Palpite Irlanda do Norte x Holanda - 2019-11-16 16:45:00 Apostas tiag08\nInicio / Palpites de Futebol / Euro 2020 / Irlanda do Norte x Holanda\nPalpites e Dicas de Apostas Irlanda do Norte x Holanda\nData: 2019-11-16 16:45:00\nIrlanda do Norte x Holanda – Qualificação Euro 2020: Aposta arriscada mas de muito valor.\nA minha aposta para este jogo vai para o over 2,5 golos pois este é um jogo de tudo ou nada para a Irlanda e terão de saír da toca se quiserem almejar a possibilidade de se apurarem para o Euro.\nA Irlanda do Norte está no 3º lugar deste grupo com 12 pontos, menos 3 que Holanda e Alemanha que lideram o grupo.\nCom 2 jogos para jogar e sendo este contra a Holanda, a Irlanda tem de vencer para os igualar em pontos e na última jornada fazer o mesmo resultado que holandeses para passarem no seu lugar já que a Alemanha deverá ganhar facilmente este jogo frente á Bielorrússia em casa e garantir o apuramento.\nA Holanda está numa fase muito boa, com 4 vitórias consecutivas neste apuramento e esta boa forma nesta fase da prova foi fulcral para o objectivo.\nJá a Irlanda apanhou a sua pior fase nesta recta final com 2 derrotas seguidas contra adversários de respeito é verdade, mas onde tinha de pelo menos fazer 1 pontinho, coisa que esteve perto frente á Holanda e que se iria revelar fundamental.\nO over 2,5 golos parece-me uma aposta boa pois a Irlanda apesar de ser uma equipa que tradicionalmente não costuma ser de altos scores nos seus jogos, é uma equipa que até vem de 2 jogos seguidos com over 3,5 golos e um deles frente a esta Holanda.\nAlém disso a equipa tem de marcar golos se quiser ter possibilidade de apuramento e por isso terá de saír da toca o que dará mais chances á Holanda de atacar com espaço.\nAposte no Irlanda do Norte x Holanda na 1xbet e aproveite o bônus de 500 REAIS\nPalpites e Dicas de Irlanda do Norte x Holanda:\nA Holanda é uma equipa de overs e vem de 4 overs 2,5 consecutivos. Frente a uma Irlanda em desespero acredito que irá conseguir fazer o que tem feito ultimamente, marcar 2 ou mais golos, algo que aconteceu em todos os seus últimos 4 jogos.\nHolandaIrlanda do Norte


Para Raimundo Lira, decisão de Maranhão "não tem nenhum valor" - Notícias\nPara Raimundo Lira, decisão de Maranhão "não tem nenhum valor"\nComissão do Impeacment no Senado\nsegunda-feira, 9 de maio de 2016, 13h55\tModificado: segunda-feira, 9 de maio de 2016, 14h50\nSegundo Raimundo Lira, presidente da Comissão Especial do Impeachment no Senado, a decisão de Maranhão tem efeito “essencialmente político”\nPresidente da Comissão Especial do Impeachment, senador Raimundo Lira / Foto: Senado Federal\nO presidente da Comissão Especial do Impeachment, senador Raimundo Lira (PMDB-PB), afirmou, nesta segunda-feira, 9, que a votação da admissibilidade do pedido de impeachment da presidente Dilma Rousseff no Plenário do Senado, prevista para quarta-feira, 11, deverá ser mantida. Para Raimundo Lira, a decisão do presidente interino da Câmara, Waldir Maranhão, de anular a votação da admissibilidade do processo de impeachment naquela Casa, “não tem nenhum valor” e nenhum efeito prático na decisão.\n“O presidente que presidiu a sessão da admissibilidade [Eduardo Cunha] estava no pleno exercício do seu direito, de suas funções. Ele foi afastado da função de presidente a posteriori. Não tem como mudar o calendário do tempo. Ele agora jamais poderia presidir uma sessão da Câmara dos Deputados. Mas à época, repito, ele estava no pleno exercício dos seus direitos constitucionais”, explicou Lira, em entrevista à Rádio Senado.\nNa quinta-feira passada, 5, o ministro do STF Teori Zavascki determinou o afastamento de Eduardo Cunha da presidência da Câmara e do mandato de deputado, decisão confirmada de maneira unânime, no mesmo dia, pelos demais ministros.\n“Não há brecha jurídica para o presidente [da Câmara] tomar uma decisão dessa magnitude. É apenas uma decisão, repito, essencialmente política, sem efeito prático”.


Síndico Profissional na Grande São Paulo - Profisind\nSe estiver procurando por Síndico Profissional na Grande São Paulo, conte com a Profisind. Contamos com excelentes profissionais responsáveis por um ótimo serviço. Com certeza você ficará extremamente surpreso com a qualidade de nossos serviços e atendimento. Venha saber mais da Profisind e saiba porque aqui você encontrará um excelente serviço de Síndico Profissional na Grande São Paulo.\nNós da Profisind estamos há dois anos no mercado com o objetivo de oferecer o melhor serviço para quem procura por Síndico Profissional na Grande São Paulo. Percebíamos que poucas empresas atuantes no ramo, ofereciam um serviço que fosse de qualidade e que atendesse as necessidades do mercado. Hoje, depois de anos realizando ótimos serviços e pelo feedback positivo de nossos clientes, percebemos que suprimos essa necessidade que havia anteriormente. Um serviço que tem como base, dedicação e empenho faz com que sejamos destaque no ramo de Síndico Profissional na Grande São Paulo.\nUma coisa que visamos em nossos serviços de Síndico Profissional na Grande São Paulo é surpreender nossos clientes e superar suas expectativas. Para isso, buscamos sempre nos mantermos atualizados e por dentro das novidades do mercado que possam agregar em nossa empresa para que continuemos a oferecer à você, o que existe de melhor em Síndico Profissional na Grande São Paulo\nAqui você encontrará um excelente serviço de Síndico Profissional na Grande São Paulo. Além de contarmos com uma excelente infraestrutura, temos a melhor e mais capacitada equipe de profissionais do segmento. Todos são altamente capacitados e realizam a função de Síndico Profissional na Grande São Paulo com uma qualidade única. É um prazer imenso poder contar com pessoas tão competentes e que fazem da Profisind, a empresa mais qualificada e preparada para lhe oferecer o mais completo serviço de Síndico Profissional na Grande São Paulo.\nAgora não tenha mais nenhuma dúvida sobre onde encontrar os melhores serviços de Síndico Profissional na Grande São Paulo. Conte com a Profisind, com certeza você se surpreenderá com a qualidade de nossos serviços e atendimento. Realize um orçamento, esperamos pelo seu contato.


Cada meta estabelecida é cumprida utilizando zelo porque a empresa tem 1 método transparente por relação utilizando seus colaboradores e com a sociedade. Todo mês, são realizadas reuniões de avaliaçãeste de desempenho, utilizando apresentação de indicadores e planejamento de novas ações.\nDe modo a se manter a ordem e a disciplina pelo ambiente do manejorefregatráfego, o empregador tem a faculdade por aplicar determinadas penalidades, contudo dentro de 1 senso justo e moderado, uma vez de que a CLT protege o trabalhador contra as arbitrariedades qual ocorrer por Parcela do empregador.\nQual a razãeste técnica que levou este senador Omar Aziz, como governador do Estado a contratar a Ummanizzare de modo a gerir (pelo sentido amplo) e humanizar ESTES presídios do Amazonas?\nApós a análise da justificativa e papelada de que a instruem o procedimento administrativo, se for constatado que o comportamento do empregado nãeste corresponde a uma infração, ou qual os argumentos trazidos podem ser aceitos por possuírem justificativa capaz por afastar a sanção de justa causa, ou aplicar medida Muito mais leve, iorj.med.br os autos do procedimento podem vir a ser arquivados, por intermé especialmentedio do despacho fundamentado, após a anuência do coordenador da unidade, autoridade competente para aplicar a sanção.\nEste SGP gerencia todo este fluxo por movimentações de vizinhos nas unidades prisionais, desde a entrada de cada interno, usando detalhamento Destes dados pessoais e por identificaçãeste, tais tais como registros fotográficos, registros biométricos, particularidades físicas, bem saiba como das informações referentes à sua permanência pelo sistema prisional e Praticamente as movimentações do detento nas unidades.\nA ação faz parte do calendário de atividades dos profissionais de saúdo da Umanizzare Gestão Prisional, empresa qual faz a cogestão do seis presídios pelo Amazonas, administrados pela Secretaria Estadual de Administraçãeste Penitenciária.\nA Umanizzare Gestãeste Prisional consolida 1 modelo de gestãeste por pessoas atrelado à capacitação e valorizaçãeste do profissional. A ideia desses 2 alicerces é manter ESTES colaboradores alinhados e integrados aos desafios da empresa.


Com visão existencialista, Vespas Mandarinas usa de referências e traça panorama social em novo single\nPostado por Lucas Lima em março 20, 2019\nPrimeiro single inédito das Vespas Mandarinas depois de "Daqui Pro Futuro", "Amor em Tempos de Cólera", canção produzida por Lucas Silveira e composta por Thadeu Meneghini e Adalberto Rabelo Filho, traz, embora por uma visão existencialista, críticas sobre os dias atuais, em especial, dentro dos aspectos superficiais expostos em redes sociais.\nA faixa, calcada em sonoridade que mescla a atmosfera anos 90 com acordes rápidos do punk rock proveniente do final dos anos 70, traz a tona as falsas felicidades compartilhadas em redes como Facebook e Instagram. Ao mesmo tempo, a canção deixa claro que, a real situação em que vivemos, não só no digital, mas, também, "no meio físico", é o temperamento de cólera, um comportamento feroz a tudo que é oposto. E pra que serve o amor?\nSobretudo, além do mote baseado em ilusões e falsas certezas, o mais recente single das Vespas nos dá olhares que simplesmente as pessoas podem ser quem são. Não somente valem de atenção seres felizes, tranquilos e bem sucedidos, até porque ninguém é assim o tempo todo. Todos nós temos o direito de "acordarmos no próprio veneno" e tolos são os que escondem por completo este lado.\nEm meio de todos estes elementos, o eu lírico da canção se conecta com Fernando Pessoa, no “Poema em Linha Reta”, no qual o personagem se vê como o único mortal em todo o mundo. Imagine que, em uma era de tantas glórias (mesmo que falsas) compartilhadas, tal sentimento não seja loucura alguma.\nUma particularidade do single são as diversas absorções e referências que o mesmo traz. A começar pelo título, alusão a um romance de Gabriel Garcia Marquez (Amor nos Tempos do Cólera) e também citação à banda punk Cólera. A capa remete a um disco homônimo de Elvis Presley, lançado em 1956. Tal capa teve moldes repetidos pelo The Clash, em 1979, com o disco "London Calling".\nAssim como o Clash, As Vespas copiam, sem se absterem disto, a capa de Elvis, porém, quem protagoniza a imagem é Redson Pozzi (15 de julho de 1962 – 27 de setembro de 2011) guitarrista, vocalista e fundador da banda Cólera, que há oito anos nos deixou em função de uma parada cardíaca. Imagem de capa: Rui Mendes.\nCom a divulgação da música, foi lançado um videoclipe, dirigido por Luca e Davide Bori, integrantes da banda Vivendo do Ócio. No momento, as Vespas Mandarinas tem formação composta por: Thadeu Meneghini no vocal, Michele Cordeiro na guitarra , Helena Papini no baixo e Peu Lima na bateria.\nAmor em Tempos de Cólera Rock Single Vespas Mandarinas


