وظائف فني fios 2021 // ceninauku.ru\nوظائف حملة الدبلوم.\nوظائف فنى مختبر - المنطقة الشرقية السعودية تغيير البحث. حسن بحثك حول وظائف فنى مختبر. نوع الإعلانات المعروضة: الإعلانات الموثقة فقط ثقة أكبر. بـ«شروط نظامية». 3 جهات حكومية تعلن عن وظائف شاغرة. أعلنت 3 جهات حكومية عن وظائف شاغرة لمختلف التخصصات، ودعت الخريجين للتقديم عليها وفق الشروط المقررة للتعيين والواردة بنظام الخدمة المدنية.\nوظائف مباشرة من أصحاب العمل والشركات السعودية وأخبار الوظائف الحكومية المدنية والعسكرية بتحديث يومي. English. 679. فني ميكانيكا انتاج. القطاع المهني وظائف الضيافة في قطر وظائف الاستشارات الاداريه في قطر وظائف الهندسة المدنية في قطر وظائف في غاز البترول في قطر وظائف تعليم في قطر It داش وظائف خدمات البرامج في قطر وظائف الرعاية الصحية في قطر وظائف. وظائف حكومية - وظيفة.كوم. وظائف حكومية. Jobs in Dubai - Apply to 10723 job vacancies in Dubai for Fresher, Experienced by top companies & recruitment agencies. Post your CV now! وظائف السعودية - مارس 2020, تصفح يوميا أحدث وظائف السعودية - مارس 2020, سجل سيرتك الذاتية الان وتقدم الى وظائف السعودية - مارس 2020 على وظايف نت.\nوظائف فني مختبر - مارس 2020, تصفح يوميا أحدث وظائف فني مختبر - مارس 2020, سجل سيرتك الذاتية الان وتقدم الى وظائف فني مختبر - مارس 2020 على وظايف نت. 58 وظائف فني كهرباء متوفرة على. جميع الوظائف من خلال بحث واحد. أعلنت جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية، عبر موقعها الإلكتروني، عن توفّر وظائف فنية شاغرة للرجال، من حمَلة شهادة الدبلوم ودرجة البكالوريوس في عدد من التخصصات؛ وذلك. أعلنت المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة عبر موقعها الإلكتروني بوابة التوظيف عن توفر وظائف فنية وإدارية شاغرة -للرجال- لحملة الثانوية العامة والدبلوم، للعمل في المحطات والخطوط التابعة لها محطات الخبر - محطات. وظائف سياحة ومطاعم في جدة السعودية من المعلن مطلوب نقل كفالة لمؤسسة مقاولات بالجوف فني تكييف مركزي وشباك وسبليت وعلى دراية وخبرة في جميع ما يشمل التكييف تركيب وصيانة، الرجاء التواصل.\nوظائف - وظائف القطاع الخاص - وظائف عن بعد - وظائف نسائية - وظائف نسائية دون اختلاط الخميس 05 مارس 2020 تحرص وزارة العمل والتنمية الاجتماعية للوصول إلى الباحثين و الباحثات عن عمل في مختلف مناطق. أحصل على وظيفة الآن فى السعودية و إنضم إلى الألاف ممن حصلوا على الوظائف من خلال موقع تنقيب. موقع تنقيب يجمع لك كل الوظائف من الانترنت والصحف الرسمية من السعودية فى مكان واحد. ابحث على الانترنت عن وظائف فنّي في السعودية. سوف توفر لك هذه الصفحة قائمة بأحدث الوظائف والمهن في فنّي في السعودية المتاحة على موقع بيت.كوم، أكبر موقع للتوظيف في الشرق الأوسط.\nالنوع مصر وظيفة مطلوب مهندسين مدني لشركه مقاولات كبري في السعوديه. مطلوب مهندسين مدني تنفيذ للعمل بشركة مقاولات كبري بالسعودية السن لايزيد عن 45 عام اجادة اللغة. وظائف في مصر نبذة عن بيت.كوم بيت.كوم هو أكبر موقع للوظائف في منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا، وهو صلة الوصل بين الباحثين عن عمل وأصحاب العمل الذين ينوون التوظيف.\nوظائف دعم فني لحملة الدبلوم في الرياض للسعوديين فقط – المؤهل لا يقل عن دبلوم. – خبرة سنة على الأقل بنفس المجال. – معرفة جيده بأنظمة التشغيل. – متمكن من صيانة السوفت وير للأجهزة الذكية. – لغة إنجليزية جيده. ترسل السير. هذا الموقع يدعم انترنت اكسبلورر9.0 ، فاير فوكس ، سفاري ، أوبرا ، كروم وكذلك جميع الأجهزة الذكية. مطلوب فني تكييف أعمال دكت يكون لديه خبرة في الصيانة والتركيب جميع أنظمة / موبايلواتساب: 011 966 59 990 5853 وظائف تقنيين تكييف وتبريد في الدمام السعودية.\nوظائف فني كهرباء مطلوب للعمل بكُبرى الجامعات الحكومية بالمملكة العربية بتاريخ السبت 7 - مارس - 2020 للعمل في الرياض ، السعودية الوظيفة للمقيمين بمصر في وظائف حرفية وتقنية. فني كهرباء 3/7/2020. ابحث عن فرصتك بالدول العربية من بين آلاف الوظائف الخالية في الصحف كافة وإعلانات الوظائف على الانترنت، كل الوظائف الشاغرة مجاناً بتحديث يومي من شغلانتي. وظائف اليوم. مطلوب فني كهربا مصاعد ومهندسين كهربا مصاعد والسفر بتاريخ الخميس 5 - مارس - 2020 للعمل في جدة ، السعودية الوظيفة للمقيمين بمصر في وظائف حرفية وتقنية. وظائف فني طابعة في تكنولوجيا المعلومات في الإمارات, وظائف فني طابعة على.\nمسئول دعم فني قطر دعم فني بالمكتبة كلية شمال الاطلنطي قطر الراية - منذ يومين. امناء مكتبات قطر كلية شمال الاطلنطي قطر الراية - منذ يومين. اخصائي قطر شؤون خريجين كلية شمال الاطلنطي قطر. وظائف دعم فنى فى مصر - 31 وظيفة. اكتشف وظائف خالية واحدث فرص العمل في مصر من خلال فرصنا افضل موقع للوظائف في مصر.\nFind all latest jobs in الدمام according to your skills and qualification on مهنتي.كوم. Either you are looking for entry level jobs in الدمام or searching for job in الدمام as experience person. Search & Apply Online Now! وظائف جميع التخصصات. عن وظائف مهندسين. موقع وظائف مهندسين لتوظيف طور بواسطة Naguib. إكتشفوا أجدد فرص العمل للخبراء والمتخرجين الجدد في stc. إضغط لمعرفة المزيد.\nوظائف حملة الدبلوم 38 العيسى للسيارات وظائف استشاريين مبيعات في الدمام; شركة سمسا للنقل السريع المحدودة موظفة شؤون موظفين لخريجات الدبلوم.\nوظائف شاغرة,وظائف نسائية,وظائف حكومية,وظائف رجالية.اخبار وظائف.توظيف,وظائف, wadhaef وظائف فنية في جمعية مستودع المدينة المنورة الخيري – المدينة المنورة. 105.


مقابلة صحافية مع الأمين العام للأمم المتحدة، خافيير بيريز دي كويار، حول حرب الخليج نيويورك 8 شباط / فبراير 1991 مقتطفات من حديث الأمين العام للأمم المتحدة، خافيير بيريز دي كويار، إلى صحيفة "لوموند"، حول حرب الخليج أكد فيها بأن الحرب الجارية ليست حرب الأمم المتحدة لكنها شرعية بمعنى أن مجلس الأمن قد أجازها.\nخافيير بيريز دي كويار، حرب الخليج 1991، الأمم المتحدة، مقابلات\nنقاط نيكسون الخمس للتحرك في أزمة الشرق الأوسط الولايات المتحدة الأميركية 6 شباط/فبراير 1969 النقاط التي عرضها الرئيس الأميركي، ريتشارد نيكسون، في ثاني مؤتمر صحافي يعقده منذ توليه الرئاسة، وأبرز ما ورد فيها تأييد الولايات المتحدة لمهمة مبعوث الأمم المتحدة في المنطقة، وقيام أميركا بمحادثات مع إسرائيل والدول العربية المجاورة لها، وإجراء مباحثات ثنائية في الأمم المتحدة تمهد للمحادثات الرباعية التي ستجري بين الدول الكبرى.\nالنزاع في الشرق الأوسط، البلاد العربية، السياسة الأميركية في الشرق الأوسط، الأمم المتحدة


العشق الأعمى | ميموزا العراوي | صحيفة العرب\nأكثر الجرائم إدانة هي التي تُرتكب عن سابق إصرار وتصميم، وتلك التي يرتكبها أكثر الناس معرفة بفداحتها. لعلني انتميت دون وعي إلى الفئة الثانية من الناس حين واظبت منذ فترة طويلة على وضع صور لأعمال فنانين على صفحة الفيسبوك دون ذكر أسماء مبدعيها.\nنبهني إلى ذلك سؤال طرحه أحد الأصدقاء عندما رأى أحد هذه الأعمال “هل هذه من أعمالك؟”، سؤال مُحق كانت له أبعاد كثيرة في نفسي. فعندما تَنشر صورا عن أعمال فنية بصيغة المجهول تكون قد نسبته إلى ذاتك، أو “صادرته” من صاحبه على غفلة منه.. وكلا الأمرين فعل إجرامي.\nومع ذلك، فمن يملك هذا العمل الفني فعلا؟ هل الفنان الذي أبدعه أو المشاهد الذي “استولى عليه” عبر جعله الناطق باسم خواطره ومشاعره؟ هناك في الحقيقة مالكون لكل عمل فنيّ: المالك الأول، هو الفنان الذي أنجز اللوحة بليغة الأثر. أما المالك الثاني، فهو الذي “أصابه” العمل الفنيّ كما يُصاب العاشق بسهم الحب على النحو الذي انتشر في لوحات الفنان وليام أدولف بوغيرو، وأذكر على وجه الخصوص اللوحة الرائعة التي تحمل اسم “الفتاة وكوبيد”.\nالفنان الأول هو والد العمل الفني، أما الثاني فهو الذي يودّ المشاركة به مع الآخرين على صفحات الفيسبوك، كمن يشارك بقطعة من أفكاره أو نفحة من مشاعره في لحظات محددة من وجوده.\nهل في هذا الكلام نوع من التبرئة لمرتكب جريمة “سرقة” الفنان الأول صانع العمل الفني؟ ربما، غير أن في ذلك صلة كبيرة بمفهوم الفن في عصر التكنولوجيا.\nكانت الحدود التي تحكم النظر إلى العمل الفني مغايرة تماما لما هي الآن، إذ كان للفن التشكيلي مهمة توثيقية كحفظ ملامح شخص ما أو كسرد بصريّ لحوادث معركة ما. ثم غيّر اختراع التصوير الفوتوغرافي مهمة الفن التشكيلي فبات عالما قائما بذاته منفصلا كليا عن مهمة التوثيق وتخليد محطات من التاريخ البشري.\nفي بدايات توظيف هذا الاختراع اختبر المُشاهد العمل الفني، خاصة إذا كان العمل بورتريه لشخص ما، كنوع سحري قوامه اتحاد الصورة مع الشخص المرسوم. فعلى سبيل المثال اعتبر الهنود الحمر أن التقاط أية صورة لأحد منهم، هو نوع من أنواع سلب الروح وإيقاع موت لا بعث من بعده.\nمع مرور الزمن انفصلت الصورة الفوتوغرافية عمّا تجسّده، فباتت بدورها على هوى المُصور أداة للتعبير الشخصيّ أو لتحوير العالم المحيط.\nأما الآن، في زمن الإنترنت غير المحكوم بقوانين جميعها واضحة أو نافذة، ربما حدث “انفصال” إضافي، ليس بين الموجود وصورته فحسب، ولكن أيضا بين الصورة وصانعها.\nفبات هو، أي الصانع الأول، مجرد وسيط يضع عمله الفني كمادة أولوية بين يدي المشاهد، أو الصانع الثاني، متيحا له أن “يقرصن” الصورة، فينشرها على أحد مواقع التواصل الاجتماعي كالفيسبوك بوصفها ناطقة بلسان حاله.\nأحيانا يصل الصانع الثاني إلى حد تحوير معنى العمل وإضفاء روح جديدة غير التي أعطاها له الفنان الأول، وذلك عبر إضافة تعليق بسيط أو من خلال إرفاق الصورة بصورة عمل فني آخر تساهم في أخذ العمل الفني بعيدا عن المضمون الأصلي.\nربما في هذا الكلام محاولة تبرير لما جرى على صفحاتي الفيسبوكية، حينما ثابرت على وضع صور لأعمال فنية دون ذكر أسماء الفنانين. هو تبرير ربما يخفف من فداحة “جريمة” حدثت فصولها عن غير قصد، فالعاشق أعمى.. وكل عاشق هو أعمى.


احجز أفضل فنادق كارول ستريم - موقع Hotels.comSee this page in Englishالعربية (الإمارات)يمكن الحجز عبر الإنترنت أو الاتصال على رقم المملكة العربية السعودية ٨٠٠٨٤٤٦٢٠٣ - للأرقام الأخرى الخطوط مفتوحة من ال ٨ صباحاً وحتى منتصف الليل، ٧ أيام في الأسبوع. الامارات العربية المتحدة إتصل على ٨٠٠٠٤٤٤٣٦٨٥، البحرين على ٨٠٠٠٠٨٤٥ و مصر على ٨٠٠٠٠٠٠٧٤١الصفحة الرئيسيةعروض الفنادقبرنامج المكافآت Hotels.com™ Rewardsخدمة العملاءحجوزاتكالمساعدةرأيك في الموقعتقييم فندقتسجيل الدخول والحسابتسجيل الدخولإنشاء حسابحجوزاتكفنادقفنادق الولايات المتحدةفنادق إلينويفنادق كارول ستريمفنادق كارول ستريمالبحث عن فنادق في كارول ستريمالمدينة أو المعالم الرئيسية أو اسم الفندق أو العنوان أو الرمز البريديتاريخ الوصولتاريخ مغادرة الفندق ليس لدي تاريخ محددالغرف123456789+الغرفة 1:بالغون12345678سن 18 عامًا فأكثرأطفال01230 إلى 17 عاماًالعمر في وقت إجراء تسجيل الوصول:طفل 1:-?-<11234567891011121314151617إظهار العروضجمّع 10 ليالٍ، واحصل على ليلة مجانًا*وابحث عن الأسعار السرية في بعض الفنادق12345678910=مجاناًالأكثر شعبية الآن في كارول ستريمالفنادق في كارول ستريمالأكثر حجزًاهوليداي إن هوتل آند سويتس شيكاجوممتاز 4.1 / 5( 99 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 35 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةهامبتون إن شيكاغو-كارول ستريمممتاز 4.4 / 5( 227 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 26 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةفنادق تقع ضمن نطاق 5 كيلومتر من كارول ستريمكورتيارد باي ماريوت شيكاجو بلموينج ديلممتاز 4.3 / 5( 104 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 28 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةريزيدنس إن باي ماريوت شيكاجو بلومينجديلممتاز 4.5 / 5( 62 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 21 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةدو واين موتللا توجد تقييمات من النزلاء بعدHotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 17 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةفنادق تقع ضمن نطاق 10 كيلومتر من كارول ستريمهيلتون شيكاجو\_إنديان ليكس ريزورتجيد 3.9 / 5( 165 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 50 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةأرمادا هوتل آند كونفرنس سنترمتوسط 2.2 / 5( 125 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 32 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةفيرفيلد إن آند سويتس باي ماريوت لومباردممتاز 4.0 / 5( 104 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 31 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةهيلتون جاردن إن أديسونممتاز 4.2 / 5( 54 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 22 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةإكستندد ستاي أمريكا-شيكاغو-هانوفر باركجيد 3.8 / 5( 73 تقييم أصلي )Hotels.com™ Rewardsاحصل على ليلة واحدة مجانية* عن كل 10 ليالٍ! قام 17 فرد باستعراض هذا الفندق خلال الساعة الماضيةاستعرض مزيدًا من الفنادق في كارول ستريم، إلينويأحدث الحجوزاتبادجيت إن جلين إلين1.5 نجمة/نجوممن $54ستاي إن لومبارد2.5 نجمة/نجوممن $90هوليداي إن شيكاجو وست - إتاسكا3 نجمة/نجوممن $76هوليداي إن اكسبرس شيكاجو-داونرز جروف2.5 نجمة/نجوممن $89إكستندد ستاي أمريكا شيكاجو - إيتاسكا2.5 نجمة/نجوممن $57سدد الآن أو لاحقًا بالنسبة لأغلب الغرفإلغاء مجاني لأغلب الغرفضمان تقديم أفضل سعرعرض فنادق كارول ستريم على خريطةهوتيلات في كارول ستريمالإقامات الفندقية..