Junho 2009 ~ Coletivo de Entidades Negras\nRede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras e Saúde realiza seminário para discutir políticas públicas de saúde - RJ\nDe 19 a 21 de agosto de 2009, a Rede Nacional de Religioes Afro-Brasileiras e Saúde realizará no Scorial Rio Hotel (Largo do Machado - Rio de Janeiro) o I Seminario Nacional Religioes Afro-Brasileiras e Saude com os seguintes objetivos: instrumentalizar as lideranças das religiões de matrizes africanas para melhor compreensão do Sistema Único de Saúde e para o exercício mais qualificado da gestão participativa e controle social de políticas públicas de saúde, divulgar as politicas e programas de saúde governamentais para as comunidades de terreiro, ampliar a participação de lideranças dos terreiros nos espaços de controle social de políticas públicas de saúde e estabelecer um canal de comunicação entre as lideranças dos terreiros e os gestores/profissionais de saúde visando incentivar a realização de ações do SUS em parceria com os terreiros.\nAtualmente a Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras e Saúde conta com mais de 36 núcleos espalhados pelo país e representações em 21 estados. Para atingir seus objetivos a Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras e Saúde vem realizando, desde a sua criação, uma série de capacitações, seminários e encontros nos estados e municípios com o objetivo de instrumentalizar e potencializar os saberes das lideranças de terreiros para o exercício do controle social de políticas públicas de saúde e a sensibilização de gestores e profissionais de saúde sobre os impactos do racismo e da intolerância religiosa no campo da saúde.\nsemireligafro2007@yahoo.com.br ou redeterreirosaude@hotmail.com\nFonte: Fazer valer a lei...\nLançado na II Conapir o Forum Nacional da Religião de Matriz Africana\nEm uma reunião histórica, ocorrida no último dia da Conferência, no momento em que eram votadas as propostas apresentadas nos grupos de trabalho, a grande maioria dos religiosos de matriz africana participantes da II Conapir, reuniram-se e decidiram pela criação do Forum Nacional da Religião de Matriz Africana.\nA reunião, coordenada por Mãe Beata de Iemonjá, do RJ, (que, por sinal, comemorou seus 56 anos de processo iniciático nesta conferência) e por Mãe Silvia de Oxalá de São Paulo, que se posicionaram favoráveis ao Forum, seguiu com alguns incidentes mas, ao final, houve acordo político de que a questão não deveria ser levada para o Plenário da Conferência e, uma vez que aqueles que eram contrários recuaram na posição, a formalização da proposta praticamente se deu por consenso.\nNo geral o que foi proposto é que saísse dali, como efetivamente aconteceu, o indicativo da criação do Forum Nacional da Religião de Matriz Africana e que, num momento posterior, as maiores autoridades dos vários segmentos que compõem a religiosidade de matriz africana em nosso país, serão convidadas a decidir como este Fórum será estruturado.\nQue se registre que esta não foi uma vitória pessoal, muito menos institucional, mas uma clara demonstração de que o povo-de-santo, quando age unido consegue o que quer, pois esta foi uma vitória clara e retumbante do povo-de-santo que se ressente de um espaço representativo próprio.\nAxé, axé e axé!\nPosted in: Caminhada Pela Vida Contra a Intolerância Religiosa,Objetivos e Missão,Projetos e Ações,Religiões de Matriz Africana\nAtuação de religiões de matriz africana foi marcante na conferência de igualdade racial\nBrasília - Os líderes das religiões de matriz africana tiveram atuação marcante na 2ª Conferência Nacional de Promoção de Igualdade Racial, encerrada nesse domingo (28). A plenária final referendou uma série de propostas destinadas a garantir o combate à intolerância religiosa.\nOs delegados recomendaram o mapeamento cartográfico social dos terreiros de todo o país, a garantia de aposentadoria para religiosos e a responsabilização de emissoras de TV ou rádio pela veiculação de matérias de cunho racista e discriminatório, com multas diárias no caso de práticas de intolerância.\nO ministro da Secretaria Especial de Políticas da Promoção da Igualdade Racial (Seppir), Edson Santos, se comprometeu a formular um plano nacional de combate à intolerância religiosa e a apoiar a criação de um fórum nacional do movimento de religiosos de matriz africana. “Estamos à disposição das entidades para essa luta, que consideramos extremamente legítima”, diz o ministro.\nO diretor de projetos e pesquisa da Federação Brasiliense e Entorno de Umbanda e Candomblé, Ribamar Veleda, acredita que a conferência marcará uma novo momento na conscientização da sociedade. “É uma luz que estávamos buscando ao longo de muito anos e que agora começa a se acender. Sabemos que muito tem a ser feito, mas sabemos que o pontapé inicial está sendo dado aqui hoje”.\nA comunidade indígena também avalia como positivos os debates e encaminhamentos da 2ª Conferência Nacional de Promoção de Igualdade Racial. A defesa dos territórios indígenas e do processo de regularização foi reforçada na plenária final por representante de outros movimentos, como negros e ciganos. No âmbito institucional, a Seppir se comprometeu a analisar a proposta de criação de uma subsecretaria indígena.\nPara a representante do Conselho Nacional das Mulheres Indígenas, Maria Helena Azumezohero, a garantia de espaço para as comunidades na conferência e o diálogo com outros movimentos também são importantes conquistas. “Tivemos a participação aqui de representantes indígenas de todos os estados e, por isso, conseguimos avançar nas nossas propostas. Agora vamos aguardar uma resposta sobre a subsecretaria na Seppir.”\nA liderança indígena também levou para aprovação na plenária final recomendações na área de educação, principalmente visando ao cumprimento do Plano Nacional de Educação Indígena e ao aumento da oferta de vagas para índios no ensino superior.\nConferência reivindica mais avanços e abre debate sobre Estatuto da Igualdade Racial\nBrasília - A 2ª Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial terminou neste domingo (28) com um intenso debate entre sociedade civil e governo sobre as áreas em que as políticas públicas necessitam avançar e, principalmente, a respeito do Estatuto da Igualdade Racial, em tramitação no Congresso Nacional.\nNo que diz respeito às políticas em andamento, sob a coordenação da Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (Seppir), representantes de movimentos sociais cobraram mais recursos para as ações e empenho na divulgação dos resultados já obtidos a partir dos programas em áreas como saúde, educação e trabalho.\nOs delegados sugeriram que seja garantido orçamento no Plano Plurianual para a execução de políticas de igualdade racial, especialmente no que diz respeito às ações com comunidades quilombolas e povos indígenas.\nO Movimento Negro Unificado (MNU), uma das entidades que defende a garantia de financiamento para as políticas, criticou o novo texto do Estatuto da Igualdade Racial (PL 6264/05) por considerar que não assegura os recursos necessários para as ações de reparação.\nO projeto original tramita há quase dez anos no Congresso e chegou a ser aprovado no Senado. Atualmente, um texto substitutivo está em fase de discussão e votação em comissão especial da Câmara dos Deputados.\n“O Estatuto da Igualdade Racial da forma como está no substitutivo retrocede. Somos favoráveis, mas não com essa configuração”, disse a coordenadora nacional do MNU, Vanda Pinedo, durante os debates na conferência.\nNa plenária final, após uma série de discussões, foi aprovada a defesa do Estatuto da Igualdade Racial e também de uma articulação para que o novo texto garanta os direitos à terra das comunidades quilombolas, a atenção à saúde, a liberdade religiosa e às cotas como instrumento de ação afirmativa.\n“Vamos trabalhar para a aprovação do Estatuto e da lei de cotas da forma como estão porque acreditamos que são os textos possíveis dentro da atual correlação de forças políticas”, destaca o ministro.\nNa avaliação dele, a posse de terra quilombola está garantida no Artigo 68 das Disposições Transitórias da Constituição e o esforço dos movimentos sociais deveria ser no sentido de defesa do decreto que regulamenta esse artigo, questionado pelo Democratas (DEM) em ação direta de inconstitucionalidade (Adin) no Supremo Tribunal Federal (STF).\n“Acho que as comunidades quilombolas e o movimento negro devem cerrar fileiras para defender o decreto. O Artigo 68 é autoaplicável. Não precisa ter no estatuto uma regulamentação detalhada”, avalia Edson Santos.\n“A política de promoção da igualdade racial é uma política de governo e é transversal no âmbito de governo. Todos os órgãos estão comprometidos. O Plano Nacional de Promoção da Igualdade Racial (Planapir) dá essa garantia”, defende o ministro.\n“A nossa questão, a meu ver, ela se resolve na medida em que a gente insere a agenda racial num projeto de desenvolvimento econômico para o nosso país. Enquanto ficar tratando a questão racial separada, nós vamos ficar fora da ordens de prioridade de governo”.\nPorque apoiamos o nome de Wilson Prudente para o Supremo Tribunal Federal\n08:22 CEN Brasil Comunicação\nAo abrirem-se algumas vagas no Supremo Tribunal Federal neste ano entendemos ser de suma importância a consideração do nome do Procurador Federal do Trabalho Winson Prudente para ocupar uma delas.\nWilson Prudente é Bacharel em Direito pela Universidade Federal Fluminense (1985) , graduado em Estudos Sociais pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (1987) e mestrado em ciências juridicas e sociais pela Universidade Federal Fluminense (2002). Atualmente é Promotor do Ministério Público do Trabalho, PROFESSOR ADJUNTO da Universidade do Grande Rio, Colaborador da Fiocruz, Pesquisador-colaborador da Universidade Federal do Ceará e Professor da MERITUM ESTUDOS JURÍDICOS.\nWilson Prudente constrói toda sua trajetória política dentro do Movimento Negro com uma ativa militância em defesa da população negra e pobre deste país. Ao tornar-se procurador do trabalho sua atuação volta-se para a uma luta constante contra o trabalho escravo.\nPor todas as credenciais expostas acima entendemos que o nome de Wilson Prudente reúne todas as qualificações necessárias para o cargo e por isso, o COLETIVO DE ENTIDADES NEGRAS DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO decidiu tornar pública esta indicação e solicitar às organizações sociais do Movimento Negro do Estado do Rio de Janeiro presentes na II Conferência Estadual de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, que reconhecem e admiram a trajetória de luta e compromissos social de Wilson Prudente, que apóiem seu nome assinando abaixo.\nAssine clicando aqui: http://www.abaixoassinado.org/assinaturas/assinar/4412\nColetivo de Entidades Negras - CEN - http://www.cenbrasil.org.br/\nRede Social Religiosidade Afro-Brasileira - http://religiaoafro.ning.com/\nPosted in: CEN/RJ,Projetos e Ações\nSegurança pública é setor que Estado precisa mais avançar, relatam ativistas\nBrasília - O debate sobre segurança pública tem envolvido boa parte dos delegados que participam da 2ª Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial. Representantes da sociedade civil e de governos consideram que é o setor onde o Estado precisa mais avançar a partir desta conferência.\nO presidente do bloco Olodum, João Jorge Rodrigues, denuncia o que chama de genocídio da juventude negra pela polícia e pelo crime organizado. Durante a Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial, ele criticou a ausência do ministro da Justiça, Tarso Genro, para um debate específico sobre o assunto.