Francis Ford Coppola em Apocalypse Now: Final Cut e Marlon Brando - Entrevista\nFrancis Ford Coppola em 'Apocalypse Now Final Cut', Marlon Brando e os benefícios da maconha na redação\nO lendário cineasta nos conta uma história fascinante sobre o processo de Marlon Brando.\nNão é sempre que você recebe um mágico de Oz transição de estilo de preto e branco para o momento em cores na vida real. Mas é exatamente assim que me senti sentado em Francis Ford Coppola na sala de edição de sua vasta propriedade em Inglenook, observando a transição entre Apocalypse Now A cena icônica de 'Flight of the Valkyries' em VHS, DVD, Blu-ray e o estado 4K cristalino e de tirar o fôlego está prestes a lançar Apocalypse Now Final Cut . Mesmo que você tenha visto o épico da Guerra do Vietnã dezenas de vezes, eu realmente não posso recomendar o suficiente para conectar esta versão nas melhores caixas de som que você tem e ser explodido para trás como o Cara maxell . A cinematografia e o som vencedores do Oscar poderiam ter sido filmados ontem em um estúdio, não em 1979, durante talvez a produção mais caótica de todos os tempos.\nA história do Capitão Benjamin L. Willard ( Martin Sheen ) e sua viagem de barco surreal e apavorante ao Camboja para assassinar o coronel Kurtz (Marlon Brando), um patife insano, permanece basicamente o mesmo. Mais curta que a maratona Apocalypse Now: Redux mas mais substancial do que o lançamento nos cinemas de 1979 - sim, a sequência da plantação de borracha na França ainda está aqui, mas felizmente mais curta - Corte final representa, na opinião de Coppola, a versão do Apocalipse que melhor atende à visão do cineasta.\n'A mistura certa para a ilusão mais agradável nascer', como o próprio Coppola disse quando se sentou para uma sessão de perguntas e respostas com o Collider e alguns outros meios de comunicação. 'Um filme sempre pode ser visto, e suas falhas, porque é uma ilusão, podem ser resolvidas.'\nCoppola mais tarde continuou:\n'O filme é muito mágico. É espantoso o que acontece quando você pega este pedaço de filme, corta-o neste pedaço de filme e obtém um resultado que está além do que qualquer peça tinha nele. É alquimia. É notável. As possibilidades são infinitas, o que você pode fazer. Se o filme não está dando o que você quer, sempre há outra maneira de ver, onde talvez dê. '\nTalvez ainda mais icônico do que as conquistas técnicas do filme é a descida à loucura pela qual a produção - e especialmente Coppolla - passou para fazê-lo. Embutido na selva filipina por uma filmagem programada de cinco meses que cresceu para bem mais de um ano, Apocalipse viu o tufão Olga destruir uma boa parte dos sets, Sheen sofrendo um ataque cardíaco e Brando mostrando-se gravemente acima do peso para o papel de Boina Verde sem ter lido o material original do filme, Coração de escuridão .\nA esta altura, a maioria dos obsessivos por cinema sabe a solução preparada para a última edição de banhar o Kurtz de Brando nas sombras, mas Coppola nos contou uma história fascinante sobre o quanto o cineasta Vittorio Storaro e o próprio Brando contribuiu para essa correção.\n'Vittorio Storaro, ele disse vamos levá-lo lá na sexta-feira e vamos começar a brincar. Brando tinha um hábito interessante. A primeira coisa que ele faria, eu sabia disso O padrinho , quando ele veio fazer a injeção ... a primeira coisa que ele vai fazer comigo é ir [move a mão devagar pelo peito]. O que ele está fazendo é perguntar onde a linha corta. Quando ele fez isso, ele então passou a agir apenas com aquela parte dele. O que quer que ele fizesse seria bom e interessante, ele deveria ter certeza de tê-lo lá ... Vittorio, brilhantemente, apenas o colocou na escuridão e só teve um pequeno pedaço de luz. Bem, Brando viu isso e começou a usar aquele pequeno pedaço de luz como suporte. Estávamos todos juntos, mas os dois grandes inovadores nessa coisa foram Vittorio, ao escolher apenas mostrar um pouco dele, e Brando, trabalhando isso como parte de sua performance. '\nQuanto a Dennis Hopper A atuação improvisada e infame de drogas como fotojornalista caiu sob o feitiço de Kurtz - o ator supostamente pediu 'cerca de um grama de cocaína' para ajudar no papel - Coppola ainda afirma não saber o pior. Mas o vencedor do Oscar tinha algumas memórias afetuosas e focadas da maconha.\n'Eu nunca usei nenhuma droga na minha vida, exceto um pouco de grama. Descobri que o efeito que a grama teria sobre mim é interessante. Um, isso me deixaria extremamente focado, então se eu estava tentando avaliar um roteiro ou escrevê-lo, não estava pensando em todas as coisas em que meus sentimentos foram feridos ou estava preocupado com isso. Tenho certeza de que a grama afeta pessoas diferentes de maneiras diferentes. Para mim, eu tendia a ser muito focado. Se eu fumava um baseado, não conseguia dormir. Eu gostaria de trabalhar. E muitas vezes, eu ficava acordado a noite toda tentando reescrever um roteiro. Já tomei cocaína, mas achei muito desagradável. É muito.'\n'Em termos de Dennis Hopper', concluiu Coppola, 'Deus sabe o que ele estava fazendo ”.\nApocalypse Now Final Cut está disponível em Blu-ray e 4K HD agora.


MULTITASK: EMAGRECIMENTO COM ACUPUNTURA\nApós várias tentativas frustradas de emagrecer com dietas radicais, uma estudante de Santos, no litoral de São Paulo, decidiu adotar medidas simples, mas saudáveis, e conseguiu perder mais de 40 quilos em apenas 2 meses e meio. Ana Carolina Moraes, de 20 anos, conviveu durante toda a adolescência com problemas de obesidade, mas, após adotar a cultura chinesa, por meio de uma alimentação natural e acupuntura para combater a ansiedade, emagreceu definitivamente e ficou "irreconhecível" até para os amigos.\nSegundo Ana Carolina, o problema com a balança começou aos 12 anos. "Eu sempre fui muito magrinha. Aos 12 anos, porém, comecei a engordar demais. Foi algo que eu não conseguia controlar, e cheguei a pesar 93 kg. Eu era bem resolvida com a questão do peso, mas comecei a ficar preocupada. Me submeti a tratamentos mais radicais, que não serviam para nada, pois eu engordava e emagrecia. Não conseguia manter o peso. Depois disso, resolvi mudar meus hábitos", diz.\nA jovem conta que, aos 17 anos, passou a fazer sessões de acupuntura, que, somadas a uma dieta especial, foram as responsáveis pelo resultado final.\n"Fiz isso durante 10 semanas e cheguei a pesar 53 kg. A minha preocupação era mais pela questão da saúde, pois não lembro de ter sofrido bullying na escola. Por isso, fiz uma reeducação alimentar, baseada na medicina chinesa. Uma vez por semana, eu também fazia acupuntura", revela.\nPara Ana Carolina, após a perda de peso, os exercícios físicos se tornaram fundamentais para manter a forma. "Eu não podia treinar, porque dava fome. Fiz academia durante um ano, junto com a dieta. A professora do balé implicava comigo por causa disso. Nessa época, eu fazia balé, que era algo que eu praticava desde pequena e fiz até os 18 anos. Depois que eu emagreci para valer, voltei a fazer academia e, desde então, não parei mais", destaca.\na opinião da estudante, é muito difícil conciliar a dieta com a atividade física durante o processo de emagrecimento. "Quando você emagrece radicalmente e ainda não está acostumada com seu novo peso, também não está preparada para comer umas folhas de alface e se sentir satisfeita. A reeducação alimentar diz o seguinte: você não pode ser radical e fazer uma dieta com uma atividade física intensa se você não está acostumada", ressalta.\nApós perder peso, Ana Carolina lembra que passou a se sentir mais confortável com sua imagem e com uma melhor qualidade de vida.\n"Antes, eu ia a qualquer loja e era difícil encontrar uma roupa que ficasse legal. Algumas vezes, as roupas que ficavam melhores não eram muito próprias para a minha idade, não ficavam boas. Nada contra, mas sei que não é fácil você ser jovem, querer uma roupa que te faça se sentir bem e não ter o que usar. Além dessa parte, você nota que se sente mais disposta. É importante manter o foco. Eu ganhei mais 3 kg e stou pesando 56 kg, mas esse acréscimo faz parte da chamada massa magra. Queimei gordura e fortaleci os músculos. Até porque a questão não é ser magra, é ser saudável", explica.\nAlém do aspecto visual, a autoestima da estudante também melhorou com o emagrecimento. A jovem lembra que o comportamento de algumas pessoas em relação a ela mudou depois que o período de obesidade ficou para trás.\n"Toda mulher se preocupa com a aparência, mas eu sempre fui 'maria-moleque'. Como eu disse, nunca sofri bullying, mas a discriminação acaba acontecendo. Por exemplo, as pessoas com quem eu tive contato na época do ensino médio não falavam comigo direito e me chamavam de "nerd". Mas hoje isso mudou. Algumas dessas pessoas vêm me cumprimentar e puxar conversa quando me encontram na balada ou em um bar. Infelizmente, é algo normal, não tenho problemas com isso. Mas é engraçado que as 'gostosonas' da época do colégio hoje estão obesas", diz.\nPostado por Cybelle Barbosa às 19:25


Unesp de Jaboticabal - SP realiza dois Processos Seletivos para Professores\nOportunidades têm salário de R$ 1.283,91, e jornada de 12 horas semanais.\nSexta-feira, 8 de janeiro de 2016 às 11h15\nDe 11 a 22 de janeiro de 2016, a Universidade Estadual Paulista "Júlio de Mesquita Filho" (Unesp), no campus de Jaboticabal, recebe inscrições dos Concursos Públicos promovidas para o preenchimento de vagas no cargo de Professor Substituto.\nAs oportunidades estão distribuídas entre os editais 05/2016 e 06/2016, nas áreas de Estatística I; Matemática I (1) e Introdução à Informática; Matemática I; Processamento de Dados (1), respectivamente.\nOs salários são de R$ 1.283,91, considerando a jornada de 12 horas semanais e a titulação de mestre.


GS&BGH Mesmo com o paperless, as mega papelarias continuam em franco crescimento – GS&BGH\nPosted on 31 de outubro de 2019 | by gsebgh gsebgh\nApesar da tecnologia se fazer cada vez mais presente em nossas vidas, o consumo de papel no Brasil não sofreu redução, pelo contrário. Um dos paradoxos da era da informação é que quanto mais avançamos no desenvolvimento de sistemas digitais, mais papeis consumimos. Muitas empresas tem tentado ser paperless, ou seja, reduzir o uso de papel em suas atividades. Mas a realidade é que enormes quantidades de papel ainda são gastas todos os dias nas rotinas das organizações.\nAcompanhar a trajetória de dois gigantes distribuidores de material de escritório, informática e itens de higiene e limpeza demonstra que, de fato, existe um mercado ainda pujante para produtos de papelaria.\nFundada há 47 anos, a Kalunga é conhecida por suas grandes lojas com suprimentos para escritórios e materiais escolares. A companhia tem uma rede com mais de 200 lojas, distribuídas em 20 estados e é líder isolada em seu segmento. Seu objetivo é chegar a 250 lojas em todas as regiões do Brasil até 2020. Só este ano serão 28 unidades inauguradas.\nNos últimos anos, a Kalunga manteve crescimento estável de 10% ao ano. Para 2019, espera faturamento de 2,5 bilhões de reais, alta de 12%. A empresa afirma que não sentiu o impacto da crise, principalmente por conta dos tipos de itens que vende. E também se beneficiou com a conjuntura por conta da queda nos preços dos aluguéis dos imóveis, incluindo em shopping centers, onde está grande parte das novas lojas. Cerca de 63% de suas unidades estão dentro de shoppings. O modelo original era de lojas grandes, de três mil metros quadrados. O crescimento ganhou tração a partir de 2003, quando Roberto Garcia, ao lado do irmão Paulo, comprou as participações dos demais quatro herdeiros de Damião, o fundador, e inaugurou os primeiros pontos em shopping centers. Recentemente, os empresários lançaram uma gráfica rápida, para impressão de cartões de visita, adesivos, banners, crachás e convites, a Kalunga Copy & Print. Atualmente, cinco unidades em São Paulo e no Rio de Janeiro já contam com o serviço.\nOutra rede que tem apresentando grande crescimento é o Gimba. Com forte atuação em vendas pelo e-commerce, televendas e contratos corporativos, a companhia atende pessoas físicas, pequenas e médias empresas, além de 300 das 500 maiores corporações do Brasil. Foi uma das pioneiras nas vendas em e-commerce, lançando seu portal de vendas online em 2004. Mesmo com a recessão econômica, tiveram no ano passado seu recorde de faturamento, chegando a R$ 270 milhões. Depois de atuarem no varejo anos atrás, voltaram novamente a apostar no varejo físico. Abriram três novas lojas em São Paulo nos últimos 2 anos. A última delas no Shopping Pátio Paulista, um dos principais centros de compras da capital paulista, com foco em suprimentos e material de escritório, informática e papelaria. Com um ambiente moderno, a loja oferece um mix diferenciado de produtos, preparada para atender todas as necessidades dos clientes. Dessa forma, eles consolidam presença no mercado por quatro canais de vendas: loja virtual, loja física, televendas e contratos corporativos.\nComo se vê, as duas redes estão em franco crescimento e apostando na diversificação de canais, aliando crescimento com lojas físicas e reforçando ações omnichannel.