ألوان من الضيافة تناسب الجميع! الفنادق هي منشآت للإقامة السياحية المدفوعة قصيرة المدى، لا سيما للسياح وزائري المدن. وغالبًا ما تقدم الفنادق عددًا من خدمات الضيافة الإضافية، مثل المطاعم. وتقدم بعض الفنادق مساحات مخصصة للمؤتمرات لتشجيع المجموعات على الإقامة بها وعقد اجتماعاتها في مرافقها المخصصة لهذا الغرض. وفي المعتاد يحتوي الفندق على ردهة وممرات توصل إلى الغرف، والتي تحمل أرقامًا أو أسماء. ويتنوع مستوى الرفاهية بها من مجرد أماكن تقدم المستوى الأساسي المعتاد من خدمات الضيافة وتحوي سرير وخزانة وطاولة صغيرة إلى غرف تحوي الكثير من وسائل الراحة العصرية من حمام خاص داخل الغرفة ومكيف هواء وجهاز تحكم في الطقس وأرواب حمام وخف ومغسلة بحوضين وحوض استحمام علاجي وقائمة اختيار الوسائد وغيرها من ألوان المرافق الفاخرة راقية المستوى. ومن المرافق الإضافية التي يمكن أن تتواجد في غرف الفنادق أيضًا هاتف وساعة بمنبه وخزنة وثلاجة صغيرة تحوي بعض الأطعمة والمشروبات الخفيفة وتجهيزات إعداد القهوة والشاي. وتقدم الفنادق الكبيرة مرافق مثل حمامات السباحة وغرف الاجتماعات وقاعات المؤتمرات ومراكز اللياقة البدنية وتسهيلات رعاية الأطفال ومراكز أعمال، وقد يكون ملحقًا ببعضها نادي صحي لتقديم خدمات التدليك والعناية. ويتم تصنيف الفنادق بالنجوم حسب الخدمات ووسائل الراحة المتاحة بالفندق والغرف والمرافق التي يقدمها، ويجدر التنويه بأنه لا يوجد تصنيف دولي معتمد لكل الفنادق في جميع أنحاء العالم، وإنما يختلف الأمر من بلد لبلد. ومن بين التصنيفات: فنادق النجمة الواحدة والنجمتان، وهي فنادق تتسم بأنها عملية واقتصادية لمن يبحثون عن إقامات بميزانية معقولة، ولكن هذا لا يعني بالضرورة نقص في الجودة أو مستوى الخدمة. وهناك فنادق الثلاث والأربع والخمس نجوم، وهي بالطبع فنادق أكثر رفاهية، وتقدم خدمات قد لا تتوفر في نوعية الفنادق الأولى. وبصفة عامة، كلما زاد عدد النجوم في تصنيف الفندق، كان هذا مرادفًا لزيادة مستوى الرفاهية به، وقد ظهرت حديثًا فنادق فئة سبع نجوم، وهو ما يعني مستوى استثنائي من الفخامة والرفاهية. وعن الأنشطة التي يمكن أن يوفرها الفندق، فإن هذا يختلف حسب حجم الفندق وتصنيفه وموقعه؛ فبعض الفنادق تتميز بمكانها الواقع في قلب المدينة، حيث يتوفر عدد أكبر من المطاعم، وتكون قريبة من معالم المدينة وأماكن التسوق بها، وبعضها يحتوي بداخله على عدد من المطاعم والمتاجر الراقية ليوفر وقت النزلاء. كما تقدم بعض الفنادق خدمات النقل إلى المعالم القريبة والمطار وأماكن الأنشطة الرياضية التي يتميز الفندق بتوفيرها، مثل ملاعب الجولف أو التنس أو أماكن التزلج على الجليد. وتحرص بعض الفنادق على التميز بمجال معين تختص به؛ على سبيل المثال اجتذاب العائلات من خلال تقديم أنشطة للأطفال من مدن الملاهي القريبة والأنشطة الترفيهية داخل الفندق وتسهيلات رعاية الأطفال، في حين يركز بعضها على خدمات رجال الأعمال، ويسعى البعض إلى الاشتهار كفندق رومانسي للأزواج، بينما تشتهر فنادق أخرى كفنادق تاريخية تمثل القلب النابض للمدينة التي تقع فيها وتتسم باستضافة فعالياتها ومشاهير زائريها. وهناك الفنادق التي تعتمد على تصميمها المميز لاجتذاب زوارها، حتى أن بعضها يستعين بخدمات مصمم شهير لتصميم ديكورات ردهة الفندق وغرفه. في المعتاد تقدم الفنادق خدمة تنظيف الغرف يوميًا أو حسب الطلب. أما عن خدمات الطعام، فتختلف باختلاف باقة السعر الخاصة بالغرفة المحجوزة، فهناك فنادق تقدم الغرف بأسعار شاملة جميع الخدمات ومنها الطعام والمشروبات، وهناك فنادق تقدم جميع الوجبات، وهناك من يقدم الإفطار فقط. تصفح جميع الفنادق على اختلاف أنواعها وخدماتها ومواقعها على موقعنا واستمتع بعطلة تتلاءم مع ميزانيتك ومستوى الخدمة الذي تبحث عنه. strong>برنامج المكافآت Hotels.com™ Rewards يتيح لك موقع Hotels.com البحث والاختيار من بين العديد من الفنادق، مع إمكانية الاستفادة من برنامج نقاط المكافآت Hotels.com™ Rewards - للفنادق المشاركة. ببساطة عندما تقوم بالحجز والإقامة لمدة عشر ليالٍ كاملة في إحدى المنشآت المؤهلة لبرنامج Hotels.com™ Rewards عبر Hotels.com أو من خلال مركز الاتصال التابع للموقع على رقم الهاتف & #9742; 8008446203 عند الاتصال من المملكة العربية السعودية (للأرقام الأخرى، راجع أرقام الهواتف المجانية في موقعنا باللغة العربية) ستحصل على ليلة واحدة (1) مجانية* في إحدى المنشآت المشاركة في البرنامج . ويمكنك استعراض موقعنا للاطلاع على المزيد من التفاصيل عن برنامج Hotels.com™ Rewards وطريقة الاستفادة منه برنامج Hotels.com™ Rewards


كسارة الجبس تايلاند\nالجبس المستخدمة كمادة إندوستريل\nتايلاند شركة التعدين الجبس; مولدر و كسارة الجبس; توفير الطاقة الحزام ...\nمشابك سيور كسارة من تايلند\nمشترياتي من تايلند ل hello kitty- مشابك سيور كسارة من ... السياحة في تايلاند وحجز ... مصنع الجبس ...\nكسارة الصخور تايلاند -\nكسارة الصخور تايلاند ,الحديد معدات تصنيع الرمالJoyal-كسارة ... الكسارة.الجبس كسارة ...\nصباغة الجبس المحجر -\nالجبس المحجر تايلاند - dui-informationorg الجبس ناتج كسارة في ارض المحجر , ...\nمصنع الفلسبار المطحنة السلطة في تايلاند\n0f تكلفة كسارة الحجر في الهند . كسارة الفلسبار في الهند. ... ... كم عدد منتجي الجبس في تايلاند;\nالجبس كسارة متنقلة ايرلندا\nاحسن الكسارات . مطحنة المشاورة ومصنع للاسمنت, طحن الحديد كسارة الجبس. والذهب محطم خام.\nكسارات الجبس في ناشيك -\nعقد تصنيع لوحات الدوائر المطبوعة دائرة. الجبس كسارة المتنقلة تايلاند, سحق سحق الجرانيت ...\nصخرة سحق آلة في تايلاند\n2017 حار بيع روك تحطمها آلة السعر في تايلاند مع سعة كبيرةus $ 35000 ... الجبس كسارة المتنقلة في ...\nفي تايلاند عدد كبير من المهرجانات . ... الجبس كسارة المتنقلة في تايلاند سحق وغربلة .\nفلاش التكليس طاحونة تأثير على الجبس\nالجبس كسارة المتنقلة تايلاند, ... الموردين الجبس تشهاتيسجاره آلة, طحن للمادة المجففة نطاق.\nكسارة الحجر الجيري ... مصادر شركات تصنيع مصنع الجبس ... الحجر الجيري التعدين في تايلاند\nخام القصدير التكنولوجيا سحق في تايلاند للبيع\nالجبس كسارة المتنقلة في تايلاند; ... » مصنع سحق الأنتيمون في تايلاند ... » كسارة حجر جيري للبيع ...\nكسارة للبيع تايلاند -\nالصفحة الرئيسية » منتجات » نستخرج تراخيص كساره تايلاند , ... من أكبر مصنع تايلاند الجبس ...\nمحطة معالجة الجبس من SBM -\nإنتاج الجبس في تايلاند. محطة كسارة متنقلة في ... سعر كسارة الجبس، مطحنة طحن ...\nباربي وكسارة البندق مدبلج -\nالجبس كسارة المتنقلة في تايلاند; سحق وغربلة ...\nكسارة الفحم الهند أستراليا تايلاند\nمعدات التعدين sbm تايلاند. الفحم معدات كسارة فرن ... للبيع في أستراليا; ... سنغافورة، الفيلبين ...\nآلة التعدين تايلاند -\nلاوس بلد غير ساحلي يقع في جنوب شرق آسيا شمال شرق تايلاند والي ... الجبس مصنع ... كسارة الحديد ...\nمحطة كسارة التجيير\nمحطة كسارة الحجر في الفحم الأسمنت ... محطة كسارة متنقلة في خط إنتاج الجبس في تايلاند نظرة .\nالحجر كسارات تايلاند -\nالتجيير كسارات الحجر حجر محطم آلة بيع في تايلاند تأثير محطم آلة إيطاليا ... مطرقة كسارة ...\nحجر كسارة تايلاند -\nحجر كسارة تايلاند. ... مصر حجر كساراتمصنع كسارة.الجبس كسارة المتنقلة في ...\nصغير سعر كسارة الكاولين في ... الجبس كسارة المتنقلة في تايلاند;\nصغير سعر كسارة الكاولين في ... الجبس كسارة الطاقة ... الجبس كسارة المتنقلة في تايلاند;\nكسارة الجبس الثانوية -\nالمصنعين الجبس في تايلاند. كسارة المحمول 400tph الجبس في تايلاند.\nاكبر الكسارة -\nكسارة الصدم ... مؤخرا، عميل هي أكبر منتج الجبس في تايلاند، مع أكثر من 50 عاما من الخبرة سحق ...\nمحطة معالجة الجبس من SBM - كسارة\nعندنا كسارة الفك و الكسارة المخروطية و كسارة الصدم و ... تايلاند , تايوان ... آثار الجبس.\nحجر سحق آلة المشتري في تايلاند\nالمعدات المستخدمة في تايلاند حجر محطم خام الحديد الفك محطم ... الجبس كسارة المتنقلة في ...\nمؤخرا، عميل هي أكبر منتج الجبس في تايلاند ... &#; كل شيء عن آلة سحق ... الجبس كسارة المتنقلة في ...\nفرع الكسارات عملية طاحونة تقرير كسارة الحجر ذروة machiner\nكسارة حجر اسعار الكسارات, ... الجبس الطبيعي سعر تايلاند; آلة كسارة المطرقة في منحدرات ...\nكسارة متنقلة كسارة الحجر, ... الألومنيوم البوكسيت المصنعين الجبس, تايلاند مشروع التوظيف الفحم.\nلمصنع إنتاج الجبس البودرة الحجر الجيري\nالباريت التعدين في تايلاند. ... كسارة الحجر الجيري لسحق في ... مصنع لتجهيز الشركات كسارة الجبس ...\nالكسارات كسارة النحاس\nكسارة يوفر النحاس والذهب محطم، محطم خام الحديد، كسارة الجبس ... تايلاند. منتجات كسارة ...\nمعدات سحق الحجارة في الكسارات المتنقلة في جميع أنحاء أوروبا\nالجبس كسارة المتنقلة في تايلاند; ... تستخدم حلول كسارة تسمى حل سحق الحجارة أو ...\nأفريقيا خام التيتانيوم كسارة في إيران\nمطحنة الكرة استهلاك الطاقة مقابل المعدات كسارة الفحم quarrymobile\nالمهارات كسارة الحجر أسطواني\nالنتائج كسارة الكهربائية\nكسارة الحجر 75 طن selai\nكسارة متنقلة يتتبع خام الذهب\nتغذية شبكة الاتصالات العالمية قطع غيار كسارة حجر أستراليا\nكسارة الفك أفريقيا الركام\nالتعاقد محطم curhser بلورات كسارة الذهب\nالكروم ماكينات كسارة\nالصين حار بيع سلسلة C كسارة الفك\nمكافئ طحن sikandrabad محطة كسارة\nكسارة لتقطيع الصخور


صغيرة تستخدم الديزل المحمول آلة كسارة فكية سحق الحجر الصخري سعر للبيع في الهند dxn k سلسلة السعر المنخفض المحجر مصنع ل الفك الحجر كسارة المحمول في الصين. الشركة المصنعة لآلة كسارة الحجر 50 ساعة\nالشركات المصنعة لالة كسارة الحجر الشركات ماكينات كسارة الحجر في Sbmghai الرمال صنع الحجر المحجر الرمل صنع آلة في الصين الشركات . معدات تصنيع الذهب . qt كتلة خرسانية صنع آلة تستخدم 4-35 ملموسة\nتستخدم الشركة المصنعة من النحاس محطم في indonessia تستخدم الشركة المصنعة من النحاس محطم في indonessia. 250tph river stone crushing line in Chile. 200tph granite crushing line in Cameroon. .\nالشركة المصنعة لآلة محطم الطبل في باكستان الرمل صنع آلة المحجر الاتحادية المسيل للدموع دائرة سلسلة المطرقة مطحنة مطحنة آلة تستخدم لسحق المواد عن طريق التصادم بين مطرقة عالية السرعة


الرئيس المشاط يروي في حوار مع "الثورة" المميزات التي اتصف وانفرد بها الشهيد الصماد | يمانيون\nالرئيس المشاط يروي في حوار مع “الثورة” المميزات التي اتصف وانفرد بها الشهيد الصماد\nيمانيون – أكد فخامة الأخ المشير الركن مهدي المشاط رئيس المجلس السياسي الأعلى، أن اليمن خسر باستشهاد الرئيس صالح الصماد قائدا عظيما ورمزا من رموزه لما تميز به من صفات جسدت النموذج القرآني.\nوتطرق الرئيس المشاط في حوار مع صحيفة “الثورة” نشرته في عددها الصادر اليوم، إلى العديد من القضايا المرتبطة بجريمة اغتيال الرئيس صالح الصماد والدور المحوري لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي في إدارة تلك الأيام الصعبة وتجاوز المحنة التي أراد منها العدوان اغتيال الدولة وإسقاطها بشكل كامل.\nولفت إلى عوامل نجاح الرؤية الوطنية لبناء الدولة اليمنية الحديثة والتي من أهمها وجود الإرادة السياسية لدى القيادة الداعمة للرؤية الوطنية وخططها المرحلية.. مؤكدا أن الرؤية الوطنية هي استكمال لمشروع الرئيس الشهيد الصماد (يدٌ تحمي ويدٌ تبني).\nوفيما يتعلق بالتعيينات أكد الرئيس المشاط، أنها تأتي في إطار تطوير الأداء والتدوير وليست استهدافا لشخص ولا تحمل أي أبعاد سياسية.. منوها بمستوى الانسجام داخل المكونات السياسية.\nوأكد انفتاح الجمهورية اليمنية في علاقات ودية مع كل الدول والحكومات وأنها ترغب في سلام دائم وشامل .. مشيرا إلى أنه وجه رسالة إلى الرئيس الروسي بهذا الخصوص.\nوسلط رئيس المجلس السياسي الأعلى في الحوار، الضوء على الحرب الاقتصادية التي يتعرض لها اليمن، وجهود مكافحة الفساد.\nأجرى الحوار رئيس التحرير/ عبدالرحمن الأهنومي\nفي البداية نرحب بكم فخامة الرئيس مهدي محمد المشاط ونشكر لكم قبولكم الطيب لإجراء هذا الحوار مع صحيفة “الثورة” ونبدأ مع فخامتكم من ذكرى استشهاد الرئيس صالح الصماد.\nالمحور الأول: الرئيس الشهيد الصماد النموذج والقدوة في حمل المسؤولية\nالثورة: ما هي الصفات والمميزات التي اتصف بها وانفرد الشهيد الصماد.. حتى جعلته بهذا المستوى من الحضور في وعي اليمنيين؟\nالأخ الرئيس الشهيد صالح الصماد رحمة الله تغشاه كان الأخ العزيز والرفيق, تميز بالعديد من الصفات التي قلما تتكرر جميعا في شخص واحد، فقد كان شديد الارتباط بالله سبحانه وتعالى وعلاقته بالقرآن الكريم قوية، ومن كانت علاقته بالله كذلك فبالتأكيد أنه سيحمل كل القيم والصفات الحميدة، كالتضحية والعطاء والنزاهة والإحسان والوفاء والصدق، وقد مثَّل النموذج والقدوة في تحمل المسؤولية حيث تولى قيادة اليمن في أصعب مرحلة مر بها عبر التاريخ، وأدى واجبه على نحو مشرِّف.\nومنذ أن تعيَّن رئيساً للمجلس السياسي الأعلى حتى استشهد لم يزهُ يوماً بالسلطة ولم يطمع بها، كان على قدر المسؤولية وأميناً عليها فعمل بكل جد ودون كلل أو ملل مؤدياً واجبه مبتغياً في ذلك مرضاة الله دون أن ينظر أو يطمع بشيء من هذه الدنيا، كل ذلك جعل من حضوره في وعي الشعب كبيرا رغم أنه لم يقض في منصبه بالسلطة سوى وقت قصير، إلا أنه كان كافياً ليحظى بمحبة الناس وتقديرهم ويحجز مكانة خاصة في نفوسهم غير قابلة للنسيان.\nفالشهيد الرئيس رحمه الله استطاع ان يجسد النموذج القرآني العظيم ليكون الشاهد الحي الذي يطبق هذا المشروع بكل تعاليمه وقيمه ومبادئه على أرض الواقع.\nالثورة: استشهاد الرئيس الصماد كحدث ومنعطف تاريخي حاسم في الحرب وفي تاريخ اليمن أيضا، من حيث تغييب قائد عظيم كالصماد أولا، ثانيا أثره على مستوى اليمن بشكل عام ، ثم من خلال استهدافه كرمز للدولة ورأسها، تعتقدون ما هي الأهداف التي أرادها العدوان من وراء ذلك؟ هل كان هدف إسقاط الدولة مثلا؟ أم أن ثمة أهداف أخرى.. وهل تحقق له ما أراد؟\nكان واضحاً للجميع أن هدف العدوان هو إسقاط اليمن بالكامل واحتلاله، لكن الكثير من العوامل الداخلية والوطنية منعته من تحقيق ذلك، فالرئيس الشهيد الصماد بما مثّله في منصبه كرئيس في تلك المرحلة الحساسة والصفات التي تحلى بها بالإضافة للتأثير الكبير الذي مثّله كقائد ورئيس على المستويات العسكري والأمني والسياسي والاجتماعي وإلهامه للشعب كل ذلك جعل منه هدفاً للعدوان بل على رأس أهدافه، فاعتقد العدوان باغتياله أنه سيزيح إحدى العراقيل التي تمنع احتلاله لليمن دون أن يدرك أن الرئيس الصماد قد أصبح نموذجاً وفكرةً ألهمت كل اليمن وظلت حاضرة ومؤثرة وما تزال كذلك إلى اليوم، وبالتالي يدرك الجميع اليوم أن اغتيال الرئيس الصماد أدى لنتائج عكسية غير التي رغبت دول العدوان في تحقيقها فكان استشهاده دافعا للشعب لإكمال المسيرة التي سار عليها في حياته.\nالثورة: كنتم على علاقة وثيقة بالشهيد الصماد سلام الله عليه خصوصا في الأيام الأخيرة من خلال عملكم ومهامكم العملية إلى جانبه.. حين تلقيتم خبر الاستشهاد كيف كان شعوركم وموقفكم النفسي؟ هل تتذكرون اللحظات الأخيرة التي جمعتكم بالشهيد ؟ كيف قضيتم الأيام الأولى الفاصلة بين الاستشهاد وبين الإعلان عنه؟\nفي الحقيقة، ما شعرت به في تلك اللحظات لا أستطيع أن أصفه لكم لصعوبة الموقف، وهوله، والألم الكبير عندما يفقد الإنسان عزيزاً مثل الشهيد الصماد رحمة الله عليه، فهذه اللحظات لا يمكن أن تمحى من ذاكرتي.