرة، ولا مانع من أن تعرضي ما يضايقك على إخوانك وآبائك، ومرحباً بك في موقعك الذي سوف تجدي فيه حنان الآباء وشفقة الإخوان؛ فإن المسلمين كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر.


الرئيسية - أجهزة منزلية - الة صنع الفشار - صانعة الفشار الصحية تصنع الفشار بالهواء الساخن دون الحاجة لوضع زيت سهلة التنظيف\nso3ad salah 8 يناير، 2018\tالة صنع الفشار 827 زيارة\nصانعة الفشار المنزلية للبيع بسعر مغري مع التوصيل في جميع مدن المملكة العربية السعودية هذا العرض ساري من اليوم الاثنين 8 يناير 2018 وحتى نفاذ الكمية , تفضلوا بطلب صانعة الفشار الصحية عن طريق الوتس اب 0539069178 ,\nسعر ومواصفات صانعة الفشار الصحية\nاسم المنتج :- صانعة الفشار الصحية\nوذلك ابتداءا من يوم الاثنين الموافق 8 يناير 2018\nالفشار Popcorn ، عبارة عن حبوب الذرة يتم تعرضها للحرارة فتتفرقع ويصبح حجمها كبير ، ويعود سبب تفرقع بذرة الذرة إلى كمية الماء الموجودة داخل البذرة حين تعرضها للحرارة تسبب الانفجار فتتوسع النواة ويكبر حجمها . ويمكن صنع الفشار بتسخين الذرة بقليل من الزيت داخل قدر ، أو باستخدام الات صنع الفشار التي تعد أنسب وأفضل طريقة لصنع الفشار لفعاليتها في توزيع الحرارة وتقليب الفشار لتنضج جميع حبوب الذرة في داخل الالة بتساوي . ويعود أول اختراع لآلة الفشار إلى تشارلز كريترز في أواخر القرن التاسع عشر . وللفشار فوائد عديدة ، فقد أثبتت الدراسات أنه من الأغذية المساعدة على تخسيس الوزن لما يحتويه على سعرات حرارية قليلة حيث أن الكوب الواحد من الفشار يحتوي على 30 سعرة حرارية إذا ما تم إضافة الزيت إليه ، وكوب الفشار يعتبر وجبة خفيفة صحية ومشبعة فمن يتناولها يشعر بالشبع لفترة طويلة ، ويحتوي الفشار على فيتامينات ب و ك و أ المفيدة للصحة وعلى الأحماض الأمينية التي تعمل على تجديد خلايا الجسم وخلايا المخ ، ويحتوي الفشار على نسبة كبيرة من الألياف ، وهو مفيد لمرضى القلب والسكر بالإضافة إلى احتوائه على كمية كبيرة من مضادات الأكسدة التي تعمل على حماية الجسم من الأمراض السرطانية .\nصانعة الفشار الصحية هى أله صغيرة في الحجم مناسبة ايضا للمطابخ صغيرة الحجم\nتتميز بانها خفيفة في الوزن يمكن نقلها معك اينما ذهبت\nتعتبر صانعة الفشار مهمة وضرورية للاشخاص يلي ما بيحبوا استخدام الزيوت بشكل كبير في الطبخ\nفعند تحضير الفشار فيها لايستخدم الزيت ابداً فهي صحية للغاية ومناسبه للجميع للكبار والصغار\nتتكون الالة من 3 قطع هامة وضرورية\nجهاز اعداد الفشار\nلوضع الكمية المناسبة\nمن حبوب الفشارة في الالة….\nصانعة الفشار الصحية لا تتطلب أي زيت أو زبدة فلذلك تكون سعراتها الحرارية أقل 89% من صنعها بالزيت ، سهلة التنظيف .\nصانعة الفشار الصحية مقدمة من متجر لقطة و الذي يقدم ايضا حمام الساونا\nالآن بإمكانكم طلب صانعة الفشار الصحية من لقطة نت وعلى الرقم الاتي وتس اب 0539069178\nصانعة الفشار صانعة الفشار الصحية صانعة الفشار المنزلية\t2018-01-08\nالسابق مغلف الاحذية بورق النايلون المميز للحفاظ على البيت نظيف وخالى من الاتربة والاوساخ\nالتالي لفافة ورق العنب والمحاشي تساعدك على لف ورق العنب بطريقة سهلة وبسيطة وسريعة\nصانعه الفشار المنزلية السريعه الرائعه بوب كورن ميكر صانعه الفشار المنزلية للبيع بسعر مغري مع …


الكاشف نيوز — أخطاء أم خطايا أم عقيدة فلسطينية جديدة ؟\nأخطاء أم خطايا أم عقيدة فلسطينية جديدة ؟\nالثلاثاء, ٠٨ يناير ٢٠١٣ - ١٠:٠٥ صباحاً\nكتب رجا طلب\nلا اعرف بالضبط ما هو التوصيف المناسب للتصريحات الأخيرة التي نُشرت الجمعة الأخيرة من العام الماضي لرئيس السلطة الفلسطينية في صحيفة هآرتس والتي قال فيها ما نصه : إذا لم يحدث أي تقدم بعد الانتخابات أيضا، فإنني سأتصل هاتفيا مع نتنياهو وسأقول له صديقي العزيز السيد نتنياهو، أدعوك إلى المقاطعة وتفضل واجلس في هذا الكرسي مكاني وخذ المفاتيح وستكون مسؤولا عن السلطة الفلسطينية».\nلا اعرف بماذا أصفها هل هي زلة لسان ، أم خطأ غير مقصود أم أنها شئ آخر ، لا هذا ولا ذاك ؟\nبالطبع ليست زلة لسان فعباس لديه قناعة ولا أدرى من أين جلبها وترسخت في ذهنه انه يملك سلاحا قويا يستطيع من خلاله تهديد إسرائيل وهو حل السلطة الفلسطينية وإظهارها على أنها قوة احتلال ؟ رغم معرفته أن إسرائيل وتحديدا في ظل حكومة مثل هذه غير عابئة مطلقا لا بصورتها الدولية ولا بالقانون الدولي طالما أن واشنطن تشكل مظلة الحماية الدائمة لها في مجلس الأمن والمحافل الدولية ، هذا بالإضافة لمعرفة عباس أو هكذا هو اعتقادي انه وبعد معركة الحصول على عضوية مراقب لفلسطين في الجمعية العامة فان إسرائيل ووفقا للتوصيف القانوني هي ألان سلطة احتلال للأراضي الفلسطينية ، فبماذا ارتدعت ؟ وهل أرعب هذا الوضع القانوني الجديد نتنياهو أم انه تعامل مع الأمور وكأن شيئا لم يحصل ؟\nنتنياهو لم يعر شأنا لخطوة أبو مازن ( الدولة المراقب ) بل وحسب أبو مازن نفسه وفي نفس المقابلة مع هآرتس يعترف ويقول ما نصه : إن إسرائيل خفضت مستوى التنسيق الأمني مع أجهزة الأمن الفلسطينية وعادت قوات الأمن الإسرائيلية إلى اقتحام المدن الفلسطينية من دون التنسيق مع الأجهزة الفلسطينية.\nإذا حل السلطة لن يرعب لا إسرائيل ولا نتنياهو ولا أي مسؤول إسرائيلي ، بل على العكس قد يكون مبررا للقول أن الفلسطينيين اخلوا باتفاقات أوسلو وهاهم فشلوا في إدارة شؤونهم ، وفي كل الأحوال حل السلطة ليس تهديدا ولا يعد ورقة يمكن اللعب بها إلا إذا اقترن حل هذه السلطة ببرنامج تصادمي مع الاحتلال يستند إلى النقاط التالية :\nأولا : إعلان انتفاضة شعبية بالصدور العارية والحجارة وغير مسلحة تواجه الاحتلال في عموم مدن الضفة الغربية .\nثانيا : إعداد ملف كامل لكل الجرائم الإسرائيلية المرتكبة بحق الشعب الفلسطيني منذ توقيع اتفاقية أوسلو عام 2003 وبخاصة في مجال الاعتقال والاغتيالات والعقوبات الجماعية وحربي غزة 2008 – 2012 والتركيز على ملف الاستيطان والتوسع به باعتباره غير شرعي وغير قانوني والتوجه بهذا الملف إلى محكمة العدل الدولية وليس المحكمة الجنائية التي لا يحق لفلسطين لكونها غير عضو فيها التظلم والشكوى لها .\nثالثا : الإعلان عن الوقف الكامل للتنسيق الأمني مع إسرائيل وحل الأجهزة الأمنية الفلسطينية وزجها في الانتفاضة لمواجهة الاحتلال .\nإن الرئيس عباس يسارع في نفس المقابلة للقضاء على هكذا برنامج حيث يسارع ليطمئن « صديقه نتنياهو « إلى انه لن يذهب إلى المحكمة الدولية في لاهاي طالما المفاوضات جارية « وكأن المفاوضات مطلوبة بحد ذاتها أو أن وجودها يشكل انتصارا وطنيا وعمليا قام عباس بشطب شرط أساسي هو أن لا مفاوضات في ظل استمرار البناء أو التوسع الاستيطاني ، كما انه تعهد في نفس المقابلة بعدم السماح بانتفاضة ثالثة مسلحة وتحدث عن مقاومة غير عنفيه ، رغم قيام أجهزته الأمنية بقمع التظاهرات السلمية عند الحواجز الإسرائيلية والتظاهرات الفلسطينية ضده على خلفية تصريحاته التي تخلى فيها عن حق العودة قبل شهرين .\nخلال أربعة شهور قال عباس في لقائه مع وفد من رجال الدين اليهودي إن إسرائيل وجدت لتبقى وبعدها قال انه لا يريد العودة إلى صفد في تخل عن حق العودة والان يقدم سلسلة التنازلات هذه ، والسؤال ماذا نسمى كل هذا ؟\nالجواب : إنها عقيدة محمود عباس في التعامل مع إسرائيل وأساسها لا شئ مسموح به ضد إسرائيل طالما «أنا رئيس للشعب الفلسطيني « .


