30 مارس، 2016 (46 items)\nالأمير روبرت الأورلياني، دوق شارتر\nكان روبرت-فيليب-لويس-يوجين-فرديناند الأورلياني، دوق شارتر (1840-1910)، ضابطاً في الجيش الفرنسي وفي جيش الاتحاد في الحرب الأهلية الأمريكية، وقد كان أيضاً حفيد لويس فيليب، دوق أورليان وملك الفرنسيين من عام 1830 إلى عام 1848. وُلد الأمير روبرت في باريس، وترك فرنسا متوجهاً إلى تورين بعد سقوط الملكية عام 1848، وتلقى هناك تدريباً عسكرياً وكُلف بالخدمة مع فرقة الفرسان الحادية والعشرين، وهي إحدى الكتائب البيمونتية. وأثناء الحرب الأهلية، سافر الأمير روبرت مع أخيه الأمير فيليب وعمه الأمير فرنسوا الأورلياني إلى الولايات المتحدة لتقديم الدعم للرئيس إبراهام لينكولن. وخدم الرجال الثلاثة تحت قيادة الجنرال جورج بي. ماكليلان بجيش البوتوماك. وفي عام 1862، استقال الأخَوان من منصبيهما وفي عام 1863 عاد الأمير روبرت إلى إنجلترا. الصورة جزء من ألبوم يتكون معظمه من صور شخصية ترجع لوقت الحرب الأهلية التقطها المصور الفوتوغرافي الأمريكي الشهير ماثيو برادي (حوالي 1823-1896)، وكان مِلكاً لبيدرو الثاني إمبراطور البرازيل (1825-1891) الذي كان جامعاً للصور الفوتوغرافية ومصوراً فوتوغرافياً هو نفسه. وكان الألبوم هدية للإمبراطور من إدوارد أنثوني (1818-1888)، وهو مصور آخر من أوائل المصورين الفوتوغرافيين الأمريكيين كان يملك بالشراكة مع أخيه شركة أصبحت في خمسينيات القرن التاسع عشر رائدة مبيعات مستلزمات التصوير الفوتوغرافي في الولايات المتحدة. وقد يكون الدون بيدرو قد حصل على الألبوم أثناء رحلته إلى الولايات المتحدة عام 1876 عندما افتَتَح مع الرئيس يوليسيس إس. غرانت المعرض المئوي في فيلادلفيا. وُلد برادي في النواحي الشمالية من ولاية نيويورك، وهو ابن لمهاجرين من أيرلندا. واشتهر بصوره الفوتوغرافية التي توثِّق معارك الحرب الأهلية، وقد بدأ حياته المهنية عام 1844 عندما افتَتَح ستوديو للصور الشخصية الداغرية عند ناصية شارعي برودواي وفُلتون في نيويورك سيتي. وعلى مر العقود العديدة التالية، أصدر برادي صوراً شخصية لشخصيات عامة أمريكية رائدة، نُشر الكثير منها كنقوش في المجلات والصحف. ثم افتَتَح برادي فرعاً في واشنطن العاصمة عام 1858. يحتوي الألبوم أيضاً على عدد صغير من المطبوعات غير الفوتوغرافية، وهو جزء من مجموعة تيريزا كريستينا ماريا الموجودة في مكتبة البرازيل الوطنية. تتألف المجموعة من 21,742 صورة جَمَعها الإمبراطور بيدرو الثاني طوال حياته وتبرع بها للمكتبة الوطنية. وهي تُغطي مجموعة متنوعة من الموضوعات. تُوثِّق المجموعة إنجازات البرازيل وشعبها في القرن التاسع عشر وتضم كذلك العديد من الصور الفوتوغرافية لأوروبا وإفريقيا وأمريكا الشمالية.\nالعميد جيمس سيمونز، الولايات الكونفدرالية الأمريكية\nكان جيمس سيمونز (1813-1879) جنرالاً بالجيش الكونفدرالي في الحرب الأهلية الأمريكية. وكان كذلك المتحدث باسم مجلس نواب ساوث كارولينا عندما اندلعت الحرب، وقد عينه الرئيس جيفيرسون ديفيس في منصب الجنرال الأعلى للولايات الكونفدرالية. وقاد سيمونز الهجمة الأولى على فورت سَمْتِر بساوث كارولينا في 12 إبريل من عام 1861، حينما كان عميد لواء المشاة الرابع بميليشيا نورث كارولينا. الصورة جزء من ألبوم يتكون معظمه من صور شخصية ترجع لوقت الحرب الأهلية التقطها المصور الفوتوغرافي الأمريكي الشهير ماثيو برادي (حوالي 1823-1896)، وكان مِلكاً لبيدرو الثاني إمبراطور البرازيل (1825-1891) الذي كان جامعاً للصور الفوتوغرافية ومصوراً فوتوغرافياً هو نفسه. وكان الألبوم هدية للإمبراطور من إدوارد أنثوني (1818-1888)، وهو مصور آخر من أوائل المصورين الفوتوغرافيين الأمريكيين كان يملك بالشراكة مع أخيه شركة أصبحت في خمسينيات القرن التاسع عشر رائدة مبيعات مستلزمات التصوير الفوتوغرافي في الولايات المتحدة. وقد يكون الدون بيدرو قد حصل على الألبوم أثناء رحلته إلى الولايات المتحدة عام 1876 عندما افتَتَح مع الرئيس يوليسيس إس. غرانت المعرض المئوي في فيلادلفيا. وُلد برادي في النواحي الشمالية من ولاية نيويورك، وهو ابن لمهاجرين من أيرلندا. واشتهر بصوره الفوتوغرافية التي توثِّق معارك الحرب الأهلية، وقد بدأ حياته المهنية عام 1844 عندما افتَتَح ستوديو للصور الشخصية الداغرية عند ناصية شارعي برودواي وفُلتون في نيويورك سيتي. وعلى مر العقود العديدة التالية، أصدر برادي صوراً شخصية لشخصيات عامة أمريكية رائدة، نُشر الكثير منها كنقوش في المجلات والصحف. ثم افتَتَح برادي فرعاً في واشنطن العاصمة عام 1858. يحتوي الألبوم أيضاً على عدد صغير من المطبوعات غير الفوتوغرافية، وهو جزء من مجموعة تيريزا كريستينا ماريا الموجودة في مكتبة البرازيل الوطنية. تتألف المجموعة من 21,742 صورة جَمَعها الإمبراطور بيدرو الثاني طوال حياته وتبرع بها للمكتبة الوطنية. وهي تُغطي مجموعة متنوعة من الموضوعات. تُوثِّق المجموعة إنجازات البرازيل وشعبها في القرن التاسع عشر وتضم كذلك العديد من الصور الفوتوغرافية لأوروبا وإفريقيا وأمريكا الشمالية.\nالمقدم ويليام جيه. هاردي\nكان ويليام جوزيف هاردي (1815-1873) جنرالاً بالجيش الكونفدرالي في الحرب الأهلية الأمريكية. وُلد هاردي في سافانا بجورجيا، وتخرَّج في الأكاديمية العسكرية الأمريكية في ويست بوينت عام 1838، وخدم في الحرب المكسيكية (1846-1848). أثناء الحرب الأهلية، قاد هاردي جيش تينيسي وقاتل في معركة شيلوه في بيريفيل ومعركة نهر ستونز. وكان هاردي قائداً لدائرة ساوث كارولينا وجورجيا وفلوريدا أثناء مسيرة الجنرال ويليام تي. شيرمان إلى البحر. وقد انسحب هاردي وقواته من سافانا قبل استيلاء شيرمان على المدينة وقاتل في معركة بينتونفيل قبل أن يستسلم في غرينزبورو بنورث كارولينا في إبريل من عام 1865. اشتهر هاردي بكتابة تكتيكات كتائب الرماة وكتائب المشاة الخفيفة لتدريبات ومناورات القوات عند قتالها ككتيبة مشاة خفيفة أو كرماة (1861) الذي يعرف باسم تكتيكات هاردي، الذي كان الدليل المرجعي المفضل لجنود المشاة في كل من ولايات الشمال والجنوب أثناء الحرب الأهلية. الصورة جزء من ألبوم يتكون معظمه من صور شخصية ترجع لوقت الحرب الأهلية التقطها المصور الفوتوغرافي الأمريكي الشهير ماثيو برادي (حوالي 1823-1896)، وكان مِلكاً لبيدرو الثاني إمبراطور البرازيل (1825-1891) الذي كان جامعاً للصور الفوتوغرافية ومصوراً فوتوغرافياً هو نفسه. وكان الألبوم هدية للإمبراطور من إدوارد أنثوني (1818-1888)، وهو مصور آخر من أوائل المصورين الفوتوغرافيين الأمريكيين كان يملك بالشراكة مع أخيه شركة أصبحت في خمسينيات القرن التاسع عشر رائدة مبيعات مستلزمات التصوير الفوتوغرافي في الولايات المتحدة. وقد يكون الدون بيدرو قد حصل على الألبوم أثناء رحلته إلى الولايات المتحدة عام 1876 عندما افتَتَح مع الرئيس يوليسيس إس. غرانت المعرض المئوي في فيلادلفيا. وُلد برادي في النواحي الشمالية من ولاية نيويورك، وهو ابن لمهاجرين من أيرلندا. واشتهر بصوره الفوتوغرافية التي توثِّق معارك الحرب الأهلية، وقد بدأ حياته المهنية عام 1844 عندما افتَتَح ستوديو للصور الشخصية الداغرية عند ناصية شارعي برودواي وفُلتون في نيويورك سيتي. وعلى مر العقود العديدة التالية، أصدر برادي صوراً شخصية لشخصيات عامة أمريكية رائدة، نُشر الكثير منها كنقوش في المجلات والصحف. ثم افتَتَح برادي فرعاً في واشنطن العاصمة عام 1858. يحتوي الألبوم أيضاً على عدد صغير من المطبوعات غير الفوتوغرافية، وهو جزء من مجموعة تيريزا كريستينا ماريا الموجودة في مكتبة البرازيل الوطنية. تتألف المجموعة من 21,742 صورة جَمَعها الإمبراطور بيدرو الثاني طوال حياته وتبرع بها للمكتبة الوطنية. وهي تُغطي مجموعة متنوعة من الموضوعات. تُوثِّق المجموعة إنجازات البرازيل وشعبها في القرن التاسع عشر وتضم كذلك العديد من الصور الفوتوغرافية لأوروبا وإفريقيا وأمريكا الشمالية.\nهويل كوب، رئيس كونغرس الولايات الكونفدرالية المؤقت\nكان هويل كوب (1815-1868) رئيساً لكونغرس الولايات الكونفدرالية المؤقت وكان جنرالاً بالجيش الكونفدرالي في الحرب الأهلية الأمريكية. وُلد كوب في مقاطعة جيفرسون بجورجيا ودرس القانون والتحق بنقابة المحامين. وكان عضواً بالكونغرس الأمريكي من عام 1843 وحتى عام 1851. وانتُخب للكونغرس لفترة أخرى بعد أن عمل حاكماً لجورجيا لمدة عامين وأصبح بعد ذلك وزيراً للمالية في إدارة الرئيس جيمس بيوكانان. وقد عجَّل انتخاب الرئيس إبراهام لينكولن عام 1860 من تحول كوب من تيار الاتحاد الديموقراطي إلى الحركة الانفصالية. واستقال كوب من إدارة بيوكانان وترأس كونغرس الولايات الكونفدرالية المؤقت من فبراير إلى نوفمبر من عام 1861. ومن منصبه كجنرال بالجيش، قاد كوب لواءً في حملة شبه الجزيرة ومعارك الأيام السبعة عام 1862. وترقى عام 1863 لرتبة لواء وتولى إدارة مقاطعتي جورجيا وفلوريدا. وقد استسلم كوب لقوات الولايات المتحدة في 20 إبريل من عام 1865 في ماكون بجورجيا. الصورة جزء من ألبوم يتكون معظمه من صور شخصية ترجع لوقت الحرب الأهلية التقطها المصور الفوتوغرافي الأمريكي الشهير ماثيو برادي (حوالي 1823-1896)، وكان مِلكاً لبيدرو الثاني إمبراطور البرازيل (1825-1891) الذي كان جامعاً للصور الفوتوغرافية ومصوراً فوتوغرافياً هو نفسه. وكان الألبوم هدية للإمبراطور من إدوارد أنثوني (1818-1888)، وهو مصور آخر من أوائل المصورين الفوتوغرافيين الأمريكيين كان يملك بالشراكة مع أخيه شركة أصبحت في خمسينيات القرن التاسع عشر رائدة مبيعات مستلزمات التصوير الفوتوغرافي في الولايات المتحدة. وقد يكون الدون بيدرو قد حصل على الألبوم أثناء رحلته إلى الولايات المتحدة عام 1876 عندما افتَتَح مع الرئيس يوليسيس إس. غرانت المعرض المئوي في فيلادلفيا. وُلد برادي في النواحي الشمالية من ولاية نيويورك، وهو ابن لمهاجرين من أيرلندا. واشتهر بصوره الفوتوغرافية التي توثِّق معارك الحرب الأهلية، وقد بدأ حياته المهنية عام 1844 عندما افتَتَح ستوديو للصور الشخصية الداغرية عند ناصية شارعي برودواي وفُلتون في نيويورك سيتي. وعلى مر العقود العديدة التالية، أصدر برادي صوراً شخصية لشخصيات عامة أمريكية رائدة، نُشر الكثير منها كنقوش في المجلات والصحف. ثم افتَتَح برادي فرعاً في واشنطن العاصمة عام 1858. يحتوي الألبوم أيضاً على عدد صغير من المطبوعات غير الفوتوغرافية، وهو جزء من مجموعة تيريزا كريستينا ماريا الموجودة في مكتبة البرازيل الوطنية. تتألف المجموعة من 21,742 صورة جَمَعها الإمبراطور بيدرو الثاني طوال حياته وتبرع بها للمكتبة الوطنية. وهي تُغطي مجموعة متنوعة من الموضوعات. تُوثِّق المجموعة إنجازات البرازيل وشعبها في القرن التاسع عشر وتضم كذلك العديد من الصور الفوتوغرافية لأوروبا وإفريقيا وأمريكا الشمالية.\nأوليفر وينديل هولمز\nكان أوليفر وينديل هولمز (1809-1894) كاتباً وطبيباً أمريكياً وأستاذاً للطب وأحد أهم رواد الإصلاح الطبي في عصره. وُلد هولمز في كامبريدج بماساتشوسيتس لأسرة أرستقراطية في بوسطن، والتحق بجامعة هارفارد حيث درس القانون والطب. وفي عام 1843، نُسب إليه الفضل في اكتشاف قابلية انتقال حمى النفاس بالعدوى. عمل هولمز عميداً لكلية الطب بجامعة هارفارد من عام 1847 إلى عام 1853. واشتهر بشكل أكبر بشعره وقصائده الهزلية. وتُعد أشهر أعماله هي قصيدة "البارجة العتيقة" التي نُشرت عام 1830، وسلسلة "شاعر على مائدة الإفطار" التي نُشرت في شكل مجموعة عام 1872. ولقد ابتكر المصطلح براهمين، للإشارة إلى الأوساط الأرستقراطية في بوسطن، في مقال نُشر عام 1860 في مجلة أطلنطيك منثلي، التي ساهم في تأسيسها. كان هولمز معارضاً قوياً لحركة إبطال العبودية ولم يغير رأيه في مناهضة العبودية إلا عند اندلاع الحرب الأهلية وانضمام ابنه، أوليفر وينديل هولمز الأصغر، إلى الجيش الاتحادي. الصورة جزء من ألبوم يتكون معظمه من صور شخصية ترجع لوقت الحرب الأهلية التقطها المصور الفوتوغرافي الأمريكي الشهير ماثيو برادي (حوالي 1823-1896)، وكان مِلكاً لبيدرو الثاني إمبراطور البرازيل (1825-1891) الذي كان جامعاً للصور الفوتوغرافية ومصوراً فوتوغرافياً هو نفسه. وكان الألبوم هدية للإمبراطور من إدوارد أنثوني (1818-1888)، وهو مصور آخر من أوائل المصورين الفوتوغرافيين الأمريكيين كان يملك بالشراكة مع أخيه شركة أصبحت في خمسينيات القرن التاسع عشر رائدة مبيعات مستلزمات التصوير الفوتوغرافي في الولايات المتحدة. وقد يكون الدون بيدرو قد حصل على الألبوم أثناء رحلته إلى الولايات المتحدة عام 1876 عندما افتَتَح مع الرئيس يوليسيس إس. غرانت المعرض المئوي في فيلادلفيا. وُلد برادي في النواحي الشمالية من ولاية نيويورك، وهو ابن لمهاجرين من أيرلندا. واشتهر بصوره الفوتوغرافية التي توثِّق معارك الحرب الأهلية، وقد بدأ حياته المهنية عام 1844 عندما افتَتَح ستوديو للصور الشخصية الداغرية عند ناصية شارعي برودواي وفُلتون في نيويورك سيتي. وعلى مر العقود العديدة التالية، أصدر برادي صوراً شخصية لشخصيات عامة أمريكية رائدة، نُشر الكثير منها كنقوش في المجلات والصحف. ثم افتَتَح برادي فرعاً في واشنطن العاصمة عام 1858. يحتوي الألبوم أيضاً على عدد صغير من المطبوعات غير الفوتوغرافية، وهو جزء من مجموعة تيريزا كريستينا ماريا الموجودة في مكتبة البرازيل الوطنية. تتألف المجموعة من 21,742 صورة جَمَعها الإمبراطور بيدرو الثاني طوال حياته وتبرع بها للمكتبة الوطنية. وهي تُغطي مجموعة متنوعة من الموضوعات. تُوثِّق المجموعة إنجازات البرازيل وشعبها في القرن التاسع عشر وتضم كذلك العديد من الصور الفوتوغرافية لأوروبا وإفريقيا وأمريكا الشمالية.\nإدوارد دبليو. ستانلي\nكان إدوارد ستانلي (1810-1872) محامياً وعضواً بالكونغرس من عام 1837 حتى عام 1843 وأيضاً من عام 1849 حتى عام 1853. وُلد ستانلي في نيو بيرن بنورث كارولينا وتخرج في الأكاديمية الأمريكية الأدبية العلمية العسكرية (جامعة نورويتش الحالية بفيرمونت) عام 1829. وأثناء الحرب الأهلية، عُين ستانلي عميداً في جيش الاتحاد وعمل في منصب الحاكم العسكري الاتحادي لنورث كارولينا الشرقية، إلا أن ستانلي وجد أن هذا منصب تعجيزي في ظل ظروف فترة الحرب فاستقال في أقل من عام. الصورة جزء من ألبوم يتكون معظمه من صور شخصية ترجع لوقت الحرب الأهلية التقطها المصور الفوتوغرافي الأمريكي الشهير ماثيو برادي (حوالي 1823-1896)، وكان مِلكاً لبيدرو الثاني إمبراطور البرازيل (1825-1891) الذي كان جامعاً للصور الفوتوغرافية ومصوراً فوتوغرافياً هو نفسه. وكان الألبوم هدية للإمبراطور من إدوارد أنثوني (1818-1888)، وهو مصور آخر من أوائل المصورين الفوتوغرافيين الأمريكيين كان يملك بالشراكة مع أخيه شركة أصبحت في خمسينيات القرن التاسع عشر رائدة مبيعات مستلزمات التصوير الفوتوغرافي في الولايات المتحدة. وقد يكون الدون بيدرو قد حصل على الألبوم أثناء رحلته إلى الولايات المتحدة عام 1876 عندما افتَتَح مع الرئيس يوليسيس إس. غرانت المعرض المئوي في فيلادلفيا. وُلد برادي في النواحي الشمالية من ولاية نيويورك، وهو ابن لمهاجرين من أيرلندا. واشتهر بصوره الفوتوغرافية التي توثِّق معارك الحرب الأهلية، وقد بدأ حياته المهنية عام 1844 عندما افتَتَح ستوديو للصور الشخصية الداغرية عند ناصية شارعي برودواي وفُلتون في نيويورك سيتي. وعلى مر العقود العديدة التالية، أصدر برادي صوراً شخصية لشخصيات عامة أمريكية رائدة، نُشر الكثير منها كنقوش في المجلات والصحف. ثم افتَتَح برادي فرعاً في واشنطن العاصمة عام 1858. يحتوي الألبوم أيضاً على عدد صغير من المطبوعات غير الفوتوغرافية، وهو جزء من مجموعة تيريزا كريستينا ماريا الموجودة في مكتبة البرازيل الوطنية. تتألف المجموعة من 21,742 صورة جَمَعها الإمبراطور بيدرو الثاني طوال حياته وتبرع بها للمكتبة الوطنية. وهي تُغطي مجموعة متنوعة من الموضوعات. تُوثِّق المجموعة إنجازات البرازيل وشعبها في القرن التاسع عشر وتضم كذلك العديد من الصور الفوتوغرافية لأوروبا وإفريقيا وأمريكا الشمالية.


