ပုလဲတစ်လုံး (အပိုင်း – ၅) | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Short Story » ပုလဲတစ်လုံး (အပိုင်း – ၅)\nပုလဲတစ်လုံး (အပိုင်း – ၅)\nPosted by မနှင်းဖြူ မှန်မှန်ပြော on Oct 3, 2013 in Short Story |6comments\nတံခါးမှာရပ်နေရင်းနဲ့ ကီနိုဟာ မီးအိမ်ကိုင်ထားတဲ့ လူနှစ်ယောက်ယောက် လှမ်းလာတာကို တွေ့တယ်။သူတို့ဟာ ကီနိုရဲ့ ခြံဝင်းစပ်ကိုဖြတ်လို့ တံခါးနားကိုရောက်လာတယ်။ အဲဒီလူနှစ်ယောက်ဟာ တစ်ယောက်က ဆရာဝန်ဖြစ်ပြီး နောက်တစ်ယောက်ကတော့ ဆရာဝန်အိမ်က မနက်က တံခါးဖွင့်ပေးခဲ့တဲ့လူ ဖြစ်တယ်။ သူတို့နှစ်ယောက်ကို မြင်လိုက်တာနဲ့ ကီနိုဟာ ဒေါသစိတ်နဲ့ လက်သီးကို တင်းတင်းဆုပ်လိုက်မိတယ်။ဆရာဝန်က ပြောတယ်\n“မနက်က မင်းလာတော့ ငါအိမ်မှာမရှိဘူး။ ဒါပေမယ့် အခုရောက်ရောက်ခြင်း မင်း ကလေး ကို ကြည့်ဖို့ ငါလာခဲ့တာ”\nကီနိုဟာ တံခါးဝမှ ရပ်နေရင်းကနေ မီးဝင်းဝင်းတောက်တဲ့ မျက်လုံးအစုံနဲ့ ကြည့်နေမိတယ်။\nဒေါသစိတ်နဲ့အတူ သူ့မှာ နှစ်ပေါင်းများစွာ အမြစ်တည်လာတဲ့ ကြောက်ရွံ့စိတ်ကပါ လွမ်းမိုးနေတယ်။\n“ကလေးက ခု နေကောင်းလုနီးပါး ဖြစ်နေပြီ” လို့ တုံးတိတိပြောလိုက်တယ်။\nဆရာဝန် ပြုံးလိုက်တယ်။ နှုတ်ခမ်းကပြုံးနေပေမယ့်မျက်လုံးတွေက ကောက်ကျစ်မှုနဲ့ အေးခဲနေတယ်။\nပျောက်ကင်းသွားသလိုဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံး ……..” ဆိုပြီးစကားကို တစ်ပိုင်းတစ်စနဲ့ရပ်ပြီး ဘယ်လောက်ပြင်းထန်နိုင်သလဲဆိုတာကို အမူအရာနဲ့ဖော်ပြလိုက်တယ်။ နောက်သူ သယ်လာတဲ့ဆေးအိတ်ကို မီးရောင်နဲ့မြင်ရအောင် လက်ရဲ့အခြားဘက်ကိုပြောင်းကိုင်ပြလိုက်တယ်။ ကီနိုတို့လူမျိုးစုဟာ ဒီလို ကိရိယာပစ္စည်းတွေအပေါ်မှာ ယုံကြည်ပြီး သဘောကျကြတယ်ဆိုတာကို သိတဲ့အတွက်ကြောင့် သူ သယ်လာတဲ့ဆေးအိတ်ကို မြင်သာအောင် ပြသခြင်းဖြစ်တယ်။\nဆရာဝန်ရဲ့အသံဟာ ချိုသာဟန်ဆောင်ထားတဲ့ အသံကို ပြောင်းလဲသွားတယ်။\n“တစ်ခါတစ်ရံမှာ ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်တတ်တယ်။ ကင်းမြီးကောက်အဆိပ်အကြောင်းကို ငါ ကောင်းကောင်း သိပါတယ်။ ငါ ကုသနိုင်ပါတယ်။”\nကီနိုဟာ မုန်းတီးမှုနဲ့အတူ ကြောက်ရွံ့မှုတွေပါ ဖုံးလွှမ်းနေတယ်။ သူမသိတဲ့အရာတွေကို ဒီ ဆရာဝန်သိတယ်ဆိုတာနဲ့ ..နောက် သူ့ဟာ ဆရာဝန်ကို ကလန်ကဆန်မလုပ်ဝံ့ဘူး ဖြစ်နေတယ်။ သူဟာ သူတို့မျိုးစုက အခြားလူတွေလိုပဲ ဆရာဝန်ရဲ့ ပရိယာယ်မှာ မိသွားတယ်။ သူဟာ ကိုရိုတီတိုလေး ရဲ့ အသက်နဲ့ရင်းပြီး ဆရာဝန်ကို ကလန်ကဆန်မလုပ်နိုင်ဘူး။ သူဟာ တံခါးဝကနေ ဘေးကိုကပ်ပေးပြီး ဆရာဝန်နဲ့ အစေခံကို ၀င်ခွင့်ပေးလိုက်တယ်။\nဂျူနာဟာ သူတို့ဝင်လာတာနဲ့ မီးဖိုဘေးကနေ မတ်တပ်ရပ်ပြီး ကလေးဆီိကိုသွားပြီး သူမရဲ့ ပ၀ါနဲ့ ခြုံပြီး တင်းတင်းပွေ့ထားတယ်။ ဆရာဝန်ဟာ သူမ ဆီကိုသွားပြီး လက်လှမ်းလိုက်တယ်။ သူမဟာ ကလေးကို ပိုပြီး တင်းတင်းပွေ့ထားပြီး ကီနိုကိုလှမ်းကြည့်လိုက်တယ်။\nကီနို ခေါင်းငြိမ့်ပြလိုက်တော့မှ ခလေးကို ဆရာဝန်ကိုပေးလိုက်တယ်။\n“မီး ပြ” လို့ အစေခံကိုပြောလိုက်တယ်။\nမီးအိမ်ရဲ့အလင်းရောင်နဲ့ ကလေးရဲ့ ကင်းမြီးကောက်ကိုက်ခံထားရတဲ့ ပုခုံးနေရာကို အတန်ကြာ စိုက်ကြည့်နေလိုက်တယ်။ မိနစ်အနည်းငယ်စဉ်းစားပြီးနောက် ခလေးရဲ့ မျက်ခွံကိုလှန်ပြီး မျက်လုံးကို ကြည့်လိုက်တယ်။ သူဟာ ခေါင်းကိုတဆတ်ဆတ်ငြိမ့်လိုက်တယ်။ ကိုရိုတီတိုလေးဟာ ဆရာဝန်လက်ပေါ်မှာရုန်းကန်နေတယ်။\n“ဒီမှာ ကြည့်” လို့ဆိုပြီး ကလေးရဲ့မျက်ခွံကို လှန်ပြလိုက်တယ်။\n“ကြည့်စမ်း .. မျက်စိတွေ ပြာနေပြီ”\nကီနိုဟာ စိုးရိမ်တကြီးနဲ့ သွားကြည့်လိုက်တဲ့အခါမှာတော့ အမှန်တကယ် အပြာရောင် အနည်းငယ်သန်း နေတာကို သူတွေ့လိုက်ရတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါဟာ နဂိုကထဲက\nပြာနေသလားဆိုတာ သူမသိဘူး။ ဒါပေမယ့် ဆရာဝန်ရဲ့ထောင်ချောက်မှာ သူမိသွားပြီ။ သူရုန်းမထွက်နိုင်တော့ဘူး။\nပုခက်ထဲကိုကြည့်နေတဲ့ ဆရာဝန်ရဲ့မျက်လုံးဟာ အရောင်လဲ့ပြီး တောက်ပနေကြတယ်။\n“အဆိပ်ကနေ သက်သာအောင် ငါ ဆေးတစ်မျိုးပေးခဲ့မယ်” လို့ပြောပြီး ကလေးကို ကီနို့ လက်ထဲကို ပြန်ပေးလိုက်တယ်။\nနောက် သူဟာ ဆေးအိတ်ထဲက ပုလင်းထဲက အဖြူရောင်အမှုန့်အနည်းငယ်နဲ့ သားရေအိတ် ထဲက ဆေးတောင့်တစ်တောင့်ကို ယူလိုက်တယ်။ ဆေးတောင့်ထဲကို အဖြူမှုန့်တွေ ထည့်ပြီး နောက်ထပ် ဆေးတောင့်တစ်ခုထဲ ထည့်ပြီး ပိတ်လိုက်တယ်။ နောက်တော့ ကလေးရဲ့ ပါးစပ်အတွင်းထဲထိ ဆေးကို လက်နဲ့ ပြန်ထွေးမထုတ်နိုင်အောင် ထည့်လိုက်တယ်။ နောက် ကိုရိုတီတိုလေးကို ကရားထဲက ရေအနည်းငယ်တိုက်လိုက်တယ်။ သူဟာ ခလေးရဲ့ မျက်လုံးကိုထပ်ဖြဲကြည့်လိုက်ပြီး အနည်းငယ်စဉ်းစားနေတယ်။\nနောက်ဆုံးသူက ကလေးကို ဂျူနာကို ပြန်ပေးပြီး ကီနိုဘက့်လှည့်ကာပြောလိုက်တယ်။\n“ငါထင်တာတော့ အဆိပ်အစွမ်းဟာ နာရီအနည်းငယ်အတွင်းမှာ အစွမ်းပြလိမ့်မယ်။”\n“ဆေးအစွမ်းဟာ ကလေးကို သိပ်မနာကျင်အောင် လုပ်ပေးနိုင်လိမ့်မယ်။ နောက်ထပ် နာရီအနည်းငယ်ကြာမှ ငါ ပြန်လာခဲ့မယ်။ တော်သေးတာပေါ့ ..ငါ အချိန်မှီရောက်လို့ ကလေးကို ကယ်လိုက်နိုင်တာ”\nသူဟာ ပြောပြီး သက်ပြင်းခပ်လေးလေးချပြီး တဲထဲကနေအပြင်ကိုထွက်လိုက်တယ်။ အစေခံလည်း အနောက်ကနေ မီးအိမ်ကိုင်ပြီး လိုက်သွားတယ်။\nဂျူနာဟာ ပ၀ါခြုံပေးထားတဲ့ ကလေးကို ဖက်ထားရင်းကနေ ကြောက်ရွံ့မှုနဲ့အတူ စိုးရိမ်လာတယ်။ ကီနိုဟာ အနားကိုေ၇ာက်လာပြီး ပုဝါကိုဖွင့်ပြီး ကလေးကို စိုက်ကြည့်နေမိတယ်။ နောက် ကလေးရဲ့ မျက်ခွံကိုထပ်ဖြဲကြည့်ဖို့ လက်လှမ်းလိုက်ချိန်မှာ ပုလဲကို သူဆက်ပြီး လက်ထဲမှာကိုင်ထားမိတာကို သတိရသွားတယ်။ နောက်သူဟာ နံရံဘေးက သေတ္တာတစ်လုံးကိုယူလိုက်ပြီး သားရေအိတ်ရှုံ့လေးတစ်ခုကိုထုတ်ယူလိုက်တယ်။ ပုလဲကို အိတ်ရှုံ့ထဲထည့်လိုက်ပြီးနောက် အိမ်ရဲ့ထောင့်လေးမှာ လက်နဲ့ တွင်းသေးသေးလေး လက်နဲ့တူးလိုက်ပြီး ထည့်လိုက်တယ်။ နောက် တွင်းနေရာကိုပြန်ဖုံးပြီး မြေကြီးကို နေသားတကျ ပြန်ဖို့လိုက်တယ်။ နောက်တော့ ဂျူနာထိုင်နေတဲ့ မီးဖိုအနားကို သွားထိုင်နေလိုက်တယ်။\nဆရာဝန်ဟာ အိမ်ထဲက ကုလားထိုင်ပေါ်မှာ ထိုင်နေရင်းကနေ လက်ပတ်နာရီကိုကြည့်လိုက်တယ်။ အစေခဲတချို့ဟာ သူ့အတွက် ညလယ်စာ ချောကလက် ၊ ကိတ်မုန့်နဲ့ သစ်သီးအချို့ကို ယူဆောင်လာပေးတယ်။ သူဟာ အစားအစာတွေကို စိတ်မပါ လက်မပါ ကြည့်နေတယ်။\nအိမ်နီးချင်းတွေ ပြောနေကြတဲ့အကြောင်းအရာကတော့ ဒီပုလဲရလာတဲ့အကြောင်းပဲ။ သူတို့ဟာ လက်ချောင်းတွေနဲ့ ပုလဲရဲ့အရွယ်အစားကို ပုံဖော်ပြနေကြတယ်။ နောက် အဲဒီပုလဲဟာ ဘယ်လောက်အရည်အသွေးကောင်းသလဲဆိုတာကို ပြောနေကြတယ်။ သူတို့ဟာ ကီနိုနဲ့ဂျူနာချမ်းသာသွားမယ့်အချိန်ကို သေချာစောင့်ကြည့်နေကြတယ်။ ဆရာဝန်လာကြည့်သွားတဲ့အကြောင်းကို အားလုံးသိနေကြတယ်။ သူပေါ်လာတာဟာ ကောင်းတဲ့အရာတော့မဟုတ်ဘူးလို့အားလုံးက ထင်မြင်နေကြတယ်။\nအပြင်က ပိုးကောင်တွေရဲ့ စိုးစီအော်မြည်သံမှ အပ ညဟာ တိတ်ဆိတ်နေတယ်။ ပိန်ညောင်နေတဲ့ ခွေးနက်လေးဟာ ကီနို့အိမ်ရဲ့တံခါးဝမှာရပ်ပြီး အတွင်းကို လှမ်းကြည့်နေတယ်။ ရုတ်တရက်လှည့်ကြည့်လိုက်တဲ့ကီနိုရဲ့အကြည့်မှာ ခွေးလေးဟာ ကြောက်လန့်သွားပေမယ့် ကီနို မျက်နှာလွှဲလိုက်ချိန်မှာတော့ ပုံမှန်ပြန်ဖြစ်သွားတယ်။ ခွေးလေးဟာ အိမ်ထဲကိုမ၀င်ပေမယ့် ကီနို စားသောက်နေတာကို မျှော်ကြည့်နေတယ်။\nကီနိုဟာ စားသောက်ပြီး ဆေးလိပ်သောက်နေတဲ့အချိန်မှာပဲ ဂျူနာဟာ စူးရှတဲ့အသံနဲ့\nသူလှမ်းကြည့်လိုက်ချိန်မှာတော့ ဂျူနာရဲ့ မျက်ဝန်းထဲက ထိတ်လန့်ကြောက်ရွဲ့မှုကို မြင်လိုက်ချိန်မှာ ဂျူနာ့ အနားကို သူအမြန်သွားလိုက်တယ်။ သူမဘေးမှာရပ်ပြီး ငုံကြည့်လိုက်ပေမယ့် မီးရောင်ဟာ မှိန်လွန်းတာကြောင့် သူဘာမှမမြင်ရဘူး။ မီးစာ ကို မြှင့်လိုက်ပြီး ကြည့်လိုက်ချိန်မှာတော့ ကိုရိုတီတိုလေးရဲ့မျက်နှာဟာ သွေးရောင်လွှမ်းနေပြီး အမြုပ်တစ်ချို့ဟာ ပါးစပ်ကနေ စီးကျနေတာကိုတွေ့လိုက်ရတယ်။ ဗိုက်ဟာ နိမ့်ခြည်မြင့်ခြည်ဖြစ်နေပြီး ကလေးဟာ အခြေအနေ တော်တော် ဆိုးနေတယ်။\nကီနိုဟာ သူ့ဇနီးဘေးမှာ ငုတ်တုတ်ထိုင်ချလိုက်တယ်။\n“ဆရာဝန်က သိတယ်ပေါ့” လို့ရေရွတ်လိုက်တယ်။ သူ့ရဲ့စိတ်မှာတော့ ဆရာဝန်က ကလေးကို တိုက်သွားတဲ့အဖြူရောင်အမှုန့်တွေကို သံသယ၀င်နေတယ်။ ဂျူနာဟာ ကလေးနေမကောင်းတာမှ သက်သာလိုသက်သာငြား သီချင်းတစ်ပုဒ်ကို တိုးတိုးဆိုပြီးချော့သိပ်နေတယ်။ ကလေးဟာ သူမရဲ့လက်ပေါ်မှာပဲ အန်ချလိုက်တယ်။ ကီနိုရဲ့စိတ်မှာ မသေချာမှုတွေနဲ့ပြည့်နှက်နေတာကြောင့် ဂျူနာရဲ့ သီချင်းဆိုသံကိုတောင် မကြားနိုငဘူး။\nဆရာဝန်ဟာ ချောကလက်ကိုကုန်အောင်သောက်လိုက်ပြီး ကိတ်မုန့်အနည်းငယ်ကို ယူစား လိုက်တယ်။ နောက် ..လက်သုတ်လိုက်ပြီး နာရီကို ထပ်ကြည့်လိုက်ပြီး ဆေးအိပ်ကိုဆွဲပြီး မတ်တပ်ရပ်လိုက်တယ်။\nကလေးလေး အခြေအနေ ပိုဆိုးလာတဲ့ သတင်းဟာ ပျံ့နှံ့သွားတယ်။ ကျန်းမာရေးဟာ သူတို့လို ဆင်းရဲသားတွေအတွက်တော့ ဆာလောင်မှုပြီးရင် ဒုတိယအကြီးမားဆုံးဒုက္ခပဲ။ အိမ်နီးချင်းတွေဟာ ကီနိုရဲ့အိမ်ကို ထပ်သွားကြည့်ကြပြန်တယ်။ သူတို့ဟာ ကြည့်နေရင်း ကနေပျော်ရွှင်ဖို့ ကောင်းတဲ့ အချိန်မှာမှ ပေါ်ပေါက်လာတဲ့ ၀မ်းနည်းစရာကောင်းတဲ့အကြောင်းကို ပြောဆိုနေကြတယ်။\n“အရာအားလုံးဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ အလိုတော်အတိုင်းပါပဲ” ပြောလိုက်ကြတယ်။ အမျိုးသမီးအချို့ဟာ ဂျူနာ့ဘေးမှာထိုင်ပြီး ဂျူနာ့ကို နှစ်သိမ့်ဖို့ကြိုးစားနေကြတယ်။\nအဲအချိန်မှာပဲ ဆရာဝန်ဟာ ကသုတ်ကရက်ဝင်လာပြီး ဂျူနာ့ဘေးမှာ ထိုင်နေတဲ့ အမျိုးသမီး တွေကို တွန်းထုတ်လိုက်တယ်။ ကလေးကို ချီပြီး စမ်းသပ်လိုက်တယ်။\n“အဆိပ်တွေ အစွမ်းပြလာပြီ၊ ငါ ကုသနိုင်မယ် ထင်တယ် ၊ အစွမ်းကုန်ကြိုးစားပေးမယ်”\nလို့ပြောပြီး ရေတစ်ခွက်တောင်းလိုက်တယ်။ နောက် ဆေးသုံးစက်ရေထဲကိုထည့်ပြီး ကလေးကို တိုက်လိုက်တယ်။ ကလေးဟာ နာကျင်ထိတ်လန့်စွာနဲ့ အော်ငိုနေတယ်။ ဂျူနာဟာ ဆရာဝန်ကို မယုံသင်္ကာမျက်ဝန်းတွေနဲ့စောင့်ကြည့်နေတယ်။\n“တော်သေးတာပေါ့ .. ငါ ကင်းမြီးကောက်အဆိပ်အကြောင်းကို သိနေလို့ ..မဟုတ်ရင်တော့…..” လို့ ဆရာဝန်က မတွေးရဲစရာဖြစ့်မယ့် ပုံစုံမျိုးနဲ့ ပြောလိုက်တယ်။ ကီနိုဟာ မယုံသင်္ကာနဲ့ သံသယ\nဖြစ်နေတယ်။ သူဟာ ဆရာဝန်ရဲ့ပွင့်နေတဲ့ အိတ်က အဖြူရောင်အမှုန့်တွေ ထည့်ထားတဲ့ပုလင်းကနေမျက်လုံးကိုမလွှဲနိုင်ဘူး။ ဆေးအစွမ်းကြောင့် ကိုရိုတီတိုလေးဟာ ဆရာဝန်ရဲ့လက်ထဲမှာ မိန်းနေတယ်။ နောက် သက်ပြင်းတစ်ချက် ခပ်ပြင်းပြင်းချလိုက်ပြီး အန်ထားတဲ့အရှိန်ကြောင့် ပင်ပန်းပြီး အိပ်ပျော်သွားတယ်။\nဆရာဝန်ဟာ ကလေးကို ဂျူနာ့ကိုပြန်ပေးလိုက်တယ်။\n“မကြာခင်ကောင်းသွားလိမ့်မယ် ၊ ငါ အောင်မြင်စွာ ကုသလိုက်နိုင်ပြီ” လို့ ပြောလိုက်တယ်။\nဂျူနာဟာ ဆရာဝန်ကိုကျေးဇူးတင်တဲ့အကြည့်နဲ့ ကြည့်လိုက်တယ်။\nဆရာဝန်ဟာ သူ့ရဲ့ အိတ်အနားကို ပြန်ရောက်လာပြီး ကီနိုကိုလှမ်းမေးလိုက်တယ်။\n“မင်းဘယ်တော့ ဆေးကုသစရိတ်ကို ပေးနိုင်မလဲ” လို့ ကြင်နာတဲ့အသံနဲ့ မေးလိုက်တယ်။\n“ငါ ပုလဲရောင်းပြီးတဲ့အခါ ပေးမယ့်” လို့ ကီနို ပြန်ဖြေလိုက်တော့ ..\nဆရာဝန်ဟာ စိတ်ဝင်စားတဲ့ပုံစံနဲ့ မေးလိုက်တယ်။\n“မင်းမှာ ပုလဲရှိတယ် ဟုတ်လား ၊ အရည်အသွေးကောင်းလား”\nအိမ်နီးချင်းတွေဟာ အလုအယက်ဆရာဝန်ရဲ့အမေးကို ၀ိုင်းဖြေကြတယ်။\n“သူက ကမ္ဘာပေါ်မှာ ကောင်းပေ့ဆိုတဲ့ ပုလဲကိုရှာတွေ့ထားတာ”\nနောက် ..ပုလဲရဲ့အရွယ်အစားကို လက်ချောင်းတွေနဲ့ ပုံဖော်ပြကြပြီး ပုလဲရဲ့ အရည် အသွေးကောင်းမွန်ကြောင်းကို တစ်ယောက်တစ်ပေါက် ၀ိုင်းပြောကြတယ်။\n“ကီနိုဟာ သူဋ္ဌေးကြီးဖြစ်တော့မှာ ၊ အဲလောက်ကောင်းတဲ့ပုလဲမျိုး တစ်ခါမှ မမြင်ဖူးဘူး”\nဆရာဝန်ဟာ အံ့သြတဲ့ပုံစံနဲ့ ကြည့်ပြီးပြောလိုက်တယ်..\n“ငါ အဲဒီအကြောင်းမကြားပါဘူး .. မင်း ပုလဲကိုလုံခြုံတဲ့ နေရာမှာ သိမ်းထားရဲ့လား ၊ ဒါမှမဟုတ် မင်း ငါ့ရဲ့ လုံခြုံစိတ်ချရတဲ့ ငါ့ရဲ့ မီးခံသေတ္တာထဲမှာသိမ်းထားစေချင်သလား”\nကီနိုရဲ့မျက်လုံးအစုံဟာ အိမ်ထောင့်ကို ရုတ်တရက်ရောက်သွားတာကို ဆရာဝန်ဟာ တွေ့လိုက်တယ်။ နောက် ..ကီနိုဟာ ပြောလိုက်တယ်..\n“ငါ လုံလုံခြုံခြုံ သိမ်းထားပါတယ်” “မနက်ဖန်ကျ သွားရောင်းပြီး ဆေးကုသခ ကို ပေးမယ်” လို့ပြောလိုက်တယ်။\nဆရာဝန်ဟာ စိတ်မ၀င်စားဟန်နဲ့ ပုခုံးတွန့်ပြလိုက်တယ်။ သူ့ရဲ့မျက်လုံးအစုံဟာ ကီနိုရဲ့ မျက်လုံးကို မလွတ်တမ်းအကဲခတ်နေတယ်။ အဲဒီပုလဲဟာ အိမ်ရဲ့တစ်နေရာရာမှာ မြုပ်ထားတယ်ဆိုတာ သူရိပ်မိသွားတယ်။\nဆရာဝန်နဲ့ အိမ်နီးချင်းတွေပြန်သွားပြီးတဲ့နောက်မှာတော့ ကီနိုဟာ မီးဖိုဘေးနားမှာ\nဆောင့်ကြောင့်ထိုင်ပြီး အပြင်မှာကြားနေရတဲ့အသံတွေကိုနားစွင့်နေတယ်။ ကမ်းခြေက လှိုင်းပုတ်သံသဲ့သဲ့၊ အဝေးက ခွေးတွေဟောင်နေတဲ့အသံ၊ အိမ်ခေါင်မိုးကို လေတိုးတဲ့အသံတွေနဲ့ အိမ်နီးချင်းတွေအိမ်က စကားပြောနေသံသဲ့သဲ့တွေကို သူကြားနေရတယ်။ အိမ်နီးချင်းတွေဟာ ကောင်းကောင်းအိပ်မပျော်ပဲ ညသန်းခေါင်မှာ နိုးလာပြီး စကား အနည်း ငယ်ပြောကြပြီး ပြန်အိပ်သွားသံတွေအားလုံးကို သူကြားနေရတယ်။ နောက် မကြာခင်မှာပဲ ကီနိုဟာ လှဲနေရာကနေ သူ့အိမ်ရဲ့တံခါးဆီကို ထသွားလိုက်တယ်။\nသူဟာ အမှောင်ထဲကနေ ဘာသံများကြားရမလဲလို့ နားထောင်ရင်းကနေ အမှောင်ထဲကို အားစိုက်ပြီး လှမ်းကြည့်နေတယ်။ သူ့ရဲ့ခေါင်းထဲမှာ အန္တရာယ်ရဲ့ အချက်ပေးခေါင်းလောင်း သံတွေကိုကြားယောင်မိပြီး သူထိတ်လန့်လာတယ်။ ညအမှောင်ထဲကို စူးစမ်းပြီးတဲ့အခါမှာတော့ သူဟာ ပုလဲကိုမြုပ်ထားတဲ့ဆီကိုသွားပြီး ပုလဲကိုပြန်ဖော်လိုက်ပြီး သူအိပ်တဲ့ဖျာရဲ့အောက်မှာ အခြားတွင်းအသစ်တစ်ခုတူးလိုက်ပြီး ပုလဲကို ထည့်လိုက်ပြီး ဖျာနဲ့ပြန်ဖုံးထားလိုက်တယ်။\nဂျူနာဟာ အိပ်နေရာကနေ ထိုင်ပြီး သူ့ကို စူးစမ်းတဲ့မျက်ဝန်းတွေနဲ့ လှမ်းကြည့်ရင်း ကနေမေးလိုက် တယ်…\nကီနို မေးခွန်းရဲ့ အဖြေမှန်ကိုရှာရင်း အနည်းငယ်ကြာတော့ဖြေလိုက်တယ်။\nသူ့ကိုလွမ်းခြုံနေတဲ့ ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်မှုကို သူခံစားနေရတယ်။\nဂျူနာနဲ့ ကီနိုဟာ ဖျာပေါ်မှာအတူလှဲလျောင်းနေကြတယ်။ ဂျူနာဟာ ကလေးကို ဒီနေ့ညအဖို့ ပုခက်ထဲမှာ ထည့်မသိပ်တော့ဘဲ သူမဘေးမှာပဲ သူမ ပ၀ါလေးနဲ့ ထွေးပြီး သိပ်ထားတယ်။ မီးဖိုထဲက လက်ကျန်နောက်ဆုံးမီးဟာ ငြိမ်းသွားပြီး အမှောင်ဟာ တဲထဲမှာ ကြီးစိုးသွားတယ်။\nဒါပေမယ့် ကီနိုတစ်ယောက် အိပ်နေတာတောင်မှ သူ့ရဲ့အသိစိတ်က နိုးထနေတယ်။ အိပ်မက်ထဲမှာ သူ့သားလေး ကိုရိုတီတိုဟာ စာရေးစာဖတ်နိုင်တယ်။ အဲဒီအိပ်မက်ထဲမှာပဲ ကိုရိုတီတိုလေးဟာ အိမ်တစ်လုံးစာလောက်ကြီးမားတဲ့စာအုပ်ကြီးကိုဖတ်နေပြီး စာလုံးတစ်လုံးတစ်လုံးဟာ ဆိုရင် ခွေးတစ်ကောင်လောက်တောင်ကြီးသတဲ့. စာလုံးတွေဟာ စာအုပ်ပေါ်မှာ လှုပ်ရှားဆော့ကစားနေကြတယ်တဲ့။\nရုတ်တရက် အမှောင်ဟာ စာအုပ်ပေါ်မှာလွမ်းခြုံသွားပြီး အန္တရာယ်ရဲ့တေးသံတွေနဲ့ လွမ်းခြုံ သွားတယ်။ အိပ်မက်ကြောင့် ကီနိုတစ်ယောက် ရုန်းကန်လှုပ်ရှားနေမှုကြောင့် ဂျူနာနိုးလာတယ်။ ဂျူနာနိုးလာပြီး ကီနိုပါ အိပ်မက်ကနေ နိုးလာပြီး အမှောင်ထဲမှာကို နားစွင့်နေလိုက်တယ်။\nအဲဒီအချိန်မှာပဲ အိမ်ရဲ့ထောင့်ကနေ တိုးငြင်းလှတဲ့အသံနဲ့ အတူ မြေကြီးပေါ် ရွေ့လျားမှုနေတဲ့\nခြေထောက်တစ်စုံရဲ့အသံကိုကြားလိုက်တယ်။ ကီနိုတစ်ယောက် သူ့ရဲ့ ရှူနေတဲ့ အသက် ကိုတောင်အောင့်ပြီး သေချာထပ်နားထောင်လိုက်တယ်။ သူ အသက်ရှူသံကိုအောင့်ထားသလိုပဲ သူ့တဲထောင့်မှာရှိတဲ့အရာကလည်း ဘာသံမှမကြားရအောင် အသက်အောင့်ထားတယ်။ အချိန်အနည်းငယ်ကြာသည်အထိ အိမ်ထောင့်ကနေ ဘာသံမှမကြားရဘူး။ ကီနိုထင်လိုက်တာက သူထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်တာပဲလို့ထင်လိုက်ပေမယ့် ဂျူနာရဲ့လက် သူ့ကို သတိပေးတဲ့အနေနဲ့ ထိလိုက်တဲ့အချိန်မှာတော့ ခုနက ကြားနေရတဲ့ တဲထောင့်က အသံဟာပြန်ပေါ် လာတယ်။\nခြေသံဖော့ဖာ့နဲ့ အတူ မြေကြီးကိုလက်နဲ့ တူးနေတဲ့အသံ …..