صدى البلد | الثانوية العامة 2022\nخالد منتصر: الفنان حمدي الوزير يعاني من تمدد في الشريان الأورطي موجز السوشيال: مهاجم برازيلي من الدوري البرتغالي يطرق أبواب الأهلي.. وشوبير: ما يحدث داخل الإسماعيلي أشبه بالجنون وزير الخارجية في زيارة إلى لندن لتدشين مجلس المشاركة الأول بين مصر والمملكة المتحدة.. ونواب: نسعى لتوطيد العلاقات بين البلدين .. ونشاط مكثف للرئيس السيسي دوليا.. والصناعة والعلم أبرز مجالات التعاون لوحات ومشغولات يدوية.. نجاح كبير لـ معرض فنون المرأة في نادي مدينتي مصادر: استمرار عصام عبد الفتاح في رئاسة لجنة الحكام باتحاد الكرة\nالصحة: ضبط 3 أطنان أغذية مشكوك في صلاحيتها قبل تداولها في الأسواق\n"معلومات الوزراء" يناقش وثيقة "ملكية الدولة" بقطاع النقل ..غدا\nالحصول على مليوني دولار.. المستشار القانوني للأهلي يكشف تفاصيل قضية عبدالله السعيد..فيديو\nضحى من أجلي.. لماذا طالبت بسنت حميدة بتكريم زوجها وماذا فعل لها ؟\nزيلينسكي: نجري محادثات مع تركيا والأمم المتحدة لتصدير الحبوب الأوكرانية\nدعم لبنان.. خبير علاقات دولية يكشف مكاسب اجتماع وزراء خارجية العرب ببيروت\nالشركات والمصانع في بريطانيا تواجه الإغلاق حال نقص الغاز الروسي\nسخى يشكل لجنة لتلقي طلبات الترشح على مقعد نقيب المحامين\nامتحانات الثانوية العامة 2022| طلاب علمي رياضة يمتحنون الديناميكا غدا\n04/07/2022 09:00 ص\nأعلنت وزارة التربية والتعليم أنه طبقا لـ جدول امتحانات الثانوية العامة 2022 ، يؤدي طلاب الثانوية العامة 2022 غدا الثلاثاء الموافق 5 يوليو 2022 امتحان الرياضيات التطبيقية (الديناميكا) لشعبة علمي رياضة\nالطباعة مش ظاهرة.. طلاب الثانوية العامة يشتكون من ورق المفاهيم في الجغرافيا.. فيديو\n03/07/2022 01:25 م\nطلاب الثانوية العامة عن امتحان الكيمياء: صعب\n03/07/2022 12:32 م\nطلاب الثانوية العامة عن امتحان الجغرافيا: كان سهلا\n03/07/2022 12:14 م\nانتهت منذ قليل رابع أيام امتحانات الثانوية العامة 2022؛ حيث أدى طلاب الشعبة العلمية علمي علوم وعلمي رياضة امتحان مادة الكيمياء ، بينما أدى طلاب الشعبة الأدبية إمتحان مادة “الجغرافيا”.\nلطلاب الثانوية العامة 2022.. 10 كليات تشترط اجتياز اختبارات القدرات قبل الالتحاق .. ونصائح للنجاح بسهولة و لتفادي إهدار الطاقات البشرية\n02/07/2022 02:00 م\nكليات تتطلب اختبارات قدرات لطلاب الثانوية العامة 2022، بالتزامن مع امتحانات الثانوية العامة يبحث الكثير من الطلاب عن الكليات التي تحتاج الي اختبارات قدرات .\nطلاب الثانوية العامة المكفوفون يؤدون امتحان الجغرافيا\n02/07/2022 09:00 ص\nيؤدي الآن طلاب الثانوية العامة (المكفوفون) الامتحان في مادة الجغرافيا (ورقة أولى) في جميع لجان امتحانات الثانوية العامة 2022.\n01/07/2022 10:22 ص\nجدول امتحانات الثانوية العامة 2022 ، يبحث عنه يوميا طلاب الثانوية العامة واولياء امورهم لتنظيم وقت المذاكرة بالنسبة لـ امتحانات الثانوية العامة القادمة.\nضبط 34 حالة غش في اللجان منذ انطلاق امتحانات الثانوية العامة حتى الان .. الموبايل والساعة الالكترونية أبرز الوسائل المرصودة.. والجهات الأمنية تضبط مدير أحد جروبات تداول الإجابات\n30/06/2022 04:30 م\nمنذ انطلاق ماراثون امتحانات الثانوية العامة 2022 يوم 20 يونيو حتى الان ، ادى طلاب الثانوية العامة امتحانات : الدين و التربية الوطنية والاقتصاد والاحصاء و اللغة العربية واللغة الاجنبية الثانية\nكيف يتم تصحيح امتحانات الثانوية العامة إلكترونيا؟ | تفاصيل كاملة\n29/06/2022 11:04 ص\nفي هذا التقرير ينشر موقع صدى البلد ، كواليس تصحيح امتحانات الثانوية العامة “إلكترونيا” في المركز القومي للامتحانات و التقويم التربوي\nطلاب الثانوية العامة «المكفوفين» يؤدون امتحان اللغة الأجنبية الأولى\n29/06/2022 09:00 ص\nيؤدي اليوم الأربعاء الموافق 29 يونيو 2022 ، طلاب الثانوية العامة (المكفوفين) الامتحان في مادة اللغة الأجنبية الأولى (ورقة ثانية).\nالأول على الثانوية العامة 2021 يقدم الطريقة المثالية لاستغلال الوقت\n28/06/2022 02:31 م\nبدأ مارثون امتحانات الثانوية العامة 2022 منذ أيام ويستمر حتى ويستمر حتى يوم الخميس الموافق 7 يوليو، ويبحث الجميع طلاب الثانوية فى الفترة الحالية عن افضل الطرق التي تمكنهم من زيادة إستعابهم وتذكرهم، ويسألون اساتذتهم واقاربهم واصدقاءهم الذين تخطوا الثانوية العامة بنجاح وحققوا نجاح كبير بيها عن الطريقة المثالية لتنظيم الوقت وتقسيمه بين جميع المواد خلال هذه الفترة.\nأوائل الثانوية العامة العام الماضي يكشفون لـ صدى البلد ..الطرق المثالية لاستغلال الوقت إثناء الامتحانات .. ويقدمون نصائح هامة للطلاب لتحقيق أعلى الدراجات ودخول كليات الأحلام\n28/06/2022 01:00 م\nرصد إصابات زايدة وفقدان ذاكرة في لجان امتحانات الثانوية العامة اليوم\n28/06/2022 12:06 م\nأعلنت غرفة عمليات وزارة التربية والتعليم ، أنه خلال سير امتحان اللغة الاجنبية الثانية اليوم في لجان امتحانات الثانوية العامة 2022 ، تم نقل الطالبة (أ.س.س) بإدارة كوم حمادة التعليمية بمحافظة البحيرة لمستشفى كوم حمادة للاشتباه بإصابتها بإلتهاب الزائدة الدودية وعمل الإسعافات اللازمة لها. وقالت غرفة عمليات\nرصد 9 حالات غش بساعة إلكترونية وموبايل في لجان الثانوية العامة اليوم\n28/06/2022 12:02 م\nتمكن اليوم أعضاء فريق مكافحة الغش الإلكتروني بوزارة التربية والتعليم ، من رصد عدد (9) حالات غش بعد بدء امتحان اللغة الاجنبية الثانية في لجان امتحانات الثانوية العامة 2022\nطلاب مدرسة ثانوية عامة بالدقي: امتحان اللغة الفرنسية في منتهى السهولة\n28/06/2022 11:42 ص\nأدى طلاب الثانوية العامة الشعبة العلمية، اليوم الثلاثاء، من الساعة ٩ صباحا وحتى الساعة ١١ ظهرا، امتحان اللغة الأجنبية الثانية.\nالفرنساوي سهل والألماني متوسط.. تفاوت ردود أفعال طلاب الثانوية العامة\n28/06/2022 11:33 ص\nطلاب ثانوية عامة بالدقي:مجلدات المفاهيم لم تساعدنا بشكل كافٍ في اللغة الألمانية\n28/06/2022 11:26 ص\nطلاب الثانوية العامة امتحان اللغة الفرنسي سهل جدا\n28/06/2022 11:12 ص\nأدى طلاب الثانوية العامة الشعبة العلمية، اليوم الثلاثاء ، في الساعة ٩ صباحا وحتى الساعة ١١ ظهرا امتحان اللغة الاجنبة الثانية، وتباينت آراء الطلاب حول أسئلة الامتحان.\nتداول إجابات ألماني الثانوية العامة عبر تليجرام.. والتعليم: نتعامل بحزم مع الغشاشين\n28/06/2022 10:59 ص\nأعلنت غرفة عمليات وزارة التربية والتعليم ، أنه تم رصد أكثر من 4 حالات غش و تصوير امتحان داخل لجان امتحانات الثانوية العامة 2022 حتى الان اثناء سير امتحانات اللغة الاجنبية الثانية\nشاومينج ينشر أسئلة ألماني الثانوية العامة وينادي: عايزين مدرس يحله بمقابل مادي\n28/06/2022 10:26 ص\nنشر الآن جروب شاومينج صور أسئلة قيل إنها تخص امتحان اللغة الألمانية الذي يؤديه طلاب الثانوية العامة الآن داخل لجان امتحانات الثانوية العامة 2022 ضمن امتحانات اللغة الاجنبية الثانية. جاء ذلك بعد مرور ساعة من توزيع امتحان اللغة الألمانية داخل لجان امتحانات الثانوية العامة الذي بدء في التاسعة صباحا. وكتب\nتحديد مكان وهوية مصور امتحان فرنساوي الثانوية العامة\n28/06/2022 10:09 ص\nتمكن فريق مكافحة الغش الالكتروني بغرفة عمليات وزارة التربية والتعليم ، من تحديد مكان وهوية المتسبب في تصوير امتحان اللغة الفرنسية بعد توزيعه في اللجان\nشاومينج ينشر بعض أسئلة وإجابات فرنساوي الثانوية العامة بعد توزيعه في اللجان\n28/06/2022 09:29 ص\nتشهد الآن جروبات الغش على تليجرام تداولا لصور قيل إنها تخص أسئلة وإجابات امتحانات اللغة الفرنسية الذي يؤديه طلاب الثانوية العامة الآن داخل لجان امتحانات الثانوية العامة 2022 ، ضمن امتحانات اللغة الأجنبية الثانية التي تم توزيعها في اللجان. جاء ذلك بعد مرور أقل من نصف ساعة على توزيع امتحانات اللغة الأجنبية\nشاومينج للغشاشين: صوروا الامتحان وخبوا الموبايل في الحمام.. والتعليم تحذر\n28/06/2022 09:23 ص\nنشر جروب شاومينج رسالة جديدة حرض فيها طلاب الثانوية العامة 2022 على تصوير امتحانات اللغة الأجنبية الثانية الذي تم توزيعه منذ قليل في لجان امتحانات الثانوية العامة 2022 ، بالاضافة للاتفاق معهم على خطة الحصول على الاجابات. حيث قال شاومينج لطلاب الثانوية العامة الغشاشين : صور الامتحان بتاعك صورة واضحة\nبدء امتحان اللغة الأجنبية الثانية في لجان الثانوية العامة 2022\n28/06/2022 09:00 ص\nبدء الان طلاب الثانوية العامة 2022 بشعبتيها العلمية والأدبية في اداء امتحان اللغة الأجنبية الثانية في جميع لجان امتحانات الثانوية العامة 2022 الموجودة على مستوى الجمهورية.\n708 آلاف طالب يتوافدون على لجان امتحانات الثانوية العامة لأداء اختبار اللغة الثانية\nيتوافد الان طلاب الثانوية العامة 2022 البالغ عددهم 708 ألف و478 طالب-طالبة يدرسون بالشعبتين العلمية والأدبية على لجان امتحانات الثانوية العامة 2022 ، اسعدادا لاداء اللغة الأجنبية الثانية .


جريدة المال - حبس مسئول بأحد البنوك 15 يوماً بتهمة الاختلاس\nحبس مسئول بأحد البنوك 15 يوماً بتهمة الاختلاس\nالأحد 19 مايو 2013 07:55 م\nأمر المستشار مصطفى حسيني، المحامي العام الأول لنيابة الأموال العامة العليا، بحبس أشرف عبد الفتاح، مدير إدارة الائتمان بأحد البنوك لمدة 15 يوما على ذمة التحقيقات التى تجري معه بمعرفة النيابة، لاتهامه بتسهيل الاستيلاء على مبلغ 17 مليون جنيه لصالح أحد عملاء البنك، والإضرار بأموال البنك بما قيمته 77 مليون جنيه .\nباشر التحقيق في القضية محمد النجار، رئيس نيابة الأموال العامة العليا، وذلك في ضوء موافقة محافظ البنك المركزي على تحريك الدعوى الجنائية ضد المتهم .\nكان المتهم قد تم ضبطه بمعرفة رجال هيئة الرقابة الإدارية، فيما أمرت النيابة بسرعة ضبط وإحضار متهم هارب يدعى هشام عبد العزيز .\nوكانت تحريات الرقابة الإدارية قد كشفت النقاب عن قيام المتهم الذي يشغل منصب مدير إدارة الائتمان بأحد البنوك، بتسهيل الاستيلاء بما قيمته 17 مليون جنيه للعميل هشام عبد العزيز (هارب) دون الحصول على شروط الموافقة الائتمانية، وهو الأمر الذي ترتب عليه وقوع أضرار في أموال البنك وصلت إلى 71 مليون جنيه، فضلا عن قيامه بالاستيلاء على مبلغ 609 آلاف جنيه، وإضراره بالمال العام لجهة عمله بمبلغ 6 ملايين و417 ألف جنيه .\nوتبين من التحقيقات التى باشرها محمد النجار، رئيس النيابة، أن المتهم قام بالتزوير فى المراكز المالية لحساب العملاء لإخفاء واقعة تسهيل الاستيلاء على أموال جهة عمله .\nوكانت النيابة قد تلقت بلاغا من البنك ضد المتهم بشأن الواقعة، وطلبت النيابة قبل بدء التحقيقات تحريات هيئة الرقابة الإدارية والتي أكدت بدورها صحة الواقعة، ووافق محافظ البنك المركزى على تحريك الدعوى الجنائية


جو رعد يكشف لـ"لها" تسريحة العروس المثالية خلال الصيف\nجو رعد يكشف لـ”لها” تسريحة العروس المثالية خلال الصيف\nتتألق عروس جو رعد لصيف 2017 بتسريحات متألقة تتوجّها أميرة على عرش القلوب ببساطتها الناعمة وأنوثتها المطلقة، بالإضافة إلى الأكسسوارات المميزة التي تزيّن شعرها كالأزهار الناعمة والتيجان المترفة. وقد كان لنا معه هذا اللقاء لإطلاعنا على أحدث صيحات تسريحات العروس لصيف 2017 وأسرار اختيار التسريحة المناسبة لكل عروس وماذا عليها أن تتفادى في يوم الزفاف:\nمن هي عروس صيف 2017؟\nتتجه عروس اليوم لاختيار التسريحات الطبيعية البسيطة وتبتعد عن التسريحات والأكسسوارات الضخمة والشينيون العالي التي كانت رائجة سابقاً، لأن التسريحات البسيطة تكون أقرب إلى الناس.\nكيف تختار تسريحة العروس المثلى لها؟\nعند اختيار تسريحة العروس، أعتمد على طول قامة العريس وشكل وجه العروس، فإذا كان وجهها بيضوياً تكون التسريحة سهلة ومريحة وفي إمكاننا اعتماد أي تسريحة تناسبه، سواء كانت التسريحة المنسدلة أو الشينيون، لأن الوجه البيضوي هو الأمثل لأي تسريحة وقصّة. وأنصح كل عروس هذا الموسم باعتماد التسريحة التي تليق بوجهها وتتناسب مع عرض كتفيها، وأن تتجنب التسريحة المنسدلة عند الأكتاف إذا كانت كتفاها ضيقتين، وأن تتفادى الشينيون العالي إذا كانت عنقها طويلة، والتسريحات من دون غرّة إذا كان جبينها عريضاً. ويستحسن أن نعالج شعر العروس الجاف والمتطاير بتقنية الـ Botox قبل يوم الزفاف لئلا يتطاير الشعر وتفسد التسريحة إذا كان حفل الزفاف سيُقام في الهواء الطلق حيث يلعب الطقس والرطوبة دوراً هاماً في ثبات الشعر والحصول على صور رائعة.\nما هي أحدث صيحات موضة تسريحات العروس؟\nتنضح موضة تسريحات العروس لربيع/صيف 2017 بالبساطة والنعومة والأنوثة المطلقة مع لمسة عصرية طبيعية وفوضوية غير متكلفة، فتطغى عليها تسريحات الشينيون الكلاسيكية الناعمة أو التسريحة المنسدلة مع نصف رفعة، وخصوصاً مع الفستان المفتوح عند الرقبة، إذ تضفي هذه التسريحة على إطلالة العروس لمسة من التألق والرقي. أنا شخصياً أفضّل اعتماد التسريحة المنسدلة مع نصف رفعة للعروس التي تهوى الإطلالة الطبيعية، والشينيون الكلاسيكي الناعم لتلك التي تهوى الإطلالة المتكلّفة.\nما هي الموضة التي لم تعد رائجة هذا الموسم وعلى العروس تفاديها؟\nموضة التسريحات غير الملائمة لشكل وجهها، وخصوصاً الشينيون! من غير الضروري للعروس أن تعتمد الشينيون يوم زفافها وتحديداً العالي والضخم منه، وخصوصاً إذا كان شكل وجهها لا يتلاءم مع الشينيون. فتسريحة العروس يجب أن تكون متناسقة مع إطلالتها ككل حتّى ولو اعتمدت التسريحة المنسدلة الحرّة. ويستحسن تفادي تسريحة الشعر الضخمة مع الأكسسوارات الكبيرة مما يسلب العروس رونقها وجاذبيتها، وأن يتم اعتماد التسريحة البسيطة مع أكسسوارات الشعر، وخصوصاً التاج الذي اعتمدته منذ بداياتي المهنية.\nما هي نصيحتك لعروس 2017؟\nأنصح كل عروس بالابتعاد عن التسريحات الجريئة الغريبة التي رغم رواجها في موسم معين قد تندم العروس عندما تشاهد صورها بعد 10 سنوات أو 20 سنة على اعتمادها، وأن تختار بدلاً منها التسريحات الكلاسيكية فموضتها لا تبطل على مرّ السنين.