\n“Um encontro como esse, importante para a sociedade brasileira, um ministro da Justiça não estar presente significa que essas demandas da população negra, homossexuais, travestis, ciganos, indígena não é relevante para o Estado brasileiro. Esse é um equívoco que a gente precisa corrigir urgente. Temos que dialogar mais. Queremos ser ouvidos.”\nA secretária de Promoção da Igualdade Racial da Bahia, Luiza Bairros, também vê na segurança uma das áreas onde as políticas públicas ainda não garantem a proteção e o direito à vida da população negra.\nEla acredita, no entanto, que a partir da conferência os municípios se sentirão pressionados a investir nessa área. “Se nós não conseguirmos sair da conferência com um caminho e uma resposta para a questão da segurança nós teremos falhado com um setor que representa o futuro da nossa sociedade, que é a juventude.”\nA 2ª Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial começou na quinta-feira e termina hoje (28), com a aprovação de um documento que deve avaliar as políticas públicas de promoção de igualdade racial e indicar novos caminhos para os governos federal, estaduais e municipais.\nRappers avaliam políticas de igualdade racial como positivas, mas pedem mais avanços\nBrasília - A 2ª Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial reuniu ativistas do movimento negro, políticos, gestores públicos e também artistas. Entre eles, rappers que são considerados referências para a juventude negra, como Mano Brown, do grupo Racionais MC´s, Rapin Hood e GOG.\nEles participaram dos grupos de trabalho e plenárias, mas também chamaram a atenção nos corredores e palcos da conferência. Em entrevistas, debates ou mesmo no rap, avaliaram as políticas de igualdade racial e ações afirmativas como positivas, mas reivindicaram avanços e criticaram a mídia por não acompanhar as discussões realizadas na conferência deste final de semana.\nO rapper Mano Brown defendeu as cotas nas universidades, mas criticou a forma como têm sido divulgadas pelo governo e pelos meios de comunicação. “Acho que o governo deveria ter mais habilidade para lidar com as cotas. O estudante da cota não deve ser visto como um beneficiado. Tem que ser visto como um cara que trabalhou muito e não foi indenizado pelos direitos. Não como quem vai receber esmola do patrão”, disse Brown.\n“Se a cor realmente para nós, negros, fosse importante igual é para os brancos, a gente era muito mais unido. A sociedade branca dita as regras do jogo e ai de quem quebrar. Nós sobrevivemos, não vivemos. Sobrevivemos num metro quadrado com cinco, seis, sete pessoas. E o que mais mata nosso povo hoje é o estresse, não é a polícia, que ainda persegue preto como se fosse escravo fujão.”\nAssim como Brown, o rapper paulista Rapin Hood defendeu as reparações como políticas necessárias para aumentar o número de jovens negros nas universidades e no mercado de trabalho. Ele avalia a Secretaria Especial de Políticas de Promomção da Igualdade Racial (Seppir) como uma iniciativa que já trouxe mudança.\n“É o começo de um tudo. Daqui a 20 anos quando a gente olhar isso aqui vai ver que valeu a pena”, disse Hood, para quem o rap tem um papel importante neste debate. “Eu acredito que o rap, junto com outras formas de expressão da cultura negra, tem sido um dos responsáveis por aglutinar o povo preto. O rap cutucou a ferida.”\nParceiro de Hood, o rapper Pixote também ressaltou o compromisso social dos artistas negros e disse que, em muitos momentos, os grupos de rap foram prejudicados por não falar de temas “mais leves”, presentes em estilos como o funk e o axé.\n“Eu não espero nada do governo pro rap. O governo é o governo, o rap é o rap. Nossa forma de ajudar é dar o salve nas letras no show. O rap pode caminhar com o governo, mas pode caminhar sozinho, sendo dançante e orientando. A gente está com os pé e a cabeça dentro da causa”, garantiu Pixote.\nO rapper brasiliense GOG também destacou a presença da cultura jovem negra no Conferência Nacional de Promoção de Igualdade Racial e defendeu as políticas afirmativas. “Eu que sou de Brasília é a primeira vez que chego aqui no Centro de Convenções. Precisamos habitar esses locais, que são lugares públicos, mas totalmente fechados para nós”, criticou GOG.\n“Sou a favor da política de cotas, das ações afirmativas. Trabalhamos 320 anos nessa terra e não recebemos terra, cavalo, nada. E na hora de discutir as pessoas ainda têm a cara de pau de dizer que estamos criando uma situação de apartheid no Brasil. Na realidade, eles não querem discutir. Nossa caminhada precisa ser de avanço e eu acredito que essa conferência tem tudo pra falar assim, como avanço.”\nLideres de religiões de matriz africana conversam com o Presidente do Conselho de Direitos Humanos da ONU e SEDH\nNo segundo dia (26) da conferência nacional de Promoção da igualdade racial lideres de Região de matriz africana são recebidos pela secretaria especial de Direitos humanos e por Martin Uhomoibhi presidente do Conselho de Direitos Humanos da Organização das Nações Unidas (ONU), a comissão é composta por 18 representantes de instituições de Combate à Intolerância Religiosa.\nA religiosidade tem sido uma pauta de suma importância para preservação da cultura do povo negro e no encontro nacional com a dimensão do II CONAPIR esta questão não poderia faltar.\nRepresentantes importantes como a sacerdotisa mãe Beata de Yemonjá explicitou para o poder público que o preconceito e a intolerância acompanham os negros desde que chegaram ao Brasil e nós estamos aqui para buscar a ajuda da Secretaria dos Direitos Humanos no combate a esse ódio sem fim contra a nossa religião.\nAssim como o coordenador geral do coletivo de entidades negras e Ogan do Ilê Oxumaré, Marcos Rezende solicitou do governo que houvesse uma sensibilização por parte da Secretaria de Direitos Humanos e da ONU para que observem esse caso de perseguição que na verdade se trata de racismo e violação dos direitos humanos.\nDesde 2005 que o Coletivo de entidades negras (CEN) teve a iniciativa de agregar adeptos do candomblé de várias nações no estado da Bahia para combater a intolerância religiosa e fortalecer a liberdade de crença, uma vez que vivemos em um estado laico, porém foi constatado que existe uma necessidade de dar visibilidade política do ponto de vista nacional, por isso no próximo dia 12 de Setembro acontecerá o lançamento em Salvador da 5 ª Caminhada pela Vida e Liberdade Religiosa com o objetivo de unir todos os adeptos do Brasil em prol de uma causa comum.\nPara o presidente da Fundação Palmares, Zulu Araújo, qualquer medida de intervenção política, qualquer ação promovida pelo seguimento social é importante por isso o mesmo acredita que a criação do fórum nacional de religiões de matriz africana é necessário não só para o fortalecimento, mas a luta contra a intolerância religiosa, pois será um ato de promoção da igualdade racial.\nSendo assim a 5º caminhada e a criação do fórum nacional de religiões de matriz africana será um espaço de fortalecimento e reconhecimento identitário, mas também um espaço de discussões e intervenções políticas , pois as transformações sociais só acontecem na medida em que os sujeito deixam de ser coadjuvantes para protagonizarem no processo político e quando tem autonomia para falar de si mesmo e tratar de questões ligadas ao seu grupo social.\nRepórter Ana Paula Fanon\nPosted in: Eventos,Juventude do CEN\n28 de Junho: Dia Internacional do Orgulho de Gays, Lésbicas e Transgêneros\n01:30 CEN Brasil Comunicação\n“A homossexualidade é tão antiga quanto a própria humanidade”, dizia Goethe. Apesar de sua antiguidade e universalidade, somente a partir do Código Napoleônico (1810) que o amor entre pessoas do mesmo sexo deixou de ser crime, embora ainda hoje, em muitos países muçulmanos e africanos, os homossexuais continuem a ser presos e até condenados à morte. Foi, no entanto, somente a partir dos meados do século XIX, quando se cunhou o termo “homossexual” que os próprios gays iniciaram sua luta organizada pelo respeito social e cidadania. E será apenas nos meados do século XX que se universalizará a celebração do Dia do Orgulho Gay.\nEntre os pioneiros históricos desta luta destacam-se o acadêmico alemão Karl Ulrichs, o primeiro homossexual assumido a defender abertamente, em 1867, a descriminalização do amor unissexual; o jornalista húngaro Karol Maria Benkert, criador do neologismo “homossexual” (1869); o médico judeu alemão Magnus Hirschfeld, fundador do primeiro movimento de afirmação homossexual (1897) e entre nós, em 1979, o advogado gaúcho João Antonio Mascarenhas e Joao Silvério Trevisan, pioneiros e articuladores do Movimento Homossexual Brasileiro. Fundamos o Grupo Gay da Bahia em 1980.\nApesar de um início auspicioso, esse incipiente movimento defensor da cidadania lesbigay foi bruscamente sufocado pelo Nazismo – que destruiu todo o acervo documental sobre homossexualidade até então reunido no Comitê Científico-Humanitário de Berlim, e pelo confinamento nos campos de concentração de mais de 300 mil homossexuais masculinos. Será somente após o fim da Segunda Guerra Mundial que os homossexuais fundarão grupos organizados de defesa dos direitos humanos das minorias sexuais, na Noruega, Holanda, Estados Unidos, tendo como finalidade revogar leis e posturas que condenavam a prática homossexual entre adultos e promover a integração social de gays, lésbicas e transgêneros.\nEmbora não existindo na maioria dos países ocidentais leis específicas condenatórias do homoerotismo, por influência da homofobia de inspiração judaico-cristã, os homossexuais continuavam a ser tratados pela polícia como delinqüentes, rotulados de desviantes pela Sociologia e doentes mentais pela Psicologia, discriminados no trabalho, escolas, exército, igrejas, imprensa e demais instituições, sobretudo no seio do lar. Apesar e pour cause desta homofobia generalizada, gays, lésbicas e transsexuais de grandes cidades passaram a se reunir em “guetos”, notadamente em bares e boates onde podiam encontrar seus iguais e compartilhar interesses comuns. E foi exatamente num destes locais de encontro e diversão que teve origem o Dia Internacional do Orgulho Gay. Um dia conquistado na luta contra a repressão policial.\nO Dia da Consciência Homossexual começou no fim de semana de 28 de junho l969, em Nova York, quando gays, lésbicas e travestis reunidos no bar Stonewall Inn, em Greenwich Village, cansados de ser humilhados e apanhar da polícia, que toda noite invadia seus espaços de lazer, agredindo e chantageando-os, decidiram reagir à prepotência policial. Era a época dos hippies, dos protestos contra a guerra do Vietnam, das manifestações de rua do movimento negro e feminista, auge da moda unissex.\nNa noite de 27 de Junho de 1969, sexta-feira, dia de grande movimento na área de Christopher Street, no centro gay nova-iorquino, uma força policial do Departamento de Moral Pública da primeira divisão da polícia, como de costume, irrompeu portas a dentro do bar Stonewall In, sob o pretexto de reprimir a venda ilegal de bebidas alcoólicas. Também como de praxe, os casais que dançavam de corpos colados, imediatamente se separaram, para evitar violência e detenção. Naquela noite, em vez de agüentarem passivamente a prepotência policial, os 200 freqüentadores do bar reagiram bravamente, obrigando a polícia buscar reforço.