Grupo de Oração Semeando a Paz: Junho 2012\nO Papa: "O poder destrutivo do mal não prevalecerão sobre a Igreja" Bento XVI\nO pontífice disse durante a missa para a festa de São Pedro e São Paulo na frente dos novos arcebispos metropolitanos nomeados em breve elaboração.\nO Papa, na festa de São Pedro e São Paulo, celebrada na basílica da Santa Missa de São Pedro para a entrega e tributação de "pallii" a 44 arcebispos metropolitanos nomeados durante o ano.\n"No Evangelho de hoje surge com força - o pontífice disse em sua homilia - a promessa de Jesus: as portas do inferno", ou seja, as forças do mal não irá prevalecer, "não prevalebunt '. Vem à mente - acrescentou - a história da vocação do profeta Jeremias, a quem o Senhor confiou a missão, disse: 'Eis que tenho de você uma cidade fortificada, "" "" Nós fazemos a guerra, mas você não ganha , porque eu estou contigo para te salvar. "\n"Na realidade, - explicou o Papa na frente de 44 arcebispos metropolitanos nomeados este ano - a promessa que Jesus fez a Pedro é ainda maior do que as feitas pelos profetas antigos: estes, de fato, foram ameaçados somente por inimigos humanos, enquanto Pedro deve ser defendida pelos "portões do inferno", o poder destrutivo do mal. Jeremias - disse - recebe a promessa de que o considera uma pessoa e seu ministério profético, Peter foi tranqÃ?ilizada sobre o futuro da Igreja, a nova comunidade fundada por Jesus Cristo e que se estende a todo o tempo, além da existência pessoal do próprio Pedro.\nEntre as imagens do papado, Bento XVI recorda recorrer ao profeta Isaías eo Evangelho de Mateus, são as chaves que representam "a autoridade da Casa de David", ou seja, para "abrir as portas do Reino dos Céus", "que mordomo fiel da mensagem de Cristo. " E não é a imagem "de ligar e desligar" a expressão evangélica que "é parte da linguagem rabínica e alude a doutrina decisões, por um lado, a outra para a autoridade disciplinar, ou seja, o poder de impor e levantar a excomunhão" . "As decisões de Pedro, o exercício dessa função - explicou o papa Ratzinger - têm valor, mesmo diante de Deus."\nMesmo essas imagens, disse o Papa durante a Missa da festa de São Pedro e Paulo, "nos ajuda a entender a promessa feita por Cristo a Pedro," que é entender o que o papado.\n"A Igreja não é uma comunidade perfeita, mas os pecadores, que devem reconhecer a necessidade do amor de Deus e ser purificado." Mas o poder de perdoar os pecados "é uma" graça que remove a energia das forças do caos e do mal "e é uma graça, que" está no coração da Igreja. "O Papa reiterou, lembrando que o" poder de Deus é o amor que irradia sua luz do Calvário. "E esta confissão de fé no Evangelho de Pedro é imediatamente seguido por um anúncio da Paixão."\nA Igreja Católica está fundada em dois apóstolos, Pedro e Paulo, também possui o único com as chaves ea outra com a espada. O Papa recorda, explicando que este par de apóstolos ", embora muito diferentes uns dos outros de forma humana e, apesar de seu relacionamento não são perdidas conflitos, desenvolveram um novo modo de ser irmãos." Bento XVI, na missa solene, eles indicam, por exemplo, "busca de plena comunhão"\nO "papado é o fundamento da Igreja peregrina", mesmo que "ao longo dos séculos também mostra a fraqueza dos homens, que só a ação de abertura de Deus pode transformar." Ratzinger destacou que Pedro é a "rocha" sobre a qual Cristo edifica a Igreja, mas a sua "identidade" como uma rocha não se coloca "de seus poderes humanos, mas por uma revelação especial de Deus Pai"\nOs arcebispos são feitas na Igreja e na Igreja, um edifício na história espiritual é fundada sobre a rocha de Pedro. Motivado por isso, advertiu o Papa, "vamos estar juntos na verdade, é 'Symphony' e exige que cada um de nós e nosso compromisso contínuo da comunidade à conversão".\nPostado por Semeando a Paz às 03:11\nA IGREJA, OS ERROS DE SEUS FILHOS E A HISTÓRIA.\nAfinal, como a Igreja pode ser santa se a história está manchado pelos muitos pecados dos católicos?\nOra, essa dúvida só aparece quando não se sabe exatamente o que Cristo quis dizer com as palavras As portas do inferno não prevalecerão contra ela (Mt 16, 18).\nTenho um motivo concreto para relatar esse episódio. Consalvi deixa claro que embora existam inumeráveis pecadores no seu seio, também em posições de governo, a Igreja conseguiu subsistir por ser a Esposa Imaculada de Cristo, santa e protegida pelo Espírito Santo.\nPor que a Igreja sobrevive e continuará a sobreviver? A resposta é simples. Cristo nunca disse que daria líderes perfeitos à Igreja. Nunca disse que todos os membros da Igreja seriam santos. Judas era um dos Apóstolos, e todos aqueles que traem o Magistério da Esposa de Cristo tornam-se Judas. O que Nosso Senhor disse foi: As portas do inferno não prevalecerão contra ela (Mt 16, 18).\nA palavra “Igreja” tem dois sentidos: um sobrenatural e outro sociológico. Para todos os não-católicos e, infelizmente, também para muitos católicos de hoje, a Igreja é uma instituição meramente humana, constituída por pecadores, uma instituição cuja história está carregada de crimes. É preocupante o fato de que o significado sobrenatural da palavra “Igreja” – a saber, a santa e imaculada Esposa de Cristo – seja totalmente desconhecido da esmagadora maioria das pessoas, e até de um alto percentual de católicos cuja formação religiosa foi negligenciada desde o Vaticano II. Por isso, quando o Papa ou algum membro da hierarquia pede perdão pelos pecados dos cristãos no passado, muitas pessoas acabam pensando que a Igreja – “a instituição religiosa mais poderosa da terra” – está finalmente a admitir as suas culpas e que a sua própria existência foi prejudicial à humanidade.\nA Santa Igreja Católica não pode pecar; mas muitas vezes é a mãe dolorosa de filhos díscolos e desobedientes. Ela dá-lhes os meios de salvação, dá-lhes o pão puro da Verdade. Mas não pode forçá-los a viver os seus santos ensinamentos. Isto aplica-se tanto a papas, em sua história,como a bispos e demais membros da Igreja. Cristo foi traído por um dos seus Apóstolos e negado por outro. O primeiro enforcou-se; o segundo arrependeu-se e chorou amargamente.\nPor outro lado, em nome da justiça e da verdade, é imperioso mencionar que os católicos verdadeiros (aqueles que vivem a fé e enxergam a Santa Igreja com os olhos da fé) sempre ergueram a voz contra os pecados cometidos pelos membros da Igreja. São Bernardo de Claraval condenou em termos duríssimos as perseguições que os judeus sofreram na Alemanha do século XII (cf. Ratisbonne, Vida de São Bernardo). Os missionários católicos no México e no Peru protestavam constantemente contra a brutalidade dos conquistadores, geralmente movidos pela ganância.\nA Igreja deve ser julgada com base naqueles que vivem os seus ensinamentos, não naqueles que os traem.\nRecordo-me das palavras com que um amigo meu, judeu muito ortodoxo, lamentava o fato de muitos judeus se tornarem ateus: “Se somente um judeu permanecer fiel, esse judeu é Israel”. O mesmo pode ser dito com relação à Igreja Católica; apenas as pessoas fiéis ao ensinamento de Cristo podem falar em seu nome. Ela deve ser julgada de acordo com a santidade que alguns dos seus membros alcançam, não de acordo com os pecados e crimes de inúmeros cristãos que julgam os seus ensinamentos difíceis de praticar e que por isso traem a Deus na sua vida cotidiana.\nOs pecadores, aliás, estão igualmente distribuídos pelo mundo e não são uma triste prerrogativa da religião católica. Se fosse assim, estaria justificada a afirmação de um dos meus alunos judeus em Hunter, feita diante de uma sala lotada: “Teria sido melhor para o mundo que o cristianismo nunca tivesse existido”.\nEste modesto comentário foi motivado pelo que disse um rabino à televisão, um dia após o pronunciamento histórico de João Paulo II na Basílica de São Pedro, a 12 de março de 2000, quando o Santo Padre pediu perdão pelos pecados dos cristãos no passado(1). O rabino não apenas achou o pedido de desculpas de Sua Santidade “incompleto” por não mencionar explicitamente o Holocausto (esquecendo-se de mencionar que os católicos eram e são minoria na Alemanha, país basicamente protestante), como também disse que os pecados cometidos pela Igreja foram freqüentemente endossados pelos seus líderes, dando a entender que o anti-semitismo faria parte da própria natureza da Igreja.\nProfessora emérita de filosofia do Hunter College da City University de New York. É autora de diversos livros entre os quais os mais recentes são: “The Soul of a Lion” (Ignatius Press), sobre o seu falecido marido, o filósofo Dietrich von Hildebrand; “The Privilege of Being a Woman” (Sapientia Press); e “By Love Refined” (Sophia Institute Press).\n"TEMPO DE CATIVEIRO"\nFoi um tempo marcante para o povo de Israel e por mais que eles tentassem fugir do cerco de Nabucodonosor mais ele impunha o seu poderio.\nJerusalém chega ao extremo da perseguição! O povo já não tinha forças para lutar e Nabucodonosor completava a sua ação levando ao cativeiro quase todo o resto da povoação, deixando apenas os vinhateiros e os agricultores.\nAté o templo de Jerusalém foi incendiado e o palácio do rei foi entregue às chamas e, praticamente, eles perderam tudo. Hoje, para acolher a mensagem desta palavra nós podemos nos colocar no lugar de Jerusalém e refletir sobre os momentos da nossa vida em que somos de alguma forma, acossados (as), perseguidos (as), pelas coisas, pessoas e acontecimentos, que aparentemente exercem influência sobre a nossa sorte.\nPerdemos o que de mais caro possuíamos e ficamos praticamente no nosso corpo. Porém, como em Jerusalém foram deixados apenas os vinhateiros e os agricultores, dentro de nós restam também os nossos dons, os nossos talentos, a capacidade que está inserida na nossa alma e que ninguém pode usurpar.\nMas, principalmente, restam-nos a fé, a esperança e o grande dom de Deus, o Espírito Santo.\nHoje nós sabemos que o tempo do cativeiro foi um tempo rico para o povo de Israel.\nPor isso, estamos seguros de que crescemos no tempo do exílio quando pomos em prática e testamos a nossa fé e a nossa confiança Naquele que pode derrotar o “Nabucodonosor” da nossa vida.\n- Você também já perdeu algo que você não valorizou e que hoje lembra com saudade?\n– Como você reage quanto a isto diante do Senhor: com humildade ou com revolta?\n– Mesmo assim você tem exercitado os dons que você possui?\nSem citaçã de fonte, retirado d blog do Pe Emilio\n44 NOVOS ARCEBISPOS RECEBEM O PÁLIO NO VATICANO\nA equipe do Programa Brasileiro contatou alguns dentre os 44 novos arcebispos que receberam o Pálio na manhã desta sexta-feira, 29, na Basílica de São Pedro. Nossa intenção foi colher suas sensações e transmitir a nossos ouvintes e leitores as emoções dos arcebispos. Leia abaixo suas declarações:\nArcebispo de Campinas (SP), Dom Airton José dos Santos:\n“Quando o Santo Padre pede alguma coisa, estamos dispostos a fazer o que é necessário para a Igreja. Ao ir para uma arquidiocese, sabemos da dimensão deste empenho. Receber o Pálio é receber um pouco desta grande responsabilidade que o Santo Padre tem em relação a toda a Igreja, além de receber o compromisso de estar mais próximo das preocupações do Santo Padre, mais próximo de suas intenções e procurar manter esta fidelidade, que na Igreja é muito necessária”.