Dossiê Espírita: Julho 2014\nProfessora denuncia "patrulhamento" contra espíritas autênticos\nA PROFESSORA DORA INCONTRI FOI ACUSADA DE FAZER PROSELITISMO SÓ PORQUE INCLUIU ALLAN KARDEC NUM TRABALHO SOBRE PENSADORES DO SÉCULO XIX.\nFoi publicado recentemente um artigo da professora universitária Dora Incontri, que denuncia a situação em que se encontra o chamado "espiritismo" brasileiro. Tanto pelo boicote de acadêmicos laicos ou de outras crenças e religiões quanto pela indiferença de pessoas que se dizem espíritas, a denúncia de Dora é um ponto a pensar.\nAfinal, o chamado "espiritismo" brasileiro cresceu muito pouco ao longo dos anos. Com toda a pompa e mania de triunfalismo do suposto "espiritismo" da FEB, sua doutrina - a que deturpa as ideias de Allan Kardec em prol de um religiosismo retrógrado - só cresceu pouco mais de 1% no Brasil, mais de 70 anos depois do lançamento do ufanista Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho.\nAs distorções que se fazem em relação à doutrina originalmente lançada por Allan Kardec, ele mesmo um pedagogo, discípulo de Pestalozzi e um dos modernos planejadores da educação pública infantil na França, fazem com que Dora enfrente situações um tanto surreais que ela descreveu no seu blogue.\nCom vários trabalhos acadêmicos, incluindo uma tese de pós-graduação que a fez doutora e pós-doutora pela USP, e seminários dedicados à Pedagogia Espírita, ela resolveu, juntamente com seu colega Alessandro César Bighetto, elaborar um livro didático a ser implantado no ensino médio de Filosofia.\nAvaliado por uma banca de especialistas laicos, o livro não foi aprovado para ser implantado pelo governo - não se sabe se ela se ela se referiu ao governo de São Paulo ou ao Governo Federal - por ter citado Allan Kardec entre os pensadores do século XIX, alegando que a educadora teria com isso feito "proselitismo religioso".\nDora, no entanto, o incluiu pelo fato de Kardec ter sido, antes de mais nada, um pedagogo e um defensor da educação pública. E isso ao lado de personalidades que também são consideradas religiosas, como Leonardo Boff e Madre Teresa de Calcutá, que não tiveram qualquer queixa da banca examinadora.\nA educadora também se queixa da falta de apoio recebida pela comunidade dita "espírita". Ela não é convidada a fazer palestras e nem é assistida diante de situações enfrentadas por ela. Para a tese de doutorado na USP, ela contou com o apoio de um católico e uma judia, só para se ter uma ideia.\nEmbora o artigo seja um tanto controverso - há quem diga que é uma autopropaganda da autora - , é um texto pertinente sobre como está a situação do dito "espiritismo" brasileiro. Nosso entender é que Dora, embora citasse muito sua experiência pessoal, não realizou qualquer tipo de autopropaganda, apenas denunciando o descaso que ocorre em assuntos relacionados ao Espiritismo no Brasil.\nAs razões que fazem com que tais situações aconteçam é o desprezo que se tem às abordagens científicas ligadas ao Espiritismo. O próprio Allan Kardec não foi o primeiro a ser apreciado, já que no Brasil os chamados "espíritas" primeiro preferiram apreciar Jean-Baptiste Roustaing e seu catolicismo alucinógeno.\nTal desprezo de especialistas "laicos" se deve ao fato de que a Federação "Espírita" Brasileira, que primeiro assimilou as ideias de Roustaing para depois, diante de acirrada polêmica, atribuir as ideias deste a Kardec, transformou a Doutrina Espírita num engodo místico-religioso.\nPara o bem e para o mal, Kardec passou a ser vinculado a ideias que o professor lionês não teria a coragem nem a sensatez de defender. Pior: além de estar falsamente associado a ideias delirantes e místicas sobre espiritualidade e religiosidade, Kardec ainda foi usado como suposto autor de mensagens apócrifas que mais parecem terem sido dadas por padres religiosos.\nIsso faz com que Allan Kardec vire "refém" da ideologia espiritólica. A ponto de atribuir Chico Xavier a uma reencarnação posterior de Allan Kardec, com todos os absurdos que essa tese sem qualquer fundamento apresente.\nE aí Kardec se reduz, no Brasil, a um reles pregador religioso. Seu trabalho intelectual é subestimado, mesmo diante do pedantismo pseudo-científico do "espiritismo" brasileiro, que em vez de fazer ciência só "faz falar", enquanto é vinculado a um moralismo religioso retrógrado, piegas, moralista e exageradamente místico.\nCom isso, o que acontece é que, se Kardec se torna o totem manipulado pela FEB ao sabor dos interesses desta instituição, por outro lado ele é mal visto como intelectual, e inclui-lo dentro do movimento de pensadores que marcaram a Europa no século XIX - o chamado Século das Luzes, por causa da ampla difusão de descobertas e conhecimentos científicos - é tido como "proselitismo".\nA grande incoerência nisso é que, no Brasil, tanto laicos quanto espiritólicos adotam uma postura negativa quanto a Kardec na sua condição original de pensador e pedagogo, impedindo que se ensine Pedagogia Espírita ou que cite Kardec nos estudos sobre a Filosofia no século XIX.\nIsso é incoerente porque Kardec foi um educador, pensou a Escola Pública, analisava a pedagogia infantil e propunha ideias e mudanças no sistema de ensino, além de defender a educação gratuita e a modernização do método de ensino e aprendizado.\nÉ o que se chegou ao ponto, depois de mais de um século de deturpações espiritólicas. Com o vínculo forçado do professor Allan Kardec a um religiosismo retrógrado, cria-se uma imagem que faz os laicos boicotarem projetos sobre Filosofia e Pedagogia porque citam justamente um filósofo e um pensador que erroneamente está associado a um pragmatismo radicalmente religioso. É um absurdo.\nNo Brasil, "espíritas" fazem o que querem com os falecidos. Lá fora isso é muito raro\nRAMONES - Todos os músicos da primeira formação da banda norte-americana estão falecidos.\nO "espiritismo" brasileiro é dotado de certos "surrealismos". Em nome das "palavras de amor", qualquer fraude é permitida, e isso faz com que a imagem dos espíritos falecidos se torne coisificada, pois o que vale são apenas as mesmas mensagens de "amor, fraternidade, luz e caridade", pouco importando se elas vêm ou não dos falecidos a que tais mensagens são atribuídas.\nNo Brasil, se faz o que quer com os falecidos. Vide o caso de Raul Seixas, que virou marionete de seus pretensos admiradores. No âmbito espiritólico, ele foi transformado em uma caricatura exageradamente mística por conta de um suposto médium que nem especialista em rock é, além de ter se reduzido em mais um propagandista da religião "espírita".\nRaul já é usurpado e manipulado fora do contexto espiritólico. Virou um pretenso ídolo de breganejos os quais fariam o saudoso roqueiro baiano torcer o nariz. E, recentemente, uma coletânea de música brega incluiu uma música de Raul, "Tu és o MDC de Minha Vida", em que o cantor parodiava o brega, que, pela bagagem musical exigente do roqueiro, nunca seria levada a sério por ele.\nO Brasil já vive o tendenciosismo que até existe no exterior, só que lá as coisas não são tão escancaradas. Aqui manipula-se até o estado civil das pessoas, como funqueiras e dançarinas de "pagode" que tentam passar a todo custo uma imagem de "solteiras convictas", enquanto nos bastidores vivem relações estáveis com namorados ou maridos que vivem em lugares ignorados.\nAqui é o país onde ocorre a corrupção na política, no futebol, na mídia, em que grupos empresariais se ascendem de forma fraudulenta e até rádios FM adulteram audiência usando sintonias individuais em ambientes coletivos como se fossem "audiências coletivas", atribuindo a audiência de uma meia-dúzia de pessoas às centenas de milhares que passam perto dessas minorias.\nE o que esperar da mediunidade num contexto desses? Pseudo-médiuns ou mesmo espíritos de farsantes falecidos se aproveitam da boa-fé e da emotividade das pessoas para adotarem a falsidade ideológica e usar falecidos para lançar supostas mensagens fraternais às custas de discursos ou histórias risíveis, que só parodiam e deturpam os perfis dos falecidos.\nAqui Raul Seixas, Renato Russo e Cazuza já foram parodiados por supostos médiuns. Sim, podemos dizer parodiados porque suas supostas mensagens espirituais se expressam de maneira caricata em relação ao que essas personalidades eram em vida.\nA coisa acontece de qualquer forma que, se qualquer pessoa com um expressivo carisma e querido por muitos imitar a voz e os trejeitos de um falecido e dizer que fez psicofonia, boa parte das pessoas irá acreditar, se as mensagens forem "agradáveis" e expressar "amor e caridade".\nLá fora, em que pese o sensacionalismo midiático, a indústria de pseudo-celebridades, a corrupção político-empresarial e o astral nebuloso que faz com que neuróticos e até estudantes problemáticos saiam por aí atirando em qualquer um, é difícil lançar uma pseudo-mediunidade que é um fenômeno "privilegiado" no Brasil.\nImagine se algum charlatão que goza de um grande prestígio, dentro de um meio dito "espírita", decidir se passar pelo espírito do ex-baixista dos Ramones, Dee Dee Ramone, e escrever um livro meloso no qual ele conta sua relação com os também falecidos Joey Ramone, Johnny Ramone e, recentemente, Tommy Ramone, numa colônia espiritual onde todos aprenderam os "valores da doutrina cristã".\nLá fora seria ridículo, patético, quase nada convincente, e haveria forte risco de um processo judicial. Ninguém aceitaria alguém se passando por Dee Dee Ramone - que em vida escreveu uma biografia sobre sua antiga banda - e escrevesse um livro dizendo que o antigo quarteto foi para o umbral, depois para uma colônia espiritual e aí "descobrir os valores do amor e da luz".\nMas aqui deixam passar até pinturas falsificadas, supostamente mediúnicas, que destoam dos estilos originais dos autores atribuídos. Deixam passar poemas e prosas que sofrem uma queda de qualidade em relação ao que os autores atribuídos produziram em vida. Tudo por conta do carisma do suposto médium, das mensagens "positivas" transmitidas e do destino "filantrópico" de tais obras.\nPaciência. Se um Ricardo Teixeira, dirigente esportivo marcado pela corrupção, é capaz de "comprar" a confiança de juristas, especialistas, políticos e jornalistas, e se um Michael Sullivan, que criou um esquema de corrupção na música brasileira, é capaz de "comprar" a confiança de artistas e intelectuais, um suposto médium "compra" a confiança de ativistas, filantrópicos e até de intelectuais diversos.\nAí o que se vê é isso. Em nome das "palavras de amor", se faz o que quer com os falecidos. O que parece bom, mas, na verdade, é uma crueldade de dimensões preocupantes. Afinal, os verdadeiros espíritos dos falecidos são impedidos e até desestimulados de se manifestarem e nem chegam perto dos chamados "centros espíritas".\nPrimeiro, eles não podem se manifestar porque outros já se manifestam em seus nomes. Segundo, porque a falta de confiabilidade dos "médiuns" brasileiros lhes constrange e os afasta, o que significa que, no final, quase sempre acabamos órfãos das mensagens de nossos entes queridos, que fogem entristecidos com as fraudes que acontecem nos círculos "espíritas".\nTanto nos círculos espíritas autênticos como nos espiritólicos, discute-se a influência de Jesus na Doutrina Espírita. Há uma séria polêmica para muitas pessoas, já que ainda existe a crença de que o Espiritismo é uma doutrina cristã, o que, por incrível que possa parecer, é um enorme equívoco.\nEm primeiro lugar, isso resulta de uma série de más interpretações. Até em relação ao sobrenome de Jesus, que só virou "Cristo" por conta de um ritual de hospitalidade realizado pelo seu primo João Batista, que o Catolicismo define como "batismo".\nAtravés de um jogo de palavras - "batismo" para Batista e "cristo" para crisma - , criou-se um valor ideológico que nunca existiu, transformando o ritual que "transformou" Jesus numa obrigação para "limpar" as pessoas do chamado "pecado original".