هـكـذا اسـتـغل الاسـتعـمـار الدين لحكم المغاربة !\nمن طرف محمد الورياكلي في الأحد يوليو 27, 2014 1:21 am\nمنع الإفطار في رمضان وبيع الخمور للمسلمين ونظم رحلات إلى الحج وفرض احترام المساجد\nالعدد :2431 -\n«لم أتمكن حتى الآن من إحكام القبضة على المغرب، إلا بفضل سياستي الإسلامية. إني متأكد من جدواها، وأطلب بإلحاح ألا يفسد علي أحد لعبتي» كانت تلك مقولة للماريشال ليوطي، أوردها الباحث دانيال ريفي Daniel Rivet صاحب كتاب «ليوطي ومؤسسة الحماية الفرنسية بالمغرب»، تشرح دواعي اعتماده «السياسة الإسلامية» بالمغرب، التي قامت على مبدأ التوقير والاحترام، تجاه كل ما يتعلق بـ»الأهالي»، مثل ديانتهم، وعاداتهم المحلية، ومؤسسات حكمهم، ومؤسساتهم الاجتماعية التقليدية٬ من قضاء وأحباس وتعليم. وكان الهدف من ذلك أن «لا يشعروا بأنهم يعيشون٬ مع الوجود الفرنسي، قطيعة كاملة مع تقاليده».\nأولت فرنسا اهتماما خاصا لشعائر ومشاعر المغاربة الدينية بداية القرن، الذي صادف حملتها الاستعمارية على المغرب، وانسحب الأمر نفسه على إسبانيا بدءا من ثلاثينات القرن نفسه، بعد وقوفها على نجاعة وفعالية «الوصفات» الاستعمارية بمغرب الحماية الفرنسية، حينما اعتمدت في «تغلغلها الهادئ» على محاباة العلماء وشيوخ الزوايا والشرفاء، بالنظر إلى الأدوار الاجتماعية التي كانت تلعبها تلك الفئات الاجتماعية.\nلقد بلغ ببعض المغاربة، سيما في صفوف النخبة، أن ادعوا لسنوات أن ليوطي رجل مسلم ويخفي إسلامه خوفا من معاونيه. خاصة بعد أن أهدي جزءا من ستار الكعبة الذي علقه على جدران الإقامة العامة، وآخرون بشمال المغرب أقسموا بأغلظ الإيمان على أنهم شاهدوا الجنرال فرانكو بمكة مؤديا لمناسك الحج، حتى بات «البراح» بمناسبة الحرب الأهلية ينادي بين مغاربة الشمال بأن «الحاج فرانكو» يطلب منهم الالتحاق بجنوده لــ»جهاد» عدوهم الشيوعي «الكافر»، في إشارة إلى القوات الجمهورية عقب انقلابه العسكري.\nأدرك الاستعمار مبكرا أن طريقه لن تكون مفروشة بالورود، فتفتق دهاؤه على استمالة مشاعر العامة واستقطاب «قادة الرأي» الذين كانوا يؤطرون المشاعر الجماعية للشعب المغربي وعلى رأسهم العلماء وشيوخ الزوايا، إضافة إلى تعزيز وتقوية مركز السلطان الديني والدنيوي، باعتباره رمزا للوحدة ويجسد معاني روحية، فكانت «السياسة الإسلامية» التي ابتكرها أطر الحماية بالمغرب على أساس الدراسات الاثنولوجية المنجزة في وقت سابق، والتي تناولت باستيفاض المؤسسات الاجتماعية المؤثرة في حياة المغاربة، مثل فكرة قداسة الأولياء، وتنظيماتهم الطرقية، ومكانة الدين في المخيال الجماعي عند المغاربة.\nيبقى المكون الديني جزءا لا يتجزأ من المنظومة الثقافية للشعب المغربي، لكن التوظيف الذي خضعت له رموزه وشعائره في فترة الاستعمار، كان فعالا في تمهيد استقرار الاستعمار بالمغرب، وكذا في تعبئة الشبان المغاربة إلى جانب حروب الدول الاستعمارية، سواء بالحرب الكونية الأولى بالنسبة لفرنسا، وإبان الحرب الأهلية الاسبانية.\nرحل ليوطي وفرانكو عن المغرب، لكن اختياراتهما قاومت الزمن، وكتب لها الاستمرار، فمساجد فرانكو التي بناها بالشمال مازالت شاهدة على اعتنائه بأماكن العبادة الإسلامية، وقوانين ليوطي المنظمة للأخلاق الإسلامية مثل تلك التي تنص على تجريم الإفطار علنا بشهر رمضان، أو منع بيع الخمور لغير المسلمين، مازالت معتمدة إلى اليوم. كذلك خريطة السادات والأضرحة المنتشرة على طول البلاد والمواسم المنعقدة حولها، كانت إحدى الوصفات «السحرية» التي ضبط من خلالها ليوطي «الأهالي»، بعد أن خبر بالمستعمرات السابقة التي اشتغل بها (مدغشقر، الهند الصينية، الجزائر) مختلف الترتيبات الإدارية للحكم غير المباشر، بواسطة المؤسسات والقادة المحليين. حيث لم تتلطخ يده بدماء المغاربة ولم يكن يسمح بتقدم القوات الغازية إلا بعد استنفاذ جميع وسائل التفاوض مع القبائل المقاومة. مما حدا به إلى طلب وضع هيئة الأركان الحربية تحت إمرته، حتى تكون سياسته الحمائية منسجمة مع «اختراقه المسالم» لمجتمع «الأهالي» ومناطق «السيبة».\nكيف وظف الاستعمار شعائر المغاربة الإسلامية؟ وما هي أهم التداعيات الثقافية والسياسية التي رتبتها هذه «السياسة الإسلامية»؟ وما السياقات العامة التي جاءت فيها؟ أسئلة ضمن أخرى يجيب عنها الملف التالي.\nضباط الشؤون الإسلامية الذين تنوعت وظائفهم في حفظ الأخلاق الإسلامية\nيجهلها أو يتجاهلها الكثيرون ممن يخلطون التاريخ بالإديوليوجيا، ويدعون أن هدف فرنسا أو إسبانيا من الاستعمار هو العداء للإسلام. والحقيقة أن الاستعمار عادى من كان يقطع طريقه لاستغلال الموارد الطبيعية والمعدنية والبشرية التي يحتاجها الرأسمال الداعم للمشروع بالمال والعتاد والأفكار حتى يجني ثماره.\nضباط الشؤون الإسلامية كما سمتهم فرنسا ابتداء من 1937 هم ورثة الضباط المترجمين الذين سموا كذلك من طرف نابليون عندما غزا مصر العثمانية في 1799، وتبناه غزاة الجزائر وتونس العثمانية في 1830 و 1881، وتبناه ليوطي في المغرب كذلك. هؤلاء الضباط المترجمون إلى جانب ضباط الاستخبارات شكلوا في المغرب رأس حربة الجيوش الغازية، لأنهم كانوا يقومون بالمفاوضات مع الزعماء المتخاذلين لزرع الفتنة في المقاومة والتفريق. وقوة هؤلاء تمثلت في معارفهم اللغوية والفكرية حول القبائل ومشاكلها للعب على التناقضات. وابتداء من 1922 أعاد ليوطي تسمية ضباط الاستخبارات بــ «ضباط الشؤون الأهلية» الذين مارسوا عملهم في مكاتب الشؤون الأهلية المعروفة بـــ»بيرو عراب».\nبعد انتهاء العمليات العسكرية، ظل دور ضباط الترجمة الذين سموا لاحقا بضباط الشؤون الإسلامية منحصرا في مراقبة عمل القضاة الشرعيين والوثائق العدلية. وقد كان يتوجب على هؤلاء الضباط للوصول إلى هذه الوظائف في الشؤون الأهلية أو في الترجمة، بالإضافة لمؤهلاتهم العسكرية والفكرية، الحصول على شهادات في اللغة العربية وفي اللهجات العربية والبربرية بالمعهد العالي للدراسات المغربية الذي كان يشرف عليه جهابذة المعرفة من قدماء الضباط والدارسين المتخصصين في الشؤون الإسلامية والعربية والبربرية.\nخلال الحرب العالمية الثانية وحرب الهند الصينية سيعمل ضباط الشؤون الإسلامية على مراقبة المسلمين في الجيوش الفرنسية والسهر على حاجياتهم الدينية، خصوصا عيد الأضحى لتزويدهم بالخرفان ولو بالمظلات في حالة الحصار، كما وقع في حالة أوردها ضابط في مذكراته تتعلق بالرماة الجزائريين في الفيتنام الذين حاصرتهم قوات الثوار. يبدو هنا أن الدور مرتبط بما يمكن أن نسميه باللعب على الرموز، خصوصا في الهند الصينية التي واجه فيها الجيش الفرنسي مشكلة هروب المحاربين من شمال إفريقيا والتحاقهم بثوار الفيتنام...فقام بإنشاء راديو خاص موجه لجنود المستعمرات، بل وكان يهدي لمن ينتهي عقدهم الذهاب إلى الحج إذا تزامن موسمه مع عودتهم إلى بلدهم.\nحين رفض ليوطي الدخول إلى ضريح مولاي إدريس احتراما لمقامه\nشهدت سنة 1923 مرضا مفاجئا للجنرال ليوطي، كاد أن يودي بحياته. على إثر التهاب كبدي حاد، مما استدعاه إلى لزوم الفراش. ولما انتهى إلى علم السلطان مولاي يوسف نبأ مرض صديقه الجنرال، أصدر أمرا بنقله إلى قصر بوجلود وبرفع أكف الضراعة والدعاء له بالشفاء في مختلف مناطق المغرب، كما أن أفواجا من رجال الزوايا والعلماء حلوا عنده بقصر فاس، ليتلوا عليه الأدعية ويقرؤوا «اللطيف» وهي العادة التي جرت بالمغرب، بمناسبة الأحداث الجسام التي كان المغاربة يتجهون للتضرع لأجل رفعها عنهم، مثل الجوائح وأيام الجوع والجفاف، فلم يحدث-سابقا- أن قرأ رجال الدين المغاربة «اللطيف» على شخصية غير إسلامية.\nهذا، وحضر كذلك خادم مقام مولاي إدريس شخصيا إلى منزل ليوطي، ووضع شموعا مشتعلة حول فراشه، مع الدعاء له بالسلامة والنجاة من مرضه، كما طلب منه النذر بزيارة مقام مولاي إدريس حال شفائه، وبالفعل، فبمجرد أن تماثل ليوطي للشفاء، قام بزيارة إلى الكنيسة الكاثوليكية بفاس، ثم إلى ضريح مولاي إدريس. وعندما حل بالضريح، امتنع عن ولوج المقام حتى يبقى وفيا للتعليمات التي أصدرها بنفسه قبل سنوات، والتي قضت بعدم ولوج الجنود والموظفين الفرنسيين العاملين بإدارة الحماية، إلى المساجد ومقامات الأولياء المنتشرة على طول البلاد. وذلك تفاديا لإثارة مشاعر المسلمين الدينية. وأمر أحد مرافقيه من المسلمين أن يشعل شموع النذر داخل المقام نيابة عنه، ويجلب له صندوق التبرعات من جانب الضريح إلى مدخل المقام..\nلهذا دافع ليوطي عن تعدد الزوجات بالمغرب...\nلم تكن سياسته المسماة بــ»سياسة الأهالي»، سوى قناع لاستعمار كلاسيكي، استعمار مؤسس على الإدارة المباشرة وإيلاء الأهمية القصوى للمصالح الفرنسية.\nإن الجنرال لم يكن يقبل بديلا عن حكم المغرب فعليا، ليس عبر الاختفاء خلف توظيف الأنساق الرمزية المرتبطة بالدين أو شرف الانتساب للدوحة النبوية، بل عن طريق التوظيف الكامل لمبدأ الوحدة الذي يجسده السلطان سياسيا ودينيا.\nلم يكن نظام الحماية حسب ليوطي، مجرد معادلة نظرية انتقالية، بل «واقعا متواصلا زمنيا»، وهي الفكرة التي عبر عنها صراحة، حين دوّن في تقرير حرره سنة 1914 بأن التوغل الاقتصادي والأخلاقي في أوساط شعب ما، لا يمكن أن يتحقق عن طريق إخضاعه «لقوتنا ولا حتى لحرياتنا»، بل بواسطة «شراكة وطيدة ندير شؤونه في إطارها بسلم عبر هيئاته الحكومية الذاتية ووفق تقاليده ومفهومه الخاص للحريات».\nكذلك تتضح مقاربة ليوطي لنظام الحماية، عبر التقرير الذي بعثه إلى وزير الخارجية الفرنسي في 15 يونيو 1915، بمناسبة مناقشة مقترح قانون كان يرمي إلى تيسير سبل منح الجنسية الفرنسية للجنود وقدماء المحاربين في صفوف الجيش الفرنسي المتحدرين من الجزائر وتونس والمغرب.\nفي هذه المراسلة، اعتبر المقيم العام أن تطبيق إجراء من هذا القبيل في المملكة الشريفة يمثل قرارا لا منطقيا بشكل مطلق، وأنه سيخلق فوضى عارمة. لأنه محاولة لتنميط ما ليس قابلا للتنميط في شمال إفريقيا، وينم عن جهل شامل لواقع الحماية وعقليات الأهالي.\nأضاف ليوطي في تقريره أن «منح الجنسية الفرنسية سيولد فئة من المنبوذين داخل المجتمع المغربي، طبقة من العكسريين مقتلعة من جذورها ومحتقرة». ومن جهة أخرى، أثار فصل مقترح القانون الذي يقصي المغاربة متعددي الزوجات من الحصول على الجنسية الفرنسية، حفيظة الجنرال مما جعله يؤكد بأن تعدد الزوجات «يمثل إلى مدى بعيد عماد التنظيم العائلي في المغرب»، مضيفا «إعلان كون الزواج الأحادي أسمى وكونه الطبيعي بمفرده والقانوني من وجهة النظر الفرنسية، إعلان سيجسد تحديا للعادات والتقاليد الاجتماعية والدينية، وإهانة حقيقية للسلطان أولا، وكذلك للنخبة برمتها ولعموم المغاربة». وعلى مستوى آخر، شعر ليوطي بالغضب جراء «المماثلة» التي قام بها البرلمانيون، في إطار مقترح قانون التجنيس»، بين المغرب والجزائر، ولذا نجده يكتب بأن المغاربة يعتبرون هذه الأخيرة -الجزائر- «أرضا مغلوبة ومسيطر عليها». قارن ليوطي كذلك، الاستقبالات التي لاحظها في وهران، حيث كان الأعيان الجزائريون يهمشون ويعاملون بلامبالاة، بالاحترام الدائم والمباشَر إزاء أعضاء المخزن وكبار قواد مراكش في المغرب. كما اعتبر أن مقترح «التجنيس» انتهك، في رأيه، سلطات السلطان وخرق مبدأ الحماية.\nقوانين منع الإفطار في رمضان وبيع الخمور للمسلمين\nوضع المستعمر الفرنسي قوانين كثيرة خلال سنوات الحماية سواء منها القوانين الجنائية أو قوانين الأحوال الشخصية، وهي تلك التي مازال بعضها معمولا به إلى اليوم، بعدما خضعت لتعديلات في السنوات الأولى للاستقلال وما بعدها.\nمن بين القوانين التي تتعلق بتدبير الشؤون الدينية للمغاربة، نجد قانونين «مثيرين للجدل»، ويتعلق الأمر بقانون منع الإفطار العلني وقانون منع بيع الخمور للمسلمين، وإن كانا وضعا في الأصل لمنع حدوث مواجهات بين المغاربة وبين جنود الاحتلال، ودرءا للمس بشعور المغاربة لحساسية هذه الأمور في بلد يدين بالإسلام.\nوبالعودة إلى الفصل الذي يجرم المجاهرة بإفطار رمضان الذي تم وضعه من قبل الحماية الفرنسية سنة 1913 وتم تعديله في 1933 خلال إدارة الماريشال ليوطي لشؤون الإقامة العامة، وهو فصل في القانون الجنائي لم يكن موجها إلى المغاربة، بل كان مجال تطبيقه يخص المعمرين الفرنسيين حتى لا يستفزوا مشاعر السكان المحليين. ولو أن بعض الباحثين ينفون هذه الأمر، حيث يقدم الباحث مصطفى القادري رواية مغايرة تنفي أن يكون الفصل تم وضعه في عهد الحماية، قائلا: «أظن أن من الأخطاء الشائعة والمتداولة بكثرة هي المعلومة المرتبطة بعقوبة الإفطار العلني في رمضان والتي لا ترجع إلى عهد فرنسا أو إسبانيا، بل للقانون الجنائي المغربي لسنة 1965. وإلى غاية هذا التاريخ كانت المطاعم مفتوحة في وجه المسلمين بدون حرج قانوني أو اجتماعي».\nبدوره قانون منع بيع الخمور لغير المسلمين الذي تم تشريعه سنة 1913 كان نتاجا لـ «فقهاء» القانون الفرنسي في عهد الحماية، والغاية منه كانت إظهار حسن نية فرنسا في حماية الشعائر الدينية للمغاربة، لكن في الحقيقة كانت الرغبة هي تفادي الأحداث التي قد يسببها إدمان بعض المغاربة على الكحول. وعلى العموم فرغم سنها لهذا الظهير فقد تركت سلطات الحماية الباب مواربا أمام المغاربة من أجل اقتناء الكحول وعن هذا يقول القادري: «صحيح أن السلطات الاستعمارية سنت قانونا يمنع بيع الخمور إلى المغاربة المسلمين، لكن لم يكن ذلك القانون يعني المسلمين من الجزائر وتونس والسنغال الذين كانوا أول من بدأ حرفة «تكَرابت» لتسهيل حصول المغاربة على الخمور بسبب هذا المنع».\nفرنسا نظمت الأحباس الإسلامية ومنعت حملات التبشير المسيحية...\nاجتهد موظفو الإقامة العامة بالمغرب، في القيام بكل ما من شأنه الحصول على رضا نخب المسلمين، وخاصة منهم نظار الأحباس والعلماء والشرفاء، وطلبة القرويين...، ومن جملة تلك التدابير المتخذة نورد مثال ظهير سنة 1914 المتعلق بنزع الملكية من أجل المصلحة العامة. فالظهير المذكور استثنى من ذلك الإجراء القانوني، وبموجب مادته السابعة، المساجد والأضرحة والمقابر الإسلامية.\nهذا وكان ليوطي كثير التواصل مع هذه الفئات الاجتماعية، حيث لم يكن يأل جهدا لإغراء العلماء، باعتبارهم شريحة مؤثرة ووازنة داخل المجتمع المغربي، لحثهم على التعاون مع سياسات الإقامة العامة ومراقبة» الأهالي»، وإقناعهم بأن فرنسا تسعى إلى «بناء أساس المخزن الذي كان في اضمحلال...» (الطرابلسي، سمط اللآلئ، ص : 49..) ومن المنظور نفسه يفهم الحظر الصارم الذي فرضه ليوطي على أنشطة بعثات التنصير بالقرى والمداشر المغربية. حينما ارتأت بعض التيارات داخل الإدارة الاستعمارية، بأن المغاربة الأمازيغ مختلفون عن «عرب السهول»، مما شجع الكنيسة الكاثوليكية على تنظيم بدايات حملات تنصيرية بجبال المغرب، قبل أن يتدخل رئيس الاستعلامات وهو العقيد «هيو» ويأمر جميع البعثات الكاثوليكية بالتخلي عن مشروعها التنصيري بالمغرب، وتنقيل الرهبان من الجبال صوب المدن والمراكز الحضرية، حيث اقتصر وجودهم على الرعاية الصحية والاجتماعية للمغاربة دونما دعوتهم لدين النصرانية.\nعندما تبرعت فرنسا بتنظيم «ركب الحجاج» إلى الديار المقدسة\nمن جملة الأخطاء التي ارتكبها الفرنسيون بالجزائر، وأراد الجنرال ليوطي تجنبها بالمغرب، كان هناك عدم إبدائهم لأية مشاعر الاعتبار للنخبة، وتجاهلهم للعلماء والشرفاء والأوساط الدينية، بحسب ما أورده الباحث جامع بيضا (أعمال الدورة الثانية عشر، جامعة مولاي علي الشريف). ففي إطار «السياسة الإسلامية» التي نهجها ليوطي، تبرعت فرنسا سنة 1916 على عدد مهم من الأعيان المسلمين من شمال أفريقيا وغربها للاستفادة من موسم الحج، فبلغ عدد المغاربة الذين كانوا ضمن الركب المتوجه إلى الديار المقدسة 178 شخصا. وقد دون تفاصيل هذه الرحلة أحد المشاركين فيها وهو الفقيه أحمد الصبيحي السلوي، التي نشرها تحت عنوان : «الرحلة المغربية المكية» نشرت في 16 عددا من جريدة السعادة في أواخر سنة 1916 وبداية سنة 1917.\nكان المغاربة قبل ذلك، يذهبون إلى الحج على ظهور الأحصنة والجمال في إطار «ركب الحجاج» الذي كان عبارة عن قافلة كبيرة، أشرف عليها السلطان-شخصيا- وكان يؤمر على رأسه «أمير الركب» الذي كان مسؤولا عن أمنه وتموينه وعودته، بعد نهاية المناسك، التي كانت تمتد أحيانا إلى رحلة أخرى مقدسية بفلسطين. ولما بلغ إلى علم ليوطي أن الكثير من الحجاج لا يعودون بسبب المرض أو الجوائح التي كانت تعترض ركبهم، نظم أسفارا على ظهر بواخر عصرية، فاستدعى لهذا الغرض شركة «باكي» التي استقرت بمدينة الدار البيضاء. وكان يلح على مرافقة أطقم طبية للحجاج بغية مواجهة الأمراض والأوبئة التي كانت منتشرة، وحدث أن صاحبهم ذات مرة طبيب مسلم يدعى «الجبلي»، فنصحهم بعدم شرب ماء زمزم، بدعوى أنه اكتشف به آثار بعض الفيروسات، مما جلب عليه ضربا مبرحا وهجمة جماعية لبعض المتشددين الذين كانوا مرافقين للركب (ليوطي المؤسس الأول للمغرب الحديث، عبد الرحيم الورديغي).\nجرت العادة بمدينة مكة المكرمة، باستبدال رداء الكعبة كل سنة، بغطاء آخر جديد. وكانت الزربية «الرداء» القديمة تقطع إلى أطراف صغيرة، تسلم كل واحدة منها كهدية لإحدى الشخصيات الإسلامية، عرفانا لها عن مجهوداتها في حماية الإسلام والمسلمين، وفي نهاية الحرب العالمية الأولى (1918-1919) أهدي أحد أطراف «الزربية المقدسة» إلى الماريشال ليوطي فوضعها على أحد جدران مكتبه بالإقامة العامة بالرباط، وفي السياق ذاته يحكي الكاتب الخاص لليوطي بأن قائدين مغربيين كانا في حفلة أقامها ليوطي بالإقامة العامة على شرفهما، فشاهدا على الجدار طرف «الزربية المقدسة» فتحادثا فيما بينهما كون ذلك القماش ذو القيمة الرمزية الكبيرة لا يمنح-عادة- إلا للمسلمين، وقال أحدهما: «إذا كان قد أعطي طرف من الزربية التي كانت تغطي الكعبة إلى الجنرال، فإنه كان يعتقد بالديانة الإسلامية، لكن ليوطي لا يستطيع أن يفوه بذلك أمام مواطنيه وحكومته، وبنشر إيمانه..». قبل أن يتابع كاتب ليوطي الخاص القول: «أليست هذه أكبر حجة للثقة الكبرى التي كان يتمتع بها لدى المغاربة بوسائله الخاصة...» (في ظلال الماريشال ليوطي، ديدي مضارس).\nمصطفى القادري *: الحماية فطنت للحساسية الـــــــــدينية لدى المغاربة والظهير البربري أكذوبة تاريخية\nقال إن فرنـسا أوعزت للعالم عبد الحــــــــــــــــي الكتاني بتكوين رابطة للزوايا المناصرة لها\n- لماذا اعتنى الاستعمار بالحالة المعنوية والدينية للمغاربة؟\nيجب التذكير بأن الاستعمار في المغرب استعماران، إسباني وفرنسي. وليس لأن الدولة الوطنية بعد الاستقلال عممت النموذج الفرنسي على مناطق الاحتلال الإسباني في الشمال وإفني والصحراء وكذلك على طنجة الدولية، فكلا الدولتين كانت لهما سياسات تجاه الأهالي وتجاه النخب، سياسات سميت عربية، وإسلامية و»بربرية» وهلم جرا. سياسات اتبعت سياسة الجزرة للنخب المدينية بعلمائها وتجارها وأهل الحسب والنسب وقواد بعض القبائل وشبكاتهم الذين عرفوا من أين تؤكل الكتف، وسياسة العصا للمقاومين الذين كانوا يسمون بالعصاة Les Dissidents. وأي تحليل خارج هذا المنطق قد يتيه في خطابات إيديولوجية لا تمت للوقائع بصلة.\nفاحترام الدين الإسلامي وشعائره من طرف الغزاة يدخل في هذه السياسات، ليس حبا أو خوفا، بل لسببين أساسين، إضافة إلى البند الصريح في وثيقة الحماية الذي تتعهد فيه فرنسا باحترام دين الأهالي وشعائرهم وشرائعهم.\n- ما هما هذان السببان؟\nأول السببين تجلى في استدراج النخب الفقيهية والمتفقهة لاستعمالها في تنظيم المخزن الجديد بوظائفه العديدة التي أسالت لعاب العديد من «العارفين بالله»، في الرباط وتطوان، بل واستعمالها في بروبغندا -دعاية- القوات الحامية لترسيخ عظمتها في أذهان النخب في إطار برامج المسامرات. يذكر ذلك عبد الله الفاسي في مذكراته، التي نشرها أحد أحفاده أخيرا بالفرنسية.