مؤسسة الخوئي الاسلامية\nالتقليدالطهارةالصلاةالصومالخمسالتجارةالإجارةالمضاربةالغصبالدّين و القرضالهبةالوصيةالوقفالنكاحالطلاقالأيمان و النذورالكفّاراتالصيد و الذباحةالأطعمة و الأشربةالميراثمستحدثات المسائلالشعائر الحسينيةالحجالقرآن الكريمالعهدالمتفرقاتالحجاباحكام البنوكالتاريخالرباالغناء و الموسيقيالمعاملاتالاعتقادياتالشعائر الدينيةآلات القمارالزكاةصلة الرحمالاعتكافالغيبةالحدود و الدياتالتأمينالأمر بالمعروف والنهي 1\nمن فعل العادة السرية في الليل من شهر رمضان المبارك و اغتسل قبل أذان الفجر , فنزلت من عورته قطرة سائله بعد أذان الفجر هل يعيد الغسل ؟ و هل يكون صيامه صحيح أم باطل ؟ علما انه تبول بعد الجنابة و لكن لم يفعل الخرطات التسع غسله صحيح ولكن يطّهر الموضع بالماء.\nانا حامل واعاني من نزول الافرازات بشكل دائم مابين اللون الشفاف والاصفر فهل تعتبر نجسة واجبة الطهارة / واعاني من كثرة الشك في عملية التطهير فما الحكم على كثير الشك في مسائل الطهارة والنجاسة\nاذا لم يحرز انه دم فهو محكوم بالطهارة، و اما كثرة الشك في الطهارة و النجاسة فقد يكون منشؤها الوسوسة فلا ينبغي الاعتناء بذلك .\nعندما تأتي الدورة الشهرية لاينزل دم لونة احمر وانما لونه بني وينزل متقطع اي ينزل في فترة الصبح ويتوقف واغتسل واصلي وبعد الانتهاء من الصلاة ينزل مرة اخرى ثم ينقطع ليوم كامل وفي كل مرة اغتسل واصلي ثم بعد يوم او يومين ينزل دم احمر , هل يعتبر الدم الذي ينزل في البداية دم حيض ويجب ان اغتسل ؟ ام اصلي ولا يحتاج الى غسل بما انه ليس دم لونه احمر ؟\nاذا كانت العادة وقتية فكل ماترينه من الدم في ذلك الوقت ( أو قبله بيوم أو يومين ) فهو محكوم بالحيض بشرط استمراره ثلالثة أيام ولو في باطن الفرج و اما إذا لم تكن العادة في وقت معين ففيه تفصيل .\nحيث ان دورتي الشهرية ما بين خمسة ايام وان زادة ستة ايام ،خلال دورة شهر رمضان وبعد الغسل في اليوم السابع نزل القليل من النجاسة فعاودت الاغتسال من جديد فصادف يوم الثامن للدورة يوم العيد وبعد تأكدي من طهارتي ((الطهر الابيض)) في ثاني يوم العيد بدأت صيام دين رمضان ،في اليوم الثاني من بدأ الصيام لاحظت القليل جدا من الاوساخ البنية الفاتحة فعاودت الاغتسال مرة ثانية احتياطاً فهل يجب عليّ اعادة الصيام لليومين قبل الاغتسال الثاني او يعتبر استحاضة ولا يجب اعادتهما\nيحسب هذا الدم الخارج استحاضة .\n1 - من سافر المسافة الشرعية لصيد اللهو كرحلة صيد للسمك للتسلية والتنزه , علما انه يأكل ما يصطاده, هل يجب عليه ان يتم في صلاته رغم ان سفره ليس سفر معصية على رأيكم ؟ 2 - أحبتمونا في استفتاء سابق بصحة فعل من يمسح برأس اصبعه في الرأس والقدمين , فلو كان يعلم او يطمئن بأن مقدار الماء الموجود على رأس اصبعه , لا يكفي الى المفصل , خاصة لمن يمسح بنفس الاصبع الرأس ثم القدم , فهل يجوز له المسح به او بالاصابع التي لا يكفي الماء فيها في المسح لكل العضو ؟\n3 - هل يجوز مخالفة قوانين النظام حتى مع الامن من الضرر خصوصا في اشارات المرور ؟\n1 – يتم الصلاته في الفرض المزبور.\n2 – لايجوز الاكتفاء بذلك في الفرض المزبور.\n3 – لايجوز .\n1 - من كان في فمه دم ,وادخل الماء الى داخله ثم بصقه خارجا , اذا خرج مصحوبا بالدم او فيه اثر منه فلا اشكال في نجاسته , اما لو خرج ولا اثر للدم فيه ,فما حكمه ؟\n2 - كذلك لو ادخلت مثلا الاصبع فيه واخرجته ولم يكن فيه اثر للدم , فما حكمه ؟ 1 – يحكم بطهارته .\n2 – يحكم بطهارته .\nما الفرق بين المنى والمذى؟\nالمذي ماء ابيض لزج من الذكر بملاعبة النساء أو التفكير في الجنس و حكمه أنه طاهر . و المني ما يخرج من الانسان بعد ممارسة الجنس و هو معروف و علاماته الشهوة و الدفق و فتور الجسد و حكمه أنه نجس و يجب غسل الجنابة على من خرج منه المني .\nما حكم رؤية الدم يعد سن الخمسين ، علماً بأني أكملت سن 50 سنة قمرية من15 يوم ولم أرى دم الحيض من سنة ، وأنا أمراة عادية و لست بهاشمية\nالاحوط وجوبا الجمع بين تروك الحائض و افعال المستحاضة فيما بين الخمسين و الستين اذا كان الدم بصفات الحيض أو كان في ايام العادة الوقتية .\nبعد الاغتسال وجدت اثار من المنكير على اصبع واحد لم اراه قبل الاغتسال , فهل اعيد الاغتسال ؟\nنعم يجب اعادة الغسل\nالموالاة تشترط في غسل الجنابة أذا كان الغسل ترتيبي وارتماسي ام كيف ؟ أما اذا كان ترتيبيا فلا يشرط فيه الموالاة ، و اما اذا كان ارتماسيا فلابد أن يكون دفعة واحدة .\n1 - من كان على وضوء وغفا لثوان لا اراديا , وفي هذه الغفوة رأى شبه المنام , اشخاصا وصورا معينة , هل هذا من الغفوة والغفوتين التي لا تضر بالوضوء ؟\n2 - يصنع البرغل من القمح الذي يسلق ثم يجفف ويكسر, فلو سلق هذا القمح بالماء المتنجس ثم جفف , هل يكفي في طهارته تطهيره من الخارج فقط ؟\n1 – اذا كان بحيث لايسمع ولا يبصر فقد حقيقة النوم الناقض .\n2 – كلا لا يكفي بل لابد من تطهيره بالماء .\nماحكم عرق الجنب من حرام ؟\nالامراه مع عاده العددیه ان شکّت بین الاستحاضه و الحیض قبل اتمام ایام الحیض،ماذا افعل ؟\nبما أن العادة ليست بوقتية – كما هو ظاهر السؤال- فتعتبر ذلك بالصفات،فان كان الدم أصفر فهو استحاضة وان كان احمر فهو حيض الا اذا استمر اكثر من عشرة أيام فحيضها يكون بعدد ايام عادتها والباقي استحاضة .\n1 - ما حكم بيع المتنجس القابل للتطهير كالفراش وكذا غير غير القابل له مع عدم توقف منافعه المتعارفة السائغة على الطهارة كالنفط بل حتى مع توقفها عليها كالدبس والعسل إذا كانت له منفعه محلله معتد بها ؟\n2 - ماحكم تصوير ذوات الأرواح من إنسان وغيره أن كان مجسما كالتماثيل المعمولة من الحجر والشمع والفلزات وكذلك ماحكم اقتناءالصور المجسمة وبيعها وشرائها ؟\n3 - ماحكم إذا كان العوضان من المكيل أو الموزون ولم يكونا من جنس واحد وهل يجوز أخذ الزيادة أن كانت المعاملة نقدية أو نسيئة ؟\n1 – يجوز مع إعلام المشتري بالنجاسة .\n2 – لايجوز .\n3 – نعم يجوز .\nعند مداعبه الزوجه تظهر رطوبه من العضو الذكري ولايوجد فتور جسدي هل تعتبر جنابه ؟\nاذا لم تكن فيه علامات المني وهو الخروج بشهوة و دفق و فتور فلايصبح الشخص جنبا .\nيجب فيما ينفذفيه الماء عند التطهير بالقليل اخراج الغسالة , ان بعصر او دلك او غير ذلك . ففي تطهير السجادة مثلا ,ان وضعنا تحتها اناء لنزول الغسالة فيه عند الصب , فلو صب على موضع النجاسة بعد ازالة عين النجاسة , ان كان التطهير لمرة او مرتين حسب نوع النجاسة, فهل يعد نزول الماء بعد وروده على المحل المتنجس في الاناء الذي تحتها, ان الغسالةقد خرجت منها ولا داعي للعصر او الدلك وغيره ؟ بل لابد من العصر أو الدلك بحيث يخرج الماء المتعارف خروجه عندهما .\nأخبرني أحد الثقاة (وهو يعمل في مخبز يبيعون فيه فطائر لحم غير مذكى وفطائر جبنة) أنه رأى يوما فطيرة جبنة وقعت فيها نجاسة وفي مرة أخرى رأى عاملا كان يعمل في اللحم غير المذكى وبعدها صنع فطيرة جبن بدون أن يطهر يديه. فما حكم أكل فطائر الجبن من هذا المخبز ؟\nلايجوز تناول ماذكر في الفرض المذكور .\nهل مسح القدم يكفي في الوضوء ؟ أم يجب الغسل؟ فقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلى الْكَعْبَيْنِ)( سورة المائدة: 6) . فرأي أهل اللغة في ذلك هو أن كلمة (وَأَرْجُلَكُمْ) منصوبة و معطوفة على (وجهكم و أيديكم) و أن المعطوف يتبع المعطوف.عليه.. و المعنى أن الغسل واجب في الرجلين و ما يؤكد ذلك قوله ( إلى الكعبين ) و ذلك لان مسح ظاهر الرجل لا يجزئ الكعبين الواجب في الوضوء حسب مذهب أهل البيت (ع) انما هو مسح القدم ولايجوز الغسل والبحث التفصيلي للمسألة يطلب من الكتب العلمية .\nما حكم الرعاف و البواسير هل هو من المعفو عنه ؟\nدم الرعاف لايعفى عنه في الصلاة ، نعم يعفى عن دم البواسير .\n1 - ذات العادة الوقتية او وقتية عددية ,او رأت الدم يومين ثم انقطع يوما ثم رأته يومين واستمر الى اقل من عشرة : أ- ما حكم الدمين مع الفاصل بينهما؟ ب- هل لا بد دائما من ان يكون الدم اقله ثلاثة ايام ؟ ج- ما هي فترة انقطاع الدم التي لا تضر في اعتبار الدم حيضا ,هل ثلاث ساعات لا تضر , كما لو استمر الدم يومان ثم انقطع لثلاث ساعات واستمر ؟ د- لو انقطع نصف يوم , هل يضر ؟ اقل الحيض ثلالثة ايام لكن لايشترط خروج الدم طول المدة بل يكفي وجود الدم في فضاء الفرج، ولايضر الانقطاع اليسير اذا كان متعارفا ولو في بعض النساء .\nما هو رأي السيد قدس سره في المضمضه والأستنشاق في الوضوء وما حكم من يأتي بها علما اني مقلد للسيد قدس سره ؟\nقال قده في منهاج الصالحين المجلد الأول المسألة (168) : سنن الوضوء على ماذكره العلماء (رض) - إلى أن قال – و المضمضة و الاستنشاق و تثليثهما (أي اتيانهما ثلاث مرات ) وتقديم المضمضة إلى آخر المسألة .\nهل يجوز ان نتوضئ في مسجد وكان لنا نية للصلاة فيه ولكن لانه كانت هناك صلاة جماعة وكانت في الفرض الثاني و المسجد ممتلئ و ذهبنا الى مسجد آخر هل يكون وضوئنا في المسجد الاول صحيح و لا اشكال في الصلاة في المسجد الثاني على الوضوء الاول ؟\nتصح الصلاة في المسجد الثاني اذا لم يحتمل عدم التمكن من الصلاة في المسجد الاول و اما لو احتمل ذلك فالظاهر بطلان وضوئه .\nانا غير متزوجة وعندما أشاهد مشاهد حساسة او أقرأ أحد المواضيع التي تخص المتزوجين ينزل مني سائل وأشك إن كان هذا سائل منوي او غيره خاصة أني لا أعرف كيفية الفتور المقصود وهو احد خصائص السائل المنوي فهل يعتبر هذا السائل نجس ويستوجب الغسل أو لا ؟\nالمراد من الفتور هي الرخوة التي تحصل عقيب خروج السائل المنوي و على كل حال فعند الشك في كون الخارج منيا ( مع عدم وجود العلامات او الشك في تحققها ) يحكم بطهارته .\nيوجد في الاسواق خل العنب ويعرف ببلسميك خل العنب وهو عبارة عن ( خل العنب ، مركز العنب المعتق) انتاج ايطاليا. ماحكم استخدام هذا الخل في الطبخ ؟ وهل لابد من احراز ذهاب ثلثيه؟\nالعصير العنبي اذا غلى يحرم شربه حتى يذهب ثلثاه ولابد من احراز ذلك، نعم لو يعلم بالغليان فهو محكوم بالحلية .\nاود ان اسأل عن كيفية الغسل اذا كان يوجد جزء من البدن مغطى بلزقة طبيه اثر جرح عميق وصعب ازاله الشاش مع اللزقه اللتي على الجرح وذلك لما فيها من ضرر؟\nيغتسل غسل الجبيرة و يمسح على الجبيرة على الاحوط .\nاشتريت حذاء جلد مصنوع في ايطاليا هل يعتبر طاهر و هل يجوز استخدامه والوضوء فيه ؟\nنعم يحكم بطهارته اذا احتمل تذكيته لكن لاتجوز الصلاة فيه .\nهل يلحق الجورب بالنعل والحذاء من حيث مطهرية الأرض له؟ كلا لا يلحق به .\nماحكم بغايا لون نجاسة الدم والنجاسات الاخرى مثل البراز؟\nإذا زال جرم النجاسة بالغسل فلا يضر بقاء اللون .\nعندما ينزل المني ولا يأتي على اي شي غير العضو الذكري و يتم غسل العضو الذكري ما الحكمة من ذالك ؟\nخروج المني من الموضع المعتاد خروجه منه يوجب أمرين :\n1 – تنجس الموضع الذي التقى بالمني ، وهذه يطهر بغسله بعد ازالة عين النجاسة .\n2 – يحصل في الانسان حالة الحدث (وقد تسمى حالة شيطانية) وهذه الحالة لا تنفك عن الانسان ولا تفارقه إلا بغسل جميع البدن و الذي يسمى بغسل الجنابة .\nهل يقول السيد الخوئي رحمه الله , بطهارة الماء القليل المتنجس الغير متنجس بالنجاسة فعلا بأحد اوصافها الثلاثة , لو اتصل بالكر ,بمجرد الاتصال ,كفتح ماء الحنفية على مغطس متنجس بالوصف المذكور انفا , وليس كما يشترط غيره الامتزاج بمقدار معتد به ؟ نعم يطهر بمجرد اتصاله بالكر و نحوه ولايشترط الامتزاج .\nهل يجوز جلب خادمة للعمل في منزلنا ديانتها مسيحية؟\nنعم يجوز ذلك لكن الاحوط نجاستها، ويمكن الرجوع في هذه المسألة الاحتياطية إلى مجتهد آخر- مع مراعات الاعلم فالأعلم - ممن يرى طهارتهم .\n1 - الاظافر الطوال التي تتجاوز طرف الاصابع في الرجل والمرأة وخاصة المرأة التي تطيلها للزينة , هل يجب غسل المقدار الزائد عن حد اليد الذي هو اطراف الاصابع ؟ 2 - ان كان يجب وكان من الصعب ايصال الماء اليه مع مراعاة الاعلى فالاسفل وخاصة في حالة النساء فهو من الصعب اجراء الماء باليد واستمرار اجرائه بحيث يجري من الاعلى فالاسفل عند وصوله الى طرف الاصابع واستمراره الى نهاية الاظافر , هل يجب حينها قص الاظافر بالمقدار الذي يعلم معه وصول الماء الى ما يجب وصوله اليه ؟\nانا زوجتي كانت من طائفة الصباء طبعاً استسلمت السوال نريد السفر الي ايران بلدنا انا و هيه هل يجوز لنا السكن عند اهلها ناكل و شرب عندهم طبعاً يكون الاكل نشترية من السوق ؟\nالاحوط نجاسة أهل الكتاب و بالامكان الرجوع في هذه المسألة الى الأعلم من الاحياء ممن يرى طهارتهم .\nبعد غسل الجنابه بساعات قليلة يخرج من الذكر ماء ،، فهل علي إعادة الغسل ؟؟ و كيف أعرف انه مني أو غير ذلك ؟\nاذا خرجت رطوبة بعد الغسل وشك في انها مني فان تم الاستبراء بالبول قبل الغسل حكم بعدم كونها منيا و ان لم يكن يبل قبل الغسل فالرطوبة محكومة بانها مني و يجب الغسل لها .\nما حكم الماء الذي ينزل قبل الولادة هل هو طاهر؟\nإذا لم يشتمل على الدم فهو محكوم بالطهارة .\nلو كان لعاب الكلب نجس فلماذا حلل القرآن اكل ما يلتقتة الكلب في الصيد ؟ وما الفرق بين لعاب الكب والحيوانات الأخرى ؟ وما دلالة على كيفية الطهور. الا يكفي ان يغسل المكن المعني بلصابون والماء ؟ اني لا اعتقد ان 7 مرات بلماء و مرة بلتراب تطهر اكثر من الصابون والماء ؟\nأما حلية أكل ما يصيده الكلب فبمعني أنه لايحتاج حينئذ الى الذبح و التذكية الشرعية وليس بمعنى عدم نجاسة موضع الكلب .\nورد في الروايات غسل الآنية التي تنجست بولوغ الكلب ثلاثا بالماء القليل أو لاهنّ ممزوجا بالتراب، و هذه المسالة تعبدية لانعرف عنها إلا القليل فلعل في التراب عناصر و مواد توجب تعقيم الآنية و هذه العناصر غير موجودة في غير التراب والله سبحانه و تعالى هو العالم بحقائق الامور .\nاعاني من الأفرازات المهبلية المتكررة وأرغب في الحج , هل هذه الأفرازات تبطل منسك من مناسك الحج ,أو تبطل الوضوء؟ مادام أنها ليست بدم فلا تضر بالوضوء والا فيختلف حكمه .\nماحكم صلاة المرأة التي انغطعت دورتهاعنها مدةسنة تقريبا وعمرها 45تقريبا و كانت عددها 5أيام ثم عادت لها الآن ولكنها محتبس طول الأيام ولونها أحمر وهي أكثر من 5أيام الآن فما الحكم؟\nماكان بصفات الحيض ولم ينقص عن ثلالثة ايام ولازاد على العشرة فهو حيض وفي غير هذه الصورة فالمسألة ذات تفصيل مذكور في محله .\n1 - يقول السيد السيستاني حفظه الله في منهاجه , الجزء الاول صفحة 32,مسألة 64 : ماء الاستنجاء نجس, ولكن لا يجب الاجتناب عن ملاقيه اذا لم يتغير بالنجاسة ولم يتجاوز نجاسة الموضع عن المحل المعتاد ولم تصحبه اجزاء النجاسة متميزة ولم تصحبه نجاسة من الخارج او من الداخل ,فاذا اجتمعت هذه الشروط لم يكن منجسا . وكذلك السيد الخوئي رحمه الله يذكر في منهاجه الجزء الاول مسألة 64 صفحة 23 : ماء الاستنجاء طاهر على الاقوى وان كان من البول ,فلا يجب الاجتناب عنه ولا عن ملاقيه اذا لم يتغير بالنجاسة ولم تتجاوز نجاسة الموضع عن المحل المعتاد ولم تصحبه نجاسة من الخارج او من الداخل , فاذا اجتمعت هذه الشروط كان طاهرا . والسؤال هو: اذا كان السيدان يقولان انه باجتماع الشروط المذكورة يكون ماء الاستنجاء طاهرا وغير منجس ,فما معنى قول الاول بنجاسته وقول الثاني بطهارته ؟\nمعنى القول الاول ( وهو قول السيد السيستاني حفظه الله ) أنه يجب الاجتناب عن ماء الاستنجاء لأنه نجس ولكن لايجب الاجتناب عن ملاقيه للدليل الخاص في المقام بينما على القول الثاني ( وهو قول السيد الخوئي قده ) كما لايجب الاجتناب عن الملاقي لايجب ايضا الاجتناب عن نفس ماء الاستنجاء لطهارته وفقا للدليل .