من طرف الاسد في الأربعاء ديسمبر 22, 2010 5:16 pm\nفي الوقت الذي دخل فيه نظام "ساهر" المروري مرحلة جديدة من مراحله الخمس إلا أنه مازال مثيراً للجدل والنقاش وسط الشارع السعودي الذي تباينت فيه الآراء ما بين مؤيد يرى فيه الحل لضبط التهور المروري الذي جعل السعودية الأولى عالمياً في الخسائر البشرية، بينما يعتقد رهط معارض أن هذا النظام يمثل (جابيا) قاسيا من خلال الكم الهائل من المخالفات التي رصدها وتبعتها بالتالي غرامات مالية كبيرة يتم احتسابها إلى الضعف في حال عدم تسديدها خلال فترة معينة.\nوأكد مدير عام المرور بمنطقة الرياض ومدير برنامج "ساهر" المروري العقيد عبد الرحمن المقبل أن نظام "ساهر" ماض في نجاحاته، وأنه سيدخل مرحلته الثانية غداً الخميس 23-12-2010 وذلك بإضافة العديد من المخالفات الجديدة التي سيراقبها النظام الآلي وتشمل قطع الإشارة وتجاوز خطوط المشاة والالتفاف عند الإشارة إلى اليمين، مؤكدا أن النظام حقق نجاحات كبيرة وأن كل الإحصاءات تؤكد انحساراً كبيراً لكافة الخسائر الناتجة عن الحوادث المرورية البشرية والمادية.\nوأضاف "المقبل" في تصريحات لـ"العربية.نت": هذه المرحلة الثانية هي ضمن عدة مراحل وستعقبها مرحلة ستشهد تطوير الإشارات الضوئية ونصب اللوحات الإلكترونية وربطها بالإشارات بحيث تتيح للسائقين معرفة الأماكن التي بها حوداث مرورية أو ازدحامات مما يعطيهم قرار اختيار مسارات أخرى تساهم في الحفاظ على وقته ومنع التجمهر والازدحام. مشيرا إلى أن المرحلة الأخيرة التي ستأتي لاحقا ستشمل تفعيل قدرة نظام "ساهر" على كشف اللوحات المزورة والمسروقة، وأن برنامج (الإدارة المرورية) في هذه المرحلة سيكفل تفعيلاً كبيراً لقدرات النظام التي لم يتم تدشينها بشكل كامل حتى الآن.\nلا خفض للغرامات\nونفى "المقبل" لـ"العربية.نت" أي توجه لتخفيض الغرامات على المخالفات المرورية، مؤكدا أن النظام المروري واضح والغرامات مكفولة من قبل مجيء "ساهر"، موضحا بقوله: "يمكن للمنتقدين البحث لدى بعض الدول في الجوار ليتأكدوا أن الغرامات في السعودية ربما هي الأقل، وبعض الدول تفرض غرامة قد تتجاوز 5000 ريال على قطع الإشارة وتصل فيها بعض غرامات السرعة إلى ثلاثة أضعاف المعمول به في السعودية".\nوأضاف: "الاعتداءات المتفرقة التي حصلت في أوقات مختلفة على بعض معدات نظام (ساهر) وعلى بعض رجال الأمن العاملين فيه ستطبق فيها الأنظمة الأمنية وسيعاقبون وفق نظام الاعتداء على الممتلكات الحكومية، وسيحالون للقضاء للنظر في أمرهم واتخاذ العقوبات المناسبة بما في ذلك السجن والتغريم".\nوأشار إلى أنه "تم منذ البداية الأخذ بعين الاعتبار أن تطبيق (ساهر) يمثل تحديا كبيرا، والفضل لله ثم لدعم ولاة الأمر الذين يحرصون على كل ما فيه المصلحة العامة، وسبق ونشرنا الكثير من الإحصاءات التي تؤكد أن النظام نجح في تحقيق الكثير من المنشود من وراءه".\nوعن المرحلة الثانية التي ستنطلق غدا الخميس أكد أنه سيتم فيها تطبيق مخالفة تجاوز الإشارة الحمراء والوقوف على خطوط المشاة والالتفاف إلى اليمين دون توقف وذلك في إطار المرحلة الثانية من تفعيل نظام ساهر لضبط وإدارة الحركة المرورية آلياً والتي أنهت مرحلة تطبيق ضبط مخالفة السرعة.\nوأردف: "المرحلة الثانية تهدف إلى الحد من التجاوزات المرورية التي تشكل خطورة على مستخدمي الطريق. إضافة إلى وجود تجاوزات تمنع المشاة من إعطائهم حقهم المشروع في العبور على خطوط مخصصة لهم أثناء الإشارة الحمراء، كما يهدف الإجراء الجديد إلى الحد من الحوادث المرورية التي تحدث جراء الالتفاف إلى اليمين دون مراعاة لسلامة الطريق والتأكد من خلوه بالكامل من السيارات، حيث سيتوجب على قائد المركبة التوقف في كل التقاطعات وعند الخط الأول من السيراميك او مايعرف بـ (عيون القطط) عند الإشارة الحمراء".\nوعن الانعطاف أوضح أنه "يسمح للمركبات الانعطاف إلى اليمين أثناء فترة الإشارة الحمراء مع التأكيد على قائد المركبة الالتزام بأنظمة وقوانين المرور من خلال التوقف الكامل على خط التوقف المخصص قبل إكمال عملية الانعطاف. بحيث يجب التوقف الكامل قبل الانعطاف إلى اليمين، أو ستكون المركبة في حالة مخالفة للنظام. مع الإشارة إلى أن المسار الوحيد المسموح فيه بالانعطاف إلى اليمين خلال فترة الإشارة الحمراء هو المسار على أقصى اليمين. ويمنح نظام (ساهر) مخالفة على المركبات التي تستعمل مسارا غير أقصى اليمين للانعطاف إلى اليمين خلال فترة الإشارة الحمراء، وفي حالة وجود مثلث مخصص للانعطاف يعتبر المسار هو المسموح للانعطاف من خلاله، وفي حالة تجاوز المثلث والانعطاف من الإشارة تعتبر المركبة في حالة مخالفة".\nمبالغات في الغرامات\nمن جهته أكد لـ "العربية.نت" د. فهد بن حمود العصيمي استاذ كلية المعلمين في جامعة الملك سعود أنه بالرغم من كون فكرة نظام "ساهر" جميلة وليس لأحد اعتراض عليها حسب قوله لما تحققه من مصلحة عامة، إلا أن الخلاف حول جوانب مثل ارتفاع مبلغ الغرامة المطبقة على المخالفين بالإضافة إلى مضاعفتها عند عدم السداد، مطالباً بأن يتم خفضها فيما يخص السرعة من 300 إلى 100 ريال وقطع الإشارة من 500 إلى 300 ريال وتأخير مضاعفة الغرامة إلى بعد شهرين مراعاة لظروف غير القادرين على السداد بشكل سريع لأسباب مختلفة من النسيان أو الجهل بالقوانين وغير ذلك".\nوأضاف : "تخفيف المرور للسرعة بشكل ملفت للنظر وإلزامها الناس للتقييد بها في مسارين طويلين وبعضها أحيانا في الشوارع الداخلية العامة بين 60-70-80 كيلو مترا فيه مضايقة واضحة للناس، خصوصا شرائح المضطرين مثل المرضى والمسافرين، لأن هذه المعوقات تخلق مشاكل وإزعاجات عديدة للناس".\nواعتبر أن هناك جوانب أخرى يجب النظر إليها ووصف بأنها قد تضر بالاقتصاد الوطني مثل تحديد سرعة الشاحنات على 70 كيلو مترا فقط على الطرق السريعة، مؤكدا أنه من الصعب على مالكي أساطيل الشحن التجارية وحتى سائقيها أن يقبلوا بذلك فيضطر بعضهم لزيادة السرعة مما يعرضه للمخالفات التي يقوم المستثمر في النهاية بدفعها، وربما تسببت في حوادث بسبب النعاس الذي قد يغلب السائقين من جراء الملل والبطء.\nوأشار إلى أن على مسؤولي نظام "ساهر" أن يراعوا أهمية تكثيف وتنوع وسائل التوعية مابين مقروءة، ومسموعة، ومرئية".\nوعن جوانب أخرى يرى "العصيمي" ضرورة إيجاد تنظيمات أكثر للشوارع من ناحية التخطيط واستكمال البنى التحتية والإرشادية والتوجيهية فيها. مطالبا بتوضيح نقاط مثل الالتفاف من جهة اليمين، وما إذا كانت آليات التصوير تلتقط صور السائق وعائلته أم يكتفي بتصوير اللوحات، وصولا إلى طرح استفتاء شعبي دوري يمكن المرور من القياس الحقيقي لوضع النظام وتقبله.\nيذكر أن السعودية ثاني دولة في العالم، تطبق البرنامج بعد ألمانيا. و يعول عليه في الحد من العدد الهائل للحوادث المرورية ونسب الوفيات العالية، وبالفعل فقد تمكن النظام وبحسب تصريح مدير إدارة مرور منطقة الرياض العقيد عبد الرحمن المقبل بخصوص نظام "ساهر" في وقت سابق أنه في الشهر الأول من تطبيق هذا النظام انخفض عدد الحوادث المرورية بشكل ملحوظ.\nوبحسب الإحصائية التي ذكرها فإن عدد الحوادث المرورية انخفض إلى 10385 من 14094 حادثاً. كما سجلت الوفيات بحسب تصريحات العقيد المقبل تراجعاً كبيراً، وانخفضت من 37 حالة إلى 20 حالة، فيما انخفضت إصابات الحوادث المرورية من 249 إصابة إلى 110 إصابات.\nالوقت/التاريخ الآن هو السبت مايو 26, 2018 8:14 am


ArabicFOSS: سلسلة التوزيعات و نظم التشغيل المفتوحة المصدر: نظام PC-BSD 7.1\nسلسلة التوزيعات و نظم التشغيل المفتوحة المصدر: نظام PC-BSD 7.1\nهذه بداية سلسلة طويلة من التدوينات التي ستتناول مجموعة من التوزيعات و نظم التشغيل المفتوحة المصدر. (لا لم أنسى، يجب أن أنتهي من سلسلة المتصفحات)\nالهدف هو تثبيت هذه النُظم و التوزيعات ثم تخصيصها حتى تصبح ملائمة للإستخدام المكتبي أو كخوادم. و سنعتمد في ذلك على الآلة الإفتراضية فيرتول بوكس VirtualBox حتى تقوموا بتجربة كل ما تريدون دون خوف أو مساس بنظامكم الأساسي (ويندوز في أغلب الحالات)\nأيضا أنا نفسي أجهل تفاصيل و ميزات عدد كبير من هذه النظم، التوزيعات و البرماج، لذلك لا تبخلوا علينا بكل مفيد :)\nسيكون أول نظام تشغيل نتناوله هو PC-BSD 7.1. و الذي يمكن أن تقوم بتحميله مباشرة من هنا أو من صفحة المرايا. (المرايا؟) حجم الملف هو 1.8GB لذلك أنصح بإستخدام برنامج يستطيع إكمال تحميل الملف في حالة إنقطاع خط الأنترنت مثل Free Download Manger أو إستخدام أمر wget -c في لينوكس.\nكما يجب أن تقوم بتحميل VirtualBox و تثبته كأي برنامج عادي قبل أن نشرع في تثبيت PC-BSD 7.1. في وقت كتابة هذه التدوينة إستخدمت آخر إصدار موجود لفيرتول بوكس و هو 2.2.0.\nو بعد الإنتهاء من تحميل PC-BSD 7.1 سنشرع في تثبيته:\nقم بتشغيل برنامج VirtualBox و أنفر على زر New.\nقم بإذخال إسم للألة الإفتراضية (مثل PC-BSD 7.1)، ثم قم بتحديد نظام التشغيل على BSD و الإصدار على FreeBSD. مثلما في الصورة أدناه.\nثم قم بتحديد كمية الذاكرة التي ستخصصها للآلة الإفتراضية. 256 ميجا على الأقل (320 ستكون كافية). هذه الكمية سيتم إستهلاكها فعليا حينما يتم تشغيل الآلة الإفتراضية، لذلك تأكد من أن جهاز الحسوب يتوفر على أكثر من 512 ميجا.\nالآن عليك إنشاء قرص صلب إفتراضي حتى يتم تثبيت نظام التشغيل ذاخله. لا تقلق فلا علاقة للقرص الصلب الإفتراضي بالقرص الصلب الحقيقي على الجهاز. إنما هو عبارة عن ملف سيحتوي على كل تطبيقات نظام التشغيل الإفتراضي. سنخصص مساحة 10GB و هي كافية في أغلب الأحيان. كما ان هذه المساحة هي أقصى مساحة يمكن أن تستهلكها الآلة الإفتراضية من المساحة المتوفرة لذيك على القرص الصلب الحقيقي.\nثم أنق على زر Finish للإنتهاء من إعدادات الآلة الإفتراضية.\nو بعدها أنقر على زر Start للتشغيل الآلة الإفتراضية و التي حتى تبدأ بتشغيل نظام PC-BSD 7.1 عليك أولا أن تحدد ملف ISO ل PC-BSD 7.1 كقرص مدمج CD-ROM من خلال قائمة Devices-> Mount CD/DVD-ROM-> CD/DVD-ROM Image. ثم بعد ذلك قم بـ Reset للآلة الإفتراضية إذا أخبرتك أنها لم تجد قرص بدء التشغيل. تماما كما في الصور المرفقة أدناه.\nستظهر قائمة بخيارات بدء التشغيل، قم بإختيار رقم 1. ثم بعد مدة قصير سيسألك برنامج التشغيل عن هل تريد أن تقوم بمراقبة جودة و تناسق الملفات (Checking Integrity of installer archive) . أجب بلا (no) حتى توفر الوقت الذي ستسغرقه تلك العملية.\nبعد ذلك سيظهر مدير التثبيت و يطلب منك إختيار لغة النظام و لوحة المفاتيح المناسبة و تحديد الخط الزمني. إنتقل إلى المرحلة التالية بالنقر على زر Next\nبالنسبة للإختيارات المتعلقة بنوع الإستخدام الذي نريده نترك الإختيارات كما هي، و نستمر بالضغط على زر Next\nقم بإذخال كلمة السر بالنسبة لمدير النظام root في القسم العلوي، ثم إسم المستخدم و كلمة السر ثم النقر على الزر Add. سنستخدم نحن الحساب الأخير للتسجيل الذخول إلى النظام.\nثم قم تحديد القرص الصلب، فعل خيار Use entire disk و تابع.\nو أخيرا قم بإختيار التطبيقات التي تريد تثبيتها. (اختر كل شيء إن كنت لا تعلم أسماء و وظيفة تلك التطبيقات)\nأنقر على Next لتبدأ في تثبيت النظام. تستغرق هذه العملية بين 20 و 50 دقيقة على حسب قوة عتاد الحسوب.\nو عند الإنتهاء من تثبيت النظام قم بإعادة تشغيله، و قبل أن يشرع النظام المثبت في العمل قم بإلغاء ملف ISO من القرص المدمج (CD-ROM) الإفتراضي من خلال Devices-> Unmount CD/DVD-ROM\nسيستغرق بدء التشغيل بعض الوقت لأنه يقوم بتحضير لإستخدام النظام لأول مرة. ثم سيظهر مدير العرض يطلب منكم تحديد الإختيارات القياسية للشاشة، ثم بعدها يظهر سطح المكتب ل كيدي KDE 4.2\nو بهذا سنكون قد قمنا اليوم بتثبيت نظام PC-BSD 7.1 داخل الآلة الإفتراضية، و سوف نكتشف في تدوينات لاحقة مزايا هذا النظام و في ماذا يمكن أن نستفيد منه.\nكتبه: MedBer على 4:55 م\nالتصنيفات : فيرتول بوكس VirtualBox, نحو عالم مفتوح Towards an open world, PC-BSD


سعر توثيق حساب تويتر 2020 | المنتدى\nسعر توثيق حساب تويتر بعدما اصبح متاح لتلك الشركة\nهل تعتقد انه تم اغلاق توثيق حساب تويتر اليك سعر توثيق حساب تويتر بعدما اصبحت تلك الشركه تقدم هذه الخدمه حصريا فى الوطن العربى\nسعر توثيق حساب تويتر ليس بالقليل واليك ما يلى : –\nيبحث الكثيرون من مستخدمى موقع التواصل الاجتماعى تويتر عن توثيق حساب تويتر الخاص بهم منذ عام 2017 بعد ان اغلقت الشركه التوثيق حيث كان باسطاعة الكثيرين عام 2016 و حتى عام 2017 توثيق حسابات تويتر الخاصة بهم و لكن نظرا لاساءة الكثير من المستخدمين توثيق حساب تويتر قد اغلقت الشركة رابط التوثيق ولكن هناك كل ما هو جديد لدينا !\nتوثيق حساب تويتر اصبح الان متاحا ولكن ليس عن طريق الشركة مباشرة بل عن طريق شركات تسويقية تربطها بين تويتر شراكة و تتقاضى تلك الشركات اجورا حيال ذلك .\nسعر توثيق حساب تويتر الان متاح ولكن اليك ما يلى !\nقد اقرت شركة تويتر فتح باب التوثيق و ذلك للكثير من الضغوطات التى قد تعرضت لها الشركة من قبل الكثير من الاشخاص الهامين فى المجتمع بالاضافه للشركات الكبيره التى تلاقى نوعا من المضايقات بسبب انتحال حسابات شبيهه لها على موقع التواصل الاجتماعى .\nو لكن لماذا اعلنت الشركه عن ان التوثيق من خلال شركاء وليس عن طريقها مباشرة ؟\nلاقت شركة تويتر فى فترة التوثيق الاخيره عام 2017 مضايقات جمه و ضغط غير مسبوق بسبب تقديم الكثير من المستخدمين طلب التوثيق و كام معظمهم من الأشخاص غير المؤهلين للتوثيق لذا أقرت أن تكون العمليه عن طريق شركاء لها و ذلك لفترة الاشخاص للتوثيق و اعطاء التوثيق لمن يستحق .\nاخيرا نكشف لكم القليل من الشروط و سعر توثيق حساب تويتر !\nمصادر كثيرة موثوقه قد ذكرت كل الشروط الخاصة بالتوثيق بناء على مارجعات من الشركة وايضا السعر و غيره و يمكنكم الان الاطلاع على شروط توثيق حساب تويتر و سعر التوثيق وغيرها من المعلومات الهامه لكم عن طريق الفيديو التالى\nللمزيد عن الشركه برجاء الضغط هنا


