스웨덴·핀란드 '나토 가입' 암초된 터키…에르도안은 왜 반대하나 :: 공감언론 뉴시스통신사 ::\n등록 2022.05.17 15:23:35수정 2022.05.17 21:53:44\n터키 분리주의 세력 PKK 지원 비판…'테러단체' 규정\n내년 재선 앞두고 경제 혼란 등 민심 달래려는 취지도\n美 "공식 반대한 것 아냐"…나토 사무총장 "신속 진행"\n[앙카라(터키)=AP/뉴시스] 16일(현지시간) 레제프 타이이프 에르도안 터키 대통령이 터키 수도 앙카라에서 압델마드지드 테분 알제리 대통령을 환영하고 있다. 2022.05.17.\n[서울=뉴시스] 이혜원 기자 = 스웨덴과 핀란드가 북대서양조약기구(NATO·나토) 가입을 본격 추진하는 가운데, 나토 회원국인 터키가 이들 국가의 가입을 반대하고 있어 그 배경에 관심이 쏠린다.\n16일(현지시간) 미국 워싱턴포스트(WP)에 따르면 레제프 타이이프 에드로안 터키 대통령은 스웨덴과 핀란드의 나토 가입 가능성에 긍정적이지 않다는 뜻을 밝힌 상태다.\n에르도안 대통령은 이날 압델마드지드 테분 알제리 대통령과 공동 기자회견 자리에서 "핀란드와 스웨덴 외교사절단이 나토 가입 문제로 터키를 방문할 필요가 없다"며 "우릴 설득하러 오는 수고를 할 필요가 없다"고 말하기도 했다.\n다만 전면적인 가입 거부권을 행사하겠다는 뜻을 공식적으로 밝히진 않은 상태다.\n지난 15일 터키 외무장관은 자국 내 쿠르드노동자당(PKK) 지원 중단, 확실한 안보 보장 제공, 터키에 대한 수출 금지 해제 등 조건을 내걸며 찬성하겠다는 뜻을 밝혔다.\n터키가 스웨덴과 핀란드 가입에 부정적인 배경에는 PKK 지원에 있다. PKK는 쿠르드족 게릴라 단체로, 지난 수십년간 터키 일부 지역에서 분리주의 운동을 해왔다. 미국은 1997년 PKK를 테러 조직으로 지정했다.\n하지만 PKK 계열 민병대가 시리아에서 이슬람 극단주의 테러 단체 이슬람국가(IS)에 맞서 싸우자 미국과 스웨덴은 이들을 지원했고, 에르도안 대통령 분노를 사게 됐다.\n에르도안 대통령은 지난해 2월 미국을 비난했고, 같은 해 4월 터키 주재 스웨덴 대사를 초치하기도 했다.\n16일 공동 기자회견에서도 "두 나라 모두 테러단체에 대해 명백하고 단호한 태도를 취한 적이 없다"면서 "당신들이 가입하면 나토는 이미 안보 기구가 아니게 된다"고 비난하기도 했다.\n[헬싱키(핀란드)=AP/뉴시스] 지난 15일(현지시간) 사울리 니니스퇴 핀란드 대통령(오른쪽)과 사나 마린 총리가 핀란드 헬싱키 대통령궁에서 열린 기자회견을 통해 북대서양조약기구 가입 신청 방침을 공식 발표하고 있다. 2022.05.17.\n에르도안 대통령이 PKK를 지원하는 스웨덴에 강경 입장을 내는 건 오는 2023년 재선을 앞둔 행보라는 분석도 있다.\n인플레이션에도 저금리 정책을 유지하는 비정통적 경제 정책으로 리라화 가치 폭락 등 혼란을 야기한 상황에서, PKK에 대한 강경 발언으로 국내 민족주의 유권자들의 마음을 사기 위한 취지로 해석된다.\n에르도안 대통령이 블라디미르 푸틴 러시아 대통령과 비교적 우호적인 관계를 유지하며 우크라이나 전쟁에서 중재자 역할을 자처한 점도 요인 중 하나로 거론된다.\n이 때문에 터키가 실제 스웨덴과 핀란드의 나토 가입에 거부권을 행사할지는 미지수다.\n나토 신규 가입은 기존 30개 회원국의 만장일치 동의를 얻어야 승인된다. 터키가 가입을 반대할 경우, 이들 국가의 나토 가입은 무산된다.\n나토 회원국인 미국은 비관적이지 않은 입장이다.\n카렌 돈프리드 미국 국무부 유럽·유라시아 차관보는 에르도안 대통령이 공식적으로 스웨덴과 핀란드에 반대하겠다는 뜻을 밝히지 않았다고 지적했다. 그러면서 "터키가 스웨덴의 가입 신청에 반대할 것이라고 말했다는 건 분명하지 않다"고 일축했다.\n젠 사키 미국 백악관 대변인도 지난 13일 나토 회원국 대부분 가입을 지지하다는 데 의문의 여지가 없으며 "바이든 행정부는 터키 입장을 명확히 하기 위해 노력 중이다"라고 밝혔다.\n옌스 스톨텐베르그 나토 사무총장은 터키의 이같은 입장이 실제 신규 회원국의 가입을 막으려는 건 아니라며, 신속하게 가입 절차를 진행하겠다는 의지를 밝혔다.\n스톨텐베르그 사무총장은 지난 15일 "터키는 회원 자격을 막으려는 의도가 아니라는 점을 분명히 했다"며 "터키가 표현해온 우려를 가입 절차를 지연시키지 않는 방식으로 해결할 수 있다고 확신한다"고 말했다.\n6미일호, 태평양서 항공모함 공동전술훈련 실시..."중국 겨냥"


#언택트 Archives - 여행플러스\n일상에, 사람에 치일 때면, 무인도에나 뚝 떨어져 숨어 있고 싶다는 생각이 들곤 한다. 물론, 진심은 아니다. 혼자 밥 먹는 것도 아직 익숙하지 않은 나이기에, 진짜 무인도를 갈 거라곤 상상도 못 했다. 영화 ‘김씨표류기’속 김씨가 되고 싶지도 않다. 그런데 정신 차려보니 무인도행 배 위에 올라 있었다. 전남 칠량군 봉황마을 앞바다의 죽도. 시간에\n다가오는 여름휴가 시즌을 맞아 코로나19 속에서도 안전하게 떠나기 좋은 전국 비대면 안심 관광지가 공개됐다. 8일 한국관광공사는 코로나19 상황에서도 안전하게 휴가를 보낼 수 있는 ‘여름 비대면 안심관광지 25선’을 선정했다. 널리 알려지지 않아 혼잡도가 낮은 관광지 가운데 바다·섬·계곡·숲 등 여름 휴가지로 매력적인 곳들이다. 단 코로나19 상황에 따라 갑자기 입장이 제한되는 등\n영국 ‘축덕’들 사로잡은 이 음식, 함께 만들어보며 집콕 응원해요!\n ‘한국은 치맥 공화국’이라는 말이 있듯, 국내 축구팬들이 가장 즐기는 간식은 치킨과 맥주다. 열정적인 영국 ‘축덕’들도 경기만 보는 건 아닐 텐데, 그들은 과연 무슨 간식을 먹을까. 물거품이 된 ‘축덕’들의 버킷리스트 출처: 챔피언스리그 인스타그램 지난달 28일, 2019-2020 유럽축구연맹(UEFA) 챔피언스리그 결승전에서 바이에른 뮌헨이 파리 생제르맹을 1대0으로 꺾고 우승했다. 화려한 폭죽이 터지고 선수들은\n계곡에 발담그고 오골계로 몸보신… 소도시 괴산에서 만난 조금 이른 여름 휴가\n– 그 옛날 선비들이 유토피아로 꼽았던 동네 괴산 – 소소한 재미가 있는 소도시 괴산에서 즐길거리·먹거리 – 사람 덜 몰리는 여름 여행지 찾고있다면 괴산으로    올여름 휴가 트렌드는 일명 ‘치고 빠지기’다. 앞뒤 주말 붙여 통으로 9일 야무지게 쉬던 사람도 올해는 ‘쪼개 쓰기’를 택한다. 거창한 여행보다는 매주 주말을 휴가처럼 보내겠다는\n1월 8, 2021 7월 1, 2020\n한국관광공사와 7개 지역관광공사(경기관광공사, 경상북도문화관광공사, 대전마케팅공사, 부산관광공사, 서울관광재단, 인천관광공사, 제주관광공사) 구성된 지역관광기관협의회가 국민들이 코로나를 피해 상대적으로 여유롭고 안전하게 국내여행을 할 수 있도록 전국 ‘언택트관광지 100선’을 선정했다.  언택트관광지로 선정된 100곳은 경기 평택 바람새마을 소풍정원, 경북 영덕 벌영리메타세콰이어길, 대전 한밭수목원, 부산 황령산, 서울 몽촌토성, 인천 교동도, 제주 고살리 숲길 등이다. 관광지들은 지역관광공사에서


[culture highway] 한여름밤, 한강의 음악 축제 外\n한여름밤, 한강의 음악 축제\n밤새 음악으로 달리고 싶은 사람은 모여라! 젊은 예술가들의 작품 전시는 물론 뮤지션, 디제이들의 공연을 새벽까지 즐길 수 있는 기회. 올해로 3회를 맞이한 서울인기 페스티벌이 8월 18일 서울 난지한강공원 내 젊음의 광장에서 열린다. 공중그늘, 유기농맥주, 불싸조, 새소년, 이랑, 모임별, 세이수미, 워크맨쉽 등이 출연자 라인업에 이름을 올렸다. 현재 얼리버드 티켓은 매진됐지만 일반권은 티켓링크에서 1인당 4만원에 구입 가능하다. 현장 구매 시 5만원. 4만3천원에 구입 가능한 통합권 예매자에 한해 공연 당일 셔틀버스를 운영한다.\n인스타의 천재 화가를 직접 만난다\nSNS에서 일체의 밑그림 없이도 손쉽게 슥슥 그림을 그려나가는 사나이를 본 적 있는가? 라이브 드로잉 영상으로 전세계 소셜 미디어에서 반향을 일으킨 낙서 천재의 작품을 모은 전시가 열렸다. <두들월드-미스터 두들展>은 영국 출신의 94년생 아티스트 샘 콕스의 재기발랄한 활동을 집중 조명한다. 한국에서 최초 공개되는 낙서 시리즈를 포함해 그가 현장에서 직접 ‘두들’ (끄적거리다)하는 대형 작품 등 약 730점이 전시장을 가득 메운다. 하찮아 보이는 낙서를 예술로 승화시킨 그를 향해 이미 컨템포러리 아트 신은 열광 중이다. 전시는 아라아트센터에서 9월 9일까지 열린다.\n시간이 흘러도, 여전히 무서운 그 영화들\n추억의 공포영화만이 주는 특별한 정취가 있었다. 이불 뒤집어쓰고, 귤 까먹으며 봤던 그때 그 시절 호러영화를 모아 상영하는 자리가 마련됐다. ‘어른들을 위한 여름방학 특선: 공포영화’ 기획전이 7월 31일부터 8월 12일까지 상암동 한국영상자료원 시네마테크 KOFA 1관에서 열린다. 상영작은 <사탄의 인형> <캐리> <죠스> <공포의 묘지> <13일의 금요일> <더 플라이> <나이트메어> <환상특급> <샤이닝> <에이리언> <엑소시스트> <오멘> <텍사스 전기톱 학살> <이블 데드> 등 총 15편이다. 이중 <에이리언>은 디렉터스컷과 개봉 버전을, <엑소시스트>는 디렉터스컷 버전을 상영한다.\n신카이 마코토의 유려한 감성 속으로\n신카이 마코토 감독의 세계를 집대성한 <신카이마코토展 <별의 목소리>부터 <너의 이름은.>까지>가 한가람미술관에서 열리고 있다. 신카이 마코토의 데뷔 15주년을 기리는 이번 전시는 일본 시즈오카에서 시작해 서울을 거쳐 본격적인 월드 투어에 나선다. 원화를 비롯한 스케치 자료 등 300여점의 전시물을 통해 그만의 작업 과정을 따라갈 수 있고, 곳곳에 설치된 스크린에선 개별 작품이 상영된다. 한국 관객을 위해 특별히 디자인된 입장 티켓 또한 숨은 묘미다. 주 단위로 순차적으로 제공되는 6종의 입장 티켓은 하나로 모으면 비로소 멋진 완성체가 된다. 전시는 9월 26일까지 이어진다.\n에즈라 밀러 보러 가자\n에즈라 밀러가 한국에 온다. 그는 먼저 8월 3일(금)부터 5일(일)까지 서울 코엑스에서 열리는 서울 코믹콘 행사에 참석할 예정. 그를 만날 수 있는 행사 일정이 3일 내내 빼곡하게 잡혀 있으니 홈페이지(http://www.comiccon.co.kr)프로그램 일정을 잘 확인하자. 코믹콘의 포토 행사와 무대 인사만으로 에즈라 밀러의 에너지를 느끼기에는 역부족이라 생각하는 팬들은 일요일과 월요일 이틀동안 두 차례 열리는 에즈라 밀러의 밴드 ‘Sons of an Illustrious Father’의 라이브 공연도 놓치지 말자. 펑크와 포크, 일렉트로닉 음악이 뒤섞인 ‘장르 퀴어’의 음악 세계, 혹은 에즈라 밀러의 화끈한 쇼맨십을 라이브로 들을 소중한 기회다.\n<이어도> 블루레이를 볼 시간\n2018년 김기영 감독의 20주기를 맞아 한국영상자료원에서 <이어도> 블루레이를 출시했다. 그동안 이 작품은 오래전에 품절됐던 <김기영 컬렉션 박스세트> DVD에만 수록되어 있던 터라 팬들이 오랫동안 출시를 기다려왔다. 김기영 감독의 전작 중에서는 <하녀> 이후 두번째 블루레이 출시다. 부가영상으로는 정성일 영화평론가의 음성해설과 배우 이화시의 인터뷰 영상, 그리고 시나리오 레플리카가 동봉된다. 그외에는 <전설의 낙인: 영화감독 김기영>(2007)의 저자인 이연호 영화평론가의 감독론과 작품론이 수록된 소책자도 포함된다.\n사탄의 인형 캐리 죠스 공포의 묘지 13일의 금요일 나이트메어\n신카이 마코토 에즈라 밀러 김기영