\n1 - الكفن على الزوج في المنقطعة ,هل يشمل ذلك وهي في عدتها ؟ 2 - الشهيد ان كان عاريا يجب تكفينه , ان كان علي بدنه دم , هل يجب تطهير بدنه منه حتى لا يتنجس الكفن ؟\n3 - ان كان بدن الميت ينزف دائما ولا يتوقف , هل يتعين تيميمه ؟ 4 - هل يجب الحفاظ على طهارة الكفن ,فان كان يخرج الدم او نجاسة اخرى من جسد الميت ,فيجب منع وصولها الى الكفن بالحشو او وضع البلاستيك عليها ؟ 5 - لو خرجت نجاسة من دم او غيره وتنجس الكفن به عند الدفن وقبل اهالة التراب عليه , هل يجب الاخراج وتطهيره او تغييره ؟\n1 – لايشتمل الحكم عدة المنقطعة .\n2 – الظاهر عدم وجوب تطهير بدنه مما ذكر .\n3 – نعم يجب التيمم في الفرض المزبور .\n4 – اذا تنجس بدن الميت بعد الغسل وجب تطهيره ولو بعد وضعه في القبر نعم لايجب ذلك بعد الدفن .\n5 – نعم يجب تطهيره بغسل أو بقرض- أذا كان الموضع يسيرا – وإن لم يمكن كل ذلك وجب تبديله مع الامكان .\nما هو حكم طهارة 1. أهل الكتاب - المسيحي - ( اليهود والنصارى) 2. الكافر في حالة إذا لامسني برطوبة وفي حالة إذا لامسني وهو جاف الاحوط نجاسة اهل الكتاب – مع الملامسة برطوبة – و بما أن المسألة احتياطية عند السيد قده فيمكنكم الرجوع في هذه المسألة الى اعلم الاحياء ممن يرى طهارتهم .\nاعمل في مكتب واحد الموظفين يجلب كلبه معه.فما حكم نجاسه ملابسي علما ان الكلب يلامسها؟وكيف اطهرها اذا كانت نجسه؟\nإذا لمس الكلب الثوب أو البدن أو غيرهما برطوبة وجب تطهيره بالماء .\nهل غسل الجنابة يجزي عن الوضوء؟\nما حكم الشي الشفاف الذي ينزل من العضو الذكري ....هل هو طاهر هل يجوز انا اصلي ام استحم ؟\nإذا لم تكن فيه مواصفات المني ( وهو الدفق و الفتور و الخروج بشهوة ) فلا يجب الغسل له .\nكما روي عن الإمام علي ـ عليه االسلام ـ أنه كان ليليًا يغتسل بالماء البارد ليتنشط لصلاة الليل .. وكما سمعناه أنه يستحب الغسل يوميًا أيضًا السؤال الأول : لو اغتسلنا ليليًا هل يجزي ذلك عن الوضوء لصلاة الليل ؟ السؤال الثاني : ما هو الحكم لو كان الماء بارد أو حار وهل يجب أن يكون باردًأ كما في الرواية ؟ السؤال الثالث : هل يسحب الغسل يوميًا ويغني ذلك عن الوضوء ؟ لم يثبت استحباب هكذا غسل ولابأس بالاتيان به رجاء إلا أنه لا يغني عن الوضوء .\nثمة ظاهرة بدأت في الانتشار على نطاقٍ واسع في الوسط الاجتماعي، وهي قيام بعض المؤمنين بتجديد العزاء على الميت في يوم الأربعين من وفاته، فهل أنَّ هذه الممارسة مشروعة أم لا ؟ وهل يوجد فرق اذا كان الميت مسلمًا أو مؤمنًا أو عالمًا في أحد العلوم أو طالب علم حوزوي ؟ لا بأس بتجديد العزاء على الميت و اجتماع المؤمنين و استماعهم لمصاب أهل البيت(ع) و اتعاضهم و اعتبارهم بما جرى على المتوفى خصوصا اذا كان الشخص من أهل العلم ففيه توقيرا للعلم و العلماء .\nاما بالنسبة الى اللحوم فلايجوز الاكل منهم ماداموا غير مسلمين و اما بالنسبة الى غير اللحوم فيجوز تناوله اذا لم تمس يدهم لها برطوبة و عند الشك يحكم بالطهارة و اما التعامل معهم في العمل و ما أشبه ذلك فلا مانع منه .\nما هو حكم خروج السائل المنوي ، هل يجب الوضوء فقط لأداء فريضة الصلاة ، أم تجب الغسل والوضوء لأداء فريضة الصلاة ؟\nيجب الغسل لذلك وهو يجزئ عن الوضوء .\n2 - وهل يصح أن نأتي بأحكام هذا الجدول ونطبقها في حياتنا من باب رجاء المطلوبية بحيث توافق يوم الأثنين أو الخميس أو الجمعة ؟ 3 - نحن نسمع الروايات في تقليم الأظافر يوم الأثنين أو الخميس أو الجمعة .أفلا توجد روايات في ثواب حلق الشعر فيها ؟ أو في غيرها ؟\n4 - هل تشمل الأظافر أيضًا أظافر القدم ؟ وإذا لم نقلمها فهل نأخذ بعض الثواب ؟ 1 – ليس لنا علم بمورد خلاف في ذلك الكتاب ، و على كل حال فالمعتمد هي الروايات .\n2 - هل يتوجب الغسل بعد كل مره جماع يعني هل يجوز غسل واحد لمرتين جماع؟؟؟ 1 – المني نجس و يكفي غسل موضع اصابه المني ولايجب غسل جميع الفراش .\nأولا : بلوغ البنت باكمال تسع سنين . ثانيا : الغسل للدورة الشهرية هو كالغسل للجنابة وصورته غسل الرأس و الرقبة ثم غسل سائر البدن ، وهذا بعد إزالة عين النجاسة كالدم من البدن .\n1 - الماء الخارج من المراة قبل الولادة (الماء المحيط بالجنين )هل هو طاهر؟ 2 - الحليب الخارج من ثدي الام هل هو طاهر ؟\nزوجتي في السادسة والخمسين من العمر في وضوئها عندما تمسح قدميها فانها تمسح من اطراف الاصابع الى قمة القدمين ولا توصل المسح الى مفصل الساق فما الحكم ؟ يجب مسح القدمين من أطراف الأصابع الى الكعبين والأحوط وجوبا المسح الى مفصل الساق .\nماحكم من خرج من الحمام متوجها للوضوء شك أنه استبرأ من البول أم لا؟ علما بانه رجع فورا وقام بعملية الاستبراء ؟ لاشئ عليه إن شاءالله تعالى .\nإذا كانت على ظاهر قدم المتوضيء قطرات من الماء ، فما حكم وضوئه لو مسح على قدميه مع وجودها بحيث اختلط الماء المتبقي في يده مع هذه الققطرات أثناء عملية المسح ؟ اذا كانت قطرات قليلة تستهلك في رطوبة الماسح فلايضر ذلك بالوضوء .\n3 - اذا علم أن الخارج بول فلابد من تطهير المحل ، و يكفي صب الماء مرتين على المحل على الاحوط إن كان بالماء القليل و ان كان بالماء الكثير كماء الحنفية أجزا مرة واحدة . 136\n1- ماهي الأغسال التي تجزي عن الوضوء؟\n2 - هل غسل الجمعة يجزي عن الوضوء ؟\n1 – كل غسل ورد الدليل على وجوبه أو استحبابه فهو يجزي عن الوضوء 2 – نعم يجزي عن الوضوء .\nلدي عامل هندوسي يعمل في المزرعة قام بجمع التمر وهو جاف ووضعه في الاكياس المخصصه لجمع الدبس اي ان بها فتحات صغيره وفي اليوم التالي قام العامل بتحريك الاكياس فعلق شىء من الدبس في يده وبعد ذلك سال الدبس بكمية كبيرة . هل يحكم بنجاسة الدبس؟\nلاينجس الا اذا علمت بتنجس بعض الدبس و علمت باتصاله بالبعض الآخر و كان الدبس مائعا ففي هذه الصورة يحكم بنجاسة جميع الدبس .\nهل طلاء الأظافر يحجب الماء عند الوضوء أم لا ؟\nنعم اذا كان له جرم .\nهل يجوز اكل الطعام المطبوخ من قبل المسيحيين؟ الاحوط نجاسة أهل الكتاب، ولكن بما أن المسألة احتياطية فيمكن الرجوع فيها الى اعلم الاحياء ممن يرى طهارتهم، هذا من حيث الطهارة والنجاسة، ويبقى أن نتاكد من تذكية اللحم ان كان الطعام مشتملا عليه.\nفي حالة البواسير ومع إحاطة النتوءات لفتحة المخرج بحيث يتعذّر ملامستها المباشرة باليد، كيف يمكن الأستنجاء مع العلم أنني من مقلّدي السيّد الخوئي رضوان الله عليه وباقً على تقليده. الواجب هو تطهير المحل من النجاسة ولايعتبر ملامستها باليد، كما لايعتبر التطهير بالماء بل يمكن ازالة النجاسة باستعمال الخرق والمحارم المعروفة في زماننا المسماة بـ(الكلينس).\nأمي تقول لي و لإخوتي لا يجوز غسل جسمكم يوم السبت و الأربعاء بالظبط، مع العلم كلنا لسنا متزوجين، مثلا نريد الإستحمام العادي إذا كان هناك وسخ عادي، أو عند إنتهاء العادة الشهرية فقط. مثلا إذا إنتهت العادة الشهرية يوم الأربعاء، وحسب قول أمي تقول لي لايجوز لك الغسل يوم الأربعاء وحتى السبت . ياشيخ في هذه الحالة أنتظر حتى يأتي يوم الخميس لأغتسل لكي أصلي، أم أطبق كلام أمي، لأنني أريد أن أكون مرضية و بارة بوالدي. وهل هناك حديث يمنع منعا كليا الإستحمام يوم السبت و الأربعاء. لاكراهة ولامنع في الاستحمام في الايام المذكورة، بل قد ورد الامر به في بعض الروايات، وقد يجب الغسل للحيض و الجنابة ولايجوز تأخيره بالنسبة الى الاعمال المشروطة بالطهارة، الا انه لابد مع ذلك من استئذان صاحب المنزل و هذا واضح .\nماحكم التلفظ بجزء من كلمة ليست من جنس الصلاة سهوا؟ اذا كان ذلك سهوا فلايضر بالصلاة .\nاذا كان غسل باطن القدم يتم عن طريق الماء المتجمع في الارضيه -الناتج من غسل البدن -فهل الغسل صحيح على راي سماحه السيد الخوئي (قدس سره) ؟ اذا وصل الماء الى الموضع المذكور بعد غسل الراس والرقبة وبنية الغسل كان مجزيا .\nاغتسلت غسل الجنابة وبعد الفراغ تذكرت اني لم استبرء بالبول . وعند التبول اجلكم الله لم الاحظ اي نزول للمني . هل يجب علي ان اعيد الغسل ؟ كلا، لايجب إعادة الغسل في الفرض المزبور، وذلك لأن الاستبراء ليس بواجب وانما فائدته أنه اذا استبرئ بالبول بعد نزول المني ثم اغتسل فخرجت منه رطوبة يشك في كونها منبا فحينئذ لايجب الغسل لها، واما اذا لم يستبرئ فخرجت منه رطوبة مرددة فلابدّ من الغسل لها .\n2 – نعم يبطل الوضوء في الفرض المزبور . 255\nانا شاب متزوج وعند مداعبتي للزوجه يحصل عندي تهيج جنسي الى حد تصبح المداعبه اشبه بالممارسه الجنسيه (يلامس العضو الذكري العضو الانثوي مره بوجود مانع مثل اللباس و مره بدونه)ولكن بدون حصول ادخال للعضو ونتيجه لهذا العمل يخرج من القضيب ماء قليل من غير تدفق وفي احيان نادره يحصل عندي نعاس خفيف فما حكم ما يخرج مني علما بانني كنت اغتسل غسل جنابه بعد هذا العمل وقد سبب ذلك لي الضيق والحرج والشك . اذا لم تعلم بخروج المني ولم تكن في مايخرج علاماته (الشهوة+الدفع+الفتور) فهو محكوم بالطهارو ولايجب له الغسل .\nما هو حكم وجود كلب في المنزل؟ لابأس بذلك ولكنه نجس لابد من الاجتناب عنه .\nقبل يومين من موعد الدورة الشهرية في كل شهر عند المسح بالقطنة الاحظ وجود دم قليل لونه احمر نقي وينقطع لساعات ثم يظهر الدم عند المسح وتتكرر هذه الحالة لليوم الاول وفي اليوم الثاني تتكرر الحالة ايضا ولكن لون الدم يكون بني وفي اليوم الثالث اي اول ايام الحيض ينزل الدم باستمرار . فماحكم الصلاة او الصوم في اليومين المذكورة قبل بدء الحيض . اذا كان الدم بصفات الحيض كما هو ظاهر السوال و كان مستمرا ولو في الباطن حكم بحيضيته فيحسب اليومان من العادة الشهرية .\nتوجد أنواع من البوزة (ice cream )فيها مقدارا مستهلكا من الكحول المأخوذ من الذرة، واسم الكحول ethyl alcohol على هذا الأساس، هل يجوز أن يتناول هذه البوزة أم لا؟ لاعلم لنا بماذكر ولكن اذا لم يعلم باشتماله على الحرام فلامانع من تناوله .\nعند الشك ان الشخص كافر او مسلم فما هو حكم الطهارة ؟ يحكم بطهارته .\nهل القط نجس؟ وماذا عن شعر القط؟ واذا كان شعر القط في السجادة التي نجلس عليها و هل الشعر يبطل الوضوء او الصلاة و غيرها من العبادات؟ كيف اتاكد من ان الشعر لايلصق في اللباس؟ القط طاهر ولكن لاتصح الصلاة في ثوب فيه شعر القط أة في بدن عليه شعر القط ، و أما الوضوء أو سائر الاعمال فلا يبطل بذلك .\nهل يجوز إحضآر خآدمة للمنزل مع آلعلم إن ديآنتهآ هي آلمسيحيه..؟\nهل يجوز اقتناء خادمة مسيحية في المنزل ؟\nنعم يجوز لكن الاحوط نجاستها، ويمكن الرجوع في ذلك الى اعلم الأحياء الذي يرى طهارة اهل الكتاب .\n1 - من كان يمسح برأس الاصبع او رؤوس الاصابع من باطن اليد بمقدار نصف سنتيمتر او اقل او اكثر بقليل ,هل يجزي هذا المسح في صحة الوضوء ؟ 2 - يجزي في مسح الرجلين باليد عرض اصبع , فهل يجب لحصول اقل الواجب ,ان يضع الاصبع على طرف الاصبع من الرجل ويجر الاصبع بتمامه تدريجيا على الرجل الى المفصل ,اي يلصق الاصبع بتمامه على الرجل عند جره ,وليس جر طرف الاصبع مقدار سنتيمتر مثلاالى المفصل ؟\n3 - هل من هتك القران والتعدي واهانته , رمي الماء الموجود في طاسة الماء المحفورة من الداخل بسورة قرانية ,في بالوعة المجاري المائية من المراحيض وغيرها من الاماكن القذرة العير لائقة ؟\n1 – 2 – المعتبر هو صدق المسح عرفا.\n3 – الظاهر عدم صدق الهتك في الفرض المزبور .\n1 - في الغسل الارتماسي في بركة ماء جار هل الملابس تكون حاجبا من وصول الماء الى الجسم وحتى لو كانت ملابس فقط تستر العوره ؟\n2 - هل يبطل الوضوء اذا لمس الشخص عورتة بسبب حكه من داخل الملابس ؟\n3 - هل يجوز شرب البيرة الموجوده في بلد السعوديه وهي خالية من الكحول مثل البربيكان او الموسي ؟\n1 – يختلف ذلك باختلاف الملابس ، و المهم هو احراز وصول الماء الى البشرة دفعة واحدة عرفا .\n2 – كلا لا يبطل الوضوء بذلك .\n3 – يجوز مع عدم العلم باشتماله على حرام .\nهل يجوز استخدام الخادمة المسيحيه في البيت للتنظيف لغسل الملابس والصلاه فيها\nاهل الكتاب محكومون بالنجاسة على الاحوط و يمكنكم الرجوع في ذلك الى اعلم الاحياء ممن يرى طهارتهم .\nهل يكفي تطهير البدن والملابس من المتنجس بالبول مرة واحدة بالماء الكر أو يجب التعدد عن السيد الخوئي قدس سره؟\nيجب في البدن و اللباس المتنجس بالبول اذا غسل بالكر الغسل مرتين .\nهل يجوز الاكل والشراب في بيت الكتابي (المسيحي) وشراء الطعام منه .وهل يجوز في هذه المسئله التحول الى السيد السيستاني ؟\nنعم يجوز التحول إليه .\nورد في المنهاج في الضوء مسألة 168 مانصه : (و تثليثهما و تقديم المضمضة ، و الدعاء بالمأثور عندهما ، و عند غسل الوجه و اليدين ، و مسح الرأس ، و الرجلين ، و تثنية الغسلات ، و الأحوط استحباباً عدم التثنية في اليسرى احتياطا للمسح بها ) بينما في الصراط :( هل يجوز الزيادة على عشر غرفات في الوضوء لغسل اليد مثلا طالما أبقى قسما منها دون غسل ولم يكف الماء الجاري عليها من عشرة غرفات؟ الفتوى: الخوئي: لا بأس بها، وإنما لا يجوز غسل الوجه واليد اليمنى أكثر من مرتين، وأما غسل اليد اليسرى فلا بد أن يكون مرة واحدة، وأما صب الماء على الوجه واليدين فغير محدد بعدد خاص. ) فما هو حكم تنثية الغسلة في اليد اليسرى ؟ مجرد صب الماء لايعدّ غسلا مالم ينو به الغسل ، فاذا صب الماء مرات على يده اليسرى بنية الغسل الاول لم يحسب له إلا غسلة واحدة .\nاعاني من جفاف البشرة في اليدين والقدمين ويجب ان استعمل الكريم المرطب ولكن اريد ان اعرف اولا اذا كان الكريم المرطب يعتبر عازل للوضوء عند مسح القدمين قبل الصلاة ؟\nاذا كان مانعا من وصول الماء الى البشرة فيجب ازالة عند الوضوء .\nعندما تغتسل للجنابة هل يجب ستر العورة اي هل يجب لبس السروال القصير ؟\nلايجب مع عدم وجود ناظر .\nحين المداعبه يخرج مني سائل من الفرج فما هو الحكم ؟\nيحكم عليه بالطهارة انشاء الله تعالى .\nدائما ما اشعر ان لدي افرازات وان هذه الافرازات تكون تبع شهوة وانا اعلم انها نجسة تستوجب الغسل ولكنها احس بها طوال اليوم و اثناء الصلاة و في كل الاوقات هل اغتسل قبل كل صلاة ؟؟\nإنما يجب الغسل لخروج المني لا لغيره من الافرازات .\n1 - هل معنى الاستحاضة القليلة ( الدم لايغمس القطنة ) اي الدم يغطي القطنة من الخارج ولكن لاتمتلئ به من الداخل ام معناه ان يكون عليها فقط نقط قليلة في الخارج ؟\n2 - انا دائما الافرازات عندي لونها اصفر واحيانا يكون مائل للاخضر وعلى طول الايام ونادر ا ماتكون لونها ابيض في بعض الشهور ولمدة ثلاثة ايام او اربعة فقط وغالبية الشهور ارى اللون الاصفر وقد تعالجت من ذلك ولكن لم يتغير شيء وقالت الدكتورة انها قد تكون حالة طبيعية ( مع العلم اني كنت اعاني من قرحة في الرحم ولكن تعالجت عنها منذو سنوات طويلة جدا وشفيت منها تماما ) فانا محتارة لااعلم هل هذه استحاضة ام حالة طبيعية ؟؟ وانا الان ومنذوسنوات اتعامل معها على انها استحاضة فاعمل عمل المستحاضة ارجو افادتي في ذلك\n1 – بل يحكم عليها بالاستحاضة ولو كان بمقدار نقطة .\n2 - مالم يعلم أنه دم لا يحكم بالنجاسة ولا الناقضية .\n1 - لو كنت نائمه ولم تكن هناك شهوة او فتور بدن وعند الاستيغاظ من النوم شاهدت بللا هل يجب الغسل؟؟ 2 - لو رأيت بلل في الملابس وشككت انه كان قبل النوم او بعده ......او شككت في انه كان اثناء نومي اوبعد جلوسي من النوم بساعات مع انه بلل عادي ليس بشهوةو ولا غيره ولكنني كثيرا ما اشك هل يجب علي الغسل؟؟ 