\nأما السبب الثاني الذي كانت تدركه القوتان الحاميتان جيدا، ارتبط بحساسية المغاربة تجاه المسيحيين وأنشطة التنصير المرتبطين بالأندلس والموريسكيين وحروب الاسترداد ومعركة وادي المخازن. فلا غرابة إذن أن تنتفض النخب ضد الدولة الحامية بتأسيس الحركة الوطنية، عندما تمسح بل وأصبح كاهنا عام 1927 الحاج محمد بنعبد الجليل، نجل خليفة باشا فاس وسليل إحدى أكبر العائلات المخزنية وأحد أنجب الطلاب الذين أرسلهم ليوطي لفرنسا لتكوينهم قصد استخلاف النخب المخزنية. لقد زلزل هذا الحدث العائلات المخزنية وكذلك أصدقاءه من الرباط وسلا وفاس الذين درسوا معه في الخارج، كما هو الشأن بالنسبة لمحمد بن الحسن الوزاني، و بلفريج والصبيحي وكذلك شقيق المتنصر، الحاج عمر بنعبد الجليل الذي تخرج مهندسا زراعيا ونال حظه من الأراضي في مناطق المعمرين...\nهنا يبدأ تاريخ الحركة الوطنية، وكل ما يقال عن قصة الظهير المعلوم (المعروف زورا بالبربري) ليس إلا قصصا للتنويم والتمويه والكذب على التاريخ وعلى مفهوم الوطن والوطنية، لأن السيادة المفقودة قانونيا منذ 1912 لا تعتبر كارثة حسب هذا المنظور، بل الكارثة هي عدم قدرة سلطات الحماية بالرباط على استجلاب الفتى «التائه» من باريس، حتى تتمكن العائلة من غسل العار ورده إلى الطريق السوي. أمام هذا المصاب الجلل الذي لطخ سمعة العائلة والمدينة التي تنتمي إليها، وكذلك سمعة كل من تمدرس في مدارس «النصارى»، نظمت عائلته وأصحابه مراسيم دفن رمزية كبيرة جدا في فاس، حتى يعلم الجميع أن العائلة تتبرأ من ابنها وفعله، وذلك في سنة 1928.\n- كيف أثرت قضية بن عبد الجليل على مسار الأحداث بمغرب الحماية؟\nشكل ارتداد بن عبد الجليل وتنصيره، جذور ما يسمى بالحركة الوطنية بالمغرب التي ستختلق قصة الظهير الذي سمي «بربري» في 1930 لتنتقم «لشرفها» المدنس من طرف من وضعت فيه ثقتها ووهبته أبناءها لتعليمهم، لنفهم كيف تمت صياغة الحركة-الوطنية- التي أسس لها العديد ممن درسوا مع بنعبد الجليل وقدموها بغلاف ديني من خلال افتعال قصة الظهير وربطه بالتنصير، بعيدا كل البعد عن مقاصده، حتى تبين من خلال «صلاة اللطيف» مدى تشبثها بدينها الحنيف، وعدم انحيازها للمسيحية رغم تمدرسها في المدارس التي أسستها الحماية لأبناء الأعيان ابتداء من 1913.\n- تحدث لنا عن عوامل أخرى ساهمت في انتعاش سياسة فرنسا الإسلامية؟\nهناك عامل آخر، فخلال الحرب العالمية الأولى دخلت فرنسا في صراعها مع ألمانيا وحليفتها الدولة العثمانية. لتعمد فرنسا إلى استصدار فتاوى من علماء الوقت في مستعمراتها المسلمة يقول فيها أصحابها إن فرنسا تحمي الإسلام والمسلمين في ممتلكاتها الاستعمارية، وإن الخليفة العثماني لا يمثل المسلمين.\nفي السياق الحربي نفسه ضد العثمانيين، احتضنت باريس المؤتمر القومي العربي الأول في 1913، وقامت بإرسال بعثة عسكرية للحجاز لمناصرة شريف مكة عام 1916 برئاسة الكولونيل بريمون الذي كان حاكم الرباط. بريمون اصطحب بمعيته في مهمته طابورا من الرماة الجزائريين، وبعثة مدنية متكونة من نخب المسلمين برئاسة بن غربيط بذريعة التأسيس لأحباس مسلميها في الأماكن المقدسة. وبعد الحرب، في سنة 1922 ستضع فرنسا حجر الأساس لبناء مسجد باريس، اقتداء ببرلين ولندن، وتدشنه في سنة 1926 وتسند إدارته لبن غربيط الذي قدم لفرنسا خدمات جليلة منذ أن كان مترجمها بطنجة، ثم مترجمها في فاس ثم مدير البروتكول السلطاني في الرباط. كما قامت ببناء المسجد باحتيالات قانونية عديدة، حتى تتمكن من تجسيد دورها كقوة إسلامية كما جاء في وثائق برلمانها. لأن «فرنسا العلمانية» كان يمنع فيها القانون على الدولة تمويل نشاطات دينية.\n- تتحدث العديد من الكتابات التاريخية عن تعاون شيوخ الطرق والعلماء مع إدارة الحماية. كيف تفسرون ذلك؟\nتقع هذه الفكرة الرائجة ضمن أدلوجات «الحركة الوطنية» التي أرادت تبرئة أقطابها من التعاون المبكر مع الاستعمارين، وطريقة ماكرة لتبرير ذلك، بالاستدلال بأن «أهل الله» وقعوا فيما وقع فيه أهل المال والتجار، الذين استفادوا كثيرا من حروب الاحتلال، لأنهم كانوا يبيعون المؤونة والزاد للغزاة. وكم من رأسمال تكون خلال حروب الغزو العسكري للمغرب...\nلكن، هذا القول تعميم غير منصف. رغم أن شيوخ بعض الزوايا تعاملوا مع المحتلين قبل أن تطأ أقدام الجيوش بلادنا. ومنهم من وفر الحماية والتغطية للرحالة المستخفين خلال تجوالهم في المغرب. بل ومنهم من خدم فرنسا عندما بدأت توسيعها للجزائر الفرنسية الذي بدأته بعد 1880. ثم مع بروز الكتاني الذي ناصر بن عرفة ضد بن يوسف في 1953 والذي أكسبه صورة «الخائن» بامتياز، مما ساهم في تطور الصورة النمطية التي وظفتها الحركة الوطنية وأحزابها للتسويق لنفسها مستغلة هذا المعطى، خصوصا أنه منذ الثلاثينات قامت فرنسا بمساعدة الكتاني في تكوين رابطة للزوايا المناصرة لها في شمال إفريقيا الفرنسية كما فعلت في غرب إفريقيا حتى تحجم دور الزوايا المناوئة.\n- هل هناك نماذج لزوايا قاومت الاستعمار؟\nأكيد، فعندما أنزلت فرنسا قواتها سنة 1907 بالدار البيضاء بعد قصفها، قام الشيخ البوعزاوي بتأليب المقاومة وجمع مقاومي القبائل، كما ساهم في نصرة مولاي حفيظ بالشاوية المحتلة ضدا على شقيقه مولاي عبد العزيز، لكن بعد الحماية ستقوم فرنسا بوضع الشيخ البوعزاوي في إقامة إجبارية بمراكش. كذلك، بالرغم من مناصرة الدرقاوية في بني زروال لفرنسا في حرب الريف مثلا، كان فرعها في الأطلس المتوسط -مقاوما- وآخر من وضع السلاح بزعامة المكي أمهاوش في معركة تزيزاوت في شتنبر 1932 . وعسو باسلام زعيم مقاومة آيت عطا وزايد أسكونتي زعيم مقاومة آيت مرغاد اللذان قاوما إلى غاية مارس وشتنبر 1933 كانا درقاويين، في الوقت الذي نجد فيه الكلاوي التيجاني أو الكتاني في خندق فرنسا. إذا لا يمكن التعميم بتاتا في هذا الجانب، تعميم استخدمته الحركة الوطنية والحركة السلفية للانقضاض على أتباع الزوايا تحت ذريعة محاربة الطرقية والشوائب وليخلقوا زعماء جدد لتأليب أتباع جدد. هنا يجب الربط بين قيام الحركة السلفية بالمغرب وتشجيعها من طرف الاستعمار الذي أسند لزعمائها مناصب أساسية في المخزن الجديد. فمثلا أبي شعيب الدكالي الذي يذكره الوطنيون كأستاذ للأجيال، كان في مراكش قاضيا وعندما دخلت الجيوش الفرنسية المدينة استقبلها بمعية قياد الأطلس وأحوازها عقب معركة سيدي بوعثمان في شتنبر 1912 ضد جيوش «السلطان الأزرق» أحمد الهيبة ابن الشيخ ماء العينين. وحسب الرواية التي أوردها المختار السوسي في كتابه المعنون بـ»حول مائدة الغذاء»، على لسان شاهد عيان، تطوع أبي شعيب الدكالي وقرأ خطاب الترحيب بالغزاة وقائدهم الكولونيل مانجان الذي انتشى عندما تعرف عن القارئ قائلا: «هذا هو نوع النجباء الذي نحتاج إليه..». وسيتولى أبا شعيب الدكالي وزارة العدلية بالرباط بعيد ذلك في ظل ليوطي ليسهر على وضع لبنة المحاكم والأحكام الخاصة بــ»الأهالي» من محاكم القياد والباشوات المختصة بالدعاوي المدنية والجنائية ومحاكم القضاء الشرعي المختصة في الإرث والزواج والطلاق والعقار.\n* أستاذ باحث بجامعة محمد\nالخامس -الرباط * يتبع*\nعدل سابقا من قبل محمد الورياكلي في الأحد يوليو 27, 2014 1:31 am عدل 1 مرات\nرد: هـكـذا اسـتـغل الاسـتعـمـار الدين لحكم المغاربة !\nمن طرف محمد الورياكلي في الأحد يوليو 27, 2014 1:25 am\nهـكـذا اسـتـغل الاسـتعـمـار الدين لحكم المغاربة !( تابع/تتمة)\nلهذه الأسباب رعت الحماية الزوايا والأضرحة...\nاهتمت بها الدراسات الأنتربولوجية منذ مطلع القرن العشرين، لما شكلته من رابط اجتماعي بين المغاربة، ومشترك لحسهم ومشاعرهم الروحية. كانت ظاهرة مواسم الزوايا والطرق الصوفية- ومازالت- تعد تعبيرا نموذجيا لفهم الهوية الدينية، وأشكال التدين عند المغاربة، وكذا تمثلهم للأنساق الرمزية في حياتهم اليومية.\nوظفت الأنساق الرمزية والروحية لتلك المؤسسات الاجتماعية (أضرحة، زوايا، أولياء..) في إطار ممارسات سياسية تخدم أغراضا استعمارية تحت يافطات «التغلغل الهادئ» و»الاختراق المسالم». فمنذ السنوات الأولى للحماية الفرنسية شكل تنظيمها إحدى أولويات الجنرال ليوطي، تمثل ذلك في افتتاحها ومشاركة الأهالي في احتفالاتها، وقد خصصت جريدة السعادة العديد من التغطيات الإخبارية لاحتفالات المغاربة بالمواسم في الحواضر والبوادي (أمل، عدد 41، 2013)، واعتبرت في إحدى تلك التغطيات: «أن هذه المواسم العظيمة القدر في جهاتها الجامعة للخلائق تستحق الاعتبار وتسحق الإنصاف. تستحق الاعتبار لإعطاء الدليل على الأمن وفرح الأمة وسرورها وخلاء البال من الأكدار واطمئنان النفس إلى الدعة في الهدنة والراحة، وتستحق الإنصاف في الاعتراف بفضل الحكومة وقيام موظفيها بضبط الأمن وتوسيع نطاق المعيشة بين الرعية. فهذه المواسم التي نرى أثرها كل يوم ونرى فيها من الأدلة على ائتلاف القلوب ومد رواق الأمن يجب الاعتناء بها وتعزيز شأنها».(جريدة السعادة، عدد 1099، 13 نوفمبر 1915).\nحرص ليوطي من خلال احتضان مقامات الأولياء ورعايتها، على ترسيخ نظريته في تطبيق «السياسة الإسلامية الفرنسية»، باعتبارها أحد المداخل الأساسية لعلميات «التهدئة» وإحكام السيطرة على البلاد بأقل التكاليف العسكرية والخسائر البشرية، سيما وأن العديد من الدوائر الفرنسية نعتته -آنذاك- بــ»مشير المسلمين»، وهو الوصف الذي يؤكده ما جاء في خطابه في أهالي منطقة الغرب، بمناسبة افتتاح موسم سيدي بوسلهام قائلا: « وأنا أعلم أن لكم الثقة بعدالتنا وباحترامنا لتقاليدكم وعوائدكم وطرقكم الدينية. وترون كم نحترم مساجدكم ونحترم كل ما يمس شعائركم وشعوركم الديني..» (جريدة السعادة، عدد 833، 1 نوفمبر 1914).\nكما أدرك المقيم العام ليوطي منذ وقت مبكر، بأن المواسم ومزارات الصالحين تشكل وسيلة تواصل ناجعة، في اتجاه الجنوح نحو السلم والوقوف بجانب الدول الحامية –فرنسا- وهو الأمر الذي بدا جليا في الحرب العالمية الأولى، حين سخر ليوطي كل الوسائل لمواجهة السياسة الإسلامية المتبعة من لدن ألمانيا عن طريق الإمبراطورية العثمانية، التي اصطفت إلى جانبها في الحرب العالمية الأولى ضد فرنسا، وفي هذا الصدد خاطب ليوطي أهالي الغرب قائلا: «ولا يخفاكم أن الألمان يتباهون بأنهم أصدقاء المسلمين فلا يخفاكم أنهم حيثما كان لهم سلطة كانوا جبابرة لا طاقة للأمم بها وبحمل نير عبوديتهم، فلا يعاملون الوطنيين إلا بالقهر والعنف، وحيثما مروا لا يحترمون المعابد والمساجد بل يهدمونها، وأنتم ترون بعكس ذلك منا، وترون كم نحترم مساجدكم...».\nالسلطان مولاي يوسف كاد يُنصّب خليفة للمسلمين\nبعد تنصيبه سلطانا خلفا لمولاي حفيظ، وذلك عقب توقيع هذا الأخير لمعاهدة الحماية بفاس سنة 1912. أحاط ليوطي وموظفو إدارة الحماية السلطان الجديد –مولاي يوسف- بهالة من التوقير والإجلال، فبواسطة «سياسة الاعتبار» هذه، تجاه السلطان ورجالات المخزن والنخبة العالمة، كانت الحماية الفرنسية ترغب في أن تظهر للمغاربة أن الاحتلال الفرنسي لم يحدث قطيعة تامة لهم مع ماضيهم وتقاليدهم، وأن استمرار الدولة العلوية برهان على ذلك. ومن هذا المنطلق كانت جل السياسة الاستعمارية قائمة على العمل باسم السلطان، سواء تمت استشارة العاهل أو لم تتم استشارته، وكان ليوطي يترجم تلك السياسة بحذافيرها بمناسبة تواصله مع السلطان، ففي حفل عشاء أقامه في الرباط، يوم 28 شتنبر سنة 1917 بمناسبة عيد الأضحى، خاطب المقيم العام الحاضرين قائلا: «وإذ أمثل هنا الحكومة الفرنسية، فإنني أيضا أتشرف بأن أكون أول خادم لسيدنا. إنكم تعرفون جميعا مشاعر الاحترام التي أكنها لجلالته، وهي ليست موجهة لشخصه المقدس فحسب، ولكن أيضا لأنني أجد فيه التأييد المستمر، والنصائح الرشيدة، ومشاعر العدالة التي لا يمكن للمرء إلا أن يعجب بها، وكذلك رغبة أكيدة في رؤية إمبراطوريته تتطور في ظل النظام والسلام والتقدم».\nتعرض ليوطي بسبب إعجابه ورعايته المفرطة للسلطان مولاي يوسف، إلى انتقادات شديدة في صفوف الحزب الاستعماري، أولئك الذين رأوا في مواقفه بوحا بمشاعره الملكية المكبوتة، والمتناقضة مع مبادئ الثورة الفرنسية والجمهورية. ودفعا لتلك الاتهامات، اجتهد ليوطي مرات عديدة في شرح وتبرير اختياراته لوزارة الخارجية الفرنسية، ففي رسالة مؤرخة في 29 أكتوبر سنة 1924، كتب ليوطي ما يلي: «إن قاعدتنا الأقوى في الاعتماد أكثر من أي وقت مضى على هيبة السلطان ونفوذه، وعلى كل المبادئ التقليدية التي مازالت تتشبث بها الجماهير المغربية في منطقتنا». ولما كان السلطان يشكل زعيما دينيا كذلك، إلى جانب منصبه السلطاني الدنيوي. فإن المقيم العام لم يدخر جهدا في إيلاء السلطان مكانة دينية سامية، وإظهار الاحترام للدين الإسلامي وشعائره، وكذا للمؤسسات الدينية مثل الأحباس.\nوفي سياق مواجهة الآلة الدعائية الألمانية والتركية التي وجدت صدى لدى بعض المغاربة، استصدرت سلطات الحماية الفرنسية بالمغرب فتاوى دينية لنزع الشرعية عن الخلافة العثمانية، بحجة كونها ليست سليلة البيت النبوي. وممن انبروا لتلك «العنتريات الفقهية» كان هناك كل من عبد الحي الكتاني، وأحمد بن المواز وأبا شعيب الدكالي والعربي الناصري ومحمد الروندة وغيرهم من العلماء والقضاة وشيوخ الزوايا. وقد بلغ الأمر بليوطي في خضم هذه المواجهة الإعلامية أن راودته فكرة تقديم السلطان مولاي يوسف كبديل للخليفة العثماني، بحكم كونه سليل الدوحة النبوية الشريفة. لكن هذا المشروع كان ظرفيا ولم يجد أرضية متينة لتفعيله ضمن التصور العام للسياسة الأهلية التي اعتبر ليوطي مهندسها بامتياز. وذلك بحسب ما أورده الباحث جامع بيضا في –أعمال الدورة 12 لجامعة مولاي علي الشريف –»السياسة الإسلامية الفرنسية بالمغرب في عهد السلطان مولاي يوسف».\nإسبانيا منحت الاستقلالية لوزارتي الأحباس والعدلية\nكان الشأن الديني خاضعا على غرار بقية الجوانب المجتمعية للإدارة الإسبانية عبر بعض المتعاونين معها من الموظفين المغاربة، باستثناء سبتة ومليلية، حيث ظل خارجا عن التوجيه الاستعماري، وتم إنشاء مجلس للمسلمين يقوم بمهام تدبير الشأن الديني في الثغرين المحتلين، فلم تكن إسبانيا تتدخل في شعار المسلمين من صلاة وصيام وحج بشكل مطلق نهائيا. وقد فطنت الإدارة الإسبانية لاحقا إلى حساسية الجانب الديني لدى سكان باقي مدن الشمال وصعوبة فرض أي قوانين أو ظهائر تنظم للمسلمين شعائرهم، فكان أن اتخذت أواسط الثلاثينات قرار منح استقلالية لوزارتي الأحباس والعدلية عن إدارتها الاستعمارية لإظهار حسن نواياها في تدبير الشأن الديني، رغبة منها في كسب ود المغاربة وتتجنب أي احتجاجات من قبلهم.\nوتشير العديد من كتب المؤرخين أنه وقع استغلال للإسلام من طرف الحركة الفاشية الفرانكوية التي انطلقت من إقليم الحسيمة في 18 يوليوز 1936، بقيادة الجنرال فرانكو ضد الحكم الشرعي الجمهوري الذي كان قائما في إسبانيا، وهو الذي أوعز بطرقه الخاصة إلى بعض المتصوفة أصحاب الزوايا إلى أن الوقت حان كي يتحركوا في إطار حركة صوفية دينية في إقليم الشمال، من أجل إيجاد توازن ما بين الدين والوطنية، حتى لا ينخرط الجميع في الوطنية السياسية.\nفضلا عن ذلك كانت هناك محاولة لإنشاء حزب الإصلاح الديني من أجل سحب البساط من تحت أقدام حزب الإصلاح الوطني الذي يتزعمه عبد الخالق الطريس، وكبح قوته وفعاليته، حتى لا يبقى مهيمنا في الساحة وحتى يقل تأثيره. وكانت الفكرة الأساسية التي تقوم عليها محاولة إنشاء الحزب الجديد هو إيصال قناعة لمغاربة الشمال بأن لا حاجة لهم في مواجهة إسبانيا طالما لا تتدخل في شؤونهم الدينية وتركت لهم الحرية في ممارسة شعائرهم، وبالتالي لا حاجة لهم أن يقوموا بمشاكسة نظام الحماية لأنه يرعى ويصون هذه الحقوق، وأوكل أمرها إلى وزارتين مستقلتين عن سلطة الحماية.\nوتفيد بعض الكتابات التي أرّخت للمرحلة أن إسبانيا لم تتدخل بالفعل في تدبير المغاربة لأمور دينهم، والدليل وقوفها على الحياد في كثير من الحالات حين يتعلق الأمر بقضية شرعية أو خلاف مذهبي، كما حصل مع المصادمات التي وقعت بين الزاوية الصديقية في طنجة وبين الحكومة الخليفية في تطوان، بسبب خلاف حول تفسير المذهب وتطبيقاته. أو المصادمات التي وقعت بين العالم المغربي تقي الدين الهلالي والجهاز المخزني الديني في تطوان حول بعض الأمور الشرعية. والتي أدت لاحقا إلى سجنه من طرف السلطة المغربية ممثلة في وزارة العدلية في شفشاون. وفي كلتا الحادثتين بقيت إسبانيا على الحياد، ولم تتدخل في مثل هذه الحوادث، سواء كان هناك انسجام بين الفاعل الديني والجهاز المخزني أو كانت هناك مصادمات.\nومقابل «الابتعاد» عن الأمور الدينية للمغاربة كانت إسبانيا حريصة على دور الجهاد باعتباره أمرا دينيا وشرعيا، بل منعته منعا كليا بمصادرتها للأسلحة، بمبرر أنه يضر بمصالحها ومنعت أيضا الكتب التي تشير إلى اليقظة الإسلامية مثلا ما فعلت مع كتاب «لماذا تأخر المسلمون ولماذا تقدم غيرهم» لشكيب أرسلان اللبناني، بل عمدت إلى سجن بعض رموز الحركة الوطنية الذين كانوا يروجون الكتاب ويتبنون أفكاره.\nجهاد ضد الكفار مع «الحاج عبد السلام فرانكو»\nسنة 1936 استولى الجنرال فرانسيسكو فرانكو على الحكم عقب انقلاب عسكري ضد حكم الجبهة الشعبية، وكان هذا إيذانا ببدء الحرب الأهلية الإسبانية التي استمرت 3 سنوات. وقد تطلبت العمليات العسكرية التي قادها الجنرال فرانكو تقوية صفوف جيشه بتجنيد عدد إضافي من الجنود المغاربة، مستغلا ظروف العيش السيئة في الريف وسعي آلاف السكان لتحسين دخلهم والهروب من البؤس والفقر.\nوتشير الكتابات المؤرخة لهذه الفترة إلى أن الديكتاتور الإسباني كلف الكولونيل خوان بيكبيدير بمهمة الدعاية للنظام الجديد وباستقطاب الأهالي إلى جانبه في الحرب الأهلية الإسبانية، ولم يكن بيكبيدير يفوت فرصة لقاء أو خطاب إلا وحث المغاربة على الالتحاق بصفوف الثوار، مؤكدا على «الأخوة الإسلامية الإسبانية» التي يرعاها الأب الحنون فرانكو، ويشنع بالمقابل بالجمهوريين الذين يصفهم بالشيوعيين أعداء الإسلام والمسيحية.\nتشير الكاتبة والمؤرخة الإسبانية مارية روسا دي مادارياغا في كتابها «مغاربة في خدمة فرانكو» إلى إن معاوني فرانكو سواء من الإسبان أو من المغاربة أطلقوا حملات واسعة لتجنيد الريفيين، مستغلين ظروف الفقر تارة، وتارة أخرى مستغلين جهلهم ليدغدغوا مشاعرهم من خلال إثارة فكرة أن قتالهم إلى جانب فرانكو هو «قتال ضد الكفار».\nتقول المؤرخة «من الحيل التي اعتمد عليها الاحتلال الإسباني لتجنيد المغاربة وضمان ولائهم وحماسهم، استغلال المشاعر الدينية ضد الكفر والإلحاد والشيوعية، وإغراء المجندين بالجهاد في سبيل الله إلى جانب فرانكو «المؤمن» الذي يسعى إلى تطهير إسبانيا والمغرب من الكفار الذين لا رب لهم».\nولم تكتف الآلة الدعائية للجنرال بإشاعة فكرة «الجهاد ضد الكفار»، بل تم الترويج لإشاعة دخول الجنرال إلى الإسلام وأنه اختار من الأسماء عبد السلام وحج إلى بيت الله الحرام، وأنه على المسلمين الالتحاق بجيشه لإعادة الأندلس إلى حضن الإسلام. وفي المقابل عمدت سلطات الحماية عبر مندوبية شؤون الأهالي بتطوان إلى تنظيم عدة رحلات للحج وفي إحدى هذه الرحلات استقبل الجنرال فرانكو وفد الحجاج الذين عرجت بهم البارجة الألمانية على اشبيلية عبر «الوادي الكبير» وخطب فيهم قائلا :»لقد كانت إسبانيا والإسلام، الشعوب الأكثر تفاهما دائما، أبدا. وفي الفترة العالمية الحالية ظهر عدو ضد الإنسانية وضد كل المؤمنين الذين لهم عقيدة، يجب عليهم أن يتحدوا لمواجهة هذا الخطر، هذا هو جوهر الإسلام.»\nوقد أوردت ماريا روسا دي مادريارغا في كتابها أنه «في 22 يناير 1939 كتب أحد الحجاج، خلال توقفهم بطرابلس، رسالة إلى أحد أصدقائه يعبر له فيها عن شكرهم وامتنانهم العميق لفرانكو، وكيف أن كل الحجاج على متن الباخرة يرفعون أكف الضراعة داعين بالنصر لفرانكو حامي الإسلام وصديق المسلمين». أما المؤرخ المغربي ابن عزوز حكيم فيؤكد أنه «من ضمن هذه الوفود من كان يقسم أنه رأى فرانكو يؤدي مناسك الحج».\nأعد الملف - يوسف منصف - مولاي ادريس المودن


