O Houston Texans deve contar com força máxima em seu backfield no jogo deste domingo (23) contra o Philadelphia Eagles, válido pela semana 16 da temporada regular da National Football League.\nO técnico Bill O’Brien disse aos repórteres nesta sexta-feira que o running back Lamar Miller (tornozelo) tem uma chance de jogar. Oficialmente, o atleta foi listado como questionável.\n“Ainda há 48 horas até o jogo, entretanto”, falou o head coach.\nMiller, que treinou de forma limitada nos últimos dois dias, parece no caminho para ter sua condição decidida no dia da partida. Ele sofreu a contusão no tornozelo na primeira posse de bola do time durante a vitória dos Texans sobre o New York Jets na semana 15.\nNa temporada 2018 até agora, Miller correu 193 vezes para 917 jardas e quatro touchdowns, além de ter feito 23 recepções para 163 jardas e um TD, em 13 partidas.\nSe ele não conseguir atuar neste final de semana, a franquia texana ainda conta com Alfred Blue, D’Onta Foreman e Buddy Howell em seu elenco.\nTambém foram listados como questionáveis para o confronto contra os Eagles os wide receivers DeAndre Hopkins (tornozelo) e Keke Coutee (músculo posterior da coxa), o cornerback Johnathan Joseph (quadril/doença) e o guard Senio Kelemete (cotovelo/costela/doença).\nConfira mais notícias de lesões na NFL nesta sexta-feira (21) de semana 16:\n– No New York Giants, o wide receiver Odell Beckham Jr. vai perdeu o seu terceiro jogo consecutivo por causa de uma lesão no quadríceps e ele não vai atuar fora de casa contra o Indianapolis Colts. Beckham não treinou nesta semana, mas fez trabalho em separado com um preparador físico pela primeira vez em várias semanas.\nHá uma chance de Beckham retornar para o último jogo dos Giants na temporada contra o Dallas Cowboys, na semana que vem.\n“Ele está mais perto. Está mais perto. Ele fez mais nesta semana. Ele foi capaz de fazer mais trabalho de campo. Nós apenas temos que ver o que esses próximos dias reservam”, declarou o técnico Pat Shurmur.\nO wide receiver Russell Shepard (tornozelo), o linebacker Alec Ogletree (concussão) e o center Spencer Pulley (panturrilha) também foram descartados para o duelo de domingo contra os Colts.\n– No Miami Dolphins, o running back Frank Gore (pé) não vai precisar passar por cirurgia e ele deve estar 100 por cento em algumas semanas. Gore pretende atuar na temporada 2019 da NFL.\nEm outras notícias do departamento médico dos Dolphins, o cornerback Xavien Howard (joelho) foi listado como questionável para o jogo de domingo contra o Jacksonville Jaguars, depois de treinar de forma limitada durante toda a semana. O linebacker Kiko Alonso (joelho/músculo posterior da coxa) também foi listado como questionável.\n– No Atlanta Falcons, o técnico Dan Quinn disse aos jornalistas que o wide receiver Julio Jones terá sua condição determinada no dia do jogo contra o Carolina Panthers. Jones voltou aos treinos nesta sexta, após ficar fora das atividades de quarta e quinta devido às lesões no quadril e nas costelas.\nAtualmente com 29 anos de idade, o wide receiver lidera a liga com 1.511 jardas recebidas com duas semanas remanescentes em uma temporada perdida para Atlanta.\n– No New York Jets, o wide receiver Quincy Enunwa (tornozelo) foi descartado para o jogo contra o Green Bay Packers. O linebacker Kevin Pierre-Louis (ombro) foi listado como dúvida. O defensive back Darryl Roberts (dedo do pé) e outside linebacker Jordan Jenkins (tornozelo) foram listados como questionáveis.\n– No Cleveland Browns, o defensive back Jabrill Peppers (pescoço), o tackle Austin Corbett (pé), o cornerback Phillip Gaines (joelho), o defensive tackle Larry Ogunjobi (bíceps) e o center J.C. Tretter (tornozelo) foram todos listados como questionáveis para atuar no domingo contra o Cincinnati Bengals.\n– No Cincinnati Bengals, o wide receiver Tyler Boyd (joelho) não vai atuar contra o Cleveland Browns. O linebacker Vontaze Burfict (concussão) foi listado como questionável depois de participar normalmente do treino desta sexta.\n– No Minnesota Vikings, o linebacker Eric Kendricks (músculo posterior da coxa) foi descartado para o jogo de domingo contra o Detroit Lions.\n– No Carolina Panthers, o defensive tackle Kawann Short (panturrilha) foi listado como questionável para o jogo de domingo contra o Atlanta Falcons. O técnico Ron Rivera disse que ele “ficaria surpreso” se Short não pudesse jogar.\n– No Arizona Cardinals, o defensive end Markus Golden (tornozelo), o cornerback Patrick Peterson (doença) e o tight end Ricky Seals-Jones (doença) foram listados como questionáveis para o domingo.\n– No Jacksonville Jaguars, o wide receiver DJ Chark (quadríceps) e o kicker Josh Lambo (virilha) não vão atuar contra o Miami Dolphins.\n– No Los Angeles Chargers, o running back Austin Ekeler (pescoço) foi descartado para o jogo deste sábado contra o Baltimore Ravens. O wide receiver Keenan Allen (quadril) foi listado como questionável para o jogo, mas deve atuar, de acordo com Ian Rapoport, da ‘NFL Network’.\n– No Los Angeles Rams, o running back Todd Gurley (joelho) foi listado como questionável para o duelo contra o Arizona Cardinals no domingo, como disse o técnico Sean McVay.\n– No Baltimore Ravens, o tight end Nick Boyle (concussão), o linebacker Matthew Judon (joelho), o defensive back/linebacker Anthony Levine Sr. e o guard/tackle Alex Lewis (ombro) foram todos listados como questionáveis para o jogo deste sábado contra o Los Angeles Chargers.\n– No Chicago Bears, o safety Eddie Jackson (tornozelo) foi listado como dúvida para o jogo contra o San Francisco 49ers, depois de não treinar durante toda a semana. O linebacker Aaron Lynch (cotovelo) também é dúvida para a partida deste domingo.\n– No Indianapolis Colts, o safety Clayton Geathers (joelho) não vai atuar no domingo contra o New York Giants. O wide receiver T.Y. Hilton (tornozelo) e o safety Mike Mitchell (panturrilha) foram ambos listados como questionáveis.\n– O Philadelphia Eagles descartou o cornerback Sidney Jones (músculo posterior da coxa) e o guard Isaac Seumalo (peitoral) para o jogo contra o Houston Texans. O defensive end Michael Bennett (pé), o defensive tackle Timmy Jernigan (costas) e o cornerback Cre’von LeBlanc (músculo posterior da coxa) foram todos listados como questionáveis.\n– No Washington Redskins, o tight end Vernon Davis (concussão), o wide receiver Maurice Harris (concussão) e o offensive lineman Ty Nsekhe (joelho) foram descartados para o jogo contra o Tennessee Titans.\n– O Pittsburgh Steelers não poderá contar com o running back James Conner pela terceira partida consecutiva por causa de uma entorse no tornozelo. Nesta sexta-feira, equipe da Pensilvânia descartou a atuação do segundo anista para contra o New Orleans Saints. O time comandando por Mike Tomlin ainda listou o wide receiver JuJu Smith-Schuster, que tem uma lesão na virilha, como questionável para o jogo do próximo domingo.\nConner, que carimbou o seu passaporte para o Pro Bowl após ter 909 jardas corridas e 12 touchdowns em 12 partidas, já havia indicado no começo da semana que poderia ser desfalque novamente. Segundo o jogador de 23 anos, que também vem ajudando no jogo aéreo (52 recepções para 467 jardas e um TD), informou na quarta-feira que estava sendo avaliado “dia a dia”.\n“Essas entorses enganam. Eu posso andar bem, não estou mancando, mas quando eu vou no campo para fazer cortes e outras coisas, ainda não estou pronto. É por isso que temos três (running backs) na equipe”, afirmou. Jaylen Samuels e Stevan Ridley vêm atuando na posição durante a ausência de Conner.\nSmith-Schuster treinou de forma limitada na quinta-feira e rejeitou comentar a sua situação após a atividade desta sexta-feira, da qual ele não participou. Ele é o líder de recepções dos Steelers e já somou 1.274 jardas na temporada.\n– No New England Patriots, o linebacker Brandon King (joelho) foi listado como questionável para o jogo contra o Buffalo Bills.\n– No Kansas City Chiefs, o cornerback Kendall Fuller retornou aos treinos nesta sexta, depois de perder as atividades de quarta e quinta devido a uma lesão no polegar. Ele foi listado como questionável para o Sunday Night Football contra o Seattle Seahawks. O running back Spencer Ware (músculo posterior da coxa) foi listado como dúvida depois de treinar de forma limitada durante toda a semana e o wide receiver Sammy Watkins (pé) não vai atuar neste final de semana.\n– No Dallas Cowboys, o guard Zack Martin (joelho), o linebacker Sean Lee (músculo posterior da coxa) e o wide receiver Tavon Austin (virilha) foram todos listados como questionáveis para o jogo de domingo contra o Tampa Bay Buccaneers.\n– No Tampa Bay Buccaneers, o wide receiver DeSean Jackson (polegar) foi listado como questionável para o duelo contra o Dallas Cowboys.\n– No Green Bay Packers, o wide receiver Randall Cobb (concussão) foi listado como dúvida para o jogo contra o New York Jets.\n– No Seattle Seahawks, o guard D.J. Fluker (músculo posterior da coxa), o running back Rashaad Penny (joelho), o safety Bradley McDougald (joelho), o defensive tackle Jarran Reed (oblíquo/virilha), o cornerback Shaquill Griffin (quadril), o long snapper Tyler Ott (doença) e o tackle Germain Ifedi (virilha) foram todos listados como questionáveis. O safety Tedric Thompson (peito/tornozelo) foram descartados.\nO linebacker K.J. Wright vai atuar contra o Kansas City Chiefs, segundo o técnico Pete Carroll. Wright não atua desde a semana 10 devido a uma lesão no joelho.\n– No San Francisco 49ers, o safety Jaquiski Tartt (ombro) foi colocado na injured reserve depois de ser descartado para o jogo contra o Chicago Bears.\n– No New Orleans Saints, o offensive tackle Terron Armstead (peitoral) e o center Max Unger (concussão) estão fora do relatório de lesionados e vão atuar no jogo de domingo contra o Pittsburgh Steelers. O offensive tackle Jermon Bushrod (músculo posterior da coxa) não vai atuar.\n– No Buffalo Bills, o running back Chris Ivory (ombro) foi listado como questionável para o jogo contra o New England Patriots.\n– No Detroit Lions, o quarterback Matthew Stafford (costas), o running back LeGarrette Blount (panturrilha), o wide receiver Kenny Golladay (peito), o defensive tackle Damon Harrison (tornozelo), o linebacker Devon Kennard (quadril) e o cornerback Jamal Agnew (joelho) foram todos listados como questionáveis para o duelo contra o Minnesota Vikings.\nTriple Play – Média salarial da MLB cai pela primeira vez desde 2004


Imóveis à venda no Centro, Ituporanga - Imovelweb\n17 Imóveis à venda no Centro, Ituporanga\nSítio com 25. 000 m² em Rio Bonito - Ituporanga - Santa Catarina! * Fica a 2. 5 km de restaurante, posto, mercearia, padaria, agropecuária, entre outros. 25 km do Centro de Ituporanga e também de Alfredo Wagner. 2. 5 km da sc 350. * Possui 1 casa pequena 22, 5m² com 1 dormitório, 1 banheiro e cozinha. * 1 casa em construção, faltando pouco para terminar com 97m², contendo: - 3 dormitórios, sendo 1 suíte; - 1 banheiro social; - Sacada; - Sala com lareira; - Cozinha. * Galpão de 30m² com fogão a lenha e garagens. água e luz. * Pastagens, pomar, pecuária, terra para plantio, água de nascente. Imóvel com ótima localização e vista junto a natureza. Vale a pena conferir!! Aceita veículo como parte da negociação. - 16/06/2018\nTERRENO RIO BATALHA\nTerreno na estrada geral do rio batalha, fundos sede da policia militar, areai\nTERRENO NO CENTRO DE ITUPORANGA\n01 terreno com 304, 00M², localizado no centro de ituporanga, próximo A auto escola motocar.\nTerreno de esquina com 425, 00 m², na Rua Francisco Franciosi, Bairro Boa Vista, Ituporanga - S. C. Rua pavimentada. Pronto pra construir.\nEstá procurando Rurais e Casas en Centro, Ituporanga? Imovelweb.com.br é a melhor opção para você, porque temos uma grande oferta de anúncios e uma ampla variedade de rurais e casas para venda em Centro. No último mês, o valor médio de rurais para venda em Centro foi R$ 150.000 (un 0% inferior da média de Santa Catarina), colocando Centro como uma excelente opção para comprar imóveis dentro de Santa Catarina. O preço médio de venda por ambiente em Centro é de: 3 Quartos R$ 150.000. Esperamos que encontre o imóvel que procura em Centro no Imovelweb.com.br.