3 - كيف اتاكد ان البلل اثناء النوم ليس جنابة ؟ 1 – لاشي عليك في مفروض السؤال .\n2 – اتضح الجواب مما سبق .\n3 – يكفي الشك في ذلك بلا حاجة للتاكد .\nماحكم السائل الدائم من بنت ف16عمر ,لونه ابيض او شفاف احيانا واحيانا يميل للاصفر والاخضر منغير شهوه علما اني غير متزوجة وهل ينجس الثياب وهل له قضاء ويوجب الغسل؟وما حكم خروج سائل عند الغسل؟\nلاشيء عليك إن شاءالله تعالى .\nبعد ان انتهيت من الاغتسال وجدت بعض المني المتبقي علي ساقي مع العلم بأنني قد غسلتها ؟\nيمكنك أن تغسل ذلك الموضع الذي وجدت عليه المني و يكون غسلك صحيحا .\nهل يجوز عدم الاستحمام عندالمداعبة ؟\nلايجب الغسل إلا بعد الانزال أو الدخول وأن لم ينزل ، و اما مجرد المداعبة من دون واحد منها فلا يجب الغسل له .\nأعاني من مشكلة صحية تؤثر في طهارة الدبر بعد الخروج. حيث أقوم بالتنظيف والتطهير الخارجي وبعض الداخل. بعد التنظيف بالماء ولبعض ساعات أحيانا، يظل يخرج من دبري مادة مخاطية ذات لون مائل الى البني أو الاخضر وأضطر لتنظيفها وإنتظار عدم نزولها من أجل الوضوء والصلاة وهذا يشكل علي في الوقت. ,احيانا أصلي بوضوء على أساس ان المادة قد إنقطعت ولكن يتبين لي أنه بعد الصلاة يوجد قليل من المادة على باب الدبر. ماذا أعمل للوضوء والصلاة والغسل! أ\nمالم تعلم بكونه غائطا او مختلطا به حكم بطهارته وعدم نقضه للوضوء .\nهل يشترط في صحة النية المعقودة لفرض معين أن تقع هذه النية بعد دخول وقت هذا الفرض .. وليس قبله كأن نقول يشترط لأداء الوضوء بالنية لصلاة الظهر خصوصا دخول وقت صلاة الظهر على وجه التحديد وعلى وجه العموم لا يصح إيقاع النية لأداء فرض من الفروض قبل دخول وقت هذا الفرض فهل هذا القيد او الشرط صحيح ام هو اضافي لا تاثير له وان كان في المسألة تفصيل نرجوا بيانه واذا كان هذا الشرط غير صحيح هل تصح النية ممن يتوضأ وهو يعتقد بوجوب إيقاع الوضوء للفرض المعين في وقت الفرض لا قبل وان ايقاع الوضوء للفرض المعين قبل دخول وقته هو باطل على إعتبار الإعتقاد بوجوب شيء وهو لا يطابق الواقع هذا يجوز الوضوء قبل الوقت ولو بداعي ايقاع الصلاة في وقتها .\nهل طلاء الأظافر يمنع الوضوء؟\nإذا كان له جرم يمنع من وصول الماء الى ظاهر البشرة فاللازم رفعه للوضوء وكذا للغسل .\nما حكم طلاء الاظافر بالوضوء حيث اني علمت انه اذا كان المنبت بدون طلاء لا يبطل الوضوء اريد معرفت الفتوي لجميع العلماء بهذا الشان\nإذا لم يكن له جرم بحيث يصل الماء الى البشرة فلا مانع منه .\nحالة تحصل اثناء النوم وهي رعشة تشبه الرعشه الجنسيه تكون في لحظه قصيرة مع عدم الدفق او الشعور بالإنزال هل يجب في هذه الحاله الغسل ؟ وكيف اعرف وجوب الغسل من عدمه في حالة رؤية امور جنسيه في المنام؟\nلايجب الغسل لذلك، نعم إذا نزل المني وجب عليك الغسل .\nهل تجوز الصلاة و على الثوب أثر من قيء طفل؟ هل يعتبر القيء .. نجس؟؟\nليس القيء نجسا إلا اذا اشتمل على نجاسة كالدم .\nاحترقت يدي اليسرى ولم استطع الوضوء او التيمم مادا افعل ?\nالجروح و القروح المعصبة حكمها حكم الجبيرة ، أي انه إن لم تمكن من ايصال الماء الى ما تحت الجبيرة اكتفى بالمسح عليها ، هذا إن لم تستوعب الجبيرة جميع اليد و إلا جمع بين الوضوء الجبري و بين التيمم على الأحوط .\nإذا داعبت الزوجة ذكر زوجها بيدها حتى خروج المني منه، هل على الزوجة غسل جنابة؟\nلايجب الغسل على الزوجة إلا إذا خرج منها المني ، نعم يجب الغسل على الزوج الذي خرج منه المني على الفرض .\nفتاة لم تتزوج، تحتلم أحيانا لكنها لا تجد بعده سائلا مختلفا عن الافرازات الطبيعية، بل قد تجد رطوبة بسيطة فقط أو نقطة بسيطة من الإفراز العادي اليومي، فتكون في حيرة أتعتبره سائلا منويا لها أم لا؟ فهي فاقدة للتمييز لأن ما تراه لا يختلف عما تراه باستمرار سواء احتلمت أم لم تحتلم. لكنها تشك بعد الاحتلام ؟\nإذا لم توجد فيه مواصفات المني - كما هو المفروض في السؤال- فيحكم بطهارته .\nماحكم التبول واقفاً ?\nانا فتاه(عزباء) ابلغ من العمر 30 عاماً و اعاني من هذه المشكله منذ ُ زمن و حاولت العلاج شو لكن العلاج يجهدني ومن غير نتيجه , و المشكله هي عندي افرازات مهبليه مرات يكون لونها شفاف و مرات يكون لونها ابيض حليبي و مرات يصحبها رائحة و مرات لا يصحبها رائحة, و انا اعمل من الساعة 7 صباحاً إلي الساعة 2 ظهراً فما حكم هذا الافراز على الوضوء و الصلاة ؟\nلايضر ذلك بالوضوء و الصلاة إن شاءالله طالما هو ليس بحيض ولا استحاضة كما أنه ليس بمني حسب الفرض .\nهل يجب الغسل على المرأة بعد مداعبة زوجها لها؟\nلايجب الغسل مالم ينزل المني أو يتحقق الدخول .\nكيفيه الطهارة من الحدث؟\nالحدث يعني البول أو الريح و أمثالها، و متى ما أحدث الانسان ،فبمجرد أن يتوضأ يرتفع حدثه .\nهل يجب الغسل للمره الثانيه اذا اراد الزوج ان يجامع زوجته مباشرة(للزوج والزوجه)؟\nلايجب للجماع ولو تعدد الاغسل واحد، نعم اذا جامع ثم اغتسل ثم جامع وجب عليه الغسل مرة اخرى .\nفي الوضوء كم مرة استنشق واتمضمض وهل يجوز مرتين ؟\nمن سنن الوضوء الاستنشاق و التمضمض كل منها ثلاث مرات .\nهل ان غسل الجمعه مجزي عن الوضؤ؟ وهل انه مجزي عن الوضؤ عندما يؤتى به تقديميا او تاخيريا؟ وهل ان الاتيان بهفي ليل يوم الجمعه يعتبر قضاءا؟\nوقت غسل الجمعة من طلوع الفجر الثاني من يوم الجمعة إلى الزوال، والأحوط أن ينوي فيما بين الزوال إلى الغروب القربة المطلقة، و اذا فاته إلى الغروب قضاه يوم السبت إلى الغروب، و يجوز تقديمه يوم الخميس رجاءً إن خاف اعواز الماء يوم الجمعة، ولو اتفق تمكنه منه يوم الجمعة أعاده فيه، و إذا فاته حينئذ أعاده يوم السبت. ولكن إنما يجزي عن الوضوء في صورتين : 1 – الاتيان به يوم الجمعه حتى ليلة السبت . 2 – الاتيان به يوم السبت حتى الغروب .\nما أحكام الحيض من سن الخمسين إلى الستين عند القرشية؟\nالأحوط في القرشية و غيرها الجمع بين تروك الحائض و أفعال المستحاضة .\nعند مشاهدة الأفلام الخليعة أو إذا نظرت لإمرأة بشهوة, ينزل سائل من العضو الذكري. فما حكمه هل هو نجس؟ وهل يوجب الغسل فيه؟\nلقد ارتكبت محرما فلابد من التوبة ، و أما السائل النازل فهو محكوم بالطهارة إذا لم يكن منيا ، ويثبت كونه منيا إذا خرج بشهوة و دفق و فتور ، فاذا كان منيا وجب الغسل .\nكم مرة يتم غسل الرأس والرقبة في غسل الجنابة ؟ وهل يبطل الغسل اذا تم غسل الرقبة ثلاث مرات في غسل الجنابة ؟ واذا يبطل والشخص ليس له علم بهذا الشيء؟\nيكفي غسلها مرة ، ولكن لايضر صب الماء مرات متعددة كي يحصل الغسل .\nعندما يطهر المكلف الجرح يزول الدم لفترة ، ثم تتشكل طبقة فوق الجرح بنفس لون الدم ، وذلك قبل ان يبرأ الجرح ، البعض يقول : ان هذه الطبقة هي دم متجمد ينقلب قشرا ، ثم الى جلد من جديد عند البرء .. فهل هذا صحيح ؟.. وما حكم تطهير الجرح في هذه الحالة ( يريد المكلف معرفة حكم الطهارة والنجاسة ، وليس النجاسة المعفو عنها في الصلاة ) ؟\nإذا صار الدم متجمدا على الجرح بحيث يسيل الدم لو نزعت فهو محكوم بالنجاسة ، نعم إذا علم باستحالته جلدا كان طاهرا .\nانا مبتلى بالوسواس من فترة ارجوا من سماحتكم افادتي بذكر او سور معينة او حرز او اعمال خاصة اقوم بفعلها لكي اتخلص من هذا الوسواس الذي يكاد ان يدمر حياتي فبماذا تنصحني ؟ افيدوني جزاك الله خيرا علما انني اتبع واطبق برنامج للعلاج والشفاء ولكن لم اوفق للشفاء والخلاص منه وبعض الاحيان افشل في تطبيقة\nننصح الأخ المحترم أن يقوم بواجبه في الطهارة و سائر مافرض عليه بالكيفية المتعارفة بين الناس ، بلا حاجة الى إعمال دقة و وسواس فان الدين سهل سمح ، و الوسوسة من الشيطان ، فلابد أن لا نخضع لوسواسه ، و نقتدي بعلمائنا حيث كانوا ولايزالون يتعاملون مع وظائفهم بالشكل الصحيح المتعارف بدون وسوسة .\n1 - هل السائل اللزج او الحبائل او المذي يبطل الصلاة والصوم؟ 2 - اذا كان الشخص لايعلم الحكم وكان يغتسل الجنابة لهذا؟هل عليه شي ؟\n3 - ماحكم الملابس إذا لامسها وكيف يتم تطهيرها؟\n4 - هل الغسالات الاتوماتيك تطهره والتي طريقة عملها كتالي: بعد وضع الملابس... تغسل الملابس لفترة ثم تخرج الماء من الغسالة ثم تضع ماء وتغسل مرة اخرى لكن الفترة اقل .... وهكذا 3 او 4 مرات؟ 1 – إذا لم يكن منيا – كما هو الظاهر من السوال – فهو طاهر .\n2 – إذا كان يكتفي بذلك للصلاة أو لكل ما هو مشروط بالطهارة بحيث لايتوضأ لها فلابد من تدارك تلك الأعمال .\n3 – مادام أنها طاهرة فلا تنجس الملابس .\n4 – إذا كان الماء الذي تصبّه الغسالة في حوضها ثانية يصل إلى تمام الأماكن التي وصل إليها الماء الأول فالثياب محكومة بالطهارة .\n1. بعد الغسل من الحيض، اصلي بداية من الصلاة الحاضرة ام صلواتي منذ انقطاع الدم(مع العلم انني اشتغل)؟\n2. كيف اتاكد من انقطاع الدم؟\n1 – إذا انقطع الدم ( بمعنى النقطاعه في الداخل ) وجب الغسل و الطهارة .\n2 – يمكن ذلك بادخال قطنة و نحوها في الداخل و الصبر قليلا .\nما هو حكم السائل الذي يرى على الثياب الداخلية بعد غسل الجماع ؟ هل هو نجس ويوجب الغسل مرة اخرى؟ وما هو حكم الصلاة في هذه الحالة؟\nاذا بال بعد الجماع ثم وجد السائل المشتبه يحكم بعدم كونه منيا ، فلا يجب عليه إعادة الغسل .\nهل ان العطور الصناعية نجسة ام لا ؟ مالم تعلم باشتماله على النجس فهو محكوم بالطهارة .\n1 - في شهر رمضان عندما كنت استيقظ من النوم صباحا كنت أفاجأ بنزول الدم من أسناني في فمي طوال أيام الشهر الكريم و كنت أبصقه مباشرة و أحول دون دخوله حلقي، إلا ثلاث أو أربع مرات دخل الدم حلقي بالخطأ، فما حكم صيامي في تلك الأيام؟ و إن كان من الواجب قضاؤها، كم يوم أقضي ثلاثة أو أربعة فأنا لست متأكدة من ذلك؟ 2 - كنت ابتلع حبوب وقف الدورة الشهرية طوال شهر رمضان لصيام الشهر و ذلك لأني أعاني من عدم توقف الدورة حتى بعد انقضاء عددها حيث أنها تتعدى العشرة ببضعة أيام اضافية (علما بأن عادتي عددية ذات عشرة أيام). في الوقت الذي كان من المفترض نزول العادة فيه، كان ينزل علي دم بلون الأصفر الغامق، حينها كنت لا أضع قطنة و لا أبدل لكل فريضة لأن كان نزول الدم في أوقات غير منتظمة مثلا الظهر، المغرب، أو الظهر و المغرب (ينزل في أوقات التعب)، و أنا غير متعمدة في ذلك لأني كنت أظنه أمر عادي باعتباري كنت ابتلع حبوب وقف الدورة، فما حكم صلواتي في تلك الأيام (علما بأني كنت أصلي مباشرة بعد خروجي من الحمام)؟ اذا كان من المفترض إعادة الصلاة،كم يوم أصلي علما بأني لا أعلم عددالأيام التي حصل فيها ذلك؟ 1 - لايجب عليك القضاء إذا لم تتعمد في دخول الدم الى الجوف كما هو المفروض في السوال .\n2 – اذا كانت ذات عادة وقتية ورأت الدم في وقت عادتها و استمر ثلاثة ايام او اكثر بحيضية الدم و ألا حكم بكونه استحاضة ، و اما بالنسبة الى احكام الصوم و الصلاة ففيها تفصيل يرجع الى الكتب المفصلة .\nسوالي عن كيفية غسل الجنابه؟ هل اتوضا ثم اغتسل ام لا ؟\nكيفية الغسل : أن يطهر موضع خروج المني اولا . ثم يغسل رأسه ورقبته ثم جميع بدنه بقصد غسل الجنابة قربة الى الله تعالى . فاذا صنع ذلك اجزأه عن الوضوء ، فلا حاجة الى ان يتوضا بعد ذلك .\n1 - متى يجب على المرأة غسل الجنابة ؟ 2 - هل يجب على المرأة غسل الجنابة اذا خرج منها سائل سواء كان بشهوة ومن غير فتور أو بفتور من غير شهوة ؟ 3 - كيف تتأكد المرأة بأن ما خرج منها هو مني ؟؟ 4 - ماهو حكم عبادات المرأة اذا كان ما خرج منها هو بالفعل مني ولكنها لم تكن متأكدة من ذلك ؟ 5 - في بعض الاوقات عندما أتكلم مع رجل بكلام عادي ليس فيه خدش للحياء ينزل مني سائل فما هو حكم هذا السائل وماذا يترتب عليه ؟\n1 – الدخول أو خروج منيّها .\n2 – اذا خرج منها سائل وكان ذلك بشهوة و دفق و فتور كان منيا فيجب عليها الغسل ، اما اذا خرج بشهوة و فتور من دون دفق فالاحوط وجوبا ان تجمع بين الغسل و الوضوء .\n3 – ظهر الجواب مما ذكرناه .\n4 – اذا انكشف انه منيا حكم ببطلان صلاتها .\n5 – لاشيء عليك في الفرض المزبور .\nانا متزوج وزوجتي مريضة ولا استطيع الجماع معها بسبب مرضها ولدي شهوة واثناء هذا احس بعض القطرات تخرج ولكن ليس بدفق قطرات وبشهوة فهل هذا يعتبر جنابة ام لا وفي هذه الحالة يجوز فقط الوضؤ واعتبر طاهر ام يجب الاغتسال لكي اطهر ؟\nاذا لم يعلم بكون الخارج منيا ، ولم يخرج بشهوة و دفق و فتور فهو ليس بمني ولايجب له الغسل .\nما حكم من ياتيها الحيض بعد عشرة ايام من اغتسالها منها وما احكام الصلاه لها؟\nاذا كان الدم المذكور في ايام العادة أو كان بصفات الحيض فيحكم بحيضيته مادام قد تخلل أقل الطهرة ( عشرة ايام )بين الدمين كما هو المفروض .\nماحكم مس او مصافحة غير المسلم مثل السيك والهندوس اذا كانت اليد نجسة او رطبة مع علمي بأن نجاستهم عينية؟\nيجب غسل مامسّ النجس برطوبة .\nأنا امرأة ابلغ من العمر 52 سنة عامية ولست من السادة ، ومنذ سنتان انقطع الحيض عني ، ولكن في شهر رمضان نزل علي دم قليل لمدة ستة أيام ، وقد اعتبرته استحاضة ، وسؤالي هو هل الدم الذي نزل حيض ام استحاضة ، وهل يجب علي إعادة الأيام الستة؟ وشكرا علما بأني أقلد السيد الخوئي وفي المسائل المستجدة أقلد السيد علي السيستاني\nإذا كان الدم أحمر أو اسود فالأحوط وجوبا الجمع بين تروك الحائض و وظائف المستحاضة في المدة مابين الخمسين الى الستين سنة سواء في القرشية او في العامية .\n1 - ما هي الاشياء المكرة اكلها في الدجاج ؟\n2 - ما حكم الاجبان التي تحمل انفحة حيوانية وتستورد من دول اجنبية ؟\n1 – يكره الكلا و أذنا القلب .\n2 – اذا علم باشتمالها على اجزاء الحيوان لم يجز أكلها الا اذا احرزت تذكية الحيوان .\nكنت في السابق اتوضأ بوضوء خاطئ حيث انني كنت اغسل يدي فقط (من الكوع الى معصم اليد) وليس الى اطراف الاصابع ولكن ليس متقصد بل كنت ما اعلم وما ادري بأن وضوئي هذا خاطئ ومضيت على هذا الوضوء ما يقارب من سنتين الى ثلاث سنوات وكنت اتوضأ بحيث انني حسب الذي اتذكره ولكن ليس متأكد حتى لا اضع شئ في ذمتي اغسل كفي في البداية وبعد ذلك اتمضمض واستنشق واغسل وجهي واغسل بعد ذلك يدي واحيانا ما اتمضمض ولا استنشق مباشرة اغسل وجهي وكفي ولكن ليس الى اطراف الاصابع هذا حسب الذي اتذكر وانا شاك هل كنت اغسل كفي ام لا حيث انني الآن اغسل كفي في البداية ولكن في السابق هل كنت اغسل كفي ما اعلم بالضبط ولكن السؤال الآن هل اعيد كل الصلوات التي صليتها او ليس عليّ شئ؟ واكرر واقول في غسل الكفين ما اتذكر يقينا هل انني كنت اغسلهم ام لا او انه مباشرة اغسل وجهي ما اتذكر بالضبط حيث انني كثير الشك؟\nيجب عليك قضاء الصلوات في تلك المدة إلا ماصليتها عقيب واجب أو مستحب ثبت استحبابه كغسل الجمعة .\nهل توجد كراهة في ارضاع الأم طفلها وهي على جنابة؟\nأنا بلغت سن الخمسين هجرية ( أنا لازلت على تقليدي للسيد الخوئي قدس سره) ومازلت أرى دم ومن فتاوى السيد الخوئي قدس سره ان المرأه الغير قرشيه تعد ذلك الدم استحاضه فهل يمكنني ان احتاط وجوبا بان ارجع الى فتوى السيد السستاني بهذه الفتوى حيث انها تعتبر حائضا وليست مستحاضه ؟\nنعم بما أن المسألة احتياطية في ما بين الخمسين و الستين فيجوز الرجوع في هذه المسألة إلى الأعلم ممن يفتي في المسألة .\nماحكم اقتاء قطة في المنزل وهي تدخل الغرف و اثناء الصلاة وماحكم ريشها؟\nلا مانع منه في نفسه إلا أن شعر القطة مانع عن صحة الصلاة .\nأمرأة أغتسلت غسل الجنابة بعد الجماع وصلت صلاة الفجر وبعد أنتهاءها من الصلاة نزل من فرجها شيء من السائل وأشتبهت أنه سائل منوي فما حكم صلاتها وهل يجب عليها أعادة الغسل؟