Read. 4112 Time.\nCusto de vida em Ishikawa


5 أندية سعودية تفشل في الحصول على شهادة الكفاءة المالية - قووول مكس\nBy مروان طوسون Last updated يناير 24, 2021\nأعلنت لجنة الكفاءة المالية السعودية اليوم السبت، عدم حصول أندية الاتحاد والنصر والباطن والاتفاق والوحدة على شهادة الكفاءة المالية للمرة الثانية، وبالتالي حرمانها من تسجيل لاعبين جدد في فترة الانتقالات الشتوية حسب اشتراط اتحاد الكرة.\nوكانت اللجنة حرمت 5 أندية، على رأسها النصر والاتحاد، من التعاقدات، مع منحهم فترة حتى 21 يناير (كانون الثاني) الماضي، لسداد الديون، من أجل التراجع عن القرار.\nوكشفت اللجنة، في بيانها الرسمي الذي أصدرته اليوم السبت، أن نادي النصر خلال فترة المُهلة الممنوحة لم يسدد سوى 10 ملايين ريال، بينما نادي الاتحاد لم يسدد سوى مليوني ريال.\nوذكرت اللجنة في بيانها: “عقدت لجنة الكفاءة المالية للأندية الرياضية اجتماعها اليوم السبت، وقررت استناداً إلى المادة رقم (11) من اللائحة عدم منح شهادة الكفاءة المالية للأندية الرياضية (الباطن، الاتفاق، الوحدة، الاتحاد، النصر)؛ بسبب عدم تحقيق المتطلبات المشار لها بالقرار المعلن بتاريخ 9 – 1 – 2021”.\nوكانت لجنة الكفاءة المالية في وزارة الرياضة أعلنت شروط الحصول على شهادة الكفاءة المالية في 10 يناير (كانون الثاني) الجاري.\nوذكرت وزارة الرياضة في بيان لها إنه يجب “سداد كافة الالتزامات المالية واجبة السداد حتى تاريخ 30 أكتوبر (تشرين الأول) 2020، على ألا تتم جدولة أي من هذه الالتزامات، وثانياً: سداد رواتب شهري نوفمبر (تشرين الثاني) وديسمبر (كانون الأول) 2020 لنشاط الكرة، ويكون آخر موعد لتقديم المستندات المؤيدة لتحقيق الالتزامات هو يوم 21 يناير (كانون الثاني) 2021”.\nونجحت أندية: ضمك والفتح والعين والقادسية والفيصلي وأبها والتعاون والرائد والشباب والأهلي والهلال، في استخراج الشهادة، وفق ما أعلنت، يوم 7 يناير (كانون الثاني) الجاري.\nفرصة أخيرة لنجم ريال مدريد\nالمزيعل يشارك في تدريبات التعاون الجماعية\n4 من لاعبي العين تغيبهم الاصابه\nكنو في المرحلة الأخيرة للتأهيل\nكاريلي يعمل على تجهيز هوساوي\nمروان طوسون فبراير 26, 2021 0\nبأموال ضخمة.. محمد صلاح يقتحم مجال جديد في بريطانيا\nالاتحاد الأوروبي يصدر قراره بشأن عقوبة كاسيميرو\nالسابق التالي 1 من 11٬437