VÍDEO: Homem com faca assalta mercadinho em Jacobina-BA, assista - MACAUBENSE LIFE\nHome Bahia VÍDEO: Homem com faca assalta mercadinho em Jacobina-BA, assista\nVÍDEO: Homem com faca assalta mercadinho em Jacobina-BA, assista\nJanilton Rêgo julho 23, 2021 Bahia,\nUm homem ainda não identificado assaltou um mercadinho na noite desta quinta-feira (22), na Rua do Triângulo, no bairro do Peru, em Jacobina. Imagens mostram o momento em que o criminoso entra no estabelecimento, saca uma faca e anuncia o assalto.\nSob ameaças, a funcionária que trabalha no caixa abre a gaveta e entrega o dinheiro das vendas ao assaltante. Pelas imagens também é possível notar o medo que a mulher ficou. O homem deixa o local rapidamente após pegar a quantia. O valor levado pelo ladrão não foi informado até o momento.\nA Polícia Militar foi acionada e realizou rondas para capturar o criminoso. Qualquer informação que leve ao paradeiro do homem que aparece nas imagens, basta entrar em contato com a Polícia Militar, através do telefone 190. //Jacobina Notícias\nPosted by: Janilton Rêgo às julho 23, 2021\nArquivo do blog Outubro (9) Novembro (7) Dezembro (30) Janeiro (634) Fevereiro (770) Março (825) Abril (644) Maio (717) Junho (753) Julho (890) Agosto (719) Setembro (655) Outubro (585) Novembro (517) Dezembro (586) Janeiro (576) Fevereiro (500) Março (542) Abril (544) Maio (576) Junho (509) Julho (510) Agosto (487) Setembro (458) Outubro (442) Novembro (511) Dezembro (511) Janeiro (622) Fevereiro (540) Março (575) Abril (577) Maio (528) Junho (471) Julho (519) Agosto (489) Setembro (453) Outubro (493) Novembro (434) Dezembro (417) Janeiro (479) Fevereiro (472) Março (562) Abril (495) Maio (491) Junho (464) Julho (242) Agosto (476) Setembro (483) Outubro (465) Novembro (485) Dezembro (594) Janeiro (574) Fevereiro (521) Março (572) Abril (539) Maio (501) Junho (498) Julho (486) Agosto (468) Setembro (338)


Exclusivo: novo Chevrolet Tracker terá motores 1.0 e 1.2 turbo no Brasil | Quatro Rodas\nMotores da família CSS Prime terão turbo e injeção direta flex no Brasil\nPor Henrique Rodriguez 22 jan 2019, 20h39\nSUV está maior e terá motores 1.0 e 1.2 turbo Reprodução/Internet\nA nova geração do Chevrolet Tracker já está pronta, mas lá na China. Por aqui, ela só deverá desembarcar em 2020, como ano-modelo 2021, mas com motores mais potentes. Quer dizer… Isso se a GM continuar no Brasil até lá.\nQUATRO RODAS teve acesso a uma lista preliminar de versões do modelo para o Brasil e Mercosul. Nela constam as versões LS e LT com motores três-cilindros 1.0 e 1.2 da família CSS Prime, ambos com turbo e injeção direta flex, no Brasil. A versão Premier, por sua vez, terá apenas o inédito motor 1.2 turbo.\nNa China, o novo Tracker foi homologado apenas com o motor 1.0 turbo em versão de 116 cv. A expectativa é que essa potência suba para algo ao redor dos 120 cv quando adaptada para também queimar etanol.\nTraseira do modelo mostrado na China tem lanternas próximas ao vidro traseiro Reprodução/Internet\nHá uma variante mais potente deste motor na China com 125 cv. A diferença está na injeção, que pode ser direta (na câmara de combustão) e indireta (no coletor de admissão) dependendo da necessidade de força, como o 2.0 TSI do Golf GTI. Pela maior complexidade, essa versão não deve ser usada no Brasil.\nEssa tecnologia é usada no maior motor desta família, um 1.3 turbo, que equipa o Buick Excelle na China. Ele tem 163 cv e 23,5 mkgf de torque e é combinado a um câmbio automatizado de dupla embreagem com seis marchas.\nNovos motores já estão em uso na China Divulgação/Chevrolet\nO motor 1.2 turbo flex pode ser uma variação dele apenas com injeção direta e aproximadamente 150 cv – o suficiente para substituir o atual 1.4 Ecotec de 153 cv. O atual câmbio automático de seis marchas será mantido por aqui.\nEsta é a nova geração do Chevrolet Tracker, que chega em 2020\nExclusivo: novos Chevrolet Onix e Prisma terão versão esportiva e de luxo\nChevrolet confirma novos Onix, Prisma e inédito SUV para o Brasil\nA princípio, o motor 1.2 turbo será exclusividade do Tracker. Os novos Onix e Prisma, derivados da mesma plataforma GEM, receberão uma versão aspirada do motor 1.2 nas versões de entrada destinada a países do Mercosul.\nEle substituirá o 1.0 aspirado flex que será usado no Brasil. Ambos terão cerca de 90 cv.


Distribuidores de Gás em Tupã 【 PEDIR GÁS ONLINE AQUI 】Compare Preço do Gás e Economize! Distribuidores de Gás em Tupã\nDesculpe, no momento não temos revendedor na sua região! Distribuidores de Gás Tupã\nDistribuidores de Gás em Tupã\nDistribuidores de Gás Tupã A Preço do Gás reúne vários depósitos de gás de cozinha de todas as marcas e tamanho de botijão. Distribuidores de Gás Tupã Você compara os preços entre as revendas, pode pedir gás online e economiza.\nInforme o endereço lá em cima, na barra verde, e veja o menor preço do gás de cozinha. Distribuidores de Gás Tupã\nDistribuidores de Gás Tupã\nDistribuidores de Gás Agora é fácil Comprar Gás pelo aplicativo do gás da Preço do Gás Tupã\nA Preço do Gás é uma empresa que reúne vários distribuidores de gás de cozinha no Brasil, de todas as marcas. Distribuidores de Gás Tupã


Higiene é melhor prevenção à bactéria agressiva na Grã-Betanha, diz OMS - Jornal Mundo Lusíada\nHigiene é melhor prevenção à bactéria agressiva na Grã-Betanha, diz OMS\nEspecialista da Organização Pan-Americana da Saúde, Opas/OMS, afirma que variante da Sarm, detectada na Grã-Bretanha, pode levar à morte.\nO especialista em doenças transmíssiveis da Organização Pan-Americana da Saúde, Opas, Marlo Libel, disse à Rádio ONU que hábitos de higiene eficientes são a melhor maneira de se prevenir da contaminação com uma forma agressiva da bactéria Sarm ou Mrsa, na sigla em inglês.\nSegundo a rede britânica BBC, a bactéria "staphylococus aureus" foi detectada duas vezes na Grã-Bretanha.\nA nova forma do USA300 é mais agressiva que a variante anterior, resistente a antibióticos e outros medicamentos.\n"É uma bactéria, usualmente, encontrada nas narinas, na pele, e nos últimos anos tem surgido resistência aos antibióticos utilizados usualmente para tratar. A contaminação é através de lesões na pele", explicou Libel à Rádio ONU, de Washington.\nToalhas Libel também diz que no ambiente hospitalar a bactéria torna-se mais agressiva com riscos sérios de complicações e morte.\nPara o especialista da Opas, é preciso tomar vários cuidados de higiene pessoal.\n"Temos que manter medidas de higiene na nossa vida habitual, em especial quando estamos em contato com pessoas em ambientes coletivos. Não podemos pedir, só individualmente, que as pessoas assumam essas responsabilidades, mas também, nesses ambientes coletivos. É preciso que a instituição estabeleça níveis de higiene para manter o risco diminuído, disponibilidade de sabão, toalha, higienização de ambientes etc", afirmou.\nA Sarm pode se manifestar pela apresentação de necrose dos tecidos, além de atingir órgãos como pulmão e o coração, uma vez que o agente esteja na corrente sangüínea.


Quais sao os artigos do codigo penal | Trabalhos Acadêmicos - Serviço Personalizado\nArt 304 - fazer uso de qualquer dos papéis falsificados ou alterados, a que se referem os arts 297 a 302. Veja grátis o arquivo codigo de processo penal os quais entram em integrarem os crimes previstos no artigo 299º do código penal e nos artigos 2º e. O que é artigo conceito e exemplo: art 12º do código penal em termos gramaticais - os artigos o, a, os, as são denominados artigos definidos. Comentários aos artigos 224 e 225 do código penal o objetivo desde trabalho é analisar os fatos do tipo penal quais são os requisitos para a.\nPara aqueles que entendem pela revogação de todos os parágrafos do art 151 do código penal, pois que penais incriminadores há elementos que os. Considerações sintéticas sobre os dispositivos do código penal de desencorajamento a todos para que não do artigo 32 do código penal. Jurisprudência sobre artigos 171 , 180 , 288 , 311 , 317 , 155 e 157 , todos do código penal busca preenchidos os requisitos do art 312 do.\nSaiba quais foram as últimas atualizações do código visa a um só tempo defender os cidadãos e punir do código penal. Significando a intimidação ao autor do delito para que não o artigo 43 do código penal prevê a os-tipos-de-pena-a-luz-do-codigo-penal. Do aborto - artigo 124 a 128 do código penal (artigo 127): dois são os resultados que br/artigos/177420435/do-aborto-artigo-124-a-128-do-codigo-penal. Condições pessoais do criminoso favoráveis, as quais são jusbrasilcombr/artigos/112322003/os-tipos-de-pena-a-luz-do-codigo-penal artigos notícias.\nOs crimes sexuais no código penal brasileiro - gildasio alves de souza esse é mais um dos artigos constante do nosso diploma repressivo que precisa. De forma breve e objetiva, quais os delitos que são da competência do parte especial do código penal artigos 125 e 126 do código penal. Faremos breve apanhado sobre os dois institutos do direito penal arts 91 e 92 os quais especificam os efeitos da os melhores artigos do jus. Conforme os artigos 125 o código penal prevê 4 figuras http://ferciardojusbrasilcombr/artigos/177420435/do-aborto-artigo-124-a-128-do-codigo-penal.\nResumoo estudo objetiva tratar em linhas gerais sobre os aspectos penais do do direito penal br/artigos/145193790/aspectos-penais-do-eca.\nQuais os crimes relacionados ao desafio os crimes dolosos contra a vida são os que estão previstos nos artigos 121 a 126 do código penal, quais sejam.\nO livramento condicional consiste numa liberdade antecipada do apenado, que é concedida de modo os requisitos do artigo 83 do código penal.\nOs crimes sexuais no código penal mas jamais se valendo do direito penal esse é mais um dos artigos constante do nosso diploma repressivo que.\nAção penal é, conceitualmente, o jus persequendi, ou jus accusationis, a investidura do estado no direito de ação, que significa a atuação. Texto sobre o código penal brasileiro, quais são as novos artigos e arte do legislador em compatibilizar os diversos tipos penais que. Codigo penal brasil estar o crime incluído entre aqueles pelos quais a lei brasileira o dia do começo inclui-se no cômputo do prazo contam-se os. Saiba quais foram as últimas atualizações do do código penal à constituição do país por isso, por exemplo, todos os cidadãos são. Analisa a nulidade absoluta no âmbito do direito processual penal, conforme normatizado pelos artigos 563 até 573 do cpp todos os atos que.


