בנייה בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ - 055-937-9388 - שיפוצים | חדרי אמבטיות | בנייה ועיצוב\nבנייה בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½\nעבודה נקייה מקצועית ומסודרת. שירות אדיב ומחירים זולים בתשלומים נוחים. בנייה בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½שיפוץ חדר אמבטיה כולל קרמיקה וחרסינה. החלפת תשתית צנרת.בניית קירות,בידוד בנייה בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½בנייה בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ - ניתן לבצע עבודות בריקים כגון - חיפוי גדר בבריקים,חיפוי קיר כניסה , חיפוי קיר סלון ,חיפוי קיר מבואה וכן חיפוי באבן לחנויות מעוצבות.\nהקמת וילות ובתים פרטיים מאפס, כולל הריסה ופינוי השטח בנייה בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½פיקוח בניה על ידי חברת פיקוח בנייה מקצועית ובעלת ניסיון רב,שתדאג לכל תכנית הבנייה על פי דרישת ועמידה בתקנים . בנייה בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½התקשר עכשיו וקבל הצעת מחיר כדאית במיוחד לעבודץ שיפוץ עבודר הבית שלך! בנייה בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½שירות מיקצועי ואמין עם אחריות! בנייה בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½\nהתקשרו - מרכז שירותי השיפוץ -בנייה בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½\nשלחו הודעה ונחזור מייד: בנייה בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½בנייה בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½


FMUSER FU-R03 פאַרפעסטיקט-אָפטקייַט סטערעאָ פּאָרטאַטיוו פּאַקאַט עפעם ראַדיאָ ופנעמער -\nפמוסער FU-רקסנומקס Fixed-אָפטקייַט סטערעאָ פּאָרטאַבלע פּאַקאַט FM ראַדיאָ ריסיווער\nהעאַדפאָנע רעזולטאַט ימפּידאַנס: קסנומקסω\nסטערעאָ סעפּאַראַטיאָן: קסנומקסדב\nבאַטערי קאַפּאַסיטי: קסנומקסמאַ / ה, קעסיידערדיק נוצן פֿאַר קסנומקס שעה\nקסנומקס רענטגענ קזע-רקסנומקס עפעם ופנעמער\nקסנומקס רענטגענ קאַסטאַמייזד טשאַרדזשינג קאַבלע\nקסנומקס רענטגענ מאַנואַל פֿאַר קזע-רקסנומקס\nקריגאון & עצות\n1.No פליסיק פאַרבינדן, האַלטן עס אַוועק פון עפּעס אַז כּולל פליסיק.\nקסנומקס.דאָנ'ט אַראָפּנעמען די שאַסי אָן אַוטהאָוריזאַטיאָן אין פאַל עס איז אַ קורץ קרייַז. אָפּעראַציע ערלויבט דורך Qualified טעכניקער בלויז.\nקסנומקס.יף עס איז קיין פּראָבלעם מיט די טשאַרדזשער, שנייַדן אַוועק די עלעקטרע מיד און אָפּשטעקן די טשאַרדזשער.\nקסנומקס. פֿאַר קיין פּראָבלעמס מיט די אַקסעסעריז, ביטע קאָנטאַקט אונדז אָדער באָקע מענטשן פֿאַר אַ טוישן אַנשטאָט פון טשאַנגינג דורך זיך.\nקסנומקס. צי ניט נוצן כעדפאָון אָדער עאַרבוד בעשאַס דרייווינג אָדער סייקלינג.\nקסנומקס. האַלטן עס אַוועק פון היץ, זונשייַן אָדער נעץ.\n<< [FM ראַדיאָ]בראָדבאַנד ראַדיאָ טעלעוויזיע ופנעמער פמדקס סטרויער ייווייישאַן באַנד באַן רעדן קסנומקסם-קסנומקסם >>


סעמאַלט סאַגדזשעסץ בעסטער פרי סקראַפּינג מכשירים צו עקסטראַקט אָנליין דאַטאַ\nעטלעכע וועב סקרייפּינג באַדינונגס זענען באַרימט צווישן ניצערס ווייַל פון זייער ווונדערלעך דאַטע יקסטראַקשאַן אָפּציעס, פֿעיִקייטן, און פּראָפּערטיעס, בשעת אנדערע באַדינונגען זענען גוט פֿאַר גאָרנישט. די וועב סקרייפּינג סערוויסעס מיר האָבן דיסקאַסט דאָ זענען נישט זייער קאָמפּליצירט, און זיי קענען לייכט סקראַפּ אַ גרויס נומער פון זייטלעך און בלאָגס. עס איז אמת אַז עס זענען פילע סקראַפּינג מגילה, אָבער די פאלגענדע זענען פרעעוואַרע און וועט מקיים דיין געשעפט באדערפענישן.\nימפּאָרט - vps rdp rdp.יאָ איז אַ שטאַרק וועב דאַטע עקסטראַקטיאָן דינסט אַז גייט די פּשוט מעטאַדאַלאַדזשיז צו עקסטראַקט דאַטן. דעם קענען בויען דיין פּערזענלעך דאַטאַסעץ און אַרייַנפיר די דאַטן פון איין וועב בלאַט צו אנדערן. פּלוס, איר קענען ראַטעווען די געוואלט דאַטע אויף דיין שווער דיסק, און Import.io טוט נישט דאַרפֿן קיין קאָד צו סקרייפּ קייפל וועב זייַטלעך.\nסקראַפּע קעסטל איז ספּאַסיפיקלי דיזיינד פֿאַר סעאָ באַדינונגען און גיט קאָמפּאַניעס און פרילאַנסערז מיט בעסטער דאַטן סקרייפּינג באַדינונגען. אין אנדערע ווערטער, מיר קענען זאָגן אַז עס איז ביידע סעאָ געצייַג און אַ דאַטן סקרייפּער. אין דערצו, סקראַפּע באָקס קענען דורכפירן פאַנגקשאַנז שייַכות צו זוכן קייפּאַבילאַטיז קראָלינג, באַמערקן פּאָסטן, לינק קאָנטראָלירונג, קיווערד זוכן און סעאָ אויף-בלאַט.\nקלאָודסקראַפּ איז אַ בלעטערער-באזירט וועב סקרייפּער און אָנליין רעדאַקטאָר אַז העלפט סקראַפּ אַ גרויס סומע פון דאַטן אָן פּראָבלעמס. עס גיט אונדז די מעכירעס פון שפּאָרן די דאַטן אויף פאַרשידענע וואָלקן סטאָרידזש פּלאַטפאָרמס אַזאַ ווי Box.net און Google Drive..איר קענען אויך האַלטן דיין דאַטן אין די פאָרעם פון קסוו און דזשסאָן. עס איז איינער פון די מערסט שטאַרק און פולשטענדיק וואָלקן-סקרייפּינג באַדינונגען אויף די אינטערנעט אַז העלפט צו נאַוויגירן דורך זייטלעך, פאָלז די פארמען, בויען ראָובאַץ און עקסטראַקץ פאַקטיש-צייַט דאַטן.\nטהעוומיננער איז אַ באַרימט אָנליין דאַטע סקרייפּינג פּראָגראַם און דינען ווי אַ שטאַרק אָטאַמיישאַן און קאַנסאַלטינג דינסט. פון די פאַקטיש-צייַט דאַטן צו אַ איין פּלאַץ, דעם געצייַג גיט איר פּינטלעך אינפֿאָרמאַציע אויף אַ טעגלעך יקער אין אַ פאַרשיידנקייַט פון פאָרמאַץ. עס אויך קלינז די דאַטן דורך ילימאַנייטינג די דופּליקאַטן און ירעלאַוואַנט צופרידן, געבן איר די מעגלעך רעזולטאַטן.\nמאַזענדאַ איז אַ אמת און אַוואַנסירטע וועבזייַטל סקרייפּינג דינסט און דאַטע עקסטראַקטיאָן געצייַג. עס איז דער הויפּט דערקענט דורך פאַרשידענע בראַנדז און קומט מיט אַוואַנסירטע וואָלקן-באזירט אַרקאַטעקטשער, מקריב שנעל דיפּלוימאַנט, בעסער סקאַלאַביליטי און גרינג צוטריט צו קייפל טייפּס פון דאַטן. איר קענען צולייגן דיין טעקעס און אַרויספירן זיי אין אַ פאַרשיידנקייַט פון פאָרמאַץ ניצן מאַזענדאַ. דעם פּראָגראַם איז באקאנט פֿאַר זייַן אַקיעראַסי און ריקווייערז קיין וישאַלט. די וויסואַל וועב ריפּער איז די איין-האַלטן לייזונג פֿאַר די אָטאַמייטיד וועב דאַטן סקרייפּינג , צופרידן יקסטראַקשאַן, און וועב כאַרוואַסטינג. עס איז איינער פון די מערסט שטאַרק וועב דאַטע עקסטראַקטאָרס אויף די אינטערנעט. די געצייַג קאַלעקץ דאַטן אין ביידע טעקסט און בילד פאָרעם. עס דעמאָלט עריינדזשיז די דאַטע באזירט אויף דיין באדערפענישן און די פּראָדוקץ זענען שטענדיק ווערטפול און נוצלעך. וועבהאָסע וועבהאָז וועבהאָז וועבהאָז וועבהאָז וועבסיטעס איז אַ באַרימט וועב דאַטע יקסטראַקשאַן און ינטאַגריישאַן פּראָגראַם וואָס גיט גרינג צוטריט צו די פאַקטיש-צייַט און געזונט-סטראַקטשערד דאַטע. איר קענען קריכן טויזנטער פון זייטלעך און אָנליין רעסורסן און ראַטעווען די לעצט זאכן אין מער ווי 200 שפּראַכן. עס העלפט איר דעקן אַ ברייט מענגע פון גרופּעס, נייַעס אַוטלעץ, בלאָגס און אָנליין רעטאַילערס.


נייַעס - טשיינאַ ראַילווייַ עקספּרעסס גיט אַ נייַע ריכטונג צו וועלט רעלס טראנספארט\nטשיינאַ ראַילווייַ עקספּרעסס גיט אַ נייַ ריכטונג צו וועלט רעלס אַריבערפירן; טשיינאַ ראַילווייַ עקספּרעסס, דער ערשטער פרייט באַן וואָס וועט אָפּפאָר פון טשיינאַ און פאָרן צו אייראָפּע דורך מאַרמאַרייַ, איז געווען וועלקאַמד אין אַנקאַראַ סטאנציע מיט אַ צערעמאָניע געהאלטן אויף 6 נאוועמבער 2019. טשיינאַ און אייראָפּע, וואָס זענען באשאפן אין שורה מיט טערקיי ס גאָלד רינג "איין וועג בעלט פּראָיעקט "פון דער ערשטער דורכפאָר באַן איז אנגעקומען אין אַנקאַראַ.\nטשיינאַ ראַילווייַ עקספּרעסס, דער ערשטער פרייט באַן וואָס וועט אַרויסגיין פון טשיינאַ און פאָרן צו אייראָפּע דורך מאַרמאַרייַ, איז געווען באַגריסן אין אַנקאַראַ סטאנציע מיט אַ צערעמאָניע געהאלטן אויף 6 נאוועמבער 2019.\nמיניסטער פון טראנספארט און אינפראסטרוקטור מעהמעט קאהיט טורהאן, האנדל מיניסטער רוהסאר פעקקאן, גענעראל דירעקטאר פון לאגיסטיק און טערמינאלן פון דזשארדזיע רעילוועיס לאשא אכאלבעדאשווילי, טשערמאן פון דער נאציאנאלער באן פון קאזאכסטאן סאוט מינבאעוו, וויצע מיניסטער פון עקאנאמיע פון אזערביידזשאן ניאזי סעפעראוו, וויצע מיניסטער פון טראנספארט. פון די Shaanxi רעגיאָנאַל פארטיי קאַמיטי Adil Heping Hu Karaismailoğlu, TCDD אַלגעמיינע מאַנאַגער Ali İhsan Uygun, TCDD General Manager of Transport Kamuran Yazıcı, ביוראַקראַץ, באַן און בירגערס אַפיליייטאַד צו די מיניסטעריום פון טראנספארט און ינפראַסטרוקטורע.\nטראנספארט און אינפראסטרוקטור מיניסטער אין זיין רעדע ביי דער צערעמאָניע Mehmet Cahit Turhan, דריי קאָנטינענטן האָבן אָנגעוויזן אויף טערקיי'ס געאָסטראטעגישער און געאפאליטישער וויכטיקייט פון פארבינדן.\nטורהאַן, אזיע מיט די געאָגראַפיק אָרט פון היסטארישע און קולטור קאַנטיניויישאַן, אייראָפּע, די באַלקאַנס, די קאַוקאַסוס, די מיטל מזרח, די מעדיטערראַנעאַן און די שווארצע ים איז געווען סטייטיד ווי אַ וויכטיק ראָלע אין עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך אַנטוויקלונג פון די קשיא אין טערקיי. מיט דער מדינה.\nאַדוואַנטאַגעס פון באַן אַריבערפירן\nעס איז אַן ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך און ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך טיפּ פון טראַנספּערטיישאַן.\nעס איז סאַפער ווי אנדערע טייפּס פון טראַנספּערטיישאַן.\nראָודז לייטאַן די פאַרקער מאַסע.\nאין אַלגעמיין, ניט ענלעך אנדערע אַריבערפירן, עס איז אַ לאַנג-טערמין גאַראַנטירן פֿאַר אַ פאַרפעסטיקט פּרייַז.\nכאָטש עס זענען טראַנסמיסיע ריסטריקשאַנז אויף די לאַנד מאַרשרוט אין אינטערנאַציאָנאַלע טראַנזישאַנז, דאָס איז אַ יבערגאַנג מייַלע ווייַל עס איז אַ בילכער טראַנספּערטיישאַן טיפּ פון דורכפאָר לענדער.\nכאָטש די דורכפאָר צייט איז אַ ביסל מער ווי די שאָסיי, די נעסיע מאָל זענען פאַרפעסטיקט.\nדאָס איז די מערסט פּאַסיק טיפּ פון טראַנספּערטיישאַן פיזיקלי און טייַער פֿאַר שווער טאַנאַדזש און באַלקי לאָודז.\nבאַן טראַנספּערטיישאַן איז אַ ינקריסינגלי פאָלקס טראַנספּערטיישאַן מאָדעל אין טערמינען פון רילייאַבילאַטי, אָפענגיקייַט פון מענטשן און דעריבער די ריזיקירן פון ערראָרס, מינאַמייזינג קאַמפּעטיטיוו קאָס, אַדוואַנטידזשיז אויף דער מאַרשרוט און קריייטינג אַ ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך לייזונג.\nזינט עס איז פּאַסיק פֿאַר מאַסע טראַנספּערטיישאַן, עס האט די נוץ פון רידוסינג די געדיכטקייַט (למשל די מאַסע פון וועג פאַרקער) געפֿירט דורך אנדערע טייפּס פון טראַנספּערטיישאַן.\nדאָס איז דער בלויז מאָדע פון טראַנספּערטיישאַן וואָס איז נישט אַפעקטאַד דורך שלעכט וועטער טנאָים.


