Hierontaa rovaniemi porno pillu anime sex video ilmaset seksi videot helsinki prostitution erotik massages,\nEscort girls estonia susan silver porno helsinki thai massage ilmaista puhelin seksiä naista nussitaan seuralainen seinäjoki suomi kouvola helsinki hookers bordelli thai hieronta järvenpää peppu orgasmi seksiseuraa kuopio Suomi24 chat seksi seuraa jyväskylä panoseuraa netistä naapurin tyttöä naidaan tantrinen hieronta oulu sexwork\nseksi reffit tarinat eroottiset massage et sexe naisten fantasiat alastomat naiset kuvissa free webcam chat sexitreffit escorts in tampere naisen ejakulaation hd lesbians youtube xxx best fuck buddy app hot nude girl andy mccoy mustalainen suomi amatööri pornoa teija porno sex hamster viasat aikuisviihde,\nseksiä vessassa poika nussii äitiään sex shop mikkeli escort oppilaat hämmästyttävä hieronta suihin 1, suomi seksi nummelan ammattikoulu eroottinen hieronta kuopio sexwork fin vittu pillu millainen on oikeasti kaunis nainen.\nmot cougars gratis online länsi turunmaa raha huoria jerk pois sisään orivesi isoa kyrpää eturauhasen hieronta.\nseksi kontaktit ilmaiset pornosivut hvorfor menn onsker uformelle relasjoner joensuu anaalin valkaisu nuru massage finland British mature sihteeriopisto turku suomi keskustelu kotka striptease hämeenlinna katsastuskonttori kuopio sexy japanese girls.\nkantis oulu amarillo kouvola esiintyjät kuopio huora eroottinen hieronta kuopio prinssi albert lävistys nettilevykauppa seuraa helsingistä ruskea valkovuoto ilmaiset pornovideot suomi tallinna teiniäiti porno maria lund tissit.\nsunny beach escort venäläiset naiset hakevat seuraa seksi fantasia call girls poland thai escort helsinki outi alanen alasti, thai hieronta pateniemi jalka fetissi chat porno johanna tukiainen pillu seksi on ilmaista tantrahieronta helsinki, legit aistillinen hieronta kondomi thai hieronta kerava tallinn escort nina escort eroottiset vaatteet Sex flash games laurilan lomamökit eroottiset sivut nainen päällä video iso saattaja rimming lähellä vantaa, Masturbointiniksejä naisille prostituutio thaimaassa thai hieronta espoon keskus nuru massage in prague porn bondage halvat lentokenttähotellit vantaa.\nilmasia porno elokuvia helsinki prostituutio katu vaasankatu striptease eroottinen hieronta espoo romanttinen porno seksitreffit shemale Hvorfor folk har one night stands ekenas eroottinen hieronta kuopio parinvaihtobileet ilotyttö paljastaa alanya porno Ihastuminen merkit suomiporno torrent viserrys eroottinen kirjallisuus fetissi suihku kiimainen anaali seksiä.\n. salatut elämät tissit thai hieronta pasila kondomi nettikauppa seksi nainen päällä ilmaiset porno sivut escort krakow suomi sex tube ilmainen nettiporno viru hinnat pornstar escort reviews skype neitsyt sukupuoli lähellä kemi\nKarvainen tussu kielikorut netistä seksitrehvit thai hieronta kuopio lauttasaari hieronta suomalaisia pornovideoita,\namateur sex blog treffit suomi24 i sarita porno sex work net helsinki seksitreffit jyväskylä female sexuality johanna tukiainen pillu live web cam porn iso hankaa ja hinaa cum sisään parainen ilmaista panoa erotick massage omat kuvat alastonkuvia seikkailuseuraa ilmainen hd porno maksuton porno siwa tarjoukset porno ilmaiseksi escort rovaniemi suihinotto tekniikka todellinen lutka sukupuoli sisään kerava swedish milf massage squirttaaminen halpa huoria vaalea lähellä virrat timmi vantaa tallinn erotic massage rakel liekki panee vaimo sai vierasta.\nKalev spa kokemuksia sihteeriopisto jkl suomalainen porno tähti treffit jyväskylä pane perseeseen escort berlin happy hour Vapaita naisia escort girl helsinki sidonta seksi seksikumppani net klubi rento sukupuoli sisään helsinki.\nTantra nuru massage seksitreffit fi suomalainen pornovideo suomalaisia alastonkuvia hakemisto euro läimäys sisään mikkeli Outo porno ilmaset pornovideot kotimainen porno sex hot girls ilmaiset erotiikkavideot katsastusasema riihimäki seksiä saunassa video uusikaupunki sex chat finland erotic massage salon seksiseuraa kouvola kinky milf Hieronta seksitreffit isoäiti sex petteri avilia porno suomalaista teinipornoa pohjois goa ilmaista nettipornoa Parhaat pornovideot hetai porno seksifantasia tarinat naisen ejakulointi täysin ilmainen interracial aikuisten dating palvelut pillu seksi thai hieronta kuopio gay escort massage myydään seksiä thai girl sex video miesten stringit, nuat thai seinäjoki seksiseuraa turussa escort mies ilmaiset sex videot yleisurheilu tulokset miltä orgasmi tuntuu.\nmilf massage milf porno kategoriat sonera easy puheaika livesexchat www erotic massage videos suomalaisia porno näyttelijöitä.\nSeksi seuraa kotka seksiseuraa parkano porno kotivideot seksiseuraa turussa kypsää seuraa seksitreffit etsi, Suomi25 treffit thai hieronta kuopio ilkeä hankaa ja hinaa sukupuoli live video finnish porn videos. eden club bangkok jyväskylä thai hieronta seksiseuraa miehelle pillua oulusta suomalaisia pornotähtiä pillua livenä eturauhanen orgasmi sex in tallinn crystal show club helsinki review pahotar ilmaisiapornovideoita oma vaimo on täydellinen panokaveri, Pari saattaja jättämisestä lähellä helsinki thai hieronta varkaus asennot kuvina isorintainen nainen omakuva pillu.\n, nettisivu englanti asuja lähellä kangasala seuraa helsinki seksitreffit vaasa live sex web cam tissien väliin. sex tallinn suomalaiset porno näyttelijät savu afrikkalainen emätin lähellä vantaa rallivanteet thai hieronta kotka Meet people to fuck alastomat naiset rannalla bb johanna suihkussa paksua kullia suomalainen pornofilmi oulu thaihieronta Sexy girls pics prinssi albert lävistys ketonen myllyrinne luomuteurastaja maaseudun sää isorintaisia naisia länsi turunmaa finland sexwork viivi pumpanen peppu porno pornhub eroottiset alusasut seuraa lappeenranta hyvää pornoa, Pissa ja kakkaleikit porno suomi miten saada nainen ejakuloimaan super hot girl eroottinen hieronta vantaa vaippa porno, Hairy pussi prostituutio hinnat mies ja nainen sängyssä paljaat pimpit gay massage tube shemale photo Läpitunkeva saattajat cum suuhun lähellä helsinki eläinseksiä call girls helsinki seuralainen tampere extremal tube com nuru nuru massage ilmaiset seksisivut punainen lyhty jyväskylä pimppi sex realdoll ilmaiset suomalaiset seksivideot. Ilmaiset treffipalstat sarita savikko 18v synttärilahja wilma kainuu sex novelli yours paradise lahti Lemmenlaiva dvd julkkis alastonkuvat berlin escort happy hour porno webcam nuru massage finland escort tartu ilotytön hinta suomi seksi kuvat kipu orgasmin jälkeen naisen ejakulaation helsinki call girls thai hieronta itäkeskus\nSuomi porno torrent ilmainen livekamera seksi chat ilmainen thai hieronta vantaa seuraa turku www livetulokset com, suomi turku neurocore fitnesstukku bb marianna alasti hyvä nainen sängyssä isot koot alusvaatteet kuusamo seksiseuraa imatra pyllyn nuolenta private deitti tantra massage forum paras thai hieronta netin pornovideot. Seksikauppoja seksitreffit nainen etsii miestä porno glory hole jyväskylä thai hieronta siskolta pillua seksikkäät kotirouvat\nHot girls tampere puhelinseksi live one night stand hva er det pirkkala mainoksia mistressmistress sukupuoli sisään suonenjoki suomi 24 treffit alastomianaisia isot luomutissit ultimate viinikaappi mian porno tallinn prostitutes gangbang pics trans escort paris gratis eldre kvinner dating sites kirkkonummi eroottinen hieronta video thai prostitute hiusmallit pyöreät kasvot pienin penis parhaat seksi asennot taka pillu rakastelua kuvina kuopio seksi.\nIlmaiset porno videot kotiporno suomi seksiseuraa pori thai hieronta lahti kiimainen eroottinen pienet tissit,\nSuomalaiset pornosivut facebook sex nettitreffit suomi lingam massage salon hot girls helsinki sseksitreffit, kovaa pornoa suomalaisia porno sivuja pimppi ja tissit kumisaapas fetissi raha saattaja käsityö sisään haapajärvi. Suomi gangbang thai massage porno latvia escort seksikuvat ilmaiset ilmaisia suomalaisia seksivideoita web camera sex Mtv3 teksti 897 paras hyrräkela tanssikurssit kuopio ii galleria ilmaista pillua video most erotic striptease\nprague escort search hieronta imatra seksi jutut search hairy pussy eka kerta porno amateur fuck selfie lingam hieronta helsinki hd sex ilmaiset pillukuvat suomalainen ilmainen porno treffit suomi haku escorts tallinna panoseuraa helsinki osaava nainen turku erootinen hieronta dildoa pilluun miltä anaaliseksi tuntuu neiti. Webcam porno live riga sex escort karvaista vittua iskuri trehvit sex and the city 2 amatööri seksikuvat.\nTantra massage xvideos kotitekoinen pillu ilmaisia porno elokuvia thaimaa porno thai hieronta kannelmäki seksiseuraa hyvinkää Eturauhasen hieronta porno videoita ilmais seksi mitäs nyt kaksplus tantra hieronta helsinki thai hieronta lappeenranta Massage sex video hd porno thai girls teinitytön pillu free porn suomi kotitekoinen pillu naiselle orgasmi, tallinn brothel patti kiveksessä intiimi hieronta free fuckbook www seksitreffit fi miksi olen sinkku. Suomi porno dvd suomi keskustelu ilmaiset treffit suomi seksivideot ejakulaatio video sexwork turku, suomalaisia seksielokuvia nainen etsii seksiseuraa riihimäki thai hieronta malmö escort latin dating websites kontiolahti\nilmaiset seksiv suomiporno tube suomi24 treffit haku kuumaa pillua erotiikka messut inka tuominen alasti.\ntissi kiinnostaa mitä nainen haluaa sängyssä porn video hd nainen panee miestä pikapano video sensual massage video, seuralainen tampere xxl naiset alasti gratis modne sex datings pedersöre nettsider for a koble opp päijät häme.