\nArcebispo de Niterói (RJ), Dom Jose Francisco Rezende Dias:\n“A emoção é muito grande. É sempre emocionante encontrar o Santo Padre, mas a emoção é marcada também pela alegria e a gratidão pela escolha e a confiança que ele depositou em mim para que pudesse ser o Arcebispo de Niterói. É um momento feliz e trago também no coração toda a Igreja arquidiocesana de Niterói em um sinal de comunhão com o sucessor de Pedro, o Papa Bento XVI, além da alegria e do compromisso de procurar sempre trabalhar em união e servir o povo nesta disposição de fidelidade, obediência e responsabilidade diante de todo o trabalho pastoral que me é confiado”.\nSete arcebispos brasileiros receberam o Pálio, e o oitavo, Dom Filippo Santoro, atuou 27 anos no Brasil, foi auxiliar do Rio de Janeiro, bispo de Petrópolis (RJ), e recentemente foi nomeado Arcebispo de Taranto, na Itália:\n“Receber o Pálio representa uma grande responsabilidade e uma grande alegria, porque o Papa, chamando-me aqui de volta à Itália depois de 27 anos de Brasil, me dá esta função de Arcebispo da Arquidiocese de Taranto e uma responsabilidade muito grande porque o arcebispo metropolita, recebendo o Pálio, tem um vínculo mais estreito com o Santo Padre: um vínculo de fidelidade ao sucessor de São Pedro, um vínculo de viver a fé de maneira mais radical e profunda, como São Pedro viveu dando a vida por Cristo, e organizar a vida pastoral segundo a orientação do Papa, em comunhão com os bispos na Itália e no mundo”.\nLITURGIA DIÁRIA - A FÉ DO CENTURIÃO\nLeitura do livro das Lamentações - 2O Senhor destruiu sem piedade todas as moradias de Jacó. E em seu furor arruinou as fortificações da filha de Judá. Lançou por terra e conspurcou o reino e seus príncipes. 10Sentados no chão, taciturnos, jazem os anciãos da filha de Sião. Jogaram poeira sobre os cabelos; vestiram-se com sacos; e as virgens de Jerusalém pendem a fronte para a terra. 11Ardiam-me os olhos, de tantas lágrimas; fremiam minhas entranhas. Minha bílis se espalhou por terra, ante a ruína da filha de meu povo, quando nas ruas da cidade desfaleciam os meninos e as crianças de peito. 12Onde há pão (e onde há vinho)?!, diziam eles às mães, desfalecendo, quais feridos, nas ruas da cidade, e entregando a alma no regaço materno. 13Que dizer? A quem te comparar, filha de Jerusalém? Quem irá salvar-te e consolar-te, ó virgem, filha de Sião? É imensa como o mar tua ruína: quem poderá curar-te? 14Os teus profetas tinham visões apenas extravagantes e balofas. Não manifestaram tua malícia, o que teria poupado teu exílio. Os oráculos que te davam eram apenas mentiras e enganos. 18Seu coração clama ao Senhor. Ó muralha da filha de Sião, transborda dia e noite a torrente de tuas lágrimas! Não te dês descanso, e teus olhos não cessem de chorar! 19Levanta-te à noite; grita ao início de cada vigília; que se derrame teu coração ante a face do Senhor. Ergue para ele as mãos, pela vida de teus filhos que caem de inanição, em todos os cantos das ruas. - Palavra do Senhor.\nREFRÃO: Não esqueças até o fim / a humilhação dos vossos pobres.\n1. Hino de Asaf. Por que, Senhor, persistis em nos rejeitar? Por que se inflama vossa ira contra as ovelhas de vosso rebanho? Recordai-vos de vosso povo que elegestes outrora, da tribo que resgatastes para vossa possessão, da montanha de Sião onde fizestes vossa morada. - R.\n2. Dirigi vossos passos a estes lugares definitivamente devastados; o inimigo tudo destruiu no santuário. Os adversários rugiam no local de vossas assembléias, como troféus hastearam suas bandeiras. - R.\n3. Pareciam homens a vibrar o machado na floresta espessa. Rebentaram os portais do templo com malhos e martelos, atearam fogo ao vosso santuário, profanaram, arrasaram a morada do vosso nome. - R.\n4. Olhai para a vossa aliança, porque todos os recantos da terra são antros de violência. Que os oprimidos não voltem confundidos, que o pobre e o indigente possam louvar o vosso nome. - R.\nProclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus - Naquele tempo, 5Entrou Jesus em Cafarnaum. Um centurião veio a ele e lhe fez esta súplica: 6Senhor, meu servo está em casa, de cama, paralítico, e sofre muito. 7Disse-lhe Jesus: Eu irei e o curarei. 8Respondeu o centurião: Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha casa. Dizei uma só palavra e meu servo será curado. 9Pois eu também sou um subordinado e tenho soldados às minhas ordens. Eu digo a um: Vai, e ele vai; a outro: Vem, e ele vem; e a meu servo: Faze isto, e ele o faz... 10Ouvindo isto, cheio de admiração, disse Jesus aos presentes: Em verdade vos digo: não encontrei semelhante fé em ninguém de Israel. 11Por isso, eu vos declaro que multidões virão do Oriente e do Ocidente e se assentarão no Reino dos céus com Abraão, Isaac e Jacó, 12enquanto os filhos do Reino serão lançados nas trevas exteriores, onde haverá choro e ranger de dentes. 13Depois, dirigindo-se ao centurião, disse: Vai, seja-te feito conforme a tua fé. 14Foi então Jesus à casa de Pedro, cuja sogra estava de cama, com febre. 15Tomou-lhe a mão, e a febre a deixou. Ela levantou-se e pôs-se a servi-los. 16Pela tarde, apresentaram-lhe muitos possessos de demônios. Com uma palavra expulsou ele os espíritos e curou todos os enfermos. 17Assim se cumpriu a predição do profeta Isaías: Tomou as nossas enfermidades e sobrecarregou-se dos nossos males (Is 53,4). - Palavra da salvação.\nHomilia- Pe Bantu\nA fé do centurião nasce do testemunho de amor de Jesus. Não é uma fé decorrente das tradições do judaísmo. Sua fé supera a fé de Israel. O "choro e ranger de dentes" aparece seis vezes em Mateus. É uma fórmula típica da manifestação da cólera divina contra o pecador, inspirada no Primeiro Testamento. E Mateus é o único evangelista a fazer esta interpretação teológica. Com a narrativa da expulsão de espíritos maus e das curas, Mateus associa cumprimento das profecias na pessoa de Jesus. Ele faz a inculturação de Jesus de Nazaré nas tradições do judaísmo. Cabe à ação missionária fazer a inculturação de Jesus nas diversas culturas do mundo de hoje. E os missionários de hoje sou eu, és tu meu irmão e minha irmã. A massa que temos por missão de fermentar, a carne ou o peixe que temos que salgar para não apodrecer é primeiro os da minha e tua casa, o marido, a esposa, os filhos. Depois os vizinhos, os amigos e colegas. Todos aqueles com quem nos encontramos no nosso dia a dia. Que seja uma tarefa dura e difícil já o sabemos. Mas que é possível o milagre acontecer não tenha dúvidas. Olhe para a fé do centurião.\nA condição de centurião pode ser minha e tua. Assim como ele implorando pedia que Jesus fosse com ele para curar o seu empregado, assim eu e tu devemos gritar para o Senhor: vinde Senhor curar a minha doença, os meus vícios e toda a minha família.\nCOMO SE EXPLICA A VIOLÊNCIA NA BÍBLIA?\nAlguns séculos depois, no Egito, os descendentes de Abraão sofrem violência: são explorados e ameaçados de extermínio. Começa então outra fase da história sagrada. Deus vai salvar os israelitas “com mão forte e braço estendido”. Sob a condução de Moisés, os faz sair do Egito. Defende-os quando são atacados. E os faz entrar na Terra Prometida.\nDeus escolheu, portanto, um povo que nunca será um império muito poderoso, mas que entra em combate com os poderes que o cercam. Estamos acostumados, pelo menos em nossa terra, a longos períodos de paz com os nossos vizinhos. Mas isso não era assim: a guerra era uma atividade cotidiana. Pensemos na Idade Média: na medida em que Deus se confia a este povo, as guerras de Israel têm um objetivo sagrado. “Deus Todo-Poderoso” é o Senhor dos exércitos celestiais, isto é, dos inúmeros astros, mas também dos exércitos de Israel que defendem a sua independência religiosa.\nMistura-se também com outros povos, correndo o risco de adotar também os seus deuses. Em alguns casos, este desejo de pureza religiosa levou ao aniquilamento de algumas populações. Mas parece que este tipo de conduta, pouco frequente, teve causas muito mais mundanas.\nCom relação às instituições de Israel, preveem a pena de morte para um determinado número de faltas, mas se trata tanto de faltas sociais, como o homicídio e o adultério, como de faltas propriamente religiosas: por exemplo, quando alguém entrega seus filhos aos ídolos. Porém, tudo deve ser feito segundo o direito, sobre a base de muitos testemunhos, e o acusado deve ter a possibilidade de se defender. A “lei do talião” (“olho por olho, dente por dente”) não é um convite à vingança, mas uma limitação do castigo.\nEm sua história, Israel foi mais frequentemente vítima da violência que autor dela. Pelos profetas, Deus faz seu povo descobrir progressivamente que a violência é certamente uma rua sem saída e que inclusive o exercício da força não porá fim ao pecado que está no homem. O importante é a conversão dos corações. A mudança total de perspectivas é anunciada pelas profecias do Servo de Deus: “Meu servo justificará muitos e suportará as culpas deles” (Is 53,11). O cristão reconhece em Jesus Cristo a realização desta profecia.\nPor Jacques Perrier\nLITURGIA DIÁRIA - SE QUERES, PODES CURAR-ME.\nLeitura do segundo livro dos Reis - 1No ano nono de seu reinado, no décimo dia do décimo mês, Nabucodonosor veio com todo o seu exército contra Jerusalém; levantou seu acampamento diante da cidade e fez aterros em redor dela. 2O cerco da cidade durou até o décimo primeiro ano do reinado de Sedecias. 3No nono dia do (quarto) mês, como a cidade se visse apertada pela fome e a população não tivesse mais o que comer, 4fizeram uma brecha na muralha da cidade, e todos os homens de guerra fugiram de noite pelo caminho da porta que está entre os dois muros, junto do jardim do rei. Entretanto, os caldeus cercavam a cidade. Os fugitivos tomaram o caminho da planície do Jordão, 5mas o exército dos caldeus perseguiu o rei e alcançou-o nas planícies de Jericó. Então as tropas de Sedecias o abandonaram e se dispersaram. 6O rei foi preso e conduzido a Rebla, diante do rei de Babilônia, o qual pronunciou sentença contra ele. 7Degolou na presença de Sedecias os seus filhos, furou-lhe os olhos e o levou para Babilônia ligado com duas cadeias de bronze. 8No sétimo dia do quinto mês, no décimo nono ano do reinado de Nabucodonosor, rei de Babilônia, Nabuzardã, chefe da guarda e servo do rei de Babilônia, entrou em Jerusalém. 9Incendiou o templo do Senhor, o palácio real e todas as casas da cidade. 10E as tropas que acompanhavam o chefe da guarda demoliram o muro que cercava Jerusalém. 11Nabuzardã, chefe da guarda, deportou para Babilônia o que restava da população da cidade, os que já se tinham rendido ao rei de Babilônia e todo o povo que restava. 12O chefe da guarda só deixou ali alguns pobres como viticultores e agricultores. - Palavra do Senhor.\nProclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus - Naquele tempo, 1Tendo Jesus descido da montanha, uma grande multidão o seguiu. 