ديسمبر | 2016 | من عرف نفسه فقد عرف ربه *** أفضل العبادة إنتظار الفرج\nبمناسبة أعياد الميلاد سورة مريم\nأضف تعليق Posted by yoosif313 في ديسمبر 31, 2016\nفقال عليه السلام: تقدّم تقدّم حتّى سرت قريباً منه ، قالعليه السلام: اجلس، قلت: مولاي أخاف.\nمحمي: الحركة المهدوية في مسار الخلق والتكميل.\nأكتب كلمة المرور لمشاهدة التعليقات. Posted by yoosif313 في ديسمبر 30, 2016\nمحمي: سر الجمهورية الإسلامية في إيران\nأكتب كلمة المرور لمشاهدة التعليقات. Posted by yoosif313 في ديسمبر 29, 2016\nكلمة السيد علي الخامنئي في ذكرى انتصار الثورة في 29 بهمن بـتبريز\nأضف تعليق Posted by yoosif313 في ديسمبر 29, 2016\nأضف تعليق Posted by yoosif313 في ديسمبر 28, 2016\nالكلمات الأمرية في دولة الإنسان الكامل\nتعليق واحد Posted by yoosif313 في ديسمبر 26, 2016\nالقرآن الكريم كلام الله ومادام هو كلام الله فهو صادر من أمر الله.\nجاء في محكم التنزيل الأية : (( وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ)). الرعد 31.\nفي دولة خاتم الأوصياء لأخر الأنبياء والرسل محمد صلى الله عليه وآله وسلم سنشهد حضوريا وذوقا حقيقة الكلمات الإلهية الآمرية.\nالقرآن تسير به الجبال وتقطع به الأرض ويكلم به الموتى حقائق نؤمن بها لكن لم نشهد تحققها في أنفسنا .\nفي دولة خاتم الأوصياء وخاتم الأسرار الإلهية سترجع الخليقة إلى عالم الأمر الإلهي فيكون المؤمنون هم أصحاب النطق بالأمر الإلهي .\nفتسخير الريح والجن والشياطين للمؤمنين في دولة صاحب الأمر الإلهي هو شيء طبيعي، وذلك راجع لسيادتهم على عالم الخليقة كلها .\nاصف بن برخيا وزير النبي سلميان عليه السلام أتى بعرش بلقيس من اليمن إلى فلسطين وذلك بمحو أثاره في اليمن وايجاده مرة أخرى في أرض فلسطين، هذا العلم نفسه سيكون عند وزراء مولانا الإمام المهدي عليه السلام حيث يستطيعون فعل ما عجزت عنه كل الحضارات القديمة والحديثة بكل جهدها وجهادها.\nالدخول في حقيقة الحقيقة هو الكون مع صاحب الأمر الذي وكل إليه إظهار الكنز المخفي الذي من أجله جاء الأمر الإلهي بالخلق والإيجاد.\nأضف تعليق Posted by yoosif313 في ديسمبر 26, 2016\nالإمام الخامينئى ليس زعيماَ دينياَ عادياَ ، بل هو بالإضافة إلى زعامته الدينية فهو زعيم سياسي لأعظم ثورة إسلامية وإنسانية في التاريخ المعاصر ، ولذلك عندما يتحدث لا بد أن نستمع إليه من خلال مقاماته المعنوية وموقعه السياسي ، فزعامته للثورة الإسلامية الإيرانية تجعلنا نهتم بكلامه وخطاباته التي كما تؤثر في الشعب الإيراني تؤثر أيضاَ في شعوب ودول المنطقة بل والعالم .\nالمسيحية في كلام الإمام الخامنئي\nالفصل الأول: النبي عيسى بن مريم (ع)\nأولا: الرسول الإلهي الكبير\nأهمية السيد المسيح عليه السلام في نظر المسلمين ليست أقل بلا شك من قدره و أهميته في أعين المسيحيين المؤمنين بالمسيحية. قضى هذا الرسول الإلهي الكبير كل فترة تواجده بين الناس في جهاد و كفاح ليستطيع الوقوف بوجوه الظلم والعدوان والفساد والذين يستخدمون المال والقوة لأسر الشعوب و أخذهم إلى جحيم الدنيا و الآخرة. المرارات التي تحملها هذا الرسول الكبير منذ فترة طفولته – حيث بعثه الله رسولاً منذ فترة طفولته – كانت جميعها في هذا السبيل.\nثانيا: النبي عيسى رسول الإله العظيم\nالمسلمون يعتبرون السيد المسيح أيضاً رسولاً إلهياً عظيماً كما يقبله المسيحيون و يؤمنون به. لا يمكن أن يقول اليهود إن النبي موسى نبينا و لا حق للآخرين فيه، لا جميع المسيحيين في العالم يؤمنون بالنبي موسى، كما يؤمن به كافة المسلمين. و كذا الحال بالنسبة للنبي عيسى. إي إنه ليس للمسيحيين فقط، بل هو للمسلمين أيضاً. الشعب الإيراني المسلم يحبّ ذلك الإنسان العظيم و يكنّ له احتراماً وافراً. مسيحيو إيران – سواء الآشوريون أو مسيحيو المنطقة الشمالية وأرومية – يعتقدون أن المسيحية أصلها من هنا. يقولون إن النبي عيسى كان هنا والمسيحية انتشرت في الحقيقة من هنا. و ربما كان الحق معهم من الناحية التاريخية.\nثالثا: مريم نموذج للبشر\nحينما يريد القرآن الكريم ذكر نموذج للمؤمنين لا يذكره من بين الرجال إنما يذكره من بين النساء. يذكر الله تعالى امرأتين اثنتين كنموذجين للإنسان المؤمن المميّز.. يذكرهما من بين النساء المميزات. أي حينما يروم الله تعالى ذكر نموذج ممتاز على مسرح الإنسانية و التكامل المعنوي لا يتحدث عن الرسل و الرجال العظام و الشخصيات العلمية و الدينية، إنما يتحدث عن امرأتين إحداهما زوجة فرعون، و الأخرى مريم أم عيسى و ابنة عمران. مريم امرأة شابة تقف كالجبل أمام اتهامات أهالي مدينتها و منطقتها و نظراتهم السيئة الملوثة، و تحمل على يدها كلمة الله و الروح الذي وضعه الله في أحضانها الطاهرة، و تنشر ابنها كالنور على العالم المظلم آنذاك.\nرابعا: السيدة مريم مظهر الطهر\nثمة نقطة في قصة السيدة مريم في القرآن لفتت انتباهي جداً. يرى المسلمون في تعابيرهم و كلماتهم السيدة مريم تجسيداً للطهر و العفاف – إمرأة طاهرة تماماً – و قد ورد حول السيدة مريم في القرآن الكريم عدة مرات: »و مريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا« جرى التشديد كثيراً على صيانة السيدة مريم لعصمتها كأمرأة و طهارتها و عفتها. فما كانت الظروف يا ترى؟ هذا برأيي شيء على جانب كبير من الأهمية. فتاة صغيرة التحقت بالمعبد و دخلته و بقيت فيه إلى حين شبابها. أية عوامل و حوافز جعلت مريم تقاوم هذه الوساوس بكل كيانها و بقوة فوق قوة البشر – و لو لم تكن تلك القوة فوق قوة البشر لما شدّد عليها القرآن كل هذا التشديد – حتى يقول القرآن »أحصنت فرجها« أي حافظت على عفافها و طهرها. هذا شيء مهم جداً و هو درس لنا جميعاً.\nاستطاعت السيدة مريم في موقف حساس التأثير بذلك الشكل الكبير و تغيير التاريخ بمقاومتها و طهرها. و هناك في القرآن حالة مماثلة لهذه الحالة تتعلق برجل شاب هو النبي يوسف.\nخامسا: خصوصية قصة عيسى بن مريم (ع)\nأنا كلما قرأت سورة مريم أو سمعتها – هكذا كان حالي منذ فترة الشباب و إلى الآن – أتأثر بشدة. لأن الأحداث أحداث استثنائية جداً. قصة ولادة السيد المسيح في تلك الظروف المكانية و الزمانية و تلك الأحوال و الموقع الذي كان لهذه الظاهرة في التاريخ و المجتمع آنذاك، حينما تؤخذ جميع هذه الأمور بنظر الاعتبار ستبلغ من العظمة ما لا يمكن لأي بيان وصفها و التعبير عنها، إلا بيان الفن!\nالحدث من تلك الأحداث النادرة و العجيبة جداً.. دور السيدة مريم، و دور النبي زكريا، و الوضع الاجتماعي آنذاك، و بزوغ شمس وضاءة في سماء البشرية و في الذهن الإنساني و حياة البشر – و هي تعاليم السيد عيسى – و ملاحظة أن تعاليم النبي عيسى لا تتعارض إطلاقاً مع تعاليم النبي موسى، أي إنها تتمة و مكمِّل لها.. الكثير منها تكرار لتلك التعاليم و مع ذلك حينما كانت هذه التعاليم تعرض آنذاك كان أتباع النبي موسى بعيدين عنها نتيجة التحريفات إلى درجة أنهم يجدونها بدعة و كفراً، و الحال أنها صادرة عن نفس المصدر و بنفس مقاييس و معايير الديانة الموسوية.. معايير الوحي الإلهي. في هذه القصة يبدو دور التحريف و القوى المختلفة و العسف و التجبر و سوء الفهم و الأنانيات واضحاً جداً.\nسادسا: رائد الهداية\nكلمة الله تلك (المسيح عيسى بن مريم) حمل على عاتقه راية هداية الناس و إنقاذهم في عهد الضلال و الجهل و الإجحاف و إهمال القيم الإنسانية، و حارب قوى المال و العسف المتجبّرة الظالمة، و عقد العزم على بسط العدل و الرحمة و التوحيد. على المؤمنين بهذا الرسول العظيم – أي المسيحيين و المسلمين – العودة إلى تعاليم و طريق الأنبياء من أجل النظام العالمي المناسب، و عليهم أيضاً نشر الفضائل الإنسانية طبقاً لتعاليم الأنبياء و هم معلمو الإنسانية العظام.\nسابعا: المنقذ من الظلم\nبعث عيسى المسيح مسلحاً بالمعجزة و الدعوة الإلهية لإنقاذ البشرية من ظلمات الشرك و الكفر و الجهل و الظلم و إيصالها إلى نور المعرفة و العدل و عبودية الله، و لم يتردد لحظة واحدة خلال فترة وجوده بين البشر في مكافحة الشر و الدعوة إلى الإحسان. و هذا درس يجب أن يستلهمه المسيحيون و المسلمون المؤمنون بنبوة هذا العظيم. البشرية اليوم أحوج من أي وقت آخر لهذه التعاليم، و الإسلام و هو مكمِّل الديانة المسيحية جعل الدعوة إلى الخير و الصلاح و الكمال على رأس أولوياته. الإنسان الضال و بتمتعه بالقدرات الطبيعية اللامتناهية التي تتوفر له بفضل العلم يسير في الاتجاه المعاكس لتلك الأهداف و يجعل واجبات أتباع الأديان الإلهية أثقل و أجسم.. القوى و الحكومات المهيمنة في العالم و التي تعيش تحت اسم و غطاء المسيحية واقعاً مادياً بعيداً كل البعد عن سلوك السيد المسيح و تعاليمه تضيّق الخناق على الشعوب و المظلومين و لا تتواني عن ارتكاب أي عسف في حقهم.\nثامنا: الدعوة إلى السعادة\nدعا ذلك الرسول الذي اختاره الله الناس إلى سبيل الله و هو سبيل سعادة الإنسان، و حذرهم من اتباع الأهواء و النـزوات و تلويث صفاء الروح الإنسانية بالقبح و الظلم و الإساءات. القوى الفاسدة و المتعسفة و عبّاد المال و القوة آذوا هذا الرسول الإلهي و اتهموه و همّوا بقتله، و بعد أن ضمّه الله تعالى إلى أحضان حفظه و أمانه راحوا يعذبون و يؤذون حوارييه و اتباعه سنوات طويلة ليقضوا على تعاليمه المناهضة للفساد و الظلم و الشرك و النـزوات و إشعال الحروب و خداع الناس. لقد كانوا فاسدين و ظلمة و أصحاب نزوات و أهواء و مشعلين للحروب و محتالين على الناس لذلك لم يستطيعوا الصبر على دين الله و رسوله و اتباع سبيل الله.\nتاسعا: ولادة السيد المسيح\nمنذ مئات السنين و ولادة المسيح (ع) يُحتفل بها. لماذا تكتسب بعض الولادات أهمية و قيمة؟ لأنها تمثل مقطعاً حساساً و مصيرياً و نقطة عطف في التاريخ، بمعنى أن التاريخ كان يسير في طريق معين لكنه غيّر طريقه منذ تلك اللحظة. إنها نقطة عطف نحو اتجاه آخر. إننا نبعث رسائل التبريك كل عام لأبناء وطننا المسيحيين و لمسيحيي العالم بمناسبة ميلاد السيد المسيح (عليه الصلاة و السلام)، و لكن لأن معظم المسيحيين الذين يقطنون إيران يعتقدون أن ولادة السيد المسيح لم تكن في الخامس و العشرين من ديسمبر بل في الأيام العشرة الأولى من يناير – و الأرمن أيضاً من القائلين بهذا الرأي – لذلك لا نتّبع الشيء السائد و لا نبعث تبريكاتنا في التاريخ الدارج بل ننتظر دخول شهر يناير فنبعث التبريكات كي نتطابق مع رأي أبناء وطننا المسيحيين أكثر.\nنتمنى أن تكون ولادة السيد المسيح عليه السلام مباركة على جميع مسيحي العالم و كل المسلمين في العالم إن شاء الله. على كل حال هذه الأيام العشرة أيام ولادة السيد المسيح. عسى أن يتعلم جميع المسلمين و المسيحيين سلوك ذلك العظيم، و يعرفوه جيداً و يتبعوه.\nالفصل الثاني: الإسلام و المسيحية\nأولا: رسول الإسلام (ص) يعترف بالجميل لملك مسيحي\nجاء في الرواية أن وفداً جاء إلى الرسول الأكرم في المدينة من قبل النجاشي ملك الحبشة ليوصلوا إليه رسالة كما هو الدارج بين الدول. كان النجاشي ملكاً في بلاد الحبشة و كان كالكثير من السلاطين و الأمراء في العالم آنذاك مسيحياً و ليس بمسلم. و لكن حين جاء وفد الحبشة رأوا أن الرسول (ص) قام من مكانه و راح يرحّب بهذا الوفد و يضيّفه. فقال الأصحاب: يا رسول الله نحن هنا فلنضيّفهم بدلاً عنك. فقال: لا، حينما هاجر المسلمون إلى الحبشة احترمهم ملك الحبشة و أكرمهم كثيراً، و أريد أن أعوّض. هذا عرفان بالجميل.\nثانيا: العبادات المشتركة بين الإسلام و المسيحية\n«كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم». نعلم أن الصلاة و الزكاة لم تكن خاصة بالأمة الإسلامية، إنما كان للرسل قبل رسول الإسلام الأكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) صلاة و زكاة في صدر أحكامهم.« و أوصاني بالصلاة و الزكاة ما دمت حياً». يروي القرآن الكريم قول النبي عيسى (ع) لقومه: إن الله أوصاني بالصلاة و الزكاة. و يستفاد هذا المعنى أيضاً من آيات أخرى في القرآن. يقول الله إن الصيام كالصلاة و الزكاة من جملة الأحكام التي لا تختص بأمة الإسلام، إنما أمرت الأمم السابقة و الأنبياء الماضيين بالصيام أيضاً.\nثالثا: الكلمات الحكمية للسيد المسيح\nمن بين الروايات الواردة عن أهل البيت عليهم السلام، هناك قسم يروي أقوال السيد المسيح. إنه قسم موجود في كافة الكتب الحديثية الإسلامية، و يعد من أعمق أقسام الروايات الإسلامية. إنها أقوال جد حكيمة و عميقة و متينة. لا يدعي المسيحيون أن كلمات النبي عيسى عليه السلام هي تلك الواردة في الأناجيل فقط. ما عدا الأناجيل الموجودة كان هناك العديد من الأناجيل الأخرى، و قد تكون الأقوال الواردة في الروايات الإسلامية من الأجزاء الضائعة من الأناجيل. على كل حال الأقوال المروية عن أئمة الإسلام أيضاً ينظر لها المسيحيون بعين الجد، و يحتفظون بها و ينتفعون منها. و قد يكون هذا وسيلة لتقارب أتباع الديانات من بعضهم. بمقدور المسلمين أن يهدوا جانباً من رسالة السيد المسيح للبشرية كلها. الأقوال الواردة عن السيد المسيح في الروايات الإسلامية كلها حكمة و مضامين رفيعة. لقد نظرت طويلاً في الأناجيل سابقاً. في هذه الأناجيل الموجودة – الأناجيل الأربعة للمسيحيين – هناك العديد من العبارات الحكمية. صحيح أن المسلمين من الناحية العقيدية لا يوافقون مجموعة العقائد الواردة في الأناجيل، بيد أن الإنسان يقبل الحكمة.\nرابعا: اكتشاف القواسم المشتركة بين الإسلام و المسيحية\nخامسا: الرؤية المشتركة بين الإسلام و المسيحية حول الحرية\nسادسا: رائد الدفاع عن العدالة و المظلومين\nإذا دخل الدين إلى ساحة الدفاع عن العدالة و المظلومين فسيجري تأمين جانب مهم من هذه الجاذبية (جاذبية الدين). الشباب في جميع أنحاء العالم تستخفهم مشاهدة الممارسات العادلة. العدالة شيء مرتبط بالأديان. أكبر أبطال العالم الإنساني في سبيل العدالة هم الأبطال الدينيين. السيد المسيح جاهد طوال عمره في سبيل العدالة. و قضى رسول الإسلام كل عمره في سبيل الكفاح من أجل تحقيق العدالة. الشخصيات الكبيرة في المسيحية في فجر الديانة المسيحية ضحوا أيّما تضحية في سبيل العدالة. الكتب الدينية – سواء التوراة أو الإنجيل أو القرآن – محفوفة بالحث على طلب العدالة. و إذا غدت هذه المواضيع اليوم شعاراتٍ لرجال الدين – سواء منهم المسيحيون أو المسلمون – فسوف تكون لها جاذبيتها و بريقها دون شك. و اليهود الملتزمون بالتوراة – طبعاً لا نقصد الصهاينة لأنهم لا يلتزمون بأي شيء – ينشدون العدالة.\nسابعا: الاتصال بالله ضرورة من ضروريات الحياة الإنسانية\nلا يمكن للإنسان أن يعيش من دون اتصال و ارتباط بالله. و المثال على ذلك هو العالم الشيوعي. يوم فقد النظام الماركسي الملحد قوته في الاتحاد السوفيتي السابق، امتلأت الكنائس بالناس. تصوروا أنهم إذا رفعوا تلك الضغوط عن الناس فبالنظر لإعلامهم الذي سلطوه مدة سبعين سنة عليهم سوف لن يتوجه الناس إلى الكنائس من أنفسهم. و كان هذا خطأهم. فالناس من بعد سبعين سنة عادوا و تدفقوا على الكنائس. إذا سافرتم اليوم إلى روسيا أو بلدان أوربا الشرقية ستجدون الكنائس مكتظّة بالناس. بل إن انتفاضة الشعب البولندي على الماركسيين كانت انتفاضة مسيحية و دينية.\nثامنا: المعنوية القطب المشترك بين الأديان الإلهية\nمع أن الأديان الإلهية تختلف عن بعضها في نقاط معينة لكنها لا تعدم نقاط الوحدة و الاشتراك. نقطة الاشتراك الأهم بين الأديان هي التركيز على المعنوية.. المعنوية هي الرسالة الأولى التي تأتي بها الأديان للبشر. نبهت الأديان البشر إلى أن لا يبقوا مقيدين في إطار الظواهر التي تراها أعينهم، و تسمعها آذانهم، و تلمسها أبدانهم. نبّهت البشر إلى وجود حقيقة أكبر بكثير من كل ما يستطيعون أن يرونه و يلمسونه.\nانتشار المعنوية في العالم اليوم أمر محسوس، لكن التيار السائد في العالم هو التيار المعاكس. إذا استطاع أتباع الأديان إزاحة هذه الغفلة و لو بمقدار قليل يكونوا قد قدموا خدمة كبيرة. هذه هي نقطة التقاء الإسلام و المسيحية. الحوار مع رجال الدين من الأديان المختلفة يتركز غالباً على هذه النقطة.\nالأديان الحقيقية لم تحاول إقصاء الناس عن المساعي الدنيوية، لكنها أفهمتهم أن كل هذا السعي الدنيوي يمكن أن يصب لصالح الوصول إلى مرتبة معنوية، لذلك وجّهت قلوبهم نحو حقيقة متألقة. غفلة الإنسان عن هذه الحقيقة كان في ضرره، و هو ضرر لا يمكن مقارنته بأي ضرر آخر. الإنسان اليوم يعاني الغفلة بأشد درجاتها. أي إن الحركة الهائلة و الواسعة للعالم المادي ترك الإنسان غافلاً بالتمام.\nتاسعا: المواجهة بين المسيحية و الإسلام\nالمواجهة بين المسيحية و الإسلام غير موجودة و لن تحصل. إذا كان المراد من المواجهة بين الإسلام و المسيحية المواجهة بين الحكومات التي تحكم شعوباً مسلمة و أخرى مسيحية فيجب القول إن هذه المواجهة ليست أشد من المواجهة بين الحكومات المسيحية. طبعاً، هناك في العالم محفزات لإشعال الحروب للأسف. و قد وقعت في العالم المسيحي نفسه خلال السبعين عاماً الماضية حربان طالت نيرانها المسلمين أيضاً.\nالنظام الإسلامي في إيران يدعو المسلمين للاتحاد، و هذا الاتحاد ليس ضد المسيحيين أو سائر الأديان و الشعوب، إنما هو لمواجهة المعتدين و المحتلين و مؤجّجي الحروب. إنه من أجل تطبيق الأخلاق و المعنوية و إحياء العقلانية و العدالة الإسلامية و التقدم العلمي و الاقتصادي و استعادة العزة الإسلامية. النظام الإسلامي في إيران يذكّر العالم بأنه حين كانت القدس بيد المسلمين على عهد الخلفاء الراشدين، كان المسيحيون و اليهود يعيشون بأمن و استقرار تأمّين. أما اليوم حيث تخضع القدس و المدن الأخرى لسلطة الصهاينة أو الصليبيين الصهاينة فنرى كيف أباحوا دماء المسلمين؟!\nعاشرا: دين الرحمة و الرأفة\nالإسلام ليس ضد الأديان الأخرى. الإسلام هو ذلك الدين الذي حينما تسلط على المناطق غير المسلمة، شكر أتباع الديانات الأخرى رحمته و قالوا إنكم أرحم بنا من حكامنا السابقين. في منطقة الشامات حينما دخل الفاتحون الإسلاميون، قال لهم اليهود و المسيحيون في المنطقة إنكم إيها المسلمون عطوفون علينا. لقد تعامل المسلمون مع الناس بعطف. الإسلام دين الرأفة و الرحمة.. رحمة للعالمين. يقول الإسلام للمسيحية:« تعالوا إلى كلمة سواء بيننا و بينكم». يأخذ القواسم المشتركة معهم بنظر الاعتبار. الإسلام ليس ضد الشعوب الأخرى، إنما هو ضد الهيمنة. المهيمنون و الظالمون و المستكبرون يصورون هذه الحقيقة معكوسة في العالم. و يستخدمون كافة الإمكانيات من هوليوود إلى الوسائل الإعلامية إلى الأسلحة و القوات العسكرية من أجل أن يشيعوا و يصوروا للعالم عكس هذه الحقيقة.\nالفصل الثالث: المسيحية في العصر الحديث\nأولا: المسيح بيننا\nلو كان السيد المسيح (عليه السلام) بيننا اليوم لما فوّت لحظةً واحدةً من الكفاح ضد أقطاب الظلم و الاستكبار في العالم، و لما صبر على جوع و ضياع مليارات البشر الذين يُدفعون بواسطة القوى الكبرى نحو الحروب، و الفساد، و الصراع.\nثانيا: سبيل لتغلغل الاستعمار\nمن أهم ممارسات الاستعمار و الاستكبار و عملائهم هي أن يقضوا على عقيدة الأمل و الكفاح في أفئدة الناس. أرادوا دائماً إخماد هذا الضوء لكنهم لم يفلحوا. بذل الاستعمار و الاستكبار جهوداً كبيرة بهذا الاتجاه – لا في إيران و حسب، بل على مستوى العالم الإسلامي – ليطفئ هذا النور. في تقرير بالغ الأهمية يعود إلى السنين الماضية، و لا يعتبر تقريراً جديداً، هناك عرض وافٍ لمساعي الفرق التبشيرية المسيحية التي كانت توفد من أوربا إلى شمال أفريقيا لتمهد الأرضية للاستعمار هناك. توجّه القساوسة إلى مناطق بعيدة في أفريقيا و بقوا هناك سنوات طويلة. لماذا مكثوا هناك؟ و ماذا كان وراء إدخال القبائل الأفريقية في المسيحية؟ من لا يدري أنهم كانوا روّاد الاستعمار؟ ذهبوا و ادخلوا الناس في المسيحية لتستطيع العناصر الاستعمارية القدوم إلى هناك و ممارسة دورها. و القساوسة كانوا يعلمون لأية غاية يعملون – لم يكونوا جاهلين لحقيقة الأمر – و لكن لاحظوا أية مصائب صبروا عليها في سبيل هذا الهدف.. مصائب لا يمكن تعويضها بأي مال. أن يذهب شخص مثلاً و يعيش سبعة أعوام بجوار منطقة يسكنها أكلة البشر! يقرأ الإنسان هذه الأمور في الكتب و يراها في بعض التقارير و يلاحظها في بعض الأفلام و الروايات، و أنا على علم بها و أدري ما الذي حدث طوال فترة الاستعمار.\nمن حسرات المتدينين في العالم أن الأقوياء المسلطين على البلدان المسيحية جعلوا التبشير للدين المسيحي في العالم وسيلة لتمرير أغراضهم الاستعمارية، فصار أولئك الممهدين للاستعمار. بعثوا الفرق التبشيرية للدعوة المسيحية – و كان ظاهر الأمر التبشير بالمسيحية لكن باطنه فتح الأبواب و الطرق للمستعمرين الأوربيين كي يدخلوا البلدان الإسلامية و يهيمنوا على السلطة السياسية – إلى شتى أرجاء العالم، و قد نجحوا في الكثير من المناطق للأسف.\nثالثا: نهاية المعرفة الدينية، بداية المعرفة العلمية\nفي أوربا المسيحية تزامنت بداية حركة المعرفة العلمية مع نهاية المعرفة الدينية. أي إن بداية هذه المرحلة كانت تعني اختتام تلك المرحلة. و ربما كان هذا هو الحق، لأن المعرفة الدينية في المناخ المسيحي معرفة خرافية متعصبة و مناهضة للعلم تماماً. الزمن الذي كانوا يحبسون أو يجلدون أو يحرقون فيه العالم في أوربا بجريرة اكتشاف علمي زمان بعيد جداً عن زماننا. طوال قرون كانوا يحرقون العلماء باعتبارهم سحرة، و هذا ما يلاحظ بكل وضوح في الأعمال الأدبية و تاريخ العلوم الغربية. حينما يتعامل المجتمع الديني و رجال الدين و شخصياته مع العلم بهذه الطريقة، فمن البديهي و الطبيعي أنه إذا استطاع العلم النهوض في مثل هذه الظروف الاجتماعية فسوف يدحر الدين و المعرفة الدينية و يقضي عليهما و يُنهي عهدهما.. هذا شيء واضح.\nطبعاً الدين الذي عارضته حركة التنوير الأوربية لم يكن جديراً بالحياة البشرية.. كان ديناً مليئاً بالخرافات.. الدين الذي حكم على غاليلو بالأعدام و على آخر بالتعذيب لأنه اكتشف اكتشافاً علمياً! لم يكن المسيحية الحقيقية بل مسيحية محرفة. لا إشكال في الانفصال عن ذلك الدين، الإشكال يرد على فصل المعنوية و الأخلاق عن العلم و السياسة و نظام الحياة و العلاقات الفردية و الاجتماعية.\nرابعا: غير المؤمنين بالمسيحية\nيجب أن لا يرتاب الآن أحد في أن الدوافع الصليبية وراء الظواهر الخادعة للديمقراطية و حقوق الإنسان تسيطر على غالبية أو جميع القوى الغربية. من السذاجة أن نصدّق أن الدوافع القاسية في البوسنة [إشارة إلى الجرائم التي ارتكبت ضد المسلمين في البوسنة من قبل المليشيات المسيحية الصربية] و في أي مكان آخر نابعة من الإيمان العيسوي. الذين يعادون اليوم و من الأعماق أي مظهر أو علامة للإسلام و أي نبض للمسلمين لا يؤمنون كذلك بالمسيح عليه السلام و تعاليم المسيحية الحقيقية. إنهم لا يؤمنون إلا بالقوة المنفلتة و مصالحهم و أهوائهم و عدائهم اللامتناهي لكل ما يهدد سلطتهم الظالمة، و لا يؤمنون بأي شيء آخر! لكن أيديهم الدامية تنظّم اليوم صفوف المسيحية مقابل الإسلام، و ترفع بكل قوة راية العداء أمام الإسلام كدين و عقيدة و إيمان.\nخامسا: أصالة مناهضة المعنوية\nفي مثل هذا العالم و بهذه الخصائص (الإقبال على الدنيا و العزوف عن المعنوية) ظهر نظام الجمهورية الإسلامية الإيرانية على أساس المعنوية. هذا هو المهم. حتى أن قضية هل مثل هذا النظام هو نظام إسلامي أم مسيحي قضية تأتي في الدرجة الثانية. المهم أن تزول أصالة مناهضة المعنوية و أصالة عدم الإيمان التي خيّمت على جميع الاتجاهات في العالم بما في ذلك توجهات رجال الدين في العالم. حتى رجال الدين في العالم كانوا يسيرون باتجاه عدم الاعتقاد بالدين! مثلاً يزينون الكنيسة بشكل و ينظمون برامجها بشكل يجتذب إليها جيل الشباب، و لو بإيجاد« دانسينغ » تابع للكنيسة و يقع إلى جوارها! هل يخطر أساساً بذهن إنسان مسيحي في العالم أن يفعل أرباب الكنيسة مثل هذا و أن يكون الوضع على هذه الشاكلة؟!\nكتب أحد الكتاب المعروفين في العالم العربي يقول: شاهدت بأم عيني في إحدى الليالي في« دانسينغ » تابع للكنيسة أن القس ظهر على المنصّة، و الأزواج الشباب كانوا يرقصون. و كان القس ينظر ليرى هل أن كل شيء على ما يرام أم لا؟ و كأن الأضواء المسلّطة على الـ « دانسينغ » كانت شديدة، و نظّم القس الإنارة و المصابيح بيديه ليخفّف الأضواء المسلّطة على المسرح. ثم أوصى خادم الكنيسة بإغلاق الأبواب بعد أن ينصرف الجميع. ثم ذهب إلى محل نومه لينام.\nيضيف هذا الكاتب العربي: في غد ذلك اليوم أو بعده قصدتُ القس و قلت له: يبدو أن الأوضاع قد تغيّرت؟ فقال: لا، بل عملنا سياسة معينة لاجتذاب الشباب إلى الكنيسة! ألم تر كم من الشباب قصدوا الكنيسة؟!.. طيب، هذا معناه الميل للانفصال عن المعنوية حتى في عالم رجال الدين. كان ذلك قساً أي رجل دين مسيحي، و يمكن ملاحظة شبيه له بين رجال الدين المسلمين من الشيعة أو السنة.\nفي مثل هذه الأجواء و البرهة الزمنية من التاريخ، تقع فجأة حادثةٌ و يتأسس نظام على أساس المعنوية. إنه نظام جاء بالمعنوية إلى وسط مسرح الحياة، و قامت حكومته و حربه و ميزانيته و سياسته على أساس هذه المعنوية. و ربما أتيح القول إن تأسيس مثل هذا النظام لا سابقة له في العالم حقاً باستثناء بعض الفترات القصيرة. طبعاً الحكومة الدينية بالمفهوم الخاص للحكومة الدينية كانت موجودة دوماً في مناطق من العالم، و في العالم المسيحي غالباً. بيد أن النظام و الحكومة الإسلامية ليست من ذلك القبيل. تلك الحكومات كانت في الحقيقة حكومات المتدينين و رجال الدين لا حكومة القيم الدينية و المعنوية.\nسادسا: عدم اكتراث الكنيسة للجور و الإجحاف في العالم\nالمؤسسة المسيحية اليوم غير آبهة لأهم قضايا الإنسانية. ثمة اليوم إجحاف على مستوى العالم. ماذا تفعل المسيحية لمواجهته؟ تتحدث عن السلام! شعار السلام للإنسان شعار جيد جداً، لكنه لا يكفي. ينبغي أن يرفع إلى جانب شعار السلام شعار العدالة. البشرية اليوم أسيرة انعدام العدالة. ثمة قوى كبرى تظلم الشعوب و أكثرية الإنسانية.\nالأوربيون أنفسهم أشعلوا الحروب الكبرى، ثم رفعوا شعار السلام! لم تعد هذه الحروب موجودةً منذ عشرات الأعوام لكنهم يتذرعون بشعار السلام. و الحال أن الشعار الذي تحتاجه البشرية هو العدالة. لكنهم لا يذكرون هذا الشعار بأي حالٍ من الأحوال، و المؤسسة المسيحية و البابا ينظرون هكذا للوضع و لا يأبهون! النظام الإسلامي في إيران يرفض تماماً موقف زعماء الكنيسة مقابل الغرب و الاستكبار الغربي. واجباتهم أجسم من هذا بكثير. لقد بعثت رسالة للبابا و قلت له شددوا على العدالة. إن رسالة الأديان اليوم هي تكريس العدالة. و قد كان هذا الشعار و الرسالة الأصلية للنبي موسى و النبي عيسى و رسول الإسلام.\nسابعا: نتائج البعد عن تعاليم المسيحية\nالأوربيون يميلون أقل و الأمريكيون يميلون بدرجة أكبر للدين و الظواهر الدينية و الأسماء و المناسبات الدينية و الكنيسة، لكنهم يحملون تصورات جد عامية و سطحية و أحادية البعد حول الدين. إنهم مثلاً لا يجدون أي تعارض بين أن يتوسلوا بالنبي عيسى أو السيدة مريم و يطلبوا منهما حاجاتهم و بين أن يرتكبوا عشرات المعاصي المنكرة في الديانة المسيحية! أضف إلى ذلك أنه لا يسود توسلاتهم و استغاثاتهم أي منطق و لا أي استدلال. تقوم الديانة المسيحية – حسب المشهور – على المحبة و السلام، و لكن لاحظوا أن أكثر الحروب، و الجفاء، و عدم الانسجام، و الخيانات، و القتل، و الجرائم تحدث في الغرب. و يوجد هناك أيضاً الإيمان بالمسيحية! واضح أن أساس تلك المدنية هو الانفصال عن الدين. حسب إحصاءاتهم فإن معدل عمر المدمنين ينخفض باستمرار – فترة كان المعدل 18 سنة و بعد ذلك أصبح 15 سنة و أصبح الآن 13 سنة – و بنفس النسبة تتفاقم الجرائم و اللامبالاة و عدم الاكتراث للبيت و العائلة و الأب و الأم و التقاليد، و هذا نتيجة ذلك الانفصال. يمكن تصور بشرية توصلت إلى القوة الذرية العظيمة، لكنها لا تستخدمها إطلاقاً للتخريب و القتل و المذابح. إذا راعى الذين يمتلكون هذا العلم الأصول الأخلاقية و الدينية و كانوا من أهل الإيمان لحصل ذلك. لكنهم لم يكونوا كذلك و لم يحدث ذلك و جرى على الشعوب ما جرى! مضت على استخدام القنبلة الذرية في العالم خمسون سنة، لكن الخوف من وجود القنبلة الذرية في العالم لا يزال قائماً بالنسبة للنابهين، و سوف يزداد في المستقبل، و لا يحتمل أنه سيقل.\nقبل مدة عرضت إحدى المؤسسات المسيحية في العالم إحصائيات تقول إنه قتل في القرن الأخير من المسيحيين أكثر مما قتل منهم في جميع عصور المسيحية. كان بودي أن أسأل الذين عرضوا الإحصاء من هم الذين قتلوا هؤلاء المسيحيين؟ هل قتلهم المسلمون؟ أم هل قتلهم البوذيون؟ أم قتلهم المسيحيون أنفسهم؟! من الذي قتل الشعوب الأوربية في الحربين العالميتين الأولى و الثانية؟ المسيحيون أنفسهم قتلوا المسيحيين. الأوربيون أنفسهم و الغربيون أنفسهم قضوا عليهم و قضوا كذلك على الكثير من غير المسيحيين و غير الأوربيين! هذه هي النتائج الضارة و الجسيمة للفراغ المعنوي عند البشر. يروم النظام الإسلامي في إيران عرض جيل نموذجي على العالم يثبت عملياً أنه بالإمكان طلب العلم و الانتفاع إلى أقصى حد ممكن من الودائع الإلهية في عالم الوجود و في الإنسان ذاته، إلى جانب التدين و الالتزام بالقيم الأخلاقية و المعنوية.