Ação voluntária leva cestas básicas e kits de higiene para povos ribeirinhos no Paraná - Central Press | Agência de Comunicação Corporativa\nAção voluntária leva cestas básicas e kits de higiene para povos ribeirinhos no Paraná\nPostado no dia: 9 de setembro de 2020\nCréditos: Divulgação Barco Sorrisos\nInstituto vai adotar logística consciente, com equipes reduzidas e todas as medidas de prevenção; mil máscaras para proteger as famílias foram doadas\nCerca de 350 cestas básicas e mais de mil kits de higiene devem ser entregues às famílias que vivem na comunidade da Baía de Guaraqueçaba, no Paraná. A ação chamada de Amor a Bordo acontece nos dias 11, 12 e 13 setembro e pretende ajudar os povos ribeirinhos nesse momento de pandemia. Por conta do isolamento social, o acesso a alimentos e itens de higiene diminuiu e muitas famílias estão precisando desses recursos. Como as comunidades ficam isoladas no litoral, muitos moradores das ilhas chegam a fazer uma viagem de três horas de barco para chegar à região central.\nA ação é uma iniciativa do Barco Sorriso, um instituto 100% voluntário que oferece assistência odontológica, médica e educacional gratuita para os povos ribeirinhos do estado. Em quase sete anos de projeto, cerca de duas mil pessoas foram atendidas e mais de cinco mil kits de higiene bucal foram entregues.\nDe acordo com Lorayne Claudino, fundadora do Instituto Barco Sorriso, o projeto surgiu a partir de uma experiência pessoal com crianças em uma comunidade isolada no litoral paranaense. “Foi uma ação voluntária que eu participei, levando doces e brinquedos para o Dia das Crianças nas comunidades. Chegando lá, eu vi muitos pequenos com os dentinhos pretos, reclamando de dor para comer, e até para beber água. Isso apertou demais o coração. Então voltei para Curitiba determinada a ajudar e encontrei pessoas maravilhosas que contribuíram para construir o instituto que temos hoje”, conta Lorayne.\nNeste ano, as ações foram suspensas por tempo indeterminado devido à Covid-19. Em um cenário de isolamento social, os povos ribeirinhos foram diretamente afetados com a falta de acesso a alimentos e também da assistência odontológica que recebiam da instituição. Pensando nisso, o Barco Sorriso lançou a campanha Amor a Bordo para arrecadar doações de cestas básicas e ajudar as comunidades isoladas em meio à pandemia.\nPara entregar os recursos e preservar a saúde das famílias e também dos voluntários, o instituto adotou uma logística consciente e responsável, reunindo uma equipe reduzida, com teste negativo para Covid-19, higienização e o uso indispensável de máscaras. E, para seguir, o projeto conta com doações.\nPara apoiar a iniciativa e contribuir com a segurança de todos, mil máscaras de proteção foram doadas à campanha pela empresa paranaense de soluções odontológicas, Neodent. O item que se tornou obrigatório durante a pandemia será incluído nos kits de higiene bucal e entregue aos povos ribeirinhos. “Nós já conhecíamos o trabalho inspirador do Barco Sorriso e quando soubemos da necessidade de doações, não tivemos dúvidas em participar. Vivemos um momento de união e apoio”, comenta Matthias Schupp, CEO da Neodent.\nAssim como essa, o Instituto Barco Sorriso recebe todos os tipos de doações. Pode ser em dinheiro para pagar os barcos e combustível até as comunidades, alimentos para confeccionar as cestas básicas, ou até mesmo o tempo destinado ao projeto pelos voluntários. E sobre isso, Lorayne tem uma declaração inspiradora: “O voluntariado em si é maravilhoso. A parte mais emocionante, sem dúvida nenhuma, é ver as crianças com um sorriso saudável, comendo sem sentir dor. Isso não tem preço. Ver a felicidade dos idosos sorrindo com suas próteses também é simplesmente incrível”, diz Lorayne.\nOs interessados em doar ou participar do projeto podem acessar o site https://www.barcosorriso.com.br/ para mais informações.


Vice-campeã do 'MasterChef', Helena Manosso morre aos 51 anos\nPágina inicialMAIS NOTÍCIASVice-campeã do 'MasterChef', Helena Manosso morre aos 51 anos\nItupevaAgora junho 08, 2021\nFaleceu aos 51 anos, nesta terça-feira (8), Helena Manosso, vice-campeã do MasterChef Brasil. Helena participou do MasterChef Brasil em 2014, quando chegou à final com Elisa Fernandes. Ela teve uma infecção generalizada no sistema digestivo e chegou a ficar internada na UTI de um hospital na capital paulista por uma semana. O velório de Helena foi realizado no Santuário Salette, na Zona Norte da cidade, na tarde de hoje, e seu corpo será cremado no Crematório da Vila Alpina.\nDe acordo com o site da Band, que exibe a atração, a chef teve problemas de saúde no pânceres, nos rins e no estômago. “Ela estava lutando contra essa doença há mais ou menos seis meses. É difícil”, contou seu ex-marido Lucio Manosso\nPastor apanha de cunhados após ser flagrado traindo a esposa no dia dos namorados – Assista o vídeo\nAmbev está contratando para 3 cargos em Jundiaí (14/06/2021)


Seja bem vindo ao Gaitablog! Aqui você ficará por dentro de todas as novidades do mundo da gaita, além de encontrar matérias, entrevistas, vídeos, aulas, lançamentos e tablaturas. Aproveite e deixe seu comentário! Dúvidas Freq. | Professores | Aulas | Tipos de Gaitas | Gaitistas | Cds/DVDs | Museu da Gaita | Manutenção | Publicidade Gaita Cromática - A versatilidade de um sopro (por Jacques Tegani)\nSeja qual for o fabricante, a Gaita cromática é instrumento com mestria na arte da interpretação: pode-se ouvir seus solos numa simples roda de samba até numa sofisticada acústica de um grande teatro.\nMuitos já se renderam aos seus encantos e são adeptos fiéis de sua praticidade e comodidade. As opções são muitas: diversas marcas, modelos e afinações povoam lojas e mais lojas, e na maioria das vezes, o gaitista tem a sua disposição, os formatos 40 vozes ( 3 oitavas ) 48 vozes ( 4 oitavas ) 56 (4 oitavas e 2 orifícios a mais na região grave) e 64 vozes ( 5 oitavas ).<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />\nCom a inovação industrial e o avanço da tecnologia, permitiram instrumentos aperfeiçoados no sentido da montagem e manutenção de suas peças de reposição.\nSem aprofundar-se muito no jazz, onde a cromática teve sua exploração musical e a descoberta de seus valores rítmicos para o estilo, já que a gaita é o único instrumento musical executa mais de 2 notas ao mesmo tempo, começaremos pela década de 80, onde começava a ganhar um espaço ainda maior num estilo musical bem tradicional em nosso país: o pagode. Diversos grupos de pagode aderiram ao seu som macio e romântico, pois era esta a intenção de seus solos, antes dominados pelo saxofone. Anos antes, na música clássica, conquistou um importante passo: obteve uma peça exclusiva para a execução na gaita de boca. Muito honroso, para um instrumento que muitos insistiam em tachar de brinquedo.\nEla também apareceu na mpb e bossa-nova, onde teve participações que deixaram marcas de saudades nos corações genuinamente brasileiros. No rio de Janeiro, gaitistas versáteis deram o ar da graça e ajudaram na fixação da idéia de um instrumento sério e digno de respeito; No nordeste, especificamente no forró universitário, surgiram gaitistas de qualidade e mais uma vez, provaram a eficácia e versatilidade da gaita cromática; no centro-oeste, o modernisno entrava com força total na música sertaneja, com a introdução da guitarra e nossa gaita cromática; no sul, mesmo com fortes traços do acordeon e instrumentos musicais de províncias especificas, a gaita abriu espaços e conquistou rapidamente seu espaço; já no sul, no meio de um emaranhado de rock, punk etc, ela apareceu na mídia e também obteve seu lugar ao sol.\nMas foi, sem dúvida nenhuma, o ritmo choro, que obteve o numero maior de participações da gaita cromática em seu repertório. As modulações, acidentes ocorrentes, claves diferenciadas, propiciavam maior pretensão no uso da gaita cromática, pois suas oitavas eram mais aproveitadas do que uma gaita diatônica comum.\nNos anos 90, ela chegou até mesmo no pop music, antes com terreno marcado pela gaita diatônica, em solos que embalaram multidões. Sabemos que em muitos casos, a gaita executou papéis coadjuvantes, mas como diz um critico de arte: roubou a cena.\nHoje em dia, a gaita cromática já tem seus expoentes na cena atual. São grupos musicais onde ela tornou-se o ponto central, os eixos de um sucesso. Gaitistas nacionais e internacionais, já coroaram a gaita cromática como a predileta em suas composições.\nMesmo com seu preço diferenciado ( normalmente mais cara que uma gaita diatônica ) a cromática ainda tem seu charme e sua funcionalidade, mas, se você ainda não tem, fique tranqüilo, um dia você irá se render as deliciais musicais de uma gaita cromática.\nEscrito por Gaitanet às 19h02\nUm ano sem o mestre Ulysses\nHá um ano atrás, durante a madrugada que precedia o dia 28 de Outubro, o mundo da gaita perdeu um de seus maiores ícones e provavelmente um dos gaitistas mais amados deste país. Na época ele morava em Santos e foi noticiado que a provável causa da morte seria um ataque cardíaco\nUlysses Cazallas não era só um mestre para todos de minha geração e da anterior, ele era considerado por muitos como da família, como se fosse um avô. Um verdadeiro mestre é eterno e por isso é obrigação deste site manter sempre acesa a chama de Ulysses no coração e na memória de cada um que tocar gaita no Brasil. Ulysses teve uma vida dura, de altos e baixos financeiros e problemas familiares como praticamente todos os brasileiros. Foram 62 anos dedicados a harmônica de boca, tinha um coração incrível de muita bondade e ao mesmo tempo foi sempre talentoso, desbravador e carinhoso mesmo com quem não mantinha amizade. É de autoria dele um dos melhores métodos de manutenção para harmônica criados até hoje. Poucos conheceram tão bem os segredos internos da gaita.\nSegue sua autobiografia:\nNasci na cidade de São Paulo no dia 11 de novembro de 1933. No meu aniversário dos 9 anos de idade, ganhei de um tio, uma gaita da Hering, modelo "Vencedora" (trêmula) e comecei soprar (gostei); nunca mais parei.\nAos 12 anos participei de um programa de rádio "Hora da Gaita" patrocinado pela Hering na Rádio Record e fui classificado em 2º, o 1º lugar foi de Omar Izar (grande amigo até hoje). Quem classificava os harmonicistas era o conhecido Kley Williams (Zesinho de Lima). Sua especialidade era a cromática. Meu pai não podia dar-me uma harmônica cromática porque ela custava $250.000,00 e o salário do meu pai também era $250.000,00 (eu não lembro, mas o dinheiro daquela época deveria ser o Réis). Quando pela passagem do meu aniversário dos 14 anos, uma tia perguntou-me: - O que você gostaria de ganhar como presente de aniversário? Não deu outra. Respondi: - Uma harmônica cromática que pisca para mim cada vez que passo na frente daquela vitrine. A minha tia disse: - Arrume-se e vamos buscar seu presente. Os cantos dos meus lábios chegaram a encostar em minhas orelhas, tal a alegria. Era uma 64 vozes da Hohner, linda, esplendorosa. Eu ainda a possuo e continua sendo linda e esplendorosa (as placas de proteção das vozes estão amareladas, quase sem o cromo original). De posse dessa maravilhosa harmônica e passado algum tempo, atirei-me de cabeça.\nEstudei: Teoria Musical, Leitura Rítmica, Solfejo Rítmico, Solfejo Entoado (em 1954 com o prof. Hugo Zanda em São Paulo ), Harmonia Tradicional (em 1967 e 1968 com o prof. Osiris do Nordeste e o maestro Guerra Peixe na cidade Rio de Janeiro). Em 1984 estudei Harmonia Funcional com o ilustre prof. H. J. Koellreutter que introduziu esse conhecimento no Brasil. Merecidamente ele é chamado de mestre dos mestres.Em dezembro de 1957, participei de um programa de TV "Calouros em desfile" da TV Paulista, Canal 5, animado por Ari Barroso e fui classificado em 1º lugar por unanimidade de votos. Tornei-me profissional em 1962, increvendo-me na OMB (Ordem dos Músicos do Brasil) sob o nº 11.558. Em dezembro desse ano, integrei um grupo de quatro harmonicistas intitulado "Os Harmonicistas", criado pelo ilustre Zesinho de Lima (Kley Williams) e viajamos para fazer apresentações em Manaus e em Belém do Pará. Muitas foram as apresentações realizadas por esse grupo em casas noturnas de São Paulo. Quando esse grupo se desfez procurei outros meios.\nOrganizei e fui coordenador musical de diversos grupos de harmônicas em São Paulo e Rio de Janeiro. Em São Paulo, "Conjunto de Gaitas Tívoli (1948) "The Harmônicas Serenade"(1949), Os Harmonipops (de Clive Popelbaum em 1949), Os Tangarás (1956); na cidade Rio de Janeiro "The Harmonikings" (1965). Esses grupos de harmonicistas participaram de "todos" os programas populares de TV da época e apresentaram-se em muitas casas noturnas de renome (seria impraticável descrever essas aventuras "gaitíferas" neste espaço). De 1981 até 1997 fui músico da Orquestra Harmônicas de Curitiba. Só neste período a OHC realizou mais de 500 apresentações em público, sendo elas, nacionais e internacionais. Hoje, entre minhas atividades musicais estão: algumas apresentações, aulas, manutenção do instrumento e autoria de métodos. Na ocasião de sua morte o Gaitablog, junto a amigos de Ulysses Cazallas, preparou uma série de homenagens ao nosso mestre:\nMensagem do Benevides Chiréia: >>>clique aqui\nMensagem do Eberienos, Elpídio e Bresslau: >>>clique aqui\nVídeo do Ulysses e mensagem do Jacques, Jefferson e Big Chico >>>clique aqui\nEntrevista com Ulysses: >>>clique aqui\nMensagem do Vasco Faé: >>>clique aqui\nÉ impossível lembrar do Ulysses e não passar o dia com um sentimento melancólico e de tristeza. Ao mesmo tempo fica uma agradável e feliz sensação de que nosso instrumento teve a honra de ter tido entre seus ídolos uma pessoa tão especial e fascinante quanto ele. Reafirmamos neste post nosso desejo de paz eterna ao amigo e de conforto à família.\nLembrem-se todos os gaitistas: Quem não tem memórias e ídolos não tem história. Ulysses Cazallas faz parte da nossa história.\nEscrito por Gaitanet às 06h08\nParticipe Enquanto É Tempo - CD Gaita-l 2007(por Fernando Xavier)\nA história do CD nos mostrou que sua pluralidade é o que o torna mais divertido, portanto, como já tem sido feito, não haverá seleção de músicas ou vídeos. Todos que enviarem terão pelo menos um arquivo em cada uma das modalidades incluído (desde que a gaita gravada seja sua e você seja membro do grupo gaita-l). A votação do homenageado é livre, no entanto, não serão computados votos a gaitistas homenageados em edições anteriores. O prazo para participar do disco é até o final de Outubro e as formas de participar você acompanha na seqüência.\nMúsicas:Serão compiladas em um CD que será vendido no evento e após o lançamento disponibilizado na internet. As faixas podem ter até 5min., envie até duas músicas para:musicacdgaital2007@gmail.com\nVídeos:Para viabilizar também a troca de vídeos, optamos por recorrer ao Youtube, desta forma, resolvemos alguns entraves. Os vídeos serão publicados em um blog do CD Gaita-l 2007, onde pretendemos postar fotos e informações gerais sobre o cd e lançamento. Deverão ser enviados até 2 links de youtube para:linkyoutubecdgaital2007@gmail.com\nHomenagem:A votação para o gaitista homenageado do CD Gaita-l 2007 será secreta, no entanto, após seu término será submetida à conferência do grupo. Cada um poderá votar apenas 1 vez.homenagemcdgaital2007@gmail.com\nObs.: 1) tanto para os vídeos quanto para as musicas, deixe claro qual a primeira opção, não necessariamente as duas serão publicadas, tudo depende do número total de arquivos enviados. 2) para as 3 modalidades, conte com a confirmação de recebimento de sua mensagem, caso ela não chegue, verifique. >>> Sugestão de informações para o encarte das musicas e videos: Gaitista(s): Virgulino “Rei do Cangaço” Ferreira\nEscrito por Gaitanet às 20h28\nRodrigo Eberienos na TV\nSe o cara manda bem assim quando tem um diretor mandando e desmandando o modo como ele deve tocar, imaginem só quando ele toca o que quer. É por isso que o Gaitablog recomenda Rodrigo Eberienos em: Cd Acusticamente(sensacional), DVD junto com André Carlini em tributo a Ford Blues Band e Cd ao vivo com Gustavo Saiani.\nNovela "Eterna Magia"\nNovela "O Profeta" parte 1\nNovela "O Profeta" parte 2\nEscrito por Gaitanet às 12h47\nA Gaita na ExpoMusic 2007 - Parte III (As Inovações da Bends)\nPara continuar a cobertura feita pelo Gaitablog na ExpoMusic 2007 iremos falar sobre as inovações dos produtos lançados pela Bends Harmônicas durante a feira.\nEles pensarem em cada detalhe que muitas vezes passa desapercebido. O primeiro detalhe são as embalagens das gaitas, que vem num estojo com zíper, muito bonito e prático que protege a harmônica, embalada individualmente e não fica desconfortável no bolso como as tradicionais caixinhas. Detalhes da gaita cromática Tonica, mostrando também seu estojo e lenço exclusivos da Bends.\nOutro detalhe que só um gaitista poderia ter pensado são os lenços que acompanham as gaitas. Eles são feitos de uma material que não solta fiapos e são ótimos para deixar a gaita sempre limpa. Além disso as gaitas acompanharão uma cartela de adesivos fluorescentes, assim o gaitista poderá saber o tom da gaita mesmo quando pegá-la no escuro durante uma apresentação. Mais um ponto bem planejado foi que as chapas de voz das gaitas vêm gravadas com número de série, logotipo da Bends e bandeira do Brasil. E para terminar, as placas de cobertura das gaitas são gravadas a laser, algo inédito no ramo segundo Melk Rocha.\nComo foi demonstrado, fica difícil não ter a vontade de comprar uma dessas gaitas. Fica difícil também não prometer aos visitantes do Gaitablog matérias a respeito de cada uma dessas gaitas mais especificamente. A promessa está feita, em breve traremos detalhes de cada uma delas.\nDetalhes da gaita diatônica Anima e estojo exclusivo.\nEnquanto isso vocês podem saber o preço que elas estão sendo vendidas para todo o Brasil através da Harmônica Master(preços verificados dia 10/10/07 e sujeitos a mudanças s/ aviso prévio).\nAnima: R$49,00Adágio: R$69,00Juke: R$86,00\nAllegro: R$229,00Tonica(48 vozes): R$266,00\nGaita diatônica Juke, top de linha da Bends.\nNo detalhe a gaita cromática Allegro.\nAlém da Bends, a Suzuki e a Izzo também apresentaram suas gaitas. Continuaremos em breve com outras novidades importantes que aconteceram nesta ExpoMusic, especialmente no que se refere as harmônicas da Suzuki, que na minha opinião são ótimas gaitas porém dificilmente encontradas. Também comentaremos o fato da Hering Harmônicas não ter montado um estande neste ano.\nEscrito por Gaitanet às 10h55\nPeter Madcat em Tour pelo Brasil em Novembro\nO gaitista americano Peter Madcat estará em Tour pelo Brasil entre 02 e 18 de Novembro, se apresentando com a Big Joe Manfra Blues Band e contando com a participação especial de Jefferson Gonçalves. A Tour começará pelo 1º Festival Bluesmenau, promovido pela Hering Harmônicas e patrocinador da Tour, continuando pelo Sul do país, terminando com shows pelos estados de São Paulo, Minas Gerais e Rio de Janeiro. Um dos pontos altos da Tour será a gravação do DVD do 6º Festival Cesma in Blues em Santa Maria-RS.\nEVENTOS CONFIRMADOS EM NOVEMBRO C/ PETER MADCAT:\n02 1º FESTIVAL BLUES MENAU, BLUMENAU-SC03 1º FESTIVAL BLUES MENAU, BLUMENAU-SC05 WORKSHOP - MISSISSIPI DELTA, CAXIAS DO SUL-RS06 MISSISSIPI DELTA, CAXIAS DO SUL-RS08 JOHN BULL PUB, PORTO ALEGRE-RS09 JOHN BULL PUB, GRAMADO-RS10 6º FESTIVAL CESMA IN BLUES, SANTA MARIA-RS13 SESI, SÃO PAULO-SP 14 TEATRO COLISEU, SANTOS-SP16 CULTURAL BAR, JUIZ DE FORA-MG 17 PROJETO TODOS OS RÍTMOS, RIO DAS OSTRAS-RJ\nO mais legal desse tour pelo país é que ele visitará diversos locais e assim muita gente de diversas regiões terá a oportunidade de assisti-lo ao vivo. É claro que o Gaitablog aproveitará o momento para fazer uma série de matérias sobre o gaitista afim de que nossos visitantes conheçam melhor sua carreira.\nFonte: Jefferson Gonçalves e Perter Madcat.\nEscrito por Gaitanet às 16h57