بواسطة : د. معتز الخطيب\nبقلم: د. معتز الخطيب (عضو الاتحاد)\nأوضحت في مقال الأسبوع الماضي أن تقويم الفعل من الناحية الفقهية والأخلاقية والقانونية يختلف عن معالجة الحدث، الذي لا يمكن تحليله وفهمه من دون سياق مركب، وأن الخلط بين الحدث والفعل يولِّد إشكالات عديدة كالتي نشهدها حاليا.\nوبما أن فئة الناس قد استدعت الحكم الفقهي الخاص بشاتم أو سابّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- لشرعنة فعل الذبح، فإن الحدث صار مناسبة لمناقشة هذه الإحالة الفقهية التاريخية، الأمر الذي يعيدنا مجددا لإشكالية استدعاء فقه ما قبل الدولة في الزمن الحاضر كما عالجته في كتابي "العنف المستباح" وغيره من دراساتي. يعني ذلك أن مناقشتي هنا لن تكون لحدث الرسوم؛ لأن له تعقيدات مترامية الأبعاد وطويلة الذيل، ولكنني سأناقش فعل الذبح وإحالاته الفقهية فقط، دون أن يعني ذلك أنني أرفض اتخاذ أفعال أخرى لمجابهة محاولات الإساءة المتكررة.\nلا يمكن تجاهل الموروث الفقهي في مسائل الشأن العام لسببين على الأقل: أولهما معرفي، وهو أن أي موقف أو حكم يستدعي التأسيس النظري له، والتفاعل النقدي مع الإرث السابق فيه، أو ما يسمى في اللغة القانونية بـ"السوابق القانونية"، وثاني السببين سياسي، وهو أنه في ظل التشتت السياسي في دولة ما بعد الاستعمار ثمة دوما من يستثمر في الموروث ورمزياته في صراعه مع هذه الدولة والأطراف الأخرى، ومن ثم يتحول التراث إلى مجرد اقتباس أو شاهد لدعم وتأييد مواقف وقناعات راهنة؛ ولكن الفقه لا يؤسس -في الواقع- لها، وإنما يتم استدعاؤه للحاجة إلى شرعيته.\nولتوضيح ذلك، سألخص -في تكثيف شديد- الجدل الفقهي حول شاتم الرسول -صلى الله عليه وسلم- لبيان حجم التعقيدات، التي تحيط بالحكم (بل أحكام) من جهة، ولبيان مبلغ التبسيط المُخِلّ الذي يحيط باستدعاء الفقه اليوم في وقائع منبتة الصلة عن واقع الجدل الفقهي من جهة أخرى، وهذا كله من نتائج الخلط بين الحكم المجرد عن الوقائع، وبين الفتوى المعينة التي تخص فعلا محددا في سياق معين، لأن الفتوى ستصطدم لا محالة بتعقيدات ما أسميته في المقال السابق بالحدث، والحدث هنا يحيل إلى تعقيدات تنزيل الحكم المجرد على واقع مفارق لواقع إنتاج الحكم من دون عملية اجتهاد معاصر للحدث يقوم بهذا التنزيل.\nتاريخيا، عالج الفقهاء أحكام سب النبي -صلى الله عليه وسلم- في كتبهم الفقهية العامة؛ لكن وقع إفراد المسألة بالتصنيف المستقل مع الفقيه المالكي أبي عبد الله سَحنون (265 للهجرة)، ثم توسع فيها القاضي عياض المالكي (544 للهجرة) وإن لم يُفردها، ثم توارد العلماء على التصنيف فيها كما فعل ابن تيمية الحنبلي (728 للهجرة) وتقي الدين السبكي الشافعي (756 للهجرة)، وبعض الحنفية كابن كمال باشا (940 للهجرة) وحسام جلبي (926 للهجرة) وابن عابدين (1252 للهجرة) وغيرهم.\nوتشير هذه التصنيفات المتنوعة إلى التعقيدات التي تحيط بالمسألة؛ فلو كان الحكم شديد الوضوح لما شهدنا كل هذه المناقشات المطولة حتى العصر الحديث، ويمكن لي ذكر سببين رئيسين لذلك: أولهما: أنها كانت جزءا من الجدل الفقهي حول تحرير المذهب، الذي ينتمي إليه صاحب التصنيف؛ لمعالجة خلافات قائمة في تعيين ما هو المذهب في المسألة وتفريعاته، وثانيهما: أن المسألة تجمع بين فتوى المفتي وقضاء القاضي، ومن ثم جاءت بعض هذه التأليفات نتاج وقائع خاصة أثارت الجدل بين الفقهاء والسلطة وثار لأجلها بعض العامة.\nومن اللافت أن أشهر كِتابين في المسألة -وهما كتابا ابن تيمية والسبكي- قد أُلِّفا بسبب واقعتين منفصلتين كما يبدو، فالمسألة بحاجة إلى تدقيق تاريخي، حصلت أولاهما في 693 للهجرة، وحصلت ثانيتهما في 751 للهجرة.، ويبدو أن الحكم كان محل إشكال؛ سواء لجهة الفتوى أم لجهة القضاء في الواقعتين، ولذلك صنف الإمامان السابقان كتابين مفصلين في المسألة؛ بل إن السبكي اهتم بمسألة قبول توبة الساب؛ لأنه -وهو قاضي القضاة- خالف مذهبه فيها، وحكم بعدم قبول توبة النصراني الساب الذي أسلم، ثم تردد فيها، ثم عاد إلى مذهبه الشافعي وهو قبول التوبة مطلقا، في حين أن ابن تيمية رأى عدم قبول التوبة.\nولكن لو رجعنا إلى متون الفقه العام ومصادره، نجد مناقشات واختلافات عديدة في فروع المسألة وتعليلاتها، والآثار القانونية المترتبة عليها بخصوص عقدي الذمة والهدنة؛ ولكن من الواضح أن التصور الفقهي العام يقسمها إلى قسمين -بحسب التوصيف الديني والقانوني للسابّ- وهما سبّ المسلم وسب الذمي.\n(1) فالقسم الأول وهو سب المسلم للنبي، صلى الله عليه وسلم، فقد اتفق جمهور الفقهاء على أن الساب يكفر بذلك، وعقوبته القتل؛ لكن حكى القاضي أبو يعلى الحنبلي (458 للهجرة) عن بعض الفقهاء أن الساب يتم التمييز فيه بين المستحل للسب وغير المستحل (ربما سب غضبا)، فإن كان مستحلا كفر، وإن لم يكن مستحلا فَسَق فقط، كما أن بعض الفقهاء من أهل العراق كان قد أفتى لهارون الرشيد فيمن سب النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه يُجلد، فردّ عليه الإمام مالك هذه الفتيا؛ لكن الاتجاه العام قد استقر على أن فعل السب مُخرجٌ للمسلم من دائرة الإيمان، وأن عقوبته القتل.\nولكن لا يكفي ذلك؛ فلا بد من تسويغ هذه العقوبة وفق الصنعة الفقهية، وهنا اختلف الفقهاء: هل هي حدٌّ أم ردةٌ؟ فالمذهب الأول: أنها حدٌّ، بمعنى أنها تتعلق بحق لآدمي ولا تسقط بالتوبة إذا وصلت إلى القاضي، وقد ذهب إلى هذا مالك وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه والشافعي كما حكاه ابن المنذر عنهم؛ لكن أصحاب الشافعي اختلفوا فيما بينهم في هذه المسألة. أما المذهب الثاني فهو أنها ردة وتسقط عقوبتها بالتوبة، وهذا مذهب أبي حنيفة وأصحابه، وسفيان الثوريّ، وأهل الكوفة، والأوزاعيّ، وهو المشهور من مذهب الشافعية.\n(2) والقسم الثاني وهو سب الذمي للنبي، صلى الله عليه وسلم، فقد اختلف فيه فقهاء المذاهب وناقشوا فيه 3 مسائل: عقوبته، واستتابته، وفي أثر السب على عقد الذمة.\nأما عقوبة السب في هذه الحالة، فقد اختلفوا فيها على قولين:\nالقول الأول: أن عقوبته حدية كالمسلم، وذلك أن عقد الذمة يعني أن أحكام الإسلام وقوانينه تجري عليه، ومن ثم تطبق عليه الحدود والتعزيرات، وهو مذهب مالك وأهل المدينة وأحمد وفقهاء الحديث؛ لكن يثور إشكال هنا في مسألة التمييز بين ما إذا كان هذا الحد حقا لله أم لرسوله؛ فإن حقوق الله لا تطبق على الذمي (كالزنا والخمر…).\nوالقول الثاني: أن عقوبة السب تأديبية فقط وليست حدا، وهو مذهب أبي حنيفة وسفيان الثوري وأتباعهما من أهل الكوفة. قال الحنفية لأن ما هو عليه من الشرك أعظم من السبّ. وقد جعل أبو محمد الحُلواني (546 للهجرة) من الحنابلة نفي عقوبة القتل محتملا في حق الذمي، فقال: "يُحتمل أن لا يُقتل من سب الله ورسوله؛ إذا كان ذميا". وقد نازع في عقوبة الذمي الساب أيضا بعض أئمة الشافعية كالقاضي أبي الطيب الطبري (450 للهجرة) وتبعه جماعة من فقهاء الشافعية كابن الصباغ وأبي إسحاق الشيرازي، وكأنهم لم يروا عقوبة القتل له، ولذلك وجدنا عبارة ترد في كتب الشافعية تقول "ومن أصحابنا من قال: من سب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجب قتله"، وهي تشير إلى وجود الخلاف؛ بل نص بعض الشافعية -كابن أبي عَصْرون (665 للهجرة)- على أن عقوبة الذمي الساب هي التعزير (التأديب) كالحنفية. ثم جاء السبكي فانتقد هذه الأقوال محاولا نفي وجود خلاف داخل المذهب الشافعي ليثبت أن عقوبة المسلم والذمي سواء؛ ما لم يُسلم.\nوإذا تتبعنا تطورات المذهب الحنفي، سنجد أنه كان ثمة محاولة للاقتراب من مذهب الجمهور في حكم الذمي الساب من جهتين: الأولى نوع العقوبة، والثانية قبول توبته إذا تاب. فلجهة العقوبة، فُهم من كلام بدر الدين العيني (855 للهجرة) أنه اختار القتل، وإن نازع بعض متأخري الحنفية في هذا الفهم، ولكن كمال الدين بن الهمام (861 للهجرة) اختار القتل مخالفا مذهبه؛ لكن أئمة المذهب لم يرتضوا ذلك منه حتى قال تلميذه قاسم ابن قطلوبغا (879 للهجرة) إنه لا يُعمل بأبحاث شيخه المخالفة للمذهب. وقال ابن نُجيم (970 للهجرة) "نعم نفس المؤمن تميل إلى قول المخالف في مسألة السب؛ لكن اتباعنا للمذهب واجب" في عدم القتل. ثم جاء شيخ الإسلام في الدولة العثمانية أبو السعود أفندي (982 للهجرة) فأفتى بعقوبة القتل؛ بشرط أن يظهر أن هذا السب هو من عادة الذمي، وعلة ذلك -فيما يظهر من كلام ابن عابدين- أنه في هذه الحالة يكون قد "أظهر ما هو الغاية في التمرد وعدم الاكتراث والاستخفاف، واستعلى على المسلمين"، وهذا جارٍ على المذهب الحنفي حيث جعلوا المسألة من سياسات الإمام.\nأما بخصوص استتابة الذمي بعد السب بحيث يأمن من العقوبة، فالمشهور عند المالكية أنه يستتاب المسلم واليهودي والنصراني، أما الحنفية فالمسألة -عندهم- خاضعة للتأديب ويقبلون توبته بلا خلاف، والشافعية متفقون على قبول توبته أيضا إن لم يتضمن سبُّه قذفا للنبي صلى الله عليه وسلم، فإن كان السب قذفا ووقعت منه التوبة ففيه أوجه 3: القتل أو الجلد أو العفو، ومذهب الحنابلة قريب من مذهب المالكية، رغم أن المشهور عن أحمد عدم قبول توبته وعنه رواية بقبولها.\nوقد عزا الفقيه الحنفي محمد البزازي (827 للهجرة) القول بعدم قبول توبة الذمي السابّ إلى المذهب الحنفي، ولكن أئمة المذهب خطؤوه في ذلك، ثم عرض الشيخ أبو السعود أفندي على السلطان سليمان القانوني الجمع بين القولين: قبول التوبة وعدمه؛ بحسب كل حالة على حدة، فإن فُهم من الذمي صحة التوبة يُعمل بقول الحنفية في قبول التوبة، وإن لم يُفهم منه الخير يُعمل بمذهب غير الحنفية، وهو عدم قبولها، فأمر السلطان جميع قضاة ممالكه أن يعملوا بهذا الجمع بين القولين، ثم جاء ابن عابدين فلم يرضَ ذلك، وقال إن قضاة السلطان سليمان قد انقرضوا، وإنه يجب الاحتياط ودرء الحدود بالشبهات، وإن "الانتصار للرسول مقبولٌ فيما به أَمَر، لا فيما عنه نهى وزجر".\nولا يتسع المقام للتفصيل في خلافهم حول أثر السب على عقدي الهدنة والذمة؛ لكن ما يلفت النظر هنا هو أن الحنفية لم يميزوا بين الكفر والسب بل جعلوا الكفر أشد، بينما ميز الشافعية تمييزا مهما بين نوعين من السب: الأول: سب وانتقاص هو من صلب معتقد الذمي، ومما يتدين به، والثاني ليس جزءا من عقيدته، وهدفهم في ذلك الموازنة بين موجبات الديانة وموجبات عقد الذمة، ففي عقد الذمة نراهم يميزون بين نوعين من الأفعال؛ أفعال فيها إضرار بالمسلمين بحيث يترتب عليها حقوق قانونية لآدميين، وبين أفعال هي مجرد تنقيص وغضاضة من المسلمين، والسب يدخل في هذا الأخير.\nتُظهر هذه المناقشات – التي عرضت طرفا منها فقط- حجم الشعبوية التي أرستها النزعة التقنية الأثرية، فهذه النزعة تفترض أن المسائل تُحسم بمجرد قص ولصق حديث من هنا أو هناك، أو بتصور أن الحكم واضح وترفض مناقشته والخوض في تفاصيله، كما تُظهر خطورة القص واللصق من كتب الفقه أيضا؛ فثمة تعقيدات تتصل بأمرين: الأول منهج الفتوى والاجتهاد، وهي مسائل تركيبية تفتقر إلى تخصص، والأمر الثاني: النظام القضائي والقانوني، فالمسائل العامة والمرتبطة بحقوق الناس عامة، سواء كانوا مسلمين أم غير مسلمين، مردها إلى القضاء في الفقه الإسلامي.\nوإذا كان المنهج الأثري التقني قد خرج على الأمر الأول، فإن جماعات العنف قد خرجت على الأمرين معا. فالقراءة التقنية تعزل النصوص عن دلالاتها وسياقاتها التاريخية وتطوراتها فتجعلها صماء، كما أنها تتجاهل أن أي حكم فقهي يفتقر إلى تعليل وتسويغ واستدلال لجهة الفتوى، ويفتقر إلى وسائل إثبات وحكم لجهة القضاء، وأن ذلك كله خاضع لتصور سياسي عام ينتظم مثل هذه الأحكام العامة، التي كانت تتم ما قبل الدولة في دار الإسلام ووفق قوانينها وأنظمتها الدينية والقضائية.\nوإذا عدنا إلى التصور العام الذي حكم كل التفاصيل السابقة، سنجد أن مداره على القسمة بين المسلم والذمي، وهي قسمة من تفريعات رؤية العالم القديم: دار الإسلام ودار الكفر (وهي إما دار حرب أو دار عهد)، فإن احتكمنا إلى ذلك التصور سنجد أن واقعة فرنسا هي صورة مغايرة لأحكام المسلم والذمي (والمسلم والذمي من أهل دار الإسلام)؛ أي إنها صورة ثالثة تتصل بدار العهد؛ لأنها تتم خارج دار الإسلام، وفي دولة تنتظم ضمن مواثيق وعهود على مستويين: الدولة الفرنسية والأفراد الذين يدخلونها بتأشيرة دخول فيقرون بالخضوع لقوانينها. وإذا كان هذا الخلاف الفقهي الطويل قد وقع في الذمي الذي هو من أهل دار الإسلام وملتزم بأحكامها تجري عليها قوانينها، فغيره من باب أولى أن يجري فيه الخلاف، خصوصا أن الحدود إنما تطبق في دار الإسلام ولا تَلزم إلا المسلم والذمي المتلزم بأحكام الإسلام، والذمي لم يُسلم حتى تثبت ردته، فلم يبق من الخلاف السابق حول تسويغ العقوبة إلا أنها حد، وهذا كله من تصرفات القضاة لا الأفراد.\nوإن تجاوزنا تصورات العالم القديم (دار الإسلام ودار الكفر)، فسنكون أمام تصورين: أن نحتكم إلى المنظومة السياسية القائمة ونعمل من خلال منظومتها القانونية، أو أن نتجاوزها فنقع في فراغ يؤدي إلى فوضى. فإن حاولنا تطبيق تفريعات النظام القديم (رؤية العالم) سنكون أمام حرب مفتوحة على طريقة جماعات العنف الذين يحولون الفتوى والقضاء والتنفيذ إلى خيارات أفراد؛ بحجة غياب القائم بأمر الله والمنفذ لشرعه. وهذا يُظهر التعقيدات التي تحيط بتطبيقات الجانب القانوني للفقه الإسلامي والمسائل التي تتعلق بالشأن العام والدولي في ظل عالم اليوم ودوله، وهنا يظهر أحد المآزق التي يعاني منها فقه اليوم ومتفقهته، وهي في الواقع مشكلة من يقتبسه أو يستعيده في غير زمنه وسياقه؛ لأنه إنما نشأ واتسقت منظومته في زمنه حيث كان جزءا من منظومة العالم السياسي القديم، وكان هو النظام السائد والمقبول سياسيا وقضائيا وأخلاقيا.\nولا يمكن عزل هذه النقاشات عن موازين القوى والسياسة في العالمين القديم والحديث؛ بل إن فقهاء العالم القديم كانوا واعين بهذه المسألة، سواء على مستوى قدراتهم هم عندما حالت السلطة بين ابن تيمية والسبكي وغيرهما في تطبيق عقوبة القتل على النصراني، الذي قذف النبي صلى الله عليه وسلم مثلا، أم على مستوى سلطة الحكام حين افترض بعض فقهاء الحنفية أنه لو ارتدت جماعة كبيرة عن الإسلام وعجز الإمام السياسي عن إقامة الحدود فيهم، فإنه عليه أن يعصم دماءهم وأموالهم؛ بل إن الحنفية حين استدلوا لعدم قتل الذمي السابّ ببعض الوقائع النبوية، التي عفا فيها النبي صلى الله عليه وسلم عمن سبه، أجابهم الشافعية بالقول "إن ذلك كان في ضعف الإسلام، ولم يكن في قوته"، وكل هذه الاعتبارات تكشف عن أبعاد أخرى لأحكام الشأن العام التي تتصل بالجانب القانوني المحلي والدولي، سواء على مستوى فهم الحكم المجرد وتطوراته التاريخية ومستنداته، أم على مستوى تنزيله ضمن منظومة سياسية وقانونية.\nوإذا كانت رؤية العالم وموازين القوة (وأعبر عنها بالسياق بمعناه المركب) تفرض نفسها على تنزيل الأحكام المجردة؛ بل وفي بعض الجدالات الفقهية بين أصحاب المذاهب كما سبق، فإن ثمة مسائل منهجية تتصل ببناء الأحكام المجردة عن الوقائع، وتتصل بثلاث جهات: جهة الثبوت، وجهة الدلالة والتأويل، وجهة النسق الفقهي الكلي واندراج الحكم وتعليلاته ضمن منظومة الفقه.\n(1) فمن جهة ثبوت الأدلة، فإن بعض الأدلة التي يقع الاستدلال بها لإثبات عقوبة القتل لا تصح، وكان السبكي -على سبيل المثال- واعيا بهذه النقطة، ومع ذلك أوردها وحاول أن يجيب عنها بأن الهدف هو مجرد تكثير الأدلة لا أصل الاستدلال.\n(2) ومن جهة الدلالة، فإن وقائع القتل التي يتم الاستدلال بها هي وقائع أعيان يجب تحريرها بدقة، ولا يصلح فيها التعميم؛ فالعموم لا يدخل الأفعال بخلاف الأقوال، ولا يوجد حديث قولي مرفوع يقرر هذه العقوبة، وكان السبكي نفسه واعيا بهذه التعقيدات التي تحيط بالوقائع محل الاستدلال، وأنها تتنوع مواردها؛ فبعض الوقائع ارتكب أصحابها جرائم مصاحبة للسب، وبعضها كان من مشركين محاربين ممن لم يعطهم النبي -صلى الله عليه وسلم- الأمان، وعدد من الوقائع تم في السياق المكي وهو سياق التأسيس للدين الجديد. وفي الجملة لم تكن المسألة مجرد سباب لفظي أو ممارسة قولية، وفي مقابل وقائع القتل -وبعضها ثابت- نجد أنه من الثابت أيضا أن -النبي صلى الله عليه وسلم- عفا عن كثيرين ممن آذوه وشتموه قبل إسلامهم، وأن من خصاله -صلى الله عليه وسلم- أنه شديد العفو والمسامحة في حقه الشخصي (دون حق الله والدعوة)، كما كان شديد الإشفاق على الناس لهدايتهم.\nكان من أدلة الحنفية أن رهطا من اليهود دخلوا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالوا "السام عليك"، فقال: "وعليكم". فقالت عائشة رضي الله عنها "يا رسول الله ألم تسمع ما قالوا؟، فقال قد قلت وعليكم، ثم قال: مهلا يا عائشة! فإن الله يجب الرفق في الأمر كله". واستدل الشافعية في المقابل بحديث أن رجلا قال لعبد الله بن عمر سمعت راهبا يشتم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال عبد الله لو سمعته أنا لقتلته. إنا لم نعطه الأمان على هذا".\nوقد حاول ابن تيمية وغيره ممن انحازوا إلى أحاديث القتل الإجابة عن الأدلة المتعارضة، فقال ابن تيمية مثلا "كان يعفو عمن سبه أو ينتقم منه؛ تبعا للمصلحة"، لعله يريد مصلحة الدعوة، وهذه مسألة تُخرج النقاش من دائرة الحق الشخصي والحدود أساسا، كما أن الإحالة في "إن الله يحب الرفق في الأمر كله" هي إحالة إلى مسألة خلقية، وهي لا تقبل النسخ، كما أنها مجردة عن موازين القوى والمصالح؛ وهذا شأن المسائل الخلقية؛ سواء كانت فضائل شخصية أم تقويمات يأمر بها صلى الله عليه وسلم، وذلك كله بخلاف المسائل المرتبطة بمسائل الشأن العام أو بمصلحة الدعوة، التي يبدو أنها كانت هي الأساس في وقائع مكية حصل فيها بالفعل قتل.\nلنتأمل حديثا رواه مسلم عن سلمة بن الأكوع حين قدم النبي مع أصحابه الحديبية، قال سلمة "فلما اصطلحنا نحن وأهل مكة، واختلط بعضنا ببعض، أتيت شجرة فكسحت شوكها فاضطجعت في أصلها، قال فأتاني 4 من المشركين من أهل مكة، فجعلوا يقعون في رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبغضتهم، فتحولت إلى شجرة أخرى، وعلقوا سلاحهم واضطجعوا، فبينما هم كذلك إذ نادى مناد من أسفل الوادي، يا للمهاجرين، قُتل ابن زنيم، قال فاخترطت سيفي، ثم شددت على أولئك الأربعة وهم رقود، فأخذت سلاحهم فجعلته ضِغثا في يدي"، ثم لما جيء بهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إليهم، فقال "دعوهم يكن لهم بدء الفجور وثناه"، فعفا عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنزل الله (وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم)، وهذا إنما وقع مع المشركين إثر اتفاق صلح، مما يؤكد المعنى الذي قلته سابقا من أنه كان يترفع عن الحق الشخصي؛ فممارستهم تلك لم تَعْدُ ألفاظا ساءت قائليها، ولم تمسه صلى الله عليه وسلم.\n(3) بقيت الجهة الثالثة -وهي الاتساق في التعليلات وفق المنظومة الفقهية- فلا يستقيم إثبات الحدود بالاجتهاد، ولم يثبت نص يوضح أن عقوبة قتل الساب هي حد من الحدود، ولذلك وقع فيها الخلاف الفقهي. ثم إن قلنا إنها حدٌّ فهي إما حدٌّ ثبت لحق الله تعالى أو لحقّ الآدمي. فإن كانت قد ثبتت لحق الله تعالى؛ فقد أقر الفقهاء أهلَ الذمة على كفرهم، وفيهم من يقول إن لله ولدا -تعالى الله عن ذلك-؛ فسب نبي مثل الادعاء بأن لله ولدا؛ بل هو أدنى منه مرتبة. ثم إن كانت العقوبة حدّا لله فكيف يسقطه رسول الله في وقائع عديدة؟. وإن كانت العقوبة قد ثبتت حدا لوجود حق لآدمي؛ فمجرد السب لا يترتب عليه حد إلا إذا انضم إليه قذف، فيثبت الحد للقذف لا لمجرد السب.\nفي رأيي أن التعليلات السابقة للعقوبة (بغض النظر عن تحديد طبيعتها: قتل أم تأديب) لا تستقيم إلا على إثبات حق استثنائي للنبي -صلى الله عليه وسلم-، وهو السياق الذي كتب فيه القاضي عياض كتابه "الشفا بتعريف حقوق المصطفى"، ثم جاء ابن تيمية والسبكي فعللوا العقوبة بإيذاء النبي صلى الله عليه وسلم، وعندها سنضطر إلى الخوض مجددا في مفهوم الإيذاء، وما إن كان له حقيقة أم لا، وفي ظني أن تعبير "الرسوم المسيئة" لا يستقيم؛ لأنها لا تسوء إلا صاحبها، فهي -في الواقع- لا حقيقة لها سوى قصد صاحبها إلى الإساءة، ونبي الله -صلى الله عليه وسلم- لا ينال منه شيء، ولا يسوؤه شيء؛ فهو مبرّء من كل عيب. والله أعلم.


