ဒီပါဝလီ၊မလိုင်လုံးနဲ့ ချက်ခြင်းပေးတဲ့ အကျိုး | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Creative Writing » ဒီပါဝလီ၊မလိုင်လုံးနဲ့ ချက်ခြင်းပေးတဲ့ အကျိုး\nဒီပါဝလီ၊မလိုင်လုံးနဲ့ ချက်ခြင်းပေးတဲ့ အကျိုး\nကျမ အရင်ဘ၀ကများ လူဖြစ်ခဲ့တယ်ဆိုရင် အိန္ဒိယမှာ ဖြစ်ခဲ့မယ်ထင်ပါတယ်။ တရုတ်စာဆို နည်းနည်းမှ မကြိုက်ပဲ ကုလားစာတွေဆို တော်တော်များများကြိုက်ပါတယ်။\nဒန်ပေါက်၊ထောပတ်ထမင်း၊ချာပါတီ။ပူရီ၊ဂျာနယ်ဂျို၊ ၊ကုလားပဲသုတ်၊ဘယာကြော်၊မတ်ပဲကြော်၊စာကလေးကြော်………အို အကုန်ကြိုက်တာပါပဲ။အထူးသဖြင့် ဟိန္ဒူသက်သတ်လွတ်စာတွေဆို ပိုကြိုက်သေးတယ်။နွားနို့ဆို တထိုင်တည်း တလီတာတဘူးလုံးကုန်အောင် သောက်နိုင်တဲ့အပြင် နွားနို့က ထွက်သမျှ ထောပတ်၊ဒိန်ချဉ်၊မလိုင် တွေဆို အသေအလဲကြိုက်။\nသီတင်းကျွတ်၊အစ်နေ့တွေပြီးရင် ဒီပါဝလီနေ့ကို မျှော်ရပါတယ်။ ဟိန္ဒူမိတ်ဆွေတွေ လက်ဆောင် ပေးလေ့ရှိတဲ့ မလိုင်လုံးတွေရယ်၊ ကုလားပဲနဲ့ သကြားနဲ့ ရောကြော်ပြီး လုံးထားတဲ့ ပဲလုံးဝါ၀ါလေးတွေလည်း ကြိုက်တာပါပဲ။\nလူစရိုက် ၆မျိုးထဲမှာ အချိုကြိုက်တာ လောဘစရိုက်နဲ့ သဒ္ဓါစရိုက်ဆိုတော့ ကျမ လောဘစရိုက်ရှိသူပဲဖြစ်မှာပဲ။ဖြစ်ခါမှ ဖြစ်ရော့၊မလိုင်ကြိုက်တာတော့ မလျှော့နိုင်ဘူး။\nနေ့စဉ်သွားနေရတဲ့ ဘုရင့်နောင် ကုန်စည်ဒိုင်မှာ ကုသလလေး ၁ယောက် သရက်မလိုင်ဆိုပြီး မလိုင်ပြားလေးတွေ လာရောင်းပါတယ်။\nသူ့မလိုင်က သကြားသိပ်မချိုပဲ နို့အရသာ ဆိမ့်ဆိမ့်လေးမို့ စ၀ယ်စားမိကတည်းက သဘောအကျကြီး ကျနေမိတာပါပဲ။\n၁လက်မပတ်လည် အ၀ိုင်းပြားပြားလေး ၁၆ခုကို မနှစ်က ၁၀၀၀ ၊ဒီနှစ်တော့ ၁၅၀၀ တဲ့။\nကုသလလေးက နေ့တိုင်းလာမရောင်းဘူး။၁ရက်-၂ရက်ခြားမှ လာတယ်။\nမလိုင်က သိပ်အကြာကြီး အထားမခံဘူး။\n၃-၄ ရက်ဆို မှိုတက်တယ်။ရေခဲသေတ္တာထဲထားလည်း မာသွားပြီး စားမကောင်းဘူး။\nအချိုကလည်း ဘယ်လောက်ကြိုက်ကြိုက် ဆင်ဆင်ခြင်ခြင် စားရမှာဆိုတော့ ၀ယ်လာပြီးပြီဆို ဆိုင်ကလူတွေ မျှကျွေးပြီး ကျန်တာလေး၃-၄ ချပ်မှ အိမ်ကို ယူသွား၊တနေ့ ၁ချပ်လောက်ပဲ အာသာပြေစားရပါတယ်။\nစနေ တမနက်မှာ အထုပ်ထဲ ကြည့်လိုက်တော့ ၂ချပ်ကျန်တယ်။\nတနင်္လာနေ့ကတည်းက ၀ယ်ထားတာဆိုတော့ မြန်မြန်စားမှလို့ ယောင်းမကို ပြောလိုက်ပြီး ၁ချပ်ယူစား၊သူကလည်း ၁ချပ်ဆိုတော့ အိမ်မှာ မကျန်တော့ပါဘူး။\nကုန်စည်ဒိုင်ရောက်တော့ ကုသလလေးတွေ့တယ်။အပြန်ကျတော့ ၁ထုပ်ဝယ်ပြီး ပွဲရုံအရောက် ခါတိုင်းလို ပွဲရုံကလူတွေကို ထုတ်ကျွေးရမှာ နှမျောနေမိတယ်။\nနက်ဖန်က တနင်္ဂနွေခံနေသေးတယ်။ နားရက် အိမ်စောစောပြန်ရောက်ရင် စာဖတ်ရင်းနဲ့ မလိုင်လုံးလေး မြည်းချင်တယ်။ သူတို့ကို ကျွေးလိုက်ရင် ငါစားဖို့ မလောက်တော့ပဲနေမယ်ဆိုပြီး သူတို့မမြင်အောင် အသာလေး ကျောင်းသွားမယ့် အိတ်ထဲထည့်လိုက်ပါတယ်။\nစနေနေ့က သင်တန်းလည်းရှိတော့ ကျောင်းကို တက်စီနဲ့ထွက်လာခဲ့ပါတယ်။\nကျောင်းရောက်တော့ စာသင်ချိန်ကလည်း လိုသေးတယ်။ သင်တန်းခွေတွေ စတစ်ကာကပ်တဲ့ဝိုင်းမှာ ၀င်ကူလိုက်ပါတယ်။\nခါတိုင်းဆို စနေနေ့တွေက ကမန်းကတန်းလာရတော့ ဘာမုန့်မှ မပါတတ်ဘူး။\nကိုယ်က အစားကောင်းလည်း သိပ်မကြိုက်တတ်တော့ သူများကို ကျွေးစရာ မပါတတ်ဘူး။\nအိတ်ထဲပါတတ်တာက ရှောက်သီးဆေးပြားတို့ spearmints တို့ပဲပါတယ်။\nဒီမလိုင်လုံးလေးပါတုံး ဘော်ဒါတွေကို ကျွေးရင်ကောင်းမလား စဉ်းစားမိတယ်။\nဒါနဲ့ အမ ဒေါ်မြင်မြင့်ဆွေကို `အမ၊မလိုင်လုံးစားမလား´လို့ မေးပြီး အိတ်ထဲက ထုတ်ပေးတော့ အမက `ကျမမှာ ဆီးချိုရှိတယ်။မစားဖူး´တဲ့။\nအမ မစားရင် ပြန်သိမ်းထားတော့မယ်ဆိုပြီး အိတ်ထဲပဲ ပြန်ထည့်လိုက်တယ်။\nကျန်တဲ့ဘော်ဒါတွေကို ကျွေးရမလား၊ ငါ့မလိုင်လုံးက ကလေးကလားဖြစ်နေမလား။\nကျွေးလိုက်ရင် ငါ နက်ဖန်စားဖို့မှ ကျန်ပါတော့မလား၊စိတ်ထဲမှာ လွန်ဆွဲလို့၊\nဆီဦးထောပတ်တွေကိုမှ ငြိတာမဟုတ်၊ကိုယ်ကြိုက်တတ်တဲ့ အစာဆိုရင် ငါးပိဖုတ်ကလေးလည်း မျှမပေးရက်တာ မစ္ဆရိယပါပဲ။\nမပေးချင်တဲ့ စိတ်ကို နာနာဆုံးမပြီး ဇွတ်တိုးလို့ ပေးဖြစ်အောင်ပေးပြီး စိတ်ကို ကျင့်ပေးရမယ်တဲ့။\nပိုက်ဆံဆို အကောင်းလေးကိုသိမ်းပြီး နွမ်းနွမ်းစုတ်စုတ်ကိုမှ ရွေးပြီး သူများကိုပေးတာ ငြိနေတဲ့ လောဘ။\nအဲဒါကို အလောဘဖြစ်အောင် ကိုယ့်လိုဘကို ဆန့်ကျင်ပြီး ပိုက်ဆံ အသစ်အကောင်းကို သူများပေးနိုင်အောင် ကြိုးစား၊ဒါမှ အလောဘ။\nကဲ…ဒါတွေ သိရက်နဲ့ ကိုယ်အင်မတန်ကြိုက်တဲ့ မလိုင်လုံးလေးမှ တွယ်နေတဲ့ လောဘကို ဆုံးမရမယ်လို့ စိတ်ကို ပိုင်းဖြတ်ပြီး အိတ်ထဲက မလိုင်လုံးထုပ်လေးကို ထုတ်…\nသင်တန်းခွေတွေ ကပ်ရင်း စကားပြောနေတဲ့ အုပ်စုကို `သရက်မလိုင်စားကြပါလားဟင်´လို့ ပေးလိုက်တယ်။\nအန်တီငယ်က `မလိုင်ဆို မီးမီးတို့ အကြိုက်၊စားမှာ´ဆိုတော့ ၀မ်းသာလိုက်တာ။\n.ရွှေမာတို့ မော်မော်တို့ကလည်း လက်ကမ်းပြီး ၀မ်းသာအားရ အားပေးကြတယ်။\nမမဒေါ်ခင်နွယ်ဝင်းက သကြားရှောင်၊အချိုရှောင်တဲ့၊ မလိုင်လေး ၁ခု-၂ခုစီတော့ စားလိုက်ချင်သေးတယ်။\n၁ယောက် ၂ခု ယူစားကြတော့ အထုပ်ထဲမှာ ၄-၅ ခုကျန်သေးတယ်။နွယ်နီ တယောက်စားဖို့ကျန်သေးတယ်။\n`နွယ်နီက အမြဲ ရှစ်ပါးသီလနဲ့နေတာ၊အခု ညနေစောင်းပြီဆိုတော့ မစားရတော့ဘူး။\nဒါဆို ကျန်တာလေး နွယ်နီအိမ်ယူသွားနော်၊နက်ဖန် ကျမှ စားတော့´ အကုန်ပေးလိုက်ပြီး\nကိုယ့်ရဲ့ စိတ်ထဲက မလိုင်လုံးပေါ်ငြိနေတဲ့ လောဘကို ဖြတ်လိုက်ပါတယ်။\nမနက်ဖန် တနင်္ဂနွေ မလိုင်လုံးနဲ့ စာအုပ်မမြည်းရလည်း နေပါစေတော့။စားဖူးပေါင်း၊စာအုပ်နဲ့မြည်းဖူးပေါင်းများပါပြီလေ။\nစာသင်ချိန်လည်းရောက်ပြီ ဆိုတော့ ပီတိလေးနဲ့ အတန်းထဲဝင်လိုက်ပါတယ်။\nညနေကျောင်းဆင်းတော့ မြို့ထဲဆိုင်ကို လိုင်းကားစီးသွားပါတယ်။\nဒီညနေ ကံကောင်းချင်တော့ ကိုကိုးက ငါမြို့ထဲရောက်နေတယ်။ လာကြိုပေးမယ်တဲ့။\nခါတိုင်းဆို မြေနီကုန်းကို လိုင်းကားနဲ့ပြန်ရတာ။\nကိုကိုးလာကြိုတဲ့ကားပေါ် အတက် ခုံပေါ်မှာ အထုပ်လေးတွေ…….ထိုင်မိမှာ စိုးလို့ မ လိုက်တော့ မလိုင်လုံးထုပ်လေး ၂ထုပ်။\n`မနက်က ကုန်စည်ဒိုင်ကအထွက် ၁ထုပ်ဝယ်တာ ၊ကုလားလေးက အကြွေအမ်းစရာမရှိလို့ ၂ထုပ်ဖြစ်သွားတာ´\n`ငါလည်း ၀ယ်လိုက်သေးတယ်၊ဒါပေမယ့် အခုမရှိတော့ဘူး၊သူများကိုကျွေးလိုက်ပြီ၊အတော်ပဲ´\nစိတ်ထဲလည်း အတော့ကို ပီတိဖြစ်မိတယ်။\nအမှန်ဆို ကျမအကိုက အချို မစားဘူး။\nအိမ်မှာ လူတွေ အင်မတန်စုံပြီး ပျော်စရာဖြစ်မှ စကားပြောရင်း အချို တခုတလေစားတာ။မုန့်လည်း ၀ယ်လေ့ဝယ်ထမရှိဘူး။\nအခုက သူဘာစိတ်ကူးပေါက်ပြီး မလိုင်လုံးဝယ်ဖြစ်လဲ မသိပါဘူး။\nကုန်စည်ဒိုင်ကနေ သူက အရင်ပြန်နှင့်တာဆိုတော့ ကျမထက်အရင် ၀ယ်သွားနှင့်တာပါ။\n(ကျမတို့မောင်နှမက ကုန်စည်ဒိုင်ကို တူတူသွားပြီး ပြန်တော့ ကိုယ့်အလုပ်ကိုယ် ခွဲပြန်ကြတာ)\nမလိုင်၁ထုပ်ကို လွတ်လွတ်စွန့်လိုက်တာ မလိုင် ၂ထုပ် ချက်ခြင်းပြန်ရပါတယ်။\nမလိုင်ဝယ်တဲ့ ကျမပိုက်ဆံကလည်း ဓမ္မိယလဒ္ဓဖြစ်မယ်ထင်ပါတယ်။\nကျမ ဘော်ဒါတွေဆီက တစုံတခုပြန်ရကောင်းစေ မမျှော်လင့်ပဲ ကျွေးခဲ့တာလည်း အမှန်ပဲ။\nကျမ ဘော်ဒါတွေက ဓမ္မသင်တန်းဝေယျာဝစ္စကို စိတ်အားထက်သန်စွာလုပ်အားပေးနေတဲ့ သူတော်ကောင်းတွေ ဖြစ်တာကြောင့်လည်း ဖြစ်မှာပဲ။\nအခုရတဲ့ အကျိုးကျေးဇူးက သေးသေးလေးပေမယ့် ကျမကတော့ ကံ-ကံ၏အကျိုးပေးထဲက ချက်ခြင်းအကျိုးပေးတဲ့ ဒိဋ္ဌဓမ္မဝေဒနီယကံဆိုတာ တကယ်ရှိတယ်လို့ ယုံကြည်လိုက်ပါတယ်။\nကျနော်ကိုလည်း သိတဲ့သူတွေက ကုလားမ ဝင်စားသလားမှတ်ရအောင် …\nဟောဟဲ။ ဟောဟဲ။ အမြင်ကပ်လောက်ကြပြီမို့ ဒီမှာတင်ရပ်ပါရစေ။\nအာ့ လည်း ကျနော့ကို စောင်းပြောတဲ့ အတိုင်းပဲ။ ဟိ။\nမသိရင် အရမ်းရက်ရောတယ်လို့ အထင်ခံရတာနဲ့ တစ်ပြိုင်နက်မှာပဲ\nဝန်တိုတတ် နှမြောတတ်တယ်လို့ ထင်ကြသေးတယ်။\nအရာဝတ္ထု ကွာလို့ ပါနော့။\n.ငယ်ငယ်က ဂေါ်ရခါးလူမျိုး သူငယ်ချင်းနဲ့ပေါင်းလာတော့ .အာတီဒုံပြောတဲ့ ဒေ၀ါလီမုန့်တွေနဲ့တရင်းတနှီးရှိတယ်\n.စေတနာမှန်ရင်ချက်ချင်းလက်ငင်းအကျိုးပေးတာယုံပါတယ်ဗျာ…သာဓု သာဓု သာဓုပါ :))\nကျွန်မတို့အိမ်မှာဆိုလဲ အဖေနဲ့ ညီမက ကုလားဝင်စားတယ်လို့ပြောနိုင်လောက်အောင်ကို ကုလားစာတွေကြိုက်ကြတယ် …ဆမိုင်လိုမျိုးအစားအစာကို အိမ်မှာလုပ်သောက်ဖြစ်တဲ့အထိကိုကြိုက်ကြတယ် .. ကျွန်မကတော့ စားပေမယ့် အရမ်းမကြိုက်ဘူး ..\nအကျိုးပေးတတ်တဲ့သတ္တိကိုတော့ ယုံကြည်ပါတယ် အန်တီဒုံ .. ခဏခဏကြုံရပါတယ် …\nအကျိုးပေးတာက ဆန်းတော့ဆန်းပါတယ် .. တစ်ချို့တွေက ချက်ခြင်းအကျိုးမပေးဘူး .. ကိုယ်လုပ်တဲ့ကံရဲ့ အစွမ်းသတ္တိပေါ်မှာ မူတည်တယ်နော် ..\nဆိုးတာက မကောင်းတာလုပ်ပြီး မကောင်းကျိုးမပေးပဲ အဆင်ပြေနေတာကြောင့် မကောင်းမှုလုပ်ဖို့ ၀န်မလေးတတ်သူတွေများပါတယ် …\nကောင်းကျိုးလုပ်ပေမယ့် ကောင်းတာဖြစ်မလာလို့ ကောင်းမှုလုပ်ချင်စိတ်ပျောက်သွားကြတဲ့သူတွေ ရှိတယ် ..\nတကယ်တော့ လုပ်သမျှအားလုံး အချည်းနှီးမဖြစ်ပဲ တစ်ချိန်ချိန်မှာတော့ ….\nမလိုင်ကို ဆိမ့်ဆိမ့်လေး အရမ်းကြိုက်တယ်..။ အာတီဒုံပြောတဲ့ သရက်မလိုင်တော့ စားဖူးဘူး…ဘိုမျိုးလဲဟင်…\nစားကောင်းတဲ့အစာတွေတိုင်းက ဘာလို့လူနဲ့မတည့်တာလဲ မသိပါဘူး…။ ခါးတာတွေကျတော့ ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်နေလိုက်တာ…(အရက်၊ ဘီယာကလွဲရင်…အာ့တွေတောင် တန်ရင်ဆေး ဆိုကိုး-အရက်သမားတွေ ပြောကြတာ)\nတခုခုကို မမျှော့်လင့်ပဲ…သူတပါးအတွက် လုပ်ပေးလိုက်တာက ချက်ချင်းအကျိုးပေးတယ်….။ အိမ်နားက ခွေး ၄ ကောင်ရယ်၊ အိမ်ကကြောင် အာပေတူးရယ်ကို လတိုင်း အစားကောင်းကောင်းကျွေးဖို့၊ ကာကွယ်ဆေးထိုးဖို့ ပိုက်ပိုက်ထုတ်တယ်…(ဖားသားက သူလဲ အစုစပ်ပါမယ်ဆိုလို့…စပ်တူ)။ အဖေကတော့ မထင်ထားအောင်ပဲ ရာထူးတိုးကအစ အဆင်ပြေတယ်…။ ကောင်းကင်ပြာတော့ အဆင်ပြေသေးဝူး…။\nခုထိ အသီးကွဲလို့ ကောင်းဒုန်း…..။\nကြောင်စားချဉ်ထှာ အစာဟုတ်ဝူး… ကျွေးမှာယား\nနေတာက.. မစ်ဒယ်အိစ်သမားတွေနဲ့နီး.. ဂျူးတွေနဲ့နီးသမို့… သူတို့လုပ်ထားတဲ့မလိုင်တွေ.. ချီးစ်တွေ.. အတုံးအခဲတွေများ.. ပုံစံမျိုးစုံ.. အရသာမျိုးစုံ..\nမြင်ရက်နဲ့မစားနိုင်… ကုသိုလ်အကျိုးပေးလို့သာ.. မှတ်ပေရော့..\nအစ်မ ရဲ့ စွန့်လိုက်နိုင်တဲ့ စိတ် ကို လေးစား အားကျပါတယ်။\nကလေး ကို အလှု အတွက် ပြောရင် ကိုယ်ရမှာ ထက် သူများ မှာ အကျိုး ဖြစ်သွားမှာ ကို မြင်နိုင်ဖို့ ပြောနေလေ့ ရှိတာ မို့ စဉ်းစား မိတာလေး။\nမလိုင် မုန့် ကို မတည့်လဲ ရလိုက်ချိန် စိတ်မနိုင်လို့ စားလိုက်မိတာ ဆို သူမှာ အကျိုး မရှိတာ ကို တစ်ဘက်ခြမ်း က မတူတဲ့ အမြင် နဲ့ တွေးမိတာလေး။\nမြန်မာပြည်မှာ ရေလှူ ရင် အကျိုး ၁၀ပါး ကိုယ်ရချင်လို့ လှူ သလား။ သူများ ရေငတ်ပြေစေဖို့ လှူ သလား။\nသများ ကတော့ မလိုင်မုန့် ကြိုက်ပေမဲ့ ခပ်ပျော့ပျော့ လေးမှ။\nသရက်မလိုင် က သရက်မြို့ က လုပ်တဲ့ စတိုင် ကို ပြောတာထင်ရဲ့။\nစွန့်နိုင်ခဲသော လို့ ခေါင်းစဉ်တပ်ပေးရင်ကောင်းမလား\nစွဲလမ်းစိတ်နဲ့ လွန်ဆွဲနေတဲ့စိတ်ကို ဖြတ်နိုင်လို့\nအောင်ကြူး၊ ကြီးကြီးချွိ၊အေတီဝမ်၊ ကင်းကောင်ပြာ၊မြစာပိကျိ၊ဦးမိုက်၊သဂျိုင်ခီး၊သဂျား၊\nသရက်မလိုင်ဆိုတာ သရက်မြို့ ကလာလို့ပါ။\nဦးကျောက်တောင် မနှင်းထည့်ပေးတဲ့ ဟင်းတွေ စပ်လို့ သရက်မလိုင်လေးစားပြီး ဒီပါဝလီလိုက်ရတယ်တဲ့။\nအခုတလော သက်သတ်လွတ်စားတဲ့ ဟိန္ဒူတွေနဲ့ စကားပြောဖြစ်တယ်။သူတို့ စားသောက်ပုံမှာ ထောပတ်အများကြီးပါပေမယ့် အသားမစားတဲ့အတွက် ကိုလက်စထရောမတက်ဘူးလို့ ဆိုကြတယ်။\nသူတို့က ယိုဂ လည်း ကျင့်တယ်။\nတကယ် အဲသလိုနေတဲ့ ကုသလ ဟိန္ဒူတွေ ဗိုက်ရွှဲကြီးမဖြစ်ဘူး။\nအသားအရေ ကျစ်ကျစ်လစ်လစ် ရှိတယ်။\n(စာဖတ်နေတဲ့ထဲ ဒီပါဝလီမယ့် ကုသလတွေရှိလို့ မလိုင်မုန့်တွေ လာပေးရင် စိတ်မဆိုးပါ)\nနောက်ပြီး စိတ်ဆိုတာကိုလည်း ပိုင်းခြားလေ့လာဖို့ စိတ်ဝင်စားနေတယ်။\nစိတ္တဆိုတာက ဆန်းကြယ်ခြင်းလို့ အဓိပ္ပါယ်ရတယ်။\nအဲဒီစိတ်နဲ့ တွဲနေတဲ့ စေတနာ ဆိုတဲ့ ကံတွေ ကြောင့် ဆန်းကြယ်တဲ့( တဦးနဲ့တဦး မတူတဲ့) ကံအကျိုးပေးတွေ မလွဲမသွေ ဖြစ်လာတယ်ဆိုတာကို ယုံတယ်။\nအရင်ဆုံး ကိုယ့်စိတ်ကို လေ့လာနေတာ။(စာတွေထဲပါတာတွေကို ကိုယ်တွေ့နဲ့ မှန်မမှန် ချိန်ထိုးကြည့်နေတာပေါ့)\nဒီစိတ်ထားမိရင် ဘယ်လောက်အကြာမှာ ဒီလို အကျိုးပေးပါလားလို့လေ။\nအခုကိစ္စမှာ ကိုယ်နှစ်သက်တာလေးကို ခက်ခက်ခဲခဲ စွန့်ရတာမျိုး=အလောဘ (ကိုယ့်ဖာသာလည်း သတိထားလိုက်မိပြီး အဲဒီလို စွန့် လိုက်နိုင်တာကို ပီတိဖြစ်မိတဲ့အခါ) မကြာခင်မှာ ဆင်တူယိုးမှား အကျိုးပေးလေးတွေ တွေ့တွေ့လာမိပါတယ်။\nအဲသလိုမျိုးကလည်း ၁နှစ်လုံးနေလို့မှ ၁ခါ ဖြစ်ချင်မှ ဖြစ်တာ။\nသိန်းရာချီ လှူလည်း ကိုယ့်အနေနဲ့ အဲဒီပမာဏဟာ ကွမ်းစားဆေးသောက်ကျပျောက်သလောက်ပဲလို့ သဘောထားပြီး လှူတဲ့အလှူထက်\nအိတ်ကပ်ထဲက နောက်ဆုံးကျန်တဲ့ ရာတန် ၁ရွက်ကို ပေးလိုက်တာမျိုး၊\nလူကြပ်ပြီး သွားရမယ့် ခရီးဝေးသေးလို့ ရထားတဲ့ နေရာက မထချင်ပေမယ့် ကိုယ်ဝန်ဆောင်ကို ဖယ်ပေးလိုက်တာမျိုး ၊\nကိုယ်အနားယူချင်ပေမယ့် သူတပါးမရသေးတဲ့ စာကို ရှင်းပြပေးတဲ့ သူငယ်ချင်းမျိုး၊\nအဲသလို ခုံမင်တာတွေကို စွန့်နိုင်ဖို့ ကြိုးစားကြရင် လောကကြီး ငြိမ်းချမ်းမယ်၊လှပမယ်လို့ မြင်လို့ပါ။\nဟေတုပစ္စယော ဆိုပြီး.. ကြောင်းကျိုး.. Cause and Effect ကိုဘုရားဟောသွားတာပဲ..။\nဒါပေမယ့်.. ဒါလုပ်ရင်.. ဒါဖြစ်မယ်….\nကောင်းတာလုပ်ရင်.. ကောင်းတာဖြစ်မယ်လို့တော့.. ဗေဒင်ဟောသလို.. မဟောသွားဖူးလို့ယူဆမိတယ်..။\nသေချာတာကတော့.. ဒါလုပ်ရင်.. ဒါလုပ်ဖြစ်.. ကောင်းတာလုပ်ရင်.. ကောင်းတာလုပ်ဖြစ်သွားတာကတော့.. သေချာ..။\nအဲလို အကြိုက်တူလို့လည်း အမွှာညီအမဖြစ်တာ။\nဗုဒ္ဓဂါယာသွားတုန်းက ဆူးက စားစရာယူသွားဖို့မှာတာကို ကုလားစာကြိုက်တယ်ဆိုပြီး ဘာမှယူမသွားဘူး။\nဟိုရောက်မှ ဒီကကုလားစာနဲ့မတူတဲ့ ကုလားစာစစ်စစ်ကို စားမရတော့မှ နောင်တရတာ မှတ်မိသေးတယ်။\nသူတော်ကောင်းပိုက်ဆံဆိုတာ ဒီလိုပြောတာကိုးးးး :-)\nမ ပဒုမ္မာ ရယ် ။\nကျနော် လည်း အဲဒီလို ” ဒိဋ္ဌဓမ္မဝေဒနီယကံ ” တွေကို ကြုံချင်လိုက်တာဗျာ ။\nကျနော်လည်း ၊ ကုသိုလ်ရေးတွေလုပ် ၊ တရားစခန်းဝင်တာတွေ ၊\nတော်တော်လေး လုပ်ခဲ့ဘူးတာ ၊ မ ပဒုမ္မာ လည်းသိပါတယ် ။\nဒါပေမယ့် ၊ အဲဒီလို ” ဒိဋ္ဌဓမ္မဝေဒနီယကံ ” တွေကိုတော့ မကြုံဖူးဘူးဗျာ ။\nကျနော့် တစ်သက်မှာ မှတ်မှတ်ရရ တစ်ခါမှ မကြုံဖူးဘူးဗျ ။\nဒီဖက်မှာ ၊ နိုင်ငံခြားသားတွေကို ဗုဒ္ဓ ဘာသာ အကြောင်း ပြောမိရင် ၊\nသူတို့က တော်တော်လေး ကျိုးကြောင်း ခိုင်လုံမှ လက်ခံတာဗျ ။\nတရားထိုင်လို့ သူတို့ မျက်စိထဲ ဘုရားပုံကြီး မျက်ဝါးထင်ထင် ပေါ်လာတာတောင် ၊\nတင်ပလ္လင်ခွေ အထိုင်ကြာပြီး ၊ အသက်ရှု နှေးသွားတဲ့ အတွက် ၊\nဦးနှောက်ကို သွေး နှင့် အောက်စီဂျင် အရောက်နည်းသွားလို့ ၊\nကိုယ်မြင်ချင်တဲ့ အရာတွေ အမြင်မှာ ပေါ်လာတာလို့ ယူဆကြသဗျ ။\nနောက်ဆုံး ၊ ကျနော့် မဟေသီက ၊ ကျနော့်ကို ၊\n” တရားထိုင် ပုတီးစိတ် စတဲ့အလုပ်တွေဟာ အရမ်း ပင်ပန်း ပြီး ၊ အချိန်ပေးရတယ် ၊\nဒါကြောင့် ၊ ကိုယ်တွေ လက်ရှိ ကိုးကွယ် နေတဲ့ ဗုဒ္ဓ ဘာသာ ဟာ မှန်ရဲ့လား ၊\nဒီဘဝ မဟုတ်တောင် ၊ အနဲဆုံး နောင်ဘဝ မှာအကျိုးရှိစေမှာ သေချာရဲ့လား ”\nဆိုပြီး မေးတာတောင် ၊ ကျနော့် မှာ ခိုင်ခိုင်လုံလုံ ဖြေစရာ မရှိခဲ့ပါဘူး ။\nကိုယ်တွေ့လဲ ၊ ဘာ အကျိုးထူးမှ ဟုတ်တိ ပါတ်တိ မရဘူးသေးဘူးကိုး ။\n( နို့ ၊ သူမေးတာလည်း ဟုတ်တယ်လေ ၊ အကျိုး မထူးမှတော့ ၊\nဘာလုပ်ဖို့ အချိန်ကုန်ခံ လူပင်ပန်းခံ ပြီး တရားထိုင်နေတော့မလဲတဲ့ )\nသိဒ္ဓတမင်းသားက.. ၆နှစ်ဒုက္ခရစရိယာကျင့်(တရားထိုင်)ပြီး.. မှားမှန်းသိလို့.. ပြင်မှ.. ဗုဒ္ဓဖြစ်တယ်..။\nတရားထိုင် ပုတီးစိတ် စတဲ့အလုပ်တွေဟာ အရမ်း ပင်ပန်း ပြီး ၊ အချိန်ပေးရတယ် ၊\nမေးခွန်းမေးတဲ့သူရဲ့… ဥာဏ်ကို.. ချီးကျူးသဗျာ..