2Eis que um leproso aproximou-se e prostrou-se diante dele, dizendo: Senhor, se queres, podes curar-me. 3Jesus estendeu a mão, tocou-o e disse: Eu quero, sê curado. No mesmo instante, a lepra desapareceu. 4Jesus então lhe disse: Vê que não o digas a ninguém. Vai, porém, mostrar-te ao sacerdote e oferece o dom prescrito por Moisés em testemunho de tua cura. - Palavra da salvação.\nSe queres, tu tens o poder de me purificar. O Evangelho diz-nos que, em Jesus, Deus desce ao encontro dos seus filhos vítimas da rejeição e da exclusão, se compadece da sua miséria, estende-lhes a mão com amor, liberta-os dos seus sofrimentos, convida-os a integrar-se na comunidade do “Reino”. Deus não pactua com a discriminação e denuncia como contrários aos seus projetos todos os mecanismos de opressão dos irmãos.\n“Estendeu a Mão e Tocou-o”. Não há dúvida de que ninguém em seu perfeito juízo diria hoje que um doente é um marginalizado, um impuro que não merece em absoluto a atenção de ninguém. Hoje todos, governos, partidos políticos, associações do mais variados interesses, defendem que a pessoa doente precisa da atenção da sociedade, mais sempre mantendo todos seus direitos intactos. Deve-se tratar da pessoa doente com o devido cuidado, especialmente no caso em que a doença seja contagiosa, mas nada mais.\nTemos melhorado muito nestes anos. Tem mudado a consideração que nos merece a doença. Tem mudado para valer? Teria que passar da teoria à prática social. Não segue supondo uma verdadeira marginalização social a doença mental? E que se poderia dizer da AIDS? Não segue existindo o preconceito? Não se trata só da doença. Há outras “condições” sociais da pessoa que a condenam a uma situação de marginalização, que lhe impedem de se desenvolver como filho ou filha de Deus, que lhe condena à exclusão, a ter “sua morada fora do acampamento”. Este mundo segue, desgraçadamente, sem ser a casa de todos. Segue-se discriminando as pessoas por razão de seu sexo ou tendência sexual, de sua nacionalidade, de sua raça, de sua cultura, de sua idade, de sua origem social.\nE poderíamos seguir porque uma das coisas que gostamos mais é de impor barreias às pessoas, marcar limites, assinalar fronteiras e dizer “aqui estamos os bons, os de lá são os maus, os que não têm direitos, os que não são como nós”. E marginalizamos e deixamos fora. Levados pelo preconceito contra o que é diferente.\nO Evangelho de hoje nos relata a cura milagrosa de um leproso. Podemos entender esta cura como mais um milagre de Jesus. Jesus era Filho de Deus e tinha o poder de fazer milagres. O milagre de hoje nos quer demonstrar mais uma vez mais seus poderes divinos. Mas o relato deste domingo nos diz algo mais. Porque o leproso não é um doente a mais. O leproso que se aproxima de Jesus é um marginalizado, é um expulso da sociedade. Tanto como pode ser hoje um drogado, por exemplo tocar nele pode ser uma maneira de salvá-lo.\nSe Jesus representa a vontade de Deus para nós, seu encontro com o leproso nos fala de como deve ser nossa forma de se relacionar com os demais. Jesus não se deixa levar pelos preconceitos. Faz o milagre e lhe salva da lepra. Cura-lhe e, ao fazê-lo, o integra de novo na sociedade. Mas faz algo mais. Porque Jesus cura a distância. Jesus não se situa do lado dos bons e convida o leproso, ao lhe curar, para passar a barreira que o separava. Jesus faz exatamente o contrário. Jesus aproxima-se do leproso. Jesus faz o que não deveria ter feito nunca um rabí. Esse é o ponto central do relato: “estendeu a mão e tocou-o”.\nNesse momento Jesus deixa a sociedade “boa” e se situa do outro lado da fronteira. Faz-se ele mesmo impuro. Isso era o que significava naquele mundo judeu “tocar” um leproso. Jesus, o Filho de Deus, faz-se marginal a si mesmo para salvar aos marginalizados. Não é de estranhar que o povo se surpreendesse ante a forma de se comportar de Jesus. O Deus de Jesus era diferente, era novo, era único. Tocava e salvava. Não se encontrava no Templo senão nos caminhos, próximo dos que sofriam, próximo dos oficialmente maus. Fazendo sempre presente o amor e a misericórdia do Pai.\nDeus segue sendo encontrado em nosso mundo. Está para além das fronteiras, nas margens. Do lado dos que sofrem, dos que são excluídos e dos que se excluem a si mesmos porque têm perdido a esperança na vida. Basta apenas que agucemos a vista e o ouvido para descobrir essa presença nos muitos homens e mulheres que, às vezes sem se confessar sequer como cristãos, manifestam nesses lugares o amor de Deus Pai para todos.\nIrmão, não tenhas medo de tocar no diferente. Não te deixes levar pelos preconceitos. Estendamos a mão e toquemos como Jesus, e seremos testemunhas do amor de Deus que salva, que reconcilia, cura, que liberta, acolhe e que dá vida nova aos homens e mulheres que como o leproso de hoje gritam: Senhor se quiseres podes curar-me.\nUm diplomata estrangeiro no Vaticano?\nIHU – A expressão-chave na declaração oficial do padre Federico Lombardi é “não só no âmbito romano, mas também internacional”. A escolha dos (primeiros) cinco cardeais convocados nesse sábado por Bento XVI “em virtude da sua grande e variada experiência de serviço à Igreja” responde a uma lógica bem precisa. O papa se confia a altas personalidades da “Igreja universal”, aposentadas ou não, fora de manobras e venenos dos últimos meses, para iniciar aquelas que parecem ser “consultas” sobre a Cúria e o seu governo em geral, e sobre o seu secretário de Estado em particular. Trata-se, como notava a Santa Sé, de “restabelecer” um “clima de serenidade e de confiança” com relação “ao serviço da Cúria Romana”.\nA reportagem é de Gian Guido Vecchi, publicada no jornal Corriere della Sera, 24-06-2012. A tradução é de Moisés Sbardelotto.\nA questão certamente não nasce agora, mas nas últimas semanas passou por uma aceleração. Todo o caso dos venenos, confrontos e “corvos” na Cúria, além de obscuro, foi desde o início percebido como integralmente “italiano” pelas Igrejas fora da Itália. São italianos todos os antagonistas verdadeiros ou supostos, eclesiásticos ou leigos, dentro e fora do Vaticano. Facciosos, briguentos, tanto que a intolerância entre as conferências episcopais internacionais e as nunciaturas começaram a crescer, uma revolta subterrânea à qual há alguns dias deu voz o cardeal André Vingt-Trois, arcebispo de Paris, que, não por acaso, dada a tempestade midiática, ironizava o “clima, muito habitual em Roma, de rumores e de comentários infinitos”. Mas acima de tudo, falando no rádio da sua diocese, pedia uma reforma da Cúria “inadaptada” ao funcionamento da Igreja contemporânea e, de passagem, observava que “o cardeal Bertone tem 78 anos: não há necessidade de revelações secretas para saber que a sua saída da Secretaria de Estado é previsível”.\nNão é um bom momento para os cardeais e os bispos italianos de primeiro plano. Observando que, nesta situação, italianos que não têm nada a ver também correm o risco de sair do meio do caminho, uma notável fonte do outro lado do Tibre suspirava: “São muito poucos”. O único consultado pelo papa nesse sábado, o cardeal Camillo Ruini, está aposentado. Assim, ao menos duas coisas parecem certas: o próximo secretário de Estado não será italiano e será um diplomata.\nTambém se falou e se falará disso nas “consultas” iniciadas por Bento XVI: do Vaticano, surge que a decisão de substituir o cardeal Tarcisio Bertone já está substancialmente tomada. Fala-se de uma mudança em outubro. O secretário de Estado completa 78 anos no dia 2 de dezembro, embora, por si mesmo, não haja uma “idade de aposentadoria” para o seu papel.\nDesde a sua nomeação em 2006, o cardeal Tarcisio Bertone, um estudioso de direito canônico, além disso, foi considerado como uma espécie de corpo estranho pela “ala diplomática” que, no Vaticano, sempre expressou o secretário de Estado. No verão de 2009, depois das polêmicas sobre a remissão da excomunhão aos lefebvrianos e a gestão do caso do bispo antissemita e negacionista Richard Williamson, houve um encontro em Castel Gandolfo em que cardeais como Ruini – chamado novamente nesse sábado –, Bagnasco, Scola e o austríaco Christoph Schönborn sugeriram a substituição do secretário de Estado.\nDiz-se que o pontífice havia sido direto: “Der Mann bleibt wo er ist, und basta”, “o homem permanece onde está e chega”. E agora Bento XVI sempre confirmou o seu colaborador de confiança desde os tempos do ex-Santo Ofício: por último, quando as polêmicas investiram tanto contra Bertone quanto contra Mons. Georg Gänswein, e ele, no fim de maio, “renovou” publicamente a sua “confiança” nos “meus mais estreitos colaboradores”.\nMas, agora, apesar da “confiança”, a situação torna-se cada vez mais difícil. É significativo, dentre outras coisas, que a Santa Sé decidiu se dotar de um “assessor para a comunicação” na Secretaria de Estado. Poucos dias atrás, o próprio cardeal Bertone denunciou “a tentativa obstinada e repetida de separar, de criar divisão entre o Santo Padre e os seus colaboradores”, atacando particularmente os jornalistas “que brincam de imitar Dan Brown”.\nAs “reflexões” do papa sobre a “situação que se criou após a difusão de documentos confidenciais”, com a convocação dos cinco cardeais, mostram, porém, que o problema não é considerado apenas midiático. Mesmo aqueles que no Vaticano diziam que Bento XVI certamente queria manter o seu secretário de Estado “por toda a vida” não estão mais tão seguros assim e dizem que, no máximo, “por mais um ano ou dois”.\nMas a questão se tornou urgente, e tenta-se resolvê-la antes e sem traumas. Não se deve esquecer que Bertone também é e continuará sendo o Camerlengo da Igreja, isto é, o cardeal que tem a tarefa de guiar a “sede vacante” depois da morte do pontífice e até a eleição do sucessor.\nNo Colégio Cardinalício, o ingresso maciço de italianos está destinado a ser compensado no próximo consistório. E o mesmo vale para a Cúria, destinada a se tornar cada vez mais internacional. Nas “consultas”, o papa irá avaliar também o nome do futuro secretário de Estado. O perfil de um “diplomata não italiano” exclui possíveis candidatos como o cardeal Mauro Piacenza.\nUm candidato “natural” à sucessão de Bertone é o arcebispo francês Dominique Mamberti, atual vice de Bertone como secretário para as Relações com os Estados, ou seja, “ministro das Relações Exteriores” da Santa Sé: o mesmo papel desempenhado por Angelo Sodano antes de se tornar secretário de Estado. Veremos.\nEnquanto isso, todos esperam as palavras do papa para o dia 29 de junho, na festa dos santos Pedro e Paulo.\nOBS> Como se vê, trata-se de realmente substituir Bertone que é o segundo na escala. Ora este cargo é ambicionado pela besta, porque se o Papa sair do Vaticano, quem assume é o Secretário de estado. A trama está dentro da Curia Romana, mas se percebe que os cardeais do mundo inteiro estão revoltados com os italianos, porque dos 30 cardeais deste grupo, apenas cinco são estrageiros. Também não se entende por que a Itália tem que ter tantos cardeais. Eis a guerra armada.