\nပြင်းထန်လှတဲ့ကြောက်ရွံ့စိတ်ဟာ ကီနိုရဲ့ ရင်ကိုလာဆောင့်တယ်။ ချက်ခြင်းပဲ ကြောက်လန့်စိတ်ဟာ ဒေါသစိတ်အဖြစ်ပြောင်းလဲသွားတယ်။ ကီနိုရဲ့လက်ဟာ ကြိုးနဲ့ ချိတ်ထားတဲ့ ဓါးရှိရာကို ဖြေးဖြေးချင်းရွေ့သွားတယ်။ နောက် သူဟာ ဒေါသ ထွက်နေတဲ့ ကြောင်တစ်ကောင်လိုပဲ တဲထောင့်ကအသံကြားနေရတဲ့နေရာဆီကို ခုန်အုပ်လိုက်တယ်။ သူဟာ အကျီကို ကိုင်လိုက်မိပြီး ဓါးနဲ့ခုတ်လိုက်ပေမယ့် လွတ်သွားတယ်။ သူဟာ ထပ်ခါထပ်ခါ ဓါးနဲ့လိုက်ခုတ်ပေမယ့် လေကိုသာခုတ်မိပြီး နောက် ခေါင်းမှာ မီးပွင့်လုမတတ် နာကျင်သွားတယ်။ တံခါးစီကို ပြေးလွှားသွားတဲ့ခြေသံကိုကြားရပြီး အရာအားလုံးဟာ တိတ်ဆိတ်သွားတယ်။\nကီနိုဟာ သွေးတွေ နဖူးကနေ စီးကျလာတာကိုခံစားမိတယ်။ ဂျူနာရဲ့ စိုးရိမ်ထိတ်လန့်စွာနဲ့ ခေါ်နေတဲ့ သူ့နာမည်ကို သူကြားနေရတယ်။ “ကီနို ၊ ကီနို”\n“ငါဘာမှမဖြစ်ဘူး … သူခိုး ပြေးသွားပီလား”\nသူ သူ့ရဲ့ အိပ်ယာရှိရာကို တွားသွားလာတယ်။ ဂျူနာတစ်ယောက် မီးထွန်းဖို့ ပြင်ဆင်နေပြီ။\nပြာတွေကို မှုတ်ထုတ်လိုက်ပြီး ထင်းစ အနည်းငယ်ထည့်လို့ မီးမွှေးလိုက်တယ်။ သူမဟာ လျှင်မြန်စွာ လှုပ်ရှားနေတယ်။ ပုဝါရဲ့အစွန်းနားကိုရေစွတ်လိုက်ပြီးကီနိုရဲ့နဖူးက သွေးတွေကိုသုတ်ပေးနေတယ်။\n“ဘာမှမဖြစ်ပါဘူး” လို့ ပြောနေပေမယ့် ကီနိုရဲ့မျက်လုံးနဲ့အသံဟာ အေးစက်မာကျောပြီး အမုန်းတွေနဲ့ပြည့်နှက်နေတယ်။ ဂျူနာဟာ စိုးရိမ်ပူပန် ကြောင့်ကြမှုတွေနဲ့ ပြည့်နှက်လာပြီး\n“ဒီပုလဲဟာ မကောင်းတဲ့ပုလဲပဲ၊မကောင်းတဲ့အရာတွေကို ခေါ်ဆောင်လာတယ်၊ ဒီပုလဲဟာ ငါတို့တွေကို ဖျက်ဆီးလိမ့်မယ်၊ လွှင့်ပစ်လိုက်ကြရအောင် ၊ ကျောက်တုံးနဲ့ထုပြီး ပုလဲကိုဖျက်ဆီးပစ်ပြီး မြေမြုပ်ပစ်ကြမယ်။ ဒါမှမဟုတ် ပင်လယ်ထဲကိုပြန်လွှင့်ပစ်ကြရအောင် ၊ ဒီပုလဲဟာ မိစ္ဆာပုလဲပဲ ၊ ငါတို့ကိုဖျက်ဆီးပစ်လိမ့်မယ်”\nမီးရောင်အောက်မှာမြင်နေရတဲ့ သူမရဲ့ နှုတ်ခမ်းနဲ့ မျက်လုံးအစုံဟာ ကြောက်ရွံ့မှုနဲ့ပြည့်နှက်ပြီး\nပြူးကျယ်နေတယ်။ဒါပေမယ့် ကီနိုရဲ့မျက်နှာကတော့ တည်တည်ငြိမ်ငြိမ်ပဲ။\n“ဒါ ငါတို့ရဲ့ အခွင့်အရေး”\n“ငါတို့သားလေးဟာ မကြာခင်မှာပဲ ကျောင်းနေရမယ် ၊ နောက်ငါတို့ကို ကူညီလိမ့်မယ်”\n“ဒီပုလဲဟာ ငါတို့တင်မကဘူး ငါတို့သားလေးကိုပါ ဖျက်ဆီးလိမ့်မယ်” လို့ ဂျူနာ ငိုရင်းပြောလိုက်တယ်။\n“တိတ်စမ်း .. ထပ်မပြောနဲ့ .. မနက်ကျရင် ငါတို့ ပုလဲကိုသွားရောင်းမယ် ၊ ဒါဆို မကောင်းတဲ့ မိစ္ဆာလည်းပျောက်ပြီး ကောင်းတဲ့အရာတွေပဲရောက်လာမယ် ၊ မိန်းမရယ် ..ငြိမ်ငြိမ်နေစမ်းပါ” လို့ ကီနိုပြောလိုက်တယ်။\nမီးပုံဆီကိုအကြည့်ကိုရွေ့လိုက်တယ်။ သူပထမဆုံးသတိပြုမိတာက သူ့လက်ထဲမှာ ဓါး ကို ကိုင်ထားဆဲပဲ။ ဓားသွားကိုမြှောက်ကြည့်လိုက်ချိန်မှာတော့ ပေကျံနေတဲ့ သွေးစအနည်းငယ်ကိုမြင်လိုက်တယ်။ ဘောင်းဘီစနဲ့ သွေးကိုသုတ်ဖို့ကြံလိုက်ပြီးမှ မသုတ်တော့ပဲ မြေကြီးပေါ်ပွတ်သုတ်လိုက်တယ်။\nအပြင်က ကြက်တွန်သံနဲ့အတူ မနက်ခင်းရောင်နီပေါ်စပြုလာတယ်။ ပင်လယ်ပြင်က လှိုင်းရိုက်သံဟာလည်း ကျယ်သထက်ကျယ်လာတယ်။ ကီနိုဟာ အိပ်တဲ့ဖျာကိုမပြီး မြုပ်ထားတဲ့ ပုလဲကို ဖော်လိုက်ပြီး သူ့ရှေ့မှာချထားပြီး စိုက်ကြည့်နေတယ်။ ပုလဲကတောက်ပနေတဲ့ လှပတဲ့အရောင်နဲ့အတူ သူ့ရဲ့အတွေးဟာလည်း ပုလဲအရောင်လိုပဲ တောက်ပနေတယ်။ တေးသံသာတွေကြားကနေ လှပတဲ့အနာဂတ်ကိုသူပုံဖော်နေမိတယ်။ ဆာလောင်မှုကိုလည်း မခံစားရတော့ဘူး၊ လှပတဲ့ ချမ်းသာတဲ့ လုံခြုံစိတ်ချရတဲ့ အနာဂတ်ကို သူ ဖယောင်းတိုင်အောက်က ပုလဲရဲ့ အလင်းရောင်မှာမြင်နေရတယ်။ ကီနိုကိုလှမ်းကြည့်နေတဲ့ ဂျူနာရဲ့မျက်ဝန်းအစုံဟာလည်း တောက်ပနေတယ်။ နှစ်ယောက်သား အချင်းချင်း အပြုံးကိုယ်စီနဲ့ ကြည့်လိုက်ကြတယ်။ သူတို့ရဲ့ နေ့ရက်အစဟာ မျှော်လင့်ချက်နဲ့ နိုးကြားလာတယ်။\nပုလဲတစ်လုံးကို အယောင်ပြပြီးးးး လူ့စိတ်တွေ လူ့သဘာဝတွေဆီကို ဆွဲခေါ်သွားတယ်။\nတစ်ခုခု မက်မောစရာ ထွက်ပေါ်လာတဲ့အခါမှာ\nလူ့စိတ်သဘာဝတွေ အထင်းသား ပေါ်လာတော့တာပဲနော်…..\nညို …တော်ချက်…. အရေးအသားနှယ့် .


HIGH , ELEVATED ,LOFTY , TALL, TOWERING\n(မိုးမခ) ဇူလိုင် ၁၂၊ ၂၀၁၇\n၁။ ဤစကားလုံးများသည် မြင့်မားသောဟု ဆိုလိုသည်။ သို့မဟုတ် အရာဝတ္ထု တခုခုသည် မြင့်မားသော နေရာတွင် ရှိခြင်း၊ ၄င်းကို မြင့်မားသော နေရာတွင် ထားခြင်းကို ဖေါ်ပြနိုင်သည်။\n၂။ HIGH ကို ဤအဓိပ္ပါယ်နှစ်မျိုးစလုံး သုံးနိုင်သည်။\nhigh buildings - မြင့်မားသော အဆောက်အဦများ\nThe house is high up in the hills.\nအိမ်သည် တောင်များကြား၊ မြင့်မားသော နေရာတွင်ရှိသည်။\n၃။ TALL ကို မြင့်မားသောဟူသော အဓိပ္ပါယ် တမျိုးတည်းသာသုံးသည်။\nTall man အရပ်ရှည်သောသူ။\n၄။ အထက်အောက် ရှည်ခြင်းမြင့်ခြင်းကို ဖေါ်ပြရာတွင် TALL ကို ပို၍ အသုံးများသည်။ အရပ်ရှည်ခြင်းကို HIGH မသုံး TALL သုံးသည်။ သို့သော်လည်း HIGH ကို သုံးသော နေရာများ ရှိပါသည်။\nThe highest mountain အမြင့်ဆုံးတောင်\nHigh buildings တွင် tall buildings ဟူ၍ high နှင့် tall အလဲအလှယ်လုပ်၍ သုံးနိုင်သည်။\n၅ ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မဟုတ်ဘဲ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတွင်\nHIGH ကိုသုံး နိုင်သည်။\nHigh spirits စိတ်ဓာတ် တက်ခြင်း\nHigh moral စိတ်ဓာတ် မြင့်မားသော\nHigh temperature မြင့်မားသောအပူချိန်\n6. ELEVATED သည် ဘေးပတ်၀န်းကျင်ထက်ပို၍ မြင့်မားမှုကို ဖော်ပြသည်။ အပေါ်သို့ မြင့်တက်လာခြင်းလည်း ဖြစ် နိုင်သည်။\nThe office building is elevatedadozen floors above the ground.\nရုံးအဆောက်အဦသည် မြေ ပေါ်မှ ၁၂ ထပ်လောက် အပေါ်ရောက် နေသည်။\nThe road is bit elevated here.\nလမ်းသည် ဒီနေရာမှာ အနည်းငယ်မြင့်နေသည်။\nThe platform is elevated.\n၇။ TOWERING သည် ဘေးပတ်ပတ်လည်ရှိ အခြားအရာများအပေါ်မိုးနေသကဲ့သို့ မြင့်မားသည့် အဖြစ်ကို ဖေါ်ပြသည်။\nThe towering pine trees မြင့်မားသော ကျွန်းပင်များ\nThe towering skyscrapers မြင့်မားသော မိုးပျံတိုက်ကြီးများ\n၈။ TOWERING ကို အရည်အချင်းဆိုင်ရာတွင်လည်းသုံးသည်။\nU Pon Nya isatowering figure in Myanmar Literature.\nဦးပုညသည် မြန်မာစာပေတွင် ထင်ရှားသောပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်သည်။\n၉။ LOFTYကို မြင့်မားသည့် အဓိပ္ပာယ်ဖြင့် သုံးရာတွင် ယခုအခါတွင် ဟန်ဆောင်မှုဆန်သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတွင် မတူမတန်သလိုသဘောထားမျိုး ကိုဖေါ်ပြသည်။\nThe lofty attitude of some writers to the needs of the people.\nအချို့သောစာရေးဆရာများ၏ လူအများလိုအပ်ချက်ကို ထည့်မစဉ်းစားသည့် သဘောထား။\nOutstanding, steep, summit\nBase, degraded, low short


မကြာခင်မှာ စာနယ်ဇင်းရှင်းလင်းပွဲ လုပ်သွားမယ်လို့ ကိုယ်တိုင်ပြောလာတဲ့ ဖြိုးပြည့်စုံ - Reader Choice\nMelody World သီချင်းဆိုပြိုင်ပွဲမှတစ်ဆင့် ပရိသတ်တွေရဲ့ အားပေးချစ်ခင်မှုကို အပြည့်အဝ ရရှိထားတဲ့ အဆိုတော် ဖြိုးပြည့်စုံကတော့ အရည်အချင်းပြည့်ဝသူတစ်ဉီးပါ။\n၇.၁၀. ၂၀၁၉ ရက်နေ့မှာ ဖြိုးပြည့်စုံနဲ့ အပေါင်းအပါ နှစ်ဦးကို မူးယစ်ဆေးဝါးမှု့နဲ့ ဗဟန်းမြိုနယ် ဆရာစံရပ်ကွက် Myanmar Plaza ရှိ Glonja Jans Coffee ဆိုင် ရှေ့မှာ ဖမ်းဆီခံခဲ့ရတာကြောင့် အနုပညာလောကမှာ အရမ်းကိုစိတ်မကောင်းဖြစ်နေကြတာပါ။\nဒီနေ့မှာတော့ လွတ်မြောက်လာပြီဖြစ်တဲ့ အဆိုတော် ဖြိုးပြည့်စုံ က စာနယ်ဇင်းရှင်းလင်းပွဲ လုပ်မယ်ဆိုတဲ့ အကြောင်းကို ဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်နော်။၇.၁၀. ၂၀၁၉ ရက်နေ့မှာ အဆိုတော် ဖြိုးပြည့်စုံ အပါအ၀င် အမျိုးသားသုံးဦးကို မူးယစ်တပ်ဖွဲ့က တရားလိုပြု တိုင်တန်းမှုကြောင့်ဗဟန်းရဲစခန်းမှာ ဖမ်းဆီးထိန်းသိမ်းထားခြင်းခံထားရတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\nအဆိုတော် ဖြိုးပြည့်စုံကို ဆေးပြားများဖြင့်တွေ့ရှိတယ်ဆိုတဲ့သတင်အပေါ် ဖြိုးပြည့်စုံက သူ့လက်ထဲမှာ ရှိတဲ့ ဆေးပြားတွေက မူးယစ်ဆေးဝါးများမဟုတ်ကြောင်းငြင်းဆိုခဲ့ပြီး ဒီနေ့မှတော့ မှားယွင်းဖမ်းဆီးမှုမှ လွတ်မြောက်လာပြီပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\nအနုပညာရှင်တော်တော်များများကလည်း သူတို့ရဲ့ ဖေ့စ်ဘွတ်ပေါ်မှာ အရမ်းပျော်ရွှင်ရကြောင်း တင်ထားကြတာပါ။ပရိသတ်ကြီးကလည်း အဆိုတော်ဖြိုးပြည့်စုံ လွတ်မြောက်ပြီ ဖြစ်တဲ့ အတွက် ပျော်ရွှင်ကြလိမ့်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ခရက်ဒစ် မို mo လေး


Amir Khan ရဲ့ ကမ္ဘာကျော် ရုပ်ရှင်ကား (၅)ကား - For her Myanmar\nကြည့်လို့လည်း အရမ်းကောင်း၊ ကြည့်ပြီးပြန်တာ့လည်း တွေးစရာတွေအများကြီးကျန်ခဲ့တဲ့ရုပ်ရှင်ကားလေးတွေပေါ့ …\nဒီဘက်ခေတ်တွေမှာ ပရိသတ်အကြိုက်များလာတဲ့ ဘောလိဝုဒ်မင်းသား Aamir Khan ကို ယောင်းတို့သိကြမှာပါ။ အဲ့ဒီမင်းသားက ဘောလိဝုဒ်မှာ အောင်မြင်နေတာတော့ နှစ်ပေါင်းသုံးဆယ်ကျော်လာပါပြီ။ အခုနောက်ပိုင်းမှာ သူရိုက်ထားတဲ့ရုပ်ရှင်တွေက အရမ်းကိုအဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝပြီး မှတ်သားဖွယ်ရာကောင်းတာကြောင့် နိုင်ငံတကာကပါလက်ခံအားပေးတဲ့မင်းသားဖြစ်လာတာပါ။\nဒီတော့ ဘယ်ဇာတ်ကားတွေက ဘယ်လိုအကြောင်းတွေကြောင့် သူ့ကို ကမ္ဘာကျော်စေသည်ထိ စွမ်းဆောင်နိုင်ခဲ့တာလဲ? ဆိုတော့ကာ… ကမ္ဘာက နှစ်ခြိုက်အားပေးခဲ့ကြတဲ့ သူ့ရဲ့ ဇာတ်ကား (၅)ကားကို တူတူကြည့်ကြရအောင်နော်…\nLike Stars on Earth: Taare Zameen Par (2007)\nသူများနဲ့မတူဘဲ စာသင်ရခက်ခဲနေတဲ့ ကလေးငယ်တစ်ယောက်မှာလည်း အများနဲ့မတူ ထူးချွန်ပြောင်မြောက်တဲ့ အရည်အချင်းတွေ ရှိတယ်ဆိုတာနဲ့၊ မိဘ အုပ်ထိန်းမှု အတတ်ပညာ၊ ပညာသင်ကြားခြင်း အနုပညာ၊ အတတ်ပညာတို့ကို ပရိသတ်တွေ ရင်ထဲ ရောက်အောင် ရိုက်ကူးနိုင်ခဲ့တဲ့ ဇာတ်ကားတစ်ကားပါ။\nသားသမီးတွေကို ချစ်ကြတဲ့ မိဘတွေ၊ တပည့်တွေကို တော်စေတတ်စေချင်တဲ့ စေတနာရှိတဲ့ ဆရာတွေ မှန်ပေမဲ့ ကလေးတွေအပေါ် ပြုစုပျိုးထောင်ပုံတွေမှန်ကန်ရဲ့လား ကလေးတွေရဲ့ တစ်ဦးချင်းစီးမှာရှိတဲ့ သူမတူတဲ့ အရည်အသွေးတွေကို လျစ်လျူရှုပြီး ပုံစံခွက်ထဲ အတင်းထိုးသွင်းနေမိပြီလားဆိုတာကို မေးခွန်းထုတ်ထားတဲ့ ကားကောင်းတစ်ကားဖြစ်ပြီး ဒီဇာတ်ကားလေးရဲ့ ဆောင်ပုဒ်ကတော့ Every Child is Special ပါတဲ့။\nAamir Khan ကိုယ်တိုင် ထုတ်လုပ်ရိုက်ကူးထားတဲ့ ဒီဇာတ်လမ်းလေးဟာ အထူးအောင်မြင်ခဲ့ပြီး Walt Disney ကုမ္ပဏီကတောင် ပြန်လည်ဝယ်ယူထားတဲ့ကားဖြစ်တယ်လို့လည်းသိရပါတယ်။\nဒီဇာတ်လမ်းဟာလည်း လူအများလက်ခံထားတဲ့ ပညာရေးစနစ်ဆိုတာကို မေးခွန်းထုတ်ထားတဲ့ရုပ်ရှင်တစ်ကားဖြစ်ပြီး ဘွဲ့ရလူငယ်တွေ အလုပ်အကိုင်ရွေးချယ်တဲ့အခါ အများသဘောကျတဲ့ ဆရာဝန်၊ အင်ဂျင်နီယာ အစရှိတဲ့လုပ်ငန်းမျိုးမှာပဲ ဝါသနာပါသည်ဖြစ်စေ မပါသည်ဖြစ်စေ၊ ဝင်ငွေနဲ့ ဂုဏ်ဒြပ်အရ ဝင်ရောက်လုပ်ကိုင်နေကြတာ မှန်ကန်ရဲ့လားဆိုတာ ပြန်လည်စဉ်းစားမိစေမယ့် ကားကောင်းတစ်ကားပါပဲ။\nဒီဇာတ်ကားဟာ ထွက်ရှိခဲ့ပြီးနောက် လူငယ်တွေကြား အထူးအောင်မြင်ခေတ်စားခဲ့တဲ့ ရုပ်ရှင်တစ်ကားလည်းဖြစ်ပါတယ်။ လေးနက်တဲ့ အတွေးအခေါ်၊ သမားရိုးကျက ဖောက်ထွက်ထားတဲ့ အတွေးအခေါ်တွေနဲ့အတူ ဟာသတွေ တက္ကသိုလ်လူငယ်ဘဝပျော်ရွှင်မှုတွေ ရောနှောရိုက်ကူးထားတဲ့ ဇာတ်ကားကောင်းလေး တစ်ကားလည်းဖြစ်ပါတယ်နော်။\nအမြဲတမ်း လူ့လောကရဲ့ အယူအဆတွေ၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာဓလေ့တွေကို တော်လှန်တတ်တဲ့ Aamir Khan ရဲ့အကျင့်အတိုင်းပဲ ဒီဇာတ်ကားမှာတော့ ဘာသာရေးအပေါ် မျက်ကန်းယုံကြည်တတ်ကြတဲ့ လူတွေအကြောင်း ရိုက်ပြထားပါတယ်။ အိန္ဒိယဟာ ဘာသာရေးနဲ့ပတ်သက်ရင် အကဲဆတ်တဲ့နိုင်ငံဖြစ်တဲ့အလျောက် PK ရုပ်ရှင်ဟာ ဝေဖန်မှုတွေအများကြီးခံရသလို အထူးအောင်မြင်ခဲ့တဲ့ရုပ်ရှင်လည်းဖြစ်ပါတယ်။\nဒီဇာတ်လမ်းမှာတော့ Aamir ဟာ ကမ္ဘာမြေပေါ်ကလူတွေရဲ့ ယုံကြည်မှုတွေ၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာတွေကိုနားမလည်နိုင်တဲ့ ဂြိုဟ်သားတစ်ယောက်အဖြစ် ဟာသမြောက်စွာသရုပ်ဆောင်ထားပါတယ်။\nနပန်းသမားဖခင်ကြီးက သမီးငယ်တွေကို နိုင်ငံ့လက်ရွေးစင် နပန်းအားကစားမယ်ဖြစ်အောင် လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်ပေးပုံအကြောင်း ရိုက်ကူးထားတဲ့ ဇာတ်ကားကောင်းတစ်ကားပါ။ အမျိုးသမီးငယ်တွေအပေါ် ခွဲခြားမှုတွေများတဲ့ အိန္ဒိယနိုင်ငံရဲ့ ရိုးရာဓလေ့တွေကို ပညာပေးထားတာတွေပါဝင်တဲ့ ကားကောင်းတစ်ကားလည်းဖြစ်ပါတယ်။\nဒီဇာတ်ကားကို ရိုက်ကူးတဲ့အခါ Aamir ဟာ ဇာတ်ကောင်စရိုက်ပီပြင်ဖို့အတွက် ဝိတ်တက်လိုက် ဝိတ်ချလိုက်နဲ့ အကြိမ်ကြိမ် အပင်ပန်းခံအားထုတ်ခဲ့တဲ့ ရုပ်ရှင်ကားတကားဖြစ်သလို ငွေကြေးအရလည်း အရမ်းအောင်မြင်တဲ့ကားတစ်ကားဖြစ်ပါတယ်။\nနောက်ဆုံးထွက်ရှိထားတဲ့ ဒီဇာတ်ကားဟာလည်း နိုင်ငံတကာမှာ အထူးအောင်မြင်မှုရခဲ့တဲ့ကားတစ်ကားဖြစ်ပါတယ်။ အပေါ်ယံမှာတော့ သီချင်းဆိုဝါသနာပါတဲ့ ကောင်မလေးတစ်ယောက်အကြောင်း ဖြစ်ပေမဲ့ တကယ်တမ်းမှာတော့ အိန္ဒိယမှာ အမြစ်တွယ်နေတဲ့ အမျိုးသမီးတွေအပေါ်ခွဲခြားဖိနှိပ်မှုတွေနဲ့ အိမ်တွင်းအကြမ်းဖက်မှုတွေအကြောင်း မီးမောင်းထိုးပြထားတဲ့ ဇာတ်ကားတစ်ကားဖြစ်ပါတယ်။\nLike Stars On Earth နဲ့ ဒီ Secret Superstar ရုပ်ရှင်တွေရဲ့ထူးခြားမှုက Aamir Khan ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ထားတယ်ဆိုပေမဲ့ ဇာတ်ပို့သာသာအခန်းကနေပဲ ဇာတ်လမ်းကိုပံ့ပိုးပေးတာပါ။ ဇာတ်ကားကောင်းတစ်ကားဖြစ်စေဖို့အတွက် မင်းသားနေရာက နေမှမဟုတ်ဘူး၊ ဘယ်နေရာကျကျ အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် ပံ့ပိုးပေးတဲ့ Aamir Khan ရဲ့စိတ်ဓာတ်ကလည်း ချီးကျူးစရာပါပဲ။ ဆေးစက်ကျရာ အရုပ်ထင်ရတဲ့ တကယ့် အနုပညာရှင်တွေရဲ့ ချီးကျူးနှစ်သက်စရာ စိတ်ဓာတ်လေးပေါ့…\nဖျော်ဖြေရေးရသတွေသာမက အတွေးအမြင်ကောင်းတွေကိုပါ ပေးစွမ်းတဲ့ Aamir Khan ရဲ့ ဒီဇာတ်ကားကောင်းတွေကို ယောင်းတို့ ကြည့်ဖူးကြမယ်ထင်ပါတယ်နော်… ကြာလည်း ကြာခဲ့ပြီကိုး ဇာတ်ကားတွေက။ မကြည့်ရသေးတဲ့ ယောင်းတို့လည်း ကြည့်ဖြစ်အောင်ကြည့်ကြပါလို့ အက်ဒ်မင်က တိုက်တွန်းချင်ပါတယ်… တကယ် တကယ်ကို ကောင်းတဲ့ ဇာတ်လမ်းတွေမို့ပါနော်..\nTags: actor, Bollywood, Movie review, Movies, World Famous\nSugar Cane August 30, 2018