။\nမနောက်ပါနှင့် သူကြီးရယ် ။\nဒီ မေးခွန်းက ကျိုးကြောင်း ဆင်ခြင်တုံတရား အသိဥာဏ် ရှိတဲ့သူတိုင်း ၊\nတစ်ချိန်ချိန်မှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြန်မေးလေ့ရှိတဲ့ မေးခွန်းလေးပါ ။\nဟုတ်တယ်လေ ၊ မှန်တယ်ထင်မှ ကိုးကွယ်လိမ့်မပေါ့ ။\nမှန် မ မှန် သေချာအောင်တော့ ၊ မ ကိုးကွယ်ခင် မေး / စူးစမ်း ရလိမ့်မပေါ့ ။\nဒုက္ကရစရိယာ (ကျင့်ဖို့ရာ ခက်ခဲပင်ပန်းလွန်းလို့ ကျင့်နိုင်ခဲတဲ့ အကျင့်လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်) ဆိုတာ တရားထိုင်တာမဟုတ်ပါဘူး။ ကလေးတွေ ဖတ်မိရင် လွဲကုန်ပါ့မယ်။\nဒီအကျင့်က အသက်မရှူပဲ အကြာကြီး အောင့်နေတာ၊အစာကို လျှော့လျှော့စားပြီး နောက်ဆုံး ထမင်းစေ့လေး တလုံးနဲ့ပဲ ဆွမ်းကိစ္စပြီးတာ၊\nဒါကို ၆နှစ်ကျင့်ပြီး မှားမှန်းသိလို့ မဇ္ဈိမပဋိပဒါ အလယ်လမ်းပဲ လိုက်မယ်ဆိုပြီး ဆွမ်းခံ ပုံမှန်ဆွမ်းစားတော့ ပဉ္စ၀ဂ္ဂီ ၅ဦးက အထင်သေးပြီး စွန့်ခွာသွားတာလေ..\nတည့်တည့်ဆိုရင်တော့ ဗုဒ္ဓက တရားမထိုင်.. တရားစခန်းမဖွင့်ဘူး. လို့ပါပဲ..။\nဗုဒ္ဓက.. ၀ိပဿနာဆိုတာမျိုးဆို.. ကျင့်ဖို့နေနေသာသာ.. ထေရာတွေဝါဒကျမ်း.. ပိဋကတ်၃ပုံထဲမှာတောင်.. စကားလုံး၁၀လုံးပြည့်အောင်မရှိ..။\nဗုဒ္ဓမဖြစ်ခင်ကတော့ တရားထိုင်တယ်ဆိုတာ အိန္ဒိယကျောက်နံရံတချို့မှာ ပုံတွေရေးခြစ်ထားဖူးတယ်ဆိုတဲ့အထောက်အထားတွေတော့ရှိတယ်လို့ ဖတ်ဖူးပါတယ်.။\nဟိန္ဒူဆရာတွေဆီမှာ.. ပညာသင်စဉ်ကလို့.. ဆိုပါတယ်..။\nအမတော်ပြောတဲ့ ကံ..ကံအကျိုးပေးက.. ဒီဘ၀မှာ ပေးချင်ပေးမယ်.။ အပြည့်ပေးချင်ပေးမယ်.။\nမပေးလည်း.. နောင်ဘ၀တခုခုမှာ ပေးချင်သလောက်အကျိုးပေးမယ်..ဆိုတဲ့သဘောသက်နေပါတယ်…။\nတော်တော်မသေချာတာမို့.. ဖြစ်ချင်တာဖြစ်ချင်တဲ့အချိန်..ဖြစ်ချင်သလိုဖြစ်မဟေ့လို့သာ.. ဆိုလိုက်ပါတော့အမတော်ရယ်..\nဒီလိုခေတ်မှာ.. အဖြူတွေသွားပြောရင်.. အဲလိုအပြောခံရမယ်ပေါ့..။\nအလှူတခုလုပ်မယ်ဆို.. ငွေလှူမယ်ဆို.. သေသေချာချာ တွေးကြစဉ်းစားကြစေလိုပါတယ်..။\nငွေလှူလိုက်လို့.. ကုသိုလ်ကို. ကိုယ်ရဆိုတာထက်..သူရတာလေးလည်းထည့်တွက်စေချင်တာပါပဲ..။\nကိုယ်က.. ကုသိုလ်ရတယ်ထင်နေပေမယ့်.. သေချာတာကတော့.. သူကငွေရသွားတာတော့..အသေအချာ..။\nအဲဒီကိုယ်လျူလိုက်တဲ့ငွေနဲ့.. သူက.. လူတွေသွားဒုက္ခဖြစ်နေစေရင်.. ကုသိုလ်ရတာသေချာရဲ့လား.. မေးခွန်းအကြိမ်ကြိမ်.. ထုတ်….သင့်..\nဒိဋ္ဌဓမ္မဝေဒနီယကံဆိုတာ အဘ တွေ့ဖူးမှာပါ။\nချက်ခြင်းဆိုတာမှာ ဒီဘ၀အတွင်းလို့ ဆိုလိုပါတယ်။ဒီဘ၀လုပ်တဲ့ကံ ဒီဘ၀မှာ အကျိုးပေးတာပေါ့။\nဥပမာ- အဘက ကားမောင်းရင်း လမ်းသွယ်ကထွက်ဖို့ခက်နေတဲ့ကား/လမ်းကူးဖို့ခက်တဲ့ လူတွေကို တွေ့တော့ ကိုယ်ဆက်မောင်းလို့ရရက်နဲ့ ညှာတာပြီး လမ်းပေးလိုက်မယ်ဆိုပါတော့။\nအဘတို့ အော်ဇီစံအရ လမ်း ပေးသင့်လို့ ပေးရမယ်ခံယူပြီး လမ်းပေးရင် အဘ စေတနာဟာ သိပ်မထက်သန်သေးဘူး။\n(အဲဒါ ကဋတ္တာ ခေါ်တဲ့ အမှတ်တမဲ့ပြုတဲ့ကံပဲ၊သံသရာ တလျှောက်မှာ အမှတ်မထင်ပဲ အကျိုးပေးသွားလိမ့်မယ်)\nကျမတို့မြန်တျဲ့မှာလို စည်းမရှိကမ်းမရှိ ညှာတာမှုမရှိတဲ့နေရာမှာ အများနဲ့ဆန့်ကျင်ပြီး (နောက်ကား ဟွန်းတီးခံပြီး )တဖက်သားကို လမ်းပေးရတာကျတော့ အဲဒီစေတနာက ထက်သန်သွားပြီ။\nလမ်းရသွားတဲ့ လူ/ကားကများ အခက်အခဲကလွတ်လို့ ၀မ်းမြောက်ဝမ်းသာ လက်ထောင်ပြနှုတ်ဆက်သွားတာတွေ့လိုက်ရရင် ထပ်ဆင့်ပီတိဖြစ် စေတနာတွေ ပွားတာပေါ့။\nအဲဒါဆိုရင် နောက်တကြိမ်ကြိမ် ကိုယ်လမ်းကူးဖို့ခက်/ကားကွေ့ဖို့ခက် နေတဲ့အခါ ကိုယ့်ကို လမ်းပေးတဲ့ ကားကို မုချမသွေ တွေ့ရမှာပဲ။ယုံယုံကြည်ကြည်လုပ်ကြည့်ပါ.\n(ဒီအကြောင်းကို ကျမ မျဉ်းကျားလေးမှာ ရပ်ပေးပါ ပို့စ်တုံးက မနိုဗွီက ကိုယ်ကရပ်ပေးပေမယ့် သူများတွေက ကိုယ်လမ်းကူးရင် ရပ်မပေးကြဘူးဆိုပြီး မန့်လို့ ကျမ ပြန်ရှင်းပြတဲ့ထဲပါပါသေးတယ်။ ရွာကို ဟက်ကာတိုက်ခံရတုံးက အဲဒီ ကွန်မန့်တွေ ပါသွားတယ်)\nကျမတော့ cause and effect ကို လေ့လာနေတာဖြစ်လို့ ဒိဋ္ဌဓမ္မဝေဒနီယကံတွေ အများကြီးတွေ့ဖူးပါတယ်။ သူများမှာ ခံစားရတာတွေလည်း တွေ့ဖူးပါတယ်။\nဇာတ်တော်တွေထဲကလို နိရောဓက ထတဲ့ ရဟန္တာကို ဆွမ်းလှူလို့ ရွှေအိုးရတာမျိုးတော့ မျှော်လင့်လို့ မ၇သေးဘူးပေါ့။\nကျမဒါကြောင့် မလိုင်လုံး ၁ထုပ်စွန့် ၂ထုပ်ရတဲ့ ဥပမာလေးပဲပြတာပါ။\n(ဆရာတော် ဦးဆေကိန္ဒ ဆို ငယ်ငယ်က မုန့်ဖိုး ၂၅ပြားနေ့စဉ်စုပြီး ကျောင်းမှာ လှူခဲ့လို့ သိန်း ၂၅၀၀ တန် Land Cruiser ကားကို အလှူရှင်က လှူသွားတာ လက်ခံလိုက်ရတယ် ဆိုပြီး ဟောခဲ့ဖူးပါတယ်)\nကိုယ်လုပ်တာနဲ့ တန်တဲ့ အကျိုးကိုတော့ မုချရမှာ ဖြစ်လို့ အကျိုးမျှော်စရာ မလိုပဲ အကြောင်းကောင်းအောင်သာ လုပ်ဖို့လိုပါတယ်။\nတရားအားထုတ်တယ်(တရားထိုင်တယ်လို့ မသုံးချင်ပါဘူး)ဆိုတာမှာလည်း သဘောထားမှန်ဖို့ လိုပါတယ်။တကယ် သဘောထားမှန်ရင် တရားအားထုတ်တယ်ဆိုတာ အပန်းဖြေတဲ့ အလုပ်၊စိတ်အားသစ်မွေးတဲ့ အလုပ်ဖြစ်ပါတယ်လို့ မဟေသီကို ရှင်းပြပေးပါ။\nထားရမယ့် သဘောထားက (ကိုယ့်ခန္ဓာမှာ ဖြစ်နေတာတွေကို ဖြစ်နေတဲ့ အတိုင်း သတိနဲ့စောင့်ရှု ရမယ်) ဆိုတာပါပဲ။\n” ဒိဋ္ဌဓမ္မဝေဒနီယကံဆိုတာ အဘ တွေ့ဖူးမှာပါ။ သတိမထားမိလို့ပါ ”\nအင်းးးးး ၊ သတိမထားမိလောက်အောင် သေးနေလို့လည်း ဖြစ်မဗျ ။\n” ကျမတို့ မြန်တျဲ့မှာလို အများနဲ့ဆန့်ကျင်ပြီး (နောက်ကား ဟွန်းတီးခံပြီး )\nတဖက်သားကို လမ်းပေးရတာကျတော့ အဲဒီစေတနာက ထက်သန်သွားပြီ ”\nဟဲ ဟဲ ၊ အဲဒီ စကားလေး ကြားရတော့ ၊ တစ်ခု သတိရသွားတယ် ။\nဘုရား က ကုလားပြည် မှာမှ သွားပွင့်ရခြင်း အကြောင်းရင်းက တဲ့ ၊\nဒုက္ခ ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်လွယ်တဲ့ နေရာမို့လို့တဲ့ ။\nဥပမာ အားဖြင့် ဗြဟ္မာ့ပြည်မှာ ဘုရား ဘယ်တော့မှ မပွင့်ဘူးတဲ့ ။\nဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဗြဟ္မာ့ပြည်မှာ ဒုက္ခ ကို မ မြင်လွယ်ဘူး / မရှိဘူးတဲ့ ။\nနေရာတိုင်းဟာ သူ့ဟာနှင့် သူတော့ Pros & Cons တွေ ရှိကြတာပါဘဲ ။\nဒါပေမယ့် ၊ မြန်မာပြည်မှာ နေရတာ အကုသိုလ် သိပ်ရလွယ်တာဘဲ မပဒုမ္မာရယ် ။\nဥပမာ ပြရရင် ၊ ကိုယ့်ကားက ပုံမှန် တန်းစီနေတယ် ။\nကြားဖြတ်မယ့် ကားက ယာဉ်ကြော အမှားကြီးကနေ အတင်းဝင်ချင်တယ် ။\nကိုယ်က မတရားတာကို မကြိုက်တော့ ၊ အဲဒီ ကြားဖြတ်တဲ့ ကား ၊\nကိုယ့်ရှေ့က ဝင်လို့မရအောင် ၊ ရှေ့ကားနှင့် Distance ကို ကျဉ်းပြီး ပိတ်လိုက်တယ် ။\nအဲဒီ အဖြစ်အပျက်မှာတင် အကုသိုလ်စိတ်ပေါင်း ကုဋေကုဋာ ဖြစ်နေပြီ ။\nရန်ကုန်မှာ ကားတောင် မမောင်းချင်တော့ဘူး ။\n” တရားအားထုတ်တယ်ဆိုတာ အပန်းဖြေတဲ့ အလုပ်၊\nစိတ်အားသစ်မွေးတဲ့ အလုပ်ဖြစ်ပါတယ်လို့ မဟေသီကို ရှင်းပြပေးပါ ”\nဟုတ်ပါတယ် ၊ ကျနော်လဲ တရားထိုင်ရင်း အေးချမ်းတဲ့ အရသာကို ၊\nတစ်ခါတစ်လေ ရဘူးတယ်ဗျ ။\nအင်း ၊ ကျနော်တို့ ဇနီးမောင်နှံလဲ နဲနဲ အသက်ကြီးမှ ၊\nဘုရား တရား လုပ်ဖြစ်မယ် ထင်ပါရဲ့ ။\nမိမိ ကိုယ်ကိုသာ ရင်းနှီးပြီး ကျိုးစားနေရတဲ့ ၊ မချမ်းသာတဲ့ မိဘ ရဲ့ သားသမီး ၊\nနိုင်ဂျံဂါး ရောက် 1st Generation Migrant တို့ရဲ့ ထုံးစံအတိုင်း ၊\nအခြေလေးကျသွားအောင် / ငွေရေး ကြေးရေးလေး ခံသာသွားအောင် ၊\nအသည်း အသန် ရုံးကန်နေရလေတော့ ၊ ဒီဖက် မလှည့်သာသေးဘူးဗျာ ။\nဒုက္ခကိုမြင်လွယ်တဲ့နေရာမို့ ဘုရားက အဲဒီမှာ ပွင့်တယ်ဆိုတာဖြစ်နိုင်ပါတယ်။\nဒါ့အပြင် ယောဆရာတော်ကြီး ပြောဟောနေကျ စကားလေး ပြန်မျှချင်ပါတယ်။\nနိုင်ငံခြား( စင်္ကာပူ၊အမေရိကား၊သြဇီစသည့်တိုးတက်သော)မှာနေရတာ နတ်ပြည်မှာ နေတာနဲ့တူပါတယ်၊စည်းစိမ်ချမ်းသာ ကောင်းတာတွေ ရှိနေလို့ပါ။\nမြန်မာပြည်မှာ နေတာ လူ့ပြည်နေရတာနဲ့ တူပါတယ်။\nဘုရားအလောင်းသူတော်ကောင်းကြီးများဟာ နတ်ပြည်၊ဗြဟ္မာ့ပြည်မှာ ဖြစ်တဲ့အခါ နတ်သက်၊ဗြဟ္မာသက်ပြည့်အောင်မနေပါဘူး။\nဘာလို့လဲဆိုတော့ ကုသိုလ်ကောင်းမှုပြုဖို့ အခွင့်အရေးမရလို့ပါတဲ့။အကောင်းအသစ်ပြုဖို့ အခွင့်အရေးမရရင် အဟောင်းကုန်တဲ့အခါ အဆိုးလာတတ်ပါတယ်။ဒါ့ကြောင့် ယောဆရာတော်ကြီးက ဘယ်နိုင်ငံခြားမှ မသွားချင်ပါဘူးတဲ့။\nအဘ သိပါတယ်။ ကျမ ကားမောင်းတာ မကျွမ်းကျင်ပါဘူး။မမောင်းဖူးတဲ့ လမ်းနဲ့ parking ခက်မယ့်နေရာဆို မသွားရဲပါဘူး။\nဒါပေမယ့် ကျမ ကားမောင်းချင်တယ်။\nကျမ ကားမောင်းတဲ့အခါ ကုသိုလ်ပြု ဖို့ အခွင့်အရေးရတယ်လို့ သဘောထားပါတယ်။\nကျမကားပေါ်မောင်းရင် လမ်းမှာ မိတ်ဆွေတွေ (သင်တန်းကဆိုရင်တော့ နာမည်မသိလည်း မိတ်ဆွေပါပဲ) ကို ဘယ်ထိရောက်မယ်၊လမ်းကြုံရင် လိုက်ခဲ့လို့ ခေါ်သွားပြီး ပို့ပေးခွင့်ရပါတယ်။ဘတ်စကားကြပ်ကြပ်စီးရတဲ့ ဒုက္ခကို ကိုယ်ချင်းစာလို့ပါ။\nဒါ့အပြင် စည်းကမ်းမဲ့တဲ့ကားတွေကို စည်းကမ်းရှိရှိမောင်းပြခွင့်ရပါတယ်။\nလူကူးမျဉ်းကျားက ကူးရက်နဲ့ ကားမရပ်ပေးလို့ တင်းနေတဲ့ လူတွေကို လူကူးမျဉ်းကျားမှာ ရပ်ပေးတဲ့ ကားတွေ ရှိပါသေးလား ဆိုတာ သိအောင်လို့ လူ ၁ယောက်ရှိလည်း (သတိထားမိလိုက်ရင်) ရပ်ပေးပါတယ်။\nကောင်းတဲ့ အပြူအမူတွေကို လုပ်ပြခြင်းဖြင့် ဘေးပတ်ဝန်းကျင်ကို ကူးစက်အောင် လုပ်ပေးခွင့်ရတဲ့အတွက် မြန်မာပြည်မှာ ကားမောင်းဖို့ ပျော်ပါတယ်။\nသိပ်ကို စည်းကမ်းမဲ့ ခေါင်းတိုးဝင်တဲ့ ကားကြောင့် လမ်းပိတ်နေတာတွေ့ရင် (ကျမတော့ မပြောရဲဘူး။ကျမအကိုပါတဲ့အခါ သူက ဒီလို မမောင်းသင့်ကြောင်း ပြောပါတယ်၊၁၀ယောက်မှာ ၁ယောက်နားဝင်ရင်လည်း အမြတ်ပေါ့)\nကြယ်ငါးလေးတွေ ပင်လယ်ထဲပစ်ချင်တယ်ဆိုရင် ကမ်းစပ်မှာ နေမှ ဖြစ်မယ်လေ၊ဘန်ဂလိုထဲအိပ်နေရင် ကြယ်ငါးတွေ နေပူမိသေကုန်မှာပေါ့။\nမြန်မာပြည်မှာ အကုသိုလ်စိတ် အဖြစ်များတာတော့ ဟုတ်ပါတယ်။(အဲဒါက ဒေါသစိတ်တွေ ဖြစ်ဖို့များတယ်)\nအဘတို့ အစစအရာရာ ပြည့်စုံနေတဲ့ နေရာမှာရော ကုသိုလ်စိတ်ပဲ အမြဲ ဖြစ်မယ်လို့ ကျမတော့ မထင်ဘူး။\nအကုသိုလ်စိတ်က ဒေါသအပြင် လောဘ၊မောဟပါ ပါသေးတယ်လေ။\nဘယ်နေရာ နေနေ ယောနိသော မနသိကာရ ရှိဖို့လိုပါတယ် အဘရယ်။\nရောက်တဲ့နေရာ၊တွေ့တဲ့ အာရုံကို ကုသိုလ်ဖြစ်အောင် တွေးယူ၊ပြောယူ၊လုပ်ယူရမှာပါ။\n(ဖွဘုတ်ပေါ်မှာ မွသဲနဲ့ အဘ ဆွေးနွေးနေကတည်းက ပြောချင်တဲ့ စကားတွေပါ ပါသွားလို့ မူရင်းပို့စ်နဲ့ မဆိုင်တာတွေများပါနေရင် ခွင့်လွှတ်ကြပါ)\nအဘနဲ့ မဟေသီကို ခင်လို့ ပြောပါရစေ။\nတရားအလုပ်ကိုကောင်းတယ်လို့ ထင်ရက်နဲ့ အသက်ကြီးမှ ဒီ့ထက်အခြေခိုင်မှ လုပ်မယ်ဆိုတဲ့ စိတ်ရှိနေသေးရင် အဘ မရဏာနုဿ တိ မလုပ်ဖြစ်သေးလို့ပဲ။\nဒါမှမဟုတ် အဘတို့မှာ ယုံကြည်မှု သဒ္ဓါမပြည့်သေးလို့ပါပဲ။\nအဘ ဒီ့ထက် အခြေခိုင်အောင်လုပ်နေတာ ဘယ်သူ့အတွက်လဲ လို့ မေးပါရစေ။(ချစ်လို့ ပြောတယ်မှတ်ပါ…ခရက်ဒစ်တူ ဆရာ ချစ်စံဝင်း)\n” အဘတို့ အစစ အရာရာ ပြည့်စုံနေတဲ့ နေရာမှာရော\nကုသိုလ်စိတ်ပဲ အမြဲ ဖြစ်မယ်လို့ ကျမတော့ မထင်ဘူး။\nအကုသိုလ်စိတ်က ဒေါသအပြင် လောဘ၊မောဟပါ ပါသေးတယ်လေ ”\nအဘိဓမ္မာ အလိုအရတော့ အချိန်တိုင်း တရားကို နှလုံးသွင်းမနေနိုင်သရွေ့တော့ ၊\nအချိန်တိုင်းမှာ အကုသိုလ် ဖြစ်နေတာပါဘဲ ။\nဒါပေမယ့် ၊ ဒီဖက်တွေမှာကတော့ ၊\nကိုယ်က တရားကို နှလုံးသွင်းမနေလို့ ၊ အကုသိုလ် ဖြစ်တာတော့ ရှိမပေါ့ ။\nဒါပေမယ့် မြန်မာပြည်မှာလို ၊ မဟုတ် မတရားတွေကို နေ့တဓူဝ မြင်နေရလို့ ၊\nမကြာခဏ ဒေါမနသာ ဖြစ်ရတဲ့ အကုသိုလ်ကတော့ ၊ ရှားသဗျ ။\nအဲသဟာကို ဆိုလိုတာပါဗျာ ။\nမ ပဒုမ္မာ သိပါတယ် ၊\nကျနော်က လက်ကျန်ဘဝကို ပျော်ပျော်ဘဲ ဖြတ်သွားချင်တော့တာ ။\nသတ္တဝါ အားလုံးကို မေတ္တာ ထားမယ် ၊ ပျော်ပျော်လေးဘဲ နေတော့မယ် ။\nအနဲဆုံး ၊ ကုသိုလ် သိပ် မလုပ်ဖြစ်တောင် ၊ အကုသိုလ် နဲနဲ နှင့်ပေါ့ဗျာ ။\nအဲ့ဒမှာ ၊ အဘိဓမ္မာ အလိုအရ ၊ ကိုယ့်ရှေ့မှာ ၊\nဆင်းရဲ ဒုက္ခ ရောက်တာတွေ တွေ့ရရင်လဲ ၊ အကုသိုလ် ဖြစ်သကိုးဗျ ။\nမှန်တာပြောရရင် ၊ ကိုယ့်ရှေ့မှာ ၊ ဆင်းရဲ ဒုက္ခ ရောက်တာတွေကို ၊\nမြင်တောင် မမြင်ချင် ၊ ကြားတောင် မကြားချင် တော့ပါဘူးဗျာ ။ အဲဒါပါဘဲ ။\nအင်းပြောလို့သာပြောရ ၊ သြဇီမှာ ကျနော့်ခွေးလေး ဆေးရုံတင်ရ ၊\nခွဲစိတ် Operation လုပ်ရတယ် ။ ၂ ကောင်လုံး အိုရှာပြီ ။\nအင်း ၊ ဒုက္ခ ၊ ဒုက္ခ ။\n” ဒါမှမဟုတ် အဘတို့မှာ ယုံကြည်မှု သဒ္ဓါမပြည့်သေးလို့ပါပဲ ”\nကိုယ့်ရှေ့မှာ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်တာတွေ့ရရင် အကုသိုလ်ဖြစ်တယ် လို့ဆိုတာ အမှတ်မှားနေတယ်။\nအနိဋ္ဌ အာရုံတွေတွေ့ရမြင်ရ၊ကြားရ၊နံရ၊စားရ၊တွေ့ထိရတာတွေဟာ ကိုယ်ပြုဖူးတဲ့ မထင်မရှား အကုသိုလ်ရဲ့ မထင်မရှား အကျိုးပေးပါ။\nအဲဒီ အနိဋ္ဌာရုံကိုပဲ ကုသိုလ်ဖြစ်အောင် ခံယူရပါတယ်။\nကရုဏာတရားရဲ့ Definition က ဒုက္ခရောက်သူကိုတွေ့လျှင် သူတော်ကောင်းတို့၏ စိတ်နှလုံးပင်ပန်းခြင်း တဲ့၊သောကဖြစ်တယ်၊ဒေါသဖြစ်တယ်လို့ မပါပါဘူး။\nအမှတ်မှားရင် အကျင့်မှားမှာ စိုးလို့ပါ။\nဒံပေါက်နဲ့ မလိုင်လုံးတွေတော့ ကြိုက်တယ်။\nကုလားကားတွေ ပြတဲ့ ရုပ်ရှင်ရုံထဲတော့ တမိနစ်ပြည့်အောင်မထိုင်နိုင်\nထစ်ခနဲရှိ ဆို က နေတာကို မခံစားနိုင်လို့ရော\nသရက်မလိုင်တခါမှမစားဖူးသေးဘူးအန်တီဒုံရေ။ ကျွန်မကတော့ အချိုမစားသမို့ကုလားစာတွေကိုကြိုက်ဖူးရယ်။ ချွေးမွလေးနဲ့ ဒီတခါ အကြိုက်မတူလို့ဝမ်းနည်းထှာ။ ဟိဟိဟအန်တီဒုံရေးပြတဲ့ကုလားစာတွေကိုစုံအောင်တောင် ကြားဖူးဘူးရယ်။ ကုးစာအကြောင်းသိကောင်းစရာလေးပိုစ့်တင်ပေးပါအုံး။ အန်တီဒုံ့ခံယူချက်က လက်တွေ့ဆန်ပါတယ်။ အကျိုးရှိမှလုပ်မယ်ဆိုတာတော့ အတ္တသမားဖြစ်သွားမှာပေါ့နော့။ ဆန်ပေးမှဆီရဆိုတဲ့ခံယူချက်ရှိတဲ့သူတွေကို လက်မခံနိုင်ဘူးရယ်။\nကောင်းတဲ့စေတနာက ကောင်းတဲ့အကျိုးပေးတာကို သတိမထားမိပေမယ့် မကောင်းတဲ့စတနာက မကောင်းတဲ့အကျိုးပေးတာတော့ ခဏခဏကြုံရတယ်။ သူများကို တစ်ခုခုပြောမိရင် ကိုယ်လည်းအဲဒီအတိုင်း ပြန်ဖြစ်တတ်လို့…\nဘောလိဝုဒ်ကားတွေကိုကြည့်ပြီး သူတို့ယဉ်ကျေးမှုတွေကို သဘောကျမိတယ်။ အချိုတော့မကြိုက်ဘူး\nလောလောဆယ် တော့ ဒေါ်ဒေါ်ရယ် ရှေ့ကြောင်းနောက်ကြောင်းကျေးဇူးတရားဆိုတောတွေ ဘေးချိတ်ပြီး\nဥပဒေကြောင်းအရ ဘောင်အတွင်းကနေပြီး ရသင့်ရထိုက်တဲ့ အရာအားလုံးအတွက်တောင်းယူ နေတာဆိုတော့ စိတ်ကောင်းရှိနေလား မရှိဘူးလားဆိုတာကို ယ့်ကိုယ်ကိုယ်တောင် မသိတော့ဘူး\nသေချာတာကတော့ ဒေါသ နဲ့ မောဟ ဖိစီးနေတယ်။\nဒါလည်း ဘယ်လို ဘယ်အချိန်အကျိုးပေးမလဲတော့ မသိဘူး\nကိုယ်ချင်းစာတရားလေးမွေးပြီး ကိုယ်မကြိုက်တာ ကိုယ်မလုပ်ကြရင် တဖြည်းဖြည်းနဲ့ ကိုယ်ကြိုက်တာတွေပဲ တွေ့လာရပါလိမ့်မယ်။\nကျမပြောတဲ့ ကံ-ကံ၏အကျိုးပေးတွေက မရေမရာ မဟုတ်ပါဘူး။နောင်ဘ၀ဆိုတာ ကျမတို့ ဉာဏ်နဲ့ မမြင်နိုင်မသိနိုင်တဲ့အတွက် အခုဘ၀မှာတင် ခံစားနိုင်ကြောင်း သက်သေပြတာပါ။\n(အားကောင်းတဲ့ ပထမဇောစေတနာ ရှိမှ တွေ့နိုင်တာရယ်၊ကိုယ့်စိတ်မှာဖြစ်ခဲ့တာနဲ့ ရလာတဲ့ အကျိုးပေးကို ကိုယ်တိုင် ဆက်စပ်ကြည့်မှ သိနိုင်တာရယ်-ဒါတွေကြောင့် လူတိုင်း မယုံကြည်နိုင်တာပါ)\nဒါကို ယုံကြည်ရင် အကျိုးမယုတ်ပါဘူး။\nကျမပြောနေတာ လှူကြပါ၊လှူကြပါ လို့ ပြောနေတာလည်း မဟုတ်ဘူး။\nလှူရင် ရမယ်လို့ ပြောနေတာလည်း မဟုတ်ဘူး။\nငွေလှူကြပါလို့၊ဘုန်းကြီးကိုလှူပါလို့ ပြောနေတာလည်း မဟုတ်ဘူး။\nကျမဆိုလိုတာက ဘယ်သူ့ကို ဘယ်နေရာကိုမဆို လှူ တယ်ဆိုရင် အဲဒီလှူလိုက်မယ့် ကိုယ်ပိုင်ပစ္စည်း/လုပ်အား/အချိန် အပေါ် ငြိတွယ်တဲ့ လောဘကို စွန့်နိုင်ပယ်နိုင်ရမယ်လို့ ပြောချင်တာ။


