مجموعة رماة الحدق للخدمات الصحفية و الإعلان | ساخر سبيل | تزامن وكده !\nالأخبار مختارات الصحف ساخر سبيل ساخر سبيل | تزامن وكده !\nساخر سبيل | تزامن وكده !\nكنت إلى عهد قريب أظن وليس كل الظن إثم أن الشرطة تقف مع أي منسوب لها مدافعة عنه (ظالماً أو مظلوماً) وكنت أجد العذر لها كون أنها (جسم واحد) يحاول أن يحمي التابعين له في (العلن) بينما يقوم بتدبير أمر محاسبتهم كشأن داخلى وغسيل (ليس للنشر) فالأنظمة العدلية (ومنها الشرطة) يجب ألا تهتز ثقة المواطن فيها لأنها تمثل خط الأمان الأول المسؤول عن حفظ ماله وعرضه وممتلكاته، وقد مررت بتجربة في هذا الخصوص قبل أعوام حينما (تربص) بي فردين من الشرطة وكنت مع عائلتي وذلك من أجل إبتزازي وقد تناولت تلك الحادثة في عدد من الأعمدة مطالباً سرعة القبض على الجناة ومحاكمتهم غير أن الأمر قد إحتاج إلى عام وبضع عام وقد خرجت من تلك التجربة بأن الشرطة تحاول ما وسعها أن تقوم (بلم) تفلتات منسوبيها والتعامل معها بطريقتها التي لا تعرض سمعتها إلي الإهتزاز ، ولكن أن تغض (الشرطة) النظر عن من يقوم بإستفزاز وتسفيه وإهانة أحد منسوبيها على الملأ فهذا ما لم نجد له جواباً .\nيقول الخبر الذي إمتلأت به صحف الأمس (تقدم النائب البرلماني عن الدائرة 13 كرري الثورة الغربية، عمر عبد الله دياب، بمسألة مستعجلة، لاستدعاء وزير الداخلية الفريق ركن حامد منان، لاستجوابه بشأن ملابسات قرار نقل مدير مكافحة المخدرات بمحلية كرري المقدم عبد الله سليمان، إلى ولاية طرفية، أثر اقتحامه كوافيراً نسائياً، متهمة صاحبته بممارسة أعمال مشبوهة، وما إذا كان للقرار علاقة بتهديدات صاحبة الكوافيروأوضح دياب أن سليمان اقتحم الكوافير وفتح عدة بلاغات في مواجهة صاحبته، فما كان من الأخيرة إلا أن هددته بالفصل من وظيفته أو نقله إلى منطقة نائية، وبعد الإفراج عنها، اقامت حفلاً في الشارع احتفالاً بالقرار الذي صدر بنقل مدير مكافحة مخدرات كرري وردد المطربون في الحفلة اغنية (بتدقا يا عبد الله) ، وتساءل دياب هل لقرار النقل علاقة بتهديدات صاحبة الكوافير، وما تعليق الوزير على الإهانة التي تعرض لها ضابط من ضباطه بالاحتفائية التي تمت في وضح النهار؟ - إنتهى الخبر-\nإننا كمواطنين يضعون كل آمالهم في أمنهم وإستقرارهم في شرطة بلادهم نأمل من السيد وزير الداخلية أن يوضح للجميع ملابسات هذا الحدث وأن تتم بالسرعة المطلوبة (دون تلكؤ) محاسبة كل من حاول إهانة وإستفزاز هذا الجهاز الذي يجد الإحترام والتقدير من كافة قطاعات المجتمع حتى يكونوا عظة وعبرة لكل من تسول له نفسه المساس أفراد شرطتنا الفتية ... ولو لم يتم التعامل بحزم وقوة مع هذا الأمر فأبشروا بمزيد من الصيوانات والفنانات وح تدقا يا عبدالله !\n•كسرة جديدة لنج : أخبار كتب فيتنام شنو(و) يا وزير المالية ووزيرة التربية والتعليم شنو(و) ... (ليها شهر)\n• كسرة ثابتة (قديمة): أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو؟ 90 واو - (ليها سبع سنوات وسبعة شهور)؟


شاهد انمي One Piece الحلقة 332 زي مابدكو • زي مابدكو\nمشاهدة شاهد انمي One Piece الحلقة 332 زي مابدكومترجمة على زي مابدك اون لاين\nمشاهدة انمي One Piece الحلقة 332 اون لاين زي مابدكو . مشاهدة و تحميل حلقة الانمي مترجمة عربي مشاهدة مباشرة اوك انمي ادد انمي توفي زي مابدكو لمشاهدة الانمي المترجم اون لاين على جوجل درايف شاهد انمي لمشاهدة حلقات الانمي المترجم اون لاين زي مابدكو One Piece الحلقة 332 . تصنيف الانمي : مغامرة-- . شاهد و حمل حلقة الانمي اون لاين على يوتيوب و جودة عاليه الدقة واضحه انش دي روابط تحميل سريعه متعددة One Piece الحلقة 332 zimabdko زي مابدك\nشاهد انمي One Piece الحلقة 333 زي مابدكو


اللوبي الثقافي يسيطر على وزارة الثقافة | أقلام | وكالة جراسا الاخبارية\n24-10-2018 11:36 AM\nاللوبي الثقافي يسيطر على وزارة الثقافة\nتدافع وزراء الثقافة من الجنسين على الوزارة دون أن يترك أحدهم بصمة واحدة يمكن أن نساوم عليها، أو يمكن أن نقول أن هناك تقدم أو تطور على العمل الثقافي الروتيني الذي نشاهده بشكل متكرر حتى أصيب المثقف، والكاتب، والمؤلف بالملل، فقرر أن يغيب عن الوزارة ولا يعود الى زيارتها سوى مرة كل عدة سنوات، والسبب، يكمن بوجود لوبي ثقافي يتحكم في مفاصل الوزارة، ولا يتأثر بقدوم أو غياب الوزير أو الوزيرة، إذ يبدو أن منصب الوزارة أصبح منصب شكلي وشرفي، وغاب جزء كبير من الثقافة الأردنية مع الذين تم إبعادهم بحجج واهية، من أهمها أن العمل غير صالح للطباعة، أو المخطوط غير مكتمل الشروط، أو هناك ثغرات يجب تصويبها... وهكذا؟\nبالرغم من أن كثير من القصص، والروايات، وكتب الشعر لا تستحق مجرد الإطلاع على نصوصها إلا أن الواسطة سمحت بتمريرها وطباعتها على حساب الوزارة ويمكن أن يكتشف المواطن عشرات وربما مئات الأعمال (الثقافية؟) التي لا تستحق؛ لكنها حصلت على الموافقة بسهولة، بينما هناك عشرات الأعمال الأدبية المحترمة رُفضت لأن أصحابها لم يكونوا أصحاب حظوة في الوزارة، ولم يكن لديهم واسطات من نوع معين...؟!\nعانت الوزارة منذ سنوات من تحكم لوبي أطلقت عليه أنا تسمية ربما تكون غريبة على المجتمع الأردني المثقف؛ أطلقت عليه: اللوبي الثقافي، عمل هذا اللوبي على إقصاء عدد من الكتاب، وتعامل مع بعض الأقزام، وبعض الذين تسلقوا وقفزوا على الثقافة الأردنية البريئة منهم ومن أفعالهم، ومن المخرجات التي تدعو للأسف وربما الى السخرية أن كثير من القصص والأعمال (الأدبية؟!) كانت تُطبع على حساب الوزارة بالرغم من أنها لا تستحق مجرد النظر إليها.\nكنا نحاول أن نوصل رسائل في غاية الأهمية لبعض الوزراء (والوزيرات) إلا أن نداءنا كان يذهب أدراج الرياح، فمللنا من الخوض في معارك جانبية حتى لا يقال أننا نزاحم الوزراء مناصبهم، أو ننتظر أخطاء الوزير كي نجد مواد دسمة للكتابة عنها في صحفنا الإلكترونية، أو صفحات التواصل الإجتماعي.\nكنا نصاب بالإحراج عندما نطلب مقابلة وزير أو وزيرة لتوصيل شكوانا، فيقول مدير المكتب أو مديرة مكتب الوزير: الوزير مشغول باجتماع، الوزيرة خارج الوزارة، الوزير مسافر، الوزيرة لا تستطيع مقابلة أحد، الوزير مش فاضي، الوزيرة لا تستطيع مقابلة كل المراجعين، الى أن مللنا وزارة الثقافة والتجأنا الى المطابع لطباعة مؤلفاتنا على حسابنا الشخصي، وقلنا في قرارة أنفسنا؛ لنترك الوزارة لمن يستفيد من الوزارة..\nالعديد من الوزراء والوزيرات اعتبروا الوزارة مشيخة، ووظيفة لقضاء وقت ممتع لاستقبال الأصدقاء، والتمتع بمميزات الوزارة، ومن هذا المنطلق أبعث بنصيحة الى صديقي وزير الثقافة الجديد بل وأتمنى عليه أن لا يسمح بوجود حواجز بينه وبين أهل العلم والثقافة والأدب في الأردن، أن يجعل مكتبه خلية نحل للأدباء وأصحاب الكلمة والرأي، أن يكون سنداً لهم، ويدعمهم حتى نطور من الحالة الفكرية والثقافية المتراخية بفعل العوائق والسدود والجدر الإستنادية التي وضعت أمامهم وجعلتهم يفقدون الأمل بالتغيير والتطوير.\nأنا أعلم بأن الوزارة ستتغير في عهدك إذا أمد الله بعمر الحكومة، وكلي أمل بالتغيير، ومن واجبي وأنا الذي عانيت طويلاً من ظلم واجهته في السنوات الماضية أن أوجه لك نصيحة أتمنى أن تأخذ بها من صديق يتمنى لك الخير، أن تترك بصمة يذكرك فيها الكتاب والأدباء، وأن لا تُغلق مكتبك أو لا تسمح لأحد بالحيلولة بينك وبين قطاع الثقافة في الأردن، إذ لو لم يكن الكتاب والأدباء بحاجتك فإنهم لن يزعجوك فاعمل على إنصافهم، والوقوف الى جانبهم.


كندا الراعى الجديد لحقوق الانسان | الوفد\nكندا الراعى الجديد لحقوق الانسان\nمصطفى شفيق Friday, 10 August 2018 19:21\nفجأة وبدون مقدمات، دخلت كندا سوق الدفاع عن حقوق الإنسان... وبين عشية وضحاها لبس وزير خارجيتها ثوب الحاكم بأمره، ليطالب السعودية بالإفراج عن مواطنة سعودية... وأصبح سفير كندا فى الرياض – قبل طرده – حامل لواء المطالبة بالإفراج فوراً عن هذه المواطنة. وفى هذه الأزمة ملاحظات:\nأولاً أن المواطنة التى ذكرها بيان الخارجية الكندية، ووصفها بأنها ناشطة حقوق هى مواطنة سعودية، وليست كندية... وأن عملية الاحتجاز لم تتم لها بمفردها... كما أنها تمت بسبب قانونى، ووجهت لها النيابة تهماً محددة، وفقاً للقوانين المعمول بها فى السعودية التى تعطى للمتهم ضمانات كافية.\nثانياً: إن تاريخ كندا حتى العام 2005 كان خالياً من حقوق الإنسان حتى أصدرت الحكومة قانوناً يتيح الزواج المدنى وهو اللفظ المهذب لزواج المثليين... يعنى زواج الرجل بالرجل... وزواج المرأة بالمرأة... وكذلك قوانين تتيح للطفل مقاضاة والديه... وحتى اليوم ما زالت بعض المقاطعات فى كندا تسمح باستخدام المدارس المفصولة دينياً، وهو ما يمثل تمييزاً دينياً منافياً لحقوق الإنسان... فهل تسمح كندا ووزير خارجيتها... ورئيس وزرائها لأى دولة بمطالبته بغلق هذه المدارس «فوراً». الشىء الآخر أن التمييز بين السكان الأصليين فى كندا ما زال مستمراً، رغم تعهدات المهاجرين الذين استولوا على الأرض والثروة بالحفاظ على حقوق السكان الأصليين... كما أن الكنديين المنحدرين من سلالات المهاجرين الأوائل يحظون بمكانة خاصة داخل المجتمع الكندى، فأين حقوق الإنسان فى هذه القضايا؟ أم أن كندا تحصر هذه الحقوق فى زواج المثليين ومقاضاة الوالدين.\nثالثاً: إن التعامل بين الدول يخضع لمواثيق دولية وأعراف دبلوماسية لا تسمح لدولة بالتدخل فى الشئون الداخلية للدول الأخرى... ولا تتيح لها إصدار القرارات والأوامر... وأن القنوات الدبلوماسية المفتوحة بين الدول تتيح الحديث فى قضايا تخص العلاقات بين الدول وليس لدولة الحق فى التدخل بين حكومة ومواطنيها.\nالأهم أن لعبة نشطاء حقوق الإنسان انكشفت وأصبحت قديمة وبايخة... وأن مفاهيم ومبادئ حقوق الإنسان ليست حكراً على دولة تحددها وفقاً لرؤيتها... وما يقبله مجتمع قد يصبح عيباً وتجاوزاً لدى مجتمع آخر، وقد يصل أحياناً إلى مرتبة الجريمة.\nوعلى كندا وغيرها من الدول التى تنصب من نفسها راعية لحقوق الإنسان أن تدرس غيرها من الدول... وألا تتمسك بالنماذج الشاذة فى المجتمعات الأخرى كنماذج فريدة لنشطاء حقوق الإنسان.\nليست الأمراض فى الأجساد فقط... لكن فى القلوب والأخلاق فإن قابلت سيئ الأخلاق فاستعذ بالله وادع له بالهداية.\nحامية حقوق الإنسان الإفريقى فى شرم الشيخ\n10 August 2018 مجدي حلمي\n10 August 2018 إبراهيم الصياد\nد. أحمد كمال أبوالمجد.. ومعركة نائب الرئيس\nلا قيمة للتقارير الأمريكية!\nسيف الغرب مسلط على رقاب العرب\n10 August 2018 سعاد أبوالنصر


