Café Com Bolo & Glorinha: Florada aos Amigos\nPostado por Glorinha L de Lion às 3:31 PM\nGlorinhaaaaaaa que bom que exames foram melhores do que o esperado e que a vida segue o seu rumo, essa violência toda uma loucura, semanas e semanas agitadas por aqui na minha vida tb, e quase nem venho mais aqui como vc merece... Adorei o post e amei a tela que coisa linda! Aliás o post da Beth ficou SENSACIONAL de tão espetacularmente lindo!\nAhhh que bom que curtiu a gravação da minha voz... hehe Imitei vc e a Mari e nem sabia que a pioneira tinha sido a Beth...rs\nUma linda tela, como lindo é esse seu gesto de homenagear os amigos, através dela.\nPOis é querida She, foi a Beth que me ensinou...ela sabe tudo, espertona! Adorei sua voz bem carioca, embora já conhecesse, beijos,\nObrigada Élys, vc tem se mostrado um grande amigo, beijos,\nOi Glorinha!!! Boa Noite!!!\nPassando para deixar um beijão...daqueles cheinhos de luz...vc merece demais que coisas boas aconteçam na sua vida.\nAh! Ia esquecendo: o iogurte eu faço com leite de caixinha mesmo. Amanhã vou tentar postar sobre outros sabores que experimentei.\nque bom que vc está melhor e as coisas estão se acalmando ai no Rio...\nparece que a Paz finalmente poderá reinar.\nTu és uma querida, a leoa e a gatinha vivem em ti com a mesma intensidade!...\nEu compreendo bem o que foi essa semana, mas tudo já foi ultrapassado! O que falta há-de chegar, acredito que sim!\nPor cá está muito mau tempo, frio, chuva e já neva! Não sei se será pelo mau tempo, mas tenho dificuldades de contactar via internet.\nMuitos beijinhos para ti e um grande abraço,\nQue bom que no balanço geral da semana o saldo foi positivo.\nEstou passando aqui para te deixar um beijãoooo. Vou ficar uns dias longe da net, mas ja preparei minha participação na blogagem amanhã e também deixei outros posts programados.\nQue a força esteja com vc! (ahahha, lembrei dos desenhos que assistia quando criança).\nObrigada Majju minha querida! Luz, luz, muita luz pra todos nós! E o iogurte, vou tentar novamente e ver se dá certo agora...beijos e uma linda noite.\nObrigada Valéria, aparentemente está tudo mais calmo...rtomara que continue assim, os cariocas estão precisando muito de Luz, Paz e Bem! Amém! que assim seja! Beijos pra vc tb!\nÉ tão bom dengar e ser dengado(a)!!!\nVi o lindo post que nos sugeriu...\nGraças a Deus que tudo deu certo, minha linda!!!\nPrepara o coração... vem mais emoção na quinta!!!\nOi Manu querida, pois é...sou assim mesmo, leoa e gata, garras e ronronar...será que alguém nesta vida pode viver ao lado de uma pessoa assim? Pobre do meu marido que me aguenta com tanta paciência...hehe\nAqui está um calor de derreter asfalto! Hj mesmo falei que queria ser rica pra ficar longe dessa cidade no verão...passava o inverno na Europa e voltava( Será?) no nosso invernico, que de inverno nada tem...só louco pra aguentar nosso verão de 45 graus!...estou derretendo hj...invejinha de ti! beijos amore mio!\nLu ,minha flor! Tá brincando? Eu tenho a Forçaaaaaa!!!! Ela está comigo...hehe obrigada lindinha por seu carinho. Então tá, volta logo...kisses, muitos kisses\nOi Rosélia querida, com certeza vem emoção final...que peninha, mas valeu e muito! beijos, obrigada pelo dengo...é bom demais mesmo.\nAmei sua visita, e ri demais com o seu comentário hahaha...tenho sim poção pra td o que vc precisa hahaha...mas como já disse por lá DUVIDO que vc vai fazer hahahaha...É minha flor, tem época que é uó né? Mas o bom de tudo isso é que a gente sempre vai aprendendo e seguindo em frente. Xô chatos rsrsrs saí pra lá e deixa a Glorinha arrasar.\nBeijos minha florzinha carioca.\nFiquei sem net até agora há pouco, pra variar.\nEstive na Beth (de madrugada hehe) e amei o post que ela fez. Lindo e bem esclarecedor. Sabe quando você está p da vida. Eu estava naquela hora.\nSemaninha terrível, mas passou e a minha acho que vai engrenar.\nTudo de bom, muita saúde e paz.\nLinda essa tela também.\nQue bom voltar a sentir por aqui esse optimismo!!\nE ver novamente o seu sorriso lindo...\nQue bom que estejas bem de saúde!\nQue bom que a vida lhe ensinou coisas boas...\nMonica, minha deusa linda! kkkkk...gostou né? Vc me conhece né? Sabe bem que é só brincadeira...vou fazer poção nada...Eu tenho a Força! lembra de Greyskull? Pelos poderes de Greyskull, afastem os chatos de mim! hehehe....beijão linda!\nPoxa Nilce, tô louca pra falar contigo...me manda um email...vamos colocar a conversa em dia...beijos,\nLoli, estou mesmo otimista demais! Saiu aquela sombra, aquela nuvenzinha negra da minha cabeça sabe?\nAgora, vamos em frente, aguardando o que virá...beijo grande minha amiga linda!\nOi Mylla, só não aprende com a vida quem já morreu né? Continuo aprendendo a cada dia, amiga. Obrigada pelo carinho, beijos,\ntodo dia a gente cresce um tiquinho a mais, e crescer dá mesmo muito trabalho...rs\nque coisa boa, "nóis capota mais num breca"\num dia bão dois dia maisoumeno mais VIVA A VIDA.\nSou solidária mesmo a você.\nTem dia que a bicharada tá sôrta poraqui.\nDá de tudo, de bode a jacaré.\nOntem por pouco não deletei os blogs, tamanha dor, raiva, tristeza, decepção,\nme inspiro em pessoas inconstantes, que ficam irritadas, p. da vida, e também são capazes de se alegrar, de vibrar e de fazer festa.\ncansei de ser "perfeitinha e politicamente correta"\nchutei o barde.\nsou humana, né\ne fico feliz quando te vejo firme por aí.\n"pur favor" se der hoje publiquei um sos no TOC DE MENINA. rsrs\nquando puder me acode Jesus.\nnossa só falei tranqueira, ou quase.\nnão precisa publicar não.\nserá que é isso que os blogueiros amigos fazem?\nfala um tantão de burracha pro outro e fica com a impressão que ficou de alma lavada?\nquerida, saiba que torço de verdade por você\num beijo carinhoso, um abraçopertadodemeninamineira, uai, rsrs\nagora vai o comentário da tela.\nLINDA, MARAVILHOSA, INCRIVEL\n(não sei quem pintou, nem ligo da minha ignorância)\nmeu zóio num teim cerca pra achar as coisa bunita, né.\nQueria uma dessa para colocar na minha salinha.\nParabens querida por esta dedicação em nos apresentar só coisa boa.\nô Cris, se dá minha amiga...todos sabemos bem disso, não é? Beijos querida!\nOi Lili, vou lá ver o que houve...mas se avexe não amiga, a vida é assim mesmo, uns dias bions outros péssimos e vamos levando, " como uma onda do mar"...beijos,\nOi Lili, já ri demais com seu mineirês hj...adoro! A tela é linda né? Beijos,


EstrelaTarot's profile - Oraculos.pt – Consultas de Tarot Online com profissionais competentes e credíveis\nGostei muito desta profiassional e da consulta. Obrigada. ...\nGosto muito das consultas, muito assertiva, carinhosa e boa ...\nExcelente, explica mt bem tudo. Obrigada, beijinhos ...\nMuito boa consulta, agradecida! ...\nRecorro a Estrela várias vezes! Previsões super certas! Re ...\nUma estrela na terra acerta em tudo. Rápida nas respostas e ...\nA melhor dos consultores sempre genial ???? ...\nExcelente consulta ❤ ...\nUm ser de Luz na terra... Um anjo para mim.... O que seria d ...\nAdorável sempre assertiva Aconselho Obrigada por tudo ❤� ...\nLinda maravilhosa.... Acerta em tudo.... Obrigada ???? ...\nEducada, humana, sincera, um ser de espiritualidade elevada, ...\nUma querida . Adorei ...\nObrigada, MARAVILHOSA, regresso sempre. Beijo no seu coraça ...\nExcelente aconselho 5 estrelas ...\nOlá seja bem vinda(o) ao oraculos.pt Sou a Estrela e sou Taróloga Sensitiva. Trabalho com o Tarot Visconti Sforza, faço adivinhação com pêndulo, Cartomancia e também interpretação de sonhos. De mim poderão esperar sempre a verdade, mesmo que seja aquilo que não gostariam de ouvir, mas também ajudá-los-ei na busca da melhor solução para os vossos desafios! Vasta experiência em atendimentos online!\nTarot Visconti Sforza, Cartomancia, Pêndulo\n19 as 2 horas\nGosto muito das consultas, muito assertiva, carinhosa e boa ouvinte. Obrigada querida, beijinhos\nRecorro a Estrela várias vezes! Previsões super certas! Respostas rápidas! Tanto em chat como em chamada! Um ser de luz e amor!\nUma estrela na terra acerta em tudo. Rápida nas respostas e acertava. Aconselho vivamente. O que seria de mim sem ti estrela. Obrigada por tudo❤\nA melhor dos consultores sempre genial ????\nExcelente consulta ❤\nAdorável sempre assertiva Aconselho Obrigada por tudo ❤\nLinda maravilhosa.... Acerta em tudo.... Obrigada ????\nEducada, humana, sincera, um ser de espiritualidade elevada, sem enganos com um cunho de altruísmo , educada, coisa raríssima nos dias de hoje. Grata. Recomendo. Excelente\nUma querida . Adorei\nObrigada, MARAVILHOSA, regresso sempre. Beijo no seu coraçao.


“Cuidador de Idosos”: inscrições para curso gratuito terminam amanhã - Blog do Madeira\n← Revista Veja aponta Varginha como uma das cidades do interior com mais crescimento Novo endereço da Polícia Federal →\nagosto 31st, 2010 · 16 Comentários\nEquipe de alunos de Administração da FACECA que coordena o Curso Cuidador de Idoso\nAs inscrições para o curso gratuito “Cuidador de Idosos” podem ser feitas até esta quarta-feira (1º/9). A atividade faz parte dos projetos de integração comunitária, realizados pelos alunos dos segundos anos de Administração: Casamento Comunitário, Campanha de Remédios, Campanha de Adoção de Animais e Curso “Cuidador de Idosos”.\nO curso, desenvolvido em parceria com a UNIMED – Varginha, terá a duração de 5 sábados e será destinado à população de baixa renda. Serão abordados os seguintes assuntos: Processo de Envelhecimento Biológico e Doenças Comuns na Velhice; Cuidados com Medicamentos; Promoção da Saúde do Cuidador; Higiene Pessoal e Cuidados com o Ambiente; Atendimento de Emergência; Psicologia e Ética, e Estatuto do Idoso.\nO “Cuidador” fornece os serviços necessários de suporte a idosos em suas atividades diárias e manutenção do desempenho no trabalho, na educação ou em outra situação de vida. Servirá também como ponte entre idoso e família, e idoso e médicos.\nPara Prof. Flavio Marcelo de Carvalho Silva, Coordenador do Curso de Administração, através deste projeto os alunos poderão colocar em prática as teorias aprendidas em sala de aula, além de praticarem a Responsabilidade Social.\nInscrições na recepção da FACECA – Informações: 3690-8900 (rua Catanduvas, 173). (Assessoria de Imprensa da Faceca)\n1 sandraregina martisda silva // jan 4, 2015 at 7:58 PM\nEu estou enteresada no curso gosto muito de lidar com pessoas conversa cozinha etc…\n2 rosa // jan 29, 2014 at 1:13 PM\ngostaria de fazer ester curso.gratis.\n3 ana paula fuly // set 11, 2013 at 10:19 PM\nBoa noite, gostaria de receber informações sobre a nova data do próximo curso de cuidador de idoso gratúito. desde já obrigada.\n4 ana // set 7, 2012 at 8:26 PM\ngostaria de maiores inf sobre novo curso de cuidadora d idoso,\n5 Myriam Trolezi // ago 1, 2011 at 7:03 AM\nParabéns pela iniciativa….é muito importante estes cursos afinal, nos carecemos de pessoas preparadas , e deixo uma dica preparar pessoas para cuidar de BeBes de 4 meses a 1 anos de idade.\n6 elaine // jul 31, 2011 at 11:18 PM\ngostaria de receber informação sobre novo curso de cuiddor de idosos 2011 obrigada!!\n7 Tiago // set 5, 2010 at 1:42 PM\nParabéns pela iniciativa! Precisamos compreender como é importante que o idoso seja respeitado como ser humano que é, com todas as limitações inerentes a sua idade!\n8 Rosangela // set 4, 2010 at 1:22 AM\nJá ficam todos convidados para o encerramento deste projeto no dia 16/10/10 na Praça da Fonte das 9:00 às 12:00hs. Comuniquem à todas as pessoas da “Melhor Idade” que compareçam para receber nossas homenagens e reconhecimento da importancia que têm na vida de cada um de nós. Se não fosse os que hoje são idosos, quem teria nos ensinado a viver? Será uma manhã muito alegre com música ao vivo, distribuição de brindes e alguns mimos para os idosos. Marque este dia na sua agenda, abraços.\n9 Cíntia // set 3, 2010 at 8:54 PM\nQue Deus nos abençõe nessa caminhada!\nQue este curso proporcione o bem estar de muitos\nGAlera do projetoooooooooooo!!\n10 alba // set 3, 2010 at 1:06 PM\nTem se falado muito em envelhecer com dignidade, e faz parte desse processo acolher o idoso respeita-los e integra-los ao convivio familiar e da sociedade. Parabéns pela iniciativa, espero que não só em Varginha mas em todas as cidades possam pensar em implementar um curso desse.\n11 Equipe 2° ADM // set 2, 2010 at 9:19 PM\nMuito obrigada nós da equipe agradecemos os elogios e a indicação para os participantes.\nPercebemos com esse projeto a importância da responsabilidade social principalmente com os idosos.\nAbraços a todos que opinaram\n12 Rose // set 1, 2010 at 4:47 PM\nAdorei a informação, inclusive já comuniquei com algumas pessoas que cuidam de pessoas da melhor idade e que não tem o curso, para se cadastrarem. Fico feliz com iniciativas assim, pois temos que lembrar que amanhã podemos ser nós a precisar de cuidados. Parabéns para o Blog, pois permitiu que várias pessoas pudessem realizar o curso e com isso os pacientes só tem a ganhar.\n13 Chacal // set 1, 2010 at 4:44 PM\nGrande eu digo na experiência, e cabeça branca pois mostra luta, coragem e um coração que já viveu emoções demais.\n14 Chacal // set 1, 2010 at 4:43 PM\nLegal, esses jovens tem mesmo que fazer essa boa ação, poís eles serão os velhos do futuro, é aprendendo com os velhinhos de cabeça grande que nos tornamos pessoas mais humanas.\n15 Flor // ago 31, 2010 at 3:09 PM\nmuito legal! considerando que a população mundial está envelhecendo. É uma oportunidade, inclusive de demonstrar a parte afetiva que muitos têm dificuldades.\nParabéns a Faceca pela iniciativa.\n16 Carlos // ago 31, 2010 at 2:46 PM\nCuidadores de Idosos não, pessoas que nos irão atender no futuro.