FLAUTA & CIA: As melhores marcas de violão\nAs melhores marcas de violão – Ibanez: A Ibanez é uma das marcas de guitarra e baixo consideradas best-selling. Mas eles também produzem violão com grande qualidade. A série V é realmente popular entre os iniciantes, tornando-a uma das melhores marcas de violão para os iniciantes. As madeiras usadas em seus violões incluem o mogno para o braço, nas laterais e no fundo. Podemos incluir também o Jacarandá na bridge (ponte) e na escala do violão. A Ibanez teve o seu destaque por volta dos anos 70 quando eles automatizaram a fabricação de seus instrumentos unindo preços baixos com alta qualidade em relação às cópias originais, passando por décadas de experiência até começarem a fabricar violões com estilos próprios.\nAs melhores marcas de violão – Takamine: Takamine é uma empresa japonesa com uma experiência de meio século na fabricação de violões acústicos, comprometida com o avanço e inovação de seus violões. Mas como quase toda boa empresa japonesa, eles fazem seus produtos baseados em cópias mais famosas. No caso da Takamine, seus violões são baseados nos violões da Martin. Com preços razoáveis, são boas alternativas para quem gosta dos violões ao estilo Martin. Eles também fazem violões clássicos, incluindo alguns modelos finos e artesanais sob a marca Hirade.\nAs melhores marcas de violão – Martin: A Martin produz violões tanto clássicos como violões elétricos, mas basicamente, eles são conhecidos pelo seu alto padrão de qualidade em seus violões. Martin é uma marca de respeito, e tida para muitos críticos e músicos como a melhor marca de violão em geral, ou ao menos como uma das melhores marcas de violão. Johnny Cash tinha um Martin feito especialmente para ele, é um dos violões mais famosos do mundo. Os violões Martin são conhecidos principalmente por terem um corpo mais alargado e pelos violões estilo Dreadnought Cutaway, o padrão dos violonistas.\nAs melhores marcas de violão – Taylor: Apesar dos violões Taylor serem provavelmente os mais caros na média, eles certamente produzem um som excepcional. A sua boa seleção de madeira reflete na qualidade de seu som. Modelos como o Taylor Baby Spruce BT1 ou Taylor Baby Mahogany BT2 são exemplos populares por um bom preço. Se você está procurando um violão acústico/elétrico e você é um violonista de nível intermediário ou avançado, um Taylor 200 é uma aposta sólida. Outra característica é que ele apresenta uma escala muito rápida de ser tocada e os escudos apresentam um visual bem legal. Sem dúvidas é uma das melhores marcas de violãoem qualquer ranking!\nAs melhores marcas de violão – Seagull: Seagull é uma empresa canadense que produz violão mais ao estilo artesanal. Possui um tampo bem sólido, que resulta num som mais rico, um alcance mais dinâmico e o seu som vai ficando melhor conforme o tempo passa. O braço desses violões são ou de Silverleaf maple ou de mogno de Honduras. O Silverleaf produz uma sensação mais suável do que o mogno mas ambos possuem a mesma densidade. Eles têm algumas line up muito boas como o Original S6 Cedar, Entourage Rustic S6, e o Entourage Rustic CW QI. Difícil alguém não gostar.\nAs melhores marcas de violão – Samick: Esta empresa coreana é a maior fabricante de violão do mundo, e a maior fabricante de piano também. A Samick tem capacidade de montar mais de 1 milhão de violões por ano, mas mesmo com essa quantidade toda, eles ainda conseguem manter uma excepcional qualidade de som em seus instrumentos. Algumas de suas linhas são vendidas através de outras marcas pertencentes à Samick, marcas como Abilene, Silvertone, Greg Bennett, e Samick.\nAs melhores marcas de violão – Gibson: A Gibson é claro, não poderia ficar de fora dessa lista das melhores marcas de violão, é a que mais está a tempo nesse ramo da indústria musical. A Companhia tem uma longa história que remonta a 1890. Fazem um bom uso das madeiras nacionais como o Jacarandá, que é usado na escala do violão junto com uma boa equipe técnica por trás da fabricação, seus violões proporcionam uma sensação extremamente agradável e confortável de tocar.\nAs melhores marcas de violão – Epiphone: Esta empresa fabricante de violões acústicos pertence às Organizações Gibson. A qualidade de som dos violões Epiphone não deixam o nome da Gibson para baixo, e ainda mais com uma faixa de preço menor. Novamente o uso de madeiras como Jacarandá ou Rosewood na escala e na ponte permitem a você uma tocabilidade mais à vontade nesses violões.\nAs melhores marcas de violão – Crafter: Esta é uma marca que não é tão citada pelos críticos em geral, mas é bem reconhecida nos EUA pela sua qualidade. Assim como as marcas mais importantes como a Martin e Taylor, os violões Crafter possuem um tampo maciço (embora alguns modelos tenham um tampo laminado) e com um bom conjunto de equipamento de boa qualidade, estes violões se tornam uma ótima opção. Uma coisa que é muito citada é a relação custo-benefício dos violões Crafter, por preços que não são tão caros por ótima qualidade.\nAs melhores marcas de violão – Di Giorgio: Esta é uma marca nacional que não poderia ficar de fora, claro que no geral é uma marca que fica bem atrás das famosas Seagull, Taylor, Gibson, Martin e etc, mas eles apresentam realmente bons modelos. É uma empresa que começou em 1908 com um imigrante italiano chamado de Romeo Di Giorgio que trouxe ao Brasil o seu talento como um grande luthier. A empresa foi passada de geração a geração consolidando assim a sua marca, são violões conhecidos pela sua resistência que duram para a vida toda. Os modelos fabricados no começo dos anos 60 e 70 são os mais bem cotados, porém, seus preços são muito altos.\nAs melhores marcas de violão – Tagima: Muitos podem discordar desse aspecto da Tagima ter entrado nesta lista, mas estamos partindo de um ponto de vista de um consumidor brasileiro, e dentro do nosso mercado interno ela é uma boa marca. Num aspecto geral a Di Giorgio tem mais qualidade que os violões Tagima, apesar de que a Tagima ter maior poder comercial com um grande time de endorsers. O problema da Tagima é que eles fazem muitas linhas de modelos voltados para o baixo custo, linhas como Memphis e Dallas, dai com preços muito baixos é quase impossível manter uma grande qualidade. Mas os tops de linha deles são de excelente qualidade.\nJP é editor do Portal Música onde escreve artigos sobre guitarra, violão, contra baixo e música em geral.\nPostado por Eleandro de Lima às 13:36\nMuito legal o seu trabalho em espalhar esta arte da musica...\nConheça também meu trabalho com flautas transversas através do meu site...\n4 de março de 2014 21:02


Doado em caixa quando criança, juiz em PE afirma: 'Adoção é o grande caminho' | amo Direito\nDoado em caixa quando criança, juiz em PE afirma: 'Adoção é o grande caminho'\n31/08/2018 amo direito Um comentário\ngoo.gl/tTvN2W | Doado em uma caixa quando criança, José Fernando Santos de Souza, de 58 anos, atualmente é juiz da Vara Regional da Infância e Juventude de Caruaru, no Agreste de Pernambuco. Nascido em João Pessoa, na Paraíba, o magistrado contou que foi entregue à mãe adotiva em uma praça. "A adoção ainda é o grande caminho, que pode abrir horizontes para alguém que não era nada, que não tinha nada na vida, e hoje é um juiz de direito, com muito orgulho, como eu", ressaltou.\nAo G1, José Fernando revelou detalhes de como chegou até a mãe adotiva. "Ela [a mãe biológica] resolveu me levar para uma praça pública. Ela me colocou em uma caixa, não sei se de sapato. Passavam algumas pessoas e ela ficava me oferecendo. Passou uma senhora que conhecia minha mãe do coração, falou para ela da criança, e ela foi lá e me pegou", disse.\nApós pegar o bebê, a mãe adotiva do juiz o levou para o interior da Paraíba e o registrou como filho, fazendo o que é conhecido como adoção à brasileira. O magistrado só tomou conhecimento da história dele aos 6 anos, quando os pais o levaram de volta para João Pessoa, já que iria começar a estudar.\nJosé Fernando se tornou filho de um sargento da Polícia Militar e de uma dona de casa. "Tivemos uma vida muito humilde, muito sacrificada. A casa em que eu morava era simples, tinha apenas um corredor, não tinha geladeira... Mas eu fui criado com muito amor e muito carinho", recordou.\nO juiz, que é casado e tem três filhos - dois advogados e uma médica -, afirmou que o pai foi a inspiração para ele ter se dedicado tanto aos estudos. "Meu pai, como militar, me criou com muito rigor. Ele me dizia: 'Meu filho, seu amigo sou eu, enquanto vida eu tiver. Depois seu amigo vai ser seus estudos'", lembrou.\nNão tem outra fórmula para uma pessoa ser alguém na vida sem ser por meio dos estudos", José Fernando Santos.\nO magistrado defende que o processo de escolarização, profissionalização e inserção no mercado de trabalho deveria ser implantado no Brasil. "Se o nosso país tivesse investido na educação, com certeza, dentro de 20 anos, teríamos outro Brasil. Tudo na vida a gente precisa ter objetivo. Eu sempre acreditei muito nos estudos. Estudei muito, com afinco. E acredito que, sem estudos, não se chega em lugar nenhum", destacou.\nSobre a mãe biológica, ele garante que não tem nenhum ressentimento com relação à ela: "Ela teve uma atitude nobre, altruísta. Muitas mães, em vez de maltratar, seria melhor que tivessem tido a atitude dessa mulher [de entregar a criança para a adoção]".\nJosé Fernando atua na vara de Infância e Juventude no Fórum de Caruaru (Foto: TJPE/Divulgação)\n"Muitas pessoas têm um certo receio de adotar, falando que essas crianças podem vir com problemas de ordem genética, que elas podem ser filhas de um ladrão... Mas não tem nada disso. A própria Bíblia diz que no momento em que você acolhe alguém, você pode estar acolhendo um anjo em sua casa", finalizou.\nJosé Fernando trabalha como juiz desde 1994. A graduação em direito foi pela Universidade Estadual de João Pessoa, em 1982. Ao G1, ele contou que quem sugeriu a carreira do direito para ele foi a esposa, quando eles eram noivos.\nO pai queria que o magistrado seguisse a carreira militar. José Fernando chegou a fazer o concurso da Polícia Militar, mas não foi aprovado. Para ele, Deus tinha reservado "outros horizontes, outros caminhos".\nQuando se fala na carreira de magistratura, José Fernando diz: "É uma coisa que eu gosto de fazer. O conselho que eu sempre dou é: Não façam nada pelo dinheiro, façam porque vocês gostam".\nDevido à própria história, o juiz escolheu terminar a carreira na Vara Infância e Juventude. No local, ele é responsável por 16 cidades na área de adoção. Ele também revelou que quer se aposentar quando chegar aos 35 anos de trabalho. "Eu pretendo nunca mais olhar para um processo na minha vida", contou entre sorrisos.\nUnknown 1/9/18 13:29\nQue bela lição de vida. Modelo a ser seguido. Deus continue te abençoando sempre.


