P E R M I T A - S E: Julho 2012\npara ler ao som de: http://www.youtube.com/watch?v=1pSyYhRYeIM\nacredito que as pessoas solteiras no geral tem a mania inconsciente de analisar pessoas do sexo oposto. Flor pelo menos fazia isso constantemente. quase que diariamente, sempre à procura do seu par ideal.\nela analisava tudo nas pessoas, dos pés à cabeça... os cabelos, os olhos, a boca, o sorriso, as mãos, a altura, as atitudes, a conversa, a voz, a alegria, o brilho no olhar, a educação, enfim... analisava o máximo que pudesse.\nmas para analisar da maneira que gostava, precisava de tempo... dias, semanas ou até meses.\nmuitas vezes percebia em 5 minutos que a pessoa não lhe interessaria, mas analisava mesmo assim. manias! quem sabe alguém não a ganharia em um mísero detalhe.\nfoi quando Flor viu 'ele' entrando pela porta. uma pessoa aparentemente sem graça, meio moleque, estatura mediana, lábios grossos, da cor do mais puro pecado brasileiro.\nFlor esqueceu de pensar, de respirar, esqueceu de esconder que estava analisando-o.\nas mãos dele pareciam tão macias, bonitas, inquietas, se mexiam o tempo todo. Flor não conseguiu parar de olhar.\nos olhos eram redondos, grandes e pretos; brilhavam muito cada vez que falava sobre algo do seu agrado. a voz mansa colocava muita paz e sentimento às palavras e expressava todos os seus sonhos com histórias já vividas e um ideal de vida admirável.\nseu cabelo, nem curto nem comprido, bagunçado e cheiroso dava um toque especial àquela cara amassada de sono. ela tinha certeza que ele tinha acordado há pelo menos 20 minutos atrás.\ntinha uma mochila surrada, roupas pretas e uma bicicleta.\nembora tivesse visto tudo isso, Flor não teve coragem de falar com ele. por timidez, por ser muito fechada ou por falta de oportunidade mesmo.\ntalvez ela não tenha sido analisada com a mesma intensidade e riqueza de detalhes; talvez Flor não fizesse o tipo dele, ou não fosse interessante o suficiente. talvez estavam ali para outra coisa que não fosse se conhecer propriamente.\ncom o passar das semanas Flor foi analisando as palavras dele, as visualizações de mundo que eram muito parecidas com as dela. um sonhador, um batalhador, um admirador, um amor... um amor de pessoa.\ne por que não conversar com esse ser tão rico de características únicas reveladas a cada momento?\ne de novo, e de novo. e foram tomar uma cerveja. uma coisa despretensiosa de segundas intenções. mas o vestido de bolinha fez sucesso e teve um beijo longo e doce. foi o beijo mais demorado, sincero e espontâneo que Flor já teve. daquele momento em diante sabia que o que ela queria era estar com ele. dormir e acordar junto todos os dias. não que isso tivesse que ser para sempre, mas queria muito que isso acontecesse naquela momento.\nseu nome? não sabemos, mas ela o chamava silenciosamente de Mô.\ne Mô a fez muito feliz. Mô cozinhou várias e várias vezes, e a esperou após o trabalho de madrugada, e levou café da manhã na cama, e tomaram sol juntos comendo bolo de cenoura... ele era carinhoso, amoroso, quente, inteligente, simpático, atencioso. ele a ajudou em muitos momentos dificeis. a ajudou nas decisões mais importantes, e deu coragem a ela para seguir adiante com os planos, e deu apoio para dizer "chega" às coisas que estavam erradas.\nFlor ficou quatro dias sem trabalhar. disse que estava doente, só para passar mais tempo com Mô... E foi a melhor coisa que ela fez na vida.\nMô tinha tinha um cheiro de bebê, uma pele suave, um abraço forte e um peito lisinho que encaixava perfeitamente na cabeça dela. ela ficava horas deitada ali, no melhor travesseiro do mundo. ficavam olhando o mapa mundi todas as manhãs, ouvindo o barulho da chuva que mô colocava no computador para Flor pensar que não precisava sair dali, estava chovendo lá fora.... mesmo não estando. o sol brilhava era ali dentro. observavam os quatro cantos do mundo fazendo planos de onde ir, de onde não ir e trocando histórias de lugares já desbravados.\ne não existia ciúme, não existia cobrança, nem brigas, nem discussões, nem discórdias. existia cumplicidade, amizade, carinho, honestidade e uma enorme vontade de gritar para todo mundo ouvir que entre eles existia muito mais do que isso. existia sentimento.\nmas nunca ninguém gritou...\neles eram mais que amigos... os pêlos arrepiavam, era um tremor no corpo à cada surpresa que Mô fazia. era brilho no olhar a cada passo de mãos dadas. era sol em dia de chuva, sorriso em meio de lágrimas, era força, desejo, saudade.\ne eles beberam juntos, riram juntos, cozinharam, passearam, assistiram filmes, seriados... fizeram muito em pouco tempo.\nmas Flor sempre acreditou no momento único e eterno. e nunca imaginava conseguir tudo isso quando o viu entrando por aquela porta.\nmas como nem tudo são flores, Mô foi embora. foi para uma cidade perto, mas Flor já não o tinha mais todos os dias e dizer tchau foi mais doloroso que qualquer coisa que já tinha passado.\naté que ela não aguentou mais a dor da saudade, saiu correndo, entrou no primeiro ônibus e se jogou nos braços de Mô pela segunda vez. ela não aguentava mais os dias cinzas, nem o frio, nem a chuva. precisava muito daquele abraço para aconchegar.\ne aquele dia fez sol, fez sol como há muito não fazia. e estava calor, mas tão calor que Flor ficou descalça, caminhou na grama, sentiu a energia de quem está vivo.\ne dar tchau pela segunda vez foi pior que a primeira e ela decidiu que nunca mais daria tchau.\nmas como tem coisas que não podemos controlar, Mô decidiu ir morar mais longe ainda e tiveram que dar tchau pela terceira vez.\nfaz tempo que isso se sucedeu, mas Flor ainda lembra como se fosse hoje aquele moleque entrando pela porta, de cabelo bagunçado e cara de sono, lábios grossos e da pele com a cor do mais inocente pecado...\n...foi uma péssima ideia começar a mexer no que estava mofado naquela tarde de sol.\npara que fechar mala tanto tempo antes do necessário? só para ter um fantasma no meio do caminho avisando todos os dias que a partida se aproxima...\neu queria escrever uma coisa bonita. queria escrever sobre o que eu sinto aqui dentro.\nmas e como explicar a mistura de sentimentos que mudam e saltam pela boca a cada 30 minutos?\nqueria escrever sobre as crianças que correm nos parques,\nou sobre os pássaros que cantarolam de manhã.\npoderia ser também sobre o sol que brilha às vezes,\ndo sorriso gostoso que algumas pessoas me roubam, dos pés para cima em dia de chuva.\nqueria expressar a vontade de sair correndo às vezes e nunca mais voltar.\nou da vontade de ficar parada sem se mover.\nfalar sobre o universo, sobre um abraço bem forte, um beijo que faz tremer,\no amor dos inocentes.\nmas como eu não sei falar sobre nada disso,\nfico aqui quietinha...\nacredito que todo mundo tenha seu lado materialista. seja por qual tipo de matéria. eu por sinal, tenho vários lados assim. consumista por natureza, qualquer coisa... compro e compro muito. e ganho muito também, e pouco sei me desfazer daas coisas.\nnão adianta eu me iludir achando que um dia serei minimalista, pois se isso acontecer, será por milagre divino.\nembora eu doe bastante coisa (roupas geralmente) sou apegada às coisas que não fazem muito sentido.\nlivros que li e não gostei. que estão lá juntando pó, todos empilhados sem um lugar especial. ou livros que nunca li e que sei que nunca lerei. poderia dar par alguém que gosta desse tipo x de leitura, ou para uma casa de caridade, para uma escola, sei lá. não consigo. tenho um apego desnecessário e inexplicável.\ntenho cartas, cartões de natal, de aniversário, de dia do amigo, de dia da árvore, dia do índio. coisas de gente que já nem falo mais. que já nem tenho notícias. mas que estão lá, guardadinhos na caixa de relíquias.\nmeu bichos de pelúcia, que nem condizem mais com minha idade, mas que tanto os amo e que não vivo sem. que 'emprestei' muitos deles aos meus amigos antes de vir embora, porque sabia que seriam bem cuidados, e que gostaria muito de pegar todos de volta. mesmo sabedo que não tenho mais espaço para colocar os antigos com os novos.\nbobagens! coisas que a gente se apega sem necessidade explícita , mas que por trás de tudo tem uma história.\nos móveis, as roupas, os porta-retratos, os enfeites e a decoração da casa eu desapeguei. pedi à minha mãe que doasse tudo, que vendesse, que pegasse para ela ou que fizesse o que achasse conveniente.\nmas tem coisas que não tem como se desfazer, e é nesse momento que entro no impasse de como levar três anos de história em algumas pequenas malas.\nmuitos materiais, memórias infinitas.\nlembro como se fosse hoje a primeira vez que dei tchau nessa ilha molhada. ainda sinto aquela dor horrível de ver alguém partindo, me deixando ali sozinha e desamparada, jogada como um sapato velho sem utilidade. não que a pessoa seja culpada, afinal somos livres para ir e vir. mais vir do que ir na minha opinião, mas não posso amarrar ninguém ao pé da mesa, infelizmente.\nhoje entendo perfeitamente a reclamação dos meus amigos que no brasil ficaram.\ndizer tchau é uma merda.\ne não adianta se iludir com um "até logo" ou com o "a gente vai se ver um dia". a gente sabe que as vidas tomam rumos diferentes e que esse "um dia" pode nunca vir a acontecer. ou se acontecer, demorar tanto que não será mais a mesma coisa. pois, por maior que seja nosso sentimento, as coisas sempre se encaminham para rumos diferentes, com pessoas diferentes e o que restam, por mais doces que sejam, são apenas lembranças.\nlembro que chorei, e chorei profundamente por dias e mais dias. parecia que as lágrimas não iam acabar nunca. acabaram, mas logo depois outra pessoa foi embora, eu tive que dizer tchau novamente e tudo aconteceu como da primeira vez. e de novo, e de novo... e depois de tantas vezes, hoje de novo.\nquantos tchaus eu já dei? não tenho nem idéia... mas sei de cor e salteado aqueles que chorei. os amigos especiais que de alguma maneira fizeram parte dos melhores momentos que tive por aqui.\namigos, até logo. e que a gente se veja... em breve.\no ser humano, na minha idéia, era uma coisa muito complicada até uns tempos atrás. de repente por eu ser uma humana jovem, com idéias desencontradas e meio perdida no mundo.\nhoje, continuo perdida, com aquele sentimento de 'o que eu estou fazendo'. às vezes me pego pensando no que eu quero da vida. nunca consegui encontrar a resposta, mas eu sei exatamente o que eu não quero, e isso me deixa tão leve, de saber que tracei pelo menos meio rumo do meu caminho, para seja lá onde eu estiver indo.\neu aprendi que o sol é importante. que a gente passa a semana toda para ver ele, mas quando ele aparece eu decido ficar em casa, na minha cama. deixo ele entrar timidamente pela janela e aproveito meus momentos sóbrios comigo mesma. e eu vivia reclamando que não tinha folga, que perdi todas as programações bacanas com meus amigos. mas agora que eu tenho muito tempo livre, quero curtir a mim mesma, minha cama, meu quarto, minha casa. assim, bem egoistinha.\ne que a futilidade alheia me incomoda e muito. que a balada da modinha não me agrada em nada e que quem está com esse pique todo me cansa só em pensar. que meus programas favoritos no momento são curtir uma tarde gostosa com as amigas, tomando um café e comendo algo bem doce e calórico, uma taça de vinho, a programação de uma viagem, comer bem... e muito, diga-se de passagem.\nme faz muito feliz encontrar as amigas para bater papo, delirar sobre a vida, dar risada das nossas inseguranças e tomar uma boa guinness. ver que estamos juntas conforme o destino nos colocou uma perante as outras é muito bom e que não precisa muito mais do que isso para nos satisfazer. e que ver um filme sábado a noite é muito mais útil que qualquer encontro furado com um qualquer.\ne por aqui tantas pessoas passaram, tantas vieram e muitas outras foram que já nem sei mais quantas. e que de todas essas, duas ou três mantem contato. e que de todos, muito não mudaram, muitos não amadureceram, muitos regrediram...\ne eu fico aqui, sem saber se essa calmaria que se apossa de mim é natual. e até quando essa minha agitação pelo novo será criticado. e você encontrar alguém que me compreenda 100%, segura, prende, não deixa fugir... guarda para mim.


