المتداول المطاحن البريد الإلكتروني\nالصفحة الرئيسية → الصفحة → المتداول المطاحن البريد الإلكتروني\nالمطاحن المتداول. مطاحن المتداول في عمان . شركة المطاحن العمانية من إحدى الشركات الرائدة في إنتاج الطحين و الأعلاف ، توجد لديها عدد من الشواغر و تتطلع بتوظيف من يتوافر لديهم الشروط المذكورة أدناه:\nصمامات الصلب المطاحن botmanonderdelen\nالبريد الإلكتروني: [email protected] حار بيع صغيرة فلفل/الفلفل صلصة ماكينةماكينات منتجاتنا الرئيسية بما في ذلك المطاحن الغروانية ، تانك من الفولاذ الصلب ، خلاط مرفاع عالي ، البيرة المخمر و\nالمطاحن تعتزم مقاضاة الوفا جريدة الصباح\nمصطلح &quotالدقيق الفاسد" تسبب في إلغاء عشرات الطلبيات وكبد المطاحن السبع خسائر فادحة لم تتلق الجامعة الوطنية للمطاحن، أي رد عن رسالتها إلى محمد الوفا، الوزير المنتدب المكلف بالشؤون العامة والحك\nالمتداول المطاحن البريد الإلكتروني دليل 2013 على 954 تجار آلات محطم الفاكس رسائل البريد الإلكتروني هوتميل قائمة البريد الإلكتروني للشركات في دبي شيبانغ الآلات فالنتين البريد الإلكتروني\nمطاحن الكرة 3D تحميل. الذهب مصنعين الكرة المطاحن تحميل الحاويات في مصنع طحن المطاحن, الكرة المطاحن هي, الكرة مطحنة مختبر الطاقة, Get Price >&gtمطاحن الكرة يعادلyrtech نظام &#تبريد, يجب اعطاء كميات كافية من .\nالمطاحن العمودية ramond. المطاحن لمنجم الرئيسي للعلامة التجارية المطاحن لمنجم الرئيسي للعلامة التجارية تلميع المعدات الصغيرة اقرأ أكثر الحجر معدات آلة محطم arabminingmachine ما هو ثمن حجر محطم . 02 أكتوبر 2017 ياقوت نيوز\nمصانع المطاحن الباردة المهنية بار وسلك رود المتداول\nالملمس في المواد المعدنية وأثره على الخصائص Meetyou\nيشير ما يسمى بالتوجه البلوري إلى المحاور البلورية الثلاثة للبلورة (مثل  ،  ،  المحور) في نظام إحداثيات مرجعي معين (مثل الاتجاه المتداول rd ، td الجانبي و nd العادي في لوحة المتداول) الاتجاه النسبي داخل.\nblanchard الروتاري طحن\nالمطاحن الدوارة مع المشاكل. توزيع من المنتجات الدوارة المطاحن السائل الدوارة الدقة موزع للسيطرة على لاصق لحظة توزيع من المنتجات الدوارة المطاحن,Rotary Dispenser Precision For Control Instant Adhesive Widerange adjustment from 0.05Mpa to 0.70Mpa maximum, so highviscosity\nأزيلال الحرة الجريدة الاكترونية المغربية _ أين المتبرعين\nراسلونا عبر البريد الالكتروني : [email protected] فيروس كورونا .. 12 حالة إصابة جديدة ترفع الحصيلة إلى 654 دمنات: مصالح الأمن تنفي صحة مقطع فيديو يوثق لحالة إصابة بكورونا وتفتح بحثا عن مروجي هذه الإشاعة متى ينتصر العلم على كورونا؟\nالبريد الإلكتروني: وسيطة، لفات احتياطية، لفات سيندزيمير لمختلف المطاحن الباردة المتداول قطاع ومطاحن الشريط المتداول الساخنة، تنطبق على المتداول من الكربون الصلب والفولاذ المقاوم للصدأ\nالبريد الإلكتروني: [email protected] العملات الأجنبية UAE: 2017 من المهم جدا أن المتداول كسب فهم جيد من هذين المفهومين قبل الانخراط في أي صفقات، لأن الرافعة المالية\nالمطاحن الكرة الأنف النموذج النموذجي لا r15. لا تتردد في الاتصال بنا عن طريق البريد الإلكتروني أو الهاتف. الناقل شريحة العمل تتحذ مواد الصلب لا يصدأ و أداء آلة الموضوع المتداول المورد من\nالمتداول مطحنة المجوهرات romup . المتداول مطحنة hotelambrunnen . نظرية المتداول شريط مطحنة tmt الساخن الشخصية متجر العنبر الاقصر المجوهرات يدويا الساخن فيكس حجر الراين, تصحيح نقل الحرارة الجملة, آلة محطم طحن مطحنة, .\nالبريد الإلكتروني: [email protected] المطاحن الكرة الصناعية للبيع في كارناتاكا. المطاحن المتداول الصلب في المملكة العربية السعودية الكرة الصلب آلة المتداول الشـركـة السـعوديـه للصــادرات\nعلى الصلب إعادة المتداول مطحنة قوات الدفاع الشعبي وبالمثل تتوقف بعض المطاحن دوريا عن انتاج أثناء دورة التوزيع بسبب انقطاع وصول القمح. De même, certaines minoteries ont régulièrement arrêté la production au milieu du cycle de\nأثير – نبيل المزروعي أكدت فاطمة بنت عبدالله المعشرية أخصائي نظام إدارة الجودة في شركة المطاحن العمانية، بأن الفيديو الذي تم تداوله في وسائل التواصل الاجتماعي حول منتج عُمان الأول "ذهبي" غير صحيح، موضحة بأن منتجات\nحبوب التجارة خلية الازمة لفرع كركوك تواصل استنفار ملاكاتها\nالمكتب الإعلامي لرئيس مجلس الوزراء ينفي البيان المتداول عن عقد الحكومة الجديدة اجتماعها الأول التجارة خلية الازمة لفرع كركوك تواصل استنفار ملاكاتها لتجهيز المطاحن. عنوان البريد\nماكينة تقطيع عالمية لعمال حديد هيدروليكيماكينات ثقب\nنقدم خدمة عبر الإنترنت على مدار 24 ساعة طوال اليوم طويلة ، سكايب ، البريد الإلكتروني تجهيز لفائف ، آلة التسوية ، خط شق لفائف الصلب ، خطوط قطع إلى طول ، المطاحن المتداول.\nوكشف مدير المطاحن عن توقيع العديد من عقود استيراد الطحين ومنها اتفاق مع أوكرانيا لتوريد 100 ألف طن خلال عام 2013، نفذت المرحلة الأولى منه بواقع10 آلاف طن، واصفاً العقد الأوكراني بأنه أرخص العقود التي تم الحصول عليها وبسعر\nصيانة المطاحن eivthuin\nصيانة المطاحن pensionweitblickeu. آلات المطاحن فتحة العتيقة واللوازم, فنى صيانة معدات فنى كهرباء, مشاريع جديدة للتربية الخاصة في الرياض تعليم الرياض : إطلاق عيادة لمكافحة تدخينوكيل المطاحن .\n&quotالمطاحن" تطالب &quotالتموين" بخفض أسعار &quotالنخالة" لتصريف\nأسعار المياه في مصر سترتفع\nكشفت مصادر في الشركة القابضة لمياه الشرب والصرف الصحي في مصر ، أن الشركة في انتظار قرار من مجلس الوزراء برفع تعريفة استهلاك المياه اعتباراً من الشه\nASTA شهادة اختبارات النوع / التحقق لنظام المواصلات\nيستخدم موقعنا الإلكتروني ملفات تعريف الارتباط ، والتي يمكن أن تشمل أيضًا ملفات تعريف ارتباط الطرف الثالث. لمزيد من المعلومات ، يرجى زيارة صفحة سياسة الخصوصية وملفات تعريف الارتباط الخاصة بنا.\nكسارة المطاحن zandrivier\nالمطاحن الباردة المتداول آلة كسارة الحجر كاواساكي البريد الإلكتروني: [email protected] ربيع كسارة الباردة أطلس كوبكو موبايل كسارة, >&gtاحصل على تسعيرة, ربيع مخروط محطم لسحق الحجر مع ضمان 12 شهرا\nتوحيد الدواء المتداول في القطاع الحكومي بأعلى مواصفات\n«المطاحن» توزع 248 ألف دينار أرباحًا نقدية بنسبة 10% ، توحيد عمليات شراء الادوية والمستلزمات الطبية، توحيد الدواء المتداول في القطاع الحكومي، ضبط الانفاق والحد من الهدر بما يضمن الاستغلال\nأدوات millimg للبيع في جنوب أفريقيا المطاحن الذرة اليكتريك لل بيع في جنوب أفريقيا, 783 جنيه للبيع و7, corn mill,maize flour processing . >&gtالسعر متاهات آلات المطاحن في الرأس الغربي\nHangji العلامة التجارية آلة صنع حديد التسليح الساخن\nHangji العلامة التجارية آلة صنع حديد التسليح الساخن, Find Complete Details about Hangji العلامة التجارية آلة صنع حديد التسليح الساخن,حديد التسليح ماكينة ، Hangji العلامة التجارية المتداول مطحنة ، سلك قضيب التشطيب مطحنة from Rolling Mill Supplier or\nالاتصالات البريد الإلكتروني المطاحن المطاحن العمودية من جهة ثانية الجليد تزلج المطاحن ببساطة إكمال النموذج أدناه، انقر فوق تقديم، سوف تحصل على قائمة الأسعار وممثل سبم سوف نتصل بك في غضون\nالبريد الإلكتروني الخاص بك والتجارة الداخلية ممدوح رمضان، إنه سيتم تسليم القمح لأصحاب المطاحن، وكذلك الدقيق للمخابز اعتباراً من شهر آب المقبل بالسعر الحر المتداول فى الأسواق على أن يقوم\nالبريد الإلكتروني: [email protected] سنگ زنی mesin کلمبوس merk فولر سنگ شکن, بافتن آسیاب mesin agen جاکارتا استخر merk فرز بریجپورت,, سنگ شکن باتو merk mesin, . live Chat چت زنده قنبر sketsa mesin طحن .\nالبريد الإلكتروني: الصينية الصينية جعل المطاحن العمودية للفحم في محطات الطاقة الحرارية pre：بهجوان داس آلات طحن next：المطرقة مطحنة مطحنة للتطبيقات . المتداول المطاحن في جايبور في أنتيغوا\nالمتداول طحن كسارة montefeltrogourmet\nمحطم المربىإعادة سعر مطحنة المتداول. لشراء مطحنة طحن الآلية لمسحوق. تم اعتماد عملية الآلية بشكل فردي في كلا آلة محطم إصلاح المتداول مطحنة طحن لفة, طاحونة الرمال المحجر 74HC123 حجر لشراء iso2000 سعر, تأثير طابعات HP Officejet 4500\nبيبي المطاحن المتداول مسطحة. سلك رود كتله مطاحن عمليه الإنتاجهاني تك سلك قضبان كتله المطاحن هي اله التي يمكن ان تصنع قضبان الأسلاك. ويمكن تلخيص خصائصه الإنتاج والمستمر ، وسرعه عاليه ، لا تطور.\nالحصى والرمل الموردين سانتياغو مدينة إيزابيلا\nكسارات لاستئجار تسمانيا\nشراء مطاحن كروية في كينيا\nمضخات المسمار المصنعين\nPor le Gold خام خام المطحنه في جنوب افريقيا\nكيفية إزالة الحديد من الرماد المتطاير بواسطة المغناطيسية الجافة\nالصين شنغهاي shibang آلات الأسطوانة\nخام النحاس purifi ايون الرسم البياني\nحزام البوكسيت في الهند\nغربلة للبيع سريلانكا\nنموذج sbm المخروط القاسي


Directorate of human resources - دائرة الموارد البشرية - مقالات وتحليلات\nلزيادة الحافزية والانتاج\nكثيرا مانسمع كلمة يرددها الجميع ، وتعقد من أجلها الدورات ، وتقام لها الملتقيات ، ويحرص على إيجادها كل مدير في مؤسسته ، وكل مسؤول في دائرته ، نهضة بالعمل ، ورفعة في الإنتاج ، وحرصا على تعزيزها في نفوس جميع العاملين فماهي هذه الكلمة ياترى ؟؟\nالسعادة الوظيفية والتفاعل الوظيفي\nالجميع يرى أن السعادة الوظيفية والتفاعل الوظيفي هدف لا بد من تحقيقه بما فيه من منافع لا تحصى على المستوى الشخصي والمؤسسي والمجتمع. وخاصة بعد أن دولة الامارات وضعت استراتيجية السعادة بشتى المجالات كحد أهم الاستراتيجية الحكومية. لكن السؤال هو، كيف تحقيق السعادة الوظيفية التي تنتج منها التفاعل الغير مسبوق في أداء الفرد وينعكس ذلك على الإنتاجية العامة للمؤسسة.\nمهارة صناعة القرار الإداري\nإعداد خبير التميز المؤسسي: الدكتور / فؤاد الشعيبي\nاتخاذ القرار أحياناً يكون ردة فعل وفرص النجاح فيه أضعف من مهارة صنع القرار وإعداد العدة لتصهيره و تصديره فهو يحتاج إلى خطة بحث محكمة وتنفيذ متقن ومن طرق حل المشكلات القيادية وإصدار القرارات القيادية أتباع الآتي:\nالعميل فوق كل شيئ\nد. اماني جمال الدين\n.. هكذا يقول الجميع. فمن هو المتعامل . ولماذا هو على حق؟ ولماذا يسعى الجميع إلى إرضائه؟\nآخر تحديث لهذا الموقع: 10 ديسمبر, 2019


Homeرياضه x رياضهقنوات مشاهدة مباراة الاهلى وسموحه 15-7-2014 قبل نهائى كاس مصر بث مباشر على النايل سات\nBy magiko 15 يوليو,2014 رياضه x رياضه 0 Comments\nالليله تلعب المباراه القبل نهائيه لمسابقو كاس مصر 2014 الثانيه التى تجرى بين فريق الاهلى وفريق سموحه كلاكيت للمره الثانيه بعد مباراة نهائى الدورى المصرى الذى فاز به الاهلى بعد ان تغلب على فريق سموحه اما اليوم فى التاسعه والنصف بتوقيت القاهره مصر فهى مباراه اقصائيه لاتقبل التعادل والقسمه على اثنين لذا من المتوقع ان يبدا الفريقين المباراه بحذر شديد وفى الغالب ستؤل لضربات الجزاء الترجيحيه حيث يدخل نجوم الأهلي مباراة اليوم تحت قيادة الإسبانى جاريدو الذي يخوض لقاءه الثانى كمديرًا فنيًا للمارد الأحمر بحثًا عن الفوز على الفريق السكندرى لمواصلة مشوار الزحف نحول بطولة الكأس التي تعتبر تحديًا خاصًا لنجوم الأهلي الذين يسعودن لحسمها بغية الجمع بينها وبطولة الدوري التي توج بها الشياطين الحمر الأسبوع الماضى ويتطلع لاعبو الأهلي في مباراة اليوم أيضًا أمام سموحة لتأكيد تفوقهم على المنافس الذي أنهى الأهلي أحلامه في الفوز بالدوري هذا الموسم بعد انتزاع لقب الدورة الرباعية المحددة لبطل الدوري بفارق الأهداف عن الفريق السكندرى وتأتى مباراة سموحة اليوم لتشهد العديد من التغييرات المفاجئة في قائمة الأهلي التي أعلنها جاريدو بعد ختام مرانه الرئيسى أمس الإثنين والتي شهدت عودة وليد سليمان بعد غياب 7 شهور عن الملاعب بسبب الإصابة إلى جانب محمد نجيب قلب دفاع الفريق الذي غاب عن مواجهة الرجاء الأخيرة بعد إصابته أمام سموحة في ختام الدورة الرباعية.\nوتشمل قائمة الأهلي في مباراة اليوم استمرار عماد متعب نجم هجوم الأهلي في الحسابات الفنية إلى جانب استبعاد كل من موسى يدان وأحمد رءوف والسيد حمدى وأحمد شديد قناوى ويسعى الأهلي لتحقيق الفوز اليوم على سموحة أيضًا لإعلان مواجهته رسميًا للزمالك في نهائى بطولة الكأس بعد صعود الفريق الأبيض أمس على حساب دجلة بركلات الجزاء الترجيحية وعلى الجانب الآخر يدخل سموحة مباراة الأهلي اليوم بحثًا عن الثأر حيث يتطلع أصحاب القميص الأزرق لرد اعتبارهم أمام الأهلي الذي حرمهم من انتزاع لقب الدوري للمرة الأولى في تاريخهم إلى جانب تطلعاتهم في استكمال مشوار البطولة لحصد بطولة كأس مصر في المباراة النهائية أمام الزمالك ويعتمد حمادة صدقى المدير الفنى للفريق السكندرى على أصحاب الخبرات في مباراة اليوم ولعل أبرزهم هانى العجيزى وعلاء على وبابا أركو وأحمد حمودى وطارق حامد وجدير بالذكر أن الأهلي صعد لمواجهة سموحة بعد تخطى الرجاء بهدف نظيف لنجمه عماد متعب في حين صعد سموحة للدور قبل النهائى بعد تخطى عقبة الشرطة بركلات الجزاء الترجيحية بنتيجة 5-4.\nالفريقين المتنافسين : الاهلى وسموحه\nالمناسبه : مباريات بطولة كاس مصر 2014 دور نصف النهائى دور الاربعه\nتاريخ المباراة : الثلاثاء الموافق 15 يوليو 2014\nالقنوات الناقله لمباراه الاهلى وسموحه اليوم : قناة ابوظبى الرياضيه , قناة النيل للرياضه\nموعد وتوقيت مشاهدة مباراة الاهلى وسموحه 15-7-2014 بالدور نصف نهائى كاس مصر semi final\nكيف تشاهد مباراة الاهلى وسموحه نصف نهائى كاس مصر 15-7-2014 بث مباشر على النايل سات\nالقنوات الناقله لمباراة الاهلى وسموحه 15-7-2014 نصف نهائى كاس مصر على النايل سات\nTags:الاهلى, القنوات الناقله, رياضه, سموحه, كورة القدم, مباريات كاس مصر\nموعد مباراة النصر الإماراتي والجيش القطرى اليوم 24-8-2016 دوري ابطال اسيا asyanavge\nاخر اخبار المونديال : تفاصيل الجزائر تتأهل لدور الـ16 في كأس العالم الخميس 26-6-2014 مونديال البرازيل\nموعد مباراة مانشسترسيتي و العين الاماراتى 15-5-2014 الوديه يوم الخميس


Candy Crush Saga MOD 1.79.0.3 APK - غير محدود المال وزارة الدفاع APK تنزيل\nتحميل Mod APK » Candy Crush Saga Mod Apk » Candy Crush Saga MOD 1.79.0.3\nمجانا دوونلود حلوى ساغا الإزدحام وزارة الدفاع 1.79.0.3 لأجهزة الروبوت الخاص بك من Downloadatoz. 100% آمنة وغير يعمل.\nاسم الملف com.mod.candy.crush.saga.mod.1.79.0.3\nتنزيل التطبيق الإصدار: 1.79.0.3\nحجم APK 65.99 MB