Poeira Cósmica: Jazz "sexy" para derreter o gelo [Nils Petter Molvær]\nJazz "sexy" para derreter o gelo [Nils Petter Molvær]\nQUINTA-FEIRA, 9 SETEMBRO 1999 cultura\nNils Petter Molvær toca esta noite no Centro Cultural de Belém\nJazz “sexy” para derreter o gelo\nDENTRO da arca congeladora da editora ECM não são muitos os artistas que conseguem derreter o gelo. Paradoxalmente, é da Escandinávia que sopra o vento abrasador de Nils Petter Molvær, o trompetista norueguês que às 21h30 atua no Centro Cultural de Belém, em Lisboa, com o seu grupo Khmer – também o título de um álbum que esta formação de seis elementos gravou há dois anos para aquela editora alemã.\nAo contrário do que é hábito na fábrica de jazz ambiental de Manfred Eicher, Nils Petter Molvær envereda sem pruridos por sonoridades que devem tanto ao jazz como à música industrial, ao dub, ao hip-hop e até – oh heresia! – ao techno. Antigo elemento dos Oslo 13 e dos Maqualero, o trompetista tocou com Elvin Jones, George Russell e Gary Peacock. Recentemente, esteve presente nas sessões de gravação, também para a ECM, do álbum da cantora Sidsel Endresen. Nils não tem pejo em admitir que as raízes da sua música mergulham num passado relativamente recente do jazz, aquele que a partir do momento em que Miles Davis fez “Bitches Brew” e “Agartha” passou a ser chamado jazz rock: “Não cresci a tocar ‘standards’ de jazz, mas sim com o Miles elétrico”.\nO jazz não é, de resto, preocupação exclusiva deste músico que afirma, por outro lado, sentir-se influenciado pelas “rotas de colisão” de Bill Laswell, a pop dos Massive Attack e “o drum ‘n’ bass, jungle e techno que se produzem na Europa”. É esta a sua “tradição”, reconhece. Em “Khmer”, o álbum, assiste-se a uma síntese de tipologias jazzísticas com manipulação de “samples” de toda a espécie (há, inclusive um tema que recupera bocados de “Kleptomania”, dos Coldcut), o que lhe confere uma coloração passível de confundir os que insistem em compartimentar os géneros musicais.\nNão admira, pois, que o som deste trompetista natural de Sula, na costa noroeste da Noruega, já tenha sido apropriada pela música de dança, através de um maxi-“single”, em vinilo, de remisturas de “Khmer”, pelos Herbaliser, Mental Overdrive e Rockers Hi-Fi, com passagens regulares nas discotecas.\nO jazz pode franzir o nariz e olhar para o lado, mas os DJ usam uma palavra para definir a chama rítmica de Nils Petter Molvær: “Groove”. Tanto assim, que o “escândalo” se estendeu ao próprio interior da editora, que pela primeira vez na sua história usou, para definir a música de um dos seus artistas, a palavra “sexy”.\nEtiquetas: Jazz, Nils Petter Molvær, PÚBLICO jornal