Análises técnicas e tendências de negociações geral - negociação para iniciante\nNegociar opções binárias Angola (98)Lucros em opções binárias (167)Sinais de negociação (69)Negociar opções binárias (281)Estrategias de opções (219)Opções binárias Guiné-Bissau (157)Dicas para opções binárias (190)Negociar opções binárias Guiné-Bissau (90)Passos opção binária (370)Opções binárias Portugal (357)Como iniciar no Forex (173)Opções binárias investimento (229)Curso opções binárias (124)Robô para opções binárias (318)Forex Angola (250)Introdução à negociação (204)Opções binárias forum (371)Forex para iniciantes (200)Cursos de opções binárias (228)Opções binárias Moçambique (89)Opções binárias para iniciantes (298)Estratégias para opções binárias (358)Opções binárias blog (373)Estratégias opções binárias (333)Treinamento sucesso em Forex (68) Mapa do site\nFevereiro 19, 2020 Maria Alice de Souza Leite Corrêa\nSabendo disso, vamos conhecer melhor os análises técnicas e tendências de negociações geral riscos do Mercado de Ações e, principalmente, como se proteger deles. Existem outros indicadores que se encaixam na análise quantitativa que preciso mencionar, pois são muito utilizados para avaliar os dividendos que uma empresa paga aos seus acionistas.\nExistem fundos cambiais, que operam com moeda estrangeira, fundos de ações, fundos de renda fixa, fundos imobiliários e fundos multimercados, que investe em diferentes tipos de investimentos. Compartilhar uma imagem bonita de sua especialidade vai te gerar muitas curtidas. Mas provavelmente nenhum paciente. Compartilhar um assunto de interesse de um possível paciente, como “10 dicas para o controle da hipertensão”, vai gerar muito menos curtidas… mas tem uma chance muito maior de te gerar resultados. Indicadores teste corretor fxcm. Top dez melhores corretores de forex Mock crédito de grupo de negociação pôr império legítimo Stock de empregos de negociação em Delhi ncr Livre ebooks transferência para a Índia.\nAnálises técnicas e tendências de negociações geral, melhor corretora do Brasil em 2020\nSendo a abstenção um problema de elevada dimensão no panorama político em Portugal, apresentarem-se boletins de voto cujas determinadas opções resultam em votos nulos é uma adição ao problema e não às soluções. Chamamos à atenção desta situação com duas intenções. Y es que, para que una tienda local sobresaliese por encima de las demás en términos de gustos de los consumidores, era de vital importancia que generase seguridad.\nSe você procura um software minimalista ou uma ferramenta poderosa, o seu simulador de negociação permite que você teste manualmente as suas estratégias de trading análises técnicas e tendências de negociações geral com base em dados históricos e analise os resultados. De fato, muitos investidores incluem em sua carteira diversos períodos de vencimento para suas operações. Deste modo podem receber ganhos mais constantes no tempo.\nInvestir lá fora está sujeito às regras do IR para aplicações nacionais, com apenas uma diferença: a conversão dos valores, que deve seguir as regras do Fisco. A minha interpretação para os estudos realizados é dar preferência para operações (trades) no sentido do movimento do SIE, apoiada pela análise gráfica do Ibov e das ações. Desta forma, acompanharei de perto a participação dos investidores no volume total da Bovespa. Esta informação está disponível no site da Bovespa com dois dias de defasagem (não sei qual o motivo desta defasagem!). Quase uma nova forma de aliar o útil ao agradável e assim, revolucionar o seu negócio, como se fosse mais uma opção para desenvolvimento ou criação daquilo que já existe.\nInvestir no exterior, como tudo na vida, tem um lado positivo e um lado negativo. Isso quer dizer que, a rigor, não podemos dar uma resposta definitiva e universal sobre análises técnicas e tendências de negociações geral o tema. Tudo depende do seu perfil e dos seus objetivos como investidor.\nO investidor iniciante está sempre em busca do melhor investimento para investir. O que é errado, pois quando um investimento rende muito, seu risco é muito maior, e quando ele rende pouco, seu risco naturalmente é menor. Logo não existe investimento com retorno alto e risco baixo. Isso é utópico! O curso é conhecimento e ele só tem valor e serventia se você coloca em prática. Em 1997, é criado o Mega Bolsa, novo sistema de negociação eletrônica. Com análises técnicas e tendências de negociações geral ele, o processamento de informações sofreu um incremento substancial. Na década seguinte surgem os serviços de home broker e after-market , que é o período de negociação fora do horário tradicional, ou seja, após o fechamento às 17h.\nAbril 28, 2020 Francisco Bachá\nJulho 17, 2017 Fabiana da Silva Simões\nAgosto 11, 2019 Leon Henry d’Escoffier


Venda da Gaspetro deve render ganho extra de R$ 0,13 por ação da Petrobras, diz XP – Money Times\nVenda da Gaspetro deve render ganho extra de R$ 0,13 por ação da Petrobras, diz XP\nA participação de 51% da Petrobras na subsidiária arrecadaria em torno de R$ 1,57 bilhão com a venda, conforme cálculos da XP (Imagem: Agência Petrobras/Geraldo Falcão)\nA Petrobras (PETR3; PETR4) confirmou, na manhã desta terça-feira (27), que recebeu na véspera propostas vinculantes de companhias interessadas em sua participação de 51% na distribuidora de gás Gaspetro, dentre as quais a Compass, que é subsidiária da Cosan (CSAN3).\nA Gaspetro é uma holding que possui participação em 19 distribuidoras de gás que exploram com exclusividade os serviços locais de distribuição de gás canalizado em diversos Estados do Brasil.\nOs analistas Gabriel Francisco e Maira Maldonado, da XP Investimentos, revelam bastante otimismo com as negociações, apesar das condições de propostas serem confidenciais, em razão da natureza do processo competitivo conduzido pela Petrobras.\n“Com base em nossas estimativas, vemos a Gaspetro avaliada entre R$ 4,33 bilhões e R$ 4,66 bilhões. Portanto, a participação de 51% da Petrobras na subsidiária arrecadaria em torno de R$ 1,57 bilhão a R$ 1,68 bilhão, em valor líquido”, calcula a dupla de especialistas da XP.\nMas, em termos práticos, o quê tudo isso significa?\nNa contas da corretora, uma possível venda da participação na Gaspetro à Compass, nos termos mencionados, renderia um ganho adicional por ação da Petrobras de R$ 0,12 a R$ 0,13. Além disso, ocorreria uma redução no endividamento da estatal.\nVeja na tabela abaixo os detalhes da recomendação de compra dos papéis da Petrobras:\nPetrobras PETR3 29\nPetrobras PETR4 30\nTempo real: Petróleo WTI fecha esta sexta-feira em alta de 0,67%, cotado a US$ 87,19 o barril\nLeia mais sobre: Ações, Compass, Comprar ou vender?, Corretoras, Cosan, Empresas, Fusões & Aquisições, Gás, Instagram, Petrobras, XP Investimentos\nÚltima atualização por Lucas Eurico Simões - 27/10/2020 - 10:45


SERTÃ: Revitalização da Rua 5 de Outubro | Beiranews\nInícioRegionalSERTÃ: Revitalização da Rua 5 de Outubro\nSERTÃ: Revitalização da Rua 5 de Outubro\nApresentação disponível no site no município\nDecorrem os trabalhos de revitalização da Rua 5 de Outubro, artéria que estabelece a ligação entre o Largo do Município e a Rua de Celinda, no centro histórico da Vila da Sertã.\nNa impossibilidade de realização de sessão pública de apresentação (como sucedeu com as obras anteriores) motivada pela pandemia, a Câmara Municipal da Sertã informa que está disponível no site do município a apresentação da obra referida e convida todos os munícipes a visualizar o documento, para que fiquem a conhecer em detalhe a intervenção.\nA revitalização em curso baseia-se no desenho urbano aprovado através do Plano de Pormenor PP1 da Sertã.\nAbrange a regularização do pavimento, a renovação das infraestruturas de abastecimento de água, drenagem de águas residuais domésticas e pluviais, e da rede eléctrica e de telecomunicações. Integra a alteração das luminárias para sistema LED e das colunas para colunas metálicas octogonais.\nA faixa de rodagem será alargada no troço superior e serão criados passeios e bolsas de estacionamento longitudinais, estando também prevista a construção de um muro de suporte e a instalação de uma grade no lado nascente da via.\nNo troço inferior será alterado o perfil transversal da via para que as águas pluviais circulem ao centro de modo a minorar infiltrações.\nCom uma duração prevista de cinco meses, a obra de Revitalização da Rua 5 de Outubro comporta um investimento total de 206.535,11€ (IVA incluído).\nEstá integrada no Plano de Acção de Regeneração Urbana – PARU, que compreende as obras já realizadas “Revitalização da Avenida Gonçalo Rodrigues Caldeira” e da “Revitalização da Avenida Dr. Ângelo Henriques Vidigal e envolvente ao Mercado Municipal”, assim como as obras de “Requalificação do Edifício do Mercado Municipal” e “Revalorização da Praça da República e Zona Histórica envolvente com ligação à Igreja da Misericórdia” que ainda decorrem.\nArtigo anteriorCovid-19: PSD vai dar suporte a medidas mais drásticas para combater a epidemia\nPróximo artigoOnyria Quinta da Marinha Hotel oferece programa dedicado à gestão de stress


I Encontro de Educação Contemporaneidade e Novas Tecnologias acontecerá em junho na Univasf — UNIVASF Universidade Federal do Vale do São Francisco\nVocê está aqui: Página Inicial > Notícias > I Encontro de Educação Contemporaneidade e Novas Tecnologias acontecerá em junho na Univasf\nI Encontro de Educação Contemporaneidade e Novas Tecnologias acontecerá em junho na Univasf\npublicado: 24/05/2018 15h31 última modificação: 24/05/2018 15h31\nOs estudantes do curso de especialização em Educação, Contemporaneidade e Novas Tecnologias, ofertado pela Secretaria de Educação a Distância (SEaD) da Universidade Federal do Vale do São Francisco (Univasf), terão uma oportunidade diferente de apresentar seus Trabalhos de Conclusão de Curso (TCC). No dia 8 de junho, no auditório da biblioteca do Campus Sede, em Petrolina (PE), haverá o I Encontro de Educação Contemporaneidade e Novas Tecnologias, em que os concluintes poderão apresentar seus TCCs em formato de banner. As inscrições estão abertas e vão até o dia do evento, mas o número de vagas é restrito.\nAs inscrições são gratuitas e podem ser feitas através do preenchimento de formulário online. Além das apresentações haverá duas mesas redondas com representantes da Univasf, da Universidade do Estado da Bahia (Uneb) e da Faculdade de Ciências Aplicadas e Sociais de Petrolina (Facape). No primeiro momento, haverá a abertura do evento, com a presença do coordenador do curso, Marcelo Ribeiro, a coordenadora de tutoria Lucimara Araújo, e o secretário de Educação a Distância, Ricardo Duarte.\nA primeira mesa redonda será sobre “Educação em tempos de trans-humanismos”; “Interfaces educativas” e “Entre Encantos e desencantos do moderno e do pós-moderno”. Já a segunda será sobre “Novas tecnologias e educação”; “Teorias da educação a distância” e “O papel do educador mediador”.\nDe acordo com Marcelo Ribeiro essa é a oportunidade dos alunos da especialização a distância terem um contato mais direto com o ambiente da Universidade. “Os alunos puderam escolher entre apresentar no encontro ou defender o TCC de forma tradicional e, dessa forma, eles têm a oportunidade de apresentar em outro formato, através de um evento acadêmico, além de ser uma forma de divulgação científica”, afirma Ribeiro.\nregistrado em: Evento, Sead, EaD


"Empreender é lidar com incertezas", diz Danielle Fantato | Adtalks\nNo ADTALKS dessa semana, a Danielle Fantato, fundadora e CEO da ONLIV e co-fundadora da Key Place. Danielle falou sobre diversos temas sobre empreendedorismo, desde as diferenças entre quem precisa empreender para ter uma renda mensal, e quem empreende para ter um negócio casual, até sobre a importância de ensinar sobre empreendedorismo.\nAlém do convidado, o ADTALKS, nosso programa de lives com profissionais do universo da tecnologia, criatividade e inovação, conta com a apresentação de nossa colaboradora, Bruna Pavanni.\nO LIVEADS com Danielle Fantato, é uma produção da WT1 Digital, e você pode conferir no canal no Youtube do Adnews. Ative o sininho para não perder!!\nConfira o Adtalks, com Danielle Fantato:\nEmpreendedora desde 2014 e apaixonada pelo que faz. Em 2020, Fundei a Onliv; proptech que tem a missão de impactar o mercado imobiliário ajudando pessoas a achar o imóvel perfeito de acordo com o seu estilo de vida por meio de de uma experiência interativa e 100% digital de locação e venda de imóveis e sou co-fundadora da Key Place, que está tornando o escritório do futuro realidade e habilitando novos modelos de trabalho para as empresas.\nItaipava anuncia sua cerveja 100% malte