Da Redação 02/11/2021 às 18:37:57\nNas últimas 24 horas, foram notificadas duas mortes e 35 novas confirmações de casos de coronavírus no Estado. Uma das vítimas é uma mulher de 45 anos, moradora de Várzea Grande.\nDos 547.087 casos confirmados da Covid-19 em Mato Grosso, 1.240 estão em isolamento domiciliar e 531.355 estão recuperados. Entre casos confirmados, suspeitos e descartados para a Covid-19, há 71 internações em UTIs públicas e 43 em enfermarias públicas. Isto é, a taxa de ocupação está em 31,42% para UTIs adulto e em 7% para enfermarias adulto.


Itinerário Galdakao - Basauri - percurso, distância, duração e custos – ViaMichelin\nGaldakao > Basauri\nItinerário retorno : Basauri > Galdakao\nChegada em BasauriOrganize sua viagem\nRestauracje em Basauri\nSítios turísticos em Basauri\nGaldakao − Basauri\nCalcule rapidamente o seu itinerário a partir de Galdakao até Basauri com ViaMichelin. Para o itinerário Galdakao - Basauri escolha de entre as diversas opções: itinerário aconselhado por Michelin, o itinerário mais curto, o mais rápido ou o mais económico.Acrescente ao seu itinerário Galdakao - Basauri informações sobre os restaurantes, os sítios turísticos ou os hotéis em Galdakao ou Basauri.\nComo ir de Galdakao a Basauri?\nViaMichelin permite calcular o itinerário de Galdakao a Basauri de automóvel ou moto. Saiba a distância de Galdakao a Basauri, o tempo de viagem estimado com o impacte do tráfego automóvel em tempo real, bem como o custo da viagem (custo de portagens e de combustível). E, para organizar melhor a sua estadia em Basauri, tem a possibilidade de consultar a seleção MICHELIN de restaurantes (caso o seu destino esteja incluído no mesmo) bem como reservar alojamento sem custo adicional.\nQual é a distância de Galdakao a Basauri?\nViaMichelin indica-lhe a distância exata a percorrer entre Galdakao e Basauri, em função do percurso utilizado. ViaMichelin acompanha-o na determinação do melhor percurso para si através de diferentes opções e propõe-lhe por defeito 2 a 3 itinerários nos quais o custo, a distância e a duração variam. Alguns percursos (como o mais barato, por exemplo) poderão sugerir que passe por eixos menos frequentados ou que evite autoestradas com portagens, outros irão propor um compromisso entre distância, duração e custo da sua viagem Galdakao - Basauri.\nQual é o percurso Galdakao a Basauri mais económico?\nViaMichelin propõe-lhe um percurso económico para a sua deslocação Galdakao - Basauri. Também tem a possibilidade de escolher a viagem mais rápida (em matéria de tempo) ou a mais curta (em matéria de distância percorrida).\nQuanto custa uma viagem Galdakao - Basauri de automóvel?\nPara as viagens de automóvel ou moto, ViaMichelin permite-lhe saber de maneira precisa o custo da sua deslocação Galdakao - Basauri: custo do carburante (com o detalhe do custo do carburante na autoestrada e nas restantes estradas) e custo das portagens (informações para cada uma das portagens por onde se passar). Se introduzir as informações da sua viatura, os dados relativos ao custo serão personalizados tendo em conta este último. Também tem a possibilidade de saber o custo do percurso dividido pelo número de passageiros, o que é muito prático em caso de partilha da viatura. Para obter estas informações, clique no botão “Custo detalhado da viagem”, disponível sob o resumo do seu percurso Galdakao - Basauri.\nO ViaMichelin dá-me as indicações via GPS para o meu percurso Galdakao - Basauri?\nDescarregando a nossa aplicação móvel a partir da AppStore ou do Google Play, pode perfeitamente seguir as indicações para a sua viagem Galdakao - Basauri. A nossa aplicação disponibiliza os mapas Michelin e percursos com o tráfego em tempo real, a Navegação GPS com navegação por voz e alertas comunitários. Também pode transferir o seu percurso Galdakao - Basauri calculado no computador para a aplicação: para tal, deve registá-lo nos Favoritos através da sua Conta Michelin.\nOnde se encontra Basauri?\nA localização de Basauri é a seguinte: España, País Vasco, Vizcaya, Arizgoiti, Basauri. os+ mapas pormenorizados España, País Vasco, Vizcaya, Arizgoiti, Basauri. Além da cartografia clássica, nele encontrará os principais pontos de interesse da cidade (com a distinção Guia Verde MICHELIN, caso o seu destino conste do mesmo), incluindo os restaurantes do Guia MICHELIN, a informação sobre o tráfego rodoviário em tempo real e a meteorologia.\nQuais são os melhores restaurantes de Basauri?\nO Guia Verde MICHELIN recomenda vários restaurantes em Basauri, entre os quais: Andra Mari, Mina, Gure-Toki, Los Fueros, Patri Martin Berasategui, Ola Martín Berasategui… Encontre todos os restaurantes MICHELIN - Basauri em ViaMichelin.\nQue alojamentos é possível reservar em Basauri?\nViaMichelin proporciona a possibilidade de reservar o seu alojamento Basauri sem custo adicional. Para reservar a estadia em Basauri ou simplesmente fazer uma paragem na viagem Galdakao - Basauri, tem a possibilidade de reservar quarto no alojamento da sua escolha (hotel, turismo rural, B&B, parque de campismo, apartamento). Este serviço gratuito é disponibilizado em parceria com a Booking. Também tem a possibilidade de consultar e reservar um dos hotéis da seleção do Guia MICHELIN.


Príncipe Naruhito E Princesa Masako Participam De Evento De Intercâmbio No Japão - Mundo-Nipo\nO príncipe herdeiro conversou com os participantes após o evento como forma de recepciona-los.\nO príncipe Naruhito e a princesa Masako frequentaram nesta quinta-feira (26) um evento que marcou o 20º ano de um programa de intercâmbios de jovens.\nO programa, lançado em 1994 para comemorar o casamento do casal no ano anterior, é projetado para possibilitar que japoneses com idades entre 18 e 30 anos visitem países ao redor do mundo, bem como levar jovens estrangeiros ao Japão.\nEntre os participantes da cerimônia realizada nesta quinta-feira em Tóquio estavam jovens japoneses que voltaram recentemente do exterior e cerca de 240 estrangeiros que chegaram recentemente ao Japão.\nO príncipe Naruhito disse que espera que os jovens desenvolvam e promovam a amizade, aprendendo uns com os outros.\nO casal imperial aplaudiu quando dois jovens fizeram um discurso sobre a importância do intercâmbio internacional.\nIntercâmbio Princesa Masako Príncipe Naruhito\nTokyo Game Show 2013 atrai mais de 270 mil visitantes


Uruguai seria destino de maconha cultivada em centro de reabilitação no PR -\n8 de janeiro de 2018, 17:05 8 de janeiro de 2018\nPlantas de maconha encontradas em um centro de reabilitação para usuários de drogas e álcool no domingo (7), em Londrina, no Norte do Paraná, podem ter tido como destino o Uruguai, onde o consumo da planta é liberado para uso recreativo. A Polícia Civil investiga a origem de notas de peso uruguaio encontradas no estabelecimento. Extratos bancários com movimentação financeira de alto valor também foram encontrados. Segundo a polícia, a maconha produzida no local tinha até logomarca, uma abelha, para destacar a qualidade do produto.\nA plantação em estufas foi descoberta quando agentes do Corpo de Bombeiros entraram na chácara atrás de um incêndio que atingiu uma casa e foi informado por meio de chamado no número 193. Quando chegaram na casa viram duas estufas externas e três cômodos da casa que serviam de área de plantação, com ar condicionado, controle de temperatura, ventiladores e iluminação especial.\nOs bombeiros chamaram a Polícia Militar (PM) que apreendeu o material, as mudas de 550 plantas de maconha, dinheiro uruguaio e extratos bancários com movimentação financeira de alto valor. O valor em dinheiro apreendido não foi informado.\nSegundo o tenente Emerson Castro, com a chegada dos bombeiros, as pessoas que estavam na chácara não abriram o portão e os agentes tiveram que estourar um cadeado para entrar.\n“Quando os bombeiros chegaram no local se dependências ninguém veio atender eles. Como havia esse risco de várias pessoas em vulnerabilidade serem atingidas, ficarem feridas, o Corpo de Bombeiros então arrombou o portão entrou e fez o combate ao incêndio. Um dos prédios estava tomado pelo fogo. Após combater o incêndio eles perceberam que havia várias estufas com a planta bem peculiar”, afirma.\nAs pessoas que estavam no local fugiram antes da chegada da PM. “Durante o combate ao incêndio eles viram que havia muitas pessoas correndo pra lá e pra cá no interior dessa chácara e não era para fugir do fogo. Era para fugir do flagrante que ali estava O Corpo de Bombeiros ainda não havia percebido. Nem imaginada, né, que ia se deparar com uma situação como essa”, conta.\nCentro de reabilitação de fachada\nA PM constatou que os responsáveis pelo local respondem a um inquérito por tráfico de drogas em Belém do Pará. A placa do centro de reabilitação, denominado Reab, já não estava na fachada da chácara, mas a polícia encontrou diversos documentos com informações do funcionamento do estabelecimento.\n“Mas a vizinhança acreditava ser um centro de reabilitação mesmo”, destaca o tenente Castro.\n“Havia outros prédios onde tinha somente colchões no chão. Essas pessoas [supostos pacientes] estavam vivendo em condições sub-humanas, porque não havia móvel nenhum dentro da casa, só os colchões mesmo e restos de marmita. Os moradores da casa, que a princípio seria um casal, não foram encontrados, mas documentação deles e os dados pessoais foram levantados. Eles também já responderam pelo mesmo crime, pelo menos a mulher [também por plantar maconha] lá em Belém do Pará, denominada Operação Grow Plant, ela já estava respondendo pelo mesmo crime de cultivar maconha”, conta o tenente.\nCom a apreensão do dinheiro uruguaio e a confecção de uma marca, com logo e brindes, de acordo com a polícia, existe a suspeita de que a maconha fosse vendida no Uruguai, onde a maconha é legalizada para consumo recreativo. A maconha era identificada com uma abelha como logomarca.\n“Inclusive, eles tem a característica de ostentar a qualidade dessa droga. Eles criaram um logo para identificar a marca. Havia até produtos com a marca, como bonés, adesivos, para identificar como selo esta droga”, relata o tenente.\nA 10ª Subdivisão Policial abriu inquérito nesta segunda-feira e deve investigar o caso. Até agora ninguém foi preso. O delegado Osmir Ferreira Neves Júnior afirmou que não pode repassar mais informações por enquanto para não atrapalhar as investigações. As pessoas identificadas serão intimadas a prestar depoimento.\ncentro de reabilitaçãolondrinamaconhauruguai\nPrevious ArticleRegra de ouro só deve ser discutida depois da Previdência, diz MeirellesNext ArticleTRF-4 volta do recesso com manifestação em defesa de Lula\n[post_explorer post_id="475636" target="#post-wrapper" type="infinite" loader="standard" scroll_distance="0" taxonomy="category" transition="fade:350" scroll="false:0:0"]