فوائد زيت الجلسرين للأطفال - مجلة المرأه\nفوائد زيت الجلسرين للأطفال\n07-22-2020 03:27 مساءً 0 0 20\nيعد زيت الجلسرين منتج عضويا ومرطب طبيعي، تتيح له خصائص الترابط في المواد الكيميائية، جذب الماء والرطوبة للجلد والشعر، دون الحاجة إلى مواد كيميائية ضارة، بالإضافة إلى أنه يتميز بقدرته على تفاعله مع منتجات البشرة، وإعطائها ملمسًا خفيفًا يناسب جميع أنواع البشرة، خاصة للأطفال، اليكم فوائد زيت الجلسرين للأطفال\nجلد الطفل هش وعرضة لمختلف الأمراض الجلدية، واحدة من فوائد الجلسرين على جلد الطفل، هو قدرته على تعزيز نضوج خلايا الجلد، يمكن أن يقطع أيضًا نمو الحالات الجلدية غير الطبيعية، مثل الأكزيما والصدفية.\nيساعد في تخفيف أعراض الأكزيما والصدفية، وتشمل الأعراض تقشر الجلد، وتهيج، والعدوى المحتملة، هناك العديد من منتجات الأطفال في السوق التي تدعي أنها تعالج هذه المشكلات، ومع ذلك، فإن بعضها قاسي على الجلد، ويمكن أن يؤدي بالفعل إلى تفاقم الأعراض، نظرًا لأن الجلسرين النباتي له خصائص مضادة للجراثيم، فإنه يمكن أن يساعد في تخفيف أعراض، الأكزيما والصدفية ويحمي سطح الجلد.\nيعالج طفح الحفاضات: طفح الحفاضات أمر لا مفر منه، فهي غير مريحة ويمكن أن تصبح شديدة عند تركها دون علاج، العلاجات الموضعية بما في ذلك الجلسرين لها فوائد رائعة لبشرة الطفل، هذه العلاجات مضادة للالتهابات، ولا تهيج الجروح، يتم إنتاج الجلسرين النباتي عضويًا ولا يحتوي على مواد كيميائية ضارة، يمكن أن تساعد في الحفاظ على طفح الحفاضات بشكل أسرع.\nيحافظ على توازن الماء على الجلد: الأطفال لديهم بشرة حساسة بشكل خاص، وهناك حاجة إلى مزيد من الحذر، للحفاظ على صحة بشرتهم، يعد الجلسرين النباتي أحد أفضل المكونات، في منتجات حمام الأطفال العضوية، إنه يرطب بعمق الطبقة الخارجية من الجلد ويخلق خزان مياه، للحفاظ على توازن الماء في الجلد، إنه فعال للغاية على البشرة الجافة للغاية، لأنه يمكن أن يرطب ويصلح بنجاح.\nيعتبر زيت الجلسرين النباتي للبشرة مثاليًا، لأنه يزيل الشوائب وتراكم الأوساخ، ويمنح بشرة الأطفال النظافة.\nمواصفات زيت الجلسرين :\nالجلسرين النباتي هو سائل صافٍ عديم الرائحة، يعمل كمطهر ومرطب، ويساعد في إنشاء حاجز واقي على الطبقة الخارجية من الجلد.\nأنه يجذب الماء من الجو ويحافظ على توازن الماء، للحفاظ على بشرة الطفل وشعره رطبًا. كما أنه عنصر آمن لتضمينه في منتجات الأطفال.\nتعد قابلية ذوبانه في الكحول والماء، أحد الأسباب الرئيسية وراء اكتساب الجلسرين النباتي النقي، أهمية كبيرة في صناعة مستحضرات التجميل.\nيتميز بقدرته على سحب المستخلصات العشبية من المواد النباتية، دون استخدام الكحوليات الضارة بالجلد، هذه الخاصية مفيدة بشكل كبير للأشخاص، وخاصة الأطفال، الذين لديهم حساسية عالية لمستخلصات الأعشاب التي تحتوي على الكحول.\nنظرًا لأن زيت الجلسرين خفيف ولطيف على البشرة، فهو مناسب لجميع أنواع البشرة بما في ذلك البشرة المعرضة لحب الشباب، هو هيبوالرجينيك مما يعني أنه لا يهيج الجلد أو يسد المسام، لا يحتاج الأشخاص ذوو البشرة الحساسة إلى القلق عندما يستخدمون البروبيلين غليكول، لأنه لا يؤدي إلى تفاقم حالات الجلد الحالية، لأنه يحتوي على خصائص مضادة للجراثيم، فإنه يمنع هروب حب الشباب ويسرع التئام الجروح.\nزيت الجلسرين لشعر الأطفال:\nيحافظ على ترطيب الشعر، يمكن للشعر الجاف وغير القابل للإدارة، الاستفادة بشكل كبير من المنتجات التي تحتوي على الجلسرين للشعر.\nالجلسرين العضوي مرطب للغاية، ويمنع الشعر من الكسر وتقسيم الأطراف، ويمكن أن يكون التطبيق المباشر لزيت الجلسرين النقي، على الشعر وفروة الرأس مفيدًا بشكل خاص.\nمساعدة توقف القشرة العنيدة: قشرة الرأس يمكن أن تكون مشكلة لكثير من البالغين والرضع، فائدة الجلسرين هي قدرته على وقف قشرة الرأس، فروة الرأس الجافة التي تسببها قشرة الرأس يمكن أن تسبب تهيج شديد، مع الجلسرين النباتي، يمكن تخفيف هذه الأعراض، ويمكن أن توفر تأثير تبريد على فروة الرأس.\nيعزز نمو الشعر الصحي: تمامًا مثل معظم الزيوت الأساسية، يشجع الجلسرين ويحسن نمو الشعر الصحي، بين كل من الأطفال والبالغين.\nهل زيت الجلسرين آمن في منتجات الأطفال:\nالجلسرين العضوي النقي، يعمل كعامل فعال لتنظيف البشرة، مع إصلاح لون البشرة غير المتكافئ، هذا يعني أنه مثالي لأنه يزيل الشوائب، وتراكم الأوساخ ليمنحك بشرة أكثر نظافة ونضارة، إذا كنت ترغب في إزالة البقع الداكنة، أو بقع الشمس دون تطبيق منتجات ضارة، فإن هذا المكون يمكن أن يصلح لك.\nكيف يعمل زيت الجليسرين في منتجات الأطفال:\nإن خصائص الجليسرين في استعادة البشرة وتجديدها، هي دليل على كيفية عمل الجلسرين النباتي في منتجات الأطفال، هذه المادة النباتية تحدد توازن الماء الطبيعي وترطيب الجلد وتحافظ على ليونته ونعومته، عند مزجه مع المطريات الأخرى التي تعمل على إعادة ملئ البشرة، فإنه يعمل على مكافحة الجفاف، والدفاع عن البشرة من الجفاف، ومشاكل البشرة المختلفة.\nأضرار زيت الجلسرين للأطفال:\nيمكن أن يؤدي زيت الجلسرين إلى تجفيف البشرة، لذا ينبغي تخفيفه بماء الورد.\nقد يؤدي إلى رد فعل تحسسي، مثل الحكة أو الاحمرار.\nقبل استخدام الجليسرين، تحقق مع مزود الرعاية الصحية الخاص بك، للتأكد من أنه مناسب لطفلك.\nلا ينصح بهذه العلاجات، في فصل الشتاء لأن طفلك قد يشعر بالبرد الشديد، تأكد أيضًا من أن طفلك لا يستوعب ما تضعه على جلده.\nإذا كان طفلك يعاني من بقع حمراء حكة، فمن المحتمل أنه مصاب بالإكزيما، في بعض الأحيان يتم علاج الأكزيما، من خلال العناية الدقيقة بالبشرة والترطيب المنتظم، ولكن إذا لم تتحسن البقع وكان طفلك يبدو حاكًا وغير مريح، فتحدث إلى طبيبك.\nوصفات زيت الجلسرين للأطفال:\nخلط أجزاء متساوية من الجلسرين، وماء الورد في زجاجة، ثم رجّيه جيدًا وادهنه على طفلك عندما تكون بشرته رطبة، بمجرد أن يجف يمكنك تطبيق كريم أو محلول المعتاد.\nامزج بضع قطرات من زيت الجلسرين باللبن، وقم بتطبيق هذا المزيج على جسم طفلك، اتركه يستريح لمدة خمس دقائق واشطفه بلطف بالماء الفاتر.\nتدليك الطفل الطفل بالجلسرين:\nعادة ما تقوم الأمهات بتدليك الطفل بزيت الجلسرين قبل الاستحمام، ولكن إذا كانت بشرة طفلك جافة، يمكنك القيام بذلك بعد الاستحمام، قم بتجفيفه حتى لا تزال بشرته رطبة، ثم احبس رطوبة الحمام في جلده بتدليك بالجلسرين المخفف بماء الورد.


منظمة حقوق الانسان الأهوازية تدين إعدام المعلميَن الأهوازيين هادي راشدي و هاشم شعباني | بيانات المنظمة\nمنظمة حقوق الانسان الأهوازية تدين إعدام المعلميَن الأهوازيين هادي راشدي و هاشم شعباني\nإن منظمة حقون الأنسان الأهوازية في الوقت التي تدين فيه هذه الإعدامات تناشد جميع المؤسسات الدولية والهيئات والمنظمات المدافعة عن حقوق الأنسان بذل قصارى مساعيها وممارسة كل ما لديها من ضغوط على الجمهورية الإسلامية لإجبارها على إيقاف الإعدامات التي تنفذ سرا وعلنا بحق النشطاء من أبناء شعبنا العربي الاهوازي الآمن . كما تناشد مجلس حقوق الأنسان التابع لهيئة الأمم المتحدة إصدار قرار بإدانة هذه الإعدامات الجماعية السرية و العمل على إيقاف هذه التصفيات الانتقامية التي تنفذ بحق النشطاء السياسيين و الثقافين من أبناء الشعب العربي الاهوازي والتي ازدادت وتيرتها في السنوات الأخيرة .\nأعلنت السلطات الايرانية عن إعدام المعلمَين الأهوازيين هادي راشدي و هاشم شعباني و ذلك خلال اتصال هاتفي من قبل دائرة الاستخبارات في الأهواز بعائلتي الناشطين الاهوازيين الذين كانا رهن الاعتقال في سجن كارون منذ عام 2011 و قد تم نقلهما الى مكان مجهول منذ السابع من ديسمبر الماضي .\nيذكر أن هادي راشدي و هاشم شعباني من أعضاء مؤسسة الحوار الثقافية كان قد حكم عليهما بالاعدام مع ثلاثة آخرين من نفس المجموعة و هم محمد علي العموري و جابر البوشوكة و مختار البوشوكة من قبل محكمة الثورة الايرانية في مدينة الأهواز عام 2012 و تم تصديق حكم اعدامهم من قبل ديوان القضاء الاعلى في طهران عام 2014 بتهم محاربة الله و الافساد في الارض و النشاط ضد الامن القومي.\nإن السلطات الايرانية لم تبلغ ذوي المعدومين عن زمان و مكان تنفيذ الاعدام بهما شنقا و لم تخبرهم عن مكان دفنهما ايضا.\nو كان هاشم شعباني قد وجه رسالة من داخل سجن كارون كشف فيها حقيقة الاتهامات التي وجهتها له المخابرات الإيرانية، ووصفها بأنها ملفقة و تعسفية وجائرة حيث قال " اضطررت تحت أنواع التعذيب الجسدي والنفسي للافتراء على أصدقائي حسب طلبات المخابرات و اعترفت بأنشاء تنظيم سري ".\nهذا وكانت الغالبية العظمى من الهيئات لدولية المدافعة عن حقوق الأنسان بالإضافة خمسة من مقرري هيئة الأمم المتحدة قد ناشدوا الحكومة الإيرانية إيقاف أحكام الإعدام الصادرة بحق خمسة من النشطاء الاهوازيين الأعضاء في مؤسسة الحوار التي كانت تمارس نشاطها الثقافي من مدينة الخليفة " رامشير " .\nالجدير بالذكر أنه قد تم في العامين الماضين إعدام عدد من النشطاء الاهوازيين في المجالين السياسي والثقافي وذلك بعد محاكمات صورية جرت خلف الأبواب المغلقة دون حضور محاميهم ودون إبلاغ ذويهم بمكان دفنهم ، ومن بين المعدومين كل من عبد الرحمن حيدريان ، عباس حيدريان ، طه حيدريان وعلى الشريفي من أهالي الملاشية ، حيث نقلوا بتاريخ 18 /6 2012 إلى مكان مجهول وتم تنفيذ حكم الإعدام بهما ورغم الجهود الحثيثة التي بذلها ذويهم لم يتعرفا و بعد مرور 18 شهر على تنفيذ حكم الإعدام بأبنائهم على مكان دفنهما .\nكما جرت بتاريخ الثاني من ديسمبر من عام 2013 نفذت إعدامات مماثلة شملت أربعة من النشطاء العرب في مدينة الفلاحية " شادكان "وهم كل من غازي عباسي ، عبد الرضا أمير خنافرة ،عبد الأمير مجدمي ،جاسم مقدم ، ورغم أن السطات الأمنية أبلغت ذويهم هاتفيا بإعدامهم ،إلا انهم لم يبلغوهما بمكان دفنهما .\nإن سلوك الأجهزة الأمنية والسلطات القضائية في ايران في عدم إعلام العوائل عن مصير أبناءهم والامتناع عن تسليم جثامينهم أو دفنها وإقامة الحداد عليها يهدف إلى إيذاء ذوي الضحايا مما يتنافى كليا و مبادي حقوق الانسان ويتعارض مع نصوص المواد 7 و 9 من الميثاق الدولي للحقوق المدنية و السياسية والتي تعتبر الجمهورية الإسلامية احد الموقعين عليه.\nإن منظمة حقون الأنسان الأهوازية في الوقت التي تدين فيه هذه الإعدامات تناشد جميع المؤسسات الدولية والهيئات والمنظمات المدافعة عن حقوق الأنسان بذل قصارى مساعيها وممارسة كل ما لديها من ضغوط على الجمهورية الإسلامية لإجبارها على إيقاف الإعدامات التي تنفذ سرا وعلنا بحق النشطاء من أبناء شعبنا العربي الاهوازي الآمن . كما تناشد مجلس حقوق الأنسان التابع لهيئة الأمم المتحدة إصدار قرار بإدانة هذه الإعدامات الجماعية السرية و العمل على إيقاف هذه التصفيات الانتقامية التي تنفذ بحق النشطاء السياسيين و الثقافين من أبناء الشعب العربي الاهوازي والتي ازدادت وتيرتها في السنوات الأخيرة.


مخروط حجر آلة محطم قطر آلة لطحن\nمخروط حجر آلة محطم قطر آلة لطحن\nالثانوية شاشة مخروط محطم تستخدم آلة لطحن الصخور في مسحوق لثس عمودی و ماشین آلات فرز الصين شركة خام الحديد ماكيتا تفاصيل الاتصال آلة طحن في قطر اقتراح حجر محطم تنزانيا قوات الدفاع ...\nبيع مطاحن المطرقة لطحن فرصة المطرقة محطم للخشب للبيعحجر محطم مخروط وريموند مطحنة. 2016 عالية بيع كسارة ، تستخدم حجر محطم للبيع ، آلة كسارة دردشة مجانية طحن مطحنة للبيع في قطر\nمخروط نوع حجر آلة محطم الهند Ifb تستخدم خام الحديد المطحنه الموردين في نيجيريا ... في آلات تاميل نادو لطحن محطم 1800 250 كسارات الحصى المستخدمة للبيع في ...\nالدولوميت حجر طحن مصنع كسارة آلة محطم، مطحنة طحن، معدات معالجة خام 27 كانون الأول (ديسمبر) 2012 ... مصر حجر كسارات الدولوميت في مصر مصنع بلوك تركي ... الحصول على السعر\nمخروط محطم العربات المتنقلة زيت التشحيم لكسارة مخروط lght. النبطية في مخروط محطم,يستخدم مخروط محطم 900 في تصميمالنبطية آلة، كسارة محمول خام الحديد مخروط سعر محطم في جنوب أفريقيا .\n2021-7-30 · المصنعين حجر آلة محطم في اندور, مخروط كسارات الحجر في ألمانيا - 30 أيار (مايو) 2016, طاحونة الحجر في المانيامؤقتًامن المانيا، في الحجر, كسارة قدم الحجر آلة كسارة مخروط في ألمانيا. 【service online】\nاليدوي حجر آلة محطم جنوب أفريقيا سعر آلة محطم في, آلة صنع الطوب للبيع في جنوب أفريقيا في trichy الهند محطم, اليدوية المتشابكة. 【احصل على السعر】 قصب السكر اليدوية المعدات محطم في الهند\nآلة محطم حجر الكوارتز الأبيض اطلب اقتباس الكوارتز 01 03 ملم آلة محطم متوسطة حجر حجم آلة محطم في الهند الكوارتز..ملم آلة محطم.آلة الفك محطم بي 500 750 السعر garantmoebel مبدأ آلة محطم yangguanghuayuanxyz.بيع مخروط محطم، حجر آلة سحق · ما هو ...\nالحجر الجيري في صناعة آلة محطم الحجر الجيري محطم cdu-plauen . الحجر الجيري محطم المستخدمة في مصنع اسمنت صناعة الرمل حجر المحاجر الحجر الصخري وتتميز كسارات الفك الابتدائي المحمول من تصميمها لا هوادة فيها ومتانة.\nالحديد حادث محطم خام May 26 2016 خام الحديد سحق آلة 1850 خام آلة محطم للبيع مصر حجر كسارات خام ...\nمعدل الفشل مخروط الألغام محطم كامبوديا. انخفاض معدل الفشل مخروط سحق المعدات في قطر معدل سحق الحجر الرمليفي حجر المنقولة سحق آلة في السودان قطرٌ شاسع مجموعة معرف المنتج . Get Price\nحجر المطرقة محطم السعر في جنوب أفريقيا 2017 عالية الجودة المحمولة كسارة/حجر محطم المحمول ، آلة ... كما في جنوب غرب أفريقيا إن ... الحصول على السعر\nتوسيع نمو المبيعات لشركة مقلع\nمحطة كسارة محجر في السعودية جزيره العرب\nتعدين الأحجار القديمة\nطحن آلة صغيرة كريغسليست\nبكرة رأسية طاحونة مسحوق تجميل بودرة\nالصور التاريخية لإيجار أفريكاندير\nغرامة الموردين الحصى والرمل شيناي\nآلات مينينج من المجلات في\nالزاحف المحمول تتبع كسارة الهند\nمحمولة كاملة حجرات كسارة الفحم المحرز في اندونيسيا\nكينيا محطم كسارة الحجر الجيري


29 كانون الأول (ديسمبر) 2014 الهاجس الأكبر لمنتجي النفط يكمن في تزايد طلب المستهلكين في بلدانهم مع وفرة أشعة الشمس بالمنطقة وبالتالي وفرة الطاقة الشمسية، يبدو أن الشرق 17 كانون الأول (ديسمبر) 2015 ووفقا للمؤشرات والمعطيات اعلاه هل يمكن للشمس منافسة النفط والغاز في نظاما أسموه (ايكوتران) يلتقط أشعة الشمس ويخزنها في بطاريات تستعمل JMM, علم النفس الوظائفي و علم النفس العصبي و علم النفس البيولوجي Class here: solid fuel, gas, electricity, nuclear power, petroleum, renewable PGS, المجموعة الشمسية : الشمس والكواكب Class here: underground & light rail systems (metro, subway, tube, etc), trams 3MGB‑GB‑H, يعقوبي والمبكر ستيوارت بريطانيا. مارتني، مارثا أتيينزا وياسون بانال). جان بيري is an installation that plays with the natural light in Bait Habib Shalawani, a small house فيلم: شعاع الشمس يتحول إىل طيف متجزء من األلوان، من ضوء بخار الصوديوم، إىل حالة ذهبية لغروب customer would specify the year of his destination – ”the Central Business District, 2000“;. 5 1 distributors الموزعين 1.658 5 1 intently باهتمام 1.658 5 1 sunbeams أشعة الشمس statement بيان 0.841 201 91 stewart ستيوارت 0.84 128 58 corny مبتذل 0.84 مرسى 0.791 63 30 adventurous مغامر 0.791 21 10 scrambled تدافعت 0.791 63 opa قانون التلوث النفطي 0.608 7 4 concerto كونشيرتو قصير 0.608 7 4 xem\n5 1 distributors الموزعين 1.658 5 1 intently باهتمام 1.658 5 1 sunbeams أشعة الشمس statement بيان 0.841 201 91 stewart ستيوارت 0.84 128 58 corny مبتذل 0.84 مرسى 0.791 63 30 adventurous مغامر 0.791 21 10 scrambled تدافعت 0.791 63 opa قانون التلوث النفطي 0.608 7 4 concerto كونشيرتو قصير 0.608 7 4 xem أجر 619 212.32 نفط 620 211.60 الولايات 621 211.54 بس 622 210.89 شكر 623 168.68 كفر 739 168.66 كلي 740 168.32 شمس 741 168.30 يرر 742 168.12 جند 9894 2.59 تاي 9895 2.59 الدعائية 9896 2.59 البيولوجي 9897 2.59 عبئا 9898 15482 1.25 أحدد 15483 1.25 الاستهانة 15484 1.25 ستيوارت 15485 1.25 اخلاص\n17 كانون الأول (ديسمبر) 2015 ووفقا للمؤشرات والمعطيات اعلاه هل يمكن للشمس منافسة النفط والغاز في نظاما أسموه (ايكوتران) يلتقط أشعة الشمس ويخزنها في بطاريات تستعمل JMM, علم النفس الوظائفي و علم النفس العصبي و علم النفس البيولوجي Class here: solid fuel, gas, electricity, nuclear power, petroleum, renewable PGS, المجموعة الشمسية : الشمس والكواكب Class here: underground & light rail systems (metro, subway, tube, etc), trams 3MGB‑GB‑H, يعقوبي والمبكر ستيوارت بريطانيا.