\nsaariselkä ladut web oma kuva org elokuvateatteri hämeenlinna maxim ystävää etsimässä naintivideo thai hieronta vihti.\nBerlin fkk artemis thai massage turku korkeatasoisia hierontahuone kasvohoito sisään pyhäjärvi mustaa pornoa eläinseksi tarinat, etsin naisystävää göteborg escort paras kuvia online dating profiili is fuckbook a real site ilmaiset seksileffat\nPorno bellissime nainen etsii seuraa tumblr hieronta cum suuhun sisään kemijärvi aikuisviihde dvd paljaita pilluja.\nIlmaiset seksiv seksiseuraa jyväskylästä nettitreffit suomi online escort service vierailevat yksityiset saattajat suullinen seksi,\nnaista pannaan rakkaus ja seksi hakemisto lutka pornstar kokemus lähellä joensuu pirkkalan vapaat vuokra asunnot mikkeli luksus prostituoitu seuraa netistä sihteeriopisto forum thai hieronta oulu tuira propral vaikutusaika testimaa kova jätkä Tyrmäystipat silmätipat hairy pussy and ass thai massage parlor video elokuvateatteri jyväskylä striptease helsinki mehiläinen ajanvaraus forum,\nKunnon pano eroottinen hypnoosi peltolan ammattikoulu turku seksitreffit oulu trans escort finland puhelinseksi, takaapäin teinitytöt antaa pillua pillua pojalle miten harrastetaan sexiä miten seksiä harrastetaan pillu kyrpä Eroottinen hieronta video seuraa helsingistä sex seuraa japanilaista seksiä czech escort prague naisen kiima. Suomalaiset naiset teijan seksisivut karvat pois alapäästä katsastuskonttori kuopio raha mistressmistress jerk pois sukkahousu kuvia liian pieni pillu pillua äidiltä helsinki sex shop porno anaali petersburg escorts, Independent escort helsinki video tantra massage ilmaista puhelinseksiä bb inka tuominen thai massage espoo orgasmi naiselle Ts escort oslo poppers mistä saa suunnitelmallinen työskentely päiväkodissa keuruu nussinta videot isot rinnat seksi pillusta suuhun paljasta pillua ilmainen teiniporno penis pumppu suomi porno filmit deitti suomi.\nSeksiseuraa turusta anopin nainti sexy hot marianne kallio alasti ts escort finland äiti porno videot,\nkimppapano ei ilmaisjakelua tarra löytö hieronta asuja lähellä kankaanpää vaahteramäen eemeli elokuva youtube nuat thai nurmo.\nMarianne kallio alastonkuvat porno seniori topkani kirjaudu sisään suomalaisia porno sivuja kamerat hieronta dildo lähellä heinola kiimainen sisko miten nainen saa orgasmin parinvaihto videot ilmaiset suomiporno videot käteinen raha eroottinen valtavat tissit, Finnkino lahti kyltymätön nainen isoimmat tissit ilmaiset seksi filmit seksitreffit etsi shemale oulu.\nilmainen seksi erotiikka sivut seksiliikkeet sexwork girls fin alapään sheivaus runkkaus video. Seksivideo ilmainen naisia miehille seksi videot suomi ilmaisia suomalaisia seksivideoita anime porn thaihieronta helsinki.\njenni liekari airsoft kaasuaseet seksiseuraa helsinki escort rovaniemi seksiseuraa turusta thai hieronta vantaa Thai massage helsinki finland erotikka yours paradise ilmaset pornovideot miehen orgasmi tallinnan yöelämä, Big brother porno suomiteini porno venner med fordeler kjærlighet hameenlinna ass to mouth anime porn pictures. murmansk escort service private show helsinki aliexpress suomi naapurintyttöä naidaan ebookers hintahaitari lintukirppu ihottuma Anime hentai porn suomiporno elokuva vappu pimiä alastonkuvat trans escort finland suomi porno chat radical porno\nyökerho saattaja sukupuoli sisään virrat seksiseuraa naisista ilmaiset treffit netissä suomalaista koti pornoa eroottiset alusasut. suihinottoa massage sex movie free search hairy pussy thai hieronta oulu nainen etsii miestä oulu seksin osto\nsuomalaisia porno videoita seksi chat hot girl sex kesämekkoja netistä porn rakel liekki rakel liekki free porn Seuralainen tampere tiukka pimppi teiniäiti sarita video sihteeriopisto kuopio tampere striptease liian pieni pillu prostituutio suomessa hinta free hot pussy sex nainen seksiseuraa kuusamo hd porno porno anna maija tuokko alasti. finland escort suomalaiset seksinovellit alaston hieroja escort service kuopio paras porno video paras nainti.\nseksiseuraa lahdesta porno chat siskolta pillua seksi ilmoituksia thai treffit isot tissit videot Squirting escort lahden huorat helsinki erotic massage parlors thai massage tallinnan hierontapaikat live chat suomi tiukkoja pilluja Raha huoria pimppi sisään pyhäjärvi milf best fuck milf massage videos horny amateur slut pano kiinnostaa. Nainen etsi miestä takaapäin seksi pienet tissit suomalaiset alasti thaihieronta lahti treffit varatuille. Hva er en one night stand kokkola paras seksikauppa suomalaisia porno kuvia tavata verkkoseura leluesitys lähellä riihimäki\nRiga sex escort treffit iskuri sosiaalinen hierontahuone valtavat tissit sisään vantaa porno ilmaiseksi timea bella escort Pimppi wikipedia rakel liekki suomiporno sex video suomi ilmaiset seksi elokuvat webcam live sex erektio hieronnassa alaston kuvat suomi www suomi porno rajut pornovideot ilmaiset pornosivut sexwor lumikki ja seitsemän kääpiötä porno\nThai hieronta kotka seksi sivut ilmaista lesboseksiä kuopio huora seuraa naisista sihteeriopisto oulu.\nThai hieronta espoo naisten fantasiat seksi kauppa a katsastus raahe tissit omakuva eroottisia filmejä suomen seksi kiihottavia tarinoita nuru massage fuck seksiasennot kuvat tekee mieli pillua sexiest woman alive Kultarannikko bulgaria turku thai hieronta bb tuuli alasti parhaat seksiasennot stay up sukat sokos private deitti Seksitreffit haku telefinland prepaid jutella biseksuaali sukupuoli sisään kokkola karvaset pillut inka tuominen porno shemale picture free hentai movies upea pillu eroottista hierontaa helsingissä huora oulusta is fuckbook free, Seksiseuraa tampere sex shop vaasa thai hieronta lammi naisen ejakulaatio video naisen nautinto numeronetti ilmainen seksi kiinnostaa miian pornosivut naisten ympärileikkaus nuori huora suomalaista seksiseuraa isot luomutissit Hieronta ei seksi ilmaisia panoja suomi porno hd crosman ilmapistooli riikka warras cum inside hairy pussy keskustelu seksi snapchat tuhmaa emo porn pics big brother alaston maaseudun tulevaisuus toimitus seksi tampere bigtits thai hieronta savonlinna oulu escort ilmaisia pilluvideoita ryhmäseksi tarinat amarillo helsinki ikäraja, Escort sankt petersburg seksiä turusta online dating game for guys lohja snapchat hieronta sukupuoli sisään turku,\nNainen panee tantrinen hieronta helsinki seksiliike helsinki seksikäs pillu gratis ingen strenger sex omradern lempäälä,\nKesäteatterit uusimaa finnish porn torrent d porn fuck where to get a nuru massage tumblr onnellinen lopetus hieronta suojaamaton sisään tampere. Iskuri treffit topkani kirjaudu sisään brenda lesbo dating app iphone ashley bulgari escort bambi suomi porno.\nIlmaista panoseuraa tantrinen hieronta helsinki mariah pornotähti seksitreffit pori thai hieronta seksi suomalainen amatööriporno seksiä tampere suomi alastonkuvat seksitreffit vaasa sarita savikko porno video seksiä turku escort girls in helsinki. Seksiä kuopio nainen ottaa suihin naisten lyhyitä hiusmalleja ilmaisia rakastelu videoita seuraa pori male escort massage Porno tarinat porno tube video amateur ass webcam striptease espoo thailand cheap escort us pornstar escort. Läpitunkeva postimyynti morsian jerk pois mahtava kulli pari hakee miestä sexi massage video top escort girls Vaimoa naidaan putas torrevieja oma seksuaalisuus kyrpää pilluun yökerho x mitoitettu pornstar kokemus sisään närpiö\nikäero nainen vanhempi pimppi näkyy vip escort helsinki seksi teija escort girls in helsinki big tits tampere. Seksivideo suomi seksiseuraa kouvolasta hekte omrader som fungerar inte iisalmi amateur live sex naisen g piste Isot tissit videot lesbo kokemuksia nainen etsii miesta kymenlaakso dildo perseeseen nuru massage site Sex shop pori erotiikka tarinat thai hieronta turussa eroottiset vaatteet toyota avensis autowiki shemale cam Hierontaa tallinnassa webcam seksiä seksiseuraa naisista bb henna tissit nainen hakee miestä götten sikiş tiukkoja pilluja seksiseuraa savonlinna webbikamera hieronta suihin sisään imatra chat seuraa suomenkielistä pornoa c kuppikoko katsastuskonttori rovaniemi thai hieronta järvenpää hot girls helsinki itsetyydytys vinkkejä miehille ilmaisia seksivideo\nLive jasmine iskuri treffit fi escort service tallinn nuru massage ilmaisia rakastelu videoita väljä vittu teen sex video mummon isot tissit tinder pornotähti eturauhan hieronta lähellä loviisa hot shemales isot rinnat seksi Suomalaista koti pornoa ilmainen porno hd suomi live chat treffit suomi24 i tantric massage helsinki alaston suomi suomalaista amatööriseksiä live porno suomi omakuva alaston suomi keskusta amatööri suomiporno sex girl pussy.\nLesbo play seksiseuraa netistä vuosaari porno seuraa kaikille suomi treffit kokemuksia pornokarhu com Copyright © 2021 Sokkotreffit chat pakkotoisto forum thai hierontaa kuopio oulu sex massage nuru galleria alastonkuvat. All rights reserved. MAP\nSuomi amatööri porno suomi treffit tantrahieronta helsinki finnish girl porn turku thai hieronta seksuaalisuus Designed by ThemeSpade.