Governo do Amazonas lança campanha de combate à tuberculose em Manacapuru – PORTAL DO AMAZONAS\nManacapuru é o segundo município com mais notificações de Infecção Latente de Tuberculose no estado\nMachado Edson 21 de Março, 2022\nO Governo do Amazonas, por meio da Secretaria de Estado de Saúde do Amazonas (SES-AM) e da Fundação de Vigilância em Saúde do Amazonas – Drª Rosemary Costa Pinto (FVS-RCP), lançou, nesta segunda-feira (21/03), a Campanha Estadual de Luta contra a Tuberculose em Manacapuru (a 68 quilômetros de Manaus).\nCom o tema “Prevenção é a melhor estratégia”, as atividades da campanha em Manacapuru seguem até o dia 25 de março. A iniciativa é uma realização da SES-AM, por meio da FVS-RCP, em parceria com a Secretaria de Estado de Educação e Desporto (Seduc-AM), Comitê Estadual de Controle da Tuberculose e Secretaria Municipal de Saúde de Manacapuru.\nO objetivo é fortalecer as ações de controle da tuberculose no município e, também, promover a mobilização social e educação popular em saúde, por meio da divulgação do quadro clínico da doença e as formas de diagnóstico, prevenção e tratamento.\nManacapuru foi escolhida para sediar o evento por apresentar evolução de destaque nas notificações de tratamentos da Infecção Latente de Tuberculose (ILTB), que é o quadro quando há contato com a infecção sem apresentar sinais e sintomas.\nDe 2019 a 2022, foram notificados 68 tratamentos da ILTB em Manacapuru, sendo o segundo município com o maior número de notificações, depois da capital Manaus que apresentou 2.030 notificações de ILTB (2019-2022). Nesse mesmo período, 2.253 tratamentos para ILTB foram notificados no Amazonas.\n“Durante esse período de campanha, intensificamos a orientação à população sobre a importância de iniciar e dar continuidade ao tratamento contra a tuberculose, para que possamos reduzir a incidência na nossa região”, afirma o secretário de estado de Saúde, Anoar Samad.\nMobilização – Em todo o Amazonas, o número de casos novos de tuberculose oscilou nos últimos três anos, sendo 3.209 casos novos em 2021, 2.853 em 2020 e 3.244 em 2019. De acordo com a diretora-presidente da FVS-RCP, Tatyana Amorim, a campanha busca a mobilização para destacar a ocorrência de tuberculose que não pode ser negligenciada e exige equipes sensíveis à prevenção, diagnóstico e tratamento.\n“A campanha faz referência às principais ações que serão fortalecidas, ao longo de 2022, para combate da tuberculose, que inclui a ampliação do acesso ao diagnóstico e ao tratamento, principalmente, à Infecção Latente de Tuberculose. Trata-se de estratégia fundamental para que o Amazonas alcance as metas de eliminação da doença como problema de saúde pública”, destaca Tatyana.\nA programação da campanha inclui visitas técnicas a laboratórios, Unidades Básicas de Saúde (UBS) e treinamentos com profissionais de saúde, sendo, entre eles, médicos, enfermeiros, farmacêuticos e outros. Segundo o coordenador do PECT-AM/FVS-RCP, Jair Pinheiro, as capacitações são voltadas ao diagnóstico e tratamento de ILTB.\n“Está programada a capacitação em aplicação e leitura de teste tuberculínico, utilizado no diagnóstico da Infecção Latente de Tuberculose, cuja implantação está prevista para ocorrer em, pelo menos, oito municípios do interior do Amazonas no decorrer de 2022. Há ainda a capacitação de profissionais de saúde sobre os regimes de tratamento da Infecção Latente”, acrescenta Jair.\nO secretário municipal de saúde de Manacapuru, Rodrigo Balbi, destaca que a realização da campanha no município foi fundamental para dar visibilidade à estratégia em nível local.\n“A população precisa entender que a tuberculose é um problema de saúde importante e grave. Com o aprimoramento do tratamento e controle da doença, buscamos traçar estratégia de busca ativa de atendimento aos faltosos para reforçar o tratamento”, disse.\nEXPO-TB – A programação da Campanha Estadual de Luta contra a Tuberculose inclui a realização da Exposição sobre Tuberculose (EXPO-TB), na sexta-feira (25/03), das 8h às 11h30, na Escola Estadual Nossa Senhora de Nazaré, em Manacapuru, em parceria com o Comitê Estadual de Controle da Tuberculose do Amazonas.\nO objetivo é mobilizar a comunidade escolar para a importância da estratégia da investigação da Infecção Latente da Tuberculose, especialmente entre os que residem com pessoas em tratamento da forma ativa da doença.\nDurante a EXPO-TB será realizada mostra educacional interativa, oficina com alunos sobre prevenção, diagnóstico e tratamento da doença. Também será realizado aconselhamento e testagem rápida para hepatites, sífilis e HIV por meio de Unidade Móvel de Testagem Rápida.\nOficina – A estratégia de prevenção à tuberculose deste ano inclui, ainda, no dia 1º de abril, a realização de uma oficina de atualização em diagnóstico e tratamento da ILTB para profissionais dos serviços de atenção à saúde às Pessoas Vivendo com HIV (PVHIV) de Manaus.\nA oficina vai ser realizada no Auditório Wilson & Graça Alecrim do Instituto de Pesquisa Clínica Dr. Carlos Borborema da Fundação de Medicina Tropical – Heitor Vieira Dourado (FMT-HVD).\nILTB – A Infecção Latente de Tuberculose (ILTB) é um quadro de infecção por Mycobacterium tuberculosis ou bacilo de Koch, que pode evoluir para a doença ao longo dos anos.\nAs pessoas que apresentam maior risco de desenvolver a tuberculose, caso sejam infectados são pessoas que residem com quem está em tratamento de tuberculose, Pessoas Vivendo com HIV (PVHIV), pacientes com diabetes, tabagistas ou em qualquer outra condição de imunossupressão.\nEsses são, portanto, os grupos prioritários para serem investigados e tratados para ILTB.\nTitular da Sejusc participa de Sessão Especial em alusão ao Dia Internacional da Síndrome de Down


NA DÚVIDA, PEGA O ABADE: Sábado é dia!\nLá vamos nós de novo, brasileiros natos, para mais um sábado de jogatina. Abrimos com Chez Geek com a presença dos cabras que realmente são machos peludos de pica grossa, afinal só tem essas qualidades aqueles que chegam no horário combinado! São eles: Primoroso, Frígido, Liso, Avaro e Debutante. E de cara partimos para um jogo feito especialmente para vagais: Chez Geek!\nA partida foi marcada principalmente pela interferência infernal do cabra El Liso, que toda hora jogava cartas de Acontecimento contra os demais, gerando inimizade com todos da mesa. Liso jogou com Emprego no Campus, Primoroso era o Lambedor de Cartas, Avaro o Artista Plástico, Higor como Vagabundo e Frígido como Atendente de Loja de Conveniência, que acabou vencendo a bagaça. Ficou assim:\nTeta, El Frígido: 100\nKinho, El Primoroso: 94,44\nBruno, El Liso: 94,11\nHigor, El Debutante: 93,75\nMau, El Avaro: 50,00\nAntes de jogarmos Citadels chegaram o Chiquitito e Reganõn que finalmente preferiu bater um carteado do que bater outra coisa no MSN! uhauhuauha. Foi nesta partida também que El Avaro confessou que na infância teve dois bonecos do Ken, esposo da Barbie.... comentário totalmente sem sentido e contexto... E foi nesta partida também que Chiquitio ameaçou parar de jogar se fosse assassinado.... huauhauhuauhau. E a última bizarrice: Avaro e Chiquitito lembrando dos velos tempos onde ambos ficavam brincando de falar ao contrário...\nJogamos Citadels com 7 pessoas e Frígido inicialmente ficou monopolizando a coroa.\nEl Liso ficou no dilema de encerrar a partida ou não, pelo fato de não saber se estava na frente do placar ou não. E acabou dando Chiquitito desta vez. E foi a primeira vez que o nosso menininho, criado a base de leite moça, vence em Citadels! A pontuação foi:\nJorge, El Chiquitito: 100\nKinho, El Primoroso: 73,07\nMau, El Avaro: 69,23\nHigor, El Debutante: 65,38\nCarlinho, El Reganon: 61,53\nTeta, El Frígido: 57,69\nBruno, El Liso: 38,46\nAproveitando o sol quente que brilhava lá fora, fomos jogar BANG!\nNa primeira El Avaro jogando como Xerife e Primoroso e Higor como vices levaram a primeira.\nLogo em seguida engatamos (hummmm) outra partida de BANG! desta vez jogando com dois personagens cada e sendo Xerife este cabra que vos fala e come. Reganõn, Frígido e Debutante vencem como fora-da-lei, após este animal de teta ter trocado de personangem e perdido dois pontos de vida.\nNa saideira do Bang tivemos Higor como Xerife e este, logo de cara, já mandou o Slab (que estava com o Liso) para a casa do c*.! Liso se revoltou e foi embora feito um nenê chorão! huauhuahuau\nPrimoroso, Avaro e Chiqutitio como fora-da-lei mataram rapidinho o Xerife e venceram esta! E olha os animais aí:\nCom a saída do Bruno jogamos Jogo da Fronteira, vencido com pelo Reganõn que recentemente retornou da segunda divisão. A pontuação foi:\nCarlinho, El Reganon: 100\nMau, El Avaro: 99,10\nKinho, El Primoroso: 97,30\nJorge, El Chiquitito: 96,41\nHigor, El Debutante: 92,82\nTeta, El Frígido: 81,61\nCriamos um prêmio para homenagear as jogadas feitas pelos membros deste clã. O prêmio é o:\nJogadas que a Humanidade não está pronta para compreender.\n1º - Carlinho, El Reganõn, em Citadels escolhe o assassino e decide matar o Diplomata... porém esta carta já estava revelada!\n2º - Bruno, El liso jogando Bang!. Ele usa a habilidade do seu personagem para aumentar o Riparo para 2... só que ele não o tinha.\nNome Pontos %Aprov Partidas\nJorge, El Chiquitito 196,41 - 98,20 - (2)\nMainha, El Gringo 504,06 - 84,01 - (6)\nKinho, El Primoroso 755,08 - 83,89 - (9)\nBetinho, Sem Apelido 166,04 - 83,02 - (2)\nTeta, El Frígido 729,91 - 81,10 - (9)\nCarlinho, El Reganõn 161,53 - 80,76 - (2)\nHigor, El Debutante 317,20 - 79,30 - (4)\nMau, El Avaro 690,06 - 76,67 - (9)\nBruno, El Liso 399,81 - 66,63 - (6)\nLembrando que a pontuação só é válida após a 25ª partida disputada. O número entre parenteses indica a quantidade de partidas.\nDeixo uma dúvida no ar: Por qual razão Deus, que pode tudo, não faz uma pedra que nem mesmo ele possa levantar? Pensem aí, pois agora vou acessar o Tube8.\nKinho, El Primoroso, que considera o sábado como o dia mais sagrado da semana.\nPostado por Kinho, El Primoroso às 09:05\nMarcadores: card game, Clã do Abade, faz aquela uma, jogatinas, jogos de tabuleiro, métodos universal de ensino de linguagens, resenha, tube8 member card\nJogadas que a Humanidade não está pronta para compreender, essa foi demais, Carlinhos e Bruno lideram juntos. Quem será o vencedor de tanta bizarrice? ou será que algum cabra irá surpreender.\nEspero contar com o trofeu gutinho chorão este ano. No lifeboats temos um "o proprio Gutinho chorão" ehehehe\ne no BANG "O Bruno"...\nOlha as latas das figuras...putz grila...risos...é uma cambada mesmo...deve ser uma risada só essas jogas...risos...\nbraços a vcs aí...