\nثامنا: الادعاء الكاذب\nالكثيرون ممن يتحدثون اليوم عن السير على خطى السيد المسيح ينتهجون طريقاً غير طريق السيد المسيح. هداية السيد عيسى بن مريم على نبينا و عليه السلام هداية نحو عبودية الله و مواجهة التفرعن و الطغيان. يتربع اليوم على عروش الفراعنة و الطواغيت أشخاص يزعمون اتباع ذلك الرسول الإلهي الكبير، و الحال أنه حاربهم و كافح ضدهم.\nالجبابرة يذكرون اسم المسيحية و الظاهر أن الإيمان بالمسيحية أمر مطروح بينهم، و لكن لا أثر إطلاقاً لمفهوم المسيحية بمعنى الدين الإلهي و الأخلاق الإلهية في المؤسسات السياسية الحاكمة في العالم الاستكباري.. عالم الظلم و عالم الاستكبار هو بالمعنى الحقيقي للكلمة عالم العدوان و التعدي و عالم يستخدم العلم في سبيل الإجرام إلى أقصى الحدود. العلم اليوم بيد أناس لا يعرفون معنى الإنسانية. العلم و التقنية يستخدمان لخدمة أهداف تضرّ المجتمع البشري مائة بالمائة، و لا تنفع إلا الرأسماليين و الأثرياء و المقتدرين.\nالفصل الرابع: الجمهورية الإسلامية الإيرانية و الأقلية المسيحية\nأولا: تأثير الثورة الإسلامية الإيرانية على العالم المسيحي\nثورتنا لم تنبّه المسلمين فقط إلى الإسلام بل عادت بالنفع على المسيحية أيضاً. البلدان التي ابتعدت سنوات طويلة عن دينها المسيحي عادت إلى المعنوية و الدين. و كانت هذه مقدمة لانهيار الامبراطورية الشرقية و صرح الحكم الماركسي في العالم. إنه حدث عجيب ذو أبعاد هائلة. و الموقع الاستثنائي للجمهورية الإسلامية إنما هو بسبب وقوفها بوجه عالم يمسك فيه الماديون بزمام الأمور، و لا يعتقدون بأية حقيقة أخلاقية أو معنوية أو دينية.\nثانيا: التعايش السلمي بين الأديان في إيران\nيتمتع نظام الجمهورية الإسلامية الإيرانية في الداخل بالتعايش بين الأديان لحسن الحظ. اليهود، و المسيحيون، و الزرادشتيون يعيشون إلى جانب المسلمين في ظل النظام الإسلامي. لهم تعاونهم و تعايشهم مع النظام و يمارسون دورهم فيه. و لهم طبعاً واجباتهم، و الدولة الإسلامية لها قبالهم و بوصفهم مواطنين إيرانيين واجبات ينبغي عليها أداؤها و هي تؤديها. النظام الإسلامي ليس له أي عتاب على مواطنيه من الأقليات الدينية. حينما يكتسب إعلام الأعداء ضد الجمهورية الإسلامية أشكالاً مؤذية، يصدر اليهود الإيرانيون بياناً. و في قضايا أخرى أصدر الأرمن الإيرانيون أو بعض الفرق المسيحية الأخرى بيانات دافعوا فيها عن الجمهورية الإسلامية و هذه من مفاخر الجمهورية الإسلامية.\nأبناء وطننا المسيحيون :\nاللقاء بالأسقف الأعظم للأرمن وممثليهم في مجلس الشورى الإسلامي:\nنحن مسرورون لأن أبناء وطننا المسيحيين يشعرون بالسكينة و الرضا و الارتياح في البلاد، و هذا ما نريده. نحن نريد للأقليات الدينية في بلادنا من مسيحيين و يهود و زرادشتيين أن يشعروا أنهم يتمتعون هنا بالأمن و الهدوء و حقوق المواطنة. و هذا حاصل و الحمد لله و أنتم تلاحظونه. و نحن نشكركم أيها الأصدقاء لإبدائكم الأسف و الحزن بخصوص زلزال بم. و هذا هو الوضع الطبيعي. مارس الأرمن الإيرانيون خلال فترة الدفاع المقدس طوال ثمانية أعوام دوراً مهماً جداً في مجال الإسناد التقني، فهم في طهران و غيرها من المدن لهم خبرة واسعة في القضايا التقنية. أنا على معرفة قريبة بأعمال الأرمن حتى قبل الثورة، و أعلم أنهم متخصصون في السيارات و قطع غيارها. و قد جاؤوا أيام الحرب و قالوا لنا إننا مستعدون للعمل. في سنة 59 أو 60 توجهوا للأهواز و ضربوا مخيمهم هناك. و قد ذهبت و زرت مخيمهم. و ذات مرة حينما كنا متوجهين من طهران إلى الأهواز جاء نحو مائة أرمني و قالوا نحن نسير إلى الجبهة فخذونا معكم إلى الجبهة. فأمرت فركبوا الطائرة و توجهوا إلى الجبهة. لذلك ليس من العجيب بالنسبة لنا أن تصرحوا بمثل هذا فيما يخص قضية بم. طبعاً كانت لي علاقاتي الشخصية و القريبة مع بعض العوائل الأرمنية و الآثورية في طهران لاستشهاد أبنائهم في الجبهات، و زرتهم إلى بيوتهم و تعرفت عليهم، و أعلم أن مشاعرهم جيدة جداً.\nنتمنى أن يوفقنا الله تعالى نحن و إياكم للسير في الطريق الصحيح. شملنا الله جميعاً برحمته و هدايته و لطفه. و أبلغوا تبريكنا لأعزائنا الأرمن بمناسبة السنة الجديدة و ولادة السيد المسيح عليه السلام. موفقين إن شاء الله.\nالشعور بالمحبة والقرب :\nأشعر بالمحبة و القرب تجاه الأرمن الإيرانيين. نحن نحب المسيحيين. لقد ساعدنا الأرمنُ كثيراً طوال فترة الثورة و الحرب. طبعاً أنتم سمعتم بهذه الأمور لكنني شاهدتها عن كثب. لقد شاهدت في ساحات الحرب – في الجبهات – الكثير من الأرمن ساعدونا بصدق و صميمية تحت القصف و تحت نيران المدفعية. طبعاً هذا لا يتعلق بمن كانوا جنوداً مكلّفين، بل بالناس العاديين و المتطوعين.\nإننا نتعامل و نتصادق مع الأقليات الدينية كإخوتنا. لا نتذكر إطلاقاً أن لفلانٍ ديناً آخر و أنه لا يؤيد أفكارنا و ديننا و إسلامنا! نزورهم حتى إلى بيوتهم. إنني منذ سنوات أزور عادة عوائل الشهداء المسيحيين بمناسبة السنة المسيحية الجديدة. و هم إما آثوريون أو أرمن. نذهب إلى بيوتهم و نجلس مع نسائهم و أطفالهم و شبابهم و نتحدث معهم و نتناول الفاكهة و الحلويات\nمنقول من أرشيف موقع المنار\nكرامة مؤمني عصر الغيبة\nأضف تعليق Posted by yoosif313 في ديسمبر 25, 2016\nأفضل أدعية التوسل بالمهدي\nحكاية عنوانها (حفظ حقائق الإيمان)\nالتاريخ: ۲۰۱٦-۰۳-۰۲ ۱۱:۰٤:٥۰\nيا أيها الخلف الذي لظهوره\nتهفو القلوب وللقا تتطلع\nنص الكتاب أتى بحقك شاهداً\nوحديث جدك في المساند يرفع\nلو لم يكن من هذه الدنيا سوى\nيوم لكان به الظهور الأروع\nيعلو نداء الحق يهدر هاتفاً\nظهر الهدى شمس تطل وتسطع\nبسم الله والحمد لله الملك الحق المبين نور السموات والأرضين\nوالصلاة والسلام على آياته العظمى في العالمين نبيه المبعوث رحمة للخلائق أجمعين وآله الطيبين الأطهرين..\nبتوفيق الله وفضله نلتقيكم في حلقة جديدة من هذا البرنامج أعددنا لكم فيها الفقرات التالية:\nفقرة عقائدية عنوانها:كرامة مؤمني عصر الغيبة\nوإجابة عن سؤال مستمعنا الكريم الأخ علي شريف عن:أفضل أدعية التوسل بالمهدي\nوالمحطة الأخيرة حكاية موثقة أخرى من حكايات الفائزين بالألطاف المهدوية الخاصة عنوانها:حفظ حقائق الإيمان\nتابعونا على بركة الله في هذه المحطات وأولها هي:\nروى المحدث الجليل أبو جعفر محمد بن الحسن الصفار المتوفى سنة ۲۹۰ للهجرة وكان من ثقاة أصحاب الإمام الحسن العسكري – عليه السلام – في كتابه (بصائر الدرجات) مسنداً عن الإمام محمد الباقر – عليه السلام – قال:\n“قال رسول الله – صلى الله عليه وآله – ذات يوم وعنده جماعة من أصحابه: اللهم لقني إخواني. [قالها] مرتين؛ فقال من حوله من أصحابه: أما نحن إخوانك يا رسول الله؟\nفقال – صلى الله عليه وآله – :\nلا إنكم أصحابي، وإخواني قوم في آخر الزمان، آمنوا ولم يروني، لقد عرفنيهم الله بأسمائهم وأسماء آبائهم من قبل أن يخرجهم من أصلاب آبائهم وأرحام أمهاتم، لأحدهم أشد بقية على دينه من خرط القتاد في الليلة الظلماء؛ أو كالقابض على جمر الغضا، اولئك مصابيح الهدى، ينجيهم الله من كل فتنة غبراء مظلمة\nذا الحديث الشريف – مستمعينا الأفاضل – هو أبلغ النصوص الشريفة التي تبين عظيم منزلة المؤمنين من أهل عصر غيبة خاتم الأوصياء المحمديين المهدي الموعود – أرواحنا فداه – وعظيم كرامتهم على الله عزوجل.\nأجل، فالنبي الأكرم – صلى الله عليه وآله – يصفهم بكونهم (إخوانه)، ومعلوم أن مقام (الأخوة) لسيد الكائنات هو المقام الذي اختص – صلى الله عليه وآله – وبأمر من ربه، أختص به أميرالمؤمنين الوصي علي المرتضى – صلوات الله عليه – كما صحت بذلك الروايات الشريفة المروية من طرق الفريقين.\nمن هنا نفهم عظيم منزلة وكرامة مؤمني عصر الغيبة ونحن نرى أن سيد الرسل يخصهم بمقام (الأخوة) المبارك الذي خص به أميرهم المرتضى، فيصفهم بأنهم إخوانه ويتشوق لرؤيتهم؛ فأي كرامة للمؤمن عند الله ورسوله – صلى الله عليه وآله؟\nأيها الإخوة والأخوات، ومن عظيم البركات التي يفوز بها مؤمنو عصر الغيبة المهدوية هو الله عزوجل يتفضل عليهم بتسديد خاص يعصمهم من التأثر السلبي بأشكال الفتن الأخلاقية والعقائدية والأمنية التي يعج بها عصر الغيبة، وهذا ما نشهد كثيراً من مصاديقه الخطيرة في عصرنا الحاضر، مثل ظهور أنواع التيارات التي تسعى لإضلال المسلمين بشعارات وادعاءات شتى كثير منها خفي يصعب معه تمييز الحق عن الباطل، ومن هذه الفتن ينجيهم الله عزوجل بنور البصيرة يصبحون معه (مصابيح الهدى) كما يبشرنا النبي الأعظم في حديثه المتقدم.\nكما ينجيهم الله عزوجل من فتن الإرهاب الأمني وغوائل أعدائهم الذين يتربصون بهم الدوائر، ويكيدون لهم بأنواع الدسائس وكلها مصاديق للفتن الغبراء المظلمة حسب تعبير سيدنا الهادي المختار – صلى الله عليه وآله الأطهار – حيث قال:\n“ينجيهم الله من كل فتنة غبراء مظلمة\nوفي هذا الحديث النبوي الشريف – أيها الأفاضل – إشارات بليغة الى السبل العملية التي على المؤمن أن ينتهجها لكي يرقى بإيمانه الى مرتبة (إخوان رسول الله صلى الله عليه وآله) وهذا ما نتناوله في حلقة مقبلة من البرنامج بإذن الله.\nيا حجة المولى وآية ربه\nومن الوجود بنوره يتشعشع\nعجل فإن السيل قد بلغ الزبى\nوالظلم جاث ما له من يدفع\nعجل فيومك للهداية مشرق\nوبه دياجي الظالمين تقشع\nعجل فديتك للشريعة منقذاً\nوبأفق مطلعك الحقائق تطلع\nنتابع أعزاءنا مستمعي إذاعة طهران صوت الجمهورية الإسلامية في ايران تقديم حلقة اليوم من برنامجكم (شمس خلف السحاب) شاكرين لكم كرم المتابعة.\nكما نشكر أخانا علي شريف على تواصله الكريم مع البرنامج ورسالته الأخيرة التي طلب فيه التعرف بأفضل أدعية التوسل الى الله عزوجل بخليفته صاحب الزمان – أرواحنا فداه -.\nنستمع معاً للإجابة عن سؤاله الكريم من أخينا الحاج عباس باقري..\nclass=”TELLER”> باقري: بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم أيها الأطائب، طابت أوقاتكم بكل خير ورحمة وبركة من الله. سلام على الأخ علي شريف. بالنسبة لسؤاله الكريم عن أفضل أدعية التوسل الى الله عزوجل بالامام المهدي عليه السلام. فيما يرتبط بهذا السؤال، هنالك محموعة من الأدعية الواردة عن ائمة اهل البيت سلام الله عليهم. دعاء التوسل المعروف الشامل، بعض الأدعية التوسل بهم جميعاً فهذه ايضاً يكون التوسل بها توسلاً بالامام المهدي سلام الله عليه ضمنياً. هنالك ادعية خاصة، بالنسبة لهذه الأدعية العامة يمكن لمن أراد التوسل بالامام المهدي على نحو الخصوص أن يختار المقطع الخاص به عليه السلام يعني المقطع الخاص من الدعاء العام ويتوسل به بألفاظه المباركة وهي ألفاظ مباركة كما مثلاً هي ألفاظ دعاء التوسل المشهور. اضافة الى الأدعية العامة هنالك توسل عام ورد في كتاب الدعوات للقطب الراوندي رضوان الله عليه، هذا السيد الجليل، النبي الأكرم صلى الله عليه وآله فيما يرتبط بخصوصيات التوسل اذا بلغ الذبح يعني التعرض للأخطار المهلكة، الأخطار الصعبة المؤمن يتوسل بالامام صاحب الزمان، هذا أمر عام. عند هذه الحالات الشدائد الشديدة يتوسل بالامام، هنا الأمر ليس مشروط بلفظ معين يعني نفس التوجه الى الله تبارك وتعالى بصاحب الزمان، الإستغاثة بصاحب الزمان وهي إستغاثة بالله تبارك وتعالى فهو بقيته وخليفته في أرضه يكفي. حتى الإستغاثة العامة، أغثني او اعني او نظائر ذلك من الألفاظ، هذا الأمر الثاني الذي ورد عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله. هنالك ادعية اخرى جمع عنها الشيخ المجتهدي كتاب الصحيفة المهدوية المباركة تسعة أدعية خاصة بالتوسل بالامام صاحب الزمان سلام الله عليه منها الدعاء المروي في قبس المصباح هو دعاء قيم تقدم شرحه في برنامج ينابيع الرحمة مفصلاً “أللهم أني أسألك بحق وليك وحجتك صاحب الزمان إلا أعنتني به على جميع اموري” من الأدعية التي تنفع في جميع الحالات خاصة فيما يرتبط بالظفر على الأعداء سواء كانوا من شياطين الأنس او من شياطين الجن. هناك ايضاً العبارة القصيرة التي وردت في عبارة أبي الوفاء الشيرازي المشهورة “يامولاي ياصاحب الزمان أدركني فقد بلغ مجهودي ياصاحب الزمان اغثني ياصاحب الزمان أدركني” هذه من العبارات العامة التي يمكن الإستعانة بها والتوسل الى الله تبارك وتعالى بالامام المهدي في مختلف الحالات وخاصة عند الشدائد. طبعاً الدعاء الأول عام يعني طلب المعونة عن طريق الامام المهدي في جميع الأمور، رواية التوسل في قبس المصباح. هنالك ايضاً الأدعية التي وردت في الحالات الخاصة في الشدائد. ماجربه المؤمنون، هنالك ألفاظ لم ترد مباشرة عن الامام المعصوم ولكن جربها المؤمنون، دعاء “يافارس الحجاز أدركني أبا صالح المهدي أدركني” مثال هذه العبارات جرت سيرة المؤمنين على التوسل بالامام صاحب الزمان الى الله تبارك وتعالى ولعل من أهمها دعاء الفرج المشهور فهو من أدعية التوسل المهمة وقد علمه الامام المهدي مباشرة لأحد المؤمنين كما ورد في الرواية المشهورة، يمكن مراجعة هذه الأدعية بصورة مفصلة في الفصل الخاص بالتوسل في الصحيفة المهدوية المباركة. شكراً للأخ علي شريف وشكراً لجميع الأخوة والأخوات وجعلنا الله وإياهم من المتوسلين الى الله ببقيته وخليفته صاحب الزمان أرواحنا فداه.\nنشكر أخانا الحاج عباس باقري على هذه التوضيحات، وندعوكم – أحباءنا – الى استلهام دروس في معرفة إمام العصر الذي تنجي معرفته من ميتة الجاهلية كما ورد في الحديث النبوي المشهور.\nوهذه الدروس المعرفية يجتنيها المتأملون في الحكايات الموثقة للفائزين برؤية صاحب الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة – صلوات الله عليه -.\nإذن تابعونا والمحطة الأخيرة في البرنامج تحت عنوان:\nحفظ حقائق الإيمان\nأيها الأكارم.. من الوسائل التي ترسخ الإيمان الصحيح في القلب حفظ وكتابة الحقائق المعرفية المهمة التي يحصل عليها المؤمن بلطف الله عزوجل، خاصة التي تأتيه من غير الوسائل المألوفة، ففي تسجيلها حفظ لها من الضياع وصيانته للمؤمن من نسيانها.\nوهذا هو أحد الدرسين المهمين اللذين تشمل عليها الحكاية التي اخترناها لهذا اللقاء وهي من مجموعة الحكايات والرؤى الصادقة التي سجلها العلامة الورع الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي – رضوان الله عليه – في موسوعته العقائدية المهمة الموسوعة بـ (إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات).\nوقد نقلنا في حلقات سابقة عدة من هذه الحكايات من الجزء الخامس من هذه الموسوعة، وننقل حكاية مؤثرة أخرى فابقوا معنا مشكورين..\nقال العلامة الحر العاملي – رضوان الله عليه -:\n(ومنها – أي من الحكايات التي تشتمل على دلالات صدق الرؤى للمهدي الموعود – عجل الله فرجه – أني رأيته – عليه السلام – في النوم كأنه جالس في مجلي الدرس الذي أجلس فيه في المشهد [الرضوي] المقدس في القبة الكبيرة الشرقية، وأني جئت فسلمت عليه وقبلت يده وقلت:\nيا مولاي، عندي مسائل، أتأذن أن أسألك عنها؟\nفقال – عليه السلام -؛ اكتبها لأكتب لك الجواب فإ،ه أبعد من النسيان.\nثم قرب [روحي فداه] لي دواة وقرطاساً، فكتب له أربع مسائل وتركت بياضاً لكتابة الجواب، فأخذ يكتب بيده، فتقربت لأنظر الى خطه فرأيته خطاً متوسطاً في الحسن، فخطر ببالي أني كنت أظن خط مولاي – عليه السلام – أحسن من هذا! فلما خطر ببالي ذلك التفت إلي وقال لي قبل أن أتكلم؛ ليس من شرط الإمام أن يكون جيد الخط جداً! فقلت: صدقت يا سيدي، جعلت فداك).\nأيها الأفاضل، وفي هذه الحكاية درس ثان في معرفة الإمام المهدي – أرواحنا فداه – أن يكتب الجواب بخط متوسط الحسن، والهدف من ذلك هو تنبيه العلامة الحر العاملي وكذلك سائر المؤمنين الى ضرورة أن يكون إيمانهم بالإمام الحق المنصوب من قبل الله عزوجل مستنداً الى توفر شروط الإمامة التي دلت عليها البراهين العقلية ونصت عليها النصوص الشريفة، لا أن يكون تأثراً بالظواهر التي يمكن للأعداء التدخل فيها فيظهرون مثلاً الأدعياء بصور أو ظواهر جاذبة، كما لاحظنا ذلك في الهيئة التي أظهروا بها أبابكر البغدادي زعيم داعش المزعوم في خطبته بعد الإستيلاء على الموصل وإعلان البيعة له؛ ثم ادعائهم بأن من الذرية الحسينية ونظائر ذلك من أساليب الخداع الهادفة الى إسقاط الناس في فتنة مبايعة الأدعياء.\nيا أيها العدل المؤمل ما لنا\nأمل سواك وفجره نتوقع\nعجل فديتك فالخطوب جليلة\nظلم وجور بالضلالة يشفع\nملئت به كل الربى، منه الورى\nأمست تئن وأنت أنت المفزع\nرفعت أكفاً للأله وسؤلها\nفرجاً بفرجك بالعدالة يطلع\nاللهم عجل فرج وليك وبقيتك وخليفتك في أرضك واجعلنا من خيار أنصاره المتمسكين بولايته في غيبته وظهوره – أرواحنا فداه – .\nاللهم آمين، وبهذا ننهي أيها الأكارم حلقة اليوم من برنامجكم (شمس خلف السحاب) إستمعتم لها من إذاعة طهران صوت الجمهورية الإسلامية في ايران شكراً لكم وفي أمان الله.\nکیفیة القضاء فی دولة الإمام المهدی عجل الله فرجه الشریف\nأضف تعليق Posted by yoosif313 في ديسمبر 24, 2016\nجاء فی کتاب «دولة الإمام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف» :\nبالطبع وكما هو واضح وجليّ ، فإنّ الحكم في عصر إستقرار الحكومة الإلهيّة سيكون مدعوماً بالإمداد الغيبي ، لكيلا يتمكّن شخص بواسطة البيّنة الكاذبة أو القسم الكاذب – الّذي لا حقيقة له – أن يظلم الآخرين ، ويثبت الحقّ لنفسه .\nوعلى ضوء ما ذكرناه ، فإنّ الإمام صاحب العصر والزّمان لايحتاج في أحكامه إلى أيّ شاهد أو بيّنة ، ويعمل حسب علمه ، كما عمل من قبله داود عليه السلام .\nوقبل أن ننقل بعض الرّوايات الواردة في هذا الخصوص ، نتطرّق إلى بحث نقطة تدور حول النّبيّ داود وسليمان عليهما السلام :\nإنّ هناك بعض الأنبياء عليهم السلام قد خصّهم اللَّه سبحانه وتعالى ببعض الصّفات والخصائص الفريدة ، جعلتهم يمتزون عن بقيّة الأنبياء الآخرين عليهم السلام ، ومن هؤلاء النبيّ داود وإبنه النبيّ سليمان عليهما السلام . حيث يصرّح البارئ عزّ وجلّ في محكم كتابه العزيز :\n«وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَسُلَيْمانَ عِلْماً وَقالَا الْحَمْدُ للَّهِِ الَّذى فَضَّلَنا عَلى كَثيرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنينَ» .(النمل : 15)\nوجاء في سورة «الأنبياء» أيضاً :«وَكُلاًّ آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً»(الأنبیاء : 79) .\nوقال البارئ عزّ وجلّ أيضاً في سورة «ص» عن النبيّ داود عليه السلام : «يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَليفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ…»(ص : 26) .\nونفهم من هذا كلّه : أنّ اللَّه سبحانه وتعالى منح عناية إضافيّة وفيوضات جليّة للنّبيّ داود وسليمان عليهما السلام ، حتّى أنّهم كانوا باستطاعتهم الإطّلاع على وقائع وحوادث لايعلمها الآخرون .\nوعلى هذا الأساس فقد كانت حكومتهم تشهد وتتمتّع بصفات خاصّة ، فلهذا كانا عليهما السلام لايحتاجان في أحكامهم إلى الأدلّة والشّهود قطعاً .\nيعتقد البعض أنّ الأحكام الّتي أصدرها النّبيّ داود عليه السلام والّتي إستندت إلى الواقع ، والّتي لم يرجع بها إلى البيّنة والشهادة ، حدثت في مورد واحد أو موارد محدودة .\nولكن يمكن الإستنباط ومن خلال إعمال الدقّة والإمعان في الرّوايات الواردة ، أنّ تلك الأحكام الواقعيّة الصّادرة عن النّبي داود عليه السلام – دون الإعتماد على البيّنة والشّهادة – لم تقتصر على مورد واحد كما زعم هؤلاء ، باعتبار أنّ سبب الإختلاف والنّزاع بين الأشخاص ورجوعهم في الحكم إلى النّبي داود عليه السلام ، لم يكن شيئاً واحداً . ولأجل شرح هذا الموضوع أكثر ، إليكم هذه الرّواية :\nينقل عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال :\nإنّ داود عليه السلام قال : يا ربّ ؛ أرني الحقّ كما هو عندك حتّى أقْضي بِهِ .\nفقال : إنّكَ لاتُطِيقُ ذلك ، فألحّ على ربّه حتَّى فعل .\nفجاءه رجلٌ يستعْدي على رجل ، فقال : إنّ هذا أخذ مالي .\nفأوحى اللَّهُ عزّ وجلّ إلى داود : إنّ هذا الْمُسْتَعْدي قتل أبا هذا ، وأخذ مالَه .\nفأمر داود بالمُستعْدي فقُتل فأخذ ماله، فدفعه إِلى المُستعدي عليه.\nقال : فعجِب النّاس وتحدّثُوا حتّى بلغ داود عليه السلام ودخل عليه من ذلك ما كَره . فدعا ربّه أن يَرفع ذلك ، ففعل ، ثمّ أوحى اللَّه عزّ وجلّ إليه : أنِ احْكم بينهم بالبيّنات وأضِفْهم إلى اسْمي يَحْلِفُون به .(بحار الأنوار : 14 / 10)\nروى هذه الرّواية العلاّمة المجلسي رحمه الله ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن حسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن أبان بن عثمان ، عن شخص أخبره . وكما ترون فإنّ أبان بن عثمان ينقل الرّواية بشكل ناقص ، وأضف إلى هذا الأمر : كون بعض العلماء الكبار – من أمثال العلامة الحلي رحمه الله – لايأخذون بروايات «أبان» ويعتبرونه غير مقبولاً وليس بثقة .\nإنّ مورد الإختلاف في هذه الرّواية هو المال والثروة . وفي رواية اُخرى فإنّ المشتكى عليه أقرّ بالشّكوى ؛ حيث كان يعتقد الشّاكي أنّ هذا الشّابّ دخل إلى بستانه وخرب الكرم ، وأنّ الشّابّ قبل ذلك ، فحكم داود عليه السلام لصالح الشّابّ ، ودفع إليه البستان بعد أن عمل بالحكم الواقعي… .(یمکن الرجوع الی بحار الأنوار : 14 / 6)\nوفي رواية اُخرى حيث صرّحت بأنّ النّبيّ داود عليه السلام عمل مرّة واحدة على أساس الحكم الواقعي – وليس على أساس البيّنة – في قضيّة حول ملكيّة بقرة ، بعد أن إختصم رجلان إليه ، فجاء هذا ببيّنة ، وجاء هذا ببيّنة… .\nقضاء أهل البيت عليهم السلام والنّبيّ داود عليه السلام وكيفيّتهما\nهناك بعض الرّوايات الّتي تحدّثت عن حكومة النّبيّ داود عليه السلام ، وهي دليل على أنّ أحكامه عليه السلام كانت لها خصوصيّة لا مثيل لها ، وهي عدم إحتياجها إلى إقامة بيّنة ، وهي نفسها مبيّنة أيضاً كيفيّة قضاء وأحكام أهل البيت عليهم السلام .\nأنظروا إلى هذه الرّواية :\nعن الساباطى قال: قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام: بما تحكمون إذا حكمتم؟\nفقال : بحكم اللَّه وحكم داود ، فإذا ورد علينا شيء ليس عندنا تلقّانا به روح القدس ؟(بحار الأنوار : 52/ 56)\nوإلى هذه الرّواية عن جعيد الهمداني ، وكان «جعيد» ممّن خرج مع الإمام الحسين عليه السلام بكربلاء :\nقال : فقلت للحسين عليه السلام : جعلت فداك ؛ بأيّ شيء تحكمون؟\nقال : يا جعيد ؛ نحكم بحكم آل داود ، فإذا عيينا عن شيء تلقّانا به روح القدس ؟(بحار الأنوار : 25/ 57)\nهذه الرّواية نقلها أيضاً العلاّمة المجلسي رحمه الله عن جعيد ، عن الإمام السجّاد عليه السلام أيضاً .(16)\n(ونرى أنّ من الضروري التّنويه إلى نقطة وهي : إنّ هكذا إجابات ترتبط بالحالة العامّة والظّروف الّتي كان يمرّ بها النّاس الّذين يستمعون لهذه الرّواية ، وإلاّ فإنّ روح القدس هو الّذي يستسقي علومه من مذهب أهل البيت عليهم السلام كما صرّح الإمام الحسن العسكري عليه السلام حين قال في حديث له عليه السلام : «روح القدس في جنان الصّاقورة ذاق من حدائقنا الباكورة»(بحار الأنوار : 26/ 265).\nوورد في رواية اُخرى عن الإمام الصّادق عليه السلام :\nعن حمران بن اعين قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : أنبياء أنتم ؟\nقال : لا . قلت : فقد حدّثني من لا أتّهم أنّك قلت : إنّكم أنبياء ؟\nقال : من هو أبو الخطّاب ؟ قال : قلت : نعم .\nقال : كنت إذاً أهجر ؟ قال : قلت : بما تحكمون ؟\nقال : نحكم بحكم آل داود ؟(بحار الأنوار : 52/ 320)\nويقول الإمام الباقر عليه السلام في رواية :\n… أنّه إتّهم زوجته بغيره فنقر رأسها وأراد أن يلاعنها عندي . فقال لها : بيني وبينك مَن يحكم بحكم داود و آل داود ، ويعرف منطق الطّير ولايحتاج إلى شهود . فأخبرته أنّ الّذي ظنّ بها لم يكن كما ظنّ ، فانصرفا على صلح .(بحار الأنوار : 46/ 256)\nنستنتج من مجموعة هذه الرّوايات أنّ الأئمّة الأطهار عليهم السلام لايحتاجون في قضائهم إلى بيّنة ، كما كان النّبيّ داود عليه السلام كذلك ، وأنّ الإمام بقيّة اللَّه الأعظم أرواحنا لمقدمه الفداء ، فإنّه يحكم على أساس علمه ، ولايحتاج إلى بيّنة قطعاً .\nقضاء الإمام صاحب العصر والزّمان عجّل اللَّه تعالى فرجه\nننقل هنا روايات لها دلالة واضحة على أنّ الإمام صاحب العصر والزّمان عجّل اللَّه تعالى فرجه لا يعول في أحكامه على البيّنة أبداً ، كما كان النّبيّ داود عليه السلام من قبل .\nوانظروا إلى هذه الرّوايات :\nفي رسالة بعثها حسن بن طريف إلى الإمام العسكري عليه السلام سأل فيها عن كيفيّة صدور قضاء الإمام بقيّة اللَّه الأعظم أرواحنا لمقدمه الفداء ، يقول الحسن بن طريف :\nإختلج في صدري مسألتان ، وأردت الكتاب بهما إلى أبي محمّد عليه السلام ، فكتبت أسأله عن القائم عليه السلام بم يقضي ؟\nفجاء الجواب : سألت عن القائم ، إذا قام يقضي بين النّاس بعلمه كقضاء داود عليه السلام ، ولايسأل البيّنة .(بحار الأنوار : 50/ 264 , 52 / 320)\nفي رواية يقول الإمام الصادق عليه السلام لأبي عبيدة : يا أبا عبيدة ؛ أنّه إذا قام قائم آل محمّد ، حكم بحكم داود وسليمان ؛ لايسأل النّاس بيّنة .(بحار الأنوار : 23/ 86)\nويقول أبان : سمعت من الإمام الصادق عليه السلام يقول :\nلايذهب الدّنيا حتّى يخرج رجل منّي يحكم بحكومة آل داود لايسأل عن بيّنة ، يعطي كلّ نفس حكمها .(بحار الأنوار : 52/ 320)\nونقلت هذه الرّواية عن أبان أيضاً بهذا المضمون ، فيقول : قال الإمام الصّادق عليه السلام :\nسيأتي في مسجدكم ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً – يعني مسجد مكّة – يعلم أهل مكّة أنّه لم يلد (هم) آبائهم ولا أجدادهم ، عليهم السيوف ، مكتوب على كلّ سيف كلمة تفتح ألف كلمة ، فيبعث اللَّه تبارك وتعالى ريحاً فتنادي بكلّ وادٍ : هذا المهديّ يقضي بقضاء داود وسليمان عليهما السلام لايريد عليه بيّنة .(23)\nكذلك يقول حريز : إنّني سمعت عن الإمام الصّادق عليه السلام يقول :\nلن تذهب الدنيا حتّى يخرج رجل منّا أهل البيت يحكم بحكم داود و آل داود ؛ لايسأل النّاس بيّنة .(24)\nالمصدر : موقع «کمیته اطلاع رسانی همایش دکترین مهدویت»\nنقلا عن کتاب «دولة الإمام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف : 57»\nكلمة الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله 23 كانون الأول 2016\nأضف تعليق Posted by yoosif313 في ديسمبر 23, 2016\nالمؤمن المنتظر الداعي يحمد الله على المصيبة فيكون حمده صبرا على ما جرى به قضاء الله في مشيئة الله. فالذي يحمد الله راضيا بقضائه يدخل في حمد المشيئة .\nأضف تعليق Posted by yoosif313 في ديسمبر 22, 2016\nوليس كل ما يقال حان وقته\nالعلم مرتبط بالمكان .والسر مرتبط بالزمان.\nيقول مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ولا أمير المؤمنين سواه :\n” ما من علم إلا وأنا أفتحه وما من سر إلا والقائم يختمه ”.\n” أنا نقطة الباء.”.\nسمي مولانا الإمام المهدي عليه السلام بصاحب الزمان لأنه هو الشخص الوحيد الذي يسر في سره حقيقة الزمان.\nلا يتحقق بالسر الإلهي في عالم التكوين إلا أهله الحاضرون مع صاحب الزمان في أخر الزمان وهم وزراؤه وأصحابه 313.\nما هو هذا السر يا ترى ؟؟؟؟\nعندما نصف سرا فهذا ليس بالضرورة الكون فيه فالوصف حد .\nالعدم والوجود نقيضان أوجدهما من سبق وجوده العدم.\nالدخول في منسك العدم والوجود هو سر الأسرار كلها فالسير إلى الأعالي الشامخة والمغيبة في الحضرة الإلهية يبدأ من هنا.\nالماسونيون المتشيطنون يبحثون عن اللحظة البدئية للكون في أصغر جزيئ ذري في مسرع للذرات بين فرنسا وسويسرا ،\nالكل يبحث عن الله بطريقته.\nالشيطان يبحث عن سر الله ليحارب الله وحزب الله.\nوهل الله يحارب؟؟؟؟\nوهل لله عدو ؟؟؟؟؟\nالذي يعلم أنه يعلم لا يحارب .\nوالذي سبق وجوده العدم لا يحارب.\nلكن قصور أصحاب (العلم) جعلهم يعتقدون أن لله عدو وأنهم بأمكانهم محاربة الله …..؟؟؟؟.\nمن يعتقد أنه يستطيع محاربة الله يجب أن يتمتع باستقلالية عن الله صاحب الوجود ؟\nكيف لمن هو وجوده من الله أن يحارب الله ؟\nالحائرون في الكينونة يتوهمون في سلطان الوهم القاهر لهم أنهم يستطيعون فهم حقيقة الوجود بدون معرفة الإنسان الكامل الإلهي .\nالفرق بين الفرطريون وغيرهم هو الإنسان الكامل الإلهي.\nالفطريون مرتبطون بأصل الوجود في وجود الإنسان الكامل الإلهي .والغير الفطريون هم مرتبطون بالأوهام المصطنعة في الخيال ، فالذي يفقد اللحظة البدئية قبل نشوء الأكوان لا يستطيع استرجاعها بعد انشائها وهذا ما يفعله المتشيطنون الان في مسرع الذرات تحت الأرض.\nلا يوجد مذهب وجودي معصوم من الخطأ إلا مذهب الإنسان الكامل الإلهي في مذهب أهل البيت الأربعة عشر معصوما رمز الوجود الموجود في يد الإنسان .\nالمتشيعون والعارفون لمذهب الوجود هذا هم حزب الله ، وكل من يحاربهم هو يحارب الله.\nالله لا يمكن محاربته لكن يمكن محاربة حزبه وهنا تكون محاربة الله لمن يحارب حزبه.\nفي مذهب الإنسان الكامل الإلهي يدرك العارف حقيقة الكينونة وسر الزمان وحقيقة الوجود .\nكل من خالف مذهب الإنسان الكامل الإلهي هو في العدم الظاهر.