Cosmos e Consciência: Setembro 2012\nTexto da apresentação no Coninter 2012\nEste artigo em inglês: AQUI\nAté adormeço, mas ao mesmo tempo sonhos fortes me mantêm acordado.\nMagia, filosofia e ciência, entendidas como entrelaçamento de saberes, gerando transaberes, é uma possibilidade que apenas concepções recentes da História da Ciência (e da magia e filosofia) podem permitir. A partir dessa relação, vamos poder conceber uma nova teoria dos sonhos, retirando-os do domínio representacional que a psicologia do século XX relegou-os, produzindo uma assim chamada “Ontologia Onírica”. Além disso, tais conceitos nos impelem a também conceber outra transcendência, a transcendência a posteriori.\nDefinir ‘magia’ é requer cuidado, visto que o historiador de demonologia Stuart Clark (2006) afirma que magia não é nada, ela é o que determinado cenário cultural a estrutura para ser. Uma definição que auxilia a compor com as conceituações deste artigo é a do antropólogo Marcel Mauss (2003) definindo a magia como “a arte das mudanças”. Neste trabalho, utilizaremos o exemplar mais influente da magia ocidental: o Hermetismo.\nO Hermetismo (Westcott, 2003) é uma confluência entre os saberes ligados ao culto do deus Thoth no Egito Antigo com a filosofia neoplatônica de Plotino. É comumente associado à figura mítica de Hermes Trismegisto (três vezes mestre: do físico, mental e espiritual), que é nomeado tanto como o próprio deus Thoth, como também seu maior discípulo, não existindo nenhuma confirmação histórica de sua existência, o que leva a crer que muito dos textos atribuídos a ele sejam de vários autores que utilizaram sua alcunha. O Hermetismo foi organizado na virada do século XIX para o XX em sete princípios, os quais serão utilizados para tecer as relações com a filosofia e a ciência neste trabalho.\nO Hermetismo influenciou a filosofia de Leibniz e Spinoza, além de grandes nomes da ciência. Giordano Bruno (Yates, 1964) baseou suas importantes concepções do universo anímico, infinito, descentrado e dinâmico entre outras inspirações, no Hermetismo. Kepler (Connor, 2005) – que exercia com notável reconhecimento o ofício de astrólogo – também foi influenciado pelos saberes herméticos para compor a sua Harmonia do Mundo. Isaac Newton se inspirou na alquimia e no Hermetismo para cunhar seu conceito geral de força e de gravidade (Dobbs, 1984). Newton retirou da segunda edição de seu Principia a afirmação de sua crença na transmutação da matéria, relegando tal citação em seu Optica. A partir daí, parece possível especular que Poincaré e Einstein tenham, com a equivalência entre energia e matéria, recuperado o Newton oculto.\nA influência da física de Newton foi exercida a despeito de suas influências herméticas, mas, a ciência nunca perdeu seu sotaque hermético, sobretudo com algumas peculiaridades da física moderna. Essa física newtoniana purificada, a Inquisição, a postulação de uma linguagem desconectada ontologicamente do mundo (estabelecendo uma separação entre as palavras e as coisas) e o triunfo do Iluminismo, relegaram o Hermetismo, na passagem do século XVII para o XVIII, a guetos sem credibilidade.\nA Filosofia da Diferença, entre outros saberes, vai problematizar as dualidades como natureza e cultura, corpo e mente, sujeito e objeto etc. ou, ao menos, colocá-las em movimento. Utilizaremos aqui a concepção de Filosofia da Diferença como Deleuze (2006) defende em seu livro Diferença e Repetição: pretende-se “tirar a diferença de seu estado de maldição”; não mais subordinar a diferença à oposição, analogia, semelhança, negação, identidade, ou seja, a todos os aspectos da mediação e da representação, pois assim chega-se à diferença pura. Não é inscrever a diferença no conceito em geral. A diferença é afirmação. Não é uma questão de dado, e, sim, de como o dado é dado. O processual é uma tônica extremamente relevante, assim como o conceito de devir: a mudança que muda, sem suporte, continuamente, mas inconstante, eliminando da ontologia a permanência e a transcendência. O devir aqui, a princípio, se equivale ao ser, mas vai além dele, ou seja, a própria ontologia esta em devir na Filosofia da Diferença.\nNeste artigo, nos utilizaremos dos sete itens do Simulacro, apresentados por Deleuze, que são considerados por Manuel Delanda (2004), enquanto presentes em toda obra de Deleuze, devidamente alterados e atualizados em planos diferentes de acordo com o problema em questão. Esses itens pertencem a uma ontologia bergsoniana, composta pelo atual, intensivo e virtual.\nO virtual: a coexistência dos tempos, passado, presente e futuro, sendo que o futuro é ontológico, como todo o tempo, mas não envolve a produção do novo: o devir. O atual: o presente que passa, o momento presente e o intensivo: a passagem do atual para o virtual e vice-versa, sendo que um caminho não corresponde ao outro. Atual, virtual e intensivo se sobrepõem, não existindo um virtual ou atual puros (Bergson, 1999). Os Princípios do Hermetismo também se sobrepõem. Como as funções da física moderna dizem do mesmo universo, mas em níveis deferentes, também se sobrepõe, e tal superposição é buscada pela ciência com a alcunha de Teoria da Unificação.\nAs diferenças emaranhadas: Vortexologia\nOs sete Princípios do Hermetismo serão agora postos em relação com os sete itens do Simulacro e com sete funções da física moderna. Vale lembrar Heisenberg (1999), que já dizia sobre a filosofia de Heráclito: “Se substituirmos a palavra fogo por energia, poderemos quase repetir suas afirmações palavra por palavra, segundo nosso ponto de vista moderno”.\nO Princípio de Gênero, no Hermetismo, afirma a relação dos princípios masculino e feminino engendrando a continuidade do universo. Não “homem” e “mulher”, mas princípios cósmicos diferentes e complementares. Deleuze diz que o item do Simulacro chamado centro de envolvimento é o acréscimo de complexidade dos seres vivos, o desdobramento físico-químico, orgânico, não-orgânico e cultural sem envolver um evolucionismo teleológico. Já a cosmologia de Mário Novello (2010) supõe um universo do tipo bouncing, eterno e dinâmico, como no cosmos enunciado por Heráclito. Aqui, as relações entre esses três saberes comungam um cosmos dinâmico, processual, que se autocria de forma contínua em todos os níveis.\nNo Princípio de Causa e Efeito, de todas as causas anteriores emergem um efeito, ou seja, o efeito não é gerado apenas por uma causa anterior, mas por toda a cadeia de eventos até então, mantendo a ideia que os processos cósmicos são contínuos. Já Deleuze coloca que o molar e molecular são uma dupla articulação que é simultaneamente da ordem da qualidade e da extensão, que na física corresponde às partículas não elementares. Notam-se visões em que existem níveis de organização diferenciados, mas implicados, de forma que fazem parte de um grande processo cósmico.\nO mais popular Princípio do Hermetismo é o de Correspondência, que diz: tudo o que está em cima é como o que está embaixo, relacionando o macro com o microcosmos. Na Filosofia da Diferença, há o conceito de mônada, sistematizado por Leibniz, desenvolvido por Gabriel Tarde. Deleuze (2000) conceitua a mônada a partir desses autores afirmando que ela é o espelho vivo e perpétuo do universo, mas tem um andar fechado e ressoante com todo o universo e outro que se conecta diretamente com o universo. O filósofo articula as mônadas com os fractais, figuras auto-similares relacionadas com a Teoria do Caos. O assim chamado colapso de onda também conflui com esses conceitos, no sentido que a mônada, exemplo do intensivo em Bergson, atualiza o virtual, como a onda, na Mecânica Quântica (MQ), se colapsa em partícula. O médico Stuart Hameroff (2002), a partir de seu modelo de consciência quântica criado com o físico Roger Penrose, relaciona a versão do colapso de onda realizado pela suposta gravidade quântica, chamada Redução Objetiva, como um exemplo de mônada. Assim como a monadologia cria um novo estatuto do sujeito, não apriorístico, mas relacional em devir, em que a sequência de mônadas é de onde emerge o sujeito, também a sequência de Reduções Objetivas no cérebro é que cria o fluxo da consciência, diferindo das interpretações convencionais da MQ em que o observador realiza o colapso de onda. Finalmente, a proposta especulativa de gravitação quântica chamada Triangulação Dinâmica Causal (Ambjorn, Jurkiewicz, e Loll, 2008) estabelece uma autossimilaridade fractal no nível quântico da matéria. Todas essas articulações evidenciam uma profunda relação entre os níveis macro e micro do cosmos, mostrando que em cada porção do cosmos abriga a totalidade, ainda que em devir.\nO Princípio de Polaridade diz que tudo no cosmos tem o seu oposto que é, na verdade, o extremo de uma mesma coisa; tudo tem o seu duplo, que são diferentes em grau, mas os mesmos em natureza. O conceito de ressonância, que Deleuze desdobra a partir de Gilbert Simondon, afirma uma relação intrínseca de duas instâncias, podendo ser inclusive não-local, sendo que estas duas instâncias, ainda que gerando um processo de individuação, seguem seu processo de diferenciação. Um exemplo seria a ressonância não-local entre Leibniz e Newton ao criarem o cálculo diferencial, mas com formalismos diferentes. Na MQ , o emaranhamento quântico é a relação de simultaneidade entre duas partículas elementares em estado quântico, com algumas diferenças, como a rotação do spin. Aqui, verifica-se nesses três saberes uma relação de simultaneidade entre processos diferentes, mas interligados.\nO Princípio de Ritmo mostra que tudo tem fluxo e refluxo no cosmos, padrões de comportamento. O conceito de máquina abstrata em Deleuze e Guattari (1995) também afirma um processo de auto-organização transespacial e transtemporal entre vetores que compõem um padrão. Manuel Delanda (1997), a partir de uma proposta de Prigogine, vai relacionar as máquinas abstratas com os atratores, em que o atrator estranho, na Teoria do Caos, vai se tornar um dos exemplos mais simples de uma máquina abstrata. O atrator estranho é formado por vetores que se auto-organizam, bifurcando fractalmente. Com essas relações, observa-se que o cosmos possui um processo de auto-organização, manifestado em padrões identificados em vários níveis.\nO Princípio de Vibração afirma que o cosmos inteiro é vibracional, assim como na Filosofia da Diferença: tudo vibra, evidenciado pelo conceito de multiplicidade entendido como substantivo, não como atributo ou adjetivo. Diferença de diferença produzindo divergência e descentramento. Aqui os vetores começam a aparecer, mas o sentido e a ligação ainda não estão definidos. Uma das Teorias de Unificação, a Teoria das Supercordas (Greene, 2005), também supõe um cosmos vibracional, de cordas que vibram de formas diferenciadas gerando as diferentes manifestações das partículas elementares. Não é preciso apostar nas supercordas como um todo, aqui é enfatizado esse aspecto vibracional. Nesse item é fácil relacionar tal aspecto vibracional tanto no Hermetismo, na filosofia e na física: tudo é vibração.\nFinalmente, no Princípio de Mentalismo o cosmos é mente e a matéria é entendida como uma coagulação dessa mente. O plano de imanência, conceito de Deleuze e Guattari (1992), é a diferença pura, a velocidade infinita, o zero positivo. O plano coexiste com o caos e não pode ser pensado sem ele. Deleuze e Guattari pensam o tempo da filosofia como coexistência de vários planos, sem eliminar o antes e o depois. Na MQ, o vazio quântico é a função que mais se aproxima desses conceitos, pois é formado por uma complexa estrutura de relação de opostos, que se cancelam, mas que podem ser excitados de forma a suscitarem alguma forma material. Existem vários exemplos de uma estrutura semelhante, como o conceito de Tao, fundamental ao Taoísmo. Nessa última articulação, percebe-se que existe uma instância no cosmos que quase não existe, mas existe minimamente, gerando a possibilidade de, a partir de si, se emergir o cosmos. Mas, como observamos, o caminho não há apenas o caminhar a partir dessa instância primordial, mas em devir, chega-se a ele, também em um processo de descoagulação da matéria, seja através da meditação, do estado quântico ou do suscitar transformações sutis ou não, mas intensivas, nos corpos.\nA partir dessas relações emerge um novo saber, que ressoa todas os saberes que atravessamos aqui, evidenciando sua imanência: a Vortexologia. O vortex emerge das relações de forças em devires mais selvagens em torno de um atrator, sendo formado por vortexes formando vortexes. O vortex é ubíquo, autossimilar, coexistente, dinâmico, relacional, transespaçotemporal e instável, podendo transcender a posteriori, como veremos ao final deste texto. A Vortexologia consiste nas seguintes instâncias: a arte evidencia o vortex, a ciência modela o vortex, a filosofia explica o vortex, a magia conjura o vortex, a meditação intensifica o vortex, a Ética cultiva o vortex, o amor multiplica o vortex. A Ontologia Onírica vive o vortex. Sendo assim, não anunciaremos mais um "sujeito", mas um vortex. O sujeito, o objeto, bem como a sua relação são vortexes, formado por vortexes e desdobrando em vortexes. Não há mais dualidade na Vortexologia. Sendo assim, vamos evidenciar o vortex que se instala entre vigília e sonho.\nEssas relações entre Hermetismo, filosofia e física podem nos levar a lugares imprevisíveis. Uma questão peculiar é a do sonho. A psicologia, desde Freud, delimitou o estudo dos sonhos a um modelo representacional, reduzindo os processos oníricos a um mero exercício de interpretação, herança do Cristianismo, que estigmatizou o sonho e caçou seus intérpretes. Vamos agora entender as concepções de sonho de algumas tradições antigas, pois assim adquirimos consistências para as nossas próprias conceituações.\nDesdobrando o sentido da sonhabilidade do mundo, Wai-yee Li (Shulman e Stroumsa, 1999) evoca a mais conhecida narrativa onírica da China e do Taoismo, o sonho narrado por Chuang-tse: “mas ele não sabe mais se foi Zhou que sonhou que era uma borboleta, ou se foi uma borboleta que sonhou que era Zhou”. Aqui já é borrado o limite entre realidade da vigília e o mundo onírico, estabelecendo uma relação de reciprocidade entre eles: o sonho é a realidade da vigília e vice-versa, e não se pode estabelecer em qual “lado” você está, ou melhor, abdica-se do “lado” e dilui-se o realismo parcial entre os dois mundos. Em suma, o Tao de Chuang-tse é uma ontologia em que sonho e realidade estão devidamente imbricados, impondo tal característica visceralmente no pensar filosófico chinês.\nExistem várias correntes budistas pelo mundo. Vamos abordar o onirismo de apenas duas. David Schuman (Shulman e Stroumsa, 1999), a partir de sua análise do poema budista “Manimekalai”, afirma que a lógica interna do Budismo não é aprendida, e, sim, sonhada. É esta lógica onírica que traz os elementos para uma iluminação, tão sonhada pelos budistas. Além disso, nesse contexto, realiza-se o que ocidentalmente chamamos de sonho lúcido, ou seja, a capacidade de estar consciente de se estar sonhando e até alterar a narrativa onírica. Nessa versão do Budismo, propõe-se até a verificação empírica de alguns sonhos, verificando a sua relação no “mundo desperto”. Nessa perspectiva, é possível, através do sonhar, deslocar o foco do self para o cosmos. A corrente japonesa budista fundada no século XII chamada Terra Pura ― o paraíso budista ― nos é apresentada por Tamaru Noriyoshi (2007) também com algumas passagens oníricas importantes. O fundador Hōnen, através de um sonho, mudou o nome de seu discípulo de Shakku para Zenchi, que depois foi ser definitivamente conhecido por Shinran. Este sonhou com um antigo mestre Kannon, e no sonho o mestre lhe afirmava que retornaria como ajudante de Shinran em forma feminina, que viria ser a filha do próprio, chamada Eshin-ni. Shinran ainda teria um sonho premonitório acerca do sofrimento das massas nas províncias do leste.\nNo Hinduísmo, como nos informa Wendy Doniger (Shulman e Stroumsa, 1999), o mundo em que vivemos foi, na verdade, sonhado por Deus, sendo que, nos sonhos, se encontra a mais legível forma de compreensão da realidade do universo.\nO antropólogo Evans-Pritchard (2005), relata que entre os Azande é distinguido o sonho de bruxaria, que seria um mau sonho, de um sonho bom, que seria oracular. No sonho de bruxaria ocorre uma batalha psíquica entre as almas do “embruxado” com a do bruxo.\nBarbara Tedlock (Shulman e Stroumsa, 1999) realizou um inventário acerca dos sonhos em tribos ameríndias. Os Zunis fazem contato com os mortos através dos sonhos a partir de rituais com peyote, realizando, inclusive, viagens no tempo. Para os Kìche Maya, os sonhos de doentes fornecem uma possibilidade de como se obter a cura. Um dos relatos mais interessantes é de uma xamã Cahuilla, conhecida como Ruby Modesto. Aos 13 anos ela foi presa ― e voltar foi muito difícil ― em um 13° nível de sonho, sendo que o 2° era o pré-requisito para o “real Sonhar”.\nO controverso Carlos Castaneda (1993) revela, a partir de seus aprendizados com o nativo mexicano yaqui dom Juan Matus, que a feitiçaria mais importante era a chamada “a arte do sonhar”. Essa arte consiste em, durante o sonho, mudar o ponto de aglutinação energética da pessoa, fazendo-a percorrer outros mundos. Castaneda acrescenta que, a partir do assim chamado “terceiro portal do sonhar”, seria possível fundir os mundos do sonho e do cotidiano. É relevante notar que os conceitos de dom Juan conhecidos como tonal (mundo ordinário) e nagual (mundo desconhecido) tem ressonância com os de atual e virtual, respectivamente, no bergsonismo.\nArtemidoro (2009) foi o maior intérprete de sonhos do mundo greco-romano. Nasceu em Éfeso no século II. Com sua Oneirocritica, iniciou a transição de uma concepção dos sonhos da Antiguidade rumo à Modernidade. Ele separa o sonho onírico (referente ao futuro) do sonho simples, que é acerca do presente. O intérprete onírico dá mais importância ao primeiro e se dedica a desvendá-lo. Segundo Artemidoro, o sonho onírico “é um movimento (oreinein) ou uma modelagem polimorfa da alma que significa o bem ou o mal que virá com os acontecimentos futuros”.\nMoshe Idel (Shulman e Stroumsa, 1999) analisa a concepção de sonhos no Judaísmo. Nele, o estado normal de consciência é religiosamente centrípeto, envolvendo uma microcronicidade, sendo mais espiritual e remetendo à ascendência ao um: apoteose; enquanto o sonho é centrífugo, envolve uma macrocronicidade, mais material, tendendo à diferenciação e à multiplicidade, realizando uma descida rumo a uma teofania.\nA Filosofia da Diferença afirma que o sonho é virtual, pois, no sono, o sensório motor é relaxado, permitindo um fluir no virtual, sendo o sonhar esse exercício atemporal. Mais precisamente, no bergsonismo, o sonhar tende a ser mais da ordem do virtual e o relato onírico - que encadeia em narrativa linear o sonhar atemporal - é mais da ordem do atual. O relato do sonho, atualizando esse sonhar, deve ser menos interpretado e mais experimentado, como um convite a novas possibilidades de vida. O sonho não como protetor do sono, como quer fazer acreditar a neurociência, mas como uma modulação singular da vigília; em outras palavras, através da filosofia onírica de María Zambrano (2006), afirmamos que o maior desafio não é interpretar o sonho, e sim, assimilá-lo. A filósofa espanhola também vai fazer uma profunda relação entre tempo e sonho, ressonado profundamente com a concepção onírica do virtual:\n“[O sonho] já no tempo, mas não no seu, no tempo comum com todo o vivente. E através de si com o tempo cósmico, como se o palpitar do sangue, o inaudível rumor das entranhas fossem últimas ondas, as ondas captáveis do palpitar dos astros, do rumor do universo. Aquele que dorme sente-se assim na periferia de todo universo. Imerso na vida, mais além dela, em ritmo com o cosmos na sua totalidade. Ligado, pois, a um tempo cósmico, ao tempo físico que de alguma forma penetra nele, desliza nele por qualquer fenda, porque o envolve”. (Zambrano, 1994, p. 63)\nSe, no modelo de consciência quântica de Penrose e Hameroff (Hameroff, 2012), há emaranhamento quântico no cérebro, pode-se especular que exista emaranhamento quântico entre dois ou mais cérebros e entre cérebros e outros objetos. Articulando isso a uma possibilidade da Cosmologia em que o universo pode possuir leis da física diferentes em locais diferentes (Novello, 1988), poderíamos especular também que, no sonho, emaranha-se o cérebro com locais em que o universo tem outras leis, às vezes incompreensíveis, muito diferentes deste quinhão do universo. O cosmos, assim, é entendido como um tecido também onírico, em que esse limiar entre sonho e vigília seria tão borrado quanto os limiares quânticos e clássicos do universo.\nPor outra transcendência\nOutro desdobramento das relações realizadas aqui, é a radicalização do conceito de devir. Se colocado em sua máxima liberdade, o devir – que, sobretudo depois de Spinoza, permite a problematização das dualidades, inclusive entre transcendência e imanência – traz uma novidade: a postulação de uma transcendência a posteriori. Se o devir é proibido de transcendência, cria-se com isso uma transcendência epistemológica: não há transcendência no devir. Isso é fato se concebermos transcendências a priori: mundo das ideias platônico, o Deus dos escolásticos, a mente de outra natureza que a do corpo, em Descartes e os imperativos categóricos kantianos. Esses conceitos, realmente, não tem lugar em uma Filosofia da Diferença, mas um devir selvagem, sem nenhuma amarra – incluso as amarras epistemológicas – pode gerar uma transcendência, é claro, a posteriori. Mas aqui, essa transcendência, de fato, transcende todo saber e experiência, não se sabe se ela existe, apenas que ela é possível de ser criada pelo devir. Não é uma nova dualidade, pois senão, já saberíamos algo em relação a ela: que a transcendência estaria em oposição à imanência. Mas não é o caso, pois essa transcendência, além de qualquer saber, está também para além de qualquer categoria, e encaixá-la em um dualismo seria categorizá-la. Também não é o advento de um descontínuo, pois, afirmando uma imanência contínua, não sabemos se essa transcendência descontinua a imanência. Assume-se aqui apenas a possibilidade de uma transcendência a posteriori, gerada pelo devir mais selvagem, e mais nada podemos saber e dizer acerca dela até então, sem criar apriorismos e epistemologias desconectadas da ontologia.\nQuando é engendrado um conceito de sonho com estatuto de realidade, virtual, é também estabelecida uma ontologia onírica. Observa-se, assim, mais um elemento de tal ontologia: em devir, ela não pode ser desconectada de uma epistemologia, pois não há um saber definitivo sobre ela, visto que aqui, magia, filosofia e ciência são compreendidas como saberes imanentes. Porém, a qualquer momento pode ser engendrada, se é que isso já não foi feito, uma transcendência a posteriori, eliminando qualquer apriorismo no cosmos, uma ontologia onírica selvagemente em devir.\nAssim, o sonho inicia toda a magia, como diz Zambrano (1994). Mostrando aqui que a magia percorre todo o saber, a filosofia, a ciência, mas também as artes, seja através de Kafka, Francis Bacon, Borges, Neil Gaiman, David Lynch ou Christopher Nolan. A magia e a arte são as primeiras versões da almejada assimilação dos sonhos, sendo que a magia recorre a práticas que atravessam o atual. Nessas práticas está o bojo da ciência, e da apreensão desses processos, emerge a filosofia. Sonho-magia-filosofia-ciência, enfim, ontologia onírica: despertar no sonho, que é realidade. Enfim, toda ação humana é uma história da assimilação onírica, a ontologia onírica é ubíqua "epistemontologicamente". Mas tudo isso não é uma espécie de teoria geral, apenas trampolim para um “de-saber”, conceitos que promovem o abandono dos conceitos, ainda que a evocação desse dessaber seja consistente: a intuição de uma transcendência a posteriori.\nAMBJORN, Jan, JURKIEWICZ, Jerzy e LOLL, Renate. Universo quântico auto-organizado. Scientific American, 75, p. 28-35, 2008.\nARTEMIDORO, Sobre a interpretação dos sonhos. 1 ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2009.\nBERGSON, H. Matéria e memória – ensaio sobre a relação do corpo com o espírito. 2ª ed. São Paulo: Martins Fontes, 1999.\nCASTANEDA, C., A Arte do Sonhar. 7ª ed. Rio de Janeiro: Record, 1993.\nCLARK, S. Pensando com demônios. São Paulo: Edusp, 2006.\nCONNOR, James A. A bruxa de Kepler. 1ª ed. Rio de Janeiro: Rocco, 2005.\nDELANDA, M. A thousand years of nonlinear history. 4ª ed. New York: Ed. Swerv, 1997.\n_____. Intensive science and virtual philosophy. 2ª ed. London: Continuum, 2004.\nDELEUZE, G. A dobra – Leibniz e o barroco, 1ª ed. Campinas: Papirus Editora, 2000.\n_____. Diferença e repetição, 2ª ed. São Paulo: Graal, 2006.\nDELEUZE, Gilles; GUATTARI, Félix. O que é a filosofia? 1ª ed. São Paulo: Ed. 34, 1992.\n_____. Mil Platôs – capitalismo e esquizofrenia vol. 1. 1ª ed. São Paulo: Ed. 34, 1995.\nDOBBS, Betty Jo Teeter. The fundations of Newtons’s alchemy or, The hunting of the greene lyon. 1ª ed. Cambridge: Cambridge University, 1984.\nEVANS-PRITCHARD, E. E., Bruxaria, Oráculos e Magia entre os Azande. Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 2005.\nGREENE, Brian, O tecido do cosmos – o espaço, o tempo e a textura da realidade. 1ª ed. São Paulo: Companhia das Letras, 2005.\nGUATTARI, Félix, Os 65 sonhos. in: Mais! Folha de São Paulo de 16 de fevereiro de 2003.\nHAMEROFF, Stuart. Consciousness, Whitehead and quantum computation in the brain: panprotopsychism meets the physics of fundamental spacetime geometry. 2002. Disponível em: . Acesso em: 8 jan. 2012.\nHEISENBERG, Werner. Física e filosofia. 4ª ed. Brasília: Edições Humanidades, 1999.\nJUNG, C. G. Seminários sobre sonhos de criança. 1 ed. Petrópolis, Vozes, 2011.\nNORIYOSHI, T. “Primeiros Líderes da Terra Pura” in: YOSHINORI, T. (org) A Espiritualidade Budista: China mais recente, Coreia, Japão e mundo moderno. São Paulo, Perspectiva, 2007.\nNOVELLO, Mário, Cosmos e Contexto. 1ª ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1988.\n________________ Do Big Bang ao Universo Eterno. 1ª ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2010.\nYATES, Frances A. Giordano Bruno e a tradição hermética. 1ª ed. São Paulo: Cultrix, 1964.\nWESTCOTT, William Wynn (org.), Coletânea Hermética. 1ª ed. São Paulo: Madras, 2003.\nZAMBRANO, M. Os sonhos e o tempo. 1ª ed. Lisboa: Relógio D’água, 1994.\n______________ O Sonho Criador. 1ª ed. Lisboa: Assírio & Alvim, 2006.\n Este trabalho é um resumo de minha tese de doutorado “Rumo à Ontologia Onírica: confluências entre magia, filosofia e ciência”, realizada no HCTE/UFRJ, com orientação do físico Luiz Pinguelli Rosa.\n A Filosofia da Diferença possui o conceito de vida não-orgânica, unindo o natural e o artificial.\n No limiar entre os Princípios de Mentalismo e Gênero, visto que todos os princípios coexistem, encontramos ressonâncias também com as relações na física entre matéria e anti-matéria.\n O analista suíco Carl Gustav Jung (2011) também vai enfatizar a necessidade de assimilação onírica, porém sua técnica ainda permanece predominantemente interpretativa. O esquizoanalista Félix Guattari (2003) em ressonância com essa questão, vai clamar a necessidade cultivar na vigília o “umbigo do sonho”, seu ponto de singularidade, de maior non sense.\nPostado por Nelson Job às 08:26 Nenhum comentário:\nMarcadores: ciência moderna, filosofia da diferença, hermetismo, María Zambrano, sonhos, transcendência a posteriori\nGrupo de Estudos: Milhões de Platôs\nPara além de Deleuze & Guattari\nO filósofo Gilles Deleuze e o esquizoanalista Félix Guattari são dois dos pensadores mais influentes do século XX cuja influência se desdobra no presente século. Ambos clamam por devir e criação. Sendo extremamente fiéis e infiés à obra de ambos, nesse módulo do Grupo de Estudos A Egrégora Conceitual vamos engendrar novos olhares para seus mais importantes textos fazendo rizoma com eles, levando seus conceitos ao encontro de outros, propondo cópulas conceituais inéditas a partir de alguns de seus textos:\n"Platô 1-Introdução: Rizoma": extendo o rizoma para além de Deleuze e Guattari.\n"Platô 6-Como Criar Para Si um Corpo sem Órgãos?": da Ética de Spinoza para novas formas de sexualidade: capitalsexual, gastronomossexual etc.\n"Platô 8-3 Novelas ou "O que se Passou?": De Fitzgerald, passando por Philip K. Dick, a escritores contemporâneos como Bernardo Carvalho e Nuno Ramos.\n"Platô 10-Devir-Intenso, Devir-Animal, Devir-Imperceptível": Aqui, D&G se assumem como feiticeiros, então as relações com a magia e o perpectivismo antropológico serão extremadas, além do devir contra-natureza ganhar uma força extra e inesperada: o devir selvagem que gera uma transcendência a posteriori.\n"Conclusão-Do Caos ao Cérebro": As caóides arte, filosofia e ciência ganham uma nova irmã, a religião (re-ligare).\nFacilitador: Nelson Job (professor, psicólogo, doutor e pós-doutorando no HCTE/UFRJ)\nOnde: Botafogo, próximo ao Botafogo Praia Shopping.\nHorário: às quintas, das 19 às 21:00.\nData: de 13 de setembro a 19 de dezembro.\nOutros detalhes: clique AQUI\nTexto "Um Milhão de Platôs" de Nelson Job: clique AQUI\n"Milhões de Platôs" no Facebook: clique AQUI\nPostado por Nelson Job às 11:37 Nenhum comentário:\nMarcadores: Deleuze e Guattari, devir selvagem, filosofia da diferença, grupo de estudos, Mil Platôs, milhões de platôs, Nelson Job, o que é filosofia?\nOntologia Onírica: confluências entre magia, filos...