الجيش العراقي: “داعش” يتحصّن في آخر 3 أحياء بالموصل – شبكة عراقنا الإخبارية\nالجيش العراقي: “داعش” يتحصّن في آخر 3 أحياء بالموصل\n3 يونيو، 2017 شبكة عراقنا 1 Comment الإرهاب, الجيش العراقي, الحشد الشعبي, العراق, الموصل, تنظيم داعش الإرهابي\nسيطرت القوات العراقية، الجمعة، على حي في غرب الموصل، في إطار عملية عسكرية بدأتها الأسبوع الماضي؛ لاستعادة ما تبقّى من الأحياء التي ما زال يسيطر عليها تنظيم الدولة، وتشير بيانات القوات العراقية إلى أن ثلاثة أحياء فقط لا يزال يسيطر عليها التنظيم في المدينة.\nويعد هذا الهجوم الأخير في المعركة المستمرّة منذ أكثر من 7 أشهر لاستعادة الموصل من تنظيم الدولة، الذي أعلن منها إقامة دولة “الخلافة” على مناطق في العراق وسوريا.\nومنذ أشهر عدة، تحاصر القوات العراقية المدينة القديمة، حيث المباني لصيقة، والشوارع ضيقة من الجهة الجنوبية، لكنها لم تتمكّن من التوغّل بسبب صعوبة دخول الآليات هذه الأزقة.\nوأعلن قائد عمليات “قادمون يا نينوى”، الفريق الركن عبد الأمير رشيد يار الله، في بيان، أن قوات مكافحة الإرهاب “حرّرت حي الصحة الأولى في الساحل الأيمن من مدينة الموصل”.\nوفي وقت سابق، أعلن قائد الشرطة الاتحادية، الفريق رائد شاكر جودت، في بيان، عن “مواصلة قوات الشرطة الاتحادية التقدّم بحذر، وفرض سيطرتها على 40% من حي الزنجيلي”.\nوسبق للقوات الأمنية أن أعلنت هذين الحيين من ضمن الأحياء الثلاثة التي تشكّل هدفاً حالياً لها، إلى جانب حي الشفاء شمال المدينة القديمة.\nوكانت الأمم المتحدة حذّرت، الأسبوع الماضي، من أن نحو 200 ألف مدني معرّضون لخطر كبير في المراحل الأخيرة من المعارك في الموصل، خصوصاً مع وجود تقارير بأن المتطرّفين يستخدمونهم دروعاً بشرية.\nوفي غضون ذلك، أعلن التحالف الدولي، الخميس، أن ألف عنصر فقط من عناصر تنظيم الدولة يتحصّنون في الموصل القديمة، حيث تلاحقهم الغارات الجوية، في وقت أكّدت القوات العراقية أن ثلاثة أحياء فقط ما زالت خارج سيطرتها.\nوقال الناطق باسم عملية “العزم الصلب”، التي يشنّها التحالف الدولي في سوريا والعراق، الكولونيل رايان ديلون، في إيجاز صحفي: “تقديراتنا تشير إلى أن أقل من ألف مسلّح ما زالوا في المدينة”. وأكّد “تنفيذ 21 غارة خلال الأسبوع الماضي لدعم القوات العراقية، استهدفت مدافع هاون ورشاشات وسيارات مفخّخة ومواقع صنعها، وأصابت أكثر من 120 سيارة مفخّخة في الأسبوع الماضي وحده”.\nوأضاف عبر موقع عملية “العزم الصلب”، في “تويتر”، أن “المساحة التي ما زالت تخضع لداعش غرب الموصل لا تتجاوز 10 كيلومترات مربعة”. وتوقع أن “تكون معركة الأحياء الأخيرة من أصعب العمليات العسكرية التي تشنّها القوات العراقية منذ انطلاق حملة تحرير المدينة”.\nوسبق أن أفادت مصادر عسكرية عراقية بأن مساحة سيطرة التنظيم قد تقلّصت إلى ما لا يزيد على 5% منذ فبراير/شباط الماضي، حين أعلن رئيس الوزراء، حيدر العبادي، بدء اقتحام المنطقة، بعد أن تمكّنت القوات العراقية المشتركة من طرد التنظيم من الجانب الأيسر للمدينة.\nودمّرت طائرات “إف 16” التابعة للقوة الجوية العراقية مقار ومخازن للأسلحة، ومعامل تفخيخ في مناطق متفرّقة من محافظة نينوى. وأفادت “خلية الإعلام الحربي”، في بيان، بأن “الغارات نُفّذت استناداً إلى معلومات خلية الاستخبارات، وأسفرت عن تدمير مقر للشرطة التابعة للتنظيم، ومقر تجمّع لعناصره، وساحة لوقوف السيارات المفخّخة في بلدة البعاج”، مؤكّدة “تدمير معمل لصناعة الأحزمة الناسفة، ومخزن أسلحة وأعتدة في قرية الكونسية، إضافة إلى تدمير مقر للحسبة في بلدة تلعفر قرب الموصل أيضاً”.\nوكان قادة عسكريون عراقيون قد أكدوا أن المدينة القديمة محاصرة بشكل كامل، لكن أربعة أحياء فقط منها ما زالت تحت سيطرة التنظيم، الذي يحتمي بالمدنيين، ما يؤخّر إكمال تحرير الموصل، التي تعتبر المعقل الأكبر والأخير للتنظيم في العراق.\nوأعلنت “الشرطة الاتحادية”، في بيان لها في وقت سابق، أن قواتها الخاصة “تحاصر مقر داعش في حي الزنجيلي، وهو أحد ثلاثة أحياء باقية في قبضة التنظيم”. وأكّدت أن التنظيم “فخّخ المنازل والأرصفة وسيارات المواطنين، وأن فرق الهندسة الميدانية فكّكت 4 منازل و6 عجلات”.\nوأضافت الشرطة أن “القوات الخاصة قتلت ما يسمّى مسؤول حسبة داعش في الزنجيلي، المكنى أبو عبد الرحمن، ومعاونه العسكري يوسف علي حميدان، وانتحارياً حاول مهاجمة العائلات النازحة”.\n← 200 ألف شخص فرّوا من الرقة خلال الحرب ضد “داعش”\nمليشيا الحشد العراقية تتوغل في الأراضي السورية →\nOne thought on “الجيش العراقي: “داعش” يتحصّن في آخر 3 أحياء بالموصل”\nPingback:الجيش العراقي: “داعش” يتحصّن في آخر 3 أحياء بالموصل | اخبار العراق الان\nTotal Users : 128350\nViews Today : 52490\nTotal views : 18954943


إستطلاع : واشنطن تفاجأت مثل غيرها بالحراك الشعبي العربي\nموضوع: إستطلاع : واشنطن تفاجأت مثل غيرها بالحراك الشعبي العربي الإثنين 4 أبريل - 19:53\nأظهر استطلاع للرأي أجراه مركز الدراسات العربي - الأوروبي ومقرّه باريس ان واشنطن تفاجأت مثل غيرها بالحراك الشعبي . ورأوا 85.3 في المئة من الذين شملهم الاستطلاع انه لا يوجود أي دور للولايات المتحدة الامريكية في الحراك الشعبي الذي تشهده بعض الدول العربية. وبرأيهم ان واشنطن تفاجأت مثل غيرها بالحراك الشعبي وان ما يهمها هو ما بعد هذه الثورات بحيث تكون الإصلاحات التي تعتزم بعض الدول اقرارها لا تتعارض مع مصالح واشنطن وسياستها في المنطقة . أما 11.6 في المئة رأوا ان الحراك الشعبي الذي تشهده بعض الدول العربية مخطط له من قبل الولايات المتحدة الامريكية وأن واشنطن تدعم التغيير لأن الانظمة العربية الشمولية لم تعد تناسب المستقبل الجديد الذي تخطط له الولايات المتحدة الامريكية في منطقة الشرق الاوسط.اما 3.1 في المئة يرون ان دور الولايات المتحدة الامريكية في الحراك الشعبي الذي تشهده بعض الدول العربية هو تحريض الأنظمة على قمع التظاهرات . وخلص المركز الى نتيجة مفادها : بات في شبه المؤكد ان الحراك الشعبي الذي تم في بعض الدول العربية قد حدث نتيجة تراكمات داخلية خاصة بكل دولة على حدة وأنه ليس هناك أي دور لا للولايات المتحدة الأميركية ولا لغيرها من دول الغرب بدليل ان كافة الدول الغربية كانت مذهولة ومربكة وغير قادرة على اتخاذ قرار واضح بشأن ما يجري .ففرنسا اعتبرت ان ما يجري في تونس هو عمل ارهابي ولهذا اقترحت وزيرة الخارجية السابقة ميشيل اليوت ماري على الرئيس زين العابدين بن علي تزويده بأجهزة ومعدات لمكافحة الأرهاب وكان من نتيجة ذلك اقالتها فيما بعد من منصبها .وواشنطن التي دعمت في البداية بقوة ازاحة الرئيس حسني مبارك عادت بعد عدة ايام الى التخفيف الى حد كبير من لهجتها لأنها تخوفت ان يكون البديل هو نظام اسلامي تقوده حركة الأخوان المسلمين وذلك لأن اجهزتها لم تتمكن من ان ترصد حجم التغيير ولا ادواته .وعندما قامت الثورة في ليبيا جرى اتصال مع احد قادة المجلس الوطني لتسأله واشنطن عن هوية قادة الثورة ومشروعهم وتوجهاتهم الأيديولوجية .وتغافلت واشنطن عما يجري في اليمن وحاولت من خلال سفارتها في صنعاء ايجاد حل ودي ولكن تطورات الأحداث بينت ان المحتجين لا يقبلون ببقاء الرئيس علي عبدالله صالح في السلطة . ويخطأ من يظن ان هذه الثورات تخضع لوصايات او انها قامت بناء على مخططات مرسومة سلفاً من قوى خارجية بل قامت على خلفية الأوضاع الإجتماعية والإقتصادية المتردية وعلى خلفية شيوع الفساد والرشاوى وعلى خلفية انعدام وجود حريات عامة تسمح بحدها الأدنى تداول السلطات في مناصب الرؤساء الذين يحكمون دولهم منذ عقود بأسم ديمقراطية وهمية وشرعية مخالفة في مضامينها صحة الأختيار والتمثيل .وإذا كان من دور تلعبه اميركا اليوم هو العمل الدؤوب من اجل منع وصول حكام جدد مناوئين في توجهاتهم للإستراتيجيات الأميركية المرسومة للمنطقة .\nموضوع: رد: إستطلاع : واشنطن تفاجأت مثل غيرها بالحراك الشعبي العربي الأربعاء 6 أبريل - 15:06\nوالله يا اخ صلاح شكلي مع ال11,6 تقريبا\nهلا مزبوط التحركات الشعبية كانت في البداية من تلقاء الشعب بسبب ما ذكرت اعلاه بس خلينا ناخد كل جماعة على حدة\nهلا مصر وتونس لامريكا يد طائلة فيها وعملاء كتير فعندما قام الشعب بالمظاهرات العفوية الناتجة عن راي عام وتفتقر للوعي العام بالمطالب والمصالح وتفتقر لنصرة اهل القوة استطاعت امريكا ان تدس عملائها في بنية هذا الشعب الثائر لارضاؤه بجراحة تجميلية للنظام لان الرئيس المخلوع حسني مبارك ذهب وبقيت حاشيته يعني النظام نفسه بس الراس مخلوع واستطاعت امريكا ان توجد وجه اقل اسودادا من الرئيس المخلوع ليتم مصالحها وكذلك الوضع في تونس\nاما في ليبيا فامريكا لم تستطع التدخل لان اوروبا(فرنسا وبريطانيا) لها اليد الطولى في هذه البلد وهي كانت المحرك الرئيسي للمظاهرات التي كانت في البداية عفوية وتنطق بالتكبير والشهادة وصلاة الجماعة في الشوارع وانتهت بالتعهد باقامة دولة علمانية ولا ننكر ان امريكا حاولت ان تدس عملائها ولكن عبث فقامت بالانسحاب تخوفا من المخاسر والدليل رفع بعض الثوار لعلم امريكا فهل من المعقول استجارة الشعب بامريكاواوروبا بعد ما راوه في العراق وهل يريد الشعب ان ياتي بعدو اكبر من القذافي لبلده ولماذا تقوم بعض الدول العربية بالحظر الجوي على ليبيا من رئيسهم اما كان الاجدر ان يطالبوا بالحظر الجوي على اسرائيل عندما مسحت جنين بالقنابل وغيرها من الاسلحة الارهابية\nانا لست مع الحكام المخلوعين بل انا ضدهم ولكن ليس امريكا واوروبا البديل وانما دولة اسلامية صادقة وليس مختبئة بزي الاسلام وفي النهاية(كيفما تكونوا يول عليكم) اسفة للاطالة بس بالنسبة هاد رايي ولكم ان تاخذوه او تعرضوا عنه\nموضوع: رد: إستطلاع : واشنطن تفاجأت مثل غيرها بالحراك الشعبي العربي الخميس 7 أبريل - 0:11\nوالله كلامك يا صبا بيوضع اصبعك على الجرح\nالمشكلة وتشخيص يوضح المرض\nلكن هل من علاج له؟؟\nوالعلاج الان في محاربة التدخل الأمريكي والأوروبي واجبنا كمسلمين ان نكون واعين لحجم المؤامرة\nموضوع: رد: إستطلاع : واشنطن تفاجأت مثل غيرها بالحراك الشعبي العربي الخميس 7 أبريل - 15:28\nالملك العاض:المتعسف والظلوم\nملكا جبريا:مأخوذة من العتو والقهر\nبرأيي هذا هو الحل الرجوع للاسلام والحكم به كخلفاء الرسول محمد صلى الله عليه وسلم\nولكن الحاجة الان الى وعي من الناس بحكم الاسلام وانه الافضل للناس من الراسمالية والشيوعية والاستعانة بنصرة اهل القوة وليس الخروج المشتت الغير واعي


كسارة صغيرة أصغر\nكسارة حجر حجرية وطحن النبات في الهند. كسارة صغيرة جاك كسارة التعدين الفك فيمصركسارة الفك آلة الحجر سحق وطحن النباتات أصغر كسارة الصخور الآلات شركة فيمصر كسارة حجر\n「ما هو أصغر كسارة الصخور المحمولة للبيع」\nالكسارات المحمولة للبيع في الصين ما هو أصغر كسارة الصخور المحمولة للبيع. كسارة الصخور المحمولة للبيع في الصين. pfw كسما هو أصغر كسارة الصخور المحمولة للبيع\nأصغر رافعة هيدروليكية رافعة شوكية البحث عن شركات تصنيع رافعات هيدروليكية الهيدروليكية رافعة مصنع كسارة في الهند xcmg آلة البناء رافعة شوكية للبيع آلات البناء سلسلة sb45 كيف صغيرة\nمحمول تأجير كسارة صغيرة بطانات كسارة مخروطية . 6 حزيران يونيو 2016 تشالمرز م مخروط محطم بطانات, السابقة شمال تصغيرة محمولة كسارة مخروط\nاصغر كسارة بالعالم eetcafemiracle\nاصغر, اكبر, في جنوب أفريقيا, التي تقدم.العقارات، بنسيلفانياكسارة مخروطية سلسلة cs الفك كسارة hj سلسلة, موسسة اصغر علي فقير ساين لاعمال الاصباغ, مؤسسة أجنبية, أكبر ملتقى بالعالم العربي يختص بالطالب المبتعث و الدارس\nاماكن بيع غسالة الصحون صغيرة جدة. صفحة حراج الصواريخ في جدة وجميع حراجات المملكة للجديد والاستوك والدامج . ٥٩٬١٧٨تسجيل إعجاب · يتحدث ٢٨٤ عن هذا . صفحة لبيع الادوات والمستلزمات أعرف أكثر\nكسارة أحجار صغيرة norbertolthofbouwservice. صغيرة كسارة الحجر حجم للبيع. كسارة الحجر صغيرة للبيع. كسارة حجر صغير Dragon Machinery +905558428686 . . كساره احجار اصغر حجم مصنع كسارة. الحصول على السعر على الانترنت »\nكسارة الحجر الشركة المصنعة للغبار uttarakhand\nكسارة تعمل شنغهاي\nشراء غسل الحجر من حمام السرير بعده\nتركيب كسارات كسارات مخروطية في الولايات المتحدة