مشهد إقليمي غير مسبوق, بقلم مازن بلال\nوبغض النظر عن إمكانية التوصل إلى توافق دولي بشأن الأزمة السورية، إلا أن "المناخ السياسي" يؤشر على أن "التصعيد" السياسي أو العسكري لم يعد يعبر بشكل كامل عن مستوى العلاقات بين أطراف الأزمة\nأرشيف | 4 شباط (فبراير) 2013\nدون أي اختراق لمواقف الأطراف المعنية بالأزمة السورية يظهر مناخ سياسي مختلف، فالسيد معاذ الخطيب تحرك فجأة ضمن هذا الواقع مقدما شروطا للحوار إضافة لجملة تصريحا ت ملتبسة، لكنه في نفس الوقت أبدى موقعا جديدا بالنسبة لـ"الائتلاف" الذي بدا وكأنه يعترف بأدوار كان يرفضها، فالمفارقة كانت عبر لقائه مع وزير الخارجية الإيراني، في وقت مازالت الحملات الإعلامية مستمرة عبر بعض القنوات ضد طهران، مع اتهامها بالتورط المباشر في الأحداث الجارية.\nوبغض النظر عن إمكانية التوصل إلى توافق دولي بشأن الأزمة السورية، إلا أن "المناخ السياسي" يؤشر على أن "التصعيد" السياسي أو العسكري لم يعد يعبر بشكل كامل عن مستوى العلاقات بين أطراف الأزمة، وخرج الأمر عن إطار المبادرات ليدخل في البحث عن سوية علاقات مختلفة بالنسبة التي تعاملت مع الملف السوري، فمشهد العلاقات الدولية والإقليمية يوضح أمرين:\n– الأول إعادة ترتيب المسائل المتعلقة بالموضوع السوري، والمتداخلة معه بشكل وثيق، حيث تبدو إيران في موقع مختلف يتجاوز موضوع تحالفها مع دمشق، ويصل إلى مساحة البحث عن موقعها في قضايا الأمن الإقليمي، وهذا التفكير السياسي ليس جديدا، لكنه يظهر اليوم على ضوء عدم قدرة واشنطن الضغط عليها من خلال الأزمة السورية، وهذا الأمر سيفرض ترتيبا مختلفا تظهر فيه طهران كمنسق يتعامل حتى مع أطراف المعارضة.\nكان واضحا منذ بداية الأزمة أن الولايات المتحدة تضع علاقات سورية الإقليمية في ميزان العمل داخل الحدث السوري، لكننا اليوم أمام صيغة مختلفة، فإذا كانت بعض الأطراف اٌلأقليمية انساقت وراء مثل هذا الأمر إلى أن النتيجة توضح إيران كانت قادرة على التعامل مع المتغيرات الحاصلة، وكانت قادرة أيضا على رسم خارطة علاقات مع أطراف معارضة متفاوتة في توجهاتها.\n– الثاني عدم القدرة على العودة إلى أي معادلة إقليمية سابقة، فبعد عامين على الأزمة السورية تتضح تناقضات جديدة من الصعب تجاوزها، فأي حل لا يعتمد على "إسقاط النظام" سيستند بالتأكيد إلى مراجعة العلاقات التركية مع سورية وباقي دول المنطقة، وسيتطلب دورا وظيفيا مختلفا لقطر، وعلى الجانب الأوسع يحتاج لإعادة بناء المنظومة العربية بشكل مختلف نتيجة الحالة السياسية التي جعلت الجامعة العربية تتورط بصراعات لدول ضمن منظومتها وبشكل يخالف ميثاقها.\nإن الصورة الإقليمية تبدو مشوشة لأبعد الحدود، ويعكس الاعتداء الإسرائيلي على جمرايا بريف دمشق قلق "قادة تل أبيب" من المشهد القادم ورغبتهم في البحث عن دورهم ضمن أي معادلة قادمة.\nهناك مناخ سياسي يشبه إلى حد كبير اللحظات التي سبقت مؤتمر باريس بعد الحرب العالمية الأولى، وإذا كانت خارطة الشرق الأوسط لن ترسم اليوم كـ"غنائم حرب"، لكنها يمكن أن توضع على مساحة هشة على الأخص أن قدرة التغيير الجذري مازالت غير ممكنة.\nمصادر: “مشهد إقليمي غير مسبوق”, بقلم مازن بلال, شبكة فولتير , 4 شباط (فبراير) 2013, www.voltairenet.org/article177385.html