· هل يستطيع العقل المحدود أن يحوي الله الغير محدود؟\n· هل الحقائق الإيمانية ضد العقل؟\n· هل نتعامل مع الحقائق الإيمانية كما نتعامل مع الحقائق العلمية؟\n· ما هي الصفات التي يتميز بها الله دون سواه؟\n· السيد المسيح هو الله المتأنس له جسد بشري من لحم و عظم و ليس جسداً خيالياً.. فكيف نوفق بين هذه الحقيقة أن الله جسد و بين حقيقة أن الله روح لا جسم له؟\n· هل هناك آيات في الكتاب المقدس تشهد بوحدانية الله؟ هل كرزت الكنيسة بهذه الوحدانية؟\n· ما هو مفهوم الجوهرالالهى؟\n· ما هي الخواص الاقنومية؟ و هل كل اقنوم يتمايز بخاصيته الاقنومية عن الاقنومين الآخرين؟\nمحدودية العقل البشري :\nهل يستطيع العقل المحدود أن يحوي الله الغير محدود؟\nكان هناك ملكا لا يؤمن بوجود الله و طلب من أحد الأساقفة أن يريه الله فأخذه الأسقف علي جبل عال, و طلب منه أن ينظر إلي قرص الشمس, فلم يقدر الملك النظر إلي قرص الشمس و قال للأسقف: هل تريدني أن أفقد بصري لكيما أري الله , فقال له الأسقف:إن كنت لا تستطيع أن تحتمل بهاء أحدي مصنوعاته ,فكيف تحتمل النظر إلي بهائه و مجده.\nو إن كان الإنسان يستطيع أن يفهم أعمال الله من خلال الخليقة, و لكن جوهر الله سيظل فوق مستوي العقل و التصور, فيقول البابا أثناسيوس الرسولي" الله خارج كل شئ بحسب جوهره , لكنه في كل شئ بأعمال قدرته"\nهل الحقائق الإيمانية ضد العقل؟\nج: الحقائق الإيمانية ليست ضد العقل و لكنها فوق مستوي العقل , فمثلاً لو قلنا أن الثالوث القدوس عبارة عن (1+1+1=1)فهذا ضد العقل , ولكن عندما نقول أن الثالوث القدوس في المسيحية هو عبارة عن 1*1*1=1) )هذا يتمشي مع العقل.\nهل نتعامل مع الحقائق الإيمانية كما نتعامل مع الحقائق العلمية؟\n:و التعامل مع الحقائق الإيمانية يتمثل في الآتي:\nأ- الحقائق العلمية تبدأ بالشك في صحتها, أما الحقاءق الإيمانية فإننا نؤمن بصحتها و نقبلها.\nب- الحقاءق العلمية نخضعها للفحص و التمحيص حتي تثبت صحتها. أما الحقائق الإيمانية فإننا نحاول تفهمها بالإيمان و الثقة مع الدراسة و البحث.\nج- الحقائق العلمية نقبلها بعد الاقناع بصحتها . أما الحقائق الإيمانية فإننا نقبلها حتي لو كانت فوق مستوي عقولنا.\nد- الحقائق العلمية محدودة لأنها تخص البشر و الكون المحدود أما الحقائق الإلهية فهي غير محدودة لأنها تخص الله الغير محدود..الحقائق العلمية في متناول اليد فهي قابلة للبحث أما الله فهو فوق العقل.\nه- الحقائق الإيمانية تعتمد علي إعلانات الله, فعندما إعترف بطرس بأن السيد المسيح إبن الله لم يكن هذا الإعتراف وليد عقله إنما كان بإعلان سمائي "طوبي لك يا سمعان بن يونا. إن لحما و دما لم يعلن لك لكن أبي الذي في السموات" (مت 17:16) ) و قال الرب يسوع"وليس أحد يعرف الإبن إلا الآب. و لا أحد يعرف الآب إلا الإبن. و من أراد الإبن أن يعلن له" (مت (27:11) و يقول معلمنا بولس الرسول "ليس أحد يقدر أن يقول يسوع رب إلا بالروح القدس" 1 كو 3:12) .)\nصفات الله الواحد\nما هي الصفات التي يتميز بها الله دون سواه؟\nج: أ-الله روح: "الله روح و الذين يسجدون له فبالروح و الحق ينبغي أن يسجدوا" يو 24:4) ) هو خالق جميع الأرواح "أفلانخضع بالأولي لأبي الأرواح فنحيا" عب 19:12). ) الله روح بسيط لا ينقسم و لا يتجزأ..\nالله روح بسيط لا تركيب فيه, فالشئ المركب ليس أزلياً لأنه ركب من أشياء قد سبقته في الوجود , فمثلا الماء مركي من الأكسجين و الهيدروجين و هما سابقان في الوجود عن الماء. أما الله فهو الأزلي الذي لم يسبقه شئ قط إنما هو جابل كل شئ, و الشئ المركب محدود بقدر الأشياء التي ركب منها. أما الله فهو غير محدود , و قال القديس أغسطينيوس "الله جوهر مجرد لا تركيب فيه"\nالله روح بسيط لا أثر للمادة فيه , و بالتالي فإنه منزه عن صفات المادة مثل المحدودية و التحيز و التجزئة..الله روح بسيط لا جسم له, و لذلك فهو لا يدخل تحت نطاق الجنس ذكراً أو أنثي..\nالسيد المسيح هو الله المتأنس له جسد بشري من لحم و عظم و ليس جسداً خيالياً.. فكيف نوفق بين هذه الحقيقة أن الله جسد و بين حقيقة أن الله روح لا جسم له؟\nلا يوجد تعارض علي الإطلاق بين الحقيقتين لأن جوهر اللاهوت هو روح بسيط لا جسم فيه, لكيما يتم حلاصنا , و اً حقيقياً حتي بعد أن تمم خلاصنا فإن جسد المسيح لم يتلاشي و لكنه تحول إلي جسد القيامة الممجد , و بهذا الجسد سيظهر في مجيئه الثاني و تراه كل عين.\nب- الله غير محدود :"هكذا قال لرب السموات كرسي و الأرض موطئ قدمي "أش 1:66) ) "إذا إختبأ إنسان في أماكن مستترة أفما أراه يقول الرب.. أما أملأ أنا السموات و الأرض يقول الرب" إر (24:23)\n"الذي يملأ الكل في الكل "أف23:1).) الله مالئ السموات و الأرض.. يملأ كل مكان و لا يخلو منه زمان.. هو حاضر في كل مكان و زمان .. هو كائن بالكامل في كل مكان , و مثال تقريبي علي هذا أن الشمس تدخل إلي بيتي و بيتك , و تشرق في مدينتي و مدينتك مع هذا فإنها شمس واحدة قائمة في العلاء , و التشبه مع الفارق لأن الشمس تغرب لكن إلهنا أشراقه دائماً.\nج- الله سرمدي: الله سرمدي أي أزلي أبدي , فهو أزلي ليس له بداية, و أبدي ليس له نهاية..لا بداية لأزليته , و لا نهاية لأبديته" من قبل أن تولد الجبال و ابدأت الأرض و المسكونة منذ الأزل إلي الأبد أنت الله"مز 2:90)\nد- الله غير متغير: "ليس عنده تغيير و لا ظل دوران" يع 17:1) ) "لأني أنا الرب لا أتغير" مل 6:3) )\nه- الله خالق كل شئ: أنا الرب صانع كل شئ ناشر السموات وحدي باسط الأرض من معي (أش 24:44)\nو- الله ضابط الكل: " كل ما شاء الرب صنع في السموات و في الأرض في البحار و في كل اللجج "\nز- القادر علي كل شئ: "الله القادر علي كل شئ " تك 3:48) ) "عند الله كل شئ مستطاع" مت (26:19)\nح - العالم بكل شئ: "الغارس الأذن ألا يسمع . الصانع العين ألا يبص"مز( 9:94) "ليس خليقة غير ظاهرة قدامه بل كل شئ عريان و مكشوف لعيني ذلك الذي معه أمرن "عب ((13:4\nوحدانية الله كتابياً و كنسياً:\n: هل هناك آيات في الكتاب المقدس تشهد بوحدانية الله؟ هل كرزت الكنيسة بهذه الوحدانية؟\n1- وصية الله لشعبه منذ القديم "لا يكن لك آلهة أخري أمامي" خر (3:20)\n2- قال موسي النبي لشعبه " أسمع يا أسرائيل الرب إلهنا رب واحد" نث (39:32)\n3- صلي داود النبي قائلاً "لذلك قد عظمت أيها الرب الإله لأنه ليس مثلك و ليس إله غيرك" صم 22:7) ) "يا رب ليس مثلك و لا إله غيرك" 1اخ 20:17))\n4- صلي سليمان يوم تدشين الهيكل " ليعلم كل شعوب الأرض أن الرب هو الله و ليس آخر" 1 مل 60:8))\n1- شهادة الرب يسوع عن وحدانية الله "فأجابه يسوع أن أول كل الوصايا هي إسمع يا إسرائيل الرب إلهنا رب واحد.. فقال له الكاتب جيداً يا معلم. بالحق قلت لأنه الله واحد و ليس آخر سواه" مر 29:12 , 32) )\n2- شهادة بولس الرسول "لأن الله واحد" رو(30:3)\n3- شهادة يعقوب الرسول "أنت تؤمن أن الله واحد . حسناً تفعل " يع ( 19:2)\nشهادة العقل لوحدانية الله :\n: هل يقبل العقل فكرة وجود أكثر من إله واحد؟\nيؤكد العقل بأنه من المستحيل أن يكون هناك أكثر من إله واحد ..لماذا؟\nأ- الله هو الوحيد الأزلي..فلو أفترضنا جدلاً بأن هناك إلهاً آخر و له بداية و لكنه ليس أزلياً , فبالتالي هو ليس إلهاً , لأن من صفات الله السرمدية.\nب- الله غير محدود مالئ كل زمان و مكان .. فلو أفترضنا جدلاً أن هناك إلهاً آخر ..فأين مكان وجوده , هل سيجد مكاناً في لسماء ليسكن فيه و يباشر سلطانه؟\nج- الله خالق كل شئ..فلو أفترضنا جدلاً بأن هناك إلهاً آخر, فهل هذا الإله الآخر له المقدرة غلي الخلقة؟ و هل اتفق الإلهان علي الخلقة؟ و هل قام كل منهما بجانب في هذه الخلقة؟ لو كانت الإجابة بالإيجاب فلا يصح أن يكون أي منهما هو الله ..لماذا؟ لأنه من صفات الله الإستقلال بالذات, و عدم الإعتماد علي كائن آخر.. و لو كان احدهما فقط قام بأغمال الخلقة فما هو عمل الإبن الإله؟!.. قال العلامة ترتليانوس "أن لم يكن الله واحدا لا يكون هو الله, لأن الله لا يكون إلا فريداً في العظمة , و لا يكون فريداً في العظمة إلا من لا مساوي له, و من لا مساوي له لا يكون إلا واحداً مفرداً" أن نظام الكون ووحدته يخبرنا بأن الخالق لابد أن يكون واحد لا أكثر, فوحدانية الكون هي انعكاس لوحدانية الله.\nد- الله ضابط الكل و مدبر كل شئ..فلو افترضنا جدلاً أن هناك إلهاً آخر.. فأي شئ سيدبره ؟ أم أنه يحتاج هو لمن يدبر له أموره ؟!.. و من يقبل إلها مثل هذا؟!..\nه- الله قادر علي كل شئ ..فلو افترضنا جدلاً بأن هناك إلها آخر..فأيهما يقوي علي الثاني؟!.. و هل سندخل في مرحلة صراع الآلهة الخيالية؟!.. حقا قال المثل الشعبي "المركب التي ليس لها ريسين تغرق".\nالجوهر الالهي و الاقنوم الالهي\nمفهوم الجوهر الإلهي\nما هو مفهوم الجوهرالالهى\nجوهر الشئ أي طبيعة الشئ فجوهر الإنسان أي طبيعته الإنسانية, و جوهر الملاك هو طبيعته الملائكية, و جوهر الله هو طبيعته الإلهية أي اللاهوت...الجوهر\nالجوهر الإلهي= الطبيعة الإلهية = الكيان الإلهي= الذات الإلهية = اللاهوت\nفالكيان يعني وجود حقيقي, أي شخصية و خواص الكائن سواء كان شخصاً أو شيئاً ( القمص تادرس يعقوب- طبيعة واقنوم ص44) , و أيضاً يعني الجوهر الكائن بذاته.. القائم بذاته الذي لا يحتاج و لا يعتمد علي غيره في وجوده. هو أصل الشئ و مصدره.\nنحن نصف الله بالوحدانية, و هذه الوحدانية ليست وحدانية جامده و مصمدة لكنها:\nأ- وحدانية موجودة\nب- وحدانية عاقلة مدبرة و حكيمة\nج - وحدانية حية\nإذا الجوهر الإلهي الواحد يحوي ثلاث حصائص ذاتية. ثلاث اقانيم.. الأب و الإبن و الروح القدس. و يتساءل البعض هل وردت كلمة "جوهر" في الكتاب المقدس؟ نعم وردت كلمة "جوهر" في الرسالة إلي العبرانيين في الحديث عن الإبن أنه من نفس الجوهر الإلهي" الذي هو بهاء مجده و رسم جوهره" عب (3:1).\nمفهوم الأقنوم الألهي\n: ما هو مفهوم الأقنوم؟\nج: كلمة أقنوم كلمة سريانية أطلقها السريان علي كل ما يتميز عن سواه بدون إستقلال , و كلمة أقنوم تشير إلي كائن..حي..قدير..مستقل بذاته..له مقومات الذات و الشخصية..يصدر عن شخصه أقوال و أفعال تنم عن الكينونة..هو شخص يريد و يفعل و ينسب أفعاله إلي نفسه و يعبر عن ذاته قائلاً: أنا أريد ..أنا أفعل..أنا أحب..أنا أقول, فمثلاً في المعمودية و في التجلي سمعنا الآب يتكلم "هذا هو إبني الحبيب" مت (17:3) لو (35:9) فالذي تكلم هذا هو الآب و ليس الأبن و لا الروح القدس, لأن في المعمودية كان الإبن واقفاً في نهر الأردن و الروح القدس ظاهراً علي شكل حمامة, وعلي جبل التجلي كان الإبن متجلياً و جاء صوت الآب, و في موقف ثالث رأينا الإبن يخاطب الآب "أيها الآب مجد أسمك " و علي الفور سمعنا إستجابة الآب قائلاً "مجدت و أمجد أيضاً " يو (28:12) و بعد عودة إرسالية السبعين رأينا الإبن يخاطب الآب "أحمدك أيها الآب رب السماء و الأرض.." و في بستان جثماني سمعنا أيضاً الإبن يخاطب الآب "يا أبتاه إن شئت أن تجيز عني هذه الكأس" لو 42:12))\nو كلمة أقنوم باللغة السريانية يقابلها باليونانية هيبوستاسيس, و هي تتكون من مقطعين هيبو= تحت, وستاسيس=قائم أو كيان, و معناها الحرفي "القائم تحت" أي ما يقوم تحت كاساس أي ا يقوم عليه الكيان الإلهي, و بدونه لا يقوم الكيان.. إذاً الاقنوم هو خاصية ذاتية بدونها لا يقوم الجوهر الإلهي, فمثلاً:\nأ- خاصية الوجود ضرورية لقيام الجوهر الإلهي , و لا يمكن تصور الله بدون وجود ..أنه واجب الوجود.\nب- خاصية العقل الناطق ضرورية لقيام الجوهر الإلهي , و لا يمكن تصور الله بدون عقل ..أنه العقل الأكبر ..أقنوم الحكمة\nج- خاصية الحياة ضرورية لقيام الجوهر الإلهي , و لا يمكن تصور الله بدون حياة ..أنه الحي وواهب الحياة لكل كائن حي.\nو الاقانيم الثلاثة ليسوا ثلاث كيانات مستقلة إنما هم كيان إلهي واحد ..قائمين في الجوهر الإلهي الواحد بدون اختلاط و لا إمتزاج..كل اقنوم يتمايز عن الاقنومين الآخرين..الاقانيم الثلاث متحدة بأنفصال ,ومنفصلة باتحاد, فلا يمكن أن نري اقنوماً منفصلاً عن الاقنومين الآخرين..كل اقنوم لا يتلاشي و لا يضمحل في الآخر..كل اقنوم حال في الآخر دون أن يطغي عليه أو يؤثر في كينونته أو يمحو كيانه.\nويقول الشماس الأكليركي د.سامح حلمي "نؤمن أن الله واحد لا شريك له, و لكنه مثلث.. الخاصيات الذاتية, فالله واحد في جوهره , و لكن هذا الجوهر الواحد ثلاث خاصيات ذاتية و هي الوجود و العقل و الحياة, و هذه ..أطلق .. عليها آباء الكنييسة الأوائل كلمة (أقانيم) فكلمة اقنوم تعني خاصية.. ذاتية في الله تقوم عليها الذات الإلهية و بدونها بنعدم قيامها"\nفالآب هو الجوهر الإلهي من حيث الوجود, و الإبن هو ذات الجوهر من حيث النطق و الحياة و الحكمة, و الروح القدس هو ذات الجوهر من حيث الحياة ..إذا الاقنوم الإلهي هو الجوهر الإلهي بالإضافة إلي خاصيته.\nما هي الخواص الاقنومية؟ و هل كل اقنوم يتمايز بخاصيته الاقنومية عن الاقنومين الآخرين؟\nا- الخواص الاقنومية هي علاقة الاقانيم معاً, فالخاصية الاقنومية لاقنوم الآب أنه والد للإبن و باثق للروح القدس, و هو غير مولود و لا منبثق من أي من الاقنومين الآخرين.. الخاصية الاقنومية لاقنوم الإبن أنه مولود من الآب فهو غير والد و لا باثق لأحد الاقنومين الآخرين..الخاصية الاقنومية لاقنوم الروح القدس أنه منبثق من الآب فهو غير مولود و لا باثق لأحد الاقنومين الآخرين.. الاقانيم تتمايز في الخواص الاقنومية , و كل اقنوم ينفرد بخاصيته الإقنومية.\nب - - بغير الخواص الاقنومية كل اقنوم له ما للاقنومين الآخرين من جميع الصفات و الكمالات الإلهية , فالإبن له كل ما للآب ما عدا خاصية الأبوة, فالأبن ليس أباً, و الإبن له كل ما للروح القدس ما عدا خاصية الإنبثاق, فالإبن ليس منبثقاً, و هكذا بالنسبة للآب فهو له كل ما للإبن ما عدا البنوة.\nج- الخواص الاقنومية ثابتة لا تتغير, فيقول البابا أثناشيوس الرسولي "الآب والد أبداً لم يزل والداً و ذلك هي خاصية قوامه التي لا يتحول عنها أبداً, و الإبن مولود أبداً لم يزل و لا يزال مولوداً و ذلك هي خاصية قوامة التي لا يتحول عنها أبداً, و الروح القدس منبثق لم يزل و لا يزال منبثقاً و ذلك هي خاصية قوامة و التي لا يتحول عنها أبداً.\nو يشبه القديس أثناسيوس الآب بالعقل و الإبن بالكلمة , فكل منهما غير الآخر, و لكن أحدهما لا يمكن أن ينفصل عن الآخر, فيقول "العقل غير الكلمة بخاصية الولادة, و الكلمة غير العقل بخاصية مولدها من العقل, و ليس هما أيضاُ بفرقة (مفترقين) لأن العقل فيه الكلمة المولودة منه لم يفارقها .فهما في الطبيعة شئ واحد لاجتماعهما في ذات واحدة, كذلك الإبن الذي هو كلمة الله مولود من الآب مماثل له, فكل ما هو في العقل الإلهي الوالد هو أيضاً في الكلمة المولود, و هما واحد في الجوهر.\nما رأيك في نسبة الكينونة للآب فقط, والعقل نسبة للإبن فقط و نسبة الحياة للروح القدس فقط؟\nوينبغي أن نلاحظ أنه طبقاً لتعاليم الآباء فإن( الكينونة أو الجوهر ليس قاصراً علي الآب وحده (غريغوريوس النزينزي) لأن الآب له كينونة حقيقية و هو الأصل في الكينونة بالنسبة للإبن و الروح القدس, و الإبن له كينونة حقيقية بالولادة الأزلية, و الروح القدس له كينونة حقيقية بالأنبثاق الأزلي, و لكن ليس الواحد منهم منفصلاً في كينونته أو جوهره عن الآخرين).\nو كذلك العقل ليس قاصراً علي الإبن وحده, لأن الآب له صفة العقل و الإبن له صفة العقل و الروح القدس له صفة العقل , لأن هذه الصفة من صفات الجوهر الإلهي..\nبالنسبة لخاصية الحياة فهي أيضاً ليست قاصرة علي الروح القدس وحده, لأن الآب له صفة الحياة و الإبن له صفة الحياة و الروح القدس له صفة الحياة, لأن الحياة هي من صفات الجوهر الإلهي, و السيد المسيح قال "كما أن الآب له حياة في ذاته كذلك أعطي الإبن أيضاً أن تكون له حياة في ذاته " يو (26:5) و قيل عن السيد المسيح باعتباره كلمة الله "فيه كانت حياة " يو (4:1) و لكن الروح القدس نظراً لأنه هو الذي يمنح الحياة للخليقة لذلك قيل عنه أنه هو(ا لرب المحيي) ( قانون الإيمان و القداس الكيرلسي(\nوحدانية الثالوث القدوس\n: الاقانيم ليسوا أجزاءاً في الجوهر الإلهي\nهل الاقانيم الثلاث تعتبر أجزاءاً أو أقساماً في الجوهر الإلهي ؟\nج: الاقانيم ليسوا أجزاءاً في الجوهر الإلهي, فلا نستطيع أن نقول عن الآب أنه جزء من الجوهر, و الإبن جزء ثان و الروح القدس جزء ثالث ..الآب هو كل الجوهر الإلهي مع صفة الأبوة, و الإبن هو نفس الجوهر مع صفة البنوة , و الروح القدس هو نفس الجوهر مع صفة الحياة.\nالجوهر الإلهي جوهر بسيط لا ينقسم و لا يتجزأ..في الجوهر الواحد نري الوجود أو الكينونة (الآب) و نري العقل (الإبن) و نري الحياة (الروح القدس) دون أدني إنفصال بينهم..\nتشبيه: هناك تشبيه يقرب المعني, و هو أنه لو كان لدينا غرفة محكمة الإغلاق, ووضعنا فيها ثلاثة قارورات بها عطور شديدة التطاير و الانتشار, و فتحنا القارورات فبعد وقت نجد العطور قد تطايرت لتملأ فراغ الحجرة بالكامل, و لا يتميز كل عطر في جزء من الحجرة, و الذي يدخل الحجرة يشم رائحة العطور الثلاثة المجتمعة, و التشبيه هنا مع الفارق لأن العطر الجديد ليس عطراً بسيطاً إنما هو عطر مركب من ثلاثة أنواع من العطور, بينما الجوهر الإلهي بسيط بعيد عن التركيب.\nس: هل الله مركب من ثلاثة عناصر أو اقانيم, فيقول البعض "ولكن قد يقول بعض أصحاب الثالوث أننا لا نقول بوجود ثلاثة آلهة , و إنما نقول بوجود إله واحد مركب أو مكون من ثلاثة عناصر أو اقانيم" ؟\n: الله روح بسيط لا ينقسم و لا يتجزأ..روح بسيط لا تركيب فيه, فيقول البابا أثناسيوس الرسولي "التركيب مبتدأ المضادة , و هذا مبتدأ الاختلاف , و هذا مبتدأ الانتقاص, و الانتقاص ليس من ذات الله" وقال أوريجانوس "يجب أن لا نظن أن الله مركباً لأنه لا يكون عندئذ بسيطاً, و البسيط لا تركيب فيه"\nوقال القديس يوحنا الدمشقي "الاقانيم متحدون دون اختلاط و لا امتزاج و يتميزون دون افتراق أو انقسام لأنهم هو الله الواحد"\n:هل الاقانيم الثلاثة يمثلون ثلاثة أشخاص منفصلين مثلنا؟\nنعم الاقانيم الثلاثة هم أشخاص و لكن ليسوا مثلنا..أشخاص متميزون و لكنهم ليسوا منفصلين عن بعضهم.. هم مثل الجسد و العقل و الروح في الإنسان الواحد, و كلمة اقنوم بالفرنسية برسون تعني شخص غير منفصل, فالاقنوم هو شخص عاقل , مستقل بدون إنفصال عن الأقنومين الآخرين. إذا للأقانيم الثلاثة جوهر واحد و إرادة واحدة و سلطان واحد..\n: ما هي علاقة الاقانيم الثلاثة معاً؟\n: تتمثل علاقة الآب و الإبن و الروح القدس في الآتي:\n1 -وحدة الجوهر :فالجوهر الإلهي واحد لا أكثر ..كل اقنوم من الاقانيم واجب الوجود, فيقول القمص صليب حكبم "واضح أن الاقانيم الثلاثة كل منها واجب الوجود في ذات الله, لأن كل وجود منها يكمل الوجودين الآخرين, و يكتمل قوامه بهما".\n2 - الإرسال: يمكن لأحد الاقانيم أن يرسل الآخر دون أن ينتقص هذا من قدر و لا كرامة الاقنوم المرسل, فمثلا الآب أرسل إبنه لخلاص العالم "لأنه لم يرسل الله إبنه إلي العالم ليدين الهالم بل ليخلص به العالم" يو(17:3) و الإبن أرسل الروح القدس "ومتي جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم" يو 26:15).)\n"الحق الحق أقول لكم أنه ليس عبد أعظم من سيده, و لا رسول أعظم من مرسله" يو (16:13)\nلا يوجد إنفصال قط بين الاقانيم, فالإرسال هنا يشبه إرسال الفكر من العقل, فقد تخرج الفكرة من العقل و تسجل في كتب و تصل إلي أقاصي الأرض, و مع ذلك تظل الفكرة في العقل لا تفارقه , و لهذا لم يكف الإبن عن تأكيد هذه الحقيقة أثناء تجسده أنه في الآب و الآب فيه, و أكد الإنجيل نفس الحقيقة "الإبن الوحيد الذي في حضن الآب هو خبر" يو (18:1) وقال الرب يسوع "ليس أحد صعد إلي السماء إلا الذي نزل من السماء إبن الإنسان الذي هو في السماء" يو (13:3) وقول السيد المسيح يو (16:13) كان موجهاً لتلاميذه , و علاقة التلاميذ بالسيد المسيح تختلف تماماً عن علاقة الاقانيم معاً الذين لا يوجد بينهم إنفصال قط , و مع هذا فإن السيد المسيح الذي استنكر أن يكون العبد أعظم من سيده قال يكفي أن يكون العبد كسيده و التلميذ كمعلمه\n- 3 الاتصال: الاقانيم الثلاثة يتصلون معاً, و أكد الرب يسوع هذه الوحدانية مراراً و تكراراً "الذي رآني فقد رآي الآب. فكيف تقول أنت أرنا الآب. ألست تؤمن أني في الآب و الآب فيَ..الآب الحال فيَ هو يعمل الأعمال ..صدقوني أني في الآب و الآب فيَ و إلا صدقوني بسبب الأعمال نفسها" يو "(9:14-11)أنا و الآب واحد" يو30:10))\n4 - التخاطب: كل اقنوم يتكلم مع الاقنوم الآخر أو يتكلم عنه, ففي المعمودية و التجلي شهد الآب للإبن "هذا هو إبني الحبيب" مت 1(7:3) لو (35:9) و الإبن خاطب الآب بعد عودة الرسل السبعين و نجاحهم في الخدمة "أحمدك أيها الآب رب السماء و الأرض" لو (21:10) و في أحدي المرات جاء بعض اليونانيين إلي فيلبس يطلبون منه أن يروا يسوع ,فخاطب الرب يسوع الآب قائلاً "أيها الآب مجَد أسمك" يو (28:12) فأجابه الآب علي الفور "فجاء صوت من السماء مجدت و امجد أيضاً" يو (28:12) و هذا التخاطب يفسر لنا الصلوات الكثيرة التي قدمها الإبن أثناء تجسده للآب إذ كان يقضي الليل كله في الصلاة, و منذ القديم خاطب الآب الإبن قائلاً "أنت إبني أنا اليوم ولدتك" مز ( 7:2) عب "(5:1)قال الرب لربي" مز (1:110).\n5- وحدانية الثالوث: و تتمثل وحدانية الثالوث في أمور كثيرة سواء من جانب الله أو من جانبنا, و نذكر منها الآتي:\nأ- وحدانية المشيئة: و تتجلي هذه الوحدة في كلمات الرب يسوع "طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني و أتمم عمله" يو "(34:4)لأني قد نزلت من السماء ليس لأعمل مشيئتي بل مشيئة الذي أرسلني" يو (38:6)\nب- وحدانية المعرفة: فليس أحد يعرف الإبن إلا الآب و العكس صحيح "ليس أحد بعرف الإبن إلا الآب. و لا أحد يعرف الآب إلا الإبن. ومن أراد الإبن أن يعلن له" مت (27:1) و الذي يعرف الإبن فإنه يعرف الآب وكذلك لا أحد يعرف الله إلا الروح القدس "لأن الروح يفحص كل شئ حتي أعماق الله. لأن من من الناس يعرف أمور الإنسان إلا روح الإنسان الذي فيه. هكذا أيضاً أمور الله لا يغرفها أحد إلا روح الله 1"كو 10:2) (,11\nج- وحدانية العمل:فمثلا الخلقة هي عمل الثالوث القدوس..فمن هو الخالق؟ هل هو الآب أم الإبن أم الروح القدس؟ الآب هو الخالق " لكن لنا إله واحد الآب الذي منه جميع الأشياء و نحن له" 1كو (6:8) و الإبن هو الخالق "كل شئ به كان و بغيره لم يكن شئ مما كان" يو (3:1) و أيضاً الروح القدس هو الخالق "روح الرب صنعني و نسمة القدير أحيتني" أي(4:33)\nد- وحدانية الهيكل و العرش الإلهي: قال يوحنا في رؤياه لأورشليم السمائية "ولم أر فيها هيكلاً لأن الرب الله القادر علي كل شئ هو و الخروف هيكلها" رؤ (22:21) و رأي يوحنا عرشاً واحداً للثالوث القدوس "عرش الله (الآب) و الخروف (الإبن" رؤ (1:22)\nه- وحدانية الإيمان بالثالوث القدوس: من يؤمن بالإبن يؤمن بالآب و من ينكر الإبن ينكر الآب, ولذلك قال الرب يسوع "لا تضطرب قلوبكم أنتم تؤمنون بالله فآمنوا بي" يو "(1:14) الذي يقبلني يقبل الذي أرسلني" يو20:13) )" والذي يرذلني يرذل الذب أرسلني" لو "(16:10) أنا هو الطريق و الحق و الحياة. ليس أحد يأتي إلي الآب إلا بي" يو 6:14))\nو- وحدة المعمودية بإسم الثالوث القدوس: كقول مخلصنا الصالح "فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم و عمدوهم بإسم الآب و الإبن و الروح القدس" مت (19:28)\nز- وحدانية المحبة و الإكرام للثالوث القدوس: قال الإبن "الذي يحبني يحبه أبي و أنا أحبه و أظهر له ذاتي" يو(21:14)\nح- وحدانية البركة من فم الثالوث القدوس: "نعمة ربنا يسوع المسيح و محبة الله و شركة الروح القدس تكون مع جميعكم"2 كو (14:13)\nوقد يتساءل البعض أليس ترتيب الاقانيم بحسب ما ورد في مت "(19:28)الآب و الإبن و الروح القدس" يدل علي التدرج في الأهمية و العظمة و الكرامة فالروح القدس عظيم و الإبن أعظم و الآب هو الأعظم..\nو الحقيقة أن المطلع علي الكتاب المقدس يعلم أنه في مواضع أخري ورد إسم الإبن أولاً 2كو (14:13) و في مواضع أخري ورد أسم الروح القدس قبل الآب و الإبن لو (35:1) و في مواضع أخري ورد أسم الآب ثم الروح القدس ثم الإبن 1بط (2:1) و يقول البابا أثناسيوس الرسولي "أن الاقانيم الثلاثة معاً هم الله الواحد , لأن جوهرهم و هو اللاهوت واحد. ليس في الثالوث أول أو آخر , و لا أكبر و لا أصغر , فالآب هو الله, و الإبن هو الله , و الروح القدس هو الله.. و لا يوجد أدني تمييز بين الاقانيم في الذات - لأن ذاتهم واحدة- ولا في زمن الوجود لأن كلا منهم أزلي أو هم جميعاً متساوون في القدرة و العظمة" و يقول أيضاً البابا أثناسيوس عن الاقانيم "بأنها بلا سابق و لا لاحق, و ليس فيها أكبر و أصغر, و لا أول و لا ثان, و من ثم لا يوجد بين اقانيمه درجات تجعل إحداها أفضل مقاماً أو أقدم وجوداً"\nأولاً: اقنوم الآب\nاقنوم الآب هو خاصية الوجود أو الكينونة في الله..... كلمة"الآب" تعني الأصل و العلة الأولي..فالآب هو نبع اللاهوت, و هو أصل الوجود.."لنا إله واحد الآب الذي منه جميع الأشياء و نحن له" 1كو (6:8).\nواقنوم الآب هو يمثل شخص في الثالوث القدوس بدون إنفصال عن إبنه و روحه القدوس, فهو له حرية التصرف, و لذلك يصفه الكتاب المقدس بأنه:\n1-1-يسمع: "أيها الآب أشكرك لأنك سمعت لي" يو(41:11)\n2- يسمع و يستجيب: "أيها الآب مجد إسمك. فجاء صوت من السماء مجدت و أمجد أيضاً" يو( 28:12)\n3- يتكلم: "قال الرب (الآب) لربي (الإبن) أجلس عن يميني " (مز 1:110) )\n4- يدعو: "أنا الرب (الآب) قد دعوتك بالبر ماسك بيدك و احفظك" ( اش 6:42) )\n5- يشهد" يشهد لي الآب الذي أرسلني" يو(18:8)\n6- يختار: "كما اختارنا فيه قبل تأسيس العالم" اف(4:1)\n7- يحب: "الآب يحب الإبن و يريه جميع ما هو يعمله " يو20:5))\n8- يرسل: "والآن السيد الرب (الآب) أرسلني و روحه " (اش 16:48))\nلماذا دعي الاقنوم الأول بالآب؟\n1-لأنه أبو ربنا يسوع المسيح "مبارك الله (الآب) أبو ربنا يسوع المسيح" (اف 3:1) )\n2- للتعبير عن علاقة الحب الغير متناهية بين الآب و الإبن.\n3- للتعبير عن المساواة بين الآب و الإبن, فالإبن يشلبه أباه في كل شئ, حتي قيل "الإبن لأبيه".\n4- لأنه أصل كل الأشياء 1كو 6:8))\n5- لأنه هو أب لكل البشرية بالخلقة "والآن يا رب أنت أبونا.نحن الطين و أنت جابلنا و كلنا عمل يديك" اش 8:64).)\n6-لأننا أولاده بالتبني "أنتم أولاد للرب إلهكم" نث (1:14)\n:هل الآب دعي أباً بعد الخلقة لأنه هو أب لكل الخليقة؟\nج: الآب دعي أباً قبل الخلقة , لأنه والد للإبن منذ الأزل "أني أخبر من جهة قضاء الرب. قال لي أنت إبني. أنا اليوم ولدتك" مر (7:2) و من المعروف أن اليوم يشير للأزل\nوقد تساءل بعض العقلانيين :لماذا لا ندعو الاقنوم الأول بالأم بدلاً من الآب؟ و لماذا لا نصلي قائلين "يا أمنا التي في السموات"؟..و لمثل هؤلاء نقول أن جوهر اللاهوت بعيد عن التمايز الجنسي, فليس في اللاهوت ذكورة و لا أنوثة, و نحن لا نقدر أن نخترع عقائد و مسميات , و لكن بحسبما أوضح لنا الله في الإنجيل نحن نؤمن و نطيع "فصلوا أنتم هكذا .أبانا الذي في السموات" مت (9:6).\n:هل ولادة الإبن من الآب ولادة جسدية؟\nج: ليست ولادة الإبن من الآب ولادة جسدية لأن الله روح بسيط بعيد عن المادة, و تختلف ولادة الإبن من الآب عن أي ولادة جسدية في الآتي:\n1- ولادة الإبن ليست ولادة حسية مادية لحمية جسدية مثل ولادة الإنسان التي تحتاج إلي ذكر و أنثي و تزاوج و إنجاب. إنما هي ولادة روحية لأن "الله روح" يو (24:4) مثل ولادة النور من النار , و لهذا قال الإبن عن نفسه "النور قد جاء إلي العالم و أحب الناس الظلمة أكثر من النور" يو (19:3) و مثل ولادة الشعاع من الشمس, وولادة الكلمة من العقل و لذلك نقول في قانون الإيمان عن الإبن "المولود من الآب قبل كل الدهور.نور من نور. إله حق من إله حق. مولود غير مخلوق. مساو للآب في الجوهر"\n2- ولادة الإبن من الآب ليس بها سابق و مسبوق, فلم تمر لحظة كان فيها الآب بدون الإبن كقول البابا أثناسيوس "أزلي (الإبن) مع أزلي (الآب) مولود منه بلا بدء للوالد و لا للمولود , لأنه لم يكن الآب قط إذ لم يكن الإبن ..لم يدع (الآب) آب من غير أن يكون له إبن\n3- ولادة الإبن من الآب بدون إنفصال مثل ولادة الفكرة من العقل, فقد تصدر الفكرة من العقل و تسجل في كتب تصل إلي أقاصي الأرض, و في ذات الوقت هي قائمة في العقل و لا تفارقه و إذا تشاءل أحد كيف يكون هذا؟ يرد عليه البابا أثناسيوس الرسولي "كيف تولد كلمتك من عقلك بلا مفارقة منها لعقلك فتصل إلي كل من سمعها من غير أن تفارق والدها..\n4- بنوة الإبن من الآب بنوة ذاتية فريدة من نوعها ليس لها نظير قط, و لذلك دعي الكتاب الإبن بالإبن الوحيد الجنس "مونوجينيس"\n5- بنوة الإبن من الآب بنوة طبيعية "الذي وهو بهاء مجده و رسم جوهره" عب (3:1) و من الطبيعي لا يمكن فصل البهاء عن المجد "الذي هو صورة الله الغير منظور" كو(15:1)\n6- الآب هو ينبوع الحكمة و الإبن هو الحكمة, فالإبن أزلي بأزلية الآب مولود منه ولادة أزلية. "أسس الله الأرض بالحكمة و بالفهم هيأ السموات" أم (19:3)\n7- ولادة الإبن من الآب لم تتم في زمن معين و انتهت إنما هي دائمة منذ الأزل إلي الأبد كولادة النور من النار و الشعاع من الشمس بدون انقطاع, فلا توجد نار بلا نور و لا سمش بلا شعاع.\nهل بنوة السيد المسيح للآب هي بنوة مجازية مثل كثير من البنوات التي ذكرها الكتاب المقدس كبنوة الملائكة لله؟ "جاء بنوا الله ليمثلوا أمام الرب" أي "(6:1) و بنوة آدم لله (آدم إبن الله " (لو 38:3))\nبنوة الإبن للآب فهي بنوة حقيقية فريدة أكدها الكتاب المقدس مراراً و تكراراً "الإبن الوحيد الذي في حضن الآب" يو (18:1) و أوضح الكتاب المقدس أنها بنوة متصلة فالابن في الآب, و الآب في الإبن لا يفترقان قط, و الروح القدس روح الآب و الإبن معاً. "أن أبوة الله للمسيح ليست كما يظن البعض بجهالة من قبيل أبوة الله لجميع البشر, لأن آدم قد سمي إبن الله لو (28:3) و نحن ندعو الله "أبانا الذي في السموات" مت9:6) ) و لكن ما أبعد الفرق بين بنوة المسيح لله و بنوة الإنسان لله , تلك بنوة طبيعية, و هذه نسبية, تلك بنوة حقيقية, و هذه بنوة مجازية. فالمسيح سمي إبن الله بالطبيعة و الجوهر, و إنما بنوته بالفضل و الإنعام كقول الكتاب "أما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطانا أن يصيروا أولاد الله أي المؤمنون بإسمه" يو (12:1)\nو إن كان السيد المسيح له المجد قد سمي نفسه بإبن الإنسان أو إبن البشر فهو من قبيل الإتضاع, و لأنه ليس صورة الناس في تجسده المنيف.\nاقنوم الإبن هو اللوغوس, و اللوغوس في الأصل اليوناني يعني العقل المعبر عن ذاته.. هو عقل الله الناطق, أو نطق الله العاقل\nاقنوم الإبن هو اقنوم الحكمة الأزلي, فكل حكمة هي مستمدة منه..هو الكلمة الأزلي الذي قال عنه الإنجيل "في البدء كان الكلمة و الكلمة كان عند الله و كان الكلمة الله" يو(1:1)\nمتي كان الكلمة؟..في البدء..البدء الذي ليس قبله بدء..البدء هنا يساوي الأزل, و هو ليس كالبدء الذي ذكره موسي "في البدء خلق الله السموات و الأرض" تك (1:1) لأن موسي قصد بدء الخليقة المادية أما البدء الذي ذكره يوحنا فهو يعني الأزل, ولا يوجد أزلي غير الله..إذا فالكلمة هو الله الأزلي.\nوأين كان الكلمة؟ كان الكلمة عند الله الآب, أو نحو الله الآب, أو في حضن الله الآب "الابن الوحيد الذي في حضن الآب" يو (18:1) و لذلك لم يكف الإبن خلال فترة تجسده عن تأكيد كيانه في الله الآب.\nمن هو الكلمة؟ "وكان الله الكلمة" و لذلك لم يقل الإنجيل " وكانت (بالمؤنث) الكلمة " لأنه لا يقصد الكلمة المنطوقة التي ينطق بها الله. إنما قصد اقنوم الكلمة..اللوغوس.."الذي هو صورة الله غير المنظور بكر كل الخليقة.فانه خلق الكل..الكل به و له قد خلق" كو15:1 ,16) ) "لأنه من الملائكة قال قط أنت إبني أنا اليوم ولدتك" عب 5:1) ) "أرسل كلمته فشفاهم و نجاهم من تهلكاتهم" مز(20:107)\nواقنوم الإبن تصدر منه الاقوال و الأفعال التي تظهر كينونته فهو:\n1-يتكلم: "منذ وجوده (الآب) أنا هناك" (اش 16:48) ) "وكما قال لي الآب هكذا أتكلم" يو(50:12)\n2- يري: "ولكني سأراكم أيضاً فتفرح قلوبكم" يو(22:16)\n3- يشهد: "أنا هو الشاهد لنفسي" يو(18:8)\n4-يخلق: "لما رسم اسس الأرض. كنت عنده صانعاً" ام (29:8 , 30)\n5-يريد: "أيها الآب أريد أن هؤلاء الذين أعطيتني يكونون معي حيث أكون أنا لينيظروا مجدي" يو(24:17)\n6-يحب: "كما أحبني الآب كذلك أحببتكم أنا" يو(9:15)\n7- يصعد و ينزل: "ليس أحد صعد إلي السماء إلا الذي نزل من السماء إبن الإنسان الذي هو في السماء" يو 13:3) )\n8- يختار: "أليس اني أنا أخترتكم الإثني عشر" يو(70:6)\n9-يرسَل: "ترنمي و اخرجي يا بنت صهيون .. و اسكن في وسطك فتعلمين ان رب الجنود قد ارسلني إليك" زك 10:2 ,11) )\n10- يرسل: "ومتي جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الآب" يو (26:15)\nلماذا دعي الاقنوم الثاني بالإبن؟\nدعي الاقنوم الثاني بالإبن للأسباب الآتية:\n1- لأن الإنجيل دعاه هكذا مراراً و تكراراً فورد إسم "إبن الله" في الإناجيل 40 مرة\n2- ليعبر عن طبيعته التي هي نفس طبيعة الآب, فكما أن إبن الطير هو طير, و إبن الإنسان هو إنسان, هكذا إبن الله هو الله. من ذات الجوهر , و مساو له في كل شئ\n3- للدلالة علي المحبة الكاملة بين الآب و الإبن\n4- لأن الإبن صادر من الله مثل صدور الشعاع من الشمس\n5- لأن لفظة الإبن و الآب من أسهل الألفاظ و أعمها و أقربها للفهم في كل مكان و زمان\nو لا يظن أحد يا إخوتي أن الإبن دعي هكذا لولادته من العذراء مريم, لأن هذه الولادة حدثت في زمن معين بينما الإبن دعي هكذا لولادته من الآب قبل التجسد و قبل كل الدهور و الدليل علي هذا أن العهد القديم كما رأينا دعاه الإبن قبل التجسد و قبل ولادته من العذراء مريم في ملء الزمان, فمنذ الأزل و إلي الأبد هو الإبن.\n:لماذا دعي الاقنوم الثاني بالكلمة؟\nو الكلمة في الأصل اليوناني لوغوس في الأصل الانجليزي لوجيك أي المنطق و ليس النطق فالمقصود بالكلمة هنا نطق الله العاقل أو العقل المنطوق به , أو العقل الأعظم , فهو شخص حقيقي, و لذلك ترد بصيغة المذكر.\nودعي الاقنوم الثاني بكلمة الله للأسباب الآتية:\nلأن الإنجيل دعاه هكذا "في البدء كان الكلمة و الكلمة كان عند الله و كان الكلمة الله" يو(1:1)\n2- كلمة الإنسان تعلن أفكار الإنسان و أسرار العقل, و الكلمة تجسد الفكر الغير منظور\n3- كلمة الإنسان تعلن قوة و سلطة المتكلم هكذا عندما تجسد الاقنوم الثاني أعلن لنا شخصية الآب\nهل السيد المسيح هو إبن الله أم أنه الله؟\nج: السيد المسيح هو إبن الله, و هو الله أيضاً..كيف؟\nمن جهة الجوهر الإلهي هو الله لأنه فيه حل ملء اللاهوت , و من جهة الاقنومية هو إبن الله..و مثال علي هذا لو أن عقل مينا يتمتع بامكانات كبيرة, فإننا نستطيع أن نقول بالإجمال أن مينا رجل جبار, و نستطيع أن نقول بالتفصيل أن عقل مينا جبار, و ليس هناك فرق بين مينا و عقله...\nثالثا: اقنوم الروح القدس:\nالله هو الحياة.. كله حياة لا موت فيه..الله حي بروحه القدوس الكائن في الآب و الناطق بالإبن و الحي بخاصيته..الروح القدس ينبعث أو ينبثق من الآب إنبثاقاً مستمراً منذ الأزل و إلي الأبد بغير توقف مثل انبثاق الحرارة من النار, و من الطبيعي أنه لا توجد حرارة بدون نار, و لا نار بدون حرارة, و قال الرب يسوع "روح الحق الذي من عند الآب ينبثق" يو (26:15) و الفعل ينبثق في الحاضر المستمر, و لم يكن قد تم في الماضي و انتهي.\nو لا يتصور أحد أن أنبثاق الروح القدس من الآب و هو لا ينفصل عنه قط\nس 26: هل الروح القدس له الألقاب الإلهية؟\nنعم و من هذه الألقاب التي أطلقت علي الروح و هي لا تطلق إلا علي لله ما يلي:\n1- الله: "فقال بطرس يا حنانيا لماذا ملآ الشيطان قلبك لتكذب علي الروح القدس.. أنت لم تكذب علي الناس بل علي الله" أع (3:5 , 4)\n2- روح الله: دعي الكتاب المقدس الروح القدس بروح الله " و كانت الأرض خربة و علي وجه الغمر ظلمة و روح الله يرف علي وجه الماء" تك ( 2:1) "أما تعلمون أنكم هيكل الله و روح الله يسكن فيكم" 1كو (16:3)\n3- الرب و روح الرب: "وأما الرب فهو الروح و حيث روح الرب هناك حرية 2" كو (17:3)\n4- روح الآب: "لأن لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذي يتكلم فيكم" مت (20:10)\n5- روح الإبن: "ثم بما أنكم إبناء أرسل الله روح إبنه إلي قلوبكم صارخاً يا أبا الآب" غل (6:4)\n6- روح الحق: "ومتي جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الآب روح الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي" يو (26:15)\nس: هل الروح القدس له الصفات الإلهية؟\nنعم لقد وصف الكتاب المقدس الروح القدس بصفات لا يوصف بها إلا الله, و من هذه الصفات ما يلي:\n1- السرمدية: الروح القدس هو روح الآب و لإبن, و بما أن الآب و الإبن أزليان إذا لابد أن روحهما القدوس أزلياً "فكم بالحري يكون دم المسيح الذي بروح أزلي قدم نفسه لله بلا عيب" عب (14:9)\n2- المساواة مع الآب و الإبن: "وأنا أطلب من الآب فيعطيكم معزياً آخر ليمكث معكم إلي الأبد" يو (16:14)\n3- القداسة: "لا تطرحني من قدام وجهك و روحك القدوس لا تنزعه منه" مز (11:51)\n4- القدرة علي كل شئ: "هذه كلمة الرب إلي زربابل قائلاً لا بالقدرة و لا بالقوة بل بروحي قال رب الجنود" زك 6:4) )\n5- افاحص كل شئ: "أما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب بإسمي فهو يعلمكم كل شئ و يذكركم بكل ما قلته لكم" يو (26:14)\n6- الحضور في كل زمان و مكان: "وكانت الأرض خربة و خالية و علي وجه الغمر ظلمة و روح الله يرف علي وجه الماء" تك (2:1)\n7- معطي الحياة: " روح القدير صنعني و نسمة القدير أحيتني" أي (4:33)\n8- العالم بكل شئ: "لأن الروح يفحص كل شئ حتي أعماق الله 1" كو10:2) )\n9- المعبود: " الله روح و الذين يسجدون له.." يو 24:4))\nهل الروح القدس له الإعمال الإلهية و الإكرام الإلهي؟\n1- عمل الروح القدس في الخلق: الآب خلق كل شئ بكلمته (يو 3:1) و بعث الحياة بروحه القدوس "بكلمة الرب (الإبن) صنعت السموات و نسمه فيه (روحه القدوس) كل جنودها" (مز 6:33) ) و يقول الكتاب "أنه ما دامت نسمتي في و نفخة الله في أنفي" أي (4:27)\n2- عمل الروح القدس في الأنبياء: الروح القدس هو الذي أعطي النبوة للأنبياء و لذلك يقول موسي النبي "ياليت كل شعب الرب كانوا أنبياء إذ جعل الرب روحه عليهم" عد (29:11)\n3- عمل الروح القدس في التجسد الإلهي و الفداء: الروح القدس هو الذي هيأ الجسد المقدس للسيد المسيح من أحشاء العذراء مريم , و لذلك عندما تساءلت العذراء قائلة : "كيف يكون هذا و أنا لست أعرف رجلاً. فأجاب الملاك و قال لها الروح القدس يحل عليك و قوة العلي تظللك " لو (34:1 ,35)\n4- عمل الروح القدس في تكوين الكنيسة: بحلول الروح القدس علي المجتمعين في العلية ولدت كنيسة العهد الجديد , و يعمل الروح القدس في الكنيسة و الأسرار تنمو الكنيسة و تمتد "الحق الحق أقول لك إن كان أحد لا يولد من الماء و الروح لا يقدر أن يدخل ملكوت الله" يو (5:3)\nالتثليث و التوحيد كتابياً و كنسياً\nعقيدة التثليث و التوحيد في العهد القديم\nس30: يقول البعض إن كان التثليث عقيدة كتابية , فلماذا لم تكن واضحة في العهد القديم, و لماذا لم بعتنقها رجال العهد القديم؟\nج: كانت عقيدة التثليث مخفية من طيات أسفار العهد القديم , و لم تشاء الحكمة الإلهية الإعلان عنها في تلك العصور المبكرة, و لا سيما أن الشعب الذي كان يعرف الله حينذاك هو الشعب اليهودي فقط كقطيع صغير محاط بالشعوب الوثنية التي تؤمن بتعدد الآلهة , فلو تم الإعلان عن عقيدة الثالوث في هذه المرحلة المبكرة التي تمثل الطفولة الروحية للبشرية لقوي الشعور لدي اليهود بتعدد الآلهة, و لا ننسي أن الشعب اليهودي كان متأثراً بعبادة الوثنيين , فمثلا بعد خروجه من أرض مصر و غياب موسي عنه صنعوا عجلاً من ذهب و عبدوه قائلين "هذه آلهتك يا إسرائيل التي أخرجتك من أرض مصر" ..لقد كان شعب إسرائيل متأثراً بعبادة عجل أبيس, و علي مدار تاريخ بني إسرائيل كثيرا ما سقطوا في عبادة الأوثان\nو لكن عندما نضجت البشرية بالتجسد الإلهي, و عاينا بأعيننا الله متجسداً و لمسناه بأيدينا, و سمعناه بآذاننا يحدثنا عن وحدانيته مع الآب, و أنه سيرسل لنا الروح القدس المنبثق من الآب. عندئذ انفتح ذهن البشرية و بدأت تقبل هذه العقيدة الإلهية, و جاءت قمة الإعلان في معمودية الرب يسوع , و مع هذا فانه كان هناك آيات كثيرة في العهد القديم عندما نتأملها نقف مواجهة أمام عقيدة التثليث و التوحيد, و من أمثلة هذه الآيات ما يلي:\n"وقال الله نعمل الإنسان علي صورتنا كشبهنا" تك (26:1)\nو الإشارة إلي الثالوث القدوس هنا واضحة في القول "نعمل" , "صورتنا كشبهنا", و قد يتشاءل البعض:لماذا لا يكون المقصود من الفعل "نعمل" ليس هو التثليث لكن المقصود هو تشاور الله مع ملائكته؟ هذا التساؤل يكون صحيحاً لو أن الملائكة شاركوا الله في خلقة الإنسان, و لكن الحقيقة أن الخالق هو الله وحده, و الإنسان خلق علي صورة الله وحده "فخلق الله الإنسان علي صورته.علي صورة الله خلقه"\nتك 27:1) ) " وقال الرب الإله هوذا الإنسان قد صار كواحد منا" تك (22:3)\nجاء الفعل "قال" في صيغة المفرد إشارة لوحدانية الله , و "كواحد منا" إشارة واضحة للاقانيم الثلاثة\nلماذا لا يكون المقصود من أسلوب الجمع في العهد القديم التعظيم؟\nأ- اللغة العربية لم تعرف استخدام الجمع كأسلوب للتعظيم, و الدليل علي ذلك أن أعظم ملوك الأرض حينذاك لم يستخدم هذا الأسلوب للتعظيم, فمثلا "قال فرعون ليوسف انظر. قد جعلتك علي كل أرض مصر" تك (41:41) فقال "جعلتك" بصيغة المفرد و لم يقل "جعلناك" , و يتحدث نبوخذ نصر ملك بابل العظيم قائلاً "أنا نبوخذ نصر قد كنت مطمئناً في بيتي" دا (6:4) فلم يقل "نحن نبوخذ نصر"\nب- لو كان المقصود التعظيم لقال بدلاً من "صار كواحد منا" تك 22:3)) صار كمثلنا" .\n: إن كانت عقيدة التثليث مخفية في طيات العهد القديم,فما هو الحال في العهد الجديد ؟\nج: في العهد الجديد و بعد تجسد الإبن الوحيد الجنس, و قد انسكبت محبة الله علي البشرية, فتمتعت بإعلان الثالوث القدوس علي ضفاف الأردن, فالإبن قائما في مياه الأردن "فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء" مت (16:3) و السماء قد انشقت و سمع الجميع صوت الآب "هوذا إبني الحبيب الذي به سررت" مت (17:3) و الروح القدس ظهر في شكل حمامة "وإذا السموات قد انفتحت له فرأي روح الله نازلاً مثل حمامة و آتياً عليه" مت (16:3) و هنا النص واضح أن روح الله قد ظهر علي شكل حمامة و ما أكثر الآيات التي نري فيها الثالوث القدوس, و دعنا يا صديقي نذكر منها الآتي:\n1- في البشارة و الميلاد كان لكل اقنوم عمله فالآب أرسل إبنه "و لما جاء ملء الزمان أرسل الله إبنه مولوداً من إمرأة" غل (4:4) و أرسل الآب رئيس الملائكة الجليل جبرائيل يبشر العذراء "أرسل جبرائيل من الله (الآب).. إلي عذراء مخطوبة لرجل (لو (26:1 ,27) و حل الروح القدس علي العذراء مريم "فأجاب الملاك و قال لها الروح القدس" يحل عليك و قوة العلي تظللك" لو (35:1) و اقنوم الإبن هو إبن العلي المولود من العذراء مريم "فلذلك أيضاً القدوس المولود منك يدعي إبن الله" لو (35:1)\n2-بعد القيامة أوصي الرب يسوع لتلاميذه قائلا "فاذهبوا و تلمذوا جميع الأمم و عمدوهم بإسم الآب و الإبن و الروح القدس" مت (19:28) فالمعمودية تتم بإسم الثالوث القدوس الآب و الإبن و الروح القدس , و أشار للوحدانية في قوله "بإسم" و ليس بإسماء , و الأمر الملاحظ أن لتلاميذ عندما سمعوا هذا لم يستعجبوا و لم يستغربوا الأمر, لأنهم كانوا قد أدركوا هذه الحقيقة تماماً خلال مدة تامذتهم له علي مدار ثلاث سنوات.