Salgados Congelados Atacado Itapetininga - Salgados Congelados para Revenda - FS Alimentos - Referência em Salgados Congelados\n» Serviços » salgados congelados » salgados congelados para revenda » salgados congelados atacado Itapetininga\nBuscando por salgados congelados atacado Itapetininga? Uma boa opção de negócio, os salgados congelados podem proporcionar ao cliente uma refeição saborosa, e ao mesmo tempo rápida. Sua qualidade pode variar de acordo com a escolha de ingredientes usados. Por isso, é importante que o consumidor escolha uma marca de confiança.\nO investimento em salgados congelados atacado Itapetininga\nBuscando salgados congelados atacado Itapetininga? Conte com os profissionais da Frio Sorocaba e tenha a melhor solução que precisa da área de alimentos, e disponibiliza para seus clientes serviços como o de pão de queijo congelado, pão de queijo, salgadinhos congelados, salgados congelados para revenda, coxinha congelada e salgados congelados.. Entre os serviços oferecidos, é possível encontrar: Salgados Congelados para Restaurantes, Salgados Congelados Pré-assados, Folhado de Carne Congelado,Mini Croquete de Carne Congelado, Salgados Folhados Congelados para Hotel, Salgados Folhados Congelados para Padaria, Salgados Folhados Congelados para Restaurantes, Salgados Folhados Congelados para Revenda. Desenvolvemos cada trabalho de uma forma profissional e objetiva, saiba mais entrando em contato com nossa empresa.\nPara saber mais sobre Salgados Congelados Atacado Itapetininga\nonde encontro salgadinhos congelados Araçariguama\nsalgados congelados por kilo Barueri\nO conteúdo do texto "Salgados Congelados Atacado Itapetininga" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Minha casa eu decoro: Vermelho e branco\nEstou um pouco sumida pois aconteceram alguns probleminhas com a minha mãe e agora ela está bem e está em minha casa.\nE devido a isso tenho ficado um pouco ausente do blog e de vocês que eu adoro.\nMas aos poucos as coisas vão voltando ao normal e irei visitar a todas, responder os comentários. Agradeço também as novas seguidoras e com certeza irei visitá-las também.\nSelecionei para o post de hoje umas imagens onde as cores vermelho e branco decoram os ambientes rústicos.\n(Créditos das imagens: myhappyday.com.br)\nPostado por Catarina às 21:32\nIvelise 28 de junho de 2012 22:01\nSabe, nunca gostei dessa cor mas ultimamente tô achando um charme um toque de vermelho na decoração.\nLílian Almeida 28 de junho de 2012 23:10\nlindo demais,esse louça da primeira foto é até judiação, né,rsss\nbeijoca, fica com Deus !\nrose japan 29 de junho de 2012 02:00\nolá Catarina!!! Sabe que essa ultimamente é a minha cor prefira...acho linda na casa\nGostei destas decorações, tudo tão bonito.\nSandra Mari 29 de junho de 2012 09:31\nOi Catarina, você realmente fez falta com suas imagens que mexe com a imaginação da gente, vê se não some mais, um grande beijo.\nAnônimo 29 de junho de 2012 21:53\nOlha sabe que ao ver esse post eu me dei conta de que não tenho nada vermelho na minha casa, e depois de ver essas imagens fiquei com muita vontade de colocar essa cor na minha casa tb!\nBatata Roxa 7 de julho de 2012 10:27\nEu sou a mulher do roxo, mas vendo essas imagens...fiquei bem tentada pelo vermelho!\nImagens lindas de viver!!!\nNinha 7 de julho de 2012 23:22\nNossa, lindo demais! Vermelho é minha cor favorita.