\nلاشيء عليها إن شاء الله تعالى.\nهل يبطل الوضوء خلط بلل الكفين باطباقهما على بعضهما قبل مسح الرجلين ؟\nنعم يبطل على الأحوط وجوبا .\nمنذ تقريبا سنة اصبحت عادتي الشهرية تنقطع دون الثلاثة الايام علما بأنها تأتي في موعدها أو قبلة بيومين أو ثلاثة ونفس مواصفات الحيض وما يلازمة ولكنها تنقطع ليلة الثالث منه ثم تعود لتكمل أيام بعد ذلك متقطعة إلى اليوم الثامن أو بعده وقبل العشرة فيحصل النقاء دائما.فما حكم الدم هو حيض أم ماذا علما بأن احيانا يصبح لي يقينا بان الدم ستييقطع قبل اليوم الثالث؟ وما هو تكليف الشرعي في الصلاة والصوم ؟\nاذا انقطع الدم لدون الثلاثة أيام بحيث لم يوجد دم حتى في داخل الفرج ( و يعرف ذلك با دخال القطنة ) فالدم محكوم بكونه استحاضة، و اما مع وجود الدم ولو داخل الفرج فهو محكوم بالحيضية، فالمعتبر في استمرار الحيض وجود الدم و لو في الداخل .\n1 - هل يجب الوضوء قبل غسل الحيض ؟ أم تكتفي بالغسل ؟ 2 - هل يجب الغسل لو داعب الرجل فرج زوجته بطرف عضوه دون أن يولج ؟ 3 - كانت المرأة تنتظر عادتها الشهرية ، وهي متيقنة بعدم نزول الدم ، فجمعت الزوج وبعد الانتهاء لاحظت وجود دم خفيف . وبعده بقليل تدفق دم الدورة . فهل على الزوجين شيء؟\n1 - يجزئ غسل الحيض عن الوضوء فلا يجب الوضوء مع غسل الحيض .\n2 - لا يجب الغسل إلا للدخول أو نزول المني .\n3 - لاشيء عليها إن شاء الله تعالى . 387\nاذا كانت لدي خادمه مسيحيه هل يجوز ان تغسل الملابس و ان تطبخ و ناكل الاكل ؟\nالاحوط نجاسة أهل الكتاب، وبما أن المسألة احتياطية فيمكن الرجوع فيها إلى أعلم الأحياء ممن يرى طهارة الكتابي .\nهل الغسول للنضافة يعوض الوضوء ؟ وهل غسل الجنابة يعوض الوضوء ؟ اذا غسل الانسان وصلا ونسى الوضوء هل الصلاة باطلة ؟\nالمجزي عن الوضوء هو الغسل للجنابة و مجرد الغسل للنظافة لايجزي عن الوضوء ، فلو نسي ولم يتوضأ وصلى ، وجبت عليه إعادة الصلاة .\nهل يجوز عمل الخادمة الكتابية ( المسيحية ) لدى عائلة مسلمة وما هو حكم الطهارة في الغسيل بأنواعه والطهارة بأنواعها ؟\nلا بأس باستخدام أهل الكتاب في اعمال البيت إلا انهم محكومون بالنجاسة على الأحوط و بما أن المسألة احتياطية عند السيد الخوئي ( ره ) فيجوز الرجوع في هذه المسألة إلى إعلم الموجودين ممن يرى طهارة أهل الكتاب .\nهل يعتبر الوضوء باطلاً في حال لمس المتوضئ ملابسه بيديه قبل مسح الرجلين ؟\nكلا لا يبطل الوضوء بذلك .\nهل يجوز استقبال القبلة او استدبرها في حالة الاضرار ؟ إذا كان ترك الاستقبال أو الاستدبار ضرريا فلا بأس بتركه .\nلو أنني اجنبت ولم أخرج مافي مجرى البول ثم اغتسلت وبعد الغسل أخرجته ولم أدري أهو مني أو بول فما الحكم؟\nالبلل المشكوك الخارج بعد خروج المني وقبل الاستبراء بالبول بحكم المني ظاهرا فيجب الغسل له .


جامعة زايد تستضيف حفلين لفريق موسيقي زائر من طالبات جامعة نينغبو الصينية\nالصفحة الرئيسيةفي جامعة زايد2019جامعة زايد تستضيف حفلين لفريق موسيقي زائر من طالبات جامعة نينغبو الصينية\nمنح وإعانات مالية مشجعة لطلبة الدراسات العليا الجدد بجامعة زايد\nمعرض مشاريع تخرج طالبات "الابتكار التقني" بجامعة زايد\nجامعة زايد تستضيف مسابقة لجامعات الدولة في اللغة الصينية\nجامعة زايد تستضيف المؤتمر الدولي الرابع للتعليم المدمج\nطالبات "الابتكار التقني" بجامعة زايد يقمن برحلة تدريبية إلى كبرى شركات تقنية المعلومات بألمانيا\nجامعة زايد تستضيف ورشتين لكبار محرري مجلة "نيتشر" العلمية\nتعرف إلى أسماء الطلبة الفائزين بمنحة "الشيخ محمد بن زايد" في جامعة نيويورك أبوظبي\nاستضافت جامعة زايد في كل من فرعيها بأبوظبي و دبي فرقة موسيقية زائرة من طالبات جامعة "نينغبو" في الصين، حيث أحيت حفلين قدمت خلالهما أطيافاً متنوعة لروائع الموسيقى المستلهمة من الفولكلور الصيني.. واستقطبت حضوراً كبيراً من أسرة جامعة زايد.\nوأدت الطالبات معزوفاتهن على الآلات الموسيقية الأكثر شعبية في الصين مثل "بيبا" التي تعادل آلة العود في الموسيقى العربية، وهي كمثرية الشكل لها أربعة أوتار، و "إيرهو" التي تشبه إلى حد كبير "الربابة" في الموسيقى الشعبية المصرية، فهي منحنية الشكل ولها وتران، وتستخدم في العزف المنفرد وكذلك في العزف الجماعي لفرق صغيرة ولأوركسترا كبيرة.\nأما محتوى المعزوفات فكان التعبير عن قصص أسطورية لها تأثير عميق على حياة الشعب الصيني، حيث تستجلي مشاعره وعواطفه التي يعيشها في حياته اليومية.\nالحكاية الأكثر شهرة التي ترتبط بآلة "إيرهو" هي القصة الرومانسية "الفراشتان العاشقتان" التي تعادل قصة روميو وجولييت في الثقافة الغربية، حيث تحكي أسطورة صينية لقصة حب مأساوية للفتى والفتاة العاشقين "ليانغ شانبو" و "تشو يينغتاي".\n"تشو ينغتاي" هي الابنة الوحيدة لعائلة "تشو" الغنية في شانغيو بمقاطعة تشجيانغ. وهي فتاة نابهة حرصت على الاستمرار في طلب العلم على رغم التقليد السائد في تلك الأيام بعدم تشجيع النساء على التعلم المدرسي، وقد تمكنت الفتاة من إقناع والدها بالسماح لها بحضور دروس تعليمية نظامية من خلال التنكر في هيئة تمويهية توحي بأنها رجل، لا امرأة.\nوخلال رحلتها إلى هانغتشو، التقت الفتاة بالفتى "ليانغ شانبو"، وهو دارس من منطقة "كويجي" (شاوشينغ حاليًا)، وتبادلا الأحاديث وأحسا بألفة قوية متبادلة من اللقاء الأول. وتزامل الفتى والفتاة معاً في المدرسة لثلاث سنوات حتى وقعت "تشو" في حب "ليانغ"، وهو لم يكن يدري أنها فتاة.\nوذات يوم تلقت "تشو" رسالة من والدها يطلب منها العودة إلى المنزل في أقرب وقت ممكن، ولم يكن لديها أي خيار سوى أن تحزم أمتعتها على الفور وتودع "ليانغ". ولأن قلبها مفعم بحبها للفتى وهي مصممة على أن تكون معه إلى الأبد، فإنها قبل مغادرتها، كشفت عن هويتها الحقيقية لزوجة مدير المدرسة وطلبت منها توصيل قلادة من اليشم إلى ليانغ كهدية خطوبة.\nرافق "ليانغ" "تشو" سيراً لمسافة 18 ميلاً، وخلال الرحلة ألمحت "تشو" إليه أنها في الواقع امرأة، لكن ليانغ لم يلتفت إلى تلميحاتها فلم يكن لديه حتى أدنى شك في أن (صاحبه) هو امرأة في تمويه على هيئة رجل. أخيراً ، توصلت "تشو" إلى فكرة وأخبرت ليانغ بأنها ستعمل كخاطبة لتزويجه من "أخت تشو". وقبل أن يرحلا، ذكّرت تشو ليانغ بزيارتها لاحقًا حتى يتمكن من من خطبة "أختها".\nبعد أشهر، عندما زار ليانغ تشو، اكتشف أنها في الواقع امرأة ، فتعاهدا بحماس على أن يبقيا سوياً ولا يفترقان حتى الموت. لكن فرحة لم شملهما لم تدم طويلاً لأن والدي تشو رتبا لها بالفعل أن تتزوج من التاجر الثري "ما وينساي". يشعر ليانغ بالحزن عندما يسمع الأخبار وتتدهور حالته الصحية تدريجياً إلى أن يصبح في حالة مرضية خطرة، وتوفي في مقر عمله.\nفي يوم زواج تشو من "ما وينساي"، تمنع الرياح العاصفة موكب الزفاف من مرافقة العروس وراء قبر ليانغ، الذي يقع في طريق الرحلة. تركت تشو الموكب وتوجهت إلى قبر ليانغ. وجثت أمامه في يأس مرير تتوسل باب القبر أن ينفتح. فجأة، انفتح القبر مع هزيم الرعد. ودون مزيد من التردد، ألقت تشو نفسها في القبر لتلتحق بليانغ. بعد ذلك تتجسد روحاهما على شكل فراشتين وتطيران معًا، ولا يمكن فصلهما عن بعضهما البعض مرة أخرى.\nكذلك أدى الفريق الموسيقي معزوفة "مهرجان رش المياه"، وهي طقس صيني تقليدي يؤديه الصينيون احتفالا بالعام القمري الجديد، في مهرجان خاص يستمر لمدة ثلاثة أيام، توافق الفترة من 13 إلى 15 أبريل في التقويم الميلادي.\nوقدم الفريق أيضاً "أغنية الرعاة الرحل في الصين"، وهي معزوفة تصور الحياة الهادئة والسعيدة للبدو الرحل في الصين، وهم يركبون الخيل في أرض المراعي الشاسعة.\nآخر تحديث للصفحة بتاريخ:12/4/2019. من المواقع المفضل عرضها خلال شاشة بوضوح1024*768 | دعم مايكروسوفت انترنت اكسبلورر11.0+ ، فايرفوكس 40.0+ ، سفاري 7.0+ ، جوجل كروم 40.


- مهنياً: لا تتهوّر في اتخاذ قرار أو توقيع عقد لئلا تصاب بخيبة أمل، قد تحبط محاولاتك أو تؤجّل معاملاتك. عاطفياً: تغضب بسبب وضع تفقد السيطرة عليه، فلا ترم نفسك في متاهات مجهولة النتيجة لا تعرف كيف تخرج منها. صحياً: لا تختلق الأعذار كلما عرض عليك القيام بنشاط رياضي وخصوصاً\nمهنياً: يعِد هذا اليوم بمصالحة وبعودة الأمور إلى نصابها شرط تقديم اعتذار أو تنازل لبعض الزملاء الذين تطاولت عليهم أخيراً. عاطفياً: لا تقف حائراً ولا تُخاطر بعلاقتك، بل شغّل عقلك واصغِ إلى قلبك وحدسك قبل أن تتفوه بأي كلمة يمكن أن تجرح مشاعر الحبيب. صحياً: تجنب المأكولات\n1- مهنياً: يوم مهم جداً تتركز فيه الأضواء على مسائل مهنية مهمة ويبثّ فيك النشاط والحيوية ويسهّل اعمالك. عاطفياً: قد تجد نفسك منهمكاً في حل بعض القضايا الطارئة، لكنك لا تفقد القدرة على التركيز، ما يسهل عليك عدم ارتكاب الأخطاء. صحياً: قد تكون مشغولاً بصحة أحد الوالدين أو المقرّبين،\n1- مهنياً: يبدأ الشهر بيوم مناسب لك ويتناغم مع طموحاتك، ما قد يعني خبراً جيداً يتبلور، وتتخلص من التخاذل والتعب النفسي. عاطفياً: تطورات إيجابية على الصعيد العاطفي، فكن مستعداً لمرحلة مشرقة تعرف خلالها والشريك أوقاتاً رومانسية جميلة جداً. صحياً: ترهق نفسك بأمور الدراسة في وقت يجب أن تستريح فيه،


الفك كسارة الرمال صانع الكرة مطحنة مطحنة فرن الأسمنت الدوارة\nمطحنة الكرة الدوارة. اسعار الافران الدوارة لصناعة الاسمنت كسارة مخروطية دوارة فرن الاسمنت كسارة الفك,كسارة tel صخرة صابون ذائب . الرمال جعل النبات\nمطحنة الكرة من الاسمنت تفاصيل مطحنة » معدات لغسل الرمال سلسلة lsx . المعدات المستخدمه في مقاولات . 974 تاجر معدات مطحنة المورد الذرة زيت النخيل منتوجات جديدة الفك كسارة hj سلسلة من خلال تحليل .\nمطحنة الفحم مصنعين . 30 أيار (مايو) 2016, مصنعين مطحنة الكرة السندات في الولايات المتحدة الأسطوانة فاصل التجمع مورد مطحنة الكرة مطحنة/ الاسمنت الكرة كسارة، طاحونة الكرة، سلك .\nالرطب الكرة مطحنة الحجر الجيري مصنع طحن, >>&gtالحصول على الأسعار عملية مطحنة الكرة التلقائيjgrsin الكرة مطحنة, التالية الإسمنت عملية تصنيع, مطحنة الكرة, الدقيق، مصنع مطحنة القمح والدقيق .\nكسارة الفك المستخدمة في مصنع للاسمنت. الكسارة الفكية الانتاج > مصنع طحن الإسمنت خط إنتاج الأسمنت الفرن هي مستخدمه بشكل واسع في مجالات مختلفه ككقطاع المناجم,مجال الصهر,صناعه مواد البناء


وزير الخارجية الفرنسي يتهجم على الجزائر\nفي الأحد 10 أبريل 2016 - 14:34\nاتهمها بـ"انتهاك حرية الصحافة"\nاختار وزير الخارجية الفرنسي، جان مارك أيرو، اليابان ليتهجم منها على الجزائر بعد قرارها عدم منح تأشيرة لبعض الصحفيين الفرنسيين لتغطية الزيارة الرسمية للوزير الأول الفرنسي، مانويل فالس.\nواعتبر أيرو في تصريح لوكالة الأنباء الفرنسية، على هامش اجتماع مجموعة الدول الصناعية السبع الكبرى في هيروشيما، قرار الجزائر "انتهاك لحرية الصحافة"، زاعما أنه "بمثل هذه القرارات لا يمكن أن تتحقق حرية الصحافة".\nوغاب وزير الخارجية الفرنسي، جان مارك أيرو عن زيارة الوفد الوزاري المكون من 10 وزراء يقودهم رئيس الحكومة مانويل فالس للجزائر في إطار تنشيط الدورة الثالثة للجنة الحكومية المشتركة رفيعة المستوى الجزائرية الفرنسية، التي يترأسها مناصفة مع نظيره الجزائري، عبد المالك سلال.\nورفضت السلطات الجزائرية منح تأشيرة دخول لصحافي من يومية "لوموند " الفرنسية و"Le Petit Journal"، احتجاجا على نشرهما صورة للرئيس عبد العزيز بوتفليقة مرفقة باتهام خاطئ له بالتورط في "وثائق بنما".\nكما رفضت أيضا منح تأشيرة دخول إلى فريق تابع لـ"كانال+" لتغطية زيارة فالس إلى الجزائر، بسبب نشرها تحقيقات سخرت فيها من صحة رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة.\nوكانت أربع وسائل إعلام فرنسية بارزة قد أعلنت الجمعة أنها "ستقاطع" رحلة تغطية زيارة فالس إلى الجزائر، حيث أكدت صحيفة "ليبراسيون" وإذاعتا "فرانس أنتر" و"فرانس كولتور" أنها لن تغطي زيارة فالس "احتجاجا على إقصاء لوموند وكانال بلوس"، في حين أعلنت صحيفة "لوفيغارو" أنها اتخذت قرارا مشابها "باسم حرية الصحافة".\nوقال مدير عام صحيفة "لوموند" جيروم فينوغليو في تصريح على موقع الصحيفة "رفضت السلطات الجزائرية منح تأشيرة دخول إلى صحافي لوموند الذي كان من المفترض أن يغطي الزيارة الرسمية لـ(رئيس الحكومة) مانويل فالس إلى الجزائر ابتداء من السبت ما سيمنعنا من القيام بعملنا".\nوأعلنت "تي اف 1" و"فرانس 2" وهما أكبر قناتين فرنسيتين، السبت، انضمامهما إلى قائمة وسائل الإعلام المقاطعة لزيارة الوزير الأول الفرنسي مانويل فالس إلى الجزائر تضامنا مع "لوموند" و"كنال بلوس".\nوأعرب رئيس الوزراء الفرنسي، مانويل فالس، السبت عن "أسفه الكبير" لرفض الجزائر منح تأشيرات دخول لصحفيين فرنسيين بسبب تغطيتهما لفضيحة "وثائق بنما".\nوكتب فالس في رسالة على "تويتر" أنه سيطرح هذا الموضع خلال زيارته. وقال "سأحضر إلى العاصمة الجزائرية لبحث التعاون بيننا لكنني سأطرح هذه النقطة في إطار من الصداقة والصراحة".\nوذكرت تقارير إعلامية نقلا عن مصادر من الحكومة الفرنسية أنه الوزير الأول الفرنسي مانويل فالس اتصل بالوزير الأول، عبد المالك سلال لحل هذه المسألة، والسماح لجميع الوفد الصحفي المرافق له بتغطية الزيارة.\nووصل رئيس الوزراء الفرنسي مانويل فالس، برفقة عشرة وزراء ظهر السبت إلى الجزائر في زيارة رسمية، حيث كان في استقباله في مطار هواري بومدين الدولي، الوزير الأول، عبد المالك سلال.\nوصرح فالس لدى وصوله: "لدينا رؤية مشتركة حول العديد من المواضيع". وأضاف في إشارة ضمنية إلى الجدل حول مسألة منح التأشيرات: "نحن هنا لأن الصداقة بين الجزائر وفرنسا تتخطى المشاكل الصغيرة".\nوتأتي زيارة رئيس الحكومة الفرنسي للجزائر في ظرف يتسم بالشد والجذب بين البلدين بسبب تداعيات ما يعرف بفضيحة "أوراق بنما"، والصدى الإعلامي الكبير الذي خلفته خصوصا في الضفة الأخرى، حيث تستغل الصحافة الفرنسية - خصوصا المقربة من التيار اليميني - كل شاردة ووادة عن الشأن الجزائري للخوض فيها بالتهويل والإثارة.\nالوقت/التاريخ الآن هو الثلاثاء 22 مايو 2018 - 14:27


الفنانة سميرة أحمد تكشف عن أمنية ليوسف شعبان لم تستطع تحقيقها - فكر وفن - نجوم ومشاهير - البيان\nالفنانة سميرة أحمد تكشف عن أمنية ليوسف شعبان لم تستطع تحقيقها\nكشفت الفنانة المصرية الكبيرة سميرة أحمد، التي اعربت عن حزنها لرحيل الفنان الكبير يوسف شعبان، عن أمنية وحيدة للفنان الراحل لم تستطع تحقيقها.\nوأضافت، كانت أمنيته الوحيدة هي استكمال مسلسل "بالحب هنعدي" والذي كان مقرراً تصويره ولكنه توقف دون معرفة الأسباب فكان هذا العمل هو الأمل الوحيد له، لافتة: "حسبي الله ونعم الوكيل أنا حزينة حزينة جداً لأني معرفتش أحقق له أمنيته". وفقاً للمصري اليوم.\nوتابعت: "فرحته كانت علشان المسلسل وكمان علشان اشتراكنا في عمل واحد مع بعض وفرحت لفرحته وسعادته وكان نفسي قبل ما يموت يتحقق حلمه لأن رجوعه معايا بالعمل ده كان أمله في الحياة، من الستينيات مبطلش السؤال عني".\nوقالت: أن "الفنان الراحل كان سيعتزل في عام 2017 ولكني كنت سببا رئيسياً في عودته مرة أخرى، متذكرة آنذاك اتصلت به هاتفيا" قائلة: "يا يوسف لما أنت تعتزل هيبقى إيه للزمن الجميل عشان يتواجد للمجتمع، هو احنا عندنا كام فنان زيك، وقتها قالي أرجع معاكي".\nوتوفي الفنان الكبير يوسف شعبان عن عمر ناهز 90 عاماً، إثر إصابته بفيروس كورونا.