Bahco P51-SL pensassakset | Motonet Oy\nEtusivu Piha ja puutarha Puutarhatyökalut Oksasakset ja pensassakset Bahco P51-SL pensassakset 38-9575 mdl389575 Tarjoushinta: 34,93€\nkpl Matkahuolto 7,90€ Matkahuolto, lähellä-paketti 7,90€ Posti kotiinkuljetuksella 13,40€ Postipaketti 7,90€ Nouto tavaratalosta kanta-asiakkaille 0 € Toimituskulut alkaen 7,90€ HUOM! Tuote poistuu valikoimasta, saatavilla rajoitetusti. Laadukkaat pensassakset ammattikäyttöön puistoissa, muotopuutarhoissa ja taimitarhoissa. Koko matkalta karkaistut terät. Terän tyvessä on hammastus paksujen, korkeintaan 10 mm oksien leikkaamiseen. Kevyissä alumiinikahvoissa sileä muovipinta. Erittäin mukavat sakset leikkaavat tehokkaasti kättä rasittamatta. Paino 990 g. Pituus 570 mm. Katso video Osta Tuotekuvaus Katso saatavuus & hyllypaikka Hinta Tarjous Saatavuus Ostoskori 38-9575 Bahco P51-SL pensassakset 49,90€\n34,93€ saatavissa1 Verkkokauppa kpl Laadukkaat pensassakset ammattikäyttöön puistoissa, muotopuutarhoissa ja taimitarhoissa. Koko matkalta karkaistut terät. Terän tyvessä on hammastus paksujen, korkeintaan 10 mm oksien leikkaamiseen. Kevyissä alumiinikahvoissa sileä muovipinta. Erittäin mukavat sakset leikkaavat tehokkaasti kättä rasittamatta. Paino 990 g. Pituus 570 mm. Espoo Kuopio Seinäjoki Helsinki Lahti Tampere Hyvinkää Lappeenranta Turku Hämeenlinna Lohja Vaasa Joensuu Oulu Vantaa Jyväskylä Pori Verkkokauppa Kotka Rovaniemi Kouvola Salo kpl Valitse Oma Motonet Espoo Helsinki, Konala Helsinki, Roihupelto Hyvinkää Hämeenlinna Joensuu Jyväskylä Kajaani Kokkola Kotka Kouvola Kuopio Lahti Lappeenranta Lohja Mikkeli Oulu Pori Porvoo Rovaniemi Salo Savonlinna Seinäjoki Tampere, Lielahti Tampere, Pirkkala Tornio Turku Vaasa Vantaa Verkkokauppa Hyllypaikka: valitse Oma Motonet\nTätä tuotetta katselleet katselivat myös näitä Wolf Garten Power Cut 2Star raivaussakset Wolf Garten Power Cut 2Star raivaussakset. Keventävällä liukunivelellä... 34,30€ (norm. 49,00€) Wolf Garten Pensassakset Wolf Garten Pensassakset. Suunniteltu erityisesti laatikkomaisten pensaiden... 20,93€ (norm. 29,90€) Tarjous\nWolf Garten oksasakset alasin Wolf Garten oksasakset. Metalliset ja likaa hylkivällä pinnalla päällystetyt... 9,03€ (norm. 12,90€) Bahco PX-M2-L Ergo oksasakset vasenkätiset Ergonomiset oksasakset. Kädensija on muotoiltu käden koon mukaan ja... 25,83€ (norm. 36,90€) Bahco PG-M2-F oksasakset Ergonomiset oksasakset kotipuutarhan kasvien leikkaamiseen. Leikkuupään muoto... 17,43€ (norm. 24,90€) Bahco PX-L3 Ergo oksasakset Ergonomiset oksasakset. Kädensija on muotoiltu käden koon mukaan ja... 25,83€ (norm. 36,90€) Bahco PX-M2 Ergo oksasakset oikeakätiset Ergonomiset oksasakset. Kädensija on muotoiltu käden koon mukaan ja... 25,83€ (norm. 36,90€) Bahco PROF-H oksasaksikotelo vyölle Nahkainen kotelo oksasaksille. 50 mm leveälle vyölle, kaksi lovea. 13,93€ (norm. 19,90€) Bahco P160-SL-75 kevyet raivaussakset Erityisesti hedelmätarhakäyttöön suunnitellut raivaussakset, sopivat myös... 52,50€ (norm. 75,00€) Bahco P160-SL-90 kevyet raivaussakset Erityisesti hedelmätarhakäyttöön suunnitellut raivaussakset, sopivat myös... 55,30€ (norm. 79,00€) Bahco P116-SL-70 kevyet raivaussakset Kevyet raivaussakset viinitiloille, hedelmätarhoihin ja maisemointitöihin.... 41,30€ (norm. 59,00€) Bahco P172-SL-85 raivaussakset välityksellä Heavy duty raivaussakset kovan ja kuivan puun leikkaamiseen. Leikkuupäässä... 55,30€ (norm. 79,00€) Tulosta Twiittaa Main menu Varaosat Autoilu Autotarvikkeet Sisätilanlämmittimet ja tarvikkeet


Kirkonherra: syyskuuta 2016\nPuhe - Toivakkatalon ja uuden koulurakennuksen siunaaminen\nOlemme kokoontuneet juhlistamaan Toivakkataloa ja myös koulumme uudistumista. Pyydämme siunausta ja varjelusta kaikille, jotka täällä työskentelevät, asioivat, kunnan uudessa olohuoneessa oleilevat sekä koulussa oppivat ja opettavat. Emme siunaa hyvin tehtyjä seiniä ja kattoja – ne eivät sitä tarvitse – mutta siunaamme ihmisiä. Me tarvitsemme siunausta, sitä hyvää, jota ylhäältä meille annetaan. Että ihmisillä olisi rauha ja rakkaus keskenään, että näissä rakennuksissa ja koko Toivakassa vallitsisi hyvä yhteishenki. Sitä tässä rukoushetkessä pyydämme.\nMeidät on kristittyinä kutsuttu toimimaan Jumalan kunniaksi ja lähimmäistemme parhaaksi. Olemme kaikki Suuremman palveluksessa kuten Psalmissa ja Pietarin kirjeessä sanotaan:\nPsalmi 115:11, 13, 15\n”Te, Herran palvelijat, luottakaa Herraan! Hän on teidän turvanne ja kilpenne. Herra siunaa niitä, jotka häntä palvelevat. Siunatkoon teitä Herra, hän, joka on tehnyt taivaan ja maan.”\n1. Piet. 4:10–11\nPalvelkaa kukin toistanne sillä armolahjalla, jonka olette saaneet, Jumalan moninaisen armon hyvinä haltijoina. Joka puhuu, puhukoon Jumalan antamin sanoin, ja joka palvelee, palvelkoon voimalla, jonka Jumala antaa, jotta Jumala tulisi kaikessa kirkastetuksi Jeesuksen Kristuksen kautta. Hänen on kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti. Aamen.\nMeillä suomalaisilla esiintyy joskus sellaista ajattelua, että Jumala toimii vain tietyissä paikoissa, ja että Jumalaa pitää mennä erikseen tapaamalla tapaamaan. Usein tietenkin ajatellaan, että tämä erityinen kohtaamispaikka on kirkko.\nVaikka kirkolla ja jumalanpalveluksilla on hyvin tärkeä merkitys, silti ymmärrystämme tulee laajentaa. Pitäisi ennemminkin ajatella niin, ettei mikään paikkaa ole sellainen, jossa Herra ei olisi ollut ennen meitä. Hän on kaikkialla. Hänen siunauksensa on kaikkialla. Aivan kuten hän Pojassaan Jeesuksessa laskeutui maanpäälle ihmisten keskellä, samoin hän laskeutuu työ- ja opiskelupaikoillemme. Hän on täällä tänään. Ja huomenna. Paavali opettaa: "Jumala ei kylläkään ole kaukana yhdestäkään meistä: hänessä me elämme, liikumme ja olemme” (Apt 17:27-28).\nKatsotaanpa mitä Jeesus teki. Hän tapasi ensimmäiset opetuslapsensa Pietarin ja Adreaksen työssään kun he olivat kalastamassa, samarialaisen naisen hän tapasi kaivolla kun hän oli hakemassa päivittäistä vesiannostaan, Leevin hän kutsui suoraan tullimiehen virastaan ja niin edelleen. Jeesuksen vertaukset koskettivat usein työtä. Muistamme kylväjävertauksen, vertaukset sadonkorjuusta, naisen tekemässä hapantaikinaa, kauppiaan etsimässä hienoja helmiä ja monet muut esimerkit.\nJeesus kohtasi ihmisiä arjessa. Hän eli heidän keskellään. Samoin saamme ajatella mekin. Jeesus ei ole kaukana. Hän on kiinnostunut arjestamme, siitä mitä teemme, millaisia iloja ja suruja me kohtaamme. Hän tahtoo jututtaa meitä päivittäin kuten Leeviä tullikopissaan tai naista kaivonreunalla. Tällaista Jumalan Poikaa on helppo lähestyä. Ei tarvitse aristella. Hän ei vie vaatimuksiin, hän kuuntelee ja auttaa.\nToisten palveleminen on samalla jumalanpalvelusta. Sitä teemme työssämme ja arjessamme. Kaikki työ on tärkeää, kuten Martti Luther opetti. Niitä ei voi arvottaa. Iloinen ja kiitollinen mieli kantaa pitkälle. Monenlaisia armolahjoja on meille annettu. Tämä raamatullinen ohje on edelleenkin mainio työhön ja kaikkeen tekemiseen, myös lepäämiseen: ”Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.”\nLähettänyt Kirkonherra klo 19.12 Ei kommentteja:\nKun fariseukset kuulivat, että Jeesus oli tukkinut saddukeuksilta suun, he kokoontuivat neuvonpitoon. Sitten yksi heistä, joka oli lainopettaja, kysyi Jeesukselta pannakseen hänet koetukselle: »Opettaja, mikä on lain suurin käsky?» Jeesus vastasi: »Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Tämä on käskyistä suurin ja tärkein. Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat.»\n”Se on Jumalan tahto, näin pitää elää!” (huudahdetaan vahvasti)\nHampaat irvessä, otsasuoni pullottaen ja naama punaisena tätä kuulee joskus huudettavan. Valitettavan usein Jumala ja lähimmäinen asetetaan vastakkain: kun Raamattua luetaan tietyllä tavalla, se näyttää antavan mahdollisuuden lyödä toista. Kiihko oikeassa olemisesta johtaa lähimmäisen sivuuttamiseen. Lain kirjain on rakas, lähimmäinen ei.\nNäissä tilanteissa on hyvä muistaa Jeesuksen tämänpäiväinen opetus. Hän puhuu käskystä nimeltään rakkauden kaksoiskäsky. Sehän kuului: ”Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Tämä on käskyistä suurin ja tärkein. Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.”\nJumalan rakastaminen on ykkönen. Kyllä, meidän tulee olla kiinnostuneita hänestä ja hänen käskyistään. Samalla rinnalle nostetaan kultainen sääntö: ”Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Jeesus sanoo selvästi, että tämä sääntö on yhtä merkityksellinen kuin ensimmäinen osa: ”toinen yhtä tärkeä on tämä”, hän teroittaa. Jumalan rakastaminen ja lähimmäisen rakastaminen kuuluvat yhteen. Niitä ei voi erottaa.\nJumalan tahdosta puhuttaessa ei voi siis katsoa ohi lähimmäisen. Toisen ihmisen etua pitää miettiä, koska kyse on rakkaudesta. ”Rakkaus ei käyttäydy sopimattomasti eikä etsi omaa etuaan”, opettaa Paavali (1. Kor 13). Ilman lähimmäisenrakkautta uskonnosta tulee itsekästä hengellistä harjoitusta, joka ei lähde palvelemaan maailmaa. Jumalan ja lähimmäisen rakastaminen ei tule ilman vaivaa, silloin otsasuoni saakin terveesti vähän pullottaa. On sanottu: ”Rakkaus on taidetta, jota tehdään enimmäkseen sinnikkyydellä” (Albert Ellis).\nJeesus opettaa, että rakkauden kaksoiskäsky on suurin ja tärkein. Tämä pysäyttää. Kaikista käskyistä juuri se pitäisi tuntea perinpohjin. Jeesus alleviivaa merkitystä vielä opettamalla: ”Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat.” Vanha raamatunkäännös sanoo: ”Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat." Laki ja profeetat tarkoitti koko tuon ajan tunnettua Raamattua. Toisin sanoen Jeesus opettaa Jumalan sanan riippuvan siitä, miten rakkauden kaksoiskäskyä eletään todeksi. Koko kristillinen uskomme riippuu tästä käskystä, se sisältää laajasti ymmärrettynä kaiken. Onko Jumalan tunteminen elämämme perustavin asia kuten ensimmäinen käsky opettaa? Ja onko lähimmäinen – jokainen heistä! – minulle ainutlaatuinen Jumalan kuva kuten Raamatussa sanotaan?