\nNa rua, mais de mil transeuntes se associaram aos protestos, gritando slogans: “Porcos”, “Basta de brutalidade policial”, e por horas seguidas, jogaram garrafas, latas e objetos incendiários contra a polícia. Com a chegada de novo reforço policial, foram efetuadas 13 prisões e um saldo de 4 policiais feridos. Na noite seguinte, 28 de junho, a Christopher Street voltou a se tornar verdadeiro campo de batalha, com uma multidão de gays, lésbicas e transgêneros gritando: “Gay Power”, “Gay Pride” (poder gay, orgulho gay). Este evento passou para a história como “Stonewall riots” (Revoltas de Stonewall) .\nFoi esta a primeira manifestação/revolta de massa realizada por homossexuais que se tem notícia na história, e a partir dos anos seguintes, todo dia 28 de junho, primeiro em Nova York depois nas principais cidades do mundo, os homossexuais passaram a celebrar com manifestações de rua e diferentes atividades culturais e políticas, o Gay Pride, ou Dia Internacional do Orgulho Gay – hoje rebatizado como Dia do Orgulho de Gays, Lésbicas, Transgêneros e Bissexuais.\nEm São Francisco, Nova York, Toronto, Londres, Paris, Madri, e mais recentemente também em Moscou, Bogotá, Buenos Aires e nas principais cidades do Brasil e do mundo ocidental, realizam-se concorridas Paradas Gays, muitas delas com a presença de autoridades e políticos que se juntam a milhares de homossexuais que saem às ruas para defender seus direitos de cidadania. No Brasil, desde 1981, o Grupo Gay da Bahia comemora esta data, com a realização de seções solenes na Câmara dos Vereadores e leitura de moções de apoio à cidadania homossexual na Assembléia Legislativa.\nEmbora desde 1980 registrem-se em nosso país passeatas e manifestações de rua de grupos homossexuais protestando contra a homofobia, foi em 1995, quando da fundação da Associação Brasileira de Gays, Lésbicas e Transgêneros, que teve lugar em Curitiba a primeira Parada Gay brasileira no estilo internacional, com carros alegóricos, muitos balões e bandeiras com o arco-íris, símbolo da diversidade pleiteada pelo movimento GLTB. Em 1996 ocorre a primeira Parada Gay do Rio de Janeiro, com 3.500 participantes – reunindo EM 2005 mais de um milhão de pessoas; em 1997 sucede a primeira parada de São Paulo, que originalmente com 5 mil participantes e em menos de uma década consagrou-se como a maior parada gay do mundo, com mais de 2 milhões de pessoas. Em 2005 realizaram-se 65 paradas, em todas as capitais e principais cidades do interior.\nPor que os homossexuais proclamam o Dia do Orgulho Gay? Porque não têm vergonha de ser o que são! A livre orientação sexual é um direito inalienável de todo ser humano, seja homossexual, bissexual ou heterossexual. Ser homossexual não é doença: desde 1985 o Conselho Federal de Medicina, desde 1993 a Organização Mundial da Saúde e desde 1999 o Conselho Federal de Psicologia excluíram a homossexualidade da classificação de doenças. Ser homossexual não é mais crime e muitos teólogos modernos defendem que o amor entre pessoas do mesmo sexo é tão ético e divino quanto o amor entre sexos opostos.\nA discriminação sim é proibida pela Constituição Federal. Auto-estima e afirmação identitária são fundamentais para que os gays conquistem igualdade de direitos, daí a ênfase no orgulho e nessas manifestações massivas. Somos milhões, estamos em toda parte.\nO povo GLTB não quer privilégios: exigimos sim ser tratados como seres humanos, com os mesmos direitos e deveres dos demais cidadãos. Queremos cidadania plena já! E que todos dias, no ano inteiro, seja dia do orgulho homossexual.\nONU discute Igualdade Racial\n“Muitas atrocidades da história aconteceram por preconceito racial”, destacou a representante residente do Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (Pnud), Kim Boldur. Com o objetivo de organizar e ampliar interações da construção das Organizações das Nações Unidas (ONU) no Brasil, o órgão abriu espaço para o diálogo entre representantes da entidade e os participantes da II Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial (CONAPIR).\nO evento ocorreu no início da noite desta sexta-feira (26/06), e contou com a presença do ministro da Igualdade Racial, Edson Santos. Durante o debate, Kim afirmou que é possível erradicar a desigualdade racial com políticas públicas. “Com compromisso do governo, dos tribunais, da sociedade e de organizações não-governamentais é possível acabar com o preconceito”, ressaltou. Para ela, o diálogo ocorrido é parte de um processo contínuo para planejar linhas de ações conjuntas para uma estrutura permanente.\nQuem também participou da mesa de discussão foi a representante do Unicef no Brasil, Marie-Pierre Poirier. Além de ressaltar o papel dos órgãos, como reduzir a desigualdade étnica, promover acesso aos serviços públicos, reduzir a vulnerabilidade e promover a transparência das ações de políticas públicas, a representante salientou o principal papel da Organização. “A ONU não é só um financiador e solucionador de projetos. O que oferecemos é priorizar o desenvolvimento da capacidade de gestores nos países para que possam resolver seus próprios problemas”, enfatizou.\nComunicação Social da II CONAPIR\nDebate sobre "resistência e identidade" marca painel sobre a questão fundiária\nO pensamento de Milton Santos – um dos principais intelectuais negros, morto em 2001 – foi lembrado durante o painel “Direito à terra e à habitação como política de inclusão sócio-etico-racial”, realizado na tarde desta sexta-feira (26/06) na II CONAPIR.\nFoi uma verdadeira aula, dada pelo geógrafo Rafael Sânzio, da Universidade de Brasília, um dos convidados do painel, que apresentou elementos do que chamou de “Geografia da Exclusão”. Abordou o passado das áreas marginalizadas, nas quais se ergueram quilombos até o presente das periferias dos grandes centros urbanos habitados por maioria negra.\nPara Renata Leite, painelista representante do Ministério do Desenvolvimento Agrário, há avanços no sentido de garantir a territorialidade de quilombolas e indígenas – processo iniciado com a Constituição de 1988 e aprofundado no atual governo. Não apenas em relação aos marcos jurídicos, mas também na definição de uma nova política, como é o caso do Programa Brasil Quilombola.\nPaulo Oliveira, da Fundação Nacional do Índio, lembrou que as reuniões da Comissão Nacional de Política Indigenista, já tiveram a participação do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, “uma situação inimaginável há 20 anos”.\nOutro convidado, o consultor da Advogacia Geral da União, Ronaldo Vieira, aproveitou a oportunidade para ressaltar a importância da aprovação do Estatuto da Igualdade Racial, “que será um símbolo para assegurar ações afirmativas e compensatórias“\nA vereadora de Salvador, Olívia Santana, lembrou que não é apenas o Poder Público que deve ser cobrado para que direitos à terra e habitação sejam garantidos: “O Governo bebe na fonte dos movimentos sociais”, concluiu.\nCandomblecistas exigem respeito na II CONAPIR\n“Vamos fazer um candomblé no meio do Centro de Convenções!” Foi assim que um religioso de matriz africana incentivou o canto e a dança ao som do timbau na área de convivência da II Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial (II CONAPIR), no fim da tarde desta sexta-feira (26/06). O encontro reuniu cerca de 50 religiosos e chamou a atenção de muitas pessoas que passavam pelo local, que acabaram improvisando passos e entoando algumas músicas tradicionais.\nA manifestação tinha dois propósitos: comemorar o aniversário de 56 anos de santo da Mãe Beata de Iemanjá, a mais antiga representante da religião no evento, e também alertar para a perseguição ainda sofrida pelos seguidores do candomblé. “Temos muito respeito pelos mais antigos e é uma alegria poder mostrar nossa cultura em um evento como esse”, disse Rômulo Miranda, representante do Paraná.\nEntre as aqueles que pediam saúde à yalorixá e respeito da sociedade também estava Bira Diovolu, de São Gonçalo (RJ). Ele acredita que os 200 representantes do candomblé presentes na II CONAPIR devem insistir na defesa da consciência negra e na existência de religiões diversas. “Para nossa crença religiosa esse momento é um marco, mostra que o país está se desenvolvendo em relação à tolerância religiosa. Hoje temos liberdade de expressar melhor o que pensamos em relação à perseguição e ao racismo, e assim, combatê-lo”, concluiu.\nII Conapir - Galeria de Vídeos\nCredenciamento dos delegados\nColetiva do Ministro Edson Santos\nEntrevista com Zezé Motta\nFonte: Conapir 2009\nPosted in: Eventos,Vídeos\nAto reúne religiosos de matrizes africanas\nParte da II edição do CONAPIR aconteceu em ambiente religioso. Um ato realizado na tarde desta sexta-feira (26/06) reuniu sacerdotes de religiões de matrizes africanas de todas as regiões do Brasil.\nDolores Lima, coordenadora nacional do Centro de Tradições Afro-brasileiras (CTRAB – RJ), defendeu o diálogo entre todos os setores sociais no que diz respeito ao retrocesso da tolerância religiosa. “Viemos debater o tema étnico que envolve as comunidades culturais de terreiro do Brasil”, afirmou. Para Dolores, a cerimônia do ato religioso denota o interesse pelo diálogo e a intolerância religiosa significa o desdobramento do preconceito. “Esse é um tipo de racismo contemporâneo pelo fato do candomblé ser efetivamente formado por negros”, considerou.\nPara o subsecretário de Políticas de Ações Afirmativas, Martvs das Chagas, a posição do Governo é permitir que as religiões de matrizes africanas possam demonstrar suas crenças religiosas com a liberdade que a Constituição garante. “Ao longo da história muitas religiões foram objeto de perseguição. Hoje, todos estão livres para manifestar os cultos com os quais se identifiquem”, afirmou.\nA cerimônia foi encerrada com rezas, reverência aos antepassados e homenagens às nações africanas. Os grupos religiosos ainda homenagearam Mãe Railda, que comemorou 46 anos de Odu (iniciação do santo). “Somos fonte da vida, mas quando temos que discutir a igualdade racial é porque a desigualdade é muita”, disse a yalorixá Mametu Ndandalakata, que encerrou a apresentação.\nPainel discute sistema educacional e políticas de promoção da igualdade racial\nAs avaliações das escolas indicam a aprendizagem dos alunos? A educação integral é capaz de amenizar a marginalidade? Os professores estão preparados para repassar a disciplina da Lei 10.639? Qual o índice de analfabetos nas comunidades Quilombolas? Esses são alguns dos questionamentos de expositores no Painel de Educação na II CONAPIR, realizado na tarde desta sexta-feira (26/06). Os participantes discutiram o sistema educacional brasileiro e as políticas educacionais de promoção da igualdade racial.\nPara ouvir os argumentos da sociedade civil e de delegados de vários estados brasileiros, foram convidados o diretor da Secretaria de Diversidade, Alfabetização e Educação Continuada (Secad) do Ministério da Educação, André Lázaro, a relatora das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-raciais do Conselho Nacional de Educação, Petronilha Beatriz Silva , o subsecretário de Políticas de Ações Afirmativas, Martvz das Chagas, e Marilândia Frazão, integrante do Conselho Municipal de Educação de Osasco.\nO painel foi marcado pelo debate e informações sobre o Plano Nacional de Implementação das Leis nº 10.639/03 e nº 11.645/08, que alteram a Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB), incluindo nos currículos escolares a participação dos negros e indígenas na formação do Brasil.