\nوخلال الأيام الأولى الفاصلة بين الاستشهاد وإعلان الخبر، كنت افكر باستشراف كيف سيكون إعلان الخبر، وما هي ردة فعل الناس، ومدى تألمهم، لأني أعرف مدى علاقتهم بالشهيد رحمة الله تغشاه، وأيضاً ترتيب استكمال إجراءات التشييع، وكانت كل هذه عوامل ضاغطة ترسخت في ذاكرتي لن أنسها أبداً ما حييت.\nوقد انشغلنا في تلك الأيام بترتيب ما يتعلق بمكان دفن الجثامين للشهيد ورفاقه، واستكمال الترتيب للتشييع، والحفاظ على سرية الموضوع حتى يتم الإعلان عنه، وناقشنا مع رئيس الأركان وقائد المنطقة العسكرية الخامسة، وقائد الثورة كل تلك التفاصيل التي خرجت إلى العلن.\nأما اللحظات الأخيرة التي جمعتني بالشهيد كانت عصر الاثنين في مقيل أنا والدكتور حسين مقبولي والأستاذ محمد السياني محافظ البنك آنذاك، وكان اللقاء حول استعدادنا لصرف نصف الراتب قبل رمضان، وكان يركِّز عليه بشكل كبير، وكنا نبحث حول الإمكانات لتنفيذ هذا التوجيه، ومن ثم اكملنا المقيل.\nالثورة: جرت ترتيبات معينة عقب الاستشهاد، أولا للإعلان عن الحدث.. ولاختيار البديل.. نتذكر وقتها اجتماع مجلس الدفاع الوطني ، واجتماع للمجلس السياسي الأعلى وحكومة الإنقاذ.. كيف أديرت تلك اللحظات الحساسة والمصيرية؟ وكيف جرى الترتيب لاختيار البديل.. هل كان لكم ردة فعل معينة إزاء اختياركم خلفا للشهيد..سيادة الرئيس؟\nاللحظات أديرت بحكمة واقتدار من قبل قائد الثورة حفظه الله من حيث إعطاء الإرشادات للإخراج الذي لمسه الناس في الأخير جميعاً، وكنا مساهمين بشكل كبير مع مجموعة من الرفاق في هذه الترتيبات، بعد ما تم التشاور مع السيد القائد.\nوكانت فعلاً لحظات حساسة ومصيرية عشنا فيها الآلام، عشنا فيها استشراف المستقبل، اختصرنا فيها كل مسيرة النضال في الماضي والمستقبل، كنا نتصور كيف ستكون ردة فعل الجماهير، لمعرفتنا كيف كانت علاقتهم بالشهيد رحمة الله تغشاه.\nأما ترتيبات اختيار البديل فقد تمَّت بشكل سلس، ولم تواجه أي صعوبة، لأن عمل المجلس السياسي الأعلى كان يُدار بشكل جماعي، وفي تلك اللحظات الحرجة طلبت أنا شخصياً من سكرتارية المجلس عقد لقاء، وقامت السكرتارية بعمل الإجراءات اللازمة لعقد اجتماع للمجلس السياسي الأعلى، ولم يكن الجميع لديهم علم بالخبر، إلا بعد وصولهم وبدأ السيد القائد حفظه الله يكلمهم وهو من أطلعهم على الموضوع.\nأنا كنت في لحظات حساسة، فكيف تستطيع أن تكتم ألمك، أو تخفي شعورك بالحزن وأنت مطلع على أمر جلل كهذا، فقدان أخ عزيز وعظيم مثل الرئيس الشهيد صالح علي الصماد، فقد حضر الجميع ذلك الاجتماع وهم طبيعيين، بينما كانت أعيننا تفيض بالدمع، وقلوبنا تكاد تنفطر، كان الألم جاثماً على نفوسنا جميعاً، ولما عُقد الاجتماع، وفي اللقاء مع السيد القائد حفظه الله أطلع الجميع على فاجعة الخبر، وكانت ردة الفعل مؤلمة جداً، لولا الحنكة والحكمة واللباقة التي يعرف بها السيد حفظه الله.\nكانت مسألة الصدمة كبيرة جداً جداً جداً، وصلت إلى مستوى أن البعض بدأ يصرخ بصوت عالٍ من شدة الألم، ومن ثم استطاع السيد حفظه الله أن يحتوي الموقف، ويهدئ النفوس، ومن ثم قال لنا جميعاً “أنتم مجلس سياسي ولديكم لائحة داخلية لاختيار البديل، الوضع حرج، وينبغي لكم أن تحسموا الموضوع قبل أن يعلن خبر استشهاد الرئيس الصماد رحمه الله، وتكونوا قد أجريتم الترتيبات اللازمة، بحيث لا توجد أي ثغرة يستغلها العدو، وأنا سأقطع اللقاء معكم (كان عبر دائرة تلفزيونية) وأترككم في اجتماع رسمي تختارون من تريدون، بكل شفافية، وعرض على الشيخ صادق أمين أبوراس إذا لديه الرغبة أن يكون رئيساً للمجلس السياسي الأعلى فلا مانع لديه وسنكون له عوناً وداعماً، ما لم فاختاروا من تريدون، وقطع الاتصال”.\nومن ثم خرجت بعض الشخصيات التي حضرت ذلك اللقاء من غير أعضاء المجلس السياسي الأعلى كالشيخ يحيى الراعي والشيخ علي القيسي، وأبو احمد الحوثي وآخرين، وبقينا أعضاء المجلس السياسي الأعلى في اجتماع استمر عشر دقائق تقريباً، ووقع الاختيار عليَّ تلقائياً، حينها كنت مليئاً بالألم والحسرات، كان المشهد مؤثراً وكان علينا التحلي بالشجاعة، بحيث لا يلحظ منا العدو أي انكسار، وبعد ذلك تواصل بنا السيد حفظه الله وأطلعناه على نتيجة الاجتماع، فقال: “أنا مُبارك لما توصلتم إليه”.\nثم قمنا بدعوة مجلس الدفاع وعقدنا الاجتماع ورأستُ الاجتماع في حينه، وأطلعناهم على مجريات اجتماعنا في المجلس السياسي الأعلى وأنه تم اختيار (مهدي المشاط)، وتم تكليف الأستاذ أحمد حامد والدكتور ياسر الحوري، واللواء جلال الرويشان لصياغة بيان النعي، وتم إعلانه بعد ساعة من الاجتماع.\nوفي الحديث عن تلك اللحظات الهامة في تاريخ يمننا الحبيب لا بد أن نُشيد بالموقف العظيم والمسؤول والشجاع والوطني لأعضاء المجلس السياسي الأعلى، والشيخ يحيى الراعي والدكتور عبدالعزيز بن حبتور، والشيخ علي القيسي، واللواء جلال الرويشان، وكل الحاضرين دون استثناء الذين كانوا بحجم الوطن في تحمُّلهم للمسؤولية ومعنوياتهم العالية التي ناطحت السحاب وما أبدوه من إصرار على المضي في ذات النهج الذي سار عليه الشهيد الرئيس الصماد وقدَّم روحه في سبيله حتى تحقيق النصر لشعبنا العظيم والاستقلال التام لوطننا الحبيب.\nالثورة: من الذي أدار لحظات حاسمة للبلاد كتلك التي مرت بها اليمن ، واستطاع أن يُدير الأمور بحنكة واقتدار.. بدءاً بإخفاء خبر الاستشهاد ووصولاً إلى الإعلان بعد الترتيب وقلب الطاولة على تحالف العدوان؟\nكان الفضل والدور البارز والكبير في إدارة تلك اللحظات الصعبة والحاسمة في تاريخ اليمن للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي بحكمته ونورانيته وارتباطه بالله، استطاع أن يدير كل تلك الترتيبات التي تمَّت، بدءاً من إخفاء خبر استشهاد الرئيس صالح الصماد رحمة الله تغشاه، أو الترتيب للبديل بالشكل الذي أُخرج به ذلك الخبر، والذي قلب الطاولة على دول العدوان.\nوكان لقائد المنطقة الخامسة اللواء يوسف المداني بحكمته وحنكته ورباطة جأشه الدور الكبير في إخفاء الموضوع على الجميع، حتى بقية رفاق الشهيد الذين كانوا متابعين لموكب الشهيد.\nالثورة: سيادة الرئيس قُلتم في أول خطاب لكم “بأن العدوان قد اختارها حرباً مفتوحة”.. وقتذاك قال الكثير من المتابعين للشأن اليمني بأن الطرف الذي اغتال الشهيد الصماد قد يبدو رابحاً مؤقتاً فقط، ولكنه خاسر على المدى البعيد..هل ارتكبوا خطأ في حساباتهم فعلا سيادة الرئيس؟ ومن الذي نفّذ قرار التصفية وباشر العمل؟\nبنظرة بسيطة للواقع في الذكرى الثانية لاستشهاد الرئيس الصماد، سواء واقع اليمن وما تحقق من إنجازات عظيمة على كل الصُّعد، واقع تحالف العدوان الذي تفكك بنسبة كبيرة وواقع دول العدوان ذاتها العسكري والأمني والسياسي، يمكن بكل سهولة أن نحكم على نتيجة جريمة الاغتيال وانعكاساتها السلبية على دول العدوان، ورغم، أن فقداننا للصماد يُعدُّ خسارة غير أن حضوره كنموذج ومشروع ملهم وقدوة عوَّضَ جزءاً من تلك الخسارة، وبالتالي نقول وبكل ثقة أن دول العدوان لم تحقق أي من أهدافها بإقدامها على اغتيال الرئيس الصماد وأن العدوان لم يكن رابحاً على أي مستوى بل ما حدث كان العكس تماماً.\nالثورة: وُضِعْتُم على رأس قائمة مستهدفة.. وضعها العدوان الأمريكي السعودي.. هل حياتكم صارت معرضة للخطر.. وهل سبق وأن تعرضتم لاستهداف من نوع معين.. ؟ هل أثر ذلك على أدائكم لمهامكم العملية؟\nكل الشعب اليمني مستهدف من قبل هذا العدوان وليس مهدي أو فلان، وما دماء مهدي المشاط إلَّا كدماء أي مواطن يمني، وكل حياة الشعب اليمني العظيم الصامد معرضة للخطر سواءً كانوا في الأسواق أو الطرقات أو المستشفيات أو غيرها, الجميع معرضون للخطر.\nأما محاولات الاستهداف، فقد تعرضنا لعدة محاولات لا أودُّ الحديث عنها، ولم تؤثِّر على أدائنا ومهامنا العملية، لأننا منطلقون من النهج الذي انطلق منه الشهيد الصماد رحمة الله تغشاه، ونرى دماءنا رخيصة في مقابل حمايتنا لشعبنا والسهر على أمنه واستقراره، والشهادة في سبيل الله هي أمنية لنا، بل هي ما نعشقه، وندعو أن نلقى الله شهداء، وهذا لا يخيفنا ولا يؤثِّر على أداء مهامنا أبداً.\nالمحور الثاني: الرؤية الوطنية لبناء الدولة\nالثورة: بعد استشهاد الرئيس صالح الصماد، أعلنتم المضيّ في مشروع «يدٌ تحمي ويدٌ تبني»، وأعلنتم بداية العام الحالي إطلاق المرحلة الأولى من الرؤية الوطنية لبناء الدولة.. اليوم وبعد مضيّ عامين على استشهاد الرئيس الصماد…هل عوامل النجاح في التنفيذ متوافرة؟\nنعم للرؤية الوطنية العديد من عوامل النجاح، ولعل أهمها وجود الإرادة السياسية لدى القيادة الداعمة للرؤية الوطنية وخططها المرحلية والآن معظم مؤسسات الدولة منخرطة في تنفيذ ما تم التخطيط له، وبإذن الله تعالى بالمتابعة والتقييم ستكون هناك بوادر كبيرة للنجاح، وسيتم تقييم كل ذلك مع مرور ستة أشهر من البدء بالتنفيذ.\nالثورة: هل الظروف تسمح بالقيام بكل ما تتطلّبه موجبات بناء الدولة؟\nبالتأكيد أن العدوان والحصار المفروض على اليمن يمثلان إشكالية أمام تنفيذ كل ما تطمح إليه الرؤية الوطنية لبناء الدولة الحديثة، وقد جاءت الرؤية عبارة عن ثلاث مراحل، الأولى تأسيس وبداية في البناء، ونقول أن الكثير من القضايا التي تتطلب التأسيس جاري العمل عليها وبإذن الله تعالى نتيجة توفر الإرادة السياسية ستتوفر الظروف المناسبة والملائمة لكل أجهزة ومؤسسات الدولة لتمضي قدماً في ما تم التخطيط له من مبادرات وأنشطة للعام 2020م.\nالثورة: قلتم في أول خطاب لكم عقب توليكم زمام المبادرة بأن “يدٌ تحمي ويدٌ تبني”، هو برنامج ومشروع رئيسنا الشهيد وهو نفسه البرنامج والمشروع الذي ستمضون عليه ، ولاحقا دشنتم إطلاق الرؤية الوطنية لبناء الدولة.. إلى أي مدى يمكن أن يؤدي هذا المشروع إلى حلول لأزماتنا.. وهل يمثل برنامجاً مكتملاً للإصلاحات السياسية والاقتصادية والإدارية؟\nلا شك أن الرؤية الوطنية هي تخطيط على المستوى الوطني والقومي، تمتد حتى 2030م وبهذا المسار اليمن تضع قدمها بين مصاف الدول المتقدمة في إطار التخطيط المنهجي المبني على التحليل ودراسة الوضع الراهن ووضع الحلول وفق المعايير والأُسس الدولية المتعارف عليها، ونحن أيضاً نُسخِّر كل ذلك في إطار الممكن.\nولهذا نقول أن الرؤية الوطنية لبناء الدولة الحديثة هي استكمال لمشروع الرئيس الشهيد صالح الصماد رحمه الله (يدٌ تحمي ويدٌ تبني)، وسندفع في اتجاه تكامل العمل الإداري مع السياسي والاقتصادي والزراعي، واذا تم تنفيذه كما خطط له سيعتبر قفزة في أداء الدولة والحكومة بشكل عام في إطار التخطيط والتنفيذ، وبالنسبة إذا كان هناك فجوات في التخطيط فبالإمكان تلافيها في المرحلة الثانية والثالثة.\nوالرؤية تقدّم الكثير من الحلول للأزمات حيث تركِّز في الأساس على تسهيل الإجراءات وخدمة المواطن وبناء القدرات والخدمات الأساسية، لأن الكثير من احتياجات المواطنين بسيطة والإشكالات تكون وراءها أشياء بسيطة، وإذا ما انخرط العمل وفق منهجية الرؤية لبناء القدرات، ووفق المستهدف في إطار الرؤية الوطنية ستكون هناك قفزة في مختلف المجالات سواءً في إطار المجالات المتعلقة بالتنمية المجتمعية الاقتصاد أو المنظومة العدلية والضبطية وغيرها.\nالثورة: ما الذي تحقق حتى الآن بعد عام من إطلاق الرؤية الوطنية لبناء الدولة؟\nبعد عام من تدشيننا للرؤية الوطنية في إبريل 2019م استطيع القول أنه تم إنجاز خطة المرحلة الأولى وهي الصمود ومتطلبات الصمود، وإحراز بعض التحسن في الجوانب المتعددة الأخرى، وهذا يُعدُّ بحد ذاته إنجازاً في كل الظروف القائمة، والآن هناك نماذج وقوالب العمل التي تمَّ تعميمها على مختلف الجهات بالنسبة لتقارير الإنجاز وتقارير المتابعة وكذلك آليات المتابعة التي تتم لما تمَّ التخطيط له في اطار الخطط التنفيذية التي قدمتها مختلف الجهات للرؤية الوطنية، وهي في المُجمل تهدف إلى إحداث تحوّل وطني في مختلف القضايا بإذن الله سيكون له تأسيس بصورة مناسبة، ونحن راضون على ما تم إنجازه خلال عام منذ تدشين الرؤية الوطنية.\nالثورة: الرؤية الوطنية لبناء الدولة اليمنية الحديثة بدأت كفكرة في عهد الرئيس الشهيد صالح الصماد ما الدوافع التي جعلت الشهيد يتبنى هذا المشروع من وجهة نظركم وإلى أي مدى سار الشهيد بمشروعه؟\nهناك دوافع كثيرة كانت وراء اطلاق الرئيس الشهيد صالح الصماد لهذا المشروع، ولعلنا نستطيع أن نقول أن الرئيس الشهيد تولى قيادة الدولة، ووجد أن مؤسساتها مشلولة ومقيّدة، وواجه العديد من الإشكالات والعوائق في تسيير تلك المؤسسات، وملاحظته لأكثر من عام ونصف خلال ترؤسه المجلس السياسي الأعلى للفجوات في مؤسسات الدولة والأخطاء التي ترتكب والفراغات التي يعانيها العمل المؤسسي، وهو بنفسه كان يعمل في خطوة متقدمة في إطار تقديم الدولة وأداء رجال الدولة والتزامهم وانضباطهم، وكان يريد أن يكون أداء كل مؤسسات الدولة على النحو الذي يلزم لكي تكون دولة في خدمة الشعب وليس شعب في خدمة الدولة، ولهذا انطلق في هذا المشروع الكبير ووضع لبنته الأولى، والآن الحمد لله خرج إلى النور والجميع يعمل في إطاره.\nالثورة: المضي قدماً بمشروع الرؤية وتجسيدها على أرض الواقع كانت ضمن أولوياتكم بعد تحمل المسؤولية خلفاً للشهيد كيف تنظرون إلى حجم هذه المسؤولية وما تقييمكم لما تم إنجازه في هذا المشروع الوطني الهام؟\nتقييمنا لما انجز من مشروع (يدٌ تحمي ويدٌ تبني)، أن اليد التي تحمي حققت تقدماً كبيراً في مختلف المجالات العسكرية، ولعلكم تلاحظون أن اليد التي تحمي تقدمت بشكل كبير، ولعل العالم بأسره شاهد ورأى هذا التطور في أداء الجيش واللجان الشعبية برياً وجوياً وبحرياً، ومن يتابع يدرك أن أداء القوة الصاروخية والطائرات المسيّرة يؤكد هذا التطور، وبالنسبة ليد تبني فهذه قضايا ممثلة في محاور الرؤية وما يتم تنفيذه في إطارها في الجانب المؤسسي والجانب الخدمي، وهو يمضي بشكل كبير بصورة مناسبة ونتمنى أن يواصل الجميع العمل بروح المجاهدين من أبناء الجيش واللجان الشعبية في كل مؤسسات الدولة، ولا شك أن النجاح سيكون حليف الجميع.\nالثورة: ما مدى توقعاتكم لتحقق أهداف الرؤية في ظل الواقع والوضع السياسي الذي يمر به اليمن؟\nنحن ننطلق من اعتبار أن الصعوبات التي نواجهها جراء العدوان والحصار ستكون حافزاً وفرصة نستغلها للترتيب بصورة جيدة لوضع مؤسسات الدولة، وتوحيد المفاهيم حول التخطيط والإدارة، لتكون الرؤية الوطنية نبراساً للجميع وحاضنة لكل أعمال مؤسسات الدولة، وتقييمنا انها رغم الوضع السياسي القائم إلا أنها أوجدت حراكاً كبيراً في مختلف المحاور بما في ذلك محور المصالحة والحل السياسي، والعمل عليها يؤكد أن لدينا مشروعاً وطنياً جامعاً يقرّب الحلول السياسية أكثر من أي شيء، إضافة إلى أن الرؤية الوطنية انطلقت من مخرجات الحوار الوطني الشامل المتفق عليها وبالتالي فهي تؤسس لمرحلة سياسية مهمة وأيضاً تبعث للعالم رسالة أننا نملك مشروعاً وقد تحوّل إلى حقيقة وإلى تخطيط وهذا التخطيط يُنفَّذ بالممكن ولدينا العديد من الأنشطة والمبادرات وإذا ما تكاتفت الجهود وتضافرت سيتم تحقيق جزء كبير مما تم التخطيط له، وما تبقى يرحل للمرحلة الثانية، واعتقد أنه ستكون هناك نجاحات ملموسة الأثر في كل مرحلة من مراحل التنفيذ بإذن الله تعالى.