SportMob – حقائق لا تعرفها عن دافيد دي خيا\nThu 20 August 2020 | 6:30\nيعتبر حارس مرمى مانشستر يونايتد ومنتخب إسبانيا، دافيد دي خيا، أحد أفضل حراس المرمى في عام 2019، ومع ذلك في هذه المقالة سنلقي نظرة أعمق على حياته الشخصية و نخبرك بالحقائق التي تجهلها عن حارس مرمى أسبانيا الدولي، ابقى معنا!\nمن مواليد 7 نوفمبر 1990 هو لاعب كرة قدم إسباني محترف يلعب كحارس مرمى لنادي الدوري الإنجليزي الممتاز مانشستر يونايتد والمنتخب الإسباني.\nيعتبر من أفضل حراس المرمى في العالم، ولد دي خيا في مدريد ونشأ في إليسكاس المجاورة.\nوبدأ مسيرته الكروية مع\n، حيث ارتقى من خلال نظام الأكاديمية في النادي قبل أن يخوض أول مباراة له في عام 2009 وعمره 18 عامًا.\nبعد أن أصبح حارس مرمى أتلتيكو الأول، ساعد الفريق بالفوز بالدوري الأوروبي وكأس السوبر في عام 2010.\nجذب أدائه لاحقًا انتباه مانشستر يونايتد، وانضم دي خيا إلى النادي في يونيو 2011 مقابل 18.9 مليون جنيه إسترليني وهو رقم قياسي بريطاني لحارس مرمى في ذلك الوقت.\nهل أنت مستعد للتعرف على اللاعب اكثر؟ للننطلق!\nإحصائيات دافيد دي خيا\nهو الفائز بجائزة القفاز الذهبي في موسم 2017-18.\nفي موسم 2012-13 مع فريقه\nوبحسب الموقع الرسمي للدوري الإنجليزي الممتاز، فقد لعب دي خيا 394 مباراة مع\nمنذ وصوله إلى النادي.\nوقد لعب أيضًا لصالح فريق\n، وشارك في 513 مباراة طوال مسيرته مع النادي حتى الآن.\nبإستغلال 848 فرصة لإنقاذ المرمى لصالح فريقه\nو حصل على رصيد بلغ 108 شباك نظيفة منذ وصوله إلى ملعب\nكما أنقذ جزاءين للنادي في\nوجمع 6 بطاقات صفراء حتى الآن.\nليس ماهرا في صد ركلات الجزاء مقارنة بحراس المرمى الآخرين في تاريخ كرة القدم الإنجليزية.\nإن حارس المرمى البالغ من العمر 28 عامًا لم ينقذ سوى ركلتي جزاء من اصل 23 ركلة جزاء واجهها.\nوحصل على تصنيف منخفض 8.70٪ في حين أن حارس المرمى\nيتربع في صدارة قائمة أفضل الحراس إنقاذا للمرمى من ركلات الجزاء بنسبة 31.82٪، انقذ فيها 7 يحفظ في 22 جزاء.\nفي الواقع لم ينقذ\nركلة جزاء لـ\nمنذ عام 2014 عندما أنقذ واحدة في مباراة ضد نادي\nبالإضافة إلى إحصائياته، تلقى\n308 هدفًا في شباكه وكان لديه 13 خطأ يؤدي إلى هدف وسجل هدفًا واحدًا في 399 مباراة له مع\nعلى الرغم من كل هذا فهو واحد من أعظم حراس المرمى في العالم بعدد الشباك النظيفة التي يحملها.\nفي الواقع يعد\nمن بين 15 حارسًا في تاريخ الدوري الإنجليزي الممتاز حصل على 100 شبكة نظيفة.\nولجعل من الأمر أكثر إثارة للاهتمام حقق هذا الرقم القياسي في 267 مباراة، أسرع من أي حارس مرمى آخر في القائمة.\nزوجة دافيد دي خيا\nالمغنية والممثلة والمقدمة التليفزيونية الإسبانية،\nإيدروين غارسيا المغارو\n، والمعروفة ببساطة باسم\nمنذ عام 2010.\nبعنوان حمل اسمها، إيدروين، تم إصداره في عام 2006.\nو أحدث ألبوم لها\nوهو في الواقع ألبومها الرابع تم إصداره في عام 2010.\nأصبحت مشهورة في عام 2005 عندما شاركت في عرض المسلسل الإسباني\nحقائق لم تكن تعرفها عن أليكس أوكسليد تشامبرلين\n.\nلدرجة إنه صرح\nو\n،\nبعد انهيار خطوة التعاقد الخاصة بـ\nالتي يبدو أنها تعبت من العيش بشكل منفصل إنها ستنتقل لتكون مع حبها.\nعلى الرغم من أن ذلك يعني إن عليها العودة إلى العمل في\nما بين اليوم و الآخر.\nالتقى الثنائي بعضهما البعض عندما كان\nيبلغ من العمر 19 عامًا فقط.\nليس لدى الزوجين خطة للزواج على الأقل في المستقبل القريب و لا ينوون أيضًا إنجاب أطفال.\nراتب و عقود دافيد دي خيا\nتبلغ قيمة عقد\nدافيد دي خيا ل\nمدة 6 سنوات مع مانشستر يونايتد 117 مليون جنيه إسترليني.\nو هو ما يقارب إلى راتب سنوي قدره 19.5 مليون جنيه إسترليني سنويا، وراتب أسبوعي بقيمة 375.000 جنيه إسترليني.\nومع ذلك لم يتلق\nأي مكافأة توقيع على عقده مع نادي\nقد ترغب أيضًا في معرفة راتب\nقبل عقده لمدة 6 سنوات الذي يغطي فترة ما بين 2019 إلى 2026 مواسم.\nمقابل رسوم نقل قدرها 21250.000 جنيه إسترليني.\nأفضل 10 لاعبين عرب على مر التاريخ\nكانت مدة عقده الأول مع نادي الدوري الممتاز خمس سنوات، أي من 2011 إلى 2016.\nوكانت قيمته 19.5 مليون جنيه استرليني مما يعني أن\nحصل على متوسط راتب سنوي وأسبوعي قدره 3،900،000 جنيه استرليني و 75،000 جنيه استرليني على التوالي.\nعقد دي خيا لمدة أربع سنوات أخرى أي من 2015 إلى 2019.\nمما رفع متوسط راتبه السنوي إلى 10،400،000 جنيه إسترليني، والذي يعادل بالفعل إلى 200،000 جنيه إسترليني في الأسبوع.\nومع ذلك كما هو الحال مع عقده الجديد لم يتلق دي خيا أي مكافأة من توقيعه العقد الجديد.\nكان الراتب السنوي لـ دافيد دي خيا 1.5 مليون جنيه إسترليني.\nمما يعني في الواقع أنه تلقى 200.000 مليون جنيه إسترليني في الأسبوع. يبلغ صافي الثروة الحالية للإسباني الشاب أكثر من 15 جنيه إسترليني.\nيأتي جزء من هذه الثروة جراء صفقات إعلانية مع علامات تجارية مثل Pepsi Max و EA Sports و Adidas.\nإنقاذ دافيد دي خيا للمرمى\nمنذ ذلك الحين في\nتم إنقاذ شباك المرمى في 106 منها بالمسك وفقًا للموقع الرسمي للدوري الممتاز.\nو مع ذلك على نطاق أوسع في الواقع طوال حياته المهنية في النادي حقق اللاعب الدولي الإسباني 1043 فرصة في 361 مباراة.\nوهو ما يعني 2.88 حالة إنقاذ لكل مباراة ظهر فيها، على أي حال الإحصائيات هي إحصائيات!\nأنت تعلم أن بعض عمليات الإنقاذ و منع الخسارة أو حتى تأمين الفوز خاصة في اللحظات الحرجة تساوي ألف عملية إنقاذ!\nومع ذلك واجه\nمثله مثل العديد من حراس المرمى الآخرين، لحظات رائعة في مسيرته بعض منها في المثال أدناه:\nفي مباراة ضد\n، على الرغم من جميع الهجمات المتكررة التي قام بها نجوم مثل\nلم يمر أي شيء من خلال حارس المرمى\nمن خلال تمركزه في الموقع المثالي كان الإسباني يحرس المرمى مثل البطل، ويستخدم حتى قدميه في عملياته لإنقاذ المرمى.\nو بعد جهوده فاز\nفي المباراة 1-0 ليعوز الفضل الكثير لحارس المرمى المحترف.\nناهيك عن ركلة الجزاء الرائعة التي سددها في فوز\nبنتيجة 2-0 على\nأيضًا لفريقه في مباراة ضد\nفي ديسمبر 2017، حيث دعا\nفي الواقع هجمات من الفريق المنافس بهدفين سجلهما في 11 دقيقة.\nلم يتمكن من الحفاظ على شباكه نظيفة في تلك المباراة بالهدف الذي استقبله في الدقيقة 48 هدف سجله\nوقف ضد 20 تسديدة على مرماه في الشوط الأول مما أدى إلى انحرافها جميعًا عن الدخول للشباك.\nكما قام بالحفاظ أيضًا على تقدم الفريق في الشوط الأول في 15 دقيقة من الشوط الثاني حيث استحوذ\n26٪ فقط من المباراة.\nقياسات دافيد دي خيا\nحارس المرمى طويل اذ يبلغ طول\n192 سم و يزن 76 كلغ، مما يجعل الافتراض يتبادر إلى الذهن أنه حارس مرمى رشيق أيضًا كما هو حقاً.\nو يؤكد بيان من حارس مرمى\nما يلي: " دي خيا طويل، و له أقدام جيدة، و تأتيه بسلطة و رشاقة ... لديه كل شيء ليكون واحد من أعظم حراس المرمى في السنوات العشر المقبلة. "\nفي تاريخ 07 نوفمبر عام 1990 في\nو يبلغ حاليًا 30 عامًا. يمتلك حارس المرمى المحترف جسم عادي و شعر البني والعيون الزرقاء.\nإن برج حارس المرمى دي خيا هو برج العقرب و هو غير مثلي فيما يتعلق بتوجهه الجنسي.\nيعاني اللاعب الإسباني الدولي من مد البصر (طول النظر) الذي تم تشخيصه في عام 2012، ومع ذلك لم يكن لهذا أي تأثير سلبي على جودته في ادائه كحارس مرمى.\nقصة انتقال دي خيا إلى ريال مدريد\nقبل إتمام صفقة لمدة 6 سنوات مع\nبقيمة 117،000،000 جنيه استرليني.\nكانت هناك محادثات تفيد بأن\nقد يتخذ خطوة لصالح\nالسابق و مدربهم الحالي.\nفي الواقع استهدف\nكافح للحفاظ على حارس المرمى البالغ من العمر 28 عامًا.\nقد تفاجأ عندما تعرف أن\nفي عام 2015 على الورق فقط.\nومع ذلك لأن صانعي الصفقات في\nفشلوا في إرسال الأوراق ذات الصلة في الوقت المناسب لم تتحقق هذه الخطوة للإنتقال أبدًا.\nعلى الجانب الآخر من القصة التي انتهت بشكل عكسي للاعب، مدد\nعقد دي خيا حتى عام 2020 لإبقائه مع النادي.\nبيانا أكد فيه أنهم قاموا بكل ما هو ضروري للتوقيع مع حارس المرمى الإسباني.\nفي وقت لاحق تلقوا انتقادات شديدة في وسائل الإعلام الإسبانية لفشلهم في التوقيع مع حارس المرمى.\nكما تم اقتراح أن على\nأن يستأنف الصفقة بمساعدة\nولكن يبدو انه تم إتخاذ القرار حيث أعلن\nفي وقت لاحق أن اللاعب الدولي الإسباني سيبقى في\nبالفعل تحت قيادة\nواستمر في أدائه الرائع.\nحتى أنه في وقت أو آخر كان يعتبر أفضل حارس مرمى في العالم.\nفي الواقع في مرحلة ما، كان ينقذ نادي\nمن الكرات فهو احتفظ بقدراته و مهارته للاوقات الحرجة و حقق انتصارات مهمة للنادي.\nحسابات دافيد دي خيا على وسائل التواصل الاجتماعي\nعلى ثلاث شبكات تواصل اجتماعي ، هي\nعلى موقع التواصل الإجتماعي إنستغرام وحده يمتلك حارس المرمى البالغ من العمر 28 عامًا 11 مليون متابع.\nبينما على فيسبوك، فإن عدد متابعيه أقل بقليل من 7 ملايين، في الواقع و بشكل دقيق يبلغ عددهم 6.9 مليون متابع.\nما هو مثير للاهتمام في حسابه على فيسبوك هو أنه يمتلك نفس عدد الإعجابات (6.9 مليون) حتى الآن على افضل منشور له.\nالصورة التالية تم اخذها من حساب انستغرام دي خيا تظهره في طفولته.\nفي حسابه على تويتر فإن الإسباني أكثر شعبية من إنستغرام حيث لديه أكثر من 12 مليون متابع.\nوقد قام بالتغريد ما يزيد عن 2127 مرة حتى الآن، ويتابع 198 شخصًا وفقًا لموقع Socailbakers.\nارتفع عدد متابعي\nعلى المنصة الاجتماعية بنسبة 2٪ منذ 6 أشهر مضت، أي من 19 نوفمبر 2019 إلى 7 أبريل 2020.\nحيث وصل من 12.4 مليون إلى أكثر من 12.6 مليون في الفترة المذكورة أعلاه. بشكل عام لدى دافيد دي خيا ما يقرب من 30 مليون متابع عبر جميع وسائل التواصل الاجتماعي.\nدافيد دي خيا في دبي؟\nنعم في دبي! حضور مؤتمر صحفي في نادي دبي للصحافة قبل انطلاق بطولة كأس دبي للقارات تحت سن الـ 13، والتي ستقام في مدينة دبي الرياضية.\nإلى الحدث مع أسطورة\nالذي أصبح الآن سفيرًا لمدارس كرة القدم الإسبانية مع حضور الأمين العام لمجلس دبي الرياضي،\n، في المؤتمر الصحفي.\nفي هذا الحدث إذا كانت الإمارات تريد تطوير شبابها وفقًا للمعايير الأوروبية.\nفيجب عليها مراجعة نظامها بدلاً من إرسال لاعبيها الشباب إلى الأندية الأوروبية عندما يبلغون 18 عامًا و هي حركة متأخرة جدًا لتطوير الشاب.\nشارك 22 فريقًا تحت 13 عامًا، بما في ذلك\nفي النسخة الرابعة من بطولة تحت 13 عامًا.\nفي الفترة التي امتدت من 13 إلى 15 فبراير، وفاز\nبالكأس الذهبية في النهاية بفوزه على\nفي ركلات الجزاء.\nقفازات دافيد دي خيا\nإصدارًا خاصًا من قفازات حارس المرمى Adidas Predator.\nوهي قفازات ذات كمية محدودة من نوع “اديداس: المفترس المحترف دي دي جي 100”.\nالتي تعد أيضًا واحدة من أكثر الإصدارات المحدودة حصرية مع إنتاج 50 زوجًا فقط -التي تم بيعها بالفعل جميعا!\nيتميز كف القفازات بمادة URG 2.0، مما يعزز قبضتها وامتصاصها للصدمات بشكل كبير.\nومع ذلك يبقى التصميم الأساسي للقفازات هو نفسه الإصدار الرئيسي المستخدم بالفعل من قبل حارس المرمى المحترف\nللاحتفال بالشباك النظيفة رقم 100 لـ\nالتي حققها بالفعل في مباراة ضد\nاهدت شركة أديداس الإسباني بالنسخة الخاصة من قفازات Predator، التي ارتدها لأول مرة في واتفورد في 30 مارس 2019.\nتم صنع القفازات الخاصة في الواقع حصريًا بالنسبة لـ\nمع الأحرف الأولى من اسمه لـ David De Gea (DDG) على الجزء العلوي من حزام المعصم باللون الأسود.\nو 100 خط سفلي مزدوج باللون الأحمر و هو علامة على 100 شبكة نظيفة حققها حارس المرمى المحترف.\nحقائق سريعة عن ديفيد دي خيا\nيحب الموسيقى روك الثقيلة و فرقته المفضلة هي فرقة روك إسبانية تسمى Avenged Sevenfold.\nعلى النقيض من النوع الموسيقي الذي يظهره\n، فهو ينحدر من عائلة ثرية وهادئة.\nيشارك شغفه بحراسة المرمى مع والده\nخوسيه دي خيا\nالذي كان حارس مرمى\nالشهير في الأيام الأولى للنادي.\nكما ذكرنا سابقًا فإن حبيبة\n، هي في الواقع أكبر منه بخمس سنوات و لكن هذا الإختلاف لم يخلق أي مسافة بينهما.\nكان حارس مرمى كرة قدم في الصالات قبل أن يبلغ 14 عامًا، فإن حارس المرمى المحترف واثق تمامًا من قدميه ويستخدمه بالتوازي مع يديه لحماية الهدف بشكل أكثر فعالية. ناهيك عن أنه كما يقول، طور أسلوب فريد من نوعه في صناعة اللعب مع قدميه يميزه عن العديد من حراس المرمى الآخرين في فصله.\nشغوفًا بالسيارات مقارنة بالنجوم الأخرين في كرة القدم، ومع ذلك فقد جرب ثلاث سيارات من الطراز العالي و هي كل من شيفروليه كابتيفا SUV، أستون مارتن فانتاج بقيمة 120،900 جنيه إسترليني، ومرسيدس بنز GLC. إن سيارته مرسيدس تعد أحدث سياراته.\nأفضل صديق لدى\n. كما يقول حارس المرمى المحترف، فإن المهاجم الأرجنتيني هو أفضل صديق له بسبب الوقت الجيد الذي قضاه معًا عندما كان في\nبقيمة ثروة قدرها 55،000،000 دولار يعد\nسابع أغلى حارس مرمى في العالم.\nو هو أيضًا وكيل لاعبين كبار آخرين مثل\nقام الوكيل المحترف بإدارة عقود بقيمة مليار دولار و أكثر، ولديه 102 عميل في المجموع. وأخيرًا يعد دافيد\nأكثر ظهورا بسبب أسلوب شعره الموهوكي الاستثنائي.