زياد أبو زياد يكتب - ثلاثة أسئلة بانتظار الجواب من رئيس الوزراء الدكتور محمد اشتية - مركز الناطور للدراسات والأبحاث\nبقلم المحامي زياد أبو زياد – 3/5/2020\nالثقة المتبادلة بين الحاكم والمحكوم بشفافية ومسؤولية هي أساس الحكم السليم ، والعلاقة التبادلية بين الطرفين باعتبار ان المحكوم هو الذي اختار الحاكم وسلمه مقاليد أموره ليديرها وهو القادر على محاسبته وتغييره من حين لآخر أو تجديد الثقة به إن اطمئن الى حسن أدائه للأمانة التي أوكلها إليه.\nإن من أهم مقومات الحكم الرشيد هو وجود حياة برلمانية قوامها برلمان فاعل يحاسب ويراقب أداء الحكومة ، ووجود معارضة برلمانية مسؤولة وجدية تقف ككلب الحراسة للدفاع عن مصالح الشعب. فالمعارضة البرلمانية هي الأساس في الحياة البرلمانية السليمة وهي التي تمنع ترهل الحكم وتضمن استمرار شعور الحكومة بأن هناك من يراقبها ويضع أداءها تحت المجهر حتى لو كانت تلك الحكومة تحظى بدعم أكثرية برلمانية ، سعيا ً لتحقيق مبدأ تداول السلطة من خلال صناديق الاقتراع.\nفي حالتنا الفلسطينية هناك ثغرة تزداد اتساعا بين الحكومة والشعب يزيد من اتساعها المضطرد شعور الحكومة بأنها وبعد تعطيل المجلس التشريعي أعفت نفسه من المراقبة والمساءلة وبات هي التي تحكم وهي التي تسائل نفسها . ولم يتوقف الأمر على غياب أو تغييب المجلس التشريعي والاستيلاء على صلاحياته من قبل الحكومة وإنما هناك أيضا ً غياب لدور الصحافة التي يفترض أن تتحمل عبء ومسؤولية الرقابة باعتبارها السلطة الرابعة كما يقولون ، فنحن نفتقر الى صحافة مستقلة لأن صحافتنا فقدت استقلاليتها وتنازلت عن مهنيتها وأصبحت إما أداة في يد السلطان أو في يد أصحاب المصالح المستفيدين في الغالب أو المتحالفين مع الحكومة. فغياب المجلس التشريعي والرقابة الصحفية يفتح الباب على مصراعيه أمام فشل الحكومة لأنه يفتح أمامها مساحات شاسعة للفساد وسوء الأداء سوء بقصد أو بغير قصد.\nوحكومتنا الفلسطينية لا تعاني فقط من عدم وجود مساءلة ورقابة برلمانية ، بل أيضا ً من عدم وجود صحافة مسؤولة تكمل دور الرقابة البرلمانية.\nوفي يقيني أن على الحكومة ، ورغم هذه الظروف المعقدة أن تحرص على بناء الجسور مع الشعب وبناء الثقة بينها وبينه لأن وجود تلك الثقة هو أمر ضروري يساعدها على تحمل مسؤولياتها من جهة والصمود أمام الإحتلال الذي يحاول المساس بهيبتها وشل قدرتها على الأداء من جهة أحرى.\nوللاسف الشديد نحن المواطنون لا نلمس بأن هناك حرص على بناء الثقة بين الحكومة والشعب ليس في هذه الفترة وإنما على مدى العشرين سنة الماضية الأمر الذي خلق فجوة عميقة بين الحكومة والشعب يبدوا جسرها مهمة شاقة لا يمكن أن تتحقق إلا من خلال انتفاضة داخل النظام نفسه تعيد تأسيس وتفعيل الحياة البرلمانية وتحقق الشفافية والمصداقية ، وهذا أمر رهن بتحقيق المصالحة التي أصبحنا جميعا ً على شبه قناعة بأنها لن تتم بحكم الواقع الذي تطور في قطاع غزة واستمراء الطرفين اسلوب الحكم بلا برلمان وبلا حسيب أو رقيب.\nهذه الحالة شبه الميؤوس منها لا يجوز أن تدفعنا الى اليأس بل يجب أن تُشكل تحديا ً يدفعنا لإثبات أننا نستحق أفضل مما هو كائن.\nلقد توسمنا الخير وراودنا الأمل بأن حكومة الدكتور محمد اشتية القادم من رحم المعاناة الشعبية ربما تكون أفضل ممن سبقها ولكن علامات سؤال كثيرة بدأت تفرض نفسها ، وعليه وعلى حكومته أن يلتقطوا اللحظة قبل فوات الأوان وأن لا يجعلوا الناس تفقد الأمل الذي علقته عليه وعلى حكومته. وأقول بدافع الحرص والنصح بأن الأمر ليس سهلا ً وأن القادم أصعب وأسوأ من الذي مضى وأننا بأمس الحاجة الى التلاحم والتكاتف بين الشعب والحكومة لكي نستطيع اجتياز المرحلة القادمة بسلام وهي مرحلة تحدي أن نكون أو لا نكون. فهي مرحلة قرارات اسرائيلية قد تعصف بنا وتضعنا في مواجهة مباشرة مع عدو شرس ، ومرحلة تحد اقتصادي ناتج عن كارثة الكورونا التي لم يستوعب الكثيرون بعد مدى الدمار الذي الحقته باقتصادنا الوطني بل بالاقتصاد العالمي وربما بالنظام المالي العالمي.\nولكي أساعد الحكومة في اتخاذ بعض الخطوات التي ستسهم فعلا في بناء الثقة مع شعبها فإنني أطرح ثلاثة أسئلة على سبيل المثال لا الحصر وآمل أن نسمع إجابات عليها من الحكومة تساعد على تعزيز الثقة بينها وبين الشعب وتفتح الباب أمام مزيد من التكاتف والتلاحم الشعبي مع هذه الحكومة التي من مصلحتنا جميعا دعمها والعمل على إنجاحها.\nالسؤال الأول ، لقد تم في عهد الحكومة السابقة تسريب عقار ضخم بالقدس هو عمارة آل جودة في عقبة درويش بالقدس القديمة وسط شكوك واتهامات بأنه كان هناك خلل أو تواطؤ من قبل بعض الجهات أدى الى تسريب العقار لليهود على رؤوس الأشهاد. وقد أعلنت الحكومة السابقة بأنها شكلت لجنة للتحقيق في التسريب وأنها ستضع الحقيقة أمام الشعب. ومنذ ذلك الحين لم نسمع شيئا عن نتائج ذلك التحقيق ويسود انطباع بأنه تم التعتيم عليه لأسباب يتهامس البعض حولها. فهل تتكرم الحكومة الحالية بوضع نتائج التحقيق أمام الشعب بجرأة وأمانة ومسؤولية ليعلم الناس من البريء ومن المتهم بدلا من وضع الجميع في دائرة الاتهام ؟\nوالسؤال الثاني ، لقد كشف النقاب عن أن الحكومة السابقة قامت برفع رواتب أعضائها بمبالغ طائلة خلافا للقانون وحين تم افتضاح الأمر أعلنتم أنه تم تجميد تلك الزيادة وأنه سيتم استرداد المبالغ التي قبضها الوزراء خلافا ً للقانون والتي قد تصل مئلت الآلاف من الدولارات أو ربما أقل. والسؤال هو: هل تم فعلا ً الغاء تلك الزيادة واسترجاع تلك المبالغ ؟ وما هي الآلية التي اتبعت وماذا كان مصير المبالغ التي تم استردادها وكم منها لم يتم استرداده ولماذا ؟\nوالسؤال الثالث ، لقد أعلنتم أن الرئيس قرر الغاء القرارات بقانون المتعلقة برواتب وتقاعد من هم بدرجة وزير وأن قرارات بقانون بالغائها صدرت وستنشر بالجريدة الرسمية. والسؤال هو : هل تم التحقيق لمعرفة من كان وراء توريط الرئيس بإصدار هذه القرارات والى متى سيبقى اسلوب استغفال الشعب ومحاولة اقتناص الفرص لنهب أموال الشعب دون وازع قانوني أو أخلاقي .\nالإجابة على هذه الأسئلة كفيلة بأن تكون خطوات نحو تعزيز الثقة بين الحكومة والشعب ، وبقائها بدون أجوبة سيبقى سببا للنيل من تلك الثقة.