DanaAbulaban: July 2012\nقد يبدو عنوان هذه التدوينة غريباً بعض الشيء.. إلّا أنه أوّل عنوان تبادر إلى ذهني في ظل الأوضاع الراهنة التي أرقبها في المنطقة\nأشعر بحاجة إلى الأوكسجين\nإلى القليل من الحياة في جوف حفرة "الموت" العبثي المظلمة التي سقط فيها عالمنا طوعاً أو كراهية.. لا فرق\nأختنق و أنا أشعر بعالم ألفته ينهار من حولي\nو بمفاهيم جديدة قاسية تنبت كالشوك في مستنقعات مظلمة يكسوها الموت و جثث الضحايا و السفاحين\nها قد اختلط دم الضحية بسفّاحها\nو بعيداً عن الواقع المليء بالقتل العشوائي و المظاهرات و الإضرابات والتفجيرات و المؤامرات، خلق "المتفرجون" منّا عالماً افتراضياً عبر سلسلة من مواقع التواصل الاجتماعي للتعليق على الأحداث الجارية. و يقول البعض "صنعها" ، و الله أعلم.\nإلّا أن الأمر لم يقتصر على التعليق فحسب...\nبل تحول إلى حرب شعواء فعلية بين الأطراف المتنازعة. تحاكي في بشاعتها و أثرها المدمر الحروب و المعارك الجارية على أرض الواقع\nلقد منحت وسائل التواصل الاجتماعي منابر لكل من يرغب في التعبير.. و جمعت الأضداد في مكان واحد. المعارضة و الموالاة و المحايدة .. و اللامبالاة\nو هنا يا سادتي بدأت عيوب مجتمعاتنا بالتفتح.\nلا، لم يخلق تويتر أو فيسبوك نزاعات سياسية، اجتماعية أو طائفية جديدة بيننا. و لم يستحدث مشكلات لم تكن حاضرة أصلاً.\nهم قدموا لنا منبرا حرا .. "للـتعبير"\nفما لبثت معتضلتنا الأساسية أن ظهرت على الملأ\nبرهنت منابر التواصل الاجتماعي- إلى يومنا هذا- أننا نعاني من مشكلة كبيرة جدا، و نفتقد لمهارة هامة للنهوض بمجتمعاتنا ..\nلا.. ليست مشكلتنا تتلخص في نظام ما إن سقط نهضنا و صلَح حالنا، أو في أزمة اقتصادية حالما "عدّت" نرسو على بر الأمان.\nإننا يا سادتي نفتقد للقدرة على الحوار و التحاور و الاستماع إلى "لآخر" أيّا كان:\nيجب أن يكون لي رأي في كل شاردة و واردة و أن أفرضه على الجميع و إن لم أمتلك المعلومات و الدراية الكافية\nفأنا يجب أن أدلو بدلوي في كل القضايا و الشؤون\nاحترام الآخر و تفهم وجهة نظره ليس خيارا كذلك\nو إن لزم الأمر.. سأسب و أشتم و ألعن و أتوعد و أهين\nعلى شاكلة " الرأي و الرأي الآخر"....\nأمر مؤسف عندما يتلاسن أبناء البلد الواحد و يزايد كل منهما على وطنية الآخر، فيصنع كل منهما وطناً خاصّا به. وطناً مثاليا يتألف فقط من كل من يتفق معه في الرأي و يبايعه على السمع و الطاعة و الـ Like و الـ Retweet حتى الموت..\nينسى هذا و ذاك أن ما يجمعهما و لا يزال يجمعهما وطن واحد و هوية واحدة بعيدا عن الأديان و الأحزاب و الطوائف و التوجهات\nو يضيع هذا الوطن البائس و يتفتت بعد أن نسي أبنائه ماهيته الحقيقية و شغلوا عنه بالتنازع و الخصام.\nالوطن لم و لن يفصّل يوماً على مقاس أحد منّا. الوطن كبير كبير جدا و يحتوينا جميعا على اختلافاتنا و تناقضاتنا.\n"تعلّمتُ كل الكلام، وفككته كي أركب مفردةً واحدهْ. هي: الوطنُ" – درويـــش\nنعم. لا نزال على قيد "الحياة" بالمفهوم الفيزيائي الشائع للكلمة...\nإلّا أن سبل هذه الحياة و أسسها و مفاتيحها تضيع مننا شيئاً فشيئاً\nما معنى هذه الحياة و هذا العيش إن فقدنا القدرة على الحوار؟...\nنتنازع في معارك نُزجّ فيها أو نلقي بأنفسنا في ساحاتها ...\nنحارب لمجرد الحرب و إثبات الذات..\nو نجهل أسماء من يصنعون القرار\nو لسنا نناقش كيف نموت\nو أين نموت\nفيوما نموت بسيف اليمين\nو يوما نموت بسيف اليسار\nحربا و سلما\nو لا نتذكر أوجه من قتلونا\nو لا نتذكر أسماء من شيّعونا\n- فلا فرق- في لحظة الموت\nو بين التتار\n"من أشعار نـزار قبـاني"\nأعيش أنا و يموت يموت يموت معارضيّ\nنصرخ و "نتفلسف" و نحتد لا لنتفقّه و نستفيد و نتعلم من "الآخر" بل لنحاربه و نبرهن للخليقة أنه على خطأ\nأعيننا و قلوبنا معصوبة\nنسينا أننا عندما "نصرخ" لا يسمع سوى الهدير الصّام للآذان\nنسينا أن نأخذ "شهيق.. زفير" و نصمت حين يجب الصمت\nأنّي أؤمن بأن الخطوة الأولى لنستخرج أنفسنا من الحفرة المظلمة التي سقطنا فيها هي أن نتقن فن الحوار و التحاور\nأن نستغل المنابر المتاحة لنا لـ"التواصل" و تقريب وجهات النظر...\nأن نركّز دوماً على ما يجمعنا\nالوطن.. الإنسانية .. الحق في الكلام.. الحق في التعبير.. الحق في الحيـاة بالمفهوم الواسع للكلمة.\nلكي نعيش يجب أن نتعايش...\nأن نحمد الله أننا لا نزال على قيد الحياة\nشهيق ... زفير\nلا يزال في قلوبنا نبض.. و في ألبابنا فسحة للتغيير\nو لا يزال هناك في آخر النفق نور صغير يشع من بعيد..\nو آمل أن يسعفنا ما تبقى في أجسادنا و قلوبنا من حياة لنصل إليه\nو الحمد لله على نعمة الحياة\nPosted by Dana at 13:39 2 comments:\nخربشات على جدار القلب..\nفي بعض الأحيان .. يكون النسيان نعمة حقيقية و إكسيراً سحريّاً يمكّن قلوبنا من متابعة المسير ..\nكائن متمرّد.. خارج عن سيطرتنا\nلا نختار بأن ننسى..\nكم تمنينا أن نمحو شخصاً أو حدثاً أو صورة أو كلمة.. فعاندتنا الذاكرة كعادتها\nو إذ بهم عالقون في قلوبنا و عقولنا كالوشم.. كاللعنة .. كالمرض المزمن\nو كم من لحظات تمنينا لو توقّف عندها الزمان.. نعيد شريطها في ذاكرتنا مراراً و تكراراً\nنتشبث بها بكل ما نملكه من حياة\nفإذ بضباب يلفها شيئاً فشيئاً\nفتتسرب من ذاكرتنا كالرمل\nتتلاشى شيئاً فشياً\nو تضحي كالزبد\nكلما تشبثنا بها.. كلماهربت منّا مذعورة\nو كم من أشخاص امتلكوا قلوبنا و رحلوا عنّا ...\nيمر الزمان أيضاً.. كالبحر.. و يجرف ذكراهم من عقولنا و قلوبنا\nلنبحر في هذه الحياة بدونهم.. وحيدين.. بعيدين و مبعدين\nبانتظار السيل الذي سيجرفنا نحن كذلك و يجمعنا بهم\nنكتشف أن حب العالم لا يكفي لنحتفظ بمن نحب للأبد\nفالأبدية مصطلح اخترعه البشر، لكي تضحي هذه الحياة الغريبة القاسية العارية من كل منطق "ممكنة"\nسـأحبك .. إلى "الأبد"..\nكان يجب أن أقول سـأحبك..."إلى أن تخوننا الذاكرة"\nلم أكن أدري بأن سنة كافية لأواجه صعوبة في تذكر ملامح وجهك و ابتسامتك!\nالمضحك المبكي.. أننا لا ننسى ما يجب نسيانه دوماً\nو إن نسينا فالأثر المطبوع في قلوبنا لا يزول\nجروح القلب لا دواء لها\nحالما نجزم بأنها قد التأمت ... تعود و تتفتح في أكثر لحظاتنا سعادة\nعجيب حالنا نحن البشر\nنبكي في أشد لحظاتنا سعادة\nو نضحك في أحلكها حزناً و أيلاماً\nو نبحث عن الحب في ساحات الحرب\nو عن الحرب في قصص الحب\nو عن النسيان في الحب و الحرب\nعن سر هذا النسيان العجيب الذي يباغتنا .. الذي يطوي من نحب و من نكره و لا يلبث يطوينا ..\nيا ريت لو نمتلك هذا الإكسير العجيب .. فنستعين به "عند الحاجة" فقط\n"فقط "عند الحاجة"\nمسلوبو الإرادة.. نحن\nو مع ذلك فإننا عندما نحب نشعر بأننا ملكنا الدنيا و ما فيها\nمع أن المحب الصادق كالعابد الزاهد... مملوكٌ و ليس مالكاً\nننسى و نتذكر\nو تمضي أشرعتنا غير آبهة بما ابتلعه البحر\nحتى و إن كان شظايا من أرواحنا\nPosted by Dana at 13:11 No comments:\nخيرٌ لا بدّ منه\n"خيرٌ" لا بد منه\nقد يلومني الكثيرون و يزجروني قائلين: المقارنة لا تجوز، لا محل لها و هي لا تؤدي إلى الإصلاح.\nو أقول لهم أن لا يسعني إلّا المقارنة يا سادتي و قلبي يقطر حزناً و ألماً من هذه المقارنة التي أفجعتني.\nفإني هنا أرى حاكماً عربيّاً يتخذ من حلول شهر رمضان الكريم فرصة للأخذ بيد أيتام بلاده، ليس فقط ماديّاً بتوفير المسكن و الملبس و المصروف لهم.. بل معنويّاً كذلك بتوفير "أسرة بديلة" للاعتناء بهم.\nإنّه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم الذي أطلق أمس مبادرة غاية في الإنسانيّة أسماها "قرية العائلة". يقطن الأيتام في هذه القرية و توفّر لهم فيها رعاية معيشيّة و صحيّة و نفسية كاملة. بل و إنهم يحاطون بأسرة بديلة كذلك مؤلفة من أم و خالة. كما أشار سمّوه إلى تخصيص أرض وقف لإنشاء مشروع يصرف من خلال عائداته على احتياجات القرية.\nهذا و كنت قد قرأت خبر "قرية العائلة" البارحة من خلال تغريدات سمّوه بعد الإفطار مباشرة..\nفي صباح اليوم التالي استيقظت كعادتي لأقرأ الأخبار اليومية، و إذ بخبر جديد عن فض اعتصام للأيتام على الدوّار الرابع في العاصمة الأردنيّة عمّان فجر اليوم السبت. و لم يقتصر الأمر على ذلك فحسب، بل قام الأمن بالاعتداء عليهم بالضرب بـ"القنوات" و من ثم باشر باعتقال بعض منهم. تابعت البحث، و إذ بي أرى صوراً مؤلمة لبعضهم و قصصاً تدمي القلب لآخرين.\nتذكّرت قوله تعالى في كتابه العزيز " فأما اليتيم فلا تقهر"...\nو اليتيم هناك قُهر و أهين و اعتدي عليه..\nاليتيم المستضعف الذي لا حول له و لا قوة ..\nو أهم ما في الأمر، لا يملك عشيرة "تثور" و تهيج غضباً و "تقوم قائمتها" فزعاً لمصابه.\nاليتيم الذي دعانا الله إلى تكريمه و الأخذ بيده ضُرب و أُهين و طُرد لأنه لربما يشوه المنظر الحضاري للبلاد بوجوده مرميّاً في الشوارع!!\nو إن تساءل بعضكم لم يعتصم الأيتام في عمّان، فالإجابة هي أنّهم يطالبون بأبسط حقوقهم من الرعاية الصحية و النفسية و الاجتماعية و الماديّة. فهُم " ما إلهُم غير هالـبلد"!\nدعوني أؤكد لكم أنّي أدرك تمام الإدراك الفروقات الجسيمة بين دولة الإمارات العربية المتحدة و الأردن من الناحيتين الاقتصادية و الديموغرافيّة و أنّ مشروع مثل "قرية العائلة" التي سينشؤها سموّ الشيخ محمد بن راشد قد لا يعدو عن كونه مجرد حلم في الأردن في ظل الظروف الاقتصاديّة المزرية التي تمر بها البلاد.\nو لكن لا يسعني يا سادتي إلّا أن أقارن و لو على المستوى الإنساني كأقل تقدير!!\n.. فالإنسانيّة لا ترتبط بمستوى اقتصاديّ معين، أو بثروات نفطية أو بديموغرافية معينة.\nالإنسان يا سادتي إنسان.. هنا أو في الصين أو اليابان.\nو إنّي أؤمن بأنه لا يلزمنا لنتعلّم الدروس الانتظام في الصفوف المدرسية أو الجامعيّة و حضور المحاضرات التثقيفية، بل يكفينا فقط أن نرقب نماذج من البشر.. تعلمنا دروساً بصمت، دون أن تخلق زوبعة و تتفاخر بإنجازاتها.\nفهي ترى بأنها تمارس دورها "الطبيعي" و لا تستفت فيه سوى ما زرعه الله في نفسها من إنسانية و حكمة.\nالمقارنة التي عقدتها اليوم يا سادتي كانت لربما شرّاً لا بد منه.\nلعل بعض القلوب المغيّبة تستفيق ،\nأو لربما تنتفض الضمائر البكماء من سباتها.\nفإن نجحت المقارنة المعقودة في تحقيق ذلك، تصبحُ يا أخوتي خيراً.\nخيراً لا بد منه.\nPosted by Dana at 04:51 No comments:\nلا أفهم هذا العالم العبثي المجرد من الإنسانية بقدر ما يفيض بالبشر!\nلم أكن يوماً ضليعة في الحساب..\nفي صغري كنت أعدّ المكعبات و الفواكه و الأعواد الخشبية إلى أن تعلّمت العد\n.. كبرت قليلا و أصبحت أعدّ النقود التي جمعتها عيديّة و أخبؤ منها لشراء هديّة عيد الأم لأمي..\nكبرت أكثر و أكثر و تمنّيت لو أنّي لم أتعلّم العد مطلقاً\nو كبر أيضاً العالم من حولي.\nبل شاخ و هرم و فقد الإحساس في أطرافه الأربعة!!\nأضحى ينزف بصمت محرق..\nأبكم هو، و صامتون نحن..\nو للأسف كبرت أنا أيضا و بدأت أراه على حقيقته المرّة .. لتصبح الأرقام كابوسا و هاجساً مخيفا\nقتل أربعون هنا و أصيب مئتان هناك .. استشهد قتل اغتضب ذبح .. لا أفضلية لمسمى على آخر فالموت واحد.. و القتل واحد سواء أكان المقتول جانيا أم مجنيّا عليه\nكلنا سواسية مع هذا الأسود القاتم .. كلنا سواسية تحت التراب\nو كلنا سواسية في ثوب الحداد الأسود\nتحول البشر إلى أرقام!!\nالإنسان رقم .. رقم في الدوائر الرسمية و الحكومية.. في السجون و المعتقلات.. لولادته رقم.. على جواز سفره رقم .. و على كفنه رقم!! مجرد رقم من بين أرقام لا حصر لها\nأعلم أن لن ينقصنا في يوم بشر.. فكلّ يوم يولد بعدد من يغادر و أكثر\nإلّا أن ما ينقصنا هو الإنسانية ...\nكثير من البشر و القليل القليل القليل من الإنسانية\nكثير من قصائد الغزل و أغاني الحب و الأفلام الرومانسية و القليل القليل القليل .. من "الحب"\nلم أتصوّر يوماً أن يتحول الإنسان إلى رقم على شاشات الأخبار\nيستعصي عليّ العد\nبل إني أرفض العدّ\nو أرفض كذلك أن أهلّل للموت! يا ويح ابن آدم يرقص فرحاً بالموت!! ويل لبشرية تحتفي بالموت على قساوته و بشاعته و الدمار الذي يخلّفه!!\nلربما أرقص فرحا بالموت المكلل لحياة "مكتملة"\nالموت الذي يختتم مسيرة " الإنسان" و كفاحه على هذه الأرض\nالموت الذي قدّسه "كيروساوا" في فيلمه الشهير "أحلام"\nأما موت الحروب و الإرهاب و الدمار و الجوع و الفقر و الظلم فيا ويلاه لمن يحتفل به!! ألف يا ويلاه\nالموت الذي يتساوى فيه المقتول و القاتل.. المقموع و القامع و المظلوم و الظالم\nالموت الذي يسلخ عنّا كلّ يومٍ إنسانيّتنا أكثر فأكثر\nهو موت قاسٍ و ظالم و لصّ!! نعم لصّ، لأنه يسرق "الإنسان" من غمرة الحياة التي تشبث بها بأطرافه و انتزعت منه انتزاعاً مدمياً\nو ما يستحق الموت أيضا\nو ما يستحق النضال\nو ما يستحق الحب\nألم يؤن الأوان لأن نعيد اكتشاف مواطن الحب في ذواتنا ؟\nو أن ننزع تلك الغشاوة التي تعصب عيوننا\nأن نعيد الحياة إلى أطراف عالمنا المتهالك قبل أن نخسره إلى الأبد و نخسر ذواتنا معه\nأن نعلن ثورة جديدة و نسميها "ثورة الحب" و نستعيد هذا الحب المدفون عميقا في ذواتنا.. و لنكتشف أننا فعلاً بشر من لحم و دم و جزء من نسيج جسد بشري متلاحم.. و لسنا مجرّد "أرقام" تذهب ليجيء غيرها\nPosted by Dana at 03:45 No comments:


مصانع فساتين زفاف جمله .. 3 أماكن تخدمك "أونلاين" | معروف | maarof\nالرئيسية/مصانع في تركيا/مصانع فساتين زفاف جمله .. 3 أماكن تخدمك “أونلاين”\nمعروف 6 ديسمبر، 2020\tمصانع في تركيا\nإليكم أدق التفاصيل حول مصانع فساتين زفاف جمله في تركيا …\nتنم إطلالات الفتيات الأتراك في حفلات زفافهن عن أناقة لا مثيل لها، وهو ما شجع الكثير من التجار عن البحث عن مصانع فساتين زفاف جمله لبدء تجارة بيع وشراء فساتين الزفاف وبأسعار مناسبه تجذب الفتيات ومن خلال منصة معروف نتعرف سويا على أفضل أماكن تساعدك.\nاختيار فستان الزفاف هو الأمر الأكثر تعقيدًا بين الفتيات نظرًا لأهمية المناسبات الكبرى مثل الزفاف، لذلك تسعى الفتيات والنساء دائمًا إلى اختيار أفضل فستان ولذلك سنعرض مصانع الفساتين في تركيا:\n1- مصنع ماركة نوفابيلا بريدال:\nهذه العلامة التجارية تحظى بشعبية بين العلامات التجارية التركية كما ينتج هذا المصنع أجمل فساتين السهرة التركية البراقة، بتفاصيل مذهلة وجذابة تجعلك في قمة الأناقة والجمال كما يقوم هذا المصنع بتصميم الفساتين حسب اختيار العملاء، حيث تتوفر أجمل فساتين زفاف تركي من مجموعات من أجود الأقمشة.\nشاهد أيضًا: فساتين زفاف بالجملة في تركيا | أسعار مميزة من 7 جهات\n2- فساتين بيمالي:\nشركة متخصصة في صناعة فساتين الافراح في تركيا حسب الطلب وتصنع الشركة حوالي 60 نمطًا جديدًا من الفساتين كل عام ونظرًا لأنها تصدر إلى أكثر من 50 دولة حول العالم، تقوم الشركة بتنفيذ كل ما يتعلق بالتصميم، بما في ذلك القص والخياطة وتشطيب الفستان بجودة عالية جدًا كما أنه يدمج الحرفية الدقيقة مثل التطريز والزخرفة والتجميل والمزيد في عملية التصميم وتراقب جودة التصميم من البداية إلى النهاية؛ لإظهار المنتج غاية في الكمال والجمال.\nمركة فساتين زفاف تقدم أفضل الموديلات الأنيقة تناسب جميع العرايس.\nأسعار فساتين الزفاف في تركيا\nتأتي أسعار فساتين الزفاف التركية بشكل معتدل تناسب الجميع وتوفر خامات مختلفة من الكتان أو ألياف القطن وغيرها، حيث أن لكل قماش سعر مختلف بالإضافة إلى التطريز المستخدم وأنواع التصميمات وكذلك الرسم أو الكتابة التي تعطيها نظرة جيدة وجذابة كما وتتراوح أسعار فساتين زفاف بالجملة في تركيا من 190 دولارًا إلى ألياف مختلطة مع البلاستيك وتزيد ما بين 200 إلى 240 دولارًا للفساتين المطرزة بالأدوات والآلات أو باليد أما عن أسعار فساتين الزفاف المصنوعة من القطن التركي والكتان، فهي تأتي بأسعار مرتفعة تبدأ من 400 دولار إلى 30 ألف دولار، وهي تختلف باختلاف المناطق والموديلات وكذلك مواد وزخارف مختلفة.\nشاهد أيضًا: استيراد فساتين افراح من تركيا.. إجراءات سريعة من 6 جهات\nاين توجد فساتين الزفاف في اسطنبول\nأفضل الأسواق التركية نتعرف عليها سويا:\nيعتبر الكثير من الناس سوق عثمان بيه من أفضل الأسواق المشهورة والذي يضم عدد كبير من المحلات التجارية المختلفة والمتعددة، وهو من الأسواق الضخمة التي تحظى بشعبية كبيرة في مدينة اسطنبول التركية، وهذا يعود لأن عثمان بيه من المناطق التي تشتهر بتقديم فساتين زفاف تركية وكذلك فساتين السهرة المتميزة.\nشارع فساتين الزفاف في اسطنبول منطقة الفاتح:\nتعتبر منطقة الفاتح من المناطق التي يوجد فيها العديد من المتاجر المختلفة والمتعددة التي تُباع فيها فساتين السهرة، وكذلك فساتين الزفاف، حيث تضم منطقة الفاتح التي تقع في اسطنبول أكبر عدد من المتاجر التي تبيع فساتين الزفاف فساتين وفساتين السهرة على الجانب الأيمن والأيسر أثناء التجوال في منطقة الفاتح.\nومن أهم ما يميز اماكن بيع فساتين زفاف بالجملة\nالموجودة في منطقة الفاتح أن هذه المحلات تبيع العديد من الفساتين المتوفرة بأشكال عديدة تناسب جميع الأذواق والأعمار، كما أنها متوفرة في المحلات كما تتميز منطقة الفاتح بأسعار مميزة جدًا، حيث يمكن الحصول عليها هناك العديد من الماركات المختلفة لفساتين السهرة من خلال العديد من المتاجر التي تبيع فساتين السهرة.\nأماكن بيع فساتين الزفاف في تركيا\nشاهد أبضًا: مصانع فساتين الزفاف في تركيا .. أحدث الموديلات من 4 شركات\nمحل سكاي كاميرا\nهو أحد محلات فساتين زفاف جمله للبيع في اسطنبول والذي يضم العديد من الماركات المختلفة، بالإضافة إلى أنه من المتاجر المتخصصة في بيع فساتين الزفاف وكذلك فساتين السهرات المتميزة والتي تناسب العديد من الأذواق والأعمار المختلفة، وفيها العديد من الفساتين بأسعار مناسبة جدًا.\nمحلات سوق العروس في تركيا محمود باشا:\nأسواق محمود باشا من الأسواق المشهورة في اسطنبول حيث يوجد بها العديد من المتاجر المختلفة والمتعددة والتي يوجد بها العديد من فساتين السهرة التي تناسب جميع الأذواق.\nمكتب جملة فساتين زفاف وخطوبة وسوارية\nتقدم تركيا مجموعة من المواقع المميزة في بيع فساتين الزفاف وفساتين الزفاف التي تجذب إعجاب الكثيرين ومن أهم هذه المواقع:\nموقع فساتين زفاف والدفع عند الاستلام حيث يحتوي الموقع على مجموعات فساتين سهرة تركية ناعمة تمنحك المزيد من الجمال والأناقة، وهناك العديد من الألوان والمقاسات والتصاميم التي تناسب أذواق جميع النساء.\nشاهد أيضًا: مكاتب استيراد فساتين زفاف من تركيا .. أرقى الموديلات من 7 أماكن\nلا يخفى على أحد أن موقع Alibaba هو أحد أكثر المواقع الموثوقة، فهو الأكثر شهرة في البيع و شراء فساتين زفاف بالجملة ويحتوي الموقع على كميات كبيرة من فساتين زفاف المحجبات التركية، كما يمكنك التواصل مع المورد مباشرة لتحديد الكميات والتصاميم والألوان المطلوبة التي تحتاجين لشرائها.\nشركات لبيع فساتين زفاف\nمن أكبر مواقع الاستيراد من تركيا اون لاين لفساتين المناسبات التركية وخاصة فساتين الزفاف والسهرات حيث انه من اشهر مصانع الفساتين في تركيا بجميع أنواعها كما أن الموقع مقسم إلى فساتين المناسبات والاكسسورات وفساتين الزفاف وفساتين السهرة.\nلعب الإنترنت دورًا فاعلًا في توصيل العديد من المنتجات إلينا، وتعد التجارة جزءًا أساسيًا من قوة اقتصاد الدول، وبالتالي ظهرت العديد من المتاجر ومواقع التسوق التركية عبر الإنترنت، التي تخدم الساحتين المحلية والدولية ومن طرق الاستيراد من تركيا ما يلي:\nهناك بعض المواقع الإلكترونية متوفرة باللغة التركية فقط، إذا كنت لا تعرف التركية أو الإنجليزية، فمن الأفضل استخدام مترجم وهذا لكي تتمكن من ترجمة الموقع أو استعمال خيار الترجمة المتاح في متصفح تطبيق جوجل كروم أو الكمبيوتر الخاص.\nيفرض ضريبة الاستيراد من تركيا حيث لا يوجد سوى المتاجر التي توفر الشحن داخل الأراضي التركية، ولتجاوز هذه العقبة في الاستيراد من تركيا يمكنك اللجوء إلى خدمات مثل (شوب آند شيب) أو أي من شركات تحصيل الشحنات التي تقدم لك نفس الخدمة.\nفساتين زفاف تركية 2020\nشاهد أيضًا: دليلك الشامل لأشهر شركات استيراد فساتين زفاف\nوفي نهاية المقال أوضحنا كيفية الاستيراد من تركيا للفساتين واجود المصانع والأسواق التي تقوم بالبيع والشراء.\nالسابق مصانع فساتين الزفاف في تركيا .. أحدث الموديلات من 4 شركات\nالتالي مصانع تفصيل فساتين زفاف في تركيا .. أروع التصاميم من 4 أماكن\nأسعار وكالة الملابس تركيا … أفضل التكاليف توفرها لك 7 مؤسسات\nديكورات غرف نوم في بغداد .. أشهر 4 شركات توفر عليك الوقت\nاسعار وكالة الخلاطات تركيا .. 10 أماكن تساعدك في تنفيذ رغباتك