O Direito Penal enganador, a Lei Anticrime e o crime de estelionato - Blog do Manoel Afonso\nArtigos • 11 fev, 2020\nA lei popularmente conhecida como Pacote Anticrime veio com a rubrica de aperfeiçoar a legislação penal e processual penal sob a batuta do número 13.964/2019.\nA par de diversas alterações na legislação penal e processual penal com calorosos debates em torno do juiz de garantias, do tempo máximo de cumprimento de pena, das mudanças na progressão de regime, dentre outras. Chama a atenção uma alteração menos comentada, mas não menos importante, que é a transformação da regra geral do crime de estelionato em crime de ação penal condicionada à representação, exceto em quatro hipóteses que continuam de ação penal pública incondicionada pelas seguintes condições: se a vítima for a Administração Pública, direta ou indireta; criança ou adolescente; pessoa com deficiência mental; ou maior de 70 (setenta) anos de idade ou incapaz.\nOs argumentos a favor e contra a alteração já foram bem delineados pelo CONJUR em matéria intitulada “Pacote anticrime” torna estelionato crime de ação condicionada e divide opiniões, a qual elenca opiniões de grandes juristas com fundamentos jurídicos e extrajurídicos de ordem eminentemente prática.\nA proposta deste texto é um pouco diferente, pois a ideia é fazer uma análise macro do Direito Penal e depois inserir a mudança legislativa nesse contexto.\nO Direito Penal é enganador, assim como o estelionatário, já que seleciona quem vai punir (basta analisar a escolaridade dos presos e sua condição econômica), é simbólico ( de vez em quando ataca personalidades para gerar uma falsa sensação popular de que vale para todos) e é ineficiente, pois a maioria dos crimes que ocorrem não chegam ao conhecimento das instituições oficiais e quando chegam o maior acusado é o “AD” (autoria desconhecida), e dos que são processados há um percentual bem baixo de efetivo cumprimento total da pena, enfim, é preciso mudar concepções.\nParece que não, mas a alteração trazida no crime de estelionato pela Lei 13.964/2019 é uma mudança de concepção, na busca de um Direito Penal mínimo, o que o torna mais eficiente, ao menos em tese e fraterno. Além de mudar o paradigma de que o Estado deve ser assistencialista e protetivo o tempo todo, ainda que se envolvam apenas questões patrimoniais de outrem.\nO critério que deve nortear a escolha da ação penal, ao menos em regra, é a disponibilidade do bem jurídico, ou seja, se disponível o bem, a ação penal deve ser pública condicionada ou privada. Estelionato ofende o patrimônio, logo, disponível. Com efeito, a ação no crime de estelionato, assim como em todos os crimes contra o patrimônio sem violência ou grave ameaça, deveriam ser públicas condicionadas ou privadas.\nE por que o Direito Penal seria mais fraterno assim?\nPorque ao traçar um resgate da vítima para o processo penal, hoje tão coisificado, quebra o modelo autoritário de inquérito e processo, na esteira do sistema acusatório preconizado na Constituição Federal.\nComo tivemos a oportunidade de aduzir no livro Direito Constitucional Fraterno:\n“Portanto, a fraternização das ciências criminais perpassa por alterações mais profundas (como já trabalhado no processo penal fraterno), a fim de diminuir a violência na aplicação do Direito Penal e ciências afins. A primeira delas é eliminar as teorias que promovem o direito penal do inimigo, já que desrespeita o código de amizade e comunidade, transformando o direito penal em elemento fomentador de violência direcionada a estereótipos. A segunda é aprofundar os estudos de vitimologia, com objetivo de resgatar a vítima como protagonista no sistema penal, a fim de que volte a se apoderar do conflito e permita sua capacidade de resolução de maneira efetiva e substancial. O terceiro é trazer um olhar para a criminologia da não-cidade, ou seja, estudar as causas do crime e tentar explicar o fenômeno criminal sob um viés fraterno, isto é, considerando e olhando para o diferente e para os excluídos pela cidade”.\nA vítima ao sofrer o crime de estelionato quer o seu patrimônio restituído imediatamente e não necessariamente que o autor vá para a cadeia. O fato de o crime de estelionato ser de ação penal pública incondicionada em nada alterou essa realidade.\nTodavia, reduzir o âmbito de atuação do Direito Penal para os crimes de maior potencial ofensivo pode melhorar sua eficácia e potencial resolução de casos concretos.\nEnfim, a alteração proposta pela Lei 13.964/2019 (Pacote Anticrime) em transformar o crime de estelionato em ação penal pública condicionada à representação é uma mudança de concepção para um Direito Penal menos enganador, mínimo e fraterno e deveria ser estendida para todos os crimes contra o patrimônio praticados sem violência ou grave ameaça.\nQuiçá o legislador faça mudanças não de textos, mas de concepções e paradigmas no Direito Penal e no Processo Penal, sob pena de ficarmos com as mesmas coisas com novas vestimentas, como diria Shakespeare:\n*Procurador Federal da AGU. Mestre em Ciências Penais e Doutor em Direito Constitucional pela UFMG.Editor-Chefe da Revista da Advocacia Pública Federal, editada pela ANAFE. Conselheiro Seccional da OAB-MG. Ex-Diretor Nacional da Escola da AGU.