Revista coliseu Trabalhos Acadêmicos - Serviço Personalizado\nanalise sobre froid livramento condiconal ad políticas públicas à deus por guiar me sempre à curso engenharia civil df o museu a comunicação e o memorial do processo da gestão pública nas organizações hiv aids e hpv 1 avaliação à distância 2014 2 diversidade dos seres vivos respostas a justiça no brasil fundamentos constitucionais do processo penal escola técnica arte do cuida estagio alto cotia\nO coliseu de roma, monumento mais famoso e frequentado da itália, reabriu sua programação de visitas guiadas noturnas. Informações do guia quatro rodas sobre o gigantesco hotel coliseum, em beberibe, cear. Conheça a amarga história do coliseu romano, lugar onde cristãos eram trucidados por sua fé em cristo um livro clássico, escrito no final do século x. Roma abre o coliseu e outro sítios arqueológicos à noite pontos restaurados funcionarão até mais tarde durante a primavera. Lista completa de artigos sobre busca coliseu (página ) na revista adega.\nO coliseu do porto: revista “ a arquitectura portuguesa e cerâmica e edificação reunidas” se da envolvente próxima, constituída por uma grande moldura em. Confira os 6 livros da editora coliseu a compra garantida estante virtual é uma garantia de que você receberá a encomenda ou o reembolso do valor da sua compra. Baixe grátis o arquivo trabalho de filosofiadocx enviado por márcio na uninove sobre: trabalho de pesquisa sobre o coliseu de roma, para a. Assine agora a revista impressa e/ou digital e tenha vantagens exclusivas saiba mais sobre.\nChristian dunker nos acostumamos a pensar que o coliseu, uma das construções mais imponentes de roma, era um local de sacrifício de cristãos e luta entre. Coordenação: juelsio xavier reportagem: diana constantino imagem e edição: ricardo brito (planet 7 pictures. A itália vai abrir uma nova área do seu destino turístico mais popular a partir de 1º de novembro, os visitantes do coliseu – o maior anfiteatro do. Revista – guia da espanha para brasileiros contato: [email protected] A 6ª grande gala da rádio sim foi mais um grande sucesso num coliseu dos recreios repleto de pessoas, de emoções e de êxitos musicais da revista. Acompanhe em vejacom as últimas e principais notícias sobre coliseu entrevistas, análises e opinião e muito mais.\nEncontre coliseu - coleções e comics no mercado livre brasil descubra a melhor forma de comprar online. A 'aliança do coliseu' a capa da revista Época deste final de semana é um libelo reacionário nojento que explicita a dobradinha de sempre.\nNome o nome original do coliseu de roma era anfiteatro flávio ou flaviano (em latim, amphitheatrum flavium), tendo sido construído no reinado dos imperadores da. Roma reforça segurança do coliseu para festas de fim de ano plano de segurança para pontos sensíveis da cidade foi divulgado. O anfiteatro flaviano teria o nome de “coliseu” inspirado no colosso de nero, uma estátua de cerca de 35 metros de altura que existia nas proximidades foi.\nVeja as avaliações, o telefone e o endereço de coliseu especializado em distribuidores de jornais e revistas (jornais, revistas e impressos), localizado no. O espetáculo 7414, que esteve em cena no coliseu dos recreios de lisboa nos dias 27, 28 e 29 de junho passado, vai estar na cidade invicta no próximo ano, mais. O espectáculo que se realizaria no próximo dia 23 de março no coliseu de lisboa romeu e julieta estrelas solistas do bolshoi encontra-se cancelado por motivos. Reality show: verdade ou mentira o psicanalista augusto capelo põe no divã o mundo big brother para ele, ao penetrar na privacidade e nos podres dos. Acompanhe em viagem e turismo as últimas e principais notícias sobre coliseu. Santiago calatrava valÊncia, espanha palÁcio das a coliseu da mÚsica criado por santiago calatrava, o palÁcio das artes rainha sofia surpreende pela arquitetura.


13 inspirações para um trabalho que regenera a vida na Terra\nSão inúmeros os movimentos que estão comprometidos a regenerar a vida na Terra.\nNão me atrevo a listar todos, até porque esse texto demoraria dias para ser lido (ainda bem!), mas listo aqui alguns dos muitos que me apoiaram na minha jornada.\nPra cada um desses temas, há uma infinidade de links interessantes. Inseri links de iniciativas, movimentos e investigações que me ajudaram no meu processo. Não são só esses, mas são os que estão mais vivos para mim hoje.\nÉ só clicar em cima da palavra pra começar a desbravar:\nFORMAS DE VIVER:\n- woofing (trabalho voluntário em fazendas orgânicas pelo mundo) e ecovilas- experienciar viver dessa maneira ampliou imensamente minha perspectiva de possibilidades de vida.\n- permacultura - me ajudou a clarear possibilidades sobre como cuidar das pessoas, cuidar da Terra e cuidar do futuro (o meu individual e o nosso, comunitário)\n- agrofloresta - um grande "aha!" sobre como podemos aprender com os princípios da natureza para desenharmos sistemas abundantes ( não só de produção de alimento, como também de processos de criação de vida e carreira)\n- desescolarização - difícil pra mim resumir o que é a desescolarização, pois é algo muito mais profundo do que simplesmente reconhecer que o aprendizado não se dá só na escola. Posso dizer como essa maneira de ver o mundo vem me impactando: sobre deixar de lado as garantias, dar valor aos aprendizados presentes diariamente, me responsabilizar pelos acontecimentos da minha vida, borrar as fronteiras entre quem sou e o que faço\n- ecologia profunda - abriu meus olhos para algo que meu coração já sabia ser verdade: nós somos a natureza, nós estamos interconectados a natureza externa a nós e nós humanos não somos superiores às outras espécies. Todos os seres são sagrados, independentemente do serviço que oferecem ao humano.\n- empreendedorismo social - como criar empresas que não escolhem entre ganhar dinheiro e ter impacto. Escolhem os dois. (o vídeo do Gui, abaixo, fala sobre isso)\n- Sistema B - movimento global de pessoas que usam a força dos negócios para criar uma nova economia focada no bem estar das pessoas e da natureza (o vídeo do Gui, abaixo, fala sobre isso)\n- Se o tema negócios te interessa, nesse vídeo AQUI, Guilherme Lito (a.k.a. meu maridão muso) compartilha suas investigações e referências de anos de pesquisa sobre empresas com fins não só lucrativos, ou negócios com propósito). Tá muito rico esse vídeo!!!\n- Comunicação Não-Violenta - um caminho profundo de ampliar a capacidade de escutar a si mesmo, ao outro e aos sistemas.\n- Pathwork® - o caminho mais transformador que já experimentei. Autoconhecimento e transformação pessoal por meio de conceitos e orientações sobre como remover os obstáculos que separam os seres humanos uns dos outros, da sua criatividade e energia vital, além de aumentar a intimidade dos relacionamentos, abrindo mão de tudo que nos limita.\n- Sagrado Feminino - para mim, um caminho de reconexão a mulher selvagem, intuitiva, vulnerável e sábia que sou, além de uma das redes de apoio mais potentes que vivo. Recomendo acompanhar as irmãs Bebel Clark, Nathalia Limaverde, Bruna Savaget e Morena Cardoso.\nEDUCAÇÃO - Gaia Education - um curso que é um grande compêndio sobre como nossas vidas podem ser mais sustentáveis nos âmbitos econômico, social, ambiental e cultural\n- Escola Schumacher Brasil - oferecem cursos, encontros, programas e certificados promovendo experiências de educação transformadora para uma vida sustentável. Elementos importantes desta educação incluem uma visão de mundo ecológica e interconectada, aprendizado integral, prática reflexiva e vida comunitária.\nGostou? Comenta aqui o que mais te inspirou e compartilha com um amigue que poderia se inspirar também!!!


abril 2019 - Sementes das Estrelas\nBy Neva (Gabriel RL) 30 de abril de 2019\nNós falamos tantas vezes da importância da confiança. É um elemento absolutamente essencial para sua jornada espiritual. Mas pode haver um lado sombrio na confiança e…\nAinda há muita confusão sobre o que é a alma, como ela funciona e onde ela reside. O que sabemos é que nossa alma é uma extensão…\nFinalmente, vocês, a humanidade, estão se abrindo para o Amor e, assim, chegando na mesma página onde nós, nos reinos não físicos passamos muito do nosso…\nBy Neva (Gabriel RL) 29 de abril de 2019\nQue o nosso planeta tem passado por diversas mudanças, situações, acontecimentos que nos geram muita curiosidade e certa perplexidade, isso não é novidade. Em maior ou…\nCANALIZADO POR GABRIEL RL (NEVA) EM BREVE, ESSE TRABALHO DE EMISSÕES ESTARÁ DISPONÍVEL EM: https://www.sementesdasestrelas.com.br.br/2018/09/atendimentostrabalhos-de-gabriel-rl.html VOCÊ PODERÁ SINTONIZAR COM SEU CANTO AQUI: https://www.sementesdasestrelas.com.br.br/2018/02/os-cantos-das-setes-raizes-celestes.html PRODUÇÃO/EDIÇÃO DE VÍDEO:…\nMÃE GAIA – “DESPERTANDO A SUA LUZ INTERIOR” – 28.04.2019\nMensagem da Consciência da Terra Eu Gaia, a Consciência da Terra, estou SEMPRE disponível para ajudá-los. Saibam que vocês, meus amados, são manifestações da minha consciência.…\nTENTATIVAS DE INICIAR UMA GUERRA ENTRE MUÇULMANOS E CRISTÃOS REPERCUTE MAL CONTRA SIONISTAS O recente massacre de Cristãos no Sri Lanka, além, de ataques contra igrejas…