ZEN, de Alan W Watts (Parte 1 de 2)\nConvidad em Sex Jul 08, 2011 11:49 pm\n‘BUDISMO ZEN’, de Alan W. Watts:\nA cultura religiosa, filosófica e científica ocidental, devido a seu oceano de relativismo, tão sem rumo, nada oferece sobre a arte de viver no universo Zen, no vazio, pois isso, para nós, é terrivelmente assustador, habituados como estamos a absolutos, leis e princípios aos quais nos apegamos para alcançar segurança espiritual e psicológica (embora, como afirmam os mestres, não exista, em lugar algum e em tempo algum, segurança psicológica, espiritual ou fisiológica). No entanto, em vez de sentir qualquer espécie de terror, aquele que se aventura no Zen experimenta profunda satisfação, mesmo que a situação do Zen tenha sido sempre:\n‘Em cima, nem uma telha para cobrir a cabeça;\n‘Em baixo, nem um palmo de terra para apoiar os pés. ’\nIsso não é estranho para os cristãos, pois Jesus afirmou:\n‘As raposas têm seus covis, e os pássaros do céu têm seus ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde repousar a cabeça’\n‘Aqueles que sabem não falam;\n‘Aqueles que falam não sabem’.\nContudo, embora não ‘falem’, não ‘se fecham’ totalmente, pois desejam compartilhar sua compreensão (‘... coloquem sua luz sobre o velador para que ilumine a todos’). Mas, estão convencidos de que as palavras são absolutamente fúteis em face da cultura atual, que não permite discutir certas experiências. Usam, então, a atitude característica dos asiáticos do ‘Vem e vê por ti mesmo’ (isto é, ‘tente, experimente! Tenha sua própria experiência’. ‘Aquele que tiver olhos de ver, veja!’).\nO Zen não é filosofia, religião, psicologia ou ciência. É o ‘caminho da libertação’ como o chamam. Para nós, quase todo o conhecimento é o que o Zen chamaria de convencional (convencionado, um acordo entre os homens), pois não temos a sensação de saber realmente qualquer coisa se não a pudermos representar sob a forma de palavras ou outra forma de sinais convencionados, como as anotações da matemática e da música. A tarefa da educação ocidental é tornar as pessoas aptas a viver em sociedade, levando-as a aprender e aceitar suas regras, através das quais a sociedade se mantém coesa (embora insana).\nOs termos copo, árvore, flor, céu, satori, Deus são convenções. Assim, a convenção científica diz se um animal é peixe ou ofídio, e a gramatical, que experiências são coisas. Porém, as palavras chinesas permitem que, quem pensa em chinês, tenha pouca dificuldade em ver que objetos são também processos, e que nosso mundo é mais um conjunto de processos (dinâmicos) do que um conjunto de coisas (como crê a filosofia ocidental).\nO convencionado ‘eu’ é constituído, principalmente, por uma história que consiste numa serie de memórias selecionadas, e se inicia no momento do parto. De acordo com o convencionado, não sou simplesmente o que agora sou. Sou também o que fui, e minha versão, convencionada, do meu passado, quase chega a parecer mais meu ‘eu’ real que aquilo que neste momento sou. O que sou parece fluido e intangível, enquanto o que fui é fixo e final. Daí decorre que, devido às convenções, eu estou mais identificado com o que já fui, com o que já não existe, do que com o que realmente sou agora.\nÉ importante compreender que recordações e acontecimentos passados, que fazem a identificação histórica de um homem, são apenas lembranças selecionadas. Da quase infinita quantidade de acontecimentos e experiências, pelos quais passamos, alguns são escolhidos – abstraídos - como significativos, e tal significação é determinada a partir de padrões convencionais. As fotografias e imagens da televisão são exemplos do mesmo processo. A cena natural é reproduzida por pontos claros e escuros, dispostos de modo a darem a impressão de uma foto que, por muito que se assemelhe à cena original, é apenas uma reconstituição em termos de pontos, assim como palavras e pensamentos são reconstituições, em termos de sinais convencionais e abstratos, de tudo que vemos, ouvimos, sentimos, saboreamos, cheiramos, nas experiências do dia-a-dia.\nLivrar-se das convenções não é expulsá-las violentamente, mas não ser por elas iludido. É estar apto a usá-las como instrumento, em vez de ser usado por elas. O Ocidente não possui qualquer instituição que corresponda a isso porque sua tradição espiritual hebraico-cristã identifica Deus com a ordem moral e lógica de todo convencionalismo que a cultura nos trouxe. Essa é uma das maiores catástrofes culturais (‘a cultura ocidental é prostituta’), porque dá excessiva autoridade à ordem social atraindo, precisamente, as revoluções contra a religião e a tradição, tão características da história ocidental...\nA biologia e a fisiologia, por exemplo, são tipos de conhecimentos que representam o mundo real através de categorias abstratas específicas. Medem e classificam o mundo de acordo com o uso particular que dele querem fazer, tal como um fazendeiro vê a terra em termos de hectares, um empreiteiro em termos de caminhões ou toneladas de terra, um agrônomo em termos de composição química.\nAssim, para entendermos o Zen, devemos estar preparados para admitir a possibilidade de encarar o mundo de um modo diferente do convencional, diferente do conteúdo das camadas superficiais da nossa consciência, que só apreendem a realidade sob a forma de um pensamento de cada vez. O Zen liberta a mente humana dessa falsa identificação com o ego abstrato, dando-nos um enfoque totalmente diferente daquele a que estamos habituados pelas convenções.\nNossas decisões repousam fundamentalmente sobre nossa capacidade de ‘sentir’ a situação; portanto, agimos por ‘palpite’ ou ‘visão’ que temos das coisas que não sabemos o que são. Os resultados são melhores se não tentamos interferir, se deixamos que a mente trabalhe espontaneamente, ‘por si’. ‘O princípio do Tao, como o do Zen, é a espontaneidade’. Esse é um dos princípios mais importantes, o ‘processo’, o movimento natural do fluir da vida.\n‘Quando o homem superior ouve falar do Tao,\n‘Faz o possível para praticá-lo.\n‘Quando o homem médio ouve falar do Tao,\n‘Umas vezes o guarda, outras vezes o perde.\n‘Quando o homem inferior ouve falar do Tao,\n‘Ri dele em altas gargalhadas.\n‘Se não ri, não é o Tao’.\nIsso porque é impossível apreciar o que o Zen significa, sem passar a ser, num sentido especial, estúpido ou louco. Assim, falou Lao-tzu:\n‘As pessoas em geral parecem tão felizes como se estivessem numa festa. Só eu estou tranqüilo e, sem fazer sinais, como uma criança ainda incapaz de sorrir; desamparado como se não tivesse casa para onde ir. Todos os outros têm mais que o suficiente e só eu pareço ter carências. Talvez minha mente seja como a mente de um louco. Os vulgares são brilhantes e só eu pareço enfadonho. Os vulgares são sensíveis a tudo e só eu pareço insensível. Sou negligente como se fosse confuso; sigo como se nada me prendesse. As pessoas em geral têm todas algo que fazer e só eu pareço pouco prático e desajeitado. Só eu sou diferente dos demais. Mas (isso tudo é porque) dou valor em procurar alimento na Mãe (Tao, Zen)’, e Chuang-tzu:\n‘O homem perfeito usa a sua mente como um espelho. Ele nada aprisiona e nada recusa. Recebe, mas não conserva. Vive em casa sem exercitar sua mente e executa ações sem preocupação. A noção de certo e errado, o louvor ou a censura, não o perturbam. Quando em qualquer parte todas as pessoas se divertem, aí está a felicidade para ele. Pesaroso no aspecto, parece uma criança que perdeu a mãe; parecendo estúpido, anda ao acaso como alguém que se perdeu no caminho. Tem muito suprimento, mas não sabe de onde lhe vem. Bebe e come o estritamente necessário e não sabe de onde vem o alimento’.\n‘Suprime a sagacidade; abandona o saber, e o povo terá centuplicado benefício. Suprime a ‘humanidade’; abandona a justiça, e o povo terá de novo amor pelo semelhante. Suprime a esperteza, abandona o utilitário, e não haverá ladrões e salteadores... Torna-te desafetado, estima a sinceridade, minimiza o que é pessoal, reduz os desejos’.\nA idéia não é reduzir a mente humana a uma imbecil vacuidade, mas trazer de novo à cena sua inata e espontânea inteligência, usando-a sem a forçar.\n‘Deixei que a mente pensasse o que lhe aprouvesse, e ela deixou de se preocupar com o certo e com o errado; deixei que minha boca pronunciasse o que quisesse, e ela deixou de falar em lucros e perdas. Ao fim de anos, minha mente soltou as rédeas às suas reflexões e minha boca deu passagem ao seu discurso. De certo e de errado, de lucros e perdas, não tinha eu conhecimento tanto ao que a mim se referia como ao que se referia aos outros. O interno e o externo (tudo) tinham se fundido na unidade. Não havia distinção entre o olho e ouvido, ouvido e nariz: todos eram o mesmo... ’\n‘A virtude verdadeira não tem consciência de si própria como virtude; por isso é realmente virtude’.\nNem se pode imaginar o engenho e o poder criador, espontâneo e natural da mente humana, mas esse poder está bloqueado, pois tentamos dominá-lo com nossas interferências de métodos e técnicas formais, não naturais, em face de nosso condicionamento nascido dos costumes sociais, linguagem, cultura etc. Vejam que usando, com destreza, suas cem pernas ao mesmo tempo ‘a centopéia era completamente feliz, até que, brincando, um sapo disse: ‘Qual é a perna que moves primeiro?’ Isso tanto lhe trabalhou na mente, que ficou parada num sulco, pensando em qual perna mover primeiro para dali sair’.\n‘Na representação, no fictício (na nossa ilusão), Deus se divide (o mundo se divide) mas, na realidade, mantém-se indiviso. Assim, quando chega o final da peça, a consciência individualizada desperta para se descobrir divina’ (e una).\nA mitologia hindu constrói o tema do drama divino numa escala fabulosa, com os efeitos colossais de tempo e espaço, os extremos de prazer e dor e de virtude e depravação. Os opostos luz e trevas, bem e mal, prazer e dor, são elementos essenciais desse drama. Pois, ‘embora Deus se identifique com a Verdade, Consciência e Bem-aventurança, o lado escuro da vida tem sua parte no drama, como qualquer drama tem o seu vilão para movimentar o jogo. O mundo convencional e relativo é, necessariamente, um mundo de opostos. Sem a escuridão, é inconcebível a luz; a ordem não tem sentido sem a desordem e o mesmo se dá com todos os opostos. ’ (bem e mal, certo e errado etc.).\n‘Para aquele que afirma que Deus fez o mundo, a questão ‘Porque ele permitiu a existência do mal ou daquele que personifica todo o mal (o Demônio)?’ não tem, em absoluto, resposta. ’\nEssa filosofia só é compreendida ao compartilhar da experiência do tipo de conhecimento não convencional, experiência chamada de autoconhecimento, auto-despertar, pois é a descoberta ‘daquilo que sou’, quando já não me identifico com qualquer definição convencional de mim mesmo. Então, ‘Eu sou Brama’ ou ‘eu e o Pai somos um’, pois o autoconhecimento é uma compreensão da nossa identidade original com Deus. Assim, a prática do caminho da libertação é um progressivo desembaraçar o ego de qualquer identificação. É compreender que não sou este corpo, estas sensações, estes pensamentos, esta consciência. A realidade de minha vida não é nenhum objeto concebível. Fundamentalmente, nem mesmo deve ser identificada com qualquer idéia, como Deus ou atman, alma ou espírito. No momento em que todas as identificações do meu ‘eu’ com qualquer objeto ou conceito cessam, brota das minhas profundezas a consciência do Buda (ou do Cristo), estado que se chama divino. Essa descoberta mostra que este mundo, que parecia ser múltiplo, é na verdade Uno, que tudo é Deus e que toda dualidade não passa de falsa interpretação nossa, ilusão, portanto.\nO múltiplo mundo dos fatos, acontecimentos e dualismos é considerado maya, a ilusão que oculta a realidade do Buda. Maya vem do sânscrito matr, medir. O processo fundamental da medida é a divisão, quer seja desenhando uma linha, um círculo com o compasso, ou distribuindo grãos e líqüidos por medidas. Dizer que o mundo dos acontecimentos e fatos é maya significa que fatos e acontecimentos são termos convencionados de medida e não realidades da natureza. Logo, acontecimentos ou fatos são tão abstratos como linhas de latitude, ou como centímetros e decímetros. Tudo convenções. Considere como é impossível isolar um fato qualquer, pois um único objeto é inconcebível sem o espaço que o circunda. Uma palavra nesta folha não existe se a separarmos da folha, seu pano de fundo. Definir, estabelecer limites são atos de divisão e, portanto, de dualidade dado que assim que um limite é definido logo apresenta dois lados: esquerdo e direito, acima e em baixo, eu e você, Deus e o Diabo, espírito e matéria, bem e mal, céu e inferno, vida e morte, justo e injusto etc.\nEste ponto de vista é assustador, e bastante difícil de compreender para aqueles habituados a pensar que coisas, fatos e acontecimentos são os próprios blocos que constituem o mundo, que são a mais sólida das realidades. Isso não é ver tudo como um vácuo. Aquele que compreendeu vê o mundo que nós vemos, mas não o marca, não mede, nem o divide do mesmo modo. Não o encara como real ou dividido em coisas e acontecimentos separados. Ele vê que a pele tanto pode ser encarada como aquilo que nos separa, como com aquilo que nos une (onde termina a pele, começa o resto do mundo). Assim, seu ponto de vista não é monístico. Para ele a realidade é ‘não-dual’. Unir é maya, separar é maya. Assim, maya é uma doutrina de relatividade. É dizer que fatos e acontecimentos são originados, não pela natureza, mas pela convenção humana, e que o modo como os convencionamos (ou dividimos) é fruto da variedade dos nossos pontos de vista.\nÉ fácil verificar o caráter convencional das coisas. Regra geral, um organismo é encarado como uma única coisa, embora, sob o ponto de vista fisiológico, seja tantas coisas quantas as suas partes e órgãos, e sob o ponto de vista sociológico seja meramente parte de algo maior que se chama grupo, família, sociedade, humanidade. Essas coisas, aparentemente separadas, não existem separadas, mas apenas umas em relação com as outras. Nesse sentido, o objeto e o espaço que o circunda, a personagem e a cena, o som e o silêncio, o existente e não existente, são inseparáveis, interdependentes, ‘mutuamente originantes’ e só através de maya (ou divisão convencional que constrói ilusões) poderão ser considerados separadamente.\nA forma também é maya por ser impermanente. O budismo fala do vazio ou ilusório mundo visível da natureza porque sabe da impermanência das formas. Forma é resultado do fluxo, do fluir de todas as coisas e, portanto, maya. Designamos objetos e coisas por nomes e palavras, porque são, precisamente, os substantivos e os verbos, por nós convencionados, o meio pelo qual todas as categorias abstratas e conceptuais de coisas e acontecimentos são designadas.\nO uso das palavras é tão satisfatório que o homem está sempre em perigo de confundir os nomes com as coisas reais que representam, de confundir a rígida convenção com a realidade do mundo (Krishnamurti: ‘A palavra não é a coisa’). Mas, do mesmo modo que identifica a si próprio e sua vida com as rígidas definições da convenção, o homem se condena à perpétua frustração de alguém que tenta carregar água numa peneira (pois suas interpretações do mundo e de seus eventos estão sempre incorretas).\nMaya é equiparado a ‘nome-e-forma’, em face da tentativa da mente de aprisionar as formas fluidas da natureza na rede das classes fixas. Mas quando se compreende que forma é vazio – no sentido específico do inapreensível (que não se pode reter, apreender) e incomensurável (que não se pode medir, pois é impermanente) – o mundo da forma é visto mais como Deus do que como maya. O mundo convencional torna-se o mundo real quando percebemos sua mutável fluidez (impermanência). Daí advém que a própria transitoriedade (impermanência) do mundo constitui o sinal da sua real identidade com a indivisível e incomensurável infinidade de Deus.\nEsse pensamento de transitoriedade só é depressivo para aquele que insiste na tentativa de aprisionar mas, para aquele que abre os braços e se deixa levar na corrente fluida da mudança, para a mente que se torna ‘como uma bola flutuando no rio que desce o morro’ (entregar-se; deixar que as coisas aconteçam), a sensação de transitoriedade ou vácuo é um êxtase.\nResumindo, a doutrina maya afirma, primeiro, a impossibilidade de aprisionar o mundo real em palavras e conceitos e, segundo, o caráter fluido do mundo real, de suas formas que o pensamento tenta definir. O mundo dos fatos e acontecimentos é todo ele definido por nomes convencionados e abstratos; suas formas são, absolutamente, fluidas e nada as apreende (impermanentes; estão sempre fluindo). Há algo de ilusório até na idéia de Deus que, mesmo sendo a realidade por trás do fluxo, é apenas um conceito, tão incapaz de apreender o real como qualquer outro conceito (ou nome).\nO Buda muito lutou para encontrar como escapar da escravidão à maya, do círculo vicioso do ‘apego-à-vida’. Os seus esforços foram em vão. Por mais que se concentrasse sobre a própria mente, atrás de respostas, apenas deparou com seu próprio esforço de concentração. Quando desistiu de lutar, subitamente lhe veio um estado de perfeita clareza e compreensão. Era o ‘completo acordar’, a libertação de maya, do samsara. Mas, o conteúdo dessa experiência não pode ser traduzido em palavras. (Paulo: ‘... e lá vi e ouvi coisas inefáveis’). O Buda nunca disse uma palavra sobre experiência, porém, ensinou as quatro verdades:\n2) A causa dessa doença: a frustração, o apego e desejo de posse, devidos à nossa ignorância ou inconsciência (consciência restrita, pequena). É o estado da mente que não acordou, hipnotizada por maya, de modo que toma o mundo dual e abstrato, das coisas e acontecimentos, pelo mundo da realidade. Vem da falta de autoconhecimento, o que nos traz uma visão ilusória. Tentar agarrar a vida é autofrustração, pois ela não passa de um fluir, de impermanência, de mudança contínua das coisas e acontecimentos. Tentar agarrá-la é ação condicionada, baseada num motivo e buscando um resultado; isso é o karma pois sempre requer uma ação posterior. O homem se envolve com o karma quando interfere com o mundo de tal modo que é obrigado a continuar com a interferência, pois a solução de um problema cria mais problemas. O homem prepara uma armadilha para o mundo e é ele quem cai nela. Essa a razão de todo o sofrimento.\n(Não tome a figura da roda do nascimento e da morte como o processo de reencarnação; esta é encarada no misticismo em sentido figurado, pois a reencarnação ocorre em todos os momentos, de modo que o indivíduo está a renascer enquanto se identifica a si próprio com um ego contínuo (mas falso) que se reencarna de novo em cada momento do tempo).\n3)O prognóstico quanto à possibilidade de cura: a possibilidade de cessar a auto-frustação vinda da tentativa de agarrar, conduta viciosa (condicionada) que gera todo sofrimento. E eis o nirvana; o cessar das ondas, redemoinhos ou círculos da mente. É ver a inutilidade de tentar agarrar a vida; é reconhecer que a vida acaba sempre por derrotar nossos esforços para controlá-la; que toda a luta humana não passa de uma tentativa de agarrar nuvens. Os redemoinhos são os pensamentos através dos quais a mente se esforça por agarrar o mundo e a si mesma. Esta terceira verdade surge da tentativa de encontrar uma solução para o problema até que, depois de buscar em todos os caminhos, a extrema futilidade do processo seja tão ‘sentida’ que este acabe por se perder, e a mente descubra seu estado natural que escapa a qualquer definição e é incomensurável e infinito. Nirvana é o estado de Buda. Ele só pode ocorrer espontaneamente (naturalmente), quando se percebe o total absurdo que é tentar agarrar a vida.\n4) A prescrição do remédio: é o método pelo qual a auto-frustração é aniquilada. Traz a correta compreensão da condição humana e do mundo tal como ele é, e exige uma viva atenção ao mundo como é ‘imediatamente percebido’ (pela ação de ver, ouvir, sentir, cheirar, degustar, isto é, as ações dos sentidos, que são, no primeiro instante, atemporais e, num segundo instante, devido a associações daqueles estímulos com o que temos na memória, tornam-se condicionadas) de modo a não ser iludido por nomes ou rótulos; é pura experiência, pura compreensão, onde não há lugar para o dualismo de observador e coisa observada, sujeito e objeto.\nO budismo não compartilha o ponto de vista ocidental de que existe uma lei moral, ordenada por Deus ou pela natureza, que o homem deve obedecer. Os preceitos de conduta do Buda (não tirar a vida, não nos apoderarmos do que não nos é dado, não explorar as paixões, não mentir e não se intoxicar) são regras voluntariamente aceitas para remover os obstáculos à clareza da compreensão (para a meditação, como também devem ser os mandamentos e as regras morais de qualquer religião).\nO completo recolhimento é estar, sempre, no momento presente, ciente ou atento às próprias sensações, sentimentos e pensamentos – sem propósito nem julgamento. É uma total clareza e presença da mente, ‘ativamente passiva’, enquanto os pensamentos vêm e vão como reflexos num espelho: nada é ali preso, agarrado, refletido, exceto aquilo que é.\n‘Andando, parado, sentado ou deitado, ele compreende o que está fazendo, de modo que, embora seu corpo esteja empenhado na ação, ele compreende e está atento a tudo que faz tal como é. Ao ir ou vir, ao olhar em frente ou derredor, ao dobrar ou estender o braço, em qualquer ação, ele age com completa compreensão (atenção) daquilo que está fazendo’.\nAtravés dessa compreensão vê-se que a diferença entre observador e coisa observada, sujeito e objeto, é puramente ilusão. Não existe a mente por um lado e suas experiências por outro. Existe apenas um processo de experimentar em que nada há para ser agarrado como objeto, e ninguém, como sujeito, para agarrar. Visto assim, o processo de experimentar deixa de se apegar a si próprio. Um pensamento segue outro sem interrupção, sem necessidade de se dividir para tornar-se seu próprio objeto.\n‘Onde há um objeto, surge um pensamento. Será o objeto uma coisa e o pensamento outra? Não; o que o objeto é, é-o também o pensamento. Se fossem coisas diferentes, haveria um duplo estado de pensamento. Logo, o próprio objeto é apenas pensamento. Mas o pensamento pode examinar outro pensamento? Não; tal como uma espada não pode cortar-se a si mesma, o pensamento não pode ver-se a si mesmo. ’\nEsta não dualidade da mente, que não se encontra mais dividida contra si mesma, é samadhi, e, graças ao cessar das vãs tentativas da mente para agarrar-se a si própria, é um estado de perfeita paz. Não é a quietude de uma total inatividade; assim que a mente volta ao seu estado natural, o samadhi mantém-se em todas as situações, ‘andando, parado, sentado e deitado’.\nMeditação é um estado de recolhimento, descrito como estado de atenção total unificada, sem qualquer desvio, unidirecional. Atenção toda direcionada para o momento presente pois, na perfeita atenção, não existe passado nem futuro; existe apenas este momento, o Eterno Presente, o Agora Eterno, a Eternidade.\n‘Um Buda é aquele que vê o que há para ver; não se prende ao que é visto, ao processo de ver, ou àquele que vê’. .................................\nQuando inquirido sobre o nirvana, a origem de tudo ou a realidade, o Buda ficava em silêncio; dizia que tais perguntas eram irrelevantes e não conduziam à libertação. Nirvana é o estado em que a mente está liberta de todos os conceitos; cessou, completamente, a tentativa de agarrar a realidade, pela compreensão de que isso é impossível. Sendo o ego apenas convenção, é insensato pensar no nirvana como um estado a ser atingido por qualquer ser ou ego, pois estes não existem.\n‘Todos os seres sensíveis são levados por mim a atingir a libertação sem limites do nirvana. Mas, mesmo que incomensuráveis quantidades de seres tiverem sido assim libertados, em verdade nenhum ser terá sido libertado! Por quê? Porque não existe nenhum ego, nenhum ser, ou indivíduo separado dos outros (o ego, o indivíduo, não passa de convenções humanas, ilusões, portanto; e não existe alcançar o nirvana porque tudo já é nirvana, como não existe alcançar Deus porque tudo é Deus).\nNossa escravidão ao samsara é mera aparência; já estamos no nirvana. Assim, buscar o nirvana é querer encontrar aquilo que nunca se perdeu.\n‘Se o meu agarrar à vida me envolve num círculo vicioso, como poderei aprender a não agarrar? Como poderei tentar soltar, se tentar é precisamente não soltar?’\nLogo, tentar não agarrar é o mesmo que agarrar já que seu motivo é o mesmo – meu desejo de me salvar de uma dificuldade. Não posso ver-me livre desse desejo porque ele é precisamente o mesmo desejo que o desejo de me ver livre dele. Este é problema familiar a todos, o ‘entre a espada e a parede’ psicológico: criarmos um problema por tentar resolvê-lo, nos preocuparmos porque nos preocupamos, termos medo de ter medo. Queremos nos agarrar às concepções que construímos acerca das coisas, as quais julgamos a realidade, como ideais, crenças, religiões, esperanças supremas e ambições de toda espécie, que nossa mente procura e às quais se agarra para sua segurança física ou espiritual (psicológica) (segurança que não existe em nenhum lugar e em tempo algum).\nO Zen mostra que nenhuma coisa tem natureza própria ou é independente das demais (como também mostra a física quântica). Nada do universo (coisa, ser, fato, acontecimento) se sustenta por si próprio. Por isso, é absurdo singularizar qualquer coisa como um ideal a ser atingido. Porque, o que é singular apenas existe em relação ao seu próprio oposto, pois o que é se define pelo que não é, o prazer pela dor, a escuridão pela luz, o movimento pela imobilidade. Logo, o nirvana implica a existência do samsara, a busca do despertar implica que se está no estado de dormir e de corrupção pelo ilusório. Em outras palavras: quando se faz do nirvana um objeto do desejo, ele se torna um objeto de samsara.\n‘O que é que significa não-dualidade? Que luz e sombra, comprido e curto, preto e branco, vida e morte, bem e mal, justo e injusto são termos relativos e não independentes um do outro, tal como nirvana e samsara; todas as coisas são não-duas. Não há nirvana exceto onde há samsara; não há samsara exceto onde há nirvana, porque a condição da existência não é de caráter mutuamente exclusivo. Todas as coisas são não-duas. ’\nAssim, aquilo que nos parece ser samsara é na realidade nirvana, e o que parece ser o mundo das formas e objetos é o mundo do vazio. Daí:\n‘A forma não é diferente do vazio, o vazio não é diferente da forma. A forma é precisamente o vazio; o vazio é precisamente a forma’.\nIsso não significa que o acordar faz que o mundo da forma desapareça, mas que vamos interpretá-lo como a realidade que é. É necessário ‘sentir nos ossos’ que nada existe para ser alcançado. Esse sentir só a meditação traz. Aí esta toda bem-aventurança. A tranqüilidade e a alegria de perceber isso nos libertam de todos os sofrimentos, das frustrações de tentar agarrar o que não pode ser agarrado. Assim, todos os atos intencionais - desejos, estratégias, planos, ideais – são em vão. No universo não há nada para se agarrar e não há ninguém que possa agarrar. E esse que busca, que vê, sabe e deseja, o sujeito interior, apenas tem existência em relação aos objetos efêmeros da sua busca. Ele vê que agarrar o mundo é também o apertar o laço no seu próprio pescoço, aquilo que o priva daquela vida que ele tanto deseja atingir. E não há saída para isso, um modo de deixar de agarrar que ele possa vir a fazer por seu próprio esforço, por uma decisão de sua vontade (a única saída é o esquecimento do eu, que a meditação pode proporcionar).\nChega um momento que a consciência da armadilha sem saída, na qual somos o caçador e a caça (a mente que busca a mente), atinge o ponto de ruptura; amadurece e, de repente, dá uma reviravolta no mais profundo da consciência. O casulo, em que o bicho da seda se aprisionou, abre-se e ele voa feito borboleta. Não há mais constrangimento ou angústia. Artifícios, ideais, ambições e autoconciliações não são mais necessários porque, agora, ele vive espontaneamente sem tentar ser espontâneo. Vê o mundo sem as ilusões e divisões das conceituações, símbolos e interpretações falsas. Percebe o concreto e real como diferente do abstrato e conceptual.\nNada temos a fazer para essa transformação, já que temos a natureza de Buda. É só percebermos que já somos o Buda. Então, veremos que não há incompatibilidade entre nirvana e samsara, entre vazio e forma. Pelo Iogacara, o mundo da forma é apenas mente, ‘representação’. As formas são ‘formas de mente’. Tudo é mente. O mundo real não contém classes ou símbolos que signifiquem qualquer coisa além deles mesmos. Assim, não comporta nenhuma dualidade. Dualidade só surge quando classificamos, quando distribuímos as nossas experiências por caixas mentais. Classificamos assim que notamos diferenças, assim que fazemos associações de qualquer espécie. Dizer que o mundo é apenas mente, significa que exterior e interior, antes e depois, pesado e leve, agradável e doloroso, móvel e imóvel, trevas e luz, bem e mal, justo e injusto são apenas idéias ou classificações mentais.\n‘Da mente brotam inúmeras coisas, condicionadas pela classificação, e as pessoas as aceitam como se fossem o mundo exterior’.\nO Zen inverte o processo em que normalmente se encontra nossa mente; (pela meditação) detém a atividade da mente, deixa que as categorias de maya cessem, e que o mundo seja visto no seu inclassificado estado. O Zen é direto no modo de ensinar; aponta diretamente a verdade. Traz a sensação de que o acordar é perfeitamente natural e que pode ocorrer a qualquer momento. Se há alguma dificuldade é por ser demasiado simples. Acordar não é atingir coisa alguma; é perceber. E não há fases progressivas. Por isso procurá-lo é perdê-lo, pois o nirvana está aqui e agora, no momento presente onde temos de percebê-lo diretamente. E ninguém o fará por nós.\n.................................... Fim da parte 1 de 2.................................\nData/hora atual: Qui Jan 17, 2019 7:32 am