Deputado Ezequiel Ferreira abre o II Seminário do PTB no Estado (RN)\nPTB Notícias 23/03/2012, 15:34\nO deputado Ezequiel Ferreira (PTB) abriu o II Seminário do Partido Trabalhista Brasileiro do Rio Grande do Norte, que acontece durante toda esta sexta-feira, 23/03/2012, no plenarinho da Assembleia Legislativa.\nO auditório estava lotado por prefeitos, vice-prefeitos, presidentes de Câmaras Municipais, vereadores e lideranças que fortalecem o partido em mais de 100 municípios do Estado.\n“Preferimos a qualidade que a quantidade.\nHoje o PTB está presente em mais de 100 municípios do Rio Grande do Norte.\nVamos fortalecer o partido no Estado este ano, ampliando os nossos prefeitos, vice-prefeitos e vereadores em todas as regiões”, disse o deputado Ezequiel, lembrando que vai participar ativamente da campanha este ano, nos municípios onde o partido disputará a prefeitura e onde estiver uma boa chapa proporcional.\nDurante seu discurso, o deputado mencionou que o PTB vem se fortalecendo em cidades importantes como Mossoró, onde o partido tem chances de eleger de três a quatro vereadores, além de firmar presença em Ceará-Mirim, Macaíba, Jardim de Piranhas, Nova Cruz, Canguaretama, Areia Branca, Macau, Governador Dix-Sept Rosado, Santa Cruz.\nCidades onde o PTB já tem boa militância como Currais Novos, Touros, Florânia, Ouro Branco, Angicos, Jucurutu, entre outras cidades, ampliou os quadros para concorrer este ano.\nTécnicos do PTB fazem instruções sobre o andamento e procedimentos partidários, voltados para as eleições 2012.\nDicas de inscrição no CNPJ, aberturas de contas bancárias, prestações de contas, DIPJ, RAES e funcionamento do partido são esclarecidos aos diretórios e comissões provisórias do partido.\nIvana Souza – Agência Trabalhista de Notícias, com informações da assessoria de imprensa do deputado Ezequiel FerreiraFotos: Rodrigo Rafael


A figura astuta da igualdade no discurso da Justiça Restaurativa1\nThe astute figure of equality on Restorative Justice discourse\nBetina SchulerI; Paula Correa HenningII\nIDoutora em Educação pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUC/RS). Pós-Doutora em Educação pela Universidade de Lisboa. Professora Permanente do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade de Caxias do Sul. Professora da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre/RS, Brasil\nIIDoutora em Educação pela Unversidade do Vale do Rio dos Sinos (Unisinos). Professora Adjunta da Universidade Federal do Rio Grande (FURG). Professora permanente do Programa de Pós-Graduação em Educação Ambiental e Educação em Ciências da FURG. Coordenadora do Programa de Pós-Graduação Educação em Ciências da FURG, Brasil\nPalavras-chave: Justiça Restaurativa; igualdade; inclusão; escola.\nKeywords: Restorative Justice; equality; inclusion; school.\nO conceito de igualdade, tal como um valor de verdade, vem aparecendo em diferentes discursos que buscam tratar da inclusão no espaço da escola, tal como o discurso da Justiça Restaurativa, que, em uma contemporânea filiação com a educação, procura dar conta daqueles corpos que não cabem em relação à infração de leis e normas. Crianças e jovens que infringem normas na escola sempre existiram. O que há de novidade são as novas filiações que se propõem a restaurar esses indivíduos em nome da inclusão de todos. Trata-se de novas tecnologias de governo que buscam como fim último o autogoverno.\nA Justiça Restaurativa (JR) no município de Porto Alegre apresenta-se como tendo o objetivo de pacificar violências, envolvendo crianças e adolescentes por meio de práticas da JR, operando com o conceito instituído pela ONU, que entende que: "A Justiça Restaurativa é um processo através do qual todas as partes envolvidas em um ato que causou ofensa reúnem-se para decidir coletivamente como lidar com as circunstâncias decorrentes desse ato e suas implicações para o futuro" (BRANCHER, s/d. p. 21).\nA metodologia utilizada em Porto Alegre é a da Comunicação Não Violenta (CNV), a qual objetiva interações sociais pacíficas e seguras (BRANCHER, s/d.). Barter (s/d. p. 106) acredita que a CNV atue com os verdadeiros valores, argumentando que os atos de violência podem ser entendidos como expressões de necessidades não atendidas, elencando uma listagem com algumas necessidades humanas básicas, as quais todos teríamos, tidas como universais, tais como: honestidade, respeito, apoio, confiança, harmonia, ordem, paz, graça, entre outras. Nesse sentido, nos encontros restaurativos, as necessidades de todos os envolvidos necessitam ser levantadas, objetivando-se a autorresponsabilização e o cumprimento de um acordo por aquele indivíduo colocado na condição de ofensor, ou seja, aquele indicado pela "vítima".\nEssa maquinaria opera com uma tecnologia específica: o Círculo Restaurativo (CR), constituindo-se em encontros com a participação da vítima principal e seus apoiadores, bem como a presença do ofensor e seus apoiadores, sob a organização de um coordenador, seguindo um roteiro predeterminado. Um encontro entre as partes envolvidas em um conflito e suas comunidades de apoio, a fim de se restaurar as relações, objetivando-se resolver o conflito por meio do diálogo, a partir de uma metodologia em que o coordenador do CR busca encaixar a fala das pessoas a necessidades universais não atendidas e das quais teria resultado o conflito. A partir desse diálogo, que pressupõe um consenso, chega-se a um acordo, o qual deverá ser cumprido, documentado, verificado e inserido nos sistemas de "segurança".\nO conceito de igualdade como um valor de verdade\nEssa maquinaria moral pressupõe um valor posto como dado: o da igualdade, o qual vem sustentado na JR pelo discurso das ciências humanas, das ciências jurídicas e do saber religioso, pois, "[...] a igualdade dos cidadãos perante a lei - eco da igualdade dos homens diante de Deus - não passaria de uma fórmula forjada por quem precisa somar forças para subsistir" (MARTON, 2001, p. 186). Filiações que operam com a função de definir, classificar e hierarquizar a normalidade e a anormalidade do humano, tornando esse humano inventado, medida para si mesmo e o inserindo em mecanismos de segurança.\nPara Foucault (2004, p. 300), "através dessas diferentes práticas - psicológicas, médicas, penitenciárias, educativas - formou-se uma certa ideia, um modelo de humanidade; e esta ideia do homem tornou-se atualmente normativa, evidente, e é tomada como universal". Isso significa que um determinado modo de ser foi assumido como universal e uma moral estabelecida como sendo válida para todos. Nós, seres viventes, nos tornamos objeto para diversas ciências, amarrados a tecnologias políticas, a tecnologias de poder.\nEsta crítica à ciência coloca-se como uma crítica a uma noção de verdade como valor superior que se produziu ao longo da história, a partir de uma lógica platônico-cristã. Assim, há uma estreita ligação entre ciência e moral, uma vez que é esta moral que dá valor à ciência. Os valores morais, como escreveu Nietzsche, não têm uma existência em si; são produções humanas. E como tão bem nos lembra Foucault, o regime político de verdade da nossa sociedade está assentado no discurso científico, nessa ideia de humanidade fabricada, a qual a escola teria a função de formar, sendo que a escola moderna constitui-se justamente no entrelaçamento das práticas disciplinares e biopolíticas para o controle da população.\nNesse sentido, parte-se do pressuposto do igual funcionamento do humano e busca-se essa formação como um objetivo. Uma igualdade que amarra o indivíduo a si mesmo, como que um encerramento em si, uma clausura do homem. Uma igualdade que democratiza o poder de julgar, que assume um rosto de controle, em que todos controlam a todos, como um grande pan-óptico generalizado. O processo nunca termina, no qual não se busca a punição, mas o controle, o autocontrole, tal como um conto kafkiano. Um sistema que documenta, organiza os dados, conecta o indivíduo a uma população, produz estatísticas do medo e da segurança em uma biopolítica contemporânea.\nÉ neste cenário que o valor de igualdade é tratado como transcendental, como algo constituinte da natureza humana. O ideal moderno da igualdade é um dos princípios da ética moderna. A Revolução Francesa marca a história do ocidente, traçando princípios universais na busca do bem para a coletividade. Liberdade, Igualdade e Fraternidade são lemas que caracterizam a Revolução de 1789 e trazem lutas que intentam a garantia por direitos iguais, paz entre os homens e liberdade de expressão. Assim, tal revolução pretendia "a fraternidade dos povos e floridas efusões universais" (NIETZSCHE, 2001, p. 264), algo da ordem de uma coletividade de paz. Foucault (2002a, p. 23) nos lembra que:\nE, se é verdade que o poder político para a guerra, faz reinar ou tenta fazer reinar uma paz na sociedade civil, não é de modo algum para suspender os efeitos da guerra ou para neutralizar o desequilíbrio que se manifestou na batalha final da guerra. O poder político, nessa hipótese, teria como função reinserir perpetuamente essa relação de força, mediante uma espécie de guerra silenciosa, e de reinseri-la nas instituições, nas desigualdades econômicas, na linguagem, até nos corpos de uns e outros.\nNão esquecemos que um dos instrumentos para se conseguir a paz, entendida como equilíbrio entre a pluralidade dos Estados no momento em que a racionalidade de Estado se organizava nos séculos XVII e XVIII, era justamente a guerra, que nesse momento, inclusive, se profissionalizava e se institucionalizava.\nRecorrente e de grande prestígio na sociedade contemporânea, a igualdade tornou-se, na atualidade, uma questão indispensável, determinando certo modo de tratamento nos modos de existir no presente. A tentativa de garantir a igualdade de todos acaba por constituir uma espécie de achatamento de qualquer coisa que não seja a mesmidade. Contemporaneamente, a discussão da igualdade, enquanto valor ideal da modernidade, é pautada pela garantia de direitos e encarnada na proliferação constante dos discursos de inclusão. Assim, temos uma série discursiva que conecta três elementos, a saber, a igualdade como figura hegemônica de modernidade, o discurso da garantia de direitos na sociedade contemporânea e os discursos da inclusão no campo educacional.\nPercebemos que os discursos da inclusão funcionam pela ativação do princípio da igualdade humana em geral e da igualdade de direitos perante a lei e, no caso da Justiça Restaurativa, retoma a questão da igualdade dos homens perante Deus. No entanto, a suposta "garantia" dessa igualdade opera em uma lógica de clausura do indivíduo dentro de si mesmo, desse humano médio do qual falava Nietzsche, em que aquilo que escapa é tomado como desvio, como falta a ser resgatada, como mais um modo de governo.\nTrata-se de uma espécie de contrato de igualdade, no qual o preço cobrado é certo esquadrinhamento, certo modo de subjetivação. No caso da JR, isso se dando por meio de um controle que aprendemos a exercer conosco mesmo, por meio de tecnologias tais como a confissão, em que devemos reconhecer e expressar a verdade da nossa ofencionalidade em um determinado domínio moral, em que a consciência se faz jurídica. Confissão como um modo de saber que vem da ordem religiosa e é apropriado pelas ciências humanas e jurídicas, intimamente relacionado à administração da população. No processo de confissão da "verdade", no qual os indivíduos devem dizer a verdade sobre si mesmos para um expert avaliar, corrigir os desvios, declarar as punições ou prescrições, reforçar a norma, absolver, o poder se exerce justamente neste "fazer falar". Acredita-se que este é um processo que levaria a um suposto autoconhecimento, pois se trabalha em uma lógica de se chegar à verdade pela confissão e o indivíduo vai se produzindo nas próprias malhas desse discurso de igualdade.