ဘာအကောင်းဆုံးလဲ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Creative Writing » ဘာအကောင်းဆုံးလဲ\nPosted by thit min on Oct 23, 2011 in Creative Writing, Think Different | 40 comments\nကျနော်ရေးခဲ့တဲ့ Midlife Crisis　ကိုအကြံပေးကြည့်ခြင်းထဲမှာနောက်မှရေးမယ်လို့စိတ်ကူးပြီး(Bracket) နဲနဲ တို့\nထားတာတွေ့ပါလိမ့်မယ်။ ဘဝရဲ့ အခြေခံလိုအပ်ချက်ပြည့်စုံပြီးသားလူတွေရဲ့ စိတ်အကြပ်အတည်းပါ။\nမသိမသာ အထီးကျန် ဆန်လာပြီး ပန်းလေးတွေနဲ့၊ Pet လေးတွေနဲ့စကားပြောတယ်ဆိုတာလေ။\nလူဆိုတာတယောက်စီမနေနိုင်တဲ့ သတ္တဝါတွေဘဲလို့ဆိုစမှတ်ရှိခဲ့တယ် ဆိုတဲ့ သီချင်းစာသားလိုပေါ့။\nစိတ်မညစ်ဘူးတဲ့သူ၊ ပြဿနာ တစုံတရာမရှိဘူးတဲ့သူဆိုတာလောကမှာမရှိပါဘူး။\nမှီစရာပခုံးတခု၊ ရင်ဖွင့်စရာနားတစုံ၊ နားလည်ပေးမဲ့ နှလုံးသားတခု မရှိရင် ထွက်ပေါက်မရှိတော့တဲ့ လူစိတ်ကဘာ\nမှ မယ်မယ်ရရ မရှိဘဲနဲ့ကိုညစ်နေတတ်ပါတယ်။ အိမ်ထောင်ပြုသင့်တယ်လို့ တော့မဟုတ်ပါဘူး။\nနီးစပ်မှအဆင်ပြေပြေ ရင်ဖွင့်လို့”အန်”လို့ရမှာပေါ့နော်။ ဒါပေမဲ့ ပြဿနာက အဲဒီလူကကိုယ့်ကို\nဘယ်လောက်အတိုင်းအထိအချိန်ပေးမှာလဲ ဆိုတာပါဘဲ။ သူ့မှာလဲသူ့ကိစ္စ၊သူ့အရေးအရာရှိမှာပေါ့နော်။\nနောက်တခု သူနဲ့ကိုယ်ရဲ့ကြားမှာ ဘယ်လောက်အထိ အတွင်းကျကျပတ်သက်လို့ရလဲပေါ့ဗျာ။ ပြောရရင်ဗျာ.\n(ကျနော်အဲဒီဟာကိုရည်ရွယ်ပြီး ရှက် ဆိုတဲ့ကဗျာကိုရေးပါတယ်)\nငါတယောက်ထဲနေလို့ရတယ်လို့ အော်ပြီး ကိုယ့်အိပ်ရာထဲမှာ ကိုယ့်ဘဝကိုယ်အားငယ်လို့\nပေါ်လီးယားနားစကားနဲ့ ဆို အိမ်ထောင်မပြုရင် ၊ ကလေးတယောက်နဲ့တူတူနေပါတဲ့။\nသဘောနော်။ ပုံမှန်ထက်ပိုရမယ်။အမှိုက်သရိုက်စိတ်ကို ၁၀၀ ရာခိုင်နှုန်း ပြောင်းနိုင်ရမှာနော်။ အဲ ဘာကိုမှ\nမရွေးတဲ့ နောက်ဆုံးနည်းလမ်းလဲရှိတယ်နော်။ တယောက်ထဲ နေမယ်၊ ညီအကိုမောင်နှမတွေနဲ့ တူတူနေမယ်။\nစိတ်ညစ်တာကိုပြောလို့ရတဲ့ဟာပြောမယ် မရတဲ့ဟာကိုယ်ဟာကိုကြိတ်ခံမယ်ပေါ့။ ရတယ်။နေလို့သိပ်ရ။ အဲ\nပတ်ဝန်းကျင်နဲ့တော့ အကုန်အံမဝင်ဘူးပေါ့ဗျာ။ စိတ်တိုင်းမကျဘူး။ စိတ်တိုလွယ်မယ်။\nတဘက်ကသဘောကောင်းရက်ရောသလို၊တဘက်ကဒေါသကြီး တွန့်တိုနေတတ်ပြန်ရော။ အဲဒီလို ကိုယ်ဟာကို\nနောက်တမျိုးပြောင်းရင်ဘာမှမထူး၊ဒါမှမဟုတ်ပိုဆိုးမယ်(ထင်တယ်) အဲဒီပေတံနဲ့ ပြောင်းကြတာဆိုတော့\nတယောက်ထဲနေတဲ့သူ (သို့) ကိုယ့်သဘောတခုထဲနဲ့လုပ်ခွင့်ရနေသူများဟာ အတ္တ ပိုကြီးသထက်ကြီးပြီး\nကိုယ့်အတ္တ ကဘဲ ကိုယ့်ကိုပြန်လောင်ကျွမ်းတတ်တာလောကနိယာမမို့ မြန်မာလူမျိုးဆိုရင်ဘာသာရေးနဲ့\nသမင်ကိုကိုက်သတ်တဲ့အင်မတန်ရက်စက်ကြမ်းကျုတ်ပါတယ်ဆိုတဲ့ ကျား တကောင်ဟာ သူ့\nအတ္တကြီးသူလို့ ကိုယ့်ဟာကိုယ်ဘဲထင်ထင်၊ အများကဘဲပြောပြော သင့်မှာ နူးညံ့သိမ်မွေ့တဲ့\nအိမ်ထောင်လဲမပြုချင်ဘူး၊ ဘာသာရေးလဲ အများကြီးလုပ်ဘို့စိတ်မပါသေးဘူးဆို သူများ အတွက်\nကိုယ်တတ်နိုင်တဲ့ အချိန်အား၊ငွေအား၊ လူအားတွေနဲ့လူမှုရေးလုပ်ငန်းတွေမှာ စိတ်ပါလက်ပါလုပ်ခြင်းဖြင့်\nလောကမှာ ငါအသုံးဝင်တဲ့လူဆိုတာပြဘို့အကြံပြုတိုက်တွန်းချင်ပါတယ်။ အထီးလဲမကျန်တော့သလို၊\nလောကကိုအကျိုးပြုတဲ့လူတယောက်လဲဖြစ်၊ ပရစိတ်က ပီတိကိုလည်းခံစားရ တဲ့သားရွှေအိုးထမ်းပေါ့ဗျာ။\n(မဝေဝေရဲ့ Feeling Forty) မှာရှူထောင့်တမျိုးကနေစဉ်းစားထားတာလေးတွေနဲ့တွဲဖတ်ရင် ကောင်းမယ်လို့ညွန်းပါရစေ။)\nတွေးစရာ ဆင်ခြင်စရာ မှတ်သားစရာ အပြည့်ပါဘဲလား\nကျွန်မက အလုပ်ဖွင့်ရက်တွေမှာ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်နဲ့အတူနေပြီး အလုပ်ပိတ်ရက်မှာ မိသားစု (အဖေနဲ့အမေ၊ ညီမနဲ့ တူတူမများ) နဲ့ အတူနေပါတယ်။ ကလေးတွေနဲ့နေရတာ စိတ်ချမ်းသာစရာကောင်းပါတယ်။ မိဘတွေနဲ့နေခွင့်ရတာကိုလည်း အလွန်ကျေနပ်ပါတယ်။ သိပ်ပူတဲ့ညတွေဆိုရင် မေမေတို့အိပ်ခန်းထဲမှာ သူတို့ကုတင်မှာပဲ အတူသွားအိပ်ပါတယ်။ (အဲယားကွန်းရှိလို့) … ကျောင်းပိတ်ရက်ရှည်တာနဲ့ မိသားစုအားလုံး ကားတစ်စီးနဲ့ ခရီးထွက်ကြတယ် … ကျွန်မတစ်ယောက်ထဲစိတ်ညစ်လာရင်တော့ တရားစခန်းဝင်ပါတယ် … လူတော်တော်များများအားကျရလောက်တဲ့ဘ၀တစ်ခုကို ပိုင်ဆိုင်ထားပေမယ့် အထီးကျန်တဲ့စိတ်ကတော့ ဘယ်ချောင်ကနေ ၀င်လာမှန်းမသိ တစ်ခါတစ်လေ ၀င်ဝင်လာလို့ … အခုလို ရွာထဲမှာဝင်လည်နေတော့လဲ ပျော်စရာကောင်းနေပြန်တာပဲ … ကိုယ်သိတာလေးတွေကိုပြောပြရင်း .. ပရ အလုပ်လို့သဘောထားပြီး အချိန်တမင်တကာပေးရင်း ပီတိဖြစ်နေရပါတယ် …\nကို Tiger mg ရေ\nကျနော်စာတွေကိုအားပေးတာကျေးဇူးပါ၊ကိုTiger mg ရဲ့ရေးမဲ့စာတွေကိုလည်းဖတ်ချင်ပါတယ်ခင်ဗျာ။\nFeeling Forty မဖတ်ခင် ဒီပို့စ်လေးကို ဖတ်ရတာပါ။\nခင်ဗျား ညွှန်းတာနဲ့ Feeling Forty ကို ပြန်သွားရပါတယ်။\nကျွန်တော်တို့လို သားသမီး မရှိတဲ့ အိမ်ထောင်သည်တွေမှာလည်း\nအထီးကျန်စိတ်ရှိကြပါတယ်။ တူတွေ တူမတွေက ငယ်စဉ်တုန်းကတော့\nကိုယ့်အနားကပ်ကြပေမယ့် အရွယ်ရောက်လို့ အလုပ်အကိုင်တွေဘာတွေရလာကြတဲ့အခါ\nသူတို့ အဖေတွေ အမေတွေ နားပဲကပ်ကြပါတော့တယ်။ ဒီစကားကို ကိုယ်လိုရာ ဆွဲပြောတာ\nမဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်တော်တို့ ဦးလေးတွေ အဒေါ်တွေ နေမကောင်းဖြစ်ရင် ဖုန်းလေးတစ်ချက်လောက်\nဆက်ပြီး “နေမကောင်းဘူးဆို၊ ဆေးခန်းမသွားဘူးလား၊ သားတို့ကလည်း အလုပ်တစ်ဘက်နဲ့ဆိုတော့\nမလာအားဘူး” လောက်နဲ့ပြီးကြပေမယ့် သူတို့အဖေတွေ အမေတွေများ တစ်ခုခု ဖြစ်ရင် ချက်ခြင်းကို\nပြာပြာသလဲ ဖြစ်နေကြတာ တော်တော် သိသာပါတယ်။ ဒါ မလိုစိတ်နဲ့ ပြောခြင်းမျိုးမဟုတ်ပါဘူး။\nကျွန်တော်တို့ကိုယ်တိုင်လည်း အရွယ်ရောက်လာတော့ ဦးလေးတွေ အဒေါ်တွေ ဆီကို သတင်းကျွတ်\nကန်တော့တဲ့ အချိန်လောက်သာ ရောက်တော့တာပါ။\nအဲဒီအထီးကျန်မှုအပြင် အိုမင်းမစွမ်းတဲ့အခါ ဆိုတဲ့ အတွေးကလည်း ဒီပရက်ရှင် ကို\nရစေပါတယ်ဗျာ။ ဒါကြောင့် အခု ခင်ဗျား ဘယ်မှာ မန်းထားတာလဲမသိတော့ဘူး။\nတတ်နိုင်သမျှ ပရကြတာပေါ့ ဆိုတဲ့ စိတ်လေးမွေးပြီး နေတတ်အောင်နေပြီး\nမကျေနပ်လည်း ကျေနပ်နေရပါတယ်ဗျာ။ တော်တော် ရှည်သွားတယ်။ ခွင့်လွှတ်ပါ။\nပြောရရင် +1(plus one) +2 (plus 2) Level ပေါ့ဗျာ။\nကျနော်ပြောချင်တာက Margin အောက် Minus Level ပါ။\nအိမ်ကမိန်းမနဲ့စကားပြောအဆင်မပြေတာမျိုးဆိုရင်တော့ အဲဒါသီးသန့်Topic နော်။\nကျနော့်ကို စောင်းပြောနေသလိုဘဲ 8O\nကျနော်တော့..တစ်ယောက်ထဲ နေရတာ ပိုကြိုက်တယ်\nဖြစ်တယ်လို့ ..ခုထိ ခံယူနေတုန်းပဲ..\nကိုယ့်ကိုယ်ကို သတိထားမိတဲ့အချိန်ကတည်းက တစ်ယောက်ထဲ နေပြီး..ထင်ရာ စိုင်းတဲ့အကျင့်ရှိတာကိုး\nဒါပေမဲ့..အဲလို အထီးကျန်ဆန်ဆန် နေရတာ ပိုလွတ်လပ်လို့လားမသိ….ခုထိ ကြိုက်တယ်ဗျာ\nအဲတာကြောင့် အတ္တကြီးသတထက်ကြီး၊ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်နဲ့ဇီဇာကြောင်နေတာ ထင်တာပဲ\nကိုသစ်ပြောသလိုဆို..ကျနော် ရှော့ခ် ရှိတယ်..ထင်တယ်..\nမလုပ်ဖြစ်ရင်တော့..၀ါမ၀င်ခင် ချစ်နဲ့လက်ထပ်မှ ဖြစ်တော့မယ်.\nကိုယ့်ကိုယ်ကို လိုရာဆွဲပြောသွားသလားလို့ .\nကိုယ်လုပ်ချင်ရာလုပ်ရတာကြာလေလေ၊ သူများနဲ့ပတ်သက်လာရရင် စိတ်က ခနဘဲရှည်လို့ရတော့တာ။\nအဲ စိတ်တိုရ၊ အလိုမကျတော့ ဘယ်သူနဲ့မှမတွေ့ချင်တော့ဘူး၊တယောက်ထဲဘဲနေရတာပိုသဘောကျလာလေလေဖြစ်ရော။\nမိန်းမကမယူဘဲမနေဘဲ ယူမယ်လို့စဉ်းစားရင်မြန်လေကောင်းလေမို့၊ လုပ်လိုက်တော့ညီရေ။\nရွာသူများ တိုင်ပင်ဖော်လိုရင် ကြောင်ကြီးကို ပီအမ်မှတဆင့် ခေါ်လိုက်ပါ။ ကြောင်ကြီးက တိုင်ပင်ယုံတင်မက တိုင်ပတ်လည်း ကျွမ်းပါတယ်..။\nကြောင်ရယ်၊ တိုင်ရယ်၊ သူတို့ရယ်ဆိုတဲ့ သရုပ်ဆောင်တွေနဲ့ ဓာတ်ကြိုးကိုကြောင်ကိုင်ပါ့မယ် မီးလာတုန်းခါဝယ် ဆိုတဲ့ကားရိုက်ဗျာ။\nကိုသစ်မင်း ရေးတာကို ဖတ်အပြီး\nကိုယ့်ကိုကိုယ် ပြန်သုံးသပ် ဆင်ခြင်မိတယ်\nကျွန်တော် ဆိုရင်လည်း အွန်လိုင်းမှာ ပျော်နေတာ များတာဘဲ\nဘော်ဒါတွေ နဲ့ ကို သိပ်မတွေ့ ဖြစ်ဘူး ဖြစ်နေတယ် ဗျာ\nအလုပ်လုပ်ချိန် မှာ အမှားတစ်ခုခု တွေ့ ရင် ဒေါသတွေ အရမ်းကြီးလာတယ်\nကိုယ့်ကို အပြစ်လာပြောရင် လုံးဝ လက်မခံချင်အောင် ဒေါသဖြစ်လာတယ်ဗျာ\nကိုသစ်မင်းရဲ့ အွန်လိုင်းကိုအလွန်အကျွံသုံးစွဲခြင်းရဲ့အကျိုးဆက်တွေက အလွန်မှန်ပြီး သတိထားစရာပါ ကိုသစ်မင်း ။\nကျေးဇူးတင် မှတ်သား သတိထားစရာ comment ပါ။\nတခြား မပြောနဲ့ \nရွာတော်ရှင် က ဘလိုင်းကြီး ကွိုင်ပူနေလို့ \nကျွန်တော်လည်း တစ်ယောက်တည်းသမားပေါ့ ကိုသစ်မင်းရယ် အဲ အိမ်ထောင်တော့ သိပ်ပြုချင်တာပေါ့ဗျာ သို့ဂလိုလည်း ချစ်သူမရှိဘူးဗျ …….ခက်တယ်ဗျာ……\nဖြစ်လာရမှာပေါ့ဗျာ။ ခင်ဗျားကလဲ စိတ်မပျက်ပါနဲ့လို့။ယူချင်စိတ်ရှိလို့ကတော့ “ရအုန်းမှာ” စိတ်ချ။(^^)\nကိုသစ်မင်းပြောထားတဲ့ ထဲက စိုင်းထီးဆိုင်ရဲ့ သီချင်း ဖြစ်တဲ့ နှလုံးလမ်းကြောင်းမှာ ကျွန်းခံနေတယ်…\nကတော့ ကိုယ် နဲ့ တိုက်ရိုက် ပက်သက်ပါတယ် ။ ကိုယ်လည်း အဲဒီ သီချင်းထဲကလိုပါပဲ။\nကိုယ် ကတော့ တစ်ယောက်တည်း လိုလိုပါပဲ။ တစ်ယောက်ထဲ..ဒါပေမယ့် အထီးမကျန်ပါဘူး..ဆိုတဲ့ စကားနဲ့ပဲ..ခပ်တည်တည် ရပ်တည်လာတာ။\nအခု ကို သစ်မင်းရဲ့ ပို့ စ်လေးက ပေးတဲ့ အတွေးစကို ကိုယ် လက်ခံပါတယ် ။\nဒါပေမယ့် ကိုယ်မှာ အတ္တ တွေ ကြီးထွားလာ ဖို့ကို တော့ မဖြစ်အောင် သတိထားနေရပါတယ် ။\nကိုယ်က Buddhist စစ်စစ် ဖြစ်ဖို့ ကြိုးစားနေသူလေ..။ ဒီတော့ ဂေါတမ ဘုရားရှင်ရြ့ ဆုံးမစကားတွေ..နဲ့သံဃာတော်ရှင်သူမြတ်တွေရဲ့တရားစကားတွေက ကိုယ့် ကို လမ်းမှားမရောက်အောင် တားပေးပါတယ် ။ ပြုပြင် လမ်းပြပေးပါတယ် ။\nကိုယ်လေ…. ဂေါတမ ဘု၇ားရှင် ကို သိပ်လေးစား မိတယ် ။ ကိုယ့် ကို ငြိမ်းချမ်းအောင်…. လမ်းပြပေးတယ် ။\nကိုယ် တ၇ားတွေ မရသေးပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ပူလောင်မှုတော့ သိပ်မရှိတော့ဘူး။နေတတ်ဖို့၊သေတတ်ဖို့ ကို ပဲ..ကြိုးစားနေတယ်။\nကိုယ့်ကို လက်တွေ ပြုပြင်ပေးနိုင်တဲ့ ဆ၇ာတော်တွေ ထဲမှာ ဥုးသုမင်္ဂလ က အဓိကပါပဲ။\nကိုယ် ဆရာတော် ဥူးသုမင်္ဂလ ရဲ့ အဆုံးအမတွေ..ဆ၇ာတော် ဦးဇောတိက ရဲ အဆုံးအမတွေနဲ့ကိုယ်ကိုကိုယ် တော်တော် ပြောင်းလဲ.ပစ်ခဲ့ တာ။\nကိုယ် အသက် 18 လောက်ထိ က ဘာသာမဲ့ပါပဲ။\nအခုတော့ ဘာသာရေးက ကိုယ့်ကို တော်တော် ကို ပြောင်းလဲ..ပေးခဲ့ ပြီ။\nကဲ..ကိုသစ်မင်းရဲ့ ပို့ စ်နဲ့ ကိုသစ်မင်းကို ခင်မင် မိတာနဲ့ ပဲ..ကိုယ်လည်း.တော်တော် ရင်ဖွင့်မိသွားပြီ။\nဒီ ပို့ စ်လေး အတွက် ကျေးဇူးပါပဲ..နော်။\nကျနော့ရဲ့ “သည်အလှူ”ပို့စ်ကိုဖတ်ဖူးရင်ကျနော်လဲ ကိုအလင်းဆက်လိုဘာသာရေးကိုလေးနက်သူဆိုတာသိမှာပါခင်ဗျ။\nကျနော်ကတော့ ဆရာတော်ဦးဇောတိကဒီကိုလာတုန်းက ၃ ရက်လောက် အတူတူသွားလာရဘူးပါတယ်။\nဆရာတော်အရင် ဆရာမင်းတင်မွန်လာသွားပါသေးတယ်။ဆရာမင်းတင်မွန်ဆိုတာလူထဲမှာတော့တကယ်ကို ရိုသေလေးစားထိုက်တဲ့ လူပညာရှိတယောက်ပါဘဲ။\nအဲဒီဆရာ ၂ ပါးကအဆုံးအမတွေ ရွှေထက်အဖိုးတန်ခဲ့ရတယ်လို့ဆိုရင် ကိုအလင်းဆက်သဘောပေါက်မှာပါ။\nခင်မင်လို့ဆိုတဲ့ စကားလေးနဲ့ ရင်ကိုအေးမြစေရလို့ ကိုအလင်းဆက်လဲ ထပ်တူချမ်းမြေ့ပါစေခင်ဗျာ။\nကိုယ့်ဘဝကိုယ်ကျေနပ်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ်တော့ ပြည့်စုံနေပြီထင်တာပဲ။ thit min ရေးတဲ့ (တဘက်ကသဘောကောင်းရက်ရောသလို၊တဘက်ကဒေါသကြီး တွန့်တိုနေတတ်ပြန်ရော။) ကို ဖတ်ပြီး ဗုဒ္ဒ္စဂါယာပိုစ့်မှာတုန်းက မရေးဖြစ်လိုက်တာလေး သွားသတိရမိတယ်။\nအဲဒီခရီးစဉ်မှာတုန်းက မြန်မာဘုန်းကြီးကျောင်းတွေမှာပဲ လှူဖို့ စိတ်အားသန်တယ်။ အထိမ်းအမှတ်နေရာတွေကျတော့ အဲဒီက လူတွေပဲ (ကန်ထရိုက်ဆွဲထားပြီး) ယူတယ်လို့ စိတ်ထဲက ထင်ပြီး မလှူချင်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ရောက်ခဲတာမို့ နည်းနည်းပါးပါးတော့လှူတယ်။ ဂိဇ္ဈကုဋ်တောင်ပေါ်ရောက်တော့ အတူသွားတဲ့လူတွေက ရူပီး ၁၀၀တို့၊ ၅၀၀ တို့ လှူကြတယ်။ ကျမက ရူပီး ၁၀ လှူတော့ အဲဒီမှာစောင့်တဲ့လူက ကျမကို သူများလှူတာတွေပြပြီး body language နဲ့ ရူပီး ၁၀ ကို လက်ခါပြတယ်။ ပြန်တော့ မပေးဘူး။ ကျမကလည်း ငါလှူချင်သလောက်ပဲ လှူမယ်ဆိုတဲ့ စိတ်နဲ့ ခေါင်းမာတတ်တာမို့ body language နဲ့ပဲ ငါဒီလောက်ပဲ လှူမယ်။ တော်ပြီ ထပ်မလှူတော့ဘူးလို့ ပြန်ပြောခဲ့တယ်။ ထပ်လည်း မလှူခဲ့ဘူး။ ပြန်ရောက်တော့ ပြောပြတော့ မောင်နှမတွေကရော၊ သူငယ်ချင်းတွေကရော body language နဲ့ ရန်တောင်ဖြစ်ခဲ့တယ်ဆိုပြီး ဝိုင်းဟားကြတယ်လေ။\nကိုသစ်မင်းမောင်ပေကိုပြောသလိုဘဲ ကျွန်မလည်း online addict (esp Mdy Gazette addict)ဖြစ်နေတယ်။\nဒီက သူငယ်ချင်းတွေကို ပိုခင်မိတယ်။ရင်ဘတ်ချင်းနီးတယ်လို့ခံစားမိတယ်။\nအဲဒီတော့ လက်တွေ့ဘ၀က မိတ်ဆွေတွေနဲ့ အလှမ်းကွာလာတယ်ဆိုတာ ဟုတ်မှာဘဲ။\nလောက အပူတွေကနေ ရှောင်ပုန်းနေမိသလိုဘဲ။\nမမအတွက် ဂိဇ္ဈကုဋ်တောင်ပါ။(မြန်မာ့မီးရထားကို သတ်ပုံပြင်ရတာ အရသာရှိသား)\n“မမအတွက် ဂိဇ္ဈကုဋ်တောင်ပါ။(မြန်မာ့မီးရထားကို သတ်ပုံပြင်ရတာ အရသာရှိသား) ”\nဆရာ လုပ်ချင်လို့တော့ မဟုတ်လှပါဘူး။\nအင်္ဂလိပ်စာ ကျူရှင်မှာ စကားနားမလည်ရင် body language နဲ့ ပြောလို့ရတယ် လို့ ပြောလိုက်တော့ ဆရာက နင်က ဘော်ဒီ လန်းဂွှေ့ ဟုတ်လား ဘယ်လို ဘော်ဒီ နဲ့ ပြတာလဲ အဲဒါ ဘော်ဒီလို့ မခေါ်ဘူး Sign လို့ ခေါ်တယ်တဲ့.. မျက်နှာတောင် ပူသလို ဖြစ်သွားတယ်။ sign language လို့ ခေါ်ရတယ်တဲ့။ တခါတည်းနဲ့ နောက်ဆို ဘယ်တော့မှ ဘော်ဒီ ဆိုတဲ့ စကား သတိတရနဲ့ မသုံးဖြစ်တော့ပါဘူး။\nအတွေးအခေါ်ပညာရှင်ကြီးတစ်ယောက်က စားပွဲပေါ်မှာ ပစ္စည်းတချို့ ကိုတင်ပြီး ကျောင်းသားများကို ဘ၀မှာ အရေးအကြီးဆုံး ဆိုတဲ့ခေါင်းစဉ် ရှင်းပြဖို့ အတွက် စောင့်နေတယ်။ အတန်းစတာနဲ့သူဟာ ဖန်ကရား အကြီးကြီးတစ်ခုထဲကို ကြီးတဲ့ကျောက်ခဲတုံးတွေ အပြည့်ထည့်လိုက်တယ် ။\nကရား ပြည့်သွားပြီလား ၊ လို့ မေးတဲ့အခါ ကျောင်းသားတွေလဲ ပြည့်သွားကြောင်းထောက်ခံကြတယ် ။\nအဲ့ဒီနောက် ကျောက်စရစ်ခဲသေးလေးတွေကို ထပ်ထည့်လိုက်ပြီး ကရားကို အနည်းငယ်လှုပ်လိုက်တဲ့အခါ\nကျောက်စရစ်ခဲလေးတွေက ကျောက်ခဲတုံးတွေကြားကို အလိုလိုဝင်သွားတယ် ။\nကရားပြည့်ပီလား မေးတော့လဲ ကျောင်းသားတွေက ထုံးစံအတိုင်းပြည့်ပါပြီ လို့ ပြောကြတယ် ။\nနောက်ဆုံးအနေနဲ သဲမှုန်တွေကို ကရားထဲ ကို အပြည့်ထည့်လိုက်တဲ့အခါ သဲမှုန်လေးတွေက ကျောက်စရစ်ခဲတွေနဲ့ကျောက်တုံးတွေ ကြားထဲနေရာလွတ်မကျန် ၀င်သွားတယ် ။\nဒီအခါမှာတော့ ကရားက တကယ်ပြည့်သွားပါပြီ ။\nကျွန်မတို့ ဘ၀ကို ကရားတစ်ခုနဲ့ သဘောထားမယ်ဆိုရင် ၊ ကျောက်တုံးတွေကို ဘ၀မှာအရေးပါဆုံးအရာတွေ\n( မိသားစု ၊ ဘ၀ကြင်ဖော် ၊ ကလေး ၊ ကျန်းမာရေး ) အဖြစ်သဘောထားကြည့်ရအောင် ။\nကိုယ့်ဘ၀ထဲမှာ ဘာမှမရှိရင်တောင် သူတို့ ဟာထာဝရ ကျန်ရှိနေပြီး ကိုယ့်ဘ၀ကို ပြည့်စုံစေလိမ့်မယ် ။\nကျောက်စရစ်ခဲလေးတွေကတော့ ကိုယ့်ရဲ အလုပ် ၊ အိမ် ၊ ကား စတဲ့ပိုင်ဆိုင်တဲ့အရာတွေ အဖြစ်သဘောထားကြည့်ရအောင် ။\nသဲမှုန်တွေကိုတော့ ဘ၀မှာသိပ်အရေးမပါတဲ့အရာတွေ အဖြစ်သဘောထားကြည့်မယ် ။\nကရားထဲကို သဲမှုန်တွေ အရင်ထည့်မိလိုက်ရင် ကျောက်တုံးနဲ့ ကျောက်စရစ်ခဲတွေအတွက် နေရာ ရတော့မှာမဟုတ်ပါဘူး ။ ဘ၀မှာ သိပ်အရေးမပါတဲ့အရာတွေကို လုပ်ဆောင်မိပြီး ကျွန်မတို့ ဟာ ဘ၀အတွက်အရေးကြီးတဲ့ အရာ ၊ အရေးပါတဲ့သူတွေကိုမေ့နေတတ်ကြတယ် ။\nကိုယ့်ဘ၀အတွက် အရေးပါတဲ့သူတွေကို သတိရနေပါ ။ သူတို့ အတွက်အချိန်ပေးပြီး ပျော်ရွှင်မှုကို ရယူရင်၊ အလုပ်နဲ့အိုးအိမ်စည်စိမ်တွေအတွက်လဲ အမြဲအချိန်ရနေမှာပါပဲ ။\nကျောက်တုံးများကို ဂရုစိုက်ပါ ။ ပိုင်ဆိုင်မှုအတွက် ကြိုးစားပါ ။ ကျန်တဲ့အရာတွေကတော့ သဲမှုန်လေးတွေပါပဲ …\nလူတိုင်းလူတိုင်းသူ့ နေရာနဲ့ သူတော့အရေးကြီးတာအကောင်းဆုံးတွေရှိကြမှာပါဘဲ…..