Balanço das eleições de 26 de junho: voltar às ruas e defender uma alternativa socialista – Esquerda Marxista\nBalanço das eleições de 26 de junho: voltar às ruas e defender uma alternativa socialista\nLucha de Clases (CMI/Espanha) 30/06/2016\nOs resultados das eleições de 26 de junho mostraram um panorama diferente ao que as pesquisas de opinião anunciavam e ao que esperavam os ativistas de esquerda e os simpatizantes e eleitores de Unidos Podemos (UP). Que significa isto? Que perspectivas se abrem para um novo governo? Que lições devem tirar destes resultados os dirigentes, militantes e eleitores de UP?\nOs resultados das eleições de 26 de junho mostraram um panorama diferente ao que as pesquisas de opinião anunciavam e ao que esperavam os ativistas de esquerda e os simpatizantes e eleitores de Unidos Podemos (UP). O Partido Popular voltou a ganhar as eleições com um aumento substancial de votos; o PSOE se mantém em segundo, com perdas menores às esperadas e UP permanece na terceira posição depois de haver perdido um milhão de eleitores. Que significa isto? Que perspectivas se abrem para um novo governo? Que lições devem tirar destes resultados os dirigentes, militantes e eleitores de UP?\nDeve-se dizer que a própria classe dominante, através de seus meios de comunicação e dos partidos de direita, bem como os dirigentes do PSOE, acreditaram até o próprio dia das eleições na possibilidade de que UP se situasse como segunda força política do país. Esta foi a razão da campanha histérica de ódio, acosso e mentiras escandalosas a que foi submetido UP durante toda a campanha eleitoral e nas semanas prévias.\nContudo, a situação está longe de ser tranquilizadora para a classe dominante espanhola e para o próprio PSOE. O “alívio” de haver ficado como segunda força é um presente envenenado para o PSOE, pois está condenado a ser o árbitro que conduza a formação do governo de direita mais instável, débil e impopular que já tivemos.\nSem dúvida, um elemento destacado do 26 de junho foi o aumento da abstenção, que passou de 28,79% em 20 de dezembro a 30,16%, mais 1,2 milhões de pessoas. É o maior nível de abstenção havido em eleições gerais desde 1977. Precisamente estes 1,2 milhões coincidem com os votos perdidos por UP (1,05 milhões) e pelo PSOE (120 mil). Este nível de abstenção foi maior nas zonas operárias e de maior implantação do voto de esquerda. Assim, na Catalunha, a abstenção subiu até 34,4%; em Andaluzia, até 31,8%; a mesma coisa em Astúrias. Nos bairros operários de Madri e no cinturão vermelho da comunidade de Madri, a abstenção aumentou em 5 pontos.\nO PP passou de 28,71% a 33%, ganhando cerca de 700 mil votos; o PSOE, de 22% a 22,7%, perdendo 120 mil votos; e UP, de 24,4%, de Podemos, IU e suas confluências em 20 de dezembro, até 21,1% em 26 de junho, perdendo mais de um milhão de votos. Ciudadanos também perdeu apoio, de 13,94% a 13,05%, quase 400 mil votos a menos.\nO PP recuperou votos de Ciudadanos, 100 mil votos de UPyD e 200 mil que em 20 de dezembro haviam ido à abstenção.\nO PSOE, embora tenha perdido apoio em muitas regiões, aumentou seus votos em pequenas quantidades em Madri, País Valenciano, Aragão, Canárias, Euskadi, Baleares, Cantábria e Astúrias.\nUP perdeu votos em todas as comunidades autônomas em relação ao voto conjunto de Podemos, IU e de suas confluências na Catalunha, Galícia e País Valenciano em 20 de dezembro. As perdas mais significativas foram na Andaluzia (222 mil), Madri (218 mil), Catalunha (81 mil), Castilla e León (73 mil), Galícia (66 mil) e Canárias (65 mil).\nNo Congresso, o PP passou de 123 a 137 deputados; o PSOE baixou de 90 a 85; UP mantém os 71 deputados conseguidos em 20 de dezembro por Podemos, IU e suas confluências; e Ciudadanos baixa de 40 a 32 deputados.\nAssim, o PP continua carecendo de uma maioria sólida. Sequer somando seus deputados aos deputados de Ciudadanos e ao único deputado de Coalizão Canárias, alcança a maioria absoluta de 176. Descartado o apoio dos independentistas catalães, ERC e CDC (17 deputados), sequer lhe valeria o apoio dos nacionalistas bascos do PNV (5 deputados); ademais, seria improvável que o PNV fizesse o haraquiri apoiando à direita espanholista, faltando alguns meses para as eleições ao Parlamento basco. Sem alternativa, um governo do PP depende necessariamente do apoio do PSOE.\nOs resultados de Unidos Podemos\nÉ compreensível e lógica a profunda decepção dos milhões de eleitores e ativistas de UP. Todas as pesquisas de opinião, inclusive as de boca de urna na própria noite eleitoral, anunciavam a esperada “superação” de UP em relação ao PSOE, que o teria instalado como a principal força de oposição na política espanhola. Desde nossa corrente, Lucha de Clases, também fomos partícipes dessas expectativas. Mas os resultados mostraram um panorama muito diferente e devemos nos esforçar para dar uma explicação ao que sucedeu.\nSem dúvida, UP mantém um apoio eleitoral substancial de 21,1% e mais de 5 milhões de votos. Mantém-se como a força política mais votada na Catalunha e em Euskadi, e como a segunda em Madri, País Valenciano, Navarra e Ilhas Baleares. Na Galícia, fica em terceiro a somente 1.000 votos do PSOE, e poderia retomar a segunda posição alcançada em 20 de dezembro quando se contabilizar o voto do exterior. Isto não oculta o retrocesso geral que houve, se comparamos os resultados de 26 de junho com o voto conjunto de Podemos, IU e suas confluências em 20 de dezembro, e que se concretiza também na perda da segunda posição em favor do PSOE em Astúrias, Aragão, Canárias, além da Galícia.