ငါ့အချစ်တော်တိရစ္ဆာန်များချိန်းတွေ့ » ခွေးများအပေါ် Katz : ခွေးများနှင့်အတူသင်တန်းများနှင့်အသက်ရှင်ဖို့အအသိဉာဏ် Guide ကို\nနောက်ဆုံးအပ်ဒိတ်လုပ်: ဒီဇင်ဘာ. 08 2019 |9မိဖတ်ပြီးသား\nငါတို့သည်တလုံးတအိမ်ကိုဆောင် ခဲ့. ရှေ့တော်၌အခွေးနှင့်အတူကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာအကြောင်းကိုအရေးအကြီးဆုံးဆုံးဖြတ်ချက်များကိုမကြာခဏထားကြပါတယ်. အမေရိကရှိတစ်ဦးခွေးကိုခံထားသူ disturbingly ဖြစ်ပါသည်\nလွယ်ကူသော. သင်အွန်လိုင်း trawl နိုင်, တစ်ဦးမျိုးဆက်များရှာတွေ့, ဒါမှမဟုတ်စူပါမားကက်ပြင်ပအချို့သောဆိတ်သငယ်ကိုပူဇော်သက္ကာဘို့ကခွေးပေါက်စတကောင်ကိုယူ (ငါအကြံပေးမည်မဟုတ်). ခင်ဗျား\nထွက်လမ်းလျှောက်သို့မဟုတ်မောင်းနှင်မှုနေစဉ်သွေဖြတ်ပြီးလာစေခြင်းငှါ,. အချို့လူများကကျောက်ခက်တဲ့လက်တွေ့ကျတဲ့အကြောင်းပြချက်များအတွက်ခွေးရှာခြင်း: လုံခြုံရေး, အမဲလိုက်, ကုထုံး, ရှာဖွေရေးနှင့်ကယ်ဆယ်ရေး. ဒါပေမယ့်ကျွန်တော်တို့အများစုက, စိတ်ပညာရှင်တွေနဲ့ behaviorists ပြော, ပိုမိုရှုပ်ထွေးစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရည်ရွယ်ချက်တွေရှိသည်.\nသာ. ဒုက္ခလူသားတွေအချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်ချိတ်ဆက်ပါပြီ, သာ. သူတို့ခွေးကိုဖွင့် (နှင့်အခြားအိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်များ) ကွက်လပ်အချို့ကိုဖြည့်စွက်ရန်. ကျနော်တို့ချစ်ရန်လိုအပ်ပုံရသည်နှင့် Uncomplicated ဖြစ်ကြောင်းလမ်းခရီးတော်၌ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကိုခံရ, သန့်စင်သော, နှင့်အားကိုး.\nခေတ်ပြိုင်အမေရိကတိုက်ဖြစ်ပါသည်, နည်းလမ်းများစွာအတွက်, စိတ်စိတ်အမွှာမွှာ, detached လူ့အဖွဲ့အစည်း. ကျွန်တော်တို့ရဲ့အသင်းချုပ်မိသားစုများရှားပြောင်းရွေ့ခဲ့ကြ; ကျွန်တော်တို့မကြာခဏကျွန်တော်တို့ရဲ့အိမ်နီးနားချင်းမသိကြပါ; ကျွန်တော်တို့ကိုအများအပြားညဉ့်အခါထ Hole, တမျက်နှာပြင်၏ကြင်နာသို့မဟုတ်အခြားစိုက်ကြည့်ခြင်း. ကွာရှင်းအထူးအဆန်းဖြစ်. အလုပ်ကိုမတည်မငြိမ်ဖြစ်လာခဲ့သည်, လူများအဘို့အမရေရာမသေချာ, မကြာခဏမနှစ်မြို့ဖွယ်. လူအတော်များများဟာအချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်နှင့်အတူထက် ပို. လွယ်ကူကြောင်း, အသက်ရှင်သောခွေးနှင့်ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုမှရှာတွေ့သွားပုံပေါက်, ဒါကြောင့်လူသားနှင့်ခွေးအကြားချည်နှောင်ခြင်းကိုတဖြည်းဖြည်းပိုမိုအားကောင်းကြီးထွား.\nသို့သော်လည်းဤနှစ်ခုမျိုးစိတ်ဆက်ဆံရေး၌ဤဖွံ့ဖြိုးရေးတဖက်သတ်တစ်ခုဖြစ်ပါသည်. အများစုကခွေးကောင်းစွာသောလူသားများ၏တာဝန်ထမ်းဆောင်လျက်ရှိ’ နက်ရှိုင်းပူးတွဲမှု, ဒါပေမယ့်ခွေးအလားတူရွေးချယ်မှုများအောင်မနိုင်. ဒါဟာအကြီးအခွေးတစ်ကောင်ကိုမေတ္တာကိုအရေး spawned မူကြောင်းကိုလူ့လိုအပ်ချက်င်.\nလူသားတွေဟာသူတို့ဘဝ၏ဗဟိုချက်သို့ခွေးကိုရောက်စေဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်ကြပြီ. အဟိတ်တိရစ္ဆာန်အခွင့်အရေးအကြောင်းရှိသမျှတို့သည်အပျော့သွားတာကိုများအတွက်, ခွေးအဘယ်သူမျှမရှိသည်. သူတို့ကစားသုံးသူဆုံးဖြတ်ချက်တွေချရမ. သူတို့ကသူတို့အသက်ရှင်ဖို့လိုအပ်သမျှအဘို့အကြှနျုပျတို့အပျေါမှီခိုင်. သူတို့ကပြန်မပြောနိုင်; သူတို့သည်နောက်သူတို့ရဲ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာသို့မဟုတ်အနာဂါတ်နှင့် ပတ်သက်. ပြောပါပြီ.\nခွေးနှစ်ပေါင်းထောင်ပေါင်းများစွာ၏မူလလူသားများနှင့်အတူကူညီလုပ်ကိုင်ခဲ့ကြပေမယ့်, သူတို့မှတစ်ပါးအခြားအရာတစ်ခုခုအဖြစ်မြင်စေခြင်းငှါလာကြပြီးပြီကိုသာမကြာသေးမီဆယ်စုနှစ်များစွာအတွင်းကန် (ထက် ပို.) တိရိစ္ဆာန်များ. အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်-စောင့်ရှောက်အလယ်ခေတ်ကာလ၌ချမ်းသာကြွယ်နှင့်အစွမ်းထက်တို့တွင်အရေပန်းစားခဲ့သည်, စာအုပ်ကိုတိရစ္ဆာန်များအတွက်တိရစ္ဆာန်အ ethicist ဂျိမ်းစ် Serpell နှင့်လူ့ Society ကမှတ်ချက်ပြု: ပြောင်းခြင်းသ က်., ဒါပေမယ့်နှောင်းပိုင်းခုနစ်ရာစုအထိကျယ်ပြန့်လေးစားမှုကိုရရှိဖို့ဘဲ, သိပ္ပံနှင့်သဘာဝအလျောက်သမိုင်းနှင့်တိရိစ္ဆာန်များအတွက်အတိုးလာတာနဲ့အမျှစိုးရိမ်ပူပန်မှုအဘို့အကြီးထွားလာစိတ်အားထက်သန်နေတဲ့အချိန်’ သက်သာချောင်ချိရေး. ထိုကတည်းက, ခွေးကျွန်တော်တို့၏ပူးတွဲမှုသိသိသာသာပိုမိုပြင်းထန်လာခဲ့သည်. ကျွန်တော်တို့လူသားတွေကအခြားမျိုးစိတ်နိုင်ရန်အတွက်ပိုမိုနီးကပ်စွာဖူး. ကျွန်တော်တို့သည်သူတို့စောင့်ရှောက်မှုအပေါ်အသောင်းကိုဒေါ်လာဘီလီယံပေါင်းများစွာ၏ဖြုန်း, နို့တိုက်ကျွေး, နှင့်အပန်းဖြေ; သူတို့ကိုလူ့အမည်များပေး; သူတို့ကျွန်တော်တို့ကိုနားလည်သဘောပေါက်နိုင်ပါကကဲ့သို့သူတို့ကိုစကားပြော; သူတို့ပြန်လာအတွက်ကျွန်တော်တို့ကိုပြောပြနေကြတယ်ဆိုတာကိုသိယုံကြည်.\nဒီစိတ်လှုပ်ရှားမှုအမကြာခဏကျွန်တော်တို့ရဲ့လိုအပ်ချက်တွေကိုအတွက်ခွေး entangles နှင့်လိုလား. ဒါဟာယခုဘုံနေရာဖြစ်သည်, ဒါကြောင့်ပင်မျိုးဆက်တစ်ဆက်လွန်ခဲ့တဲ့ထိတ်လန့်ခဲ့ကြလိုသော်လည်း, နားကြားဖို့လူတွေကိုသူတို့ကသူတို့လူအများစုမြတ်နိုးတာထက်သူတို့ရဲ့ခွေးတွေကိုပိုပြီးချစ်ကြောင်းတောင်းပန်စကားသို့မဟုတ်အရှက်မပါဘဲပြော, မိမိတို့မိသားစုအဖွဲ့ဝင်များအဖြစ်သူတို့၏ခွေးကိုမြင်သော, ထိုသူတို့သည်မိမိတို့ခွေးတွေကသူတို့ရဲ့အရငျးနှီးဆုံးပြဿနာတွေနဲ့လျှို့ဝှက်ချက်များကိုရင်ဖွင့်ကြောင်း, မိဘများထက်ပိုအပေါ်သစ္စာနှင့်နားလည်မှုနေသော, သတို့သားနှင့်သတို့သမီး, မိတ်ဆွေတို့ကို, သို့မဟုတ်မိတ်ဆွေသူငယ်ချင်းများ. တစ်ဦးစာအုပ်အဘို့အကြှနျုပျ၏သုတေသန၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်အဖြစ် vet ၏ရုံးခန်းထဲမှာရက်အနည်းငယ်ဖြုန်း, ကျနော်လည်းတခြားစေ့ဆော်ပြီးနောက်မိန်းမတယောက်ကနားကြားဖို့တအံ့တသြခဲ့သည်, “ကြည့်ရှု, ဆရာဝန်, ကျွန်မရဲ့ခင်ပွန်းမရှိဘဲအသက်ရှင်နိုင်, သင်မူကား, ဒီခွေးကိုကယ်ဖို့ရရှိပါသည်!” သို့သော်လည်း vets သူတို့သည်နားထောင်သူအပေါင်းတို့သည်အချိန်ငါ့အားပြော.\nထိုမျှမကပဲအမျိုးသမီးတွေထဲကနေ. အမူအကျင့်သုတေသနလုပ်ငန်းသူတို့စိတ်ခံစားမှုကိုထောက်ခံသည့်သေးသောရှုပ်ထွေးပြီးထင်ရသောကြောင့်အမျိုးသမီးများအစိတ်အပိုင်းအတွက်ခွေးချစ်ကြောင်းပြသ, တစ်သော်လည်းလေးနက် wordless လမ်းမှာသူတို့ရဲ့ပိုင်ရှင်တွေကိုနားလည်သဘောပေါက်နိုင်ပါ. ဤအတောအတွင်း, သူတို့သည်စုံလင် pals ကြောင့်ယောက်ျားခွေးကိုချစ်, သောနေရာများသို့ သွား. အမှုတို့ကိုပြုမှမင်္ဂလာရှိသော, ဒါပေမယ့်နိုင်ခြင်းစကားပြောဆိုချက်တွေကိုကိုင်ထားသို့မဟုတ်ရန်တောင်းဆို. ကလိုပဲသို့မဟုတ်မ, ကျွန်တော်တို့ရဲ့ခွေး’ ကြီးပြင်းလာခဲ့တဲ့ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ရောင်ပြန်ဟပ်. ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ခွေးကျွန်ုပ်တို့ကိုဆက်ဆံခဲ့ကြရာလမ်းဆက်ဆံဖို့လေ့, ကြှနျုပျတို့သ 'd ဖြစ်ဆန္ဒရှိသို့မဟုတ်လမ်း. တစ်နည်းနည်းဖြင့်, ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတိတ်အလွန့်အလွန်ခွေးနှင့်ထိုသူတို့နှင့်ငါတို့သည်ကိုလေ့ကျင့်ခြင်းနှင့်ဆက်သွယ်ပြောဆိုနည်းလမ်းတွေအကြောင်းကျွန်ုပ်တို့၏သဘောထားများပုံဖော်.\nဒါဟာပုံမှန်အားဖြင့်တစ်ဦးသတိလစ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်ဖြစ်. အနည်းစုကပိုင်ရှင်တွေကသူတို့ခွေးတစ်ကောင်ကိုဆက်ဆံရေးကိုများစွာ Self-အသိပညာကိုရောက်စေသို့မဟုတ်သူတို့သည် လာ. မိမိတို့ခွေးမှာအော်ဟစ်သောအခါမိမိတို့ကိုယ်ပိုင်မိသားစုများအပေါ်ရောင်ပြန်ဟပ်, သို့မဟုတ်သူတို့ကို coo သူတို့နားလည်သဘောပေါက်လျှင်အဖြစ်. သူမအိမ်ပြန်လာသောအခါငါသိတစ်ဦးကကျောင်းသူနာပြုညတိုင်းနားအားဖြင့်သူမ၏ခွေးကိုဆွဲ, အော်, “မင်းကိုယ့်ကိုချစ်လား? ငါသည်သင်တို့၏မွှေးသောမေမေက Am?” ခွေးလူတန်းစားပေါင်းစုံစဉ်အတွင်းပယ် run ဖို့ကြိုးစားခဲ့အဘယ်ကြောင့်သူမဟာအံ့ဩခြင်း.\nဒါကြောင့်တစ်ဦးကိုခွေးရတဲ့အတွက်ရည်ရွယ်ချက်တွေအရေးကြီးသောဖြစ်လာ, သင်သည်၎င်း၏သက်သာချောင်ချိရေးနှင့် ပတ်သက်. စိုးရိမ်ကြတယ်နှင့်ဆက်ဆံရေးကောင်းလိုလျှင်. ဒါကြောင့်လူတစ်ဦးထံမှတစ်ဦးကိုမှီခိုထက်တိရစ္ဆာန်အမှပေါင်းသင်းရှာခြင်းကပိုမိုလွယ်ကူမယ့်ကြောင်းကိုအဘယ်ကြောင့်-a-ခွေးတစ်ကောင်မေးခွန်းကိုသင့်အဖြေသည်? မကြောင့်သင်တို့ကို subliminal ကို TV ကနေမက်ဆေ့ခ်ျများနှင့်ရုပ်ရှင်၏တစ်ဦးကိုခွေးစေချင်? သင်လေ့ကျင့်ရေးဖို့ထက်သတ္တဝါအားလုံးကိုကယ်ဆယ်သူတို့နှင့်အတူနေထိုင်နေရန် ပို. နောက်သို့ Are?\nကြှနျုပျတို့သဆုံးမပဲ့ပြင်ခဲ့သည်လမ်းခရီးတော်၌ဆုံးမပါနဲ့, ကျွန်တော်တို့ကိုမေးမြန်းပြီးနာခံမှုနှင့်ပြည့်စုံခြင်း၏အဆင့်ဆင့်ကိုမေး, ကျွန်တော်တို့ကြားအသံတွေကိုစကားမှာသူတို့ကိုဝေဖန်? အသက်ကြီးမိသားစုပြဇာတ် reenacting နေကြ, စိတ်ဒဏ်ရာအနာကိုပျောက်စေရန်ကြိုးစားနေ? ကျနော်တို့ရိုးရိုးသားသားကျွန်တော်ဒါမှမဟုတ်ကျမတို့အိမ်သူအိမ်သားအတွက်တခြားတယောက်ယောက်ကတစ်ဦးခွေးသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတာဝန်ယူဆန္ဒရှိသည်ဟုပြောနိုင်သလား, ချစ်သော်လည်းလေ့ကျင့်ရေးနှင့်ပြုစုစောင့်ရှောက်မသာ?\nသူမကတစ်ဦး gritty အတွက်စိတ်မချရသောကြောင့်ခံစားခဲ့ရဆူဆန်အမည်ရှိအမျိုးသမီးတစ်ဦးသူမတစ်ဦးကိုခွေးချင်ကပြောတယ်, ဧလိရှဗက်အတွက်ဆင်းရဲနွမ်းပါးရပ်ကွက်အတွင်း, နယူးဂျာစီပြည်နယ်. ဒါကြောင့်သူမရဲ့အိမ်ပိုင်ရှင်သည်မကြာမီသူ့ကိုသွားပေးကိုဖန်ဆင်းသောကြောင့်အလွန်ကြီးမားသည့်အင်္ဂလိပ် mastiff တယ်, မိုးကြိုးအမည်ဖြင့်မှည့ထို့နောက်ဂျာမန်သိုးထိန်းသည်. ခွေးကိုထိရောက်စွာအိမ်တော်ကိုကာကှယျပေး, ဧည့်သည်များကချီလာကြသောအခါအိမ်ရှေ့တံခါး charging. သို့သော်နောက်ပိုင်းဆူဆန်, သူတစ်ဦးက New Jersey ပြည်နယ် Transit စပယ်ယာအဖြစ်အလုပ်လုပ်, သူမခွေးနှင့်အတူအလုပ်လုပ်အတွက်အနည်းငယ်နှင့်အတိုးကဆင်းရဲတဲ့သင်တန်းဆရာဖြစ်ခံ, မိတ်ဆွေများသို့မဟုတ်ဆွေမျိုးသားချင်းများလာရောက်လည်ပတ်သည့်အခါသူမသည်မြေအောက်ခန်းတွင်မိုးကြိုးသော့ခတ်ဖို့ရှိပါတယ်. သူမသည် 's ဖျက်စီးရမဲ့မေးလ်၏မရေမတွက်နိုင်သောအပိုင်းပိုင်းတွေ့ရှိရန်အိမ်ပြန်လာ; ခွေးနားလည်ပါတယ်တဲ့အန္တရာယ်ကိုအဖြစ်တံခါးကို slot ကနေတဆင့်လာမယ့်စာအိတ်မြင်သည်. သူမသည် 's လည်းခြစ်တံခါးများကျိုးပဲ့ပြတင်းပေါက်အစားထိုးဖို့ခဲ့.\nယခု by, မိုဃ်းချုန်းကိုးဆယ်ပေါင်အလေးချိန်ရှိပြီးသူမကသူ့ကိုထုတ်ကြာလာသောအခါရှိသမျှကိုလမ်းဘေးစင်္ကြံကျော်ဆူဆန်ဆွဲယူ. အိမ်နီးချင်းနဲ့သူတို့သားသမီးတို့သည်သူ့ကိုထိတ်လန့်နေကြတယ်, သူကတကယ်တော့မည်သူမဆိုကိုက်သို့မဟုတ်ထိခိုကျဘယ်တော့မှမယ်သော်လည်း. ခွေးအသိစိတ်အဖြစ်ရန်လိုသိပ်မထင်ပါဘူး; သူသည်ပြုပါဖို့ငှားရမ်းခဲ့အလုပ်လုပ်နေတယ်, မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်ထိရောက်မှုရဲ့သားကောင်. သို့သော်ဆူဆန်, သူမမိုးကြိုးချစ်သောသူကပြောပါတယ်, သူမတကယ်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ဘို့အလိုငှါခွေးချင်တယ်ဘယ်တော့မှခံ. သူမသည်ဖြစ်နိုင်တစ်ဦးကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ခုခံကာကွယ်သင်တန်းကိုယူကြပြီသငျ့သို့မဟုတ်အစားလုံခြုံရေးအချက်ပေးကိရိယာကုမ္ပဏီဟုခေါ်. “ဒါဟာရေရှည်တွင်စျေးနှုန်းချိုသာဖြစ်လိမ့်မည်, လွယ်ကူ။”\nကျွန်တော်တစ်ဦးကိုခွေးချင်တဲ့အကြောင်းပြချက်နားလည်ခြင်းသည်ညာဘက်သူများကိုရွေးချယ်ရာတွင်ဗဟိုဖြစ်ပါသည်, စနစ်တကျသင်ကြားပို့ချပေး, ပျော်ရွှင်စွာသူတို့နှင့်အတူနေထိုင်နေ. သာ. ငါတို့သည်ကိုယ်ကိုကိုယ်အကြောင်းနားလည်ဖို့, ကျွန်တော်တို့နှစ်ယောက်စလုံးမျိုးစိတ်အဘို့လုပ်ဖို့များပါတယ်ပိုကောင်းရွေးချယ်မှုများ.\nသင်စဉ်းစားသည့်အခါ, သင်ဖြစ်နိုင်သူတို့ရဲ့ခွေးတွေသိပ်တက်ကြွလွန်းသို့မဟုတ်လွန်း sedentary ဖြစ်ကြောင်းတိုင်ကြားသူတွေကိုများများသိ, ခေါ်ဝေါ်သောအခါလာရန် Squirrel သို့မဟုတ်လွန်းမဆိုင်ပါဘူးလိုက်ဖမ်းအတွက်လွန်းစိတ်ဝင်စား, အိမ်သူအိမ်သားသို့မဟုတ်ထို့ကြောင့်လည်းအကာအကွယ်ပေးသူတို့အဖိုးတန်ပစ္စည်းတွေထွက်သယ်ဆောင်ကူညီချင်ပါတယ် nonthreatening. ခွေးအများအားဖြင့်အပြစ်တင်ရရှိသွားတဲ့သော်လည်း, အဖြစ်မကြာခဏပိုင်ရှင်တစ်ဦးကံမကောင်းသို့မဟုတ်နေမကောင်း-စဉ်းစားရွေးချယ်စရာလုပ်သကဲ့သို့မပေး. အကျိုးဆက်, ခွေးသည်အဘယ်အရာကိုထက်အခြားအရာတစ်ခုခုဖြစ်ဖို့ဖိအားအောက်မှာဖြစ်ပါတယ်, လူသားအပြည့်အဝကိုသူတို့လက်ရှိစဉ်အခါ. အနည်းငယ်အတွေးနှင့်သုတေသနနှင့်အတူ, ခွေးနှင့်၎င်းတို့၏လူများ၏ဘဝများကိုတွေအများကြီးပိုမိုလွယ်ကူပြီးပိုမိုစိတ်ကျေနပ်စရာရှိနိုင်ပါသည်. သို့သော်တဦးရဲ့ကိုယ်ပိုင်စိတ်ပညာနှင့်စိတ်ခံစားမှုအချို့ကိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်လိုအပ်သည်မ, ငါတို့သည်ငါတို့၏ကိုယ့်ဘဝ၌ရှိကြ၏နှင့်မည်သို့ကျွန်ုပ်တို့ခွေးအတွက် fit နေရာအကြောင်းကိုအချို့သောအတွေး. ဂျင်မ်, နယူးယောက်အထက်ပိုင်း၌အကြှနျုပျအနီးနေထိုင်သောသူတစ်ဦးမုဆိုး, ကြီးမားသော kennel အတွက်သုံး beagles စောင့်ရှောက် 360 လက်ထက်တစ်နှစ်ကို. သူတို့ကဂိမ်းကိုခြေရာခံဖို့ကျန်ငါးရက်အနည်းငယ်နံနက်နာရီပေါ်ထွက်လာ. သူတို့ကအချိန်စောင့်ဆိုင်းတွေအများကြီးဖြုန်း, ဒါပေမဲ့သူတို့ရဲ့အချိန်ကြွလာသောအခါ, သူတို့ kennel ထဲက ထွက်. ရှိရာတောအုပ်သို့ပစ်သတ်. “သူတို့သည်များစွာသောခွေး,” Jim ကပြောပါတယ်, အဘယ်သူသည်တိုင်အောင်သူတို့ကိုအမည်မခဲ့သည်.\nသူတို့ကိုကိုယ်တော်ရှိခြင်းကြိုက်ပါသလား? တစ်ခါတုန်းကသူ့ကိုမေးခဲ့တယ်. “ထိုသူတို့သည်မိမိတို့အလုပ်အကိုင်များကိုကျင့်သောအခါအကျွန်ုပ်ပြုပါ,” သူ့ရဲ့တုန့်ပြန်ခဲ့. ကျွန်မအားဖြင့်ကားမောင်းသောအခါငါခွေးအဘို့အ reflex စိတ်မကောင်း, ငါသည်ကိုယ်ခွေးတွေကိုစဉ်းစားသည့်အခါအထူးသဖြင့်’ pampered ဘဝတွေကို, ဒါပေမယ့်ဂျင်မ်ရဲ့ခွေး, သူတို့အသံကျယ်ပါတယ်နေစဉ်, သူတို့ဆုံးရှုံးနေကြရသည်ကိုသိရန်မထင်ကြဘူး. အားလုံးမဟုတ်ခွေးကလမ်းအသက်ရှင်နိုင်. သို့သော်ဂျင်မ်ရဲ့ beagles ခွေးတို့သည်တုန်လှုပ်ချောက်ချားဖွယ်လိုက်လျောပြုပြင်သရုပ်ပြ. သူတို့ကအမဲလိုက်ခြင်း, ထိုအရပ်၌င်, ကာလ. Jim ကသူမြှုပ်နှံမယ့်အဘယ်သူကိုမှဇနီးတစ်ဦးနှင့်သားသမီးလေးယောက်ရှိပါတယ်, သူသည်မိမိအဆောက်လုပ်ရေးကုမ္ပဏီနှင့်အတူအလုပ်ရှုပ်နေမယ့်; သူသည်မိမိအဝါသနာသို့မဟုတ်သူ၏ယုံကြည်စိတ်ချရဖြစ်ခွေးမလိုအပ်ပါဘူး. တစ်ရက်ပြီးတာနဲ့, အသားနဲ့စားကြွင်းစားကျန်ပုံးတစ်ပုံးနှင့်အတူ kennel မှထွက်အကြီးအကဲဖြစ်တဲ့နှင့် kennel သို့ contents တွေကို tosses. ခရစ်စမတ်မှာ, သူကစ်ပုံးတစ်ပုံးကထပ်ပြောသည်. ထိုသူအပေါင်းတို့သည်မိမိတို့ရိုက်ချက်များရရှိမည်, သူတို့ဖျားနာနေတာပါလျှင်တစ်ဦး vet ကြည့်ရှု. အဆိုပါ beagles သူ့အိမ်အတွင်း၌ဖူး. သူကဂုဏ်ယူစွာနဲ့ fondly သူတို့ကိုပြော, ဒါပေမဲ့သူတို့ tools တွေကိုင်, တစ်ဦးစစ်ရေးလေ့ကျင့်သို့မဟုတ်အသစ်တစ်ခုကိုရိုင်ဖယ်တူ, နည်းနည်းမကလူ, ခေတ်ပြိုင်သဘောမျိုးအတွက်ပင်မယ့်အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်များ. သို့ရာတွင်ခွေးအကြောင်းအရာနှင့်ကျန်းမာသန်စွမ်းပုံရတယ်. သူတို့ကိုကိုယ်တော်လိုလားအတိအကျဘာကြောင့်ဂျင်မ်သိတယ်. သူတို့ကရိုးရှင်းပြီးစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုနားလည်သဘောပေါက်ခြင်းနှင့်, ခွေးအချိန်တို့၏ကျမ်းပိုဒ်၏လူ့အသိပညာကင်းမဲ့ပြီးကတည်းက, သူတို့ Hunt အကြားသွားအဘယ်မျှကာလပတ်လုံးမသိရပါဘူး. ဒါဟာကျွန်တော်တို့ကိုအများအပြားခွေးရှိသည်ရန်ဆန္ဒရှိတဲ့လမ်းမဖြစ်စေခြင်းငှါ, ဒါပေမယ့်သူလိုလားခွေးမျိုးနှင့်အဘယ်ကြောင့် ပတ်သက်. မိမိ၏ကြည်လင်ပြတ်သားမှုကိုပါဝင်ပတ်သက်သူတိုင်းအတွက်ကောင်းစွာအလုပ်လုပ်ပုံရတယ်.\nထိုအခါ Andrea ကရှိတယ်, ဗားမောင်တစ်ငါးဆယ်ဧကစိုက်ခင်းတွင်နေထိုင်သောအသက်အနုပညာရှင်တစ်ဦး. အမျိုးမျိုးသောရှုပ်ထွေးသောအကြောင်းပြချက်များအတွက်, သူမကိုလူတို့အယူအဆပေါ်တွင်တက်ပေးထားသောင်, မင်္ဂလာဆောင်, တစ်မိသားစု; အစားအ, သူမကတစ်ဦးဒေသဆိုင်ရာကယ်ဆယ်ရေးအဖွဲ့ကိုထွက်ရှာသော်လည်းမတွေ့. သူမ, လွန်း, သူမတစ်ဦးကိုခွေးချင်အတိအကျဘာကြောင့်နားလည်သဘောပေါက်, သူမအဲဒီကဗျာနဲ့ဖြင့်ဖွဲ့စည်းရဲ့နှောင်ကြိုးထိုနှစ်ပါးပျော်ရွှင်စေပုံပေါ်.\n“ကျွန်မနှင့်အတူဆက်ဆံရေးကိုကံကောင်းမဖြစ်ပါပြီ, အနည်းဆုံးမသေး,” သူမကပြောပါတယ်. “သို့သော် Whisper နဲ့ကျွန်မတစ်ဦးချင်းစီကတခြားကိုးကွယ်ခြင်း. သူ့ကိုငါနှင့်အတူသိပ်ပျော်စရာရှိသည်, သူသည်ငါ့ကိုအဤမျှလောက်သက်သာခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုပေးတော်မူ၏. ကျနော်လည်းတခြားဆက်ဆံရေးသူမက 's တံတားမျှော်လင့်, ဒါပေမယ့်သူမကမပါလျှင်, ကျွန်မအဆင်ပြေလိမ့်မယ်။”\nငါ့ကိုအပြောအပ်သည်မဟုတ်ကြောင်းနှင့်အမှန်တရားမှာငါတကယ် Andrea ကပညာရှိသို့မဟုတ်ကျန်းမာသောရွေးချယ်မှုကိုဖန်ဆင်းရှိမရှိဆုံးဖြတ်လို့မရဘူး. သို့သော်သူမသည်သူမ၏ရည်ရွယ်ချက်တွေကျွန်တော်စဉ်းစား, ခွေးသူမ၏အသက်ရှင်ခြင်းသို့ fit မယ်လို့ဘယ်လိုအကြောင်း, သူမကတစ်ဦးထည့်သွင်းစဉ်းစားဆုံးဖြတ်ချက်ချ.