Serviços de streaming entram em pacote de benefícios de empresas\nPágina inicialCapital de Todos Os BrasileirosServiços de streaming entram em pacote de benefícios de empresas\nCentral Press terça-feira, junho 08, 2021\nEntretenimento seguro é estratégia de RH para reduzir estresse, unir a família e garantir concentração no trabalho em home office\nDe acordo com a Forbes, as plataformas de streaming registraram um aumento de 20% em março de 2020, quando iniciou a quarentena, em relação ao mês anterior. Na América Latina, esse número foi de 26,6%. Outro número importante nesse levantamento foi que o horário das 10h às 17h, considerado comercial, teve uma alta de 40% no consumo. A Disney Plus por exemplo, até novembro de 2019 tinha apenas 26 milhões de assinaturas, já em janeiro de 2021 estava com quase 100 milhões. Além disso, uma conta pode ter até sete perfis, ou seja, uma pessoa fica responsável pelo pagamento, mas outras seis podem assistir também, o que aumenta ainda mais o número de pessoas que consomem o produto.\nNo Brasil, a plataforma que mais cresceu em números de cadastro foi o Telecine Play. Após o início da pandemia, houve um aumento de mais de 400% em números de cadastros. Outro grande case de sucesso durante a quarentena foi a Globo Play. O entretenimento já virou, inclusive, benefício de empresas para colaboradores, como fez a Tecnobank, empresa de tecnologia para negócios, com sede em São Paulo.\nSão três opções de plataformas de streaming que a empresa disponibiliza aos funcionários com filhos: Disney Plus, Paramount e Youtube Premium. Segundo Wellington Fideles, analista de Gente & Gestão da Tecnobank, esse benefício é importante para unir a família durante a pandemia e proporcionar algum tipo de entretenimento possível e seguro. “O home office fica muito mais leve, pois podemos assistir a filmes que unem a família e nos deixam juntos nesse momento de isolamento, proporcionando bem-estar e aliviando o estresse causado pela pandemia”, enaltece. Além disso, ele garante que, com as crianças entretidas no streaming, os momentos de distração e interrupção ao trabalho diminuem bastante. Ou seja, é bom para a empresa e para o colaborador.