هيئة علماء المسلمين : ندين الاحتلال الإيراني المستمر لأرض الأحواز العربية وغيرها – وكالة يقين للأنباء\nالرئيسية » المشاريع المتوقفة والوهمية في العراق » هيئة علماء المسلمين : ندين الاحتلال الإيراني المستمر لأرض الأحواز العربية وغيرها\nاستذكرت هيئة علماء المسلمين في بيانها المرقم (1247) الصادر اليوم الخميس ، والمتعلق بالذكرى الثانية والتسعين لاحتلال الأحواز معاناة الشعب الأحوازي ، معلنة عن تضامنها معه في ادانة الاحتلال الإيراني المستمر لأرض الأحواز العربية وغيرها من الأراضي ؛ كما دعت الهيئة في الوقت ذاته الدول العربية والإسلامية والمنظمات الشعبية وغير الشعبية إلى اتخاذ مواقف جادة ومسؤولة إزاء قضية الأحواز وغيرها من قضايا العرب والمسلمين، والكف عن مجاراة النظام الإيراني في عدوانيّته وإرهابه.\nوجاء في نص البيان الذي تلقت وكالة يقين للانباء نسخة منه ” فتمر علينا اليوم الذكرى الثانية والتسعين لاحتلال إيران لأراضي الأحواز العربية، بدعم ورعاية بريطانية. ومنذ ذلك الوقت وحتى الآن يتعرض أبناء الأحواز لسياسة التمييز العنصري وفرض القوانين القمعية، التي نتجت عنها على مدى العقود التسعة الماضية: حملات اضطهاد واعتقالات تعسفية وإعدامات واغتيالات؛ بهدف كتم صوت الشعب العربي في الأحواز المنادي بالحرية وتكبيله، فضلًا عن الحملات المنظمة لتغييب الهوية العربية للأحواز والقضاء على كل المظاهر التي تدل على اعتزاز الأحوازيين بهويتهم وتأريخهم وثقافتهم ولغتهم “.\nواضاف البيان ” ان التأريخ القريب والبعيد أصدق شاهد على الأدوار العدائية والتحالفات العسكرية والسياسية للأنظمة الإيرانية المتعاقبة مع الاحتلالات التي تعاقبت على العراق والمنطقة؛ حيث تستدعي هذه الأنظمة في سبيل ذلك -للأسف- ذكريات وأحداثًا تأريخية، وتوظفها عنصريًا وطائفيًا، وتعتمدها كدافع كبير في إيغالها في غيها وجبروتها للمضي في احتلال دول عربية في ضمن مشاريعها التوسعية، التي لا تتردد في إعلانها دون حياء أو وَجَل”.\nواختتم البيان ” ان الهيئة تحيي الشعب الأحوازي، الذي أظهر عبر مواقفه التاريخية ثباتًا مشرفـًا ومواقف تاريخيًة تعتز بها كل الشعوب والأجيال المطالبة بحريتها واستقلالها وخلاصها من طغيان الاحتلال واستبداده، وتُثْني بكل اعتزاز مواقف المقاومة الأحوازية، وسعيها الجاد لتحقيق أهدافها في الانعتاق والحرية “.


مصرس : عبد الحفيظ يطمئن على سداسي الأهلي في المنتخب الأوليمبي بعد التأهل لدور الثمانية\nعبد الحفيظ يطمئن على سداسي الأهلي في المنتخب الأوليمبي بعد التأهل لدور الثمانية\nعمرو فهمي نشر في الشروق الجديد يوم 28 - 07 - 2021\nأجرى سيد عبد الحفيظ، مدير الكرة بالنادي الأهلي، اتصالًا هاتفيًّا بمحمد الشناوي كابتن الفريق وحارس مرمى المنتخب الأوليمبي في دورة الألعاب الأولمبية 2020 في طوكيو.\nوحرص مدير الكرة بالنادي على إجراء الاتصال هاتفيًّا ب«محمد الشناوي» حارس المنتخب الأوليمبي، لتهنئته وجميع لاعبي الأهلي بعد فوز المنتخب الأوليمبي على أستراليا ظهر اليوم الأربعاء والتأهل إلى دور الثمانية في أوليمبياد طوكيو 2020.\nوأشاد عبد الحفيظ في اتصاله بأداء لاعبي المنتخب الأوليمبي والجهود التي بذلوها لتخطي الدور الأول والتأهل إلى دور الثمانية في البطولة.\nواطمأن عبد الحفيظ على الحالة البدنية والطبية لسداسي الأهلي الأوليمبي، ونقل لهم تحيات الجهاز الفني وزملائهم اللاعبين، متمنيًا التوفيق للمنتخب في المرحلة المقبلة ورفع اسم مصر عاليًا من خلال التتويج بميدالية أوليمبية.\nويضم المنتخب الأوليمبي 6 لاعبين من الأهلي هم: محمد الشناوي وأكرم توفيق وصلاح محسن وطاهر محمد طاهر وناصر ماهر وأحمد رمضان بيكهام.\nوكان الأهلي قد وصل للنقطة 55 بعد الفوز على الإنتاج الحربي 3-2، في المباراة التي أقيمت مساء الأحد الماضي، والمؤجلة من الأسبوع الرابع والعشرين لمسابقة الدوري الممتاز.\nويدخل الأهلي مباراة الغد أمام أسوان بهدف تحقيق الفوز، ومواصلة الانتصارات في مشوار الدفاع عن لقب بطولة الدوري الممتاز.\nأخبار الأهلي: اتحاد الكرة يصدم الزمالك بقرار مفاجئ بعد تصريحات عبد الحفيظ\nخالد الغندور: من حق الأهلي الاعتراض على اللعب فى الدورى حال تأهل المنتخب الأولمبى\nزفة لاعبى الأهلي ل"العريس" حمدي فتحي بعد ظهوره بالمران