\nالثورة: هل ترون أن الرؤية تحمل عوامل نجاحها من حيث أنها جامعة وضامنة للحقوق وتعبر عن الجميع لا عن مكون سياسي أو فئة؟\nالرؤية الوطنية هي مشروع وطني جامع بما تضمنته من غايات وأهداف وأنشطة وهي تحمل عوامل نجاحها، وإذا فشل القائمون على مؤسسات الدولة عن تنفيذها فسيأتي من يحمل هذه الرؤية الوطنية على عاتقه ليمضي نحو النجاح في إطار مؤسسات الدولة، وهي ليست بالإعجاز ولكنها شخّصت الإشكالات والإخفاقات وجاءت بالمعالجات اللازمة، ولذلك جاءت الأهداف الاستراتيجية واضحة وضوحاً شديداً وبناءً عليها تمت عملية التخطيط ومراجعة الخطط بحيث تتواءم كلها لتحقق الأهداف التي انطلقت منها الرؤية وتصنع تغييراً في مؤشرات الوضع العام ككل في جميع المجالات التي تضمنتها الرؤية، وبإذن الله تعالى سيكون لنا اختراق في هذا الجانب لأن الأعمال التي تبذل كثيرة وقد لا نستطيع أن نعطيها حقها، ولكن إذا تمت أول عملية تقييم قريباً ستكون هناك أرقام ومؤشرات تحدد ماذا أُنجز، وما هي القضايا التي شهدت تأخراً أو تراجعاً.\nالثورة: ما هو دور المكونات السياسية الأخرى في إعداد الرؤية وفي تنفيذها ؟ وما دور المكونات السياسية وفي المقدمة أنصار الله في الالتزام بالرؤية والعمل على تحقيقها ؟\nللمكونات السياسية دور مهم جداً في الرؤية الوطنية، وكل من اطلع عليها سيجد أن فيها نفس الدولة، والإرادة الحقيقية لبناء الدولة والتي تتبناها القيادة، وللأحزاب السياسية والمجتمع المدني دائماً أدوار مهمة منوطة بها في إطار مراقبة الخطط ومتابعتها وتمارس جزءاً من الرقابة المجتمعية، وتمارس دورها عبر البرلمان، وقد كان للأحزاب والمكونات السياسية وكل فئات الشعب دور كبير في الرؤية الوطنية، وساهمت برؤاها وأفكارها على المسودة الأولية، وقمنا بتضمينها في تعديل مسودة الرؤية الوطنية حتى أصبحت في شكلها النهائي، وأيضاً لها دور في مراقبة تنفيذ الخطط والضغط على مؤسسات الدولة لإنجاز ما التزمت به أمام الشعب من خلال الرؤية أو من خلال الخطط المرحلية.\nالثورة: هل هي قابلة للتعديل أو التطوير وما هي آليات ذلك؟\nالرؤية الوطنية وخططها المرحلية ليست جامدة ولا يصح أن تظل جامدة، بل هي مرنة وقابلة للتطوير وللتحديث، ولكن تزمين هذا التطوير والتحديث يجب أن يكون في وقته المناسب بعد أن نكون قد عملنا في ترجمة أهداف الرؤية إلى خطط تنفيذية يتم تنفيذها ميدانياً، حينئذ مع منتصف المرحلة الثانية أو نهايتها يكون هناك مجال واسع لمراجعة المحاور المتعلقة بالبناء الاجتماعي أو بالمنظومة العدلية، أو الحل السياسي أو بالتعليم أو بالصحة وكل ذلك يعتمد على المؤشرات والنتائج التي سيصل القائمون على الأطر المختلفة للرؤية إلى تقييمها، وكذلك بمشاركة مختلف فئات الشعب وجمع ملاحظاتهم يمكن الخوض في تحسين ما يمكن تحسينه وبحسب المتغيرات.\nوبالتالي لا يوجد في العالم خطط جامدة أو رؤى جامدة لأنها لن تواكب المتغيرات وهذا أمر أساسي في منهجية التخطيط للرؤية الوطنية، ومن مميزاتها أنها وضعت الكثير من الأفكار في الأهداف الاستراتيجية كأهداف شاملة يمكن التخطيط في إطارها ووضع الكثير من المبادرات والأنشطة المختلفة.\nالثورة: شهدنا خلال الفترة الماضية عدة تغييرات في إطار الحكومة.. يقال أن هذه التغييرات تحمل أبعاداً سياسية ناتجة عن تباينات سياسية بين مكونات معينة..هل هذا صحيح سيادة الرئيس؟\nكل التعيينات تأتي في إطار تطوير الأداء إلى الأفضل، ولم تحمل أي أبعاد سياسية، فالانسجام داخل المكونات السياسية منقطع النظير، وكل ما يقال إشاعات غير صحيحة،\nهناك انسجام تام داخل المكونات السياسية، والتغييرات التي تحصل تأتي في إطار التدوير، لأن البعض قد يكون ناجحاً في مجال معين، ولكن لا ينجح في عمل آخر، ومن هذا المنطلق نعمل التدوير بحيث نجعل الرجل المناسب في المكان المناسب.\nوبالتالي فإن التعيينات لا تأتي في اطار استهداف لا لشخص ولا لمكون ولا لحزب، وهي في إطار التدوير من أجل أن يكون الأداء أفضل، ولم تستهدف أي أحد إلى الآن كاستهداف شخصي أبداً.\nالثورة: تؤكدون دائما انحيازكم المطلق إلى المواطن وقلتم هذا الكلام في أكثر من خطاب.. السيد الرئيس إذا كنا نرى استجابة فعلية من الحكومة لتوجيهاتكم المستمرة لوزرائها بالتعامل بشفافية مع المواطن.. فإن البعض يسأل.. عن الأثر في الواقع ؟ ويقول بأن هناك استهتاراً وارتجالاً في عمل مؤسساتنا الحكومية مع غياب أي تخطيط أو بديل لكثير من المشاكل.. ويُحمِّلون الحكومة بشكل مباشر مسؤولية التعثر في كثير من الخدمات ؟\nالوضع ليس كما يتصور الكثير، هناك عصامية كبيرة من قبل رجالات الدولة، ولكن الظروف صعبة فوق ما يتصوره الكثير من الناس، فمثلاً نحاول عمل جرعات معنوية للشعب بأن الأمور إلى الأفضل والأمور مستقرة، وهناك صعوبة كبيرة جداً يمر بها البلد نتيجة العدوان والحصار.\nومن يتعامل وكأن الوضع مستقر فهذا نتيجة لسطحية الفهم للواقع، فالوضع الذي تمر به بلادنا استثنائي، وهناك جهود جبارة تبذل، وأي ترهل او استهتار غير مقبول من أي مسؤول كائناً من كان، فحياة المواطن لدينا هي بالشكل الذي نحرص عليها أكثر من حياتنا وأكثر من حياة أقاربنا، فأي مواطن هو أخي، ولا نفرق بين مواطن ومواطن آخر، ولا نقبل من أي مسؤول أن يستهدف أي مواطن.\nولهذا نستطيع أن نقول أن هناك جهوداً كبيرة يبذلها الكثير من المسؤولين، وهناك بعض الروتين المعروف والذي اعتاد عليه كثير من رجال الدولة ويشكّل لنا صعوبة، لأن بعض المسؤولين يفكر بذهنية أن الدولة في وضع مستقر، وهذا غير صحيح، والبعض وصل إلى حالة الإحباط في ظل الخلفية التي يعرف كيف كانت تدار الدولة سابقاً وهي في الوضع المستقر، وبالتالي فإننا نحتاج إلى تكثيف الجهد معه لإيصاله إلى قناعة بأن العمل سينجح بالإمكانات المتاحة والبسيطة، ومع الاستمرارية والإصرار أثبت الواقع للكثير من مسؤولي الدولة أننا يمكن أن نعمل شيئاً ونقدّم للمواطن خدمات وذلك ببذل أقصى جهد لما يمكن أن نقدمه رغم صعوبة الوضع.\nولا يعني هذا أن الكل لا توجد عليه ملاحظات، توجد ملاحظات لكنها لا تصل إلى مستوى الاستهتار، قد تصل إلى مستوى عدم الاستيعاب، أو عدم فهم المرحلة، ونحن نواصل ونواكب ونبدأ ترتيب البيت اليمني على المستوى الرسمي وعلى كل المستويات، والأمور أرى أنها إلى خير، بين كل فترة وأخرى الأمور تتحسن إلى الأفضل.\nومن يقول أن عمل المؤسسات الحكومية هو ارتجال ولا يوجد تخطيط فهذا الكلام غير صحيح، نحن تقدمنا برؤية وطنية وشرف لنا أن الشهيد الرئيس الصماد رحمة الله تغشاه كان له الباع الأكبر في تحديد مسار جهود كل مؤسسات الدولة في وعاء واحد، وقد عملنا عليها ليل نهار قرابة السنة، حتى خرجت إلى النور، ولم يحصل أن توصلت أي حكومة من الحكومات المتعاقبة على شعبنا اليمني في أي مرحلة من المراحل (رغم استثنائية مرحلتنا) إلى رؤية مثل هذه الرؤية، وهناك تخطيط استراتيجي، وهناك خطط تفصيلية، وكلما مر الوقت كلما بدأ مفعولها وأثرها، صحيح أنها تتأخر، ولم تكن النتيجة بشكل سريع أو بالشكل الذي نطمح إليه، وهذا بسبب الوضع الاستثنائي الذي نمر به.\nالثورة: أيضاً سيادة الرئيس في موضوع مكافحة الفساد, تم الحديث عن حملة لمواجهة الفساد , لكن البعض يرى أن الإجراءات المفترض اتخاذها حول المسؤولين ممن تدور حولهم شبهات الفساد لم تحدث.. هل هذا صحيح سيادة الرئيس ؟\nالمتابع لوسائل التواصل الاجتماعي وما يطرحه بعض الإعلاميين أو السياسيين فإنه يخلص إلى أن الكثير ينقصهم الإلمام والاطلاع في كيفية بناء الدولة، وكيفية القوانين القائمة، ما هي المشكلة الموجودة وكيف يكون حلها، بمعنى أنه يتابع “القشور”، ومن ثم يعمل إجراء، ويبني رأيه، ويصدر قراره نتيجة لتلك ” القشور” بدون وجود أي خلفية قانونية أو معرفة لماهية السبب الحقيقي لهذه المشكلة.\nفأن يتم اختزال (مكافحة الفساد) في اتخاذ إجراءات حول مشبوهين أنا اعتبرها أبسط حالات مكافحة الفساد، لكنك لو وقفت أمام بنية قانونية عليها الكثير من الملاحظات، منها ما يتعلق بأننا في وضع استثنائي والقوانين شرعت لوضع مستقر، وهنا تحتاج إلى تعديل أو إلى قوانين جديدة، وإذا أردت أن تؤقلم بنية البلد القانونية مع الوضع الاستثنائي فهذا ليس ببسيط في ظل الإمكانيات المتاحة.\nكذلك فيما يتعلق بموضوع بناء الفرد الكادر الموظف هذا يحتاج إلى وقت أيضاً، فعندما توجه العدو لحربنا، قبل الحرب العسكرية كانت هناك حرب ثقافية وحرب المفاهيم، وحرب استهداف رجال الدولة في ما يتعلق بالمواجهة الاستراتيجية التي هي مرحلة التثقيف والتنوير لتعيد من خلالها صياغة رجل الدولة ليفهم أنه خادم للناس، خادم للشعب، من منطلق عمله هو في موقع الخدمة لهذا الشعب، وليس المسؤول المتسلّط عليه، هذا يحتاج إلى وقت.\nنحن لم نأتِ كحكام عسكريين، أمامنا فلان اخطأ, بسرعة أتخذ إجراء، لا، نحن ندرس المشكلة ونكون منصفين، فمنها ما يتعلق بإمكانات الوضع، ومنها ما يتعلق برؤية القائم كيف يعدّل رؤيته، والمرحلة أسميتها بمرحلة الإنذار لكل المؤسسات، والإنذار يكون تكثيف الجهد في تفهيم مسؤول الدولة كيف يجب أن يؤدي عمله بالشكل الممكن في ظل الوضع الاستثنائي، ولما نستكمل كل مؤسسات الدولة ونعمل من خلال الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة وهيئة مكافحة الفساد في تخصيص برامج مع كل المؤسسات التي يمكن أن يحصل فيها اختلالات ماهي بسيطة.\nومن الأشياء التي استغرب منها ولاحظتها في الفترة الأخيرة عندما بدأنا حملة مكافحة الابتزاز والرشوة، أن الكثير فهم بأن الإيرادات كما لو كان الوضع مستقر، والنفط وإيرادات الغاز موجود، وهذا غير صحيح، فالإمكانات محدودة، ولكن من حرصنا على المواطن نرى أن أي مسؤول يبتزه حتى بألف ريال، ينبغي أن يُحاسب، وهذا عار في جبيننا أن يحصل هذا في عهدنا بعد كل هذه التضحيات التي تقدم بها شعبنا.\nولهذا نرى أن الكثير من المتابعين لا يعرف حجم المشكلة، حتى أن البعض يقول هناك تغيّر في التوجه وتماشٍ مع الفاسدين، وأقول لهم: هذا غير صحيح، وهذا ليس منسجماً مع قيمنا، ومع تاريخنا ومع أخلاقنا ومع تضحيات شعبنا، ولن نقبل بأن يترسخ هذا، لأن تضحيات الشعب تقضي علينا بأن نكون حراساً أمناء على هذا الشعب، أن نبذل كل وقتنا في حراسة وحماية المواطن وأن نبذل كل جهدنا وإمكانياتنا لتخفيف ولو الحد الأقصى من معاناته، وهذا هو منهجنا لن نتخلى ولن نتخلف عنه، ولن يؤثر فينا منصب ولا أموال، وسنستمر على هذا النهج إلى أن نلقى الله.\nالمحور الثالث: الحرب والمفاوضات والسلام وشروطه وما يعيق طريق التسويات السياسية\nالثورة: مع مضيّ خمس سنوات من العدوان على اليمن, وعلى ضوء المعطيات القائمة سياسياً وعسكرياً إضافة إلى الوضع الإقليمي والدولي, هل نحن أمام مسار للسلام أم مع فصل جديد من فصول المواجهة ؟\nمبدئيا نؤكد أن السلام هو الخيار الأمثل للجميع ولمصلحة كل الشعوب وأن استمرار الحرب لم يعد حتى في مصلحة دول العدوان ذاتها فقد بات العالم يعي ويدرك أنها تورطت وغرقت في مستنقع اليمن وبالتالي كان على دول العدوان أن تعيد قراءة الأحداث على مدى السنوات الخمس ومسار المواجهة لتعي أنه يستحيل عليها تحقيق أهدافها، لأن الشعب اليمني قدّم التضحيات الكبيرة، وقد أثبت أنه قادر على المضي نحو تحقيق الاستقلال وصون سيادة بلده ووطنه، والطبيعي أن تدرك دول العدوان ذلك وتنخرط بجدية في طريق السلام، بالتعاون المشترك سنتمكن جميعنا من تحقيقه، ونحن من جانبنا قد قدمنا العديد من المبادرات التي تؤكد رغبة كل اليمنيين الشرفاء في السلام والأمل أن يغتنم العقلاء في الجانب الآخر هذه المبادرات وهذه الرغبة لدينا لطي صفحة الحرب، وفتح صفحة جديدة تبدأ بالوقف الكلي والنهائي للحرب بكل أشكالها الأمنية والسياسية والعسكرية والاقتصادية، ومعالجة كل آثار الحرب واستئناف علاقات طبيعية تقوم على أساس حسن الجوار، والاحترام المتبادل ومبدأ عدم التدخل، والمصالح المشتركة.\nالثورة: بخصوص مبادرة السلام التي أعلنتموها عشية العيد الخامس لثورة الحادي والعشرين من سبتمبر، عدا عن التصريحات السعودية التي نشرتها وسائل الإعلام هل ما زالت المبادرة قائمة فعليا ؟.. وهل ما زالت أساسا للمفاوضات مع الجانب السعودي ؟\nالمبادرة ماتزال قائمة طالما لم نعلن انتهاءها، والمبادرة كانت واضحة من حيث أنها احتفظت بحق الجيش واللجان الشعبية بالرد على أي انتهاكات للعدوان واستمرار الغارات.\nالثورة: تداولت بعض وسائل الإعلام تسريبات عن لقاءات مع السعوديين، هل هذا الكلام صحيح؟ وعلى أي مستوى؟ وماذا نتج عن هذه اللقاءات إن حصلت فعلاً؟\nنعم هناك بعض التواصلات وهناك تبادل للرؤى بدأت بعد إعلاننا المبادرة، وهي تواصلات تتسم بالقوة والضعف، وبالمدِّ والجزر، حسب طبيعة الأحداث والتطورات، ونحن لا نغلق أي باب قد يفضي إلى السلام مع تمسكنا الدائم بضرورة وقف العدوان ورفع الحصار واستجابتنا دائماً هي للمساعدة على تحقيق ذلك، ومتى ما كان هناك أي نتائج إيجابية وجذرية لتلك التواصلات فإن ذلك سيكون ملموسا على مستوى الواقع.\nالثورة: سربت وسائل إعلام عن تواصل بينكم وبين خالد بن سلمان..صحيح فخامة الرئيس؟ وماذا نتج عن هذه التواصلات إن حصلت؟\nفي ما يتعلق بالتواصل نحن لدينا تواصلات كثيرة ومستمرة مع دول العدوان والعديد من الجهات الدولية، صحيح أنها تكثف في حين وتنكمش في حين آخر، فالتواصل مستمر مع الكثير من الجهات الدولية، في أوضاع معينة تكون التواصلات مكثفة، وفي أوضاع أخرى تنخفض, ولكن التواصل في إطار الكلام ولم ينزل إلى الواقع أعتقد أنه لا يكون إيجابياً، إذا لم تتبع الأقوالَ الأفعالُ فلم يكن ذلك ايجابياً.\nالثورة: هل أنتم مستعدون الآن للجلوس مع سلمان أو ولي العهد السعودي ، لمناقشة إنهاء الحرب ؟ بعد المبادرة التي أطلقتموها ليلة الحادي والعشرين من سبتمبر ؟\nسبق الجواب على هذا السؤال.\nالثورة: لم تقدّموا أية تنازلات تحت أي ضغط خارجي؟ أو وساطات أو أي من الضغوط؟\nخلال مراحل العدوان قدمنا العديد من المبادرات في سبيل تحقيق السلام، وأيضاً خلال المفاوضات التي رعتها الأمم المتحدة قدمنا الكثير من التنازلات وكل ذلك بهدف تحقيق السلام العادل والشامل والمستدام، وبالمستوى المشرف الذي ينشده ويستحقه أبناء الشعب اليمني، أما التنازلات بمعنى المساس بسيادة واستقلال البلد فهذا ما لا يمكن تقديمه على الإطلاق لأنه سيكون تفريطاً وليس تنازلاً إيجابياً.\nالثورة: نبقى في المبادرة بحد ذاتها سيادة الرئيس. قال البعض إن مجرد المبادرة ووقف اطلاق الصواريخ والعمليات العسكرية فيه تنازل، ورأى أن المبادرة عبارة عن طوق نجاة للطرف الآخر, كما أن البعض استنكر هذه المبادرة أو منح هذا العدوان السعودي فرصة لالتقاط الأنفاس كونه يواجه أخطاراً داهمة منها انخفاض سعر النفط, والمشاكل الداخلية وحاليا وباء كورونا ولا يحمل نوايا جادة في السلام. ما تعليقكم؟