الصنارة نت - المحامي زكي كمال : الفئات التي تجيز لنفسها قتل المختلف تقود العالم لكارثة\nالجديدة المكر : إصابة شابين بحادثة اطلاق نار\nتاريخ النشر: 2021-08-03 21:54:08\nالشرطة تحرر 413 مخالفة كورونا - 263 مخالفة لانتهاك الحجر الصحي\nتاريخ النشر: 2021-08-03 19:31:05\nمصرع شاب (19 عامًا) من جنين بضربة شمس في ابو سنان\nتاريخ النشر: 2021-08-03 19:29:04\nتأجيل قرار الحجر الصحي للعائدين من مصر واليونان و 16 دولة حتى 11 أغسطس\nتاريخ النشر: 2021-08-03 16:50:58\nلأول مرة : الطالبة الإماراتية سميّة المهيري تستعد للتعليم بجامعة حيفا\nتاريخ النشر: 2021-08-03 16:39:33\nالمتابعة تطالب بوقف التنكيل بالشيخ رائد صلاح في السجن\nتاريخ النشر: 2021-08-03 16:01:26\nروبي ديملين : ما هي الجريمة التي اقترفوها الاطفال الفلسطينيين ؟\nتاريخ النشر: 2021-08-03 15:54:50\nالصحة الفلسطينيّة: لا وفيات و181 إصابة جديدة بفيروس كورونا\nتاريخ النشر: 2021-08-03 15:53:21\nالمحامي زكي كمال : الفئات التي تجيز لنفسها قتل المختلف تقود العالم لكارثة\nالحديث عن الكارثة التي حلت بالشعب اليهودي هام وضروري لكنه يجب ان لا يقتصر على سرد تفاصيلها والحديث عن العبر التي يجب استخلاصها منها، بل يجب ان يتعداها الى الحديث عن سبل منع تكرارها في أي بقعة من بقاع العالم، وذلك عبر تضافر الجهود وصدق النوايا في محاربة كل من تسول له نفسه او من يجيز لنفسه قتل الأخر والمختلف لمجرد كونه كذلك ".\nهذا ما قاله المحامي زكي كمال القائم بأعمال رئيس نقابة المحاميين ورئيس المؤتمر القطري الرابع عشر خلال لقائه مجموعة من المحامين وقضاة المحاكم في دول اوروبية واسيوية.\nوأضاف المحامي كمال: "نعيش اياما نتذكر فيها ضحايا المحرقة النازية، نتألم لألمهم والم من بقي من عائلاتهم وفي نفس الوقت نخشى وبحق تكرار حدث مشابه في الشرق الأوسط او اجزاء من افريقيا وغيرها او في اجزاء من اوروبا حتى وذلك نظرا لازدياد الفئات والجهات الدينية والسياسية والأيديولوجية التي تتيح لنفسها باسم الدين والسياسة قتل الألاف بل وعشرات ومئات الألاف في سوريا ومصر وافريقيا وغيرها لمجرد اختلافهم عنها في الموقف والمبدأ والديانة والمعتقدات او حتى اللون والانتماء القبلي، من هنا يأتي اهمية العمل على كبح جماح هذه الأفكار التي قادت في حينه الى كارثة الشعب اليهودي والعالم والتي كان مخططا لها ان تطال شعوبا ومجموعات اخرى، لولا تضافر الجهود الدولية لهزيمة المانيا النازية.\nواكد المحامي كمال خطورة بعض الممارسات التي تجئ باسم الروحانيات والدفع عن نقاء العرق والديانات في البلاد وغيرها، باعتبارها نهجا خطيرا يحقر المختلف ويجعله على الهامش وخارج الصفوف في أحسن الحالات ويضعه في خانة الخطير والتهديد وخانة الشك والتشكيك وعدم الإخلاص والوفاء بل والخيانة في اسوأ الحالات، وبالتالي يبيح قتله والقضاء عليه تحت هذه الحجة.\nالصحة الاسرائيلية تدرس اعطاء جرعة ثالثة لمن هم...


