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Apresentação Peças em circulação Histórico Peças teatro empresa\nPeças em circulação\nA Companhia Tem Gente Teatrando, iniciou seus trabalhos em 1989, sob a coordenação da atriz e diretora Zica Stockmans. Nestes quase 30 anos a Tem Gente Teatrando circulou com espetáculos teatrais por todo o país, tendo participado de importantes Festivais de Artes Cênicas, como o Festival do Mercosul (2001, Argentina), Rio Grande no Palco (2003), Palco Giratório (2006), Porto Verão Alegre (2006 e 2007), Porto Alegre em Cena (2007 e 2017), Caxias em Cena (2011, 2016 e 2018), Teatro a Mil (2012) entre outros.\nCom direção e dramaturgia de Zica Stockmans, a montagem utiliza diferentes linguagens para falar sobre um tema ainda tabu e ao mesmo tempo comum a todos os indivíduos. A já conhecida figura da morte, a partir da sutileza do texto e dos climas criados, adquire diferentes ares e formas neste espetáculo que foi contemplado com o Prêmio Anual de Incentivo à Montagem Teatral de Caxias do Sul. Sandro Martins e Sara Fontana dão vida aos personagens que interagem e percorrem diversos cenários durante os 50 minutos de peça.\nLendas de Enganar a Morte traz reflexões acerca da finitude, das pequenas mortes e recomeços, com um tom folclórico e, ao mesmo tempo, universal. Se o espectador quiser se ater apenas ao seu aspecto lúdico, está bem, pois poderá encantar-se com a delicadeza da interpretação, estética e recursos utilizados para contar a história e as fábulas contidas nela. Mas, se quiser ir além, encontrará a história de gente que, cansada de protagonizar o mito de Sísifo, decide dar sentido à tarefa de viver, pondo¬-se a andar em direção ao novo, mesmo que isto implique em romper e abandonar o familiar casulo do ontem.\nA noite é o “lugar” onde os dois andantes se encontram e se reconhecem como pares. Comungam pensares sobre a estrada, o medo e a coragem, o profundo e o simples, o fim e o começo... Mas, principalmente, se identificam no frescor das descobertas de cada instante, enquanto contam causos de morte e vida para esperar o nascer do dia. Com tudo, “Lendas” não desiste de ser popular, acessível, poético, versátil e itinerante, porque leva em sua carroça contemporânea todo o aparato técnico de que necessita a sua execução.\nDeixe o seu comentário sobre a peça.


Clever Repair - Reparação e Manutenção - Após Venda\nCom o Clever Repair, pequenos danos causados por fragmentos de pedras podem, na maioria dos casos, ser reparados sem a necessidade de substituir o para-brisas.\nTempos de reparo curtos\nO diâmetro do ponto de impacto não deve ser superior a 5 mm.\nO filme intermediário e / ou o painel interno não devem ser danificados.\nAs fissuras que saem da área danificada não devem ser maiores que 50 mm e não devem atingir a área da borda da vidraça.\nA sujidade e a humidade não devem ter penetrado muito profundamente.


SPFW destaca o pensamento e a reflexão sobre o universo criativo - Revista Zelo\nSPFW destaca o pensamento e a reflexão sobre o universo criativo\nModelo desfila com look Tufi Duek\nO São Paulo Fashion Week chega à sua 32ª edição, sob o tema “Pensamentos”, e aposta na inovação e no avanço da moda brasileira para fazer uma reflexão sobre o universo criativo. Em entrevista coletiva realizada ontem, dia 19, no Tivoli São Paulo Mofarrej Hotel, organizadores e patrocinadores debateram sobre as novidades desta edição e como a moda conecta pessoas e pode atuar como agente de transformação. De acordo com Paulo Borges, presidente da Luminosidade, o SPFW é hoje mais do que um evento, é uma “plataforma de convergência”. “Estou muito feliz com essa edição porque estamos falando de pessoas, do que elas fazem. Por isso a moda tem sido também cada vez mais pioneira”, afirma Paulo Borges, organizador do SPFW.\nEle destacou a moda brasileira e o SPFW como um exemplo bem-sucedido da chamada economia criativa: arquitetos, profissionais de moda e de design respondem por 82% do mercado de trabalho criativo e por 73% da mão-de-obra. Além de inserir a moda cada vez mais no cenário internacional, o SPFW reforça também a vocação de São Paulo para investimentos na economia criativa. De acordo com Marcelo Rehder, presidente da SPTuris, o SPFW mostra que a moda brasileira também se tornou referência mundial.\nTambém participaram da coletiva Andrea Motta, diretora-executiva de marketing e vendas de O Boticário; Marcelo Pimentel, gerente de marketing da Nextel; Daniella Brilha, diretora-executiva de marketing da Risqué; Robson Cavalcante, gerente de marketing da Citröen; Silvia Camargo, gerente de marketing do Shopping Iguatemi, e Silvia Camargo, gerente de marketing do Shopping Iguatemi São Paulo; Raquel Scherer, coordenadora de marketing da Melissa, que lembrou a parceria com o SPFW nos últimos dez anos e o lançamento da coleção “Melissa Classic Paradise”, que acontecerá durante o evento.\nEm co-produção com a Arte e Ensaio – editora e produtora cultural, com quinze anos de experiência no mercado, o evento apresenta a exposição Universo Criativo – Projeto Brasil 02, um mosaico de microuniversos mostrando a transversalidade da criação e do pensamento e suas diversas influências.\nA exposição ocupará uma área de mais de 3 mil m², no piso térreo do prédio da Bienal, no Parque do Ibirapuera. No período da semana de moda, a mostra será para convidados do evento, e de 25 de janeiro a 10 de fevereiro de 2012 ficará aberta ao público, com entrada gratuita, disseminando o conteúdo cultural do evento.


concurso | .:Seleta Poética:.\nSeleção de alguns dos meus poemas preferidos\nO idoso e a arte de envelhecer\nPosted in carlos drummond de andrade, concurso, Solange Firmino, tagged concurso, drummond, idoso, poema, solange firmino on outubro 4, 2017| Leave a Comment »\nMeu poema ficou entre os três melhores no II Concurso ALAP “Paranavaí Literária”.\nOs poemas temáticos escolhidos pela Academia nesta segunda edição versaram sobre o idoso e a arte de envelhecer.\nA entrega da premiação ocorrerá no dia 31 de outubro de 2017, durante evento comemorativo do Dia Nacional da Poesia (instituído pela Lei nº 13.131, de 3 de junho de 2015, em homenagem à data de nascimento de Carlos Drummond de Andrade).\nNa véspera de minha morte, naufraguei nas abissais ondas do Letes.\nSubornei oráculos para saber meu fim, mas os vates discretos resistiram,\nassediaram-me com seu séquito de sacerdotisas sensuais.\nEles sabiam da minha fadiga e trouxeram asas, como as de Ícaro.\nFoi assim que caí feliz no abismo.\nAté gostei do espaço entre o chão e a queda…\nCom o tempo, o espelho me envelheceu.\nNele me vi, e vi inteiros\nos versos atirados nos lagos mansos dos olhos,\nisentos de eternidade,\nmas cheios de memórias e descaminhos.\nAbri os lábios e saíram palavras indecifráveis\nem busca de abraços e gestos sem punhaladas.\nComo dizer-me que os espelhos também deformam?\nEles não refletiram quem eu sou,\nSó vi o rosto antigo de criança-adulta, esculpido no reflexo.\nNunca foi a parte inteira e etérea do infinito materializado.\nEu e meu nome, somos mais que álbuns, recortes, paisagens,\npedaços de percursos, calendários,\ngestos e cores nas fotografias\ne nos passos idos.\nFaço uma reza.\nEnvelhecer é simples,\nmas ainda tenho uma canção de ninar\nnessa tarde de abril, de quentura insuportável.\nIgnoro a morte que se esquiva\nexilada nas sombras, extenuada das lonjuras da idade.\nEla tem uma sede envelhecida.\nLetes – Rio do Hades. Quem bebesse de suas águas esquecia das vidas passadas.\nOráculo – Divindade consultada, intermediário humano, ou ainda o lugar sagrado que transmite a resposta.\nVates – profetas, videntes.\nSéquito – Conjunto de pessoas.\nExposição “Poesia Agora” em Salvador\nPosted in concurso, Solange Firmino, tagged Exposição on março 7, 2017| Leave a Comment »\nCom realização da Via Press Comunicação Integrada, a mostra, considerada a maior exposição de poesia já realizada no país, ficará do dia 15 de março até o dia 28 de maio na CAIXA Cultural Salvador.\nE tem um poema meu por lá, que pode ser lido aqui.\nExposição Poesia Agora\nPeríodo: de 15 de março a 28 de maio de 2017\nHorário: das 9h às 18h, de terças-feiras a domingos\nA abertura da mostra acontecerá no dia 14 de março, às 19h, com um sarau de poesias que apresentará nomes de destaque da cena poética local e também vindos de outros estado.\nMeu poema clicado por uma amiga\nDia do Poeta – 20 de outrubro\nPosted in concurso, tagged solange firmino on outubro 20, 2015| Leave a Comment »\nHoje é dia do Poeta.\nPode-se dizer que o Poeta às vezes é um fantoche da Musa, não?\nEsse poema ganhou destaque especi al no concurso Metacantos 2015, da Editora Literacidade.\nQuando acho que caminho sozinha,\nvem você e me traz de volta.\nQuando me sinto erguida,\nseu gesto me derruba.\nQuem detém minhas rédeas?\nUsa-me, então, Poesia.\nEm cada fio, um verso.\nPrenda-me assim, para eu saber\nque não sou livre.\nPoesia Agora – Desafio Poético no Museu da Língua Portuguesa\nPosted in concurso, tagged museu da língua portuguesa, poesia agora on setembro 17, 2015| Leave a Comment »\nDesde junho está em exposição o projeto Poesia Agora, no Museu da Língua Portuguesa, em São Paulo. Há um poema meu no ‘Espaço Plástico Bolha’. O poema foi resultado de um desafio em escrever um poema sem a vogal A.\nOs poemas estavam na ala Desafio Poético, expostos na parede em formato cartaz lambe-lambe durante a primeira semana da exposição, e inspiraram o público a também criar poemas sem uma das vogais, e depositados em urnas da ala.\nNo último fim de semana fui a São Paulo conferir a exposição.\nVejam abaixo o meu poema, IRRECONHECÍVEL:\n2º lugar no 15º Concurso Literário do Servidor do Rio de Janeiro\nPosted in concurso, tagged concurso on novembro 20, 2014| Leave a Comment »\nSaiu a lista dos vencedores do 15º Concurso Literário do Servidor do Estado do Rio de Janeiro no gênero poesia após avaliação da comissão julgadora para a categoria, realizada dia 12 de novembro, na sede da Fundação Ceperj.\nO primeiro colocado é morador da capital fluminense. E a segunda colocada sou eu! Durante o processo, dez menções honrosas foram escolhidas por tema literário. Na última edição do concurso eu ganhei menção honrosa…\ndébora hubner (1)\ndilson lages monteiro (1)\nGuilherme Sanches (1)\nKrishnamurti Góes dos Anjos (1)\nLudmila Rodrigues (1)\nMaria Esther Maciel (4)\nPedro Gabriel (3)\nSolange Firmino (35)\nTatiana Soares (1)