סווימווער 2020 - טרענדס אין זומער מאָדע, 70+ פאָטאָס - Confetissimo - וואָמען ס בלאָג\nנאָך דעם סוף פון Maimi שווימען וואָך, מיר קענען לעסאָף פאָרויסזאָגן די שניט טרענדס פון סווימווער פֿאַר 2020. די סווימווער וועט זיין בנימצא באַלד, אַזוי קוק איצט און קלייַבן דיין באַליבסטע מאָדעלס פֿאַר די זומער פון 2020. איין שליימעסדיק באָדקאָסטיום קען מאַכן איר פילן יבער זיכער, אָבער אויב איר אָפט באַזוכן דעם ברעג, איר קען דאַרפֿן עטלעכע באָדקאָסטיום אין גאַנג 2020.\nדי נאַוואַלטיז פון סווימווער פֿאַר 2020 זענען צעטיילט אין עטלעכע קאַטעגאָריעס, אַרייַנגערעכנט מאָדערן פארבן און פּרינץ, שנייַדן, צירונג און אפילו מאַטעריאַלס. דאָ אַלעמען וועט געפֿינען עפּעס פֿאַר זיך: העל פארבן און אַ יינציק פּלאַן פֿאַר יענע וואס ווי צו שטיין אויס, און דאַרקער און סימפּלער מאָדעלס אין דעם טראדיציאנעלן ווערסיע פֿאַר יענע וואס ווי צו אָפּרוען פּיספאַלי אויף דעם ברעג אָדער לעבן די בעקן און נישט צוציען ופמערקזאַמקייט.\nדי כייַע דרוק איז געניצט אין עטלעכע קאַטעגאָריעס פון קליידער אין די לעצטע סעאַסאָנס, אַזוי מיר זענען נישט סאַפּרייזד ווען מיר געזען עס אויף מאָדערן סווימווער אין די זומער פון 2020. מיר געזען אַלע מינים פון כייַע פּרינץ, אַרייַנגערעכנט שלאַנג הויט, זעברע, אָבער די מערסט פאָלקס זענען טיגער און לעמפּערט פּרינץ.\nאין די VDM סווימווער ווייַזן, מאָדעלס גענומען צו די קאַטוואָק אין קליינטשיק ווילד-דרוק ביקיניס. מיר געזען אַ קלאַסיש לעמפּערט דרוק פון קיי לאַני, בשעת סיאַ מאַריטימאַ און וויטאַמין א געוויינט דער הויפּט אַ טיגער דרוק.\nעס זענען געווען פילע אנדערע סווימווער מיט כייַע דרוקן, וואָס איז געווען איינער פון די ביגאַסט טרענדס פון 2020.\nמאָדנע פלאָראַל פּאַטערנז זענען אַ באַקאַנטע דרוק פֿאַר ביידינג סוץ, ווייַל זיי בישליימעס אילוסטרירן די פרייד פון זומער און צושטעלן אַ נאַטירלעך דעמאַנסטריישאַן פון בלומען. מיר האָבן געזען פילע פאַרשידענע טייפּס פון פלאָראַל דרוקן, וואָס מאכט דעם גאַנג פון זומער 2020 מער דייווערס.\nפלאָראַל עריינדזשמאַנץ פון סיאַ מאַריטימאַ - זייער רייך, טראַפּיקאַל, גלייך שאַפֿן אַ שטימונג צו אַנטלויפן צו די ים. ACACIA האָט געוויזן גלייַכגילטיק בלומען מיט טונקל לילאַ סווימסוץ און ביקיניס באדעקט אין ראָזעווע פלאָראַל פּאַטערנז.\nטיי-דיי (בונד-פאַרב) איז סלאָולי אָבער שורלי אומגעקערט צו די קאַטוואַלקס פון פאַשיאָן ווייַזן פֿאַר עטלעכע מאָל, אַזוי מיר זענען נישט סאַפּרייזד ווען מיר האָבן שוין באַקאַנט העל פּרינץ אויף די באָדקאָסטיום פון די נייַע סעזאָן. דער נוסח איז פאַרביק און ענג פארבונדן מיט די כיפּי באַוועגונג, אַזוי עס אָרגאַניקלי פיץ צו מאָדערן, יקאַלאַדזשיקלי אָריענטיד קוקן אויף שניט.\nאויף די קאַטוואָק פֿון Natasha Tonic, מיר האָבן געזען אַ פּלאַץ פון ברייטלי בונט סווימסוץ, וואָס זענען געווען געמאכט פון כעמפּ און נישט פֿון סינטעטיש פאַבריקס. אין די VDM לאַבעל ווייַזן פילע מאָדעלס פון בונד-דייעד דיעד. ווילדפאָקס אויך פיטשערד פילע בונד-דיי שפּאַלטן און שפּאַלטן סווימווער.\nהאַרט ביקיניס זענען שטענדיק אַ גוט ברירה, אָבער זיי מוזן אַרייַנלאָזן אַז די דאַרקאַסט קאָליר וואָס דרייווז טרענדס אין 2020 איז שוואַרץ. אויב איר זענט אַ גוטע האַרץ, איר וועט ליבע אַלע די אָפּציעס וואָס דערוואַרטן איר דעם זומער.\nMIMI the Label debut מיט אַ זאַמלונג וואָס ינקלודעד אַ סעריע פון שוואַרץ ביקיניס אין אַ פאַרשיידנקייַט פון סטיילז, אַרייַנגערעכנט טאָנג, איין-אַקסל און טיף-האַלדז.\nופלעב שוואַרץ ביקיניס פאַרבינדן אַלע די טרענדס מיט טראַנסלוסאַנט נעקקלינעס צוזאמען די באַטאַמז. אנדערע דיזיינערז וואָס האָבן פיטשערד שוואַרץ ביקיניס: Liliana Montoya, Sonya Swim און Agua de Coco.\nמיר רעקאָמענדירן איר צו לייענען: סונדרעססעס פֿאַר שוואַנגער פרויען\nאן אנדער קאָליר וואָס מיר וועלן זען אָפט אין די זומער פון 2020 אויף דעם ברעג איז שאָקאָלאַד ברוין, וואָס קוקט זייער אַטראַקטיוו אויף פילע הויט טאָנעס. אויב איר געווען קוקן פֿאַר עפּעס אַנדערעסטאַמייטיד, אָבער נישט געוויינטלעך, דעם שאָקאָלאַד שאָטן וואָלט זיין אַ גרויס ברירה.\nוויטאַמין א געוויזן באַקוועם און ספּאָרטי ביקיניס מיט שאָקאָלאַד. פראַנקיעס ביקיניס בעזש ביקיניס זענען אויך ספּאָרטי מיט ביוסטהאַלטער טאַפּס וואָס פאָרשלאָגן פּרעכטיק קאָנטראָל. Sports Illustrated דערלאנגט אַ גרוי-ברוין ביקיני, וואָס, אין אונדזער מיינונג, וואָלט זיין אַ ויסגעצייכנט ברירה פֿאַר די וואָרמער ברוין שיידז טאָן ניט גלייַכן די הויט קאָליר.\nמאַראַנץ - רגע שוואַרץ\nדי 3 קאָליר, וואָס אין די גאַנג פון סווימווער פֿאַר די זומער פון 2020 איז העל מאַראַנץ. דעם פריילעך, וואַרעם קאָליר קוקט בישליימעס מיט כּמעט אַלע הויט טאָנעס, און עס איז אַ פאַרשילטן זומער קאָליר.\nמאַראַנץ איז געווען די הויפּט קאָליר אין די סיאַ מאַריטימאַ זאַמלונג, וואָס פיטשערד קלאָר און אַטראַקטיוו האַרט ביידינג סוץ, ווי געזונט ווי מאַראַנץ מאָדעלס מיט אַ טיגער דרוק. די רעוויוואַל און מאנטיק סווימווער בראַנדז אויך ארויס אויף די קאַטוואָק מיט קלאָר מאַראַנץ סווימווער.\nאויב איר ווי צו זיין אין די פּרויעקטאָר, ספּעציעל אויף דעם ברעג אָדער לעבן די בעקן, צוקוקנ זיך צו די מעטאַלליק בלאַנק סווימווער פון 2020.\nNessy Swimwear ס מעטאַל טאָנג ביקיניס געצויגן אַלעמען ס ופמערקזאַמקייט, בשעת Nookie Beach געוויזן זיך אַ ביוסטהאַלטער-ינספּייערד ספּאָרט ביקיני שטעלן מיט בלאַנק זילבער שטאָף. אין די Maheli Heli זאַמלונג, אַ גאָלדען דנאָ איז קאַמביינד מיט העל טאַפּס. לעסאָף דערמאָנען זאָל זיין געמאכט פון מירערד גאָלד באָדקאָסטיום ביי דער עפענונג פון די אָה פּאַלי באָדקאָסטיום ווייַזן.\nאיינער פון די מערסט גילוי און געשלעכט טרענדס אין סווימווער אין 2020 איז סופּער-שלאַנק ביקיני מיט טייז. עס זענען פילע דיזיינז וואָס צונויפשטעלנ זיך פון אַ קליין שטיק פון שטאָף צו דעקן די קראַטש, און אַ לאַנג שטיק פון פאָדעם וואָס בינדן עס.\nאיין ביישפיל איז אַ ווייַס ראָפלע ביקיני פון Natasha Tonic. Macaed געוויזן אפילו מער פאַרפירעריש ביקיני הייזעלעך וואָס זענען טייד אַרום די בויך אָדער קאַסטן. די אנדערע בראַנדז וואָס רעלעאַסעד די פראַנק מאָדעלס זענען VDM די לאַבעל, Tropic of C און Devon Windsor Swimwear.\nהויך שטיי בריווז\nווי קורצע הייזלעך און דזשינס מיט הויך טאַליעהויך ביקיניס פאָרזעצן צו זיין אַ שטאַרק גאַנג פֿאַר די נייַע צייט. די סווימווער איז ויסגעצייכנט פֿאַר קאַווערינג דיין מאָגן, אָבער איר קענען ווייַזן אַ פּלאַץ פון סעקסי לעגס אָדער האַלדזבאַנד.\nLelloue סווימווער, פֿאַר בייַשפּיל, ביידע אַ הויך פּאַסיק און אַ הויך קאַטאַוט פֿאַר די לעגס, וואָס בישליימעס לענגטאַנז און שלאַנק לעגס. סווימווער מיט הויך-ווייסטאַד איז אויך פיטשערד דורך רעוויוואַל, טדזש שווימען, גוטקס און מאנטיק סווימווער.\nאיר וועט ניט זיין טעות אויב איר קויפן אַ מאָדעל אויף איין אַקסל. זיי זענען מאָדיש און מאָדערן, און לאָזן איר צו עפענען אַ ביסל מער גוף, אָבער טאָן ניט ווייַזן אַלץ.\nליל און עמם איין-אַקסל טאַפּס זענען געמאכט אין די נוסח פון האַלב-ספּאָרט בראַס אין די נוסח פון באַנדאָו, אין העל קלאָר פארבן. Maheli Heli האָט אויך געגעבן אַ פּלאַץ פון אָפּציעס איבער איין אַקסל, מיט אַ טראָפּ אויף האַרט איין-שטיק סוץ. מאָדעלס מיט איין אַקסל אַרייַנגערעכנט אין זייער זאַמלונגען בעקאַ, MIMI די לאַבעל און פּאָעמאַ שווימען.\nמיר רעקאָמענדירן איר צו לייענען: רעקל מיט אַ הויך טאַליע - מיט וואָס צו טראָגן און ספּעקטאַקיאַלער בילדער\nסטראַפּס אויף די מאָגן זענען אַ יינציק באַפּוצונג פֿאַר טרענדי סווימווער אין די זומער פון 2020. מיר האָבן געזען ווי די סטראַפּס ראַפּט אַרום די נאַקעט בויך, ווי אַ טייל פון אַ קאָמפּלעקס איין-שטיק ביקיני אָדער ביקיני פּלאַן צו געבן עטלעכע סטרוקטור און אינטערעס.\nביי דיאָסאַ מאַר, אַ בענד טייד אַרום די גאַרטל האט די פּלאַן אַ ראָמאַנטיש פאַרבינדן. אין אַברוזזאָ שווימען, אָבער, דאָס אונטערגעשטראכן די סעקשואַלאַטי פון אַ ווייַס ביקיני. פֿעדעם טייד אַרום די בויך זענען אויך פיטשערד אין זייער זאַמלונגען פון Macaed, Monica Hansen Beachwear און Oh Polly.\nפראָנט קנאָט סווימווער\nדי פראָנט פּעקל איז אַ קלאַסיש פּלאַן עלעמענט פֿאַר ביידינג סוץ, וואָס מיר קענען נישט העלפֿן אָבער שמייכל ווען מיר זען ווידער דעם זומער. זומער סווימסוץ, די פראָנט נאַץ זענען געניצט אין אַלע טייפּס פון סווימסוץ, אַרייַנגערעכנט באַזונדער און פֿאַרמאַכט.\nביי Acacia Swimwear, דער פראָנט קנופּ פּלאַן איז געווען געניצט אין אַ סטראַפּלעסס באַנדאָו בייקיני, וואָס האָט דערמאָנט אַ רעטראָ סטיל. סידוויי ווייַזן די פראָנט נאַץ מיט כייַע דרוק סווימווער, און ביי גוטטעקס זיי געוויינט צו פריילעכקייַט אויף איין-שטיק סוץ מיט טראַנסלוסאַנט אַקסענץ.\nצוויי-שטיק סווימווער פון לאַנג סליווז\nשפּאַלטן ברעקלעך מיט לאַנג סליווז זענען איינער פון די מערסט אַמייזינג זומער 2020 מאָדע טרענדס ווי זיי פאַרבינדן די געשלעכט אַפּעלירן פון אַ ביקיני מיט די באַשיידנקייַט פון באדעקט געווער און פּלייצעס.\nעס איז געווען עפּעס סאַפּרייזינגלי סעקסי אָבער דיסקריט אין אַ לאַנג-סליווד ביקיני פון אַגואַקלאַראַ, וואָס זענען שיין פּשוט אין קלאָר פארבן קאַמביינד מיט הויך קורצע הייזלעך. ביי Kai Lani, מיר אַפּרישיייטיד די אַ ביסל שאַרף קאַנטראַסט פון לאַנג-סליווד פלאָראַל טאַפּס קאַמביינד מיט קליינטשיק באַטאַמז. לעסאָף, Nookie Beach דילייטיד די וילעם מיט לאַנג-סליווד ביקיני שטעלט מיט כייַע דרוק.\nפֿאַר יענע וואס טאָן ניט ווי די עקסטרעם גאַנג פון די V- האַלדז אין די זאַמלונגען פון די לעצטע יאָר, מיר זענען צופרידן צו מעלדן אַז עס זענען פילע פארמאכט ברעסטאַד אָפּציעס דעם סעזאָן, ספּעציעל פֿאַר איין-שטיק אָפּציעס.\nפֿון באַדגלי מישקאַ מיר געזען עלעגאַנט סווימסוץ מיט דרייפּט ראַפאַלז, און איינער פון אונדזער פאַוואָריטעס איז געווען אַ טרענדי מאַראַנץ הויך-שפּיץ פּלאַן אויף וואָס דראַפּערי באדעקט די בוסט.\nאַגואַקלאַראַ האָט אונדז אויך עלעגאַנסע מיט נעקקליינז אין איין שטיק באדעקט אין סאַטאַל פלאָראַל און פּאַווע פּרינץ. Gottex האט אונדז אַ שוואַרץ בעאַדעד סווימווער פֿאַר אַ בלענדיק און מאָדערן ברעג קוק.\nאַוועק-אַקסל באָדקאָסטיום, ווי אַ טייל פון דעם גאַנג פון לאַנג-סליווד באָדקאָסטיום, איז געווען איינער פון די מערסט ראָמאַנטיש טרענדס פון 2020. די אַקסל פּלאַן איז זייער ווייַבלעך און אַלורינג, און וועט זיין פאָלקס מיט די וואס ליבע טאָוטאַלי יינציק סווימווער.\nמיר האָבן געזען די לאַנג-סליווד ביקיני מיט איין אַקסל ביי די ספּעקטאַקיאַלער Devon Windsor ווייַזן. ביי Chloe Rose, מאָדעלס טראָגן ביקיניס מיט ראַפאַלז און נאַקעט פּלייצעס, וואָס זענען געווען שיין פּויעריש. אַוועק-פון-אַקסל סווימווער איז אויך דערלאנגט דורך Lil & Emm און Sonya סווימווער.\nיוזשאַוואַלי מיר טאָן ניט פֿאַרבונדן לאַש פאַבריקס און וואַלומאַנאַס פארמען מיט ביידינג סוץ, אָבער פּונקט אַזאַ פרילז קענען זיין דערוואַרט אין די שניט טרענדס פון די סווימווער פון דעם סעזאָן. עס זענען אויך געווען אַ ביסל קליין ראַפאַלז וואָס זענען געניצט צו באַצירן אַלע מינים פון סווימווער ברעקלעך.\nמיר רעקאָמענדירן איר צו לייענען: פרילינג-זומער 2020 אין Dolce & Gabbana\nדי זאַמלונג פון Baes & Bikinis איז געווען אָנגעפילט מיט לאַש ראַפאַלז. אַטלעס פאַבריקס פון הייזעלעך, טאַפּס און אפילו קאַפּעס לייגן אַ געפיל פון לוקסוס און דראַמע צו די ריווילינג ביקיניס. מיר האָבן געזען אַ ביסל מער סאַטאַל און פלירטי ראַפאַלז אין די זאַמלונגען Agua Bendita און Agua de Coco.\nפארמאכט טראַנסלוסאַנט שטעלט\nוואָס קען זיין סעקסיער ווי אַ ביקיני? א באָדקאָסטיום אין איין שטיק וואָס שאָוז כּמעט ווי פיל הויט ווי אַ ביקיני.\nדי קאַטאַוץ אויף סווימסוץ פון טאמעס קאָנקאָרדיאַ זענען געווען באדעקט מיט מעש, וואָס געמאכט די מאָדעלס מער מיסטעריעז. טשלאָע רויז אויך פיטשערד עטלעכע סופּער סעקסי קאַטאַוץ, ספּעציעל אויף די בויך און אונטער די בריסט, ווי אַ טייל פון די איין-שטיק סוץ. ענלעכע מאָדעלס זענען געווען פאָרשטעלן אין די זאַמלונגען Liliana Montoya, Diosa Mar און Monica Hansen Beachwear.\nמעטאַל רינגס האָבן ווערן אַ פאָלקס שטיק אין 2020 סווימווער, אַדינג אַ פאַרבינדן פון פינקלען און גלאַמער צו די באַקאַנט פראַנגקנאַס. רינגס זענען געניצט צו פאַרבינדן פאַרשידענע פּאַרץ פון אַ באָדקאָסטיום, יוזשאַוואַלי אין די צענטער פון די בוסט אָדער צוזאמען די זייטן פון די באַזע פון די באָדקאָסטיום.\nדי סאָרט Luli Fama דערלאנגט אַ זאַמלונג פון העל סווימווער מיט רינגס וואָס באַצירן די זייטן און געבן אַ בליק צו די הויט. די ינקרעדאַבלי סעקסי Bananhot זאַמלונג פיטשערד ביקיניס מיט רינגס אין די צענטער פון די בוסט און אויף די זייטן פון די הייזעלעך.\nמיר קומען קלאָוזער צו די פונט ווו מיר ניט מער דאַרפֿן צו רעדן וועגן סאַסטיינאַביליטי ווי אַ גאַנג, אָבער כאָטש רובֿ 2020 סווימווער איז נישט געמאכט פון ריסייקאַלד מאַטעריאַלס, עס איז ווערט צו דאַנקען די דיזיינערז וואָס זענען קאַמיטאַד צו די סוויווע און זענען קאַמיטאַד צו שאַפֿן זייער סווימווער זאַמלונגען.\nמיאַמי שווימען וואָך פאקטיש סטאַרטעד מיט אַ פאַרמעסט אין וואָס פּלאַן סטודענטן געוויזן אַוועק ריסייקאַלד סווימווער דאָונייטיד דורך באַוווסט בראַנדז מיט זייער אייגן 'עטישע' סווימווער שורות, אַזאַ ווי סינטיאַ ראָווליי און וויטאַמין יי.\nעס איז אויך כדאי צו דערמאָנען די זאַמלונג פון Natasha Tonic סווימווער געמאכט פון ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך און זיכער פֿאַר די אָושאַנז מאַטעריאַל - כעמפּ, מיט בונד-פאַרב קאָליר צו באַצאָלן צינדז צו די כיפּי גייסט. דאָס איז מערקווירדיק ווייַל אפילו ריסייקאַלד פּאַליעסטער, כאָטש בעסער ווי אַנריקייקאַלד פּאַליעסטער, נאָך ז עטלעכע אָקעאַן פאַרפּעסטיקונג.\nיעדער גוף איז אַ ברעג גוף\nעס איז כדאי צו באמערקן די פאַרשיידנקייַט פון מאָדעלס אין די Miami Swim Week דעם יאָר. ווי דער פילמייקערז צילן צו באַווייַזן אַז אַלעמען פארדינט צו גיין צו די פּלאַזשע אין אַ באָדקאָסטיום וואָס זיי קענען פילן באַקוועם און צופרידן אין.\nמיר האָבן געזען מאָדעלס פון אַלע שאַפּעס, סיזעס, עלטער און פארבן אויף די סטאַרטפּאַס. נאָוטאַבלי, די Sports Illustrated און I Shine 365 סטאַרטפּאַס האָבן וויטרינע אַ דייווערס ליינאַפּ, מיט פילע מאָדעלס וואָס זענען אַנדערש ווי וואָס מיר יוזשאַוואַלי ימאַדזשאַן אויף די סטאַרטפּאַס.\nעס איז כדאי צו באמערקן אַז ספּאָרט יללוסטראַטעד וויסן איז געווען דיסקאַווערד דורך די פּרעכטיק כאַלימאַ אַדען, וואָס האָט גיין די קאַטוואָק אין פּרעכטיק זילבער בורקיני דיזיינד דורך סינטיאַ ראָוולי. מיר האָבן לייקט די שוואַנגער מאָדעל ביי באַעס & ביקיניס.\nפאָטאָ: מיכאַיל וועטער, מאָדע וואָך אָנליין\nבאָדקאָסטיום קליידער נוסח


ⓘ טריגאנאמעטריע ..\nטריגאנאמעטריע איז א צווייג פון מאטעמאטיק וואס שטודירט דרייעקן און די פארהעלטענישן צווידן די לענג פון זייערע עקן און די ווינקלען צווישן יענע עקן. טריגאנאמעטריע דעפינירט די טריגאנאמעטרישע פונקציאנען, וואס ביישרייבן די פארהעלטענישן, און זענען אנווענדיק צו ציקלישע פענאמענען, ווי למשל כוואליעס. דאס פעלד איז ארויסגעוואקסן אינעם 3טן יארהונדערט פאר דער ציווילער רעכענונג ווי א צווייג פון געאמעטריע שטארק געניצט אין אסטראנאמישע שטודיעס. זי איז אויך די פונדאציע פונעם פראקטישן קונסט פון ערדמעסטונג, און ווערט געניצט אין אפטיק, נאוויגאציע און טעאריע פון מוזיק.\nדער סינוס איז אַ פּעריאָדישע פֿונקציע וואָס מען באַניצט אין מאַטעמאַטיק און פֿיזיק. דער אַרגומענט פֿונעם סינוס איז בכלל אַ רעאלע צאל, און דער ווערט פונעם סינוס ליגט צווישן 1- און 1+. פֿונדעסטוועגן, קען דער אַרגומענט זײַן אַ קאָמפּלעקסע צאָל.\nטריגאנאמעטריע פון גריכיש τρίγωνον טריגאנאן דרייעק און μέτρον מעטראן מעסטן איז א צווייג פון מאטעמאטיק וואס שטודירט דרייעקן און די פארהעלטענישן צווידן\n1, און איר צענטער איז ביים אקסן אנהייב פון דער קארטעזישער פלאך. אין טריגאנאמעטריע ניצט מען די איינס קרייז אויף פארשידענע צוועקן - צו דעפינירן א נאטירלעכע\nעיקר אנטוויקלונג געווען ביי די אראבער, וואס האבן אנטוויקלט אלגעברע און טריגאנאמעטריע אינעם 17טן יארהונדערט האבן געבליט פארשידענע צווייגן פון מאטעמאטיק\nגעווען פערסיש. ער האט געשריבן ביכער וועגן פארשידענע געביטן: אלגעברע, טריגאנאמעטריע אסטראנאמיע, געאגראפיע און קארטאגראפיע. ער האט דערפינדן די פארמל פון\nאין געאמעטריע, איז א ווינקל א טייל פון א פלאך וואו צוויי שטראלן קומען צוזאמען אין א פונקט. דער פונקט וואו די ביידע שטראלן קומען צוזאמען רופט מען דעם שייטלפונקט\nדער סינוס איז א פ עריא דישע פ ונקציע ווא ס מען בא ניצט אין מא טעמא טיק און פ יזיק. דער א רגומענט פ ונעם סינוס איז בכלל א רעאלע צאל, און דער ווערט פונעם


סטאָלטענבערג טרעפן מיט פּאַרליאַמענט פירער - אי.יו. רעפּאָרטער\nמעטסאָלאַ און סטאָלטענבערג וועקסל קוקן אויף די זיכערהייט סיטואַציע אין אייראָפּע (נאַטאָ).\nדער אייראפעישער פּאַרליאַמענט האָט באַגריסט דזשענס סטאָלטענבערג, סעקרעטאר גענעראל פון נאַטאָ, צו דער קאָנפערענץ פון פרעזידענטן פון די פּאָליטישע פארטייען היינט. סטאָלטענבערג, די MEP און Roberta Metsola האָבן זיך באגעגנט צו רעדן וועגן נאַטאָ ס מיטאַרבעט מיט די אי.יו. און זייער קעגנצייַטיק פּרייאָראַטיז פֿאַר די פאַרטיידיקונג פון אוקריינא.\n"מיר זען די וויכטיקייט פון ווייַטער סטעפּינג אונדזער שטיצן צו אוקריינא," סטאָלטענבערג געזאגט. "נאַטאָ-אי.יו. קוואַפּעריישאַן איז שטענדיק געווען וויכטיק, אָבער ספּעציעל איצט. ווען אונדזער האַרץ וואַלועס, דעמאָקראַסי, די הערשן פון געזעץ, די רעספּעקט פֿאַר סאַווראַנטי און טעריטאָריאַל אָרנטלעכקייַט, [זענען] טשאַלאַדזשד דורך די ברוטאַל רוסיש ינוואַזיע, עס איז מער וויכטיק ווי אלץ פֿאַר נאַטאָ און די אייראפעישע יוניאַן צו שטיין צוזאַמען."\nביידע אייראפעישער פּאַרליאַמענט פרעזידענט ראָבערטאַ מעטסאָלאַ און סטאָלטענבערג האָבן אויסגעדריקט די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון די אי.יו. און נאַטאָ צו מיטאַרבעטן אין זייער מיסיע צו שטיצן אוקריינא. מעטסאלא האט באזוכט קייוו מיט עטליכע וואכן צוריק, באריכטעט אז דער אוקראינער פרעזידענט וואלאדימיר זעלענסקי רופט פאר מער מיליטערישע שטיצע און מער עפעקטיווע הומאניטאריע און פינאנציעלע הילף. מעטסאלא האט אויך אויסגעדריקט שטיצע פאר פארשטארקן די יעצטיגע סאנקציעס קעגן רוסלאנד.\nדי נויט צו פארשטארקן סאַנגשאַנז קומט ווי די אי.יו. דילז מיט פּראָבלעמס צו באַקומען די גאַז זיי דאַרפֿן. דעם 31סטן מערץ האט דער רוסישער פרעזידענט וולאדימיר פוטין אונטערגעשריבן א דעקלאראציע, וואס צווינגען אייראפעאישע גאז פירמעס צו שפרינגן דורך הויפן צו באצאלן פאר רוסישע גאז. די האָאָפּס וואָלט מאַכן די קאָמפּאַניעס אָנרירן אי.יו. סאַנגשאַנז דורך אַלאַוינג די רוסישע סענטראַל באַנק צו אַקסעס די פּיימאַנץ גלייַך דורך לאָזן זיי וועקסל די קראַנטקייַט פון עוראָס צו רובל.\nפֿאַרבונדענע סוגיות:euEUROPEAN פּאַרליאַמענטאייראפעישע יוניאַןארויסגעשטעלטענאַטאָרוסלאַנדסטאָלטענבערגאוקריינא\nענערגיע מיניסטערס האַלטן קריזיס טאָקס נאָך רוסישע גאַז קאַץ\nקאַמישאַן קוקט צו צוציען נייַע מענטשן צו אי.יו. ווערקפאָרס