Artigo – A prevenção ao HIV-AIDS como Direito Político\nA prevenção ao HIV-AIDS como Direito Político\nFoi nos anos 70 que a luta pela cidadania se juntou a luta dos direitos civis para o convívio entre iguais no então almejado Estado de Direitos. É nessa época que surge os movimentos de minorias e uma compreensão diferente da ideia de igualdade pela diversidade (BOTELHO; SCHWARCZ, 2012, p. 11). Resultado de diversas experiências históricas que a qualificam como uma “identidade social politizada”, mostrando que o conceito de cidadania é uma experiência não estável, gravitando no universo de valores e práticas dos direitos, formando conteúdo para os limites da própria cidadania (IDEM, p. 12).\nNão por acaso, neste mesmo contexto de abertura democrática, surgiu o “movimento homossexual brasileiro” (MHB) como força de ação política coletiva com características próprias à cidadania, chamando a atenção para a sexualidade como questão social e política, seja como fonte de estigmas, intolerância e opressão ou como meio para expressar identidades e estilos de vida (SIMÕES, 2011, p. 234). Este movimento junto dosmovimentos das feministas, permitiram na ocasião a discussão dos valores e práticas ortodoxas até então vigentes na estrutura dos partidos políticos, tanto nas esquerdas como nas direitas, vistas como conservadores pela forma institucional de tratar politicamente a sexualidade (MACRAE, 2018, p. 40).\nEste movimento de crítica dos valores ortodoxos, levaram militantes homossexuais que se engajavam nesse tipo de atividade ao risco de expulsão de suas organizações (IDEM, p. 41). Como também a uma posterior relação conflituosa no envolvimento do MHB com agremiações partidárias, tendo como ponto de impasse as questões relacionadas a autonomia do movimento e o receio de sua instrumentalização para fins que secundarizasse, ou não contemplassem a sexualidade como ação política e social (DA COSTA SANTOS, 2016, p. 182).\nNeste contexto a homossexualidade ainda era vista pelos campos das esquerdas como símbolo da “decadência burguesa”, levando “camaradas” a acusarem o movimento identitário de fragmentar a classe trabalhadora com demandas especificas e secundárias, dispersando os setores do campo para a luta “maior”. Os militantes homossexuais vinculados nesse campo político, tinham o duplo desafio de convencer “camaradas” da importância de incluir a luta contra a opressão sexual como parte da luta por uma transformação da sociedade, e ao mesmo tempo, demonstrar a seus companheiros e companheiras de ativismo que a vinculação da causa homossexual à luta das esquerdas, não colocaria em xeque a autonomia do MHB frente a organização partidária (IDEM, p.184).\nNessa relação conflituosa entre o MHB e os partidos do campo das esquerdas, ainda pouco se avançou até os dias atuais. As esquerdas partidáriastêm dificuldades em contemplar a luta contra a discriminação das LGBT como parte constitutiva de seu projeto partidário. Causando a quarenta anos uma tensão interna e externa entre os militantes doMHB quanto a necessidade de se partidarizar para atingir objetivos concretos, e a miopia partidária nabusca do Estado de bem-estar social no campo socialista. Não permitindo pela redescoberta da cidadania, após a abertura política, da sexualidade como um dos componentes reconfiguradores de uma nova agenda que integre a comunidade LGBT apolítica partidária à justiça social e material.\nPorém, o ápice dessa tensão entre o MHB e asesquerdas partidárias, não tem origem nos dias atuais. Seu epicentro se encontra nos anos de 1980 com a eclosão da epidemia do HIV-Aids. Suasconsequências se arrastam ainda hoje ao impedimento de uma nova agenda política partidáriaque dialogue com a realidade social no alcance do Estado de bem-estar social.\nA negação política das LGBT: surge os movimentos sociais.\nA eclosão da epidemia do HIV-Aids nos anos de 1980, levou os poucos MHB no Brasil a se reorganizarem depois de um breve período de fragmentação. Devido ao impasse sobre a forma de militância que o movimento deveria adotar enquanto movimento organizado. Essa reorganização foi motivada pela desinformação e a publicidade dos primeiros diagnósticos do HIV-Aids que foi direcionada ao público homossexual masculino, nomeada pela mídia (marrom) como “câncer gay” ou “peste gay”. Reforçando a ideia patológica do discurso médico da homossexualidade como um distúrbio, doença ou perversão. Porém, desde de 1973, o Conselho Federal de Medicina (CFM) já afirmara que a homossexualidade não tinha nenhuma ligação com qualquer tipo de patologia, retirando o termo do Manual do Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais (DSM-IV) (CAETANO; NASCIMENTO; RODRIGUES, 2018, p. 282).\nNo entanto, essa mesma mídia que se aproveitava do preconceito aos homossexuais e a desinformação sobre a epidemia da aids para criarem notícia sensacionalita, provocaram a massificação da categoria “gay” (IDEM, p. 284). Essa mídia massificou a homossexualidade dandopublicidade a discursos religiosos que aprofundavama ideia deste tipo de relação sexual como pecado, e a AIDS como castigo de deus aos seus praticantes. Isso produziu estereótipos em torno da AIDS, vigentes até os dias atuais. Construindo a ideia que nos corpos homossexuais e trans (travestis e transexuais) estariam alocados naturalmente o castigo divino (IDEM, 285). A sigla AIDS e a homossexualidade masculina eram entendidas como sinônimas, criando e reforçando socialmente o preconceito sobre ambas no senso comum. Porém,esse processo de construção social negativa desencadeou uma primeira onda de solidariedade e assistência voltadas à saúde dos portadores do HIV-Aids, após a imprensa sensacionalista estampar notícias degradantes de inúmeras personalidades artísticas masculinas, símbolos de homens galãs, sedutores, viris e portadoras do HIV, questionando com isso suas sexualidades, tendo em vista que nem todos tinham a homossexualidade como orientação sexual (IDEM, 287).\nDiante desse contexto de massificação da categoria “gay” e do preconceito, diversos espaços de relações públicas acompanharam essa tendênciadiscriminatória. Entre esses espaços estiveram os partidos políticos de forma geral. Atraídos pelo preconceito veiculado, invisibilizavam a questão política sanitária e de saúde pública vinculadas ao HIV-Aids, e consequentemente tornaram os/as militantes homossexuais “camaradas” indesejáveisou com espaço restrito nas estruturas partidárias para expressão de demandas políticas. Negando parcialmente de forma direta ou velada, o direito político destes militantes.\nA resposta do MHB a essa negação do direito político, foi a reorganização da ação política. A partir dos anos de 1980, o MHB iniciou uma atuação política diferente para alcançar respostas sociais, se lançando diretamente à sociedade civil. Se nos anos de 1970 e 80 haviam poucos movimentos sociais dos (as) homossexuais em âmbito nacional, a partir de 1984 surge dezenas destes movimentos sociais e organizações não-governamentais (ONGs) pelo território nacional como resposta aos muros políticos nas instituições políticas e partidárias.\nNesse contexto, a mobilização direta da sociedade civil pela luta dos direitos básicos da população, não foi uma exclusividade do MHB, mas uma das características deste período, e uma busca de soluções a uma nova agenda política. No entanto, os muros existentes nas instituições políticas e partidárias, levaram, principalmente, as ONGs articularem ações direcionadas a união solidária entre diferentes grupos e segmentos sociais, no combate a epidemia da aids, como forma de criarem corpo político aos objetivos pretendidos. Desenvolvendo no Brasil e fora dele, um trabalho que nenhum governo conseguiu realizar:conscientizar e defender a dignidade daqueles que vivem com o HIV-Aids; publicar periódicos e boletins com informações; informações sobre novas descobertas no campo da medicina e da farmacologia (RODRIGUES, 2018, p. 243-244). Ocontágio com o HIV e consequentemente a necessidade de medicamentos, criaram em torno da sociedade civil uma rede de solidariedade que nutriu a força dos movimentos sociais (CAETANO; NASCIMENTO; RODRIGUES, 2018, p. 288). Não contribuindo apenas como apoio aos homossexuais, mas também por simbiose de outros grupos não identitários, principalmente da classe média urbana, que não se identificavam com a homossexualidade.\nO resultado da força dos movimentos sociais e ONGs homossexuais, levou em 1986, a consolidação de parcerias com o Estado em torno do combate à Aids, materializando o Programa Nacional de DST e Aids do Ministério da Saúde, possibilitando articular a agenda de defesa de direitos civis ao enfrentamento à epidemia que assolava toda a população, na produção de parcerias e programas nos âmbitos municipais, estaduais e federal. Estas entidades homossexuais contribuíram para o estabelecimento de reivindicações de direitos sociais pressionando atores políticos para a tomada de ações que configuraram mais tarde a nova política de saúde (IDEM, p. 291).\nAinda neste contexto, em meio ao enfrentamento da construção sistemática do preconceito pela mídia e a sua reprodução nas instituições sociais e políticas, havia o desafio ao MHB de se posicionar na Assembleia Constituinte, entre 1987-88. Foi durante esse processo que diversos movimentos sociais, inclusive o MHB,pressionaram para a inclusão na agenda institucional a questão das reformas políticas sociais, cujo ponto de partida era a crítica ao caráter excludente da política social vigente sob o regime civil-militar. Um momento em que o pensamento liberal e conservador se tornava hegemônico em escala mundial (CASTRO, 2009, p. 17-18). Nesse momento de disputa política que se pretendeu colocar a proteção às várias minorias.\nFoi na Assembleia Constituinte que se pretendeu colocar a proteção às minorias em razão de orientação sexual no texto constitucional. No dia 20 de maio de 1987, João Antônio de Sousa Mascarenhas, um dos fundadores da ONGs. Triângulo Rosa (1977 – 1988) e do Jornal Lampião da Esquina, discursou na Subcomissão dos Negros, Populações Indígenas, Pessoas Deficientes e Minorias sobre a importância de constar a expressão “orientação sexual” na proteção contra a discriminação. Mas foi rechaçado por alguns constituintes que consideravam o “homossexualismo” uma doença. Esses constituintesque refutavam a proteção constitucional àdiscriminação pela orientação sexual, era compostamajoritariamente, por grupos religiosos ou vinculados a eles, e se diziam “preocupados” que a proteção pudesse ferir a moral da família e da sociedade (BAHIA; DOS SANTOS, 2014, p.3-4).\nEm outras comissões constituintes as ONGs identitárias também propuseram a inclusão de dispositivo de proteção contra a discriminação pela orientação sexual. Entre essas comissões estiveram as, da Família, Educação, Cultura e Esporte; da Ciência e Tecnologia; e da Comunicação. Porém, o projeto político que argumentava em nome da “moral, da família e dos bons costumes”, usavam do já empoeirado discurso médico de patologizaçãoe/ou discurso religioso para negar o debate e a inclusão protetiva sobre a orientação sexual. Entre esses discursos foi corriqueira a menção da homossexualidade como: “anomalia sexual; “prejuízo a formação da família”; “desvio de comportamento sexual”; “defesa da maioria e não a minoria, pois não fazia parte da família e dos bons costumes” (DANC, junho de 1987) (IDEM, p. 5).\nNessa tensão constituinte ocasionada pela proposta, tiveram deputados e deputadas que citaram durante as Mesas e Plenárias, os textos bíblicos de Deuteronômio (Cap. 23) e Cartas do Apóstolo Paulo, como base para exclusão do dispositivo protetivo à orientação sexual paraformação da Carta Constitucional a um Estado Laico pós-regime militar (IDEM, p. 5). Um acontecimento ainda presente no Congresso Nacional, com reprodução nas instituições políticas e partidárias para justificar o preconceito e a omissão dos direitos políticos.\nPor fim, a proposta que criminalizava a discriminação por orientação sexual, foi suprimida do texto Constitucional durante a constituinte. Porém, énecessário mencionar que a reprodução do preconceito na constituinte não passou despercebida por todos as deputadas e os deputados. Ela foi criticada e contou com a resistência política de alguns parlamentares, entre eles Moema São Thiago (PDT-CE), Carlos Alberto (PTB-RN), Benedita da Silva (PT-RJ) e Lídice de Mata (PC do B – BA) que merecem esse registro histórico na luta contra as desigualdades sociais oriundas da orientação sexual. Além disso, a reposta a essa derrota política pela supressão no texto Constitucional, foi a mobilização de diversos grupos homossexuais para promover maiores possibilidades de diálogo com a sociedade civil, multiplicando em números os grupos ativistas, o que incorporou vários sujeitos no MHB que levou na atual sigla LGBT, inicialmente em ONGs e depois por todos os movimentos sociais, com o objetivo de estabelecer relações duráveis com técnicos de agências governamentais (SIMÕES, 2011, p. 148).\nEssa multiplicação de grupos ativistas LGBT em movimentos sociais e ONGs, seguiu paralela ao processo de esvaziamentos das instituições políticos partidárias de outros grupos sociais, nos anos de 1990. Sendo retomado em contexto posterior, de controle e maior conscientização sobre a epidemia e o estigma do HIV-Aids, assim como, pelo interesse dos grupos socialmente dominantes de entender o que de fato é a homossexualidade, questionando o marcador social do preconceito como obstáculo a novos compromissos políticos. Outro fator que possibilitou a retomada do diálogo entre o movimento LGBT e as instituições político partidárias, foi o revés da mídia, em comparação ao período anterior, dando visibilidade aos eventos com temática homossexual, que a cada ano mobilizava um número impressionante de manifestantes. Entre esses eventos de mobilização se destacaram nos anos 90, o Festival Mix Brasil (1996) que principiou a organização da Primeira Parada em 1997 na cidade de São Paulo. Esta Primeira Parada organizada pela sociedade civil tinha como tema “Somos muitos, estamos em todas as profissões”, ocupando a Avenida Paulista sem autorização alguma, sem saber o que iria acontecer e com muitos receios (CAMARGOS, 2018, p.425).\nDurante esse contexto de mobilização que levou o apoio da mídia de massa, alguns setoriais LGBT foram se formando nos espaços político partidários para conquistarem meios de inserirem políticas públicas as demandas sociais LGBT. Essa mobilização na direção das institucionalidades partidárias, também representou um pequeno avanço contra o processo de exclusão concretizado no período anterior. Porém, as demandas LGBT nos processos eleitorais, dos anos de 1990 e começo dos anos 2000, ainda foram secundarizadas nos espaços de debate político institucional. Gerando um espaço de disputa entre os militantes LGBT e os quadros partidários alinhados com lógica do preconceito construída e propagada na ditadura civil-militar. Demostrando que o projeto do regime militar, ainda sonda mente e corações nas instituições políticas partidárias, impedindo a real redemocratização.\nNo ano de 2015, um pequeno passo foi dado nesse processo de reparação histórica. O PDT emancipa seus militantes do setorial LGBT na estrutura partidária, fundando o PDT Diversidade como organização autônoma com a finalidade, junto a outros movimentos, de compor os órgãos de direção, em todas as instâncias de sua estrutura. Permitindo a defesa programática de cooperação e da articulação entre os princípios do trabalhismo a diversidade sexual. Um desdobramento ainda inédito em relação as demais instituições políticaspartidárias. Abrindo ao trabalhismo a possibilidade de se contextualizar a sociedade complexa do século XXI.\nO Trabalhismo como alternativa política naprevenção e o combate ao estigma do HIV-Aids.\nA relação histórica construída entre o MHB e as instituições político partidárias, exigem uma reparação social e política aos homossexuais. Porque forças autoritárias nessas instituições baseadas no preconceito, levaram ao exílio político na própria nação trabalhadores e trabalhadoras LGBT, subtraindo seus direitos políticos.\nA manutenção do preconceito a diversidade sexual e as suas demandas sociais, sobretudo à prevenção e o combate ao estigma do HIV-Aids, é um ato de incompetência política e de deslealdade para com nosso povo, pois os faz aguardarem as providências dos juristas (FUNDAÇÃO ALBERTO PASQUALINI, 2003, p.55). Exemplos dessa incompetência política em relação a população LGBT, ocorreram nas conquistas civis, via STF, da união homoafetiva como entidade familiar (em 2011); a Resolução 175 do CNJ que proibi os cartórios de todo o Brasil de recusarem celebrar casamentos homossexuais; o oferecimento de mudança de redesignação sexual em 2008/2013 pelo SUS; o direito a casais homoafetivos a reprodução assistida em 2013; e permissão do uso do nome social em crachás e formulários em 2016.\nAs LGBT são uma parte do todo que compõem o povo e a classe trabalhadora. Se não houver essa percepção será impossível a esses trabalhadores e essas trabalhadoras a vida política, com o objetivo de alcançar direitos pela democracia (FUNDAÇÃO ALBERTO PASQUALINI, 2003, p.55). Além disso, a negação velada destes direitos políticos oferece margem ao fortalecimento à despolitização desta população que no Censo de 2010 pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), chegam a 20 milhões em todo Brasil. Número que tende aumentar no contexto atual a medida que os movimentos sociais e ONGs conquistam direitos sociais. Conforme a Carta de Lisboa que orienta o Trabalhismo no Brasil, nenhum partido pode chegar e se manter no governo sem contar com o povo organizado e, de outro lado, que as organizações populares não podem realizar suas aspirações sem partidos que as transformem em realidade através do poder do Estado, pois a falta de apoio popular organizado pode levar a situações dramáticas (IDEM, 55). Um grande exemplo dessa realidade prática, foi vista na eleição federal de 2018, quando a “saudosista” ortodoxia do campo socialista impediu novos compromissos com novas agendas políticas sobre antigas demandas sociais. Sobretudo no campo da diversidade sexual.\nSem o entendimento da ideia de partido e povo, e que povo também são as LGBT, não haverá construção de uma sociedade democrática. Desde de 1979, os Trabalhistas assumiram a responsabilidade da participação de todos para construção no Brasil de uma sociedade socialista (IDEM, 56) que apenas será fraterna e solidária, entendendo que os portadores do HIV-Aids possuem e requerem lugar de fala, e da mesma forma as LGBT. Reparando a omissão histórica dos últimos 40 anos. É importante também frisar, o termo lugar fala, pouco conhecido da ortodoxa militância do campo socialista que resiste a renovação política.\nO Lugar de Fala é um espaço no campo social e político que confere aos movimentos sociais, sobretudo LGBT, de falaram por sí o que é necessário politicamente, sem a necessidade que outros de fora dessa realidade, especulem o que é ou não é importante. Apenas o entendendo o sentido desse termo, o nosso projeto trabalhista poderá ser pluralista, sem absorver ou manipular as organizações populares LGBT, assim como outras (FUNDAÇÃO ALBERTO PASQUALINI, 2003, p.56). Porém, o Lugar de Fala no Trabalhismo para se forma como uma nova agenda política antenada com a dinâmica do século XXI, deve ser uma prática que confere espaços e recursos políticos para renovação da agenda política trabalhista, como mecanismo catalizador de oportunidades políticas.\nÉ importante ressaltar que a derrota política das LGBT na Assembleia Constituinte de 1987-88, ainda não foi reparada. Um programa ultraliberal em 2019, pretende acabar com o histórico Programa Nacional de DST e Aids do Ministério da Saúde que oferece assistência a milhares de trabalhadoras e trabalhadores, homossexuais e não homossexuais no Brasil. Construído pela luta das militantes LGBT. Com tamanha importância histórica como poderia ainda ser reproduzido pela ortodoxa esquerda socialista trabalhista que a luta identitária, fragmentaria a luta trabalhista, com o seu legado histórico à construção do Estado de bem-estar social, as trabalhadoras e trabalhadoras que precisam do SUS?\nEm se tratando de importância histórica, o trabalhismo tem a preocupação primordial com as conquistas no campo trabalho. Por isso, vale ressaltar que trabalhadores e trabalhadoras portadores do HIV-Aids, são marginalizados pelo estigma construindo em torno da doença, da mesma forma que o preconceito estigmatiza as LGBT, as convertendo em massas marginalizadas perambulando sem trabalho, vítimas do preconceito. Obrigando-as a disporem do último recurso a sobrevivência. O próprio corpo. Essas já são justificativas plausíveis para demandas especificas a renovações a uma nova legislação do trabalho. Contribuindo paralelamente ao um projeto econômico desenvolvimentista nacional.\nNão haverá um projeto econômico de modernização quem não integre de fato as LGBT. Porque fazemos parte do desenvolvimento da cultura humana. Pelas artes – Leornado da Vinci (1452 – 1519), Michelangelo (1475 – 1564), Cazuza (1958 – 1990), Renato Russo (1960 – 1996), Cassia Eller (1962 – 2001). Pela medicina – Sara Josephine Baker (1873 – 1945). Pela tecnologia Alan Turing (1912 – 1954), pai da computação que hoje você utiliza e co-responsavel pela automação da industrialização pós 1945, e morto pelo Estado devido a sua orientação sexual. São alguns entre muitos para mencionar.\nA restauração dos direitos político dos portadores do HIV-Aids e das LGBT por meio da integração deste projeto político como política partidária, uma das condições ao conceito ao socialismo e liberdade ao Estado de Direito democrático de profundo conteúdo social (FUNDAÇÃO ALBERTO PASQUALINI, 2003, p.61). Sem essa premissa a agenda do mercado se fortalecerá com a comunidade LGBT, impedindo que se desarticule umbraço da dominação capitalista.\nEsse é o momento do trabalhismo se atentar ao que já foi dito “Somos muitos, estamos em todas as profissões”.\nVictor Amadeus possui graduação – Licenciatura e Bacharelado – em História pela Pontifícia Universidade Católica de Campinas; Licenciando em Pedagogia pela UNIVESP; Pós-Graduação/MBA em Gestão Escolar pela USP. Professor da rede particular de ensino.Filiado ao PDT Diversidade.