\n“ငါ့ဆိတ်သငယ်အဘို့အတတောင်းစားခဲ့လို့ပဲ” ဖြစ်, သို့သော်ငြားလည်း, အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်ဆည်းပူးဖို့များသောအားဖြင့်တစ်ဦးသံသယရှိသူအကြောင်းပြချက်. ဒါဟာသာမန်ရှောင်ကြဉ်င်, တောင်းဆိုအမျိုးသားတို့အဘို့ခရစ္စမတ်အံ့သြဖွယ်များမကြာခဏကတစ်ကြမ်းတမ်းသောအချိန်ရှိသည်အဖြစ်ဒါပေမယ့်ခွေးကိုဝယ်ယူ. ကတိတော်များကို လုပ်. , မေ့လျော့နေရ; ထိုမျက်နှာသစ်ထွဋ်စိတ်ဝင်စားမှု, ထို့နောက်မဆုတ်.\nမအမြဲ. သတ္တုတွင်း၏တစ်ကျိပ်နှစ်ပါးတို့နှစ်အရွယ်အိမ်နီးချင်းခရစ္စမတ်များအတွက်ပြီးခဲ့သည့်နှစ်တွင်ရွှေ Retrievers အဘို့တောင်းလျှောက်နှင့်သူ့မိဘများသဘောတူခဲ့, ဂျယ်ရမီကတာဝန်ယူသောအခြေအနေပေါ်တွင်. ယေရှုသည်ယခုပင်သူ့ရဲ့ငါးကိုအစာကျွေးခြင်းနှင့် hamster အိတ်များအထဲကသန့်ရှင်းရေးကသူ၏ကတိကဝတ်သက်သေထူခဲ့ချင်ပါတယ်ကြောင့်ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ည့်တော်တို့သည်အမှန်တကယ်အလိုတခုတည်းကယုံကြည်စိတ်ချမှုရှိခဲ့.\nမည်သည့်အဖြစ်အပျက်အတွက်, ဂျယ်ရမီ Clancy ရဲ့စောင့်ရှောက်မှုယူမ. သူကကျောင်းမှာမတိုင်ခင်နဲ့အပြီးသူ့ကိုသာသွားလာ, သူ့ကိုကျွေးမွေး, သူ့ကိုတိုးဝှေ့နေတယ်, တိုင်းစနေနေ့သင်တန်းများမှသူ့ကိုကျော်အောင်. ကျောင်းမှာအပြီးနေ့ရက်တိုင်း, အတူတကွဂျယ်ရမီနှင့် Clancy ရထား. ခွေးခေါ်ဝေါ်သောအခါလာတတ်ရန်သင်ယူခဲ့သည်, ထိုင်ရန်, နေခြင်း, နှင့်အမိန့်အပေါ်လျက်အိပ်. 4-H ကိုအစီအစဉ်များနှင့်အတူအကျွမ်းတဝင်ကျေးလက်ဒေသတွင်ပြည်သူ့သားသမီးတိရစ္ဆာန်တွေအတွက်တာဝန်ယူသည်ဖြစ်စေနိုင်သည်ကိုဘယ်လိုကျန်းမာသိ. ကလေးသူငယ်ရှိလူများ- စိုးမိုးရေးမကြာခဏဖြစ်ဟန်ဘယ်မှာနှင့်ခွေးကို-ရောဂါတော်တော်လေးထနေချိန်မြို့နှင့်မြို့နယ်, ခြံဝင်းငယ်, ခွေးအပိုကြီးကဘယ်လောက်ပုံမှန်မဟုတ်သောသိ. ဂျယ်ရမီများအတွက်, ခွေးလာပြီအပြုသဘောဆောင်တဲ့အရာပါတူပုံပေါက်ပေ; သူသည်မိမိအနှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုမစောင့်, သို့မဟုတ်ဖြစ်ကောင်းသူ့မိဘတွေကိုသူကစောင့်ရှောက်သောဇွတ်အတင်း၏ပုံမှန်မဟုတ်သောခြေလှမ်းကိုယူ. တစ်နည်းနည်းဖြင့်, ငါသည်သူ့ကိုတူအနည်းငယ်ကလေးတွေကြုံတွေ့ရပါတယ်. မိဘများ, သတိပြု: အိမ်ထောင်စုတစ်စုအတွက်လူတယောက်ကခွေးသည်အဓိကတာဝန်ယူထားပါတယ်, နှင့်ကလေးတွေမပြုလျှင်, mom သို့မဟုတ်ဖေဖေအတွက်ပေးဖို့ရှိပါတယ်.\nမိဘများအနေမကြာခဏသူတို့ထင်သောအရာတို့ကိုသူတို့အားဆဲလ်ဖုန်းအဘို့အကောင်းရှိပါတယ်သူတို့ရဲ့ကလေးတွေပေး, ကွန်ပျူတာများ, ထိုအမှုအရာတို့ကိုဝယ်ယူပြီးနောက်အသုံးပြုသို့မဟုတ်ကုသလိမ့်မည်ဘယ်လိုအကြောင်းအများကြီးအတွေးမပါဘဲခွေး.\nအဖြေမယ်ဆိုရင်, အစိတ်အပိုင်းအတွက်, ရှုပ်ထွေးပြီးစိတ်ခံစားမှုသမိုင်းကိုအဓိကအားထား (ငါနှင့်အတူအဆက်ဆက်အမှုကိစ္စဖြစ်သကဲ့သို့), သင်နားလည်ဖို့သေချာပါစေနှင့်သင်ကအိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်၏မေးနေကြတယ့်အဘယ်သို့သောအားဖြင့်ထင်. ခွေး anthropomorphizing ကျွန်တော်တို့ရဲ့အလေ့အကျင့်ရပေမယ့်, သူတို့သည်ငါတို့လှမ်းစဉ်းစားအဘယ်အရာကိုနားမလည်ကြဘူးနဲ့ဖြစ်နိုင်သည်ကျွန်တော်တို့ဟာတစ်ခါတစ်ရံတွင်ဖြည့်စွက်ရန်သူတို့ကိုမေးကြည့်ပါစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခန်းကဏ္ဍ၏တစ်ခုလုံးကိုပြည့်ပြည့်စုံစုံနားလည်သဘောပေါက်လို့မရဘူး. စနစ်တကျရွေးတော်မ အကယ်. သူတို့ကငါတို့အဓိပ္ပာယ်အားဖြင့် amiably ပြုမူလို့မရပါဘူး, ကျင့်သုံး, နှင့်လေ့ကျင့်သင်ကြား. ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်များသောအားဖြင့်အများကြီးလည်းမြင့်မားဖြစ်တဲ့အတွက်, ကျနော်တို့ကိုအလွယ်တကူ, ရှက်ကြောက်ခြင်းသို့မဟုတ်အမျက်တော် ထွက်. ဖြစ်လာ. ကျွန်တော်တို့ပြဿနာခွေး biters ဖန်တီးပေးနေကြောင်းသိသိသာသာသက်သေအထောက်အထားရှိပါတယ်, chewers, Barker, antidepressants ၏လိုအပ်ချက်အတွက် neurotics. ထို့ကြောင့်လူအတော်များများမှားအကြောင်းပြချက်များအတွက်မမှားအချိန်များတွင်မှားခွေးရဆိုတော့ဒီတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ပျက်. ခွေးအပေါ်ယူပြီးတစ်ဦးကိုယ်ကျင့်တရား component တစ်ခုရှိပါတယ်. သူတို့ high-level ကိုအတွေးဖြစ်စဉ်များနိုင်စွမ်းမဟုတ်ပေမယ့, ခွေးဆက်ဆက်စိတ်ခံစားမှုရှိသည်. သူတို့ကနာကျင်မှုနှင့်အရှုံးကိုကြုံတွေ့, ကြောက်ရွံ့ခြင်းနဲ့ချစ်ခင်စုံမက်. ဒီသူတို့နှင့်အခြားသောတိရိစ္ဆာန်များသြတ္တပ္ပလူတို့တွင်အချို့သောကိုယ်ကျင့်တရားရပ်လျက်ပေးတော်မူပြီ. ဒါဟာသူတို့ကိုသားသမီးများ၏ညီမျှစေမည်မဟုတ်, ဒါပေမယ့်ကျနော်တို့ကသူတို့ကိုကုသဘယ်လိုစဉ်းစားရန်ကျွန်တော်တို့ကိုတာဝန်ရှိသလဲ. သို့သော်ရှိသမျှသောခွေးကိုလူတိုင်းမဖြစ်. ငါစိုက်ပျိုးမှုကိုလက်မခံကြဘူး, တိုင်းခွေးကိုကယ်ဆယ်၏ညီတူညီမျှထိုက်ကြောင်းနိုင်ငံရေးအရမောင်းနှင်တဲ့အယူအဆ, အားလုံးခွေးကျွန်တော်တို့ရဲ့တင်းမာသူတို့ရဲ့လိုက်လျောပြုပြင်အတွက်မရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့အညီအမျှဖြစ်ကြောင်းကို, လူဦးရေထူထပ်, litigious လူ့ပတ်ဝန်းကျင်. ငါစစ်မှန်တဲ့ဖြစ်ရှာမတွေ့ပါဘူး. ခွေးများသည်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော idiosyncratic များမှာ, လှသောဖောက်ပေါ် မူတည်. အမျိုးမျိုး, မျိုးဗီဇ, အမှိုက်သရိုက်များအတွေ့အကြုံ, ကုသ, နှင့်ပတ်ဝန်းကျင်. တချို့က genial အေးဆေးများမှာ, စိတ်ထားအဘို့အရပ်ကြီး, နှင့်အချို့အကြမ်းမဖက်များမှာ, အမဲလိုက်ခြင်းသို့မဟုတ်စစ်တိုက်ခြင်းငှါရပ်ကြီးနှင့်လေ့ကျင့်သင်ကြား. ကျွန်တော်တို့အနည်းငယ်သူတို့အားအပြုအမူတွေအားလုံးပြောင်းလဲပစ်ရန်လေ့ကျင့်ရေးကျွမ်းကျင်မှုသို့မဟုတ်အချိန်ရှိသည်. ခွေးကိုမှားယွင်းတဲ့ရွေးချယ်မှုသင်တို့အဘို့အိပ်မက်ဆိုးသက်သေပြနိုင်ပါတယ်, သင့်မိသားစု, နှင့်သင်၏အသိုင်းအဝိုင်း; ညာဘက်တ, တစ်ဦးသောဝမ်းမြောက်ခြင်း.\nတချို့ခွေးတွေလုပ်ကိုင်ဖို့လိုအပ်, တချို့မပါဘူး; အခြားသူများကိုပင်သတိထားမိမည်မဟုတ်စဉ်အချို့မိုဃ်းချုန်းမှလွှဲမည်; ဦးထုပ်နှင့်အခြားသူများကိုအလိုရှိစက်ဘီးအချို့အမုန်းတရားကလူ. သင်အမြဲ ကြိုတင်. ဤ oddities မသိရနိုင်; သတိနဲ့ဆက်လက်ဆောင်ရွက်ဖို့အားလုံးကိုပိုပြီးအကြောင်းပြချက်.\nအဘယ်သို့ငါ, Conversation Dead Zone ကိုရှောင်ကြဉ်ပါနှင့်အပြင်ရှိလာကြောင်းတွေ့ရ၏ကြဉ်ရှောင်နိုင်?


~ Witch83၏ စိတ်ကူးကမ္ဘာ ~: 2010\nPosted by witch83 at 10:53 AM2comments:\nမနိုင်းနိုင်းစနေရဲ့ ကျွန်မနဲ့ အနီရောင်စာအုပ်လေး ကိုဖတ်ပြီး ရေးချင်တာတွေကို Facebook မှာ ချရေးထားတဲ့ post ကို ပြန် share တာပါ။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။\nနိုင်ငံခြားဆိုရင် ရွှေလီနယ်စပ်နဲ့ စလုံးကလွဲရင် ဘယ်နေရာမှ မရောက်ဖူးပါဘူး။ စလုံးလေဆိပ်မှာလည်း စဝင်တုန်းက IPA letter ပြပြီး ရန်ကုန်ပြန်တော့လည်း Student Passပြပြီး အဝင်အထွက်လုပ်ခဲ့တာပါ။ ဘာပြဿနာမှ မရှိခဲ့ပါဘူး။ ကျောင်းသားဖြစ်နေသေးလို့ ကောင်းကောင်းမွန်မွန် ဆက်ဆံပေးနေသေးတာလည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ မြန်မာဆိုရင် အနှိမ်ခံရတာတော့ ဘယ်နေရာရောက်ရောက် တူလိမ့်မယ် ထင်ပါတယ်။ ကျောင်းမှာဆိုလည်း နိုင်ငံခြားသားတွေနဲ့ ပရောဂျက်လုပ်ရင် တစ်ချို့သော ဘဝင်မြောက်တဲ့သူတွေရဲ့ အနိုင်ကျင့်တာကို ခံရတတ်ပါတယ်။ (တကယ်တော့ သူတို့လည်း သေချာသိလားဆိုတော့ မသိ။ ) အပြင်မှာလည်း လူတွေက "Where are you from"လို့မေးလိုက်လို့ "Myanmar"လို့ဖြေပြီးရင် (များသောအားဖြင့်) မျက်နှာထား ပြောင်းသွားတာပါပဲ။ ဆက်ပြီးပြောရင် "နင်... ဘယ်လိုလုပ် အင်္ဂလိပ်စကား ပြောတတ်တာလဲ..." မေးတော့တာပါပဲ။ တစ်ခါကဆိုရင် ငါ...မြန်မာတွေကို မကြိုက်ဘူးလို့ ပေါ်တင်ပြောတဲ့ စလုံးတစ်ယောက်နဲ့ ကြုံဖူးပါတယ်။ ညံ့တယ်ဆိုပဲ။ အဲဒါနဲ့ နင်... မြန်မာဘယ်နှစ်ယောက်နဲ့ တွေ့ဖူးလဲ.... ညံ့တယ်လို့ ပြောရလောက်တဲ့ ကိစ္စမျိုးတွေရှိခဲ့လို့လား ... ဘယ်လိုမျိုးတွေ တွေ့ခဲ့ရလို့လဲဆိုတော့ အီး... အား... နဲ့။ IT ကျောင်းသူဆိုလို့ စကားပြောကြည့်တော့လည်း ဘာမှသေသေချာချာ ရေရေရာရာမသိ၊ တတ်ယောက်ကား လျှောက်ရွှီး။ ( ကိုယ်ဘာမှမသိတဲ့သူတောင် သူ့လိုမဟုတ်ဘူး.... :P )\nအချိန်ပိုင်းအလုပ်မှာဆိုရင်လည်း များသောအားဖြင့် ပညာနည်းပြီး ဗဟုသုတနည်းသူတွေများတော့ ပိုဆိုးပါတယ်။ သူတို့ကိုယ်တိုင်က ဘာမှမဟုတ်ဘဲ မြန်မာဆိုတာနဲ့ နှိမ်ချင်တော့တာပါပဲ။ "You hear, Myanmar Girl" ဆိုပြီး ပြောတာတွေ ခဏခဏ ကြုံဖူးပါတယ် , "Girl" "Girl" ဆိုပြီး မဆိုင်တာတွေ လျှောက်ခိုင်းတော့တာပါပဲ။ အကျိုးဆက်အနေနဲ့ မြန်မာတစ်ချို့ မြန်မာလို့ အထင်ခံရမှာ ကြောက်လာကြတာပါပဲ။ စလုံးဟန်ဆောင်လာတာကြပါပဲ။ တစ်ချို့ဆို မြန်မာလို့ အထင်ခံရမှာဆိုးလို့ မြန်မာအချင်းချင်း အလုပ်မှာ စကား မပြောပါဘူး။ မြန်မာတွေနဲ့ မပေါင်းပါဘူး။ ဒီလိူဆိုရင် မြန်မာဟာ မြန်မာမဟုတ်ရင် ဘာဘာလဲ? ကျမကတော့ အဲဒါမျိုးတွေ လက်မခံပါဘူး။ မဆိုင်ပဲ အနိုင်ကျင့်ပြီး ခိုင်းရင် မလုပ်ပေးပါဘူး။ "ဒါ ငါ့အလုပ်မဟုတ်ဘူး" လို့ ခပ်တည်တည်ပဲ ပြန်ပြောလိုက်တာ များပါတယ်.... ကံကောင်းတာက ကိုယ်နဲ့တွဲရတဲ့ Full-timer တွေ ကောင်းနေလို့။ ငါ့လူကို လာမခိုင်းနဲ့... ကိုယ့်အလုပ်ကိုယ်လုပ်ဆိုပြီး စွာပေးကြတယ်။ :) (လူတွေကတော့ brand full-timerရော၊ part-timerပါ တော်တော်စွာကြတာပဲလို့ ပြောကြမယ်ထင်ပါတယ်။ ) ဒါပေမဲ့...မြန်မာတော်တော်များက အဲ့လိုခိုင်းရင် လုပ်ပေးလိုက်ကြပါတယ်။ ဒါမျိုးလုပ်ရင် လက်မခံပါနဲ့။ အနိုင်ကျင့်တယ်ဆိုတာ သူတို့ လုပ်လို့ရလို့ လုပ်တာပါ။ မရရင် သူတို့ မလုပ်ရဲပါဘူး။\nတစ်ခါကဆိုရင် စလုံး customer တစ်ယောက်နဲ့ စကားများဖူးပါတယ်။ စစချင်း ဖဦးထုပ်လားလို့မေးပါတယ်။ မျက်နှာကြည့်တာနဲ့ ဒီ နှာဘူး .... date လုပ်ဖို့ပြောတော့မယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။ မဟုတ်ဘူး... ငါ မြန်မာ လို့ပြောတော့ ...သြော်...မြန်မာလား... ဖဦးထုပ်ထင်လို့ ... အပျိုလားတဲ့။ ... အေး ...ဟုတ်တယ်ဆိုပြီး ခပ်တည်တည်နဲံ သူ့မျက်နှာစိုက်ကြည့်ပြောလိုကတော့ မြန်မာတွေက So Funny နော်တဲ့.... Why do you say so? လို့ပြန်မေးတော့ their English ဆိုးဖာနီတဲ့... ကောင်းလိုက်တဲ့ ပုဇွန်တောင်ဈေးခြင်း။ အေးပေါ့... သူတို့ပြောတာ ရီရမှာပေါ့ .. သူတို့က Singlish နဲ့မှ မပြောတာ...လို့ ပြန်ပြောလိုက်တော့ သူတော်တော် ဒေါသထွက်သွားတယ်။ ( ဒါတောင် ကိုယ်က တစ်ခွန်းလေးပဲ ပြန်ပြောရသေးတာ) သူက မပြီးဘူး...\nနင် WP နဲ့ အလုပ်လုပ်နေတာမဟုတ်လားတဲ့.... မဟုတ်ဘူး.... ငါ NTU မှာ ကျောင်းတက်နေတာ student လို့ ပြောပြီး ခပ်တည်တည်နဲ့ လှည့်ထွက်ခဲ့ပစ်လိုက်တယ်။ CCTV camera ထဲမှာ ပါသွားမယ်။ သူ တိုင်ရင် သက်တောင့်သက်တာနဲ့ pay မဆိုးတဲ့ အလုပ်ကလေး ပြုတ်မယ်မှန်း သိရက်နဲ့ လုပ်လိုက်မိတာပါ။ တဆက်တည်းမှာပဲ Agent Fees တွေ အများကြီးပေးထားပြီး မဖြစ်စလောက်လခလေးနဲ့ WP ကိုင်ပြီး Full-time လုပ်နေတဲ့ မြန်မာမလေးတွေကို သနားမိပါတယ်။ မြန်မာတွေက ဖဦးထုပ်နဲ့ဆင်ပြီး ဖဦးထုပ်တွေကလည်း အဲ့ကိစ္စက လွယ်လွန်းတော့ တော်တော်ခက်ပါတယ်။ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ဆိုမြန်မာပါလို့ပြောနေတဲ့ကြားက အတင်းဇွတ်လုပ်နေလို့ Supervisor ဝင်ပါရတဲ့အထိ ဖြစ်ဖူးပါတယ်။ ဒါတောင် သကောင့်သားက ဆိုင်ရှေ့မှာ ရပ်စောင့်နေလို့ သူ့ဘဲလာကြိုခိုင်းရပါတယ်။\nဒါပေမဲ့.... ပြောမဲ့သာပြောနေတာပါ။ နိုင်ငံခြားသားမှ မဟုတ်ပါဘူး။ အိမ်ထောင်ရှိတဲ့ တစ်ချို့သော မြန်မာငါးခုံးမတွေလည်း ဒီလိုပါပဲ။ (ကိုယ်တိုင်လည်း ကြုံဖူးပါတယ်။ အဲ့လူ မျက်နှာကို ပိတ်ရိုက်ပစ်ချင်စိတ်ကို တော်တော်ထိန်းခဲ့ရပါတယ်။ အလုပ်ပြုတ်ရုံတင်မဟုတ်ဘဲ ရဲစခန်းပါရောက်မှာကိုး ... ) မြန်မာယောကျာင်္းတွေ၊ အားကိုးရှာနေတဲ့ မြန်မာမလေးတွေကို ဖျက်ဆီးနေကြတာလည်း မကြားချင်မှ အဆုံးပါ။ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်နေတဲ့ အိမ်မှာဆို အဲ့ဒီ PR holder ကိုမြန်မာက တနင်္ဂနွေတိုင်း ခပ်တုံးတုံးပုံစံနဲ့ မြန်မာမလေးတွေကို တစ်လှည့်စီ ခေါ်လာတတ်ပါတယ်။ မိန်းမလည်း ရန်ကုန်မှာ ရှိပါတယ်။ အဲ့သူငယ်ချင်းအစ်မလည်း တစ်ရက်ကျ ကောင်မလေးတစ်ယောက်ကို "ဟဲ့...ညည်းတို့က ဘာလဲဆိုတော့ ... ရည်းစားတဲ့....ညည်း စလုံးမှာ ဘာလုပ်နေလဲဖိုတော့ စက်ရုံမှာ WP တဲ့.... အဲဒါနဲ့.... အေး... အဲ့လူမှာ မိန်းမရှိတယ်။ အပတ်စဉ်လည်း မိန်းကလေးတွေ ခေါ်လာတတ်တယ်" ပြောပြီး အိမ်ပြောင်းတော့တာပါပဲ။\nဒီနေရာမှာ ပြောချင်တာက မြန်မာမိန်းကလေးတစ်ချို့ အယုံလွယ်တာပါပဲ။ အားကိုးရှာလွယ် ကြတာပါပဲ။ သူများနိုင်ငံမှာ အလုပ်လုပ်ဖို့ စွန့်စားပြီးတောင် ထွက်လာကြပြီပဲ။ ဘာလို့ ဒီလို ဖြစ်နေစရာလိုလဲ? ကိုယ့်အလုပ်ကိုယ် တာဝန်ကျေအောင် လုပ်ပြီး ကိုယ့်ကို အကာအကွယ်ပေးမဲ့ ruleတွေ၊ ရပိုင်ခွင့်တွေ ဘာတွေရှိလဲလေ့လာပါ။ စလုံးက မိန်းကလေးတွေအတွက် တော်တော်လုံခြုံတဲ့နေရာပါ။ ဒီနိုင်ငံသားတွေရဲ စိတ်ဓါတ်အဆင့်အတန်းနဲံ ယဥိကျေးမှုကို ဖယ်လိုက်ရင် နေလို့ကောင်းတဲ့ တိုင်းပြည်ပါ။ (မမြင်ဘူး မူးဖြစ်ထင်နေမိသလားတော့ မသိပါဘူး။ )\nမနိုင်းပြောတာ ပြန်ပြောကြပါစို့။ စာအုပ်အနီလေးကြောင့် အနှိမ်ခံရတယ်။ ထိုင်းလေဆိပ်က မယုံဘူး။ အနောက်နိုင်ငံတွေက အထင်သေးတယ်။ အနောက်နိုင်ငံသားတွေက ဥရောပသား မဟုတ်ရင် နှိမ်ကြတာပါပဲ။ မြန်မာဆို ပိုဆိုးမှာပေါ့။ ထားလိုက်ပါတော့။ ပြောချင်တာ ဒါ မဟုတ်ပါဘူး။ စာအုပ်အနီလေး အကြောင်းပြောချင်တာပါ။ အနှိမ်ခံရတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေ စဉ်းစားကြည့်ရအောင်။\nအစိုးရကြောင့် ... ဒီကိစ္စထားလိုက်တော့။ ကျမတို့ အားလုံး ပူးပေါင်းကြရင်တောင် ပြုပြင်ဖို့ အရမ်းဝေးတဲ့ကိစ္စ.... (ကျမဝန်ခံပါတယ်... ကျမကြောက်တတ်တယ်... တစ်ကိုယ်ကောင်း ဆန်တယ်... ကျမ ဘဝကို အဲ့ဒီအတွက် မစတေးရဲဘူး.... ကိုယ်ကိုကိုယ် ချစ်တယ်... မိသားစုကို ချစ်တယ်.... ကျမလိုလူမျိုးတွေ များလို့ သူရဲကောင်းတွေ စတေးနေရတာ၊ မြန်မာပြည်နိုင်ငံရေး ဒီလို ဖြစ်နေတာ... DASSK ကို ကျမ အရမ်း လေးစားတယ်။ သူ့မှာရှိတဲ့ မိန်းမတစ်ယောက်ရဲ့ အားမာန်၊ မျိုးချစ်စိတ် ... ဒါတွေကို ကြက်သီးထတယ်။ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းသမီး ပီသတယ်။ ဒါပေမဲ့ .... ဒီနိုင်ငံကို နည်းမှန်လမ်းမှန်နဲ့၊ တိုင်းပြည်အကျိုးကို တကယ်ကြည့်မဲ့ (စလုံးလို မလေးလက်အောက်ခံ၊ အနှိမ်ခံ တံငါရွာလေးကနေ ခုလိုဖြစ်အောင်လုပ်နိုင်တဲ့) နိုင်ငံခေါင်းဆောင်ဆိုရင် DASSKမှ မဟုတ်ဘူး။ ဘယ်သူကိုမဆို ထောက်ခံပါတယ်။ ကြိုဆိုပါတယ်။ အန်တီစုကလည်း သူ အုပ်ချုပ်မယ်တော့ မပြောပါဘူး။ စစ်မှန်တဲ့ ဒီမိုကရေစီရရင် လေဆိပ်ကို လမ်းလျှောက်ပြန်မယ် ပြောခဲ့တာပဲ.....) ဒါပေမဲ့ ....မနိုင်းကို comment ရေးသွားတဲ့ fan တစ်ယောက်ပြောသလိုပေါ့ ... "ကြံဖန်ပြီး အကောင်းမြင်ရမယ် ဆိုရင်တော့ မြောက်ကိုရီးယားလို နိုင်ငံထဲကနေ ပေးမထွက်ဘဲ ခိုးထွက်ရင်လည်း အကျဉ်းစခန်း ပို့မယ် ဆိုတာမျိုး လုပ်မထားတာပဲ ကျွန်တော်တို့မှာ ကံကောင်းနေသလိုလို။" .... ကျမတို့ကံကောင်းပါသေးတယ်။\nProfessional living work မှာ အရည်အချင်း မပြည့်ဝလို့.... ဒီကိစ္စကတော့ ကျမတို့ ပြုပြင်လို့ရပါတယ်။ အရည်အချင်း မပြည့်ဝဘူးလို့ပြောရင် မြန်မာပြည်ပညာရေးစနစ်က ပါလာပါတယ်။ (ဒါနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး MZ မှာလည်း comment ဝင်ပေးဘူးပါတယ်။ ကိုယ့်ဘလော့မှာလည်း UCSYမှာ မောင်ငယ်၊ ညီမငယ်များသို့....