تخبط وإرباك في واشنطن بسبب رسالة القيادة العسكرية الأميركية\nمزيد من التخبط والإرباك في واشنطن سببته رسالة من القيادة العسكرية الأميركية الى نظيرتها العراقية نشرتها وكالات الأنباء العالمية وأكدتها مصادر أميركية وعراقية. في الرسالة الموقعة من قائد قوة المهمات الأميركية في العراق العميد وليام سيلي، يعلن الجيش الأميركي أنّ قوات التحالف الدولي الذي تقوده واشنطن ستقوم بإعادة تمركز خلال الأيام والأسابيع المقبلة بهدف الانسحاب من العراق بصورة آمنة وفعالة.\nإعلان أوقع الإدارة الأميركية في حرج كبير لأنه جاء مناقضاً لكل التهديد والوعيد المتواصل منذ اغتيال واشنطن للقائدين الشهيدين قاسم سليماني وأبو مهدي المهندس ورفاقهما، ما دفع المسؤولين الكبار في البنتاغون إلى إصدار نفي أو توضيح لمضمون الرسالة، وعلى رأسهم وزير الحرب مارك إسبر، مؤكّداً أنّه لا يوجد قرار على الإطلاق بالانسحاب من العراق.\nوقال وزير الحرب الأميركي مارك إسبر”نحن نعيد تموضع قواتنا في المنطقة،أما بالنسبة للرسالة، فهي متضاربة مع موقفنا الحالي”.\nبدوره، أقر رئيس أركان الجيوش الأميركية الجنرال مارك ميلي بصحة الرسالة، لكنّه ادعى أنّها مسودة غير موقعة أرسلت عن طريق الخطأ وما كان يجب أن ترسل في هذا التوقيت. وبحسب مسؤول في البيت الأبيض، فإنّ الرئيس الأميركي دونالد ترامب عبّر عن قلقه من الخطأ الذي أدى لتداول الرسالة وطلب توضيحاً من مساعديه، لكنّه أيضاً لم ينف مضمونها.\nوفي خطوة يمكن أن تعد أولى المصاديق على الإجراءات التي أشارت إليها الرسالة الأميركية، إعلان الجيش الألماني أنّه سيسحب جزءاً من جنوده المنتشرين في العراق لمهمات تدريب، وينقلهم بشكل موقت إلى الأردن والكويت.


ماسا: رايكونن يواجه وضعًا "صعبًا" مع فيراري\nالسابق / هاميلتون: بوتاس يستحقّ مستقبلاً طويل الأمد مع مرسيدس التالي / فيرشتابن يُحرز أسرع زمن في التجارب الثانية في باكو قبل تعرّضه لحادث\nاعترف البرازيليّ فيليبي ماسا أنّ كيمي رايكونن يواجه وضعًا "صعبًا" داخل صفوف فيراري في الوقت الذي يسعى فيه الحصان الإيطاليّ الجامح للعودة إلى سكة ألقاب الفورمولا واحد من جديد هذا العام.\nبالرُغم من إصرار فيراري على أنّها لن تقوم بفرض أوامر الفريق حتّى يكون أحد سائقَيها خارج المنافسة نظريًا، لكنّ سائقها السابق ماسا مقتنعٌ بأنّ الفريق الإيطاليّ لن يجد أمامه خيارًا سوى تفضيل سيباستيان فيتيل.\nوهذا يعني أنّ رايكونن – الذي خسر فرصة الفوز في موناكو مؤخّرًا بعدما تمّ السماح لفيتيل بتجاوزه تنفيذًا لاستراتيجيّة الفريق – سيواجه وضعًا صعبًا داخل فيراري.\n"أعتقد بأنّ وضع كيمي في الفريق سيكون صعبًا للغاية من الآن فصاعدًا، كونك تعلم أنّ فيراري تملك فرصة كبيرة للفوز باللقب" قال ماسا الذي اقترب من الفوز بلقب بطولة العالم مع الحظيرة الإيطاليّة في 2008.\nوأضاف: "سيحاول الفريق بذل كلّ ما بوسعه لتحقيق اللقب بعد كلّ تلك السنوات. فيراري لم تفز بالكثير منذ 2007 ولقب بطولة الصانعين في 2008، لذا سيحاول الفريق بذل كلّ ما بوسعه".\nثمّ تابع: "لسوء الحظ، في حال نظرت إلى فارق النقاط، ستجد أنّ كيمي ليس في الموقع الذي بحاجةٍ إلى أن يكون فيه. ما أقصده هو أنّه بحاجةٍ إلى تقبّل ما يُمكن أن تؤول إليه الأمور وما سيحدث حتمًا".\nهذا ووسط تكهّناته بأنّ فيراري ستوجّه كلّ جهودها لدعم فيتيل، يرى ماسا أنّ احتمالًا كهذا قد يدفع مرسيدس كذلك إلى اتّخاذ قرارٍ بتوجيه كامل دعمها للويس هاميلتون.\nحيث قال: "أرى بأنّه في حال قامت فيراري بتفضيل فيتيل، حينها سيكون من المنطقي أن تتّبع مرسيدس مقاربة مشابهة. بيد أنّ الأمر سيعتمد على ما إذا كان هاميلتون يفوز بسهولة، كونه إذا كان كذلك، سيكون الأمر سهلًا".\nوأردف: "لكن في حال لم يكن الوضع كذلك، عندها ستكون مرسيدس بحاجةٍ إلى اتّباع مقاربة مشابهة لفيراري وإلّا ستُضيع نقاطًا وربما يؤثّر ذلك على معركة اللقب في نهاية المطاف".\nفي المقابل قال ماسا أنّه لا يرى أنّه من الخطأ أن يوجّه الفريق دعمه نحو أحد سائقَيه في مرحلة ما من البطولة – على الرُغم من أنّه يشعر بأنّ ما حدث في النمسا والتبديل بين روبينز باريتشيللو ومايكل شوماخر في 2002 أو ما حدث معه وفرناندو ألونسو في هوكنهايم في 2010 لم يكن صحيحًا.\nوتعليقًا على دعم رايكونن له في نهاية موسم 2008، قال ماسا: "أعتقد بأنّني ساعدته كثيرًا في 2007. وهذا أمرٌ واضحٌ للغاية. لأكون صريحًا، ما فعله رايكونن من أجلي في 2008 وما قمت به لأجله في 2007، كانت أمورًا داخل حيّز الرياضة تمامًا".\nواختتم بالقول: "لكن عندما حدث ذلك في ألمانيا، وبينما كنّا قبل منتصف الموسم وربما ما حدث كذلك في النمسا مع روبينز في 2002، لم يكن ذلك جيّدًا – لم يكن ضمن إطار الرياضة".


تقدم Microsoft Teams مكالمات صوتية ومرئية مجانية لمدة يوم كامل - تكنولوجيا أخبار التكنولوجيا\nمكالمات الفيديو والمكالمات الصوتية المجانية من Microsoft طوال اليوم: جاء الإعلان بعد أيام قليلة فقط من إعلان منصة مؤتمرات الفيديو الشهيرة Zoom عن رفع مؤقت لحد 40 دقيقة للاجتماعات في يوم عيد الشكر لجميع المستخدمين.\nتم إطلاقه على سطح مكتب Microsoft Teams في الشهر الماضي ، ويمكن لمستخدمي iOS الآن استخدام ردود الفعل الحية أثناء اجتماع الفريق أو مكالمة فردية.\nتقدم Microsoft Teams خيار مكالمات صوتية ومرئية مجانية لمدة يوم كامل على النظام الأساسي. يمكن إضافة ما يصل إلى 300 مشارك لمدة 24 ساعة. إلى جانب ميزة الاتصال المجاني طوال اليوم ، سيعطي مستخدمو Microsoft Teams أيضًا خيار تضمين ما يصل إلى 250 مشاركًا في دردشة جماعية وعرض 49 عضوًا على الشاشة أثناء المحادثات الافتراضية.\nلمساعدتك على البقاء على اتصال في الأشهر المقبلة ، ستتمكن من الاجتماع لمدة 24 ساعة مع ما يصل إلى 300 مشارك حتى يتم تحديدها بشكل أكبر ، حسبما ذكرت Microsoft في منشور المدونة. سيحصل مستخدمو تطبيق Microsoft Teams للأجهزة المحمولة على التحديثات الجديدة أولاً ، بينما سيتم طرحها بالكامل للإصدارات الأخرى في الأسابيع القليلة القادمة.\nجاء هذا الإعلان بعد أيام قليلة من إعلان منصة مؤتمرات الفيديو الشهيرة Zoom عن رفع مؤقت لحد 40 دقيقة للاجتماعات في 26 نوفمبر (عيد الشكر) لجميع المستخدمين.\nالآن ، بصرف النظر عن المضيف ، لا يحتاج مستلمي رابط الاجتماع بالضرورة إلى حساب Microsoft. يمكنهم ببساطة الانضمام إلى الاجتماع عبر متصفح الويب حيث لا يحتاجون إلى تثبيت التطبيق لإجراء المحادثة. هذه الميزة موجودة بالفعل في تطبيقات مؤتمرات الفيديو مثل Zoom و Google Meet.\nتم استخدام Microsoft Teams على نطاق واسع خلال الوباء بعد إعلانه مجانًا للاستخدام في يوليو في وقت سابق من هذا العام. في الشهر السابق ، أعلن الرئيس التنفيذي لشركة Microsoft ، ساتيا ناديلا ، أيضًا أن Microsoft Teams لديها 115 مليون مستخدم نشط حول العالم. هناك العديد من الميزات الأخرى التي تعمل عليها الشركة والتي من المفترض أن ترى ضوء النهار في الأشهر القليلة المقبلة حيث ستظل مؤتمرات الفيديو أداة أساسية خلال أزمة Covid-19.\nتم إطلاق متغير لون HTC U11 Sapphire Blue في الهند ، والطلبات المسبقة مفتوحة الآن\nSony Xperia M4 Aqua Dual Express Review + video: هاتف مقاوم للماء بسعر في المتناول ، ولكن هناك ثمن يجب دفعه\nإطلاق OnePlus 6 وشيك نظرًا لنفاد OnePlus 5T من المخزون في الولايات المتحدة\nشاومي تطلق مقطعًا دعائيًا لسماعات الرأس VR ، يمكن إطلاقه يوم الخميس\nعندما يكون القمر الدموي التالي\nتاريخ إصدار gta 7\nكيفية تنزيل جميع الصور من صور جوجل دفعة واحدة


التهاب BALANOPOSTHITIS المزمن: ما هو وكيفية تمييزه؟ - صحة الرجل - 2019\nالغدد الدهنية الليفية للغدد الثديية: الأعراض والعلاج\nالوقاية من إدمان الكحول بين الشباب: نصائح للآباء والأمهات\nالشموع - Viburcol: تعليمات للاستخدام للأطفال الرضع والأطفال من السنة ، تكوين ونظائرها\nدرجة الحرارة القاعدية قبل تأخير الحمل\nأشكال وأنواع hypospadias: متى ولماذا العلاج؟\nكيف يتجلى شكل المبيضات لالتهاب البلانوف الذكري\nيتميز التهاب البللان بالتهاب الحشفة والنوبة على الأعضاء التناسلية.\nهذا المرض عادة ما يكون لأسباب عادية للغاية: نشط للغاية ، أو بالعكس ، إجراء صحي نادر إلى حد ما للأماكن الحميمة أو صدمة القضيب (على سبيل المثال ، في الأطفال ، والتي لا يمكن غسلها بشكل صحيح).\nلكن التهاب الحشفة المزمن يمكن أن يتحدث عن وجود أمراض معدية حادة مضرة ، علاوة على ذلك ، يمكن أن يصيب المريض شريكه. يجب معالجة العملية الناشئة من الالتهاب الوخيم على الفور ، بمجرد إجراء التشخيص. إذا لم يتم ذلك ، فقد تكون النتيجة مشاكل صحية خطيرة. ولن يهم على الإطلاق ما إذا كان كل ذلك نتيجة للبكتيريا أم لا النظافة المناسبة.\nعادةً ما يؤدي الالتهاب المستمر للأعضاء التناسلية للذكور ، والعودة إلى الانتكاس ، إلى ظهور ندبات ويبدأ التشنج. هذا هو إشارة مباشرة للختان. هذا هو السبب في أنك لا يجب أن تضيع الوقت وتبدأ في علاج التهاب balanoposthitis في المنزل. سوف يستغرق فترة زمنية صغيرة نوعا ما والقليل من الجهد.\nالحكة في منطقة الفخذ\nهذا المرض لديه بعض الأعراض السريرية. وهي تختلف في الكثافة ، تزداد بمرور الوقت ، إذا لم تبدأ الإجراءات اللازمة.\nكقاعدة عامة ، شكاوى المرضى هي كما يلي:\nالحكة تحت القلفة ، تورم رأس القضيب ،\nألم في القضيب ، ألم أثناء التبول ،\nيتحول رأس القضيب إلى اللون الأحمر تدريجياً ،\nبقع بيضاء على الرأس ،\nحويصلات على القضيب.\nإذا كان الصبي في معظم الحالات ، يكون رأس القضيب والقلفة ملتهبين نتيجة لحقيقة أنه لا يلاحظ النظافة ، فحينئذ يحدث هذا المرض في الرجل بسبب إصابته بشيء معدي. قد يصاب المريض بالعدوى نتيجة الاتصال الجنسي مع شخص مريض من قبل.\nيمكن أن يكون التهاب balanoposthitis المزمن هو السبب في بعض عيوب الرأس والقرحة. إذا لم يبدأ التدخل الطبي المناسب ، فسيبدأ تلف الجهاز العصبي والدورة الدموية ، وحتى الموت في بعض الحالات. غالبًا ما يكون رأس العضو التناسلي ملتهبًا بسبب الخميرة والفطريات. خطر كبير من التهاب معدي هو من بين أولئك الذين يعانون من مرض السكري. القلاع يؤدي إلى الحكة وحرق وتورم وتقرحات وتآكل.\nإذا لم تعالج التهاب الحشفة الصفيّة المزمن عند الرجال ، فسوف يتسبب ذلك في التهاب مجرى البول. إذا حدث أن تكتل الثور القاسي بدأ يتشكل على القضيب ، فهو لا يبدو كعدوى عادية ، وعلى الأرجح ، فهو شيء أكثر خطورة (ربما حتى سرطان القضيب). بادئ ذي بدء ، ينبغي أن يكون مفهوما أن الرجل لديه التهاب balanoposthost ، ومن ثم نسعى جاهدين لضمان أن الأدوية القياسية والعلاجات الشعبية هي الصحيحة. عند الأطفال ، من الممكن أن نفهم أن العملية الالتهابية للقلفة بدأت ، بشكل دوري لمعرفة كيفية سلوك الطفل. ليس في كل مرة يشكو فيها من ألم القضيب ، ومع ذلك ، يمكنك الانتباه إلى أنه غالبًا ما يمسك ببقعه المؤلمة بأيديه.\nكيفية علاج التهاب balanoposthitis\nيعتمد علاج التهاب balanoposthost في المنزل على قدرة ملحوظة من بعض الأعشاب على تخفيف التهيج ومحاربة التركيز المعدي. وعادة ما تستخدم مثل المستحضرات والشطف. هناك بعض الحقن العشبية التي تصنع كل شيء من الداخل: فهي تدمر مكان الالتهاب وتسهم في علاج سريع. كما أنه من المفيد ممارسة النظافة المناسبة للأعضاء التناسلية ورعاية المناعة (خاصة للأطفال).\nلعل الألوة هي أشهر النباتات التي يمكنها التغلب على العملية الالتهابية. هذا هو السبب في أنه لا ينبغي عليك تنظيم بحث طويل مع السؤال عن أي الأعشاب يجب استخدامها ، ويتم استرجاعها على الفور. يجب أن تقطع أوراق النبات وتحرق بالماء المغلي. ثم قطع إلى جزأين ووضع اللب على رأس العضو الذكري ، ووضع ضمادة على القمة. يجب أن يظل هذا الضغط في مكانه طالما كنت ترغب في الذهاب إلى المرحاض (وحتى بشكل أكثر فاعلية ، استخدم الصبار طوال الليل). سيستغرق الأمر أسبوعًا تقريبًا (شخص ما لديه أكثر من شخص أقل) ، والآن أصبح من الواضح أن الاحمرار والحكة قد ولت تمامًا. هذا الخيار مناسب للأطفال ، لأن الألوة آمنة تمامًا ولا تسبب الحساسية. بالإضافة إلى ذلك ، يسمح الأطباء باستخدام العلاجات الشعبية الأخرى (الإجراءات التي يجب القيام بها بدورها).\nالحياة الجنسية المختلطة\nلذلك ، التهاب balanoposthitis لدى الرجال له عدة أسباب رئيسية:\nالضرر المتكرر للقلفة له. المواد والمواد المثيرة للحساسية ، على سبيل المثال ، في حالة التعصب الفردي للزيوت ، وكذلك الإصابات التي تتلقاها الوسائل الميكانيكية. ويرجع ذلك إلى الرغبة في تجربة كل أشكال الحياة الجنسية غير المعتادة وتنويعها ، أو بين عشاق ممارسة الجنس الشاق ، والاستمناء المنهجي ، لأن كل هذا يخلق احتكاكًا كبيرًا وتلف القلفة تدريجيًا. هذه هي الطريقة التي يبدأ التهاب balanoposthitis. سبب آخر له - الملابس الداخلية الضيقة ، النظافة الحميمة ،\nأمراض مختلفة - فيروس الورم الحليمي البشري والسكري وفيروس التهاب الكبد ،\nعدوى منهجية - عندما يمارس الرجل ممارسة الجنس غير المشروع ، يمارس الجنس بانتظام دون حماية مع شريك غير مألوف مع dysbiosis المهبلي ، والأمراض التي تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي ، والجنس الفموي والشرجي - في هذه الحالة ، يصبح التهاب balanoposth الحاد مزمنًا.\nالتهاب balanoposthitis المزمن: علاج بجذور الشبت\nإذا تسبب التهاب balanoposthitis في ظهور القروح على رأس القضيب ، فيجب عليك حرق جذور الشبت المجففة ورش القروح بالرماد الذي خرج. افعل ذلك في كل مرة بعد أن ذهب الرجل إلى المرحاض ، وقبل أن يرش ، اغسل وجفف العضو بمنشفة. في الأشخاص الذين يعانون من التهاب الحشفة الرئوية المزمن عند الرجال ، حيث يكون الكائن المحدد ، وعلاج المرض ، ورقة عادية. يجب أن نأخذ الورقة ونحرقها ونرش الجروح. لكن هذه الطرق ليست مناسبة للطفل.\nالتهاب balanoposthitis المزمن - نتعامل مع الكمادات المريمية\nحكيم هو نبات سحري حقا الذي يكافح بسهولة المظاهر المعدية ، يهدئ الجلد ، الذي يغضب ، ويخفف الألم ، ويسرع من عملية الشفاء. يمكنك طهي الطعام لعضو. ستحتاج إلى ملعقتين كبيرتين من هذه العشبة ، وسكب 2 كوب من الماء المغلي وتصر في قدر مع غطاء لمدة ساعتين على الأقل. يجب ترشيح التسريب الناتج عن كل هذه الإجراءات جيدًا ، نصف يوم للشرب (لا ينصح الأطفال بتناول المريمية من الداخل) ، ومن السائل المتبقي ، يصنع المستحضرات على العضو الجنسي ، إن أمكن ، من المساء إلى الصباح.