\nالمبادرة كانت تعبيراً آخر عن رغبتنا في السلام على الرغم من أننا في وضع الدفاع عن النفس ضد عدوان غاشم، أما أن يتم اعتبارها تنازلا فهذا غير صحيح لأنها لم تكن مبادرة من دون مقابل، فالمبادرة كما تعرف كانت مشروطة بوقف الغارات على نحو شامل، ونصت على الاحتفاظ بحق الرد إزاء أي انتهاكات من قبل العدوان لهذا المضمون.\nولذلك هي أتاحت للجيش واللجان الشعبية ممارسة الحق الطبيعي في الرد ومثلما تسمعون عن غارات جوية لتحالف العدوان، فأنتم تسمعون في المقابل أيضاً بعمليات صاروخية وجوية من قبلنا.\nالثورة: أعلنتم في خطاب سابق أن المبادرة ليست شيكاً على بياض, وأنها ستنتهي عمليا إذا لم يبادل الطرف الآخر التحية بمثلها.. متى يمكن القول بأن المبادرة لم تعد قائمة ؟\nالمبادرة لا تقيّد عمليات الجيش واللجان الشعبية سواء القوة الصاروخية أو سلاح الجو المسير طالما أن العدوان ينتهكها فالمبادرة كما أسلفنا تمنحنا حق الرد على الانتهاكات وحجم الرد يتناسب مع حجم الانتهاكات، والمبادرة قائمة طالما لم نعلن انتهاءها.\nالثورة: يرفض الطرف الآخر تحييد الاقتصاد رغم المبادرات المتكررة من جانبكم, كيف تقيّمون دور الأمم المتحدة في هذا الإطار ؟ وأيضاً ما هي الخيارات والبدائل لديكم في حال استمر الوضع أكثر؟\nلقد دعونا مراراً وتكراراً لتحييد الاقتصاد الوطني منذ بداية العدوان على بلادنا، ولكن دول العدوان وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية عمدت إلى استخدام الاقتصاد كأداة حرب محاولة منها لإركاع أبناء الشعب اليمني من خلال تجويعه وحصاره وخنقه، وقد كان موقف الأمم المتحدة تجاه هذه الحرب الاقتصادية وتدمير الاقتصاد الوطني سلبياً جداً، حيث كانت الغطاء لكل الخطوات التي قامت بها دول العدوان وعلى رأسها أمريكا ابتداءً من نقل البنك إلى عدن، وطباعة العملة بأرقام مهولة لتدمير الريال، ونهب ثروات الشعب النفطية والغازية وغيرها، ولكن مؤامراتهم ستبوء بالفشل أمام يقظة أبناء الشعب اليمني وتحركه المسؤول.\nولقد دشّنا بداية عامنا الجاري البرامج الوطنية التنفيذية للتعافي الاقتصادي والتي تهدف بالانتقال بالعمل الاقتصادي إلى طور متقدم من خلال بناء جسور التعاون بين مؤسسات الدولة مع الهيئات الشعبية والرسمية وتوفير المناخ الذي يساعد على قيام بيئة جديدة في الفعل والأداء الاقتصادي.\nومثلما استطاع شعبنا العزيز ان يصل إلى صناعة الصواريخ الباليستية بعيدة المدى والطائرات المسيّرة ذات المسافات البعيدة فهو قادر بتوفيق الله وعونه على ابتكار بدائل اقتصادية تساعد في الحد من آثار الحرب الاقتصادية الكبيرة التي يباشرها العدوان الأمريكي السعودي بحق شعبنا اليمني العزيز، وأودُّ التنبيه إلى أن الحصار ومع كونه عملاً إجرامياً وجريمة حرب ضد الإنسانية إلا أنه عبر التاريخ كان حافزاً للكثير من البلدان للاعتماد على نفسها، ولذلك نحن ككل تلك البلدان نواصل العمل ليل ونهار لتحويل هذا التحدي الكبير إلى فرصة ستكون لها آثارها الإيجابية بإذن الله.\nالثورة: قدمتم الرؤية الوطنية للحل السياسي وقد تضمنت جملة من الترتيبات السياسية والأمنية؟ هل ثمة توافقات أولية بشأنها, وهل تلغي مبادرة الحادي والعشرين من سبتمبر عمليا ؟ وهل هي خاضعة للنقاش ومن الممكن أن تكون هناك تنازلات بشأنها ؟\nفي ما يتعلق بموضوع الوثيقة الشاملة للحل السياسي التي تقدمنا بها للمبعوث الأممي، من منظورنا أن الوثيقة منصفة لأنها ركزت على كل ملفات الحرب، والكلام القائم هو بين حل شامل، وبين وقف إطلاق نار مؤقت، وهذا الذي تتقدم به دول العدوان، ونحن مقتنعون أن الأفكار التي تقدمنا بها في إطار حصر وحشد ملفات الحرب لأن الحرب ليست عسكرية فقط ولكنها ملفات متعددة منها الاقتصادي والسياسي، ووقف إطلاق النار ليس إلا جزء من وقف الحرب بشكل كامل، واعتقد أنه لا تناقض بينها وبين مبادرة الواحد والعشرين من سبتمبر، عملياً ولا نظرياً، فمبادرة الحادي والعشرين من سبتمبر لها جانب آخر، وهذه الوثيقة تعتبر الحل الشامل لملف القضية وإنهاء الحرب سواءً مع السعودي او مع دول العدوان بشكل عام أو مع مرتزقتهم بالداخل.\nوفي ما يتعلق بالتنازلات، فهي تتعلق بموضوع قناعتنا، في أن هذه الملفات ملفات الحرب وإذا تم النقاش بجدية وواقعية حولها وممكن تتوقف الحرب على شعبنا، اعتقد أن الفكرة لا تخضع لموضوع تشدد أو تنازل، ولو ناقشنا موضوع “التنازلات” في إطار رؤية أو وثيقة، أو في إطار حصر مفاهيم ملفات حرب، فستلاحظ أن التنازلات تخضع لأمور تفصيلية أو تنفيذية، أما القضايا الاستراتيجية فربما أن الأطراف الأخرى مقتنعة من حيث المبدأ بأن ما تقدمنا به والملفات التي حشدناها في “وثيقة الحل الشامل” منطقية ولكن فيها تكتيكاً معيناً يحاول أن يدفع باتجاهه، ولا يمكن أن تعترف أن تكتيكها سلبي أو إيجابي وبالتالي فالتنازلات لا يمكن أن تكون في إطار مبادئ أو استراتيجيات، وإنما تكون التنازلات في أمور تفصيلية تنفيذية.\nالثورة: ما الذي يعيق الانتقال إلى مفاوضات الحل السياسي الشامل؟ وكيف هو الموقف الأممي هل ما تقوله الأمم المتحدة بشأن خفض التصعيد هو القائم وهو ما يدور في الغرف المغلقة أيضاً، أم أن ثمة مساراً موازياً للمسار المعلن انبثق عن مبادرة السلام التي أعلنتموها؟\nإن من يعيق الوصول إلى مفاوضات تفضي إلى الحل السياسي الشامل هي دول العدوان وعلى رأسها أمريكا، فالحل السياسي كان متاحاً منذ مفاوضات موفنبيك وكنا على وشك الوصول إلى حل سياسي شامل ومرضٍ لجميع الأطراف والمكونات السياسية اليمنية إلا أن العدوان أعاق الوصول لهذا الحل، وقد اعترف بن عمر المبعوث الخاص للأمين العام آنذاك بذلك، واعتقد أن الطرف الآخر لم يصل بعد إلى قناعة راسخة وواضحة بالدخول بوقف الحرب والدخول في حل سياسي شامل، ولذلك ما زلنا نلمس الكثير من المراوغة والمماطلة والكثير من الغموض وعدم الوضوح لدى تحالف العدوان، وأتوقع عندما تتوفر الرغبة والإرادة لديهم بالمستوى المتوفر لدينا فإن عملية السلام ستكون ممكنة ولن تكون صعبة أبداً.\nأما الموقف الأممي فقد كان خلال المرحلة الماضية (ولد الشيخ) متواطئاً مع العدوان بشكل واضح في مواقفه وأهدافه، ولكن منذ تعيين المبعوث الجديد (غريفيث) نحن نحسن الظن فيه ونلاحظ فيه الإصرار للوصول إلى حل شامل، ولكنه عندما يرى رفض دول العدوان وعلى رأسها أمريكا وبريطانيا لفكرة الحل الشامل، ينخفض الهدف لديه إلى مشاورات جزئية وهذا بسبب تأثير دول العدوان وأمريكا على قرار الأمم المتحدة كما يعرف الجميع.\nالثورة: إذا آلت كل المحاولات إلى الفشل، إلى أين نحن ذاهبون؟ وما المقصود بالخيارات الأكثر قوة وإيلاماً التي تتوعدون بها؟\nاذا رفضت دول العدوان دعوات السلام وأصرت على الاستمرار في عدوانها، فلن يكون أمام الشعب اليمني العظيم إلا مواصلة التوكل على الله والاستعانة به والتحرك الفعال للدفاع ومواجهة العدوان، وبعد ذلك يفعل الله ما يشاء.\nالمحور الرابع العلاقات السياسية والإصلاح السياسي\nالثورة: بخصوص الإصلاح السياسي والمصالحة الوطنية والعفو العام هل لديكم برنامج عملي بهذا الخصوص؟\nبالنسبة للإصلاح السياسي نحن نعمل على ذلك رغم أن مواجهة العدوان تستأثر بمعظم الجهود لكننا لم نغفل ذلك وقد خصصت الرؤية الوطنية لبناء الدولة الحديثة والتي تم تدشين العمل بها جزءا يتعلق بهذا الجانب وهو الإصلاح السياسي.\nأما ما يتعلق بالمصالحة الوطنية فنحن نعتقد أنها في حال تحققت ستختصر الطريق الشاق وتقرب اليمنيين من السلام المنشود، وقد أكدنا على تركيزنا على السلام سواء عبر التفاوض أو عبر المصالحات المحلية والوطنية وأنشأنا اللجنة الوطنية للمصالحة كجهة مختصة للقيام بهذا الغرض، وقد بدأت اللجنة عملها بالتواصل مع الشخصيات القيادية المنضوية تحت مظلة العدوان وبدأت اللجنة عملها، وهناك آثار إيجابية لهذا العمل.\nكما أن قرار العفو العام حقق الكثير من النجاحات وأثبتت الأيام صوابيته، فقد أسهم في عودة الآلاف من المغرر بهم والمخدوعين إلى حضن الوطن وإلقاء السلاح والعدول عن موقفهم المؤيد للعدوان وهناك جهة متخصصة في وزارة الدفاع تتولى تطبيق القرار بالتعاون والتنسيق مع المشائخ والأعيان.\nالثورة: رؤيتكم بخصوص ملف القضية الجنوبية ، والوحدة والجمهورية.. يردد البعض بإسهاب أنكم ضد فكرة الجمهورية؟\nكان لمنظومة الحكم التي تولت إدارة اليمن في الفترة الماضية العديد من الإشكاليات الكبيرة كقضية صعدة، والقضية الجنوبية واللتين كانتا ضمن القضايا التسع التي ناقشها مؤتمر الحوار الوطني، وكنا بعد ثورة الواحد والعشرين من سبتمبر 2014 نطالب بالتحرك لحل المشكلة الجنوبية حلاً عادلاً، وأعلنا استعدادنا بالوقوف مع إخوتنا في الجنوب بكل إمكاناتنا لحل مشكلتهم ومعاناتهم ومظلوميتهم، لكن المتآمرين عليهم وعلينا كثر، وقد نصحناهم بصدق بأن لا يثقوا بالخارج، لأنه سيتعاطى مع هذه المشكلة تعاطياً تآمرياً، ويستغل هذه المشكلة وغيرها في البلد استغلالاً قذراً لتحقيق مطامعه.\nاليوم وبعد خمس سنوات من العدوان الأمريكي السعودي على شعبنا اليمني العزيز أصبح الكثير من المحافظات الجنوبية تحت الاحتلال الأجنبي المباشر، ونرى أنها مسؤولية على كافة أبناء الشعب اليمني التحرك لنيل الاستقلال وامتلاك القرار، باعتبارهما شرط النهوض الأساسي بالبلد وبمصالح الشعب، ومن ثم نبدأ جميعاً مع إخوتنا الجنوبيين بمناقشة كل مشاكلنا الداخلية وصولاً إلى إيجاد الحلول والمعالجات المناسبة.\nأما الوحدة فهي كمفهوم تشير إلى معانٍ راقية وسامية تتصل بالإخاء والتعاون والتكامل والقوة والنهضة والمكانة، وما نشهده اليوم في واقعنا إنما هو نتاج لتغييب الصانع الحقيقي للوحدة وهو الشعب، وتنصيب وتحكيم الأشخاص والأحزاب بدلاً عن الشعب، ولعل الوحدة كمنجز تشير إلى حالة من حالات الانحياز للشعب والإصغاء لإرادته.\nاليوم عندما نتحدث عن الوحدة يجب أن نستحضر في أذهاننا أن موضوع وحدة الشعب اليمني هي أكبر من كل السياسيين، ومن كل الأحزاب السياسية، لأن صانعها هو الشعب، وهو وحده الحاكم فيها، وندرك أيضاً أن كل الإساءات والانحرافات التي فتكت بكل منجزات الشعب إنما هي نتاج لتحكيم الخارج والارتهان إليه بدلاً عن الشعب.\nأما الجمهورية فنؤكد لك أنه لا وجود لها إلا هنا في صنعاء في المناطق الحرة والطاهرة من دنس المحتل، وما يقوله المرتزقة حول (الجمهورية) والنظام الجمهوري هو يضعهم أمام حالة انكشاف كبيرة، لأن الناس يدركون جميعاً بأن المرتزقة يتحركون كأدوات تحت قيادة غير يمنية، وغير جمهورية، ولذلك هم فقط يفضحون أنفسهم بحديثهم عن الجمهورية وليس أكثر.\nالثورة: سيادة الرئيس.. كان لكم زيارة إلى الصين سابقا.. هل تتواصلون مع الصين؟ وماذا عن روسيا.. سبق وأن خاطبتم الرئيس الروسي فلادمير بوتين برسالة أعلنت عنها وسائل الإعلام… ماذا تضمنت الرسالة.. صحيح أنكم مع دور روسي في الحل السياسي ؟\nكان لدينا زيارة إلى الصين بالتنسيق مع الخارجية الصينية، وأيضاً بشكل مباشر وغير مباشر، فالصين لديها مجموعة علاقات واسعة جداً سواءً مع اليمن أو مع غيرها.\nأما رسالتنا للرئيس بوتين فقد تضمنت شرحاً لطبيعة الوضع القائم في البلد، ومخاطر أطماع العدوان، وآثارها على المنطقة بشكل عام وكيف أن الأثر ليس على منطقتنا بشكل خاص.\nنحن من البداية نطلب من الروس ومن غير الروس القيام بدور، ليس من أجل الحل السياسي في اليمن فقط بل في إطار الحفاظ على المواثيق والمعاهدات الدولية، لكي لا تبقى رخيصة تدوسها أموال ودولارات النفط الخليجي والعصا الأمريكية، فقد يكونون هم في يوم من الأيام إذا فرطوا في تساهل وتجاوز القوانين والمعاهدات الدولية مستهدفين، لأن هذا العدوان أتى مختلفاً تماماً ولا يملك أي مسوغ قانوني ولا يستند إلى أية معاهدات أو قوانين دولية، وسكوت الروسي أو غيره سيجعل هذه الأطراف الطامعة أو المستكبرة تتجاوز في ملفات أخرى حتى يصل الضرر إلى روسيا، ولذلك فإننا مع أن يقوم الجانب الروسي بدوره من موقع مسؤوليته.\nالثورة: لديكم تقييم لأداء الدول الكبرى إزاء جائحة كورونا، إلى أي مدى تشعرون بخطر الجائحة المتفشية؟ وهل من مخاوف لديكم في وصولها إلى اليمن لا قدر الله؟ ما الذي ستفعلونه في هذا الإطار على ضوء الإمكانيات المتاحة؟\nفي إطار المسؤولية الملقاة على عاتقنا إزاء شعبنا عملنا كل الخطط والتدابير اللازمة لحماية الشعب حسب الإمكانات المتاحة لدينا، لأننا نشعر بالخطر والمخاوف من وصولها إلى اليمن، خاصة أن دول العدوان تسعى بشكل كبير إلى إدخال هذا الوباء إلى اليمن.\nأنا أسميه وباءً وليست جائحةً، لأن الجائحة تعني أنها عملية طبيعية دون تدخل البشر، وأنا اختلف مع هذا الموضوع، وسنستمر إن شاء الله في بذل كل قصارى جهدنا بما يحقق لشعبنا الحماية اللازمة من هذا الوباء.\nالثورة: تشكو المنظمات دائما من إعاقة عملها في المناطق والمحافظات التي تدار من قبل الدولة الوطنية.. تعتقدون أن المنظمات لا تقوم بدورها الإنساني.. وهل صحيح أنها تتعرض لمضايقات من قبل مسئولين ؟\nنحن في الفترة الأخيرة توجهنا بإصلاحات للإهدار غير المبرر في ما يُقدم من دعم للمواطن اليمني عبر هذه المنظمات ويقف وراء هذا الفساد مستفيدون كثر، منهم المنظمات نفسها بطرق مقوننة، مثلاً نفقات التشغيل تصل أحياناً إلى 60 %، ثم بعد ذلك تأخذ جهة بسيطة نسبة كذا ولا يصل إلى المواطن إلا نسبة 11 %.\nوهذا فساد وإهدار واستغلال ومحاولة للإتجار بمعاناة الشعب اليمني، وهذا غير مقبول ولا يرضى به ضميرنا أبداً، حاولنا أن نعمل إجراءات بوقف هذا الإهدار الموجود، وقف هذا الفساد المنظم وغير المنظم الذي تفشى بشكل غير مقبول، وكان هناك الكثير من المنظمات الدولية منزعجة من هذه الإجراءات، ونحن من تبنيناها، ونعتقد أنها للحد من الفساد، والمنظمات لا تأتي ترفض بشكل غير مباشر، ولكن تشكو من إعاقات ومضايقات، ولكننا متأكدون أنها ليست في هذا الصدد، ونحن مصممون أن نوصل للمواطن الحد الأقصى من الدعم المقدّم من قبل الجهات الدولية، ومصرون على ان قرارنا صائب، ولدينا خطة واضحة للاحتياج قدمها المجلس الاعلى للتنسيق والإغاثة الإنسانية على كل المجالات الإنسانية والإغاثية، والتنموية، وهذا لأول مرة، مع أنهم يقولون لا توجد خطة، وهذا غير صحيح، وهم حين لم تكن هناك خطة لم يكونوا يتحدثون، وكل القصة ان المنظمات انزعجت من الإصلاحات التي حصلت، فعندما كانت للحكومة خطة واضحة للاحتياج السنوي على كل المستويات انزعجت المنظمات، وعبرت عن ذلك بمثل تلك الادعاءات.\nوبالتالي فإننا سنمضي في الإصلاحات التي قمنا بها، ونتركهم يقولون ما يقولون ويصنفونها كيفما يشاءون.\nالثورة: فخامة الرئيس مهدي المشاط … تتقلدون منصب الرئيس للبلاد غير أن الكثير من أبناء الشعب اليمني لا يعرف عنكم الكثير.. من هو مهدي محمد المشاط ؟\nمهدي المشاط هو أصغر خادم لأبناء شعبه اليمني العظيم، يبذل أقصى جهده لخدمة هذا الشعب، يمنح هذا الشعب من جهده ومن حياته، يسهر كي ينام هذا الشعب في أمن واستقرار، يحاول أن يكثّف جهوده لتخفيف المعاناة على أبناء هذا الشعب جراء هذا العدوان الغاشم وسيبقى على هذا النهج إن شاء الله حتى يلقى ربه.\nالثورة: ما هي رسالة سيادة الأخ الرئيس للشعب اليمني، للجيش واللجان الشعبية، للإعلاميين، للعاملين في صحيفة الثورة ؟\nرسالتي لكل أبناء الشعب اليمني بكل انتمائهم أن يحافظ على المكتسبات التي تحققت بفضل الله نتيجة صمود هذا الشعب، نتيجة بسالة واستبسال جيشنا ولجاننا الشعبية، ونحافظ على اللحمة الداخلية، ونشمّر السواعد، لأننا أصبحنا في حرب وجودية حرب إرادات، الحرب لم تعد حرباً عسكرية أو سياسية أو إعلامية بل أصبحت حرباً وجودية حرب إرادات، الجميع عليه مسؤولية كل من موقع عمله، سواءً إعلاميين، جيشاً ولجاناً شعبية، مسؤولين الجميع معنيون في بذل الجهد أكبر من أي وقت مضى، وأي ضياع لتضحية مقدمة من قبل أبناء هذا الشعب، سنكون نحن من يتحمّل مسؤوليتها ومن سيلحقنا وزرها إن فرطنا، أدعو الجميع إلى شحذ الهمم ومواصلة المشوار، وأبشر الجميع بنصر الله سبحانه وتعالى القريب القريب وشكراً.\nخصوصية شهر رمضان في نفوس أطفال صنعاء القديمة\nمناقشة تخصيص مراكز إضافية لمواجهة كورونا بأمانة العاصمة