요즈음 삼위일체에 대한 우리의 가르침이 이단적이라는 소문이 퍼지고 있다. 우리는 사람들이 우리가 하나님의 순수한 말씀에 따라 삼위일체를 믿고 있다는 것을 알기 원한다. 이 메시지는 우리를 비난하는 사람들에게 선언하려는 것일 뿐 아니라 지방 교회 안에 있는 사랑하는 성도들을 도와 모든 이들이 삼일 하나님에 대한 문제에 관하여 우리가 믿는 것이 성경을 따른 것임을 알게 하려는 것이다.\n「삼위일체(三位一體)」에 관한 이 문제는 2세기로부터 그리스도인들 가운데서 커다란 논란과 격심한 논쟁의 주제가 되어 왔다. 지난 십 팔구 세기 동안 이 논쟁은 그칠 줄을 몰랐다. 이것은 대적이 성도들 간의 화합을 파괴하는 데 이용되어 왔다. 끊임없는 논쟁의 함정에 빠지지 말라. 우리는 전통적인 용어와 말과 교훈들로부터 하나님의 순수한 말씀으로 돌아와야 한다. 「삼위일체」와 같은 이런 비밀에 관한 논쟁은 끝이 없다. 정신을 바짝차리고 이러한 덫을 피하라. 이 메시지에서 나의 부담은 이 비밀에 관하여 순수한 말씀으로 여러분과 교통하는 것이다.\n하나님은 유일한 분이시다\n우리는 하나님이 오직 한 분이시라는 계시에 통제받아야 한다. 성경은 하나님이 한 분이심을 말한다. 그러나 성경에서 처음 언급되는 하나님(엘로힘 : Elohim)이라는 단어가 복수이기 때문에(창 1:1), 어떤이들은 그 단어를 「하나님들」이라고 번역했다. 이것은 터무니없는 것이다. 「하나님들」이라고 말하는 것은 끔찍한 것이다. 시편 86편 10절은 『당신만 (홀로) 하나님이십니다.』라고 했지, 『당신들은 하나님이십니다.』라고 하지 않았다. 그 대명사는 이인칭 복수가 아니라 이인칭 단수이다. 이 구절의 엘로힘(Elohim)은 히브리어로 삼중수(三重數)이다. 만일 여러분이 뉴베리(Newberry) 성경의 표를 참조한다면, 여기서의 하나님은 삼중수라는 표시가 있음을 발견할 것이다. 그럼에도 불구하고, 시편 86편 10절은 『당신만 (홀로) 하나님이십니다.』라고 했다. 이 「홀로」라는 단어가 우리의 생각을 통제해야 한다. 『당신만 홀로 하나님(하나님들이 아닌)이십니다.』\n아마 어떤이들은, 『만일 당신이 하나님은 오직 한 분이시라고 말한다면, 어떻게 하나님이 창세기 1장 26절에서 자신을 「우리」라 지칭하시고 「우리의」 형상이라고 말씀하실 수 있었는가? 하나님은 한 분이신가 아니면 한 분 이상이신가? 만일 당신이 하나님은 한 분이시라고 말한다면, 어떻게 자신을 지칭하실 때 「우리」와 「우리의」라는 대명사를 사용하실 수 있는가?』라고 질문할 것이다. 나의 대답은 그분은 「삼일 하나님」이시요 「삼위일체」는 비밀이라는 것이다. 만일 당신이 「삼위일체」를 철저히 이해하고 충분히 정의할 수 있다면, 그것은 더이상 비밀이 아니다. 수학이나 화학의 영역에서 사물은 사람의 지성에 의해 과학적으로 분석될 수 있다. 그런 것은 과학이지 비밀이 아니다. 만일 당신이 총명한 생각을 사용하여 삼일 하나님을 이해한다면, 그분은 더이상 비밀이 아니다. 누구도 삼위일체를 충분하게 이해할 수 없기 때문에, 그것은 비밀로 남아 있다. 왜냐고 묻지 말라. 나는 왜 그런지를 모른다. 내가 말할 수 있는 것은 다만 『성경이 우리에게 그렇게 말한다.』는 것뿐이다. 다만 하나님의 순수한 말씀을 취하라.\n신·구약 모두 하나님이 한 분이심을 분명하고도 명백하게 말한다. 이사야서 45장 5절은, 『나는 여호와라 … 나밖에 신이 없느니라』고 말한다. 여기도 하나님을 가리키는 말은 삼중수(三重數)로 되어 있는데, 이 구절은 『우리 외에 다른 하나님이 없다』고 말한다. 그러므로 에베소서 4장 6절과 디모데 전서 2장 5절에서 우리는 하나님이 한 분이라는 분명한 결론을 본다. 아버지와 아들과 성령을 세 하나님으로 여기는 함정에 빠지지 말라. 고린도 전서 8장 4절은, 『하나님은 한 분밖에 없는 줄 아노라』고 말한다. 한 하나님을 인하여 찬양한다! 이것이 기본적이고도 결론적인 원칙이다.\n그러면 우리는 왜 하나님이 한 분이시라고 믿는가? 이것은 단지 우리의 해석인가? 우리는 모두 『나는 하나님이 오직 한 분이심을 믿는다. 왜냐하면 성경이 그렇게 말하기 때문이다.』라고 말할 수 있다.\n이 유일한 하나님은 삼일이시다. 여러 해 동안 시도해 보았지만, 나는 이것을 어떻게 설명할지 모른다. 지난 오십 년 동안 나는 삼위일체를 이해하려고 시도하고 분석하는 데 아주 많은 시간을 소비했다. 결국 나는 그것을 풀 길이 없음을 알았고, 오래 전에 포기했다. 나는 자신에게 이렇게 말했다. 『작은 사람아, 너는 너무 작다. 너는 결코 삼위일체를 충분히 이해할 수 없다.』\n이사야서 6장 8절은, 『내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬』라고 말한다. 여기서 하나님은 「나」인가, 「우리」인가? 우리는 그분이 둘 다라고 말할 수 있다. 왜 그런지는 말할 수는 없지만, 나는 그분이 「나」와 「우리」 둘 다이심을 안다. 왜 그런지는 모른다. 우리가 이미 언급한 바와 같이, 창세기 1장 26절에서 하나님은 자신을 「우리」라고 지칭하시고 또한 「우리의」 형상이라고 말씀하신다. 같은 원리가 창세기 3장 22절과 11장 7절에서도 사용된다.\n신약에서도 동일한 사상을 볼 수 있다. 요한복음 14장 23절에서 예수께서는, 『사람이 나를 사랑하면 내 말을 지키리니 내 아버지께서 저를 사랑하실 것이요 우리가 저에게 와서 (우리의) 거처를 저와 함께하리라』고 말씀하셨다. 이 구절에는 「우리」와 「우리의」가 있다. 「우리」와 「우리의」는 틀림없는 복수이다. 「아버지」와 「나」는 두 하나님인가, 한 하나님인가? 물론 그들은 하나다. 그러면 주님은 왜 「우리」라고 말씀하시는가? 만일 당신이 『그것은 여기에 아버지와 아들이 둘 다 있기 때문이다.』라고 한다면, 나는 당신에게 『어떻게 한 하나님이 둘이 되실 수 있는가?』라고 질문할 것이다.\n요한복음 17장 11절에서 주님은, 『거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로 저희를 보전하사 우리와 같이 저희도 하나가 되게 하옵소서』라고 기도하셨다. 여기서 주님이 다시금 그분 자신과 아버지를 「우리」라고 말씀하시는 것을 주목하라. 그들이 하나라면 왜 복수 대명사인가? 나는 모른다. 그것은 사람의 말이나 이해로는 미치지 못할 비밀이다.\n마태복음 28장 19절에서는 아버지와 아들과 성령에 대하여 분명히 말하고 있다. 그러나 당신이 이 구절을 주의깊게 읽는다면, 그 셋이 오직 하나의 이름을 가지고 있음을 알 것이다. 그 구절은 『아버지와 아들과 성령의 이름(이름들이 아닌)으로 침례를 주고』라고 말한다. 하나의 이름을 가진 셋이 있다. 이것이 삼일 하나님이요, 삼위일체이다. 어떻게 우리가 이것을 설명할 수 있겠는가? 우리는 설명할 수 없다.\n「그리스도의 영」이라는 책에서 앤드류 머리는, 『아버지 안에는 만유의 창시자인 보이지 않는 하나님이 계신다. 하나님은 아들 안에서 계시되셨고, 표현되셨고, 가까워지셨으며, 아들은 하나님의 형상이시다. 하나님의 영은 내주하시는 하나님이시다. 이것은 하나님의 능력이 사람의 몸 안에 내주하시는 것이며 아버지와 아들이 우리를 위해 갖고 계신 것들을 우리 안에 역사하시는 것이다 … 아버지께서 계획하신 것과 아들이 이루신 것은 오직 성령의 계속적인 중재와 활발한 운행하심을 통해서만 그리스도의 몸 안에서 적용될 수 있고 효능을 발할 수 있다.』고 말한다.\n셋 모두 하나님이심\n의심할 바 없이 아버지는 하나님이시다. 신약의 여러 곳에서 아버지 하나님을 말하고 있다. 예를 들어, 베드로 전서 1장 2절과 에베소서 1장 17절을 보라.\n아들 또한 하나님이시다. 히브리서 1장 8절에서는, 『아들에 관하여는 하나님이여 주의 보좌가 …』라고 말한다. 여기서 아들은 하나님이라 불리운다. 요한복음 1장 1절에서는, 『태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라』고 말한다. 말씀은 틀림없이 그리스도요 아들이시다. 말씀이 하나님이라면 아들 또한 하나님이시다. 더욱이 로마서 9장 5절은, 『그리스도 … 저는 만물 위에 계셔 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라』고 말한다. 나는 이 구절을 좋아한다. 아들 그리스도는 하나님이실 뿐만 아니라 만물 위에 계신 하나님이시다.\n사도행전 5장 3절과 4절에서 우리는 성령이 하나님이심을 본다. 3절에서 베드로는 아나니아에게 그가 성령을 속였다고 말했는데, 그 다음 구절에서는 그가 하나님께 거짓말했다고 말한다. 이 구절들은 성령을 하나님과 동일시한다.\n아버지와 아들과 성령이 하나님이시다. 우리에게는 몇 분의 하나님이 계시는가? 오직 한 분이다. 아버지와 아들과 성령이 모두 하나님이신데 어떻게 오직 한 하나님만이 계실 수 있는가? 내가 할 수 있는 대답은 다만 「나는 모른다」는 것이다.\n셋 모두 영원하심\n우리가 아버지와 아들과 성령이 영원하시다는 것을 믿지 않는다는 소문과 비난이 있다. 나는 우리를 비난하고 정죄하는 사람들이 어디서 그런 사상을 발견했는지 모르겠다. 그런 모든 것들에 대해, 성경에 따라서 우리는 아버지가 영원하시고 아들이 영원하시며 성령 또한 영원하심을 믿는다고 선포하기 원한다. 우리가 이것을 믿고 선포하는 것은 성경이 우리에게 그렇게 말하기 때문이다.\n이사야서 9장 6절에 「영존하시는 아버지」라는 말이 있다. 히브리어 축어역에서 이 문구는 「영원의 아버지」 또는 「영원한 아버지」이다. 그러므로 아버지는 영원하시다.\n성령 또한 영원하시다. 히브리서 9장 14절은 「영원하신 성령」이라고 말한다. 그러므로 우리는 성경에 따라 모든 사람들이 알 수 있도록 아버지와 아들과 성령이 영원함을 선포한다.\n셋 모두 동시에 존재하심\n아버지와 아들과 성령은 모두 동시에 존재하신다. 요한복음 14장 16절과 17절에서, 『내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 저는 진리의 영이라』고 말씀한 것을 주목하라. 이 두 구절에서 우리는 아버지께 기도하는 아들과 성령을 보내시는 아버지를 본다. 그러므로 아버지와 아들과 성령이 모두 동시에 나타나 있다.\n에베소서 3장 14절부터 17절에서 바울은, 아버지께서 그의 성령으로 말미암아 우리 속사람을 능력으로 강건하게 하시며 그리스도께서 우리 마음에 그분의 거처를 정하시기를 기도한다고 말한다. 이 구절에는 아버지와 성령과 아들 그리스도가 있다. 이 모두가 동시에 존재한다. 성경은 아버지가 어떤 특정 기간 동안 존재하신 다음에 아들이 왔고 또 그 아들이 특정한 기간 후에는 존재하시지 않고 성령으로 대치되셨다고 말하지 않는다. 그렇게 말한 구절은 한 군데도 없다. 이 구절에서 성경은 아버지는 기도를 들으시고, 성령은 성도들을 강건케 하며, 아들 그리스도는 그들의 마음에 거처를 정하실 것임을 가리키고 있다. 여기서도 분명하게 셋 모두가 동시에 존재하신다.\n고린도 후서 13장 13절은, 『주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다』라고 말한다. 여기서 아들 그리스도의 은혜와 아버지 하나님의 사랑과 성령의 교통, 교제가 언급되었다. 셋 모두가 동시에 나타나 있다.\n고린도 전서 12장 4절에서 6절은 성령의 은사와 주님의 직임과 하나님의 역사에 대하여 말하고 있다. 여기서 우리는 성령과 주님과 하나님을 본다. 다시금 성령과 아들과 아버지가 동시에 존재하며 역사하심을 본다. 성령은 은사를 주시며, 주님은 섬기시며, 하나님 아버지는 역사하신다. 그러므로 우리는 결코 아버지께서 더이상 존재하시지 않는다거나, 아들이 아버지를 대신하기 위하여 왔다거나, 또 얼마 후에 성령이 아들을 대신했다는 것을 믿지 않는다. 우리는 아버지와 아들과 성령, 셋 모두가 영원하며 동시에 존재하심을 믿는다.\n셋 모두 하나이심\n여기에 참으로 문제가 있다. 당신은 이 셋 모두가 하나이심을 믿는가? 우리는 믿는다. 왜냐하면 성경이 그렇게 말하기 때문이다.\n이사야서 9장 6절을 보자. 『이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라』.\n이 아기가 누구인가? 그는 예수이다. 그 아기가 어디에서 태어났는가? 베들레헴 말구유에서 태어났다. 『한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데』. 이 아들이 누구인가? 그는 예수이다. 그는 누구의 아들인가? 그는 하나님의 아들이다. 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨다. 한 아기가 우리에게 났을 뿐 아니라 한 아들이 우리에게 주신 바 되었다. 하나님은 우리에게 그의 아들을 주셨다. 왜 그분은 기묘자라 불리는가? 그분이 단순하지 않기 때문이다. 그분을 이해하기란 쉽지 않고 완전히 이해할 수도 없다. 그분은 기묘자이시다. 베들레헴 말구유에서 태어난 예수라는 이름의 아기가 또한 전능한 하나님이라 불린다. 여러분은 이것을 믿는가? 유대인들은 믿지 않는다. 그들은 그 작은 예수가 전능한 하나님이라는 것을 믿지 않는다. 만약 믿었다면 그들은 즉시 참된 그리스도인이 되었을 것이다. 나는 믿는다! 나의 하나님은 예수시다! 나의 하나님은 그 작은 아기이시다. 베들레헴 말구유에서 태어난 그 작은 아기가 나의 전능한 하나님이시다! 그의 네번째 이름 또는 칭호는 영존하시는 아버지이다. 우리에게 주신 바 된 그 아들이 「영존하시는 아버지」라 불린다. 그는 아들인가, 아버지인가? 만일 당신이 우리에게 나신 아기가 전능하신 하나님임을 믿는다면, 당신은 또한 우리에게 주신 바 된 아들이 영존하시는 아버지이심을 믿어야 한다. 아들이 아버지라고 말하는 것은 순수한 하나님의 말씀에 따른 것이다.\n이제 요한복음 14장 8절과 9절의 말씀을 보자. 『빌립이 가로되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다 예수께서 가라사대 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐』. 이 말씀은 아들이 아버지임을 분명하게 가리키고 있다. 그런데 어떤이들은 이 말씀이 아들은 아버지가 아니라 아버지의 대표임을 말하는 것이라고 왜곡한다. 만일 여러분이 왜곡하지 않고 이 말씀을 문맥을 따라 읽는다면, 이 구절의 아들이 아버지임을 깨달을 것이다. 빌립은 아들에게 아버지를 보여 달라고 요청했다. 아들은 놀라서 이렇게 말씀하셨다. 『내가 이렇게 오래 너희와 함께 있었고, 너는 나를 보았다. 나를 보았으므로 너는 아버지를 본 것이다.』 우리는 빌립에게 이렇게 말할 수 있다. 『당신은 이사야서에서 아들을 아버지라고 말하는 것을 읽어보지 않았습니까? 그분이 여기 계신데 당신은 왜 그에게 아버지를 보여 달라고 합니까? 그분이 아버지이십니다.』 그러므로 그분은, 『나와 아버지는 하나이니라』(요 10:30)고 말씀하셨다.\n다음은 소위 이단을 어떻게 다룰 것인지에 관해 몇몇 사람들이 논의하던 모임에서 녹음한 것을 인용한 것이다. 『… 어쨌든 이사야서 9장 6절에서, 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라 모사라 평강의 왕이라 전능한 하나님이라 영존하시는 아버지라 할 것임이라고 했다. 여기서 예수가 아버지라 불리지 않는가? 그렇다면 그는 아버지이다. 이것이 바로 이사야서 9장 6절이 말하는 바이다. 그러나 지금 우리는 전통 때문에 이렇게 당연한 것을 말하지 않는다.』 이것을 보라. 그들은 그들의 전통을 두려워하여 예수가 아버지이심을 당연하게 말할 수 없음을 인정하고 있다. 우리가 전통을 위하여 있는가? 여러분은 전통을 주의하는가? 그리스도인은 양심과 생각에 따라 모두 이사야서 9장 6절의 아들이 아버지라 불리는 것을 인정해야 한다. 전통 때문에 당연하게 말하지는 못하지만, 그들의 대화 가운데 이사야서 9장 6절의 분명한 말씀에 따라 예수가 아버지임을 「인정한다」는 정직한 말이 있어서 기쁘다.\n그러나 어떤이들은 이 구절을 왜곡하여 말하기를, 『아들은 아버지라고 불릴 뿐 아버지는 아니다.』라고 한다. 얼마나 우스꽝스러운 말인가? 당신이 어떤 이름으로 불리지만 그 사람은 아니라니! 한번은 어떤 사람이 나에게, 『여기의 이 아버지는 하나님 아버지가 아닙니다. 그는 이스라엘 족속을 낳은 아버지입니다.』라고 말했다. 나는 말하기를, 『그렇게 말하지 마십시오. 여기에서는 「이스라엘의 아버지」라고 말하지 않고 「영원한 아버지」라고 말하고 있습니다. 만일 아버지라 불리는 그 아들이 아버지가 아니라고 말한다면, 전능한 하나님이라고 불리는 그 아기도 전능한 하나님이 아니라고 해야 합니다. 그러나 그 아기는 분명히 전능한 하나님이십니다. 그러므로 당신이 하나를 인정하는 한 다른 하나도 알아야 합니다.』라고 했다. 냉철한 생각은 이것을 부인하지 못할 것이다.\n아들과 아버지는 하나이시다\n『나와 아버지는 하나이니라』(요 10:30). 이것은 분명한 성경 말씀이다.\n마지막 아담은 생명 주는 영이 되셨다\n고린도 전서 15장 45절은, 『마지막 아담은 생명 주는 영이 되었나니』(미국 표준역)라고 말한다. 마지막 아담이 누구인가? 예수이다. 생명 주는 영은 누구인가? 성령이다. 성령 외에는 생명을 주는 다른 영이 없다. 이 구절은 성경에서 마지막 아담이라고 불리는 예수가 생명 주는 영이 되셨음을 분명히 말하고 있다. 따라서 주 예수님이 성령이라고 말하는 것은 성경의 분명한 계시에 따른 것이다.\n그러므로 분명한 것은, 주 예수는 아버지요 아들이요 영이며, 참 하나님이요 주님이시라는 것이다.\n고린도 후서 3장 17절은, 『(지금) 주는 영이시니』라고 말한다. 여기서 주(主)는 누구인가? 의심할 바 없이 예수이다. 영은 누구인가? 물론 성령이다. 여기의 주는 예수이고, 영은 성령이다. 그러므로 성경은 『(지금) 주는 영이시니』라고 말한다. 주 예수를 영이라고 말하는 것은 절대적으로 성경적인 것이다!\n앤드류 머리는 그의 책 「그리스도의 영」 25장에서 이렇게 말한다. 『우리 주 예수는 영의 생명 안으로 높여지셨을 때 「주 성령」이 되셨다 …. 제자들은 예수를 안 지 오래 되었지만, 그를 주 성령으로 알지는 못했다 …. 주님을 주 성령으로 전파하지 않고 십자가에 못박힌 분으로만 전하는 열성적인 복음 전파가 많은 듯하다 …. 그리스도를 주 성령으로 알고 인식하며, 그리스도의 영으로 믿는이들을 그의 형상 안으로 변화시키고 교회 안에 살게 할 때, 믿는이들 가운데 있는 그러한 사역은 생명과 능력의 사역이 될 것이며, 이러한 사역이야말로 참으로 그 영의 사역인 것이다.』\n아버지와 아들과 성령은 한 하나님이지 세 하나님이 아니다. 그러나 어떤 그리스도인들은 깊은 속에서 아버지와 아들과 성령을 세 하나님이라고 생각한다. 어떤이들은 심지어 분명하게 그렇게 말한다. 다른이들은 입으로는 이렇게 말하지 않을지 모르지만, 잠재의식 속에서는 이러한 관념을 붙들고 있다. 아마 이 메시지를 읽고 있는 여러분 가운데 어떤이들도 과거에 그런 관념을 갖고 있었지만, 정죄받는 것이 두려워서 말하기를 꺼렸을 것이다. 나는 아들이 아버지시며 주님이 영이시라는 것을 믿지 않는 그리스도인 설교자와 대화를 한 적이 있다. 나는 그에게, 『형제여! 아버지와 아들과 성령은 몇 분의 하나님입니까?』라고 물었다. 그는 나에게 「세 하나님」이라고 분명하고도 명백하게 말했다. 그와 같은 말은 절대로 이단적이다. 성경의 계시에서 하나님은 유일하시다. 이러한 통제하는 원칙이 없이 수세기 전에 사람들은 세 하나님이 있다고 말하곤 했다.\n신학자들은 이 문제를 해결할 수 없었기 때문에, 신격의 세 인격에 대한 말로 「위격들(persons)」이라는 용어를 사용했다. 그러나 세 위격들을 지나치게 강조하면 삼신론(三神論)에 빠지게 된다. 우리는 전통적인 용어들에 휘말려서는 안 된다. 그렇게 되면 어려움에 처할 것이다. 그렇다. 성경은 하나님이 한 분이심을 말하며, 또한 하나님―아버지와 아들과 성령―이 삼이일(三而一)이심을 분명히 말한다. 그러나 아버지와 아들과 성령을 별개의 세 「인격들」로 강조하는 것은 성경의 계시에 어긋나는 것이다.\n로마서 강해로 유명한 그리피스 토마스는 이렇게 말한다. 『「위격」이라는 용어 또한 종종 논박을 받는다. 인간의 모든 언어가 그러하듯이 이 용어도 부적절하다는, 심지어 명백한 오류라는 비난을 받기 쉽다. 확실히 그것을 지나치게 강조해서는 안 된다. 그렇지 않으면 삼신론에 빠지게 된다 …. 「본질」이나 「위격」 같은 용어들을 사용해야 하기는 하지만, 우리가 이해하고 있는 대로 사람의 본질이나 인격의 개념으로 생각해서는 안 된다 …. 삼위일체에 대한 진리와 체험은 신학적인 용어에 달려 있는 것이 아니다.』(「신학의 원칙」에서)\n셋 모두 우리 안에 계심\n에베소서 4장 6절은, 『하나님도 하나이시니 만유의 아버지시라 … 만유 안에 계시니라』고 말한다. 이 구절로 볼 때, 아버지가 우리 안에 계신 것은 분명하다.\n아들이 또한 우리 안에 계신다는 것은 요한복음 14장 20절의 『그 날에는 … 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라』, 골로새서 1장 27절의 『너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라』, 고린도 후서 13장 5절의 『예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐』를 볼 때 명백하다.\n또한 요한복음 14장 17절은 『진리의 영이라 … 너희 속에 계시겠음이라』고 말한다. 그러므로 성령 또한 우리 안에 계신다.\n아버지가 우리 안에 계시고, 아들이 우리 안에 계시며, 성령 또한 우리 안에 계시는 것은 아주 분명하다. 그러면 우리의 체험을 따르면, 몇 분이 우리 안에 계시는가? 하나인가, 셋인가? 하나이다! 문자로는 셋인 것 같지만, 우리의 체험으로는 하나이다. 왜냐하면 아버지와 아들과 성령이 하나이기 때문이다.\n요한복음 1장 1절은, 『이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라』고 말한다. 『말씀이 하나님과 함께 계셨으니』라는 절을 보고서 우리는 말씀과 하나님이 둘이라고 생각한다. 왜냐하면 말씀이 하나님과 함께 계셨기 때문이다. 그러나 『이 말씀은 곧 하나님이시니라』는 절은 말씀과 하나님이 하나임을 가리킨다. 왜냐하면 말씀이 하나님이셨기 때문이다. 하나님과 말씀은 하나인가, 둘인가? 둘 다이다. 이것은 비밀이다.\n고린도 후서 3장 17절은 『주는 영이시니』라고 말한다. 여기서 주와 영은 하나다. 왜냐하면 주는 영이시기 때문이다. 그런데 같은 구절에서 「주의 영」을 말한다. 이것은 주와 영이 둘임을 가리킨다. 주와 영은 하나인가, 둘인가? 이것은 비밀이다.\n히브리서 1장 8절과 9절에서 어떻게 아들이 하나님이라 불리고 하나님이 그의 하나님으로 언급되는지를 주의해 보라. 『아들에 관하여는 「하나님이여 주의 보좌가 영영하며 …」. 그러므로 하나님 곧 너의 하나님이 네게 즐거움의 기름을 부어』. 여러분은 이것을 어떻게 설명할 수 있는가? 여러분은 『하나님이여, 너의 하나님』이라고 말할 수 있는가? 이것 역시 비밀이다.\n마지막으로, 계시록 1장 4절과 4장 5절과 5장 6절에서 우리는 하나님의 한 영(엡 4:4)이 「일곱 영」으로 불리는 것을 볼 수 있다. 이것 역시 또 하나의 비밀이다. 그러므로 사랑하는 형제 자매들이여, 우리는 순수한 말씀을 단순하게 취하기를 배워야 한다.\n우리는 성경이 우리 삼일 하나님에 관하여 말씀하시는 바를 알고 그것을 믿는다. 우리는 우리를 반대하는 사람들이 순수한 말씀에 따른 진리를 볼 수 있게 해 주시기를 하나님께 기도한다. 거듭 말하거니와 이 삼위일체에 관한 논쟁과 토론은 끝이 없다. 왜냐하면 삼위일체는 비밀이기 때문이다. 그 누구도 삼위일체를 완전하고도 충분하게 설명하기란 불가능하다. 삼일 하나님은 우리의 제한된 지력에 따라 하나의 교리적 문제로는 완전히 이해되실 수 없다. 삼일 하나님은 우리의 체험과 누림을 위한 것이다. 삼일이신 하나님은 그분의 경륜, 즉 우리의 생명과 우리의 모든 것이 되도록 하나님 자신을 우리 안으로 분배하시기 위한 것이다. 이것이 바로 우리가 많은 시간을 들여 아버지는 아들 안에 계시고, 아들은 지금 생명 주는 영으로 우리의 누림을 위하여, 우리의 생명과 모든 것이 되기 위하여 우리 영 안에 내주하심을 지적하는 이유이다. 만일 이것이 체험의 문제가 아니었다면, 우리는 그것에 관해 말하는 것을 그다지 관심하지 않았을 것이다. 그러나 우리는 우리를 공격하는 사람들로 인해 우리가 체험한 바를 사람들에게 분명히해야 했다.\n오스왈드 샌더스(J. Oswald Sanders)는 「영적 성장」(무디 출판사 刊)이라는 책 144 페이지에서 다음과 같이 말한다. 『윌리엄 바클레이는 이렇게 말했다. 「바울은 부활한 주님과 성령을 하나로 보는 것 같다. 우리는 바울이 신학을 쓴 것이 아니라 체험을 적고 있었음을 기억해야 한다.」 성령의 역사와 부활하신 주님의 역사가 하나이며 동일하다는 것은 그리스도인 생활의 체험이다. 우리가 얻는 힘과 빛과 인도는 성령과 부활하신 주님으로부터 동일하게 온다. 우리가 이것을 체험하고 있는 한, 그것을 어떻게 표현하는가는 문제 되지 않는다.』 그러므로 삼일 하나님은 용어나 교리를 위한 것이 아니다. 삼일 하나님은 우리의 체험과 누림을 위한 것이다.


오비맥주 카스, ‘야스’ 캠페인 세 번째 영상 ‘갓 만든 맥주 편’ 17일 SNS 공개 - 테크홀릭\n카스, ‘야스’ 캠페인 세 번째 영상 ‘갓 만든 맥주 편’ 17일 SNS 공개(사진=오비맥주)\n[테크홀릭] 오비맥주(대표 고동우)는 17일 카스 맥주 ‘야스(YAASS)’ 캠페인의 세 번째 영상 ‘갓 만든 맥주 편’을 유튜브 등 SNS 채널을 통해 공개한다고 밝혔다.\n야스(YAASS) 캠페인은 '결정장애 세대(메이비 세대)'를 위한 카스의 대안 제시를 핵심 테마로 삼고 있다. 사소한 결정을 내릴 때조차 주변의 의견에 의존하는 메이비 세대에게 '결정의 순간 당신의 선택을 응원한다'는 메시지를 전달하고 있다. 특히 ‘갓 만든 맥주 편’은 ‘가장 맛있는 맥주는 신선한 맥주’라는 메시지도 함께 전달하며 카스의 최고 강점인 '신선도'를 강조했다.\n오비맥주 관계자는 “빠른 회전속도 등으로 인해 소비자들이 항상 갓 뽑아낸 생맥주나 다름없는 맥주를 음용하고 있다는 것이 카스만의 강점”이라며 “맥주 성수기 시즌을 맞아 야스 캠페인을 통해 카스의 신선함을 알리기 위한 다양한 활동들을 전개할 예정”이라고 말했다.\n카스는 여름 성수기 개막과 함께 ‘야스(YAASS)’ 타이틀 아래 대대적인 소비자 참여 이벤트도 펼친다. 캠페인 영상에 등장하는 ‘야스(YAASS)’ 캐릭터가 식당, 마트, 유원지 등을 직접 찾아 다니며 캠페인 취지를 알릴 계획이다. 또한 카스의 강점인 신선함을 알리기 위해 대형마트 등에 카스의 제조일자를 나타내는 디지털 전자시계를 표시한 독립 매대를 보급할 예정이다.