\nNa Catalunha, embora Em Comú Podem (ECP), a confluência irmã de UP, ganhou as eleições, perdeu votos e viu reduzida sua distância com o PSC. Aqui, a campanha foi bastante pobre, à exceção do comício inaugural da campanha eleitoral, que contou com a presença de Iglesias e Garzón. Há que se reconhecer que a referência principal, Ada Colau seu governo municipal em Barcelona, estão em um momento político de baixa, havendo pactuado com o PSC um governo de coalizão que é visto com desconfiança por suas bases, e administraram muito mal as greves do transporte urbano, chegando a enfrentar-se com os trabalhadores. O eleitorado da CUP que se mobilizou em 20 de dezembro por ECP agora não o fez da mesma forma.\nCertamente, há fatores objetivos inesperados cuja incidência é difícil de avaliar, como o resultado do referendo na Grã-Bretanha três dias antes das eleições, onde ganhou a saída da União Europeia, o chamado Brexit. Tivemos três dias consecutivos de uma campanha de pânico na mídia alertando sobre os desastres econômicos que na Europa e no Estado Espanhol poderiam derivar disto. Isso potenciou a desconfiança e as dúvidas das camadas mais atrasadas e vacilantes da classe trabalhadora, e dos eleitores que oscilavam entre o PSOE e UP, pela campanha infame de medo propagada pela mídia ante a perspectiva de uma vitória de UP e suas consequências na economia e nos postos de trabalho. O problema foi que este sentimento de desconfiança em relação à UP ficou reforçado por toda uma série de erros cometidos durante a campanha eleitoral, e mesmo antes.\nA realidade é que em torno do PP, de Ciudadanos e do PSOE se agrupou o voto do medo e da incerteza das camadas passivas e inertes da população, como os aposentados e amplos setores da classe média.\nO voto em Podemos concentrou as camadas mais ativas, dinâmicas e produtivas da sociedade na classe trabalhadora, na juventude, mulheres e intelectuais progressistas. Mas este apoio foi insuficiente para atrair um setor significativo das camadas menos avançadas da classe trabalhadora que, ou voltaram a votar no PSOE ou se abstiveram.\nÀ luz dos resultados também se evidenciam erros graves e insuficiências políticas ocorridas durante a campanha eleitoral e nos meses que se seguiram ao 20 de dezembro.\nHá aspectos meramente organizativos, que têm uma grande importância. Por exemplo, quase todos os atos eleitorais centrais foram convocados de forma deficiente. Normalmente, o lugar de celebração somente era informado um ou dois dias antes, sem dar tempo para sua difusão massiva. Abandonou-se a prática tradicional de colar cartazes nas ruas informando sobre os mesmos, confiando tudo às redes sociais, onde não chegam camadas amplíssimas da população. Em pleno Verão, com um calor sufocante, foram convocados atos ao meio-dia, sem refúgio para se enfrentar um sol inclemente, ou em horas da tarde com muito sol e calor, em vez de atrasá-los para horas mais convenientes a fim de garantir a máxima presença do público.\nNos atos eleitorais e nos debates televisivos, dedicava-se muito tempo em denúncias à política do PP e pouco tempo para se expor as medidas concretas que UP propunha em seu programa. As frases vazias sobre sorrisos, amor e outras qualidades humanas elevadas são louváveis e necessárias, mas por si mesmas não davam resposta às necessidades materiais urgentes das famílias trabalhadoras.\nA confluência PODEMOS-IU\nAgora se pode apreciar a magnitude do erro de não haver confluído nas passadas eleições de 20 de dezembro, como exigiam amplos setores das bases de Podemos e IU. Naquele momento, tal confluência teria garantido a “superação” do PSOE, e teria impedido Pedro Sánchez de armar o teatro que logo encenou com Ciudadanos de formar um governo alternativo ao PP, do que sacou algumas vantagens políticas, como também comentaremos.\nO companheiro Pablo Iglesias se desculpa com o argumento de que naquele momento a situação interna de Podemos e IU não estava madura para se dar esse passo, devido às resistências internas que havia nas cúpulas de ambas as organizações; particularmente fortes na direção de Podemos, no setor ideológica e organizativamente dominante então, encabeçado pelo companheiro Iñigo Errejón.\nMas esta desculpa não serve de justificativa. Os interesses da classe trabalhadora, da juventude e das pessoas que sofrem devem estar acima dos interesses, preconceitos e ciúmes do aparato. Foi um erro e deve ser reconhecido honestamente. Alberto Garzón o expressou claramente nos comícios eleitorais; se a confluência foi possível nas eleições de 26 de junho não o foi pela vontade dos aparatos, e sim pela exigência das bases a partir de baixo. Lamentavelmente, antes de 20 de dezembro não se ouviu o que exigia essas mesmas bases.\nOutro dos erros que assinalamos em seu momento foi a negativa das direções de PODEMOS-IU de fazer acompanhar a proposta de governo de coalizão, que fizeram ao PSOE no mês de fevereiro, com uma campanha ativa de atos e mobilizações nas ruas para gerar um ambiente popular massivo em favor de tal proposta. Limitaram-se a fazer declarações, debates na mídia e discursos parlamentares, relegando milhões de eleitores da esquerda a serem meros espectadores passivos das propostas de PODEMOS-IU e das contrapropostas de PSOE-Ciudadanos, os quais ademais gozavam de maior cobertura na mídia e no parlamento para fazer demagogia de seu “pacto progressista”. A direção socialista teve êxito em confundir e enganar dezenas de milhares de eleitores socialistas, muitos dos quais votaram em Podemos e suas confluências em 20 de dezembro, para fazer recair sobre estes últimos a responsabilidade pelo fracasso de um governo progressista alternativo ao PP.