TRIBUNA DA INTERNET | A complicada democracia capitalista\nA complicada democracia capitalista\nPosted on 30 de dezembro de 2011 by Tribuna da Internet\nGovernar numa sociedade de base socialista, com governo forte e extremado patriotismo, como na China, é muito fácil. Por conta do perfil socialista, sempre investiram pesado em educação, saúde, ciência e tecnologia, sem descuidarem da defesa, nem dos corruptos e/ou entreguistas, que pegos, sempre tiveram uma bala reservada para o safado (a ser paga pela família do condenado, claro).\nGovernar assim é muito fácil e altamente produtivo. Não podia ser diferente. Bastar ver os esplendorosos resultados econômicos, científicos, tecnológicos e militares, alcançados pela China em poucas décadas. Desde o início dos anos 80 que a China tem apresentado seguidos crescimentos econômicos, a mais de 9 % ao ano. Algumas vezes, ultrapassando a 11% . Agora mesmo, em plena crise econômica mundial, o seu crescimento econômico não ficou abaixo de 8% ao ano.\nQuero ver é governar numa estrutura democrática capitalista, de nação emergente, que tradicionalmente pouco investe em educação, saúde, ciência e tecnologia. Que não dispõe do formidável poder das armas nucleares, para segurança, respeito e maior influência na política externa. E que possui uma massa muito grande de políticos corruptos e entreguistas.\nAlém desses evidentes entraves, temos ainda inúmeros outros, que, somados, decisivamente contribuem para emperrar o desenvolvimento de nosso Brasil. Governar nessas condições é gestão quase impossível, complicada e de baixo rendimento.\nVejamos a crítica questão dos impostos, reconhecidamente como sendo um dos mais altos do planeta, com baixo retorno para o povo e para o Brasil. Em todas oportunidades, as nossas elites mostram-se revoltadas contra a exorbitância dos impostos cobrados. Mas acho que essa revolta não é só por conta dos altos impostos, porque, afinal, grande parte dessa riqueza, acaba indo parar nos cofres dessas abastadas elites. Na verdade, essa revolta tem base na velha e conhecida sonegação, que a cada dia vai ficando mais complicada e difícil, devido às novas tecnologias adotadas pela Receita.\nDaí, a grande grita das elites, antevendo o fim da sonegação e do famoso caixa 2. Provavelmente, a sonegação ainda é muito grande, evidenciada no recente constante aumento da arrecadação de impostos, ano após ano, sem o correspondente crescimento econômico que possa justificar. Portanto, essa gritaria toda não é pensando em fazer um Brasil mais justo, forte e desenvolvido. Triste e lamentável.\nF.Moreno em Trump enfim diz que sairá da Casa Branca se o Colégio Eleitoral anunciar vitória de Biden\nRas Tafari em Piada do Ano! Moradores mais ricos de Brasília pagam menos IPTU do que os mais pobres\nímpio em Piada do Ano! Silêncio indicaria que Bolsonaro não tem preocupação com inquérito sobre interferência na PF


MinervaCoimbra: POSSO SER? DINÂMICAS GRUPAIS EM TORNO DA PERSONALIDADE E DO ENVELHECIMENTO de MARGARIDA PEDROSO DE LIMA e ABI GAIL [no TAGV]\nPOSSO SER? DINÂMICAS GRUPAIS EM TORNO DA PERSONALIDADE E DO ENVELHECIMENTO de MARGARIDA PEDROSO DE LIMA e ABI GAIL [no TAGV]\nIsabel de Carvalho Garcia, Manuel Viegas Abreu, Isabel Nobre Vargues, Margarida Pedroso de Lima e Isabel Calado\nIsabel de Carvalho Garcia, Manuel Viegas Abreu, Isabel Nobre Vargues, Margarida Pedroso de Lima e João Oliveira\n“POSSO SER? Dinâmicas Grupais em torno da personalidade e do envelhecimento”de Margarida Pedroso de Lima e Abi Gail é o mais recente livro das Edições MinervaCoimbra que foi apresentado por Manuel Viegas Abreu (professor da FPCE da UC) no Foyer do TAGV. A sessão foi iniciada com Isabel Calado (ESEC) que leu um texto de Abi Gail dedicado aos “velhos”. Depois das intervenções de Isabel Nobre Vargues, directora do TAGV, de Isabel de Carvalho Garcia que teceu breves considerações à volta do tema e fez a apresentação das autoras, Manuel Viegas Abreu apresentou o livro, seguindo-se a leitura de textos de Abi Gail nas vozes de João Oliveira (membro fundador do grupo de teatro “ InterDito” da FPCE-UC) e Maria Toscano. Coube a Margarida Pedroso de Lima encerrar a sessão.\nO texto lido por Isabel Calado, de autoria de Abi Gail, diz-nos que “os velhos estão cheios de rugas, como sulcos. São tortuosos, nenhuma linha direita seria capaz de seguir-lhes os pensamentos. Eles derivam e divergem, perdem-se do que estavam a dizer”, “os velhos falam pouco. É porque têm muito para dizer”, “só as crianças pressentem a sua profundidade. Só as crianças respeitam e temem os velhos”, “os velhos são dóceis e meigos”, “tudo lhes faz sentido”, “os velhos que já foram novos têm problemas de memória.....apenas se lembram de já terem sido novos”, “os velhos não fazem projectos e querem lá saber do futuro, que a Deus pertence”\nO Professor Viegas de Abreu teceu rasgados elogios à MinervaCoimbra e a Isabel de Carvalho Garcia, “não só como editora mas também como promotora de arte; pela obra cultural que a história de Coimbra registará.”\nEm relação ao livro MVA referiu que é um trabalho a duas vozes. Um trabalho com dois timbres diferentes: um timbre mais científico, embora com incursões na prática psico-social, a cargo de Margarida Pedroso de Lima e um timbre mais reflexivo, com pendor poético, a cargo de Abi Gail. Um livro que aborda desde o nascimento até à velhice. Referiu também que é um livro original com ciência, poesia, ficção: um livro de pendor científico-pedagógico que defende algumas teses.\nHá uma perspectiva temporal, a pessoa sabe que não tem muito tempo de vida mas tem projectos. Este livro não é um manual mas é um livro que serve aos estudantes no sentido do conhecimento da complexidade da personalidade. “Somos seres sociais por natureza, seres políticos por natureza, sonhamos com a beleza, a poesia, a arte. Temos o valor do belo da verdade, da justiça. Este livro pode ser lido como um livro de divulgação. A linguagem é acessível, é uma obra aberta porque é um livro estimulante."\nE continuou questionando: “ Podem as pessoas com doenças mentais, ser? Podem estes inserirem-se no nosso mundo e serem reconhecidos? Ou não as deixamos ser?”\nUm palavra final sobre as perdas de potencialidades: “sobre a perda de competências cognitivas mas também de competências físicas: a emergência de doenças, a perda de pessoas queridas e finalmente a proximidade do tempo da morte”. São reflexões que vêm no final. Resposta que o livro dá sobre o medo da morte. O professor Viegas de Abreu ilustrou este tema com a leitura do poema “Inominável”, de Paulo Teixeira Pinto dedicado ao filho. Terminou com a conclusão deste livro: “ a luta contra as graves dificuldades da nossa vida é inevitável. É intrinseca à nossa vida enquanto humanos. Só há uma forma de vencermos o medo da morte em vida: o amor, a amizade, os vínculos fortes, porque estes persistem, são eternos, vencem a morte.”\nPara Margarida Pedrosso de Lima este livro representa um encontro:um encontro de muitos encontros. Um encontro de muitas personagens, ao longo de um ciclo de vida, que são muito significativas.\nEm relação ao grupo de Teatro da Faculdade de Psicologia e Ciências da Educação, MPL referiu que:\n“ Os interdito’s são importantes para mim porque são a materialização de um sonho meu, que é possível viver no mundo de outra maneira não descriminando idades.Temos todas as idades possíveis e imaginárias e é possível estar de uma forma simplesmente centrada naquilo que é importante na vida, que são as relações fortes de construção e de encontro. Este grupo permite ser pessoas, simplesmente.”\nMargarida Pedroso de Lima diz que este livro permite-nos reflectir sobre a personalidade e ao mesmo tempo criar um mundo melhor para as pessoas que estão a envelhecer que somos todos nós. "Eu acredito que nós podemos ajudar as pessoas a viverem melhor e mais felizes.”\nPublicada por MinervaCoimbra à(s) 12:28 da manhã\nAntónio Castro Santos disse...\nGostei muito da personalidade da(o) Abi Gail e daquilo que nos diz no excerto sobre a velhice aqui reproduzido. Que bom!