A mistura do mundo físico com o digital e seus benefícios\nAdriana Aranalde Rezende2020-01-07T11:34:49-03:00\nO mundo físico se mistura com o digital. Isso acontece para facilitar nosso cotidiano e nos inserir em um universo mais conectado. Assim, realidade e tecnologia caminham juntas para se tornarem cada vez mais acessíveis. São nos pequenos detalhes que aparecem esta mistura entre o mundo físico com o digital.\nMas, há alguns anos pouco se falava em celulares, muito menos em tablets, internet das coisas e inteligência artificial. Acessar a internet não era fácil e para saber o que acontecia no mundo era necessário esperar o horário do jornal para se atualizar. Hoje, com a tecnologia avançando a cada dia, recebemos informações a todo instante e atualizações imediatas. Tudo na palma da nossa mão.\nA mistura do mundo físico com o digital\nA Internet das Coisas está a cada vez mais inserida em nossas vidas. Esta revolução tecnológica conecta aparelhos eletrônicos utilizados em nosso cotidiano à internet. Com isto, antes mesmo de chegar em casa, já podemos programar o ar condicionado ou até passar um café.\nAlém disto, temos a impressora 3D, que imprime objetos e pode auxiliar na construção de casas. E a inteligência artificial, que permite qualquer dispositivo simular à capacidade humana de raciocinar, decidir, assumir decisões e resolver problemas.\nTendência traz benefícios\nA partir dai essa mistura entre os dois mundos mudará como as pessoas enxergam e conduzem todas as atividades na vida e nos negócios. Ver os benefícios desta tendência será importante para manter integração da cadeia e utilizá-la a seu favor tanto pessoal, quanto na sua empresa.\nÉ realidade que essa mistura já atinge o mundo dos negócios, apesar de afetar mais fortemente alguns setores que outros. Nos próximos anos a inovação estará presente em grande parte das empresas que serão mais atingidas pela transformação do físico-digital.\nMundo mais veloz\nSendo assim, ter estes mundos mistos permite aumentar a velocidade do pensamento para melhorar conhecimentos e guiar para novas invenções tecnológicas. Busque interagir e se desenvolver com a tecnologia, o potencial da realidade mista é muito grande tanto para o dia a dia quanto para mudanças econômicas, demográficas e sociais. Hoje essa mistura cria novas experiências e proporciona atitudes que transformam nossas vidas.\nTecnologia e inovação 1 Comment\nPor: Adriana Aranalde Rezende\nAnalista de inteligência de mercado no Grupo Nexxera. Manezinha da ilha e torcedora do Avaí. Fascinada por tecnologia, inteligência artificial e inovação. Apaixonada por cachorros, viagens e família.\nInteligência artificial e o marketing Reply\n[…] que a mistura entre o mundo físico e o digital já é realidade, com isso a tecnologia utiliza a inteligência artificial para transformar as máquinas tornando-as […]\n23 de maio de 2017 at 16:43


Molduras Digitais - Conselhos | ZWAME Fórum\nMolduras Digitais - Conselhos\nDiscussão em 'Digital Life' iniciada por Tempest_Man, 7 de Novembro de 2008. (Respostas: 14; Visualizações: 5874)\nBoa tarde pessoal Precisava de uma ajuda vossa... Queria comprar uma moldura digital mas tenho dúvidas. Primeiro, há umas acessiveis e outras bem mais caras...e não percebo muito bem as suas diferenças. Por exemplo, vou apresentar dois exemplos:\nQuais as suas aparentes diferenças?\nQual o seu tipo de funcionamento?\nSe reparares sao exactamente o mesmo modelo, apenas mudaram a cor da moldura envolvente. E numa delas estao com desconto... ou seja marketing...\nnestas molduras da para ver algum tipo d video???\neu acho que ja vi na descriçao que le mpeg\nSe estiveres interessado numa moldura digital só para fotos, está é das melhores que andas por aí ao nível da relação preço/qualidade. Suporta SDHC (muito importnate nos dias que correm):\nSe queres uma moldura digital para reproduzir mp3s, avis prepara-te para abrir os cordões à bolsa...\nNão percebo porque é que haveria de ser *muito importante* suportar SDHC. Não é importante de todo, a partir do momento em que os SDHC são cartões de 4Gb< e não estou a ver ninguém a carregar dezenas/centenas de milhares de fotos para uma moldura...\nImportante é ter uma boa resolução (a malta com a mania do digital esquece-se que o papel está anos-luz à frente em qualidade), ter uma boa capacidade de brilho e boa capacidade de contraste.\nMas isso da moldura digital, depois não tem de ficar com um cabo agarrado para ligar à ficha? se for a pilhas/bateria não deve aguentar nada.\nHá algumas com bateria opcional, mas não dizem a autonomia.\nAs molduras que apenas suportam MMC e SD não vão para além de 2GB de suporte, e sim permitem o armazenamento de muitas fotos, mas mais nunca é demais, e o SD e MMC estão a dar lugar ao SDHC.\nRelativamente à moldura digital que referi, não tem bateria, deve estar ligada à ficha e nunca num prazo superior a 10 horas. Existe um temporizador incorporado para ligar e desligar.Suporta dispositivos USB também.\nO LCD tem 7 polegadas e a resolução máxima das fotos é de 480*234. por 50 € era dificil pedir mais.\nPara mim e atenção que é uma opinião...essas molduras digitais é deitar dinheiro fora. Acho que a tecnologia existe mas ainda tem que ser muito aperfeiçoada. 480 x 234 de resolução? até o ecrã do game boy tinha mais...e só pode estar 10 horas ligada? comprar uma moldura e depois ter que estar sempre a carregar a bateria dia sim, dia não...please.\nComprarei uma moldura digital quando levar pilhas/bateria que sejam como as dos relógios...que possam durar vários meses sem se ter que trocar e tenho uma resolução decente...HD.\nMais nunca é demais?! Tens noção do que dizes? 2Gb, ainda por cima numa resolução dessas, dá-te literalmente para dezenas de milhares de fotos. A maioria das pessoas não tira essa quantidade de fotos em toda a vida útil da máquina. E também existem cartões de 4Gb sem serem SDHC.\nAinda pior, dar muita importância a ler SDHC numa moldura com 480x234 de resolução... Enfim.\nContinuando a dizer mal e agora que aprofundei os meus conhecimentos....as molduras digitais teem todo um conjunto de coisas INÚTEIS que as encarecem ridiculamente.\nMuitas dão para ouvir música enquanto as fotos passam.....mas as molduras não são para meter num móvel ou assim? para que é que alguém há-de querer ouvir música? e não estou a falar na qualidade de som que deve ser no mínimo ranhosa. Só aqui o preço sobre vertiginosamente...inclusão de coluna e todo um conjunto de alterações necessárias\nDepois, outras dão para rodar as imagens....sim porque deve ser muito divertido andar a rodar fotos ....e algumas até correm vídeos......vou já a correr carregar a minha moldura e meter ela a correr vídeos durante 1 hora antes da bateria se acabar\nEpa para mim uma moldura que tenha uma boa qualidade de imagem c leitor SD é o melhor, quero lá saber se da pa ver filmes , serrvir de calendario ou ouvir musica.\nEu quero é ver as fotos a passar com uma qualidade dessente.\n#13 15 de Dezembro de 2010\nPessoal vou comprar uma moldura digital para oferecer a uma pessoa este natal.\nNao queria gastar muito mais de 35€, o que me aconselham?\nJa agora, podem me explicar como funciona? tem memoria dentro dela para pormos fotografias ou so com os cartoes?\n#14 16 de Dezembro de 2010\nembora este topico seja de 2008, vamo lá... por acaso vejo tantas e não sei qual escolher...\n#15 17 de Dezembro de 2010\nSinceramente... ofereceram-me uma no natal passado e comprei uma para os meus pais. Acho que é um erro tremendo gastar muito dinheiro nisto. Aquilo chega a um ponto que chateia e esquecemo-nos de ligar. Já nem falo de volta e meia colocar lá fotos...\na minha tem para ai um giga de memória interna e nunca coloquei sequer um cartão de memória lá, embora de assim como pen.\nUma coisa como esta http://www.*****.pt/ProductDetail.aspx?pid=04147275&oid=37|91&c=2654935 acho que chega perfeitamente para um utilizador comum.