\nDe acordo com André Lázaro, a educação do Governo Federal deve ser segmentada em três pontos fundamentais: cobertura, equidade e qualidade de ensino. “Precisamos saber se conseguimos atender a todos que têm direito à educação, garantir que todos tenham a mesma oportunidade em todas as regiões do país e avaliar a qualidade do ensino escolar. Esse desafio entrou na corrente sanguínea da sociedade brasileira”, finalizou.\nPetronilha Beatriz de Souza lembrou que para contribuir para a melhoria da educação, as vítimas devem reagir aos preconceitos. “Reeducarmos só faz sentido se o racismo for combatido em todos os povos”, enfatiza.\nTrabalho: negros melhoram participação no mercado mas continuam em situação de desigualdade\nOs negros estão entre os brasileiros com menores salários, mais baixo nível de escolaridade e a maioria da mão-de-obra informal. Estudos do economista Mário Theodoro, diretor de Cooperação e Desenvolvimento do Ipea, apontam que principalmente durante o Pós-Guerra, o país teve taxas de crescimento superiores a Japão e Alemanha, enquanto manteve grande parte desse público abaixo da linha de pobreza. De acordo com estatísticas do Dieese, apresentadas pelo economista Ademir Figueiredo, coordenador de Estudos e Desenvolvimento, 60,4% dos negros estão ocupados em atividades agrícolas, 60,8% em serviços domésticos e 59,5% na construção civil.\nDurante o painel “As políticas públicas de emprego e renda e a promoção da igualdade racial no mercado de trabalho”, Theodoro destacou que a População Economicamente Ativa (PEA), definida pelo Ipea, é de 98,8 milhões de pessoas. Deste total, 49,8% são negros e 8,2% estão desempregados. “Não significa que o país é pobre, mas que divide mal a sua renda”, destacou Theodoro, ao salientar que “o informal é o negro” e essa condição surge da falta de marco regulatório de algumas profissões e da carência de capacidade de articulação. “Isso só vai acabar quando ninguém mais puder comprar o comércio de rua (engraxates, guardador de carro), mas quando precisar entrar e um estabelecimento e encontrar ali o profissional regulamentado”.\nAdemir Figueiredo comprova que, de 1997 a 2007, o emprego formal cresceu de 245 mil para 38 milhões de postos de trabalho. A massa salarial também cresceu no período, principalmente o salário mínimo que, graças à ação eficiente do movimento sindical, teve ganho de aproximadamente 50%. “O mínimo atinge cerca de 60 milhões de trabalhadores, a maioria negros que estão na base da pirâmide social Foi essa recuperação do mercado interno que sustentou a economia durante a crise”, explicou.\nAinda assim, apenas 2,3% dos negros têm escolaridade superior, contra 8,8% dos não negros. Na categoria faixa salarial, eles são 60% dos que recebem de 0,5 a 2 salários e 0,2% dos que ganham de 10 a 20. Entre os que abriram um negócio, são empregadores, negros são apenas 26,7%, contra 73,3% dos não-negros, segundo pesquisa do Dieese. O Ministério do Trabalho, afirmou Anderson Brito, Coordenador Nacional da Comissão de Combate à Discriminação Racial, tem desenvolvido várias políticas de emprego e renda, como planos de qualificação, integração de políticas públicas e privadas, com preferência de acesso a pessoas com maior vulnerabilidade social.\nDe acordo com Valdir Moysés Simão, presidente do Instituto Nacional do Seguro Social (INSS), a previdência social no Brasil tem apenas 86 anos de história, 26,5 milhões de beneficiários com rendimento médio de R$ 664,80 e já retirou, de 2003 a 2007, mais de 20 milhões de pessoas da linha da pobreza. A partir de 1º de julho, com a criação do microempreendedor individual, espera-se que pelo menos 1,5 milhão de pessoas entrem na formalidade até o ano que vem. O Instituto também está ampliando a rede de atendimento, com investimento de R$ 911 milhões, para facilitar o acesso principalmente dos segurados especiais (negros, índios, trabalhadores rurais e aposentados e pensionistas).\nSaúde da população negra em debate\n“É um orgulho podermos avaliar as conquistas de muitos anos de luta. Estamos aqui para ver se nossas conquistas estão sendo cuidadas e bem encaminhadas”, declarou a médica Jurema Werneck, coordenadora-geral da Organização Não-Governamental (ONG) Criola do Rio de Janeiro. A militante do movimento negro comentou os avanços da saúde pública para a população negra.\nFazer valer os direitos de acesso à saúde da população negra é um processo em construção. Algumas metas e diretrizes aguardam a definição de políticas públicas para serem efetivadas. Dois focos são insistentemente debatidos: o acesso à rede pública e a redução da taxa de morbidade e mortalidade entre negros.\nOutro ponto discutido é a capacitação de médicos na temática de saúde para população negra. “É preciso conhecer o estilo de vida para cuidar da forma correta. Como cuidar se não conhece”, comentou Jurema Werneck. Um dos avanços no seguimento é a criação, desde 2002, de redes de saúde dedicada especialmente à população negra.\nRepresentando o Ministério da Saúde, a diretora do Departamento de Apoio à Gestão Participativa, Ana Maria Costa, mostrou a carência da população negra no acesso à saúde. “Infelizmente que possui mais renda, mais escolaridade é menos vulnerável. E nesse grau de desigualdade os negros são os mais prejudicados”, apontou.\nComo forma de reverter o quadro negativo, a diretora apontou os propósitos da pasta. Entre as medidas em estudo estão estratégias de equidade em saúde, com definição de diretrizes, metas, estratégias entre governo e sociedade. Até o momento, 17 estados brasileiros possuem lideranças formadas sobre o assunto.\nA discussão aconteceu no painel sobre Saúde, que aconteceu simultaneamente com outros cinco temas, na II Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial. O debate foi mediado por Maria Inês Barbosa, que é médica, professora da Universidade Federal do Mato Grosso e coordenadora do programa de Gênero, Raça e Etnia da Unifem.\nDelegados estaduais aprovam o regulamento da II CONAPIR\nFoi realizada na manhã desta sexta-feira (26/06) a plenária de aprovação do regulamento interno da II CONAPIR. “As páginas da história são galardões aos negros de altivez”. Essa foi a mensagem de abertura aos negros entoada por Eduardo de Oliveira, presidente do Congresso Nacional Afro Brasileiro (CNAB) e autor do “Hino à Negritude”.\nA mesa da plenária foi composta por membros do Conselho Nacional de Políticas de Igualdade Racial e dirigentes da SEPPIR, entre os quais o ministro da Igualdade Racial, Edson Santos. O encontro reuniu 1.326 delegados de diversos estados brasileiros envolvidos no processo de aprovação do regulamento.\nPara Martvs das Chagas, subsecretário de Políticas de Ações Afirmativas, a votação transcorreu de forma positiva. “Debatemos ponto por ponto de todas as regras. A minha percepção é que o plenário, ao debater essas questões, está preparado para realizar uma excelente Conferência”, afirmou.\nPor fim, a plenária aprovou o regulamento da II CONAPIR com poucas alterações. “Sugerimos algumas modificações que foram atendidas e estamos prontos para os debates”, afirmou Marcos Feitosa, representante da delegação da Paraíba. Os participantes dos painéis, que começam nesta tarde, poderão participar das discussões sobre os seguintes temas: Terra; Educação; Trabalho e Renda; Segurança e Justiça; Saúde; e Políticas Internacionais.\nParlamentares defendem aprovação do Estatuto da Igualdade Racial\nDezenas de parlamentares estaduais de todo o país realizaram uma reunião, nesta sexta-feira (26/06), durante a II Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial (II CONAPIR), com o objetivo de debater estratégias para a aprovação do Estatuto da Igualdade Racial. O Estatuto está contido no Projeto de Lei Nº 3.198/2000, de autoria do senador Paulo Paim (PT-RS). A matéria aguarda votação na Câmara dos Deputados após aprovação no Senado.\nPara o organizador da reunião, deputado estadual Isaltino Nascimento (PT-PE), a principal ação é trabalhar junto às respectivas bancadas no Congresso Nacional. “Devemos discutir estratégias para criação de uma frente parlamentar pela aprovação do Estatuto”, declarou Nascimento. O político acredita que embora o tema esteja presente na II CONAPIR de forma difusa, uma maior concentração de debates resultará em um discurso mais firme a ser levado ao parlamento federal.\nNa reunião também foram definidas estratégias para fortalecer a atuação da Secretaria Especial de Promoção de Políticas de Igualdade Racial (SEPPIR) nos estados, a fim de que as ações atinjam a uma maior parcela da população. “Precisamos aproveitar essa oportunidade única de nos unirmos para estabelecer uma articulação coordenada pelo fim do preconceito e da discriminação que ainda persistem no país”, declarou Nascimento.\nSobre o Estatuto – O projeto fixa direitos nas esferas social, econômica e cultural para a população negra com o objetivo de combater a discriminação racial e as desigualdades históricas. O documento ainda prega que políticas públicas reparem, compensem e incluam o segmento, além de valorizarem a diversidade racial do país.\nDiálogo afinado nos terreiros\nApós uma série de discussões isoladas em todos os estados brasileiros e no Distrito Federal, representantes das comunidades de terreiro decidiram afinar o discurso antes de participarem das discussões de plenária que acontece na manhã desta sexta-feira (26/06) na II Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial (II CONAPIR).\nOs delegados que defendem a religiões de matrizes africanas tem como objetivo unir forças para aprovar o Estatuto de Igualdade Racial e o Fórum Nacional de Religiosidade de Matriz. A aprovação também beneficia outras comunidades tradicionais como dos ciganos, índios e quilombolas.\nPara a vice-presidente do Centro de Tradições Afro-Brasileiras (Cetrab), Dolores Lima, o governo precisa aprovar com urgência políticas públicas que defendam o seguimento religioso. “Sofremos muito preconceito. Nossos terreiros são invadidos, depredados e desrespeitados. Queremos reconhecimento dos nossos terreiros”, afirma.\nA unidade representa comunidades de todo o Brasil e fica sediada no Rio de Janeiro. Não é possível precisar quantos terreiros existem no país porque nunca foi realizado um Censo com a população da religião.\nPara Alexandre Oxalá, do Distrito Federal, representantes do grupo devem participar de todos os painéis. “Temos que participar de todos os temas para lutarmos pelos nossos direitos”, sugere. Os painéis temáticos acontecem a partir das 14h. Serão debatidos os seguintes eixos Terra e Habitação; Educação; Trabalho e Renda; Segurança e Justiça; Saúde; e Política Internacional.\nA gente não quer só comida! Promover a igualdade racial, é assim que se faz a diferença!\nOntem, dia 25/06, todas as entidades do movimento negro juntamente com outros seguimentos sociais e sociedade civil reuniram-se no centro de convenções Ulisses Guimarães, em Brasília, para a cerimônia de abertura da II conferência nacional de Promoção da igualdade Racial com o tema: “ promover a igualdade racial, é assim que se faz a diferença”.\nA II CONAPIR teve lançamento em 12 de março em cerimônia no palácio do planalto que gerou conferências municipais, estaduais e consultas às comunidades tradicionais de terreiros, quilombolas, indígenas e de etnia cigana tendo como objetivo estabelecer um diálogo entre seguimentos sociais e governo para que sejam traçadas políticas públicas que atendam as demandas do povo negro, quilombolas, indígenas e ciganos.\nEste debate nacional é promovido pela Secretária Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial - SEPPIR com os seguintes eixos temáticos: saúde, educação, terra e habitação, trabalho e renda, segurança, justiça e política internacional.