Berloque de Ouro 18k Coração Vazado Pequeno - joiasgold\nBerloque de Ouro 18k Coração Vazado Pequeno\nEstá a procura de um mimo para agradar uma mulher especial? O Berloque de Ouro 18k Coração Vazado Pequeno é a opção perfeita.\nO coração apresenta o brilho do acabamento polido com a perfeição do corte a laser. Delicado, leve e versátil, o berloque, com apenas 0,77 cm de largura, é muito versátil, podendo ser usado tanto em correntes quanto em pulseiras, para compor um visual mais moderno e de personalidade.\nUm presente com ótimo custo-benefício que irá surpreender.\nR$ 3.544,70 R$ 3.190,23 10x R$ 319,02


Filogénese e Ontogénese - Provas de Vestibular - 703 Palavras\nPágina Inicial Ensaios Filogénese e Ontogénese\nPáginas: 3 (703 palavras) Publicado: 19 de janeiro de 2015\nProf. António Frade\nAlexandre Madeira nº2\nJoão Correia nº11\nJoão Azevedo nº12\nConceito e curiosidades da filogénese\nConceito e curiosidades da ontogénese\nO papel daontogénese\nCom este trabalho pretendemos explicar a relação entre os conceitos de\nfilogénese e ontogénese,na sequência do tema da Complexidade do Ser Humano e\ndo seu Inacabamento Biológico, ou seja, da sua constante evolução ao longo do\nVamos procurar esclarecer mais acerca dos processos queocorreram ao longo\nda evolução, neste caso centralizando-nos mais especificamente na distinção entre\no sentido filogenético e ontogenético da evolução, ou seja, entre a filogénese e a\nontogénese –dois conceitos essenciais para o estudo do desenvolvimento das\nProvém dos termos gregos\nPhylo e Gen\nDeriva dostermos gregos\nOntos e Gen\nProduzir , gerar\nA filogénese é o conjunto de processos de evolução dos seres vivos desde os\nmais elementares aos mais complexos e as alteraçõesque sucedem às suas\ncaracterísticas; é também o conjunto dos processos biológicos de transformação\nque explicam o aparecimento das espécies e a sua diferenciação.\nRefere-se basicamente à origem edesenvolvimento da espécie, bem como à\nsua história evolutiva. Ou seja, o sentido filogenético está presente quando a\npalavra evolução nos remete para o progresso da espécie humana, ocorrido desdeas longínquas origens da vida até à forma que os Homens assumem na atualidade.\nCuriosidades acerca da Filogénese\n• A filogénese também tem um papel importante nos fósseis;\n• As filogenias...\n...componentes essenciais e globais da aprendizagem. 1.1.1 Funções Psicomotoras Apresentamos abaixo os elementos envolvidos do durante o desenvolvimento motor, inspirados nos referenciais propostos por Vitor da Fonseca (Psicomotricidade: 15 Filogênese, Ontogênese e Retrogênese, 2009) , Fátima Alves (Psicomotricidade: corpo, ação e emoção) e uma Apostila de Psicomotricidade do Prof. Ms. Ricardo Alves do ano 2006. • Imagem Corporal A imagem corporal...


Departamento de Apoio Pedagógico – Pró-Reitoria de Graduação\nO DAP é uma unidade da Prograd que tem por finalidade oferecer apoio, assessoria e orientação em aspectos educacionais aos diferentes órgãos e agentes envolvidos com o processo de ensino-aprendizagem nos cursos de graduação, quando isso lhe for solicitado pelos colegiados/NDE ou a título de sugestão aos cursos e/ou recomendação visando o atendimento de normas legais.\nNos Campi Fora de Sede as atividades do DAP serão desenvolvidas pelas Assessorias de Apoio Pedagógico da Coordenadoria de Graduação, em condição de representação.\nSão seções do DAP:\nSeção de Orientação Educacional: O serviço de Orientação Educacional tem como objetivo oferecer apoio pedagógico aos(às) alunos(as) de graduação. Atendendo-os em suas solicitações e expectativas relacionadas ao desempenho acadêmico, problematizando as situações por eles vividas, com vistas ao desenvolvimento de sua autonomia no percurso acadêmico.\nO serviço de Orientação Educacional será realizado por meio de ações de formação coletiva, ou atendimentos individuais aos estudantes, quando se fizerem necessários.\nPara os atendimentos individuais, os(as) alunos(as) serão encaminhados pela Prace, após atendimento do Setor de Acolhimento.\nSeção de Planejamento Curricular: As atividades de Planejamento Curricular se destinam a orientar os órgãos responsáveis pela construção, acompanhamento e avaliação dos currículos dos cursos de graduação, em especial os Núcleos Docentes Estruturantes (NDE) e os Colegiados dos Cursos, nas questões normativas e pedagógicas relativas a tais currículos, de forma a aprimorar a construção dos PPC na instituição.\nAs atividades de Planejamento Curricular incluirão assessoramento, análises e reuniões de orientação técnico-pedagógica com os agentes e órgãos envolvidos nos processos de criação e alterações de cursos de graduação.\nSeção de Formação Pedagógica Docente: As ações de Formação Pedagógica Docente se destinam à oferta de oportunidades de aprimoramento, atualização e melhoria do processo de ensino e aprendizagem e da prática docente, por meio da construção de espaços formativos de reflexão.\nAs ações de Formação Pedagógica Docente serão realizadas por meio de atividades coletivas de formação pedagógica, executadas no Programa de Desenvolvimento Profissional Docente (PRODOC), bem como por meio de atendimentos individuais ao docente, quando solicitados.\nLuciana Maria Oliveira Ribeiro Gentil Candido da Silva\nCoordenadora do Departamento de Apoio Pedagógico (DAP)\nlucianaoliveira@unifal-mg.edu.br Pedagogo – Responsável pela Seção de Formação Pedagógica Docente\nDepartamento de Apoio Pedagógico (DAP)