PANET | ‘تيمبرلاند‘ تطلق حملة تخفيض على ملابس صيف 2019 للرجال\n‘تيمبرلاند‘ تطلق حملة تخفيض على ملابس صيف 2019 للرجال\n2019-06-22 10:48:13 - اخر تحديث: 22-06-2019 10:48:17\nخرجت شبكة Timberland – تيمبرلاند بحملة تمنح من خلالها تخفيضا بقيمة 50% على القطعة الثانية من تشكيلة ملابس صيف 2019 للرجال . قطع الملابس\nتصوير : عمير تسوك وعلاقات عامة\nفي التشكيلة مصنوعة من أقمشة ذات جودة عالية . الحملة سارية من 4.6.2019 حتى نفاذ المخزون في فروع الشبكة .\n1. صباااح الابتسامه والرضا صباااحكم ورد جوري اصدقائي جميعا كل بلقبه واسمه صباااحكم معطر بنسائم ورائحة الجنه\nامسيه 2019-06-22 11:24:38\n2. شادي صديقي العزيز صباااح الورد الحمد لله كيفك انت , بالنسبه لفوائد شرب الماء على معده فارغه طبعا معقول وعن تجربه كمان ,, بنصحك ان تجربها وما راح تخسر شي ......نهارك سعيد\nامسيه 2019-06-22 11:26:47\n3. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد\nامسيه 2019-06-22 11:27:26\n4. تشهد عليك يديك يوم القيامه انك كتبت لا اله الا الله\nامسيه 2019-06-22 11:28:22\n♋♋ 2019-06-22 11:38:46\n♋♋ 2019-06-22 11:48:03\n♋♋ 2019-06-22 11:48:51\n♋♋ 2019-06-22 11:53:09\n♋♋ 2019-06-22 11:56:20\n10. وكمان معلومه احب ان اشارككم بها ,, يتنفس الانسان 16 مره في الدقيقه , الجزء الوحيد الذي لا يصله الدم هو قرنية العين ,, قلب الانسان يضخ 2000 غالون من الدم يوميا ,,,,يبلغ طول شرايين جسم الانسان 600 الف كيلو متر\nامسيه 2019-06-22 12:09:21\n11. لا إله إلا ألله .. سبحان الله وبحمده .. ولا حول ولا قوة إلا بالله\nشادي 2019-06-22 12:34:35\n12. صديقتي أمسيه ... شكراً على المعلومات القيمة .. على فكره ..لما تتعلمي انشالله סיעוד.. كل هالمعلومات بتسفيدي منهم ..\nشادي 2019-06-22 12:37:09\n13. يسعد مساكم كيفكم شو عاملين\nحوريه 2019-06-22 12:41:49\n14. عدولتي ياقلبي اشتقتلك تعالي☹☹\nحوريه 2019-06-22 12:42:14\nعدولة❤ 2019-06-22 12:44:35\n16. شادي صديقي عم بدرس وبقرأ معلومات طبيه للاستفاده منها بمشواري التعليمي الذي سيبدء بشهر 10 , زكرت لك انني س ادرس سعود ( تمريض ) وكل ما أقرأ معلومه مفيده سأشارككم بنشرها ,وومن سلك طريقا يلتمس به علمآ سهل الله له به طريقا الى الجنه وربا عملا صغير عظمته النيه\nامسيه 2019-06-22 12:49:42\n17. هلا وغلا ومية سلة حلا بعدوله ... انتي عدوله وإلا مزيف ؟ صار الواحد ما يعرف الحقيقي من التزييف\nشادي 2019-06-22 13:00:52\n18. حوريتي امسية الوحيده ساندي منورات....شادي\nعدولة❤ 2019-06-22 13:25:43\n19. جماعه طلعت عندي سن العقل هههههههههههههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 13:32:09\n20. يسعد مسااكن بناااات زماان عنكن ههههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 13:32:33\n21. شييخه تعالي ودي اعلمكي حااجه هههههههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 13:32:52\n22. شادي كيف حالك اخي ههههههه تجوزت ولا اساع\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 13:33:16\n23. ازهار صبرين شهد شيخه الجنوب بنت شيوخ انور برنس بدوي زهقان سوار عزامي جخه وعزامي اشطه مخلد شاكوش بدويه وافتخر مزيونه امتياز المسعفه بسمه كيف حالكو جميعا ههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 13:34:53\nههههههه 2019-06-22 13:38:07\n25. تعازينا الحاره الى جميع الصديقات من عرب العزازمه .. بوفاة الشاب الذي رحل عنا وهو في ريعان شبابه\nشادي 2019-06-22 13:39:56\nهههه 2019-06-22 13:40:56\n27. يسعد اوقاتك أختي المزن .. كيف حالك .. عظم الله اجركم\nشادي 2019-06-22 14:03:47\n28. هلا المزن .. لا والله .. ما اتجوزت كان في ظروف ... انشالله قريب .. وانتي المزن ... كيفك ،، اتجوزتي ؟؟\nشادي 2019-06-22 14:04:58\n29. عدوله انا بدي سلامتك ،، انا لما بشوفك مبسوطه انا كمان بنبسط عدوله\nشادب 2019-06-22 14:09:18\n30. شادي انشالله خير في التاخيرة انا الحمدلله اتجوزت في الضفة عضرة احسن مضل عند مارة ابوي بدي اضل اطبخ لدار الحمدلله جوزي اكويس محترم\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 14:20:46\nشادي 2019-06-22 14:23:29\n32. رقم 30\nههههههههههههه 2019-06-22 14:35:32\nعدولة❤ 2019-06-22 14:41:20\n34. مسا الخير للجميع\nقديريه 2019-06-22 15:06:08\nشادي 2019-06-22 15:32:31\n36. شادي هههههههههههه لا انا المزن ما غيرها ما غيرنها سود اليالي هههههههههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 15:35:45\n37. خلك جامد يا حامد ههههههههههههههههههههههههههههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 15:41:47\n38. شادي يا عيل انا المزن ما غيرها كمان انت مش مصدق لمين اشكي همي انا لمين هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 16:16:08\n39. الي ما يطول العنب حامض عنه بقوول هههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 16:20:18\n40. عدووله مالك يختي مش معبرتنا ههههههههههههه ليش متغيره\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 16:20:49\n41. ريتك خرابي يا سجن السبع ريتك خرابي اخذت حبابي يا سجن السبع اخذت حبابي هههههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 16:23:48\nعدولة ❤ 2019-06-22 16:47:36\n43. مزونتي مهو من نورك مش شايفي الزاوية فوتي\nعدولة❤ 2019-06-22 16:52:42\n44. هلا ومليون هلا للمزن كيفكي يا طيبه وين غايبه والله الكي وحشه هههههه\nانور 2019-06-22 18:30:25\n45. عدوله على مهلك شوي شوي ... هذا شاكوش الله يعينه .. بزيف بإسم المزن\nشادي 2019-06-22 18:37:05\n46. هههههههههههه انور للحين عاايش انتو بلادكو بعيده ايش يوديني عليكو ههههههه اهلي ما بخلوني امشي ع فرووح بعيده\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 18:40:30\nام سيد 2019-06-22 18:41:22\n48. هههههههههههه شادي رجعت تقوول شاكووش ههههههه اناا المززن بلاااش لا تصددق ههههه جننتني ههههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 18:42:28\n49. اساع شادي اوطى منه هههههههههههههههههه قال ناشط اجتماعي ههههههههههههه\nل ام سيد 2019-06-22 18:46:57\n50. انوور ههههه هوو انت للحين ماا تزوجت هههههههههههههه والله قلت لحالي اكيد زمان تزووج انا لي مختفيه ثلاث سنين ورجعت اعقب ونته اسااع عزابي هههههههههههههه يلا شد حاالك وعزمنا\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 18:48:22\n51. ميرسي عل استئبال عنجد الاكل كان زايكي اكتير بعئد\nسيلار اللبنانية 2019-06-22 18:52:10\n52. أم سيد .. الله يسعدك . سؤال بس جوابي بصراحه : انتي ارمله ولا مطلقه .. وقديش عمرك أم سيد؟\nشادي 2019-06-22 18:57:32\n53. اعزم كل البنات ... لا تنسى ورود ... وشوف عسوله اذا هي فاظيه .. هاتوها معكوا\nشاكوش 2019-06-22 19:00:11\n54. 42 مزيف...شادي هاي المزن مالك\nعدولة❤ 2019-06-22 19:02:31\nشادي 2019-06-22 19:02:50\n56. اانوور هوو انت لقيت عرووس ولا اساع بدوور هههههههههههههههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 19:03:36\n57. المزن خطيتكي فرقبتي اصحي شاكوشه ....\nانور 2019-06-22 19:09:58\n58. ههههههههههه انور ما عليك من شااكوش ما بهمني اصلا ههههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 19:33:32\n59. ههههههه انوور اناا ما كنت بتاابع كثير ما بعرف ايش صاار مم بعدي ليش علامها ازهار ايش الي صاار ههههههه هيتك معك خبار كثير عشت علمني\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 19:35:01\n60. عدوله والله انتي على نياتك ... مزن ايش أنتي الثانيه ... هذا ساكوش .. انتبهي لضحكته الطويله .. قال المزن قال !!!!\nشادي 2019-06-22 19:37:40\n61. هههههههه اانوور يقطعع شررك بفقع ظحك لما تقوول شااكووشه ههههههههه هو عايش للحين ولا ايش كود يبطل يعقب ويفكنا من هبله هههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 19:41:27\n62. ههههه انوور الناس هذوول ما بينعطوو وجهه كاان شاكوش ولا مخلد واحد اهبل من الثااني الحق ع البناات الي بعبرنهم كماان ههههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 19:46:09\nالك 2019-06-22 19:47:51\n64. هههههه عدوله شادي بيحلم في شااكوش هههههه مفكرني شااكوشه عقوله انور ههههههه\n✿(¯`·._.·(¯`·._.· الـ.ـمـ⍤ــ.ـزن ·._.·´¯)·._.·´¯)✿ 2019-06-22 19:55:12\n65. نفسي اصدق انكي المزن مش شاكوشه ... احلفي بحيات جوزك .. واذا انتي كذابه يتجوز عليكي ثنتين !!\nشادي 2019-06-22 20:01:05\n66. يا جماعه في قلوب مليي الزاويه وهون تعقيب63مين المقصودين بلحكي ما عدنا نفهم شي\nل63 فهمونى 2019-06-22 20:02:42\nشادي 2019-06-22 20:05:24\n68. علمينى مين الخاين نوخذ حذرنا منو خايفي لكون بحكي معو وانا مو عارفه\nل63 2019-06-22 20:07:28\nشادي 2019-06-22 20:07:49\n70. المزن فرتي\nانور 2019-06-22 20:17:09\n71. الك شادي ما عمل أشي عشان تدعي على كذي\nهههههه 2019-06-22 20:20:23\n72. شادي انا حاسس مش المزن هذي\nانور 2019-06-22 20:30:06\n73. الك فوتو\nفوتو 2019-06-22 20:51:34\n74. 71 ... يسعد مساك ... انا دعيت عليك ... طيب وين .. مش فاكر\nشادي 2019-06-22 20:58:56\nلا الك 2019-06-22 21:19:46\n76. شاكوش لا تجنني .. خلص احكي الصراحه : انت المزن وأنور وأم سيد ... شاكوش انت ممثل بارع\nشادي 2019-06-22 21:49:51\n77. انت لازم تحكيلنا خيتا مين بيكون نوخذ حذرنا منو لتكوني خايفي منو ما بدك تحكيلنا اسمو احكينا حابين نوخذ حذرنا وعشان اذ في حد من البنات بتحكي معو تتركو انا خايفي لكون بحكي معو\nل63و73 2019-06-22 22:03:35\nهههههه 2019-06-22 22:25:01\n79. 78 مساا الورد خيتو\nشادي 2019-06-22 22:48:38\n80. حبيبتي ولا تنزعجي ولا عبالك هاي نهاية حب النيت كذب بكذب\nل63 2019-06-22 22:54:27\n81. 73 يسعدلي مساكي\nشادي 2019-06-22 22:55:00\n82. الحب هو ان تعشق روحاً سكنت روحك .. فما تكون قادراً على ان تبتعد عنها\nشادي 2019-06-22 23:06:29\n83. شو نمتو ولا بعدكو انا نعسانه تصبحون على الف خير\nعدولة❤ 2019-06-22 23:06:49\n84. لما رآني في حبه متيماً... عرف الحبيب مقامه فتدللا ..... فلك الدلال وانت بدر كامل ... ويحق للمحبوب أن يتدللا\nشادي 2019-06-22 23:19:51


جوارب بطول متوسط من دوتشيني - طقم من ثلاثة أزواج. | متعدد الألوان\nجوارب بطول متوسط من دوتشيني - طقم من ثلاثة أزواج.\n29 ريال 2 ريال\nوفّر 27 ريال بما يعادل ( 93.10 %) – اكسب 0 شكرنز ما هو برنامج شكراً؟ شكراً هو برنامج الولاء الخاص بمجموعة لاندمارك والحائز على جائزة في منطقة الشرق الأوسط. يتيح لك هذا البرنامج كسب وتجميع نقاط شكرنز عندما تقوم بالتسوق من أي واحدة من علاماتنا التجارية.\nأضف مزيدا من الراحة الى مجموعة الأحذية الخاصة بك بحصولك على هذا الطقم من ثلاث جوارب متوسطة الطول. مصنوعة من القطن الناعم للحفاظ على دفئ قدمك. بالإضافة الى حوافها المطاطية والتي توفر إرتداء ملائم وسهل.\nوفّر 27 ريال بما يعادل ( 93.10 %)


متعالجون من الإدمان لوزيرة الصحة: عدنا للدنيا من جديد\nNovember 03/2019 اخبار 560 شاهدو هذا الموضوع\nرام الله- "عدنا للدنيا من جديد، وجودنا هنا هو فرصة ثانية للحياة"، هذا ما عبر عنه متعالجون من الإدمان في المركز الوطني الفلسطيني للتأهيل وعلاج الإدمان ببيت لحم، خلال لقائهم بوزيرة الصحة د. مي الكيلة، اليوم الجمعة.\nوأشاد المتعالجون بجهود المركز والطواقم العاملة في لخدمة وعلاج المدمنين على الكحول والمخدرات، مؤكدين أن وجود هذا المركز في فلسطين يعطي الأمل لكل مدمن يريد التخلص من هذه الآفة القاتلة.\nوتفقدت وزيرة الصحة المركز، وهو الوحيد من نوعه في فلسطين، والذي يقدم خدمات شاملة لتأهيل المدمنين وعلاجهم من إدمان المخدرات، حيث اطلعت الوزيرة على عمل المركز وأقسام العيادات الخارجية، والعلاج الوظيفي، وقسم إزالة السمية، وقسم التأهيل.\nويخضع المريض داخل قسم العيادات الخارجية للتقييم والتشخيص، ويتم وضع البرنامج العلاجي له بما يتوافق مع حالة المريض ودرجة خطورة الإدمان، فيما تتم في قسم إزالة السمية "الفطام" عملية إزالة السموم من جسم المريض الناتجة عن المخدرات، أما في قسم التأهيل، فيتم تأهيل المريض نفسياً واجتماعيا سلوكيا حتى يستطيع العودة لحياته الطبيعية.\nوعقدت الوزيرة الكيلة اجتماعاً مع الطواقم العاملة في المركز، حيث استمعت لملاحظاتهم واحتياجات المركز، فيما قدم القائم بأعمال مدير المركز د. نادر جبريل عرضا عن تاريخ علاج المخدرات في فلسطين ودور المركز في تأهيل المدمنين على المخدرات.\nوأكد د. جبريل أهمية المركز الوطني في تقديم الخدمات العلاجية والتأهيلية لمرضى الإدمان، ما يساعد في مكافحة الجريمة والحد من الأمراض الوبائية، حيث ذكر عددا من قصص النجاح التي تم علاجها في المركز.\nوأشار إلى طموح الجميع أن يصبح المركز الوطني نموذجيا متميزا في علاج وتأهيل المرضى في الشرق الأوسط.\nيشار إلى أن المركز استقبل منذ افتتاحه بداية العام الجاري 250 مريضاً، حيث جرى إدخال 135 مريضاً منهم للعلاج داخل المركز، وتبلغ سعة المركز 58 سريراً، وهو مجهز بالكامل لعلاج مدمني الكحول والمخدرات ليعودوا إلى حياتهم الطبيعية.\nوحضر اللقاء د. أسعد الرملاوي ومدير وحدة الوقاية من المخدرات والمؤثرات العقلية في وزارة د. ناصر الطريفي، ومديرة التمريض في المركز عايدة زواهرة.\nانت الزائر رقم : 5565675


الخميس, 09 مايو 2013 15:11\nمرت سنتان من النشاط الشعبى المكثف، وهما السنتان اللتان تدنى فيهما الأداء الرسمى العربى فى ساحات النظام الإقليمى الى مستوى لم يتدن إليه على امتداد عقود. لم يتدن إلى هذه الدرجة عندما انهزمت اكبر جيوش العرب فى حرب1967 واحتلت أراض غالية عليهم. ولم يتدن عندما وقعت\nمصر اتفاقية صلح مع اسرائيل استرجعت مصر بمقتضاها أرضا تخصها، وفقد العرب بمقتضاها الأمل فى استعادة اراضى أيضا غالية بعضها يخص تراثهم وعقيدتهم وبعضها يخص كرامتهم.\nهذا الاسبوع 26991\nهذا الشهر 686090\nكل الزوار 55602569