ဆိုပြီး ရေးဖူးပါတယ်။ အပိုင်း(၁) ပဲရေးလို့ Choco ဆက်ရေးခိုင်းဖူးပါတယ်။ စာမေးပွဲပြီးရင်တော့ ပြန်ရေးပါ့မယ်။ :) ... ) ပြောချင်တာက စနစ်မကောင်းတာပါ။ လက်တွေ့ပိုင်းအားနည်းမှုများတာပါ။ သင်ရိုးတွေ ကောင်းပါတယ်။ Learning by heart, Studying to get the answer from the teachers အကျင့်တွေကို ဖျောက်ပစ်ပြီး Concept ပိုင်နိုင်အောင်ကြည့်တဲ့ Self Studyပုံစံ ပြောင်းလိုက်ရင် အဆင်ပြေသွားမှာပါ။ Theoryပဲသင်ပေးပြီး Solutionတွေ ရအောင် မရမချင်း ရှာခိုင်းတဲ့ ၊ ကိုယ့်အားကိုယ်ကိုးပြီး အဖြေရှာတတ်အောင် လေ့ကျင့်ပေးတဲ့ teacher ဒေါ်စံပယ်သိန်း၊ ဆရာ ဦးဇော်မင်းဦး၊ ဆရာ ဦးကျော်ကျော်စိုးနဲ့ ဆရာဦးထွန်းနိုင်တို့ကို ဒီနေရာကနေ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။\nနောက်တစ်ခုက communication problemပါ။ တခြားနိုင်ငံက မြန်မာတွေတော့ မသိပါဘူး။ စလုံးမှာတော့ မြန်မာတော်တော်များများ အင်္ဂလိပ်စာ ညံ့တယ်ထင်ပါတယ်။ (အားလုံးကို မဆိုလိုပါ။) ကိုယ်က ဘယ်လောက်ပဲ အရည်အချင်းရှိရှိ သူ့ကို စကား မပေါက်ရင် အလကားပါပဲ။ ဒီတော့ မြန်မာတွေ အင်္ဂလိပ်စာ တိုးတက်အောင် ကြိုးစားပါလို့ တိုက်တွန်းချင်ပါတယ်။ နောက်ကျတယ်ဆိုတာ မရှိပါဘူး။ ဒီပို့စ်ကိုရေးနေတဲ့ ကျမကိုယ်တိုင်လည်း အင်္ဂလိပ်စာ ညံ့ပါသေးတယ်။ ကြိုးစားနေဆဲပါ။ ခုထိလည်း ငါးပိ အင်္ဂလိပ်နဲ့ ထစ်ငေါ့... ထစ်ငေါ့ ... ပြောနေတုန်းပါ။ ဒီတော့ အတူတကွ ကြိုးစားကြရအောင်လေ....\nနောက်ဆုံးပြောချင်တာကတော့ မြန်မာတွေ မညံ့ပါဘူး။ ဒါကြောင့် ကြိုးစားကြပါ။ မြန်မာဟာ (နိုင်ငံသားပြောင်းခဲ့ရင်တောင်) မြန်မာပါပဲ။ (စာအုပ် အရောင် မပြောင်းခဲ့တဲ့ မနိုင်းကိုလည်း လေးစားပါတယ်)။\nမြန်မာဖြစ်ရတာ ရှက်စရာ မဟုတ်ပါဘူး။ မြန်မာတွေ တော်တယ်၊ အရည်အချင်းရှိတယ်ဆိုပြီး နိုင်ငံတကာအလယ်မှာ မော်ကြွားနိုင်အောင် အတူတကွ ကြိုးစားကြပါစို့လား သူငယ်ချင်းတို့ရေ...\nမချော ( အစိမ်းရောင်လွင်ပြင်) ပြောသလို "တစ်နေ့နေ့တစ်ချိန်ချိန်တော့ ကိုယ့်နိုင်ငံနံမည်ကြားလိုက်ယုံနဲ့ အထင်ကြီးတဲ့ လေးစားတဲ့အကြည့်တွေနဲ့ ပြန်အကြည့်ခံရမဲ့အချိန် ရှိလာဦးမယ်လို့ မျှော်လင့်ချင်ပါတယ်..." ပြောရင်း ဒီ ပို့စ်လေးကို နိဂုံးချုပ်ပါရစေ...။ ။\nWITCH83 To Continue Reading\nPosted by witch83 at 6:28 PM2comments:\nမှတ်သားမိတဲ့ Quotes တစ်ချို့(၄)\nမှတ်သားမိတဲ့ Quotes တစ်ချို့  အပိုင်း(၄)ကို ဆက်ရေးပါ့မယ်။ Quotesကို ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ဆိုရိုးစကားဆိုပြီး ဘာသာပြန်ထားတာ ဟုတ်ရောဟုတ်ရဲ့လား မသိပါဘူး။ မဟုတ်ရင်လည်း ပြင်ပေးကြပါဦး။း)\nအပိုင်း(၃)အတွက် ပထမဆုံးရွေးထားတဲ့ ဆိုရိုးစကားကတော့ "သူဟာ ကိုယ် မဟုတ်ဘူး"တဲ့။\nဘုန်းဘုန်း အရှင်ဆေကိန္ဒဟောကြားခဲ့တဲ့စကားလေးပါ။ သိပ်ကိုမှန်တဲ့ စကားလေးပါပဲ။ သူဟာ ကိုယ်မဟုတ်ပါဘူး။ လူတွေက တစ်ခုခုဆိုရင် "ငါသာဆိုရင် အဲ့လို မလုပ်ဘူး။ ............ လို လုပ်မှာ"ဆိုပြီး သူများကို အပြစ်တင် ပြောဆိုတတ်ကြပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ခက်တာက၊ အဲ့ဒီလူတွေ မေ့နေတာက .... သူက ကိုယ်မဟုတ်ဘူးလေ။ ဘယ်လိုလုပ် ကိုယ်လုပ်သလို သူက လိုက်လုပ်မှာလဲ။ အဲဒီ သူကလည်း ကိုယ်ဖြစ်လို့ မရဘူးလေ။ ဖြစ်ရင် ရှုပ်ကုန်မှာပေါ့။\nအဲဒီတော့ ကိုယ့်စိတ်တိုင်းကျတွေ ဖြစ်မလာတဲ့အခါ.... သူများကို အားမလိုအားမရဖြစ်တဲ့အခါ.... စိတ်ဆိုးတဲ့အခါ ... နှလုံးသွင်းရမှာက... အေးလေ။ သူက ကိုယ်မှမဟုတ်တာပဲ။ ဘယ်လိုလုပ် ကိုယ်ဖြစ်စေချင်သလို ဖြစ်မှာလဲ၊ ကိုယ်လုပ်သလို လိုက်လုပ်မှာလဲဆိုပြီး စိတ်ဖြေလိုက်တာကမှ မှန်ကန်တယ်၊ တရားနည်းလမ်းကျတယ် ထင်ပါတယ်။ ကိုယ့်စိတ်ကိုလည်း ငြိမ်းချမ်းစေမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nဒုတိယမြောက် quoteလေးကတော့ "မိမိကိုယ်ကို အပြည့်အဝ လက်ခံလိုက်ပါ" တဲ့။\nအရမ်းကို မှန်တဲ့စကားတစ်ခွန်းပါပဲ။ အဲ့ဒီ "Accept who you are completely"ဆိုတဲ့စကားဟာ တကယ့်ကို မိမိကိုယ်တိုင်ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှု၊ တန်ဖိုးထားမှု၊ ဘဝအောင်မြင်မှုအတွက် သိပ်ကို အရေးပါတဲ့ စကား ဖြစ်ပါတယ်။ လူတစ်ယောက်မှာ ကိုယ့်ရဲ့ အားနည်းချက်၊ အားသာချက်၊ ကောင်းတဲ့အကျင့်၊ ဆိုးတဲ့ အကျင့်တွေကို ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပြန်သုံးသပ်သင့်ပြီး အဲ့ဒီ အချက်တွေအားလုံးကို (မိမိကိုယ်ကို မလိမ်ဘဲ) အပြည့်အဝ လက်ခံသင့်ပါတယ်။ အဲ့လို လက်ခံလိုက်မှလဲ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သေချာမြင်နိုင်ပြီး အားနည်းချက်တွေကို ပြုပြင်၊ အားသာချက်တွေကို အသုံးချ၊ ကောင်းတဲ့အကျင့်တွေကို ဆက်ထိန်း၊ ဆိုးတဲ့အကျင့်တွေကိုဖျောက်နိုင်အောင် ကြိုးစားပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပိုတန်ဖိုးထားနိုင်တဲ့၊ အောင်မြင်ပျော်ရွှင်တဲ့ဘဝကို ရနိုင်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ လောလောဆယ်တော့ ကျမကိုယ်တိုင်လည်း ကိုယ့်ကိုကိုယ်၁၀၀% လက်ခံနိုင်တဲ့သူဖြစ်ဖို့ ကြိုးစားနေပါတယ်။း)\nနောက်... တတိယမြောက် quote ကတော့ "ရှိတာနဲ့ ရောင့်ရဲနိုင်ပါစေ"တဲ့။\nကျမတို့တော်တော်များများ မှားယွင်းစွာ ယုံကြည်လက်ခံနေကြတဲ့အချက်တစ်ခုကတော့ "ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ကိုယ့်မှာမရှိတာကို ရအောင်လုပ်နိုင်တဲ့အရာ"လို့ ထင်နေကြတာပါပဲ။ ဒါပေမဲ့ တကယ်က ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ကိုယ့်မှာရှိတဲ့အရာကို သိရှိလက်ခံနိုင်တာပါပဲ။ မိမိကိုယ်ကို ရောင့်ရဲနိုင်မှသာ ဒီလောကကြီးမှာ နေပျော်မှာပါ။ ပျော်ရွှင်မှုကို ဖန်တီးနိုင်မှာပါ။ ရောင့်ရဲခြင်းက ဘုရားတရားတော်နဲ့လည်း ညီပါတယ်။ ဒါကြောင့် ရောင့်ရဲပြီး ပျော်ရွှင်ကြပါစို့လား သူငယ်ချင်းတို့ရေ....\nကဲ.... သုံးခုလည်း ရေးပြီးသွားပြီဆိုတော့ ဒီပို့(စ်)ကို ဒီမှာ ရပ်ပါမယ်။ နောက် အပိုင်းတွေလည်း လာပါဦးမယ်။\nစာကြွင်းအနေနဲ့ကတော့ ဒီ မှတ်သားမိတဲ့ Quotes တစ်ချို့ပို့(စ်)တွေက ကျမကိုယ်ကျမ ကျမရဲ့စိတ်ကို ဆုံးမဖို့လိုလာတဲ့အခါ ကိုယ်ဖတ်ဖူး၊ ကြားဖူးတဲ့ စကားတွေကို နှလုံးသွင်းတဲ့ quote တွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဖတ်ရတာ quoteတွေက အဆီငေါ်တည့်ချင်မှ တည့်ပါလိမ့်မယ်။ အမှားလေးများပါရင် ခွင့်လွှတ်ပေးကြပါလို့။\nPosted by witch83 at 8:21 PM 1 comment:\nလင်မယားနှစ်ယောက် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် အလွန် စိတ်တိုနေကြသည်။\nယောင်္ကျားဖြစ်သူသည် အလုပ်မှ အိမ်သို့ နေ့စဉ် နေ့လည်စာပြန်စားလေ့ ရှိသည်။\nနေ့လည်ခင်းသို့ ရောက်သောအခါ ယောင်္ကျားဖြစ်သူက အလုပ်မှနေ၍ မိန်းမဖြစ်သူဆီကို ဖုန်းဆက်ကာ မေးသည်။\nယောင်္ကျား ။ ။ "ဒီနေ့ ဘာ ဟင်းလဲဟေ့".....\nမိန်းမ ။ ။ "အဆိပ်"\nယောင်္ကျား ။ ။ "အေး... ကောင်းတယ်။ မင်း ငါ့ကို ထမင်းစား စောင့်မနေနဲ့တော့။ အရင်စားထားနှင့်လိုက်" .....\nInternet မှ ဟာသကို ဆီလျော်အောင် ဘာသာပြန်ပါသည်။ ။\nPosted by witch83 at 11:57 AM No comments:\nLabels: ဘာသာပြန်, ဟာသ\nချစ်ဖွယ့် လူသား။ ။\nငယ်ငယ်လေးတုန်းက သင်ခဲ့ရတဲ့ ကဗျာလေးပါ။ To Continue Reading\nPosted by witch83 at 12:15 PM No comments:\nLabels: My Collection, Share, ကဗျာ\nPosted by witch83 at 7:55 PM No comments:\nPosted by witch83 at 10:44 AM 1 comment:\nOriginal Post အတိုင်း တင်ပေးလိုက်ပါတယ်။\nအကြော်တွေ ကြွပ်ရွဖို့အတွက် ရေသန့်ဗူးတွေ ထည့်ကြော်ပါတယ် ဆိုတဲ့ သတင်းလေး မော်ဒန်ဂျာနယ်မှာ ပါလာတယ်။ အဲဒီဟာတွေ မစင်နဲ့ ရီတာက မေးလ်ကနေ ပို့ပေးလို့ ဖတ်လိုက်ရတယ်။ ဘာရယ်ညာရယ် မဟုတ်... ရင်းနှီးတဲ့ မိတ်ဆွေတွေကို ဖတ်စေချင်လို့ စာတွေကို ဆက်ဖြန့်ပေးလိုက်သေးတယ်။ အယုံလွယ်သူ မဟုတ်ပေမယ့် ဖျတ်ခနဲ ဖတ်လိုက်တဲ့အချိန်မှာ ဖြစ်နိုင် မဖြစ်နိုင် သေချာ မစဉ်းစား မဆင်ခြင်မိလိုက်ဘူး။ နောက်တနေ့မှာ ဖိုရမ်ဖတ်ဖြစ်တော့ ကယ်လ်ဗင်က အဲဒီအကြောင်းကို သေသေချာချာ ရှင်းပြထားတာ ဖတ်လိုက်ရတယ်။ သူ ရှင်းပြလိုက်တော့လည်း သြော်... ဒါလည်း ဟုတ်တာပဲ... ပေါ့။ ငါလည်း ချီးဘရိန်းပါလား ဆိုတာ သိလိုက်ရတယ်။\nပြင်းပြင်းထန်ထန် ရေးထားတဲ့ ဂရုဏာဒေါသတွေ ပါနေပေမယ့် စာရေးသူရဲ့ အရိုးခံစေတနာကို နားလည်မိတဲ့ ကျွန်တော်အတွက်... ကယ်လ်ဗင် ရေးထားတာလေးကို ကျွန်တော့်ဘလော့မှာ ထပ်ဆင့် ဝေမျှလိုက်ပါရစေ...\nPosted by JulyDream\nPosted by witch83 at 10:39 AM No comments:\nSource; Internet To Continue Reading\nPosted by witch83 at 12:08 PM 1 comment:\nနောက်မှတ်ထား မမရဲ့ အဝတ်အစားတွေကိုယူမဆော့နဲ့....... To Continue Reading\nPosted by witch83 at 9:01 PM No comments:\n" အသိညဏ်ပိုင်းမှာ ကျွန် မခံတဲ့သူ ".....by ဆရာတော် ဦးဇောတိက\nအသိညဏ်ပိုင်းမှာ ကျွန်,မခံတဲ့သူ & လွတ်လပ်တဲ့စိတ်ဓာတ်\nကိုယ့်ရဲ့ လွတ်လွတ်လပ်လပ် လေ့လာခွင့် စူးစမ်းခွင့် ၊ ကိုယ့်ရဲ့ တွေးခေါ်နိုင်တဲ့စွမ်းရည် ( intellectual rights and powers ) ကို လုံးဝ အထိမခံပဲ စောင့်ရှောက်တဲ့သူမှာပဲ လွတ်လပ်တဲ့စိတ်ဓာတ် ရှိတယ်လို့ ဆိုနိုင်တယ် ။ အသိညဏ်ပိုင်းမှာ ကျွန်မခံတဲ့သူ၊ အမွေခံလာတဲ့ အယူအဆ တွေကို ကျေနပ်မနေတဲ့သူ၊ အမှန်တရားဆိုတဲ့ အလင်းရောင်ကို ဘက်မလိုက်ပဲ ရင်ဖွင့်ကြိုဆိုတဲ့သူ၊ မနက်စောစော နေထွက်လာတာကို ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ကြိုဆိုသလို မှန်ကန်တဲ့ အသိသစ် အမြင်သစ်တွေကို လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲ ကြိုဆိုတဲ့သူမှသာ လွတ်လပ်တဲ့စိတ်ဓာတ် ရှိတယ် ကိုယ့်ညဏ်နဲ့ကိုယ် နားလည်တဲ့ အယူအဆကိုပဲ လက်ခံမယ် ။ ကိုယ်နားမလည်နိုင်တာတွေကို နားမလည်ပေမဲ့ လက်ခံရမယ်လို့ ပြောတာကိုတော့ လုံးဝလက်မခံဘူး ။ အယူအဆတခုကို လက်ခံတာ လက်မခံတာဟာ ကိုယ့်အခွင့်အရေးပဲ ။ ကိုယ် မချစ်နိုင်တဲ့သူကိုချစ်ရမယ်လို့ အတင်းအကျပ် ခိုင်းလို့မရသလိုပဲ ကိုယ် မယုံတာကို ယုံရမယ်လို့ အတင်းအကျပ် ခိုင်းလို့မရပါဘူး ။ သူများနဲ့မတူတဲ့ အယူအဆ ကိုလဲ ကိုယ်ကြိုက်ရင်လက်ခံမယ်။ ကိုယ့်အယူအဆကို အများမကြိုက်လည်း ကိုယ့်အယူအဆကို ကိုယ် လက်ခံတာဟာ ကိုယ့်အခွင့်အရေးပဲ ။ အဲဒါ ဘယ်သူမှ ကန့်ကွက်ပိုင်ခွင့်မရှိဘူး ။ ဒါဟာကိုယ့်ရဲ့ ........intellectual rights........ပဲ ။ ကိုယ့်ရဲ့ intellectual powers (စဉ်းစားနိုင် ၊ တွေးခေါ်နိုင်၊ ဝေဖန်စမ်းစစ်နိုင် ၊ စူးစမ်းရှာဖွေနိုင်တဲ့ စွမ်းရည်သတ္တိ)ကိုလည်း အထိမခံဘူး ။ "စဉ်းစားနေစရာ မလိုဘူး မင်းကဘယ်လောက်ညဏ်ရှိလို့လဲ ".... ဆိုတဲ့ အပြောမျိုးကို လုံးဝ လက်မခံဘူး ။ ကိုယ့်မှာရှိသလောက်ညဏ်နဲ့စဉ်းစားရမှာ ကိုယ့်အခွင့်အရေး နဲ့ ကိုယ့်တာဝန်ပဲ ။ ဒီအခွင့်အရေးကိုလည်း လက်လွတ် ဆုံးရှုံး မခံနိုင်ဘူး ။ ဒီတာဝန်ကိုလဲ ဘယ်သူ့ကိုမှ မလွှဲနိုင်ဘူး။\nဒီတာဝန်ကို သူများကိုလွှဲလိုက်ရင် ကိုယ့်ဘဝကို သူများလက်ထဲ လွှဲလိုက်တာနဲ့ အတူတူပဲ။\nဒီတာဝန်ကို သူများကိုလွှဲလိုက်တာဟာ ကိုယ့်ရဲ့ လွတ်လပ်မှုကိုပါ သူများလက်မှာ အပ်နှံထားလိုက်တာနဲ့ အတူတူပဲ။\nယုံခိုင်းတာကို ယုံတာဟာ အသိညဏ်ပိုင်းမှာ ကျွန်ခံလိုက်တာပဲ ။\nမှားသလား? မှန်သလား? ဆိုတာကို မေးခွင့်တောင်မပေးပဲ ယုံခိုင်းတာတွေကို ယုံနေကြလို့၊ အယူသည်းမှုတွေကို ယုံနေကြလို့ ပြဿနာတွေ ဖြစ်လာတဲ့အခါ အကြောင်းအကျိုးကိုက်အောင် ဆွေးနွေးတဲ့နည်းနဲ့ ဖြေရှင်းလို့မရတော့ဘူး။ " ငါတို့အယူအဆပဲ မှန်တယ် သူတို့အယူအဆမှားတယ်ဆိုတဲ့ အတွေးအခေါ်မျိုး၊ သဘောထားမျိုးကြောင့် ကမ္ဘာကြီးမှာကြုံနေရတဲ့ပြဿနာတွေကို အဖြေရှာလို့မရဘူး ။ ငါတို့နဲ့အယူအဆ မတူတဲ့သူဟာ ငါတို့ရန်သူပဲလို့ သဘောထားနေကြလို့ ဆွေးနွေးလို့မရဘူး ။ အဖြေရှာလို့မရဘူး ။\nလွတ်လပ်တဲ့စိတ်ဓာတ် မရှိသူတွေကြောင့် ပြဿနာတွေ ဖြေရှင်းရ ခက်နေတာပါ ။ လွတ်လပ်တဲ့စိတ်ဓာတ် ရှိကြရင် အစကတည်းက တော်တော်များများ ပြဿနာတွေဟာ ဖြစ်လာမှာတောင်မဟုတ်ဘူး ။ ဘာသာရေး အယူအဆ မတူလို့ ပြဿနာတွေဖြစ်ကြတယ်။ နိုင်ငံရေး အယူအဆ မတူလို့ ပြဿနာတွေဖြစ်ကြတယ်။ ဘာသာရေး နဲ့ နိုင်ငံရေး တွဲလိုက်ရင် ပိုဆိုးတယ် ။ ဘာသာရေးစစ်ပွဲတွေ ဖြစ်တယ် ။ နိုင်ငံရေး စစ်ပွဲတွေ ဖြစ်တယ် ။ ဘယ်သူမှန်သလဲ ။ ဘယ်သူမှ မမှန်ဘူး ဆိုတဲ့ အဖြေပဲထွက်တယ် ။ အားလုံးဟာ အယူသည်းမှုတွေမှာ အခြေခံပြီး သဘောထားကွဲလွဲတာပဲ ။ အဲဒီ အယူသည်းမှုတွေကိုသာ " ဒီ အယူသည်းမှုတွေဟာ မမှန်ဘူး ၊ အကျိုးမရှိဘူး "ဆိုပြီး မစွဲလန်းတော့ရင် ပြဿနာတွေ ဖြေရှင်းရတာ လွယ်သွားမယ်။ ရှေးတုန်းက လူတွေဟာ သဘာဝတရားအကြောင်းကို သူတို့ လက်လှမ်းမှီသလောက် တွေးခေါ်ပြီး စဉ်းစားပြီး အဖြေရှာခဲ့တယ် ။ သူတို့ လက်လှမ်းမှီသလောက် တွေးခေါ်ပြီး စဉ်းစားပြီး အဖြေရှာခဲ့တယ် ။ သူတို့ခေတ်က စာပေအရေးအသားလည်း မထွန်းကားသေးလို့ တစ်ဆင့်စကား တစ်ဆင့်ကြား နည်းနဲ့ လက်ဆင့်ကမ်းလာကြရတယ် ။ ဘာသာရေးမှာလဲ အဓိက အချက်က အမှန်တရားနှင့် လွတ်လပ်မှုကိုရှာတာဘဲ။ စိတ်ဆင်းရဲမှုရဲ့ အကြောင်းမှန်ကိုရှာတာ ။ စိတ်ဆင်းရဲမှုနည်းအောင်နေနည်းကို လေ့လာတာ။ စိတ်ထားကောင်းဖို့၊ စိတိထား သန့်ရှင်းအောင်လုပ်နည်းကို လေ့လာတာ။ ဒါကြောင့်.... မျက်ကန်းယုံကြည်မှု မဖြစ်ရဘူး။ ယုံကြည်မှုက အဓိကလို့ပြောလာရင် ကိုယ့်လွတ်လပ်မှု့ကို သူလက်ထဲရောက်အောင်လုပ်ပြီး သူ့ကိုယ့်ကျိုးရအောင် လုပ်တော့မယ်ဆိုတာ သေချာတယ်။\nနိုင်ငံရေးမှာလဲ အမှန်တရားနဲ့ လွတ်လပ်မှုဟာ အဓိကဖြစ်တယ်..... ဘယ်လိုဥပဒေမျိုးလဲ အုပ်ချုပ်ရင် လူများစု စားဝတ်နေရေး အဆင်ပြေမလဲ ဆိုတာကို လေ့လာတာ ။ စိတ်ချမ်းသာမှု ရှိဖို့ အဆင်ပြေဖို့ဆိုတာ လွတ်လပ်မှုရှိမှ ဖြစ်မယ် ။ ဒါကြောင့် လွတ်လွတ်လပ်လပ် လုပ်နိုင်အောင် လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပြောနိုင်အောင်၊ လွတ်လွတ်လပ်လပ် စဉ်းစားတွေးခေါ်နိုင်အောင် ဘယ်လို အစီအစဉ်နဲ့ လုပ်ရင်ရမလဲ ဆိုတာကို လေ့လာတာ ။ တစ်ဦးရဲ့ လွတ်လပ်မှုဟာ နောက်တစ်ဦးရဲ့ လွတ်လပ်မှုကို မဖျက်ဆီးအောင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ ။ မမျှတမှုတွေ .... မတရားမှုတွေ .......မရိုးသားမှုတွေ ... လိမ်ညာမှုတွေ မရှိအောင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ ...အဲဒါတွေကိုလေ့လာတာ နိုင်ငံရေး ..... ဒီနေရာမှာလဲ အဓိက အချက်က အမှန်တရားနဲ့ လွတ်လပ်မှုဘဲ ဖြစ်တယ် လှည့်စားမှုတွေဟာ နိုင်ငံရေး အစစ် မဟုတ်ဘူး လှည့်စားတာဟာ ....ကိုယ့်လွတ်လပ်မှုကို သူ့လက်ထဲရောက်အောင်လုပ်ပြီး ...သူ့ကိုယ့်ကျိုးကို ရှာဖို့ လုပ်တာ ... တဘက်သတ် သဘောထားကို... ပြင်းပြင်းထန်ထန်ဆုတ်ကိုင် ထားတာဟာ ကိုယ်ကျိုးကို အဓိကထားလို့ဘဲ ။ အမှန်တရားနဲ့ တရားမျှတမှုကို တကယ် မလိုလားလို့ဘဲ အမှန်တရားနဲ့တရားမျှတမှုကိုတကယ်လိုလားတဲ့သူဟာ တဘက်သက် သဘောထားကို လက်မခံဘူး ။ လက်ကိုင်မထားဘူး ။ သဘောထားမတူတာ အမြင်မတူတာကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းဆွေးနွေးပြီး အမျှတဆုံးအဖြေ . ... အကောင်းဆုံးအဖြေကို.... မရမချင်းရှာနေမယ် .... သဘောထား မတူတဲ့သူတွေရှိနေမှ ပိုပြီးထောင့်စေ့အောင် သဘောထား မတူတဲ့သူတွေရှိနေမှ ပိုပြီးထောင့်စေ့အောင်စဉ်းစားနိုင်မယ် ။ ဒါမှ အကောင်းဆုံးအဖြေကိုရမယ် ။ အားလုံးတိုးတက်ဖို့ဆိုတာ... အားလုံးလက်တွဲပြီးလုပ်မှ ရတယ် ။ လက်မတွဲရင် အင်အားတွေကို စုစည်းလို့ မရဘူး ။ မြင်းလေးကောင်တပ်ထားတဲ့ ရထားဟာ.... မြင်းတွေက ဆွဲတာ မညီရင် ခရီးမတွင်ဘူး ။ ဘယ်ဘက်မြင်း ဘယ်ဘက်ကိုဆွဲပြီး ညာဘက်မြင်းက ညာဘက်ကိုဆွဲနေမယ် ။ အလယ်က မြင်းနှစ်ကောင်က မဆွဲဘဲနေမယ်ဆိုရင် ခရီးမရောက်နိုင်ဘူး ............ အားလုံးက လွတ်လပ်မှုနဲ့ အမှန်တရားကို ............လိုလားရင် ညီညွတ်မယ် ။ အသိအမြင်တွေ တိုးလာတဲ့ အခါမှာ အရင်တုန်းက သိထားတာတွေမှာ.... လွဲနေတာ မပြည့်စုံတာတွေကို မှန်အောင်ပြည့်စုံအောင် ပြင်ရမှာဘဲ...... ငါတို့သိထားတာဟာ နည်းနည်းမှ မလွဲဘူး ။ ပြည့်စုံတယ် ။ ပြင်ဖို့မလိုဘူးလို့ မျက်စိမှိတ်ပြီးပြောနေတဲ့သူဟာ အမှန်တရားကို တန်ဖိုးမထားတဲ့သူ...... လွတ်လပ်မှုကို တန်ဖိုးမထားတဲ့သူ၊ လွတ်လပ်မှုမရှိတဲ့သူဖြစ်တယ် .... အဲဒီလိုလူတွေဟာ သူတစ်ပါးကိုလဲ လွတ်လပ်မှုမရှိအောင်လုပ်တယ် အဆင်မပြေမှုတွေဖြစ်အောင်လုပ်တယ် ။ လွတ်လပ်မှုနဲ့ အမှန်တရားဟာ စိတ်ကိုအားရှိစေတယ် သတ္တိရှိစေတယ် ။ စိတ်မှာ တကယ် အားရှိချင်ရင် ၊ သတ္တိရှိချင်ရင် ၊ လွတ်လပ်မှုနဲ့ အမှန်တရားကို မြတ်နိုးတဲ့ စိတ် ၊ လွတ်လပ်မှုနဲ့ အမှန်တရားကို ဘာနဲ့မှ မလဲနိုင်တဲ့ စိတ်ရှိရမယ်ူ လူတွေကို ကြည့်တဲ့ အခါ လူတွေနဲ့ စကားပြောကြည့်တဲ့ အခါ သူတို့မှာ အားမရှိဘူး ဆိုတာတွေ့ရတယ် ။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ။ သူတို့စိတ်မှာ လွတ်လပ်မှု မရှိဘူး ။ သတ္တိရှိတဲ့သူအားရှိတဲ့သူကို စကားပြောတဲ့အခါ....... လေ့လာကြည့်ပါ သူ့ရင်ထဲမှာ လွတ်လပ်မှုနဲ့ အမှန်တရားရှိနေတယ် ။ လူအများစုက.... လွတ်လပ်မှုနဲ့ အမှန်တရားကို တကယ်မြတ်နိုးလာရင..