Capítulo de 25/11/2020 - Rede Globo - Catálogo de Vídeos\nCapítulo de 25/11/2020\nHelena embarca. Na casa de Ofélia, quem canta é uma ex-aluna. Camila vai à casa de Edu, atendendo ao seu chamado. Edu e Camila brincam sensualmente na piscina. Orlando manda por Simone um presente para Capitu e avisa que já a perdoou. Edu combina com Camila um final de semana em Angra e Alma afirma que é um lugar perfeito para o amor. Capitu decide devolver a joia, apesar dos conselhos de Simone.\nPrograma de 25/11/2020\nConheça um pouco da história da a maquinista de pátio e capitã de segurança Marcely Lima


Marca mais lembrada de portas e janelas recebe premiação | SEGS - Portal Nacional de Seguros, Saúde, Info, Ti, Educação\nMarca mais lembrada de portas e janelas recebe premiação\nLojistas de material de construção de todo o Brasil colocam as portas e janelas de aço e de alumínio da marca na liderança de ambos os segmentos\nA Sasazaki mantém-se como a marca mais lembrada quando se refere a portas e janelas de aço e alumínio. A empresa recebe, mais uma vez, o troféu Ruy Ohtake, relativo ao Prêmio Top Of Mind, concedido com base em levantamento realizado pela Quinta Essência Pesquisas & Inteligência de Mercado junto a revendas de todo o país, que capta a lembrança espontânea sobre empresas do setor de material de construção a partir da pergunta: Qual é a primeira marca que lhe vem à mente quando o assunto é...?\nA Sasazaki conquistou a liderança no segmento de Porta e Janela de Aço, recebendo os prêmios Top of Mind Nacional e nas Regiões Nordeste, Sudeste, Sul e Centro-Oeste. No segmento de Porta e Janela de Alumínio, a empresa foi premiada com o Top of Mind Nacional e nas Regiões Sudeste e Sul e com o 3º lugar na região Centro-Oeste.\nA pesquisa apurou mais de cinco mil votos válidos e as entrevistas foram distribuídas nas macrorregiões do Brasil, com proporção semelhante a do Produto Interno Bruto (PIB) nacional e tamanho de loja. No total, entre as revendas participantes, 12,7% eram Lojas Grandes, 35,1%, Lojas Médias e 52,2%, Lojas Pequenas e as respostas englobaram nove categorias, 83 segmentos e cinco enquetes.\n“É uma honra receber essa premiação. Fazemos um trabalho árduo para ganhar a confiança e o reconhecimento de nossos clientes e dos consumidores, e é ainda mais difícil manter esse posicionamento, oferecendo elevados índices de qualidade de produtos e serviços. Só temos a agradecer pela lembrança da nossa marca”, comemora Neylor Brito, diretor comercial da Sasazaki.\nMais nesta categoria: « Carré de Vitela é destaque para o Dia dos Pais no restaurante Camauê Sodexo Cultura Pass é Habilitado Para Compra Online no Cheque Teatro »


