불편한 대중교통+비싼 주차요금=시민 고통 - 중앙일보\n불편한 대중교통+비싼 주차요금=시민 고통\n중앙일보 2012.08.31 03:13 1면\nKTX천안아산역 일대가 불법 주차로 몸살을 앓고 있다. 역 이용객들이 갓길이나 빈 공터, 인도 가리지 않고 차를 세워놓고 있기 때문이다. 이를 단속을 해야 할 관할 기관에서는 인력 부족을 이유로 미온적인 태도를 보이고 있다.\nKTX천안아산역 일대 불법 주차 극성\n20일 오전 8시 KTX천안아산역사 아래 도로에는 양쪽 갓길에 세워둔 차량들이 200m 이상 길게 줄지어 서 있었다. 4차선 도로지만 도로 기능은 2차로 뿐이다. 갓길에 세워둔 차량이 갑자기 튀어나와 주행 중인 차량과 부딪힐뻔한 아찔한 상황이 자주 목격됐다. 택시까지 겹치기 주차를 하면서 이 일대를 지나는 시민들이 큰 불편을 겪고 있다. 불법 주차된 차량에 인도를 뺏긴 보행자들이 위험한 차로를 이용해 이동하기도 했다.\n“출근할 때 콜택시를 이용하는데 차량들이 너무 많아서 불편해요. 가끔 자가용을 끌고 와도 통행이 어려워 고생한 적이 한 두 번이 아니죠.”\nKTX역 인근에서 만난 조우영(31·가명)씨의 얘기다. 조씨의 거주지는 서울이다. 천안에 직장이 있기 때문에 매일 KTX를 이용한다. 서울에서 천안까지의 소요시간은 33분이다. 하지만 그는 “천안에 도착한 뒤 회사까지 가는데 시간이 더 걸린다”며 불만을 토로했다.\n출퇴근 이용객 늘어 통행 불편 갈수록 악화\n대전에 거주하는 이태원(30)씨는 매주 금요일만 되면 걱정이 앞선다. 아산 음봉에서 직장생활을 하기 때문에 주말을 이용해 대전에 가지만 대중교통이 없어 KTX역까지 가는 게 불편하다. 승용차를 타고 가면 주차가 어려워 이러지도 저러지도 못하는 상황이다.\n“요즘은 택시를 타고 역까지 가요. 오후 6시에 퇴근하고 승용차를 끌고 KTX역에 가면 차를 세워둘 곳이 없어요. 갓길에 서로 세우려고 자리싸움이 치열하죠. 역 하부공간 유료주차장을 이용하기엔 너무 비싸 엄두를 못 내요.”\n이 같은 상황은 KTX 서부광장 고가도로도 마찬가지다. 택시 승강장이 있는 고가도로 옆에는 100여 대의 일반 차량을 세울 수 있는 주차노선이 마련돼 있다. 하지만 주차 공간을 확보하지 못한 일부 차량들은 주차노선이 아닌 안전지대(빗살 모양 노란 선)에 무분별하게 차를 세우고 있다.\n이처럼 KTX역 주변에 불법 주차가 난무하는 이유는 KTX를 이용해 출퇴근을 하는 승객들이 해마다 늘고 있기 때문이다. 또한 역사 밑 하부공간에 마련된 유로 주차장이 비싸다는 점과 대중교통이 불편한 것도 이유다. 금요일 저녁과 월요일 오전에는 특히 심해진다. 평일 평균 KTX 열차를 이용하는 승객은 1400여 명. 금요일과 주말에는 1800여 명이 이곳을 이용하고 있다.\nKTX천안아산역은 행정구역상 아산시 관할이다. 아산시는 평일 5회 정도 무인카메라가 달린 차량으로 불법 주차를 단속하고 있다. 하지만 주말에는 인력 부족 등을 이유로 실시하지 않는다. 불법 주차를 부추기는 이유다. 시 관계자는 “주말에 단속을 하면 민원이 많기 때문에 하지 않는다”며 “평일에는 꾸준히 하고 있지만 그마저도 차가 많아 단속에 어려움이 있다”고 해명했다. 이어 “앞으로는 새로 생긴 노상 주차장 주변으로 단속을 강화하고 주말에도 2~3회 정도 무인카메라로 단속할 예정”이라고 덧붙였다.\n불법 주차 없앤다고 갓길 유료 주차장 전환\n시는 최근 일부 갓길 도로에 주차노선을 그어 노상 주차장을 만들었다. 이르면 10월부터 위탁업체를 선정해 유료 주차장으로 운영할 계획이다. 하지만 일부 시민들은 “임시방편 일뿐”이라며 비난했다. 현재 있는 유료주차장도 주차공간에 여유가 있는데 굳이 노상 주차장을 유료화해 운영할 필요가 있느냐는 의견이 대부분이다.\n시민 오모(41)씨는 “역사 인근에 차를 세워둘 공간이 없어 유료주차장을 이용한 적이 있는데 주말인데도 한산했다”고 말했다. 아산 개인택시 운전자 홍원배(64)씨는 “유료 주차장 이외에도 광장 옆에는 대규모 지상 주차장이 있다”며 “이곳에 차를 세우면 주차난을 해소할 수 있는데 굳이 노상주차장을 새로 만드는 이유를 모르겠다”고 꼬집었다. KTX 광장 옆에는 1300㎡ 대지에 차량 500여 대를 세울 수 있는 주차장이 있다. 이곳은 2009년까지 유료 주차장으로 사용했다. 하지만 2010년부터 차량출입을 통제한 채 그대로 방치되고 있다.\n시 관계자는 “광장 옆 지상 주차장은 LH공사에서 운영했던 곳”이라며 “현재 매각 부지이기 때문에 폐쇄한 것으로 알고 있다”고 말했다. 이어 “원래 그 대지를 시에서 인수하려고 했으나 여러 가지 이유로 못했다”며 “노상 주차장을 따로 만든 건 차선책이다. 불법 주차를 근절시키기 위해 노력하겠다”고 밝혔다.


송진우 기자 / 2019-02-11 14:38:29\n[에너지경제신문 송진우 기자] 시트로엥이 11일 7인승 다목적차량(MPV) ‘2019년형 그랜드 C4 스페이스투어러(Grand C4 SpaceTourer)’를 출시하고 판매를 시작했다. 국제표준시험방식(WLTP) 기준을 충족하는 새로운 변속기와 엔진을 장착한 이 차량은 가격을 600만 원 인하하며 상품성을 대폭 강화한 게 특징이다.\n특유의 개방감과 높은 공간 활용도, 뛰어난 연료 효율성으로 가족 단위 고객에게 지속적인 사랑을 받아온 그랜드 C4 스페이스투어러의 2019년형 모델은 8단 자동변속기, 163마력의 2.0 BlueHDi 디젤 엔진, 15가지 주행 보조 시스템 기본 탑재, 그리고 애플 카플레이 및 안드로이드 오토를 모두 지원한다. 여기에 차일드락 기능과 2열 차일드 커뮤니케이션 미러를 포함하는 차일드팩을 적용해 패밀리카로서의 상품성을 높였다.\n2019년형 그랜드 C4 스페이스투어러에 새로이 탑재된 8단 자동 변속기는 보다 빠르고 신속한 기어 변속이 가능해 더욱 편안하고 안정적인 주행감을 선사한다. 2.0 BlueHDi 엔진은 이전 모델 대비 13마력 향상된 최고 출력 163마력, 최대 토크 40.82kg·m의 힘을 갖춰 7명이 탑승해도 안정적인 주행 성능을 발휘한다. 특히 실사용영역인 2000rpm에서 최대 토크가 형성되어 어떤 상황에서든 민첩한 움직임과 여유로운 주행이 가능하다.\n선택적 환원 촉매 시스템(SCR)과 디젤 미립자 필터(DPF)가 기본 탑재돼 새로운 WLTP 기준을 충족하면서도 복합연비 기준 12.7㎞/ℓ(도심 11.6㎞/ℓ 고속 14.3㎞/ℓ)의 높은 연료 효율성을 자랑한다.\n이와 함께 저속 상황에서 전방의 추돌 상황을 미리 감지해 경고하고, 경고 후에도 운전자가 이에 반응하지 않으면 자동으로 차량을 제동하는 액티브 세이프티 브레이크(Active Safety Brake), 차선 이탈 시 스티어링 휠에 능동적으로 개입해 현재 차선을 유지할 수 있도록 돕는 차선 이탈 방지 시스템(Active Lane Departure Warning System) 등 15가지의 주행 보조 시스템을 지원한다.\n2019년형 그랜드 C4 스페이스투어러의 가격은 직물시트를 적용한 △샤인(Shine) 트림 4390만 원, 핸즈 프리 테일게이트와 하프레더 시트를 더한 △샤인 플러스(Shine+) 트림은 4590만 원이다. 올해 6월말까지 제공되는 개별소비세 할인 혜택을 적용할 경우 각 4342만 원, 4542만 원에 구입 가능하다.\n송승철 한불모터스 대표이사는 "시트로엥이 추구하는 편안함과 다재다능함을 대표하는 그랜드 C4 스페이스투어러가 새로운 변속기와 엔진, 첨단 안전 및 편의 사양을 탑재하며 더욱 매력적인 패밀리카로 거듭났다"며 "해당 모델은 올해 선보일 새로운 모델들과 함께 국내 시장에서 시트로엥의 입지를 공고히 하는 데 핵심 역할을 담당할 것"이라고 말했다.


[서평] 조선잡기 – 일본인의 조선정탐록 | 내 백과사전\n← 자전거 바퀴자국 퀴즈\tNeural network를 이용한 로보어드바이져에 대한 개인적 견해 →\n[서평] 조선잡기 – 일본인의 조선정탐록\nPosted on 2016년 5월 17일 by zariski\t조선잡기 – 혼마 규스케 지음, 최혜주 옮김/김영사\n이 책은 혼마 규스케라는 사람이 조선을 정탐한 기행문으로 1894년 청일전쟁 직전에 간행되어 조선의 사정을 일본에 알리는데 큰 역할을 했다고 한다. 당시 급속히 근대화가 되고 있는 일본과 아직 전근대를 벗어나지 못하고 있는 조선을 적나라하게 비교하고 있다.\n물론 일본인의 눈으로 본 장면이라 저자는 조선을 내리깔아보는 관점이 대단히 많다. 다만, 조선말기 서민들의 풍속이나 문화에 대한 흥미로운 이야기가 많아 민속학적 관점에서도 흥미롭게 볼 수 있다. 자기 부인을 성접대시켜서 먹고 사는 사람이라든지, 시신을 나무에 걸어놓는 풍습 등 사극 따위에는 절대 나오지 않을 법한 괴이한 조선의 풍속도 많이 소개되고 있다. 또한 화폐 경제가 발달하지 않아 불편하다는 이야기에서는 경제사적 관점에서 흥미롭고, 한글이 무척 교묘하고 편리한 표기법인데 지식층이 사용하지 않는다고 비판하는 부분도 언어학적 관점에서 흥미롭다.\n일개 일본의 낭인조차 격변하는 세계 정세를 느끼고 이를 행동으로 옮기는 시점에, 그가 만난 조선의 지식인들이 태평하게 가문의 명예 걱정이나 하는 장면(p56)에서 두 국가의 향후 운명이 이미 갈렸다고 생각한다.\n인상적인 한 구절만 소개한다.\n경상도 유곡을 지나, 문경에 이르는 길 위에, 산세가 험하고 새가 아니면 통과할 수 없는 좁은 길이 겨우 지나갈 수 있는 곳이 있다. 작년 전부터 이곳에 성곽을 경영했는데, 이름하여 노고성이라고 한다. 아마도 일본과 일이 있을 때를 대비하는 것이라고 한다. 아아 한인이 사정에 둔하여, 병기가 날로 진보하지 못하는 것을 알지 못하는 참으로 불쌍하다. 한 발의 야전포가 이 성곽을 능히 무너뜨린다는 것을 모르는가.\n영국영사관에 일하는 조선인이 말하길, 영국인들이 비싼 담배를 소모하며 과소비가 심하니 영국은 망할 것이라고 말할 정도로 세계 경제와 정세에 무지한 이야기를 하는 장면(p222)도 인상적이다. 이미 막부 시절부터 유럽 정세를 관찰하던 일본인과 대비되는 부분이 아닐 수 없다. 세계가 격변하는 1894년 당시, 조선의 현장감을 느낄 수 있으니 일독을 권한다.\n 내 백과사전 네덜란드 풍설서 2014년 1월 1일


[옴부즈맨 칼럼] 언론사 사이트 광고 수위 조절을 /황영우 : 국제신문\n[옴부즈맨 칼럼] 언론사 사이트 광고 수위 조절을 /황영우\n영화웹진 '씨네쿡' 더 다듬어 접근 쉽게\n국제초대석 다양화, 국제신문만의 '컬러' 찾는 기회로\n| 입력 : 2013-04-16 19:27:22\n많은 시간을 들여 온라인상에서 국제신문을 서핑했다. 온라인과 오프라인에서의 기사와 편집, 그리고 느낌은 확연히 다르다. 필자는 온라인보다는 아직 잉크 냄새나는 종이신문이 더 친숙하다. 온라인상의 깜빡이는 강조형 또는 유인형 기사와 광고보다는 시간적 여유를 갖고 내 맘대로 이 페이지 저 페이지를 기웃거리며 기사를 읽을 수 있어 좋다. 신문이 또 다른 형태의 기호품이라는 별로 환영받지 못할 정의가 될지라도 강요받는 듯한 온라인보다는 오프라인이 더 인간적이라는 점을 에둘러 표현하고 싶다.\n온라인 국제신문에도 웬만한 포털사이트에서 볼 수 있는 성인용 광고가 띄워져 있다. 물론 신문사의 경영적 측면을 이해 못하지는 않지만, 자녀들이 깜빡이는 그 광고에 이끌려 클릭하지 않을 이유는 없다. 이러한 점에서 나름 광고효과는 있겠지만 참으로 진퇴양난이다. 요즈음 성과 관련한 광고가 홍수를 이루는 세태 속에서 독야청청한다고 해결될 문제는 아니다. 하지만 신문은 교육적 기능도 있어야 한다는 믿음을 가진 필자로서는 아쉽다. 또한 부산 경남지역을 연고로 하는 주류회사들이 경쟁적으로 과다한 노출의 모델을 등장시킨 광고를 싣고 있다. 이 또한 해결방안이 묘연하다. 이와 같은 광고를 게재하지 말라고 하기엔 경영상의 문제가 있고, 계속하는 것은 언론이 지니는 순기능에 역행하는 것으로 판단되기도 한다. 지금쯤 한번 검토가 필요한 사안이다.\n국제신문이 영화전문 웹사이트 '씨네쿡'을 야심 차게 준비해 공개했다. 이 웹사이트는 지난 12일 오픈식을 갖고 다음 날인 13일부터 서비스 제공에 들어갔다. 진심으로 축하한다. 중앙지에서도 볼 수 없는 독창적이면서도 재미가 있을 것으로 기대되는 서비스이다. 며칠 지나지 않았지만 상당한 볼거리를 제공하고 있다. 하지만 시행 초기라서 그런지 전체적으로 디자인의 짜임새가 좀 떨어지는 느낌이다. 영화라는 종합예술의 장르에 맞게 바탕화면이 밝아 좋긴 한데 일부 글자는 눈에 잘 들어오지 않는다. 인터넷 서핑에 익숙한 젊은 연령대에서는 문제가 없을까? 다시 한 번 손을 볼 필요가 있어 보인다. 영화라는 장르가 불특정 다수가 즐기는 문화 활동인 것을 감안하면 씨네쿡의 시도는 매우 의미 있다. 국제신문의 미래 성장동력으로서 씨네쿡이 필자와 같은 오프라인에 익숙한 사람에게도 쉽게 접근이 이루어질 수 있도록 잘 다듬고 키워 나가야겠다.\n국제신문의 컬러는 무엇인지 가끔 생각해 본다. 실상 중앙지의 경우 그 색채가 비교적 분명한 경우가 많다. 4월 12일 자 국제초대석에서 조갑제 조갑제닷컴 대표를 인터뷰한 것은 나름 의미가 있다고 본다. 조 대표는 우리나라에서 가장 보수적 언론인이라는 것은 삼척동자도 아는 사실이다. 그리고 그가 부산에서 학교를 다녔고 국제신문 출신이라는 것도 알 만한 사람은 다 안다. 조 대표를 인터뷰했다고 해서 국제신문이 보수적 신문이라고 평하는 것은 난센스다. 필자가 의미를 두는 것은 국제신문이 이러한 시도를 자주 해 주었으면 좋겠다는 뜻이다. 보수 또는 진보를 떠나 의미 있는 사상을 일반 독자들도 이해할 수 있는 기회를 제공하는 신문의 컬러가 더욱 소중하다고 판단하기 때문이다.\n부산·진해경제자유구역청 사장의 인선이 물밑에서 뜨겁게 진행되고 있다. 하지만 당장 구역청장에 대한 인선작업이 이루어지는 상황에서 국제신문의 반응은 차가울 만큼 조용하다. 3월 7일 자에 단 한 번의 관련 기사를 낸 후 관심이 없는 듯한 분위기다. 2년 전 전국 경제자유구역청 평가에서 최하위를 차지한 부산·진해경제자유구역청의 상황을 고려하면 세심한 관심을 통해 조직을 일신하는 기회를 지역차원에서 형성할 필요가 있다.\n시론은 필자가 즐겨 읽는 부문이다. 글쓴이에 대한 경외감도 느끼고, 지식에 감동하기도 한다. 하지만 필자 간에 수준 차이는 좀 있는 것 같다. 개인적 시각이지만 독자들에게 시사점을 던져주거나, 읽는 이에게 울림을 주지 못하는 글도 가끔 있다. 더욱 다양하고 촌철살인의 글로 신문 지면을 빛내 주었으면 하는 바람이다.