경기도 의정부시 금오동 가톨릭대 의정부성모병원에서 의료진이 코로나19 검진을 준비하고 있다.\n전 세계 많은 사람들이 외출을 자제하면서 다른 사람과의 접촉을 피하고 있습니다. 물론 대규모 집회와 같이 사람이 많이 모이는 행사나 운동 경기는 모두 취소가 된 상태고요. 일반 회사에서도 직원들이 출근하지 않고 재택근무를 하는 실정입니다. 바로 코로나19 확산을 막기 위해서 벌어지는 현상들인데요. 오늘은 코로나 19에 대해 한의사 김지은 선생님의 도움 말씀 듣겠습니다\n기자: 물론 내가 감염이 됐는지 안됐는지는 검사를 받으면 알 수 있겠지만 병원에 갈 수 없는 상황에서 내가 알 수 있는 방법은 어떤 것이 있겠습니까?\n김지은 한의사: 기본적으로 코로나 19 증세는 처음에 감기처럼 시작을 하죠. 열이 나고 기침이 나고 가슴이 답답하면서 좀 호흡곤란이 있고요. 물론 가벼운 경우에는 침 삼킬 때 목이 아프고 이런 증상이 초기에 나타나고 심해지면 열이 39도 40도 이상 올라가고 기침도 심해지고 가슴 아픔도 심해지고 독감과 아주 비슷한 증상이 나타납니다.\n기자: 감염자중에 어떤 사람은 몸살이 난 것처럼 근육통이 오고 또 두통을 호소하는 사람도 있는데요.\n김지은 한의사: 네, 왜 그런지 정확히 구분 된 것은 없지만 입원환자 중에 토하기도 하고 설사 증세를 호소하는 분도 있으시더라고요. 그런데 열나기, 기침, 호흡곤란이 기본 증상입니다.\n기자: 확진자 중에 아무런 증세를 보이지 않는 사람도 있고 이런 경우 무증상 환자라고 부르지 않습니까.\n김지은 한의사: 무증상 환자라고 해서 코로나에 감염이 안된 것은 아니고요. 무증상이란 것은 열나기, 기침, 숨차기 이런 증상이 비교적 적게 나타나거나 환자가 못 느끼는 경우도 있거든요. 하지만 실제 아무 증상이 안 나타날 수는 없습니다. 왜냐하면 증상이 나타나면 아파서 병원을 찾고 격리되고 해서 다른 사람에게 전염을 시키지 않는데 무증상인 경우는 괜찮다고 생각하고 돌아다닐 확률이 많고 그렇게 하게 되면 다른 사람에게 전염 시킬 수 있는 거죠.\n기자: 코로나 19 어떤 경로를 통해 감염이 되는 겁니까?\n김지은 한의사: 코로나 19는 바이러스잖아요. 바이러스 감염은 크게 세가지 경로를 통해 감염이 됩니다. 비말감염, 공기감염, 접촉감염 인데 비말감염은 코로나19처럼 침이나 타액을 통해 감염 되는 것을 말하고 공기감염은 홍역이나 결핵 등 공기 중에 바이러스가 떠돌아 다니는데 우리가 숨을 쉴 때 바이러스를 들이 마시게 되는 거죠. 그렇게 해서 병이 발생하는 것을 공기감염이라고 하고 또 접촉감염이란 것은 접촉을 통해서 피부로 감염되는 것을 말합니다. 그런데 요즘 회자되는 코로나 19 바이러스는 침이나 타액을 통해 전염되는 비말감염이기 때문에 우리가 마스크를 쓰게 되는 겁니다.\n기자: 그러니까 피부에 상처가 났는데 거기에 확진자의 침이 튀어서 감염이 된다 이런 것은 없겠군요.\n김지은 한의사: 제 생각에는 그렇습니다. 이것은 접촉감염이 아니기 때문에요. 그런데 손을 안 씻고 눈을 만지거나 코를 만지거나 음식을 먹을 때 감염이 될 수는 있죠.\n기자: 한집에서 생활을 하는 사람도 조심하면 감염이 안될 수 있는 겁니까?\n김지은 한의사: 많이 떨어진다고 보면 되죠. 서로 각자 마스크 사용을 하고 늘 손을 깨끗이 씻고 독립된 공간에 있고 하면 한 식구 안에서도 안 걸리게 되는 것이거든요. 그런데 그런 수칙을 지키지 않으면 아무리 건강한 사람이라고 해도 감염될 확률은 높죠.\n기자: 일단은 현재 우리가 할 수 있는 것은 마스크 사용이 중요 하군요.\n김지은 한의사: 네, 그렇습니다. 보통 비말의 크기가 5마이크로라고 하거든요. 보통 일반 사람이 기침을 하면 이런 3천개의 비말이 한 2미터까지 퍼진다고 하거든요. 그래서 사회적 거리두기를 적어도 2미터 정도는 거리를 두자 그래야 적어도 전염을 막지 않겠는가 하는 거죠.\n기자: 마스크도 보통 면 마스크가 아니고 바이러스 차단용 마스크를 해야 효과를 볼 수 있겠는데요.\n김지은 한의사: 저는 그것을 당연하다고 생각하거든요. 지금 말씀 드린 것처럼 5마이크로라는 것이 얼마나 작은지 상상조차 하기 힘든 크기이기 때문에 그만한 크기가 통과하기 어려운 마스크라야 예방 효과가 있다고 보여집니다.\n기자: 일단 안 하는 것보다는 낫고 기침을 통해 다른 사람에게 전파되는 비말을 막자는 취지에서 하게 되는 거군요.\n김지은 한의사: 그 침 안에 3천개가 넘는 바이러스가 있으니까요.\n기자: 그런데요. 지병이 있는 사람의 사망은 알겠는데 아주 건강한 사람도 사망하는 경우가 있거든요.\n김지은 한의사: 물론 지병이 있는 사람의 사망률이 당연히 더 높겠죠. 다른 질병을 가지고 있기 때문에 몸 안에서 작동하는 시스템 기능이 많이 떨어지다 보니까 바이러스가 들어왔을 때 그것에 저항하는 능력이 떨어집니다. 그래서 지병이 있는 분의 사망이 훨씬 많고요. 그런데 지병이 없어도 건강한 사람이 간혹 사망하는 경우가 있거든요. 그것을 싸이토카인 현상이라고 합니다. 이것은 건강한 사람, 너무 면역력이 강한 사람은 예를 들어 바이러스가 100개가 들어와서 100개의 면역세포만 나가서 싸워도 충분한데 그 보다 많은 면역세포가 나가 싸우다 보니까 남은 면역세포가 내 몸을 공격을 해서 사망하는 경우가 있죠. 이런 경우가 건강한 사람이 사망할 확률이 있죠.\n기자: 감염자라고 해도 어느 정도 시간이 지나 자연치유가 되는 경우가 있는데 증세를 보이고 얼마나 지나야 안심할 수 있는 겁니까?\n김지은 한의사: 일단 잠복기가 15일 이상이기 때문에 경과를 보면서 다른 사람과 접촉하지 않는 것이 좋습니다. 그리고 우선 열이 떨어지면 어느 정도 안정기에 들어갔다고 보거든요. 그런데 이 과정까지가 누구는 3일이 될 수도 있고 누구는 20일이 될 수도 있고 개개인에 따라 다를 수 있다고 볼 수 있을 것 같습니다.\n기자: 잠복기란 것이 언제든 증상이 심해질 수 있는 위험이 도사리는 기간이란 말이군요.\n김지은 한의사: 그렇죠, 그러면서 내가 다른 사람들에게 전염을 시킬 수 있는 기간이죠.\n기자: 오늘의 주제인 코로나 19 정리를 해주십시오.\n김지은 한의사: 걸리기만 하면 사실 치료가 쉽지 않은 상황이기 때문에 각자가 예방수칙을 잘 지키고 접촉을 피하는 것이 중요하고요. 마스크를 하고 손만 잘 씻어도 어느 정도 예방이 가능하다고 생각하거든요. 외출에서 돌아와서는 30초 이상 손을 씻는데 손톱 밑까지 손을 씻어야 합니다. 그 외에 평상시에 따뜻한 물을 많이 마시고 식사를 규칙적으로 하는 것도 중요할 것 같습니다. 그리고 만약 열이 난다고 하면 해열제를 복용하고 그것이 없다면 미지근한 물을 마시고 물수건으로 몸을 닦아주는 것도 좋습니다. 그리고 치료제라고 할 수는 없지만 기침을 하거나 하면 생강이나 감초, 도라지를 달여 마셔도 좋습니다. 그러면 증상을 조금 완화 시킬 수 있습니다.\n건강하게 삽시다. 오늘은 코로나19에 대해 전해드렸습니다. 지금까지 도움 말씀에 동의사 김지은 선생님 진행에 저 이진서입니다. 고맙습니다.


이탈리아에 사는 다람 :: '와인' 태그의 글 목록\n2018.08.18 소믈리아 다람의 이탈리아 와인 이야기 : 이탈리아 와인에 대해\n2018.07.14 [와인 상식] 와인병 밑 부분이 오목하게 들어간 이유는? 왜 코르크 마개로?\n이탈리아 AIS 소믈리에 코스2018.08.18 14:46\n소믈리아 다람의 이탈리아 와인 이야기 : 이탈리아 와인에 대해\n요즘은 한국에도 이탈리아 와인들이 정말 많이 들어와 있다.\n한 15년 전만해도 나를 포함한 사람들이 모스카토 다스티 밖에 몰랐는데,!!!\n지금도 안타까운건, 사람들이 와인과 음식의 궁합을 전혀 생각하지 않고 그냥... 와인을 맥주처럼\n예를 들면, 모스카토 다스티 같은 과일향이 풍부하고, 달짝지근한 와인이랑 치즈..를 먹느다든지..\n아니면, 깔끔한 소아베 같은 와인이랑 피자를 먹는다든가...\n적어도 레드와인이랑 고기를 먹고 화이트와인이랑 생선을 먹는다는 식은 대부분의 사람들이 알고 있지만,\n사실, 이것도 딱 그런 것이 아니라, 닭고기에는 화이트 와인이 훨씬 잘어울린다.\n그리고, 와인의 당도나 스파클링 정도에 따라서도 차이가 많고..\n나도 지금은 이탈리아에 살면서 소믈리에 코스를 밟고 있지만\n한국에서 태어난 한국 토종이고 와인알못이지만, 이왕 먹는 와인 제대로된 음식과 먹으면 정말\n느낌이 전혀 달라지니까.!\n요즘엔 블로그 로그인하고 쓰고 하는게 귀찮아져서,\n인스타 같은곳에 사진만 몇개 투척하거나\n그마저도 하지 않지만,\n다시,,,!!!! 이탈리아 와인관련 글을 적어보려고!\n지식이나 정보를 나누는 일은 기분 좋은 일이니까^^\n'이탈리아 AIS 소믈리에 코스' 카테고리의 다른 글\n소믈리아 다람의 이탈리아 와인 이야기 : 이탈리아 와인에 대해 (0)\n[와인 상식] 와인병 밑 부분이 오목하게 들어간 이유는? 왜 코르크 마개로? (0)\n두근두근 이탈리아 SIA 소믈리에 코스 둘째날! 첫번째 이야기 (0)\n두근두근 이탈리아 AIS 소믈리에 첫 날! 두번째 이야기 (0)\n두근두근 이탈리아 AIS 소믈리에 수업 첫날! (0)\nTAG AIS, 소믈리에, 소믈리에다람, 와인, 와인구매, 와인구매대행, 와인직구, 와인추천, 이탈리아소믈리에, 이탈리아와인\n이탈리아 AIS 소믈리에 코스2018.07.14 10:14\n[와인 상식] 와인병 밑 부분이 오목하게 들어간 이유는? 왜 코르크 마개로?\n와인 병을 뒤집어 보면 병바닥의 오목하게 들어간 부분 있는데요.\n1. 침전물이 많이 생기는 종류의 와인인 경우 침전물이 펀트 가장자리 부분에 모여서 병이 살짝 흔들리더라도 침전물이 잘 일어나지 않는 효과\n2. 와인 병의 표면적이 넓어지기 때문에 샴페인과 같이 강한 병내 압력을 받는 와인의 경우 압력을 보다 넓은 면적에 분산시켜 압력에 더 잘 견딜 수 있음\n3. 병을 테이블에 내려놓을 때 닿는 면적이 작아서 충격으로 병이 깨지는 일이 적다고 하는 설이 있습니다.\n하지만, 같은 힘으로 내려놓을 때 바닥에 닿는 면적이 좁으면 단위 면적당 받는 힘이 커지므로 면적을 가지고 설명하면 펀트가 있는 쪽이 더 잘 깨져야 하기 때문에 이 설은 검증되지 않은 것이라고도 하더군요. 병이 깨지냐 아니냐는 면적 자체보다는 구조적 형상에 더 큰 영향을 받습니다. 평평한 종이보다는 종이를 접은 쪽이 힘을 잘 견디듯, 구조적으로는 펀트가 있는 쪽이 평평한 것 보다 힘을 견디기에 좋다고 설명해야 할 것입니다.\n실제로는 바닥이 평평하냐 아니냐에 따라 병을 테이블에 내려놓을 때 깨지고 말고 할 정도로 와인 병이 허약하진 않습니다. 충격에 견디기 위해 펀트를 넣었다고 하는 설은 다소 무리가 있는 설이라고 하네요^^\n4. 소믈리에들이 서빙할 때 엄지손가락을 움푹 들어간 펀트 부분에 넣고 따르기도 합니다. 보기에도 뭔가 있어보이고, 펀트의 깊이가 다소 깊은 병은 이렇게 서빙하면 서빙이 편하다고 합니다.\n펀트와 와인의 품질과는 무관합니다. 라고는 하지만,\n왠지 펀트가 깊은 와인이 더 클래식한 느낌이고, 펀트가 없는 평평한 와인은\n저가와인일 것 같은 느낌이 들긴하죠...\n1병에 50만원(특별한 생산연도는 100만원 이상)이 넘는 특급 와인인 샤토 마고 Chateau Margaux 의 경우, 펀트가 그리 깊지도 않고, 병무게도 약 550g 전후로 일반적인 와인 병과 하등 다를 바가 없었습니다. 반면 대중적이고 저렴한 와인의 대명사격인 호주산 옐로 테일 Yellow Tail 의 경우 리저브급은 1병에 3만원 정도인데, 펀트가 제법 있고 병 무게도 800g 이나 나갔습니다.\n다른 예로 한 메이커의 이탈리아산 리파소의 경우 빈 병 무게만 1200g이나 나가는 것도 있었습니다. 리파소는 값비싼 아마로네를 마시지 못하는 서민들이 대용품으로 찾는 와인입니다. (아마로네를 만들고 난 찌꺼기에 다시 포도즙을 부어 발효시켜 만든 와인이거든요.) 그런데 병무게는 아마로네가 더 가볍기도 합니다.\n그리고 코르크는 미세 산소를 투과시켜 장기간 보관에 의해 와인이 숙성되는 것을 돕습니다.\n소주병처럼 돌려따는 마개 (스크류 캡)은 최근 호주산 와인을 중심으로 많이 채용되고 있습니다만, 장기 숙성과 관련해서는 아직 코르크 마개 정도로 검증된 재료는 아닙니다. 스크류 캡이 와인에 쓰이기 시작한지는 아직 10~20년 정도 밖에 안 되었으며 수십년의 장기 숙성형 와인에 적합한지는 앞으로 두고 볼 일이겠죠\nTAG 소믈리에 타라, 와인, 이탈리아에사는 다람


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[최명수의 자본시장 25시⑩]박경서의 지배구조론(하)…"롯데 한화 지배구조 20대 그룹 하위권…LG GS 두산은 우수" | 경제 | 경제 일반 | 한경닷컴\n최명수의 자본시장 25시⑩\n박경서의 지배구조론(하)…"롯데 한화 지배구조 20대 그룹 하위권…LG GS 두산은 우수"\n입력 2015-08-07 05:20:01 | 수정 2015-08-11 13:31:24\n"삼성전자도 외국인 지분 50% 넘어…롯데 일본기업론 의미없다."\n[최명수의 자본시장 25시] 박경서 한국기업지배구조원장은 지배 구조의 키워드로 경영의 투명성과 책임성을 꼽았다. 이 두 가지가 잘 돼 있는 기업의 주식은 시장에서 높은 가격으로 평가받는다고 했다. 중국 사업 실패로 촉발된 신동주 신동빈 형제 간의 롯데그룹 경영권 분쟁도 ‘주주권 보호라는 공식적인 장치가 가족경영이라는 비공식적인 시스템과 충돌한 것’으로 해석했다. 특정인의 이해관계가 기업가치 극대화라는 경영의 주된 목적에 우선하는 모습을 띄었다는 진단이다.\nLG GS 두산그룹과 에쓰오일, 금융회사 등의 기업지배구조가 좋다고 박 원장은 평가했다. 기업지배구조원이 최근 몇 년간 상장사의 ESG(환경경영, 사회 책임경영, 지배 구조)를 평가해 S, A+, A, B+, B, C, D 등 7개 등급으로 분류한 결과다. 정관이나 사외이사 구성 등이 잘 돼 있거나 지주회사 체제를 갖춘 기업, 사회 책임경영 또는 환경 부분에서 높은 점수를 얻은 기업의 등급이 높다고 그는 설명했다. 올해 평가 결과는 이달 중순께 발표할 것이라고 밝혔다.\n◈“자본의 국적을 가지고 폄하하는 것 적절치 않아”\n-롯데그룹의 지배 구조를 평가한다면.\n“롯데 계열 상장사는 롯데쇼핑과 롯데하이마트 롯데손해보험 롯데제과 롯데칠성음료 롯데케미칼 롯데푸드 등 7개 사다. 지난해 평가에서 롯데그룹의 지배 구조는 20개 대규모 기업집단 중 14위로 한화 현대그룹 등과 함께 하위권이었다. 롯데푸드가 C 등급(주주 가치 훼손 여지가 큼)인데 계열사가 갖고 있는 지분이 많은 반면 최대주주가 직접 보유한 지분이 적다는 점, 계열사와의 거래 규모가 크고 사외이사가 1명뿐이라는 점 등 때문에 등급이 낮게 나왔다. 두산, GS, LG그룹 등이 상위권이었고 삼성그룹은 11위였다. 작년 평가 결과지만 비공개 자료의 일부다. 올해 평가 결과는 곧 나올 것이다.”\n-롯데그룹이 한국 기업이냐 일본 기업이냐 논란이 일고 있다.\n“한일간의 왜곡된 역사의 산물로 보인다. 그러나 국내에서 영업활동을 하는 과정에서 발생하는 고용 창출, 임금 지급, 국내 투자, 세금 납부, 사회 공헌 등이 고려돼야 한다. 개방된 자본시장에서 외국인의 국내 회사 투자를 부정적으로 본다는 것은 문제가 있다. 많은 한국 기업들도 외국에 현지법인 형태로 나가 돈을 벌고 있는 글로벌 경제시대다. 자본의 국적을 가지고 폄하하는 것은 적절치 않다. 삼성전자의 경우에도 외국인 투자자의 지분이 51.59%(6일 종가 기준)에 이르지 않나.”\n◈“투자자 보호에 눈 뜬 ‘英美 자본주의’가 주식시장 꽃피워”\n-지배 구조가 좋은 기업에 프리미엄이 붙을 것으로 보는가.\n“학자들은 지배 구조가 좋은 기업의 프리미엄을 20% 안팎으로 보고 있다. 시가총액 1000억 원짜리 기업의 경우 투명성과 책임성이 좋으면 1200억 원 안팎까지 주가가 상승할 것으로 본다. 반대로 디스카운트도 발생한다. 과거에는 코리아 디스카운트의 주요한 원인으로 남북한 대치 상황과 강성 노조, 유연하지 못한 정부 정책(또는 과도한 정부 개입)이 꼽혔는데 최근 5년간 기업 지배 구조의 불투명과 경영 독점 현상이 주원인이 되고 있다.”\n-지배구조가 강하면 성장이 더딜 수 있다는 우려도 제기된다.\n“그 부분에 대해 시각을 달리한다. 지배 구조는 가장 자본주의적인 이슈다. 미국의 대표적인 연기금 캘퍼스(CalPERS· 캘리포니아 공무원 연기금)의 적극적인 주주 행동주의도 가장 자본주의적인 행동이다. 그것을 기업에 딴죽 거는 것으로 인식해선 안된다. 세계의 많은 학자들은 지배 구조가 좋을수록 경영 성과도 좋다고 인정한다. 그게 기업뿐 아니라 국가 경쟁력에도 도움이 된다는 논문도 많이 나와 있다. 지배 구조는 투명성과 책임성의 이슈이고 그것이 양호하면 기업의 시장가치를 자본의 대체비용 즉 순자산가치로 나눈 ‘토빈의 q’와 PER(주가수익비율) PBR(주가순자산비율)로 나타나는 시장에서의 평가는 무조건 좋다. 이론의 여지가 없다.”\n-그런 사례가 있는가.\n”가장 크게 본다면 관습과 불문법을 중시하는 영미 자본주의와 성문법(대륙법)을 토대로 한 유럽 자본주의를 비교할 수 있다. 판례 위주의 영미법은 투자자 보호장치가 잘 돼 있다. 징벌적 벌금(punitive penalty)을 먼저 도입한 게 대표적이다. 주가조작이나 경영자의 횡령에 대해 상당히 엄한 벌에 처했다. 반면 유럽 대륙은 성문법에 기초하다 보니 자본주의 경제가 갈수록 바뀌는데 거기에 재빨리 대응하지 못했다. 경영자가 자기 이익을 위해 일하는 것에 대해 페널티를 가한다는 생각을 못한 것이다. 그걸 형사법으로만 다루다 보니 투자자 보호 차원에서 민사법으로 따라가는 것이 늦었다. 유럽에 비해 (주주권을 적극 보호해 기업지배구조를 강화한) 영국과 미국이 먼저 자본주의 주식시장의 꽃을 피웠다.”\n“20세기에 영국과 미국이 강국으로 부상했다. 투자자 또는 주주권을 보호하는 제도(기업지배구조의 초기 개념)를 일찌감치 도입해 시장의 신뢰를 키운 결과 주식시장이 발달했다. 그래서 기업에 모험 자본을 원활하게 공급한 게 경제성장의 큰 뒷받침이 됐다. 자본시장이 커야 경제가 성장한다. 독일이나 프랑스 등 유럽 국가들은 1990년대 중반 들어와서야 소수 주주권을 보호하는 쪽으로 상법을 개정하기 시작했다. 그 결과 자본시장의 위험자본 공급능력이 영국이나 미국은 물론 홍콩보다 크게 뒤져 있다. 물론 유럽에선 은행 중심의 금융시장이 수백 년 동안 발달했다. 하지만 은행은 자기자본이 아닌 대출(타인자본, 부채) 형태로 자금을 공급한다. 그런 환경에서 기업은 부채비율을 한없이 높일 수 없다. 성장에 한계가 있다. 모험자본 공급 역할을 하는 주식시장이 먼저 발달한 영국과 미국의 경제가 유럽보다 훨씬 앞서게 된 것이다.”\n◈“외국인, 중국 시장으로 눈 돌려…한국은 모멘텀 투자 대상”\n-그런 관점에서 한국 자본시장을 어떻게 평가하나.\n“한국에선 1990년대까지 주식 유통시장이 굉장히 발달했다. 주된 배경은 지금의 중국과 비슷하다. 자금 성격이 투기적이고 단기적이었다. 투자자가 거래를 활발하게 하니까 증권사가 수수료 수입이 많아져 먹고사는 구조다. 그건 2차 시장이고 거기서 기업에 대한 자금 공급이 이뤄지는 것은 아니다. 2000년대 들어 코스닥 중심으로 1차 시장인 발행시장이 발달하면서 벤처 중소기업이 자금 조달을 받아 성장했다. 그 전까지는 은행 중심의 자금조달 체계였다.\n성장단계에 있는 신생국가에서는 정부 주도의 일사불란한 자금 배분 정책이 상당히 효과를 거둔다. 특정 자본가를 키워주기도 한다. 그러나 그것의 가장 큰 약점은 정부의 몇몇 관료가 어떤 비즈니스가 좋을 것이라는 것을 판단하는 것이다. 그것은 매우 위험한 발상이다. 세계 경제에 크게 노출된 한국 경제에서 더이상 유효한 정책이 아니다. 그것을 정부가 뒤늦게 깨달았다. 1990년대부터 자본시장을 키워 산업 구조 개편을 했어야 했다. 그걸 못한 게 외환위기의 배경이 됐다.”\n-외국인들은 한국 자본시장을 어떻게 볼까.\n“과거 퀀텀펀드 등 외국계 자본이 한국에 많이 투자했다. 시가총액에서 외국인 보유 주식이 차지하는 비중이 40%가 넘을 때도 있었다. 지금은 32~33%로 줄었다. 외국인이 중국 시장으로 눈길을 돌린 점이 작용했다. 평소 접촉하는 네덜란드나 캐나다의 연기금, 캘퍼스 등에 있는 인사들은 ‘이제 한국 시장에 장기투자할 메리트가 점점 없어진다. 아시아권에서 중국에 대한 투자를 늘릴 수밖에 없다. 한국에 대해선 트레이딩 목적으로 포트폴리오 성격을 약간씩 바꿔 가고 있다. 모멘텀 투자 대상이다.’라고 말한다. 중국의 영향도 있지만 그런 판에 지배 구조 이슈가 계속 터져 안타까울 뿐이다.”\n◈“한국기업 지배구조 OECD 최하위…태국 말레이시아에도 뒤져”\n-한국의 기업지배구조 수준은.\n“경제협력개발기구(OECD) 국가 최하위 수준이다. OECD 국가 전체를 비교한 자료는 없지만 아시아 기업지배구조협회(ACGA)가 지난해 발표한 ‘CG워치 2014-마켓 랭킹’을 보면 한국은 11개국 가운데 8위다. 인도네시아 필리핀 중국과 함께 하위 4개국 그룹(bottom four)을 형성하고 있다. 1,2위인 홍콩과 싱가포르는 물론 중간그룹인 태국 말레이시아 일본 타이완 인도에도 미치지 못한다.\n1997년 아시아 금융위기 이후 사외이사 제도가 도입됐지만 대주주나 경영진과 친분 있는 인사를 임명해 독립성이 없다. 이사회의 주주 대표성도 약하다. 지난해 전산시스템 선정 과정에서 촉발된 KB금융 사태도 이사회에 주주 대표가 없기 때문에 발생했다. 올해 KB금융지주가 이사회를 구성하면서 주주들에게 사외이사를 추천해달라고 했는데 이것은 굉장히 획기적인 전환이다. 전반적으로 사외이사의 독립성과 전문성은 나아지고 있는데 이사회의 주주 대표성은 별로 나아지지 않고 있다.”\n-지주회사가 많이 만들어졌는데.\n“지주회사와 자회사가 복수로 상장하면 일감 몰아주기 또는 빼먹기 이슈가 생긴다. 외국에서는 상장된 주식을 모두 지주회사 주식으로 교환한다. 지주회사만 상장하고 나머지 회사는 모두 비상장사가 되도록 해야 경영활동의 결과가 지주회사에 집중돼 지배 구조 개선 효과가 생긴다. 현행 지주회사 제도는 일감 몰아주기나 부의 이전(tunneling) 문제를 건드리지 못하고 변죽만 울린 것이다. 사실상 실패했다. 법의 취지나 방향은 옳았는데 공정거래위원회가 독과점법을 개정하면서 큰 실수를 했다. 지주회사가 상장 자회사 지분을 30% 이상 보유토록 한 것을 20% 이상만 갖도록 개정했다.\n최근 3년 동안 한국거래소 유가증권시장 상장회사 중 절반 가까운 게 지주회사다. 멀쩡한 상장사를 둘로 쪼개는 과정에서 대주주 지분이 올라가는 것도 문제다. 2013년 1월 동아제약이 동아제약과 동아쏘시오홀딩스로 분할할 때 돈 되는 박카스 사업을 동아제약으로 넘겨 대주주에게 유리하게 한 게 대표적이다.”\n◈“국민연금, 정부의 기업 개입 통로돼선 안된다”\n-국민연금 등 기관투자가의 역할에 대해 말이 많다.\n“국내 기관투자가들은 대부분 기업의 비즈니스 파트너다. 증권사들은 기업의 유상증자 딜을 따와야 한다. 미래에셋은 삼성전자 직원들의 퇴직연금 가입을 유치해야 한다. 이런 구조에서는 주총장에서 감히 반대 의견을 내지 못한다. 자본시장이 기업을 충분히 견제하지 못한다. 국민연금은 기관투자가 가운데 나름 독립적이다. 삼성물산과 제일모직의 합병 찬성으로 삼성은 국민연금에 빚졌다. 그렇다고 해서 정부가 국민연금을 기업 개입의 통로로 활용해선 안된다.”\n-기업지배구조 개선이나 경영권 방어를 위한 제도 개선 방안은.\n“세계 각국 증권거래소는 상장하려는 기업에 지배 구조 모범규준을 따르거나 그렇지 않으면 어떻게 하는지 설명해야 하는 ‘원칙 준수·예외 설명(Comply or Explain)’ 의무를 부과하고 있다. 한국거래소 상장 절차에는 이런 의무 규정이 아직 없다. 지배 구조가 잘 갖춰진 기업을 걸러서 기업공개를 해야 한다.\n경영권 방어를 위한 차등 의결권은 능력이 검증된 창업자에게만 도입해야 한다. 무능한 오너가 영원히 경영하도록 하는 게 이 제도의 치명적인 약점이다. 아무 기업에나 허용하는 것은 문제가 있다. 중소기업이 상장할 때 창업자 또는 대주주에게 차등 의결권을 허용하는 게 바람직하다.\n테뉴어 보팅(장기 보유주주에게 추가 의결권을 주는 제도)도 도입할 만하다. 포이즌 필(기존 대주주가 적대적 인수 공격을 당할 때 신주를 싸게 살 수 있는 권리·신주 인수선택권)은 미국에서 합법화된 주도 있고 그렇지 않은 곳도 있다. 주총 특별결의 요건보다 더 까다로운 70% 동의라면 도입해도 좋다고 본다.”\n◈“주주권은 보호해야 할 사적 재산권…기업이 주주에 신뢰 줘야”\n-최근 잇따라 터진 지배 구조 이슈가 주는 시사점은.\n“한국 기업의 지배 구조가 나쁜 이유는 투자자들이 요구하지 않아서다. 주주권은 사적 재산권이다. 사적 재산권 보호는 자본주의 시장경제의 발달의 기본이다. 시민의식의 가장 중요한 부분이다. 심지어 주총에 나가는 것조차 ‘내가 왜 굳이 해야 하는가’라고 생각한다. 투자자로서 의식이 굉장히 떨어진다. 회사로 하여금 나쁜 관행을 더 뻔뻔하게 유지하게 만드는 그런 배경이 된다. 최근 삼성 계열사의 한 임원이 기업지배구조원을 찾아왔다. 올해 지배구조 평가 결과에 관심을 가졌다. 기업도 변해야 한다. 지배구조 이슈가 계속 터지고 있는데 삼성이나 롯데 뿐 아니라 모든 상장 기업들이 시장이나 주주에 대해 신뢰를 주는 계기가 됐으면 한다.”\n글=최명수 한경닷컴 뉴스국 부국장 max@hankyung.com\n#경제 #금융 #산업\n유태석 홍콩거래소 전무 "후강퉁 결제위험 내년 4월 없앤다" KDB산업은행 "美 금리 인상 늦출 듯…연내 달러당 1250원까지 상승" "자본주의 250년은 고뇌와 투쟁의 역사" 다시 읽는 애덤 스미스…"정답은 공동체 자유주의" "중국 정부, 상하이증시 뒤흔든 꼬리 잘라냈다."