\nSaudamos com entusiasmo, como milhões de eleitores e ativistas operários, sociais e de esquerda, a confluência anunciada no início de maio entre Podemos e IU em todo o Estado. Contudo, assinalamos naquele momento que a condição para que tal confluência tivesse um impacto decisivo era elaborar uma campanha massiva de atos de massas por todo o Estado com a presença conjunta de Pablo Iglesias e Alberto Garzón, cuja autoridade vai muito além da militância de IU.\nContudo, impôs-se uma campanha vergonhosa que tratou de relegar a um papel secundário este pacto e a própria figura de Garzón, com atos eleitorais separados de Podemos e IU. Foi desmoralizador para muita gente ver somente 4 atos públicos conjuntos de Iglesias e Garzón em toda a campanha (Barcelona, Alicante, Jerez e Madri). Foi igualmente desmoralizador e um desperdício de recursos e esforços, ver atos separados de ambas as organizações em cidades e povoados. Isto transmitiu uma sensação de um acordo frágil e oportunista, reduzindo a força e a garra que se necessitava para arrastar ao conjunto dos eleitores de PODEMOS, IU e de muitos eleitores do PSOE para o voto a UP. Isto se agravou com a atitude desatenciosa e humilhante por parte da direção de Podemos de relegar a figura de Garzón a um quinto lugar nas listas de deputados por Madri, quando a generalidade dos eleitores de PODEMOS-IU teria desejado vê-lo ocupando o segundo ou terceiro lugar.\nSem dúvida, isto molestou a milhares de eleitores de IU e a muitos milhares mais de simpatizantes de UP, o que pôde influir na disposição do voto a UP de muitos deles, reforçando ante a opinião pública que não estávamos ante um acordo político genuíno de “unidade popular” e sim ante um mero acordo oportunista de conveniência eleitoral, como defendeu insistentemente o setor de Iñigo Errejón durante a campanha eleitoral.\nA moderação do discurso\nOutro aspecto importante a ressaltar foi a suavização do discurso de Iglesias na primeira parte da campanha eleitoral e o programa eleitoral mais moderado apresentado por UP com respeito ao programa de Podemos e IU de 20 de dezembro.\nOs dirigentes de UP caíram no erro de moderar seu discurso na crença equivocada de que isso lhes permitirá ganhar o apoio da classe média e de setores moderados da sociedade. Esse erro foi uma constante nos dois anos de existência de Podemos e toda vez que deslizou por essa via começou a perder força e a cair nas expectativas eleitorais.\nFalar, por exemplo, de ser o partido “da lei e da ordem” foi um erro completo. Tratar de rivalizar com a direita no emprego de sua própria linguagem somente consegue empurrar esses setores moderados que se pretende ganhar aos braços de quem defende com mais consequência “a lei e a ordem” vigente, a direita e os partidos do regime, e ademais gera repulsa e desconfiança no eleitor tradicional de esquerda que identifica “lei e ordem” com o sistema e sua repressão cotidiana. O mesmo se pode dizer do uso abusivo do termo “pátria”, que lembra a linguagem tradicional da direita e mesmo do franquismo. Não importa que os dirigentes de Podemos tratem de lhe dar um caráter diferente, identificando a “pátria” com “a gente”, com os “serviços públicos” etc. Tem conotações espanholistas pesadas, franquistas e repressivas para centenas de milhares de trabalhadores e jovens de nosso país.\nÉ verdade que na última semana da campanha, tanto Garzón quanto Iglesias radicalizaram seus discursos, com um claro conteúdo de classe e de esquerda, que encheu de fervor aos assistentes. Mas o alcance destes discursos não ultrapassou os limites desses comícios ou só tiveram alguma difusão nas redes sociais, sem chegar às amplas camadas de eleitores.\nTampouco houve alguma tentativa de vincular UP com as lutas do período anterior. Nos vídeos lançados durante a campanha eleitoral não se viam imagens das mobilizações das Marés, do 15 de maio, das greves gerais, do movimento contra os despejos etc. As últimas manifestações significativas que houve realmente foram a organizada por Podemos em janeiro de 2015 e a mobilização em Madri contra a violência machista de 7 de novembro passado, onde Podemos foi uma destacada referência política. De fato, esta última mobilização de dezenas de milhares marcou o início da recuperação de Podemos depois do revés sofrido nas eleições catalãs de setembro passado. Portanto, a palavra de ordem na nova etapa deve ser: voltar às ruas.\nA atitude em relação ao PSOE\nOutro erro grave foi reclamar para si o termo “socialdemocrata”, um termo em descrédito, identificado com a moderação e a conciliação de classes, e com as políticas pró-capitalistas dos partidos socialistas europeus. Os dirigentes do PSOE exploraram habilmente este tema, acusando a Iglesias e a UP de oportunistas que ocultavam seu verdadeiro perfil para ganhar votos. Isso ajudou à campanha demagógica e venenosa dos dirigentes do PSOE de semear dúvidas e incertezas sobre que UP não tinha um programa claro e definido para aplicar se ganhasse as eleições.\nA coisa piorou quando Iglesias anunciou em plena campanha eleitoral sua admiração por Zapatero, um presidente que gerou uma enorme frustração popular quando claudicou diante dos banqueiros e empresários espanhóis e aplicou o primeiro plano de ajuste da crise, sendo despedido do governo com o desprezo e a indiferença popular. Paradoxalmente, essas declarações reforçaram as expectativas do PSOE que reclamou para si os elogios de Iglesias a Zapatero.