\nAqui eles mencionam o arcebispo frances, Dominique Mamberti como possível candidato, e até me arrepio em ouvir este nome. Seja quem for nomeado, tem tudo para ser ele o servo da besta. Mas a coisa pode ser feita diferente e devemos deixar Deus agir e dar tempo, porque será quando e como Ele quer.\nEX-PADRES E EX-FREIRAS\nNós que prosseguimos, devemos a eles o respeito de irmãos e irmãs . Caminharam conosco por anos, sonhando os mesmos sonhos e sofrendo as mesmas dores do reino, até que para eles e elas ficou difícil continuar a servir a Deus dessa maneira. Não deu mais. Alguns podem ter perdido a fé e a perspectiva, mas a maioria continuou amando a Jesus e à Igreja e servindo o Senhor. Não perderam a vocação . Só não foi mais possível servir e amar num convento, no celibato ou no ministério . Para eles ficou difícil demais prosseguir naquele caminho de vida . Para não servirem a Deus infelizes e desajustados, procuraram seu ajuste noutro caminho .\nHá quem os diminua por isso. Há quem fale em perda, fuga, infidelidade e fracasso; o que é injusto, porque há fracassados que continuam, mas servindo sem amor e há muitos deles que se tornaram pessoas melhores depois da mudança de vida. Cada caso é um caso !\nNós que ficamos nos conventos, nas paróquias , nas pastorais e achamos que podemos ir até o fim, temos mais é que respeita-los. Por um tempo conseguiram, cheios de zelo e amor ajudar o povo de Deus como padres, freiras e irmãos . Foi vocação. Sentiram-se chamados. Houve um momento em que, ou não foi mais possível responder daquele jeito ou sentiram-se chamado a outro caminho. Pediram licença, fizeram tudo nos conformes. Mas , ficar não dava mais . Em nenhum momento quiseram desafiar a Igreja, mas o coração pedia um lar , um amor ou um outro caminho de serviço .\nFalo dos maduros. Sofreram e ainda sofrem bastante com suas opções . Tenho vários amigos e amigas, maravilhosos em tudo que já exerceram o ministério sacerdotal e já viveram como religiosas. Aprendi e ainda aprendo muito com eles . Nunca me achei melhor do que eles só porque continuo . Nem sei se os entendo , porque não passei pelo que eles passaram . Mas de ouvi-los , sei o quanto sofreram e ainda sofrem .\nContinuam companheiros . Alguns adorariam poder atuar , mas nossa Igreja ainda não tem esta opção . Enquanto isso, prosseguem com saudade , mas sem mágoa , na mesma direção do mesmo reino . Mudaram de veículo , mas não de destino . Nunca os chamo de ex padres ou ex freiras. Chamo-os de irmãos. É o que são. Um dia nossa igreja saberá aproveitar melhor suas capacidades.\nEnquanto isso não acontece, que sejam vistos como servidores de Deus , lá onde agora estão, alguns mais, outros menos felizes, outros infelizes como antes. Julgá-los, nunca ! Essas coisas do coração e da fé não podem ser medidas na base do era e não é mais. A maioria continua viajando na direção do mesmo infinito , amando como antes . Se você nunca viveu perto deles ou delas não terá uma idéia do quanto lhes dói a palavra ex . Não a use . Eles não a merecem .\nPAPA TEME CISMA\nEstá se expandindo o movimento do Apelo à desobediência, nascido na Áustria e agora com importantes ramificações na Irlanda, Alemanha, França e Eslováquia. Não faltam simpatizantes na América Latina, EUA eAustrália. O papa teme o primeiro cisma progressista, apoiado por centenas de padres e um grupo de bispos. "Não tememos excomunhões nem queremos um cisma, mas sim que a Igreja nos escute e dialogue", explica o já popular"Lutero austríaco", padre Helmut Schüller, de 59 anos, líder da Iniciativa dos Párocos, que conta com o apoio de 400 sacerdotes na Áustria.\nO Pe. Schüller foi afastado como pároco de St. Stephen, em Probstdor, subúrbio de Viena, onde era presidente daCáritas austríaca e estreito colaborador do cardeal Christian Schönborn, um progressista a favor do celibato voluntário e que foi um dos pupilos favoritos do Papa Joseph Ratzinger. O cardeal Schönborn naturalmente é contra a iniciativa dos Párocos, mas até agora resistiu às pressões de dentro da Igreja local e das congregações vaticanas, para que comece a dar o castigo que os rebeldes merecem, porque "as sanções seriam contraproducentes".\n"EU SOU APENAS UM LÁPIS NAS MÃOS DE DEUS"\nEsta frase é de Madre Tereza de Calcutá. Linda, não é? O que Deus gostaria de escrever a respeito da sua vida? Qual é o sonho de Deus para você? É bom lembrar que Deus tem um projeto amoroso para cada um de nós, desde toda eternidade. Quando Deus nos criou, ele nos criou à sua imagem e semelhança. Será o que Deus quis expressar com estas encantadoras palavras?\nUma resposta adequada vai na linha da paixão amorosa que Deus tem para cada um de nós. Ele nos quer semelhantes a ele. Veja! Deus é louco de amor por você. Ele não é apenas o mais famoso escritor; ele é o mais excelente orador. E sua Palavra é Jesus Cristo e é através do Verbo Eterno, na força do Espírito Santo, que ele fala e sua palavra é criadora.\nFoi através de sua Palavra que ele criou todas as coisas: o universo com todas as suas galáxias, todos os sistemas solares, este lindo planeta azul, que chamamos “Terra” e também o ser humano, que foi criado à sua imagem e semelhança. Percebemos com a fala ou a escrita de Deus ainda mais, ou seja, que ele não é apenas um orador, mas o mais excepcional dos poetas. Você é um poema de Deus, escrito com o mais requintado gosto e arte.\nOs santos foram pessoas dóceis que se comportaram como um lápis nas mãos do Pai e permitiram que Deus escrevesse sua história. Deus escreve nossa história sem intervir em nossa liberdade. Quando nós, quais crianças no colo do Pai, deixamos que ele nos conduza, Deus se enternece e nos enche de ternura, carinho, afeto e amor. Seu Filho Jesus deixou-se completamente embalar pelas mãos do Pai.\nPor isso, o Pai, depois do batismo do Filho, encheu-o do seu Espírito Santo e disse-lhe: “Tu és o meu Filho amado; em ti está o meu agrado”. O Filho foi todo do Pai e o Pai todo do Filho. O Filho deixou que o Pai escrevesse toda a sua história. Por isso, ele é “o resplendor da glória do Pai, a expressão do seu ser”, o seu maior poema de amor. Nas mãos do Pai, o Filho não quis viver para si mesmo, mas para todos nós, concedendo-nos, com a doação de sua vida, a graça da filiação divina, tornando-nos filhos adotivos do Pai misericordioso.\nAgora somos coerdeiros com o Filho Amado. No Filho, o Pai nos doou tudo. Doou-se a si mesmo. Quem acolhe esta verdade no coração não quer viver para si mesmo para os seus irmãos, pois é nisto que consiste o amor, que flui do coração do Pai.\nOs santos se distinguem de nós pela sua docilidade nas mãos do Pai. Não procuraram fazer a sua vontade, mas a vontade do Pai. O sonho do Pai é que cada um de nós se torne um poema de amor escrito por ele. Assim o fez Tereza de Calcutá. Assim o fizeram os santos de todos os tempos.\nTodos nós somos chamados a ser santos, a realizar, na doação de nossas vidas, o projeto do Pai. Renuncie-se a si mesmo meu irmão e minha irmã, torne-se um lápis nas mãos do Pai e deixe que ele transforme sua vida num lindo poema de amor, escrito com tintas de luz.\nLITURGIA DIÁRIA - QUEM PODE ENTRAR NO REINO DO CÉU?\nPrimeira Leitura: 2º Reis 24, 8-17\n(vermelho, pref. comum ou dos santos - ofício da memória)\nLeitura do segundo livro dos Reis - 8Joaquim tinha dezoito anos quando começou a reinar, e reinou durante três meses em Jerusalém. Sua mãe chamava-se Noesta, filha de Elnatã, e era natural de Jerusalém. 9Fez o mal aos olhos do Senhor, como o tinha feito seu pai. 10Foi nesse tempo que vieram os homens de Nabucodonosor, rei de Babilônia, contra Jerusalém, e sitiaram-na. 11Depois, Nabucodonosor veio pessoalmente diante da cidade, enquanto suas tropas a sitiavam. 12Joaquim, rei de Judá, foi ter com o rei de Babilônia, ele e sua mãe, suas tropas, seus oficiais e seus eunucos; e o rei de Babilônia o prendeu. Isso foi no oitavo ano de seu reinado. 13E como o Senhor tinha anunciado, levou dali todos os tesouros do templo do Senhor e do palácio real, e quebrou todos os objetos de ouro que Salomão, rei de Israel, tinha feito para o santuário do Senhor. 14Levou para o cativeiro toda a Jerusalém, todos os chefes e todos os homens de valor, ao todo dez mil, com todos os ferreiros e artífices; só deixou os pobres. 15Deportou Joaquim para Babilônia, com sua mãe, suas mulheres, os eunucos do rei e os grandes da terra. 16Todos os homens de valor, em número de sete mil, os ferreiros e os artífices, em número de mil, e todos os homens aptos para a guerra, o rei de Babilônia os deportou para Babilônia. 17Em lugar de Joaquim, o rei de Babilônia constituiu rei seu tio Matanias, cujo nome mudou para Sedecias. - Palavra do Senhor.\nREFRÃO: Por vosso nome a vossa glória, / libertai-nos, ó Senhor!\nProclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus - Naquele tempo, 21Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor, entrará no Reino dos céus, mas sim aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus. 22Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não pregamos nós em vosso nome, e não foi em vosso nome que expulsamos os demônios e fizemos muitos milagres? 23E, no entanto, eu lhes direi: Nunca vos conheci. Retirai-vos de mim, operários maus! 24Aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as põe em prática é semelhante a um homem prudente, que edificou sua casa sobre a rocha. 25Caiu a chuva, vieram as enchentes, sopraram os ventos e investiram contra aquela casa; ela, porém, não caiu, porque estava edificada na rocha. 26Mas aquele que ouve as minhas palavras e não as põe em prática é semelhante a um homem insensato, que construiu sua casa na areia. 27Caiu a chuva, vieram as enchentes, sopraram os ventos e investiram contra aquela casa; ela caiu e grande foi a sua ruína. 28Quando Jesus terminou o discurso, a multidão ficou impressionada com a sua doutrina. 29Com efeito, ele a ensinava como quem tinha autoridade e não como os seus escribas. - Palavra da salvação.\nNo final dos tempos todos passaremos pelo crivo diante do Senhor. Pois, não é toda pessoa que me chama de "Senhor, Senhor" que entrará no Reino do Céu. E para não termos razões de queixas demonstra-nos quem são os que entrarão no Reino. Mas somente quem faz a vontade do meu Pai, que está no céu. Tu podes ter exercido o ministério de profecia, de falar e interpretar as línguas, de cura e libertação. Mas se não O receberes como o Teu Senhor e Salvador em tua vida, poderás valer-te na justificação do que fizeste: Senhor, Senhor, pelo poder do seu nome anunciamos a mensagem de Deus e pelo seu nome expulsamos demônios e fizemos muitos milagres. Mas Ele simplesmente responderá: Eu nunca conheci vocês! Afastem-se de mim, vocês que só fazem o mal!\nPortanto, só quem faz a vontade do Pai que está nos céus entrará no Reino dos céus. A expressão Senhor, Senhor, aplica-se a todos aqueles que chamam e evocam o nome de Jesus Cristo para defenderem os seus interesses. Para roubar, matar e profanar o sagrado. E como o mundo está repleto desta gente, meu Deus!