ناسا تكشف عن سيارة المريخ الجديدة | عالم المنوعات | DW | 29.11.2017\nناسا تكشف عن سيارة المريخ الجديدة\nكشفت وكالة أبحاث الفضاء الأمريكية ناسا عن تصميم مقترح للمركبة التي ستطلقها إلى كوكب المريخ عام 2020. المركبة غير المأهولة مزودة بأجهزة استشعار شديدة الدقة وتستهدف البحث عن علامات على وجود حياة ميكروبية في مناطق من الكوكب الأحمر\nكشفت ناسا عن سيارتها الجديدة التي ستطلقها لتجوب سطح المريخ\nكلمات مفتاحية ناسا, المريخ\nالمريخ كما لم تشاهده من قبل! 04.02.2018\nناسا تبدأ بإنتاج "السيارة المريخية" 21.07.2017\nالسعودية تكشف المستور حول قضية خاشقجي 20.10.2018\nقرارات مثيرة للجدل.. هزت صورة بن سلمان أمام العالم! 18.10.2018\nالحوار الحصري لمسائية DW عربية كاملا مع الأمير خالد بن فرحان آل سعود عن قضية خاشقجي ورسالته للعاهل السعودي 17.10.2018\nقررت شخصيات هامة في مجال الأعمال والاستثمار مقاطعة مؤتمر "مبادرة مستقبل الاستثمار" الذي سيعقد في الرياض تعرف عليها وعلى السبب وراء مقاطعتها .. 16.10.2018\nالعثور على ما يكفي من الجليد في المريخ لاستيطان البشر 12.01.2018\nعثر علماء فضاء على رواسب جليدية قرب سطح كوكب المريخ، ما يمثل مصدراً هاماً للمياه أو إنتاج الأكسجين لرواد الفضاء. وساعد العلماء في هذا الاكتشاف صور التقطتها مركبة فضائية تابعة لوكالة ناسا.\nعدوى السيلفي تصل الى المريخ ! 03.02.2018\nانتهزت مركبة استطلاع المريخ "كيوريوستي" فرصة جولتها في جبال الكوكب الأحمر وصوّرت لنفسها سيلفي بخفة ورشاقة، لتعرض حسنها ورقة حركاتها في أثناء رحلة استكشاف في التضاريس الوعرة. وبذلك تكون أول مركبة تلتقط سيلفي على المريخ.\nجديد وكالة ناسا.. تجربة تلقيح خلية منوية بشرية لبيضة 14.04.2018\nتعتزم ناسا بحث رد فعل السائل المنوي للإنسان على انعدام الجاذبية وفيما إذا كان بإمكان الإنسان التكاثر بالفضاء. تجارب سابقة على الثدييات لاقت نجاحات محدودة، فهل سيكون مصير هذا التجربة مشابهاً لسابقاتها؟\n"القمر الدموي" يبهر العالم في خسوف القرن 27.07.2018\nدخل القمر في خسوف القرن لابساً ثوبا أحمرا، إذ أمكن مشاهدته في بلدان عدة حول العالم. فيما ظهر كوكب المريخ قريباً منه في حدث نادر من نوعه.


Sally Hansen, Moisture Rehab، 0.33 أونصة سائلة (10 مل) - iHerb\nرمز المنتج: SYH-45296\nرمز المنتج العالمي UPC: 074170452969\n13.5 x 7.1 x 2.8 cm , 0.07 كغم\nرقم 6 في علاج الأظافر >\nرقم 12 في العناية ببشرة الأظافر >\nرعاية مجددة للأظافر الجافة وما حولها من البشرة الميتة\nالعلاج رقم واحد بأميركا للعناية بالأظافر\nمجرب لدى خبراء التزيين\nالتعريف بالمنتج: مصل خفيف الوزن للأظافر الجافة وما حولها من القشور الجلدية.\nطريقة عمل المنتج: نظرًا لأن تركيبة هذا المنتج غنية بخلاصة زهرة الأوركيد السوداء والأكاي والطحالب، فإنها تجدد رطوبة الأظافر وما حولها من الجلد.\nالنتائج: يضيف الرطوبة للأظافر والبشرة وتتركها صحية.\nضعي المنتج على الأظافر الخالية من الطلاء وما حولها من البشرة. ادهني المنتج برفق. للحصول على أفضل نتائج، يُستخدم المنتج يوميًا.\nماء، جلسرين، بروبينيل جليكول، فوسفات ثلاثي الصوديوم، بانثينول، ميثيل جلوسيث20، فينوكسي إيثانول، كاربومر، peg-40 زيت خروع مهدرج، بوتيلين جليكول، خلاصة جذور الشمندر، نشا الذرة المهدرج، بينزوفينون-4، عطر، إيثيل هيكسيل جليسرين، حمض لاكتيك، خلاصة الآساي، حمض بي-أنيسيك، فوسفات أسكروبيل ماغنيسيوم، توكوفيرول، خلاصة عشب البحر القوي، خلاصة زهور/أوراق الأوركيد [قد يحتوي المستحضر على:+/- صبغ أزرق رقم 1، (ci 42090)، صبغ بنفسجي رقم 2 (ci 60725)، صبغ لازورد أصفر رقم 5 (ci 19140)].1


اقامة أكبر معرض للفنون التشكيلية في العراق-الأخبار - رابطة المرأة العراقية\nاقامة أكبر معرض للفنون التشكيلية في العراق\nاجتمع اكثر من 150 فنانا وفنانة من المنتمين الى جمعية الفنانين التشكيليين العراقية للاحتفاء بمعرضهم السنوي الكبير الذي يعد أكبر معرض للفنون التشكيلية في العراق،وهو تقليد حرصت الجمعية على اقامته على الرغم من الظروف المحيطة بالفنانين الذين وصفهم رئيس جمعيتهم بـ (عشيرة منسية) !!.\nفأكثر ما يبهج في افتتاح المعرض السنوي الشامل لجمعية الفنانين التشكيليين العراقيين لعام 2018 .. في مقر الجمعية الكائن في المنصور مقابل حدائق الزوراء، هو الحضور الكبير للفنانين التشكيليين من مختلف الاعمار الذين ازدانت بهم القاعة وكانت صور اللقاءات الاكثر حفاوة هي الابهى والاجمل والتي تترك انطباعات مثيرة كأنها لوحات فنية في غاية الروعة ،فضلا عن تواجد الاعلاميين والمتابعين وشخصيات معروفة.\nافتتحت المعرض رئيسة لجنة الثقافة والاعلام النيابية النائبة ميسون الدملوجي بحضور عدد من السفراء والبعثات الدبلوماسية، التي وصفت هذه الفعالية السنوية بكرنفال الإبداع الذي تضمن مختلف أقسام الفنون التشكيلية، من رسم ونحت وسيراميك وغيرها، مبينة ان الفنان العراقي اصبح ينافس كبار فناني العالم من حيث المهارة والحرفية والقدرة على التعبير عن مفردات حياته بما يواكب التطورات في مدارس الفنون الحديثة.\nوهنأت الدملوجي الفنانين والفنانات، شيوخاً وشباباً، على غزارة ابداعهم الذي لا ينضب، معربة عن شكرها وامتنانها لرئيس واعضاء جمعية الفنانين التشكيليين العراقيين لنشاطهم المستمر في إبراز الأصالة والتميز في الفن التشكيلي العراقي.\nكان المشهد معبرا لاسيما ان اللوحات والمنحوتات التي زينت جدران القاعة الكبيرة وارجائها حملت تواقيع فنانين من مختلف الاجيال والمدارس الفنية، وتنوعت مابين فن الرسم والنحت والخزف وبمشاركة واسعة شملت اغلب محافظات العراق، وقد حرص الفنانون المشاركون في المعرض على إظهار الاتجاهات التعبيرية والتجريدية فضلا عن جوانب من الحياة الشعبية البغدادية القديمة المميزة بطرازها المعماري وتأثيرات المدرسة الواقعية.\nوكان المعرض مناسبة لتأكيدات الفنانين، وان كانوا يشعرون بالغبن والاهمال، ان هذا المعرض يعطي اهمية واضحة ولغة جمالية تعبر عن تقدم وازدهار الحركة التشكيلية في العراق رغم الظروف الصعبة التي تمرعلى بلدنا العزيز مؤكدين بذلك على الاستمرار والعطاء وخلق جوانب مشرقة متميزة ومختلفة عن باقي النشاطات والمعارض الأخرى التي تقام على مدار العام، حيث انحسرت المعارض واندثرت القاعات ولم تعد للفنان التشكيلي العراقي الكثير من النوافذ الذي يطل منها ليعلن عن موهبته، ليكون هذا المعرض السنوي الشامل النافذة المشرعة الوحيدة بعد محاولات تغييب قاعة (حوار) .\nوعلى الرغم من سرور رئيس جمعية التشكيليين العراقيين قاسم سبتي بالاعداد التي حضرت الا انه كان يشعر بالحزن لغياب الاهتمام بالفنانين وتجاربهم الابداعية ، لاسيما الشباب منهم، وقال :بقدر ما يسرني ان يشهد المعرض السنوي حضورا مميزا للفنانات العراقيات بقدر ما يشعرني بالحزن عدم الاهتمام بالحركة التشكيلية ،ويمكنني بصراحة ان اصف حال الفنانين العراقيين الان بانهم (عشيرة منسية) .\nواضاف : لكنني اشعر بالفخر بتجارب الفنانات العراقيات المشاركات في المعرض، ولا يسعني الا ان اقول عن مشاركتهن انها (حركة فنية نسائية بمستوى عال جدا)، وقد شاركت أكثر من 15 فنانة تشكيلية إضافة إلى خمس فنانات شاركن في أعمال النحت فضلا عن ثلاث أخريات قدمن أعمالا خزفية.\nوقال التشكيلي علي الطائي : من السعادة ان تجد كل هؤلاء الفنانين يحتفلون بالملتقى السنوي ويقدمون جديدهم ،وهو فرصة سانحة للقاء بعد غياب بسبب الظروف، كما ان نشاركة الفنانين الشباب اسهامة جيدة في التواصل مع الحركة التشكيلية العراقية.\nواضاف : شاركت في المعرض بلوحة كبيرة قياس 120 سم في100سم وكانت بعنوان (مدينتي بعقوبة )\nعمل ملفت للانتباه\nمن جانبه قال الفنان حسام عسل الذي شارك بعمل اثار الانتباه : تجربتي .. هي مرحلة تحول من التعبيرية الى التعبيرية التجريدية فيمة وشكلاً،اوتوماتية، ذاتية، نفسية خالصة وغزيرة لحظة الخلق، كتلتها المترامية تلعب بفيض من الفضاء الرحب، ومجردة من نمطية التأطير، والسبل الرتيبة في عرض الاعمال النحتية المعتادة. لتُشكِّل تراكيبها شكلا، لموجودات مهملة.\nواضاف : بفضلها حاولت التعبيرعن الوظيفة الحقة للفكر اللاهوتي السامي المجرد من كل غرض عموما، وعن حبَّة الخردل الحبيسة داخل طيّاتي بشكل الخصوص. وتقديم الذات المنكسرة، ذبيحة حية للرب الاله، ايمانا بالحقيقة الاسمى.\nوتابع : نال العمل صدمة الجمهور من الفنانين والنقاد والمثقفين ومتذوقي الفن، لاسيما السيد السفير الفرنسي وصديقة الفنانين والمثقفين السيدة النائبة ميسون الدملوجي.\nعلى الطرف الاخر جاء رأي الفنانة نبراس هاشم مغايرا وقد ابدت تشاؤمها مما شاهدت، فقالت : اسمحوا لي اقدم الرثاء الى جمعية التشكيليين العراقيين ..،ليس لان عملي وعمل بعض المميزين (مرفوض ) ولكن عندما دخلت تلك الباحة الواسعة لجمعية التشكيليين اسفاً اقول كان في مستهل دخولها اعمال غاية في البؤس بصرف النظر عن رواد عملها .\nواضافت: العمل الفني الحقيقي لايعرف عمر واسم ، كنت احول حول الاعمال وكأني اركض لاحافظ على ذائقتي الفنية وتوازن عيني لانها تعودت على الرؤية الواعية واستيعاب الاعمال الرصينة هكذا ربيت عيني وفكري . ومفاجأتي الاكبر اني اعرف البعض من الزميلات والزملاء وجدت تراجع في اسلوبهم فضلاً عن الانطباع لفنانينا المتعارف عندما يرسي على اسلوب او تجربة معينه يظل راسي عليها وكأنها ( شباج ال ....... ) .\nوتابعت : للاسف ، لم ار تجربة جديدة ممتدة ولو لسنة من المعرض السابق الى المعرض اللاحق ، انها سنة .. يفترض ان تكون مليئة بالتجارب والافكار والقراءات الواعية والتنظير العملي .. رايت اعمال مليئة بالوان ماكسدة من قدم السنين ، وافكار لاتمثل الهوية العراقية الثقافية التي كنا في صغرنا نحلم بالوصول اليها اسفاً ، ومصرة انا دوماً عندما اقول .. لا نحت في العراق .. تلاشى عند تلاشي الحضارات السابقة .