رحلتي التطوعية مع منظمة أوربيس – مانيش رفال\nعلى مدار أكثر من ثماني سنوات من التطوع مع منظمة أوربيس، سافر مانيش إلى العديد من الدول، من بينها: منغوليا، وفيتنام، وبيرو، وزامبيا، وجامايكا، والهند. اكتشف المزيد عن رحلته كمتطوع مع أوربيس في فيلمنا القصير.\nتغيير وجهات النظر حول الإعاقة\nالحفاظ على الصحة النفسية لأطفال الروهينجا من خلال العلاج بالفن\nمكافحة (كوفيد-19): الكوادر الطبية في مستشفيات المساعدة العامة في باريس\nالإدمان والعلاج بالفن\nهذه الحلقة الخاصة من بودكاست “أمنية” صحيةنسلط الضوء على أحد تقراير “ويش” لعام 2020 بعنوان “الصحة العقلية والتكنولوجيا الرقمية” أمنية صحية هي سلسلة من المدونات الصوتية التي تعزز النقاش المفتوح حول القضايا الصحية المهمة بين الجماهير العربية”. معد ومقدم السلسلة الصوتية محمود العشي ، رئيس قسم الابتكار في “ويش”.\nهذه الحلقة من بودكاست “أمنية صحية”نسلط الضوء على كيفية تحقيق التوازن بين الحياة والعمل وكيف يؤثر اختلال هذا التوازن على صحتنا النفسية والجسدية. أمنية صحية هي سلسلة من المدونات الصوتية التي تعزز النقاش المفتوح حول القضايا الصحية المهمة بين الجماهير العربية. معد ومقدم السلسلة الصوتية محمود العشي ، رئيس قسم الابتكار في “ويش”.\nهذه الحلقة من بودكاست “أمنية” صحيةيعالج وصمة العار والمفاهيم الخاطئة حول الصحة النفسية، ويقدم النصائح ويوضح طرقًا للحفاظ على صحة العقل أثناء الوباء الحالي. أمنية صحية هي سلسلة من المدونات الصوتية التي تعزز النقاش المفتوح حول القضايا الصحية المهمة بين الجماهير العربية معد ومقدم السلسلة الصوتية محمود العشي ، رئيس قسم الابتكار في “ويش”.\nأبطال قطر في مجال الرعاية الصحية لمكافحة (كوفيد-19)


PANET | مديرية التربية والتعليم بقلقيلية تنظم سلسلة ورش عمل\nمديرية التربية والتعليم بقلقيلية تنظم سلسلة ورش عمل\n2016-10-26 16:10:52 - اخر تحديث: 26-10-2016 16:10:53\nنظمت مديرية التربية والتعليم في محافظة قلقيلية سلسلة ورش عمل تدريبية لمدربي وطلبة منتدى الحوار والذي تنظمه المديرية في عدة مدارس بالمحافظة،\nواستهدف عشر مدارس مشاركة في مسابقات الحوار (المناظرات) .\nنائلة فحماوي عودة مديرة التربية والتعليم في محافظة قلقيلية اشارت في كلمتها الافتتاحية لورش العمل الى أهمية نشاط المناظرات الطلابية في إكساب الطلبة مهارات الحوار القائم على الحجة والمنطق وعدم التعصب الأعمى لرأي أو فكرة معين، مؤكدة أهمية تعزيز ثقافة الحوار واحترام الآخر لدى الطلبة، وضرورة الحفاظ على مستوى مديرية قلقيلية الحائز على المركز الأول على مستوى الوزارة العام الماضي .\nمن جانبه، اشار رئيس قسم الأنشطة الطلابية معاذ نزال خلال افتتاحه إلى ان المديرية تنفذ نشاط المناظرات الطلابية منذ عدة سنوات وهو من الأنشطة الثقافية المركزية المحورية التي اعتمدتها الوزارة بالتعاون مع مؤسسة أفكار للتطوير الثقافي والتربوي في الخطة السنوية للإدارة العامة للأنشطة الطلابية، موضحا ان ورش العمل هدفت إلى اكتساب المشاركين الإطار النظري للمناظرات من بنية المناظرات واستراتيجياتها وطرق أدائها بالأسلوب السليم، بالإضافة إلى كيفية بناء كل من الحجج المستقلة والحجج التفنيدية ومعايير التحكيم المعمول بها ، وللتمكين العملي فقد تم تنفيذ تدريب عملي على بناء المناظرات وتقديمها من قبل كل من المنسقين والطلبة المشاركين .\nوقد اشرف على ورش العمل فادي أبو حمدة مشرف منتدى الحوار والمعلمة سوزان أبو صالح من مدرسة بنات الشارقة الأساسية اللذان قاما بالشرح النظري وتبعه التطبيق العملي لمجموعة من الطلبة وتم اختيار محاور المناظرة ، واشار "ابو حمدة" بأنه سيتبع هذا التدريب تنظيم اجتماعات متابعة وزيارات ميدانية للمشاركين بالمسابقات، وستجري المسابقات النهائية على مستوى المديرية خلال شهر شباط .