شقة للبيع في سكاى ابو ظبى, كمبوندات العاصمة الإدارية الجديدة - أملاك علي بابا | مصر\n1,728,000\t/ جنيه\nامتلك شقتك بمساحه 155 م وبمقدم 10% فقط\nشقة 155 متر في موقع متميز في R8 في كومبوند (سكاي اد)\nالمرحلة الأولى في R8 ، B1 ، في المقدمة النهر الأخضر ، وفي الخلف هو الممشى السياحي\n20 دقيقة من القاهرة الجديدة\n35 دقيقة من مصر الجديدة\n40 دقيقة من مطار القاهرة\n60 دقيقة من وسط المدينة\n25 دقيقة من طريق السويس\nمساحة الشقة: 155 م\n10٪ مقدم على 9 سنوات أقساط (متساوية)\nتسليم 4 سنين\nيمتد على مساحة 23 فدان ، والمساحات الخضراء بالمشروع 82٪\nتتراوح الوحدات ما بين 80 إلى 350 مترًا ، وينقسم المشروع إلى 65٪ و 35٪ تجاري\nسكاي ميلادي. مملوكة لشركة رائدة في السوق الإقليمية اكتسبت موطئ قدم قوي في أبو ظبي والعين من خلال وضع معيار للتميز المتكامل ؛ تقدم العديد من المكونات السكنية والتجارية التي تغطي المدارس ومجمعات الأعمال والمرافق الأفضل في فئتها\n20+ خبرة. تم تسليم أكثر من 1500 وحدة سكنية. 7 مشاريع تجارية منتهية. محفظة استثمارية 1 مليار دولار في جميع أنحاء العالم. القيادة بالأرقام 180،000 + متر مربع من مبنى المكاتب ،\nالعنوان: سكاي ابو ظبي Sky AD - residence 8، العاصمة الإدارية الجديدة، الظهير الصحراوى لمحافظة القاهرة، مصر\nكود العقار 73517\nالسعر 1,728,000 / جنيه\nمرحبا انا مهتم بـ [شقة للبيع في سكاى ابو ظبى, كمبوندات العاصمة الإدارية الجديدة]\nأكتوبر 12, 2021\t9 مشاهدات\n1,650,000 / جنيه\nكومباوند أشجار دارنا مبيعات فقط، الطريق الدائري، البساتين الشرقية، البساتين، القاهرة، مصر\nشقة مودرن للبيع في كمبوند دارنا بالمعادي 200 متر شقة مودرن للبيع في كمبوند دارنا بالمعادي 200 متر – التشطيب الترا سوبر لوكس – 2 اسانسير – المساحة 200 متر – 3 غرفة – 2 حمامات – شرفة – مطبخ مجهز بالكامل امريكاني – السعر 1650000 جنيها – واجهة رائعة – حديقة مشتركة – جراج […]\nPalm Hills Village Gardens Katameya التجمع الخامس, New, ثانى القاهرة الجديدة، مصر\nشقه الترا لوكس بجاردن 100م Lake View بسعر مميز . بموقع متميز بقلب المربع الذهبى بالتجمع الخامس شقه الترا لوكس بالمطبخ مع جاردن 100م Lake View بسعر مميز فى فيلدج جاردن قطاميه بالم هيلز . – المساحه : 212م + جاردن 100م . – ارضى + جاردن . – 3 غرف نوم + 3 حمام […]\n1,940,000 / جنيه\nاستلم شقتك بعد 9شهور متشطبة فى سيلينا باى بمقدم15% تفاصيل الوحدة:دور اول تطل على البحر 3 غرفة نوم 2 حمام خطة الدفع: 15% مقدم والباقى اقساط متساوية على 3 سنوات واستلام بعد 9 شهور السعر:1,937,399 …………………………………………………………………………………………………………………………..اسم المشروع: سيلينا باي المطو ر: بالما جروب بناء وتنمية سياحية – شركة مساهمة مصرية حجم المشروع: 40,000 متر مربع […]


الاهلي يواجه الفيصلي والصريح يلاقي شباب العقبة في درع الاتحاد غدا - Alghad\nعمان – الغد – تنطلق مساء يوم غد الثلاثاء منافسات النسخة الـ 33 من بطولة درع اتحاد الكرة، والذي سيكون باكورة بطولات اندية المحترفين للموسم الجديد 2020.\nوتقام الثلاثاء مباراتين، في الأولى يواجه الصريح نظيره شباب العقبة عند الرابعة مساءً على ستاد الحسن باربد، فيما يحتضن ستاد الملك عبدالله الثاني بالقويسمة مواجهة الاهلي مع الفيصلي عند السادسة والنصف مساءً.\nليس من أيامك الجيدة يا مولود الحمل، فأنت تشعر بالضغط النفسي أكثر من الضغط العملي الذي يؤثر بك بشكل كبير ويجعلك مكتئباً في أغلب أوقات هذا اليوم. عليك بالابتعاد عن القرارات المهمة، فالحظ بعيد عنك كل البعد. أما في المساء فإن الأوضاع العاطفية ليست بجيدة فانتبه من كلامك ومن الندم الذي سيتبعه. نسب النجاح لهذا اليومالعمل: 6 من 10 العاطفة: 6 من 10 الصحة: 6 من 10\nانتقاد الممثلة الخليجية هيفاء حسين بتعليق “متزوجة واحد قد أبوك”.. وهكذا ردت\n“التنمية” تعتمد نظام العمل عن بعد


من مختلف الفئات والجنسيات، تتواصل فعاليات مهرجان ع - مدار قطر\nمدار قطر الاخبار القطرية حضور كثيف في فعاليات عيد الأضحى بـ «كتارا»\nحضور كثيف في فعاليات عيد الأضحى بـ «كتارا»\nبحضور جماهيري غفير من مختلف الفئات والجنسيات، تتواصل فعاليات مهرجان عيد الأضحى المبارك في المؤسسة العامة للحي الثقافي «كتارا»، حتى رابع أيام العيد من الساعة 5 مساء وحتى 10 مساء على الواجهة البحرية. وقدّمت قبة الثريا الفلكية، أمس الاثنين، عرضها الأول وهو عرض «فجر عصر الفضاء»، فيما سيكون عرض «الكوكب المثالي الصغير» اليوم ثالث أيام عيد الأضحى المبارك، وعرض «رائد الفضاء» سيكون غداً رابع أيام العيد، ويكون وقت العرض باللغة العربية في الساعة الخامسة مساءً، وعرض اللغة الإنجليزية الساعة السابعة مساءً.تتوزع الفعاليات على طول الواجهة البحرية لـ «كتارا»، ابتداءً من الساعة 5 عصراً وحتى العاشرة ليلاً؛ حيث تخصص منطقة خاصة بألعاب الأطفال. وتختتم الفعاليات اليومية بعروض باهرة للألعاب النارية. وفي هذا السياق، قدم العديد من الزوار شكرهم لـ «كتارا» على ما تقدمه من فعاليات متنوعة تتلاءم مع أجواء العيد ومع جميع أفراد العائلة. حيث قال السيد أسامة: عندما أختار لعائلتي مكاناً مميزاً لقضاء عطلة العيد أتوجه فوراً إلى «كتارا»، فهناك العديد من الخيارات لنستمتع جميعاً سواء بالفعاليات أو بالمطاعم والمقاهي. وقال أبوعبد العزيز: العرض الذي شاهدته في قبة الثريا الفلكية مع أبنائي كان ممتعاً وثرياً بالمعلومات التي لم أكن أعرفها، وهنا أنتهز الفرصة لأشكر القائمين على «كتارا» على هذه الجهود والفعاليات الرائعة. وأعربت السيدة إلهام عن إعجابها بفكرة عيدية «كتارا» وقالت: جميع الأطفال يحصلون على عيديات من ذويهم، ولكن عندما يحصلون على العيديات من أماكن ترفيهية يكون وقعها خاصاً على نفوسهم مهما كانت بسيطة ورمزية وتتعلق قلوبهم بالمكان. جدير بالذكر أن «كتارا» اعتادت توزيع عيدياتها على الأطفال بما يناسب أعمارهم وفئاتهم، وقد خصصت أماكن توزيع يشرف عليها طاقم من الموظفين لضمان توزيعها وحصول كل الأطفال على عيدياتهم التي تدخل المسرة والبهجة وتكتمل بها فرحتهم بالعيد، ويبدأ توزيع العيديات من الساعة التاسعة وحتى التاسعة والنصف مساء على الواجهة البحرية للحي الثقافي «كتارا». ونظراً للإقبال الكبير على العرض الموسيقي الذي يقدمه معهد تدريب الشرطة، فأصبح هناك عرضان في اليوم، حيث يبدأ العرض الأول في الساعة السابعة مساء، أما العرض الثاني فيبدأ في الساعة الثامنة مساء. هذا وقد ازدانت سماء «كتارا» بأجمل اللوحات المضيئة التي جذبت إليها حضوراً غفيراً جاء ليستمتع بمشاهدة هذه اللوحات المتناغمة على امتداد شاطئ «كتارا»، ولم يخلُ المكان من وميض كاميرات التصوير ليصنع ذكريات جميلة وصوراً مبدعة. كما يمكن للزوار الاستمتاع بحدائق «كتارا» وممارسة رياضة المشي فيها، حيث تصبح الأجواء أكثر لطفاً وبرودة أعلى التلال، بالإضافة إلى شاطئ «كتارا» الذي يفتح أبوابه للعائلات مجاناً من الساعة 7 صباحاً وحتى غروب الشمس، حيث بإمكانهم الاستمتاع بمختلف الرياضات والألعاب المائية. جدير بالذكر أن احتفالات «كتارا» بالعيد تتواصل طوال أيام العيد الأربعة على الواجهة البحرية للحي الثقافي «كتارا»، بداية الساعة 5 وحتى 10 مساءً. السليطي: «كتارا» الوجهة الأمثل لقضاء عطلة عيد مميزة دعا سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي، المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي «كتارا»، الجمهور إلى مواكبة مختلف الأنشطة التي يقدمها الحي الثقافي «كتارا»، بالإضافة إلى الاستمتاع بمرافقه وخدماته كافة؛ مشيراً على أن «كتارا» هيأت جميع مرافقها لاستقبال الزوار وضمان راحتهم؛ حيث توزعت عربات توزيع المياه وسيارات النقل المجاني (الجولف كار) في مختلف أنحاء «كتارا»، علاوة على تواجد سيارة إسعاف. كما أوضح سعادته أنه، وبالإضافة إلى الأنشطة والفعاليات المختلفة التي تمتد على طول الواجهة البحرية لـ «كتارا»، فإنه بإمكان العائلات والأفراد الاستمتاع بحدائق «كتارا» وممارسة رياضة المشي فيها؛ حيث تصبح الأجواء أكثر لطفاً وبرودة أعلى التلال، وأضاف قائلاً: «تُفضل الكثير من العائلات، وخصوصاً في فصل الصيف، قضاء أوقاتها على البحر ولذلك يستقبل شاطئ كتارا العائلات من 7 صباحاً وحتى غروب الشمس؛ حيث الرياضات والألعاب المائية المتنوعة». وأكد سعادة المدير العام أن برنامج «كتارا» يناسب الجميع، وهو الوجهة الأمثل لقضاء عطلة عيد مميزة وسعيدة.\nبحضور جماهيري غفير من مختلف الفئات والجنسيات، تتواصل فعاليات مهرجان عيد الأضحى المبارك في المؤسسة العامة للحي الثقافي «كتارا»، حتى رابع أيام العيد من الساعة 5 مساء وحتى 10 مساء على الواجهة البحرية.\nوقدّمت قبة الثريا الفلكية، أمس الاثنين، عرضها الأول وهو عرض «فجر عصر الفضاء»، فيما سيكون عرض «الكوكب المثالي الصغير» اليوم ثالث أيام عيد الأضحى المبارك، وعرض «رائد الفضاء» سيكون غداً رابع أيام العيد، ويكون وقت العرض باللغة العربية في الساعة الخامسة مساءً، وعرض اللغة الإنجليزية الساعة السابعة مساءً.تتوزع الفعاليات على طول الواجهة البحرية لـ «كتارا»، ابتداءً من الساعة 5 عصراً وحتى العاشرة ليلاً؛ حيث تخصص منطقة خاصة بألعاب الأطفال.\nوتختتم الفعاليات اليومية بعروض باهرة للألعاب النارية.\nوفي هذا السياق، قدم العديد من الزوار شكرهم لـ «كتارا» على ما تقدمه من فعاليات متنوعة تتلاءم مع أجواء العيد ومع جميع أفراد العائلة.\nحيث قال السيد أسامة: عندما أختار لعائلتي مكاناً مميزاً لقضاء عطلة العيد أتوجه فوراً إلى «كتارا»، فهناك العديد من الخيارات لنستمتع جميعاً سواء بالفعاليات أو بالمطاعم والمقاهي.\nوقال أبوعبد العزيز: العرض الذي شاهدته في قبة الثريا الفلكية مع أبنائي كان ممتعاً وثرياً بالمعلومات التي لم أكن أعرفها، وهنا أنتهز الفرصة لأشكر القائمين على «كتارا» على هذه الجهود والفعاليات الرائعة.\nوأعربت السيدة إلهام عن إعجابها بفكرة عيدية «كتارا» وقالت: جميع الأطفال يحصلون على عيديات من ذويهم، ولكن عندما يحصلون على العيديات من أماكن ترفيهية يكون وقعها خاصاً على نفوسهم مهما كانت بسيطة ورمزية وتتعلق قلوبهم بالمكان.\nجدير بالذكر أن «كتارا» اعتادت توزيع عيدياتها على الأطفال بما يناسب أعمارهم وفئاتهم، وقد خصصت أماكن توزيع يشرف عليها طاقم من الموظفين لضمان توزيعها وحصول كل الأطفال على عيدياتهم التي تدخل المسرة والبهجة وتكتمل بها فرحتهم بالعيد، ويبدأ توزيع العيديات من الساعة التاسعة وحتى التاسعة والنصف مساء على الواجهة البحرية للحي الثقافي «كتارا».\nونظراً للإقبال الكبير على العرض الموسيقي الذي يقدمه معهد تدريب الشرطة، فأصبح هناك عرضان في اليوم، حيث يبدأ العرض الأول في الساعة السابعة مساء، أما العرض الثاني فيبدأ في الساعة الثامنة مساء.\nهذا وقد ازدانت سماء «كتارا» بأجمل اللوحات المضيئة التي جذبت إليها حضوراً غفيراً جاء ليستمتع بمشاهدة هذه اللوحات المتناغمة على امتداد شاطئ «كتارا»، ولم يخلُ المكان من وميض كاميرات التصوير ليصنع ذكريات جميلة وصوراً مبدعة.\nكما يمكن للزوار الاستمتاع بحدائق «كتارا» وممارسة رياضة المشي فيها، حيث تصبح الأجواء أكثر لطفاً وبرودة أعلى التلال، بالإضافة إلى شاطئ «كتارا» الذي يفتح أبوابه للعائلات مجاناً من الساعة 7 صباحاً وحتى غروب الشمس، حيث بإمكانهم الاستمتاع بمختلف الرياضات والألعاب المائية.\nجدير بالذكر أن احتفالات «كتارا» بالعيد تتواصل طوال أيام العيد الأربعة على الواجهة البحرية للحي الثقافي «كتارا»، بداية الساعة 5 وحتى 10 مساءً.\nالسليطي: «كتارا» الوجهة الأمثل لقضاء عطلة عيد مميزة\nدعا سعادة الدكتور خالد بن إبراهيم السليطي، المدير العام للمؤسسة العامة للحي الثقافي «كتارا»، الجمهور إلى مواكبة مختلف الأنشطة التي يقدمها الحي الثقافي «كتارا»، بالإضافة إلى الاستمتاع بمرافقه وخدماته كافة؛ مشيراً على أن «كتارا» هيأت جميع مرافقها لاستقبال الزوار وضمان راحتهم؛ حيث توزعت عربات توزيع المياه وسيارات النقل المجاني (الجولف كار) في مختلف أنحاء «كتارا»، علاوة على تواجد سيارة إسعاف.\nكما أوضح سعادته أنه، وبالإضافة إلى الأنشطة والفعاليات المختلفة التي تمتد على طول الواجهة البحرية لـ «كتارا»، فإنه بإمكان العائلات والأفراد الاستمتاع بحدائق «كتارا» وممارسة رياضة المشي فيها؛ حيث تصبح الأجواء أكثر لطفاً وبرودة أعلى التلال، وأضاف قائلاً: «تُفضل الكثير من العائلات، وخصوصاً في فصل الصيف، قضاء أوقاتها على البحر ولذلك يستقبل شاطئ كتارا العائلات من 7 صباحاً وحتى غروب الشمس؛ حيث الرياضات والألعاب المائية المتنوعة».\nوأكد سعادة المدير العام أن برنامج «كتارا» يناسب الجميع، وهو الوجهة الأمثل لقضاء عطلة عيد مميزة وسعيدة.