왕의 딸들… 다양한 문화 꽃피운 이민자 여성들의 역사 - 여성신문\n왕의 딸들… 다양한 문화 꽃피운 이민자 여성들의 역사\n글·사진=기계형 한양대 연구교수‧서양사\n승인 2016.11.23 07:20\n수정 2017-07-11 23:20\n퀘벡주 소도시 롱괴유에서 시민 주도로 2008년 개방\n여성 일상생활 이루는 부엌과 집안 곳곳 보여주되\n사적·공적 공간 사이 ‘제3의 공간’에 존재하는 여성 그려\n17세기 프랑스 국왕 지원 받아 캐나다로 이주한 ‘왕의 딸들’\n이주민 여성들의 기억 안고 있는 길 위의 박물관\n초기 식민지 시대 퀘벡여성들의 의복을 재현했다. 뒤편으로 세탁실이 전시돼 있다. ⓒ기계형\n캐나다 수도 오타와에 머무르며 역사박물관과 국립미술관 등을 살펴보고 그 거대한 위용에 완전히 압도당한 후 조용한 소도시 롱괴유로 이동하는 것은 매우 각별한 경험이다. 캐나다 중심에서 변두리로 혹은 번화가에서 외곽으로 가는 공간적 이동이라기보다는, 멀리 기원을 향해 시간을 거슬러 올라가는 여행을 할 때 느끼는 벅찬 감동 같은 것이 있다.\n방갈로 느낌의 열린 박물관\n우선 캐나다여성박물관으로 가기 위해 몬트리올로 옮겨갔다. 촘촘하게 짜인 대중교통이 매우 편하게 운행돼 별도로 차를 빌리지 않았다. 몬트리올 버스터미널에서 버스를 타고 영어로는 세인트로렌스, 프랑스어로는 생 로랭 강을 건너 30∼40분 정도 가다보면 롱괴유에 도착한다. 퀘벡주에 속하는 이곳은 인구 2만명이 넘는 평화롭고 작은 도시다.\n롤랭-테리엔 가 2380번지에 위치하는 여성박물관(Musée de la Femme)은 이 박물관이 내거는 모토에 맞게 지어졌다. 언젠가 사회학자 로렌 울프(Laurent Wolf)도 주장한 모토는 이렇다. “가장 많은 수의 사람들을 박물관(확대하자면 문화의 장소)의 문으로 데려오는 것 그리고 그들이 그 문을 넘기에 앞서 '당신이 그것을 사랑할 이유가 있음'을 나타내는 것이 관건이다.”\n처음 이곳을 찾는 방문객에게는 언뜻 이 건물이 박물관이 맞나 의아할 정도로 소박하다. 박물관 건물 자체가 일종의 오브제, 마치 방갈로처럼 언제라도 이동할 준비가 되어 있는 느낌을 주는 박물관이다.\n광활한 캐나다 원주민들의 땅에 처음 발을 내딛던 프랑스계 이주민 여성들의 기억을 안고 있는 길 위의 박물관이다. 현관문을 열고 들어서면 현재의 사람들이, 계단을 타고 지하로 내려가면 이곳에서 새롭게 삶을 개척해야 했던 프랑스계 이주민 여성들의 과거가 재현돼 있다.\n캐나다 최초의 여성박물관으로 2007년 시민 주도로 건립된 이곳은 콘텐츠를 갖추고 2008년부터 개방됐다. 여성박물관은 인구 중 80%는 프랑스계가 거주하는 퀘벡주에 위치해 캐나다에서 가장 독립적이고 자율적인 공간이면서, 여성의 일상생활을 이루는 부엌과 집안 구석구석을 보여주되 사적 공간과 공적 공간 그 사이의 ‘제3의 공간’에 존재하는 여성들을 그려내고 있다. 이곳은 전통적 박물관이 주는 견고하고 다소 고압적일 수도 있는 경계를 벗어나, 다가가기 쉬운 편안한 박물관이자 다양한 해석의 가능성이 있는 열려 있는 박물관이다.\n건축상 구조를 보자면 지상과 지하의 상설전시관으로 구성된 단층건물이다. 건물 바깥에 지하 상설전시관으로 직접 들어갈 수 있는 별도의 독립적인 현관이 있고, 1층 현관으로 들어가면 현대의 일반 가정집의 부엌이 재현된 공간에서 지하로 통하는 계단이 있다. 지하 상설전시관의 주요 콘텐츠는 1617년 이후부터 1970년대까지 캐나다 퀘벡에 살았던 여성들의 일상생활에 맞춰져 있다. 우선적으로 퀘벡에서 ‘그녀들의 역사’를 말하지 않고는 캐나다의 역사를 쓸 수 없다. 그들은 마리 롤레트, ‘왕의 딸들’ 그리고 성녀 마리게리트 부르주아다.\n캐나다여성박물관 전경. ⓒ기계형\n1층 전시관. 캐나다 그리고 퀘벡을 움직여온 역사 속 위대한 여성들의 모자이크. 여성인물을 연구하고 발굴하며, 새롭게 평가하는 작업이 계속해서 이뤄지고 있다. ⓒ기계형\n강인한 생명력으로 땅 일구다\n상설전시관은 캐나다와 퀘벡에 처음으로 발을 디딘 프랑스 여성들의 이야기로부터 시작한다. 지하 상설전시관의 전체 공간은 시기적으로 17~19세기, 20세기 전반, 20세기 후반으로 구성돼 있다. 완전히 생소한 환경에 던져진 여성들의 정착, 고난, 좌절, 적응, 발전, 갈등, 도전의 스토리가 전시된 유물 속에서 재현되며 당시 상황에 대한 추가적인 설명이 판넬에 적혀 있어 관람객의 이해를 돕는다.\n1534년 프랑스인 항해사 자크 카르티에가 생 로랭 만(灣)에 도착한 후 이곳은 곧 프랑스령 누벨프랑스(Nouvelle France)가 되고, 이 지역과 오대호를 잇는 모피 교역이 이루어지면서 프랑스 사회에 알려졌다. 1603년 사뮈엘 드 샹플랭은 생 로랭 강을 거슬러 올라가는 탐험을 한 이듬해에 북아메리카의 최초의 프랑스 식민지 아카디아(포트-로얄) 건설에 애썼다.\n퀘벡에 처음으로 정착한 약제상 루이 에베르는 1606년 샹플랭이 탐험할 때 사촌이자 누벨프랑스 사령관 장 드 피엥쿠르를 수행했다가 이곳에 자리를 잡았다. 그후 루이 에베르는 1617년 프랑스에 있던 자신의 아내 마리 롤레트와 세 자녀를 데리고 와서 퀘벡에 완전히 정착하게 된다.\n마리 롤레트는 각종 병을 치유하는 루이를 도와 이 지역에서 널리 신망을 얻었는데, 특히 이곳에 원래부터 뿌리를 내리고 살았던 선주민 인디언들의 교육에 관심이 높았다. 1627년 남편이 사고로 사망하자, 그녀는 2년이 지나 재혼한 후 자녀들을 돌봤다. 그녀의 가족은 어려움 속에서도 계속 퀘벡에 남았으며, 나중에 그녀는 자신의 집을 원주민 소녀들을 위한 교육 장소로 이용하도록 예수회에 기증하기도 했다.\n처음에 퀘벡에 도착한 여성들이 처한 상황은 상상하기 어렵지 않다. 한편으로는 1610년 헨리 허드슨의 허드슨만 탐험에 이어 1670년에는 모피 교역을 위해 허드슨스베이 회사가 설립되는 등 이 지역으로 세력을 확장하려는 영국과 프랑스의 충돌 가능성이 늘고 있었다. 다른 한편으로는 가능성이 크지는 않았지만 언제라도 선주민들로부터 공격받을 수 있었다.\n이러한 상황으로 프랑스 정착민들의 수적 증가가 크지 않았던 상황에서 ‘왕의 딸들’의 이주는 당시의 누벨프랑스에 신선한 충격이었다. 여성화가 엘리노어 폴테스큐-브릭데일은 이 흥미로운 역사적 장면을 자신의 예술가적 상상력으로 재현하고 있어 현대를 사는 사람들의 흥미를 자아내기도 한다.\n19세기 캐나다 여성들의 일상생활과 부엌용 식기들. 상자 안에 양념통이 들어 있다. 왼편에 수호성인들의 사진이 걸려 있어 가톨릭 신앙의 영향을 보여준다. ⓒ기계형\n지하 상설전시관 입구. 역사 속에서 자신의 목소리를 내지 못했던 여성들의 기억을 발굴하고자 하는 사진전 제목이 의미심장하다. “내 이름은 줄리엣 랑글루아입니다. 나는 여자입니다.” ⓒ기계형\n1930년대 캐나다 여성들이 쓰던 미국의 보나미사의 저렴한 비누 제품, 언더우드 스탠다드 타자기, 콜게이트 치약, 테일러 체온계, 여자의 손을 밝게 해준다는 광고의 제르겐스 로션 등이 전시돼 있다. 여성들은 전통적인 어머니의 역할에서 벗어나 간호사, 타자수, 판매원, 공장노동자 등 직업전선에 나섰다. ⓒ기계형\n캐나다여성박물관 리디에 올가 엔탑 관장(왼쪽에서 둘째)과 자원봉사자들. 상설전, 기획전, 세미나, 토론회, 영화상영 등 다양한 프로그램 준비와 진행에서 자원봉사자들의 역할이 절대적이다. ⓒ기계형\n여성의 연대, 박물관에서 꽃피다\n프랑스인들의 식민지 건설에서 ‘왕의 딸들’이라는 이름이 붙은 여성들의 활약을 설명해보자. 상설전시회는 두 개의 이름으로 구성되는데 하나는 ‘이곳에 온 여성들’, 그리고 다른 하나는 ‘왕의 딸들의 경로’다.\n‘왕의 딸들’이라는 표현을 처음으로 사용한 사람은 식민지 누벨프랑스에 가톨릭 신앙을 전파한 마르게리트 부르주아다. 그녀는 20세기 말에 성인의 반열에 오르기도 했는데, 상설전시회 공간 곳곳에 그녀의 초상화가 걸려 있어 퀘벡과 그녀를 떼어놓고 설명하기는 어려울 것 같다. 초창기에 그녀는 몬트리올에 노틀담수녀회를 건립했으며 세상을 뜨기 전까지 빈민 소녀들과 캐나다 선주민들의 교육에 힘썼다. 그녀는 새로운 땅에 도착한 이주여성들을 ‘왕의 딸들’이라 이름붙이고, 그들에게 새로운 생명을 뿌리내리도록 고무시키는 작업에서 중요한 역할을 했다.\n‘왕의 딸들’은 1663년부터 1673년까지 프랑스 국왕이 직접 비용과 지참금을 대고 캐나다로 이주한 여성들을 일컫는 이름이다. 이는 그 이전과 이후에 스스로 비용을 들여 자발적으로 이주해온 여성들과는 구별됐다. ‘왕의 딸들’은 남성들로만 이뤄진 식민지를 새롭게 개척하기 위해 이뤄진 일종의 이주정책으로, 이를 통해 10년 동안 이주한 여성들은 770명에서 850명에 이르렀다. 주로 미혼여성이나 과부들로 구성된 그들은 이곳에서 비교적 신속하게 남편을 찾아 새로운 삶을 시작했다.\n대부분 파리, 노르망디, 그리고 프랑스 중서부 지역의 빈민 출신이었던 그들은 새로운 정착지에서 빠르게 적응했는데 이곳은 신선한 물고기와 고기 등 먹을 것이 풍부해 여성들은 영양 상태가 좋았으며 당시 프랑스 본토보다 30%정도 더 많이 자녀를 낳았다. 이 지역의 인구 증가에 중요한 역할을 한 것이다. 누벨프랑스 인구는 1663년 3200명에서 1672년 6700명으로 늘었다. 개척지가 부여하는 자유로운 분위기 속에서 여성들은 자녀양육과 살림을 하는 것 외에 몇몇은 적극적으로 모피무역 사업에 참여했으며, 상인이나 서기인 아버지나 남편을 도와 집에서 일을 했다.\n캐나다는 오랜 세월 이 땅에서 뿌리내려온 소수의 원주민들을 비롯해 역사적으로 다수의 이민을 받아들이면서 구성된 다민족 국가이면서, 퀘벡에서 보듯 독특한 지방주의가 살아 있는 곳이다. 우리는 초기 식민시대의 누벨프랑스를 거쳐 영국 통치의 시대(1763∼1849) 그리고 그 이후 새로운 땅에서 새로운 정체성을 갖게 된 캐나다인들의 영국에 맞선 수많은 저항, 아울러 다양한 자치운동과 연합운동에 대해 알고 있다. 1867년 노바스코샤, 뉴브런즈윅, 퀘벡, 온타리오를 통합한 캐나다연방, 제2차 세계대전 이후 영국의 간섭에서 벗어나 독자적인 외교정책을 추구하는 가운데 1982년 영국과의 법적 유대를 종식시킨 새로운 캐나다법 제정 그리고 이곳 퀘벡에서 일어난 분리주의 운동 등은 잘 알려져 있다.\n여성박물관에서는 이러한 상황이 간략하게 소개되거나 무시되며, 오히려 그 과정에서 여성들의 대응과 반응 등에 강조점이 있다. 중산층 여성들을 중심으로 한 캐나다 여성참정권운동은 1918년 선거권을 갖게 됐으며, 1∼2차 페미니즘운동의 자장 안에서 캐나다 여성운동의 토대가 형성됐다. 1980년대 이후 캐나다여성들의 핵심 현안은 젠더, 계급, 연령 등을 가로지르며 매우 다양해졌으며, 젠더의 차이뿐 아니라 여성들 간 차이의 문제도 현격해지고 있다. 이에 대해 캐나다 여성사가 루스 로우치 피어슨이 1990년 한 논문에서 말했듯 캐나다 여성들이 처한 모순적이며 역설적인 ‘경험, 차이, 우위’ 등에 대한 성찰과 ‘여성의 목소리’에 대한 진지한 접근이 여전히 최고의 답인 것 같다.\n캐나다여성박물관의 리디에 올가 엔탑 관장이 보기에 여성들은 여전히 ‘자신의 목소리’로 말하지 못하며, 여전히 “침묵을 강요받고” 있다. 여성들이 “모든 여성의 역사, 개인의 역사, 국가의 역사” 사이를 “가로지르며 연대”할 때, 평등한 세상을 앞당길 수 있다는 그녀의 말처럼 퀘벡의 지역사회 안에서 지금 여성박물관이 그것을 실천하고 있다.\n글·사진=기계형 한양대 연구교수‧서양사 admin@womennews.co.kr 다른기사 보기


커피공화국이라고 해도 좋을 정도로 커피를 입에 달고 사는 사람이 많은 나라, 아시아에서 유일하게 차보다 커피를 많이 마시는 나라, 대한민국. 그렇다 보니 우리나라에서도 커피보다 훨씬 더 오랜 역사를 자랑하는 차는 일부의 전유물로 소비되고 있는 상황인데요. 카페인의 각성 효과 외에도 커피에 건강에 도움이 되는 것들이 들어있다는 것처럼 차에서도 건강에 도움이 되는 성분들이 우러나고 있죠.\n커피 대신 차나 허브티는 어떠세요? 효능부터 알아보시고요.\n혹시 그런 건강 증진의 목적이나 커피를 대신할 무엇을 찾고 계시다면~ hello glow가 정리한 이 인포그래픽을 참고해 보시면 어떨까 싶습니다. 비교적 우리에게 친숙한 녹차나 홍차, 우롱차를 비롯해 페퍼먼트, 루이보스, 레몬밤, 케모마일 등 허브티를 마시면 우리 건강에 어떤 긍정적인 효과를 가져오는지를 소개하고 있거든요. 항산화제인 카테킨이 풍부한 녹차는 세포 손상과 노화를 늦춰주고, 홍차에도 폴리페놀 같은 항산화물질이 많고요. 페퍼민트에는 항염증제 역할을 하는 성분이 들어있고 레몬밤에는 스트레스를 낮추는 진정 효과가 있고요. 이렇듯 차에서는 커피와 또 다른 효과를 얻을 수 있는데요. 커피가 체질에 맞지 않는다거나 좀 더 건강한 음료를 찾고 있었다면~ 따뜻한 차 한 잔으로 하루를 열어보시면 어떨까요.^^\nhelloglow.co, 녹차, 우롱차, 인포그래픽, 차의 효능, 허브티, 허브티의 효능, 홍차\n2021.08.26 06:28 신고\n전 아직 커피가 좋습니다 ㅎ\n요즘 봉지에서 원두로 바꾸었지 말입니다\n2021.08.27 11:08 신고\n맛난 원두 찾으신 건가요?^^


HERI 뉴스 - 중국의 시각에서 이해하고 적응하라\n기조강연2/ ‘부상하는 중국’ 대비를\n» 마틴 자크 칭화대 교환 교수\n과속·예측 불가능성 등\n3대 위험성 존재하지만\n역사·문화적 이해가 우선\n조공체제 부활 가능성도\n“한국은 중요한 정치적 결정을 앞두고 있다. 부상하는 중국을 현실로 받아들이고 새로운 관계를 맺어나갈 것인지, 아니면 미국적 질서로 뒷걸음질칠 것인지.”\n<중국이 세계를 지배하면>이라는 저서로 유명한 마틴 자크 칭화대 교환교수는 15일 오후 ‘아시아미래포럼’ 두번째 기조강연에서 이렇게 주장했다. 자크 교수는 세계의 주도권이 영국에서 미국, 그리고 중국으로 누구도 예상치 못한 속도로 빠르게 이동하고 있으며, 이런 변화를 중국의 시각에서 이해하고 적응해야 한다고 밝혔다.\n그는 다양한 통계자료를 이용해 중국의 부상을 설명했다. “중국은 아시아를 비롯해 유럽, 남미 등 수많은 나라들의 1대 교역국으로 자리잡아가고 있고, 중국개발은행과 중국수출입은행은 2009~2010년 세계은행보다 더 큰 규모의 자금을 운용했다.” 그는 “세계가 좋든 싫든 앞으로 중국의 영향력을 실감하며 살아야 하고, 지금의 금융위기는 중국의 시대를 한층 앞당길 것”이라고 말했다.\n그는 중국의 부상에 있어 3가지 위험성이 있다고 지적했다. 첫째 속도가 너무 빠르고, 둘째 중국 스스로도 준비가 안 되어 있고, 셋째 국제 주도권 이동에 대한 예측 불가능성이 적지 않다는 것이다. 자크 교수는 “서양 사람들은 어느 순간 후진타오에게 전화해 ‘돈 좀 주세요’라 해야 하는 상황이 된 것에 대해 굉장히 불안해하고 있다”며 “이 때문에 미국은 한국, 일본과 군사훈련을 하고, 환태평양경제동반자협정(TPP)을 진행하고 있다”고 말했다.\n자크 교수는 중국을 제대로 이해하려면 역사·문화적인 이해가 선행돼야 한다고 강조한다. “중국은 2000년 동안 체제를 이어 오면서 서양식의 ‘국민국가’가 아닌 ‘문명국가’로서의 정체성을 확립했다. 서구 사회에서 국가를 외부자로 바라보는 것과 달리 중국에서는 가족의 일원으로 바라보는 것도 이런 이유 때문이다. 또 중국의 13억 인구 가운데 90% 이상이 ‘한족’이라는 하나의 정체성을 갖고 있다. 이는 중국을 하나로 유지시키는 구심체 구실을 하지만 한편으로는 ‘차이’에 대한 이해를 가로막을 수도 있다.”\n또 자크 교수는 동아시아에서 수천년간 이어졌던 조공체제가 중국의 부상으로 100여년 만에 다시 부활할 수 있다고 주장했다. 그는 “21세기 초반에 등장할 조공체제가 과거와 어떻게 다르며, 한국의 외교적 입지는 어떻게 될지 고민해야 할 때”라고 강조했다.


법상스님의 목탁소리(moktaksori.kr) :: 2019/03 글 목록\n2019.03.31 문제를 해결하는 쉬운 명상법, 호오포노포노와 자비관(2019.3.30) (1)\n2019.03.21 나는 어디에서 와서 어디로 갈까? 두려움 없이 삶을 즐기라\n2019.03.18 말은 나를 괴롭힐 수 없다\n2019.03.15 눈앞의 진실로 돌아오기\n2019.03.13 문제를 해결하는 방법\n2019.03.13 세상사에 휘둘리지 않고 자유롭게 살라\n2019.03.07 BBS 불교방송 라디오 법상스님 인터뷰\n문제를 해결하는 쉬운 명상법, 호오포노포노와 자비관(2019.3.30)\n법상스님 영상법문 2019. 3. 31. 12:35\n안나 2019.04.06 01:11 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n반갑습니다. 스님...오늘 이 법문을 듣고 처음으로 댓글 남깁니다 ..40년 넘게 열심인 기독교인으로 살아왔었는데 몇년전 오호포노포노라는 책을 읽고 모든 만물이 나와 연결되어있고 한곳에서 와서 한곳으로 돌아가는 존재라는것을 깨닫고나서 나는 기독교인이다라는 아상을 깨게 되었습니다....오랫동안 할수없어서 괴로웠던 네이웃을 네몸과 같이 사랑하라는 말씀도 왜 그래야하는지 이해가 됐고 방법도 너무 간단한거였죠...물론 지금도 괴로운 일들이 있지만 이제는 육신을 입어 큰 기회가 주어진 이 삶을 감사하는 마음입니다 감사합니다 ..사랑합니다\n나는 어디에서 와서 어디로 갈까? 두려움 없이 삶을 즐기라\n법상스님 영상법문 2019. 3. 21. 17:30\n오늘, 금련사 보름기도 법문을 띄워드립니다\n말은 나를 괴롭힐 수 없다\n마음공부 생활수행 2019. 3. 18. 18:11\n[부산 기장의 한 카페]\n내 바깥에 있는 그 어떤 것도 나를 괴롭힐 수는 없다.\n도인은 고통 중에서 '통'은 있으되, '고'는 없다고 하듯이, 외부에서 나에게 통증을 가져다 줄 수는 있겠지만, 고를 주지는 않는다.\n그럼데도 우리는 외부경계에 끊임없이 휘둘린다. 바깥세계는 끊임없이 나를 괴롭히고 공격하는 것만 같다.\n어떤 사람이 '일도 못하는 무능한 놈'이라고 말했다고 해보자. 사실 그것은 아무것도 아니다. 그저 하나의 소리가 일어났다가 사라졌을 뿐이다.\n분별 없는 텅빈 공의 자리, 진리의 자리에서 보면, 그렇다는 것이다.\n그러나 우리는 그 소리에 의미를 부여하고, 개념을 입히고, 얽매이고, 화를 내고, 온갖 생각을 가져다 붙임으로써 그깟 '소리' 하나에 걸려 괴로워한다.\n'일도 못하는 무능한 놈'이라는 말 한마디가 어떻게 나를 휘두를 수 있겠는가?\n아이가 성적이 떨어져서 괴롭다고 말한다.\n아이의 성적이 나를 괴롭힐 수 있다고? 과연 그럴까?\n아이의 성적에 집착하고 연연해 하는 내 마음이 나를 괴롭히는 것일 뿐, 그 성적이 나를 괴롭히는 것이 아니다.\n만약 성적이 나를 괴롭히는 것이라면, 성적이 나쁜 모든 아이와 그 부모는 다 괴로워야 할 것이다.\n돈이 없어서 괴롭다거나, 외모가 마음에 안 들어 괴롭다거나, 몸이 아파 괴롭다거나 등등 일체의 모든 괴로움이 사실은 이와 같다.\n그 상황, 그 조건이 나를 괴롭히는 것이 아니라, '그것에 의미를 부여하고 힘을 실어 줌으로써 집착하는' 내 마음, 내 인식이 나를 괴롭힐 뿐이다.\n이러한 사실을 깨닫는다면, 그 모든 것들로부터 벗어나, 언제나 고요해질 수 있다.\n눈앞의 진실로 돌아오기 (0)\n문제를 해결하는 방법 (0)\nBBS 불교방송 라디오 법상스님 인터뷰 (0)\n눈앞의 진실로 돌아오기\n마음공부 생활수행 2019. 3. 15. 16:20\n공지사항 몇 가지 /\n법우님이 보내주신 선암사 매화\n어떤 특정한 일에 묶여 괴로워할 때, 어떻게 하면 거기에서 풀려날 수 있을까요?\n어떻게 하면 집착을 놓아버릴 수 있고, 어떻게 하면 이 문제를 해결할 수 있을까요?\n거짓으로 생각이 만들어낸 환영의 가상세계 속에 집을 짓고 그 속에 들어가 살지 않고, 생생한 진짜의 삶을 살면 됩니다.\n바로 지금 여기에서 매 순간 눈으로는 보고, 귀로는 들으며, 느끼고 아는 '이 자리'에 있으면 됩니다.\n생각해서 아는 것, 소리를 듣자마자 헤아려서 아는 것은 분별이고 의식이며 알음알이이고, 이미지, 상일 뿐입니다.\n분별하기 이전에 보는 성품, 소리를 해석하기 이전에 듣는 성품, 그것은 전혀 대상에 오염되지 않고 언제나 매 순간 생생하게 작용합니다.\n바로 눈앞의 당처인 바로 이것만이 참된 진실입니다. 이것이 우리를 해탈하게 해 주는 나침반입니다.\n모든 괴로움으로부터 자유롭게 해 주는 열쇄입니다.\n매 순간 이 눈앞의 당처로 돌아오세요.\n생각에 끌려갈 때, 곧바로 알아차린 뒤에, 그것은 허망한 생각일 뿐임을 깨닫게 된다면, 곧바로 다시금 그 생각이 일어나기 이전 자리, 이 당처로 돌아올 수 있습니다.\n그 모든 생각, 개념, 괴로움, 미움, 화 등 그 모든 감정적인 동요와 고통들이 '지금 이대로'라는 이 자리에서는 용광로처럼 녹아내립니다.\n매 순간, 그 생각을 따라가지 말고, 허상이고 가짜인 내용물과 모양, 이미지를 따라가지 말고, 목전에 생생한 바로 이 아는 성품, 보는 성품에 있는 것입니다.\n그것은 뭘 어떻게 하는 것이 아닙니다. 그냥 있는 것이고, 이대로를 허용하고 받아들이는 것일 뿐이지요.\n이것이 범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래라는 금강경의 말씀입니다.\n상이 있는 바 모든 것은 허망하니 만약 상이 상이 아닌 줄 바로 보면 곧장 여래를 보리라.\n다음달부터 매월 첫째주 수목금요일에 진행되는 참선법회는 내부 토의에 따라, 기존에 다라니기도를 원하는 분들의 요청과 수요일 불교아카데미 강의 등으로 인해 수요일은 기존대로 다라니기도를 하고 목금요일만 참선법회를 할 예정이오니 혜량하여 주시기 바랍니다\n첫째주 수요일 20:30 다라니기도\n첫주 목,금요일 20:30 참선법회\n3.26(화)~29(금) 주지스님 군승안거 참석으로 인해 3.27(수) 부산 금련사 불교아카데미 금강경 강의는 휴강합니다! 25일(월) 서울 대원정사 반야심경 강의는 똑같이 실시합니다\n금련사 삼사순례 안내\n4월 9일(화) 06:00 출발\n안동 유하사, 봉화 축서사, 영주 부석사\n듣고 보는 자 누구인가? (1)\n마음공부 생활수행 2019. 3. 13. 16:59\n어제 어떤 사람이 나에게 화를 내고, 욕을 하고, 기분 나쁜 말을 했습니다.\n그래서 오늘까지 계속 기분이 나쁘고, 계속 생각나고, 생각만 하면 화가 불쑥 올라옵니다.\n그런데 가만히 생각해 보죠.\n지금 나를 화나게 하는 것은 어제 내게 화를 낸 '그 사람'인가요? 아니면, 어제 그 욕설을 지금까지 생각하고 있는 내 의식일까요?\n그 생각 때문에 계속 불쑥 불쑥 화가 올라오다가도, 다른 손님이 찾아와 재미있는 이야기를 나누거나, 미래를 계획하거나, 일을 하거나, 다른 대상에 마음이 쏠려 있을 때는 그 화를 찾아볼 수 없습니다.\n만약에 그 사람 때문에, 그 사람이 나에게 화를 낸 것 때문에 내가 지금 괴로운 것이 확실하다면, 언제나 계속 나는 화는 상태로 있어야 할 것입니다.\n그런데 그것은 진짜가 아니라, 이미 지나간 환영이고, 허망한 기억 속에서만 존재하는 것이며, 내가 그것을 다시 떠올려 생각할 때만 올라오는 거짓된 마음일 뿐입니다. 진짜가 아니에요.\n내가 떠올릴 때만 있는 것이라면, 문제의 핵심은, '내가 떠올리는 것'이 문제인 것입니다.\n그 사람이 문제인 것이 아니라, 내가 이미 지나간 과거를 끄집어내고 생각하고 화를 덮어씌우면서 계속 떠올리는 것이 문제일 뿐입니다.\n즉, 문제는 내 바깥에 있지 않고, 내 마음 안에 있습니다.\n그러니 문제를 해결할 수 있는 힘도 나 자신에게 있는 것이지요.\n그 생각이 환상인 줄 알고, 그것이 이미 지나간 과거이기에 허망한 줄 알아서, 진실한 것이 아님을 자각할 때, 그것은 더 이상 힘을 발휘하지 못합니다.\n내가 힘을 실어 주기 전에 그 생각은 저홀로 그 어떤 힘도 가지지 못합니다.\n사실 내 바깥에는 나를 괴롭히거나, 휘두를만한 힘을 지닌 그 어떤 것도 없습니다.\n오로지 나를 괴롭힐 수 있는 것은 나 자신일 뿐이지요.\n문제를 뚫고 나갈 수 있는, 해결할 수 있는 사람 또한 나 자신입니다.\n자기 삶의 주인으로 사세요.\n바깥 경계, 사람들의 말, 평가, 이런 저런 대상에 매 순간 휘둘리며 살기 보다는, 언제나 이 당처에서 그 무엇도 붙잡지 않고, 머물지 않는, 자유로운 삶을 사십시오.\n불교아카데미 대원정사 강의 중\n부처자리와 중생자리 (0)\n세상사에 휘둘리지 않고 자유롭게 살라\n법상스님 영상법문 2019. 3. 13. 12:36\nBBS 불교방송 라디오 법상스님 인터뷰\n마음공부 생활수행 2019. 3. 7. 16:45\n오고 가도록 허용해주기 (0)\nTAG 금강경, 목탁소리, 법상스님, 불교아카데미\n법상스님 영상법문 2019. 3. 1. 23:33