Google تسعى لجلب تطبيق Allo إلى سطح المكتب قريبا | مصر العربية\nرئيس التحرير: عادل صبري 09:20 صباحاً | الاثنين 10 ديسمبر 2018 م | 01 ربيع الثاني 1440 هـ | الـقـاهـره 22° غائم جزئياً\nGoogle تسعى لجلب تطبيق Allo إلى سطح المكتب قريبا\nوكالات 25 فبراير 2017 10:34\nتسعى شركة جوجل لجلب تطبيق التراسل الفوري الذكي خاصتها المعتمد على الذكاء الصناعي Google Allo إلى سطح المكتب خلال وقت قريب، حيث نشر نائب رئيس الشركة لمنتجات التراسل نيك فوكس، عبر حسابه على تويتر لقطة تظهر النسخة القادمة من التطبيق التي تعمل عن طريق الويب والمعتمدة على المتصفح.\nوتجنب المسؤول التنفيذي في الشركة تحديد جدول زمني لإصدار نسخة سطح المكتب من تطبيق التراسل أو إذا ما كان التطبيق سوف يكون مرتبطاً بجهاز واحد كما هو الأمر مثلاً مع تطبيق التراسل واتس اب، أو أن الشركة سوف تعمل على تبسيط مجموعتها من أدوات الاتصال والتواصل.\nوتعمل الشركة حالياً على توفير عدة تطبيقات معاً تعتبر ضمن نفس الفئة وهي Hangouts وVoice وAllo وDuo وPhone والتطبيق الأحدث الذي عملت على تغيير اسمه اليوم Android Messages، مما يعني وجود العديد من التطبيقات المكررة للاتصال بمختلف أشكاله المعتمدة على أرقام هواتف جهات الاتصال.\nويمكن اعتبار تطبيق Hangouts حالياً تطبيق التراسل الأضعف من بين مجموعة من التطبيقات المشابهة مثل فيس بوك ماسنجر وواتس اب ولاين ووي تشات، نظراً إلى افتقاره للعديد من المميزات الموجودة في التطبيقات الأخرى، ودون وجود فوائد تذكر لصالح استعماله بدلاً من المجموعة الباقية.\nوعمل تطبيق Hangouts على دمج الرسائل القصيرة ومحادثات الرسائل الفورية معاً ضمن دردشة واحدة لكل اسم بسهولة، إلا أن الشركة جردته العام الماضي من هذه الوظيفة، ووفقاً لاحصائيات متجر غوغل بلاي فقد قام بين 10 مليون و50 مليون مستخدم بتحميل تطبيق Allo، بينما سجل تطبيق Hangouts أكثر من مليار عملية تنزيل.\nويشار إلى قيام شركة جوجل بالإعلان عن تطبيق Google Allo خلال مؤتمر المطورين Google I/O 2016 وذلك إلى جانب تطبيق Google Duo الخاص بالمكالمات المرئية والذي طرحته الشركة رسمياً على متاجر التطبيقات لنظامي أندرويد وآي أو إس خلال أغسطس الماضي.\n"جوجل" تحتفل باكتشاف 7 كواكب تشبه الأرض\n# Google # جوجل # تطبيق # Allo


كيفية العمل في البورصة عبر الإنترنت أو الحصول على وظيفة حقيقية - تداول العملات\nكيفية العمل في البورصة عبر الإنترنت أو الحصول على وظيفة حقيقية\nPosted on يونيو 9, 2021 by Alaa\nإذا كنت تبحث عن كيفية العمل في البورصة فأنت إما تريد الاستثمار في سوق الأسهم أو أنك تريد الحصول على وظيفة بالفعل في أحد البورصات، وفي الواقع لا يوجد شيء مستحيل فيمكنك العمل في البورصة والربح من تجارة الأسهم كما يمكنك الحصول على فرصة للعمل داخل أحد البورصات أيضًا.\nإلا أنه من أجل تحقيق ذلك سوف تحتاج إلى معرفة بعض الأساسيات الهامة والخطوات اللازمة التي تساعدك على الوصول إلى هدفك وهو العمل في البورصة، وهذا بالتأكيد ما نوضحه لكم في هذا الموضوع.\nتعتبر الأسهم من أهم أنواع الأوراق المالية الموجودة في البورصة بالإضافة إلى السندات والصكوك وغير ذلك.\nالأسهم العادية تمثل حصة من ملكية الشركة وبالتالي فإنك مشتري السهم سوف يصبح مساهمًا في الشركة أي واحدًا من ملاكها.\nعلى سبيل المثال إذا كان مستثمر يمتلك 100 ألف سهم من شركة بمليون سهم، فهذا يعني أنه يمتلك 10% من هذه الشركة.\nومع ذلك فإن معظم الشركات العامة والمتداولة في البورصة تمتلك أسهمهًا يصل عددها إلى الملايين أو المليارات.\nيتم بيع وشراء الأسهم بين الشركات والمستثمرين من خلال معا يعرف بـ “البورصة” وإليك تعريفها فيما يلي.\nاستثمر بطريقة حلال بدون مخاطرة مع أفضل شركة في الخليج\nبشكل عام تعتبر البورصة هي الوسيط في عملية تداول الأسهم أي أنها مسؤولة عن تنظيم عمليات البيع والشراء،\nكما أنه له دور أساسي وهامة في ضمان شفافية الأسعار والتخلص من التلاعب والاحتيال.\nوبالرغم من أن البورصات عادةً ما تضم أسهم للكثير من الشركات إلا أن عملية التداول تحدث في السوق الثانوي.\nولكن ما المقصود بذلك؟ إليك التوضيح فيما يلي:\nتقوم الشركات بطرح أسهمها في البورصة وهذا يعرف بالسوق الأولى حيث تقوم ببيع جزء من ملكيتها.\nفيما بعد لن تساهم الشركة في عمليات البيع والشراء للأسهم إلا في حالات نادرة،\nوهذا يعني أن التداول يكون بين المساهمين وبعضهم البعض.\nعلى سبيل المثال إذا أردت شراء سهم شركة معينة فسيلزمك البحث عن شخص يملك السهم ويحتاج لبيعه.\nولكن لا داعي للقلق أبدًا، حيث أن البورصة سوف تقوم بهذا العمل بالنيابة عنك نظرًا لأنها تعتبر المكان الذي يجمع البائعين مع المشترين.\nكيفية العمل في البورصة\nعندما يتعلق الأمر بطريقة أو كيفية العمل في البورصة عبر الإنترنت سوف نقدم لكم أهم الخطوات الصحيحة من أجل تحقيق ذلك في قسمين، القسم الأول وهو يتحدث عن كيفية شراء الأسهم من أجل الإستثمار وتنمية المال والقسم الثاني هو طريقة الحصول على وظيفة فى البورصة.\nكيفية العمل في البورصة عبر الإنترنت\nفي الواقع أصبح الإستثمار في البورصة أحد أفضل أنواع الإستثمارات في عصرنا الحالي.\nوهذا يرجع إلى النمو الكبير الذي تحققه الشركات العالمية المدرجة في البورصات يومًا بعد يوم.\nومع ذلك فإن الاستثمار في الأسهم، مثل أي استثمار آخر، ينطوي على المخاطرة ولذلك يجب عليك الحذر.\nولحسن الحظ يمكنك الآن شراء الأسهم في بعض خطوات بسيطة من منزلك، ولكن كيف؟ إليك الخطوات فيما يلي:\nقم بالبحث عن شركة تداول مناسبة ثم قم بفتح حساب تداول حقيقي، أو تجريبي من أجل التدرب أولًا.\nبعد ذلك قم بتسجيل الدخول إلى حسابك واستخدم أداة البحث من أجل الوصول إلى الشركات التي تود الاستثمار فيها.\nيمكنك البحث من خلال كتابة اسم الشركة مثل Microsoft أو يمكنك استخدام رمز السهم إذا كنت تعرفه (MSFT)\nتأكد من اختيار السهم الصحيح حيث يمكن أن تظهر لك أكثر من نتيجة، وذلك بسبب إدراج الشركة في بورصات متعددة (على سبيل المثال بورصة لندن ونيويورك) أو إصدارها أنواعًا مختلفة من الأسهم.\nقم باختيار الأمر الصحيح للشراء داخل منصة التداول، حيث يمكنك الشراء فورًا بسعر السوق.\nأو يمكنك استخدام الأوامر المحددة لشراء الأسهم عندما تنخفض إلى سعر معين، وهذا الأمر قد يستغرق بعضُا من الوقت حتى يتم تنفيذه كما أنه قد لا يحدث إطلاقًا نتيجة عدم انخفاض سعر السهم.\nطريقة الحصول على وظيفة في البورصة\nقد لا يكون العمل في أحد البورصات أمرًا سهلًا ومع ذلك لا يوجد هناك مستحيل فمن خلال إعداد نفسك بالخطوات الصحيحة سوف تتمكن بكل تأكيد من الحصول على وظيفة مرموقة كمحلل بيانات أو محلل فني وما إلى ذلك، وإليك أهم الخطوات والعناصر التي تحتاج إليها فيما يلي:\nالتعليم: بالتأكيد يعتبر التعليم من أهم العناصر التي تساعدك في الحصول على وظيفة في أحد البورصات.\nإدارة الأعمال والاقتصاد من العلوم الهامة جدًا بالنسبة للعاملين في البورصة، وكذلك الرياضيات والإحصاء.\nإذا كنت طموحًا وتريد التعزيز من مهاراتك فسوف يتوجب عليك تعلم المحاسبة والتسويق والتمويل أيضًا.\nالتدريب: التعليم يعتبر هام جدًا وله دور كبير في العمل في البورصة، ولكنه لا يكفي حيث أنك لازلت تحتاج إلى التدريب العملي باستمرار.\nبناء العلاقات: حاول التواصل مع أحد الأشخاص الذين يعملون في البورصة بالفعل، حيث يمكن أن يساعدك أحدهم على الحصول على الوظيفة في البورصة.\nالعمل في البورصة, العمل في البورصة عن طريق النت, الكورسات المطلوبة للعمل في البورصة, تعلم البورصة للمبتدئين, فرص العمل فى البورصة, مؤهلات العمل في البورصة, مرتب سمسار البورصة, مرتبات البورصة, وظائف البورصة 2021\nأفضل منصة تداول مجانية للتدرب على تداول العملات والأسهم 2021\nعملة عابر أول عملة رقمية عربية في السعودية والإمارات


أحمد كمال أبو المجد.. المفكر الذي جمع بين العلم والتراث الفقهى الإسلامي | مصر العربية\nرئيس التحرير: عادل صبري 12:59 صباحاً | الخميس 28 مايو 2020 م | 05 شوال 1441 هـ | الـقـاهـره °\nأحمد كمال أبو المجد.. المفكر الذي جمع بين العلم والتراث الفقهى الإسلامي\nفادي الصاوي 04 أبريل 2019 22:30\nعن عمر يناهز الـ 89 عامًا، رحل عن عالمنا أمس الأربعاء الدكتور أحمد كمال أبو المجد ، تاركًا ورائه إرثًا كبيرا من المؤلفات القانونية والإسلامية.\nولد أبوالمجد في 28 يونيو 1930 بمحافظة أسيوط، حصل على ليسانس الحقوق بجامعة القاهرة عام 1950 وحصل على الدكتوراه عام 1958، وماجستير في القانون المقارن من جامعة ميتشجان بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1959 ، وعلى يديه تشكل التنظيم الطليعي الذي قدم لمصر كوادر سياسية رائعة فى عهد الرئيس الراحل جمال عبد الناصر.\nاعتقل فى السجن الحربي لعدة شهور، فى منتصف ستينيات القرن الماضي، وجرى التحقيق معه بتهمة الانتماء لجماعة الإخوان، وتم الإفراج عنه و ثم أفرج عنه، وتم تعيينه مستشارًا ثقافيًا لمصر في العاصمة الأمريكية واشنطن.\nفى عهد الرئيس الراحل أنور السادات جرى ترشيح أبو المجد أمينا للشباب بالحزب الاشتراكي عام 1971 إلى أن تولى منصب وزير الشباب في عام 1973، ليصبح أصغر وزيرًا بالحكومة، ثم عين وزيرًا للإعلام والثقافة في أبريل 1974 وحتى أغسطس 1975، وحصل على وسام الجمهورية من الطبقة الأولى عام 1976.\nوفضلا عن توليه بعض المناصب الرسمية فى الدولة المصرية كان أبوالمجد أحد أشهر المحامين والقانونيين الوطن العربي وظل أستاذًا متفرغًا بكلية الحقوق في جامعة القاهرة، كما عمل مستشارًا لأمير الكويت في مرحلة بناء الدولة الوليدة، وكان أحد قضاة البنك الدولي في فض المنازعات، وعضوا بمجمع البحوث الإسلامية.\nللراحل عديد من المؤلفات العليمة، لعل أبرزها الرقابة على دستورية القوانين في الولايات المتحدة ومصر، القاهرة، عام 1960. - الرقابة القضائية على أعمال الإدارة، القاهرة، عام 1964، والنظام الدستورى لدولة الإمارات العربية المتحدة، القاهرة، عام 1978، ودراسات في المجتمع العربي، القاهرة، عام 1962، وحوار لا مواجهة، القاهرة، عام 1988، رؤية إسلامية معاصرة، القاهرة، عام 1991.\nكتب أبوالمجد مقدمة أول طبعة رسمية لرواية الأديب العالمي الراحل نجيب محفوظ الشهيرة "أولاد حارتنا" التي ظلت ممنوعة عن الجمهور نحو نصف قرن.\nقبل وفاته بعدة سنوات وتحديدا في أكتوبر 2013، طرح "أبوالمجد" مبادرة للمصالحة بين جماعة الإخوان والدولة المصرية أثارت جدلاً واسعًا لكن لم تلق استجابة من أي من الطرفين.\nقال عنه سعد الدين إبراهيم، أستاذ الاجتماع بالجامعة الأمريكية، : " من القلائل الذين جمعوا بين العلم الغزير بالتراث الفقهى الإسلامي، والعلم الاجتماعي الحديث بأوسع معانيه. فكان بذلك نموذجاً حياً للأصالة والمُعاصرة".\nبينما أكد الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، الذى زامل أبو المجد في مجمع البحوث الإسلامية لأكثر من خمسة عشر عامًا، أن الراحل قضى عمره مجاهدًا في سبيل العلم والدِّفاع عن الحق والعدل والحريَّة، وكان دائمًا مثار الإعجاب والفخر لدى الجميع.\nوأشار الطيب إلى أن الراحل أثرى المكتبة الإسلامية بثروة لا تقدر بثمن من المؤلفات القيمة التي امتازت بأصالة الفهم، وعمق الفكر، وقوة العرض، وكان بحقٍّ مدرسة الوسطية الإسلامية بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى.\n# احمد_كمال_ابو_المجد # مؤلفات_احمد_كمال_ابو_المجد # علاقة_احمد_كمال_ابو_المجد_بالاخوان # الازهر # أحمد_كمال_أبو_المجد


مصنف الكرة مطحنة في باكستان\nمن خلال تدفق مطحنة الكرة في باكستان. التقرير السنوي 2012/2011 UNDP. تشنغتشو تجاوز تحمل صغيرة مصغرة مختبر الكرة مطحنة جافة الرطب اسعار المصنع للذهب النحاس خام خام الحديد chromite طحنUS $ 100050000Qingdao, zenith\nغير مصنف مطحنة الكرة آلة محطم محامل مطحنة عمودية مصنف pokerplanet. mpt المهندسة تأثير مصنف مطحنة للشركة مسحوق الخبز في اليابان تأثير مصنف مطحنة .,الخشب بيليه خط الانتاجus $ 10000100000qingdao1 وحدة معرف\nباكستان مطحنة الكرة المصنعة – كسارة السعودية ، الشركة . خانه تمام دستگاه های الطاحن مصنعين في . أكثر من مطحنة مطحنة مطحنة باكستان. خط مطحنة ريموند في باكستان ecocharm.\nمطاحن في باكستان YouTube. 29 أيار (مايو) 2016 . التي مطاحن الجوت يبيعون في باكستان مطاحن الكرة يؤدي . . مطحنة بن في مصرمطحنة بن للبيع فى مصر, مطاحن اللبيع, مكينة مشروع مطحنة بن.\nالكرة مطحنة جافة للبيع في باكستان. الكرة مطحنة التعدين إصلاح دليل الكرة مطحنة التعدين الحرفي لل بيع مطحنة الكرة التعدين الكواكب آلة مطحنة الكرة\nمطحنة الكرة الرطب ماكينات مورد الصين mkvdj. آلة صغيرة كسارة الحجر في باكستان مطحنة مطحنة بيع الهند في الاسمنت الكرة مطحنة بيع الهند حجر طحن آلة الموردين الهند طحن مطحنة للبيع مصنع في مستعملة الكرة مطحنة الصانع الهند\nسعر مطحنة الكرة الجافة في باكستان. طحن مطحنة في كراتشي الكسارة في باكستان الحديد طحن الكرة مصنع عملية مطحنة. الكرة مطحنة طحن خام. التعدين في. . مصر حجر كسارات الحديد الخام سحق عملية طحن . السعر.\nمطاحن ال في باكستان harmleu. صور مطحنة مع السعر, طاحونة الكرة طحن في كراتشي في باكستان مصغرة طاحونة الهواء bmd مزايا, طاحونة الأسمنت في مصنع مطاحن الكرة في مصنع سعر يست بوينت [More/أكثر]\nآلات سحق ورقة في باكستان لعب المياه. الكرة آلة مطحنة الصين ما هو أفضل آلة فتحة في الرمال مارينا سنغافورة طحن أنواع آلة آلة تصفية الصحافة للبيع( 9001 وceiso) تكلفة نتف آلة في جنوب أفريقيا آلة\nمطحنة الكرة في الهند fantastichedolomiti.eu السعر المفض متعددة سطح الشاشة تهتز التعميم للبيع · تستخدم مطحنة الكرة في باكستان الفحم محطم المحمولة · تكلفة مصنع سحق الكرة طحن مطحنة في كسارة الهند .\nباكستان 3rabpedia.com سودهير الآلات الهندسية طحن المحاجر مصر أسعار المجمعات مطحنة في الصين طحن أمبير الخبز كسارات مخروط طحن أمبير الخبز كسارات تعرف على المزيد . الفك محطم أنواع التربة\nالكرة محطم مطحنة في باكستان. كسارة حجر الفك محطم, سعر آلة طحن مزج في باكستان, مطحنة رسم, شحن في طاحونة الكرة في . [Get Info][يحصل على معلومات] طحن مطحنة المنغنيز غانا. الحصول على السعر\nفي هذا السبيل، وسلسلة من آلة توفير مجموعة متنوعة من الحلول المبتكرة فيما يتعلق بكفاءة، وتوافر، وبراعة، وأخيرا وليس آخرا، فإن جودة المنتج كربونات الكالسيوم طحن مطحنة باكستان.