Emílio Odebrecht confirma que reforma do sítio era retribuição a Lula por favores ao grupo - Imprensa Viva\nEmílio Odebrecht confirma que reforma do sítio era retribuição a Lula por favores ao grupo\n02:11 Nenhum comentário:\nPor meio de seus advogados, o empresário Emílio Odebrecht apresentou, nesta segunda-feira (7), suas alegações finais no processo que investiga reformas no sítio em Atibaia no qual ele e o ex-presidente Lula figuram como réus. No documento, o empresário confirmou que fez as reformas na propriedade rural como forma de retribuição ao ex-presidente Lula por ter beneficiado seu grupo empresarial.\n“A reforma do sítio seria uma forma de retribuição ao ex-presidente da República em sua atuação em prol da organização, uma vez que Lula sempre teve boa vontade de ouvir pleitos da Odebrecht”, diz o documento, entregue pela defesa do empreiteiro.\nEmílio também confirmou que foram tomados cuidados para que o nome da empresa não aparecesse em nenhum momento na reforma, de modo que todas as operações eram feitas de forma dissimulada. Segundo o empreiteiro, os operários não usavam uniforme com o objetivo de “resguardar a imagem do grupo de eventual exploração política ou reputacional”.\nNo documento, a defesa destaca que, em diferentes oportunidades, Emílio "detalhou as tratativas que culminaram na realização das obras do Sítio Atibaia, a pedido da então primeira-dama Marisa Letícia, pelo Grupo Odebrecht".\nNeste processo, Emílio é acusado de lavagem de dinheiro por ter dissimulado e ocultado “a origem, a movimentação, a disposição e a propriedade de aproximadamente R$ 700 mil, provenientes dos crimes de cartel, fraude à licitação e corrupção praticados pela Odebrecht em detrimento da Petrobras".\nNas alegações finais, a defesa de Emílio Odebrecht destacou a importância de sua contribuição para o avanço da Operação Lava Jato e o êxito da investigação que, entre outros feitos, levou o ex-presidente Lula para a cadeia. De fato, o empresário não poupou seu velho companheiro de negociatas com o dinheiro do contribuinte.


Tinha Tudo Para Ser Uma Poesia De Amor – Dexaketo\n17/06/2017 DexaketoDeixe um comentário em Tinha Tudo Para Ser Uma Poesia De Amor\nTinha Tudo Para Ser Uma Poesia De Amor\nSó queria te escrever alguns versos,\nmas estes versos se tornaram poesias…\nDa primeira à última palavra,\ntudo em você, se resumia.\nEram histórias de amor,\nque pouco se relatavam.\nque ninguém notava.\nUm vazio em meu peito,\numa alma em silêncio,\nos hormônios explodiam\ne a vida nos reaproximava.\nQuem me dera falar mal do amor,\npor causa de breves momentos de solidão.\nQuem me dera fazer postagens apaixonadas\nsó porque tu apareceu em meu coração.\nÉ difícil lidar com um sentimento\nque não quer saber de sua essência,\nque só quer pedir licença\npara puder amar o outro.\nÉ ter cuidado para não machucar\ne de vez, maltratar, quem ainda lhe quer bem.\nÉ saber encontrar as palavras,\npara a poesia e o romance não serem mal compreendidos.\nO amor não é enlatado\nA falta de um manual de instruções\nenlouquece quer vive por padrões.\nA vida é muito complexa\npara caber em uma mera poesia\nda qual o autor\nnem se quer sabe o que está escrevendo.\nPorém este sabe\nque o amor merece muito mais\nque a atenção\nque se fala hoje.\nNão adianta ouvir músicas apaixonadas,\nler poesias de amor\nNinguém ama a si próprio\nse proíbe o próprio coração de amar outra pessoa.\nE antes que a poesia acabe…\nSeja para alguém\no que tanta anseia em outra pessoa.\nCategorias Bromismo, Neorromantismo, Poesias, TodosTags amar, amor, Amor ao próximo, amor próprio, dexaketo, Neorromantismo, O que é o amor, poesias, tinha tudo para ser uma poesia de amor, Versos, você ama\nAnterior Novas Regras Para o Futebol\nPróximo Versos de Amor


A Voz da Esperança (Prazer de Ler): eBooks na Amazon.com.br\nA Voz da Esperança (Prazer de Ler) eBook Kindle\npor Castro Alves (Autor), Diego Moscardini (Ilustrador), Wellington Brandão (Editor), Antonio Carlos Secchin (Introdução) & 1 mais Formato: eBook Kindle\nKindle, 2 julho 2020\nA Edições Câmara traz mais um volume da Série Prazer de Ler: a antologia poética A Voz da Esperança, de Castro Alves, com seleção, organização e apresentação do poeta, contista, ensaísta, professor e imortal da Academia Brasileira de Letras Antônio Carlos Secchin.\nA obra apresenta os principais poemas do autor divididos em seis núcleos temáticos: o amor, a liberdade, a morte, a natureza, a saudade e a própria poesia. Em seus poemas de caráter épico-social, dos quais o mais famoso é “O navio negreiro”, constata-se a marca vigorosa da oratória e a denúncia das mazelas da escravidão.\nAntônio Frederico de Castro Alves, intitulado o “poeta dos escravos”, é poeta e dramaturgo. Entre suas obras mais conhecidas estão: Espumas Flutuantes (1870), A cachoeira de Paulo Afonso (1876), Os escravos (1883) e Hinos do Equador (1921).\nA dívida (Coleção Pra Ler em Pé Livro 4)\nO Cortiço (Coleção Clássicos para Todos)\nnão nos ensinaram a amar ser mulher\nMelhores poemas Lêdo Ivo\nASIN  :  B08C9MK84T\nEditora  :  Edições Câmara (2 julho 2020)\nTamanho do arquivo  :  3425 KB\nRanking dos mais vendidos: #528 entre os mais baixados gratuitamente na Loja Kindle (Conheça o Top 100 na categoria Loja Kindle)\nNº 11 em Poesia (Loja Kindle)\nNº 13 em Ficção clássica\nNão gostei da parte do texto que interpreta os versos do poeta.\nTransformam a simplicidade do verso em algo complexo no significado. Considero errado dizer o quê devo sentir em relação ao texto.\nNo todo é um livro bem planejado. Mas é preciso de um espírito cativado. O que me impulsiona a ler alguns textos que as vezes são um enfado, em alguns momentos, é a curiosidade pela época. Foi bastante popular um dia.\nAlexa leu para mim. Interessante a história de castro Alves. Se não fosse ela esse livro não seria lido. Literatura clássica


Sertanejos Eduardo Costa e Gusttavo Lima – Montagem/Área Vip\nO clima entre o cantor Gusttavo Lima e o sertanejo Eduardo Costa está pesado.\nEduardo Costa acabou se envolvendo em uma grande polêmica, após dar em cima da modelo Andressa Suita. A situação teria acontecido logo após ele ter descoberto que Eduardo Costa chegou a mandar mensagens e dar em cima da ex Andressa Suita. A informação foi revelada pela jornalistas Fabiola Reipert no quadro ‘Hora da Venenosa’ no Balanço Geral São Paulo.\n+Gusttavo Lima procura a polícia após ter nome usado em golpe\nSegundo a jornalista, Eduardo Costa além das mensagens para Andressa Suita, vinha comentado em várias de suas postagens quando ela estava separada do sertanejo.\n+Eduardo Costa nega romance com influenciadora casada: a gente nem ficou\nNa ocasião Eduardo Costa não deixou por menos. Em entrevista o cantor falou sobre o assunto, que ele nunca teve uma amizade assim tão forte para se afastar do artista. “Eu não estou a afastado dele não. Eu nunca tive uma amizade com ele. Eu nunca tive uma amizade com Gusttavo Lima“… Siga lendo