علي شحادة 2021, كانون الثاني 09 204\nسيطرت التعادلات على نتائج أغلب مباريات الأسبوع الحادي عشر من الدوري الممتاز لكرة القدم وبالتالي بقيت الفرق في مواقعها على الترتيب ولم تحدث تغيرات تذكر إلا أن فوز تشرين على الحرجلة جعله يقلص الفارق بين الكرامة الذي بقي متصدراً وبينه الى نقطة واحدة وزاد الطليعة من هموم الحرية في الشهباء بفوزه عليه فيما أشارت بقية النتائج الى تعادل الكرامة والوثبة والجيش والشرطة والوحدة وحطين وجبلة والاتحاد والساحل والفتوة ، مع التفاصيل..\nفي ديربي حمص خرج الكرامة المتصدر والوثبة أحباباً أي لا غالب ولا مغلوب وصمتت الشباك تماماً وبالتالي بقي الكرامة متصدراً لكنه تقلص الفارق بينه وبين مطارده تشرين.\nالمباراة شهدت التركيز الدفاعي الكبير بين الفريقين وبحثا عن عدم الخسارة أكثر من البحث عن الفوز، لذلك مال الفريقان الى تحصين الدفاعات وسد الثغرات وعليه فكلاهما خسر نقطتين.\nفي اللاذقية حقق تشرين المراد وفاز على ضيفه الحرجلة بصعوبة وهذا يعني أن الحرجلة خسر بصعوبة رغم محاولاته كي يدرك تعادلاً.\nتشرين استمر مطارداً للكرامة وانفرد بالصدارة لأن شريكه الجيش وقع في فخ التعادل.\nتشرين حقق المطلوب والحرجلة خرج من الموقعة خاسراً لكنه استحق التقدير كما استحق تشرين المباركة.\nفي ملعب الفيحاء بالعاصمة وفي مباراة جماهيرية بامتياز خرج الوحدة وضيفه حطين متعادلين في سباق ملاحقته المتصدر وهنا خسر كل منهما نقطتين، وفاز بنقطة وهذا ليس في صالحهما.\nحاول الفريقان الحسم وكسب النقاط كاملة لكن ذلك لم يحصل لأن الفرص التي سنحت لكليهما ضاعت للتسرع ولبراعة الحارسين.\nوفي المحصلة يعتبر حطين من الناحية المعنوية فائزاً كونه يلعب في أرض الوحدة وفي المقياس ذاته يعتبر الوحدة خاسراً ، والنقطة التي نالها حطين خارج الأرض تعتبر مكسباً ورغم أنه لم يفز لكنه أيضاً لم يخسر.\nواستناداً الى النتائج التي يسجلها الوحدة لابد من إعادة النظر في طريقة لعبه وأسلوبه خاصة حين يلعب أمام الكبار.\nفي العاصمة لم يستطع الجيش او الشرطة في أحد ديربيات العاصمة الشهيرة الفوز فكان التعادل عنواناً للقاء الذي أزعج الفريقين وخاصة الجيش الذي فقد نقطتين ثمينتين في سباق الصدارة فيما كانت النقطة مفيدة للشرطة الذي صام كثيراً عن حصد النقاط واليوم أفطر على نقطة زادت من رصيده.\nومما خفف النتيجة على الاثنين ان التعادل كان السمة الغالبة على اللقاءات فلم يتأثر بالموقع واحتفظ بالمكان.\nفي جبلة كان اللقاء ساخناً بين صاحب الأرض وضيفه الاتحاد وخرجا أحباباً فرضيا كل بنصيبه وجبلة لم يستطع الفوز والاتحاد أراد التعادل فحققه وجبلة أفلت الفوز الذي سار على دربه أولاً وفي ذلك تعزيز لمكانه كل منهما على اللائحة حيث بقيا كل في موقعه.\nوفي حلب الطليعة أكد حضوره القوي وغلب الحرية الباحث عن مكان آمن لكنه يخرج من هزة الى أخرى فيما الطليعة يكسب النقاط ويعزز مكانه ويحسن من سويته الفنية والرقمية ،فيما الحرية لا يزال في حالة من التوهان ولم يجد إلى الخلاص من الهم سبيلاً بل إن همومه في ازدياد ويبدو أن هذه إمكانياته وهذه حدوده حتى الآن.\nالطليعة عاد من الشهباء مسروراً وترك منافسه يندب حظوظه وهذه أحوال كرة القدم وصورها.\nفي طرطوس استمر الساحل في نتائجه السلبية ولم يستطع تسجيل فوز على منافسه في الموقع والمكان الفتوة فتقاسما النقاط بتعادل ليس كافياً لكليهما حيث بقيا في الهم سواسية.\nصحيح أن كلا منها فاز بنقطة لكنها ليست كافية وليست شافية ولا تقدم كثيراً على الجدول وإن اقترب كل منهما الى الأعلى قليلاً باتجاه فريق الحرية.\nالوثبة ×الكرامة صفر / صفر\nلم تأت مباراة الديربي بين الكرامة والوثبة بالمستوى الفني المأمول فقد كانت مباراة هجومية من الطرفين لكن (العبطه) كانت مرافقة للاعبين مام المرمى ووحدهما النعسان والمرعي انقذا مرماهما من هدفين محققين وعليه فإن التعادل كان سيد الاحكام وأسوأ نتيجة في عالم كرة القدم .\nالبداية كانت كرماوية ضاغطة ودفاع للوثبة مع ارتداد هجومي مؤثر وطالب بجزاء ومن حرة سددها العبد الله مسحت العارضة لكن الكرامة امتص فورة الوثبة وعاد للهجوم ورد المرعي كرة قويه لركنيه وكرة من النكدلي للعويد ذهبت بجانب القائم وارتد الوثبة وحرة لعبها البرو لرأس باهوز ردها النعسان واللعب صار سجالاً وتواجد الفريقان بجزاء كل فريق لكن (الانعباط) كان يلازم المهاجمين دون تركيز واكثر الكرامة من دخول جهة الوثبة اليسري وايضا يرتد الوثبة من نفس الجهة وجهة اليسار لايمر أحد منها وتذكرها الكرامة فمرر الجنيات ورفع وعلى راس الرمضان مرت بجانب قائم المرعي .\nالشوط الثاني بدأ بمفرقعة رماها جمهور الوثبة لأرض الملعب مع الامتداد الكرماوي الخطر وبكرة قبل أن تصل لقدم النكدلي أبعدها العبد الله ، وعرضية أخرى للنكدلي أبعدها الدفاع وأخرى أبعدها المرعي وعاد اللعب سجالاً وهاجم الوثبة ووجد مراقبة دفاعيه وبهجمة مرتدة للكرامة يلتقط المرعي كرة الرمضان ورأسية لعلي من الوثبة بيد النعسان ومع اقتراب النهاية بدأ التشنج والخشونة والمراقبة اللصيقة .. واعترض الكرامة علي إضافة دقيقتين وقت ضائع وطلب بأكثر ولكن كانت صافرة الربيع كانت حاسمة للمباراة .\n- تابع المباراة محافظ حمص بسام بارسيك وقائد الشرطة اللواء محمد الفاعوري والرفيق مفيد مسوح رئيس مكتب الشباب بفرع الحزب وشخصيات رسمية أخرى .\n- الحكام : وسام ربيع للساحة عبد الله كنعان عقبه الحويج للتماس علاء قناة حكماً رابعاً\n- مقيم الحكام: خالد دلو المراقب الاداري نديم الجابي\n- جماهير كثيرة وعريضة من الكرامة تابعت المباراة وشجعت فريقها وكذلك فعلت جماهير الوثبه وشجعت فريقها .\n- أول مشاركه للاعب محمد الحموي العائد لصفوف الكرامة كانت في آخر المباراة بعد غياب أكثر من 10 سنوات عن فريقه .\n- قامت لجنة العلاقات العامة في نادي الوثبة برئاسة حسان تلاوي بتنظيم والإشراف على السدة الرئيسية.\nتشرين × الحرجلة 2 /1\nعلى الرغم من فوزه المتوقع إلا أن تشرين واجه صعوبة بالغة في تحقيق هذا الفوز وذلك لتأثره بغياب 6 من أبرز لاعبيه للإصابة والبطاقات وكذلك بسبب المستوى والأداء الجيد الذي قدمه فريق الحرجلة الذي لم يكن صيداً سهلاً أبداً بل نداً قوياً كاد أن يحرج البحارة ويحقق مفاجأة عموماً المباراة جاءت جيدة المستوى الفني من الجانبين اللذين حرصا على تقديم كل الإمكانيات لتحقيق الفوز.\nففريق البحارة ورغم أفضليته الهجومية إلا أن تسرع مهاجميه ورعونتهم حال دون استغلال عدة فرص بيد أن دفاعه بقيادة المخضرم رامي لايقة شكل سداً منيعاً في وجه مهاجمي الحرجلة.\nهذا في الوقت الذي كان فيه الفريق الضيف نداً قوياً وفرض إيقاعه السريع وصلابة دفاعه واستطاع تقليص الفارق وأهدر عدة فرص للتعديل.\nالشوط الأول شهد بداية جيدة وأداء متكافئ من الجانبين لكن تشرين سرعان ما فرض أفضليته فأهدر السلامة 3 كرات، وكرة للمالطة فوق العارضة وبنتيجة للضغط المتواصل نجح لاعب تشرين علاء الدالي من تسجيل هدفين خلال 5دقائق الأول في الدقيقة 38 مترجماً كرة مررها ورد السلامة وتابعها الدالي عن يسار العالمة.\nوالهدف الثاني د 43 عندما انفرد الدالي (نجم المباراة) وسدد عن يمين حارس الحرجلة لكن فريق الحرجلة لم يستكين ونظم عدة هجمات سريعة ومنظمة وخطرة لكن الحمدكو والغباش والعبو أهدروا عدة فرص للتعديل.\nارتفعت حرارة اللعب بالثاني ونشط الفريقان وخاصة فريق الحرجلة الذي تمكن من تسجيل هدف التقليص بواسطة نور الحلبي د 49 بعد نجاحه في مراوغة دفاع تشرين وانفراده بالمدنية وتسديده الكرة عن يساره وواصل بعدها الضغط بمحاولات جادة لإدراك التعادل عبر الغباش والحمدكو واللحام ، وفي آخر المباراة عاد تشرين لخطورته لكن عارضة مرمى الحرجلة تدخلت ومنعت قذيفة محمد مالطة وأهدر الدعبول بجانب القائم والسلامة فوق العارضة.\n- كان دخول المباراة مجانياً بقرار مجلس إدارة نادي تشرين وحضرها حوالي 10 آلاف متفرج.\n- غاب عن فريق البحارة 5 من أبرز لاعبيه هم محمد مرمور و حسن أبو زينب و ياسر شاهين و نديم صباغ و كامل كواية.\nالشرطة × الجيش 1/ 1\nلم يستطع أي من الشرطة أو الجيش تجاوز الآخر كما لم يستطع الشرطة الحفاظ على تقدمه الذي امتد لـ 70 دقيقة حيث سجل هدف التقدم بتوقيع عقبة المرعي في الدقيقة العاشرة لكن الجيش استثمر ضغطه وأنقذه الشاب محمد لولو قب النهاية بـ10 دقائق بتسجيله هدف التعديل .\nتقدم الشرطة أتبعه تغطية وحذر دفاعي محكم عبر قاسم بهاء ومحمد عيسى وخالد عكلة ومالك علي وبمساندة من مازن هلوان وبشار أبو خشريف ومن خلفهم حارس المرمى علي مريمة فبقيت كرات الهداف محمد الواكد واختراقات محمد البري وأحمد الخصي ومؤمن ناجي وقصي حبيب تحت السيطرة لتبقى النتيجة على حالها حتى نهاية الشوط .\nفي الثاني دخل الجيش محاولاً التعديل بشكل مبكر مع زيادة الكثافة الهجومية والمساندة من خط الوسط ونوع من دخوله عبر الأطراف والعمق فيما اعتمد الشرطة على الكرات المرتدة عبر أحمد محيا وعمر الترك ومن خلفهم هادي ملط لكن دون خطورة تذكر ليضغط الجيش بكل ثقله مع تقدم شريط المباراة وشعوره بالحرج وكان له ماأراد عبر تسديدة محمد لولو في الدقيقة 80 حاول بعدها قلب الطاولة على منافسه لكن لم يستطع استغلال مده لتعلن صافرة الدولي مسعود طفيلية نهاية المباراة بالتعادل الإيجابي 1/1 رفع به فريق الجيش من رصيده للنقطة 24 وبقي رابعاً على لائحة الترتيب كما رفع الشرطة من رصيده للنقطة الثامنة مشاركة مع حرلة بالمركز الحادي عشر .\nالوحدة × حطين صفر / صفر\nلم ترتق مباراة الوحدة وضيفه حطين إلى المستوى المأمول كقمة المرحلة في الفيحاء حيث مرت هادئة قلت فيها الفرص المباشرة مع تسجيل تواجد كثيف للجمهور الذي حضر أيضاً لمواكبة الأزرق من اللاذقية .\nمرت أغلب دقائق الشوط الأول بتحرك صبغ منطقة المنتصف لإغلاق المنطقة الدفاعية هنا وهناك ، فلم نجد الفرص المباشرة إن كان على مرمى طه موسى أو شاهر الشاكر رغم وجود الأسماء الكبيرة واللامعة في خطي المقدمة وكثرت التمريرات الخلفية ومحاولة البناء دون إيجاد ثغرة ممكنة أو إيجاد المساحة المناسبة حتى الدقيقة 27 عندما هرب الأشقر من وراء المدافعين ليترجم مناولة عرضية طويلة فانفرد بالمرمى تماماً دون رقابة لكنه سددها بغرابة ورعونة كبيرة بيسراه قوية لكن بعيدة عن المرمى رد عليه الحلاق بكرة من خارج المنطقة هيأها لنفسه وكعادته سددها بيمناه قوية مرت من فوق العارضة د28 .\nعدا عن الكرتين أعلاه لم نجد ما يذكر من خطورة مع أفضلية بشكل عام لصاحب الأرض من حيث نقل الكرة الأرضية السريعة والدقيقة سواء بالبناء أو الانتقال بالكرة لنصف ملعب الأزرق بخلاف حطين الذي كان يخسر الكرات غالباً بسهولة خاصة الساقطة منها والطويلة لخط جزاء الوحدة .\nوانتهت الحصة الأولى بصافرة الحكم طاهر بكار معلنة عن التعادل السلبي العادل .\nالشوط الثاني كان نسخة لسابقه ( حركة بلا بركة) حيث اختفت الفرص المباشرة على المرميين ولم ير الجمهور ما يهتف له سوى بعض الحالات بفترات زمنية متباعدة وكما الشوط الأول فإن الفرص المباشرة اقتصرت على واحدة لأصحاب الأرض عبر مؤيد العجان في الدقيقة 56 بكرة قوية من خارج منطقة الجزاء بالمقص الأيسر لمرمى حطين أبعدها شاهر الشاكر بصعوبة قبل أن تمر ..\nفرصة حطين كانت عبر مارديك الذي وصلته كرة بينية مرت من بين الأرجل البرتقالية وهي من المرات القليلة التي يخطئ فيها دفاع الوحدة فانفرد المرديكيان وسدد كرة خفيفة بعيدة عن الجميع في الدقيقة 77 .\nدعم الوحدة تشكيله بإدخال الزينو وميدو للميدان كما اشترك عنز وقلعجي في حطين ومع تحسن الحركة لكنها بقيت دون خطورة فشاهدنا كرات دولية وعرضية هنا وهناك دون جدوى حتى كانت صافرة البكار النهائية مع بقاء النتيجة السلبية على حالها .\nساعد البكار محمد قزاز وكنان حاطوم والرابع يوسف الحمد ، راقبها تحكيمياً نزار الرباط وإدارياً هشام جولاق .\nالساحل ×الفتوة صفر/صفر\nفي لقاء شريكا الترتيب والنقاط خرج الفريقان من اللقاء أحباب بتعادل سلبي خلال ٩٠ دقيقة حضرت الفرص وغابت الأهداف في الملعب البلدي بطرطوس.\nبدأ الساحل مهاجماً وعرضية الغلاب النشيط وصلت لرأس الكلاسي لكن عرابي الفتوة ابعدها على دفعتين .. محاولات الاختراق ناجحة من الاطراف والعمق لكن اللمسة الاخيرة غابت عن غانم الساحل وابو عمشة ، بالمقابل ظهر الفتوة خلال الحصة الأولى لا حول ولا قوة جرب العبادي من خارج المنطقة التسديد لكن المصري كان حاضراً\nفي الثاني تحسن الفتوة وخرج من مناطقه الدفاعية وتوغل بمنطقة المصري وكاد الخضر أن يسجل لولا تألق حارس الساحل بإبعادها سبقها مطالبة لاعبي الفتوة بركلة جزاء ، ليعود العويد بكرة هي أخطر فرص اللقاء تجاوز الحارس لكن رعونته وتأخره بالتسديد حالت دون التسجيل .. الساحل أستمر بمسلسل اضاعة الفرص مع دخول الحسن والاسعد والعوض الذي سدد الاخير كرة قوية من مباشرة استقرت بأحضان عرابي الفتوة وأخرى للغلاب أبعدها الدفاع ، لتغيب شمس اللقاء بتعادل سلبي ويستمر صيام الفريقين عن تحقيق اي فوز مع نهاية المرحلة العاشرة .\nقاد المباراة حكم الساحة فراس الطويل وسساعده علي أحمد وفادي محمود.\nراقبها إدارياً اسماعيل الصالح وتحكيمياً محمد كوسا.\nجبلة × الاتحاد 1/1\nسجل لجبلة مصطفى شيخ يوسف د29 وللاتحاد محمد عدرة د 32\nتقاسم جبلة وضيفه الاتحاد نقاط اللقاء بتعادل لم يرض الطرفين ربما في مباراة افتقدت فاكهة المدرجات وهو جمهور جبلة لعقوبة اتحادية .\nجولة أولى غابت فيها المحاولات الهجومية في نصفها الأول كان الاداء في وسط الميدان مع مناوشات حاول فيها جبلة بالكرات الطويلة والاتحاد عبر الكرات البينية القصيرة فلاحت فرصة لعدرة الاتحاد ابعدها الاشقر حارس جبلة فيما جانبت تسديدة غريب جبلة القائم .\nهدف جبلة الأول جاء عبرمرتدة سريعة للبحر من اليسار فمرر كرة للشيخ يوسف فانفرد وبقوة سدد وسجل ، لكن الضيوف لم يمهلوا أصحاب الأرض الا 3 دقائق ومن هجمة سريعة وبمرة مشتركة مع بيريش جبلة فوقع واصيب وخرج على اثرها فيتابع الاتحاد الهجمة وانتهت بالعدرة الذي عدل لفريقه .\nجولة ثانية كانت كسابقتها نصف ساعة دون تهديد حقيقي ودون فرص مباشرة حتى الدقائق الـ10 الاخيرة حين حاول جبلة بعدة محاولات هجومية اقلقت حاج عثمان الذي كان امينا على مرماه بمساندة دفاعه فضاعت محاولتي الشيخ يوسف وحيدر والحمود إلى ركنيات ، فيما ضاعت ركني على رأس البحر الى خط المرمى لكن الدفاع أبعدها ويرتد الاتحاد مع غروب شمس اللقاء بمرتدة سريعة أبعدها حارس المرمى بمساندة العارضة .\nالحرية × الطليعة 1/ 2\nالأهداف: سجل للحرية أيمن الصلال د 27 وللطليعة أحمد عمير وصلاح خميس د (7، 40).\nمني الحرية بخسارة جديدة على ملعبه وأمام جمهوره أمام الطليعة بعد مباراة هابطة المستوى من الجانبين حفلت بالعك الكروي والخشونة الزائدة فتوقفت كثيراً بسبب إصابات اللاعبين وكان سمتها البارزة أخطاء التمرير، وظهر الحرية بوضع لا يحسد عليه أمام الفريق الضيف الذي ملك روح الفوز والإرادة، اعتمد الطرفان على الهجمات من الأطراف والكرات العرضية وبدأت بطلعات من ا لجانبين ولاحت للحرية فرصة الدقيقة الأولى من ركنية تابعها الصلال بالقائم وفي غمرة الأعمال الهجومية تهيأت للبصيلة فرصة ولعب الكرة في أحضان الحارس وعوض العمير مستغلاً خطأ مشتركاً بين الحارس (السالم) ومدافعيه وأحرز الهدف الأول ثم حصل الحرية على ركلة جزاء بعد عرقلة تعرض لها محمد الحسن ونفذها الصلال بنجاح محققاً هدف التعادل، ودفع الحرية ثمن أخطاء مدافعيه عندما هيأ (بصيلة) كرة إلى صلاح خميس أودعها برأسه هدفاً ثانياً للطليعة أضاع بعدها عمير فرصة للضيوف بالمقابل سدد سامر السالم كرة هوائية من خارج المنطقة ارتمى عليها الحارس محمود الخلف.\nفي الشوط الثاني لم يتبدل شيء فاستمر الأداء غير المقنع وزادت أخطاء اللاعبين وندرت الفرص وتعبت الكرة من الطرق بأقدام اللاعبين فسارت على غير هدى؟؟ وأهدر الحسن فرصة التعادل وجرب حنيطل بكرة بعيدة مباشرة للحارس ومرة أخرى سنحت للمصطفى فرصة سهلة أمام مرمى الطليعة وبين المد والجزر كاد عمير أن يعزز تقدم فريقه بهدف ثالث، وفي وقت متأخر رمى الحرية بكل قواه لإدراك التعادل، لكن جهوده جوبهت بدفاع طلعاوي متماسك.\nلعب للحرية: محمد السلام، خالد بركات، عمر لحام، خالد مصطفى، غيث حويجة، حسام الشوا، محمد عجيل (طه دياب)، أحمد العبد الله (عبد الهادي عبود)، أيمن الصلال، محمد الحسن، سامر السالم (محمود النشمي).\nلعب للطليعة: محمود الخلف، صلاح خميس، حسن بوظان، وسام السلوم، عبد الهادي حنيظل، أحمد دالي، عبد القادر عدي (محمد نور حميش)، خالد مبيض (أحمد خليل)، زاهر خليل (علي خليل)، محمد بصلة، أحمد عمر.\n- اللاعبان اللذان سجلا هدفي الطليعة أحمد عمير، صلاح خميس هما نفسهما اللذان سجلا هدفي الطليعة في مرمى الاتحاد بحلب .\n- البطاقات الصفراوات: خالد بركات (الحرية)، صلاح خميس، أحمد خليل (الطليعة).\n- الحكام: مهند ناصيف، د. عبد السلام حلاوة، حسام حسن، وديع الحسن ، مقيم الحكام موسى حسن ومراقب المباراة صخر جمعة.


بما قدمه لمنتخب الديوك.. الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون يشيد بمستوى مبابي\nأعرب الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون عن ارتياحه الشديد لما يفعله كيليان مبابي مع باريس سان جيرمان والمنتخب الوطني.\nوفي سياق متصل فقد ماكرون في بيان صحفي: "سيتذكر جميع مشجعي كرة القدم البداية الرائعة لمبابي في واحدة من أكثر المباريات الأسطورية في السنوات الأخيرة بين فرنسا والأرجنتين في كأس العالم 2018".\nوأضاف الرئيس الفرنسي "بالطبع ، نأمل جميعًا أن تتحقق الوعود من خلال تحقيق الأفضل على المستوى القاري وقبل كل شيء من خلال الاستمرار في جذب الجماهير بالتمريرات والأهداف الرائعة ، وبالطبع يمكن لمبابي القيام بذلك". ...\n"المكانة التي احتلها كيليان في قلوب الجماهير الفرنسية تعود إلى حالته داخل وخارج الملعب ، والعمل الجاد ، والالتزام بالتدريب واللعب النظيف مع النجوم الكبار ، وكأنه يواجه أندية هواة في كأس فرنسا. "، - قال ماكرون.\nوتابع: "بصرف النظر عن الإهانات التي تصيب المشاهير ، فإن مبابي هادئ وطموح ومستقر عقليًا. يعرف حقوقه ومسؤولياته وكل شيء كان يمكن أن يتغير الصيف الماضي بسبب ركلة الجزاء التي أضاعها ".\nوأضاف إيمانويل ماكرون: "قدرة مبابي على النهوض من جديد ومواجهة انتقادات لاذعة دليل على أنه بطل عظيم".\nواختتم الرئيس الفرنسي حديثه لصحيفة ليكيب: "مبابي ربما يكون شابا لكنه كان مشهورا جدا بناديه وبلده وخاض أحداثا مثيرة وتعامل معها بكل وضوح وشجاعة وأنا متأكد. أنه سيستمر في إدهاشنا ".