اخبار اليوم : تغريدة مبهمة لمحمد صلاح تثير جدلا واسعًا\nاخر الاخباراليوم: "90 دقيقة" يعلن نجاح "التضامن" في إنقاذ 812 مشردًا ضمن مبادرة "إحنا معاكم"\nGloballookpress Igor Zehl/CTK\nالولايات المتحدة المتضرر الأكبر من ظاهرة الاحتباس الحراري\nأعلن علماء أن الولايات المتحدة ستعاني أكثر من غيرها من ارتفاع درجات الحرارة وارتفاع مستوى سطح البحر، وغيرها من التغيرات المناخية التي ستكلفها 250 مليار دولار سنويا.\nالخبر | الوحدة الاخباري - علماء: الولايات المتحدة أكبر المتضررين من الاحتباس الحراري - يمكنك مشاهدة مصدر الخبر الاصلي من الرابط التالي وهو : RT ويخلي موقع الوحدة عن مسؤوليته الكاملة عن محتوي اي خبر وانما تقع المسؤولية على الناشر الاصلي للخبر.\nالوحدة الاخباري - العثور على جثتي امرأتين عاريتين في مصر.. والشرطة تحقق في مقتلهما!\nاخر الاخبار - 5 عادات تعجّل الشيخوخة


د. عمرو جاويش القضاء على الفساد لفساد ليس فسادًا أخلاقيًا فحسب، لكنه الفساد المطلق الذى لا يترك مجالًا من مجالات الحياة إلا وسيطر عليه، فى الأخلاق والاجتماع والسياسة والاقتصاد والإدارة. ومؤشر الفساد هنا يزداد ويتصاعد، ففى ستينيات ... الأربعاء 24-01-2018 04:04 م محمود المصري رحلة السيسي في 40 شهر .. السيسي أراد مصر الحديثة (الهدف الإستراتيجي لبرنامجه الرئاسي)، فكان لازم يتحرك في اكثر من بعد اللي بيكونوا في مجاميعهم و إندماجهم أفقيا ورأسيا القوى الشاملة للدولة .. - الكتلة الحيوية للدولة - القدرة ... الإثنين 22-01-2018 07:45 م أحمد جويلي المسرح والابطال الجدد في الشرق الاوسط عندما يخلق المسرح الجديد العديد من الابطال ولكنهم ابطال بحجم "ابطال الورق" وعلى رأسهم إيران! الكل ينتظر مني الان ان اكون متماشياً ما يحدث في إيران من احتجاجات شعبية وان اظل طوال الوقت اقوم بالتنظير ... الأربعاء 10-01-2018 04:41 م د.ياسر نور الدين عاجل إلى سيادة الرئيس.. خيراً فعلت.. - كانت الساعه تقترب من الخامسه والنصف وأنا في طريقي لعملي حينما بعث لي صديقي رساله بأن الرئيس عبدالفتاح السيسي أعلن اليوم الموافق الثامن من نوفمبر مع بعض الإعلاميين والمراسلين عزمه علي إنشاء قناه ... الخميس 09-11-2017 06:24 م محمود المصري دعم الدولة و دعم رئيس الدولة تتبارى عدد من المجموعات السياسية في الاستحواذ على فكرة دعم الرئيس الترشح لفترة رئاسية جديدة، وهذا حق أصيل للأحزاب و الجماعات السياسية إذا أن هدف أي جماعة سياسية الوصول لسدة الحكم والحكم ذاته.. وبغض ... الإثنين 08-01-2018 04:00 م خالد كامل الرئيس السيسي.. و الأقزام ما حدث في مصر منذ أربع سنوات مضت، لهو تغير جذري في سياسة الدولة و التعاطي مع المعطيات والأحداث داخليا وخارجيا. فعلى المستوى المحلي الداخلي نجد أن الرئيس السيسي قد أنجز أشياء كثيرة غاية في الأهمية ... الأربعاء 22-11-2017 12:42 م د. عبير جاويش رعاية الموهوبين لا يختلف اثنان أن رعاية الموهوبين مسؤولية قومية كبرى، وقد لا يجادل من وهب بصيرة أن مدى التطور والتقدم الذى يمكن أن تعانقه أى أمة مرهون وبدرجة كبيرة بعقول فذة لأفراد أعدادهم قليلة نسبيا فى مجتمعاتهم، ... السبت 23-12-2017 10:27 م محمود المصري الخلافات الدفينة بين الخرطوم و القاهرة ما يلبث عام يمضي و عام يهل إلا و تجد النظام الحاكم في السودان يبحث عن إبرة وسط كوم القش في ليلة مظلمة ليفجر بها بالون العلاقات الدافئة بين البلدين كما يصورها الإعلام من وقت لآخر. المعروف للجميع في ... الإثنين 15-01-2018 03:41 م أسامة عقبي الحلقة الثانية.. لماذا ندعم الرئيس؟ السبت 28-10-2017 02:48 م الحسين عبد الرازق تاخد كام وتموت بدالهم ؟؟ هما ليه بيزودوا مرتبات الجيش والشرطة ؟؟ طيب هما ليه مددوا حالة الطوارئ؟ سؤالان لطالما شنف الكثير ممن يهرفون بما لا يعرفون آذاننا بترديدهما سواءاً عن قصد خبيث أوعن غير قصد حميدٍ كان أو خبيث ، ولكن كل ... الأحد 22-10-2017 01:06 م ياسـر تهامى العودة لمطحنة الحياة الجواب باين من عنوانه ، وما اقصده تحديدا ليس الجواب ولكنه عنوان مقالى الجديد ، فبعد ان كرمنى الله سبحانه وتعالى ، وانعم على باداء فريضة الحج هذا العام ، بعد حكاية عجيبة للغاية ساحكيها لكم ... الأحد 24-09-2017 08:09 م د. عمرو جاويش اقتصاد المعرفة يعتبر التعليم جهاز المناعة الطبيعى لأي دولة، فإذا ضعف تعليمها ضعفت مناعتها وأصبحت قابلة للتأثر بمختلف الأفكار المنحرفة وغير الخلاقة، كما تصبح غير قادرة على النمو والتطور، وذلك لأن التعليم يلعب دوراً ... الأحد 24-09-2017 05:45 م د.ياسر نور الدين أين جميعكم يا سادة من شارع المُعز؟! - كانت وجهتي منذ ما يقرُب من شهر إليّ موطني " أم الدنيا مصر " وأردتُ أن أهيم في عبقها التاريخي وأشُم رحيق وعظمه الماضي في مبانيها القديمة وبالفعل قصدتُ ذلك الشارع وتلك المنطقة التي طالماً شاهدت صورها ... الخميس 28-09-2017 02:29 م أسامة عقبي أولى حلقات لماذا ندعم الرئيس؟ نستعرض في تلك الحلقات العديد من الأنجازات التي نجح الرئيس عبد الفتاح السيسي، إنجازها في معظم قطاعات الدولة خلال الفترة الرئاسية الأولى، في أوقات قياسية مقارنة بتنفيذ تلك المشروعات في أي دولة من دول ... الأربعاء 25-10-2017 01:49 م أسامة عقبي الدولة نجحت الدولة المصرية بقيادة الرئيس عبد الفتاح السيسي، في تخطي العديد من الملفات الصعبة و الشائكة، بشكل لم يتصوره أشد المتفائلين لدرجة فاقت الامتياز، خاصة في الملف الأمني و الاقتصادي، الذي شهد مواجهات ... السبت 21-10-2017 02:39 م