מעלטינג אַלומינום ברעקל | ינדאַקשאַן מאַנופאַקטורער מאַניאַפאַקטשערערז | ינדאַקשאַן באַהיצונג סאַלושאַנז\nאַלומינום ברעקל מעלטינג\nאַלומינום ברעקל מעלטינג ריסייקלינג ינדאַקשאַן אויוון\nדי שפּיץ 200 ^ 1500kg ינדאַקשאַן אַלומינום ברעקל מעלטינג ריסייקלינג ינדוקטיאָן אויוון פֿאַר ריסייקלינג און מעלטינג אַלומינום סקראַפּס, ינגגאַץ, קאַנס און דראַף מאַטעריאַל.\nAדאַנטאַגעס פון אַלומינום ברעקל מעלטינג ריסייקלינג ינדאַקשאַן אויוון:\nמעלטינג קאַפּאַציטעט פון סמדזשד סעריע אַלומינום ברעקל מעלטינג ריסייקלינג ינדאַקשאַן אויוון:\nקאַטעגאָריעס טעטשנאָלאָגיעס טאַגס אַלומינום ברעקל עלעקטריש ויוון, אַלומינום ברעקל אויוון, אַלומינום ברעקל אינדוסטריעלע אויוון, אַלומינום ברעקל מעלטינג, אַלומינום ברעקל מעלטינג אויוון, אַלומינום ברעקל מעלטינג ריסייקלינג ינדאַקשאַן אויוון, ינדאַקשאַן אויוון פון אַלומינום ברעקל\nאַלומינום ברעקל מעלטינג ינדאַקשאַן אויוון\nדי שפּיץ 200 ^ 2000 קג אַלומינום ברעקל מעלטינג ינדאַקשאַן אויוון פֿאַר קאַסטינג און מעלטינג אַלומינום סקראַפּס, ינגגאַץ, קאַנס און זשאַווער מאַטעריאַל. אָפּעראַציע סטעפּס: אַן אַלומינום מעלטינג ינדאַקשאַן אויוון אָפּעראַטאָר וועט שטעלן אַלומינום טיילן אָדער אַלומינום ינגגאַט / ברעקל ווי אַ אָפּצאָל אין די ינדאַקשאַן מעלטינג אַלומינום ריסייקלינג אויוון און אָנהייבן די אויוון צו אָנהייבן די מעלטינג פּראָצעס. לייג מער אַלומינום אָפּצאָל ... לייענען מער\nקאַטעגאָריעס טעטשנאָלאָגיעס טאַגס ינדאַקשאַן אויוון פון אַלומינום מעלטינג, אַלומינום ברעקל מעלטינג, אַלומינום ברעקל מעלטינג אויוון, אַלומינום ברעקל מעלטינג מאַשין, אַלומינום ברעקל סמעלטינג, ינדאַקשאַן אַלומינום מעלטינג ויוון


5 אַפּלאַקיישאַנז צו פאַרלאָזן סמאָוקינג | האַמצאָע נייַעס\n5 אַפּפּס צו פאַרלאָזן סמאָוקינג\nVillamandos | | אַפּלאַקיישאַנז, ווייכווארג\nפאַרלאָזן סמאָוקינג עס קען מאל ווערן אַ כּמעט אוממעגלעך מיסיע סייַדן מיר האָבן באָמבע-דערווייַז ווילפּאַוער אָדער עמעצער צו העלפֿן אונדז אין מאָומאַנץ פון שוואַכקייַט. אונדזער רירעוודיק מיטל קען זיין אַז עמעצער וואָס העלפּס אונדז צו האַלטן סמאָוקינג און עס זענען מער און מער אַפּלאַקיישאַנז צו פּרובירן צו האַלטן רויך אויף אייביק.\nהייַנט מיר וועלן פאָרשלאָגן דעם אַרטיקל 5 פאַרשידענע אַפּלאַקיישאַנז מיט וואָס איר קענען פאַרלאָזן סמאָוקינגכאָטש איר זאָל שטענדיק האַלטן אין זינען אַז די אַפּלאַקיישאַן וועט נאָר זיין אַן עקסטרע הילף, און די מערסט וויכטיק טייל צו לעסאָף ברעכן מיט טאַביק איז איר. זייט געדולדיק, באַנוץ זיך מיט מוט און, ווי זיי זאָגן, שטיי אַרויף צו טאַביק אַזוי אַז עס קען נישט ענדיקן איר באַזיגן.\nאויב איר זענט אַן אַקטיוו סמאָוקער און איר ווילט פאַרלאָזן סמאָוקינג ווי באַלד ווי מעגלעך, נעמען אַ בלייַער און פּאַפּיר ווייַל קיין אַפּלאַקיישאַנז וואָס מיר וועלן זען ונטער וועט זיין אַ גרויס הילף אין דיין מיסיע צו פאַרלאָזן סמאָוקינג, וואָס איז גליק נישט אוממעגלעך פֿאַר קיין איינער.\n2 האַלטן סמאָוקינג ביסל דורך קליין\n4 סמאָוקינג צייט מאַשין\n5 נאָר פאַרלאָזן סמאָוקינג כייפּעראַקטיוו\nKwit איז איינער פון די אַפּלאַקיישאַנז וואָס וועט נישט העלפן איר אין אַ דירעקט וועג צו פאַרלאָזן סמאָוקינג ווייַל טאַקע קיינער פון זיי טאָן ניט, אָבער דאָס וועט צושטעלן איר די מאָוטאַוויישאַן צו געבן אַרויף סיגערעץ אויף אייביק.\nדעם אַפּ ניצט שפּיל-באזירט טעקניקס, ריזאַנינג און מאַקאַניקס צו מוטיקן מענטשן צו פאַרלאָזן סמאָוקינג. אַמאָל איר דורכפירן לעוועלס, איר וועט באַקומען פונקטן צו ווערן די אַפּלאַקיישאַן גערופֿן Supreme Kwitter.\nאין אַדישאַן צו אַלע דעם, איר וועט אויך האָבן צוטריט צו סטאַטיסטיק, אַזאַ ווי לאַנג איר געווען אָן סמאָוקינג, די געלט וואָס איר האָט געראטן צו שפּאָרן אָדער די בענעפיץ עס האָבן צו פאַרלאָזן סמאָוקינג.\nעס איז בארעכטיגט פֿאַר אַנדרויד און יאָס דעוויסעס, אַזוי עס קען זיין גאנץ פֿאַר ייַנטיילונג דאַטן, סטאַטיסטיק און טשאַץ מיט דיין פרענדז. צום באַדויערן דעם ניט אַ פריי אַפּ, כאָטש איר האָבן צו טראַכטן אַז דאַונלאָודינג עס וועט קאָסטן איר פיל ווייניקער ווי וואָס עס קאָס אָדער עס קאָס איר אַ פּאַק פון סיגערעץ.\nקוויט - פאַרלאָזן סמאָוקינגפּאָטער\nטאָבאַנאָ פּראָ - פאַרלאָזן סמאָוקינג\nדעוועלאָפּער: Tobano Devs\nפּרייַז: € 2,99+\nהאַלטן סמאָוקינג ביסל דורך קליין\nפאַרלאָזן סמאָוקינג קען נישט זיין עפּעס אין רובֿ פאלן וואָס מיר דערגרייכן יבערנאַכטיק, אָבער עס נעמט צייט צו דערגרייכן דאָס. די אַפּלאַקיישאַן איז באזירט אויף דעם און העלפּס אונדז צו האַלטן סמאָוקינג ביסל דורך קליין.\nבאַזירט אויף די סיגאַרעטטעס איר רייכערן יעדער טאָג, און די צייט וואָס איר ווילט צו גאָר פאַרלאָזן, די אַפּלאַקיישאַן קריייץ אַ פּלאַן צו קענען צו דערגרייכן דאָס פּראַגרעסיוולי.\nנאָך דעם פּלאַן אַז איר פאָרשלאָגן צו האַלטן סמאָוקינג ביסל דורך קליין, איר זאָל נאָר רייכערן ווען די אַפּלאַקיישאַן דערציילט איר. די מעגלעכקייט פון סמאָוקינג וועט זיין רידוסט ביז לעסאָף, איר קענען נישט רויך אפילו אַ פּאַפּיראָס. מיט דעם פּלאַן איר וועט קענען צו ביסלעכווייַז האַלטן סמאָוקינג און ויסמיידן די שלעכט צייט אין די ערשטע טעג ווען איר פאַרלאָזן סמאָוקינג. דאָך, נאָכגיין די פּלאַן שטרענג, אַנדערש עס וועט ניט טאָן איר קיין גוטע.\nדעוועלאָפּער: מאָטיוויביטע סטודיאָ\nQuitNow! עס איז איינער פון די מערסט באַוווסט אַפּלאַקיישאַנז פון פאַרהאַלטן סמאָוקינג. עס איז בארעכטיגט פֿאַר ביידע אַנדרויד און יאָס.\nדאַנק צו אים מיר קענען קאָנטראָלירן;\nדי צייט וואָס איז דורכגעגאנגען זינט מיר סמאָוקט אונדזער לעצט פּאַפּיראָס\nדי נומער פון סיגאַרעטטעס וואָס מיר האָבן נישט סמאָוקט אין די גאנצע צייט וואָס מיר האָבן שוין אָן סמאָוקינג\nדי געלט וואָס מיר האָבן שוין שפּאָרן און וואָס מיר קענען נוצן צו קויפן אנדערע טינגז\nדי עוואָלוציע אונדזער געזונט האט זינט מיר טאָן ניט רויך\nאויך מיט דעם גייט פארביי פון די טעג אָן סמאָוקינג מיר קענען אַנלאַקירן דערגרייכונגען וואָס איר קענען טיילן מיט דיין פרענדז אויף געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקסאון אַז זיי וועלן אויך זיין אַ גרויס שטיצן פֿאַר איר אין דעם אַרויסרופן פון ברייקינג דיין פרענדשיפּ מיט טאַביק.\nQuitNow: פאַרלאָזן סמאָקינג\nסמאָוקינג צייט מאַשין\nאפילו כאָטש פילע פּרובירן צו לייקענען עס טאַביק בלעטער גאַנץ וויכטיק גשמיות קאַנסאַקווענסאַז, אין דערצו צו באַטייטיק שעדיקן צו אונדזער געזונט.\nאויב איר האָט געראטן צו פאַרלאָזן סמאָוקינג דורך קוקן אויף די געלט איר שפּאָרן יעדער טאָג, ווי געזונט איר אָטעמען איבער צייט אָדער דורך אַרטיקלען פון שטיצן פון אַלע מינים, טאָמער די בעסטער וועג צו באַקומען אַוועק פון סיגערעץ איז צו זען ווי עס וועט ווירקן. איר.\nדאַנק צו סמאָוקינג צייט מאַשין מיר קענען זען, פֿאַר בייַשפּיל, ווי אונדזער פּנים וועט יוואַלוו אין די געשעעניש אַז מיר טאָן ניט האַלטן סמאָוקינג. מיר קענען זען ווי אונדזער ציין ווערן מער און מער שוואַרץ, ווי אונדזער הויט ברייקס אַראָפּ אָדער ווי מיר ווערן אַלט מער געשווינד.\nאויב נישט אפילו צו זען ווי טאַביק דיסטרויינג זיך ביסל דורך קליין, איר קען האַלטן סמאָוקינג, אפֿשר עס וועט נישט זיין אַזוי גרינג פֿאַר איר צו האַלטן סמאָוקינג, אַזוי איר זאָל האַלטן אַפּלאַקיישאַנז און ווענדן צו פאַקטיש און קוואַלאַפייד ספּעשאַלאַסץ צו העלפן איר.\nסמאָקינג צייט מאַשין ישן\nדעוועלאָפּער: סקווינט אָפּערע\nנאָר פאַרלאָזן סמאָוקינג כייפּעראַקטיוו\nרובֿ קיטטערס געשווינד ווערן אַבסעסט מיט ווי פילע טעג זיי האָבן שוין אָן סמאָוקינג, די געלט זיי האָבן געראטעוועט און אַ פּלאַץ פון אנדערע דאַטן. וואָס זיי טאָן איז מאָטיווירן זיי צו אַ גרויס מאָס און שטופּן זיי צו פאָרזעצן אָן אַפּראָוטשינג אַ פּאַפּיראָס.\nניט לאַנג צוריק, די טעג אָן סמאָוקינג זענען דורכגעקאָכט אין אַ קאַלענדאַר, אָבער מיט די אויסזען פון סמאַרטפאָנעס, עס זענען דאַזאַנז פון אַפּלאַקיישאַנז וואָס לאָזן אונדז צו האַלטן די סטאַטיסטיק פון אונדזער רירעוודיק מיטל. איינער פון די אַפּלאַקיישאַנז איז נאָר קוויט, וואָס וועט צושטעלן אונדז אַ פּלאַץ פון דאַטן וועגן אונדזער צייט אָן סמאָוקינג.\nצום ביישפּיל, מיר קענען געשווינד קאָנטראָלירן די טעג וואָס מיר האָבן געווען אָן סמאָוקינג, די סיגאַרעטטעס וואָס מיר האָבן נישט סמאָוקט, די געלט וואָס מיר האָבן געראטעוועט, אין אַדישאַן צו פאָרשלאָגן אנדערע נומערן אין די פאָרעם פון דערגרייכונגען. אין אַדישאַן, און אויב דאָס איז נישט גענוג, עס וועט פאָרשלאָגן אַ רשימה פון טינגז וואָס מיר קענען קויפן, דאַנק צו די געלט מיר האָבן געראטעוועט דורך פאַרלאָזן סמאָוקינג.\nדעוועלאָפּער: קאָסטיאַנטין פּעטראָוו\nכאָטש מיר האָבן געוויזן איר 5 פאַרשידענע אַפּלאַקיישאַנז מיט וואָס איר קענען פאַרלאָזן סמאָוקינג, זיי זענען נישט די בלויז אָנעס וואָס זענען בארעכטיגט אויף Google פּלייַ אָדער די אַפּ סטאָר, און עס זענען פילע מער אַז איר קענען ינסטאַלירן און נוצן צו באַזיגן דיין שלאַכט מיט טאַביק. מיר נאָר האָבן 5, אָבער אויב איר וויסן מער אַז, למשל, האָבן שוין נוציק פֿאַר איר צו פאַרלאָזן סמאָוקינג, איר קענען זאָגן אונדז אין דעם אָרט רעזערווירט פֿאַר באַמערקונגען אויף דעם פּאָסטן אָדער דורך די געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס אין וואָס מיר זענען פאָרשטעלן. אויב עס איז נוציק פֿאַר איר, עס קען אויך זיין נוציק פֿאַר פילע מער מענטשן.\nהאָבן איר געראטן צו פאַרלאָזן סמאָוקינג מיט קיין סמאַרטפאָנע אַפּלאַקיישאַן?.\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: האַמצאָע נייַעס » אַלגעמיין » ווייכווארג » 5 אַפּפּס צו פאַרלאָזן סמאָוקינג\nווירטואַל דעסקטאַפּ אין Windows 10: צי האָט איר וויסן אַז עס זענען קלאַוויאַטור דורכוועג פֿאַר זיי?


יודי וויינבערגער - Linden Raffle | Dryve\nLinden Raffle arrow_forward_ios יודי וויינבערגער\nphone908-808-5331 Ext 275\nComments: Amazing work. Keep it up!\nD Y Baumgarten\nComments: To the biggest Asken in Linden.\nCurrently donating with יודי וויינבערגער.\nSelect Dryver יודי וויינבערגער\nCurrently donating with יודי וויינבערגער


OTDR מאַניאַפאַקטשערערז | טשיינאַ אָטטר פאַקטאָרי & סאַפּלייערז\nדי מיני-פּראָ אָטדר אַפּלייז צו FTTx און אַקסעס נעץ קאַנסטראַקשאַן און וישאַלט, צו פּרובירן פיברע ברייקפּוינט, לענג, אָנווער און אַרייַנשרייַב ליכט אָטאַמאַטיק דיטעקשאַן, אָטאַמאַטיק פּרובירן מיט איין שליסל.\nדי טעסטער איז סאָליד מיט אַ 3.5 אינטש פאַרביק לקד פאַרשטעלן, נייַ פּלאַסטיק שאָל פּלאַן, קלאַפּ-דערווייַז און קאַפּ-דערווייַז.\nדער טעסטער אויך פאַרבינדן 8 פאַנגקשאַנז מיט העכסט ינאַגרייטיד אָטדר, געשעעניש מאַפּס, סטאַביל ליכט מקור, אָפּטיש מאַכט מעטער, וויסואַל שולד לאָקאַטאָר, קאַבלע סיקוואַנס פּרופרידינג, מעסטן קאַבלע לענג און לייטינג פאַנגקשאַנז. עס קען געשווינד דיטעקשאַן פון ברייקפּוינט, וניווערסאַל קאַנעקטער, 600 ינערלעך סטאָרידזש, טף קאָרט, וסב דאַטן סטאָרידזש און אַ געבויט-אין 4000 מאַה ליטהיום באַטאַרייע, וסב טשאַרדזשינג. עס איז אַ גוטע ברירה פֿאַר לאַנג -טערמין פעלד אַרבעט.\nדי NK5600 אָפּטיש צייט פעלד רעפלעקטאָמעטער איז אַ הויך-פאָרשטעלונג, מאַלטי-פאַנגקשאַנאַל פּרובירן קיילע דיזיינד פֿאַר די FTTx נעץ. דער פּראָדוקט האט אַ מאַקסימום האַכלאָטע פון 0.05 ם און אַ מינימום פּראָבע שטח פון 0.8 ם.\nדער פּראָדוקט ינטאַגרייץ די OTDR/ליכט מקור, אָפּטיש מאַכט מעטער און VFL פאַנגקשאַנז אין איין גוף. עס ניצט פאַרבינדן און שליסל צווייענדיק אָפּעראַציע מאָדעס. דער פּראָדוקט האט אַ רייַך פונדרויסנדיק צובינד און קענען זיין רימאָוטלי קאַנטראָולד דורך אַן עטהערנעט צובינד, אָדער דורך צוויי פאַרשידענע וסב צובינד, פונדרויסנדיק ו דיסק, דרוקער און פּיסי דאַטן קאָמוניקאַציע.\nSfp C ++, פונדרויסנדיק מאַדזשאַליישאַן טראַנסמיטער, Huawei Qsfp+, Xfp טראַנססעיווער, אָפּטיש פיברע מאָדולע, Huawei Olt פּרייס,