\nCom essa busca pela igualdade, pelos direitos humanos - aliás, o que são direitos humanos senão a soberania de uma cultura em relação a outras? -, corre-se o risco de operar com a diferença como o outro da identidade, como uma diferença negativa que deve ser resgatada e tornada o mesmo, o igual, já que há toda uma busca por certo emparelhamento em nome de um mesmo tratamento legal, educacional, cultural etc. Por isso, talvez, o conceito que mais nos ajude a pensar seja o de diferença, que não significa diversidade ou variação humana, mas uma diferença que rompe com a identidade, como um modelo identitário e que opera sem recorrer a modelos referenciais. Não se trata de interioridade, de um eu, mas de invenções, de ficções, de efeitos, de inscrições. Como nos dizia Nietzsche (2006), não há o sujeito, apenas a ação. Os valores com os quais operamos têm uma história, que é a de batalhas, lutas e invasões, e a sua universalidade é mais uma fabricação desse mundo, sendo a própria verdade uma invenção que esqueceu que o é.\nNessa lógica de inclusão de uma diferença negativa, em que se opera com uma identidade normal, é garantido ao anormal ser "diferente" quando ele entra num aparato escolar institucionalizado, onde a "diferença" garantida é, ao mesmo tempo, a reafirmação, por contraste, da normalidade predominante. No entanto, nesse processo de institucionalização escolar da "diferença", a escola ainda permanece bastante "higienizada", como um espaço controlado, regido por certa norma de verdade, em que cada um deve aprender a ser humano de um modo geral e ainda deve aprender a ser o específico da posição que ocupa.\nTrata-se de um quadriculamento em um pan-óptico generalizado, em que os mínimos comportamentos são agora não mais punidos, mas levados à autorresponsabilização, partindo-se do pressuposto do consenso, do acordo e da igualdade de funcionamento do humano, mas operando na demarcação de diferentes lugares que os indivíduos vítimas e ofensor, por exemplo, ocupam nessa maquinaria moral. A busca pela igualdade na diferenciação dos lugares, papéis e relações assumidas.\nA normalização, então, como esse quadriculamento detalhado de cada um, em que se comparam os indivíduos entre si a partir da norma estabelecida para eles, marca os normais e os anormais, os desvios, já instaurando uma série de práticas para essa correção. Trata-se de um modo de regulação das condutas, assumidas como dada, natural e universal. E além desse modo de normalização disciplinar, digamos assim, podemos ainda pensar na lógica dos mecanismos de segurança, nos conceitos de "risco" e, em se tratando especificamente da Justiça Restaurativa, de "risco em potencial", no qual a norma não está dada a priori, mas a partir do estudo da coletividade, da distribuição dos casos, calculando-se o risco e marcando-se o que é perigoso.\nCom a busca pela garantia de igualdade, o pensamento do mesmo, grande matriz da modernidade, torna evidente seus rastros no discurso da Justiça Restaurativa na busca incansável pela igualdade, fazendo o "Outro, o Longínquo [ser] também o mais Próximo e o Mesmo" (FOUCAULT, 2002b, p. 469).\nDesta forma, nesse campo discursivo, fica difícil entender que a nossa linguagem, a nossa cultura, os nossos valores não são toda a linguagem, toda a cultura, todos os valores e tão pouco se constituem em um centro através dos quais os demais devessem girar ao redor. Assim, não há espaço para aquilo que não cabe na nossa linguagem, na nossa forma de racionalidade, na nossa cultura. Já temos nome para quase tudo, já temos os encaminhamentos, os especialistas, os espaços geridos e as identidades gerenciadas, como trazem certas práticas discursivas da JR.\nOs discursos da inclusão consolidam essa pretensão: um dia todos serão incluídos, todos farão parte, nada e ninguém ficará fora do grande projeto moderno de conhecimento e domínio do mundo. Todavia, essa espacialidade do dentro e do fora também pode ser entendida como mais uma invenção moderna, em que, como nos traz Skliar (2003, p. 93, grifo do autor), "o excluído é somente um produto da impossibilidade de integração. Não é um sujeito, é um dado. É a negação do estar dentro que serve, ao mesmo tempo, como uma afirmação desse espaço dentro", ou seja, dessa escola tal como está posta, desse suposto "eu". Para o autor, (SKLIAR, 2003, p. 94, grifos do original),\nA relação exclusão/inclusão é, à primeira vista, uma das mais típicas representações espaciais, territoriais a partir da qual foi exercida uma pressão sistemática para organizar o mundo (e a cultura, e a educação, e a política etc;): há indivíduos que estão fora do mapa (o outro excluído), o que supõe necessariamente a existência de indivíduos dentro desse mapa (o outro incluído que é, na verdade, um eu mesmo incluído).\nEstar incluído, nesse sentido, poderia significar muitas coisas: estar normalizado, estar disciplinarizado, estar regulamentado, estar cooperando com as malhas institucionais. E, principalmente, não ser um perigo para a sociedade, mesmo que em potencial.\nInclusão como esse dispositivo escolar de trazer para perto o indivíduo que se encontra fora da ordem, para que se organize um saber a seu respeito, para que se possa geri-lo dentro de uma dada norma, evitando-se com isso os riscos que o mesmo apresentaria se estivesse longe. Inclusão para o esquadrinhamento, restauração, normalização.\nA inclusão e a exclusão podem ser pensadas com Foucault (2001) como fazendo parte de uma mesma matriz de poder, ambos como subprodutos do racismo de estado, de governar o outro, de uma lógica de controle da população, seja "excluindo" para longe, tomando distância, seja "incluindo" em práticas de inspeção e dados quadriculados, trazendo para perto para melhor conhecer e governar. A proveniência desses conceitos é "esquecida" e o conceito de inclusão é tratado usualmente como "bom" e "isento de relações de poder", isto é, colocado para funcionar em uma lógica metafísica.\nO próprio termo "inclusão" pode ser lido como "fechar por dentro", o que nos leva a pensar em fixação a uma identidade, a uma norma, amarrando o indivíduo a ele mesmo, à sua suposta interioridade, à sua suposta humanidade, à sua suposta igualdade, tão proclamada nas práticas discursivas da Justiça Restaurativa.\nAssim, demonstrando que a igualdade não é uma condição natural, Nietzsche declara que é através da condição de desigualdades que se força uma condição de igualdade. Através do direito legal, garantimos a igualdade de todos. A igualdade então elimina tudo que é da ordem da diferença. Para Marton (2001, p. 186),\nPromotor da vida em coletividade, o indivíduo mais fraco em momento algum poderia abrir mão [da igualdade]. Por isso, instituiria maneiras de agir e pensar universalmente válidas, censuraria toda originalidade, reprovaria qualquer mudança. Exigiria ininterruptamente a vitória de cada um sobre si mesmo, para que a sociedade se fortalecesse. Igual entre iguais, o animal de rebanho talvez até cresse que os homens são todos irmãos.\nPara Nietzsche, a igualdade é uma astúcia dos fracos para se manterem em condição de equivalência. Na vida pública, então, criamos estratégias para organizar a vida de modo a garantir a todos os mesmos direitos. Para isso, precisamos nos fazer parecidos, que sejamos iguais perante a lei, expurgando tudo aquilo que é da ordem da diferença, que coloque em xeque a nossa tão desejada condição de irmãos. Com a ajuda de Marton (2001), podemos pensar nesse conceito de igualdade na lógica em que Nietzsche nos fala, isto é, na necessidade dos fracos se filiarem, e seria desse modo que o direito teria surgido, pois com ele, ao invés do embate, do confronto, agiriam com prudência, esperando que os demais reconhecessem seus direitos e permitissem conservá-los, mantendo, desse modo, as relações de força. Assim, "meus direitos seriam essa parte do meu poder que os outros reconhecem e me permitem conservar; meus deveres, os direitos que os outros têm sobre mim" (MARTON, 2001, p. 185).\nA Justiça Restaurativa, pois, opera com um suposto humano que habitaria em cada um de nós, um sujeito dado, com uma interioridade, descrevendo este humano como falho e vulnerável, sendo que devemos ser humildes para aceitar essa suposta condição universal, o que permitiria unir vítima e ofensor pela "condição humana" de serem seres defeituosos, por essa condição de igualdade da mediocridade. Um humano cristão e mais ainda, estragado, defeituoso, fraco, que busca filiação pela fraqueza, pela condição de vulnerabilidade e defeituabilidade. É a produção do sujeito médio, medíocre, ressentido. Um humano criado à semelhança de Cristo e que por isso deveria ser grato, humilde, servo, em que a vida é depreciada em nome de valores superiores. Como nos traz Nietzsche (2005, p. 170),\n[...] somente o animal de rebanho recebe e dispensa honras, quando a "igualdade de direitos" pode facilmente se transformar em igualdade na injustiça: quero dizer, em uma guerra comum a tudo que é raro, estranho, privilegiado, ao homem superior, ao dever superior, à responsabilidade, à plenitude de poder criador [...].\nNão queremos com isso fazer a defesa de uma sociedade sem parâmetros de regulação da ordem social ou sem valores, um vale-tudo, porque a questão não é não se ter valor, uma vez que os valores não são bons ou ruins em si mesmos. A questão está em discutir as "evidências", mostrar a arquitetura dessas fabricações, daquilo que vem sendo apresentado como natural. Mais do que "derrubar" valores e códigos, uma postura de problematizar nossas relações com eles.\nDesse modo, a igualdade pode ser pensada, como uma possibilidade de análise, muito mais como uma estratégia que, longe de resolver as desigualdades, funciona como um contrato que estabelecemos para tentar equalizar o mundo, produzindo efeitos de verdade, operando em uma lógica que continua fabricando discursos proferidos como imprescindíveis para vivermos no mundo atual, tais como as práticas da Justiça Restaurativa na luta pelo bem.\nUma igualdade que dá a cada um o seu lugar e que o amarra a essa identidade. Pois, como nos traz Skliar (2003, p. 196),\nAfirmamos que estamos diante de um novo sujeito. Mas é preciso dizer: de um novo sujeito da mesmidade. Porque se multiplicam suas identidades a partir de unidades já conhecidas, extremam-se os nomes sobre nomes já pronunciados. Somente alguns poucos retalhos de sua alma são autorizados, respeitados, aceitos, tolerados.\nVivemos os sintomas de uma sociedade de controle, de defesa da sociedade de que trata Foucault (2001), mas defesa de uns contra outros, contra os indivíduos tidos como perigosos, mesmo que em potencial, como nos casos de infração às normas por alunos na escola, em que são tomados como possíveis infratores às leis no futuro.\nO conjunto das práticas acaba, então, capturado pela lógica que Foucault descreve como o pensamento do mesmo, ainda que a referência mais explícita seja a fala em prol das diferenças. Há como que uma "diferença permitida", aquelas administráveis, toleráveis, gerenciáveis, como aparece nas falas da JR; uma diferença sempre marcada pela negação que impõe a identidade, o mesmo.\nAs diferentes políticas de inclusão na escola, tal como a Justiça Restaurativa, muitas vezes se colocam na "defesa da diferença", mas não discutem o predomínio e a hegemonia da lógica do mesmo, na qual a convivência humana já está dada, prescrita e calculada. Quando há um "elogio" às diferenças não se rompe, necessariamente, com os valores modernos tidos como metafísicos, pois se faz esse "elogio" a partir do mesmo solo: o da igualdade. O que se pretende ainda é fazer uma adequação da sociedade frente à moralidade posta como verdadeira, agora, talvez, com estratégias tanto mais flexíveis quanto eficientes. O mundo contemporâneo caminhou na direção de sua flexibilização, de seu amolecimento e, com isso, foram geradas novas tecnologias de controle social - boa parte delas direta e irremediavelmente dependentes dos saberes científicos que continuam determinando os modos adequados de conhecer, de pensar, de ser.\nProblematizar essa biopolítica contemporânea, que pode ser analisada nas práticas da Justiça Restaurativa, nos leva na direção de entender que são acionados diferentes modos do poder se exercer, reunindo técnicas disciplinares, tais como o exame e a confissão, assim como técnicas de regulamentação que se debruçam ao controle dos indivíduos organizados em população. Um poder massificante que atua no corpo social, gerenciando e defendendo a ordem para o convívio na sociedade. Uma biopolítica que se complementa com técnicas disciplinares, em um contemporâneo pan-óptico generalizado, em que o controle está espalhado por todo o corpo social. Aqui se oferecem novas filiações que se dão na junção das ciências humanas e das ciências jurídicas, da pedagogia e da Justiça Restaurativa na escola, como novos modos do governo se exercer na condução das condutas, sendo a questão da segurança da população uma das condições de possibilidade para esse regime de verdade.