أنا خيرٌ منك في العبادة - رسالة الإسلام\nالثلاثاء 19/07/1440 - الموافق 26/03/2019 آخر تحديث الساعة 01:41 ص مكة المكرمة 11:41 م جرينتش\nأنا خيرٌ منك في العبادة\n1438/07/27 الموافق 24/04/2017 - الساعة 07:33 م\nلي صديقٌ من الأخيار، معروف بتعظيمه الشديد لشأن الصلاة في المسجد النبوي في حق سكان المدينة المنورة، وإنكاره الأشد على من يتهاون فيها مع أنها غير واجبة، وهو مستعد لالتماس العذر للعصاة والمقصرين جميعاً إلا من يقصر في الصلاة في المسجد النبوي وإن كان من الأتقياء. وإذا ناقشته في ذلك يُجيبك بأن النبي صلى الله عليه وسلم ما ترك الصلاة في مسجده إلا لسفر أو مرض، وينبغي لمن سكن المدينة ألا يتركها أيضاً، وإذا ذكرت له ما قد يقوم به الإنسان من أمور أوجب وأكثر نفعاً للناس كالتعليم والدعوة وقضاء حوائج الوالدين وقد لا يتمكن معها من الصلاة في المسجد النبوي، يكون ردّه: كيف تقارن هذا بالصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم؟!\nهذا الصديق يقودني إلى التفكير دائماً بأن كثيراً من مشكلاتنا، سواء أكانت مشكلات الأفراد أم الأمة، تعود في معظمها إلى تضخيم شخصٍ ما لأمر دنيويّ، أو غلوّه في أمر واحد من أمور الشريعة بحيث يبني عليه دينه وأخلاقه ومعاملته مع الناس وتصنيفه لهم، وقد يصل الأمر ببعضهم إلى أن يُقسّم الناس فريقين: مؤمنين وكفاراً، بناءً على مجاراتهم له في غلوه هذا أو مخالفتهم له.\nنعم، الدين كله خير، ومن بلغه الأمر من الله تعالى أو من نبيّه صلى الله عليه وسلم بوجوب أمر أو استحبابه أو فضل عبادة من العبادات فلا سبيل للإنكار عليه في تمسّكه بها أو حبّه لها ودفاعه عنها، لكن الخطأ الذي نناقشه هنا هو الغلو في التطبيق وخلط الأولويّات والإنكار الشديد على المخالف واختصار الشريعة في هذا الأمر الفرعي.\nفهناك من يتمسك بباب من العبادات - كصاحبنا - ويعظّمه على غيره ويترك ما قد يكون أوجب منه إن كان واجباً أصلاً، ويبني تعامله مع الناس على أساسه ويصنّف المجتمع بناءً عليه.\nوقد يكون ذلك من بعض الأخيار بحسن نية ورغبة في إصلاح المجتمع ولكنه يضر أكثر مما ينفع لأنه ناتج عن الجهل بشريعة الله.\nفبعض الناس غلا في باب الصيام المندوب حتى تجده صائماً الدهر كله، ويُنكر على أصحابه المفطرين أو يحقرهم، وبعضهم غلا في الحج، فتراه يتكلّف ليكرر الحج كل عام وإن أضرّ بغيره ممن لم يحُج، ويُنكر على "القاعدين" بل ويَسخر منهم ويسميهم "المخلَّفين"، وآخرون يغلون في أبواب من البرّ كبناء المساجد أو حفر الآبار أو رعاية الأيتام، وينكرون على من ينفق في غيرها من أبواب الخير.\nوهؤلاء كلهم قد لا يسلمون من العُجب المنهي عنه شرعاً، وهو إعجاب الإنسان بعبادته واحتقاره لإخوانه واعتقاد أنهم مقصرون لأنهم لم يقوموا بمثل ما قام به. كما أنهم معرضون لاتّباع الهوى، فما هويت قلوبهم من العبادات واستطابته قاموا به، وما لم تتذوق حلاوته من أبواب الخير لم يهجروه فحسب، بل أنكروا على المشتغل به.\nوكثيراً ما تجد أمثال هؤلاء في المجتمع، يصعب الحوار معهم، فلا هم يتكلمون بمنطق يُرتِّب الأولويات وينظر إلى مجموع الأدلة فيعطي كل ذي حق حقه، بل مُنطلقهم دائماً العاطفة التي لا تخلو من الهوى وقصر النظر.\nومشكلة هذا النوع من المَنطق أنه قد يتطور ليشمل أموراً كبرى فيقع صاحبه في الانحراف العقدي أو الفكري. فخروج الخوارج في الأمة كان سببه أخذهم بجزء من الدين وتعظيمهم له دون غيره، وتكفير الأمة إذ لم تأخذ برأيهم فيه. وعلى ذلك نشأت طوائف الخوارج المعاصرة من الدواعش وغيرهم، كالذين غلوا في الجهاد مثلاً حتى اعتقدوا أن تركه كفر، وأن على الأمة كلها أن تجاهد في سبيل الله (بشروطهم هم ولو كان بالخروج على الولاة) ومن قعد عن الجهاد فهو كافر، ومنهم من عظّم مسألة الخلافة واعتقد أن الأمة لا تقبل منها صلاة ولا صيام حتى تقيم خليفة واحداً يحكم المسلمين جميعاً!\nوالأمر نفسه ينطبق على من غلا في مسألة تطبيق الشريعة وإقامة الحدود والحكم بغير ما أنزل الله، فكفّر الأمة حكاماً ومحكومين، وخرج على الجماعة بدعوى أن الأمة ارتدّت حين تركت تطبيق الشريعة و"حكمتْ بغير ما أنزل الله".\nوالأمثلة على هذا القصور في الأخذ بالشريعة كلاً لا جزءًا كثيرة، والمتحمسون لمسائل محددة ربما أسسوا جماعات وأحزاباً و"مليشيات" مسلحة قائمة على الأمر الذي يعظمونه.\nوربما بدأ الخلل لدى هؤلاء مبكراً حين اتبعوا الهوى واختاروا البدء بالتطبيق قبل التعلّم، فكثيراً ما نشهد انطلاق الشباب إلى دعوات الجهاد المزعومة دون تردد وإيثارهم لها على الجلوس بين يدي العلماء للتفقه في الدين، لأن طلب العلم وضبط مسائله ثقيل على النفس ويحتاج سنوات من المصابرة، أما الجهاد المكذوب وما فيه من التخطيط الإجرامي للقتل والتدمير والتفجير والاختباء والمراوغة فمحبّب إلى كثير من نفوس الجهال الطائشين وحديثي السن.\nوحسبنا أن نتذكر أن الدين كلٌّ لا يتجزأ، وليس لنا أن نجعل القرآن عِضِين، أو نؤمن ببعض الكتاب ونكفر ببعض، بل نأخذ بالشريعة كلها ونوازن بين أجزائها وأبوابها، ونرتّب الأوجب فالأوجب، ولا نكون كمن يسعى لإقامة "دولة الخلافة الإسلامية" وهو ما يزال عاجزاً عن إقامة نفسه من فراشه لصلاة الفجر، أو من يريد "الجهاد" وهو عاجز عن جهاد نفسه التي بين جنبيه بمنعها من الكذب أو الغش أو النظر المحرّم، فما أحوجنا إلى إصلاح أنفسنا ومن هم تحت مسؤوليتنا قبل أن نفكر في إصلاح الأمة.


التايمز- طالبان قد تفضل الانضمام لداعش على عقد سلام مع واشنطن\nفي صحيفة التايمز مقال كتبه هيو توملينسون و هارون جانجوا بعنوان "متشددو طالبان يفضلون اللجوء لـ "تنظيم الدولة الإسلامية" على عقد صفقة سلام مع الولايات المتحدة الأمريكية".\nويبدو أن الحركة، بحسب المقال، تبدو واثقة، إذ تشير التقارير إلى أن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب حريص على التخلص من الاضطرار إلى التعامل مع أفغانستان، مما يعني أن إنهاء "الاحتلال" الأجنبي يلوح في الأفق.\nوتخشى قيادة الحركة من أن أي اختلاف في الوقت الحالي قد يبدد مكاسبها التي تحققت بشق الأنفس في ساحة المعركة، حيث قال أحد قادتها في اقليم قندوز شمال أفغانستان في لقاء مع الصحيفة إننا "نقاتل منذ سنوات ونحن على وشك هزيمة القوات الأجنبية وطرد دميتها الحكومة الأفغانية".\nوأضاف "العديد من القادة العسكريين للحركة يريدون الاستمرار في القتال، لأن هذا الاتفاق يحفظ ماء الوجه بالنسبة للأمريكيين ويجنبهم الظهور بمظهر الذل".\nوعلى الرغم من أن الولايات المتحدة تشترط على الحركة، إخراج تنظيم القاعدة وعدم السماح له باستخدام الأراضي الأفغانية لتنفيذ هجمات على الغرب، لإبرام أي اتفاق سلام، فإن الصحيفة تعتقد أن الوعود والضمانات التي تقدمها الحركة تبقي غير كافية في الوقت الذي يبدو من المرجح أن تبقى أفغانستان ملاذا أمنا للإرهاب، إذ يسعى تنظيم الدولة الإسلامية إلى أن يحل محل تنظيم القاعدة.\nوعلى الرغم من أن الحرب الطويلة في أفغانستان قد أضعفت التنظيم إلا أنه لا يزال يشكل خطرا على المدن الكبيرة حيث يقدم نفسة كمدافع عن الشريعة الإسلامية والجهاد في الوقت الذي تفاوض فيه حركة طالبان على حل وسط مع "الصليبيين" الامريكيين.\nزلزال 4 آب... ماذا بعده؟\nفترة السماح لن تطول... هل تُفرض عقوبات أوروبية على شخصيات لبنانية؟


Tripadvisor - دُبي, فندق الميدان تعليقات المسافرين - فتدق جنمسل ومميز\nفتدق جنمسل ومميز - فندق الميدان\nالفندق جميل ومميز مقارنة بباقي الفنادق، الغرف حجمها كبير ويكفي لأكثر عن شخصين والإطلالة جذابه. اشكر طاقم العمل الممتاز على رأسهم Akhil في الحجوزات، وليد من خدمات الغرف وخالد من قسم المشاكل التقنية. انصح العائلات بزيارة الفندق.المزيد\nعلى بعد 16.2 كم من فندق الميدان\n35 - 40 من 2,074 تعليق\nحسن الاستقبال ومعامله حسنه وتسهيل كل ما يمكن تسهيله كل الشكر ما قصرت وامورها طيبه كل الشكر لها مع تيت تيتي ريتربرينتي تيتيتيرتير يتبنينيريررطنذنذنير وينيتيرطتينينيو رطوبوطوطوويويوطويوويوبو ويو. تطنيت. يتين\nاستفسر من Rashed A عن فندق الميدان\nاستجاب Reuben M, General Manager في فندق الميدان, لهذا التعليقتم الرد بتاريخ 25 مارس 2019


"جمعية طوى" توضح ملابسات فيديو ضبط شاحنات تنقل لحوم عليها شعارها | صحيفة تواصل الالكترونية\n“جمعية طوى” توضح ملابسات فيديو ضبط شاحنات تنقل لحوم عليها شعارها\nنشر قبل 3 سنوات - 4:13 م, 14 ذو الحجة 1439 هـ, 25 أغسطس 2018 م\n4:13 م, 14 ذو الحجة 1439 هـ, 25 أغسطس 2018 م\nنفت جمعية طوى الخيرية مجددًا أي صلة لها بما ورد في مقطع الفيديو المتداول لتوزيع الأضاحي عبر مركباتها، معبرة عن رفضها ما قامت به الشركة المشغلة للشاحنات بالإساءة لها بالنقل عبر برادات تحمل شعار الجمعية.\nوأوضحت الجمعية في بيان رسمي إن التقصير حدث من قبل الشركة الناقلة، إذ إنها لم تقم بإزالة شعار الجمعية بعد انتهاء العقد الموقع معها لتوزيع المياه على الحجاج في المشاعر المقدسة.\nوأبانت أنها قررت إيقاف التعامل مع الشركة المشغلة ورفع دعوى قضائية أمام الجهات المختصة، تجاه ما بدر منها من استغلال شعار الجمعية لممارسات غير نظامية.\nوأكدت أنه لا صحة لما ذكر في المقطع بأن التبرعات لم توزع، مبينة أن نشاطها في توزيع سقيا الماء مستمر طوال العام بتوزيع المياه في المنطقة المركزية للحرم المكي.\nوأوضحت الجمعية أن نشاطها يقتصر فقط على سقيا الماء الخيري وليس لها أنشطة أخرى تتعلق بلحوم الأضاحي وغيرها، مؤكدة حرصها الشديد على تبرعات ومساهمات أهل الخير، وأنها تتعهد أمام الله بأن تصل جميع التبرعات إلى مستحقيها.\nوكان مقطع الفيديو أظهر عددًا من الشاحنات عليها شعار “جمعية طوى الخيرية” وقد أوقفتها دوريات المجاهدين على جانب أحد الطرق، وقد ادعى ناشر المقطع أنه تم ضبطها وهي تنقل لحومًا فاسدة.\nووجه أمير مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل بالتحقيق في المقطع، وإيقاع أقصى العقوبات تجاه الجهة المسؤولة عن الأمر حال ثبوت صحة ما ورد في الفيديو.\nإتلاف 44 طن لحوم وأسماك وخضروات فاسدة بالعاصمة المقدسة (صور)


التجمعات السكانية الصغيرةعدل\nأهم المناطق الزراعيةعدل\nأشهر أبناء إينشيريعدل\n"صفحة ولاية إينشيري في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 21 فبراير 2021. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\nآخر تعديل بتاريخ 15 يناير 2021، في 20:07


ماذا يحدث بالتحديد خلال الصدمة الثقافية؟-الصدمة الثقافية 2 – إيلاس تونس (عربى)\nماذا يحدث بالتحديد خلال الصدمة…\nحين تنتقل إلى ثقافة جديدة ومذهلة، تغمرك الفرحة في بداية الأمر. وقد تبدو لك بعض الأمور مشوّقة إذا افترضنا أنك انتقلت بمحض إرادتك. لكن في حال أتيت على مضض أو اضطررت للسفر، فمن المرجح أن تفوتك مرحلة شهر العسل.\nتتكون الصدمة الثقافية من أربع مراحل:\nبعد فترة “شهر العسل”، التي يمكن أن تدوم من عدّة أسابيع إلى عدّة أشهر، تأتي فترة خيبة الأمل والإحباط. فتندمج في الحياة اليومية بما تحتويه من أوجه اختلاف، كبطء الناس وعدم رغبتهم في العمل. تكون المعاملات الإدارية الضرورية لكل أجنبي في كل بلد أجنبي، غير منظمة، إذ يطلب منك وثائق كثيرة لم تسمع عنها من قبل (هنا، مثلا يجب أن تعرف دائما بإمضائك في البلدية).\nتختلف صيغ اللياقة وتكون عادة مشفرة. وفي أغلب الأحيان، تكون بداية تعلم اللغة سهلة نسبيا، لكن يخيب ظن بعض الناس حين لا تفهم جملة ما. وتتعدّد الأمثلة إلى ما لا نهاية.\nوكما ذكرنا في المقال الأول، استخدام كلمة صدمة غير صحيح في هذا السياق (إستعملتها كورا ديبوا لأول مرة سنة 1951). يستحسن إختيار كلمة إرتباك، إذ أجدني أمام ثقافة أخرى، وتصّرفات مختلفة عما توقعته، كما يتوقعون سلوكا مختلفا مني لست قادراً على اتخاذه.فالقواعد البديهية التي تعلمتها من عائلتي ومعارفي لم تعد سارية.\n-بصفتي ألمانيا، تعّودت على التواصل بشكل مباشر، أستطيع أن أقول إلى أصدقائي أو زملائي في العمل ‘ لا أحبّ هذا أو ذاك’. بينما تعتبر هذه العبارة في إفريقيا ومناطق أخرى غير لائقة. خاصة من كبار السن الذّين غالبا ما أتفق معهم.\n-يقول المدير الأمريكي إلى الموظف الألماني: ‘أليست فكرة جيدة أن نقوم بهذا’. فيظنّ الألماني ‘ نعم، إنها فكرة جيدةة لكن لا اظن انها ستنجح’، لكن في حقيقة الأمر، ما قاله الأمريكي هو قرار نهائي.\n– الإفريقي في ألمانيا لا يضغط على يدي أحدهم عندما يسلّم عليه، بل يشبك يديه ويلمس يدي الآخر كما يفعل في بلده. ويفسّر هذا بالضّعف.\n-عادة مايتحدّث الأمركيون كثيرا عن انفسهم خلال اللقاء الأول. في الولايات المتحدة، من الطبيعي أن يبحث الطرفان عن قواسم مشتركة للتعّرف على بعض، لذا يجب أن تتحدث عن نفسك قليلا. في حين تعتبر القصص حول الحياة الخاصة في أوروبا تكبراً وتفاخرا.\nبعد مرحلة التضايق، تدخل بسلاسة في المرحلة الثالثة من التأقلم. يطلق عليها أحيانا مرحلة الإنتعاش، لكن لا أعتقد أنها الكلمة المناسبة. إذ خلال هذه المرحلة، تتعّرف على الثقافة الجديدة. وتستمرّ التجارب والأزمات المزعجة. لكنّك تتعلم بإستمرار كيفية التعامل معها.\nفي هذه المرحلة، يمكن أن تطلب مساعدة صديق مرّ بنفس المراحل (من السّكان المحليين الذين عاشوا فيه لفترة طويلة، أو لديهم تجربة في الخارج). فتتعلم أن تطرح اسئلة تساعدك والتي غالباً ما تبدو مختلفة عن الأسئلة التي تطرحها في بلدك سواء مباشرة أو غير مباشرة، محدّدة أو غير محدّدة، حسب السياق.\nفي هذه المرحلة، يجب أن تفكّر بمكوّنات الثقافة الجديدة كاللغة وخصائص البلد و القيام ببحوث. إطرح اسئلة لكن قد تساعدك كذلك مواصلة القراءة والبحث والقيام بإتصالات. وفي حقيقة الأمر، تختلف طريقة سير الأمور من بلد إلى آخر.\nهنا في إفريقيا، يمكنك أن تأخذ وقتك وتجلس في مقهى. لا يجب أن نفعل أي شيء بسرعة. يسمح لك بطرح اسئلة لكن قد لا يكون الجواب مفيدا. بالتالي، يجب أن تسأل نفس السؤال أكثر من مرة إلى نفس الشخص أو لعدّة أشخاص في نفس الوقت.\nفي ألمانيا و فرنسا يقبل الناس الأسئلة و يعتبرونها من باب الأدب.و من لا يسأل بطريقة مباشرة ليس مهتمّا. وبما أن كثير من الأشخاص لهم تجربة العيش خارج حدود الوطن، يسمح لك أن تسألهم عن تجاربهم مباشرة لكن بأدب.كما يمكنك إصطحاب أصدقاء خاصة عند التعامل مع السلط الادارية الذي قد يكون مخيفا.\nفي المرحلة الأخيرة من التخطّي أو السيطرة، تنغمس في الثقافة الجديدة. تفهم حينها ماذا يحدث، حتى إن لم تستطع التجاوب بشكل صحيح. يمكنك تصنيف الأمور بشكل حدسي وتفسيرها بشكل صحيح، حتى إن لم تعجبك أو لازلت تواجه بعض الصعوبات معها. ففي نهاية الأمر، نظل أجانب.\nيمكن لكثيرين ممن تعايشوا جيدا مع ما يسمّى الصّدمة الثقافية وصف ثقافة البلد المستضيف بدقّة أكثر من أبناء البلد أنفسهم. و يعبّرون عن ملاحظاتهم بكلمات لا يستعملها عادة السكان المحليون، لكن رغم ذلك يستطيعون التعرّف على الأشياء. خاصة عندما يملك الشخص القدرة على التحليل، يستطيع وصف تجربته بوضوح. و عادة ما يعجب السكان المحليون بذلك.\nفي نفس السياق، يعدّ الناس الذين عاشوا لفترة طويلة في بلد آخر ثم عادوا حالة خاصة: إذ غالبا ما يواجهون “صدمة العودة” أو “صدمة إعادة الإندماج”. إذ كل من شخصياتهم و بلدانهم تغيّرت. و قد يصبح هذا الإختلاف خطيرا بعد عامين أو ثلاث، إذ تحدث الصدمة الثقافية حينها لأن الوطن أصبح مكانا غريبا.\nوقد يكون لهذا الانزعاج أثرا بالغا و يصعب تجاوزه أكثر من الصدمة الثقافية الإعتيادية. فيصبح التواصل مع الأصدقاء القدامى صعبا. و لا يدرك هذا الشخص عادة هذه الاختلافات و الصعوبات.\nسنخصّص مقالا حول هذه الظاهرة.\nCategory: التكيف الثقافيBy آرن أغسطس 31, 2020 Leave a comment\nPreviousPrevious post:ماهي الثقافة؟ ما معنى الصور النمطية؟ و عن أي صدمة نتحدّّّث؟ – الصدمة الثقافية 1NextNext post:كيف نتعامل مع الصدمة الثقافية؟ الصدمة الثقافية 3