طعام وتعزية - بكى يسوع!\nفلما رآها يسوع تبكي، واليهود الذين جاءوا معها يبكون، انزعج بالروح واضطرب .. بكى يسوع ( يو 11: 33 - 35)\nأي تعزية في هذا للقلب المنكسر الحزين! منظر الدموع البشرية، وإذ تخرج من قلب ابن الله المُحب الرقيق الحنَّان العطوف، أنّة شديدة تنفَّس بها قلبه المُحب! يا ليت يتذكر هذا جميع النائحين. لم يوبخ الرب مريم لأجل بكائها، ولم يَنْح عليها باللائمة بسبب حزنها، لم يزجرها على إظهار الشعور بألمها لأن هذه لهجة قساة القلوب وليس المسيح، نعم هذه لغة عديمي الشعور، أما يسوع فيعرف أفضل منهم، فهو إنسان حقيقي مع كونه ابن الله، شعر كما يشعر الإنسان، وعلم ما لا بد أن يشعر به الحزين أثناء اجتيازه وادي الدموع المُظلم. كم منا يتشدقون بالترفع فوق الطبيعة، وأنه لا يليق الشعور بانقطاع صِلات القرابة بالموت، ويضربون على هذه الوتيرة، ولكن هل هذا من الحكمة؟ إننا لسنا في شركة مع قلب الإنسان يسوع المسيح. وشتَّان بين النظريات الخلاّبة والأقوال الفتّانة وشقشقة الألفاظ، وبين الاجتياز فعلاً في مياه الأحزان العميقة والوحشة التي يتدرب القلب من جرائها بحسب فكر الله. يحدث أحيانًا أن الذين يرفعون عقيرتهم ضد الطبيعة، يُرون نظير غيرهم بالتمام متى أصابهم المرض وحلّ بهم الحزن ونزل بهم الضيق وحاقت بهم الخسائر. وإنه من المهم أن نقابل حقائق الحياة العملية القاسية بقلوب خاضعة لله، أما النظريات الموشاة فلا تستطيع أن تقف ضد الحزن الحقيقي، وتقاوم التجارب والمصائب. ومن الضلال المُبين أن تنهي أُناسًا لهم قلوب بشرية عن الشعور والحِس. فالله يقصد أن نشعر بالحزن، وربنا يسوع يرثي لنا ويرِّق لنفوسنا. وكم في هذه الفكرة من التعزية لتفريج الكروب وتخفيف المصائب!\nفلا يغرب عن ذهن الحزانى هذا الحق لتعزيتهم: «الله الذي يعزي المتضعين» ( 2كو 7: 6 )، وما أنفس أن نرى يد رئيس الكهنة العظيم تجبر الكسر وتعصب الجرح!\n«انزعج يسوع» و«بكى يسوع» .. يا لها من قوة! بل يا لها من حلاوة إلهية مودعَة في هذه الكلمات، التي لو خلا الوحي منها لوُجد فيه فراغ كبير. إننا لا نستغني عنها، لذلك تنازل إلهنا الحنَّان بأن أدرجها بالروح ضمن كتابة، هذه الكلمات الكريمة الغالية، كلمات التعزية والسلوان، كلمات التشجيع والتعضيد لكل مَن تطأ قدماه غرفة الأحزان، أو يقف عند قبر حبيب.


تجديد استمارة السيارة بدون فحص – موقع المحيط\nلقد صرح بعض الاشخاص والمواطنين في السعودية انه بات بامكان المواطن او مالك المركبة من تجديد استمارة السيارة بدون فحص، وهذا الخبر انتشر بشكل كبير بين رواد مواقع التواصل الاجتماعي، ونحن هنا بصدد الحديث عن هذا الامر وتوضيح حقيقة هذا الخبر او الاعلان الذي يدعي مصرحيه بانه اعلان رسمي من قبل شرطة المرور في السعودية. يسر موقع المحيط الذي يعتبر الموقع الاول في السعودية في تقديم الاخبار والمعلومات التي يحتاجها المواطنين من اجل معرفة ما يجب ان يقوموا به بناءا على اخبار مضمونة بعيدا عن التهويل والاشاعات الكاذبة.\nحقيقة تجديد استمارة السيارة بدون فحص\nفي الحقيقة ان هذا الخبر غير صحيح، وقد اكد ذلك حساب المرور السعودي على تويتر بان ما يتم تداوله بشان تجديد استمارة السيارة بدون فحص لا اساس له من الصحة وقد اكد ان الفحص الفني مطلوب وهو شرط اساسي من اجل الحصول على استمار السيارة او تجديدها.\nوبالرغم من حالة الطوارئ التي تعيشها المملكة العربية السعودية الان فان المرور السعودي يتعامل بصرامة مع استمارة السيارة والفحص الفني هو شرط اساسي لا يمكن ان يتم تجاهله لان هذا الامر يتعلق بالارواح ولذلك يجب على المواطنين ان يدركوا اهمية الموضوع. حيث ان الفحص الفني للسيارة يكشف مشكلات انت لم تكن للتتوقعها وبالتالي تنقذ حياتك وحياة اسرته والمواطنين الاخرين.


عام / أمانة العاصمة المقدسة تطهر 55 ألف موقع في مكة المكرمة وكالة الأنباء السعودية\nواصلت وكالة الخدمات ممثلة في الإدارة العامة للصحة العامة التابعة لأمانة العاصمة المقدسة اتخاذ كافة التدابير اللازمة للحد من إنتشار فيروس كورونا المستجد، وذلك من خلال أعمال التطهير و التعقيم في العاصمة المقدسة.\nوأوضح مدير عام الصحة العامة المهندس محمد بن عبد الباسط باحارث أن تلك الأعمال جاءت في إطار الإجراءات الوقائية والتدابير الاحترازية للحد من انتشار فيروس كورونا، مبيناً أن الأمانة قامت خلال الحملة بتوعية جميع العاملين للتقيد بالإجراءات الوقائية وضرورة ارتداء الكمامات والقفازات وتوفير جميع ما يلزم للمحافظة على سلامتهم.\nوأشار إلى أن هذه الأعمال ينفذها نحو 675 من القوى العاملة ، مدعومين بأكثر من 302 آلة ومعدة محملة على السيارات مزودة بما يقارب 12,050 لتراً من المطهرات، إلى جانب استمرارا الحملات التوعوية والرقابية المكثفة لمتابعة تطبيق الإجراءات الاحترازية، بمتابعة مستمرة من معالي أمين العاصمة المقدسة المهندس محمد بن عبد الله القويحص وبإشراف مباشر من وكيل أمين العاصمة المقدسة المهندس محمد بن عبدالرحمن المورقي ، مبيناً أن أعمال التطهير و التعقيم شملت 55 ألف موقع تنوعت بين أحياء وميادين و منشآت حكومية ومساجد بالتنسيق مع فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بمنطقة مكة المكرمة و صرافات آلية ، و محاجر صحية بالتنسيق مع إدارة الشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة والمرافق العامة .\nوأكد باحارث إلى استمرار أعمال الإدارة العامة للصحة العامة في استقبال البلاغات على الرقم الموحد 940 فيما يخص أعمال التعقيم و التطهير ، حيث اُستقبل 4,970 بلاغاً .


تعليقات ومقارنة أسعار فندق هوتل بست ويسترن هانفورد إن - Hanford, كاليفورنيا - فندق - Tripadvisor\nالفنادق القريبة من بست ويسترن هانفورد إن\nتعليقات حول فندق - بست ويسترن هانفورد إن, Hanford\nرقم 4 من بين 8 فنادق في Hanford\n755 Cadillac Ln, Hanford, CA 93230-4965\nكلنا بحاجة إلى مكان للاسترخاء بعد يوم حافل. للمسافرون إلى Hanford، بست ويسترن هانفورد إن هو الخيار الأمثل للراحة واستعادة النشاط. حيث يشتهر بجو والقرب من مطاعم ومعالم جذب رائعة، بست ويسترن هانفورد إن يجعلك تستمتع بأفضل ما في Hanford.\nيمكن للنزلاء الاستمتاع بمميزات مثل خدمة واي فاي مجانية كما تتميز الغرف في Hanford Best Western بتليفزيون بشاشة مسطحة وتكييف هواء.\nاستفد من وسائل الراحة خلال إقامتك، مثل مكتب استقبال يعمل طوال اليوم وسرعة في تسجيل الوصول / تسجيل المغادرة. نزلاء Hanford Best Western يمكنهم أيضًا الاستمتاع بميزات مثل حمام سباحة والإفطار في المنشأة. للمسافرين بالسيارة، تتوفر موقف مجاني للسيارات.\nأثناء زيارة Hanford أحرص على تجربة أكلات بوريتو المفضلة في Figaro's أو La Fiesta أو El Tarasco Restaurant.\nإذا كنت تبحث عن أنشطة للقيام بها، فتوجه إلى معالم شهيرة مثل Hanford Carnegie Museum أو China Alley Historic District أو Kings Speedway والتي تقع على مسافة قريبة سيرًا.\nسواء كنت مسافرًا في رحلة عمل أو للمتعة أو كليهما، فسيجعل بست ويسترن هانفورد إن زيارتك إلى Hanford إحدى الزيارات التي لا تُنسى بلا شكٍ.\n755 Cadillac Ln, Hanford, كاليفورنيا 93230-4965\nChina Alley Historic District\n136تعليق2س+ج0نصائح حول الغرف\nThebigham7272 كتب تعليقًا في يوليو 2017\nDuarte, كاليفورنيا91 مساهمة103 أصوات مفيدة\nلقد حجزت هذا Best Western عبر الإنترنت، وقمنا بإجراءات الدخول. اول انطباع بأن هذه كانت نظيفة، تم تجديدها مؤخرا مطلية مؤخراً و معاد تصميمها وخزنة، بالإضافة إلى - موقع مضاء جيدا. كانت الغرفة نظيفة، وميكروويف وثلاجة صغيرة. كان التلفاز بقيادة الولايات المتحدة سامسونج بشاشة مسطحة، وقنوات أفلام ممتازة مثل HBO و SHOWTIME. إفطار مجانى متضمن، لا يوجد شئ فاخر، تشمل الحبوب، حوض استحمام ساخن والقهوة والعصير والفطائر الطازجة والخبز المحمص معلبة المعجنات واللبن والفاكهة الطازجة. إنه بما فيه الكفاية بالنسبة لمعظم الناس. حمام السباحة نظيف و لطيف! فى المجمل، ننصح به للغاية.\njuanq685 كتب تعليقًا في يوليو 2017\nArroyo Grande, United States1 مساهمة\nكما أنها تقع لك لا أعرف ما يحدث\nكما أنها تقع إلى لا أعرف كيف أن تقوم، لن أقيم هنا مرة أخرى، لا أوصي بهذا المكان لأي شخص! الفاتورة على بطاقة الائتمان الخاصة بك دون إعلام. الموظف المدير لا، فهم على حق، خاطئة، تقع على غطاء طوال الوقت، للبيع.\ndavidnQ371DR كتب تعليقًا في مايو 2017\nSanta Nella, United States1 مساهمة\nحصلت على سرير بحجم كينج المشكلة الوحيدة واجهته كان حيث وضع جميع الوسائد عندما نمت. كان فريق العمل ودود ومتعاون للغاية. كان متعة الإقامة هنا. يوجد مطعم وبار على مسافة قريبة بالجوار مباشرة حيث أنه الغاز الإطار إذا ما هو مطلوب.\nTony C كتب تعليقًا في مايو 2017\nArizona36 مساهمة8 أصوات مفيدة\nسرير مريح للغاية. فريق عمل ودود. بالقرب من مركز تسوق على بعد ميل واحد. هناك العديد من الخيارات لتناول الطعام. قضينا 3 ليال في هذا الفندق بينما كنت في زيارة للعائلة، لم يكن لدي مشكلة في غرفتنا. كل مرة رجعنا بعد الظهر كانت غرفتنا جميلة ونظيفة. بالتأكيد سنقيم هنا مرة أخرى. شكرا خدمة الغرف الموظفين لجعل إقامتنا ممتعة للغاية.\njackiepF2418UE كتب تعليقًا في أبريل 2017\nBradley, Valifornia, United States1 مساهمة\nأحد أفضل الغربيين\nممتازة في جميع الجوانب! خدمة ممتازة. سعر ممتاز. غرفة ممتازة. موقع ممتاز. فريق عمل رائع. إفطار ممتاز. نظيفة ومريحة للغاية. نحن بالتأكيد سنقيم هنا كل مرة في المنطقة.\nالأسئلة الشائعة عن بست ويسترن هانفورد إن\nما معالم الجذب الرائجة القريبة من بست ويسترن هانفورد إن؟\nتتضمن معالم الجذب القريبة China Alley Historic District (0.6 أميال) وLush Fine Wines (1.2 أميال).\nما بعض خدمات المنشآت المتوفرة لدى بست ويسترن هانفورد إن؟\nما خدمات الغرف المتوفرة في بست ويسترن هانفورد إن؟\nما خيارات الطعام والمشروبات المتوفرة لدى بست ويسترن هانفورد إن؟\nهل يتوفر موقف للسيارات لدى بست ويسترن هانفورد إن؟\nما بعض المطاعم القريبة من بست ويسترن هانفورد إن؟\nتتضمن المطاعم التي تقع في مكان متميز يسهل الوصول إليه كلاً من Zaytoona وFugazzis وThai Kitchen.\nهل توجد إمكانية لممارسة التمارين الرياضية في بست ويسترن هانفورد إن؟\nما اللغات التي يتحدث بها الموظفون في بست ويسترن هانفورد إن؟\nهل يمكن الوصول بسهولة إلى بست ويسترن هانفورد إن؟


حرب سعودية "مستعرة" على السياحة التركية.. والأرقام تصدم النظام السعودي - MBS metoo\nحرب سعودية “مستعرة” على السياحة التركية.. والأرقام تصدم النظام السعودي\nتحرير إدارة الأخبار | يوليو 6, 2019 | اقتصاد\nفي خطوة جديدة في الحرب المستعرة من النظام السعودي على السياحة السعودية بتركيا، أصدرت السفارة السعودية في تركيا، الثلاثاء الماضي (2 يوليو 2019)، بيانًا حذرت فيه رعاياها من تعرضهم لحالات سرقة ونشل بعد تسجيل عدد من الحوادث، على حد زعم البيان.\nكما نشرت صحيفة “سبق” السعودية الممقربة من النظام، تقريرًا تحت عنوان “السعوديون يُلقّنون أردوغان درساً، وأنقرة تعترف”، وربط التقرير انخفاض عدد السياح السعوديين الوافدين إلى تركيا في شهري يناير وفبراير من هذا العام (خلال فصل الشتاء)، بتدهور مؤشرات الاقتصاد التركي، وبسياسة الحكومة التركية تجاه السعودية، متغافلاً الارقام المتزايدة للسياح العرب من الدول الاخرى، خلال الفترة نفسها.\nوعلى العكس من ذلك؛ نشرت وكالة “الأناضول” التركية، مقطع مصور حمل عنوان “السعوديون وأورطاكوي.. حكاية غرام على بوسفور إسطنبول”.\nوأظهر التقرير المصور تهافت السعوديين على المكان الذي يمتاز بمقومات عديدة بينها الإطلالة الساحرة والأطعمة والرحلات البحرية، وأكلة “الكومبير” وحلوى “الوافل” الأشهر والأكثر إقبالاً، وهو ما ينجذب إليه السائحون.\nكما أظهرت إحصائيات رسمية تركية، نمو القطاع السياحي، حيث فاق عدد السياح الذاهبين إلى تركيا 45 مليون سائح للمرة الأولى، ليبلغ 46.1 مليوناً، محقِّقة ارتفاعاً بنسبة 22.3% مقارنة بعام 2017، وذلك على الرغم من حالة عدم الاستقرار التي تعانيها المؤشرات الاقتصادية.\nالسابقنصب تمثال الحرية الأمريكي بجوار الكعبة المشرفة بالسعودية.. ماذا يحدث؟!\nالتالي“هيئة الترفية” تستضيف مغنية إباحية أساءت للإسلام\nمنظمة حقوقية دولية تطالب السعودية باحترام حقوق العمال الوافدين\nبلومبيرغ: مكانة السعودية الاقتصادية باتت مشكوكًا بها\nإضراب عمال أجانب بالسعودية لم يتلقوا أجورهم منذ 10 أشهر!