\nهذه هي الطريقة لهزيمة التهاب balanoposthitis. يجب إجراء علاج لطفل صغير لا يرغب في ممارسة الكمادات ، مثل: غسل القضيب والقلفة بالتسريب المريمي (أكبر عدد ممكن من المرات). بالإضافة إلى جميع العلاجات الشعبية الأخرى.\nالتهاب balanoposthitis عند الرجال - العلاج بسيط ولكنه فعال.\nفي حالة إصابة رجل بالتهاب balanoposth ، فإن ضخ جذر تشيرنوبيل سيساعده في علاجه. في المساء ، سكب ملعقتين كبيرتين من العشب في الترمس ، صب 500 مل من الماء المغلي ، أغلق الترمس بإحكام وأصر حتى الصباح. في الصباح ، صفي التسريب وشرب 100 مل من أربع إلى خمس مرات في اليوم. سيكون هذا الدواء قادراً على إزالة العدوى القديمة داخل الجسم. ولكن يجب علينا أن نتذكر أنه بالنسبة للأطفال دون سن 12 عامًا ، فإن تشيرنوبيل بطلان. كيف يتم علاج الالتهابات عند الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 12 إلى 16 عامًا؟ في هذه الحالة ، يجب تقليل جرعة الصبغة إلى النصف مع الجمع بين العلاج والطب التقليدي مثل كمادات الألوة.\nالوقاية من التهاب balanoposthitis وغيرها من التهابات الأعضاء التناسلية\nالآن أصبح من الواضح أن مثل التهاب balanoposth في الرجال. بعد تعافي الرجل من التهاب balanoposthitis ، حان الوقت للتفكير في التدابير الوقائية حتى لا يواجه لاحقًا مشكلة مماثلة مرة أخرى.\nيمكن أن يبدأ التهاب القلفة وحشفة القضيب نتيجة لسوء النظافة على حد سواء.\nإذا كنت تغسل وتصنع حركات كثيفة في أغلب الأحيان ، فسيؤدي ذلك إلى تهيج شديد. وبالتالي ، يجب غسل القضيب نفسه ورأسه بحركات ناعمة في الصباح والمساء. أثناء الغسيل ، يجب إيلاء اهتمام خاص للرأس ، لتأخير القلفة وغسل هذا الجزء من العضو.\nمن الأفضل أن تغسل بالماء الدافئ والصابون ، ولكن من الأفضل الامتناع عن استخدام مخازن النظافة الحميمة.\nالمطهرات الخطيرة وكذلك التلف الميكانيكي للقلفة سيزيد من خطر حدوث تهيج.\nأسباب المرض وكيف ينتقل؟\nهناك قائمة معينة من العوامل ، يزيد وجودها من احتمال أن يصاب الرجل عاجلاً أو آجلاً بالتهاب البلانيس الصريح ، مع كل العواقب المترتبة عليه. أسباب المرض في الأشخاص الأصحاء سابقا هي على النحو التالي.\nلتنمية داء المبيضات ، تكون الظروف المريحة ضرورية من شأنها أن تمكن الفطريات من زيادة عدد سكانها إلى الحد الأقصى وإثارة عملية التهابية. لذلك ، إذا كان الرجل لا يغسل المنطقة الحميمة بالصابون والماء الدافئ ، فمع مرور الوقت ، سوف تظهر الأعراض الأولى للآفة الصريحة للقضيب.\nوجود الفطريات في أجزاء أخرى من الجسم\nبالنسبة للأشخاص الذين يعانون أصلاً من مرض جلدي في شكل فطار القدمين أو ألواح الظفر ، فإن مبدأ العدوى الذاتية يعمل. يحدث هذا في الحياة اليومية ، عندما يمسح المريض ، بعد الاستحمام ، بمنشفة ، ويمسح ساقيه ويديه ومنطقة الفخذ. رجل ، حتى دون أن يدرك ذلك ، ينشر الجراثيم الخطيرة لعدوى فطرية على جلده.\nإن وجود نظام مناعي قوي هو ضمان أن وظيفة الحماية في الجسم ستعمل في الوقت المناسب وسيتم تدمير الكائنات الحية الدقيقة الفطرية بالكامل لمنع تطور المرض. إذا ، بسبب ظروف العمل القاسية ، والنقص المزمن في النوم ، وسوء التغذية ، ووجود عادات سيئة ، يتم تقليل الحالة المناعية للرجل ، ثم يتم تنشيط داء المبيضات على الفور وتُظهر آثار وضوح وجود المرض على القلفة.\nالجنس غير المحمي\nيجب أن يكون الجنس مع شريك غير منتظم آمنًا. لهذا ، يوصى باستخدام طرق منع الحمل في شكل الواقي الذكري. تتنوع البكتيريا في المهبل الأنثوي مع مراعاة حقيقة أن المرأة تراقب نظافة جسدها وتولي اهتمامًا كبيرًا بنظافة المنطقة الحميمة ، ولا تقلل من احتمال تعرضها لشكل خفي من مرض القلاع. هذا المرض هو في الواقع التماثل لالتهاب المبيضات. بعد أن دخل رجل في علاقة حميمة مع مثل هذا الشريك ، وبعد 1-2 أسابيع ، تظهر عليه الأعراض الأولى للمرض.\nبالنسبة لأولئك الذين أخذوا على مدى فترة طويلة من الزمن عددًا كبيرًا من مضادات الميكروبات القوية ، فإن التوازن البكتيري مضطرب وتبدأ الفطريات في الهيمنة على الأنواع الأخرى من البكتيريا الصغيرة. نظرًا لوجود هذا العامل المسبب ، تقل قدرة الجهاز المناعي على مقاومة العوامل البيولوجية الغريبة انخفاضًا حادًا.\nينتقل التهاب balanopostitis من نوع المبيضات بطريقتين معروفتين للطب. هذا هو الجنس غير المحمي مع شريك لحامل نزاع الفطريات ، أو عدوى منزلية من خلال أشياء شائعة ، والتي من الناحية النظرية يجب أن تكون فردية بالكامل (ملابس داخلية ، منشفة ، صابون في القضبان ، وسائل أخرى للنظافة والعناية بالمنطقة الحميمة).\nأعراض التهاب المبيضات في الرجال\nتشبه علامات النوع الفطري للمرض أنواعًا أخرى من التهاب القلفة ، ولكنها لا تزال تحتوي على عدد من سماتها ، والتي تظهر في شكل حالات مؤلمة من سطح الأعضاء التناسلية:\nهناك ألم مستمر وحكة وحرقان في الجلد يتأثر بالعامل الفطري ،\nيصبح الغلاف الظهاري ملتهبًا ، ويحمر ويصبح مغطىًا بنقطة واحدة متصلة من اللون المحدد أو يتم التقاطه بواسطة طفح جلدي صغير ،\nالجزء المصاب من جلد القضيب يصبح رطبًا ولزجًا ، وينضح نكهة معينة من الخميرة غير سارة جدًا ومستقرة ،\nيحدث تشنج في القناة البولية ، وتضخم جدران مجرى البول ، وبالتالي يتباطأ التدفق الطبيعي للبول (جراثيم الفطريات الصريحة لها القدرة على اختراق ليس فقط في الطبقة السطحية من الجلد ، ولكن أيضا تهاجر على طول مجرى البول ، وترتفع في غدة البروستاتا والمثانة وحتى الكليتين) .\nترتفع درجة حرارة الجسم ، والتي في معظم الحالات لا تتجاوز 37.7 درجة مئوية ،\nالغدد الليمفاوية الملتهبة في الفخذ في منطقة مفاصل الورك (هذا الجزء من الجسم مؤلم أثناء الجس) ،\nهناك تورم في القلفة ، والتي يتم توسيعها بصريا عدة مرات.\nنادراً ما يؤدي نوع التهاب فطري في الرجال إلى تكوين القرح والبثور وجميع أنواع التآكل على الجلد. هذا هو الأكزيما رطبة بشكل رئيسي ، ويتجلى في شكل بقع واحدة.\nما الاختبارات التي يجب اجتيازها لتأكيد التشخيص؟\nمن أجل القول بثقة 100٪ أن الرجل مصاب بالتهاب المبيضات ، يجب أن تؤخذ الأنواع التالية من الاختبارات:\nتشويه من سطح الرأس والأنسجة الموجودة في محيطه ، بحيث يمكن للمختصين في المختبر اكتشاف وجود الفطريات ، أو رفض داء المبيضات ،\nدم من الوريد للتحليل الكيميائي الحيوي ،\nدم من إصبع للحصول على بيانات عامة عن التركيب النوعي والكمي لمكونات هذا السائل الحيوي الحيوي ،\nبول الصباح (يستسلم من أجل عزل العامل الفطري وتحديد وجوده في مجرى البول في واحد).\nإذا كان الفطار شاسعًا للغاية وحدثت الإصابة في أعضاء أخرى من الجهاز البولي التناسلي ، فإن الطبيب المعالج قد يصف المريض بالإضافة إلى ذلك بالموجات فوق الصوتية للمثانة وغدة البروستاتا والكلى.\nمرهم مضاد للفطريات (Triderm ، فلوكونازول ، لاميسيل ، كلوتريمازول ، فلوكونازول)\nيطبق مباشرة على الآفة ، حيث توجد تغييرات مميزة في حالة الأنسجة الظهارية مع تدميرها بواسطة الفطريات. تتم المعالجة في الصباح وفي المساء لمدة 12-20 يومًا. يتم تشويه المرهم بالتساوي لضمان تشبع الجسم بما يكفي من المكونات الفعالة للدواء.\nقبلت في أول 3 أيام من الحيض. هذا هو شرط أساسي إذا كان هذا العلاج للعدوى الفطرية موجود في نظام العلاج. يمكن أن تصل مدة العلاج إلى 6 أشهر إذا تم إهمال المرض بشدة.\nلا يتطلب علاج التهاب balanoposthitis المزمن عند الرجال استخدام العقاقير الفعالة فحسب ، بل يتطلب أيضًا التقيد بنظام غذائي معين. للمريض فرض قيود على استخدام الدقيق والحلويات ، والأطعمة المقلية والمدخنة والدهون للغاية.\nملامح الشكل المزمن\nيختلف الالتهاب البطيء لقلفة الطبيعة الفطرية للأصل من حيث أنه قد لا يظهر نفسه لعدة أشهر ، ثم ينشأ فجأة في شكل تفاقم موسمي ، عندما يكون جسم الرجل ناقصًا في الفيتامينات ويضعف بشدة. تستمر المرحلة الحادة حوالي 1-2 أسبوع ، ثم يهدأ المرض مرة أخرى ويعتقد المريض أن هذا المرض قد تلاشى من تلقاء نفسه ، ولكن في الواقع هذا هو الاعتقاد الخاطئ الذي يستلزم فقط تدهور الحالة العامة.\nمن المهم أن نتذكر أن المرض نفسه لن يمر. من الضروري التخلص منه بشكل منهجي ، مع استخدام جميع أنواع الأدوية في وقت واحد.\nمضاعفات العلاج غير السليم أو عدم وجوده\nيتم علاج التهاب الحشفة الروماتويدي المزمن عند الرجال بنجاح ، وإذا كان المريض يتجاهل المرض وأصدره للصدفة ، أو تم اختيار الأدوية بشكل غير صحيح ، فقد تحدث المضاعفات التالية:\nعدوى غدة البروستاتا وظهور التهاب البروستاتا ،\nالعقم ، إذا اخترقت الفطريات الحويصلات البذور ،\nالغرغرينا فورييه ، التي تتطور تحت تأثير كمية زائدة من العدوى الفطرية ،\nالموت الجماعي للخلايا الظهارية ، التي لديها كل علامات النخر ،\nعمليات الأورام في القضيب.\nمن الممكن تمامًا منع هذه المضاعفات ، ولكن بشرط أن يراقب الرجل حالته الصحية ويستجيب على الفور لأدنى مظاهر أعراض التهاب balanoposthitis الفطري.\nما هو التهاب balanoposthitis الصريح\nУсловно патогенные кандидозные грибки являются облигатной микрофлорой нашего организма. При снижении иммунитета могут возникнуть заболевания, связанные с усиленным ростом данных микроорганизмов и возникновением мочеполовых кандидозов. التهاب الحشفة الفطرية هو التهاب حاد يصاحبه ألم وحكة وإلتهاب في الرأس والقلفة. يمكن أن يؤدي العلاج الذاتي للالتهاب balanoposthitis لدى الرجال إلى مضاعفات - يتطور التورم أو الإصابة بالبارافيموز.\nهناك 3 أشكال من التهاب balanoposthitis: تآكلي ، غنغريني وبسيط. ويرافق التهاب الحشفة الصقيعية التآكلي التعرق وتآكل واسع النطاق. المرحلة الأولى من تطور الشكل الغنغري هي الحمى والتعب ، ثم ظهور تقرحات القضيب ونخر الأنسجة المحيطة. يتميز النموذج البسيط بمسار أقل حدة ، ولكن له أعراض مماثلة أقل وضوحًا.\nاحمرار الرأس ، وتهيج جلد القضيب - هذه هي علامات على المرحلة الواضحة من التهاب الحشفة الصفائحية. يعاني الرجال المصابون بداء المبيضات من مشاكل في الحياة الحميمة بسبب الرائحة الكريهة والانزعاج أثناء الجماع. المبيضات balanitis لديه سمة أخرى محددة - لوحة بيضاء أو بنية اللون. البقع البيضاء على القلفة من الرجال هي مستعمرات للفطريات تتكاثر في ثنايا الجلد. يتم غسلها بسهولة وصمة عار ، وفركت لفات في كتل. في بعض الأحيان تكون البقع موضعية بواسطة الإبطين ، في الفخذ ، في احتضان الذراعين.\nيُطلق على شكل التهاب الحنجرة ، الذي يتميز بمظهر حاد للعلامات والعبور ، شكل حاد من فطار الجهاز البولي التناسلي. قد تستغرق أقل من شهرين ، لكن عدم الاستعداد للشفاء يمكن أن يؤدي إلى عواقب وخيمة. نخر الأنسجة ، والانتقال إلى أشكال التآكل والغرغرينا ، التهاب الإحليل - فقط جزء صغير من المضاعفات في غياب العلاج المناسب. يتميز الشكل الحاد لالتهاب balanoposthitis بواسطة:\nعدم وجود التبول الطبيعي ،\nوجود إفرازات مخاطية مفرطة.\nالتهاب balanoposthitis المزمن عند الرجال\nمع العلاج غير صحيح التهاب balanoposthitis يمكن أن تتطور إلى شكل مزمن. قد يظهر هذا التحول على خلفية الأمراض التناسلية. ستتميز العدوى بتفاقم الأعراض المشابهة ، والتي تختلف عن علامات المرحلة الحادة في تواترها ومظاهرها. المظاهر الرئيسية لالتهاب balanoposthitis المزمن تشمل:\nقرحة غير قابلة للسحب ،\nالرجال الذين لا يولون اهتماما كافيا لصحتهم هم المجموعة الرئيسية التي هي عرضة للفطار. بالإضافة إلى ذلك ، الأمراض المزمنة تقلل من المناعة وتوفر الأساس لتطور العدوى مثل التهاب balanoposthitis. ارتفاع خطر الإصابة بالأمراض عند الرجال المصابين بداء السكري ، ويرجع ذلك إلى حقيقة أن بقايا البول ، الغنية بالجلوكوز - أرض خصبة للفطريات الصريحة. يحدد أطباء المسالك البولية عدة أسباب رئيسية للعدوى بالتهاب الحالب المبيض:\nعدم وجود نظافة الأعضاء التناسلية ،\nالعدوى من الشركاء الجنسيين ،\nملابس داخلية ضيقة وغير مريحة.\nبالإضافة إلى الفحص البصري ، anamnesis ، الاختبارات القياسية ، طبيب من ذوي الخبرة يعطي التوجيه لمرور الاختبارات المعملية. البحوث الميكروبيولوجية هي وسيلة موثوقة لتشخيص مرض القلاع. تشتمل الطريقة البكتريولوجية على: أخذ اللطاخة ، وإعداد تعليق للبكتيريا ، والبذر على المواد الغذائية ، وعزل الثقافة النقية. لتحديد العلاج المناسب ، يتم إجراء حساسية للمضادات الحيوية لفطريات المبيضات. بعد ذلك ، يقوم المعالج باختيار مضاد حيوي مناسب لعلاج هذه العدوى.\nكيفية علاج مرض القلاع في الرجال\nلن يتمكن سوى الطبيب من اختيار المسار المناسب لعلاج مرض القلاع عند الرجال. مع العلاج المركب ، يمكنك تقليل احتمالية حدوث عواقب وخيمة لالتهاب الحشفة الخلقي ويستند هذا العلاج على استخدام أقراص ، والمستحضرات الموضعية ، والنظام الغذائي ، والأدوية العشبية. في المواقف المهملة بشكل خاص ، يصبح من الضروري اللجوء إلى الجراحة. في الأساس ، يمكن أن يستغرق علاج التهاب balanoposthost الحاد من أسبوعين إلى ستة أشهر.\nعند تشخيص التهاب balanoposthitis ، يختار الأطباء العلاج الدوائي. يمكن شراء الأدوية الموجودة في حبوب منع الحمل بسهولة من أقرب صيدلية بسعر منخفض. يجب أن يصف الطبيب المعالج الجرعة ونظام الجرعة ، حيث أن ظهور مقاومة للفطريات المميتة للدواء أمر ممكن. يوصي أخصائيو المسالك البولية بالعقاقير التالية:\nفلوكونازول دواء مضاد للفطريات محدد للغاية مصمم لتثبيط تخليق بعض أنزيمات نمو الفطريات الفطرية. يستخدم لعلاج التهاب balanoposthitis ، المبيضات ، والحرمان. هو بطلان المخدرات في الفشل الكلوي الحاد ، الحمل ، الرضاعة. ميزة هذا الدواء هو السعر المنخفض ودورة قصيرة من العلاج.\nPimafutsin - مضاد حيوي مع مجموعة واسعة من العمل. العنصر النشط هو ناتاميسين. متوفر في أقراص مغلفة. لديها قائمة صغيرة من موانع والآثار الجانبية ، ولكن انخفاض النشاط ضد التهاب balanoposthitis.