الطلبات و الإقتراحات و الإستفسارات أدخل هنا - شبكة روايتي الثقافية\nرواية " من علمك أو أعلمك؟ أن الهوى رهنٌ بخاتم إصبعك؟ (الكاتـب : يامور__ - ) » عازب فى المزاد (143) للكاتبة : Jules Bennett .. كاملة مع الرابط (الكاتـب : nagwa_ahmed5 - ) » بعد رمضان..! (الكاتـب : اسفة - ) » [تحميل]مذكرات مقاتلة شرسة// للكاتبة إيمان حسن، فصحى (على مركز الميديافاير pdf) (الكاتـب : Just Faith - ) » 44 - القرار الصعب - جانيت ديلى - ع.ق ( مكتبة زهران ) (الكاتـب : امراة بلا مخالب - ) » عن الحكيم إذا هوى (1) *مميزة و مكتملة*.. سلسلة في الغرام قصاصا (الكاتـب : blue me - ) » لعـ زواج ـــبة (2) "الجزء 2 من سلسلة لعبة الصديقات" للكاتبة المبدعة: بيان *كاملة* (الكاتـب : monny - ) » 475 - قلب في خطر - ماغي كوكس ( عدد جديد ) (الكاتـب : marmoria5555 - ) » رَقـصــــة سَـــــمـا (2) .. *مميزة و مكتملة* سلسلة حـــ"ر"ــــب (الكاتـب : moshtaqa - ) » نيران الجوى (2) .. * متميزه ومكتملة * سلسلة قلوب شائكه (الكاتـب : hadeer mansour - )\n26-09-12, 12:10 PM #1\n? مشَارَ?اتْي » 13,466\nليالي السمر likes this.\n26-09-12, 01:21 PM #2\n? العضوٌ?ھہ » 94040\n26-09-12, 01:35 PM #3\nnahia gh likes this.\n26-09-12, 03:56 PM #4\nالتعديل الأخير تم بواسطة أميرة الحب ; 26-09-12 الساعة 04:45 PM\n26-09-12, 04:24 PM #5\n26-09-12, 04:46 PM #6\nالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة lumière de la lune\ngegesw and فاطمه فقار like this.\n26-09-12, 04:47 PM #7\nالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبنى أحمد\nالقسم سوف يرجع ما ان ننتهي من تعديل أقسامه\n26-09-12, 07:33 PM #8\n26-09-12, 07:54 PM #9\n26-09-12, 07:57 PM #10\nخلاص يبقى اتحلت المشكلة ههههههههههههههه ان شاء الله نشوف الروايات اللي روابطها تم تدميرها من قبل و نعدلها منورة يا حبي\nالتعديل الأخير تم بواسطة أميرة الحب ; 26-09-12 الساعة 10:08 PM


تصميم » صحيفة الاندية سبورت\nآل الشيخ يعلن عن تصميم كأس البطولة العربية الجديد\nالاندية - متابعات : أعلن تركي آل الشيخ رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للرياضة عن التصميم الجديد للبطولة العربية عبر حسابه الخاص على موقع التدوينات القصيرة “تويتر”. وكان تركي آل الشيخ قد أكد تواصله مع الاتحاد الدولي لكرة القدم “فيفا” من أجل مشاركة بطل دوري .. التفاصيل\nوصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.alandyh.com/146205.html\nالفيفا يكشف عن تصميم كأس جائزة أفضل لاعب بالعالم\nالأندية - إدارة الأخبار كشف الاتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا) عن تصميم كأس جائزة "الأفضل " ،والتي سيتم منحها لأفضل لاعب في العالم في عام 2016.الجدير بالذكر بأن الفيفا سيقيم حفل في 9 من يناير لتوزيع الجوائز الفردية لعام 2016 بما فيها جائزة "الأفضل" .. التفاصيل\nوصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.alandyh.com/94678.html\nبرشلونه يظهر تصميم توسعة ملعب الكامب نو\nالأندية - خالدالعيسي - جدة قام نادي برشلونة بكشف الستار عن خطته لتوسعة ملعب كامب نو لتصل قدرته الاستيعابية الى 105 الف مشجع بكلفة قد تصل الى 600 مليون يورو. الجدير بالذكر ان النادي الكاتلوني قرر الاستعانة بخدمات مهندسين يابانيين لتطوير الملعب بعد ان استدارج العديد من العروض .. التفاصيل\nوصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.alandyh.com/63488.html\nبندر المليفي 691\n29/03/2020الجماهير #الاتحادية تتفاعل مع فيديو (اشتقت إليكم )(125)\n16/03/2020مادو مهدد بالغياب 5 أسابيع عن #النصر(50)\n16/03/2020#الاتحاد يرفض إراحة لاعبيه(61)\n14/03/2020رسالة سامي الجابر للجماهير السعودية(22)\n14/03/2020أول تعليق من وزير الرياضة على تعليق النشاط(98)\n13/03/2020تغيير في منصب لجنة الحكام(101)\n20/02/2015لجنة التنميه الإجتماعيه بالجوّه تختتم فعالياتها(346)7\n22/12/2017الاتفاق يقسو على النصر بثلاثية(199)3\n31/05/2016عبدالله بترجي يوجه رسالة للزويهري ويصفه بالذهب(9733)3\n08/03/2015فايز الكابلي يفتح قلبه لـ” الاندية ” : تلقيت الدولية بعد إلغاء هدف النصر .. والمهنا بريء من أخطاء الحكام(269)2\n15/03/2015محمد الشهري يكتب : عبث رياضي(138)2\n29/01/2015الحراك الرياضي … ميولا للانديه(197)2


سعيد الشحات يكتب: ذات يوم.. 8 أغسطس 1990.. مبارك يدعو إلى قمة عربية لبحث غزو العراق للكويت.. قائلا: «ألا قد بلغت اللهم فاشهد» - اليوم السابع\nالإثنين، 26 أكتوبر 2020 02:34 ص\nكان الرئيس الأمريكى جورج بوش «الأب» على شاشات التليفزيون الساعة التاسعة صباحًا بتوقيت واشنطن يوم 8 أغسطس، مثل هذا اليوم 1990، وفى نفس الوقت تقريبًا الساعة الثالثة مساء بتوقيت القاهرة، كان الرئيس حسنى مبارك يوجه خطابًا هو الآخر، وكان الخطابان حول غزو الجيش العراقى للكويت يوم 2 أغسطس 1990.\nبوصف الكاتب الصحفى محمد حسنين هيكل فى كتابه «حرب الخليج، أوهام القوة والنصر»: «كانت نبرة بوش حازمة وقاطعة بشكل لا مثيل له منذ أن بدأت الأزمة، وقصد أن تتطابق تعبيرات وجهه مع صرامة كلماته.. قال: إننا نطلب انسحابًا فوريًّا وكاملًا وغير مشروط لكل القوات العراقية الموجودة فى الكويت، ومهمة قواتنا التى ذهبت إلى السعودية مهمة دفاعية، ونأمل ألا تدعو الحاجة إلى بقاء هذه القوات فى الخليج طويلًا. إن هذه القوات مكلفة بالدفاع عن نفسها وعن المملكة العربية السعودية، وعن كل أصدقائنا فى الخليج».\nأما خطاب مبارك فكان بوصف هيكل «دراميًّا مؤثرًا».. مضيفا: «كان أبرز ما قاله مبارك، إن الصورة سوداء ومخيفة، وما لم نتدارك الموقف فورًا فإن الحرب حتمية، ثم راح يرسم صورة مفزعة لدمار الحرب ونارها وجحيمها، وقال إن أحدًا لا يعرف مخاطر الحرب كما يعرفها هو، فقد مر بأزمات مماثلة، وبخبرته العسكرية السابقة فإنه يستطيع أن يقول: إن الحرب المحتملة سوف تكون شيئًا رهيبًا وفظيعًا، ثم أنهى خطابه بقوله: ألا قد بلغت اللهم فاشهد».\nجاء الخطابان بعد زيارة خاطفة لوزير الدفاع الأمريكى «ديك تشيني» (أصبح نائبا لجورج بوش «الابن») إلى السعودية ومصر، وكان للقائه بالعاهل السعودى الملك فهد، ثم الرئيس مبارك صدى فى الخطابين، فإعداد أمريكا مسرح تدمير العراق كانت خطته جاهزة، وكانت جولة تشينى من أجل ذلك.\nيذكر هيكل أن بوش أراد أن يتثبت من تشينى حتى لا يستعمل فى خطابه أية عبارات يمكن أن تؤدى إلى حرج طرف من الأطراف، فتحدث تليفونيًّا مع تشينى قبل حديثه، وفكر تشينى بسرعة، وقال له، إن النقطة التى يجب التركيز عليها طبقًا لفهمه من الملك فهد أن قواتنا ذهبت إلى المملكة العربية السعودية بناء على طلب سعودى، وأنها سوف تغادر المملكة فور أن تطلب منها الحكومة السعودية ذلك.\nأما خطاب مبارك بلغته الدرامية وختامه له بقوله: «ألا قد بلغت اللهم فاشهد» فكانت تعبيرًا عن شىء خفى عرفه هو.. يذكر هيكل: «راجت فيما بعد مقولة بأن الرئيس مبارك بالغ فى كآبة الصورة قبل الأوان، وأعطى الإيحاء بأن الضربة واقعة فى ظرف أيام، ولم تكن هذه المقولة تشخيصًا دقيقًا للمناخ الذى تحدث فيه، والواضح أن اللهجة التى تحدث بها كانت لهجة رجل أتاحت له ظروفه أن يطل بنظرة على الخطة «0012-090 «(خطة تدمير العراق) من لقائه مع تشينى فى اليوم السابق، وهاله ما رأى، وتمنى لو أمكن توقِّيه مع علمه بسبق الإصرار عليه، وجرت الكلمات على لسانه ولأن خطابه كان مرتجلًا فإن السر تسرب إلى اللفظ، لم يكن فى حل أن يفشى هذا السر فكتمه، ولكن البخار المكتوم سرى بالرغم من كل شىء، وشاع فى التعبيرات، ذلك أن الأمل ظل يراوده بأن المعجزة ممكنة إذا خرج العراق من الكويت فورًا وبلا قيد أو شرط».\nكان خطاب مبارك فى هدفه الأساسى دعوة إلى مؤتمر عربى على مستوى القمة فى القاهرة فورًا، وكان الرئيس الليبى معمر القذافى أول القادة العرب الذين وصلوا بعد ساعات من الخطاب.. يكشف هيكل أن الأمانة العامة لجامعة الدول العربية فى تونس كانت تتابع باندهاش، وعقب أمينها العام الشاذلى القليبى: «إنها أول مرة توجه فيها الدعوة إلى اجتماع على مستوى القمة بواسطة الإذاعة، وكانت تلك طريقة مهذبة يقصد بها الأمين العام إلى القول بأن الأمانة العامة لم تستشر، ولم يطلب إليها ترتيب الاجتماع بما فى ذلك توجيه الدعوة إليه، خصوصا أنها المسؤولة عن تنظيمه وتطبيق لوائحه، وطلبت الخارجية المصرية منه المجىء إلى القاهرة على الفور لأداء دوره، ورد بأنه ليست هناك طائرات فى الليل بين القاهرة وتونس، فتقرر إرسال طائرة ليبية إليه. واللافت وفقًا لما يقوله «هيكل» أنه بينما كان القادة العرب فى طريقهم إلى القاهرة، كانت «إمكانيات الوصول إلى حل عربى للأزمة تتلاشى، فالمغرب أرسل قوات إلى السعودية، وراحت مصر تستعد لإرسال مقدمة إدارية تستطلع أماكن إيواء القوات عندما يجىء وقت تمركزها فى السعودية».\nسعيد الشحات يكتب.. ذات يوم..7أغسطس 1910..الجنايات تقضى بسجن «على الغاياتى» عاما بسبب ديوان شعر «وطنيتى» وثلاثة أشهر لعبد العزيز جاويش\nسعيد الشحات يكتب.. ذات يوم 6 أغسطس 1910.. «الجنايات» تبدأ فى محاكمة ديوان شعر «وطنيتى» ومؤلفه الشيخ على الغاياتى وكاتب مقدمته عبد العزيز جاويش وتؤجل رفع الدعوى ضد محمد فريد\nسعيد الشحات يكتب: ذات يوم 4 أغسطس 1948.. الملك فاروق يستولى على وقف جده إسماعيل باشا ووزير الأوقاف على عبدالرازق يهدد بالاستقالة


وزارة الاقتصاد تضبط 461 كرتونة أجبان تالفة في سلفيت ونابلس – شبكة فلسطين للأنباء – شفا\nوزارة الاقتصاد تضبط 461 كرتونة أجبان تالفة في سلفيت ونابلس\nشفا -تمكنت طواقم حماية المستهلك لوزارة الاقتصاد الوطني بمشاركة الضابطة الجمركية من ضبط كمية من منتج “أشباه الأجبان” في الأسواق لوجود علامات تلف ظاهر، وبعد تتبع مصدر السلعة ومروجها تمكنت فرق الرقابة وفي وقت متأخر من يوم الجمعة من التحفظ والضبط في إحدى مخازن مروجي هذه السلعة في محافظتي نابلس وسلفيت ومتابعة المورد الرئيسي في محافظة الخليل، حيث تم ضبط حتى تاريخه 701 كرتونه من المنتج المشار إليه تالفة وسيتم إتلاف الكمية بعد استكمال الإجراءات القانونية المتبعة في ذلك ، وأهمها إلزام صاحب العلاقة من سحب المنتج المشار إليه من الأسواق .\nوبين مدير دائرة حماية المستهلك المهندس عمر كبها ان الكمية تم ضبطها من خلال شكوى تقدم بها احد المواطنين في لمكتب وزارة الاقتصاد الوطني في نابلس لوجود علامات تلف على السلعه خلال قيامه بالتسوق في اسواق مدينة نابلس، وبعد عملية الفحص لإحدى عينات الكمية التي قامت بها وزارة الاقتصاد الوطني تبين ان السلعة تحمل تاريخ صلاحية حتى 3/2013 الا انه وبعد فتح العبوة تبين وجود نمو أعفان في هذه الجبنة ولها رائحة كريهة اضافة الى تلف في العبوة الخارجية، وعلى الأثر أعلن مدير مكتب الوزارة حالة التأهب لمتابعة المنتج من قبل طواقم حماية المستهلك والتعميم على المكاتب الفرعية بالعلامة التجارية على المنتج لسحبة من الاسواق .\nوأوضح كبها ان تاريخ صلاحية هذا المنتج : انتاج 26/3/2012 وانتهاء 25/3/2012 ، لافتاً الى انه بعد عملية التدقيق الفني للسلعة تبين أنها يجب ان تحفظ في ظروف تخزين مثالية وهي من صفر – 4م وليس كما يتم التعامل معها في الحفظ في درجة حرارة لا تقل عن 24م ، وهذا ما يسرع في الحقيقة من تلف المنتج إذ أن طريقة التخزين الجيد والمثالي هما الشرطان للحفاظ على خواص المنتج الطبيعية وصلاحية للاستهلاك البشري.