الفتاوى (1123) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة\nرتبة حديث: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الجُمُعَةِ.... رقم الفتوى 432964 المشاهدات: 104 تاريخ النشر 30-11-2020\nمعنى ودرجة حديث: "من أذلّ سلطانًا ملّكه الله في الأرض، أذلّه الله في الدنيا والآخرة" رقم الفتوى 432568 المشاهدات: 505 تاريخ النشر 24-11-2020\nمدى صحة مقولة عمر: يأكلهم المسلمون ما داموا أحياء فإذا هلكنا وهلكوا... رقم الفتوى 432298 المشاهدات: 618 تاريخ النشر 19-11-2020\nرتبة حديث: ولا تخرج من بيته إلا بإذنه.... رقم الفتوى 432202 المشاهدات: 560 تاريخ النشر 17-11-2020\nما صحة هذا الحديث: ولا تخرج من بيته إلا بإذنه، فإن فعلت لعنتها ملائكة السماء، وملائكة الرحمة، وملائكة العذاب حتى ترجع. فقد ضعفه الألباني، والكثير من العلماء على ما أظن ؟.. المزيد\nدرجة ومعنى حديث: "عِفُّوا عَنْ نِسَاءِ النَّاسِ، تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ، وَبَرُّوا آبَاءَكُمْ..." رقم الفتوى 431815 المشاهدات: 1265 تاريخ النشر 11-11-2020\nما شرح هذا الحديث ومدى صحته: عن أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "عِفُّوا عَنْ نِسَاءِ النَّاسِ، تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ، وَبَرُّوا آبَاءَكُمْ، تَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ، وَمَنْ.. المزيد\nدرجة حديث: "ما نظَر الله إلى الجنَّة إلا قال: طِيبي لأهلك.... رقم الفتوى 428686 المشاهدات: 4532 تاريخ النشر 24-9-2020\nما صحة هذا الحديث: (ذكر الدَّارمي عن جَرِير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن كعبٍ، قال: ما نظَر الله إلى الجنَّة إلا قال: طِيبي لأهلك، فزادَتْ طِيبًا على ما كانت. وما من يومٍ كان عيدًا في الدُّنيا، إلا يخرُجون في مِقداره إلى.. المزيد\nرتبة حديث: من قرأ القرآن فأعربه... رقم الفتوى 428401 المشاهدات: 3542 تاريخ النشر 22-9-2020\nرتبة حديث: أين أهل الفضل.... رقم الفتوى 425188 المشاهدات: 6770 تاريخ النشر 22-7-2020\nما صحة هذه الرواية؟ هل تعرفون أن أناسا يوم القيامة سيخرجون من القبور إلى الجنة، بلا ميزان، ولا حساب، ولا يحسون بأهوال القيامة. كيف ذلك؟ يوم القيامة ستخرج طائفة من المقابر إلى الجنة مباشرة. سيدنا رضوان "خازن الجنة" يقول لهم إلى أين؟ أنتم لم ينشر لكم.. المزيد\nرتبة حديث: فلا أزالُ ساجدًا حتى يبعَثَ اللهُ إليَّ ملَكًا... رقم الفتوى 425161 المشاهدات: 5771 تاريخ النشر 22-7-2020\nأريد معرفة شرح هذا الحديث ودرجته:(فلا أزالُ ساجدًا حتى يبعَثَ اللهُ إليَّ ملَكًا، فيأخُذَ بِعَضُدي فيرفعَني، ثم يقولُ اللهُ لي: يا محمدُ، فأقولُ: نعمْ. وهو أعلمُ، فيقولُ: ما شأنُك؟ فأقولُ...)... المزيد\nرتبة حديث: سلوه عن الروح... رقم الفتوى 424051 المشاهدات: 3780 تاريخ النشر 8-7-2020\nخلق الروح. كنت أقرأ في كتاب الروح لابن القيم، ورأيت هذا الأثر، ما مدى صحته وهل له شواهد؟ بَعَثَتْ قريشٌ عقبةَ بنَ أبي معيطٍ وعبدَ اللهِ بنَ أبي أميةَ بنَ المغيرةَ إلى يهودِ المدينةِ، يسألونهم عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. فقالوا لهم: إنَّهُ.. المزيد\nهل امتنع حذيفة بن اليمان عن الصلاة على أبي بكر وعمر وعثمان؟ رقم الفتوى 423280 المشاهدات: 16834 تاريخ النشر 28-6-2020\nيقول بعضهم: إن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- لم يصلِّ على أبي بكر وعمر وعثمان عند وفاتهم، وهو لا يصلي على المنافقين، فكيف أرد على هذه الشبهة؟ وأيضًا من حديث حذيفة بما معناه أن الرسول صلى الله عليه وسلم أبلغهم ببلاء سيقع عليهم، إلى أن يصلوا سرًّا من الخوف... المزيد\nرتبة حديث: لكل مقام مقال رقم الفتوى 423172 المشاهدات: 7386 تاريخ النشر 28-6-2020\n(لكل مقام مقال) هل هذا حديث؟.. المزيد\nكلام العلماء حول حديث: من ترك صلاة متعمدا فقد كفر رقم الفتوى 422266 المشاهدات: 9554 تاريخ النشر 15-6-2020\nدرجة حديث: "لما رفعتك حليمة وأنت ابن أربعين يومًا رأيتك تخاطب القمر..." رقم الفتوى 420217 المشاهدات: 15431 تاريخ النشر 14-5-2020\nعن سيدنا العباس بن عبد المطلب -رضي الله عنه- أنه أحدق النظر إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وآلهِ وَسَلَّمَ، فقال له رسول الله: هل من حاجة يا عم؟ قال: نعم، لما رفعتك حليمة وأنت ابن أربعين يومًا، رأيتك تخاطب القمر، ويخاطبك بلغة لم أفهمها. قال: يا عم،.. المزيد\nهل ورد حديث في فضل قراءة سورة الإخلاص ألف مرة؟ رقم الفتوى 419572 المشاهدات: 12657 تاريخ النشر 6-5-2020\nلقد نشر في المواقع أن من يقرأ سورة الإخلاص ألف مرة تغفر له ذنوب مائة سنة، ويدخل الجنة مع أهل اليمين، فهل هذا حديث صحيح؟.. المزيد


تفسير رؤية الوضوء في المنام حلم شخص يتوضأ\nالوضوء في المنام للعزباء للمتزوجه للحامل للمطلقه سواء في المسجد في البيت رؤية شخص يتوضأ للامام الصادق و المزيد\nتفسير الوضوء في الحلم\nتفسير الوضوء في المنام للمتزوجة\nتفسير الوضوء في المنام للعزباء\nتفسير الوضوء في المنام للرجل\nتفسير الوضوء في المنام للحامل\nومن رأى أنه توضأ بماء حار فلا خير فيه\nمن رأى أنه توضأ بماء وأتم وضوءه فإن كان مهموما فرج الله عنه همه وإن كان مديونا قضى الله دينه وإن كان مريضا شفاه الله تعالى وإن كان مذنبا يتوب الله عليه ويغفر ذنوبه وإن كان خائفا أمنه الله تعالى وهو خير على كل حال.\nومن رأى أنه يتوضأ وهو جنب فإنه يدخل في أمر يعسر عليه ولا يتيسر.\nومن رأى أنه يطلب الوضوء ولا يجد الماء فإن الأمر الذي يطلبه يعسر عليه ولكن يرجى له من فضل الله تيسيره\nالشخص الذي يرى في المنام بأنه يتوضأ من رأس أحد أصدقائه فقد تكون علامة على أنه يرثه في أحد الأشياء التي يملكها، وهذا حيث أن الوضوء قد يعني في المطلق أنه أمانه يتم تأديتها من الشخص الرائي او دين يقوم بقضائه.\nوقد أكد على أن الرائي الذي يرى أنه يتوضأ في جماعة فقد يكون دليل على أنه يسترد شيئا قد سرق منه، ومن يرى أنه يتوضأ بطريقة لا تجوز فيها الوضوء فقد يكون دليل على أنها يعاني من الحصول على الفرج الذي ينتظره في أمور حياته.\nمن رأى في المنام انه يوضأ على رأس صديقه فسوف يرثه ، وقيل ان الوضوء هو عبارة عن أمانه يؤديها او شهادة يقيمها او دين يقضيه .\nومن رأى في المنام انه قد توضأ واكمل الوضوء* فسيفرج الله همه ان كان مهموما وسيأمنه الله مما يخاف ان كان خائفا ، وسيشفيه الله ان كان مريضا ،وسيقضي الله دينه ان كان مدينا ، وسيكفر الله ذنوبه ان كان مذنبا ، ومن توضأ بعسل او لبن فذلك حسن في الدين .\nومن رأى في المنام انه قد توضأ في جماعة او اغتسل فسوف ينال شيئا قد سرق له ، ومن رأى في المنام انه قد توضأ بشيء لا يجوز الوضوء به فسوف يجهد في انتظار الفرج ، ولا يتم ذلك الامر .\nومن كان تاجرا ورأى في المنام انه صلى بغير وضوء فهو في تجارة بدون رأس مال ، واذا كان ذات ولاية فهو بدون جند ، ومن رأى في المنام انه قد ادى الصلاة في مكان لا تجوز فيه الصلاة كمجمع القمامة فسوف يحتار امره ولا يقدر عليه .\nومن رأى في المنام انه يتوضأ وهو في فراش المرض فسوف يفارق زوجة او صديقة ، ومن رأى انه قد توضأ في الحمامات العامة او في الاسواق فذلك يشير الى غضب الله تعالى وملائكته .\nومن رأى في المنام ان صديقه قد توضأ على رأسه فسيصيبه منه مضار كثيرة وفضائح شديدة ، ومن رأى في المنام انه لم يكمل وضوئه فسوف لا يتم امره الذي يطلبه ، ومن اغتسل او توضأ بماء ساخن فلا خير فيه وسيصيبه هم .ومن رأى انه قد توضأ بماء عكر فسيصيبه هم وغم ويرجى له الفرج ، ومن رأى في المنام انه يتوضأ وهو جنب فسيدخل في امر يعسر عليه ولا يتيسر ، ومن طلب الوضوء ولم يجد ماء فسيعسر عليه ما يطلبه ويرجى له التيسير من الله\nفي حالة رؤية المرأة المتزوجة أنها تتوضأ وتستعد إلى الصلاة، فقد تكون هذه علامة جيدة ومحمودة ويكون هذا الأمر جيد لها ولأسرتها.\nويدل على الاستقرار التام للأسرة وبالأخص على الصعيد المهني والصعيد العاطفي وأنه علامة على المحبة والترابط، كما أن الوضوء قد يكون في بعض الحالات علامة على الحمل القريب للمرأة.\nوالوضوء يعني للمرأة المتزوجة أنها تعيش حياة مليئة بالرخاء والسعادة مع زوجها ومع بقية أفراد العائلة، فالوضوء من الأمور المحمود رؤيتها في المنام وتكون علامة وبشرى سارة للرائي.\nتفسير الوضوء لدى الفتاة العزباء قد يعني العلامات الواضحة والعلامات الواضحة التي تكون مبشرة على الزواج القريب لهذه الفتاة، وبالأخص في حالة متابعة الوضوء بالصلاة في المنام وقد يعني الوضوء العذرية للفتاة وأنها ستتزوج في القريب من رجل خلوق ويحقق الله لها أمنيتها.\nالفتاة الغير متزوجة قد يرسل الله لها علامات تبشرها بالصبر والخير، وقد يكون الوضوء هو من أهم العلامات التي تصبر هذه الفتاة بأنها لم تتزوج، وعلامة على الفرج والتخلص من مشاعر الحزن التي تسيطر عليها.\nالرجل الذي يرى نفسه يتوضأ في المسجد قد تكون هذه علامة على الفرج والنجاح والتفوق في الحياة، والحصول على المال الوفير ويتمكن من التخلص من مشاعر الهم والكرب التي يعاني منها الشخص بشكل واضح، كما أنها تكون علامة على سداد الديون والتخلص من العقبات والمشكلات التي تتواجد في طريق الحياة.\nالمرأة الحامل التي ترى أنها تتوضأ وتتجه إلى الصلاة فقد يكون هذا دليل على البشرة السارة بسلامتها وسلامة الجنين في بطنها، ففي حالة رؤية الماء في المنام فيكون علامة من الله على الأمن والسلامة التي يكون بها الجنين، وتكون علامة واضحة على الإنجاب لأطفال صالحين في المجتمع وللناس\nرؤيا الوضوء في المنام الشيخ وسيم يوسف – YouTube\nتفسير حلم الوضوء و رؤية شخص يتوضأ في المنام\nتفسير الوضوء في حلم البنت العزباء\nتفسير الوضوء في الحلم رؤية الوضوء في المنام\nتفسير الوضوء في الحلم بالتفصيل\nتفسير حلم عدم اكتمال الوضوء في الحلم لابن سيرين\nتفسير حلم الوضوء في الحمام في المنام


5 من أفضل تطبيقات مشغل الفيديو لنظام أندرويد - تقنية عالمي الخاص 5 من أفضل تطبيقات مشغل الفيديو لنظام أندرويد 5 من أفضل تطبيقات مشغل الفيديو لنظام أندرويد 5 من أفضل تطبيقات مشغل الفيديو لنظام أندرويد\n5 من أفضل تطبيقات مشغل الفيديو لنظام أندرويد\n01 مايو 2021 2021-05-01T08:51:00-07:00 2021-05-01T08:51:09-07:00\nنضجت تطبيقات Android الافتراضية في السنوات الأخيرة ، ولا يختلف تطبيق الفيديو. ومع ذلك ، فإن كل مصنع لديه فكرته الخاصة عن كيفية عمل تطبيق الفيديو والتنسيقات التي يجب تشغيلها. هذا ما يجعل تطبيقات الطرف الثالث جذابة للغاية ، لأنها ستوفر ميزات وتنسيقات ووظائف أكثر بكثير. دعنا نلقي نظرة على بعض أفضل مشغلات الفيديو لنظام Android والتي يجب عليك تنزيلها اليوم.\nليس من المفاجئ أن يقوم برنامج MX Player (الإصدار المجاني ، الإصدار الاحترافي بسعر 5.49 دولارًا أمريكيًا بدون إعلانات) بإعداد أي قائمة بأفضل تطبيقات مشغل الفيديو لنظام Android. يجعل توازنه بين الميزات وسهولة الاستخدام خيارًا متميزًا لأي مستخدم Android. قائمة تنسيقات الملفات واسعة النطاق ، ومع تسريع الأجهزة المضمنة ، يمكنها عرض الفيديو بسرعة حتى لا تنقطع تجربة الفيديو.\nإذا لم يتم تشغيل تنسيق الملف لأي سبب من الأسباب ، فابحث عن تطبيق ترميز على متجر Play يمكنه المساعدة. بالطبع ، من الصعب التحدث عن MX Player دون ذكر إيماءاته ، حيث يمكن التحكم في كل وظيفة من وظائف التطبيق تقريبًا من خلال الضغط والتمرير والتكبير / التصغير. أخيرًا وليس آخرًا ، ميزة قفل الأطفال لضمان عدم تمكن طفلك من التراجع عن مقطع فيديو والبدء في إجراء مكالمات عرضية إلى رئيسك في العمل.\n2. مشغل فيديو اركوس\nيعد Archos اسمًا راسخًا في مساحة أجهزة Android ، (مجانًا أو 4.99 دولارًا أمريكيًا بدون إعلانات) هو بديل لمشغل الفيديو الافتراضي لسبب وجيه. على الرغم من أنه لم يتم تحديثه في بعض الوقت ، إلا أن التطبيق لا يزال يعمل بشكل جيد كما كان عليه من قبل مع عناصر تحكم بسيطة وواجهة لا تزال حديثة للغاية. قائمة التنسيقات المتاحة عميقة كما تتمنى ، وإذا كنت تريد ترجمات ، فيمكنك تنزيلها من الإنترنت.\nهل تريد تشغيل مقطع فيديو من جهاز كمبيوتر أو NAS أو خادم منزلي أو حتى من وحدة تخزين USB؟ يمكنك ذلك مع Archos. سيستمتع مستخدمو Android TV على وجه الخصوص بواجهة "leanback" المصممة خصيصًا لتجربة التلفزيون ، كل ذلك بينما يضمن تسريع الأجهزة تشغيل الفيديو دون أي تخطي أو ارتطام. إذا كنت ترغب في مشاهدة فيلم أو وصف تليفزيوني للفيديو الذي تشاهده ، فيمكن لـ Archos الاتصال بالإنترنت واسترداد هذه المعلومات من IMDB ومصادر أخرى عبر الإنترنت.\nلن تكتمل أي قائمة بأفضل تطبيقات مشغل الفيديو بدون ذكر VLC لنظام Android . يعد VLC أحد أكثر الأسماء شهرة في مساحة مشغل الفيديو لكل من أجهزة سطح المكتب والأجهزة المحمولة على حد سواء. قادر على تشغيل أي ملف فيديو أو صوت تقريبًا بالإضافة إلى البث من شبكة ، يعد VLC بلا شك أحد أكثر تجارب مشغلات الفيديو اكتمالاً . يضيف VLC أيضًا عنصر واجهة مستخدم رائعًا يمكن وضعه على شاشتك الرئيسية ، والذي يمكنه التحكم في الصوت وسماعات الرأس وفن الغلاف ومكتبة الصوت الكاملة الخاصة بك.\nإذا كنت شخصًا يحتاج إلى تنسيقات ملفات غامضة ، فمن المحتمل أن يكون VLC هو أول تنزيل لك. بفضل التصميم النظيف الذي صمد أمام اختبار الزمن ، يمكن تنزيل VLC مجانًا مع عمليات شراء داخل التطبيق تصل إلى 11.99 دولارًا للعديد من العناصر "الاحترافية". إحدى الدفعة الأخيرة لـ VLC هي أنه على عكس بعض التطبيقات الأخرى في هذه القائمة ، فإن VLC يحتوي على جميع برامج الترميز المتاحة ، لذلك لا توجد تنزيلات إضافية مطلوبة.\nمن المحتمل أن يكون مستخدمو iPhone على دراية باسم PlayerXtreme ، وهو متاح لنظام Android أيضًا. بدعم أكثر من 40 برنامج ترميز ، ليس هناك الكثير لا يمكنه التعامل معه. هذا يبشر بالخير لأي شخص يريد فقط التحميل واللعب دون الحاجة إلى تحويل أي ملفات إلى تنسيق مختلف. توجد أيضًا أشياء أخرى لطيفة مع ترجمة / شرح مكتوب ، تشغيل 4K لأي أجهزة تدعم الوضوح والبث من جهاز كمبيوتر أو NAS.\nأفضل ما في الأمر أنه لا يوجد حد للتخزين ، ويمكنك إضافة العديد من مقاطع الفيديو كما تريد ، طالما أنك لا تملأ الذاكرة على جهازك. إذا كنت ترغب في مشاهدة شيء ما بلغة مختلفة ، فهناك دعم لذلك أيضًا. يحتوي PlayerXtreme أيضًا على مجموعة من نسب العرض إلى الارتفاع المختلفة المضمنة لتناسب شاشة هاتفك بشكل أفضل. يمكن تنزيل التطبيق مجانًا ويمكن استخدامه على أي جهاز يعمل بنظام Android تقريبًا.\nمشغل مدعوم بالإعلانات يمكن تنزيله مجانًا (يتوفر خيار Pro) ، BSPlayer هو مشغل فيديو متميز آخر لنظام Android مليء بالميزات. يتوفر كل شيء بدءًا من التشغيل المسرع بالأجهزة إلى دعم عدد كبير من برامج ترميز الفيديو فور التنزيل. الميزات الأخرى مثل دعم الترجمة وتشغيل تنسيقات الملفات المضغوطة وحتى النافذة المنبثقة ليست سوى عدد قليل من الوظائف التي يمكنك توقعها مع هذا التطبيق.\nهل تريد التأكد من عدم تمكن أطفالك من مغادرة التطبيق أثناء مشاهدة حلقة من برنامجهم التلفزيوني المفضل؟ يضمن قفل الأطفال بقائهم في التطبيق في كل مرة. إذا احتجت في أي وقت إلى دعم إضافي للمكونات الإضافية ، فهناك تنزيلات متاحة للمساعدة في سد أي فجوة في برنامج الترميز. أضف أكثر من 10 ملايين تنزيل على متجر Play والبرامج التي تم تحديثها مؤخرًا ، ومن السهل معرفة سبب كون BSPlayer مشغل فيديو مفضلًا لسنوات.\nفي حين أن هذه الخيارات الخمسة هي أفضل تطبيقات مشغل الفيديو لنظام Android ، إلا أنها ليست بأي حال من الأحوال الخيارات الوحيدة. هناك المئات ، إن لم يكن الآلاف ، من مشغلات الفيديو المتاحة ، وكلهم يحاولون إضافة ميزات جديدة في سباق للحصول على التنزيل الخاص بك.