\nO "batismo" seria na verdade uma festa, um ritual de celebração, equivalente ao que ocorria em muitas tribos primitivas para receber um visitante. Era uma forma de celebrar a amizade e mostrar um grande afeto e confiança à pessoa que recebe tal cerimônia. Culturalmente, é um processo belo e admirável.\nPor sua vez, o chamado "pecado original" é muito mal explicado pelo Catolicismo ortodoxo pela lenda de Adão e Eva, fábula de forte acento fictício provavelmente inspirado em um suposto personagem que havia existido no Oriente Médio, segundo relatos do Velho Testamento.\nNo Espiritolicismo, o "pecado original" corresponde a ideia das "faltas passadas", às quais se relaciona uma forma glamourizada de sofrimento humano, que a doutrina espiritólica define como "resgate espiritual". Sofrimento é bom, desde que não seja para os líderes espiritólicos e seus consortes. É como diz o ditado: "pimenta nos olhos dos outros é refresco".\nA questão do sobrenome de Jesus é bastante controversa, e seria melhor que historiadores, sociólogos e antropólogos fizessem e divulgassem estudos a respeito. Sabe-se que, por sua origem geográfica, ele teria sido Jesus de Nazaré ou Jesus Nazareno, porque era comum na época atribuir como sobrenome a procedência geográfica, o lugar de nascimento ou de moradia de longa data.\nJESUS NÃO QUIS CRIAR RELIGIÃO\nJesus não criou religião e o que oficialmente se registra como o Cristianismo primitivo seria, na verdade, um movimento progressista. Seriam precisos estudos sérios para analisar o caso, mas sabe-se que Jesus fundou uma das organizações não-governamentais mais antigas, reunindo amigos solidários que hoje se registra como "apóstolos".\nO mito de que Jesus teria criado religiões, várias delas divergentes e hostis entre si, se deu na Idade Média, quando as mesmas elites responsáveis pela morte do ativista judeu, as aristocracias romanas, teriam se apropriado do Cristianismo primitivo e criado uma religião de acordo com seus próprios interesses, muitos materialistas e até mesquinhos, que veio a ser o Catolicismo medieval.\nFoi ele que criou uma visão oficial de Jesus que hoje conhecemos. Uma visão deturpada, distorcida, que atribuiu a Jesus procedimentos, crenças e atitudes que ele teria reprovado severamente. Nem é preciso muito esforço para isso: as "cruzadas", forças militares e bélicas que marcaram o período medieval, provocavam guerras sangrentas a pretexto de defender o pacífico Jesus.\nE se Jesus não criou religião alguma, e ele só foi "o Cristo" depois de um ritual de amizade e afeição de seu primo, também Allan Kardec não teve o propósito de transformar a Doutrina Espírita numa doutrina cristã.\nÉ preciso discernir as coisas. Kardec se afinava com as ideias progressistas de Jesus. Evidentemente, há uma admiração do professor francês pelo ativista judeu, mas isso não significa a idolatria cega e nem a transformação de Jesus num fetiche, que é o que se expressa a tese do Espiritismo como uma "doutrina cristã".\nO Espiritismo, como Kardec estabeleceu, era uma ciência com todos os seus riscos de revisão de teses, conceitos e conhecimento. O Espiritismo estava sujeito a revisões e reinterpretações, mas muito longe da maneira fútil e depravada que o "espiritismo" brasileiro da FEB e congêneres promoveu em mais de cem anos.\nKardec não tratava Jesus como um totem nem como um fetiche. Por isso sua doutrina, em que pese as afinidades profundas com a doutrina do nazareno, não se define como "cristã", até para não se associar às distorções que Jesus acabou sofrendo ao longo dos séculos.\nPortanto, o Espiritismo foi apenas um movimento intelectual francês do século XIX, de grande importância, mas dotado de muita autonomia. Dialogava com as ideias de Jesus como poderia dialogar com as ideias de Sócrates, Rousseau, Voltaire e Newton. Mas cada um com sua individualidade, sem essa preocuçação de fulano ser neo-sicrano, pós-beltrano e coisa parecida.\nMas todos eles tinham seus repertórios de ideias autônomos, e a integração de suas ideias não pode ser confundida com um vínculo forçado que só desvaloriza esses pensadores em suas contribuições pessoais para a humanidade. Todos eram brilhantes e diferenciados nos seus esforços de esclarecer a humanidade. Vínculos forçados e uniformizadores contrariam a individualidade dessas pessoas.\nFEB tratou um livro humorístico como assunto sério\nÉ uma grande malandragem. Afinal não dá para ver ingenuidade na declaração do antigo presidente da Federação "Espírita" Brasileira, Wantuil de Freitas, que havia declarado improcedente a acusação de plágio contra Chico Xavier, no livro Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho, de 1938.\nA acusação de refere a um capítulo do livro O Brasil Anedótico, livro que o escritor Humberto de Campos lançou em vida, em 1927, intitulado "Lei das Aposentadorias". Campos, como espírito, é atribuído como autor do livro "psicografado" por Xavier, quatro anos após o falecimento do ilustre escritor, em 1934.\nComo era uma questão ainda nova, a da obra atribuída à produção além-túmulo de pessoas falecidas, ela não constituiu num problema sério para ser apreciado judicialmente, e a Justiça deixou passar o processo que o advogado dos herdeiros de Humberto, Milton Barbosa, moveu contra Chico e a FEB.\nCom isso, a FEB ficou com moral alta, já que foi um empate que trouxe vantagem para a instituição e para a transformação de Chico em ídolo popular, até hoje, 12 anos após o falecimento do anti-médium mineiro.\nEm 1944, Wantuil tentou argumentar com as seguintes palavras as acusações de que Chico teria copiado o capítulo do livro de Humberto, apenas tendo a habilidade de rearrumar as palavras para dar a impressão de que o texto é diferente:\nO que chama a atenção, não somente pela incoerência dos argumentos de Wantuil, é em relação aos dois livros envolvidos, O Brasil Anedótico e Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho. A comparação torna risíveis os argumentos do então presidente da FEB.\nEm primeiro lugar, Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho se autodefine como um livro "sério". Na interpretação da FEB, trata-se de um documento histórico que esclarece as profecias do "anjo" Ismael, suposto mentor espiritual do Brasil, de que o país sul-americano seria o guia futuro da humanidade planetária.\nJá O Brasil Anedótico é, tão somente, um livro humorístico. Nele Humberto, com base em relatos diversos consultados em outros livros, conta piadas leves relacionadas às personalidades em evidência no século XIX e na década de 1920 do século XX, época da produção e lançamento do livro.\nSeria trágico se não fosse cômico. Um livro de piadas que, com um capítulo reproduzido num livro que, em tese, se define como "sério", só pode indicar o quanto as fraudes que se fazem sob o véu do "espiritismo" brasileiro criam situações bastante embaraçosas, às quais nenhuma alusão de "palavras de amor e luz" consegue atenuar.\nA título de comparação, seguem os dois trechos, em reprodução já publicada no blogue Obras Psicografadas. Primeiro, o original, e depois, o trecho plagiado. O capítulo do livro de Humberto de Campos se encontra por volta da página 110. Já o do livro de Chico Xavier, se encontra no capítulo "D. João VI no Brasil", e o trecho do plágio está na página 66.\n(...) A chamada lei das aposentadorias obrigava todos os inquilinos e proprietários a cederem suas casas de residência aos favoritos e aos fâmulos reais. Bastava que qualquer fidalgote desejasse este ou aquele prédio, para que o Juiz Aposentador efetuasse a necessária intimação, a fim de que fosse imediatamente desocupado. Ao oficial de justiça, incumbido desse trabalho, bastava escrever na porta de entrada as letras “P. R.”, que se subentendiam por “Príncipe Regente”, inscrição que a malícia carioca traduzia como significando — “Ponha-se na rua”.\nSão publicadas na Internet denúncias de fraudes feitas em supostas materializações espirituais, com o consentimento do "iluminado" ídolo do "espiritismo" brasileiro, Francisco Cândido Xavier, o famoso anti-médium Chico Xavier.\nSão fraudes que ocorreram em várias épocas, como 1964, 1970 e outras épocas. E o que se chamou a atenção foi essa foto, da qual não foi divulgado crédito de data, mas provavelmente é posterior a março de 1979, quando faleceu o jornalista e estudioso do Espiritismo autêntico, José Herculano Pires.\nHerculano Pires era amigo de Chico Xavier, mas não se iludia com os deslizes cometidos pelo mineiro, já que Herculano, sobrinho do músico e contador caipira Cornélio Pires, foi um pesquisador sério da Doutrina Espírita, além de tradutor fiel dos livros de Allan Kardec.\nMas a amizade no entanto foi traída postumamente, diante dos rituais de suposta produção de ectoplasma, que mais parece uma montagem de algodão, gaze e outros artifícios sobre a qual se colava a foto de alguém extraída de alguma revista.\nNesta foto acima, o suposto médium Pedro Machado participava de um desses rituais, o qual se viu a imagem de Herculano Pires. Tudo indica que o registro dessa suposta mediunidade, até pelo estilo típico das fotografias da época, foi feito ainda em 1979, alguns meses após o falecimento de Herculano.\nFOTO DE HERCULANO PIRES SIDO USADA NA SUPOSTA APARIÇÃO CORRESPONDE, PROVAVELMENTE, À FOTO ACIMA, SÓ QUE EM LADO INVERTIDO.\nE aí a fraude se mostra pelo simples fato de que Herculano aparece com óculos, como se na vida espiritual ele ainda estivesse preso às restrições materiais da visão. Só esse aspecto já denuncia a fraude, assim como o caráter grotesco da "aparição", que mais parece a de uma colagem de foto.\nEssa atitude mostra o quanto tais processos fraudulentos, patrocinados por Chico Xavier, nada têm a ver com amor e bondade. São processos sensacionalistas feitos para enganar as pessoas, através de um ilusionismo feito de algodão, gaze e fotocópias.\nPara piorar, essa prática ainda por cima demonstrou o lado aproveitador de Chico, que através de seu apoio a essas práticas, foi capaz de consentir que se usasse uma foto de Herculano Pires para tais "aparições". Logo Herculano, que era energicamente contra essas fraudes.\nMais uma vez foi posta em xeque o caráter de "bondade infinita" associado oficialmente ao anti-médium mineiro Chico Xavier, que com todo o carisma de "superior" e "iluminado" foi capaz de cometer essa verdadeira traição a um amigo, depois que este morreu.\n"Centros espíritas" e a perda de tempo nas doutrinárias\nSe falta assunto para se falar nos ditos "centros espíritas", a solução mais fácil é investir nos assuntos sobre família. Até parece que o primeiro e maior mandamento no Espiritolicismo é o "honrar pai e mãe", bem mais importante do que "amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo".\nOs tais "centros" são feitos, em tese, para divulgação da Doutrina Espírita e as palestras se inspiram na bibliografia supostamente associada ao Espiritismo. Claro, nem tanto assim espírita, é verdade, já que boa parte dos livros vem da lavra de Chico Xavier, Divaldo Franco e congêneres, fora as "violetas na janela" da vida, não é mesmo?\nQuem já foi espiritólico e frequentou muito esses lugares sabe o que é ter paciência para ouvir palestras assim, muitas delas maçantes e dadas por gente que já chega estressada, tudo para obter os tais "passes" que muita gente garante serem "milagrosos", "tiro e queda" contra o mal-estar. Ainda vamos falar sobre esse mito dos passes.\nAqui o foco está nas doutrinárias, muitas delas tristes e deprimentes. Às vezes o palestrante chega dizendo que o amiguinho "desencarnou", noutras vem com o aviso fúnebre de que "partiremos não se sabe quando" - justo quando a gente procura ter um sentido para nossas vidas! - , além da pieguice e do pedantismo de sempre.\nA quase totalidade das palestras é de cunho religioso. Mas, quando o assunto envolve em tese conhecimentos científicos, quase sempre há pedantismo, já que a evocação da ciência é a mais superficial possível, o que frustra de antemão quem quer obter algum conhecimento científico exato sobre a espiritualidade.