P.J. O'Reilly's, Charlotte - Comentários de restaurantes - TripAdvisor\nEstados Unidos Carolina do Norte Charlotte Charlotte Restaurantes P.J. O'Reilly's\n16640 Hawfield Way Dr, Charlotte, NC 28277-6128+1 704-341-2247Site\nMostrar também MapaSatélite A atualização do mapa foi interrompida. Aumente o zoom para ver as informações atualizadas. Redefinir o zoom Atualizando mapa… Voltar para o mapa Visão geral 3,5 17 avaliaçõesExcelente17%Muito bom50%Razoável11%Ruim11%Horrível11%Horários do restaurante Fechado COZINHAS Bar, Pub, Irlandesa PREÇO $$ - $$$PONTUAÇÕES ServiçoComidaPreçoAmbienteLOCALIZAÇÃO 16640 Hawfield Way Dr, Charlotte, NC 28277-6128Todos os detalhes Aprimore o perfilEste restaurante tem um ambiente para famílias?Sim Não Não sei Este restaurante tem boas refeições vegetarianas?Sim Não Não sei Este restaurante oferece acessibilidade para cadeirantes?Sim Não Não sei Este é um restaurante de culinária italiana? Sim Não Não sei Este é um restaurante de frutos do mar?Sim Não Não sei Este restaurante tem TV?Sim Não Não sei Os preços deste restaurante são médios?Sim Não Não sei Este restaurante é bom para grupos grandes?Sim Não Não sei Este restaurante é bom para almoçar?Sim Não Não sei Este restaurante é bom para jantar?Sim Não Não sei Obrigado pela ajuda! Compartilhe outra experiência antes de sair. Avaliações (17)Pontuação dos viajantes Excelente3Muito bom8Razoável1Ruim2Horrível2Tipo de viajanteFamíliasRomânticoSozinhoNegóciosAmigosÉpoca do ano Mar-MaiJun-AgoSet-NovDez-FevIdioma Todos os idiomas Português (16)Inglês (16)Francês (1)Idioma Português (16)Inglês (16)Francês (1)Veja a opinião dos viajantes: 1 a 10 de 16 avaliações\nEssa avaliação foi traduzida automaticamente do inglês O que é isso? Para ajudá-lo a obter o maior número possível de orientações de viajantes, essa avaliação foi traduzida automaticamente para o português e pode não ser uma cópia perfeita do original. 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Dê uma nota Boa OK Ruim Melhorar a tradução Obrigado pela avaliação\nEssa avaliação foi traduzida automaticamente do inglês O que é isso? Para ajudá-lo a obter o maior número possível de orientações de viajantes, essa avaliação foi traduzida automaticamente para o português e pode não ser uma cópia perfeita do original. Esperamos que isso o ajude a planejar sua viagem. Mostrar traduções automáticas? SimNãosurreygirluk1Fort Mill, South Carolina3212Avaliou 14 de Junho de 2015 pequeno bar e restaurante agradável.O que você achou desta tradução?Obrigado por enviar uma edição. A sua sugestão será analisada. Dê uma nota Boa OK Ruim Melhorar a tradução Obrigado pela avaliação\nEssa avaliação foi traduzida automaticamente do inglês O que é isso? Para ajudá-lo a obter o maior número possível de orientações de viajantes, essa avaliação foi traduzida automaticamente para o português e pode não ser uma cópia perfeita do original. Esperamos que isso o ajude a planejar sua viagem. 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SimNãoPhatboyzxxlCharlotte, Carolina do Norte12022Avaliou 21 de Fevereiro de 2015 Bar do bairroO que você achou desta tradução?Obrigado por enviar uma edição. A sua sugestão será analisada. Dê uma nota Boa OK Ruim Obrigado pela avaliação\nEssa avaliação foi traduzida automaticamente do inglês O que é isso? Para ajudá-lo a obter o maior número possível de orientações de viajantes, essa avaliação foi traduzida automaticamente para o português e pode não ser uma cópia perfeita do original. Esperamos que isso o ajude a planejar sua viagem. Mostrar traduções automáticas? SimNãoJecbd438133Avaliou 8 de Dezembro de 2014 Comida excelenteMaisO que você achou desta tradução?Obrigado por enviar uma edição. A sua sugestão será analisada. Dê uma nota Boa OK Ruim Melhorar a tradução Obrigado pela avaliação\nEssa avaliação foi traduzida automaticamente do inglês O que é isso? 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SimNãoH8470ANmarkwIndian Land, South Carolina11439Avaliou 10 de Setembro de 2013 Great bar, comida terrívelMaisO que você achou desta tradução?Obrigado por enviar uma edição. A sua sugestão será analisada. Dê uma nota Boa OK Ruim Obrigado pela avaliação\nAnteriorPróximo12Atualizando... Proximidades Restaurantes próximosChick-fil-A5 avaliações 1,43 km de distância Krispy Kreme6 avaliações 1,25 km de distância Shane's Rib Shack19 avaliações 1,19 km de distância McDonald's8 avaliações 1,17 km de distância Atrações próximasPresident James K. Polk State Historic Site62 avaliações 6,94 km de distância Breakout Games - Charlotte7 avaliações 7,13 km de distância Springfield Golf Club15 avaliações 6,12 km de distância Hall Family Farm16 avaliações 1,94 km de distância Aprimore este perfil\n16640 Hawfield Way Dr, Charlotte, NC 28277-6128 Localização:


Martina Sanchez: O MUNDO QUE TEMOS E O MUNDO QUE QUEREMOS\n“Tu és responsável por tua rosa...” (Exupéry)\nVinte anos atrás um jornalista (não lembro o nome - aliás, sou péssima para guardar nomes) ao falar sobre os temas dos meus livros infantis me questionou se ‘fantasia demais não era prejudicial à formação das crianças’, e se justificou dizendo que os tempos eram outros, etc., etc.\nBaseando-me em meus conhecimentos de psicologia respondi que a fantasia também faz parte da formação dos indivíduos.\nVendo o mundo de violência e desrespeito a que a sociedade chegou e cujos reflexos estão se fazendo sentir na escola, a ponto de exigir vigilância redobrada, conclui que tem-se perdido os valores por falta de referências que norteiem a conduta das pessoas.\nEnsina a psicologia que a importância dos contos de fadas, para o crescimento interior do indivíduo está em algo mais do que ensinamentos sobre as formas corretas de se comportar neste mundo. A tal sabedoria é suprida pela religião, pelos mitos e pelas fábulas. As estórias de fadas levam o indivíduo a encontrar a sua própria solução através da contemplação do que a estória parece implicar acerca dos conflitos internos nas primeiras fases da vida.\nNa maioria das culturas não há uma linha clara separando o conto folclórico do conto de fadas.\nCada época teve seus autores infantis não só preocupados com o momento ou os problemas sociais do seu tempo, como também contém referências às suas experiências no conhecimento de temas literários a que tiveram acesso.\nMonteiro Lobato, por exemplo, autor que vem sendo questionado por alguns radicais, teve à disposição em sua infância, a biblioteca do avô – Visconde de Tremembé – Ele lia Júlio Verne, Robson Crusoé entre outros. Viveu no fim do Brasil Império. As narrativas de locais diferentes, de festas, de viagens fabulosas, aventuras e histórias sagradas mescladas com milagres e narrativas humanas fizeram parte de seu mundo. Na Europa predominavam os contos recolhidos da tradição popular, onde autores como H. C. Andersen usavam a imaginação para criar a linguagem dos Reis – uma mistura de idiomas – o que se constituía numa forma de liberar os sonhos das crianças e diverti-las.\n- O que oferecer às crianças? – O porto-riquenho Juan Ramón Jimenez conta que quando perguntava aos garotos o que queriam de presente eles lhe pediam um livro: “O livro de contos mágicos, versos luminosos, de pintura maravilhosa, da música deleitável”. – ou seja, o livro sem outra utilidade além de sua beleza.\nTudo tem duas faces: a do bem e a do mal. Expandir a imaginação através das brincadeiras sadias, leituras recreativas que elevem os sentimentos e criem hábitos positivos deve ser a norma educativa, especialmente nos primeiros anos de vida.\nHoje temos o mundo que tem sido cultivado de forma triste, violenta, desrespeitosa... Se quisermos um mundo bom, belo e saudável devemos respeitar o crescimento natural das crianças, que estão cada dia mais cedo sendo expostas a um mundo pouco luminoso. Como a planta criada de forma incorreta, a criança sofre toda sorte de influências negativas e as consequentes deturpações em seu comportamento.


Gestão - Mundo do Plástico\nEm um cenário industrial que recorre cada vez mais às matérias-primas de fontes renováveis, o bioplástico tem aumentado significativamente sua presença nas indústrias do plástico, despontando como uma importante oportunidade de negócio. Seus componentes, derivados de resíduos agropecuários, como cana-de-açúcar, soja, milho, amido de arroz, entre outros produtos vegetais e animais, chama atenção por também conferir uma ampla versatilidade de aplicação, o que ajuda a manter a eficiência produtiva industrial, sem agredir a natureza. “O investimento em bioplástico vem acontecendo em função do preço do Continue lendo→\nFazer com que os processos produtivos da indústria do plástico atinjam o seu potencial máximo com o mínimo de energia elétrica possível é uma tarefa árdua, mas extremamente necessária para promover ganhos, reduzir despesas e, de quebra, preservar o meio ambiente, sobretudo em um cenário nada animador, como o avaliado pela Abesco (Associação Brasileira das Empresas de Serviços de Conservação de Energia). De acordo com a instituição, o Brasil perde 4.600 MW médios por ineficiência energética. O volume equivale a uma usina Belo Monte por ano Continue lendo→\nA manufatura aditiva, também conhecida como impressão 3D, vem conquistando um espaço crescente no mercado industrial. Ela permite uma enorme flexibilização em diversas etapas dos processos de concepção de produtos e na fabricação de moldes, o que dá ao transformador uma gama de opções. Com ela, novos produtos ou modificações dos já existentes serão feitas em ciclos mais rápidos e frequentes. Diante disso, o setor de plástico precisa ficar de olho nessa crescente demanda e se preparar para atendê-la com eficiência e qualidade. De acordo com Continue lendo→\nToda rotina na indústria de transformação de plásticos é pensada a partir de demandas, expectativas, obstáculos e soluções. Entre os principais desafios desse segmento, podemos destacar as diferenças de tonalidades em relação ao padrão, algo tido como um dos grandes problemas para garantir a qualidade nas peças. Por isso, reunimos, neste artigo, algumas sugestões de como minimizar esse tipo de ocorrência, fazendo valer o nível de excelência que a sua indústria visa traduzir em suas peças de plástico. Confira, e se inspire. Indústria plástica: um segmento desafiador Um consenso entre especialistas é Continue lendo→\nA adoção das tecnologias digitais relacionadas à era da Manufatura Avançada, também chamada de Indústria 4.0, não está na pauta apenas das grandes indústrias. Muitos empreendedores da cadeia industrial do plástico vêm fazendo uso da mecanização, automação, robotização, entre outras tecnologias digitais, para inovar e produzir mais e melhor. Em pesquisa realizada pela CNI, do total das indústrias brasileiras, 58% demonstram conhecer a importância dessas tecnologias digitais. Apesar disso, ainda é muito comum encontrar empresas com processos produtivos pouco automatizados ou, até mesmo, sem qualquer Continue lendo→\nEm meio à escassez de crédito dos bancos, o financiamento para as pequenas e médias indústrias não deve ser uma das tarefas mais simples para o setor do plástico em 2017. Além da própria crise financeira que ainda ecoa no mercado nacional, a burocracia para a liberação do dinheiro, as informações desencontradas e as taxas cobradas pelas instituições financeiras deixam tudo mais difícil. É por isso que, diante desse cenário, cabe aos donos de indústrias organizarem a papelada necessária para entrar com o pedido de Continue lendo→\nUm viva às grandes ideias de pensadores que, ao longo da história, tornaram possível que a sociedade pudesse trabalhar rumo a uma espiral de desenvolvimento. E, a partir da primeira Revolução Industrial, esse aperfeiçoamento veio a galopes. Não à toa, diversos segmentos industriais trabalham hoje em dia com elementos e composições que combinam suas melhores características em busca de performance, economia e durabilidade. Neste aspecto, temos as cargas na indústria da borracha, cujo conceito, aplicações e funcionalidades são amplos, variados e devem ser observados com Continue lendo→\nPara quem acha que a segurança no trabalho se trata apenas de uma conscientização humanitária, é bom entender que boas ações não são suficientes para garantir o bem-estar dos colaboradores. Afinal de contas, a NR-12 e outras 35 normas regulamentadoras do Ministério do Trabalho e Emprego ajudam a reforçar a importância de um ambiente de trabalho seguro e fazem parte da espinha dorsal de qualquer empresa, já que se tratam de leis estabelecidas. Mas o que é a NR-12 e quais são os impactos das recentes mudanças Continue lendo→


Anel de Noivado com Diamante Monte Carmelo - Anel de Noivado com Diamante - RS Metais Joias Aliança de Noivado\n» Serviços » anéis de noivado » anel de noivado com diamante » anel de noivado com diamante Monte Carmelo\nO anel de noivado com diamante Monte Carmelo é um dos modelos mais belos e nobres do mercado, ideal para quem deseja surpreender a companheira com algo extremamente exclusivo. O anel solitário é entregue no exato pedido do casamento. Ele simboliza a união eterna entre duas pessoas, além de mostrar o comprometimento que a noiva tem com seu futuro marido, e vice-versa. O diamante, por sua vez, é o toque final, que agrega valor e nobreza à história do casal.\nEntenda: anel de noivado com diamante Monte Carmelo\nO anel de noivado com diamante Monte Carmelo será o pontapé inicial para uma vida maravilhosa com quem se ama. Fale com a RS Metais Joias e veja como adquirir.\nPrecisando de anel de noivado com diamante Monte Carmelo? Saiba que a RS Metais Joias oferece a solução que você precisa no segmento de criação de joias, por exemplo, anel de noivado e casamento, aliança de noivado ouro, anel casamento, anel de formatura direito, aliança de noivado com pedra, anel de formatura, entre outros serviços. Isso acontece graças aos investimentos da empresa com ótimos profissionais e instalações de qualidade, buscando sempre a satisfação do cliente e a excelência em produtos e trabalhos. Disponibilizamos também anel de noivado prata e anel para noivado. Por isso, aproveite a sua chance para entrar em contato e saber mais. Nossos atendentes estão dispostos a sanar todas as suas dúvidas sobre os trabalhos oferecidos. Saiba mais!\nPara saber mais sobre Anel de Noivado com Diamante Monte Carmelo\nO conteúdo do texto "Anel de Noivado com Diamante Monte Carmelo" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.