المحقق كونان - فيلم الرصاصة القرمزية قريباً على تطبيق سبيستون غو\nافض ثلاث تطبيقات لي تحميل الالعاب لي الحاسوب\nشرح ( تطبيق اعتمرنا ) لاصدار تصاريح العمرة للسعوديين والمقيمين والمعتمرين من خارج السعودية\nحصرياً|| أفضل تعديل (دودج تشارجر) وكالة في لعبة هجولة🔥 على الاندرويد والايفون والسوني(#28)\nتطبيقات ايفون رهيبة ظهرت على آبل ستور | حمّلها قبل ما تحذف 🤯\nتنزيل برنامج كين ماستر مهكر بدون علامة مائية للاندرويد\nالمحقق كونان – فيلم الرصاصة القرمزية قريباً على تطبيق سبيستون غو\nلقد جاء الوقت المنتظر…اربطوا الأحزمة واستعدوا …الحكاية على وشك ان تبدأ\nقريباً وبشكل استثنائي على تطبيق سبيستون غو\nحمّلوا تطبيق سبيستون غو الآن من خلال الرابط التالي:\nأهلاً بكم في القناة الرسمية لسبيستون على يوتيوب.\nقناة شباب المستقبل مستمرة في تقديم أعمال الانمي والكرتون الجديدة يومياً وباللغة العربية ، لذا فعلوا جرس التنبيهات ليصلكم كل ما هو جديد، كما بإمكانكم في أيّ وقت مشاهدة أعمال و أغاني سبيسيتون الكلاسيكية وذلك بالضغط على زر الاشتراك في القناة.\nاشتركواالآن في القناة:\nTweets by spacetoon\nزوروا موقع سبيستون الرسمي:\nكلاش اوف كلانس العب تحديث جديد تطويرات جديدة لقاعة المدينة العاب اندرويد ايفون Clash of Clans\nحل مشكلة تب انستا اخر اصدار تطبيق رهيب لزيادة متابعيين انستقرام\nScarlet bolletspacetoonspacetoon gospacetoon اغانياغاني اطفالاغاني سبيستونافلام كرتونالرصاصة القرمزيةالمحقق-كونانتطبيقتطبيق سبيستون غوسبيس تونسبيستونسبيستون اغانيسبيستون غومدبلجيوتيوب\nلايت موشن : شرح حركة نص مطلوبة في لايت موشن مهكر اخر اصدار 4.0.5 🔥 ( حركة نص ايموفي + تصميم شعر ) ❤\n💎 CÓMO ROBAR CUENTAS DE FORTNITE FÁCIL Y SENCILLO 😱 2021 ¡FUNCIONA! 💎\nتطبيق ربحي مجاني 100% حتى لو كنت تدرس تستطيع الربح منه بعد اليوم لن تحتاج لرأسمال لربح من الأنترنت\nالعاب سيارات شرطة – لعبة اندرويد سيارة #325 – ألعاب اندرويد – محاكي القيادة – ألعاب السيارات\nالعاب سيارات شرطة – لعبة اندرويد سيارة #324 – ألعاب اندرويد – محاكي القيادة – ألعاب السيارات\nطريقة تثبيت ملفات APK + OBB + DATA من داخل هواتف الاندرويد\nمبرهنة رول مع تطبيقات وزارية ( 1 )\n⚠Estan hackeando y robando cuentas de Instagram ¿como evitar que te roben la cuenta?\nAlani Jone قال:\nأبريل 14, 2022 - 4:56 ص\nمع الأسف سبيستون بدت تتاجر على تطبيق سبيستون غو وما تعرضه على التلفاز\nجنت من تظر هاي لحضه 😊😊\nسلظان علي قال:\nليش ما تنزلون جزء جديد من غورميتي انا واحد من اكبر المعجبين كرتون غورميتي\nAWATEF AYAAN ❤🥰 قال:\nالمحقق كونان كونان ذكي ما شاء الله كيف تعلق حلو الله احبك اليابان حب المحقق كونان ماشاءالله ذكي 👍🏻👍🏻😱😯🇯🇵🇯🇵🇯🇵 انا السعوديه جازان 🇸🇦🇸🇦 واواوا\nKdjaasd . قال:\nمتى بتحطون بي باتل الجزء الرابع 😡\nبريق القمر بريق القمر قال:\nرجا رجا اسبيستون اعرضي توب بليت الجزء ثاني في رمضان\nالسلام عليكم اعرضو توب بليت الجزء الثاني في رمضان 😔\nLevi Ackerman 👑 قال:\nمدبلج او مترجم 🤨🤔😍🥰🤩🤩 👑🔥🔥🔥🔥🔥🔥\nربيع الشبلي قال:\nالسلام عليكم ورحمة وبركاته يا سيبستون ممكن تعرضوا انمي طوكيو ريفنجرز على التلفاز وشكرا\nIM AN قال:\nسبيستون بكري كانت سبيستون ضرك فسد برنامجها رسوم رديئة …أين القناص .كونان .النمر المقنع.سندبل سندباد و البقية ..لماذا رسوم جديدة موسيقى صاخبة و غير هادفة …سبيستون صح كانت في الماضي اما الان فليست سبيستون لي كنا نتفرجو عليها بكري …ارجو اعادة مراجعة المنظومة و برامج و شكرا\nLAMA FAWAZ قال:\nيا ريت تعرضوا كل أفلام المحقق كونان على التلفاز ☹بس أنا بدلني أحب أفلامه\nباجي المهرج قال:\nراشد الراشد قال:\nسبيستون يا احلا قناة💖 انا احب سبيستون💖💗 بس تكفون نزلو كرتون انا و اخواتي و بي بو با ولي يوافقني يرسل❤و شكراُ انكم نزلتو مونستر هنتر 😭💝 وربي احلا قناة سبيستون بس ياريت تنزلو الي انا قلته 😖💗💖\n美穂 さん & miho Sanシ قال:\nنزل فيلم تاني غيره و حضرناه كلنا الفيلم ٢٥ و للحين مش عارضين فيلم ٢٤ الرصاصة القرمزيه …\nوصفات طبخ متنوعة قال:\nاتمنى انكم تعرضوه على الشاشة التلفاز 😔\nامي . جنتي قال:\nارجو منكم ان تعرضو عل شاشه التلفاز 😔\nتقدرون تنزلون الفلم هنا ؟\nTomas Sholby قال:\nانا شخص عمري 22 واجمل ذكريات عندي هي سبيستون وخاصه روميو والفريدو والقناص وماوكلي وسابق ولاحق وريمي والنمر المقنع واحذر بقالو يا سوزان وهمتارو وكنان ولحد اليوم بحضرهم حتى لو وصل عمري 50 ما انسى المدبلجين العمالقه بصوتهم الرائع الي تخلد في الذاكره وتبقى سبيستون هي الافظل والاجمل ❤❤❤ شكرا سبيستون 👍❤❤\nRem Alshhr قال:\nأتمنى تعرضو على قنات سبيستون الرسمية😕\n『شوو تشان Shuu』 قال:\nممكن تكملون انمي LBX وقفتوا عند الحلقه 26 اكملوا من فضلكم🥺🙏🏻\nرائع 👍🏻 ممكن دبلجة الموسم العاشر\nPrincess hiredkiller قال:\nواوو افلام كونان لن املالها ابدا 💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙\nاعرضوه على التلفاز بلللللييييييززز 😁😁😁😁\nراع حماسي اتمنا عرضه على شاشه\nãDēm mīmø micho قال:\nياليت ترجع سبيستون القديمة💔🥺🥺🥺\nيو ياس قال:\nبجنننننن حضرته على تطبيق ❤❤❤❤❤❤❤❤\nGheith Gh قال:\nسبيستون ممكن ترجعو تعرضو ون بيس من اولة ويلي بدو يحط لايك😭😭\nشايفه في السينما من زمان\nMoMmed Wxx قال:\nناريز الأسمري قال:\nسبيستوننن نبغا بي باتل بليززز😭😭❤\nسؤال ارجو الرد عليه هل سيعرض هذا الفلم على التلفاز واذا عرض متي سيعرض ارجو الرد ارجوكم\nالــرياح الـــهادئه💕 قال:\nارجوكم عرضو على التلفاز 📺\nmon light قال:\nعرضو الرسائل القرمزيه\nليش ما تعرضو على قنات سبيستون😭😭🤔🤔\nAmina Khouidmi قال:\nاعرضوه على التلفاز\nLana Nct قال:\nوكمن بي العربي\n💗anime princess 💗 قال:\nمتحمسه كتير لمشاهدتها❤❤❤❤\nحسين عمر قال:\nليش ما تعرضو عالتلفاز؟😑\nنزلو الفلم على القناة\nنوارة الجردة قال:\nجميل جدا هذا الإعلان 🤩\nللي محتار يشوفه او لا\nلكن بترجمة ، ليس دبلجة😁\nsawsan al قال:\nاريد رابط تطبيق سبيستون غو\nAshrakat walid Elkamash قال:\nاعرضوه علي التلفاز\nشنو اسمه باليابانية علمود اشوفه بانمي سلاير\nℳ𝒜ℒ𝒦 𝒜ℬ 🖤🕊 قال:\nسبيستون بلييززز اعرضووهه على التلفاز 😭😭♥♥


Coupe du Trone 2019 live: Maroko – fotbalové výsledky online\nCoupe du Trone 2019 výsledky - fotbal Maroko\nSA÷1¬~ZA÷MAROKO: Coupe du Trone¬ZEE÷bmoXveob¬ZB÷134¬ZY÷Maroko¬ZC÷EibPnBuC¬ZD÷p¬ZE÷rmdM6WF4¬ZF÷2¬ZO÷0¬ZG÷2¬ZH÷134_bmoXveob¬ZJ÷2¬ZL÷/fotbal/maroko/coupe-du-trone/¬ZX÷00Maroko 006Maroko0020000000001000Coupe du Tro014 Trone000¬ZCC÷0¬ZAF÷Maroko¬~AA÷hCn4Nzoj¬AD÷1573394400¬ADE÷1573394400¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Agadir¬ER÷Semifinále¬RW÷0¬AX÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷AGA¬AE÷Agadir¬JA÷t00yzaHL¬WU÷agadir¬AS÷1¬AZ÷1¬BY÷1¬AJ÷1¬AG÷3¬BA÷2¬BC÷1¬WN÷MOG¬AF÷Moghreb Tetouan¬JB÷zNauZIWR¬WV÷moghreb-tetouan¬AK÷1¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬~AA÷zyhaOGVq¬AD÷1573308000¬ADE÷1573308000¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷10¬CX÷Difaa El Jadidi¬ER÷Semifinále¬RW÷0¬AX÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷JAD¬AE÷Difaa El Jadidi¬JA÷fq2TyLn9¬WU÷jadida¬AZ÷0¬AJ÷1¬AG÷0¬AT÷0¬BA÷0¬BC÷0¬WN÷TAS¬AF÷TAS Casablanca¬JB÷291Xzu2F¬WV÷tas-casablanca¬AS÷2¬AZ÷0¬BZ÷1¬AH÷1¬AU÷0¬BB÷0¬BD÷0¬~AA÷vaTGS7uA¬AD÷1571940000¬ADE÷1571940000¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Difaa El Jadidi¬ER÷Čtvrtfinále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1571946887¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WN÷CAK¬AF÷Chabab Atlas Khenifra¬JB÷6LMx0Ka6¬WV÷chabab-atlas-khenifra¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬WM÷JAD¬AE÷Difaa El Jadidi¬JA÷SUNY00p0¬WU÷jadida¬AS÷1¬AZ÷1¬BY÷1¬AG÷3¬BA÷1¬BC÷2¬~AA÷rXZ7UTAc¬AD÷1571853600¬ADE÷1571853600¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Moghreb Tetouan¬ER÷Čtvrtfinále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1571860154¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷MOG¬AE÷Moghreb Tetouan¬JA÷OYYf8rhQ¬WU÷moghreb-tetouan¬AS÷1¬AZ÷1¬BY÷1¬AG÷4¬BA÷3¬BC÷1¬WN÷RAP¬AF÷Rapide Oued Zem¬JB÷QsLM320s¬WV÷rapide-oued-zem¬AH÷1¬BB÷0¬BD÷1¬~AA÷YLSKRRfG¬AD÷1571839200¬ADE÷1571839200¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷TAS Casablanca¬ER÷Čtvrtfinále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1571846018¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷TAS¬AE÷TAS Casablanca¬JA÷zeRtavFC¬WU÷tas-casablanca¬AS÷1¬AZ÷1¬BY÷1¬AG÷4¬BA÷0¬BC÷4¬WN÷KHE¬AF÷Khemisset¬JB÷EoQpbbUI¬WV÷khemisset¬AK÷1¬AH÷2¬BB÷1¬BD÷1¬~AA÷08UCTmQ3¬AD÷1571756400¬ADE÷1571756400¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷10¬CX÷Tanger¬ER÷Čtvrtfinále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1571766126¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷TAN¬AE÷Tanger¬JA÷K4KQ2MFm¬WU÷tanger¬AZ÷0¬AG÷0¬AT÷0¬BA÷0¬BC÷0¬WN÷AGA¬AF÷Agadir¬JB÷Y7OU1tVg¬WV÷agadir¬AS÷2¬AZ÷0¬BZ÷1¬AH÷1¬AU÷0¬BB÷0¬BD÷0¬~AA÷6w5blO5B¬AD÷1570035600¬ADE÷1570035600¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Agadir¬ER÷Osmifinále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1570042333¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷AGA¬AE÷Agadir¬JA÷lzx50mJ6¬WU÷agadir¬AS÷1¬AZ÷1¬BY÷1¬AG÷1¬BA÷0¬BC÷1¬WN÷SAL¬AF÷Sale¬JB÷6BW9a7YC¬WV÷sale¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬~AA÷Gl6MWvL3¬AD÷1570028400¬ADE÷1570028400¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷FAR Rabat¬ER÷Osmifinále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1570035199¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WN÷JAD¬AF÷Difaa El Jadidi¬JB÷OAeGjbGC¬WV÷jadida¬AS÷2¬AZ÷2¬BZ÷1¬AH÷1¬BB÷1¬BD÷0¬WM÷RAB¬AE÷FAR Rabat¬JA÷UmdCiv16¬WU÷far-rabat¬AG÷0¬BA÷0¬BC÷0¬~AA÷bD5fk4j5¬AD÷1569610800¬ADE÷1569610800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷10¬CX÷Tanger¬ER÷Osmifinále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1569620114¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷TAN¬AE÷Tanger¬JA÷GMwc29lf¬WU÷tanger¬AS÷1¬AZ÷0¬BY÷1¬AG÷1¬AT÷0¬BA÷0¬BC÷0¬WN÷RAB¬AF÷FUS Rabat¬JB÷Aqw11T30¬WV÷fus-rabat¬AZ÷0¬AH÷0¬AU÷0¬BB÷0¬BD÷0¬~AA÷pU32mrLH¬AD÷1569434400¬ADE÷1569434400¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷11¬CX÷Moghreb Tetouan¬ER÷Osmifinále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1569444550¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷MOG¬AE÷Moghreb Tetouan¬JA÷p2VDbRmJ¬WU÷moghreb-tetouan¬AS÷1¬AZ÷0¬BY÷1¬AJ÷1¬AG÷2¬AT÷1¬BA÷0¬BC÷1¬WN÷RAC¬AF÷RAC Casablanca¬JB÷b5JeNAQJ¬WV÷rac-casablanca¬AZ÷0¬AK÷1¬AH÷1¬AU÷1¬BB÷0¬BD÷1¬~AA÷OfDsh66n¬AD÷1569427200¬ADE÷1569427200¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Chabab Atlas Khenifra¬ER÷Osmifinále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1569433930¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷CAK¬AE÷Chabab Atlas Khenifra¬JA÷UPLVol4D¬WU÷chabab-atlas-khenifra¬AS÷1¬AZ÷1¬BY÷1¬AG÷2¬BA÷0¬BC÷2¬WN÷KHE¬AF÷Khemis Zemamra¬JB÷WUaEAXtE¬WV÷khemis-zemamra¬AH÷1¬BB÷0¬BD÷1¬~AA÷Shg7n2zO¬AD÷1569427200¬ADE÷1569427200¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Rapide Oued Zem¬ER÷Osmifinále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1569434315¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷RAP¬AE÷Rapide Oued Zem¬JA÷AuNaMUuQ¬WU÷rapide-oued-zem¬AS÷1¬AZ÷1¬BY÷1¬AG÷2¬BA÷2¬BC÷0¬WN÷SAL¬AF÷Salmi¬JB÷GMaSHlls¬WV÷salmi¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬~AA÷xbHoiQLh¬AD÷1569423600¬ADE÷1569423600¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷10¬CX÷TAS Casablanca¬ER÷Osmifinále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1569432613¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷TAS¬AE÷TAS Casablanca¬JA÷ALbI9idK¬WU÷tas-casablanca¬AS÷1¬AZ÷0¬BY÷1¬AG÷2¬AT÷1¬BA÷0¬BC÷1¬WN÷DCH¬AF÷Dcheira¬JB÷IobM8BBQ¬WV÷dcheira¬AZ÷0¬AH÷1¬AU÷1¬BB÷1¬BD÷0¬~AA÷KM6jjpya¬AD÷1569423600¬ADE÷1569423600¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Union Touarga¬ER÷Osmifinále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1569430139¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷UNI¬AE÷Union Touarga¬JA÷Kfpl4VJs¬WU÷union-touarga¬AG÷0¬BA÷0¬BC÷0¬WN÷KHE¬AF÷Khemisset¬JB÷2JZh3kZm¬WV÷khemisset¬AS÷2¬AZ÷2¬BZ÷1¬AH÷1¬BB÷1¬BD÷0¬~AA÷4QnF6d6M¬AD÷1569351600¬ADE÷1569351600¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Wydad¬ER÷1/16-finále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1569358757¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WN÷RAB¬AF÷FAR Rabat¬JB÷x6eYteQl¬WV÷far-rabat¬AS÷2¬AZ÷2¬BZ÷1¬AH÷3¬BB÷0¬BD÷3¬WM÷WYD¬AE÷Wydad¬JA÷fs6TsyBr¬WU÷wydad¬AG÷1¬BA÷0¬BC÷1¬~AA÷prTU0RZ0¬AD÷1567368000¬ADE÷1567368000¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Moghreb Tetouan¬ER÷1/16-finále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1567374899¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷MOG¬AE÷Moghreb Tetouan¬JA÷pAk939wJ¬WU÷moghreb-tetouan¬AS÷1¬AZ÷1¬BY÷1¬AG÷1¬BA÷1¬BC÷0¬WN÷CHA¬AF÷Chabab Mohammedia¬JB÷plhHB6Vu¬WV÷chabab-mohammedia¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬~AA÷APzI3Tkr¬AD÷1567360800¬ADE÷1567360800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷FUS Rabat¬ER÷1/16-finále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1567367671¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷RAB¬AE÷FUS Rabat¬JA÷AXfp9D9s¬WU÷fus-rabat¬AS÷1¬AZ÷1¬BY÷1¬AG÷1¬BA÷0¬BC÷1¬WN÷MOU¬AF÷Mouloudia Oujda¬JB÷4ffl8XOm¬WV÷mouloudia-oujda¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬~AA÷pvLyOcyc¬AD÷1567351800¬ADE÷1567351800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷11¬CX÷Dcheira¬ER÷1/16-finále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1567361870¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷DCH¬AE÷Dcheira¬JA÷GAZAfEfl¬WU÷dcheira¬AS÷1¬AZ÷0¬BY÷1¬AG÷2¬AT÷1¬BA÷0¬BC÷1¬WN÷OLY¬AF÷Khouribga¬JB÷AXYEgY9f¬WV÷khouribga¬AZ÷0¬AH÷1¬AU÷1¬BB÷1¬BD÷0¬~AA÷ITClLeLF¬AD÷1567351800¬ADE÷1567351800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Chabab Rif Hoceima¬ER÷1/16-finále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1567358664¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷CHA¬AE÷Chabab Rif Hoceima¬JA÷jmEDEZoK¬WU÷chabab-rif-hoceima¬AG÷1¬BA÷0¬BC÷1¬WN÷TAN¬AF÷Tanger¬JB÷YB3IDg1Q¬WV÷tanger¬AS÷2¬AZ÷2¬BZ÷1¬AH÷3¬BB÷2¬BD÷1¬~AA÷v5SYaok7¬AD÷1567351800¬ADE÷1567351800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷10¬CX÷RAC Casablanca¬ER÷1/16-finále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1567361202¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷RAC¬AE÷RAC Casablanca¬JA÷OviLAQpn¬WU÷rac-casablanca¬AS÷1¬AZ÷0¬BY÷1¬AG÷2¬AT÷1¬BA÷1¬BC÷0¬WN÷RAJ¬AF÷Raja Beni Mellal¬JB÷hEeP9p0h¬WV÷raja-beni-mellal¬AZ÷0¬AH÷1¬AU÷1¬BB÷0¬BD÷1¬~AA÷fDALNlsE¬AD÷1567351800¬ADE÷1567351800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷11¬CX÷Sportif Settat¬ER÷1/16-finále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1567362264¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷NAS¬AE÷Sportif Settat¬JA÷SWmx7rpB¬WU÷nasma-sportif-settat¬AZ÷0¬AG÷1¬AT÷1¬BA÷1¬BC÷0¬WN÷SAL¬AF÷Salmi¬JB÷Mgmt62aH¬WV÷salmi¬AS÷2¬AZ÷0¬BZ÷1¬AH÷2¬AU÷1¬BB÷0¬BD÷1¬~AA÷dORgaEbd¬AD÷1567351800¬ADE÷1567351800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷10¬CX÷TAS Casablanca¬ER÷1/16-finále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1567361338¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷TAS¬AE÷TAS Casablanca¬JA÷dQhv0zXQ¬WU÷tas-casablanca¬AS÷1¬AZ÷0¬BY÷1¬AG÷3¬AT÷1¬BA÷1¬BC÷0¬WN÷MAR¬AF÷Marrákéš¬JB÷xKz7efur¬WV÷marrakech¬AZ÷0¬AH÷1¬AU÷1¬BB÷1¬BD÷0¬~AA÷OUJuNHj3¬AD÷1567351800¬ADE÷1567351800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷10¬CX÷Union Touarga¬ER÷1/16-finále¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1567361275¬BW÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WN÷FES¬AF÷Fes¬JB÷6aSNiCv7¬WV÷fes¬AZ÷0¬AH÷2¬AU÷2¬BB÷2¬BD÷0¬WM÷UNI¬AE÷Union Touarga¬JA÷OzwJhhP0¬WU÷union-touarga¬AS÷1¬AZ÷0¬BY÷1¬AG÷3¬AT÷2¬BA÷1¬BC÷1¬~\nSA÷1¬~ZA÷MAROKO: Coupe du Trone¬ZEE÷bmoXveob¬ZB÷134¬ZY÷Maroko¬ZC÷EibPnBuC¬ZD÷p¬ZE÷rmdM6WF4¬ZF÷0¬ZO÷0¬ZG÷2¬ZH÷134_bmoXveob¬ZJ÷2¬ZL÷/fotbal/maroko/coupe-du-trone/¬ZX÷00Maroko 006Maroko0020000000001000Coupe du Tro014 Trone000¬ZCC÷0¬ZAF÷Maroko¬~AA÷YTfOA6cs¬AD÷1574092800¬ADE÷1574092800¬AB÷1¬CR÷1¬AC÷1¬CX÷TAS Casablanca¬ER÷Finále¬RW÷0¬AX÷0¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷TAS¬AE÷TAS Casablanca¬JA÷UTImODlA¬WU÷tas-casablanca¬WN÷AGA¬AF÷Agadir¬JB÷OjIiNX3G¬WV÷agadir¬AN÷n¬~\nCo přináší stránka Coupe du Trone 2019 na portálu Výsledky? Zajímá-li vás Fotbal a Maroko především, pak je tu stránka Coupe du Trone 2019 právě pro vás. Portál Výsledky nabízí fanouškům fotbalu a sázkařům aktuální výsledkový servis k soutěži Coupe du Trone 2019 online i s výsledky jednotlivých poločasů. Stejně jako ostatní fotbalové ligy, ani Coupe du Trone 2019 nepostrádá údaje o žlutých/červených kartách, střelcích gólů a času vstřelení. Tradičně se ani Coupe du Trone 2019 neobejde bez aktuálních sázkových kursů, stejně jako další soutěže kategorie Fotbal - Maroko. Sledujte výsledky Fotbal Maroko - Coupe du Trone 2019 online na Výsledky.cz. Máte-li připomínky ke kvalitě a rozsahu našich fotbalových dat k soutěži Coupe du Trone 2019, prosím kontaktujte nás.