\nQuanta perda de tempo muitos de nós tivemos diante de tais palestras. Tudo porque buscávamos, ou tentávamos buscar, algum socorro espiritual, algum esclarecimento moral, algum conforto, algum bem-estar. Só que tudo isso se torna inócuo, e não raro encontramos palestras ruins e mesmo as palestras boas são de um religiogismo exagerado e piegas, que não tem utilidade prática para nossas vidas.\nHá muito essas doutrinárias desprezam Allan Kardec, reduzido a um figurante que volta e meia é citado ligeiramente, mas sem qualquer importância, fora eventuais bajulações. Na sua essência, porém, Kardec é desprezado da forma mais cruel, porque do seu legado tudo é, se não ignorado, deturpado e distorcido ao bel prazer pelos líderes "espíritas".\nCom isso, perdemos tempos preciosos de nossas vidas, que poderiam ser usados para nos instruirmos numa leitura de livros realmente edificantes, por causa de um socorro espiritual que não existe, e que é composto de rituais e dogmas duvidosos, além de palestras em boa parte pouco inspiradas e, em outras, extremamente dogmáticas (mesmo as mais "inspiradas").\nBuscamos a tal "luz" quando na verdade vemos apenas uma lanterna pequena e fraca no meio de nosso túnel, enquanto os "centros espíritas" enrolam com sua pregação religiosa muito mal disfarçada de "transmissão de conhecimento". Vamos e voltamos na mesma, e isso quando a vida não continua piorando para muitos de nós, por causa de doutrinárias que nada acrescentam a nossas almas.\n"Espiritismo" brasileiro prejudicou a Ciência Espírita\nA Ciência Espírita no Brasil existe, mas ela foi bastante prejudicada pelo religiogismo excessivamente piegas e retrógrado adotado pelo "espiritismo" da FEB. Seus trabalhos tiveram poucos avanços, diante da verborragia que usa e abusa das evocações pedantes à ciência, sem apresentar algo novo, concreto e, sobretudo, consistente.\nO contexto brasileiro contribui muito para esse quadro lamentável, em comparação ao da França do século XIX, o chamado "Século das Luzes", quando o professor Rivail, conhecido pela famosa alcunha de Allan Kardec, se serviu de uma sociedade marcada por diversas manifestações do pensamento intelectual mais refinado e progressista.\nA partir desse contexto, que revelou pensadores famosos como Rousseau, Voltaire e tantos outros, Kardec estudou os fenômenos da vida espiritual aproveitando sua experiência de pedagogo, matemático e de estudioso do Magnetismo de Franz Mesmer, para lançar as ideias que hoje se conhecem pela Doutrina Espírita.\nInfelizmente, no Brasil, o que ocorreu é que o país sempre foi marcado por sua posição de atraso sócio-cultural resultante de sua condição colonial vigente até 1822 e de seu status semi-colonial que se manteve em todo o Segundo Império.\nMesmo os simpatizantes do Iluminismo francês, no Brasil, ainda assimilaram pela metade a causa dos Direitos Humanos, uma vez que, enquanto havia a segunda etapa da Revolução Industrial e as primeiras obras do pensamento socialista, em meados do século XIX, o Brasil ainda se mantinha inflexível diante das pressões pelo fim da escravidão.\nO próprio Portugal também vivia um enorme atraso. Passada a Idade Média, o país europeu ainda mantinha práticas punitivas graves aos hereges, seu Catolicismo ainda era medieval na época da Revolução Francesa, e ainda teve que amargar uma crise resultante da devastação do terremoto que atingiu Lisboa e arredores, em 1750.\nIsso criou as condições para o Brasil, ainda em incipiente processo de urbanização e com um ensino superior em processo de implantação, assimilar as ideias de Kardec já em segunda mão, pelas distorções do suposto seguidor Jean-Baptiste Roustaing que geraram as sementes ideológicas da Federação "Espírita" Brasileira.\nDesta forma, o Espiritismo foi seriamente prejudicado pois, no lugar dos conhecimentos científicos de Kardec, foi feita a abordagem da espiritualidade com base em valores do Catolicismo, sobretudo na adaptação de conceitos como a Santíssima Trindade e a questão do Espírito Santo.\nIsso causou um retrocesso muito grande e bloqueou o caminho dos avanços científicos. Eles não deixaram de ocorrer, mas, como em toda atividade que preze a Ciência, no Brasil, eles sempre são realizados à margem, sem muita visibilidade e com muito menos investimentos.\nTemos até mesmo os estudos da TransComunicação Instumental (TCI), dos quais se destaca o nome de Sônia Rinaldi, mas eles ainda são pouco conhecidos. E a comunicação com os espíritos é prejudicada violentamente pela farra que se faz com o dom da mediunidade no Brasil.\nAqui a mediunidade é tão irregular que 75% das supostas mensagens espirituais não passam de faz-de-conta feitos por gente aqui na Terra, enquanto que 24% seriam de espíritos zombeteiros que se passam por personalidades ilustres. Para piorar, o 1% restante, quando é de manifestação espiritual autêntica, está quase toda entregue a moralistas do nível do jesuíta Emmanuel.\nAssim não há como analisar cientificamente a questão da vida espiritual. Além das fraudes mediúnicas, existe também a verborragia da quase totalidade dos articulistas ditos "espíritas", que falam muito em ciência, citam frases de autores, evocam da psicologia à física quântica, mas nada trazem de conhecimento científico. Tudo vira um desfile de palavras mortas e ideias pedantes.\nPor essas coisas acontecerem há mais de 100 anos, e mesmo no século XX a coisa não melhorou, já que figuras como Albert Einstein produziam conhecimento e no Brasil ainda se fazia vista grossa às fraudes de Chico Xavier, é que a Ciência Espírita carece de uma valorização mais digna e ampliada, com os temas da espiritualidade entregues ao domínio da há muito corrompida FEB.\nA roustanguista Federação "Espírita" Brasileira até tentou, mas sua síntese oportunista da obra de Allan Kardec, intitulada Allan Kardec Para Todos, nem dá para o gasto, porque é apenas um resumo do que já foi guillotinado (leia-se Guillon Ribeiro) da obra do professor francês.\nMas Kardec era prevenido. O pedagogo de Lion já havia escrito um livro que é ao mesmo tempo síntese e introdução de seu pensamento, o livro O Que é o Espiritismo, lançado originalmente em 1859, dois anos depois de O Livro dos Espíritos.\nAo lançar o livro que iniciou a divulgação da Doutrina Espírita, Kardec era desafiado com muitas perguntas e questionamentos. Ele mesmo tinha muitas dúvidas e a questão do mundo espiritual era algo novo para ele, que procurava lançar as ideias ao debate e a analisá-las com muita cautela e muito critério, como alguém que mexe com algo novo.\nEnquanto reformulava O Livro dos Espíritos, cuja edição definitiva foi lançada em 1860, Kardec procurou sintetizar as ideias descobertas e a procurar responder às questões então lançadas, e produziu o pouco lembrado O Que é o Espiritismo.\nO livro é subestimado pelo dito "espiritismo" brasileiro, embora a FEB tenha uma tradução do mesmo feita por redatores da revista oficial da entidade, O Reformador. Isso porque o livro, até por ser uma síntese do pensamento original de Kardec, é considerado "perigoso" pelos espiritólicos, já que estabelece diretrizes concisas da doutrina original.\nMesmo com a tradução domesticada da FEB, o livro, até por resumir as ideias originais do professor francês, apresenta pontos que podem entrar em contradição com muitas diretrizes e procedimentos feitos pelo movimento espírita brasileiro. Daí sua subestima pelas lideranças "espíritas" brasileiras.\nA tradução recomendável do livro é a de Wallace Leal Valentin Rodrigues, respaldada pela introdução escrita por José Herculano Pires, já que o texto se aproxima de seu sentido original, sem as adulterações "catolicizadas" que costumam haver em outras traduções.\nSuposta mensagem de Deodoro da Fonseca foi divulgada em 2005\nSUPOSTA PSICOFONIA FOI ATRIBUÍDA AO MILITAR QUE INAUGUROU A REPÚBLICA NO BRASIL.\nEm 16 de novembro de 2005, no Centro Espírita Caminho da Redenção, em Salvador, Bahia, o médium Divaldo Pereira Franco divulgou, em suposta psicofonia, mensagem que foi atribuída ao marechal Deodoro da Fonseca, intitulada "Oração à Pátria Brasileira".\nCom todos os clichês espiritólicos, como a superestima da Princesa Isabel (no termo "gesto audaz da tua filha") na sua tarefa abolicionista, hoje considerada pouco eficiente em termos históricos e sociais, e a imagem do Brasil como "centro do Evangelho", o processo de psicofonia também é considerado bastante duvidoso.\nAfinal, não há registros sonoros da voz de Deodoro da Fonseca. A tecnologia de reprodução sonora era recente - o fonógrafo foi inventado em 1877 por Thomas Edison - e por isso não se sabe que vozes tiveram nossos personagens históricos de então, por conta da tecnologia nova, não comercializada e portanto inacessível aos brasileiros.\nPortanto, é impossível sabermos as verdadeiras vozes de Adolfo Bezerra de Menezes, José do Patrocínio, Princesa Isabel, Deodoro da Fonseca e outros. Se sabemos que a voz de Dom Pedro II era fina - há quem arrisque jocosamente compará-la, por exemplo, ao personagem Baxter da série cômica de TV Mom - , foi por conta de relatos deixados por registros históricos da época.\nAlém disso, o texto abaixo tem muito da famosa verborragia de Divaldo Franco, que até parece mais uma palestra dele. Provavelmente usando um falsete - tudo indica que é isso mesmo - , o anti-médium baiano desta vez botou as palavras na conta do ex-presidente, em mais uma panfletagem de cunho religioso.\nEnquanto a humanidade sofre a noite terrível que se abate sobre a Terra, e tu experimentas, solo verdejante, a sombra dominadora do descalabro moral dos homens, na Consciência Cósmica ue te gerou, estão definidos os desafios para que logres as tuas conquistas em futuro próximo.\nEmbora a conspiração deste momento contra as tuas matas grandiosas, sobreviverás às ambições desconcertantes de madeireiros, pecuaristas e agricultores desalmados, e dos conciliábulos nefandos que lutam pela destruição da tua Amazônia, que permanecerá como último pulmão da Terra sustentando a soeicade que hoje se encontra sem rumo.\nLogo depois, já livre do jugo da pátria-mãe que te humilhava, pondo-te em subalterna situação, aspirante por voos mais altos, que um dia se transformaram em liberdades democráticas que sorriam para ti, e o teu pavilhão verde, azul e amarelo tremulou, numa república, que a partir de então podia compartilhar do banquete internacional realizado pelos povos livres da Terra.\nTu, porém, sobreviverás a toda essa derrota, Brasil!\nCompreende, neste momento, a desenfreada manobra dos manipuladores da opinião pública e a daqueles que te dilapidam os valores, transferindo-os para os paraísos fiscais da ignomínia e da sensatez, porque esse hediondo crime contra tua economia e os milhões de vidas, será de duração efêmera. Eles morrerão deixando tudo em contas secretas e em aplicações de que jamais se utilizarão...\nEnquanto isso ocorre, germem no teu solo os filhos da miséria, ocultos nos escombros do abandono.\nAs tuas vielas, ruas e avenidas nos pequenos burgos do interior, nas metrópoles, veem e sofrem intermes, a desenfreada correria da violência que se atrela ao selvagem potro da morte, dizimando vidas, taladas em pleno alvorecer.\nIsto passará, e logo depois da noite de sombras, uma aurora de esperanças irá colocar-te no lugar que te está reservado, quando poderás oferecer lições de misericórdia e de solidariedade ao mundo que não perdoa, tu que te apresentas em forma de um grande coração simbolizando a afabilidade e a doçura.\nMensagem em tese psicofônica divulgada por Divaldo Franco em 16.11.2005, no Centro Espírita Caminho da Redenção, Salvador, Bahia, atribuída ao Marechal Deodoro da Fonseca.\nDesesperada, FEB insiste na sua interpretação de Allan Kardec\nA roustanguista Federação "Espírita" Brasileira, desesperada com o crescimento das críticas da entidade na Internet, tenta agora apelar para que continue prevalecendo sua visão a respeito do Espiritismo, deturpada em prol de princípios herdados do Catolicismo medieval.