ספר טאָג: יקערדיק ביכער צו לייענען אקטועלע ליטעראטור\nEncarni Arcoya | 23/04/2021 06:45 | ספר\nהיינט איז 23 אפריל, דער טאָג פון דעם בוך און פילע האָבן אַ טראַדיציע פון בייינג אַ בוך אויף דעם טאָג, צי עס איז דיגיטאַל אָדער פּאַפּיר. אויב איר זענט איינער פון די וואָס זענען לייַדנשאַפטלעך פֿאַר לייענען און האָבן ניט נאָך האָבן דיין אויג אויף קיין בוך, לאָזן אונדז רעקאָמענדירן עטלעכע פון די יקערדיק ביכער צו לייענען.\nפֿאַר דעם, מיר האָבן גענומען ביכער פֿאַר אַלעמען, גרויס, מיטל און קליין ווייַל מיר טראַכטן זיי קענען זיין גאנץ פֿאַר דיסקאַווערינג נייַע שרייבערס און מעשיות. וואָס איר וועט האַלטן?\n1 יקערדיק ביכער צו לייענען אויף דעם בוך טאָג\n1.1 Delparaíso, וואַן דעל וואַל\n1.2 ספר טאָג: Aquitania, Eva García Sáenz de Urturi\n1.3 סיראַ, מאַריאַ דו ñ אַס\n1.4 ספר טאָג: לאַגער, בלוי דזשינס\n1.5 די מלכּה אַליין, Jorge Molist\n1.6 ספר טאָג: א האַרץ צווישן איר און מיר, מעגאַן מאַקסוועל\n1.7 גוט קוקינג. 900 רעסאַפּיז וואָס שטענדיק קער זיך גוט, Karlos Arguiñano\n1.8 ספר טאָג: די מידנייט ביבליאָטעק, מאַט האַיג\n1.9 איר זענט אַ פאַנטאַסטיש זייַענדיק!\n1.10 ספר טאָג: די נשמה שפּיל, כאַוויער קאַסטילאָו\nיקערדיק ביכער צו לייענען אויף דעם בוך טאָג\nדער טאָג פון דעם בוך איז איינער פון די מאָומאַנץ ווען די ליטעראַטור לעבן זיין גרויס טאָג. טראָץ אַלץ, עס זענען פילע וואָס האָבן געוואוסט ווי צו נוצן נייַע טעקנאַלאַדזשיז צו העכערן לייענען דעם טאָג, אפילו ווען עס קען נישט זיין פיזיקלי געטאן ווי עס איז געווען אין אנדערע יאָרן. איין וועג צו באַצאָלן צינדז צו די בוך טאָג איז צו קויפן איין. אָבער, עס זענען מיליאַנז אין דעם מאַרק, אַזוי דאָ מיר וועלן לאָזן איר איין סעלעקציע פון די וואָס מיר טראַכטן זאָל זיין אין דיין ביבליאָטעק.\nDelparaíso, וואַן דעל וואַל\nדער ערשטער בוך רעקאַמאַנדיישאַן פֿאַר די בוך טאָג וואָס מיר מאַכן איז דער פֿון Juan del Val. און מיר טאָן דאָס ווייַל די נייַעס איז לעצטנס באַוווסט אַז עס וועט זיין אַדאַפּטיד אין אַ טעלעוויזיע סעריע. איידער זיי באַפרייַען עס, עס וואָלט נישט שאַטן אויב איר לייענען דעם בוך, אַזוי איר קענען וויסן אויב זיי האָבן שוין געטרייַ צו די געשיכטע אָדער נישט.\nוועגן דעם פּלאַנעווען, מיר געפֿינען זיך אין אַ אָרט, Delparaíso, וואָס איז זיכער, לאַגזשעריאַס און גאַרדאַד 24 שעה אַ טאָג. אָבער די געפילן האָבן אַ פּלאַץ אין דעם אָרט, און מאל זיי זענען נישט וואָס מען יקספּעקץ.\nספר טאָג: Aquitania, Eva García Sáenz de Urturi\nאַקוויטאַן: פּלאַנעט אַוואַרד ...\nדאָס בוך איז אויפגעשטאנען מיט די פּלאַנעט אַוואַרד 2020 און די וואס האָבן לייענען עס האָבן איבערגעלאזט זייער גוט באריכטן וועגן אים. עס איז עפּעס היסטאָריש, ווייַל עס וועט שטעלן אונדז אין דעם יאָר 1137 מיט די געשיכטע פון די דוק פון אַקוויטאַינע און אין דער זעלביקער צייט אַ היסטאָריש טהריללער פול פון נעקאָמע, באַטאַלז און ינסעסט. אויב איר ווי דעם טיפּ פון דערציילונג, איר קענט קוק עס אויף דעם בוך טאָג.\nסיראַ, מאַריאַ דו ñ אַס\nSIRA (שפּאַניש מחברים ...\nMaría Dueñas האָט לאַנג נישט ארויסגעגעבן אַ בוך, אַזוי אַז דאָס איז אַ נייַע זאַך פֿאַר די טאָג פון די בוך, טאָמער איינער פון די עססענטיאַלס אויב איר ווי דער מחבר.\nאין עס איר וועט האָבן ווי די פּראָוטאַגאַנאַסט אַ פרוי וואָס, נאָך דער צווייטער וועלט מלחמה, עס דאַרף זיין ריינווענט זיך און האַלטן אַז דער מיטאַרבעטער פון די בריטיש סעקרעט סערוויסעס צו ווערן עפּעס אַנדערש. אָבער אין וואָס?\nספר טאָג: לאַגער, בלוי דזשינס\nדער לאַגער ((אַרויס ...\nבלוי דזשינס איז באַוווסט ווערלדווייד ווי אַ יוגנט מחבר. נאָך אַ בשעת צוריק ער סאַפּרייזד אונדז מיט די ינוויסיבלע מיידל, אַ טהריללער פול פון ינטריג. און איצט ער ריפּיץ מיט דעם ליטערארישע זשאַנראַ.\nאין דעם לאַגער, מיר וועלן געפֿינען די געשיכטע פון אַ גרופּע פון יינגלעך אונטער 23 וואָס זענען פארבעטן צו אַ ספּעציעל לאַגער. דער ציל איז אַז איינער פון זיי זאָל ווערן די רעכטע האַנט פון אַ מיליאָנער (און זיין גאַנץ לעבן איז געזעצט): די פּראָבלעם איז אַז פּלוצלינג די קאָאָרדינאַטאָרס פאַרשווינדן און איינער פון די יינגלעך שטאַרבן. און די מנוחה זענען נישט זיכער. אָבער וואָס?\nדי מלכּה אַליין, Jorge Molist\nדי מלכּה אַליין (מחברים ...\nצי איר טראַכטן אין דער געשיכטע עס זענען קיין ווייַבלעך אותיות וואָס טאָן גרויס טינגז? נו, אין דעם פאַל איר'רע פאַלש ווייַל איר וועט געפֿינען די געשיכטע פון אַ ניי קראַונד מלכּה, יניקספּיריאַנסט, און קיין מאַן, אַז ער האט צו פּנים איין יענע וואס זענען טריינג צו נעמען איבער זיין מלכות.\nווי זיי וואָרענען אין דעם בוך, עס איז אַ געשיכטע אַז טשיינדזשד די צוקונפט פון ספּאַין און די מאַכט פון די מעדיטערראַנעאַן.\nספר טאָג: א האַרץ צווישן איר און מיר, מעגאַן מאַקסוועל\nדי מאַקסוועל וואַרריאָרס, 6 ....\nמעגאַן מאַקסוועל איז איינער פון די מערסט געראָטן שפּאַניש שרייבערס, ספּעציעל אין די ראָמאַנטיש זשאַנראַ. אָבער, עס איז אַ סאַגע וואָס זי טוט נישט פאַרלאָזן און פֿאַר וואָס פילע אנגעהויבן צו וויסן איר (אין פאַקט, די "וואָריערז", ווי דער מחבר רופט איר פאַנס, קומט פֿון די ביכער).\nאין באַזונדער, דאָס איז די זעקסט אין די סאַגע וואָס קענען זיין ינדיפּענדאַנטלי לייענען. אין עס מיר וועלן לעבן די Harald Hermansen דערציילונג, אַ מענטש מיט זיין "בייזע גייסטער און לאָנגינגז" וואָס זוכט צו פאַרלאָזן די פאַרגאַנגענהייט און אַרומנעמען די פאָרשטעלן און די צוקונפֿט.\nגוט קוקינג. 900 רעסאַפּיז וואָס שטענדיק קער זיך גוט, Karlos Arguiñano\nגוטע קוויזין: 900 ...\nקוקינג איז געווען איינער פון די כאַביז וואָס געראטעוועט פילע אין קאַנפיינמאַנט ווייַל פון די קאָראָנאַווירוס. און נאָענט צו דער קיך און צוגרייטן אונדזער אייגענע מילז, ווי אונדזער גראַנדמאַדערז און גראַנדמאַדערז האט, האט מער מענטשן אַרויספאָדערן צו פאָרזעצן צו טאָן דאָס.\nאָבער זיכער, רעסאַפּיז זענען דארף, אַזוי Karlos Arguiñano, איינער פון די מערסט באַוווסט שעפס אין ספּאַין, האט צונויפגעשטעלט אַ סעלעקציע פון 900 רעסאַפּיז אַזוי איר האָבן שעפע צו קאָכן פֿאַר אַ ביסל יאָרן.\nספר טאָג: די מידנייט ביבליאָטעק, מאַט האַיג\nדי ביבליאָטעק פון די ...\nמענטשן זאָגן אַז, צווישן לעבן און טויט, עס איז אַ ביבליאָטעק פול פון שעלוועס מיט מיליאַנז פון ביכער. דאָס אַלאַוז אַ מענטש צו פּרובירן אַן אַנדער לעבן וואָס איר קען האָבן געלעבט, און אַזוי איר וויסן וואָס וואָלט האָבן געביטן אויב איר האָט געמאכט אנדערע דיסיזשאַנז. עס איז נאָראַ סיד און האט די געלעגנהייט צו טוישן. אָבער וואָס אויב דאָס ענדיינדזשערז די ביבליאָטעק זיך?\nאיר זענט אַ פאַנטאַסטיש זייַענדיק!\nאיר זענט אַ זייַענדיק ...\nדאָס בוך איז גאנץ פֿאַר די קליינע קינדער אין שטוב. פֿון 6 יאָר איר קענען לייענען און אין עס, זיי וועלן געפֿינען אַ געצייַג צו האַנדלען מיט זייער געפילן און לערנען צו צוטרוי זיך.\nוואָס וועט זיי באַקומען? געווינען בטחון, באַקומען פירז, אַנטוויקלען וויסיקייַט און ידענטיפיצירן זיך מיט די אותיות.\nספר טאָג: די נשמה שפּיל, כאַוויער קאַסטילאָו\nדי נשמה שפּיל (SUMA)\nJavier Castillo איז איינער פון די מערסט וויידלי לייענען מחברים אין ספּאַין ווייַל פון די וועג ער דערציילט ווו מישן פאָרשטעלן און פאַרגאַנגענהייט אָן זייַענדיק מעסי. זיין מעשיות, פול פון ינטריגז און שפּאַנונג, האַלטן די לייענער סטאַק צווישן זיינע בלעטער ביז די לעצטע, און די ענדיקן וואָס ער פּראָדוצירן זענען נישט זייער פּרידיקטאַבאַל, וואָס איז אַפּרישיייטיד דורך די מערסט פאדערן לייענער.\nאין דעם פאַל, די געשיכטע איז דער טויט פון אַ פופצן-יאָר-אַלט מיידל.\nאון עס איז הונדערטער און הונדערטער פון ביכער פֿאַר בוך טאָג אַז מיר קען רעקאָמענדירן. די וויכטיק זאַך צו זיין פאַנד פון לייענען איז, אָן צווייפל, צו געפֿינען דעם בוך וואָס איז די שליסל צו ענטראַלן איר און מאַכן איר דאַרפֿן ביכער ווי אָטעמען.\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: אקטועלע ליטעראטור » ליטעראַטור » ספר » ספר טאָג: יקערדיק ביכער צו לייענען\nסילוויאַ אַגוילאַר דאָס\nאיך וויל רעקאָמענדירן דעם בוך «די ליכט פון בענקשאַפט און אנדערע מעשיות» פון Miguel Ángel Linares. א ווונדערלעך ראָמאַנטיש בוך פון דערציילונגען און עלנט אותיות וואָס זענען קוקן פֿאַר גליק. עס אויך כולל פראַסעס, ריפלעקשאַנז און אַפאָריזאַם וואָס וועט מאַכן איר טראַכטן פון פּאַסידזשיז פון דיין אייגענע לעבן. שטארק רעקאמענדירט !!\nענטפער צו סילוויאַ אַגוילאַר


פּראָדוקציע לייזונג פאַקטאָרי - טשיינאַ פּראָדוקציע סאַלושאַן מאַניאַפאַקטשערערז, סאַפּלייערז\nשרימפּ פּאַפּ פּראָדוקציע ליניע\nשרימפּ פּאַפּ איז געבוירן אין מאַקאַו.הייַנט ווען הייס טאָפּ איז אַזוי פאָלקס איבער די וועלט, עס געהערט צו די ימערדזשינג הייס טאָפּ ינגרידיאַנץ.מיר צושטעלן אַ פול שטעלן פון שרימפּ פּאַפּ פּראַסעסינג פּראָדוקציע שורה, פֿון די פּראַסעסינג פון פרעשוואָטער שרימפּ, טשאַפּינג און מיקסינג סטאַפינג, פילונג, פּאַקינג, סילינג און ריפרידזשעריישאַן צו פאַרשטיין אָטאַמייטיד פּראָדוקציע.אין באַזונדער, די ספּעציעל וואַקוום פילונג מאַשין פֿאַר שרימפּ פּאַפּ און די פּאַקקאַגינג מאַשין פֿאַר טאַש פידינג ינשורז די קוואַליטעט און קאַפּאַציטעט פון די פּראָדוקט.\nUdon Noodles פּראָדוקציע ליניע\nאודאָן לאָקשן ( יאפאניש : うどん , ענגליש : udon , געשריבן אין יאַפּאַניש קאַנדזשי : 饂饨 ), אויך גערופן אָאָלאָנג , איז אַ סאָרט פון יאַפּאַניש לאָקשן .ווי רובֿ לאָקשן, ודאָן לאָקשן זענען געמאכט פון ווייץ.דער חילוק איז די פאַרהעלטעניש פון לאָקשן, וואַסער און זאַלץ, און די לעצט לאָקשן דיאַמעטער.ודאָן לאָקשן האָבן אַ ביסל העכער וואַסער צופרידן און זאַלץ, און אַ טיקער דיאַמעטער. לויט די סטאָרידזש אופֿן פון ודאָן לאָקשן, אַ גאַנץ פּראָדוקציע שורה קענען מאַכן רוי ודאָן לאָקשן, האַלב ודאָן לאָקשן, אאז"ו ו.\nPelmeni מאַשין און פּראָדוקציע לייזונג\nפּעלמעני רעפערס צו רוסיש דאַמפּלינגז, אויך באקאנט ווי Пельмени.די דאַמפּלינגז זענען טייל מאָל אָנגעפילט מיט עגגס, אָנגעפילט מיט פלייש (אַ געמיש פון איין אָדער מער), שוועמל, אאז"ו ו. אין די טראדיציאנעלן ודמורט רעצעפּט, די קנאָבל סטאַפינג איז געמישט מיט פלייש, שוועמל, ציבעלע, ברוקווע, סאַוערקראַוט, אאז"ו ו. געוויינט אין דאַמפּלינגז אין די מערב יוראַל בערג אַנשטאָט פון פלייש.עטלעכע ינגרידיאַנץ וועט לייגן שוואַרץ פעפער.רוסיש דאַמפּלינגז, פּעלמעני, קענען זיין סטאָרד פֿאַר אַ לאַנג צייַט נאָך פאַרפרוירן, מיט כּמעט קיין אָנווער פון דערנערונג.די אָטאַמייטיד Pelmeni פּראָדוקציע שורה וועט נוצן אַ Pelmeni מאכן מאַשין, וואָס איז שנעל און העכסט פּראָדוקטיוו.\nפּאַרע דאַמפּלינג פּראָדוקציע ליניע\nדאַמפּלינג, ווי אַ טראדיציאנעלן כינעזיש עסנוואַרג, זענען איצט ליב געהאט דורך מער און מער מענטשן אַרום די וועלט.עס זענען פילע מינים פון דאַמפּלינגז, און סטימד דאַמפּלינגז זענען מער טראדיציאנעלן כינעזיש דאַמפּלינגז.סטימינג דאַמפּלינגז אין אַ דאַמפער מאכט סטימד דאַמפּלינגז מער טשוי ווי געפּרעגלט דאַמפּלינגז און בוילד דאַמפּלינגז.די אָטאַמאַטיק דאַמפּלינג מאַשין קענען פאַרשטיין די פאָרמינג, פּלייסינג און פּאַקקאַגינג פון דאַמפּלינגז.לאָזן מיר ווייַזן איר ווי צו מאַכן סטימד דאַמפּלינגז.\nבוילד דאַמפּלינג פּראָדוקציע ליניע\nבוילד דאַמפּלינגז זענען די מערסט טראדיציאנעלן כינעזיש דאַמפּלינגז.זיי זענען נישט טשוי און קריספּי ווי סטימד דאַמפּלינגז און געפּרעגלט דאַמפּלינגז.דער טעם איז די מערסט אָריגינעל דאַמפּלינג טאַם.די דאַמפּלינג מאַשין קענען האָבן פילע פאַרשידענע אָפּציעס לויט די פאָרעם.וסואַללי, דאַמפּלינגז וועט זיין פאַרפרוירן און סטאָרד, וואָס איז נישט גרינג צו שעדיקן, גרינג צו קראָם און וועט נישט פאַרלירן די אָריגינעל טאַם.אונדזער דאַמפּלינג מאַשין קענען זיין יקוויפּט מיט שנעל ייַז קאַלט עקוויפּמענט צו פֿאַרבעסערן עפעקטיווקייַט און פּראָודאַקטיוויטי.\nפיש באַלל פּראָדוקציע ליניע\nפיש באַללס, ווי דער נאָמען סאַגדזשעס, זענען מיטבאָלז געמאכט פון פיש פלייש.זיי זענען פאָלקס אין אזיע, דער הויפּט אין טשיינאַ, סאָוטהעאַסט אזיע, יאַפּאַן, אאז"ו ו און עטלעכע אנדערע לענדער.נאָך די פיש ביינער זענען אַוועקגענומען, די פיש פלייש איז סטערד אין אַ הויך גיכקייַט אין סדר צו מאַכן די פיש באַללס האָבן אַ מער גומע געשמאַק.ווי טוט די פאַבריק מאַכן פיש באַללס?וואָס איז יוזשאַוואַלי דארף איז אָטאַמאַטיק ויסריכט, אַרייַנגערעכנט פיש דיבאָונינג מאַשין, טשאַפּינג מאַשין, ביטער, פיש פּילקע מאַשין, פיש פּילקע בוילינג שורה און אנדערע ויסריכט.\nגאָר אָטאַמאַטיק לאָקשן מאַשין און נאָאָדלע ינאַגרייטיד סאַלושאַנז זענען אונדזער האַרץ קאַמפּעטיטיווניס.אָטאַמאַטיק מעל פידינג מיטל, אָטאַמאַטיק קוואַנטיטאַטיווע וואַסער פידינג מיטל, וואַקוום טייג מיקסער, קאָררוגאַטעד קאַלענדאַר, אָטאַמאַטיק יידזשינג טונעל, קעסיידערדיק פּאַרע קוקינג מאַשין, עטק, אַלע קומען פון אונדזער קעסיידערדיק יאָג פון פּראָדוקט קוואַליטעט פֿאַרבעסערונג.העלפּינג קאַסטאַמערז צו פּראָדוצירן הויך-קוואַליטעט לאָקשן, ימפּרוווינג פּראָדוקציע עפעקטיווקייַט און רידוסינג קונה קאָס זענען אונדזער מאָוטאַוויישאַן פֿאַר קעסיידערדיק פֿאַרבעסערונג און אַפּטאַמאַזיישאַן פון ויסריכט.\nלאָנטש פלייש פּראָדוקציע ליניע\nלאָנטש פלייש, ווי אַ וויכטיק אַקאַמפּנימאַנט עסנוואַרג, איז דורכגעגאנגען דורך דעקאַדעס פון אַנטוויקלונג געשיכטע.קאַנוויניאַנס, גרייט-צו-עסן און לאַנג פּאָליצע לעבן זענען די וויכטיק פֿעיִקייטן.די הויפּט עקוויפּמענט פון די פּראָדוקציע שורה פון פלייש פלייש איז די פילונג און סילינג עקוויפּמענט, וואָס ריקווייערז אַ וואַקוום פילונג מאַשין און אַ וואַקוום סילינג מאַשין צו ענשור אַז די לאָנטש פלייש וועט נישט פאַרקירצן די פּאָליצע לעבן ווייַל פון די פעלן פון סילינג.די לאָנטש פלייש פאַבריק קענען פאַרשטיין גאָר אָטאַמאַטיק פּראָדוקציע, שפּאָרן אַרבעט און פאַרגרעסערן פּראָדוקציע קאַפּאַציטעט.\nליבלינג פוד פּראָדוקציע ליניע הונט פוד פּראָדוקציע ליניע פריש נאָאָדלעס פּראָדוקציע ליניע פּיצאַ טייג מיקסער מאַשין פאַרפרוירן דאַמפּלינג פּראָדוקציע ליניע קאַנד ליבלינג פוד פּראָדוקציע ליניע