د.تدمري عبد الوهاب: في شأن العلاقة بين الأصولية السياسية الدينية و واليسار – سياسي\nد.تدمري عبد الوهاب: في شأن العلاقة بين الأصولية السياسية الدينية و واليسار\nبتاريخ فبراير 19, 2019\nد.تدمري عبد الوهاب: في شأن العلاقة بين الأصولية\nالسياسية الدينية واليسار\nفي سياق تتبعي لبعض السجالات الفكرية والسياسية التي ذهب من خلالها البعض إلى طرح السؤال حول الغاية من تأجيج الصراع بين قوى الإسلام السياسي وبين الطيف اليساري، وعن مدى مساهمة هذه النقاشات في توسيع المسافة وتأجيج التوتر بينهما بما يعيق خلق جبهة يسارية-إسلامية يراها البعض ضرورية لتغيير موازين القوى من أجل انجاز مهام التغيير الديمقراطي.\nبل إن هناك من يرى أن هذا السجال ربما تكون وراءه الدولة كطرف مستفيد من هذا التوتر وهذا الوضع، من أجل إدامة تحكمها في مفاصل الدولة والمجتمع، وذلك بزرع بذور التفرقة بينهما حتى لا يكتب النجاح لهذا التحالف.\nإني أحترم هذه القراءات بما ورد فيها من أفكار تعبر عن مواقف اصحابها، رغم كوني لست متفقا معها ولا مقتنعا بها، ذلك لأسباب سأتطرق لبعضها بالتحليل من خلال تناول عنصرين أساسيين شكلا نقاط تماس بين كل هذه القراءات.\nوكذلك من أجل استحضار نقاش، قديم – جديد، تم التطرق من خلاله الى طبيعة العلاقة بين اليساريين في الكثير من بلدان العالم وما سمي في حينها بلاهوت التحرير المسيحي، وهل يمكن إسقاط هذه النقاشات على واقعنا الإسلامي، خاصة في شأن العلاقة التي يمكن أن ينسجها أو نسجتها بعض مكونات اليسار المغربي مع قوى الإسلام السياسي؟ وهل هناك من مقومات وشروط موضوعية لنجاحه؟ وإن كان الجواب بالنفي، فهل من ضرورة لتدخل الدولة المخزنية من أجل افشال هكذا تحالف؟\nإن كان موقفي يختلف في هذا الشأن، فليس لكوني متموقفا من الدين الذي اعتبره يشكل مكونا أساسيا في تراثنا الروحي والثقافي، علينا واجب حمايته وتطويره، بل فقط لكوني ممن يدافعون عن فصل الشأن الديني كشأن إلهي خالص، يسعى للسعادة الروحية والأخلاقية للإنسان، عن الشأن السياسي الذي هو شأن دنيوي يحتمل قراءات مختلفة ومتعددة، وقد تكون متصادمة. وحتى لا نقحم الدين في أتون الصراع السياسي بما يشهده من تقاطبات قد تعصف بالوحدة الروحية للمجتمع، كما هو الشأن في الكثير من المجتمعات المشرقية التي تحولت الى مجموعات مذهبية متصارعة، بعد أن كفرت بعضها البعض واستباحت دماء من كرمهم الله من خلقه، وذلك في خرق سافر للآية الكريمة: “وَلَقد كرمنا بني أدم وَحملناهم فِي الْبر وَالْبحرِ وَرزقناهم مِنَ الطَّيبات وَفَضلناهم عَلَى كثيرٍ مِمنْ خَلَقنا تَفضيلًا” (الإسراء، الآية: 70)؛ بل استباحوا بدون حق حتي دماء شركائهم في الملة والدين ضاربين بعرض الحائط ما أنزله الله في الآية الكريمة “ومن يَقْتل مؤمناً متعمِّداً فجزاؤهُ جهنم خالداً فيها وغَضِبَ الله عليه ولعنَهُ وأعدّ له عذاباً عظيماً” سورة النساء آية 93…\nإذن في سياق ما تم التطرق إليه لا بد لي أن أتوقف عند العناصر التي سبق أن ذكرتها بعد أن أعيد صياغتها كأسئلة وإشكاليات.\n2- في تحليل نقاط التماس\nأ/ في شأن التحالف اليساري الإسلامي\nهل تواترت الشروط فعلا لقيام تحالف يساري إسلامي ضاغط من اجل انجاز مهام الانتقال إلى الديمقراطية؟ وهل هناك فعلا ما يؤسس لهذا التحالف علاقة بالأهداف المحددة أعلاه؟\nإنني أعتبر هذه المسألة من الإشكاليات التي لم تحظ بالاهتمام المطلوب من طرف اليساريين والإسلاميين المغاربة، ليس على المستوى الإجرائي والعملي بل على مستوى التأصيل النظري، الفكري والسياسي. كما يجب ان نسجل أننا لا نتوفر فيها كذلك على تراكمات علمية ومعرفية، خاصة وأن هذا المسالة أصبحت واقعا يفرض نفسه بإلحاح أمام تعاظم نفوذ قوى الإسلام السياسي التي أضحت تشكل عنصرا مهما في مشهدنا الحزبي، ولاعبا أساسيا في أي معادلة سياسية. رغم أن هذه المسألة ليست بالجديدة على اليساريين خاصة المشارقة منهم، بحكم الحضور المتميز للكنيسة المشرقية في البنية الاجتماعية للشعوب الشرق أوسطية، وبحكم تأثر بعض رجال الدين المسيحيين، خاصة في فلسطين المحتلة، وعلى رأسهم رجل الدين المقدسي نعيم عتيق بأطروحات لاهوت التحرير اللاتيني، وتواجد الكثير من اليساريين المنحدرين من المنظومة الثقافية المسيحية في التشكيلات اليسارية الشرقية، الذين واكبوا النقاشات التي كانت تحبل بها الحركة السياسية والاجتماعية لشعوب أمريكا اللاتينية علاقة بلاهوت التحرير، ووقوف هذا الأخير موقف الانحياز الى جانب شعوبها المضطهدة من طرف أنظمة الحكم الاستبدادية، وهو ما جعله يتموقع إلى جانب قوى اليسار اللاتيني التي كانت تكافح من أجل الحرية والعدالة الاجتماعية .\nلكن ما يجب إدراكه هو أن هذا التموقع لم يكن إرادويا، ولم تمله رغبات ذاتية، بل أملته ظروف موضوعية مرتبطة بطبيعة الديانة المسيحية نفسها، التي لم ترتبط في نشأتها بقيام الدولة كشأن زمني إلا مع بداية القرن الرابع الميلادي مع الإمبراطور الروماني قسطنطين العظيم الذي اعتنق الديانة المسيحية، وليس كما هو الشأن مع الدين الإسلامي الذي ارتبط منذ النشأة بمعارك نشر الدعوة وبدولة الخلافة كشأن سياسي. كما أن الديانة المسيحية لا تحمل في كتابها المقدس ما يشير الى الجهاد كمفهوم يراد به تطويع كل من يعتقد بأنه خارج عن طاعة الله ورسوله بل هو جهاد النفس ضد الخطيئة من أجل إرضاء الله الذي يمر عبر بوابة الفقراء….\nوهو ما ساعد رجال الدين المسيحيين في تأصيل اجتهاداتهم التي أحدثت قطيعة مع مفهوم مسيحية الدولة الذي ساد لقرون من الزمن، هيمنت من خلاله الكنيسة على الشأن السياسي أو العكس، بكل ما نتجت عنه من فظاعات في حق شعوبهم وذلك منذ أكثر من 500 سنة عندما أعلن مارتن لوثر ثورته الدينية بألمانيا، التي عمل من خلالها على فصل الدين عن الدولة.\nكما أن اللاهوت المسيحي اللاتيني الذي انطلق مع بداية الخمسينيات من القرن الماضي، هو من انحاز لمطالب المجتمع وبالتالي لليسار في تلاق موضوعي معه وليس العكس، وذلك من خلال تبنيهم للتحليلات الاجتماعية والاقتصادية الماركسية التي تركز على إيلاء الاهتمام بالأوضاع الاجتماعية للفقراء والتركيز على التحرر السياسي للشعوب المضطهدة، وذلك في إطار ما أطلق عليه من طرف لاهوتي أميركا اللاتينية في السبعينات من القرن الماضي بالخيار التفضيلي للفقراء، الذين اعتبرهم جون سوبرينو “طريق متميز لنعمة الله”.\nأو المهمة المتكاملة التي تجمع بين التبشير والمهمة الاجتماعية، ودون ان نغفل أن هذا الانحياز الذي عبر عنه لاهوت التحرير اللاتيني كان من خلال توجه فكري شمل رجال الدين المسيحيين باعتبارهم ذواتا فردية ، وليس كتجمعات أو كأحزاب سياسية تطرح نفسها كمشاريع سياسية مجتمعية بديلة لتدبير الشأن الديني والدنيوي، كما هو شأن حركات الاسلام السياسي الاخوانية الوهابية وفقهائها الذين يجمعون بين الدين والسياسة، بين الزعامة الروحية والزعامة الدنيوية ،ويقسمون الانسانية بين دار الإسلام ودار الكفر، التي عليهم واجب قتالها ، وليس قتلها، حتى وان لم تتوفر شروط الاقتتال كما ورد في الكثير من الآيات القرآنية الكريمة التي ربطت القتال برد الاعتداء وليس العكس، وذلك إعمالا لمفهومهم لمعنى الحكم بشرع الله، وما أنزله من بيان، الذي ورد في الكثير من الآيات القرآنية الكريمة، وهو حسب اعتقادهم ما يخول لهم مواجهة باقي التشريعات والقوانين الوضعية التي تدرج في مرتبة الكفر والجاهلية والإلحاد التي تستدعي الجهاد ضدها من أجل إعلاء راية الإسلام.. إنهم بذلك يدعون حسب اعتقادهم إلى الاقتداء بمنهج النبوة والسلف الصالح، الذين ربطوا الدعوة الاسلامية بقيام دولة الخلافة، وحملوا الدعوة على نصل السيف والإكراه، حتى وإن كانت باسم الفتوحات الاسلامية، وذلك في تناقض صريح مع مضمون ما ورد في كل من سورة الكهف، وسورة البقرة، التي تنص على أن لا إكراه في الدين، أو تلك التي خيرت الإنسان بين الإيمان والهداية أو الكفر. ولم يأخذوا الموعظة من رجل عظيم بسلوكه وإيمانه العميق بحرية الرأي والمعتقد، الذي اعتبره فولتير زمانه، أبو طالب، عندما قدم كل ما لديه وضحي بتجارته ومكانته بين أعيان قريش من أجل الدفاع عن الإسلام كدين جديد في إطار إيمانه بحرية الرأي والعقيدة، وليس فقط دفاعا عن ابن أخيه الرسول محمد عليه الصلاة والسلام كما يريد البعض أن يعرفه، وهو ما حدا بالنبي “ص” أن يستغفر له عندما كان على فراش الموت فطلب منه الشهادة حتى يجد ما يستغفر به الله من أجله. حتى أن رفضه النطق بالشهادة وتلبية رغبة ابن أخيه الذي هو النبي محمد “ص” كان سببا في نزول الآية الكريمة ” نك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين” سورة القصص. أو لاحقا في الآية الكريمة “ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى” سورة التوبة. وإلا لما كان كذلك موقف عمه الاخر أبو لهب معاديا ومحاربا له، رغم كونه الأخ غير الشقيق لوالده، ويقال عنه إنه فرح فرحا شديدا عند ولادته، مما حدا به لأن يعتق احدى جواريه احتفالا بهذه المناسبة، وهو ما يدل على أن موقف أبي طالب كان أعمق من أن ينسب لقرابة الدم فقط.\nإن مسألة فصل الدين عن الدولة في العالم الإسلامي هي عملية صعبة ومعقدة ، تحتاج إلى علماء دين مغاربة جريئين ،متشبعين بالموروث الديني المغربي، قادرين على تخليص العقل الديني من كماشة الفكر ألإخواني والوهابي وعلى تغليب الجانب الإنساني والكوني للإسلام، بالرجوع إلى النصوص التي تدعو إلى التسامح وليس إلى العفو، وتغليب العمل بالآيات المكية التي تدعو إلى الأخلاق والفضيلة، وإحداث القطيعة عبر اجتهاداتهم مع الموروث الفقهي السائد الذي يستند غالى قراءة منغلقة ورجعية للنص القرآني، الذي رسمه معاوية بن أبي سفيان ولاحقا ابنه اليزيد الذي كان أول من رجم مكة، بكل رمزيتها، في عصر دولة الإسلام، وذلك من أجل تكريس تبعية الديني للشأن السياسي أو العكس، عندما يضعف هذا الأخير، وتطوير المنظومة الدينية والفقهية الإسلامية بما يحررها مما لحق بها من ترسبات سلفية بالشكل الذي ينسجم ومتطلبات القرن الواحد والعشرين، وما تتطلع إليه الشعوب الإسلامية من قيم الحداثة والديمقراطية والحرية والعدالة الاجتماعية والاقتصادية، وهي قيم لا تستقيم إلا بفصل الدين كشأن الإهي عن الدولة كشأن دنيوي.\nأما أن نعمل على إسقاط ما تمت مراكمته من علاقات وطيدة بين لاهوت التحرير المسيحى ومكونات اليسار في مختلف دول العالم من أجل تحرير الإنسان من الفقر والاضطهاد الذي مارسته ومازالت تمارسه أنظمة الحكم الجائرة في حق الشعوب، على واقعنا في العالم الإسلامي الذي يشهد الكثير من الصراعات الدينية والمذهبية والطائفية بالشكل الذي يعود بنا إلى عصور الكنيسة المظلمة بأوروبا، فهذا سيكون من باب المجازفة والعبث. ولنا في بعض النماذج في العالم الإسلامي ما يثبت عدم حجية هذا الإسقاط وبطلانه. وفي هذا السياق يمكن الاستدلال بثورة إيران الشعبية التي عاصرت هذه النقاشات التي سبق أن ذكرناها ، والحضور المتميز لليسار فيها من خلال اللجان العمالية والمجالس الشعبية منذ انطلاقتها في يونيو 1977 وذلك حتى قبل التحاق الملالي بها في دجنبر من نفس السنة، والذين عملوا على بسط هيمنتهم عليها تدريجيا بالعنف والاغتيالات والإعدامات في حق باقي المكونات اليسارية والعلمانية التي كانت طرفا مبادرا وأساسيا فيها ، وذلك من خلال حزب الجمهورية الإسلامية الذي عمل على استئصال جميع التنظيمات المحسوبة على اليسار أو التيار العلماني البرجوازي، وهيمن على المجالس الشعبية أو العمالية بعد أن استحال عليه في البداية القضاء عليها. دون ن نغفل أن ما ساعدهم في ذلك كذلك هي الشخصية الكارزمية للإمام الخميني وتبني هذا الأخير مواقف عدائية من أمريكا توجت باحتلال الطلبة ذوي التوجه الإسلامي للسفارة الامريكية، وقيام الحرب العراقية الإيرانية، هذا بالإضافة للمواقف المتذبذبة للقوى اليسارية والعلمانية من القوى السياسية الدينية، بحكم اعتقاد البعض منهم بأهمية التحالف مع القوى الإسلامية لإنجاز المهام الثورية اقتداء بما كانت تعيشه أمريكا اللاتينية من تحالفات مماثلة.\nوفي واقعنا المغربي لا بد كذلك من استحضار فشل هذه الأطروحة من خلال ما تم رصده من انتهازية في مواقف قوى الإسلام السياسي، خاصة إبان الاحتجاجات الجماهيرية لحركة 20 فبراير، حين افتضحت حقيقة هذه القوى التي انسحبت من الشارع ومن اللجان الداعمة بمجرد أن عقدت صفقاتها السياسية مع الدولة، ضاربة بعرض الحائط جميع اتفاقاتها السابقة مع بعض أطراف اليسار المقتنعة بضرورة هذا التحالف من أجل انجاز مهام التغيير الديمقراطي، رغم أنها كانت دوما حريصة على إبراز عضلاتها في التظاهرات الجماهيرية التي كانت تشارك فيها، وذلك ضدا على باقي الأطراف المشاركة من خلال انعزالها والتفرد بشعاراتها الغارقة في التعبئة السياسية الدينية المعادية لقيم الحداثة والديمقراطية، حتى يبدو للمتتبع العادي أنا نشهد تظاهرة من زمن صلح الحديبية وسط ما يفترض أن يكون تظاهرة مشتركة لجميع الفعاليات المساهمة فيها، بالإضافة إلى ما شهدناه منها من إنزال لأنصارها في تظاهرات معادية لقيم الحداثة، و للتوجه العام الذي عبرت عنه الجمعيات و القوى الديمقراطية خاصة في مسألة مدونة الأسرة. ولا يفوتنا كذلك أن نستحضر موقفها مما تبقى من مجالات التنسيق معها في المجال الحقوقي، وذلك من خلال انسحابها من الائتلاف المغربي لحقوق الإنسان كآلية للعمل المشترك التي تشكلت على خلفية حركة 20 فبراير، والذي طالما اعتبرناه تحالفا هجينا يجمع بين من يعتقد بكونية وشمولية حقوق الإنسان، وبين من يؤمن بالمرجعية الإسلامية لحقوق الإنسان وسموها على باقي القوانين والتشريعات الكونية، وما الانسحاب الأخير لجمعية كرامة من هذا التحالف سوى تحصيل حاصل، ويؤكد على استحالة استمرار هكذا تحالف.