\nCom isso, entre algumas "novas" publicações, está o livro Allan Kardec Para Todos, obra com título bastante pretensioso e oportunista, organizado pelo designer peruano naturalizado brasileiro Luiz Hu Rivas, já conhecido pela "simplificação" nos moldes espiritólicos no livro Doutrina Espírita para Principiantes, lançada pela editora CEI.\nO livro tem a pretensão de ser uma "síntese" das ideias de Allan Kardec, a partir de traduções já conhecidas do trabalho de Guillon Ribeiro, que norteiam a FEB. Os textos são organizados de maneira supostamente didática e contam com ilustrações.\nNão é a primeira nem será a última tentativa do Espiritolicismo mostrar Kardec não somente "mastigadinho" mas "diluído" de forma que palavras de cunho católico, como "Doutrina do Salvador", substituam termos originais equivalentes a "Doutrina de Jesus".\nA obra também relaciona várias personalidades que colaboraram com mensagens publicadas nos livros de Kardec, como Sócrates, Platão, Joana d'Arc, Fénelon, Paulo de Tarso, Erasto e outros. Mas aí é que entra a malandragem.\nO texto de divulgação do livro, no portal da FEB, tenta citar separadamente os nomes de Emmanuel e Swedenborg, este um sobrenome isolado. Tudo para dar a impressão de que o Emmanuel que colaborou com a Codificação não foi o Emmanuel Von Swedenborg, ou "não foi apenas ele", mas o jesuíta relacionado a Chico Xavier.\nSabemos que o retrógrado jesuíta, que procura fazer o mesmo com a Doutrina Espírita o que fez com as crenças indígenas quando ele era o reacionário padre Manuel da Nóbrega, não participou da equipe que colaborou com a divulgação de ideias nos livros de Allan Kardec.\nNão havia como. Emmanuel, que no mundo espiritual teria se enfurecido com a decisão do primeiro-ministro português Marquês do Pombal de encerrar as atividades jesuítas no Brasil (por questões financeiras), não iria contribuir com seus valores católicos ainda medievais para a produção de cunho científico organizada pelo professor lionês.\nO Emmanuel que contribuiu para a Codificação foi somente o Von Swedenborg, pelo menos no que consta os fortes indícios na bibliografia de Kardec. Mas, com toda a certeza, nunca teria sido o jesuíta, com seu ranço católico que destoa do raciocínio científico de Kardec.\nDesta vez o ufanismo brasileiro perdeu, apesar da FEB tentar enfiar o "mentor" de Chico Xavier nos colaboradores da Codificação, numa clara demonstração de falsidade ideológica.\nPostado por Equipe Dossiê Espírita às 15:56 Nenhum comentário:\nPostado por Equipe Dossiê Espírita às 14:00 Nenhum comentário:\nEspíritos do além podem abrir mão de personalidade e estilo?\nUma situação insólita é bastante conhecida na aparente mediunidade no "espiritismo" brasileiro. Mensagens atribuídas a conhecidos espíritos do além, que haviam se tornado famosos ou reconhecidos entre nós, que destoam, em muitas caraterísticas, daquilo que eles faziam, pensavam e acreditavam em vida.\nSão mensagens que valem mais pela pregação religiosa, pelo panfletarismo de "amor e caridade", "luz e fraternidade", seja apenas por alguns clichês que guardam semelhanças superficiais com o que os espíritos atribuídos eram em vida.\nSabe-se que muita fraude é feita através dessas atividades, mas vamos aqui, a título de análise, admitir que tais mensagens seriam verdadeiras, assim como as expressões artísticas atribuídas aos nossos ilustres figurões do além.\nArgumentações possíveis não faltam para irregularidades de estilo e personalidade notadas nas supostas mensagens espirituais. Podemos mesmo identificar prováveis desculpas, fora aquelas já conhecidas da "coincidência de pensamento", no que diz às acusações de plágio.\nCitemos um exemplo com base no caso real da suposta psicografia de Olavo Bilac em Parnaso de Além-Túmulo, por Chico Xavier, em que se observa a falta da métrica (rigoroso cuidado na criação de versos visando a combinação sonora das sílabas) típica da poesia do movimento do Parnasianismo.\nUma argumentação hipotética que podemos prever dos dirigentes "espíritas" é que o espírito de Olavo Bilac teria ficado nervoso na ânsia de transmitir, do além, as mensagens fraternais que, com o impacto da vida carnal encerrada relativamente cedo (aos 53 anos, em 1918), teria tido necessidade de transmitir. Daí a "perda" da métrica diante da "urgência" de escrever um poema fraternal.\nOutra argumentação hipotética seria a "universalidade de linguagem". Segundo essa hipótese, a linguagem espiritual é "tão universal" que questões referentes à personalidade e estilo se tornariam "supérfluas" diante do apelo "urgente" da "fraternidade", do "amor", da "caridade" e da "luz".\nO QUE DIZ A DOUTRINA DE ALLAN KARDEC\nSe levarmos em conta as ideias lançadas por Allan Kardec em seus livros, a bonita tese de "universalidade de linguagem" que permite que se abram mão de aspectos de personalidade e de estilo em prol das mensagens espirituais de "amor e caridade".\nPois as pesquisas do professor lionês e as ideias lançadas pelo Espírito de Verdade e outros espíritos divulgados nas obras kardecianas sugerem que, na vida espiritual, o espírito, despojado das limitações orgânicas do corpo físico, amplia sua capacidade de raciocínio e traz mais acentuados seus traços pessoais.\nIsso porque o espírito não tem as limitações de ordem material que estabelecem restrições à memória - a lembrança de vidas passadas, por exemplo, se torna atrofiada - e, livre no seu estado perispiritual, teria seus aspectos pessoais ainda mais dinâmicos e ampliados.\nAqui na vida material, ainda não conseguimos desenvolver as técnicas seguras de comunicação com o além e nossa compreensão a respeito do mundo espiritual ainda carece de pesquisas mais aprofundadas.\nPara piorar, o "espiritismo" brasileiro, apegado na sua pregação religiosa, toma o incerto como certo, e permite até mesmo que manifestações duvidosas sejam legitimadas, usando como critério exclusivo as "palavras de amor".\nAs desculpas de "nervosismo" ou de "universalidade de linguagem", assim como a "comunhão de ideias", são facilmente contestadas se tomarmos a linha de raciocínio de Kardec, já que a imprecisão de personalidade e estilo contradizem à realidade de que o espírito liberto do corpo físico acentua suas caraterísticas pessoais, com a mente livre.\nPor outro lado, a "universalidade" das "palavras de amor" dá indícios de uma padronização de discurso, o que denuncia a semelhança suspeita de muitas mensagens, que parecem repetir o mesmo estilo difundido pelo suposto médium, o que indica prováveis fraudes, não obstante passíveis de comprovação.\nAbrir mão da personalidade e do estilo, tesouros ESPIRITUAIS que permanecem no além-túmulo, seria uma coisa absurda, uma vez que se abre mão não de um tesouro material, mas de um patrimônio não-material, como se fossem moedas a serem deixadas de lado em prol do "serviço ao próximo".\nNão há lógica alguma em abrir mão de personalidade e estilo como quem abre mão de fortunas, só para servir a missões de caridade em mensagens aparentemente espirituais. Acobertar as fraudes "mediúnicas" com essa argumentação cai por terra diante de tamanhas contradições.\nEm muitos casos, as fraudes espirituais se notam quando os falecidos a que estão atribuídas as mensagens espirituais se revelam caricatos e estereotipados demais. Ou que passam a defender ou fazer coisas estranhas ao que eram em vida.\nAs desculpas diversas, como "unidade de pensamento" - dada por Divaldo Franco diante de acusações de plágio - ou de "mudança de postura", referente à defesa espiritólica ao suposto José do Patrocínio (que em mensagem da FEB falou como padre católico e destoou do ativismo social que o abolicionista defendeu em vida), são facilmente desmentidas pela análise lógica e pela pesquisa.\nDa mesma maneira, o "nervosismo" do suposto espírito para se expressar para nós na terra ou a "universalidade de linguagem" que abre mão do "materialismo" (?!) da personalidade e do estilo em prol da "caridade" seriam também facilmente contraditas pelo raciocínio questionativo.\nO espírito nunca abriria mão da personalidade e do estilo - o seu "saber fazer" e "como fazer" - por causa da caridade. A personalidade é a marca do espírito, ele a mantém como sua identidade. Se o "espiritismo" brasileiro ignora tudo isso, ele acaba "coisificando" o espírito, já que o que importa não é mais a sua presença, mas tão somente o tom "amoroso" das supostas mensagens espirituais.\nNiccolo Macchiavelli (1469-1527), conhecido entre nós, na língua portuguesa, como Nicolau Maquiavel, de um tempo em que se traduziam nomes próprios de personalidades estrangeiras, foi um dos pioneiros da ciência política moderna.\nEle havia escrito o livro O Príncipe (Il Principe, no original em italiano), completado em 1513, mas só foi publicado postumamente, em 1532. É um grande tratado de análise política, através do estudo dos principados.\nNeste livro, Maquiavel descreve as caraterísticas que definem o Estado moderno, numa obra que, à primeira vista, parece um romance, mas é um trabalho de estudo político, analisando a questão do poder, da lei, do arbítrio dos governantes, através do exemplo de um príncipe.\nÉ com base nesse livro que se popularizou uma ideia que, por si só, não estava no livro, mas provavelmente de uma análise que se popularizou, talvez nos meios acadêmicos. Essa ideia é a de que "os fins justificam os meios", que valeu o adjetivo de "maquiavélico".\nNa verdade, isso gerou uma série de mal-entendidos. Primeiro, a definição de "maquiavélico", associada à crueldade e à tirania, posturas que não eram defendidas pelo autor, da mesma forma que a frase "os fins justificam os meios", ideia associada à busca de quaisquer meios, inclusive os piores, para se obter um objetivo ("fim").\nMas é justamente essa frase que anda sendo muito praticada pelo "espiritismo" brasileiro. Em nome da reputação associada às ideias de "amor e caridade" e "luz e fraternidade", muitos equívocos, fraudes e deslizes foram feitos sem que boa parte de seus seguidores sequer preocupassem em saber.\nA falsa imagem filantrópica, a pretensa espiritualidade, a caridade superficial e tendenciosa, tudo isso se vale, no "espiritismo" brasileiro, por atitudes que variam da simples falsidade ideológica das supostas mediunidades até mesmo ao pedantismo supostamente científico e verborrágico.\nA herança do catolicismo medieval, apenas "adaptado" ao sabor das circunstâncias e conveniências, faz o "espiritismo" brasileiro se situar no mesmo contexto dos tempos de O Príncipe. Época em que Portugal ainda se mantinha preso aos procedimentos e princípios punitivos da Inquisição católica.\nAs missões jesuíticas ocorreriam depois da morte de Maquiavel. Elas traçariam as bases religiosas das quais, séculos depois, a Federação "Espírita" Brasileira (FEB) se basearia para construir um "espiritismo à brasileira", uma doutrina "nova" construída com as bases velhas e apodrecidas de um estágio do catolicismo superado pela própria Igreja Católica nos últimos séculos.\nDaí o cheiro de mofo que tem o "espiritismo" brasileiro, um ranço de velho que se observa nos "centros espíritas", nas atividades e nos produtos culturais produzidos sob o signo desta doutrina. O velho catolicismo punitivo, supostamente superado, é muito forte no "espiritismo" brasileiro, sobretudo na acusação moralista de que os culpados de hoje eram os "romanos" de ontem.\nDaí que o "espiritismo" brasileiro mantém o mesmo moralismo condenatório dos principados estudados por Maquiavel, ele mesmo discípulo de Tito Lívio (Titus Livius), notável historiador de Roma.\nA herança do religiosismo aristocrático do Império Romano, que lançou o Catolicismo medieval, deixou fortes marcas no "espiritismo" brasileiro, contradizendo a pretensão deste de se tornar a vanguarda da espiritualidade e da moralidade da humanidade do mundo.\nA prática diz muito mais do que a teoria que a tenta desmentir. O Espiritolicismo, pretensamente futurista, é carregado do passadismo católico mais conservador. Os meios acabam explicando os fins. É como diz o jargão político: "é a lei de causa e efeito, estúpido"!!