\nTambém foi mal colocada a oferta de governo ao PSOE. Formalmente, esta proposta era correta, e assim a defendemos, para afastar qualquer dúvida de quem deve se responsabilizar pelo fracasso de um “governo progressista”. Mas foi um completo erro negar-se a polemizar com os dirigentes socialistas nos debates televisivos, respondendo a todas as suas críticas demagógicas e venenosas com a velha resposta de “não vamos polemizar com vocês, nosso inimigo é o PP”, ou “somos aliados” etc. Desta forma, as dúvidas que poderiam haver sido introduzidas na cabeça de muitos eleitores de esquerda pelos dirigentes socialistas em torno a UP nunca eram respondidas nem esclarecidas plenamente. A única forma de garantir a “superação” era, além de estender a mão ao PSOE, com a proposta de governo de coalizão, colocar uma crítica implacável a sua direção, aos seus vínculos com o establishment, ressaltando a negativa do Comitê Federal do PSOE em pactuar com UP sob nenhuma circunstância; em última instância, expor as contradições e os vínculos que atam a direção socialista à classe dominante e seus interesses. Isso não se fez.\nUma expressão disto foi o debate desprovido de substância entre os 4 candidatos a chefe de governo na Televisão Espanhola. Iglesias teve um papel conciliador, salvo alguns momentos brilhantes. Seu minuto final foi um fiasco; apenas tomou 30 segundos para se dirigir ao público e sem a garra e a profundidade que teve no debate televisivo principal do 20 de dezembro.\nDefinitivamente, todo este acúmulo de erros fez com que, paradoxalmente, se reforçasse a autoridade da direção do PSOE ante seus eleitores, não serviu para ganhar novos eleitores socialistas para UP, como pretendia esta tática “amistosa” para com o PSOE, e provocou que milhares de eleitores socialistas, que haviam votado por Podemos em dezembro, votassem por Sánchez desta vez. Ademais, esta atitude condescendente com a direção socialista repeliu milhares de eleitores de esquerda, não somente de IU, que se sentiram desorientados e frustrados, muitos dos quais provavelmente se abstiveram em 26 de junho.\nVenezuela, Grécia e o programa\nOutro erro foi a má defesa que fizeram os dirigentes de Podemos diante das polêmicas permanentes introduzidas pela mídia burguesa e seus adversários políticos sobre a Venezuela e a Grécia. Em vez de expor de forma contundente a hipocrisia repugnante dos que se escandalizam por causa da Venezuela e se calam ante as verdadeiras violações dos direitos humanos na Arábia Saudita, Marrocos, Colômbia ou México, países amigos das grandes empresas espanholas, se limitaram a responder invariavelmente: “muitos preferem falar de países que estão a milhares de quilômetros para evitar falar dos problemas da Espanha”. Quando os dirigentes da direita e do PSOE diziam que Syriza havia cortado em 30% as pensões e aplicava ajustes duros, os dirigentes de Podemos não respondiam que esse programa era o mesmo que havia imposto à Grécia a União Europeia e os demais governos europeus, incluindo o espanhol, e era também o programa que havia defendido e aplicado durante estes anos a direita e os socialistas gregos. Limitavam-se a repetir que essa crítica era uma manobra para não se falar da Espanha. Consequentemente, os dirigentes de Podemos eram acusados de manobrar. Isso reforçava as dúvidas de um setor vacilante de eleitores que não sabia se devia votar UP, embora simpatizassem fortemente com ele.\nNo fundo, a maior debilidade de UP foi a explicação e propaganda de seu programa. Naturalmente, apoiamos e acreditamos como necessárias todas as medidas progressistas incluídas em seu programa eleitoral. Mas ofereciam um flanco fácil de atacar ante o argumento demagógico da direita de que estas medidas espantariam as inversões, que a União Europeia não as aceitaria, que criariam mais desemprego etc. UP deveria ter falado claro, dizendo que os interesses do povo estão acima de qualquer outra coisa. Se essas empresas ameaçam ir-se embora, seriam nacionalizadas sob o controle dos trabalhadores que as fazem funcionar, que nacionalizaria os bancos sem compensação, salvo a pequenos acionistas, garantindo todos os depósitos de pessoas comuns, para dispor dos recursos necessários para impulsionar um plano de produção que atendesse as necessidades sociais, que nacionalizaria as empresas de energia e demais serviços públicos essenciais (água, telecomunicações etc.) para oferecer serviços de qualidade a preço mínimo para todos, que reduziria a jornada de trabalho para repartir o trabalho e diminuir radicalmente o desemprego, que esse programa suscitaria o entusiasmo de todos os trabalhadores e jovens europeus que também lutam contra a austeridade, como demonstram as lutas operárias recentes na França.\nNa época atual, é impossível terminar com as injustiças, desigualdades e males que vemos por todos os lados, se não arrebatarmos à oligarquia parasita que domina nossas vidas as alavancas fundamentais da economia, que são postas a produzir e funcionar por milhões de trabalhadores, e que agora somente são instrumentos de enriquecimento para uma minoria de exploradores e privilegiados.\nUm exemplo valente na Espanha aceleraria e estimularia o desenvolvimento de movimentos políticos similares em toda a Europa que, em pouco tempo, também poderiam chegar ao poder.\nTal programa, claro, concreto e defendido sem subterfúgios terminaria de uma canetada com toda a confusão e incerteza geradas pela propaganda envenenada de nossos inimigos, e encontraria uma simpatia inegável cada vez maior.