် မှားယွင်းနေတဲ့ အယူအဆတွေ ပျောက်သွားမယ် ....... ဒါမှ လူ့လောကကြီးဟာ ပိုပြီး အဆင်ပြေလာမယ်။ ဒါကြောင့်လောကကြီး အဆင်ပြေဖို့ဆိုတာ လူတွေ ငွေကြေး ချမ်းသာယုံနဲ့မရဘူး ။ လူတွေရဲ့ရင်ထဲ နှလုံးသားထဲမှာ လွတ်လပ်မှုနဲ့အမှန်တရားကိုမြတ်နိုးတဲ့စိတ်ရှိဖို့လိုတယ်။ လွတ်လပ်မှုနဲ့ အမှန်တရားဟာ အင်မတန်အရသာရှိပါတယ် ။ စိတ်ကိုပေါ့ပါးစေတယ် ။ ရွှင်လန်းစေတယ် ။ ဒီအရသာကို လူတွေများများ ခံစားတတ်အောင် နည်းအမျိုးမျိုးနဲ့ လုပ်ပေးရမယ်........ ဒါကိုမိဘတွေက အရင်ဆုံး ..လုပ်ပေးဖို့လိုတယ် ။ နောက်တော့ ကျောင်းဆရာ၊ ဆရာမတွေက လုပ်ပေးဖို့လိုတယ် ... ဒီလိုလုပ်ပေးတာဟာ လောကကြီးရဲ့ အကျိုးကို အကောင်းဆုံးနည်းနဲ့ လုပ်တာဘဲ ။ ဘုန်းကြီးကိုယ်တိုင်လဲ အဲဒါကိုဘဲ ဦးစားပေးပြီးလုပ်ပါတယ် ။ ကိုယ်တိုင်လဲ .. လွတ်လပ်မှုနဲ့ အမှန်တရားကို တန်ဖိုးထားတဲ့ စိတ်နဲ့နေမယ် ။ ကိုယ်ချစ်တဲ့သူတွေကိုလဲ လွတ်လပ်မှုနဲ့ အမှန်တရားကို တစ်နေ့ထက်တစ်နေ့ ပိုချစ်တတ်အောင် .... ပိုခံစားတတ်အောင် ပြောနေမယ် ............. ဆွေးနွေးနေမယ် ...... ဒီလိုပြောတော့ ကိုယ်မချစ်တဲ့သူတွေကိုတော့ မပြောဘူးလို့ အဓိပ္ပါယ်ပေါက်သွားတယ် ။ ဒီလိုတော့ မဆိုလိုပါဘူး......... အားလုံးကိုပြောချင်လို့ ဒီစာကိုရေးနေတာပါ ........\nPosted by witch83 at 10:43 AM No comments:\n၁ + ၁ =၂\nတစ်နဲ့တစ်ပေါင်းရင် နှစ်ရတာဟုတ်ပေမဲ့ ရေတစ်စက်နဲ့ ရေတစ်စက်ပေါင်းတဲ့ အခါမှာတော့ နှစ်စက်မရဘူး။ ရေတစ်စက်ပဲရတယ်နော်။ ဒါပေမဲ့ ရေစက်လေးတော့ ပိုကြီးသွားတယ်။ ဒါကြောင့် တွေ့ဖို့ရှိကြတဲ့ ရေစက်လေးတွေကို အတူတူပေါင်းစပ်ပြီး ရေစက်တွေ မခြောက်ခမ်းခင် တန်ဖိုးထားကြပါစို့လား သူငယ်ချင်းတို့ရေ။ ။ To Continue Reading\nPosted by witch83 at 12:28 AM No comments:\nRelationship (DID I MARRY THE RIGHT PERSON?)\nPeople in love sometimes say, 'I was swept off my feet.' Think about the imagery of that expression.\nAt this point, you and/or your spouse might start asking, 'Did I marry the right person?' And as you and your spouse reflect on the euphoria of the love you once had, you may begin to desire that experience with someone else. This is when marriages breakdown.\nSUSTAINING love is notapassive or spontaneous experience. It'll NEVER just happen to you. You can't 'find' LASTING love. You have to 'make' it day in and day out. That's why we have the __expression 'the labor of love.'\n"God determines who walks into your life.It is up to you to decide who you let to walk away,who you let to stay, and who you refuse to let go."\nRelationshp is about making the person the right person, for no one come as the right person...\nproject အတွက် ebook တွေ လျှောက်ရှာရင်း တွေ့ခဲ့တဲ့ pdf file လေးပါ။ author name လည်း မပါပါဘူး။ ကြိုက်လို့ လိုက်မယ်ထင်တဲ့ပုံတွေ ရှာပြီး ပြန် share လိုက်တာပါ။ Triangle ပုံကတော့ ကိုယ့်ဘာသာလုပ်ထားတာပါ။ ။ To Continue Reading\nPosted by witch83 at 12:00 PM 1 comment:\nLabels: My Collection, Share, အချစ်\nMeaning of0to 9\nအင်္ဂလိပ် အက္ခရာ0to9မှာ meaningကိုယ်စီ ရှိကြတယ်ဆိုတာ.....\nroman ဂဏန်းအက္ခရာ I, II, III, IV, .... နဲ့ခွဲခြားဖို့ arabic alogrithm ကို တည်ဆောက်ပြီး 1,2,3,4,.... ဖြစ်လာတယ်ပြောတာပဲ....\nအောက်က ပုံတွေကို ကြည့်လိုက်နော်... အရမ်း စိတ်ဝင်စားဖို့ ကောင်းတယ်..... angle လေးတွေနဲ့ ခွဲ .... ခွဲသွားတာ....း)\nSource ; http://groups.yahoo.com/group/new_fun_and_fun_only\nPosted by witch83 at 12:45 PM No comments:\nကံကောင်းချင်တော့ G2000က style pantကို ၁၉ကျပ်နဲ့ ရခဲ့တယ်။ ကံမကောင်းချင်တော့ အိတ်ကပ်က အပိတ်ကြီး ဖြစ်နေတယ်။\nကံကောင်းချင်တော့ ဖုန်းအိတ်လေးက ဘောင်းဘီမှာ ချိတ်လို့အဆင်ပြေတယ်။\nအဲ့နေ့က ..... ကံမကောင်းချင်တော့ လွယ်အိတ်ထဲမှာကျန်ခဲ့တဲ့ဖုန်းကို တကူးတက ပြန်သွားယူတယ်။\nကံမကောင်းချင်တော့ ဖုန်းအိတ်လေးကို လက်မှာချိတ်မိတယ်။ handset လေး ပျောက်သွားတယ်။\nကံကောင်းချင်တော့ အဲ့နေ့ကျမှ ဖုန်းအိတ်ထဲမှာ ထည့်နေကျ cardပေါင်းစုံ မထည့်မိဘူး။\nဘာရယ်မဟုတ်ပါဘူး။ စိတ်ထဲရှိရာ လျှောက်ရေးမိတာပါ။ blog လေးကို ဖုန်ခါတာ.... :) To Continue Reading\nPosted by witch83 at 2:20 PM3comments:\nLabels: Dedicated Words, My Diary, ရေးမိသမျှ, ရောက်မိရောက်ရာ


No 8, Yadanar Street, Ward 3, Hledan, Kayamut Township,Yangon, Myanmar.\n+95 1 503 705, +959250 703 185\nအမျိုးသမီးများ လူမှုစီးပွား ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး ကဏ္ဍ\nရှေ့သို့အတူတကွဆက်လှမ်းခြင်း လူမှုရေးအသင်းအဖွဲ့ Moving Forward Together (MFT) အဖွဲ့အစည်းသည် အသင်းဖွဲ့၏ အဓိကလုပ်ငန်းစဉ်များဖြစ်သော –\nပတ်ဝန်းကျင်မှ ဖယ်ကျဉ်ထားသော ကလေးနှင့် လူငယ်များအား အခြားစွမ်းရည်မြှင့်သင်တန်းများ၊ အသက်မွေးမှု ပညာရေး အခွင့်အလမ်းများမှ တဆင့် ငွေကြေးထောက်ပံ့ခြင်း၊ ပစ္စည်းများနှင့် နည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာ အကူအညီများပေးခြင်း။\nလူငယ်များ၊ အမျိုးသမီးများအတွက် အလုပ်အကိုင်ရှာဖွေနိုင်ရန် စွမ်းရည်မြှင့်သင်တန်းများ (ဥပမာ- ကွန်ပျူတာအခြေခံ သင်တန်း၊ အရောင်းမြှင့်တင်ရေးသင်တန်း၊ စွန့်ဦးတီထွင်ခြင်းနှင့် စီးပွားရေးလုပ်ငန်း စွမ်းရည်သင်တန်းနှင့် အခြေခံ စာရင်းကိုင်သင်တန်းများကျင်းပပေးခြင်း၊ အလုပ်အကိုင်ရှာဖွေရေး\nMFT အမျိုးသမီး စီးပွားရေးနှင့် လူမှုဘဝမြှင့်တင်ရေး ကဏ္ဍတွင် EDNA Myanmar, Sydney တက္ကသိုလ်တို့နှင့် ပူးပေါင်းကာ ၂၀၁၄ ခုနှစ်မှ စတင်၍ တစ်နိုင်တစ်ပိုင်နှင့် အသေးစားစီးပွားရေး လုပ်ကိုင်လိုသူများအတွက် စီးပွားရေး အသိပညာပေးခြင်းနှင့် လုပ်ငန်းဖွင့်ဖြိုးမှု မြှင့်တင်ရေး စီမံကိန်းအား လုပ်ကိုင်ဆောင်ရွက် လျှက်ရှိပါသည်။\nအပြန်အလှန်လေးစားမှု၊ ငြိမ်းချမ်းစွာ ယှဉ်တွဲနေထိုင်မှုနှင့် ရပ်ရွာဒေသအတွင်း တာဝန်သိလုပ်ငန်းများလုပ်ကိုင်ရန်အတွက် လက်တွေ့လေ့လာမှုနှင့်အပြန်အလှန်လေ့လာရေးအစီစဉ်များ၊ လူငယ်တွေကို စွမ်းဆောင်ရည်မြှင့်တင်ပို့အတွက် အလုပ်အကိုင်နဲ့ ပက်သက်သောသင်တန်း တွေ၊ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲတွေ၊ စိတ်ဓါတ်တက်ကြွမှု နှင့် ခေါင်းဆောင်ကောင်းတစ်ယောက်\nကလေးသူငယ်များ နှင့် ရပ်ရွာဒေသအတွင်း နေထိုင်သော အခွင့်အလမ်းနည်းပါးသည့် လူငယ်များ အတွက် လူတိုင်းအကျုံးဝင်ပညာရေး အားကူညီပံ့ပိုးရာတွင် အရပ်ဘက်လူ့အဖွဲ့အစည်းများ၊ ရပ်ရွာလူထု၊ ဒေသအာဏာပိုင်များ အစရှိသည့် လူတိုင်းအကျံုးဝင်ပညာရေး လုပ်ငန်းကဏ္ဍ နှင့် ပတ်သက် ဆက်နွယ်သူများနှင့် နီးကပ်စွာ\nကျွန်ုပ်တို့ အဖွဲ့အစည်းနှင့် ပူးပေါင်းပြီးရှေ့သို့အတူတူ လုပ်အားပေး လုပ်ကိုင်လိုပါက အချိန်မရွေး ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါသည်။\nNo 8, Yadanar Street, Ward 3, Hledan, Kayamut Township,Yangon, Myanmar\nPhone : +95 1 503 705, +959250 703 185\nEmail : mftyouth@gmail.com\nFacebook : facebook.com/MFT.org\n© 2022 All Rights Reserved. Moving Forward Together\nPowered By Source Code.


ကိုယ်ဝန်ဆောင်ချိန်မှာ ဘာကြောင့်ခေါင်းကိုက်သလဲ၊ ဘယ်လိုမျိုးကုသမလဲ ???\nHome Lotaya ကိုယ်ဝန်ဆောင်ချိန်မှာ ဘာကြောင့်ခေါင်းကိုက်သလဲ၊ ဘယ်လိုမျိုးကုသမလဲ ???\nကိုယ်ဝန်ဆောင်ချိန်ကာလဟာ ချစ်မေမေတို့အတွက် ထိလွယ်ရှလွယ် အချိန်ကာလဖြစ်ပြီး ဝေဒနာမျိုးစုံကို ခံစားရလေ့ရှိပါတယ်။ ဒီအထဲမှာ ခေါင်းကိုက်ဝေဒနာကလည်း မပါမဖြစ် ရှိနေပါတယ်။ ဗိုက်ထဲက သားသားမီးမီးလေးအတွက် စိုးရိမ်ရ၊ အပြင်ကို အလုပ်အမြဲတမ်းသွားနေရတဲ့ ချစ်ခင်ပွန်းကို စိုးရိမ်ရ၊ အိမ်အလုပ်တွေကို အာရုံစိုက်ရနဲ့ ခေါင်းကိုက်စရာတွေ အင်မတန်ကို များပြားနေတာပေါ့။ အဲ့ဒါကြောင့် ဒီနေ့မှာတော့ ချစ်မေမေတို့ ဖြစ်ပွားလေ့ရှိတဲ့ ခေါင်းကိုက်ဝေဒနာအကြောင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အကျယ်တဝင့် ရှင်းပြချင်ပါတယ်။\nခေါင်းတစ်ခြမ်းကိုက်တာက ဟော်မုန်းအပြောင်းအလဲများ၊ စိတ်ဖိစီးမှုများ၊ အော့အန်ခြင်း၊ အိပ်ရေးပျက်ခြင်းနဲ့ ရေဓာတ်ခမ်းခြောက်ခြင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ ခေါင်းရဲ့တစ်ခြမ်းမှာ တဆစ်ဆစ်နဲ့ နာကျင်ကိုက်ခဲနေပြီး ဒီအရာက မျက်လုံးထဲကို အလင်းရောင်တွေ မြင်ယောင်လာစေသလို နားထဲမှာလည်း အသံဗလံတွေကို ကြားယောင်လာစေနိုင်ပါတယ်။ ခေါင်းတစ်ခြမ်းကိုက် ဝေဒနာကိုခံစားနေရတဲ့ ချစ်မေမေတို့အနေနဲ့ မျက်စိနာခြင်း၊ အမြင်အာရုံမကြည်လင်ခြင်း၊ စိတ်အပြောင်းအလဲများခြင်း၊ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း၊ ဆီးမကြာခဏသွားခြင်း နဲ့ ဝမ်းလျှောခြင်းတို့ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။\nဒီဝေဒနာကတော့ လည်ပင်း၊ ဦးရေပြား၊ ပခုံးနဲ့ မေးရိုးမှာရှိတဲ့ ကြွက်သားတွေ တင်းမာနေတာမျိုး ဒါမှမဟုတ် စိတ်ဖိစီးမှုများ၊ စိတ်ကျရောဂါနဲ့ စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေကြောင့်လည်းဖြစ်တတ်ပါတယ်။ ဒါ့အပြင် အိပ်ရေးပျက်တာ၊ အလုပ်ကြောင့် စိတ်ဖိစီးတာ၊ အစားပုံမှန်မစားတာတွေကြောင့် ဖြစ်နိုင်ပါသေးတယ်။ ဇက်ပိုးကနေ ခေါင်းအထိ တင်းနေအောင် ညှစ်ထားသလိုမျိုး ခံစားရပြီး ခေါင်းကို လက်နှစ်ဖက်နဲ့ ညှစ်ထားသလို ခံစားရတဲ့အထိ ပြင်းထန်နိုင်ပါတယ်။\nကိုယ်ဝန်ဆောင်ချိန်မှာ ဖြစ်တောင့်ဖြစ်ခဲ ခေါင်းကိုက်တဲ့ပုံစံမျိုးပါ။ ဖြစ်လာရင်လည်း အင်မတန်မှ ပြင်းထန်ပြီး မျက်လုံးတစ်ဖက်တည်းကနေ မျက်ရည်တွေကျလာတဲ့အထိ ပြင်းပြင်းထန်ထန်ကိုက်ခဲခြင်း၊ နားထင်ကြောမှ ကိုက်ခဲခြင်းတို့အပြင် နှာခေါင်းသွေးယိုခြင်းတို့အထိ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ တစ်ခါတလေ နာရီပိုင်းနဲ့ သက်သာသွားတတ်ပေမယ့် တစ်ခါတရံမှာတော့ ရက်သတ္တပတ်ကနေ လပေါင်းများစွာအထိ ကြာမြင့်သွားနိုင်ပါတယ်။ ဒီလိုမျိုးခေါင်းကိုက်ဝေဒနာတွေ ခံစားလာရပြီဆိုရင် အလွယ်ကူဆုံးနည်းလမ်းတွေရှိပါတယ်။\nလက်မနဲ့လက်ညှိုး နှစ်ချောင်းကြားနေရာကို ခပ်ဖွဖွလေး နှိပ်ပေးပါ။ ခြေထောက်မှာဆိုရင်လည်း ခြေသကြွယ်နဲ့ခြေသန်းတို့အကြား နေရာကို ခပ်ဖွဖွလေးနှိပ်ပေးပါ။ ဒီနည်းလမ်း (၂) မျိုးက ခေါင်းကိုက်တာတွေအပြင် သွားကိုက်တာ၊ နောက်ကျောနာကျင်တာတို့ကိုလည်း ပျောက်ကင်းစေနိုင်ပါတယ်။ ဒါ့အပြင် ဆရာဝန်နဲ့တိုင်ပင်ပြီး ရေနွေးငွေ့ရှူတာက ခေါင်းကိုက်ပျောက်စေနိုင်သလို ပခုံး၊ နောက်ကျောနဲ့လည်ပင်းတို့ကို နှိပ်နယ်ပေးတာကလည်း ခေါင်းကိုက်ပျောက်စေနိုင်ပါတယ်။\n၂။ ရေပူရေအေးနဲ့ ရေချိုးပေးခြင်း။\nရေအေးအေးနဲ့ ရေချိုးပေးတာ၊ ရေအေးထွက်တဲ့ရေပန်းနဲ့ မျက်နှာသစ်ပေးတာကလည်း ခေါင်းကြောတွေ တင်းမာနေတာကို ဖြေလျှော့ပေးနိုင်သလို Epsom Salt ခတ်ထားတဲ့ ရေခပ်နွေးနွေးနဲ့ (၁၅) မိနစ်လောက် ရေချိုးပေးတာကလည်း ခေါင်းကိုက်ခြင်းကို သက်သာစေနိုင်ပါတယ်။\n၃။ မှန်ကန်တဲ့ဘရာဆိုက်ဒ်ကို ရွေးချယ်ဝတ်ဆင်ပါ။\nခေါင်းနဲ့ရင်သား ဘာဆိုင်လဲမေးနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကိုယ်ဝန်ဆောင်ချိန်မှာ ရင်သားတွေ ကြီးထွားလာတာကြောင့် လည်ပင်းနဲ့နောက်ကျောတို့ကို ဖိအားဖြစ်စေပြီး ခေါင်းကိုက်စေနိုင်ပါတယ်။\nဂျင်းမှာ ပါဝင်တဲ့ Antioxidant တွေက ကိုက်ခဲခြင်းကို သက်သာစေတာကြောင့် ခေါင်းကိုက်တာအပြင် အခြားသောမည်သည့်ကိုက်ခဲမှုမျိုးကိုမဆို ခံစားရသည်ဖြစ်စေ၊ ဂျင်းကို ရေနွေးနဲ့ဖျော်ပြီး သောက်သုံးသင့်ပါတယ်။ နဖူးပေါ်မှာ ဒါမှမဟုတ် နားထင်နှစ်ဖက်ကို ရေနွေးအိတ် ဒါမှမဟုတ် ရေခဲအိတ်ကပ်တာကလည်း ခေါင်းကိုက်ခြင်းကို သက်သာစေတဲ့ဆေးနည်းတစ်ခုပါ။ ခေါင်းတစ်ခြမ်းကိုက်တဲ့ဝေဒနာအတွက် ရေနွေးအိတ်ကပ်တာထက် ရေခဲကပ်တာက ပိုပြီးထိရောက်မှုရှိပါတယ်။\nလာဗင်ဒါအဆီအနှစ်ကလည်း ကိုယ်ဝန်ဆောင်ချိန် ခေါင်းကိုက်ခြင်းကို သက်သာစေပြီး ကောင်းကောင်းအိပ်ပျော်စေနိုင်တယ်လို့ သိရပါတယ်။ ကိုယ်ဝန်ဆောင်ကာလ ပထမ (၃) လပတ်ကာလအတွင်းမှာ ခေါင်းကိုက်တယ်ဆိုရင် လိမ္မော်သီး ဒါမှမဟုတ် သံပရာသီးက ရတဲ့ အဆီအနှစ်တွေကို နားထင်ပေါ် ပွတ်လိမ်းပေးခြင်းဖြင့် ခေါင်းကိုက်သက်သာစေနိုင်ပါတယ်။ ဒါ့အပြင် ဒီအဆီအနှစ်တွေကို လည်ပင်းတစ်ဝိုက်ကို ပွတ်လိမ်းရင်း ဖွဖွလေးနှိပ်ပေးနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကိုယ်ဝန်ဆောင်ကာလမှာ ဘယ်လိုအသေးအဖွဲမျိုးပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ကျွမ်းကျင်ဆရာဝန်နဲ့တိုင်ပင်သင့်ပြီး သူတို့ပေးတဲ့ဆေးတွေကိုလည်းသောက်၊ ချစ်မေမေတို့ ကိုယ်ကိုယ်တိုင်လည်း တစ်ဖက်တစ်လမ်းကနေ အိမ်တွင်းဆေးဝါးနည်းလေးတွေနဲ့ ကူလို့ရအောင်၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်ကာလ ခေါင်းကိုက်ခြင်းအကြောင်းတွေကို သိရှိထားရအောင် အခုလိုမျှဝေပေးလိုက်ခြင်းဖြစ်ပါတယ်။\nSource: momjunction, healthline\nPrevious articleသားသားမီးမီးတို့အတွက် ဥာဏ်ရည်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေမယ့် အစားအသောက်ကောင်းများ\nNext articleပူတူတူးအရွယ်လေးတွေကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်ပေးဖို့အတွက် မှန်ကန်တဲ့နည်းလမ်းများ