Seguro vê apoio ″crescente″ rumo a ″grande vitória″ nas primárias\nSeguro vê apoio "crescente" rumo a "grande vitória" nas primárias\n29 Junho 2014 às 09:26\n"É urgente uma mudança de política" e um Governo "com força", diz Costa\n25 fundadores do PS declaram apoio a António Costa\nProcuradoria abre inquérito a incidentes com António Costa em Ermesinde\nSeguro critica recusa de António Costa para debates televisivos\nO secretário-geral do PS, António José Seguro, disse no sábado à noite, em Celorico da Beira, que o apoio à sua candidatura vem "crescendo" e espera que assim continue para obter uma "grande vitória" nas eleições primárias.\n"Sinto que há cada vez um crescente maior nesta candidatura, que as pessoas compreendem as razões pela qual nós estamos a lutar por um país mais justo, colocando as prioridades no sítio certo, que é o crescimento económico e a criação de emprego", disse António José Seguro aos jornalistas, após um encontro com militantes e simpatizantes do distrito da Guarda, no Centro Cultural de Celorico da Beira.\nDisse que no sábado, no distrito da Guarda e na sexta-feira, em Coimbra, recebeu "manifestações fantásticas de alegria, de apoio" à candidatura.\n"Eu estou muito, muito satisfeito, com o apoio que em crescendo tenho vindo a receber por parte dos portugueses e eu espero que isto assim continue para termos uma grande vitória no dia 28 de setembro, e que seja o primeiro momento da afirmação de uma alternativa ao Governo de direita de Portugal", declarou.\nQuando questionado sobre o manifesto de 25 fundadores do PS à candidatura de António Costa, respondeu que valoriza "todas as expressões de manifestação e, neste caso concreto, aqui no distrito da Guarda".\n"Quando estive aqui há três anos pela primeira vez como candidato a secretário-geral do PS tinha cerca de um terço das pessoas que hoje estiveram aqui, em Celorico da Beira. Isto naturalmente é um momento de grande satisfação, porque esta é uma das minhas causas políticas", disse.\nLembrou que há 19 anos foi cabeça de lista pela Guarda e "ver que estas pessoas continuam aqui lado a lado, significa que as palavras foram sempre honradas, que há uma relação de confiança e hoje é muito importante que entre os eleitores e os políticos exista essa confiança".\nO secretário-geral do PS disse que na noite de sábado viveu em Celorico da Beira um "momento de emoção" com "tantos apoios, com tantos amigos e com a afirmação" do seu projeto.


jbpsverdade: Putin, Fátima & Viganò: uma reflexão incontornável\nNossa Senhora acenou com uma perseguição sem igual contra a Igreja. E hoje a estamos vendo. Não apenas ataques do exterior, como os do Islã e do laicismo. Essas não são as piores formas de perseguição.\nPublicada por João Batista Etiquetas: Reflexão