\nO Expulsar demônio, curar doenças e fazer milagres não é sinônimo de pertença ao Reino dos Céus. Porque nem sempre os milagres têm a origem Divina. Até porque o diabo também faz milagres e realiza curas. Eles também invocam o nome de Jesus para fazê-lo. Nesta seqüência posso afirmar sem medo de errar que, um milagre indica o uso do poder sobrenatural. Este pode ser divino ou satânico.\nO diabo pode revestir-se da pele do cordeiro e expulsar provisoriamente um demônio para impressionar a audiência, e dar a ilusão que foi um ato divino.\nPor isso, não basta ouvir as Suas palavras é necessário pô-las em prática. Isto significará construir a casa sobre a rocha, sobre uma base firme e segura, e as tempestades da vida, por mais fortes que sejam não lhe farão mal algum.\nNum mundo, onde se confia mais em coisas materiais do que nas palavras do Mestre que fala diferentemente dos mestres da lei é como um homem insensato que construiu a sua casa sobre a areia. Sem ter alicerce firme, vindo a tempestade a casa ruiu e foi levada pela enchente.\nPortanto, quem não põe em pratica a Sua Palavra não tem defesa contra os insucessos e desventuras da vida que acarretarão a sua ruína total. Peçamos ao Senhor a graça de estarmos sempre atentos, à Sua Palavra e de traduzi-la em ações concretas no nosso dia-a-dia.\nNOTA DO BLOG: Creio que quando há o desvio e consequentemente a queda do homem mesmo conhecendo a verdade, a culpabilidade é proporcional aos que ainda permanece nessa mesma verdade, acreditando estarem fazendo a vontade de Deus e no entanto a declaração do Senhor se torna muito mais dura, pois a expressão "nunca vos conheci" implica dizer que nunca é nunca, mesmo quando foi sentida a alegria da "conversão" inicial.\nAos que conhecem a queda e o afastamento de Deus, ainda resta a esperança de um dia cair em si e voltar a casa do pai, (assim nos confirma a parábola do filho pródigo), ao passo que, os supostamente "santos" permanecem escondido entre as paredes de suas comunidades, Grupos de Oração ou movimento religioso, não vivem, mas professam um evangelho que somente os aproxima pelos lábios mas seus corações e suas atitudes ocultas, voltam-se precisos na emissão de juízos de seus próprio irmãos, não os permitindo abrir-se a misericórdia, pois estão fechados em seu próprio orgulho.\nNa Terra Deus me dá o tempo para me salvar e me santificar. "Ele nos quer todos salvos". (I Tim 2,4), quer a nossa "Santificação" (I Ts 4,3) e nos dá a possibilidade através do arco de tempo estabelecido para a nossa vida terrena. O arco do tempo pode ser mais ou menos longo. São Domingos Sávio se santificou vivendo somente 15 anos. Santo Afonso Maria de Ligório, vivendo 91 anos.\nA medida do tempo está nas mãos de Deus, "patrão da vida e da morte" (Sb 16,13). Nós devemos só utilizar o nosso tempo segundo a finalidade para a qual Deus nos criou, ou seja: "para conhecê-Lo, amá-Lo e servi-Lo nesta vida e depois adorá-Lo no Paraíso", segundo o catecismo de S. Pio X. Isto significa: "Operar o bem enquanto tivermos tempo". Como recomendava S. Paulo (Gl 6,10). Tudo me deve servir pra conseguir o gozo eterno do Paraíso que consiste na visão beatífica de Deus. Se assim não for, se trabalha inutilmente, perdendo incalculáveis mértios e energias.\nO que dizer da finalidade sobrenatural que deveriam ter as nossas ações? Agimos somente com finalidade de lucro. Se faz tudo por interesse. Se trabalha só pelo dinheiro. E que prontidão súbita quando devemos nos queixar por inconvenientes incômodos ou perdas! É tudo calculado. Tudo me deve dar o máximo de rendimento e gozo com o mínimo esforço. Talvez no nosso comportamento não exista nem um sopro de Amor a Deus, um aceno de intenção sobrenatural, um odor de elevação à finalidade mais alta pela qual um cristão deveria agir. "Quer comais, quer bebais, ou façais qualquer outra coisa, fazei tudo pela Glória de Deus". (I Cor 10,31).\nComo faremos juntos de Deus? Se é verdade que um dia prestaremos conta até de cada palavra ociosa (Mt 12,36) tanto mais prestaremos conta de cada minuto perdido. Em um minuto de tempo se podem fazer diversos atos de Amor a Deus. Assim faziam Santa Bertila Boscardin que passava pelos quartos do Hospital recitando amorosamente o Rosário. Nós, ao invés, passamos de ação em ação, de lugar em lugar só atentos ao nosso interesse. Mas não nos iludamos: "aquilo que o homem semear, aquilo colherá!" (Gl 6,8). Se enchermos o nosso tempo de ações feitas para Deus, colheremos um dia a visão serenidade Deus. Se ao contrário, colheremos os sofrimentos do Purgatório, ou, não queira Deus, do Inferno Eterno!\nOlhemos um modelo de Santo nosso contemporâneo: o Beato José Moscatti, grande médico napolitano. Não viveu muito, mas encheu seu tempo de coisas nobres e santas. Todos os dias ele começava sua jornada às 5 horas da manhã, com duas horas de oração recolhida e intensa. Fazia sua meditação, participava da Santa Missa, recebia a Santa Comunhão e fazia um longo agradecimento. Sem estas 2 horas e sobretudo sem a Santa Comunhão, ele dizia não ter coragem de entrar na sala médica para visitar os doentes. Logo depois das 2 horas de oração, entrava nos becos de qualquer bairro da velha Nápolis, descia a qualquer gueto ou subia em qualquer porão a visitar gratuitamente doentes em condições penosas e miseráveis. Continuava a sua manhã com a escolha e com as visitas médicas no Hospital. Antes de uma diagnose, nos momentos de dificuldade, punha a mão no bolso, apertava o Rosário por um momento, rezava a Nossa Senhora.\nDurante as visitas não era menos preocupado de recomendar aos enfermos a cura da alma, dando conselhos e avisos concretos, como aqueles de confessar-se e comungar. Ao meio dia, ao soar o sino do Ângelus, embora estando em sala médica, recitava sem falta a Oração, convidando os presentes a rezarem com ele. De tarde continuava as visitas médicas em casa até o pôr-do-sol. Fechava seu dia com a visita ao Santíssimo Sacramento, com a recitação do Santo Rosário e as orações noturnas. Morreu durante as suas visitas médicas, amando os corpos e as almas dos enfermos. Eis um verdadeiro cristão que "operava o bem enquanto tinha tempo". (Gl ,10).\nNOTA DO BLOG: "Enquanto existir sopro de vida, haverá sempre presente o desejo de buscar a santidade, mesmo que a situação presente se faça contrária. Um dia desses, reencontrarei a salvação momentaneamente perdida, e ao grande coral de vozes, se somará mais uma que glorificará o nome do Deus Altíssimo"\nLITURGIA DIÁRIA - QUEM PODE ENTRAR NO REINO DO CÉ...\nLUTA ENTRE A RAÇA DA VIRGEM E A RAÇA DA SERPENTE I...\nDESCOBERTA HISTÓRICA! ARQUEÓLOGOS ENCONTRAM OSSOS ...\nLITURGIA DIÁRIA - OS MAUS PROFETAS.\nA CASA DA VIRGEM MARIA, ÉFESO, TURQUIA.\nAS MÃOS DE MARIA.\nLITURGIA DIÁRIA - NÃO JULGAR.\nELBA DIZ SOFRER AMEAÇAS DE FEMINISTAS\nA BESTA RUGE.\nAFINAL, A IGREJA AINDA ACREDITA NO LIMBO?\nCANADÁ APROVA "SUICÍDIO ASSISTIDO". IGREJA REAFIRM...\nJOVEM ITALIANA DE 28 ANOS MORRE AO ESOLHER ADIAR T...\nSACERDOTE PERUANO SITE COM TÉCNICAS PARA DIRIGIR U...\nACAB, JEZABEL E O SADIO EXERCÍCIO DA AUTORIDADE.\nLITURGIA DIÁRIA - PAI NOSSO\nRUMORES DE GUERRA I I\nIRÃ ESTÁ PRONTO PARA DEFENDER A SÍRIA.\nCRESCE O NÚMERO DE SACERDOTES NO MUNDO.\n"ATENDEI O MEU GEMIDO, Ó SENHOR!"\nLITURGIA DIÁRIA - AMAI OS VOSSOS INIMIGOS\nUM MONGE E A SUA CURIOSIDADE.\nCOMO VOCÊ CORRIGE AS PESSOAS.\nQUEM SÃO OS MÁRTIRES NO BRASIL?\nLITURGIA DIÁRIA - NÃO SE VINGUEM\nXI DOMINGO DO TEMPO COMUM - ANO B - A SEMENTE E O ...\nPOR ONDE ANDA O PADRE ROBERTO LETTIERI?\nLITURGIA DIÁRIA - FESTA DO IMACULADO CORAÇÃO DE MA...\nAINDA O VATICANO.\nNOVO IMPÉRIO ROMANO\nLITURGIA DIÁRIA - "A MEDIDA DO AMOR É AMAR SEM MED...\nOS ABUTRES CONTINUAM\nSÓ DEUS SACIA POR COMPLETO TODOS OS DESEJOS DO COR...\nLITURGIA DIÁRIA - O ÓDIO\nO PRÓXIMMO OU INTERESSE PRÓPRIO.\nLITURGIA DIÁRIA - SAL E LUZ DO MUNDO\nOS ATEUS VIVEM MAL COM SEU "NADA" E POR ISSO AGRID...\n"VIVENDO A ESPIRITUALIDADE DO TEMPO COMUM NA LITU...\nLITURGIA DIÁRIA - A MISSÃO DOS DOZE APOSTOLOS\nX DOMINGO DO TEMPO COMUM - "A FAMÍLIA DE JESUS"\nLITURGIA DIÁRIA - A OFERTA DA VIÚVA\nLITURGIA DIÁRIA - JESUS É DA DESCENDÊNCIA DE DAVI\nLITURGIA DIÁRIA - TOMAI E COMEI, ISTO É MEU CORPO\n"NÃO ESTÃO FORA DA IGREJA" : SACERDOTE COMENTA PAL...\nLITURGIA DIÁRIA - DEUS DOS VIVOS.\nUM DEPRIMIDO, UM AMIGO-LUZ, UMA JANELA PARA O CÉU....\nSAHEL: 18 MILHÕES DE PESSOAS PADECERÃO A FOME\nLITURGIA DIÁRIA - A PERGUNTA SOBRE OS IMPOSTOS\nLITURGIA DIÁRIA - OS MAUS AGRICULTORES\nFIM DO MUNDO EM 2012? CIÊNCIA E FÉ DESMENTEM ALAR...


No dia 25 de maio, das 14h30 às 16 horas, os alunos da turma do 4º ano, frequentadores da Atividade Extracurricular de TIC, realizaram a prova para obtenção do Diploma de Competências Básicas em Tecnologias da Informação. Esta é uma atividade obrigatória para estes alunos, e visa essencialmente a certificação das seguintes competências:\n- Receber e enviar correio eletrónico.\nRUMO À NOVA ESCOLA\nEm parceria com a Comissão de Proteção de Crianças e Jovens da Ribeira Brava, a nossa escola participou no Projeto “Rumo à nova escola”, com os alunos de 4º ano de escolaridade. Este projeto visa uma melhor adaptação dos alunos que transitam para o 5º ano de escolaridade, à nova escola. Foi uma experiencia interessante, conhecemos os espaços escolares da EB2/3 Cónego João Jacinto Gonçalves de Andrade, o seu funcionamento, alguns professores e foram muito bem recebidos pelos colegas que já se encontram naquela escola.\nÉ uma experiencia a continuar!\nA Menina de Capucho Vermelho\nNo dia 22 de maio alguns elementos da equipa do Gabinete Coordenador de Educação Artística, vieram à nossa escola apresentar a história de “A Menina de Capucho Vermelho”.\nFoi uma versão diferente daquela que já conhecíamos. Estava mesmo bonita e transmitia valores muito importantes para o nosso crescimento saudável como cidadãos. O trabalho, a amizade, a partilha, a verdade,… foram valores transmitidos a todos aqueles que assistiram a esta atividade.\nParabéns ao grupo do Gabinete que apresentou a peça.\nSegurança em casa, na escola e na rua\nNo dia 15 de maio tivemos uma sessão sobre a segurança em casa, na escola e na rua. Vimos powerpoints relacionados com os comportamentos a ter em situações de emergência.\nNo final fizemos um simulacro, como se na verdade houvesse uma situação de emergência. Foi bom porque assim estamos alerta e assim podemos ter comportamentos e atitudes mais acertados nestas situações.\nNo dia da nossa Freguesia - 15 de maio - os alunos da turma do 4º ano, juntamente com a professora de Música, cantaram o hino nacional e o hino regional, numa pequena celebração em frente ao edifiíco da Junta de Freguesia. Seguiu-se o hastear das bandeiras e um pequeno lanche-convívio.\nChegados à escola, repetiu-se a entoação dos hinos e do hastaear das bandeiras. A Escola recebeu ainda, por parte do Presidente da Junta, um quadro com o brasão da Freguesia do Campanário. Este quadro será exposto na nossa escola, em lugar visível a toda a comunidade.\nComemoração do "13 de maio"\nNo dia 14 de maio, os alunos da nossa Escola desceram à Igreja Paroquial da nossa Freguesia para, em conjunto com outras escolas, assistir e dinamizar a missa dedicada a Nossa Senhora de Fátima. Foi uma celebração bonita e animada!