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배민프레시, 옹가솜씨 인수로 도시락 홈딜리버리 사업 본격화 – 스타트업 스토리 플랫폼 '플래텀(Platum)'\n배달의민족의 신선식품 배송서비스 배민프레시가 고급 도시락 분야 대표 업체인 옹가솜씨를 인수하고, 도시락 홈딜리버리 사업에 본격 진출한다.\n옹가솜씨는 지난 2008년 퓨전 한식 전문가인 옹수민 셰프가 설립한 도시락, 케이터링 전문 업체로 지금까지 15만 개 이상의 도시락을 판매한 바 있으며, 최근 한식 문화의 발전을 위해 노력한 공로로 문화체육관광부 장관상을 수상하는 등 한식 도시락 분야에서 전문성을 인정 받고 있는 업체다.\n배민프레시는 이번 인수를 통해 옹가솜씨의 도시락 및 케이터링 전문 노하우를 자체 보유한 신선물류 시스템에 결합시켜 서울, 경기, 인천 등 수도권 2천만 거주 가구의 대문 앞에 우유배달처럼 출근 전에 셰프들이 만든 다양한 도시락을 배송할 계획이다.\n또한 본격적인 도시락 배송서비스를 위해 서울 강남구 역삼동과 논현동에 도시락 전용 키친을 설립한 바 있으며, 다양한 도시락을 활용한 B2B 기업 케이터링 서비스도 적극 운영할 예정이다.\n배민프레시가 도시락 제조업체를 인수한 이유는 지난 10년 동안 10배 이상 성장할 정도로 매년 도시락 시장이 매우 빠른 속도로 성장하고 있으며, 배민프레시가 현재 적극 추구하고 있는 도어투도어 콜드체인(Door to door – Cold Chain, 신선한 식품을 생산지에서부터 가정 대문 앞까지 저온을 유지하여 최적의 상태를 유지)와 결합된 도시락 시장이 급성장할 것으로 예상하기 때문이다.\n한국외식업중앙회 등 업계에 따르면 2016년 도시락 시장은 1인 가구, 맞벌이 가구의 증가로 인해 2.5조~3조원에 이를 것으로 예상된다.\n조성우 배민프레시 대표는 “제조, 커머스(유통), 물류에 이르는 신선배송 일원화를 통한 유통 마진의 절감으로 셰프가 만든 도시락도 집에서 매우 편리하게 저렴한 가격에 즐길 수 있도록 했다“며 “앞으로도 바쁜 현대인들의 라이프스타일에 맞춘 다양한 신선배송 서비스를 지속적으로 만들어나갈 것”이라고 말했다.\n배민프레시는 최근 반찬 정기배송 1위 업체 ‘더푸드’를 인수하는 등 반찬, 도시락, 베이커리, 주스, 야채, 과일, 고기 등 신선배송을 필요로 하는 3천여 개 이상의 다양한 식품을 각 가정에 배송해주는 서비스를 적극 운영하고 있으며, 연 평균 3~400% 이상 매출이 성장하고 있다.


쟁점토론- 출연자 복장 규제 어떻게 볼것인가 - PD저널\n|contsmark0|kbs, mbc, sbs 등 tv3사는 지난 7월 1일 시행된 청소년 보호법을 의식, ‘청소년들의 정서를 해칠 수 있다고 판단되는’ 출연자들의 복장, 장신구, 두발상태 등에 대한 규제를 강화하고 있다.kbs는 지난달 12일부터 △염색머리, 레게퍼머 등 단정하지 못한 헤어스타일 △남자 출연자의 귀고리 착용 및 신체 문신 △여자 출연자의 배꼽티 및 코걸이 착용 △짧은 상의로 인한 속살 노출 △검은색 선글라스 착용 △상표가 부착된 모자, 의류 착용 △미관상 좋지 않은 액세서리 착용 △찢어진 청바지 등 단정하지 못한 옷차림 △선정적이거나 폭력적인 안무 내용 △기타 제작진이 지적하는 사항 등을 규제대상으로 정하고, 카메라 리허설 때 출연자들의 복장을 사전 점검, 이를 고치도록 하고 이에 응하지 않는 연예인의 방송 출연을 금하고 있다. mbc는 지난달 28일부터 △남자연예인의 큰 귀고리, 코걸이 착용 및 상반신 노출과 투명한 의상 착용 △여자연예인의 노 브래지어 등 지나치게 선정적인 의상, 코걸이 배꼽걸이 착용 및 장식용 문신 △지나치게 찢어진 청바지 △욕설 등이 인쇄된 저항적 의상 △기타 제작진이 지적하는 사항 등을 규제대상으로 하고 있다. sbs는 지난 4일부터 △지나친 염색머리, 레게퍼머, 컬러 가발, 삭발 등 단정치 못한 머리모양 △남자출연자의 귀고리 착용과 신체 문신 △악마주의와 관련된 일체의 의상, 노래, 안무 등을 규제대상으로 하고 있다.이러한 tv3사의 출연자 복장 규제에 대해서 긍정적 평가와 부정적 평가가 혼재되어 있다. 순천향대 손병우 신방과 교수는 “연예인들의 난잡한 복장이 바람직하다는 것은 아니다. 하지만 현재 tv3사의 출연자 복장 규제는 그간 방송이 보여주었던 선정성·폭력성을 복장규제로 면죄부를 받으려는 의도가 다분한 전시행정, 관리자편의주의 발상”이라고 지적했다. 반면 한국여성단체협의회 채종희 간사는 “정서적으로 민감한 시기에 있는 청소년들 사이에서 연예인들의 무대의상이 유행이 되어 온 것은 사실이다. 근래 tv프로그램에서 연예인들의 의상이 눈에 띄게 단정해진 것은 바람직하다.”고 긍정적으로 평가하고 “다만 이러한 규제들이 지속적으로 일관성있게 추진되어야 하며, 아울러 방송사의 자율규제가 프로그램 내용 전반에까지 확대되어야 할 것”이라는 의견을 밝혔다.이처럼 찬반양론이 분분함에 따라 연합회보는 tv3사의 출연자 복장규제에 대한 옹호와 비판의 의견을 각각 싣는다.\n|contsmark2|□ 반대즉흥적 - 편의적 규제 혐의 짙다 방송사의 진지한 ‘반성’ 선행됐는가? 임진모\n|contsmark3|“염색머리를 한 여가수가 카메라 앞에선 단정하게 모자를 썼다가 인터뷰가 끝나기가 무섭게 모자를 확 벗어던지더라구요. 연예인들이 매무새를 고치느라 촬영 시간도 불필요하게 많이 걸려요. 이번 규제가 과연 소용이 있을까 하는 생각이 듭니다.”얼마전에 만난 모 연예프로그램 pd의 하소연과 불평이다. 그는 거리의 청소년과 연예인들이 ‘의도적으로’ 복장과 장신구 등을 점잖지 않게 꾸미는 때에 방송사가 뒤늦게 ‘건전’을 강요하는 것은 시도착오라며 씁쓸해 했다.무엇보다 이번 규제조치는 일방적이다. 전가의 보도나 같은 공익이나 공영성을 내걸고 있지만 실상 거기에 문화현상에 대한 진지한 검토나 여론 수렴의 노력이 동반된 것 같지는 않다. 너무 갑작스럽다. 그러니까 지난 7월 1일 시행된 청소년보호법에 발맞춘 즉흥적 발상이니 시대역행이니 하는 지적이 뒤따르는 것이다.지금의 청소년문화는 한마디로 ‘하위문화’라고 할 수 있다. 하위문화는 감성과 감각이 그 특징이다. 그러면서 엘리트와 지성이 지배하는 상위문화에 대항적 성격을 갖는다.흑인 음악을 듣는 청소년들은 은근히 백인 팝음악에 감염된 기성세대에 대한 반란을 즐긴다. 기성세대들은 과거에 흑인음악을 ‘먹통’ 운운하며 무시했다. 합합, 레게, 갱스터 헤어와 복장도 비슷한 맥락에서 해석해야 한다. 상위문화적 기성세대의 시각으로만 접근해선 이해될 리가 없다.청소년문화에 대한 인식 부족을 지적하기에 앞서 더 한심한 것은 이런 유행풍조가 다름아닌 방송사들이 만든 쇼 오락프로그램에 의해 널리 유포된 것이라는 사실이다. 방송사는 지금까지 파격과 반란의 청소년문화를 시청률 제고를 위해 효과적으로 이용했다. 만약 연예인의 복장이 문제라면 방송사가 그렇게 만든 주범이요, 최소한 공범이다.자신들이 이제까지 별 여과없이 불려온 것을 ‘국민 건강’을 위해 다이어트하겠다니 이것이야말로 ‘병 주고 약 주는 식’이 아닌가.공영의 진정성을 확보하려면 규제 이전에 방송사의 진지한 ‘반성’이 선행되는 것이 수순이라고 본다. 허황된 얘기일지 모르지만 공익성이 목표라면 시간이 걸리더라도 모든 프로에 건강한 철학을 일관성있게 반영하는 자세를 가져야하지 않을까. 공영과 시청률은 도저히 접합되지 않는 기차의 레일처럼 평행선을 달리는 듯 하지만 종국에는 하나로 만나게 되어 있다.이번 규제가 편의적이라는 점은 구체적으로 규제대상과 항목을 자세히 정해 놓고 있다는 대목에서 읽을 수 있다. 기록은 깨기 위해 존재한다지만 규제항목은 ‘피하기’ 위해 있게 된다. 꼼꼼한 표절심의규정이 있을수록 표절은 더 교묘하게 활개친다. 마찬가지로 검은 선글래스를 금지하면 삼척동자라도 선글래스를 안 쓰는게 아니라 노랗거나 빨간 선글래스를 쓴다.올바른 문화형성에 기초하지 않으면 규제노력은 피하는 수법의 발달만 야기하며 현실적으로도 제작진의 자의적인 판단에 의존하게 되어 근본적 실효를 거두기 어렵다. ‘공익성 살리기’는 방송제도와 규제가 아니라 방송문화를 통해 가능하다.그리고 사족이지만 이제 더 이상 ‘규제’니 ‘금지’니 ‘단속’이나 하는 말 좀 안들었으면 한다.\n|contsmark6|□ 찬성 시류에 편승한 감 있으나 환영할 일 지속적인 규제로 과거 상황 답습 말아야 윤명아\n|contsmark7|사회전반에 청소년문제가 돌출되면서 방송3사가 청소년의 정서를 해칠 수 있다고 판단되는 내용에 대해 연예인 복장규제를 확산하고 있다.사실 tv나 그 속의 연예인들이 청소년들에게 끼치는 영향은 엄청난 것이다.그러나 tv의 쇼프로그램을 보면 화려한 조명, 현란한 의상과 몸짓의 출연진들이 화면을 채우고 드라마는 불륜, 패륜에다 폭력성, 선정성, 과소비 조장까지 하고 있다. 또한 사회현상을 고발하는 시사프로그램은 사실을 제대로 보여주는 데에만 급급한 나머지 선정적인 화면을 여과없이 내보내 오히려 또 다른 정보를 제공하고 있다.이러한 현실에서 연예인처럼 울긋불긋 머리를 염색하고 힙합바지를 입고 똑같은 귀걸이를 한 10대들이 거리에 넘쳐나고 선악의 기준도 없이 범죄를 저지르는 것은 확실한 가치판단의 기준이 없이 무조건 따라하는 10대들에게는 지극히 자연스러운 일인지도 모른다.방송3사의 연예인 복장규제는 사회적 시류에 편승한 감은 있지만 일단 찬성할 일이다.방송3사의 규제내용을 살펴보면 과다노출, 지나친 염색, 문신 등의 외형적인 것과 호기심을 자극하거나 가치관에 혼란을 주는 행위, 유해한 표현행위까지 규제되어 있다.그러나 그 중에는 불필요하게 세분되어 있거나 기준이 주관적이고 모호한 경우도 있다.예를 들면 남자연예인의 큰 귀걸이, 지나치게 선정적인 의상, 찢어진 청바지는 규제대상이라고 명시하고 힙합바지에 대해서는 언급이 없는 것 등은 획일적인 잣대로만 규제할 수 없다는 한계를 보여준다. 또, 기계적이고 형식적인 잣대의 남용은 연예인의 창조적인 표현활동을 위축시킬 우려도 있다. 그러므로 복장검사식의 타율적인 규제가 아닌 상황에 따른 탄력적인 운영이 필요하다. 아울러 연예인 각자 나름대로의 의식의 전환도 필요하다고 본다.또한 청소년문제가 제기될 때에만 거창하게 발표하고 그때뿐인 규제를 할 것이 아니라 지속적이고 꾸준한 관심이 요구된다. 지속적인 규제 없이는 과거의 상황이 그대로 답습될 수밖에 없다. 전시용, 일회용이 아닌 시청자를 위하는 방송사의 일관성있는 정책이 필요하다.시청자들은 일상과는 다른 괴리감으로 허탈감을 느끼게 하는 드라마, 현실과 동떨어진 교과서적인 청소년 프로그램, 사회현상을 고발할 뿐 대안은 없는 시사프로그램, 현란하고 화려한 조명아래 유치한 말장난으로 일관하는 쇼 프로그램에 식상하고 있다.지금껏 보여준 불륜, 과소비, 폭력성, 선정성에서 벗어나 인기나 시청률에 좌우되지 않고 진실되고 올바른 내용과 건전한 가치관을 일관성있게 반영하는 프로그램으로 거듭나야 할 것이다.또 방송이 청소년들의 가치판단이나 행동에 미치는 영향에 대해 진정으로 책임을 느낀다면 연예인의 복장규제가 청소년문제에 따라 다니는 유명무실한 것이 아니라 그것의 탄력적인 운영과 지속적인 규제를 통해서 모든 프로그램을 시청자가 믿고 볼 수 있도록 책임있는 프로그램을 만드는 토대가 되어야 할 것이다.


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Thank you @esteelauder for the beauty travel kit. 출국전 항상 들르는 #에스티로더 #dutyfree 이번엔 건조한 기내에서 수분과 영양을 보충해줄 갈색병의 원액이 그대로 농축되어 들어있는 파워 호일 마스크 팩을 구매했어요. 이제 출발~~✈✈✈#travelbeautifully #에스티로더 #에스티로더마스크팩 #beauhemmbeauty #보헴뷰티 #beautytravelkit #travelkit\nLip Vibes! 💋🍊🍊🍊💋끈적이지 않고 마치 마그넷처럼 입술에 부드럽게 착 감겨 오래도록 지속되는 #조르지오아르마니 의 립시리즈인 #립바이브 의 한정판이 드디어 나왔어요. 저의 선택은 요즘 꽂힌 #칠리코랄 빛의 #립마그넷304 과 발색력이 탁월한 매트한 질감의 강렬한 오렌지 컬러 #립마에스트로302 로 결정. ⚡#beauhemmbeauty #조르지오아르마니립바이브 #Armanibeauty\nWelcome to La Maison @officine_universelle_bulykorea in Seoul. 오늘 11-7시까지 19세기 파리를 재현한 불리1803 청담 부띠크에서 특별한 이벤트를 마련했어요. 라이브 재즈와 샴페인, 그리고 불리의 신비로운 향의 세계를 경험하러 오세요. #BULY1803 #불리1803 #불리청담부띠크 #beauhemmbeauty\nGood morning Seoul!🇰🇷 Last step in my hair styling routine with #Oribe Nourishing hair oil. 향수 아니에요~ 고급스런 패키지부터가 압도하는 헐리우드 스타들의 사랑을 받고 있는 오리베 헤어 케어 제품으로 바꿔봤어요. 드라이한 후, 마지막 터치는 다른 향수가 필요없을 정도로 상쾌하고 은은한 향이 오래가는 골드 라스트 헤어 오일로 마무리. 💆🏻♀✨ 요즘 머리 기르느라 지저분한 제 머리결을 차분하고 건강하게 지켜주네요. #오리베 #라페르바 #LAPERVA #오리베 #ORIBE #골드러스트 #헤어케어 #모발 #헤어 #hair #헤어오일 #beauhemmbeauty\nThank you @esteelauder for having me last night as brand influencer. 😌🎉 에스티 로더 뷰티 어드바이저로 활동하게 되어 전세계에서 한국에서 처음으로 갖는 에스티로더 인플루언서 오리엔테이션에 다녀왔어요. 앞으로 에스티로더와 아름다운 여행을 시작하겠습니다. 🤗 #esteelauder #에스티로더 #travelbeautifully #트래블뷰티풀리 #beauhemmbeauty #dutyfree #beauhemmtravel\nToday’s beauty class with #숨37 🌸 미세먼지, 환절기 감기로 지친 요즘 저에게 필요했던 힐링 클래스. 오랜만에 꽃들에 둘러싸여 #케이라플레르 에서 진행한 플라워 클래스에서 플라워 기프트 박스를 만들어봤어요. 🤗 이번 #숨37 에서 선보이는 #에어라이징TF 라인은 공해에 노출된 피부를 부드럽게 진정시키고 촉촉함과 생기를 부여해준다니 요즘 같은 날씨에 딱 필요한 아이템이네요. 저는 가정의달, 엄마에게 줄 선물로 준비했답니다. #sum37 #beauhemmbeauty\nAlways with me... Customized my name with diamond Necklace @cutandclaritynyc from NYC and ❤ Heart pendant ‘I love you’ necklace from my ltalian beauty @rossellacat #necklace #주얼리레이어링 #jewerlydesign My name is ‘Heewon’ 🤗 뉴욕에서 맞춰온 커스터마이징 주얼리 #cutandclarity 와 이탈리안 친구 #rossellacatapanojewels 목걸이 두개를 레이어링. 봄에는 봄바람 살랑살랑 “여자여자”로~~ 거듭나고 퐈요 💃😅 #beauhemmstyle #beauhemmbeauty


'고급' 태그의 글 목록\n오타와 볼거리\t(60)\n북미 볼거리\t(193)\n북미 정보&문화\t(239)\n2019.08.01 11:58 북미 볼거리\n[리츠칼튼] 워싱턴 D.C. 5성급 호텔 이용후기\n2019.01.13 06:18 북미 정보&문화\n미국 워싱턴 디시 리츠칼튼 펜타곤 시티 후기(The Ritz-Carlton, Pentagon City) 캐나다 오타와에서 쉬는 시간 빼고 남쪽으로 10시간을 달려 미국 워싱턴 D.C.에 도착했어요. 여행을 앞두고 호텔을 알아보는 남편이 이번에는 알아서 예약하겠다며 장소에 대한 스포를 전혀 흘리지 않아 뭔가 기분 좋은 불안감?ㅎㅎ이 들더라구요. 도착한 곳은 5성급 호텔 리츠 칼튼이었어요. 오호~ 뒤늦은 크리스마스 선물을 받은 기분이 들더군요ㅎㅎ 세계 유명 호텔 체인 중 하나인데 처음 이용하기에 들어서기 전부터 기대감이 훅 생겼어요. 최고급 호텔의 대명사, 리츠칼튼 호텔(The Ritz-Carlton Hotel) '호텔 경영의 아버지'라고 불리는 스위스 출신의 세자르 리츠(César Ritz)는 15세부터 ..\n추천하고 싶은 캐나다 맛집, 전국 체인 레스토랑 Moxie's\n2017.07.04 08:26 북미 음식문화\n캐나다 고급 레스토랑 Moxie's Grill & Bar 미드를 보면 레스토랑 야외 테라스에 앉아 브런치를 먹으며 여유롭게 신문을 보거나 즐거운 수다를 나누는 장면이 꽤 많이 나오는데요. 실상 북미인들은 매일 아침 시리얼만 먹는다는 점!ㅎㅎㅎ 팬케이크, 베이컨, 소시지, 오믈렛, 튀김 감자 등은 북미인들에게도 주말에 먹는 특별한 브런치이지요. Moxie's를 몇 년 전에 가보고 브런치를 먹기 위해 오랜만에 다녀왔는데, 제법 만족스러워 나눔 하고자 합니다. Moxie's Grill & Bar 간략 소개 Moxie's Grill & Bar는 공식 명칭이며, 보통 현지에서는 Moxie's라고 짧게 부릅니다. 1986년 캐나다 앨버타 주 캘거리에서 가격이 다소 저렴한 작은 레스토랑으로 시작하였다가 2004년에 ..\n캐나다 여행의 버킷 리스트로 손꼽히는 페어몬트(Fairmont) 호텔 Top 5\n2017.05.31 12:47 북미 볼거리\n역사·문화·관광 삼박자를 두루 갖춘 페어몬트 호텔(Fairmont Hotel) 해외여행을 준비할 때 가장 신경이 많이 쓰이는 부분은 항공권 다음으로 숙박시설의 예약인데요. 아무래도 여행 경비의 많은 부분을 차지하는 부분이자 여행하는 동안 가장 오래 머무는 곳이기 때문에 나에게 꼭 맞는 숙박시설을 찾기 위해 고심을 많이 하게 되는 것 같아요. 캐나다에 10년째 사는 동안 여러 도시의 다양한 호텔에서 숙박하게 되면서 각 호텔의 장단점을 조금씩 알아가게 되었어요. 하지만, 오늘 소개한 페어몬트(Fairmont) 호텔 프랜차이즈를 처음 알게 된 계기는 숙박 시설이 아닌 관광 명소 중 하나로 알게 되었는데요. "호텔이 여행지이다"라는 말이 나올 만큼 전국 곳곳에 있는 페어몬트 호텔은 캐나다의 역사와 문화를 잘 담..