رامي مخلوف يتبرع بـ7 مليارات ليرة لمتضرري الحرائق.. ويتهم الحكومة بالتقصير! - الحدث بدقيقة\nالرئيسية/الأخبار/أخبار العالم/رامي مخلوف يتبرع بـ7 مليارات ليرة لمتضرري الحرائق.. ويتهم الحكومة بالتقصير!\nعبر رامي مخلوف رجل الأعمال وابن خال بشار الأسد رأس النظام، عن تخصيص مبلغ 7 مليارات ليرة لدعم المتضررين من الحرائق في الساحل السوري، وأكد في آخر منشور على صفحته الرسمية في موقع فيسبوك أنه اقتطع جزءاً من أرباح شركة راماك للمشاريع التنموية والإنسانية في شركة سيريتل بالمبلغ المذكور لدعم أصحاب المشاريع الزراعية في المناطق المتضررة من الحرائق التي ضربت عدة محافظات مؤخراً.\nكما حمل مؤسسة الاتصالات السورية مسؤولية التأخير في توزيع تلك المبالغ على مستحقيها، وأعرب عن “حزنه” على هذه المشاهد المرعبة التي شهدتها غابات سوريا، والتي وصفها ب”رئة التنفس لكل السوريين” وأضاف رامي قائلاً:”عيوننا تدمع على نزوح المئات من منازلهم واحتراق آلاف الدونمات من أراضيهم الزراعية التي هي مصدر دخلهم وضمان عيشهم الوحيد،الله يصبرهم جميعاً ويرحم شهدائهم ويدواي جرحاهم ويعين ما تبقى من أهلنا ويعيننا على إعانتهم والتخفيف عنهم” على حد وصفه.\nوتباينت تعليقات وردود المتابعين على المنشور بين السخرية من رامي مخلوف فقال أحدهم “ليش المصاري من جيب أبوك” ، وبين من وصفه بالنفاق والكذب قائلاً” طالعة ريحة النفاق والكذب من هالبوست . لو مو مصرياتي محجوزين كنت تبرعت بس شوفو الدولة قلولا ترجعلي مصرياتي”.\nيذكر أن العلاقة بين رامي مخلوف وبشار الأسد متوترة منذ عدة أشهر ، وذلك على خلفية مطالبة حكومة النظام شركة سيراتيل المملوكة لمخلوف بدفع ضرائب مترتبة عليها، ما دفع رامي للخروج ببث مباشر لعدة مرات على صفحته الشخصية متوعداً النظام بعقوبات إلهية.\nThe post رامي مخلوف يتبرع بـ7 مليارات ليرة لمتضرري الحرائق.. ويتهم الحكومة بالتقصير! appeared first on صحيفة جسر.\nقره باغ.. أنقرة تدعو لإقران وقف إطلاق النار بانسحاب أرمينيا من الإقليم\nتعليق تجارب للقاح كورونا لظهور مرض "غير مبرر" والوباء يتفشى بالصين مجدداً\nهكذا تساهم التعزيزات التركية في حماية مناطق الشمال السوري – Mada Post\nبالصور السلطات التركية تضبط أجهزة مـ.ـهربة بقيمة 5 ملايين ليرة تركية تستخدم لإنتاج البيتكوين


أمازيغ المغرب في مرحلة 2018.. | حراك الريف\nأمازيغ المغرب في مرحلة 2018..\nاذا أمكن أن نجد منهجية لاستكشاف ما يجري من سياسات في ميدان الأمازيغية والشعب المغربي في مرحلة سنة 2018، فإن هذه المقالة تنبني تلقائيا بوضوح على إمكانية بناء تصور سياسي موضوعي حول مميزات المرحلة التي نعنيها هنا، وقبلها بمائة سنة تقريبا من التاريخ السياسي الأمازيغي بالمغرب، لنمر الى تصنيف المراحل خلال قرن من الزمن، ونوضح باختصار مايلي:\nنبدأ بمرحلة أولى تبتدئ مابين سنة 1912، وسنة 1958 ،وتتميز ببداية العلاقة بين الأمازيغية والفرنكفونية، حيث بدأت تصدر قوانين وكتب تتعلق بالأمازيغ، وبتعليم الأمازيغيين في المدارس العصرية، لكن بحروف لاتينية، وفي مدارس تستعمل الفرنسية، أوالاسبانية وتكوين تراجمة ولجان…بينما اًنعدمت كل تلك المشاريع في التعليم التقليدي لدى الجامعات المحلية مثل القرويين وكلية ابن يوسف بمراكش ومعهد الإمام الأصيلي بتطوان والمدارس المنتمية للزوايا الصوفية كالناصرية والتيجانية والدرقاوية، التي اتجهت الى تعليم العربية وحدها، والقضاء على بنيات القبائل الأمازيغية. وكانت الدولة المخزنية منسجمة مع هذه السياسة، ومستفيدة منها.\nوانتهت هذه المرحلة حوالي سنة 1958حيث بدأت مرحلة ثانية نسميها مرحلة بداية سياسة التعريب الشامل للشعب، مابين سنة 1958 الى سنة 1980 وهي مرحلة سياسية تتميز بمحو ووقف كل تعليم للأمازيغية ونهج سياسة الإعتماد على الفرونكوفية عموما في السياسة اللغوية لدى الأغنياء وفيها ظهرت سياسة جديدة مرتبطة بالأمازيغ في ثورة عدي اوبيهي، وثورة الريف، المسماة بالجمهورية الثانية وقادها محمد سلام أمزيان وظهر فيما يعرف بمحاولات الإنقلابات العسكرية، التي قادها الضباط الريفيون مثل عبابو، والشلواطي، واوفقير، و الذين كانوا فيما تسميه وتأسيس بعض ضباط قدماء الجيش الفرنسي وموظفيهم، لحزب الحركة الشعبية اليوسي،الخطيب، les Berberistes والبكاي وآخرين حاولوا تمثيل ثراث الجمع بين الفرنكوفونية والتعريب في ميدان الصراع حول اقتسام السلطة المخزنية بدون ثقافة أمازيغية.\nثم ظهرت مرحلة ثالثة بعد 1980 ومستمرة الى سنة 2018 وهي مرحلة الجيل الجديد من شباب الأمازيغ، وخاصة من أبناء الفقراء الذين فتحوا المدخل الثقافي ودخلوا منه لتجاوز سياسات المرحلتين السابقتين، وعملوا خارج سياسة الدولة المخزنية، وبدأوا في تكوين التنظيمات، وكتابة الأمازيغية، وإصدار الصحف والوثائق والكتب وبدأوا مشاريع إحياء الشعب الأمازيغي عن طريق التكوين الذاتي والتعليم خارج نطاق الدولة المخزنية. وأنشأوا أساليب نضالية وسياسية وإعلامية جديدة، وفرضوا التواجد الأمازيغي في كل مناطق البلاد، وكونوا علاقات دولية، واقليمية، وصاروا ابتداء من سنة 2001 أخطبوطا اخترق المجتمع، والأحزاب والدولة المخزنية، و الصحافة، لكنه انحصر في صفوف الفقراء، ولم يجد صدى لدى الأغنياء، الذين يمولون التعريب والفرنكوفونية، ويستفيدون منهما ويجمعون بينها وبين خدمة السياسة المخزنية.\nوكان عدم وجود الأغنياء في صفوف النضال الأمازيغي في هذه المرحلة الثالثة نقصاخطيرا جعل النخب الأمازيغية الفقيرة تخضع لسوق الإستقطاب السياسي للدولة المخزنية وأحزابها السياسية ومؤسساتها الثقافية والإعلامية، ووظائفها، وعاش الأمازيغ محنة مواجهة سياسة استغلال البطالة والفقر والفساد الإداري والإقتصادي المرير مع تجارب بعض الأحزاب مثل الحركة الشعبية وتشعباتها الحزبية بقيادة الدكتور الخطيب، ومحمود عرشان وبوعزة ايكن…. ومع حزب التقدم والإشتراكية، ومكونات اليسار المتبعة لمواقف القوميين العرب كحزب الطليعة واليسار الإشتراكي الموحد، والنهج الديموقراطي، وغيرهم.\nوبعد نفاذ تجربة الإستقطاب وفشلها التاريخي لكونها لم توقف تقدم الإختراق الأمازيغي ظهرت سياسة حزب الأصالة والمعاصرة بالتوازي والتزامن مع ظهور مؤسسات مخزنية تهتم بالأمازيغية لتنافس الأمازيغ حول الثقافة والصحافة والتعليم، واستقطبت طموحات بعض الأغنياء مثل أحيزون، وعائلة عثمان بنجلون….\nوبعد سنة 2011 تصاعد اختراق الأمازيغ لصفوف المجتمع والدولة المخزنية والأحزاب الى درجة دسترة الأمازيغية، وانفتاح أحزاب أخرى كحزب العدالة والتنمية وحزب الإستقلال على تخفيف مواقفها المتشددة في المراحل السابقة، تحت تأثير تطور الإختراق والضغط الأمازيغي الذي أصبح منذ سنة 2011 قد تصاعد ليكون عنصرا محركا للإحتجاج وخاصة في حراك الريف منذ سنة 2016، ومؤثرا على مقاطعة الإنتخابات، وحتى على المشاركة فيها.. وكان تدخل السياسي الثري السوسي عزيز اخنوش مؤشرا جديدا سوف يفتح تنافس الأوساط المالية لأول مرة لكي يتحول الموضوع الى مستوى آخر سوف لن يتأخر عنه أثرياء آخرون.\nوفي هذه المقالة نطرح للشباب الأمازيغي مقدمة للتعامل السياسي مع تنافس الأثرياء على مجال الأمازيغية وهو تطور نحو تعميق تسييسها، وفرصة لفهم المرحلة السياسية، وليس يكفي البرجوازية شراء الضمائر الرخيصة التي كسدت، وبيعت عدة مرات، لكن ارتفاع درجة التسييس من الفقراء الى الأغنياء يتطلب الحوار الإجتماعي والتفاوض. وهي أساليب سياسية بين الفقراء الأقوياء بنضالهم واكتسابهم لثقة الشعب والأثرياء الذين تحتاجهم الأمازيغية، باعتبار أن الدولة المخزنية لم تكن تفاوض، بل كانت تناور وتشتري الضمائر، وهو ما جعلها تفشل في سياستها، هي وأحزابها ووسطاؤها وعليها أن تتراجع عن اخطائها..\nالرباط: 26 اكتوبر 2018\nالمعتقل السياسي إلياس أقلوش


تأخير محاكمة المتهم سليمان الريسوني يتم “بناء على طلبه وبمبررات مختلفة” . – النهار 24\nالرئيسية/أخبار وطنية/تأخير محاكمة المتهم سليمان الريسوني يتم “بناء على طلبه وبمبررات مختلفة” .\nمحاولات للتأثير على قرارات السلطات المختصة في قضية الأراضي السلالية بجماعة بولعوان - الدشرة بإقليم سطات .


حكاية فرنسيّة تحت قناطر هلسنكي: لبنان بوابة فرنسا إلى سوريا! – جريدة الرقيب – لبنان\nدخل لبنان طوعاً تحت خيمة هلسنكي، وذهب موحّد الرأي الى الديوان الروسي بحثاً عن مخرج مشرّف لملف النازحين. هو دائماً عفوي الخاطر، عاطفي، إنفعالي، يميل مع كلّ ريح، ويشتغل "عالقطعة"، بعيدا عن خطط ودراسات، او إستراتيجيات، همّه الوصول الى الأهداف بأقلّ الأكلاف، لكن ـ ومع الأسف الشديد ـ نادراً ما تلتقي حسابات الحقل الخارجي مع تقديرات وتمنيات البيدر الداخلي، وهذه ميزة غير مستحبّة، لأنها تشكل واحدة من نقاط الضعف التي غالباً ما تهلك أوطاناً، وتستبيح كيانات!.\nجمع رئيس الجمهوريّة العماد ميشال عون من حوله، رئيس المجلس النيابي نبيه بري، والرئيس سعد الحريري، بالإضافة الى عدد من المعنييّن، عندما استقبل المفوّض السامي الروسي الجديد ألكسندر لافرونتييف المكلّف بمعالجة ملف النازحين، وأعطى القيصر اللبناني ما عنده لـ"القيصر" الروسي، مسهّلاً الأمور قدر المستطاع كي تبقى "سارحة والرب راعيها"، حتى "يصبح الفول في المكيول". إلاّ أن المشهد لم يرق للسفير الفرنسي برونو فوشيه، وقام بحركة إلتفافيّة إستلحاقيّة سريعة شملت بعض كبار المسؤولين تحت عنوان "لا يجوز أن يصبح البيض اللبناني فجأة داخل السلّة الروسيّة، ومن دون ضمانات، بينما تلك التي تعبت وسهرت لإنجاح سيدرـ1 لدعم لبنان، خارج أيّ اهتمام، أو اكتراث!".\nوالعتب هنا موصول بدول صديقة، ذلك أن الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون كان ينتظر إتصالا من البيت الأبيض يطلّع فيه من الرئيس دونالد ترامب على حقيقة ما جرى في هلسنكي، والمناخ العام الذي سيطر على القمّة، إلاّ أن العزم لم يصح، ومضى قطار الزمن من دون المرور بهذه المحطّة المهمّة، فما كان من ماكرون إلاّ أن بادر هو شخصيّاً إلى الإتصال بالرئيس الروسي فلاديمير بوتن مستفسراً، مستوضحاً، متفاهماً معه على إرسال مساعدات إنسانيّة روسيّة ـ فرنسيّة الى الداخل السوري.\nلأن قمّة هلسنكي فتحت مزدوجين عريضين حول الملف السوري. صحيح أن العنوان الغالب، او المسيطر، هو عودة النازحين، لكن هذه العودة مرتبطة بملفين حيويَّيْن: التسوية السياسيّة، وإطلاق ورشة البناء والإعمار. ولذلك أراد ماكرون من خلال إتصاله مع "القيصر"، وتفاهمه معه على المساعدات، أن يحجز مقعداً مريحاً لفرنسا، في القطار الروسي السريع لكي يكون لها دور، إن في التسوية أو في ورشة إعادة الإعمار عندما تنطلق، من دون التفريط، ولو لوهلة بالمحطة اللبنانية المهمة.\nويقول بعض من في الكواليس، بأن الرئيس ماكرون عندما أطلق فكرة المؤتمر الدولي لدعم لبنان، لم يكن يمارس هواية "كاريتاس"، بل كان يصغي الى مدير مخابراته بإهتمام: "علينا أن نمسك بمفاصل الإقتصاد في وطن الأرز، لنمسك من خلاله بسائر المفاصل الأخرى التابعة او المتفرعة". وإنطلاقا من الجهد الإستثنائي الذي قامت به باريس لإنجاح "سيدر ـ 1"، تمكّنت من تكريس الرئيس سعد الحريري على رأس فريق العمل الوزاري القادر على تسييل الـ 11 مليار دولار ـ (محفظة المؤتمر الماليّة) ـ في مشاريع خدماتيّة، وإنمائيّة، يحتاجها لبنان، تحت إشراف الدول المانحة التي تسدد وتموّل. وتمكّنت أيضا من أن تحجز لنفسها موقعاً متقدماً في الحديقة اللبنانية الخلفيّة، كي تنطلق منها الى الداخل السوري في الوقت الذي تراه مناسباً، ويتوافق مع مصالحها العليا.\nوفي زحمة هذا الإنشغال، تدخل قمّة هلسنكي على الخط لتدفع بباريس الى إعادة قراءة المشهد الإقليمي ـ الشرق أوسطي بتمعّن، ثم يدخل المفوّض السامي الروسي الى بيروت من البوابة السوريّة، ومن دون إستئذان، ليثير حفيظة الدبلوماسيّة الفرنسيّة، ويدفع بها الى قراءة المشهد اللبناني بتمعّن، نظرا للنواتىء الكثيرة التي برزت على السطح بعد الإنتخابات النيابيّة. صحيح أن إعادة النازحين يشكل عنواناً مستقطباً، إلاّ أنه لا يشكل الأولوية المطلقة، لأن الإنتخابات أفرزت أوزاناً وأحجاماً جديدة، وهذه إلتحقت تلقائياً بصفوف المحاور المتصارعة – المتواجهة في المنطقة، والتي تجتاح غالبيّة الساحات، من اليمن السعيد، الى باب المندب، الى مضيق هرمز، الى العراق، وسوريا، وصولاً الى الساحة اللبنانيّة، وما هو أبعد منها الى ليبيا، الى الشواطىء الأوروبيّة على المتوسط التي تعاني من مراكب الموت المكتظّة بالنازحين، والمشرّدين، والمهمّشين!…\nوعندما تعمّد السفير فوشيه مغادرة قصر الصنوبر، الى قصر بسترس ليحاور وزير الخارجيّة والمغتربين جبران باسيل، بوصفه صهر العهد، وسند ظهره، حول كيفيّة تخطّي العقد لتشكيل "حكومة العهد الأولى"، فوجئ بالأخير في عين التينة يصالح الرئيس نبيه برّي، ويفتح معه دفاتر الحاضر، والمستقبل بتمعن. عاد الإستقطاب الحاد بين 8 و14 آذار، وبين ثلاثيتين لا تصنعان توافقا: حركة "أمل" ـ "حزب الله" ـ "التيار الوطني الحر"، مقابل تيار "المستقبل" ـ "القوات اللبنانية" ـ "الحزب التقدّمي الإشتراكي". وبدأ الصراع حول حجم "الكوتا" التي يريدها، وينادي بها كل حزب، أو طرف في الحكومة الجديدة، الى الصراع حول الحقائب الوزارية بتصنيفاتها الجديدة، ما بين سياديّة، وخدماتيّة، وعاديّة!. الى الصراع حول مضمون البيان الوزاري، والموقف الجامع الموّحد من المحكمة الدوليّة، الى العلاقة مع النظام في سوريا، الى الآليّة المعتمدة لعودة النازحين، الى الإستراتيجيّة الدفاعيّة، وثلاثيّة "الجيش والمقاومة والشعب"، الى بلوكات النفط، الى المفاصل الساسيّة المرتبطة بالإقتصاد الوطني، من عودة زراعة الحشيشة، الى المالية العامة، الى القطاعات الخدماتيّة والإنتاجيّة…\nوذهب بيك المختارة الأستاذ وليد جنبلاط نحو الأبعد عندما تحدث عن "لبنان الصغير"، و"سوريا الكبرى" أمام ضيفه رئيس فرنسا الأسبق نيكولا ساركوزي الذي جاء لبنان سائحاً برفقة زوجته الفنانة كارلا بروني ساركوزي التي أحيت حفلة ضمن إطار مهرجانات بيت الدين لهذا الصيف.\nوجد الزعيم الدرزي ضالته بوجود الرئيس ساركوزي في قصره في المختارة ليبوح له بأسراره، وهو المأزوم، المثخن بجراح السويداء، ووقائع المجزرة الرهيبة التي إستهدفت أهلها من الموحّدين الدروز، والأبعاد والخلفيات المرتبطة بالمشهد السوري الجديد بعد قمّة هلسنكي، وخارطة الطريق المرسومة والتي تتكشف معالها وأبعادها يوماً بعد يوم.\nومن المعالم التي إكتشفها المجهر الجنبلاطي أن "أنصار الله" في اليمن، والمدعومين من "حزب الله"، وإيران، قد قصفوا ناقلتي نفط سعودييّتين في باب المندب، ولم تحرّك الإدارة الأميركيّة ساكناً. وأن وزير النفط السعودي قد إتخذ قرارا بوقف الشحنات السعوديّة النفطيّة، ولم تحرّك دول العالم ساكناً رغم أنها المتضررة، أو المتأثرة إقتصاديّاً من هذا التدبير، وبدلاً من أن يعلن الرئيس ترامب الويل والثبور، وعظائم الأمور ضدّ إيران، فاجأ المجتمع الدولي بدعوته طهران الى الحوار المباشر، ومن دون شروط مسبقة، فيما كانت ردّة الفعل الإيرانيّة "مغناجة"، وعلى قاعدة "عرف الحبيب مكانه فتدلل!". ولم تنته الأمور عند هذا الحد، بل بادر وزير الخارجيّة العماني يوسف بن علوي الى إغتنام الظرف فزار واشنطن وأخذ ضوءاً أخضر من الرئيس ترامب مباشرة حول ضرورة فتح أبواب مسقط مرّة جديدة أمام حوار مثلث الأطراف أميركي ـ إيراني ـ إسرائيلي لتدوير الزوايا الحادة، والتفاهم على خريطة جديدة لتقاسم المصالح إنطلاقا من الخليج، ووصولاً الى سائر الدول التي يتغلغل فيها الأخطبوط الإيراني المتمكّن.\nفي ضوء هذا الواقع، ما هو الدور السعودي الجديد على الساحة اللبنانية، ومن التركيبة الحكوميّة تحديداً؟ الجواب رهن بالتطورات المتسارعة.\nوعندما يصل المجهر الجنبلاطي الى سوريا، يبدو المشهد مختلفاً. لم تتحدث قمّة هلسنكي عن النظام ومستقبله، ومنحت الرئيس بوتين تفويضاً شبه مطلق في ترتيب البيت السوري، وتحدثت مصادر الكرملين النافذة حول الدور الإيراني، واعتبرت أن سحب السجادة الإيرانية من الساحة السوريّة غير متطابق والمواصفات، لا بل هو من سابع المستحيلات، وأن توقيت مجزرة السويداء، في زحمة هذه المتغيرات والمستجدات، يعكس المدى الذي بلغه التغيير في المشهد السوري ـ الإقليمي ـ الخليجي بعد قمّة هلسنكي لمصلحة الثلاثي الروسي ـ الإيراني ـ النظام السوري، مقابل جوائز الترضية التي قد تحصل عليها الإدارة الأميركيّة في مناطق أخرى من العالم.\nووسط هذا الكمّ من الهمّ والغمّ، وجد زعيم المختارة متسعاً من الوقت للإستمتاع بليلة "ساركوزيّة" حالمة في بيت الدين. الفرنسيّون نبلاء بعاداتهم، وتقاليدهم، جديّون في الدفاع عن مصالحهم، وفي الوقت نفسه يعرفون متى يضيفون بعض الماء على نبيذهم المعتّق، على أمل أن يضيفوا شيئاً على نبيذ الحكومة اللبنانية لتبصر النور وتخرج من العتمة الى دائرة الضوء والتفاعل.\n← ترميم الطائف.. حتى لا يصبح "رميم"\nعون يتحصّن بتفاؤل "واقعي".. ولا يُلقي "السلاح" →