Amadeu Amaral e a produção de um acontecimento discursivo | Revista da ABRALIN\n1. Acontecimento Discursivo\n2. O dialeto desacantoado: reflexões discursivas\nARAUJO, L. M. B. M. DE. Amadeu Amaral e a produção de um acontecimento discursivo. Revista da ABRALIN, v. 16, n. 2, 26 abr. 2017.\nAmadeu Amaral e a produção de um acontecimento discursivo\nEste artigo tem por objetivo analisar discursivamente como se constroem novas formas de representar a obra O Dialeto Caipira de Amadeu Amaral (1920) a partir de um funcionamento discursivo próprio de cada narrador-produtor – Castro (2006) e Rodrigues 1974) – tomando como base teórica a noção de narrativa do acontecimento de Guilhaumou (2009).\nAmadeu Amaral é considerado, entre muitos estudiosos, um dos “fundadores” da dialetologia brasileira isto porque um de seus mais relevantes trabalhos é O Dialeto Caipira publicado em 1920. Trata-se de uma obra de referência na história da dialetologia brasileira, pois sua presença contribuiu para que especialistas da área acentuassem a importância de uma nova orientação nos estudos da língua, a nosso ver, um verdadeiro acontecimento na história da linguística no Brasil.\nAdemais, a obra empreende um metodologia orientada por princípios rigorosos que o estudioso considerou indispensáveis na investigação dialetológica e que conferiram confiabilidade à sua descrição, como, por exemplo, a rejeição de dados não verificados pessoalmente por ele que, vale ressaltar, era um autodidata e desenvolveu seu estudo sem o respaldo de centro universitário de pesquisa em São Paulo, ainda não implementado na época. Além disso, não podia contar com um instrumento de pesquisa, pela falta de invenção, que praticamente revolucionou o modo de produção das pesquisas científicas linguísticas, sobretudo as que lidavam e lidam com os aspectos fonológicos das línguas, a partir dos anos 1950: trata-se dos gravadores de áudio.\nUm dos objetivos do autor era o de descrever o falar caipira em seus diferentes aspectos: fonético, lexical, morfológico e sintático, a fim de retratar de forma mais abrangente um falar regional brasileiro. Sua importância é indiscutível por ter a língua falada do Brasil o principal material de análise e descrição.\nCom o intuito de contribuir para que seu trabalho seja sedimentado de modo biográfico como um acontecimento discursivo arraigado de situações históricas peculiares, por meio de (re)leituras de sua obra primeira, datada de 1920, objetivamos, nesse artigo, (a)compreender como duas narrativas (re)construíram esse acontecimento histórico – O Dialeto Caipira; (b) analisar como se constroem novas formas de representar as contribuições de Amaral a partir de um funcionamento discursivo próprio de cada autor tomando como base teórica a noção de narrativa do acontecimento de Guilhaumou (2009); (c) compreender como cada novo dizer (re)constrói os discursos ditos anteriormente e verificar como essas (re)construções passam a circular e adquirir efeitos de sentidos diferentes a partir de narrativas do acontecimento;\nNa primeira parte desse texto, trouxemos o embasamento teórico metodológico que está alicerçado na Análise do Discurso de orientação francesa, para tanto, iremos expor, resumidamente, as noções de acontecimento linguístico, discursivo e narrativa do acontecimento do professor Jacques Guilhaumou (2009), em seguida, descreveremos o material de análise que (re)constrói o acontecimento discursivo O Dialeto Caipira para então partimos para a análise norteada pela seguinte pergunta de pesquisa: como O Dialeto Caipira tomado como um acontecimento linguístico, histórico e discursivo seria (re)construído e (res)significado em diferentes narrativas promove e emergência de diferentes efeitos de sentido?\nGuilhaumou, considerado um historiador-linguista, é um dos expoentes do campo da Análise do Discurso – doravante, vez ou outra, AD –, tendo frequentado os primeiros círculos de discussão ainda nos tempos de Michel Pêcheux. Foi um dos responsáveis por trazer em seus trabalhos alguns conceitos foucaultianos que se tornaram elucidativos nos estudos da AD, primordialmente os conceitos de enunciado, arquivo, história e acontecimento; mostra-nos que o acontecimento não é mais redutível somente à situação enunciativa nem ao chamado contexto histórico.\nEm sua obra, o autor afirma “o que é dito está carregado de acontecimentalidade, de uma singularidade em constante renovação” (GUILHAUMOU, 2009: 10).\nNesse caminho, assumimos a concepção de acontecimento de Guilhaumou (2009), como algo que se dá no interior do arquivo, isto é, que permanece perpetuamente reinterpretável juridicamente e, por conseguinte, atual ao próprio sentido. O arquivo, segundo Guilhaumou (2009), não é simplesmente um conjunto de textos que são produzidos e circulam na sociedade, como práticas documentais, é composto por saberes que se constituem ao longo dos tempos, nas mais distintas formações sociais, e que se articulam por meio de gestos de leitura que atualizam as configurações significantes, os dispositivos de significações de enunciados atestados. Em outras palavras, o arquivo não pode ser descrito em sua totalidade, mas se dá a ler por fragmentos de enunciados que se configuram em novas instâncias de enunciação e têm por consequência o surgimento de novos acontecimentos discursivos.\nA situação, quer se trate de um elemento do mundo real, quer se trate, mais simplesmente, de uma situação dita de enunciação, é conjuntamente momento genético da realidade e lugar de sentido. O acontecimento, portanto, é formulado por um conjunto heterogêneo de enunciados constitutivos do acontecimento discursivo, no interior do arquivo. Para dar conta do exposto, na perspectiva do autor, o acontecimento deve ser vislumbrado enquanto enunciado de arquivo, no qual os textos e a produção dos sentidos se dão no interior de uma historicidade. Desse modo, propõe que o acontecimento seja abordado e descrito a partir de uma ordem racional: i) acontecimento linguístico; ii) acontecimento discursivo e; iii) narrativa do acontecimento. Segundo ele,\nao se considerar o acontecimento linguístico estamos interessados em problemas de gradação do concreto ao abstrato, da norma referencial de língua, da tipificação histórica de sujeitos e objetos cognitivos. Diferentemente, em se tratando de acontecimento discursivo, consideraremos, na perspectiva aberta por Michel Foucault (1969), apenas a simples inscrição do que é dito como elemento atestado do enunciado (...) saímos do mundo dos nomes e dos referentes para entrar no universo da reflexividade do discurso, dos recursos próprios dos sujeitos da enunciação implicados no acontecimento (GUILHAUMOU, 2009: 124).\nA partir dessas reflexões, o pesquisador francês contempla a noção de acontecimentalidade, sendo que esta se concretiza a partir do que ele chama de narrativa do acontecimento:\na narrativa do acontecimento relança, então, a ação infinita da interpretação, permite uma abertura máxima das narrações, assimila ação e pensamento, associa o ato e a revelação, torna memorável a vida da heroína e do herói. Introduz-nos no agir político verdadeiro, no sentido em que a ação política é trazida ao julgamento desinteressado da dimensão universal do acontecimento singular, a exemplo de Kant ao julgar com entusiasmo a Revolução Francesa (GUILHAUMOU, 2009: 137).\nO acontecimento parte do linguístico ao discursivo e, deste, à narrativa do acontecimento. O acontecimento linguístico relaciona-se com a norma referencial da língua, ou seja, se inscreve na perspectiva referencial, o mundo dos nomes, em que o sujeito já é constituído, tratado como sujeito cognitivo. Por sua vez, o acontecimento discursivo é considerado na perspectiva de Foucault, em A Arqueologia do Saber, em que a simples inscrição do que é dito como elemento é atestado pelo enunciado. O estudioso considera necessário pensar o arquivo não como um amontoado de documentos fechados, mas sim, o arquivo como algo que participa de um gesto de leitura: “saímos do mundo dos nomes e de seus referentes para entrar no universo da reflexividade do discurso, dos recursos próprios dos sujeitos da enunciação implicados no acontecimento” (1969: 124).\nDe acordo com o Guilhaumou (2009), é preciso pensar em avançar sobre o sujeito cognitivo, responsável pelo acontecimento que se produz, e também o sujeito que irrompe na enunciação do acontecimento para um sujeito histórico, portador de emancipação, que busca autonomia. Para pensar nessa nova perspectiva, é necessário trazer a noção da narrativa do acontecimento:\nNa realidade, a efetividade da narrativa do acontecimento, mais especificamente da ação que descreve, é ainda maior quando ela revela a vontade de independência de um sujeito, em geral coletivo e tornado aquele que age no interior da narração...Certamente estamos já distantes desse alguém que permite ao sentido chegar ao acontecimento linguístico, e até mesmo do universo auto constituído desse aquilo que ocorreu no interior do acontecimento discursivo, mas estamos, ainda assim, prontos para conceber que a intriga vinda das profundezas dos tempos termina pela presença de um sujeito emancipado que dispõe plenamente de sua inteligência narrativa (2009: 137).\nA narrativa do acontecimento, tida como algo prospectivo, isto é, apreendida em julgamentos universalizáveis dos atos da vida de cada um na relação com os outros, permite investigar “[...] as expectativas vividas e as expectativas dos homens atuantes e sofredores, a tematização do tempo histórico em adequação com ele mesmo introduz a transformação no curso das ações humanas” (GUILHAUMOU, 2009:135). Ademais, ela visa a apresentar o percurso de um acontecimento que produz historicidade sobre os fatos, levando em consideração a lógica sequencial e sua dimensão configurante. A narrativa do acontecimento é algo universalizante, é relato do coletivo para o movimento de interpretação do acontecimento.\nCom base em Guilhaumou (2009), entendemos que os dizeres sobre O Dialeto Caipira e Amadeu Amaral se constituíram com base em diferentes narrativas em que os sujeitos a partir de diferentes condições históricas foram paulatinamente construindo os acontecimentos, isto é, foram dando legitimidade institucional por meio dos mais variados trabalhos e pesquisas acadêmicas.\nAssim, diante desse conjunto de enunciados, no interior de práticas discursivas, muito pôde ser (re)dito, (re)visitado e, principalmente, (res) significado, e, por consequência, é possível pensar na transformação dos grandes feitos da história, os episódios do passado em acontecimentos que marcam uma época, uma sociedade.\nOs sujeitos, inseridos num lugar institucional e determinados por certas regras sócio-históricas, constroem diferentes narrativas em torno de um acontecimento marcante na história, proporcionando (re)visitar um pensamento e trazer novas instâncias discursivas, novos gestos de intepretação. Pode-se afirmar, com isso, sob a perspectiva de Guilhaumou (2009), que determinadas narrativas, “sob sua forma singular e/ou coletiva, seriam a forma histórica mais acabada de experimentação do real ao longo da existência da humanidade” (2009:138). Elas tematizariam também, em seu percurso, formas sociais particulares que dão consistência universal a uma narração de vida, a uma representação histórica num determinado contexto de transformações heroicas.\nPara efeito de análise, apresentaremos duas narrativas produzidas sobre o falar caipira após a publicação d’O Dialeto Caipira de Amadeu Amaral. Diante de sua obra, publicada em 1920, pôde-se pensar no desenvolvimento de um campo de saber importante, a dialetologia, tomando como objeto de estudos as diferentes variações da língua portuguesa em solo brasílico. Muitos estudos e pesquisas surgiram e contribuem para a construção do cenário dialetológico brasileiro; assim, foi possível a promoção de diferentes narrativas que retomassem o discurso primeiro formulado pelo autor paulista, reforçando a importância de sua pesquisa.\nA partir do surgimento dessas narrativas, presentes em diferentes materiais de estudo, é que propomos pensar os efeitos de sentidos produzidos por duas delas, que ora refletem uma dada história já contada ora contribuem para a (re)escritura dos fatos conforme novas reflexões e, com isso, novas possibilidades de (re)leituras. Para a promoção dessas narrativas, tomamos dois sujeitos estudiosos como narradores-produtores cuja função é (re)visitar as reflexões de Amaral acerca do dialeto caipira e (re)dizê-las a partir de novos acontecimentos discursivos. Podemos pensar no narrador-produtor como aquele cujo sujeito narra e descreve os fatos, produz julgamentos, avaliações e, principalmente, atribui aos enunciados diferentes gestos de interpretação. O narrador-produtor torna- se autorizado a falar não apenas sobre o dialeto caipira e sobre Amadeu Amaral, mas também, muitas vezes, como Amaral.\nImportante ressaltar que os discursos produzidos pelo material que selecionamos devem ser encarados como conjuntos de acontecimentos discursivos que retomam em forma de narrativas um acontecimento na história. Assim, a partir de Amaral (1920) com O Dialeto Caipira, trouxemos para essa análise a obra de Rodrigues (1974) O dialeto caipira na região de Piracicaba e a tese de doutoramento de Castro (2006) A Resistência de Traços do Dialeto Caipira.\nAs pesquisas de Amadeu Amaral sistematizaram um dos falares mais característicos do Brasil, o dialeto caipira que, como defende o autor, estava bem sedimentado até o século XIX, no território da antiga província de São Paulo. Era este dialeto “bastante característico para ser notado pelos mais desprevenidos como um sistema distinto e inconfundível”, e que\ndominava em absoluto a grande maioria da população e estendia a sua influência até outros grupos, inclusive os de grupos mais culto, a minoria da população, da época. No entanto, já àquela época, era possível notar que o estabelecimento de padrões cultos no ensino estavam afastando as características típicas desse dialeto caipira, algo que Amaral descreve bem (1920: 1).\nEntendemos O Dialeto Caipira (AMARAL, 1920) como é um acontecimento histórico que reflete as mudanças sobre o modo de falar caipira, à época da província de São Paulo, mobilizando modificações não apenas no âmbito lexicográfico, mas também na observação da língua em uma determinada área, procurando caracterizá-la por meio de termos léxico-semânticos, fonético-fonológico e morfossintático. Segundo o autor,\ntivemos, até cerca de vinte e cinco a trinta anos atrás, um dialeto bem pronunciado”, no território da antiga província. É de todos sabido que o nosso falar caipira – bastante característico para não ser notado pelos mais desprevenidos como um sistema distinto e inconfundível – dominava em absoluto a grande maioria da população e estendia a sua influência à minoria culta. As mesmas pessoas educadas e bem falantes não se podiam esquivar a essa influência. Foi o que criou aos paulistas, há bastante tempo, a fama de corromperem o vernáculo com muitos e feios vícios de linguagem. Quando se tratou, no Senado do Império, de criar os cursos jurídicos no Brasil, tendo- se proposto São Paulo para sede de um deles, houve quem alegasse contra isso o linguajar dos naturais que poderia contaminar de modo inconveniente os futuros bacharéis que vinham de diferentes circunscrições do país (1920: 1).\nAmaral contribuiu para uma nova fase da dialetologia brasileira, pois preocupou-se em observar os dados in loco levando em consideração os diferentes aspectos da realidade observada. Dentre eles, destacamos: o “R” caipira - O fonema /r/, em fim de sílaba ou em posição intervocálica, assume as características aproximante alveolar [ɹ], retroflexo [ɻ], e a rotacização do “L”- a permutação, em fim de sílaba, da aproximante lateral [l] pelo fonema /r/ (enxoval > enxovar, claro > craro). Pode-se dizer que esses traços não são exclusivos do dialeto caipira, mas se fazem presentes em todo país, sendo menos comum na linguagem culta.\nApós a leitura da obra de Amaral (1920), partimos para a investigação acerca dos dizeres outros produzidos por Rodrigues (1974) e Castro (2006) nas respectivas obras selecionadas. Esses narradores-produtores permitiram visualizar a produção de novos percursos narrativos sobre a obra de Amaral, possibilitando outras leituras e gestos de interpretação. Na narrativa de Rodrigues (1974) e Castro (1920), o dialeto caipira permanece forte em determinadas regiões do país, ao contrário do que pensava Amaral quando afirma que em pouco tempo esse “caipirismo” deixaria de existir.\nEste [o dialeto caipira] acha-se condenado a desaparecer em prazo mais ou menos breve. Legará, sem dúvida, alguma bagagem ao seu substituto, mas o processo novo se guiará por outras determinantes e por outras leis particulares (1920: 2).\nAo retomar os enunciados de Amaral, novas instâncias de sentidos são atualizadas com base em novos desdobramentos da língua no contexto atual de observação. A presença do falar caipira torna-se tão forte que é constantemente retomada em piadas, novelas e sátiras, cujo objetivo é (de)marcar expressivamente as características de um modo de falar brasileiro em virtude das condições de enunciabilidade.\nAmaral, de forma pessimista, afirma que esse dialeto característico da região achava-se condenado a desaparecer em prazo mais ou menos breve. Dizia o autor que o falar caipira se achava “acantoado em pequenas localidades” que ficaram à margem do progresso, existindo apenas “na boca de pessoas idosas” (1920: 1). Tal afirmação se dava em virtude dos fatores que alteraram o meio social da época, como a libertação dos escravos, o crescimento da população, a imigração e a ampliação das vias de comunicação e intensificação do comércio, os “genuínos caipiras”, “os roceiros ignorantes e atrasados” e o “caipirismo” vão perdendo espaço de influência. Notamos nas afirmações de Amaral que ele baseia- se nos dados e fatos que tinha à época de sua investigação, ou seja, as condições de produção e enunciabilidade.\nJá na narrativa de Rodrigues (1974), que delimita-se a investigar o dialeto caipira apenas na região de Piracicaba, os estudos de Amaral não poderiam observar com afinco o quanto o dialeto poderia perdurar, pois o estudioso não teria demarcado sua coleta de dados a partir de uma localização precisa. Segundo Rodrigues:\nAmaral não delimita a área de suas investigações. Diz apenas que ‘O falar do norte do país não é o mesmo que o do Centro ou do Sul. O de São Paulo não é igual ao de Minas. No próprio interior deste Estado se pode distinguir, sem grande esforço, zonas de diferentes matiz dialetal – o Litoral, o chamado “Norte”, o Sul, a parte confinante com o Triângulo Mineiro (AMARAL, 1920: 14-15 apud RODRIGUES, 1974: 22).\nNesse caminho, Rodrigues atesta a vitalidade do “caipirismo” que ainda perdura no Estado de São Paulo, sobretudo na região de Piracicaba, mostrando que ainda hoje, após vários anos de estudos promovidos por Amaral, continua forte a presença do dialeto caipira e que ele não se esgotou ou desapareceu, pelo contrário, continua vivo.\nEm estudos posteriores, como os da Profa. Dra. Vandersi Castro (2006), o dialeto sobreviveu e em algumas regiões ainda seria forte e marcante:\nA previsão do autor todavia não parece ter se concretizado e é esse justamente o nosso ponto de interesse. Cerca de 50 anos após a publicação do estudo de Amadeu Amaral, Rodrigues (1974) atesta a vitalidade do dialeto caipira na região de Piracicaba (CASTRO, 2006: 19).\nPara mostrar a resistência do dialeto caipira, a pesquisadora traz a descrição fonética do “r retroflexo” como um dos traços mais marcantes do falar caipira que sobreviveu ao tempo e também influenciou várias regiões do país.\nUma das peculiaridades mais marcantes do dialeto descrito por Amaral (1920) é o “r retroflexo” ou também chamado “r caipira”, expressão tomada do próprio Amaral (CASTRO, 2006: 80).\nCastro (2006) afirma que a descrição que Amaral faz do “r caipira” é minuciosa, porém pudemos constatar que ela é mais uma das inúmeras características descritas com rigor metodológico na obra de Amaral. Já a Profa. Vandersi Castro, quando compila os estudos iniciados por Amaral, tenta mostrar que hoje o dialeto permanece e uma de suas características que resistiram ao tempo e as mudanças históricas foi o /r/ retroflexo.\nEssas diferentes narrativas do acontecimento emergem a partir do trabalho de Amadeu Amaral, porém elas se consolidam para além de um acontecimento linguístico, mas também como acontecimentos discursivos quando são retomadas e, muitas vezes, (re)significadas pelos narradores-produtores. A medida que diferentes discursos são trazidos e (re)visitados possibilitam que novos gestos de interpretação sobre o dialeto surjam e adquiram novos efeitos de sentido. Dizendo de outro modo, Rodrigues (1974) possibilita a emergência de um discurso outro ao asseverar que Amaral não delimita o espaço observado, não tece um recorte territorial mais preciso e esse fato o impede de prever a sobrevivência do dialeto, diferentemente de Rodrigues que se detém a região de Piracicaba, demarcando o espaço de estudo na tentativa de recontar a história do dialeto na região.\nPara Castro (2006), que também confirma a existência nos dias atuais do dialeto, ele teria sobrevivido em virtude de uma de suas características ser demasiadamente marcante e influente, mas que não foi perceptível para Amaral na época de suas pesquisas. Tais retomadas contribuem para que a memória de Amaral seja (re)produzida discursivamente e seu papel, num cenário tão importante e pouco estudado na década de 1920, seja reconhecido como um dos primeiros estudiosos a abordar questões de certa forma, brasileiras, tais como os diferentes dialetos regionais, sobretudo o caipira.\nAs reflexões analítico-discursivas trazidas para esse artigo fazem parte de nossa pesquisa de pós-doutoramento no Programa de Pós-graduação em Linguística e Filologia da Universidade de São Paulo supervisionada pelo Prof. Dr. Manoel Mourivaldo Santiago Almeida, fato que nos permite afirmar que muitos são os trabalhos já empreendidos acerca do dialeto caipira, principalmente pelas pesquisas que compõem o Projeto História do Português Paulista – PHPP Projeto Caipira –, portanto, a análise trazida é apenas uma parte do olhar linguístico-discursivo voltado para a obra de Amadeu Amaral (1920) e seus respectivos narradores-produtores. É possível ainda empreender outros recortes por meio do levantamento de diferentes regularidades e singularidades. Nesse sentido, voltar à tais conceituações e pressupostos teóricos da obra de Amadeu Amaral pode contribuir para que um arcabouço seja fortificado com base nas (re)leituras de sua obra primeira.\nTais (re)leituras, postas em circulação, contribuem e tornam ainda mais visíveis uma história importante do desenvolvimento da língua portuguesa no Brasil numa época “marginalizada”, em que a linguística, no seu stricto senso, ainda não adquiria espaço e determinação, cujo único modo era a descrição empírica dos fatos. Era necessário, pois, mostrar para toda sociedade contemporânea os caminhos que tais estudos, resquícios de uma primeira tomada científica sobre a língua, despontavam e principalmente a importância para o desenvolvimento social. Ou seja, a essência do estudos de Amadeu Amaral é entender certas características tidas como “genuinamente” brasileiras, além de trazer certa identidade ao nosso país à respeito da língua falada.\nTudo isso constitui-se terreno fértil para estudos como de Castro (2006) e Rodrigues (1974) quando tecem uma releitura do que previa Amaral na escrita da história dos estudos da linguagem no Brasil e permitem a circulação de suas ideias, a partir de novas narrativas, proporcionam uma nova maneira de se olhar o período dialetológico, identificando-o por meio de características oriundas do povo brasileiro. A partir de nossa pergunta de pesquisa: como O Dialeto Caipira tomado como um acontecimento linguístico, histórico e discursivo seria (re)construído e (res)significado em diferentes narrativas promove e emergência de diferentes efeitos de sentido? Arriscaríamos dizer que essas duas narrativas, Rodrigues (1974) e Castro (2006) confirmam a singularidade da obra de Amadeu Amaral assim como sua relevância e nos possibilitam pensar que é preciso a cada dia não tomar os estudos linguísticos como apartados de suas condições históricas e ideológicas já que são elas que poderiam nos aclarar acerca dos estereótipos e as memórias de uma língua; em outras palavras, poderíamos pensar em como certo momento foi afirmado que o dialeto iria desaparecer e, posteriormente, retomado e (re)afirmado, ainda vivo, refletindo a realidade da língua portuguesa no Brasil. Influenciados por este pensamento tão profícuo e estimulador é que buscamos (re)montar a este importante estudioso e sua obra tecendo alguns caminhos que proporcione-nos observar um cenário linguístico talvez pouco conhecido e divulgado nas grandes mídias, mas fortemente presente e herança de todo povo brasileiro.\nAMARAL, A. O dialeto caipira. 3. ed. São Paulo: Hucitec-SCET-CEC, 1976. .\nCASTRO, V. A Resistência de Traços do Dialeto Caipira: estudo com base em Atlas Linguísticos Regionais Brasileiros. Tese apresentada ao Curso de Linguística do Instituto de Estudos da Linguagem da Universidade Estadual de Campinas – UNICAMP, 2006.\nFOUCAULT, M. A Arqueologia do saber. 6ª ed. RJ: Forense Universitária, 2000 .\nRODRIGUES, A. O dialeto caipira na região de Piracicaba. São Paulo: Ática, 1974.