Lebanon 360 - الأزمة طويلة ولبنان يستعدّ للتشريع عن بعد... ما موقف الكتل النيابية؟\nالأربعاء ٢٥ مارس ٢٠٢٠ | عدد القراء 78\nلأن "الضرورات تُبيح المحظورات" ولأن عهد "كورونا" غير واضح المسار وتوقع الإنحسار، ولأن مجلس النواب كسلطة تشريعية ورقابية لا يمكنه التخلي عن مسؤولياته الوطنية في هذه المرحلة العصيبة التي تمر بها البلاد، أعلن رئيس مجلس النواب نبيه بري وبعد التشاور مع هيئة مكتب مجلس النواب عن إطلاق عقد جلسات تشريعية ورقابية إذا إقتضى الأمر من خلال تقنية الـ video conferencing، داعياً رؤساء ومقرري اللجان النيابية لإستئناف نشاطهم إبتداء من مطلع الأسبوع المقبل.\nوقد لاقت هذه الخطوة ترحيباً نيابياً من قبل مختلف الكتل ولا سيما أعضاء هيئة مكتب المجلس الذين أبلغوا "نداء الوطن" أنها خطوة جيدة في هذه الظروف، من أجل مواكبة المجلس للتشريعات الملحة إقتصادياً وإجتماعياً وحسم موضوع العفو العام وطبعاً حصرها بالقضايا الضرورية، مع الأخذ في الإعتبار الجوانب التقنية وكذلك دراسة مدى ملاءمتها قانونياً ودستورياً لنصوص النظام الداخلي لمجلس النواب والنصوص الدستورية التي تحكم عمل السلطة التشريعية.\nويقول عضو هيئة مكتب المجلس النائب مروان حمادة لـ"نداء الوطن": "حصل تشاور هاتفي بين الرئيس بري وأعضاء هيئة مكتب المجلس وتم تكليف فريق تقني للعمل على هذا الأمر أمام ضرورة التشريع، خصوصاً ما يرتبط بالخطة الاقتصادية والعفو ومساعدة الناس التي لا تنتظر، سيما وأن الحكومة لا تقوم بشيء في هذا المجال".\nوأضاف: "أيضاً تتم دراسة كيفية تطبيق النظام الداخلي لمجلس النواب للتكيّف مع هذه التقنية الحديثة بالتعاون مع الكتل النيابية، مع الإشارة إلى أن ما هو موجود أمام اللجان ويحتاج إلى سحب فهو من صلاحية رئيس المجلس".\nأما عضو الهيئة وعضو تكتل "لبنان القوي" النائب ألان عون فيقول لـ"نداء الوطن": "هذه مبادرة جيدة ونرحب بها ونحن مع تأمين إستمرارية عمل المؤسسات الدستورية وإستعمال التكنولوجيا لهذه الغاية، ولكن يبقى أن نتأكد من مدى عدم تضارب هذا الأمر مع الجوانب الدستورية والقانونية، وأنا طلبت دراسة قانونية ودستورية حول ذلك كي يكون بين أيدينا الغطاء القانوني والدستوري، كما أنه من الممكن أن نبدأ بالتجربة على صعيد اللجان أولاً قبل الذهاب إلى الهيئة العامة".\nبدوره، عضو هيئة المكتب وعضو كتلة "المستقبل" النائب سمير الجسر قال لـ"نداء الوطن":"هناك القاعدة التي تقول بأن "الضرورات تبيح المحظورات"، واليوم هناك تشريعات ملحة كالعفو والأمور الاقتصادية والمالية التي تحتاج إلى اجتماع مجلس النواب، وفي قانون التجارة هناك نص يتحدث عن الإجتماعات عن بعد يُمكن الإستناد إليه، فهي تسمى جلسة إفتراضية وأعتقد أن كل رؤساء الكتل سيتجاوبون مع هذه الدعوة والجميع يستطيع المشاركة، لأنه لا يُمكن القول للناس إلتزموا منازلكم ونحن النواب والمسؤولين نُخالف من خلال تجمع كبير فيه عدد النواب والمرافقين والموظفين، وهذه التقنية توفر أيضاً التصويت بالمناداة وهي مسجلة بالصوت والصورة".\nمن جهته، عضو الهيئة النائب أغوب بقرادونيان قال لـ"نداء الوطن": "تم الحديث مع الرئيس بري حول ضرورة إيجاد طريقة للإجتماع ويجري البحث تقنياً وقانونياً ودستورياً لتأمين هذا المسار وقيام المجلس والنواب بدورهم وواجبهم الوطني في هذه الظروف".\nويرى عضو "اللقاء الديموقراطي" النائب هادي أبو الحسن في حديث لـ"نداء الوطن" أن "لا أحد يستطيع التنبؤ بمدة الأزمة لذلك لا بد من تسيير أمورنا الوطنية من خلال هذه التقنية بعيداً من كسر قرار حظر التجول ولا أعتقد أن هذه المسألة بحاجة لإجتهادات وتفسيرات ليس وقتها".\nويقول عضو كتلة "الوفاء للمقاومة" النائب علي فياض لـ"نداء الوطن": "إن الأزمة طويلة حتى لو ضبطت الحالات والتجمعات لذلك لا يُمكن ترك البلد بلا تشريع، فهناك أمور عدة تتعلق بالأزمة تحتاج إلى إقرار في مجلس النواب ومنها على سبيل المثال المهل القضائية، القروض والفوائد وكل ما يتعلق بمواكبة الأزمة الحالية".\nويعتقد فياض أن "هذه الخطوة ربما تحتاج إلى تأهيل النواب لتأمين التفاعل الذي قد يكون من خلال تطبيق محدد لهذه الغاية".\nوكان الرئيس بري أصدر بياناً جاء فيه: "مع تطور تقنيات التواصل الإجتماعي أصبح من المسلم به الإعتماد على تقنيات الإتصال الجديدة "صوت وصورة"، وأصبحت هذه التقنيات تستخدم للمحادثات بين الدول من دون الحاجة للإنتقال، وفي ظل الأزمة الحاصلة وصعوبة التنقل والإلتقاء وحرصاً منا على الحفاظ على أعلى درجات الإنتاجية التشريعية، وبعد التشاور مع هيئة مكتب المجلس إتخذنا القرار التالي: عقد جلسات نيابية تشريعية ورقابية إذا إقتضى الأمر من خلال تقنية الفيديو كونفِرنسنغ video conferencing عبر مؤسسات متخصصة، الأمر الذي يوفر وقت وكلفة إنتقال الأشخاص إلى مكان واحد. الأمر الذي يمكن إدارة الجلسات بشكلٍ فعال بالإضافة إلى أنها تسمح بتسجيل الجلسة صوتاً وصورة للأرشيف.\nكما أتوجه من خلال هذا الأمر لرؤساء ومقرري اللجان لإستئناف نشاطاتهم إبتداء من مطلع الأسبوع المقبل، لإستعادة الحيوية التشريعية وبمد الهيئة العامة بما ينجز من مشاريع وإقتراحات قوانين".\nهل من 'إحباط' سني؟


تعرف على التعليمات الامريكية الجديدة لخطوط الطيران العالمية\nعربية و دولية - كتب غرفة التحرير - 15 يوليو 2017 12:31 م\nأصدرت السلطات الأمريكية تعليمات معدلة إلى خطوط الطيران حول العالم في استجابة لطلبات بتوضيح إجراءات أمن الطيران التي من المقرر بدء تنفيذها الأسبوع المقبل.\nوقالت إدارة أمن النقل الأمريكية إن وزارة الأمن الداخلي أصدرت تعليمات معدلة إلى خطوط الطيران حول العالم في استجابة لطلبات بتوضيح إجراءات أمن الطيران التي من المقرر بدء تنفيذها الأسبوع المقبل.\nوقال المتحدث باسم الإدارة التابعة لوزارة الأمن الداخلي، جيمس جريجوري “هذا التحديث سيعزز أمن الطيران العالمي ويعد دليلا على التزامنا المشترك برفع كفاءة الأسس المعمول بها”.\nبدوره ، قال مسؤول في إحدى شركات الطيران تم إخطاره بالأمر إن التعليمات الجديدة تعطي خطوط الطيران المزيد من المرونة ووقتا إضافيا للحصول على معدات الكشف عن المتفجرات، طالبا عدم ذكر اسمه بسبب عدم التصريح له بالتحدث مع وسائل الإعلام في موضوعات أمنية حساسة.\nمن جانبهم، كشف مسؤولون من إدارة أمن النقل الأمريكية أن التعليمات الجديدة تشمل تعديلات فنية لكنهم رفضوا نشر نصها.\nوكانت شركات خطوط جوية أوروبية تسعى من أجل تعديلات للوفاء بالمعايير الجديدة التي ستدخل حيز التنفيذ في 19 يوليو الحالي.\nوكان وزير الأمن الداخلي الأمريكي ، جون كيلي ، كشف في 28 يونيو عن إجراءات أمنية معززة لكل الرحلات الأجنبية الوافدة إلى الولايات المتحدة.\nووصف مسؤولون هذه الإجراءات أنها تهدف لإنهاء الحظر المحدود على حمل أجهزة الكمبيوتر المحمول داخل مقصورات الركاب والحيلولة دون توسيع الحظر ليشمل مطارات أخرى.\nيشار إلى أن وزارة الأمن الداخلي الأمريكية فرضت هذا الحظر في مارس الماضي على تسع شركات طيران أغلبها من الشرق الأوسط ضمن إجراءات أمريكية لمواجهة تهديدات باحتمال وضع متفجرات في أجهزة كمبيوتر محمولة وغيرها من الأجهزة.\nورفعت الوزارة الحظر عن رحلات الخطوط الجوية المغربية من مطار محمد الخامس الدولي في الدار البيضاء يوم الخميس لتبقى الخطوط السعودية وحدها تحت الحظر حيث من المتوقع أن يتم رفع الحظر عن الرحلات المتبقية بحلول 19 يوليو الجاري كما صرح به المتحدث باسم الإدارة التابعة لوزارة الأمن الداخلي الأمريكية.


ثقافة و روحانيات – السكان الأصليون، الرواية الأخرى\nيوم وصل المستكشفون الاوروبيون إلى شمال القارة الأميركيّة مطلع القرن السادس عشر وجدوا فيها شعوبا وقبائل تختلف عنهم بعاداتها وتقاليدها ولغاتها وطرق عيشها. وقد وصلت الدفعات الأولى من المستكشفين في العام 1500 وامتدت حقبة الاكتشافات تلك حتى العام 1550. وتلتها حقبة أخرى بين عامي 1600 و1650حفلت بالمزيد من الاكتشافات وبلقاءات مع قبائل جديدة. وازدادت رقعة الاكتشافات مع توغل المستكشفين في عمق القارة وتقدّمهم باتجاه […]\nيوم وصل المستكشفون الاوروبيون إلى شمال القارة الأميركيّة في مطلع القرن السادس عشر وجدوا فيها شعوبا وقبائل تختلف عنهم بعاداتها وتقاليدها ولغاتها وطرق عيشها. وقد وصلت الدفعات الأولى من المستكشفين ما بين عامي 1500 و1550 لتليها دفعات أخرى راحت تتوسّع في استكشاف مناطق الشمال الأميركي وتجد فيها المزيد من الشعوب والقبائل. وتوغّل المستكشفون بعد عناء ما بين العامين 1700 و1750 باتجاه الغرب الكندي وحطّوا […]\nيوم وصل المستكشفون الأوروبيون إلى شمال القارة الأميركيّة في اواخر القرن الخامس عشر ومطلع القرن السادس عشر وجدوا فيها قبائل السكان الأصليين التي كانت موزّعة في مختلف اجزاء الشمال الأميركي ، وتعيش في مجتمعات لها عاداتها ولغاتها وحضارتها وطقوسها وطرقها الخاصة لكسب عيشها وسط طبيعة تتميّز ببردها القارس وتتطلب متانة وصلابة للصمود فيها. دفعات المستكشفين الأولى وصلت ما بين عامي 1500 و1550 يوم رست […]\nالسكان الأصليون، الرواية الأخرى | ثقافة و روحانيات | السكان الأصليون، الرواية الأخرى\nclass="archive category category-culture category-4 samba_theme samba_left_nav samba_left_align samba_responsive"