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완벽한 신부 화장, 신부 메이크업의 비법 | 얼루어 코리아(Allure Korea) 뷰티 라이프 스타일 잡지\n\tPrevious\tNext\t신부화장의 비밀\t인생에서 여자가 가장 아름다운 순간은 웨딩드레스를 입고 있을 때가 아닐까? 웨딩 전문 메이크업 아티스트가 화사한 피부 표현과 자연스러운 윤곽 메이크업, 티 나지 않게 속눈썹 붙이는 법 등 완벽한 화장의 비법을 전한다.\n웨딩드레스는 아뜰리에 레이(Atelier Ray). 귀고리와 헤어 장식은 더퀸라운지(The Queen Lounge).\n1 로라 메르시에의 아이 컬러 진저. 2.6g 3만5천원. 2 디올의 5 꿀뢰르 646. 6g 8만5천원. 3 바비 브라운의 롱웨어 크림 섀도우 스틱 샌드 듄. 1.6g 4만원대.\nQ 신부들은 메이크업을 자주 수정하기가 어렵고 결혼식 도중에 우는 경우도 종종 있어서 번지지 않게 아이 메이크업을 하는 게 중요할 것 같아요.\n눈 화장이 번지는 가장 큰 원인은 피부에서 올라오는 유분 때문이에요. 아이섀도를 바르기 전에 아이프라이머를 바르면 번짐 없이 오래 유지됩니다. 펜슬이나 젤 타입의 아이라이너로 아이라인을 그리고 라인 위에 아이섀도를 덧바르거나 세범 파우더를 라인과 눈 밑에 꼼꼼히 바르면 오랜 시간이 지나도 번지지 않아요. 번짐이 적은 아이라이너와 마스카라를 선택하는 것도 한 방법이겠죠. – 김수빈(우현증 메르시 원장)\n손앤박의 페이스 라이팅 앤 섀딩. 11.8g 2만6천원.\nQ 요즘 유행하는 컨투어링 기법은 자칫하면 얼굴이 칙칙하거나 어색해 보여요. 자연스럽게 이목구비를 살리면 서 얼굴은 작아 보이게 만드는 방법이 궁금합니다.\n베이스 단계에서 톤이 다른 파운데이션을 함께 사용해 기본적인 윤곽을 잡아요. 그런 다음 필요할 경우 컨투어링 제품으로 얼굴 외곽과 턱선 밑에 은은한 그림자를 만들고 콧대 옆에도 가볍게 음영을 넣어 콧대를 또렷하게 살려요. 이마 중앙과 콧대, 눈 밑 삼각존, 턱 부분에 하이라이터를 바르면 얼굴 안쪽은 빛이 나면서 앞으로 튀어나와 보이고 얼굴 외곽은 그림자가 지면서 들어가 보여 작고 입체적인 얼굴이 만들어지죠. – 최현정(정샘물 인스피레이션 이스트점 부원장)\n1 맥의 리퀴드라스트 라이너 포인트 블랙. 2.5ml 2만9천원. 2 바닐라코의 프라임 프라이머 아이즈. 6.5ml 1만4천원. 3 나스의 프로 프라임 스머지 프루트 아이섀도우 베이스. 8g 3만6천원.\nQ 쌍꺼풀이 없는, 일명 ‘무쌍 눈매’의 경우 인상이 강해 보이지 않으면서 눈매가 또렷해 보이려면 어떻게 연출해야 하나요?\n펄이 많거나 색상이 밝은 아이섀도를 사용하면 눈이 부어 보일 수 있으므로 피하는 것이 좋아요. 갈색 펜슬 아이라이너를 이용해 속눈썹부터 위로 2mm 두께로 음영을 주고 음영 컬러의 아이섀도를 덧바르면 깊이 있고 부드러운 눈매를 표현할 수 있죠. 좀 더 화사하게 연출하고 싶다면 눈이 부어 보이는 핑크톤보다는 피부색에 가까운 차분한 피치 베이지나 로즈 색상을 선택하세요. – 김수빈(우현증 메르시 원장)\n1 베네피트의 틴트 립밤 포지밤. 3g 3만원. 2 겔랑의 라 쁘띠 로브 느와르 딜리셔스 샤이니 립 컬러 코랄칼라. 2.8g 4만1천원.\nQ 신부처럼 입술을 강조하면서 화사하고 세련된 분위기를 연출하는 립 메이크업이 궁금해요.\n입술 주름이 도드라지지 않고 윤기가 돌아야 전체적으로 생기 있어 보이기 때문에 신부화장을 할 때는 매트한 제형보다는 촉촉한 제형의 립스틱이나 틴트 밤을 애용하는 편이에요. 피부톤이 밝은 경우 입술색이 너무 진하면 세련돼 보이지 않기 때문에 핑크톤이 가미된 코럴 계열의 립 컬러를 선택하는 것이 좋아요. 노란 기가 많거나 피부톤이 어두운 경우는 오렌지 색상의 립스틱이나 틴트를 입술 안쪽에 펴 바르면 훨씬 생기 있어 보여요. – 김청경(김청경 헤어페이스 대표)\n1 크리니크의 래쉬 파워 볼류마이징 마스카라 블랙 오닉스. 6g 3만4천원. 2 아리따움의 아이돌 래쉬 마이크로 극세사 브라운. 4천원.\nQ 또렷한 눈매를 위해 신부화장을 할 때는 보통 인조 속눈썹을 붙이죠. 눈매를 또렷하게 하면서도 자연스럽게 인조 속눈썹 붙이는 비법을 알려주세요.\n인조 속눈썹을 고를 때는 모질이 두껍지 않고 끝으로 갈수록 가늘어지는지, 대가 얇은지 확인해보고 선택하세요. 인조 속눈썹을 여러 개로 잘라서 속눈썹 사이사이에 심듯이 붙이는데, 속눈썹 가운데는 한 가닥씩 잘라 붙이고, 양옆에는 두 가닥씩 잘라 붙여야 자연스러우면서도 또렷한 눈매를 연출할 수 있습니다. 그런 다음 속눈썹과 인조 속눈썹이 하나로 보일 수 있도록 안쪽 속눈썹 위주로 마스카라를 바르세요. 마스카라를 너무 많이 바르면 눈썹이 아래로 처지거나 뭉칠 수 있으므로 가볍게 바르고, 눈썹 끝부분까지 바르지 않도록 주의하세요. – 김청경(김청경 헤어페이스 대표)\n1 슈에무라의 포어레이저 CC 무스 SPF35 핑크. 50g 4만9천원대. 2 샤넬의 르 블랑 라이트 크리에이터 브라이트닝 메이크업 베이스 SPF40/PA+++ 오키드. 30ml 7만원.\nQ 신부화장의 핵심은 피부 표현인 것 같아요. 완벽하면서도 자연스럽고 화사함이 오래 유지되는 베이스 메이크업의 비법은 무엇인가요?\n핑크톤의 메이크업 베이스를 발라 피부톤을 화사하게 보정해요. 이때 목까지 자연스럽게 연결되도록 바르는 것이 중요해요. 파운데이션은 묽은 제형의 리퀴드 타입을 선택하되 커버력과 지속력을 높이기 위해 컨실러를 적당히 섞어요. 파운데이션을 바를 때 주의할 점은 얼굴 부위마다 바르는 양을 다르게 해야 한다는 점이죠. 이마와 볼, 턱처럼 얼굴에서 튀어나온 부위는 어느 정도 도톰하게 바르고, 얼굴 외곽이나 눈 주변은 아주 얇게 펴 발라요. 이렇게 하면 잡티가 잘 커버되면서도 화장이 두꺼워 보이지 않고 얼굴 윤곽이 입체적으로 살아나죠. 파우더를 전체적으로 사용하면 피부가 건조해 보이고 얼굴이 평면적으로 보이게 되므로 유분이 많이 나오는 코 주변이나 눈썹뼈 위주로 가볍게 눌러 마무리합니다. – 김윤영(정샘물 인스피레이션 이스트점 실장)\n1 메이크업 포에버의 아쿠아 브로우 키트. 7ml 5만8천원. 2 키스미의 헤비 로테이션 컬러링 아이브로우 애쉬 베이지. 8g 1만5천원.\nQ 눈썹은 염색을 해도 모발보다 색상이 금세 빠지곤 해요. 모발에 비해 눈썹이 진한 경우에는 어떻게 화장해야 하나요?\n모발 색상에 비해 눈썹이 진하면 메이크업을 했을 때 세련된 느낌이 덜하기 때문에 색상을 최대한 비슷하게 맞추는 것이 중요하죠. 눈썹숱이 많은 경우는 먼저 눈썹 숱을 정리하고 모발 색상에 맞는 아이브로 마스카라를 사용하면 되요. 눈썹 숱이 적은 경우는 모발 색상과 비슷한 아이섀도로 눈썹 사이사이를 메우고 눈썹결을 살려 아이브로 마스카라를 바르면 됩니다. – 한마음(김활란뮤제네프 청담부띠끄점 부원장)\nQ 블러셔를 바를 때 어떻게 해야 얼굴의 단점은 보완하면서 장점은 돋보이게 할 수 있나요?\n유분이 많거나 모공이 도드라지는 피부는 파우더 제형을 선택하고 피부결이 매끈한 피부는 은은한 펄을 함유해 윤기 있는 마무리를 돕는 크림 제형을 선택하는 것이 좋아요. 노란 기가 많은 피부는 화사한 핑크나 코럴 계열이, 어두운 피부는 핑크색과 오렌지색이 적당히 섞인 코럴 계열이 어울려요. 얼굴형에 따라 블러셔를 바르는 위치도 조금씩 달라집니다. 긴 얼굴형은 콧볼에서 약간 떨어진 위치에서 가로 방향으로 광대뼈를 감싸면서 바르고, 얼굴이 둥근 경우는 위에서 아래로 사선 방향으로 발라야 얼굴형이 갸름해 보여요. 광대뼈가 크고 넓다면 콧볼에 가깝게 얼굴 안쪽으로 둥글게 발라 시선이 얼굴 안쪽에 모이도록 합니다. – 김윤영(정샘물 인스피레이션 이스트점 실장)\nQ 피부톤이 노랗거나 까만 경우, 자연스러움을 유지하면서 피부를 환하게 표현하려면 어떻게 해야 하나요?\n피부를 화사하게 표현하기 위해 피부톤보다 훨씬 밝은 파운데이션을 사용하면 오히려 얼굴에 잿빛이 돌고 얼굴만 동동 뜰 수 있어요. 때문에 칙칙한 피부톤은 핑크톤의 메이크업 베이스로 보정하고, 본인의 피부색에 맞는 파운데이션을 베이스로 얇게 바르는 것이 좋아요. 이마와 코, 턱처럼 밝혀야 하는 부위에는 피부색보다 반톤 정도 밝은 파운데이션이나 컨실러를 얇게 펴 바르면 자연스러우면서도 화사해 보이죠. 피부 표현이 매트하면 피부가 더 칙칙해 보이기 때문에 피부가 까무잡잡하거나 노란 기가 돈다면 파우더를 좀 더 가볍게 바르세요. – 경미(순수 이야기점 원장)\n1 클라란스의 인스턴트 라이트 립 컴포트 오일. 7ml 2만8천원. 2 아벤느의 이드랑스 아쿠아 크림-인-젤. 50g 3만원.\nQ 베이스 메이크업을 하기 전에 화장이 잘 받게 하기 위해 어떤 준비를 하나요?\n각질관리를 먼저 해요. 클렌징 오일이나 클렌징 밤을 얼굴에 바르고 마사지를 하다가 각질이 어느 정도 부드러워졌을 때 면봉으로 각질이 많이 쌓여 있는 부분을 문질러요. 그런 다음 스팀타월로 불린 각질을 닦아내고 모공을 열어주죠. 이렇게 하면 기초제품이 피부에 잘 흡수되고 베이스 제품도 들뜨지 않고 밀착이 잘되요. – 최현정(정샘물 인스피레이션 이스트점 부원장)\nQ 얼굴이 부었거나 피부가 건조한 상태에서 바로 메이크업을 시작해야 할 때는 어떻게 하나요?\n화장솜에 토너를 적셔 가볍게 문질러 피부결을 정돈한 다음 차갑게 식힌 녹차 우린 물에 화장솜이나 시트 마스크를 적셔 10분 정도 올려둬요. 즉각적으로 피부 온도를 내리고 수분을 공급해 피부톤이 환해져요. 이때 입술에 립밤을 듬뿍 바르고 팩을 떼어낼 때 물티슈로 입술을 닦으면 각질이 떨어져나오면서 입술결이 정돈돼요. 피부에 남아있는 물기는 손으로 두드려 흡수시키고 토너로 피부를 정돈한 후 기초제품을 발라요. 기초단계에서 너무 여러 제품을 바르면 오히려 화장이 밀릴 수 있기 때문에 보습 기능의 로션이나 크림을 바르고 자외선 차단제 정도로 마무리하죠. – 한마음(김활란뮤제네프 청담부띠끄점 부원장)\nallure_admin2016-05-13T11:39:05+00:00\tShare This Story, Choose Your Platform!\n에디터조은선 포토그래퍼정성원, 김현우 모델김희선\t헤어김선희메이크업오미영어시스턴트김도연\t출처ALLURE website\nRelated Posts뷰티 트렌드 키워드 4 <1>8월 8th, 2016|0 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[사설]민주당, 개헌 핑계대지 말고 선거구제 개혁에 앞장서라\n경향 신문 2018. 8. 9. 10:24\n20대 국회가 후반기에 접어들면서 국회의원 선거제도를 개혁하자는 주장에 탄력이 붙고 있다. 정동영 민주평화당 신임 대표가 선거구제 개편을 당의 최대 과제로 내걸고, 문재인 대통령이 원칙적으로 동의한 이후 관련 논의가 활발하다. 그동안 선거제도 개혁을 주도해온 정의당은 물론 바른미래당도 협치를 제도화하는 방안으로 선거제도 개혁을 강하게 주장하고 있다. 문희상 국회의장도 “지금이 (선거제도 개편의) 적기”라고 말했다. 정치주체들이 두루 찬성함으로써 선거제도를 개혁할 수 있는 호기가 온 셈이다.\n소선거구제를 중심으로 한 현행 선거제도가 다양한 정치적 의사를 제대로 반영하지 못하고 있음은 주지의 사실이다. 당선자 1명을 제외한 나머지 후보에게 던진 표들이 사표가 되면서 소수의 목소리가 배제되고 있다. 20대 총선 당시 민주당과 새누리당의 득표율은 65%인데 80%가 넘는 의석을 가져갔다. 반면 국민의당과 정의당의 지지율을 합하면 28%인데 의석점유율은 15%를 밑돌았다. 승자독식의 선거구제가 표의 등가성을 훼손할 뿐 아니라 지역주의에 기댄 거대 양당의 지배력을 강화하고 있는 것이다.\n선거제도 개혁의 성패는 더불어민주당과 자유한국당에 달려 있다. 한국당은 최근 태도를 바꿔 선거제도 개편을 명시적으로 반대하지 않고 있다. 당내 영남권 의원들이 강하게 반대하고 있어 어정쩡한 태도를 취하고 있을 뿐이다. 문제는 집권여당인 민주당이다. 최근 당 대표 후보로 나선 송영길·이해찬·김진표 의원 모두 “선거제도 개편에는 찬성하지만 개헌이 걸려 있다”고 말했다. 개헌이 중요한 과제이기는 하지만 지금 두 사안을 연계할 이유가 없다. 선거구제 개편을 통해 민의를 정확하게 반영하는 것이 오히려 개헌보다 더 근본적으로 정치를 개혁하는 방안이 될 수 있다. 정당 득표율대로 의석을 배분하는 연동형 비례대표제라는 대안에 공감대도 형성돼 있다.\n민주당이 선거제도 개혁에 미적대는 것은 무책임하다. 높은 지지율을 믿고 현행 소선거구제를 유지해 2020년 4월 총선에서 이득을 보려 한다는 비판이 나올 수밖에 없다. 민주당은 6·13 지방선거 당시 기초의원 선거구 획정 때도 거대정당의 독식을 가능하게 하는 2인 선거구제를 고집했다. 기득권을 고수하면서 개혁을 부르짖는다면 누가 민주당을 신뢰할 수 있나. 민주당은 개헌 핑계대지 말고 즉각 선거구제 개혁에 앞장서야 한다.\n이전 1 ··· 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 ··· 5170 다음