TIR para homem detido na posse de Makarov - Notícias do Norte\nInício » Cabo Verde » Plantão de polícia » TIR para homem detido na posse de Makarov\nTIR para homem detido na posse de Makarov\n14/03/2013 01:04 - Modificado em 14/03/2013 01:04\nO Tribunal de São Vicente decretou o Termo de Identidade e de Residência ao indivíduo de 44 anos detido na zona do Madeiralzinho por posse de uma pistola Makarov. Para além de estar sob TIR, o indivíduo terá que se apresentar periodicamente às autoridades enquanto estiver em curso o processo de instrução para averiguar os factos que culminaram na sua detenção.\nFoi presente às instâncias judiciais, o cidadão detido no Madeiralzinho por agentes da Brigada de Investigação Criminal que cumpriram um mandado de captura emitido pelo Ministério Público para averiguar uma denúncia de que o indivíduo estava na posse de uma Makarov e que no local onde residia havia matérias ilícitas.\nA BIC acabou por deter o suspeito, por estar na posse de uma Makarov de calibre 9mm, que por lei é considerada como uma arma de guerra e apreendeu ainda seis munições, uma catana, porções de marijuana, um saco com bicarbonato de sódio utilizado no cozimento de cocaína e instrumentos utilizados no consumo de pedras “crack”.\nPara a aplicação da medida de coacção, o Juízo Crime procedeu ao interrogatório do indivíduo e, no final da audiência, aplicou-lhe o TIR e a apresentação periódica às autoridades. Segundo o que apurámos, o Tribunal aplicou essas medidas de coacção com base nas normas do Código Penal, relativamente à detenção de arma de fogo que impunham a aplicação de uma medida de privação da liberdade.\nQuanto ao processo-crime que envolve o indivíduo, foi enviado para o Ministério Público para que seja realizada uma investigação criminal para apurar os factos que culminaram nessa detenção. Findo o processo de instrução, o MP irá deduzir a acusação para que o indivíduo seja submetido a julgamento.\nMUSSIN DE SONCENT\n14 de Março de 2013 às 04:55\nESSE ‘E KE LEI UM HOME KE TONTE METERIAL CRIMINOSSO ASSIM TE FCA NA RUA E SE ELE SUSPEITA KE ALGUEM DENUCIAL EL PODE ATE BA MATA ESSE PESSOA. SINCERAMENTE\n14 de Março de 2013 às 10:44\nNuma sociedade há os bons cidadãos, aqueles cujo comportamento é considerado normal e os cujo modus vivendi indicia serem maus cidadãos. Um indivíduo que é apanhado detendo em sua residência uma arma de guerra para a qual não devia nem tinha autorização de porte, porções de marijuana que se supõe que fossem para venda, uma catana e um saco com bicarbonato de sódio utilizado no cozimento de cocaína e instrumentos utilizados no consumo de pedras “crack” de que lado está? Só TIR para ele? Porquê?\nenquanto na policia roubam droga, na rua os cidadaos matam com makarov e AKM, nas forcas armadas individuos altamente perigosos subtraem grande quantidade de arma de guerra do armazem central de fontes almeida localizada a cerca de 40 km da cidade da praia utilizando os proprios militares ali existentes. seguranca para os armazens militares zero. o outro CEMFA teria sido demitido por roubo de armas, e agora? o Jorge Martins, o Joao da Cruz estes sao comandantes de facto.\nCom eles nao houve roubo\n14 de Março de 2013 às 18:49\nO senhor general BEBEBETO Chefe Estado Maior coloca a vida dos cabo-verdianos em perigo. nao entende nada de tropa e so sabe gastar dinheiro do Estado. o governo deve ir verificar como ele esbanja o dinheiro da guarda costeira, das regioes militares do servico social e do comando do pessoal em parodias na quinta da montanha, nas restaurantes mais caras da capital, com flores, perfumes e outras disparates. o Director financeiro Major Octavio nunca fechou uma conta das F.A. o dinheiro …\n14 de Março de 2013 às 18:54\nEmquanto as armas desaparecem nos quarteis o chefe de estado maior vem ludbriando o governo com accoes de fachada deixando a descoberto a seguranca das pessoas e dos quarteis. Porque nao gastar os centenas de contos do Comando do Pessoal e da Guarda Costeira na seguranca dos quarteis e destacamentos em vez de parodias e parodia. Quando Jorge Martins comandou 2 Regioes militares nao houve sequer roubo de uma faca, mas agora com este general Bebeto e seus homens tudo e possivel.\nMesmo com os grandes agentes secretos a frente do Comando da Logistica, TIA, OCTAVIO, CACA nao conseguem garantir seguranca nos armazens de guerra. Porque o Joao da Cruz o Jorge Martins, O Tuinga conseguiram ser grandes comandantes e esses nao? francamente. Senhor CEMFA comandar tropa nao e beijar maos das mulheres nem sentar na quinta da montanha e beber whisk a custa do Estado com amigos, nem fazer vida boa naquele seu hotel preferido em s. vicente, ou fazer negocio sem concurso\nEstraga traboi d BIC\nEs juízes sinceramente, BIC t faze ses traboi, bem feito numa tentativa de proteje sociedade, es juizes sacanas t senta t po kes criminosos na liberdade!!!!!! Essa lei é uma bosta