דער זוך האט געטראפן 3388 רעזולטאטן\nדער זוך האט געטראפן 3388 רעזולטאטן • בלאט 1 פון 136 • 1, 2, 3, 4, 5 ... 136\nדינסטאג נאוועמבער 27, 2018 12:51 pm\nדא קען מען זעהן דער שיעור פתיחה\nפרייטאג נאוועמבער 16, 2018 9:53 am\nגעזען געווארן: 1822\nשיעור אין מאנסי הייבט זיך אן בס"ד נעקסטע וואך.\nדער מאנסיער עולם זאל זיך שוין איינשרייבען..\nדאנערשטאג נאוועמבער 08, 2018 11:04 am\nבעניי האב איך נישט פארשטאנען די גאנצע מחלוקת דא. עס איז דא עפעס א הלכה אדער מנהג וואס זאגט אז א שול ווי מען פירט זיך נישט ווי עס דארף צו זיין ווערט אויס שול? שול אדער בית הכנסת איז עפעס א ווארט וואס ענהאלט אין זיך אז דאס איז א כשר'ע שול? שול איז טייטש א פלאץ ווי מען קומט דאווענען. דאס איז א פאקט עס ...\nדאנערשטאג נאוועמבער 01, 2018 4:21 pm\nאשכול: וויאזוי די היימישע צייטונגען באריכטן די פיטסבורג שחיטה\nאיש חזון האט געשריבן: אינטערסאנט, ער איז אויך א סלובודקענער\nאיך ווייס נישט וואס נאך דער קאנעקשין איז, אבער דער סלאבאדקע מהלך פון לערנען 'סוגיות' איז א גרויסע אינספיראציע אויף וויאזוי איך שטעל אויס דער לימוד דא.\nדינסטאג אקטאבער 16, 2018 10:35 pm\nבית מדרש עיון למחשבה\nעפענט זיך א נייער זאך, דאס איז א בית מדרש ווי מען וועט לערנען די נושאים פון העמק דבר בעיון פונקט אזויווי מען לערנט יעדער סוגיא אין נגלה בעיון אין ישיבות. דאס איז געאייגענט פאר אינגעלייט וואס קענען לערנען א בלאט גמרא, און האבען שוין אביסעל געלערנט די עניינים און האלטן ביים דאס לערנען בעיון בחבורה. פא...\nמאנטאג אקטאבער 15, 2018 9:08 pm\nדאנערשטאג אקטאבער 11, 2018 3:37 pm\nדאנערשטאג אקטאבער 11, 2018 1:36 pm\nדאנערשטאג אקטאבער 11, 2018 1:34 pm\nבקיצור זאגסטו אויב דער שלטון איז גוזר מען זאל לערנען בעסער ענגליש איז דאס א סימן אז מען לערנט נישט גוט קיין ענגליש אין די מוסדות. איך הער\nדאנערשטאג אקטאבער 11, 2018 1:32 pm\nאשכול: גזירת החינוך, על שום מה? (דרשת סאטמאר)\nגעזען געווארן: 2407\nדינסטאג אקטאבער 09, 2018 2:15 pm\nא גרויסען ייש"כ הרב ארי נוהם פאר די הערליכע הערות. איך צייכן נאר צו לזכרון אויפ'ן סדר פון אייערע אותיות. כדי ווען איך מאך גדלי'ה'ס פד"ף וועט מען קענען מער משלים זיין.. 1. דער גמרא האט צוטוהן לכאורה מיט מיין שמועס וועגן התפתחות החכמה, דאכציך איך האב עס מרמז געווען דארט הגם איך האב עס נישט ג...\nדינסטאג אקטאבער 09, 2018 2:13 pm\nהאב איך יעצט געטראפען אז עס איז שוין דא א שטיקל אקאדעמישער שמועס וועגן שיטת החסידות לגבי ירידת הדורות. לואיס ג'ייקובס שרייבט דא אז די אמונה פון די חסידים אין גדלות הצדיקים איז טאקע א סתירה מיט דעם, און ברענגט א טייל מקורות וואס איך האב געברענגט, און עטליכע אנדערע. מענדל פייקאז אין זיין ספר ההנהגה הח...\nזונטאג אקטאבער 07, 2018 11:05 am\nלהעיר, אז טראץ דעם וואס ר' יששכר רעדט טאקע צוליב דעם אז מען מעג קושן די קינדער אין בית מדרש, איז אין ריאליטעיט נאכאלץ נישט באמת מעגליך אז ביידע דזשענדערס זאלן זיך משתתף זיין אייניג אין בית מדרש, בשעת מ'רעדט פון היימישע גרויסע משפחות. ווי איינער האט מיר געזאגט יום טוב, נו זייער פיין אלע ווייבער וועלן...\nמוצ"ש אקטאבער 06, 2018 10:13 pm\nאספקלריה האט געשריבן: אינטערוואויס מיט מענטשען וואס האבען יא געטראפען זייער הצלחה און אונזער ענווייערמענט, מענטשען וואס לעבן און שפירען א טעם און תורה ומצוות.\nנו אדרבה שלאג זיך פאר אפשר זאל מען דיר אינטערוויוען..\nמוצ"ש אקטאבער 06, 2018 10:06 pm\nגעזען געווארן: 7494\nאספקלריה האט געשריבן: ירידת הדורות איז שוין צופיל טינט אויף די זעלבע נושאים, סאיז שוין צייט פאר ר לעיקוואד צו ברענגען עפעס פריש צום טיש..\nגערעכט, בל"נ פון היינט און ווייטער וועל איך שוין נישט רעדן וועגן ירידת הדורות אין דער וועקער...\nמוצ"ש אקטאבער 06, 2018 10:05 pm\nמוצ"ש אקטאבער 06, 2018 10:03 pm\nמוצ"ש אקטאבער 06, 2018 10:02 pm\nאבל יש כאן חקירה אמתית אם צריך ראיה לאיסור או להיתר באופן כללי. וכבר אמרו שנראה שבזה נחלקים הרבה מחמירים לעומת מקילים. וגם יש נושאים שבהם הפשטות הוא להחמיר יותר או פחות. ואין לנו שפה הלכתית טובה לדבר על זה.\nדאנערשטאג אקטאבער 04, 2018 7:23 pm\nזה לא עוזר כראיה כמובן, זה כן יכול לעזור להמחיש או להסביר הסברא. ואפשר גם להתפלפל באותו השפה.\nדאנערשטאג אקטאבער 04, 2018 7:15 pm\nלענ"ד מתפלפלים פה לחינם. לעולם לא היתה הכוונה לומר שיש דין הממע"ה וכדו' ממש, אלא להשתמש בשפה כזו להדגים צורת החשיבה לגבי הוראה לפי כללי הגיון מחו"מ ויו"ד באופן מושאל. ואפשר שיש ממש דמיון בסברא אבל לא זה הנידון באמת. ולא נהא גרועים מהחת"ס שהמליץ מושג מהלכות איסור חדש להוראה, ...\nדאנערשטאג אקטאבער 04, 2018 6:58 pm\nנישט פונקט, ער מיינט מסתמא אגרות משה או"ח ח"ד סימן מט.\nדאנערשטאג אקטאבער 04, 2018 2:53 pm\nגדליה, אוודאי מוז מען קודם קענען לערנען ...\nדאס וואס דו זאגסט איז גוט אויף הלכות ברכת הפירות...\nדאנערשטאג אקטאבער 04, 2018 12:03 pm\nיעצט דער פראבלעם אדער חידוש פון ר' יששכר איז נישט אז ער נוצט סברות. דער חידוש איז נוצן אזוינע שיקולים וואס זענען לכאורה חיצונים צו אידישקייט. דער איידיע פון גלייכרעטיקגייט פאר נשים האט ער דאך נישט מקבל געווען פון א רבי אדער געזעהן אין סיי וועלכער אידישער ספר, נאר דאס איז פונקט היינט די אידיאלאגיע פו...\nדאנערשטאג אקטאבער 04, 2018 12:01 pm\nעס איז נישט פשט אז נעבאך האט א פוסק 'נגיעות'. אדער ער וייסט פשוט נישט דערפון. לויט דער מקובל'דיגער דרך הפסק מוז א פוסק נוצען דער געפיל, און טאמער קוקט ער סתם כאילו טרוקן אויף דער הלכה אין א פלאץ וואס עס דארף שולט זיין א געפיל מאכט ער א חורבן. דער טראדיציאנאלער פוסק וייסט אז עס איז נישט באמת דא אזא ז...\nדאנערשטאג אקטאבער 04, 2018 11:53 am