معدات حفر الأنفاق، حفارة جامبو بمعزز مزدوج الطبقة ، سيتون الصين\nالصفحة الرئيسية » الاخبار و الاحداث » المعزز المزدوج الطبقة المطبق بمهارة من شركة سيتون جيانغ شى، يسهل سيرعربات الأنفاق على قضبان الربط\nمميزات المعززات مزدوجة الطبقة المبتكرة: حزمة التعزيز لديها مستويين علوى وسفلي، و قابلة للتمديد؛ ولذلك فإن عمق الحفر يمكن تعديله، كما يمكن الحفربشكل أعمق أثناء وقت الحفر. وعند دفعها على قضبان الربط، يمكن لحزمة التعزيز التراجع ، كما يمكن تقليل طول الحزمة. وحزمة التعزيز الأقصر يمكنها الدوران فى الممر. وتشمل وسائل التعديل اسطوانة زيت وآلية وقف الحركة الميكانيكية (آمنة وموثوق بها).\nوفقا لعمليات التعدين السابقة، يحتاج العملاء إلى شراء عربة قضيب ربط إضافية ،وذلك لتنفيذ عملية إرساء القضيب. إن تصميمنا الفريد من عربة الحفر بالمعزز مزدوج الطبقة يمكنه إنجاز عمل وحدتين آليتين، وبالتالي توفير الكثير من التكلفة للعملاء. إن القوة التقنية لشركتنا يشهد بها الزبائن ويثنون عليها.


آخر تعديل بتاريخ 5 سبتمبر 2019، في 20:44 المحتوى متاح وفق cc by-sa 30 إن لم يرد خلاف ذلك.\nماكنات قص و تعديل الحديد السوريه الرولات ماكينة قص بلازما , ماكينة تقطيع الحديد - شارب ليزر - Facebook ماكينة قص بلازما , ماكينة تقطيع الحديد cnc plasma ( صناعة مصرية ) [دردشة مباشرة].\nماكينة قطع الحديد البناء في الجزائر تحقيقات أسعار الحديد والأسمنت سوق حرة بأفكار اشتراكية !.\nماكينة تشكيل الحديد الخرسانة ماكينة تصنيع الازرار بالصور ماكنة تشكيل حديد الخرسانه بكافة انواعه Dry wall sanding machine\nماكينة الحديد المشغول جدل الحديد حتي 30 مم مصمت لف العروق لف العروق عمل سوستة عمل حلقات مكبس لتشكيل الخوص بأي شكل كل هذا في ماكينة واحدة ارقى واجمل درابزين حديد مشغول من تصميمنا رفعت الفولت من 6 فولت الى 400,000 فولت.\nماكينة تسوية الحديد ب 02\nالصلب Steel سبيكة تصنع أساساً من الحديد بمحتوى كربون يتراوح بين 02 و 204% بالوزن (ك:1000-10,867حد)، حسب الدرجة , عرض • نقاش • تعديل , وتقذف ماكينة الشحن، الحجر الجيري والخردة إلى الفرن ويتم دفع.\nماكينة تصنيع الحديد الكريتال ماكينة لف حديد الكريتال صور تصنيع الكريتال, احدث مكينة لف للبيع ماكينة لف » التفاصيل ماكنات نجارة الالومينيوم للبيع ماكينة قص الحديد الاتصال المورد.\nماكنات قص و تعديل الحديد السوريه الرولات -مصنعين محطم نفذي شنطة بالصور بمنتهي السهولة\nماكينة تعديل الحديد - studiobessoneeu ماكينات تطويع الحديد - topdilorg ماكينات تطويع الحديد ماكينة تكسيح الحديد الشركات المصنعة محطم: للبيع ماكينات زخرفة الحديد.\nأواني الطهي من الحديد الصلب , من القهوة أو الكابتشينو يوميًا فوهة التقديم قابلة للإزالة ويمكن تعديل ارتفاعها الهيكل مصنوع من البلاستيك من نوع (abs) والفولاذ المقاوم للصدأ الآلةُ مزودةٌ.\nJan 11, 2013· ماذا يحدث لو تم توصيل هذه الماكينة علي جهد 380 تلاتة فاز من غير تعديل توصيل الملفات الي ستار يعني هشغلها وهي دلتا Azmeel Construction Company , عندي ماكينة لثني الحديد جهدها 220 تلاتة فاز ينفع اشغلها علي 380.\nيسمى حديد 35 وهذا يعنى ان مقاومته للشد 35 كغ / مم² ويكون إجهاد الخضوع لا يقل عن 33 كغ / مل² والاستطالة عند الكسر 20% ويستخدم في المنشآت المعدنية الخفيفة كما أنه: أملس السطح يعمل له عكفات عند التكسيح.\nهل هناك طريقة لتغير رقم الجوال بخدمة ابشر بعد توقف الجوال\nApr 26, 2016· توقف عندي الجوال الاساسي الموجود في بياناتي وكانت تصلني عليه رسائل التفعيل لخدمة ابشر الان.\nتشغيل أحدث ماكينة cnc لتقطيع الحديد أوتوماتيكيا بترسانة بورسعيد , الفريق أسامة ربيع واللواء عادل الغضبان وكبار المدعوين لتشغيل ماكينة التقطيع الأوتوماتيكية cnc بقسم بناء السفن.


مناظرة بين ميركل وشتاينماير | Euronews\nمناظرة بين ميركل وشتاينماير\nبقلم: Euronews • آخر تحديث: 14/09/2009\nمنذ الوهلة الاولى العيون في المانيا اتجهت إلى شاشات التلفاز لمتابعة المناظرة التي طال انتظارها بين المستشارة الالمانية انغيلا ميركل ومنافسها الرئيسي فرانك فالتر شتاينماير.\nمناظرة خالفت التوقعات باتسامها بالهدوء وانتهاءها لصالح شتاينماير مرشح الحزب الاشتراكي , تقدم قد لا يعني الفوز في الانتخابات المقبلة بسبب الفروق الكبيرة لصالح ميركل.\n“لقد حققنا الكثير خاصة منذ وقوع الازمة المالية وهذا بسبب التحالف الكبير بيننا لكننا لم نستطع أن نتفق في كل شيء واصبحنا عاجزين في بعض الامور مثل وضع حد ادني للاجور وتقليص المصاريف التنفيذية وكل هذا بسبب الحزب المسيحي الديمقراطي” يقول مرشح الحزب الاشتراكي الديمقراطي فرانك فالتر شتاينماير\nمن جهتها لم تخف ميركل مرشحة الحزب المسيحي الديمقراطي رغبتها في تحالف جديد رات فيه مستقبلا أفضل للبلاد.\n“اطمح إلى تحالف اخر وارغب في وجود الحزب المسيحي الديمقراطي القوي في ائتلاف مع الحزب الديمقراطي الحر واعتقد أن المهم في السنوات المقبلة هو خلق فرص عمل جديدة وزيادة النمو وسيكون ذلك هو أفضل ما نحققه بوجود الليبراليين”\nالمناظرة الوحيدة بين المرشحين الرئيسيين قبيل الانتخابات البرلمانية انتهت وإن لم تنته معها أجواء المنافسة التي قد لا تحسم إلا في صناديق الاقتراع.


سعودة هذه المهن وإخلاء أصحابها ورفع رسوم الإقامة الي 6 آلاف في مهن أخري والتنفيذ خلال الـ 3 أشهر القادمة\nسعودة هذه المهن وإخلاء أصحابها ورفع رسوم الإقامة الي 6 آلاف في مهن أخري والتنفيذ خلال الـ 3 أشهر القادمة\nسعودة هذه المهن وإخلاء أصحابها\nسعودة بعص المهن وإخلاء أصحابها من السعودية للأبد والتنفيذ خلال الـ 3 أشهر القادمة ، حيث قد وردنا التصريح الاتي منذ قليل ، ان وزارة العمل في السعودية ، رفعت رسوم رخصة الإقامة الي 6 آلاف ريال سعودي وذلك بـأكثر من 50 مهنة ، ووظيفة ، ومن خلال هذا السياق سوف نوضح هذه المهن بالأسماء المفصلة .\nوقدأعلنت وزارة العمل بالمملكة العربية السعودية منذ دقائق ، أنها قد بدأت بالفعل في تطبيق رفع رسوم العمالة الوافدة وذلك بتحصيل مبلغ مالى يبلغ 500 ريال سعودي شهريا أى ما يعادل 6000 ريال سعودي سنويا وذلك من جميع منشآت القطاع الخاص، حيث يتجاوز عددها الـــ 50 مهنة في قطاعي الصناعة والتجارة.\nهذا ومن خلال هذا فقد قال مصدر رسمي في الوزارة أن هذا القرار لم يشمل بعض الفئات وهذه الفئات معفاة بشكل دائم من تلك الرسوم، وتحدث المصدر بشكل مفاصل عن تلك الفئات وبدئها بالفئة الأولى وهي، أبناء الوافدين من أم سعودية، والعمالة من دول التعاون الخليجي وكذلك العمالة المنزلية من مختلف الدول.\nوكذلك في هذا المنطلق فسوف يدفع الوافدين العاملين في جميع منشآت القطاع الخاص وخاصة تلك التي يزيد بها عدد العمالة الوافدة عن عدد العمالة السعودية، حيث أن تلك المنشآت ستكون ملزمة بدفع ذلك المقابل المالى عن كل عامل وافد يزيد على متوسط عدد العمالة السعودية فى هذه المنشآت.


> كفاءة عالية آلة التعويم\nآلة محطم كثافة عالية. الذهب آلة فاصل خام taorestaurant . بطاقة:إثراء خام الذهب جودة عالية آلة التعويم تعويم فاصل .. خام الحديد/ خام الذهب/ الغرانيت/ ذات كفاءة عالية مخروط محطم الحجر .\nالقصدير آلة التعدين التعويم. CNcrusher: 2017 عالية الجودة محطم بيع الساخنة. آلة التعويم. مع تطور صناعة التعدين والمستثمرين تقديم متطلبات مختلفة من .\nعالية الكفاءة السيليكا الرأسي رمح آلة الكسارة\nعالية الكفاءة كسارة المعدات-محطم -معرف المنتج60676628158 عالية الكفاءة الفك محطم حار بيع. دردشة مجانية. آلة صنع الرمال الأكثر كفاءة. عالية الكفاءة تصنيع الرمل كسارة أو صانع الرمال.\nالذهب المطاحن الفضة التعويم - cube2eu. كفاءة عالية خام الذهب وخام تعويم معدات التعدين آلة الحديد عملية فصل التعويم خام عالية وخاصة الذهب المطاحن آلة التعدين و الفضة الزنك خام عملية...\nطين التعويم استخدام مصنع بيع. آلة التعويم للتعدين استخدام. مصنع الجرانيت التعويم خلية مع كفاءة عالية التعويم مصنع للبيع مع انخفاض السعر,2017 عالية . إقتبس\nتريد شراء هذا كفاءة عالية تعدين الذهب تأثير آلة محطم . تهتز الشاشة معدن البناء التعدين كفاءة آلة الغربال بالجملة كفاءة عالية تأثير محطم , شراء غربال . تهتز الشاشات المصنعين أمبير أمبير الموردين\nفيتنام مصنع التعويم\nدليل سحق آلة التعدين الثقيلة\nكسارات Pe X الوزن\nجميع أنواع الفحم المطاحن من أندرا براديش تنزانيا\nمزرعة سينغ الهندية\nالفلبين الكربون الجرافيت آلة تشكيل\nرشح الذهب مع شلال الطاعم\nسحق الرهانات الصغيرة ناثان وليامز\nالصين ماكينات تعدين ومناجم تصنيع معرض\nKanchipuram صخرة محطم كيريباتي\nفيتنام الكروم خام الطرد المركزي المكثف\nاليابان الرأسي مطحنة الأسطوانة\nلجنة التنسيق الإدارية أخبار الاسمنت لاكسيا\nريموند مطحنة الصانع المهنية الكبيرة\nبويلدون طحن جوفاء الطريق\nالأبحاث المتعلقة ب دفعة غطاء الاسمنت الكرة مطحنة\nتوضيح خزان مثخن لاستخراج الرمال خزان الترسيب\nدرجة عالية من خام الكروم والنحاس والرصاص والزنك إثراء التكنولوجيا


أنا مواطنة من العين، أبلغ من العمر 35 عاماً، لدي ثمانية أبناء، زوجي حاصل على شهادة الابتدائية، وبعض الدورات المختلفة، وكان يعمل في إحدى الجهات الحكومية في العين وتم إنهاء خدماته بسبب قضية مالية، كما أن أحد البنوك الوطنية تطالبه بدفع المستلزمات البنكية، وظروفنا المعيشية صعبة، خصوصاً أني عاطلة عن العمل منذ سنوات، ولا أعرف ماذا نفعل في ظل هذه الظروف التي تحيط بنا؟ وليس لدينا دخل إلا من مساعدات الأهل، لذا أناشد أهل الخير والمسؤولين في الجهات الحكومية والخاصة مساعدتنا وتوظيف زوجي في أي وظيفة لكي يستطيع من خلالها تدبير مصروفات الحياة، بدلاً من الاعتماد على الأهل.\nأنا مواطنة من الفجيرة، ابلغ من العمر 22 عاماً، حاصلة على دبلوم عالٍ في إدارة الأعمال من كلية التقنية العليا بالفجيرة، وشهادة الايلس، ودورات عدة في الحاسب الآلي، وأجيد اللغة الانجليزية، وطرقت أبواب التوظيف في جهات ومؤسسات عدة في الفجيرة ولم يحالفني الحظ، وظروفي الأسرية لا تسمح لي بالجلوس في البيت من دون عمل، لذا أتمنى ان أجد وظيفة تساعدني على المصروفات في ظل غلاء المعيشية وارتفاع الأسعار.\nأنا مواطنة من دبي، أبلغ من العمر 39 عاماً، متزوجة ولدي طفلان، حاصلة على الثانوية العامة وخبرة خمس سنوات في مجال الاتصالات والبنوك، إضافة إلى إجادتي اللغة الانجليزية بطلاقة، وبحثت عن وظيفة في عدد من الجهات الحكومية والخاصة لمساعدة زوجي على مصروفات الحياة، ولكن بحثي لم يسفر عن شيء، وظروفنا المعيشية صعبة لتدني راتب زوجي، لذا أتمنى العثور على وظيفة أستطيع من خلالها مساعدة زوجي على المصروفات.


طلاب هندسة المنصورة يمثلون مصر فى مسابقة تصميم الغواصات الألية بأمريكا\nموضوع: طلاب هندسة المنصورة يمثلون مصر فى مسابقة تصميم الغواصات الألية بأمريكا السبت يونيو 23, 2012 4:42 pm\nفاز فريق طلابى CAETUS من كلية الهندسة جامعة المنصورة بالمركز الأول فى التصفيات النهائية للمسابقة العالمية لتصميم الغواصات الآلية ROV التى اقيمت بالأكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا بالأسكندرية والتى شاركت فيها جميع كليات الهندسة الحكومية والخاصة والأكاديمية العربية والجامعة الأمريكية وتحت اشراف المنظمة البحرية الدولية للبحوث MATE ووكالة الفضاء NASA فى الفترة من 20-22 أبريل 2012.\nوسيمثل فريق CAETUS مصر فى المسابقة العالمية لتصميم الغواصات الآلية والتى ستقام فى مدينة اورلاندو الولايات المتحدة الأمريكية فى الفترة من 20-26 يونية2012 م.\nضم الفريق خمس طلاب من الفرقة الرابعة بقسم الحاسبات هم : بلال شحاتة ، اسماء رسلان ، اسماء النجار ، امل كمال ، اميرة مجدى و سامح جلال مصطفى بالفرقة الرابعة اتصالات و عمرو العلوى الفرقة الثالثة انتاج ، واشرف على الفريق الدكتور محمد شريف القصاص الاستاذ بقسم الحاسبات والدكتور محمد فنى الاستاذ بقسم الانتاج والدكتور محمد عبد العظيم الاسناذ بقسم الاتصالات .\nومن جانبه اشار الدكتور محمد شريف القصاص الاستاذ بقسم الحاسبات واحد المشرفين على المشروع ان الفريق استطاع ان يحقق انجازا كبيرا ويتفوق على 36 فريق من طلاب الجامعات المصرية ويحصل على المركز الاول نظرا لتميز هذا النوع من الروبوت الغواص ROV الذى يمكن استخدامه فى مختلف الصناعات المرتبطة بالبحار والمحيطات مثل صناعة البترول والغاز والنقل البحرى والانقاذ واعمال اللحام وهندسة المحيطات وستساهم بشكل كبير فى نقل خبرات تكنولوجية حديثة و تطوير الصناعة وتفتح اسواق عمل جديدة للشباب .