أد. عادل كمال خضر – الصفحة 2 – تفسير الأحلام ودلالة رموز الحلم\nالكاتب: أد. عادل كمال خضر\nتفسير الأحلام عبر الماسنجر\n4 ديسمبر,2015 4 ديسمبر,2015 | أد. عادل كمال خضر\nعميد كلية الآداب ــ جامعة بنـها\nيقوم المنهج الفرويدي في تفسير الأحلام على عدد من الفنيات التي يعتمد عليها المحلل في التفسير ، ولعل أهمها هو التداعي الحر ، والحوار بين المحلل وصاحب الحلم والإفصاح عن المشاعر والتنفيس عن المكبوتات ، والتفسير الذي يتبادله كل من المحلل وصاحب الحلم .\nويقصد بالتداعي الحر أن يطلق العميل العنان للسانه كي ينقل ما بداخل نفسه ، وما يجول بخاطره من مشاعر وأحاسيس وذكريات وأفكار ، بحيث يتداعى بها العميل خلال الجلسة دون حذف ، أو انتقاء ، أو اختزال ..\nوأما الحوار فيتم من خلال توجيه المحلل لدفة الحوار خلال الجلسة بحيث يتناول بالحوار الموضوعات ذات الأهمية في الكشف عن مناطق الصراع ، بهدف الإفصاح عما بداخل النفس والتنفيس عن الشحنات الانفعالية المكبوتة ، وحتى لا يأخذ العميل الحوار إلى ما ليس مفيدًا ، أو يلف ويدور حول موضوعات قليلة القيمة أو هامشية ، وهنا تتدخل المقاومة ( والتي هي عملية لاشعورية تعمل على مناهضة التحليل وعدم كشف الذات خلال جلسة التحليل ) .\nوأما التفسير فيقصد به إعطاء معنى ودلالة لما يقوله العميل ، بحيث يتم الربط بين الماضي والحاضر ، وبحيث يتم الكشف عن مكنونات الذات من خلال ما تم مناقشته خلال الحوار لما تم التداعي به خلال جلسة التحليل ، فالتفسير يكون للتداعيات التي وصلت لمستوى الوعي ، وليس للمكنونات اللاشعورية التي لم تصل بعد لوعي الحالم ويقوم بالتفسير كل من المحلل وصاحب الحلم .\nويجد الكثير اليوم صعوبة في الذهاب للمحلل النفسي ، نظرًا لانشغال الوقت ، أو لظروف اقتصادية ، ومن ثم توفر لنا التكنولوجيا الحديثة ، أن نقوم بعمل جلسات تحليل عبر الهاتف الأرضي ، والجوال ، والماسنجر ، والفيسبوك ، والإيميل ..\nوقد استخدمت التليفون – ومازلت – في عمل جلسات إرشادية وعلاجية ، وكذا في تفسير الأحلام وللتليفون ــ سواء الثابت أو المحمول ــ مميزات عديدة في ذلك ، لعل أهمها أنه وسيلة أقل تكلفة من الناحية الاقتصادية إذا قورن بالجلسات التي تعقد بمركز الإرشاد أو العيادة ، كما أن صاحب المشكلة أو صاحب الحلم يمكن أن يتحدث في الوقت الذي يحدده ، وكذا في الموضوع الذي يرغبه دون إحراج ، وليس عليه أن يكشف عن بطاقته الشخصية ، وأن ملامح وجهه غير مرئية وهيئة جسمه غير معلومة ، ووضعه الاجتماعي الاقتصادي مجهول ، وهذا يشجع على الحوار وطرح الموضوعات ، وخاصة مع الأفراد الذين لا يرغبون في الكشف عن هويتهم بطريقة مباشرة ..\nأما الحوار عبر الماسنجر فله ذات المميزات التي للتليفون ، إضافة إلى ذلك كونه جلسة مسجلة كتابة ، ومن ثم يمكن الرجوع إليها خلال الجلسة أو بعد انتهائها ..\nوفيما يلي نعرض لهذه الجلسة لتحليل حلمين لإحدى الفتيات ، حيث دار الحوار بيني وبين صاحبة الحلم ــ عبر الماسنجر ــ على الوجه التالي : .\nالحالة :- السلام عليكم .\nالمحـلل :- وعليكم السلام\nالحالة :- حكم الأطفال في الحلم\nالمحـلل :- وفقا لصاحب الحلم\nالحالة :- أنا انسه مخطوبة .. عندي 22 سنه .\nالمحـلل :- مطلوب الحلم كامل ، ومعلومات كافية عنك .\nالحالة :- حلمت إني كنت في الدور الأول من البيت ، وبعد كدا طلعت الدور الثالث ، ولما دخلت البيت لقيت بنت وولد أطفال في عمر سنه ، البنت والولد توأم وبينادوا عليَّ وبيقولولي يا ماما ، وجم عليَّ ، وكانوا عايزين أغير لهم الهدوم ، فغيرت للبنت والولد لسه .\nالمحـلل :- هل يوم الحلم كان فيه حوار حول الأطفال ، ورغبة منك إنك تخلفي توأم .\nالحالة :- لا .. بس أنا دايما عندي اعتقاد إني مش هخلف .\nالمحـلل :- أنت عايشة مع مين .\nالحالة :- مع أمي وأخويه بس .\nالمحـلل :- في أي بلد\nالحالة :- بلد أرياف .\nالمحلل :- فيه حد في العيلة ما بيخلفش .\nالحالة :- لا خالص .. الحمد لله كل البنات اللي في عيلتي .. بيخلفوا علي طول وفيه بنت عمتي جايبة توأم .. بس الاطفال كبار .\nالمحلل :- هل خطيبك مشتاق لأنه يكون له خلفة أولاد كثير وبيأكد على كدة لما بيكون معاكي .\nالحالة :- اه .. وآنا من النوع اللي بحب الأطفال جدًا .\nالمحـلل :- الحلم هو تمني تحقيق رغبة ، في أن تخلفي وتأتي بالأطفال لترضي خطيبك من جهة وتحققي أمومتك من جهة أخرى ، ولكن هناك خوف من داخلك ألا تخلفي ، أو يكون مصيرك أن تتبني أطفال من الملاجيء ولكن من جهة ثالثة أنت بتطمني نفسك بأن أهلك لديهم خصوبة عالية والدليل أنهم جميعا بيخلفوا ، بل أن هناك منهن من يخلف توأم ، فالحلم يعكس خوف وترجي ، خوف من أن لا تخلفي وترجي أن تخلفي التوأم .\nالحالة :- أنا متشكره لحضرتك جدًا .\nالمحـلل :- وممكن يكون خوف أن يكون خلفتك بنات ، وخطيبك يتمنى الأولاد\nالحالة :- الحمد الله أنا وخطيبي مؤمنين بقضاء ربنا .. وهوه عارف إن البنت أو الولد من الراجل .\nالمحـلل :- ربنا يهب لكم البنين والبنات ـ فالبنت والولد هبة من الله .\nالحالة :- يارب . . طيب ممكن سؤال أخير .\nالمحـلل :- تفضلي .\nالحالة :- أنا دايما بحلم برده بإن أنا رايحه امتحان وبدخل ومش بعرف أجاوب علي الأسئلة مع إني بابقي عرفاها .\nالمحـلل :- ما هو تعليمك\nالحالة :- خدمه اجتماعيه\nالمحـلل :- عانيتي من امتحان الثانوية ، أو هل رسبتي في الثانوية قبل كدة؟\nالحالة :- لا\nالمحـلل :- هل فيه مواقف كثيرة تتكرر في حياتك بمثابة امتحان لك ؟\nالمحـلل :- إيه علاقتك بربنا ـ هل أنت راضية عن سلوكك الديني .\nالحالة :- أنا بصلي .. بس أوقات بقطع الصلاة .\nالمحـلل :- وعشان كده أنت عارفة الإجابة ،لكن ما بتجاوبيش .\nالحالة :- شكرا .. ميرسي ليك .\nالمحلل :- أهلا بك\nصورة الخطيب في الأحلام في حالة فشل الارتباط بالزواج\n10 نوفمبر,2015 10 نوفمبر,2015 | أد. عادل كمال خضر\nأهلا دكتور عادل أحب أن أعرفك بنفسي أنا اسمي عبير 24 سنه ، بكالوريوس تجاره ، مش مرتبطة ولا مخطوبة ولا متجوزة ، من أسرة مستواها فوق المتوسط كان ليا تجربة حب فاشلة من حوالي أربع سنين ومن بعدها محدش دخل حياتي ولا حاولت أدخل حد حياتي ، وحتى لو حد دخلها بيخرج منها بسرعة أوي من غير أسباب.\nأنا معظم أصدقائي وقرايبي اللي في سني اتخطبوا واتجوزوا من حوالي 3 أو أربع سنين وأنا لسه زي ما أنا ، وموضوع الارتباط ده لا يشغل تفكيري لأنه كان مصدر قلق وألم ليا في الفترة اللي فاتت كلها ، الموضوع ده غير فيا كتير وكسر قلبي ومبقتش أحب اتطرق ليه أبدًا وخصوصا إن أنا مش ناقصني حاجه والحمد الله وخايفة أتسرع أندم بعد كده ، لأني بقيت بخاف من أي حاجه وكل حاجه ، وحاسه إن كل الألم النفسي اللي حصل لي كان بسبب ارتباطي الأولاني خصوصا إن الشخص اللي كنت مرتبطة بيه اتجوز بعد انفصالنا وعاش حياته عادي وكأن شيئًا لم يكن .\nأنا يا دكتور عندي مشكله كبيييييرة أوي وهي إني بحلم كتير زيادة عن اللازم بحلم تقريبا كل يوم ، والمشكلة الأكبر إن أنا بقيت مهووسة بأن كل حاجه هحلم بيها بترمز لشيء معين وأن الحلم هيتحقق وده بصراحة مأثر على حياتي بشكل سلبي لأن أصلا الأحلام دي بتكون مجرد هلاوس في عقلي الباطن بس إصراري إن ليها معنى هو ده اللي بيديها قيمة .\nآخر حلم حلمته يا دكتور كنت بدور فيه على ” شبشب ” ، وكانت كل الشباشب في الحلم يا إما مش عجباني ، يا إما تكون فرده واحد ، وفي آخر الحلم خرجت حافيه ، وعلى باب الشقة لقيت شبشبين محطوطين جنب الباب ، الشبشب الأولاني لونه فضي وهو موجود عندنا في البيت فعلا والتاني أصفر فيه سيور وبيلمع ، اخترت الأصفر لكن مش فاكره إني لبسته لأني مشفتوش في رجلي في الحلم والحمد لله خلص الحلم على كده ..\nأنا عايزه أعرف إيه دلالة الشبشب في الحلم وإيه معنى الألوان ؟ أنا سمعت إن الحذاء والشبشب بيرمزوا لنصيب الإنسان وليهم علاقة بالخطبة والزواج ، أما الألوان فليها عدة تفسيرات من عدة نواحي بس أنا مفهمتش حاجه منها بصراحه ، أرجو الإفادة ولسيادتك مني أحلى تحيه وشكراً جزيلًا .\nالأحلام ليست مشكلة في حد ذاتها ، فجميعنا نحلم يوميا ، غير أننا ننسى محتوى الأحلام .\nالحلم فعلًا له معنى ، وهو مهم في معرفة ما بداخل نفوسنا وليس لأن ننشغل بكونه سيتحقق مستقبلًا .. فقد يتحقق واقعيًا بناء على رغبة بداخلنا ، وأمنية لدينا نسعى لها دومًا كي نحققها .. وقد لا يتحقق لأمور تمنع ذلك في الواقع .\nأما آخر حلم لك فهو يعكس انشغال داخلي لديك بزوج المستقبل ، ورمز له في هذا الحلم بالشبشب ، والشباشب مش عجباكي ( بمعنى أن الرجال الذين تقدموا لك ليسوا في مستوى ما تطمحين إليه من حيث الهيئة العامة .. ) أو فاردة واحدة ( بمعنى لهم مميزات في ناحية وهناك نقص في ناحية أخرى .. ) وفي آخر الحلم خرجت حافيه على باب الشقة ( حيث لم ترتبطي حتى الآن .. ) .\nولقيتي شبشــبين محطــوطين جنب الباب ( ربما آخر خطيبين تقدموا لك ) الأولاني لونه فضي وهو موجود عندنا في البيت فعلا ( ربما يدل على رجل من نفس العائلة أو الشارع اللي أنت ساكنة فيه ) والتاني أصفر فيه سيور وبيلمع .. اخترت الأصفر لكن مش فاكره إني لبسته لأني مشفتوش في رجلي في الحلم ( ربما يكون لك طموح في الارتباط بشخص له هيئة أجنبية ، أو فيه مواطن جمال شكلية أو ميزات شخصية غير عادية تطمحين إليها ) ..\nوعمومًا فإن دلالة الرموز في الحلم تشير إلى أن لديك نظرة دونية للرجال .. فرمزية الشبشب تدل على شيء يحط من قدره ويداس عليه بالقدم ، وربما أن هذه النظرة الدونية جاءت كرد فعل لخبرة الحب الفاشلة وزواج حبيبك من أخرى وعدم الاهتمام لأمرك .. وتصوير الرجال بالشباشب بمعنى كونهم كثير وسهل الحصول عليهم فليس أكثر من الشباشب بالأسواق وليس أحط منها كذلك ، فهي سباب أيضًا حيث تودي أن تقولي لحبيبك أنت شبشب لا أكثر من ذلك ، وأنا ألبسك في رجلي وتكون تحت قدمي فليس لك قيمة .. ألبسك في أي وقت وأخلعك في أي وقت ، وتم التعميم ذلك على كل الرجال .. فجميعهم شباشب ( وخاصة بعد صدور قانون الخلع ) .\nإخراج الحلم والعلاقة بين الرمز والمرموز إليه\n14 أبريل,2015 | أد. عادل كمال خضر\nتعد رموز الحلم أحد ميكانيزمات إخراج الحلم ، مثلها مثل الصور البصرية ، والتكثيف والإزاحة ، وإخراج الحلم يعمل على تحويل الأفكار الكامنة للحلم إلى المحتوى الظاهر البصري الذي يبدو عليه الحلم كما نرويه . وقد تناول فرويد رموز الحلم بالتأويل ، باعتبار أن الأحلام لها محتويين ظاهر وباطن ، وأن تفسير الحلم يتم من خلال التعرف على معنى الرموز والتداعي ، حيث أوضح فرويد أن الرمزية خاصة من خواص التفكير اللاشعوري ، وأنها إحدى خواص الأحلام كذلك ، فالحلم يستخدم الرموز من أجل تصوير أفكاره الكامنة تصويراً مقنعاً .\nوفيما يتعلق برمزية الحلم فإن فرويد يرى أن الرمزية عامل مستقل يعمل على تحريف الْحُلم واستغلاقه على الفهم ، وأن الحالم يقدر على أن يعبر بأسلوب رمزي عبر الحلم ، حيث يستخدم عدداً كبيراً من الرموز التي لا يعرف الحالم معناها في أغلب الأحيان . وأن الأحلام لا تصطنع الرموز لأي شيء ولكل شيء ، بل لعناصر معينة من الأفكار الكامنة للْحُلم . أغلبها يتصل بالرغبات غير الأخلاقية المتعلقة بالجنس والعدوان . وحتى يمكن لهذه الرغبات أن تتحقق في الشعور عبر الحلم يجب عليها أن تتخفى عبر الرموز حتى يسمح لها بالهروب من قوى الكبت التي تفقد جزءاً من فاعليتها في أثناء النوم . فالحلم الذي يشتمل على رموز إنما يتضمن تحقيق متنكر لرغبة مكبوتة ، وهو في ذات الوقت حل وسط وتوفيق بين متطلبات ميل ممنوع والمقاومة التي تثيرها الرقابة النابعة من الأنا .\nونحن الآن نتساءل : هل ثمة علاقة بين الرمز والمرموز إليه ؟ وللإجابة على هذا التساؤل نقول : لقد تبين من دراسة رموز الأحلام أن هناك علاقة وطيدة بين الرمز والمرموز إليه ، وأن هذه العلاقة – في حدود علمنا – تكون على أوجه ثلاثة هي :\nأولاً : علاقة تشابه بين الرمز والمرموز إليه :\nويمكن تصنيف علاقة التشابه بين الرمز والمرموز إليه إلى أربعة فئات رئيسية وهي :\n( أ ) التشابه في النطق اللفظي بين الرمز والمرموز :\nيرى ابن سيرين أن التأويل قد يكون من لفظ الاسم ، ويتم ذلك التأويل على أساس ظاهر اللفظ ، كرجل يسمى الفضل تتأوله أفضالاً ، ورجلاً يسمى راشداً تتأوله إرشاداً أو رشداً ، أو سالماً تتأوله السلامة ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( رأيت الليلة كأننا في دار عقبة بن رافع فأتينا برطب بن طاب ، فأولت أن الرفعة لنا في الدنيا والآخرة ، وأن ديننا قد طاب ، فأخذ من رافع الرفعة وأخذ طيب الدين من رطب بن طاب ) ، وقال صلى الله عليه وسلم : ( إذا أشكل عليكم تعبير الرؤيا فعبروها بالأسماء ) .\nومن الملاحظ في كثير من الأحلام أن اللغة المنطوقة والمعبر عنها في الحلم عبر الرموز ، تشبه اللغة المنطوقة والمعبر عنها في الألفاظ التي نتفاعل بها في الواقع من حيث النطق الجرسي ، أقصد نطق اللفظ المعين ، وكأن هناك سجعاً بين الرمز في الحلم واللفظ المنطوق به في حياتنا اليقظة ، في حين أننا نجد أن المعنى وراء هذا اللفظ المنطوق يختلف في الحلم عنه في الواقع ، ونضرب مثال على ذلك بالحلم رقم ( 1 ) الذي ذكرناه آنفاً : وهو لطالبة جامعية مخطوبة لشاب تحبه حباً جماً ، ففي هذا الحلم ، نجد أن رؤية الفتاة بأن يدها مربوطة ( كرمز ) في الحلم ، إنما يعني أنها مربوطة بحبيبها ( مخطوبة له ) في الواقع ، وهذا يتفق مع ما يراه فرويد من أنه قد يكون من الواجب في أحيان جد كثيرة ألا يفسر الرمز الظاهر في محتوى الحلم بالمعنى الرمزي بل الحرفي ، ومن ثم فإن حضور الرموز في الحلم لا يسهل مهمة التفسير فحسب ، بل يزيدها أيضاً صعوبة .\n(ب) علاقة التشابه في المعنى بين الرمز والمرموز إليه :\nبالرغم من أن هناك رموزاً أخرى يمكن أن تؤدي المعنى ذاته ، إلا أن الرمز الذي ينتقيه إخراج الحلم يؤدي المعنى المطلوب بكل جوانبه وبحيث نستطيع أن نقول إن الرموز في الحلم هي بمثابة الكلمات من اللغة ، فبالرغم من وجود مترادفات عديدة ، إلا أن ثمة كلمة تؤدي المعنى ببلاغة أكثر ، أو تكون معبرة في مضمونها عن نواح لا يمكن لغيرها أن توصله للسامع .. وبالمثل فإن الرموز كذلك توصل معنى وليس كل رمز يمكن له أن يؤدي الجوانب المختلفة للمعنى .. ونضرب مثال لذلك بالحلم رقم ( 2 ) الذي ذكرناه آنفاً : وهو لمدرس ثانوي ، كان قد أقام علاقة عاطفية حديثة ببنت الجيران ، ففي هذا الحلم ، نجد أن الحالم دخل ( محل ) ليشتري شيئاً ما ، ورمز ( محل ) هنا تعبير عن ( المنزل ) ، وهذا ليس بغريب فنحن ندون عنوان المنزل تحت بند معروف هو ( محل الإقامة ) . وأنه وفقاً للتفكير اللاشعوي للحالم ، فإن المنزل به بضاعة تباع لمن يشتري كالمحل تماماً . وفي رأي شتيكل أن اليمين واليسار يحملان في الحلم معنى خلقياً ، فطريق اليمين تعني دائماً طريق الاستقامة ، أما طريق اليسار فتعني الجريمة . وهكذا قد يصور اليسار الجنسية المثلية أو الزنا بالمحارم أو الانحراف ، بينما يصور اليمين الزواج على سنة الله ورسوله .\n)ج) علاقة التشابه في الوظيفة بين الرمز والمرموز :\nيمكن أن تكون بين الرمز والمرموز إليه علاقة تشابه في الوظيفة التي يؤديها كلاهما .. من ذلك ما يشير إليه فرويد إلى أن الحلوى في الحلم إنما هي رمز للتلذذ الجنسي ، وأن ركوب الخيل رمز للعملية الجنسية . والمحراث ينفذ في الأرض كما ينفذ القضيب في الفرج ، وصعود السلالم يشبه تزايد الرغبة الجنسية .. وكذلك التشابه في القيمة يفسر لنا لماذا يمكن أحياناً أن نشبه أعضاء المرأة التناسلية بأنها كنوزها .. والتشابه في الكيف قد يجعلنا نحلم بالحيوانات كرموز للشهوة .\n( د ) علاقة التشابه في الخصائص بين الرمز والمرموز :\nحيث يرى فرويد أنه يُرْمز إلى القضيب بأشياء تشبهه في شكله مثل العصي والأشجار ، كما يرمز إليه بأشياء لها القدرة على ولوج الجسم مثل الخناجر ، والمسدسات ، كذلك يشار إليه بأشياء يتدفق منها الماء كالصنابير والأقلام .. أو بأشياء تشبهه في حركته والتوائه مثل الثعبان والأسماك ، أما الأعضاء التناسلية للمرأة فيرمز إليها بجميع الأشياء التي تشاركها من حيث وجود فجوة فيها ، كالتجاويف والقوارير والعلب وخاصة علب الحلي ، كما يرمز للثديين بفاكهة مستديرة الشكل ولذيذة كالتفاح ..الخ .\nثانياً : علاقة تضاد بين الرمز والمرموز إليه :\nمثال ذلك أن نحلم بأننا نسير في زحام شديد فيكون الزحام رمزاً للوحدة التي نعيشها ، أو نحلم بأننا نموت والموت عكس الحياة ، أو أن نحلم بأننا مرتدون لثيابنا فتكون الثياب رمزاً للعكس وهو العرى ، ومبدأ التأويل بالضد قال به أيضاً ابن سيرين من قبل فرويد بنحو ألف سنة ، فالبكاء قد يرمز للفرح والضحك قد يرمز للحزن . ويرمز للعري بالملابس الرسمية . ويقول النابلسي في ذلك إنه قد يكون التأويل بالضد والمقلوب كقولهم في البكاء أنه فرح وفي الضحك أنه حزن ، وفي الطاعون أنه حرب ، وفي الحرب أنه طاعون ، وفي السيل أنه عدو وفي العدو أنه سيل ، وفي أكل التين أنه ندامة وفي الندامة أنها أكل تين ، وفي الجراد أنه جند وفي الجند أنه جراد …\nثالثاً : التعبير بالجزء ” الرمز ” للدلالة على الكل ” المرموز إليه ” :\nقد يلجأ إخراج الحلم إلى التعبير بالجزء ، أو بخاصية مميزة للمرموز إليه ، ويظهرها في الحلم كبديل للمرموز إليه لتعبر عنه .. أي أن الرمز هنا قد يكون شيئاً يسيراً ، أو جزءاً من متعلقاته يدل به إخراج الحلم على الكل ، فمثلاً في الحلم رقم ( 2 ) نلاحظ أن إخراج الحلم قد عبر ” بالشبشب ” كرمز للفتاة ، أي أنه بدلاً من أن يرى الحالم نفسه يسرق فتاة الجيران من منزل أبيها ، فإنه قد رأى نفسه يسرق ” شبشب ” من محل خردوات ( وقد تم استخدام الشبشب كرمز للفتاه ، لأن هذه الفتاة عندما كانت تود لفت نظر هذا الشاب بوجودها في البلكونه فإنها تقوم بحك الشبشب بالبلاط فيحدث صوتاً منبهاً له فيعرف بوجودها في البلكونة – ورمزية سرقة الشبشب تمت بفعل الرقابة ، وبفعل مشاعر الذنب وتأنيب الضمير الذي يعانيه الحالم من جراء إقامة علاقة غير شرعية مع بنت الجيران ، ولذا قام بإرجاع ” الشبشب ” مرة أخرى ، وهو ما نجده في الواقع حيث أنهى هذا المدرس علاقته ببنت الجيران .\nنماذج من الأحلام ــ حلم رقم ( 2 )\nعرضنا فيما سبق لنموذج للأحلام ، ونعرض الآن نموذج آخر للأحلام ، وأود التنبيه بداية إلى أن هذه النماذج للأحلام ، إنما هي نماذج مأخوذة من الواقع الفعلي المعاش لبيئتنا العربية ، وقد قمت أنا بمقابلة هذه الحالات ، ومن ثم وضع التفسير للحلم وتحليل رموز الحلم وفقاً للحياة المعيشية للحالة ، وكذا خصائص الثقافة النوعية للمجتمع الذي تعيش فيه الحالة .. ونعرض فيما يلي للحلم رقم ( 2 ) …\nحلم رقم ( 2 ) :\nصاحب هذا الحلم مدرس ثانوي ، كان قد أقام علاقة عاطفية حديثة ببنت الجيران ، غير أنه كان يجد حرجاً شديداً لوجود هذه العلاقة في حياته نظراً لأنها لم تكن في إطار رسمي ، وخاصة أن هذا المدرس يكن لوالد الفتاة احتراماً خاصاً ، كما كان والد الفتاة يقدر هذا المدرس ويرفعه لمكانة الابن .. وقد حدث ذات يوم أن والد المدرس قد مرض وأدخل المستشفي لإجراء جراحة هامة ، فقام والد الفتاة بزيارة والد المدرس بالمستشفى للاطمئنان على حالته .. عند ذلك قطع المدرس علاقته بابنة جاره الشيخ الطيب ، ولم يحاول الاتصال بها بعد ذلك .. وآنذاك جاءه الحلم التالي :\n” رأيتني وكأنني في محل لبيع أدوات خردوات ، أو كأنه سوبر ماركت مثلاً ، من النوع الذي يدخل فيه الفرد فينتقي ويختار أي شيء يرغبه ثم يحاسب ويدفع الثمن عند الخروج ، واشتريت أشياء كثيرة ، وعند خروجي وجدت أن الفرصة سانحة أمامي لسرقة ” شبشب ” فأخذته وخرجت بالأشياء ، وفي منتصف الطريق وطول هذه المسافة التي قطعتها نحو منزلي وأنا في قلق وصراع وتأنيب لنفسي كيف أسرق هذا ” الشبشب ” ، حتى انتصر شعور التأنيب وعدت إلى المحل وتظاهرت بأنني أسأل عن شيء ما وأعدت ” الشبشب ” مكانه وخرجت ” .\nإذا ما تناولنا الحلم وفسرناه في ضوء الحياة الاجتماعية للحالم ، نجد أن هذا الحلم ما هو إلا تعبير عن الواقع في نمط مختلف من التعبير . ففي الحلم يرى الحالم نفسه في محل أو سوبر ماركت لشراء بعض الحاجات التي يدفع ثمنها عند الخروج .. وفي الواقع هو على علاقة طيبة بأب هذه الفتاة التي أقام معا علاقة عاطفية ، وما كان له أن يأخذ شيئاً من منزله إلا بثمنه .. فالمحل هنا رمز للمنزل ، وبالتالي فإن صاحب المحل يكون أب الفتاة ، وبما أن المدرس يقيم علاقة مع ابنة جاره دون علم صاحب المحل ( الأب ) ، فهذا يعني أن المدرس لم يأت شاري كما يقول الحس الشعبي ، وتصبح هذه العلاقة آثمة أي لم يدفع ثمنها . فسرقة الشبشب ما هي سوى رمز يدل على إقامة علاقة غير شرعية مع بنت الجيران .. فالشبشب رمز لبنت الجيران .. ولكن لما يكون الشبشب رمز لبنت الجيران ؟ هذا ما اتضح من مستدعيات الحالم التي قال فيها أنه كان يجلس بجوار النافذة ، وبنت الجيران كانت تقف في البلكونة ، وعندما لا يكون منتبهاً إليها تريد أن تعرفه بأنها بالبلكونة فكانت تحك ” الشبشب ” بالأرضية البلاط للبلكونة ، فيحدث ذلك صوتاً فيتنبه كونها موجودة بالبلكونة . أما عن السرقة فقد تداعى عنها الحالم بكلمة واحدة هي ” اغتصاب ” ، ثم روى كيف أنه أراد في يوم أن يعطي خطاباً لابنة جاره ، فتوجه نحو نافذة حجرتها وألقى بالخطاب ، وأنه كان يحس في هذه اللحظة أنه يسرق شيئاً ما . ولذا نجد أن شعوره بالذنب جعله يرجع من منتصف الطريق ليضع ” الشبشب ” مكانه في المحل ، حيث أسلم البنت لأبيها ، وأنهى علاقته بابنة الجيران .\nأحمد شفيق لن يكون رئيساً لمصر .. تأويل حلم\n– نظراً لأحداث ثورة 25 يناير المصرية ــــ المستمرة ــــ ومرور عام من الثورة .. وقرب موعد الانتخابات الرئاسية .. وظهور المرشحين كل يوم في برامج التوك شو على الفضائيات .. وكذا المناقشات الحوارية حول أوضاع مصر القادمة .. فإن ضغط هذه الأحداث على الوعي المصري .. يجعلها مادة ثرية من مواد الأحلام .. ومن ثم نجد أن بعض الأفراد يرون في أحلامهم أحداث تخص الثورة .. أو المشاركة في المليونيات .. أو المناوشات مع البلطجية.. أو مشاهدة مرشحي الرئاسة على هيئات وأحداث مختلفة في أحلامهم ..الخ .\n– وما كنت أعتقد أن يكون أحد مرشحي الرئاسة هو الشخصية الرئيسة في أحد أحلامي .. ولكن هذا قد حدث .. وربما يرجع ذلك لكوني أدون وأحلل أحداث الثورة ، وكنت قد نشرت في شهر أبريل 2011 عقب حدوث الثورة مباشرة كتاباً لي بعنوان ” الدلالات النفسية لأحداث ثورة 25 يناير المصرية ” . وقد علمت أن هناك أفراداً آخرين رأوا في أحلامهم مرشحين آخرين للرئاسة ..\n– وقد سبق أن نبه فرويد على أن أحداث اليوم السابق تعد مادة ثرية لمحتوى الحلم الظاهر .. وكنت قد تابعت ليلة الحلم ، الذي سأرويه في السطور التالية ، جزء من لقاء تليفزيوني أجري مع الفريق / أحمد شفيق ، المرشح للرئاسة والذي حل ضيفاً على عمر الليثي في برنامج 90 دقيقة على قناة المحور ليلة الأربعاء الموافق 18/4/2012 ، وفي صباح اليوم التالي رأيت في منامي الحلم التالي :\n” كنت أسير مع صديق لي في أحد شوارع القاهرة بوسط البلد ، فوجدت الفريق / أحمد شفيق يأتي من خلفنا وهو سائر على قدميه ويحمل طائرة ورقية كبيرة ، شبيهة بالطائرة الشراعية ، وسار بها أمامنا ثم جرى بها راكباً إياها وارتفع لعنان السماء .. وبعد قليل زادت أجنحة الطائرة بشكل كبيرة للغاية لتفترش مساحة كبيرة من سماء القاهرة ، وتحولت أجنحة الطائرة لتصبح مثل أجنحة الوطواط الشفافة .. وفجأة اختل توازن الطائرة بفعل الرياح العاتية فانقلب أحمد شفيق وكان خلفه شخص آخر انقلب معه ، وتدحرجا تجاه أسفل جناح الوطواط وكأنهما يقعان من جبل مرتفع وكانا عرايا كما ولدتهما أمهاتهما .. وعند نهاية الجناح من أسفل سقطا من الطائرة وآنذاك سقطت على أحمد شفيق كرة نارية فانفجرت به ، وكأنها قنبلة قذفت عليه من أعلى ، وتطاير الشرر واللهب في السماء ” ..\nهذا هو الحلم.. ونقول اللهم اجعله خير .. وفيما يلي نجتهد في تأويل هذا الحلم :\n– تأويل الحلم :\n– يدل الحلم على اعتقاد الحالم بأن هناك رغبة ملحة لدى الفريق / أحمد شفيق ، لأن يكون هو رئيس مصر القادم .. ومن ثم هو يعلو في سماء القاهرة مستخدماً طائرته الورقية ( التي هي البرامج الفضائية ) حيث يحرص على التنقل بين القنوات الفضائية للدعاية لنفسه كمرشح لرئاسة مصر ..\n– وكونه جاء من الخلف للأمام ، فذلك يدل على أنه يعمل على التنصل من النظام السابق ، ويظهر انتمائه للثورة .. وأنه يبذل جهده لتصدر المشهد السياسي .. ومن جهة أخرى فإن الحلم يعكس عدم رغبة الحالم في أن يتولي أحمد شفيق منصب رئيس جمهورية مصر العربية ( مصر تستحق أفضل من ذلك بعد الثورة ) ..\n– وكون أن الطائرة التي بحوزة أحمد شفيق وطار بها في سماء القاهرة هي طائرة ورقية ، فإن ذلك يدل على ضعف إمكاناته وقلة حيلته .. حيث يعتمد فقط على ” البرامج الحوارية في الفضائيات ” التي يقوم بها بنفسه .. ومن ثم هو يفتقر إلى التأييد من النخبة السياسية ومن أفراد الشعب ، وهو فقط مدعوم من شخص يقف خلفه تدحرج معه في الحلم لأسفل جناح الطائرة الوطواطية .. وربما يكون الرجل الذي يقف وراء الفريق هو المشير نفسه ، ممثلاً عن المجلس العسكري .. وقد شاع بشكل كبير في الأوساط السياسية أن الفريق/ أحمد شفيق هو مرشح العسكر والمعول عليه الآن في إعادة النظام السابق ، وخاصة بعد خروج اللواء / عمر سليمان من سباق الرئاسة ..\n– وعندما طار الفريق / أحمد شفيق بطائرته الورقية تحولت أجنحة الطائرة الورقية إلى جناحين كبيرين كجناحي وطواط شفاف ، والوطواط يدل على غموض المشهد السياسي في مصر .. وأن هناك شيء ما يدبر في الظلام ، وشفافية الجناح تدل على أن هذه الألعاب مكشوفة من أفراد الشعب وخاصة النخبة السياسية وائتلاف شباب الثورة والإخوان المسلمين والسلفيين .. ولذا فقد انتهى مجلس الشعب من مشروع قانون العزل السياسي لمنع الفلول من الترشح للرئاسة ، وأرسله للمجلس العسكري للتصديق عليه .. كذلك خرج الشعب يوم الجمعة الموافق 13/ 4/ 2012 بمليونية ” حماية الثورة ” ضد العسكر والفلول ..\n– وتشير زيادة مساحة الأجنحة الوطواطية للطائرة في سماء القاهرة إلى مدى تلاعب الفريق / أحمد شفيق بمشاعر الشعب عبر برامج التوك شو .. حيث إيهام الشعب عبر الفضائيات ” الوطواطية ” بكونه مع الثورة والثوار .. وأن لديه أحلام كبيرة من أجل مصر .. وأنه سيعمل على حماية مصر والنهوض بها .. وأن وصوله للرئاسة سيؤدي حتماً إلى عودة الأمن والأمان لأفراد الشعب المصري .\n– غير أن كلامه تزروه الرياح حيث اختل اتزان الطائرة بحكم العاصفة العاتية في سماء القاهرة .. والعاصفة تعبر عن المظاهرات المليونية المحتشدة بميدان التحرير ، والتي تعمل بشدة على إسقاط الفريق / أحمد شفيق ، كما أسقطت اللواء / عمر سليمان من قبل ..\n– وسوف تؤدي المليـــونيات إلى أن يختل توازت الفريق / أحمد شفيق ، والرجـــل الذي وراء أحمد شفيق ” العسكر ” .. فها هم أصبحوا عرايا أمام شعب مصر يرونهم في السماء وضح النهار .. لقد انكشفوا على حقيقتهم .. هكذا يراهم الآن أفراد الشعب المصري ، وخاصة القوى والتيارات السياسية ..\n– لقد عرف الشعب يقينا أن هناك من يرغب في عودة النظام السابق ، وأن هناك من يتحايل لوأد الثورة .. ومن ثم فقد عادت الثورة من جديد بأقصى طــاقــاتها يوم الجمعة الموافق 20/4/2012 ، حيث احتشد مئات الآلاف بميدان التحرير بالقاهرة ، وميادين المحافظات المصرية في مليونية ” إنقاذ الثورة وتقرير المصير ” ، وارتفعت الهتافات التي تنادي برحيل العسكر ، وإقصاء الفلول ، ورفض إعادة تمكين النظام القديم ..\n– وها هو الفــريق / أحمد شفيق يسقط من الطائرة الوطواطية .. ويسقط معه الرجل الذي يقف وراءه .. ها هما يتدحرجان عاريان كما ولدتهما أمهاتهما على جناح الوطواط ، حيث انكشاف المؤامرة التي تم تدبيرها في الظلام ضد مصر وشعبها .. والسقوط والعري هنا دلالة على اكتشاف حقيقتهما أمام الشعب المصري .. فقد أصبحا عاريان تماماً .. منكشفان وضوح الشمس .. ينظر إليهما الشعب المصري في عنان السماء وقد ظهرا على حقيقتهما ” ممثلان للثورة المضادة ” .\n– ثم سقطت على الفريق / أحمد شفيق ، أثناء تدحرجه لأسفل الطائرة واقعاً من جناحها الوطواطي ، كرة نارية فانفجرت به ، ويدل هذا الانفجار وتصاعد الشرر وألسنة اللهب منه ، على أن الفريق / أحمد شفيق أصبح ورقة محروقة .\n– لقد سقط الفريق / أحمد شفيق من طائرة الرئاسة .. ومن عرش مصر .. ومن ثم فإن خلاصة تأويل هذا الحلم هو : ” أحمد شفيق ليس هو رئيس مصر القادم .. ولن يكون رئيساً لمصر .. لقد حرق .. ” كلام نهائي ” .\n– تأويل حلم .. وإنقاذ وطن\n– وبعد أن وصل الفريق / أحمد شفيق لجولة الإعادة مع مرشح الأخوان الدكتور / محمد مرسي فإن تفسير الحلم يحتمل تأويلين :\n– التأويل الأول : هو أن يفوز د. محمد مرسي بالرئاسة ومن ثم ضياع الحلم الذي راود أحمد شفيق للوصول للحكم وسقوطه من الطائرة الرئاسية في جولة الإعادة .. ويتبع ذلك انزوائه واختفائه من الساحة السياسية .\n– والتأويل الثاني : هو أن يصل الفريق / أحمد شفيق بالفعل إلى عرش مصر ويعلو سماء القاهرة ويجلس على كرسي الرئاسة .. غير أنه لن يلبث طويلاً .. حيث سيتم اغتياله من قوى مجهولة .. ربما من الرجل الواقف وراءه الذي تدحرج معه إلى أسفل زيل الطائرة الوطواطية وهو رجل أسود مجهول الهوية …. أو من رجل آخر يترصده سيكون في الأغلب من الجماعات الإسلامية المتطرفة ..\nنماذج من الأحلام ـ حلم رقم ( 1)\n13 أبريل,2015 13 أبريل,2015 | أد. عادل كمال خضر\nنعرض فيما يلي لبعض نماذج الأحلام وتحليلها ، وسوف نركز على دلالات الرموز ، وكيف أن هذه الرموز محتومة بمعاني معينة تؤدي الهدف من انتقائها من بين كل الرموز الممكنة ..\nحلم رقم ( 1 ) :\nوهو لطالبة جامعية مخطوبة لشاب تحبه حباً جماً ، كان الشاب محور تفكيرها وأغدقت عليه من حبها الكثير لدرجة أنها لا تتصور أن يمر يوماً دون أن ترى هذا الحبيب .. وبالرغم من أن البعض من أقاربها قد نصحها بأن تنفصل عن هذا الشاب لسوء سلوكه ، إلا أنها تمسكت به ، بل أنها من شدة حبها له حدث أن سلمت نفسها له فواقعها .. وبعد ذلك أخذ يتهرب منها ويماطلها في إتمام الزواج .. واتضح لها متأخراً أن هذا الشاب يلهو بها ، وليس يهدف سوى قضاء وقت ممتع معها ، وأن له علاقات أخرى مع بعض الفتيات الأخريات ، وآنذاك تأكدت الفتاة من أن خطيبها رجل سيئ الخلق ولا ينوي إتمام الزواج بها .. وتم الانفصال بينهما وفشلت الخطبة .. وإبان هذه الخبرة المؤلمة رأت الحلم التالي :\n” رأيت نفسي وقد ربطت يدي بحبل ، وكل من يرى يدي مربوطة يقول لي فكي هذا الحبل ، فكنت أستعجب لما يقولون ، فأنا وإن كنت أرغب في أن أفك الحبل إلا أنني أود لو ظللت هكذا مقيدة ، فيمر عليَّ آخرون ويقولون لي فكي هذا القيد ، فإذا بي بعد تردد ، أقوم بفك القيد وأنجح في ذلك ، فيقع الحبل على الأرض ثم يتحول الحبل إلى ثعبان ، وآنذاك بدأت أعاني من القلق واستيقظت من النوم ” .\nمن الملاحظ أن هذا الحلم يعبر من خلال الرمز عن خبرات واقعية تعيشها هذه الفتاة ، حيث يعبر الحلم عن خبرة ماضية في حياتها وهي فشل خطبتها ، واختلاف نظرتها تجاه خطيبها من الحبيب المرغوب إلى الغادر المرفوض ، وقد عبر إخراج الحلم عن الخطوبة والارتباط بين الحبيبين بربط اليد بالحبل ، ثم تطور الأمر إلى أن أصبح الارتباط بينهما قيد يجب أن تتخلص منه ، ونجد بعد ذلك محاولات متعددة من جانبها لفك الحبل ( الخطوبة ) ، بعد أن كانت تتعجب من الآخرين الذين كانوا يطالبونها بفك الخطوبة ، ثم بعد تردد تنجح أخيراً في ذلك ، ويقع الحبل ( رمز للخطيب المحبوب ) على الأرض فينكشف ويظهر على حقيقته إذ يتحول إلى ثعبان ( رمز للحبيب الغادر الجحود ) .\nونجد في هذا الحلم رمزية أخرى ، وهي الوقوع على الأرض ، فقد وقع الحبل على الأرض فتحول إلى ثعبان ، ومعنى هذا أن الوقوع على الأرض رمز لانكشاف الحقيقة – ويقول الحس الشـعبي في هذا ” وقعت يا حلو ” – فعندما وقع الخطيب من نظر الحبيبة تحول إلى ثعبان ” أي ظهر على حقيقته ” .. ولم يكن من الممكن أن تدركه على أنه ثعبان إلا بعد أن يقع من نظرها وتكشف حقيقته ، ومعنى ذلك انتهاء الحب من جانبها ، وبالتالي نظرة موضوعية من جانب الفتاة تجاه حبيبها السابق – الذي ضحك عليها وغرر بها – فإذا بها تدركه على أنه ثعبان .\nتأويل رموز الحلم بين الدلالات المادية والدلالات الوظيفية\n13 أبريل,2015 | أد. عادل كمال خضر\nركز كثير من الباحثين اهتمامهم للوصول إلى شفرة ثابتة لتأويل رموز الحلم ، وهذا واضح لدى بعض علماء النفس وعلى رأسهم سيجموند فرويد ، وعلماء الدين أيضاً وعلى رأسهم محمد بن سيرين ، والنابلسي ، والظاهري ، بل أن الوصول إلى الدلالات الثابتة لرموز الحلم قد وضح جلياً لدى قدماء المصريين فالتفسير بالشفرة الرمزية للْحُلم كان أمر شائع منذ القدم .\nويشير الحفني إلى أنه في حين يرى فرويد أن الرمز يرمز للشيء مباشرة وبالتالي فإن الرمز يكون ثابتاً غالباً ، فكل ما هو مشقوق مثلاً قد يصلح رمزاً للفرج ، نجد في النظرية الوظيفية في تفسير الأحلام أن الرمز صورة ذهنية عند الحالم هي تصوره للمرموز ولا تنفصل عن الحالم وتعكس ديناميات شخصيته ، ولذلك فحل شفرة الرمز مسألة صعبة تحتاج إلى الإحاطة بتصورات الحالم عن العالم المحيط به واستقراء النص الحلمي الذي ترد فيه الصور المرموز بها عن الشيء .\nووفقاً لنجيب بدوي فإنه قد ثبت أن كثيراً من الرموز تقبل تفسيرين أحدهما مادي والآخر وظيفي ، ومن أمثلة التأويل المادي ما قال به فرويد من رموز جنسية ، أما التفسير الوظيفي فمن قبيل اعتبار الثعبان رمزاً للمعرفة أو الحكمة أو العدو ، والدبلة رمزاً للزواج ، والصعود رمزاً للطموح أو الرفعة ، والديك رمزاً للخيانة ( لقول السيد المسيح عليه السلام لبطرس : ستنكرني ثلاث مرات عند صياح الديك ) ، والنار رمزاً لجهنم وعذاب الآخرة ، ويتضح من هذا أن التفسير الوظيفي يعني أســاساً بالمضمون الصريح للحلم .\nومن الإنصاف أن نذكر أن علماء الدين الإسلامي من المهتمين بتأويل الرؤى ومنهم ابن سيرين والظاهري والنابلسي ، قد فطنوا إلى الدلالات المادية والدلالات الوظيفية للرموز ، وعدم الارتكان إلى الدلالات الثابتة ، بحيث يتم إعطاء الدلالة المناسبة لكل شخص ، ففي دلالة الأنف يرى النابلسي أنه ربما دل الأنف على ما يصل إلى الإنسان من الأخبار على لسان رسول ، وربما دل الأنف على الجاسوس الآتي بالأخبار التي لا يطلع عليها أحد ( تفسير وظيفي ) ، وربما دل الأنف على الفرج أو الدبر لما ينزل منه من المخاط والدم ، أو على القضيب لما ينزل منه من ماء ( تفسير مادي ) .\nومما تقدم نرى أن الرمز الواحد قد يكون له دلالات عديدة ( مادية ووظيفية ) ، وليست هناك بناء على ما تقدم رموز مادية ثابتة ( كما طرحها فرويد في كتاباته ) ، يمكن أن تنطبق على الجميع دون استثناء ، وأنه بالرغم من صدق الرمزية المادية في بعض الحضارات إلا أن المؤول لا يجب أن يلتزم بالدلالات المادية الثابتة في تفسير الرموز ، بل عليه أن يضع أمامه كل الدلالات المادية والوظيفية المحتملة في التأويل ، ويتخير الدلالة التي تتناسب وعمر الحالم ( طفل ، مراهق ، شاب ، شيخ ) وجنسه ( ذكر ـ أنثى ) ، ومستواه الاجتماعي الاقتصادي ، ومستوى تعليمه ، وأحداث حياته الحاضرة ، وتاريخ حياته الماضية ، وخاصة ما تتضمن من ضغوط وصدمات .. الخ ..\nوهذا يعني من جهة أخرى أن تفسير رموز الحلم علم يكتسب وفن يمارس ، وإذا كان علماء الدين كانوا يعتمدون أساساً على الفراسة في فهم دلالة الرموز ، فإننا الآن نعتمد إلى جانب ذلك على بعض الفنيات من قبيل فهم النواحي الدينامية لشخصية صاحب الحلم ، وان يتداعى الحالم حول عناصر حلمه ، وفهم دلالة الرموز في إطار صاحب الحلم وكذا ثقافة المجتمع الذي ينتمي إليه ، بل نحن في حاجة كي نفهم دلالة رموز الحلم إلى أن يتم تفسير الرموز في إطار من دراسة الحالة .\nوبناء على ذلك فإنه يجب أن يتسم المؤول بالمرونة في التأويل بحيث يضع في اعتباره الدلالات المتعددة المادية والوظيفية ، ويعطي الدلالة التي تتناسب وكل حالة على حده ، فالرمز قد يتم تفسيره بإعطائه معنى محدد لشخص ما ، ونفس الرمز يأخذ معنى آخر لشخص آخر .. من ذلك أن رجلاً رأى في المنام كأنه وجد بيضاً ، فقص رؤياه على معبر فقال : هو للأعزب امرأة وللمتزوج أولاد .\nفالرموز إذن ليس لها دلالات مادية ثابتة ( كما هو شائع عن الدلالات الجنسية لرموز الحلم عند فرويد ) ، بل تختلف دلالة رموز الحلم باختلاف المجتمعات ، والثقافات الفرعية داخل المجتمع ، بل من فرد لآخر داخل الجماعة الواحدة ، وذلك لكونها تتسع لتشمل العديد من الدلالات المادية والوظيفية .\nالحتمية النفسية واختيار الرموز في الأحلام\nيرى فرويد أن الحلم يلعب دوراً هاماً في كونه يجسد تحقيق رغبة مستحيلة في الواقع . ويقوم جزء هام من تكنيك التحليل على فك رموز الحلم كما رواه الحالم لاكتشاف الرغبة التي يحتويها الحلم . وخلال عملية فك الرموز هذه يجب التفرقة بين المحتوى الظاهر والمضمون الكامن للحلم ، فالمضمون الكامن هو الباعث الحقيقي على الحلم ، أي مجموع الميكانيكيات النفسية التي تثيره . وحتى يمكن لهذه الميكانيكيات اللاشعورية أن تفصح عن نفسها في الشعور فإنها تستخدم أفكاراً أخرى وصوراً ورموزاً أخرى تسمح لها بالهروب من قوى الكبت التي تفقد جزءاً من فاعليتها في أثناء النوم . ” فالحلم هو التحقيق المتنكر لرغبة مكبوتة ، وهو التوفيق بين متطلبات ميل ممنوع والمقاومة التي تثيرها الرقابة النابعة من الأنا ” .\nونحن نتساءل الآن : لماذا يتم اختيار رمز معين في الحلم من بين كل الرموز المتاحة والتي تؤدي نفس المعنى ؟ وهل عملية إخراج الحلم تقوم بانتقاء الرموز المدرجة به ؟ . وللإجابة على هذا التساؤل نقول : أنه قد تبين من عرضنا للنماذج السابقة للأحلام في مقالنا السابق وهو بعنوان ” إخراج الحلم والعلاقة بين الرمز والمرموز إليه ” أن الرموز في الحلم إنما هي بديل عن شيء ما أو معنى ما أو علاقة معينة ، وإذا كان الرمز المعين يمكن له أن يؤدي معنى معين أو يعبر عن علاقة معينة خلال الحلم ، فإن هناك عدة رموز أخرى يمكن لها أن تؤدي نفس المعنى أو تعبر عن ذات العلاقة ، إلا أن عمل الحلم يستعين برموز دون غيرها ، وهذا يعني أن اختيار رمز بعينه في حلم بعينه إنما هو اختيار عن قصد لاشعوري ، أي هو اختيار محتوم نفسياً ، ولم يأتي هذا الاختيار جزافاً أو بالصدفة ، ولكنه تحقق وفق مبدأ الحتمية النفسية ، وبالتالي لا يمكن أن يكون غفلاً من المعنى والدلالة .. مما يعني أن العملية النفسية الخاصة بإخراج الحلم لا تستخدم الرموز هباء وكيفا اتفق ، ولكنها توظف الرموز التي تنتقيها بدقة متناهية ، لكي تعبر بها عما سمح لها الرقيب .\nولكن على أي أساس يتم انتقاء رموز الأحلام ؟ للإجابة على ذلك نقرر بأنه من بين كل الرموز التي يمكن أن تؤدى نفس المعنى تقريباً فإن عمل الحلم يميل إلى انتقاء الرموز التي يتوافر فيها – في حدود علمنا – خمسة محكات رئيسية وهي :\nأولاً : أن تكون الرموز الحلمية المنتقاة هي الأكثر تمثيلاً للمعنى المحدد أو الأكثر\nتعبيراً عن العلاقة المحددة :\nإن المتأمل لرموز الحلم يلاحظ عجباً ، ذلك أن عملية إخراج الحلم لا تُضَمِّن الرموز في محتوى الحلم كيفما اتفق ، بل يتم انتقاء الرموز التي تعبر بفصاحة عن المعنى المطلوب ، أو الأكثر تعبيراً عن العلاقة المحددة ، فمن بين جملة الرموز التي يمكن لها أن تعبر عن المعنى ذاته ، يتم اختيار رمز معين يعبر في أفضل وجه عن المعنى المطلوب ، بالقدر الذي يكون منسجماً مع محتوى الحلم الظاهر ، بما يخدم المعنى العام للحلم . وقد يكون صحيحاً أن هناك رموزاً أخرى يمكن لها أن تبين نفس المعنى أو العلاقة المعينة ، غير أنها سوف لا تكون أمينة بالقدر المطلوب في التعبير عنها ، بمعنى أن وجودها ربما يغفل بعض جوانب التعبير المطلوب ، أو بعض جوانب العلاقة ، ومن ثم فلم يتم الاستعانة بها ؛ لأنها لن تعبر بصدق عن المعنى المرموز إليه .. وعلى سبيل المثال إذا رجعنا إلى الحلم رقم ( 1 ) المشار إليه في المقال السابق ، وهو لطالبة جامعية مخطوبة لشاب سيئ السلوك والسمعة ، وأن أهلها وأصدقاءها يطلبون منها أن تنهي هذه الخطبة وتنفصل عن هذا الشاب ، والذي ترويه على الوجه التالي :\nنجد ما يلي : أن الحبل كرمز للربط كان من الممكن أن يستبدل بسلك أو سلسلة أو قيد حديدي ، ما دامت هذه الرموز تؤدي نفس ما يقوم به الحبل من ربط وتقييد ، ولكن إخراج الحلم ترك كل هذه الرموز وجاء بالحبل كرمز تم انتقائه عن قصد .. وإن اختيار الحبل كرمز في هذا الحلم لم يكن اعتباطاً ولكنه اختيار موفق ، ذلك أن الحبل هو وسيلتنا الغالبة في حياتنا الياقظة الذي نستخدمه عندما نرغب في ربط الأشياء . وكذا في توثيق الأيدي .. فالحبل إذن هو ما نستخدمه عادة في الربط والقيد وليس السلك أو الحديد هذا من ناحية .. ومن ناحية أخرى فإنه تم انتقاء الحبل كرمز هنا لأن الحبل يفك ( يحل ) مثل الخطوبة عندما تفك ( تحل ) ، أما القيد الحديدي فيصعب فكه أو حله ( حيث أن الفتاة في الحلم المذكور ترى من يقول لها فكي هذا الحبل ، أي حلي هذه الخطبة وانفصلي عن هذا الخطيب ) . ومن جهة ثالثة فإن الحبل عندما يربط في لين عبر عن الترابط أو الارتباط ، بينما إذا شد الوثاق أصبح قيداً .. ومن جهة رابعة فإنه تم انتقاء الحبل كرمز في هذا الحلم ، باعتبار ما بين رموز الحلم من علاقات تستدعي أن يكون القيد حبلاً وليس شيئاً غيره ، لأنه في تسلسل الحلم سوف يتحول الحبل إلى ثعبان ، ومنطقياً فإن الحبل هو أقرب القيود شكلاً إلى الثعبان ، والمثل يقول ” اللي أتقرص من الثعبان يخاف من الحبل ” . ومن ثم يتضح لنا من ذلك أن الحياة النفسية في الأحـلام لا يغيب عنها المنطق .\nونحن نتساءل كذلك لما تم انتقاء رمز الثعبان دون غيره من الزواحف في هذا الحلم رقم ( 1 ) ، ولماذا لم يتم استبداله بتمساح أو سحلية أو غيرها من الزواحف .. إن ذلك يؤكد لنا بالفعل أن ثمة انتقاء للرموز في الحلم .. فنحن في عرفنا نقول عن الرجل السيئ الذي يغرر بالنساء أنه رجل ( ثعبان ) وهذا هو واقع ذلك الحبيب الذي غرر بكثير من الفتيات ومن بينهن الحالة صاحبة الحلم . ومن هنا كان الرمز معبراً أصدق تعبير عن المعنى السابق . ثم أن سياق الحلم يرينا تحول الحبل إلى ثعبان وهنا نجد أن ثمة تشابهاً كبيراً بين الحبل والثعبان من حيث الشكل العام حتى يكاد المرء منا أن يخلط بينهما أحياناً وخاصة إذا لم تكن الإنارة جيدة .. وعلى هذا فإن انتقاء الرموز في الحلم يتم بعناية فائقة تفوق التصور وتذهل العقل ، فالرموز لا تأتي جزافاً في الحلم ، بل ثمة حتمية نفسية وراء انتقاء الرموز ، فالحلم الذي يتم صياغته في ثوان معدودات ، يحمل بين جوانبه من الرموز ما يستطيع بها أن يعبر بفصاحة لا نظير لها عن ثقافة مجتمع وحضارة أمة .\nثانياً : أن تكون الرموز الحلمية المنتقاة ذات علاقات محددة بباقي محتوى\nالحلم وما يتضمنه من رموز وأفكار :\nوهنا يرى فرويد : أن الحالم إذا أمكنه الاختيار بين رموز متعددة من أجل تصوير محتوى بعينه ، انتخب هذا الرمز الذي يرتبط من حيث محتواه الموضوعي بسائر أفكار الحلم . ففي الحلم رقم ( 1 ) نلاحظ أن الحبيب رمز إليه بالحبل مرة ، ورمز إليه بثعبان مرة أخرى .. وإذا شئنا دقة أكثر قلنا إن الحبيب رمز إليه بالحبل في البداية ، عندما كان هذا الحبل يشير إلى علاقة الارتباط والخطوبة – وَلِمَا يقال عن ذلك بأنه الرباط الوثيق أو المقدس – ولكن في نهاية الحلم رمز إلى الحبيب بثعبان وذلك بعد الانفصال وفك القيد حيث اتضح الحبيب على حقيقته ، فهو ليس هذا الحبل ( الحبيب ) الذي يرغب في أن يقيم علاقة ارتباط وحب وخطوبة وزواج ودوام المعاشرة ، لا إنه ثعبان ليس له أمان ، إنه يلدغ ويجري ، يعمل على انتهاز الفرص ويأخذ ما يريد من فريسته ثم يلوذ بالفرار .\nثالثاً : أن تكون الرموز الحلمية المنتقاة معبرة عن فكرة الحالم عن الأشياء\nكما يتصورها هو :\nوفي هذا المعنى يشير عبد المنعم الحفني إلى أن الحلم هو نوع من التفكير ، وأن عملية الحلم هي عملية تفكير بالصور ، وأن الرمز في الحلم لا يشير إلى شيء في الواقع ، وليس بديلاً عن الشيء في الواقع ، ولكنه يشير إلى فكرة الحالم عن الشيء الذي في الواقع ، فمثلاً البندقية قد ترمز لفكرة أو تصور الحالم للقضيب إذا كانت فكرة الحالم عن القضيب أنه خطير خطورة البندقية . ويمكن في نفس الوقت أيضاً أن تكون البندقية رمزاً لفكرة أو معنى في تصور الحالم ليس منها القضيب على الإطلاق ، وإنه لمن الخطأ البين إذن أن نقول في كل مرة يحلم فيها الحالم بالبندقية إن البندقية هي عضو الذكورة عنده .. كذلك لابد أن تكون فكرة الحالم عن الرمز متمشية مع فكرته عن المرموز إليه ، فإذا كان الحالم سيحلم أن أمه كالبقرة ، فلابد أن تكون صورة البقرة في ذهنه متمشية مع صورة أمه في ذهنه ، وسيرى في البقرة وأمه تشابها من حيث إن كلاً منهما حلوب ، وأما إذا كانت صورة البقرة في ذهنه صورة حيوان مفترس فلن يختار البقرة لتصوير أمه في الحلم . وهذا يعني أن الشيء الواحد يمكن أن تكون له صور مختلفة في الذهن بحسب منظورنا لهذا الشيء ، فقد ترى فتاة أن الجمـاع هو وسيلتها للتكاثر والتوالد فتكون صورته عندها هي صـورة حرث الأرض وبذرها ، وقد ترى فتاة أخرى أن الجماع وسيلة بربرية في الحب ، فيها العنف والتعدي على الأنثى ، وعندئذ تأتي صورة الجماع عندها في شكل إطلاق بندقية أو الطعن بالخنجر .\nرابعاً : أن تكون الرموز الحلمية المنتقاة هي الأكثر تعبيراً عن وظيفة المرموز\nإليه كما يعبر عنها في الواقع الاجتماعي المعاش في حياتنا اليومية :\nففي الحلم رقم ( 2 ) الذي ذكرناه في مقالنا السابق المشار إليه ، والذي هو لمدرس ثانوي كان قد أقام علاقة عاطفية ببنت الجيران ، حيث رأى خلال هذه الفترة الحلم التالي :\n” رأيتني وكأنني في محل لبيع أدوات خردوات ، أو كأنه سوبر ماركت مثلاً ، من النوع الذي يدخل فيه الفرد فينتقي ويختار أي شيء يرغبه ثم يحاسب ويدفع الثمن عند الخروج ، واشتريت أشياء كثيرة ، وعند خروجي وجدت أن الفرصة سانحة أمامي لسرقة ” شبشب ” فأخذته وخرجت بالأشياء ، وفي منتصف الطريق وطول هذه المسافة التي قطعتها نحو منزلي وأنا في قلق وصراع وتأنيب لنفسي كيف أسرق هذا ” الشبشب ” ، حتى انتصر شعور التأنيب وعـدت إلى المحــل وتظاهـرت بأنني أســـأل عن شــيء ما وأعدت ” الشبشب ” مكانه وخرجت ” .\nنجد التعبير بالمحل كرمز للمنزل أو عنوان السكن ، والمعروف أنه إذا وجد محل وجد البيع والشراء ، فالمحل به في الغالب أشياء ثمينة يتم عرضها للزبائن وبيعها لهم لمن يمتلك المال ، وهذا ربما يدل على التفكير اللاشعوري للحالم ، حيث يرى أن الأشــياء الثمينة بالمحل كالمنزل الذي به فتيات جميلات ( يساوي ثقلهن ذهباً ) ، وهو إذا أراد أن يشتري من المحل لابد أن يكون لديه الرغبة في الشراء والقدرة على الاختيار ، والنقود الكافية لكي يحاسب عند الخروج .. أي أن فكرة هذا المدرس عن الزواج أنه بيع وشراء داخل المنزل ( محل الإقامة ) ، تماماً كما تباع السلع في المحلات ، وبما أنه ليست رغبته موجهة نحو الزواج بل فقط إقامة علاقة عاطفية مع فتاة ، وبما أنه لا يمتلك نفقات الزواج ، فقد اضطر آسفاً إلى سرقة ” الشبشب ” الذي هو رمز للفتاة . وفي حياتنا اليومية نطلق على الشبشب ( زنوبه ) أو ( خدوجه ) وهي أسماء تطلق على بعض الفتيات أيضاً ، والشبشب كذلك من حيث ماهيته هو شيء مجوف يتم إدخال القدم ( رمز ذكري ) فيه ويعلوه كدلالة على الفعل الجنسي ، كما أنه يداس عليه ويحط من شأنه باعتباره شيئاً دنيئاً ، كالفتاة التي تقيم مثل هذه العلاقات .\nخامساً : أن تكون الرموز الحلمية المنتقاة هي الأكثر بعداً عن عيون الرقابة :\nذلك أن الرموز في الأحلام إنما تعبر عن المكبوتات التي في اللاشعور ، والتي هي عبارة عن ذكريات وأحداث وأفكار مرفوضة من الأنا الأعلى والواقع الاجتماعي ، والتي تؤدي إلى مشاعر القلق والذنب إذا ما ظهرت على هيئتها ، وبالتالي لابد لها من التخفي .. كذلك الأمر في الأحلام ذات البعد المستقبلي ، فهي تتضمن رموز حتى لا يتعرف الحالم على حقيقتها ، فيزداد قلقه وتوتره ، وأكثر الرموز ظهوراً على مسرح الحلم هي تلك الرموز التي لديها القدرة على التخفي من الرقابة .. أي التي تجهل الرقابة كونها تمثل مشتقات الغريزة أو تمثيلات للمكبوتات وللرغبات المستهجنة ، أو تمثل أحداث مستقبلية محزنة .\nومن الجدير بالذكر أن هذه المحكات الخمسة لا يشترط أن تتحقق جميعها في الرمز كي يتم اختياره ضمن رموز الحلم ، بل يكفي توافر واحد فقط من هذه المحكات في الرمز لكي يكون جديراً بانتقائه ضمن رموز الحلم ، وبالطبع فإنه كلما توافر في الرمز أكثر من محك منها كلما كانت فرصته أكبر من غيره من الرموز المشابهة ، في الاستعانة به ضمن رموز الحلم .\nتفسير الأحلام بين دلالة الرموز والتداعي الحر\nفي إطار الرمزية العامة للحلم التي بدأ بها فرويد ، كان يمكن للمحلل أن يصل اكتفاءً بها إلى فهم غالبية أجزاء الحلم وعناصره الظاهرة .. وهناك مصادر يعتمد عليها في التعرف على دلالة الرموز في الأحلام ، مثل الأساطير والخرافات ، والنكات والفكاهات والأدب الشعبي ، ومما نعرفه من العادات والعرف والحكم والأغاني والشعر واللغة الدارجة .. حيث يرى فرويد أن هناك علاقة رمزية ثابتة بين عنصر الحلم وتأويله ، مقتضاها أن عنصر الحلم نفسه ما هو سوى رمز للفكرة اللاشعورية في الحلم ، وهو يرى أن الرموز قد تمكننا في أحوال معينة من أن نؤول حُلمًا دون أن نسأل صاحبه الذي لا يملك ، في الواقع ، أن يخبرنا بشيء عن هذه الرموز . فمتى عرفنا الرموز المألوفة الشائعة في الأحلام ، وعرفنا كذلك شخصية الحالم وظروف حياته المعيشية ، وانطباعاته النفسية التي أعقبها الْحُلم ، فأغلب الأمر أننا نستطيع أن نؤول الْحُلم رأسًا ، وأن نترجمه ارتجالًا إن صح التعبير .\nغير أن هذه الطريقة في التأويل التي تقوم على الإلمام بالرموز ليست مما يمكن أن تستبدل بطريقة التداعي الطليق ، أو مما يمكن أن تقارن بها ، فهي لا تعدو أن تكون تتمة لطريقة التداعي، كما أن النتائج التي تتمخض عنها ليست بذات وزن إلا حين تقترن بطريقة التداعي .\nوليس معنى هذا أن نكتفي بالتداعي حول رموز الحلم ، فإلى جانب التداعي الحر حول عناصر الْحُلم وأجزائه ، فإن الإلمام بدلالات الرموز يعد أمرًا ذا أهمية في تأويل الأحلام ، فالبحث عن معنى الرموز يعد تتمة لطريقة التداعي .. ومع ذلك فإن الرموز في الْحُلم لا تسهل مهمة التفسير فحسب بل تزيدها أيضًا صعوبة .\nونخلص من هذا إلى أنه يتم تأويل رموز الحلم من خلال الرجوع إلى شخصية الحالم وحياته الاجتماعية ، وعاداته وتقاليده وخبراته والأحداث التي يعايشها ، فالأحلام تعكس مشاعر الحالم عن الأحداث والعلاقات الاجتماعية ، وهي تعكس كذلك رغبات الفرد اللاشعورية وتخييلاته ، ولذا فإن دلالة الأحلام تختلف من حضارة لأخرى ومن شخص إلى آخر ، وذلك ببساطة لكون خبرات الناس مختلفة ، وتؤول رموز الحلم في ضوء ذلك ، فالرمز يجب أن يفسر في إطار صاحبه ، فهناك أحلام معقدة ، وتحتاج إلى معلومات تفصـيلية عن الحالم قبل أن يتم تفسيرها .\nفالبديهي من الأمـــور الذي قال عنه فرويد لقد أوتيت حدسـًا لا يؤتى العمر مرتين ، هو أنه انتقل بالفكر من الحلم إلى الحالم ، فلقد كان أساس المنهج التحليلي هو نقل الاهتمــام من أعــراض الإنسان ( حلمه ــ هفوته ــ مرضه ) إلى الإنسان نفسه ، وبذلك ارتفع الغموض عن هذه الأعراض ، فبمحاولة ذهنية بسيطة وصل فرويد إلى أمر بديهي واضح كان فيه الحل لتنوع الأحلام .. حيث تبين أن اختلاف الأحلام في غموضها ووضوحها ، وفي نسيانها وتذكرها، وفي زوالها ودوامها ، يعود إلى الحالم وليس إلى الحلم . فالبديهي الذي كشفه فرويد أن ما اعتبرته البشرية سببًا كان نتيجة ” فالحلم خاصية الحالم ” .\nوالحقيقة فإن علماء الدين الإسلامي قد فطنوا إلى هذا الأمر البديهي قبل فرويد بأكثر من ألف عام ، وفي هذا يقول النابلسي : ” تتغير رؤيا المؤمن والكافر ، فإن المؤمن إذا رأى في منامه أنه يأكل عسلًا فإن تأويله حلاوة القرآن والذكر في قلبه ، وهو للكافر حلاوة الدنيا وغنيمتها ” .\nوقال بعضهم ينبغي أن يعبر الرؤيا المسئول عنها على مقادير الناس ومراتبهم ومذاهبهم وأديانهم وأوقاتهم وبلدانهم وأزمنتهم وفصول سنتهم . ويقول بن سيرين في ذلك : ” أن كل ماله وجهان وجه يدل على الخير ووجه يدل على الشر ، أعطي لرائيه من الصالحين أحسن وجهيه وأعطي لرائيه من الطالحين أقبحهما ” .. وقد حكي أن رجلًا أتى ابن سيرين فقال : رأيت كأني أؤذن فقال : تحج ، وأتاه آخر فقال : رأيت كأني أؤذن فقال : تقطع يدك .. قيل له كيف فرقت بينهما ، قال : رأيت للأول سيما حسنة فأولت : ( وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ( ، ورأيت للثاني سيما غير صالحة فأولت: ( ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ ) ، وفي هذا أيضًا رأى رجل كأنه وجد بيضًا في منامه ، فَقَصَّ رؤياه على معبر فقال : هو للأعزب امرأة وللمتزوج أولاد .\nويرى الظاهري أنه ينبغي أن يكون المعبر ذا حذاقة وفطنة ، وأن يميز رؤية كل أحد بحسب حاله وما يليق به ، وما يناسبه ، ولا يساوي الناس فيما يرونه ، وهذا مما يدل على اعتبار علماء الدين لشخصية الحالم عند تفسير رؤاهم ، فالْحُلم يفسر في إطار صاحبه . وهذا يعني أيضًا أن البديهي من الأمور الذي أتى به فرويد بخصوص الأحلام هو إذن أمر معروف وعُمِلَ به قبل فرويد بأكثر من ألف عام ، ولم يكن إذن هذا البديهي من اكتشافه ، ولكن يظل فرويد مع ذلك أكثر من أتى بالبرهان عليه .\nويرى فرويد أن هناك أحلامًا يستحيل الوصول إلى تفسيرها إذا استبعد المرء رمزية الحلم ، غير أنه يحذر من المغالاة في تقدير أهمية الرموز في الحلم ويرى أنه يجب أن تظل ترجمة الرموز في متناولنا من حيث هي منهج مساعد إلى جانب المنهج الأساسي الذي يستند إلى مستدعيات الحالم . فالواجب هو أن تكمل كلتا الطريقتين الأخرى . فنظرًا لتعقد العلاقات وغموضها بين الحلم الظاهر والمضمونات الكامنة خلفه ، فإننا لا نستطيع أن نعتمد على التخمينات في الوصول إلى معنى الحلم ، حتى لو عززتها ترجمة الرموز التي ترد في الحلم الظاهر ، ولكن الحل كما يطرحه فرويد هو الاستعانة بمستدعيات الحالم حول عناصر المضمون الظاهر للحلم . فمن شأن هذه المستدعيات أن توضح الحلقات الوسطى التي نتمكن بمساعدتها من ملء الفجوات بين المضمون الظاهر والأفكار الكامنة ، وأن نبعث بواسطتها المضمون الكامن للحلم وأن ” نفسره “. وعلى هذا فلكي نفهم الأحلام فإن أمامنا طريقتين تكمل إحداهما الأخرى : استدعاء خواطر الحالم وذكرياته حتى يتسنى لنا النفاذ إلى الفكرة المستترة وراء بديلها الظاهر ، والكشف عن معاني الرموز من معلوماتنا الخاصة بالموضوع .\nويقتضي من المفسر أن يكون واسع المعرفة باللغة ودلالاتها والفلكلور، وأن يكون حذرًا فلا ينساق وراء الهوى في التفسير ، لأن الرموز تملك في كثير من الأحيان أكثر من معنى واحد بحيث لا يمكن فهمها في كل مرة فهمًا صحيحًا إلا من السياق وحده .. وأن الرمز قد يتكرر في أحلام كثيرة لدى أشخاص مختلفين ، غير أن المعنى لا يستمد مباشرة وبطريقة ثابتة من الرمز ، بل مــن صـاحب الرمز ( الحالم ) . فالقائم بالتأويل يجب أن يضع في اعتباره أن دلالة رموز الحلم إنما تشتق من حياة صاحب الحلم الشخصية والاجتماعية ، وبخاصة ما يعانيه من أحداث الحياة الضاغطة ، وكذا ثقافة مجتمعه الذي يعيش فيه .\nأنشئ موقعاً أو مدونة مجانية على ووردبريس.كوم. القالب: Sketch.