\nPor um debate amplo e democrático\nOs resultados de UP já começaram a ter implicações dentro de Podemos. O co-fundador de Podemos, Juan Carlos Monedero, publicou um artigo intitulado: “A primeira vez não é o momento da sorte”, em que, de forma muito correta, critica a campanha “desdentada” de UP por seu excessivo espírito tático (oportunismo, diríamos nós), e o fato de não ter querido confrontar fortemente ao PSOE, como analisamos em nosso artigo. É certo que quem deu a nota e impôs esta característica foi a direção de Podemos e não a da IU. Monedero também reconhece que a Podemos lhe “falta a rua”, impulsionar a mobilização popular e estar presente nos conflitos sociais. Não obstante, consideramos equivocada sua tese, exposta neste artigo, que rejeita pela enésima vez o eixo “esquerda-direita”, o que aduba a virada à moderação e ao oportunismo impostos nesta campanha por Podemos e que ele critica em seu artigo.\nPelo contrário, o setor de Iñigo Errejón saiu para o contra-ataque através de uma mensagem em sua conta de Telegram (“Pátria, Povo, Podemos”). Este setor, que tem um peso político importante na direção de Podemos, foi o que impôs o projeto de campanha que criticamos e que se revelou equivocado. Este setor, que promove uma cópia do “nacionalismo popular” latino-americano na Espanha, não oculta sua hostilidade à esquerda e ao marxismo. Nesta mensagem, apelam pela recolocação da confluência com IU e reprovam Pablo Iglesias que em seu comparecimento na noite eleitoral reafirmara a continuidade da mesma.\n“A confluência é o caminho, ou não. À noite, depois de um resultado desolador e depois de comprovar que 5+1 não eram 6 e sim que era 5 e mesmo menos, Pablo Iglesias, de forma precipitada, nos disse que o caminho, esse caminho que não permitiu desbancar ao Partido Popular, nem ao PSOE, é o correto”. E continuam:\n“Partindo desta realidade, a chamada confluência com a Esquerda Unida, que já em seu momento Sergio Pascual disse que devia ser um casamento de conveniência, resultou ser um lastre para nosso partido. A identificação com o bloco de esquerda tradicional, caduco, que não faz sonhar; a má convivência em muitos territórios, seu egocentrismo para ver quem tem a bandeira maior nos leva a avaliar se é o que se deseja”.\nEstá claro que foram os setores mais direitistas e politicamente moderados de Podemos e IU – animados pela imprensa burguesa – os maiores oponentes à confluência Podemos-IU em passado recente. Estes setores são agora pouco relevantes em IU, depois de perder o controle da organização na Assembleia Federal do início de junho, mas continuam fortes dentro de Podemos. Há que se resistir a todas as pressões deste setor dentro de Podemos. Uma ruptura com IU faria Podemos girar à direita, provocaria uma enorme desilusão popular e poderia conduzir mesmo à cisão do partido. Este setor está totalmente equivocado em sua análise. É falso que UP retrocedesse em suas expectativas porque parecesse demasiado “esquerdista”. A realidade foi que o projeto de campanha imposto por este setor fracassou em assegurar a “superação” do PSOE, como expusemos em parágrafos anteriores.\nPablo Iglesias e seu entorno deveriam promover um debate interno democrático que culminasse no outono em uma Assembleia Cidadã que discutisse um novo modelo político e organizativo. Estamos seguros de que se ele e seu setor estão a favor de manter e aprofundar a confluência com a esquerda, isso obteria um apoio massivo na base.\nA burguesia espanhola, apesar de respirar aliviada por haver mantido a dupla PP-PSOE à frente, não está muito feliz com a situação. O PP carece de maioria e de apoios suficientes para investir um governo próprio com os votos de Ciudadanos. Mas pior é a situação do PSOE, que não poderá evitar desta vez de ser o cafetão que facilitará este governo do PP.\nO PSOE não pode reeditar sua manobra de “governo de progresso” com Ciudadanos e buscar o apoio externo de IU. A soma de deputados PSOE-Ciudadanos se reduziu de 130 a 117. Esta nova tentativa seria vista como uma pantomima e é difícil de se acreditar que desta vez Ciudadanos se some à mesma. É impensável que Rajoy dê um passo atrás para assegurar o apoio de Ciudadanos e do PSOE a um governo do PP, considerando que aquele está em uma situação mais forte que depois de 20 de dezembro e seus dois adversários mais débeis.\nParece inevitável que depois de um breve flirt, Ciudadanos e PSOE se abstenham da investidura e que Rajoy forme governo. Embora formalmente, a equipe de Pedro Sánchez declarou que não apoiará nem se absterá na investidura de Rajoy, um dos “barões” socialistas, o presidente de Extremadura, Fernández Vara, já emitiu sua opinião favorável a permitir um governo de Rajoy para assegurar um “governo para a Espanha”.\nQue posição deveria adotar UP? O correto seria voltar a colocar a formação de um governo PSOE-UP, para deixar clara sua disposição de esgotar as possibilidades para impedir um governo da direita, se bem que isso requereria o apoio dos nacionalistas bascos e catalães. Previsivelmente, o PSOE rejeitará esta oferta com a desculpa de não querer o apoio de “independentistas”.\nA tática correta seria aparecer como o campeão na denúncia da direita e opor uma crítica clara e contundente à direção do PSOE, suas vacilações e acordos com o PP, algo que brilhou por sua ausência na campanha eleitoral.\nCom o reinício do curso político em setembro, UP deve lançar-se à luta nas ruas. Durante dois anos, as massas trabalhadoras e outros setores populares detiveram a mobilização social na confiança de mudar as coisas através da ação política, particularmente através do voto. Uma vez bloqueado este caminho, é inevitável que, a partir de determinado momento, ressurja a mobilização social onde os ativistas de UP estão chamados a desempenhar um papel principal.\nUP deve combinar a ação parlamentar com a mobilização social, algo que foi insuficiente nos seis meses precedentes; quando se abusou, como também assinalamos em seu momento, da tribuna parlamentar e dos holofotes das câmaras.