\nကျနော်ရေးတာကအရင်ပို့စ် Midlife crisis ကိုအကြံပေးကြည့်ခြင်းရဲ့ ရဲ့အဆက်ပါ။ အထီးကျန်စွာနေရတဲ့ အသက်ကြီး ပြီး ငွေကြေးပြည့်စုံသူများရဲ့ဘဝကိုဆိုလိုတာပါ။\nသိပ်ကို အတွေးအခေါ် ပါတဲ့ ပို့ စ်လေးမို ကျေးဇူးအထူးပါနော်။ကိုယ်ကို ကိုယ်လဲ ပြန်သုံးသပ်မိပါတယ်။\nဒီ အယူအဆဟာ ၁၀၀၇ာခိုင်နှုန်း မမှန်နိူင်ပါ လို့ ဆိုပါရစေ။\nလူတွေမှာ အနဲ နဲ့ အများတော့အတ္တက ကြီးတတ်ကြတာမို\nတယောက်ထဲအနေကြာတိုင်း အတ္တက ကြီးလာတတ်တာမဟုတ်ဘဲ\nလူတဦးချင်းစီရဲ့ အသိစိတ်ဓာတ်၊ စရိုက်၊အသိဥာဏ်ပညာနဲ့ သာ တိုက်ရိုက်သက်ဆိုင်နေပါတယ်လို့ \nခံယူမိပါတယ်။ လက်တွေ့ မှာ တယောက်တည်းနေပြီး အများ အတွက်ကိုယ်တတ်နိုင်တဲ့ အချိန်အား၊ငွေအား၊ လူအားတွေနဲ့ပရဟိတလူမှုရေးလုပ်ငန်းတွေမှာ စိတ်ပါလက်ပါ ဆောင်ရွက်နေတဲ့\nလူငယ်လေးတွေကို နယ်ပယ် အစုံမှာ တွေ့ မြင်နေရလို့ ပါဘဲ။\nသူတို့ အားလုံးဟာ single တွေဖြစ်ပေမယ့်အထီးကျန်တဲ့စိတ်ဝင်လာဖို့ ဆိုတာတောင် အချိန်မ၇ှိပါဘူး။\nပ၇ဟိတ ချည်းသက်သက် လုပ်နေတာမဟုတ်ဘဲ အတ္တ-ပရ မျှလုပ်တဲ့ သူတွေဖြစ်ကြပြီး အမြဲတမ်း\nပြုံးပျော်တက်ကြွစွာနဲ့ မိမိတတ်တဲ့ ပညာနဲ့ လောကကို အလှဆင်နေကြတာ အားကျစ၇ာ အတုယူစ၇ာ\nတန်ဖိုးရှိတဲ့ ဘ၀ ကိုပိုင်ဆိုင်ထားတဲ့ အသက်(၂၀-၃၅ )ကြားရှိတဲ့ လူငယ်တွေ ချည်းပါဘဲ။\nဆရာဝန်၊ဆ၇ာမ၊ ဘွဲ့ ၇ ခေတ်ပညာတတ်လူငယ်တွေ ဟာ ဆင်းရဲတဲ့ ကလေးတွေကို ဘကကျောင်းလေးတွေ ကြိုးစားဖွင့် ပြီး ပညာေ၇းထောက်ပံ့မှုတွေ လုပ်နေတယ်။ဆင်းရဲတဲ့ ရွာလေးတွေမှာ အခမဲ့ ဆေးဝါးတွေ အိပ်စိုက်ပြီး ကုသပေးနေတယ်။ ရေဘေး။လေဘေးတွေ ကြား၇င်\nအားလုံးဝိုင်းဝန်းစုဆောင်းပြီး တတ်နိူင်သလောက် ကူညီပေးကြတယ်။\nဆ၇ာမအချို့ က အဘိဓမာသင်တန်းတွေ အပတ်စဉ် သူတို့ အားတဲ့ အချိန်တွေမှာ အခမဲ့ သင်တန်းတွေ ဖွင့် ပြီး ဘု၇ားတွေမှာ ပို့ ချပေးနေကြတယ်။၇ိပ်သာတွေမှာလဲ နွေရာသီ ဗုဒ္ဓဘာသာယဉ်ကျေးမှုသင်တန်းတွေမျာလဲ ၁လ၊၂လ လုပ်အားပေးတတ်ကြပါသေးတယ်။\nဘယ်မှာလဲ သူတို့ အတွက် အထီးကျန်ဖို့ အချိန်…်အတ္တတွေပို ကြီးလာဖို့ နေနေသာသာ..မအားတဲ့ကြားထဲက …အချိန်ရ ရင် ၇သလို…တ၇ားစခန်းတွေမှာ ၇က်ပိုင်းပြေးပြီး\nကျွန်မပတ်ဝန်းကျင်မှာ တွေ့ မြင်နေရတာတွေကို မျှဝေတာပါ။\nကိုသစ်မင်းရဲ့ ”ဘာအကောင်းဆုံးလဲ” ပို့ စ်ကို ခံစားမိတာလေး တင်ပြတာပါ။\nနောက်ဆုံးတော့့”ဘာအကောင်းဆုံးလဲ” ဆိုတာ\nလူတိုင်းဟာသူတို့ ရဲ ”့အကောင်းဆုံးဘ၀နေနည်း”ကို သူတို့ ကိုယ်ပိုင် ခံယူချက်နဲ့ရွေူးချယ်ပြီး နေထိုင်ခြင်းသာ အကောင်းဆုံးဖြစ်တယ်လို ယူဆမိပါကြောင်း။..။\n“လက်တွေ့ မှာ တယောက်တည်းနေပြီး အများ အတွက်ကိုယ်တတ်နိုင်တဲ့ အချိန်အား၊ငွေအား၊ လူအားတွေနဲ့ပရဟိတလူမှုရေးလုပ်ငန်းတွေမှာ စိတ်ပါလက်ပါ ဆောင်ရွက်နေတဲ့\nလူငယ်လေးတွေကို နယ်ပယ် အစုံမှာ တွေ့ မြင်နေရလို့ ပါဘဲ။”\nအဲဒီ “ပရ”လုပ်ငန်းတွေမှာဝင်လုပ်တဲ့သူဆိုတာ တယောက်ထဲနေတာမဟုတ်တော့ပါဘူး။\n(သဘောကတော့ တနေ့တာရဲ့ နာရီတော်တော်များများ မှာ သူတယောက်ထဲဖြစ်နေတာမျိုးကိုဆိုလိုတာပါခင်ဗျ)\nကိုသစ်မင်းရေ အပေါ်ကမန့်တာတွေအားလုံးကော်ပီကူးပြီးမန့်လိုက်တယ်လို့သဘောထားလိုက်တော့နော်။ တင်ထားတဲ့ပို့ စ် နဲ့ မန့်ထားတာတွေ အားလုံးဟာ လေးနက်ကောင်းမွန်တဲ့ အကြောင်းအရာတွေပါပဲ။\nအွန်လိုင်းစွဲ တဲ့ရောဂါကတော့ လက်တွေ့ပါဘဲ၊ ကျွန်တော် ကွန်ပျူတာကိုတောက်လျှောက်ဖွင့်ထားပြီး\nအလုပ်ရှိတာလေးထလုပ်လိုက်၊ပြန်ထိုင်လုိုက်နဲ့ တနေ့ကို ပျမ်းမျှ ၈ နာရီလောက်ထိုင်ဖြစ်တယ်။\nမိန်းမ ကတော့ ရှင် အိမ်အကြောင်းဘာမှ စိတ်မ၀င်စားတော့ဘူးလို့ပြောတယ်။\n၈ နာရီဆိုတော့ ကိုစမောကက်က\n၂။ အထူးလေ့ကျင့်ထားသောအမာခံစိတ်ဓာတ်ပိုင်ရှင်(သို့) နားပူခံနိုင်သူဖြစ်လို့\n” ~~ ဘယ်အရာမဆို တဘက်စွန်းကျရင် တယောက်တော့ နစ်နာရစမြဲ~~~ မပြေလည်ခဲ့သေးတဲ့ နှောင်းချစ်ကြွေးတွေပေးဆပ်ချင်တယ်~~~~~~~\nဒီ က စ ပြီး ရှေ့ကိုဆို သူ့ရဲ့လိုအင်ရှိတာတွေ သိအောင်ကြိုးစားပြီးလေ~~~~ ကိုယ်ဖြည့်စွမ်းမယ် ~~~\nဒီ က စ ပြီး ရှေ့ကိုဆို သူ့အပေါ် ~~ထာဝစဉ် ငဲ့ ညှာမယ်~~~~~~~~~တတ်နိုင်သလောက် ~~~ဂရုစိုက်မယ်~~~~~”\nကိုသစ်မင်း ရဲ့ (၂) နဲ့ (၄) ကတော့ ကျွန်တော့်တိုက်ရိုက်ထိပြီ ဗျို့…\nဦးဖက်တီးလိုပေါ့နော်။ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းလေး တပုဒ်လောက်ဗျို့။\nပိုပြီး အပြုသဘောဆောင်လာတယ်လို့ မြင်မိပါတယ်ဗျာ။\nလှပတဲ့ အတွေးလေးတစ်ခုကို ပို့စ်တင်သူက တင်ပြပြီး\nဖတ်တဲ့သူတွေနဲ့ အပြန်အလှန် ၀ိုင်းဆွေးနွေးနေကြတာ\nတကယ် မုဒိတာ ပွားမိပါတယ်။\nခင်ဗျားက စတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ (မှားသွားရင်ခွင့်လွှတ်ကြပါ)\nကျွန်တော်ကတော့ အဲဒါ ကောင်းတယ်ထင်လို့ အတုခိုးပါတယ်။\nဖတ်ပြီးရင်တခုခုတော့ပြောချင်စရာကျန်ခဲ့တာပဲဗျာ…ကျွန်တော်ဆိုရင်လည်း ၃၀ ကျော်ခါစ ဆိုတော့.\nမိန်းမ မယူချင်သေးတော့(ယူချင်စိတ်ကိုမရှိတာပါ.)ဒီထက် အသက်ကြီးလာရင်\nအထီးကျန်တာကို စနစ်တကျ နဲ့တိုက်ဖျက်ဖို့နည်းလမ်းကောင်းတွေကို.ရလိုက်တော့တယ်..\nအရင်ဆုံး သိမ်မွေ့တဲ့နှလုံးသားကိုတော့ မွေးထားလိုက်ပြီဗျာ…\nအခုထိတော့ Midlife crisis နဲ့ စခန်းသွားနေတုံးပဲ..\nကျွန်တော့ အထင်တော့ ရွာထဲကလူတွေ အထီးကျန်ကြတာခပ်ကောင်းကောင်းဗျ..\nသူတို့တွေ.အထီးကျန်ပြီး လုပ်စရာမရှိ..စာတွေ စွတ်ရေးနေတော့.ဂလိုမျိုး..\nအထီးကျန်ပြီး လုပ်စရာမရှိ..စာတွေ စွတ်ရေးနေတော့..(ကောင်းသောအမြင်နဲ့ပါ)..\nဟယ် မုဆိုး၊ အဆွေ မုဆိုး၊ အကို မုဆိုး ဆိုတဲ့စကားလေးတွေကိုပြန်သတိရသွားစေတယ်။\nအကို ဆိုတော့ ညီငယ်တယောက်လိုသဘောထားပြီးပြောရရင် အသက် ၃၀ အရွယ်ဆိုတော့ ပုံမှန်လူသားတွေလောကဓံတရားရဲ့ ရိုက်ပုတ်မှုတွေပါညီ။\nMidlife Crisis ဆိုတာက လုပ်စရာအချိန်ကနည်းသွားပြီး လက်ထဲမှာ\n(စာမေးပွဲမနက်ဖြေရမှာ ဒီညဘာ စာ တလုံးမှမသိသေးဘူးဆိုတာမျိုး)\nအသက် ၃၀ ဆိုတာကိုယ့်အမြင်တော့ “မင်းပျိုမင်းလွင်” ဘဝ ပါ။\nညီအမတ်မင်း တနေ့မှာ နန်းသိမ်းပွဲ ခံနိုင်မယ်လို့ ယုံကြည်စွာအားပေးတယ်ဟေ့။\nကိုသစ်မင်းရေးတဲ့ ပို့စ်ကိုဖတ်မှပဲ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုလဲ ဆင်ခြင်သတိထားမိတော့တယ် အားငယ်တာ အထီးကျန်တာတွေတော့ ခနခနကို ဖြစ်နေတာပါ\nတစ်ခါတစ်လေလည်း တစ်ယောက်ထဲနေတာက ပိုလို့တောင် ကောင်းပါတယ်\nအထီးကျန်အားငယ်စိတ်ဆိုတာ လူမှန်ရင် ဖြစ်တတ်ပါတယ်။အဲဒါထက်ဘယ်လိုကိုယ်စိတ်ကို “အကျိုးရှိစွာအထီးကျန်”မလဲလို့\nညီလေးကအသက် ၂၀ ဝန်းကျင်နော်။ ညီလေးအရွယ်မှာ သစ်မင်းလဲအဲဒီအတွေးမျိုး နဲ့ “ဆီးနှင်းတို့ကျစ တညမှာ အိမ်ကိုပစ်ပြီးတော့၊ အမေအိုမျှော်နေမှန်းလဲ သိရက်နဲ့ ခရီးကြမ်းဆက်ခါ ပြန်မလာနိုင်သေးခင်” ဆိုတာမျိုး လုပ်ခဲ့တာပါ။\nဘဝတိုးတက်ရေးအတွက် ဆိုပြီး တယောက်ထဲနေချင်စိတ်တွေများခဲ့တဲ့ဟိုတုံးကပေါ့ကွာ။ငါ့ညီခံစားချက်ကိုနားလည်တယ်လို့။\nကိုယ့်ရဲ့ လက်ရှိဘဝကို အကောင်းဆုံးလို့ သတ်မှတ်ပြီး ပိုပိုကောင်းအောင်ကြိုးစားနေမိပါသည်။


Oishi Sweet Corn 8G 40 Pcs – SUNNY eSTORE\nOishi Sweet Corn 8G 40 Pcs\nSUNNY Everyday StoreSKU: 4800194110204\nOishi Sweet Corn ဟာဆိုရင် ပြောင်းဖူး နဲ့ ပြုလုပ်ထားပြီး ချိုဆိမ့်အရသာရှိတာ် ကြောင့် သင်ပျင်းရင်ဘဲဖြစ်ဖြစ် ၊ မုန့်စားခြင်ရင်ဘဲ ဖြစ်ဖြစ် Oishi Sweet Corn သည် အဆင်ပြေပါသည်။ ပြောင်းဖူးကို ကျော်ထားတာမဟုတ်ဘဲ ဖုတ်ထားတာဖြစ်သောကြောင့် Trans fat လဲလုံးဝမပါဘာ။\nAllergy သတိပေးချက် - Wheat Gluten ၊ မြေပဲ ၊ ပဲ ၊ နှမ်း ၊ ကြက်ဥ ၊ ပဲနို့ ပါသည်\nပါဝင်သောပစ္စည်းများ - ပြောင်းဂျုံ ၊ စားအုံးဆီ ၊ ဆန် ၊ သကြား ၊ ဆား ၊ အရသာမှုန့် ၊ Flavour Enhancer ၊ Colour ၊ Emulsifier ၊ Antioxidant.\nOishi Sweet Corn is made with corn and it has not very sweet flavor so this snack is suitable to eat for some chewy food when you are bored or craving forasnack. These corns are not being fried but being baked, so it has0trans fat as well! Allergy Information: Contains wheat gluten, peanuts, nuts, sesame, egg, and soybean. Key\nIngredients: Corn Flour (39%), Vegetable Oil (Palm Oil), Wheat Flour (Gluten) (20%), Rice, Sugar, Salt, Flavouring, Flavour Enhancer (E621), Colour (E170), Emulsifier (E471), Antioxidant (E319).\nIncludes - 40 pieces of Oishi Sweet Corn (8g)


Aung Win Hein (Noble): 01/12/13\n"ဘာဘွန်ကြက်သား(Bourbon Chicken) ဟင်းစပ်တစ်မျိုး..."\nအမေရိကန်မှာ ရှိတဲ့လူဖြူတွေက အစပ်ကို ကြောက်ကြတယ်။\nလူမည်းတွေက အစပ်ကို မကြိုက်သော်လည်း စမ်းသပ်စားကြတယ်။\nပဲစားလို့ခေါ်တဲ့ မက်စီကန်လူမျိုးတွေက အစပ်ကို ကြိုက်ကြတယ်။ စားကြတယ်။\nအာရှသားတွေက လာတာနဲ့ လက်ညှိုးထိုးပြီး စားတဲ့ဟင်းစပ်တစ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။\nအပြင်က အေးရင် အတွင်းက ပူမှ ကျန်းမာရေးနဲ့ညီညွတ်တယ်ဆိုတဲ့ကြော်ငြာနဲ့ရောင်းတဲ့အခါ\nအဖြူရော၊ အမည်းတွေပါ စမ်းသပ်စားရင်း ကြိုက်နှစ်သက်သွားတဲ့ဟင်းစပ်တစ်မျိုးဖြစ်တယ်။\nစားကြမယ်လေ ကောင်းကောင်း… စားကြမယ်လေ ကောင်းကောင်း…စားကြမယ်လေ\nဘာဘွန်အစပ်ကတော့ ဘာဘွန်လုပ်နည်းနဲ့အဆင့်အတော်များများမှာ တူညီပါတယ်။\nနောက်ဆုံးအဆင့်မှာ အစပ်ကို ရောစပ်လိုက်တဲ့နည်းပါ။\nဝယ်ကထဲကိုက အရိုးမပါတဲ့ကြက်ရဲ့ပေါင်သားကို အထူးမှာပြီး ဝယ်ရပါတယ်။\nအဲဒီပေါင်သားတွေကို ပလတ်စတစ်ခွက်တွေထဲမှာ ကြက်သားပေါင်းရည် (Chicken mixed sauce)\nတစ်မျိုးနဲ့ အနည်းဆုံး ၂၄-နာရီကြာအောင် စိမ်ထားရပါတယ်။\nအဲဒီအရည်တွေ အသားထဲစိမ့်ဝင်တာမို့ ကြက်သားရဲ့အရသာဟာ အထူးကောင်းမွန်လာပါတယ်။\nနောက်တစ်နေ့မှာ အဲဒီစိမ်ထားတဲ့ကြက်သားတွေကိုသတ္တုဗန်းတစ်ခုထဲမှာ ဖြန့်ထည့်ပြီး\nနာရီဝက်နီးပါးလောက် ပေါင်းရပါတယ်။ အဲဒီကြက်သားကနေ ကြက်ပေါင်းရည်တွေ ထွက်လာ\nပါတယ်။ အဲဒီအချိန်မှာ ကြက်သားကလည်း မကျက်တကျက်ဖြစ်လာနေပါပြီ။\nအဲဒီကြက်သားမကျက်တကျက်တွေကို Grill လို့ခေါ်တဲ့ Gas နဲ့အပူပေးထားတဲ့သံတန်းတွေ\nကင်တဲ့အချိန်မှာ ကြက်သားရဲ့တစ်ဖက်တစ်ချက်ကို ( Bourbon Chicken Sauce )\n(အဲဒီအရည်ထဲကို ထောင်းပြီးသား ဂျင်းကိုထည့်လိုက်ရင်\nဒီလိုကင်တဲ့အချိန်မှာ သုတ်လိမ်းရခြင်းအကြောင်းကတော့ ကြက်သားအရောင်လှလာအောင်နဲ့\nအဲဒီအချိန်မှာ ကြက်သားရဲ့အနံ့က မွှေးကြိုင်လာပါပြီ။\nကြက်သားကို မူလအရောင်ထက် ပိုရင့်တဲ့အညိုရောင်ပြောင်းအောင်သာ ကင်ပါတယ်။\nမဲတူးသွားတဲ့အထိ မကင်သင့်ပါဘူး။ မဲတူးသွားရင် ကြက်သားက မာသွားတဲ့အတွက်\nစားလို့မကောင်းပါဘူး။ နောက်တစ်ကြောင်းကတော့ မဲတူးသွားတဲ့အသားတွေဟာ\nကာဘွန်အဖြစ် ပြောင်းသွားတာကြောင့် စားသုံးသူအတွက် ရေရှည်မှာ အန္တာရယ် ဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။\n(အကင်စားတဲ့သူတွေ ကင်ဆာဖြစ်လာနိုင်တာမို့ အတော်သတိထားစားဖို့တော့လိုအပ်ပါတယ်)\nပြီးတော့ အဲဒီကြက်သားတွေကို စားသုံးသူတွေ စားနိုင်လောက်တဲ့အတုံးလေးတွေ ဖြစ်အောင်\nMicro Wave ဆိုတဲ့အပူပေးခွက်ထဲထည့်ပြီး ပူနွေးအောင် ၅-မိနစ်လောက် နွေးလိုက်ပါ။\nအစပ်ဖြစ်အောင် ဘာဘွန်အတုံးလေးတွေ အသင့်တင့်ယူ၊\nအဲဒီအတုံးထဲကို ဘာဘွန်ဖျော်ရည် (Bourbon Chicken Sauce )\nကို တစ်ဇွန်း(1 Table Spoon)ထည့်ပါ။\nပြီးနောက် ပေါင်းစဉ်အခါတုံးက ထွက်လာတဲ့ကြက်ပေါင်းရည်\nတစ်ဇွန်းခွဲ(1. 1/2 Table Spoon) ထည့်ပါ။\nငြုတ်သီးအခြောက်မှုန့် တစ်ဇွန်း(1 Tea Spoon)၊\nငြုတ်ကောင်း တစ်ဇွန်း(1 Tea Spoon)၊\nငြုတ်သီးထောင်းတစ်ဇွန်း(1 Tea Spoon)၊ထည့်ပြီး ရောမွှေလိုက်ပါ။\nငြုတ်သီးပွ(အစိမ်း )……၁-၂ တောင့်၊\nကြက်သွန်နီ ……………၁-၂ လုံး၊\nမုန်လာဥနီ……………..၁-၂ လုံး ကို အစိတ်စိတ် ခွဲပြီး ရောထည့်လိုက်ပါ။\nအားလုံးကို ရောမွှေပြီး အိုးတစ်အိုးထဲမှာ ပေါင်းပြီး အပူပေးလိုက်ပါ။\nဘာဘွန်ကြက်သား ဟင်းစပ်တစ်မျိုးကို ရရှိပါပြီ။\nChicken Mixed…(sauce) လုပ်နည်း...\n1. Salt =1 Big Spoon………………\n2. Chicken Marinade Seasoning =3 Big Spoon………………\n3. Mushroom Soy Sauce =3 Big Spoon………………\n4. Soy Sauce =3 ½ Cup…………………..\n1. Oyster Flavored Sauce =3 Cans……………………..\n2. White Cooking Wine =1 ½ Cans…………………..\n3. Sugar =7 (big) Cups…………………\nLabels: စားကြမယ်လေ ကောင်းကောင်း\n"ဘာဘွန်ကြက်သား(Bourbon Chicken) ဟင်းစပ်တစ်မျိုး......