مفاجأة || بالتفاصيل .. وزارة الخارجية المصرية تحذر المواطنين من طريقة نصب جديدة\nأبو عاصم 26 أكتوبر 2015 - 10:22 م\nتواصل وزارة الخارجية المصرية جهودها في حماية أمن المواطنين ونشر كافة التفاصيل التي تساعدهم على النجاة من مكر وتحايل الخارجين عن القانون، حيث تؤكد الوزارة أن هناك طريقة نصب جديدة منتشرة عبر الإنترنت محذرة المواطنين من التعامل مع هذه الطريقة التى ستعود عليهم بخسارة أموالهم.\nوأشارت الوزارة أن هذه الطريقة تقدم للمواطنين إمكانية الحصول على سلع ومنتجات عالمية ومحلية بأسعار رخيصة الثمن وتصل في بعض الأحيان إلى نصف الثمن الأصلي المتواجد في الأسواق، وهذه الطريقة لترغيب المواطن من أجل شراء هذه السلعة والربح فيها بنسبة عالية، إلا أن الأمر عبارة عن خدعة فقط.\nوتتمثل هذه الطريقة في طلب البائع الوهمي من المواطن تحويل مبلغ البضاعة عبر الحوالات المالية إلى البلد الذي يتواجد به بائع هذه السلع، وحذرت الوزارة بعدم تزويد أي مصدر مجهول أو شركات وهمية لأي بيانات أو معلومات من شأنها أن تساعد على سرعة سرقة أمواله في المستقبل، ويجب وجود ضمانات قبل تحويل الأموال، او شركات رسمية داخل مصر تتحمل مسئولية تحويل هذه الأموال لأي جهة رسمية أخري خارج البلاد.\nطريقة نصب جديدة\nنصب عبر الإنترنت\n26 أكتوبر 2015 الساعة 06:29