\nO novo governo do PP que venha a se formar será mais débil que o da etapa anterior, devendo recorrer permanentemente às muletas de Ciudadanos e do PSOE, para seguir em frente. A manutenção e aprofundamento das políticas de ajuste o desgastarão rapidamente. É improvável que dure os 4 anos da legislatura. Uma convocatória antecipada de eleições, se os dirigentes de UP tirarem as conclusões corretas, poderia catapultá-los a um avanço decisivo.\nUm aspecto a levar em consideração é o previsível agravamento da questão nacional catalã. As provocações da direita espanholista continuarão e fecharão qualquer via de escape que permita um acordo ou saída honrosa para o nacionalismo burguês catalão representado por CDC. A covardia da direção do PSOE ajudará o trabalho do PP e de Ciudadanos. Nestas circunstâncias, um setor da juventude catalã, que colocou suas esperanças em que o PP oferecesse uma via a partir do Estado espanhol para resolver a situação, com a convocação de um referendo de autodeterminação, verá se fechar o caminho; razão porque é previsível que cresça novamente o apoio ao independentismo.\nNesse momento, o bloco espanholista demandará uma “frente nacional” contra o separatismo. UP deve denunciar toda tentativa de criminalizar a justa aspiração do povo catalão a seu direito de autodeterminação. Não é casual que as únicas zonas do Estado onde UP e suas confluências tenham ganhado estivessem nas nacionalidades históricas da Catalunha e Euskadi, porque vinculou valentemente a proposta de resolver os problemas sociais à defesa dos direitos democrático-nacionais. O tema que se coloca, particularmente na Catalunha, é que o povo catalão não pode esperar até um futuro indeterminado em que UP ganhe as eleições no Estado e resolva a situação. Se, chegado um momento, as instituições catalãs demandarem ou impulsionarem algum tipo de referendo ou consulta a respeito, UP deveria apoiá-la e comprometer-se a respeitar seu resultado, e tomar a defesa de tais instituições em todas as zonas do Estado ante qualquer repressão empreendida pelo governo central e seu aparato estatal.\nApesar de tudo, os 21% acumulados por UP e seus mais de 5 milhões de votos, continuam sendo uma força formidável e uma base poderosa para rearmar e reforçar o movimento. Em 26 de junho sofremos um revés, dadas as elevadas expectativas que haviam sido criadas; mas de forma alguma foi uma derrota, nem o início de um processo de declínio.\nPor ora se impôs o medo diante da incerteza que abriria a perspectiva de um governo de UP, entre um setor amplo das massas trabalhadoras e da pequena burguesia que necessitam de mais experiências e fatos antes de esgotar suas ilusões nos velhos partidos do regime. Isto é o que está por trás do apoio ao PP e ao PSOE. O PP explorou com êxito ante este setor a ideia de que as coisas vão melhor que antes, e que irão ainda melhor nos meses sucessivos. Mas seus planos se chocarão com a realidade.\nNão há nenhum entusiasmo ou confiança cega nestes partidos. Se deixarmos de lado os milhões de jubilados e pessoas mais velhas, que não desempenham papel social produtivo, e a pequena burguesia desorientada, temerosa e vacilante, suas bases sociais de apoio são limitadas.\nA vida ensinará. Se se tirarem as lições das experiências destes dois anos intensos, UP pode emergir mais cedo que mais tarde como o fator político determinante. UP deve liderar a mobilização nas ruas ante os novos ataques que estão sendo preparados e explicar pacientemente sua alternativa. Na nossa opinião, somente uma alternativa socialista internacionalista pode dar satisfação às necessidades da classe trabalhadora e da juventude. Por isso é fundamental desenvolver no seio de UP uma forte corrente marxista que oponha às dúvidas, vacilações e inconsistências da direção uma alternativa socialista e revolucionária coerente. Une-te a nós para impulsionar esta tarefa!


Árabes constroem maior central de produção de energia solar do mundo com 200.000 milhões de dólares – Portal de Angola\nENERGIA SOLAR USINA REFLETIDA POR 900 ESPELHOS (DR)\nA Arábia Saudita poderá assim reclamar dois feitos no campo das tão em voga energias renováveis. A central de produção de energia solar será a maior em termos de dimensões e também em capacidade de geração, que se situará na ordem dos 200 GW.\nO acordo foi celebrado entre Masayoshi Son, fundador do SoftBank, e Mohammed Bin Salman, poderoso príncipe herdeiro saudita, e contempla os 200.000 milhões de dólares referidos. Este investimento é o mais forte alguma vez realizado nesta área em toda a história da humanidade.\nArábia Saudita quer deixar de depender do petróleo\nAinda são poucos os detalhes que se conhecem relativos ao projeto da maior central de produção de energia solar. Os 200 GW que promete gerar representam o triplo da capacidade total de geração da Arábia Saudita, país banhado pelo sol desértico e que tem enorme potencial de geração de energia deste tipo. Quanto ao impacto em termos de emprego representará a contratação de mais de 100.000 pessoas para a sua construção. Os trabalhos deverão estar concluídos em 2030, altura em que será atingida a sua capacidade máxima de geração de energia elétrica.\nAté aqui a maior central solar do mundo seria a a Solar Choice Bulli Creek PV que estará instalada na Austrália e terá capacidade de geração de apenas 2 GW. A sua construção deverá estar concluída no horizonte de cinco anos, em 2023. O projeto apresentado agora pela Arábia Saudita possui dimensão 100 vezes superior.\nOs 200 GW de energia gerada pela Arábia Saudita na sua nova central de energia solar representam também o quádruplo de toda a energia gerada com recurso ao sol em todo o ano de 2017. As dimensões faraónicas do projeto levaram o príncipe árabe Bin Salman a proferir que este «é um grande passo na história da humanidade. É audaz, arriscado e esparamos consegui-lo».\nO SoftBank prossegue assim o seu plano de domínio mundial do setor da tecnológia. Outros passos importantes foram dados neste sentido com a aquisição de empresas como a ARM e a Boston Dynamics. A Arábia Saudita quer a todo o custo diversificar a sua economia para além dos rendimentos gerados pelo petróleo (Maistecnologia)\nPresidente namibiano adverte chineses para não tentarem corromper os seus ministros