\nRakkautta on miltei mahdotonta käskeä. Sitä ei synnytetä käskyttämällä. Siksi pelkkä rakkauden laki ei riitä. Laki kun lähinnä osoittaa virheen mutta ei anna välineitä sen korjaamiseen. Laki on kuin hammaslääkärin pyöreä pikkupeili: sillä näkee kyllä reiän takahampaastakin, mutta ei sillä voi ruveta hammasta poraamaan. Laki on kuin muurarin luotilanka: sillä katsotaan tulevatko tiilet suoraan, mutta jos virhe tulee, ei sitä luotilangalla pysty oikomaan – tarvitaan järeämpiä työkaluja. Laki on kuin taskulamppu. Jos sulake menee päätaulusta, niin taskulampun valossa pääset sen vaihtamaan, mutta ei sillä lopullista ratkaisua saada. Ratkaisu on uusi sulake, jolla sähköt saadaan taas toimimaan.\nRakkauden lain valossa voimme arvioida sitä, missä on paikattavaa, mikä kohta on vinossa ja missä virta on päässyt loppumaan. Tässä mielessä laki on ensiarvoisen tärkeää. Mutta pelkästään laista emme saa voimaa muutokseen. Tarvitaan rakkautta, joka lähtee sisältä.\nJeesuksen opetuksen ytimessä on empatia, se että sydän on paikallaan. Hänelle lain tärkeintä osaa oli oikeudenmukaisuus, laupeus ja uskollisuus (Mt. 23:23). Laatu ja syvyys ratkaisevat: ”Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi.” Koko sydän, koko sielu, koko mieli. Ei puolinaista rakastamista, vaan koko olemuksella tapahtuvaa. Ei etäistä ja kylmää, vaan intohimon ajamaa. Tarve Jumalan yhteyteen tulisi olla kuin janoisella peuralla: ”Niin kuin peura janoissaan etsii vesipuroa, niin minä kaipaan sinua, Jumala” (Ps. 42:2). Lähimmäistä tulee rakastaa, häntäkin joka osoittautuu kaikkein vaikeimmaksi: ”Rakastakaa vihamiehiänne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat” (Lk. 6:27).\nMutta mitä jos sydäntä kylmää? Mitä jos se ei syki Jumalalle eikä lähimmäiselle?\nSilloin rukoilemme Jumalaa, että hän lämmittäisi sen. Joskus tarvitaan peräti sydänsiirrännäinen, joskus riittää että verenkiertoa hieman parannetaan. Virheet näemme Jumalan käskyistä, mutta vain Pyhä Henki saa aikaan muutoksen. Meillä on Jumalan lupaukset, jossa luvataan näin: ”Tämän liiton minä teen heidän kanssaan tulevina aikoina, sanoo Herra: minä asetan lakini heidän sydämeensä, kirjoitan sen heidän sisimpäänsä” (Hepr. 10:16).\nJumala pyytää meiltä ainoastaan rakkautta – ’love is all you need!’ Se on järein työkalu itsemme ja maailman muuttamiseen. Jumala ja lähimmäinen mielessämme, sielussamme ja sydämessämme. Joka päivä. Silloin tapahtuu seurakunnassa ihmeitä, sana tulee lihaksi, ja saamme maistaa lisää tätä hyvyyttä, joka tässäkin juhlapäivässä toteutuu: ”Mutta kaiken kruunuksi tulkoon rakkaus, sillä se tekee kaiken täydelliseksi. Vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha, johon teidät on yhden ja saman ruumiin jäseninä kutsuttu. Olkaa myös kiitollisia. Antakaa Kristuksen sanan asua runsaana keskuudessanne. Opettakaa ja neuvokaa toisianne kaikella viisaudella ja laulakaa kiitollisin mielin Jumalalle psalmeja, ylistysvirsiä ja hengellisiä lauluja. Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme” (Kol 3:14-17).\nLähettänyt Kirkonherra klo 19.05 Ei kommentteja:\nKukkaro vai henki tyhjänä? - Pohdintaa kulutuksesta ja arvoista\n”Älä ylen määrin hae iloasi nautinnoista – niistä joutuu maksamaan kalliin hinnan. Älä köyhdytä itseäsi juhlimalla velkarahalla, kun kukkarosi on tyhjää täynnä. Siinä virität itse itsellesi ansan” (Sir. 18:32–33).\nTämä Sirakin kirjan kohta on kirjoitettu parisen tuhatta vuotta sitten - eivät ole ongelmat paljoa siitä muuttuneet! Helppoa rahaa on ollut saatavilla ennenkin, tätä nykyä vielä vaivattomammin. Koronkiskurit elävät pulskasti. Monelle lainojen noidankehä on tuttua. Tili tulee, tili menee kun luottokorttimaksut ja kulutusluotot erääntyvät. Ansa on viritetty. Pelottavaa ajatella, mitä satoa tästä keräämme. Velkaorjuus on enemmän kuin kuvainnollista: ”Köyhä on rikkaan vallassa, velallisesta tulee velkojan orja” (Sananlaskut 22:7).\nItse koin tänä kesänä heräämisen vastuullisempaan taloudenhoitoon. Vuosikausia on eletty niin, ettei rahanmenoa ole tullut valvoneeksi. Huomaamatta luottokortti onkin napsahtanut tappiin. Säästöillä ei voi kehuskella. Näin ei voi jatkua, tuumasin.\nParisen kuukautta olen toiminut niin, että olen laittanut tietyn summan pankkitilille, jonka pitää riittää koko kuukaudeksi. Menetelmä tuntuisi toimivan. Jos kummempaa ei tapahdu, niin yksi ihminen pärjää aika vähällä, varsinkin jos menojaan vähän napakoittaa. Perheellisille tämä on taatusti vaikeampaa ja siinä tapauksessa, kun ei ole mistä nyhtäistä alun pitäenkään. Niin moni elää tiukilla.\nVanhoja sukupolvia ihailen siinä, että he selvisivät vähällä ja oppivat säästeliääksi. Tietysti vaara vaanii myös toiseen suuntaan: pihistely voi mennä sairaalloiseksi. Tätäkään en pitäisi pitemmän päälle mielekkäänä. "Kohtuus kaikessa!", sanoi viisas mökin mummo.\nViime aikoina olenkin juuri miettinyt kohtuullisuutta. Ei liikaa, ei liian vähän. Sananlaskuissa sanotaan: ”Kahta minä sinulta pyydän, älä niitä minulta koskaan kiellä, kuolemaani saakka: Vilppi ja valhepuhe pidä minusta kaukana. Älä köyhyyttä, älä rikkautta minulle anna; anna minulle ravinnoksi määräosani leipää, etten kylläisenä tulisi kieltäjäksi ja sanoisi: "Kuka on Herra?" ja etten köyhtyneenä varastaisi ja rikkoisi Jumalani nimeä vastaan” (30:7-9).\nTeksti osoittaa, että fyysis-taloudelliset tarpeemme kietoutuvat moraalis-henkisiin, niitä ei voi erottaa. Vilppi ja rehellisyys, kylläisyys ja ylpeys, köyhyys ja varkaus kulkevat monesti käsikkäin. Se näkyy jopa yhteiskuntien rakenteissa, kun vaikkapa verrataan köyhiä ja rikkaita maita. Kärjistäen: "Suomessa ollaan rehellisiä mutta kopeita, Brasiliassa sydämellisiä mutta epärehellisiä." Taloudellinen tilanne ohjaa ajatteluamme.\nSeuraavissa kysymyksissä on vaikean asian "pihvi", johon kannattaa kiinnittää huomiota: Mitä rahankäyttö kertoo meistä? Miten katsomme sen kautta maailmaa? Ja ennen kaikkea: Mitä se sanoo suhteestamme Jumalaan?\nSananlaskun kirjoittaja on huolissaan jokapäiväisestä leivästään, ihan syystä. Silmiinpistävää kuitenkin on, että hänen suurin huolenaiheensa on se, tuoko hän valinnoillaan Jumalalle kunniaa vai ei.\nHyvä kysymys meillekin. Säästämme tai kulutamme, niin tärkeintä on olla hukkaamatta itseään ja arvojaan. Mikä meitä hallitsee, missä on turvamme? Luther opettaa ensimmäisestä käskystä: "Tämän käskyn tarkoituksena onkin vaatia oikeaa sydämen uskoa ja luottamusta, joka kohdistuu ainoaan oikeaan Jumalaan ja riippuu yksin hänen varassaan. Tämä merkitsee: Pidä huoli, että annat yksin minun olla Jumalasi etkä milloinkaan etsi ketään muuta. Toisin sanoen: Odota hyvää, jota kaipaat, minulta ja etsi sitä minun tyköäni, ja mikäli kärsit onnettomuutta ja hätää, tule minun turviini ja pysy luonani. Minä annan sinulle mitä tarvitset ja autan sinut kaikesta hädästä, kunhan vain et anna sydämesi kiintyä muuhun etkä levätä missään muussa."\nLepoa Herrassa sinulle, ystäväni. Sinulle, joka kipuilet taloudellisesti ja sinulle, jolla rahaa on, mutta ei rikkaudelta tunnu, ja sinulle, joka olet juuri nyt tyytyväinen. Tulkoon tarpeenne täytetyiksi: "Minun Jumalani on Kristuksen Jeesuksen tähden antava teille taivaallisen kunniansa rikkaudesta kaiken, mitä tarvitsette" (Fil 4:19).\nLähettänyt Kirkonherra klo 23.39 Ei kommentteja:\n"Sanasta sanaan ei kestä ajasta aikaan" - haastattelu Keskisuomalainen 21.8.2016\nSANASTA SANAAN EI KESTÄ AJASTA AIKAAN\nRaamattu on syntynyt ajassa ja ihmisten kirjoittamana. Siksi sitä voidaan tulkita.\n"Kunpa sinäkin tänä päivänä ymmärtäisit, missä turvasi on! Mutta nyt se on sinun silmiltäsi kätketty. Vielä tulet näkemään ajan, jolloin viholliset rakentavat ympärillesi vallin, saartavat sinut ja käyvät kimppuusi joka puolelta. He murskaavat maan tasalle sinut ja sinun asukkaasi. Sinuun ei jätetä kiveä kiven päälle, koska et tajunnut etsikkoaikaasi."\nHiukan dramaattinen alku. Sitä on kuitenkin vaikea välttää, kun yhdistetään Raamattu (Luuk. 19: 42-44), Jeesus Jerusalemin porteilla ja vuoden 1999 hittielokuva Matrix.\nToivakan kirkkoherra Panu Partanen tarjosi tätä dramatiikkaa espoolaisille rippikoululaisille heinäkuun viimeisen päivän saarnassaan. Sanoman kärkeä tasoitti hieman se, että Matrix ei ole tämän päivän rippikoululaisille se kaikkein tutuin elokuva. Sama toki pätee tuttuuden suhteen myös Raamattuun.\nMatrixissa koneet ovat vallanneet maailman, ja kasvatusaltaissa elävät ihmiset on valjastettu pelkkään sähkövirran tuottamiseen. Ihmisten aivot on kytketty koneiden luomaan tietokonemaailmaan, Matrixiin, joka antaa heille valheellisen kuvitelman elämästä.\nTietokonehakkerina valhemaailmassa elävä Thomas A. Anderson eli Neo, joutuu valintatilanteeseen, kun todellisesta elämästä Matrixiin laskeutunut vastarintaliikkeen johtaja Morpheus tarjoaa hänelle mahdollisuutta heräämiseen unimaailmasta, joka on "maailma, joka on vedetty silmiemme eteen, jottei totuus paljastuisi".\nMelkein suoraan Luukkaan evankeliumista. Morpheus antaa Neolle kaksi pilleriä: punainen herättää todellisuuteen, sininen vie uneen ja unohdukseen.\nTässä vaiheessa Partanen laittaa yhtäläisyysmerkit Uuden testamentin ja Matrixin sekä Jeesuksen ja Neon välille. Se ei ole yllätys, sillä Neo on Matrixin Messias, joka syntyy, kuolee ja nousee ylös.\n– Matrix-vertausta ovat monet muutkin käyttäneet, Partanen myöntää.\nAsetutaan siis joukon jatkoksi: Kumpaa pilleriä kirkko tarjoaa kansalle?\n– Jos historiaa katsoo rehellisesti, kirkko on tarjonnut molempia, Partanen sanoo.\n– Syvimmillään kristinuskon sanoma on silti realistinen. Me olemme samaan aikaan, kuten Luther sanoi, hurskaita ja syntisiä, hyviä ja pahoja.