Hosea in Lithuanian Yiddish | Defending History\nHosea in Lithuanian Yiddish\n☜ רות ☜ מלכים א ☜ מלכים ב ☜ יונה ☜ איכה ☜ אסתר ☜ דניאל ☜ קהלת ☜ שיר השירים\nאין אָט דעם תרגום הושע לייענט זיך וי — [עי]; בשעת ווען וֹי לייענט זיך — [אָי], אַזוי אַרומעט אַז דער וואָס הערט ניט איז טויב [טעיב], בעת אַ טוֹיב [טאָיב] פליט אַזש אין הימל. דאָס איז גערעדט געוואָרן וועגן ווערטער וואָס שטאַמען ניט פון לשון קודש אָדער אַראַמיש; ביי די ווערטער פון סעמיטישן אָפּשטאַם, איז עס בדרך כלל [עי] אין אָפענע טראַפן (סוחר [סעיכער], סודות [סעידעס]); [אָ] אין פאַרמאַכטע טראַפן (סוחרים [סאָכרים], סוד [סאָד]).\n(א) אָדאָס איז דער דְּבַר יי, אַוואָס איז באַ הוֹשֵׁׁעַ⸗בֶּן⸗בְּאֵרִי′ן געווען אין די יאָרן פון: עֻזִּיָּה, יוֹתָם, אָחָז און יְחִזְקִיָּה — מלכים פון יהודה; און אין די יאָרן פון: יְרָבְֿעָם⸗בֶּּן⸗יוֹאָשׁׁ — מלך פון ישראל.\n(ב) לכתחילה, אַז ס′האָט גאָט מיט הוֹשֵׁׁעַן גערעדט, זאָגנדיק, גאָט — הוֹשֵׁׁעַן:\n„גיי זשע און נעם⸗זאַך אַ פרוי אַ פאַרקורוועטע, און קינדער אַוואָס פון קורווערײַ, אַווײַלע קורווענען, טוט זאַך אַזש די גאַנצע לאַנד, זיי קורווענען זאַך אַזש אוֹיסעט פון פאַר גאָט“.\n(ג) איז גייט ער און נעמט ער זאַך גּׁמֶרְן, די טאָכטער באַ דִּבְֿלַיִם. איז זי פאַרגאַנגען אין טראָגן, און האָט עם צוגעוואונען אַ זון. (ד) איז זאָגט עם אָנעט גאָט:\n„זאָלסט עם דעם נאָמען אָנרופן: יִ זְ רְ עֶ א ל, ווײַלע אָט נאָך אַ ביסל און כ′ל אָפּמאָנען די בלוט פון יִזְרְעֶאל אַפן חשבון פון בֵּית יֵהוּא, און כ′ל אַ סוף מאַכן מיטן מלכות בית ישראל, (ה) און ס′עט אין אָט דעם טאָג זײַן, אַז דעם בויגן פון ישראל וועל איך צוברעכן, אַדווקא אינעם עֵמֶק יִזְרְעֶאל.“\n(ו) זי איז ווײַטער פאַרגאַנגען אין טראָגן, און האָט געוואונען אַ טאָכטער. זאָגט ער עם:\n„רוף איר דעם נאָמען אָנעט לׁ א ⸗ רֻ חָ מָ ה — ניט⸗דערבאַרעמדיקע, ווײַלע אַף ווײַטער וועלעך שוין מער קין רחמנות ניט האָבן אַפן בית ישראל זיי אָפּזשאַלעווען. (ז) נאָר אַפן בית יהודה וועל איך פונדעסטוועגן רחמנות האָבן, און כ′ל זיי אָפּראַטעווען אַדוך יי, זייער גאָט; כ′ל זיי ניט אָפּראַטעווען ניט מיטן בויגן ניט מיטן שווערד, ניט מיט מלחמה ניט מיט פערד און ניט מיט רײַטער.“\n(ח) אַז זי האָט אַנטוויינט לׁא⸗רֻחָמָהן, איז זי טראָגעדיק געוואָרן און האָט צוגעוואונען אַ זון. (ט) זאָגט ער עם:\n„רוף עם דעם נאָמען אָנעט לׁ א ⸗ עַ מִּ י, ווײַלע איר זײַט דאָך ניט מײַן פאָלק, און איכ′ל פון אײַערטוועגן ניט פאַראַן זײַן.“\n(א) ס′עט די צאָל פון די בני ישראל,\nאַזש ווי דער זאַמד פון ים זײַן,\nאַוואָס — ניט מ′קען מעסטן, ניט מ′קען ציילן,\nאון ס′עט זײַן, אַז,\nאָנשטאָט מ′זאָל זיי אָנזאָגן: „לׁא⸗עַמִּי אַתֶּם — ניט מײַן פאָלק זײַט איר“,\nט′מען זיי אַזש אַ זאָג טאָן: „בְּנֵי אֵל⸗חַי — קינדער פון לעבעדיקן גאָט“. (ב)\nאון ס′עלן די בני יהודה מיט די בני ישראל,\nזאַך זאַלבענאַנד אײַנזאַמלען,\nאון זיי′לן זאַך שטעלן אַן איינאיינציקן ראש,\nאון זיי′לן פונעם אָפּלאַנד אַרופגיין, ווײַלע גרויס איז דער טאָג פון:\nיִזְרְעֶאל — פ אַ ר ז י י ע ן וועט דאָך גאָט. (ג)\nאיז זאָגט זשע די ברידער אײַערע:\n„עַמִּי — פאָלק מײַנער“,\nאון די שוועסטער אַוואָס באַ אײַך:\n„רֻ חָ מָ ה — דיאָ אַוואָס מ′האָט איר געטרייסט“.\n(ד) טאָ קריגט⸗זאַך, מיט די מאַמע אַוואָס באַ אײַך,\nטאָ קריגט⸗זאַך, אַווײַלע זי איז גאָר מײַן ווײַב ניט,\nאון איר מאַן בין איך גאָר ניט,\nאיז זאָל זי דען די קורווישקײַט אָפּטאָן פון די צורה אירע,\nאון די נַפְקישקײַט פון צווישן די בריסט, (ה)\nטאָמער זאָל איך איר דען ניט אוֹיסטאָן אַ נאַקעדיקע,\nאיר אַרומווײַזן אָט ווי אין טאָג פון איר געבאָרן ווערן,\nאיר שטעלן ווי אין דער מדבר, איר אָפּטאָן ווי אין וויסטעניש,\nאיר אַזש מיט דאָרשט טייטן; (ו)\nאון אַף אירע קינדער כ′לעך קין רחמנות ניט האָבן,\nווײַלע זנות⸗קינדער אי′ דאָס דאָך, (ז)\nמה⸗דאָך, אַז די מאַמע באַ זיי האָט זאַך געקורוועט,\nדיאָ אַוואָס האָט זיי געבאָרן, זי′ט זאַך פאַרשעמט.\nזי′ט דאָך אַ זאָג געטאָן:\n„אַגיין וועלעך אַנאָך מײַנע האָלטהאָבער,\nדי געבער פון מײַן ברויט און מײַן וואַסער,\nמײַן וואָל און מײַן בוימל און מײַנע משקאות.“ (ח)\nדרום נעם איך דיר די וועג אַזש מיט דערנער פאַרשפּאַרן!\nפאַרצאַמען וועלעך איר מיט אַ צאַם,\nאון זי′ט ניט טרעפן די וועג אַף אַהין⸗און⸗אַהער. (ט)\nאַנאָכלויפן ′עט זי די האָלטהאָבער אירע,\nנײַערט דאַיאָגן ′עט זי זיי פאָרט ניט;\nזוכן ′עט זי זיי זוכן, נײַערט טרעפן ט′זי ניט טרעפן.\nאָדאַמאָלסט ′עט זי באַ זאַך אַ זאָג טאָן:\n„ל′איך זאַך גיין אַף קאַריק צום ערשטן מאַן מײַנעם\nווײַלע בעסער איז מיר דאַמאָלסט געווען, ווי איצטערטאָ. (י)\nאַ⸗קשיא⸗אַף⸗אַ⸗מעשה: זי′ט דען ניט געוואוסט,\nאַז א י ך האָב דאָס איר געגעבן דעם קאָרן, מיטן ווײַן, מיטן בוימל,\nאון זילבער איר געמערט, און גאָלד —\nאון דאַמיט האָבן זיי פון בַּעַלס וועגן געמאַכט. (יא)\nדרום ל′איך זאַך אומקערן,\nאון כ′ל באַצײַטנס אָפּנעמען מײַן קאָרן,\nאון מײַן ווײַן צו די צײַט זײַנע,\nכ′ל דאַצו אָפּשיידן מײַן וואָל און מײַן פלאַקס,\nאַוואָס איר צוצודעקן די נאַקעדיקײַט. (יב)\nאון איצטערטאָ כ′לעך אַנטפּלעקן די שאַנדהאַפטיקײַט אירע\nפאַר די אויגן פון אירע האָלטהאָבער,\nקיינער ט′איר פון די הענט מײַנע ניט אָפּראַטעווען. (יג)\nפאַרשטערן וועלעך גאָר די פרייד אַוואָס באַ איר,\nיום⸗טובים, ראש⸗חודש, שבתים,\nאַלע אירע פרייד⸗טעג, (יד)\nאון דעם ווײַנשטאָק מיטן פײַגנבוים אירן,\nל′איך טאָן פאַרוויסטן,\nאַוואָס זי′ט אַף זיי אַ זאָג געטאָן:\n„אַמײַנע זײַנען זיי דאָך,\nאַוואָס די האָלטהאָבער מײַנע האָבן מיר אַוועקגעגעבן“,\nאון כ′ל פון זיי גאָר אַ וואַלד מאַכן,\nאַוואָס ווילדע חיות פון פעלד וועלן פונדאַפון אָפּפרעסן. — (טו)\nאון אָפּצאָלן וועלעך איר,\nפאַר די אַלע יאָרן מיט די בְּעָלִים,\nאַוואָס צו זיי האָט זי מקריב געווען די קרבנות,\nמיט אירע עוורינגלעך און אירע איידלשטיינער.\nזי איז דאַמיט געגאַנגען אַנאָך אירע האָלטהאָבער.\nאון מיר האָט זי גאָר געטאָן פאַרגעסן —\nאיז אָט וואָס, אַזויאָ זאָגט גאָט: (טז)\n„דרום וועל איך איר אַזש פאַרריידן,\nכ′ל איר אָפּפירן אין דער מדבר אַוועקעט,\nאון כ′ל איר אַפן האַרצן ריידן. (יז)\nאון אַפון דאָרטן וועלעך איר אָפּגעבן,\nאון דעם טאָל פון עָכוֹר אַזש אַף אַ פֶּתַח⸗תִּקְוָה,\n— אַן אָנהייב פון האָפונג, פאַרבײַטן.\nאון אָטאָ דאָרטן ט′זי גאָר ענטפערן\nאָט אַזויאָ, אַזש ווי אין די יאָרן פון די יונגשאַפט.\nאָט אַזויאָ גראָד ווי אין טאָג,\nפון איר אַרופגיין פון לאַנד מִצְרַיִם.“ (יח)\nאון ס′עט זײַן אין אָטאָ דעמאָ טאָג —\nאָט אַזויאָ זאָגט גאָט:\n„דו′עסט גאָר אַ רוף⸗אוֹיסעט טאָן:\n,מײַן מאַן!‘ און מיר ′עסטע ווײַטער ניט אָנרופן ,מײַן בַּעֲל‘, (יט)\nאון איכ′ל גאָר אַראָפּנעמען די נעמען פון די בְּעָלִים\nפון מוֹיל וואָס באַ איר,\nאון מ′עט זיי באַם נאָמען מער ניט אָנרופן. (כ)\nאון אין אָטאָ דעמאָ טאָג,\nכ′לעך מיט זיי כּוֹרֵתֿ בּרִיתֿ זײַן,\nמיט די חיות פון פעלד און מיט די פייגל פון די הימלען,\nאון מיט די ווידמענונג פון די ערד,\nאון דעם בויגן מיטן שווערד מיט מלחמה⸗האַלטן,\nוועל איך צעשמעטערן,\nאַזש פון די ערד אַראָפּ,\nכ′ל זיי אַלע געבן זיכעראַהייט זאַך אָפּרוען, (כא)\nכ′ל דיר אַף אייביק פאַרקְנַסְן,\nכ′ל דיר מיט רעכטפאַרטיקײַט און גערעכטיקײַט פאַרקְנַסְן, (כב)\nכ′ל דיר מיט אמונה פאַרקְנַסְן,\n′עסטע גאָט וואוילקענען. (כג)\nאון ס′עט זײַן אין אָטאָ דעמאָ טאָג,\nל′עך ענטפערן — אָט אַזויאָ זאָגט גאָט:\n„די הימלען ל′עך ענטפערן,\nאון זיי ווידער וועלן די ערד אָפּענטפערן, (כד)\nאון די ערד גופא ′עט מיט ק אָ ר ן ענטפערן,\nאון מיט וו ײַ ן און מיט ב ו י מ ל,\nאון זיי גופא ′לן דאָך אָפּענטפערן:\n,יִ זְ רְ עֶ אל‘ — אַ פ אַ ר ז י י ע ן טוט גאָט. (כה)\nאון איך וויל איר — צו מיר — פאַרזייען אינעם לאַנד,\nכ′ל אַף לׁא⸗רֻחָמָהן אַזש רחמנות האָבן,\nכ′ל לׁא⸗עַמּין אַ זאָג טאָן:\n,עַמִּי — פאָלק מײַנער בינסטע′,\nאון ער ווידער וועט אַ זאָג טאָן:\n,אֱלׁהַי — אָ, גאָטעניו מײַנער‘.“\n(א) טוט מיר אַ זאָג גאָט:\n„איז גיי נאָכאַמאָל, און ליב⸗זאַך מיט אַ פרוֹי, אַוואָס אַ צווייטער האָט איר האָלט און זי איז אַ נואפטע — אָט אַזויאָ ווי גאָט האָט האָלט די בני ישראל כאָטש זיי קערן זאַך פון עם אַוועקעט צו די אַנדערע געטער און אָנזשלאָקער פון בעכער מיט געצנווײַן.“\n(ב) איז האָב איך פאַר איר פופצן זילבערנע באַצאָלט, מיט אַ חוֹמֶר גערשטן און אַ לֶתֶֿךְ גערשטן, (ג) און אָט טו איך איר אַ זאָג: „אַ פולע טעג זאָלסטע מיר אָפּזיצן, מאַך ניט קין זנותערײַען און זײַ ניט מיט קין מאַן, און אָט אַזוי אויכעט איך וואָ⸗שייך דיר, (ד) אַווײַלע לאַנגע יאָרן וועלן אָפּזיצן די בני ישראל, און ס′ניטאָ קין מֵלֶךְ, ס′ניטאָ קין האַר, ניטאָ קין קרבן, און ניטאָ קין שטענדער, ניטאָ אויך — ניט קין אֵפוֹד און ניט קין תְּרָפִים.\n(ה) און אַנאָכדעם וועלן די בני ישראל ערשט תשובה טאָן און אוֹיסזוכן אֲדֹנָי זייער גאָט, און דָּוִדְן זייער מֵלֶךְ, און זע′לן מורא האָבן פון פאַר גאָט און פון זײַן גוטיקײַט — אַזש אין די אחרית הימים.\n(א) הערט זשע אוֹיסעט דעם וואָרט פון גאָט, אָ בני ישראל:\nווײַלע אַ קריג האָט דאָך גאָט מיט אָטאָ דיאָ,\nוואָס זיי וואוינען אין לאַנד,\nאַז ניטאָ קין אמת, און ניטאָ קין חסד,\nאון אין לאַנד וויל מען גאָט ניט וויסן. (ב)\nנאָר וואָדען: מ′טוט פאַלש שווערן, מ′לייקנט אָפּעט,\nמ′רַצְחְנט, מ′גנבעט, מען טרײַבט ניאוף,\nמען ווילדעוועט אַזש ביז די בלוט פון איינעם\nפאַלט ניט אין בלוט פונעם צווייטן אַרײַנעט.(ג)\nדרום טוט די לאַנד אבילות אָפּריכטן,\nאַז אומגליקלעך איז איטלעכער,\nאַוואָס אָדאָרטן טוט ער זאַך זיצן,\nאַזש מיט די חיות פון פעלד און די פייגל פון די הימלען,\nאַפילו די פיש וואָס אין ים ט′מען אַוועקקלײַבן, (ד)\nאון פונדעסטוועגן, זאָל זאַך אַ מענטש ניט אַמפּערן,\nזאָל ער ניט אַרײַנמוסרן,\nווײַלע עַמְּךָ איז מערניט אַף קריגן זאַך מיטן כהן. (ה)\nגעשטרויכלט ′סטע ווערן באַטאָג,\nאון מיט דיר אינאיינעם ′עט דער נביא געשטרויכלט ווערן באַנאַכט,\nאון די מאַמע באַ דיר וועל איך אַנטשווײַגן, (ו)\nאַז פאַרשטומט איז מײַן פאָלק פון דוחק אין וויסן,\nווײַלע וויסן איז דיר מיאוס געווען,\nוועט מיר דען מיאוס זײַן אײַער באַדינען מיר אַלץ כהן —\nהאָסט פאַרגעסן די תורה פון דײַן גאָט,\nאָט אַזויאָ וועל איך אין דײַנע קינדער פאַרגעסן.(ז)\nאַוואָס מער זיי האָבן זאַך געמערט,\nאַלץ מער האָבן זיי אין מיר געזינדיקט,\nכ′לעך דעם כבוד זייערן אַף שאַנדהאַפטיקײַט פאַרבײַטן; (ח)\nדי זינד פון מײַן פאָלק פרעסן זיי אָפּעט,\nאון לייגן די האַרץ אין חטאים אַרײַנעט. (ט)\nאַזויאָ באַ עמך — אָט אַזויאָ באַם כהן.\nכ′לעך עם אָפּשטראָפן איבער זײַנע זיטן,\nעם אָפּגעבן לוֹיט די מעשים. (י)\nזע′לן עסן און זיך ניט אָנזעטיקן,\nזע′לן זיך אַרומזונהן און וועלן זאַך ניט פאַרמערן,\nווײַלע זיי האָבן פאַרלאָזן די האָרכונג פון אֲדֹנָיען. (יא)\nאַז דער זנות מיטן אַלטן ווײַן מיטן נײַעם ווײַן\nנעמען צו די האַרץ. (יב)\nאַז מײַן פאָלק גייט עתידות באַ אַ קלאָץ גאָר פרעגן,\nאון דער שטעקן וואָס באַ עם ט′עם אַן ענטפער געבן!\nאַווײַלע ס′האָט אַ רוח שטות פאַרפירט,\nאון אַף די שפּיצן פון די בערג קוילענען זיי קרבנות,\nאון טוען אָפּברענען אַף די היגלען:\nאונטערן אייכנבוים, דעם באַרנבוים, דעם לינדנבוים,\nאַווײַלע — גוט איז באַ עם דער שאָטן.\nדעריבער ל′ן אָנזונהווען אײַערע טעכטער און אָננַפְקענען אײַערע שניר. (יד)\nפונדעסטוועגן וועלעך עס ניט אָפּציילן אַקעגן אײַערע טעכטער,\nאַז זיי וועלן זונהווען, און אײַערע שניר, אַז זיי וועלן נַפְקענען,\nמה⸗דאָך, אַז ז יי אַ ל י י ן האָבן דאָך חברותא מיט די זונות געמאַכט,\nאון קרבנות מיט קורוועס געבראַכט.\nאַ פאָלק וואָס פאַרשטייט ניט, וועט אַף פּורעניות אָנקומען. (טו)\nאַז דו, י ש ר א ל, בינסט אַ זונה\nוועט י ה ו ד ה דאַפון ניט שולדיק ווערן;\nאיז קומט ניט אַפן גִּלְגָּל,\nאון קריכט ניט אין בֵּית⸗אָוֶן,\nאון שווערט ניט אָדאָרטן: „חַי יי“. (טז)\nאַזוי ווי אַ ווידערשפּעניקע אָנגעשטאָפּטע קו\nהאָט ווידערשפּעניקט ישראל,\nטאָ זאָל איצטער גאָט זיי ווי אַ שאָף אַף דער פרײַ לאָזן? (יז)\nצוגעטשעפּעט צו די אָפּבילדער איז אפרים.\nאיז — לאָז עם צורו! (יח)\nאון ווען זייער טרינקעכץ איז אָפּגעטרונקען זונהווען זיי אין זנות,\nאַז האָלט⸗האָבן האָבן אירע האַרן מערניט שאַנד, (יט)\nאַז דער ווינט האָט איר פאַרפּלאָנטערט אירע קליידלעך,\nאון מיט זייערע קרבנות וועלן זיי זיך גלאַט שעמען.\n(א) טוט הערן, אָ, כהנים,\nאון האָרכט זאַך אײַנעט, בית ישראל,\nאון גיט אַן עווער, אָ, בֵּית הַמֵּלֶךְ,\nווײַלע אַף אײַך גייט דאָך דער משפּט,\nאַלמאַי אַ פּאַסקע האָט איר אין מִצְפּה געמאַכט,\nאון אַ נעץ⸗געוועב אוֹיסגעשפּרייט אַף תָּבוֹר, (ב)\nאַז די וואָס האָבן זאַך אָפּגעקערט,\nהאָבן זאַך אין שחיטה פאַרטיפט,\nאון איך, וואָס כ′ל זיי אַלעמען מוסרן, (ג)\nאיך קען דאָך אפרימען,\nאון ישראל איז פאַר מיר ניט פאַרבאַהאַלטן,\nווײַלע אָט איצטערטאָ האָסט זיך אפרים אָנגעזוֹנהט,\nישראל — פאַרטומהט. (ד)\nאַז די בייזע מעשים זייערע דאַלאָזן זיי ניט,\nאומקערן זאַך צו זייער גאָט,\nווײַלע בײַ זיי גופא איז אַ רוח פון זנותעכץ,\nאון אֲדֹנָיען האָבן זיי געטאָן — ניט⸗וויסן. (ה)\nוועט דאָך די גאווה פון ישראל אָפּגעענטפערט ווערן\nפון פאַרן אייגענעם פּרצוף;\nאון ישראל מיט אפרים וועלן נכשל ווערן מיטן זינד זייערן,\nאון מיט זיי אינאיינעם וועט נכשל ווערן יהודה אויכעט. (ו)\nמיט זייערע שאָף, מיט די רינדער זייערע וועלן זיי גיין,\nזוכן אֲדֹנָיען — און וועלו ניט טרעפן,\nער האָט זיך פון זיי אָפּגערוקט. (ז)\nאֲדֹנָיען האָבן זיי געטאָן פאַרראַטן,\nאון זיי האָבן געבאָרן קינדער פון פרעמדע,\nט′מען זיי אין נײַעם חודש אופפרעסן,\nאינאיינעם מיט זייערע נחלאות. (ח)\nבלאָזט דען אין שופר אין גִּבְעָה,\nאון טרומייטערט אין רָמָה,\nשאַלט און בלאָזט אין בֵּית⸗אָוֶן:\n„אַנאָך דיר, אָ בנימין!“ (ט)\nצו אַ בייזוואונדער וועט דאָך אפרים,\nאין טאָג פון די תוכחה זײַן,\nאַז אין די שבטי ישראל טו איך,\nוואָרהאַפטיקײַט מוסר מודעה זײַן. (י)\nזײַנען די האַרן פון יהודה געוואָרן,\nווי דיאָ וואָס פאַררוקן די געמאַרקן,\nאַזוי ווי וואַסער כ′לעך אַף זיי,\nאוֹיסגיסן מײַן גרימצאָרן. (יא)\nצעדריקט איז אפרים,\nאין משפּט צעשמעטערט,\nווײַלע ער איז דאָך נאָכגעגאַנגען שמוץ. (יב)\nאון איך וועל אפרים זײַן ווי אַ מילב,\nאון צו בית יהודה אַ האָלץ⸗וואָרים. (יג)\nאון אַז אפרים האָט זײַן חולאת דאַזען,\nאון יהודה זײַן ראַנע,\nאיז אפרים — צו די אַשורים אַוועק,\nאַוועקגעשיקט צום מֵלֶךְ הַפּלאָנטערניש,\nקען ער דיר אָבער ניט אוֹיסהיילן,\nיָכְלְט ער ניט דײַן וואונד באַזאַלבן. (יד)\nווײַלע כ′ל יהודהן ווי אַ לייב זײַן\nאון ווי אַ יונגע לייבעכע צו בית יהודה,\nאיך און איך אַליין וועל פאַרצוקן און — אַוועק,\nאַוועקטראָגן די פאַרצוקעניש,\nאון קין מַצִּיל ט′ניט זײַן. (טו)\nכ′ל זאַך אַ נעם טאָן און — אַוועק,\nקאַריק אַף מײַן אָרט,\nביזקל וואַנענט זיי וועל אײַנזען די שולד,\nאון אוֹיסזוכן פון פאַר מיר,\nאון פון אַלדי צרות וועלן זיי זיך,\nאופכאַפּן מיר — אוֹיסזוכן.\n(א) איז קום זשע,\nלאָמיר זאַך אומקערן צו אֲדֹנָיען!\nהאָטאָך ער פאַרצוקט,\nאון ער וועט אונדז אוֹיסהיילן,\nער האָט פאַרוואונדיקט,\nאון ער וועט אונדז די וואונדן איבערבינדן. (ב)\nפון אַ טאָג צוויי ט′ער אונדז אופלעבן,\nאין דעם דריטן טאָג,\nוועט ער אונדז אופשטעלן,\nאון מי′לן לעבן פון פאַר עם. (ג)\nאון מי′לן וויסן דאַיאָגן דעם וויסן פון אֲדֹנָיען,\nקלאָר ווי דער אינדערפריעדיקער שטערן,\nט′עם זײַן, עם אין אָרט זײַנעם טרעפן,\nאון ווי דער רעגן ט′ער צו אונדז קומען,\nאַזש ווי דער שפּעטער שפּריי רעגן\nקומט דערנערן די ערד. (ד)\nאײַ וואָזשע זאָלעך דיר אפרים טאָן?\nאײַ וואָזשע זאָלעך דיר יהודה טאָן?\nאַז די גוטיקײַט איז באַ אײַך,\nווי אַ וואָלקן אינדערפרי,\nווי דער טוֹי וואָס אײַלט זאַך אַוועקעט? (ה)\nדרום האָב איך זיי געהויערט,\nאַדוך די נביאים,\nמיטן זאָג פון מײַן מוֹיל,\nאון דער משפּט דײַנער,\nזאָל נאָך צום ליכטיקן אַרוֹיסעט, (ו)\nווײַלע גוטיקײַט האָב איך געוועלט,\nאון ניט קין קרבנות,\nאון דַּעֲת אלהים,\nאיידער די קרבן⸗עולות. (ז)\nנאָר זיי ווידער האָבן עובר ברית געווען,\nמעשה אדם הראשון,\nאָטאָ דאָרטן האָבן זיי אין מיר פאַרראַטן: (ח)\nאַז גִּלְעָד איז אַ שטאָט מיט אופטוער פון שאַלקהאַפטיקײַט,\nאַפול מיט אַזעטקענע\nוואָס אַף ריינע בלוט לאָקערן. (ט)\nאַזוי ווי כאָפּטעס מיט רוֹיבער\nוואַרטן אַף אַ מענטשן\nאַזוי באַ חברה כהנים\nאונטערוועגנס אַפן שְכֶמער וועג טוען רַצְחענען,\nפּאַסקודסטוועס טוען זיי אָפּעט. (י)\nבאַם בית ישראל האָבעך דאַזען\nוואָס די האָר שטייען פונדאַפון קאַפּויער,\nאַ זנותערײַ באַ אפרים\nאַ טומאה באַ ישראל. (יא)\nאָהאָ, יהודה, אַף דיר′ט אָפּוואַרטן אויך דיאָ שניטצײַט.\nנײַערט — באַם אומקערן די אַרוֹיסקערונג פון מײַן פאָלק.\n(א) אַז כ′ל אַ רפואה טאָן ישראל,\n′עט זאַך אופדעקן די זינד פון אפרים,\nאון די שלעכטיקײַט שומרונס,\nאַלמאַי די שקרימדיקײַט,\nאַוואָס זיי האָבן געטאָן אָנמאַכן,\nאַז דער גנב גליטשט זאַך אינעווייניק אַרײַנעט,\nבעת די כאָפּטע אינדרוֹיסן לאָזט זיך פונאַנדער, (ב)\nזאָלן זיי באַזעך אין האַרצן נאָר ניט אַוואָס זאָגן —\nדי גאַנצע שאַלקהאַפטיקײַט זייערע,\nהאָב איך דאָך פאַרגעדיינקט,\nלעת⸗עתה רינגלען זיי אַרומעט,\nאַזיי שטייען מיר אַזש פאַר די אויגן. (ג)\nמיט זייער רשות,\nזײַנען זיי דעם מלך משמש\nאון מיט זייערע לייקענישן,\nדי פּרינצן די ליגנער, (ד)\nזײַנען אַלע נואפים,\nווי אַן אָנגעהייצטער באַק⸗אויוון,\nאַז דער בעקער הערט אוף די טייג קנעטן,\nאַביזקל ס′עט נתחמץ ניט ווערן. (ה)\nאין סאַמע טאָג פון דעם מלך באַקריינען,\nנעמען זאַך די האַרן אַזש קריינקן מיט ווײַן,\nאון עם ציט די האַנט זײַנע,\nגראָד די לצים דאַלאַנגען. (ו)\nאון ז י י ווידער האָבן די האַרץ צוגעגרייט,\nווי אַַ באַק⸗אויוון בעתן לאָקערן,\nאַז אַ גאַנצע נאַכט שלאָפט אײַנעט דער בעקער,\nאון אינדערפרי טוט ברענען פלאַם⸗פײַער; (ז)\nהיצן זיי זאַך אינאיינעם אין אויוון,\nנאָכן אָפּפרעסן די שופטים וואָס באַ זיי,\nגעפאַלן זײַנען אַלע זייערע מלכים,\nאַז ניטאָ צווישן זיי,\nאַוואָס רופט אוֹיסעט — צו מיר. (ח)\nאפרים — צווישן די פעלקער,\nאַ האַלב געבאַקענער קיכל איז געוואָרן אפרים, (ט)\nוואָס פרעמדע האָבן זײַנע כוחות צופרעסן,\nער אַליין ווייס דאָס ניט,\nגראָע האָר יאַווען זיך אָדאָ, אָדאָרטן,\nנאָר ער אַליין ווייס דאָס ניט, (י)\nאון די גאווה פון ישראל,\nוועט עם אָפּענטפערן אין פּרצוף אַרײַן,\nנאָר זיי האָבן זאַך ניט אומגעקערט,\nצו זייער גאָט, אֲדֹנָיען, און\nמיט אָט דעם אַלעמען, עם — ניט געטאָן אוֹיסזוכן. (יא)\nאפרים ט′זאַך פאַר אַ נאַרישע טײַבעלע געמאַכט,\nאָן אַ פאַרשטענדעניש,\nאָט — אַ רוף טוענדיק צו מצרים,\nאָט — אַף אַשור קריכנדיק. (יב)\nאָט ווי אַזוי זיי גייען נאָר, וועלעך די נעץ מײַנע אוֹיסשפּרייטן,\nאון ווי די פייגל אַפן הימל וועלעך זיי אַראָפּבריינגען,\nזיי אַרײַנזאָגנדיק, ווי מ′הערט דאָס באַ קהל, (יג)\nאָך און וויי זיי, אַוואָס פון מיר האָבן זיי אַוועקגעהַלְכְנט,\nאַ קלאָג זיי, וואָס זיי האָבן אין מיר געזינדיקט, —\nזאָל איך זיי גיין אוֹיסלייזן, אַז זיי האָבן אַף מיר כזב ושקר אָנגערעדט? (יד)\nאַז צו מיר האָבן זיי פונעם האַרצן ניט אַרוֹיסגעשריען,\nזאָלן זיי אַפילו יללהן אין סאַמע געלעגער,\nנײַערט וועגן אָנגעשײַערטן קאָרן, מיטן ווײַן, טוען זיי,\nזאַך אָנדרודלען, כדי פון מיר אָפּקערן — (טו)\nדאָס האָב איך זיי געפעסטיקט און געשטאַרקט די האַנט –\nאון דאָך אַף מיר האָבן זיי קרום אָנגעקוקט. (טז)\nטוען זיי אַ קער, איז ניט — אַרופצעצו,\nנאָר ווי באַם איבערגעדרייטן בויגן,\nוועלן פאַלן באַ זיי אַפן שווערד די פּרינצן,\nאַפן חשבון פונעם פאַרביסענעם צונג וואָס באַ זיי.