مصانع أونلاين | وزيرة الصناعة: بدء تنفيذ برنامج جسور ...- موردي حفاضات الأطفال في كينيا وإثيوبيا ,أعلنت نيفين جامع، وزيرة التجارة والصناعة، أن الوزارة بصدد بدء تنفيذ برنامج جسور التجارة العربية الأفريقية في مصر، الذي أطلقته المؤسسة الدولية الإسلامية لتمويل التجارة، ليبدأ اعتبارًا من شهر ديسمبر الجاري حتى نهاية ...كينيا - UNICEFتركز اليونيسف على الحلول الابتكارية من أجل تحسين حياة الأطفال وأسرهم من خلال استخدام منتجات جديدة أو أفضل من المنتجات الحالية، أو قد يكون الابتكار متمثلاً في تطوير أنظمة تقديم الخدمات ذاتها.\nالعالم - BBC Arabic - كينيا تلاحق عصابة صيد قتلت 11 ...\nهيئة رعاية الحيوانات البرية في كينيا تقول إنها تلاحق عصابة صيادين يشتبه في قتلها عائلة فيلة تتكون من 11 فيلا ...\nوحوش منذ نعومة أظافرها.. أنثى الأسد تعلم أشبالها الصيد فى ...\nMar 13, 2015·وحوش منذ نعومة أظافرها.. أنثى الأسد تعلم أشبالها الصيد فى غابات كينيا فى السهل الأفريقى فى كينيا، وقت زيارة مصور الحياة البرية “مارك دامبلتون” للحديقة الوطنية، والذى كان قد بدأ فى تصوير الحياة البرية فقط منذ عام 2007 ...\nخسارة للديمقراطية في كينيا by Nanjala Nyabola - Project ...\nMay 03, 2018·نيروبي ــ في السابع والعشرين من مارس/آذار الفائت، قدم ثمانية من كتاب الأعمدة بمجموعة نيشن ميديا استقالاتهم من صحيفة نيشن، وأرجعوا ذلك إلى عدم استقلال السياسة التحريرية. وقد كان خروج أفضل المواهب من أكبر صحيفة في كينيا ...\nالخبيرات في كراسي الاطفال - منتديات كويتيات النسائية\nOct 23, 2013·رد: الخبيرات في كراسي الاطفال تسلمون حبايبي طيب الي موجود بسنتربوينت كم بيطول معاها ؟ وحده من زميلاتي قالت لي ان في كراسي من عمر سنه لخمس اسنين ودي فيه بس موعارفه اجيبه من وين\nThe Apache Software Foundation- حفاضات سوفت كير تجار جملة في كينيا وإثيوبيا ,ءامنوا آ آب آباء آباءها آباؤها آباؤهم آبائنا آبائهم آباد آبار آباراً آبه آتاك آتاكم آتت آتي ...حصرى سوفت كامه للاجهزة ريسيفر به سيرفر فانيلا قنوات ارينا ...\nاختفاء طائرة تقل 10 ركاب في كينيا – إرم نيوز\nأعلنت السلطات في كينيا اليوم الثلاثاء، اختفاء طائرة تقل 10 ركّاب خلال توجهها إلى مطار العاصمة نيروبي.. ونقلت وكالة ”أسوشييتد برس“ عن هيئة الطيران المدني في كينيا قولها في بيان، لقد فقد الاتصال بالطائرة المشغلة من قبل ...\nJan 14, 2018·ويبلغ اجمالي مساحة اليابسة في كينيا 581،3 كم 2، وبالاشتراك مع الصومال واثيوبيا، تكون البلدان الثلاثة ذات جغرافيا عالمية ، ويوجد فى البلاد 8 مناطق تنقسم الى 47 مقاطعة، ولهذه المناطق كل منها ...\n: عالم تفصيل فى خياطة creative crusher مشروعات صغيرة مصنعى الصغير ماكينة تصنيع الاكياس . Dec , 2017 مشروع صغر وربح كبير ورأس مال قليل للشباب الجاد دراسة جدوى مشروع صغير لا يكلفك الكثير العمل من المنزل ...\nالسابق：تاريخ يعتمد على حفاضاتالتالى：قائمة الموزعين الفلبينيين الحفاضات الطازجة الجافة في الولايات الأمريكية\nشراء حفاضات من القماش على الإنترنت مركز التسوق في كندا


الفيفا يكشف عن موعد إجراء قرعة الملحق المؤهل إلى مونديال 2022 | AS Goal\nالفيفا يكشف عن موعد إجراء قرعة الملحق المؤهل إلى مونديال 2022\nكشف الإتحاد الدولي لكرة القدم “FIFA ” عن موعد إجراء قرعة الملحق المؤهل إلى نهائيات كأس العالم 2022 في قطر والذي سيكمل عدد المنتخبات المتأهلة إلى البطولة الأكبر في العالم.\nوقد نشر الحساب الرسمي لكأس العالم عبر موقع التواصل الإجتماعي “تويتر” عن موعد قرعة الملحق المؤهل لمونديال 2022 قائلًا: “يوم الجمعة الموافق 26 نوفمبر الجاري سيكون موعدًا للقرعة (أوروبا – إفريقيا) هذا هو الموعد الذي ستجرى فيه قرعة التصفيات القارية لكأس العالم”.\nوتشمل القرعة 10 منتخبات التي أحتلت المركز الثاني في التصفيات بالإضافة إلى أفضل منتخبين لم يتأهلا من التصفيات واحتلا صدارة مجموعتيهما في دوري الأمم الأوروبية ولم ينجحا في حجز مقاعد في الملحق وستقسم المنتخبات المشاركة في الملحق إلى 3 مجموعات تضم كل مجموعة 4 منتخبات يتم تحديدها عن طريق القرعة.\nبينما تشهد قارة أفريقيا منافسة شرسة للغاية من أجل حسم 5 بطاقات لكأس العالم حيث تأهلت 10 منتخبات للمرحلة النهائية المؤهلة للمونديال وهم: (الجزائر – المغرب – تونس – نيجيريا – السنغال – مصر – مالي – الكونغو الديمقراطية – الكاميرون – غانا).


الأحرف السبعة والقراءات تيسير ورحمــة بالمسلمين | الأوراس نيوز\nالرئيسية/إسلاميات/الأحرف السبعة والقراءات تيسير ورحمــة بالمسلمين\nالأحرف السبعة والقراءات تيسير ورحمــة بالمسلمين\nقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أقرأني جبريل على حرف، فلم أزل أستزيده حتى انتهى إلى سبعة أحرف )\nفي بداية نزول القرآن كان العرب متفرقين غير مجتمعين، ومع ذلك كانت اللغة العربية تجمعهم، مع اختلاف في بعض الكلمات والحروف، فأُمر محمد صلى الله عليه وسلم أن يُقرئ أمته القرآن على حرف واحد، فلم يزل يستزيد ويقول إن أمتي لا تطيق ذلك، حتى وصل العدد سبعة، فكان ذلك رحمة وتيسيرا وتسهيلا على الأمة في بداية تلقيها القرآن الكريم، فأصبحت كل قبيلة تقرأ بالحرف الذي يوافق لهجتها أو هو أقرب إليها، بل كان النبي صلى الله عليه وسلم، يقرئ الصحابة كل بالحرف الذي يرى أنه يناسب لهجته أو لهجة من يليه من العرب دون أن يذكر لهم أنه أقرأ فلانا بحرف كذا، وفلانا بحرف كذا، إلا في حالات وردت عليه من اختلافهم في القراءات، عندها يبين لهم صحة قراءة كل منهم، وأن ذلك داخل في الأحرف السبعة التي أُذِن له أن يُقرئ أمته القرآن عليها.\nفما هي هذه الأحرف السبعة؟ وما هي علاقتها بالقراءات؟ وماذا حصل لها بعد جمع المسلمين على مصحف عثمان؟\nأولا: نؤكد أن الإذن في القراءة بالأحرف السبعة، جاء في أخبار متواترة:\nمنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «أقرأني جبريل على حرف، فلم أزل أستزيده حتى انتهى إلى سبعة أحرف».\nوفي قصة عمر وحكيم بن حزام المشهورة، لما سمع عمر حكيم بن حزام، يقرأ سورة الفرقان على غير ما سمع عمر من النبي صلى الله عليه وسلم، لببه وجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسمع من كليهما ثم قال: «هكذا أنزلت إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرءوا منه ما تيسر».\nوفي لفظ للحديث، «إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف، فأيما حرف قرءوا عليه فقد أصابوا».\nثانيا: ما معنى الأحرف السبعة؟ اختلف العلماء في المراد بالأحرف السبعة إلى عدة أقوال، أوصلها بعضهم إلى خمس وثلاثين قولا، ولكن أشهر ما فسرت به، وهو ما يفهم من قصة عمر بن الخطاب وحكيم بن حزام، حيث اختلفا في القراءة لا المعنى، ويؤيده ما ورد في بعض الروايات أنها: أوجه من اللغات ، أي كيفية أداء القراءة والنطق بها من إدغام وإظهار وتفخيم وترقيق وإمالة.. وقريب منه قول من قال إنها: هي الألفاظ والحروف ، فرغم أن العرب كانت تجمعهم لغة واحدة إلا أنه كان لبعض القبائل لهجات خاصة بهم تنفرد ببعض الكلمات، وفيها بعض الحروف، يصعب على غيرهم النطق بها، فكان من تيسير الله عليهم أن ” خفّف عنهم وسهّل عليهم بأن أقرّهم على مألوف طبعهم وعادتهم في كلامهم”.\nثالثا: ما هي علاقة الأحرف السبع بالقراءات؟ يجب التنبيه على النقاط الآتية:-\nوأخيرا قد يرد سؤال هل الأحرف السبعة ما زالت موجودة إلى اليوم؟ وهل هي موجودة في كل قراءة؟ أم أنها موجودة ضمن القراءات العشر مجتمعة؟ وهل هي موجودة كلها أم الموجود بعضها؟ الجواب عن ذلك أن نقول :\nب ـ أنها لا تحتويها رواية ولا قراءة واحدة، فمن قرأ برواية أو قراءة من القراءات المعروفة، إنما قرأ ببعض الأحرف السبعة لا كلها.\nجـ ـ أن الأحرف السبعة موجودة متفرقة في القراءات العشر كلها.\nد – أن الأحرف السبعة ما زالت موجودة كلها، إلا ما تم نسخه منها ومن القراءات في العرضة الأخيرة، ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينزل عليه القرآن منجما طيلة فترة الوحي، وكان كما في الحديث يدارسه جبريل عليه السلام القرآن كل عام في رمضان وذلك كل ليلة ، وفي العام الذي توفاه الله فيه، عارضه إياه مرتين، فكانت ناسخة لما سواها.