10 Coisas que você não sabia sobre Mitologia Grega | Minilua\nMitologia Grega é o estudo dos mitos, deuses e lendas antigas. A maioria das histórias possui caráter religioso e popular. Os mitos gregos contam a história da origem do mundo, como viviam deuses e deusas, criaturas mitológicas, semideuses, ninfas, uma enorme variedade de seres mitológicos.\nAs narrativas fantásticas das quais abrangem a mitologia grega foi a maneira encontrada pelos gregos de explicar o sol e a chuva, a vida e a morte, o amor e a guerra, as tempestades, os eclipses. Foi uma maneira de preservar sua história.\n1.Zeus não foi o primeiro, os titãs dominavam antes dele. O titã Cronos, pais de Zeus, devorava os filhos que tinha com Rhéa. Apenas depois de derrotar os titãs, Zeus tomou o trono de Olimpo. Passou a governar ao lado da esposa, Hera, e seus irmão Poseidon e Hades.\n2. Os três irmãos dividiram o universo: Zeus ficou com o céu e a terra, Poseidon com os mares e Hades com submundo.\n3. A primeira filha de Zeus, chamada Artémis, pediu ao pai para permanecer virgem para sempre. É a deusa da caça e protetora dos animais selvagens.\n4. A expressão narcisista nasceu de Narciso, um lindo rapaz que ao ver seu reflexo em um lago apaixonou-se pela sua própria beleza. Querendo abraçar sua imagem, Narciso caiu no lago e afogou-se. Afrodite, a Deusa do Amor transformou Narciso em uma flor.\n5. Hefesto, filho de Zeus e Hera foi rejeitado por ter nascido coxo, então Hera, deusa da família, arremessou Hefesto do Monte Olimpo. Ele despencou por nove dias, até cair no oceano e ser criado por Tétis, mãe de Aquíles.\nArtigo anterior14 fatos curiosos sobre a mentira\nPróximo artigo15 Melhores séries de comédia da história


Tipos de locação de carro: descubra aqui o que é melhor para você!\nGanhando cada vez mais popularidade em Belo Horizonte e em todas cidades do Brasil, o aluguel de veículos é uma ótima opção para quem não quer abrir mão do conforto e da conveniência que um automóvel traz sem, para isso, ter de arcar com a responsabilidade de possuir um. Com os vários tipos de locação de carro e grande variedade de categorias disponíveis, alugar pode ser a alternativa mais viável e econômica para você!\nFicou curioso para saber por que alugar é uma boa escolha? Então, continue a leitura!\nPrecisou viajar? Caia na estrada sem se preocupar!\nConsidere o seguinte: você passou o ano todo planejando suas férias; encontrou o melhor destino, o melhor hotel e já não vê a hora de curtir aquela viagem tão esperada. Porém, eis que surge uma desagradável preocupação: será que o meu veículo está apto a enfrentar as estradas que irei percorrer durante todo trajeto?\nBom, ele pode até estar, mas será que vale a pena submeter seu automóvel, ao desgaste e aos riscos inerentes a um longo período na estrada?\nAo alugar um carro você não precisará se preocupar com revisões, trocas de óleo, pastilhas de freio e filtros e nem com seu odômetro ganhando dígitos. Tudo isso é responsabilidade da locadora e você não pagará taxas adicionais por nenhum desses serviços. Bem interessante, não?\nQuer um carro para o dia a dia? Conheça o aluguel mensal!\nFazer o percurso de casa até o trabalho pode ser cansativo para você e desgastante para o seu veículo. Se o seu carro consome muito combustível, as pequenas viagens diárias podem se tornar dispendiosas, tornando-se verdadeiramente proibitivas.\nO aluguel mensal pode contribuir para reduzir seus gastos diários e economizar importantes recursos ao final de um mês.\nAo possuir um carro próprio, é necessário ter em mente os inúmeros gastos reincidentes que irão te perturbar. Manutenções preventivas, como alinhamento, trocas de óleo e afins; IPVA, taxa de licenciamento e seguros obrigatórios: Essas e outras despesas podem ser evitadas optando por alugar mensalmente ou anualmente.\nAlém disso, a proteção veicular vem inclusa e, também, você não terá que se preocupar com a perda do preço de venda do veículo, podendo devolvê-lo quando quiser sem custos, já a partir do segundo mês.\nTenha um carro novo todo mês sem precisar se preocupar com manutenções, IPVA, proteções, entre outras despesas! ?? CLIQUE AQUI e solicite um orçamento personalizado!\nMotorista de aplicativos? Rode com um carro alugado!\nMuitos motoristas de aplicativos como Uber, 99 e Cabify têm optado pelo serviço de locação mensal por saberem que, no final das contas, os gastos com o aluguel são bem menores em comparação àqueles gerados por quem usa o próprio automóvel para trabalhar.\nQuais são as vantagens da locação de carros para os motoristas profissionais? Para responder a essa pergunta devemos, inicialmente, considerar que um carro só pode ser utilizado para rodar, nos serviços oferecidos pelos aplicativos mencionados, caso tenha sido fabricado a partir de determinado ano. Por exemplo, para o Uber, é 2008 e, para o 99, a referência é 2012.\nTais exigências, obviamente, devem mudar com o tempo, sendo atualizado o ano de fabricação dos automóveis em questão. Desse modo, há um sério risco de que o seu veículo próprio se torne obsoleto, forçando-o a comprar um novo carro de tempos em tempos.\nAlém disso, não podemos nos esquecer das questões ligadas ao desgaste e à desvalorização do veículo.\nEntre outros benefícios, a opção pelo aluguel mensal ou plano anual garantem que você guie, sempre, os modelos mais recentes do mercado, de modo que você nunca ficará sem trabalhar por conta disso.\nTeve que deixar seu carro na oficina? Não fique a pé!\nÉ verdadeiramente frustrante não poder usar o seu veículo devido a alguma revisão ou quebra. Quando isso acontece, muitos optam por usar o transporte público que, infelizmente, não oferece o mesmo conforto, agilidade e praticidade que é proporcionado por um automóvel particular.\nDa próxima vez que isso acontecer com você, em vez de ir para o ponto de ônibus, passe na locadora! Você verá que vale a pena alugar um carro enquanto o seu estiver no conserto.\nEscolher entre várias categorias de acordo com seu gosto ou necessidade: carros populares, picapes, utilitários e sedans de mais requinte para quem gosta de um pouco de luxo. Os preços são acessíveis e, após conhecer, você vai querer optar por esse serviço sempre que o seu veículo estiver indisponível!\nQuer comprar um carro? Faça um test-drive na locadora!\nAo pagar a diária de um carro, você pode dirigir o quanto quiser e ir para onde bem entender. Trata-se de uma excelente oportunidade para testar um determinado modelo de automóvel.\nÉ importante conferir se o veículo é adequado para todas as suas necessidades diárias. Você pode testar o sistema multimídia por completo, passar por diferentes tipos de terreno para ver como o carro se comporta e observar pequenos detalhes que seriam impossíveis de ver em um curto test-drive numa concessionária.\nSeria horrível gastar uma enorme quantia em um carro e depois se arrepender, não é mesmo?\nLembre-se de que, em todas as locadoras, você pode reservar uma categoria e não um carro específico dentro dela. Tudo vai depender da disponibilidade dos veículos no dia da retirada. Uma dica interessante é ligar antes para verificar os veículos que estarão disponíveis na data pretendida.\nEvento ou viagem com a galera? Alugue uma van ou uma minivan!\nFretamentos podem ser caros e, muitas vezes, inconvenientes. Portanto, se você vai fazer uma viagem ou participar de eventos como festas, formaturas ou casamentos com um grupo de amigos, alugar uma van/minivan pode ser a melhor escolha!\nPense bem: além de poder dividir o preço do aluguel com quem viajará ao seu lado, você não terá que depender dos horários do motorista.\nAlugar um carro pode ser conveniente em diversas ocasiões. Não importa qual seja a sua necessidade ou qual, entre os diversos tipos de locação de carro, você escolheu: sempre haverá um plano adequado especialmente ajustado para você. Alugue sem medo, sabendo das diversas vantagens que estão atraindo cada vez mais clientes e, consequentemente, deixando as pessoas mais felizes, tranquilas e seguras.\nGostou do nosso artigo? Então, entre em contato conosco e conheça a qualidade, tradição, segurança e diferenciais exclusivos que as nossas soluções podem trazer para você!


A decisão do STF acerca do cumprimento da pena após o julgamento de 2º grau de jurisdição e a presunção de inocência GEN Jurídico\nA ampla defesa é um princípio majestoso, pois antigo e tradicional, filho dileto do devido processo legal. Qualquer país que se pretenda Estado Democrático de Direito precisa adotá-lo em sua Constituição e manter-se fiel a ele na legislação ordinária. A condenação somente poderá ser considerada, além de legal, legítima, quando a ampla defesa foi conferida ao réu.\nPorém, o princípio não é absoluto, cedendo espaço a outros institutos importantes, como a necessidade da prisão cautelar, além de se poder tomar outras medidas constritivas contra o acusado, sem que ele tenha, antes, oportunidade de se defender. Esse é o exemplo de uma escuta telefônica ou da expedição de mandado de busca e apreensão. Não se avisa antes o objeto da escuta, nem se lhe confere o direito de defesa. Quando a prova for produzida, terá ele a oportunidade de contrariá-la (princípio do contraditório), conferindo valor à ampla defesa.\nSe um princípio torna-se pétreo e inflexível, outros serão afastados ou tornar-se-ão inúteis. Quer-se com isso dizer que a defesa é preciosa, mas não eterna, permanente e infinita.\nEm determinado momento, há de se saber se o réu é culpado ou inocente. Por isso, a Constituição Federal consagrou o princípio da presunção de inocência. Somente se considera culpado o réu, quando a decisão condenatória transitou em julgado.\nNo passado, entendia-se que o acusado, valendo-se do duplo grau de jurisdição (princípio muito relevante também), tinha o direito de obter, após sua condenação, a reavaliação do seu caso por um tribunal superior. Este tribunal deveria ser um colegiado e discutiria todas as questões de direito e de fato a ele colocadas pela parte interessada. Pois bem. Findo o julgamento em 2o grau, encaminhava-se o processo para a execução da pena, em particular, quando havia ordem de prisão. Afinal, os denominados recursos especial (dirigido ao STJ) e extraordinário (dirigido ao STF) não tinham efeito suspensivo, permitindo executar desde logo o julgado. Aliás, excepcionalmente, tais recursos, interpostos pelo acusado, eram providos.\nO STF chancelava esse entendimento, quando alterou, há alguns anos, o seu entendimento, baseado na interpretação (nova avaliação) do princípio da presunção de inocência. Deliberou o Plenário daquela Corte, à época (2009), que ninguém pode cumprir pena, sendo considerado, ainda, inocente, pois a decisão (com a interposição de recursos especial e extraordinário) não havia transitado em julgado.\nEm decisões recentes (ambas de 2016), o Plenário, com outra composição, chegou à conclusão de que a primeira postura do Pretório Excelso era a correta, autorizando o cumprimento da pena após a decisão de 2o grau, porque os recursos especial e extraordinário não possuem efeito suspensivo, dentre outros argumentos.\nPergunta-se: qual decisão mais adequadamente interpretou o princípio da presunção de inocência? Somos levados a crer que a segunda posição é a mais harmônica com o texto constitucional (somente se cumpre pena após a cessação de todos os recursos). Se Fulano é criminalmente processado e, enquanto o trâmite processual transcorre, é constitucionalmente considerado inocente, por óbvio, não pode cumprir pena. Pode até ser cautelarmente preso, mas isso não significa cumprimento de pena.\nNa realidade, não importa o que ocorre nos demais países do mundo, porque todos eles não possuem a cláusula pétrea e constitutiva de direito individual a respeito da presunção de inocência até o trânsito em julgado da decisão condenatória.\nO status de culpado é encontrado com o trânsito em julgado da decisão condenatória. Assim sendo, somente quando não couber nenhum recurso contra a referida decisão. Pouco importa se os recursos especial e extraordinário interpostos pela defesa não têm efeito suspensivo, pois o centro da questão não é esse, mas o seguimento a princípio constitucional. Noutros termos, inocentes não cumprem pena.\nAfirmar que inexiste na lei um conceito preciso de “trânsito em julgado” significa, na prática, ignorar todos os estudos doutrinários, que facilitaram a opção constituinte de citar um ponto pacífico, ou seja, a decisão transita em julgado quando não há mais recursos possíveis para contrariá-la. Se deve haver lei para definir o que significa coisa julgada material, a Constituição Federal não teria somente as centenas de artigos, que possui, mas muito mais, a fim de definir cada termo ou cada expressão.\nAfirmar que o princípio da presunção de inocência é somente uma regra, com a devida vênia, constitui meio caminho; afinal, o disposto no art. 5o, LVII da CF não encontra aplicação direta. Noutros termos, se não for um princípio a ser perseguido pelo ordenamento jurídico, regra também não é, pois não tem valor de per si. Então, parece-nos bem claro tratar-se de um princípio: um horizonte a ser perseguido pelas leis infraconstitucionais.\nEntão, a última decisão do STF é inadequada ou até mesmo inconstitucional? Mais uma vez, somos levados a lembrar da função política atribuída ao Pretório Excelso. Cabe-lhe verificar se determinada norma fere o texto constitucional. Desse modo, quando lhe chegou ao conhecimento a existência de prisão cautelar em confronto com a presunção de inocência, a sua resposta foi bem clara: os institutos não se misturam. Prender alguém por cautela, a fim de se garantir correta instrução do feito, não significa considerá-lo culpado.\nEm verdade, o STF privilegiou a segurança pública em detrimento do direito à liberdade, considerando-se que normas constitucionais harmonizam-se, mas não devem excluir umas às outras, pois seria impossível cumprir todos os conteúdos existentes nos artigos da Carta Magna. Cuida-se do quadro político-social vivido pelo nosso país nos dias de hoje.\nTornando à questão da execução da pena, baseado no efeito meramente devolutivo dos recursos especial e extraordinário, houve por bem o Pretório Excelso afirmar a viabilidade de se cumprir a decisão proferida em 2o grau de jurisdição (respeitou-se o princípio do duplo grau de jurisdição), pois as Cortes Superiores não tratam de fatos, mas somente de direito. Logo, pelos fatos interpretados, o acusado é culpado e o STJ ou o STF não pode rever tal interpretação.\nAdemais, se grave lesão à legalidade houver, o interessado pode impetrar habeas corpus junto aos Tribunais Superiores.\nA função do recurso especial é preservar a lei federal e a uniformidade de decisões estaduais ou regionais. A meta do recurso extraordinário é preservar o texto constitucional. Não se reavalia o fato criminoso.\nUm fato, considerado no julgamento do Pretório Excelso, é absolutamente verdadeiro: quem usa, realmente, os recursos especial e extraordinário é o Ministério Público. O acusado, quando o problema concreto é sério, serve-se do habeas corpus. Diante disso, a prática demonstra serem os recursos especial e extraordinário, nas mãos da Defesa, mero instrumento protelatório.