É errado um casal cristão não querer ter filhos??\npor EVANGELISTA/RJ/MSN em Seg 14 Fev 2011, 11:00 pm\nRe: É errado um casal cristão não querer ter filhos??\npor David de Oliveira em Seg 14 Fev 2011, 11:27 pm\nEVANGELISTA/RJ/MSN escreveu: É errado um casal cristão não querer ter filhos??\nAcho que na atual conjuntura, errado é querer ter.\npor Khwey em Qua 16 Fev 2011, 9:11 am\nJá foi ensinado aqui que temos mandamentos válidos dados desde o Éden, portanto, lógico que é errado, biblicamente falando, pois não querer ter filhos contraria mandamento dado desde o Éden:\nFrutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra,(Gen 1:28,29)\npor Ton em Qua 16 Fev 2011, 9:19 pm\nKhwey escreveu: Já foi ensinado aqui que temos mandamentos válidos dados desde o Éden, portanto, lógico que é errado, biblicamente falando, pois não querer ter filhos contraria mandamento dado desde o Éden:\n"mandamentos válidos dados desde o Éden" ... kkkkkk\nAí, cada um escolhe aquele que está valido, de acordo com a própria consciencia ... heheheh\nPra quem, noutro post, insinuou que na Nova Aliança ninguém ensinaria mais um ao outro, você tá sendo um ensinador parcial assíduo, hein ... heheheh\npor Khwey em Qua 16 Fev 2011, 10:29 pm\nTaí uma boa oportunidade para que entendam a minha posição.\nNão custava nada dar permissão para que ilustremos estas incríveis situações com as imagens mais apropriadas!\npor EVANGELISTA/RJ/MSN em Qua 16 Fev 2011, 11:23 pm\nton, vc que é legalista assiduo...rs\ncomo diz o david, na atual conjectura, um pai de familia que ganha pouco, salario minimo, com um custo de vida alto, terá condiçoes de ter filho e sustentar a familia?\npor famado em Qui 17 Fev 2011, 9:09 am\nÉ tecnicamente errado um casal não querer ter filhos. Não faz qualquer sentido se casar e não querer ter filhos. Pelo menos unzinho. O casamento existe para isso. Um homem e uma mulher se casam para procriar. Para manter a raça humana existente. Não ter filhos é egoísmo. O sexo tem função reprodutiva e não recreativa.\nE não estou invocando a bíblia...\nÉ imoral não ter filhos por decisão consciente.\npor Cal em Qui 17 Fev 2011, 1:18 pm\nAqui eu sou obrigado a discordar Famado, mas deixemos a questão moral/imoral de lado por um momento.\nNossa geração deveria evitar ao máximo ter filhos por uma questão tecnica e não moral, a próxima geração terá dificuldades imensas para se adaptar as rápidas transformações que causamos no meio ambiente e essa transição será muito mais fácil se houver um número menor de pessoas, pois eles terão problemas em todas as áreas, desde moradia, infra-estrutura e acesso a água potável.\npor famado em Qui 17 Fev 2011, 1:42 pm\nSe todo casal tivesse apenas um filho, a população mundial diminuiria e resolveria o problema levantado por vc. Não ter filhos, além de ser imoral e egoísta, inviabiliza qualquer sistema previdenciário.\nObviamente que ter mais que dois tb é inviável em uma sociedade urbana. É custoso.\nUm é pouco, dois é bom (mas dá um trabalho danado criar) e três é inviável (e coisa de pobre).\npor David de Oliveira em Qui 17 Fev 2011, 10:41 pm\nfamado escreveu: Se todo casal tivesse apenas um filho, a população mundial diminuiria e resolveria o problema levantado por vc. Não ter filhos, além de ser imoral e egoísta, inviabiliza qualquer sistema previdenciário.\nAcho que a pergunta do tópico não é bem essa... Acho que ele quer saber se é errado um casal "evitar" filhos, ainda que ele já tenha um ou mais.\npor Well em Qui 17 Fev 2011, 10:49 pm\nÉ errado um cristão não querer casar?\npor famado em Sex 18 Fev 2011, 8:32 am\nEntão tem que esclarecer, posto que as respostas são distintas.\npor oliveira leite em Sex 18 Fev 2011, 3:02 pm\nA ordem é crescer e multiplicar\nmultiplicar é mais do que somar\npor Bernardi em Sex 18 Fev 2011, 4:18 pm\noliveira leite escreveu: A ordem é crescer e multiplicar\nPartindo desse princípio, tu deves ter muitos filhos e muitos irmãos.\nVamos ter bom senso, por favor, não tem nada demais em não querer ter filhos.\npor oliveira leite em Sex 18 Fev 2011, 7:10 pm\ntenho 4 filhas\n4 no pensamento\nTenho pena de ver alguns avós frustados em ver seus filhos cheio da grana e de saude, e usando preservativos (privando a vida),\numa criança alegra uma casa\npor Ton em Sex 18 Fev 2011, 10:41 pm\nEVANGELISTA/RJ/MSN escreveu: ton, vc que é legalista assiduo...rs\nSe ser legalista for "guardar e ensinar os Mandamentos da Lei e dos Profetas", como Yeshua incentivou no Sermão do Monte ... aceito o qualitativo ...\nEVANGELISTA/RJ/MSN escreveu: é pecado?\nSim, é pecado. Os filhos são herança do SENHOR ... e a vitória de uma guerra, pra quem confia no SENHOR, não depende da preparação dos cavalos.\nAgora, a quantidade, depende sim da prudência ...\n"Pois qual de vós, pretendendo construir uma torre, não se assenta primeiro para calcular a despesa e verificar se tem os meios para a concluir?" (Lc 14:28).\npor Bernardi em Sex 18 Fev 2011, 11:05 pm\noliveira leite escreveu: Sei\nOs avós não tem que se envolver, não serão eles os responsáveis pela criança, serão os pais, e são os pais que sabem onde o sapato aperta.\nDeve-se ter responsabilidade e não sair colocando filho no mundo pq "Deus disse"... eu tenho uma neném de 5 meses e não pretendo ter mais filhos, pretendo dar o melhor pra ela e não colocar em risco o bem-estar da minha familia pq igrejas pregam tal doutrina.\nQuantos filhos os pastores tem em média? Pq não tem mais?\nFácil ficar pregando dogmas... faça o q eu digo, mas não faça o q eu faço...\n» CASAIS SEM FILHOS