Creche para Cachorro no Morumbi - Creche para Cães - Dog Day Club\n» Serviços » Creche para Cachorro » Creche para Cães » Creche para Cachorro no Morumbi\nSe você está em busca de um lugar para deixar o seu bichinho em quanto passa o tempo fora, o Dog Day Club disponibiliza o serviço de creche para cachorro no Morumbi, e tem um método para o seu animal que melhora a socialização dele com os seres humanos e com outros cães. No ambiente, o seu animal participa de diversas atividades recreativas e é monitorado a todo momento por um profissional que o supervisiona, que pode ser um adestrador ou um treinador.\nSe você procura creche para cachorro no Morumbi, Você pode contar com o Dog Day Club para solicitar serviços do ramo de pets, por exemplo, day care, creche para cachorro e pet shop. Em nossas instalações, o seu pet pode se sentir em casa. Não deixe de entrar em contato para saber mais.\nPara saber mais sobre Creche para Cachorro no Morumbi


2 de dezembro de 2021 • 21:16\nConforme testemunhas, um carro HB 20, de cor prata, foi usado pelos bandidos na tentativa de roubo e para alvejar o automóvel do vereador\nO vereador de Presidente Kennedy-ES, Marcos Augusto Costalonga, de 49 anos, mais conhecido como Marquinhos da Cooperativa, foi morto a tiros na noite desta quinta-feira (27), por volta das 23 horas.\nSegundo informações, o vereador seguia da comunidade de Leonel para a sua residência no centro de Presidente Kennedy por uma rodovia municipal, quando ocorreu uma possível tentativa de roubo do seu veículo, um Toytota Hilux. Contra o carro conduzido por Marquinhos foram disparados diversos tiros. No veículo estavam sua esposa e mais uma pessoa.\nfotos divulgação /internauta\nConforme testemunhas, um carro HB 20, de cor prata, foi usado pelos bandidos na tentativa de roubo e para alvejar o automóvel do vereador. Pelo menos quatro homens teriam participado da ação.\nUm dos disparos atingiu o vereador que morreu na hora, fazendo com que o carro conduzido por ele caísse numa ribanceira de, aproximadamente, três metros. Os suspeitos fugiram sem levar nada.\nA Polícia Militar foi chamada e acionou imediatamente ambulâncias para prestarem socorro. As vítimas foram encontradas feridas dentro do veículo e socorridas e levadas para a Santa Casa de Misericórdia de Cachoeiro de Itapemirim-ES.\nA perícia foi acionada e esteve no local. Foram constatados, inicialmente, pelo menos 10 disparos de arma de fogo calibre 9 milímetros na lateral da Hilux, tendo um tiro atingido as costas do vereador.\nAgentes da Guarda Municipal e reforço da Polícia Militar fizeram rondas pela região, mas ainda não localizaram os suspeitos. A Polícia Civil trabalha no caso como sendo tentativa de roubo, mas não descarta outros tipos de crimes.\nMarquinhos da Cooperativa estava em sua primeira legislatura. Um nome novo na política, tinha ideias inovadoras para o Município, tendo, inclusive, encabeçado a comitiva que foi a Vitória para pedir mais policiamento para Presidente Kennedy e solicitar a manutenção da Comarca Judicial no município. Ele também era tradicional comerciante do ramo de veterinária e insumos agrícolas. fonte: portaldenoticias24horas /kennedyemdia\nTags: CACHOEIRO DE ITAPEMIRIM-ESCAPIXABADISPAROSEMBOSCADAESPÍRITO SANTOGUARDA MUNICIPALNOTÍCIASPOLÍCIA CIVILPOLÍCIA MILITARPRESIDENTE KENNEDY-ESSANTA CASA DE MISERICÓRDIASUSPEITOSTENTATIVA DE ROUBOTESTEMULHASTIROSVEREADOR\n[Vargem Alta] Homem morre após carro cair dentro de rio\n[Cachoeiro] Entre as 5 cidades do ES com maior saldo de empregos


Cidade de Santarém: Policiais recebem curso de isolamento e preservação de local de crime\nPoliciais recebem curso de isolamento e preservação de local de crime\nA Secretaria de Segurança Pública e Defesa Social, em parceira com o Instituto de Ensino de Segurança do Pará (Iesp) e Centro de Perícias Científicas Renato Chaves, realizou o curso de Isolamento e Preservação de Local de Crime, no período de 26 a 30 de março, em Santarém, Oeste do Estado. Servidores da área de Segurança Pública cursaram as aulas nas dependências do 3º Batalhão de Policia Militar. No total, estiveram presentes 40 alunos, entre policiais civis, militares e bombeiros militares, além de ouvintes do Centro de Perícias Científicas Renato Chaves.\nO curso coordenado pelo Capitão Kleter da Costa Lobo contou com aulas por ministradas pelos peritos criminais Diana.\nAs aulas teóricas e práticas foram realizadas em frente à sede do 3º BPM.\nEm Santarém, essa foi a primeira turma a participar do curso. Outros cursos semelhantes serão realizados nos municípios de Marabá, Tucurui, Altamira, Capanema, Abaetetuba, Marajó, Itaituba e Redenção em 2012.\nOs alunos tiveram aulas teóricas e práticas e vão levar pra realizada ações que devem contribuir muito para a melhoria da qualidade da pericia realizada nos locais de crimes, sempre trabalhando em conjunto, pois os policiais são sempre os primeiros a chegar no local devem estar bem preparados para as primeiras providencias essências para elucidar cada caso.