\nأقول قولي هذا لكوني لم استوعب بعد كيف يندفع بعض اليساريين المغاربة في اتجاه عقد تحالفات مع قوى الإسلام السياسي، وهي التي تحمل مشروعا سياسيا نقيضا لقيم الحداثة والديمقراطية ولا يعملون في مقابل ذلك على تجاوز خلافاتهم الذاتية مع باقي القوى والجمعيات الديمقراطية من أجل تشكيل جبهة ديمقراطية وطنية عريضة تكون من مهامها انجاز عملية الانتقال الى الديمقراطية على قاعدة برنامج حد أدنى، منفتح على كل القوى التي تلتزم بالعملية الديمقراطية كممارسة وقناعة إستراتيجية .\nب – الدولة وموقعها من النقاش الفكري والسياسي بين اليسار وقوى الإسلام السياسي:\nقبل مقاربة هذا العنصر الذي اوردته في سياق التحليل، لابد من طرح بعض الأسئلة المستفزة.\nهل من حاجة لأن تلعب الدولة المخزنية دور المحرض لتأجيج التوتر بين اليسار وحركات الإسلام السياسي؟ وهل لليسار موقع يؤهله لأن يشكل فعلا عنصر قلق للدولة؟ أم أن ما يجمع الاصولية الدينية والأصولية السياسية المخزنية اقوى من اي علاقة يمكن أن تربطهما باليسار، وأن تحالفهم يتموقع بطبيعته على نقيض المشروع اليساري الديمقراطي.\nاولا وقبل كل شيء يمكن القول إن اليسار بمختلف تياراته وأحزابه لم يعد يشكل بالنسبة للدولة المخزنية أي تهديد يذكر بفعل واقع التشتت التنظيمي الذي يشهده، وعدم قدرته على مراجعة تصوراته السياسية، وتجديد أدوات اشتغاله من أجل استعادة قدرته على الفعل والتأثير والتعبئة.. مما جعله منكفئا على نفسه و معزولا على المجتمع الذي فقد الثقة في الدولة ومؤسساتها وفي جميع القوى السياسية بمختلف تلاوينها بما فيها القوى اليسارية. كما أن الطبيعة السياسية لهذه القوى الدينية وما تتبناه من مشاريع سياسية ومجتمعية بديلة يجعلها تتموقع موضوعيا في الجانب النقيض من المشروع المجتمعي الحداثي لقوى اليسار. وبالتالي ليس هناك ضرورة لتدخل الدولة المخزنية في اتجاه تصعيد التوتر بين هذه القوى وتلك المحسوبة على الإسلام السياسي خاصة أمام ما نشهده من تحالف بين الاصولية المخزنية والاصولية الدينية التي وضعت كل طاقاتها في خدمة الدولة حتى وإن كان ذلك على حساب مصالح الشعب المغربي المتمثلة في التنمية والديمقراطية.\nوهو ما نسجله من خلال تمريرها من داخل مسؤوليتها الحكومية للكثير من المشاريع والإجراءات الاقتصادية التعسفية المملات من المؤسسات الدولية المانحة. أو من خلال عدم انخراطها في الكثير من الحركات الاحتجاجية الجماهيرية سواء تلك التي تدعو للنزول للشارع، أو تلك التي تدعو الى مقاطعة بعض المواد والسلع الاستهلاكية لبعض الشركات التي يحملها المجتمع مسؤولية ما آلت إليه أوضاعه الاقتصادية والاجتماعية.\nكما أن هذا التحالف الذي قد يبدو تكتيكيا من الجانبين وتسوده علامات الحيطة والحذر من جانب الدولة من جهة ،التي تتوجس من الحضور المتنامي لحركات الإسلام السياسي ومن طموحاتها السياسية التي تهدف إلى إخضاع السلطة السياسية لإرادتها من خلال تحكمها المتدرج في مفاصل الدولة والمجتمع ومن مؤسسات الشأن الديني، التي يمكن أن نعتبرها ثمنا مقابل ما تمرره عن وعي من إجراءات غير شعبية من داخل مسؤوليتها الحكومية ، أو ما تبديه هذه الاخيرة من جهة اخرى ، من حيطة وحذر من الدولة المخزنية التي عملت تاريخيا على توظيف الحقل الديني لضمان استمراريتها وترسيخ مشروعيتها ،وبالتالي فهي\nلا تستأمن جبروت السلطة التي تعمل على كبح طموحاتها وتطويعها في أفق جعلها عنصرا ينضاف إلى باقي العناصر المؤثثة لمشروعيتها الدينية ، ويعزز من إمكانياتها في ضمان استمراريتها في الحكم والسلطة. كما أن هذا التحالف الذي يأخذ شكل زواج المتعة عند بعض الفقهاء، ورغم كونه يبدو تكتيكيا لا زال يتمتع بكل مقومات الاستمرارية لما يشكله من حاجة موضوعية متبادلة ترى فيه الدولة عنصر استقرار سياسي واجتماعي ضروري لهذه المرحلة لما تتسم به من أزمات اقتصادية وسياسية واجتماعية ،تغيب فيه البدائل الحزبية التقليدية والادارية الأخرى ،التي فقدت مصداقيتها لدى غالبية الشعب المغربي ،ولم يعد لها أي تأثير في الشارع السياسي .\nفي حين ترى فيه قوى الإسلام السياسي مناسبة لتوطيد حضورها في المجتمع والدولة والمؤسسات الدينية ، والاستفادة أكثر ما يمكن مما يتيحه لها مشاركتها في السلطة السياسية ، التي تتقن من خلالها المزاوجة بين مسؤولياتها الحكومية و لعب دور الضحية الذي تسوقه للمجتمع ولقواعدها عبر آلياتها الإعلامية والتنظيمية.\nانه اذن تحالف طبيعي رغم كل ما يشوبه من توجسات وحذر متبادل بين مكونين سياسيين أصوليين. تحالف شهد في صيرورة تطوره مرحلتين متعاقبتين .\n-مرحلة السرية التي مرت من خلالها هذه العلاقة عبر الغرف المغلقة للدولة العميقة، وما كان يتخللها من توجيهات السلطة المخزنية للاصولية الدينية بغاية محاربة قوى اليسار في الجامعات والشارع السياسي ، في مقابل دعمها و تيسير عملية اشتغالها في مجالات متعددة ، بما فيها الحقل السياسي والديني والتربوي بعد أن أعدمت الدولة كل البرامج والمقررات التعليمية التي تعمل العقل على حساب النقل ،والتي اعتبرتها سببا في انتشار القيم الحداثية واليسارية وذلك ابتداء من مرحلة أواخر السبعينات من القرن الماضي\n-مرحلة التحالف السياسي العلني الحالي ،الذي ساهمت في انضاجه الظرفية الصعبة ،الاقتصادية والاجتماعية والسياسية الراهنة ،وتبوء هذه القوى لصدارة المشهد السياسي الذي انتفت فيه القوى السياسية التقليدية وفقدت قدرتها على التأثير والتأطير.\nوهو ما يمكن اعتباره تطورا طبيعيا، وثمرة علاقة شهدت الكثير من المد والجزر في ما بينهما، أساسها الشراكة في السلطة السياسية سواء من موقع الأغلبية النسبية أو الأقلية البرلمانية وذلك بتزكية وضمانة من قوى الرأسمال العالمي. فكلاهما في حاجة الى هذه القوى من اجل ضبط نبض الشارع السياسي، وضمان استقرار المجتمع بما يكفل استمرارية مصالحهم الآنية والاستراتيجية.\nأن القاسم المشترك بين الدولة وحركات الإسلام السياسي، هو توظيف الشأن الديني من أجل خدمة مشاريعهم السياسية ولو بخلفيات وغايات مختلفة. وما تفتقد إليه الدولة من أجل ضبط نبض الشارع السياسي وتمرير ما يملى عليها من مخططات من طرف المؤسسات المالية الدولية، تجده في حركات الإسلام السياسي. وما تحتاج إليه هذه الأخيرة تجده في السلطة المخزنية وما تتيحه لها من إمكانيات للتمكن من مفاصل الدولة ومؤسساتها السياسية عبر مشاركتها وتسييرها للحكومة من خلال تجربتين انتخابيتين متتاليتين، ومن امارة المؤمنين التي تفتح لها أبوابا واسعة للولوج والتحكم في مؤسسات الحقل الديني. وبالتالي علينا قراءة هذا التحالف من زاوية ،غير تلك التي تعتبره تحالفا لحظيا رغم كل الحيطة والحذر التي يبديها الطرفين من بعضهما البعض ،بل يمكن رايته من زاوية التحالف المصلحي المفكر فيه جيدا ، والذي يتمتع بكل مقومات الاستمرارية كونه يشكل في نهاية المطاف تلاق موضوعي ،بين الأصولية الدينية والأصولية السياسية المخزنية بغض النظر عن من سيخضع لمن ، وهو ما يندرج ضمن ما نشهده من تشنجات ظرفية بين الطرفين، اما من خلال بعض الإشارات والإجراءات التي تتخذها الدولة من أجل تحجيم دورهم ، او ما نسمعه من تصريحات نارية نقدية، أو حتى مبطنة بالتهديد لبعض قياديي حركات الإسلام السياسي، لكن دون أن يبلغ حد القطيعة والعداء ..وبالتالي ومن خلال ما يجمعهم من مصالح مشتركة ،يمكن اعتبارهم وجهان لعملة واحدة و ضحيتهم المشتركة الاولى هي المسألة الديمقراطية من جهة ،التي على القوى اليسارية واجب النضال من أجلها ضدا على الاصوليتين ،ومن جهة أخرى يمكن اعتبار الدين الإسلامي كمعتقد روحي لعموم المغاربة ضحيتهم الثانية، وعلى الفقهاء ورجال الدين المغاربة المتنورين واجب تحرير الحقل الديني و تخليصه من التوظيف السياسي، والكف عن إقحامه في أتون الصراعات الدنيوية. وإلى ذلك الحين، على الفعاليات الديمقراطية والوطنية أن تلتئم في إطار جبهة عريضة على قاعدة برنامج حد أدنى، قوامه الديمقراطية والحرية والعدالة الاجتماعية والاقتصادية، وفصل الشأن الديني عن الشأن السياسي وهو ما لن تبتغيه الاصولية الدينية ولا الاصولية السياسية المخزنية.\nفضيحة جديدة بقطاع التعليم.. طاولات جديدة تتحول إلى متلاشيات\nنايضة روينة قدام البيت الأبيض ضد ترامب


عيد الصعود ..\nد.جوزيف زيتون 01/06/2022\nعيد الصعود .. “وَلَمَّا قَالَ هذَا ارْتَفَعَ وَهُمْ يَنْظُرُونَ. وَأَخَذَتْهُ سَحَابَةٌ عَنْ أَعْيُنِهِمْ. وَفِيمَا كَانُوا يَشْخَصُونَ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ مُنْطَلِقٌ، إِذَا رَجُلاَنِ قَدْ وَقَفَا بِهِمْ بِلِبَاسٍ أَبْيَضَ، وَقَالاَ:«أَيُّهَا الرِّجَالُ الْجَلِيلِيُّونَ، مَا بَالُكُمْ وَاقِفِينَ تَنْظُرُونَ إِلَى السَّمَاءِ؟ إِنَّ يَسُوعَ هذَا الَّذِي ارْتَفَعَ عَنْكُمْ إِلَى السَّمَاءِ سَيَأْتِي هكَذَا كَمَا رَأَيْتُمُوهُ مُنْطَلِقًا إِلَى السَّمَاءِ». حِينَئِذٍ رَجَعُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ\nالأربعاء العظيم المقدّس.\nد.جوزيف زيتون 20/04/2022 20/04/2022\nالأربعاء العظيم المقدّس يواجهنا الأربعاء العظيم المقدس بشخصيتين متعارضتين، أو حالتين للنفس، عبر ذكر فعليَن إنجيليَين. أولهما، سكب الطيب الجزيل الثمن على رأس يسوع، من قبل امرأة في بيت عنيا؛ وثانيهما، خيانة يهوذا التلميذ لمعلِّمه. لكن ثمّة رابط ما بين هذين الفعلين، لأنّ التلميذ الخائن احتّج على إسراف المرأة. بعد صلاة النوم الكبرى مساء الثلاثاء،\nشرح أيقونة الشعانين\nشرح أيقونة الشعانين تتميّز أيقونة الشعانين بطابع الاحتفال والانتصار، فمنظر أورشليم البهيّ غالباً ما يكون بالاون الأحمر أو الأبيض، وألوان الثياب المنثورة على الطريق يضفي على الأيقونة طابع البهجة.ففي الأفق نجد سور أورشليم بأبوابه المفتوحة، ورجال أورشليم ونساؤهم، يخرجون منها لاستقبال المخلّص. رموز الأيقونة يخبرنا إنجيل يوحنّا “سمع الجمع الكثير الذي جاء إلى العيد أن\nد.جوزيف زيتون 07/11/2021\nالملائكة تعيِّد الكنيسة المقدسة في 8 تشرين الثاني لرؤساء الملائكة والملائكة. يعود تاريخ هذا العيد إلى القرن الرابع الميلادي، في زمن سلفستروس بابا رومية وألكسندروس بطريرك الإسكندرية تعريف – كلمة ملاك كنعانية وآرامية الأصل، موجودة في النصوص الأسطوريّة الأوغاريتية، وهي تعني المُرسَل أو المبعوث. – وجدت هذه الكلمة لاحقًا في النصوص العبرانية بالمعنى ذاته، إذ نرى\nهكذا نودي السيد المسيح.. 10 ألقاب لـ كلمة الله.. و”عيسى” للمسلمين فقط “المسيح” هو أسطورة الزمان الخالدة، الحاضر بمعجزاته، فهو المخلص والطبيب والمتسامح والمعلم الصادق، ليظل إلى أبد الدهر رمزاً للتسامح والحب والسلام، أيقونة الأديان الإبراهيمية، المخلص من الخطايا فى اليهودية والمسيحية، وكلمة الله فى الإنجيل و القرآن حيث ذكر فى أكثر من 25 آية


Traduzioni di sorry can't speak arabic da Inglese a Arabo\nHai cercato la traduzione di sorry can't speak arabic da Inglese a Arabo\ni can't speak arabic.\nأنا لا أتحدث العربية\nاتمنى لكم رمضان سعيد جدا\ncan we speak arabic\nانت تحجي عربي؟\nلا يسعني التحدث\nلا اتكلم عربي.\nانا لااتكلم العربية\nلا يمكن الكلام؟\n. آسف، لاأستطيع\nlooks can be deceive (Inglese>Tagalog)que busca usted (Spagnolo>Inglese)indigent (Inglese>Tagalog)i'm missing moments (Inglese>Hindi (indiano))investeringsbank (Romeno>Tedesco)kanino ako nagmana kumanta (Tagalog>Danese)my friend is gone (Inglese>Hindi (indiano))wpc (Inglese>Tedesco)ospedale oncologico (Italiano>Inglese)amebico (Italiano>Olandese)vogliam (Italiano>Inglese)tämä on otettu huomioon tilinpäätöksessä (Finlandese>Inglese)graag gedaan! (Olandese>Tedesco)may madadaanan (Tagalog>Inglese)edhe une te dua zemer (Albanese>Tedesco)it's just what we love the most hurts the most too (Inglese>Tamil)pbde (Svedese>Inglese)magandang pamamalakad (Tagalog>Inglese)apa maksud annual dinner (Inglese>Malese)what is safetiness (Inglese>Tagalog)partial date of birth (Inglese>Ungherese)tuttavia è evidente che (Italiano>Inglese)apakah di sini ada orang rusia (Indonesiano>Inglese)we are going to be late,aren't we? (Inglese>Malese)crakkare una rete wireless (Italiano>Inglese)


الدكتورة هبه قطب\nولدت في القاهرة - سبتمبر 1967 - نالت كل تعليمها المدرسي باللغة الفرنسية في جميع المراحل الدراسية وقد عهد إليها –لتفوقها في اللغة وإتقانها للتحدث بها- بالمشاركة في وفود استقبال الضيوف الفرنسيين الزائرين\nالثانوية العامة عام 1985 من مدرسة ليسيه الحرية بباب اللوق وقد كانت الأولى على القسم العلمي\nحصلت على منحة للدراسة الجامعية في فرنسا تمنح للطلبة المتفوقين في المدارس الفرنسية في العالم ولكنها فضلت دراسة الطب في جامعة القاهرة لتتمكن من ممارسة الطب في مصر\nبكالوريوس الطب والجراحة جامعة القاهرة سنة 1991م بتقدير ممتاز\nماجستير الطب الشرعي جامعة القاهرة مايو سنة 1997م، والرسالة تحت عنوان "إيذاءات الأطفال البدنية والجنسية".\nدكتوراة الطب الشرعي بجامعة القاهرة مايو سنة 2000م، وعنوانها "الاعتداءات الجنسية وتبعاتها الصحية"\nدبلومة العلاج الجنسي من الأكاديمية الأمريكية للطب الجنسي توطئة للحصول على درجة الدكتوراه\nدكتوراه في الطب الجنسي من الأكاديمية الأمريكية للطب الجنسي بولاية فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية، وكان عنوان رسالة الدكتوراه:"الجنس في الإسلام" "SEXUALITY IN ISLAM"\nتدرجت في المناصب العلمية كعضو هيئة تدريس في قسم الطب الشرعي والسموم الاكلينيكية حتى وصلت إلى درجة أستاذ لمادة الطب الشرعي و علاج السموم بكلية الطب – جامعة القاهرة\nعضو الأكاديمية الأمريكية للطب الجنسي وأستاذ مشارك بهيئة التدريس بها\nلها كتاب في تخصص الطب الشرعي يستفيد منه طلبة كلية الطب في دراستهم\nلها 7 كتب أخرى في تخصص الطب الجنسي مابين كتب توعوية وأسئلة وأجوبة\nمستشارة لمؤسسة الهاتف الإسلامي فيما يتعلق بالجانب العلمي للفتاوى الخاصة بالأمور الجنسية\nمستشارة لمكتب الأمم المتحدة UNFPA بالقاهرة فيما يتعلق بالثقافة الجنسية للشباب والمقبلين على الزواج\nمستشارة لموقع "إسلام أون لاين" فيما يتعلق بالاستشارات الجنسية - وضعت منهج الثقافة الجنسية لبرنامج ومؤسسة "كرسي النور" الكويتية\nإستشارية لبعض الجهات الرسمية وغير الرسمية الأخرى فيما يتعلق بالمشاكل الجنسية والعلاقات الجنسية السوية وغير السوية والتثقيف الجنسي في مختلف الدول العربية\nأول طبيبة مصرية و عربية متخصصة في الطب الجنسي و العلاقات الزوجية\nمبتكرة لطريقة أكيدة لعلاج التشنج العصبي المهبلي اللاإرادي وهي طريقة مسجلة باسمها في الأكاديمية الأمريكية والجمعية الأوروبية للطب الجنسي\nأول من اهتم بالتثقيف الجنسي حيث تقيم دورات بثلاثة مناهج مختلفة موجهة لثلاث شرائح من الناس، منهج للمتزوجين لتحسين العلاقة الجنسية، ومنهج آخر للمقبلين على الزواج لبداية العلاقة على أسس علمية صحيحة وسليمة، و منهج ثالث للمراهقين والشباب لوقايتهم شر الثقافة الجنسية المغلوطة فضلا عن منهج خاص بالمتخصصين في العمل الأسري والاجتماعي\nأول من قدم برامج تلفزيونية متخصصة (3برامج خاصة بها) تتحدث عن الثقافة الجنسية على أسس علمية ودينية صحيحة مع الشرح الوافي لتبسيط المعلومات لغير المتخصصين حتى أطلق عليها "د.