\nO discurso da inclusão, pois, torna-se um projeto de proteção e ordem, como um projeto de defesa social (FOUCAULT, 2001). O projeto de defesa social cria na contemporaneidade diferentes estratégias de proteção e controle ao perigo, reunindo a educação formal e o poder judiciário a serviço desse projeto, como uma das estratégias de normalização.\nTrata-se de uma contemporânea biopolítica, em que percebemos o quanto os discursos da igualdade que circulam nas práticas de inclusão se configuram, agora, com outras estratégias para o gerenciamento do risco social, organização, o gerenciamento e o controle da população. Regulamentação, prevenção e cuidado são as preocupações da atual sociedade na busca de garantir a vida em coletividade. Por isso, a preocupação agora não é somente com o controle das epidemias que acometiam a sociedade, produzindo inúmeras mortes. As forças são agora canalizadas também para endemias, aquelas "doenças mais ou menos difíceis de extirpar, e que não são encaradas como as epidemias, a título de causas de morte mais frequente, mas como fatores permanentes" (FOUCAULT, 2002a, p. 290). Diferenças que não podem estar simplesmente soltas no mundo, mas é preciso controlá-las para que não gerem ameaças à regularidade da população, em seus modos de saber e conviver.\nO que entendemos desses discursos é bem mais que uma ativação pela igualdade de todos, mas uma ordem que "funciona essencialmente como defesa social" (FOUCAULT, 2001, p. 404). Diferentemente de uma bandeira de todos os brasileiros, percebemos o discurso da inclusão como uma tentativa incessante de defesa social, ambicionando a inclusão domesticada de todos. Um movimento de civilização de todas as forças que fujam aos modos convencionais de saber e conviver prescritos pela moral posta.\nA igualdade se consolida na atualidade, então, tendo-se como um forte regime de verdade o discurso da Justiça Restaurativa, operando com duas questões primordiais: a garantia de direitos e os discursos da inclusão na educação ou via a educação, sustentada pelo pensamento do mesmo. Um aplainamento em nome dos direitos humanos universais, em nome da inclusão compulsória, da justiça, em nome da igualdade natural.\nCom tais problematizações não estamos querendo dizer que somos contrárias às políticas variadas de "inclusão", mas pontuar a importância de se colocar a pensar a respeito deste conceito, de como ele se torna um forte regime de verdade em nossa época e o que vem produzindo em se tratando de modos de subjetivação. Questionar os limites disso pode ser entendido como buscar entender o que estamos nos tornando no presente e por meio de quais verdades estamos aprendendo a nos relacionar conosco mesmo.\nTalvez um apostar como que em uma outra ética, em que se problematiza o discurso científico unitário, apostando em lutas locais, na singularidade dos acontecimentos. Não se trata de desvendar uma verdade metafísica de um sentido, mas mostrar as estratégias de produção dos efeitos de verdade. Não estamos lidando com essências, mas práticas tais como a da Justiça Restaurativa, que obedecem a determinados tipos de racionalidade e que produzem determinadas formas de ser sujeito que são assumidas em exercícios de poder e efeitos de verdade.\nMas onde há poder, há resistência, como nos traz Foucault (1995). E como as relações estão espalhadas por toda a teia social, as lutas não podem vir de fora, pois será sempre resistência dentro das próprias malhas de poder. Trata-se de pontos móveis e que vão sendo capturados e assim vivemos esses movimentos de invenção e resistência, de novas capturas e novas resistências, uma vez que o presente é contingente e pode ser pensado de outras formas.\nNão se trata de uma nova bandeira de ser "antitudo", de não se ter valor algum, da militância pela mudança a todo momento, muito menos uma busca por uma verdade, então, final. Não se trata disso. Significa entrar no jogo da luta, do questionamento das evidências. Um processo permanente de crítica dos modos como estamos nos constituindo no que somos e em nossas capturas, no tencionamento conosco mesmo, com nossa cultura, com as instituições nas quais circulamos, nas relações com os outros, com nossos saberes, colocando em cheque o modo como estamos sendo governados, de como governamos a nós mesmos. Um implicar-se com o presente, experimentando outras possibilidades para além das identidades já disponíveis.\nBARTER, D. Comunicação não violenta: uma base ética para práticas restaurativas. In: Justiça para o século XXI: instituindo Práticas Restaurativas. Material de apoio - Curso de Formação em Práticas Restaurativas. Mimeo. Texto integrante da publicação "Justiça Restaurativa", da Secretaria da Reforma do Judiciário, Ministério da Justiça e PNDU, s/d. Disponível no site www.mj.gov.br. [ Links ]\nBRANCHER, L. Justiça para o século XXI: instituindo Práticas Restaurativas - Iniciação em Justiça Restaurativa. Mimeo. Porto Alegre, s/d. [ Links ]\nFOUCAULT, M. O sujeito e o poder. Apêndice da segunda edição. Michel Foucault entrevistado por Hubert L. Dreyfus e Paul Rabinow. In: DREYFUS, Hubert; RABINOW, Paul. Michel Foucault, uma trajetória filosófica: para além do estruturalismo e da hermenêutica. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1995. [ Links ]\n______. Os anormais: curso no Collège de France (1974-1975). Tradução de Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 2001. [ Links ]\n______. Em defesa da sociedade: curso no Collège de France (1975-1976). Traduzido por Maria Ermantina Galvão. São Paulo: Martins Fontes, 2002 a. (Coleção Tópicos). [ Links ]\n______. As palavras e as coisas: uma arqueologia das ciências humanas. 8. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2002b. [ Links ]\n______. Ética, sexualidade, política. Organização e seleção de textos: Manoel Barros da Motta. Tradução de Elisa Monteiro e Inês Autran Dourado Barbosa. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004. (Ditos e Escritos; V). [ Links ]\nMARTON, S. Extravagâncias: ensaios sobre a filosofia de Nietzsche. 2. ed. São Paulo: Discurso Editorial e Editora Unijuí, 2001. (Sendas & Veredas). [ Links ]\nNIETZSCHE, F. A gaia ciência. Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2001. [ Links ]\n______. Além do bem e do mal: prelúdio a uma filosofia do futuro. São Paulo: Companhia das Letras, 2005. [ Links ]\n______. Genealogia da Moral: uma polêmica. 9. reimpr. Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2006. [ Links ]\nSKLIAR, C. Pedagogia (improvável) da diferença: e se o outro não estivesse aí? Tradução de Giane Lessa. Rio de Janeiro: DP&A, 2003. [ Links ]\nTexto recebido em 13 de outubro de 2009.\nTexto aprovado em 25 de janeiro de 2010.\n1 Trabalho financiado pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES).


Appris - Burnout: A Doença que Não Existe\nBurnout: A Doença que Não Existe\nEm Burnout: a doença que não existe, o autor faz uma análise crítica detalhada da noção de burnout, sobretudo quanto à afirmação de que se trata de uma doença, patologia, moléstia, enfermidade ou síndrome, conforme terminologia usada pelos autores da área. Cita inúmeros argumentos que evidenciam as incoerências, incongruências, contradições e mesmo absurdos envolvendo a alegada “doença”, produzindo o que chama “estado de confusão” em que a noção de burnout está mergulhada. Seus pontos de vista coincidem com o de vários autores estrangeiros que tratam do assunto, porém aprofunda suas críticas, citando dezenas de transtornos psiquiátricos que podem ser rotulados como “burnout”.\nISBN Digital: 978-65-250-1419-7\n1. Estevam Vaz de Lima.\nEm Burnout: a doença que não existe, o autor faz uma análise crítica detalhada da noção de burnout, sobretudo quanto à afirmação de que se trata de uma doença, patologia, moléstia, enfermidade ou síndrome, conforme terminologia usada pelos autores da área. Cita inúmeros argumentos que evidenciam as incoerências, incongruências, contradições e mesmo absurdos envolvendo a alegada “doença”, produzindo o que chama “estado de confusão” em que a noção de burnout está mergulhada. Seus pontos de vista coincidem com o de vários autores estrangeiros que tratam do assunto, porém aprofunda suas críticas, citando dezenas de transtornos psiquiátricos que podem ser rotulados como “burnout”. Lembra que 100% das populaçõe s pesquisadas pelo principal questionário usado para esse fim, o MBI, recebem, no mínimo, o “diagnóstico” de burnout leve, ou seja, todo mundo sofre de burnout. Comenta que, curiosamente, o “burnout”, em termos de pesquisa “científica”, é a única suposta doença na história da Medicina sujeita ao pagamento de direitos autorais quando se usa o MBI. Cita Schaufeli, o principal teórico da área, que compilou 132 sintomas de burnout. Estevam identificou mais oito na literatura, o que o leva a perguntar: “Síndrome, com 140 sintomas?”. Com 140 sintomas e a ausência de diagnóstico negativo — o MBI não permite concluir que uma pessoa “não está doente de burnout” —, essa seria a mais bizarra e extraordinária doença até hoje conhecida. Considera que o “estado de confusão”< /i> envolvendo a suposta “doença” implica em desinformação para a opinião pública, em prejuízo e desserviço para a ciência médica e para os trabalhadores em geral. Trata, também, da extensão dos problemas do burnout para o Judiciário, para a mídia e para a atividade médico-pericial.\nAntes de mais nada... 19\nNova doença? 19\nEstado de confusão 20\nEntão... Deu um burnout, não deu?!?! 22\nComo tudo começou... (Um pouco de história) 26\nO burnout de Freudenberger - o artigo de 1974 29\nBurnout, doença somente para gente extraordinária 31\nMultiplicidade etiológica 32\nO burnout de Maslach.\nNota introdutória: o controle da discussão de burnout via alegação de reserva de direitos autorais. 38\nMaslach e o MBI – Maslach Burnout Inventory 42\n(Um pouco de história) 42\nComo o MBI funciona 45\nExaustão emocional 46\nDiagnósticos psiquiátricos que podem ser identificados como burnout no MBI em EE 51\nDiagnósticos psiquiátricos que podem ser identificados como burnout no MBI em DE 55\nRealização Profissional 58\nDiagnósticos psiquiátricos que podem ser identificados como burnout no MBI em RP 59\nCada variável do tripé faria, por si só, o “diagnóstico” de burnout 60\nO MBI pode “diagnosticar” como burnout transtornos psiquiátricos sem relação com o trabalho 62\nTodo mundo sofre de burnout! 63\nMaslach: burnout não é uma doença. Maslach: burnout é uma\n(“Soluções” intempestivas para o problema do diagnóstico psiquiátrico de burnout) 65\nMaslach: a conveniência de aderir ao burnout 68\nSíndrome. Com 140 sintomas?? 70\nTautologia e circularidade nas pesquisas em burnout 74\nQuestionamento do MBI pelos autores do Copenhagen Burnout Inventory 78\nMais problemas... Critérios diagnósticos... 84\nQualidade metodológica e nível de cientificidade 86\nProblemas Estatístico-Epidemiológicos 88\nAinda a questão da etiologia e da “miríade de definições” 89\nA definição operacional de Schaufeli e Enzmann 92\nBurnout & Neurastenia 94\nUso singular e distorcido de conceitos da Psicopatologia 96\nBurnout e iatrogenia 99\nBurnout na Suécia e na Holanda 102\nPassaporte falso para a Suécia 103\nBurnout na Holanda – multiplicidade de diretrizes, informalidade e confusão teórica 107\nE o assédio moral? 112\nBurnout na CID 10 116\nAinda sobre a ausência de burnout nas classificações diagnósticas da OMS e DSMs 120\nNotícia equivocada 121\nA crítica de Schaufeli 122\nMBI, dinheiro, ciência, direitos autorais... 124\nAdaptando o burnout 126\nAgora pode? 127\nDepende de quem está falando... 128\nVoltando à prosa no avião 130\nPara finalizar 134


Autismo- TEA - Relato de Caso\nOlá pessoal, estamos na semana de conscientização do autismo e no dia 02/04 que é comemorado o dia mundial de conscientização do autismo recebi a mensagem da Pri, minha xará, descrevendo sua vontade de escrever contando sua história e querendo dividir e ajudar outras mamães.\n"Oi pessoal, sou Priscilla, 33 anos, mãe do Filippo, 5 anos, essa é de longe a minha melhor descrição. Sou também fisioterapeuta especialista em ortopedia com o maior amor.\nNos últimos anos passei por duas grandes mudanças na vida. Primeira, a maternidade, não planejada mas completamente desejada, e a segunda, o meu proposito de estar escrevendo, ser mãe de um anjo azul (assim denominada as crianças dentro do espectro autista).\nDescoberta desde o início, tive uma gestação tranquila e sem imprevistos, Filippo nasceu de 40 semanas através de uma cesárea, e seguiu para casa no período esperado. Foi amamentado exclusivamente até os seis meses e continuamos até dois anos.\nSeu desenvolvimento psico motor também estava dentro do esperado até um ano. Foi nessa época mais ou menos que comecei a notar a diminuição de algumas ”atividades” que ele já fazia bem e a não evolução da linguagem verbal (deixou de mandar beijos, dizer ciao, parecia que não escutava pois nunca olhava ao ser chamado pelo nome e estacionou nas palavras mamãe, papai e água).\nFoi nessa época que comecei a ficar preocupada que algo não ia bem. Fui estudar para um concurso publico, e no edital dizia que cairia os transtornos do desenvolvimento mais comuns na primeira infância. Quando comecei a ler artigos sobre o autismo, na mesma hora identifiquei diversas características do meu filho. Foi a primeira vez que meu mundo desabou, não por um provável diagnostico e sim pela vulnerabilidade do meu pequeno, de algo que eu não conseguiria protege-lo. Neste momento fui muito acolhida pelo pai dele, que me acalmou e disse que estávamos juntos para buscar respostas e “soluções”.\nEm pouco tempo procuramos o pediatra que o acompanha até hoje. Ele logo tratou de nos acalmar mas disse para esperarmos, que tudo tem seu tempo. Que ele ainda estava na época de se desenvolver naquilo que estávamos queixosos.\nEsperamos mais um tempo, afinal ele tinha um ano e meio, ainda era muito pequeno. Hoje quando recordo lembro que houveram mais atrasos neste período, principalmente na interação social e nenhum avanço na linguagem verbal.\nPerto dele fazer dois anos, conversando com um pediatra infectologista, que é conhecido nosso, sugeriu de marcarmos com um outro médico, que também conhecíamos, um psiquiatra infantil.\nAssim o fizemos, faltando poucos dias para completar dois anos, fomos no Dr. Daniel, que nos recebeu de maneira extremamente carinhosa e cuidadosamente nos ouviu e orientou em diversos sentidos. Explicou que passaríamos por diversas avaliações antes de fecharmos um diagnóstico.\nNeste mesmo período o colocamos na escola. Foi bem difícil a adaptação, ele era muito apegado a mim (parei de trabalhar para ficar com ele até 2 anos), além disso deixava de se alimentar para quando chegar em casa mamar. Não interagia e nem gostava muito de ficar perto de outras crianças. As vezes tinha reação de morder quando contrariado.\nEm poucos dias passamos no ambulatório da linguagem da UNIFESP. Foram alguns encontros com avaliações da fonoaudiologia em parceria com psicologia. No relatório final foi abordado uma atraso de linguagem receptiva de mais de oito meses e linguagem expositiva que ultrapassava um ano. Fomos orientados para inicio imediato de terapia com fono. Neste momento procuramos um profissional dentro do convenio que atendia criança pequena ( dois anos e um mês). Começou então a fazer uma vez por semana por meia hora.\nUm mês apos, demos inicio as avaliações dentro do ambulatório da cognição social também na UNIFESP. Diversos profissionais (neuro pediatra, T.O, psicólogo, neuro psicólogo) faziam parte da equipe, guiada por um psiquiatra infantil. Foram diversos teste observacionais em mais ou menos quatro meses, mas já na segunda vez que la estávamos a neuro pediatra me disse “mãe independente do resultado que der aqui seu filho precisa de intervenção psicológica agora” (ainda lembro com maior clareza essas palavras e o impacto que me causou. Como assim meu filho precisa de psicologo!). Deixei de lado meu pensamento egoísta e procurei mais uma vez no convenio. Achei um profissional, mas seguia uma linha psicanalítica, logo de inicio mudamos (explico mais a frente).\nNo final desses quatro meses, Filippo então com dois anos e meio, adaptação ainda ruim na escola, cada vez menos comunicativo e pouca interação, recebemos os resultados das avaliações. Dividido em cinco competências as duas que ele era muito defasado (sociabilização e comunicação) levaram ao diagnostico de TEA (transtorno do espectro autista). Neste momento meu mundo desabou, perdi meu chão, mas ao mesmo tempo nasceu uma força extraordinária de aceitar aquela informação na sua totalidade e partir para fazer TUDO que estava ao meu alcance para meu filho ter o melhor tratamento.\nMais uma vez o Dr. Daniel nos recebeu de braços abertos e ajudou a digerir a informação. Alem disso nos encaminhou para o Núcleo Paradigma, uma instituição clinica- escola que faz atendimento gratuito para crianças de ate 4 anos em ABA.\nABA sigla em inglês para analise do comportamento aplicada, uma proposta de terapia comportamental, que é a mais eficiente segundo o mundo cientifico, para tratamento de autismo e deficiência intelectual.\nEle começou a ter um tratamento por três vezes na semana de uma hora e meia em ABA, mudamos a fono para uma especialista duas vezes na semana de uma hora e começou também com terapia ocupacional direcionada. Em quatro meses meu filho era outra criança, progrediu muito na linguagem verbal, na interação e socialização. Ainda me lembro de ir busca-lo na escola e a professora e coordenadora brincarem “Pri que milagre aconteceu?”(ainda me emociono muito com essas palavras), e hoje acho que sou capaz de responder isso. Não foi milagre e sim muito muito muito muito amor e “trabalho”. Foi a aceitação rápida por parte de nos pais e família guiados por Deus, além de um diagnostico preciso precoce e inicio de terapias bem prescritas por profissionais super competentes, esse sim é meu milagre.\nEu agradeço diariamente, pois sei que tive muita sorte nos meus caminhos e hoje quero ajudar o máximo de pessoas possíveis para que os encontre também. Os obstáculos existiram sim, foram muitos, mas em nenhum momento pensei em desistir. Hoje estou fazendo duas formações em EAD a nível de especialização em ABA para autismo e deficiência intelectual e TEA, para em um futuro próximo combinando com a fisioterapia atender essas crianças de maneira melhor, além de entender mais sobre meu próprio filho.\nHoje Filippo com 5 anos, estuda em escola regular (educação infantil), não precisa de acompanhante terapêutica, faz terapias todos os dias da semana, além de capoeira, judô e futebol (com o papai), e acima de tudo é uma criança extremamente carinhosa, de bem com a vida e feliz!\nAcredito no poder transformador da educação, informação de qualidade nos levam sempre a melhores caminhos. Ainda estou engatinhando, mas me ponho a disposição para qualquer tipo de troca de informação , quem sai ganhando com isso são nossos filhos.\nDia 02/04 é comemorado o dia internacional da concientização do autismo, e acompanhando o blog pedi licença para a Priscilla Kalil deixar eu expor a minha experiência e ajudar outras pessoas. Agradeço de coração a aceitação da minha ideia e o carinho com o qual me tratou.\nMais uma vez me deixo a disposição, podendo me contatar pelo facebook Priscilla Cinquetti ou email: pricinquetti@yahoo.com.br e agradeço a oportunidade.\nUm beijo no coração de todos!"\nPri, obrigada por escolher o blog pra dividir sua experiência! Fiquei muito feliz, pois vejo que com o blog temos conseguido espalhar as mais diversas histórias e juntas formarmos uma rede de apoio virtual que nos acolhe. Fiquei emocionada com sua história e com seu comprometimento para ajudar outras famílias, parabéns Pri, isso é muito lindo!


Pequenos, mas atrevidos - 28/05/2012 | Revista PIB\nFeira na Alemanha: divulgando o produto brasileiro\nVamos imaginar alguém que entre em uma loja de vinhos na Suécia, nos Estados Unidos, quem sabe na China ou no Japão (é na Ásia que o consumo mais tem crescido nos últimos anos). Diante dele ou dela, empilham-se garrafas com os rótulos quase míticos das grandes casas europeias, ao lado de outras de produtores renomados dos Estados Unidos, do Chile, da Austrália e da África do Sul. O que poderia levar esse consumidor a experimentar um vinho do Brasil, um país que ele provavelmente associa apenas a calor, cerveja e caipirinha? Este é o desafio enfrentado por um punhado de casas vinícolas brasileiras que há cerca de uma década tentam convencer o mundo de que no Brasil também se fazem bons vinhos.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />\nÉ um trabalho duro desfazer a imagem preconcebida e tornar o produto conhecido — o resto do mundo, de maneira geral, mal sabe que existem vinhos brasileiros. Vale a primeira impressão, sem segunda chance. “A primeira garrafa de vinho será comprada por curiosidade; o consumidor quer experimentar o vinho brasileiro”, avalia a enóloga Juciane Casagrande, diretora comercial da Vinícola Casa Valduga, de Bento Gonçalves, no Rio Grande do Sul. “Já a segunda, ele só vai levar se tiver apreciado a primeira.”\nJuciane fala com a experiência de quem exporta desde 2002, quando compradores americanos e europeus mostraram interesse por vinhos da Valduga em concursos internacionais. A vinícola — comandada por João, Juarez e Erielso Valduga, da terceira geração brasileira da família de origem italiana — produz hoje cerca de 2 milhões de garrafas por ano. Suas exportações mais que dobraram em 2011, enquanto as vendas internas cresceram cerca de 15%. Ainda assim, as vendas para o exterior não passam de 10% da produção total. Até 2015, a meta é chegar a 20%. O espumante Brut 130 e os tintos Gran Reserva Cabernet Sauvignon e Premium Cabernet Franc são alguns dos rótulos que têm vendido bem nas prateleiras do mundo.\nO exemplo da Valduga, ao lado de outros produtores, mostra que o esforço das vinícolas brasileiras vem dando frutos, mesmo que numa escala ainda pequena. Juntas, as exportadoras brasileiras de vinho venderam lá fora, em 2011, pouco mais de 3 milhões de dólares, superando em 33,6% o valor de 2,29 milhões do ano anterior. Esses números representam cerca de 725 mil litros de vinhos finos e espumantes exportados. São volumes e valores ainda modestíssimos. Os Estados Unidos, por exemplo, exportaram 1,3 bilhão de dólares em vinhos em 2011. Na comparação de volumes, a Itália exportou 2,4 bilhões de litros de vinho e a França 1,4 bilhão de litros.\nMas é fácil entender a vontade de disputar uma fração desse mercado, que cresce a cada ano com a incorporação de novos consumidores em todo o mundo. E não se trata de um consumidor qualquer. “De forma geral, o mundo está bebendo mais e melhor”, diz Robert Beynat, CEO da Vinexpo, uma das maiores feiras mundiais do ramo. Projeções da International Wine and Spirit Research (IWSR) indicam que o consumo global de vinho deve aumentar 6,2% entre 2010 e 2015, atingindo 34,1 bilhões de garrafas — um crescimento de 2 bilhões de garrafas. No ano passado, foram consumidos 31 bilhões de garrafas, 4,5% mais que em 2006.\nNesse universo em expansão, o Velho Mundo ainda manda. Os europeus bebem 62% da produção global de vinho. Os italianos são os que mais exportam em volume, e os franceses os que mais gastam ao comprar uma garrafa, seguidos por italianos e alemães. Trata-se de um mercado exigente, dominado por tradicionalíssimas casas europeias e ferozmente disputado por aquele time de produtores emergentes das Américas, da África e da Oceania citado no primeiro parágrafo. É a esse segundo grupo que os brasileiros querem se juntar, com algumas modestas, mas importantes conquistas até agora. Mesmo sem grande volume de exportação, os rótulos nacionais têm aparecido honrosamente em concursos (veja quadro na página 30) e começam ser oferecidos em restaurantes exigentes.\nHá pouco tempo, numa degustação às cegas em um programa especializado na televisão japonesa, um importante enólogo local escolheu um vinho Miolo Reserva Merlot, produzido pelo Miolo Wine Group, também do Rio Grande do Sul, como o melhor entre 20 concorrentes internacionais (numa degustação às cegas, a origem e a marca dos concorrentes só são reveladas depois da prova). Na Europa, restaurantes premiados pelo Guia Michelin oferecem em suas cartas de vinhos rótulos brasileiros. E, recentemente, o vinho tinto Quinta do Seival Castas Portuguesas 2006, também da Miolo, foi escolhido para ser degustado nos eventos oficiais dos Jogos Olímpicos de 2012, em Londres. Entre os 18 rótulos escolhidos, foi o único brasileiro.\nOs experts reconhecem a evolução. Para o chileno Eugenio Echeverria, diretor executivo da The Wine School (escola que forma profissionais para o setor no Brasil, Chile e Colômbia), o país já produz vinhos muito bons. Ele ressalta a qualidade dos espumantes. “São tão bons quanto os franceses”, garante. “Os rótulos da Cave Geisse são excelentes.” Ainda segundo Echeverria, os tintos brasileiros, especialmente os Merlot, também merecem elogios. “Um bom merlot brasileiro é melhor que um chileno ou argentino”, diz ele. Ainda assim, acredita que as vinícolas brasileiras precisam investir mais em tecnologia e na educação formal de seus profissionais. Já um dos maiores importadores de vinhos do Brasil, o empresário Otávio Piva de Albuquerque, dono da Expand, nota que o vinho nacional de qualidade tem uma trajetória ainda curta que, segundo ele, foi muito beneficiada pela abertura das importações em 1990. “O padrão dos vinhos nacionais melhorou muito ao ter de concorrer com os importados”, diz Piva. “Entretanto, os vinhos importados ainda são melhores; a Europa produz vinhos há milênios, e o Brasil está apenas começando.”\nO importador elogia a qualidade dos rótulos Valduga e, principalmente, dos espumantes brasileiros, que ele também compara aos melhores do mundo. A menção de Piva ao papel da competição na melhoria da produção nacional remete à polêmica que o mercado vive hoje. Em julho de 2011, quatro entidades do setor vitivinícola, entre elas o Instituto Brasileiro do Vinho (Ibravin), entraram com um pedido de salvaguarda comercial para o vinho brasileiro no Ministério do Desenvolvimento, Indústria e Comércio Exterior (MDIC). A alegação das entidades é que o produto brasileiro sofre concorrência desleal dos vinhos estrangeiros, o que afeta, principalmente, as pequenas vinícolas. Na prática, a medida não iria aumentar a taxação sobre os vinhos estrangeiros, mas estabeleceria cotas de entrada por países.\nA salvaguarda temporária possibilitaria a produção de vinhos finos de melhor qualidade a custo mais baixo, argumentam os defensores da medida. Contra eles se uniram, em protesto indignado, importadores e consumidores receosos do impacto sobre seus bolsos. Antes mesmo da decisão do MDIC, alguns chefs, restaurantes e lojas já anunciaram que, se a salvaguarda for aprovada, vão tirar os vinhos brasileiros dos cardápios e prateleiras. “O mercado precisa estar aberto e livre de protecionismo para que haja estímulo à melhora dos produtores nacionais”, afirma Piva, da Expand. O empresário sugere que uma medida mais inteligente de estimular o consumo e aumentar a arrecadação seria reduzir os impostos. “Vinho é alimento, mas paga 25% de ICMS, quando deveria pagar 7%, como os alimentos da cesta básica”, diz Piva.\nPara além das disputas comerciais, poucos negariam que o mundo dos consumidores de vinho é movido a avaliações subjetivas e lealdades passionais. Nele, a qualidade é importante, mas a marca e a imagem também são fundamentais. Para enfrentar o déficit brasileiro nesse quesito, uma especialista está trabalhando nos mercados internacionais: a consultora de marketing Angela Hirata, conhecida pelo trabalho de divulgação das sandálias Havaianas no mundo e pela façanha de transformar o plebeu calçado de borracha em um dos casos de maior sucesso de uma marca brasileira no exterior. Angela é consultora, desde 2009, do projeto Wines of Brasil, uma parceria entre a Agência Brasileira de Promoção de Exportações e Investimentos (ApexBrasil) e o Ibravin, entidade criada há 14 anos no Rio Grande do Sul, o estado brasileiro campeão na produção de vinhos. O objetivo era auxiliar produtores de vinhos finos e espumantes das regiões Sul e Nordeste a aumentar suas exportações em volume e valor agregado.\nA consultora vê no Brasil alguns atributos vantajosos na luta pelo mercado global. O terroir local, para Angela, dá aos vinhos brasileiros traços peculiares, marcados pela bagagem cultural dos produtores, descendentes de imigrantes europeus (no jargão do ofício, terroir é um conceito que combina as características de clima e solo de uma região com as técnicas e tradições de seus vinhateiros). “Além disso, os vinhos do Brasil são menos alcoólicos, mais frescos e jovens, o que é uma tendência global”, diz ela. E lamenta que ainda se sustente no país o velho paradigma de que o Brasil não produz vinhos de nível internacional. “Há cerca de 15 anos, nossos produtores iniciaram fortes investimentos em tecnologia e estudo e hoje produzem vinhos de excelente qualidade, como provam os mercados que temos conquistado lá fora”, afirma Angela. “Precisamos aprender a valorizar os nossos produtos de qualidade.”\nO projeto Wines of Brasil definiu alguns países-alvo prioritários para a investida internacional dos rótulos brasileiros: os Países Baixos, o Reino Unido, a Alemanha, a Polônia, a Suécia, o Canadá e os Estados Unidos — que acabam de assumir a liderança como o maior mercado mundial consumidor de vinhos. Para atrair a atenção sobre o produto brasileiro, a campanha nos Estados Unidos inclui, desde 2010, degustações para compradores de vinhos nos bastidores das corridas automobilísticas de Fórmula Indy, a convite do projeto. A cidade-estado chinesa de Hong Kong, que tem um regime econômico e político particular, também entrou na lista dos destinos prioritários.\nO estudo da ApexBrasil levou em conta não apenas o consumo em cada país, mas também o peso dos vinhos importados — em especial os rótulos do Novo Mundo — e os preços alcançados em cada mercado. São 35 as vinícolas participantes — 20 delas já exportam e, em 2011, 14 fecharam negócios com importadores internacionais. “Foi uma grande vitória e um importante avanço, porque enfrentamos a forte crise que abalou a economia europeia e ainda tivemos como obstáculo um câmbio desfavorável”, celebra a gerente de promoção comercial do projeto, Andreia Milan.\nA crise, aliás, atrapalhou a curva ascendente das exportações dos vinhos brasileiros. Em 2008, antes do desastre, o programa Wines of Brasil tinha alcançado seu recorde em valor de exportações até o momento: 4,7 milhões de dólares, que se reduziram à metade em 2009. O resultado de 2011, portanto, é um ponto positivo numa trajetória de recuperação que se revela também no número de países compradores — foram 31 em 2011, quatro a mais do que em 2010 — e na medida do valor agregado às exportações: segundo o Ibravin, o preço médio por litro exportado passou de 2,15 dólares em 2010 para 4,34 dólares em 2011 (sem taxas e fretes). Em geral, os vinhos brasileiros chegam ao consumidor final no exterior a um preço entre 15 e 20 dólares a garrafa, mas há rótulos que podem alcançar faixas superiores, de até 40 dólares.\nO Wines of Brasil traça metas e faz estudos para o setor, mas produtores individuais têm suas próprias estratégias de exportação. No caso da Miolo, a internacionalização passou por investimentos em tecnologia e uma parceria com outra “cria” do Brasil que caiu no gosto do mundo: as churrascarias, em particular as espalhadas pelos Estados Unidos. Num primeiro momento, a vinícola levou seus produtos às brazilian barbecue houses, acompanhando o festim de carnes que espanta e encanta os estrangeiros. "As primeiras exportações sofreram com a barreira do desconhecimento", conta Morgana Miolo, gerente de relações internacionais do grupo. Foram necessárias muitas viagens, feiras e eventos de degustação para que o vinho brasileiro começasse a ser conhecido além do círculo dos brasileiros emigrados. O esforço deu resultado: em 2011, foram 320 mil garrafas exportadas, 40% mais que em 2010. A expectativa para 2012 é que sejam vendidas lá fora 400 mil garrafas.\nAs exportações da Miolo chegam a 10% da produção total, mas a meta é fazer esse número crescer para 30% até 2020, dentro de um plano estratégico definido em 2002. “Já nessa época queríamos nos tornar uma empresa internacional, mas não sabíamos exatamente o que deveríamos fazer”, revela Morgana. “Decidimos, então, contratar um enólogo francês, Michel Rolland, para ser nosso consultor” (Rolland é um especialista famoso e polêmico: enquanto alguns dão crédito a ele por ter ajudado a elevar a qualidade do vinho de vários produtores não tradicionais, outros o acusam de uniformizar os gostos e incentivar uma cultura vinícola padronizada e globalizada, que aplaina as diferenças locais e elimina as peculiaridades das regiões produtoras). A Miolo diz ter investido, em dez anos, 120 milhões de reais em tecnologia de ponta, mudas importadas, novas instalações e equipamentos. Tem hoje um portfólio com 100 rótulos e exporta para 32 países — a Inglaterra responde, sozinha, por 30% das vendas. Além do Quinta do Seival, escolhido para as Olimpíadas, os vinhos das linhas Reserva, Cabernet Sauvignon e Lote 43 são os rótulos da vinícola mais comprados no exterior.\nQuem consultar a lista dos maiores importadores do vinho brasileiro (veja quadro na página 23) notará que não constam dela os produtores mais tradicionais. É natural, pois países como França e Itália, com grande tradição de produção e consumo de vinhos, não são, nem poderiam ser, o alvo das vinícolas brasileiras. Seus orgulhosos consumidores preferem a bebida produzida em solo local, ou quando muito europeu. Entre os consumidores emergentes, entretanto, o continente asiático chama a atenção. Só na China, o consumo de vinho entre 2006 e 2010 cresceu 140%. Como é comum em sociedades que enriquecem rapidamente, comprar e conhecer vinhos estrangeiros — ou pelo menos afetar conhecer — tornou-se lá sinal de ascensão social, ao lado de grifes de roupas caras e carros importados. O país acaba de passar a Inglaterra e tornar-se o quinto maior consumidor mundial (é também, desde 2011, o segundo destino na lista dos compradores brasileiros). Seu mercado deve crescer 54% até 2015.\nOutro destino asiático atraente é o Japão, o oitavo comprador do Brasil. Vinhos da França, Itália, Chile e Argentina dominam o mercado japonês, e Angela Hirata fez no país um trabalho de reposicionamento de marca, em particular da Miolo. Até então, os vinhos do Brasil estavam restritos aos locais frequentados por dekasseguis (trabalhadores migrantes) brasileiros. O esforço entre importadores locais resultou em uma maior exposição em locais estratégicos. Atualmente, os vinhos Miolo são encontrados em cerca de 200 pontos de venda nobres no Japão, e até em mangá japonês a marca apareceu recentemente. Além da Miolo, Valduga e Vinícola Salton também estão entrando no mercado japonês. “Esse é um trabalho de formiguinha; você vai, mostra, conversa...”, conta Angela. “Tem gente que ainda pergunta: no Brasil tem vinho?” Se o objetivo é abrir espaço para um vinho desconhecido, o primeiro passo — diz Ângela — é chegar aos sommeliers dos melhores restaurantes e hotéis e escolher lojas especializadas de renome. Os vinhos premium brasileiros, de qualidade e preço mais altos, não são vendidos em supermercados.\nEsse é um caminho que a Casa Valduga também está percorrendo. Juciane, a responsável pela comercialização na empresa, conta que tem conseguido colocar seus vinhos em cartas de restaurantes famosos, com duas ou três estrelas no Guia Michelin, como o De Karmeliet, na Bélgica; o Aqua no The Ritz-Carlton de Wolfsburg, na Alemanha; e o Savoy, em Londres. “Isso é muito recompensador, prova que a qualidade dos nossos produtos está sendo reconhecida”, diz ela.\nEntre os principais destinos de exportação da vinícola estão os Estados Unidos, o México e a Alemanha. “A Escandinávia tem se tornado uma região muito interessante, porque lá não se fala tanto em crise”, comenta Juciane. “Outra prioridade este ano é a China.” Na Alemanha, os rótulos Valduga são encontrados em 300 lojas e mais de 200 restaurantes, diz a executiva. Um vinho que tem vendido bem é o Marselan, feito com a uva francesa do mesmo nome, um cruzamento entre Grenache e Cabernet Sauvignon. As mudas cruzadas vieram da França e foram plantadas em Encruzilhada do Sul. “Tem feito um imenso sucesso, pois, além de ser um vinho do Novo Mundo, é ainda uma nova cepa” afirma Juciane. “Os sommeliers adoram esse tipo de novidade.”\nRosana Pasini, gerente de exportações da Vinícola Aurora, de Bento Gonçalves, acredita que os vinhos brasileiros, jovens e fáceis de beber, já estão fazendo sua marca. “Têm uma identidade própria, com a cara do Brasil”, afirma Rosana. No jargão, um vinho jovem é aquele que pode ser bebido pouco tempo depois de produzido, sem necessitar de um longo envelhecimento; e fácil de beber se refere a vinhos leves e menos alcoólicos que se prestam a um consumo informal, em oposição aos vinhos envelhecidos e complexos mais associados aos rituais da alta gastronomia. Fundada há 81 anos por imigrantes italianos, a Aurora é uma grande cooperativa vinícola, reunindo a produção de 50 milhões de quilos de uvas cultivadas por 1.100 famílias. Os rótulos da marca estão em mais de 20 países, três deles conquistados no ano passado: Nova Zelândia, Taiwan e Finlândia. Os Estados Unidos são o maior importador dos produtos Aurora, seguidos pelo Japão. A expectativa para 2012 é de um crescimento de 50% nas exportações, com um aumento nas vendas de espumantes para os Estados Unidos e de vinhos tintos para a China.\nA identidade própria de que fala Rosana é alimentada ainda pelo bom momento que o país vive. Hoje, tudo o que chega do Brasil é visto com bons olhos, registra Juciane, da Valduga. “Quando falamos em Brasil, as pessoas abrem um sorriso no rosto.” O que falta fazer, então, para aproveitar a onda e ampliar os nichos do vinho brasileiro no mercado mundial? Entre outras coisas, falta baixar os custos internos de produção e transporte. Em muitas lojas lá fora, o vinho nacional é mais caro que o chileno, ainda que o vizinho seja mais familiar e de qualidade já reconhecida.\nEsther Bucher, gerente de produto da Mövenpick Wine, vive esse problema. A loja dela é uma das maiores da Suíça e preza pela qualidade do atendimento: os clientes recebem aconselhamento de funcionários com grande conhecimento em vinhos. “Houve uma grande melhora no marketing e na percepção dos vinhos brasileiros nos últimos anos”, constata Esther, que os vende desde 2010 e oferece atualmente um rótulo brasileiro, o Cabernet Franc Pequenas Partilhas, da Aurora. “São bons vinhos, com um toque exótico”, diz ela. Mas são caros em relação aos dos vizinhos sul-americanos, observa, especialmente quando se levam em conta os fatores preço e qualidade.\nUma das razões para tanto é que o produto brasileiro já deixa o país com um preço alto. “O frete de um contêiner de Bento Gonçalves até o Porto de Rio Grande pode custar mais que o frete que se paga do Rio Grande até a China de navio”, critica Morgana Miolo. Outro problema é a pequena escala da produção. Enquanto Chile e Argentina possuem, cada um, mais de 200 mil hectares de uvas plantadas, o Brasil tem 92 mil hectares. E, finalmente, alguns especialistas apontam que não há uma cepa brasileira emblemática, como a Malbec e a Torrontés na Argentina, a Shiraz na Austrália e a Pinotage na África do Sul. Vinhos produzidos com a uva-símbolo do país vendem mais, e há quem aposte que esse lugar, no Brasil, será ocupado pela Merlot, que tem se destacado nas plantações da Serra Gaúcha.\nÉ necessário, ainda, educar o consumidor estrangeiro sobre as origens do vinho brasileiro. Angela Hirata costuma contar a história do país e dos imigrantes italianos que trouxeram técnicas e expertise vinícola para o Sul do Brasil. Os vinicultores gaúchos já sabem que precisam levar o mapa do Brasil aos eventos de que participam — conta Juciane, da Casa Valduga — para mostrar que as regiões produtoras têm clima e geografia próprios, diferentes da imagem praieira do país. “Falamos sobre a altitude, a temperatura média, as estações do ano bem definidas e a localização próxima de outros países produtores”, diz ela. Para que o comprador internacional visualize onde é feito o vinho nacional, o Wines of Brasil criou material impresso que detalha especificidades de solo, clima e das uvas plantadas em cada região. “Sempre falo que o Brasil faz um vinho de qualidade, como o europeu, com um tempero tropical”, afirma Angela.\nA exposição internacional também revelou outras áreas em que o produtor brasileiro precisaria dar um salto, como o visual das garrafas. “Fizemos uma grande reformulação da marca inspirados no que vimos em termos de embalagens e rótulos”, diz Juciane. E conta que as garrafas Valduga já receberam elogios por sua elegância numa feira na Alemanha, a ProWein 2012. Finalmente, o próprio consumidor brasileiro precisa olhar para o vinho do país de forma diferente, acreditam os produtores. Sempre houve um preconceito em relação aos rótulos nacionais, mas isso está mudando.\nPara Angela Hirata, faltava deixar a timidez de lado e afirmar que o vinho brasileiro é bom. “O mercado interno nunca foi tratado da maneira como deveria”, diz a consultora. “Eu achei bárbaro a presidente Dilma Rousseff, quando assumiu, servir para as autoridades internacionais vinho Valduga; a atitude dela valorizou o que é nosso”. Juntas, as vinícolas brasileiras estão provando que o vinho brasileiro pode ser uma bela surpresa entre os vinhos do Novo Mundo. As vendas e o reconhecimento demonstram isso. “Estamos escrevendo as primeiras linhas da história do vinho brasileiro no mercado externo”, arremata Juciane Casagrande. “É um momento de grande responsabilidade para todos nós.”


Qual é a diferença entre o modo de produção e desenvolvimento em Angular2? DoCow\nambiente ambiente de angular desenvolvimento produção\nNo modo de desenvolvimento, a detecção de alterações executa uma segunda execução imediatamente após a primeira execução e produz um erro se qualquer valor vinculado tiver sido alterado entre a primeira e a segunda execução. Isso ajuda a localizar erros nos quais a verificação de valores tem efeitos colaterais ou campos ou funções não retornam o mesmo valor em chamadas subseqüentes que prejudicam a detecção de alterações do Angular.\nNo modo de desenvolvimento, durante a segunda execução de detecção de alterações, o Angular também faz algumas comparações de object profundo que não serão feitas na produção para detectar alterações de modelo que não são permitidas.\nNo modo de desenvolvimento, uma dica também é impressa no console quando o serviço de desinfetante de HTML retira valores das vinculações [innerHTML]="..." ou [ngStyle]="..." . Veja também: No RC.1 alguns estilos não podem ser adicionados usando a syntax de binding\nOs documentos para o estado de ApplicationRef.tick () :\nNo modo de desenvolvimento, tick() também executa um segundo ciclo de detecção de alterações (TTL = 2) para garantir que nenhuma alteração adicional seja detectada. Se alterações adicionais forem detectadas durante esse segundo ciclo, as vinculações no aplicativo terão efeitos colaterais que não podem ser resolvidos em uma única passagem de detecção de alteração. Nesse caso, o Angular lança um erro, pois um aplicativo Angular só pode ter uma passagem de detecção de alteração durante a qual toda a detecção de alteração deve ser concluída.\nA razão pela qual não podemos ter alterações adicionais é porque no modo de produção, a detecção de alterações só é executada uma vez, o que significa que cada componente na tree de componentes é examinado uma vez (TTL = 1) … de cima, em profundidade ordem. Portanto, se, por exemplo, uma alteração na propriedade de input de um componente filho causar uma alteração em alguma outra propriedade que o componente pai tenha vinculado em um view / template, a exibição do componente pai não será atualizada (porque a detecção de alterações não revisitará o componente pai no modo de produção … por causa da travessia da tree “uma passagem”. Ele só será atualizado na próxima vez que algum evento acontecer e a detecção de alterações for executada novamente – mas é tarde demais!\nAqui está um Plunker que viola a regra – um componente filho possui um método set em uma propriedade de input que modifica outra propriedade de input. Sim, é um exemplo artificial, mas é mais fácil de entender do que o seguinte:\nOutro cenário em que você pode encontrar esse problema é com pipes com estado. Confira esta resposta se esse é o seu problema.\nVocê deve descrever seu problema (em outra pergunta SO). Deveria haver uma maneira de consertar isso.


Programa de locadora Artigo - Ajuda\nDotz é a sua moeda para a vida render mais cada compra que você faz na rede parceira rende dotz para você curtir momentos muito especiais É grátis. Vídeo look 336 sistema para vídeo locadoras o vídeo look é um sistema completo para a administração de vídeo locadoras nele você poderá controlar e. Online gestão completa para locadora de veículos integração direta site e sistema para um bom gerenciamento do seu negócio. Programa de locadora - posted in c/c++: alguem tem algum programa de preferencia em c ou pascal para uma locadora de.\nPessoal eu fiz um programa de locadora em c++, e está dando erro e não sei o que é, alguém pode testar e ajaitar para mim veja o. O software completo para controle da sua locadora de filmes experimente grátis por 15 dias. Encontre programa para locadora - programas e software no mercado livre brasil descubra a melhor forma de comprar online. A s7 locadora oferece o programa fidelidade aos clientes que costumam alugar carros com a empresa visite o site e veja todas as vantagens de adquirir o programa. Sistemas para video locadora, controle de filmes do catálogo, clientes, funcionários e muito mais.\nEstou com problemas no meu projeto de locadora, pois quando executo e vou cadastrar algum cliente se eu digitar dois nomes separados por espaço dá erro, e não. Sistema para controle de vídeo locadora alguns recursos do programa: tabela de diárias tabela de gêneros tabela de atores tabela de débitos. Sou iniciante em java e no curso me pediram pra fazer uma programa de locadora so que eu estou totalmente perdida, não sei por onde começar, tenho que usar classe. Sistema para locadoras de vídeo blu-ray, dvd, cd e games com fotos dos clientes, código de barras, histórico de notas e mais este programa de automação roda.\nOlá pessoal, estou montando uma vídeo locadora e preciso de um programa para controlar as entradas e saídas dos dvds e fazer cadastramento de. Fletmaxcar - solucação inteligente para gestão de frotas, locadoras de veículos e equipamentos, adequação a nova resulução do contran. Sistema programa videl locadora download sistema prorama video locadora completo.\nSoftware para locadora de veiculos, programa para locadora de veiculos, sistema para locadora de veiculos, abla, sindloc, sindicato locadoras de veiculos. Ola pessoal sou meio novato em programação c, a minha professora de c deu um trabalho pra fazer com os seguintes requisitos: a) cadastrar um novo cliente b.\nConheça o autobahn, melhor sistema de gestão para locadora de veículos reduza seus custos com esse premiado programa fácil de usar. Há 23 anos no mercado, o sgloc - sistema para locadora de veículos conta com quase 200 clientes em todo brasil, dentre eles locadoras de pequeno à grande porte. Aplicativo grátis para gerenciamento de locadora de carros totalmente funcional e como diz o ditado de graça até injeção no. Você tem um programa quase completo e funcional onde você pode ter acesso ao código fonte para estudar os recursos usados e aprender como se faz.\nGerencie todos os seus contratos e veja os que esta acontecendo na sua locadora de forma fácil e rápida contato fone: (19) 3444-2640 whatsapp: (19) 98605-7612. 4 comentários sobre “ programa aluguel de veículos java ” alex março 22, 2011 / 11:56 am teria como disponibilizar a classe teclado responder. Depoimentos achei muito fácil de usar, estou satisfeita com o sialov gessica - campo grande - ms o sialov é a ferramenta indispensavel pra nossa locadora. Software para gerenciamento completo de sua locadora de carros teste grátis por 15 dias.


Nerve - Alto Risco - Opinião\nTinha tantas expectativas em relação a este livro e no final de contas não achei nada de especial.\nA personagem principal, Vee, é um pouco pãozinho sem sal e irritou-me algumas atitudes que foi tendo ao longo do livro. Achei que o "romance" entre ela e Ian foi demasiado irreal, ocorreu tudo demasiado depressa, não houve grande construção e eu não gosto quando as coisas acontecem assim num estalar de dedos, porque simplesmente isso não acontece na vida real, e se acontece normalmente depois dá para o torto.\nGostei imenso do conceito e da crítica à sociedade jovem de hoje em dia, que se esquecem que tudo o que vai parar à internet nunca mais sai de lá por mais que tentem, e se se tornar viral ainda é pior. Apesar disso, senti que faltou qualquer coisa, achei a estória demasiado superficial.\nA maneira como este livro está escrito fez com que sentisse um certo afastamento a nível de empatia com as personagens, o que tornou a leitura lenta e um pouco enfadonha. Como foi o primeiro trabalho da autora poderá ser falta de prática.\nTenho que ver o filme para ver se será daqueles em que prefiro a adaptação cinematográfica ao livro ou se continuo a não gostar.\nJeanne Ryan Opinião\nEtiquetas: Jeanne Ryan Opinião