Famílias de circos são atendidas pela assistência social de Guaçuí/ES | Jornal Espírito Santo Notícias | Jornal Espírito Santo Notícias\tFamílias de circos são atendidas pela assistência social de Guaçuí/ES | Jornal Espírito Santo Notícias\nFamílias de circos são atendidas pela assistência social de Guaçuí/ES\nA situação de artistas e trabalhadores de dois circos que estão acampados no antigo Parque de Exposições de Guaçuí tem provocado comoção de algumas pessoas e comentários nas redes sociais. Diante disso, a Prefeitura de Guaçuí esclarece que as equipes do Centro de Referência de Assistência Socia e Gestão, da Secretaria Municipal de Assistência Social, Direitos Humanos, Trabalho e Renda (Semasdh), estão acompanhando as famílias desde antes do evento da pandemia de Coronavírus (Covid-19) e atendimento segue sendo feito até hoje.\nO circo chegou a Guaçuí em janeiro, quando sofreu com as consequências das intensas chuvas que atingiram o município e região, durante todo o mês e seguiu por fevereiro. Naquela oportunidade, as famílias circenses receberam colchões, cobertores, roupas, kits de limpeza e cestas básicas. Além disso, segundo a Semasdh, quase todas são cadastradas ao CadÚnico (apenas uma não era), o que as incluiu, automaticamente, no direito de receber o Auxílio Emergencial, do Governo Federal, liberado atualmente durante a pandemia, o que já estão recebendo. “Estamos atendendo a essas famílias há muito tempo, desde a época das enchentes e elas ainda estão no parque de exposições por opção deles, por uma questão cultural deles, e não porque não estão sendo amparadas”, afirma a secretária municipal de Assistência Social, Adriana Peixoto.\nAlém disso, as famílias dos circos têm recebido ajuda de pessoas da comunidade que ficaram preocupadas com a situação, diante das circunstâncias de isolamento pelo Coronavírus. Algumas dessas pessoas foram informadas que as famílias estão sendo assistidas, mas mesmo assim resolveram entregar cestas básicas, por uma questão de solidariedade e querem também colaborar para que elas não corram o risco de passar qualquer necessidade. “As pessoas estão comovidas, com o momento que todos passamos, e querem ajudar, e isso é muito louvável, mesmo sabendo que estão sendo atendidos pelo município e estão recebendo o auxílio emergencial”, afirma Adriana. Contudo, ela adianta que a equipe da Assistência Social irá voltar ao local nesta segunda-feira (4), para ver como está a situação.\nA Prefeitura de Guaçuí ratifica o esclarecimento de que as equipes da Assistência Social estão acompanhando as famílias circenses, além de estarem recebendo suporte de outros setores da administração.\nA Semasdh informa, ainda, que dois responsáveis familiares que fazem parte dos circos estiveram no Cras, na última quinta-feira (30), para pegarem máscaras faciais que estavam sendo distribuídas no local, para o uso e prevenção de todos os membros das famílias contra a pandemia. Nesta oportunidade, a equipe aproveitou para averiguar sobre a situação alimentar do grupo e os dois declararam que atualmente não necessitavam de cestas básicas, porque estavam recebendo várias doações, além do Auxílio Emergencial. Apenas um das famílias não tinha inscrição do CadÚnico, mas foi dada orientação para se dirigir ao setor do Bolsa Família e fazer a inscrição.\nLogo, a Prefeitura de Guaçui ratifica o esclarecimento de que as equipes da Assistência Social estão acompanhando as famílias circenses, além de estarem recebendo suporte de outros setores da administração municipal. Todas também estão sendo assistidas e acompanhadas pelas Secretarias de Saúde (com atendimento às famílias na unidade de saúde próxima a elas), de Obras, Infraestrutura e Serviços Públicos (com fornecimento de energia elétrica e limpeza pública) e de Cultura, Turismo e Esportes, além do SAAE (que está fornecendo o abastecimento de água). Ou seja, o atendimento não se resume ao fornecimento de alimentos, mas de todo o necessário para o bem estar das famílias envolvidas.


Projeto Dez Milhas Garoto: chegou a hora de correr! – Corrida de Rua\nDez Milhas Garoto 2015, Treinos da Dani\nPosted on 15 de August de 2015 AuthorDaniela Künsch\nNa manhã deste domingo (16), serei uma entre os 10 mil corredores que participam da Dez Milhas Garoto, a maior corrida de rua do Espírito Santo. Durante dois meses vocês acompanharam por aqui a minha rotina de treinos do Projeto Blog Corrida de Rua na Dez Milhas Garoto.\nEssa será a 4ª edição da prova em que participo. A minha estreia foi em 2012 e eu consegui correr a prova inteira, terminando o percurso de 16km no tempo de 1h48min35seg. Em 2013, concluí em 2h29min25seg, alternando corrida e vários trechos de caminhada. Já no ano passado, em 2014, mesmo sem condicionamento físico e sem treinos, consegui diminuir o meu tempo para 2h14min42seg. Em ambas as edições com tempo superior a 2 horas eu cruzei a linha de chegada com muitas dores e uma grande frustação por ter caminhado durante boa parte do percurso.\nPor isso, desde o início desse projeto, já tinha definido que o meu objetivo esse ano é completar a prova bem, independente do tempo que consiga fazer. Cumpri todos os treinos elaborados pelo professor Michell Raposo, da MR Runner, e agora só preciso colocar em prática tudo o aquilo que aprendi.\nComo já estou com saudades dos treinos específicos para a Dez Milhas Garoto, estava aqui fazendo uma retrospectiva e resolvi contar os quilômetros. Foram 161.4km rodados em 55 dias. Amanhã estarei lá, vestindo a minha camisa Mantle para correr os 16 km finais do Projeto Blog Corrida de Rua na Dez Milhas Garoto.\nNão posso finalizar esse post de avaliação do projeto sem agradecer a alguns parceiros e familiares. Professor Michell Raposo, da MR Runner, obrigada por toda a atenção e dedicação durante os meus treinos. Pablo Rodrigues, Almir Aguiar e toda a equipe Mantle, obrigada pela confiança em assinar esse projeto. Dra. Andrea Bresciane, obrigada pela orientação nutricional e por me fazer correr mais leve neste domingo. Suelen Mila, executiva de contas do Folha Vitória, obrigada por ter abraçado a ideia do projeto e por tê-lo tornado viável. Anderson Amim e Lorrayne Lopes, do marketing da Rede Vitória, obrigada pela disponibilidade, criatividade e por todo o apoio. Marcelo Ueno, meu marido, obrigada por ter sido tão companheiro e compreensível nesse período. Mãe e pai, obrigada por tudo, tudo, tudo. É por vocês dois que estarei correndo amanhã.\nE, claro, meus queridos leitores, obrigada por acompanharem o blog. Agradeço todo o carinho que recebi de vocês que me encontraram treinando. E amanhã não esqueçam de sorrir para a foto na linha de chegada. O fotógrafo Everton Nunes estará lá clicando todas as emoções dos corredores para a galeria de fotos gratuitas aqui do Blog! Ótima prova a todos!\nPosted in Dez Milhas Garoto 2015, Treinos da DaniTagged #10MilhasGaroto, #blogcorridaderua, #DezMilhasGaroto, 10 Milhas Garoto, Blog Corrida de Rua, Blog Corrida de Rua na Dez Milhas Garoto, Calendário de Corridas, Corredores Capixabas, Corrida de Rua, Dani Kunsch, Daniela Kunsch, Dez Milhas Garoto, ES, Espírito Santo, Folha Vitória, Michell Raposo, MR Runner, projeto, VitóriacommentLeave a Comment on Projeto Dez Milhas Garoto: chegou a hora de correr!


Sindicato dos Bancários de Chapecó » PCMSO\nPostado por: Sindicato Em: Geral, Itaú Unibanco 20 jul 2016 Comentários: 0 Tags: adoecimento, GT, Itaú, PCMSO, saúde, Sindicato dos Bancários de Chapecó\nRepresentantes dos bancários e da direção do Itaú se reuniram no GT de Saúde e Condições de Trabalho. Nesta terça-feira (19), eles trataram sobre os principais assuntos relacionados à gestão do Programa de Controle Médico de Saúde Ocupacional (PCMSO) e ao departamento de saúde ocupacional, inclusive a cláusula 57.\nA medida desagrada os funcionários. O entendimento é de que é necessário ter controle no processo. Além disso, o novo método tem ocasionado problemas de endividamento e, em alguns casos, até demissões.\nDiante de questões que dizem respeito aos programas de carreira e meritrocacia, e de como as metas não compatíveis com a realidade acarretam no adoecimento do bancário, o Itaú se comprometeu em responder quando obtivesse mais informações.


Qual é o preço de serviços de Bem-Estar em Albergaria-a-Velha na Fixando?\nQuer saber o preço de serviços de Bem-Estar em Albergaria-a-Velha?\nQual é o preço de serviços de Bem-Estar em Albergaria-a-Velha?\nComo posso fazer um pedido para obter orçamentos de Bem-Estar em Albergaria-a-Velha?\nEstes preços são apenas o custo médio de um serviço- O valor final varia consoante as suas necessidades. Faça um pedido de orçamento de Bem-Estar e saiba o custo final do seu serviço. É grátis e sem compromisso. Irá receber propostas personalizadas e adequadas de especialistas em Albergaria-a-Velha para comparar.\nDescubra o preço detalhado fazendo um pedido: responda a um questionário e receba grátis o preço certo dos especialistas e empresas de Bem-Estar em Aveiro e arredores. Deixe com os especialistas!\nUm projeto de serviços de Bem-Estar custa entre /Preço por hora. Para saber em detalhe o preço do seu projeto/serviço de serviços de Bem-Estar basta clicar em Pedir Orçamento Grátis para fazer um pedido.


- doença de Parkinson: Transformando as células da pele em células cerebrais\nTransformando as células da pele em células cerebrais\n16 MAY 2017 - Microglia, crítica para a pesquisa de Alzheimer, pode agora ser produzido artificialmente.\nA busca por uma melhor compreensão da doença de Alzheimer (DA) tem uma nova ferramenta poderosa à sua disposição - a capacidade de gerar artificialmente células cerebrais que têm demonstrado desempenhar um papel importante na função da doença.\nUsando células da pele humana, uma equipe internacional, incluindo pesquisadores do Instituto Neurológico de Montreal e do Hospital da Universidade McGill, criou um método para gerar microglia, um tipo de célula cerebral envolvida na preservação da função de redes neurais e resposta a lesões e doenças.\nO método utiliza células-tronco pluripotentes induzidas (iPS), que são do sangue ou, neste caso, células da pele que foram geneticamente reprogramadas para potencialmente se tornar qualquer outra célula no corpo humano. Os pesquisadores guiaram essas células pluripotentes para um novo estado, expondo as células a uma série de fatores de diferenciação que imitavam a origem do desenvolvimento da microglia. As células resultantes agem muito como células microgliais humanas.\nPara verificar que as células de pele anteriores foram transformadas com sucesso em cópias de microglia, o pós graduando brasilseiro Luke Healy, trabalhando no laboratório do Dr. Jack Antel, e do primeiro autor Dr. Edsel Abud da Universidade da Califórnia, Irvine (UCI) comparou-os ao material cerebral retirado de doadores humanos. Eles descobriram que a iPS-microglia são virtualmente indistinguíveis de microglia derivada de humanos.\nPesquisas anteriores mostraram que as células microgliais interagem com beta amilóide, um aminoácido que se acumula no cérebro de pacientes com Alzheimer. Eles também agem como um interruptor para a resposta inflamatória no cérebro, e neuroinflamção é acreditado seja um fator em Alzheimer, embora seu papel exato seja desconhecido.\n"Microglia desempenha um papel importante na doença de Alzheimer e outras doenças do sistema nervoso central", disse Mathew Blurton-Jones, professor assistente da UCI e autor sênior do estudo. "Investigação recente revelou que recém-descobertos risco genes do Alzheimer influenciam o comportamento da microglia. Usando essas células, podemos entender a biologia desses genes e testar novas terapias potenciais ".\nAo longo dessas linhas, os pesquisadores examinaram as interações genéticas e físicas entre a patologia da doença de Alzheimer e iPS-microglia. Eles agora estão usando essas células em modelos cerebrais tridimensionais para entender como microglia interage com outras células cerebrais e influenciam a DA e o desenvolvimento de outras doenças neurológicas.\n"A inflamação crônica está agora sendo reconhecida como desempenhando um papel importante em doenças tradicionalmente" degenerativas", como a doença de Parkinson, DA e doença de Huntington", diz Healy. "Isto é além do papel bem estabelecido dessas células na patogênese de mais doenças mediadas pelo sistema imunológico, como a esclerose múltipla. Ser capaz de produzir microglia específica para a doença não só nos ajudará a entender a biologia por trás do envolvimento microglial nessas doenças, mas também nos ajudará a conduzir o rastreio de alto rendimento de drogas para modular a função microglial que é alterada nesses pacientes ".\nEsta pesquisa foi publicada em 19 de abril de 2017 na revista Neuron. Original em inglês, tradução Google, revisão Hugo. Fonte: MCGill.\nPostado por Hugo Engel Gutterres Marcadores: células epiteliais, microglia


PSD recebe bananas de deputado da Madeira - DN\nPSD recebe bananas de deputado da Madeira\nO deputado regional madeirense Hélder Spínola, do Partido Nova Democracia, manifestou-se hoje à porta do parlamento e conseguiu entregar um cacho de bananas à bancada do PSD, em protesto contra a acumulação de reformas e vencimentos de políticos locais.\n06 Dezembro 2013 — 12:08\n"Na Madeira, é difícil ser-se recebido por certas instituições. Pelo menos, aqui, isso não acontece e é positivo", congratulou-se, após entregar a fruta ao chefe de gabinete do presidente do grupo parlamentar "laranja", Luís Montenegro.\nCerca de hora e meia antes, desde as 09:00, Spínola foi sendo cumprimentado por diversos deputados, à entrada para o plenário, nomeadamente os bloquistas João Semedo e Luís Fazenda ou o antigo líder parlamentar socialista Carlos Zorrinho.\n"Quem se porta mal, leva bananas, quem se porta bem tem direito a prendas", brincou o parlamentar da Assembleia Regional da Madeira.\nUma agente policial mais zelosa tentou, num primeiro momento, que o cacho de bananas fosse depositado na respetiva caixa em vez de estar no chão à porta da entrada lateral do Palácio de São Bento, mas um superior mais compreensivo permitiu a continuação do protesto.\nEm causa está um aditamento ao Orçamento do Estado que confere aos titulares de cargos políticos em funções na Madeira manterem a acumulação de reformas com os vencimentos até à cessação dos mandatos, em 2015.\nSegundo Helder Spínola, o presidente do Governo regional madeirense, Alberto João Jardim, tem uma reforma de 4.124 euros e um vencimento de 5.936 euros, por exemplo, numa "situação de exceção que não tem paralelo no país".