\nA bem da verdade, a decisão tomada recentemente faz parte da política criminal atual do Pretório Excelso, visando ao combate do mau uso dos recursos especial e extraordinário pelos réus, que, mesmo sabendo da sua inutilidade, os apresentava com o propósito único de postergar o trânsito em julgado, atingindo a prescrição e consagrando a impunidade. Uma decisão calcada, sem dúvida, no combate à impunidade. Segundo nos parece, o julgado proferido pelo STF decorre da mentalidade hoje reinante no Brasil de combate à impunidade a qualquer custo, um dos frutos da chamada Operação Lava Jato. Somente o futuro demonstrará se essa operação efetivamente produziu frutos positivos. Eventualmente, dentre os tais frutos positivos, podem ser encontrados os frutos podres das provas ilícitas ou de abusos de autoridade. Esperamos que não ocorra, a fim de não gerar enorme frustração nos meios jurídicos e, no final das contas, à sociedade.\nFormalmente, somos levados a crer que a referida decisão do STF feriu o princípio da presunção de inocência, que aponta o trânsito em julgado como marco para se considerar o acusado culpado. Até lá, inocente que é, não pode cumprir pena.\nMaterialmente, o STF levou em conta a má-fé de inúmeros réus, que sabem inexistir base alguma para os recursos especial e extraordinário, mas o objetivo é fustigar a justiça e abraçar a impunidade. Levou em conta também a ideia de que o legislador nada faz no processo penal há anos, concorrendo para um Código ultrapassado, que não mais atende a modernidade das situações. Logicamente, percebeu que o número de recursos (especial e extraordinário) provido é pífio, logo, a massa de recursos é protelatória.\nA Colenda Corte avaliou, ainda, que uma decisão proferida em 2o grau já traz elementos suficientes para quebrar a presunção de inocência, induzindo a presunção de culpa, muito embora o texto constitucional afirme o contrário. Eis que surge a regra de que nenhum princípio é absoluto. A segurança pública também exige o fim da impunidade e ela consta da Constituição Federal como um dever de todos. Outro ponto levado em conta é justamente o caráter cautelar de várias prisões, decretadas por meses ou anos, quando nem mesmo condenação existe, não ferindo a presunção de inocência. Finalmente, segundo cremos, o STF sabe que decisões teratológicas, trazendo absurdas condenações, calcadas em questões de direito, podem ser combatidas, como já mencionado, pelo habeas corpus, independentemente de recurso especial ou extraordinário.\nEm suma, não vemos com surpresa a decisão última do STF, permitindo a execução da decisão condenatória após o julgamento em 2o grau, pois assim já acontecia, mesmo durante a vigência da CF de 1988 e, atualmente, a sociedade está francamente favorável ao término da impunidade por meios e subterfúgios que, embora legais, são ilegítimos e utilizados de má-fé.\nSurge uma questão: até quando o Direito conseguirá sustentar a absoluta legalidade, sem inovar na interpretação ou aplicando na maior parte das vezes a interpretação literal? Quando se depara o Judiciário com os outros Poderes da República encastelados nas bases da corrupção; quando os chefes de outros poderes estão em dívida perante a sociedade em matéria de cumprimento das leis e também em nível ético; cabe-lhe, como Poder de Estado que é, cuidar da situação para que as instituições não enfrentem completa falência diante do brasileiro comum, que paga seus impostos e quer de volta serviços públicos eficientes.\nNão podemos infantilizar a visão que se tem do Pretório Excelso. É, foi e sempre será um Tribunal Constitucional, com política criminal própria, cujas decisões respeitam exclusivamente o conteúdo da Carta Magna, extraindo, por interpretação, de suas normas, a base para a aplicação da lei ordinária. Foi o que fez o STF desta vez.\nEssa visão poderá mudar no futuro. Aliás, se uma reforma processual realmente contemplasse a correta utilização dos recursos ou alterasse as fórmulas da prescrição, possivelmente, a pena somente seria cumprida quando houvesse o trânsito em julgado da decisão condenatória. Estamos passando pela transição processual penal sem o advento de uma reforma legislativa. Quem está reformando o processo penal são os tribunais, especialmente os Superiores.\nAos que estimam essa fórmula de dar a última palavra, concedida pela própria CF, ao Supremo Tribunal Federal, a decisão tomada não causou perplexidade; aos que preferem um STF umbilicalmente ligado à interpretação tradicional dos institutos e também conectado à legalidade estrita, a decisão causou repulsa e rejeição. No entanto, embora tenhamos a opinião de que o princípio da presunção de inocência sofreu um duro revés, somos levados a nos curvar, pois é esse o motivo de existir uma Corte Suprema em nosso sistema judiciário.\nTAGS2º grau de jurisdiçãocumprimento da penadecisão do STFjulgamentoPresunção de inocência\nRepresentação eleitoral com normas de eficácia postergada\nLei de abuso de autoridade blinda ainda mais o agente público\nRegras sociais ou de cortesia\nUma resposta para “A decisão do STF acerca do cumprimento da pena após o julgamento de 2º grau de jurisdição e a presunção de inocência”\noutubro 18, 2016 às 10:33\nExcelente e elucidativo artigo. Com certeza, o STF viu-se pressionado pelo momento político brasileiro.


Focus Filme Ltda. A sua loja de Equipamentos Fotográficos Profissionais! - Lente Nikon AF-S Nikkor 18-300mm f/3.5-6.3 G ED DX VR\nou 12x de R$ 564,24 com juros\nModelo: Lente DX AF-S Nikkor 18-300mm 3.5-6.3 G ED DX VR\npor: R$ 5.539,95\nou por 12x de R$ 564,24 com juros\nAbrangendo grande angular a super telefoto, a Lente Nikon DX AF-S NIKKOR 18-300mm f/3.5-6.3G ED VR é uma solução ideal de lente única para fotografar em uma ampla variedade de situações projetada para câmeras no formato DX, esse zoom equivalente de 27-450mm apresenta um design óptico avançado que inclui óculos de dispersão asféricos e extra-baixos, o que ajuda a reduzir aberrações e distorções em toda a faixa de zoom, para obter nitidez e nitidez notáveis.\nTambém foi aplicado um revestimento super integrado para suprimir reflexos e fantasmas ao trabalhar em condições de iluminação contraluz ou severa. Beneficiando a óptica, há um sistema de estabilização de imagem VR com quatro paradas eficientes, que minimiza a aparência da trepidação da câmera para produzir imagens portáteis mais nítidas.\nAlém disso, um motor de onda silenciosa oferece desempenho de foco automático rápido e silencioso, juntamente com a substituição manual do foco em tempo integral o zoom tudo-em-um abrange distâncias focais de grande angular até telefoto e foi projetado para câmeras no formato DX de montagem Nikon F, onde fornece uma faixa equivalente de 27 a 450mm.\nTrês elementos asféricos são usados para reduzir aberrações e distorções esféricas, a fim de obter imagens nítidas com renderização precisa. Três elementos de dispersão extra-baixo reduzem bastante a franja de cores e as aberrações cromáticas, a fim de produzir maior clareza e precisão de cores. Um Revestimento Super Integrado foi aplicado a elementos individuais para suprimir reflexos internos, reflexos e fantasmas para melhorar o contraste e a precisão da cor ao trabalhar em condições de iluminação intensa.\nO Silent Wave Motor oferece desempenho de foco automático rápido, silencioso e preciso, juntamente com a substituição manual do foco em tempo integral também é usado um design de foco interno, onde apenas os grupos de lentes internas são movidos durante o foco, para manter o comprimento total da lente durante o uso e promover velocidades de foco mais rápidas.\nA estabilização de imagem VR (Redução de vibração) ajuda a minimizar a aparência da trepidação da câmera em 4 pontos para beneficiar o disparo do dispositivo portátil em condições de iluminação difíceis. O diafragma arredondado de sete lâminas promove uma qualidade agradável fora de foco que beneficia o uso de profundidade de campo rasa e técnicas de foco seletivo.\nEspecificações da Lente Nikon AF-S DX NIKKOR 18-300mm F / 3.5-6.3G ED VR\nDistância focal 18 a 300mm (distância focal equivalente a 35mm: 27 a 450mm)\nÂngulo de visão 76° a 5° 20\nDistância mínima de foco 48cm\nDimensões 78,5 x 99mm


Imperatriz "pujante", Imperatriz "agonizante" - Blog do Wilson Leite\nImperatriz “pujante”, Imperatriz “agonizante”, como podem existir duas Imperatriz? Simples, depende de qual ponto de vista se quer vê-la. Em um ano eleitoral os políticos em geral veem Imperatriz como pujante, uma cidade com oportunidades para todos e que sua eleição e futura administração fará emergir toda essa pujança.\nApós o sucesso nas urnas o discurso muda de figura. Vamos parar pra pensar! Por que o otimismo e o discurso desses políticos mudam conforme o seu status?\nDurante o período eleitoral os candidatos a “salvadores da pátria” precisam demonstrar à população que têm a solução mágica para todos os problemas e demandas já tão conhecida por todos: saúde e educação precária, ruas esburacadas, falta de segurança e emprego, economia estagnada, serviços públicos de má qualidade.\nDurante este período eleitoral além de posar como o “Cristo Redentor” geralmente tem o poder econômico, “dinheiro vivo”, para demonstra este poder celestial. Num segundo momento, após o sucesso da campanha promovido por um derrame de dinheiro e empossado no cargo o discurso muda: “Assumi um prefeitura ‘quebrada’, cheia de dividas, não poderia cumprir o que prometi, pois faltam recursos e o culpado são as administrações passadas. O povo não paga os impostos, e sem arrecadação não posso cumprir o que prometi”.\nParece um relato da atual administração municipal, mais não é. É de todas as administrações que seguem o discurso de uma Imperatriz pujante. Temos que cair na real, Imperatriz sempre passou por ciclos econômicos (arroz, madeira, etc.) que vão e vem com avisos bem claros de que não podem se sustentar por um longo período.\nA inoperância do poder executivo aliado à subserviência do poder legislativo leva a atual situação de agonia econômica, que se repetirá a medida que se repete os discursos e as práticas de mentir para conquistar um cargo público.\nUm poder executivo que não encontra uma oposição no legislativo passa a se acomodar. Mais esse acompanhamento da gestão não pode ser confundido com as ações realizadas pelo “esquadrão da moda” da atual legislatura que para se manter na mídia como cumpridores do seu papel aparecem fiscalizando isso e aquilo, mas na prática, o verdadeiro papel de legislar está vinculado ao interesses do prefeito.\nArtigo AnteriorConferencia de comunicação de Imperatriz\nPróximo artigo Dependência financeira II


Pólo Costa dos Coqueirais\nNossa Sra. do Socorro\nPólo Velho Chico\nPólo das Serras Sergipanas\nPólo dos Tabuleiros\nPólo Sertão das Águas\nNo litoral norte de Sergipe, uma cidadezinha a 32 km de Aracaju, é ponto de partida para um roteiro ecológico, praiano e ainda pouco explorado turisticamente, mas de muitas belezas. Praias, dunas, coqueirais, rios, cachoeira, mangues e vilarejos de pescadores e artesãos compõem a paisagem de Pirambu – “peixe grande”, em tupi guarani.\nEstá localizada na Ilha de Santa Isabel e faz parte da costa dos manguezais. A cidade é um dos maiores centros pesqueiros do Nordeste, exportando para Bahia, Pernambuco, Alagoas, Ceará e Rio Grande do Norte. Dos seus nove mil habitantes, 60% vivem da pesca e do turismo, que vem se consolidando na região. A cidade com ares de vila de pescadores nasceu no início do século passado, próximo da desembocadura do Rio Japaratuba.\nAs pessoas são simples, assim como suas vidas, mas Pirambu é um destino agradável e muito tranqüilo para passar férias e finais de semana. Nas ruas é comum encontrar pescadores contando histórias das noites no mar, acompanhados apenas da lua.\nSilvio OliveiraProjeto Tamar\nPirambu foi a primeira base do TAMAR instalada no Brasil, em 1982. Sede da Coordenação Regional de Sergipe, monitora 56 km de praias de reprodução e alimentação das tartarugas marinhas. O litoral de Sergipe possui a maior concentração de desovas da tartaruga-oliva Lepidochelys olivacea no Brasil.\nQuase 1200 desovas são registradas nas praias de Pirambu a cada temporada. Cerca de 80% delas são da tartaruga-oliva, a menor entre as tartarugas marinhas que ocorrem no Brasil.\nLagoa do Sangradouro\nMorro da Lucrécia\nLocalizada a 22 km de Pirambu é a maior de Sergipe. Próxima à lagoa, cheia de lendas e histórias, está o Morro da Lucrécia. Os nativos contam que, há muitos anos, uma menina chamada Lucrécia foi engolida pelas dunas e quem vai ao lugar sozinho costuma ouvir os seus chamados.\nA subida do morro e areia tem cerca de 25m e do topo a vista é surpreendente. Avista-se uma imensa cratera preenchida com uma porção de água – Lagoa Azul –, em meio ao deserto. A temperatura da lagoa é amena, o que propícia um banho bem relaxante.\nCésar de OliveiraLagoa Redonda\nA lagoa fica a 19 km da cidade de Pirambu e recebeu este nome devido ao seu formato circular, embora dê voltas e voltas no mangue.\nAs dunas que derramam suas areias no riacho da lagoa, conhecido como “pequeno deserto” transformam o lugar em um verdadeiro oásis. Do alto das dunas, a vista tem duas direções: uma para o mar e outra para o manguezal. Mas, além de apreciar a beleza, o melhor é descer as dunas de sandboard ou de skibunda – como é conhecido, descendo sentado sobre uma prancha. Muitas pessoas acampam a beira do riacho só para praticar esse esporte radical. Não seria para menos, há um paredão de areia enorme que proporciona uma descida alucinante que acaba com um mergulho na lagoa.\nEmseturCachoeira do Roncador\nUma parada obrigatória nesse tour pela costa dos manguezais é a Cachoeira do Roncador, localizada no povoado de Santa Isabel, bem pertinho de Pirambu, só a 15km de distância. Em meio às dunas e a 1km das águas salgadas e quentes das praias de Pirambu, ir até a cachoeira é uma aventura. Para chegar lá, só de buggy e a pé, por uma trilha de 30 minutos entre mata e areia. Tanto esforço vale a pena para assistir ao espetáculo da cachoeira de 5m.\nNessa temporada Pirambu duplica sua população. A cidade é famosa por fazer um carnaval popular, que atrai visitantes de todos os cantos do país. Há shows de bandas de marchinhas e tradicionais cortejos com trios elétricos embalados pelo som do axé music. O palco central é montado na praça de eventos da cidade e todas as noites há shows com artistas nacionais.\nEncontro de Cultura e Arte de Pirambu realizado pelo Projeto Tamar em datas flutuantes, mas geralmente no segundo semestre. O evento une grupos folclóricos, artesanato, seminários, exposições, cursos e debates sempre com temas sugestivos relacionados ao meio ambiente.\nGastronomia de Pirambu\nPirambu é um forte entreposto de pesca de Sergipe e não poderia ser diferente uma vez que sua base gastronômica são os frutos do mar. O peixe escabeche, o quebrado de caranguejo e o camarão pistola ao alho e óleo são encontrados em todos os restaurantes.\nSua gastronomia é tão marcante na cidade que no mês de setembro acontece o Festival do Camarão, resultado da união entre bares, restaurante e pousadas do município.\nSua realização é de iniciativa privada, mas já faz parte do calendário turístico e esse sucesso tornou a cidade conhecida como a Capital do Camarão.\nPirambelezaPeixe ao Molho de Camarão\nCuriosidades de Pirambu\nVale a pena conferir à sede mãe do projeto e um dos principais centros de estudos de tartaruga marinha do país. Em Sergipe são quatro bases que são responsáveis por soltar ao mar mais de 100 mil filhotes de tartaruga por temporada. O projeto Tamar, sendo um deles, monitora em Sergipe 119km de praias.\nPREFEITURA MUNICIPAL DE PIRAMBU (79) 3276-1693 / 1627 / 1207\nTel: 79 3043-1045 | 79 9942-5557\n© 2017 Guia Sergipe Trade Tour. Todos os direitos reservados.