ဆားဘီးယားနိုင်ငံက ရုရှားနိုင်ငံ၏ COVID-19 ကာကွယ်ဆေး တရားဝင်စတင်ထုတ်လုပ် - Xinhua News Agency\nဆားဘီးယားနိုင်ငံက ရုရှားနိုင်ငံ၏ COVID-19 ကာကွယ်ဆေး တရားဝင်စတင်ထုတ်လုပ်\nဆားဘီးယားနိုင်ငံ သမ္မတ Aleksandar Vucic က ရုရှားနိုင်ငံ သမ္မတ ဗလာဒီမာပူတင် (ဖန်သားမျက်နှာပြင် ယာဘက် အပေါ်) နှင့် ပြုလုပ်သည့် ဗီဒီယိုအစည်းအဝေးအား ဘဲလ်ဂရိတ်မြို့မှ တက်ရောက်နေစဉ် (ဓာတ်ပုံ- Social media of Serbian President's office/Handout via Xinhua)\nဘဲလ်ဂရိတ်၊ ဇွန် ၅ ရက် (ဆင်ဟွာ)\nဆားဘီးယားနိုင်ငံ ဘဲလ်ဂရိတ်မြို့ ရောဂါပိုးမွှားဗေဒ၊ ကာကွယ်ဆေးနှင့် သွေးရည်ကြည်ဆိုင်ရာ “Torlak” အင်စတီကျုတွင် ရုရှားနိုင်ငံ၏ Sputnik V COVID-19 ကာကွယ်ဆေးအား ဇွန် ၄ ရက်တွက် တရားဝင်စတင်ထုတ်လုပ်နေပြီဖြစ်ကြောင်း ဆားဘီးယား အစိုးရက သတင်းထုတ်ပြန်ချက်၌ အတည်ပြုပြောကြားခဲ့သည်။\nဆားဘီးယားနိုင်ငံ သမ္မတ Aleksandar Vucic (ဝဲ) က ရုရှားနိုင်ငံ သမ္မတ ဗလာဒီမာပူတင် (ဖန်သားမျက်နှာပြင် ယာဘက် အပေါ်) နှင့် ပြုလုပ်သည့် ဗီဒီယိုအစည်းအဝေးအား ဘဲလ်ဂရိတ်မြို့မှ တက်ရောက်နေစဉ် (ဓာတ်ပုံ- Social media of Serbian President’s office/Handout via Xinhua)\nဗီဒီယိုအစည်းအဝေးမှတစ်ဆင့် ဆားဘီးယားနိုင်ငံ သမ္မတ Aleksandar Vucic နှင့် ရုရှားနိုင်ငံ သမ္မတ ဗလာဒီမာပူတင်တို့၏ ရှေ့မှောက်တွင် အဆိုပါ ထုတ်လုပ်မှုကို အင်စတီကျု၏ ညွှန်ကြားရေးမှူး Vera Stoiljkovic က စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\n“ဆားဘီးယားနိုင်ငံရဲ့ COVID-19 တိုက်ဖျက်ရေးမှာ ကြီးမားတဲ့ခြေလှမ်းတစ်ရပ်အတွက် အသိသက်သေအဖြစ် ကျွန်တော်တို့ရှိနေပါတယ်။ တရားဝင်အဆင့်သုံးဆင့်ပြီးသွားတဲ့နောက် အခု Sputnik V ကာကွယ်ဆေး အရေအတွက် ၄ သန်း ထုတ်လုပ်မှု စတင်သွားနေပါပြီ” ဟု Vucic က ပြောကြားခဲ့သည်။\nကိုရိုနာဗိုင်းရပ်စ် တိုက်ဖျက်ရးမှာ ပူးတွဲကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများ လိုအပ်ပြီး ရုရှားနိုင်ငံအနေနဲ့ နိုင်ငံအားလုံးနဲ့အတူ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန် တံခါးဖွင့်ထားကြောင်း ပူတင်က ပြောခဲ့သည်။\nကာကွယ်ဆေးထုတ်လုပ်မှုသည် Vucic နှင့် ပူတင်အကြား ဖေဖော်ဝါရီလက တယ်လီဖုန်းပြောကြားမှုအတွင်း သဘောတူခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။\nဆားဘီးယားနိုင်ငံတွင် လူဦးရေ ၂ သန်းကျော် သို့မဟုတ် နိုင်ငံ၏ အရွယ်ရောက်ပြီးသူအရေအတွက်၏ ထက်ဝက်ခန့်သည် ကိုရိုနာဗိုင်းရပ်စ် ကာကွယ်ဆေး အပြည့်အဝထိုးနှံပြီးဖြစ်ကြောင်းနှင့် ၎င်းတို့အနက် အများစုမှာ တရုတ်နိုင်ငံမှ Sinopharm ကာကွယ်ဆေး ထိုးနှံထားသူများဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။ (Xinhua)\nSerbia officially starts to produce Russia’s COVID-19 vaccine\nBELGRADE, June4(Xinhua) — The production of Russia’s Sputnik V COVID-19 vaccine officially started on Friday at the Institute of Virology, Vaccines and Sera “Torlak” in Belgrade, the Serbian government confirmed inapress release.\n“We are witnessingagreat step forward for our country Serbia in the fight against COVID-19…After three validation series, we are now starting the organized serial production of four million doses of the Sputnik V vaccine,” Vucic said.\nSo far, over2million people in Serbia, or around half of the country’s adult population, have been fully immunized against the coronavirus, and many of them received the Sinopharm vaccine from China. Enditem\n1- Serbian President Aleksandar Vucic attendsavideo meeting with Russian President Vladimir Putin (on the screen, R, Top) in Belgrade, Serbia, on June 4, 2021. The production of Russia’s Sputnik V COVID-19 vaccine officially started on Friday at the Institute of Virology, Vaccines and Sera “Torlak” in Belgrade, the Serbian government confirmed inapress release. The production, launched by the institute director Vera Stoiljkovic, was witnessed by Serbian President Aleksandar Vucic and his Russian counterpart Vladimir Putin, viaavideo meeting. (Social media of Serbian President’s office/Handout via Xinhua)\n2- Serbian President Aleksandar Vucic (L) attendsavideo meeting with Russian President Vladimir Putin (on the screen, R, Top) in Belgrade, Serbia, on June 4, 2021. The production of Russia’s Sputnik V COVID-19 vaccine officially started on Friday at the Institute of Virology, Vaccines and Sera “Torlak” in Belgrade, the Serbian government confirmed inapress release. The production, launched by the institute director Vera Stoiljkovic, was witnessed by Serbian President Aleksandar Vucic and his Russian counterpart Vladimir Putin, viaavideo meeting. (Social media of Serbian President’s office/Handout via Xinhua)\nလာအိုနိုင်ငံ မြို့တော် ဗီယင်ကျန်းတွင် ကိုဗစ်-၁၉ ကပ်ရောဂါအခြေအနေကြောင့် Lockdown ကာလ သက်တမ်းထပ်တိုး\nဘိုင်ဒန်နှင့်တွေ့ဆုံဆွေးနွေးပွဲတွင် ကြီးကြီးမားမားပြောင်းလဲမှုရှိမည်ဟု မျှော်လင့်မထားကြောင်း ပူတင်ပြောကြား


ကျွန်ုပ်တို့၏အသံ | Japan Care Worker Guide\n・မွေးဖွားရာနိုင်ငံ – မြန်မာ\n・ဂျပန်သို့လာခဲ့သည့်ခုနှစ် – ၂၀၁၉\n・နေထိုင်ခွင့်ဗီဇာ – အလုပ်သင် အဆင့် ၂\n・ဂျပန်ဘာသာအရည်အချင်း – N3\n・ခွင့်ဗီဇာ – အလုပ်သင် အဆင့် ၂\n・ဘာသာအရည်အချင်း – N3\nဘာကြောင့် ဂျပန်ကိုလာခဲ့တာပါလဲ? ဂျပန်သွားဖို့ဆုံးဖြတ်ခဲ့တဲ့အကြောင်းရင်းကဘာလဲ?\n【မာမာဝင်း】ဂျပန်နိုင်ငံက ဘေးကင်းလုံခြုံပြီးတော့ နည်းပညာများ မြင့်မားသောကြောင့် ရွေးချယ်ရခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ဂျပန်နိုင်ငံရဲ့ ဘိုးဘွားပြုစုစောင့်ရှောက်ရေးနည်းပညာကို လေ့လာချင်တဲ့အတွက်ကြောင့် ဂျပန်နိုင်ငံကို လာဖို့ ရွေးချယ်ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။\nပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်းအလုပ်မှာ စိတ်ဝင်စားလာရတဲ့အကြောင်းရင်းကို ပြောပြပေးပါ?\n【မာမာဝင်း】အဖေနဲ့အမေ့ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်တာကစပြီးတော့ ဝါသနာပါသွားခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ကျွန်မရဲ့ နိုင်ငံမှာ ဘိုးဘွားပြုစုစောင့်ရှောက်ရေးအလုပ်ကို လုပ်တာက ကုသိုလ်အများကြီး ရတဲ့ အလုပ်ဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် ဒီအလုပ်ကို ရွေးချယ်ခဲ့ရခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။\n【မာမာဝင်း】ဂျပန်နိုင်ငံက ဘေးကင်းလုံခြုံပြီးတော့ နိုင်ငံခြားလူမျိုးများ အလုပ်လုပ်ကိုင်လို့ ကောင်းတဲ့ နိုင်ငံလို့ ထင်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ဂျပန်နိုင်ငံက ဘေးကင်းလုံခြုံပြီးတော့ နိုင်ငံခြားလူမျိုးများ အလုပ်လုပ်ကိုင်လို့ ကောင်းတဲ့ နိုင်ငံလို့ ထင်ပါတယ်။\nဂျပန်ဘာသာစကားနဲ့ ပြုစုစောင့်ရှောက်ရေးအလုပ်တွေကို ဘယ်လိုလေ့လာသင်ယူခဲ့ပါသလဲ?\n【မာမာဝင်း】ဂျပန်ကိုမလာခင်ကတော့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဂျပန်ကျောင်းမှာ ကျောင်းတက်ပြီးတော့ လေ့လာခဲ့ပါတယ်၊ ဂျပန်ကို ရောက်ပြီးတဲ့နောက်မှာတော့ ဘိုးဘွားပြုစုစောင့်ရှောက်ရေးစာအုပ်တွေ ဖတ်တာတို့၊ အလုပ်ခွင်မှာ ရှိတဲ့ ကိုယ့်ရဲ့ အထက်လူကြီးတွေဆီကို မသိတာ၊ ကိုယ်မသိတာတွေ မေးတာတို့ လုပ်ပြီးတော့ လေ့လာခဲ့ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ယူတျု့ထဲမှာ ရှာသလို အင်တာနက်ထဲမှာလဲ ရှာပါတယ်၊ အဲဒီအပြင် စာအုပ်တွေထဲမှာလဲ လေ့လာဖြစ်ပါတယ်။\nသင့်အတွက်ပြုစုစောင့်ရှောက်ရေးအလုပ်ရဲ့လုပ်ရကျိုးနပ်ပုံနဲ့ ပျော်ရွှင်ရမှုက ဘာများဖြစ်ပါသလဲ?\n【အိအိမွန်】စောင့်ရှောက်ခံဘိုးဘွားတွေနဲ့ စကားပြောပြီးတော့ ကျော်ဖြတ်ရတာကို ကြိုက်နှစ်သက်ပါတယ်။\n【မာမာဝင်း】နေတဲ့အဆောင်နဲ့ အလုပ်နဲ့က နီးပါတယ်၊ အဲဒါကို ကြိုက်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】အင်း အားလုံး အဆင်ပြေပါတယ်။\n【မာမာဝင်း】အလွယ်တကူ၊ ကိုယ်ကြိုက်တဲ့ ပစ္စည်းတွေကို အလွယ်တကူ ဝယ်နိုင်တာရယ်၊ ဝယ်တဲ့ပစ္စည်းတွေက လတ်ဆက်တာရယ်ကို ကြိုက်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】အခုနေတဲ့ နေရာကနေပြီးတော့ စူပါတို့ ကုန်တိုက်တို့၊ ဘူတာတို့က နီးတဲ့အတွက်ကြောင့် သွားရေးလာရေးလဲ အဆင်ပြေတယ်၊ စားသောက်ကုန်ပစ္စည်းတွေကလဲ အဆင်ပြေတဲ့အတွက်ကြောင့် အဲ့ဒီဟာက အဆင်ပြေတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ဟုတ်ကဲ့ ရှိပါတယ်၊ မြန်မာပြည်တုန်းက နှင်းကျတာကို မမြင်ခဲ့ဖူးတဲ့အတွက်ကြောင့် ဂျပန်နိုင်ငံကို ရောက်တဲ့အချိန်မှာ ပထမဆုံး နှင်းကျတဲ့အချိန်က ကိုယ့်ဘဝအတွက် အမှတ်တရ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ကျွန်မရဲ့ မိဘတွေက ဆရာ၊ ဆရာမတွေ ဖြစ်တဲ့အတွက် ကျွန်မကလဲ ဂျပန်စာ ဆရာမတယောက် ဖြစ်ချင်ပါတယ်။\nဂျပန်မှာပြုစုစောင့်ရှောက်ရေးအလုပ်လုပ်မယ်လို့ စဉ်းစားနေတဲ့သူတွေအတွက် ပေးချင်တဲ့အမှာစကားကဘာလဲ?\n【မာမာဝင်း】ဂျပန်နိုင်ငံက နိုင်ငံခြားသားလူမျိုးများအတွက် ဘေးကင်းလုံခြုံစိတ်ချရပြီးတော့ နည်းပညာတွေ တိုးတက်ပါတယ်၊ ပြီးတော့ ဂျပန်နိုင်ငံရဲ့ ဈေးဝယ်ထွက်တဲ့နေရာတွေမှာလဲ လတ်ဆက်တဲ့အရာတွေကို စိတ်ကြိုက်ဝယ်လို့ရနိုင်တဲ့အတွက် လာစေချင်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ပြုစုစောင့်ရှောက်ရေးအလုပ်ကနေပြီးတော့ နည်းပညာတွေကို ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီးတော့ ကိုယ့်နိုင်ငံမှာလဲ ပြန်လည်အသုံးပြုနိုင်တဲ့အတွက်ကြောင့် ဒီအလုပ်ကို ရွေးချယ်ဖို့အတွက် အကြံပြုချင်ပါတယ်။\n【မာမာဝင်း】ကိုယ်ပြုစုစောင့်ရှောက်တဲ့ ဘိုးဘွားများက ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်လို့ ပြောတဲ့အချိန်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ကျွန်မတို့က နိုင်ငံခြားသားလူမျိုးတွေ ဖြစ်ပေမယ့်လည်း ဘိုးဘွားတွေက သူတို့လူမျိုးတွေနဲ့ နည်းတူ အတူတူ စကားတွေပြောပြီး ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်နဲ့ နေခဲ့ရတဲ့အချိန်တွေ ဖြစ်ပါတယ်။\nဂေဟာမှာနေထိုင်တဲ့ဘိုးဘွားတွေရဲ့မိသားစုနဲ့ စကားပြောဖူးပါသလား? ဘယ်လိုအကြောင်းအရာတွေကို ပြောဖြစ်ခဲ့လဲ?\n【မာမာဝင်း】ဘိုးဘွားတွေရဲ့ မိသားစုတွေနဲ့ စကားပြောတဲ့အခါမှာ ဘိုးဘွားတွေရဲ့အကြောင်းနဲ့ မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ အကြောင်းတို့ ပြောဖြစ်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ဟုတ်ကဲ့ ရှိပါတယ်၊ အဖိုးအဖွားတွေရဲ့ အကြောင်းနဲ့ ကိုယ့်နိုင်ငံရဲ့ အကြောင်းတွေ၊ ကိုယ့်အကြောင်းတွေ ပြောဖြစ်ပါတယ်။\nဂေဟာမှာနေထိုင်တဲ့ဘိုးဘွားတွေဆီက ချီးကျူးခံရတာမျိုးရှိလား? ဘယ်လိုစကားမျိုးပြောတာခံခဲ့ရလဲ?\n【မာမာဝင်း】ဟုတ်ကဲ့ ရှိပါတယ်၊ တော်တော်များများ နေသားကျလာပြီလို့ ပြောကြားခံခဲ့ရပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ဟုတ်ကဲ့ ရှိပါတယ်၊ နိုင်ငံခြားသားလူမျိုး ဖြစ်ပေမယ့်လည်း ဂျပန်စကားကို ကောင်းကောင်းပြောနိုင်တယ်လို့ ချီးမွှမ်းခံခဲ့ရပါတယ်။\n【မာမာဝင်း】ပျော်စရာအကြောင်းလေးတွေနဲ့ ရယ်စရာမောစရာလေးတွေ ပြောပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ပြောဖြစ်တဲ့အရာတွေကတော့ အများကြီးပါပဲ အဓိကကတော့ ကိုယ့်နိုင်ငံရဲ့ အကြောင်းတွေနဲ့အလုပ်ရဲ့ အကြောင်းလေးတွေ ပြောဖြစ်ပါတယ်။\nပြုစုစောင့်ရှောက်ရေးဂေဟာမှာ အလုပ်စလုပ်ပြီး ပထမဦးဆုံးသိခဲ့ရတဲ့အလုပ်နဲ့ နေထိုင်မှုဘဝမှာလည်း အသုံးဝင်ခဲ့တာတွေကဘာတွေလဲ?\n【မာမာဝင်း】ရှိပါတယ်၊ အဟာရမျှတတဲ့ အစားအစာတွေစားတာတို့၊ ပြီးတော့ ကောင်းကောင်းအိပ်စက်တာတွေရယ်၊ ပြီးတော့ ဆေးကို သေသေချာချာ အချိန်မှန်မှန်သောက်တာတွေ ဖြစ်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ဟုတ်ကဲ့ ရှိပါတယ်၊ ပြုစုစောင့်ရှောက်ရေးအလုပ်ကို လုပ်ပြီးတော့ စောင့်ရှောက်ခံဘိုးဘွားတွေက နေ့တိုင်း ရေနွေးစိမ်ကန်ထဲကို ရေနွေးဝင်စိမ်တာက ခန္ဓာကိုယ်အတွက် ကောင်းမွန်တယ်ဆိုတာကို သိလိုက်ရပြီးတော့ ဒီဟာက ကိုယ့်ရဲ့ ဖြတ်သန်းတဲ့ ဘဝအတွက် အရမ်းကို ကောင်းမွန်တဲ့ အရာတခုဆိုတာ သိခဲ့ရပါတယ်။\nဂေဟာကဂျပန်လူမျိုးဝန်ထမ်းတွေနဲ့ စကားပြောဆိုရာမှာ အခက်အခဲရှိခဲ့လား?\n【မာမာဝင်း】ဟုတ်ကဲ့ ရှိပါတယ်၊ မြန်မာမှာ သင်ကြားခဲ့တာက စာအုပ်ထဲက ဂျပန်စကားဖြစ်ပြီးတော့ တကယ်လက်တွေ့ပြောတဲ့အခါ ဒေသစကားတွေ ကြုံတွေ့ရပါတယ်၊ ဒေသစကားတွေက ဆက်သွယ်ပြောဆိုတဲ့အခါမှာ အခက်အခဲရှိခဲ့ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ဟုတ်ကဲ့ ရှိပါတယ်၊ ကျွန်မက မြန်မာပြည်မှာတုန်းက လေ့လာခဲ့တာက ဂျပန်စကားဖြစ်ပြီးတော့ ဒီကိုရောက်တဲ့အချိန်မှာ ဒီကလူမျိုးတွေ ပြောတဲ့စကားက သူတို့ ဒေသသုံးစကားတွေ ဖြစ်တဲ့အတွက် အဲ့ဒီစကားတွေကို ကျွန်မတို့ နားမလည်ခဲ့ပါဘူး၊ အဲဒီအတွက် ဒုက္ခရောက်ခဲ့ပါတယ်။\n【မာမာဝင်း】ကြင်နာတတ်တဲ့ လူမျိုးတွေလို့ ထင်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】 ဘိုးဘွားတွေကို ချစ်ခင်တဲ့လူတွေလို့ ထင်ပါတယ်။\nအခြားအလုပ်မဟုတ်ဘဲ ပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်းအလုပ်ကို ရွေးချယ်ခဲ့တဲ့အကြောင်းရင်းကဘာလဲ?\n【မာမာဝင်း】ဘိုးဘွားတွေကို ပြစုစောင့်ရှောက်ရတာကို ဝါသနာပါလို့ ဖြစ်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ဘိုးဘွားစောင့်ရှောက်ရေးနည်းပညာကို လေ့လာပြီးတော့ ကိုယ့်နိုင်ငံမှာလဲ ပြန်လည် အသုံးချချင်လို့ပါ။\nဂျပန်ကိုရောက်ခါစက ဂျပန်လူမျိုးဝန်ထမ်းတွေနဲ့ စောင့်ရှောက်ခံဘိုးဘွားတွေပြောတာကို နားလည်ခဲ့လား?\n【မာမာဝင်း】ဟုတ်ကဲ့ ရှိပါတယ်၊ ဘိုးဘွားတွေရဲ့ စကားကို ပြောတာကို နားလည်ပေမယ့် ပြန်ပြောဖို့ရာကျတော့ အခက်အခဲ ရှိခဲ့ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ဟုတ်ကဲ့ ဂျပန်စကားနဲ့ ပြောရင်တော့ အကုန်နားလည်ပါတယ်၊ သူတို့ဒေသသုံးစကားနဲ့ ပြောရင်တော့ နားမလည်ခဲ့တဲ့ အကြောင်းတွေ ရှိပါတယ်။\nဘိုးဘွားတွေပြောနေတဲ့စကားနဲ့ ဂျပန်လိုရှင်းပြတာတွေကို နားမလည်တဲ့အချိန်မှာ ဘယ်လိုလုပ်သလဲ?\n【မာမာဝင်း】ဘိုးဘွားတွေရဲ့ ပြောတဲ့စကားကို နားမလည်တဲ့အခါ တာဝန်ကျတဲ့နေ့ရဲ့ အထက်အရာရှိကို မေးပါတယ်။\nဂျပန်ကိုလာပြီးမှ ဂျပန်ဘာသာအရည်အချင်း ဘယ်လောက်တိုးတက်လာခဲ့လဲ?\n【မာမာဝင်း】တော်တော်လေး တိုးတက်လာတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ဂျပန်ကို ရောက်ခါစတုန်းက ဂျပန်စကားကို လုံးဝပြောမထွက်ခဲ့ပါဘူး၊ ခုအချိန်မှာတော့ ဂျပန်လူမျိုးတွေနဲ့ တန်းတူ ပြောနိုင်တဲ့အထိ ဖြစ်လာပါပြီ။\n【မာမာဝင်း】စာအုပ်ဖတ်တာတို့ နားမလည်တဲ့ ခန်းဂျိ တွေကို အဘိဓာန်ထဲမှာ ရှာတာတို့၊ ဂျပန်လူမျိုး အထက်အရာရှိတွေကို မေးတာတို့ လုပ်ပြီးတော့ ဂျပန်ဘာသာကို လေ့လာသင်ယူပါတယ်။\n【အိအိမွန်】အင်တာနက်ထဲကနေပြီးတော့ ဂျပန်ဆရာ၊ ဆရာမတွေ ရှင်းပြတာတွေကို နားထောင်တယ်၊ ပြီးတော့ စာအုပ်နဲ့လဲ လေ့လာနေပါတယ်။\n【မာမာဝင်း】ဂျပန်စာကို လေ့လာတာတို့၊ ဈေးဝယ်ထွက်တာတို့ လုပ်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】အိမ်မှာနေပြီးတော့ စာလေ့လာတယ်၊ တခါတလေကျရင် အပြင်ထွက်ပါတယ်။\n【မာမာဝင်း】ရေဘဝဲမုန့်ပါ၊၊ ရေဘဝဲကို အလယ်မှာထည့်ပြီးတော့ မုန့်နှစ်နဲ့အလုံးလေး လုပ်ထားတဲ့ တခိုယခိ လို့ ခေါ်တဲ့မုန့်ကို ကြိုက်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】ခရဲရိုက်စု လို့ ခေါ်တဲ့ မြန်မာပြည်မှာဆိုရင် ပဲကုလားဟင်းနဲ့ တူတဲ့ အရသာရှိတဲ့ အဲဒီဟင်းကို ကြိုက်ပါတယ်။\n【မာမာဝင်း】ဂျပန်ပင်လယ်ပါ၊ ရေတွေက သန့်ရှင်းပြီး အပြာရောင်ဖြစ်နေတာရယ်၊ ရေလှိုင်းတွေကလဲ စီးဆင်းနေတဲ့အတွက် တော်တော်လေးလှပြီးတော့ စိတ်ခံစားမှု ကောင်းစေပါတယ်။\n【အိအိမွန်】တိုက်ခန်းကနေပြီးတော့ စက်ဘီးနဲ့သွားလို့ရှိရင် ဆယ်မိနစ်လောက်ပဲ ကြာပြီးတော့ အိုတိုခိနော့မိုရိ လို့ ခေါ်တဲ့နေရာမှာ ပန်းတွေက အရမ်းလှတဲ့အတွက် အဲဒီနေရာကို ကြိုက်နှစ်သက်ပါတယ်။\n【မာမာဝင်း】ဂျပန်နိုင်ငံဟာ နိုင်ငံခြားသားအလုပ်သမားများအတွက် ဘေးကင်းစိတ်ချရပြီး စောင့်ရှောက်ခံဘိုးဘွားတွေကို ပြုစုစောင့်ရှောက်တဲ့ နည်းပညာတွေက မြင့်မားပါတယ်၊ လိုချင်တဲ့ ပစ္စည်းတွေကို အလွယ်တကူဝယ်နိုင်ပြီးတော့ ပစ္စည်းတွေက အရည်အသွေးကောင်း၊ လတ်ဆက်တဲ့အတွက်ကြောင့် လာစေချင်ပါတယ်လို့ အကြံပြုချင်ပါတယ်။\n【အိအိမွန်】မြန်မာလူမျိုးတွေက မြန်မာနိုင်ငံမှာ ကုသိုလ်တွေလို လိုချင်တဲ့အတွက် ကုသိုလ်ရမယ့်အလုပ်တွေကို နေ့တိုင်း ရှာပြီး လုပ်နေကြပါတယ်၊ အဲ့အတွက်ကြောင့် ဒီအလုပ်ကို ရွေးချယ်မယ်ဆိုလို့ရှိရင် ဒီပြုစုစောင့်ရှောက်ရေးအလုပ်ဆိုတာ ကိုယ့်ရဲ့ မြန်မာနိုင်ငံမှာလဲ အရမ်းကို ကုသိုလ်ရတဲ့အလုပ် ဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် ဒီအလုပ်ကို လာဖို့ အကြံပြုချင်ပါတယ်၊ အဲဒါအပြင် ကိုယ်က အလုပ်ကိုလုပ်ရင်းနဲ့ ကိုယ့်မိသားစုကို ပြန်ပြီးတော့ထောက်ပံ့နိုင်တာတွေက ကိုယ့်ဒီမှာ ကိုယ့်ဘဝ ဖြတ်သန်းနေရင်းနဲ့ ကိုယ့်ရဲ့ စိတ်ခံစားချက်တွေက ပျော်ရွှင်မှုတွေကို ရလာမှာဖြစ်တဲ့အတွက် ဒီအလုပ်နဲ့ လာဖို့ အကြံပြုချင်ပါတယ်။