Theatro Municipal de São Paulo oferece novo tour virtual gratuito – Blog DecorDiario\nTheatro Municipal de São Paulo oferece novo tour virtual gratuito\nshouseedee\tSem categoria\t 16 de Maio de 2021 2 Minutes\nUm dos cartões-postais da cidade de São Paulo, o Theatro Municipal tem um novo tour virtual imersivo. Com narração da atriz Marisa Orth, o passeio detalha a história e a arquitetura de todos os espaços do local, que já foi cenário de grandes apresentações artísticas e eventos históricos, como a Semana de Arte Moderna de 1922.\nConheça o Museu Olímpico que acaba de abrir as portas na Grécia\nPor R$ 269 milhões, obra de Basquiat supera expectativa de venda em NY\nNo tour gratuito, os visitantes podem conhecer o requintado saguão, com suas escadarias imponentes; o Salão Nobre, que foi inspirado na Galeria dos Espelhos, do Palácio de Versalhes; a Sala de Espetáculos, onde ocorrem os concertos e as óperas; a cúpula, que serve como um espaço de produção e ensaios; entre outros pontos deslumbrantes do edifício.\nAlém dos interiores deste marco arquitetônico da capital, é possível explorar a Praça das Artes, lugar que funciona como uma extensão das atividades do Theatro Municipal, onde são realizadas diversas aulas e exposições. Também há a opção de fazer um sobrevoo pela região central da cidade de São Paulo, em que o teatro está situado.\nImagem do saguão do Theatro Municipal (Foto: Reprodução)\nQuem se interessar pelo passeio terá duas opções: na primeira, que é livre, o visitante é o próprio guia e define o itinerário da maneira como quiser; na segunda, chamada de visita interativa, há um teste de conhecimentos ao longo do trajeto. Só é possível mudar de ambiente acertando as respostas.\nInaugurado em 1911, o Theatro Municipal de São Paulo completa 110 anos em setembro de 2021. O local foi projetado pelos arquitetos italianos Cláudio Rossi e Domiziano Rossi e teve a construção liderada pelo escritório do brasileiro Ramos de Azevedo. Sua arquitetura combina elementos dos estilos renascentista, barroco e art nouveau.\nSalão Nobre do Theatro Municipal (Foto: Reprodução)\nMuseu do Ipiranga disponibiliza passeio virtual pela reforma\n6 tours em São Paulo para quem quer conhecer melhor a cidade\nMuseu de Arte da Filadélfia, renovado por Frank Gehry, ganha data de reabertura\n'Lina: Uma Biografia' examina a trajetória da arquiteta que soube enxergar o Brasil melhor do que muitos brasileiros\nQuer saber mais detalhes sobre a história do Theatro Municipal? Se sim, é só acessar a página oficial da instituição e realizar o tour completo!\nPublicado 16 de Maio de 2021\nPrevious Post Decoração de apartamente pequeno tem marcenaria curva e tons de cinza\nNext Post Receita de hambúrguer vegetariano tem triguilho no lugar da carne\nDownton Abbey: como visitar 3 castelos que são cenários da trama\nDécor do dia: quarto de irmãos tem mapa-múndi e escorregador\nExposição revela a arquitetura e o modo de viver da população ribeirinha do Pará\nEm Nova York, apartamento de 110 m² ganha decoração com materiais naturais\nDrink com chocolate quente e gin é receita inusitada para o friozinho\nConheça 5 floriculturas que fogem do comum para visitar e se encantar\nReynaldo Gianecchini assina obra de intervenção urbana em prol da Mata Atlântica\nDécor do dia: área social tem painel articulado e vista em casa de campo\nStade de France: tudo sobre o estádio que receberá a final da Champions League 2022\n6 ceramistas para seguir e deixar o seu feed mais bonito\nSem categoria (9.806)


As desventuras da laranja: Fevereiro 2011\nPor mais q a sumire proteste, vou ter q continuar a maldição xDD\nMaldição dos 10 dias\nPrimeiro dia: Dez coisas que você gostaria de dizer a dez pessoas diferentes neste momento.\nq simples XD\naqui vai a quarta parte q a ka não sabia q tinha XD\nNegrite o que for verdade:\nVocê acredita em horas iguais. (não entendi essa 2)\nVocê tem um coração partido nesse momento\nFindi foi no mínimo interessante XDD\npassei sexta à noite com meoamor, tutu, ryuuji e sábado a noite com a minha fiota q ainda não me abandonou XDD\nDomingo foi...diferente XDD\nmas aprendi algumas coisas boas e ganhei um glos bronze da miss rose, não gostei mto do cheiro (acho o cheiro mto importante pra make) mas as sombras dessa marca tem um cheiro MTO bom @_@ fkei impressionada XDDD\nenfim, mesmo não gostando do cheiro/sabor do Gloss, ADOREI a cor, @_@ não achei que fkaria bem em mim pq eu não costumo gostar de laranja na minha boca, mas até q fkou bom.\nAh..ainda acho que make para mim fka estranho @_@ pareço meio....gay....\na Sumire flou q eh pq eu não to acostumada a usar dakela maneira....\nQuero tentar a góthic q a sumire fez uma vez @_@ mas acho que a boca preta vai fkar zuada em mim\nGostei da minha paleta da NYX, tm cores diferentes da minha paleta de 78 q o ryuuji me deu XDDDD, a do ryuuji eh mais colorida.\nAcho que eu quero a paleta da miss rose tbm XDD ou das sombras assadas *-* super mara\nTambém cheguei à conclusão d q nka vou aprender os nomes dos pratos do Pará XD a partir de agora será=troço que parece feijoada, troço q deixa a boca dormente etc...\nAnyway, preciso emagrecer again, ainda não decidi meus cosplays pro WCS @___@ o q a sumire qr fazer, farei se o grupo realmente for pra frente, grupo do saiyajin e...e....nom sei, mah to achando melhor emagrecer msm xD\nPostado por Umeko-Mikan às 09:09 Nenhum comentário:\nMaldição dos 10 dias- dia 8\nIsso é terrivelmente controverso @_@ como me perguntam o q eu gostaria de esquecer se esse teste me faz lembrar? @____________________________@\n1. Gostaria de esquecer certas pessoas (não q eu goste delas, é um incômodo que a existência delas me causam XD)\n2. Gostaria de esquecer er.....ahm....algumas lembranças o.Ô\npizzas caseira que tutu fez, nossa MTOOOOOOOOOOOOOOOOO bom *-*\nyappari caseiros são melhores\ne embaixo eu e minha (agora ex)prófis de hip hop super fofa, juro pra vcs q ela é mto bonita, mas na foto ela parece feia @_@ e é minúscula. Por algum motivo ela sempre dança de boné XDD, ela vai se casar então essa semana foi a última aula dela, ensinando como dançar justin bieber mixado @_@ (eu achei q era uma garota X_X)\nMarcadores: diário, maldição\nMaldição dos 10 dias -sétimo dia\n1. Dia em que ganhei meu Sansão do meu jiichan, acho que uma das lembranças que eu tenho mais forte do meu jiichan é que eu tava chorando e MUITO por algum motivo e meu jichan falou "vamos sair" e, chegamos em uma loja de brinquedos e ele me deixou escolher qualquer coisa. Eu sonhava com esse Sansão a vida toda *---------* agora ele tá velhinho e feinho e deixei ele no brasil, tadenho\n2.Dia em que meu avô e minha prima faleceram. Foram dois dias separados que eu me lembro muito bem. Do meu avô a notícia veio a noite e da minha prima, eu tava aqui e minha tia ligou do brasil.\n3.Vários fatos do meu passado obscuro 8DDD (tá que nem é obscuro)\n4.Pessoas que entraram na minha vida pra me salvar S2\nE aqui vai a terceira parte\nNegrite o que for verdade\nVocê usa aparelho.(usava e pretendo usar novamente)\nVocê tem cabelo cacheado.(não chamaria de cacheados,mas tbm não são lisos =/)\nVocê é bissexual ou homossexual.(isso é toooootalmente relativo, mas eu bjo mulher XDD)\nVocê já pagou mais de 250 reais em alguma roupa. (@_______@ acho que não, gostaria de comprar umas de 500 da atelier XDD mas prefiro comprar a minha boneca *-*)\nVocê gosta de Lady Gaga.(isso tbm é relativo, conheço duas músicas)\nMaldição um e dois XD\nMaldição dos 10 dias - 6\nEu me recuso a postar isso pq pessoas podem se sentir rejeitadas XDD\nao invés disso vou postar a segunda parte da outra maldição da ka\nNegritar o que for verdade:\nVocê é fluente em mais de uma língua.(devido ao meu desapontamento comigo mesma não posso me chamar em fluente em língua nenhuma )\nVocê adora salada. é.. XDD\nVocê tem um animal de estimação. ( um não, quatro)\nVocê tem olhos claros.(comprados conta?)\nVocê tem algum parente no exército.(EU queria ter entrado U_U)\nVocê já foi nos Estados Unidos. (dei uma passadinha por lá de duas horinhas XDD)\nVocê tem uma tatuagem.(minha vontade é imensa, e hj em dia até coragem eu tenho, mas tá mto caro @________@)\nVocê tem um piercing. (brincos não são uma espécie de piercing?)\nMaldição dos dez dias: 5o. dia\nOh my...esse vai me deixar meio emo xDDD\n1.FACULDADE. é e ponto, sou frustrada por nem ao menos ter tido um mês de facul quanto a maioria das pessoas pelo menos tentou entrar\n2. Viajar para a europa/áfrica/países asiáticos enfim mundo... até pro peru, argentina eu gostaria de viajar..enfim...conhecer o mundo tdo.\n3.Uma casa com um quintal gigante de jardim para ter muitos cachorros XDDDDDDDDDD\n4.Trampar com animais.\n5.Aprender mais línguas *-*\n6.ficar rica o//\nVou add aqui em baixo a maldição nova da ka\nTem alguma coisa que você deveria estar fazendo agora. eh...\nHá uma televisão próxima a você.(tm em outro andar, não sei o quão perto é a frase)\nVocê se dá bem com seus vizinhos (não faço idéia d qm/como sejam)\nCrepúsculo é uma saga horrível.(nota: negrito e sublinhado xD)\nSua cor preferida é azul ou roxo. acho que não tenho cor favorita, mas se for pra escolher, acho que iria de vermelho\nSeu cabelo é curto.(gostaria as vezes, podiam crescer rapidamente xDD)\nPostado por Umeko-Mikan às 16:35 Um comentário:\nMaldição dos dez dias, dia 4\n@_@ essa maldição é meio confusa\n2. peitos/bunda/pqelatáquasenua *aponta*\n3.tenho certeza que ele é gay 8DDD\n4. Vem cá sua(seu) linda(o)\n5.AHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH *arranca os cabelos e se joga do precipício*\n6. Um dia te matarei seu fdp o/\nbasicamente meu dia é composto por essas frases XDD\nMaldição dos dez dias- dia 3\nYare yare, muzuina\n1. AMO pessoas gentis, sério, adoro gentilezas simples como abrir uma porta ou um elogio. Não precisa ser exatamente comigo, gosto de pessoas que são naturalmente gentis.\n2.Pessoas akaruis são maraaaaaaaaaaaas, tenho amigas que não são mto akaruis, mas sei que dentro de seus corações são sim o.ob\n3.Papos inteligentes, levemente perturbados .AMO S2\n4.Pessoas interessantes. Com histórias pra contar *-*\n5.Pessoas sinceras, mentir todo mundo mente, mas pow, tm gente q exagera neh\n6.Pessoas sem preconceitos, aquelas que tem a mente aberta e enxergam mto além das outras.\n8.Pessoas que gostam de mim pelo que eu sou *-*\nÉ..basicamente vc não precisa fazer nada pra ganhar meu coração, pq não está em atitudes e sim no que você é.\nMas veja bem, não é porque você não se encaixa nos 8 que eu vou gostar menos de você.\nPostado por Umeko-Mikan às 10:05 Nenhum comentário:\n1. Eu sou mentalmente perturbada ...meus desenhos, chocolates e purikuras provam isso XD\n2.Sou viciada em BL UHUUUUUUUUUUUUUUUU o//\n3. adoro coisas gays kawaiis e pekenininhas, tipow o teppei X3\n4.Sou burra mas cabeça dura\n5. Sou orgulhosa até a morte e isso me causa mtos problemas =/\n6.Ahm... @_@ naum sei mais o q escrever aqui\n7.Acho que todo mundo tem defeitos e qualidades 8DDD\n8.Ahh sim, já pensei em outro, odeio silêncios constrangedores XD\n9. Sou emocionalmente instável 8DDD\nPostado por Umeko-Mikan às 23:20 Nenhum comentário:\nmaldição again xD e v-day\nNa foto: Cheese cake feito pelo tutu o/\nHj é valentine days...queria ganhar mtos chocos hj XDDD mas como eu não tenho admiradoras secretas, só ganhei dos meus amores ka e vivi o/\nRoubei da ka again..\nNão vou citar nomes 8DD não quero plantar a semente da discórdia XDD\n1. Um dia ficarás sozinho(a) e será culpa sua U_U\n2. Espero que você se foda 8DDD\n3. Quero que vc se foda tbm xDDDDDDDDDDD\n4. Vc eh puro amor SEU LINDO s2s2\n5. Vc tbm é puro amor, SUA LINDA s2s2s2s2s2 XDD\n6.Me deixe em paz pow U________________U\n7.SUPERE a vida é assim mesmo.\n8. Aprenda a valorizar as pessoas ao seu redor U_U\n10. Nyahahahahahahaha 8DDDDDDDD\nPostado por Umeko-Mikan às 10:15 Nenhum comentário:\nRoubei da Ka que roubou da Kiyoko do Tumbrl dela XD como eu tbm não conheço a magia desse site e meu blog tá meio que parado, vou postar aqui mesmo\n• Nome: Mika\n• Irmãos: Um mais velho e um mais novo (ambos tensais U-u)\n• Signo: Leão eternamente, não mudei weeeeeeeee /o/\n• Olhos: Castanhos (as vezes azuis compradas XDD)\n• Uma banda: Psycho le cemu\n• Uma pessoa: meoamoooooooooooor(2)\n• Um sentimento: Felicidade eterna XDD\n• Um animal: Caninos em geral s2s2s2s2\n• Um meio de comunicação: TWITTERRRRRRRR (2)\n• Um desenho: Os animais do bosque dos Vinténs\n• Uma estação: outono/primavera/inverno/verão, nessa ordem XD\n• Uma música: Just be friends- Megurine Luka\n• Um objetivo: aprender o máximo que conseguir nessa vida (claro apenas coisas que me interessam, e não são poucas)\n• Um filme: O rei leão\n• Um ator: hmmm gringo> Orlando Bloom japa> Teppei X3\n• Uma cantora: Nakashima Mika\n• Um cantor: Adam Lambert XDDDDDDDDDDDDD\n• Uma flor: Rosas\n• Uma roupa: Algo que me faça parecer supppaaaaakakkoiiiii\n• Uma arma: qualquer uma 8DDDDD*psicopata*\n• Um programa de televisão: documentários do animal planet 8DD\n• Um horário: noite, estranhamente estou mais inspirada para desenhar/fazer as unhas etc\n• Um verbo: girar XDD\n• Um ídolo: Jiichan\n• Uma comida: hmmmmmmmmmmmm as gostosas 8DD\n• Uma letra: @___________________________________@ er...M\n• Um doce: pavê de sonho de valsa da Mirella *----------------------------*\n• Um amor: por aqueles que me amam\n• Um Livro: Sangue e ouro- Anne Rice\n• Um passatempo: escolher um só??XDDDDDDD\n• Uma marca: atelier Boz (não possuo nenhuma roupa mas...)\n• Uma matéria: BIOLOGIA NA VEIA MANOLOOOO\n• Amor/Paixão: amor pelas pessoas, paixão por algo na vida\n• Por/Nascer do sol: er...gosto da lua cheia XDD\n• Verdade/Desafio: @______@ desafio acho\n• Piscina/Oceano: Tudo\n• Bolo/Torta: As duas coisas\n• Praia/Campo: Campo..\n• Cego/surdo: naum sei @_@ sou qse cega, mas não quero ser surda nem ferrando >.<\n• Chorou?: nope\n• Escreveu uma carta? preguiça apesar de querer\n• Falou com o seu amor? claro S2 (2)\n• Sentiu-se estúpido? eu SOU\n• Viu alguém que não via há muito tempo? nope, dias de semana não tem tanta coisa emocionante XDD\n• Conheceu alguém? nem\n• Sentiu falta de alguém? SIIIIIM *miguxos* (2)\n• Apaixonou-se? heim?\n• Fez alguém chorar? espero q não (não flou com qse ngm)\n• Um bom ouvinte? acho....\n• Uma boa companhia? se a pessoa tah entendiada e qr ouvir alguém falar besteiras morr sem parar eu quebro o galho o.ob\n• Uma pessoa feliz? acho q sim XDD\n• Bonito? NEM PENSAR @_@ sou feia q dói mermão, pelo menos sou legalzinha XDD\n• Um bom amigo? perguntas iguais U_U\n• Um bom conselheiro? sobre?\n• Já pensou que fosse morrer? Sim....quando eu tava no Evoluchon no Hopi Hari e meu cinto de segurança soltou ou afrouxou sei-lá e eu fiquei presa na grade XDDDDDDD pura emoção, se não tivesse a poha da grade pra me agarrar eu tinha voado longe\n• Se apaixonou por algum professor? Não.Meus professores homens eram zoados demais @_@\n• Se declarou? se declarar gay, tipo sair do armario? xD<---- rindo do coment da ka XDD\n• Sente saudades do que? Povo q fugiu pra ir pro brasil, povo q mora longe morrr por aqui e d mtas pessoas q moram perto mas eu não vejo. Não sinto saudades da época do colégio, mas queria voltar pra fazer tudo de novo\n• O que costuma tomar café da manhã? Cafe e pao... e o q tiver xD(2)\n• O que tem nas paredes do seu quarto? Meu porta colares que coloquei na parede agora\n• Você coleciona alguma coisa? Fones de ouvido, material pra desenho, esmaltes, adesivos e papéis de carta.\n• Uma música que marcou sua vida? ahhh difícil escolher um\n• Uma música que você está vivendo? My best days- Danny Gokey, acho q tdo mundo da minha idade devia ouvir essa música XDD\n• Que tipo de filme você curte? Os gays XDD romances fofos gays e/ou lésbicos, aventuras em mundos fantásticos, romances que valham a pena assistir, psicodélicos tipow black swan.\n• Qual seu ponto fraco? Palavras\n• Você toca algum instrumento? Tento tento, mas não sai nada\n• Se você fosse numa festa à fantasia hoje, do que você gostaria de ir vestido? sei não fio, eu decido só na hora msm XDD\n• A primeira palavra que vier a sua cabeça: lalalalalala\nQuerem saber como foi meu findi? olhem no blog do igaum.com.br XDD a pizzaria que eu fui foi emocionante..\nPostado por Umeko-Mikan às 10:45 Nenhum comentário:


Nuno | Nina e Lili\nArquivos da Tag: Nuno\nGogos, Marina, maternidade, Nuno, Olivia, Pati, pedro\nA Pati reclamou que não tem foto dela com a Lili na maternidade. É verdade, eu não tirei. Mas quero deixar registrado aqui que o Nuno e o Pedro foram (depois da família) as primeiras visitas que a Olivia recebeu. Logo em seguida foi a Pati. O Pedro, inclusive levou dois Gogos “nova geração” para a Marina. Vamos tirar muitas fotos juntos, ok?