꼬마별제나 블로그 (3 Page)\n박정민,정해인,마동석이 주연으로 출연하고 드라마 스카이캐슬로 대세배우로 떠오른 염정아가 가세한 영화 '시동'을 감상했습니다. 개인적으로 좋아하는 배우들이 다 모여있는 작품이라 나름 기대감을 갖고 보게 되었습니다. 이 영화를 연출한 최정열 감독은 그동안 단편영화들을 주로 연출해온바 있는데요. 대중들에게 알려진 작품으로는 지수,류준열,수호 주연의 '글로리데이'가 있습니다. 영화 '시동' 손익분기점이 240만인데 현재 330만을 돌파하면서 나름 괜찮은 성적을 내고 있네요. 박정민,마동석 주연 영화 '시동' 제목 시동 (START-UP) 감독 최정열 출연 박정민,정해인,염정아,마동석 개봉일/관람등급 2019년 12월 18일 / 15세이상관람가 장르/러닝타임 드라마 / 102분 쿠키영상 없습니다. 손익분기점 24..\n2020. 1. 15. 19:08\n지금으로부터 무려 36년전. 1984년 시작된 영화 터미네이터 시리즈. 1991년작 터미네이터2에서 완벽에 가까운 완성도를 선보이며 정점을 찍은 바 있죠. 이후 터미네이터라는 이름을 달고 여러편의 속편들이 나왔지만 팬들을 만족시키기에는 역부족이었습니다. 이런 팬들의 갈증을 풀어줄만한 영화가 작년에 개봉했는데요. 바로 '터미네이터 다크페이트' 입니다. 시리즈의 원작자 제임스카메론이 28년만에 돌아와 제작에 참여했고, 아놀드 슈왈제네거,린다 해밀턴 두 노배우가 컴백하면서 저를 포함한 전세계 터미네이터 팬들을 흥분하게 만들었습니다. 괜찮은 속편 '터미네이터 다크페이트' 제목 터미네이터 다크페이트 (Countdown) 제작 제임스 카메론 감독 팀 밀러 출연 아놀드 슈왈제네거, 린다 해밀턴,맥켄지 데이비스,나탈리..\n버터 마가린 차이\n2020. 1. 14. 20:13\n오늘은 버터와 마가린의 차이점에 대해서 포스팅해볼까 합니다. 베이킹이나 각종 요리에 자주 사용되는 버터와 마가린. 버터가 마가린보다 가격이 비싸고 품질이 더 우수하다. 정도는 아마 누구나 알고 있는 상식일텐데요. 구체적으로 어떤 차이점이 있는지 알아보도록 할게요. 버터 마가린 어떻게 다를까? 버터는 어떤 식재료? 빵에 얇게 발라 먹으면 너무 맛있는 버터는 우유에 들어있는 지방을 응고시킨것입니다. 우유와 크림을 섞어서 만들어지는데요. 식용유 대신 사용하면 음식의 풍미를 높여주는 역할을 하죠. 1kg의 버터를 만들기 위해서는 보통 20리터 정도의 우유를 필요로 합니다. 버터에는 가공버터와 천연버터가 있는데 천연버터는 주재료 외에 첨가물이 거의 들어가지 않은 제품이며, 가공버터는 주재료 외에 맛과 향을 내는 ..\n삼양 바지락술찜면 후기, 라면에 진짜 바지락이\n2020. 1. 13. 19:15\n삼양 바지락술찜면을 구매해 먹어보았습니다. 겨울시즌 한정판으로 출시한 제품인데요. 바지락의 맛만 흉내낸 제품이 아니라 진짜 바지락이 들어가 있다는 말에 호기심이 생겨 구매하게 되었습니다. 바지락술찜은 마늘, 버터에 바지락을 넣고 볶아준 뒤에 물을 넣어 쪄내는 음식이죠. 거기에 기호에 따라 면을 넣어 먹으면 더 맛있구요. 술안주로도 좋고 밥반찬으로도 좋아서 개인적으로 즐겨먹는 메뉴중에 하나인데요. 이 바지락술찜 요리를 컨셉으로 인스턴트 라면으로 제품화한게 바로 삼양 바지락술찜면이라고 합니다. 그래서 그런지 국물에서 버터향이 살짝 나더라구요. 삼양 바지락술찜면 구매 후기 제품 삼양 바지락술찜면 구매처 대형마트 가격 4봉지 1팩 3,980원 (대형마트 행사가격으로 구매, 편의점기준 가격은 1봉지 1,500원)..\n사운드블라스터X G1 구매후기, 드라이버 다운\n그동안 메인보드에 기본으로 내장된 사운드단자에 스피커랑 헤드셋을 연결해서 사용해왔다. 그런데 FPS 게임을 할때 발자국 소리나, 총소리가 선명하게 들리지 않는 문제와 기본 사운드로 음악을 들을때 뭔가 부족하다는 아쉬움이 들어 외장사운드카드를 하나 구매해야겠다고 생각했다. 처음엔 10만원이 넘는 가격대의 사운드 블라스터X G6이나 G5 등이 눈에 들어왔는데 게임 위주로 사용할거면 4만원대 G1도 나쁘지 않다는 친구의 말에 혹해서 사운드 블라스터X G1 제품으로 구매했다. 사용해보니 나름 만족스러운 제품이었다. 사운드 블라스터X G1 구매후기 제품 박스는 자그마하다. usb에 간단히 연결하고 관련 드라이버만 설치해주면 간단하게 사용할 수 있는 제품이다. 가볍고 작은 사이즈라 휴대도 간편하고 가격대도 4만원대..\n2020. 1. 11. 18:34\n공포,스릴러 장르의 영화 '카운트다운'을 감상했습니다. 자신이 죽는 시간을 알려주는 어플이라는 흥미로운 소재를 다룬 작품입니다. 정해진 죽음은 피할 수 없다는 설정이 영화 '데스티네이션'시리즈와 비슷한 느낌인데요. 개인적으로 '데스티네이션'시리즈를 워낙 재미있게 봤기 때문에 이 영화에도 관심이 생겨 감상하게 되었습니다. 영화적으로 몇몇 아쉬운 부분들이 있긴 했지만, 공포와 스릴러가 적절히 배합되어있고 스토리전개나 긴장감, 몰입도는 생각보다 나쁘지 않았습니다. 2편이 기대되는 영화였어요. 죽음을 알려주는 어플, 영화 '카운트다운' 제목 카운트다운 (Countdown) 감독 저스틴 덱 출연 엘리자베스 라일, 피터 파시넬리, 조던 캘로웨이, 탈리사 베이트먼 개봉일/관람등급 2019년 12월 12일 / 15세이..\n2020. 1. 9. 18:03\n최근 개봉한 한국영화 '청춘빌라 살인사건'을 감상했습니다. 오랜 암투병 끝에 다시 영화계에 복귀한 배우 김영호가 주연으로 나오는 블랙코미디 영화인데요. 김영호는 이 작품으로 22회 부천국제판타스틱영화제에서 남우주연상을 수상한 바 있습니다. 30억의 거액을 둘러싸고 벌어지는 인간군상들의 이야기로 저예산으로 만들어진 영화지만 나름 떡밥 회수도 훌륭했고 극의 몰입도 자체는 나쁘지 않았습니다. 한정된 공간에서 이야기가 진행되다보니 연극 한 편 보는 듯한 느낌도 받았습니다. 블랙코미디 영화 '청춘빌라 살인사건' 제목 청춘빌라 살인사건 (Dogs in the House) 감독 신해강 출연 김영호, 김정팔, 윤봉길, 강한샘, 이승현 개봉일/관람등급 2019년 1월 2일 / 15세이상관람가 장르/러닝타임 코미디 / 9..\n2020. 1. 8. 19:08\n직접구매 REVIEW/[제품] 생활용품\n2020. 1. 6. 18:54\n한국 범죄 스릴러 영화는 세계에서도 인정받는 장르중의 하나입니다. 추격자, 악마를 보았다, 올드보이 등등 캐릭터들이 살아숨쉬고 긴장감 넘치는 작품들이 발표되어 국내외에서 좋은 평가를 받아온 바 있는데요. 다소 자극적이고 때로는 공포스럽기도 하지만 시간 가는 줄 모르게 만드는 몰입도 하나만큼은 최고인 장르 범죄 스릴러. 오늘은 제가 재미있게 본 한국 범죄 스릴러 영화 10편을 추천드려볼까 합니다. 흥미진진 한국 범죄 스릴러 영화 10편 1.복수는 나의 것 복수는 나의 것 Sympathy For Mr. Vengeance , 2002 감독 박찬욱/ 출연 배두나,송강호,신하균/ 120분 복수는 나의것-올드보이-친절한 금자씨로 이어지는 박찬욱표 복수극 3부작의 시작을 알린 작품. 하드보일드 장르의 진수를 느낄 수..\n2020. 1. 4. 21:55\nIT & INTERNET/[게임] 월드오브워크래프트\n2020. 1. 3. 18:41\n2020. 1. 1. 19:55\n2019. 12. 30. 19:01\n2019. 12. 29. 19:18\n샌디스크 ssd 마이그레이션 성공기\n2019. 12. 27. 20:44\n서브 컴퓨터의 ssd 용량이 간당간당해서 480기가 ssd를 새로 질렀다. hdd가 ssd보다 훨씬 저렴하긴 하지만 ssd의 빠르고 쾌적한 속도를 경험해보고 나면 hdd는 절대 못쓴다. 요즘 ssd 가격도 많이 내린 상태라 딱히 구매하는데 부담은 없었다. 새로 ssd를 사면 보통 윈도우를 깔게 되는데, 윈도우 설치하고 각종 드라이버 깔고 세팅하는건 너무 귀찮다. 그래서 마이그레이션이라는 프로그램이 있다. 기존에 쓰던 ssd나 hdd에 깔려있는 윈도우, 프로그램, 각종 파일 등을 새로산 ssd에 그대로 복제해주는 프로그램이다. 샌디스크 ssd 마이그레이션 작업기 샌디스크 전용 마이그레이션 프로그램은 없다. 보통 ssd 회사들은 마이그레이션 프로그램을 지원하는 경우가 일반적이다. 하지만 샌디스크 회사에서는 ..


과정 MB-300T01-A: Core common features of Dynamics 365 for Finance and Operations\n조직은 Dynamics 365 for Finance and Operations를 사용하여 운영 비용을 줄이고 변화하는 비즈니스 요구 사항에 신속히 대응합니다. 이 솔루션으로 조직은 이러한 목표를 달성할 수 있습니다. 본 과정에서는 Microsoft Dynamics 365 for Finance and Operations의 핵심 구성 요소에 대해 설명합니다.\n모듈 1: Dynamics 365 for Finance and Operations 시작하기\n본 모듈에서는 Dynamics 365 for Finance and Operations의 개념과 솔루션이 지원하는 산업에 대한 이해를 제공합니다. Finance and Operations 모듈과 이러한 모듈의 기능적인 목적 및 산업별 영역을 지원하는 방법에 대해 설명합니다.\n재무 관리 소개\n직원 관리 소개\n공급망 관리 소개\n학생들은 Finance and Operations의 개념과 솔루션이 지원하는 산업에 대해 이해합니다. Finance and Operations 모듈과 이러한 모듈이 기능적인 목적 및 산업별 영역을 지원하는 방법을 잘 알고 있습니다.\n모듈 2: 수명 주기 서비스 시작\nLCS (Microsoft Dynamics Lifecycle Services)는 고객과 파트너가 사용하는 공동 작업 영역으로써 클라우드 또는 온-프레미스에서 사전 판매, 구현 및 최종적으로 생산 환경에 이르는 Dynamics 365 for Finance and Operations 프로젝트를 관리할 수 있습니다. 구현 프로세스 관리에 도움이 되는 방법론을 포함하여 프로젝트 관리에 도움이 되는 검사 목록 및 도구를 제공합니다.\n수명 주기 서비스 기능 및 도구 이해\n기존 자산 재사용, 데이터 복사 및 공유\n비즈니스 프로세스 모델 생성\n라이프 사이클 서비스 (LCS) 문제 검색 도구 실행 및 결과 분석\nRegression Suite 자동화 도구 사용 방법 학습하기\n학생들은 다음을 수행할 수 있습니다:\nFinance and Operations용 LCS 기능 및 도구 이해\n기존 자산 재사용, 데이터 복사, 및 공유\n비즈니스 프로세스 모델러 (BPM)을 사용한 갭 식별 및 분석\n모듈 3: 디자인 및 계획을 위한 라이프 사이클 서비스 사용\n적절한 계획을 통해 Dynamics 365 for Finance and Operations 구현은 성공할 것입니다. 고객이 Finance and Operations용 라이선스 구매 계약에 서명한 후 애플리케이션 수명주기 관리와 예측 가능하고 반복 가능한 고품질 구현을 지향하는 기능 컨설턴트로서의 업무를 시작합니다.\n클라우드 구현 단계\n온-프레미스 구현 단계\n기능적 디자인 문서 (FDD) 생성\nLCS의 방법론을 사용하여 수집된 요구 사항 문서화 준비\n사용 사례 시나리오 정의\n기능적 요구 사항 문서 (FRD) 작성 참여\n문서화된 프로세스 작성 및 관리의 중요성 이해\n단계 기반 계획 프로세스 및 솔루션 설계에 참여\n제안된 솔루션 기반의 미래 상태 비즈니스 프로세스 설명\n구축 및 구매 시기 결정\n모듈 4: 보고 및 분석 개요\nDynamics 365 for Finance and Operations의 보고서는 구조화된 데이터 표현으로 간단히 정의할 수 있습니다. 이상적인 상황에서 보고서는 사용자가 합리적 결정을 내릴 수 있도록 데이터를 구체화합니다. Finance and Operations는 광범위한 정보 액세스 시나리오를 지원합니다.\n보고서 및 문의 사항 이해\n재무 보고에 대해 학습하기\n인스턴스에 PowerBI 구성\n학생들은 다음에 대해 학습합니다:\nFinance and Operations에서 여러 유형의 리포트 및 문의 사항\nMicrosoft Power Platform용 Finance and Operations 구성\n모듈 5: 모바일 앱 빌드 및 테스트\n본 모듈에서는 Dynamics 365 for Finance and Operations 모바일 앱 가이드와 디자인 패턴을 설명합니다. 또한 사용 사례 시나리오를 기반으로 모바일 앱을 빌드하고 테스트하는 방법에 대해 설명합니다. 모바일 플랫폼을 사용하면 Finance and Operations에 대한 사용자 지정을 포함하도록 양식 및 모바일 앱 정의를 쉽게 변경할 수 있습니다. 모바일 앱을 사용하면 오프라인과 모바일에서 풍부한 상호 작용을 할 수 있고 사용하기 쉬운 디자이너 경험을 제공받습니다. 개발자는 Microsoft Visual Studio에서 간략한 양식을 생성한 후 이 기능을 제공하는 모바일 앱을 디자인할 수 있습니다.\nUnified Operations 모바일 앱 개요\n모바일 앱 빌드 및 사용\n모바일 앱을 만들고 Finance and Operations에 게시하는 방법을 설명합니다. 모바일 앱의 디자인 고려 사항을 이해하면 최신 애플리케이션의 사용자 경험에 맞는 모바일 앱을 만들 수 있습니다. 또한 Finance and Operations를 사용하고 작업하려면 Microsoft Dynamics 365 Unified Operations 앱을 다운로드해야 한다는 것을 학습했습니다. 또한 Dynamics 365 Unified Operations 앱을 실행하여 Finance and Operations에 연결하는 방법, 게시된 모바일 앱 사용 및 데이터를 풀하고 새로 고치는 방법도 설명합니다..\n모듈 6: 워크플로 생성, 관리 및 사용\n워크플로는 비즈니스 프로세스를 표현합니다. 작업을 완료하거나, 결정을 내리거나, 문서를 승인해야 하는 사람을 표시하여 시스템을 통해 문서가 진행되거나 이동하는 방법을 정의합니다. 일부 조직에서는 기록를 입력한 사람 이외의 다른 사용자가 특정 프로세스를 승인하도록 요구합니다. 이러한 워크플로 프로세스는 수동 승인, 워크플로 프로세스 승인이 필요하거나 승인이 필요하지 않을 수도 있습니다.\n비즈니스 프로세스용 워크플로\n워크플로 생성 및 설정\n사용자를 워크플로 터치포인트에 할당\n작업 항목 사용\n본 모듈에서는 워크플로를 사용하여 자동화 적용 방법을 학습하였고 특정 유형을 정의하면 기업은 중요한 프로세스에서 각 단계를 통제할 수 있음을 설명합니다. 워크플로가 여러 업무 일지 승인을 사용하는 절차 단계로 사용될 수 있다는 것을 설명합니다. 또한 각 워크플로의 여러 버전을 정의하여 원본을 삭제하지 않고도 기존 워크 플로우를 수정할 수 있다는 것을 설명합니다. 이러한 워크플로 프로세스는 수동 승인, 워크플로 프로세스 승인이 필요하거나 승인이 필요하지 않을 수도 있습니다. 워크플로 아키텍처, 요소 및 동작을 이해하고 워크플로 설정, 워크플로 속성 구성 및 수동 또는 자동으로 워크플로에 작업을 추가하는 방법을 설명합니다. 마지막으로 워크플로에서 승인 프로세스를 구성하고, 사용자를 워크플로 터치포인트에 할당하고, 워크플로 승인 단계를 구성하고 작업 항목 기능을 사용하여 워크플로를 처리하는 방법을 설명합니다.\n모듈 7: 과정 마무리