BMW Série 5 Renting Preços e Especificações | LeasePlan\nA rainha das berlinas executivas desportivas\nA berlina mais desportiva, conjugando conforto e luxo com excelentes qualidades dinâmicas e uma impressionante sensação de qualidade geral.\nA berlina desportiva mais desejada\nO BMW Série 5 ano modelo 2021 é, na essência, o mesmo carro da geração sétima geração lançada no final de 2016, início de 2017, o G30.\nEsta geração permanece com as carroçarias berlina e carrinha, bem como apresenta uma enorme gama de motorizações com potências entre os 184 e os 635 cv.\nEm alguns mercados existe uma versão berlina de distância entre eixos alongada.\nEsta geração tem por base a plataforma do modular CLAR do Série 7 G11, que conjuga aço, alumínio e carbono para combinar o máximo de rigidez com o mínimo de peso. Esta partilha de plataformas permite que o Série 5 possua a tecnologia mais avançada da marca em matéria de ajudas à condução e hibridação.\nEstética dependente da personalização\nCom perto de 5 m de comprimento e quase 1,9 de largura, o BMW Série 5 possui as proporções típicas de uma berlina ou carrinha deste segmento executivo.\nFace aos seus rivais, nota-se que o BMW Série 5 possui alguns cuidados do ponto de vista do design que favorecem a facilidade de utilização, como sejam as portas traseiras de grande dimensão (melhor acesso) e os pilares de tejadilho mais finos que a norma (a estrutura lateral em carbono e aço permite manter a rigidez), facilitando a visibilidade em manobras.\nDepois, a qualidade que se respira no habitáculo é a melhor do segmento, destacando-se ainda a capacidade, rapidez e definição do seu sistema de infotainment.\nDois híbridos e M5 com três potências\nCom motores de 4, 6, 8 cilindros e duas propostas híbridas plug-in, o BMW Série 5 cobre um leque de potências que vão dos 184 cv do 520i aos 635 cv do M5 CS.\nA maior parte das versões são de tração traseira, mas nos 530i (258 cv), 540i (333 cv), 530e (292 cv), 520d(190 cv) e 530d (286 cv) é possível escolher a tração às quatro rodas xDrive, que nos M550i (530 cv), 545e (394 cv) e 540d (340 cv) é a única disponível.\nEm contrapartida, o M5 usa um sistema xDrive mais evoluído que permite ter tração quatro rodas (4WD e 4WD Sport) e tração traseira (2WD) em função do programa escolhido. O V8 biturbo possui três níveis de potência, 610, 620 e 635 cv, respetivamente, para os M5, M5 Competition e M5 CS, sendo que este último monta um kit aerodinâmico com para choques específicos que elevam o comprimento total acima dos 5 m.\nOs motores gasolina usam um sistema de injeção de maior pressão face aos modelos de 2017 e os Diesel possuem alterações ao nível do circuito de sobrealimentação.\nConsumo WLTP: 4,8 L/100km (520d)\nCilindrada: 1995 cc, 4 cilindros (520d)\nTração traseira ou 4x4 (520d)\nVelocidade máxima: 235 km/h (520d)\nEmissões de CO2: 124 g/km (520d)\nAceleração 0-100 km/h: 7,2 s (520d)\nCapacidade da bagageira: 530 Litros\nSuspensão: Triângulos sobrepostos/Multibraços (520d)\nO BMW Série 5 G30 é a sétima geração do BMW Serie 5. Na atual estrutura da gama, o BMW Serie 5 GT deixou de existir, pois os SUV ocuparam o seu lugar. Pelo contrário, o fabuloso seis cilindros em linha Diesel, que começou a sua carreira no BMW 530d e39, bem como a versão biturbo que explodiu no BMW 535d e60, a ponto de eclipsar as performances e a fama do 530d e60, permanecem na nova gama com as designações 530d e 540d. Por outro lado, a versão 2.5 do famoso seis linha, disponível no 525d e60 deixou de existir. Por falar no passado, o BMW Serie 5 e39 ficou conhecido como um dos BMW Serie 5 com maior qualidade geral, sendo que esta 7ª geração do BMW Serie 5 veio recuperar esse estatuto. Entre os anos modelo, destaque para o BMW Serie 5 2005, o BMW Serie 5 2010, BMW Serie 5 2018 e BMW Serie 5 2019.


Pós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde - Ribeirão Preto - São Paulo - CBM - Centro Universitário Barão de Mauá - I19818 | Educaedu\nHome>Pós-graduação>Ciências Médicas>Ribeirão Preto>Pós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde - Ribeirão Preto - São Paulo\nPós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde\nPós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde - Ribeirão Preto - São Paulo\nO período de duração é de aproximadamente 3 semestres.\nO estudante que concluir o curso terá o diploma de Pós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde.\nA área de Serviços e Sistemas de Saúde é composta de conteúdos relacionados à gestão de hospitais, clínicas, e todos os setores referentes à saúde. O curso visa o desenvolvimento das técnicas gestoras no intuito de planejar e implementar ações, e também de identificar necessidades.\nA grade curricular deste curso contém matérias de exatas como matemática, contabilidade, custos hospitalares, economia e logística. Além disso, o estudante verá conteúdos de políticas públicas de saúde e saúde da população.\nO curso está direcionado a profissionais da área da saúde que queiram realizar tarefas de gestão.\nO profissional estará apto para trabalhar em todo e qualquer órgão relacionado à saúde.\nO salário inicial deste profissional poderá ser de R$ 3.000,00.\nComentários sobre Pós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde - Ribeirão Preto - São Paulo\nEste curso pretende desenvolver capacidades gerenciais voltadas para o exercício da função de gestor de serviços e sistemas de saúde, apoiadas em uma base conceitual atualizada e em instrumentos operacionais de descentralização, eficiência eficácia e efetividade colocadas pelo SUS, proporcionando aos participantes: o conhecimento de gestão dos serviços e sistemas de saúde dentro de uma formação sócio-política e ética; capacitação para o real envolvimento na gestão dos serviços e sistemas de saúde e o enfrentamento de situações gerenciais; promoção da compreensão das necessidades de interações que vão além do setor saúde, capacitando-os a propor ações de proteção e promoção de saúde; capacitação, por meio de ferramentas, para identificação, diagnosticos e propostas de soluções resolutivas nas diversas situações críticas dos serviços e sistemas de saúde loco-regionais; instrumentalização para o desenvolvimento de um trabalho humanizado tanto nas ações e serviços de saúde como nas inter-relações de trabalho; habilitação para a identificação dos déficits e potencialidades loco-regionais, visando a reformulação das ações numa perspectiva de melhorar a eficiência, eficácia e a efetividade dos serviços e sistemas de saúde;\nProfissionais de nível universitário que atuam na área da saúde, gestores e gerentes em saúde.\nDiferenciais Participação do Dr. Gilson de Carvalho - conferencista, palestrante, debatedor sobre SISTEMA DE SAÚDE; consultor: presta consultoria independente a Municípios, Estados e a Conselhos de Saúde por meio de cursos e pareceres; professor convidado em várias universidades e faculdades (USP-FSP; USP-RP; UNITAU; FAMEMA; FAMERP; UNICAMP; UFGO; UEPA; FAESA; FIOCRUZ;) Secretarias Estaduais e Municipais de Saúde para dar aulas em cursos de pós-graduação na área de saúde (Sistema de Saúde, Legislação de Saúde, Gestão, Financiamento, Controle Institucional e Social, Humanização, etc.) e Membro de Bancas Examinadoras de Pós-Graduação. O curso busca promover o desenvolvimento de atributos a profissionais de nível superior da área de saúde para atuarem na forma de organização de prestação de serviços e do conteúdo das ações de saúde, de modo que o aluno possa buscar o desenvolvimento de capacidades gestoras no sentido de identificar necessidades, desenvolver e implementar ações. Essas capacidades configuram o novo perfil do moderno gestor de saúde pública, capaz de atender às demandas gerenciais decorrentes dos processos de consolidação do SUS. Compreende os estudos dos processos de formulação, implementação, planejamento e administração das políticas, sistemas, serviços e práticas de saúde, com a consolidação de conhecimentos construídos em todos os espaços nos quais se efetiva a gestão em saúde\nVocê está em: Pós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde\nGostaria de saber mais a respeito do curso de pós em saúde pública.\nPor Denise sobre Pós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde\nSou ex aluna e gostaria de saber o que vocês tem a oferecer em pós graduação na área da saúde.\nPor Carla sobre Pós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde\nConclui a graduação em enfermagem, estou fazendo pós em uti e gostaria de realizar mestrado. Eu moro em Araxá e vejo que vocês possuem extensão em Ribeirão Preto e gostaria de maiores informações, sobre cursos e locais onde eu possa realizar um bom curso de mestrado.\nPor Simone sobre Pós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde\nGostaria de saber o preço da mensalidade do curso de especialização de serviços e sistemas de saúde e período de inscrição.\nPor Rosilene sobre Pós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde\nGostaria por gentileza que informassem o valor? Qual a sua carga horária? Como é presencial em que dia da semana e quantas vezes?\nPor Solange sobre Pós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde\nGostaria de receber informações sobre o curso em questão bem como pós graduação em auditoria em saúde. Eu sou fisioterapeuta e trabalho atualmente na UAC/auditoria na secretaria Municipal da Saúde de Tatuí.\nPor Melissa sobre Pós-Graduação em Serviços e Sistemas de Saúde\nEspecialização em Citologia Diagnóstica - Mogi das Cruzes - São Paulo\nPós-graduação em Auditoria e Perícia Médica - Ribeirão Preto - São Paulo\nCurso de US Prostática Transretal com Biópsia - São Paulo Capital - São Paulo


AO CUIDADO DOS ALUNOS.\nCOMO UMA PEQUENA IDEIA SE PODE TORNAR GRANDE...\nPortugueses criam a "app mais segura" para guardar fotos\nFoto: Peter Power /REUTERS\n06 Setembro 2016 às 15:03\nUma equipa de investigadores do INESC TEC criou uma aplicação que é apresentada como a forma "mais segura" para guardar fotografias.\nA aplicação móvel de fotografias mais segura do mercado é portuguesa e faz parte de um projeto europeu, o SafeCloud, um consórcio liderado pelo INESC TEC (Instituto de Engenharia de Sistemas e Computadores, Tecnologia e Ciência).\nA SafeCloud Photos é uma aplicação de fotografias que se distingue pela forma como guarda as fotografias. Por cada foto guardada pelo utilizador são produzidos dois ou mais pedaços de informação, que se espalham por serviços diferentes de armazenamento online, tornando os dados invioláveis, segundo os investigadores.\n"Cada um dos pedaços em que a fotografia fica dividida não revela absolutamente nenhuma informação sobre a foto, que só pode ser acedida nos nossos dispositivos, pois apenas estes têm acesso simultâneo a todos os pedaços. Não existe, neste momento, nenhuma aplicação no mercado que ofereça o mesmo nível de segurança oferecido pela SafeCloud Photos", explica Francisco Maia, investigador do Laboratório de Software Confiável (HASLab) do INESC TEC, o polo do INESC TEC na Universidade do Minho, e um dos responsáveis pelo desenvolvimento da app.\nDe acordo com o investigador, apesar do foco principal da app ser a privacidade, a aplicação de fotografia pretende ser muito completa, permitindo ao utilizador beneficiar de uma privacidade elevada sem ter de abdicar das facilidades já oferecidas por outras aplicações no mercado.\nOutras aplicações como a Dropbox, OneDrive, entre outros exemplos, foram criticados pela falta de segurança que têm. Entre os críticos destas opções está Edward Snowden, assistente técnico da CIA que em 2013 revelou os programas de vigilância dos EUA.\nA nova aplicação de fotografias, que pode ser descarregada de forma gratuita a partir do dia 8, vai ser apresentada no INESC TEC, no Campus da Faculdade de Engenharia da Universidade do Porto (FEUP).\nPublicada por Equipa da Biblioteca ESLA à(s) 03:07