လှူဒါန်း၊ ပေးကမ်း၊ ကူညီ၊ စွန့် ကြဲ၊ ဝေမျှခြင်း။\nTo Do Charity for Perfection. Charity makes the heart soft and gentle.\nအလုပ်နှင့် အပြောမှာ စည်းကမ်းရှိခြင်း။\nTo Maintain Bodily Actions and Verbal Actions Properly. Morality serves as the Foundation for the Development of All Meritorious Deeds.\n1) Strive to Free Oneself from Pain and Suffering.\n2) Strive to Free Oneself from Desire.\nအသိဥာဏ်၊ ဗဟုသုတများကို ကြိုးစားရှာဖွေ၊ မှန်ကန်စွာအသုံးချခြင်း။\n1) The Knowledge in Arts, Sciences and Philosophy.\n2) The Skills in All Theories and Practices for the Welfare of All Beings.\n3)Great Wisdom And the Ability to Anlayze Between Cause and Effect.\nTo Strive Diligently to Accomplish Goals.\nသက်ရှိ၊သက်မဲ့များအပေါ် မျှတသောသဘော ထားရှိခြင်း။\n1) One Should Neither Be Elated When Meeting with Pleasant Objects/ Situations Nor Be Upset Or Angry When Encountering Unpleasant Objects/ Situations .\n2) Patience Can Bring the Most Peaceful Victory.\nအပြောမှန်၍ အမှန်ကိုသာ ပြောဆိုခြင်း။\n1) To Tell the Truth .\n2) To Abstain From Telling Lies Under Any Circumstance.\nမနောမှန်၍ အမှန်မနောအတိုင်း ကြံစည်လုပ်ဆောင်ခြင်း။\nThe Performance of One�s Intended Task with Firm and Unshakable Determination, No Matter What Difficulties and obstructions One Encounters.\nကောင်းကျိုးစီးပွား ဖြစ်ထွန်းအောင်၊ ကူညီ ဆောင်ရွက်ခြင်း။\n1) To Develop Friendliness, Accommodativeness and Benevolence.\n2) To Bring the Well Being and Happiness of Others.\nမုန်းချစ်မပြု လျစ်လျူရှုနိုင်အောင် ကျင့်သုံးနေထိုင်ခြင်း။\nTo MaintainaNeutral Attitude Towards Pleasant and Unpleasant Objects and People Without Bias Towards Either Of Them.\nCulture Courses ယဉ်ကျေးလိမ္မာသင်တန်းများ\nFor Children ကလေးများအတွက်\nFor Adults လူကြီးများအတွက်\nDownload Class Notes သင်တန်းမှတ်စု\nSurvey Forms စစ်တမ်းပုံစံ\nDhamma Talks ဓမ္မမှတ်စု\nBuddhism and Children ကလေးအတွေးနှင့်အမေး\nCurrent News ပါရမီသတင်း\nMedia Library ပါရမီရုပ်သံကဏ္ဍ\nVolunteer Services စေတနာ့ဝန်ဆောင်မှုများ\nTeaching Services သင်ကြားထောက်ကူကုသိုလ်ယူ\nCatering Services ဧည့်ခံကျွေးမွေးသန့်ရှင်းရေး\nContact us ဆက်သွယ်ရန်\nTeaching Home စာသင်ကြားရေး မူလစာမျက်နှာ\nHMS Club Help Myanmar Students\nပြုပြောမှန်၊ ဖြည့်ရန် ပါရမီ"\n"အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ\nအတွက် စိတ်ထားတူညီ ပါရမီ"\n"ကံ၊ ဥာဏ၊် ၀ီရိယ\nအသုံးချ၊ မျှတစုံညီ ပါရမီ"\n"အဘိက္ကမ-ရှေ့ သို့ တက်လော့\nယုံကြည်ခြင်းတည်းဟူသော သဒ္ဓါတရားလည်း မခိုင်မာသောသူမှာ\nလောကီ လောကုတ္တရာပညာ မပြည့်စုံလေ။"\nbecomes perfect in one\nwhose mind is not steadfast,\nthe Good Teaching and\nwhose faith wavers."\nပါရမီ နည်းသေးလို့ ပါ"\nပါရမီ ရင့်လာလို့ ပါ"\nရလာတဲ့ ပီတိဟာ ပါရမီ"\n၁။ ငယ်ခါကလျှင် မသင်ပညာ\n၂။ ဥစ္စာ မစု\n၃။ သူ့ ကို ချစ်ဖျက်\n၄။ သူ့ သက် သတ်စား\n၅။ သူ့ မယား၌ ပြစ်မှားတုံဘိ\n၆။ ပစ္စည်းရှိလျှက် စိုးစိမလှူ\n၇။ မွေးမြူမိဘ မပြုရနှင့်\n၈။ ဆုံးမ မနာ\n၉။ ပညာရှိထံ နည်းခံမမှတ်\n(မာန်လည် ဆရာတော် ဘုရားကြီး၏ မဃဒေ၀ လင်္ကာ-၃၂၁)\nပါရမီဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း၏ ယုံကြည်ချက်၊ ရည်မှန်းချက်\nပါရမီ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းသည် အများကောင်းကျိုးစီးပွားကို ဆောင်ရွက်နေသော တရားဝင် ပရဟိတ ဗုဒ္ဓဘာသာ အဖွဲ့ အစည်းဖြစ်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာ စေတနာရှင် အများစု၏ ပစ္စည်းလေးပါး ထောက်ပံ့မှုဖြင့် ထေရ၀ါဒ ရဟန်းသံဃာတော်များက စီမ၊ံ အုပ်ချုပ်၊ ဦးစီး ဆောင်ရွက် နေပါ သည်။\nပါရမီ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း၏ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံရည်ရွက်ချက် စည်းမျဉ်း အပိုင်း(၄) (ခ) နှင့်အညီ ဦးဆောင်ညွှန်ကြားရေးမှုးများ၊ အလုပ်အမှုဆောင်နှင့် အဖွဲ့ဝင်များ၊ လှူဒါန်း ကူညီ ထောက်ပံ့သူများသည် ပါရမီ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း၏ အမည်ကို တိုက်ရိုက်ဖြစ်စေ၊ သွယ် ၀ိုက်၍ဖြစ်စေ နိုင်ငံရေးအတွက်သော်၎င်း၊ ကိုယ်ကျိုးစီးပွား အတွက်သော်၎င်း၊မည်သည့် အခါမျှ အလွဲသုံးစား လုပ်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါ၊၊\nပါရမီ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းသည် ထေရ၀ါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အမြင့်မြတ်ဆုံး တန်ဘိုးများနှင့် အညီ နေရာဒေသမရွေး ဘာသာရေးနှင့်နိုင်ငံရေး စည်းခြားထားခြင်းကို ရှင်းလင်း၊ ခိုင်မာစွာ ယုံကြည်သည်။ ပါရမီ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း၏ အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ၊ လုပ်ငန်းစဉ်များကို အောင်မြင်စွာ ဆောင်ရွက်နိုင်ရန် အတွက် အောက်ပါ ရည်ရွက်ချက် ငါးမျိုးကိုချမှတ် ထားပါသည်။\nထေရ၀ါဒ ဗုဒ္ဓသာသနာတော် သန့်ရှင်း၊ တည်တန့်၊ ပြန့်ပွားအောင် ဆောင်ရွက်မည်။\nလူသားများ၏ စိတ်ပိုင်း၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်များအတွက် စွမ်းနိုင်သမျှ ကူညီမည်။\nဗုဒ္ဓဘာသာ မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှု အစဉ်အလာ များကို အလေးအနက်ထားပြီး ထိန်းသိမ်းမည်။\nဘာသာ၊ သာသနာ၊ ယဉ်ကျေးမှု လုပ်ငန်းများကို စည်းလုံး ညီညွတ်စွာ ဆောင်ရွက်မည်။\nဗြဟ္မစိုရ်တရား ပွားများကျင့်သုံးသော၊ လောကလူ့ဘောင် ပေါ်ထွန်းအောင် ဆောင်ရွက်မည်။\nMission Statement of PARAMI BUDDHA VIHARA\nParami Buddha Vihara isaNon-Profit Buddhist Organization, headed and managed by the Monastic leadership with the supports of devotees. In accord with the Article (iv) (b) of Parami Buddha Vihara, neither Board of Directors, Excecutive Committee Members, Volunteers nor Devotees of Parami Buddha Vihara will get involved in any politics directly or indirectly in the name of Parami Buddha Vihara. In line with the loftiest core values of Theravada Buddhism, we believe in Separation of Church and State anywhere in the world. Our mission to be accomplished lays in the objectives mentioned below:\nTo promote and propagate Theravada Buddhism.\nTo give Spiritual and Moral supports to humankind.\nTo maintain Myanmar Buddhist Culture and Traditions.\nTo conduct Activities for Cultural and Spiritual Educations.\nTo uphold Buddhist Heritage and Buddhist Values forahumane society.\nPowered by Kutho Seekers Contact Webmaster


Murphy's Law of Love ( 2015 ) - မြန်မာစာတန်းထိုး\nBy Myanmar Asian TV Channel October 08, 2016\nဒီတစ်ခါ အသစ်တင်ဆက်ပေးချင်တဲ့ကားလေးက Taiwenese Romantic , Comedy ဇာတ်လမ်း အမျိုးအစားလေးပါ ...\nဇာတ်လမ်းအကျဉ်းလေးကို မိတ်မဆတ်ခင်မှာတော့ ပြောပြစရာတစ်ခုရှိပါသေးတယ် ... အဲ့တာကတော့ ဒီကားလေးဟာဆိုရင်ဖြင့် 2015 ခုနှစ်မှာ Best Kiss award နဲ့ Viewers choice drama awardကိုလဲရရှိထားပါတယ်နော် ( ကြည့်ကြည့်လိုက်ရင် ပိုသိလာမှပါ ရို ချက်က နိုင်း ကျော်ပီး ရောမဘက်ပါရောက်တယ် kiss scene တွေက 😝 😝 )\nဇာတ်လမ်းအကျဉ်းလေးကတော့ - ချစ်သူနဲ့လမ်းခွဲခဲ့ရပြီး နောက်ထပ်ချစ်နိုင်ဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ စိတ်ရောဂါကုဆရာဝန်မလေး (or) အချစ်ရေးအတိုင်ပင်ခံ Dr.Love နဲ့ ... လက်ထပ်ခွင့်တောင်းဖို့စောင့်နေတဲ့ ချစ်သူကောင်မလေးရောက်မလာတဲ့အခါ အသည်းကွဲပြီး နောက်ထပ်မချစ်နိုင်တော့တဲ့ သူဌေးကောင်လေးတစ်ယောက်ရဲ့ အချစ်ဇာတ်လမ်းလေးပါ ... အမြဲအလွဲလွဲအချော်ချော်ဖြစ်စေတဲ့ Murphy's law ရဲ့သဘောတရားလွှမ်းမိုးနေတဲ့ ကောင်မလေး ... အဲ့ဒီလိုကောင်မလေးနဲ့ ဇီဇာကြောင်ပြီး သီးသန့်ဆန်တဲ့ကောင်လေး ထိပ်တိုက်တွေ့ဖို့ အကြောင်းဖန်လာတဲ့အခါ ...\nကောင်မလေးက dating agencyတစ်ခုမှာ အချစ်ရေးအတိုင်ပင်ခံဖြစ်ပြီး ကောင်လေး သူတို့companyရဲ့မျက်စောင်းထိုးမှာ divorce agencyလာဖွင့်သောအခါ ...\nသူတို့နှစ်ယောက် တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက်မတည့်ကြသော်လည်း သူတို့ကြားမှာ ဘယ်လိုများ နောက်ထပ်အချစ်သစ်မွေးဖွားလာမလဲ ? ဆိုတာကို '' Murphy's Law of Love ဆိုတဲ့ ဒီဇာတ်ကားလေးကို ကြည့်ရှုပြီး ခံစားကြပါဦးနော် ...\nRatings အနေနဲ့ကတော့ Viki မှာ 9.3 တောင် ရရှိထားတဲ့ ဇာတ်ကားလေးပါ ... မင်းသား မင်းသမီးကလဲ အကုန်အချောနော် ... ခံစားကြည့်ရှုလိုက်ကြပါဦးလို့ ✌ ...\nDrama Romance Taiwen\nLabels: Drama Romance Taiwen\nmin naing November 3, 2016 at 11:44 AM\nPlease upload other episode of this Drama Admin!\nKay Zar November 21, 2016 at 11:18 PM\nLayate November 22, 2016 at 9:59 PM\nCustomer Services December 14, 2016 at 6:19 PM\nHein Sett December 28, 2016 at 1:23 PM\nCustomer Services January 12, 2017 at 6:28 PM\nufl yangon February 15, 2017 at 7:31 PM\nsaw yee lin July 17, 2017 at 10:36 AM\nsaw yee lin July 24, 2017 at 10:15 AM


” (၁၀)နှစ်တာကာလအတွင်း ပြောင်းလဲလှပလာတဲ့ သူ့အလှတွေကို ချပြလိုက်တဲ့ သန္တာလှိုင် “ – Askstyle\n” (၁၀)နှစ်တာကာလအတွင်း ပြောင်းလဲလှပလာတဲ့ သူ့အလှတွေကို ချပြလိုက်တဲ့ သန္တာလှိုင် “\nမြန်မာနိုင်ငံရဲ့ စူပါမော်ဒယ်တစ်ဦးဖြစ်တဲ့ သန္တာလှိုင်က အခုချိန်အထိတိုင် မော်ဒယ်လောကတွင် ရပ်တည်နေတဲ့ စံပြမော်ဒယ်တစ်ဦးပဲဖြစ်ပါတယ်။သူကတော့ (၁၀)နှစ်တာကာလအတွင်း ပြောင်းလဲလှပလာတဲ့ သူ့အလှတွေကို “အချိန်ကလူကိုပြောင်းလဲစေပါတယ်တဲ့ အမှန်ပါပဲ…..ကျွန်မဒီနေ့ပိုင်ဆိုင်ထားတဲ့ ကျန်းမာတဲ့ ရုပ်ရည်နဲ့ ခနာကိုယ်က ဟိုးအရင်ကထဲကနေ အမြဲပိုင်ဆိုင်ခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး…. လွန်ခဲ့တဲ့ ၁၀နှစ်တုန်းက ကျန်းမာရေးနဲ့ပတ်သက်ရင် ဘာမှ မသိပဲ အစားဆိုရင် ပိန်ချင်တာနဲ့ ပုံမှန်မစား အစာတွေလျော့စား….. အိမ်ထောင်ရေးကလဲ အဆင်မပြေတော့ အိပ်ရေးတွေကလဲပျက်… အဲ့ဒါ လွန်ခဲ့ ၁၀ နှစ်ကျော်က ပုံလေးတွေ့လို့ အခုပုံတွေနဲ့အတူ ယှဉ်ပြီးတင်ပေးလိုက်ပါတယ်….\nကျန်းမာရေးဆိုတာ စပြီးလုပ်ဖို့ နောက်ကျသွားပြီဆိုတာ မရှိပါဘူး…. .. ကျွန်မ ဖြတ်သန်းခဲ့ရသလိုမျိုး မိန်းမသားတွေအကုန်လုံးကို မဖြတ်သန်းစေချင်ဘူး…” လို့သူရဲ့ လူမှုကွန်ရက် စာမျက်နှာမှာဖော်ပြထားပါတယ်။သန္တာလှိုင်တစ်ယောက်ကတော့ ပရိသတ်တွေကြား ပွဲဆူပြီးဂယက်ထနေတဲ့ The Model Academy Season3ပြိုင်ပွဲမှာ ဒိုင်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ပါဝင်ပြီး ပြိုင်ပွဲဝင်တွေအတွက် နည်းလမ်းကောင်းတွေကိုချပြလေ့ရှိသူပဲဖြစ်ပါတယ်။\nစူပါမော်ဒယ်သန္တာလှိုင်ကတော့ မိန်းကလေးပရိသတ်တွေ အားကျရတဲ့ အမိုက်စားBody ကိုပိုင်ဆိုင်ထားပါတယ်။CeleGabar ပရိသတ်ကြီးရေ သန္တာလှိုင်တစ်ယောက်ကတော့ နှစ်တွေအလီလီပြောင်းနေပေမယ့် သူ့ရဲ့အလှကတော့ပိုပိုလှလာတယ်နော်။\nSource: Thandar Hlaing\n” (၁၀)ႏွစ္တာကာလအတြင္း ေျပာင္းလဲလွပလာတဲ့ သူ႔အလွေတြကို ခ်ျပလိုက္တဲ့ သႏၲာလႈိင္ ”\nျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ စူပါေမာ္ဒယ္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ သႏၲာလႈိင္က အခုခ်ိန္အထိတိုင္ ေမာ္ဒယ္ေလာကတြင္ ရပ္တည္ေနတဲ့ စံျပေမာ္ဒယ္တစ္ဦးပဲျဖစ္ပါတယ္။သူကေတာ့ (၁၀)ႏွစ္တာကာလအတြင္း ေျပာင္းလဲလွပလာတဲ့ သူ႔အလွေတြကို “အခ်ိန္ကလူကိုေျပာင္းလဲေစပါတယ္တဲ့ အမွန္ပါပဲ…..ကြၽန္မဒီေန႔ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ က်န္းမာတဲ့ ႐ုပ္ရည္နဲ႔ ခနာကိုယ္က ဟိုးအရင္ကထဲကေန အၿမဲပိုင္ဆိုင္ခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး…. လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ႏွစ္တုန္းက က်န္းမာေရးနဲ႔ပတ္သက္ရင္ ဘာမွ မသိပဲ အစားဆိုရင္ ပိန္ခ်င္တာနဲ႔ ပုံမွန္မစား အစာေတြေလ်ာ့စား….. အိမ္ေထာင္ေရးကလဲ အဆင္မေျပေတာ့ အိပ္ေရးေတြကလဲပ်က္… အဲ့ဒါ လြန္ခဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္က ပုံေလးေတြ႕လို႔ အခုပုံေတြနဲ႔အတူ ယွဥ္ၿပီးတင္ေပးလိုက္ပါတယ္….\nက်န္းမာေရးဆိုတာ စၿပီးလုပ္ဖို႔ ေနာက္က်သြားၿပီဆိုတာ မရွိပါဘူး…. .. ကြၽန္မ ျဖတ္သန္းခဲ့ရသလိုမ်ိဳး မိန္းမသားေတြအကုန္လုံးကို မျဖတ္သန္းေစခ်င္ဘူး…” လို႔သူရဲ႕ လူမႈကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာမွာေဖာ္ျပထားပါတယ္။သႏၲာလိႈင္တစ္ေယာက္ကေတာ့ ပရိသတ္ေတြၾကား ပြဲဆူၿပီးဂယက္ထေနတဲ့ The Model Academy Season3ၿပိဳင္ပြဲမွာ ဒိုင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ပါ၀င္ၿပီး ၿပိဳင္ပြဲ၀င္ေတြအတြက္ နည္းလမ္းေကာင္းေတြကိုခ်ျပေလ့ရွိသူပဲျဖစ္ပါတယ္။\nစူပါေမာ္ဒယ္သႏၲာလိႈင္ကေတာ့ မိန္းကေလးပရိသတ္ေတြ အားက်ရတဲ့ အမိုက္စားBody ကိုပိုင္ဆိုင္ထားပါတယ္။CeleGabar ပရိသတ္ႀကီးေရ သႏၲာလိႈင္တစ္ေယာက္ကေတာ့ ႏွစ္ေတြအလီလီေျပာင္းေနေပမယ့္ သူ႔ရဲ႕အလွကေတာ့ပိုပိုလွလာတယ္ေနာ္။


အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ဧဝံဂေလိတရားကိုခုခံပေါလုထွက်ပြေးခဲ့ရသည်ဖြစ်လာလျှင်, သူတိမောသေအားဖြင့်ထိုသူတို့၏ဇွဲ, ယုံကြည်ခြင်း, ချစ်ခြင်းအကြောင်းကိုကြားသိသောအခါအသငျးတျောကိုအားပေးဖို့အက္ခရာများရေးသားခဲ့သည်။\nပီတိ - အရေးပါတဲ့အယူဝါဒ\nလူအတော်များများဟာအရေးပါတဲ့အယူဝါဒသို့မဟုတ်သင်ကြားရေးအဖြစ်ပီတိပယ်ချ။ တချို့ကခရစ်ယာန်တွေကိုရိုးရိုးကငြင်းပယ်, ဒါမှမဟုတ်သာပုံဆောင်သဘောအရသို့မဟုတ်တင်စားမှုများကိုနားလည်သဘောပေါက်ရမည်ကြောင်းဆိုလိုတာ။ အခြားသူများပီတိပဲမှန်သည်, သို့သော်ထိုကဲ့သို့သောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသို့မဟုတ်ဗတ္တိဇံအဖြစ် သာ. အရေးကြီးသောအယူဝါဒကလွှမ်းမိုးကြောင်းကိုယုံကြည်ပါတယ်။\nထိုအရပ်မှ, ပေါလုသညျအသငျးတျောတည်ထောင်ခဲ့ပြီးထိုအက္ခရာများရေးသားခဲ့သည်သည်အထိပြုလုပ်အကြောင်းကို 6-12 လအတွင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်တစ်နည်းသည်ပေါလုအားရေးသားခဲ့သည်တစ်ဦးသည်အလွန်ငယ်ရွယ်အသငျးတျောကဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်ဤလူ, ယုံကြည်ခြင်း၌မျှမျှတတအသစ်အခဲ့ကြသည်ဖုံးကွယ်သို့မဟုတ်သင်ပေးသို့မဟုတ်ယေရှုရဲ့ပြန်လာအကြောင်းပြောဆိုရန်မဟုတ်ပါရှင်ပေါလုချန်လှပ်လျှင်ပင်။\nယခုပင်လျှင်သူသညျအသငျးတျောမျှော်လင့်ချက်နှင့်မျှော်လင့်ထား, ယရှေု၏အမည်ရပြန် (v 10) ဖြစ်ဖို့ကဖျောပွထားနေတုန်းဒါပေါလုသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ် (အခန်းငယ် 5) သို့မဟုတ်ညီလာခံနောင်တတရား (အခန်းငယ် 9) ၏အခြေခံသွန်သင်ချက်တွေကိုဖျောပွထားရှိရာပထမဦးဆုံးအခနျးမှာ။\nသက်သာလောနိတ်အတွက်ဘုရားကျောင်းမွေးဖွားခဲ့သည်နှင့်သူတို့၏ယုံကွညျခွငျးအတှကျစဉ်ဆက်မပြတ်ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုတှငျနထေိုငျခဲ့သညျ။ သူတို့ဟာယေရှုနှင့်အနာဂတ္တိကျမ်းနှစ်ဦးစလုံးသည်ယခင်က (v14) ကိုကြုံခဲ့ရဖူးကြောင်း, ယုဒလူတို့အားဖြင့်အတူတူပင်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။\nဒါကြောင့် "အံ့ဆဲဆဲ" သို့မဟုတ်ဆက်စပ်ဖြစ်ပါတယ်ဆိုလိုတယ်အသင်းတော်များ၏ပီတိအကြောင်းကို Pre-သို့ရောက်ရှိကတိတော်များကိုအဘယ်သူမျှမရှိပါသည်။ ဒါကဘုရားကျောင်းသခင်ဘုရား၏ပြန်လာ၏စဉ်ဆက်မပြတ်မျှော်လင့်တှငျနထေိုငျနှငျ့ယရှေုအိမ်မှာကျွန်တော်တို့ကိုရောက်စေဖို့အကြောင်းကြောင်းရမည်ဟုဆိုလိုသည်။ အဲဒါကိုစတင်နှင့်သခင်သို့မဟုတ်ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း၏နေ့စတင်သည်သောလုပ်ငန်းစဉ်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်ဖြစ်ပါတယ်ဆိုလိုတာကကြီးစွာသောဒုက္ခ, ကဲ့သို့တူညီသောအသက်ရှုအထက်နှင့်အဖြစ်ဖော်ပြနေသည်နေစဉ်။ တဦးတည်းအချိန်သခင်ဘုရား၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်မအသငျးတျောကိုအပေါင်ပေးသည်။\nအဆိုပါချီဆောင်ခြင်း - HARPAZO\n1 သက်4း 16-17 - လာသောအခါကြီးသော command ကို, ထိုကောင်းကင်တမန်မင်းဘုရားသခငျ၏ Trump ၏စကားသံကိုအဘို့, သခင်သည်ကိုယ်တော်တိုင်ကောင်းကင်ကနေဆင်းရလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏သာသေလွန်သောသူတို့သည်ထမြောက်ကြလိမ့်မည်။ ထိုအခါအသက်ရှင်ဖြစ်ကြပြီးကျန်ကြွင်းသောငါတို့သည်အာကာသကောင်းကင်၌သခင်ဘုရားကိုဖြည့်ဆည်းရန်သူတို့နှင့်အတူအတူတကွမိုဃ်းတိမ်ကိုစီး (harpazo) ချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားရကြလိမ့်မည်။ ဒီတော့ကျနော်တို့အစဉ်အဆက်, သခင်ဘုရားနှင့်အတူရှိရလိမ့်မည်။\nအဆိုပါဝေါဟာရကို "ပီတိ" ဒီကျမ်းမှဂရိစကားလုံး "harpazo" မှဘာသာပြန်ထားသောဖြစ်ပါတယ်ထံမှလာ "ချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားရလိမ့်မည်။ " ဤသည်မှာစကားလုံး "harpazo" ကိုသာ NT 13 ကြိမ်ဖော်ပြခဲ့တဲ့နှင့်သာနျအသငျးတျော၏ပီတိနှင့် ဆက်စပ်. 