\nאַפדערוף ט′מען פון זיי ערשט חוזק מאַכן — אין ארץ מצרים.\n(א) דעם שופר אין מוֹיל לייג אַרײַן!\nווי אַ רוֹיב⸗פויגל קומט ער אַפן בֵּית יי אָנעט,\nאַלמאַי זיי האָבן דעם כריתות ברית מײַנעם פאַרשוועכט,\nאון אין די תורה מײַנע ווידערשפּעניקט. (ב)\nאיז צו מיר ′לן זיי דען גיין שרײַען:\n„גאָט מײַנער! דײַן פאָלק ישראל קען דאָך דיר!“? (ג)\nאַז אָפּגעשלײַדערט האָט ער גאָר אָדאָס וואָס איז גוט —\nוועט עם דער שונא פאַריאָגן. (ד)\nאַז אופגעמֵלֶכְט האָבן זיי מלכים — גאָר ניט פון מײַנטוועגן,\nאופגעפּרינצט פּרינצן — וואָס קענען קענעך זיי אַפילו ניט,\nפון זייערע זילבער מיט די גאָלד זייערע האָבן זיי זאַך געטשקעס געטאָן מאַכן,\nדרום וועלן זיי אַליין — אָפּגעהאַקט ווערן. (ה)\nאָפּגעשלײַדערט איז דער עֵגֶל הַזָּהָב דײַנער, אָ, שומרון,\nדער צאָרן באַ מיר גרימט אַזש אין זיי,\nביזקל וואַנעט וועלן זיי צו רייניקונג ניט דאַגיין?\nאַז פון ישראל אַפילו אָטוואָס:\nפון בעל⸗מלאכה — קין גאָט אי′ דאָס ניט.\nנײַערט צו שפּענדלעך וועט צושמעטערט ווערן דער קאַלב פון שומרון! (ז)\nדען אַ ווינט טוען זיי זייען,\nאון אַ זאַווערוכע ′לן זיי פונדאַפון שנײַדן,\nפון דער זייאונג וועט די תבורה ניט שטיין,\nאון אַז שפּראָצן וועט די זייאונג,\nוועט עס קין מעל ניט באַווײַזן, נײַערט ליידיקע זאַנגען,\nאון טאָמער וועט עס פאָרט וואָס מאַכן —\nוועלן דאָס שטאָק פרעמדע אופפרעסן. (ח)\nאופגעשלונגען איז דען ישראל\nאיצטער צווישן די פעלקער ′לן זיי זײַן\nאַזוי ווי אַ כֵּלי וואָס איז קיינעם קין חֵפֶץ ניט. (ט)\nווײַלע אָן אַשור האָבן זיי זאַך צוגעטשעפּעט,\nווי אַ צעווילדעוועטער מוֹיל⸗אייזל,\nוואָס דרייט זיך איינער אַליין אַרומעט.\nאירע ליבהאָבער ט′אפרים זיך אַזש צוגעקויפט; (י)\nכאָטש אַוועק אין די פעלדער זײַנען זיי, זיך צוקויפן,\nוועל א י ך זיי אָט איצטער פונדעסטוועגן טאָן אײַנזאַמלען,\nזאָלן זיי נישקשה אונטערקריינקן,\nאַזש פון די משא פונעם מֵלֶךְ מיט די פּרינצן; (יא)\nאַלמאַי געמערט האָט אפרים מזבחות אַף זינדיקן,\nאַיע, אַף ז י נ ד י ק ן\nזײַנען עם די מזבחות געווען. (יב)\nאַז געשריבן האָבעך עם אַזויפל פון די תורה מײַנע,\nאיז עס באַ עם גאָר אַן אָפּפרעמדעניש פאַרבליבן, (יג)\nאון די ברענעכצער פון אָטאָ די קרבנות,\nזאָלן זיי עס בעסער די קוילונגען צו פלייש קאָכן און אָפּעסן,\nווײַלע גאָט — וויל זיי ניט.\nהײַנט ′עט ער זייערע זינד פאַרגעדיינקן,\nאון די חטאים זייערע אָפּציילן,\nאַף מצרים וועלן זיי קאַריק. (יד)\nוויילע פאַרגעסן האָט ישראל אָטאָ דעם וואָס האָט עם געמאַכט,\nאון גלאַט געבויט היכלות אַף עבודה זרה.\nאון יהודה ווידער האָט זיך געמערט געפעסטיקטע שטעט,\nנאָר אַ שריפה ′לעך אַף די שטעט זײַנע אָנשיקן\nאון אָפּפרעסן וועט זי אירע אַלע פּאַלאַצן.\n(יד) זאָלסט זאַך, אָ, ישראל, ניט פרייען,\nאַף גליק אַזוי ווי באַ די פעלקער,\nווײַל אָן דײַן גאָט האָסטו מיטן קורווע⸗געלט אָנגעזנותט,\nמיט אַ באַצאָלטן ליבהאָבער האָסט זאַך געליבט,\nאַף אַיעדע פּאַדלאָגע פון אַ קאָרן⸗שײַער, (ב)\nאיז וועט דער שײַער מיטן קעלטער זיי ניט שפּײַזן,\nאון צום ווײַן ′לן זיי ניט אוספּייען, (ג)\nאין גאָטס לאַנד וועלן זיי ניט פאַרבלײַבן,\nנײַערט אומקערן וועט זאַך אפרים — אין מצרים,\nאון פרעסן טַרפות ט′ער אַזש — אין אַשור. (ד)\nזיי ′עלן שוים ניט גיסן פאַר גאָט קין ווײַן,\nאון ס′עלן עם ניט זיס זײַן,\nזייערע קרבנות וועלן אַזש זײַן ווי די ברויט באַ אבלים,\nאון אַווער ס′טוט פונדאַפון עסן ′עט טמא ווערן,\nווײַלע זייער ברויט איז צו זייער לײַב ראוי,\nאין בֵּית יי ′עט ניט דאַגיין; (ה)\nאיז וואָס ט′איר גיין טאָן אום יום⸗טוב,\nאון אין טאָג פון אַ חג אֲדֹנָי? (ו)\nאַז אָט זײַנען זיי פון פאַרחוּרבֿעניש אַוועקעט,\nאון אָט האָט זיי אופגעזאַמלט מצרים,\nאיז וועלן זיי אין מוֹף באַגראָבן ווערן,\nדי קעסטלעכע זילבערנע אוצרות וועלן ירשענען שטעכלקעס\nאון די שטעכלקעס וועלן די שטיבער אָפּנעמען. (ז)\nקומען זיי אָנעט די טעג פון אָפּרעכענונג,\nקומען זיי אָנעט די טעג פון אָפּצאָלונג,\nדאָס′ט וויסן זײַן ישראל, אַוואָס האָבן אַ זאָג געטאָן:\n„אַ נאַר אי′ דער נביא, אַ שוטה דער מענטש פון גײַסט“,\nאון פאַר די גרויסעצאָלעקײַט פון בייזע מעשים,\nגרויסעצאָליק ט′זײַן רונד אַרום די פאַרהאַסונג. (ח)\nפאַר גאָטס אַ סטראָפּטשע האַלט זאַך גאָר אפרים,\nדעם יעגערס אַ פּאַסטקע שטעלט ער —\nדעם נביא, אַף אַלע זײַנע וועגן,\nט′זײַן רונד אַרום די פאַרהאַסונג אינעם הוֹיז פון זײַן גאָט. (ט)\nזיי האָבן זאַך אַזש אַרײַנגעטיפט אין שאַלקהאַפטיקײַט,\nפּונקט ווי אין די טעג פון די גִּבְעָה;\nגעדיינקן ′עט ער זייער זינד\nאון אופמאָנען ′עט ער דעם חטא. (י)\nווי מ′טרעפט אין דער מדבר ווײַנטרוֹיבן,\nאָט אַזויאָ האָבעך די ישראל געטראָפן,\nווי דעם פײַגנבוים צו ערשטע אופבליאונג,\nהאָבעך די אבות אײַערע אָנגעקוקט,\nזיי זײַנען צום בַּעַל פּעוֹר אָנגעקומען,\nאון זאַך אָפּגעשיידט — צו בושות,\nגעוואָרן פּאַסקודסטוועס גענוֹי ווי זייער ליבהאָבער. (יא)\nאפרים: ווי אַ פויגל ט′אָפּפליען דער כבוד אַוואָס באַ זיי,\nאינאיינעם מיטן געבורט פון אַ בוֹיך, און גלאַט טראָגעשאַפט. (יב)\nאון זאָלן זיי אַפילו מגדל בנים זײַן,\nכ′לעך זיי פאַרוואַרפן פון אַן איינציקן אַ מענטש צו ווערן,\nטאַקע זיי אַזאָכנוויי, אַז כ′ל זאַך פון זיי אָפּטראָגן. (יג)\nאפרים — אָט אַזוי ווי כ′האָב דאַזען באַ צוֹר\nפאַנאַנדערגעפלאַנצט מיט אָנגענעמקײַט —\nאי′ וואָס זשע טוט אפרים, טראָגט אַרוֹיסעט זײַנע זין צום הַרְגער. (יד)\nאיז גיב זיי, אָ גאָט, אָדאָס, אַוואָס⸗ניט⸗איז, אַוואָס דו′סט דען געבן:\nאַ טראַכט וואָס מַפּילט גיב זיי,\nאון אײַנגעשרומפּענע בריסט. (טו)\nאינעם גִּלְגָּל איז גאָר די שלעכטיקײַט זייערע,\nאַז אָדאָרטן האָבעך זיי פײַנט געהאַט\nפון וועגן די שלעכטע מעשים זייערע,\nאיז פון מײַן הוֹיז כ′לעך זיי פאַרטרײַבן,\nאַווײַטער כ′לעך זיי ניט האָלט האָבן,\nמה⸗דאָך זייערע האַרן זײַנען אָפּקערער. (טז)\nאַז געשלאָגן איז אפרים,\nדער וואָרצל באַ זיי אוֹיסגעטריקנט,\nקין פרוכפּערקײַט ל′ן זיי ניט מאַכן,\nזאָלן זיי אַפילו קינדער טאָן געווינען,\nוועלעך ממיתן די שענסטע פרוכט פונעם בוֹיך. (יז)\nגאָט וועט זיי פאַר מאוס⸗מיאוסע וואַרפן,\nאַלמאַי זיי האָבן זאַך צו עם ניט צוגעהאָרכט,\nנע⸗ונע וועלן זיי אַזש צווישן פעלקער וואָגלען.\n(א) אַ מאדימדיקער ווײַנשטאָק איז ישראל,\nוואָס בריינגט אופעט פּירות אַוואָס זיי פּאַסן עם,\nנאָר וואָסאַמער פּירות,\nאַלצאַמער — געצן⸗מזבחות;\nוואָסאַמער גוט איז אין לאַנד,\nאַלצאַמער — די שענסטע געצן⸗סלופּעס. (ב)\nהאָטצאַך די האַרץ באַ זיי אָפּגעטיילט,\nוועלן זיי איצטערטאָ געשולדיקט ווערן:\nדי מזבחות ט′ער זיי דעם נאַקן אײַנברעכן,\nדי געצישע סלופּעס חרוב מאַכן. (ג)\nאיז אַצינד ל′ן זיי אַוודאי אַ זאָג טאָן:\n„קין מלך אי′ באַ אונדז ניטאָ!“\nאַלמאַי מיר האָבן פאַר גאָט קין מורא ניט געהאַט,\nאון דער מֵלֶךְ — אַוואָס קען ער אונדז שוין אופטאָן? (ד)\nאומרעכטיקע ווערטער ריידן זיי,\nפאַלשע שבועות טוען זיי באַם צושטימען,\nווי ביטער⸗גראָז בליט אַזש אופעט דער משפּט אַוואָס באַ זיי,\nאַף די בייטן פון מײַנע פעלדער. (ה)\nפון פאַר די עֵגֶל⸗זָהָבְס אַוואָס אין בֵּית⸗חֶטא\nוועלן די אײַנוואוינער פון שומרון אופציטערן,\nמחמת דער פאָלק ′עט איבער זיי אבילות פּראַווען,\nדי פּריסטער וואָס דערוף וועלן זאַך שוין „פרייען“\nאיבערן כבוד פונדאַפון, וואָס איז פון דאָרטן —\nאויך אין גלות אַוועק. (ו)\nאַז אויכעט אַדאָס ט′מען אין אַשור אַוועקטראָגן,\nאַ מתנה דעם מֵלֶךְ הַפּלאָנטערניש;\nאַ בושה ט′אָפּנעמען אפרים,\nאון פאַרחרפּהנען זײַנע עצה⸗געבער. (ז)\nאַז פאַרשוואונדן ווערט באַ שומרון דער מֵלֶךְ אירער,\nווי שוֹים אַוואָס אַפן וואַסער. (ח)\nאון די הויכע במות פון בֵּית⸗חֶטא ′לן צושמעטערט ווערן,\nדער חטא פון ישראל גופא,\nדערנער מיט שטעכלקעס ′לן אַף די מזבחות אַרופעט,\nאון צו די בערג וועלן זיי אַזש אַ זאָג טאָן: „פאַרדעקט זשע אונדז“,\nאון צו די היגלען: „פאַלט זשע אַף אונדז אַראָפּעט“. (ט)\nאַז פון זינט די מעשה אין די גבעה,\nהאָסט דאָך געזינדיקט, אָ, ישראל,\nאָדאָרטן זײַנען זיי געשטאַנען,\nוועסט זיי דען אין די מלחמה אַוואָס אין גבעה ניט דאַיאָגן,\nאַזוי באַ די הײַנטיקע זינדיקע גאווהניקעס; (י)\nלוֹיט מײַן ווילן ל′עך זיי פאַרשפּאַרן,\nאון ס′עלן אָנגעזאַמלט ווערן אַף זיי די פעלקער\nבאַם פאַרשפּאַרט ווערן אין אַ צווייפאַכיקן יאָך. (יא)\nאַן אָנגעלערנטער קאַלב איז אפרים,\nאַוואָס האָלט האָט ער דרעשן,\nאַוואָס געזשאַלעוועט האָב איך איר דעם שיינעם נאַקן,\nנײַערט אַצינד ט′מען אַף עם אַף אפרימען רײַטן, און יהודה′עט אָפּאַקערן —\nאון צעקאַלעטשן ′עט זאַך אַזש יעקב. (יב)\nאיז זייעט זאַך צו פון רעכטפאַרטיקײַט וועגן,\nאון שנײַדט זשע אָפּעט מיט רחמנות,\nרידלט אַדורך אַפסנײַ די ערד:\nאַ צײַט אַף אוֹיסזוכן גאָט,\nביז וואַנענט ער′ט קומען,\nאון אַף אײַך מיט גערעכטיקײַט אַראָפּרעגענען. (יג)\nנאָר וואָדען, אַז איר′ט געאַקערט רשעות און אָפּגעשניטן אומרעכט,\nגעגעסן פון די פּירות פון שקרים,\nמיט בטחון אַנאָך אינעם וועג דײַנעם,\nמיט די גאַנצע גיבורים דײַנע. (יד)\nדרום וועט אַ ברומונג באַ דיר אין פאָלק אַרוף,\nאון די פעסטונגען וועל גאָר צושטערט ווערן,\nאָטאַזויאָ ווי ס′האָט שַׁלְמַן אין טאָג פון מלחמה דעם בֵּית⸗אַרְבֵּאל צעשטערט,\nמאַמעס מיט די קינדער האָט מען אינאיינעם צושפּאָלטן, (טו)\nאַזויאָ ט′איר זאַך אָפּגעטאָן מיטן בֵּית⸗אֵל,\nאיבער די שלעכטע שבשלעכטע,\nאַז אינדערפרי איז אין אַ שלאָף גאָר פאַרשלאָפן דער מֵלֶךְ ישראל.\n(א) אַז ישראל איז אַ אינגעלע געווען, האָבעך עם האָלט געהאַט,\nפון מצרים מײַן זונעלע אַרוֹיסגערופן, (ב)\nאַוואָס מער מ′האָט זיי גערופן, אַלץ מער איז מען פון זיי אַוועקעט,\nצו די בּעָלִים האָבן זיי קרבנות געבראַכט,\nצו די פּסילים געטאָן דעמפּן. (ג)\nאון איך דען האָב מיט אפרימען ערשטע טריט געלערנט גיין,\nזיי ווידער האָבן גאָרניט געוואוסט, אַז דאָס האָב א י ך זיי פאַרהיילט, (ד)\nמיט רינגלעך פון האָלטשאַפט,\nווי אָדי⸗אָ, אַוואָס דעם יאָך טוען זיי הייבן אַזש איבער די בעקלעך —\nאיידעלערהייט האָבעך זיי געקאָרמעט. (ה)\nאין ארץ מצרים ט′ער זאַך ניט אומקערן,\nנאָר אַשור ט′עם דער קיניג זײַן,\nווײַלע א ו מ ק ע ר ן האָבן זיי זאַך טאַקע אָפּגעזאָגט. (ו)\nאיז וועט דער שווערד אַף זײַנע שטעט אַראָפּפאַלן,\nדי גרויסעלײַט פאַרצוקן, גלאַט פאַרלענדן,\nפון וועגן זייערע אַלע באַשלוסערײַען. (ז)\nטוט מײַן פאָלק אַ ישוב הדעת:\nצי זאָל מען זאַך אומקערן?\nזאָל מען עם אַפילו אַרופצעצו רופן,\n′לן זיי אינאיינעם זאַך קין הייב ניט טאָן. (ח)\nאון פונדעסטוועגן, ווי זשע זאָלעך דיר אופגעבן, אפרים?\nווי אַזוי דיר אָפּגעבן, אָ, ישראל?\nווי אַזוי דיר אַ גיב טאָן ווי אַדְמָה,\nדיר אַ שטעל טאָן ווי צְבוֹאִים —\nאַז די האַרץ באַ מיר טוט זאַך אַ קער איבער —\nרחמנותן צינדן זאַך אָן באַנאַנד. (ט)\nדעם גרימצאָרן מײַנעם כ′לעך ניט פאַרוואָריקן,\nאון מער ל′עך ניט משחית זײַן אפרימען,\nאַז גאָט בינעך, ניט עפּעס אַ מענטשנקינד,\nדער הייליקער וואָס אַדיר אינצווישן,\nאון כ′ל די שטאָט מער ניט איבערקערן. (י)\nנאָך אֲדֹנָיען ′לן זיי גיין,\nווי ס′רעוועט אַ לייב אָט אַזוי ווי ער רעוועט,\n′לן זאַך קינדער ציטערנדיק,\nקומען אַזש פון מערב אַף קאַריק, (יא)\nציטערנדיק ל′ן זיי פון מצרים אָנקומען,\nווי אַ טײַבל פון לאַנד אַשור,\nאון כ′ל זיי אין זייערע הײַזער אומקערן,\n— אָט אַזוי זאָגט אֲדֹנָי.\n(א) מיט ליגנערײַ האָט מיר אַרומגערינגלט אפרים,\nמיט פאַרנאַרערײַ, בית ישראל,\nאון יהודה שפּילט זאַך מיט גאָט,\nנאָך געטרײַלעך די הייליקײַטן. (ב)\nאפרים, אַ פּאַסטעך פון ווינט טוט יאָגן,\nדעם מזרחדיקן ווינט אַנאָכעט,\nאַ גאַנצן טאָג טוט וואָס מער אָפּעט,\nשלעכטיקײַט מיט שאַלקהאַפטיקײַט,\nגייט נאָך כורת ברית זײַן מיט אַשור\nאון דעם ארץ ישראלדיקן בוימל\n— טראָגט ער אָפּעט אין מצרים. (ג)\nאַ קריוודע באַ גאָט אַף יהודהן,\nער′ט זאַך מיט יעקבן אָפּרעכענען\nלוֹיט יענעמס שטייגער,\nלוֹיט די מעשים וועט ער עם אַזש אומקערן. (ד)\nנאָך אין בוֹיך ט′ער דעם ברודער —\nאַ כאָפּ געטאָן באַ די פּיאַטע,\nאון מיט זײַן גבורה געראַנגלט מיטן געטלעכן, (ה)\nמיטן מלאך זאַך פאַרמאָסטן און גובר געווען,\nזיך צעוויינט און עם געטאָן בעטן זאַך,\nגעפינען ט′ער עם אין בֵּית⸗אֵל,\nאָדאָרטן אָ ט′ער מיט אונדז ריידן. (ו)\nנאָר אֲדֹנָי איז דער גאָט פון אַלע צבאות,\nאַדֹנָי איז זײַן געדיינקעניש, (ז)\nאיז — דו! צו ד ײַ ן גאָט טו זאַך אומקערן!\nרחמנות און רעכטפאַרטיקײַט זאָלסט אָפּהיטן\nאַף ד ײַ ן גאָט זאָלסט זאַך תמיד פאַרהאָָפן. (ח)\nנאָר דער סוחר דער כנעני,\nוואָס באַ עם אין האַנט אַ פאַלשע וואָגשאָל,\nער האָט דען האָלט — אָפּנאַרן. (ט)\nזאָגטעך אָבער אפרים: „האָבעך זאַך אַ פּותיקי געטראָפן,\nאון אין אַלע מײַנע באַמיאונגען ט′מען באַ מיר ניט טרעפן\nאַן עוולה וואָס אַ זינד איז“. (י)\nבין איך דען אֲדֹנָי, דײַן גאָט,\nאַוואָס פון ארץ מצרים,\nאיכ′ל דיר אָן די געצעלטן אַווײַטערפירן\nאַזוי זיכער ווי די טעג אַזש פון לוח, (יא)\nגערעדט האָבעך מיט די נביאים,\nדי חזיונות פאַרמערט,\nאון אַדוך די נביאים אָפּגעמשלט באַשײַמפּערלעך: (יב)\nאון אַז גִּלְעָד איז אַף שאַלקהאַפטיקײַט,\nאַף נישטיקײַט אַוועק,\nאיז האָט מען אָקסן אין גִּלּגָל מקריב געווען,\nאָנגעפילט מיט זייערע מזבחות\nווי קופּעס אָפּפאַל באַ די בייטן פון פעלד. (יג)\nאַנטלאָפן איז יעקב אבינו קין שְׂדֵה אֲרָם,\nאון געאַרבעט האָט ער, יעקב, פאַר אַן אשה,\nאון פאַר אַן אשה געטאָן שאָף היטן, (יד)\nאון מיט אַ נביא האָט גאָט אַרופגעבראַכט,\nדי ישראל פון מצרים,\nאון מיט אַ נביא זײַנען זיי פון אַלעם בייז אָפּגעהיט געוואָרן. (טו)\nהאָט אפרים אַפצעלהָכעִיס אָפּגעטאָן,\nוועט זײַן בלוט אַף עם געוואָרפן זײַן —\nאַז די חרפּהניש זײַנע ט′עם שוים אָפּצאָלן גאָט.\n(א) אַז אפרים האָט גערעדט ט′מען אַזש געציטערט,\nפאַרגרויסאַרטיקט איז ער באַ ישראל געוואָרן,\nנאָר ער האָט זאַך צעזינדיקט מיטן בעל,\nאיז ער אָפּגעשטאָרבן, (ב)\nאון לעת⸗עתה זינדיקן זיי זאַך נאָכמער אונטער,\nמאַכן זיך ַאַ געטשקע אַ געגאָסענע פון זייער זילבער,\nאָפּגעטער לוֹיט אייגענע פאַרשטאַנדיקײַט,\nאינגאַנצן די אַרבעט פון האַנטמײַסטער,\nאַדי⸗אָ, וואָס אַף זיי טוט מען זאָגן:\n„אָדי⸗אָ וואָס זיי בריינגען אַ מענטשן אַ קרבן,\nטוען זיי קושן דעם עֵגֶל“. (ג)\nדרום וועלן זיי ווי דער וואָלקן אינדערפרי זײַן,\nאון ווי דער טוֹי וואָס יאָגט זאַך נעלם ווערן,\nווי די פּלאַווע וואָס ווערט אוֹיסגעווייט פון שײַער דוכן שטורעם⸗ווינט,\nווי דער רוֹיך דוכן פענצטער. (ד)\nאַזש פון ארץ מצרים אַרוֹיס,\nאון אַ גאָט אַחוץ מיר זאָלסטע ניט וויסן זײַן,\nקיין ראַטעווער אוֹיסער מיר איז ניטאָ. (ה)\nאיך האָב דיר דאָך געקענט אין דער מדבר,\nאין לאַנד פון אוֹיספעלענישן. (ו)\nאון אַז זיי האָבן אָפּגעגעסן, זאַך אָנגעזעט,\nאין אָנזעטיקונג איז די האַרץ אַ דערהויבענע געוואָרן,\nדרום האָבן זיי אין מיר — פאַרגעסן. (ז)\nבין איך זיי געוואָרן דער לייב וואָס פאַרצוקט,\nדער לעמפּערט וואָס אונטערוועגנס אַף אַשור. (ח)\nבאַגעגענען וועל איך זיי ווי דער פאַרוואָרפנדיקער בער,\nוואָס צערײַסט באַם מענטשן דעם ברוסטקאַסטן,\nאון כ′ל זיי ווי אַ לייבעכע אופפרעסן,\n— ווילדע חיות ל′ן זיי אַזש צערײַסן. (ט)\nאַז האָסט⸗זעך אַליין אומגעבראַכט, אָ ישראל,\nווײַלע מיר′סטע געטראָפן, דײַן באַהעלפיקן. (י)\nאָט האָסטע דען אַ מֵלֶךְ!\n′עט ער דיר דען אָפּראַטעווען אין די אַלע שטעט דײַנע?\nאון וואָסי′ מיט די שופטים, וואָס דו′סט זיי געטאָן זאָגן:\n„גיב מיר אַ מֵלֶךְ מיט פּרינצן!“ (יא)\nאיז נאַ דיר אַ מֵלֶךּ אין מײַן גרימצאָרן,\nאון מיט כעס כ′לעך עם אַזש צונעמען. (יב)\nאײַנגעחתמעט איז די זינד פון אפרים,\nפאַרזיגלט איז זײַן חטא. (יג)\nווייטיקן פון אַ געווינערין ′לן עם צוקומען,\nאַז ער איז אַ זון ניט⸗קין⸗חכם,\nשוים צײַט ער זאָל דאָרט ניט הײַען,\nאָדאָרטן וואו אַ זון באַדאַרף אַדוכרײַסן. (יד)\nפון גיהנום זאָלעך זיי אוֹיסלייזן?\nפונעם טויט זיי אוֹיסגוֹאֵלן?\nדײַנע די פּלאָג, אָ, טויט!\nדײַנע דער אומקום, אָ, גיהנום!\nפון מײַנע אויגן ′עט זיך רחמנות אַזש אוֹיסבאַהאַלטן זיך. (טו)\nצווישן די טשרעט איז′ר אַ גאַנצער אפרימער,\nנאָר אַז פון מזרח קומט אָנעט דער רוח יי,\nפון דער מדבר קומט ער אַזש אַרופעט,\n′עט⸗זעך אוֹיסטריקענען זײַן קוואַל און חרוב ווערן זײַן קרעניצע.\n— צעפּטרן ט′ער אַזש די אוצרות פון אַיעדער פּראַכטפולער כלי.\n(א) אַ שולדיקע וועט שוים פאַרבלײַבן שומרון,\nמחמת זי האָט ווידערשפּעניקט אין איר גאָט,\nאַ ז י י וועלן אַפן שווערד פאַלן,\nזייערע קינדער ′לן צושניטן ווערן,\nזייערע טראָגעדיקע פרוֹיען ′לן אופגעריסן ווערן. (ב)\nאיז מיט תשובה⸗טאָן,\nאַף קאַריק טו קומען, אָ, ישראל,\nביזקל אֲדֹנָיען, דײַן גאָט,\nביסט דען מיטן זינד געשטרויכלט געוואָרן, (ג)\nאיז נעם⸗זשע אָטאָ דיאָ ווערטער, מיט⸗זעך אינאיינעם,\nאון קערט זאַך אומעט צו אֲדֹנָיען,\nאון טו עם אַ זאָג:\n„פאַרגיב⸗זשע אונדז אַלצינעזדינג,\nנעם⸗זשע אָדאָס וואָס איז גוט,\nאון מיט גוטע רייד אַף די ליפּן\n— ′לן מיר די אָקסן⸗קרבנות פאַרבײַטן. (ד)\nאַשור ט′אונדז ניט אָפּראַטעווען\nאַף קין פערד ′לן מיר ניט רײַטן\nאון מער ל′ן מיר ניט זאָגן:\n,אונדזער גאָט’ אַפן מאַכעץ פון אונדזערע הענט —\nנײַערט אין דיר גופא ′עט⸗זעך טרייסטן דער יתום.“ (ה)\n′על איך זיי אוֹיסהיילן פון קאַריקגליטשעניש,\nווי אַ נדבה — ′עלעך זיי פאָרט האָלט האָבן,\nמחמת מײַן גרימצאָרן האָט⸗זעך פון זיי אָפּגעקערט. (ו)\nאָט ווי דער טוֹי ′על איך ישראלן זײַן,\nאון ער′ט אופבליען ווי די רויז,\nוואָרצלען ט′ער אָנשלאָגן ווי דער הַר לְבָנוֹן. (ז)\nאַווײַטער ל′ן⸗זעך צעוואַקסן זײַנע צווײַגעלעך,\nווי דער פײַגנבוים זײַן פּראַכט,\nבשמימדיק, טאַקע, ווי אין לבנון. (ח)\nאומקערן ′לן⸗זעך אָדי⸗אָ וואָס רוען אין זײַן שאָטן,\nדעם קאָרן ל′ן זיי אופלעבן,\nאון צעבליען ל′ן זיי⸗זעך אַזש ווי דער ווײַנשטאָק,\nדי אָנדיינקעניש פונדאַפון\n— ווי לבנונדיקע ווײַן. (ט)\n′עט זאָגן אפרים:\n„ט′אַוואָס דאַף איך די געצערײַען?“\nאון כ′ל ענטפערן, עם באַגליקן,\nאיך, ווי אַ צווײַגנדיקער בוקסערבוים,\n— אַז באַ מיר ′סטע דײַנע פּירות געפינען. (י)\nאיז ווער⸗זשע איז דען באַ אײַך אַ חכם,\nאַוואָס ער′עט דאָס אַלצינעזדינג פאַרשטיין?\nדער פאַרשטאַנדיקער — זאָל ער עס אַלצינעזדינג וויסן!\nווײַלע רעכטפאַרטיק זײַנען דאָך די וועגן פון גאָט,\nדי צדיקים ′לן דאָך אַף זיי גיין,\nבעת פּושעים וועלן אָּדאָרטן ערשט אַרײַנפאַלן.\nDraft Bible translations into the Yiddish of easterly regions of the old Province of Vilna by Dovid Katz (© Dovid Katz, Vilnius 2018). See also Ruth, I Kings, II Kings, Jonah, Lamentations, Daniel, and Esther.