혼자 떠난 감성 캠핑 - 아웃도어뉴스\n승인 2020.05.11 07:00\nLOVELY 게이지 뿜뿜 감성 캠핑 이야기\n집구석 장기 체류로 코로나 우울증에 빠졌다. 무기력과 짜증 등 신경과민 증상이 나타났고 무엇을 해도 즐겁지 않은 생활이 이어졌다. 에디터뿐만이 아닐 것이다. 각자 다른 방식으로 멘탈이 흔들릴 것. 도심과 멀고 사람이 적은 숲으로 가 오랜만의 캠핑을 즐기면 기분이 조금 나아질까? 형형색색으로 물든 능선, 살랑살랑 부는 봄바람을 따라 설렘 가득한 감성 캠핑을 준비했다.\n감성 캠핑 덕후의 탄생\n에디터의 전문 분야는 백패킹이다. 울트라 라이트와 BPL(Backpacking Light)은 기본, 최소한의 장비로 최대의 효율을 찾는 미니멀 라이프의 추종자다. 예쁘고 아기자기한 것보다 실용성이 우선이기에 가진 장비 역시 대부분 투박하다. 감각적인 디자인을 알아보는 재능도 없어 감성 캠핑은 에디터와 결이 다르다고 치부했다.\n그러나 때때로 예상치 못한 기쁨의 순간이 있다. 평소와 전혀 다른 행동을 하거나 결정을 내렸을 때 의외의 행복을 만난다. 에디터에겐 이번 감성 캠핑이 그랬다. 시간이 날 때마다 귀여운 소품을 검색하고 그것들로 나만의 캠핑 사이트를 상상하는 즐거움이 상당했다. 남들이 모르는 캠핑 브랜드를 발견할 때면 속으로 쾌재를 부르기도 했다. 덕질의 끝은 캠핑이라는 이야기가 피부로 와닿았다.\n하나씩 소품을 사들이는 재미는 쏠쏠하다 못해 감당하기 어려워졌다. 덕질에 브레이크를 걸 시점이 도래했지만 사람 마음은 한순간에 멈춰지지 않는다. 매일 새로운 장비가 나오고 그중에 에디터가 홀딱 반할 소품이 꼭 존재한다. 감성 캠핑 계 강자들은 어찌 그리 예쁜 장비를 찾아내는지 그들의 SNS를 염탐할 때면 장비 뽐뿌가 솟는다. 에디터 휴대폰의 최근 검색어는 #감성캠핑 #캠핑소품 #감성캠핑소품으로 도배됐다.\n적절한 감성 캠핑 장소 고르기\n당장 캠핑장으로 가고 싶지만 지금은 비상시국이다. 전국 지자체가 관리하는 캠핑장은 대부분 운영을 중단하거나 운영 시간을 조정했다. 사설 캠핑장 사정도 크게 다르지 않다. 집에서 캠핑을 기다리는 소품은 한가득, 에디터 마음도 온통 감성 캠핑이다. 수소문 끝에 텐트 설치가 가능한 수도권 인근 숲이자 오프로드 성지로 알려진 파주 감악산 잣나무숲으로 떠났다.\n에디터는 방문객이 적은 평일 오전 잣나무숲을 찾았다. 입구부터 ‘산림 내 쓰레기 불법 투기 및 취사·소각행위 단속구역, 적발 시 과태료(100만원 이하) 부과 -파주시청 산림농지과-’라는 현수막이 줄지어 걸려있었다. 즉, 화로와 버너 사용이 금지다. 에디터는 가스와 장작 대신 텀블러에 뜨거운 물을 준비했다.\n잣나무 사이가 널찍한 곳을 캠핑 사이트로 결정했다. 준비한 <아늑> 8lag는 4~5인 가족이 사용해도 공간이 넉넉한 면 텐트라 넓은 공간이 필요했다. 게다가 텐트 앞에 매트를 깔고 다양한 소품을 배치할 예정이었다.\n20분간 씨름하며 텐트를 설치하고 다양한 소품을 늘어놨다. 우드 테이블, 의자, 플라스틱 박스, 선반, 랜턴 등 그동안 모아둔 소품을 마치 캠핑 편집숍의 쇼 윈도처럼 꾸몄다. 작은 소품 하나라도 숲과 텐트의 조화를 생각하며 전시하자 에디터의 작은 집이 만들어졌다. 텀블러에서 김이 모락모락 나는 뜨거운 물로 커피를 내리자 로맨틱한 분위기가 더욱 짙어졌다.\n캠핑과 코로나의 상관관계\n의자에 앉아 마스크를 벗었다. 따스한 바람이 불어와 땀을 식혀주고 맑은 새소리가 귀를 간질인다. 울창한 잣나무숲에서는 피톤치드가 뿜어져 나왔다. 코로나19가 터지고 석 달 만에 만난 자연은 아름다웠다. 미세먼지 없는 하늘, 60년 만에 맑아진 베네치아 운하, 30년 만에 얼굴을 드러낸 히말라야 등 인간이 멈추자 자연이 숨을 쉰다. 지구는 마지막 경고를 하기 위해 또는 SOS 구조 신호로 코로나19를 우리에게 보냈을지도 모른다. 코로나19를 극복하기 위해 계획한 감성 캠핑. 우울증 극복이라는 목표는 달성했지만 또 다른 고민거리를 얻어간다. 인간과 자연의 상생, 지구에 대한 책임감, 환경에 대한 약속. 거대한 숲의 품에 안겨서야 비로소 깨닫는 자연의 소중함이다.\n감성 캠핑계의 핵인싸들\n직업: 캠핑 장비 브랜드 달빛아래 공작소 대표\n감성 캠핑의 매력: 소꿉놀이하듯 아기자기한 공간에서 꿈같은 시간을 보내는 것\n감성 캠핑 최애 브랜드: 달빛아래 공작소\n감성 캠핑 필수템: 달빛아래 버너 바람막이\n감성 캠핑 입문자에게 추천하는 카페: 네이버 카페 노르디스크코리아와 감성돔\n감성 캠핑의 매력: 빈티지한 소품과 인테리어로 나만의 스타일을 표현하는 것\n감성 캠핑 최애 브랜드: 어네이티브, 콜맨, 나탈디자인\n감성 캠핑 필수템: 페트로막스 랜턴과 콜맨 시즌랜턴\n감성 캠핑 입문자에게 추천하는 카페: 네이버 카페 감성돔\n직업: 실내 디자이너\n감성 캠핑의 매력: 누구도 신경 쓰지 않고 나만의 스타일로 사이트를 꾸린다는 것\n감성 캠핑 최애 브랜드: 곰지락\n감성 캠핑 필수템: 오일 랜턴


B형간염 - 제주일보\n중앙병원 소화기내과 이정은 전문의\n만성 B형간염이란 B형간염 바이러스에 의한 감염이 지속되는 상태를 말한다. B형간염은 우리나라에서 가장 많은 간염으로 전체 인구의 약 3~4% 비중을 차지하고 있으며 그중 만성 간염을 앓고 있는 환자는 약 40만명으로 추산된다.\n해마다 간질환으로 사망하는 환자 2만여 명 가운데 만성 B형간염이 차지하는 비율은 50~70% 정도다. B형간염 바이러스는 주로 혈액이나 체액에 의한 비경구적 방법을 통해 전파된다. 대표적인 예로 어머니와 신생아 사이의 수직감염, 성관계를 통한 전염, 손상된 피부나 점막에 노출되는 혈액감염 등이 있다.\n만성 B형간염은 증상이 심하거나 오래 지속될 경우 간경변증으로 진행될 수 있다. 일단 간경변증으로 진행되면 간암 발생 위험이 매우 높아지며 간경변증 없이도 만성간염에서 간암으로 질병의 정도가 악화될 수 있기 때문에 B형간염 환자의 경우 정기적인 건강검진이 매우 중요하다.\n최근 효과적인 항바이러스 치료로 간염의 진행을 막고 간경변증이나 간암과 같은 합병증을 낮출 수 있으므로 정기적인 추적관찰을 통해 적절한 치료시기를 찾는 것이 바람직하다. 또한 모든 만성 B형간염 환자가 약물치료 대상이 되는 것은 아니므로 치료는 전문의와 상의해야 한다.\n약제들은 약제의 각각의 효과와 부작용, 장기간 사용에 따른 약제 내성(저항성)의 발생, 투약 중단 후 재발의 가능성 등 특성이 서로 다르므로 각 환자에게 맞는 약제 선정을 해야 하며 B형간염 환자들은 다른약을 처방 받을 때 반드시 자신이 간염 환자라고 밝혀 약물의 오남용을 피해야 한다. 언제든지 피로가 심하고 기운이 없는 증상이 지속되거나, 구토, 오른쪽 윗배의 불편함, 황달 등의 증상이 나타날 경우에는 빠른 시간내에 병원을 방문하는 것이 좋다.\nB형간염은 예방 접종을 통해 쉽게 예방할 수 있는 질환이다. 성인이나 어린이에 관계없이 총 3회에 걸쳐 접종하며 예방접종이 꼭 필요한 대상은 모든 영유아와 B형간염 항원과 항체가 모두 없는 성인이다. 이외에도 B형간염 바이러스에 노출될 위험이 높은 환경에 있는 사람들(B형간염 보유자의 가족, 자주 수혈 받는 환자, 혈액투석 환자, 주사용 마약중독자, 의료종사자, 집단시설 수용자 등)이 있다.\n나의 가족이 B형간염이라고 하더라도 가정 내 일상생활에서 함께 식사를 하는 것을 제한하거나 식기를 따로 사용할 필요는 없다. 악수, 포옹, 가벼운 입맞춤, 기침, 재채기, 대화, 수영 등 B형간염은 일상적 접촉으로는 전염되지 않는다. 하지만 B형간염 항원과 항체가 없거나, 의심이 된다면 가까운 병원에서 검사를 받고 접종을 받는 것이 가족과 나의 건강을 지키는 방법이다.


편집 - 신간 『오리엔탈리즘과 에드워드 사이드』도 포함된 2011년 출간될 학술서들 소개 기사\n신간 『오리엔탈리즘과 에드워드 사이드』도 포함된 2011년 출간될 학술서들 소개 기사\n조회 수 1843 추천 수 0 2011.01.27 19:47:27\n오정민 *.33.62.141 http://galmuri.elogin.co.kr/168665\n<교수신문>에 2011년에 출간된 학술서들을 소개하는 기사가 실렸습니다. 기사에는 갈무리 도서들도 두 권 소개되어 있습니다. 한 권은, 최근에 출간된 『오리엔탈리즘과 에드워드 사이드』(클릭)입니다. (기사에는 가제였던 『에드워드 사이드』라는 이름으로 나와 있습니다). 또 한 권은 브라이언 마쑤미의 『잠재계: 운동, 정동, 감각의 아쌍블라주』입니다. 기사에 소개된 것처럼, 『천 개의 고원』 영역자로 알려진 저자입니다. 마쑤미 책의 역자는 갈무리에서 저서 『들뢰즈의 잠재론』을 출간하신 조성훈 선생님입니다.\n이 밖에도 올해 갈무리에서는 여러 책을 준비 중입니다. 앞으로 조금씩 소개하도록 하겠습니다.\n브라이언 마쑤미 저자와 그가 번역한 들뢰즈/가따리 『천 개의 고원』\n문제작 '재번역' 바람분다...原典 해설은 쉽게\n미리보는 2011년 학술 출판 지형\n2011년 01월 20일 (목) 09:49:45 최익현 기자 bukhak64@kyosu.net\n2011년 학계가 내놓을 학술서들은 어떤 지형을 하고 있을까. 그간 꾸준하게 학술서를 출판해온 주요 출판사들을 취재한 결과, 올해 키워드는 ‘고전과 현대 문제작 번역’, ‘화제의 저자들 저작 번역’, ‘철학자 해부와 저작 재번역’, ‘중국’, ‘전통사상과 문화’, ‘식민지 근대화’ 등으로 갈라졌다. 특히 이 가운데 눈길을 끈 것은 ‘철학자 해부와 저작 재번역’이다.\n올해 학술 출판계에 감지되는 바람의 하나는 ‘재번역’이다. 이미 지난해 12월말 김성도 고려대 교수(언어학과)가 1996년 자신이 번역했던 자크 데리다의 『그라마톨로지』(민음사)를 전면 개정한 새로운 번역서를 내놓은 바 있다(》6면 ‘책을 말하다’). 이른바 오역, 비문, 서지상 오류 등을 수정한 개정 번역 작업은 그만큼 국내 학계의 내공이 깊어져가고 있는 방증으로 볼 수 있다. 민음사는 들뢰즈의『앙띠 오이디푸스』(김재인, 2월), 미셸 푸코의 『말과 사물』도 개정 번역판을 낼 계획이다.\n후마니타스는 기왕에 번역된 바 있는 루이 알튀세르의 『마르크스를 위하여』를 새롭게 선보일 예정이다. 앨버트 허쉬만의 『정념과 이해관계』도 재번역 목록에 올라 있다.\n다음 철학자를 해부하는 해설서의 약진이 예상된다. 들뢰즈와 가타리의 『천 개의 고원』을 영역하며 들뢰즈 연구자로 널리 알려진 브라이언 마쑤미의 핵심 저작 『잠재계: 운동, 정동, 감각의 아쌍블라주』(조성훈, 5월)가 갈무리에서 출간된다. 특히 마쑤미는 이 책에서 잠재계(virtual) 개념을 운동과 정동, 그리고 감각을 분석함으로써 잠재계 개념의 혁신을 이루고자 시도했다는 평을 받고 있다. 이 출판사는 또 에드워드 사이드를 깊게 읽는 시도도 선보인다. 발레리 케네디의 『에드워드 사이드』(김상률, 2월)가 그것이다. 사이드의 사유와 이론에 영향을 미친 요소들이 무엇인지 분석하고, 세속성, 팔레스타인과 중동문제, 탈식민 이론 등 주요 쟁점을 검토한 책이다.\n무게를 유지하되, 원전 해설을 ‘쉽게’ 시도한 책들도 여기에 포함된다. 서광사는 플라톤의 대화편 원전을 본격적으로 연구하기 전의 예비 학습서로서 적합한『플라톤의 <대화편> 해설서』(김요한), 그리고 『쿤의 과학혁명의 구조 해설서』(크리스토퍼 와너 지음, 박영태 옮김), 아리스토텔레스의『니코마스 윤리학』해설서(존 프레스톤 지음, 김요한 옮김)등을 선보인다. 창비는 마르크스의 『자본』을 해설한 데이비드 하비의 책 『맑스 「자본」의 길잡이』(강신준, 상반기)를 계획했다. 2007년 『자본 1』강의 녹취록을 저본으로 삼은 해설서다.\n이른바 ‘잘 나가는’ 사상가, 좀더 주목받을 필요가 있는 저자들의 저술 번역도 활기를 띌 것으로 보인다. 지난 해 ‘슬라보예 지젝’ 바람을 일으켰던 지젝은 올해도 여전하다. 인간사랑은 슬라보예 지젝과 마커스 가브리엘의 공저 『신화, 광기 그리고 웃음: 독일관념론의 주체성』(임규정, 3월)을 선보인다. 그린비는 2010년 알튀세르 사망 20주기를 맞이해 개최한 알튀세르 심포지엄의 결과물 『알튀세르 효과(가제)』(진태원, 장진범, 안준범 외 지음, 5월)를 출간한다. 알튀세르의 주제들이 어디까지 뻗어 있는지를 확인할 수 있는 책이란 평이다.\n산책자는『왜 한나 아렌트인가?』(엘리자베스 영-브루엘 지음, 서유경 옮김, 5월)을 소개한다. 한나 아렌트의 적통을 잇고 있다는 평가를 받는 저자가 현대적 시각으로 아렌트의 삶과 저작을 해설한 책이다. 삼인은 서구 개인주의와 전체주의의 상관성을 분석한 인류학 분야의 역작 『개인주의에 관한 시론』(루이 뒤몽 지음, 이기라 옮김, 6월) 출간을 앞두고 있다.\n국내 저술도 깊어질 전망이다. 도서출판 길은 막스 베버 전공자인 김덕영 독일 카셀대 교수의 『막스 베버와 더불어 인문사회과학적 사유를』(6월)도 준비하고 있다. 제목 그대로 베버 연구의 결산이자 한국 사회학의 나아갈 바를 종합적으로 결집한 책이다. 이 출판사는 경성제대 출신으로 현대철학사의 첫 출발점의 모습을 한 박치우에 관한 연구서 『불화, 그리고 불온의 시대의 철학: 박치우의 삶과 철학사상 연구』(위상복 지음, 4월)도 내놓을 예정이다.\n기사 원문 링크 : http://www.kyosu.net/news/articleView.html?idxno=22252\nBrian Massumi.jpeg [File Size:7.3KB/Download:48]\n1000platoscover.gif [File Size:30.0KB/Download:46]\n2012년 도서출판 ...\n전쟁으로 돈 벌자... \n탈식민 이론의 '3...