\nO evento foi apresentado pela atriz Isabel Filardis e pela rapper Nega Gizza que convidaram para compor a mesa de abertura da conferência o Ministro Edson Santos, Ministro da Educação Fernando Haddad , o Ministro do Desenvolvimento Social e Combate a Fome Patronus Annanias , a Secretária Especial de Políticas para as Mulheres Nicéia Freire, o representante do Presidente Lula, Luiz Dulci secretário Geral da Presidência, Mãe Beata de Yemanjá ,Egbomi Conceição Reis de Ogum, Maria Helena Azumezhoero do conselho nacional de mulheres indígenas , Mirian Stanescon Batuli de Siqueira da fundação cigana Santa Sara Kali e Doné Kika de Bessen da Coordenação de Entidades Negras do Conselho Nacional de Promoção da Igualdade Racial.\nDevido a uma indisposição o presidente Luiz Inácio Lula da Silva que não pode comparecer a cerimônia deixando um questionamento sobre o que é prioridade para o governo: discutir políticas públicas para o povo negro ou dar prioridade a visibilidade folclórica sobre características culturais que une países africanos a exemplo do Senegal com o Brasil como aconteceu em Salvador no lançamento do Festival mundial de artes negras FESMAN no Teatro Castro Alves no mês passado? Deixando uma carta com as devidas considerações, que foi lida pelo Ministro Edson Santos, destacando a falsa idéia que todos tem acesso aos direitos básicos por serem iguais independente de etnia ou classe social.\nCom um discurso contundente sobre a trajetória política do movimento negro no Brasil a senhora Doné Kika de Bessen destacou pontos importantes na agenda política do governo como: a aprovação do estatuto da igualdade racial e do projeto das cotas pelo congresso nacional, o sistema nacional de implementação da lei 10.639 para o ensino da história e cultura afro-brasileira e africana, regularização fundiária, posse da terra e garantia da manutenção dos avanços conquistados pelos quilombolas na legislação da titulação das terras dos quilombolas, aprovação do feriado nacional do dia 20 de novembro e avanços nas medidas que garantam o respeito as religiões de matrizes africanas.\nLogos após as falas foi a vez das manifestações culturais tomarem conta do evento com a participação do grupo indígena Zubukua com o ritual de canto e dança (toré) ,os povos ciganos e palestinos que também apresentaram música e danças típicas encerrando com as melodias de protestos e auto afirmação identitária do bloco afro-baiano Ilê Aiyê.\nSendo assim até o dia 28 de junho as entidades do movimento negro juntamente com o governo tem a responsabilidade de pensar medida políticas que amenizem as desigualdades sociais no Brasil e atendam os direitos constitucionais do povo negro neste país.\nII CONAPIR é aberta com carta do presidente Lula e proteção de Tupã\nA apresentação do Hino Nacional pela Filarmônica Afro-Brasileira (Filafro) e um ritual indígena pela proteção de Tupã foram algumas das atrações culturais que fizeram parte da abertura da II Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial (II CONAPIR), na noite desta quinta-feira (25/06). Discursos em favor das cotas raciais para o ingresso nas universidades públicas, da aprovação do Estatuto da Igualdade Racial e, também, a leitura de uma carta enviada pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva aos cerca de dois mil participantes do encontro deram o tom do primeiro dia do evento, que acontece até domingo (28/06), em Brasília.\nA carta foi lida pelo ministro da Igualdade Racial, Edson Santos. No texto, o presidente lembrou que mais de 700 mil alunos das universidades são originários de famílias pobres e que os bolsistas do Programa Universidade para Todos (ProUni) estão entre os melhores. “É preciso ações afirmativas, como estamos fazendo agora”, acrescentou o presidente. Ele lembrou que muitos torceram o nariz quando a SEPPIR foi criada, assim como ocorreu com a Secretaria Especial de Políticas para Mulheres, o Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome e outros. No entanto, dados revelam que as políticas do governo têm dado certo: 20 milhões de brasileiros deixaram a base da pirâmide social. O presidente finalizou sua carta citando a criação do sistema de cotas nas universidades, a demarcação da área dos quilombolas e a edição da Lei nº 10.639/2003, que torna obrigatório o ensino de história da África e dos negros brasileiros nas escolas, como exemplos de ações afirmativas que estão dando certo.\nSob aplausos, o ministro Edson Santos ressaltou que a senadora Serys Slhessarenko (PT-MT), relatora do projeto que reserva vagas para estudantes originários de escolas públicas, negros e indígenas, em tramitação no Congresso Nacional, estava presente. Acrescentou que, apesar da política racial não ser sua área histórica de atuação, tem se dedicado de corpo e alma a essas causas e a esse direito do “nosso povo”. “Que façamos um bom debate. Que saiamos daqui unidos em defesa da igualdade racial. A Conferência dará uma contribuição inestimável a esse processo”, emendou.\nJá o ministro Luiz Dulci, da Secretaria Geral da Presidência, falou sobre o orgulho de estar presente: “Estamos aqui porque acreditamos naquilo que vocês estão fazendo. Não é apenas um evento de troca de ideias”. Acrescentou que as cobranças são muitos importantes para a sociedade e para o governo e concluiu com uma frase que fez questão de ressaltar não ser dele: “A libertação dos negros neste país liberta o conjunto de toda a sociedade”.\nKika de Bessen, integrante da Coordenação Nacional de Entidades Negras e do Conselho Nacional de Promoção da Igualdade Racial (CNPIR), disse que a SEPPIR é a materialização da longa e contínua luta dos movimentos sociais contra o racismo e que os números provam que as ações afirmativas, como as cotas para negros nas universidades, estão no caminho correto. Citou como exemplo dados das universidades da Bahia e do Rio de Janeiro. Ela relatou que os estudantes cotistas dessas universidades têm rendimento igual ou superior aos demais, o que acaba com o discurso de que a política das cotas diminuiria a qualidade da educação.\nA atriz Isabel Fillardis foi uma das apresentadoras do evento. Ela ressaltou acreditar nos resultados do encontro depois de lembrar ser vítima três vezes de preconceito: por ser negra, mulher e mãe de uma criança com deficiência. A atriz disse ainda que o Brasil tem capacidade de ser exemplo se cada um fizer a sua parte.\nEntre os vários artistas e autoridades presentes estavam os ministros Fernando Haddad (Educação), Orlando Silva (Esporte) e Patrus Ananias (Desenvolvimento Social e Combate à Fome), o secretário-executivo da União Africana e presidente da Academia de Línguas Africanas (Acalan), Adama Samasse Kou, o senador Eduardo Suplicy (PT-SP), a secretária estadual do Rio de Janeiro Benedita da Silva e atores Zezé Motta, Netinho de Paula e Leci Brandão.\nCultura - A diversidade cultural brasileira também marcou a abertura da II CONAPIR. Primeiro, subiram ao palco instrumentistas da Filarmônica Afro-Brasileira (Filafro), que apresentaram uma nova versão do Hino Nacional brasileiro. Mais tarde, o grupo indígena Zubukua, que com um ritual de canto e dança (toré) pediu proteção a Tupã para uma boa condução dos trabalhos e paz a todos os participantes da Conferência. Os povos ciganos e palestinos também apresentaram música e danças típicas. O bloco afro-baiano Ilê Ayê encerrou o evento.\nRelembre shows de Michael Jackson no Brasil\nPosted in: Internacional,Notícias\nConfira a trajetória do astro pop\nO mundo dá adeus a Michael Jackson\nClique aqui para relembrar momentos, sucessos e, claro, polêmicas da vida e da carreira do astro da música pop.\nSÃO PAULO - Desde sábado, o Museu Afro Brasil, no Parque do Ibirapuera, em São Paulo, está fechado para visitação. O motivo, segundo seus administradores, é financeiro: por trás da placa “temporariamente fechado" fica uma instituição que há dois meses não consegue pagar os funcionários da limpeza, a manutenção do ar-condicionado, nem mesmo os 15 educadores que atendem visitas escolares - e que, na última semana, já estavam deixando de aparecer. A dívida chega a R$ 200 mil.\nProgramação da II CONAPIR\nDia 25/06 (QUINTA-FEIRA)\nCredenciamento dos delegados – das 8h às 15h\nCredenciamento dos suplentes – das 15h às 17h\nAbertura solene e atividade cultural – das 18h às 20h – com a presença do Excelentíssimo Senhor Presidente da República, Luiz Inácio Lula da Silva\nJantar – 21h\nDia 26/06 (SEXTA-FEIRA)\nAto inter-religioso – das 8h às 8h30min\nPlenária de discussão e aprovação do Regimento Interno e do Regulamento – das 9h às 12h\nPainéis simultâneos* – das 14h às 18h\nAtividades no Espaço de Convivência – 18h30min**\nJantar – das 18h às 20h\nDia 27/06 (SÁBADO)\nGrupos de trabalho – das 9h às 12h\nGrupos de trabalho (continuação) – das 14h às 18h\nAtividade cultural – 21h\nPlenária – 9h\nPlenária – 14h\nO Sistema Único de Saúde (SUS) e o Plano Nacional de Saúde Integral da População Negra\nAs políticas de atenção à saúde das populações tradicionais\nAvanços e desafios das políticas de saúde para as mulheres\nNilcéa Freire – Ministra da Secretaria Especial de Políticas para Mulheres\nAna Maria Costa – Diretora do Departamento de Apoio à Gestão Participativa do Ministério da Saúde\nDra. Jurema Werneck – Coordenadora geral da ONG Criola (RJ)\nDeputado Ricardo Quirino, membro da Comissão de Seguridade Social e Família da Câmara dos Deputados\nModeradora – Profª. Drª. Maria Inês Barbosa – Docente da Universidade Federal do Mato Grosso e coordenadora do Programa de Gênero, Raça e Etnia da UNIFEM/ Brasil e Cone Sul\nO sistema educacional brasileiro e as políticas educacionais de promoção da igualdade racial\nO Plano Nacional de Implementação das Leis nº 10.639/ 03 e nº 11.645/ 08\nA cultura como instrumento de promoção da igualdade racial\nProfª. Drª. Petronilha B. G. e Silva – Docente da Universidade Federal de São Carlos (SP) e relatora das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais do Conselho Nacional de Educação/ Ministério da Educação\nRepresentante da Comissão de Educação e Cultura da Câmara dos Deputados dos Deputados\nModeradora – Profª. Marilândia Espinosa Frazão – Coordenadora pedagógica para a implementação das Leis nº 10.639 e nº 11.645 da Secretaria de Educação de Osasco (SP) e integrante do Conselho Municipal de Educação de Osasco\nAs políticas de emprego e renda e a promoção da igualdade racial no mercado de trabalho\nA Previdência Social e as comunidades tradicionais\nCarlos Roberto Lupi – Ministro do Trabalho e Emprego\nValdir Moysés Simão – Presidente do Instituto Nacional do Seguro Social (INSS)\nProf. Dr. Mario Theodoro – Diretor de Cooperação e Desenvolvimento do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA)\nDeputado Vicente Paulo da Silva – membro da Comissão de Trabalho, Administração e Serviço Público da Câmara dos Deputados\nAdemir Figueiredo – Economista, coordenador de Estudos e Desenvolvimento do Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Socioeconômicos (DIEESE)\nModerador – João Carlos Nogueira – Sociólogo, consultor PNUD/ SEPPIR e ex-coordenador do Núcleo de Estudos Negros\nDireito à terra e à habitação como política de inclusão sócio-étnico-racial\nGuilherme Cassel – Ministro do Desenvolvimento Agrário\nMinistro José Antônio Dias Toffoli – Advogado Geral da União (AGU)\nProfª. Drª. Raquel Rolnik – Docente da Universidade de São Paulo e relatora da ONU para o direito à moradia adequada\nRepresentante da Comissão de Desenvolvimento Urbano da Câmara dos Deputados\nModeradora – Profª. Olívia Santana – Pedagoga e ex-secretária municipal de Educação de Salvador (BA)\nA justiça e a segurança para as populações em situação de vulnerabilidade social\nAs políticas para a juventude e a prevenção e redução da violência\nTarso Genro – Ministro da Justiça\nBeto Cury – Secretário Nacional da Juventude\nDrª. Silvia Nascimento Cardoso dos Santos – Presidente da Comissão Nacional de Promoção da Igualdade da Ordem dos Advogados do Brasil\nDeputado Luiz Alberto – Membro da Comissão de Direitos Humanos da Câmara dos Deputados\nModerador – Prof. João Jorge – Advogado e presidente do Bloco Afro Olodum (BA)\nDemocracia e Superação do Racismo no Século XXI\nCelso Amorim – Ministro das Relações Exteriores\nZulu Araújo – Presidente da Fundação Cultural Palmares/ Ministério da Cultura\nEmbaixador Martin I. Uhomoibai – Presidente do Conselho de Direitos Humanos da ONU\nAdama Samassekou – Secretário Executivo da Comissão da União Africana e Presidente da Academia de Letras Africanas\nWade Henderson – Presidente da Conferência de Lideranças em Direitos Civis\nEpsy Campbell – Integrante do Comitê Internacional de Seguimento de Durban\nMonica Aleman – Coordenadora do Fórum Internacional de Mulheres Indígenas\nModerador – Carlos Alberto Ivanir dos Santos – Pedagogo e secretário executivo do Centro de Articulação das Populações Marginalizadas (CEAP)\nAtividades no Espaço de Convivência da II CONAPIR\nSexta-feira (26/06), a partir das 18h30min\nLançamento do livro “A construção de uma política de promoção da Igualdade Racial: uma análise dos últimos 20 anos” – Organizado por Luciana Jaccoud, do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA), com o apoio da SEPPIR e da Secretaria de Assuntos Estratégicos.