메디칼타임즈 : 젊은 당뇨병 증가세 단계별 접근은 선택 아닌 필수\n"젊은 당뇨병 증가세 단계별 접근은 선택 아닌 필수"\n윤건호 교수 "치료제 계열별 특성 및 효과 다각적 분석 필요"\n기사입력 : 2019-05-08 06:00\n곧 나올 당뇨병학회 가이드라인도 국내 상황 반영 예고\n|메디칼타임즈 원종혁 기자| 대한당뇨병학회의 개정 가이드라인이 오는 11일 발표를 앞두고 있는 상황에서 어떤 내용을 품고 있을지 관심이 높아지고 있다.\n이미 해외에서는 메트포르민, DPP-4 억제제, TZD(글리타존) 등의 기존 치료 옵션에 더해 주요 동반질환으로 꼽히는 심혈관 및 신장질환에 치료 혜택을 검증해가는 'SGLT-2 억제제'와 'GLP-1 유사체' 의 권고등급을 상향조정을 한 상황.\n이에 맞춰 국내 당뇨병 진료지침의 경우도, 한 발 앞서 업데이트를 단행한 미국 및 유럽 가이드라인들과 비슷한 기조를 가져갈 것으로 예상된다.\n최근 미국당뇨병학회(ADA)를 비롯한 유럽당뇨병학회(EASD)의 제2형 당뇨병 치료 가이드라인 업데이트는 명확한 입장을 고수했다.\n치료제가 가진 부가적인 혜택을 고려해 환자별 증상과 동반 질환, 개개인이 처한 상황을 종합적으로 살핀 후 당뇨병약을 선택하자는데 목표를 잡아 놓은 것이다.\n과거처럼 당뇨병을 치료할 때 단순 '당화혈색소(HbA1c)' 감소 기준만을 보지 않고, 심혈관계 위험성 등의 부가적인 치료 이점을 따져봐야한다는데 학계 의견을 모아가는 이유다.\n따라서 올해 대한당뇨병학회의 가이드라인 개정도 이러한 트렌드가 적극 반영될 것으로 알려졌다.\n메디칼타임즈와 만난 가톨릭의대 내분비학과 윤건호 교수(서울성모병원)는 "경주에서 열리는 춘계 학술대회에서 최신 진료 지침이 발표될 예정으로, 전 세계적인 트렌드에 발맞춰 환자 개개인의 특성을 고려한 치료 전략의 큰 틀은 다르지 않다"고 힘주어 말했다.\n다만 "가이드라인에 따른 치료가 시행되기 위해서는 변화에 따른 정책적인 지원이 뒷받침되어야 하는 만큼 학회 차원의 적극적인 노력도 필요할 것"으로 강조했다.\n이와 관련, 관건이 되는 SGLT-2 억제제와 GLP-1 유사체 등의 신규 치료 옵션의 권고수준 변화에 대한 생각도 밝혔다.\n앞서 공개된 미국 및 유럽 제2형 당뇨병 통합 가이드라인을 보면, 해당 두 가지 치료제가 심혈관계 및 신장질환을 동반한 환자에는 우선 권고되고 있기 때문이다.\n윤 교수는 "비슷한 수준으로 반영되겠지만 한국과 서양 환자들의 특성이 다르다는 것은 염두해야 한다"며 "전반적인 당뇨병 유병률은 한국과 다른 국가가 비슷한 수준이지만 젊은 연령층을 비교하면 한국의 당뇨병 유병률은 5배 가까이 높아진다"고 짚었다.\n서양의 경우 50세 이전 당뇨병 유병률이 1%에 불과하지만, 국내는 5~6%로 비교적 높게 보고되는 것이다.\n윤 교수는 "50대 이후에 발생하는 당뇨병은 다른 합병증이 오기 전에 심혈관계 질환으로 사망하는 경우가 가장 많고, 서양의 당뇨병 환자 70%는 심혈관계 질환 관련 합병증으로 사망한다"며 "그러나 아시아 지역은 심혈관계 질환 못지 않게 신장질환과 암 발생 합병증에 따른 사망률이 높기 때문에 국내에서는 당뇨병을 보다 복합적으로 접근하여 치료해야 한다"고 강조했다.\n때문에 "치료제 계열마다의 특성과 치료효과, 환자 개별 맞춤화된 치료적 혜택 등을 다각적으로 살펴야 할 것"이라며 "치료제의 심혈관계 혜택이나 신장 보호 혜택을 추가적으로 고려해 선택해야 하는데 이러한 의미에서 이번 개정판은 국내 상황을 반영한 방향으로 정립될 것"으로 기대했다.\n젊어지는 당뇨병 조기 치료…"단계별 접근 고민 필요 시점"\n제2형 당뇨병의 유병률과 관련한 치료 전략의 수립이 필요한 데에는 그럴만한 이유들이 나온다.\n윤건호 교수는 "젊은 당뇨병 환자의 유병률이 높아지고 있고 노인 인구가 증가하면서 기대 수명 또한 매우 길어졌다"며 "일례로 기대 수명이 60살이던 시절에는 40살에 당뇨병에 걸렸다고 가정했을 때 20년만 치료하면 됐지만 현재는 백세 인생에서 60년 가까이 당뇨를 치료해야 한다는 의미"라고 설명했다.\n장기적인 치료의 개념으로 봤을 때, 단계별 접근법(Step-wise approach)에 대한 고민이 필요한 시점이라는 얘기다.\n물론 "초기부터 집중적인 치료를 진행해 치료 효과를 유지하는 것이 적합할 지에는 장기적인 연구가 필요할 것"이라면서도 "저혈당 발생의 위험이 낮고 강력한 치료 효과를 보이는 치료제를 초기부터 사용하는 것이 장기적인 생존을 고려했을 때 매우 중요하다고 생각한다"고 의견을 냈다.\n의료비 사용 내용을 살펴보면, 중증 질환으로 10년 이상 생존하는 환자들은 전체 환자의 10% 남짓에 불과하지만 해당 인원이 사용하는 의료비가 총 의료비의 절반 수준을 차지하고 있기 때문이다.\n때문에 "상위 5%의 환자가 50%의 의료비를 사용하는 것인데 이를 대입해보면 초기에 강력한 효과를 보이는 치료제를 사용하여 조기에 치료하는 것이 장기적으로는 의료비를 절약하는 길일 수 있다"고 생각을 전했다.\n다만 초기 적극적인 접근법을 놓고는 세부 임상자료가 많지 않기에, 앞으로 당뇨병을 조기에 집중적으로 관리했을 때 얻어지는 치료 혜택에 대한 연구가 많이 진행되어야 한다는 조건이 달렸다.\n윤 교수는 "국내 당뇨병 환자를 비롯한 아시아 환자들과 서양 환자의 당뇨병 양상이 다르다는 사실을 확인하고, 연구를 통해 아시아인 중 마른 당뇨병 환자들이 베타세포의 양도 적고 기능도 저하되어 있다는 사실을 확인한 바 있다"며 "베타세포를 측정해보면 이미 당뇨병 전 단계에서 정상인에 비해 30~40% 수준까지 떨어져 있는 경우가 흔한데 우리가 말하는 조기가 어느 시점인지에 대한 고민도 필요하다"고 덧붙였다.\n당뇨병 합병증 오해와 진실 "주사제 인식 개선은 과제"\n토마스 포스트(Thomas Forst) 교수.\n신규 치료제들과 관련, 경구제와 달리 주사제 옵션으로 진입한 GLP-1 유사체의 역할도 재평가됐다.\n윤건호 교수는 "10여 년 전 주사제를 기피하는 요인에 조사를 진행한 적이 있었는데 결과는 놀랍게도 단순히 주사제가 아파서 기피하는 것이 아니었다"며 "인슐린을 주사하게 되면 더 이상 돌아갈 곳이 없는 당뇨병의 종착점, 즉 갈 데까지 갔다는 막연한 두려움과 자괴감이 주사제 기피의 가장 큰 요인이었다"고 말했다.\n눈, 심장, 간이 나빠지는 이유는 주사제가 원인이 아닌 혈당 조절 실패로 인해 발생하는 합병증인데, 정작 환자들은 이를 인슐린과 연관 지어 생각한다는 것이다.\n윤 교수는 "주사제를 맞는다는 사실만으로 '이제 끝났구나, 마지막이구나'라고 생각하는 것에서 벗어나야 한다"며 "오해가 굉장히 큰 영향을 미치게 되므로 주사제에 편견을 갖지 않도록 환자들의 주의를 지속적으로 환기시켜 주어야 한다"고 당부했다.\n주사제 사용에 전반적인 인식 개선을 놓고는 해외 학계에서도 같은 입장을 보였다.\n올해 내분비학회 춘계학술대회에 연자로 방한한 독일 마인츠대학의 내분비학과 토마스 포스트(Thomas Forst) 교수는 "일반적으로 많은 환자들이 복잡하고 아프다는 이유로 주사제를 선호하지 않는다"며 "통증에 대해서는 세침 바늘이 출시되어 비교적 해결되었지만 여전히 많은 환자들은 '당뇨 주사제=인슐린'이란 공식을 떠올리고 있고, 인슐린은 체중이 증가하고 저혈당 발생, 실명 등의 안저질환 및 신장 합병증을 유발한다고 오해하는 경우가 있다"고 말했다.\n그러면서 "당뇨병의 합병증 증상을 인슐린 주사제의 이상반응으로 오해하는 것인데, 이러한 관점들이 주사제 전체에 대한 오해를 불러 일으킬 수 있다"고 지적했다.\n그런 측면에서, 기본적으로 GLP-1 유사체는 계열의 특성 상 체중 감소의 이점을 가졌고 저혈당의 위험성이 비교적 적어 생활 습관을 교정할 수 있다는 것이 가장 큰 장점으로 꼽혔다.\n윤 교수는 "저혈당 위험성이 있는 약제는 최대한 나중으로 미루고 저혈당을 비교적 적게 유발하는 약제의 조합으로 치료를 시작해야 하는데, 그 약제가 바로 GLP-1 유사체일 수 있다"며 "인슐린이나 설포닐우레아 사용 시에는 비만, 저혈당 등의 합병증을 유발할 수 있는데 이런 경우 환자들의 규칙적인 생활에 영향을 미칠 수 밖에 없다"고 덧붙였다.\n주요 진료지침 "인슐린 치료전 우선 권고 패러다임 방향 설정"\n처음 소개된 GLP-1 유사체는 속효성(short acting) 기전으로 하루에 2회 주사해야 하고 이상반응 보고가 늘면서 급여 조건도 굉장히 까다로운 상황이었다.\n이후 주1회 주사하는 장기 지속형(long acting) 옵션의 진입과 함께, 국내 실정에 맞지 않는 체질량지수(BMI) 기준 등이 개선되면서 GLP-1 유사체 옵션의 선호도가 늘고 있는 분위기로 전했다.\n윤 교수는 "위장 장애 등 이상반응 발생 비율을 보면 큰 비중을 차지하지는 않는다. 처음부터 일어날 가능성이 크지 않은 이상반응을 두려워할 필요는 없다"면서 "환자 개개인에 따라 이상반응의 발현 역시 큰 차이를 보이는데 GLP-1 유사체의 위장 장애 이상반응은 대부분 극복 가능하다"고 설명했다.\n특히 "속효성 제제에서는 위장 장애 이상반응이 발현되는 경향이 있지만, 주 1회 작용하는 장기 지속형 제제들은 약동학적으로 천천히 혈중 농도가 높아지기 때문에 위장 장애의 이상반응 발생이 크지 않다"고 말했다.\n포스트 교수는 "GLP-1 유사체는 동물 유래 성분의 Exendin-4 기반 계열과 재조합 인형(human) 기반의 두 가지로 분류할 수 있다"면서 "기본적으로 약효의 지속 시간에 차이가 있는데 보통 약효의 지속 시간이 긴 경우를 혈당 조절 효과가 더 우수한 것으로 보고, 심혈관계 혜택에 있어서도 미치는 긍정적인 영향이 더 큰 것으로 보고 있다"고 평가했다.\n이어 "인슐린과 비교해보자면, 과거에는 인슐린 치료를 최대한 빨리 시작하는 것이 중요하다는 의견도 있었으나 현재는 GLP-1 유사체를 인슐린보다 먼저 시작하는 것이 적절하다는데 의견을 잡아간다"며 "물론 일부 환자들에서는 사용이 추천되지만 인슐린은 체중 증가와 저혈당 위험성이 있고 심혈관계 혜택에 근거가 없다는 점을 기억해야 한다"고 강조했다.\n끝으로 "GLP-1 유사체는 저혈당 위험이 비교적 적고 심혈관계 혜택에 임상 근거들이 지속적으로 입증되고 있기 때문에 GLP-1 유사체를 우선적으로 사용하는 것이 적합하다"면서 "최근 미국 및 유럽당뇨병학회에서도 인슐린 치료를 시작하기 전에 GLP-1 유사체의 사용을 먼저 고려할 것을 권고한 것도 같은 이유"라고 덧붙였다.\n말초 혈관약 실로스타졸 뇌졸중 재발 예방도 효과 2020-02-24 11:56\n"코로나19 '심각' 격상하고 비상의료체계 마련해야" 2020-02-23 18:14\n체온계 찍어야 출입...코로나19 확산에 진풍경 '눈길' 2020-02-22 05:45\n코로나19 치료제 칼레트라 효능 놓고 '갑론을박' 2020-02-21 19:37\n소아감염학회 "소아 경과 양호..발생 빈도는 낮아" 2020-02-20 15:17\n국립중앙의료원 의사직 및 계약직 전문의 채용통합\n부산대학교병원 계약직 의사 모집공고


가공신문 한국입헌보 :: 2020/04 글 목록\nTotal | 1,081\n'2020/04'에 해당되는 글 50건\n2020.04.30 <귀이개> 2020년 5월 1일\n2020.04.30 <귀이개> 2020년 4월 30일\n2020.04.29 (3.1절 어록) 새 시대의 한국인 - 새로운 조국관 (朝鮮日報)\n2020.04.29 <귀이개> 2020년 4월 29일\n2020.04.28 <귀이개> 2020년 4월 28일\n2020.04.27 <개떡찰떡> 親与언론에 의해 「국민밉상」됐다 - 나경원 氏\n2020.04.26 <귀이개> 2020년 4월 27일\n2020.04.25 (공지사항) 일간묘보, 4월 27일부터 달라집니다\n세평/가공신문 한국입헌보2020. 4. 30. 23:30\n<귀이개> 2020년 5월 1일\n코로나19発 실업위기 속 맞이한 1백 30년 労動節. 고용보험도, 재난지원서도 소외된 비정규직·특수고용 노동자 対한 사회적 복지 제도 강화로 정부 시책 잡아야.\n이천 창고 화재 소식 일일이 보고하라는 檢 총장 윤석열. 검찰이 자유민주주의 수호 결의하고 화재 사건 보고까지 尹氏 '대통령病' 생기셨소?\n코로나 발생 석 달 만에 1日 확진자 수 0명 기록. 정부와 방역기관은 방심 말고 연휴 기간 감염 가능성에 만사 대비해야.\n'세평 > 가공신문 한국입헌보' 카테고리의 다른 글\n<귀이개> 2020년 5월 4일 (0)\n<귀이개> 2020년 5월 2일 (0)\n<귀이개> 2020년 5월 1일 (0)\n<귀이개> 2020년 4월 30일 (0)\n<귀이개> 2020년 4월 29일 (0)\n<귀이개> 2020년 4월 28일 (0)\nTAG 귀이개, 논평, 사회, 오피니언, 의견, 이슈, 정치, 한줄논평\n세평/가공신문 한국입헌보2020. 4. 30. 01:14\n<귀이개> 2020년 4월 30일\n연등축제 없이 맞이하는 조용한 초파일. 거리엔 불빛 없어도 코로나로 지친 국민 마음 속엔 대자비의 등불 밝혀지길.\n전 국민 대상 재난기본소득 지급 추경 통과. 역대 최악 식물 国会도 마지막 가는 길은 꽃길 되겠군.\n코로나 경제위기 속 정부 지원 사각지대 놓인 特雇 노동자. 대기업·정규직 중심 고용보험서 탈피해 소득 있는 모든 근로자 대상으로 실업보험 확대를.\n<귀이개> 2020년 4월 27일 (0)\n3.1절 어록2020. 4. 29. 03:19\n(3.1절 어록) 새 시대의 한국인 - 새로운 조국관 (朝鮮日報)\n정통성 외면하면 「민주 목표」 달성 못해\n주체성에는 개인의 자아를 바탕으로\n3·1- 4·19정신으로 되돌아가 소외감 없는 「자유 있는 복지 국가」 로 키워야\n중국 땅서의 태극기 게양\n일제하 중국 땅에서 몇몇 한국인들이 아침마다 국기를 게양했다고 한다. 그 청년들이 있던 곳은 중국군의 사관학교구 내였기 때문에 진짜 태극기를 게양할 수는 없었다. 다만 그들이 할 수 있었던 것은 눈에 보이지 않는 태극기를 게양하는 시늉을 하면서 조국애를 확인했다는 것이다. 지금도 눈에는 보이지 않는 마음의 태극기를 게양하던 한국인 청년들의 모습을 그려보면 가슴 뿌듯해옴을 느낀다. 나라를 잃고 중국 대륙을 방황하던 우리 청년들의 망국의 설움이 그토록 크고 가슴 저린 것이었기에 나라를 다시 찾고 싶은 열망은 생명보다도더 귀한 것이었음이 분명하다.\n우리 민족이 근대적 조국을 가지게 된 것은 3·1독립운동에서부터 그 발단을 찾아볼수 있다. 당시 2천만의 전민족이 한마음 한뜻이 되어 「대한독립만세」를 외쳤을 때 우리 민족 모든 사람의 가슴마다에 새 조국이 잉태된 것이다. 곧이어 해외에서는 국내의 3·1운동에 자극되어 그 새로운 민족국가건설의 의지로서의「대한의 독립」을 바탕삼아 상해 임시정부등 민주공화국형의 새 조국이 탄생된 것이다.\n유럽에서도 「네이션」으로서의 조국(Patrie)은 프랑스 혁명 속에서 처음으로 나타난다. 따라서 한 국가의 통치권원이 그나라의 「네이션」 즉 국민으로부터 유래한다는 주권재민을 규정한 헌정질서 아래서만이 근대적 국민이 성립되고 그들이 떳떳한 소속감을 가지고 사랑할 수 있는 대상은 「백성의 나라」 「국민의 나라」로서의 민주공화국이 아니면 안된다. 모든 시민이 동일한 법에 의해 보호되고, 동일한 이해에 의해 통합되고, 다같이 인간의 기본권을 누릴수있는 정치적 공동체가 진정한 의미의 「조국」이라는 점에서 근대적 민주헌정의 성립이 없이는 조국도 조국애도 있을 수 없게 되는것이다.\n근대 민족국가의 형성과정에서 크게 두가지의 조국이 있었다고 볼 수 있다. 그 하나는 절대왕정에서 보는 절대주의 국가이고, 여기서는 충군애국형의 군주애, 또는 국가애만이 강요된다. 또 하나는 주권재민의 민주헌정을 본질로 하는 「내나라 의식」에서 생기는 새 조국이 있게 된다.개화 이후 우리 민족은 주로 대한제국 말부터 근대적 국가관의 형성에 힘썼다.\n민족성 당위 조직적 음모\n어떤 이는 율곡의 10만 양병설을 들어 국란을 미리 방비할 수 있는 계책이 있었다고 주장하지만, 당시 빈약한 국력으로 큰 규모의 상비군을 유지할 수 없었을 뿐만 아니라, 그런 병력을 양성했다 하더라도 그 병사들이 임금과 지배층을 위해 얼마나 열렬하게 목숨 바쳐 싸워주었을는지는 의문이다.\n3·1운동 이후에도 만주 독립군속에는 왕조를 다시 찾아 왕정복고를 해야한다는 복벽파와 공화국형의 임정에 충성하자는 민국파가 대립되어 있었다. 의병계의 대한광복단은 그 취지서에서 군주의 원수를 갚고 군주국으로서의 대한제국의 복국을 주장했을 뿐만아니라 「상강대륜(常綱大倫)의 광복」이라 해서 주자학적 예교질서의 회복을 내세웠다.\n이와반대로 임정계의 간도대한민국회(間島大韓民國會)측은 민국파로서 그 모병 「고유문(告諭文)」에서「임시정부 외에서는 피복벽주의단체(彼復辟主義團體)의 군인이 되어 죽는다면 하등의 가치도 없고 하등의 성공도 없다. 가치있고 성공있게 죽으려면 공화정부의 군적에 등록하고 공화정부의 군인이 되라」고 호소했다.\n이처럼 3·1운동을 고비로 해서 우리 민족의 조국관은 왕국에서 민국으로 소수 지배계급의 나라에서 민국의 나라, 민족국가에로 옮아가게 된다. 8·15 해방후 비록 분단 상황에서나마 새로 탄생된 대한민국은 3·1독립정신과 그 민주공화국형의 새 조국관을 실현시킨 것이었고, 4·19혁명을 통해 반독재, 민주의 새 나라상이 거족적인 함성 속에 선명하게 부각된 것이다.\n우리는 새 시대의 한국인이 가져야 할 새로운 조국관을 찾기위해서는 이처럼 3·1독립정신과 4·19정신으로 되돌아가야 할 것이다. 이러한 민족사적 정통성을 외면하거나 벗어나 부국강병의 나라, 경제대국의 비전을 내걸어도 그것이 민주적으로 합의된 국가목표가 못되고 하향적인 공보(公報)목표일 때 어떻게 그것을 바람직한 조국의 상이라고 할수있겠는가.\n일제 식민지 당국이 한민족에게 가한 가장 큰 죄악은 우리의 민족성을 왜곡하여 조직적으로 음모한 점이다.지금까지도 뿌리 깊이 남아 있는 사대주의적 성격론은 한민족의 근성이 사대적인것처럼 조작했고, 따라서 일제와 같은 침략자의 지배를 받거나 추종할 운명에 있는듯이 유도하려고 했다. 식민지 당국은 우리 민족이 단결심이 약한 민족이라고 조작, 선전하는 한편으로 수많은 항일결사를 적발해서 투옥, 파괴했다.\n1980년 3월 8일 <朝鮮日報>\n우리의 바람직한 모습은 어떠해야 하나 - 새 시대의 한국인\n2. 새로운 조국관 中\n신일철(申一澈) 고려대 교수\nTAG 3.1운동, 3.1절, 4.19혁명, 국경일, 대한민국, 대한민국임시정부, 삼일운동, 삼일절, 역사, 조선일보\n세평/가공신문 한국입헌보2020. 4. 29. 00:27\n<귀이개> 2020년 4월 29일\n한시적 김종인 비대위로 党 재건하려는 미래통합당. 反헌법, 親재벌 퇴행적 정파성 사로잡힌 한 누가 이끌든 한국 보수주의 재건은 不能.\n재난기본소득 지급 결의의 날 4월 29일. 野는 더 이상 거부 말고 추경안 통과시켜 마지막 국회 유종의 美 거두고 떠나길.\n오늘은 윤봉길 의사의 홍구공원 의거 88주년. 독립 의지 지켜낸 선열 있었기에 30년의 대한민국 건국 완수할 수 있었음을 잊지 말아야.\n<귀이개> 2020년 4월 25일 (0)\n세평/가공신문 한국입헌보2020. 4. 28. 00:54\n<귀이개> 2020년 4월 28일\n5.18 무장 헬기 공격 지시 드러났는데도 모르쇠 일관한 전두환. 내란수괴가 멀쩡히 살아있다는 것이 한국 현대사의 최대 코미디.\n세월호 참사 다음날부터 유가족 불법 사찰한 국정원. 저들 주장대로 「교통사고」에까지 불법 사찰 벌일 정도면 「朴 브라더」 감시 대상 아닌 국민 어디 있었겠소.\n정부 코로나 대응에 社会主義 운운하다 세계 찬사받으니 입 다문 보수 언론. 이런 세상이 社会主義라면 천만 번 빨갱이 하리오리다.\n<귀이개> 2020년 4월 24일 (0)\n세평/개떡찰떡2020. 4. 27. 14:09\n<개떡찰떡> 親与언론에 의해 「국민밉상」됐다 - 나경원 氏\n《개떡》 나는 親与언론과 시민단체의 「국민밉상」 만들기 전략에 희생된 사람 - 나경원 前 미래통합당 의원\n《찰떡》 반민특위로 국론 분열 운운하는 土倭 非国民에 인상 안 찌푸려지면 그게 어디 국민이겠소?\n「개떡찰떡」 개떡같이 말해도 찰떡처럼 알아듣는 촌철살인 한줄논평\n'세평 > 개떡찰떡' 카테고리의 다른 글\n<개떡찰떡> 김정은 99% 사망… 살아있지만 속단 말고 지켜봐야 - 미래한국당 지성호 (0)\n<개떡찰떡> 親与언론에 의해 「국민밉상」됐다 - 나경원 氏 (0)\nTAG 개떡찰떡, 나경원, 논평, 더불어민주당, 미래통합당, 반민특위, 오피니언, 촌철살인, 토착왜구, 한줄논평\n세평/가공신문 한국입헌보2020. 4. 26. 21:48\n<귀이개> 2020년 4월 27일\n오늘 4.27 선언 제2주년 기념일. 안보 태세 경계 늦추지 말되 남북평화공존 향한 남북협력·소통 멈추지 말아야.\n코로나 위기 극복 위해 일자리 지키기 선언한 青. 이 기회에 특수고용노동자·프리랜서 등 노동 소수자 생존권 보호에도 적극적으로 임하길.\n코로나19 확산에 '표백제로 폐 소독하라' 선동한 美 트럼프 대통령. 여러 사람 음독했다는데 자기 지지자를 왜 못 죽여 안달인지.\n<귀이개> 2020년 4월 23일 (0)\n공지사항2020. 4. 25. 21:41\n(공지사항) 일간묘보, 4월 27일부터 달라집니다\n조선일보 <팔면봉>의 대안 논평을 지향하는 <귀이개>와 부정기 연재 칼럼 <주절주절>을 게재하는 <일간묘보>가 4월 27일 부로 새로운 모습으로 여러분을 찾아뵙습니다.\n기존 활자 중심의 논평에서 '보는 논평', '즐기는 논평'으로 전환함으로써 디지털 지향적인 콘텐츠를 제작할 예정입니다.\n<귀이개>는 기존의 활자 게재에서 탈피하여 실제 신문을 읽는 느낌을 살릴 수 있도록 신문 연재 코너의 외형을 갖춘 이미지로 게재될 예정입니다. 아울러 뉴스가 적은 일요일 귀이개는 휴재합니다.\n부정기 <주절주절>은 기존보다 더 커진 활자, 보다 간결하고 짧은 '콤팩트한 칼럼'으로 여러분을 찾아뵐 것입니다.\n한 독자의 제언으로 오는 27일부터 연재물 <개떡찰떡>을 새롭게 선보일 예정입니다. 개떡찰떡은 '개떡같이 말해도 찰떡같이 알아듣는다'에서 착안한 코너로, 정치인이나 주요 언론의 '망언'에 대해 두 줄 이내의 간결하고 명료한 문장으로 이를 비판하는 촌철살인 논평을 지향할 계획입니다.\n앞으로도 일간묘보에 대한 많은 관심 바랍니다.\n(공지사항) 일간묘보, 4월 27일부터 달라집니다 (0)\nTAG 공지사항, 귀이개, 논평, 오피니언, 한줄논평\n(주절주절) 좌파 포⋯.\n<귀이개> 2020년 7⋯.