[알라딘서재]전이하는 메타포와 소설가의 임무\n전이하는 메타포와 소설가의 임무ｌ마이페이퍼\n포스트잇 l 2017-08-03 17:06\n경로는 대충 이렇다.\n하루키의 [기사단장 죽이기]를 다 읽고 나서도, 왜 하루키는 메타포를 들고 나왔을까, 이데아는 뭐고, 메타포는 뭐며, 이 둘의 관계는 소설속에서 어떻게 드러나며 결국 하루키는 뭘 말하고자 뜬금없다면 뜬금없는 부제까지 달아가며 이런 소설을 썼는지 명쾌하게 정리되지 않았다.\n저부제(장밍밍)의 [고로, 철학한다]를 읽는데 하이데거장에서 크게 감명받았다.\n하이데거에 대해서는 한나 아렌트의 유부남 애인, 나치에 협력했던 철학자 정도로만 알고 있던 나는 장밍밍의 글에서 눈이 번쩍 뜨였다. 하이데거 철학의 요지는 차치하고, 우선 그가 지닌 스토리 자체가 흥미를 자극하기에 충분했다.\n자연인으로서 하이데거는 철저히 루저였다. 그가 나치의 품에 안긴 순간 그의 비참한 말로가 결정된 셈이었다. (172)\n그런데 어떤 변명을 늘어놓든 하이데거가 이익을 위해 나치에 협조했으며 궁지에 몰리자 자신의 유대인 스승 후설과 유대인 연인 한나 아렌트, 친구 야스퍼스를 내팽개쳤음은 부인할 수 없는 사실이다. 하이데거는 인격적으로 고상한 인물이 아니었으며 한 치의 에누리도 없는 소인배였다. (172~173)\n반전은 다음으로 이어진다.\n그런데 자연인으로서의 하이데거는 그리 떳떳한 사람이 아니지만 철학자 하이데거에게는 감동하지 않을 수 없다. 그는 젊은 시절 신학의 굴레를 박차고 나와 철학을 연구했고, 나치에게 버려진 후에는 낭만파 시인 횔덜린의 시와 사랑에 빠졌으며, 말년에는 아무도 모르는 숲속에 파묻혀 노자의 『도덕경』을 연구했다. 어느 단계에서든 그는 사색가로서 찬연한 지혜를 발산했다. (173)\n나는 하에데거의 철학을 읽으면 눈물이 터져 나올 정도로 어떤 힘같은 것이 느껴진다.(173)\n[존재와 시간] [형이상학이란 무엇인가] ...같은 글을 읽고 눈물이 터져 나올 정도의 힘을 느낄 수 있는 지적 능력과 감수성.\n하이데거는 나치와의 전력 때문에 말년을 깊은 숲속의 작은 오두막에 숨어 살았다고 한다. 그곳에서 그는 횔덜린의 시를 연구했다. "인간은 시적으로 대지 위에 거주해야 한다."\n하이데거의 본 저작도 저작이지만 나는 그가 참담한 말년을 대지와 접하면서 읽었을 횔덜린의 시가 궁금했다.\n하이데거는 1930년대 중반부터 이미 횔덜린을 연구해왔다지만 신상에 어려움이 생긴 이후 매달린 연구가 어떠했을지.\n시는 어떻게 읽는가. 시를 어떻게 감상하는가. 다시 난제.\n메타포와 시. 생각은 그렇게 흘러 '시인수업' 시리즈로 나온 엄경희의 [은유]에서 딱 멈췄다.\n엄경희는 처음 접해보는 저자다.\n현재 숭실대학교 국어국문학과 교수로 재직 중인데 조선일보 신춘문예 문학평론 부문에 당선된 바 있고 미당 서정주 시를 연구한 저서도 있다. 근데 또 예전에 민주노동당 지지선언 명단에도 이름을 올린바 있다.\n정치분야가 아니더라도 조선일보에 대해서는 학을 떼는 사람이라 어쨌든 이 신문에 기고한다든가 하는 사람을 선입견을 가지고 보기도 하는데 엄경희의 경우는 조선일보와 미당, 두가지에서 벌써 경고등이 켜졌었다.\n난 조선일보는 ㅈ자도 쳐다보기 싫다. 지 아무리 상식과 정보에 도움이 된다해도.\n조심스럽게 시작한 [은유]를 읽고 난 지금은 엄경희의 글을 더 읽어보고 싶다.\n시리즈 제목답게 '시인수업'을 더 받아보고 싶다. 은유의 세상인 시.\n포켓북 형태의 작고 얇은 분량의 책이지만 곱씹어 읽어볼만한 문장들과 내용으로 꽉 채워져 있다.\n은유의 전복적인 의미부터 은유가 문학에서 차지해온 위상의 변화와 이론의 변화까지.\n은유metaphor는 그리스어 metaphora에서 온 것인데 '넘어로'라는 의미의 meta와 '가져가다'라는 의미의 pherein에서 연유되었다고 한다. 하나의 대상이 다른 대상으로 옮겨감을 가리킨다.\n아리스토텔레스는 시학에서 "은유란 부적절한 명사를 옮겨서 붙이는 것인데 이는 유(類)에서 종(種)으로, 혹은 종에서 유로, 혹은 종에서 종으로, 혹은 유추의 관계에 따라 이루어진다", 라고 정의내렸다.\n여기서 전이(轉移 transference)의 개념을 만들어냈다.\n"시인은 사전속에 결박된 단어들을 해방시키고자 한다." (13) "여기에는 시가 도달하고자 하는 예술적 야심이 담겨 있다."\n은유는 남에게서 빌릴 수 없는 것이며, 타고난 천품을 길러내는 징표라고 말함으로써 은유란 언어의 일상적인 양상에서 일탈될 것이며 은유적 표현은 특별한 정신행위라는 시각을 드러낸다.\n은유가 단순히 수사법의 하나의 '장식'이 아니라 의미의 상호작용까지 나아가는 극도의 고급을 지향해나가는 단계를 설명하는 데서는 오랫만에 감탄이라는 감정을 기억해내야 했다.\n예시처럼 다루고 있는 몇편의 시의 해석, 은유의 해석은 고차원적 사색과 잘 벼려진 감수성의 향연을 보여준다.\n시를 읽고 싶게 한다. 더 많은 시를.\n은유란 한 마디로 말해 사유의 층위가 움직여 의미의 양을 풍부하게 만드는 언어운용방식이라 할 수 있다. 원관념 A가 B로, C 로, D로 움직여갈 때 하나의 고립된 세계의 문이 열리고 섞이는 것이다.\n왜 하루키는 '현현하는 이데아', '전이하는 메타포'같은 부제를 따로 단 소설을 쓰게 됐을까.\n왜 부제를 만들었나\n이를 통해 하루키는 무엇을 말하고자 했을까.\n다시 한번 더 강조하지만 이 놀이는 움직이는 사유의 유희라할 수 있다. 움직이지 않으면 층위변동도 확장도 일어나지 않는다.\n하루키는 인터넷시대 짧은 글, 짧은 사유에 대항하는 작업으로서 소설을 자신의 역할이자 임무로 여기고 있다고 밝혔다.\n움직이는 사유의 놀이(유희)\n하루키의 [기사단장죽이기] 2권 '전이하는 메타포' 에서는 내가 메타포의 세계로 들어간다.\n무엇이 움직였는가, 어디에서(A) 어디로(B) 전이되었는가, 어떤 층위인가.\n하루키의 [기사단장 죽이기]에서 이데아는 기사단장의 외피를 입고 나타난다.\n모차르트의 <돈죠반니>에서 기사단장은 초반에 나왔다가 돈 후안에 의해 칼에 찔려 죽음을 당한다. 초반에 죽어버린 기사단장은 극 후반에 석상으로 나타나 돈 후안을 초대하고 그를 지옥으로 떨어트려 죽음에 이르게 한다.\n영화 <아마데우스>에서 이 모티프는 모차르트와 아버지와의 관계선상에서 극적인 긴장을 불러 일으킨다. 그리고 가면을 쓴(얼굴없는) 남자가 의뢰한 레퀴엠의 작곡과 더불어 모차르트를 죽음으로 이끄는 것으로 설정되어 있다. 하루키의 소설에서는 이 모든 게 버무려져 있는 느낌이다. 오쓰카 에이지식대로 말하자면 '샘플링'.\n요양원에 누워있는 도모히코 앞에서 <기사단장 죽이기> 그림과 같은 행동을 재현함으로써 '나'는 기사단장의 외피를 쓴 이데아를 죽이고 메타포의 세계로 들어간다. 일견 지옥으로 떨어짐. 이데아를 죽이자 메타포의 세계가 열린다. 메타포의 세계는 모든 연관성의 세계에서 오로지 '나'의 생각과 의지에 의해 결정된다.\n나는 화가이다. 추상화로 시작해서 초상화를 그리며 생활한다. 아내의 갑작스런 이혼 통보로 집을 나와 아마다 도모히코의 집에 머물게 되면서 오랫만에 '나'는 추상화의 세계를 다시 불러내고자 애를 쓴다. 그러나 아무것도 그리지 못한다. 일종의 블록현상(writer's block)을 겪는다. 이 무렵 어디선가 나는 소리에 이끌려 다락방의 숨겨진 그림 <기사단장 죽이기>를 발견한다.\n이후 나에게는 이상한 일들이 일어난다.\n그 이상한 일들의 절정은 마리에의 실종이다. 마리에의 실종은 이데아를 죽이고 '메타포의 세계'에 발을 들여놓게 한다. 그곳에서 '나'는 메타포의 강을 건넌다.\n'전이하는 메타포'. 이제 A는 무엇이고 B는 무엇으로 전이되었는가. 이데아를 죽이고 비로소 창작의 뮤즈를 찾아가는 것으로 해석하면 어떤가.\n메타포의 세계 이쪽에서 강을 건너 저쪽으로 가는 이유는 사라져버린 마리에를 찾기 위해서이다. 그것이 '내'가 '구하고자 하는 것'이다.\n이렇게 생각하자, 하루키는 어쩌면 작가로서의 어려움과 동시에 그럼에도 건너야 하는 운명같은 임무를 은유하고 있는지 모른다는 생각에 이르렀다. 그가 인터뷰에서 밝혔듯 현재 이야기, 소설가가 처한 상황, '흑백을 구분짓는 인터넷'과 '단편적 사고, 짧은 문장'의 시대와 대면하고 있다는 작가로서의 자각을 은유하고 싶었는지도 모르겠다는. 작가의 어려움. 작가의 블록.\n[하이퍼그라피아](앨리스 플래허티)라는 책을 떠올리고 찾아봤더니 그책의 마지막 장은 참으로 의미심장하게도 '은유, 내부목소리, 뮤즈'이다.\n이책을 읽었던 때가 까마득한데 기억이 나지 않는다. 찾아봐야 할 것 같다.\n하이퍼그라피는 주체할 수 없이 쏟아지는 생각들을 써대는 창작자의 상태이고 반대로 블록현상은 쓸 수 없는 상태다.\n소설가의 임무가 재고되어야 할 지금, 하루키는 소설가가 겪는 블록현상이라고 생각했을지도 모른다.\n강을 건너게 해주는 '얼굴없는 남자'. '나'는 '얼굴없는 남자'의 배에 올라타 강을 건넌다.\n그전에 강을 건너게 해줄 '대가'를 치러야 하는데, 그 '대가'는 마리에의 '펭귄 부적'이다. 그 '펭귄 부적'을 대가로 주고 나는 강을 건넌다.\n이 장면에서 떠오르는 이미지는 '하데스의 강', 죽음의 강을 건너는 장면을 연상시킨다.\n작가로서는 죽음의 도하(渡河)일지도 모르는. 죽음같은 도하를 이룬 뒤에야 작가는 글을 완성할 수 있을 것이다.\n소설속에 와타루 멘시키의 와타루는 '건너다'이다. 와타루를 '건너야'만 한다. 와타루가 은유 혹은 상징하고 있는 것은 무엇일까. 은유의 필연적 과정에 있는 남자이다. '믿음'이라는 키워드와 관계 있을지도 모르겠다.\n그러니까 이 포스팅은 머리속에서 하루키의 [기사단장 죽이기] 계속 읽기 연장선에 있다.\n이데아를 죽이고 열리는 메타포의 세계에서 일종의 죽음의 도하를 하는 이야기작가 하루키.. 오늘 내가 떠올린 하루키.\n폴 리쾨르 사상의 연구서 정기철의 저 책을 엄경희는 어려운 리쾨르의 은유이론을 매우 친절하고도 상세하고 설명하고 있다는 점에서 은유연구에 큰 도움을 줄 수 있는 참고문헌'이라고 한 반면 이런 책 소개에서 반드시 만나야하는 로쟈님의 2006년 페이퍼에는 조금 읽어보고 도서관에 반납한 책이라고 되어 있다.\n연구자들에게는 손꼽힐만하지만 수준에 미치지 못한다고 언급했다.\n최근 은유관련 소개서에 다시 이 책이 들어있는데 아마도 기억하지 못하신 것은 아닌지.\n폴 리쾨르의 은유까지 아우르는 은유의 이론에 대해서는 보다 전문적이고 깊이있는 독서를 원한다면 관련 도서까지 읽어보면 좋겠지만 거기까지 가지 않더라도 괜찮다.\n엄경희는 마지막에 은유는 궁극적으로 고착된 것, 소멸된 것에 활력을 불어넣고 보다 가치있는 세계를 향해 사유의 움직임을 열어놓는 풍요의 지평이다고 찬미한다.\nA에서 B로 건너가는 순간이동의 긴 여정은 놀이의 즐거움과 삶의 진지함이 갈마드는 영역이다. 그것을 통해 우리는 한 위대한 예술가가 구현해낸 정교한 사유와 미감을 동시에 거머쥐게 된다고 끝맺는다.\n시를 읽고 싶다는 생각이 다시 들게 한 책이었다.\n시를 더 깊이 읽을 수 있는 도구를 하나 쥐게 된듯한 느낌. 각 다른 저자들이 다른 주제들을 다룬다. [패러디]와 [제유]가 이미 나와있고 앞으로 [직유](유성호), [환유](권혁웅)가 계속 나올 예정인 듯하다.\n장밍밍, 엄경희, 은유, 메타포, 하이퍼그라피, 무라카미하루키, 횔덜린, 하이데거, 한나아렌트\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/mysty/9505093\n서재지수 : 42914점\n오늘 2, 총 216920 방문


[江南人流] ‘쉽게 사고 입는 한복’을 꿈 꾼 젊은 디자이너 - 중앙일보\n[江南人流] ‘쉽게 사고 입는 한복’을 꿈 꾼 젊은 디자이너\n중앙일보 2019.03.21 00:03 강남통신 4면 지면보기\n“첫 해외여행을 일본으로 갔는데, 축제를 맞아 일본인들이 전통 의상을 멋지게 차려입고 외출하는 것을 보고 충격을 받았어요.”\n서울 종로구 청운동에서 라이프스타일숍 ‘호호당’을 운영하는 양정은(35) 대표는 ‘쉽게 입는 한복’에 대해 오랫동안 고민해왔다. 보자기 등 한국의 색이 담긴 물건들을 판매하는 호호당에서 지난 1월 한복 브랜드 ‘히스토리 바이 호호당’을 시작한 이유다.\n글=유지연 기자 yoo.jiyoen@joongang.co.kr, 사진=호호당·아모레퍼시픽·중앙포토\n한 벌짜리 한복이 아닌 상의와 하의의 색을 내 맘대로 조합할 수 있는 호호당의 한복. 기성복처럼 매장에 들러 바로 구매할 수 있다.\n특수 의상 제작을 했던 부모님의 영향을 받아 어린 시절부터 아름다운 한복을 접해왔던 양 대표는 일상에서 입는 전통 한복에 대한 꿈을 늘 간직하고 있었다. 생각의 씨앗은 대학 시절 일본 여행에서 생겨났다. 마침 불꽃 축제를 맞아 나들이 나온 일본인들이 유카타로 멋지게 성장을 한 모습을 보고 나서였다. 그 후 들른 일본 SPA 브랜드 ‘유니클로’에서 유카타를 S, M, L 사이즈로 기성복처럼 파는 것을 보고 한복도 이렇게 쉽게 살 수 있었으면 좋겠다는 생각을 했다.\n그 생각의 씨앗은 2013년 시작한 라이프스타일숍 호호당에서 영글었다. 한국 전통 음식을 전공한 후 이바지 음식 등 선물 요리 관련 일을 하다가 음식을 싸는 예쁜 보자기를 구할 길이 없어 직접 만들어보자고 시작한 숍이 호호당이다. 세련된 배색과 고급스러운 소재로 유명한 호호당의 보자기는 아모레퍼시픽 등 국내 브랜드뿐 아니라 루이비통·발렉스트라 등 해외 명품 브랜드에서도 제작 요청이 이어지는 등 성공적인 행보를 이어가고 있다. 한복 브랜드를 본격적으로 만들어 보겠다는 결심도 호호당의 보자기를 좋아해 주는 팬들이 생기면서부터다. 보자기를 사서 쓴다는 생각을 못했던 사람들도 호호당의 보자기를 접하고 일상에서 쉽게 활용하는 것을 보았기 때문이다.\n양 대표는 결혼할 때 맞췄던 ‘녹의홍상(녹색 저고리에 붉은 치마)’을 친척 결혼식에서도 입고 싶어 저고리만 따로 사려 했지만 녹록지 않았던 기억을 떠올렸다. 저고리만 파는 곳도 없었고, 비용도 거의 한 벌을 다시 맞추는게 낫겠다 싶을 만큼 비쌌다.\n호호당의 한복은 기성복처럼 바로 사고, 따로 산다. 저고리와 치마를 단품으로 따로 구매할 수 있다. 성인 기준으로 사이즈도 XS부터 L까지 매장에 구비돼 있어 바로 살 수도 있다. 온라인 구매도 가능하다. 물론 맞춤이 아니기에 컬러와 소재에는 한계가 있다. 성인 기준, 저고리와 치마는 소재별로 3~5가지 색을 제공한다. 원하는 저고리 색을 고른 뒤 이에 맞는 치마 색을 고르고, 옷고름의 색을 정한다. 구비된 색은 3~5가지지만 저고리와 치마, 옷고름 세 가지 컬러를 매치하다보면 아쉽지 않을 만큼 수많은 경우의 수가 나온다. 양단 저고리에 노방 치마 를 매치하는 등 두 가지 소재를 섞을 수도 있다.\n한복에 코트를 더한 스타일링.\n‘모듈 시스템 한복’이라는 생각도 든다. 부분을 조합해 전체를 만든다는 의미도 되고, 변형이나 연장에 한계가 없다는 의미도 된다. 올해 산 한복에 다음 해에는 저고리를 하나 더해 새롭게 입는 방식도 가능하단 얘기다.\n디자인은 단순하게, 컬러는 다양하게\n컬러와 소재를 자유롭게 매치할 수 있는 이유는 단순한 디자인에 있다. 전통 한복 특유의 고급스러운 선은 살리되 자수나 금박 등 장식을 최소화했다. 요즘에는 어깨 부분을 서양 의상처럼 입체감 있게 만드는 한복도 많지만 호호당의 한복은 바닥에 두었을 때 납작해지는 전통 한복 특유의 평면적 디자인을 취했다. 디자인이 단순해지니 오히려 모던해 보인다.\n호호당의 양정은 대표.\n상의와 하의를 따로 입는 한복의 특성을 활용해 두 컬러의 조합만으로 아름다운 옷이 되도록 했다. 컬러는 두록색, 아황색, 번루색, 벽색 등 우리 고유의 색을 사용했다. 원단도 직접 짰다. 경남 진주에서 두 가지 색실로 짠 노방 원단을 만들었다. 생지를 짠 뒤 염색하는 방식이 아닌, 두 색의 실을 섞어 한 가지 색을 만드는 전통적인 ‘선염’ 방식이다. 실과 실을 엮어 만든 노방 소재는 움직일때마다 색이 오묘하게 변해 아름답다.\n호호당의 한복은 디자인과 색감은 전통을 고집하는 대신 액세서리와 스타일링으로 재미를 준다. 아이 한복에 플레이 모빌과 협업한 장난감 노리개를 달고 공룡 브로치를 달 수 있도록 고안한 것도 이 때문이다. 빅토리아 슈즈와 협업해 아이 한복에 전통 신발대신 스니커즈를 제안하기도 했다. 최근에는 아모레퍼시픽 매거진 향장과 함께 전통 한복에 코트를 매치하는 스타일링을 선보였다. 사람들에게 ‘한복은 재미있고 좋은 것’이라는 인식을 주고 싶어서다.\n빅토리아 슈즈와 협업해 아이들 한복에 스니커즈를 매치했다.\n최근 호호당 주변의 청운동 일대에도 국적 불명의 한복을 입은 관광객들이 많다. 요란한 금박·레이스·리본 장식, 과하게 부풀린 치마 등이 과연 ‘한복’이라고 할 수 있을지 논란이 되고 있을 정도다.\n양 대표는 그런 한복이라도 많은 사람이 쉽게 입고 좋아해 주면 그 자체로 의미 있다고 생각하는 쪽이다. 화이트 셔츠를 꽉 끼게 입든 오버사이즈로 입든 아무도 뭐라고 하지 않는데, 한복만 유독 격식을 고집한다는 얘기다. 다만, 보다 다양한 선택지를 제공하지 못하는 아쉬움은 있다고 한다. 변형된 한복과 전통 한복이 공존해야 하는데, 지금은 변형된 한복만이 길거리를 장악하고 있다.\n양 대표는 “호호당을 통해 아름다운 전통 한복의 선택지를 늘려가고 싶다”며 “한복을 입을 생각이 없었던 사람도 나도 한 번쯤 저렇게 입어보고 싶다는 생각이 들 정도로 멋지면서도 일상적인 전통 한복을 보여주고 싶다”는 포부를 전했다.


SERPENTISM　in operation : 넷플릭스 "취향 예측에 위치, 나이, 성별은 쓰레기다"\n# by 뱀　| 2016/03/30 23:54 | 일상 | 트랙백 | 덧글(10)\n트랙백 주소 : http://serpentism.egloos.com/tb/5986707\nCommented by 나인테일 at 2016/03/31 02:01\n왓차나 아마존의 추천 항목도 나이 성별 위치는 별로 신경을 안 쓰는 것 같지요.\n알리익스프레스 같은 경우는 그냥 아무생각 없이 던져서 문제인 것 같고(....)\nCommented by 전뇌조 at 2016/03/31 11:17\n그렇죠. 취미(취향)에 나이와 국경이 뭔 상관이겠습니까.\nCommented by Addf at 2016/03/31 12:12\n편의점에서 계산할때 연령 성별키를 대충 누르는거랑 비슷한가 보네요.\n거기서도 담배 술 이런거만 빼면 나이 성별 제멋대로 누르거든요.\n다만 콘돔이 20세 이하 판매가 가능한지는 모르겠지만...\nCommented by 대공 at 2017/03/15 02:33\n마케팅의 입장에서는 수요예측이 어려워지는걸까요\nCommented by 쉘링포드 at 2017/03/15 11:26\n성별이 취향과 무관계하다는 건 잘 납득이 안 되네요.\n애니만 봐도 여성향, 남성향 구별이 뚜렷한데 말이죠. ㅡ.ㅡa\nCommented by ㅇㅇ at 2017/03/15 16:59\n남성향을 선호하는 개인의 취향과 여성향을 선호하는 개인의 취향이 중요하지 그 개인의 성별이란 정보는 분석에 그다지 중요치 않다는 것입니다.\nCommented by ㄴㄴ at 2017/04/16 15:14\n여성향 남성향 구별의 기준이 뭐죠? 여성스럽다 남성스럽다 라는 단어조차 애매하고 성적 고정관념을 불러일으킨다고 해서 논란이 되는 시대에.. 성별이 취향과 무관하다는걸 이해못하시다니 충격적이네요ㅋㅋ 여자아이가 로봇좋아하고 남자아이가 인형놀이하면 까무라치실 답답이네\nCommented by 캡틴후크 at 2017/03/15 23:10\n고객군을 나눈다는 것은 고객을 군집화하여 접근할 수 있느냐의 문제죠. 고객을 개발할 때는 인구통계학적 특성이 실제로 중요할 수 밖에 없습니다. 반면 여기 나온 넷플릭스는 이미 고객을 보유하고 있고, 고객의 시청현황을 통해 접근할 수 있도록 군집화시키고 있는 것이기 때문에 당연히 인구통계학적 특성보다 취향에 따른 특성군으로 만들수 있는 것이죠. 보다 엄밀하게는 고객을 군집화하지도 않겠죠. 개개인 모두에게 특성화된 상품을 제시하는 것이고. 이 부분은 STP를 위한 인구통계학적 구분보다는 CRM 차원의 구분이라고 보는 것이 나을 것입니다. 따라서 STP를 위해서는 여전히 인구통계학적 정보가 중요할 것이라 생각합니다.\nCommented at 2017/04/13 08:37\n서태지 프로즌 뇌과학 잃어버린 비록 트랜센던스 프리즌브레이크 렛미인 경성고민상담소 9집 스파이크존즈 바람이분다 영화 지브리 사이코패스 겨울왕국 디즈니 인공지능 소시오패스 기본소득 그녀 월터의상상은현실이된다 미야자키하야오 Her SF TED 루시 크리스말로윈 뱀파이어 디폴트모드네트워크