"Cúmplices de Um Resgate – O Musical" lota casa de shows em São Paulo - Bastidores da TV\n“Cúmplices de Um Resgate – O Musical” lota casa de shows em São Paulo\n8 de novembro de 2016 09:03 Alex Klein\nCerca de 7 mil pessoas lotaram o CitiBank Hall, em São Paulo, em uma única apresentação realizada no final da tarde do último domingo (6) para dançar, cantar e se emocionar no “Cúmplices de Um Resgate – O Musical”, realizado pelo SBT, Televisa e Vegas Produções e Eventos.\nA mega apresentação dirigida por Paulo Fedato contou com figurino especial e coreografias assinadas por Eudóxio Júnior. O musical, que já percorreu com sucesso vários municípios do Brasil, se apresentou com a presença dos atores: Stephanie D’Amico (Taísa), Giovanni Venturini (Nico), Fhelipe Gomes (Téo), Bia Lanutti (Lola), Gabriel Moura (Banjamim), Lipe Volpato (Matheus), Graciely Junqueira (Chloé), Rodrigo Dorado (Dinho) e Kevin Vechiatto (Felipe) no elenco da apresentação. O público se divertiu com performances de canções que fazem parte da trilha sonora da novela, como: “Cúmplices de um Resgate”, “Superstar” e “Pra Ver Se Cola”.\nDevido ao sucesso e pedidos dos fãs da trama por mais apresentações do musical, foi anunciado no fim da sessão uma notícia que deixou todos os espectadores animados. A Vegas Produções e Eventos e o CitiBank Hall irão fazer uma apresentação natalina especial, com novidades e repleta de surpresas no dia 10 de dezembro (sábado). Em breve mais informações sobre o “Cúmplices de Um Resgate – O Musical: Especial de Natal”.\nE mais, no final da apresentação o elenco recebeu no camarim dezenas de fãs que aguardavam ansiosos para poder tirar uma foto, presentear e conversar pessoalmente com seus ídolos. A novela “Cúmplices de Um Resgate” vai ao ar de segunda a sexta-feira, às 8 e meia da noite, no SBT.\n← “Não foi a intenção puxar o tapete”, dispara Dudu Camargo sobre ex-apresentadoras do “Primeiro Impacto”\nReformulado, portal da RedeTV! estreia novo projeto gráfico →