Consumo industrial de energia bate recorde em julho, diz EPE - Geral - Estadão\nConsumo industrial de energia bate recorde em julho, diz EPE\nO consumo de energia elétrica pelo setor industrial no mês de julho foi o maior já registrado pela Empresa de Pesquisa Energética (EPE).\n23 de agosto de 2010 | 12h24\nSegundo a empresa, ligada ao Ministério de Minas e Energia, as indústrias brasileiras consumiram 15.915 gigawatts-hora (GWh) no mês passado, alta de 13,7 por cento em relação ao mesmo período do ano passado. O recorde anterior foi registrado em agosto de 2008, quando o consumo totalizou 15.823 GWh.\nNo acumulado do ano, o segmento industrial consumiu 105.573 GWh de energia elétrica, alta de 13,9 por cento ante os primeiros sete meses de 2009, enquanto em 12 meses a alta é de 6,1 por cento.\nO forte crescimento do consumo das indústrias no último mês fez com que o consumo total de energia avançasse 8,4 por cento em julho em relação ao mesmo período do ano passado, para 34.382 GWh.\nEm 2010, o consumo cresceu 9,7 por cento, para 242.024 GWh, enquanto no acumulado dos últimos 12 meses o crescimento chega a 6 por cento, para 410.144 GWh.\nO consumo residencial, por sua vez, subiu 4,2 por cento em julho ante julho de 2009, para 8.447 GWh. "O número total de consumidores residenciais atingiu a marca de 57,1 milhões, representando crescimento de 3,5 por cento frente a julho de 2009", afirma a EPE.\nNo acumulado do ano, o consumo das residências brasileiras subiu 7,5 por cento e, em 12 meses, o crescimento foi de 7,4 por cento.\nJá o consumo comercial de energia, diz a EPE, foi de 5.220 GWh, crescimento de 4,5 por cento ante o mesmo mês do ano passado. Nos primeiros sete meses do ano, a alta é de 7,2 por cento e, no acumulado de 12 meses, de 6,7 por cento.\n(Por Carolina Marcondes; Edição de Vivian Pereira)


Citrino: um guia para te orientar sobre o valor e o uso desta\nEmbora o quartzo natural seja comum e barato, o quartzo sinttico pode ser fabricado em quantidades suficientes e a um custo mais baixo, tornando a prtica economicamente vivel. Melhorias Transformar quartzo fum e ametista em citrino via tratamento trmico geralmente feito diretamente na mina.\n2019/08/12A mineradora anglo-sua Glencore fechou duas cavas de sua mina de cobre Mopani, localizada na Zmbia, para reduzir os custos cada vez maiores de explorao no pas, deixando centenas de mineiros desempregados, informaram a empresa e o\n2012/10/11Rio de Janeiro – A Vale comeou a produzir cobre na mina de Lubambe, na Zmbia, informou nesta quinta-feira a mineradora em comunicado ao mercado. Localizado no cinturo de cobre da Zmbia, o projeto Konkola North, que compreende uma mina subterrnea, usina e infraestrutura para o empreendimento, tem capacidade estimada de 45 mil toneladas por ano de\nA Minerao Fronteira, trabalha com mais alta tecnologia e os mais rigorosos controles de qualidade, desde a extrao at o beneficiamento final dos seus produtos. O principal foco da Minerao Fronteira vender Tecnologia atravs de seus minrios, buscando atender com excelncia a cada cliente.\nQuartzo do Nether, ou simplismente quartzo, um minrio branco encontrado no Nether. 1 Obteno 1.1 Minerao 1.2 Fundio 1.3 Trocas com piglins 2 Uso 2.1 Ingrediente de fabricao 2.2 Comrcio 3 Histrico 4 Problemas 5 Curiosidades Minrio de Quartzo extrado usando uma picareta vai dropar uma unidade de quartzo. Se a picareta estiver encantada\n2015/01/16Possumos, atualmente, operaes de nquel no Brasil, Canad, Indonsia e Nova Calednia, com refinarias e joint ventures na China, Japo, Reino Unido, Taiwan e Coreia do Sul. Em relao ao cobre, temos operaes no Brasil e no Canad, juntamente com uma joint venture na Zmbia.


Com menor número para outubro, SP tem 8 homicídios por dia | Agora Notícias Brasil - Sua fonte de notícias\nInício>Polícia>Com menor número para outubro, SP tem 8 homicídios por dia\nDados oficiais apontam que 259 pessoas foram mortas no Estado em outubro deste ano, e no ano foram 2.338. Latrocínios também estão em queda\nSecretaria de Segurança de SP divulga dados estatísticos Reprodução/Facebook\nO Estado de São Paulo teve uma média de oito vítimas de homicídios dolosos (quando há intenção de matar) em outubro deste ano. No total, 259 pessoas foram assassinadas no mês — e no ano foram 2.338.\nO número em outubro é o menor da série histórica divulgada pela SSP-SP (Secretaria de Segurança Pública de São Paulo), iniciada em 2001. Antes, o menor número de vítimas para o mês havia sido no ano passado, com 264 mortos.\nOs dados estatísticos de crimes no Estado foram divulgados pela SSP-SP na tarde desta sexta-feira (29).\nAs vítimas de latrocínio (roubo seguido de morte) também recuram no Estado. Em outubro deste ano, houve 18 vítimas de latrocínio em São Paulo. O número é o menor para o mês desde 2010, quando houve 13 vítimas.\nCom a atualização dos dados feito pela pasta da Segurança, o ano soma 158 vítimas de roubo seguido de morte em São Paulo nos dez primeiros meses de 2019. No mesmo período do ano passado, 231 pessoas morreram após assalto.\nVeja também: Quarto refém é liberado de sequestro em bar no Rio de Janeiro\nPor outro lado, o número de registros de estupros cresceu pela quarta vez seguida no mês de outubro, com 1.306. No ano, foram registrados 10.368 casos do crime sexual.


OMC censura restrições da China a exportação de matérias-primas - Notícias Agrícolas\nPublicado em 05/07/2011 16:53 e atualizado em 05/07/2011 19:10 200 exibições\nA Organização Mundial do Comércio (OMC) criticou nesta terça-feira as restrições que a China impõe sobre as exportações de algumas matérias-primas necessárias para produzir produtos tecnológicos, alumínio, aço e produtos químicos.\nA OMC respondeu assim à disputa levantada em 2009 pelos Estados Unidos, a União Europeia (UE) e México, e que contou também com a participação da Arábia Saudita, Argentina, Brasil, Canadá, Coreia do Sul, Chile, Colômbia, Equador, Índia, Japão, Noruega, Taiwan e Turquia.\nA disputa envolvia as restrições da China a suas exportações de várias matérias-primas alegando motivos ecológicos. China é um dos principais produtores mundiais destes produtos, que são imprescindíveis para a manufatura de produtos tecnológicos, aço, alumínio e diversos produtos químicos.\nOs denunciantes argumentaram que a imposição destas restrições à exportação cria escassez e eleva os preços das matérias-primas nos mercados internacionais, o que prejudica globalmente os fabricantes que as precisam.


Alucinações e delírios trazem sensações diferentes – Jornal da USP\nHome > Rádio USP > Colunistas > Eduardo Rocha > Alucinações e delírios trazem sensações diferentes\nAlucinações e delírios trazem sensações diferentes\nDelírios são relacionados a interpretações individuais, crenças e distúrbios psíquicos\nEditorias: Eduardo Rocha, Rádio USP - URL Curta: jornal.usp.br/?p=294398\nNesta edição da coluna Fique de Olho, o professor Eduardo Rocha fala sobre visão de objetos reais, alucinações e delírios.\nAs alucinações acontecem quando um indivíduo enxerga imagens que não existem, como fantasmas, objetos voadores, entre outros. Entretanto, existe a consciência de que a imagem vista não é real, o que não acontece com os delírios.\nOs delírios são caracterizados pela distorção da imagem de objetos reais, são decorrentes de interpretações individuais, crenças e distúrbios psíquicos em que o indivíduo atribui juízos falsos da realidade.\nO professor explica que imagens reais de objetos, paisagens distantes e difíceis de interpretar também podem gerar discussões entre diferentes indivíduos sobre o que realmente é ou se parece. Esse fato é chamado de poliperspectivismo e não tem relação com as alucinações e delírios.


Audi em CAIUA - SóCarrão\nAudi em CAIUA - Saiba tudo sobre Audi e as Melhores Ofertas\nEstá interessado em comprar um carro em CAIUA da Audi? Aqui você irá encontrar todas as informações sobre a marca Audi. Possuímos uma lista completa de todos os modelos de carros da Audi disponíveis para compra nos Classificados SóCarrão São Paulo e Região.\nEncontre o modelo da Audi que melhor se adapta ao seu gosto e que com a ajuda das revendas que anunciam nos classificados SóCarrão de carros em CAIUA possuem parcelas que cabem no tamanho do seu bolso! Nós possuímos 0 à venda em CAIUA.\nO SóCarrão não possui Carros Audi para a cidade de CAIUA, talvez vocé encontre em outra região.