رقم 7 من بين 29 فنادق في Alajuela Oeste de la Iglesia de El Roble 400, Alajuela 20104, كوستاريكاOeste de la Iglesia de El Roble 400, Alajuela 20104, كوستاريكاموقع الفندق على الويبإرسال بريد إلكتروني إلى الفندق\nتنبيه للتوفير: أفضل الأسعار لإقامتك 06/04/2017 06/05/20171 غرفة 1 غرفة 2 بالغين 2 بالغين 0 أطفال 0 أطفال سن الأطفال: تغيير يرجى ذكر العمر طفل 1 السن السن تحديث البحث متى تسافر؟ أدخل مواعيد السفر للتعرف على أفضل الأسعار افتح التقويم US$ 118US$ 79أظهر العرضUS$ 118US$ 79أظهر العرضUS$ 118US$ 79أظهر العرضBooking.comUS$ 118Orbitz.comUS$ 79Hotwire.comUS$ 79طالع كل العروض البالغ عددها 8Expedia.comUS$ 79Hotels.comUS$ 79TravelocityUS$ 79Booking.comUS$ 118Orbitz.comUS$ 79Hotwire.comUS$ 79CheapTicketsUS$ 79PricelineUS$ 118الأسعار مُقدمة من شركائنا وتعكس متوسط أسعار الغرفة في الليلة، وتشمل الضرائب والرسوم الثابتة، المعلومة لشركائنا، والمستحقة في وقت الحجز. يرجى مراجعة شركائنا للحصول على مزيد من التفاصيل. كل الصور (166) عرض كامل شهادة التميز ما المقصود بجائزة شهادة التميز؟ يمنح TripAdvisor شهادة التميز لأماكن الإقامة ومعالم الجذب والمطاعم التي تتلقى تعليقات رائعة دومًا من المسافرين. مسافر (123)الغرفة والجناح (29)تناول الطعام (17)\nUS$ 79Expedia.com أظهر العرض نظرة عامةالغرفالتعليقاتنبذةصور فوتوغرافيةNearbyس&جنصائح حول الغرفالمزيد فنادق مشابهةطالع كل الفنادق البالغ عددها 29 في Alajuelaهوتل لا روزا داميريكاعدد التعليقات 651 رقم5 من 29 فنادق في Alajuela هوتل بريلا سولعدد التعليقات 293 رقم10 من 29 فنادق في Alajuela هامبتون إن آند سويتس سان خوسيه إيربورتعدد التعليقات 1,362 رقم2 من 29 فنادق في Alajuela كانتري يارد باي ماريوت سان جوس إيربورت الاجويلاعدد التعليقات 971 رقم4 من 29 فنادق في Alajuela نظرة عامة 4.5 عدد التعليقات 300 ممتاز65%جيد جدًا26%متوسط4%سيئ2%سيئ جدًا1%منذ أسبوع واحد”Best Hotel Near Alajuela Airport!“منذ 4 أسابيع”Nice hotel with free shuttle to SJO“خدمة واي فاي مجانيةموقف مجاني للسياراتشامل الإفطارتكييف هواءحمام سباحةفندق لغير المدخنينمطعمالتوصيل من وإلى المطارغرف عائليةبار/صالة لاونجفريق عمل متعدد اللغاتغرف اجتماعاتالتصنيف حسب النجوم المقدم من Expedia.فندق 3.0 نجومجميع تفاصيل الفندق\nفنادق مشابهةطالع كل الفنادق البالغ عددها 29 في Alajuelaهوتل لا روزا داميريكاعدد التعليقات 651 رقم5 من 29 فنادق في Alajuela هوتل بريلا سولعدد التعليقات 293 رقم10 من 29 فنادق في Alajuela هامبتون إن آند سويتس سان خوسيه إيربورتعدد التعليقات 1,362 رقم2 من 29 فنادق في Alajuela كانتري يارد باي ماريوت سان جوس إيربورت الاجويلاعدد التعليقات 971 رقم4 من 29 فنادق في Alajuela كتابة تعليق\nتقييم المسافر ممتاز196جيد جدًا80متوسط14سيئ7سيئ جدًا3تصنيف المسافرالعائلاتزوجانبمفردكالأعمالالأصدقاءالموسم مارس - مايويونيو - أغسطسسبتمبر - نوفمبرديسمبر - فبرايراللغة كل اللغات العربية (122)إنجليزية (265)إسبانية (16)المزيد من اللغات اللغة العربية (122)إنجليزية (265)إسبانية (16)ألمانية (10)فرنسية (6)هولندية (1)إيطالية (1)الكورية (1)\nهذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. هل تريد عرض الترجمات الآلية؟ نعملاHarry RAshburn, فيرجينيا1تمت كتابة تعليق 29 مارس 2017 Great stay!التعليقات التي تم تجميعها بالتعاون مع هذا الفندق. تستخدم هذه المنشأة الأدوات المقدمة من TripAdvisor (أو أحد الشركاء الرسميين لتجميع التعليقات) لتشجيع النزلاء على كتابة التعليقات وتجميعها، بما في ذلك تلك المنشأة.ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. قيّمهاجيدة جيدة سيئة تحسين الترجمة شكرًا لك على التقييمرد من Graciella G، Propietario في هوتل روبليدالترجمة Google المزيد\nهذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. هل تريد عرض الترجمات الآلية؟ نعملاn0rthvangirlنورث فانكوفر, كندا8083تمت كتابة تعليق 27 مارس 2017 Simple, clean, close to the airportالمزيدما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. قيّمهاجيدة جيدة سيئة تحسين الترجمة شكرًا لك على التقييمرد من Graciella G، Propietario في هوتل روبليدالترجمة Google المزيد\nهذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. هل تريد عرض الترجمات الآلية؟ نعملاpastorjoe2017Vero Beach1تمت كتابة تعليق 25 مارس 2017 A place for the whole family!التعليقات التي تم تجميعها بالتعاون مع هذا الفندق. تستخدم هذه المنشأة الأدوات المقدمة من TripAdvisor (أو أحد الشركاء الرسميين لتجميع التعليقات) لتشجيع النزلاء على كتابة التعليقات وتجميعها، بما في ذلك تلك المنشأة.ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. قيّمهاجيدة جيدة سيئة تحسين الترجمة شكرًا لك على التقييمرد من Graciella G، Propietario في هوتل روبليدالترجمة Google المزيد\nMario R41تمت كتابة تعليق 23 مارس 2017 عبر الأجهزة المحمولة Saved us/won't forget itترجمة Google المزيد1 أشكر Mario R رد من Graciella G، Propietario في هوتل روبليدالترجمة Google المزيد\nهذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. هل تريد عرض الترجمات الآلية؟ نعملاaeryncمونتريال, كندا7تمت كتابة تعليق 18 مارس 2017 عبر الأجهزة المحمولة Early Morning Departure Bewareالمزيدما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. قيّمهاجيدة جيدة سيئة تحسين الترجمة شكرًا لك على التقييمرد من Graciella G، Propietario في هوتل روبليدالترجمة Google المزيد\nجارٍ تحديث القائمة.. فنادق مشابهةطالع كل الفنادق البالغ عددها 29 في Alajuelaهوتل لا روزا داميريكاعدد التعليقات 651 رقم5 من 29 فنادق في Alajuela هوتل بريلا سولعدد التعليقات 293 رقم10 من 29 فنادق في Alajuela هامبتون إن آند سويتس سان خوسيه إيربورتعدد التعليقات 1,362 رقم2 من 29 فنادق في Alajuela كانتري يارد باي ماريوت سان جوس إيربورت الاجويلاعدد التعليقات 971 رقم4 من 29 فنادق في Alajuela نبذة الجوائز والتقديرات شهادة التميزما المقصود بجائزة شهادة التميز؟ يمنح TripAdvisor شهادة التميز لأماكن الإقامة ومعالم الجذب والمطاعم التي تتلقى تعليقات رائعة دومًا من المسافرين. الخدمات الترفيهية أهم الخدماتحمام سباحةمطعمموقف مجاني للسياراتشامل الإفطاربار/صالة لاونجإنترنت فائق السرعة مجاني (WiFi)خدمات الفندقموقف مجاني للسياراتشامل الإفطارالتوصيل من وإلى المطارفريق عمل متعدد اللغاتغرف اجتماعاتالخدمات في الغرفتكييف هواءالأنشطة التي يمكن ممارستهاحمام سباحةمطعمبار/صالة لاونجالتفاصيل نطاق الأسعارUS$ 74 - US$ 117 (بناءً على متوسط أسعار الغرفة القياسية) فئة الفندقالتصنيف حسب النجوم المقدم من Expedia.نمط الفندقالفندق الرومانسي رقم 6 في Alajuela الفندق العائلي رقم 8 في Alajuela أنواع الغرفغرف لغير المدخنين ,غرف عائلية عدد الغرف13 خيارات الحجزيفخر TripAdvisor بشراكته مع Expedia, Hotwire, Hotels.com, Travelocity, Orbitz, Priceline, Booking.com, Cheap Tickets و TripOnline SA بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في هوتل روبليدال بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة. الموقعكوستاريكا >Province of Alajuela >Alajuela عرض المزيد عرض أقل إضافة صورة فوتوغرافية صور فوتوغرافية كل الصور (166) عرض كامل مسافر (123)الغرفة والجناح (29)تناول الطعام (17)حمام السباحة والشاطئ (17)الفندق والحدائق (102)حمام (1)\nقريبة الفنادق القريبةطالع كل الفنادق البالغ عددها 29 في AlajuelaHerradura Golf Resort and Conference Centerمشاركات حول 2 على بعد 2.06 كم هوتل بريلا سولمشاركات حول 293 على بعد 1.39 كم هوتل لا روزا داميريكامشاركات حول 651 على بعد 2.86 كم أوتل أيروبورتومشاركات حول 398 على بعد 1.43 كم المطاعم القريبةBoqueria Palmerasمشاركات حول 50 على بعد 2.33 كم Las Delicias del Maizمشاركات حول 94 على بعد 3.02 كم Kotoyمشاركات حول 29 على بعد 5 كم C-Vichito y Masمشاركات حول 170 على بعد 3.54 كم معالم الجذب القريبةBotanical Orchid Gardenمشاركات حول 47 على بعد 6.42 كم Finca Caballo Loco - Horse Tours Costa Ricaمشاركات حول 140 على بعد 6.71 كم Chocolate Tourمشاركات حول 12 على بعد 3.25 كم Zoo Aveمشاركات حول 541 على بعد 4.16 كم الأسئلة & الإجاباتاطرح سؤالاًاحصل على إجابات سريعة من موظفي هوتل روبليدال ونزلاء سابقين.ملاحظة: سيتم نشر سؤالك بشكل علني في صفحة "أسئلة وإجابات".نشر الإرشاداتإرسالإلغاءالتحقق: TATYANA AHello, our plane will arrive at 10 pm on Sunday, June 25. What is the latest time the shuttle could pick us up from the airport and what is the latest time for check in? Thanks!\nTatyana21 مايو 2017|أجِب طالع 2 إجابات جميعًا إخفاء كل الإجاباتهل ترغب حقًا في حذف هذا السؤال؟حذف تأكيد إلغاءما إجابتك؟نشر الإرشاداتإرسالإلغاءالرد من Graciella G | ممثل المنشأة |Shuttle runs until 11 pm. If you made the reservation and email us the flight number, airline and time of arriving we will send the shuttle to pick you up.\nWe track the plane schedule on Airport web site. If for some reason... المزيد Shuttle runs until 11 pm. If you made the reservation and email us the flight number, airline and time of arriving we will send the shuttle to pick you up.\nWe track the plane schedule on Airport web site. If for some reason plane is delay we wil appreciate contact us in order to cordinate yor arriving and pick up.هل ترغب حقًا في حذف هذه الإجابة؟حذف تأكيد إلغاءإجابة مفيدة0أصواتليست مفيدة بما يكفيترجمة Google Becky1331is there a car rental agency near your hotel?29 ديسمبر 2016|أجِب إخفاء كل الإجاباتهل ترغب حقًا في حذف هذا السؤال؟حذف تأكيد إلغاءما إجابتك؟نشر الإرشاداتإرسالإلغاءالرد من Robledal_Manager | ممثل المنشأة |Dear Becky,\nyes there is, most of the car rental agencies are 10 minutes away from the Hotel and we offer complimentary shuttle to their offices, also some of them are able to bring the car to our Hotel, ones with the car... المزيد Dear Becky,\nyes there is, most of the car rental agencies are 10 minutes away from the Hotel and we offer complimentary shuttle to their offices, also some of them are able to bring the car to our Hotel, ones with the car in the Hotel is very easy to get ready to visit your next place, because we are located 2.5km away from the main highways to the tourist destinations.\nHotel Robledal.هل ترغب حقًا في حذف هذه الإجابة؟حذف تأكيد إلغاءإجابة مفيدة1صوتليست مفيدة بما يكفيترجمة Google Becky1331Is the airport shuttle complimentary?28 ديسمبر 2016|أجِب طالع 2 إجابات جميعًا إخفاء كل الإجاباتهل ترغب حقًا في حذف هذا السؤال؟حذف تأكيد إلغاءما إجابتك؟نشر الإرشاداتإرسالإلغاءالرد من Robledal_Manager | ممثل المنشأة |Dear Becky,\nThanks for contact us, yes the airport shuttle to the Hotel is complimentary.\nEmmanuel Guzmánهل ترغب حقًا في حذف هذه الإجابة؟حذف تأكيد إلغاءإجابة مفيدة0أصواتليست مفيدة بما يكفيترجمة Google السابقالتالي12


CBD. بلدي CBD مقارنة قوة النفط; يذهبون من الشتلات إلى زهرة في أيام 40-50. بعد ~ أيام 30 ، يكون القطيفة جيدًا جدًا تحت إضاءة مصباح Sansi 36w. لقد احتفظت به في كوب صغير ينمو لتوفير المساحة ، لكن بالنظر إلى كان جاك هيرير محقًا: مستقبل الإنسانية يمكن أن يكون قنبًا\nمصادر شركات تصنيع الكركم زهرة والكركم زهرة في Alibaba.com حول المنتج والموردين: Alibaba.com يقدم منتجات 430 الكركم زهرة. وفر لك مجموعة كبيرة ومتنوعة من خيارات الكركم زهرة، مثل بوليستر / قطن.يمكنك أيضًا الاختيار من بيت الكركم زهرة.هناك 335 الكركم زهرة من المورِّدين في East Asia. CBD الكانابيديول - USA Cannapresso الصحة المؤتمر الوطني هي CBD الغنية فاريتالس زهرة القنب للتدخين أو vaping المتاحة في العديد من المستوصفات الماريجوانا الطبية، ولكن معظم CBD المرضى يفضلون المنتجات غير استنشاق المصنوع يركز النفط القنب. رغم أنها محظورة القنب HypeCBD كما سوبرفوود؟ في حين أن القنب يجب أن يساعد\n25 Feb 2019 Smoking hemp flower has a lot of health benefits and no the coupon code „12NORDIC" and get 12% discount on all Nordic Oil CBD products Whole Flower CBD allows for the Entourage Effect and many other benefits. The fluid is not oil-based, it's water-based which makes it completely soluble in 30 Jan 2020 Want to learn more about CBD flower? Find out everything you need to know when it comes to the benefits, origin, legal status, and retailers of Cannabidiol (CBD) is a phytocannabinoid discovered in 1940. It is one of 113 identified It may be supplied as CBD oil containing only CBD as the active ingredient (no included tetrahydrocannabinol Any psychoactive marijuana, regardless of its CBD content, is derived from the flower (or bud) of the genus Cannabis. Learn all about CBD oil a naturally occurring compound found in the resinous flower of cannabis, a plant with a rich history going back thousands of years.


· دولبي ديجيتال (بالإنجليزية: Dolby Digital) هو اسم لتقنيات ضغط الصوت التي طورتها شركة دولبي لابوراتوريز. كان الاسم في الأصل هو دولبي ستيريو ديجيتال حتى عام 1994. وضغط الصوت هو ضغط بيانات منقوص باستثناء دولبي ترو إتش دي.\nالبحث عن أفضل مجموعة من شركات التصنيع والمصادر نظام دولبي ديجيتال منتجات نظام دولبي ديجيتال رخيصة وذات جودة عالية في Alibaba.com\nالبحث عن أفضل مجموعة من شركات التصنيع والمصادر دولبي ديجيتال منتجات دولبي ديجيتال رخيصة وذات جودة عالية في Alibaba.com\n4- برنامج Graphiter. يُعتبر من أفضل الأدوات التي تتيح إنشاء رسومات جرافيتي واقعية المظهر ورسم Sketches رائعة. يتيح لك Graphiter تجربة رسم واقعية باستخدام أدوات بسيطة مثل أداة المزج، والممحاة، وأقلام الجرافيت graphite pencils، حيث يمكنك اس�\nتحميل برنامج دولبي ديجيتال ⭐ LINK ✅ تحميل برنامج دولبي ديجيتال\nتحميل اغاني حماسية\nRead more about تحميل برنامج دولبي ديجيتال.