(주)나모펀딩운용대부 대부업 2021-서울송파-0014(대부업) Why 대부업?\nWhy 대부업? 나모펀딩, 왜 대부업인가요?\n(주)나모펀딩운용대부, 대부업으로 등록되어 있지만,기존 대부업의 형태와는 다른 P2P금융 핀테크 회사입니다.\n이에 제도가 보완이 되기 전까지는 현행 법 제도에 맞게 P2P대출을 실행하기 위해 대부업체(여신회사)를 자회사로 두고 있습니다.\n투자 전 심사\n나모펀딩 연체율 0.00%에 관한 안내\n처음 1 맨끝\n이 약관은 ㈜나모펀딩(이하 “회사”라고 합니다)이 운영하는 인터넷사이트 (https://www.namofunding.co.kr이하 “사이트”라고 합니다)가 운용하는 금융시스템 및 기타 정보서비스(이하 “서비스”라고 합니다)와 관련하여 “회사” 및 “나모펀딩운용대부”(이하 “여신회사”라고 합니다.)와 투자자간의 권리와 의무, 책임 사항을 규정함을 목적으로 합니다. “회사”는 시스템에 관한 제반 기술과 운영에 대한 모든 권한을 갖고 있으며, 투자자에게 제공하는 여신업무는 “회사”와 제휴된 “여신회사”가 전담합니다.\n(1) 본 계약에서 사용되는 용어는 각각 다음과 같은 의미를 갖습니다.\n1. “투자자”라 함은 “회사”가 운영하는 사이트에 공시된 “여신회사”의 대출채권에 대한 원리금 수취권 취득을 목적으로 투자신청 및 투자금을 제공한 회원을 의미합니다.\n2. “대출채권”이라 함은 “여신회사”가 대출 실행을 통해 취득하게 되는 채무자에 대한 채권을 의미합니다.\n3. “채무자”라 함은 대출약정에 의해 “여신회사”에 대하여 채무를 부담하는 자를 말합니다.\n4. “여신회사”라 함은 “회사”와 특정한 제휴 및 협약을 맺고 “채무자”에 대하여 대외적으로 대출을 실행하고, 이에 대한 채권관리 및 채권회수 등의 업무를 수행하는 회사를 말합니다.\n5. “투자금”이라 함은 투자자가 대출채권의 원리금수취권을 취득하기 위하여 “회사”를 통해 “여신회사”에게 지급하는 금전을 의미합니다.\n6. “원리금수취권”이라 함은 “투자자”가 “대출채권”에 투자함으로써 “여신회사”가 “채무자”로부터 원리금을 회수하는 경우에 한하여 투자금에 비례하여 원리금을 “여신회사”로부터 지급받을 수 있는 권리를 말합니다. 이는 여신회사가 발행하여 회사가 투자자에게 교부합니다.\n7. 나모펀딩(NAMOFUNDING)은 회사와 여신회사가 영위하는 사업에 관하여 공통하여 사용하는 서비스 명칭입니다.\n(2) 본 약관에서 사용하는 용어 중 전항에서 규정하고 있는 않은 것은 회사의 서비스이용 약관, 관계법령 등에 따르도록 합니다.\n(1) “회사”는 시스템에 관한 제반 기술 및 운영에 대한 모든 권한을 보유하고 있습니다.\n(2) “회사”는 투자자가 투자하고자 하는 “여신회사”의 대출채권(이하 “투자대상채권”이라고합니다)에 대한 “원리금수취권” 취득을 중개하며, 이와 관련하여 “회사”는 투자자로부터 “원리금 수취권”에 대한 투자금을 수령한 다음 이를 “여신회사”에게 지급합니다.\n(3) “회사”는 “여신회사” 로부터 투자자의 투자금 원금 및 수익금을 수령한 다음, 이를 투자자에게 지급합니다.\n(4) 회사는 합리적인 범위 내에서 약관 등을 개정할 권한을 보유합니다.\n제4조(여신회사의 지위 및 권한)\n(1) “여신회사”는 투자자에게 “투자대상채권”에 대한 “원리금수취권”을 양도한 이후에도 “투자대상채권”의 채무자 등에 대한 대외적인 채권자의 지위를 그대로 유지합니다.\n(2) “채무자”에 대한 대출채권의 권리행사, “채무자” 등에 대한 연체이자 부과 및 추심 등 “투자대상채권”과 관련된 모든 권한은 오로지 “여신회사”만이 가집니다.\n제5조(투자자의 지위 및 권리양도제한)\n(1) “투자자”는 “여신회사”와 “투자대상채권”의 채권참가 계약을 통해 “원리금수취권” 을 취득한 것으로 “채무자” 등에 대하여 직접적인 권리를 행사할 수 있는 대외적인 채권자의 지위에 있지 않습니다.\n(2) “투자자”는 “회사”의 사이트에 게시된 모든 “투자대상채권”에 대한 대외적인 채권자는 “여신회사”라는 사실을 인지하고 투자에 참가한 것입니다.\n(3) “투자자”는 “회사”의 약관에 따라 투자하여 획득한 “회사”와 “여신회사”가 제공한 지위와 권리를 제3자에게 전부 또는 일부라도 양도할 수 없습니다. 다만, “회사”의 사전승인을 받을 경우 다른 투자자에게 양도 가능합니다. “회사”는 양수인이 투자회원 가입 등 결격사유가 없이 “회사”의 투자회원으로 인정할 수 있을 경우 승인할 수 있습니다.\n제6조(투자자 등록과 투자신청 제한 등)\n(1) 귀하는 본 약관을 숙지하였음을 확인하고, 본 약관에 동의함으로써 “회사”가 제공하는 “서비스”에 투자자로서 등록하여 사이트에 게시된 “투자대상채권”에 투자 신청(채권참가 예약의 전자적 표시)하여 해당 대출채권의 원리금수취권리의 일부 또는 전부에 참가할 수 있습니다.\n(2) “회사”는 재량 내에서 “회사”가 정한 기준에 부합하지 않거나 미달하는 특정인이 서비스를 사용하는 것을 금지할 수 있는 권한을 갖습니다.\n(3) 귀하는 회원 가입 후 “회사”가 제공하는 가상계좌에 예치금 입금 후 투자신청을 할 수 있습니다. 아울러, “투자자”가 참여한 “투자대상채권”은 다수의 투자자가 참여하여 총 모집금액이 달성이 된 이후에는 중도해지 및 중도인출이 불가능합니다.\n(4) 귀하는 사이트에서 투자 신청 전 귀하 본인 명의의 은행계좌 정보를 제공하여야 하며, 해당 은행계좌는 귀하에게 수익금과 원금이 가상계좌로 지급된 후 출금신청 시 해당 은행계좌로 지급됩니다.\n(5) 귀하의 투자신청은 “서비스 이용약관”에 의거하여 “회사”의 제한을 받을 수 있습니다. “회사”는 귀하가 사이트를 활용하여 투자 행위를 함에 있어서 귀하의 투자 위험율을 최소화하기 위해서 필요할 경우 특정 신용등급의 채무자가 신청한 대출 신청이나 기타 특정 대출 신청에 대한 투자 신청행위의 제한 또는 투자 신청금액의 제한, 사이트 내에서 귀하가 투자하는 투자 신청금액 총액의 제한, 투자 신청한 투자 건수에 대한 제한, 기타 투자 신청과 관련된 기타 제한을 할 수 있습니다.\n(6) 귀하는 “회사”와 “여신회사”가 정한 서비스 이용약관에 근거하여 개인정보 제공(이름, 주민등록번호, 주소, 계좌번호, 연락처, 이메일 등)을 하여야 하고, “회사”와 “여신회사”는 필요할 경우 귀하가 제공한 개인정보에 근거하여 원리금 지급, 세금 원천징수 처리 등 관련 업무를 처리합니다.\n제7조(투자금 및 수익금에 대한 미보장)\n(1) “여신회사”의 “대출채권”에 대한 투자는 “채무자”가 “여신회사”에게 원리금을 상환하지 않는 경우, 해당 대출 채권에 투자를 한 “투자자”에게 원리금 지급이 불가능하며, 이와 같은 경우 “투자자”의 투자금액에 대한 원금손실 가능성이 있습니다. “회사”와 “여신회사”는 귀하가 투자한 “투자대상채권”에 대하여 원리금 상환이나 수익발생을 보장하지 않습니다.\n(2) “채무자” 등이 “여신회사”에 대하여 원리금의 전부 또는 일부를 상환하지 못할 경우 발생하게 되는 투자금 손실 등 투자위험은 투자자가 부담합니다.\n(3) 투자자는 이러한 투자금 손실 등에 대한 법적 책임을 “회사”와 “여신회사”에게 요구할 수 없습니다.\n제8조(대출 실행의 방법 등)\n(1) “회사”의 사이트의 통한 투자신청은 총 모집금액이 달성되면 남은 마감시간과 관계없이 투자신청이 종료될 수 있습니다. 투자신청은 선착순으로 진행됩니다.\n(2) 대출의 실행은 “회사”와 제휴된 “여신회사”를 통하여 채무자의 은행계좌, 대환은행, 채무자와 약정된 신탁계정 또는 채무자가 지정하는 법무사 계좌 등에 대출금을 입금하는 방식으로 실행됩니다.\n(3) 해당 “대출채권”에 대해 “채무자” 등의 대출신청 철회 또는 추후 회사가 투자대상채권의 부적합함을 발견한 경우 등 회사가 대출신청을 철회할 경우 투자자의 투자는 더 이상 유효하지 않습니다. 대출실행이 철회될 경우 회사는 투자자의 투자금을 투자자에게 환급합니다.\n제9조(투자금 및 수익금의 지급)\n(1) “채무자” 등이 “여신회사”와 체결한 대출약정의 변제기 또는 변제기 이전 중도 상환할 경우 “여신회사”는 “채무자” 등으로부터 원리금을 상환받습니다.\n(2) “여신회사”가 “채무자” 등으로부터 원리금을 상환을 받게 되면 “여신회사”는 “투자자”가 얻는 이자수익 부분에 대한 세금을 원천징수한 후 “투자자”에게 지급하게 됩니다. “채무자” 등이 원리금의 일부만을 상환한 경우 “투자자”의 투자금액에 비례하여 원리금의 일부 상환이 이루어질 수 있습니다. 단, 동일 채무자에게 고수익투자자와 안전자산투자자가 동시에 투자한 후 채무자가 원리금의 일부만을 상환하였을 경우에는 "고수익투자자"의 원금전액을 안분하여 우선 상환하고 이후 "안전자산 투자자"의 원금을 상환하기로 합니다.\n(3) “채무자” 등은 “여신회사”와 대출약정에서 원리금 상환방식에 관하여 중도상환 또는 만기일시 상환 방식 중 선택할 수 있으며 상환이 발생하는 당일 “회사”가 지정한 가상계좌로 상환금액이 지급됩니다. (단, 상환일이 휴일 및 공휴일인 경우에는 그 다음날 지급합니다)\n(4) “회사”와 “여신회사”는 “채무자” 등이 상환을 하지 못할 경우, 투자자 보호를 위하여 연체 중인 대출채권을 회수하기 위하여 별도의 법무법인, 채권추심 회사를 통해서 회수합니다. 이때 발생하는 수수료, 법적 조치 비용은 채무자 등으로부터 상환된 원리금에서 공제될 수 있으므로 투자자의 투자금 및 수익금이 일부 감소될 수 있습니다. 채권추심 중 상환이 완료되는 경우에도 채권추심 과정에서 기 발생한 비용은 투자자의 원리금에서 차감될 수 있습니다.\n제10조(상환지연 및 연체, 대출약정 위반 시 조치 등에 관하여)\n(1) “상환지연”이란 “채무자”등이 매월 납입해야 하는 대출이자 또는 대출약정 상의 변제기가 도래되었음에도 불구하고 “여신회사”에 원리금을 상환하지 못한 상태가 1개월 이하인 것을 말합니다.\n(2) “연체”란 “채무자” 등이 매월 납입해야 하는 대출이자 또는 대출약정상의 변제기가 도래되었음에도 불구하고 “여신회사”에 원리금을 상환하지 못한 상태가 1개월을 초과한 것을 말합니다.\n(3) “부실”이란 “채무자” 등이 매월 납입해야 하는 대출이자 또는 대출약정상의 변제기로부터 90일 이상 장기 연체되는 것을 말합니다.\n(4) “회사”는 “연체” 또는 “부실” 발생시 해당 사항을 “사이트”에 “연체율” 또는 “부실률”로 공시합니다.\n* 연체율 = 연체 중인 채권의 잔여 원금 / 대출잔액(취급총액 중 미상환 금액)\n* 부실률 = 90일 이상 장기 연체중인 채권의 잔여 원금 / 총 누적 대출 취급액\n(5) “여신회사”는 “채무자” 등의 “상환지연” 또는 “연체”가 발생할 경우 대출약정서에 명기된 연체이자를 부과하고, 대출약정서에 명기된 담보권 실행조치(경매 또는 공매 등)를 할 수 있으며, 연체관련 이자는 투자자에게 지급되지 않고, '여신회사'에서 수입하여 채권관리 관련 비용으로 지출하기로 합니다.\n(6) 채권추심 도중에 상환이 된 경우, 채권추심 과정에서 발생한 법무비용 등 각종 비용을 원리금에서 차감 후 지급하므로 투자자의 원금 손실이 있을 수 있습니다.\n(7) “여신회사”는 “연체” 상황이 발생하지 않더라도 “채무자”등 이 대출약정을 위반한 경우 대출약정을 해제하고 채권추심을 진행할 수 있습니다. 이때, 채권추심 과정에서 투자 당시의 투자기간보다 경매, 공매 절차 등에 의해 투자금 회수에 상당기간이 소요될 수 있으며 경매, 공매 낙찰가격이 대출원금을 하회할 경우 원금손실이 발생할 수 있습니다.\n(8) “여신회사”는 “연체” 또는 “기한의 이익상실” 등의 사유 발생 시 해당 대출채권을 제3자에게 매각할 수 있으며, 그 매각대금으로 투자시 개별 동의한 배당순위에 따라 투자자에게 원리금을 지급합니다. 다만, 채권 매각 이후에라도 담보권 실행 등으로 추가로 회수한 원리금에 있을 경우 배당 순서에 의거해서 투자자의 원금 손실을 보전해 드립니다.\n제11조(플랫폼 이용수수료의 지급 등)\n(1) ”플랫폼 이용수수료”란 “회사”가 제공하는 “서비스”를 이용해 투자자가 “여신회사”의 대출채권에 참가신청을 하고, “원리금수취권” 취득을 통해 투자자가 “여신회사”로부터 받게 될 원리금 수취를 “회사”가 대행함에 있어 “회사”에 지불하는 비용을 말합니다.\n(2) ”플랫폼 이용수수료”는 "회사"가 "채무자"로부터 수취하는 이자금 중 "투자자"에게 투자시 약정한 투자수익금을 우선 지급하고 남은 금원을 징구하는 것으로 하며, 투자자는 투자시 약정한 투자 수익금 외의 "회사"의 잔여 금액 모두를 "회사"가 "플랫폼 이용수수료"로 징구하는 사항에 이의 없이 동의하기로 합니다.\n제12조(투자자의 의무사항과 투자자 지위의 상실)\n투자자가 아래 각호의 행위를 한 경우, 회사는 별도의 통보없이 투자자 자격을 박탈하거나, 서비스 이용을 하지 못하도록 제한 조치를 할 수 있습니다. 다만, 투자자의 회원자격이 박탈된 시점 이전에 투자가 완료되어 투자자가 유효한 “원리금수취권”을 보유하고 있는 경우에는 해당 “투자대상채권”에 대한 권리는 여전히 유효하며 투자자는 기존 약관 등에 근거하여 채권참가자로서의 의무를 여전히 보유합니다.\n(1) 타인 명의로 투자신청을 할 경우\n(2) “회사”에 본인의 은행계좌정보 등을 허위로 제출하는 경우\n(3) 투자자가 “회사” 또는 “여신회사”의 임직원을 사칭하는 경우\n(4) “투자대상채권”의 채무자 등에게 상환요청, 추심을 하거나 어떠한 명목으로도 금원을 요구하거나 영리행위를 하는 경우\n(5) “회사”의 사전 동의없이 “원리금수취권”을 포함한 투자자의 지위나 권리를 양도하는 경우\n(6) 투자자가 “회사”와 “여신회사”에 대하여 대출채권의 변제기 도래 전 투자금의 반환을 요청하는 경우\n(7) 투자자가 “회사” 또는 “여신회사”의 경제적 신용 등에 위해를 가할 경우\n(8) 투자자가 “회사” 또는 “여신회사”의 영업비밀 등을 침해하는 경우\n(9) 기타 회사가 확인요청하는 투자자 정보 제공 등에 정당한 이유없이 불응할 경우\n제13조(약관의 개정 등)\n“회사”와 “여신회사”는 본 약관을 합리적인 범위 내에서 개정할 권한을 갖습니다. 단, 본 약관이 개정되기 이전에 실행된 “회사”와 “여신회사”, 귀하간의 모든 계약은 해당 시점에서 적용된 약관이 적용됩니다. 본 약관 내 조항의 개정이 있을 경우, 회사는 홈페이지 통해 게시하는 방식으로 공지합니다.\n제14조(법적 조치의 진행)\n“회사”의 부도, “여신회사”가 보유한 대출채권의 연체 등이 발생할 경우, 투자자가 투자한 투자상품에 대해 이루어지는 경매나 공매진행을 포함한 모든 법적 조치는 “회사”와 “여신회사”가 업무협약을 체결한 신용정보사(채권추심전문기관) 또는 해당 부실채권을 매입한 회사를 통하여 진행됩니다. 원리금 회수 등 추심업무의 편의상 필요할 경우 “회사” 또는 “여신회사”는 대출채권을 업무협약된 부실채권매입사에게 채권을 양도하여 원리금을 회수하고, 투자자에게 반환할 수 있습니다.\n제15조(준거법 및 관할법원)\n본 약관의 해석 등에 관하여는 대한민국 관계 법령을 적용하며, 본 약관과 관련하여 분쟁이 발생할 경우 서울중앙지방법원을 전속관할 법원으로 합니다.\n1. 이 약관은 2018년 4월 12일부터 적용됩니다.\n01.회원가입 나모펀딩 회원으로 가입하세요.\n플랫폼 사업자 : (주)나모펀딩\n대표자 : 이광희 사업자 등록번호 : 502-87-01068 전화번호 : 02-6204-3808 팩스 : 02-6008-6277\n주소 : 서울시 송파구 올림픽로 86, 로이타워 7층 이메일 : namo@namofunding.co.kr 이용문의 : 02-6204-3808 제휴문의 : partner@namofunding.co.kr\n여신회사 : (주)나모펀딩운용대부\n대표자 : 이광희 사업자 등록번호 : 735-86-00755 대부업 : 2021-서울송파-0014(대부업) 등록기관 : 송파구청\n주소 : 서울시 송파구 올림픽로 86, 로이타워 7층 전화번호 : 02-6204-3822 팩스 : 02-6008-6277 이메일 : loan@namofunding.co.kr\n당사는 투자상품에 관하여 충분하게 설명할 의무가 있으며, 투자자는 약관을 통해 위험성, 수익성, 수수료 등에 대하여 인지 후 투자하시기 바랍니다.\n(주)나모펀딩 플랫폼이용료 포함 대출금리는 법정최고금리 20.0% 이내이며 이외에 담보권 설정비용 등 부대비용이 발생할 수 있습니다.\n채무의 조기상환수수료는 1년, 3% 이내입니다. 중개수수료를 요구하거나 받는 행위는 불법입니다.\n입출금 관련 문의\n회사소개 이용약관 개인정보처리방침 투자이용약관 고수익자산투자자 약관 안전자산투자자 약관