Review do Oppo R5 - um dos dispositivos Android mais finos do mundo | NextPit\n8 min para ler 8 min 4 Compartilhado 4 13 Comentários 13\nEscrito por: Jessica Murgia 08/01/2015\nO Oppo R5 foi lançado em outubro de 2014 como o smartphone Android mais fino do mundo. Nesse meio tempo, ele perdeu o título, mas será que essa era a sua única vantagem. Confira o nosso review completo do aparelho e desubra o que ele tem a oferecer!\nAtrasos de sistema\nSuperaquecimento com alguns jogos\nOppo R5 – Desenho & Qualidade de Construção\nO que mais chama a atenção à primeira vista é mesmo a finura do terminal. Com apenas 4,85 milímetros de espessura, ele perde apenas para o Vivo X5 Max, com apenas 4,75 mm. Sua carcaça é metálica, com uma cobertura esmaltada nas extremidades inferior e superior e bordas de aço inoxidável, o que lhe confere um toque de elegância e estilo. A ergonomia, contudo, não é das melhores.\nO segundo smartphone mais fino do mundo! / © ANDROIDPIT\nÉ curioso que, devido à finura extrema do dispositivo, haja coisas que não puderam ser integradas. Por exemplo, não encontraremos uma entrada para fones de ouvido por falta de espaço. Um adaptador faz com que a entrada de para USB também sirva como entrada para fones de ouvido.\nO design do aparelho lembra bastante a linha visual da Apple: a mesma câmera elevada do iPhone 6 e o mesmo conjunto de materiais na parte traseira. Pessoalmente, essa semelhança não me incomoda. Gosto de smartphones Android com carcaça metálica.\nA câmera saliente como a do iPhone 6! / © ANDROIDPIT\nUm design minimalista para um smartphone compacto e resistente que utiliza a tecnologia PVD (Physical Vapor Deposition) que o torna capaz de suportar em ambos os lados uma pressão de 25 Kg. Em outras palavras, sua finura não deve ser confundida com fragilidade, pois o dispositivo é particularmente resistente. A Oppo inclusive publicou um vídeo com um teste de resistência extrema do aparelho:\nCom os seus 148,9 x 74,5 x 4,85 mm de dimensões e 155 gramas de peso, o Oppo R5, mesmo com toda a finura, pode ser de difícil manejo com uma mão.\nA parte traseira do Oppo R5! / © ANDROIDPIT\nNo lado direito do aparelho encontramos os botões de volume acima do botão de ligar/desligar. A lateral inferior traz a entrada para USB, e a esquerda vem com uma pequena gaveta para o micro SIM, que deve ser aberta com uma ferramenta especial. Sobre o display encontramos o sensor de infravermelho e a lente da câmera frontal, ao passo que a parte de baixo traz os botões de início, menu e voltar. O acabamento do smartphone é impecável.\nOppo R5 – Tela\nO Oppo R5 conta com uma tela AMOLED de 5,2 polegadas, resolução Full HD de 1.920 x 1.080 pixels e uma densidade de 423 ppi. Logo que o smartphone é ativado, saltam aos olhos suas cores brilhantes e vivas. Sob a luz do Sol os reflexos sobre o display não atrapalham muito a visualização de textos e outros conteúdos. Comparando-o com outras telas como a do Note Edge, por exemplo, notamos que os brancos tendem levemente ao azul, mas esse é apenas um detalhe que não atrapalha a experiência de uso.\nDisplay AMOLED de 5,2 polegadas muito luminoso! / © ANDROIDPIT\nContraste, ângulos de visão e luminosidade são verdadeiramente ótimos, assim como a visibilidade a 180 graus. O display dá o melhor de si na reprodução de vídeos e jogos em HD: as imagens são bem definidas, brilhantes e agradáveis.\nOppo R5 – Características Especiais\nO que mais chama a atenção no Oppo R5 é a possibilidade de desinstalar aplicativos nativos sem precisar de permissões de root. Mas isso não é tudo: os controles por gestos, ativados a partir do menu geral das configurações, permitem otimizar o uso do Oppo R5 de modo bem interessante. Abaixo dou alguns exemplos das funções:\nFazer uma captura de tela: basta deslizar três dedos de cima para baixo ou de baixo para cima na tela;\nFazer um screenshot por controle de gestos. / © ANDROIDPIT\nRegular o volume: basta deslizar dois dedos de cima para baixo ou de baixo para cima na tela;\nUso com uma mão: basta deslizar um dedo do canto inferior direito ou esquerdo da tela em direção ao centro;\nAtivar a câmera: se a tela estiver ligada, basta posicionar abrir três dedos. Se a tela estiver desligada, basta fazer o movimento de um círculo na tela (em sentido horário ou anti-horário);\nDois exemplos de controle de gestos (o Oppo R5 não possui o Português entre suas línguas de sistema). / © ANDROIDPIT\nRegular a música: quando a tela estiver desativada, basta deslizar dois dedos para baixo e você ativa ou para uma música;\nAtivar a lanterna: com a tela desativada, desenhe uma flecha para baixo.\nBasta fazer um círculo na tela desativada para ativar a câmera, / © ANDROIDPIT\nRegular o zoom: com um triplo toque sobre a tela, você pode aumentar qualquer conteúdo visualizado na tela (com exceção do teclado e da barra de navegação). Para aumentar temporariamente o que se encontra sob o seu dedo, toque três vezes e mantenha o dedo por alguns segundos. para voltar ao estado anterior, bastará tirar o dedo da tela.\nEsses são apenas alguns exemplos dos diversos controles por gestos do Oppo R5, que podem ser ativados ou desativados de acordo com o seu gosto.\nO Oppo R5 chegou com o Android KitKat 4.4 de fábrica, acompanhado pela interface de usuário ColorOS V2.0.1i com muitas opções de personalização. A atualização para o Android Lollipop está garantida para o aparelho.\nA interface de usuário intuitiva do Oppo R5. / © ANDROIDPIT\nDe maneira geral, o KitKat funciona bem no aparelho, apesar de eu não ter conseguido ativar o Easter Egg da versão. A experiência de usuário é intuitiva. Achei apenas que os botões responderam com atraso em algumas ocasiões, e a barra de configurações rápidas não é tão fluida como deveria. Entre as configurações encontramos uma série de controles de gestos úteis (mostrados em detalhes na seção acima).\nO Oppo R5 é dotado de um processador Snapdragon 615 Octa-Core a 1,5 GHz da Qualcomm e tecnologia de 64 bits. Isso, contudo, não foi suficiente para garantir uma performance impecável no dispositivo, como adiantei no tópico acima. A falta de memória expansível também pode ser uma desvantagem para quem tem muitas músicas, jogos e filmes no dispositivo.\nUm dos jogos testados no Oppo R5: Real Racing 3! / © ANDROIDPIT\nAo testar alguns jogos no Oppo R5, por exemplo, me decepcionei com os tempos de carregamento demasiado longos. Depois de 12 minutos de espera, o CK Zombies tinha carregado apenas 30%, e desisti de testá-lo. O mesmo jogo demorou apenas 6 minutos no Galaxy S4. Além disso, o Real Racing 3 levou 10 minutos para ficar pronto no R5.\nO benchmark AnTuTu e a colocação do Oppo R5. / © ANDROIDPIT\nTambém notei que depois de apenas 30 minutos de jogo o dispositivo se aqueceu de modo preocupante. O mesmo aconteceu, em menor grau, ao baixar alguns aplicativos.\nO teste de benchmark AnTuTu confirmou que o R5 tem performance inferior a aparelhos como o Nexus 5, LG G3, Galaxy S5 e Xiaomi MI 3.\nOppo R5 – Câmera\nEste smartphone finíssimo conta com uma câmera principal de 13 megapixels com sensor produzido pela Sony, e um sensor frontal de 5 MP com lente grande angular ideal para selfies. A marca chinesa se concentrou no software para implementar uma série de modos como a Ultra-HD (para fazer fotos com até 50 MP), Expert (para modificar o ISO, a exposição, foco e equilíbrio de branco manualmente) e um modo de embelezamento, entre outros. Esta última função é perfeita para selfies e retratos em geral.\nO Oppo R5 tem modos bem interessantes no software da câmera. / © ANDROIDPIT\nConfira abaixo as nossas fotos de teste. De forma geral, elas ofereceram um resultado mais do que satisfatório, cores vivas e realistas. Com a câmera frontal, a história é outra. Algumas selfies saíram desfocadas e as cores são levemente modificadas. Aqui estão algumas fotos de teste:\nSelfie com filtro Japanese. / © ANDROIDPIT\nFoto nomal sem filtro. / © ANDROIDPIT\nFoto no modo HD. / © ANDROIDPIT\nFoto com pouca luminosidade. / © ANDROIDPIT\nOppo R5 – Bateria\nO Oppo R5 conta com uma bateria fixa de 2.000 mAh Li-Po com recarga rápida. Quando o dispositivo mostrava um nível de 19% de energia, coloquei-o para carregar e depois de uma hora ele estava com 100%. Utilizei o smartphone das 12:00 às 18:00 para jogar, descarregar apps, compartilhar arquivos via email, navegar pela internet e tirar fotos, e a bateria caiu dos 100 para os 30%.\nO software do dispositivo possui uma opção de economia de energia, que limita as funções ao telefone, contatos, mensagens e relógio. Levando em conta que sua bateria possui apenas 2.000 mAh, o modo de economia será bem útil.\nO Oppo R5 não chegará ao Brasil. Ao menos, a empresa chinesa ainda não tem planos concretos para entrar no mercado nacional, ao contrário da sua conterrânea Xiaomi. No site oficial da Oppo, o R5 custa 399 Euros.\nOppo R5 – Especificações Técnicas\nO Oppo R5 tem um design ultrafino e elegante, bem agradável aos olhos. Além disso, suas interessantes funções especiais e controles por gestos marcam seu diferencial. Apesar das primeiras impressões positivas, um teste mais demorado revelou pontos-fracos que não devem ser desconsiderados. A interface de usuário é instintiva, mas os atrasos do sistema, a câmera frontal problemática e sobretudo a bateria minguada, se pensarmos num octa-core e tela Full HD, fazem com que ele entre em 2015 com poucas chances frente à concorrência.\ngilberto 10/01/2015 Link para o comentário\nnao gostei,muita moldura e essa traseira com esse modelo da camera no canto sem graça.\nLipe M. 09/01/2015 Link para o comentário\nTudo se parece com iphone agora? É q ñ viram o Meizu Mx4, pelo menos a frente dele lembra bastante, ja esse Oppo ai só um pouco a traseira.\nRafael G. Rodrigues 09/01/2015 Link para o comentário\nMas é justamente a traseira deste smartphone é quase que um plágio do iPhone 5/5S. Não sei porque algumas fabricantes ainda insistem em copiar o design dos iPhones até hoje. Aparelhos como o Sony Xperia Z3, HTC One M8, LG G3 e Moto X (2ª Geração) não tem aparência inspirada na Apple e são tão bonitos quanto. Não há essa necessidade!\nConta desativada 09/01/2015 Link para o comentário\nEsse fabricante fazia umas replicas bem toscas no inicio, agora pelo menos esta criando o seu aparelho (apesar de sempre parecer com outro)...\nLeonardo Alves 09/01/2015 Link para o comentário\nO Vivo X5 Max tem entrada de fone nativa, e é mais fino.\nE não achei justo a comparação da elevação da câmera, com a do iPhone. A do iPhone, realmente, é só a câmera. Essa têm uma "área a mais" elevada, junto.\nQue cópia mais descarada do iPhone 5S.\nwilson felipe 08/01/2015 Link para o comentário\nUma otíma peformaçe gostei\nLembra pra caramba o IPhone, mas, sem dúvidas, tem melhor custo-benefício. Sem contar que vem com Android ao invès daquele lixo de iOS\nCara, você pode até não gostar do iOS, mas dizer que o sistema é um lixo, é coisa fanboy hater. Tanto o Android, quanto o iOS e Windows Phone são excelentes sistemas.\nEvaldoBatistaOficialLipe M.Alex Amorim\nGustavo N. 09/01/2015 Link para o comentário\nCara, iOS é um sistema fechado, em que 90% das coisas você precisa pagar, personalização fraca, sem contar que economia de energia que é bom, nada, Tinha a mesma opinião sobre Windows Phone, mas ele mudou, eu também mudei em relação a ele. Simples assim.\nUm sistema fechado o torna mais seguro e mais otimizado uma vez que seu código nunca irá sofrer interferência, as resoluções de bugs são simplificadas perante ao sistema de código aberto.\nAndroid sim leva vantagem em questão de personalização, mas somente isso, de resto é opinião de cada um.\nIOS nunca foi e nunca vai ser lixo, se é ruim para você é opinião, mas falando em termos profissionais, você tem que se informar um pouco mais.\nRafael G. Rodrigues 11/01/2015 Link para o comentário\nFalar que o iOS é um lixo, é coisa de fanboy desinformado.\nEssa não é a mesma empresa que fazia replicas de iphone?