Resultados por categoría: Balança de mesa\nBalança de mesa PCE-MA 200\nReferência: PCE-SD 300SST C\nBalança de mesa PCE-SD 300SST C\nA balança de mesa de aço inoxidável resistente à água e com tela em separado é enviada verificada. As células da balança de mesa de aço inoxidável resistente à água têm uma proteção IP67, e a tela está protegida segundo IP65.\n- Resolução: 100 g\nBalança de mesa PCE-SD 150SST C\nBalança de mesa PCE-ABT 220\nA balança de mesa com tela táctil é uma balança de alta precisão com uma faixa de pesagem de até 220 g. Este balança de mesa possui uma tela LCD táctil. A balança de mesa também apresenta contagem de peças, pesagem em % e medição de densidade\nBalança de mesa PCE-SD 30SST C\nA balança de mesa com suporte resistente à água e com tela em separado é enviada verificada. As células da balança com suporte de aço inoxidável resistente à água têm uma proteção IP67, e a tela está protegida segundo IP65.\n- Faixa de pesagem: 30 kg\n- Resolução: 10 g\n- Dimensões da plataforma : 400 x 500 mm\nReferência: PCE-SD 60SST C\nBalança de mesa PCE-SD 60SST C\n- Faixa de pesagem: 60 kg\n- Resolução: 20 g\n- Dimensões da plataforma : 500 x 400 mm\nBalança de mesa PCE-MA 202\nBalança de mesa PCE-MA 110\nBalança de mesa PCE-SD 30C\nBalança de mesa PCE-SD 150C\nBalança de mesa PCE-SD 60C\nReferência: PCE-TB 1,5C\nBalança de mesa PCE-TB 1,5C\nA balança de mesa sé uma ajuda muito valiosa para os profissionais de qualquer tarefa de contagem. A balança de mesa contém uma memória de dados interna de até 1.000 artigos que pode ser acessada sem dificuldades, por exemplo, com um escâner.\n- Faixa de pesagem: 1,5 kg\n- Resolção: 0,05 g\n- Tamanho da plataforma: 300 x 210 mm (aço inoxidável)\nReferência: PCE-TB 15C\nBalança de mesa PCE-TB 15C\n- Faixa de pesagem: 15 kg\n- Resolção: 0,5 g\nReferência: PCE-TB 30C\nBalança de mesa PCE-TB 30C\nReferência: PCE-TB 3C\nBalança de mesa PCE-TB 3C\n- Faixa de pesagem: 3 kg\n- Resolção: 0,1 g\nReferência: PCE-TB 6C\nBalança de mesa PCE-TB 6C\n- Faixa de pesagem: 6 kg\n- Resolção: 0,2 g\nBalança de mesa PCE-BT 200\nBalança de mesa com uma alta resolução com um amplo âmbito de utilização em laboratórios, produção, controle de qualidade, etc. A parte inferior da balança de precisão é uma caixa de alumínio fundido, e a parte superior é de plástico de alta qualidade.\nA balança de mesa destaca-se por seu amplo campo de utilização. Esta balança de mesa não só é apreciada pelas suas muitas funções, como também por suas possibilidades de comunicação. A balança de mesa dispõe dum RS-232 bidirecional e duma porta USB.\n- Faixa de medição: 3 kg\n- Área de pesagem: 316 x 223 mm\nNota: Se você deseja equipar sua balança com um acumulador, por favor, note que não é possível equipá-la posteriormente.\nReferência: PCE-TB 1,5\nBalança de mesa PCE-TB 1,5\n- Faixa de medição: 1,5 kg\n- Resolução: 0,05 g


Secretaria busca celeridade nas respostas da Ouvidoria – Secretaria de Saúde do Distrito Federal\nSecretaria de Saúde do Distrito Federal > Notícias > Secretaria busca celeridade nas respostas da Ouvidoria\n23/08/16 às 22h06 - Atualizado em 30/10/18 às 15h15\nSecretaria busca celeridade nas respostas da Ouvidoria\nPortaria a ser publicada pretende reduzir prazo de respostas de 20 para cinco dias úteis\nBRASÍLIA (23/8/16) – A Secretaria de Saúde deve implementar, até meados de setembro, dois projetos que visam dar um tratamento mais humanizado aos usuários da rede, principalmente no que tange a informações sobre consultas, exames, cirurgias e leitos de UTI. Ambos foram apresentados em evento nesta terça-feira (23), pela ouvidora geral da Saúde, Meire Lopes, e pela secretária-adjunta Eliene Berg.\n“Uma das grandes dificuldades das ouvidorias seccionais é receber a resposta das unidades responsáveis dentro do prazo regulamentar, que é de 20 dias. Atualmente, 71% das demandas foram encerradas, mas 41% destas foram respondidas fora desse prazo. Isso gera insatisfação do usuário”, observou Meire Lopes.\nDiante desse cenário, a secretaria apresentou minuta de portaria que visa reduzir esse tempo de resposta de 20 dias corridos para cinco dias úteis. “A dificuldade hoje é que, para conseguir uma resposta, é preciso consultar várias áreas. Então, agora vamos concentrar em apenas três”, explica a ouvidora.\nSegundo a minuta, a Gerência de Registro, Documentação e Movimentação do Usuário de cada hospital ficará responsável por repassar informações sobre consultas e exames. A clínica cirúrgica de cada unidade deverá passar os dados de cirurgias e a questão dos leitos de UTI com a gerência de regulação.\nApós a publicação da portaria, ainda sem data prevista, o prazo para implementação em todas as 17 ouvidorias da Saúde será de 45 dias. “Vamos começar por Sobradinho, onde já está tudo bem adiantado. Depois, partimos para Ceilândia”, diz Meire Lopes.\nACOLHIMENTO- Também para auxiliar os usuários da rede pública de saúde, a secretaria vai abrir salas de acolhimento em todos os hospitais da rede. Um dos objetivos é reduzir o número de reclamações junto às ouvidorias, mas também oferecer um acolhimento diferenciado e atendimento mais humanizado.\nAs salas serão implementadas nas áreas de pronto-socorro dos hospitais. “A gente percebe que os pacientes chegam à unidade e muitas vezes não têm informação básica, como quanto tempo vai demorar para ser atendido ou fazer um exame”, ressalta Eliene Berg. “A sala de acolhimento vai servir como um mediador”, completa.\nA primeira unidade a receber a sala será o Hospital Materno Infantil (Hmib). “Escolhemos essa unidade por que é um ambiente difícil. A criança, normalmente, não sabe explicar o que está sentindo. Os pais chegam angustiados e também não conseguem explicar. Os profissionais trabalham com grande volume de atendimento. É muita pressão e uma hora alguém pode explodir nesse caldeirão”, exemplifica a secretária.\nNa sala de acolhimento irão trabalhar profissionais do serviço social, psicologia e ouvidoria. “São pessoas que têm mais sensibilidade para ouvir e mediar conflitos”, observa Eliene Berg.


Sindicato, Prefeitura e Câmara se unem na defesa dos Servidores - Servidores de Itaquaquecetuba\nConforme noticiado na semana passada, representantes do Sinseri se reuniriam com líderes do Governo e Câmara para tratar das gratificações do Nível Universitário (NU). E assim ocorreu. A reunião, dia 18 de março, foi na Casa de Leis. As instituições definiram uma NOTA OFICIAL, a fim de esclarecer a categoria (VEJA O DOCUMENTO).\nA Prefeitura e Câmara foram notificadas na semana passada pela Subprocuradoria Geral de Justiça do Ministério Público Paulista para prestar esclarecimentos acerca da Lei Complementar n° 316/2020, que regulamentou o pagamento das gratificações. Porém, o tema volta à tona e é colocado em cheque novamente pelo MP.\nTRECHO DA NOTA OFICIAL\n“Conforme definido em duas reuniões, o tema já é tratado com a responsabilidade necessária e a Prefeitura, Câmara e Sinseri vão agir em sintonia para encontrar uma solução efetiva ao problema das gratificações do Nível Universitário. Mas, também, existe um consenso de que a solução não é simples de ser sanada e exigirá atuações permanentes das instituições dentro da legalidade, diante dos empecilhos estabelecidos na Lei Complementar n° 173/2020.”\nPelo Sinseri estiveram a presidente Clícia Mara Silva Damaceno, o advogado do Sinseri, Dr. Rafael Ceroni, e o assessor Daniel Lucas Oliveira. Marcello Barbosa, secretário de Governo, e Rogério Tarento, secretário de Assuntos Institucionais, representaram a Prefeitura. Pela Câmara os líderes presentes foram: presidente David Neto, o diretor-geral da Câmara, Roberval Amorim; os procuradores da Câmara, Yuri Araújo e Elson Custódio.\nVEJA O DOCUMENTOS ELABORADO PELAS TRÊS INSTITUIÇÕES\n← Nota oficial do Sinseri, Prefeitura e Câmara alertam sobre fake news\nEDUCAÇÃO I Sinseri abre inscrições para PEB e Técnico Administrativo se candidatarem ao CACS/FUNDEB →\n11 de setembro de 2020 23 de setembro de 2021 Redação AGSP - Sinseri\t0\n23 de junho de 2021 23 de setembro de 2021 Redação AGSP - Sinseri\t0