\nالمبيضات فطار يتطلب العلاج المحلي. للالتهابات الحادة والحكة ، يصف أخصائيو المسالك البولية المراهم المختلفة التي تحتوي على المضادات الحيوية ومكونات مبيدات الفطريات. يتم وصف محاليل فوراتسيلينا وبرمنجنات البوتاسيوم لإعداد الحمامات ، ويستخدم بيروكسيد الهيدروجين في المرحاض الدائم. أكثر المراهم فعالية مدرجة أدناه:\nمرهم كلوتريمازول هو دواء يحول دون تخليق إنزيمات جدار الخلية للفطريات المميتة. يتم تطبيق مرهم 1-2 مرات في اليوم على تلك الأماكن التي يكون فيها رأس القضيب أكثر عرضة لنمو الكائنات الحية الدقيقة. بطلان في الحوامل أو خلال فترة التغذية. الآثار الجانبية: الحكة ، حرق ، لاذع. يمكن أن يسمى العيب الرئيسي للدواء دورة طويلة من العلاج - حوالي 4 أسابيع ، ولكن سعر في متناول الجميع هو ميزته الرئيسية.\nMiconazole هو كريم مضاد للفطريات يستخدم لعلاج الالتهابات المبيضية. له تأثير فطري مماثل لكلوتريمازول. الآثار الجانبية وموانع تشبه المخدرات المذكورة أعلاه. مسار العلاج لمدة أسبوعين ، تطبق مرتين في اليوم.\nالختان هو علاج فعال للاصطدام والبارافيموس الناتج عن تشغيل التهاب المبيضات الأنفي. خلال هذه العملية ، يتم قطع جلد رأس القضيب دون استخدام التخدير العام. تستغرق العملية حوالي نصف ساعة ، يتم خلالها إجراء العملية الجراحية بحد ذاتها. بعد أسبوع ، تتم إزالة الغرز ، ويمكن للرجل العودة إلى الحياة الجنسية الكاملة. يتم فحص الرجال قبل: الموجات فوق الصوتية القضيب وعدد من الاختبارات المعملية.\nيمكن للأدوية العشبية والعلاجات الشعبية أن تكون فعالة جدًا في علاج الفطريات التي تصيب الأعضاء التناسلية ، ولكن قبل معالجتها بهذه الطريقة ، من المفيد مناقشة استخدامها مع الطبيب. يمكن للأطباء التوصية باستخدام مغلي أو دفعات لرجل من مرض القلاع إذا كان هذا لا يتعارض مع الطرق الرئيسية للعلاج. وإليك بعض الوصفات المناسبة لعلاج التهاب الحشفة الصفي:\nيتم تحضير مغذي Hypericum من ملعقة كبيرة من الزهور المجففة ، مطحونة إلى مسحوق ، تُسكب مع كوب من الماء المغلي. مناسبة للاستحمام أو الشطف الجلد المصاب. تطبق 2 مرات في اليوم ، حتى الشفاء التام.\nضخ حكيم يعزز الشفاء من القرحة والتآكل. يسكب ملعقتان كبيرتان من الأعشاب مع كوبين من الماء المغلي ، ثم يبرد. يستخدم التسريب للضغط. ترك ضمادة لمدة 15 دقيقة. تتم الدورة التدريبية حتى الشفاء التام من الجروح.\nيتم سحق ملعقة كبيرة من لحاء البلوط الصغير إلى مسحوق ، صب كوب من الماء المغلي ويطهى لمدة 20 دقيقة. غسل ديكوتيون القيام 2-3 مرات في اليوم ، خلال الأسبوع.\nبعض الناس يعتقدون أن التهاب balanoposthitis هو واحد ونفس الشيء. ومع ذلك ، هناك فرق بين هذه الأمراض. يسمى التهاب الحشفة العملية الالتهابية التي أصابت رأس القضيب الذكر. مع تقدمه ، يمكن أن يذهب الالتهاب إلى القلفة. في هذه الحالة ، سيكون بالفعل التهاب balanoposthitis.\nيميز الأطباء عدة أنواع من التهاب balanoposthitis:\nأساسي - يصبح نتيجة لانتهاك النظافة الشخصية. في هذه الحالة ، يكفي للرجل أن يتخذ تدابير صحية بشكل صحيح ليتراجع المرض.\nالثانوية - المرتبطة بمرض آخر ، والتي ينبغي علاجها. يمكن أن يكون سبب هذا الشرط أمراض الجهازية أو الغدد الصماء. في كثير من الأحيان ، يظهر التهاب balanoposthitis في مرضى السكري.\nبغض النظر عن نوع المرض الذي يتم اكتشافه ، يحتاج المريض إلى علاج شامل:\nقبول الأدوية المضادة للبكتيريا و immunomodulators.\nعلاج محلي يعتمد على استخدام المحاليل المطهرة والهلام والمراهم والمستحضرات الموضعية الأخرى. قد تحتوي المستحضرات على تركيبة مختلفة ومكونات فعالة ولها تأثير مضاد للفطريات ومضاد للالتهابات ومضاد للجراثيم ومضاد للحساسية.\nإذا تم تحديد أن الفيموس أدى إلى حدوث التهاب balanopostitis ، يتم إعطاء المريض ختان.\nيمكن أن يكون علاج الأمراض طويلاً ويستمر إلى أن يتم القضاء تمامًا على الأعراض وسبب التهاب balanopostitis. تتأثر مدة العلاج من شكل المرض ، وشدة الأعراض ونوع الممرض. يتم علاج التهاب balanoposthitis الحاد لمدة 2-3 أسابيع.\nسيخبر اختصاصي المسالك البولية جونكر أوليغ ألكساندروفيتش المرض:\nقبل البدء في العلاج ، يجب على المريض مراجعة صحة الإجراءات الصحية وفحصه مع الشريك الجنسي لمعرفة الأمراض المنقولة جنسياً المحتملة. بعد هذا فقط ، سيتمكن الطبيب (أخصائي المسالك البولية وأخصائي الأمراض التناسلية) من وصف العلاج الصحيح.\nإذا كان الوقت لا ينتبه إلى المشكلة ، فإن المرض قادر على التحول إلى شكل مزمن. التهاب الحنجرة المزمن هو أكثر صعوبة بكثير لعلاج.\nجميع الأسباب التي يمكن أن تؤدي إلى التهاب balanopostitis معدية وغير معدية.\nلأسباب معدية تشمل:\nقوباء الأعضاء التناسلية هي آفة فيروسية في الغشاء المخاطي للأعضاء التناسلية ، وتتميز بظهور مجموعة من الحويصلات ، ومن ثم التآكل والقرح\nمن بين الأسباب غير المعدية:\nمتعدد الألوان مسطحة.\nعوامل الخطر التي تسهم في حدوث الالتهابات هي:\nالحد من دفاعات الجسم.\nوجود عدوى مزمنة في الجسم.\nالتهابات الجهاز البولي التناسلي (التهاب الإحليل ، التهاب المثانة ، إلخ).\nالتهاب balanoposth بسيط\nهذا هو أخف شكل من أشكال المرض. وتشمل مظاهره:\nحرقان وحكة. يعتبر هذا أعراض الأول. عندما تلمس رأس القضيب ، عند التبول أو الاحتكاك بالملابس ، يزداد الانزعاج.\nالانزعاج في وقت فتح رئيس الأعضاء.\nاحمرار المنطقة المصابة. وبالتالي ، فإن العملية الالتهابية تجعل نفسها تشعر.\nيوضح الجدول الأعراض العامة والمحلية ، بالإضافة إلى مضاعفات المرض.\nتشكيل الشقوق المؤلمة وتآكل (التهاب balanoposthos).\nإفراز القيح من مجرى البول. وبالتالي واضح التهاب balanoposthitis.\nالتهاب الحشفة الناجم عن الأمراض المنقولة جنسيا\nتعتمد أعراض المرض على نوع الممرض:\nيرافق عرض التهاب السيلان ، باستثناء العلامات الكلاسيكية لالتهاب balanoposthitis ، التهاب الإحليل.\nالكلاميديا - تتميز بقع حمراء واضحة.\nTrichomonas - تحت القيح القلفة يتراكم. يتضخم الرأس ويصبح أحمر.\nالمبيضات مصحوبة بحكة وحرقان وألم مؤلم في منطقة الرأس. بعد مرور بعض الوقت ، يظهر إفراز جبني من مجرى البول.\nالعقبولية. على القلفة ويمكن ملاحظة فقاعات مع السائل واضح في الداخل. بعد فتحها ، تظهر القروح الحمراء على هذا الموقع. في كثير من الأحيان هذا النوع من المرض مزمن.\nسوف يخبر الطبيب المناعي الدكتور جورجي ألكساندروفيتش إرماكوف عن أعراض المرض وعلاجه:\nالزهري - يتم تشخيصه عندما يكون هناك سرطان رئيسي في الجلد.\nيرافق فيروس الورم الحليمي ظهور الثآليل.\nالتهاب الحشفة الصفراء مع gardnerelleze العائدات مع أي أعراض تقريبا. إذا كان الجهاز المناعي للمريض يعمل بشكل جيد ، فبعد بضعة أيام ، ينتقل المرض من تلقاء نفسه.\nيظهر التهاب balanoposthitis الدائري على بقع حمراء صافية على رأس القضيب.\nالمرض الناجم عن أسباب غير محددة\nفي هذه الحالة ، تعتمد أعراض التهاب balanopostitis على المرض الأساسي:\nفي مرض السكري ، فإن رأس رجل القضيب يحمر ، تزداد حساسيته ، وقد يكون هناك ألم ، شقوق ، في مكان تبقى ندوب.\nيتجلى التهاب الحشفة الصدفية في ظهور قشور حمراء.\nمع الحزاز المسطح - تظهر العقيدات على الرأس ، ذات شكل غير منتظم ، مغطاة بمقاييس بيضاء. يصبح الجلد أحمر.\nملامح المرض في الطفل\nفي بعض الأحيان يمكن أن يصاب الأطفال الصغار بالمرض. وكقاعدة عامة ، يتم تشخيصهم بالتهاب balanoposthitis المهيج أو البسيط ، والذي يستمر لمدة 5-6 أيام ، وبعد ذلك يمر.\nمن بين أسباب حدوثه في الأطفال ، هناك:\nوضعت القلفة ، معلقة ويصعب التحرك.\nإفراز وفير من السائل المنوي الذي يتراكم في تجعد بين القلفة وحشفة القضيب.\nعدم مراعاة القواعد الصحية البسيطة.\nاستخدام العقاقير المضادة للبكتيريا\nفي كثير من الأحيان ، تصبح الكائنات الحية الدقيقة المسببة للأمراض ، مثل الإشريكية القولونية والمكورات العنقودية والعقدية وغيرها من البكتيريا الهوائية واللاهوائية ، سبب الالتهاب. في مثل هذه الحالات ، سوف يصف الطبيب دورة العلاج بالمضادات الحيوية للمريض. اعتمادًا على ما أصبح العامل المسبب للمرض ، يتم وصف المضادات الحيوية لمجموعة واسعة من الآثار:\nتوصف العقاقير المضادة للبكتيريا فقط في حالة وجود أشكال حادة من المرض أو عندما يحدث التهاب balanoposthitis عن طريق العدوى المنقولة جنسياً.\nلا يشرع العلاج بالمضادات الحيوية عندما يتم تأسيس التهاب البلعوم التحسسي أو الفيروسي أو الفطري.\nالمضادات الحيوية لالتهاب balanoposthitis ، والتي تعتبر الأكثر فعالية ، هي أقراص Doxycycline و Levomycetin.\nالعقاقير الموصوفة في كثير من الأحيان: "الإريثروميسين" ، "Roksitromitsin" و "Oletetrin" ، مشتقات الكينول "Nevigremon" ، nitrofuran "Furagin" أو أوكسيكوينولين "Nitroxoline".\nأزيثروميسين هو عامل مضاد للجراثيم فعال. السعر في الصيدليات من 32 روبل.\nيتم معالجة التهاب balanoposth اللاهوائي بالأزيثروميسين.\nعند تشخيص إصابة معينة ، يتم وصف البنسلين والسيفالوسبورين (Ciprolet).\nيتم علاج التهاب الحشفة الصفائحي الصريح عند الرجال باستخدام فلوكونازول أو كلوتريمازول.\nتتم معالجة أنواع الكلاميديا والبلازما من التهاب الشعيرات البنية بمشتقات الميترونيدازول.\nجنبا إلى جنب مع حبوب منع الحمل للعلاج الجهازية ، يتم استخدام الحقن والحقن في الوريد من الأدوية ، وهذا يتوقف على الأعراض وشدة المرض.\nإذا كان التهاب balanoposthitis جرثوميًا في الطبيعة ، فيجب على كلا الشريكين تناول أدوية مضادة للجراثيم. أثناء العلاج ، يجب عليك القضاء على استخدام الكحول والجنس غير المحمي.\nللعلاج الموضعي لالتهاب balanoposthitis ، تستخدم المراهم المختلفة على نطاق واسع:\nعندما تكون الطبيعة الفطرية للمرض ، يجب أن يكون للمرهم تأثير مضاد للفطريات. وتشمل هذه العلاجات: فلوكونازول ، كانديد ، إلخ. كلوتريمازول لالتهاب البلانوس هو الأكثر شعبية في هذه المجموعة من الأدوية. مرهم "Pimafukort" ، الذي استوعب خصائص العقاقير المضادة للفطريات والهرمونية ، معترف به على أنه فعال بنفس القدر. غالبًا ما يتم وصفه ، إذا كان ذلك ضروريًا لعلاج التهاب الحشفة الرئوية المزمن.\nفي حالة التهاب الحساسية أو المناعة الذاتية ، يوصي الأطباء باستخدام مرهم هرموني "Oksikort" ، "Lamisil" ، "Lokakorten" ، إلخ.\nيتم تطبيق الضمادات التي تحتوي على مرهم على المناطق المتضررة ليلاً بعد النظافة الدقيقة للأعضاء التناسلية. يتم هذا الإجراء في غضون 5 أيام. يجب أن يتم العلاج تحت إشراف الطبيب.\n"Triderm" عندما ينصح التهاب balanopostitis عند اكتشاف نوع مختلط من العدوى في المريض. مرهم له آثار مضادة للجراثيم والفطريات والهرمونية.\nللعدوى البكتيرية غير المحددة ، يتم استخدام مرهم Levomekol. يتكون من الكلورامفينيكول ، الذي له تأثير مضاد للجراثيم وميثيل يوراسيل ، وهو قادر على استعادة الأنسجة التالفة.\nتأثير مضاد للجراثيم قوي يحتوي على مرهم لالتهاب balanoposthitis "Baneotsin". يمكن للبكيتراسين والنيومايسين مواجهة العدوى وتخفيف عملية الالتهاب.\nيجب استخدام المراهم لفترة طويلة من الزمن. ومع ذلك ، يتم تطبيقها على المنطقة المصابة عدة مرات في اليوم.\nتستخدم لعلاج balanoposthit مرهم لا يمكن أن يكون إذا كان المريض لديه:\nما المراهم المستخدمة لهذا المرض؟ سيقول اختصاصي الأمراض الجلدية والتناسلية ، لينكين سيرجي غناديفيتش ،:\nПрежде чем начать использование любого препарата, необходимо провести тест. للقيام بذلك ، يتم تطبيق كمية صغيرة من مرهم على الجزء الخلفي من النخيل أو بالقرب من الكوع. إذا حدث الإحساس بالأحمرار أو الحكة أو الطفح الجلدي أو الحرق بعد فترة من الوقت في هذا المكان ، فلا يمكن استخدام هذا العلاج.\nاستخدام محاليل مطهرة\nللعلاج الموضعي للمرض ، غالبًا ما يتم استخدام محاليل مطهرة مختلفة. استخدامها في ظروف المنزل مسموح به. الاكثر شعبية هي:\nحل "Chlorofillipta" المياه القائمة. لديها عمل مضاد للالتهابات ومضاد للجراثيم.\nيتم علاج التهاب balanoposthost التآكلي ، المصحوب بتكوين القرح والتآكل ، باستخدام Fucorcin (سائل Castellani) ، والذي لا يمكنه التعامل مع البكتيريا المسببة للأمراض فحسب ، ولكن أيضًا الفطريات.\nللتطهير وعلاج الالتهابات باستخدام "الكلورهيكسيدين". يستخدم الحل للغسيل والمستحضرات والحمامات والتطبيقات. Miramistin له تأثير مماثل. لكن عند استخدام هذه المحاليل ، يجب أن تكون حذراً ، حيث أن هناك احتمالًا لتلف الغشاء المخاطي وحدوث جفاف على الجلد.\nإذا لم يكن المرض مصابا ، فقد يوصي الطبيب بحمامات علاجية. لإعدادهم ، يمكنك استخدام "Furacilin" ، "Dioxidin" أو "Miramistinom". يجب ألا تتجاوز مدة الإجراء 15 دقيقة. لتحقيق أقصى قدر من التأثير ، ينبغي ترطيب القضيب برفق بمحلول. بعد الحمام ، يتم مسح موقع الالتهاب برفق باستخدام قطعة قماش معقمة ومعالجته بأي مستحضرات مطهرة.\nصواني البابونج ديكوتيون أعدت هكذا: أضف حوالي 20 غراما من أزهار البابونج إلى لتر من الماء الساخن. يتم استخدام الحل الناتج لتطهير المستحضرات\nقد يوصي الطبيب بهذه الحمامات:\nإذا تم اكتشاف الفطريات التي تشبه الخميرة في نتائج الاختبار ، فإن الأمر يستحق استخدام صودا الخبز ، التي تذوب في الماء الدافئ.\nإذا كان هناك شحوب ، بعد العملية ، يجب عليك استخدام صواني مع مغلي الأعشاب (البابونج ، آذريون أو حكيم).\nعندما ينتقل التهاب balanoposthitis إلى الشكل المزمن ، يشرع المريض في استخدام "Miramistin". بالإضافة إلى ذلك ، يجب عليك استخدام الكورتيكوستيرويدات (مرهم "بريدنيزولون" ، "أوكسيكورت" ، إلخ).\nيمكن استكمال علاج التهاب الحشفة في المنزل عن طريق العلاجات الشعبية. لقد ثبت أن بعض الأعشاب الطبية يمكن أن تقلل الالتهاب ، وتزيل الإحساس بالحرقة وغيرها من علامات المرض. تشمل أكثر وسائل الطب التقليدي شيوعًا ما يلي:\nأوراق الصبار مع تأثيرات مضادة للالتهابات. يتم تطبيقها على المنطقة المصابة ، بعد تطهير الجلد.\nكمادات مع مرق من البابونج الصيدلانية. لإعدادها ، يتم سكب الزهور المجففة بالماء المغلي والاحتفاظ بها في حمام مائي لمدة 5-10 دقائق. بعد التبريد ، يتم ترشيح المرق ويستخدم لصنع الكمادات.\nإعداد الأموال من زيت الزيتون وصبغة آذريون\nينطوي علاج التهاب البلعوم التآكلي على استخدام زيت الزيتون وصبغة مصنوعة من آذريون. لتحضير العلاج ، يتم ملء ملعقة واحدة من الزهور آذريون المجففة مع 70 مل من زيت الزيتون. يجب أن يكون ضخ الدواء في غضون 3 أسابيع ، ووضعه في الشمس. عندما تكون الصبغة جاهزة ، تُمسح جميع القروح والشقوق بها.