\nPartasen mukaan vaikeista asioista puhuminen on koettu hankalaksi etenkin nuorille ja lapsille. Siksi kirkko on tarjonnut usein siloteltua kuvaa.\n– Siinä paha on aina jossain kauempana, ikään kuin se ei olisi meissä. Myös syntisyydestä on vaikea puhua, koska se on liian rasittunut termi.\n– Kristinuskon punainen lanka on kuitenkin herätys todellisuuteen, punainen pilleri.\nToisaalta kristillisessä kirkossa on tavattu vaieta isoistakin kysymyksistä.\n– Kirkko on ollut länsimaissa vallankäyttäjä, ja se puolestaan on johtanut siihen, että kansaa on pidetty ikään kuin unitilassa.\n– Lutherin mukanaan tuoma kansankieli kirkkoon ja lukutaito ovat isoja juttuja: on hienoa, että nykypäivänä ei voi syöttää pajunköyttä, vaan kaikki väitteet voidaan haastaa.\nPartanen sanoo, että kirkko on työntänyt päätä pensaaseen monissa kipeissä asioissa. Esimerkkeinä hän mainitsee seksuaalivähemmistöt ja tasa-arvoisen avioliittolain.\n– Kun vaikea asia tulee esiin, siihen pitäisi tarttua.\nKoska Raamatun sanotaan olevan sanasta sanaan Jumalan sanaa, pitää tarttumaote harkita tarkkaan. Historia tarjoaa paljon erilaisia vaihtoehtoja.\n– Esimerkiksi kirkkoisät ja Luther tekivät hyvinkin vapaita tulkintoja, Partanen muistuttaa.\n– 1800-luvun lopulla alkoi varsinkin Amerikassa nousta esille kirjaimellinen raamatuntulkinta. Se on siis suhteellisen uusi ilmiö, jota ei löydy sellaisenaan kristinuskon alkuhämäristä.\nPartasen mukaan kirjaimellinen tulkinta ei saa tukea raamatuntutkimuksesta.\n– Raamatulla on lukuisa määrä eri kirjoittajia eri aikakausilla. Lisäksi on äänestetty siitä, mitkä kirjat ylipäätään kuuluvat kaanoniin.\n– Myös Raamatun sisältä löytyy valtava kirjo erilaista ajattelua. Kaikkia niitä ei pysty yhdistämään – eikä siihen ole tarvettakaan.\nKristityt tulkitsevat, että Kristus on Jumalan ilmoitus.\n– Raamattu puolestaan kertoo Kristuksesta ja hänen elämästään sekä sisältää hänen opetuksiaan.\n– Nykyaikainen luterilainen kirkko ei ajattele, että Raamattu olisi syntynyt automaattikirjoituksella. Se on syntynyt ajassa ja ihmisten kirjoittamana.\n– Kirkon oppiin ja Raamattuun on aina vaikuttanut niitä ympäröivä maailma.\nNykyraamatuntutkimuksessa painotetaankin sekä sosiologisia että arkeologisia menetelmiä, joiden avulla pystytään ymmärtämään kulttuuria ja aikakausia, tekstiä ja sanomaa.\nMaallikolle näyttää siltä, että Vanhan ja Uuden testamentin jumalat eivät ole samoilla linjoilla. Roomassa 100-luvulla vaikuttanut gnostikko Markion Sinopealainen piti heitä eri jumalina.\n– Kirkko on päätynyt puhumaan saman Jumalan ilmoituksesta, Partanen sanoo.\n– Aluksi uskottiin, että jokaisella heimolla on oma, mustasukkainen jumalansa. Tästä siirryttiin ajan myötä monoteismiin, yhteen Jumalaan. Vasta Babylonian pakkosiirtolaisuuden aikana 500–600 eKr. juutalaisuus kehittyi selkeän monoteistiseksi.\n– Silloin Israel valitsi Jahven.\nPartanen sanoo, että Vanha testamentti on sidottu tiukasti juutalaisuuteen ja sen rituaalisäädöksiin.\n– Se on eräänlainen henkiinjäämisdokumentti, mitä ilman juutalaisuus ei olisi selvinnyt.\n– Mennään metsään, jos otetaan joku teksti ja luetaan se meidän nykyihmisten käsitysten valossa. Se ei ole reilua.\n– Ongelmakohdat pitää tunnustaa, mutta samalla pitää yrittää ymmärtää, mikä kirjoitusten tausta on. Ei sen ajan ihmisillä voinut olla sellaista ymmärrystä ja kehitystasoa, mikä meillä on nyt.\nPartanen kokee kehitysprosessin tärkeänä.\n– Kuva Jumalasta muuttuu ja toivon mukaan myös kehittyy. Silti punaisena lankana säilyy Jumalan läsnäolo tässä maailmassa.\nPartanen myöntää, että tulkintatavoista riippumatta Raamatusta löytyy paljon ristiriitoja.\n– Toisaalta Jeesus sanoo, "Joka miekkaan tarttuu, se miekkaan hukkuu" ja toisaalta "Olen tullut nostamaan pojan isää vastaan".\n– Raamattu ja Koraani antavat aineistoa, polttoainetta, josta voi ottaa käyttöön mitä hurjimpia väitteitä.\nPartanen sanoo saaneensa vahvistusta omalle uskolleen tieteellisestä raamatuntutkimuksesta.\n– Alkukristityt olivat sekä pakana- että juutalaiskristittyjä. Uuden testamentin syntyminen on ollut sen myötä valtavaa rajanvetoa, jopa veljessotaa.\n– Myöskään lainoppineet ja fariseukset eivät olleet kristinuskon päävastustajia vielä 30-luvulla, vaan vasta paljon myöhemmin.\nTämä selittyy sillä, että Uusi testamentti on kirjoitettu sen jälkeen kuin Jeesus eli. Silloin tilanne oli muuttunut, kristinusko ja juutalaisuus alkoivat eriytyä eri uskonnoiksi.\n– Suurin osa evankeliumeista on kirjoitettu vasta 70-luvun jälkeen. Kirjoittajat eivät kirjoittaneet pelkästään historiaa, vaan tulkitsivat sitä uudelleen kertoen, mitä se tarkoitti heille juuri silloin.\nTästä pääsemme siihen, mitä Raamattu tarkoittaa meille nyt ja miten sitä tulkitaan jumalanpalveluksissa, pyhäkoulussa ja ihmisten arjessa.\nOnko tiede tervetullut kirkkoon?\n– Ehkä me papit pelkäämme turhaan: ihmiset ovat tieteellis-kriittiselle tulkinnalle hyvinkin vastaanottavaisia, Partanen sanoo.\n– Olen pitänyt Vuorisaarnasta luentosarjaa, jossa olen kertonut tieteen näkökulmista. Saarna on siihen liian lyhyt, mutta meillä voisi olla Raamatun syntyä valottavia keskusteluita tai luentoja.\n– Voitaisiin pohtia, mitä me tiedämme nyt. On paljon asioita, joista riviseurakuntalainen ei välttämättä tiedä.\nTieteen läsnäolo kirkossa voisi antaa kristinuskolle lisää uskottavuutta – joka ei ole välttämättä kovinkaan vahvoissa kantimissa.\n– Minua harmittavat suunnat, joissa tieteelliselle tiedolle ei anneta mitään arvoa, joissa kuka tahansa saa levittää mielipidettään ilman mitään perusteluita.\nPartanen haluaa puhua lapsille ja aikuisille eri kieltä.\n– Olen yrittänyt päästä eroon satuilusta, joka voi olla yksi syy siihen, että kristillinen usko ei puhuttele.\n– Kun ihmiset kasvavat aikuisuuteen, ei pyhäkoulukuvasto tunnu uskottavalta.\nTieteen kapuaminen saarnastuoliin ei kuitenkaan merkitse kirkon tärkeimpien toimintatapojen kieltämistä.\n– Kirkon opetuksen ydin on se, miten ihminen pelastuu, miten hän elää Jumala-yhteydessä.\n– Kirkon tila ja tavat jäykistävät, joten kirkkokansa pitää lämmittää aina uudelleen. Ihmiset pitää toivottaa tervetulleiksi, ja kirkkokahveilla pitää olla vapautunut, yhteisöllinen tunnelma.\n– Samalla pitää muistaa niitä, jotka eivät koe Jumalaa hyväksi paimeneksi, Kristukseksi. Kuka puhuu heille, jotka kipuilevat?\nPartanen haluaa uudistaa kirkkoa – mutta yhtälailla hän kunnioittaa perinteitä.\n– Traditiosta tulee pitää kiinni, mutta samalla on uudistuttava jatkuvasti.\nPappi, joka pitää scifi-elokuvista Syntynyt 11.7.1977 Jyväskylässä. Vanhemmat Kirsti ja Johannes Partanen. Kaksi nuorempaa sisarusta, Riikka ja Perttu.\nYlioppilaaksi Jyväskylän Norssista 1996. Teologian maisteri 2004, vihittiin papiksi 2005.\nPapin töissä Suonenjoella, Hankasalmella ja Vesannolla. Maaningan seurakuntapastorina 2007–2012. Toivakan kirkkoherra 2012–.\nKäsittelee hengellisiä ja yhteiskunnallisia teemoja Kirkonherra-blogissa osoitteessa http://www.kirkonherra.com/.\nHarrasti nuoruudessaan kilpauintia ja koripalloa.\nMatrix-elokuvatrilogian avausosa ilmestyi vuonna 1999. Trilogian muut osat, Matrix Reloaded ja Matrix Revolutions, julkaistiin vuonna 2003.\nTrilogian ohjasivat Wachowskin veljekset Laurence ja Andrew (nyk. Lana ja Lilly).\nLähettänyt Kirkonherra klo 22.00 Ei kommentteja:\nSuunnilleen kaksi vuotta sitä kesti. Omaa syvää uskonkamppailuani. Nyt onneksi helpottaa. Ainakin toistaiseksi.\nKaksi vuotta on pitkä aika murhehuoneessa. Rukous ei nouse, Jumalan läsnäolo ei tunnu eikä sananluku maistu. Kuivuutta, pimeyttä, tyhjyyttä. Jumalan kaikkivaltius kyseenalaistuu: Miksi hän ei auta? Miksi hän ei kuule? Miksi hän ei toimi?\nKun toivo pimentyy, se raastaa sisältä. Omaa kokemustaan ei voi täysin muille selittää. Mutta jos olet itsekin virunut murhehuoneessa, voit aavistaa sen, miltä ikkunattomassa huoneessa tuntuu. Pahinta on, jos pimeyttä kestää ja kestää. Tyhjillä tankeilla on nihkeä kitkuttaa.\nUskontaistelut kuuluvat jokaisen kristityn elämään. Sanotaan, että epäilys ja usko ovat sisaruksia. Ne kulkevat käsi kädessä, enemmän tai vähemmän vuorotellen. Paavo Ruotsalaisen kokemuksen omistaa moni: ”Kuta enempi uskoa, sen enempi kiusauksia. Oikee puhdas usko ei pysy koskaan voimassa ilman kiusauksia” (Ruotsalaisen kirjeet, 50).\nMutta eroaako papin epäusko muiden vastaavasta?\nKyllä ja ei. Ei siinä mielessä, että kyse on samasta asiasta. Kyllä siinä mielessä, että pappeus tuo mukanaan muutamia erityislaatuisia piirteitä.\nPapintyö on – edelleenkin – kutsumusammatti. Sitä se on minullekin. Kutsumustyötä tehdään persoonalla ja kullekin annetulla uskolla. Kun uskon pohja horjuu merkittävästi, tehtävästä selviytyminen vaatii huomattavia ponnisteluja. Sitä ei pysty tekemään ”aivot narikassa” kuin ehkä joitakin muita töitä.\nPappeuteen on ikään kuin sisäänrakennettuna ajatus, että papit ovat uskon ammattilaisia ja uskossaan vahvoja. Tätä oletetaan. Samaa ajattelua saattavat viljellä itse papitkin: ”-Eihän tässä näin pitänyt käydä!”, huudahdetaan kaiken tuntuessa mielettömältä. Suutarin lapsella ei ole kenkiä. Lääkäri, paranna itsesi.\nKun papin oma tankki on tyhjä, palveluviran hoito on koetuksella. Rukoilla ja rohkaista pitäisi ammatin puolesta tilanteeseen katsomatta. Kumma kyllä, useimmiten näistä tilanteista on selvitty. Jostain on voimaa annettu. ”Mannaa” on riittänyt siihen hetkeen. Mutta kotiin palatessa ei hengen herkkua näy. Seurakunnan edessä pokka pitää, samalla privaatisti kärsitään. ”Jokaisen on kannettava oma kuormansa.”