فلسفة تبادل الأدوار بين الرجل والمرأة – dr-suhaila-z-hammad\nفلسفة تبادل الأدوار بين الرجل والمرأة\nAdd comment20 September، 201138 min read\nالمنتدى العالمية للوسطية\nفعاليات منتدى الوسطية للمؤتمر الدولي الخامس\n“قضايا المرأة في المجتمعات الإسلامية وتحديات العصر”\nأُلقيت في العاصمة الأردنية في 2672009م\n(وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لعلكم تتَذّكَّرُون)\nهذه الآية الكريمة تقرر أنَّ نظام الكون قائم على الزوجية والمعرفة والتقدم العلمي الذي كان متوفراً في زمان النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يمكِّن على أي نحو من الكشف عن نظام (الزوجية) في الوجود ، بل إن ما كان في حوزة الناس آنذاك من استقراء واطلاع لم يكن كافياً للكشف عن ظاهرة (الزوجية) في (الأحياء) فضلاً عن ميادين الوجود المختلفة ، وإنَّ الكشوفات الكونية المتسارعة ؛ تميط اللثام في كل يوم عن أشكال من التزاوج والاقتران والارتباط في ميادين الحياة كافة ، وعلى مستويات مختلفة ، ابتداءً بالذرة ، وانتهاءً بالمجرة ؛ مما يُضيف شواهد جديدة على صدق محمد -صلى الله عليه وسلم- .\nإنَّ ظاهرة الزوجية ليست دليلاً على وحدانية الخالق (جل وعلا) فحسب ، وإنما هي دليل على نقص المخلوقات وافتقارها لغيرها ، حيث لا تتحدد معاني الأشياء وقيمها الحقيقية من خلال ذواتها ، وإنَّما من خلال كونها أجزاءً في تركيبات أعم ، وفي هذا الصدد فإنه يمكن القول : إنه عند تدقيق النظر لا يخلو شيء عن تركيب ! .\nلولا معرفة الناس بالقبح لما كان للجمال أي معنى أو قيمة إضافية ؛ ولذا قالوا : إنَّ للشوهاء فضلاً على الحسناء ؛ إذ لولاها لما عُرف فضل الحسناء .\nومن حكمته جل شأنه في إقامة نظام الكون على نظام الزوجية الإخصاب أوضح نتائج التزاوج بين الأشياء ، وهو أوضح ما يكون في التقاء الأزواج من الإنسان والحيوان ؛ فمن خلال لقاء الزوجين يتم حفظ النوع واعتناؤه بنسل على درجة كبيرة من التنوع والتعدد .\nولا يقلّ الإخصاب في الأشياء المعنوية والمادية عنه في الكائنات الحية ؛ فمن عناصر الأرض التي لا تزيد عن المائة إلا قليلاً يوجد بين أيدي الناس اليوم ما يزيد على مليونين من المصنوعات ! ، وعلى الرغم من صرامة القوانين والخصائص الكيميائية يوجد في الأسواق ما يزيد على ثمانين ألف نوع من المركبات الكيميائية ، كما أنه يطرح منها في الأسواق كلّ عام أكثر من ألفي نوع جديد ! .\nهذه الخصوبة الهائلة هي نتيجة مباشرة لألوان التزاوج التي تتم بين العناصر المختلفة .\nإنَّ قاعدة اللقاء في ظاهرة الزوجية الكونية هي التخالف ، وليست التوافق ، فاللقاء الخصب المنجب يجب أن يتم بين متخالفين ومتباينين ، ومن ثم : فإن العلاقة بين الرجل والمرأة تقوم على التخالف ، على المستويات العضوية والعقلية والنفسية ، وهذا التخالف هو الشرط الأساس لوجود ظاهرة (التكامل) والتعاون ، حيث يظهر لكل واحد من الزوجين : أن كمال البنية المشتركة بينهما وهو الأسرة لا يأتي من أيٍّ منهما على انفراد ، وإنما من خلال اللقاء الإيجابي بينهما ، وتكميل أحدهما للآخر .\nولأضرب لذلك بعض الأمثلة :\nأ – إنَّ تضخم الجانب العاطفي لدى المرأة على النحو المعروف يُنظر إليه عادة على أنه الحلقة الأضعف في تركيبها النفسي ، كما أننا ننظر النظرة نفسها إلى ما نحسّه من تضخم (عقلانية) الرجل وبرودة عواطفه .\nفإذا نظرنا إلى كل منهما على أنَّه طرف في تركيب واحد هو الأسرة أدركنا أنَّ ما خلناه نقصاً هو في الحقيقة مظهر كمال ، وعامل توازن وانسجام ،فطبيعة وظيفة المرأة في رعاية الأطفال ذوي الشفافية والرهافة المطلقة .. تتطلب مشاعر وعواطف كالتي عند المرأة ، وطبيعة وظيفة الرجل في قيادة الأسرة ، ومعاناة طلب الرزق ، وخوض المواقف الصعبة .. تتطلب من قوة الشكيمة وتماسك الشخصية كالذي نجده عند الرجل .\nإنَّ حقيقة العلاقة بين الرجل والمرأة في الإسلام علاقة تكاملية وليست علاقة تنافسية كما هي عند الغرب . بمعنى أنَّ كلاً منهما يكمل الآخر .\nفالإسلام ينظر إلى الرجل والمرأة على أنَّهما شيء واحد هو الإنسان ، وأنَّ هذا الإنسان جنسان أو قُل جزآن متكاملان هما الرجل والمرأة ، وأنَّهما ليسا متساويين في التكوين والقدرات ، وبالتالي فيستحيل أن يتساويا في الحقوق والواجبات ، لأنَّ المساواة في أي شيء بين المختلفين نقص في العقل ، وظلم في الحكم . وإنَّ من حكمة الله الخالق جل وعلا أنَّه لم يجعل الاختلاف بين الرجل\nوالمرأة في التكوين الجسمي والنفسي اختلاف تضاد ، بل جعله اختلاف تكامل . فطبيعة الرجل الجسمانية مكملة لطبيعة المرأة ، وكل منهما لا يستغني عن أن يكمّل نفسه بالآخر، ولذلك أصبح الزواج ضرورة إنسانية ، نظراً لأنَّ الجنسين لا يمكن أن يستقل أحدهما عن الآخر .\nإنَّ قوة الرجل الجسمانية والنفسانية تناسب مواجهة ظروف الحياة الخارجية للأسرة لحمايتها وتموينها ، وإنَّ ضعف المرأة الجسماني والنفساني يناسب الطمأنينة والسكينة التي تحتاجها الأسرة في جوها الأسري الداخلي .\nإنَّ المرأة ليست أقل ولا أكثر من الرجل في قيمتها الإنسانية ، ولا منزلتها الإيمانية ، فهما سواء في القيمة ، ولكنهما مختلفان في الدور والوظيفة .\nإنَّ كلاُ من الرجل والمرأة إنسان مكلف في الإسلام ، ولكن وظيفة كل منهما في الحياة تختلف باختلاف طبيعته الجسمانية والنفسانية ، واختلاف إمكاناته الفطرية التي فطره الله عليها.\nإنَّ الرجل والمرأة لكل منهما في الأسرة المسلمة والمجتمع المسلم دوره الذي يكمل دور الآخر ، ووظيفته التي لا تتعارض مع وظيفة الآخر ، وقُل إن شئت إنَّهما شيء واحد جزآه يكمل بعضهما الآخر .\nلقد ساوى الإسلام بين الرجل والمرأة في الأمور التي تتصل بالإنسان من حيث هو إنسان ،ولمعرفة كيف فرق بينهما في بعض النواحي التي تنشأ من تبيان طبائعهما واختلاف وظائفهما لتحقيق صالحهما وصالح كل من الأسرة والمجتمع .\nالمساواة بين الذكر والأنثى في القيمة الإنسانية\nلقد ساوى الإسلام بين الرجل والمرأة في القيمة الإنسانية ؛ حيث خلق الله الإثنيْن من طينة واحدة ،ومن معين واحد فلا فرق بينهما في الأصل والفطرة ،ولا في القيمة والأهمية ،والمرأة هي نفس خُلقت لتنسجم مع نفس وروح خلقت لتتكامل مع روح وشطر مساو لشطر ،قال تعالى : ( أَيُحْسَبُ الإِنْسَان أنْ يُتْرِك سُدَى . أَلَمْ يَكً نُطْفَةٌ مِنْ مَّنِيِّ يُمْنَى .ثُم كَانَ عَلقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى . فَجَعَلَ منْه الزَّوْجَيْن الذَّكَر والأُنْثَى.)\nوقال تعالى : ( واللهُ خَلَقَكُمْ مِِّنْ تُراب ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعلَكُمْ أَزْواجاً)\nوالإسلام يقرر أنَّ قيمة أحد الشخصيْن لا ترجع إلى كوْن أحدهما ذكراً والآخر أنثى ،بل ترجع إلى الكفاية الشخصية ،يقول تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)\nوسواسية الناس في القيمة الإنسانية في الإسلام تشمل الذكور والإناث ؛إذ أجاب الإسلام عن ما دار في المجامع الكنسية من جدل حول ماهية المرأة ،وكنهها ،وهل هي إنسان ذو نفس وروح خالدة ؟ وهل تُقبل منها العبادة ؟ ،وهل تدخل الجنة ،وأخيراً قرر المجتمعون : ( أنَّ المرأة مجرد حيوان نجس لا روح له ولا خلود ،ولكن يجب عليها العبادة والخدمة ،كما يجب تكميم فمها كالبعير وكالكلب العقور لمنعها من الضحك والكلام لأنَّها أحبولة الشيطان) ولقد أجاب الإسلام على هذه التساؤلات،معلناً إنسانية المرأة في قوله تعالى : ( يا أَيُّها النَّاس إنَّا خلقناكم من ذكر وأنثى ) ،وقوله تعالى : ( هو الذي خلقكم من نَّفسٍ واحدة وجعل منها زوجها لِيَسْكُنَ إليْها ) ،وقوله تعالى : ( يا أيُّها النَّاس اتقوا رَبَّكُمْ الذي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفس ٍ واحدة وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً ونِسَاء) وأوضح الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الحقيقة في قوله : ( إنَّما النساء شقائق الرجال )\nكما أعلن مساواتها بالرجل في الأجر والثواب في قوله تعالى : ( فاستجاب لهم ربُّهم أنّي لا أُضيعُ عمل عامل منكم من ذكرٍ وأُنثى بعضكم من بعض ) ،وقوله تعالى : ( وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصًّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيراً) ،وقوله تعالى : ( مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّه حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُون)\nمساواة المرأة بالرجل في الحقوق السياسية والفكرية والدينية والعمل\nالمساواة بين المرأة والرجل في الأهلية القانونية\nآيات قرآنية أعطت للمرأة الأهلية القانونية\n( والليلِ إذا يغْشى .والنَّهارِ إذا تَجَلَّى .ومَا خَلَقَ الذَّكَرَ والأنْثى .إنَّ سَعْيَكُمْ لشتَّى . فأمَّا مَنْ أَعْطى واتَّقى. وصَدَّقَ بالْحُسنى .فسَنُيَسِّرُهُ لليُسْرى. وأمَّا مَنْ بَخِلَ واسْتَغْنى .وَكَذّبَ بالْحُسْنى. فَسَنُيَسِّرُهُ للعُسْرى.) [ الليل: 1-10]\n( مّنْ عمِلَ صالحاً مِنْ ذكرٍ أوْ أُنْثى وهُوُ مُؤْمِنٌ فلُنُحْيِيَنَّه حياةً طيِّبةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بأَحْسَنِ مَا كانوا يَعْمَلُون) [ النحل: 97]\n( والمُؤْمِنُون والمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالمعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَيُطيِعُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللهُ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيم) [ التوبة :71]\n(وابْتلُوا اليتامى حتَّى إذا بلَغُوا النِّكَاحَ فإنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ) [ النساء:6]\n(للرِّجالِ نصيبٌ مِّمَّا ترًكَ الوَالِدان والأقْرَبُون،وللنساء نصيبٌ ممَّا ترك الوالدان والأقربون ممَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبَاً مَّفْرُوضاً) [النساء: 7]\n(والسَّارِقُ والسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أيْدِيهِما جَزاءً بِمَا كسبا) [المائدة :38]\n( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة)\n( يا أيُّها النَّبيُّ إذا جَاءَكَ المُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلى أنْ لا يُشْرِكْنَ باللهِ شيئاً ولاَ يَسْرِقَنَ ولاَ يَزْنِين ولاَ يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ ولا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيِهِنَّ وأَرْجُلِهِنَّ ولاَ يَعْصِينَكَ في معْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ واسْتَغْفِر لّهُنَّ اللهَ إنَّ اللهَ غَفُورٌ رحيم.)\nالمساواة بين المرأة والرجل في الأهلية الحقوقية وفي التصرفات المالية :\nوقال جل شأنه : ( وَلاَ يَحِلُّ لكم أنْ تأخذوا مِمَّا آتيُمُتوهُنَّ شيئاً) ،وإذا كان لا يجوز للزوج أن يأخذ مما سبق أن آتاه لزوجته ،فإنَّه لا يحل له من باب أولى أن يأخذ شيئاً من مالها الأصيل إلاَّ أن يكون برضاها ،وعن طيب نفس منها ،يقول تعالى : ( وَآتُوا النساء صَدُقَاتِهِنّ نِحلة فَإِنْ طِبَنَ لكم عن شيءٍ منه نفساً فكلوه هَنِيئاً مريئاً) ،ولا يحل لزوج أو أخ أو ابن أو أي كائن كان أن يتصرف في أموالها إلاَّ إذا أذنت له بذلك ،أو وكَّلته في إجراء عقد بالنيابة عنها ،وفي هذه الحالة يجوز أن تلغي وكالته ،وتوكل غيره إن شاءت.\nهذا وقد انفردت الشريعة الإسلامية عن القوانين كلها بإعطاء المرأة كامل حقوق الأهلية التي يتمتع الرجل بها.\nومن هنا نجد أنَّ الإسلام قد ساوى بين المرأة والرجل في الحقوق التالية:\n1- حق الإنسانية.\n2- حق الحياة .\n3- حق الحرية.\n4- حق تحمَّل أمانة الاستخلاف.\n5- حق التعليم ،فهو فريضة على كل مسلم ومسلمة.\n6- حق العمل ،والأجر فيه.\n7- حق في التكاليف الدينية،وحق رواية الحديث الذي هو المصدر الثاني من مصادر التشريع ،كما أؤتمنت على سر الهجرة ،وعلى حفظ النسخة الوحيدة للقرآن الكريم.\n8- المساواة في الأجر والجزاء والعقوبات والحدود والقصاص.\n9- حق الزواج ،واختيار الزوج ،ويفسخ عقد الزواج إن أُكرهت المرأة عليه،وليس من حق الأب أو الأخ أن يُحرم الفتاة من حقها في الزواج بعضل ،أو حجر.\n10- حق الطلاق إن استحالت العشرة الزوجية،وحق حضانة أولادها ،ولها حقوق مالية على مطلقها في فترة العدة والحمل والرضاعة ؛إذ عليه أن يؤمن لأولاده ،وهم في حضانة الأم السكن ،وكل ما يلزمهم من نفقات ،وعليه أيضاً أن يؤمن لهم خادمة إن كان بقدوره ذلك.\n11- في الحقوق المالية ،فلها ذمة مالية مستقلة،ولها أن تتصرف في مالها كما تشاء دون إذن أحد ،ولها حق البيع والشراء والرهن والقرض والإقراض ،والتأجير والإيجار،وأن تباشر إدارة أموالها وممتلكاتها بدون وصاية من أحد ،فلها حق الولاية على أموالها وعلى نفسها مادامت بالغة رشيدة،كما لها حق امتلاك المهر الذي يقدمه لها الزوج عند الزواج ،كما لها حق الميراث ،وفي أربع حالات فقط يأخذ الرجل ضعف نصيبها ،وفي عشر حالات تأخذ مثله ،وفي أكثر من ذلك تأخذ أكثر منه ،وفي حالات هي ترث ،وهو لا يرث،مع مسؤولية الرجل زوجاً كان أو أباً ،أو أخاً الإنفاق عليها ،وعلى الزوج أن ينفق على زوجه حتى لو كانت غنية.\n12- حق المشاركة في الحياة العامة والمناظرات العلمية والفكرية والدينية والمؤتمرات .\n13- حق حضور الاحتفالات والولائم والأعراس.\n14- في الحقوق السياسية المتمثلة في حق الشورى والبيعة والانتخاب والترشيح ،وتولي مناصب قيادية،كما أعطاها الإسلام حق إبداء الرأي ومراجعة الخلفاء والحكام ،وتقديم النصح لهم ،وانتقادهم ،كما أعطاها حق المشاركة في القتال والغنائم ،وإعطاء اللجوء السياسي المتمثل في إجارة المحارب،وهذا الحق لم تعطه المواثيق الدولية لا للرجل ولا للمرأة ،والإسلام سبق المجتمع الدولي في منح هذه الحقوق للمرأة بأربعة عشر قرناً .\n15- كما كفل لها حق الحماية في حالات الطوارئ والنزاعات المسلحة ، وكذلك عدم قتال المدنيين من النساء والشيوخ والأطفال من أهالي المحاربين لهم،وعدم تدمير منازلهم وحرق نخيلهم\nهذا الإعلان سبق الإعلان الدولي لحماية النساء والأطفال في حالات الطوارئ والنزاعات المسلحة ب 1383سنة.\nالفروق بين المرأة والرجل في الحقوق القائمة على اختلاف دوريهما\nلقد كرَّم الله بني آدم ذكوراً وإناثاً على حد سواء : ( ولقدْ كَرَّمنا بَني آدم )،ومن قبيل توزيع المهام طبقاً لتوزيع الأدوار فقد الله جل شأنه خص الرجل بالنبوة ،وهذا لا يعني أنَّه أفضل من المرأة ،لأنّ هذا من قبيل توزيع المهام التي تنسجم مع خصائص المكلف التي أوجدها الله فيه طبقاً للمهام المكلف بها ،والمرأة هي المنجبة للأنبياء والمربية لهم ،وقد خص الله السيدة مريم بنسب النبي عيسى عليه السلام إليها ،وأن تنجبه دون أن يمسسها رجل ،أليس في هذا تكريم للمرأة؟\nواختلاف الحقوق بين الرجل والمرأة القائمة على اختلاف دور كل منهما أدى إلى إيجاد سوء فهم للآيات القرآنية والأحاديث النبوية المتعلقة بها ،واعتبر الرجل بموجبها أنَّه المخلوق الأعلى والمرأة هي المخلوق الأدنى ،وأنَّه الأفضل عند الخالق جل شأنه ،منتقصاً المرأة ومقللاً من شأنها ،وبحكم تحكمه في تفسير القرآن الكريم ،وجمع وشرح الأحاديث النبوية ،واستنباط الأحكام الفقهية ،وانفراده بالفتوى والقضاء قرون عديدة أقر هذه المفاهيم الخاطئة ،وبنى عليها أحكاماً فقهية ،وأصدر بموجبها أحكاماً قضائية،وسأضرب أمثلة على ذلك:وسأبدأ بحديث\n“نقصان عقول النساء”\nعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ،قال : ( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ في أضحى أو فطر ـ إلى المصلى فمرَّ على النساء ،فقال : ( يا معشر النساء ،ما رأيتُ من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكنَّ )، قلن : وما نقصان عقلنا يا رسول الله؟ قال : (أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل ؟)،قلن : بلى، قال : فذلك من نقصان عقلها . أليس إذا حاضت لم تصلِّ ،ولم تصم ؟قال : ( فذلك من نقصان دينها)\n“رواه البخاري ومسلم”\nهذا الحديث يبين الاختلاف بين المرأة والرجل لاختلاف دوريهما في الحياة ،ولكن المرأة المسلمة عانت أمرَّ المعاناة من سوء فهم هذا الحديث النبوي الشريف ،والسؤال الذي يطرح نفسه : ما المقصود بنقصان عقول النساء الوارد في هذا الحديث ؟وهل الإسلام ينظر إلى المرأة على أنَّها مخلوق ناقص الأهلية؟\nليس المقصود من “ناقصات عقل ” هو أنَّ المرأة دون الرجل عقلاً ،وإنَّما المقصود هنا أنَّ من ذكاء المرأة وحذاقتها بغلبة العاطفة التي تتميز بها على الرجل بحكم أمومتها وزوجيتها تتمكن من أن تستحوذ على عقل الرجل الحازم،وهذا مدح لها ،وتقرير بذكائها،فمن ذكائها أنَّها بعاطفتها الرقيقة تذهب بحزم ذوي العقول والألباب!\n“فالمرأة إنسان مثل الرجل تماماً ،وإنسان مكلف كامل الأهلية محملٌ بأمانة الاستخلاف ،يقول تعالى : ( وإذ قالَ رَبُّكَ للملاَئِكِةِ إِنِّي جَاعِلٌ في الأَرْضِ خليفة) ،ولقد سبق وأن بينت الحقوق التي تساوت مع الرجل بها.\nفلو كانت المرأة ناقصة عقل بالمفهوم الشائع لنقصان العقل لما ساوى بينها وبين الرجل في الحدود والقصاص والعقوبات،والتي أسقطها عن الصغير والمعتوه والمجنون ؛إذ كيف تكون أقل من الرجل عقلاً وتتساوى معه في العقاب والحدود والقصاص ،هذا يتنافى مع عدل الخالق جل شأنه الذي من صفاته العدل ،وقد حرَّم الظلم على نفسه ،وجعله بين خلقه محرماً ،ثمَّ أنَّ الخالق خلق الإنسان ـ ذكر أو أنثى ـ في أحسن تقويم ،ولم يقل جل شأنه أنَّه خلق الذكر دون الأنثى في أحسن تقويم .\nولو كانت المرأة دون الرجل عقلاً لما قُبلت شهادتها ـ كما يقول ابن القيِّم ـ على شريعة الله ، وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم بروايتها للحديث،ولما أخذ ربع الأحكام الفقهية من أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها ،ولما قبلت منها الفتوى،ولما أخذ الرسول صلى الله عليه برأي السيدة خديجة عندما نزل عليه الوحي لأول مرة ،وذهب معها إلى ابن عمها ورقة بن نوفل ،ولما أخذ برأي زوجه أم سلمة رضي الله عنها في موقف صحابته من صلح الحديبية ،ولما اؤتمنت على سر الهجرة ،واؤتمنت على حفظ النسخة الوحيدة للقرآن الكريم ،ولما أعطيت حق البيعة ،ونزلت آية البيعة بصيغة الخطاب للنساء ،وبايعت الرسول صلى الله عليه وسلم في العقبة على حماية الرسول صلى الله عليه وسلم ،وعلى عقد تأسيس الدولة الإسلامية ،كما بايعته عند هجرته إلى المدينة ،وفي بيعة الرضوان،وفي فتح مكة ،ولما قبلت إجارتها للمحاربين ،ولم تُخفر لامرأة أجارة،ولو كانت ناقصة عقل لما ولى عمر بن الخطاب الشفاء من بنت عبد الله من بني عدي الحسبة ،وجعلها مستشارة له؟؟؟\nوهنا قد يتساءل البعض : ولكن كما جاء في الحديث : شهادة امرأتين برجل واحد ؟ لو كانت مماثلة للرجل في العقل كيف تكون شهادة اثنتين برجل واحد أي أنَّ عقلها نصف عقل الرجل ؟\nوأقول هنا : هذا أيضاً من ضمن المفاهيم الخاطئة ،فهذه الآية خاصة بالمداينة لتوثيقها ،وليس في مقام الشهادة التي يقضي القاضي بها ويحكم ،يقول تعالى :\n( يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بِديْنٍ إلى أجلٍ مُسَّمى فاكتبوه وليكتُبْ بينكم كاتبٌ بالعدلِ ولا يأب كاتبٌ أنْ يكتبَ كما علَّمَهُ اللهُ ) إلى قوله تعالى : ( واسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فإنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْن فَرَجُلٌ وامْرَأَتَان مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذّكِّرَ إِحَدَاهُمَا الأُخْرى)\nفهذه الآية ـ كما يقول الدكتور محمد عمارة ـ تتحدث عن أمر آخر غير “الشهادة” أمام القضاء ،تتحدث عن ” الإشهاد” الذي يقوم به صاحب الدَّيْن للاستيثاق من الحفاظ على دَيْنه ،وليس عن الشهادة التي يعتمد عليها القاضي في حكمه بين المتنازعين ،فهي موجَّهة لنصيحة صاحب الدَّيْن ،وليس إلى القاضي الحاكم في النزاع” ،فهي ليست تشريعاً موجهاً إلى القاضي ـ الحاكم ـ في المنازعات ،وقد فقه ذلك علماء مجتهدون ،وفصلوا القول فيها ،منهم شيخ الإسلام ابن تيمية ،وتلميذه العلامة ابن القيم من القدماء ،والأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده ،والإمام محمود شلتوت من المحدثين والمعاصرين ،فقال ابن تيمية فيما يرويه عنه ويؤكد عليه ابن القيم : قال عن البينة التي يحكم القاضي بناءً عليها ..التي وضع قاعدتها الشرعية والفقهية حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” البينة على المدعي ،واليمين على المدعي عليه ” رواه البخاري والترمذي وابن ماجه :\n( إنَّ البينة في الشرع ،اسم لما يُبيِّن الحق ويظهره،وهي تارة تكون أربعة شهود ،وتارة ثلاثة ،بالنص في بينة المفلس ،وتارة شاهدين ،وشاهد واحد ،وامرأة واحدة ،وتكون نُكُولاً ـ النكول الامتناع عن اليمين ـ ويميناً ،أو خمسين يميناً ،أو أربعة أيمان ،وتكون شاهد الحال ،فقوله صلى الله عليه وسلم : ” البيِّنة على المدعي ” أي عليه أن يظهر ما يبين صحة دعواه ،فإذا ظهر صدقه بطريق من الطرق حكم له ” هذا ما جاء نصه في كتاب السياسة الشرعية لابن القيم ،وقد أورد ابن القيم تفصيل ابن تيمية هذا تحت عنوان [ الطرق التي يحفظ بها الإنسان حقه] “فهذا في الإشهاد على عقود المداينة للتوثيق ،وليس الشهادة في المحاكم ،لأنَّ المرأة غير ممارسة للبيوع والمداينات ،وقد بين ابن القيم أنَّ المرأة إذا تعلمت ،ومارست هذه الأعمال فيكتفى بشهادة امرأة مقابل شهادة الرجل لأنَّ الهدف هو : ( أن تذكر إحداهما الأخرى ) لعدم ممارستها للبيوع ،وإطلاعها ومعرفتها بالمعاملات المالية ،ولكن إن تمكَّنت من ذلك يكتفى بشهادة امرأة ورجل أو امرأتيْن ،أو رجلين.”\nوأقول هنا : ممَّا يؤكد على شهادة امرأتين برجل واحد في المداينة لذاك السبب مساواة المرأة بالرجل في شهادات اللعان ،بأربع شهداء من الرجال أو النساء ،بل نجد الشرع اكتفى بشهادة امرأة واحدة في الأمور المختصة بالنساء كإثبات البكورة وغيرها،ولم يكتف بشهادة رجل واحد في الأمور المختص بها الرجال ،كل هذا يؤكد على كمال أهلية المرأة ،بل الذي يؤكدها رواية المرأة للحديث التي تعد شهادة على رسول الله صلى الله عليه وسلم .\nويقول ابن القيم في الطرق الحكمية في السياسة الشرعية: (وليس في القرآن ما يقتضي أنّه لا يُحكم إلاّ بشاهديْن ، أو شاهد وامرأتين ،فإنّ الله سبحانه وتعالى إنَّما أمر بذلك أصحاب الحقوق أن يحفظوا حقوقهم بهذا النصاب ،ولم يأمر بذلك الحكام أن يحكموا به ،ومن هنا نجد ابن القيم يستدل بالمساواة في الشهادة بقوله تعالى : ( وكذلك جعلناكم أُمةً وسطاً لتكونوا شُهَداءَ على النّاسِ وَيَكُونُ الرسول عليكم شهيداً) على أنَّ المرأة كالرجل في الشهادة على بلاغ الشريعة ورواية السنة ،فالمرأة كالرجل في رواية الحديث،التي هي شهادة على رسول الله صلى الله عليه وسلم،وإذا كان ذلك ممَّا أجمعت عليه الأمة ،ومارسته راويات الحديث النبوي جيلاً بعد جيل ـ والرواية شهادة ـ فكيف تقبل الشهادة من امرأة على رسول صلى الله عليه وسلم ،وعلى شرع الله ،ولا تُقبل على واحد من النَّاس؟؟ إنَّ المرأة العدل ـ كما يقول ابن القيم في الطرق الحكمية في السياسة الشرعية ـ كالرجل في الصدق والأمانة والديانة.\nقد يتساءل البعض ولكن هناك من الفقهاء من قالوا بعدم قبول شهادة المرأة في الجنايات وجرائم القتل ،فلو كان المعنى كما تقولين فعلى أي أساس بنوا حكمهم هذا؟\nوأقول هنا إجابة عن هذا السؤال : لا يوجد نص من القرآن أو السنة ينص على ذلك ،هذا مجرد اجتهاد من الفقهاء ،والاجتهاد يحتمل الصواب ،ويحتمل الخطأ لأنَّه جهد بشري ،وأنا اعتبر هذا الاجتهاد من أخطاء مجتهديه لأنَّه يعني هذا إسقاط العقوبة على مرتكبي الجرائم والجنايات في المجتمعات النسائية ،فإن ارتكبت جريمة ما في مجتمع نسائي لا يُعاقب مرتكبها ما لم يعترف لعدم قبول شهادة النساء اللواتي شهدن الجريمة ،وتفسيري لهذا الاجتهاد الخاطئ هو المفهوم الخاطئ للحديث الذي نحن بصدده ،إنَّ معاناة المرأة المسلمة في بيتها ،في مجتمعها ،في المحاكم،في الدوائر الحكومية المختلفة يكمن في هذا المفهوم الخاطئ لهذا الحديث الشريف ،لقد جاءتني عشرات القضايا والمشاكل من سيدات ،لو بحثنا في جذورها تجد أنَّها تعود لخطأ هذا المفهوم .\nهذه الآية أيضاً توضح أنَّ الحالات التي يرث فيها الذكر ضعف الأنثى يكون لاختلاف دوريهما فبحكم أنَّ دوره في الحياة يتطلب منه الإنفاق عن الإناث المسؤول عنهم فيأخذ ضعف من هو مكلف بالإنفاق عليهن في الميراث ،ولكن الرجل لأنَّه يريد أن يجعل من نفسه المخلوق الأفضل لدى خالق عمّم مفهوم أخذ الرجل ضعف المرأة في الميراث ،مع أنَّ الآية أوضحت أنَّه لا يأخذ الضعف إلاَّ في أربع حالات فقط،وفي هذه الحالة يكون الوارث مسؤولاً عن نفقة من يأخذ ضعف نصيبها ، وهناك أضعاف هذه حالات ترث فيها المرأة مثل الرجل تماماً فالأب والأم لكل واحد منهما السدس في ميراثهما من ابنهما المتوفى،وهناك حالات عشر أو تزيد ترث فيها المرأة أكثر من الرجل ،مثل البنت التي ترث أكثر من الأب حتى لو كانت رضيعة ،وكان الأب أي جدها مصدر ثروة أبيها ،وهناك حالات ترث فيها المرأة ،ولا يرث نظيرها من الرجال،وهذا القول ليس من عندي،كما زعم البعض ،وإنَّما توضحه الآيتان (11) ،(12) من سورة النساء ، يقول تعالى في سورة النساء في تكملة آية ( للذكر مثل حظِّ الأُنثييْن ) ،وهي آية رقم (11) من سورة النساء ( يُوصيكمُ اللهُ في أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَييْن فَإنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثنتيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا َما تِرِكَ وإِنْ كانت واحدِةً فَلَهَا النًّصَّفُ وَلأَبِوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ممَّا تَرَك …)\nفهذه الآية توضح أنَّ الرجل إن توفى ،وله ابنة وأبويْن ، فالابنة تأخذ النصف ،والأبوان يأخذ كل منهما السدس ،فهنا البنت أخذت أكثر من جدها الرجل ،الذي تساوى في نفس الوقت مع زوجه بأن كان نصيب كل منهما السدس من ميراثهما من ابنهما المتوفى ،وتكملة أنصبة المواريث يوضحها باقي الآية (11) ،وكامل الآية (12) من سورة النساء .\nوهكذا نجد الكثير اعتبروا ( للذكر مثل حظ الأنثيين ) هي القاعدة الأساسية للميراث ،فانتقصوا المرأة واعتبروها نصف الرجل ،ولم يكملوا الآية ،والآية التي تليها ،فهم ساروا على طريقة ( ولا تقْربوا الصلاة …) .\nوإن التمسنا العذر للعامة ،لكن لا نستطيع أن نلتمس العذر لعلماء وفقهاء بنوا أحكاماً فقهية على قصر الميراث على الأربع حالات التي يأخذ فيها الذكر ضعف الأنثى ،وتركوا الحالات الكثيرة التي تأخذ فيها الأنثى مثله ،والأكثر من العشرة حالات التي تأخذ فيها أكثر من الرجل ،والحالات حيث هي ترث،ولا يرث الرجل!!\nأحكام فقهية بُنيت على مفاهيم خاطئة:\nوسأتطرق هنا إلى الأحكام الفقهية التي بُنيْت على المفاهيم الخاطئة لهذه الآية ،وآية المداينة التي جاء فيها شهادة امرأتيْن برجل واحد ،وحديث نقصان عقول النساء الذين أوضحت مفهومها الصحيح\n1- الحكم على المرأة بنقصان عقلها وتسفيهه ،والتشكيك في أقوالها وسلبها حق الأهلية والولاية على نفسها ومالها ،وأصبحت تُعامل معاملة القاصر في أمور يستفيد الرجل من بسط ولايته عليها كالولاية على نفسها ومالها ،في حين يعاملها معاملة كاملي الأهلية عند ارتكابها جريمة أو جنحة ،أي يجعل عليها الغُرم في كل الأحوال ،وله الغُنم في كل الأحوال،والمرأة في الإسلام كاملة الأهلية ،ولها ذمة مالية مستقلة مثلها مثل الرجل تماماً ،وقد أزال عنها تهمة القصر الدائم التي ألحقتها بها الأديان والشرائع السابقة له.\n2- تقرير دية المرأة نصف دية الرجل ،ويبرر ذلك ابن قدامة في المغني بقوله : “ولأنَّ عقلها نصف عقله ” [ – ابن قدامة: المغني ،9/ 378.]\nونجد صاحب الشرح الكبير على متن المقنع يؤكد هذا القول ،فيقول ” ووجب لقاتل الأم الفضل على قاتل الأب ،لأنَّ عقلها نصف عقل الأب [ – الشرح الكبير في حاشية المغني ،9/ 379.]\nعلمًا بأنَّه لا يوجد نص قرآني أو حديث نبوي ينص على أنَّ دية المرأة نصف دية الرجل لأنًّ عقلها نصف عقله ،كما يقولون ،بل الآية القرآنية رقم 92 في سورة النساء تنص على ( ومن قتلَ مؤمناً خطاً فتحرير رقبة مؤمنةِ ودية مسلمة إلى أهله )والمؤمن هنا تشمل الذكور والإناث أي على العموم،وقد أوضح مؤخراً فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي خطأ هذا الحكم ،وقال بمساواة المرأة بالرجل في الدية بموجب المفهوم الصحيح للآية الكريمة ،والغريب نجد أنَّ الفقهاء جعلوا دية الطفل الذكر ضعف دية المرأة البالغة الرشيدة!!!\nبل نجد الإمام أبا حنيفة،وهو لا يعود إلى عصور التراجع الحضاري يقول :”لا قصاص في الطرف بين مختلفي البدل : “فلا يقطع الكامل بالناقص ،ولا الناقص بالكامل ،ولا الرجل بالمرأة ،ولا المرأة بالرجل ،ولا الحر بالعبد ،ولا العبد بالحر ،ويقطع المسلم بالكافر ،والكافر بالمسلم ،لأنَّ التكافؤ معتبر في الأطراف بدليل أنَّ الصحيحة لا تؤخذ بالشلاء ،ولا الكاملة بالناقصة ،فكذا لا يؤخذ طرف الرجل بطرف المرأة ،ولا يؤخذ طرفها بطرفه ،كما لا تؤخذ اليسرى باليمنى “[ ابن قدامة : المغني ،9/379]ولستُ أدري كيف يصدر هذا القول من الإمام أبي حنيفة ،والمرأة مثل الرجل إنسان مكلف ،فهي تتفق معه في الإنسانية والتكليف ، وسواءً كان المقتول مسلماً ،أو كافراً له عهد بقول الله تعالى في الآية 92 من سورة النساء : ( وإن كان من قومٍ بيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِيثَاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة ) ،وسواءً كان حراً أو عبداً ،لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من قتل عبده قتلناه ،ومن جدعه جدعناه ) [ رواه سعيد ،والإمام أحمد والترمذي ،وقال حديث حسن صحيح غريب] بل الكل يتساوى لمساواتهم في الإنسانية ،والإسلام قرر حق المساواة في الإنسانية ،يقول تعالى : ( يا أيُّها النَّاس إنَّ خلقْناكُمْ من ذكرٍ وَأُنثى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِل لِتَعارَفُوُا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتقاكُمْ) ،فالقول يُقتل الذكر بالأنثى ،والأنثى بالذكر ،وهو قول عامة أهل العلم ،منهم : النخعي والشعبي والزهري ،وعمر بن عبد العزيز ،ومالك ،وأهل المدينة والشافعي ،وإسحاق ،وأصحاب الرأي وغيرهم [- ابن قدامة : المغني ،9/378.]\n3- حرمان المرأة من حقها في الولاية العامة والقضاء ؛ إذ نجد المناوي في فيض القدير يقول إنَّه بيَّن سبب منع المرأة من الولاية العامة والقضاء : ( وذلك لنقصها وعجز رأيها ،ولأنّ الوالي مأمور بالبروز للقيام بأمر الرعية ، والمرأة عورة لا تصلح لذلك ،فلا يصلح أن تتولى الإمامة ولا القضاء) كما استدل بقول الشوكاني : ( وفيه دليل على أنَّ المرأة ليست من أهل الولايات ،لا يحل لقوم توليتها ،لأنَّ تجنَّب الأمر الموجب لعدم الفلاح واجب.واستدلال بعض المعارضين أيضاً بقول الحافظ في الفتح : ( ويؤيد ما قاله الجمهور إنَّ القضاء يحتاج إلى الرأي ورأي المرأة ناقص ولا كمال ،ولا سيما في محافل الرجال )\n4- عدم قبول شهادة المرأة في الجنايات ،وقد أوضحتُ هذا في الحلقة الماضية. وبموجب هذه الأحكام الفقهية التي بُنيت على مفاهيم خاطئة صيغت أنظمة وقوانين في الدولة تلحق النساء بالأطفال والقصر ،وتعامل معاملتهم !!!!\nالمتمعن في كتب التفسير والفقه لبعض المفسرين والفقهاء يجد للأسف الشديد التعامل السائد مع المرأة بدونية وانتقاص يتنافيان تماماً مع نظرة الإسلام للمرأة التي كلها تكريم وتقدير وإعلاء لشأنها ،فالله جلَّ شأنه جعلها في مرتبة متساوية مع شقيقها الرجل ،فنجد ابن كثير( ت : 774هـ) يضع المرأة في مرتبة دون الرجل عند تفسيره لقوله تعالى : ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ الله بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضِ وَبَمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهمْ ﴾ فيقول : ” يقول تعالى : ( الرجال قوامون على النساء) أي الرجل قيِّم على المرأة ،أي هو رئيسها وكبيرها ،والحاكم عليها ومؤدبها إذا أعوجّت .ويفسر قوله تعالى (بما فضَّل بعضهم على بعض ) أي لأنَّ الرجال أفضل من النساء ,الرجل خير من المرأة ،ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال ،وكذلك الملك الأعظم لقوله صلى الله عليه وسلم ” لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ” رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ،وكذا منصب القضاء،وغير ذلك .\nويفسر قوله تعالى : ( واللاتي تخافون نُشوزهن )أي والنساء اللاتي تتخوفون أن ينشزن على أزواجهن ،والنشوز :هو الارتفاع ،فالمرأة الناشز : هي المرتفعة على زوجها التاركة لأمره المُعرضة عنه ،المُبغضة له ،فمتى ظهر منها إمارات النشوز فليعظها ،وليخوفها عقاب الله في عصيانه ،فإنَّ الله قد أوجب حق الزوج عليها وطاعته ،وحرَّم عليها معصيته ،لما له عليها من الفضل والإفضال ،وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” لو كنتُ آمراً أحداً أن يسجدَ لأحد لأمرتُ المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها.”\nولقد رجعتُ في تفسير هذه الآيات للطبري ( ت 310هـ ) ، ،فيقول 🙁 الرجال قوامون على النساء : الرجال أهل قيام على النساء في تأديبهن والأخذ على أيديهن ،فيما يجب عليهن لله ولأنفسهم .\nويفسر ( بما فضَّل الله بعضهم على بعض) : يعني بما فضل الله به الرجال على أزواجهم من سوقهم إليهن مهورهن ،وإنفاقهم عليهن أموالهم ،وكفايتهم إياهن مؤنهن ،وذلك تفضيل الله تبارك وتعالى إياهم عليهن ،ولذلك صاروا قوَّامين عليهن ،نافذي الأمر عليهن ،فيما جعل الله إليهم من أمورهن. ويفسر قوله تعالى : ( واللاتي تخافون نُشوزهنّ) فإنه يعني : استعلاءهن على أزواجهن ،وارتفاعهن عن فرشهم بالمعصية منهن ،والخلاف عليهم فيما لزمهن طاعتهم فيه بغضاً منهن ،وإعراضاً عنهم .\nويقول ابن كثير في السنن والمسند عن معاوية بن حيدة القشيري أنَّه قال :” يا رسول الله ما حق امرأة أحدنا عليه ،قال ” أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ،ولا تضرب الوجه ،ولا تقبح ،ولا تهجر إلاَّ في البيت “وقوله : ( واضربوهن) أي إذا لم يرتدعن بالموعظة ،ولا بالهجران فلكم أن تضربوهن ضرباً غير مبرح .\nوهنا نجد ابن كثير يورد رواية تناقض ما أورده بشأن أسباب نزول آية القوامة ،عن أبي الحسن البصري أنّه جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشكو أنَّ زوجها لطمها ،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” القصاص” ،فأنزل الله عزّ وجل ( الرجال قوَّامون على النساء) ،فرجعت بغير قصاص.\nمعنى كلمة الضرب\nوكلمة الضرب لها معاني كثيرة ،منها : المفارقة والترك والاعتزال ،وهذا المعنى الذي يتفق مع هذه الآية،وتؤكده السنة النبوية الفعلية حين فارق رسول الله صلى الله عليه وسلم بيوت زوجاته حين نشب بينه وبينهن الخلاف ،ولم يتعظن وأصررن على عصيانهن وتمردهن رغبة في شيء من رغد العيش ،فلجأ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ” المشربة” شهراً كاملاً تاركاً ومفارقاً لزوجاته ومنازلهن مخيراً إياهن بعدها بين طاعته والرضا بالعيش معه على ما يرتضينه من العيش ،وإلاَّ انصرف عنهن وطلَّقهن في إحسان ( عسى ربه إن طلقكًنَّ أن يُبدله أزواجاً خيراً منكنَّ) ،وهو عليه أفضل الصلاة والسلام لم يتعرَّض لأي واحدة منهن خلال ذلك بأي لون من ألوان الأذى الجسدي ،أو اللطم ،أو المهانة بأية صورة من الصور ،ولو كان الضرب بمعنى الأذى الجسدي والنفسي أمراً إلهياً ودواءً ناجعاً لكان عليه السلام أول من بادر إليه ويفعل ويطيع.\nكما نجد ابن كثير يورد حديث ” لا تضربوا إماء الله ” ,وأنَّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ذئرت النساء على أزواجهن ،فرخص رسول الله في ضربهن ،فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشتكين أزواجهن ،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” لقد أطاف بآل محمد نساء كثير يشتكين من أزواجهن ليس أولئك بخياركم ” رواه النسائي وابن ماجه .\nوليقر ابن كثير ضرب الزوجة نجده يستدل بحديث ضعيف ,وهو : ” لا تسأل الرجل فيما ضرب زوجته”.\nنلاحظ هنا أنَّ الإمام الطبري لا يختلف كثيراً عن ابن كثير ،وإن كان أخف وطأة منه ،وذلك لأنَّه نسبياً أقرب لعصر النبوة من الإمام ابن كثير الذي عاش فترة التراجع الحضاري التي مرَّت بالأمة ،فتأثر بالفكر السائد في عصره،الذي يقول عنه الدكتور محمد عمارة في كتابه التحرير الإسلامي للمرأة ( ويكفي أن نعرف أنَّ كلمة ” عوان” التي وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بها النساء في خطبة حجة الوداع ،والتي تعني في لسان العرب : النَّصَف والوسط” أي الخيار ،وتعني ذات المعنى في موسوعات مصطلحات الفنون ..قد أصبحت تعني ـ في عصر التراجع الحضاري ـ أنَّ المرأة أسيرة لدى الرجال ،أنَّ النساء أسرى عند الرجال … وأنَّ القوامة هي لون من ألوان القهر لأولئك النساء الأسيرات ! حتى وجدنا إماماً عظيماً مثل ابن القيِّم يعبر عن واقع عصره ـ العصر المملوكي ـ فيقول هذا الكلام الغريب العجيب : ” إنَّ السيد قاهر لمملوكه ،حاكم عليه ،مالك له ،والزوج قاهر لزوجته ،حاكم عليها ،وهي تحت سلطانه ،وحكمه شبه الأسير”.\nوالإمام ابن كثير عاش في العصر المملوكي ،وتأثره بالفكر السائد في عصره غلب عليه في تفسيره ،فجعله يفسر آيتي القوامة والنشوز بما يناقض ما جاء في القرآن الكريم من مساواة المرأة بالرجل في الإنسانية ،فقوله الرجل أفضل من المرأة يتناقض مع عدل الله في خلقه ، ومع قوله تعالى : يا أَيُّها النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكًمُ الَّذِي حَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ﴾ [ النساء : 1]\nوقوله صلى الله عليه وسلم : ” إنَّما النساء شقائق الرجال” ،وقوله صلى الله عليه وسلم ” أيها الناس إنَّ ربكم واحد ،وأباكم واحد، كلكم لآدم ،وآدم من تراب ،وليس لعربي على عجمي ،ولا لعجمي على عربي ،ولا لأحمر على أبيض ،ولا لأبيض على أحمر فضل إلاَّ بالتقوى ،ألا هل بلغت ؟ ! اللهم فاشهد .ألا فيبلغ الشاهد منكم الغائب ”\nوبعد هذا العرض السريع لطبيعة دوري المرأة والرجل وما ترتب عليهما من اتفاق واختلاف يتضح لنا أنَّها قد تساويا في الحقوق المتعلقة بإنسانيتهما ،واختلفا في بعضها نتيجة لاختلاف دوريهما ،ولا أفضلية لأحدهما على الآخر إلاَّ بالتقوى ( إنَّ أكرمكم عند الله أتقاكم)


خيمة الذهب!!!! دببه ام ثيران - الصفحة 178\nصفحة 178 من 230 « الأولى < 78 128 158 174 175 176 177 178 179 180 181 182 198 228 > الأخيرة »\n28 - 03 - 2013, 06:06 PM #1771\nهل توقعاتك بالصعود للذهب والفضة\nومتى تتوقع الفضة يوصل ٢٩ وفوق\nوالف شكر لتحليك\nفي مشاركتي السابقة وضعت الإحتمالات التي يمكن أن يسلكها الذهب\nبالنسبة للصعود للذهب والفضة أنا لا أقول بأنه مستحيل\nولكنه في الحقيقة غير مرجح بالنسبة لي كثيراً في ظل الأوضاع الحالية\n28 - 03 - 2013, 07:21 PM #1772\nلا أحد يعلم مدى سعادتي عندما رأيت لايك على المشاركة السابقة من حبيبي وصديقي الدكتور ضياء\nمرحباً بك وبعودتك لموضوعك الذي أحييته لأجلك والله يعلم مافي قلبي والله صرلك كم يوم عم تخطر على بالي ياغالي\nالحمد لله شفت لايك بالمشاركة وبإنتظار مشاركتك الغالية على قلبي وعلى قلب كل من يحبك ياحكيم\nنورت بيتك وحتتك ياباشا\nإذا مارديت علي أكيد رح شوف لايك تاني منك\nابوعبير likes this.\n29 - 03 - 2013, 11:22 PM #1773\nحمدالله على سلامة اخي ضياء\nوبارك الله فيك اخي الذهب الاخضر\n30 - 03 - 2013, 11:07 AM #1774\n04 - 04 - 2013, 11:28 AM #1775\nالمشاركة الأخيرة كانت قبل خمسة أيام بالضبط\nوكنا وقتها عند 1600 واليوم نحن عند 1543\nباقي لدينا يومين عصيبين اليوم وغداً ربما يكون الضغط كبير لمحاولة إختبار 1530 و1522 من جديد\nبعض المحللين يتوقع زيارة 1500 وأنا شخصياً أستبعدها مع اننا لسنا بعيدين عنها\nولكن ماأراه حسبما قرأت من تحلايلات بأن الذهب سيعود للإنطلاق لأعلى من جديد وربما يكون اليوم وغداً آخر يومين للهبوط\nوهذا يعتمد بكل تأكيد على البيانات الأمريكية المهمة التي ستصدر اليوم وغداً بالإضافة لحديث برنانكي اليوم\nهل ستتم الإنطلاقة من هذه الأسعار 1540؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟\nأو سيهبط الذهب لقاع تاريخي جديد ومن بعدها يأتي الإرتداد!!!!!!!!!!!!!\n08 - 04 - 2013, 11:45 AM #1776\nأعود للخيمة التي ليس لي غنى عنها\nوهي السبب في دخولي لهذا المنتدى وأيضاً موضوع الأستاذ خالد العويني اليورو ورحلة الوداع الأخيرة\nالمهم هبط الذهب وارتفع والمواضيع لاتزال محدودة بالنسبة للأصفر\nالسبب معروف الأصفر بحركاته غير المتوقعة صفر ومرجن حسابات الملايين في العام الفائت\nومن حاول أن يفتح صفحة جديدة لم يوفق كثيراً بسبب المنطقة الضيقة التي يتداول فيها الذهب من بداية العام إلى اليوم ونحن على أبواب الشهر الرابع من العام الحالي\nعلى العموم نحن اليوم عند 1577 بعد حركة هبوط سريعة ضربت الذهب في الأسبوع الماضي وتوقفت في يوم الجمعة عند صدور أرقام البطالة ونسبة البطالة من أمريكا\nغداً برنانكي سيتكلم ويوم الجمعة أيضاً (الله يستر كترانه خطاباتو!!!!!!!!!)\nالوضع حيادي لاأرى فرصة شراء أو بيع واضحة نحن بإنتظار البقاء فوق 1578.5 حتى تستمر الحركة التصاعدية\nعدا ذلك فالذهب إلى مزيد من الهبوط.............\n08 - 04 - 2013, 03:18 PM #1777\nصمود مستويات 1550 قد يكون مهم جدا ً لاعطاء الدافع لزيارة مستويات 1600 ثم 1615 والله اعلم...\nكسر مستويات 1550 قد نتكلم عن مستويات هبوطية أكثر 1537 ثم 1525...\nshahro and الذهب الأخضر like this.\n08 - 04 - 2013, 08:09 PM #1778\nالذهب مضغوط على هبوط بالرغم توقعات المحللين سيصل سعر ذهب الى 1900أونصة في عام الحالي 2013 ولكن ننتظر خلال هذا الشهر انهاء سياسة بنك الفيدرالي الأمريكي بتيسير الكمي سيساعد الذهب على صعود سيصل 1700 اونصة ويبقى مشكلة اوروبا الديون سيادية\n11 - 04 - 2013, 12:26 AM #1779\nحبيت أمسي على الحبايب والمتابعين\nوالله إنك غدار ولهذا أنا أفضل البيع على الشراء\nإذا كان عندي قناعة بالشراء بنسبة نص بالمية هلأ انعدمت كلياً\nوسأبقى بعون الله على نظريتي البيع عند كل إرتفاع وبس\nالله يرحم أيام 1795 الحمد لله على كل حال\nلاتزال نقطة 1555 نقطة قوية جداً والسعر لم يكسرها بالرغم من الهبوط القوي اليوم\nالحيادية أفضل في هذه الأوقات وأنا في المدرجات أتابع من بعيد وحيا الله إلي حابب يكون جنبي\n13 - 04 - 2013, 11:48 AM #1780\nمهما كتبنا هنا وهناك تبقى هذه الخيمة هي الأصل والأساس\nالأقدمون أولى بالمعروف\nنعم أغلقنا عند 1483 وأصبح هذا السعر واقع\nالبعض يرى بأن الهبوط سيستمر مع إفتتاح الأسبوع المقبل وهذا حقهم\nوأنا أرى بأن التصحيح لابد منه بعد هبوط الذهب لأكثر من 140 دولار في فترة أسبوعين\nنعم أرى 1550 قريبة جداً وسريعة\nأتمنى الخير والتوفيق للجميع وإجازة هادئة بعد هذه العاصفة المزعجة