تحليل لخطاب النقد الجيني عند د. محمد نجيب التلاوي - ديوان العرب\nالنقد الجيني، ومعادلات النحت الروائي كتاب نقدي حديث للناقد الدكتور محمد نجيب التلاوي، صدر عن النادي الأدبي الثقافي بالحدود الشمالية بالمملكة العربية السعودية مع دار الانتشار العربي ببيروت، لبنان 2020، ويقدم د. محمد نجيب التلاوي فيه الأطر النظرية للنقد الجيني الذي يكشف عن جينات الإبداع الأولى التي قد تتشكل عبر وحدات جزئية، مثل الصور، والأحداث، والذكريات، والمقتطفات من التراث الثقافي، والتخطيط الجمالي القابل للتطور عبر مجموعة من المخطوطات قبل أن يتشكل التكوين / النص الروائي في العمل المطبوع، ويعود الناقد – في الجزء النظري – إلى جذور النقد الجيني، ومحاولات التنظير، أو التطبيق السابقة، ثم يقترح آلية منهجية تقوم على المنهج التحليلي الذي يبدأ من الكل وصولا إلى المكونات الجزئية الأولى في النظر النقدي التحليلي لتطور أوليات النص، وتطور مخطوطاته، كما يستعين – في مقترحه – بالسيمياء، والجوانب الثقافية، والنفسية في إطار توصيف العمليات الواعية، واللاواعية من التشكيل، والحذف، والإضافة، والاستبدال، واختيار الشكل أثناء تطور العمليات الإبداعية التي تسبق الشكل المطبوع من الرواية، ومن ثم يقدم الناقد رؤية تطبيقية تؤصل للنقد الجيني في ثقافتنا العربية وفق هذا التوجه النقدي المنهجي التطبيقي المقترح، والذي قدمه د. محمد نجيب التلاوي على العمليات الإبداعية التي سبقت كلا من روايتي ترابها زعفران لإدوار الخراط، وتحريك القلب لعبده جبير، وقد نشرت المخطوطات في ملحق توثيقي في نهاية الكتاب، ليؤكد الناقد أهمية التوثيق العلمي لهذه العمليات الإبداعية الأولى من جهة، ويلفت النظر إلى أهمية فعلي التطوير، والتطور أو الصيرورة فيما قبل التكوين / النص، وما بعده من جهة أخرى، وسوف نشير إلى إحالة خطاب الناقد إلى إمكانية استمرار عمليات الاستبدال، والتشكيل، والحذف، والإضافة في النسخ الأخرى من العمل إذا كان النص طليعيا، وهو ما يذكرنا بدينامية العمل الفني ما بعد الحداثي الذي يؤكد فعل الممارسة المتحولة، دون مركز عند آلان كابرو، وجون كيج، وراوشينبيرغ، وغيرهم.\nيواصل د. محمد نجيب التلاوي – إذا – مشروعه النقدي الذي يؤكد حضور النقد المنهجي، ودينامية تطبيقاته، واتصاله بجوانب ثقافية، وجمالية تثري دلالات هذه التطبيقات، وقد بدا هذا واضحا في كتاباته عن وجهة النظر في رواية الأصوات العربية، وكشفه عن مدلول اللاتجانس في بنية هذه الروايات، والقصيدة التشكيلية التي اتصلت بالتجريب، والحداثة في الشعر، وبحثه عن العلاقات الثقافية، ودلالاتها البنيوية بين الذات، والآخر في كتاب الذات والمهماز، وتقديمه الراهن للنقد المعلوماتي الذي ارتبط بتقنيات الإنترنت، والكمبيوتر، والبحث عن آليات منهجية لمواكبة الرواية الرقمية، ونلاحظ أن خطاب د. محمد نجيب التلاوي النقدي قد انشغل من قبل بسيمياء الفضاء، والشكل، ودلالات الفضاء الجمالي، وتشكيلاته السيميائية في الإبداع، وبخاصة في القصيدة التشكيلية، ويمكننا قراءة خطابه النقدي في النقد الجيني عبر التأصيل لنقد منهجي دينامي في ثقافتنا، ومواصلة الاهتمام بسيمياء التشكيل، أو الموسيقى، أو علامات الرواية الرقمية الجديدة، فالنقد الجيني – مثلما قدمه في الكتاب – يحتفي بالقيمة الجمالية للمخطوط، وترسيماته، وتشكيلاته التي قد تمزج – بصورة غير واعية – بين الصورة، والكلمة، وتذكرنا بحديث دريدا عن الكتابة التصويرية في كتابه في علم الكتابة، فالكتابة الأولى لا تتشكل دائما وفق منطق اتصالي تكويني للنص، وإنما يكون لكل من الفضاء، والأثر فيها دور أكبر، وسوف نعاين تحليل الناقد لهذه الجينات الأولى المتفرقة، وكيف اكتسبت نوعا من الصلة العابرة لحضورها في فضاء الصفحة في كشف النقد الجيني التحليلي عن الهوية، ودور الضمائر، أو دور الأشياء، كالبيت مثلا في إحداث هذه الصلات، وتشكيل دلالاتها في بنية نصية، وقد عاصرت بعض التجارب التي احتفت بالتشكيل البصري للأثر أيضا حين قرأت ديوان حجر يطفو على الماء لرفعت سلام، حيث أبقى الشاعر على شطب خفيف أو على المسودات ضمن العمل المطبوع، ربما ليوحي بالإيغال في الطليعي، أو يحتفي بجماليات الأثر الذي يذكرنا أيضا بالكتابة التصويرية الأولى، ومن ثم أرى أن تطبيق د. محمد نجيب التلاوي للنقد الجيني لا ينفصل عن مشروعه النقدي الذي احتفى من قبل بجماليات الشكل، وبالدلالات الثقافية، وبفعل الاختلاف في بنية الرواية، كما سنعاين الصلة بين النقد الجيني للبذور / الصور الأولى، وفعل الاستمرارية الذي كان جزءا من ملامح جماليات ما بعد الحداثية، وقد أسهم ذلك الجهد التطبيقي في إمكانية وصل المنهج النقدي العلمي بعمليات قد تنتمي لاختيارات المبدع، أو تسبق هذه الاختيارات في اللاوعي، ومن ثم فالنقد هنا يواكب عمليات تتسم بالجمال، والغموض، وتأجيل المدلول الحاسم، ومن ثم تكشف نتائج تلك الدراسة عن قدر من الاحتمالية، والتعددية التي تثري الخطاب النقدي المعاصر.\nوأرى أن لظهور كتاب النقد الجيني للدكتور محمد نجيب التلاوي – في لحظتنا الحضارية الراهنة – ثلاث دلالات رئيسية تتعلق بوضع النقد الأدبي، والخطاب النقدي الراهن، ومستقبل التظرية الأدبية في تعددية أشكال الخطاب، واللغة النقدية، والعودة إلى المنهج، أو طرح الإشكاليات المتعلقة ببنيته، وتطورها، وهي:\nأولا: التعددية، والدينامية في بنية الخطاب النقدي، فخيارات النقد المنهجي مفتوحة في اختيار موضوعاته، ولغته المنهجية، أو توجهه المنهجي الذي يتطور – بصورة دينامية نسبية – عبر علاقته بالنص، ومن ثم فالنقد الجيني يختار زاوية النظر النسبية إلى النص، ثم ينسج خطابه، ولغته الخاصة في توصيف العلاقات بين المخطوطات، والمطبوع، أو استشراف دلالات أخرى تصل النص بما يمكن استحداثه من دوال، أو عبر علاقته بفنون أخرى، أو جوانب ثقافية، أو عبر علاقته بالخطاب النقدي نفسه، مثلما أشار د. محمد نجيب التلاوي إلى تشابه بذور الإبداع بمخططات الناقد عقب القراءة، ومن ثم فالنقد الجيني نفسه وجهة نظر حول الإبداع، تتسم بالتجانس، والدينامية في الوقت نفسه، وتذكرني بتصور بول ريكور بفكرة صراع التفاسير، فالنص تكوين تتنازعه تأويلات، وخطابات نسبية متنوعة، ومنهجية، ومشروعة، ومتجاورة في الوقت نفسه، وقد طبق ريكور رؤيته حول نتاج فرويد، ونيتشه، وحول بروست، وسوفوكليس، كما تعيدنا دينامية النقد الجيني، وتعدديته إلى توصيف إدوارد سعيد لتحولات الخطاب النقدي المعاصر في كتابه العالم والنص والناقد، إذ يرى أن الخطاب النقدي المعاصر يعارض كل ما هو سلالي في العمل، أو النقد، أو المعرفة، أو الواقع، كما يعزز من غرابة بعض الارتباطات، ليواكب الاختلاف في النص، ويسعى لاستقلال منهجي دينامي، ويمثل لذلك بدريدا، وجينيت، وبارت.\n(1)، هكذا يؤكد خطاب إدوارد سعيد المنهجية الدينامية التي تسعى لاختلاف في الناتج الدلالي للخطاب النقدي التطبيقي، لمواكبة بنية الانحراف الدلالي النص، ومن ثم يطور النقد خطابه المنهجي عبر دينامية تعود للمنهجية، وتطرح الأسئلة حولها في الآن نفسه، وسنعاين مثل هذه المنهجية الدينامية في خطاب د. التلاوي في النقد الجيني، فهو يعيد تشكيل مدلول الهوية، والعلاقة بالتراث، والبنية، والصوت عبر العودة إلى الجوانب النفسية، والجمالية، والثقافية بصورة تؤكد الاختلاف في الدلالات المنتجة بواسطة الخطاب النقدي التطبيقي، إذ يستشرف أخيلة الطفولة في تشكيل هوية ميخائيل عند الخراط، ويمزج بناء البيت بجماليات البناء السيمفوني عند عبده جبير.\nثانيا: يصدر الكتاب ضمن سياق ثقافي، وفلسفي عالمي تتجاور فيه الحداثة التكنولوجية، وأصداء جماليات ما بعد الحداثية، وتشكل التوجهات الميت احداثية التي جمعت بين الاحتفاء بما بعد الحداثية، والعودة إلى الحداثية في آن، ومن ثم لا توجد – في لحظتنا الراهنة – دورة ثقافية فكرية واحدة، وإنما حالة من الدينامية والتفاعل بين الرؤى، والمناهج التفسيرية، والخطابات التي قد تعود إلى الماضي، وتجدد بنيته في تعددية نسبية نقدية مفتوحة، دون أن تتخلى عن البنى العلمية المنهجية، ولكنها منهجية تؤسس للاختلاف، والدوال المتجاوزة للبنى التقليدية الاستاتيكية، ومن ثم فالعودة إلى آليات النقد الجيني، تؤسس لخطاب نقدي تفسيري نسبي منتج لدلالات تواكب العمليات الإبداعية الأولى، وتعيد إنتاج دلالاتها عبر تجدد العلاقات والدلالات بين آثار الإبداع، وصيرورته.\nثالثا: يؤكد خطاب د. التلاوي النقدي حول النقد الجيني التصور الجمالي ما بعد الحداثي حول استمرارية العمل الفني، وإمكانية تجدد عناصره زمنيا، وتجاوزه للبنية، والإطار، ورغم عودة الناقد للنسخة المطبوعة، فهو لا يصرح بكونها نهائية في الأعمال التجريبية، إذ إنه في حالة ظهور نسخ مطبوعة أخرى، ستتغير دلالات الخطاب النقدي التطبيقي حول العمل، وستكون النسخة الأسبق شبيهة بمخطوط آخر، وهكذا، ولأن خطاب د. محمد نجيب التلاوي قد أكد احتمالية حدوث استمرارية العمليات الإبداعية في النص التجريبي، فإنه يمنح الناقد إمكانية التعامل المنهجي مع النسخ التي يمكن أن تحمل تعديلا آخر، أو استبدالا، أو تحويلا للعمل الأسبق، وإن مثل هذه الاستمرارية المتجاوزة للأطر تذكرنا بتصور كل من إيهاب حسن عن الاختلاف بين جماليات الأعمال الحداثية، والممارسات ما بعد الحداثية، وكذلك فكرة تجاوز العمل الفني لحدوده، وتداخله مع الواقع عند فاتيمو في كتابه نهاية الحداثة، ويرى إيهاب حسن في دراسته المعنونة ب نحو تشكيل تصور لما بعد الحداثية، والمنشورة ضمن كتاب القارئ ما بعد الحداثي، تحرير ليندا هاتشون، وجوزيف ناتولي أن ما بعد الحداثية تتسم بالصيرورة الأدائية، أو استمرارية الحدوث في الممارسة الفنية، في مقابل الموضوع الفني، أو البنية، أو العمل المكتمل في الجماليات الحداثية. (2)، وفي حالة تعدد العمل عبر تعدد طبعاته التي تحمل نوعا من إعادة النظر، والتشكيل الدينامي للعمل، سوف يعيد النقد الجيني النظر في دلالات العمل، وفي خطابه الخاص، ولغته طبقا لحدوث العمليات الإبداعية الجديدة، ودرجة الاختلاف في بنيتها، أو ما توحي به إنتاجية الدوال من رؤى، وارتباطات جديدة متغيرة.\nويمكننا قراءة آليات خطاب د. محمد نجيب التلاوي النقدي وفق الآليات المنهجية لتحليل الخطاب، والتحليل النقدي للخطاب عند كل من نورمان فركلاف، وجيمس بول غي، وذلك للكشف عن مدى التجانس والاختلاف في الخطاب النقدي، وعلاقته بالنص، والبنى الثقافية، وما يمكن أن يولده من خطابات تفسيرية أخرى محتملة، وعبر تحليل الموضوعات، والأفعال، ومستويات تشكل الهوية، والعلامة، والشكل المعرفي المميز للغة النقدية في سياقها الثقافي.\nيقدم نورمان فركلاف تصورا نظريا للخطاب، وطرائق تشكله بين اللغة والثقافة في كتابه التحليل النقدي للخطاب، ويقوم تصوره على المزج بين النظر التحليلي للنص اللغوي المكتوب، أو المنطوق، ثم طرائق إنتاجيته، وتفسيره في بنى الخطاب، ثم علاقته بالقوى الثقافية، وتحولاتها، وذلك عبر الكشف عن التجانس، والاختلاف، وطرائق تشكل الرؤى التفسيرية الإنتاجية للخطاب، أو تضاعفها، وعلاقته بالممارسات الثقافية والاجتماعية، ويقدم تصورا تطبيقيا لخطاب طبيب مزج بين الخطاب العلمي، والإرشادي، بسبب وجود تحول ثقافي في الممارسات الاجتماعية التي تعلي من النزعة الفردية في السياق الثقافي. (3)\nهكذا تتشكل إنتاجية الخطابات المحتملة عبر الممارسات اللغوية، وطرائق تشكلها في خطابات تفسيرية، وعلاقة تلك الخطابات بالثقافة والمجتمع في سياق حضاري نسبي دينامي محدد طبقا لمنهج فركلاف، ويمكننا رؤية آليات النظر النقدي إلى المنهج الجيني، وتطبيقاته – عند د. محمد نجيب التلاوي – وفق تشكل الخطاب النقدي – بصورة نسبية – عبر هذه المستويات الثلاثة، ومن ثم نعاين طرائق تشكل خطاب النقد الجيني بصورة موازية للعمليات الإبداعية الأولى، ودرجة تحولاتها الدينامية في المخطوطات، أو مدى تصورها البنائي للحدود الممكنة، أو النهايات، ومن ثم درجة علاقة النص، أو خطاب الناقد بتوجهات ما بعد الحداثية، أو بالجماليات التشكيلية، أو باللغة النقدية التفسيرية لذكريات الطفولة، وأثرها في تشكيل الشخصية الروائية.\nيرتكز الخطاب النقدي على البحث عن أوليات الإبداع، مثل الموهبة، والدوافع النفسية، والجمالية، والثقافية، وتوصيفها بالجينات، ومن ثم قبول مصطلح الجينات، والجيني، ثم يعزز من المنهج التحليلي الذي يبدأ من المطبوع، ليعود إلى المخطوطات، أو جزيئات البناء، ثم الاستعانة ببعض آليات المناهج التاريخية، والنفسية، والسيميولوجية، لاستكمال الغاية النقدية التوثيقية. (4)\nيجمع الخطاب النقدي – إذا – بين التجانس، والاختلاف في بنية الخطاب، فهو يحيلنا إلى المنهجية العلمية عبر فعل التحليل الذي يبدأ من الكلي إلى الجزئي، كما يحيلنا الخطاب النقدي أيضا إلى مادته، وهي جينات الإبداع، وصورها الأولى، وتغيراتها، ومن ثم يقوم الخطاب النقدي على التجانس عبر المنهجية، والتوثيق، بينما ينحو إلى الاختلاف في طبيعة التعامل الدينامي مع الجينات الإبداعية، ومن ثم فالإحالة إلى بعض الآليات النفسية، والسيميولوجية، تؤكد أن الخطاب النقدي يتضمن أيضا نوعا من الدينامية في مواكبته للصور، والأشكال الإبداعية الأولى، لأن لغة التحليل النفسي، والسيميولوجيا تنحو أيضا إلى فعل الإنتاجية الخطابية، والاختلاف الدلالي في تطبيقاتها.\nوسنعاين حين انتقالنا إلى المستوى الثاني / إنتاجية الخطاب النقدي تداخل الاختصاصات عبر علاقة التحليل بتوصيف تغيرات العمليات الإبداعية، واستخدام أدوات منهجية أخرى تواكب التشكيلات البنائية الأولى، أو تواكب التشكيل الأول للشخصية الروائية، وتعيد إنتاجها في ممارسة خطابية جديدة، تختلف عن الصورة الحرفية التي وجدت أخيرا في النص المطبوع، مثل رؤية الناقد لشخصية ميخائيل في ترابها زعفران للخراط، بوصفها قناعا للمؤلف في لحظة الكتابة، لغياب اكتمال جيناتها الأولى، ومن ثم ينسج الخطاب النقدي ممارسته الخطابية التفسيرية عبر علاقات تداخلية بين المنهج، وطرائف التفسير المختلفة للأدب، فضلا عن مواكبة دلالات تشكل أوليات الإبداع، ودرجات حضورها، وإنتاجية بعض فراغاتها في فعل التوثيق المنهجي نفسه.\nأما المستوى الثالث من التحليل النقدي للخطاب، سوف يعيدنا إلى علاقة خطاب د. التلاوي عن النقد الجيني بالممارسات الثقافية، وتحولاتها في اللحظة الحضارية الراهنة، ومن ثم أرى أن تشكل النقد الجيني وفق هذه الإنتاجية النقدية التفسيرية التطبيقية، يواكب صعود النظر إلى الخطاب النقدي بوصفه نسقا تأويليا لدى ريكور، وكذلك سيعيدنا إلى دينامية النقد الأدبي المنهجي لدى إدوارد سعيد، ومن ثم يعكس الخطاب النقدي أيضا تجاور ما بعد الحداثية، والحداثة التكنولوجية، والميتاحداثية، وما يستجد من رؤى متجاورة تتصاعد بطرائق خطابية دينامية متضاعفة، وتثري لحظتنا الحضارية الانتقالية التي تتجاوز السمة الواحدة المهيمنة في الساحة النقدية العالمية. (راجع الشكل 1)\nويحيلنا خطاب د. محمد نجيب التلاوي النقدي أيضا إلى دور كل من التلاحم بين الوجه، والقناع، والتوازن بين الوعي، واللاوعي، والترسيم، والأيقونات، والحذف، والإضافة في تحديد شكل الروية فيما يطلق عليه سميأة العناصر الجينية، ثم يوسع من طرائق اكتشاف الخطاب النقدي للهوية في نظره لمخطوطات ترابها زعفران للخراط، إذ أضاف الخراط ضمير المتكلم للعلامات التي توحي بأجواء كتاب ألف ليلة، ومن ثم يشير الخطاب النقدي إلى رغبة الخراط في كل من تجاوز الوصف الحيادي، وأن يدخل المتلقي في رؤيته، ثم يؤكد خطاب د. التلاوي أن الروائي لو أعاد النظر في النص المطبوع لمارس الدور النحتي / التكويني أو التعديلي من جديد. (5)\nوسنعاين – في ذلك الخطاب النقدي – زيادة حضور الاصطلاحات المتعلقة بأوليات الإبداع، ومن ثم تكمن قيمة تجانس الخطاب النقدي عبر ارتكاز لغته على الدوال التكوينية، مثل دوال الهوية في (الوجه، القناع، ضمير المتكلم، فاعلية الضمير، عالمنا الداخلي) ودوال التشكيل، مثل (الأيقونات، الترسيمات، السميأة التي تشمل علامات التشكيل أيضا)، ودوال التراث الثقافي المحولة من رواية الخراط (الحجرة القديمة، المكتبة، ألف ليلة)، والدوال النفسية الأولى في (التلاحم، التوازن، اللاوعي)، ومثل هذه الدوال تدل على توافقية النقد الجيني مع الأوليات الجزئية للإبداع، وتعليقاته المواكبة لدرجات تشكلها في كل مرحلة، وكل مخطوط ممكن، أما قيمة الاختلاف في خطاب النقد الجيني فتكمن في تصوره الخطابي الافتراضي بأنه يمكن للروائي أن يضيف للنص المطبوع بعض التعديلات، وهو ما يؤكد الصلة بين النقد الجيني – في خطاب الناقد – وما بعد الحداثية، فضلا عن تأكيد الاختلاف في مساءلة غاية الاكتمال في كل من الإنتاجية الإبداعية، أو في الغاية التوثيقية نفسها، والتي يمكن أن تعيد مساءلة فرضياتها الأولى في حال تحقق التغيير في بنية النص المطبوع، وهو ما يذكرنا بخطاب كارل بوبر حول المساءلة المستمرة للفرضيات العلمية في فلسفة العلم، وننتقل من نقطتي الإنتاجية النقدية لصورة الجينات الإبداعية، ودينامية المواكبة لتعديلات النص في رؤية تشكل الخطاب النقدي التفسيري، وبنيته الدينامية التي تؤكد هنا كلا من التوثيق، والتعليق، ودينامية فعاليات المنهج، وستعيدنا – في المستوى الثالث – إلى إمكانية استعادة تصورات ما بعد الحداثية عبر فعل السؤال، أو استعادة تغير فرضيات المنهج في فلسفة العلم في آن، وهي تصورات قامت على الانتقائية، وانتخاب آليات تواكب هذه المرحلة من النقد الجيني في اتصاله الجزئي بفاعلية هذه التوجهات في سياقنا الثقافي الراهن، وتحولاته. (راجع الشكل 2)\nوقد جمع الخطاب النقدي – في تناول د. التلاوي لرواية تحريك القلب لعبده جبير – بين التوصيف الجمالي والسيميائي / التشكيلي، أو الموسيقي للعمل الذي تتجلى مخطوطاته بين تقنية الأصوات، والبنية الأفقية للبيت، والتي يشبهها الناقد ببنية السيمفونية، وفواصلها الموسيقية التي تقفز فوق الأصوات، وقد جاءت الأخيرة بصورة رأسية. (6)، ومن ثم يذكرنا الخطاب النقدي بأثر الشكل، وتصوراته المكانية، أو الهندسية في كل من أوليات الإبداع، ومواكبة الخطاب النقدي الجيني الإنتاجية لتلك العمليات، وتتبعها، فقد لاحظ الناقد تسارع الإيقاع، والتحولات في النهاية، وهو ما يؤكد إنتاجية الخطاب النقدي التفسيرية للشكل، ويذكرنا بالعلاقة بين الأليجرو، والأداجيو في السيمفونيات، ومن ثم فارتكاز الخطاب لغويا في المستوى الأول / اللغوي – على الشكل الأيقوني، وجماليات الفنون أسهم في اكتشاف دلالات أخرى نقدية تفسيرية للعمل تواكب التوثيق، وتعززه بالإنتاجية التفسيرية في سياق ثقافي معاصر يعزز من بنية الصورة، وتكنولوجيا التواصل الإيحائي الذي يثري بنية السرد الروائي.\n(1) راجع، إدوارد سعيد، العالم والنص والناقد، ترجمة: عبد الكريم محفوض، منشورات اتحاد الكتاب العرب بدمشق، سنة 2000، ص-ص 178، 179.\n(2) Read, Ihab Hassan, Toward a Concept of Postmodernism, A Postmodern Reader, Edited by Joseph Natoli and Linda Hutcheon, State University of New York Press, 1993, p. 279.\n(3) Read, Norman Fairclough, Critical Discourse Analysis, Routledge, London and New York, 2013, 131: 137.\n(4) راجع، د. محمد نجيب التلاوي، النقد الجيني ومعادلات النحت الروائي، النادي الأدبي الثقافي بالحدود الشمالية بالمملكة العربية السعودية، والانتشار العربي ببيروت، 2020، ص 45، 66، 67.\n(5) راجع، د. محمد نجيب التلاوي، السابق، ص 147، 190، 191.\n(6) راجع، السابق، ص-ص 202، 203.