\nDiálogo com o Sistema ONU – Debate das agências do Sistema ONU com a sociedade civil e gestores públicos.\nPosicionamento político-institucional do CEN frente à II Conapir\nVivemos tempos de enfrentamento sobre a questão étnico-racial em todo o país. Se por um lado se avançou na construção de uma agenda política onde hoje discutir desigualdades, sejam elas em que níveis forem, há que se fazer o recorte étnico-racial e de gênero, por outro vemos recrudescer as resistências em torno das efetivas políticas que possam agir no sentido de superar estas desigualdades e, ao mesmo tempo, possibilitar maior acesso dos grupos tradicionalmente vulneráveis (negros e indígenas) às melhores oportunidades.\nExemplo concreto e recente disso foi a forte comoção gerada por conta da Reserva Raposa do Sol onde só não se deu o embate físico porque o Supremo Tribunal Federal apontou claramente que qualquer ação em contrário à posição tomada pela limitação contínua da reserva, implicaria numa intervenção direta da policia federal.\nPodemos falar ainda do caso recente do Rio de Janeiro onde um deputado estadual resolveu questionar na justiça as cotas para negros nas universidades publicas, mesmo depois de quase dez anos de implantação das mesmas sob a alegação da inconstitucionalidade das cotas uma vez que a Constituição Federal preconiza que todos somos iguais perante a lei.\nComo se não bastasse, temos ainda um setor poderoso e insidioso da grande imprensa que tenta vender à sociedade brasileira a idéia de que falar em cotas, ou políticas do gênero, significa falar em privilégios para poucos e com isso a agenda ampla a ser constituída se torna antipática e nós, como ativistas, nos vemos obrigados a nos justificar o tempo todo para contrapor argumentos sórdidos que não se sustentam a um primeiro debate sério sob o viés da política ou do recorte acadêmico.\nComo podemos perceber, não serão fáceis nem tranqüilas as jornadas em torno da construção de uma real agenda que coloque as políticas de ações afirmativas no patamar onde devem estar: como centrais na luta pela igualdade, como fundamentais para a reconstrução do país enquanto nação, como essenciais para garantir os direitos humanos básicos essenciais a um conjunto de sua população que hoje, segundo projeção do própria IBGE, já é maioria absoluta em nosso país.\nEstamos, portanto, diante de um imenso desafio. E, neste momento, o que nós devemos fazer, antes de tudo é errar o mínimo possível e buscar ampliar o arco de alianças que nos possibilite tornar cada vez mais real e essencial para o debate político esta agenda que o Movimento Negro brasileiro vem construindo desde as caravelas até aqui.\nII Conapir como espaço de novas construções\nÀs vésperas da realização da II Conapir é essencial que haja, por parte das organizações negras, notadamente aquelas que se colocam no cenário nacional, uma tomada de posição sobre determinados temas, situações e circunstâncias que, sabemos nós, surgirão efetivamente num cenário como este que se avizinha.\nNeste sentido, queremos afirmar que, antes de tudo, entendemos como fundamental o papel desempenhado pela Seppir ao longo dos seus sete anos de existência. Afirmamos nossas críticas, que são públicas e bem conhecidas mas compreendemos que no marco estratégico da constituição de um órgão que atue para dentro do governo, na perspectiva da transversalidade, neste momento é melhor existir a Seppir do que não haver Seppir alguma.\nPercebemos uma mudança de posicionamento, principalmente com relação a algumas organizações e temáticas que antes eram restritas a uns poucos e hoje se busca uma perspectiva, se não de ampliação, pelo menos de diálogo com setores antes excluídos ou relegados a segundo plano. Ainda não está bom, pode melhorar e há de melhorar. Mas mantemos a posição de perceber avanços e reconhecê-los quando necessário.\nPara nós, como Coletivo de Entidades Negras, a visão que temos é que esta conferência é momento de construção de novas alianças e novas estratégias. É hora de baixarmos os escudos e as lanças e partirmos para diálogos mais diretos e fraternos, percebendo que entre nós, atores que atuamos no macro-cenário da política nacional, há diferenças de métodos, mas poucas de conteúdo. Entendemos que é possível construirmos agendas comuns, tal como ocorre com o Conneb, e neste sentido, estamos dispostos, não só a fortalecer o Conneb no pós-conferência, como atuar numa linha de construções de diálogos tanto para dentro, quanto para fora do Movimento Negro, pois nossa percepção é que chegamos num momento em que temos que transformar aliados pontuais em parceiros permanentes, temos que chamar para a roda organizações de outros campos, outros setores, mas que têm posição sobre as questões étnico-raciais e que podem vir somar força conosco.\nAfirmando nossa linha de atuação\nÉ sabido que o CEN atua fortemente em três grandes linhas: gênero, juventude e religiões de matrizes africanas.\nSobre a questão de gênero queremos afirmar nosso compromisso em construir intervenções que se dêem no sentido de capacitar e formar novas lideranças feministas de base, bem como fortalecer as ações já existentes nesse campo. Para isso, percebemos que a parceria com organizações, tanto em níveis locais, como em nível nacional, que atuam neste setor é fundamental. Afirmamos o compromisso do CEN de não reproduzir idéias e nem gerar sobre-trabalho, queremos fortalecer as ações já existentes e, ao mesmo tempo, criar novas formulações neste campo. Entendemos que questões como a violência doméstica, a paternidade responsável, o direito à mulher de dispor de seu próprio corpo, a guarda compartilhada entre outros temas são fundamentais para a mulher e o homem negro, o feminino e o masculino, a complementação existente entre os dois gêneros humanos.\nSendo assim, nosso posicionamento é de atuar no campo das discussões sobre as questões de gênero sempre olhando com muito carinho, respeito e firme posicionamento conjunto, as questões pertinentes à agenda feminista, mas, ao mesmo tempo, queremos fortalecer a discussão sobre o viés masculino, sobre a ótica do homem que é pouco estudada e menos ainda desenvolvida pelas organizações políticas nacionais do Movimento Negro.\nAinda sobre a questão de gênero, reiteramos a posição pioneira assumida pelo CEN de constituir uma diretoria nacional para a causa LGBT. Entendemos que se há forte discriminação racial, ela se torna ainda mais violenta quando o componente da homossexualidade está junto. Ser gay, negro ou negra em alguns estados da Federação é praticamente uma sentença de morte, como vimos agora, com muita tristeza, o caso do rapaz morto brutalmente ao fim da Parada Gay de São Paulo. Não nos limitaremos na constituição de uma diretoria, mas vamos encampar as ações do movimento LGBT no combate a homofobia e ao exercício pleno da cidadania dos homossexuais masculinos e femininos, bem como a inclusão nos mais diversos campos de ação da sociedade, defendendo que lhes seja garantido a livre manifestação de ser e estar.\nNo que tange à juventude precisamos pautar, antes de tudo a grave questão do extermínio da juventude negra, onde o componente do recorte de gênero masculino, precisa e muito ser levado em conta. O grau de mortalidade entre o jovem negro hoje talvez seja o mais alto de todos os segmentos populacionais que conformam a sociedade brasileira. Soma-se a isso a questão da pouca oportunidade de escolarização e, consequentemente, de emprego, o que nos leva a pensar que há que se construir efetivamente uma política global em torno da temática juvenil, pois, dado nível de transversalidade que esta questão nos coloca, tanto como entidades, como sociedade, precisamos pensar em constituir grandes marcos de aliança em torno deste tema.\nCom relação às religiões de matrizes africanas, temos nosso posicionamento público o suficiente para que todos saibam que buscamos:\n1. afirmar a laicidade do Estados e a prática religiosa, seja ela qual for como um direito humano básico e inalienável;\n2. construir a unidade das entidades nacionais que lidam com a religiosidade;\n3. fortalecer a atuação destas organizações e estabelecer uma lógica de ação em rede;\n4. consolidar o Fórum Nacional da Religiosidade de Matriz Africana;\n5. investir forte nas campanhas "Quem conhece não discrimina" e "Quem é de axé diz que é";\n6. realizar a Caminhada Nacional do Povo de Santo, em 2010;\n7. construir uma agenda nacional em torno da religiosidade de matriz africana para dialogar com o novo governo a partir de 2011.\nPropostas para a II Conapir\nDiante de tudo que foi exposto o CEN leva para a II Conapir o seguinte conjunto de propostas:\nCom relação à Seppir - propomos sua manutenção; defendemos maiores recursos para a pasta e maior articulação dentro da esfera governamental no que se refere à transversalidade de suas ações;\nConselho Nacional da Igualdade Racial - propomos que o conselho seja reformulado visando garantir a participação de todas as entidades nacionais do Movimento Negro e, ao mesmo tempo propomos que seu status passe a se dar a partir dos Princípios de Paris que preconiza conselhos com autonomia financeira e política, de forma que este Conselho, ao invés de servir como linha auxiliar seja, efetivamente um espaço de monitoramento das políticas públicas em prol das populações "vulneráveis".\nDesrespeito religioso - Que a conferência aprove proposição de Projeto de Lei proíba em rito sumário, programas de TV, rádio ou de qualquer veículo de comunicação que incentivem o desrespeito religioso.\nDireito de LGBT - Que a conferência exija a aprovação da Lei que institui como crime a homofobia e apóie o Plano Nacional LGBT.\nBuscamos construir novas agendas unificadoras que possibilitem alianças amplas em torno de alguns temas. Neste sentido, pensamos que a agenda em torno da ação afirmativa e das reparações seja um caminho possível para a constituição de uma plataforma ampla que traga para o mesmo teatro de operações tanto o Movimento Negro, quanto outras organizações parceiras que não atuam no nosso campo.\nTemas como a intolerância e o desrespeito religiosa, o racismo ambiental entre outros poderão, com certeza cumprir este papel de se tornarem uma agenda-guarda-chuva que englobe um maior numero de atores sociais em torno dela.\nNosso objetivo é começar esta construção imediatamente, tanto na conferência, quanto posteriormente a ela, visando fazer com que chegamos em 2010 com esta plataforma já constituída e com os parceiros devidamente identificados e inseridos nesta discussão.\nPosted in: CEN/AM,CEN/BA,CEN/DF,CEN/MA,CEN/PB,CEN/PE,CEN/RJ,CEN/SP,Temática Negra