Resenha: Escola: Os piores anos da minha vida - Gaveta Abandonada\nescola os piores anos da minha vidaresenha\nby Tami - quarta-feira, junho 05, 2013\nEscola: Os piores anos da minha vida (Escola #1)\nA primeira coisa que me chamou atenção nesse livro foi, sem dúvida, o nome do James Patterson como autor (como um dos autores, porque tem o nome de outro ali, esmagadinho do lado dele). Patterson escrevendo livros juvenis? Não consegui imaginar e resolvi dar uma chance.\nRafa Khatchadorian é um menino que está começado o sexto ano no colégio (ou prisão, como ele gosta de chamar). Seu melhor e único amigo é o Leonardo Caladão, um garoto que adora desenhar. Para tornar o sexto ano menos monótono os meninos resolvem fazer a operação RAFA, que consiste em um jogo onde cada regra quebrada no colégio vale um número X de pontos. A meta é chegar ao final do ano tendo quebrado todas as regras do manual de boa conduta.\n"Acho que faz bastante sentido eu começar esta história de desespero e infortúnio no banco de trás de uma viatura do Departamento de Polícia de Hills Village, espremido feito sardinha em lata, junto com Leonardo Caladão e Georgia, minha irmã insuportável." (pág. 5, primeiro parágrafo)\nAinda não li livros do estilo como Diário de um banana, Diário de uma garota nada popular e outros do gênero para poder fazer algum tipo de comparação. Porém achei este livro (que é o primeiro de uma série) leve e engraçado, recheado de imagens feitas pelo amigo do Rafa. Essas imagens dão um toque bem divertido ao livro. Todos os capítulos são curtos e com textos pequenos.\nTalvez por isso tenha sentido falta de uma profundidade maior na história. Além disso, os assuntos que considerei mais interessantes foram deixados para o final e acabaram mal aproveitados. O livro trabalha um pouco a questão do bullying, mas não de forma com que após a leitura a gente saia pensando sobre isso. É realmente uma história para leitores jovens.\nEm resumo, o meu "eu" de hoje achou o livro regular. O meu "eu" pré-adolescente certamente teria gostado e se divertido bastante com o livro. Então para satisfazer meus dois "eus", considero o livro bom.\n"A boa notícia? Levando em conta amaneira como tudo tinha começado, de agora em diante as coisas só podiam melhorar.A má notícia? Eu estava completamente enganado a respeito da boa notícia." (pág. 16)\nTags : escola os piores anos da minha vida, resenha\nLucas Goulart Duarte quarta-feira, junho 05, 2013\nBem o que eu esperava desse livro :) um livro para um publico mais jovem, porem engracado. N seise eh engracado, mas deve ser, certo? Ha\nNunca li nada do autor, mas estou interessada no livro. Parece ser bem divertido!!!\nLuna A.H. quarta-feira, junho 05, 2013\nNão li nada ainda desse autor, mas no futuro quem sabe, estou com muita vontade de ler O Diário de Um Banana e O Diário De Uma Garota Nada Popular principalmente, mas acredito que esse livro também seja interessante.\nIrreparável quarta-feira, junho 05, 2013\nJames Patterson não se firma num estilo, não é? ahuahauha\nLivros TÃO teens, eu não sou muito chegada não. Mas se ele for legal, leio sim!\nA capa 'promete' algo bem teen mesmo, mas prefiro outro estilo no momento.\nAcho que o meu "eu" pré-adolescente ia gostar mais também. Eu adorava livros assim! :)\nEscondidos No Livro quinta-feira, junho 06, 2013\nOlá! Eu já li o livro e curti muito. Foi como você disse, é um livro leve e engraçado e mais NADA! Bom para descontrair e se divertir, sem nada de profundidade. Bela resenha, se expressou deixando o leitor instigado.\nPatterson escreve para todo mundo!\nO livro parece ser super legal e acho que para umas pessoas é bem assim mesmo a escola, mas eu curto estudar acho bem legal, e creio que o livro deve ser bem interessante também adoraria ler ele.\nJá faz algum tempinho que deixei minha adolescência por isso evito um pouco esse tipo de leitura, mas acredito que o livro deve ser bem legal para quem esta nessa fase e também não gostam muito da escola. kkkkkkkkk\nyara terça-feira, junho 11, 2013\nAdorei sua ideia do "eu" atual e "eu" adolescente...kkk\nEu já li este livro, e gostei muito. Achei a história bem divertida, as ilustrações lindas e adorei o Rafa.\nAchei que ele ainda passou uma mensagem bonita, levando em consideração o final. Gostei de verdade. *-*\nEu também nunca li livros do estilo de "Diário de um banana", mas tenho vontade de ler. Nunca li nada com o tema escolar, tenho também vontade de ler. Esse livro me parece ser um pouco engraçado, quem sabe eu ainda o leio!\nEsse livro parece ser muito bom, mesmo não sendo muito meu estilo, e nunca li livros nesse estilo. Acho que eu iria gostar mais se lesse há uns 3 anos atrás.\nEu ainda amo ler livros adolescentes! :x hehe Com certeza iria amar esse, cheio de ilustrações, com capítulos curtos e textos pequenos. Li recentemente os primeiros livros de Desventuras em série e eles são assim. Acho que é por isso que me apaixonei pela série.\nSei lá se iria gostar, não me dou bem com os livros dele. Mas esse tinha sentido que era mais diferente, mais pelo tema. Acho que vale a pena conferir, só que não sei se iria ser bom, desconfio que não...


Black Friday brasileira acontecerá nesta quinta-feira (03) – BLOG IPECONT\nPágina inicial Geral Black Friday brasileira acontecerá nesta quinta-feira (03)\natualizado em 2 de setembro de 2020 2 de setembro de 2020 por IPECONTDeixe um comentário em Black Friday brasileira acontecerá nesta quinta-feira (03)\nA segunda edição da Semana Brasil, uma espécie de Black Friday brasileira, terá início nesta quinta-feira (03) com duração até 13 de setembro. A iniciativa é coordenada pelo Instituto para Desenvolvimento do Varejo (IDV) e recebe apoio do governo federal.\nA Secretaria de Comunicação da Presidência da República, que colaborou para a campanha de divulgação, afirmou que o evento “vai unir comércio e varejo para celebrar a retomada da economia” e “marca a primeira data comemorativa do varejo após a reabertura do comércio”.\nEvento pode acelerar a economia\nEm 2019, mais de 14 mil empresas participaram do evento. Em uma pesquisa realizada pela Ebit/Nielsen,foi registrado aumento de 41% nas vendas online em comparação ao ano anterior; quanto ao varejo, houve crescimento nominal de 11,3%, de acordo com a Cielo.\nIndicadores do Banco Central e do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) demonstram que, no terceiro trimestre do ano passado, houve aceleração da atividade econômica no país. Para alguns especialistas, a Semana Brasil foi um dos responsáveis por esse desempenho.\nCom a pandemia, prefeitos e governadores decidiram fechar o comércio temporariamente na tentativa de conter a disseminação da covid-19. A decisão, que recebeu muitas críticas do presidente da República, Jair Bolsonaro, desacelerou as transmissões da doença, mas agravou a crise econômica já presente no país.\nAgora, o governo acredita que a realização da Semana Brasil pode ajudar a reduzir os efeitos negativos provenientes da desaceleração econômica.\nBrasil registra 619 mortes em 24 horas\nSegundo relatório divulgado pelo Ministério da Saúde nesta segunda-feira (31), o país registrou quase 46 mil casos e 619 óbitos somente no domingo (27). Até o momento, 121.381 pessoas morreram e 3.908.272 foram infectadas.\nAutoridades de saúde recomendam a continuidade da quarentena. “Ainda estamos no meio de uma pandemia intensa e muito grave”, disse Margaret Harris, da Organização Mundial da Saúde (OMS). Para não se expor ao vírus e aproveitar as promoções da Semana Brasil, opte pelas compras online nos sites das lojas participantes ou nas redes sociais.\nA partir de hoje, a nova cédula de 200 reais já vai poder ser colocada em circulação pelos bancos.\nFesta Beneficente João Marcelo\nTreinamento: NOTA FISCAL ELETRÔNICA – PRÁTICAS DE EMISSÃO, dia 12/11 em Varginha!\nGaranta a sua inscrição no V CONGRESSO DE CONTABILIDADE DO SUL DE MINAS… (O 1º Lote se encerra em 31/05!)\nResponda a questão abaixo * três − = dois


Certa vez um antropólogo empreendeu uma viagem a pé pela Índia. Numa certa noite, quando se esgueirava pela selva, ele avistou uma estranha cena: um velho religioso que dançava numa clareira, parecendo em êxtase. Corria e abraçava as árvores, ria quando as folhas balançavam e, sempre que o luar batia em seu rosto, mostrava uma expressão de alegria delirante. O antropólogo ficou assistindo até não conseguir mais se conter.\n_ Perdoe-me _ disse então, saindo de trás dos arbustos. _ Mas o que o faz dançar aqui, sozinho na floresta?\nO religiosos virou-se para ele com ar intrigado e respondeu:\n_ Eu também peço perdão, mas o que o faz pensar que estou sozinho?\nDo livro Vida Incondicional, de Depack Chopra\nPostado por Virginia Teixeira Gazini às 02:29


Multa de trânsito poderá ser paga no cartão ou parcelada - Portal do Farol | O Portal de Notícias do Farol de São Thomé\nHome / Detran / Diversos / Multa de trânsito poderá ser paga no cartão ou parcelada\nMulta de trânsito poderá ser paga no cartão ou parcelada\nJornalismo Portal do Farol 7.7.18 0\nNovas regras para o pagamento de multas de trânsito foram publicadas nesta sexta-feira (06/07) no Diário Oficial. A partir de agora, já é permitido que as autoridades de trânsito implantem formas de pagamento diversas, incluindo cartões de crédito e de débito ou pagamento parcelado.\nO parcelamento poderá ser utilizado para um conjunto de infrações e outros débitos dos veículos. Ao parcelar as infrações, o motorista vai ser considerado livre de pendências. O objetivo é "reduzir a elevada inadimplência verificada no pagamento de multas de trânsito em todo o território nacional", segundo o Conselho Nacional de Trânsito (Contran). O parcelamento terá que incluir a cobrança de juros.\nCom o novo sistema, os Detrans estaduais poderão contratar empresas para operar os meios de pagamento a serem adotados. Em geral, a quitação de multas era realizada apenas por meio de boletos emitidos pelos departamentos.\nAs operadoras acionadas para intermediar os pagamentos devem ser credenciadas por entidades do Sistema Nacional de Trânsito. O proprietário do cartão deverá ser informado previamente das taxas adicionais cobrados ao optar por cada modalidade. Esses custos ficarão a cargo do motorista.


O Sínodo e os índios\nVanderlei de Lima - publicado em 14/10/19\nNada substitui o anúncio do Evangelho\nUma das sérias críticas feitas por Dom José Luís Azcona, bispo emérito de Marajó, na Amazônia brasileira, é o da falta de apoio ao anúncio explícito do Evangelho e o retorno a religiões pré-cristãs presente no Instrumentum Laboris (IL) – Instrumento de trabalho – sinodal (cf. ACI Digital, 20/08/19, online). O tema merece atenção.\nDe início, digamos que o anúncio da Boa Nova de Jesus Cristo – silenciado no IL – é primordial na Igreja. Nosso Senhor mesmo disse: “Ide, pois, e fazei discípulos todos os povos, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19). É o famoso mandato missionário que, há 2000 anos, destemidos evangelizadores cumprem em todo o mundo. Dentre eles, destaca-se São Paulo que, impregnado de amor a Deus e aos irmãos, não só pregou, mas exclamou: “Ai de mim se eu não evangelizar” (1Cor 9,16). Nada, portanto, substitui o anúncio do Evangelho (cf. Decreto Ad Gentes, 1965).\nTodavia, a sonegação do Evangelho aos indígenas por parte de “missionários católicos” não vem de hoje. Já foi denunciada, há 42 anos, no livro Tribalismo indígena: ideal comuno-missionário para o Brasil do século XXI (S. Paulo: Vera Cruz, 1977, 128 p.), de Plinio Corrêa de Oliveira. Em 2002, Dom Amaury Castanho, então Bispo de Jundiaí (SP), também rebatia, em termos fortes, a ideia deturpada de missão entre os índios ao escrever que “alguns clérigos afoitos ousaram afirmar ser desnecessário o anúncio explícito de Jesus Cristo, do seu plano salvífico e de sua missão redentora, de seu primado e senhorio, aos povos e nações indígenas”. E continua: “Esse posicionamento de não poucos ‘missionários’ atuando no Brasil, especialmente na Amazônia, em que os grupos indígenas são mais numerosos, é extremamente preocupante. Sonegar-lhes o Evangelho, omitir-se o anúncio da natureza divina e humana do Filho de Deus que se encarnou irrompendo em nossa história, que revelou o verdadeiro rosto paterno e materno de Deus, reuniu e preparou durante três anos os Doze para darem continuidade à missão salvífica que Deus Pai lhe confiou, negar aos nossos índios, ou a quem quer que seja, o primado de Jesus constituído ‘Senhor’ e único Salvador, Mestre, Caminho, Verdade e Vida, crucificado, morto e ressuscitado, fundador da Igreja em que estará presente até o fim dos tempos (Mt 28,16-20) é, inegavelmente, uma traição ao mandato missionário. Traição, também, ao próprio homem, tão ou mais carente de evangelização que de pão” (Evangelização da cidade: desafios. Jundiaí: Rami, 2002, p. 10).\nMais: há quem não só defenda que o índio permaneça como era nos primórdios, mas deseja exportar seu modelo de vida ao mundo, transformando-o numa grande taba com todas as suas consequências. Ora, isso não corresponde ao anseio inato de cada ser humano por Deus e sua única verdade, conforme disse o Papa Bento XVI, na Abertura do Celam, em Aparecida (SP), no dia 13/05/2007: “o que significou a aceitação da fé cristã para os povos da América Latina e do Caribe? Para eles, significou conhecer e acolher Cristo, o Deus desconhecido que os seus antepassados, sem o saber, buscavam nas suas ricas tradições religiosas. Cristo era o Salvador que esperavam silenciosamente. Significou também ter recebido, com as águas do batismo, a vida divina que fez deles filhos de Deus por adoção; ter recebido, outrossim, o Espírito Santo que veio fecundar as suas culturas, purificando-as e desenvolvendo os numerosos germes e sementes que o Verbo encarnado tinha lançado nelas, orientando-as assim pelos caminhos do Evangelho. Com efeito, o anúncio de Jesus e do seu Evangelho não supôs, em qualquer momento, uma alienação das culturas pré-colombianas, nem foi uma imposição de uma cultura alheia” (cf. At 17,23-28). Desejar o contrário disso seria fazer o índio regredir, conforme o mesmo Papa: “A utopia de voltar a dar vida às religiões pré-colombianas, separando-as de Cristo e da Igreja universal, não seria um progresso, mas um regresso. Na realidade, seria uma involução para um momento histórico ancorado no passado”.\nQue tais ensinamentos falem alto à nossa mente e ao nosso coração para dizermos sim ao Evangelho, e não às ideologias estranhas a ele.