북DB ㅣ 인터파크 책매거진 북DB [2014년 5월 4주] 북앤기자단과 함께 하는 이 주의 주목신간ㅣ인터파크 책매거진 북DB\n등록일 | 2014.06.02 조회수 | 1,663\n[2014년 5월 4주] 북앤기자단과 함께 하는 이 주의 주목신간\n#1. 욕망산업 (상), (하) _다카스기 료\n누구에게나 친구에게 돈을 빌려준 경험이 있을 것이다. 친구가 며칠째 돈을 갚지 않아 발을 동동 구르고 다시는 그 친구에게 돈을 빌려주지 않아야겠다고 마음 먹은 경험도 있을 것이다. 이처럼 돈 때문에 인간관계까지 서먹해지는 상황은 우리 곁에서 종종 벌어진다. 이것과 관련 지어 이야기할 책은 작은 범위의 인간관계를 넘어 돈 때문에 흥하고 망하는 사회를 꼬집는 소설 <욕망산업>이다.\n<욕망산업>의 주인공 오미야는 잘 나가는 제도은행의 상무에서 주변 사람들의 시기와 음모에 못이겨 자회사 제도 크레디트로 좌천된다. 그러나 오미야의 명석함과 자신감 있는 사업 능력은 카드업계에도 이어졌고 오미야 열풍을 일으킨다. 업계 1위 탈환을 위해 고군분투 하던 그에게 어느 날 다시 한 번 시련이 닥친다. 여전히 그의 능력을 눈엣가시처럼 여기던 본사 임원진들에게 불명예스러운 해임을 당한 것이다. 하지만 대부업계 1위 도미후쿠의 오너 사토무라는 미리 선수를 쳐 오미야를 자신의 회사로 영입한다. 다시 한 번 재기 하려던 오미야는 사토무라를 신처럼 받드는 회사가 독단 경영과 무리한 확대 노선으로 곪을 대로 곪았음을 알고 점차 회의를 느끼게 된다.\n<욕망 산업> 일본 최대 대부업 업체인 ’다케후지’의 부패를 고발한 경제 소설이다. 소설의 빠른 전개와 개성 있는 캐릭터들의 모습은 우리가 실제 대부업체를 생각하는데 큰 문제가 없게 한다. 그만큼 적나라하고 찌릿하다. 대부업이라 하면 흔히 조폭, 사채 등을 떠올렸지만 산업으로 성장할 만큼 규모가 커진 것 같다. 책에도 반복해서 나오지만 ’소비자금융’이라 할 정도로 우리와 가까워져있기도 하다. 하지만 이 책은 실적을 중요시하는 회사의 경영방침만큼 윤리의식 또한 성숙해야 한다고 말한다. 돈에 휘둘려 주변 사람을 보지 못하는 이 세태가 계속되어서는 안되겠다.\n- 북앤기자단 11기 조창연 (jcy0304)\n#2. 마술라디오 _ 정혜윤\n당신 마음 속 라디오를 켜보세요\nCBS 라디오 피디로 ’김어준의 저공비행’, ’공지영의 아주 특별한 인터뷰’등 다양한 다큐멘터리를 제작하고 <사생활의 천재들>, <여행 혹은 여행처럼>등 다양한 에세이를 집필한 정혜윤. 다른 사람의 이야기에 늘 귀 기울이는 그녀가 이번에는 ’라디오’를 주제로 또 다른 에세이 <마술 라디오>를 펴냈다.\n이 작품은 본인이 왜 라디오에 관한 이야기를 쓰게 됐는지에 대한 다소 긴 프롤로그를 시작으로 다양한 사람들의 목소리를 들려준다. 마치 친구와 대화를 나누듯 도란도란 저자와 함께 14개의 이야기를 나누다 보면 어느새 내 마음 속 얘기를 털어놓게 된다. 저자는 각자 이야기의 길이와 목소리의 크기는 다르지만 저마다 본인의 목소리로 스스로의 이야기를 하고 있다고 말 한다. 작품을 읽다 보면, 왠지 모르게 평범하지 않은 사람들의 얘기 인 것만 같다. 나와는 다른 세계의 사람들을 이야기를 하는 것은 아닌지, 드라마 속의 사랑 이야기를 하고 있는 것은 아닌지 의심하게 될지 모른다. 하지만 사실 그들의 목소리는 나의 것이기도, 당신의 것이기도 하다.\n저자는 프롤로그를 통해 남은 이야기들을 독자의 몫으로 남겨둔다는 사실을 전하며 다음과 같이 이야기한다.\n"이 이야기들에는 여백이 아주 많아. 여백에 새로운 주석을 달 듯 자신의 이야기를 채워나가길 바라. 그게 마술 라디오의 좋은 점이잖아. 그러다가 어느 순간 우리는 아주 깊게 대화를 나눌 수 있을 거야. 아주 깊게 대화를 나눌 수 있다면, 아주 깊게 들을 수만 있다면, 아주 깊게 말할 수만 있다면, 그 다음에 우리에게는 아주 멋진 일이 일어날 거야. 왜냐하면 남는 것은 사랑하는 일뿐이니까."\n<마술 라디오> 속 모든 이야기들은 자극적이지 않고 잔잔하지만, 그래서 더 여운이 남고 오랫동안 기억에 남는다. 억지로 꾸며내지 않아 오히려 더 아름다운, 우리 삶의 이야기인 것이다.\n저자 정혜윤은 사람들의 마음에는 저마다의 라디오가 있는 것 같다고 생각한다고 말한다. 각자 살아온 세월이 다르고, 그 무게가 다르기에 어떤 모양을 하고 있을지는 모르겠지만 어쨌든 한 대씩 들어있다. 우리는 이 마음 속 라디오를 켜고 내 목소리를 내 볼 필요가 있다. 마음을 열어 진실 된 내 모습을 다른 사람에게 열어 보일 수 없다면, 나 스스로도 진정한 내 모습을 보지 못하지 않을까?\n누군가에게 나를 보이는 게 너무나도 어려운 당신, 정혜윤의 <마술 라디오>를 읽어보라. 그리고 당신 마음 속 깊이 숨겨져 있는 라디오의 전원을 켜고 볼륨을 높여라. 누구든 잘 들을 수 있도록.\n- 북앤기자단 11기 백미래 (god94 70)\n#3. 안녕이라고 말할 때까지 _ 수전 스펜서-웬델\n이 책은 수전 스펜서-웬델(Susan Spencer-Wendel)의 실화를 바탕으로 지어진 책이다. 그녀는 세 아이의 엄마이자 한 남자의 아내로서 평범하지만 만족스러운 삶을 살아오다가 2011년 6월 마흔넷의 나이에 청천벽력과 같은 소식을 듣는다. 근육에 힘을 실어주는 신경이 파괴되는 불치병인 근위축성측삭경화증(ALS:Amyotrophic Lateral Sclerosis), 루게릭병을 선고받게 된다. ’불치병 판정’, ’시한부 삶의 선고’, ’다가오는 죽음의 그림자’ 우리들은 과연 이것과 마주쳤을 때 어떤 심정과 생각이 들까? 지금껏 살아온 인생이 주마등처럼 스쳐 지나갈 테고 남은 생애를 어떻게 살아가야 할지 고민하게 될 것이다. 어떤 이는 가족과 남은 생애를 보내기를 원할 테고, 어떤 이는 지금껏 벌어온 돈을 죽기 전에 흥청망청 쓸지도 모른다. 수전 스펜서 그녀는 결코 자신 앞에 놓인 죽음 앞에서 무기력하게 기다리는 것이 아니라 너무나도 지혜롭게 헤쳐나간다.\n그녀가 루게릭병을 선고받은 다음 달인 7월부터 이듬해인 8월까지의 발자취를 담고 있다. 놀랍게도 첫 챕터는 ’그래도 운이 좋다’로 시작된다. 그녀는 1939년 ’불운이 찾아왔지만’ 자신은 지구상에서 최고로 운이 좋은 사람이라고 선언한 루게릭의 연설을 보고 또 본다. 그리고 마침내 남은 기간 동안 자신을 표현할 글을 쓸 것을 다짐하고 그 다짐 덕분에 이 책은 세상에 나오게 된다. 그렇게 남아 있는 나날을 기쁘게 살아가기로 마음먹은 뒤 수잔은 집 뒷마당에 가족, 친구들과 함께 어울릴 수 있는 오두막을 만들고, 삶에서 가장 소중한 사람들과 유콘으로, 키프로스로, 헝가리로 여행을 떠난다.\n"내가 가장 두려워한 건 죽음이 아니었다. 그것은 타인에게 전적으로 의존해야 한다는 사실이었다. 내가 가족에게, 사랑하는 사람들에게 짐이 된다는 사실."\n수잔은 지혜로우며 병에 끝까지 맞선 강한 여성이었다. 그녀가 무엇보다 두려웠던 건 루게릭 병도 다가오는 죽음도 아니었다. 그것은 타인에게 전적으로 의존해야 하는 자신의 처지였고 그 사실이 사랑하는 사람에게 짐으로 다가올 거라는 사실이었다. 또한 자신의 죽음이 남겨진 배우자, 존에게 깊은 슬픔과 상처로 남겨질 사실이 그 무엇보다 수잔을 힘들게 만들었다. 수잔과 존은 결혼 20주년에 그들이 신혼을 보낸 헝가리 부다페스트를 다시 방문해 지나온 옛 추억에 불을 지피고 새로운 추억을 만들어간다. 수잔이 병과 싸워나갈 수 있던 가장 큰 원동력은 함께 걸어간 배우자 존이 있었기 때문이라고 생각한다.\n또한 어린시절 입양되어 양부모로부터 자란 그녀를 괴롭혔던 다른 한가지는 이 불치병이 아이들에게 유전되지 않을까 하는 깊은 우려였다. 하지만 그녀는 자신을 낳아준 친부모를 만나게 됨으로써 루게릭병이 유전이 아니란 사실을 알고 마음의 평화를 갖는다.\n그녀가 앓은 루게릭 병, 그것은 진행성 질환으로 근육에서 근육으로 퍼져나가는 병이다. 밝혀진 원인은 없으며 치료법, 치료약도 없다. 왼손의 죽음이 팔로 전이되고 이어서 몸 전체로 옮겨가고 몸의 한 부분씩 약해져 결국 움직일 수 없게 된다. 하지만 그녀는 남은 생애에서 항상 감사함을 잊지 않았고, 누구보다 밝게 이 병을 이겨나갔다. 루게릭 병이 그녀의 몸을 하나씩 잠식해 들어갔지만 결코 그녀의 마음을 병들게 하진 못한 것이다. 오히려 그녀는 자신의 주변을 점점 밝게 만들었다. ’그 일이 끝났다고 울지 마라, 그 일이 일어났음에 웃어라’라는 닥터 수스의 말처럼 그녀는 마지막까지 웃었다. 그 마음이 온 세상 널리 퍼지길 꿈꿔보며 책장을 조용히 덮었다.\n- 북앤기자단 11기 김철승 (kcss0823)\n#4. 대성당 _ 레이먼드 카버\n<대성당>은 미국 단편소설 르네상스를 주도한 리얼리즘의 대가 레이먼드 카버의 대표작이다. 이 책은 그의 여러 단편들을 두루 묶은 단편집이다. 사실 이 책을 읽기 전엔 그에 대해 알지 못했고, 들어본 적도 없었다. 책의 뒷표지에는 레이먼드 카버를 두고 무라카미 하루키가 "나의 가장 소중한 문학적 스승이었으며, 가장 위대한 문학적 동반자였다"고 밝히고 있었다. 대체 어떤 작가이기에 무라카미 하루키가 극찬을 할까 싶었다.\n일단 읽어보면 알 수 있을까. 가장 먼저 나온 작품은 <깃털들>이었다. 가장 먼저 나온 작품이었지만 대단히 흡인력이 있었다. 내용은 단순히 직장 동료의 집에 초대를 받은 한 부부가 그 집과, 가족을 바라보는 이야기로 극적인 이야기는 아니었다. 동시대의 작가가 아니기 때문에 어쩌면 조금 지루할 지도 모르고, 시대에 뒤떨어질 지도 모르겠다고 생각했었는데 전혀 그런 걸 느낄 수 없었다. 처음을 기분 좋게 스타트를 시작하자, 뒤를 이어 나오는 단편들도 슥슥 읽어 넘어갈 수 있었다. <셰프의 집>, <보존>, <칸막이 객실>, <별것 아닌 것 같지만, 도움이 되는>, <비타민>, <신경써서>, <내가 전화를 거는 곳>, <기차>, <열>, <굴레>, <대성당>까지.\n이 여러 단편들에서는 사람들간에 듣고 말함의 소통(<비타민>, <신경써서>), 인간의 애정을 느낄 수 있는 작품(<별것 아닌 것 같지만 도움이 되는>, <열>)들도 있었다. 10대에 결혼하고, 얼마 지나지 않아 아이들의 아버지가 된 레이먼드 카버의 인생은 그의 소설에 녹아든다. 알코올중 독자이기도 했던 그였기에 소설 대부분엔 술이 등장하고, 실제 아이가 생겨 가난한 생활을 해야 했던 탓에 아이가 없는 상태를 낙원이라고 보는 의식이 작품 면면에서 보여진다. 가장 마음에 들었던 작품은 <열>. 특히 결말 부분의 주인공의 깨달음의 좋다.\n레이먼드 카버를 두고 리얼리즘의 대표라고 하는데, 이 말이 무슨 말인지는 그의 작품을 읽어본 이라면 누구나 바로 알 수 있을 것이다. 읽는 동안 아주 작은 것들까지 묘사가 자세해서 읽는 동안 눈을 감고, 소설의 배경이 되는 곳이 눈앞에 하나하나 펼쳐지는 기분이 든다. 그리고 그것은 소설을 맺고 난 후에도 그림처럼 각인이 되어 오래도록 남는다.\n이 책은 레이먼드 카버의 필력만으로도 충분히 읽을 만하지만, 이 책의 가치를 더해주는 건 소설가 김연수의 번역이 아닐까 생각한다. a small good thing을 두고도 별것 아닌 것 같지만, 도움이 되는 것으로 제목을 치환해주고, 사소한 단어 하나에도 소설가의 문학적 촉으로 더 풍성하게 만들어준다. 평소 세계문학이라 하면 ’어렵고, 지루한’이라는 느낌이 강했는데, 그 덕인지 ’꽤 재미있게’ 읽을 수 있었다. 단편 뒤에 나오는 그의 해설도 작품을 더욱 깊이 있게 읽게 해준다.\n- 북앤기자단 11기 이유나 (yyn0521)


maybugs 모바일 사이트, 권영진 시장 ‘이재용 삼성 부회장 사면촉구 및 故이건희 회장에 대한 감사 말씀’\n권영진 시장 ‘이재용 삼성 부회장 사면촉구 및 故이건희 회장에 대한 감사 말씀’\n기사승인 2021.04.30 20:05:32\n- 이재용 삼성 부회장 반도체 전쟁의 사령탑 복귀가 국익에 더 큰 도움\n창립 115주년 기념식 축사\n[경남에나뉴스 윤종근 기자] 권영진 대구시장은 4월 30일 11시 대구상공회의소에서 개최된 창립 115주년 기념식 축사에서 이재용 삼성그룹 부회장 사면을 촉구하며 반도체 전쟁의 사령탑으로 복귀시킬 것을 주장했다.\n권영진 대구시장은 “지금 우리 경제의 주력 산업인 반도체산업이 기로에 서 있다. 이재용 부회장을 계속 감옥에 두어 단죄하는 것보다 석방해서 반도체 전쟁의 사령관 역할을 충실히 하도록 하는 것이 우리 공동체 이익에 더 큰 도움이 될 것”이며, “최근 국민 여론도 70% 이상이 이재용 부회장의 사면에 대해 우호적인 만큼 문재인 대통령님의 결단을 간곡히 요청드린다”고 말했다.\n또한 故이건희 삼성그룹 회장의 상속세 납부와 고액 기부에 대해서도 “재산의 60%를 세금과 기부로 우리 공동체에 환원한 고인과 삼성의 뜻을 높이 평가한다. 이것이 새로운 기업문화를 뿌리내리는 소중한 계기가 돼야 한다”며, “특히 대구 출신 민족화가인 이인성 선생과 이쾌대 선생의 작품을 비롯해 역사적인 가치가 대단히 높은 작품 21점이 대구시민의 품으로 오게 되었다. 이점에 대해서도 삼성과 故이건희 회장님께 감사의 인사를 드린다”고 말했다.\n기념식은 코로나19 특별방역 관리에 따라 최소한의 인원과 행사내용으로 이루어졌다. 이날 행사는 대구상공회의소 회장의 기념사 그리고 대구시장의 축사 등으로 간단히 진행되었으며, 대구시장을 비롯한 대구지방국세청장, 대구지방조달청장, 대구지방고용노동청장 등이 참석한 가운데 지역 기업인 28명에 대한 유공자 표창도 이루어졌다.\n바라보기(qkfkqhrl) 2021-05-04 13:55:54\n권영진 대구시장이 재계의 심부름꾼을 자처한 건가요.\n삼성 이재용부회장의 사면을 촉구하고 나서다니...\n지자체장으로서 정치적 행복라보여지네요.삭제\n남산아래(hjw1988@hanmail.net)\t2021-05-02 14:49:10\n삼성이 나라살림에 큰 보탬이 되네요삭제


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문화 | Be.Okinawa | 오키나와 관광 컨벤션뷰로 | Visit Okinawa Japan\n홈 > THINGS TO DO > 문화\n오키나와는 14세기 ～ 16세기 중반까지 「대교역 시대」에 일본과 중국을 시작으로 동아시아 ・동남아시아 국가들과의 교역과 교류 속에서 지식과 기술을 받아 들이고 자연 풍토에 맞게 독자적인 문화를 창출하여 토양을 키워왔다.중국에서 온 사신 「책봉사」를 대접하기 위한 잔치로 산신과 춤 등의 예능이 발전했고, 18세기에는 일본의 예능과 가부키의 영향을 받은 「쿠미오도리」가 생겨났다.공예품은 17세기 에도막부에 공물이나 헌상품을 제작하기 위해 품질과 기술을 향상시키고 진보를 이루었다. 류큐 처분을 계기로 공예품은 본토의 싼 제품과 경쟁 시대를 맞이하지만, 쇼와시대에 들어가면서 높은 평가를 받게 된다.1945년 오키나와 전투에서 유형・무형의 전통 문화는 엄청난 피해를 입었다. 전쟁 후 전통 공예는 시대의 요구를 받아들여 진화하고 현재의 지위를 확립 해 갔다. 전통 예능은 전쟁 후 사람들의 마음을 치유하는 것으로 재빨리 부흥하여 지금도 곳곳에서 이어지고 있으며, 그 지위를 확립해 나가고 있다.\n오키나와에서는 도자기를 「야치문」 이라고 한다. 중국과 조선등 주변국과의 교류를 통해 질적으로 향상되어 왔고, 1616년에는 사쓰마에서 조선 도공이 초빙되어 교육을 받았다.1682년에는 3개소에 있던 도요를 나하의 츠보야에 통합했고, 여기에서 오키나와의 대표적인 도자기 「츠보야 야키」가 탄생했다. 그 이전에는 오키나와 각지에서 도자기가 생산되어 왔으며, 오키나와 중부의 요미탄 촌 ・ 키나에는 오키나와의 도자기 중에서 가장 오래된 것으로 알려져 있는 「키나 야키」의 옛 가마터가 있다.1972년 이후 오키나와 최초의 인간 국보가 된 츠보야 도자기의 킨죠지로씨가 요미탄 촌에 공방을 옮긴 것을 계기로 많은 도공들이 요미탄에 모여 지금도 나하의 츠보야 함께 야치문의 명소가 되고 있다. 매년 10월 셋째주 주말에는 요미탄에서, 11월에는 나하시 츠보야에서 「야치문 시」가 개최 되므로 기회가 된다면 꼭 방문해 보기를 바란다.　류큐 유리\n오키나와의 유리 제조는 메이지 무렵에 시작되었다. 당시에는 지금과 같은 화려한 색상이 아닌 투명한 유리였다. 현재 류큐 유리가 형성된 것은 전쟁 후 물건이 없던 시대에 미군에서 폐기된 콜라나 주스 등의 빈병을 재사용 하여 컵 등의 일용품을 만든 것이 시초이다. 현재는 다양한 색조를 표현하고 예술성 높은 작품도 만들어지고 있다.\n오키나와의 직물 중에서도 역사가 오래된 「바쇼우후」는 시원하고 튼튼하기 때문에 서민에서 사족까지 폭 넓은 층에서 사용되어 왔다. 이토바쇼우로 짜여진 옷감은 착척 한 필 짜는데 40개 이상의 바쇼우가 필요하며, 가공은 모두 수작업으로 이루어 지기 때문에 인내력과 숙련 된 기술이 필요 하다. 현재는 일상복의 기모노로 사용되고 있는 것은 적고, 요구에 맞춰 소품이나 가방 등의 형태로 바꾼 제품이 만들어지고 있다.\n오키나와를 대표하는 염색 「빈가타」는 인도와 자바 오색무늬 기법, 중국의 형지 기법과 교토의 유젠 기법을 도입하여, 18세기 중반에는 기술이 확립되어 있었다고 생각 된다. 류큐아이 와 후쿠기 등의 염료는 고가이기 때문에 왕족이나 사족의 의상으로 발달하였고, 황색의 최상급의 색으로 다른 계급 및 연령, 남녀에 따라 분류 되었다.\n오키나와 예능의 대표적인 악기로 중국에서 전해졌으며, 16세기 경에 류큐의 악기로 정착 했다. 현재도 류큐 음악 등에서 활약하고 있으며, 오키나와 현내 곳곳에서 산신의 음색을 들을 수 있다.\n류큐 무용은 류큐 왕국에 중국에서 파견 된 「책봉사」를 환대하는 연회 등에서 선보인「고전 무용」, 서민 생활과 심정을 그린「죠우오도리」, 현대의 「창작 무용」, 각지에 전승되는 「민속 무용」의 네 가지로 크게 나눌 수 있다. 산신과 노래가 중심이 되어 거문고 · 피리 · 북 · 호궁 등의 반주에 맞춰 안무가 만들어 진다. 2009년에는 일본의 중요 무형 문화재로 지정 되었다.\n쿠미오도리란 대사를 중심으로 노래와 춤으로 구성된 놀이를 말한다. 일본의 노와 교겐, 가부키의 요소가 도입되어 있다. 창시자는 슈리 왕부의 춤봉행을 역임한 「타마구스쿠 쵸우쿤 (1684 ～ 1734 년) 」으로 에도에 사신으로 갔던 때 정교한 일본의 예능을 보았던 것이 계기. 작품도 많이 만들어져 현재는 약 80편의 편성 무용이 전해지고 있다. 2010년에는 유네스코 무형 문화 유산 목록에 등록 되었다.\n오키나와 리조트 웨딩\n리조트 결혼식 3가지 매력\n푸른 산과 파란 하늘이 빚어내는 아름다운 경치 속에서 싱그러운 분홍빛 꽃송...


전체뉴스 54701-54710 / 55,579건\n올해 노사관계 87년이래 가장 안정적"...노동부\n... 안정화추세에 들어섰음을 보여줬다. 분규원인은 임금인상 57%, 단체협약 23.7%, 해고 3.1%, 체불임금 1.8% 등으로 단체협약관련 분규가 지난해(15.4%)보다 크게 늘어난 것이 특징이다. `무 노동, 무 임금'' 적용사업장 비율도 88년 18.6%에서 89년 34.2%, 90년 83.9% 올해 87.2%로 각각 나타나 `무 노동 무 임금'' 적용이 일반화되고 있는 것으로 파악됐다. 임금교섭은 근로자 1백명이상 사업장 6천5백90개소중 92.1%인 ...\n올해 노사관계 지난 87년이래 가장 안정돼\n... 18.7일)이었다. 기업 규모별 노사분규 건수는 상시근로자 3백인이상 대기업의 분규비율이 88년 24.0%에서 89년 24.8%,90년 35.1%,91년 47.6%(전체 2백29건중 1백9건)로 계속 증가했다. 그러나 종업원 1백인미만 사업장의 분규비율은 90년 26.3%에서 91년 18%로,1백 2백99인 사업장은 90년 38.9%에서 34.2%(91년)로 각각 감소했다. 분규원인별로는 임금인상이 56.7%로 가장 많고 단체협약 23.7%,해고 3.1%,체불임금 1.8%,기타 ...\n... 환경오염을 심화시킨다는 지적에 따라 6천9백50만원을 들여 썩는 비닐 40만장을 제작,사용하고 있다. 또 한국화약은 "ECO-2000"이란 슬로건을 내걸고 환경보전운동을 벌이고있다. 이운동은 공업용수와 폐지등을 재활용할뿐 아니라 본사와 각사업장마다 환경심사위원회를 구성,오염물질발생의 최소화,자원및 에너지소비의 절감등 주요환경문제에 대한 검토와 심의를 하고있다. 국제상사 부산공장은 폐수처리장에서 나온 처리수를 월10만t씩 화장실세척수나 공업용수로 사용,매월 3천5백만원의 ...\n< 사회면 톱 > 연말 임금체불 177억원...작년의 3.5배\n전국사업장의 연말체불임금이 지난해 같은기간보다 무려 3.5배 늘어난 1백77억원에 이르고있다. 17일 노동부에 따르면 수출경쟁력 약화와 경기침체로 서울지역의 전자 부산 신발 대구 섬유업체등이 잇따라 도산하거나 휴폐업,지난9일 현재 98개업체에서 일하고 있는 1만9천8백22명의 근로자들이 임금및 퇴직금등 1백77억3백만원을 받지못하고 있다. 이는 지난해 같은 시점의 체불임금 48억9천6백만원(30개업체 해당근로자 3천8백1명)보다 업체수로는 ...\n... 박성용 금호그룹회장=20일 상오 회장실에서 계열사사장단과 고문등으로 구성되는 그룹운영협의회를 주재하고 내년도 신규사업등에관해 논의할 예정. 김선홍 기아그룹회장=16일부터 주말까지 광주 아세아자동차공장 창원 기아기공공장등 계열사사업장을 돌면서 올해 생산 판매실적과 내년도계획에 관해 보고받을 계획. 이동찬 코오롱그룹회장=18일 대한상의강당에서 올해 대졸신입사원을 대상으로 훈시예정. 19일 그룹사장단회의를 주재,내년 경영전략을 확정할 계획. 현재현 동양그룹회장=17일 ...\n내년 노사관계 악화...쟁의 빈발할듯\n... 안정적인 국면을 보였던 노사관계가 내년에는 상당히 악화될 것으로 예상되도 있다. 16일 노동부가 발표한 ''92년 노사관계 전망''에 따르면 92년은 4대선거와 ILO(국제노동기구) 가입 등으로 노동운동권의 활동이 활발해져 각 사업장의 쟁의가 빈발할 것으로 예상된다는 것이다. 노동부는 그러나 선거정국에 관계없이 불법 과격분규에 대해서는 법에 따라 엄정히 처리할 방침이어서 노사대립이 더욱 첨예화할 것으로 보인다. 노동부는 내년도의 노사관계 악화의 주 요인으로 ...\n< 사회면 톱 > 올 노사분규 6.29전보다 감소\n... 0.7%에 이르고 있다. 이밖에 올해의 명목임금 인상률 17.4%는 종업원 1백인이상 사업체의 타결인상률 10.5%보다 6.9%포인트 높으며 분규원인별로는 임금인상 1백30건,단체협약52건,체불임금 2건,근로조건개선 1건,기타 32건등이었다. 노동부 관계자는 "이처럼 노사분규가 줄어든것은 개별 사업장의 노사가 분규과정에서 상당한 교섭력을 쌓은데다 노동조합이 쟁의행위에 신중을 기했기 때문"이라며 "올해가 노사분규의 분기점이 될것"이라고 말했다.\n전노협의장직무대행에 징역2년6월 선고\n서울형사지법 2단독 김경종판사는 파업을 배후조종한 혐의로 구속기소된 전국노동조합협의회 의장직무대행 현주억피고인(36)에게 집회및 시위에 관한 법률위반죄를 적용,징역 2년6월을 선고했다. 현피고인은 지난 4월20일 임금인상투쟁과 관련한 불법파업을 주도하고 임금인상 지침을 작성,각 사업장 노조에 배포해 각종 파업을 배후조종한 혐의로 지난 6월 구속됐었다.\n< 업계단신 > 현대전자/한국전자공업진흥회/기아자동차\n... = 생산기술연구원으로부터 미크론가공기술 측정기술 정밀금형 제작기술을 보유하고 있는 업체임을 정부가 공증하는 정밀기술 1등급공장 인증을 최근 획득. 한국전자공업진흥회 = 16일 오후2시 KOEX(종합무역전시장)대회의실에서 관련업체및 기관의 전문가들을 초청,"최근 전자산업의 동향과 92년도의 전망"을 주제로한 세미나를 개최. 기아자동차 = 12,13일 이틀간 서울본사 소하리공장 아산만공장등 사업장별로 "기아가족 자선의 밤"행사를 개최.