وأوضحت الشركة، فى بيانها للبورصة المصرية اليوم الاثنين، أنه منذ حوالى 6 شهور بدأ خلال المساهم الرئيسى مع الهيئة، والذى ظهر بعد طلب الشركة التابعة "بلتون المالية القابضة" فى 10 مارس الماضى، الحصول على خطاب عدم ممانعة من الهيئة للاستحواذ على شركة سى أى كابيتال. وأضافت الشركة، أن الهيئة نسبة إلى المساهم الرئيسى مخالفات تتعلق بمخالفة التعهد الصادر من أوتى إم تى اينفستمنتس فى نوفمبر 2011 بمناسبة موافقة الهيئة فى سابقة أولى على تقسيم شركة أوراسكوم تليكوم القابضة، بعد نقل ملكية أسهم الأغلبية للغير دون إلزام المشترى الجديد بتقديم عرض شراء إجبارى، وذلك استنادا إلى توزيع أغلبية الأسهم على أو تى إ متى أكويزيشن المملوكة بالكامل لشركة أوتى إم تى اينفستمنتس أثناء تنفيذ التقسيم فى فبراير 2012، والذى تم الإفصاح عنه فى البورصة فى إبريل 2012 ودورياً منذ ذلك التاريخ. وتابعت:"وتؤكد الشركتان على أنه بالرغم من تقديم المستندات الموثقة التى تثبت عدم تصرف المساهم الرئيسى فى أسهم الأغلبية للغير، واستمرار سيطرة المساهم الرئيسى عليها منذ تاريخ التعهد حتى الآن، بما يثبت عدم وجود أى مخالفة موضوعية أو ذات أى أثر لنص التعهد، وبالرغم من حسن النية الثابت بالإفصاحات المستمرة منذ أبريل 2012 وحتى تاريخه، وسقوط المخالفات المنسوبة للمساهم الرئيسى بالتقادم، تقدم المساهم الرئيسى بطلب رسمى إلى الهيئة للتصالح عن المخالفات المنسوبة فى 22 مايو الماضى، وذلك حرصا على مصالح شركة أوراسكوم وجميع مساهميها خاصة صغار المساهمين. وأردفت :"وعلى الرغم من تقديم المساهم الرئيسى كل ما يلزم من مستندات، ومرور ما يقرب من 6 أشهر منذ بدأت الهيئة فى مخاطبة الشركة فى هذا الشأن، إلا أن الهيئة لم تتمكن من اتخاذ قرار بالتصالح وإنهاء إجراءات التسوية حتى تاريخه، وهو ما ألحق الضررر بمصالح المساهم الرئيسى "نجيب ساويرس"، وبالشركة وباقى مساهميها، بما فى ذلك الأضرار المترتبة على افشال صفقة الاستحواذ على شركة سى أى كابيتال. وأكدت الشركة، أنه إزاء ما جميع ما سبق، أخطر المساهم الرئيسى الهيئة بأن استمرار هذا الوضع، وعدم اتمام التصالح يلحق بالمساهم الرئيسى وشركة أوراسكوم والشركات التابعة ومساهميها أبلغ الضرر، خاصة الإضرار بحقوق صغار المساهمين الذين يملكون أكثر من 48% من أسهم شركة أوراسكوم، لأن الشركة متوقفة عن ممارسة نشاطها الأساسى بشكل طبيعى، وهو الاستثمار فى الشركات أو المساهمة فى زيادة رأسمالها منذ 6 أشهر. ووفقا للشركة، فإن المساهم الرئيسى طالب بدعوة مجلس إدارة الشركة للانعقاد فى أقرب فرصة للنظر فى كيفية الاستمرار فى نشاطها وأعمالها فى إطار عدم قدرتها على التوسع وممارسة نشاطها الأساسى بشكل طبيعى، مع احتفاظ المساهم الرئيسى بجميع حقوقه وتمسكه بكافة الدفوع والدفاع المقدم للهيئة. المصدر : اليوم السابع\nالمتحدث باسم "الخارجية" يهنئ المسلمين بعيد الفطر المبارك - اليوم السابعمصرمنذ 4 دقائق\nبالصور.. "ماكرون" يلعب التنس والملاكمة لدعم بلاده لاستضافة أولمبياد 2024 - اليوم السابعأخبار العالممنذ 4 دقائق


السقوط - العصبة الهاشمية\n10-25-2016, 08:40 PM المشاركة رقم: 1\nالامين العام للعصبة الهاشمية/ عضو الإدارة الفخرية\nتأتي التحولات الاستراتيجية في منطقة الشرق الأوسط بمفاجأة سيدونها التاريخ البشري على مر العصور القادمة. و نستطيع أن نستقريء بأن هذه التحولات باتت وشيكة و تنتظر الإدارة الأمريكية القادمة أيا كان شكلها ديمقراطية أو جمهورية كانت. و ستكون معالم هذه التحولات واقعية و حقيقية و في مدة زمنية قصيرة تستعيد فيها الإدارة الأمريكية زمام المبادرة في الشرق الأوسط و بسرعة قياسية بعد أن فقدت زمام المبادرة كليا خلال العامين الماضيين. سياسة الاحتواء التي انتهجتها الإدارة الأمريكية خلال العامين الماضيين ستنجح في سقوط إقليمي مدوي لصالح الكيان الصهيوني الذي كان مرعوبا خلال الأعوام القليلة الماضية. هذا النجاح الذي ستحققه الصهيونية في المنطقة سيكون مفاجئا للجميع و سيحسم الصراع الإقليمي في المنطقة لمدة زمنية طويلة قد تصل إلى عقود. سيكون السبب الرئيسي في هذا النجاح انجراف الدول الإقليمية خلف التمترس الطائفي و الذي سينزع الشرعية من الدول الإقليمية لصالح إسرائيل. ستكون روسيا إحدى الدول المنزوعة الخيارات بعد أن أخذت زمام المبادرة و المبادأة السياسية و العسكرية في سوريا. هذا الإخفاق العربي الإسلامي سيكون مدمرا لاتساع مساحته الجغرافية و عمقه المادي و المعنوي على شعوب المنطقة ككل. و ستنتهي بذلك الآمال التي علقها العرب و المسلمون على الأفول الأمريكي من المنطقة. سيرافق هذا النجاح السياسي الأمريكي فرض حقائق جديدة على الأرض يصعب بل و يستحيل تغييرها و ستتدحرج تداعيات هذه الحقائق لتؤدي دول الإقليم كلها لصالح الكيان الصهيوني و الغرب الصهيوني و الله المستعان على كل شيء\nإرسال رسالة خاصة إلى السيد الشريف محمد اسلام المفتي الحسني\nزيارة موقع العضو السيد الشريف محمد اسلام المفتي الحسني!\nالبحث عن المشاركات التي كتبها السيد الشريف محمد اسلام المفتي الحسني\nدخول المنتدى بإسم السيد الشريف محمد اسلام المفتي الحسني\n« من مذكرات الطبيب الشريف محمد مختار المفتي - الفصل الاول | لم تهاجر صواريخكم في سبيل الله »


سلطان القاسمي: موازنة الشارقة مبشرة وتلبي حاجة المجتمع » صحيفة نبض الإمارات\n| آخر تحديث نوفمبر 8, 2019 , 21:17 م\n#صحيفة_نبض_الإمارات تهنئ #السعودية بالعيد الوطني الـ 90\nالكويت تسجل حالة وفاة و530 إصابة جديدة بكورونا\nالسديس وقيادات الرئاسة يتشرفون بالمشاركة في أعمال تطييب الكعبة الشريفة\n"لايكي" في صدارة قائمة التطبيقات الأكثر تحميلاً في منطقة الخليج العربي\nمجلس دبي الرياضي ينال 3 شهادات آيزو في نظام الإدارة المتكامل\nجامعة زايد ضمن تصنيفات تايمز للتعليم العالي 2021 العالمية\nالطاير يزور مركز محمد بن راشد للأبحاث الطبية\nالسديس يستقبل معالي الرئيس التنفيذي للهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة ويشيد بجهودهم\nالصحة السعودية: حالات التعافي تجاوزت 311 ألف حالة\nالقرشي يتفقد أعمال سير الخزان الاستراتيجي المغذي للمسجد الحرام ومرافقه\nتعليم الشرقية ينظم لقاء تربوي بعنوان "ظاهرة المخدرات وسبل الوقاية منها"\nبقيادة خليفة.. الإمارات سجل حافل بنشر السلام حول العالم\nصفعة بحرينية لـ«سرايا قاسم سليماني»\nشيرين تهامي ضيفة صحيفة ولايف\nالسديس يؤكد على دور الهيئة بالمسجد الحرام ويوصيهم بالجد والاجتهاد\nوزراء البيئة العرب يبحثون غداً كارثة خزان صافر\nفرنسا تسجل أكثر من 10 آلاف إصابة جديدة بكورونا\nتضاعف عدد مواقع الويب المشبوهة التي تشتمل عناوينها على كلمة "أبل" 7 أضعاف في سبتمبر الجاري\nشرطة عجمان تعيد مبلغاً من المال مفقوداً لسيدة آسيوية بعد مغادرتها الدولة\nالمهندس الفضلي يدشن الهوية الجديدة لـ خمسة مراكز بيئية وصندوق البيئة\nحفل تسليم واستلام زوراق الاعتراض السريعه في القوات البحرية السعودية\nمتحدث الصحة السعودية: المملكة عضو في منظمة دعم علاج كوفيد-19 وستحصل على حصتها من اللقاح الفاعل حال إعتماده\n«التعاون الخليجي» يطالب بإجراءات حازمة لإيقاف هجمات الحوثي\nوزارة الصحة ووقاية المجتمع تختتم مشاركتها في الأسبوع العالمي للمحاكاة الطبية\nاﻹمارات > سلطان القاسمي: موازنة الشارقة مبشرة وتلبي حاجة المجتمع\nسلطان القاسمي: موازنة الشارقة مبشرة وتلبي حاجة المجتمع\nأكد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، أن الموازنة الجديدة لحكومة الشارقة سوف يعلَن عنها في حينها، وستكون مبشرة وتلبي حاجة المجتمع.\nكما عبّر سموه عن تأثره لما حدث لأهالي منطقة كلباء من جراء تغيّر الأحوال الجوية خلال الفترة الماضية، معلناً عن تأهيل مدخل خور كلباء بمساحة 300 متر داخل البحر، من خلال استخراج التربة الطينية وإحلالها بالرمال وردمها بالصخور حتى ميناء كلباء، وهو الأمر الذي يعود على أهالي المنطقة بالنفع.\nإضافة إلى أن تلك المنطقة سوف تصبح مربى للأسماك والكائنات البحرية، وهناك مشروع لبحيرة على مدخل خور كلباء طولها كيلو و600 متر سوف تخزَّن فيها المياه النظيفة حتى تضحي مخزوناً استراتيجياً يكفي المنطقة لمدة عام، لافتاً إلى رصد 110 ملايين درهم لإصلاح الأخطاء السابقة في مشروع ردميات الخور.\nجاء ذلك خلال مداخلة لسموه، ظهر أمس، عبر برنامج البث المباشر من إذاعة الشارقة، وقال صاحب السمو حاكم الشارقة إن هناك خطة استراتيجية لتطوير المنطقة، كما أنها موعودة بالتطوير، ليس في الخدمات فقط، بل في إنسانها كذلك، من خلال التوجيهات للدوائر المعنية بضرورة أن تذهب الوظائف إلى تلك المناطق، لأن أهلها كانوا يعتمدون على الزراعة.\nمبيناً أنه تم اعتماد 110 وظائف للمواطنين في خورفكان، وهناك منح خاصة لأصحاب الدخول المحدودة في مختلف مناطق الشارقة تتجاوز 70% حتى يتمكن أبناء أصحاب تلك الدخول من إيجاد وظائف ملائمة تعينهم وتعين أسرهم.\nلافتاً إلى أنه في كل مرة يطالب مسؤولي الدوائر بعمل دراسات لزيادة الرواتب للموظفين حتى تم التوافق على منح الخريج الجامعي راتباً قدره 25 ألف درهم، وكل ذلك عبارة عن إسعافات أولية إلى أن يتم توظيف كل المواطنين الذين يبحثون عن عمل.\nوخلال مداخلة سموه، أكد معالجة ديون 10 آلاف أسرة مترتبة عليهم مبالغ كثيرة حتى أضحت صفراً، كما قال سموه إنه يحاول إيجاد ما بين 500 – 600 وظيفة ممن ليس لديهم كفاءات بعيداً عن الدوائر، حتى يتمكنوا من العيش الكريم بصورة مستقرة، مبيناً أن هناك 15 مرعى سوف يتم تأهيلها، منها مشروع سهيلة الذي شارف على الانتهاء ويحوي 80 محلاً.\nإضافة إلى مشاريع مراع أخرى في المنطقة الوسطى والبطائح ومنطقة السديرة وتاهل، وجميعها تصب في مصلحة إنسان المنطقة، إذ تمكّنه تلك المشاريع من تربية الحيوانات، وبالتالي زيادة مدخولاتهم والاعتماد في غذائهم على ما ينتجونه، كما أن حكومة الشارقة سوف توفر الأطباء البيطريين والري المؤقت وأنابيب الضخ ورش المرعى.\nونوه سموه بأن هناك مشاريع زراعة البيوت المغطاة التي تمكّن المواطنين من إنتاج الخضراوات، من خلال استخدام الأسمدة والكيماويات التي سوف يتم الكشف عنها بواسطة الجهات المختصة، وكذلك الكشف على المنتوجات الزراعية قبل دخولها الأسواق، وهي مشاريع ضخمة، ولا بد للمؤسسات من الإسهام فيها.\nكما بيّن سموه أن هناك بقعتين لزيادة المخزون السمكي من خلال الزراعة السمكية وتربية الأسماك لكل الأنواع في خور كلباء وأخرى في الحورية، وسوف يتم التنفيذ قريباً، ويستفيد منها الصيادون في تلك المنطقتين.\nسلطان القاسمي يصدر مرسوماً بدعوة «استشاري الشارقة» للانعقاد\nشرطة الشارقة: خلافات شخصية أودت بحياة عربيين في المدام\nحمدان بن محمد: نحن في سباق مع العالم من أجل بلوغ الصدارة\n5 قتلى و120 جريحاً حصيلة جديدة لضحايا #زلزال #إيران


· PDF | ان علم حياة الخلية (بايولوجية الخلية) هو احد فروع علوم الحياة المهمة كونه يهتم بدراسة الوحدة البنائية ...\nكتاب بيولوجيا الخلية لطلاب السنة الاولى التحضيرية للكليات الطبية – الجامعات السورية ===== لمشاهدة و تحميل الملفات اسفل الموضوع. Attachments كتاب بيولوجيا الخلية; Post Views: 2٬441. شارك هذا الموضوع: تويتر; فيس بوك; الوسوم. التحضيرية ...\nحل اسئلة كتاب بيولوجيا الخلية؟ اسئلة بجروت قصة موت الشعر الاسود؟ اسئلة بجروت قصيدة هل غادر الشعراء؟ ما هي المهن ما بعد 3 سنوات بالشعبة بيولوجيا في الجامعة بالمغرب; أريد من فضلك 10 الغاز مع حلول؟\nترجمة كتب pdf


تحميل وتنزيل تطبيق Microsoft Math Solver 1.0.182 APK للاندرويد\nالصفحة الرئيسيةتطبيقات تحميل وتنزيل تطبيق Microsoft Math Solver 1.0.182 APK للاندرويد\nwassimkhemiri - 12:41 م\nلقد حلت الهواتف الذكية محل أجهزة مثل الآلات الحاسبة ، من بين أشياء أخرى ، خاصة مع تطبيقات مثل Microsoft Math Solver. التطبيق الذي طورته شركة أمريكا الشمالية قادر على حل العمليات في مجالات مختلفة من الرياضيات ويمكنه أيضًا شرح العملية.\nتطبيق مثالي للطلاب\nهنا تطبيق ممتاز يسمح لك بحل العمليات الحسابية ، الحساب ، الجبر ، علم المثلثات ، الإحصاء ... إنه يحتوي على محلل مزود بخاصية IA الخاصة به قادرة على تفسير أي نوع من التشغيل سواء كتبه المستخدم بنفسه أو تم تسجيله بواسطة كاميرا الهاتف الذكي.\nإنه لا يحل المشكلات فحسب - بل يوفر أيضًا مجموعة كاملة من الموارد ، بما في ذلك الفيديو ، حيث يتم شرح عملية حل المشكلات بالكامل ، مما يجعل هذا التطبيق أداة رائعة لأي شخص يريد معرفة كيفية تنفيذ عملية حل المشكلات. من هذه العمليات.\nهذه هي خصائصها الرئيسية:\nتكتب معادلات رياضية على الشاشة تمامًا كما تفعل على ورقة.\nتقوم بمسح الصور أو مشاكل الرياضيات المكتوبة بخط اليد.\nوظيفة حاسبة علمية متقدمة.\nشرح الحلول التفاعلية خطوة بخطوة.\nحاسب الرسوم البيانية.\nتقوم بمسح أوراق عمل كاملة لمشاكل الرياضيات وحلها.\nإنها تبحث في الويب عن مشكلات رياضية مماثلة.\nحل الدوال الخطية وغير الخطية.\nيقدم حلولاً وشروحات بعدة لغات.\nرقم الاصدار : 1.0.182\nتحميل البرنامج : Download: Microsoft Math Solver 1.0.182 APK


الجماعة الإسلامية تطلق حزب البناء والتنمية والزمر وعبد الغني وكلاء -\nالجماعة الإسلامية تطلق حزب "البناء والتنمية".. والزمر وعبد الغني وكلاء\nأعلنت الجماعة الإسلامية اليوم "الاثنين" عن إطلاقها لحزب جديد باسم "البناء والتنمية"، يكون معبرا عن الجماعة وأهدافها وجامعا لأعضائها المنتشرين في جميع أنحاء الجمهورية، لتأخذ الجماعة بذلك منحى تنظيميا تاريخيا، باكتسابها الشرعية القانونية.\nوأعلنت الجماعة عن أن وجود أربع وكلاء مؤسسين للحزب الجديد وهم: طارق الزمر وصفوت عبد الغني والشاذلي الصغير وأشرف توفيق.\nوشدد البيان على أن الحزب يعتمد على أساليب العمل "السلمية" لتحقيق أهدافه ويقر مبدأ التعددية والمساواة وتكافؤ الفرص واحترام الرأي الآخر والحوار الهادف البناء ويعمل على التقريب بين أطياف المجتمع المختلفة بما يحقق السلام الاجتماعي والاستقرار التام للبلاد.