ثأر”عم محمود” من قتلة “محمود” بالإهانة!! | يحيى الرخاوى\nالرئيسية / مقالات صحفية / جريدة الدستور المصرية / ثأر”عم محمود” من قتلة “محمود” بالإهانة!!\nثأر”عم محمود” من قتلة “محمود” بالإهانة!!\nلا يصح اختزال هذا الحادث المؤلم إلى مجرد التساؤل حول ما إذا كان مرتكبه مجنونا أم لا، ومن ثمَّ مسئولا أم لا. مع كل الألم الذى يصيبنا ونحن نترحم على الضحايا الأبرياء، ونشارك أهلهم المصدومين أحزانهم وآلامهم، ومع كل الدهشة التى تصيب من يقرأ تفاصيل الحادث جنبا إلى جنب مع قراءة تاريخ حياة وشخصية المتهم (القاتل)، هذا الصعيدى الجميل الطيب المسالم “عم محمود”، يجدر بنا أن ننظر بعمق كاف لعلنا نتعرف على بعض حقيقة أعماق أخرى للنفس البشرية، وللكرامة الإنسانية، ولإحباطات الواقع، وللحلم المُجهض، وللكنز المجهول بداخلنا، وللحلم المأمول خارجنا، وعلى القتل بالسخرية، والإهانة بالنكت…إلخ، آملين أن يعيننا كل ذلك على تجنب مثل ذلك، احتراما لما خلقنا الله به من كرامة، وإباء، وطفولة وغباء، وغضب، وعدوان، وطيبة، وحب، وعمى، وحساسية، وتسامح وقتل، ولا بأس من أن نضيف بعدا أو رأيا إجرائيا قانونيا أو طبيا شرعيا، أو علميا نفسيا، حول قضية الجنون، والمسئولية الجنائية.\nكلما ارتـُكبت جريمة غامضة، خاصة إذا أزهقت فيها أرواح بريئة، قفز إلى السطح تفسيرها بما يسمى “الجنون”، مع أن الجنون أوضح وأطيب وأكثر غائية ورحمة من حياتنا المعاصرة المليئة بكل هذا السوء القاتل استباقا وجماعيا وتطهيرا عرقيا واستغلالا واستعمالا. ويا ليت الأمر يقتصر على تفسير العامة لهذا الغموض بالجنون، بل إن المسألة تتعدى العامة إلى فتاوى المختصين، فورا، ولاحقا، ذلك أنه بمجرد أن يظهر نبأ مثل هذا الحدث فى وسائل الإعلام، حتى يطلق رؤساء التحرير شباب الإعلام على المختصين، يمطرونهم بأسئلتهم، كل بطريقته، يسألونهم عن الأسباب، والتشخيص، والتفسير، والتحليل النفسى، وما آل إليه حال البلد، وما انحدرت إليه القيم، و”ماذا حدث للمصريين” وكلام من هذا…، وللأسف فإن بعض الزملاء يبادرون بالفتوى، والتفسير، والتأويل، لتنتهى الفتوى العلمية التخصصية، بالنصح بالرجوع إلى الأخلاق والتمسك بالدين، وسمعان الكلام، ولا مانع من التأكيد على ضرورة المواطنة، وثقافة السلام …إلخ\nنرجع مرجوعنا لهذا الذى حدث: المتهم (القاتل) “عم محمود” صعيدى طيب بكل معنى الكلمة، أنت لا تعرف معنى صعيدى يا سيدى، ولا أنا طبعا. ربما عبد الرحمن الأبنودى أو جمال الغيطانى أو أمل دنقل أو طه حسين أو رفاعة الطهطاوى يعلمون ويعلـّمونا بعض معنى ما هو “صعيدى”، أى معنى من هو الإنسان المصرى الأصيل، أى معنى ما هى “خلقة ربنا، لست صعيديا، فوددت أن أكون صعيديا، عرفت الصعيدى من مرضاى وأهلهم، كنت وما زلت أتساءل لماذا أكثر مرضاى من الصعيد، وليس عندى ما أضيفه إلى ما يقوم به زملائى العلماء المهرة، وتلاميذى هناك، وكنت وما زلت أنبه مريضى الصعيدى أن كل ما عندى قد قلته لتلاميذى هناك، وهم قادرون على وصفه وتطبيقه، وأضيف أن “الأقرب أفضل”، لكن العلاقة بينى وبينهم تتوطد دون أسباب ظاهرة، حتى يقطعون مئات الأميال لاستشارة لا تستغرق دقائق محدودة، حتى رجحت أن هذه الرحلة والعلاقة هى جزء هام فى عملية الشفاء.\nمنذ ظهور نكت الصعايدة، وأنا أرفضها مغيظا، وحين تصنع قائلوها بديلا “واحد بلدياتنا”، كرهت هذا الكذب المستظرف الجبان، ما وصلنى من دلالة هذه النكت هو من أسوأ ما وصلنى من تغيرات سلبية فى علاقاتنا ببعضنا البعض.\nنرجع إلى الحادث الأليم، رحم الله الضحايا الأبرياء وصبّر أهاليهم، ورحم “عم محمود” (قبل أوبدون أو بعد الإعدام)، وأعان أسرته على ما هم فيه (بدون تعويض من الشركة).\nرحت أقرأ الحادث من زوايا أخرى أكتفى بأن أعدد بعض عناوينها كالتالى:\n1- معنى البيت، وأرض البيت\n2- علاقة الأرض بالعِــــرض\n3- معنى اقتحام الأرض من تحت، بالقهر من فوق\n4- معنى الحلم بالكنز،\n5- حقيقة القتل بالسخرية\nثم حضرتنى ابداعات متنوعة تربط كل ذلك ببعضه، بمنهج أعمق من منهج الأطباء النفسيين والشرعيين، رأيت أمامى:\nجان باتيست غرينوى (قصة قاتل) (العطر، زوسكيند)،\nثم “الشاب” (الباحث عن الكنز) السيميائى لكويلهو،\nثم صنعان الجمالى (قاتل الحاكم فالطفلة) ليالى ألف ليلة: لنجيب محفوظ.\nوقد أعود لتفصيل ذلك،\nدعونى مبدئيا أقدم “الفرض” مكتملا كالتالى:\nإنها جريمة أخذ بالثأر، لقد قتل “عم محمود” المرحوم عبد الفتاح سالم (وآخرين بالصدفة) أخذا بثأر “محمود” الذى قتله كل من زملائة، وجيرانه، بالقهر فالإهانات،\nتماما كما قتل الأطفالُ الضفادعَ -فى المثل الصينى- وهم يلعبون:\n“يقذف الأطفال الضفادع بالحجارة وهم يلعبون، لكن الضفادع تموت جـدًّا لا هزلا”\nفكان لزاما على “عم محمود” أن يأخذ بثأره، فراح معه أبرياء كـُثـْر؟\nرحم الله الجميع،\nوسعت رحمته كل الناس\nالسابق إبداع الحياة ضد: الميوعة والحل الوسط\nالتالي الحلقة الرابعة والثلاثون الثلاثاء: 14/2/1995


تعليقات حول فندق دوم بيدرو بايا كلوب - Machico, البرتغال - فندق - TripAdvisor\nتعليقات حول فندق - دوم بيدرو بايا كلوب, Machico\nدوم بيدرو بايا كلوب\nفنادق المبيت والإفطار في Machico\nأنشطة يمكن ممارستها في Machico\nالصور الفوتوغرافية من Machico\nكل فنادق Machico عروض فندقية في Machico فنادق اللحظة الأخيرة Machico\nفنادق في Machico ذات 5 نجوم\nفنادق في Machico ذات 4 نجوم\nفنادق في Machico ذات 3 نجوم\nالفنادق القريبة من Alberto's Store\nالفنادق القريبة من Canoa 36\nالفنادق القريبة من Art Point - Atelier Colaborativo de Artes\nالفنادق القريبة من Praia de Machico\nالفنادق القريبة من Scorpio Madeira Wild Life\nالفنادق القريبة من Igreja Da Nossa Senhora Da Conceicao\nالفنادق القريبة من Bar Expresso\nالفنادق القريبة من Santo da Serra Golf Club\nالفنادق القريبة من Miradouro da Portela\nالفنادق القريبة من Ponta de São Lourenço\nجميع المطاعم في Machico مطاعم قريبة من دوم بيدرو بايا كلوب\nجميع الأنشطة التي يمكن ممارستها في Machico أنشطة يمكن ممارستها بالقرب من دوم بيدرو بايا كلوب\nابحث أوروبا›البرتغال›Madeira Islands›Madeira›Machico›فنادق Machico\nعرض الأسعار تاريخ الوصول تاريخ المغادرة عدد التعليقات 669 رقم 1 من بين 2 فنادق في Machico Estrada De Sao Roque | Estrada de São Roque, nº5, Machico, Madeira 9200-126, البرتغال خدمات الفندق\nأدخل التواريخ للعثور على أقل الأسعار مُشغّل بواسطة تاريخ الوصول تاريخ المغادرة 1 غرفة 1 غرفة 2 بالغين 2 بالغين 0 أطفال 0 أطفال سن الأطفال: تغيير يرجى ذكر العمر طفل 1 السن السن تحديث البحث تحقق من مدى التوفر نحن نتحقق من +200 موقع للعثور على أحدث وأقل الأسعار. 643 صور فوتوغرافية أخرى الفندق والحدائق (86)عرض الألبوم الإطلالة من الغرفة (47)عرض الألبوم منطقة حمام السباحة/الشاطئ (41)عرض الألبوم عرض كل الصور الفوتوغرافية الصور الفوتوغرافية الاحترافيةصور فوتوغرافية التقطها المسافرون (623)عرض الخريطة\nمسح الكل انقر للتصنيف,سيئ جدًا,سيئ,متوسط,جيد جدًا,ممتازابدأ تعليقك عن دوم بيدرو بايا كلوب انقر للتصنيف mcmurrytravelsLuxembourg City, Luxembourgمساهم المستوى عدد التعليقات 249 عدد التعليقات الخاصة بالفنادق 236الأصوات المفيدة 185”Dated Dom Pedro“تمت كتابة تعليق منذ 3 أيام جديدهذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. عرض الترجمات الآليةنعم لا ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. تحسين الترجمة قيّمها جيدة جيدة سيئة شكرًا لك على التقييمالمزيد أبلغ\nkeithfryanBoughton, المملكة المتحدةمساهم المستوى عدد التعليقات 358 عدد التعليقات الخاصة بالفنادق 49الأصوات المفيدة 290”Stayed due to flight cancellation.“تمت كتابة تعليق منذ 2 أسابيع هذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. عرض الترجمات الآليةنعم لا ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. تحسين الترجمة قيّمها جيدة جيدة سيئة شكرًا لك على التقييم أبلغ\nJohn AChesterfield, المملكة المتحدةمساهم المستوى عدد التعليقات 23 عدد التعليقات الخاصة بالفنادق 12الأصوات المفيدة 17”A dated hotel with below average food but very good staff“تمت كتابة تعليق منذ 2 أسابيع هذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. عرض الترجمات الآليةنعم لا ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. قيّمها جيدة جيدة سيئة شكرًا لك على التقييمالمزيد أبلغ\njanQ7902RQTorun, Polandتعليق1 الأصوات المفيدة 1”Madeira“تمت كتابة تعليق منذ 2 أسابيع هذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. عرض الترجمات الآليةنعم لا ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. تحسين الترجمة قيّمها جيدة جيدة سيئة شكرًا لك على التقييمالتعليقات التي تم تجميعها بالتعاون مع هذا الفندق. تستخدم هذه المنشأة الأدوات المقدمة من TripAdvisor (أو أحد الشركاء الرسميين لتجميع التعليقات) لتشجيع النزلاء على كتابة التعليقات وتجميعها، بما في ذلك تلك المنشأة.المزيد أبلغاستجاب CarlaSousaDP, Manager في دوم بيدرو بايا كلوب, لهذا التعليقالمزيد 796alinapجنوب بولندا, بولنداتعليق1 ”Good holidays“تمت كتابة تعليق منذ 3 أسابيع هذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. عرض الترجمات الآليةنعم لا ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. تحسين الترجمة قيّمها جيدة جيدة سيئة شكرًا لك على التقييمالتعليقات التي تم تجميعها بالتعاون مع هذا الفندق. تستخدم هذه المنشأة الأدوات المقدمة من TripAdvisor (أو أحد الشركاء الرسميين لتجميع التعليقات) لتشجيع النزلاء على كتابة التعليقات وتجميعها، بما في ذلك تلك المنشأة.المزيد أبلغاستجاب CarlaSousaDP, Manager في دوم بيدرو بايا كلوب, لهذا التعليقالمزيد P3162BWjohngCoventry, Rhode Islandتعليق1 ”Holiday 23 - 30th January“تمت كتابة تعليق منذ 3 أسابيع هذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. عرض الترجمات الآليةنعم لا ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. تحسين الترجمة قيّمها جيدة جيدة سيئة شكرًا لك على التقييمالتعليقات التي تم تجميعها بالتعاون مع هذا الفندق. تستخدم هذه المنشأة الأدوات المقدمة من TripAdvisor (أو أحد الشركاء الرسميين لتجميع التعليقات) لتشجيع النزلاء على كتابة التعليقات وتجميعها، بما في ذلك تلك المنشأة.المزيد أبلغاستجاب CarlaSousaDP, Manager في دوم بيدرو بايا كلوب, لهذا التعليقالمزيد tonydevon1UKمساهم المستوى عدد التعليقات 35 عدد التعليقات الخاصة بالفنادق 13الأصوات المفيدة 48”Good hotel overall“تمت كتابة تعليق منذ 4 أسابيع هذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. عرض الترجمات الآليةنعم لا ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. تحسين الترجمة قيّمها جيدة جيدة سيئة شكرًا لك على التقييمالتعليقات التي تم تجميعها بالتعاون مع هذا الفندق. تستخدم هذه المنشأة الأدوات المقدمة من TripAdvisor (أو أحد الشركاء الرسميين لتجميع التعليقات) لتشجيع النزلاء على كتابة التعليقات وتجميعها، بما في ذلك تلك المنشأة.المزيد أبلغاستجاب CarlaSousaDP, Manager في دوم بيدرو بايا كلوب, لهذا التعليقالمزيد jayne348Nottingham, المملكة المتحدةمساهم المستوى عدد التعليقات 4 عدد التعليقات الخاصة بالفنادق 4الأصوات المفيدة 1”Super holiday“تمت كتابة تعليق 20 يناير 2017 هذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. عرض الترجمات الآليةنعم لا ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. تحسين الترجمة قيّمها جيدة جيدة سيئة شكرًا لك على التقييمالتعليقات التي تم تجميعها بالتعاون مع هذا الفندق. تستخدم هذه المنشأة الأدوات المقدمة من TripAdvisor (أو أحد الشركاء الرسميين لتجميع التعليقات) لتشجيع النزلاء على كتابة التعليقات وتجميعها، بما في ذلك تلك المنشأة.المزيد أبلغاستجاب CarlaSousaDP, Manager في دوم بيدرو بايا كلوب, لهذا التعليقالمزيد Val001Englandعدد التعليقات 2 الأصوات المفيدة 1”No coffee.“تمت كتابة تعليق 19 يناير 2017 هذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. عرض الترجمات الآليةنعم لا ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. تحسين الترجمة قيّمها جيدة جيدة سيئة شكرًا لك على التقييمالتعليقات التي تم تجميعها بالتعاون مع هذا الفندق. تستخدم هذه المنشأة الأدوات المقدمة من TripAdvisor (أو أحد الشركاء الرسميين لتجميع التعليقات) لتشجيع النزلاء على كتابة التعليقات وتجميعها، بما في ذلك تلك المنشأة.المزيد أبلغاستجاب CarlaSousaDP, Manager في دوم بيدرو بايا كلوب, لهذا التعليقالمزيد Per-Olov LGotene, السويدمساهم المستوى عدد التعليقات 27 عدد التعليقات الخاصة بالفنادق 23الأصوات المفيدة 15”Great location“تمت كتابة تعليق 18 يناير 2017 هذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. عرض الترجمات الآليةنعم لا ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. تحسين الترجمة قيّمها جيدة جيدة سيئة شكرًا لك على التقييمالمزيد أبلغاستجاب CarlaSousaDP, Manager في دوم بيدرو بايا كلوب, لهذا التعليقالمزيد السابق\nجارٍ تحديث القائمة.. اكتشف فنادق مماثلة Vila Galé Santa Cruzعدد التعليقات 946عرض الأسعار 4.0 كم كوينتا دو لورد ريزورت هوتل ماريناعدد التعليقات 434عرض الأسعار 6.1 كم فور فيوز أويسيز هوتلعدد التعليقات 666عرض الأسعار 9.6 كم طالع جميع فنادق Machico استعراض المواقع القريبة\nاعرض أيضًا خريطةالقمر الصناعي إيقاف تحديثات الخريطة مؤقتًا. التكبير لعرض المعلومات المحدثة. إعادة تعيين التكبير جارٍ تحديث الخريطة... عودة إلى الخريطة روابط إعلانية * 643 صور فوتوغرافية لهذا الفندق\nتم عرضها غرفة مستوى نادٍ مطلة على البحر\nتم عرضها جناح مطل على البحر\nتم عرضها غرفة قياسية مطلة على الخليج\nتاريخ الوصول تاريخ المغادرة فنادق ربما تعجبك أيضًا... ضع في الاعتبار أيضًا أماكن الإقامة هذه الواقعة في أو القريبة من Machico\nVila Galé Santa Cruz\nرقم 2 من 5 في Santa Cruz عدد التعليقات 946\nكوينتا دو لورد ريزورت هوتل مارين...\nرقم 1 من 1 في Canical عدد التعليقات 434\nفور فيوز أويسيز هوتل\nرقم 2 من 14 في Canico عدد التعليقات 666\nمونت مار بالاس هوتل\nرقم 1 من 1 في Ponta Delgada عدد التعليقات 473\nبيستانا باي أوشن أبارتهوتل - شام...\nرقم 32 من 86 في فونشال عدد التعليقات 1,410\nميليا ماديرا مار\nرقم 21 من 86 في فونشال عدد التعليقات 1,611\nعرض الأسعار عرض الأسعار عرض الأسعار قريب من دوم بيدرو بايا كلوب معالم الجذب القريبة الأعلى تقييمًا 208 تعليقات Praia de Machico\n6 تعليقات RN Transfers\n33 تعليقات Igreja Da Nossa Senhora Da Conceicao\nاستعرض كل معالم الجذب المطاعم القريبة الأعلى تقييمًا 159 تعليقات O Gala\n251 تعليقات MareAlta Peixe & Mariscos\n210 تعليقات O Casco\nغرف عائلية أجنحة غرف لغير المدخنين الإنترنت\nموقف مجاني للسيارات غرف اجتماعات فريق عمل متعدد اللغات خدمة النقل بالحافلة التوصيل من وإلى المطار إفطار مجاني تنظيف جاف خدمة غسيل الملابس خدمة غسيل ذاتية مجالسة أطفال معلومات إضافية عن دوم بيدرو بايا كلوب\nالعنوان: Estrada De Sao Roque | Estrada de São Roque, nº5, Machico, Madeira 9200-126, البرتغال المنطقة:\nالبرتغال > Madeira Islands > Madeira > Machico\nج.م. 807 - ج.م. 1,567 (بناءً على متوسط أسعار الغرفة القياسية)\nفئة الفندق:4 نجوم — دوم بيدرو بايا كلوب 4*\nيفخر TripAdvisor بشراكته مع Orbitz, Priceline و Booking.com بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في دوم بيدرو بايا كلوب بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.\nإليك الأسئلة التي طرحها المسافرون، مع إجابات من موظفي دوم بيدرو بايا كلوب ومسافرين آخرين.\n38 أسئلة اطرح سؤالاً هل لديك أسئلة؟ احصل على إجابات من موظفي دوم بيدرو بايا كلوب والنزلاء السابقين.