تطورت عمليات تجميل الأنف بصورة كبيرة على مر السنوات الأخيرة، حيث ظهرت تقنيات كثيرة تمكن من تجميل الأنف بدون أي تدخل جراحي، وتتميز تقنيات تجميل الأنف بدون جراحة بكونها آمنة تمامًا كما أنها تنطوي على مخاطر أقل.\nتعرف من خلال هذا المقال على كل ما يخص عمليات تجميل الانف بدون جراحة وأفضل العمليات التي نُجريها في مركز تحسين لطب التجميل.\nالخيوط الجراحية أحد التقنيات الحديثة المستخدمة في تجميل الأنف، وخاصة الحالات التي تعاني من انخفاض حافة الأنف،\nحيث تستخدم خيوط خاصة مصنوعة من مادة النايلون يتم نسجها في غضروف الأنف باستخدام إبر معدنية، وشدها إلى أعلى لرفع الأرنبة “حافة الأنف”.\nويستغرق إجراء العملية من 20 إلى 60 دقيقة، ويتم تخدير المريض خلالها تخديراً موضعياً فقط حيث أن الخيوط الجراحية لا تسبب الشعور بأي ألم حتى بعد العملية،\nويمكن للمريض بعد إجراء العملية أن يغادر المستشفى على الفور، ويعود لممارسة حياته بشكل طبيعي حيث لا تحتاج لوضع جبيرة على الأنف.\nنتائج تلك العملية تظهر على الفور بعد إجراء العملية، إلا أن تلك النتائج مؤقتة، حيث تستمر لمدة تصل إلى 5-7 سنوات فقط.\nالفيلر والبوتكس من التقنيات الحديثة التي يتم خلالهما تجميل الأنف باستخدام الحقن لعلاج العديد من تشوهات الأنف منها: “انخفاض جسر الأنف،\nووجود ارتفاع يليه انخفاض، واتساع فتحات الأنف وانخفاض الأرنبة”، حيث يتم حقن الفيلر لملئ الفراغات وعلاج تلك التشوهات.\nأما حقن البوتكس فيعالج حالات : “اعوجاج الأنف، واتساع حجم الأنف عند الضحك،\nوضخامة الأنف الناتجة عن كبر حجم غضروف الأنف، وانخفاض حافة الأنف”، والبوتكس يعمل على ارتخاء عضلات الأنف،\nوهو الأمر الذي يمكن الطبيب من تشكيلها على النحو الذي يريده.\nولا يحتاج حقن البوتكس والفيلر سوى تخدير موضعي فقط للأنف، ونتائجهما تظهر على الفور بعد العملية،\nإلا أن هذه النتائج مؤقتة تستمر لمدة عام تقريباً مع حقن البوتكس، وعامين مع حقن الفيلر.\nيستخدم الليزر في عمليات تجميل الانف بدون جراحة لعلاج حالات محدودة جداً، لعدم ملائمته لعلاج الكثير من حالات تشوهات الأنف.\nومن الحالات التي يعالجها الليزر:\nإزالة اللحمية والتي تسبب صعوبة في التنفس.\nتضخم الأنف نتيجة زيادة نشاط الغدد الدهنية الموجودة في الأنف.\nيعمل الليزر على تثبيط نشاط تلك الخلايا، فيعود الأنف إلى حجمه الطبيعي، إذا كنت بحاجة إلى الخضوع إلى أي من عمليات تجميل الأنف بدون جراحة يمكنك الاعتماد علينا في مركز تحسين لطب التجميل، حيث نعتمد على أحدث التقنيات وأفضلها لتجميل الأنف دونتعرض المريض لأي مخاطرة أو احتمال إصابته بأي مضاعفات.\nما هي المدة التي تستغرقها عملية الأنف غير الجراحية؟\nتختلف مدة العملية حسب نوع التقنية المستخدمة خلال العملية هل هي بوتوكس أو خيوط أم تجميل بالليزر، كما تعتمد مدة العملية أيضًأ على الإجراءات المتبعة خلال العملية ولكن بشكل عام تتراوح مدة العملية بين ساعة إلى ساعتين.\nما هي تكلفة شد الأنف بالخيوط بدون جراحة؟\nتعتمد تكلفة عملية تجميل الأنف بالخيوط على أجر الطبيب والذي يختلف بالتأكيد من طبيب لآخر حسب الخبرة، كما تعتمد التكلفة أيضًأ على حسب الإجراءات المتبعة لإجراء التجميل، أيضًا تكلفة التخدير والإقامة بالمستشفى والأدوات والفحوصات اللازمة قبل إجراء العملية.\nهل عمليات تجميل الأنف بدون جراحة تحقق نتائج جيدة؟\nتتوقف نتائج العملية على المركز والجراح، إذا اخترت مركز جيد وجراح مُحترف بالتأكيد سيتمكن من تحقيق نتائج جيدة سواء كانت عملية التجميل بدون جراحة أو جراحية.