ကျုပ်တို့ရွာက မိတဆိုးရှင်ပြု – PoemsCorner\nမိုးမလင်းခင်ကတည်းက ပြင်ဆင်နေတဲ့ မိန်းမရဲ့ ဆူညံသံကြောင့် ဆက်အိပ်လို့ မရတော့မယ့် အတူတူ မနက်(၄) နာရီ မထိုးခင် အိပ်ရာထဖြစ်တယ်။ အိမ်ရှေ့ကွပ်ပျစ်ပေါ်မှာ ရေနွေးကြမ်းအိုးနဲ့ ခဏထိုင်နှပ်မလို့ လုပ်တုန်းရှိသေး “ကိုရင်သာမောင် ရေချိုးတော့လေ …. ရှင်လည်း စောစောစီးစီး သွားဝိုင်းကူမှဖြစ်မယ်” ပြောရင်းဆိုရင်း ထွက်လာတဲ့ မိန်းမရဲ့ ပုံက တော်တော်ရယ်စရာကောင်းလေရဲ့။ ကြည့်ပါဦး အသက်(၅၀)ကျော် အရွယ်ရာဝင်အိုးဆိုက် ကိုမှ အားမနာ ကီမိုနို အပွင့်အကြီး နီနီရဲရဲ ထမီနဲ့ ပန်းနုရောင် ပိတ်ဖောက်ဇာ အင်္ကျီဆင်လို့ နဂိုမည်းတဲ့ အသားအရေမှာ မိတ်ကပ်များများတင်ထားတော့ မျက်နှာကြီးကပြာ မရယ်မိအောင် မနည်း သတိထားလိုက်ရတယ်။\nသည်နေ့ ရွာထိပ်က ဖိုးအေးရဲ့အလှူပွဲရှိတယ်လေ။ ဖိုးအေးရဲ့သား မောင်ကျော်ကလေးကို ရှင်ပြုပေးမှာပေါ့။ ရှင်လောင်းရဲ့အမေမယ်မြ ကတော့ မရှိရှာတော့ပါဘူး။ လွန်ခဲ့တဲ့ (၃)နှစ်လောက်ကပဲ ပိုးထိလို့ ဆုံးသွားလေရဲ့။ မယ်မြရှိစဉ်တုန်းကတော့ ဖိုးအေးက အလုပ်ကို ကြိုးကြိုးစားစား လုပ်တယ်လို့ မရှိပါဘူး။ သူရှာလို့ရတာနဲ့ သူသောက်တဲ့ အရက်ဖိုး လောက်ငှတယ်လို့ မရှိဘူး။ မောင်ကျော်လေးကတော့ လိမ္မာရှာပါတယ်။ ငယ်ငယ်လေးကတည်းက အမေကိုလည်းဝိုင်းကူတတ်တယ်။ မောင်ကျော်လေးက နဲနဲထူးခြားတယ်။ တခြားကလေးတွေလို ငါးရှာဖားရှာ လိုက်မလုပ်ဘူး။ အကုသိုလ် အလုပ်တွေလို့ သူ့အရွယ်နဲ့ မလိုက်အောင် ပြောတတ်တယ်။ တောစပ်မှာ ဟင်းသီးဟင်းရွက်ကလေးတွေ လိုက်ခူးပြီး သူ့အမေ ဈေးရောင်းဖို့ ၀ိုင်းကူပေးတတ်တယ်။ သူ့ အဖေကိုတောင် အရက်သောက်တာ မကောင်းတဲ့ အကြောင်းကို လူကြီးလေးတစ်ယောက်လို ပြောပြတတ်သေးတယ်။ သူ့အသက်က အခုမှ (၁၂)နှစ်တဲ့။ သူကြီးလာရင် ဘုန်းကြီးဝတ်မယ်လို့ ခဏခဏ ပြောတတ်တယ်။ မယ်မြဆိုရင် သူ့သားက သူတော်ကောင်းလေး လို့ ဂုဏ်ယူပြီး လျှောက်လျှောက်ကြွားတတ်လေရဲ့။\nမယ်မြဆုံးသွားပြီးတဲ့နောက်ပိုင်းတော့ ဖိုးအေးတစ်ယောက် တော်တော်ပြောင်းလဲသွားတယ်။ အရင်လို အရက်လည်းမသောက်တော့ဘူး။ အလုပ်မှန်သမျှကိုလည်း ကြိုးကြိုးစားစားလုပ်တယ်။ မိတဆိုးလေး မောင်ကျော်ကို တော်တော်ဂရုစိုက်တယ်။ မှတ်မိပါသေးတယ်။ မယ်မြဆုံးပြီး သုံးလလောက်အကြာ မိုးအကုန် ဆောင်းအကူး တစ်နေ့မှာ ဖိုးအေးတစ်ယောက် မောင်ကျော်လေးကို လက်ဆွဲပြီး အိမ်ကို ပေါက်ချလာတယ်။ “သားကို သင်္ကန်းစည်းပေး ချင်တယ်ဗျာ” လို့ အစချီပြီး ရွာမှာနေလို့ စားဖို့သောက်ဖို့ထက် ပိုမရနိုင်တဲ့အတွက် သူမြို့ပေါ်မှာ အလုပ်သွားလုပ်ချင်တဲ့ အကြောင်း၊ မောင်ကျော်လေးကို ရွာဦးကျောင်း ဆရာတော်ဆီမှာ အပ်ထားခဲ့မယ့်အကြောင်း၊ အလုပ်လုပ် ငွေစုပြီးတော့ မောင်ကျော်လေးကို ရှင်ပြုပေးပြီး စာဝါလိုက်စေချင်ကြောင်းတွေ အားတက်သရော ပြောပြတယ်။ စိတ်ချလက်ချသာ ထားခဲ့ … တို့လည်းဝိုင်းစောင့်ရှောက်ပါ့မယ် လို့ ပြောတော့မှ ကျေးဇူးတင်ကြောင်းပြောပြီး ထွက်သွားလိုက်တာ လွန်ခဲ့တဲ့ တစ်ပတ်လေက်ကမှ ရွာပြန်ရောက်လာတော့တယ်။\nပြန်ရောက်တယ်ဆိုရင်ပဲ ကျုပ်ဆီတန်းဝင်လာတယ်။ ခြေထောက်မှာလည်း ပတ်တီးစီးလျက်နဲ့။\n“လာကွ ဖိုးအေးရ … ဘယ်တုန်းကရောက်တုန်း … မင်းခြေထောက်က ဘာဖြစ်တာတုန်း”\n“အခုပဲရောက်တယ် ကိုသာမောင်ရေ … ခြေထောက် ဘာမှ မဖြစ်ပါဘူး .. နဲနဲ ခိုက်မိထားတာပါ … အဲဒါ အရေးမကြီးဘူးဗျ … မောင်ကျော်ကို ရှင်ပြုပေးဖို့ ကျွန်တော်ပြန်လာတာ .. ကျွန်တော့်မှာ စုဆောင်းထားတာလေးတွေ ရှိတယ်… မြို့ပေါ်က ကျွန်တော် အလုပ်လုပ်တဲ့ ဆီက သူဌေးကလည်း ဘောက်ဆူးလေး ပေးလိုက်သေးတယ် … အဲဒါ အခု ဆရာတော်ဆီ သွားပြီး ခွင့်တောင်းမယ်ဗျာ.. သားနဲ့လည်း တွေ့ရတာပေါ့ .. ကလေးက ငယ်ငယ်လေးတည်းက ဘုန်းကြီးဝတ်မယ်ပဲ ပြောပြောနေတာ …. အခု သူ့ ဆန္ဒ ပြည့်ပြီပေါ့ဗျာ…. သူ့ကိုသာ သင်္ကန်းနဲ့ မြင်ရရင် ကျွန်တော် သေပျော်ပါပြီ …. သူ့အမေလည်း တမလွန်ကနေ သာဓုခေါ်မှာပေါ့ဗျာ”\nဒါနဲ့ပဲ မောင်ကျော်ကို ရှင်ပြုပေးဖို့ ဆရာတော်ဆီမှာ ခွင့်သွားတောင်းတော့တာပဲ။ သည်လိုနဲ့ ကျုပ်တို့ရွာမှာ မိတဆိုးရှင်ပြုပွဲလေး ပေါ်လာတော့တယ်။\nရေမိုးချိုး အ၀တ်အစားလဲပြီး အလှူအိမ်ဘက်ကို ထွက်လာခဲ့တယ်။ ဆိုင်းတွေဗုံတွေ ပကာသနတွေ ဘာမှ မပါ၊ အသံချဲ့စက်တောင် မငှားနိုင်တဲ့ ဖိုးအေးရဲ့အလှူက ရွာသူရွာတွေရဲ့ စည်းလုံးမှုနဲ့ သားအဖ(၂)ကို ချစ်ခင်မှုကြောင့် လူတော့ တော်တော်စည်ပါတယ်။ ရွာထုံးစံအတိုင်း ငါးပိချက်၊ ငါးခြောက်ထောင်းနဲ့ ချဉ်ပေါင်ရွက်ဟင်းချိုကျွေးတယ်။ တ၀တပြဲစားကြသောက်ကြတာပေါ့။ ရွာမှာတော့ ဟန်လုပ်စားတယ် ဆိုတာမရှိပါဘူး။ နေထွက်တော့ ရှင်လောင်းလှည့်ဖို့ ပြင်ကြဆင်ကြတယ်။ ဖိုးအေးကြီးတစ်ယောက် တစ်ခါမှ မ၀တ်ဖူးတဲ့ တိုက်ပုံနဲ့ ပိုးပုဆိုး အသစ်ချက်ချွတ်ကြောင့် စိတ်အိုက်နေတာလား …. မယ်မြကိုပဲ သတိရနေလို့လားတော့ မသိဘူး …. နဲနဲငေါင်တောင်တောင် ဖြစ်နေသလိုပဲ။\nမောင်ရင်လောင်းကိုတော့ ရွာထဲက အပျိုခေါင်း မိလှစိန်ခေါင်းဆောင်တဲ့ အဖွဲ့က ပုံးဖာမှောက်ဆင် အစွမ်းကုန် ပြင်ဆင်ပေးနေကြလေရဲ့။ မောင်စောတို့ ကာလသားအဖွဲ့ကလည်း ဘယ်လငှားလာတဲ့ အိုးစည်တွေ၊ ဒိုးပတ်တွေလည်းတော့ မသိ… မတီးတတ်တီးတတ်နဲ့ အသံစမ်းနေကြလေရဲ့။ လူပျိုကြီးကိုဖိုးမောင်ကတော့ လက်စွဲတော် မယ်ဒလင်နဲ့ ဟန်ရေးတပြပြ။ ရွာမှာရှိတဲ့ အဘိုးကြီးအဖွားကြီး လူကြီးသူမတွေကတော့ ခေါင်းရင်ပိုင်းမှာ တရားအကြောင်းပြလို့ ငြင်းခုန်နေကြလေရဲ့။ ကျုပ်တို့လို လူလတ်ပိုင်းတွေကတော့ ဟိုလိုလို သည်လိုလိုနဲ့ နေရာတကာလျှောက်ပြီး အာဏာပြနေကြတာပေါ့။\nသည်လိုနဲ့ ရှင်လောင်းလှည့်ချိန်ရောက်လာပြီ။ အားလုံးတန်းစီ ထွက်ဖို့ပြင်တော့မှ အရေးအကြီးဆုံးဖြစ်တဲ့ အလှူ့ရှင် ဖိုးအေးတစ်ယောက် ပျောက်ချက်သားကောင်းနေလေရဲ့။\n“ဘဘ သာမောင် အဖေဘယ်သွားလဲ” မောင်ကျော်လေး လာမေးတယ်။\n“ဟေ .. ငါလည်းမသိဘူးကွ…. ဖိုးမောင်ကြီးရေ ဖိုးအေးဘယ်သွားလဲ”\n“ကျွန်တော်လည်း မသိဘူး … ခုနတော့ အပျိုကြီး မခင်တင့်နဲ့ တိုးတိုး တိုးတိုး ပြောနေတာ တွေ့တယ် … ဧကနတော့ နှစ်မင်္ဂလာ ဖြစ်တော့မယ်နဲ့တူတယ် .. ဟဲဟဲ”\nမခင်တင့်ကြားသွားပြီး လူပျိုကြီးကို ကောင်းကောင်း မေတ္တာ ပို့ပါပြီ…\n“သေနာကောင် ဖိုးမောင် .. သေချင်းဆိုး … ဖိုးအေးက ကျုပ်ဆီက ပန်းလာတောင်းတာတော့”\nမခင်တင့် ပြန်ပြောမှ အားလုံးဝိုင်းရယ်ကြတော့တယ်..\nပန်းတောင်းတယ်ဆိုကတည်းက ဘာအဓိပ္ပာယ်လဲလို့ တွေးကြည့်ပေါ့။\nမခင်တင့် အသံ ဆက်ထွက်လာတယ်။\n“သေချင်းဆိုးတွေ …. ကျုပ်ပြောတာ ဆုံးအောင်နားထောင်ဦး …. သူပန်းတောင်းတယ်ဆိုတာ … သူ့မိန်းမအတွက်တဲ့ … သူ့မိန်းမမြေပုံမှာ သွားတင်မလို့တဲ့….. တော့”\nမခင်တင့် စကားကြောင့် အားလုံး ဆက်ပြီး မရယ်နိုင်တော့ပါဘူး။ ရုတ်တရက် တိတ်ဆိတ်ပြီးတော့ အားလုံးငြိမ်သွားတယ်။ ဒိုးပတ်သမား မျက်နှာပြောင် ကလသားအဖွဲ့တောင် ၀မ်းနည်းတဲ့ မျက်နှာတွေနဲ့။ မောင်ရင်လောင်းက မျက်ရည်တွေဝဲလို့။ ဘေးအိမ်က မအေးမိဆို တရှုံ့ရှုံ့နဲ့ ရှိုက်တောင်နေပြီ။\nအားလုံးတိတ်ဆိတ်နေချိန်မှာ မောင်ကျော်သူငယ်ချင်း ချက်စူရဲ့အသံ ထွက်လာတယ်… “ဘဘ ဖိုးအေးကို သချုင်္ိင်းဘက်ထွက်သွားတာ သားတွေ့လိုက်တယ် … ပန်းတွေကို လည်း ၀ါးစားသွားတယ် … သားတောင်ကြောက်လို့ ပြန်ပြေးလာတာ”\n“ဘာ …. ပန်းတွေကို ၀ါးစားတယ်ဟုတ်လား” ကျန်မာရေးမှူး ကိုချစ်က မေးတယ်။\n“ဟုတ်… ဆရာလေး … စားလား မစားလားတော့ မသိဘူး … ဆွဲဆွဲပြီး ကိုက်သွားတာပဲ” ချက်စူက ပြန်ဖြေတယ်။\n“ဒါ ပုံမှန်မဟုတ်ဘူး .. ကိုသာမောင် … လာဗျာ … ကျုပ်တို့ သချုင်္ိင်းကို လိုက်ကြည့် ကြရအောင်” လို့ ပြောပြီး ဆရာလေးက ရှေ့ကထွက်သွား လေရဲ့………..\nမယ်မြရဲ့ မြေပုံဘေးမှာ ခြေတွေလက်တွေကွေးကောက်လို့ အမြုပ်တစီစီ ထွက်နေတဲ့ ဖိုးအေးကို အားလုံးတွေ့လိုက်ရတယ်….\n“ဟေး …. အနားမကပ်ကြနဲ့ … အန္တရာယ်ရှိတယ်၊ ဖိုးမောင်ကြီး .. မောင်ကျော်ကို ဆွဲထား” ကျန်းမာရေးမှူး ကိုချစ်ရဲ့ အသံ ….\nလိုက်လာတဲ့ မိန်းမတွေတော့ တွတ်ထိုးနေကြပြီ….\n“ရွာသူ ပူးတာ” …\n“ အပမှီတာ” …..\n“ရှင်လောင်းကို နတ်မပြလို့ နတ်ကိုင်တာ”…………\n“ရွာတော်ရှင် မမြှောက်ဘဲနဲ့ ရှင်ပြုလို့ဖြစ်တာ”\nထင်ရာမြင်ရာကို ၀ိုင်းပြီး မှတ်ချက်တွေ ပေးနေကြလေရဲ့ ….\nငိုကြီးချက်မနဲ့ အဖေဆီကို ပြေးသွားဖို့ ကြိုးစားရုန်းကန်နေတဲ့ မောင်ကျော်လေးကို မြင်ရတော့ စိတ်မကောင်းစရာပါ။\nသိပ်မကြာပါဘူး တွန့်လိမ်ကောက်ကွေးနေတဲ့ ဖိုးအေးတစ်ယောက် အမြှုပ်တစီစီထွက်ရင်း ငြိမ်သက်သွားရှာပြီ …..\nကျန်းမာရေးမှူး ကိုချစ်ကို မေးကြည့်မိတယ် …\n“သူ ဘာဖြစ်တာလဲ … ဆရာချစ်”\n“ရောဂါ လက္ခဏာ ကတော့ ခွေးရူးပြန်တာဗျ”\nဒီအချိန်မှာပဲ ကျုပ်တို့ရွာနဲ့ လားလားမှ မအပ်စပ်တဲ့ လင်ခရူဆာ ဆိုလား ဘာဆိုလား မသိတဲ့ ကားလှလှကြီး တစ်စင်းက ငြိမ့်ငြိမ့်ညောင်းညောင်း ထိုးရပ်လာတယ် … ကားပေါ်က အရင်ဆုံး ဆင်းလာတာက ကျုပ်တို့ရွာသား ပေါက်ကြီးဗျ။ သူလည်း ဖိုးအေးနဲ့ အတူတူ မြို့ပေါ်မှာ အလုပ်သွားလုပ်တာလေ …\nသည်ကောင်ရဲ့ နောက်က ဆက်ပြီး ကားပေါ်က ဆင်းလာတာက မွန်မွန်ရည်ရည် သွင်ပြင်နဲ့ သပ်သပ်ရပ်ရပ် ၀တ်စားထားတဲ့ အသက်(၅၀)ကျော် လူတစ်ယောက်။\n“ကိုသာမောင် … ဘာဖြစ်လို့လဲဗျ” ပေါက်ကြီးရဲ့ အမေးပါ ….\n“ဖိုးအေး ဆုံးလို့ကွ” ကျုပ်ပြန်ပြောလိုက်တယ်ဆိုရင်ပဲ\n“ဗျာ …. ဖြစ်ရလေဗျာ … ကျွန်တော် သူ့ဆီ လိုက်လာတာ … အချိန်မမီတော့ဘူးပေါ့” ပေါက်ကြီးနဲ့ ပါလာတဲ့ သူဌေးလိုလို လူက ၀မ်းနည်းတဲ့ လေသံနဲ့ ပြောလာပါတယ် ….\n“ကိုသာမောင်ရေ … ဒါ က ကျွန်တော်နဲ့ ဖိုးအေး အလုပ်လုပ်တဲ့ လုပ်ငန်းပိုင်ရှင် သူဌေးပါ… ဖိုးအေး ဘယ်လိုဖြစ်ပြီး ဆုံးသွားတာလဲ..”\n“ကျန်းမာရေးမှူး ကိုချစ် ကတော့ ခွေးရူး ပြန်တာလို့ ပြောတာပဲ … ဟိုမှာ အခု တခါတည်း သဂြိုဟ်နေတယ်”\n“အင်းးးးးးးးးးးး” သူဌေးက သက်ပြင်းအရှည်ကြီးချလိုက်ပြီး ကြေကွဲဝမ်းနည်းစွာနဲ့\n“ကျွန်တော်လည်း သူ့ကို စိတ်မချလို့ လိုက်လာတာ ….. ထင်တဲ့ အတိုင်းပဲ …”\nကျုပ်ကမေးတယ် .. “ ဘယ်ကခွေးက ကိုက်လိုက်တာလဲ”\nသူဌေးက “ ကျွန်တော့်အိမ်မှာ မွေးထားတဲ့ ခွေးဗျာ … လွန်ခဲ့တဲ့ တစ်ပတ်လောက်က သူ့ကို ကိုက်မိတယ်…. ဒါနဲ့ သူ့ကို ဆေးကုဖို့ စားရိတ် အပြင် အိမ်မှာပြန်ပြီး အနားယူဖို့ လမ်းစားရိတ်နဲ့ ကြိုတင်လစာ (၃)လစာ ထုတ်ပေးလိုက်တယ်… ဒါကိုသူ ဆေးမုဘဲ သုံးပစ်လိုက် သလားမသိဘူး … အခုလဲ ခွေးမှာက ခွေးရူးရောဂါ လက္ခဏာ ပြလာလို့ ကျွန်တော် သတ်ပစ်လိုက်ပြီး … သူ ဆေးမထိုးထားရင် သူ့မှာပါ ရောဂါဖြစ်တော့မှာမို့ ကျွန်တော် အခု အပြေးအလွှား လိုက်လာတာ … အခုတော့ …. ဒီလူ မိုက်တယ်ဗျာ … ကိုယ့် အသက်ကို ဂရုမစိုက်ဘူး”\nငြိမ်ပြီးနားထောင်နေကြတဲ့ လူတွေအားလုံးထဲက ကာလသားခေါင်းဖိုးမောင်ကြီး\nရဲ့ အသံသြသြကြီး ကြေကွဲ ဆို့နင့်စွာနဲ့ ထွက်လာတယ်…\n“ဖိုးအေး … ကျုပ်သူငယ်ချင်း ဖိုးအေးက မိုက်တာမဟုတ်ပါဘူးဗျာ … တကယ်ကို မိဘ၀တ္တရားနဲ့ ကျေပွန်တဲ့ လူတော်လူကောင်းကြီးပါ …. သူရတဲ့ ငွေတွေကို ဖြုန်းပစ်တာ မဟုတ်ဘူးဗျ … သူ့သားရဲ့ဆန္ဒကို သူ့အသက်နဲ့လဲပြီး ဖြည့်ဆည်းပေးသွားတာပါ … သည်နေ့ အလှူလုပ်ဖို့ ငွေကြေးကို သူ့အသက်နဲ့ လဲသွားတဲ့ သူရဲကောင်း ဖခင်ပါဗျာ”\nငိုသံတွေ စီကနဲ ညံထွက်လာတယ် ….. ယောက်ျားရင့်မာကြီးတွေတောင် မျက်ရည်တွေဝဲလို့ ….. မောင်ကျော်ကလေးကိုတော့ ဆရာတော်ကိုယ်တိုင် ကျောင်းခေါ်သွားပါပြီ …………\nကျွန်တော်တို့မှာ ထပ်ပြောစရာ ဘာစကားမှ မရှိတော့ပါ …. မောင်ကျော်လေးကိုသာ တစ်သက်တာ သင်္ကန်းမြဲအောင် ၀ိုင်းဝန်း ထောက်ပံ့ကြရန်သာ ရှိပါတော့သည် ……………….\n***** ((((( ဆွေမင်း(ဓနုဖြူ) ၏ မြိုင်ရာဇာတွတ်ပီ ဇာတ်လမ်းတွဲမှ ဇာတ်ဝင်ခန်း တစ်ခုအား ပြန်လည်ဖွဲ့နွဲ့တင်ပြပါသည် ….. ဇာတ်ကောင် အမည်နှင့် ဇာတ်လမ်းတို့အား အဆင်ပြေသလို ပြောင်းလဲတင်ပြပါသည်……. ရုပ်ပြစာအုပ်မှ ဇာတ်ကွက်အတိုအား ဇာတ်လမ်းရှည်ဖြစ်စေရန် ဖြည့်စွတ်ရေးသားထားပါသဖြင့် မူရင်းအရသာပျောက်ပျက်သွားပါက ခွင့်လွှတ်ပေးပါရန် မူရင်း စာရေးသူအား တောင်းပန်ပါသည် …….. )))))\nIn: ဝတ္ထု Posted By: beshope Date: Apr 24, 2013\nကျုပ်တို့ဟာ သေခြင်းဆိုးနဲ့ သေမယ့် မသာတွေ\nဗားမား(စ်) ချဲလင့်(န်) (မိုးထက်အောင်)\nLeave comment 1 Comment & 600 views\nBy: niaallin at Aug 6, 2013


PALAUNG NATIONAL SOCIETY - JAPAN: July 2009\nဒေါ်လာရရင် အကုန်လုပ် နအဖရဲ့ စစ်ဗိုလ်ချုပ် - အပိုင်း...\nမစ္စတာခရီယေတာ - “စစ်အစိုးရသို့ ကုလသမဂ္ဂ၏ ရှုတ်ချခန်း”...\nအာဇာနည်ဗိမာန် ဗုံးပေါက်ကွဲမှု ဗွီဒီယိုမှတ်တမ်း (၁၉၈၃၊ အောက်တိုဘာ ၉ ရက်)\nCredit By: ဒေါက်တာလွဏ်းဆွေ\nPNS – Japan ဆိုတာက Palaung National Society(Japan) ပလောင်အမျိုးသားအဖွဲ့ (ဂျပန်)ဖြစ်ပါတယ်။\n၁၉၈၈ ခုနှစ်၊ မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီအရေးတော်ပုံ ပေါ်ပေါက်ပြီးနောက်ပိုင်းတွင် မြန်မာနိုင်ငံသားများသည် အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံကို စွန့်ခွာကာ နိုင်ငံတကာသို့ အသီးသီးရောက်ရှိကြပါသည်။ ဂျပန်နိုင်ငံသို့လည်း မြန်မာနိုင်ငံသားများသည် အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် နည်းလမ်းပေါင်းစုံဖြင့် ဂျပန်နိုင်ငံသို့ ရောက်ရှိခဲ့ကြပါသည်။ ဂျပန်နိုင်ငံသို့ ရောက်ရှိကြသော မြန်မာနိုင်ငံသားများတွင် နိုင်ငံရေးသမားများ ဘ၀လုံခြုံမှုအတွက် ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်ရင်းနှင့် ရောက်ရှိနေသူများ၊ အလုပ်လုပ်ကိုင်ပြီး ၀င်ငွေရှာလိုသူများ အမျိုးမျိုးကို တွေ့ရှိကြရပါသည်။\nကျွန်တော်သည် ပလောင်အမျိုးသားတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ၁၉၉၉ ခုနှစ် ဂျပန်နိုင်ငံသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် ဒီမိုကရေစီအရေး လှုပ်ရှားသော ပလောင်အမျိုးသား အဖွဲ့အစည်းဟူ၍ မရှိသေးပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်တော်သည် မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီလှုပ်ရှားမှုများ တွင် ဂျပန်နိုင်ငံတွင်ရှိသော အခြားသောအဖွဲ့အစည်းများ၏ လှုပ်ရှားမှုများတွင် ပူးပေါင်းပါဝင်ခဲ့ပါသည်။\n၂၀၀၀ ခုနှစ်တွင် ပလောင်ပြည်နယ်လွတ်မြောက်ရေးတပ်မတော် (PSLA) ဗဟိုဌာနချုပ်နှင့် အဆက်အသွယ်ပြုလုပ်ပြီး ဗဟိုမှ အဆက်အသွယ်ဖြင့် ထိုင်း-မြန်မာနယ်စပ် ဒေသ အခြေစိုက် ပလောင်ပြည်နယ်လွတ်မြောက်ရေးတပ်ဦး (PSLF) ဗဟိုနှင့် ပြန်လည် အဆက်အသွယ်ရရှိခဲ့ပါသည်။ (PSLF) ဗဟိုမှ တာဝန်ပေးချက်အရ (PSLF) ၏ နိုင်ငံခြားရေး တာဝန်ခံဂျပန်ဌာနကို တာဝန်ယူပြီး မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီအင်အားစုများနှင့် လက်တွဲဆောင်ရွက် ခဲ့ပါသည်။ ၂၀၀၁ ခုနှစ်၊ မေ ၂၃ ရက်နေ့ နေ့စွဲပါစာဖြင့် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီတပ်ပေါင်းစု (NDF) ဗဟိုဌာနချုပ်မှ တပ်ပေါင်းစုကိုယ်စား NDF ဂျပန်ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် တာဝန်ပေးအပ်ခဲ့ပါသည်။ ၂၀၀၁ ခုနှစ်၊ ဧပြီလတွင် ဂျပန်နိုင်ငံ၌ မြန်မာ့ရေးရာရုံး Burma Office (BOJ) စတင်ဖွင့်လှစ်တည်ထောင်စဉ် ဂျပန်ရောက် မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီ အင်အားစုများ နှင့်အတူ NDF ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ဦးဆောင်ကော်မတီတွင် ပူးပေါင်းပါဝင်လာခဲ့ပါသည်။ ထိုစဉ်အခါက မြန်မာ့ရေးရာရုံးတွင် ပါဝင်ခဲ့သည့်အဖွဲ့အစည်းများမှာ NLD-LA (JB), LDB, FTUB, NDF, PFB, RENGO တို့ဖြင့် ပူးပေါင်းဖွဲ့စည်းပြီး မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီးအရေးအတွက် ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြပါသည်။\nထိုအချိန်တွင် ပလောင်အမျိုးသားများ၏ အရေးကိစ္စများကို ဂျပန်နိုင်ငံတွင် လှုပ်ရှားဆောင်ရွက်ရန် လူပုဂ္ဂိုလ် ကိုယ်စားလှယ်မရှိသေးသောကြောင့် ပလောင်အမျိုးသားများကိုယ်စား မှန်ကန်စွာ ကိုယ်စားပြုရပ်တည်ဆောင်ရွက်နိုင်မည့် လူပုဂ္ဂိုလ် သို့မဟုတ် အဖွဲ့အစည်းတစ်ရပ် မလွဲမသွေ လိုအပ်လျက်ရှိသည်ဟု ခံယူပါသည်။ အဆိုပါလိုအပ်ချက်ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် ပလောင် အမျိုးသားတစ်ဦး၏ မွေးရာပါ အခွင့်အရေး တစ်ရပ်ဖြစ်သည်ဟု ခံယူသည်။ နောင်အနာဂါတ်တွင် ပလောင် အမျိုးသားများ ဂျပန်နိုင်ငံသို့ ပိုမိုရောက်ရှိလာပါက လိုအပ်လာမည်ဖြစ်သော ပလောင်အဖွဲ့အစည်းအတွက် ပလောင်အမျိုးသားအဖွဲ့ သတ်မှတ်ဖွဲ့စည်းဆောင်ရွက်ရန် လိုအပ်သည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။\nဂျပန်နိုင်ငံသို့ ရောက်ရှိလာကြသော တိုင်းရင်းသားအင်အားစုများသည်လည်း ဘ၀တူ ခံစားချက်တူ စိတ်သဘောတူ ဖွဲ့စည်းထားသည့် တိုင်းရင်းသားပေါင်းစုံ အဖွဲ့အစည်းကြီးတစ်ရပ် ဂျပန်တွင် မလွဲမသွေ ပေါ်ပေါက်ရန် လိုအပ်သည်ဟု အခိုင်အမာ ယုံကြည်သည်။ ထို့ကြောင့် တိုင်းရင်းသား ခေါင်းဆောင်များ၊ ကိုယ်စားလှယ်များ အကြိမ်ကြိမ် ညှိနှိုင်းဆွေးနွေးပြီးနောက် မိမိအမျိုးသားကိုယ်စား ရပ်တည်ပြီး ညီညွှတ်သော တိုင်းရင်းသားများအဖွဲ့ အစည်း (ဂျပန်) Association of United Nationalities in(Japan)ကို၂၀၀၃ခုနှစ်ဒီဇင်ဘာလ (၂၁)ရက်နေ့ တွင် စတင်ဖွဲ့ စည်းတည်ထောင် ခဲ့ပါသည်။\n၂၀၀၃ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၆ ရက်နေ့ တွင် ပလောင်အမျိုးသားများအဖွဲ့ (ဂျပန်) Palaung National Society(Japan) PNS-Japan ကို စတင်ဖွဲ့ စည်းခဲ့ပြီး ညီညွှတ်သောတိုင်းရင်းသားများအဖွဲ့ အစည်း (ဂျပန်) တွင် ပလောင်အမျိုးသား ကိုယ်စား တာဝန်ယူ ရပ်တည်လာခဲ့ပါသည်။\nPNS – Japan ၏ ရည်ရွယ်ချက်။\n(၁) ပလောင်အမျိုးသားများ၏ စာပေ နှင့် ယဉ်ကျေးမှု ကို ဖေါ်ဆောင်ရန်။\n(၂) မြန်မာနိူင်ငံသားတိုင်း လူ့ အခွင့်အရေးပြည့်ဝစွာခံစားခွင့်ရရှိရေးနှင့် တိုင်းရင်းသား လူမျိုးများ၏ လူ့အခွင့်အရေးအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ရန်။\n(၃) နအဖ စစ်အုပ်စုရဲ့ လူအခွင့်အရေးချိုးဖေါက်မှုတွေ၊ဖိနှိပ်မှုတွေကို နိူင်ငံတကာသိအောင် ဖေါ်ထုတ်တင်ပြသွားပြီး၊ပြည်ပ၌ ဒုက္ခရောက်နေကြသော မြန်မာနိူင်ငံသားများကို အတတ်နိူင်ဆုံး ကူညီပံ့ပိုးမှုပြုလုပ်နိူင်ရန်။\n(၄) နိူင်ငံတကာရောက်ရှိနေကြသော တိုင်းရင်းသားအဖွဲ့ အစည်းအချင်းချင်း အသိအမြင်ဖလှယ်ပြီး နိုင်ငံရေးအရ စည်းလုံးညီညွတ်မှုရရှိရေးအတွက် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန်။\n(၅) အမိမြန်မာနိူင်ငံမှာ ဖက်ဒရယ်ပြည်ထောင်စုပေါ်ပေါက်ရေးနှင့် စစ်အာဏာရှင်စနစ် လုံးဝချုပ်ငြိမ်းရေး အတွက် ဂျပန်ရောက် ဒီမိုကရေစီအင်အားစုများ တိုင်းရင်းသားအင်အားစုများ နှင့်အတူပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန် တို့ ဖြစ်ပါသည်။\nPNS – Japan ကို ဆက်သွယ်လိုလျှင်\n2 – 24 – 8 mazonemashuukaku-bld Moom No-(303)\nHigashi Ikebukuro, Toshimaku,Tokyo . Japan\nPhone Fax, 03 5960 4440\nMobile 090 9831 7192\nဆရာမြင့်ရဲ့ ဆောင်းပါး အပိုင်း(၂) ကို ကျွန်တော် ကိုဖိုးတရုတ်မှ ဆက်လက်တင်ပြပေးလိုက်ပါတယ်။ အခက်အခဲတွေကြားထဲက ဆောင်းပါးပေးပို့လာတဲ့ ဆရာမြင့်ကိုလည်း ကျွန်တော် ကိုဖိုးတရုတ်မှ အထူးကျေးဇူးတင်ရှိကြောင်း စည်းလုံးခြင်းရဲ့အင်အား ဘာလော့ဂ်မှာ မှတ်တမ်းတင်အပ်ပါတယ်။ ဂျပန်ယာကူဇာ ကွန်ယက်အတွင်းမှ Middle Class Businessman ကို အလျင် ဦးဆုံးအနေဖြင့် ကိုတေဇနဲ့ တွေ့ဆုံစေပြီးမှ Dive Money US$2million ကို နအဖလေတပ် ရဟတ်ယာဉ် အပိုပစ္စည်းများ ၀ယ်ယူတင်သွင်းရေး လုပ်ငန်းတွင် ဂျပန်ယာကူဇာ ကွန်ယက်ဘက်မှ လွှဲပြောင်းပေးမဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်ကို အသေးစိတ် ရှင်းပြဆွေးနွေးစေခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။ ထိပ်တန်းတာဝန်ရှိသူများနဲ့ အပြီးသတ် မဆွေးနွေးရသေးခင်မှာ အလယ်အလတ်အဆင့် တာဝန်ခံတစ်ဦး (သို့မဟုတ်) လုပ်ငန်းအဖွဲ့နှင့် အခြေခံအားဖြင့် နှစ်ဘက် သဘောတူညီမှု ရရှိအောင် ရှေ့ပြေးတွေ့ဆုံ ဆွေးနွေးစေခြင်းဟာ ဂျပန်ယာကူဇာတို့၏ လုပ်နည်းလုပ်ဟန် တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ Mr. Tanaka ကို ရန်ကုန်လေဆိပ်မှာ ခွန်ဆာ၏ လူယုံတပ်မှူး ဗိုလ်မှူးကြီး စိုင်းလူးကိုယ်တိုင် သွားရောက် ကြိုဆိုပြီး အင်ယားလိပ် ဟော်တယ်မှာ တည်းခိုစေခဲ့ပါတယ်။ သူ၏ ရန်ကုန်သို့ လာရောက်သည့် ခရီးစဉ်အား ခွန်ဆာ၏ ညွှန်ကြားချက်အရ စစ်ထောက်လှမ်းရေး ညွှန်ကြားရေးမှူးရုံးမှ လှမ်း(၁) ဌာနကြီးမှူး ဗိုလ်မှူးချုပ် ကျော်သိန်းနဲ့ ဗိုလ်မှူးကြီး စန်းပွင့်တို့ကို ဗိုလ်မှူးကြီး စိုင်းလူးက ကြိုတင် အသိပေးထားခဲ့ပါတယ်။ ကိုတေဇဘက်ကလည်း လေတပ်ဦးစီးချုပ်ကို နှုတ်အားဖြင့် ကြိုတင်အသိပေးထားခဲ့ပါတယ်။ စစ်ထောက်လှမ်းရေး ညွှန်ကြားရေးမှူးရုံး၏ နောက်ကွယ်မှ ကြိုတင်စီစဉ်ပေးချက်အရ အမှတ်(၂) တပ်မတော်ဧည့်ရိပ်သာမှာ ခွန်ဆာဟာ Mr.Tanaka နဲ့ ကိုတေဇ တို့ကို မိတ်ဆက်သဘော တွေ့ဆုံပေးခဲ့ပါတယ်။ လုပ်ငန်းအသေးစိတ်ကိစ္စတွေကို ရန်ကုန်ပြည်လမ်း (၆)မိုင်မှာ ရှိတဲ့ ကိုတေဇရဲ့ Htoo Trading Co,Ltd အဆောက်အဦး ဆင်ဝင်အပေါ်ထပ်မှာ ရှိတဲ့ ကိုတေဇရဲ့ ရုံးခန်းမှာ ဆက်လက်ဆွေးနွေးခြဲ့ကပါတယ်။ အဲဒီလို အသေးစိတ် ဆက်လက်ဆွေးနွေးကြရာမှာ ကိုတေဇရဲ့ အကိုဖြစ်သူ ကိုသီဟ ( Htoo Trading Co,Ltd ၏ ဘဏ္ဍာရေးနဲ့ ငွေစာရင်း ဒါရိုက်တာ) လည်း ပါဝင်ဆွေးနွေးခဲ့ပါတယ်။\nအသေးစိတ်ဆွေးနွေးကြရာမှာ ဦးစွာ ပထမ Mr.Tanaka က ကိုတေဇရဲ့ စင်ကာပူမှာ ရှိတဲ့ OCBC Bank မှာ လုပ်ငန်း လည်ပတ်နေတဲ့ အထောက်အထားများ၊ Bank Documents များကို ကြည့်ရှုစစ်ဆေး မေးမြန်းခဲ့ပါတယ်။ Mr.Tanaka က Dive Money US$2million ကို လွှဲပြောင်းပေးနိုင်ရေးအတွက် နအဖ အစိုးရ စီစဉ်ပေးမှုနဲ့ ရေနက်ကွင်း ရင်းနှီးမြှပ်နှံမှု စီမံကိန်း လုပ်ငန်းပြထားတဲ့ Loan Proposal တင်ပြရန်နဲ့ အဆိုပါ Loan Proposal တွင် Cash Flow Requirements များပါ ထည့်သွင်းရေးဆွဲပေးရန် တိုက်တွန်းပြောကြား ခဲ့ပါတယ်။ ၄င်းက ဆက်လက်ပြီး လုပ်ငန်းပြ Proposal ၏ လုပ်ငန်းလိုအပ်ချက်အရ Business Loan အနေဖြင့် ယာကူဇာပိုင် ရင်းနှီးမြှပ်နှံမှု လုပ်ငန်းပြ ကုမ္ပဏီဘက်မှ Business Loan အနေဖြင့် လွှဲပြောင်းပေးမည် ဖြစ်ကြောင်းနဲ့ ငွေလွှဲပြောင်းပေးနိုင်ရေးအတွက် လိုအပ်တဲ့ Bank Guarantee ကိစ္စများကို သူတို့ ဂျပန်ဘက်မှ ဆောင်ရွက်ပေးမည်ဖြစ်ကြောင်း ဆွေးနွေးခဲ့ပါတယ်။ ကိုတေဇတို့ဘက်က Loan Proposal ကို မြန်နိုင်သမျှ အမြန်ဆုံး တင်ပြပါက ဂျပန်ဘက်မှ ဆက်လက်ဆောင်ရွက်ပေးမည့် ကိစ္စများကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင် သွားမည်ဟု ကတိပေးခဲ့ပါတယ်။ ၂၀၀၀ ခုနှစ် သြဂုတ်လမှာ Dive Money US$2million ကို ယာကူဇာလုပ်ငန်း ကွန်ယက်ဘက်မှ ၀ိနည်းလွတ်ဆောင်ရွက်သည့် အနေဖြင့် ဟောင်ကောင်ရှိ HSBC ဘဏ်မှ Zencard Finance Industry အမည်ဖြင့် စကာင်္ပူ OCBC ဘဏ်ရှိ ကိုတေဇဘဏ်စာရင်းများ သို့ လွှဲပြောင်းပေးခဲ့ပါတယ်။ ယခုကဲ့သို့ လေတပ်လိုအပ်ချက် ရဟတ်ယာဉ်အပိုပစ္စည်းများ ၀ယ်ယူတင်သွင်းရန် လွဲပြောင်းပေးမည့် ဒေါ်လာ (၂) သန်းသည်လုပ်ငန်းစတင်သည့် First Package Transfer ဖြစ်နေသဖြင့် အရေးကြီးကြောင်း၊ ပထမတဆင့် အလုပ်ဖြစ်အောင် လုပ်ငန်းစတင်နိုင်ပါက Second Package Transfer ,Third Package Transfer များ အဆင်ပြေလွယ်ကူနိုင်သဖြင့် ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားရန်လည်း ဆွေးနွေးခဲ့ကြပါတယ်။ Mr.Tanaka ဟာ ရန်ကုန်အခြေစိုက် ဂျပန်ကုန်သွယ်ရေး ကော်ပိုရေးရှင်း ရုံးခွဲများဖြစ်ကြတဲ့ Nichimen Corportion မှ အထွေထွေ မန်နေဂျာများ ဖြစ်သူ Mr.Y.Kondo, Mr.K.Susa နဲ့ Marubeni Corporation ရဲ့ ရန်ကုန်ရုံးခွဲ မန်နေဂျာ Mr.KojiIjiri တို့နှင့်ပါ သွားရောက်တွေ့ဆုံခဲ့ပြီး မြန်မာစစ်အစိုးရရဲ့ တည်ဆောက်ရေး စီမံကိန်းများအတွက် လုပ်ငန်းသုံး အကြီးစား စက်ကိရိယာ ပစ္စည်းများ၊ ဘိလပ်မြေနဲ့ ပိုးသတ်ဆေးများအပြင် စီမံကိန်း လုပ်ငန်းသုံး ပစ္စည်းတွေကို Differed Payment System နဲ့ တင်သွင်းရေးတို့ကိုပါ ဆွေးနွေးခဲ့ကြပါတယ်။\nဟောင်ကောင်ရှိ HSBC ဘဏ် အဆောက်အဦး\nအဲဒီအချိန်ကာလ (၂၀၀၀-၂၀၀၁)ခုနှစ်က ကိုတေဇရဲ့ ထူးကုမ္ပဏီဟာ ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးသန်းရွှေရဲ့ လမ်းညွှန်ချက်နဲ့ ဧရာဝတီတိုင်းအတွင်း Myanmar Billion Group အမည်နဲ့ ရေနက်ကွင်း စိုက်ပျိုးရေးလုပ်ကွက်တွေ ဖော်ထုတ်နေတဲ့ အချိန်ဖြစ်ပါတယ်။ ဦးအောင်ကိုဝင်းခေါ် ဆရာကျောင်း (ကမ္ဘောဇဘဏ်)ရယ် ဗိုလ်ချုပ်ကြီး ရွှေမန်းရဲ့ သားအကြီးဖြစ်တဲ့ အောင်သက်မန်း (ဧရာရွှေဝါ ကုမ္ပဏီ)နဲ့ ဦးဇော်မင်းခေါ် ဦးလှ (မိုးကုတ်ပတ္တမြားတွင်း ပိုင်ရှင်နဲ့ ကျောက်မျက်ကုန်သည်) တို့ဟာလည်း ပူးပေါင်းလျက် လုပ်ကိုင်နေကြပါတယ်။ Mr.Tanaka က တင်ပြရန် တောင်းဆိုလာတဲ့ Loan Proposal ကို ကိုတေဇနဲ့ ကိုသီဟ တို့ဟာ Myanmar Billion Group အမည်နဲ့ ရေနက်ကွင်း ဖော်ထုတ်ရေး ရင်းနှီးမြှပ်နှံမှုလုပ်ငန်းမှာ အကြီးစား စက်ယန္တယားများ ၀ယ်ယူရန်အတွက် ဒေါ်လာ ငွေတွေ လိုအပ်နေတဲ့အကြောင်း Cash Flow များနှင့်တကွ နိုင်ငံတကာ ဘဏ်များနှင့် ငွေကြေးလွှဲပြောင်းခြင်းဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းစဉ်များနဲ့ ဘောင်ဝင် အောင် စင်ကာပူမှာ ဘဏ်လုပ်ငန်းကျွမ်းကျင်သူ တွေကို လုပ်ငန်းဆောင်ရွက်ခ ပေးကာ Loan Proposal ကို ရေးဆွဲခဲ့ပါတယ်။\n၂၀၀၀ ခုနှစ် သြဂုတ်လမှာ ကိုတေဇကိုယ်တိုင် ဂျပန်ကို သွားရောက်ပြီး Loan Proposal ကို Mr.Tanaka ထံ တင်ပြခဲ့ပြီး တိုကျိုမြို့ Okuya Hotel မှာ Mr.Tanaka အပါအ၀င် ယာကူဇာလုပ်ငန်းကွန်ယက်မှ ထိပ်ပိုင်း တာဝန်ခံများဖြစ်ကြတဲ့ Mr.Matsushima, Mr,Habara နဲ့ Mr.Chinonae စတဲ့ လုပ်ငန်းရှင်အမည်ခံ ယာကူဇာ အကြီးစားတွေနဲ့ ဆက်လက်ဆောင်ရွက်မဲ့ လုပ်ငန်းတွေကို တင်ပြဆွေးနွေးခဲ့ပါတယ်။ ခွန်ဆာရဲ့ ထောက်ခံတင်ပြချက်နဲ့ ကိုတေဇရဲ့ လျင်မြန်ပါးနပ်တဲ့ Business Performace တို့ကို ယာကူဇာတွေက အကဲဖြတ်လေ့လာခဲ့ပါတယ်။ ၂၀၀၀ ခုနစ် စက်တင်ဘာလအတွင်း ဂျပန်ယာကူဇာ လုပ်ငန်းကွန်ယက်ရဲ့ အမည်ခံ လုပ်ငန်းများမှ Business Loan အမည်ခံ အရေခြုံထားတဲ့ Dive Money US$2million သည် ကိုတေဇရဲ့ စင်ကာပူ OCBC ဘဏ် စာရင်းသို့ ဟောင်ကောင် HSBC ဘဏ်မှ တဆင့် လွှဲပြောင်းလက်ခံရရှိပြီး နအဖလေတပ်ရဲ့ ရဟတ်ယာဉ်များ အတွက် လိုအပ်နေတဲ့ စက်အပိုပစ္စည်း ဒေါ်လာ (၂) သန်းဖိုးကို ၀ယ်ယူတင်သွင်းပေးနိုင်ခဲ့ပါတယ်။ ကိုတေဇရဲ့ လုပ်ငန်းကုမ္ပဏီခွဲဖြစ်တဲ့ Myanmar Avia Export နဲ့ နအဖတို့အကြား Differed Payment System ဖြင့် ပြန်လည်ပေးဆပ်ရန် သဘောတူ ကန်ထရိုက်စာချုပ် လက်မှတ်ထိုးခဲ့ကြပါတယ်။ နအဖရဲ့ အစိုးရ ဘတ်ဂျက်မှ အရစ်ကျ ပြန်ဆပ်ငွေတွေကို ကိုတေဇမှ တဆင့် ဂျပန်ယာကူဇာများရဲ့ အမည်ခံလုပ်ငန်းများသို့ ငွေဖြူအဖြစ် ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားပါတယ်။ စစ်လက်နက် ပစ္စည်းများ ၀ယ်ယူခြင်းနဲ့ ငွေလွှဲပြောင်းခြင်းမှ ကော်မရှင် ပွဲခများစွာ ရရှိခဲ့ကြပါတယ်။ နအဖရဲ့ စစ်လက်နက် ပစ္စည်း ၀ယ်ယူရေးအစီအစဉ်နဲ့ ဂျပန်ယာကူဇာ အုပ်စုရဲ့ Dive Money များ အကျိုးတူ ဆက်သွယ် ချိတ်ဆက်မိကြ တဲ့အကြောင်း စာဖတ်သူများကို ဗဟုသုတရရှိစေရန် ရည်ရွယ်ပြီးပေးပို့ လိုက်ရပါတယ်။\nဦးတေဇနဲ့ Mr.Tanaka တို့ ဂျပန်တွင် တွေ့ဆုံခဲ့သော Okuya Hotel မြင်ကွင်း\nCredit By: http://drlunswe.blogspot.com\n2001 ခုနှစ် ဂျပန် သတင်းမီဒီယာ များကို ရှင်းလင်းတင်ပြခဲ့သည့် တိုင်းရင်းသားအရေး\nForeign Coresspondents’s Club Japan\nပြုလုပ်သည့် သတင်းစာ ရှင်းလင်းပွဲ\n15:00 – 15:10 Dr. Min Nyo Thanking to RENGO for providing\n(President, League for office space of Burma Office(Japan),\nDemocracy in Burma and Request to review Japanese Foreign\nOffice Director, Burma Policy towards Burma and\nOffice – Japan) suggestion to help Thai – Burma\n15:10 – 15:20 Ye Htut Situation of Political Prisoners in\n(Vice President, National Burma and Update National League\nLeague for Democracy- for Democracy Party in Burma\n15:20 – 15:30 Saw David Htaw and Federalism and equality of ethnic\nKyaw Oo (National peoples in Burma\n15:30 – 15:40 Dr. Thaung Htun UN agencies, latest into of UNGRC\n(Rep. For UN Affairs, related Burma, NCGUB (Burma UN\nNational Coalition Service Office) and role of the\nGovernment of the special rapportuer\nUnion of Burma)\n15:40 – 15:50 Tin Win (Federation of Request to Japanese Government\nTrade Unions – Burma, to review the consideration of\nJapan Branch) and offering large scale ODA to\nSaw Ohnmar (Former Burmese Military Regime\nDeputy Planning Officer,\n15:50 – 16:00 Maung Maung Forced Labor practice still existing\n(General Secretary in Burma after imposing sanotions\nFederation of Trade of ILO\nUnions – Burma)\n16:00 – 17:00 Q & A time.\nNDF ကိုယ်စားလှယ် မိုင်ကျော်ဦးမှ\nဂျပန် သတင်းမီဒီယာ များကို ရှင်းလင်းတင်ပြခဲ့သည့် တိုင်းရင်းသားအရေး\nကျွန်တော်သည် (p.s.l.f) ပလောင်ပြည်နည် လွတ်မြောက်ရေးတပ်ဦး၏ တပ်ဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်ပါသည်။ ယခု အမျိုးသားဒီမိုကရေစီတပ်ပေါင်းစု (NDF) ဂျပန်ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးအဖြစ်လည်း တာဝန်ယူလျက်ရှိပါသည်။ NDF ကို ၁၉၇၆ ခုနှစ်၊ မေ (10)ရက်နေ့မှာ စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့ပါသည်။ NDF ကို လူမျိုးရေးသာမက လူတန်းစားအရပါ ဖိနှိပ်ခံရသည့် လူစုငယ်များဖြစ်ကြသော ကရင်၊ ကရင်နီ၊ ရှမ်း၊ ကချင်၊ ချင်း၊ ရခိုင်၊ မွန်၊ ပအိုဝ်း၊ ပလောင်၊ ၀၊ လားဟူ စသည့်လူမျိုးဖြင့် ဖွဲ့စည်းခဲ့ပါသည်။\nပြည်ထောင်စုမြန်မာနိုင်ငံသည် ဂျပန်နိုင်ငံကဲ့သို့ လူမျိုးစုတစ်မျိုးသည့် နေထိုင်သည့် လူ့အဖွဲ့အစည်း (HO MO GENIOUS SOCIETY) မဟုတ်ဘဲ လူမျိုးစုအများအပြားနေထိုင်သည့် (HI TRO GENIOUS SOCIETY) တစ်ခုဖြစ်သည်။ မြန်မာနိုင်ငံ၏ လက်ရှိကြုံတွေ့နေရသော အကြပ်အတည်းကို ဖြေရှင်းနိုင်ရန် ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံထူထောင်ရေးနှင့် စစ်မှန်သော ပြည်ထောင်စု မြန်မာနိုင်ငံ (GENUINE EDERATED UNION) ဖွဲ့စည်းရေးသည်သာ တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ဒီမိုကရေစီအရေးနှင့် တိုင်းရင်းသား အရေးသည် ဒင်းဂါးပြား၏ ခေါင်းနှင့်ပန်းကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။\nNDF သည် အမျိုးသားတန်းတူရေး၊ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရရှိရေးနှင့် စစ်မှန်သော ပြည်ထောင်စုထူထောင်ရေးအတွက် အဓိက လုပ်ဆောင် လျက်ရှိပါသည်။ ကုလသမဂ္ဂနှင့် နိုင်ငံတကာအဖွဲ့အစည်းများမှ ဆုံးဖြတ် ထောက်ခံထားသည်သာမက ဒီမိုကရေစီခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ကလည်း သဘောတူထားသည့် (သုံးပွင့်ဆိုင်)ဆွေးနွေးပွဲကိုလည်း အပြည့်အ၀ ထောက်ခံပါသည်။ ထိုသုံးပွင့်ဆိုင်အဖွဲ့မှာ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုများ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ဦးဆောင်သော ဒီမိုကရေစီအင်အားစုများနှင့် နအဖစစ်အစိုးရတို့ဖြစ်ပါသည်။ လူမျိုးစုများ၏ အဓိကတောင်းဆိုနေသည်မှာ လူမျိုးခွဲခြားရေးနှင့် လူမျိုးမုန်းတီးရေး မဟုတ်ဘဲ လူမျိုးစုအားလုံး ပြည်ထောင်စုအတွင်း ငြိမ်းချမ်းစွာ အတူတကွ နေထိုင်ရေးသာဖြစ်သည်။ 1997 ခုနှစ်၊ ဇန်နာဝါရီလ 15 ရက်နေ့ ကော်သူလေးပြည်နယ် မယ်သဝေါ၌ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးပေါင်းစုံ နှီးနှောဖလှယ်ပွဲကြီးမှာ မူးခစ်ဆေးဝါး စိုက်ပျိုးထုတ်လုပ်ရောင်းချမှု လုပ်ငန်းအားလုံးကို ဆန့်ကျင်တိုက်ဖျက်ရန် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရင် မူးယစ်ဆေးဝါး အဖွဲ့များနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက် သွားမည့်အကြောင်း တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုများ အားလုံး တညီတညွှတ်တည်း သဘောတူ ဆုံးဖြတ်ချက်ချခဲ့ပါသည်။\nလွန်ခဲ့သည့် အောက်တိုဘာလမှ စတင်ပြီး စစ်အစိုးရနှင့် ဒီမိုကရေစီ ခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်တို့ လျှို့ဝှက် စကားပြောနေသည့် ကိစ္စကို ကျွန်တော်တို့က ကြိုဆိုသော်လည်း ယင်းလျှို့ဝှက်စကားပြောဆိုမှုမှ တဆင့် အမျိုးသားပြန်လည်သင့်မြတ်သို့ ဦးတည် သွားရန် လိုအပ်လှပါသည်။ သို့သော် အဆိုပါ လျှို့ဝှက် စကားပြောဆိုခြင်းသည် လအတန်ကြာသည့်တိုင်အောင် ထင်ရှား တိုးတက်သော လက္ခဏာများကို မတွေ့ရဘဲ စစ်အစိုးရတစ်ဦး တည်းသာ လိုသလို သတင်းထုတ်ပြန်နေသည်ကို တွေ့ရပါသည်။ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ဖက်မှ ထုတ်ဖေါ် ပြောဆိုခွင့် မရရှိနေသည်ကို စိတ်ပျက် မိပါသည်။ စစ်အစိုးရသည် စစ်မှန်သော လိုက်လျောမှုများ မပြုလုပ်လိုသဖြင့် အချိန်ဆွဲပြီး အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ လူ့အဖွဲ့အစည်းများကို လိမ်လည်လှည့်ဖြားရန် ကြိုးစားနေသည်ဟု ထင်စရာအကြောင်းများ ရှိပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဂျပန်အစိုးရ အနေဖြင့် ယခုအခြေအနေကို အကဲဖြတ်မမှားရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ စစ်အစိုးရဖက်မှ ဒီမိုကရေစီအရေး၊ တိုင်းရင်းသား အရေးများနှင့် ပတ်သက်ပြီး ထင်ရှားသည့် အလျှော့ပေးမှုများ မပြုလုပ်လာမခြင်း ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က တစ်စုံးတစ်ရာ ထုတ်ဖေါ် ပြောဆိုမှု မရှိမခြင်း စစ်အစိုးရကို မည်သို့သော ထောက်ကူပြုမူ မှုများကို မပြုလုပ်ရန် လေးနက်စွာ တောင်းဆိုပါသည်။