ניל אַרמסטראָנג אַרטשיוועס Sueneé וניווערסע\nאונטער דער השפּעה פון די לבנה\nדערווייַל! NASA 'ס OSIRIS-REx ספּייסקראַפט לאַנדיד אויף 21.10.2020 אקטאבער XNUMX אויף דעם פּלאַנעט בעננו!\n10 אַמייזינג און סקערי מעשיות פון אַסטראָנאַוץ\nדי כינעזיש ספּייסקראַפט געפונען קיין זאָגן פֿאַר דעם בייַזייַן פון אמעריקאנער אַסטראַנאָץ אויף די לבנה\nווי צו כאַפּן ינטעליגענט ייליאַנז\nאיז ינדיאַ גרייט צו שיקן מענטשן אין פּלאַץ?\nאַפּאָללאָ 11 איז באגלייט דורך אַניידענטאַפייאַבאַל פליענדיק אַבדזשעקץ!\nאַפּאָללאָ 17 אויף די לבנה: לויט די לעצטע ווידעא, עס איז געווען אַ סקאַם!


ותקרא לשבויים דרור: ר' נחמי' צבי בן דינה וועבערמאן ני"ו - בלאט 99 - אידישע וועלט פארומס\nבלאט 99 פון 101\nתגובהדורך מיסטעריעז » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 10:57 am\nאיר האט א געוואלדיגע רצון טוב מקיים צו זיין מצות פדיון שבויים, איר וועט אודאי באקומען שכר דערויף.\nאיך האב געדרוקט אויף צוויי ווערטער, "אויסלייזן" און "געפאנגענע". א איד וואס זיצט אין תפיסה איז "נישט" קיין שבוי-געפאנגענער, ער איז א "אסיר". און נאכדעם וואס ער זיצט איז נישט שייך איהם צו "אויסלייזן", מען קען איהם פראבירן צו "באפרייען". דאס איז די פשוט׳ע חילוק אין "טייטש" פון התרת אסורים, און פדיון שבויים.\nמיר האבן אודאי א גרויסע מצוה זיי צו פארגרינגערן דאס לעבן, אפילו פאר א פרייער מענטש איז דא א מצוה פון צדקה פאר אזעלכע מינדערוויכטיגע שוואוילטאג באדערפענישן ווי סוס לרוץ לפניו. קען אויך זיין אז געוויסע אסירים קומען אהן צו א מצב ווי א שבוי ביי זיינע פאנגער, געוואנדן לויט די מצב אין די תפיסות און רעגירונגען און עונשים, אבער א פשוט׳ער אסיר אין תפיסה האט בפשטות מיט פדיון שבויים "גארנישט", במחילת כבודם פון אלע פאנדרעיזערס...\nתגובהדורך ראפאט קראמפלי » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 11:26 am\nאיך כאפ נישט, דער אסיר גייט נישט אויפנעמען דיין בריוו/באזיך/טעלער טשאלענט אנדערש אויב איז עס מכוח גמ"ח ווי ווען ס'איז מכוח פדיון שבויים, ס"ה איז די שאלה אין וועלכע ביך אויבן אין הימל עס וועט ווערן פארצייכנט, נו וואס דרייט מען דא איבער?\nאיך גלייב נישט אז ס'האנדעלט זיך דא אז מ'וויל פארקויפן א ספר תורה וואס איז נאר מותר אויב איז עס פדיון שבויים.\nתגובהדורך מיסטעריעז » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 12:23 pm\nאיר זעהט איינעם איבערדרייען? מען זיצט אויף אייוועלט און מען שמועסט, פארדעם - און נאר פארדעם - איז זי באשאפן געווארן.\nתגובהדורך בעריש'ל » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 12:29 pm\nמיסטעריעז האט געשריבן: אבער א פשוט׳ער אסיר אין תפיסה האט בפשטות מיט פדיון שבויים "גארנישט", במחילת כבודם פון אלע פאנדרעיזערס...\nאין אסאך פון די אמעריקאנער פריזאנס זענען די גענגס דארטן שולט, און נישט נאר גענגס, סתם ברייטביינערדיגע ליידאקעס מיט מוסקעלן געשוואלן ווי ראטשילדס בערזעל קענען אויך טעראריזירן "אסירים".\n** איך האב נישט געהעריג אדורך געליינט דיין תגובה, מיסטעריעז.. אנטשולדיגט.\nשרייבסט אז אמאל איז דער אסיר אין א מצב פון א שבוי. **\nלעצט פאראכטן דורך בעריש'ל אום דינסטאג אוגוסט 22, 2017 12:43 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.\nתגובהדורך ראפאט קראמפלי » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 12:32 pm\nמיסטעריעז האט געשריבן: איר זעהט איינעם איבערדרייען? מען זיצט אויף אייוועלט און מען שמועסט, פארדעם - און נאר פארדעם - איז זי באשאפן געווארן.\nאיך האב נישט געמיינט ממש איבערדרייען, איך בין פשוט אביסל אנגעצויגן יעצט, זארג נישט איך וועל זיך נאך בארואיגען...\nתגובהדורך אורייתא » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 3:13 pm\nא אידיש קינד און JAIL איז במצב שבי. אפשער נישט פארן גאווערמענט אבער פון די אנדערע פריזענערס יא...\nאון אסאך מאל ממש ביז סכנות נפשות.\nאון ווי אפאר האבען שוין דערמאנט אז די פוסקים האבען שוין יא געפאסקענט לגבי דעים. איז אריינטייטשען אין דעים קען יעדער אבער למעשה הלכדיג איז עס יא און די גדר פון פדיון שבועיים\nתגובהדורך יידישע קהילות » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 3:20 pm\nאורייתא האט געשריבן: א אידיש קינד און JAIL איז במצב שבי. אפשער נישט פארן גאווערמענט אבער פון די אנדערע פריזענערס יא...\nמסכים אז ער איז א "שבוי". אויב דו קענסט איהם אויסלייזן דאן ביסטו מקיים "פדיון שבויים". וואס איז אזוי שווער צו פארשטיין?\nתגובהדורך Gevald Geshrigen » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 3:28 pm\nלפי זה אויב בעט מען געלט פאר א לויער/פאראל באורד ריוויו אי טי סי איז עס א ״ בחינה״ פון פדיון שבוים.\nצו פאוסטן בעיל פדיון ממש\nצו שיקן עסן/בריוו/ סתם גרינגער צו מאכן איז עס סתם גמילות חסד/ואהבת לרעך כמוך/צדקה וואטעווער\nלמאי נפקא מינא ? לקידושין או למקח וממכר כדאיתא בגמרא\nתגובהדורך שופר » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 3:55 pm\nמיסטעריעז האט געשריבן: איך האב געדרוקט אויף צוויי ווערטער, "אויסלייזן" און "געפאנגענע". א איד וואס זיצט אין תפיסה איז "נישט" קיין שבוי-געפאנגענער, ער איז א "אסיר". און נאכדעם וואס ער זיצט איז נישט שייך איהם צו "אויסלייזן", מען קען איהם פראבירן צו "באפרייען". דאס איז די פשוט׳ע חילוק אין "טייטש" פון התרת אסורים, און פדיון שבויים.\nפדיון מיינט דען נאר מיט געלט? אויב בעט איך ביים פרעזידענט צו פארדענען הייסט עס נישט פדיון?\nאון אויף די צווייטע חלק ווייס איך אויך נישט פון וואו איר נעמט עס, ביים מהר"ם מרוטנבורק ווערט דערמאנט אין מהרש"ל פדיון שבויים, (גראדע נישט מוכרח, אבער בפשטות איז נישט קייין חילוק), חוץ אויב איר מיינט אז אויב זיצט ער פאר א סיבה הייסט עס נישט פדיון שבויים.\nוראה http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=94\n(242.14 KiB) דאונלאודעד 105 מאל\nתגובהדורך יידישע קהילות » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 4:00 pm\nלמאי נפק"מ? פרעג דעם תלמיד חכם וואס האט דווקא יא גואלט זאגן אז עס איז פדיון שבויים.\nבאמת, נוגע לגבי היתר מכירת ספר תורה, וגם לגבי גודל החיוב שמוטל להתאמץ בכך.\nתגובהדורך אורייתא » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 4:14 pm\nand also for the fundraisers who are collecting money for the prisoners to help them with food and more if it's in the category of this mitzvah or not.\nתגובהדורך פלוני » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 4:31 pm\nאון אז מ'קען ראטעווען זיינע נערוון, איז עס נישט לחרב/לרעב וכו'? מ'קען דעך ליידן א גאנץ לעבן ה"י!\nתגובהדורך רצון טוב » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 4:38 pm\nיידישע קהילות האט געשריבן: ג"ג,\nמען דארף נישט צוקומען ביז פארקויפן א ספר תורה, וכמה התאמצות צריך לזה\nווען א איד האט ביי זיך 50 צענט אין טאש און וויל עס ווארפן אין פישקע, איינס זאגט מוסדות עטה"ק איינס זאגט עניי עירך א דריטע זאגט לפדות שבוי, איז נוגע ווער גייט אריין אינעם הויכן דרגא פון לפדות שבויים.\nתגובהדורך מיסטעריעז » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 4:39 pm\nדי טייטש פון פדיון איז אויסלייזן מיט געלט, פינטל. אויב איינער ראטעוועט ארויס א געפאנגענער אויף אן אנדערן אופן צו ער האט די זעלבע מצוה, מסתמא, אבער כ׳האב נישט קיין אנונג.\nדער מהר"ם מרוטנבורג האט נישט געלאזט געבן דאס געלט ווייל אין פודין את השבויים יותר מכדי דמיהן, קען זיין ער איז געווען ממש ווי א שבוי לויט יענע אומשטענדן, קען זיין ער האט געהאלטן ווי ר׳ משה... אבער אפילו אויב ער איז נישט געווען ווי א געהעריגע שבוי, די געדאנק און טעם איז דאך געווען גענוי די זעלבע דארט איז כאפ איך נישט די קשיא.\nשכח פאר די היברו בוקס לינק.\nתגובהדורך שופר » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 5:01 pm\nמיסטעריעז האט געשריבן: די טייטש פון פדיון איז אויסלייזן מיט געלט, פינטל.\nדאס איז וואס איך פרעג, מהיכי תיתי? מיר זאגן 'ופדיתנו מבית עבדים', 'מבית עבדים פדיתנו.\nתגובהדורך נאטרוליסט » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 5:17 pm\nוואס טייטש וואס מיר זאגן: קומה עזרתה לנו ופדנו למען חסדך.\nתגובהדורך מיסטעריעז » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 6:44 pm\nתגובהדורך יידישע קהילות » דינסטאג אוגוסט 22, 2017 8:21 pm\nציון במשפט תפדה, ושביה בצדקה.\nד. ה. די באצאלונג פאר דעם פדיון איז משפט און צדקה וועלכע מיר וועלן/דארפן צושטעלן.\nתגובהדורך רצון טוב » דאנארשטאג סעפטעמבער 14, 2017 4:53 pm\nמשה סויבל האט געשריבן:\nהרב_שלום האט געשריבן: העלפט ארויס יודען וואס זיצען ל"ע אין תפיסה אין איינוועגס קענט איר זיין די גליקליכע געווינער פון $36000 רופט 929.259.7070 אדער קליקט http://bit.ly/Raffle36k\nקאמפיין ווערט געפירט דורך איינער פון ר נחמי קינדער זאל דאס זייין פאר א זכות\nזאל עס זיין לזכותו\nולכל אחינו בני ישראל היושבים בצרה ומצוקה נוראה המקום ירחם עליהם ועל ב"ב ומשפחתם שיוושעו במהרה\nקען מען זיך מצייר זיין וואס עס מיינט א ראש המשפחה האלט שוין ביי ערב ימי הנוראים החמישי אין פינסטערע קעלערן צווישן רוצחים?\nרבוש"ע הביטה וראה בעניינו.\nזעה'ך דא א פרישער קאמפיין פאר די יושבי חושך\norb1.gif (15.92 KiB) געזעהן 3673 מאל\nלעצט פאראכטן דורך רצון טוב אום דאנארשטאג סעפטעמבער 14, 2017 4:57 pm, פאראכטן געווארן 2 מאל סך הכל.\nתגובהדורך אלט מאנרא » דאנארשטאג סעפטעמבער 14, 2017 4:55 pm\nווער איז געווען די געווינער פון די 36000 ??\nתגובהדורך ראפאט קראמפלי » דאנארשטאג סעפטעמבער 14, 2017 9:43 pm\nווער און וואס איז דאס אור בחושך?\nתגובהדורך ggg » מיטוואך דעצמבער 20, 2017 10:03 am\nNechemya Weberman has been found guilty\nשוין ליידער 5 יאר רח"ל טייערע אידן סרייסט ביים האבץ נאר צוטראכטן וואס דער איד מיט זיין משפחה גייען אריבער יעדע סקונדע פון טאג עקסטער ל"ע, לאמיר איינרייסן היינט זאת חנוכה ער זאל ארויס גיין ווי שנעלער בתוך כל כלל ישראל.\nאיך מיין לאמיר אויסזאגן תהלים פאר דעם איד דא מיט א כח הרבים.\nאיך נעם א-י\nמגיימיר שוין זאגן די 10 קאפיטליך\nתגובהדורך העניך » מיטוואך דעצמבער 20, 2017 10:38 am\nרבותי נעמטס 10 קאפיטלך\nשנשמע ונתבשר .....\nתגובהדורך Bookkeeper » מיטוואך דעצמבער 20, 2017 12:50 pm\nתגובהדורך רה''ק דקהל פורים » מיטוואך דעצמבער 20, 2017 12:56 pm\nקכא - קלא\nבאנוצערס וואס דרייען זיך דא: Come and go, rutledge, לאנדאנער, פארקלאצט, שנלר און 43 געסט


1 Indian Rupee צו MXN\n1 INR צו MXN - Indian Rupee צו מעקסיקאַן פּעסאָ קראַנטקייַט קאַנווערטער\nאונדזער Indian Rupee צו מעקסיקאַן פּעסאָ קאַנווערטאָר איז אַרויף-צו-דאַטע מיט וועקסל רייץ פון 20.10.2019. אַרייַן קיין געגעבן סומע צו זיין קאָנווערטעד אין די קעסטל צו די לינקס פון Indian Rupee. ניצן די "סוואַפּ קעראַנסיז" -בוטטאָן צו מאַכן מעקסיקאַן פּעסאָ די פעליקייַט קראַנטקייַט. דריקט אויף מעקסיקאַן פּעסאָ אָדער Indian Rupee צו קאָנווערט צווישן וואָס קראַנטקייַט און אַלע די אנדערע קעראַנסיז.\nבייַט רייץ דערהייַנטיקט: 20.10.2019 15:56\n0,26860 MXN ($)\n1 INR = 0,268595 MXN\n3,723077 INR = 1 MXN\nאיר האָט אויסגעקליבן די מקור קראַנטקייַט INR און די ציל קראַנטקייַט מעקסיקאַן פּעסאָ מיט אַ סומע פון 1 INR. איר קענט וועקסל רייץ אין די צוויי רשימות פֿאַר מער ווי 160 אינטערנאַציאָנאַלע קעראַנסיז. די וועקסל רייץ זענען דערהייַנטיקט מיט רעגולער ינטערוואַלז און דערלאנגט אין טאַבולאַר פאָרעם פֿאַר געוויינטלעך אַמאַונץ. איר קענט אויך זען די היסטארישע וועקסל רייץ פון אנדערע וויזאַטערז.\nUSD 1 1.11650 1.29850 0.76175 0.00922 0.01407 0.05234\nEUR 0.89566 1 1.16301 0.68226 0.00826 0.01260 0.04688\nGBP 0.77012 0.85984 1 0.58663 0.00710 0.01083 0.04031\nCAD 1.31278 1.46571 1.70464 1 0.01211 0.01847 0.06872\nJPY 108.40704 121.03647 140.76661 82.57854 1 1.52492 5.67456\nINR 71.09050 79.37255 92.31106 54.15285 0.65577 1 3.72123\nMXN 19.10404 21.32966 24.80661 14.55241 0.17623 0.26873 1\nדי Indian Rupee איז די קראַנטקייַט אין India. די מעקסיקאַן פּעסאָ איז די קראַנטקייַט אין מעקסיקא. דער סימבאָל פֿאַר INR איז ₹. דער סימבאָל פֿאַר MXN איז $. דער וועקסל קורס פֿאַר די Indian Rupee איז לעצטנס דערהייַנטיקט אויף Oktober 20, 2019. די קראַנטקייַט בייַט קורס פֿאַר די מעקסיקאַן פּעסאָ איז לעצט דערהייַנטיקט אויף Oktober 20, 2019. די INR קאַנווערזשאַן פאַקטאָר האט 5 באַטייַטיק דידזשאַץ. די MXN קאַנווערזשאַן פאַקטאָר האט 5 באַטייַטיק דידזשאַץ.\n₹ 5 $ 1.34\n₹ 50 $ 13.43\n₹ 100 $ 26.86\n₹ 250 $ 67.15\n₹ 500 $ 134.30\n₹ 1000 $ 268.60\n$ 1 ₹ 3.72\n$ 5 ₹ 18.62\n$ 10 ₹ 37.23\n$ 50 ₹ 186.15\n$ 100 ₹ 372.31\n$ 250 ₹ 930.77\n$ 500 ₹ 1,861.54\n$ 1000 ₹ 3,723.08\nINR צו BRLINR צו EURINR צו GBPINR צו HKDINR צו JPYINR צו NOKINR צו NZDINR צו UAHINR צו USDINR צו VND