روث الشرق" وذلك على مختلف الفضائيات العربية\nتم تسجيل أفلام تسجيلية عنها وعن أنشطتها العلمية في الكثير من المحطات التليفزيونية العالمية مثل CNN،NBC، BBC، ABC، A2، RAI3، وأيضا بعض الفضائيات الأسباني والبرتغالي والدنماركي والنرويجي والسنغافوري والهندي\nلديها العديد من الأبحاث في مجال العلاقات الجنسية السوية وغير السوية و تأثير التثقيف الجنسي في إنجاح العلاقة الزوجية وأيضا أبحاث لكشف تأثير المخدرات والخمور والمنشطات على القدرة الجنسية\nحضرت العديد من المؤتمرات المتعلقة بالعلاقات الجنسية والانحرافات النفسية والسلوكية والأمراض التناسلية\nمحاضرة متمرسة في مختلف الجمعيات الأهلية ذات النشاط الاجتماعي في مصر والكثير من أقطار الوطن العربي بخصوص العلاقات الجنسية، وكيفية تحسين العلاقة الزوجية من خلال العلاقة الجنسية\nحررت باب "الأبواب المغلقة" في مجلة "الأهرام العربي"\nحررت باب "مدرسة السعادة الزوجية" في مجلة "كل الناس"\nمسئولة عن باب "لاعيب ولاحرام" في موقع "بص و طل" الموجه للشباب فيما يتعلق بالتثقيف الجنسي\nتحرر باب "من غير كسوف" في مجلة "حياة" المصرية\nتحرر باب "الدين والحياة" في مجلة "سمرة" الكويتية\nشهادات تقدير للتفوق طوال السنوات المدرسية من وزارة التربية والتعليم المصرية\nشهادة تقدير للتفوق في اللغة الفرنسية من المركز الثقافي الفرنسي في مسابقة الحصول على المنحة الجامعية من الحكومة الفرنسية\nشهادة تقدير من جامعة القاهرة للجمع بين التفوق العلمي والتفوق في الأنشطة الفنية\nشهادة تقدير من الشيخة فاطمة بنت مبارك حرم سمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان\nشهادة تقدير من مركز الإرشاد الأسري القطري تحت رعاية سمو الشيخة موزة حرم سمو أمير دولة قطر\nجائزة أحسن بحث على مستوى الأكاديمية الأمريكية للطب الجنسي لعام 2004\nتكريم من كلية آداب عين شمس عام 2004\nجائزة التفوق والريادة من منظمة "أطباء من أجل السلام" عام 2005\nتكريم من جامعة الأزهر عام 2006\nتكريم من نوادي الروتاري والإنرويل والليونز المصرية\nتكريم من مؤسسة الاقتصاد والأعمال اللبنانية عام 2007\nتكريم من المؤتمر العربي لدور المرأة في الإعلام في البحرين عام 2007\nتقرر تكريمها للتميز العلمي في جامعة LONG BEACH الأمريكية في فبراير 2008\nتقرر استضافتها وتكريمها كضيف شرف في مؤتمر "WOMEN SEXUALITY" في سان دييجو بالولايات المتحدة الأمريكية في فبراير 2008\nمتزوجة من الدكتور هشام عادل حسن أستاذ طب و جراحة العين بكلية الطب جامعة القاهرة وأم لثلاث بنات بالمدرسة الفرنسية الدولية: دينا و رندة و لبنى\nName: Heba Gamal Kotb\nMedical Bachelor and Bachelor of Chirurgy, December 1991, Cairo University (Excellent)\nMaster Degree in Forensic Medicine and Clinical Toxicology, with a thesis entitled: “Medicolegal Aspects of child abuse”. May 1997, Cairo University\nMedical Doctor Degree in Forensic Medicine with the M.D. thesis titled: “Medicolegal Implications of Sexually Transmitted Diseases in Sexually abused Children”. May 2000, Cairo University\nDiplomat in Clinical Sexology from Maimonedes University, September 2003\nPhilosophy Degree in Human Sexuality, Clinical Sexology, and Pastoral Counseling, Maimonedes University, Florida, USA, December 2004\nAward for the best research work from Maimonedes University for the Ph.D. dissertation titled "Sexuality in Islam", December 2004\nMember of American Academy of Clinical Sexologists since September 2003.\nClinical Associate Professor in American Academy of Clinical Sexologist fan 2007.\nat الاثنين, مايو 11, 2009\nLabels: هبه قطب\nخطر افلام السكس والجنس\nمن الظواهر الملحوظه في السينما العربية المبالغه في طرح المواضيع الجنسيه غير المقبوله في مجتمعنا وباسلوب يعتمد على الاثاره وتحريك الغرائز...\nتابع حلقات مسلسل أبو جعفر المنصور الحلقات من 11 : 15\nتابع حلقات مسلسل أبو جعفر المنصور الحلقات من 11 : 15 الحلقة الحادية عشر مسلسل ابو جعفر المنصور الحلقه 11 @ Yahoo! Video الحلقة الثا...\nتابع حلقات مسلسل أبو جعفر المنصور الحلقات من 26 : 30 والاخيرة\nYour Ad Here تابع حلقات مسلسل أبو جعفر المنصور الحلقات من 26 : 30 والاخيرة الحلقة السادسة والعشرون الحلقة السابعة ...


أعراض نقص الكالسيوم تؤكد جميع الدراسات أنه من السهل نقص الكالسيوم في الجسم . ويصدر الجسم رد فعل مثل ألم في العضلات و تشنجات مفاجئة و إرتفاع في ضغط الدم و هشاشة العظام و الأسنان و أمراض اللثة و الأرق وتشنجات ما قبل الحيض\nفلهذا يفضل ان تكون ثلثي مصادر الكالسيوم بالعليقة على صورة حبيبات متوسطه الحجم من ٢-٣ ملم لأن هذه الحبيبات سوف لا تترك الحوصلة والقانصة بسرعة وسوف تتعطل عملية مرورها في القناة الهضمية ولهذا\nالمورد عملية استخلاص الكالسيوم الخفيفة استخراج مسحوق الحجر من كربونات الكالسيوم. عملية إنتاج الحجر الجيري التعدين YouTube. 1 تموز ما هي عملية صنع كسارة الحجر الحجر الجيري كسارة الرمال\nكسارة الحجر المدمجة عادة كسارة الكالسيوم الخفيفة المورد المورد جعل الذهب كسارة الكوارتز\nتعريف الاراضى الجيرية : هي الأرض التي يرتفع محتواها من كربونات الكالسيوم في التربة caco3 والتي قد تصل نسبته بها الي 60 % . تسمى بالتربة الخفيفة لأنها سهلة العزق أو النكش في جميع حالات الطقس.\nشركة منيا جلوب لكربونات الكالسيوم كربونات الكالسيوم إن منتجاتنا من كربونات الكالسيوم والتلك والفوسفات، هي انقى وأفضل الأسعار المنافسة عالمياً ومحلياً بمقاسات وأحجام متنوعة من (2م 5م 6م) (80% حجر جيري طباشيري + 7% رمال بيضاء + 13% كاولين) .\n2021-5-13 كربونات الكالسيوم الثقيلة / الخفيفة، الكاولين ، التليكوم ， ولاستاتونيت ، الميكا ، أسود الكربون الأسود ، أكسيد الزنك ， الألومينا ، مسحوق السليكون ، الجرافيت ، المغنيسيوم-هيدروكسيد الباريومكارب ، حجر الصلصال البريء ، البيروفيليت ، السداسيتيت وغيرها.\nالكالسيوم المصنعة السيليسيد الطاحن. الكالسيوم السيليسيد محطم kbm-bouw إمدادات الطاحن السيليسيد الكالسيوم حار تأثير بيع آلة محطم جودة عالية تأثير محطم pf 1007 حول الولايات المتحدة عمان آلة كسارة الحجر في التعدين في لاس\nكسارة الحجر الهند تكلفة مصنع في, المجاميع المحجر كسارة للبيع في تاميل نادو محطة كسارة جندال في الهند تكلفة سحق المجاميع معدل في, عملية سحق الكالسيوم الخفيفة للبيع CCM MINERALS CO.,LTD. ©2000-2020\n» أجراءات رخصة محجر كسارة » محاجر زلط بالدمام بالسعوديه خط انتاج الكاولين المغسول مركز الإنتاج الخفيف ، كربونات الكالسيوم بالطلاء الخفيف ، كربونات الكالسيوم الثقيل ، الكاولين الفحم\nكسارة كربيد الكالسيوم. دراسة جدوى كربيد الكالسيوم. 2018-6-19 نتمشروع صناعة أطقم الميلامين و دراسة جدوى تصنيع و متطلبات و تكاليف مصنع, كافيه نت الرئيسية ابيض نقى تحضر من كربيد .\nتحضير كربونات الكالسيوم الخفيفة سترات الكالسيوم ويكيبيديا، الموسوعة الحرة سترات الكالسيوم مركب كيميائي له الصيغة ca 3 (c 6 h 5 o 7) 2 ، ويكون على شكل بلورات بيضاء، وهو ملح الكالسيوم لحمض الليمون (حمض الستريك).\nآلة كسارة الذهب في نيجيريا مزود كسارة الكالسيوم الخفيفة المعدات اللازمة لclesning أرضيات من الرخام المسحوق كثافة الحجر الجيري الآلات المستخدمة في تعدين الذهب في الكونغو معادن دياسبور في\nإجراء طاحونة الرطب


دورة تعلم تداول الفوركس :أفضل شركات تداول الأسهم في قطر للعام 2021\nوأخيراً وليس آخرا يقدم وسطاء الخيارات الثنائية أفضل البرامج مع. 60 ثواني إستراتيجية الخيارات الثنائية تجارة دقيقة واحدة حتى بعد التالية في خطواتهم, عندما يتعلق الأمر إلى مسألة الخيارات الثنائية. أرجو كتابة تعليق بالصندوق أسفل الموقع وتقييم المقال ب خمس نجوم. تتيح منصة ايزي ماركتس للتداول عبر الجوال للمتداولين امكانيه الوصول إلى الأسواق في كل مكان عند الاتصال بالإنترنت في راحة يدهم. تم تطوير منصة تداول التطبيقات المحمولة هذه من قبل easyMarkets حتى يتمكن المتداولون من التداول في اي أفضل شركات تداول الأسهم في قطر للعام 2021 مكان وفي اي وقت يريدونه. فمن السهل الوصول اليها ، بسيطه ، بديهية ، وقويه علي دائره الرقابة النظام أو أجهزه الروبوت. هذه المنصة تمكن العملاء من الوصول إلى اخبار السوق والأسعار الحية دون ترك التطبيق.\nتقوم بإنشاء كورس مرة أفضل شركات تداول الأسهم في قطر للعام 2021 واحدة وتبيعه لعدد لا متناهي من الناس… لا توجد تكاليف شحن او شيء من هذا القبيل… بعد ان تحقق راس مال محترم يمكنك إستخدام الافليت لتسويق منتجك بدون تدخل منك. حساب الممــــــــــيزين VIP : المتداولين ذوي الدرجة الأولى (أقل ايداع 20000$ / رافعة مالية 1:300 ). ولمعرفة حكم الشرع في مسألة تداول العملات يمكنك قراءة هذا الموضوع: حكم تداول العملات حلال ام حرام.\nالربح التشغيلي = الربح الإجمالي - جميع تكاليف التشغيل (باستثناء الضرائب والفوائد) = 200,000 - (55,000 + 45,000 + 10,000) أفضل شركات تداول الأسهم في قطر للعام 2021 = 90,000 دولار.\nمكافأة الخيارات الثنائية هي عرض من وسيط، والمصممة لتزويد المتداول بأموال إضافية للتداول مع أو للتخفيف من الخسائر في حالة حدوث خطأ في التجارة. وعادة ما يكون العرض في شكل مكافأة ترحيب، أو عرض الاشتراك كما يطلق عليه أحيانا أيضا. العروض ترحيب هي بالطبع حافزا للعملاء الجدد أفضل شركات تداول الأسهم في قطر للعام 2021 للانضمام إلى وسيط معين. إذا كان لديك إشتراك في ديلي فوركس بالفعل أو تريد عمل حساب جديد بالتطبيق قم بالضغط على “إستمرار”. 3. التزامات الهامش (Maintenance Margin).\nوظائف ادارة المبيعات Sales Management Function. وجدنا 18 حابات الوسيط ( فوق 147 ) المناسبة لـ HK 50. ويعني أفضل شركات تداول الأسهم في قطر للعام 2021 هذا أنها لا تدفع أية تعريفات جمركية (ضرائب أو رسوم على الصادرات والواردات).\nكيفية كسب المال على ثنائي الحقيقي 2017-06-12\nتوقعات العملات الرقمية لعام 2021 2017-09-3\nالفوركس tt 2017-11-10


معدل السكر الطبيعي للأطفال حديثي الولادة - دنيايا - للمكملات والفيتامينات\nThe normal blood sugar level for newborns\nيمكن تحديد نسبة السكر للأطفال من خلال تحاليل الدم، وذلك لأن نسبة السكر في الدم عند الأطفال تتأرجح بين الارتفاع والانخفاض نتيجة عدد كبير من العوامل نعرضها من خلال هذا المقال، ما سنعرض أيضا معدل السكر الطبيعي للأطفال حديثي الولادة والأطفال فى المراحل العمرية المختلفة، بالإضافة الى اعراض واسباب ارتفاع سكر الدم لدى الأطفال.\nمعدل السكر الطبيعي للأطفال في مختلف الاعمار\nالأطفال من عمر 6 سنوات الى 12 سنة تبدأ نسبة السكر تقل تدريجيا لتصبح بين 90 إلى 180 ملغ/ ديسيلتر.\nوتكون النسبة عند قياسها في الصباح حوالي 140 وبعد تناول الوجبات المعتادة اقل من 180.\nبالنسبة للأطفال الأكبر عمرا من سن 12 سنة وحتى سن المراهقة يكون معدل السكر في الدم بين 80 إلى 140 ملغ/ ديسيلتر.\nوعند قياس نسبة سكر الدم في الصباح تكون النسبة 125 وبعد تناول الوجبات المعتادة بساعتين أقل من 140.\nفي حالة إجراء اختبار للدم لمعرفة نسبة السكر في الدم وكانت النسبة أكبر من 250 ملغ/ ديسليتر فان الطفل يعانى من الإصابة بمرض السكرى، وأهم الأسباب التي تؤدي إلى ارتفاع نسبة السكرى هي:\nكثرة تناول الطفل للوجبات السريعة الجاهزة المحتوية على كميات من الدهون المهدرجة والسكريات.\nتناول كميات كبيرة من الكربوهيدرات والسكريات المصنعة.\nتعرض الطفل لمشكلات نفسية أو للتوتر والقلق\nالإجهاد المستمر للطفل والضغط النفسي نتيجة الظروف المحيطة.\nقد تكون الإصابة بعدوى فيروسية أو بكتيرية من أسباب إصابة الطفل بمرض السكرى.\nالاستعداد الوراثي للطفل للإصابة بمرض السكرى لإصابة احد الوالدين او كلاهما بمرض السكرى\nالشعور بالتعب والإرهاق المستمر حتى بدون بذل مجهود كبير.\nالشعور بالنعاس والميل الى النوم لأوقات طويل.\nالصداع آلام الرأس.\nالعطش وجفاف الفم المستمر.\nعدم وضوح الرؤية ونقص القدرة على التركيز.\nآلام البطن والانتفاخ في بعض الحالات.\nالشعور بالدوار وقد يحدث إغماء.\nرائحة الفم الكريهة والميل للقيء.\nكيف تعرف معدل السكر الطبيعي للطفل؟\nهناك عدد من الاختبارات التي يمكنك من خلالها معرفة معدل السكر لدى الطفل وهي:\nفحص الدم من خلال الاصبع: وفيه يتم أخذ نقطة من الدم من خلال وخز طرف الاصبع ووضعها على شريط القياس ستظهر القراءة لمعدل السكر خلال ثواني، وهي ابسط واسرع الطرق المنزلية لقياس سكر الدم.\nتحليل السكر الفاطر والصائم: ويكون التحليل الصائم بعد استيقاظ الطفل في الصباح وعدم تناول اى طعام والصيام لمدة 8 ساعات على الأقل، ثم يتناول الطفل وجبته الغذائية ويتم سحب عينة جديدة لقياس نسبة السكر فاطر.\nالتحليل العشوائي للسكر: وفية يتم سحب عينة دم لفحصها في أي وقت خلال اليوم.\nالتحليل التراكمي: وهو التحليل الأفضل والأدق هى الإطلاق بين تحاليل تحديد مستوى السكر، ويمكن القيام به لمعرفة معدل سكر الدم لدى الطفل بعد إتمام ثلاثة أشهر من العمر.\nيختلف معدل السكر الطبيعي للأطفال حديثي الولادة وفى عمر ساعتين الى ثلاث ساعات عن معدل السكر بعد ذلك، وذلك لأن معدل السكر الطبيعي للأطفال حديثي الولادة بعد الولادة مباشرة تكون أقل من 2.6 ملم/ لتر وبعد مرور يومين الى ثلاثة أيام من حياة الطفل ترتفع النسبة تقترب من معدلات السكر لدى البالغين وتكون أكثر من 3.3 ملم/لتر.\nوهكذا نكون قد عرضنا في إيجاز معدل السكر الطبيعي للأطفال حديثي الولادة والأطفال في مختلف الأعمار وحتى سن المراهقة، بالإضافة الى أسباب وأعراض ارتفاع السكر عند الأطفال، وأنواع الاختبارات المتاحة لقياس نسبة معدل سكر الدم للأطفال.\nالتراكمي الطبيعي للسكر – معدل الجلوكوز عند الاطفال\nالتراكمي الطبيعي للسكر - معدل الجلوكوز عند الاطفال - العنود سنة واحدة منذ\n[…] بعد ذلك ما بين 8.9 إلى 11.1 مليمول / لتر كحد أقصى يتراوح معدل السكر الطبيعي للطفل قبل النوم بين 7 و 12 مليمول / […]