1 သက်သာလောနိတ်4မှာအသုံးပြုသည်။\n"HARPAZO" (ရှိ-Pad-zo) ဂရိသည်နှင့်ယူသို့မဟုတ်ရုတ်တရက်ဆုပ်ကိုင် "ခိုးယူနေကြတဲ့သူတွေလည်းရှိပါတယ်" ကိုဆိုလိုသည်။ Harpazo အလှည့်အတွက်အင်္ဂလိပ်စကားလုံးဖြစ်လာသည်သောလက်တင်စကားလုံးက "raptus" ဖြစ်လာသည် "ပီတိ။ " ဆွီဒင်ငါတို့သည်ပီတိနှင့်အတူ "ဒီချီဆောင်ခြင်း" ၏အယူအဆဘာသာပြန်ထားသောပါပြီ။\nဒါဟာစကားလုံးကိုအသုံးပြုသည်နှင့်ကိုစကားလုံးရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုသို့ထိုးထွင်းသိမြင်မှုနှင့်အာကာသအတွင်းသူ့ကိုတွေ့ဆုံရန်ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားညီလာခံဖြစ်လာယခုအချိန်တွင်တစ်ဦးနားလည်မှုပေးသည်ကြောင့်ထိုင်ဝမ်မှာဖော်ပြထားတဲ့ဘယ်လိုကြည့်ဖို့စိတ်ဝင်စားဖို့ဖြစ်ပါတယ်။ ကျနော်တို့နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်နှငျ့ယရှေုသူ၏သားသမီးများကတိပြု, ယရှေု, ပေါလုဖိလိပ္ပုနှင့်ဆက်စပ်အတွက်စကားလုံး harpazo နှစ်ဦးစလုံးကြုံတွေ့ရ။\n2 ကောရိန္သု 12:2- ငါသိသောသူတဆယ်လေးနှစ်လွန်လွန်ခဲ့တဲ့ခရစ်တော်အားလူတတတိယကောင်းကင်သို့တက် (HARPAZO) ချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားခံခဲ့ရသည် - ငါမသိရပါဘူးခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာဒါမှမဟုတ်ခန္ဓာကိုယ်ပြင်ပမှာရှိမရှိ။\nသူသညျဘုရားသခငျ၏နက်နဲသောအရာအတွက်ပါဝင်ပတ်သက်ဖြစ်လာခဲ့သည်ရှိရာရှင်ပေါလုသညျကောငျးကငျမှချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားပေးခဲ့သည်။ တူညီသောစကားလုံး HARPAZO လည်းရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းပြီးနောက်တက်မြန်းသည့်နေ့များကိုဖော်ပြရန်ဗြာသညျယရှေု၏ကိုအသုံးပြုသည်\nဗျာဒိတ်ကျမ်း 12:5- ထိုမိန်းမသည်ဘုရားသခင့နှင့်သူ၏ရာဇပလ္လင်မှသံလှံတံနှင့်လူမျိုးအပေါင်းတို့အုပ်ချုပ်ဖို့ခဲ့တယ်, သူ့ကလေးကချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားခဲ့သူတစ်ဦးသား, (HARPAZO), ကလေးတစ်ဦးဘွားမြင်လေ၏။\nမဿဲ 11:12 - ထိုအခါယောဟန်သည်ဗတ္တိဇံဆရာများ၏လက်ထက် မှစ. ယခုတိုင်အောင်အကြမ်းဖက်မှုများအကြောင်းမဲ့ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့နှင့်အကြမ်းဖက်မှုများကိုညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်ကြသည် (HARPAZO) ကယောက်ျား။\nယောဟနျနှငျ့ကွန်နက်ရှင်ခုနှစ်တွင်ဗတ္တိဇံဆရာရဲ့ဝန်ဆောင်မှု HARPAZO လည်းအသုံးပြုသောစကားလုံးဖြစ်လာသည်။ ယရှေုသညျထောင်ထဲမှာခဲ့သောအခါသူသည်မိုဃ်းကောင်းကင်ညှဉ်းဆဲသောသူသည် (ကောင်းသော) အကြမ်းဖက်မှုနှင့်လူရမ်းကားများနှင့် ဆက်စပ်. ယောဟန်သည်အကြောင်းကိုပုံဆောငျသဘောအရပြော၏။ (အင်အား eng ကယူပါ။ ဘာသာပြန်စာပေ) တပ်ဖွဲ့ / တန်ခိုးတော်အားဖြင့်တစ်ခုခုကိုအကောင်အထည်ဖေါ်ရန်စကားလုံး HARPAZO တစ်အဓိပ္ပာယ်ကိုဖြစ်ပါတယ်။\nသူတို့ဖိလိပ္ပုသည် (HARPAZO) သခင်ဘုရားသည်ပယ်ရှားကိုဆုတ်လျက်, မိနျးမစိုးသည်နောက်တဖန်သူ့ကိုမြင်လျှင်, သို့ရာတွင်သူ၏လမ်းဝမ်းမြောက်အပေါ်ဆက်လက်ရေထဲကတက်ရောက်လာသောအခါ - 8:39 Acts ။\nဖိလိပ္ပုသည်ဂါဇာမှယေရုရှလင်မြို့မှတတ်သောလမ်းကိုဆင်းသွားကြဖို့, သခင်ဘုရားကိုကောင်းကင်တမန်မှတစ်ဆင့်ခဲ့ဟုခေါ်တွင်ခဲ့ပြီးခဲ့သည်။ ဖိလိပ္ပုသည်ဖိလိပ္ပုသည်ဧဝံဂေလိတရားကိုမဟောပွောသူအဲသယောပိအမတ်တာမျိုးဘယ်မှာ။ ဖိလိပ္ပုကအပြည့်အဝယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရားကိုဟောလျက်, သူတို့ရဲ့မစ်ရှင်ပြီးစီးခဲ့နှင့်အမတ်ဗတ္တိဇံကိုသောအခါ, ဖိလိပ္ပုသည်မြေကြီးပေါ်မှာအခြားသောအရပ်မှသခင်ဘုရားကိုချွတ်ယူသွားရောက်လာပါတယ်။\nယောဟန် 10: 28-29 - ငါကသူတို့ကိုထာဝရအသက်ကိုပေးသိုးတို့သည်ပျက်စီးခြင်းနှင့်အစဉ်မပြတ်ရကြလိမ့်မည်, အဘယ်သူမျှမငါ့လက်မှသူတို့ကို (HARPAZO) လုပါလိမ့်မယ်။ အဘယ်အရာကိုခမည်းတော်သည်ငါ့အားပေးတော်မူပြီအပေါင်းတို့ထက် သာ. ကြီးမြတ်သည်, အဘယ်သူမျှမငါ့ခမည်းတော်၏လက်မှသူတို့ကို (HARPAZO) လုနိုင်ပါတယ်။\nဤသည်မှာသူ့သိုးများအတွက်သိုးထိန်း၏နှလုံးကိုပြသတဲ့အံ့သြဖွယ်ကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်ပါတယ်။ သူကသူ၏စကားသံကိုနားထောင်ပြီးသူ့ကိုနောက်သို့လိုက်ကျွန်တော်တို့ကိုသိတယ်။ သူကကျွန်တော်တို့ကိုပေးသည်သောဂတိတော်ကိုအဘယ်သူမျှမကသူ၏လက်မှကျွန်တော်တို့ကို "လု" ကိုနိုင်လိမ့်သင့်ကြောင်းဖြစ်ပါသည်။ ခမည်းတော်သည်သားတော်ကိုနောက်တဖန်မခိုးနိုင်ဘူးပေးထားတယျ။\nဒါဟာဘာမျှမယရှေုသညျဘုရားသခငျ၏မေတ္တာတော်နှင့်ငါတို့ကိုမကွာစေနိုင်ကိုကယျတငျတျောမူသောလုံခြုံရေးနှင့်ဧကန်အမှန်ပေးသည်။ စာတနျကသို့မဟုတ်အခွအေန, တစ်နည်းအတွက်ကွာသူ့ကိုလက်မှငါတို့ကိုလုကြပါဘူး။\nအသကျရှငျဖြစ်ကြောင်းနှင့်သခင်ဘုရား၏လာမယ့်ရန်ကျန်ကြွင်းသောငါတို့သည်အိပ်ပျော်ပြီးသောသူတို့၏တားဆီးမရကြလိမ့်မည်ဟုငါတို့သည်သခင်ဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တရားအားဖြင့်သင်တို့ကိုဆင့်ဆိုရမည်မှာ, - 1 သက်သာလောနိတ် 4:15\n1 သက်သာလောနိတ် 1:10 - ထိုအခါဘုရားသခင်ကြွလာမှအမျက်တော်မှငါတို့ကိုကယ်နှုတ်တော်မူသောအသေကောင်, ယရှေုကနေကြီးပြင်းလာတော်မူသောကောင်းကင်ဘုံမှသားတော်အဘို့စောင့်ဆိုင်းရန်။\nအဆိုပါပီတိအရေးကြီးဆုံးအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုတစ်ခုမှာအဲဒါကိုဆက်စပ်, သင်သည့်အချိန်တွင်မဆိုဖြစ်ပျက်ဖို့မျှော်လင့်ထားလိမ့်မည်ဟုတစ်စုံတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်ဆိုလိုတာက "အံ့ဆဲဆဲ" ဖြစ်ပါတယ်။\nပေါလုသည်စကားလုံး "ကျနော်တို့" ဟုသူကအသက်ရှင်လျှက်ဖြစ်ကြောင်းနှင့်ပီတိအခြေခံအားဖြင့်ပြီးသားပေါလု၏ထိုအချိန်ကဖြစ်ပျက်နိုင်ကြောင်းအကြံပြုသောသခင်ဘုရားကြွလာမှကျန်ကြွင်းသောသူတို့ဖျောပွထားသညျ့အခါအသုံးပြုသည်။\n8 - သခင်ဘုရားကြွလာကနီးသည်များအတွက်လည်းအကြမ်းခံသငျတို့သ Be နှင့်သင့်နှလုံးသားများကိုခိုင်ခံ့: ယာကုပ် 5\nပေါလုရဲ့တစ်နေ့တာ track သခင်ဘုရား၏ပြန်လာနီးစပ်ခဲ့, သူသည်ကောင်းကင်ဘုံမှယေရှု၏စဉ်ဆက်မပြတ်မျှော်လင့်အတွက်အသက်ရှင်ဖို့အသငျးတျောကတိုကျတှနျးတယျ။\nကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်နေထိုင်, ငါတို့သည်သခင်ဘုရား၏ပြန်လာတွေ့ကြုံခံစားတံ့သောမျိုးဆက်ဖြစ်ကြောင်းယုံကြည်ကျနော်တို့ရသောအချိန်ကိုအနက်ဖွင့်စကားပြောသည့်အခါကျနော်တို့ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း၏ပရောဖကျဇာတ်ကောင်နှိုင်းယှဉ်သောကွောငျ့, ကဖြစ်ပါတယ်။ သောကြောင့်ကျွန်တော်တို့ဟာသခင်ဘုရား၏နေ့ချဉ်းကပ်ပြီးလျှင်, မွေးဖွားဝဒေနာကိုတိုးမြှင့်ကြောင်းကြောင်းတွေ့နိုင်ပါသည်နိမိတ်လက္ခဏာတို့ကို၏။ တစ်နည်းလည်းအရှင်နျအသငျးတျော၏ပီတိနှစ်ပေါင်း၏ 70 နှင့်ပြီးခဲ့သည့်အပတ်ကချဉ်းကပ်ကြောင်းညွှန်ပြခြင်း, အရာပြည်တွင်းရေးနှင့်ပြင်ပဆိုင်းဘုတ်များတွင်။\nမြော်လင့်လာဆောင်သတို့သားသတို့သမီးအဆင်သင့်ရတဲ့စေသည်, သန့်ရှင်းဘဝအသက်ရှင်နှင့်သူ၏နောက်လာမည့်သတို့သားဖို့တာဝန်။ ဒါဟာအစထာဝရဘုရားသည်မိမိမေတ္တာနှင့်ချွေတာတန်ခိုးနှင့်ရောက်ရှိဖို့လိုလားသည့်ဆုံးရှုံးခဲ့ရလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်များအတွက်လိုအပ်ဖန်တီးပေးပါတယ်။ ဒါဟာသူတို့ဘုရားမရှိနှင့်မျှော်လင့်ချက်မပါဘဲထာဝရသို့သွားသည့်အခါကလူထောင်ပေါင်းများစွာ၏နေ့စဉ်နေ့တိုင်းတွေ့ကြုံခံစားသောဝိညာဉျရေးရာအဖြစ်မှန်စပ်လျဉ်းလျော့နည်းဆိုလိုဤကောင်းတစ်ဦးနှင့် host ပစ္စည်းစေသည်။\nသခင်ဘုရားကိုနောက်တစ်ကြိမ်တစ်ဦးဆက်စပ်ပီတိ၏ကျူရှင်ကြီးပြင်းလာသောအခါအလားတူကာလ၌, 1800 ရဲ့နှောင်းပိုင်းအတွင်း, ကမ္ဘာကြီးကိုယနေ့သမိုင်းရဲ့အကြီးမြတ်ဆုံးသာသနာပြုများနှင့်တရားဟောကွားအဆတဦးကိုကြုံခဲ့ရသည်။ တစ်ပြိုင်နက်တည်းပရောဖကျတို့၏စကားအားဖြင့်အသက်ရှင်ဖြစ်လာခဲ့သည်ဖြင့်ကမ္ဘာအဝှမ်းယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရားကိုမီးကိုမီးရှို့ကြ၏။\nသက်သာလောနိတ်အတွက်ဘုရားကျောင်းစာလုံးပေါလုရဲ့ခန်းဆိုင်ရာတရားတော်များပါဝင်သည်စာတစ်စောင်ဖြစ်ပါတယ်။ ထိုကြောင့်ငါတို့သည်ပေါလုကပီတိဟာအလွန်အရေးပါဖြစ်ရပ်များ, အန္တိခရစ် performanc နှင့်ဆငျးရဲဒုက်ခသင်ပေးနှင့်ဖော်ပြထားခြင်းနှစ်ဦးစလုံးကြောင့်မျှော်လင့်ထားနိုင်ပါတယ်။\n2 သက်သာလောနိတ်လည်းဘုရားသခင်၏အသင်းတော်ကိုများ၏ပီတိအဘို့အချိန်ကိုမှတ် ဆက်စပ်. အတွက် NT အတွက်အများဆုံးအငြင်းပွားဖွယ်စာတစ်ခုဖြစ်ပါသည်။\nနညျးလမျးမြားစှာခုနှစ်တွင်, ပရိသတ်သည်အခြားယုံကြည်သူများ (8 1 သက်သာလောနိတ် 1) များအတွက်စံနမူနာ။ ဒါဟာသခင်ဘုရား၏ပြန်လာ၏စဉ်ဆက်မပြတ်မျှော်လင့်တှငျနထေိုငျတဲ့ဘုရားကျောင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ သူတို့ဟာရုပ်တုကိုလုပ်သောသူနောင်တရလျက်, ကောင်းကင် (1 သက်သာလောနိတ် 1:10) ကနေသညျယရှေုပေါ်ထွန်းယခုဆိုင်းလင့်လျက်နေ၏။\nရှင်ပေါလုကသူတို့ရဲ့အလုပ်အကိုင်အခွင့်အထွက်သယ်ဆောင်ရန်ဆက်လက်ထိုသူတို့သည်သခင်ဘုရား (: 11-12 4) ရက်နေ့တွင်စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့ကြကြောင်းတစ်ချိန်တည်းမှာ, ပုံမှန်ဘဝအသက်ရှင်ရန်ညီလာခံတိုကျတှနျးထားကြောင်းသူ့ရဲ့ပထမဆုံးစာတစ်စောင်၌တည်၏။ သူသေလွန်သောသူတို့သည်အသက်ရှင်သောသူတို့၏ပီတိနှင့်အတူတစ်ပြိုင်နက်ထသောအခါငါတို့သည်တဖန်, ပြီးသားငါတို့ရှေ့မှာအိမ်ပြန်သွားကြပြီတဲ့သူချစ်ရသူကိုမြင်ရပါလိမ့်မယ်ကိုပြောပြခြင်းဖြင့်လည်းသူတို့ကိုနှစ်သိမ့်။\nအဆိုပါပရိသတ်သခင်ဘုရား၏နေ့ရက်သည်နှင့် ပတ်သက်. , နှင့်ကမ္ဘာကျော်လာလတံ့သော domstid နှင့်အတူကြောက်လန့်ခြင်းနှင့်ရှုပ်ထွေးခဲ့သည်။ မိစ္ဆာကောလာဟလနှင့်ပေါလုအနေဖြင့်စွပ်စွဲချက်စာတစ်စောင်ယခုသူတို့လညျးဆငျးရဲဒုက်ခသောဤ domstid အတွင်းပိုင်းပြီးသားပါသောအသငျးတျောကစဉ်းစားမိတယ်။\nသက်သာလောနိတ်မြို့သားမှပေါလု၏ဒုတိယခန်းဆိုင်ရာတရားတော်များပါဝင်သည်စာတစ်စောင်၌ငါရေးလိုက်နှင့်သခင်ရဲ့နေ့သူသည်အာရုံစိုက်ချင်ကြောင်းအထူးသဖြင့်လေးဒေသများဘုရားသခငျ့အမျက်ဒေါသ (Orge), နောက်ကျောရရှိထားသူသူနှင့်စွန့်ပစ်သို့မဟုတ်ထွက်ခွာဆိုလိုနိုငျသောနှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို "apostasia", (ပီတိ) ဖြစ်ပါသည် ။\nပိုမိုနီးကပ်စွာစာမေးပွဲနှစ်ခုလုံးဖြစ်သည့်အကြောင်းပြောသောနှင့်ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းရှေ့တော်၌ပီတိပေါ်ညီလာခံမှပေါလုရဲ့သင်ကြားမှုအကျဉ်းချုပ်ဖော်သောအံ့သြဖွယ်ကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်ပါတယ်ပြီးနောက်နောက်ဆုံးမှာကျနော်တို့, အထူးသဖြင့်2သက်သာလောနိတ် 2:13 မှာအနည်းငယ်ကြည့်ရှုပါ။\n2 ပေတရု 3: 10-23 - ဤတွင်သခင်ဘုရား၏နေ့ရက်သည်ထို့နောက်ကျွန်တော်နေ့ကိုကောင်းကင်အလောင်းတွေဖျက်သိမ်းပါလိမ့်မည်, ကြှနျုပျတို့မွကွေီးပျေါမှာနိုငျငံတျော၏ 1000 နှစ်အကြာတွင်သစ်ကိုမိုဃ်းကောင်းကင်နှင့်ပထမနေရာအတွက်မြေကြီးသစ်အရသိရသညျယရှေုမြင်နိုင်ပြန်လာရည်ညွှန်းခဲ့ပါဘူး။\nရှင်ပေါလုအံ့သြသွားလိမ့်မည်ဟုဖြစ်ရပ်တစ်ခုအဖြစ်သခင်ဘုရား၏နေ့ကိုဖော်ပြထားတယ်, နှင့်ညဉ့်အခါသူခိုးကိုကြိုက်တယ်။ ဒီလောကကမမျှော်လင့်ပါဘူးသောအခါ, နည်းတူရုတ်တရက်လိမ့်မည်နှင့်အမျိုးသမီးတစ်ဦးပင်ပန်းရရှိသွားတဲ့နှင့်ဤကမ္ဘာသို့ကိုယ်တော်တိုင်ထုတ်ဖော်ပြသသည့်အခါကဲ့သို့တူညီသောလမ်းအတွက်။\nယရှေုခရယနေ့တစ်ခုသာ NT ဗျာဒိတ်ဖြစ်ပါတယ်။ သခင်ဘုရား၏နေ့့ညီလေးဗျာဒိတ်တော်သည်မဟုတ်, လူအမျိုးမျိုးတို့တရားသဖြင့်စီရင်အချိန် NT အတွက်အသေးစိတ်ဖြစ်ပြီးအထူးသဖြင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းအခန်းကြီး 6-19 မှာဖော်ပြထားတဲ့။ NT ညီလာခံပီတိနှင့်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောအဘခမည်းတော်ရှေ့တော်၌ထိုပြင်ဆင်မှုကိုရည်မှတ်မြေကြီးနှင့်မြေကြီးပေါ်မှာလူအသညျယရှေုခရစျသနေစဉ်ယနေ့ရည်မှတ် "သခင်ရဲ့နေ့" ။\nဤကျမ်းပိုဒ်၏ Betydningen ပင်တေကုတ္တေမှာကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောလူကိုရွေးချယ်ခြင်းဖြင့်မိမိအလုပ်စတင်အဖြစ်, အပြည့်အဝကောင်းကင်မှအိမ်ပြန်သူ၏အသငျးတျောကိုရောက်စေဖို့ယေရှုအားကြောင့်လာမယ့်, ယနေ့နောက်တစ်နေ့သညျယရှေုခရစျတျောဤလူမျိုးကိုခွန်အားနှင့်ပြည့်စုံ ယူ. စေမည်, သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သောကွောငျ့ဖွစျသညျ နေရာ - အရှင်ထာဝရဘုရား၏နေ့ရက်မတိုင်မီရာအရပ်ကိုကြာရာ။\nသခင်ဘုရားအမျက်ဒေါသ (Orge) မှထိန်းသိမ်းထား\n1 သက်သာလောနိတ် 1: 9-10 - သူတို့ငါတို့သည်သင်တို့၏လက်ခံရရှိခဲ့ကြသည်နှငျ့သငျတျောမူသောဘုရားသခငျ, လူနေမှုနဲ့စစ်မှန်တဲ့ဘုရားသခင်ကိုဝတ်ပြုဖို့နဲ့ကောင်းကင်ကနေမိမိသားတော်စောင့်ရုပ်တုတို့ကိုကြဉ်ဘုရားသခင်အားလှည့်ဘယ်လိုဘယ်လိုအကြောင်းပြောဆိုအဆိုပါ ဒေါသအမျက် (orge) (ek) မှကျွန်တော်တို့ကိုကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏ခဲ့သူသေလွန်သောသူတို့သည်, ယရှေုကနေကြီးပြင်း။\n1 သက်သာလောနိတ် 5:9- ဘုရားသခင့ဒေါသအမျက် (orge) ခံရဖို့ကျွန်တော်တို့ကိုခန့်အပ်မပြုခဲ့ပေမယ့်ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန်များအတွက်\nဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းရှေ့တော်၌ထိုအသငျးတျောရဲ့ပီတိများအတွက်အကြို-trib အယူဝါဒအရေးကြီးသောအငြင်းအခုံတစ်ခုမှာ, ယရှေုသညျကယျတငျလာရန်အမျက်တော်မှသူ၏ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်တော်မူကြောင်းကိုဖြစ်ပါတယ်။ (လာ Eng ။ ဒေါသ) ။\nအမျက်ဒေါသ၏မူလစာသားထဲမှာဂရိစကားလုံး Orge ဖြစ်ပြီး, အင်္ဂလိပ်အဓိပ္ပာယ်ကို "အမျက်ဒေါသ, စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်ပြစ်ဒဏ်ဖော်ပြသည်။ ဒါကြောင့်ဒီဘုရားသခင်၏အမျက်တော်နှင့်ပြစ်ဒဏ်သည်ဤမြေကြီးပေါ်မှာသွန်းလောင်းပါလိမ့်မည်သည့်အခါအချိန်ဖြစ်ပါသည်။\nဤကျမ်းနှင့် NT အတွက်ထပ်တလဲလဲဆောင်ပုဒ်ကိုအသင်းတော်အမျက်တော်ခံရဖို့လတ်, ဒါပေမယ့်အစားကနေကယ်ထိန်းသိမ်းထားခံရမကြောင်းပင်ဖြစ်သည်ကြောင်းအရာတစ်ခုခုနှစ်ဦးစလုံး။\n(ek) "ကနေ" ဟူသောစကားလုံးကတဆင့်မသွားဘူး, ဒါပေမယ့်အစားမည်သူမဆိုသို့မဟုတ်စာသားဘာမှမှမိမိတို့ဝေးကှာသှားဖို့။ 5th: ယရှေုသညျမဿဲ7တွင် "သင့်ရဲ့ကိုယ်ပိုင်မျက်စိထဲမှာပျဉ်ဖယ်ရှားခြင်း" ကသှကျသောအခါတူညီစကားလုံးကိုအသုံးပြုသည် အဆိုပါရောင်ခြည်သို့မဟုတ်အပြားထို့နောက်ဝေးကနေကိုယ်ထိလက်ရောက်ဖယ်ရှားပြီးနေ့ကဖြစ်တယ်, မရှိတော့မျက်စိ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။\n19:15 Up ကို - ကောင်းကင်ဘုံ၏အရှင်ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်အဖြူမြင်းစီးသူ့ကိုနောက်တော်သို့လိုက်, သူတို့အဖြူ, သန့်ရှင်းသောပိတ်ချောအထည်ကိုဝတ်ဆင်ခဲ့ကြသည်။ နှင့်နှုတ်တော်ထွက်စပစျြသီးသူနှင့်အတူတိုင်းအပြည်ပြည်ဒဏ်ခတ်သင့်တယ်, သူသည်သံလှံတံနှင့်အုပ်စိုးလတံ့သော, တစ်ဦးချွန်ထက်သောဓားကို လာ. , သူသညျဘုရားသခငျ, အနန္တတန်ခိုးရှင်သည်ပြင်းထန်သောအမျက်တော်သည် (orge) tramples\nအဆိုပါဘုရားကျောင်းရှေ့ဦးစွာ မှစ. အဆုံးဤ domstid ကနေထိန်းသိမ်းထားလျက်ရှိ၏ဂတိရှိပါတယ်, ဒါကြောင့်ပထမဦးဆုံးတံဆိပ်ကိုကျိုးအခါအသင်းတော်သည်မြေကြီးပေါ်မှာမတည်မနေနိုင်သည်ကိုအတော်လေးရှင်းပါတယ်လျှင်။ ပေါလုသညျပထမဦးဆုံးမြေကြီးပေါ်မှာဒီ domstid အလိုတော်မတိုင်မီပေါ်ပေါက်ရမည်ဟုဖြစ်ရပ်များအကြောင်းကိုသွန်သင်ရှိရာ, အကြာတွင်2သက်သာလောနိတ်၌ဤအတည်ပြု။\nဗြာဒိတျ 3:10 - သင်ခံနိုင်ရည်အကြောင်းကိုငါ၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုစောင့်ရှောက်သောကြောင့်, ငါကမ္ဘာလောကတစ်ခုလုံးအပေါ်မှာရောက်နှင့်စမ်းသပ်ရန်၎င်း၏လူဦးဆောင်ခဲ့ကြလိမ့်မည်သည့်ကိုသင်စောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့်စုံစမ်းရာကာလတွင်ထံမှသင်တို့ကိုကယ်တင်ပါလိမ့်မယ်။\nအလားတူဂတိတော်ကိုသက်သာလောနိတ်အတွက်ဘုရားကျောင်းပေးထားခဲ့သည်ကိုလည်းဗျာဒိတ်ကျမ်းအတွက် Philadelphia တွင်မှာဘုရားကျောင်းဖြစ်ခဲ့သည်။\nသူတို့ခံနိုင်ရည်အကြောင်းကိုသခင်ဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တရားကိုစောင့်ရှောက်သောကြောင့်, သခင်ဘုရားသည်မြေကြီးပေါ်မှာလာလိမ့်မယ်လို့စုံစမ်းရာကာလတွင် (သပိတ်ပင်ထွက်ရာမှ) ၏မြို့နယ်ကိုထိန်းသိမ်းမယ်။ "ကနေ" ဟူသောစကားလုံး (ek) 1 သက်သာလောနိတ် 1:10 အသုံးပြုမှုကဲ့သို့တူညီသောစကားလုံးဖြစ်ပြီး, အသင်းတော်ကနေဆုတ်ခွာနှင့်prövelsensစဉ်ကနေဝေးလံသင့်ကြောင်းပြသထားတယ်။\nPhiladelphia တွင်မှာသခင်ဘုရားသည်ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်း၏ဂတိမသာဘုရားသခင်၏အမျက်တော်၏အချိန်ကန့်သတ်, ဒါပေမယ့်ဂတိတော်နှင့်ဆိုင်သောညီလာခံတွင်မြေကြီးပေါ်မှာလာလတံ့သောစုံစမ်းရာတပြင်လုံးကိုတစ်နာရီကနေထိန်းသိမ်းထားခံရဖို့။\nApostasia - စွန့်ပစ်သို့မဟုတ်ထွက်ခွာ\n2 သက်သာလောနိတ် 2:3- အဘယ်သူမျှမဆိုလမ်းထဲမှာသင်လှည့်ဖြားကြကုန်အံ့။ ပထမဦးဆုံး, အစွန့်ပစ်လာရမညျနှင့်မတရားမှု၏လူ, ဖျက်ဆီးခြင်း၏သားပေါ်ပေါ်ထင်ထင်ရှေ့ကိုရောက်လာသည်\nပေါလုကအသင်းတော်သို့သုံးအရေးပါဖြစ်ရပ်များပေါ်ပေါက်မယ်လို့ရှေ့တော်၌ထိုသခင်ဘုရားသည် (ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း) ၏တစ်ရက်လာလိမ့်မယ်လို့မျှော်လင့်ထားနိုင်ဘူးအမည်ရကြောင်း, အရေးပါသောနှင့်အဆုံးအဖြတ်အငြင်းအခုံအကြောင်းကိုအသငျးတျောကိုသွန်သင်:\nအဆိုပါစွန့်ပစ် (apostasia), လာရမညျပြန်ရရှိထားသူသူတဦးတယောက်မှ site ကိုမှလာရမယ်, လူ (အန္တိခရစ်) laglösthetensပေါ်ပေါ်ထင်ထင်ရှေ့ကို (Rev 6: 1) လာကြပြီ\nဂရိထဲတွင်စကားလုံးစွန့်ပစ်, သစ္စာဖောက်များနှင့်ပုန်ကန်မှုဟူသောစကားလုံးကို "apostasia" ဖြစ်ပါတယ်ဘာသာပြန်ထားသောဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါနာမ် "apostasia" ဟုအဆိုပါကြိယာမှလာ "afistämi" အဘယ်သူ၏ huvudbetydning "ရွေ့လျား" သို့မဟုတ် "ဟုတယောက်ကိုတယောက်အရပျမှတစ်ခုခုရွှေ့ဖို့။ " အဆိုပါစကားလုံးအထူးသကိုမဆိုတယောက်ကိုတယောက်နေရာမှရွေ့လျားအတူဆက်သွယ်မှုများတွင်အသုံးပြု, သို့မဟုတ်ပါကပယ်ရှားတတ်သို့မဟုတ်တစ်စုံတစ်ဦးထံမှကွဲပြားခြားနားသည်ဆိုပါကဖြစ်ပါတယ်။\nကျနော်တို့သာနှစ်ကြိမ်အခြားတမန်တော်၌ "မောရှေအားစွန့်လွှတ်" သို့မဟုတ်တဖန်မောရှေအားထံမှယူဖောက်ပြန်အကြောင်းကိုပြောသွားဘယ်မှာ 21:21 ဖြစ်ပါတယ်ရှိရာ NT အတွက် apostasia နှုတ်ကပတ်တော်ကိုရှာပါ။ နာမ် apostasia အဆိုပါ NT အတွက်ရှားပါးပေမယ့်နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုတဆယ်ကြိမ်အားဖြင့်ဆင်းသက်လာသောကြိယာafistämiရှိသေး၏။ သုံးဦးသာကိစ္စများတွင်ပါကဘာသာရေးအယူဖောက်ပြန်ဖို့ကိုရည်ညွှန်းသည်။ (1 Tim.1, ဟေဗြဲ 3:12 နှငျ့2တိ2း 9) ။\nမတရားသောအမှု (2 တိမောသေ 2:19) ကနေ (လုကာ 2:37) ဗိမာန်တော်မှ, (12:10 Acts လုကာ 4:13) ကျန်ရှိနေသေးသောတကျိပ်နှစ်ပါးသောကိစ္စများတွင်ပါကပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်ရှိမရှိ "ဝေးကနေရွှေ့ဖို့" afistämiမ ဒါမှမဟုတ်ခန္ဓာကိုယ် (2 ကော 12း8) ကနေ။\nအင်ျဂလိကကမျြးစာ၌, မွနျမာတစ်အောက်ခြေမှတ်ချက်လည်းမရှိ: "apostasia ရေခဲ၏တစ်ဦးကဖြစ်နိုင်သမျှတင်ဆက်မှု: (အသင်းတော်) ထွက်ခွာ။\nသင့်ရဲ့ 1394 ကနေပထမခုနစ်အင်္ဂလိပ်ဘာသာ - 1608, လူတိုင်းစကားလုံးကတော့ပီတိရည်ရွယ် "ထွက်ခွာသွား" (ထွက်သွား) ကဘာသာပြန်ထားသောခဲ့သည်။ အလွန်ပထမဦးဆုံးဘာသာပြန်ချက်များကို၏တဦးတည်းထွက်ခွာအစားနှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုစွန့်ပစ်ကိုအသုံးပြုဖို့အဖြစ်ကိုဘယ်လိုက King James Version ကြောင်းဖြစ်သနည်း\n1576 မှာလည်း "Rheims ကမျြးစာကို" ဟုခေါ် English သို့ကက်သလစ်ဘာသာပြန်ချက်ရောက်လာတယ်။ ဒါဟာစကားလုံးစွန့်ပစ်မယ့်အစားထွက်ခွာ (ထွက်ခွာ) ကိုအသုံးပြုကြောင်းပထမဦးဆုံးဘာသာပြန်ချက်ဖြစ်ခဲ့သည်။\nKotolikerna ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကနေတဆင့် 1500 ရဲ့ရှေ့ပြေးသော "စွန့်ပစ်" ကိုညွှန်ပြရန်ဤဘာသာကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။\nပြောင်းပြန်ဂျိမ်းဘုရင်ကမျြးစာကိုသူတို့ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းနှင့်ဂရိတ်ဖောက်ပြန်ရေးအဖြစ်ယင်း၏သွန်သင်ချက်တွေကိုထောက်ပြဖို့ဖြုန်းဖို့ထွက်ခွာရာမှယခင်ဘာသာပြန်ချက်များကိုမှပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသောဘာသာပြန်များထုတ်ဝေခဲ့သည့်အခါ 1611 ၌တည်၏။ ဒါဟာအရှင်လေ့လာသို့မဟုတ်ဤဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်သူစကားလုံး apostasia ၏အဓိပ္ပာယ်ကို, ဒါပေမယ့်သူကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းမှညွှန်ကြားချက်မခံခဲ့ရပါဘူး။\nအဆိုပါချီဆောင်ခြင်း - တိကျတဲ့အဖြစ်အပျက်\nဂရိ apostasia အမည်ရပေါလုအထူးသဖြင့်ကြိုတင်ဖြစ်ရပ်မဟုတ်, အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှဖြစ်ပျက်သောအရာတစ်ခုခုမှထောက်ပြစေသည် (ပုံမှန်အားဖြင့်ဂရိစကားလုံးမဟုတ်ပါ) ကိုတစ်ဦးအဓိပ္ပါယ်ဆောင်းပါးရှိပါတယ်။\nသဒ္ဒာနည်းဟာနောက်တဖန်နှစ်ဦးစလုံး "က" နဲ့ "သူ" အဖြစ်ဖော်ပြထားကိုင်ပြီးဖြစ်လာသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ထဲတွင်စကားလုံးဝိညာဉျကိုအဘယ်သူမျှမလိင်တစ်ဦးနှုတ်ကပတ်တည်းဟူသောစကားလုံးကိုဂရိတွင် "pneuma" ဖြစ်ပါတယ်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ကိုလည်းဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်းတစ်ချိန်တည်းမှာပင်သူတစ်ဦးပါ "ဟုသူ" အဖြစ်ဖော်ပြထားသည်။ အဲဒီမှာအန္တိခရစ်ပြန်ကိုင်ပြီးရဲ့အရာပေါ်အများအပြားယူဆထားခြင်းမျှသာဖြစ်ပေမယ့်ပုလ်ညျသနျ့ရှငျးသောဝိညာဉျတျောထက်မကအခြားနိုင်ပါတယ်စဉ်နှစ်ဦးစလုံးလိင်မပါသောဖြစ်ကြောင်းပါပြီ။\nသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားအနီးကပ်ဘုရားကျောင်းနှင့်ဆက်စပ်သည်, GT ကိုခုနှစ်တွင် APG ကိုအခန်း 2. အတွက်ပင်တေကုတ္တေ၏နေ့မွကွေီးပျေါမှာ, ဒါပေမယ့်မဟုတ်ဘဲခြေရင်းထိပ်ဆုံးလူတို့နှင့်လည်းသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်သလိုပဲကတည်းကရှိခဲ့သည်။ သူသည်ဆင်းရဲဒုက္ခကိုပြုလိမ့်မည်သကဲ့သို့။\nသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဆငျးရဲဒုက်ခရှိလူများတွင်လုပ်ကိုင်ဖို့ဆက်လက်ပေမယ် uppryckelsens အခိုက်အနေဖြင့်အထက်မှပါလိမ့်မယ်။ ထို့ကွောငျ့ကြှနျုပျတို့မရှိတော့ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏အခနျး3အားဖြင့်၎င်း, ကျော်လွန်ပြီးကိုယ်စားပြုသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ကိုကြည့်ပါ။ ခုနစျပါးသည်အသင်းတော်တို့အားစာလုံးတှငျကြှနျုပျတို့သည်ဤစကားကိုနားထောငျ: နားရွက်ရှိပါတယ်သောသူသည်ဝိညာဉ်တော်ကအသငျးတျောတို့အားအဘယ်သို့မိန့်ကြားပါစေ။ စည်းဝေးပွဲရဲ့ပီတိဖြစ်သည့်အခန်း 3, ပြီးနောက်မရှိတော့ပြောတတ်သူသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဖြစ်ပါတယ်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း 13:9- နားရွက်ရှိပါတယ်သူကြားပါစေ။ မဆငျးရဲဒုက်ခအတွက်လူတွေကိုကွဲပြားခြားနားသောကယျတငျတျောမူခွငျးတရားစီရင်သတင်းစကားနှင့်အတူကြွလာသည်ဟုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်, ထို့နောက်သူကအစားကိုကောင်းကင်တမန်များကပြုမိပါလိမ့်မည်ဖြစ်ပါသည်။ (14 Rev: 6-7) ။\nစည်းဝေးပွဲဖမ်းမိဖြစ်သည့်အခါသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ကိုပိုအနေဖြင့်လုပ်ကိုင်ဖို့နေရာမရှိရှိပါတယ်ထို့နောက်ညီလာခံသညျဘုရားသခငျကိုယနေ့သိတစ်ခုတည်းသောဗိမာနျတျောဖြစ်ပါတယ်။ (1 3:16) ။ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းအတွက်ကိုယ်စားပြုကြောင်းတည်းသောခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းskökoförsamlingenဖြစ်ပါတယ်, သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်အပြင်ဘက်ဒါမှမဟုတ်ထံမှလည်ပတ်ပါဘူးဖြစ်နိုင်သည်။\n2 သက်သာလောနိတ် 2:13 အတွက်ပီတိ\n2 သက်သာလောနိတ် 2:13 - သို့သော်ဘုရားသခင်ကအစအဦးအနေဖြင့်အမှန်တရား၏ဝိညာဉ်တော်နှင့်ယုံကြည်ချက်ဖြင့်သန့်ရှင်းခြင်းအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းအဖို့သင်တို့ကိုရွေးကောက်သကြောင့်, သင်သည်ထာဝရဘုရား၏ချစ်သောညီအစ်ကိုတို့ဘို့အမြဲဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကိုအခညျြနှောငျနေကြသည်။\neng trans ဆိုတဲ့။ "သမ္မာတရားကိုသင်တို့အား၏ဝိညာဉ်တော်နှင့်ယုံကြည်မှု၏သန့်ရှင်းစေခြင်းအားဖြင့်လှတျမွောကျခွငျးအဘို့, တစ်ဦးပထမဦးဆုံးအသီးကို ရွေးချယ်. သောကြောင့်ငါတို့မူကားအကောင်း, သင်တို့အဘို့အစဉ်အမြဲသခင်ဘုရားကိုချစ်သောညီအစ်ကိုတို့သညျဘုရားသခငျကိုကျေးဇူးတင်ပါသည်သင့်၏။ "\nဤကျမ်းပိုဒ်များနှင့် ဆက်စပ်. ဖော်ပြထားခြင်းရန်အရေးကြီးပါသည်ကြောင်းပထမဦးဆုံးအရာကထိုအခန်းဆိုင်ရာတရားတော်များပါဝင်သည်အက္ခရာများ၏သင်ကြားမှုတွေ့ရမှာပါ၏ဆက်သွယ်မှုအတွက်ဖော်ပြခဲ့တဲ့ဖြစ်ပါတယ် "သခင်ရဲ့နေ့ဖြစ်၏။ "\nအဆိုပါ antecedent မျြးအခနျးကွီး (အခန်း 2) ရှင်ပေါလုမယ့်ပထမဦးဆုံးတင်ပြပေါ်ပေါ်ထင်ထင်ရှေ့ကိုလာရမညျအရာမတရားမှုကို၏လူခန့်အသငျးတျောကိုသှနျသငျခဲ့သညျ။ ကျနော်တို့ပထမဦးဆုံးတံဆိပ်ကိုမှာပေါ်ထွက်လာဖို့အန္တိခရစ်တွေ့မြင်သဖြင့်, မြင်းဖြူပေါ်လာသောအခါ။\nဒါကြောင့်ရှင်ပေါလုဤကျမ်းပိုဒ်များတွင်ဖော်ပြသောကယျတငျတျောမူခွငျးအဘို့အသောဤကျေးဇူးတင်ကြောင်းသူ tantly ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်ထုတ်ဖော်နှစ်ခုအက္ခရာများအတွက်သွန်သင်ကြပြီသောတူညီကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ဖြစ်နိုင်မည်နည်း ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, ကညီလာခံ၏ပေါလု၏မှုများထပ်တလဲလဲဆောင်ပုဒ်များသေးသောအခြားအတည်ပြုချက်ကိုဘုရားသခငျ့အမျက်ဒေါသနှင့်ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း၏အမည်ရသခင်ဘုရား၏ချွေတာရေးနှင့်ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သည်။\nရှင်ပေါလုကိုအသုံးပြုသည်ကယ်တင်ခြင်း (soteria) ၏ဤစကားတော်ကိုနားလည်စေရန်, သငျသညျမြားကိုလညျးသူအတွက်လက်မှတ်ထိုးအခြိနျအတိုငျးအကအနက်ကိုဘော်ပြရန်ရှိသည်။\nအဆိုပါစကားလုံးကယျတငျတျောမူခွငျး (။ ထဲ၌အလင်းကိုထွန်းလင်း Soteria) ENG အတွက်အောက်ပါအဓိပ္ပာယ်ကိုရှိသည် ဖြစ်. , Deliverable, ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်, ဘေးကင်းလုံခြုံမှုကယ်တင်ခြင်း: ရန်သူဗလက္ကနေကယျလှတျ။\nနှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုဓမ္မဟောင်းကျမ်းများတွင်အသုံးပြုသည် မှစ. , ငါတို့သောစကားလုံးအပြောင်းအလဲများရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုသည်နောက်ထပ်ရှေ့ဆက်ကျနော်တို့လိမ့်မည်အချိန်အတွက်အက္ခရာများကျမ်းစာ၌ရေးထားလျက်ရှိသတည်းလာသောအခါမှဆွေမျိုးတွေ့နိုင်ပါသည်။\nအဆိုပါ OT ထဲမှာကျနော်တို့စကားလုံး 78 ကြိမ်ရှာဖွေမကြာခဏဟီဘရူးစကားလုံး Yeshu'ha နှင့်ဆက်စပ်သောဖြစ်ပါတယ်။ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုဓမ္မဟောင်းကျမ်းများတွင်အသုံးပြုသည်အချိန်ကာလ၏အများစု, ရန်သူများကိုသို့မဟုတ်ဣသရေလအမျိုးအဘို့ယာယီစမ်းသပ်မှုတွေထဲကရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကယျတငျတျောမူခွငျးချိတ်ဆက်ဖြစ်ပါတယ်။\nငါတို့သည်ဤစကားလုံးရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုဝိညာဏကယ်တင်ခြင်းနှင့်ယာယီစိုးရိမ်ရေမှတ်သို့မဟုတ်အခြေအနေမျိုးကနေရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုကယျတငျတျောမူနှစ်ဦးစလုံးဖွစျနိုငျကွောငျးကိုတွေ့နိုင်ပါသည်။ အဆိုပါ NT အများစုဝိညာဉ်ရေးရာကယ်တင်ရာအသိအတိုကောက်နေစဉ် GT ကိုအများအားဖြင့်တစ်ဦးရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအန္တရာယ်ဖြစ်ပါတယ်။\nဓမ္မသစ်ကျမ်းကွဲပြားခြားနားသောစာရေးဆရာများအသုံးပြုပုံနှင့်ပတ်သက်ပြီးနှစ်ပေါင်း 60 တစ်ကျြောကာလအတှငျးရေးသားခဲ့သည်။ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုကယျတငျတျောမူ (soteria) ၏အဓိပ္ပာယ်ကရေးသားခဲ့သည့်အချိန်နှင့် ပတ်သက်. နှစ်ဦးစလုံးအနက်ခံရနိုင်ပြီး, အရာကနေတဆင့်စာရေးဆရာဟူသောစကားလုံးကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။\nရှင်ပေါလုအကြောင်းကိုနှစ်ပေါင်း 20 တစ်ကာလအတွင်းမိမိအစာကိုရေးနှင့်နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုအချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှသူ့ရဲ့အရေးပါမှုအချို့ကိုပြောင်းလဲ သို့ဖြစ်. သဘာဝပါပဲ။ ရောမပေါလုရဲ့နောက်ပိုင်းမှာအက္ခရာအချို့မှမတူဘဲဥပမာ, ဘယ်မှာနီးပါးအမြဲဝိညာဉ်ရေးရာကိုကယျတငျတျောမူ၏အရေးပါမှုနှင့်အသုံးပြုသည့်စကားလုံး, သက်သာလောနိတ်ပေါလု၏အစောဆုံးအက္ခရာများ၏တဦးတည်းဖို့စာတစ်စောင်ဖြစ်ပါတယ်။\nသက်သာလောနိတ်နှင့်ဂလာတိမှပေါလုရဲ့အစောပိုင်းအက္ခရာများအက္ခရာခုနှစ်, ဝိညာဏကယျတငျတျောမူခွငျးကိုဖျောပွဖို့စကားလုံး '' Soteria '' ကိုသုံးတာပါ။ အဆိုပါစကားလုံးကိုလည်းဘုရားကျောင်းများ၏သမိုင်းတစ်အစောပိုင်းအဆင့်မှာတိကျမ်းစာ၌လာသည်ကားအဘယ်သူသည်လည်းဂျိမ်းမဟုတ်ပါဘူး။ 6, "Dikaio-oe" ဂလ 2:16, "exagorazo" ဂလ 3:13 စသည်တို့ကို: ရှင်ပေါလုမယ့်အစားတွေဖြစ်တဲ့ "kaleo" Gal 1 အဖြစ်ဝိညာဉ်ရေးရာကယျတငျတျောမူခွငျးကိုဖော်ပြရန်ဤအချိန်ကာလအတွင်းအခြားစကားများကိုအသုံးပြုသည်\nဖြစ်ကောင်းသက်သာလောနိတ်မြို့သားဖို့အက္ခရာများပြီးနောက်ရေးသားထားသောစာတစ်စောင်ကိုနှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို "Soteria" ဘယ်တော့မှအသုံးမပြုပါရှိရာ 1 ကောရိန်သုခဲ့သည်။ ကိုယ်ကသာနောက်တဖန်အသုံးပြုသောကောရိန္သုစကားလုံးမှာဘုရားကျောင်းပေါလု၏ဒုတိယအက္ခရာ၌တည်ရှိ၏။ အဆိုပါစကားလုံးကဒီမှာသုံးကြိမ်အသုံးပြုသော, ကြှနျုပျတို့ပထမဦးဆုံးအဝိညာဏကယျတငျတျောမူခွငျးနှငျ့ ပတျသကျ. အသုံးပြုသောစကားလုံးမြင်သောအခါကြောင်းပါပဲ။\nထိုသို့ပေါလုကသူ့ရဲ့အစောပိုင်းအက္ခရာများ၌ဤစကားလုံးအသုံးပြုသောအခါသူကဆဲ GT ကိုဒီစကားလုံးကိုအသုံးပြုလမ်းဖြင့်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများနှင့်အရှင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသို့မဟုတ်ယာယီစိုးရိမ်ရေမှတ်သို့မဟုတ်အခြေအနေမျိုးကနေကယျတငျတျောမူသောဖော်ပြချက်ဖြစ်ပါသည်နဲ့တူလှပါတယ်။ နောက်ပိုင်းမှာအက္ခရာများသည်ပေါလုသည်ဤစကားလုံးကိုသုံးပြီးတဲ့အခါမှာဝိညာဉ်ရေးရာကယ်တင်ရာအများစု betydning နှငျ့အတူရှိ၏။\n1 နှင့်2သက်သာလောနိတ်၏အသီးအသီးအခနျးတှငျမဆိုယရှေု၏ပြန်လာ, ပေါလု၏ခန်းဆိုင်ရာတရားတော်များပါဝင်သည်သင်ကြားမှုကိုဆိုလိုသည်ထုတ်ဖော်။ ဒါကြောင့်ဤကယ်တင်တော်မူသညျပေါလု2သက်သာလောနိတ် 2:13 အတွက်ရည်ညွှန်းကြောင်းကိုယုံကြည်ရန်နှင့်ဆက်စပ်သောအခြားသောစကားများနှင့်ဖြစ်ပါသည်, ကိုလည်းတွေ့ရမှာပါနှင့်ခေါင်းစဉ်တစ်ခုဆက်လက်ဖြစ်ပါသည်, ရှင်ပေါလုသွန်သင်သည်။\n2 သက်သာလောနိတ်အခန်း2၏တစ်ဦးကသုံးသပ်မှုအခနျးကွီးကိုထောက်ပံ့ပေးကြောင်းပြသထားတယ်:\n1. တစ်ဦးကသတိပေး ( vs. 1-3)\n2. apostasia ( vs. 3)\n3. ဥပဒေမဲ့တဦးတည်း ( vs. 3-5) ပေါ်ထွက်လာ\n4. နောက်ကျောကိုကိုင်ပြီး ( vs. 5-7)\n5. အန္တိခရစ် performanc နှင့်ဆိုက်ရောက် ( vs. 8-9)\n(10-12 ကျမ်းပိုဒ်) လူများ 6. ဘေးဥပဒ်များနှင့်ပရိယာယ်\n7. တစ်ဦးကကျေးဇူးတင်စရာသခင်, နှင့်ဖုန်းခေါ် ( vs. 13-15)\nရှင်ပေါလုရေးကပ်တွယ်မှုကိုနှငျ့ဘုရားသခငျကိုပြင်ဆင်သောကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ဘို့ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌မိမိတို့၏ကျေးဇူးတင်ကြောင်းဖော်ပြသောအခါ, တူညီသောအခနျးမှာကသူ့အစောပိုငျးကညွှန်ကြားချက်များအလငျး၌မြင်ကြရပါမည်။ တနည်းအားဖြင့်ရှင်ပေါလုဟောပြောပေးဘို့ကျေးဇူးတင်စကား, ဒါပေမယ့်ရိုးရှင်းစွာသူပြီးသားစာတလျှောက်လုံးသှနျသငျခေါင်းစဉ်အပေါ်အခြားတစ်ဦးအဆက်မှစတင်ကြောင်းအသစ်တခုဘာသာရပ်မဟုတ်ပါဘူး။\nဤသည်ဘုရားသခင့သင်တို့သည်ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ဘုန်းအသရေကိုအနိုင်ရနိုင်မည်အကြောင်း, ငါတို့ဧဝံဂေလိတရားကိုအားဖြင့်သင်တို့ကိုခေါ်တော်မူပြီကားအဘယ်သို့ -2သက်သာလောနိတ် 2:14\nကျနော်တို့2သက်2အတွက်ဖြည့်ဆည်းနောက်တစ်နေ့ကျမ်းပိုဒ်သည်ခရစ်တော်အားကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်ဘုန်းအသရေပြော၏။ ပေါလုက "ပျက်စီး, အနိစ္စပေါ်တွင်တင်ရမယ်" နှင့်ဘယ်မှာ 1 ကောရိန်သုထဲမှာ၏ပွောသောဘုန်းအသရေပင်ဖြစ်သည် "ဒီသေတတ်သောမမြင်ဘူးပေါ်တွင်တင်ရမယ်။ "\nသခင်ဘုရား၏အထံတော်ကသူ့အသငျးတျောကခေါ်ဆောင်သွားသည်ဆိုပါစို့, သူသည်သူ့ကိုကဲ့သို့ဖြစ်ရနျကြှနျုပျတို့၏အလောင်းများကိုပြောင်းလဲတဲ့အခါမှာယခုအချိန်တွင်ဖြစ်ပျက်အဖြစ်ဒီတော့ဒီတစ် uppryckelsens မှရည်ညွှန်းသည်ယနေ့နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်ဘုန်းအသရေဖြစ်၏။ ဤကျမ်းပိုဒ်ကျမ်းပိုဒ်တဆယ်နှစ်လုံးကိုတစ်ဆက်ဖြစ်တယ်, uppryckelsens နေ့ရှင်းလင်းပြတ်သားတဲ့ link ကိုဖြစ်ပါတယ်။\nပေါလုသည်သခင်ဘုရား၏နေ့ရက်သည်သို့မဟုတ်ဆငျးရဲဒုက်ခမတိုင်မီရှေ့ဆက်လာရန်အဥပဒေမဲ့တဦးတည်းကို (အန္တိခရစ်) ရှိစေခြင်းငှါမိန့်တော်မူ၏။ ဒါပေမယ့် site ကိုမှလာနိုင်တော့မည်ဖို့အန္တိခရစ်ရှေ့ဆက်လာနိုင်ပါလိမ့်မည်ကြောင်းအဘို့, က (သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်) ၏ဘေးထွက်ထံသို့လာနောက်ကျောသူ့ကိုကိုင်ထားရမည်ဖြစ်သည်, သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားပထမဦးဆုံးအညီလာခံမပယ်ရှားနေကြသည်ရပါမယ်နှင့်မြေကြီးထဲကနေလွန်ပါ။\nယရှေုသညျဤအမွကွေီးပျေါကသူ၏မြင်နိုင်ပြန်လာအတိုင်းလိုက်နာရန်အများအပြားဇာတ်ကောင်မှထောက်ပြသည်။ ဒါပေမယ့်ပီတိတစ်ခုလက်မှတ်မထိုးအဖြစ်အပျက်ဖြစ်ပြီး, စည်းဝေးပွဲရဲ့ခေါ်ဆိုမှုကိုအန္တိခရစ်သို့မဟုတ်ဣသရေလအမျိုးကိုသစ္စာတော်ကိုစောင့်ဆိုင်းမပါ, ဒါပေမယ့် "ကောင်းကင်ကနေမိမိသားတော်အဘို့အစောင့်ပါ။ " ရန်