موسم زيتون غير واعد… صفيحة الزيت 600 ألف ليرة – alintichar\nوأوضح نائب رئيس “الاتحاد العمالي العام” حسن فقيه في حديث إلى “الوكالة الوطنية للاعلام”، أن “زراعة الزيتون في محافظة النبطية تتوزع كالآتي: حاصبيا 29 ألف دونم، مرجعيون 31 ألف دونم، بنت جبيل 26 ألف دونم والنبطية 29 ألف دونم. ومحصول هذا العام خفيف، لانه من المعروف ان شجرة الزيتون معاومة، وهذه السنة ليست سنة زيت وزيتون، اولا نظرا لشح الامطار، مما انعكس على كل المواسم، ولا سيما الصيفية وكذلك الامر بالنسبة إلى الزيتون. ويمكننا القول إن المحصول يقدر بنصف ما كان عليه في السنة الماضية”.\nأضاف: “في منطقة النبطية يكاد يكون الموسم شبه معدوم، وبالتأكيد لن ترد كلفته على الاطلاق، الكميات المزروعة غير منتجة على مستوى كبير، وأصبحت كميات صغيرة جدا، ولم يعد هناك من ملكيات كبيرة مزروعة زيتونا، فضلا عن أن التربة هنا حمراء، وهي تربة سيئة ان لم تكن هذه السنة ماطرة، وفي مناطق اخرى حيث تنتشر التربة البيضاء حتما يكون الوضع افضل”.\nوشدد على ان “موسم الزيت والزيتون في الجنوب هذه السنة غير وافر”، مشيرا الى ان “زراعة الزيتون في الجنوب تتمركز في منطقة حاصبيا، لكن للاسف الشديد بدأ زحف البناء ليحل محل الزيتون، ونشهد عمليات نقل الزيتون المعمر الى بعض القصور والفيلات. وهذه احدى الظواهر الرديئة والسيئة التي نراها خصوصا المجزرة الكبيرة التي حصلت في وادي الحجير، حيث تم نقل زيتون عمره مئات الأعوام، وتم بيعه الى القصور، ومن ثم أزيل من التربة التي كان موجودا فيها. وهذا الزيتون الذي انعقد تحته مؤتمر وادي الحجير، وكل سنة نخسر ما لا يقل عن 20 في المئة من الزيتون الموجود في الجنوب لحساب الباطون وزراعات أخرى، قد تكون منتجة ومجدية اكثر”.\nوقدر فقيه أن يكون “سعر صفيحة الزيت 600 ألف ليرة، والزيتون للاكل ما بين 15 و18 الف ليرة لبنانية للكيلو الواحد، لان هناك ندرة في الانتاج، ما أدى الى ارتفاع سعره وخصوصا ان العرض قليل والطلب كثير، ونعرف الظروف التي تمر فيها سوريا التي ادت الى تراجع الزيتون السوري وعدم دخوله الى الاسواق اللبنانية. وكما كان يحصل قبل بدء الازمة السورية، وهو ما كان يتم بناء لطلب الحكومة اللبنانية ونظرا لحاجة السوق المحلي اللبناني”.\nأحد مزارعي يحمر الشقيف قال: “بلدتنا زراعية في الاساس واعتمادها على موارد الرزق من الزراعة والزيتون والتبغ، إلا أن الزيتون هذه السنة يكاد يتراجع بانتاجه عن السنة الماضية، لاننا نعلم من الاجداد والآباء، ان سنة يكون وفيرا وممتازا والسنة التالية يتراجع ويقل كما حصل حاليا. الا اننا هذه السنة ورغم الشح في المحصول، استطعنا أن نؤمن المونة لأفراد العائلة فقط”.\nولفت إلى أن “المزارعين ما زالوا يخافون من خطر القنابل العنقودية الاسرائيلية التي أزيلت من بعض الاراضي، لكنها ما زالت منتشرة في أراض أخرى، ما يحرم أصحابها من جني ثمار المحصول وان كان قليلا. فمنذ 3 أعوام وبينما كان أحد أبناء البلدة يقطف الزيتون قرب منزله، انفجرت فيه قنبلة عنقودية، أدت إلى استشهاده بينما غيره اصيب 9 مزارعين بجروح. وأعلن أنه تم تسعير صفيحة الزيت لهذه السنة بـ 550 الف ليرة وكيلو الزيتون ب 15 ألف ليرة.\nأما أحد مزارعي بلدة أرنون، فأوضح انه “الانتاج قليل، وما ننتجه من الزيتون والزيت نوزعه على العائلة، نقطف الحب عن الاشجار ونحمد الله ان الكروم حول المنازل قد نظفها الجيش والفرق المختصة من القنابل العنقودية الاسرائيلية، لكن يبقى هذا الخطر عند أطراف البلدة”.\nإحدى المزارعات في كفرتبنيت قالت: “انتاجنا من الزيتون هذه السنة يكاد يكفي للتموين العائلي فقط، لذلك نتكاتف كأفراد عائلة حتى لا نتكبد أجرة العمال، لان الوضع الاقتصادي ضاغط ولقمة العيش لا تأتي الا مغمسة بالتعب والعرق، والبحث عنها بين المخاطر والمجهول”.\nوأوضحت أنه “بعد قطف الزيتون ننقله الى المنزل ونقوم بفرزه بين كبير وصغير، الكبير للرص ونضعه في مراطبين للاكل، والصغير لعصره واستخراج الزيت منه”.\nبدورها إحدى المزارعات في زوطر قالت: التعب مضن، والانتاج متوسط، ولا يرد كلفته من الاسمدة والعناية. وشح الأمطار ساهم في تراجع المحصول هذه السنة، مما جعل موسم هذه السنة مونة للعائلة”.\nأرسلان: لا لتسمية المرشح "الغامض"\n“التنكة بـ 500 ألف ليرة”… محصول الزيتون وزيته لم يسلما من تداعيات ارتفاع الدولار


رقم 29 من بين 178 فنادق في Charlotte شهادة التميز موقع الفندق على الويب\n601 S College St, Charlotte, North Carolina 28202-1829 1,412 تعليقات | حائز على التصنيف رقم 29 من 178 لمساعدتك في التجول بسهولة في Charlotte، إليك اسم وعنوان هذه المنشأة باللغة المحلية\nجارٍ تحديث القائمة.. اكتشف فنادق مماثلة Omni Charlotte Hotel عدد التعليقات 1,717عرض الأسعار 0.6 كم هيلتون تشارلوت سنتر سيتي عدد التعليقات 1,186عرض الأسعار 0.4 كم حياة هاوس تشارلوت/سنتر سيتي عدد التعليقات 1,009عرض الأسعار 0.8 كم طالع جميع فنادق Charlotte استعراض المواقع القريبة\nرقم 37 من 178 في Charlotte عدد التعليقات 1,717\nرقم 8 من 178 في Charlotte عدد التعليقات 1,009\nرقم 31 من 178 في Charlotte عدد التعليقات 489\nرقم 16 من 178 في Charlotte عدد التعليقات 613\n640 تعليقات The Bank of America Stadium\n31 تعليقات JP Charlotte\nج.م. 1,404 - ج.م. 3,873 (بناءً على متوسط أسعار الغرفة القياسية)\nيفخر TripAdvisor بشراكته مع Booking.com, Starwood, Hotwire, Hotels.com, Odigeo, Expedia, Priceline, Travelocity, TripOnline SA و Jetsetter بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في ذا ويستن تشارلوت بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.\nمرحبًا بك مرة أخرى! قد تتغير الأسعار في غيابك. يرجى تحديث الصفحة لمطالعة أحدث أسعار ذا ويستن تشارلوت. تحديث الأسعار مستكشفالأسعار هو أداتك المثالية للحجز في الفنادق، حيث يبحث في مئات المواقع لمساعدتك في العثور على أقل الأسعار.


اللهم اعفو عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا\nثلاثة أمور في اسم الله العفو: يزيل ويمحو، ثم يرضى، ثم يعطي، فهو سبحانه أزال وطمس ومحا ذنوب عباده وآثارها، ثم رضي عنهم، ثم أعطاهم بعد الرضا عفواً دون سؤال منهم. الفرق بين العفو والغفار: لكي تشعر باسم العفو حقاً، اعرف الفرق بينه وبين الغفار، أسماء الله كلها حُسنى، لكن العفو أبلغ من المغفرة.. كيف ؟ هناك من يتعامل معه الله تبارك وتعالى بالمغفرة، وهناك من يتعامل معه الله بمنزلة أعظم.. بالعفو، فأنت ماذا تستحق؟ أما هو فغفور وعفو.. المغفرة أنك إذا فعلت ذنباً فالله يسترك في الدنيا، ويسترك في الآخرة، ولا يعاقبك على هذا الذنب،لكن الذنب موجود! أما العفو فالذنب غير موجود أصلاً، كأنك لم ترتكب الخطأ، لأنه أزيل ولم تعد آثاره موجودة، لذلك فهو أبلغ.. فقد تكون عملت صغائر،ولم تتقرب من ربنا أو لم تدرك ليلة القدر أو... فتأتي يوم القيامة فتجد الغفور، وقد تكون عملت كبيرة، فتبت وعدت وأدركت ليلة القدر وعبدت الله فيهافتجد يوم القيامة العفو. والعفو لا يذكرك بسيئاتك لأنه محا، أما الغفور فقد يذكرك بسيئاتك ثم لا يعاقبك، والغفور قد يغفر لك ولا يرضى عنك، أما العفو فراضٍ بالتأكيد مثال للفرق بين العفو والغفور يوم القيامة حديث: ( يأتي العبد يوم القيامة فيقول له الله تبارك وتعالى ادنُ عبدي، فيقترب العبد، فيرخي الله تعالى عليه ستره، فيقول له الله: أتذكر ذنب كذا؟ لاحظوا أن الذنوب موجودة في الصحيفة - فيقول: نعم يا رب، فيظن العبد أنه هالك، فيقول له الله: سترتها عليك في الدنيا وها أنا أغفرها لك اليوم) هذه مغفرة، لكن العفُوّ ماذا يقول لك يوم القيامة؟ ( يا فلان، إني راضٍ عنك لما فعلت في الدنيا، قد رضيت عنك وعفوت عنك، اذهب فادخل جنتي) أرأيت الفرق بين هذه وتلك؟ فأي منزلة تريد أنت؟ والعفُوّ تلقاه يوم القيامة فيقول لك: ( تمنَّ يا عبدي واشتهي، فإني قد عفوت عنك، فلن تتمنى اليوم شيئاً إلا أعطيتك إياه) كيف يمحو ويعفو؟ ينسيك الذنب، وينسيه للملائكة وملَك الشمال، ويُمحَى من صحيفة السيئات، وتأتي يوم القيامة لا يذكّرك به ولا يسألك عنه.. أنت لم تخطئ.. " وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ " (ق:21)، فحتى الملَك لا يذكر هذا الذنب، وإن كان كبيراً وفاضحاً.. مادام الله عفاه عنك بليلة القدر فالكل سينساه " اقْرَأْ كَتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً " (الإسراء:14) فتجد ذنوباً موجودة في كتابك وقد غُفرت، لكن هذا الذنب غير موجود لأنه عُفي أرأيت إن عفا كل ما مضى؟!\n********* اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة ، وأعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء ، وأعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجزام والبرص وسييء الأسقام. ********* اللهم اجعل أوسع رزقك عليّ عند كبر سني ، وانقطاع عمري. اللهم إني أسألك بأني اشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد. ********* رب أعني ولا تعن عليّ ، وانصرني ولا تنصر عليّ وامكر لي ولا تمكر عليّ ، وأهدني ويسر الهدي إليّ ، وانصرني على من بغى عليّ ، رب اجعلني لك شكاراً لك ذكاراً ، لك رهَاباَ ، لك مطواعاً إليك مخبتاَ أوّاهاً منيباَ ، رب تقبل توبتي ، واغسل حوبتي ، وأجب دعوتي ، وثبت حُجتي واهد قلبي ، وسدد لساني ، وأسْلُلْ سخيمة قلبي. ********* اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون والجذام ، ومن سيئ الأسقام. اللهم قني شر نفسي واعزم لي على ارشد أمري ، اللهم اغفر لي ما اسررتُ وما أعلنتُ ، وما أخطأتُ وما عملتُ وما جهلتُ. ********* اللهم حاسبني حساباً يسيراَ. اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات حُب المساكين ، وأن تغفر لي وترحمني ، وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون ، وأسألك حُبّك ، وحب من يُحبِك ، وحُب عمل يقربني إلى حُبك.\nاللهم يا مبدع الورى.. هبنا يقينا.. يقينا الهم و الكرب و العنا اللهم يا قدوس.. قدس من الهوى نفوسنا اللهم يا غفار.. اغفر ذنوبنا اللهم يا قهار.. اقهر من ظلمنا اللهم يا جبار.. بدد عدونا اللهم يا رزاق.. وسع ارزاقنا اللهم يا مقيت.. هبنا قوت يومنا اللهم يا عليم.. بالعلم نور قلوبنا اللهم يا نور.. نور ظاهرنا و سرنا اللهم يا هادى.. قوم طريقنا اللهم يا معز.. بالزهد و التقوى أعزنا اللهم يا مذل.. بالصفو ذلل نفوسنا اللهم يا حليم.. بالحلم خلق نفوسنا اللهم يا قوى.. قوى عزمنا اللهم يا رقيب.. اعفو عنا و عافنا اللهم يا مجيب.. يسر أمورنا اللهم يا وكيل.. توكلنا عليك فاكفنا اللهم يا صمد.. لا تكلنا لنفسنا اللهم يا نافع.. انفعنا بانوار ديننا اللهم يا قادر.. خلص من الغير سرنا اللهم يا محبيى.. بذكرك أحينا اللهم يا مميت.. على التوحيد والاسلام قدر موتنا اللهم يا باعث.. ابعثنا على خير حال وارض عنا وراضنا اللهم يا سميع.. اسمع دعائنا اللهم يا بصير.. بصرنا بعيوبنا اللهم يا بارئ.. ابرئ من كل نقص نفوسنا اللهم يا بر.. لا تمنع احسانا بعصياننا اللهم يا عفو.. اعفو عنا و عافنا اللهم يا لطيف.. الطف بنا و باحبابنا اللهم يا رؤوف.. ارأف بنا وباخواننا اللهم يا تواب.. جد بتوبه تمحو بها عظائم جرمنا اللهم يا شكور.. بالشكر انعم علينا تفضلا اللهم يا واحد.. فرج كربنا و غمنا اللهم يا مانع.. امنع كل كرب يهمنا اللهم يا مؤمن.. ثبت ايماننا اللهم يا جليل.. انت ملاذنا اللهم يا غنى.. عن غيرك اغننا اللهم يا عزيز.. جد بعز وقونا اللهم يا متكبر.. فيك كبر شؤوننا اللهم يا واجد.. انت الغنى فاغننا اللهم يا ماجد.. شرف بمجدك قدرنا اللهم يا رافع.. ارفع لنا ذكرنا اللهم يا خافض.. اخفض لنا القلوب تحببا اللهم يا جامع.. اجمع عليك قلوبنا اللهم يا واسع.. وسع لنا العلم و العطا اللهم يا رشيد.. ارشدنا الى طرق الثنا اللهم يا شهيد.. اشهدنا علاك بجمعنا اللهم يا اول يا آخر.. انت فى الكل حسبنا اللهم يا ظاهر يا باطن.. بالغيب لا زلت محسنا اللهم يا ولى يا حميد.. ليس لك الا الثنا اللهم يا على يا كبير.. تعاليت عن وصفنا اللهم باسمائك الحسنى.. دعوناك سيدى.. تقبل دعانا واستجب لنا\nMon, 05 Oct 2020 22:48:02 +0000


سوريا…ازدياد عمليات خطف الراغبين بالهجرة غير الشرعية نحو لبنان | قناة اليوم\nسوريا…ازدياد عمليات خطف الراغبين بالهجرة غير الشرعية نحو لبنان\nخطفٌ وابتزاز، وعملياتُ قتلٍ ومحاولات اغتيال، باتت تلاحق السوريين في مناطقِ سيطرة الحكومة السورية، لم يسلم منها حتى مَن يحاولون الهرب من الجوع والعوز خارج وطنهم.\nسوريون تقطَّعت بهم السبل على طرق التهريب من مدن كدرعا والسويداء وغيرها جنوبي سوريا للوصول إلى لبنان، يتعرضون، وبحسب مصادر مطلعة، لعمليات خطف وابتزاز من قبل مجموعاتٍ مسلّحة على شكل عصاباتٍ تتبع لجماعة حزب الله اللبناني وما يعرف بالدفاع الوطني التابع لقوات الحكومة في ريف حمص، ضمن مناطق سيطرة الحكومة.\nالمصادر أكدت، أن تلك المجموعات توقف سيارات المهربين في ريف مدينة القصير بريف حمص الشمالي الغربي، ووادي خالد في لبنان، وتخطف الفارين إلى جهاتٍ مجهولة، ومن ثم يبتزون ذويهم بمبالغَ مالية كبيرة تصل أحياناً لخمسة وعشرين ألف دولار مقابل إطلاق سراح أبنائهم.\nناشطون سوريون حذروا الراغبين بالهجرة من الخروج إلى لبنان أو العودة منه بطريقةٍ غير شرعية بعد تصاعد عمليات الخطف، التي تنامت مع بداية الأزمة السورية عام ألفين وأحد عشر، والتي تجري تحت أنظار السلطات وبمشاركة بعض عناصرها أحياناً.\nوتشهد مناطق سيطرة الحكومة السورية ارتفاعاً كبيراً في معدل الجرائم من خطف وقتل وسلب وسطو، مع تصاعد ظاهرة الانفلات الأمني، بعد تدهور الأوضاع الاقتصادية، وإطلاق يد المجموعات والجماعات المسلحة المحسوبة على الجهات الأمنية في ارتكاب ما يحلو لها.


اعتذرت وزيرة التنمية الدولية في بريطانيا بريتي باتيل، الاثنين، عن عدم الإفصاح عن لقاءات أجرتها مع مسؤولين إسرائيليين بارزين خلال عطلة خاصة. ومن الممكن أن تشكل مثل هذه اللقاءات انتهاكا للبروتوكول الوزاري في بريطانيا. وقالت باتيل إنها التقت مع شخصيات إسرائيلية بارزة، من بينها رئيس الوزراء بنيامين نتانياهو، ومدير عام وزارة الخارجية الإسرائيلية يوفال روتيم، والقيادي المعارض يائير لابيد.\nوتتعرض حكومة رئيسة الوزراء تيريزا ماي بالفعل للتدقيق بسبب فضيحة تحرش جنسي في البرلمان، أجبرت وزير الدفاع مايكل فالون على الاستقالة الأسبوع الماضي. وقالت كيت أوزامور المتحدثة باسم التنمية الدولية في حزب العمال المعارض، إن على باتيل الاستقالة أو الخضوع لتحقيق لانتهاكها البروتوكول الوزاري. وقال متحدث باسم الحكومة إن ماي قبلت اعتذار باتيل والتقت بها، الاثنين، لتذكرها بالتزاماتها وفقا لقواعد العمل الوزارية.\nوبعد ظهور تقارير للمرة الأولى عن تفاصيل لقاءات باتيل في إسرائيل الأسبوع الماضي، قالت الوزيرة البريطانية لصحيفة الغارديان إن جونسون "كان على علم بالرحلة".