مهرجان دبي السينمائي يصدر قائمة أفضل 100 فيلم عربي و"المومياء" في الصدارة - RT Arabic\n11:30 GMT, 18.09.2019\nمهرجان دبي السينمائي يصدر قائمة أفضل 100 فيلم عربي و"المومياء" في الصدارة\nتاريخ النشر:08.11.2013 | 10:10 GMT | الثقافة والفن\nتصدر فيلم "المومياء" المصري لمخرجه شادي عبد السلام لائحة تضم أهم 100 فيلم عربي، أصدرها القائمون على مهرجان دبي السينمائي الدولي وساهم في إعدادها 475 سينمائي ومثقف عربي.\nتصدر فيلم "المومياء" المصري لمخرجه شادي عبد السلام لائحة تضم أهم 100 فيلم عربي، أصدرها القائمون على مهرجان دبي السينمائي الدولي وساهم في إعدادها 475 سينمائيا ومثقفا عربيا. وبذلك يتربع هذا الفيلم على عرش الصدارة في قائمتيّ الأعمال السينمائية الأهم على الصعيدين العربي والمصري.\nالجدير بالذكر أن "المومياء" هو الفيلم الروائي الوحيد لشادي عبد السلام، وسبق له ان احتل مراكز متقدمة في العديد من الاستفتاءات العربية والعالمية في قوائم الأفلام الأبرز في السينما.\nبالإضافة إلى ذلك تبوأت مصر المركز الأول بعدد الأفلام الوارد ذكرها في اللائحة وذلك بـ 44 فيلما، علاوة على ان مصر كانت حاضرة بالمشاركة في إنتاج فيلمين آخرين في القائمة المشار إليها هما اللبناني "هلأ لوين" والعراقي "ابن بابل".\nأما عدد الأفلام الأكبر الواردة في القائمة لمخرج واحد فكان من نصيب يوسف شاهين، الذي ذكر اسمه 8 مرات، منها فيلم "باب الحديد" وفيلم "الأرض" اللذان احتلا المركز الثاني والرابع على التوالي، فيما ورد ذكر فيلم آخر أفلام شاهين "هي فوضى" الذي أخرجه بالتعاون مع تلميذه خالد يوسف.\nفي المركز الثاني حل صلاح أبو سيف بـ 7 أفلام، فيما تقاسم كل من محمد خان وحسين كمال وداوود عبد السيد المركز الثالث بـ 3 أفلام لكل مخرج.\nكما أدرجت في القائمة أسماء مخرجين قدم كل منهم فيلمين فجاؤوا جميعا في المركز الرابع وهم هنري بركات وخيري بشارة وعاطف الطيب وخالد يوسف ورضوان الكاشف وتوفيق صالح.\nوبحسب التصنيف جاء فيلم "وقائع سنين الجمر" للجزائري الأخضر حامينة في المركز الثالث و"صمت القصور" للتونسية مفيدة التلاتلي في المركز الخامس، و"أحلام المدينة" للسوري محمد ملص في المركز السادس.\nأما المرتبة السابعة فكانت من نصيب "يد إلهية" للفلسطيني إيليا سليمان فيما حل "الكيت كات" لداوود عبد السيد ثامنا، تبعه "بيروت الغربية" للبناني زياد الدويري في المركز التاسع، ليختتم قائمة الـ 10 فيلم "المخدوعون " للمصري توفيق صالح.


شركة المطاحن الاولى قراءة المزيد. يسر مجلس إدارة شركة المطاحن الأولى دعوة مالك رأس المال لحضور اجتماع الجمعية العامة غير العادية للشركة والذي سيعقد بمشيئة الله في تمام الساعة الواحدة ظهراً من يوم الخميس 16/5/1442هـ\nأجزاء خلاطة أسمنت إيزيميكس بيرث Bed & Breakfast Staphorst\nللبيع مصنع بلوك في حائل YouTube 24.06.2017· عدد 2 دنمبر خلاطة تويوتا موديل 2008 البرازيل سعر خام القصدير تجهيز مصنع طاحن الفحم في مومباي ماهاراشترا\nطاحن الفحم في مومباي ماهاراشترا الهند بيع مطحنة الكاولين الرطبة خام الحديد الهيماتيت ورقة معالجة مصنع في مصنع تصنيع الرمل الاصطناعي الكامل ، يجب أن يكون هناك وحدة تغذية ، كسارة\nمصنع طاحن الفحم في حيدر أباد. الحصول على السعر والدعم » الدرفلة في حيدر أباد. الدراسه في حيدر اباد اللغه والجامعات منتديات بوابة مصادر, Nov 10, .\nطاحن الفحم في ماليزيا كسارة الفك الحالية. الصفحة الحالية العينات اليدوية في كسارة الحجر ألمانيا مبيعات الحجر آلة كسارة المطرقة. 120 طن في مبيعات كسارة ساعة orioloingeu. 3 طن في كسارة الفك ساعة\nمطاحن سحق الحجر في على سبيل المثالنعم سحق الحجر سبيل المثال مشروع. تطبيق الأسمنت الرماد المتطاير حجر سحق كومة وعلى سبيل المثال تحليل 32 نتيجة بحث عن anaswarith musuotai.7olm فكلما زادت نسبة صغار السن في السكان قلت قوى العمل ونقص\nأبوزو مومباي كسارة الأسفلت آلة كسارة الحجر على الإيجار في مومباي مصنعي شاشة كسارة الحجر في مومباي الجديدة كسارة ، آلة صنع الرمل ، طاحن lscrusher Heavy Industry Technology هي شركة مساهمة تنتج بشكل أساسي سلسلة كبيرة ومتوسطة الحجم من\nمصنع/ زهرة عربة/ عجلة بارو/ المجلفن-عربات اليد-معرف المنتج 2 عجلات وظيفة: عرض,العجلات يمكن: مادة pp أو المطاط المذرة أكثر,بيع بالجملة: عجلات. احصل على السعر】 معمل كسارة للبيع في العراق\nمعدات مصنع طحن . اسعار مكائن طحن وتعبئة الملح مصر. انا محمود من مصر واعمل نحن متخصصون جدا في انتاج هذه الالات خط مصنع طحن استيراد معدات .\nخدمة بناء مصنع معالجة الذهب في الصين تكلفة مصنع شطف الذهب ما شطف في معالجة الذهب brandonlee . مطحنة الكرة لمصنع معالجة خام الجبس في جنوب أفريقيا . في الذهب مصنع ما شطف الذهب للبيع في .\nماكينات تجليخ الحجر في السعودية


نصـوص الإعجـاز القرآنـي (8) |\nالرئيسية » الاعداد » العدد 480 » نصـوص الإعجـاز القرآنـي (8)\n«وألفاظ العرب مبنية على ثمانية وعشرين حرفا…\nولها الإعراب الذي جعله الله وشيا لكلامها، وحِلْية لنظامها، وفارقا في بعض الأحوال بين الكلامين المتكافئين، والمعنيين المختلفين…\nوقد يُفرِّقون بحركة البناء في الحرف الواحد بين المعنيين، فيقولون: رجل لُعْنة، إذا كان يلعنه الناس، فإن كان هو الذي يَلعن الناس، قالوا: رجل لُعَنة…\nوقد يُفرقون بين المعنيين المتقاربين بتغيير حرف في الكلمة، حتى يكون تقارب ما بين اللفظين كتقارب ما بين المعنيين، كقولهم للماء الملح الذي لا يُشرب إلا عند الضرورة: شروب، ولما كان دونه مما قد يتجوّز به: شريب…\nوقد يكتنف الشيء معان فيُشتقّ لكل معنى منها اسم من اسم ذلك الشيء، كاشتقاقهم من البطن للخميص: مبطّن، وللعظيم البطن إذا كان خلقة: بطين، فإذا كان من كثرة الأكل قيل: مبطان…\nوللعرب الشّعر الذي أقامه اللّه تعالى لها مقام الكتاب لغيرها، وجعله لعلومها مستودعا، ولآدابها حافظا، ولأنسابها مقيّدا، ولأخبارها ديوانا لا يرثّ على الدّهر، ولا يبيد على مرّ الزّمان.\nوحرسه بالوزن، والقوافي، وحسن النّظم، وجودة التخيير، من التدليس والتّغيير…\nوللعرب المجازات في الكلام، ومعناها: طرق القول ومآخذه. ففيها الاستعارة،\nوالتمثيل، والقلب، والتقديم، والتأخير، والحذف، والتكرار، والإخفاء، والإظهار، والتعريض، والإفصاح، والكناية، والإيضاح…\nوبكل هذه المذاهب نزل القرآن، ولذلك لا يَقدر أحد من التراجم على أن ينقله إلى شيء من الألسنة، كما نُقل الإنجيل عن السّريانية إلى الحبشيّة والرّومية، وتُرجمت التوراة والزبور، وسائر كتب اللّه تعالى بالعربية؛ لأن العجم لم تتّسع في المجاز اتّساع العرب.\nألا ترى أنك لو أردتَ أن تنقل قوله تعالى: وإِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى سَواءٍ (الأنفال: 58)لم تستطع أن تأتي بهذه الألفاظ مؤدية عن المعنى الذي أُودِعَته حتى تَبسط مجموعها، وتَصل مقطوعها، وتُظهر مستورها، فتقول: إن كان بينك وبين قوم هدنة وعهد، فخِفتَ منهم خيانة ونقضا، فأعْلِمهم أنكَ قد نقضتَ ما شرطتَ لهم، وآذِنهم بالحرب، لتكون أنتَ وهُم في العِلم بالنّقض على استواء.\nوكذلك قوله تعالى: فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً (الكهف: 11) إن أردت أن تَنقله بلفظه لم يَفهمه المنقول إليه، فإن قلتَ: أنمناهم سنين عددا، لكنتَ مترجما للمعنى دون اللفظ.\nوكذلك قوله تعالى: والَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وعُمْياناً (الفرقان: 73) إن ترجمته بمثل لفظه استغلق، وإن قلتَ: لم يتغافلوا أدّيت المعنى بلفظ آخر».\n[تأويل مشكل القرآن، ص: 14-22]\n«وقد اعترض كتابَ الله بالطعن ملحدون ولغوا فيه وهجروا، واتبعوا مَا تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ (آل عمران: 7) بأفهام كليلة، وأبصار عليلة، ونظر مدخول، فحرّفوا الكلام عن مواضعه، وعدلوه عن سبله، ثم قضوا عليه بالتّناقض، والاستحالة، واللّحن، وفساد النّظم، والاختلاف، وأدلوا في ذلك بعِلل ربما أمالت الضّعيفَ الغمر، والحدث الغرّ، واعترضت بالشبه في القلوب، وقدحت بالشكوك في الصدور.\nولو كان ما نحلوا إليه على تقريرهم وتأوّلهم لسبق إلى الطعن به من لم يزل رسول اللّه، ، يحتجّ عليه بالقرآن، ويجعله العلم لنبوّته، والدليل على صدقه، ويتحداه في موطن بعد موطن، على أن يأتي بسورة من مثله، وهم الفصحاء والبلغاء، والخطباء والشعراء، والمخصوصون من بين جميع الأنام بالألسنة الحداد، واللّدد في الخصام، مع اللّب والنّهى، وأصالة الرّأي، وقد وصفهم اللّه بذلك في غير موضع من الكتاب، وكانوا مرّة يقولون: هو سحر، ومرة يقولون: هو قول الكهنة، ومرة: أساطير الأولين.\nولم يحْك اللّه تعالى عنهم، ولا بلغنا في شيء من الروايات أنهم جدبوه(1) من الجهة التي جدبه منها الطاعنون».\n[تأويل مشكل القرآن، ص: 22-23]\nأبو محمد سهل بن عبد الله التستري (ت283هـ)\n«قوله: وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ (الحجرات: 7) قال: أي استخلص قلوبكم عطفا منه في عبادته بالإخلاص فيها… ولن يقدر العبد على تأدية حقه إلا بعطفه بالمعونة عليه بأسباب الإيمان، وهي الحجج القاطعة والآيات المعجزة».\n[تفسير التستري، 1/149]\nأبو العباس محمد بن يزيد المبرد (ت285هـ)\n«قوله تعالى: أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاه (هود: 13)، بل يقولون اختلقه، قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ(هود: 13). فإن قيل: قد قال في سورة يونس: فاتوا بسورة مثله (يونس: 38)، وقد عجزوا عنه فكيف قال: فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ، فهو كرجل يقول لآخر: أعطني درهما فيعجز، فيقول: أعطني عشرة؟\nالجواب: قد قيل سورة هود نزلت أولا.\nوأنكر المبرد هذا، وقال: بل نزلت سورة يونس أولا، وقال: معنى قوله في سورة يونس: فاتوا بسورة مثله، أي: مثله في الخبر عن الغيب والأحكام والوعد والوعيد، فعجزوا، فقال لهم في سورة هود: إن عجزتم عن الإتيان بسورة مثله في الأخبار والأحكام والوعد والوعيد فأتوا بعشر سور مثله من غير خبر ولا وعد ولا وعيد، وإنما هي مجرّد البلاغة».\n[تفسير البغوي، 2/442]\nأبو علي محمد بن عبد الوهاب الجبائي (ت303هـ)\n«وذكر شيخنا أبو علي أنه يبعد في مَن يعلم الأشياء بعِلمه، ويحتاج فيما يأتيه من تأليف كتاب وغيره، إلى استحضار العلوم، أن ينتفي مِن كلامه الطويل وتأليفه الكثير المناقضة، حتى يستمر على طريقة الصحة، وهذا بيّن من حال الناس في كلامهم، وإن اشتد منهم التوقي، حتى عُدّت سقطات أهل الفضل والحزم فيما كانوا يتعملون فيه للتحرز الشديد، وبيّن بذلك أن القرآن لا يجوز أن يكون إلا من قبل الله تعالى».\n[المغني في أبواب العدل والتوحيد، 16/328]\n1 – جدبه: عابه وذمه.\n→ المفهوم الصحيح للتربية الإسلامية\nالغش في التربية الإسلامية في الامتحانات اﻹشهادية ←