키움증권 실전투자대회 영웅전 두번째 참가신청 완료 키움증권이 올해는 실전투자대회를 매분기 개최를 하려는 것 같습니다. 저는 지난번에 이어서 이번에도 영웅전에 참가신청을 넣었고, 두번째로 참가를 하게되었습니다. 올해 2월에 2020년에 1차로 치뤄진 키움증권 실전투자대회는 아시는 분은 아시겠지만 주가지수의 등락이 굉장히 심했던 기간을 거쳤습니다. 코로나 이슈로 폭락을 했었고, 엄청나게 주가가 바닥으로 치닫았던 상황이였었죠. 그렇기 때문에 종목선정에 굉장히 어려움을 겪었던 대회가 아니였나 생각하고 있습니다. 제가 결과를 포스팅으로 올려드렸었는데, 1백리그 참가자 5500여명중에서 93등을 기록했었고, 당시에 누적수익률 43%였었죠. 107만원의 원금을 가지고 1백리그에 참가했었습니다. 지금은 아래에 보시는 것처럼 최초에 키움증권에 실전투자대회에 참가하면서 ..\n미래에셋대우 조건검색식 만들기 - 시작편 미래에셋대우 조건검색식 만들기 #0 - 시작편 제가 조건검색을 연구하기 시작한 이유는 블로그를 처음 시작했을때도 말씀드렸지만.. 크게 보면 5가지 정도의 이유가 있습니다. 1. 정보없는 개미투자자 일단 우리같은 개미는 정보도 없고, 항상 뉴스로 뒷북을 치고, 외인과 기관의 매도물량을 받아주는 매매자로 전락하고, 막대한 손실을 보는 현실을 부정할 수는 없습니다. 2. 전업투자자가 아닌 개인 그리고 다른 분들은 이것저것 많은 공부를 해서 무언가 득도같은 것을 하셨지만.. 직장인 생활을 하면서 그렇게 다른것에 온전히 집중하기란 쉽지가 않죠 3. 일확천금을 노리는 과욕 대부분의 사람들은 주식으로 대박이 나길 기원합니다. 하지만 실제로 주변에서 보면 주식을 해서 성공한 사람 없다는 이야기만 나오죠. 그리고 실제로..


6개월이나 기다린다는 볼보가 유독 한국 아빠들 사이에서 "없어서 못 파는 차" 된 이유 - 오토포스트\nHome 이슈플러스 6개월이나 기다린다는 볼보가 유독 한국 아빠들 사이에서 “없어서 못 파는 차” 된...\n6개월이나 기다린다는 볼보가 유독 한국 아빠들 사이에서 “없어서 못 파는 차” 된 이유\n볼보에서 신차를 공개할 때마다 따라붙는 단어가 있다. 바로 ” n개월 출고 대기”이다. 신차효과에 힘입어 이러한 출고 대기는 자연스러운 수순이다 하지만 출시된 지 1-2년이 지난 모델들이 아직 높은 인기를 끌며 차량 계약 후 출고 대기를 몇 개월 동안 하는 일은 흔하지 않다.\n볼보의 이러한 인기는 신뢰성 있는 소재와 안전기능에서만 비롯된 것이 아니다. 5년 전의 볼보와 현재 볼보의 시장평가는 많이 달라졌다. 과거에도 볼보는 안전하고 믿을 수 있는 차라는 인식이 존재했지만 지루한 디자인, 개성 없는 디자인, 노인이 탈 것 같은 디자인이라는 평이 주를 이뤘다. 하지만 이제 볼보 디자인이 세련된 자동차 디자인을 언급할 때 빠지지 않는다. 오늘은 볼보가 5년 만에 이루어낸 디자인 혁신에 대해 한걸음 더 들어가 본다.\n가재처럼 튼튼한 차를\n볼보의 창업자인 가브리엘 손과 라르손이 식당에서 바닥에 실수로 떨어트린 가재의 껍데기가 깨지거나 부러지지 않는 것을 보고 한말이다. 볼보의 탄생지인 스웨덴의 험난한 기후와 혹독한 환경 또한 볼보의 안전 및 신뢰성 추구라는 철학에 기여하였다.\n이러한 개발 배경으로 태어난 볼보는 안전의 대명사로 불리며 디자인보다 안전성 및 신뢰성을 추구하는 소비자들을 위주로 많은 인기를 얻었다. 하지만 최근 자동차 브랜드 안전수준이 상향 평준화되어가며 볼보 또한 디자인에 신경을 쓰지 않을 수 없게 되었다.\n볼보는 디자인 분야에서도 수월하게 본인들의 색깔을 찾아가기 시작했다. 2011년에 괴랄한 디자인이 적용된 ‘Universe’ 콘셉트와 ‘You’ 콘셉트 모델이 공개되기도 하였지만 이내 방향을 새로 잡는다. 그로부터 2년 뒤 출시한 쿠페 콘셉트 모델을 중심으로 볼보의 새로운 디자인은 전 모델에 빠르게 적용되었다. 이 콘셉트 모델의 가장 큰 특징은 바로 망치 형태를 띠고 있는 주간주행등이다.\n토마스 잉겐라스(Thomas Ingenlath), 로빈 페이지(Robin Page), 맥시밀리안 미소니(Maximilian Missoni) 이 세 명의 디자이너를 주축으로 만들어진 주간주행등의 디자인은 해외 권위 있는 다수의 상을 휩쓸었다. 헤드라이트 중앙을 가로지르는 안정적인 형태로 현재 볼보의 주요 패밀리룩 요소로서 조화와 균형을 강조하는 스웨덴의 디자인을 잘 표현하고 있다. XC60는 한국인인 이정현 볼보 자동차 그룹 외장 디자인팀 디자이너가 디자인하였는데 스웨디시 다이내믹을 잘 표현했다는 평과 함께 유명세를 타기도 하였다.\n볼보가 한국 공략에 앞세운 단어는 스웨디시 럭셔리다. 이 단어를 앞세워 기존 독일을 중심으로 만들어진 럭셔리카와 장신정신을 강조하는 일본 브랜드와 차이를 두는데 성공했다. 그리고 그 중심에는 볼보의 SUV 3인방 XC90, XC60, XC40 이 있었다.\nSUV 시장이 과열됨에 따라 볼보 또한 SUV 마케팅에 힘썼으며 ‘XC RANGE’라고 불리는 SUV 라인업을 통해 새로운 디자인이 적용되기 전인 2013년 대비 638%의 성장을 이루어냈다. 기존에 볼보가 쌓아온 안전하고 신뢰성 높은 차라는 이미지에 디자인까지 세련되어지니 사람들은 이차를 구매하지 않을 이유가 없어진 것이다.\n사람 중심의 안전 철학이 제대로 녹아있는 볼보 모델답게 시티 세이프티, 충돌 회피 지원 기능, 도로 이탈 보호 시스템 등 볼보의 최신 안전기술이 대거 탑재되어 많은 사랑을 받고 있다. 디자인 또한 망치 형태의 데이라이트를 또한 각 세그먼트에 맞게 변형되어 안정적인 디자인을 보여줌과 동시에 각 모델의 개성을 살려주고 있다.\n볼보 SUV 맏형\n단조로운 박스 형태가 주를 이루던 볼보는 이 모델을 기점으로 급격히 변화하기 시작했다. 이전에 볼보차에서 볼 수 없었던 우아함이 느껴진다. 전면부는 수평형 디자인이 주를 이루며 안정적이고 듬직한 스탠스를 만들어냈다. 반면 후면부는 수직 형태의 테일램프가 적용되었다 볼보의 자신감이 느껴지는부문이다. 간결하고 꾸밈없지만 아름답다.\n프로파일에서 느껴지는 역동감은 사이드 펜더에 근간을 두고 있다. 여기서 만들어지는 역동적인 이미지는 차체 측면을 연결하는 직선 캐릭터 라인을 통해 더 견고해지며, 반짝이는 크롬 가니시들로 XC90이 어떤 차인지 이야기한다. 이전 세대의 XC90과 전체적인 실루엣은 변함이 없다. 기존 SUV 디자인에서 벗어나지 않은 보수적인 디자인이었지만 이전과는 많은 것이 달라졌다. 그리고 이 모델은 볼보의 디자인 혁신이 녹아든 첫 번째 상용모델이자 SUV 라인의 맏형답게 대성공을 이루어냈다.\nXC60은 한국인 이정현 디자이너가 디자인했다. 보통 자동차 디자이너들이 디자인을 전공하는 것에 반에 이정현 디자이너는 공대를 졸업한 뒤 유학길에 올랐다. 이정현 디자이너는 볼보 자동차의 새로운 패밀리룩을 계승하면서 더 뉴 XC60만의 차별화된 메시지를 담아내려 노력했다고 한다. 그릴의 바로 옆면까지 확장된 T자형 헤드램프와 입체감이 강조된 그릴, 후드에서 시작되는 벨트라인과 날렵하게 디자인된 여러 캐릭터 라인 등을 통해 스포티하고 강인한 존재감을 부각시켰다.\n본인을 동서양의 문화가 공존하는 “하이브리드 디자이너”라고 생각한다고 밝히며 XC60에는 한국적 미와 북유럽의 미가 복합적으로 반영되었다고 말하였다. 덜어내고 덜어냈을 때 만들어지는 순수함이 곧 궁극적인 아름다움이라고 말하며 이는 동양화에서 찾아볼 수 있는 여백의 미와도 잘 부합된다고 밝혔다. 심플함이 강조되는 스웨디시 디자인과 한국의 여백의 미가 자연스럽게 교집합을 만든 것이다.\n최근 자동차 시장에서 전 세계적으로 인기를 얻고 있는 콤팩트 SUV 세그먼트에 볼보 또한 합류했다. 볼보가 처음 도전하는 세그먼트이다. 하지만 앞서 여러 모델에 적용한 볼보의 새로운 디자인 랭귀지를 능숙하게 녹여냈다. 전면부에서 느껴지는 느낌은 상당히 다부지다. 기존 모델들 대비 각진 아이언 그릴과 사선을 그리는 헤드라이트의 형태를 통해 덩치는 작지만 당돌한 소형 SUV의 모습을 그려냈다. 그릴 안쪽은 형급인 XC60, XC90과는 다르게 검은색의 패턴 리브가 적용되어 차분하면서 단단한 이미지를 만들었다.\n기존의 ‘T’ 자 형태 주간주행등이 ‘Y’자의 형태에 가까워졌다. 복잡한 기교 없이 간단한 변화를 통해 ‘XC40’이 전달하고자 하는 느낌을 온전히 전달한다. 위로 치솟는 벨트라인과 투톤 루프가 적용되었다. 이를 통해 더 날렵하고 스포티한 느낌을 강조하며 가장 젊은 볼보의 SUV 임을 강조한다. 한가지 아쉬운 점을 꼽자면 깊숙이 파여진 도어 패널이다. 이 때문에 프로파일에서 차량이 조금 불안해 보인다.\n리어뷰에서는 볼보의 시그니처인 세로 형태의 리어램프가 적용되었고 볼보 모델답게 볼륨감이 잘 느껴진다. 콤팩트 SUV 후발주자이지만 디자인으로는 기존 강자들을 견제할 수 있는 경쟁력 있는 디자인으로 태어났다. 실제로 한국 출시 후 대기 기간이 3년에 육박한다는 소식이 들릴 정도로 화려한 데뷔를 했던 모델이다.\n사람을 항상 먼저 생각하는 볼보의 철학은 확고하며 변함없다. 오랜 기간 동안 쌓아온 기술력과 이제는 훌륭한 디자이너, 게다가 탄탄한 자금력까지 갖추었다. 사랑받지 못할 이유가 하나도 없다. 기존 수입차 부문 강자들을 맹추격하고 있다. 하지만 이런 볼보를 즐기기 위해서는 짧게는 3개월 길게는 6개월 이상 기다려야 한다. 출시된 지 1-2년이 지난 모델인데도 말이다.\n주문이 쏟아지고 있지만 볼보는 이상하리만큼 보수적인 판매 목표를 고수한다. 이에 대해 볼보의 답변은 이렇다. “볼보의 판매량이 늘어나는 것은 반가운 일이지만 차량이 급속도로 늘어나게 되면 정비부문이나 여러 서비스 등에서 문재가 발생한다”며, ”기존 고객들이 불편을 겪는 일은 바람직 않다”고 말하였다. 무조건 적인 판매량 증가를 통한 회사 이익만을 추구하지 않는다는 것이다.\n당장의 시장 점유율보다는 고객의 편의가 우선이라는 모범생 볼보 다운 대답이다. 최근에는 서비스 센터를 6곳까지 증설하며 총 30개의 서비스 센터를 운영할 방침이라 밝혔다. 이를 통해 서비스 품질 향상에 역량을 집중하며 고객 응대 능력을 향상시키겠다는 것이다.\n이윤모 볼보코리아 대표는 “고객이 볼보를 소유하는 과정을 재정비하고, 차별화된 브랜드 경험을 제공할 수 있도록 투자를 아끼지 않을 것”이라고 밝혔다. 앞으로 볼보가 한국에서 이루어낼 조금은 느리지만 그만큼 단단한 성장을 기대해본다. 오토포스트 이슈플러스였다.


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중국 사드 보복 이제 시작 … 한국, WTO 제소 나설 만\n중앙일보 2017.03.20 01:00 경제 7면 지면보기\n중국 전문가 안현호 전 지경부 차관\n안현호(60) 전 지식경제부(현 산업통상자원부) 차관이 “중국의 무역 보복 조치는 이제 시작”이라며 “세계무역기구(WTO) 같은 다자간 기구를 통한 대응에 적극적으로 나서야 한다”고 말했다.\n안 전 차관을 16일 서울 강남구 테헤란로 사무실에서 만났다. 그는 제25회 행정고시로 공직에 입문해 지경부 산업경제실장과 제1차관, 한국무역협회 상근부회장, 단국대 석좌교수를 지냈다. 지금은 삼정KPMG 고문으로 일하고 있다. 안 전 차관은 공직에서 물러난 후 통상·중국 전문가로 변신했다. 2013년 『한·중·일 경제 삼국지』를 펴냈고 지난 10일 『한·중·일 경제 삼국지 2』를 발간했다. 인터뷰는 한국 경제의 최대 변수로 부상한 중국의 고고도미사일방어(THAAD·사드) 체계 배치 보복을 주제로 시작했다.\n중국 사드 보복 조치가 본격화하고 있다.\n“안보 전문가가 아니라서 사드 배치 결정 과정에 대해 ‘잘했네, 못했네’를 말할 입장이 못 된다. 다만 앞으로 중국이 어떻게 행동할 것인가는 전망해 볼 수 있다. 4월 미·중 정상회담, 5월 미·중 전략경제대화가 있다. 미국 도널드 트럼프 정부와 중국 시진핑(習近平) 정부의 관계를 정립하는 중요한 회의다. 5월이면 사드가 한국에 완전히 배치되는 시점이기도 하다. 이때 중국의 보복 조치가 절정에 이를 것이다.”\n5월 이후 중국 경제 보복 조치가 사그라들까.\n“그렇지 않다. 11월 중국 공산당 전국대표대회가 있다. 미국과 중국간 타협이 없는 한 보복 조치는 지속할 전망이다. 중국은 매우 전략적으로 대응하고 있다. 일본과 대만에 했던 전례를 보면 중국은 단계별로 보복 조치를 강화해왔다. 크게 두 가지 가능성이 열려있다. 지금은 롯데만 겨냥하고 있지만 한국의 주력산업인 자동차나 전자 부문에 상당한 타격을 줄 수 있는 중국 내수시장에서의 조치를 가능하리라 예상한다. 또 2000년 마늘파동 때 중국은 휴대전화 수입 제한 조치를 한 적이 있다. 이와 유사한 수입 제한 조치도 중국이 단행할 가능성도 배제할수 없다. WTO 규정에 정면으로 반하는 조치지만 상황에 따라 중국이 이 수단까지 쓸 가능성도 있다고 전망한다.”\n자료 : 한국무역협회(KITA)·대외경제정책연구원(KIEP)\n그렇다면 한국 정부는 어떻게 대응해야 하나.\n“한·중 양자간에 있어 정부가 대응할 수 있는 수단은 사실상 없다. 한·중 자유무역협정(FTA)을 가지고 대응하더라도 중국이 받아들이지 않으면 그만이다. 다만 중국은 ‘자유무역에 반하는 보호무역를 한다’는 국제적 비판에 민감하다. WTO 같은 다자간 기구에 제소하는 것이 가장 바람직하다고 생각한다. 적극적으로 나서야 한다.”\n현 정부가 검토한 바로는 당장 WTO 제소를 할 만한 소지가 아직 없다고 하는데.\n“당장 WTO 제소를 하지 않더라도 ‘걸려면 걸 수도 있다’는 적극성을 보이란 의미다. 중국 정부에 당당하면서도 일관성 있는 태도를 유지하는 게 가장 중요하다. 물론 한계는 있다. 중국은 큰 소비시장을 갖고 있지만 한국은 아니다. 물건을 사는 사람보다 파는 사람이 저자세일 수밖에 없다. 그렇다 해도 한국 정부는 우리의 이익을 도모하는 방향으로 움직여야 한다.”\n중장기 대책도 따라야 할 텐데.\n“단기적 대응보다 중장기적 대응이 더 중요하다. 예를 들면 ‘한국산 메모리반도체, 디스플레이 없이는 중국기업이 스마트폰을 만들 수 없다’는 식의 위상을 더 확보해야 한다. 한국이 중국에 비해 확고한 비교우위에 있는 상품을 많이 만들어내야 한다. 수출기업 역시 중국 리스크를 완화시키는 쪽의 생산기지와 수출 거점 다원화가 필요하다. 인도는 한계가 있다. 6억 명 인구의 동남아가 중국을 대체할 수 있는 유일한 시장이다. 국내 기업 차원에서 생산기지를 동남아로 옮기거나 동남아의 생산기지를 강화하려는 움직임이 있어야 한다.”\n한국 내부의 문제도 심각하다. 수출을 비롯한 주요 경제지표가 모두 악화일로다.\n“한국은 일본의 ‘잃어버린 20년’과 같은 장기 침체 초기 단계에 이미 들어섰다고 본다. 책에도 그렇게 적었다. 일본의 잃어버린 20년 원인을 연구한 자료를 많이 봤다. 저출산 고령화와 제조업 혁신의 부족, 그리고 노동생산성의 정체, 정보기술(IT) 산업에 대한 투자 부족, 고비용 사회로 접어든 데 따른 제조기지의 해외 진출 가속화. 그리고 가장 중요한 원인이 정치적 리더십의 실패다. 지금 한국의 얘기처럼 들리지 않나. 과거 일본이 그랬다.”\n새 정부에 대한 주문인가.\n“그렇다. 일본의 잃어버린 20년을 설명할 때도 지적했는데 가장 중요한 게 정치적 리더십이다. 독일의 슈뢰더 정부는 엄청난 여론의 반발을 무릅쓰고 개혁 정책을 실시했고 결국 정권까지 잃었다. 그 개혁의 성과는 지금의 앙겔라 메르켈 총리가 향유하고 있다. 일본엔 국민의 미움을 사면서까지 개혁을 추진한 정치인이 없었다. 한국은 2008년 글로벌 금융위기 이후부터 구조개혁을 했어야 했는데 그렇지 못했다. 침체의 신호가 보였는데도 10년을 허송세월했다. 국민 실질소득이 정체 상태에서 마이너스(-)로 가고 있는 게 그런 현상을 반영하고 있다. 앞으로 10년이 마지막 기회다.”\n“2025년이면 한국은 초고령 사회(65세 이상 인구 20% 상회)로 간다. 세계 경제 역사를 보면 초고령 사회에서 역동적인 성장을 한 나라는 없다. 10년 안에 한국이 비교우위 수출 상품과 기술을 늘려가지 않으면 중국의 주변국·하청국으로 전락할 수밖에 없다.”


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