Garimpo de Pontes e Lacerda é invadido pela 4ª vez e cerca de mil pessoas estão em área – A Notícia Mais\nPela quarta vez, um período de 18 meses, garimpeiros invadiram a região conhecida como Serra da Borda no município de Pontes e Lacerda (a 443 Km de Cuiabá). De acordo com informações da Polícia Civil, a estimativa é de mil pessoas já estejam atuando na exploração do ouro e o número de invasores é ampliado diariamente.\nA ‘mais recente’ invasão iniciou-se há cerca de dez dias, mas até o momento não houve registros de violência no município em decorrência da exploração da área. Depois da última desocupação organizada por uma força-tarefa com agentes da Polícia Rodoviária e Polícia Federal, em janeiro deste ano, os exploradores desceram a serra e aguardaram a retirada das forças policiais da cidade. Na época, trabalho de investigação da Secretaria de Segurança Pública de Mato Grosso apontou que criminosos estavam na região e, fortemente, armados.\nPor enquanto, tanto a Polícia Militar quanto a Polícia Civil aguardam uma determinação superior para desocupar o local. A expectativa é de que a Serra da Borda não seja desocupada até que as forças de segurança consigam traçar um plano para impedir novas invasões.\nNeste ano, o Ministério Público Estadual (MPE) e o Governo do Estado fizeram um pedido do Governo Federal para enviar o Exército e a Força Nacional de Segurança ao município.\nO garimpo na região, que ficou conhecida em setembro de 2015 como a ‘Serra Pelada de MT’ atraiu milhares de pessoas de todo o país dando início a uma verdadeira corrida pelo metal. Desde então o local é alvo de ocupações de garimpeiros que insistem na exploração, declarada como ilegal. Para impedí-los, forças de Segurança estiveram mobilizadas na Serra por meses, sendo retirada em março de 2016. Desde então, outras três ocupações foram registradas. No auge da ocupação, o local chegou a ter oito mil pessoas dedicadas direta ou indiretamente à exploração ilegal do ouro.\nA exploração na região depende do licenciamento de órgãos ambientais e do Departamento Nacional de Produção Mineral (DNPM).\nJARU – PRF, Detran, Gemtran e Semsau realizam operação com abordagens educativas na BR-364


Espaço Ecologico No Ar - Cachorros e gatos podem sofrer prejuízos sérios ao entrar em contato com certas espécies de vegetações\nCachorros e gatos podem sofrer prejuízos sérios ao entrar em contato com certas espécies de vegetações\n“Os filhotes são os mais propensos a mexer com elas, porque a fase exploratória de odores e paladar está mais aguçada”, alerta o veterinário Flavio Silva, supervisor de capacitação técnico-científica da PremieRpet. Porém, ele ressalta que há pets que seguem fuxiqueiros nas fases adulta e idosa. “É melhor se precaver com todas as raças, portes e idades”, aconselha.\nO maior perigo é o bicho comer a planta. “Na maioria das vezes, o efeito está relacionado a problemas gastrointestinais”, aponta Silva. Mas o simples contato com a pele e os olhos também pode provocar reações.\nJardim à prova de travessuras\nSe optar por manter uma dessas plantas em casa, a dica de Silva é deixá-la em lugares altos, como prateleiras ou vasos suspensos. “Nesse caso, vale atenção especial aos gatos, que são escaladores”, pondera. Se a tática não der certo e você perceber que o bicho revirou a planta, o ideal é entrar em contato com o veterinário. “Receitas caseiras podem piorar a situação”, frisa Silva. Alguns sintomas típicos da intoxicação são: salivação, dor, vômito, diarreia, perda de apetite e inchaços.\nO que não combina com os bichos


Como toda grande história de sucesso, o acaso e as coincidências não existem, são fatos resultantes da dedicação e amor pelo que se faz. E com a Gerna não poderia ser diferente, pois surgiu, cresceu e se mantém até hoje desta forma, inspirada pela paixão ao esporte.\nEram meados de 1985, Gerson Buldoya era um executivo no ramo de autopeças e já conhecia e praticava o triatlo. Como toda pessoa com aptidão ao esporte, foi se aprofundando, conhecendo melhor a modalidade e cada vez mais ampliando seus desafios. Nessa caminhada, nada mais natural (humanamente falando) do que querer chegar ao topo da pirâmide, ao “Santo Graal” do triatlo, o “Ironman”.\nPorém, Gerson é uma pessoa comum, um pai de família com 4 filhos pequenos para criar (dois casais). Conciliar os treinos e provas com a vida familiar era mais um dos obstáculos a serem superados. Ele já tinha o costume de viajar com a família sempre nas férias com um Motorhome que tinha adquirido há anos atrás, vivenciar campings e estar em meio à natureza era algo muito bom. Veio então a ideia de unir o esporte com as viagens, poderia levar a família e também ter o prestígio deles assistindo-o completar seus desafios. Vamos usar o Motorhome! Decidiu Gerson... (veículos equipados com espaço de convivência e amenidades encontradas em uma residência) ele será ótimo para se deslocar entre os eventos de triatlo.\nEle carregava praticamente a casa, filhos e as principais necessidade que se possa ter em uma residência: quartos, camas, chuveiro, cozinha, geladeira, e principalmente, mais tempo para poder estar com eles. Nas provas parava seu veículo muito próximo dos locais de largada, era prático, dava para socializar com todos, cumprimentar os organizadores, amigos e conhecidos, se tornava até mesmo um ponto de encontro muito agradável, tanto pré-prova quanto pós-prova. O pessoal encostava para conversar, contar histórias, pedir ajuda ou até mesmo para pedirem objetos emprestados que haviam esquecido, como por exemplo, óculos de natação, vaselina, auxiliar num pneu furado, apertar um guidão e outras coisas mais. Entretanto, o que mais chamou atenção, foi a facilidade de Gerson em transportar toda aquela parafernália enorme que todos nós do triatlo conhecemos, tais como: equipamento de natação, equipamento de ciclismos e de corrida. Se formos detalhar por aqui, o que mais atrapalha um triatleta é a dificuldade em transportar uma bicicleta, pois a mesma é o principal equipamento da modalidade, e, portanto, é a que mais precisa de atenção. Ergonomia (bikefit), ferramentas, bomba de encher pneus, câmaras reservas, sapatilhas, capacete, óculos, caraminholas e muito mais.\nE mesmo com tanta coisa pra trazer (além das demais de natação e corrida) para Gerson era muito tranquilo, fácil e descomplicado, pois a estrutura do Motorhome ajudava por demais, principalmente por não ter a necessidade de estar levando a bike em um “case” onde deveria desmontar, carregar aquele peso enorme com tudo dentro até o aeroporto, rodoviária, despachar, retirar, levar até o hotel, montar novamente, fazer a prova, desmontar, transportar e voltar para casa. Ufa, deu até cansaço de pensar, e para quem sabe o que é isso dá desânimo de lembrar. Por isso, com tanto trabalho, os amigos e conhecidos logo notaram essa facilidade, e é claro que muitos começaram a comentar com ele sobre o assunto, até o momento em que esse tema viralizou, e muitos comentavam entre eles a facilidade e os pontos positivos de se ter alguém para levar a bike para prova ao invés de levar por conta. Gerson chegou a ser procurado por amigos mais próximos, que também sabiam que iriam para a mesma prova, perguntando se era possível levar com ele as suas bicicletas. “Claro que sim, é um prazer!” comentava Gerson.\nLogicamente, nesta altura você já deve imaginar no que deu... aos poucos os pedidos (de amigos e conhecidos) foram aumentando cada vez mais. O benefício de ter alguém que levasse a tão incômoda e necessária “bike” para a prova se tornava muito nítido e maravilhosamente fácil para os que não tinham nenhum trabalho com isso. Chegou então a um ponto de ter tantas bicicletas para serem levadas, que estava ficando muito difícil e sem espaço. Foi então que Gerson entendeu que existia uma oportunidade muito boa, poderia se tornar um “negócio de sucesso” além de poder também trabalhar com algo que faz parte de sua vida, e, portanto, não sairia da sua rotina e muito menos lhe impedia de continuar praticando seu esporte que tanto amava.\nAssim surgiu a GERNA, que desde o Ironman quando era em Porto Seguro (meados de 1996). Em plena atividade, transportamos bikes e equipamentos para atletas profissionais e amadores de todos os cantos do Brasil e do mundo. São mais de 23 anos, o pioneiro nesse tipo de serviço.\n“Não somos perfeitos, só utilizamos de anos de bagagem para conseguir, com nossa experiência, procurar desviar de erros no caminho”.\nA GERNA vai muito além de somente transportar, entregamos muito mais do que isto. Utilizamos de nossas estruturas para poder trazer melhor comodidade aos nossos clientes, acompanhamos desde a entrega da bike em uma loja credenciada, transportamos em veículos fechados com sistema de amortecimento a “ar” para evitar atritos e danos à bike, entregando antecipadamente no local da prova, pronta e intacta. Possuímos planos de transporte com seguro ou sem. O cliente tem a oportunidade de treinar antes da prova e deixa a mesma guardada seguramente até o dia do evento. Nos eventos sempre nos localizamos perto do local de “check-in” em um espaço reservado e protegido. Estamos muito bem alinhados com as organizações, conhecendo as peculiaridades de cada organizador e procurando assim evitar qualquer problema que possa haver.\nAlém de atender a necessidade em provas de Ironman por todo o continente, também temos parcerias com assessorias esportivas, grupos de atletas, treinos técnicos distantes, training camping e demais locais onde é preciso levar a sua bike.\n“Temos orgulho em dizer que hoje estamos transportando a “Segunda Geração” de triatletas, já levamos os pais e mães de nossos atuais clientes”.\nAtt.: Gerson Budoya – Diretor - Owner


PF pede autorização ao STJ para indiciar governador do Pará e outros 7 investigados por compra irregular de respiradores — Conexão Política\nA Polícia Federal (PF), segundo a CNN Brasil, solicitou ao Superior Tribunal de Justiça (STJ) autorização para indiciar o governador do Pará, Helder Barbalho (MDB), o ex-secretário de Saúde, Alberto Beltrame, além de outras seis pessoas, pela compra irregular de respiradores para combate ao coronavírus.\nDeflagrada pela PF, a operação Para Bellum investigou a suspeita de fraude na compra de respiradores pulmonares pelo Governo do Pará, mediante a dispensa de licitação, o que foi justificado devido a calamidade pública em virtude da pandemia.\nOs respiradores custaram R$ 50,4 milhões ao governo paraense. Segundo as investigações, metade desse montante foi pago de modo antecipado a uma empresa fornecedora do material. Contudo, segundo a PF, os respiradores não foram entregues no prazo, e eram do modelo diferente do contratado, o que impossibilitou seu uso no combate à Covid-19, e acabaram sendo devolvidos.\n“Para o Governo do Estado, o relatório não prova envolvimento do governador em nenhum ato ilegal ou antiético. Por fim, o Governo ressalta que demonstra sim uma atuação proativa, de quem teve e tem como prioridade a proteção da saúde dos paraenses”, diz trecho da nota emitida pela administração do Pará.\n“O Governo do Pará informa que foi o próprio Estado que denunciou, no ato da conferência dos equipamentos, os fornecedores pela entrega de respiradores pulmonares que não funcionavam para a Covid-19. Além de denunciar, bloqueou os bens dos fornecedores enquanto não teve ressarcido todo o valor da entrada da compra, 25 milhões de reais que foram integralmente devolvidos ao erário. Tudo isso ocorreu antes da manifestação ou da ação de qualquer órgão de controle. Para o Governo do Estado, o relatório não prova envolvimento do governador em nenhum ato ilegal ou antiético. Por fim, o Governo ressalta que demonstra sim uma atuação proativa, de quem teve e tem como prioridade a proteção da saúde dos paraenses.”\nTópicos RelacionadosCovid-19DestaquegovernadorHelder BarbalhopandemiaParáPFPolícia Federal