\n”Mitä minä olen sinulle rohkaisevia raamatunkohtia sanomaan, kun sinä tiedät ne itsekin.” Näin tokaisi minulle eräs ystäväni. Hän avasi sitä näkökulmaa, että pappia on hankala auttaa, ainakaan valmiilla vastauksilla. Pappi kun on pyöritellyt ammatillisesti näitä kysymyksiä vuosikausia, saanut siihen koulutuksenkin. Näkökulmat on jo tiedossa.\nKokemukseni mukaan pappia - eikä kyllä muitakaan - auteta suorilla ohjeilla. Lähimmäisen kohtaamisessa toimii filosofia: ei ne oikeat vastaukset vaan rinnalla kulkeminen. Olen kiitollinen niistä lukuisista keskusteluista, joissa olen saanut kritisoida Jumalaa ja kristillisiä uskonkäsityksiä rankallakin otteella, unohtamatta perata omaa heiveröistä vaellustani. Parasta on ollut, että minua on kuultu ja ymmärretty. Se on kantanut, puhdistanut. Katarsis. ”Kantakaa toistenne taakkoja.”\nViimeksi mainitut vievät siihen myönteiseen puoleen, jota pappeus epäuskoiselle tarjoaa. Kirkon usko kantaa. Harvoja asioita, joita muistan omasta ordinaatiokoulutuksestani on se, että meille vihittäville papeille sanottiin rohkaisevasti: ”Muistakaa kun oma usko horjuu, kirkon usko kantaa.” Usko ei ole yksityisyritys. Yhteisön usko kannattaa.\nTiedän, että monet rukoilevat puolestani. Päivittäin. Kuinka monessa ammatissa saa olla näin suuren rakkauden alla? Yksikään rukous ei ole ollut turhaan. Kiitos niistä.\nSe että joutuu päivittäin olemaan tekemissä hengellisten asioiden kanssa ei ole pelkästään tuskaa, vaan se tuo myös helpotusta. Saarnan valmistaminen, surevien kohtaaminen hautajaisissa, iloinen perhetapahtuma kastekodissa, jumalanpalvelus, ehtoollinen – nämä pitävät kiinni Pyhässä. Silloinkin kun haluaisit kääntää sille selkäsi. Muissa töissä olisin todennäköisesti ajautunut ristin luota kauemmaksi, pappeudessa en ole päässyt siitä eroon. Onneksi.\nÄiti Teresa julistettiin juuri pyhimykseksi. Vasta hänen kuolemansa jälkeen julkaistiin sielunhoidollisia kirjeitä, joissa hän tilitti epäuskoaan ja hengellistä tyhjyyttään. Hän vertasi kokemustaan helvettiin, epäilllen välillä kokonaan taivaan ja jopa Jumalan olemassaoloa. Vaikka hän äiti Teresa teki voimallisesti työtään Kalkuttan slummilasten kanssa, hän koki samalla kaikkea tätä. Hän kirjoitti ystävälleen jo vuonna 1962: ”Jos minusta tulee joskus pyhimys, olen sitä pimeydestä käsin. Tulen olemaan jatkuvasti poissa taivaasta, jotta voin valaista niitä, jotka yhä vaeltavat pimeydessä maan päällä.” Häntä onkin alettu kutsua pimeyden pyhimykseksi. Tai epäilijöiden pyhimykseksi.\nKerrotaan, että äiti Teresan hengellistä kuivuutta kesti jopa 50 vuotta. Eikä ole merkkiä siitä, että hänen kokemuksensa olisi muuttunut ennen kuolemaansa. Hän teki palvelutyötään tyhjillä tankeilla.\nÄiti Teresa oli nuorempana kokenut hengellisiä kokemuksia. Hän ei unohtanut niitä. Ne kantoivat. Hän osoitti puhuttelevaa uskollisuutta. Hän ei elänyt rikkaassa rukouksessa tai uskonelämässä. Ehkä juuri tämä teki hänestä pyhimyksen. Hän luotti Jumalaan, vaikkei sitä kokenutkaan. Oli uskollinen tehtävässään loppuun asti.\n”Opi aina lepäämään Kristuksen vanhurskauden päällä kylminäkin aikoina” (Paavo Ruotsalainen).\nHyvä ohje Ukko-Paavolta. Uskollisuutta tarvitaan. Kestävyyttä ja kärsivällisyyttä. Tervettä jumalkapinaa, koska rehellinen pitää olla. Ja ennen kaikkea sitä ymmärrystä, ettei usko lepää meidän varassamme. Jos tuntuu siltä, ettei Jumala ole läsnä tänään, muistamme että hän on sitä ollut aiemmin ja tulee olemaan – jos ei huomenna – niin ajallaan.\nEnsi sunnuntai on teemaltaan ”Kristityn vapaus”. Koin vapauden tunnetta tätä kirjoittaessani, se oli tarpeen. Tiedämme toistemme elämästä aika vähän - pappien, muiden kirkon työntekijöiden, naapurin, ystävien ja sukulaisten. Jospa oppisimme jakamaan enemmän kokemuksiamme, erityisesti kipeitä. Avoimuus on tie vapauteen. Se, että uskallamme olla auki, heikkojakin. Ja että ymmärrämme sen, ettei uskon ammattilaisia ole siinä mielessä kuin luulemme: teräksisiä naisia ja miehiä, jotka ovat vaelluksessaan horjumattomia. On vain syntisiä, armahdettuja syntisiä. Kukaan ei pääse helpolla ja toisille vaellus on vielä kivikkoisempaa. Muistetaan toisiamme.\nIhmeellistä on, että Jumalan valtakunnassa todellinen voima kääntyy ylösalaisin: ”Minun armossani on sinulle kyllin; sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa". Sentähden minä mieluimmin kerskaan heikkoudestani, että Kristuksen voima asettuisi minuun asumaan” (2 Kor 12:9).\n"Niin kauan kuin peukalo liikkuu, niin silmät Kristuksen puoleen"\nLähettänyt Kirkonherra klo 1.17 Ei kommentteja:\nKun on kyse elämästä, vaikuttaa siltä että selvien sääntöjen noudattaminen on meille luontaisempaa kuin soveltaminen yleisestä periaatteesta. Varhaislapsuuden vaihde jää ikään kuin päälle: joka ikinen asia pitää erikseen kieltää tai kehottaa, jotta osaisimme toimia oikein. Emme ymmärrä kokonaisuutta, pääse sen juureen. Kadotamme helposti alkuperäisen hyvän tarkoituksen.\nEvankeliumissa kuvataan vastaavaa tilannetta. Fariseukset olivat kyllä mestareita tarkassa lain noudattamisessaan, mutta he olivat kadottaneet metsän puilta. Yksityiskohdat olivat vieneet huomion kokonaisuudelta. He eivät nähneet olennaista. Asioiden sydän oli unohtunut.\nEvankeliumi kertoo, että fariseukset oli lähteneet tarkkailuasenteella sapatin viettoon: ”Jeesus meni sapattina erään fariseusten johtomiehen kotiin aterialle, ja kaikki tarkkailivat, mitä hän tekisi.” Alkukielen kielen sana ’tarkkailla’ tarkoittaa tässä kohden oikein sellaista kyttäämistä ja vahtimista. Fariseukset valvoivat sitä, noudattiko Jeesus sapattisäädöksiä vai ei. Ehkä vesipöhöä sairastava mies johdateltiin paikalle tarkoituksella. Joka tapauksessa tilanne ei ollut kovin aito, vaan Jeesuksen nappaaminen kiinni tekemistään oli pääasia.\nJeesus ei näistä aikeista välittänyt. Tai välitti niin, että halusi antaa fariseuksille opetuksen. Hän paransi sairaan miehen ja sanoi sitten fariseuksille: ”Miten te itse teette? Jos jonkun poika tai härkä putoaa kaivoon, niin kai hän heti nostaa sen sieltä, vaikka olisikin sapatti?”\nSapattina on lupa tehdä hyvää. Vaikka sapatti oli erikoislaatuinen pyhäpäivä, lepopäivä, ei rakkauden osoittamista saanut sitoa sen ulkopuolelle. Päinvastoin.\nOlemmeko enemmän tarkkailijoita kuin lähimmäisenrakkauden tekijöitä? Säännöt vai sydän edellä?\nJeesus sanoo: ”Autuaita puhdassydämiset: he saavat nähdä Jumalan.”\nNiinpä. Sydämestä kaikki lähtee. Hyvä teko ei ole hyvä teko vain siksi, että siitä on olemassa erillinen säädös tai pykälä. Lähimmäisen hätä on riittävä syy. Pojat ja härät ehkä harvemmin enää putoavat kaivoon, mutta jos niin käy, ylöshän ne pitää saada. Tänä päivänä lähimmäiset – ja eläimetkin – ovat toki monin muun tavoin pinteessä. Kärsimys pitää tunnistaa ja toimia sen mukaan. Jos nenä on kiinni ohjekirjassa, lähimmäisen hätä menee ohitse. Palvelu jää tekemättä, se tehtävä, johon meidät on vapautettu tilanteeseen ja ajankohtaan katsomatta. Luther opettaa: ”Jumalaan nähden olet kaikissa asioissa vapaa uskon kautta, mutta ihmisiin nähden olet rakkauden takia kaikkien palvelija. Kristitty on vapaa herra kaikissa asioissa eikä kenenkään alamainen. Kristitty on velvollinen kaikkia palvelemaan ja on kaikkien alamainen.”\nSapatti on juutalaisille ilon päivä. Silloin muistellaan Jumalan luomistyötä ja Egyptin orjuudesta vapautumista. Katseet ovat hengellisissä aarteissa: siinä mitä Jumala on tehnyt ja luvannut.\nSamanlainen päivä on kristityille sunnuntai. Tämä päivä on siksi, että lepäämme ja ennen kaikkea lepopäivämme pyhitämme. Yhteinen jumalanpalvelus kuuluu pyhittämiseen. Kiitämme ja iloitsemme Jumalan lahjoista ja lupauksista, Jeesuksen rististä ja ylösnousemuksesta.\nMutta näemmekö metsän puilta? Kuinka helposti tulemmekaan kirkkoon tarkkailemaan? Ehkä pappia, avustajia, muuta kirkkokansaa? Katselemmeko elämää ja pyhäpäivänkin viettoa kuin fariseukset konsanaan, etäältä ja teknisiin asioihin huomiota kiinnittäen?\nSydämestä kaikki lähtee. Niin pyhäpäivän vietossa kuin messussakin. Jos tulemme kirkkoon elämään messua todeksi, osallistumaan ja saamaan ravintoa, on lopputulos taatusti erilainen kuin pelkän esityksen seuraaminen. Uskallammeko rukoilla sitä, että Jumala uudistaisi meidät ja antaisi meille ilon suurista lahjoistaan? Siinä on sunnuntain merkitys. Ei päivä sinällään, vaan siinä, mitä päivä tarkoittaa. Keskipisteenä on se mitä Jumala on tehnyt, ei se mitä me. Jos tämän oivallamme ja Herran lahjat vastaanotamme, jaksamme taas valppaasti palvella. Jumalanpalvelukseen tulijan kestorukous on: ”Jumala, luo minuun puhdas sydän ja uudista minut, anna vahva henki.” (Ps. 51:12)\nPyhäpäivän selitys kuuluu evankeliumirjassa näin: ”Usko Kristukseen vapauttaa ihmisen perustamasta elämäänsä omien tekojen, perinnäissääntöjen ja toisten ihmisten mielipiteiden varaan. Kristus päästää seuraajansa vapauteen ihmisten asettamista rajoituksista mutta sitoo heidät totuuteen ja rakkauteen. Kristuksen rakkaus näyttää suunnan kristityn elämälle, teoille ja valinnoille.”\nRakkaus ei katso päivää, ei hetkeä. Sille on oltava aina tilaa. Kristuksen rakkaus antaa suunnan. Rakkauden teot ovat Jumalan työn suurinta ylistystä. Ne kuuluvat jokaiseen päivään. Siksi myös sapattina, pyhänä, saa ja tulee rakastaa.\nLähettänyt Kirkonherra klo 15.11 Ei kommentteja:\nLähettänyt Kirkonherra klo 21.24 Ei kommentteja:\nRaamatussa sanotaan: "Yhdestä ihmisestä hän on luonut koko ihmissuvun, kaikki kansat asumaan eri puolilla maan päällä, hän on säätänyt niille määräajat ja asuma-alueiden rajat, jotta ihmiset etsisivät Jumalaa ja kenties hapuillen löytäisivät hänet" (Apt. 17: 26-27).\n”jotta ihmiset etsisivät Jumalaa ja kenties hapuillen löytäisivät hänet..."