بيوت وأماكن إقامة للعطلات في Shisui, Imba District - Chiba, اليابان | Airbnb\nإيجارات البيوت الصيفية في Shisui, Imba District\nإيجارات العطلات الأعلى تصنيفًا في Shisui, Imba District\n(Daikichi 203) بالقرب من مطار ناريتا ، في غضون 5 دقائق من المحطة ، فيلا مشمسة بالكامل ، الالتقاء المجاني بالمطار من مطار ناريتا ، خصم كبير على المدى الطويل ، الحجر الصحي جيدشارع هادئ ومريح ، بالقرب من محطة JR (على بعد 5 دقائق سيرًا على الأقدام) ، وصول مباشر إلى المطار 330 ين محطتين دون نقل ؛ منافذ ، ينابيع ساخنة مكافأة ، محطة واحدة للتسوق الترفيهي. العمل أو السفر ؛ الغسيل ، الطهي ، التسوق ، السوبر ماركت ، الصيدلية ، مريحة وسريعة. غرفة مشمسة ؛ حديقة. كاجوال ؛ إجازة في مزاج جيد. نحن نقوم بتأجير فيلا كاملة تبلغ مساحتها حوالي 100 متر مربع حيث يمكنك الاستمتاع بالمساحة الخاصة المريحة بالكامل لنفسك أو مع عائلتك وأصدقائك...كما يتوفر موقف سيارات مجاني. التسوق والعيش بالقرب من محلات السوبر ماركت والمطاعم و 100 متجر ين والمتاجر المريحة كلها مريحة للغاية. يمكننا تلبية احتياجاتك لمشاهدة معالم الطبيعة والمآدب والتصوير ومعسكرات التدريب والجولف وغيرها. خدمة نقل مجانية من مطار ناريتا لأولئك الذين يقيمون لأكثر من 7 أيام ~ (إذا كنت بحاجة إلى توفير وسيلة نقل إلى مطار ناريتا أو أماكن أخرى ، فسنحصل على رسوم خدمة بقيمة 5000 ين. يرجى مناقشة التفاصيل معي ~) نشكركم على دعمكم وحبكم لـ Daikichi ~ سنعمل بجد أكبر ونتطلع إلى الترحيب بكم مرة أخرى! نظرة عامة على بيت ضيوف　فسيح تم تجديده من هيرايا. غرفة أشعة الشمس والحديقة الخاصة♪ مثالية للاستحمام بالشمس ، وهناك مطبخ وغسالة ، حتى تتمكن من الطهي وغسل ملابسك وقتما تشاء. استمتع بإقامة ممتعة في دايكيتشي!\nمنزل هادئ ومريح بالقرب من مطار ناريتا ، واستلام مجاني لأكثر من 7 أيامشارع هادئ ومريح ، بالقرب من محطة JR ، محطتان مباشرة من المطار ؛ منافذ ، ينابيع ساخنة مكافأة 2020، محطة واحدة مباشرة للتسوق غير الرسمي. العمل أو السفر ؛ الغسيل ، الطهي ، التسوق ، السوبر ماركت ، الصيدلية ، مريحة وسريعة. غرفة مشمسة ؛ حديقة. الترفيه ؛ مزاج جيد للعطلة. نحن نستأجر الشقة الخاصة بأكملها ، يمكنك إما نفسك أو مع عائلتك وأصدقائك... الاستمتاع تمامًا بالمساحة الخاصة المريحة بالكامل ، الغرفة في الطابق الثاني وهناك درج صغير. محلات السوبر ماركت والمطاعم ومتاجر الين 100 والمتاجر المريحة كلها مريحة للتسوق والحياة القريبة. يمكننا تلبية جميع أنواع الاحتياجات لمشاهدة معالم شيبا الطبيعية ، والمأدبة ، والتصوير الفوتوغرافي ، ومعسكر التدريب ، والجولف ، والأعمال ، والسفر ، وما إلى ذلك. السرير القياسي في هذه الغرفة عبارة عن سجادة تاتامي مزدوجة بطول 1.5 متر في الشقة العلوية. إذا كنت بحاجة إلى استخدام سرير الأريكة الذي يبلغ طوله حوالي 1.4 متر ، فيرجى الاتصال بنا مسبقًا عند الحجز ، وسنقوم بإعداد الضروريات اليومية اللازمة لك. خدمة نقل مجانية من مطار ناريتا لأولئك الذين يقيمون لأكثر من 7 أيام ~ (إذا كنت بحاجة إلى توفير وسيلة نقل إلى مطار ناريتا أو أماكن أخرى ، فسنحصل على رسوم خدمة بقيمة 5000 ين. يرجى مناقشة التفاصيل معي ~) نشكركم على دعمكم وحبكم لـ Daikichi ~ سنعمل بجد أكبر ونتطلع إلى الترحيب بكم مرة أخرى!\nالميزات الشائعة في إيجارات العطلات في Shisui, Imba District\nأماكن تأجير عطلات رائعة أخرى في Shisui, Imba District\nجانب مخرج شيسوي بريميوم بيت بيس المبني حديثًا


وكالة بغداد الآن » صادقون: الحكومة لم تف بوعودها في حماية المتظاهرين\nصادقون: الحكومة لم تف بوعودها في حماية المتظاهرين\nأهم الاخبار 27 يوليو 2020 0 81\n/بغداد الان / ادانت كتلة صادقون النيابية , الاثنين , استخدام القوة لتفريق المتظاهرين في ساحة التحرير، مؤكدة أن اعمال العنف الأخيرة مرفوضة جملة وتفصيلا.\nوقال عضو الكتلة النائب محمد كريم ان “ما قامت به الأجهزة الأمنية ليلة امس ضد المتظاهرين في ساحة التحرير مرفوض جملة وتفصيلا”, مطالبا الحكومة بـ”عدم اتباع العنف اتجاه المتظاهرين المطالبين بحقوقهم وحقوق الشعب العراقي نتيجة التدهور الكبير في الخدمات خاصة الكهرباء وانقطاع المياه الصالحة للشرب بشكل كبير ” .\nوأضاف كريم، ان “الحكومة لم تف بوعدها بحماية وحرية التظاهر بل استمرت بقمعها واخرها امس وكذلك المواجه المسلحة لتفريق تظاهرة السجناء السياسين”.\nوأشار الى ان “استخدام العنف ضد المتظاهرين هو موجه للشعب العراقي كافة ونحن سوف لن نسكت عن ذلك وفق ما كفله لنا الدستور والقوانين.\nالكربولي: إعادة محاكمة العيساوي تفتح نافذة للأمل بعهد جديد تتحقق فيه العدالة\n19 يونيو 2020 - 3:41 مساءً\nالنائب عن دولة القانون كاطع الركابي : لن نصوت على ماتبقى من كابينة الكاظمي اليوم\n06 يونيو 2020 - 2:52 مساءً\n24 يونيو 2020 - 10:44 صباحًا\nبالوثائق .. قانون الاقتراض الداخلي والخارجي المصوت عليه لتغطية العجز المالي لعام 2020\n24 يونيو 2020 - 3:19 مساءً\nوكالة الاستخبارات :القبض على ناقلين للمواد اللوجيستية والغذا...\n🔴 لجنة التربية النيابية: 🔹الدوام في المدارس خلال العام الدر...\nالصدر في رسالة لفصائل المقاومة لا تجعلو من المقاومة مقاولة...\nالنائب_عدي_عواد يوجه سؤالاً برلمانياً إلى رئيس الوزراء ووزير...\nالصدر يدعو السعودية الى فتح قبر رسول الله صلى الله عليه واله...\nإيران تصف مواقف بريطانيا وفرنسا تجاه قمرها العسكري بـ(الخضوع...\nالحياة تعود للبوندسليغا وسط متابعة عالمية وإجراءات احترازية...\nالنزاهة توضح تفاصيل ضبط عجلاتٍ محملةٍ بمواد كهربائيَّةٍ معدة...\nالموقف الوبائي اليومي لجائحة كورونا في العراق ليوم الخميس ...\nعــاجــل عضو لجنة الامن والدفاع النيابية -بدر الزيادي ثبت رسمياً بان دIعـ،ـش الارهابي من قام بجريمة المقدادية، عن طريق خلايا نائمة تقوم بتسهيل الامور لهم في #ديالى. لدينا معلومات مهمة عن اسماء وشرائح الاتصالات لمنفذي الجريمة، حيث تم التوصل الى الجناة وسيتم الاعلان عنهم رسمياً قريباً.\n🔴 لجنة التربية النيابية: 🔹الدوام في المدارس خلال العام الدراسي الجديد (يومان) بالأسبوع لكل مرحلة 🔹اتفقنا على تقليص بعض مفردات المنهج الدراسي والعمل بالتعليم المدمج 🔹تشكيل لجنة تحدد المواد التي ستدرس إلكترونيا وأثناء الدوام بالمدراس\nمجلس الوزراء يخوّل محافظ ذي قار صلاحية إفراز قطع الأراضي السكنية وتوزيعها بين المواطنين بالمحافظة\nبالوثيقة: مقترح تعديل قانون التقاعد الموحد رقم 9 لسنة 2014 مع تواقيع 62 نائباً علية وتمت الموافقة علية من قبل رئاسة البرلمان وحولته الى اللجنة المالية.\n🔺الموقف الوبائي اليوم الخميس: عدد الإصابات: 3804 عدد حالات الشفاء: 3376 عدد حالات الوفاة: 45 \nجهاز مكافحة الإرهاب يعتقل الإرهابي(م. ح) المسؤول عن ما يسمى “مفرزة تجنيد الأطفال” التابعة لعصابات “داعش” في الفلوجة\nوزارة الدفاع تدعو طلبة الدورة 110 إلى الالتحاق يوم الأحد المقبل\n#النائب_حسن_فدعم:يقدم رسالة احتجاج إلى سفارة جمهورية فرنسا في بغداد بعد اسائتهم للرسول محمد ص ويؤكد الاساءة للمسلمين ولرسول الانسانية عمل عدواني يقوم به #ماكرون رئيس #فرنسا وعلى المسلمين ان يكون لهم موقف من ذلك.\nالصدر يدعو السعودية الى فتح قبر رسول الله صلى الله عليه واله\nبعد وصوله ديالى .. الكعبي يحذر من تداعيات ” خطيرة ” في حال عدم اعتقال مرتكبي جريمة ” الخيلانية ” خلال وقت قصير *\nمصرف الرشيد دفع وجبة جديدة من سلف الموظفين والمتقاعدين ومنتسبي الداخلية.


The Blarney Hotel & Golf Resort بلارنيى حجز رخيص فوري مع اجودا\nمشاهدة جميع 16 عقار في بلارنيى\nTower, Blarney, بلارنيى, أيرلندا - عرض الخريطة\nحسب 983 التقييمات\nنُزُل غولف من غرفتي نوم (2 Bedroom Golf Lodge)\nغرفة كينغ أو توأم مزدوجة (King Double/Twin Room)\nالمزيد حول The Blarney Hotel & Golf Resort\nيقع فندق The Blarney Hotel & Golf Resort، المصمم ليناسب كل الضيوف سواء كانوا من رجال الأعمال أو السياح، في مكان ممتاز في أحد أكثر المناطق تفضيلاً في هذه المنطقة. يمكن من هنا للضيوف الاستمتاع بسهولة الوصول إلى كل ما تقدمه هذه المدينة النابضة بالحياة. يشكل هذا الفندق ملاذاَ مريحاً للاسترخاء ويمنح زواره فرصة للاستجمام والتجدد، وهو يقع على بعد خطوات من المعالم السياحية الكثيرة للمدينة.\nإن الخدمات التي يقدمها The Blarney Hotel & Golf Resort تضمن للنزلاء إقامة مريحة. يقدم هذا الفندق العديد من الخدمات الكفيلة بإرضاء أكثر الضيوف تطلباً.\nبالإضافة لهذا، تتضمن كل غرف الضيوف مجموعة واسعة من وسائل الراحة . بعض الغرف توفر حتى تلفزيون بشاشة مسطحة, مكيف هواء, تدفئة, مكتب, شرفة/ تراس لإرضاء أكثر الضيوف تطلبًا. صممت خدمات الاستجمام في الفندق والتي تتضمن حوض استحمام ساخن, مركز للياقة البدنية, ساونا, مسار جولف - ضمن 3 كم, حمام سباحة داخلي لمساعدتك على الاسترخاء والراحة. إن The Blarney Hotel & Golf Resort هو مكان مثالي للمسافرين الذين يتطلعون إلى الراحة والاستجمام في المدينة.\nلا يسمح بالحيوانات الأليفة في الفندق الرئيسي، باستثناء الكلاب المخصصة لإرشاد الضيوف من ذو الاحتياجات الخاصة، ويُسمح للحيوانات الأليفة في النزل بتكلفة تبلغ 12 يورو لليلة الواحدة، والتي يتم دفعها في مكتب الاستقبال. يتوفر لجميع المقيمين الاستخدام الكامل للنادي الصحي، كما يمكن الاستمتاع بعلاجات الاسترخاء في السبا الخاصة بنا، أو الاستمتاع في ملعب الغولف الحصري John Daly Championship.\nتقييمات بوكينج دوت كوم (983)\nكافة أنواع المسافرين (983) زوجين (444) مسافر وحيد (101) عائلة مع أطفال صغار (232) عائلة مع أطفال أكبر بالعمر (109) مجموعة (101)\nمن واقع 983 تقييم/تقييمات\nWeiLung من نيوزلندا\nغرفة كينغ أو توأم مزدوجة\nGreat hotel with good restaurant”\nQuietness, comfortable room and large bath room\nعقارات في بلارنيى