UPGRADE - Transformar um computador de escritório em "PC GAMER" - Recomendação de PCs para jogos e placas de vídeo - Clube do Hardware\nUPGRADE - Transformar um computador de escritório em "PC GAMER"\nPor André F. de O., 27 de agosto em Recomendação de PCs para jogos e placas de vídeo\nAndré F. de O. 0\nTrabalho em um escritório de contabilidade e aqui cada um tem sua maquina particular, por mais que não sejam GRANDES maquinas. Houveram mudanças na forma que o escritório funciona e acabou que eu terei tempo de curtir alguns jogos enquanto estou no horário de trabalho, e sim, eu sei que parece um sonho. hahahahaha\nEu gostaria de jogar CS:GO, DOTA, alguns emuladores, talvez algum jogo singleplayer (um SKYRIM seria um sonho) aqui ou ali. Não preciso rodar grandes games AAA em 4k a 120fps kkkk Não sou exigente, e nem tão pouco o monitor que uso chega a isso, uso um DELL simples com resolução 1440x900.\nPois bem, a maquina que uso satisfaz totalmente as necessidades de um escritório, mas quando se trata de jogos é péssima porque não possui VGA dedicada. Penso eu que a solução mais barata vai estar ai, uma VGA nova, o problema é que não acompanho o mercado a anos e não sei o que comprar pra não sobrar e nem faltar (não quero que o processador meia boca gargale a VGA nova, quero algo com um desempenho médio parecido).\nEssas são as específicações do PC (retirei com o HWiNFO):\n- placa-mãe: ASUS M5A78L-M LX.\n- PROCESSADOR: AMD FX-4100 3600.0 MHz.\n- VÍDEO: AMD Radeon 3000 (acho que esse é o grande problema).\n- FONTE: BLUECASE BLU 250 ATX (216w real).\nEu já trabalho nesse computador a alguns anos, por isso farei um upgrade nele mesmo não sendo meu, ainda assim eu queria fazer isso gastando o MÍÍÍÍÍNIMO possível. Obrigado desde já.\n@André F. de O. Olá, bem-vindo ao fórum\nMas afinal, quanto é o seu mínimo possível?\nPara esse PC você teria de trocar a fonte antes de colocar uma GPU, +4GB de RAM ajudaria muito e para os jogos que você quer, uma GTX 650 provavelmente já dá, mas não espere milagres, não deve rodar nada pesado de 2015/2016 para cá.\nAndré F. de O.\nEu não faço ideia dos valores, quando digo o mínimo é porque quero cotar o mais barato que posso conseguir. Mas não tenho um orçamento pronto, vou me preparar depois dessa pesquisa.\n@André F. de O. Como o colega @Kris Wannieg acima falou, voce vai precisar trocar a fonte também. Essa fonte genéria não suportaria nenhuma VGA decente.\nPara CS:GO e DOTA até uma GT1030 GDDR5 daria conta sem precisar trocar a fonte. Cuidado com as NOVAS GT1030 que são DDR4, essas são bem inferiores.\nMemória também seria bom passar para 8GB, mas os 2 jogos indicados rodam com 4GB , desde que você não tenha muita coisa em paralelo usando a memória ( antivirus pesado, programas extras , banco de dados, etc ) rodando junto com o jogo.\nPAra ver alguns testes procure no Youtube, coloque o nome do jogo + placa de video + processador.\nDevem aparecer algumas game plays e benchmarks para lhe ajudar!\nTipo DOTA FX4100 GT1030 na barra de pesquisa do youtube.\n@André F. de O. No caso de voce por uma placa que nao use conector de energia como a gt 1030, pode pegar uma seasonic ss350 no ML voce acha barata e é uma otima fonte de qualidade..\nQueria agradecer a ajuda de todos até agora, já deram uma boa iluminada no meu caminho.\nA ideia de não precisar de uma fonte nova ficou tentadora pra mim. Se eu for colocar o preço de uma fonte nova + gtx650, já está mais alto do que o preço de uma GT1030.\nVou continuar dando uma pesquisada nos preços durante essa semana pra ver se chego a alguma conclusão.\n14 minutos atrás, André F. de O. disse:\nA ideia de não precisar de uma fonte nova ficou tentadora pra mim.\nNinguém te recomendou manter essa fonte atual.\n3 horas atrás, jota.be disse:\nPara CS:GO e DOTA até uma GT1030 GDDR5 daria conta sem precisar trocar a fonte.\n@rusty1 Eu entendi exatamente isso lendo essa frase. Estou errado?\n2 minutos atrás, André F. de O. disse:\nAh nao tinha visto... Eu nao recomendo manter essa fonte, independente da GPU necessitar ou não de alimentação direta da fonte.\nEssa fonte mal segura o pc sem placa de vídeo. Imagina colocando uma.\nE sobre processadores com vídeo integrado, alguém pode acrescentar algum comentário?\nCairia bem, mas teria que trocar placa-mãe e comprar memorias DDR4, além de trocar a fonte.\n1 hora atrás, André F. de O. disse:\nRealmente foi falha minha, imaginei que o FX 4100 fosse 65W. Mas ele é de 95W, e mais uma VGA de no máximo 75W daria 170 W de consumo nestas 2 peças. MAs isso em teoria e em uso de 100% de ambas, mas ainda acho que não usa tudo isso de potência.\nA fonte que voce tem realmente é as genéricas, que podem ser boas e garantir a potencia indicada ou serem verdadeiras bombas ( na maioria dos casos ) e não regularem corretamente as tensões de saída quando em consumo mais elevado.\nvoce poderia até testar comprando a VGA e se tiver um multímetro ficar monitorando as tensões ( 12 V principalmente ) e ver se fica dentro do aceitável ( idealmente 5% de tolerância )\nSairia muito mais caro, como citado pelo @rusty1\n2 minutos atrás, jota.be disse:\nSó que não é qualquer fonte. É uma bluecase. Se ela suportar 70% da potência rotulada, é muito.\n4 minutos atrás, André F. de O. disse:\nPara sua série de placa não tem processadores com video integrado!


Vidas destemperadas, vontades desordenadas e inteligências obscurecidas – Comunidade Católica Palavra Viva\nNo Fédon de Platão, o filósofo da Grécia Antiga, Sócrates — um professor que ficou conhecido por procurar a verdade, amá-la, defendê-la e morrer por ela —, explica a seus pupilos que a sublimidade da sabedoria não revela sua gloriosa beleza àqueles que não levam uma vida moral.\nNão interessa o quão inteligente, educado ou sofisticado seja um pupilo, ele não será capaz de chegar às alturas da sabedoria, se tiver uma vida impura. A verdade, pura por natureza, não se revela aos impuros: “Para uma pessoa que não é, ela mesma, pura”, afirma Sócrates, “atingir o reino da pureza é uma violação da justiça universal”.\nAssim como uma mulher cortejada por um homem não aceita um pedido de casamento a menos que esteja convencida da honestidade de suas intenções e da sinceridade do seu amor, também a sabedoria não se submete a ninguém que tenha segundas intenções, que procure o conhecimento com propósitos egoísticos. Não são os diplomados que tomam posse da sabedoria em virtude da formação que receberam, mas sim os puros de coração, os que amam a verdade por ela mesma, sem interesses, que alcançam o objeto de seus desejos.\nA sabedoria não revela sua gloriosa beleza àqueles que não levam uma vida moral.\nAs pessoas com ensino superior são os principais proponentes da agenda da revolução sexual, com o divórcio sem culpa, a mentalidade contraceptiva, a legalização do aborto e o casamento homossexual. Professores, editores, advogados e jornalistas têm travado uma batalha intelectual por essas causas, e juízes da Suprema Corte têm legalizado leis injustas, violações da lei natural e da moral cristã.\nComo explicar o fato de que a intelligentsia não consiga enxergar verdades autoevidentes (a criança no ventre materno é um ser humano, abortar uma criança recém-nascida é infanticídio, o matrimônio é a união entre um homem e uma mulher com o fim de formar uma família)? A declaração de Sócrates esclarece a resposta. Eles levam vidas destemperadas, têm corações impuros, rejeitam o conhecimento religioso, perderam o sentido do sagrado, ou pensam com uma inteligência obscurecida.\nAqueles que não honram a verdade como algo sagrado em sua origem ou como algo de autoridade venerável, submetem-na à manipulação. Ao invés de se render docilmente à autoridade da sabedoria, a mente impura distorce a verdade para acomodar suas paixões e preconceitos. Aqueles que legalizam a imoralidade ou fazem propaganda dela, indicam sua aprovação ou vontade de tomar parte nessas práticas e justificam-nas como leis sancionadas por autoridade judicial ou parlamentar.\nSe os desejos do ser humano não são temperados e ordenados pela razão, então, na famosa frase de Shakespeare, reason panders will, “a razão cede à vontade”. A razão torna-se escrava do desejo e inventa desculpas, teorias e leis a fim de justificar a imoralidade e aliviar a culpa. Os instruídos e inteligentes recorrem à sofística e a toda a arte da retórica e da oratória a fim de popularizar e “glamourizar” o mal.\nSócrates perseguiu a verdade como quem a amava e nela exultava como o mais precioso dos dons, chamando à filosofia “a mais elevada das artes”, por levar a mente à descoberta das realidades eternas, dos mais elevados padrões conhecidos como a verdade, o bem e a beleza, os quais deixam entrever sua origem sagrada: “beleza, bem, honestidade e santidade absolutos”. A revolução sexual expulsou esses ideais sublimes e esses padrões divinos com a licença a desejos incontroláveis, a propaganda da mídia, leis humanas injustas e decisões judiciais que colocam ideias radicais no lugar de tradições morais veneráveis e padrões absolutos e atemporais.\nAo invés de filosofia — literalmente, “o amor à sabedoria” —, a revolução sexual recorre a todas as táticas e ardis da sofística, a hábil retórica de fazer o argumento mais fraco parecer o mais forte. Os sofistas, maiores críticos e principais inimigos de Sócrates, sempre identificavam “o bom” com o que é prazeroso, não com o que é moral ou justo. Sócrates, no entanto, argumentava que a justiça ensina o autocontrole e a felicidade resulta da ordem que a temperança inculca na alma: “Mantenho eu que um homem e uma mulher são felizes se honrosos e bons, mas miseráveis se viciosos e perversos.”\nComo os sofistas à época de Sócrates, todos os advogados da revolução sexual estão comprometidos com o culto do prazer, da intemperança e da autoindulgência, que eles racionalizam como liberdades, direitos e libertação.\nSócrates divide a natureza humana entre almas puras e impuras, sendo as primeiras ordenadas pelo poder da razão controlando os apetites, e as segundas corrompidas pelos excessos da gula, da luxúria e da avareza.\nOs sofistas sempre identificavam “o bom” com o que é prazeroso, não com o que é moral ou justo.\nEm Górgias, o sofista Cálicles insiste em que o prazer seria a essência da felicidade e do bem, e não o autocontrole ou a moderação: “Luxúria, excesso e licenciosidade… são virtude e alegria; todo o resto é mero fingimento, regras feitas pelos homens e contrárias à natureza, hipocrisia sem valor.” O sofista, alegando ser a temperança “contrária à natureza”, havia reduzido o homem a um animal sem reta razão, sem autocontrole e sem uma consciência. Sócrates, em resposta, compara os desejos do homem destemperado a um vaso ou peneira furada, “uma vida de desejo destemperado que não pode ser saciado jamais”.\nEsse vaso furado Sócrates o compara a um pássaro sujo sempre comendo e defecando, e a um homem constantemente se coçando sem descansar. O filósofo se esforça por convencer o sofista do mundo de diferença que existe entre “bons e maus prazeres”, entre prazeres racionais ordenados pela razão e desejos animais regulados pelo instinto.\nO sofista, no entanto, afirma que “alguém que queira viver de verdade, ao invés de reprimir seus apetites, deve estimulá-los ao máximo e ser capaz de lhes satisfazer, com coragem e inteligência, proporcionando o que quer que eles desejem”. O argumento do sofista resume a premissa da revolução sexual: não interessa o dano, a doença, a imoralidade ou as consequências, todo prazer sexual é admissível, desde que haja consentimento mútuo.\nO sofista reduzira o homem a um animal sem reta razão, sem autocontrole e sem uma consciência.\nA que conduz uma vida de contracepção senão à perseguição desinibida de um “mau prazer” com os mesmos resultados fúteis e autodestrutivos de se derramar água dentro de um vaso furado? O que faz o aborto senão eliminar e descartar o bem da vida humana porque alguns seres humanos, como pássaros sujos e incapazes de reprimir seus apetites, escolheram “uma vida de desejo destemperado que não pode ser saciado jamais”?\nO que são todos os argumentos, retórica e propaganda dos defensores da revolução sexual, enfim, senão o sofisma de tornar a razão escrava da paixão; transformar o argumento mais fraco no mais forte; reduzir o homem, animal racional, ao “primata de calças” — na expressão de C. S. Lewis —; e definir a natureza humana como instinto animal, ao invés de ordenação racional da alma?\nSócrates faz ao sofista uma última e profunda questão: quem faz mais à saúde de uma pessoa, o cozinheiro que cede ao prazer servindo-lhe apenas doces sobremesas, ou o médico que prescreve um remédio amargo para curar-lhe a doença? Ceder à natureza mais baixa do homem não produz a felicidade de um ser humano com alma racional. Ainda que haja bons e maus prazeres, o prazeroso não é sinônimo de bom, e o doloroso nem sempre é sinônimo de mau.\nAo invés de se render docilmente à autoridade da sabedoria, a mente impura distorce a verdade para acomodar suas paixões e preconceitos.\nO uso correto da razão distingue entre prazeres temperados e destemperados, racionais e irracionais, mas o sofista só o que faz é perseguir o prazer a todo custo, seja a seu corpo, seja a sua alma, “sem traçar nenhuma distinção entre prazeres bons ou maus, e sem se preocupar com nada, a não ser com a própria gratificação, sejam quais forem os meios, faça-lhe bem ou mal.”\nPrazeres destemperados produzem vontades desordenadas; vontades desordenadas provocam inteligências obscurecidas; inteligências obscurecidas, por sua vez, cedem ao corpo e ignoram a alma. A sabedoria do grande filósofo é luz eterna para inteligências obscurecidas.