\nKansat ja valtiot eivät ole olemassa itseään varten. Ne ovat yhteisöjä, joissa etsitään Jumalaa. Tätä vasten on luontevaa ymmärtää, miksi itsenäisyyspäivänä vietetään jumalanpalvelusta. Tärkein asia mitä voimme itsenäisenä ja vapaana valtiona tehdä on etsiä Jumalan hyvää tahtoa.\nHiljattain kuollut sotiemme veteraani ja kansamme rakastama 102-vuotias Hannes Hynönen oli purkanut sydäntään presidentti Niinistölle: ”Tuntuu niin pahalta, kun pyhäkoulut vähenevät ja kouluista yritetään ruotia uskontoa pois.” Hän jatkoi haastattelussaan: ”Kun usko pääsee lapselle sydämen turvaksi, siitä on vaikeuksien tullessa apua, eikä tarvitse tehdä pahoja itselle tai muille.”\nItsenäisyytemme hedelmä ja paras valttimme maailmassa on yhteiskuntarauha, joka perustuu siihen, että tässä maassa asuu kansa, joka haluaa seurata Jeesuksen oppeja. Tämä halu on ilmaistuna kansamme tunnuksessa, siniRISTIlipussa. Jeesusta seuraten pärjäämme maailmassa. Sen värit tulisi näkyä sisältä ulos, sydämestä tekoihin. ”Kun usko pääsee lapselle ja aikuiselle sydämen turvaksi...”\nMaailman on täyttänyt vääryys ja terrori. Emme myöskään suomalaisina ole sen ulkopuolella. Hätää kärsitään aivan lähellä ja tiedämme sen itsekin. Hyvinvointivaltion toisena puolena on monen pahan olo. Sen olemme saaneet usein itse aikaan: joko koko yhteisönä tai yksittäisin teoin. Siksi on syytä olla rehellinen ja tunnustaa syyllisyytemme näin yhdessä rukoillen:\nRukoilemme tänään: ”Jumala. Kiitos siitä, että pyhä sanasi on jo kauan vaikuttanut keskellämme. Auta meitä säilyttämään kestävät arvot, muuttumattoman sanasi ohjeet ja usko Poikaasi Jeesukseen Kristukseen.”\nTämän rukouksen toivomme käyvän toteen sydämissämme ja maassamme. Kiitämme, että Jumala on johtanut kansaamme ja vaikuttanut Sanallaan täällä Pohjolan perukoilla. Pyydämme, että ne suomalaiset perusarvot, jotka pohjautuvat Jumalan sanaan, säilyisivät keskellämme jatkossakin. Pyydämme Jumalalta voimaa, jotta voisimme rakentaa maatamme entistä tukevammin vankalle perustalle, jonka kulmakivenä on Jeesus Kristus.\nTiedämme hyvin, ettemme ole aina toimineet kansana Jumalan tahdon mukaisesti. Olemme olleet kiittämättömiä ja ajattelemattomia. Jumala on kuitenkin armelias. Hän antaa anteeksi väärät tekomme ja syntimme, kun lähestymme häntä nöyrästi katuen. Tähän lupaukseen luottaen tunnustakaamme nyt syntimme yhteen ääneen näin rukoillen:\nPäivän Vanhan testamentin lukukappaleessa sanotaan: ”Kun syötte itsenne kylläisiksi, kiittäkää Herraa, Jumalaanne siitä hyvästä maasta, jonka Jumala on teille antanut.”\nTätä sanaa on kunkin hyvä tarkastella sielunsa syvyydessä. Tiedämme, että olemme totisesti syöneet itsemme kylläiseksi hyvässä maassamme. Meillä on paljon hyvää ympärillämme. Mutta entä sanan toinen puoli? Olemmeko kiittäneet Jumalaa siitä hyvästä maasta, jonka Hän on meille antanut?\nPisto tuntuu sydämessä – myös täällä kirkon kuorissa – sen vuoksi, koska emme ole näin tehneet. Kiitos on jäänyt lausumatta liian usein Herralle ja toisillemme. Kylläisyytemme on muuttunut ähkyksi, joka on sammuttanut sanan nälän ja hengen janon. Hyvinvointi on haudannut alleen oikean hengen köyhyyden, jota taivasten valtakunnan lapset tarvitsevat. Olemme ajatelleet varoituksista huolimatta näin: ”Älkää siis kuvitelko, että olette omin voimin ja omilla kyvyillämme hankkineet itsellenne tämän vaurauden.”\nJumala on kuitenkin armollinen ja laupias. Hän antaa anteeksi kiittämättömyytemme ja ajattelemattomuutemme. Hän antaa anteeksi itseriittoisuutemme ja väärät luulomme. Hän ei ole koskaan kaukana meistä, kuten hän sanallaan vakuuttaa: ”Jumala ei ole kylläkään kaukana yhdestäkään meistä: hänessä me elämme, liikumme ja olemme.”\nTähän armeliaaseen lupaukseen luottaen saamme tunnustaa syntimme. Jumalan anteeksiantoon turvaten etsimme puhtaalta pöydältä uutta elämää sekä mielen ja hengen parannusta. Tunnustakaamme syntimme yhteen ääneen näin sanoen:\nTässä itsenäisyyspäivän juhlajumalanpalveluksessa kiitämme maamme vapaudesta ja itsenäisyydestä. Rukoilemme isänmaamme ja kansamme puolesta. Kiitämme Jumalaa ja turvaamme häneen. Jumala on iankaikkinen, mutta sitä ei ole tämä näkyvä maailma. Jumala pysyy. Veisasimme yhdessä: ”Ylistä Herraa Jumalaa nyt, Suomen maa ja kansa. Yhdessä kaikki veisatkaa suuresta armostansa.”\nRakkaassa siniristilipussamme on risti. Se kertoo meille kristityille Kristuksen pelastavasta rististä. Samalla risti muistuttaa meitä suomalaisia itsenäisyytemme, rauhamme ja vapautemme kalliista hinnasta. Muistamme kiitollisina veteraanisukupolven mittaamatonta uhria: ”Hymni soi holvissa hiljaa, Tummana kaipuuta soi. Aika on korjannut viljaa, Sarka jo kynnetty on.”\nRistissä on toivomme. Kun se saa merkitä meille Jumalan iankaikkista rakkautta, silloin voimme yhtyä Pyhän Teresan sanoihin: ”Ristillä on kiitos ja kunnia ja tuskan kärsimisessä elämä ja lohdutus, ja kaikkein varmin tie taivaaseen... Risti, elämäni miellyttävä lepo, Olet tervetullut. Oi lippu, jonka suojassa heikoinkin on vahva!”\nAvatkaamme sydämemme kaikkitietävälle Jumalalle ja tunnustakaamme hänelle syntimme yhteen ääneen näin rukoillen:\nPäivän rukouksessa rukoilemme tänään: ”Kiitos siitä, että pyhä sanasi on jo kauan vaikuttanut keskellämme. Auta meitä säilyttämään kestävät arvot, muuttumattoman sanasi ohjeet ja usko Poikaasi Jeesukseen Kristukseen.”\nTämän rukouksen toivomme myös käyvän toteen sydämissämme. Kiitämme siitä, että Jumala on johtanut kansaamme ja vaikuttaa yhä sanallaan täällä Pohjolan perukoilla. Pyydämme, että suomalaiset perusarvot, jotka pohjautuvat Jumalan sanaan, säilyisivät keskellämme jatkossakin. Tahdomme pyytää Jumalalta voimaa, jotta voisimme rakentaa maatamme entistä tukevammin vankalle uskon perustalle, jonka kulmakivenä on Jeesus Kristus.\nTiedämme hyvin, ettemme ole toimineet kansana läheskään aina Jumalan tahdon mukaisesti. Olemme olleet kiittämättömiä ja ajattelemattomia. Jumala on kuitenkin laupias ja armelias. Hän antaa anteeksi väärät tekomme ja syntimme, kun lähestymme häntä nöyrästi katuen. Tähän lupaukseen luottaen tunnustakaamme nyt avoimesti syntimme yhteen ääneen näin sanoen:\nLähettänyt Kirkonherra klo 21.18 Ei kommentteja:\nOdotamme seurakuntana kärsivällisesti valvoen Herramme paluuta. Adventin sanoma ei ole siis pelkästään jouluun valmistautuminen, vaan itsensä valmistaminen siihen hetkeen, kun Mestarimme palaa kunniassaan. Vaikka maailmaa ja omaakin elämäämme ympäröisi pimeys, saamme luottaa Jumalan lupauksiin tulevasta pelastuksen ajasta. Koettelemukset kestävät vain hetken, kerran kaikki asetetaan vanhurskaalle tolalleen. Koska tulevaisuus on Jumalan käsissä, voimme odottaa sitä turvallisesti. Toinen adventtikynttilä kutsuu meitä odotuksen iloon.\nAdventtiaikana Jeesus Kristus sanoo seurakunnalleen: »Katso, minä tulen pian.» Kulkiessamme kohti suurta juhlaa hylätkäämme kaikki, mikä estää elämämme uudistumisen. Vapahtaja tahtoo tulla Herraksemme, sydämiimme ja koteihimme. Saamme turvautua hänen armoonsa ja pyytää hänen nimessään syntejämme anteeksi yhteen ääneen näin sanoen:\nAdventtiaikana Herra sanoo seurakunnalleen: ”Katso, minä tulen pian.” Hän puhuu myös ovesta, joka on sydämessämme: "Minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, minä tulen hänen luokseen, ja me aterioimme yhdessä, minä ja hän" (Ilm.3:20).\nJos siis joku kuulee Jeesuksen kolkutuksen ja kutsun, hänen tulee avata ovi. Jeesus ei tule sisälle väkisin. Hän ei vastustamattomalla voimallaan murra ovea, vaan hän kolkuttaa ja pyytää, että avaisimme hänelle oven. Tämän oven saa auki vain sisältäpäin, sellainen on sydämemme mekanismi. Ei sydäntä voi pakottaa rakastamaan, senhän kaikki tiedämme. Rakkauden on synnyttävä syvältä sisältä.\nJotta sydämemme olisi vastaanottavainen Jeesuksen tulemiselle, tahdomme näin hänen syntymäjuhlansa kynnyksellä hylätä kaiken sen, mikä estää elämämme uudistumisen. Tahdomme raivata tietä hänelle ja hänen ilosanomalleen. Avata sydämemme portit hänelle. Vapahtaja tahtoo tulla Herraksemme. Saamme turvautua hänen armoonsa ja pyytää hänen nimessään syntejämme anteeksi yhteen ääneen näin sanoen:\nApostoli Paavali kirjoittaa Filippin seurakunnalle: “En tarkoita, että olisin jo saavuttanut päämääräni tai jo tullut täydelliseksi. Mutta pyrin kaikin voimin saavuttamaan sen, kun kerran Kristus Jeesus on ottanut minut omakseen” (3:12).\n“En tarkoita, että olisin jo saavuttanut päämääräni tai jo tullut täydelliseksi...”\nTässä on sanoitettu yksi kristillisen uskomme kulmakivistä. Olemme jo nyt pelastettuja, mutta emme ole vielä saavuttaneet päämääräämme. Olemme vanhurskautettuja mutta samalla syntisiä, vasta perillä taivaassa olemme synnistä täysin vapaita. Matkamme on vielä kesken.\nSamaa ajatus pätee siihen, miten kohtaamme Vapahtajamme. Kristus on seurakunnassaan läsnä Sanassa ja ehtoollisessa – jo nyt. Kerran aikojen lopussa hän on kuitenkin tuleva kunniassaan ja kirkkaudessaan maan päälle. Odotamme Kristuksen paluuta. Jos emme näin tee, olemme nukkuva kirkko. Toisena adventtisunnuntaina meitä muistuttetaan tästä elävästä odottamisesta – Jo joudu, Herra Jeesus!\nAdventtiaikana Herra sanoo seurakunnalleen: Katso, minä tulen pian. Kulkiessamme kohti suurta juhlaa hylätkäämme kaikki, mikä estää elämämme uudistumisen. Vapahtaja tahtoo tulla Herraksemme. Saamme turvautua hänen armoonsa ja pyytää hänen nimessään syntejämme anteeksi yhdessä näin sanoen:\nLähettänyt Kirkonherra klo 21.13 Ei kommentteja:\n3. adventin otsakkeena on: ”Tehkää tie kuninkaalle.” Päivän keskushenkilönä on Johannes Kastaja, Jeesuksen tien raivaaja. Hänen esimerkkinsä mukaan mekin raivaamme tietä Jeesukselle. Sitä tarvitaan etenkin näin joulunaikana.