اسعار الاسهم أرشيف - Page 3 of 698 - جريدة البورصة\nدعت شركة “الدلتا للتأمين” مساهميها لحضور الجمعية العمومية اليوم 30 سبتمبر 2020، للنظر في اقتراح مجلس الإدارة بشأن توزيع الأرباح.\nوافقت الجمعية العامة غيرالعادية لشركة “المصرية لصناعة النشا والجلوكوز”، على تعديل مواد بالنظام الأساسي للشركة.\nشهدت شاشات البورصة تنفيذ صفقة من ألية الحجم الكبير على أسهم شركة الألومنيوم العربية بقيمة 13.6 مليون جنيه على عدد 566 ألف سهم.\nوافقت الجمعية العامة غير العادية لشركة “العامة لاستصلاح الأراضي والتنمية والتعمير”، على تحويل أصول ثابتة إلى أصول متاحة للبيع، لسداد جزء من مديونيات الشركة.\nصدقت عمومية شركة “الإسكندرية للأدوية والصناعات الكيماوية”، على زيادة قيمة التوزيع النقدي للسهم ليصبح 15.5 جنيهًا عن العام المالي 2019-2020، ليرتفع قيمة الكوبون عن مقترح توزيعات الأرباح البالغ 11.5 جنيه للسهم.\nتراجع المؤشر الرئيسي للبورصة المصرية EGX30 بنسبة 0.08% بختام جلسة اليوم الأحد مستقرًا عند مستوى 10902 نقطة، بينما ارتفع مؤشر EGX70 EWI بنسبة 1.2 % عند مستوى 2024 نقطة.\nكشفت شركة “ابن سينا فارما” عن موافقة البنك الأهلي المصري على زيادة التسهيلات الائتمانية قصيرة الأجل الممنوحة للشركة بقيمة 250 مليون جنيه.\nPage 1 Page 2 Page 3 Page 4 Page 5 Page 6 Page 7 Page 8 … Page 698


بيث : لغز فتاة الحقيبة - كابوس\nالرئيسية/قتلة و مجرمون/بيث : لغز فتاة الحقيبة\nحقيبة وضعت تحت جسر تحوي لغزا دمويا\nنسمع كثيرا أن الجريمة لا تفيد، وأن الحقيقة مهما خفيت فمصيرها أن تظهر. وها قد أتى العلم الحديث في هذه القضية ليثبت صدق هذه العبارة.\nقصتنا هنا عن جريمة ظلت دون حل لأربعة عقود، وشغلت أذهان المحققين وهواة الألغاز والجرائم (وأنا من بينهم) لمدى بشاعتها، ذلك أن الضحية هنا كانت فتاة حاملا في شهرها التاسع وقام القاتل بتقطيع جثتها ورماها في مكان نائي قبل أن يهرب دون أن يخلف أثرا. ثم أتى الحل في النهاية بفضل الحمض النووي وعلم الأنساب الجنائي، وبفضله تم التعرف على اسم الضحية وتم تقديم القاتل للعدالة.\nمايزال المحققون الآن يحاولون كشف المزيد من ملابسات القضية، إذ لم يمض على حلها الآن سوى ثلاثة أشهر.\nعثرت الشرطة على جثة امرأة وجنينها في حقيبة\nبدأت الحكاية قرب مدينة وايت هافن في بنسلفانيا في يوم بارد في أواخر العام 1976، وبالتحديد يوم 20 ديسمبر. كان مراهقان يلعبان على ضفة نهر ليهاي عند الجسر الذي يمر عليه الطريق رقم 80 بين الولايات. وقع على ناظريهما وجود حقيبة مرمية على ضفة النهر، ولاحظا أنها كانت مفتوحة قليلا. دفعهما الفضول ليقتربا منها، فصدمهما ما اكتشفاه: احتوت الحقيبة على رأس فتاة وجنين مكتمل النمو.\nتم الاتصال بالشرطة التي عاينت المكان. وجدت الشرطة جثة داخل الحقيبة تخص فتاة. بل أنها كانت حاملا في شهرها التاسع. عثرت الشرطة بعد البحث على حقيبتين على بعد ستة أمتار تخصان نفس الضحية. تم إجراء فحص مبدئي في موقع الجريمة، وتبين أنها تعرضت لاعتداء جنسي وتم خنقها حتى الموت. قام القاتل أيضا بإطلاق رصاصة على عنقها بعد أن فارقت الحياة، ربما ليتأكد من موتها. قام القاتل بعدها بتقطيع الجثة، ويحتمل أنه استعمل أداة بنصل مسنن. لم يكتفي القاتل بهذا بل واصل تمثيله بجثها وقطع أنفها وثدييها وأذنيها. لم تعثر الشرطة على تلك الأجزاء بعد ذلك.\nيحتمل أن القاتل قام برمي الحقائب من فوق الجسر لتقع وتغوص في قاع النهر أو يحملها التيار بعيدا، ولكن إحدى الحقيبتين (والتي تحوي الرأس والجنين) وقعت على ضفة النهر، وانفتحت قليلا من أثر الوقعة لتكشف عما بداخلها، والتي عثر عليها الفتيان.\nقام القاتل بلفّ جزء من الجثة بقماش سرير وردي، بينما لف أجزاء أخرى بصفحات من صحيفة نيويورك صنداي مؤرخة بيوم 26 سبتمبر 1976. قدم هذا دليلا آخر أن الفتاة (أو القاتل على الأقل) كانت تعيش في مدينة نيويورك أو في مدن منطقة نيويورك العمرانية.\nعلى مر السنين نشرت الشرطة عدة صور متخيلة للضحية رسمت بناء على ملامح الجمجمة\nنقلت الجثة إلى مستشفى قريب، وتمت عملية التشريح بعد ثلاثة أيام من العثور عليها. حدد الطبيب الشرعي أنها امرأة بيضاء في أواخر المراهقة أو بداية العشرينات، وأكد على أن سبب الوفاة هو الخنق. كانت بطول يترواح بين 150- 162 سم، وبوزن 63 – 68 كج وذلك بسبب الحمل. لون شعرها بني داكن يصل حتى الكتف.\nكانت هناك علامات أخرى مميزة مثل وجود ندبة بطول 5 سم فوق كعبها، ووجود شامتين على وجهها (فوق عينها اليسرى وعلى خذها الأيسر)، وإن يعتقد أنها نشأت حديثا بسبب الحمل.\nوجدوا كذلك حروفا وأرقام مكتوبة بقلم حبر جاف على كف يدها اليسرى، وخمنوا أنها كتبتها بنفسها فهذا يوضح أيضا أنها تستخدم يدها اليمنى. وجدوا مكتوبا عليها أحرف WSR ثم رقم 4 أو 5 ويتبعه رقم 4 او 7. لم تفلح محاولات تتبع الحروف ضمن لوحات السيارات. رجح بقاء الحبر على يدها أنها كانت حية قبل فترة بين 8-12 ساعة.\nكانت أسنانها بحالة سيئة وتلقت رعاية طبية، وربما كانت تعاني من مرض في الفم. تم نزع ثلاثة أضراس قبل بلوغ سن المراهقة، وهناك عدة حشوات. لكن لا يظهر أنها قابلت طبيب أسنان منذ فترة، حيث كانت تعاني من تسوس شديد في احد أسنانها. كان هناك كسر واضح في إحدى قواطعها، ومن الأرجح أنه سبب لها ألما شديدا. حاول المحققون الاستعانة بسجلات الأسنان ولم يفلح معهم الأمر.\nتم فحص مينا السن باستخدام تقنية النظائر المشعة. يعتقد أنها ولدت في أوروبا وأتت إلى الولايات المتحدة في سن المراهقة. تم فحصها مبدئيا من قبل عالم أنثروبولوجيا وخمن أنها من يوغوسلافيا. أجري فحص آخر بالنظائر على شعرها وأسنانها وعظامها، وحدد أنها عاشت في الولايات المتحدة منذ خمس أو عشر سنوات، وأنها على الأرجح عاشت في ولايات الجنوب الشرقي، وأنها حملت بالطفلة هناك.\nأطلق المحققون على الفتاة اسما رمزيا هو “بيث” والذي عُرفت به بين الصحافة والمحققين الهواة ومحبي الألغاز. تم دفن جثتها في قبر يحمل اسم بيث في مقبرة وايت هافن، ودفنت طفلتها بجانبها.\nالبحث عن هويتها\nتم دفنها في هذا القبر تحت اسم مستعار كما يفعلون مع الجثث مجهولة الهوية\nتم نشر القضية في أنحاء البلاد عل هذا يفضي بخيط يقود لحل اللغز. كما تم نبش رفاتها لإجراء فحوص إضافية عام 1983، ومرة أخرى عام 2007. تم رسم عدة صور لوجهها على مر السنين، وآخرها رسم بالحاسوب أجراه مركز الأطفال المفقودين عام 2015. كانت أهم مشكلة هي فقدانها لأنفها وأذنيها، ما صعّب عليهم تقدير شكل الوجه.\nتم جمع ملف كامل عن الضحية يحوي بصماتها وسجلات أسنانها. تمت مقارنتها بسجلات المفقودين في الولايات المتحدة وكندا دون نجاح. كما لم تتطابق بصماتها مع سجل بصمات المباحث الفيديرالية. تم استبعاد أكثر من عشر فتيات من مختلف أنحاء البلاد.\nظهر أمل جديد في سبتمبر 2019، حيث أعلنت شرطة ولاية بنسلفانيا أنها حصلت على خيط قد يحل القضية. ذكرت امرأة لم تكشف عن هويتها أنها تشك باحتمال أن الجثة قد تخص زميلة لها في المدرسة تدعى مادلين كروز، إذ وجدت شبها بين وجه الضحية ومادلين. كانت مادلين تعيش في ولاية ماساتشوستس، وقامت مصلحة الخدمات الاجتماعية بوضعها مع أسرة راعية.\nكانت مادلين تعاني من مشاكل في البيت وسبق لها أن هربت عدة مرات من قبل، وكان آخر هروب لها في عام 1974 وهي في السادسة عشرة، ولم يرها أحد بعد ذلك. ذكرت المرأة أن مادلين اتصلت بصديقة بعد سنتين، وبالتحديد في أغسطس 1976 (قبل أربعة أشهر من العثور على الجثة) تقول فيها أنها حامل وأنها بحاجة للمال. كان هذا أخر ما سمعه أصدقاؤها عنها. بحثت الشرطة في هذا الدليل، ولم تصل لحل القضية، ولكن على الأقل عثروا بعد بحث على مادلين كروز وهي ما تزال حية وبخير وتم استبعادها من القضية.\nانتشرت عدة فرضيات عن دوافع هذه الجريمة البشعة، منها ما انتشر بين رواد الإنترنت ومنها ما اعتمده المحققون. هناك ثلاثة فرضيات لقيت قبولا كبيرا بين المهتمين بالقضية.\nأول فرضية هي أن بيث كانت ضحية جريمة شرف. رغم التصاق هذه الجرائم بالعرب في الإعلام الغربي، ولكن لها حضور في أماكن أخرى كالهند وتركيا، كما كان لها حضور قديما وإن كان نادرا في جنوب أوروبا وكذلك منطقة البلقان. لقيت هذه النظرية قبولا كبيرا بين رواد الإنترنت، واستندوا في ذلك على أصلها اليوغوسلافي المفترض، وكذلك تمثيله بجثتها وافترضوا أن السبب كان لمعاقبتها على إهانة شرف العائلة. لكن هناك مشكلتان تعارضان هذه الفرضية. أولهما أنها تعرضت لاعتداء جنسي قبل قتلها، في حين أن هذه الجرائم ينفذها في الغالب الأقارب الذكور، كما أن القاتل في الغالب لن ينتظر حتى تكمل الفتاة شهرها التاسع لينفذ جريمته.\nالفرضية الثانية هي أن بيث كانت فتاة هاربة أوقعها حظها في طريق سفاح. هذا السيناريو لقي قبولا بين المهتمين بالقضية، خاصة خلال البحث في احتمال مادلين كروز. قد تكون بيث قد هربت من البيت أو تم طردها من قبل أسرتها بعد حملها. ثم بقيت هائمة على وجهها وعرض عليها أحد الرجال المساعدة وهو يبطن نواياه الشريرة في أن يستفرد بها، ثم قتلها ورمى بجثتها. هذه النظرية واقعية وسبق حدوثها بالفعل، ولم يكن ضحاياها دوما من النساء، ففي حالة السفاح لاري إيلر، كان يقوم بتوصيل الشبان ثم يغتصبهم ويقتلهم ثم يدفنهم في مكان نائي.\nالنظرية الثالثة هي أن يكون القاتل هو والد الطفلة. في هذه الحالة لا يريد الأب الاعتناء بالطفل بينما تصر الأم على ذلك، فيقرر التخلص منها. يرى المحققون أن هذه النظرية أنها الأقرب على افتراض أن القاتل يعتبر نفسه أمام الخيار الأخير للتخلص منها. المشكلة هنا أن أغلب هذا النوع من الجرائم يتم بسرعة وبساطة ولا يكون بهذه الوحشية.\nأخيرا .. الحل\nأتى الجواب أخيرا عن طريق الحمض النووي، حيث تم ربطها مع قريب لها أرسل عينة لقواعد بيانات الحمض النووي. وتبين ان اسمها هو إيفلين كولون وهي فتاة في سن الخامسة عشرة اختفت مع صديقها عام 1976. تم القبض على صديقها ويدعى لويس سييرا في مدينة نيويورك.\nولدت إيفلين كولون في يوم 17 أبريل 1961، وهي من أصل بورتوريكي. عاشت في مدينة جيرسي سيتي في أسرة فقيرة. حملت من صديقها والذي يدعى لويس سييرا في عام 1976. كان عليها أن تترك البيت وتعيش مع صديقها، ولكن عائلتها ظلت على اتصال بها.\nفي أحد الأيام، اتصلت إيفلين بأمها وقالت أنها تحس بالمرض وتطلب منها بعض الحساء، ولكن عندما زارت أمها شقتها اكتشفت أنها رحلت عنها مع صديقها. كان آخر اتصال لهم معها في يناير 1977، حيث أرسلت لهم رسالة بالإسبانية تخبرهم فيها أنهما انتقلا معا إلى نيويورك وسيستقران هناك ثم يتصلان بهم من جديد عندما يتحسن وضعهما. ذكرت أيضا أنها أنجبت ولدا وهو بصحة جيدة.\nشك أهل كولون بالرسالة لأن ابنتهم كانت ضعيفة الكتابة بالإسبانية، ولكنهم لم يشكوا بأن مكروها حدث لها وانتظروا حتى تتصل بهم. لم يقدموا بلاغا عنها كمفقودة، ولكنهم سألوا عنها الأصدقاء والأقارب في المنطقة. وحاولوا عبثا البحث عنها مؤخرا في وسائل التواصل الاجتماعي كفيسبوك وتويتر. كانوا على أمل أن تتصل بهم، ولم يكن بعلمهم أنها كانت ميتة بالفعل زمن تلقيهم الرسالة.\nأتى الحل في النهاية عن طريق ابن أخيها، لويس كولون. سمع لويس عام 2017 بقواعد بيانات الحمض النووي، فأرسل عينة منه إلى شركة 23andme ليتم فحصها وتسجيلها. تم توصيله بالعديد من الأقارب الذي كان يعرفهم ولكن لم يصل لعمته. ثم تغير حظه في شهر مارس من هذا العام. تم الاتصال به لإبلاغه أن حمضه النووي يتماثل مع قضية قديمة عمرها 44 عاما.\nلويس سييرا .. صديقها السابق القي القبض عليه ووجهت له تهمة قتلها\nبعد ان تم التعرف على اسم الضحية انطلقت الشرطة للبحث عن صديقها. تم القبض على لويس سييرا في حي كوينز في مدينة نيويورك، وهو يبلغ من العمر الآن 63 عاما. أنكر لويس في البداية معرفته بإيفلين، ولكنه اعترف لاحقا أنهما كان يعيشان معا. قال أنه رآها آخر مرة عندما عاد من العمل في أحد الأيام ولم يجدها، ولكنه لم يتمكن من تفسير أمر الرسالة.\nالشرطة تعتقد ان لويس هو القاتل وقد تم القاء القبض عليه مؤخرا وسيقدم للمحاكمة بتهمة قتل الجنين ، وقد تضاف لها لاحقا تهمة قتل ايفلين كولون.\nبالنسبة لعائلة الضحية يقول لويس كولون : “على الأقل ستحظى عائلتي الآن بشيء من السلام. نحن الآن نعلم أين ذهبت، ونعلم أيضا أنها لم تتركنا بإرادتها”.\n– Murder of Evelyn Colon


سبق | وزير الصحة: افتتاح مستشفى الأمير محمد بن عبد العزيز بالرياض .. قريباً\n25 جمادى الأولى 1434-2013-04-0610:42 AM\nبدء التشغيل التجريبي بسعة 500 سرير ويضم أكبر قسم طوارئ\nوزير الصحة: افتتاح مستشفى الأمير محمد بن عبد العزيز بالرياض .. قريباً\nواس- الرياض: أعلن وزير الصحة الدكتور عبد الله بن عبد العزيز الربيعة، عن قرب افتتاح مستشفى الأمير محمد بن عبد العزيز بشرق الرياض، خلال الأسابيع القليلة القادمة.\nجاء ذلك خلال قيامه بجولة تفقدية، عصر أمس الجمعة، يرافقه عددٌ من قيادات الوزارة على منشآت المستشفى الذي بدأ التشغيل التجريبي له، حيث أبدى سعادته البالغة بما شاهده، واستمع إلى شرحٍ عن خدمات المستشفى وما يضمّه من أجهزةٍ وتقنياتٍ طبية حديثة، حيث تبلغ سعته السريرية 500 سرير، منها 102 سرير عناية مركزة، وطوارئ، حيث يعد أكبر قسم طوارئ على مستوى المنطقة. وقال وزير الصحة عقب الجولة: "إن إنشاء هذا المستشفى الحديث جاء بناءً على توجيهات خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، وهو يمثل النموذج الحديث لمستشفيات وزارة الصحة، ومجهز بأحدث تقنية تليق بالمواطن السعودي الكريم، وكذلك عدد الأسرّة، وعدد أسرّة العناية المركزة، وعدد أسرّة الطوارئ فجميعها أعداد تتناسب مع المعايير العالمية.\nوأضاف "الربيعة": أن هذه هي المعايير التي تتبناها وزارة الصحة تحقيقاً لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين، وكذلك لكسب رضا وأمن وسلامة المواطن السعودي.\nوأشار "الربيعة" إلى أن وزارة الصحة ديدنها العمل وترك الأعمال تتحدث عن نفسها، فوزارة الصحة تؤمن بأنه يجب العمل ليلاً ونهاراً خدمة لهذا الوطن وأبنائه إنفاذاً لتوجيهات القيادة الحكيمة، وكذلك كسباً لرضا المواطنين الكرام، وإن شاء الله سيرى المواطن أعمالاً تتحدث عن نفسها وعندما تبدأ هذه المنشآت العمل سيراها المواطن بنفسه.\nوكانت جولة معالي وزير الصحة، أمس، قد شملت عدداً من الاقسام، أبرزها العناية المركزة، وغرف الملاحظة والصيدلية، إضافة الى المختبر، وقسم الأشعة والعمليات.\nواستمع خلال الجولة لشرحٍ وافٍ من مدير المستشفى الدكتور صالح العقيل، عن محتويات المستشفى الذي يتكون من مبنى رئيسٍ يتألف من خمسة أدوار، وطاقته الاستيعابية 500 سرير، ويحتوي 15 غرفة للعمليات الجراحية، منها عشر غرف مجهزة بالأنظمة الرقمية "الديجتال" وأربع غرف لجراحات اليوم الواحد وغرفة لعمليات الطوارئ. وتبلغ الطاقة الاستيعابية للمستشفى لاستقبال المرضى المنوّمين من حالات العناية المركزة 102 سرير، تشمل 16 سريراً لوحدة الحروق، إضافة إلى 62 سريراً لحالات الطوارئ، إضافة إلى 52 سريراً لحالات غسيل الكلى.\nويعد قسم الأشعة والمختبر من أبرز الأقسام التي تحتوي على أحدث وأفضل الأجهزة التقنية والحديثة على مستوى المملكة، وذلك من خلال إجراء جميع أنواع التحاليل الطبية، والأشعة المقطعية والتلفزيونية والرنين المغناطيسي وفوق صوتية وأشعة تصوير الثدي، إضافة إلى أقسامٍ متكاملة للخدمات المساندة، والتي تقدم الدعم لجميع المراكز والمستشفيات التابعة لوزارة الصحة، كما يتميز المستشفى بوجود أكبر قسم عناية مركزة وجراحة في المملكة العربية السعودية، حيث يشمل جميع تخصّصات الباطنية وجراحة الأوعية الدموية والعظام والأمراض الصدرية وأمراض الجهاز الهضمي والأمراض الجلدية والتناسلية عدا قسم الأطفال والنساء، والولادة حيث يقوم مستشفى اليمامة المجاور للمستشفى بتغطية التخصّصيْن.\nويعد مستشفى الأمير محمد بن عبد العزيز صرحاً طبياً مهماً وعلى مستوى عالٍ، وبلغ إجمالي تكلفته الإنشائية نحو 455 مليون ريال، وهو يقع على مساحة إجمالية تقدر بنحو 120 ألف متر مربع.\nكما قام الدكتور "الربيعة" بجولةٍ تفقديةٍ مماثلة لمستشفى الإمام عبد الرحمن الفيصل الذي يقع على طريق الشفا - ديراب، ويمتد على مساحة قدرها 48000م2، وبسعة سريرية بلغت 288 سريراً موزعة على أقسام المستشفى المختلفة الذي شغل جزئياً في تاريخ 28 / 11 / 1433هـ, ويحتوي المستشفى علي 99 سريراً موزعة كالتالي: "26 سرير طوارئ، و14 سرير غسيل كلوي، و34 سرير عيادات خارجية، و12 سرير إفاقة، و8 أسرّة ولادة".\nوشملت جولة "الربيعة" زيارة قسم العيادات حيث يوجد بالمستشفى 34 عيادة خارجية موزعه على 24 عيادة عامة، وعشر عيادات تخصصية مجهزة في مبني العيادات، وكذلك قسم الطوارئ الذي يتسع لـ 26 سريرا، وجهز بالأجهزة والمستلزمات لاستقبال الحالات الطارئة من الفئتَيْن الأولي والثانية، بحيث يتم استقبال حالات الطارئة (walk in patient) وإسعافها كما يوجد بالمستشفى ستة أسرّة إنعاش قلبي، وربط قسم الطوارئ بنظام الإحالة العاجلة وإنقاذ الحياة، كما يوجد بالمستشفى سيارتا إسعاف مجهزة، ولاتزال هناك خطة مستقبلية لعمل توسعه للطوارئ، كما شملت الزيارة العناية المركزة بسعة بلغت 26 سرير عناية مركزة جهزت بالأجهزة اللازمة, وكل سرير مزود بشاشة مراقبة مريض. واختتم وزير الصحة جولته التفقدية لمستشفى الإمام عبد الرحمن الفيصل بقسم الأشعة حيث ركبت أجهزة الأشعة العامة، والأشعة المقطعية، وأجهزة الأشعة الصوتية التي تم تشغيلها, ويعد لجهاز الأشعة المغناطيسية، وجهاز تصوير الثدي ويوجد أخصائي أشعه واحد وأربعة فنيي أشعة.\nوأثنى الوزير على جهود القائمين على المستشفى، وحثهم على بذل المزيد من الجهود والعطاء لتوفير الرعاية الطبية للمستفيدين من خدماته، وبما يسهم في كسب رضاهم والحفاظ على صحتهم وسلامتهم وتجويد الخدمات المقدمة لهم تحقيقاً لشعار الوزارة "المريض أولاً".\nتم إنتهاء المدة المحددة لإضافة تعليق التعليقات (75)\n1 عبدالرحمن العلالي 25 جمادى الأولى 1434 | 10:43 AM\nهذا البرود فيك من اين جئت به كل روح زهقت بسبب اهمالك سوف تسئل عنها\n2 نايف محمد العنزي 25 جمادى الأولى 1434 | 10:43 AM\nبس تكفى تكفى تكفى مانبي أخطاء طبية ... والله راحوا أهالينا والسبب الأخطاء الطبية الله يكتب اللي فيه خير لهذه البلاد .. سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم\n3 rensal 25 جمادى الأولى 1434 | 10:48 AM\nاقول ياوزير الصحه انا مواطن ماأعرف وزارة الصحة الا اذا شفت صورتك او تصريحاتك واذا رحت ادور مستشفى تابع لوزارة الصحه لأجل اتعالج او اعمل فحوصات لا اجد لي مكان الا اذا فيه واسطه وحب خشوم وشحاثه ونظطر ندفع من جيوبنا يامعالي وزير الصحه وين هالمستشفيات وهالمشاريع ونحن لانجد لنا سرير او موعد الا بعد معاناه وفوق هذا نروح واحنا ايدينا على قلوبنا ونكتب وصيه لأهلنا من كثر اخطائكم الطبيه التي تشجعها الغرامه القصوى لديكم لحياة الأنسان وهي عشرة الاف ريال ( 2666 دولار قيمة كمبيوتر ابل)ما أقول الا الله يساعدنا ويخلف علينا\n4 رواااان333 25 جمادى الأولى 1434 | 10:48 AM\nبس مستشفى واحد المفروض الف مستشفى وتوظفوا العاطلييييييييييييييييييييييييين.\n5 KOON UMMAK 25 جمادى الأولى 1434 | 10:49 AM\nسبق رجاء اي خبر للصحة حطي صورة لشعار وزارة الصحة لاتحطين صورة الربيعه قسسسم الضغط يوصل ترليووون لاشفت صورته حسبي الله عليهه إبلاغ عن إساءة\n6 العنزيه501 25 جمادى الأولى 1434 | 10:51 AM\nالرياض الرياض كن مافيه بالسعوديه الا الرياض ولا لاانها مكان تواجد اصحاب البشوت\n7 صالح قطب 25 جمادى الأولى 1434 | 10:51 AM\nياليت تخصصوا قسم للأجهزة الذكية .. أيباد _ أيفون _ تاب _ شواحن _ جرابات إبلاغ عن إساءة\n8 كداد والرزق على الله 25 جمادى الأولى 1434 | 10:51 AM\nافتتاح مجزرة.جديده ..\n9 Ibrahem2012 25 جمادى الأولى 1434 | 10:51 AM\nعملك كطبيب افضل من اداري نعلم ان ليس بيدك ان تستقيل ولكن !!!!!تجري الرياح بما لاتشتهي السفنُ نتمنا لك التوفيق سعادة الوزير\n10 mohager 25 جمادى الأولى 1434 | 10:51 AM\nشي جميل اطال الله بعمر الملك عبدالله الذي يسعى جاهدا لراحة المواطن . واتمنى من الوزير ان يتقي الله فقد جعلها الملك بذمته سيحاسب عليها امام الله . يادكتور كثرت الاخطاء الطبيه كثرت الكوارث التي لانجدها الا عندنا للاسف فاذا تجد نفسك لاتستطع تحمل المسئوليه والوقوف عن كثب لوزارتك والتلاعب الحاصل بها فتنحى لوجه الله واترك المجال لغيرك . إبلاغ عن إساءة\n11 نــووووووره الامــووووووره 25 جمادى الأولى 1434 | 10:52 AM\nحلوووو مبروووك عليكم افتتاح المجزره الجديده لوزاره الصحه خخخخخخخخخخخخخخخخخخ\n12 مرسال.. 25 جمادى الأولى 1434 | 10:53 AM\nما شاء الله السعة السريرية عالية جدا 500 سرير.. لكن المشكلة من أو يوم يجي واحد يبغى تنويم يقولوا له مافيه سرير !!!أجل مافيه فايدة ...\n13 Alwajeeh-mm 25 جمادى الأولى 1434 | 10:54 AM\nيا وزير راجع الخريطه لا يكون جده مو وجوده في خريطتكوالله اللي عندنا مجازر مو مستشفيات خاف الله في الناس يا رجلادي الامانه والله لتسال عنها تحياتي\n14 AL HARBE 25 جمادى الأولى 1434 | 10:56 AM\nياليت توضفون فيه من يستحق وكل بتخصصه مو شهادات مضروبه\n15 لنهتم بالمعاقين 25 جمادى الأولى 1434 | 10:56 AM\nالله جابك أبيك بكلمة راس نبي تأمين طبي للمعاقين أرهقتنا الديون. ليت والله أبو متعب يوصله صوت المعاقين إبلاغ عن إساءة\n16 جروح عاطل 25 جمادى الأولى 1434 | 10:55 AM\nماراح نسامحك يارجال اترك الوزارة تكفى من عرفت الوزارة وهي من جرف لدحديره مكانك غرفه 4 في 4 جراااااااااااااااااااااااااااحة فقط سبببق انشري إبلاغ عن إساءة\n17 RashadZaid 25 جمادى الأولى 1434 | 10:55 AM\nوش فايدة إفتتاح مستشفيات و السليبات في ازدياد كل أسبوع أخطاء طبية لاحـول ولاقوة الا بالله المفروض التشديد و التصحيح إبلاغ عن إساءة\n18 ابو شدى 25 جمادى الأولى 1434 | 10:56 AM\nمكرر للفائيده(التعليق عن الاخطا الطبيه في وزاره الصحه)عليناء ظهرت شمس الصباح*القلب مطمن من الخوف مرتاح*اذا في وزارة الصحه لا إفصاح*أأاه كم راح بيد الطبيب الجراح*ان الهدف اجتياح و كسب ارباح*ولييس الهدف العنايه والا صلاح*انتبه يا وزير الصحه ان السد باح*انتبه ان ريح الخيانه والفساد فاح*ان انصاب ناجح وهو طير الفلاح*والوفي بالملفات اوالأضابر مرتاح*(ياوزير الصحه ابداء بإصلاح الإدارين والفنين الذي مضى لهم سنين وهم متملكين الاصلاحيات واعتقد انه إذا مات اوصى بويرثة او شريكه )\n19 حنبظاظة 25 جمادى الأولى 1434 | 10:56 AM\nطبعـا اكيد راح يكون فيها 500 سرير 450 سرير محجوزة للواسطاتو 50 سرير تمنون فيها للمحتاجين\n20 براق الحيا 25 جمادى الأولى 1434 | 10:56 AM\nأهم شئ الجزارين اللي بتجيبونهم عساهم مدربين زين لأن مستشفياتكم كلها تحولت مقاصب للمواطنين إبلاغ عن إساءة\n21 عاشق نمله 25 جمادى الأولى 1434 | 10:45 AM\nنتمنى ان يتم فحص الشهادات للاطباء واخضاعهم لاختبارات صارمه والذي يتبين ان شهادتهم مزوره يطبق عليه قانون التزوير كباقي الدول.تحياتي\n22 قوقل الديرة 25 جمادى الأولى 1434 | 10:45 AM\nو جيزان وش سويت فيها ..... الله يحييك ؟؟؟\n23 Moo07ooN 25 جمادى الأولى 1434 | 10:46 AM\nعلى الله الـ500 سرير تفك الازمه.........\n24 فاررووق المالكي 25 جمادى الأولى 1434 | 10:46 AM\nاهااا حلو حلو هيه وظف شبابنا لا تنساهم ياحلوو انتا ياربيعه ياقطب إبلاغ عن إساءة\n26 أحمد # 25 جمادى الأولى 1434 | 10:57 AM\nقتل الإنسان ما أكفره .\n27 صلووح المملووح 25 جمادى الأولى 1434 | 11:00 AM\nوالله سووف تسأل عن كل نفس تسببت في قتلها ؟؟ وكل شخص تم تشويهه وكل شخص تم إعاقته وكل مواطن طلب العلاج وتم رفضه او تم رفض طلبه للعلاج خارج المملكة %وحسبي الله ونعم الوكيل وحسبنا الله وكفى &\n28 قوقل الديرة 25 جمادى الأولى 1434 | 10:58 AM\nإلا...... وش أخبار جيزان ....... الله يحييك ؟؟؟\n29 هيوووونه الشهراني 25 جمادى الأولى 1434 | 10:59 AM\nسبحان الله وبحمده. ...سبحان الله العظيم. .اللهم أحفظ بلادنا من كل شر..\n30 الشيخ صبحي 25 جمادى الأولى 1434 | 10:59 AM\nأقول سنع وزارتك وبس\n31 dosi 25 جمادى الأولى 1434 | 10:59 AM\nاقول سنع وزارتك بس\n32 ابواغادير 25 جمادى الأولى 1434 | 11:00 AM\nمن فضل الله ثم الملك عبدالله الله يحفظه\n33 سعدآل طالع 25 جمادى الأولى 1434 | 11:01 AM\nمجردزوبعات اعلاميه ليس هناك خدمات جيده تقدم للمواطن.\n34 Samasama 25 جمادى الأولى 1434 | 11:00 AM\nالمفروض كل العاملين فيه سعوديون إبلاغ عن إساءة\n35 عمر الوعيلي 25 جمادى الأولى 1434 | 11:03 AM\nراح ابن النفيس راح ابن ربن الطبري رحمه الله عليهم مايبقى غير الربيعه والاخطاء الطبيه\n36 خالد الدوسري ١ 25 جمادى الأولى 1434 | 11:03 AM\nوأشار "الربيعة" إلى أن وزارة الصحة ديدنها العمل وترك الأعمال تتحدث عن نفسها، فوزارة الصحة تؤمن بأنه يجب العمل ليلاً ونهاراً خدمة لهذا الوطن وأبنائه إنفاذاً لتوجيهات القيادة الحكيمة، وكذلك كسباً لرضا المواطنين الكرام،كلام جميل ولكن الواقع مرير ، وما نراها هو كسب رضا المسؤل وإهانه للمواطن المسكين.\n37 اهلاُ بالعيد اهلاُ اهلاً 25 جمادى الأولى 1434 | 11:04 AM\nاهـــــلاُ بـالـعـيــد اهــــلاُ اهــــلاً الله يعطي المسلمين خيركم ويكفينا شركم وشر ايباداتكم او اباداتكم الطبية.يـا يـا يـبـو ايـبــــاد .......\n38 عزيز14 25 جمادى الأولى 1434 | 11:04 AM\n.... ,ولايزال شمال الرياض مغيبا من المستشفيات الحكوميه رغم تزايد الكثافة السكانيه.\n39 خ ـالد 25 جمادى الأولى 1434 | 11:00 AM\nللاسف الرجل المناسب في غير المكان المناسب, الدكتور الربيعه طبيب جراح لا علاقة له بالادارة لماذا وضع وزيرا, هذا قتل لموهبته ومهنته وظلم للاداره.. وهذا الحال للاسف يشمل كثير من الوزارات والمصالح الحكوميه لا تجد مسئول يحمل مؤهل او تخصص لنفس مجال وزارته او إدارته!! وفاقد الشي لا يعطيه.. سبق ما يحتاج نشحذكم إذا التعليق غير مخالف لا يمنع النشر.. إبلاغ عن إساءة\n40 وطــــن عمــــري 25 جمادى الأولى 1434 | 11:02 AM\nمستشفي تجريبي اها قلتلي تجريبي اجل راحو فيها يبن الحلال مانبي مستشفيات 1/ انت استقيل2/ نبي دكاترة عالية المستوى 3/ ترحيل العماله الاجنبية من جميع المستشفيات 4/ توظيف جميع خريجين معهد الصحة او الكليات وبس مانبي اكثر من كذا سبحانك ربي أني كنت من الظالمين\n41 ابو العبد ٩١١٩ 25 جمادى الأولى 1434 | 11:05 AM\nالله يكفينا شرك وش مستشفيات الدوله ، صار الواحد اذا فكر انه يتعالج في هالمستشفيات يكتب وصيته ، الله لايحرمنا من الفلبين رخص وعلاج على مستوى ومايعرفون شي اسمه اخطاء طبيه إبلاغ عن إساءة\n42 اررررررحل ربيعة ,,, 25 جمادى الأولى 1434 | 11:07 AM\nاررررررحل ربيعة ,,,\n43 فارس المالكي 2 25 جمادى الأولى 1434 | 11:09 AM\nياوزير الصحه اشتر ايباااد كثير ولا تدري اشتر بالجمله عشان ماتكلف ع الوزاره\n44 ابــو غــروب العــنزي 25 جمادى الأولى 1434 | 11:11 AM\nوكم نسبة الاخطاء حضرت الوزير 99% ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إبلاغ عن إساءة\n45 ولد_البلد 25 جمادى الأولى 1434 | 11:11 AM\nوماذا عن بقية المشاريع المتعثرة يا زوارة الصحة!!!! ... منها مدينة الامير محمد بن ناصر الجاهزة انشائتها من اكثر من سنة ولم تشغل الى الان!!!!!!!!!!ويقولون "وزارة الصحة ديدنها العمل وترك الأعمال تتحدث عن نفسها " احترموا عقولنا قليلا\n46 محبوووب 25 جمادى الأولى 1434 | 11:18 AM\nالرياض بسسسسسسسسسسسمكه يفد اليها الملايين من الحجاج ومستشفياتها ماتغطي حتى الساكنين فيها ..... حسبي الله عليك إبلاغ عن إساءة\n47 ام راما26 25 جمادى الأولى 1434 | 11:21 AM\nوش الفايده كل مستشفيات الرياض ترفض علاجنا بس للحلات الصعبه قالي الدكتور معليش روحي الشميسي يعالجونك كل هالمستشفيات ماتدخل الا بعد قبول من اللجنه ثم رحت مستشفى خاص وتعالجت على طول من دون شروط ..انا بسئل اهل الرياض لو عندك اي حاله اي مستشفى بتروح هههههههه هههههههه اغلب الناس بالخاص إبلاغ عن إساءة\n48 جاسر كرم 25 جمادى الأولى 1434 | 11:23 AM\nمع احترامي لشخصك الكريم و لكنك اسوء وزير صحة مر على تاريخ المملكة بل على تاريخ العالم اجمعفي عهدك الكريم ، تعثر مشاريع الصحة و اخطاء طبية بالجملة و فساد لا يعلمه الا الله لدرجة ان المستشفيات اصبحت بنظر الناس مسالخ و الله سوف تسأل عن كل صغيرة و كبيرة يوم الدين يوم لا ينفع مال و لا بنون و لا جاه و لا منصب و حسبنا الله و نعم الوكيل و كفى\n49 A.Alghamdi 25 جمادى الأولى 1434 | 11:27 AM\nلكم الله ياباقي المناطق\n50 زمن الغرايب 25 جمادى الأولى 1434 | 11:29 AM\nتسلم لي هاالطلة والنجاحات المتكررة في وزارتنا الغير موقرة موال ؟ تذهب وجيوب تمتليء ومواطنون يموتون شهور لناخذ مواعيد .سؤال يامعالي الوسير اذا مرض احد عائلتك فاين يتم علاجة إبلاغ عن إساءة\n51 الوادي الاخضر 25 جمادى الأولى 1434 | 11:36 AM\nتصدق ياوزير الصحه اني امرض ولا الروح للمستشفى اخاف يغتالوني دكاترتك صبحتهم يدخل عندهم المريض يمشي وما يطلع من عندهم الا يا معاق يا مكفن إبلاغ عن إساءة\n52 مــــــحــــمــــد 25 جمادى الأولى 1434 | 11:36 AM\nاتمنى اهتمام مدراء المستشفيات باقسام الاسنان ومواعيدهم " مواعيد عرقوب" اللي تاخذلك موعد واخر شي تلقى الاشعه عطلانه !! اشعه اسنان وحشو اسنان وخلع اسنان ووجع راس ليش الاهمال في اقسسام الاسنان ولله شي يقهررر الي يبي التعب يراجع مستشفى حكومي علشان اسنانه ويشوف التعب والبهاذيل ، المفروض بجلسه وحده يخلصونك وتنتهي هم لا مواعيد وش بعدهاا !!!\n53 prose_BH 25 جمادى الأولى 1434 | 11:19 AM\nالناس صارت تحج للرياض كما تحج لمكة كل شيء برياض خصوصا المستشفيات كل الحجوزات بكل المناطق الى الرياض فل و السبب ثلاث ارباعهم مراجعات ؟!!\n54 ابــو غــروب العــنزي 25 جمادى الأولى 1434 | 11:17 AM\nاهم اهم اهم شي فيه انترنت على شان الايبد نتسلى به اهم شي إبلاغ عن إساءة\n55 صالح 1992 25 جمادى الأولى 1434 | 11:15 AM\nبس وين في شرق الرياض المستشفى\n56 آل ناصر 25 جمادى الأولى 1434 | 11:13 AM\nفرحان بالافتتاح أكيد فرحان لانه ماتهمك صحة المواطن الذي اصبح الضحية وانت الجلاد يامعالي الربيعهنريد كوادر طبيه على أعلى المستويات مو قصابين وجزارين لا اعلم ماذا جنينا على انفسنا حتى سلطك الله علينا لنستعفر لذنوبنا حتى يرفع الله عنا هذا البلاء اللهم انا نستغفرك ونتوب إليك إبلاغ عن إساءة\n57 alwhehbi.999 25 جمادى الأولى 1434 | 03:42 PM\nيااخي ماتقدر تحدد التاريخانا اقدر اصرح واقول تقريبا\n58 ABWAFI 25 جمادى الأولى 1434 | 03:36 PM\nالله يرحمنا ويشفي مرضى المسلمين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم إبلاغ عن إساءة\n59 أبوالعيال الغلبان 25 جمادى الأولى 1434 | 01:39 PM\nمع الأسف فشل ذريع في وزارة الصحههذا ليس بتحاملوزارة الصحة لديها ثاني أكبر ميزانية في الدولة ولم تستطع النهوض بالقطاع الصحي في البلد وهذا أكبر دليل على الفشل. ملاحظه الجهات العسكرية والأمنية والتعليمية تساند الوزارة بخدماتها الصحية ومستشفياتها الأفضل من مسشفيات الوزارة.السؤال نحن لا نرى واقع ملموس على التغير في وزارة الصحة، إذن أين تصرف هذه الميزانية المهولة؟\n60 صبابه 25 جمادى الأولى 1434 | 01:27 PM\nوأشار "الربيعة" إلى أن وزارة الصحة ديدنها العمل وترك الأعمال تتحدث عن نفسها\n61 ابن المركز 25 جمادى الأولى 1434 | 01:24 PM\nاكرر ماذا عن مستشفيات ومستوصفات الاحساء متى تفتتح يامعالي وزبر الصحة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟\n62 سلطان الصعب 25 جمادى الأولى 1434 | 01:15 PM\nلاحول ولا قوة الا بالله،هو ٱنت!! مابتستقيل معاليكم!! إبلاغ عن إساءة\n63 السلات 25 جمادى الأولى 1434 | 01:14 PM\nانت ناجح ياوزير الصحة والكمال لله وليس للبشر ..ولكن كل ما حرصت اكثر احبك الناس اكثر ..\n64 الباخرة 25 جمادى الأولى 1434 | 01:11 PM\nمستشفى الأمير محمد بن عبد العزيز بشرق الرياض، في اي حي!\n65 سعد1122 25 جمادى الأولى 1434 | 01:03 PM\nاقول الاستقاله يمدحونها عشان تمشي الامور تمام لانك اذا بقيت على راس الهرم فستزداد المصائب والاخطاء الطبيه فصن نفسك واحفظ كرامتك واخرج بماء وجهك\n67 الموسوووووس 25 جمادى الأولى 1434 | 12:48 PM\nاتقوا الله ياوزراء ومسؤلين الدمام الاحساء القطيف المنطقة الشرقية مافيها مستشفى ؟ إبلاغ عن إساءة\n68 Mohammed٩٣٣٨ 25 جمادى الأولى 1434 | 12:30 PM\nمبروك افتتاح المجزره إبلاغ عن إساءة\n69 ESSAM SGS 25 جمادى الأولى 1434 | 12:18 PM\nاتق الله في نفسك ياوزير الصحه إبلاغ عن إساءة\n70 نجيبة 25 جمادى الأولى 1434 | 12:17 PM\nنشكر وزارة الصحه ممثلة في وزيرها الدكتور عبدالله الربيعة إبلاغ عن إساءة\n71 محمد محمد علي 25 جمادى الأولى 1434 | 11:54 AM\nياوزير الصحه ارحل ارحل ... اخطاء طبيه شباب سعودي عاطل لايوظف ارحل ارحل إبلاغ عن إساءة\n72 سببباق 25 جمادى الأولى 1434 | 11:41 AM\n73 ابو شاهر 25 جمادى الأولى 1434 | 11:39 AM\nليس كل ناجح في العملي ناجح اداريا وليس كل ناجح اداريا ناجح عمليا إبلاغ عن إساءة\n74 االيالي 25 جمادى الأولى 1434 | 05:56 PM\nاستغفر الله وزير الصحه ماله اي سبب اش يسوى يجلس يرقب لكم المستشفيات ع انحاء المملكه مايصيب الانسان الا المكتوب إبلاغ عن إساءة\n76 مراسل خلف الكواليس 25 جمادى الأولى 1434 | 08:16 PM\nآنا موظف في مستشفى الأمير محمد بن عبدالعزيز شرق الرياض مستشفى كلف مبالغ طائله .. 455 مليون ريال، وبعد ما جاء مطر على مدينة الرياض بدأنا بمعاناتنا في المستشفى المياه تنزل من السكف من كل مكان .... فساد مالي كبير انا موظف في المستشفى من شهر 12 هجري اغلب الموظفين الذينا تم قبولهم في المستشفى والذين باشرو العمل تم قبولهم بعد الواسطات وليس تقديم اكتروني كما هو موضح في الصحف والأعلانات ... واصحاب الشهادات العاليه واصحاب الخبرات الطويله أين هم ؟؟؟؟ متواجدون في البيوت لأنهم لا يملكون واسطه !! وهذا فساد مالي وأداري وفساد موظفين . كل واحد يتوسط لأبن عمه او أبن خاله او ابن من الأقارب .. آين الرقابه آين نزاهه ؟؟؟توجد اشياء كثيره مخالفه للنظام رأيتها بعيني ولو اريد ان اذكرها اريد بالقليل عشر صفحات لذكرها ..بأختصار هذا هو مستشفى الأمير محمد بن عبدالعزيز إبلاغ عن إساءة\n77 مواطنه مع وقف التنفيذ 25 جمادى الأولى 1434 | 08:40 PM\nكل يوم نسمع تصريحات وتبريكات وأفتتاحات الخ.. وايبادات.. وايفونات .. والخ بس سؤال واحد ياوزيرنا العزيزمتي ناوين تنهون المجازر التي تحدث بمستشفياتنا وتحاسبون كل مقصر ومتي تتاكدون من مصاادر الشهادات للأطباء والطبيبات.. وجميع العاملين؟ ومتي ياطويل العمر تهتم بعيال وبنات البلد اليست أولوية التوظيف لشبابنا وبناتنا فهم ثقة نحن لا نريد اخبارالأفتتاحات العظيمه .. نريد فقط ان تكون قد المسؤولية التي كلفت بها.. وان تحمينا من بعد الله سبحانه من انتهاكات حقوقنا كامواطنين .. سبق بليز انشري..مو تدفني!!\n78 مغراف ابو زهرة 26 جمادى الأولى 1434 | 01:02 AM\nفي ايباد وايفون وجلكسي إبلاغ عن إساءة\nالمشاهدات : 21,217 التعليقات : 75 الإرسالات : 0 أضف إلى مفضلتك