Carolina Ferraz além da televisão\nLonge da telinha, a atriz Carolina Ferraz aposta em novos projetos, como no ‘Histórias de Amor’, série de curtas-metragens inspirada em histórias de amor, produzidos em parceria com a prima e empresária Daniela Álvares\npor Thais Arbex

 Publicado em 11/09/2009, às 19h41 - Atualizado em 13/09/2009, às 10h52\nCarolina Ferraz - Divulgação\nA personagem Norma Gusmão, da novela das sete Beleza Pura, exibida em 2008 na Globo, foi o seu trabalho mais recente na televisão. Mas isso não quer dizer que a atriz Carolina Ferraz está de férias. Ela, que é bailarina diplomada pelo Royal Ballet, e que foi modelo e apresentadora, resolveu apostar em um novo projeto, inspirado nas histórias de amor das amigas e de casos ouvidos durante sua vida. "Já carregava há tempos essa ideia. Queria fazer drops rápidos contando um pouco de tudo que já vi em filmes, li nos livros e escutei nos bares com minha amigas. As histórias são os resultados dessa mistura", contou Carolina em conversa com o Portal CARAS. A ideia era a de que a série de curtas-metragens intitulada Histórias de Amor - além de atuar, Carolina assina o roteiro e a direção - fosse produzida para a internet, "um meio em que eu mesma posso controlar o conteúdo e postá-lo imediatamente", define a atriz, que tinha como principal objetivo fazer com que "as pessoas percebessem o toque caseiro e experimental do projeto". A terceira e última etapa do projeto, que tem seus vídeos divulgados no Youtube, foi anunciada na sexta-feira, 11, e contou com a participação de três atrizes. Letícia Isnard, Marcela Virzi e Rafaela Cardoso ajudaram Carolina a contar essas histórias de amor. "O retorno tem sido surpreendente! Estou muito feliz!", disse. Animada com o resultado da empreitada, Carolina Ferraz, que adora escrever, revela que novos projetos já estão por vir. No primeiro semestre de 2010, deve chegar às livrarias seu livro de receitas. "Adoro cozinhar. O livro reúne receitas para receber os amigos nos finais de semana. Todas foram testadas uma a uma", contou. Confira abaixo a conversa com a atriz Carolina Ferraz: - As histórias de amor inspiraram o projeto Histórias de Amor. Quando decidiu transformar essas histórias em curtas-metragens? - O projeto surgiu da necessidade que tenho de fazer coisas diferentes e de concluir projetos. É muito demorado e sofrido o processo de uma grande produção. Pensei, então: por que não utilizar um meio em que eu mesma posso controlar o conteúdo e postá-lo imediatamente, dependendo unicamente do meu próprio esforço? - Alguma história em específico impulsionou o projeto? - Já carregava há tempos essa ideia. Queria fazer drops rápidos contando um pouco de tudo que já vi em filmes, li nos livros e escutei nos bares com minhas amigas. As histórias são os resultados dessa mistura. A Daniela Alvares, que é minha empresária, sempre deu a maior força, e um dia a ficha caiu! Ela é produtora, tem o equipamento. Eu só precisava escrever e rodar as histórias. Quando conheci um pouco mais da internet, me apaixonei pela possibilidade de tê-la como aliada. A vontade de produzir foi uma consequência disso. Acabei trabalhando muito com o improviso. Sabia que as histórias tinham começo, meio e fim. O resto saiu sem muita elaboração. Para mim era importante que as pessoas percebessem o toque caseiro e experimental do projeto. - A ideia, desde o início, era produzir conteúdo para a web? Como é a sua relação com a internet? - Nada é tão generoso quanto a internet. Nós mesmas produzimos, editamos e postamos! Apesar de tudo ser muito novo para mim, descobri compras pela internt, banco na internet e fiz um site oficial para mim, que curto muito. Fora isso só uso e-mail, não tenho msn, nem Orkut. - Como tem sido a repercussão do projeto? - A repercussão superou todas as expectativas e os comentários são muito positivos. Depois do lançamento dos três primeiros vídeos, em julho, recebemos centenas de e-mails com os mais variados temas sobre amor e, para a nossa surpresa, muito mais homens do que mulheres nos mandaram sugestões de histórias. Os rapazes querem ser ouvidos também, não é legal? Com essa repercussão, escolhemos três histórias que foram sugeridas para eu encenar na segunda etapa do projeto, que foi divulgada no final do mês de agosto, sendo uma delas de um personagem masculino. - Como é o processo de produção dos filmes? Eles são feitos na sua casa? Além de você e da Daniela, mais alguém participa do processo? - Os filmes foram todos produzidos na minha casa a várias mãos. As imagens ficaram por conta da Luiza Zanoni, o make-up é daÉrica Monteiro e a produção executiva e roteiro da minha prima e empresária Daniela Álvares. Ou seja, é um projeto entre amigas. - Além desse projeto, um outro já está por vir. Você lançará um livro de receitas em breve. Pode contar mais detalhes desse projeto? - O livro deve ser lançado no primeiro semestre de 2010, e reúne receitas para receber os amigos nos finais de semana. Todas foram testadas uma a uma. Adoro cozinhar e receber meus amigos. Sou curiosa na cozinha e aprendi muito do que sei com a minha mãe e com aventuras pela minha cozinha.


Nº 51 | 17 de Novembro de 1924\nSantos, António dos (?-?)\nParadoxos bárbaros da moral\nUma figura da noite\nPorque se esquecem os grandes escritores\nReprodução da fotografia de António dos Santos, "Guardando cabras".\nContém ilustração: "Guardando cabras - Amiais de Cima - (Cliché do Distinto fotógrafo amador António dos Santos)".\nAssente na questão "o que é a moral?", ilustram-se os seus paradoxos: na religião é o medo, na ciência os dictames do egoísmo, na arte a distribuição das obras; conclui-se que a moral nem é a vida, nem é a morte, mas uma convenção enraízada nas características de um povo, de uma época, de uma região.\nOrdre national de la Légion d'honneur (?-?)\nPrincípio comunista da distribuição da riqueza.\nDescrição de uma figura de noite, aquele que, após ter percorrido todas as misérias, encontra num banco público do Parque Eduardo VII um refúgio: é aquele que é obrigado a odiar tudo e que encerra em si o mistério da sua existência, ao manter-se em silêncio; a personagem é apresentada como um sem-abrigo-tipo da sociedade lisboeta.\nMotivos para aguas-fortes\nRidicularização da presunção da inocência de quem é culpado.\nCaricatura da exploração da mão-de-obra na construção civil.\nA importância da obra de Fialho de Almeida no seio da literatura portuguesa: uma obra que deve ser elogiada pela sua divulgação; na esteira de Correia da Costa, critica-se o esquecimento a que está a ser votada a memória deste escritor; a homenagem que promove os seus organizadores e mantém o povo na ignorância; a sua obra marca a transição do romantismo para a escola realista; entre o panfleto e o conto reflecte a convulsão monárquica e o alvorecer dos ideais libertários, encerrando em si uma crítica social e política.\nContém ilustração: "Fialho de Almeida".\nCulto e consagração de figuras históricas\nHomenagem a Fialho de Almeida\nObra literária de Fialho de Almeida\nCristo, Francisco Manuel Homem (1860-1943)\nLuís I (1838-1889)\nRochefort, Victor Henri (1830-1913)\nDirecção-Geral de Belas Artes (?-?)\nAmor de velhos\nEstancias d'Arte e de Saudade


Espaçosos: os carros que são perfeitos para toda a família\nEspaçosos: os carros que são perfeitos para toda a família Quem tem família grande e precisa de espaço aliado ao conforto na hora de viajar ou passear de carro, muitas vezes opta pelas minivans e peruas. Esse segmento de veículos é conhecido por oferecer comodidade, motores potentes e o melhor: economia.\nListamos abaixo quatro modelos que têm espaço generoso para os ocupantes e ainda contam com um grande porta-malas. Além de todas as qualidades, esses carros possuem motores entre 1.4 e 1.8, o que garante bom desempenho na estrada e na cidade, têm um valor mais acessível e podem ser adquiridos por meio do Consórcio de Automóveis.\nEsse carro custa a partir de R$ 44.900 e é um dos mais baratos do segmento. Ele oferece um ótimo custo-benefício para quem busca um carro espaçoso e confortável para a família, além de ter ar-condicionado, trio elétrico e direção elétrica entre os principais itens de série. Seu motor 1.6 é bicombustível e oferece potência máxima de 108 cv. Ele tem 4,18 m de comprimento, 1,69 m de largura, 1,57 m de altura e 2,60 m de distância entre-eixos. Tem porta-malas de 449 litros e tanque com capacidade para 50 litros. Faça uma simulação do consórcio Nissan e adquira o seu!\nUm dos veteranos da categoria, o Palio Weekend é referência em robustez e economia. Seu motor 1.4 oferece um excelente desempenho aliado à economia de combustível e seu espaço e ideal para a família.\nEle tem 4,25 m de comprimento, 1,64 m de largura, 1,51 m de altura, 2,44 m de distância entre-eixos e porta-malas de 460 litros. A partir de R$ 45.190, sua versão mais básica traz entre os itens de série: direção hidráulica, travas e vidros elétricos dianteiros, faróis de neblina, computador de bordo e volante com regulagem de altura. Faça uma simulação do consórcio Fiat e programe a compra do seu!\nPor ter o teto elevado, o que amplia o espaço interno, o Spacefox pode ser considerado uma minivan. Seu motor 1.6 é bicombustível o oferece até 104 cavalos de potência. Ele tem o valor inicial de R$ 48.360, porta-malas de 430 litros, 4,19 m de comprimento, 1,66 m de largura, 1,59 m de altura e 2,47 m de distância entre-eixos.\nFaça uma simulação do consórcio Volkswagen e conheça as melhores formas de parcelamento do mercado.\nA partir de R$ 49.190, esse carro tem motor 1.8, melhor espaço interno se comparado com os outros listados acima e porta-malas que pode chegar a capacidade de 1.668 litros com os bancos rebatidos. Além disso, ele possui mais de 30 porta-objetos e desde a versão mais básica oferece alarme, travas e vidros elétricos, ar-condicionado, direção hidráulica, entre outros itens de série. Ele tem 4,36 m de comprimento, 1,73 m de largura, 1,66 m de altura e 2,62 m de distância entre-eixos. Comece a planejar desde já a compra do seu, faça uma simulação do consórcio Chevrolet e aproveite as vantagens da modalidade.\nPublicado em: 17/12/2015 - Fonte: Consórcio de Automóveis / Assessoria de Imprensa / Jornal Bom Dia Gostou do texto?\nConsórcio Chevrolet Spin em 80 parcelas sem juros, confira! • 03/09/2015\nChevrolet Spin 2016 em até 80 meses sem juros pelo consórcio • 11/03/2015\nChevrolet Onix vence 1º Prêmio Maior Valor de Revenda • 02/12/2014\nChevrolet Spin Activ 2015 em até 80 meses sem juros • 10/11/2014\nConheça os carros com menor custo de reparo • 23/07/2014