جائزة حمدان بن محمد للتصوير تقدّم محاضرة متخصّصة في "التلاعب الرقمي" – Asynat\nجائزة حمدان بن محمد للتصوير تقدّم محاضرة متخصّصة في "التلاعب الرقمي"\nشهد المقر الرئيسي لجائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي في دبي، الأسبوع الماضي، محاضرة متخصّصة في فن “التلاعب الرقمي” قدّمها المصور الكويتي الشهير عبدالعزيز الدويسان لمجموعة من المصورين الهواة والمحترفين الذين حجزوا مقاعدهم باكراً مبدين اهتماماً كبيراً بهذا الخط المعرفي في الفوتوغرافيا، سيّما وأنه أحد محاور الدورة السادسة للجائزة والتي تأتي تحت عنوان “التحدي”.\nسعادة علي خليفة بن ثالث، الأمين العام للجائزة، اعتبر المحاضرة باكورة الرؤية الاستراتيجية المعرفية للجائزة والتي تم الإعلان عنها أواخر مايو الماضي، والساعية لتعزيز المعرفة ورفد المصورين بدورات ومحاضرات وورش عمل ومشاريع تدريبية متنوّعة لتمكينهم من صقل مهاراتهم واكتساب التجارب اللازمة لاكتشاف مساحات فوتوغرافية جديدة وتقديم إبداعاتهم فيها.\nوعن المحاضرة قال بن ثالث: محور “التلاعب الرقمي” من المحاور الجريئة التي ظهرت في الدورة السادسة من مسيرة الجائزة تجاوباً مع الطفرة التقنية العظيمة في تحرير وتعديل وتركيب الصور، الذي أصبح فناً مستقلاً بذاته يفتح المجال واسعاً أمام مخيّلة المصورين وتصوراتهم الذهنية.\nولكن نسبة كبيرة من المصورين تعتبر هذا المجال مجهولاً إلى حدٍ ما، لذا وضعنا هذه المحاضرة على أولويات برنامجنا التدريبي لتسليط الضوء على أساسيات هذا الفن وأسراره وخباياه للمصورين المهتمين به، والذين عبّروا عن سعادتهم بالقيمة المعرفية للمحاضرة وعن حماستهم للاستفادة القصوى من معلوماتها وتطبيق ذلك عملياً ومن ثمّ المشاركة في المحور الخاص بها والمنافسة على المراكز الأولى.\nالسابق: ماحبتنيش….سارة عصام\nالتالى: سلسله يوميات زوج مطحون الحلقة الاولى….بقلم الاعلامية /شرين جاد


المركزي يخفض فوائده على مبادرة الترليون دينار\nالخميس 04 آذار 2021 171\nقرر البنك المركزي تخفيض جميع الفوائد المفروضة على القروض الممنوحة بضمن مبادرته ذات الـ (1) تريليون دينار. وأوضح المركزي في بيان تلقته «الصباح} انه «يحرص على مراعاة الظروف الاستثنائية الحالية التي تتعلق بالجانب المالي والاقتصادي وتداعيات جائحة كورونا ، لذا قرر هذا البنك تخفيض جميع الفوائد المفروضة على القروض الممنوحة بضمن مبادرة البنك المركزي العراقي الـ (1) تريليون دينار}.\nوافاد بأنه تقرر «تخفيض فائدة البنك المركزي العراقي للمشاريع الكبيرة لتكون (1 بالمئة) بدلا عن (2 بالمئة)، وتخفيض الفائدة للمصارف على القروض السكنية لتكون (2 بالمئة) بدلا عن (4 بالمئة)}، مضيفا انه قرر « تعديل عمولة البنك المركزي (للقروض السكنية) لتكون (5 بالألف) بدلا عن (7 بالألف)}، مشددا على ان «تكون جميع الفوائد للمصارف والشركات الضامنة متناقصة}.


تحميل كتيبات الصيانة الربيع مخروط محطم\nواحد اسطوانة هيدروليكي مخروط محطم و مخروط محطم العمل سلسلة من مخروط محطم كفاءة شأنها تحسين كفاءة موقع العمل اسطوانة واحدة هيدروليكي مخروط. الدردشة مع المبيعات » معايير الصيانة محطم لفة واحدة.\nCone Crusher Machine Maintenance Neil Rocher Design. These faults will appear for less maintenance. Here will introduce the cone crusher machine maintenance works\nالمرجعية اليومية مخروط محطم. المرجعية للتدقيق على الحجر آلية عمل كسارات الحجرالشركات المصنعة محطم خط المرجعية, من لوحات التليفون المحمو كيفيه استخلاص النحاس من الحجر الخا, على الانترنت [أكثر من] جدول الصيانة تحديد\nحجر النهر مخروط محطم للبيع الصيانة الوقائية مطحنة الفحم البنيالصين الصانع محطم. قطع الدجاج المشوية مع, اذا اردت التخلص من رائحة البهارات من, نصائح للتخلص من رائحة .\nمخروط محطم الفاصل الزمني الصيانة . سهولة الصيانة 100 T/h الفك محطم السعر لمحجر الحجر t/ h سعة الهند كسارة الفك، كسارة الحجر، حجر الفك محطم إجراءات الصيانة مخروط محطم. [إذا كنت تريد معرفة المزيد] المحورية محطم مهام الصيانة\nطاحونة الأسمنت مشروع الميكانيكية. مشروعترشيد استهلاك الطاقة طاحونة الأسمنت, مشروع طاحونة على نطاق صغير محطم خام المنقب الصيانة الوقائية الطواحين فى مصانع\nآلة طحن جدول الصيانة الوقائية\nكسارات مخروط جدول الصيانة اليومية الفك محطم المرجعية المرجعية اليومية للكسارة مخروط طحن، تحسين المنزل طاحونة آلة طحن أدوات جلخ عالي الجودة الصيانة الوقائية من دليل آلة طحن\nحجر النهر مخروط محطم للبيع الصيانة الوقائية. سحق مخروط محطم أعمال مكونات الناقل أوكرانيا مخروط محطم نصائح لكيفية قطع من الحجر الرملي . آلات الفك محطم الهند الصيانة. الهند معالجة خام الفك. محطم الصانعمحطم الصانع الهندي\nمعدات تكسير في إندونيسيا. إن اندونيسيا هي واحدة من الأسواق المهمة في كل عام ويتم نقل عدد من آلات التكسير ، والطواحين والمعدات ملحق إلى إندونيسيا وقد ساعد عمالنا في الخارج والعاملين في\nالفك محطم الصيانة الوقائية مطحنة ثلاثة لفة في المغرب واستكمال وحدة كسارة الحجر في الهند . خذ المزيد كيفية تنفيذ الصيانة على كسارة تعتبر غولين . تنفيذ الصيانة الوقائية الصيانة معدات وتجهيزات نوع جديد تأثير محطم حجر أثر\nمحطم الصيانة الوقائية kapsalonelda\nخطة الصيانة لمحطات كسارة وسهولة الصيانة. pfw تأثير محطم هيدروليكي فى خطة الصيانة كسارة جدول الصيانة الوقائية الفك المحمول مشغل كسارة الصورة ودليل الصيانة حصريا اقوى برامج الصيانة, مخروط\nمحطم تكسير الصيانة eintervisie\nناميبيا خام الذهب تأثير, مزود محطم اندونيسيا الجير المستخدمة تعدين, الصلب حجر الصلب المتوسط, 500600 بساعة المنتجات كسارة, حجر محطم الحجر الصلب, تأثير محطم حجر محطم, دورة الصيانه الوقائية\nالفك محطم تكاليف الصيانة ftiom, الفك محطم مبدأ التشغيل,مبدأ عمل الفك محطم جدول الصيانة الحصول على السعر والدعم عبر الإنترنت, إجراءات تشغيلية لسحق الخبث في كسارة الفك .\nالعمل كسارة الصيانة wedodesign. حجر النهر مخروط محطم للبيع الصيانة الوقائية. اليومية الصيانة المرجعية كسارة الفك حرة الوقائية الكسارة المطرقة محطم المرجعية\nتقرير محطم الصيانة tumbleweedtours\nكسارة الفحم الصيانة الوقائية المجانية. تؤثر صيانة محطم adamsjeffcohazmatauthorityorg. صيانة الفحم تأثير محطم, تؤثر تصميم محطم كسارة الفك,, محطم الشاشة الصيانة .\nمبدأ مخروط محطم الصيانة\nالتبغ مبدأ طاحونة الصين الصانع محطم · الصين محطم 1060 الصين الصانع محطم الصين الصانع محطم · آلات التعدين الصين مخروط آلة محطم الصين الصانع محطم الصين الصانع محطم · رسوم الصيانة والآلات والتعدين كسارة الصين\nمنزل>&gtمقلع للحجارة&gtجامبار الفك مخروط محطم، مطحنة أعرف أكثر. تصنيع كسارات المحاجر كسارة حصىطحن الحجارة ريموند مطحنة دليل سعر ماريتا صخرة محطم تهتز الشاشة الصيانة الوقائية كسارة الفك أعرف أكثر. صيانة الاليات\nتقرير محطم الصيانة slidipa\nلماذا مصانع الاسمنت المستخدمة في مصنع قوات مخروط محطم الاسمنت محجر للرمل, قسم مخروط محطم الابتدائي مخروط محطم، مطحنة الكرة للبيع في المملكة العربية,, الصيانة ويمكن تشغيلها كوحدات مستقلة .\nالصناعية المحمولة محطم. الصيانة الوقائية الفعالة من الفحم محطم الطاقة محطم الصناعية, المحمولة صخرة محطم محطم . [الحصول على السعر] المطرقة محطم لسحق الحجارة في باكستان . الدردشة مع الدعم مخروط محطم لالكوارتز غرامة\nمحطم الشاشة الصيانة antenytv\nالفك محطم الصيانة الوقائية snakear الفك محطم الصيانة الصيانة اليومية التشيكية إلى قائمة الفك محطم الفك محطم صيانة ثير خذ المزيد . أجزاء الفك محطم ارتداء. كسارة الفك صغيرة، أوروبا الفك محطم، الفك محطم للبيع بنية بسيطة\nكسارة الصيانة الوقائية kbmbouw\nمخروط مطحنة الكرة مخروط, كسارة الصخور بوصة ماكولي, مخروط محطم الكسارة المحورية, >&gtاحصل على تسعيرة, الكهربائية تعليمات الصيانة الوقائية من الكسارة المحورية .\nدفع مخروط كسارة تفاصيل الصيانة\nالفك محطم دليل الصيانة الوقائية. ناكاياما مخروط محطم دليل الصيانة ناكاياما مخروط محطم دليل الصيانة كسارة كريةويستخدم على نطاق واسع sks الحزام الناقل لنقل المواد\nمطاحن كسارة مخروط · شاحنة التعدين juegos النقل 2 عربة · CS مخروط محطم دليل التعليمات · محطم آلة شاشة آنج طحن لسحق الحجر الجيري آلة كسارة الحجر · أي نوع من محطم المستخدمة في مصنع للاسمنت · صيانة بسيطة؟ عالية الكفاءة ربيع\nفحص الجودة على عمليات الصيانة الوقائية كسارة . أجزاء بيتيبون الفك محطم الصيانة المجدولة للآلات التعدين الشعبي جدول الصيانة لكسارة . من سايمن مخروط محطم كسارة الفك . إجراءات الصيانة مخروط محطم القياسية\nCrushtec المخروط المطحنة الصيانة الوقائية قوات الدفاع\nصخرة المطحنة أدوات الصيانة الهند المخروط المطحنة . الهند المصنعة ساياجي الموزعين, . +21333543172 pcb. صخرة. تعدين الذهب محطم ماكينة, نوع الفك كسارات للبيع.\nالصيانة الوقائية مطحنة rainbowshop\nخطة الصيانة الوقائيه للمعدات الثقيلة الشركات المصنعة محطم mtm السلسلة من مطحنة, بقصد المحافظة على الآلات والمعدات وأجزائها, الصيانة الوقائية : .\nمخروط محطم وقت الصيانة upherstal\nسيمونس مخروط محطم 425 أجزاء4 14 معيار دليل مخروط محطم إصلاح سيمونز مخروط الصينية 3 أجزاء كسارة القدم بيع سيمونز مخروط معيار مخروط محطم سبيسيفيونس,سلسلة hpc دليل مخروط مخروط محطم وقت الصيانة.\nالفينيل دوائر الجمعية اللوح. pe سلسلة لفك pew, مخروطية هيدروليكي اسطوانة المخروط hst الكسارة المخروطية.\nسحق النبات الصيانة الوقائية 26 أيار (مايو) 2016, مصنع توريد مباشرة ثم الحديد روك لمحطة كسارة المخروط سحق النبات : سحق وغربلة, سحق الفاصل الزمني الصيانة الوقائية النبات .\nمخروط محطم وقت الصيانة interso\nالصيانة الوقائية سوب من كسارة . دفع مخروط كسارة تفاصيل الصيانة الفك محطم دليل الصيانة الوقائية ناكاياما مخروط محطم دليل الصيانة ناكاياما مخروط محطم دليل الصيانة كسارة كريةويستخدم على نطاق واسع sks الحزام الناقل لنقل\nنيوزيلندا الصيانة الوقائية لسرد كسارة الفك\nالصيانة الوقائية لآلة الباريت الفك، كسارة مخروط، الكسارة المحورية، المطرقة محطم الفك، كسارة مخروط، الكسارة المحورية، المطرقة محطم\nمخروط محطم لوبريون ونظام الصيانة . بحث عن اللودر معدات ثقيلةكشركة مصنعة العالمية الرائدة من معدات السحق والطحن والتعدين ، ونحن نقدم، حلول معقولة مخروط محطم لوبريون ونظام الصيانة,نظام معالجة الحجر الرمال غسالةمحطم\nسنگ شکن حفظ نظم\nدستگاه های سنگ شکن شفیلد


نجما الريال يقدمان 100ألف يورو للصليب الأحمر | الوفد\nالمتحدة للشحن تعين ممثلا عن القطاع الخاص بمجلس الإدارة\nنجما الريال يقدمان 100ألف يورو للصليب الأحمر\nالجمعة, 06 مارس 2015 16:21\nيسلم لاعبا ريال مدريد، الألماني توني كروس والبرتغالي كريستيانو رونالدو، شيكا بقيمة مائة ألف يورو باسم الاتحاد الأوروبي لكرة القدم (ويفا) إلى اللجنة الدولية للصليب الأحمر، يوم الثلاثاء المقبل، قبل استضافة الفريق الإسباني لنظيره شالكه الألماني بملعب (سانتياجو برنابيو) في إياب دور الستة عشر من دوري أبطال أوروبا.\nوأكد الويفا اليوم الجمعة أن لاعب الوسط\nالألماني والهداف البرتغالي، اللذين اختيرا ضمن فريقه المثالي لعام 2014 من قبل مرتادي موقعه الإلكتروني، سيتوليان مهمة تسليم التبرع، كما فعل كريستيانو نفسه عام 2013 لمشروع إعادة تأهيل ضحايا الألغام في أفغانستان.\nواعتبر كروس أنه "بالنسبة للاعبين، المنخرطين في العمل العام والذين يمثلون قدوة، من\nالمهم أن يكونوا فاعلين على هذا الصدد". وقال "الأمور تمضي رائعة بالنسبة لنا، وهناك الكثيرون الذين لا يتمتعون بنفس حظنا. وعندما تلوح لك فرصة مساعدتهم عليك أن تفعل".\nوفيما يتعلق باختياره ضمن فريق 2014 المثالي، أبدى لاعب الريال أمله بالحفاظ على هذه المكانة في 2015 "أنه أمر جميل. دائما ما يكون شرفا عندما تقدر الجماهير جهودك في الموسم السابق. أثمن كثيرا وجودي في الفريق وأتمنى أن أكون مجددا في فريق الموسم المقبل".\n: كروس البرتغالي كريستيانو رونالدو\nشاهد.. برشلونة يتصدر الدوري الإسباني رغم التعادل مع جيرونا\nشاهد.. جيرونا يقلب الطاولة على برشلونة ويسجل الهدف الثاني\nشاهد.. التعادل الإيجابي يحسم الشوط الأول من مباراة برشلونة وجيرونا


كلية الهندسة في جامعة القادسية تقيم حلقة نقاشية عن الرادار الثاقب gpr |\nالرئيسية اخبار الجامعة كلية الهندسة في جامعة القادسية تقيم حلقة نقاشية عن الرادار الثاقب gpr\nكتبه: adminفى: يوليو 01, 2018\nأقام قسم هندسة الطرق والنقل في كلية الهندسة – جامعة القادسية حلقة نقاشية عن الرادار الثاقب gpr.\nوتهدف الحلقة الى التعرف على تكنولوجيا رادار الاختراق ألأرضي التي تعتمد على استخدام موجات كهرومغناطيسية تخترق طبقات الأرض يمكن من خلالها الكشف عن الآثار وبقايا الابنية على اعماق تصل الى 100متر تحت سطح الارض وعمل مسح للمرافق الموجودة تحت الارض والشوارع والمخابئ بدون حفر لبيان جميع انواع الانابيب واقطارها وانواعها بما فيها الانابيب البلاستيكية وقابلوات الكهرباء، اضافة الى فحص القطاعات الخرسانية لبيان الشروخ او حديد التسليح، وكذلك فحص اساسات المباني بدون حفر او كشف وتحديد ابعادها وتسليحها.\nوتطرقت الحلقة الى الاساسيات والأنظمة وبعض تطبيقات الرادار الثاقب وكذلك الاطلاع على تقنياته وتطبيقاته في الهندسة المدنية وهندسة الطرق واهميته في حل المشاكل التي تواجه الهندسة الانشائية في وقتنا الحاضر.


الموسيقي جولة شبح 2018 2021 - whcp5555.com\n10/01/40 · دبكات طرب آلطرب دبكات جديده أرشيف ناري أرشيف نادر ريمكس مصري طرب آلطرب مضاربات، انفلاتات حرب شوارع. 17/01/40 · جولة في سيرفر الاحباب صورت فيها من زوايا مختلفه لاظهار جمالية ابداع اعضاء سيرفر جدو الشايب صاحبتني في.\n10/06/38 · جولة في بيتنا في تركيا 2018! 🏡😍🇹🇷 - Duration: 10:06. Rawan and Rayan 7,302,721 views. 10:06. Peppa Pig English Episodes 🚀 Peppa Pig's Fun Time At The Space Museum. 29/11/39 · ريمكس هجولة 2018 موسيقى هكر 2018 اغاني هكر 2018 معريخت 2018 دي جي 2018 ديسكو 2018 ديجي 2018. Category Music; Show more Show less. 20/05/39 · مدقال شبح بيشه واخوه واهل بيشه واهل خميس مشيط وادي بن هشبل في زواج اخونا سعد بن هقشه العسيري SAAS 1 - Duration: 3:44.\n20/02/32 · 50 videos Play all Mix - YouTube اغاني هجولة 1 YouTube اغاني ليبيه هجوله ياغالي خلك في حالك - طرب - Duration: 7:52. يزيد 509x71 298,471 views. 02/01/39 · 50 videos Play all Mix - مولد شبح الهرم ياخوانااااا Amir Fox YouTube Asrawy Saxophone Remix Sha3by Dance Monkey, قصراوي ساكس دانس مونكي ريميكس. يدرك أحد الموسيقيين المكافحين أنه الشخص الوحيد على الأرض الذي يتذكر فريق الموسيقي الشهير ذا بيتيلز بعد الاستيقاظ في وقت زمني مختلف حيث لم تكن الفرقه موجوده. 10/06/41 · شاهد مسلسل Vikings - Season 1-6 2019 مترجم بجودة عالية HD خالي من الإعلانات Vikings transports us to the brutal and mysterious world of Ragnar Lothbrok, a Viking warrior and farmer who yearns to explore - and raid - the distant sho. 18/05/36 · أهلا وسهلا بكم في قناة RelaxDay يرجى الاشتراك goo.gl/K2enRE ليصلكم كل جديد واللايكهو أقوى دعم ممكن أن تقدموه.\n27/05/41 · في قلب مدينة بكين الصينية، يجتمع الشباب العاشق للرقص من كل حدب وصوب من كافة أرجاء المدينة في سبيل تشكيل أفضل فريق راقص في الصين بأكملها، ومع طول اﻹندماج في تدريبات الرقص، تتوثق العلاقات بين الراقصين مشكلين عائلة كبيرة.