[김진하 칼럼] “꿈은 시련을 먹고 자란다” - 합동헤럴드\n김진하 목사/증경평양노회장·예수사랑교회 논설위원/김진하 목사l승인2020.07.08l수정2020.07.08 07:04\n흔히 젊은 사람들이 겪고 있는 고생을 ‘돈 주고도 못 산다’는 말로 격려하곤 한다. 대부분 성공한 사람들을 보면 젊어서 고생스러운 시기를 보냈다. 신문 돌리는 것은 기본이었고, 공사판의 막노동 자리를 전전하기도 했다. 너무 힘들어 눈물을 쏟았는가 하면, 견디다 못해 목숨을 내 던진 사람들도 있었다. 그런 힘든 과정을 통과하는 동안 시련의 망치에도 부서지지 않는 강인한 강철로 거듭났던 것이다. 그들이 그 모진 시련을 견뎌낼 수 있었던 이유는 내일에 대한 한 줄기 꿈이 있었기 때문이었다. 도대체 이 꿈이란 게 무엇이기에 사람들을 이처럼 힘들게 하는가?\n소설가인 찰스 디킨스는 영국이 낳은 위대한 작가로 기억되고 있다. 그러나 그의 십대 시절은 불행 그 자체였다. 디킨스는 빚을 갚지 못해 감옥에 들어간 아버지를 대신해 12살 때 공장에서 일해야 했다. 그는 구두약 공장에서 육체노동에 시달리다가 거리로 나가 행인들의 구두를 닦기 시작했다. 길모퉁이에 자리 잡고 앉았던 그의 손은 항상 까만 구두약으로 물들여져 있었다. 15살 때는 변호사 사무실의 사환으로 일했고 그 이듬해에는 법원의 속기사, 그리고 신문사의 통신원을 거쳤다. 그러면서 그는 틈틈이 소설을 쓰기 시작했다. 구두약 공장, 구두닦이, 변호사 사무실의 사환, 등의 경험은 그에게 소중한 자산이 되어 주었다.\n1837년에 <피크위크 페이퍼스>를 발표하여 폭발적인 인기를 얻었고 연이어 발표한 <올리버 트위스트>를 통해 작가로서 명성과 부를 얻을 수 있었다. 그는 자신이 직접 뼈저린 가난을 경험했기 때문에 가난한 사람들의 삶과 애환을 이해할 수 있었다. 오늘 날 그가 위대한 소설가로 손꼽히는 것은 소설 속에 그런 그의 삶과 마음이 녹아 있기 때문일 것이다.\n본명이 이지은인 유명가수 아이유가 한 TV 프로그램에서 과거 경제적으로 힘겨웠던 가정사를 고백한 적이 있었다. 부모님과 연락조차 되지 않았던 시기에 어렵사리 단칸방을 구해 동생, 할머니와 함께 살았다고 했다. 집엔 바퀴벌레가 너무 많아서 생활하기 힘들었던 것으로 기억했다. 불을 끄면 바퀴벌레들이 움직이는 소리가 ‘사사삭’ 하고 들렸다고 한다.\n그 후 아이유는 친척 집에 머무르게 되었는데 그때 그 친척의 시선이 곱지 않았다고 했다. 하루는 어른이 술을 드시고 와서는 “쟤 아직도 안 갔어?”라며 화를 내는 소리를 들으며 가슴 속으로 눈물을 흘렸다고 했다. 그 친척 어른은 툭하면 “연예인은 아무나 하냐? 쟤가 연예인이 되기 전에 내가 먼저 백만장자가 되겠다”라며 무시하는 발언을 생각 없이 던져 아이유의 마음에 큰 상처를 남기기도 했다고 한다. 아이유는 당시 이런 서러움에 이를 악물고 빨리 성공해서 집을 사고야 말겠다는 다짐을 했다고 한다.\n간절한 꿈이 있는 사람에게는 그 어떤 것도 장애물이 되지 못한다. 성공과 시련은 바늘과 실 같은 관계다. 성공으로 나가는 과정에는 어김없이 시련과 역경이 도사리고 있다. 인생은 그 장벽들을 하나씩 뛰어넘을 때 성공으로 나가는 문을 하나씩 열어준다.\n노벨 문학상 수상 작가인 헤르만 헤세는 14살 때 목사가 되기 위해 신학교에 입학했다. 그러나 학교의 규율을 제대로 지키지 못한다는 이유로 6개월 만에 퇴학 당했다. 이 일로 인해 그는 극도의 신경쇠약으로 자살을 시도하는 등 자폐증에 시달렸다고 한다. 그는 시계 기술자가 되기 위해 시계 공장에서 3년 동안 일했던 적도 있었다. 하지만 주위 사람들의 비웃음으로 인해 포기해 버렸다. 시계 공장을 그만 둔 그는 서점의 점원 생활을 했다. 점원 생활을 하면서 소설 <수레바퀴 밑에서>를 탄생시켰다. 1899년에는 시집 <낭만의 노래> <한 밤중의 한 시간>을 발표했다. 1904년에 쓴 <페터 카멘친트 게르트루트>로 명성과 부를 거머쥐었다. 헤르만 헤세는 이렇게 말했다.\n“정말 중요한 일은 지금 자기에게 부여된 길을 한 결 같이 똑바로 나아가고 그것을 다른 사람들과 비교하지 않는 것이다”\n그렇다 꿈이 확고한 사람은 절대 다른 길을 기웃거리지 않는다. 남과 비교하지도 않는다. 인생은 쓸데없는 일에 신경을 쓸 만큼 여유 있지 않기 때문이다. 연어는 자신이 태어난 곳에서 알을 낳는 회귀성 물고기다. 바다에서의 삶을 마치고 강둑을 타고 오를 때 보면 그야말로 피를 튀기는 사투를 벌인다. 흐르는 거센 물살에 밀리면서도 폭포처럼 쏟아지는 강둑을 혼신의 힘을 다해 힘껏 뛰어 오른다. 그 이유는 종족보존의 꿈이 있기 때문이다. 연어에게 종족 보존보다 더 간절한 꿈은 없다. 이 꿈을 이루기 위해 강물을 거슬러 오르는 연어는 어떤 시련이 닥쳐도 정면 돌파하며 나아간다. 형통은 친절한 환경에서만 만들어지는 것은 아니다. 최악의 환경, 불친절한 여건 속에서도 형통한 길은 만들어진다. 꿈은 시련을 먹고 자라나는 것이다.


전자상거래(인터넷사이버몰) 표준약관 표준약관 제10023호 (2010. 12. 17. 개정) 제1조(목적) 이 약관은풀무리농장 회사(전자상거래 사업자)가 운영하는 풀무리농장 사이버 몰(이하 “몰”이라 한다)에서 제공하는 인터넷 관련 서비스(이하 “서비스”라 한다)를 이용함에 있어 사이버 몰과 이용자의 권리·의무 및 책임사항을 규정함을 목적으로 합니다. ※「PC통신, 무선 등을 이용하는 전자상거래에 대해서도 그 성질에 반하지 않는 한 이 약관을 준용합니다」 제2조(정의) ① “몰”이란 풀무리농장 회사가 재화 또는 용역(이하 “재화등”이라 함)을 이용자에게 제공하기 위하여 컴퓨터등 정보통신설비를 이용하여 재화등을 거래할 수 있도록 설정한 가상의 영업장을 말하며, 아울러 사이버몰을 운영하는 사업자의 의미로도 사용합니다. ② “이용자”란 “몰”에 접속하여 이 약관에 따라 “몰”이 제공하는 서비스를 받는 회원 및 비회원을 말합니다. ③ ‘회원’이라 함은 “몰”에 개인정보를 제공하여 회원등록을 한 자로서, “몰”의 정보를 지속적으로 제공받으며, “몰”이 제공하는 서비스를 계속적으로 이용할 수 있는 자를 말합니다. ④ ‘비회원’이라 함은 회원에 가입하지 않고 “몰”이 제공하는 서비스를 이용하는 자를 말합니다. 제3조 (약관등의 명시와 설명 및 개정) ① “몰”은 이 약관의 내용과 상호 및 대표자 성명, 영업소 소재지 주소(소비자의 불만을 처리할 수 있는 곳의 주소를 포함), 전화번호·모사전송번호·전자우편주소, 사업자등록번호, 통신판매업신고번호, 개인정보관리책임자등을 이용자가 쉽게 알 수 있도록 00 사이버몰의 초기 서비스화면(전면)에 게시합니다. 다만, 약관의 내용은 이용자가 연결화면을 통하여 볼 수 있도록 할 수 있습니다. ② “몰은 이용자가 약관에 동의하기에 앞서 약관에 정하여져 있는 내용 중 청약철회·배송책임·환불조건 등과 같은 중요한 내용을 이용자가 이해할 수 있도록 별도의 연결화면 또는 팝업화면 등을 제공하여 이용자의 확인을 구하여야 합니다. ③ “몰”은 전자상거래등에서의소비자보호에관한법률, 약관의규제에관한법률, 전자거래기본법, 전자서명법, 정보통신망이용촉진등에관한법률, 방문판매등에관한법률, 소비자보호법 등 관련법을 위배하지 않는 범위에서 이 약관을 개정할 수 있습니다. ④ “몰”이 약관을 개정할 경우에는 적용일자 및 개정사유를 명시하여 현행약관과 함께 몰의 초기화면에 그 적용일자 7일이전부터 적용일자 전일까지 공지합니다. 다만, 이용자에게 불리하게 약관내용을 변경하는 경우에는 최소한 30일 이상의 사전 유예기간을 두고 공지합니다. 이 경우 "몰“은 개정전 내용과 개정후 내용을 명확하게 비교하여 이용자가 알기 쉽도록 표시합니다. ⑤ “몰”이 약관을 개정할 경우에는 그 개정약관은 그 적용일자 이후에 체결되는 계약에만 적용되고 그 이전에 이미 체결된 계약에 대해서는 개정전의 약관조항이 그대로 적용됩니다. 다만 이미 계약을 체결한 이용자가 개정약관 조항의 적용을 받기를 원하는 뜻을 제3항에 의한 개정약관의 공지기간내에 ‘몰“에 송신하여 ”몰“의 동의를 받은 경우에는 개정약관 조항이 적용됩니다. ⑥ 이 약관에서 정하지 아니한 사항과 이 약관의 해석에 관하여는 전자상거래등에서의소비자보호에관한법률, 약관의규제등에관한법률, 공정거래위원회가 정하는 전자상거래등에서의소비자보호지침 및 관계법령 또는 상관례에 따릅니다. 제4조(서비스의 제공 및 변경) ① “몰”은 다음과 같은 업무를 수행합니다. 1. 재화 또는 용역에 대한 정보 제공 및 구매계약의 체결 2. 구매계약이 체결된 재화 또는 용역의 배송 3. 기타 “몰”이 정하는 업무 ② “몰”은 재화 또는 용역의 품절 또는 기술적 사양의 변경 등의 경우에는 장차 체결되는 계약에 의해 제공할 재화 또는 용역의 내용을 변경할 수 있습니다. 이 경우에는 변경된 재화 또는 용역의 내용 및 제공일자를 명시하여 현재의 재화 또는 용역의 내용을 게시한 곳에 즉시 공지합니다. ③ “몰”이 제공하기로 이용자와 계약을 체결한 서비스의 내용을 재화등의 품절 또는 기술적 사양의 변경 등의 사유로 변경할 경우에는 그 사유를 이용자에게 통지 가능한 주소로 즉시 통지합니다. ④ 전항의 경우 “몰”은 이로 인하여 이용자가 입은 손해를 배상합니다. 다만, “몰”이 고의 또는 과실이 없음을 입증하는 경우에는 그러하지 아니합니다. 제5조(서비스의 중단) ① “몰”은 컴퓨터 등 정보통신설비의 보수점검·교체 및 고장, 통신의 두절 등의 사유가 발생한 경우에는 서비스의 제공을 일시적으로 중단할 수 있습니다. ② “몰”은 제1항의 사유로 서비스의 제공이 일시적으로 중단됨으로 인하여 이용자 또는 제3자가 입은 손해에 대하여 배상합니다. 단, “몰”이 고의 또는 과실이 없음을 입증하는 경우에는 그러하지 아니합니다. ③ 사업종목의 전환, 사업의 포기, 업체간의 통합 등의 이유로 서비스를 제공할 수 없게 되는 경우에는 “몰”은 제8조에 정한 방법으로 이용자에게 통지하고 당초 “몰”에서 제시한 조건에 따라 소비자에게 보상합니다. 다만, “몰”이 보상기준 등을 고지하지 아니한 경우에는 이용자들의 마일리지 또는 적립금 등을 “몰”에서 통용되는 통화가치에 상응하는 현물 또는 현금으로 이용자에게 지급합니다. 제6조(회원가입) ① 이용자는 “몰”이 정한 가입 양식에 따라 회원정보를 기입한 후 이 약관에 동의한다는 의사표시를 함으로서 회원가입을 신청합니다. ② “몰”은 제1항과 같이 회원으로 가입할 것을 신청한 이용자 중 다음 각호에 해당하지 않는 한 회원으로 등록합니다. 1. 가입신청자가 이 약관 제7조제3항에 의하여 이전에 회원자격을 상실한 적이 있는 경우, 다만 제7조제3항에 의한 회원자격 상실후 3년이 경과한 자로서 “몰”의 회원재가입 승낙을 얻은 경우에는 예외로 한다. 2. 등록 내용에 허위, 기재누락, 오기가 있는 경우 3. 기타 회원으로 등록하는 것이 “몰”의 기술상 현저히 지장이 있다고 판단되는 경우 ③ 회원가입계약의 성립시기는 “몰”의 승낙이 회원에게 도달한 시점으로 합니다. ④ 회원은 제15조제1항에 의한 등록사항에 변경이 있는 경우, 즉시 전자우편 기타 방법으로 “몰”에 대하여 그 변경사항을 알려야 합니다. 제7조(회원 탈퇴 및 자격 상실 등) ① 회원은 “몰”에 언제든지 탈퇴를 요청할 수 있으며 “몰”은 즉시 회원탈퇴를 처리합니다. ② 회원이 다음 각호의 사유에 해당하는 경우, “몰”은 회원자격을 제한 및 정지시킬 수 있습니다. 1. 가입 신청시에 허위 내용을 등록한 경우 2. “몰”을 이용하여 구입한 재화등의 대금, 기타 “몰”이용에 관련하여 회원이 부담하는 채무를 기일에 지급하지 않는 경우 3. 다른 사람의 “몰” 이용을 방해하거나 그 정보를 도용하는 등 전자상거래 질서를 위협하는 경우 4. “몰”을 이용하여 법령 또는 이 약관이 금지하거나 공서양속에 반하는 행위를 하는 경우 ③ “몰”이 회원 자격을 제한·정지 시킨후, 동일한 행위가 2회이상 반복되거나 30일이내에 그 사유가 시정되지 아니하는 경우 “몰”은 회원자격을 상실시킬 수 있습니다. ④ “몰”이 회원자격을 상실시키는 경우에는 회원등록을 말소합니다. 이 경우 회원에게 이를 통지하고, 회원등록 말소전에 최소한 30일 이상의 기간을 정하여 소명할 기회를 부여합니다. 제8조(회원에 대한 통지) ① “몰”이 회원에 대한 통지를 하는 경우, 회원이 “몰”과 미리 약정하여 지정한 전자우편 주소로 할 수 있습니다. ② “몰”은 불특정다수 회원에 대한 통지의 경우 1주일이상 “몰” 게시판에 게시함으로서 개별 통지에 갈음할 수 있습니다. 다만, 회원 본인의 거래와 관련하여 중대한 영향을 미치는 사항에 대하여는 개별통지를 합니다. 제9조(구매신청) “몰”이용자는 “몰”상에서 다음 또는 이와 유사한 방법에 의하여 구매를 신청하며, “몰”은 이용자가 구매신청을 함에 있어서 다음의 각 내용을 알기 쉽게 제공하여야 합니다. 단, 회원인 경우 제2호 내지 제4호의 적용을 제외할 수 있습니다. 1. 재화등의 검색 및 선택 2. 성명, 주소, 전화번호, 전자우편주소(또는 이동전화번호) 등의 입력 3. 약관내용, 청약철회권이 제한되는 서비스, 배송료·설치비 등의 비용부담과 관련한 내용에 대한 확인 4. 이 약관에 동의하고 위 3.호의 사항을 확인하거나 거부하는 표시(예, 마우스 클릭) 5. 재화등의 구매신청 및 이에 관한 확인 또는 “몰”의 확인에 대한 동의 6. 결제방법의 선택 제10조 (계약의 성립) ① “몰”은 제9조와 같은 구매신청에 대하여 다음 각호에 해당하면 승낙하지 않을 수 있습니다. 다만, 미성년자와 계약을 체결하는 경우에는 법정대리인의 동의를 얻지 못하면 미성년자 본인 또는 법정대리인이 계약을 취소할 수 있다는 내용을 고지하여야 합니다. 1. 신청 내용에 허위, 기재누락, 오기가 있는 경우 2. 미성년자가 담배, 주류등 청소년보호법에서 금지하는 재화 및 용역을 구매하는 경우 3. 기타 구매신청에 승낙하는 것이 “몰” 기술상 현저히 지장이 있다고 판단하는 경우 ② “몰”의 승낙이 제12조제1항의 수신확인통지형태로 이용자에게 도달한 시점에 계약이 성립한 것으로 봅니다. ③ “몰”의 승낙의 의사표시에는 이용자의 구매 신청에 대한 확인 및 판매가능 여부, 구매신청의 정정 취소등에 관한 정보등을 포함하여야 합니다. 제11조(지급방법) “몰”에서 구매한 재화 또는 용역에 대한 대금지급방법은 다음 각호의 방법중 가용한 방법으로 할 수 있습니다. 단, “몰”은 이용자의 지급방법에 대하여 재화 등의 대금에 어떠한 명목의 수수료도 추가하여 징수할 수 없습니다. 1. 폰뱅킹, 인터넷뱅킹, 메일 뱅킹 등의 각종 계좌이체 2. 선불카드, 직불카드, 신용카드 등의 각종 카드 결제 3. 온라인무통장입금 4. 전자화폐에 의한 결제 5. 수령시 대금지급 6. 마일리지 등 “몰”이 지급한 포인트에 의한 결제 7. “몰”과 계약을 맺었거나 “몰”이 인정한 상품권에 의한 결제 8. 기타 전자적 지급 방법에 의한 대금 지급 등 제12조(수신확인통지·구매신청 변경 및 취소) ① “몰”은 이용자의 구매신청이 있는 경우 이용자에게 수신확인통지를 합니다. ② 수신확인통지를 받은 이용자는 의사표시의 불일치등이 있는 경우에는 수신확인통지를 받은 후 즉시 구매신청 변경 및 취소를 요청할 수 있고 “몰”은 배송전에 이용자의 요청이 있는 경우에는 지체없이 그 요청에 따라 처리하여야 합니다. 다만 이미 대금을 지불한 경우에는 제15조의 청약철회 등에 관한 규정에 따릅니다. 제13조(재화등의 공급) ① “몰”은 이용자와 재화등의 공급시기에 관하여 별도의 약정이 없는 이상, 이용자가 청약을 한 날부터 7일 이내에 재화 등을 배송할 수 있도록 주문제작, 포장 등 기타의 필요한 조치를 취합니다. 다만, “몰”이 이미 재화 등의 대금의 전부 또는 일부를 받은 경우에는 대금의 전부 또는 일부를 받은 날부터 2영업일 이내에 조치를 취합니다. 이때 “몰”은 이용자가 재화등의 공급 절차 및 진행 사항을 확인할 수 있도록 적절한 조치를 합니다. ② “몰”은 이용자가 구매한 재화에 대해 배송수단, 수단별 배송비용 부담자, 수단별 배송기간 등을 명시합니다. 만약 “몰”이 약정 배송기간을 초과한 경우에는 그로 인한 이용자의 손해를 배상하여야 합니다. 다만 “몰”이 고의·과실이 없음을 입증한 경우에는 그러하지 아니합니다. 제14조(환급) “몰”은 이용자가 구매신청한 재화등이 품절 등의 사유로 인도 또는 제공을 할 수 없을 때에는 지체없이 그 사유를 이용자에게 통지하고 사전에 재화 등의 대금을 받은 경우에는 대금을 받은 날부터 2영업일 이내에 환급하거나 환급에 필요한 조치를 취합니다. 제15조(청약철회 등) ① “몰”과 재화등의 구매에 관한 계약을 체결한 이용자는 수신확인의 통지를 받은 날부터 7일 이내에는 청약의 철회를 할 수 있습니다. ② 이용자는 재화등을 배송받은 경우 다음 각호의 1에 해당하는 경우에는 반품 및 교환을 할 수 없습니다. 1. 이용자에게 책임 있는 사유로 재화 등이 멸실 또는 훼손된 경우(다만, 재화 등의 내용을 확인하기 위하여 포장 등을 훼손한 경우에는 청약철회를 할 수 있습니다) 2. 이용자의 사용 또는 일부 소비에 의하여 재화 등의 가치가 현저히 감소한 경우 3. 시간의 경과에 의하여 재판매가 곤란할 정도로 재화등의 가치가 현저히 감소한 경우 4. 같은 성능을 지닌 재화등으로 복제가 가능한 경우 그 원본인 재화 등의 포장을 훼손한 경우 ③ 제2항제2호 내지 제4호의 경우에 “몰”이 사전에 청약철회 등이 제한되는 사실을 소비자가 쉽게 알 수 있는 곳에 명기하거나 시용상품을 제공하는 등의 조치를 하지 않았다면 이용자의 청약철회등이 제한되지 않습니다. ④ 이용자는 제1항 및 제2항의 규정에 불구하고 재화등의 내용이 표시·광고 내용과 다르거나 계약내용과 다르게 이행된 때에는 당해 재화등을 공급받은 날부터 3월이내, 그 사실을 안 날 또는 알 수 있었던 날부터 30일 이내에 청약철회 등을 할 수 있습니다. 제16조(청약철회 등의 효과) ① “몰”은 이용자로부터 재화 등을 반환받은 경우 3영업일 이내에 이미 지급받은 재화등의 대금을 환급합니다. 이 경우 “몰”이 이용자에게 재화등의 환급을 지연한 때에는 그 지연기간에 대하여 「전자상거래등에서의 소비자보호에 관한 법률 시행령」이 정하는 지연이자율(연 100분의 24)을 곱하여 산정한 지연이자를 지급합니다. ② “몰”은 위 대금을 환급함에 있어서 이용자가 신용카드 또는 전자화폐 등의 결제수단으로 재화등의 대금을 지급한 때에는 지체없이 당해 결제수단을 제공한 사업자로 하여금 재화등의 대금의 청구를 정지 또는 취소하도록 요청합니다. ③ 청약철회등의 경우 공급받은 재화등의 반환에 필요한 비용은 이용자가 부담합니다. “몰”은 이용자에게 청약철회등을 이유로 위약금 또는 손해배상을 청구하지 않습니다. 다만 재화등의 내용이 표시·광고 내용과 다르거나 계약내용과 다르게 이행되어 청약철회등을 하는 경우 재화등의 반환에 필요한 비용은 “몰”이 부담합니다. ④ 이용자가 재화등을 제공받을때 발송비를 부담한 경우에 “몰”은 청약철회시 그 비용을 누가 부담하는지를 이용자가 알기 쉽도록 명확하게 표시합니다. 제17조(개인정보보호) ① “몰”은 이용자의 정보수집시 구매계약 이행에 필요한 최소한의 정보를 수집합니다. 다음 사항을 필수사항으로 하며 그 외 사항은 선택사항으로 합니다. 1. 성명 2. 주민등록번호(회원의 경우) 또는 외국인등록번호 3. 주소 4. 전화번호 5. 희망ID(회원의 경우) 6. 비밀번호(회원의 경우) 7. 전자우편주소(또는 이동전화번호) ② “몰”이 이용자의 개인식별이 가능한 개인정보를 수집하는 때에는 반드시 당해 이용자의 동의를 받습니다. ③ 제공된 개인정보는 당해 이용자의 동의없이 목적외의 이용이나 제3자에게 제공할 수 없으며, 이에 대한 모든 책임은 몰이 집니다. 다만, 다음의 경우에는 예외로 합니다. 1. 배송업무상 배송업체에게 배송에 필요한 최소한의 이용자의 정보(성명, 주소, 전화번호)를 알려주는 경우 2. 통계작성, 학술연구 또는 시장조사를 위하여 필요한 경우로서 특정 개인을 식별할 수 없는 형태로 제공하는 경우 3. 재화등의 거래에 따른 대금정산을 위하여 필요한 경우 4. 도용방지를 위하여 본인확인에 필요한 경우 5. 법률의 규정 또는 법률에 의하여 필요한 불가피한 사유가 있는 경우 ④ “몰”이 제2항과 제3항에 의해 이용자의 동의를 받아야 하는 경우에는 개인정보관리 책임자의 신원(소속, 성명 및 전화번호, 기타 연락처), 정보의 수집목적 및 이용목적, 제3자에 대한 정보제공 관련사항(제공받은자, 제공목적 및 제공할 정보의 내용) 등 정보통신망이용촉진등에관한법률 제22조제2항이 규정한 사항을 미리 명시하거나 고지해야 하며 이용자는 언제든지 이 동의를 철회할 수 있습니다. ⑤ 이용자는 언제든지 “몰”이 가지고 있는 자신의 개인정보에 대해 열람 및 오류정정을 요구할 수 있으며 “몰”은 이에 대해 지체없이 필요한 조치를 취할 의무를 집니다. 이용자가 오류의 정정을 요구한 경우에는 “몰”은 그 오류를 정정할 때까지 당해 개인정보를 이용하지 않습니다. ⑥ “몰”은 개인정보 보호를 위하여 관리자를 한정하여 그 수를 최소화하며 신용카드, 은행계좌 등을 포함한 이용자의 개인정보의 분실, 도난, 유출, 변조 등으로 인한 이용자의 손해에 대하여 모든 책임을 집니다. ⑦ “몰” 또는 그로부터 개인정보를 제공받은 제3자는 개인정보의 수집목적 또는 제공받은 목적을 달성한 때에는 당해 개인정보를 지체없이 파기합니다. 제18조(“몰“의 의무) ① “몰”은 법령과 이 약관이 금지하거나 공서양속에 반하는 행위를 하지 않으며 이 약관이 정하는 바에 따라 지속적이고, 안정적으로 재화·용역을 제공하는데 최선을 다하여야 합니다. ② “몰”은 이용자가 안전하게 인터넷 서비스를 이용할 수 있도록 이용자의 개인정보(신용정보 포함)보호를 위한 보안 시스템을 갖추어야 합니다. ③ “몰”이 상품이나 용역에 대하여 「표시·광고의공정화에관한법률」 제3조 소정의 부당한 표시·광고행위를 함으로써 이용자가 손해를 입은 때에는 이를 배상할 책임을 집니다. ④ “몰”은 이용자가 원하지 않는 영리목적의 광고성 전자우편을 발송하지 않습니다. 제19조(회원의 ID 및 비밀번호에 대한 의무) ① 제17조의 경우를 제외한 ID와 비밀번호에 관한 관리책임은 회원에게 있습니다. ② 회원은 자신의 ID 및 비밀번호를 제3자에게 이용하게 해서는 안됩니다. ③ 회원이 자신의 ID 및 비밀번호를 도난당하거나 제3자가 사용하고 있음을 인지한 경우에는 바로 “몰”에 통보하고 “몰”의 안내가 있는 경우에는 그에 따라야 합니다. 제20조(이용자의 의무) 이용자는 다음 행위를 하여서는 안됩니다. 1. 신청 또는 변경시 허위 내용의 등록 2. 타인의 정보 도용 3. “몰”에 게시된 정보의 변경 4. “몰”이 정한 정보 이외의 정보(컴퓨터 프로그램 등) 등의 송신 또는 게시 5. “몰” 기타 제3자의 저작권 등 지적재산권에 대한 침해 6. “몰” 기타 제3자의 명예를 손상시키거나 업무를 방해하는 행위 7. 외설 또는 폭력적인 메시지, 화상, 음성, 기타 공서양속에 반하는 정보를 몰에 공개 또는 게시하는 행위 제21조(연결“몰”과 피연결“몰” 간의 관계) ① 상위 “몰”과 하위 “몰”이 하이퍼 링크(예: 하이퍼 링크의 대상에는 문자, 그림 및 동화상 등이 포함됨)방식 등으로 연결된 경우, 전자를 연결 “몰”(웹 사이트)이라고 하고 후자를 피연결 “몰”(웹사이트)이라고 합니다. ② 연결“몰”은 피연결“몰”이 독자적으로 제공하는 재화등에 의하여 이용자와 행하는 거래에 대해서 보증책임을 지지 않는다는 뜻을 연결“몰”의 초기화면 또는 연결되는 시점의 팝업화면으로 명시한 경우에는 그 거래에 대한 보증책임을 지지 않습니다. 제22조(저작권의 귀속 및 이용제한) ① “몰“이 작성한 저작물에 대한 저작권 기타 지적재산권은 ”몰“에 귀속합니다. ② 이용자는 “몰”을 이용함으로써 얻은 정보 중 “몰”에게 지적재산권이 귀속된 정보를 “몰”의 사전 승낙없이 복제, 송신, 출판, 배포, 방송 기타 방법에 의하여 영리목적으로 이용하거나 제3자에게 이용하게 하여서는 안됩니다. ③ “몰”은 약정에 따라 이용자에게 귀속된 저작권을 사용하는 경우 당해 이용자에게 통보하여야 합니다. 제23조(분쟁해결) ① “몰”은 이용자가 제기하는 정당한 의견이나 불만을 반영하고 그 피해를 보상처리하기 위하여 피해보상처리기구를 설치·운영합니다. ② “몰”은 이용자로부터 제출되는 불만사항 및 의견은 우선적으로 그 사항을 처리합니다. 다만, 신속한 처리가 곤란한 경우에는 이용자에게 그 사유와 처리일정을 즉시 통보해 드립니다. ③ “몰”과 이용자간에 발생한 전자상거래 분쟁과 관련하여 이용자의 피해구제신청이 있는 경우에는 공정거래위원회 또는 시·도지사가 의뢰하는 분쟁조정기관의 조정에 따를 수 있습니다. 제24조(재판권 및 준거법) ① “몰”과 이용자간에 발생한 전자상거래 분쟁에 관한 소송은 제소 당시의 이용자의 주소에 의하고, 주소가 없는 경우에는 거소를 관할하는 지방법원의 전속관할로 합니다. 다만, 제소 당시 이용자의 주소 또는 거소가 분명하지 않거나 외국 거주자의 경우에는 민사소송법상의 관할법원에 제기합니다. ② “몰”과 이용자간에 제기된 전자상거래 소송에는 한국법을 적용합니다.\n풀무리농장(이하 '회사'는)은 고객님의 개인정보를 중요시하며, "정보통신망 이용촉진 및 정보보호"에 관한 법률을 준수하고 있습니다. 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with_home > thesis_hw > 교회의 두 가지 의식(Ordinances)에 관한 소고\n작성일 : 12-12-27 14:04\n교회의 두 가지 의식(Ordinances)에 관한 소고\n신약교회의 두 의식(Ordinances)에 관한 소고\nA. 침례와 시간\n1. 침례는 사적인 결단을 공약하는 시간이다.\n침례는 그리스도인(Christian)이 되겠다. 예수님을 믿겠다(believer). 예수님의 제자(disciple)가 되겠다. 이런 사적인 결단(decision)을 공약(commitment)하는 시간이다. 따라서 침례식은 서약식이다. 이 사적인 결단은 아무(부모)도 대신하지 못한다. 부모가 자녀의 결혼을 대신할 수 없는 것과 같다.\n2. 침례는 그리스도와 연합하는 시간이다.\n침례는 그리스도의 생애와 연합(union)하여 죄로 인하여 죽은 몸을 물속(무덤)에 장사지내고 새사람으로 영적으로 부활하는 시간이다(롬 6:3-4). 영적 부활은 육체 부활의 대기표(anticipation, 선취)와 같다.\n3. 침례는 믿음을 고백하고 선언하는 시간이다.\n침례는 마음으로 결단한 믿음을 고백(confession)하는 선언(expression)적 의미를 갖는다. 따라서 침례식은 공개적인 고백식이요 선언식이다.\n4. 침례는 그리스도인이 되는 마지막 단계이다.\n침례는 구원의 과정 속에 있는 마지막 단계이다. 복음을 듣고 예수님을 믿고 죄를 회개하고 믿음을 고백하고 침례를 받아 예수님과 한 몸을 이루는 시간이다. 따라서 침례식은 사랑이가 예수님과 치르는 결혼식이고, 복음의 씨로 잉태된 믿음이가 태어나는 날이다. 믿음(사랑)이 '의미'(meaning)이라면, 침례(출산)는 '형식' 혹은 '정식'(formality)이다.\n5. 침례는 죄 사함과 성령으로의 세례와 하늘의 시민권을 얻는 선언적 시간이다.\n침례는 죄 사함과 구원의 선언적 시간이다. 침례를 받음과 동시에 그리스도인이 되고 성령으로의 세례를 받는다. 성령으로의 세례는 성령 충만함과는 다른 것으로써 하나님께서 하늘의 시민권과 상속권을 보증하시고 인치시며 이 땅에서 영생을 맛보고 누리며 하늘에 도달하도록 인도하실 교사로, 안내자로, 상담자로, 변호사로 성령님을 선물로 주시는 것을 말한다. 성령 충만함은 성령께서 주시는 선물이다(행 2:38, 22:16, 엡 1:13-14, 고전 1:21-22). 신자는 침례를 받고 그리스도인 즉 보이는 지상 하나님의 나라의 시민권자인 교회의 멤버(교인)가 된다.\nB. 침례에 관한 최근 미국 그리스도의 교회들의 경향\n1. Christian Church (Disciples of Christ, 제자회)\n세계교회협의회(WCC)에 소속된 ‘신앙과 직제위원회’가 발간한 Baptism, Eucharist and Ministry(BEM)문서의 입장인 재침례 반대 입장을 그대로 수용한다.\n2. Christian Churches/Churches of Christ (유악기)\n온전한 그리스도인이 되고자 하는 약식세례자에게 재침례를 요구하지만, “우리만이 유일한 그리스도인은 아니다. 다만 그리스도인일 뿐이다(We are not only Christians, but Christians only!)는 입장을 수용한다.” 경건한 미침수자를 그리스도인으로 인정한다는 뜻이다.\n3. Churches of Christ(무악기)\n죄 사함에 대한 지식 없이 침수세례를 받았다면, 구원을 받기 위해서와 그리스도의 교회(무악기)의 멤버가 되기 위해서는 재침례를 받아야한다는 주장이 우세하다. 하지만, 타 교단에서 받은 침수세례를 인정하려는 소수자들의 의견도 점차 힘을 받고 있다. 다만 International Churches of Christ는 뿌리인 무악기에서 침례를 받은 그리스도인들에게조차 재침례를 요구한다.\nC. 주의 만찬과 예배\n1. 주의 만찬은 인류의 구속을 이루신 하나님께 드리는 감사와 찬양의 예배이다(Eucharistia).\n주의 만찬은 그리스도께서 이루신 구원에 대한 응답 즉 감사와 찬양의 예배이다. 교회는 말씀의 예배와 성만찬 예배를 함께 드림으로써 그리스도의 생애를 반복적으로 재현하는 공동체이다.\n2. 주의 만찬은 그리스도의 화목제물 되심과 십자가의 정신을 기억하고 기념하는 예배이다(Anamnesis).\n그리스도께서 "이것을 행하여 나를 기념하라"고 명령하셨다. 주의 만찬은 대신대인대물(對神對人對物)관계에 놓인 불편한 관계회복을 위해서 희생된 어린양 예수님의 살과 피를 기념하는 예배이다. 주의 만찬은 신자들의 죄가 이미 속죄된 것, 이미 받은 축복에 대한 “매주 추억”이다(알렉산더 캠벨, 1846). 또 신자들에 대한 하나님의 “기억”과 하나님의 구원에 보답하는 그들의 기념(기억)이며, 주님을 우리의 현존에로 모셔오는 것이 아니라, 우리가 믿음으로 말미암아 이미 그분의 현존에로 불려가 있는 것을 보는 것이다(W. B. 블랙모어, 1960).\n3. 주의 만찬은 성령님의 임재를 비는 예배이다(Epiklesis).\n주의 만찬을 통해서 성령님의 임재를 체험한다. 하나님의 부재, 하나님의 침묵, 하나님이 없는 것 같은 현실 속에서 주의 만찬을 통하여 하나님의 임재, 임마누엘을 체험한다. 성령님은 하나님의 나라를 앞당겨 오며, 그것을 맛보게 하고 누리게 하는 능력이다.\n4. 주의 만찬은 하나님께 예배하고, 이웃과 연대하며, 모든 피조물을 관리하고 돌보는 교제의 시간이다(Koinonia).\n주의 만찬은 불편했던 대신대인대물(對神對人對物) 관계를 해원(解寃)하고 화해하는 상생의 시간이다. 한 덩어리의 빵을 나눠 먹고, 한 대접의 포도주를 나눠 마시며 공동체의식을 다지는 시간이다.\n5. 주의 만찬은 하나님의 나라의 축복과 은총을 미리 맛보고 경험하는 천국잔치이다(Anticipation).\n주의 만찬은 천국잔치를 미리 맛보고 체험한다. 그리스도인들이 하늘 가나안땅을 상속받기로 하나님과 맺은 새 언약(New Testament)을 확인하고, 갱신하는 시간이다(W. R. 워커). 히브리인들이 지상 가나안땅을 상속받기로 하나님과 맺은 언약은 옛 언약(Old Testament)이라 불린다.\nD. 우리(Christian Churches/Churches of Christ, 유악기)는 누구인가?\n1. 우리 그리스도의 교회는 비교파이다. We are un-denominational.\n우리는 그리스도께서 교회의 머리가 되심을 믿으며, 각 교회는 그리스도와 그분의 말씀인 성경의 가르침아래서 자치(自治)를 행한다.\n2. 성경은 우리의 교과서이다. The Bible is our text book.\n우리는 비본질적인 것들에는 자유를 허용하며, 본질적인 것들에는 신약성경에 호소한다. 성경이 말하는 곳에서 우리는 말하고, 성경이 침묵하는 곳에서 우리는 침묵한다.” 구약성경은 신약성경이 해석하고 이해한 방식을 따라 해석하고 이해한다.\n3. 우리는 오직 그리스도인일 뿐이다. We are Christians only.\n우리를 “그리스도에게 속한 자”로 확인시켜주는 “그리스도인”(Christian)이란 이름을 사용한다.\n4. 우리는 죄 사함과 성령으로의 선물을 위해서 침수로 세례를 베푼다. We baptize by immersion for the forgiveness of sin and the gift of the Holy Spirit.\n성경은 침례를 죄 사함(행 2:38)에, 그리스도로 옷 입음(갈 3:27)에, 구원(막 16:16)에 관련짓는다.\n5. 우리는 매주일 주의 만찬을 거행한다. We observe the Lord's Supper every Lord's Day.\n매주성찬식은 신약교회의 관행이었다. “그들이 사도의 가르침을 받아 ... 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘썼다”(행 2:42). “안식 후 첫날에 우리가 떡을 떼려 하여 모였다”(행 20:7).\nE. 신약교회의 두 의식들(Ordinances)과 교회성장\n두 가지 의식들을 더욱 철저하게 고수하는 근본주의 그룹인 미국 Churches of Christ(무악기)는 교회가 1만3천여 개이고, 멤버가 170만여 명에 이른다. 복음주의 그룹인 Christian Churches/ Churches of Christ (유악기)는 교회가 6천여 개이고, 멤버가 120만 여명에 이른다. 그러나 진보 그룹인 Christian Church (Disciples of Christ, 제자회)는 최근 그 수가 눈에 띄게 줄어들었다. 1997년에 교회 4,036개와 멤버 929,725명이었던 것이 교회 3,700여개와 멤버 70만 여명으로 줄었다. 이 통계는 진보성향의 교회들의 둔화가 심화되고 있는 것에 비해서 보수성향의 교회들은 오히려 조금씩 성장한다는 것을 보여준다. 한국에는 진보 성향의 제자회 소속 교회가 없다.\nF. 교회성장을 위한 덕목\n한국에서의 교회 성장은 교파를 무론하고 둔화가 심화되고 있다. 교단색깔도 점차 옅어지고 있다. 교회 성장을 위해서는 여러 수단과 방법들이 동원될 수 있겠으나 이런 수단과 방법들에 앞서서 교회들, 특히 미자립 교회들이 갖춰야할 5가지 덕목은 다음과 같다.\n1. 자기 교회의 정체성, 특성화, 내용숙지, 자부심, 전문성(professionality)이 필요하다.\n2. 믿음과 인내가 필요하다. 한 사람이 교회에 정착하기까지 걸리는 시간은 의외로 길다(5-10여년). 한 사람이 신앙인으로 성장하는데 걸리는 시간은 이보다 더 길다.\n3. 신뢰성(trustworthiness), 신용성(creditability), 충실성(faithfulness), 신빙성(reliability)을 꾸준하게 심어야 한다.\n4. 선한 사마리아인이 되어야 한다. 도움을 주는 자(helper)가 되어야한다. 도움을 받으려는(helpless) 인상을 주면 역효과가 난다.\n5. 긍정적이며 희망적인 설교를 해야 한다. 대부분의 교인들은 위로와 소망이 절실하다.