سيتعين على سكان منطقة تشيليابينسك إصدار جوازات سفر للكلاب - عن الكلاب - 2021\nفي منطقة تشيليابينسك ستصدر القطط والكلاب جوازات سفر\nالتاريخ: 06/19/2016 المؤلف: أليكسي فيليكوف\nفي منطقة تشيليابينسك ، يتم سرد الحيوانات الأليفة مثل القطط والكلاب كحيوانات يجب تسجيلها. وفقًا لـ Business FM Chelyabinsk ، فإن هذا الأخير مهم للتحكم في مستوى الأمراض المعدية في المنطقة. قبل ذلك ، كان نظام تسجيل الحيوانات الأليفة طوعية بحتة.\nالآن يمكن تقديم جواز سفر (وفي بعض الحالات شريحة) لحيوان في عيادة بيطرية. في جواز السفر سيتم وضع علامة على جميع التجهيز واللقاحات للحيوان ، والتي سوف تؤكد صحة الحيوانات الأليفة.\nيقول سيرجي سلوبوديانسكي ، رئيس القسم البيطري بوزارة الزراعة في المنطقة: "عند إدخال هذا الطلب ، سيتعين على الحيوان الحصول على جواز سفر".\nوتعتقد الوزارة أيضًا أنه بمساعدة الابتكارات في الأشخاص الذين يخططون للحصول على حيوان أليف ستزيد من مستوى المسؤولية. في الوقت نفسه ، يتم تقليل تكاليف التسجيل.\nيتم التعبير عن الرأي المعاكس حول هذا الموقف من قبل كارين دلاكيان ، رئيسة صندوق حماية الحيوانات "Save Me". إنها قلقة من أن العديد من المالكين لن يرغبون في دفع أموال للتسجيل ورمي حيواناتهم الأليفة في الشارع.\n"كقاعدة عامة ، تتعرض القطط والكلاب للتقطيع ، يبدأ سعر شريحة واحدة من 700 روبل. هل يمكنك أن تتخيل ما هي الأموال الإضافية التي ستدفقها على أصحاب الحيوانات الأليفة؟ هناك احتمال كبير للغاية أن يقوم شخص ما بالبصق وسيقوم بإلقاء الحيوان في الشارع. الحيوانات المشردة ستزداد بشكل كبير بسبب مثل هذه القرارات الطفح "، يشرح دالاكيان موقفه.\nلا يزال من غير الواضح تمامًا كيف سيتم تنفيذ إجراءات التسجيل ، فضلاً عن كيفية تغريم أصحاب الحيوانات الأليفة الذين سيتجاهلونها.\nيجب أيضًا إضافة أن الحيوانات الزراعية ، بما في ذلك الخنازير والأبقار والأغنام وغيرها ، ستخضع أيضًا للتسجيل الإلزامي ، لأن أمراضها تشكل خطراً على الناس. في حالة عدم وجود تسجيل إلزامي لحيوانات المزرعة ، يمكننا التحدث عن انتهاك المعايير البيطرية والصحية ، والتي ستهدد أصحابها بغرامة تصل إلى ألف روبل (أصحاب المنظمات التي تصل إلى عشرين ألف روبل ، بالإضافة إلى فرض حظر على إجراء أنشطة تصل إلى 3 أشهر).\nشاهد الفيديو: تشيليابينسك نيزك BANG! أفضل فيديو . u200b. u200bكوكتيل (ديسمبر 2021).