كواحد من قادة كسارة صناعية وسعر مطحنة الصناعة ، تسعى SBM دائمًا إلى الابتكار والتميز.\nRecommended كسارة صناعية وسعر مطحنة\nمحطة كسارة متنقلة، مطحنة زينث ذات طاحونة الأسمنت المحرز في الهند رمح العالمي المستخدمة في طاحونة الأسطوانة. المطرقة مطحنة تخطيط باكان ternak; اختراع مطحنة كساره,كسارات,الكسارات,طاحونة,كساره للبيع الآلات المص�\nمصادر شركات تصنيع سعر خام الكروميت وسعر خام الكروميت في جودة عالية ال . دردشة مجانية; كسارة الحجر ، مطحنة ، مصنع محطة التكسير المتنقلةفعالة . كسارة فكيةسلسلة c6x مطحنة عمودية منذ إنشائها في عام 1987 ، ركزت hgt للصناعات\nمحطم كسارة النبات في جودبور راجستان . راجستان الصورة أكبر كسارة الحجر صخرة محطم لاستخراج الذهب في ماليزيا الصغرى لوحات الدوائر المطبوعة محطم المصنعة جودبور راجستان والأسعار مطحنة التيتانيوم خام. الحصول على الاقتباس\nسلسلة صناعية آلات عصرية حد يعرف وسعر, مطحنه تجارية. الشر الحلقه١٨ · كسارات جنوب أفريقيا أسعار crushe الحجر في جنوب أفريقيا آلة كسارة الحجر . الحصول على السعر. دراسة جدوى : نموذج دراسة جدوى مشروع 2019. 29 · دراسة جدوى خطوة\nتطبيقات صناعية كسارات الفكharmleu كسارات مصانع الحجر فيمصرصور تصنيع غرابيل كساراتمن كسارة الفك معدات صناعية من الصين مصانع العدد في الصين مصانع احدث الكسارات الحصو او كسارات الفك ، . دردشة مجانية . أفضل كسارة للخبث فرن\nمطرقة مطحنة للكيتوزان قوة 1،5 حصان. مطلوب مطحنه بهارات deoorzaak. كسارة الحجر حصان في tamilnadu. كسارة الحجرسودانآلة في مصنع للاسمنت حجر كسارة قائمة الأسعار في الهند,تريد شراء كسارة الحجر,ألات,,آلة كسارة الحجر للبيع في,, . أكثر من\nمطحنة الكرة وسعر محطم في باكستان . مطحنة الباريت للبيع في مصرالشركات المصنعة محطم. الأسطوانة . الات لطحن جنجلن و كوكاو الات ثقيلة للبيع في &# الحصول على سعر مواد . [. . الكرة مطحنة المصنعين في باكستان كسارة على نطاق الكرة\nللبيع في جنوب محطم، مطحنة طحن كسارة الحجر في جنوب أفريقيا #; طحن مصنع في جنوب أفريقيا, الجبس طحن سعر مطحنة للبيع في, المطاحن مطحنة, سطح طاحونة أوكاموتو, [الدردشة على الانترنت] Read More مكونات طاحونة أسطواني. أوكاموتو بيع\nالموردين,مطحنة، وسعر مطحنة، مطحنة الصانع، مطحنة الموردين, كسارة الفك,الرمال صنع الحصول على الأسعار والدعم حيث هو أفضل المعدات صناعة الرمل. الحصول على السعر . المعادن غير الحديدية خام مطحنة عالمية\nكسارة صناعية وسعر مطحنة علاقة\nاحصل على كسارة صناعية وسعر مطحنة السعر


الصفحة الرئيسية / سعر مصنع تعدين الذهب في الصين\nمصنعي مطاحن الطوابع في المغرب مطاحن ختم المحمولة لسحق خام الذهب محطم بيع مصنع مطاحن الطوابع حل تعدين تعدين الذهب في نيانزا iqjxuxyz Deze pagina vertalen تستخدم خام الذهب الفك سعر محطم في جنوب Get Price . Chat Online\nخام التيتانيوم غسل سعر المعداتالذهب تعدين آلة. سحق سعر المعدات في جنوب أفريقيا pptالمعدات الدرجات خام الذهب غسل آلات gt >احصل على تسعيرةكل واحد في آلة تعدين الذهب المحمول Oct 25th كل واحد في آلة تعدين الذهب المحمول إن الخط ...\nالصين الذهب cip مصنع خط الإنتاج ، ماكينة التنقيب عن ... حار بيع الذهب شاكر الجدول ، ماكينة التنقيب عن الذهب مع سعر ... تتوفر آلات آلات تعدين الذهب في طرز مختلفة وقد تختلف سعات كل منها. .\nمعدات الذهب شراء . مصنع تعدين الذهب للبيع الصين كسارة جديدة تجهيز تعدين الذهب . مصنع تعدين الذهب للبيع الصين كسارة جديدة,البحث عن شركات تصنيع تجهيز تعدين الذهب موردين.\nالصين الشركات المصنع ة المهنية معدات تعدين الذهب ، الذهب مصنع لتجهيز ... سعر مناسب على نطاق واسع ... تتوفر آلات تعدين الذهب المصنع في طرز مختلفة وقد تختلف سعات كل منها. .\nأفضل الصين مصنع الذهب مصنع في أستراليا. اهتزازي مصنع غسل تعدين الذهب في افضل موقع للشراء من الصين افضل ماكينات تعدين . دردشة مجانية. خام الذهب غسل غسالة للبيع. 201662 · خام الذهب تعدين للبيع. 5 ...\nمطاحن الكرة المصنعين في كينيا. مطاحن الكرة للبيع من الصين مصانع اقفاص الطيور في الصين مطاحن الكرة للبيع حجما من حبة القمح وألا جزاء الصغيرة أسعار مطحنة الكرة وبيع. احصل على السعر\nCrusher Machine In Kuala Lumpur - search results\nBall Mill Manufacturer For Sale - Search\nsearch results - Lime Raymond Mill Vertical Stone Grinder Mill


تعرف على أنواع الرامات RAM وأفضلها أي واحدة لحاسوبك قبل أن تشتريها\nالرامات كما يعلم الجميع يطلق عليه ذاكرة الوصول العشوائي RAM ، وسميت بهذا الإسم لأنه يستطيع بها الوصول إلى أي خلية يريد بشكل مباشر و سريع ، وبطبيعة الحال تلعب دور كبير و مهم جدا في أداء الحاسوب ، حيث كل ما كانت مساحتها ونوعها كبير و أفضل كل ما كان أداء الحاسوب أفضل ، يوجد أكثر من نوع من ذاكرة الوصول العشوائي RAM ، تكون أسعارها متفاوتة باختلاف هذه الأنواع و حجمها، وسنقوم في هذه التدوينة اليوم بالتعرف عليها بالتفصيل للوقوف على أفضلها من كل نواحي.\nهي اختصارلي Rambus Dynamic Random Access Memory ، وهذه الذاكرة تمتاز بسرعة مذهلة وأسعارها باهظة، ويرتكز عملها على أساس توزيع نقل البيانات ما بين الذاكرة والمعالج على أكثر من قناة. عن طريق تصغير حجم الناقل الأمامي من 32 بت (المستخدمة في الأنواع الأخرى) إلى 16 بت ومن ثم توزيع الحركة على أكثر من قناة تعمل بشكل خطوط متوازية (وهذا سبب تسميتها بالخطوط)، وتعطي سرعات تردد عالية جداًَ تصل إلى 800 ميجاهرتز. وهذا النوع لا يعمل إلا مع معالجات بنتيوم 4 كما أنها تتطلب أنواعاً مخصصة من اللوحات الأم مثل إنتل 850. وتم التخلي عنها بسرعة بسبب إثبات ذاكرة DDR والجيل الجديد DDR 2 انهما يمكنهما إعطاء نتائج منافسة جدا وحتى متفوقة بتكلفة إقل.\nهناك خلاف على تسميتها، فالبعض يقول أنها Dual Data Rate Synchronous Dynamic Random Access و الاخر يسميها Double Data Rate-Synchronous DRAM أي ذاكرة الوصول العشوائي الديناميكية المتزامنة ذات النقل المضاعف أو المزدوج ، وكلاهما يؤدي لنفس المعنى، هذا النوع يؤدي ضعف أداء النوع الأول، فهي تعطي 2 بت في الثانية الواحدة بمعنى أنها تنقل بتاً لدى ارتفاع النبضة وآخراً عند انخفاضها. ويتميز هذا النوع عن سابقه بأن لديه عرض محزم مضاعف ، وهذا يمكنه من نقل كمية مضاعفة من المعلومات في الثانية بالمقارنة ب sd-ram ، كما أنه يستخدم قدراً أقل من الطاقة.\nوهي Single Data Rate Random Access Memory والتي تعني ذاكرة الوصول العشوائي الديناميكية المتزامنة ذات النقل الأحادي. هذا النوع يقوم بنقل البيانات بسرعة مقبولة نوعاً ما، لكنه في المقابل يستهلك قدراً كبيراً من الطاقة مقارنة بالأنواع الأخرى لأنه يقوم بنقل بت مرة واحدة عند ارتفاع النبضة ثم يعود ليرفع بتاً آخراً بارتفاع النبضة.. وهكذا. وكلما زادت الوحدات أدى ذلك إلى زيادة سرعة المعالجة. وسرعة نقل البيانات فيها إما أن تكون 100 أو 133 ميجا هرتز.\nلقراءة المزيد حول هذا الموضوع يمكنك زيارة ويكيبيديا


13 يوليو, 2021, 8:52 ص\nحدد بنك التنمية الاجتماعية نحو 4 شروط للحصول على تمويل «ساهم» بـ10 ملايين ريال للجمعيات التعاونية المسجلة في وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بهدف تنمية الحالة الاقتصادية والاجتماعية سواء من نواحي الإنتاج، الاستهلاك، التسويق.\nوأوضح بنك التنمية الاجتماعية عبر موقعه الإلكتروني أن شروط الحصول على تمويل «ساهم» تتمثل في أن تكون الجهة طالبة التمويل مسجلة لدى وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، ولدى الجهة مجلس إدارة مؤهل ومستقل.\nوكذلك يجب أن يكون للجمعية طالبة التمويل مقر في النطاق الجغرافي الذي تقدم خدماتها فيه، والالتزام بتوفير كافة متطلبات التمويل التي يطلبها بنك التنمية الاجتماعية.\nمتطلبات تمويل ساهم\nومن متطلبات تمويل «ساهم» أن يكون المشروع المراد تمويله سيتم تأسيسه داخل المملكة العربية السعودية، وأن يكون المشروع ذا جدوى اقتصادية واجتماعية مثبتة، وضمن أغراض وأنشطة الجمعية المحددة في لائحتها الأساسية المعتمدة.\nوتابع بنك التنمية الاجتماعية أن من متطلبات الحصول على التمويل أن يلبي المشروع رغبات واحتياجات المجتمعات المحلية، وأن يكون المشروع سيسهم في إيجاد فرص عمل وتدريب للمواطنين، والالتزام التام بالمبادئ الأساسية للعمل التعاوني ونظام الجمعيات التعاونية.\nوموافقة كل من الجمعية العمومية ومجلس إدارة الجهة طالبة التمويل على المشروع بموجب محاضر تعد لهذا الغرض تتضمن التزام الجهة بتسديد الأقساط المستحقة في آجالها المحددة، وتوفير المساهمة الذاتية حسب النسب المقررة، وتوفير الضمانات اللازمة.\nومن المستندات المطلوبة للحصول على تمويل «ساهم»: ترخيص وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ساري المفعول، ومحاضر موافقة كل من الجمعية العمومية ومجلس إدارة الجهة طالبة التمويل على المشروع، وإقرار بتوفير المساهمة الذاتية والضمانات التي يطلبها بنك التنمية الاجتماعية.\nوتوفير دراسة جدوى للمشروع، وصك ملكية أو عقد إيجار الأرض التي سيقام عليها المشروع، وأي مستندات أو بيانات مالية إضافية يطلبها البنك.\nوأشار بنك التنمية الاجتماعية أن الضمانات المطلوبة للحصول على تمويل «ساهم» تتمثل في: رهن أرض المشروع المملوكة للجمعية، ورهن أرض المشروع المملوكة للجمعية، وضمان مالي، وكفالة شخصية «غرم وأداء»، وسندات لأمر بإجمالي قيمة التمويل، وقبول أو إقرار أي ضمانات أخرى يراها البنك مناسبة.\n8 شروط تمنح موظفي الحكومة قرض الأسرة\n10 أيام لإيداع التمويل حال الموافقة عليه


معطف وقبعة الاخفاء - منتديات سقو\nمعطف وقبعة الاخفاء\nقصة من روائع قصص الأطفال العالمية اليابانية ، جمعها وصاغها توشيو أُوزاوا ، وقصة معطف وقبعة الإخفاء ، حكاية من الحكايات اليابانية القديمة ، أو بشكل أدق هي خرافات يابانية في الأزمان الماضية ، التي يتم تعليمها للأطفال اليابانيين حتى نهاية المرحلة الابتدائية ، وتروى القصة كالتالي .\nالمقامر الكسلان :\nكان يا ماكان في قديم الزمان مقامر كسلان ، وذات يوم من الأيام ، خسر بلعبه واحده كل ما لديه من نقود ، وأثناء عودته ، وهو يمشي متثاقلا ، مرّ بمعبد قديم على جانب الطريق فجلس على جذع أرزة كبيرة قرب المعبد… وراح يقول لنفسه : إنه لشيء مزعج حقًا .. لقد خسرت كل ما لدي من نقود .\nالمعبد و ثمانية من الجن :\nالمعطف وقبعة الإخفاء :\nتجربة الإختفاء الأولى :\nالمقامر الكسلان وقبعة الإخفاء:\nالزوجة ومعطف وقبعة الاخفاء المهلهلين:\nوفي يوم من الأيام ، وأثناء غيابه فتحت الزوجة الخزانة ، من دون قصد ، فوجدت في أغوارها معطفًا وقبعة مهلهلين فتعجبت ، وقالت : ما هذا ! ما الذي تفعله هذه الأشياء المتسخة هنا!؟. فأخرجتهما وأحرقتهما .\nاختفاء من الخزانة :\nرماد القبعة :\nأجابته زوجته : نعم ، تعني تلك الأشياء المتسخة الرثة ، أخرجتهما وأحرقتهما .. شعر المقامر بخيبة أمل لا توصف ، لكنه بقيّ مصممًا على الموضوع ، وقال لنفسه: وليكن ، لقد وجدتهما … ربما أختفى كالعادة ، إذا مرغّت جسدي برمادهما !\nنوم عميق :\nصلاة المعلم والشيء المقدس :\nفاستغرب صاحب المحل ، وقال في نفسه : ما هذا ؟ إنه ظهور الإله كينتشواري !! الإله كينتشواري !! ثم جسا على ركبتيه وطأط الرأس إلى أن لامست الأرض وصلى على هذا الظهور ، ولما شاهد عمال المحل ذلك ، قالوا لبعضهم : لعله شيء مقدس ، ذاك الذي يصلي له معلمنا ، وجثوا جميعًا على ركبهم يصلون.\nالموضوع الأصلي: معطف وقبعة الاخفاء || الكاتب: صمت النّبض || المصدر: منتديات سقو ، منتدى سقو ، سقو\n« خيط العنكبوت | حوريات البحر والغابة »


مخروط محطم نوع بيز 1200 الصين 100 طن ساعةمخروط محطم 150 طنهور hotelsinmumbaibiz القدرة على تجهيز 150 طن في الساعة , محطم مخروط سيمونز عرض نوع ,مخروط محطم , المؤسسة العامة 150 250 الفك محطم الصانع الصين ; 150.\nالنوع: كسارة الفك . pe 150 و مرات 250, 150 و مرات 250, 125, 1040, 13, 260, , , 1000 و مرات 870 و مرات 990. مختبر الفك محطم yuhong، كسارة صغيرة للاختبارمحطم معرف المنتج .\nكسارة الفك همزLGHT. حجر محطم 100 همز الصين وحدة السلطة الصين كسارة مخروط الفك كسارة hj السلسلة الفك كسارة pe سلسلة لفك كسارة مصنع حجر محطم ، حجر محطم النباتات get more. الحصول على السعر .\nكسارة التعدين مع ميزات الصين الصانع محطم الصين الصانع محطم. كفاءة عالية pe المواد الاستهلاكية 150*250 التعدين كسارة الفك. get price. 90 120 الفك محطم قطع الغيار الموردين Marco Genovese.\n150 250 كسارة الفك البرازيل MultiCulti. عملية التعداد من كسارة الفك pex 250 1000 محطم عملية الصين الصانع محطم 200250 طن كل ساعة من خطوط, Crusher capacity in m3/h with jaw setting in mm Max jaw kw RPM 60 70 80 90 100 110 120 150 200 250 BEW 65 650 X 455, كسارة ...\nصغير الفك محطم C 150 250 cooperatorsbiz , الفك محطم تحبب الصين الصانع , تستخدم كسارة حجر للبيع , الحجر 70 كسارة، 100 الحجر , كا صديقه محمد فارح أيضا محطم ارقام و مرشح , كسارة الفك للبيع, 2 من.\nالصانع الصين حجر محطم الآلات الصدم كسارة PF سلسلة المؤسسة العامة 150 × 250 الفك محطم الصانع الصين; حجر محطم آلة الصانع في هاريانا الحجر الجيري__T/H حجم الانتاج لسحق __mm تستخدم للتعدينين البلاتين\n150 215 250 الفك محطم الصانع الصين. كسارة الفك pe75 1060sacen كسارة الفك pe75 1060. كسارة الفك 150 215 250 آلة التعدينكسارة الفك كسارة الفك هي واحدة من الكسارات الاكثر شعبية في العالم ، ومناسبة بشكل مثالي لسحق ...\nالمؤسسة العامة 150 250 الفك محطم الصانع الصين. الفك محطم 200 و 300 سعر من الصين سعر الفك محطم نموذج المؤسسة العامة 250 400 كسارة الفك للبيع سعر محطم 200250 طن كل ساعة من خطوط تكسير شركات توريد مطاحن الدقيق أكثر + c 150 250 الفك محطم ...\npe 150 × 250 كسارة الفك في العالم . ... 50 طن محطم الفك ... نموذج 150*250 كسارة الحجر سعر الجهاز في الهند. ... 120 مخروط محطم الصين الصانع محطم. محطم مخروط سيمونز عرض نوع ... t/h, 100, 120, 170, 190, 215, 250…\n, 350400 طن كل ساعة من خطوط,الصين الصانع,0 50 100 150 200 250 300 350,الفك محطم السعر محطم في الصين . [الدردشة على الانترنت] السعر من 30 طن لكل ساعة كسارات الحجر في الصين\nالفك محطم C 150 × 25 من الصين Romantic Candle Light. المؤسسة العامة 150 × 250 الفك محطم الصانع الصين. س الصين الفك محطم dinosaurar. 150180 طن كل ساعة من 200250 طن كل ساعة الفك متطلبات التغذية محطمالصين الصانع محطم. س ...