위클리공감 공식 블로그 :: 경력단절여성의 재취업을 위한 생애주기별 정부지원 방향 소개해요\n생활정보 2014. 2. 17. 09:00\n여성이 결혼을 하고서도 일을 하는 건 생각보다 쉽지 않습니다. 아이의 자라는 시기별로 고비들이 찾아오거든요. 어릴 때는 젖먹이 아이를 어떻게 떼어놔야 할지 고민되고, 심지어 모유수유를 하는 엄마들의 경우 아이의 건강을 위해 오랫동안 모유수유를 하고 싶어도 유축할 장소도 없는 것이 걱정이지요. 유치원, 초등학교 학년을 올라갈수록 새롭게 대두되는 문제는 결국 출산 전 직장을 그만두게 하는 원인이 되고, 다시 재취업을 막는 걸림돌이 된답니다.\n이에 정부는 임신-영유아(육아)-초등(교육)-재취업 등 여성의 생애주기별로 모성 보호와 보육·돌봄 서비스, 재취업 소개 등 일하는 여성을 위한 경력유지 지원을 대폭 강화합니다. 이와 같은 내용의 '일하는 여성을 위한 생애주기별 경력 유지 지원 방안'이 발표되었어요.\n우리나라 여성 고용의 특징은 20대에는 남성과 유사한 고용률을 보이나 출산과 육아를 거치면서 30대 이후 급격히 하락하는 경력 단절 현상이 두드러져요. 40대에 다시 고용률이 증가하지만 이는 생계형 하향 재취업의 결과이죠.\n정부는 정책이 현장에서 잘 작동하지 못하는 제도간 약한 고리가 무엇인지를 관계부처가 전문가 토론회, 현장간담회 등을 통해 분석하고, 임신 - 영유아 - 초등 - 재취업 등 생애주기별로 이를 보완하는 다양한 대책들을 마련했어요. 생애주기별 어떤 정책이 있는지 시기별로 살펴볼게요.\n임신출산기 : 남성 · 비정규직 육아휴직 활성화\n육아는 한 사람의 책임이 아니라 부모 모두의 책임이에요. 이에 육아휴직을 활성화하기 위해 육아휴직 제도를 정비했어요. 명칭부모 '부모육아휴직'으로 변경했습니다.\n남성 육아휴직 시 여성에 이어 두번째 육아휴직을 사용하면 첫 1개월 육아휴직 급여를 통상임금의 40%에서 100%로 상향해요. 상한액도 100만원에서 150만원으로 인상합니다.\n비정규직의 육아휴직도 적극 지원하는데요. 사업주가 육아휴직 전후 계약이 만료되는 비정규직과 출산 후 15개월 이내에 근로자 계약을 연장하면 정부가 계속 고용지원금을 지원해요. 비정규직의 육아휴일 이용을 활성화하기 위해서예요.\n영유아기(육아) : 시간제 보육반 · 국공립 어린이집 확충\n요즘은 아이를 어린이집에 보내는게 전쟁이라고 불릴 정도로 좋은 어린이집, 그리고 종일제 어린이집은 인기가 많습니다. 또한 시간 선택제 근무를 한다고 하더라도 그 시간만큼 아이를 봐주는 곳도 많지 않아서 재취업이 힘든 경우가 많아요. 이에 시간선택제 근로 부모를 위해 시간제 보육반 (일 최대 6시간)을 신설합니다. 국공립어린이집 역시 매년 150개씩 확충하고 공동직장어린이집 지원을 강화할 예정이에요.\n또한 어린이집 평가인증제를 의무화해 보육서비스의 질적 수준을 제고합니다. 아이돌봄 서비스의 경우 이용 우선순위를 워킹맘 중심으로 개편합니다.\n초등기(교육) : 초등돌봄교실 확대\n초등돌봄교실의 경우 희망하는 모든 초등학생이 방과후 오후 5시까지 돌봄 서비스를 받을 수 있도록 단계적으로 확대합니다. 맞벌이 부부나 저소득층, 한부모가정 자녀 등 추가 돌봄이 필요한 아동에게는 학교 여건에 따라 오후 10시까지 저녁 돌봄을 제공합니다.\n재취업기 : 리턴십 프로그램 도입\n경력단절 여성의 특성에 따라 리턴십 등 맞춤형 재취업 지원 프로그램을 제공합니다. 자신의 경력을 활용해 즉시 현업에서 일할 수 있는 고학력 경력단절 여성을 위한 별도 채용과정도 신설합니다. 또한 경력을 살리되 일정 수준의 직업 훈련 등이 필요한 여성을 위한 유형별 새일센터도 설치할 예정이에요. 새로운 분야로 재취업을 원하는 여성은 전문직종 직업훈련을 받을 수 있어요.\n남성 위주의 장시간 근로체제를 일·가정 양립체제로 전환하기 위한 스마트워크 활성화와 캠페인도 추진합니다. 민간 스마트워크 센터 지원, 법·제도 구축 등 스마트워크 기반 조성을 통해 민간 스마트워크를 활성화할 계획이에요.\n가족친화인증기업도 확대합니다. 고용 개선 조치를 소홀히 할 경우 해당 기업 리스트를 공개합니다. 기업·공공기관의 여성 관리자, 전문진 여성 등 다양한 분야의 여성 핵심 리더를 양성하기 위해 '여성인재 아카데미'를 신설하고, 2017년까지 여성인재 풀 10만 명을 데이터베이스에 축적해 체계적으로 관리할 계획이에요.\n여성가족부의 생애주기별 지원 사이트를 참고 하세요\n재취업을 위해서 여러 정보를 얻고 싶은 분이라면 여성가족부의 생애주기별 지원 사이트를 참고하면 돼요. E 새일 시스템 ( http://saeil.mogef.go.kr/)에서는 경력단절 여성들의 경제활동 참여를 뒷받침 하기 위한 기초 전문 직업훈련 정보를 알려주고 있어요. 아이돌봄 서비스(http://idolbom.mogef.go.kr/)는 만 12세 이하 취업 부모 자녀들을 대상으로 돌보미가 돌봄 방소에 직접 찾아가 돌봄 활동을 제공하는 서비스예요. 시간제 돌봄 서비스부터 영아 종일제 돌봄서비스, 기관에 직접 파견해주는 기관파견 돌봄서비스 등의 서비스를 직접 신청하고 이용할 수 있어요.\n경력단절 여성의 재취업을 위해서 정부에서 시행하는 다양한 정책을 누구보다도 일하고 싶은 여성들이 잘 숙지해야 할 것 같아요. 더불어 사회 또한 다양한 형태의 재취업을 한 여성들에게 따뜻한 시선과 응원을 보내주는 것도 중요하다고 생각됩니다. 육아는 가정의 몫이 아니라 사회가 책임지고 나가야 하는, 대한민국의 미래를 짊어지고 나갈 새싹들을 키워내는 기반이 되는 일이기 때문이에요.\n<여성에게 도움이 되는 정책 더 살펴보기>\nTAG 경력단절여성, 남성 육아휴직, 새일 시스템, 시간제 보육반, 아빠 정책, 아이 정책, 아이돌봄 서비스, 엄마 정책, 여성 생애주기별 정부지원 방향, 여성 재취업, 육아휴직, 저소득층 정책, 초등볼봄교실\n이전 1 ··· 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173 ··· 1443 다음