جدول المد والجزر 2018 وجداول سولونارس بمنطقة Kotoura من أجل تخطيط يومك للصيد\nاليابان Tottori Kotoura\nتعرف عن توقعات المد والجزر قبل الخروج إلى Kotoura جداول. المد والجزر وجداول سولونارس لصيادين رياضين بمنطقة الصيد، ومعلومات أخرى عن الصيد كالمرحلة القمرية، معامل المد والجزر، توقيت طلوع وغروب الشمس والقمر، ساعات Kotoura...\nالمد والجزر بمنطقة Kotoura\nطلوع الشمس في Kotoura هو عند 0: الساعة وغروب الشمس عند 0: الساعة 28 ماي 2018 عند الساعة.\nمعامل المد والجزر هو 76. بهذا المعامل المرتفع جدا سنجد مد وجزر مرتفعين وكذلك التيارات ستكون ملحوظة جدا. نسبة ارتفاع المد والجزر هي يمكننا مقارنة هذه النسب مع أعلى نسبة للمد والجزر المسجلة بجدول المد والجزرعلى Kotoura والتي هي 0,5 م وأقل إرتفاع -0,2 م.\nجداول سولوناريس بمنطقة Kotoura\nبالبيان الرسمي سولوناريس للصيد على Kotoura نلاحظ نشاط جيد محتمل. أحسن أوقات اليوم للصيد هي:\nجدول المد والجزر بمنطقة Kotoura\nجدول المد والجزر بمنطقة Kotoura. الساعات الناتجة حسب التوقيت المحلى لمنطقة Tottori. وكذلك تبدو الفترة القمرية، ساعات طلوع وغروب الشمس، معامل المد والجزر والنشاط المعتدل المحتمل للأسماك لكل يوم حسب الجداول سولوناريس:\nالساعات التي تبدو على جدول المد والجزر بمنطقة Kotoura هي تقديرات للمد والجزر وفقط صالحة كمرجع لرياضة الصيد. لا يجب استخدامها كدليل للملاحة. عبر عن الارتفاعات عن طريق أمتار.\nأماكن للصيد قرب منطقة Kotoura


جنوب نيجيريا جرح خفي - | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |\nعندما نحذر من مشروع تقسيمي لنيجيريا تسوق له الصهيونية العالمية عبر جماعات تبشرية تنشط في الجنوب النيجيري، وذلك على غرار ما يحدث في السودان فإننا نتكلم ماضي أليم وحروب أهلية من أجل ايقاف أو منع قيام دولة بيافرا المدعومة من اسرائيل وواقع معروف يؤكد مدى الكراهية والبغض من المسيحيين للمسلمين. فالانفصاليون المسلحون في ولاية نيجا دلتا وغيرها مازالوا يهددون وحدة دولتنا وأمنها.\nومن الجدير بالذكر أن الرئيس أبو بكر تفاوا بليوا تم إغتياله بعد رفضه تطبيع العلاقة السياسية والإقتصادية مع اسرائيل والذي قال لرئيس الوزراء الإسرائيلي لما سأله لماذا تدعم نيجيريا العرب ضد اسرائيل فقال ’’ العلاقة بيننا في كلمة لا إله إلا الله وليست في العروبة‘‘ وعندما سأل الوزير الصهيوني ما الخطوات لوجود السلام والعلاقات بين نيجيريا واسرائيل ؟\nدعا الرئيس النيجيري أبو بكر حارسه الشخصي فطلب منه أن يعطيه سلاحه ثم رفعه وأشار به أن لا سلام معكم إلا بالجهاد!! فرد الوزير الصهيوني : ’’ مثلك لا يبقى رئيسا لمثل نيجيريا‘‘ وبعد شهر من الحادثة إغتيل أبو بكر وأستاذه أحمد بلو رحمهما الله وذلك في عام 1966م، والشيخ أحمد بلو هو زعيم ومجاهد وعالم ومرشد روحي لجميع الساسة الشماليين والمسلمين...\nو اغتيل بعد الرئيس أبوبكر الرئيس المتدين محمد مرتضى عام م1976م لرفضه بعض سياسات استعمارية وبعده محمدالثاني أباشا الذي لم يزر أمريكا وإسرائيل وبريطانيا إلا السعودية وليبيا ودول عربية وإسلامية وتم تسميمه كما سمم السيد مسعود أبيولا الذي فاز في الانتخابات الحرة عام 1993م خلال فترة رئاسة الرئيس العسكري إبراهيم بابانغدا ولكن ألغيت نتائج الانتخابات وسمم السيد مسعود أبيولا عام 1998م قبل انتخاب أوباسانجو عام 1999م ؟!!... ويجب لمن يقرأ عن الجنوب أن يعلم أن في جنوب نيجيريا أكثر من 30 مليون مسلم يجب للدول العربية والإسلامية الإهتمام بهم على أساس أنهم في منطقة المؤمرات واللعبة الإستخباراتية وهم بحاجة إلى الدعم الثقافي والسياسي والإعلامي وغيره.\nوكما رفضنا تدخل الفاتيكا وتصريح البابا حول الحادثة فقلنا في بياننا ’’ أين البابا عند بداية الأحداث التي قتل فيها متطرفون من الشبان المسيحيين من نفس المنطقة عددا مماثلا من المسلمين قبل أكثر من شهرفكلاهما إبادة وعنف وتطرف وكلهم مخالفون لتعاليم الدين الإسلامي والمسيحي.\nفنأمل من الجميع الانصاف في المواقف والادانات‘‘.\nثم إلى المسلمين في العالم:إن بقاء المسلمين أقوياء وأعضاء جمعياتهم ناشطين ومؤسساتهم أو أنشطتهم حية مؤثرة هو في دعمكم لهم بالدعاء والمال والإعلام والإهتمام.\nفثرواتنا من المعادن والنفط كلها أو أغلبها في الجنوب وما يخططون لجنوب السودان هو ما يخططون لنا هنا... وحتى لا نتحول ضحايا الإنفصال أو أقلية مستضعفة ومظلومة ندعوا الجميع إلى دعم المسلمين في الجنوب في جميع إحتياجاتهم وبالإعلام والتعليم والتثقيف والتدريب والزيارة...\nالمصدر :جنوب نيجيريا جرح خفي موقع المسلم\nمجلوبة من "https://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=جنوب_نيجيريا_جرح_خفي&oldid=390339"\nآخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم ٢٢ سبتمبر ٢٠١١ الساعة ١٣:٠٢.


· تحميل لوحة المفاتيح للكمبيوتر ويندوز 7 مجانا في بعض الاوقات تجد مشاكل في لوحة المفاتيح الخاصة بك وتحتاج الي استخدام الماوس في الكتابة لانجاز بعض المهام في الوقت الحالي او غيرها من المشاكل التي قد يحتاج الكثير من ...\nWindows 7 لوحة إدخال الكمبيوتر اللوحي Win 7 Windows 10 / 8 لوحة مفاتيح تعمل باللمس Win 10; مظهر لوحة المفاتيح التلقائي تظهر لوحة المفاتيح على الشاشة عند وضع مؤشر النص في حقل النص. يمكنك أيضًا تثبيت ملحق ...\n· تحميل لوحة المفاتيح للكمبيوتر ويندوز 7 مجانا keyboard test utility 2020 Comfort Keys Pro 7.4.1.0 للكتابه بالماوس تحميل من هنا - https ...\n· يعتبر تحميل برنامج لوحة المفاتيح للكمبيوتر من أفضل وأشهر البرامج المجانية كما أن كثير من حول العالم يستعملونها بكثرة، حيث نالت إعجاب كثير من الناس وبالأخص نالت إعجاب كثير من المستخدمين الذين يعانون من مشاكل في لوحة ...\nتحميل لوحة المفاتيح للكمبيوتر ويندوز 7 تعمل على 7/17/2019 arnettag.me › 〓 تحميل لوحة المفاتيح للكمبيوتر ويندوز 7 تعمل على\n· يعتبر برنامج برنامج لوحة المفاتيح على الشاشة free virtual keyboard من اهم برامج الكمبيوتر نظام لوحة المفاتيح الافتراضية ويندوز، فري الظاهري برنامج لوحة المفاتيح التطبيق المجاني يساعد على توفير لوحة المفاتيح الافتراضية سهلة ...\nتنزيل تطبيق الكيبورد للكمبيوتر واللابتوب, برنامج لعمل لوحة مفاتيح افتراضية, برنامج كيبورد لوحة المفاتيح, تحميل برنامج free virtual keyboard احدث اصدار, اداة لوحة المفاتيح للويندوز مجانا.\nاذا كانت لوحة المفاتيح لديك لا تعمل بشكل سليم , يوفر لك نظام التشغيل Windows برنامج On Screen Keyboard وهو عبارة عن لوحة مفاتيح تظهر على الشاشة حيث يمكنك الكتابة من خلالها عن طريق الضغط على أى حرف بالماوس .\nجميع اختصارات لوحة المفاتيح ويندوز 7 ، 8 ، 10 فى بعض الاحيان اثناء استخدام الحاسب الآلى سواء كان جهاز مكتبي او لاب توب نضطر الى استخدام بعض الاختصارات من لوحة المفاتيح للوصول الى ما نريد بشكل سريع وسهل لذلك اتاحت لنا شركة ...\nتحميل تعريف لوحة المفاتيح للكمبيوتر ويندوز 7 - تحميل مجاني\nتحميل كتاب جولد تسيهر pdf\nالحوت الازرق لعبة الموت تحميل mp3\nافلام شاروخان كامله مدبلجه بالعربي\nكتاب الجواهر الخمس للعطار بنسخة pdf\nتحميل لعبة super mario maker pc للكمبيوتر 2019\nاقرأ المزيد عن تحميل تعريف لوحة المفاتيح للكمبيوتر ويندوز 7.\nتحميل تعريف لوحة المفاتيح للكمبيوتر ويندوز 7 Comments:\nفإن السيرك يعود بشكل لا يصدق ، ويستقطب رجل الأعمال المقنع V.A. Vandevere (Michael Keaton) ، الذي قام بتجنيد pachyderm غريبة عن مشروعه الترفيهي الأحدث ،نتائج البحث - غير محجوب سكس.حصرياً مسلسل حب يتختى الزمن الحلقة 12 الثانية عشرة مدبلجة اونلاين مجاناً بدون اعلانات مزعجة علي اكوام - موقع التحميل و المشاهدة العربي الاول شاهد جميع الافلام والمسلسلات حصريا بدون اعلانات مزعجة.مشاهدة فيلم Gabriels Inferno 2020 مترجم للكبار فقط +18.كتب عن العديد من الموضوعات المتفرقة مثل الفردية والحرية وقدرة الرجل على تحقيق أي شيء. وبالنسبة لمحاضراته ومهاراته في الكتابة، أصبح إمرسون مثالًا أعلى للمفكر الأميركي في ذلك الوقت، ومن ثم أطلق عليه اسم the Concord Sage.Silver Shoes full sex movie uncut (2015) – Annabelle Lee.فن الحرب أطروحة عسكرية صينية قديمة من قبل سون تزو وهو القائد عسكري الأعلى والاستراتيجي في مملكة وو في القرن السادس قبل الميلاد أواخر عصر الربيع والخريف الذي كثرت فيه الحروب. يتألف الكتاب من 13 فصل كل منها مختص لأحد خصائص الحرب وهو العمل النهائي لاستراتيجيات وتكتيكات وقته العسكري.الباب الثاني : عناصر المنهاج التربوي.\nاحمد المصلاوي نغم العرب\nافلام سسكس عربي\nتحميل برنامج eset smart security كامل\nافلام سكس عربية مجانية


كيف نتجنب انتقال الأمراض الوراثية؟ | منصتي 30\nكيف نتجنب انتقال الأمراض الوراثية؟\nمن عبير عبد الله الصلبة في 7 يوليو 2020 28 سبتمبر 2020\n“ابنتي عمرها 18 سنة ولم تمر سنوات عمرها مثل أي طفل عادي أو كإخوتها، 18 سنة من المعاناة و الألم وسهر الليالي في البيت و في طوارئ المستشفيات وفي بنوك الدم، 18 سنة لم يشاركنا أحد الوجع وأنا ووالدها نرى فلذة كبدنا تعاني و نعلم أنها ستعاني إلى أن يتوفاها الله“\nهذه كلمات أم فتاة مريضة، مصابة بفقر الدم المنجلي الوراثي، وهي لسان حال كثير من الأمهات والأسر التي تعاني من الأمراض الجينية. في اليمن لا توجد لدنيا إحصائية على المستوى القومي للأمراض الوراثية، عن أنواعها أو مناطق انتشارها بشكل دقيق، لكن الواقع يحكي عن نسبة كبيرة من الأمراض الجينية التي تنتقل عبر الأجيال، ويعتبر زواج الأقارب هو المتهم الرئيس لأنه يعتبر من أهم المنافذ لانتقال هذه الجينات.\nماهي الأمراض الوراثية؟\nتنقسم الأمراض الجينية أو الوراثية إلى أمراض سائدة وفيها لا يحتاج المريض سوى نسخة واحدة من الجين المختل، وهى الحالة التي يكون فيها أحد الوالدين حاملاً، وبذلك تكون فرصة إنجاب شخص مريض هي احتمال 50%، ومن أهم الأمراض لهذا النوع متلازمة مارفان –داء الأورام العصبية الليفية- والقسم الآخر هو الأمراض المتنحية، ويحتاج المرض لكى يحدث عند شخص ما إلى وجود نسختين من الجينات المختلة، وفى هذه الحالة يكون الأبوين غير مرضى، وتكمن الخطورة في هذه الأمراض في صعوبة تشخيصها وعلاجها في ظل الظروف التي يعيشها اليمن.\nتعتبر الاستشارة وفحوصات ما قبل الزواج هي الطريقة الوقائية المتاحة لمكافحة هذه الأمراض إلى حد كبير، وتتضمن استشارة وفحوصات ما قبل الزواج الجلوس مع المقبلين على الزواج وأخذ تاريخهم المرضي وتاريخ أسرهم على مستوى أربع أجيال لمعرفة وجود أي أمراض أو أعراض قد تكون جينية مثل تشوهات أو عيوب خلقية، فقدان أو نقص مبكر في حاسة السمع أو حاسة النظر، تأخر ذهني أو تخلف عقلي، فقر الدم الوراثي أو وفاة غير مفسرة لأكثر من طفل في شهور أو سنوات عمره الأولى أو قصور في النمو، صرع أو أمراض شديدة غير مشخصة.\nكما تتضمن إجراء فحوصات شاملة للمقبلين على الزواج وهي فحص الدم العام وفصيلة الدم ووظائف الكلى والكبد، إلى جانب فحص الفيروسات وفحص السائل المنوي للرجل والهرمونات للمرأة، وكذلك عمل فحص الارتحال الكهربائي للهيموجلوبين لمعرفة وجود أمراض الدم الوراثية.\nوتتمثل الخطوة الأخيرة بعمل تحليل الكروموسومات، وللأسف هذا الفحص غير شامل لأن كل مرض له تحليل كروموسومي خاص به ومن الأفضل عمل تحليل الجينوم الكامل الذي يعتبر فحص مكلف وليس دقيقاً للغاية و للأسف هذه الفحوصات غير متوفرة في بلادنا.\nولمكافحة هذه الأمراض يجب أن تتضافر الجهود الحكومية والمجتمعية لرفع مستوى وعي المجتمع بمخاطر هذه الأمراض وكيفية انتقالها والمتمثلة بشكل رئيسي في زواج الأقارب. ويجب أن تتم مناقشة موضوع زواج الأقارب من عدة جهات، الطبية والدينية والحكومية لما له من أبعاد مجتمعية متعلقة بالعادات والتقاليد والأعراف، لتكوين سياسة ملائمة لمجتمعنا اليمني.\nيقول هديل نعمان الحكمي:\n10 يوليو 2020 الساعة 7:10 م\nراااائع ومعلومات مفيده شكرا لكم\n9 أغسطس 2020 الساعة 1:15 م\nولاكن اين يمكنني الحصل على هذة الفحصوات؟\n15 أغسطس 2020 الساعة 3:30 م\nالفحوصات العامه ممكن ان تجدها في اي مختبر عام او خاص . فحص الكروموسومات للاسف غير متوفره في بلادنا كانت هناك بعض المختبرات الخاصه تاخذ عينه و ترسلها للخارج لفحصها لكن اصبحت العملية صعبه بسبب الحرب و اغلاق مطار صنعاء اذا لديك شك بوحود مرض وراثي في اسرتك فلا تتردد للذهاب للطبيب لطلب المشورة و سيساعدك في اختيار الفحوصات المناسبه\n24 ديسمبر 2020 الساعة 2:37 م\nالكوم في عرف فين ندير تحليل انسحني بيهوم ان ولدي مت بسبب ورتي\n27 يناير 2021 الساعة 9:27 ص\nماهي الرعايه التمريضيه لمريض ضغط المنخفض الدم\n24 سبتمبر 2021 الساعة 10:03 م\nالسلام عليكم اريد أسئلكم عن إذا تزوجت أمراءه لديها نقص في حاده السمع وهي تلبس سماعه هي واخوها ولكن باقي اخوانها سليمين ومها وابوها سليمين ونا لست قريب لها فقط من قريتي هل ممكن المرض ينتقل للأبناء وشكرا لكم


5 مراحل للإنتاج عبر الطباعة ثلاثية الأبعاد | مجلة رواد الأعمال\nتُعريف الطاعة ثلاثية الابعاد بأنها عبارة عن تقنية حديثة تقوم بإنتاج أشكال أو مجسمات ذات درجة عالية من التعقيد بأقل ما يمكن من المواد المستخدمة في عملية التصنيع بالطرق التقليدية؛ حيث تعتمد بشكل كبير في عملية التصنيع على الملفات الرقمية التي يتم تحويلها من خلال أجهزة الحاسوب.\nمع انتشار تقنية الطابعة ثلاثية الأبعاد أصبحت من الوسائل المهمة التي يُمكن الاعتماد عليها في تصنيع المنتجات المستخدمة في مجالات الطب، وطب الأسنان، والملاحة الجوية والطيران، فضلًا عن صناعات السيارات والآليات المتحركة.\nلذلك؛ إليك 5 مراحل للإنتاج عبر الطباعة ثلاثية الأبعاد:\nلمزيد من المعلومات والتفاصيل حول التقنيات الحديثة والأدوات التكنولوجية يُمكنك الدخول من هنــــــــــــا.\nالوسومالتقنيات الحديثة التكنولوجيا الطباعة ثلاثية الأبعاد\nالسابق 6 مراحل يمر بها المشروع الناشئ\nالتالي أنواع التهديدات السيبرانية ومجالاتها


صدى البلد: المحاكمات فى يوم.. بالأسماء.. المؤبد لـ بديع و11 آخرين والمشدد 3 سنوات لـ 57 متهما في أحداث اقتحام قسم العرب.. تأجيل محاكمة المتهم بمذبحة كفر الدوار بالبحيرة إلى الاثنين المقبل\nالسبت 12/سبتمبر/2020 - 11:22 م\n-تأجيل محاكمة متهم في قضية اقتحام قسم مدينة نصر لـ ١٤ نوفمبر\n-سجن طبيبة 5 سنوات لتسببها في وفاة سيدة أثناء الولادة\nكما عاقبت كلا من عادل رمضان ومتولى محمد وأحمد ابراهيم بالحبس لمدة 6 شهور، وإنقضاء الدعوى الجنائية لوفاة أشرف محمد أمين.\nكما قررت محكمة جنايات الأحداث بكفر الدوار برئاسة المستشار محمد أبو يدك، اليوم السبت، تأجيل محاكمة المتهم بذبح ٣ أفراد من أسرة واحدة في منزلهم لجلسة الإثنين 14 الجاري، مع إستمرار حبسه وندب محامى للحضور مع المتهم.\nفيما قررت الدائرة ٥ إرهاب بمحكمة جنايات القاهرة، المنعقدة بطرة، اليوم السبت، تأجيل محاكمة متهم فى إعادة محاكمته فى القضية المعروفة إعلاميًا بـ"اقتحام قسم شرطة مدينة نصر"، لـ 14 نوفمبر للمرافعة.\nصدر القرار برئاسة محمد السعيد الشربينى وعضوية المستشارين عصام أبو العلا وغريب محمد متولى وعماد الدرمللى\nوكانت النيابة العامة وجهت للمتهمين وآخرين تم الحكم عليهم عدة جرائم منها التجمهر، واستعراض القوة، والتخريب، والإتلاف، ومقاومة رجال السلطة العامة بالسلاح.\nوفى سياق متصل قضت محكمة جنايات المنيا اليوم بعقوبة السجن 5 سنوات لطبيبة نساء وتوليد تدعي (م.ش) بسبب إهمالها والتسبب في وفاة سيدة تدعى "نورهان طارق" أثناء إجراء عملية ولادة قيصرية لها داخل عيادتها الخاصة لتضع مولودها الأول.\nواشار إلى أن أسرة زوجته تصالحت مع الخصوم وأخذت الفدية أو التعويض.\nوفاة سيدة اثناء الولادة محمد بديع سجن طبيبة جرائم الاعتداء المتهم بمذبحة كفر الدوار احداث قسم شرطة العرب