\nيعتبر لسان الحمل عامل مضاد للالتهابات. يجب غسل ورقة النبات جيدًا وتطبيقها على البقعة المؤلمة ، مع تأمين ضمادة الشاش. كل نصف ساعة يجب تغيير الضمادة مع الورقة إلى واحدة جديدة.\nأعزائي القراء ، من الفيديو أدناه ، ستتعلم بعض النصائح حول كيفية علاج الأمراض في المنزل:\nأداة جيدة هي حكيم ، والذي يستخدم لإعداد الحمامات. للقيام بذلك ، تمتلئ بضع ملاعق كبيرة من العشب المجفف بـ 500 مل من الماء المغلي وتوضع في حمام مائي لمدة 5-10 دقائق. بعد التبريد الكامل ، يتم ترشيح ديكوتيون واستخدامه للحمام أو المسح أو المستحضرات.\nHypericum تمتلك خصائص الشفاء. يتم تحضير ديكوتيون منه واستخدامه بنفس طريقة الحكيم.\nعلاج التهاب balanoposthost مع العلاجات الشعبية لن يكون فعالا إلا مع الاستخدام المنتظم لفترة طويلة من الزمن. من المهم الانتباه إلى ميزات جسمك والتعصب الفردي المحتمل للطب التقليدي.\nقائمة الأدوية الشعبية\nيرتبط علاج التهاب البلعوم بشكل لا ينفصم مع استخدام المخدرات. يتم إعطاء مكان خاص للأدوية المحلية:\n"Miramistin" - أفضل مرهم للعلاج ، والذي له تأثير مبيد للجراثيم. بسبب مجموعة واسعة من الإجراءات ، يشرع لعلاج أي نوع من التهاب balanoposthitis. المرهم له تأثير جانبي واحد - إحساس حارق ، والذي يمر من تلقاء نفسه بعد بضع دقائق. لا يوصف الدواء للأشخاص الذين يعانون من التعصب الفردي لمكوناته الفردية.\n"Levomekol" - يساعد على تسريع عملية الشفاء. لقد أثبت مرهم فعاليته ضد العديد من البكتيريا (الأيروبينات واللاهوائية). في حالة التعصب الفردي لمكوناته ، يكون رد الفعل التحسسي ممكنًا.\n"Triderm" قادر على علاج التهاب balanoposth ليس فقط في المرحلة الأولية ، ولكن أيضًا عندما يتمكن المرض من التحول إلى شكل مزمن. المكونات الفعالة للمرهم قادرة على تخفيف الالتهاب ، ولها عمل مضاد للحساسية ، ومضاد للفطريات ، ومضاد للبكتيريا. تحتاج إلى استخدام الدواء عدة مرات في اليوم لمدة 2-4 أسابيع. في حالة عدم تحمل مكونات الدواء ، قد يظهر تهيج ، حكة ، جلد جاف ، طفح جلدي. لا يمكن استخدام Triderm في مرض السل ، أو جدري الماء ، أو تفاعلات الجلد الناتجة عن التطعيم.\nيستخدم "Furacilin" لإعداد الحمامات أو المستحضرات. الدواء له عمل مضاد للميكروبات واسع. ردود فعل الجلد المحتملة في شكل الطفح الجلدي والتهاب الجلد. مع الاستخدام المطول ، يكون التهاب العصب ممكنًا. يجب توخي الحذر للأشخاص الذين يعانون من مرض الكلى.\nعلاج فعال جدا. سعره صغير ، في حدود 100 روبل\n"الكلورهيكسيدين" - مطهر ، والذي يمكن استخدامه للغسيل والمستحضرات والحمامات أو الكمادات. يسمح إدخاله في مجرى البول. ردود الفعل السلبية نادرة للغاية وتتجلى في شكل حكة أو طفح جلدي أو بشرة جافة. الجرعة الزائدة "الكلورهيكسيدين" لا يسبب.\nيستخدم بيروكسيد الهيدروجين للتطهير. للقيام بذلك ، يعالج الجلد المصاب. من بين أوجه القصور في الأداة تأثير مؤقت ، يختفي تمامًا بعد عدة ساعات من الاستخدام. يوصى بتطبيق البيروكسيد في أول علامات التهاب balanoposthitis. لا يستخدم إذا كان المريض يعاني من التشنج.\nيُعرف كلوتريمازول بنشاطه المضاد للميكروبات. يوصف هذا الدواء لالتهاب balanoposthitis. للقيام بذلك ، يتم تطبيق مرهم على الجلد بعد النظافة. مدة الاستخدام يعتمد على مدى المرض. في بعض الحالات ، كانت هناك ردود فعل سلبية (احمرار وحرق الجلد). في هذه الحالة ، يجب رفع الدواء وإعادة استخدامه فقط بعد اختفاء الأعراض الضارة. لا يشرع "كلوتريمازول" للأطفال والأشخاص الذين يعانون من فرط الحساسية لمكوناته.\nبرمنجنات البوتاسيوم له خصائص مطهرة ممتازة ويسرع من عملية التئام الجروح. ويمكن استخدامه في مراحل مختلفة من علم الأمراض. ولكن يجب أن يتم ذلك بعناية ، لأن جزيئات برمنجنات البوتاسيوم التي لم يتم حلها يمكن أن تسبب حروقًا شديدة. ليس لديها موانع للاستخدام.\nبالإضافة إلى علاج الالتهابات ، يمكن وصف حمامات برمنجنات البوتاسيوم كتدابير صحية إضافية للمرضى.\nفلوكونازول فعال فقط في حالة التهاب balanoposthitis. يمتص بسرعة في الجلد ويعمل لفترة طويلة من الزمن. التناظرية من المخدرات هي مرهم "Flucostat" و "Diflucan".\nيستخدم "Bepanten" لتسريع عملية التئام الجروح. مرهم له تأثير مضاد للالتهابات ، ترطيب وتجديد. يوصف كريم للوقاية والعلاج من balanoposthitis. يتم تطبيقه على البشرة النظيفة والجافة عدة مرات في اليوم. تعتمد مدة الاستخدام على درجة الضرر والخصائص الفردية للمريض. في بعض الحالات ، قد يحدث رد فعل على الجلد ، لذلك من الأفضل عدم استخدامه للأشخاص ذوي الحساسية العالية للمكونات النشطة للدواء.\nيتمتع "Pimafukort" بعمل قوي مضاد للالتهابات ومضاد للفطريات ومضاد للبكتيريا وفعال ضد العديد من مسببات الأمراض. مع الاستخدام المطول في مكان تطبيقه قد تظهر السطور. لا يشرع الدواء للأطفال دون سن 1 سنة والذين لديهم حساسية من المكونات الفردية للمرهم.\n"Fukortsin" يوصف كعوامل مضادات الميكروبات والفطريات. يتم استخدامه لإعداد الحمامات ، الكمادات والتطبيقات. بعد أن يجف على الجلد ، يجب تلطيخ المنطقة المعالجة بالقشدة. الآثار الجانبية المحتملة للحرق. لا يستخدم "Fukortsin" في حالة وجود حساسية عالية للمريض لمكوناته. لا ينصح بمعالجة المساحات الكبيرة من الجلد ، لأن المكونات النشطة قادرة على اختراق مجرى الدم ويكون لها تأثير سام.\nFukortsin هو محلول مطهر مع خصائص عالية للجراثيم والمطهر. متوسط سعر الصيدليات من 75 روبل.\nسينتوميسين مرهم لالتهاب balanoposthost هو مضاد حيوي واسع الطيف. وهو فعال ضد العديد من البكتيريا المسببة للأمراض. يتم تطبيقه على المناطق المصابة بطبقة رقيقة عدة مرات في اليوم لمدة 3-5 أيام. مع الاستخدام المطول ، يمكن أن يسبب الدواء آثارًا جانبية في شكل حكة وحرقان واحمرار في الجلد.\nمرهم التتراسيكلين له تأثير مضاد للجراثيم ويمكن أن يوقف تكاثر البكتيريا المسببة للأمراض.\nهو التهاب balanoposthitis؟\nهذا المرض مع العلاج المتأخر يمكن أن يسبب الكثير من العواقب غير السارة. لذلك ، يهتم العديد من الرجال بالسؤال: "هل التهاب البلانيس معدي ويمكن أن يصاب به شريك؟" أخصائيو المسالك البولية يدعون أن هذا المرض ليس معديا. ومع ذلك ، هناك عدد من الالتهابات التي تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي ويمكن أن تسبب التهاب القلفة والحشفة.\nهناك سؤال آخر يطرح غالباً عند الرجال: "هل من الممكن الذهاب إلى الساونا أو الحمام لعلاج التهاب المثقبيات؟"\nتنعكس معالجة المياه بشكل جيد في حالة المريض ، ولكن في هذه الحالة ، لن تكون الساونا هي الخيار الأفضل. هذا يرجع إلى حقيقة أن:\nفي مثل هذه الأماكن ، يكون هناك خطر الإصابة بعدوى مختلفة ، مما يؤثر سلبًا على حالة المريض.\nفي ظل ظروف درجات الحرارة العالية ، ستتطور البكتيريا بسرعة أكبر.\nلذلك ، حتى الشفاء التام ، من الأفضل رفض زيارة هذه الأماكن.\nللوهلة الأولى ، التهاب balanoposthitis هو مرض غير ضار. لكن إذا لم تهتم به في الوقت المناسب ، فقد تكون النتائج غير سارة للغاية. يجب أن يصف الطبيب مسار العلاج بعد تحديد أسباب المرض.\nأسباب المرض وإشاراته الأولى\nازداد عدد حالات التهاب الحشفة الصفائحي في السنوات الأخيرة بشكل كبير. المشتركة و السبب الرئيسي لهذا المرض هو ضعف المناعة.\nفي الواقع ، حتى بعد الجماع الجنسي غير المحمي مع امرأة مصابة بمرض القلاع (العامل المسبب هو المبيضات الفطرية) ، فإن الرجل القوي القوي يتمتع بشعور حار طفيف يمر لفترة قصيرة إلى حد ما. إذا تم إضعاف الجسم ، فالفطريات ستستقر بسرعة على الغشاء المخاطي للقضيب..\nبالإضافة إلى السبب الرئيسي ، هناك المزيد عدد من العوامل التي تؤدي إلى التهاب الحشفة الصفي:\nالأدوية الهرمونية والخلايا ،\nالغدة الصعترية غير ناضجة ،\nالأضرار الميكانيكية في الرأس ،\nملابس داخلية ضيقة.\nأول إشارة تحذير هي احمرار الأعضاء التناسلية كليًا أو محليًا ، مصحوبًا بحكة وحرقان.\nإذا لم يتم القيام بأي شيء في هذه المرحلة ، فعندئذ فإن الأعراض التالية لالتهاب balanoposthitis هي الألم.\nتأكيد الطبيعة المبيضات من balanopostitis هو لوحة جبني ، قابلة للإزالة بسهولة عن طريق العمل الميكانيكي.\nولكن إذا كنت لا تزال تزيل هذه الأفلام ، فسترى صورة غير سارة للمُتقرح ، المغطى بالجروح والشقوق في المنطقة. يمكن أن تنتشر الفطريات إلى مجرى البول ، ثم سيكون هناك ألم عند استخدام المرحاض "بطريقة صغيرة".\nالنداء المتأخر للأخصائي محفوف بظهور شكل أكثر حدة من المرض.. وفقط لهم هناك ثلاثة: بسيطة ، تآكل ومزمن. دعونا نفكر بمزيد من التفصيل في كل منها.\nتآكل التهاب balanoposthitis\nإذا انتقل المرض إلى مرحلة أكثر خطورة وتآكلًا ، فهناك:\nاللون الأحمر الفاتح للمنطقة المصابة ،\nالقرحة والتآكل ،\nالمناطق التي تحتوي على كمية كبيرة من البلاك جبني ،\nالمناطق مع الظهارة الميتة ،\nالتهاب الغدد الليمفاوية الإربية.\nدون أن يلاحظها أحد المرضى الخاملين التهاب balanoposthos التآكل يمكن أن يذهب إلى الغرغرينا. تصبح القرحة أعمق وأكثر إيلامًا ، وتضاف الخمول العام والحمى والتسمم. المرضى الذين يعانون من هذا النموذج قد يصابون بمضاعفات - تجلط الدم (تضيق القلفة).\nيمكن أن يكون علاج التهاب الحشفة الصفائحي الصريح عند الرجال أبسط والأكثر تطرفًا. في أي حال ، يصف الطبيب المخدرات مثل الفلوكونازول. هذا هو عادة قرص واحد مضاد للفطريات. مسار ممكن للتكرار في أسبوع أو أسبوعين.\nإذا تمكن المريض من الذهاب إلى الطبيب في مرحلة النزف ، فسيكون العلاج المحلي كافيًا - غسل المناطق المصابة بماء عادي ومحاليل مطهرة ، بما في ذلك ريفانول ، فوراتسيلين ، برمنجنات البوتاسيوم ، الكلورهيكسيدين.\nشطف يجب أن يكون 3-4 مرات في اليوم. جانب مهم هو التغيير المتكرر للملابس الداخلية..\nفي شكل تآكل ، تضاف العلاجات المنزلية ضد التهاب balanoposthost إلى حمام الغسيل بعد كل رحلة إلى المرحاض. أنها تساعد في تخفيف الألم. لتسريع الشفاء من العملية الالتهابية ، يتم وصف المراهم والمستحلبات المطبقة على الرأس.\nإذا ظهرت أعراض التسمم العام ، فينبغي أن تؤخذ عوامل أعراض. سيساعد العلاج بالفيتامين وتقوية المناعة على التعافي بشكل أسرع.\nهناك تدابير وقائية لالتهاب balanoposthitis ، مما يساعد على الحماية من حالات العدوى المتكررة.\nهل تعلم ما هي الحيوانات المنوية وما هي طرق منعها؟\nوهنا يمكنك استنباط الكثير من المعلومات المفيدة حول علاج التورم عند الرجال.\nفي هذه الصفحة: https://man-up.ru/bolezni/andrologiya/fimoz/operatsiya-pri-fim.html ، يمكنك قراءة معلومات حول التسمم بعد الجراحة.\nشاهد الفيديو: اعراض التهابات المهبل (ديسمبر 2019).\nCopyright 2019 \_ lb.dzvranje.org \_ كيف يتجلى شكل المبيضات لالتهاب البلانوف الذكري


وأكد العميد عبيد الحثبور مدير إدارة أمن المواصلات لوكالة فرانس برس أن هذه المنظومة “أثبتت فاعليتها من ناحية التعرف على الأشخاص المشبوهين أو المطلوبين”.\nوبحسب الحثبور: “نحن نطمح لتسخير إمكانيات موجودة عندنا في رفع مستوى الأداء من نسبة التامين في محطات المترو وفي مختلف القطاع المواصلات”.\nونظمت دائرة أمن النقل قبل أيام محاكاة لهجوم في نسخة عن محطة مترو، تحت أنظار ولي عهد دبي الشيخ حمدان بن محمد. وتدخلت وحدة خاصة من الشرطة تلقت تدريباتها في الولايات المتحدة، في السيناريو الذي يشنّ بموجبه شاب هجوما ويُرصد بفعل تقنية التعرف على الوجه. ويبقى فريق التدخل على اتصال بمركز التحكم الذي ينقل المعلومات والبيانات التي تم جمعها. ويتم إجلاء الركاب بشكل عاجل واعتقال المهاجم. وستُنشر هذه الوحدات الخاصة في محطة المترو الكبرى التي ستخدم موقع معرض إكسبو العالمي الذي تستضيفه دبي ابتداء من أكتوبر 2021.\nويؤكد المسؤول في إدارة أمن المواصلات جمال أحمد راشد لوكالة فرانس برس أن نظام التعرف على الوجه المستخدم بالفعل من قبل الجيش، في مرحلة “التعلم الآلي” في وسائل النقل العام. وسيدخل حيز التنفيذ في الأشهر المقبلة في كافة المحطات. كذلك ستوضع تقنيات أخرى استُخدمت خلال أزمة وباء كوفيد 19 وستُعمم، مثل الخوذات والنظارات الذكية بالإضافة إلى الطائرات دون طيار التي تهدف إلى تحديد وإدارة الحشود. ويوضح راشد أنه في السابق “للتعرف على شخص مطلوب أو مشتبه به، كان يستغرق الأمر خمس ساعات على الأقل. واليوم بالنظام الحديث يمكن ذلك في أقل من دقيقة. والنظام يعطي نتائج كاملة”.


صدى البلد: خروج مظاهرات في بيروت لإحياء الذكرى الأولى لثورة أكتوبر\nالجمعة 30 أكتوبر 2020 - 37 : 12 ص\nخروج مظاهرات في بيروت لإحياء الذكرى الأولى لثورة أكتوبر\nالسبت 17/أكتوبر/2020 - 07:32 م\nالمظاهرات اللبنانية (أرشيفية)\nأفادت قناة "إل.بي.سي" اللبنانية، اليوم السبت، بأن احتجاجات اندلعت في وسط العاصمة اللبنانية بيروت، تزامنًا مع احتفالات الذكرى الأولى لثورة 17 أكتوبر، والتي أطاحت بحكومة رئيس الوزراء السابق، سعد الحريري.\nوقالت القناة إن مواجهات وقعت بين عدد من المحتجين والقوى الأمنية في محيط بلدية بيروت، مشيرة إلى أن القوات الأمنية تمكنت من إخلاء شارع البلدين.\nوذكرت الوكالة الوطنية اللبنانية للإعلام، أن عددا من المتظاهرين ألقوا الحجارة على القوى الأمنية المتواجدة في محيط البلدية، مشيرة إلى أن عددا من الشبان تجمعوا على المسلك الغربي لأوتوستراد زوق مكايل مقابل كنيسة مار شربل إحياء لذكرى "17 أكتوبر".\nوفي طرابلس شمال لبنان، أشعل محتجون، الإطارات، في ساحة عبد الحميد كرامي، أما جنوبا، فقد أعاد الجيش فتح الطريق عند تقاطع إيليا في مدينة صيدا.\nوغابت اليوم حماسة المظاهرات التي خرجت العام الماضي وأطاحت بحكومتين وحققت انتصارات نقابية ومبادرات مدنية.\nوقد تكون حماسة الشارع تلاشت لكن كلمة "ثورة" أو "انتفاضة" لم تغب عن لسان اللبنانيين، وباتت شعارا لكل من يسعى نحو التغيير.\nويؤكد ناشطون أنهم لن يتراجعوا عن سعيهم من أجل بلد أفضل وإن كانت الأزمات تتراكم وآخرها انفجار ميناء بيروت.\nوكان الرئيس اللبناني ميشال عون، أكد في وقت سابق من اليوم، أن يده لا تزال ممدودة للشعب لتحقيق المطالب الإصلاحية، وذلك بعد مرور عام على الثورة اللبنانية.\nوقال "عون"، في تغريدة على "تويتر"، "بعد مرور عام على انطلاقة التحركات الشعبية، يدي لم تزل ممدودة للعمل معا على تحقيق المطالب الإصلاحية، إذ لا إصلاح ممكنًا خارج المؤسسات، والوقت لم يفت بعد".\nوزير النقل: جمعنا 34 مليون جنيه من الغرامات خلال شهر