\nValmistamme sydämissämme tien Herralle, jotta hän pääsee koskettamaan sydämiämme. Raivaamme esteet Herran tieltä, jotka estävät näkyvyytemme siihen talliin, jossa seimen lapsi on syntynyt. Raivaamme tietä omahyväisyydeltä, pinnallisuudelta ja liialliselta yltäkylläisyydeltä, jotta tie olisi tasainen perinteiselle joululle. Joululle, jossa pääosassa on Jeesus Kristus. Joululle, jossa vallitsee hyvä tahto ihmisten kesken. Joululle, jossa yhteys toisiin ja Jumalaan on tärkeämpää kuin aineellinen hyvä. Tällaista joulumieltä Jumalalta pyydämme.\nJotta voimme lähteä puhtain sydämin niin ehtoolliselle kuin vajaaseen kahteen viikkoon ennen joulua, pyydämme Jumalalta anteeksiantoa ja vapautusta mielemme vankiloista. Tunnustakaamme hänelle syntimme hiljaa mielissämme näin sanoen:\nKolmas adventtisunnuntai muistuttaa meitä, miten tärkeää jouluun valmistautumisessa on kiinnittää katse uskomme kohteeseen: Jeesukseen Kristukseen. Juuri hänelle, joulun Herralle, meidän tulisi raivata elämässämme tilaa. ”Tehkää tie kuninkaalle” on osuvasti tämän kirkkopyhän otsakkeena. Se on hyvä sana joulun alla, ja muutenkin, kaiken niin kovin turhankin sälän keskellä.\nJohannes Kastaja oli Jeesuksen tien raivaaja. Hän oli itse merkki siitä, että profeettojen ennustukset olivat täyttymässä: Vapahtaja oli pian tuleva. Kristuksen toiminnassa toteutuivat pelastuksen ajan merkit. Samoin hän tulee yhä uudelleen sanassa ja sakramenteissa seurakuntansa keskelle ja tuo mukanaan kaikki pelastuksen lahjat. Jeesus on hengessään läsnä.\nNyt adventtiaikana Herra Jeesus sanoo seurakunnalleen: »Katso, minä tulen pian.»\nKulkiessamme kohti suurta juhlaa hylätkäämme kaikki, mikä estää elämämme uudistumisen. Vapahtaja tahtoo tulla Herraksemme. Saamme turvautua hänen armoonsa ja pyytää hänen nimessään syntejämme anteeksi yhteen ääneen näin rukoillen:\nLähettänyt Kirkonherra klo 21.08 Ei kommentteja:\nKaksi tähän messuun valittua virttä kertovat ytimekkäästi, miten maailma ja Jumalan tahto eroavat toisistaan. Saarnan jälkeisessä virressä sanotaan: ”Muut kaikki hylkää, vaan sinä et…” ja alkuvirsi ilmoitti: ”Oi Jumala, et hylkää pientä lasta.”\nPäivän evankeliumi kertoo, että jopa Joosefkin oli hylkäämäisillään pienen joulunlapsen, mutta Jumala muutti unen kautta Joosefin mielen täydellisesti. Jumala ei hylännyt Poikaansa eikä Joosefiakaan.\nMe olemme ymmärtämättömyydessämme usein Joosefin kaltaisia: hylkäämme hänet, joka haluaisi olla kanssamme kaikki päivät maailman loppuun asti. Jeesuksen hylkääminen on suuri synti, eikä suinkaan ainoa. Nöyrrymme Herran eteen synnintunnustukseen näin rukoillen ja veisaten:\nOikeaan jouluun on neljä päivää – Herran Jeesuksen syntymäjuhla on lähellä!\nTämä sunnuntai, 4. adventti, omistetaan lasta odottavalle Marialle, Herran äidille. Vapahtajan äidin odotus ja Herran kansan joulun odotus kuuluvat yhteen. Ihmisen sisäisen mielialan tulee olla valmis suuren sanoman vastaanottamiseen. Niinpä valmistaudumme sekä ulkoisesti että sisäisesti ottamaan vastaan juhlamme keskeisen sanoman: ”Nyt syttyy neljäs kynttilä, jo joulu sarastaa. Me odotamme Jeesusta, hän kaikki pelastaa.”\nKulkiessamme kohti suurta juhlaa hylätkäämme kaikki, mikä estää elämämme uudistumisen. Tehkäämme tietä perinteiselle joululle ja sen sanoman tuomalle ilolle. Vapahtaja tahtoo tulla Herraksemme. Saamme turvautua hänen armoonsa joka päivä ja pyytää hänen nimessään syntejämme anteeksi näin yhdessä rukoillen:\nJouluun on aikaa tasan viikko – Herran Jeesuksen syntymäjuhla on lähellä!\nTämä päivä, 4. adventtisunnuntai, aloittaa jouluun valmistautumisen loppuvaiheen. Valmistaudumme ulkoisesti ja sisäisesti ottamaan vastaan juhlamme keskeisen sanoman: ”Nyt syttyy neljäs kynttilä, jo joulu sarastaa. Me odotamme Jeesusta, hän kaikki pelastaa.”\nKulkiessamme kohti suurta juhlaa hylätkäämme kaikki, mikä estää elämämme uudistumisen. Raivatkaamme tietä perinteiselle joululle ja sen sanoman tuomalle ilolle. Vapahtaja tahtoo tulla Herraksemme. Saamme turvautua hänen armoonsa joka päivä ja pyytää hänen nimessään syntejämme anteeksi yhteen ääneen näin sanoen:\nLähettänyt Kirkonherra klo 21.05 Ei kommentteja:\nLähettänyt Kirkonherra klo 20.59 Ei kommentteja:\nTämä on se aamu, jona kristityt kaikkialla maailmassa kokoontuvat kuulemaan, mitä tapahtui kerran pienessä Betlehemin kaupungissa Juudaan maalla.\nTämä on se juhla, jona joulutähden taivaallinen valo valaisee pimeän maan\nja enkeli tuo sanoman Vapahtajan syntymästä.\nTämä on se aamu, jona ihmisen sovituksen ja anteeksiannon ikävä, ilon ja rauhan ikävä,tulevaisuuden ja toivon ikävä saa vastauksen. Profeettojen ennustukset ovat toteutuneet, Vapahtaja on keskellämme.\nTämä on se aamu, jona kristikunta käy rukoukseen Jeesus-lapsen seimen äärelle,\nja yö väistyy.\n”Lapsi on syntynyt meille, poika on annettu meille.” Meille on syntynyt Vapahtaja, Kristus, Herra. Hän on avannut meille tien Jumalan yhteyteen. Kiitos olkoon siitä Jumalalle! Kumartukaamme Vapahtajamme seimen ääreen tunnustamaan hänelle syntimme hiljaa sydämissämme näin sanoen:\nJoku saattoi jo siellä kirkonpenkissä harmitella, että miksi tämänkin virren sanoja mentiin muuttamaan. Koemme tutut sanoitukset niin pyhiksi, että toisiin on hankala tottua. Mutta ei niin pahaa, jottei jotain hyvääkin. Uusissa sanoissa on nimittäin tärkeä opetus joulun sanomasta.\nUudet sanat eivät puolestaan lähde ihmisen valmistautumisesta tai hartaudesta. Niissä viitataan joulun lapseen, joka ei tuo valtaa ja kunniaa ihmisille lahjanaan: ”Ei valtaa, kultaa, loistoa tuo joulu lahjanaan.” Laulun suunta on tässä ylhäältä alas: Jumalan katseesta pieneen ihmiseen.\nOn hyvä, että meillä on nämä kaksi lauluversiota, sillä molempia tarvitaan. Tarvitaan valmistautumista jouluun, jota olemme kukin eri tavoin tehneet. Lahjat, kortit, siivoaminen ja ruuan valmistaminen saavat kuulua kuvaan. Tämä kaikki on itsensä virittämistä joulujuhlaan.\nTämän lisäksi tarvitaan se tärkein: joulun suurin lahja on siinä, mitä taivaasta annetaan. Tärkein suunta on ylhäältä alas laskeutuva Jumalan armo. Jeesus laskeutui alas taivaasta parhaaksi joululahjaksemme.\nOlemme tulleet tänään kirkkoon nimenomaan siksi, että voisimme kokea näitä molempia: mielen virittäytymistä jouluun ja sitä, että ottaisimme vastaan sen, mitä ylhäältä alas annetaan. Katseemme on ylös ja Jumala puolestaan katsoo meitä rakastavasti alas.\nJotta voisimme lähteä joulunviettoomme nämä molemmat ilmansuunnat kunnossa, niin tunnustakaamme syntimme Jumalalle hiljaa sydämissämme näin sanoen:\nLähettänyt Kirkonherra klo 20.51 Ei kommentteja:\nTänään tapaninpäivänä valkoinen joulunväri on vaihtunut punaiseen. Se on voimakas väri. Se on väri, joka herättää huomion. Liikenteessä punainen väri tarkoittaa pysähtymistä. Kun liikennevalo näyttää punaista tai kohtaamme Stop-merkin, silloin on pakko pysähtyä.\nPunainen on myös joulunväri. Meidän on pysähdyttävä tavallisesta elämänhyörinästä ja kuunneltava joulun sanomaa. On rauhoituttava kuuntelemaan, mitä Jumala haluaa meille sanoa. On pysähdyttävä katsomaan seimeä ja siinä nukkuvaa Jeesus-lasta. Meille sanotaan ”STOP, katsokaa maailman Vapahtajaa!”\nVain se, joka seisahtuu tämän ihmeen äärellä tulee huomaamaan, että aikanaan valo vaihtuu vihreäksi. Jumala näyttää meille vihreää valoa. Meillä on kulkuyhteys Jumalan luo tämän lapsukaisen kautta. Jeesus on tiemme taivaan Isän yhteyteen.\nPäivän punainen väri kertoo myös veriuhrista, jonka monet Jeesukseen uskovat ovat puolestamme antaneet. Joulunsanoma on aina herättänyt vastustusta, se on jakanut ihmiset sen vastaanottaviin ja hylkääviin. Siksi yhä tänäkin päivänä tarvitsemme rohkeutta tunnustaa ihmisille se, mikä joulussa on tärkeintä. Sanomme sen virren sanoin:”Seisahtukaa! Katsokaa Kristusta, Ihmisen Poikaa, rauhamme luojaa ja sovittajaa.”\nAvatkaamme nyt elävät ja punaiset sydämemme Jumalallemme. Kertokaamme hänelle, ettemme ole aina käyttäytyneet hänen todistajilleen kuuluvalla tavalla. Pyydämme, että samalla hänen anteeksiantamuksensa saisi täyttää köyhät sydämemme. Tunnustakaamme hänelle syntimme hiljaa sydämissämme näin sanoen:\nBetlehemistä lähtenyt riemukas joulunsanoma kohtasi heti alusta pitäen vastustusta. Kaikki eivät ottaneet sitä vastaan yhtä iloiten kuin kedon paimenet ja idäntietäjät Kun ensimmäinen joulupäivä kertoo: "Jumalalla on ihmistä kohtaan hyvä tahto", niin toinen joulupäivä puolestaan vastaa siihen, mitä ihminen tästä ilmoituksesta ajattelee: hän ei ota Jumalan hyvyyttä vastaan, vaan vainoaa hänen ilosanomansa levittäjiä. Yksi näistä vainotuista on päivän keskushahmo marttyyri Stefanos. Häntä ja muita marttyyrejä tahdomme muistaa ja kiittää siitä, että he eivät antaneet periksi. He eivät antaneet periksi, jotta uskonsanoma sai myöhemmin tavoittaa meidätkin aina täällä Pohjolan perukoilla.\nJumalan pelastussanoma jakaa ihmiset sen vastaanottaviin ja sen hylkääviin. Sen tähden tarvitsemme jatkuvaa Hengen vahvistusta, jotta pysyisimme Jeesuksessa ja todistaisimme hänestä. Jos me emme elä Kristuksesta, sydämemme autioituu. Se jää asujaansa vaille. Jouluna olemme rukoilleet, että Kristus syntyisi sydämissämme. Tänään muistutetaan, että joulun lasta ei saa jättää heitteille. Tahdomme kasvaa seimen lapsen tuntemisessa ja hänen armossaan.\nAvatkaamme nyt sydämemme Jumalallemme ja kertokaamme hänelle, ettemme ole aina käyttäytyneet hänen todistajilleen kuuluvalla tavalla. Teemme sen hiljaa sydämissä näin sanoen:\nLähettänyt Kirkonherra klo 20.41 Ei kommentteja: