Entradinhas e Lanches - Projeto Comer Bem\nReceita de bolo de caneca com farinha de cocô\nEsse bolinho é ótimo para ser feito no café da manhã! ele mata sua fome e mantem vocês saciado por um bom tempo. Como a farinha de cocô é rica em fibras é indicado consumir bastante água para que o benefício das fibras seja ainda maior.\nBatata doce é um alimento que ajuda a gente se saciar rápido é um fonte de carboidratos que vale a pena incluir na dieta de quem malha. Uma das formas de consumir ela é no lanche em forma de chips crocantes e levemente temperados com limão e sal. Não vai um pingo de óleo nessa receita.\nQue delícia esse pão de queijo! A receita é bem simples e você pode congelar alguns para assar ao longo da semana ou a medida que precisar. O resultado é muito bom mesmo! Procure um queijo minas meia cura bem bom e parmesão para que o seu pão de queijo fique divino! Essa receita rende 16 unidades médias.\nReceita de Pudim Chia Fit\nSabia que da para usar a chia na sua alimentação para driblar aquela vontade de comer doces? Essa semente é rica em fibras e super rica em ômega-3. O pudim de chia é uma boa opção de café da manhã, pois te proporciona saciedade logo cedo e fornece ao seu corpo nutrientes para começar o dia com o pé direito. Você pode, também, levar essa delícia num potinho numa lancheira isotérmica para o trabalho e lanchar quando estiver com fome! Com a quantidade de ingredientes que estamos passando nessa receita você consegue fazer aproximadamente 2 porções de pudim de chia.\nQuer uma opção light e gostosa para o seu café da manhã? Pão de queijo de frigideira é fácil e super gostoso para você fazer.\nUm café de manha pede uma torrada no capricho. Uma versão desse tipo de entradinha foi inventada na França e lembra muito a rabanada.


Câmara “chumba” projeto de nova linha de alta tensão em Vila Verde – Semanário V\nCâmara “chumba” projeto de nova linha de alta tensão em Vila Verde\n2 Abril 2019 - 13:33\nA Câmara de Vila Verde chumbou, por maioria, o traçado apresentado pela EDP para instalação de uma linha mista 60kV entre as freguesias de Turiz, em Vila Verde, até Amares.\nEm reunião de executivo, o novo traçado foi chumbado por unanimidade, com vereadores do PSD e do PS a não concordarem com o projeto apresentado pela elétrica portuguesa.\nSegundo a deliberação da Câmara, a que o Semanário V teve acesso, existe ainda uma necessidade de ajustar o projeto à informação técnica da Unidade de Ordenamento de Território, por este estar em conflito com uma potencial futura variante à EN 101.\nA Câmara questiona ainda os autores do projeto se não há hipótese de esta nova linha ser compatibilizada com as duas linhas de muita alta tensão já existentes no mesmo espaço de território.\nAo que apuramos, e apesar do chumbo da autarquia, o projeto está em vias de ser concretizado, levantando já várias críticas entre populares e até autarcas.\nO assunto foi “puxado” durante uma conferência realizada em Soutelo, sobre prevenção rodoviária, quando um habitante daquela freguesia questionou o presidente da Junta de Soutelo, Filipe Silva, sobre esta nova instalação.\nO autarca concordou com as queixas dos populares, que apontam que “nada cresce debaixo daquelas linhas” e reiterou que fará de tudo para impedir a instalação desta nova linha, que atravessa a freguesia de Soutelo.\nPerigos destas linhas de alta tensão\nSegundo informações disponibilizadas pela Rede Elétrica Nacional (REN), existem várias precauções a ter junto de linhas deste tipo [60Kv], para além das óbvias, que impedem que se suba aos postes ou que se toque nos fios condutores de eletricidade.\nÉ desaconselhado, por exemplo, a aproximação a árvores que estejam perto dos fios condutores destas instalações.\nÉ também desaconselhada a utilização de máquinas agrícolas ao redor, não só dos postes como também dos fios.\nOs agricultores não podem, por exemplo, utilizar sistemas de rega “expressores” em campos onde estejam instalados estes postes ou por onde passem os fios condutores da eletricidade.\nÉ também desaconselhado o aproximar de um poste deste tipo ou de uma árvore que esteja perto dos fios condutores durante períodos de chuva ou trovoada.


Baixar Cut the Rope: Experiments ™ para iPhone - Appszoom\nReajustadas as armas de corda — agora elas sempre acertam o alvo.\nPela primeira vez, consiga acesso GRÁTIS a todos os 7 pacotes e 175 níveis!\nAlimente Om Nom com doces em uma série de experimentos empolgantes! Divirta-se com tudo o que você adora no Cut the Rope original, novos desafios e um novo personagem, o Professor!\nVocê formará uma equipe com o Professor, um cientista maluco atrapalhado (mas não mau) que estuda a gulodice de Om Nom em seu laboratório secreto. Jogue com novas engenhocas, como ventosas, e ative superpoderes para coletar estrelas douradas brilhantes, descobrir recompensas escondidas e desbloquear novos níveis!\n- Jogo de física inovador\n- Personagem adorável\n- Gráficos extraordinários\n- Curtas animados com Om Nom\n- Conquiste ou compre doces para obter mais níveis\n"Cut the Rope: Experiments da ZeptoLab segue exatamente a mesma fórmula de seu predecessor, isso significa que ele é incrível." - IGN\n"Se o Cut the Rope: Experiments revela uma verdade científica, ela é: a ZeptoLab sabe como criar um quebra-cabeças cativante." - Tapscape\n"Cut the Rope: Experiments usa a fórmula viciante original e agrega uma pitada de astúcia, graças à adição de alguns novos artifícios." - Pocket Gamer\n"Esta sequência do popular jogo de física traz mais do adorável Om Nom, o melhor nome de personagem já criado em um jogo." - CNET.com\nde 21.252 avaliações\nBaixar Cut the Rope: Experiments ™\nGrátis - 1.9.1 - 383M


Senador reclama de censura no plenário | Fábio Campana\nSenador reclama de censura no plenário\nterça-feira, 30 de outubro de 2012 – 21:40 hs. Deixe um comentário.\nO senador Mário Couto (PSDB-PA) afirmou nesta terça-feira (30) que foi censurado no Senado Federal. Ele disse que quase todo seu pronunciamento foi tirado das notas taquigráficas porque suas palavras causaram indignação nas senadoras Vanessa Grazziotin (PCdoB-AM) e Lídice da Mata (PSB-BA). Couto dirigiu acusações contra elas e chegou a pedir que o Supremo Tribunal Federal (STF) analise outros processos, além do mensalão, que envolvam parlamentares a fim de fazer uma “limpeza” no Congresso Nacional. “Além de cortarem praticamente todo o meu pronunciamento, palavras que eu falei na tribuna, na tarde de hoje, foram tiradas do meu pronunciamento”, disse indignado.\n“Não quero que o meu direito democrático seja tirado nesta Casa, eu não vou admitir. Palavras como “ladrão”, eu quero que a palavra “ladrão” esteja contida no meu pronunciamento”, exigiu. O senador pediu para que o presidente do Senado, José Sarney, apure o episódio – já que está é a “a décima ou vigésima vez” que suas palavras são cortadas de seu pronunciamento. Sarney garantiu que vai apurar o caso.\n« Senado aprova\nterça-feira, 30 de outubro de 2012 – 21:49 hs\n“Posso não concordar com nenhuma palavra que dizes, mas defenderei até a morte o teu direito de dizê-las”, É, a petezada nunca leu uma única linha de Voltaire na vida…\nterça-feira, 30 de outubro de 2012 – 22:46 hs\nA gráfica do Senado é um exemplo de desperdício do dinheiro público. Vocês sabiam que todas as asneiras ditas pelos senadores são publicadas? Eu trabalhei para um ex-senador do Paraná, um bananão lá de Guarapuava, e o banheiro dele tava entupido com verdadeiras bostas por ele proferidas no Senado (e olhas que os diários só apresentavam exemplares em que houvesse fala dele).\nFaz tempo! Mas os diários continuam !\nterça-feira, 30 de outubro de 2012 – 23:40 hs\nparabens ao nobre senador, isto prova que no psdb tem gente honesta, senao o senador nao faria tal discurso,acho que em todo partido politico tem os bons e os maus, como tem tambem em outras classes,medicos,advogados,policiais,juizes,professores,promotores e etc,o que nao pode e generalizar.\nquarta-feira, 31 de outubro de 2012 – 2:09 hs\nquarta-feira, 31 de outubro de 2012 – 2:18 hs\nDeveriam censurar todos os Senadores, acabando com esse sistema bicameral estúpido.\nquarta-feira, 31 de outubro de 2012 – 9:45 hs\nEsse maluquete do Senado, quer o que?\nquarta-feira, 31 de outubro de 2012 – 10:46 hs\nA “oposicioninha” só faz discurso, bravata…Todas sabem que a maioria é ladrão…Agora, dê os nomes aos bois…\nquarta-feira, 31 de outubro de 2012 – 12:42 hs\nA gente fica reclamando, só boquejando e não toma nenhuma atitude.\nJá passou da hora dos brasileiros todos se unirem e decidirem que só votam depois duma reforma eleitoral e administrativa\nUma reforma que defina a coincidência de mandatos que deverão ser de seis anos sem direito à reeleição.\n– que proiba a candidatura de cabra safado, ficha, mão e consciencia sujas;\ndiminuição em 30 por cento do número de parlamentares – de vereador a senador;\nque os ministros e conselheiros de tribunais de contas e todas as outras cortes sejam escolhidos por concurso;\ncorte da metade dos ministérios;\nproibição de dar dinheiro prá outros países enquanto não se resolverem os mesmos problemas aqui;\nnenhuma viagem internacional PARA ESTREITAR LAÇOS COMERCIAIS – disfarce para turismo a custa do dinheiro do abobado aqui, ó.\nE mais uma porrada de coisas que envergonham a gente.\nNão sei como se faz, mas fica a sugestão prá botar isso na rede social.\nquarta-feira, 31 de outubro de 2012 – 13:33 hs\nO senador paraense é idêntico ao senador Roberto “Boquirroto” Requião ou seja, faz acusações sem as devidas provas. Quem assiste a TV Senado sabe que o senador Mario “Requião” Couto É CAMPEÃO de denúncias e a maioria são evasivas e sem provas. Em síntese, o ministro Joaquim “Crioulo Cotista” Barbosa está fazendo escola!…\nNobre Senador Mário Couto! Siga em frente. Sabemos que a política é santa e pecadora.\nPedro Scherer – São José dos Pinhais/Paraná\nquinta-feira, 1 de novembro de 2012 – 17:03 hs\nacordo com o Pe.


SÃO PAULO – A crise causada pelo novo coronavírus afetou muitas empreendedoras. Algumas profissionais têm sofrido (e muito) com as consequências da pandemia: é o caso das manicures. Não à toa. Com o isolamento social, a procura pelo serviço desabou. Para ajudá-las, marcas de esmalte se uniram para fazer uma vaquinha online e apoiar cerca de 2 mil manicures. Chamada de "Beleza de Mãos Dadas", a iniciativa tem o objetivo de arrecadar R$ 1 milhão até o dia 7 de maio.\nA ideia surgiu na 3,2,1 Beauty, empresa que fornece serviços de beleza e bem-estar em escritórios.\n– A quarentena deixou as profissionais numa situação delicada – diz Cecilia Ribeiro, fundadora da companhia. – Convidamos marcas de esmalte para serem nossas parceiras na vaquinha.\nA Risqué patrocinou o projeto e as marcas Colorama, Dailus, Impala e O.P.I apoiaram a iniciativa divulgando a campanha.\nPara se inscrever, a manicure deve fazer um cadastro no site Beleza de Mãos Dadas. O requisito para participar é ser MEI (microempreendedor individual) com atividade de manicure habilitada há no mínimo 1 mês.\n– A iniciativa já alcançou a nossa meta, de duas mil inscritas. Agora, as novas inscrições ficarão na lista de espera – afirma Cecilia.\nAté o momento, foram arrecadados R$ 52 mil. As doações devem ser feitas por meio da plataforma Catarse.\n– Já que não podemos dar as mãos fisicamente, vamos ajudar virtualmente – diz a empresária.


Modern Combat 5: FPS eSports v 4.3.1A Apk Mod Imortalidade - Jogos e Aplicativos PRO\nModern Combat 5: FPS eSports v 4.3.1A Apk Mod Imortalidade\nDownload Modern Combat 5: FPS eSports Apk Mod Imortalidade Atualizado\nModern Combat 5 FPS eSports Apk Mod, neste jogo você poderá ter imortalidade no Modern Combat 5: FPS eSports. Enfim, a guerra mudou e o melhor jogo grátis de tiro em primeira pessoa para mobile também!\nEntre em ação no mais novo lançamento da melhor série de tiro em primeira pessoa! Modern Combat 5 tem gráficos insanos, armas mais poderosas e toda a ação multiplayer. Então crie um esquadrão usando personagens de 9 classes, adicione seus amigos e teste suas habilidades em batalhas multiplayer dinâmicas contra rivais do mundo todo.\nMas gostas de jogar sozinho? Então, entre num mundo obscurecido pela anarquia e detone tudo para revelar a trama lunática que pretende deixar tudo em pedaços. Sinta toda a profundidade da história de Modern Combat 5.


Preço para Instalar Tubulação Glp Vazamento Colinas do Ermitage III - Tubulação de Cobre para Glp - ExpertGás\n» Serviços » tubulação glp » tubulação de cobre para glp » preço para instalar tubulação glp vazamento Colinas do Ermitage III\nA preço para instalar tubulação glp vazamento Colinas do Ermitage III tem sido bastante adquirida ultimamente. Mas vale lembrar que as conexões de cobre para acoplamento soldado ou roscado dos tubos de cobre precisam seguir a ABNT NBR 11720.\nEncontre preço para instalar tubulação glp vazamento Colinas do Ermitage III na Expert Gás\nEstá procurando por preço para instalar tubulação glp vazamento Colinas do Ermitage III? Saiba que por meio da Expert Gás você pode achar serviços como o de conversões de gás, manutenções de gás e laudos de estanqueidade, entre outras alternativas que são disponibilizadas para a sua necessidade. Conte com a Expert Gás e tenha a solução que você busca da área de estética, são diversas opções de serviços oferecidas, como manutenções de gás, conversões de gás e laudos de estanqueidade.\nPara saber mais sobre Preço para Instalar Tubulação Glp Vazamento Colinas do Ermitage III\nO conteúdo do texto "Preço para Instalar Tubulação Glp Vazamento Colinas do Ermitage III" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Crédito de carbono: entre nesse mercado com o Programa Carbono©\nO crédito de carbono é uma moeda cada vez mais valiosa para empresas e organizações que se preparam para o futuro. O ProgramaCarbono© oferece credibilidade para empresas interessadas em comunicar suas emissões de carbono e ingressar no mercado de baixo carbono. A empresa participante do programa terá a certificação com o selo verde, um dos grandes diferenciais do ProgramaCarbono©, uma importante ferramenta de transparência e marketing ambiental.\nCrédito de carbono, neutralização de carbono, inventário de gases de efeito estufa, selo verde e marketing ambiental. Sua empresa pode ter seu carbono neutro, ou zero, com o ProgramaCarbono©.\nUm profissional da própria empresa interessada, ou um consultor externo capacitado pelo ProgramaCarbono© , oferece assessoria para a realização do inventário de emissões de carbono em relação ao consumo de energia, resíduos, transporte, etc. Conhecendo as emissões compensamos com a compra do crédito de carbono através do pagamento por serviços ambientais, que consiste no reflorestamento de uma determinada área e a remuneração de uma propriedade rural.\nAderindo ao programa, sua empresa já estará preparada para as futuras exigências legais para a redução de emissões de carbono, diminuindo custos e inovando tecnologicamente.\nCrédito de carbono com o selo verde: o grande diferencial\nOs membros do ProgramaCarbono© adquirem o direito de utilizar o selo verde. No selo há um código que dá acesso ao inventário e a todos os detalhes do reflorestamento pela internet. Por meio de imagens georreferenciadas seu cliente vai saber a localização e o status exato do reflorestamento. O selo verde, além de ser uma ferramenta de marketing ambiental, estabelece uma relação de confiança entre empresas, clientes e parceiros. Para receber o selo verde é preciso compensar no mínimo 20% das emissões de carbono inventariadas.\nQuer comprar ou vender créditos de carbono? Saiba como!\nEntre em contato com o ProgramaCarbono®. Atendemos todo o Brasil.\nCompensação e neutralização de carbono: todos podem participar!\nO crédito de carbono não é um mercado restrito às grandes empresas. Todos podem reduzir ou neutralizar as emissões de carbono, participar do pagamento por serviços ambientais e receber o selo verde. Veja os exemplos:\n• Eventos (empresariais, familiares, festas de casamento);\n• Linhas de Produção\n• Uso de produtos que consomem energia\n• Manutenção de edificações, operacionalização e administração de empresas\n• Pessoas / Residências / Famílias\nCursos nas áreas de crédito de carbono e neutralização de emissões\nO ProgramaCarbono© oferece cursos periódicos para capacitação de consultores. É uma ótima oportunidade para empresas de consultoria ambiental, profissionais autônomos e estudantes fazerem parte do mercado de baixo carbono. Acesse cursos crédito de carbono e pagamento de serviços ambientais e receba as informações.


Juros compostos - O que são, conceitos, rentabilidade e como calcular\nJuros compostos – O que são, conceitos, rentabilidade e como calcular\nOs juros compostos são uma prática de juros sobre juros utilizado pelo sistema financeiro. Maior rentabilidade é uma das vantagens, além de maior segurança\nGuardar dinheiro ou até mesmo investir em algo que seja vantajoso não é tarefa fácil. Logo, controlar as quantias que entram e o que se gasta é importante. Dessa forma, os juros compostos podem ser uma ajuda para quem deseja investir um montante por um período de tempo.\nAssim, os juros compostos seriam os cálculos feitos com o juros de um determinado tempo somados ao capital de novos juros em períodos seguintes. Logo, os juros compostos são representados por meio de percentuais.\nDessa forma, atualmente, os juros compostos estão sendo usados em cálculos úteis para problemas do dia-a-dia. Logo, os juros compostos oferecem maior rentabilidade se comparado ao sistema de juros simples. Assim, incidindo a cada mês sobre o valor já existente, a somatória dos juros compostos se torna acumulativa.\nConhecido também como juro sobre juro o sistema é o mais utilizado por bancos e em comércios. Para que o cálculo dos juros compostos possa ser feito é necessário o auxílio de uma calculadora científica ou com o auxílio do programa Excel.\nEntendendo os Juros\nPara entender como o sistema de juros compostos funciona é importante compreender o que significam necessariamente os juros. Logo, juros é o que se obtém ao emprestar dinheiro por certo período de tempo. Assim, os juros é a forma que a pessoa que empresta o dinheiro encontra de não ficar prejudicada pelo período sem o dinheiro.\nOs juros também é o pagamento do acrescimento de um empréstimo e o atraso ou parcelamento de faturas feitas no crédito, por exemplo. Assim, um dos sistemas utilizados para calcular os juros é a inflação. Logo, no Brasil, a taxa utilizada é a chamada Taxa Selic – Sistema Especial de Liquidação e Custódia.\nOs juros são divididos em diversas maneiras. Portanto, os juros podem ser simples, compostos, nominais, juros de mora, juros reais, rotativos, juros sobre o capital próprio entre outras modalidades.\nO que diferencia os juros simples dos juros compostos é a base de cálculo da taxa. Assim, nos juros simples a cobrança ocorre no valor inicial. Porém, nos juros compostos a taxa é cobrada no valor final, do último mês.\nDessa forma, o crescimento do valor investido é maior e mais rápido. Por isso, os juros compostos também são chamados de juros sobre juros. Veja o exemplo entre as duas formas de investimento com o valor de R$ 10 mil e considerando como 1% a taxa mensal:\nJuros simples: Calculando 1% de R$ 10.000,00 = R$ 100, valor acrescentado a cada mês. Multiplicando esse valor por 12 meses, o montante final será de R$ 11.200,00;\nJuros compostos: o cálculo inicial permanece o mesmo, R$ 100. Assim, no primeiro mês ficaria (1% de R$ 10.000,00), R$ 101 no segundo mês (1% de R$ 10.100,00), R$ 102,01 no terceiro mês (1% de R$ 10.201,00) e assim sucessivamente. Dessa forma, o valor final será de R$ 11.268,25.\nRentabilidade dos juros compostos\nCom os juros compostos o valor investido cresce mais rápido se comparado com os juros simples. Isso porque, os juros de cada mês é calculado com o valor já existente. Porém, os juros só se tornam uma boa pedida quando calculados em investimentos. Assim, em caso de dívidas o processo é arriscado.\nUm exemplo muito simples sobre como os juros podem ser traiçoeiros é em relação as faturas de cartões de crédito. Assim, ao atrasar ou parcelar o valor das faturas os juros que são cobrados se baseiam nos cálculos dos juros compostos. Logo, o valor cobrado se torna bem maior.\nOs juros compostos podem ser utilizados para garantir um futuro mais tranquilo em relação ao dinheiro. Porém, para que os resultados venham é necessário poupar e apostar em investimentos vantajosos.\nA fórmula utilizada para o cálculo dos juros compostos se resume em:\nFonte: Me passa aí\nInvestindo em juros compostos\nUm investimento que tem despertado o interesse dos brasileiros é o chamado Tesouro Direto. Logo, a denominação se aplica à uma renda fixa gerando um valor todo final de mês, como se fosse um salário fixo.\nOs investimentos que utilizam renda fixa como forma de aumentar os lucros se baseiam nos juros compostos. Assim, o Certificado de Depósito Bancário, Letra de Crédito Imobiliário, Letra de Crédito do Agronegócio, a poupança e outros são exemplos desse tipo de investimento.\nPorém, é importante ressaltar que a poupança oferece uma maneira diferente no rendimento dos juros compostos. Assim, a poupança paga uma vez ao mês, ou seja, no dia de cada mês referente à primeira data do depósito. Logo, a poupança não remunera o investidor diariamente.\nPorém, independentemente da forma como é feito o cálculo, o valor final é gerado pelos juros compostos. Assim, o benefício à longo prazo será o mesmo. Logo, quanto mais tempo o dinheiro permanecer investido, maiores serão os lucros.\nObserve algumas simulações:\nO valor do investimento é de R$ 7.000,00 aplicados a uma taxa de juros mensais de 1,5%. Qual será o montante ao final de um ano?\nC: R$ 7.000,000: 1,5% ao mês = 1,5/100 = 0,015t: 1 ano = 12 meses\nM = C * (1 + i)tM = 7000 * (1 + 0,015)12M = 7000 * (1,015)12M = 7000 * 1,195618M = 8369,33\nMontante final: R$ 8369,33.\nCalcule o valor do capital que, aplicado a uma taxa de 2% ao mês, rendeu em 10 meses a quantia de R$ 15.237,43?\nM: R$ 15.237,43t: 10i: 2% a.m. = 2/100 = 0,02\nM = C * (1 + i)t15237,43 = C * (1 + 0,02)1015237,43 = C * (1,02)1015237,43 = C * 1,218994C = 15237,43 / 1,218994C = 12500,00\nValor do capital: R$ 12.500,00.\nGostou de ler sobre os Juros Compostos e suas aplicabilidades? Então leia também sobre Setores da Economia, quais são, o que produzem e o que refletem?\nFontes: BTG Pactual digital, Brasil Escola\nFonte imagens: Carteira Rica, Economia UOL, Fato Novo, Alto Astral, Moblee, Me passa aí, Suno\nRegiões no Brasil – quais são, estados, capitais, popu...


Como Estudar - GoConqr\nPosted on March 19, 2014 by mimi\nEsta semana vamos continuar a nossa série sobre “Como Estudar … “, em que compartilhamos as melhores dicas e técnicas para melhorar os teus resultados. Agora é a vez de “Como Estudar Física”. Já podes conferir no nosso blog dicas de como estudar Matemática, Química, História e Biologia\nComo Aprender Inglês: 7 dicas infalíveis!\nPosted on March 6, 2014 by mimi\nJá falamos algumas vezes como é importante aprender novas línguas, principalmente o inglês. Porém nem sempre é uma tarefa fácil. Aprender outras línguas é uma tarefa que requer estudo, disciplina e dedicação. Para tornar os teus estudos mais fáceis, vamos dar 7 dicas que vão motivar-te a aprender inglês e… leia mais\nEstamos conscientes de que cada indivíduo é diferente e requer habilidades e recursos de estudo diferentes. Então decidimos criar uma série no nosso blog que fala sobre habilidades de estudo. Hoje vamos ver algumas das técnicas mais eficazes sobre “Como estudar a história”. Já podes conferir as nossas dicas de\nHoje continuamos a nossa série de dicas de “Como Estudar…” e o capítulo de hoje apresentaremos dicas de como estudar matemática. Quando pensamos em como estudar matemática, alguns alunos ficam até arrepiados, pois sabem que esse é um assunto que é difícil, mas diríamos que só parece. Fiquem tranquilos,… leia mais


Dueto Boulevard, Apartamento - Padrão - Bom Jardim - São José do Rio Preto R$ 700.000,00. Cód.: 11592\nApartamento com 3 dormitórios sendo 1 suíte, sala 2 ambientes, sacada gourmet, lavabo, cozinha planejada, área de serviço e WC social.\nLocalizado na Zona Sul da Cidade, acesso rápido pela AV José Munia e possível acessar a um grande Shopping da Região, que contém, supermercados, academias, bares e restaurantes. Tenha tudo acessível!\nMe interessei pelo imóvel com referencia: (11592), gostaria que entrassem em contato comigo o mais rápido possível. Obrigado\nLinda junção de frente para avenida Andaló (FACE SOMBRA) , possui ar condicionado em todos...\nApartamento 2 dormitórios com armários (1 suíte), sala com sacada gourmet, wc social, cozi...


Deputados demonstraram preocupação com ação do Estado na busca de produtos hospitalares — Assembleia Legislativa de Alagoas\nVocê está aqui: Página Inicial / Comunicação / Notícias / Deputados demonstraram preocupação com ação do Estado na busca de produtos hospitalares\nDeputados demonstraram preocupação com ação do Estado na busca de produtos hospitalares\npor Comunicação/ALE — publicado 24/03/2020 14h09, última modificação 24/03/2020 14h09\nDurante a sessão deliberativa virtual da Assembleia Legislativa, os parlamentares aprovaram, por unanimidade, o requerimento da deputada Jó Pereira (MDB), que solicita ao Poder Executivo providências para garantir a todos os profissionais da área da Saúde e os servidores que trabalham nos serviços essências equipamentos de proteção individual como máscara, luvas e álcool em gel ou qualquer outro material que proporcione condições adequadas de trabalho. Durante o debate da matéria os deputados demonstraram preocupação com a forma de abordagem como o Estado agiu na busca de estoques de produtos hospitalares em estabelecimentos comerciais. O primeiro a se pronunciar foi o deputado Bruno Toledo (PROS) que reconheceu a necessidade do Estado adquirir estes produtos, mas criticou a forma como ele foi feito. “Chegaram nestas lojas, com a força policial e levaram os produtos destes comerciantes para depois ter a compensação financeira. Certamente estes lojistas seriam solidários do Governo do Estado nesta hora difícil. Minha preocupação é que isto possa abrir precedentes futuros”, disse.\nO líder do Governo na Assembleia Legislativa, deputado Sílvio Camelo (PV), disse que o Estado vem trabalhando para suprir a falta de equipamentos para atender a população alagoana. “O que aconteceu foi uma questão legal, através de uma requisição administrativa que acontece em momentos de pandemia como estamos vivendo. O Governo não seria irresponsável de entrar numa empresa levar o materiais de extrema necessidade e não pagar por ele. O empresário que tiver essa requisição em sua empresa fique tranquilo que tudo será pago” destacou.\nO deputado Cabo Bebeto (PSL) disse que ficou muito preocupado com a ação do Governo e que gostaria de saber quando estes empresários irão receber pelos produtos. “Esta ação poderia ter sido feita de uma forma mais democrática. São insumos que o Estado compra em quantidade insuficiente. O mais grave é que tem relato de clientes que já tinham feito suas compras e tiveram que sair da empresa sem levar os produtos comprados. O decreto permite que o Estado faça compras sem licitação, mas não invadir estabelecimentos e levar os produtos dos comerciantes. Minha preocupação é que amanhã o Estado invada as farmácias”, alertou.\nA deputada Jó Pereira (MDB) afirmou que a medida tomada pelo Estado foi necessária, mas poderia ter sido construída de uma forma diferente. “Estive ontem na Secretaria Estadual da Saúde, com o secretário Alexandre Ayres, com quatro empresários e com representantes da Fecomércio. Na ocasião, o secretário garantiu o pagamento destes materiais aos empresários ainda esta semana. Isto vai possibilitar que os donos destes estabelecimentos comercias possam recompor seu estoque. Estes comerciantes não apenas abastecem as unidades de saúde do Estado de Alagoas, eles abastecem também o comércio local, porém, o secretário Alexandre Ayres justificou a ação e garantiu que o pagamento será feito”, afirmou.\nAinda durante a discussão do requerimento, o deputado Francisco Tenório (PMN) sugeriu, entre outras coisas, que fosse ampliada a estrutura de atendimento da saúde usando os campos de futebol e solicitou que o Governo estadual abasteça os municípios com máscaras, luvas e outros insumos no combate ao cornonavírus. “Os pequenos municípios, mesmo fazendo todo o esforço possível, não têm encontrado estes equipamentos de proteção. Várias cidades estão recebendo moradores de outras localidades diariamente e precisam que suas secretarias de saúde tenham estes equipamentos para atender suas populações”, afirmou.\nO deputado Davi Maia (DEM) criticou a ação do Governo junto às empresas e defendeu que os equipamentos de proteção aos servidores da saúde sejam distribuídos para as secretarias municipais que estão com dificuldades no atendimento à população e demonstrou preocupação com as pessoas que estão chegando de outros Estados, como São Paulo, por exemplo. “É preciso que a secretaria estadual de saúde teste estas pessoas que estão chegando a Alagoas. O interior precisa ser abastecido com estes insumos”, destacou.\nO deputado Antonio Albuquerque (PRTB) alertou que no decreto de necessidade do Estado pode ter a requisição de mercadorias, mas que não precisava ser daquela forma. “Tive a informação que pessoas foram ameaçadas de prisão. Foi uma ação de pirotecnia. Não havia necessidade daquilo e neste sentido me solidarizo com os empresários. Por outro lado, sugiro que o Governo do Estado leve estes insumos aos municípios alagoanos”, disse.\nO deputado Yvan Beltrão (PSD) disse que neste momento de pandemia o Governo agiu correto, em relação a ação junto aos empresários . “O Governo agiu com o objetivo de defender o povo alagoano. Espero que agora ele pague aos fornecedores pelos equipamentos levados. Quero aproveitar para alertar que os nossos municípios estão necessitando urgentemente de equipamentos de proteção para os servidores da saúde. Espero que o Estado possa fazer essa distribuição o mais rápido possível”, afirmou.\nPor fim, o deputado Marcelo Beltrão (MDB) mostrou-se preocupado com a questão da falta de equipamentos de proteção para os funcionários da saúde e com o abastecimento de alimentos, já que as feriras livres nos municípios do interior estão sendo proibidas. “Precisamos discutir com a secretaria de Agricultura este assunto e encontrar uma saída”, disse.


As 19 maiores curiosidades da internet que você não sabe\nQuanto mais o tempo passa, mais somos surpreendidos com as invenções do ser humano! Com a internet não é diferente, explore este mundo\nO que circula na web não é nada perto de tudo que envolve esta tecnologia revolucionária, confira as maiores curiosidades da rede.\n11 de agosto de 2017 22:00 11 de agosto de 2017 22:00\nVocê já parou alguma vez para pensar sobre as curiosidades da internet? Este novo mundo, repleto de informações, conhecimentos diversos, entretenimento e até mesmo território para conhecer pessoas, tem algumas curiosidades bem estranhas.\nPreparamos uma lista com as 19 Curiosidades mais interessantes sobre tudo que cerca a internet. Confira abaixo:\n1 - Para aquelas pessoas que não desgrudam do celular até mesmo na hora de ir ao banheiro, saibam que existem na China hospitais específicos para internação e tratamento para pessoas que são viciadas em internet.\n2 - O conteúdo do mundo virtual é complexo e diversificado, mas 37% de tudo que está disponível na rede é puro material erótico.\n3 - Todos os dias em diversos servidores de todo o mundo, 30 mil sites de empresas e organizações são invadidos por hackers.\n4 - Reclamando da velocidade do seu 3G? Saiba que no topo do Monte Everest você pode se conectar em altíssima velocidade.\n5 - Quando você vê tudo o que tem acesso e as facilidades que a internet proporciona, imagina logo o trabalhão que tiveram para fazer toda esta tecnologia funcionar. Mas as coisas não são bem assim, pois a maioria do que está na rede não é produzido por pessoas, mas por bots.\n6 - Os norte-americanos têm um probleminha com a sigla HTML, um em cada dez habitantes usuários de internet, acreditam que a sigla é referente a alguma DST (doença sexualmente transmissível).\n7 - Enquanto muitos usuários estão trancados nos seus quartos em partidas intermináveis de ‘’World of Warcraft’’, existe no mundo real um debate associando o vício de estar online com doenças neurológicas.\n8 - A primeira webcam não tinha função de fazer transmissão ao vivo pelo lendário MSN, mas, sim, de checar o trabalhos de funcionários ingleses em uma cafeteria.\n9 - Sites e mais sites estão a caminho e isso parece loucura, mas são mais de 100 mil registros de domínios diariamente. Isso sem contar com os ‘’.br’’ entre tantos outros ao redor deste planeta.\n10 - Pensando em ser youtuber? Fique atento com esta informação! Mais de 50% dos internautas são impacientes e desistem de ver um vídeo por ele demorar o expressivo número de 10 segundos para carregar.\n11 - A cada minuto, mais de 200 milhões de e-mails são enviados. Será que eles contam o spam também?\n12 - Ah, destes e-mails viajantes, 70% são de intrusos, os tais spam.\n13 – Por que será que deram ao Wi-Fi este nome? Não perca tempo pesquisando o significado, pois segundo seus criadores, acharam bonitinho, pois rimava com HiFi.\n14 - Na década de 1990, mais precisamente no ano de 1994, havia apenas um pouco mais que 600 sites.\n15 - A população encontrou uma nova forma de se viciar, pois pesquisas informam que 6% da população do mundo está viciada em internet.\n16 - Este número só não é maior porque apenas 37,9% da população possui acesso à rede.\n17 - Desde 2010 que a Finlândia distribui internet gratuitamente, pois esta condição passou a ser um direito do cidadão.\n18 - Em 1971, o primeiro produto foi vendido virtualmente, mas não deve ter acabado muito bem, pois se tratava de uma embalagem recheada de maconha.\n19 - Desde 1996 que uma biblioteca copia tudo que circula na web. Se trata de um acervo em Alexandria.\nA Blasting News recomenda O formato de seus pés pode dizer muita coisa sobre sua personalidade; confira Veja qual é o beijo perfeito para cada signo Chapecoense e Londrina se enfrentam nesta terça pela Série B Video Corinthians encara Boca na Argentina pela partida de volta das oitavas da Libertadores Video Atlético-MG e Emelec brigam por vaga nas quartas da Libertadores Video Bolsonaro quer leis de armas de fogo parecidas com as dos EUA Video Vinícius Júnior: o craque avesso a muita ostentação que brilha no Real Madrid Video Ituano e Cruzeiro fazem jogo atrasado da 14ª rodada da Série B Video


Nasceu no dia 11 de agosto de 1901 em Buenos Aires, onde também veio a falecer, em 4 de abril de 1963. Seu espírito, muito cedo ainda, reagiu contra a rotina dos conhecimentos e sistemas usados para a formação da cultura, por sua falta de conexão com o mundo interno do homem e, após profundas investigações, guiado por uma original concepção, encontrou a rota de transcendentais conhecimentos. Dotados estes de uma virtude construtiva inegável, ensaiou com eles, nos primeiros tempos de sua obra, o método que logo se consagraria, em virtude de sua própria eficácia.\nNo fim do ano de 1930, fundou a primeira “Escola de Logosofia”, na cidade de Córdoba, onde permaneceu anos ensinando os conhecimentos desse novo saber. Poste-riormente, passou a residir em Rosário. O labor realizado ao longo dos sete anos em que esteve radicado nessa cidade contribuiu para firmar as bases de sua obra, que atual-mente se mostra consolidada. Em 1939, fixou definitivamente residência na Capital Federal.\nParalelamente ao desenvolvimento do trabalho direto realizado com seus discípulos, o movimento logosófico, por ele dirigido, foi tomando, ano após ano, maior impulso, contando atualmente com impor-tantes centros de cultura, destinados a praticar e difundir a nova ciência, na certeza de pôr ao alcance do homem um meio extraordinariamente real e efetivo de alcan-çar o conhecimento de si mesmo e penetrar nas profundezas dos arcanos da vida humana e universal.\nA Instituição fundada no ano de 1930, que funciona atualmente com o nome de Fundação Logosófica – Em Prol da Superação Humana, estendeu-se já por diversos continentes, com presença oficializada em vários países.\nOs anos de incessante labor, transcorridos até 1956, data da edição original em espa-nhol desta obra, permitiram ao autor oferecer, em cada uma de suas páginas, o testemunho vivo dos resultados até então obtidos pela Logosofia. Atualmente, tais resultados vêm ganhando crescente volume e expressividade.\nO autor consagrou sua vida à obra fecunda que realizou em prol da superação humana.\nO Mecanismo da V\nCarlos Bernardo González P\nA consciência deve ser enriquecida pelo\nhomem com os conhecimentos que\ntendam ao seu aperfeiçoament0 e o\ncapacitem para cumprir a alta\nfina-lidade humana, que é a posse dos\ngrandes segredos – visíveis umas vezes e\ninvisíveis outras – que envolvem e\nOs anos de incessante labor, transcorridos até 1956, data da edição original em espa-nhol desta obra, permitiram ao autor oferecer, em cada uma de suas páginas, o testemunho vivo dos resultados até então obtidos pela Logosofia. Atualmente, tais resultados vêm ganhando crescente volume e expressividade. www.editoralogosofica.com.br\nIntermedio Logosóﬁ co, 216 págs., 1950. (1)\nIntroducción al Conocimiento Logosóﬁ co, 494 págs., 1951. (1) (2) Diálogos, 212 págs., 1952. (1)\nExégesis Logosóﬁ ca, 110 págs., 1956. (1) (2) (4)\nLogosofía. Ciencia y Método, 150 págs., 1957. (1) (2) (4) El Señor de Sándara, 509 págs., 1959. (1)\nDeﬁ ciencias y Propensiones del Ser Humano, 213 págs., 1962. (1) (2) (4) Curso de Iniciación Logosóﬁ ca, 102 págs., 1963. (1) (2) (4) (6)\nBases para Tu Conducta, 55 págs., 1965. (1) (2) (3) (4) (5) (6) El Espíritu, 196 págs., 1968. (1) (2) (4) (7)\nColección de la Revista Logosofía (tomos I (1), II (1), III), 715 págs., 1980. Colección de la Revista Logosofía (tomos IV, V), 649 págs., 1982.\n14a edição 2007\nEdição comemorativa do 50o aniversário\nJosé Dalmy Gama, filiado da Fundação Logosófica Em Prol da Superação Humana, para a Editora Logosófica, dependência desta Instituição.\nO mecanismo da vida consciente / Carlos Bernardo González Pecotche (Raumsol) ; [revisão da tradução José Dalmy Silva Gama]. -- São Paulo : Logosófica, 2007.\nTítulo original: El mecanismo de la vida consciente 1a reimpr. da 14. ed. de 2006.\n1. Consciência 2. Logosofia I. Título\nCDD-153 07-0540 -149.9 Índices para catálogo sistemático:\n1. Consciência : Processos mentais : Psicologia 153 2. Logosofia : Doutrinas filosóficas 149.9\n3. Mente : Processos intelectuais conscientes : Psicologia 153 4. Processos mentais conscientes : Psicologia 153\nwww.logosofia.org.br Fone/fax: (11) 3885-7340\nRua Coronel Oscar Porto, 818 – Paraíso CEP 04003-004 – São Paulo – SP – Brasil\nda Fundação Logosófica (Em Prol da Superação Humana) Sede central: SHCG/NORTE\nQuadra 704 – Área de Escolas CEP 70730-730 – Brasília – DF – Brasil\nFracasso das correntes intelectuais que no curso do tempo se moveram em torno da ﬁ gura humana.\nA Logosoﬁ a assinala erros e anuncia o despontar de uma nova\naurora para o homem. 15\nBusca infrutífera do saber.\nA Logosoﬁ a abre novas possibilidades para as atividades da\ninteligência e do espírito. 21\nNova rota para a realização da vida e destino do homem. Importância das defesas mentais na preservação e condução\nda vida. 31\nCausa primeira ou criação do cosmo.\nA lei de evolução gravitando no processo de superação consciente.\nReferência aos processos da Criação. 39\nNoções que preparam a investigação interna.\nVida e destino do homem. 47\nTrês zonas acessíveis ao homem: interna, circundante e\nMétodo logosóﬁ co.\nAspectos de sua aplicação ao processo de evolução\nSistema mental. As duas mentes.\nIntervenção do espírito no funcionamento e uso do sistema mental.\nAtividade combinada das faculdades da inteligência. 73\nGênese, vida e atividade dos pensamentos. O pensamento como entidade autônoma.\nFunção do pensamento-autoridade. 79\nSua manifestação e inﬂ uência na vida do homem.\nVerdadeira função do espírito. 89\nExperiências internas e externas.\nNecessidade de orientações precisas e certas\nna experiência individual consciente. 99\nO humanismo como aspiração recôndita do ser.\nProjeções do humanismo logosóﬁ co. 105\nA mística, atitude sensível da alma.\nAspectos diversos de sua conﬁ guração estética. 111\nO homem pode ser seu próprio redentor.\nuando se focalizam temas de tão vital\nimportân-cia para o conhecimento dos homens, é necessário respal-dar as palavras com uma garantia indiscutível. Em nosso caso, essa garantia fica estabelecida desde o instante em que declaramos – com as evidências mais formais da ex-periência que tem confirmado reiteradamente nossas as-severações – que os conhecimentos inseridos neste livro têm sido rigorosamente aplicados na vida de centenas* de estudiosos, com o mais auspicioso dos êxitos. Esse fato servirá para destacar que o que vem expresso em suas páginas não são belas palavras nem ilusórias conjectu-ras, semelhantes às contidas naquela literatura a que os divulgadores da filosofia oriental e ocidental, antiga e\nmoderna, tanto nos haviam acostumado. Não se trata de uma teoria a mais que se acrescenta ao enorme acervo conhecido, mas sim de uma realidade que opera sobre os entendimentos, apresentando conclusões precisas, fa-tos irrefutáveis e verdades irremovíveis. É a nossa uma nova concepção do homem e do Universo, a qual, por sua profundidade, lógica e alcance, se converte de fato em Ciência da Sabedoria. Esta ciência é capaz de transformar, com seu método original, a vida dos homens, dando-lhe um conteúdo, uma amplitude e possibilidades jamais desfrutadas até hoje no seio da família humana.\nA Logosofia inaugurou a era da evolução consciente e, graças ao processo de superação que seus preceitos esta-belecem, cada pessoa poderá alcançar as máximas prer-rogativas concedidas ao seu ser psicológico, mental e espi-ritual e, ao mesmo tempo, conhecer as potências criadoras de sua mente, que são os agentes diretos e insubstituíveis do equilíbrio, da harmonia e da potestade individual. Não veio esta ciência ensinar o que se sabe, mas sim o que se ignora; tampouco veio indicar o caminho do aper-feiçoamento a quem já o tenha percorrido, nem proporcio-nar a felicidade aos que já a desfrutam. Feita essa ressalva, este livro poderá ser lido sem prevenções, porque cada qual saberá, diante dos novos conceitos e afirmações, colocar-se no lugar da escala hierárquica que a colocar-seu juízo lhe cor-responda por sua evolução, sem se considerar incluído entre os que, caracterizando estados mentais e psicológicos deter-minados, tomamos para referência e estudo nesta obra. A enorme dessemelhança que existe entre uma e ou-tra mente não impede que nosso ensinamento se\nmani-Carlos Bernardo González Pecotche RAUMSOL\nfeste com prodigiosa adaptabilidade a cada entendimen-to, mas, como é lógico, as mentes educadas na disciplina e na cultura conseguem assimilá-lo mais rapidamente, sempre que não estejam anquilosadas por preconceitos ou por crenças inculcadas às vezes desde a infância, já que, ao não existir flexibilidade mental, o ensinamento sofre graves inconvenientes em sua função construtiva. Não é tampouco suficiente credencial, para abranger os grandes conteúdos da sabedoria logosófica, uma mente ilustrada e culta, ou uma mente adestrada no campo da ciência, da literatura ou da arte, se essa mente, por for-ça de só insistir no trato com as coisas externas, já se ti-ver tornado fria e insensível. O conhecimento logosófico não deve ser apenas compreendido, mas também senti-do no funsenti-do da alma; e é compreensível que assim deva ocorrer, porque ele é dirigido ao interior do ser. Ali, no mundo interno do indivíduo, é onde a verdade do seu conteúdo se manifesta, captada pela sensibilidade, que sempre se antepõe à razão. A capacidade receptiva da sensibilidade é mais rápida e eficaz; percebe velozmente a proximidade de uma verdade, antecipando-se à razão e ao entendimento em seus lentos e refinados procedimen-tos analíticos, motivo pelo qual se poderia considerá-la como o radar psicológico do homem, capaz de captar ou de denunciar verdades próximas ou distantes.\nDentre os detalhes que poderiam chamar a atenção do leitor, vamos destacar um que consideramos de interesse e importância. A verdade logosófica é por natureza indi-visível, de modo que, se falamos de evolução, devemos re-portar-nos a cada um dos pontos capitais do ensinamento;\npor exemplo: mente, sistema mental, método, pensamen-to, etc. O mesmo ocorre quando tentamos tratar isolada-mente de qualquer desses temas: não podemos prescindir dos demais, pois estão todos tão estreitamente ligados que se torna impossível isolá-los. Isso dá idéia da singularidade e unidade de nossa ciência. Sem essa advertência, talvez não se pudesse compreender por que, nos estudos de Lo-gosofia, é seguida uma ordem diferente da comum. Sabe-mos, e a experiência o tem demonstrado, que quem pe-netra nos conhecimentos que expomos encontrará mais bem esclarecida esta ressalva, que rompe com a rotina e mostra essa singularidade que acabamos de mencionar. As exposições que O MECANISMO DA VIDA CONS-CIENTE oferece ao leitor têm por finalidade estender o movimento logosófico de superação – bem como o escla-recimento dos pensamentos e idéias que o alentam – a todos os campos da atividade humana, em particular os da inteligência, a cujo juízo a Logosofia submete as ver-dades que lhe são consubstanciais.\nUm quarto de século* de fecundas experiências e rea-lizações, documentadas na própria consciência de cada logósofo que abraçou confiante as excelências de nossa concepção, é o testemunho mais fidedigno e legítimo que o autor pode oferecer ao mundo, para que a huma-nidade se oriente decidida pelo único caminho que pode conduzir os homens à paz de seus espíritos, ao enobre-cimento de suas vidas e à fraternidade universal, que é para as aspirações humanas um ansiado desiderato.\n* N.T.: A edição original desta obra é de 1956.\nDiante da desorientação ou, melhor ainda, do caos espiritual que assola grande parte do mundo, produto da efervescência de idéias extremistas que ameaçam a independência mental do indivíduo e sua liberdade, que é seu direito imanente, e diante do esforço dos que go-vernam a política mundial, empenhados em encontrar formas de convivência e de paz, temos trabalhado sem descanso na procura de soluções reais e permanentes, começando pela substituição de certos conceitos total-mente inapropriados para a vida atual. Nossos esforços estiveram dedicados a guiar o entendimento humano, levando-o ao encontro dessas soluções dentro do próprio ser, isto é, primeiro dentro da esfera individual, para que o homem possa contribuir depois, junto com outros semelhantes igualmente munidos de tão inestimáveis elementos de juízo, para o grande esforço comum por resolver os complexos e tortuosos problemas que afli-gem a humanidade.\nO tempo e a nossa perseverança em levar avante um movimento de tal transcendência dirão se haverão de ser as gerações presentes, ou as do futuro, as que melhor respondam ao nosso chamado, dispondo-se a ver, gus-tar, sentir, experimentar e desfrutar os benefícios de um descobrimento tão essencial para o homem de nossos dias: O MECANISMO DA VIDA CONSCIENTE.\nNervosismo ambiente. Fracasso das correntes intelectuais que no curso do tempo se moveram em torno da ﬁ gura humana.\nA Logosoﬁ a assinala erros e anuncia o despontar de uma nova aurora para o homem.\não logo se observa a voragem da época atual, com\nhu-mana, sem que de sua seleção tenham surgido idéias de evidente acerto a respeito da condução do homem em suas íntimas aspirações de aperfeiçoamento. Na realidade, des-sa confusão de teorias, desdes-sa deslumbrante erudição posta em jogo nas especulações filosóficas, metafísicas e psicoló-gicas, nada restou de efetivo, embora obrigue as gerações que estudam, isso sim, a estar em dia com o exposto pelos filósofos e pensadores antigos e contemporâneos. Nada se perdeu, entretanto; a classe dileta e estudiosa, que conhe-ce ao pé da letra tudo o que foi publicado e dito até o pre-sente sobre o assunto, tem uma oportunidade magnífica: a de estabelecer a diferença substancial que existe entre os valores da ilustração, a que acabamos de nos referir, e os do conhecimento transcendente, de efeitos reais e perma-nentes, dos quais trataremos ao longo destas páginas.\nTransportando a imagem para o grosso da comunida-de, vamos encontrá-la vivendo no ritmo agitado já des-crito, mas a isso se somando um desalinho mental pou-co edificante. As folhas de papel impresso são devoradas por ela com insaciável avidez. Seu intelecto pareceria, inclusive, ter adquirido um certo sincronismo, e até mesmo semelhança, com as rotativas que fazem girar os gigantescos cilindros da imprensa. Os livros são lidos ali apressadamente, umas vezes com frenesi, e outras para “matar o tempo” – segundo a frase habitual –, sem se pensar que, ao fazê-lo, a vida se vai destruindo aos pou-cos, porque tempo que se perde é vida que passa sem perspectivas de recuperação.\nA mediocridade atual – referimo-nos aos grupos bas-tante numerosos que não alcançaram uma formação\ncultural respeitável – configura uma linha ziguezague-ante e curiosa, que vai desde o ensaio até a audácia. Acaso já não se viu que muitos, animados pelo volu-moso acervo de noções esparzidas nas mais variadas publicações, acreditam ser possível manejar os séculos, as épocas, as culturas e os conjuntos das mais compli-cadas abstrações, como se se tratasse de meros concei-tos perfeitamente determinados em seus alcances e conteúdos? Não temos visto também, por exemplo, o espetáculo risível que seus lustrosos pensamentos apre-sentam, ao se mostrarem esburacados pelo uso? Com justa razão se pode afirmar que existem façanhas que não são para qualquer um...* Por outra parte, entre os que lêem muito e escrevem, estão aqueles que costu-mam apossar-se ingenuamente de frases e palavras, em troca do mínimo esforço que a leitura requer. Quanto custa, às vezes, despojar-se dos hábitos instintivos do símio e também dos da raposa, que engorda à custa do vizinho!\nÉ tocante observar a frondosidade e exuberância de muitas mentes, ocupadas quase continuamente em gerar pensamentos desta ou daquela espécie, ou de ambas ao mesmo tempo, transfundidos em híbrido elemento intelectual. Todo esse enxame mental se nu-tre nas flores da ilusão, de onde extrai sintético mel. As formosas flores da realidade jamais são vistas nos campos teóricos. No plano das altas possibilidades hu-manas, a realidade não permite que a ficção, por mais\n* N.T.: No original, “Con justa razón alguien dijo una vez que la bota de potro no era para todos...”\nelevada que seja a sua artificiosa arquitetura mental, transponha os umbrais de seu mundo, onde as mentes evoluídas tomam direto e íntimo contato com as gran-des concepções universais ou idéias-mães, que engen-dram pensamentos luminosos.\nA confusão reinante em matéria de princípios e con-ceitos relativos à psicologia humana faz suspeitar, com alguma razão, que nada ainda se pôde tirar como con-clusão de tão trilhado e debatido tema. Isso não tem constituído obstáculo para que, nesse meio tempo, o quarto poder, e ainda o livro, inundem o mundo com torrentes de frases e proposições, que um dia são sus-tentadas com veemência e, no seguinte, substituídas por outras, novas, mais ousadas talvez, para que o barulho que provoquem, tal como um sino em repiques propa-gandísticos, se torne auspicioso para os interessados em difundi-las. Mas, quando centenas de livros e inumerá-veis artigos já abordaram um tema, este se converte em algo assim como uma pedra muito gasta, sobre a qual é difícil talhar novas formas.\nA Logosofia esculpe suas esculturas sobre pedra vir-gem; mais propriamente ainda, utiliza a argila huma-na, porém dando-lhe consistência eterna. É a única, fora de qualquer dúvida, que descobre verdades e concretiza realidades, até aqui desconhecidas, a respeito da confor-mação psicológica do homem e do aperfeiçoamento de suas qualidades.\nDiante da abundância de pensamentos desconexos, de idéias abstratas, sem apoio possível na razão que as examina; diante do entrincheiramento das velhas\ne das novas crenças, que, apesar disso, não resistem a uma análise sensata e consciente, a Logosofia desfral-da a bandeira revolucionária do pensamento contem-porâneo, para dizer ao mundo que na mente humana, só na mente humana, se há de achar a grande chave que decifre todos os enigmas da existência.\nNem sequer no campo das deduções e das analogias puderam os pensadores de outrora e de hoje aproxi-mar-se dessas verdades. Perdidos no labirinto das su-posições e das hipóteses, trataram, não há dúvida, de buscar todos os substitutos imagináveis do conheci-mento de si mesmo, em vez de dirigir o entendiconheci-mento para concepções mais amplas da vida própria. É lógi-co que, quando o prego é invisível, não existe possibi-lidade de acertá-lo... Para vê-lo, é necessário limpar o entendimento de toda enganosa ilusão de sabedoria; então, sim, ficará visível o que a ignorância fez crer inexistente.\nBusca infrutífera do saber. A Logosoﬁ a abre novas possibilidades para as atividades da inteligência e do espírito.\nue é o que tem movido o homem, desde que tem\nuso da razão, a buscar a verdade? Que é o que sempre mais subjugou seu entendimento e deleitou seu espírito? A que tem ele dedicado seus maiores afãs, empenhos e entusias-mos? Que foi o que sempre lhe exigiu maiores sacrifícios, provas de constância, paciência e esforços? – O saber.\nO que é que sempre mais o atormentou, entristeceu e desesperou? – A ignorância.\nNada tem tido, na verdade, maior significação e im-portância para o gênero humano, na consumação de seus altos destinos, do que o saber. Desde remotas épocas, o homem correu atrás dele, buscando-o ali aonde sua ima-ginação, sua intuição ou pressentimento o levaram. Pa-ralelamente a essa busca, nasceram em sua mente as pri-meiras idéias e se gestaram os primeiros pensamentos.\nOs avanços iniciais em busca do saber tiveram\ngar quando o ente humano, inquieto por excelência, deu rédea solta à sua avidez, explorando e conquis-tando terras. Nessa empresa, encontrou e descobriu muitas coisas que despertaram nele maiores ânsias de conhecimento. Desde então, foi constante sua preocupação por alcançar o excelso pináculo da Sa-bedoria. Escalou todas as alturas que pôde, tanto em ciência e arte como em filosofia e religião. Chegou, inclusive, a descobrir os segredos da energia termo-nuclear, fabricando com ela as armas mais tremen-das e mortíferas; entretanto, para sua desventura, perdeu de vista o caminho que haveria de levá-lo à presença de seu Criador, representado nos grandes arcanos da imensa realização universal. Esse cami-nho é o da evolução consciente, que proporciona em seu percurso informes diretos sobre tudo o que possa interessar ao espírito humano a respeito de sua ori-gem, existência e destino, em relação estreita com a Vontade Suprema.\nConhecendo-se a si mesmo, isto é, explorando seu mundo interno e descobrindo as maravilhas que nele existem, o homem conhecerá seu Criador, mas isso será de conformidade com seu avanço em direção à conquis-ta desse grande e transcendenconquis-tal desiderato.\nA Logosofia e seu método singular constituem a base definitiva do autoconhecimento. Cumpre assina-lar que a essência dos conteúdos logosóficos foi extraí-da extraí-das profunextraí-das observações realizaextraí-das, tanto nos recônditos e sinuosos rincões interiores do ente hu-mano como na atividade incessante do pensamento\nuniversal que alenta a Criação. Daí sua extraordinária força energética e dinâmica, que impulsiona o proces-so de evolução consciente a partir do instante em que o investigador, por própria vontade, aceita seguir as disciplinas logosóficas, imprescindíveis para assegu-rar a eficácia do método.\nMuitos ensinamentos aparecem aqui tratados sinte-ticamente e com palavras simples e adequadas, a fim de que o esforço no aprofundamento se torne mais fá-cil e assegure os melhores resultados, porquanto este livro foi especialmente preparado para dar ao leitor uma impressão cabal da importância dos referidos ensinamentos e vinculá-lo, de fato, ao pensamento do autor. Não obstante, caso se deseje penetrar mais nos valores que a Logosofia expõe, nas demais obras pu-blicadas poderão ser encontrados todos os elementos para a obtenção de uma idéia exata. Contudo, isso não bastará para a formação logosófica; será também ne-cessário aprender como se aplica o ensinamento à vida e como se exercitam os conhecimentos, quer na expe-riência pessoal, quer na alheia.\nNão será demais dizer que, embora a Logosofia se valha dos vocábulos correntes para dar a conhecer este novo gênero de verdades, em sua linguagem eles adquirem singulares e penetrantes significados, que diferem notadamente dos do léxico de nossa língua. Feita essa ressalva, deverá entender-se que, quando dizemos “consciência” e dela nos ocupamos, não o fazemos do ponto de vista corrente, adquirindo a referida palavra outro volume e esplendor. O leitor\nperceberá que tal fato se reproduz em relação a cada termo importante: mente, pensamento, espírito, in-teligência, razão, imaginação, intuição, vontade, evo-lução, e tantos outros que irão aparecendo no curso de nossa exposição.\nEssa variação introduzida na terminologia não im-plica necessariamente uma desnaturalização de sua ex-pressão etimológica; muito pelo contrário, acrescentou-se aquilo que a juízo da Logosofia lhes faltava, com o que seus conteúdos alcançam uma amplitude que dá vida e riqueza de expressão às palavras. Não podia ser de outra maneira, uma vez que tudo é original nesta ciência uni-versal e única.\nEntre as particularidades que distinguem a concep-ção logosófica, cujo fundo e lógica se baseiam em sua profunda verdade demonstrável, a originalidade é, sem dúvida alguma, uma das que mais comoção pro-duz no sentir humano. Cumpre destacar aqui o poder convincente dessa verdade, que consiste em que, sen-do tão simples, ninguém até hoje a havia descoberto. Entretanto, onde mais força nossa afirmação adqui-re é ao se experimentar a sensação de amplitude que seus conhecimentos oferecem à vida, ao que se une a impressão de retidão e solidez de seus valores éti-cos. Todo ser racional e consciente, que toma contato com nossa concepção, sente que ela toca e comove sua própria realidade interna, e que não só satisfaz plena-mente, com suas explicações, os fatos incompreendi-dos da vida, mas também responde, com segurança, às indagações pendentes, apresentando à inteligência\noutras mais profundas, que em seguida ajuda a trans-formar em conhecimentos.\nSe ainda tiver ficado alguma dúvida a respeito de tais asseverações, para eliminá-la bastará o só enunciado de suas concepções sobre o sistema mental, sobre a gêne-se, atividade e autonomia dos pensamentos, e sobre o processo de evolução consciente, ao que ainda faltaria acrescentar os conhecimentos que dão verdadeira e ele-vada hierarquia ao espírito e abrem para o homem, de par em par, as portas de sua redenção moral, propor-cionando-lhe as mais justas e viáveis possibilidades de reabilitação, ao permitir-lhe refazer sua vida sobre bases graníticas e enriquecê-la com fecundas realizações inter-nas de superação individual.\nA Logosofia traz uma mensagem que se plasma numa nova geração de conhecimentos, os quais, por sua índole e finalidade, diferem completamente das verdades admitidas. Não tem, pois, semelhança nem parentesco de nenhuma natureza com os sistemas ou teorias conhecidos, filosóficos ou psicológicos. Seu objetivo principal é fazer o homem experimentar a certeza de um mundo superior: o metafísico, em cujos vastos e maravilhosos campos naturais pode encon-trar inesgotáveis motivos de regozijo, enquanto nele penetra e enriquece sua consciência com a abundân-cia dos novos e valiosíssimos elementos que encontra, em seus continuados esforços pela superação integral de si mesmo e pela conquista do bem. Essa realidade que a Logosofia faz o homem viver, é o resultado de um processo de evolução que deve ser realizado com o\nimprescindível e insubstituível concurso da consciên-cia individual, despertada para esse primordial fim.\nComo se terá podido ver, a Logosofia não pretende ensinar nada do que o homem já sabe, e sim do que ignora. Essa simples declaração a libera de mencio-nar, em seus textos, o que foi dito ou enunciado por aqueles que, em suas respectivas épocas, se ocuparam em elucidar as questões que, direta ou indiretamente, interessaram à inteligência em suas pesquisas sobre os mistérios do espírito e da psicologia humana. Como ciência dos conhecimentos que informam sobre as verdades transcendentes, a Logosofia tem diante de si uma imensa tarefa a cumprir, ao enca-rar a mente humana tal como ela aparece em sua particular concepção. Seu trabalho, a ser realizado nas mentes desde o momento em que tomam conta-to com o ensinamenconta-to, requer grande consagração e paciência, surgindo porém daí, com freqüência, surpresas muito agradáveis. Nessas terras mentais semivirgens, que permitem ao arado logosófico abrir profundos sulcos, costumam produzir-se verdadeiros milagres de fertilidade. Por certo que os beneficiá-rios – estando, como devem estar, diretamente liga-dos ao processo desse cultivo – saberão administrar bens tão apreciados como os do conhecimento causal ou transcendente.\nAs mentes, como as terras de lavoura, convenien-temente trabalhadas podem proporcionar excelente rendimento, mas será necessário ter em conta que a semente nelas lançada haverá de ser oportunamente\nrenovada, para evitar que seu fruto seja exíguo. Isso significa que, depois de obter os primeiros resultados, não convém confiar demasiadamente neles, devendo-se recorrer com a necessária freqüência à fonte do sa-ber logosófico, a fim de reunir novos conhecimentos, os quais, ao mesmo tempo que contribuirão para enri-quecer a terra mental, também a farão produzir com maiores vantagens.\nA Logosofia vem a ser, para a mente humana, o se-meador que oferece sua semente com generosidade e abundância. Ela é fonte de energia e está abastecida por sua própria inspiração.\nA isso adicionaremos – como comentário feito à mar-gem, e especialmente dirigido aos que seguiram disci-plinas universitárias – que, embora todo conhecimento, seja da índole que for, abra caminho para o descobri-mento de outros de análoga natureza, os conhecidescobri-mentos logosóficos superam notavelmente essa prerrogativa, pela variedade de sugestões que fazem aflorar na mente, todas elas tendentes a concentrá-la num grande objeti-vo: o aperfeiçoamento individual e, conseqüentemente, o de todos os semelhantes.\nExistem duas posições ou atitudes bem definidas que podem ser adotadas diante da ciência logosófica, isto é, duas formas de encarar seu estudo: a teórica (especula-tiva) e a vital (intensiva). Enganar-se-ia quem pretendes-se fazer confusão entre essas duas condutas, porque em Logosofia tudo se descobre, até a mais leve intenção, por ser a própria consciência individual a que reage diante de qualquer atitude equivocada.\nA primeira apenas vincula externamente ao pen-samento logosófico. Nessa posição, a inteligência analisa por fora o ensinamento e especula com ele; seu conteúdo essencial, exuberante de beleza e de elementos de sabedoria, permanece ignorado pelo teórico. A especulação é incompatível com o verda-deiro saber, que não combina com o trato superfi-cial. Ainda que se memorize com relativa facilidade o ensinamento, isso não se ajusta às compreensões básicas que dele devem ser obtidas, pois falta o ele-mento vivo, privativo da experiência no campo logo-sófico. A atitude especulativa é a geralmente adota-da pelo intelectual que, acostumado às disciplinas universitárias, tudo analisa com a intervenção de um só pólo, a inteligência, mas sem o concurso do outro, a sensibilidade, que amadurece e fixa inter-namente o conhecimento. É compreensível, não obstante, que tal atitude mental esteja de acordo com essas disciplinas, que não se relacionam direta-mente com a vida interna de quem estuda. Tudo ali se resolve sob os cânones de uma sistematização já estabelecida; nem mesmo os que passam por cima dela, enfrentando investigações de maior alcance, se afastam dessa linha de conduta, na qual, como dissemos, para nada conta a própria vida interna, cheia de possibilidades, por ser ela considerada, tal-vez, campo proibido para as habilidades do talento. Pelas razões expostas, aceitar-se-á que a especulação não tenha lugar nas investigações sobre o próprio mundo interno.\nA segunda atitude, que denominamos vital, assume verdadeira importância e caráter neste gênero de inves-tigações. As compreensões obtidas através de meditados estudos são nela experimentadas mediante sua aplica-ção ao processo interno de evoluaplica-ção consciente, pois as revelações transcendentais da concepção logosófica de-vem ser assimiladas, e a absorção de sua essência tem de ser plena, para satisfazer às exigências do espírito. Isso exige dedicação e esforço, mas não deixa de ser ampla-mente compensado com os resultados, que representam vantagens enormes no encaminhamento definitivo das aspirações humanas, em direção às douradas metas da perfeição e da sabedoria.\nNova rota para a realização da vida e destino do homem. Importância das defesas mentais na preservação e condução da vida.\nesde tempos remotos, vimos escutando a voz de\nmilhões de consciências clamar pelo esclarecimento de suas dúvidas. Esquadrinhando com aguda penetração os vaivéns e alternativas do movimento histórico através das épocas, de um lado encontramos as aspirações hu-manas num constante anseio de respostas e, de outro, o esforço às vezes desmedido dos filósofos e pensadores por satisfazê-las. A era atual, caracterizada desde os seus primórdios pelas chamadas lutas do espírito, que che-garam aos extremos do encarniçamento e depois deri-varam para uma pugna de idealismos, teorias e crenças, ainda não nos ofereceu – já o dissemos – nada de concre-to a respeiconcre-to do grande enigma da vida.\nA Logosofia, como ciência da sabedoria, proclama o achado das chaves que o decifram. Desde que se deu\na conhecer, traçou sua rota e dela não se afastou em nada, ao longo de todo esse tempo intensa e fecunda-mente vivido. Ninguém pôde dizer que conhecia essa rota, ainda que admitamos que se tenha tido dela uma vaga idéia. A verdade é que só agora, e graças ao méto-do logosófico – que não apenas assinala seu itinerário, mas também ensina a percorrê-lo em toda a sua exten-são –, constitui ela uma completa realidade. Desneces-sário seria dizer que, durante seu simbólico percurso, é facultado ao homem avaliar e admirar as maravilhosas criações éticas e estéticas da concepção logosófica.\nAo fixar sua posição diante das grandes questões que no curso dos séculos foram apresentadas à inteligência humana – Deus, o Universo, as leis universais, os pro-cessos da Criação, o homem e seu destino –, a Logosofia já deixou expressa sua palavra, concretizada em verda-des de absoluta certeza e comprovação.\nEla abre as portas do pequeno, porém vasto mundo interno – o paradoxo é aparente –, guiando o enten-dimento do homem para que descubra as riquezas nele acumuladas. Trata-se de um sonho de séculos, hoje convertido em realidade por obra destes conhe-cimentos que colocam a mente humana em frente de si mesma, para que se estude e se compreenda; para que saiba qual é a causa do drama que afligiu sua vida; e para que se inteire, de uma vez por todas, de como nascem, de onde vêm, como vivem, se movem, se multiplicam, reagem e morrem os pensamentos que ela abriga.\nDevido ao abandono em que veio vivendo durante\nséculos em relação aos conhecimentos que haveriam de auxiliá-lo, o homem é um indefeso mental, cuja precária lucidez intelectual lhe impede discernir e descobrir o mal justamente ali onde se apresenta re-vestido de todas as aparências do bem; e já sabemos em que medida o fácil, o cômodo e as promessas des-lumbrantes enganam até mesmo o mais astuto. O que menos se pensa, nesses casos, é que não se pode dcobrir, em instantes, aquilo que deve ser fruto do es-forço e da dedicação honrosa da vontade individual. No final, termina-se nos mais terríveis desenganos, no desespero ou na encruzilhada sem escapatória da delinqüência.\nQuando se contempla o espetáculo da ignorância humana através dos tempos, com razão se pode admi-tir que o homem, no tocante à sua vida mental, tem padecido um rude nomadismo, um constante vagar de uma idéia a outra, caindo com freqüência aprisio-nado na teia dos pensamentos de grupos ou ideolo-gias predominantes em cada época. Essa observação não se aplica, como é lógico, àqueles que souberam manter-se livres em meio às opressões e tiranias men-tais que, às vezes, obscurecem até os espíritos mais bem prevenidos.\nÉ inquestionável que as pessoas de saber têm maior número de defesas mentais que as medíocres e as ig-norantes; porém, a preservação de uns poucos con-tra as argúcias do mundo implica, acaso, proteção para os demais? Eis aqui algo em que ninguém tem reparado, se nos atemos à persistente carência desses\nelementos de defesa. Não basta que os menos preten-dam orientar os mais, afetados estes pelas diversas formas assumidas pela confusão reinante, pois isso seria de todo insuficiente diante do impulso das cor-rentes ideológicas extremadas, as quais, em muitos casos, assumem o caráter de verdadeiras epidemias mentais. Tampouco teria eco, no ânimo atormenta-do de um atormenta-dos tantos milhões de seres que habitam o mundo, o raciocínio que os mais capacitados dese-jassem fazer-lhe. Não; não é disso que o homem ne-cessita, com urgência, para amparar-se contra as tre-mendas comoções psíquicas, sociais e ainda morais que, com freqüência, fazem estremecer os próprios alicerces da sociedade humana. Cada homem neces-sita criar suas próprias defesas mentais. Como? Ado-tando a posição inabalável que o faça invulnerável à influência de qualquer pensamento sugestionador que tente subjugá-lo ou intimidá-lo.\nFeito o processo de conhecimento do sistema men-tal – que funciona em cada indivíduo e do qual nos ocuparemos em outro capítulo – e realizado também o processo seletivo dos pensamentos, tal como in-dicamos em nosso ensinamento, o ente humano se haverá capacitado para ser o dono absoluto de seu campo mental, sem se expor, como antes, à domina-ção dos pensamentos alheios que, inevitavelmente, causavam séria perturbação em sua vida. Já não o surpreenderão as notícias difundidas com o objeti-vo de alarmar e perturbar, nem será surpreendido tampouco pelas idéias extraviadas dos ressentidos\nsociais, nem dos que buscam prosélitos para estender suas ideologias com pretensões de dominação mun-dial, pois o homem que controla sua mente dificil-mente poderá ser burlado ou influenciado por essa classe de pensamentos.\nQuando o homem compreende que seus pensamen-tos e idéias não são os veículos por meio dos quais se manifestam o pensar e sentir humanos, como efetiva-mente deveria acontecer, e sim que os homens mes-mos se converteram – salvo exceções – em veículos dos pensamentos e idéias que povoam os ambientes, sua atitude mais lógica, prudente e razoável deve ser a de pôr-se em guarda contra os perigos dessa sub-versão dos valores essenciais do indivíduo. Acaso não temos visto corroborada essa subversão nas últimas décadas? Não a estamos vendo, ainda hoje, em países onde governam regimes totalitários, convertendo os homens em dóceis instrumentos de idéias extremis-tas e de pensamentos dissolventes, que os incitam a percorrer o mundo para apregoá-los, como meros au-tômatos sem alma e sem sentimentos?\nQueira-se ou não, a falta de conhecimentos que sig-nifiquem a adoção de uma conduta segura e inflexível nesse particular, é a causa do mal-estar reinante, da de-sorientação e da incerteza acerca do futuro da socieda-de humana.\nAo encarar os problemas da vida, sempre foi preocu-pação básica da Logosofia esta questão das defesas men-tais, por entender que é vitalíssima e porque o mal assu-me uma gravidade tal, que é de todo necessário tratá-lo\nclinicamente – digamos assim – em seu próprio foco de perturbação, em sua raiz e em sua causa. Somos inimi-gos dos paliativos, que não vão além de contemplar as circunstâncias, e com os quais apenas se trata de ate-nuar os efeitos. Eles não curam o mal, como o exige a saúde moral e psicológica da humanidade.\nAs defesas mentais surgem iluminando a inteli-gência quando quem deseja conservar intacta sua in-dividualidade, como entidade consciente, aprende a diferençar os dois setores em que a família humana se divide: o dos que são donos de seus pensamentos e governam suas vidas sob os ditames das próprias ins-pirações, e o daqueles que são vulgares serviçais dos pensamentos que arrastam o indivíduo como autôma-to – repetimos – pelas sinuosas sendas do erro, do des-vio e da infração das leis penais e humanas. Resumin-do, as ditas defesas surgem espontaneamente, como resultado da vida consciente.\nNão se deverá esquecer que as debilidades huma-nas contribuem para tornar mais crítica a vulnera-bilidade mental. Impõe-se, pois, o fortalecimento da vida, alertando os pensamentos que obedecem a convicções conscientes e profundas, para que cons-tituam uma muralha intransponível, em defesa ante aqueles outros que atentam contra a paz e a segu-rança internas. É necessário adestrar-se no exercício dessas atitudes, que a vontade haverá de reforçar em cada caso, a fim de poder ampliar, sem limitações, o campo da liberdade individual; dizemos isso porque a posse do domínio das situações significa uma\nver-Carlos Bernardo González Pecotche RAUMSOL\ndadeira liberação, quando é conseguida sob os aus-pícios insubstituíveis da confiança em si mesmo, ou seja, das próprias defesas mentais.\nCausa primeira ou criação do cosmo. A lei de evolução gravitando no processo de superação consciente. Referência aos processos da Criação.\no tratar neste capítulo de algumas partes da\nCos-mogênese – concepção logosófica do Universo –, deve-mos esclarecer que o faredeve-mos vinculando o criado, seja o que for, à natureza humana em suas mais elevadas ex-pressões do pensar e sentir. Desse ponto de vista deverá ser medida sua originalidade.\ndentro das possibilidades de nossa mente e de nosso verbo. A mente humana é um fragmento da mente uni-versal; uma conseqüência ou derivação da grande causa original ou mente cósmica, e causa primeira do homem. Ela possui o poder criador da mente de Deus; e o pos-sui de conformidade com seu desenvolvimento, o que equivale a dizer que o homem pode alcançar, por meio da evolução, as altas prerrogativas desse poder em sua função criadora. Essa concepção traduz a imagem desse poder, ou seja, a sabedoria.\nJá dissemos, em outras oportunidades, que o homem carente de saber não é nada nem ninguém. É apenas um zero no espaço e, como tal, não representa valor algum. A mais elevada prerrogativa do homem é, pois, o saber, e deve ser também a aspiração máxima do seu espírito. As idéias-mães ou concepções superiores que ilumi-nam o caminho das grandes explicações, sempre bus-cadas pela inteligência humana, só acorrem às mentes capazes de assimilá-las. Associada essa imagem ao que antes foi expressado sobre a causa primeira do homem, temos a mente humana, fragmento da mente universal, elevada ao máximo quanto aos atributos que lhe foram concedidos.\nNo rigor da verdade, a causa primeira da vida do ho-mem, ou melhor ainda, de seu ser consciente – psicoló-gica e espiritualmente falando –, é sua mente. Ao dizer isso, queremos assinalar que a mente é o único meio usa-do pelo espírito para suas manifestações inteligentes. A Criação foi estruturada sobre a base de sistemas e dispositivos cósmicos que respondem totalmente à\nsuprema inteligência de Deus. Nela está plasmada a vida universal do Criador. A Vontade Cósmica se ar-ticula com absoluto equilíbrio e harmonia, em todos os movimentos que se realizam em sua incessante ati-vidade. Esses movimentos são um constante convite, feito à inteligência do homem, a que descubra neles os segredos e o porquê da própria evolução rumo a seu altíssimo reino. Na contemplação, observação, meditação e estudo de cada uma das maravilhas dessa Criação, podemos assimilar a parte de essência que corresponde à nossa vida psíquica, ou seja, à vida de nosso espírito.\nAdmitir-se-á que, sendo a concepção de Deus única e inabarcável em virtude de seus ilimitados contornos cósmicos, cada ser humano deva realizá-lo dentro de si na medida em que seus conhecimentos lhe permitam aproximar-se de sua Grande Imagem, compreendendo, até onde lhe seja também possível, a grandeza de sua incomensurável Sabedoria.\nDeus não é nem jamais pôde ser o vingador implacá-vel que lança as almas ao inferno para sua desintegração definitiva, nem tampouco o pretendido Senhor Todo-Po-deroso desta ou daquela religião. Crer em semelhante utopia é negar implicitamente sua Onipresença, Onipo-tência e Onisciência.\nDentro da grande estrutura cósmica, e como uma expressão cabal e absoluta do Pensamento Supremo, aparecem configuradas em suas respectivas jurisdições as Leis Universais, regulando e regendo a vida cósmica tanto quanto a humana. Entre as mais direta e\ntamente vinculadas ao homem, citaremos as de Evolu-ção, Causa e Efeito, Movimento, Câmbios, Herança, Tempo, Correspondência, Caridade, Lógica e Adapta-ção. Fizemos esse enunciado apenas com o objetivo de determinar as leis que a Logosofia se propõe descrever e aprofundar em tratados de fundo. Não obstante isso, dedicaremos alguns parágrafos à Lei de Evolução, cujo grande objetivo é reger todos os processos da Criação, inclusive o que o homem realiza inconscientemente. Assume esta lei importância especial, quando é apli-cada de forma consciente à própria evolução, isto é, quando se tem pleno conhecimento de sua virtude transformadora. É muito provável que nossas palavras suscitem esta indagação: Por acaso não evoluem cons-cientemente todos os seres que se preocupam em me-lhorar sua situação física e espiritual? Isso nada mais é que um mergulho na superfície, respondemos. A evolução consciente começa, em nosso conceito, com o processo que conduz o homem ao conhecimento de si mesmo. Estamos falando da evolução ativa, fecunda e positiva; não da lenta e passiva, que arrasta os seres humanos para um destino comum.\nSó conhecendo nossa organização psicológica e mental é que poderemos dirigir com acerto nosso pro-cesso de evolução. O esforço na intensificação desse co-nhecimento nos conduzirá ao melhor aproveitamen-to das energias e ao aguçamenaproveitamen-to de nossa percepção interna, uma vez que nenhum aspecto ou detalhe da vida interior haverá de passar inadvertido à observa-ção perseverante e consciente. Isso nos ajudará a\naper-Carlos Bernardo González Pecotche RAUMSOL\nfeiçoar tudo o que exista de aperfeiçoável em nós, o que implicará, além de um maior acúmulo de conhe-cimentos, um avanço real na evolução. Numa palavra, a lei nos permitirá superar ao máximo os meios para realizar, no menor tempo possível, o grande processo consciente da vida.\nPara dar maior clareza às nossas palavras, utilizare-mos esta imagem: suponhautilizare-mos que nos veutilizare-mos obriga-dos a percorrer uma distância de mil quilômetros. Em tempos remotos, essa distância se fazia a pé, ou não se fazia; depois se apelou para o cavalo, o camelo, etc.; mais tarde para a carroça e a carruagem, e, avançando o tem-po, para o trem de ferro e o automóvel; ultimamente se utiliza o avião. Se pensarmos que essa mesma distância é um dos tantos trechos de nossa evolução, concluire-mos que, aperfeiçoando os meios, chegareconcluire-mos ao final de seu percurso em muito menos tempo do que neces-sitaria aquele que usasse, por qualquer motivo, meios antiquados ou precários.\nOs processos da Criação se pronunciam seguindo uma ordem perfeita, tanto em suas manifestações vi-síveis como nas invivi-síveis, de modo que, obedecendo ao Plano Supremo preexistente, eles se cumprem com maravilhosa exatidão. Desde a nebulosa até o plane-ta, e desde os alvores do mundo até os nossos dias, a Terra, com sua atmosfera e seus mares, teve de cum-prir processos de adaptação à vida animada, como teve também o homem de cumpri-los em sua adaptação às necessidades de uma civilização cada vez mais avan-çada. Esses processos da Criação, estudados do ângulo\ndas projeções humanas, e para a própria orientação do indivíduo, oferecem possibilidades inimagináveis na aplicação do método logosófico ao processo de evolu-ção consciente. Não escapará a um bom discernimento o fato de que este processo há de guardar uma relação muito estreita com aqueles, e que deverá ser cumprido com o concurso indispensável de conhecimentos que levem rigorosamente a esse fim.\nA criação do homem requereu, é indubitável, a reu-nião de inúmeros detalhes, cada qual mais importante, para que o ente humano, situado em posição superior à dos demais seres viventes, dispusesse de todas as fa-cilidades que possam ser dadas a uma criatura dotada de inteligência, sentimentos e vontade. O desconheci-mento da enorme quantidade de eledesconheci-mentos que o com-pletam em sua complexa estruturação mental, psico-lógica e espiritual, sempre foi e é causa dos maiores dissabores e angústias por ele sofridos. É que a preten-são científica o levou sempre a estudar em outros o que ele deveria ter procurado descobrir dentro de seu mun-do interno. Essa cômoda posição de filosofar sobre os semelhantes, sem se preocupar em inquirir seriamente a respeito de quanto ocorre em cada recanto do seu próprio ser pensante e sensível, interpôs uma espessa cortina de fumaça entre as possibilidades e os anelos humanos de superação. A veleidade, assenhoreando-se da vida do homem, veio reprimindo todos os assenhoreando-seus nobres impulsos de aperfeiçoamento individual; aper-feiçoamento que inclui, necessariamente, o conheci-mento de si mesmo, apregoado pelo ilustre grego, que\nagora a sabedoria logosófica ensina a realizar, guiando o homem pelo verdadeiro caminho experimental exi-gido para sua obtenção. Fica então estabelecido que o que até aqui se manteve no plano do abstrato, o que permaneceu inacessível à aspiração humana, é hoje uma realidade inteiramente alcançável.\nNoções que preparam a investigação interna. Vida e destino do homem.\nhomem, sua vida e seu destino são questões que\ntêm merecido toda a atenção de nossa parte. A concep-ção logosófica a respeito é de uma amplitude e clareza tal, que resiste a análises e responde a objeções com toda a força de sua lógica. Ante seus rochedos invulneráveis e irremovíveis, as ondas da crítica se tornam mansas, e mais de uma vez temos visto as águas densas do ímpe-to se transformarem em branca espuma, após o choque com a realidade que as detém.\nhavê-la obtido por meio das disciplinas seguidas em outros estudos, ao ampliarem, por exemplo, sua visão nos cam-pos da ciência, da filosofia ou da arte. Entretanto, e sem que isso represente menoscabo algum de seus pontos de vista, vamos propor-lhes um cotejo a fundo daquelas com as disciplinas e com o método de nossa ciência, que expomos, de forma concisa e clara, ao longo destas pá-ginas, mais para dar uma idéia cabal dos fundamentos de sua concepção do que com o intuito de especificar, linha por linha e ponto por ponto, a diversidade de seus conteúdos, que reservamos para próximas obras.\nDeus nos deu um ser dotado de todas as condições ne-cessárias para que façamos dele uma obra-prima, graças ao constante aperfeiçoamento dessas condições; aper-feiçoamento cuja obtenção requer o auxílio de conheci-mentos que conduzam a inteligência ao descobrimento de cada uma das facetas desse maravilhoso diamante interno que todos possuímos, e que só brilha quando o polimos com consciência de seu imenso valor. Não dis-cutiremos que isso seja coisa sabida pelos que atuam nas seletas esferas do pensamento, mas ainda não tivemos notícia de que alguém tenha instituído um método efi-caz e preciso para guiar o semelhante até o ponto onde se encontra esse diamante e, muito menos, que tenha ensinado como ele deve ser polido. Teria chegado a tan-to o egoísmo humano, ou será que devemos admitir, com sinceridade, que houve algo de miragem nos que pensaram tê-lo encontrado?\nEssa jóia da natureza humana se acha sepultada nas próprias entranhas do ser, coberta e recoberta por\ncama-Carlos Bernardo González Pecotche RAUMSOL\ndas protetoras, à semelhança do mineral que se transfor-ma em pedra preciosa; o único que não pode ser lapida-do senão com o próprio pó; o mais límpilapida-do de tolapida-dos, que não pode ser riscado por nenhum corpo, e cujas arestas cortam o cristal sem quebrá-lo.\nNão se trata, pois, de realizar uma simples viagem de exploração dentro de si mesmo, sem outra preparação que a audácia pessoal, porque se erraria o caminho após pouco andar. É imprescindível estudar previamente a topografia do campo psicológico individual, e para isso, com o objetivo de não se equivocar quanto à planime-tria e ao nivelamento do terreno, a Logosofia assinala suas partes mais acidentadas e mostra as passagens di-fíceis, proporcionando os respectivos elementos para transpô-las com êxito. Tratamos disso quando falamos dos pensamentos, das deficiências, etc.\nEmbora o uso de tais elementos seja fator determi-nante nessa realização, também desempenham nela um papel muito especial as energias internas inteligen-temente utilizadas. É essencial que o homem saiba que é um acumulador de energias por excelência, tal como o prova sua constituição física, mental e psicológica, e que pode servir-se delas na aplicação de seus esforços no próprio aperfeiçoamento, sem gastá-las; melhor ain-da, aumentando-as com esse procedimento. A Logosofia ensina a acumular e concentrar essas energias, destina-das a fortalecer o espírito e a promover o ressurgimen-to do ser consciente em esferas superiores de evolução. O contrário do que faz a maioria, que só acumula essa potência dinâmica na medida necessária para viver e\nvegetar, e, quando excede essa necessidade, gasta as re-servas em preocupações, especulações, ou em diversões de toda índole, que em nada beneficiam o ente real, o ser íntimo, que clama por existir e governar seu mundo mental-psicológico, em consonância com o grande obje-tivo de sua existência.\nPara o comum dos homens, a vida é o espaço com-preendido entre o primeiro e o último dia de seu ser físico. Pertence-lhes exclusivamente e podem, portan-to, fazer dela o que lhes apraz. Isso é muito sabido e tido como certo; o indivíduo que assim pensa, porém, conhece todos os usos que pode fazer dessa grande oportunidade humana? Mais de uma vez já não o vi-mos deplorar, entristecido, o tempo que sem proveito lhe fugiu com a vida? Já não o vimos insatisfeito e des-conforme com a existência que levou? E não tem ele atribuído à má sorte seus padecimentos e infortúnios? Pois bem, que solução lhe foi oferecida para desfru-tá-la em seus amplos e elevados conteúdos? Reconhe-çamos, honestamente, que os ensaios filosóficos e as tentativas de outras ordens foram insuficientes; mais do que isso: em muitos casos, levaram à confusão e, daí, à decepção.\nA vida é um espelho onde se reflete o que o ser pensa e faz, ou o que os pensamentos próprios ou alheios o levam a fazer.\nAs almas que não se cultivaram apresentam o triste quadro de uma vida desolada, vazia e obscura; as que o fizeram preenchem, não há dúvida, certas necessidades internas, mas distam ainda muito de alcançar seus\napre-Carlos Bernardo González Pecotche RAUMSOL\nciáveis valores. Estamos nos referindo à vida comum. No mundo da concepção logosófica, a vida adquire um sen-tido superior em todos os aspectos em que se configura. Diferentemente da primeira, que se vive fora, pois suas preferências e preocupações são externas, a vida anima-da pelo espírito logosófico é vivianima-da internamente e num volume maior. Daí que os fatos que assinalam as diver-sas etapas do conhecimento de si mesmo dêem lugar a tão intensas e profundas sensações estéticas, de relevos tais que a arte não ousaria reproduzir.\nNão basta, pois, nem a prática de princípios nobres e piedosos, nem todas as variações do engenho huma-no, para viver a vida na plenitude de sua força reno-vadora e no cumprimento dos altos objetivos de bem para os quais foi ela instituída. A verdadeira felicidade de viver se encontra quando vão sendo conhecidos os extraordinários e maravilhosos recursos que ela con-tém; isso quer dizer que, ao conhecê-la por dentro, são descobertas suas ignoradas possibilidades e suas lumi-nosas projeções.\nTransformado o ser – psicológica e espiritualmente – pelo influxo de conhecimentos tão essenciais para seu aperfeiçoamento, também seu destino se delineia com outros contornos e oferece perspectivas de quali-dade muito superior às que esperam o indivíduo que permanece alheio a estas verdades. Esse destino, que cada um pode forjar, depende muito da realização in-terna e do avanço no conhecimento de si próprio. É, por conseguinte, o próprio ser quem, voluntariamente, pode mudar seu destino por outro melhor, quando sua\ninteligência se esclarece e busca outros horizontes em que possa expandir sua vida, elevando-a por cima de toda limitação. Esse destino é o patrimônio espiritual do homem; o arcano inviolável que contém impresso o processo secreto de sua existência.\nDiremos, por último, que é deficiência comum do temperamento humano a carência de iniciativa pró-pria. A inércia mental, conseqüência da inatividade da função de pensar, mantém adormecida a capaci-dade criadora da inteligência. Correlativamente, e por natural gravitação, aparece a falta de estímulos. Aqui é onde se observa o precário estado psicológico de muitos que, sem saberem definir o que lhes suce-de, nem a que atribuir o estancamento em que vivem, passam seus dias e amontoam seus anos numa infe-cunda velhice. Faltos de condições para abrir seus en-tendimentos ao exame das experiências e situações, sem o incentivo das idéias, nada que não sejam os ca-prichos da sorte poderá favorecer o movimento feliz de seus pensamentos.\nO conhecimento logosófico edifica e impulsiona, ao mesmo tempo, os afãs de capacitação. Fundamenta-se na realidade da vida humana e de tudo quanto existe, e ensina a conduzir o pensamento por caminhos seguros. Como ensinamento, desperta o entusiasmo e, ao mesmo tempo que orienta o entendimento, proporciona suges-tões que são captadas pela mente e que a inteligência traduz em iniciativas. Eis aí a grande virtude compro-vada por quantos dedicam parte de seu tempo à leitura, observação e estudo de nossa ciência.\nO homem deve ir sempre em busca daquilo que não está na órbita dos conhecimentos comuns, a fim de dila-tar a vida rumo a campos fecundos, os quais, dominados pelo saber e pela experiência, lhe permitam alcançar progressivamente maior perfeição. Em cada novo dia em que sua vida penetre, deverá encontrar um incentivo para aproveitá-la melhor, e também algo que o inspire acerca do que deve fazer para que os dias vindouros su-perem os atuais e lhe proporcionem, ao serem vividos, o benefício de sentir-se bem, seguro e feliz.\nTrês zonas acessíveis ao homem: interna, circundante e transcendente.\nensinamento logosófico abre à investigação, à\ntoda a autonomia; é também o mundo dos sentimentos, com os quais convivemos em íntimo colóquio, tal como ocorre com os pensamentos; o mundo das sensações de alegria e prazer, de sofrimento e de dor, que são experi-mentadas nas múltiplas variações da vida; o das reações positivas e negativas, que surgem como conseqüência das atitudes do semelhante ou de fatos que afetam o âni-mo, as convicções, as idéias, o próprio conceito, etc.; e é, em definitivo, o mundo de todos os movimentos e atos da vontade conscientemente dirigidos para a finalidade primordial da vida, expressa na realização máxima de suas possibilidades de perfeição.\nA segunda zona pertence ao mundo circundante, onde intervém o fator familiar, social e geral, e nele o ser, adestrado logosoficamente, desenvolve suas ativi-dades comuns e confronta, em árdua e nobre luta, seus conhecimentos com os daqueles que atuam no meio ao qual está vinculado acidental ou permanentemen-te. Para exercício e prática da conduta que se vê neces-sitado a desenvolver em função do dito adestramento, ali se lhe apresentam as mais curiosas circunstâncias, das quais recolhe valiosíssimos elementos para obser-vação e superação individual. E se tais circunstâncias às vezes põem o logósofo diante do semelhante, e este, surpreendido em sua intenção, fica confundido pela serena segurança com que ele lhe expressa seu pensa-mento (pensapensa-mento próprio), também se promovem as situações em que ambas as partes, de inteligência cultivada, se equiparam no domínio que têm da cultu-ra, só cabendo, então, o entendimento que aproxima\ne vincula os espíritos em relacionamentos de amizade geralmente duradouros.\nE chegamos à terceira dessas zonas: o mundo meta-físico, transcendente ou causal, onde o homem, guiado sempre pelo conhecimento, encontra a justificação de tudo o que antes lhe fora incompreensível e descobre os vastos desenvolvimentos do espírito, em conexão direta com a evolução consciente de seu próprio ser. É o mun-do mental, o munmun-do imaterial, que preenche tomun-dos os espaços do Universo e interpenetra* até a mais ínfima partícula ultra-sensível. Povoado de imagens maravilho-sas, que descobrem até os mais raros processos da Cria-ção, é, ainda que invisível para os olhos, a mais perfeita das realidades existentes. Tudo ali se acha intacto em sua concepção original; nenhum elemento corruptível das outras duas zonas ou mundos pode vulnerar a ima-culada pureza de suas diáfanas, múltiplas e prodigiosas manifestações.\nDepreende-se do exposto que o ente humano comum só conhece o mundo circundante, e mesmo assim o conhece mal, causa inquestionável de suas limitações, carências e infortúnios, ao passo que o ente evoluído conhece os três mundos e pode viver neles, porque sua inteligência atua nos três com brilhantismo. O homem deve, pois, preparar o espírito depurando sua mente, iluminando sua inteligência e enriquecendo sua cons-ciência com os conhecimentos que, vinculando-o a essas\n* N.T.: O autor adotou, no texto original em espanhol, o neologismo “interpenetrar”, ao con-ferir-lhe o sentido de “estar penetrado em, existir dentro de, constituir-se no espaço interior de”. O mesmo valor neológico está presente no texto traduzido ao português.\nDescarregar agora (PDF - 129 páginas - 809.23KB)\nEssa será a melhor garantia da fé que você irá deposi- tando em si mesmo, fé que necessita sempre do valor enquanto cresce; a única fé válida, porque faz o homem consciente de seus\nQUESTÃO 1. Ser senhor de engenho é título a que muitos aspiram, porque traz cons...\nB Do ponto de vista militar, quais eram as diferenças entre os Estados absolutistas da França, Inglaterra e Espanha. Como essas diferenças influenciaram as disputas pela hegemonia\nIniciaremos, portanto, pela compreensão do seu método de análise, a partir do qual acreditamos compreender a referência fundamental que Fromm utilizava para pensar os\nRepositório Institucional UFC: As fronteiras do homem-político que tem para vida...\nA ANALÍTICA DO DASEIN: A VIA HEIDEGGERIANA DE INTERPRETAR OS MODOS DE SER DO ENT...\nCuidado original em saúde: uma nova relação do ser humano com a técnica, a vida...