A-HOTEL.com - الفخامة والسكن الرخيص في Bushley، المملكة المتحدة. حجز الفنادق على الانترنت.\nالبحث في الأماكن المجاورة Bushley\n(على بعد 9 كم - تِوْكيسبوري, Ripple, Corse, Strensham, Pershore,...\nتِوْكيسبوري (1.8 km المسافة من المدينة Bushley)\nتِوْكيسبوري (1.9 km المسافة من المدينة Bushley)\nتِوْكيسبوري (2.1 km المسافة من المدينة Bushley)\nتِوْكيسبوري (2.4 km المسافة من المدينة Bushley)\nتِوْكيسبوري (3.2 km المسافة من المدينة Bushley)\nRipple (3.9 km المسافة من المدينة Bushley)\nRipple (4.1 km المسافة من المدينة Bushley)\nتِوْكيسبوري (4.6 km المسافة من المدينة Bushley)\nCorse (5.4 km المسافة من المدينة Bushley)\nيقع هذا الفندق الأنيق المصمم على طراز البيوت الريفية على 12 فدانًا من الحدائق الجميلة ويتميز بـ 3 نجوم AA Red ومسبح داخلي. يُمكن للضيوف الاستمتاع بأردية حمام رقيقة في الغرفة وبملعب تنس ومطعم حائز على جائزة.\nCorse (6.1 km المسافة من المدينة Bushley)\nFeaturing free WiFi, Slad Farm offers accommodation in Corse, 45 km from Stratford-upon-Avon. Free private parking is available on site.\nGarden Cottage is a holiday home set in Corse, 45 km from Stratford-upon-Avon. The property is 15 km from Cheltenham and free private parking is offered.\nStrensham (7.4 km المسافة من المدينة Bushley)\nHigh Street, Kemerton,\nتِوْكيسبوري (7.8 km المسافة من المدينة Bushley)\nيقع The Crown Inn -وهو حانة ريفية تقليدية مع غرف- في كوتسوولدز، ويمكن للضيوف الاستمتاع بقائمة طعام موسمية ونبيذ أصلي وعصير تفاح تم تخميره محليًا بجوار مدفأة مفتوحة مشتعلة أو في الخارج في ساخنة الفناء. تتوفر أيضًا خدمة الواي فاي مجانًا، فضلًا عن مواقف مجانية للسيارات في الموقع.\nPershore (9 km المسافة من المدينة Bushley)\nعرض المزيد من أماكن الإقامة في المنطقة Bushley


الصــــــــــحـــــراء الــــيــــومـــيــــة _ مؤسف. وفاة مسنة وجرح شخصين بين بئر كندوز والكركرات..\nأضيف في 15 ماي 2018 الساعة 00:41\nمؤسف. وفاة مسنة وجرح شخصين بين بئر كندوز والكركرات..\nعلمت "الصحراء اليومية" من مصادر مطلعة، أن امرأة مسنة لفظت أنفاسها الأخير متأثرة بجراح أصيبت بها، في حادثة سير مروعة بين بئر كندوز والكركرات جنوب الداخلة، منتصف نهار اليوم الإثنين.\nوأوردت المصادر أن سيارة رباعية الدفع من نوع "نيسان" رمادية اللون تحمل على متنها رجلا وإمرأة مسنة وطفلا من عائلة واحدة، إنقلبت عدة مرات نتيجة للسرعة المفرطة، وسوء الطريق ما أدى لإصابة الطفل وأبيه بجروح خطيرة ووفاة المرأة المسنة.\nوأبرزت المصادر أن مرتادي الطريق تصادفوا والحادثة، ليُبلغوا الجهات المختصة التي حلت بعين المكان قصد مباشرة التحقيقات ونقل جثمان المرأة لمستودع الأموات، وكذا الجرحى للمستشفى الجهوي لتلقي العلاجات الضرورية.


الدفاع الروسية: تفجير مدرعتين عسكريتين للقوات التركية في إدلب - أمد للإعلام\nتابعنا على: 21:35 2020-03-24\nأمد/ موسكو: أفادت وزارة الدفاع الروسية بأن عناصر قوات مسلحة فجروا، يوم الثلاثاء، مدرعتين عسكريتين للقوات التركية في منطقة إدلب شمال غرب سوريا.\nوقال مدير مركز حميميم التابع لوزارة الدفاع الروسية، اللواء البحري أوليغ جورافلوف، في بيان مساء يوم الثلاثاء: "تواصل التشكيلات الإرهابية غير الخاضعة للجانب التركي اتخاذ عمليات لزعزعة الاستقرار في منطقة إدلب لخفض التصعيد".\nوأضاف جورافلوف: "تم يوم 24 مارس انفجار عبوات ناسفة يدوية الصنع زرعت من قبل القوات المسلحة على طريق سارت عبره قافلة تركية خلال تنفيذها دورية قرب بلدة سفوهن في محافظة إدلب. وأدى الانفجار إلى إضرار عربتين مدرعتين وإصابة عسكريين تركيين اثنين".\nوشدد على أن القوات المسلحة نفذت خلال الساعات الـ24 الماضية 7 عمليات قصف في منطقة إدلب، بنما لم يتم رصد أي انتهاكات لنظام وقف إطلاق النار من قبل الفصائل المسلحة الموالية لتركيا.\nوختم بالقول: "يدعو مركز المصالحة الروسية قادة القوات المسلحة غير الشرعية إلى التخلي عن الاستفزازات بالسلاح، وسلك سبيل التسوية السلمية للأوضاع في الأراضي التي تخضع لسيطرتهم".\n#الدفاع الروسية #مدرعات #عسركية #قوات تركية #إدلب


تزوجت في العام الأخير من الدراسة, بقيت مع زوجي 3 شهور ثم عدت إلى مصر وكنت حاملا لاستكمل دراستي. قضيت عاما سيئا جدا (حمل ودراسة وغياب الزوج), ووضعت مولودي الأول في غياب زوجي.\nخلال تجربتي الزوجية وحتى من قبل الزفاف, أشعر بأنه يحدث لي أمور لا تحدث مع باقي بنات جيلي.\nالآن أنا أعيش مع زوجي وحياتنا الزوجية مستقرة ولكن التجارب المؤلمة التي مررت بها خلال العام الماضي تطاردني وتنغص علي حياتي.\nهذا الأمر يجعلني دائمة البكاء والشكوى لزوجي مما مر بي. يحاول هو في كل مرة مواساتي وإقناعي بأن لا فائدة من النظر إلى الماضي فلن نستطيع تغيره, دعينا نفكر في المستقبل ونتمع بأيامنا. لكن أعاود البكاء وتكرار الكلام عن نفس الأشياء مرات كثيرة. ما الحل في رأيك لنسيان هذه الآلام؟.\nملحوظة: حاول زوجي إقناعي ببمارسة عمل مجتمعي يلهيني عن الأحزان, إلا أنني أشعر أن الأحزان تكبلني وتمنعني من أداء أي عمل.\nبداية أقدر لك تواصلك عبر قناتنا الإلكترونية وأثمن لك هذا التواصل..\nمن الصعب أن نعيش في قفص الماضي والذكريات الأليمة ونجعل الماضي سببا في فقدان السعادة.\nومن الأصعب هو أنك أنت من أسر نفسك بين جدران التعاسة والاكتئاب والذكريات السيئة.\nإن أحداث الماضي عبارة عن أوراق متساقطة من خريف العمر ولن تعود ولن يتغير الحال مهما عذبت نفسك بتلك الذكريات المؤلمة وتذكري دائما أن ما أصابنا من خير فمن الله وله الحمد والشكر وما أصابنا من ابتلاء في أنفسنا أو أولادنا أو أموالنا ما هو إلا ابتلاء من رب العالمين ليعلم من يشكر ومن يكفر.\nفتذكري أن الله إذا أحب العبد ابتلاه وخفف من ذنوبه وجزاء الصبر والاحتساب عند الله عظيم.\nعليك نفض غبار الماضي عنك وابدئي حياة جديدة كلها إيمان بالله وتفاؤل بالغد فمازال المستقبل أمامك فاحمدي الله على نعمة الاستقرار الأسري, قال تعالى: (ولئن شكرتم لأزيدنكم ولأن كفرتم إن عذابي لشديد), ولا تجعلي للشيطان سبيلا إلى قلبك وعقلك حتى لا تفقدي الاستقرار النفسي والأسري في حياتك.\nفلكي تحافظي على زوجك وبيتك عليك تقبل الواقع, فكثرة التشكي والاكتئاب قد تسبب التملل من قبل الزوج, وقد تكوني أنت السبب في وضع حجر الأساس لانهيار العلاقة الزوجية,\nوعليك بالمواظبة على الصلاة وقراءة القرآن لما فيهما من أثر بالغ في تهدئة النفوس لقولة تعالى: (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) .\nلا تجعلي موقفا واحدا يؤثر بك فمازالت الأيام حبلى بالمواقف الكثيرة منها السعيد والحزين والسيئ والجيد, فلنكن أقوياء نواجه المواقف بقوة وصلابة وهذا لاستمرار الحياة.\nوفي حال انتهائك من الدراسة عليك بالتوجه للعيش مع زوجك بالمكان الذي يقيم فيه.\nعزيزي الزائر: للتعليق على رأي المستشار أو لإرسال رسالة خاصة للسائل .. أرسل رسالتك على الرقم 858006 stc مبدوءة بالرمز (35888) ( قيمة الرسالة 5 ريال على كل 70 حرفا )\nزيارات الإستشارة:4186 | استشارات المستشار: 366


مسكن > مصنعي منظفات الزجاج في لاهور كانت إقبال\nThe Apache Software Foundation- مصنعي منظفات الزجاج في لاهور كانت إقبال ,ءامنوا آ آب آباء آباءها آباؤها آباؤهم آبائنا آبائهم آباد آبار آباراً آبه آتاك آتاكم آتت آتي ...vocab.txt · aubmindlab/bert-base-arabertv01 at mainWe’re on a journey to solve and democratize artificial intelligence through natural language.\nAug 08, 2007·في تحريك يديه فيبدأ في اكتشاف الأشياء من حوله خاصة الأشياء التي كانت تبدو له حتى الآن بعيدة وغريبة وتبدأ مرحلة التعب بالنسبة للأمهات لان الطفل يحاول الإمساك بكل شيء أمامه .\nفي صيف 2011، غادرت بيروت، وأنتقلت للعمل في مدينة الزجاج والرمل، دبي. في الأستديو الذي عشت فيه لثلاث سنوات كانت هناك كنبة كبيرة، بنيّة اللون.\nالبحث عن شركات تصنيع مصنع الزجاج موردين مصنع الزجاج ومنتجات مصنع الزجاج بأفضل الأسعار في Alibaba.com\npre：ايفانز موردي منتجات التنظيف في الامارات ريال سعوديnext：لوازم تنظيف النوافذ\nأفضل رذاذ علة داخلي آمن للحيوانات الأليفة مستودع المنزل\nمعطر جو عطر السيارة أسود\nشركة رش البق للخطط المنزلية أوراق عمل قابلة للطباعة\nحيث لشراء رذاذ البق الساخنة يمكن الفضة\nالأساور gloue طارد البعوض الدولار شراء العامة\nعامل رش البق يقتل الجراثيم عرض pdf\nتنظيف - موردو كيماويات في الإمارات العربية المتحدة سفارة مانيلا\nفرشاة تنظيف الزجاج المغناطيسي فيديو للتنظيف


تيك بزنس » OLPC لم تقوم بشحن حواسيب XO لهذه اللحظة\nOLPC لم تقوم بشحن حواسيب XO لهذه اللحظة\nadmin 2008/01/28 . أخبار برامج و تكنولوجيا لاتعليقات\nمشروع OLPC لNicolas Negroponte تأتي مرة أخرى بشكل سيء في الإعلام. بعد رفع الأسعار, مشاكل في العقد و فسخه من قبل نيجيريا, إنهاء العلاقة مع انتل, يظهر الآن ان الناس التي اشترت الحاسب المحمول عن طريق Buy one- give one لم تستلم الحاسوب لهذه اللحظة.\nمشروع Buy one- Give one سمح للأمريكيين و الكنديين بشراء حاسوب محمول بمبلغ قدره 400 دولار و فورا إهداء نسخة للدول النامية الفقيرة. لهذه اللحظة استطاعت المؤسسة بيع 80.000 حزمة من الحواسيب المحمولة XO عن طريق Buy one- give one و إذا 80.000 زبون غير راض. "يوجد بطئ في الشحن و نحن نعتذر عن هذا", OLPC.\nو لكن المستخدمين لا يأخذون بالاعتذار. بعضا منهم تصل مدة تذمر اتهم ساعتين على الهاتف قبل اخذ اي معلومات عن وضع طلبهم. و آخرين يقولون انهم استلموا معلومات خاطئة أو غير كاملة عن طلبهم.\nبعد هذا الحدث وضعت امكانيات OLPC تحت السؤال. اذا 80.000 حاسوب لم تستطع شحنها في الدول المتقدمة فماذا عن مئات الآلاف في الدول النامية المتخلفة؟؟؟؟؟؟؟