e-Boca Livre: Leitor de 5ª: a pátria de frigideiras\nLeitor de 5ª: a pátria de frigideiras\nClaro, tudo se dirige à consagração de Alex Atala, que chegou ao 4º lugar do 50 Best. Um otimismo danado se espraia por toda a gastronomia brasileira, afinal temos três nomes entre os melhores do mundo - sendo duas mulheres! A seleção canarinho, que já foi a pátria de chuteiras, foi substituida pelo trio excelente (Atala, Rizzo, Sudbrack), que é a pátria de frigideiras.\nPaladar fez matéria rápida, cujos destaques são entrevistas curtas e convencionais com Redzepi, Joan Roca, Andoni e, claro, Atala. Comida dá mais destaque. Na terça, dia 1º, Josimar Melo escreveu animado artigo na Folha (Mercado), sugerindo que a gastronomia brasileira poderá surfar a oportunidade criada pelos eventos Rio+20, Copa e Olimpíada. Oportunidade “de ter sua projeção multiplicada - com consequencias positivas não somente para o ego, mas para o bolso”, otimizando o interesse internacional pela cozinha brasileira, especialmente da Amazônia, que é como uma promessa “de ser um celeiro de renovação dos sabores”.\nOntem, no Comida, Josimar voltou à carga, mostrando que estamos entre os 5 melhores do mundo, onde não há um único francês sequer entre os 10 melhores. Mais do que debacle da França, Josimar ressalta o valor da ousadia e originalidade - atributos do DOM. Os premiados do 50 Best seriam, “não exatamente os melhores, mas os mais promissores, mais ousados e mais influentes neste momento”. Nem Comida nem Paladar falam do Fasano, que esteve em 59ª posição e sumiu da lista, evidenciando o quanto ela é volátil. Só interessa ao jornalismo o vento que sobe...\nGero Fasano, elegante, ficou quieto, mas Martín Berasategui, agora que está em 67º lugar, tendo caido 38 pontos, qualificou a lista de fraude e manipulação e incitou colegas, como Adrià, a dizerem a “verdade”. "Patranha" é a palavra forte que usa. Ser incluido é glorioso, decair é humilhante.\nExtremamente político em seus movimentos, e não raro criticado por isso, Atala mostra o acerto da trajetória e acredita estar imbuído de uma missão: abrir caminho para outros brasileiros. Promete também, com a força adquirida, investir contra o Estado para que favoreça o pequeno agricultor.\nComida entrevista Sudbrack para saber de sua recepção da inclusão na lista dos 100 +. Esqueceu de entrevistar Helena Rizzo, em seu salto de mais de 20 posições, estando a um ponto de ser “a pior dos melhores”, como foi Atala não faz tanto tempo assim.\nPaladar dá capa a um restaurante que talvez nunca venha a integrar a lista dos melhores do mundo, embora saibamos que é dos melhores brasileiros no Brasil (que é o que importa): o Mocotó, sua expansão (Café Mocotó) e seus “seguidores”: Barnabé, Nação Nordestina, Recanto Nordestino e Dono da Noite. Luiz Américo também foi fazer a cronica de dois exemplares da espécie - Acarajé e Do Sertão - com a expectativa de encontrar o “Mocotó do B”. Olivia Fraga mostra, através do olhar de um motorista de taxi, “a revolução que a casa (Mocotó) detonou na Vila Medeiros - a mocotrilha”. Enfim, a imprensa se dá conta de que o São Paulo comestível vai além dos ditos jardins, e já era tempo...\nTexto do New York Times, traduzido pelo Paladar, dá conta da proibição de foie gras na Califórnia. Militantes comprometidos com o “bem estar dos patos e dos gansos”. Com a gavage os animais sofrem física e emocionalmente, dizem eles. Apesar do babysitterismo, quero o meu mal passado.\nAlexandra Forbes, no Comida, fala do péssimo atendimento em restaurantes parisienses. Ela sabe que não é novidade. É mais um desabafo. Sudbrack, em sua entrevista, diz que por aqui também temos que melhorar o nível de atendimento no salão, bem como o nível técnico dos cozinheiros que estão saindo das faculdades. Uma crítica precisa, profissional, que merece atenção.\nAlexandra Corvo, resolveu dar uma nova chance ao Valpolicella. Faz um exercício pouco convincente de etimologia da palavra, mas recomendações convincentes para dois vinhos de supermercado bons na boca e no bolso.\nMatéria de Marilia Miragaia esquenta o assunto do próximo final de semana: a virada cultural misturada com chefs “badalados”. A produtora do evento pergunta: “por que não apresentar a cozinha como cultura e inseri-la na programação da virada?”.\nA resposta é simples: cozinha sempre foi cultura, antropologicamente falando; mas só agora o Estado acordou e dá mostras de estar disposto a oferecer umas migalhas de recursos para que a gastronomia-dos-jardins viceje no pântano urbano. O viés populista é notável diante de um poder público sabidamente de costas para a gastronomia.\nO mais interessante da matéria de Miragaia é a lista do que os chefs servirão. É a própria representação que fazem de “comida popular” - da galinhada do Dalva & Dito aos cachorros-quentes, sanduiches vários, tudo terminando em quindim e arroz doce.\nEu apostaria mais no que não é tão óbvio, em Vitor Sobral e Renato Carioni, ambos nadando contra a corrente. Talvez incluísse Daniela França Pinto, se não nos oferecesse um tal de “cogumelo crocante”. Preferiria o meu macio, silencioso. Não aguento mais a crispness da cultura culinária. Como diria Shakespeare, é muito barulho para nada...


CORECON-RS - Ainda tem espaço para otimismo na indústria?\nAinda tem espaço para otimismo na indústria?\nEconomista-Chefe Sistema Fiergs\nCorecon-RS Nº 7567\nComo o setor está vendo o cenário político e econômico nacional?\nO cenário político e econômico nacional é muito delicado ainda. Se por um lado percebemos que o pior da crise econômica já passou e se tem uma perspectiva de retomada ainda que lenta da atividade, existe muita incerteza vinda do lado político e das finanças públicas. Acreditamos que isso vai continuar sendo um dos principais limitadores para um ciclo de crescimento mais intenso e mais longo, principalmente, dos investimentos.\nAs reformas que estão se desenhando são suficientes para o retorno da esperança do empresariado de forma que ele volte a investir?\nEssas reformas são o mínimo necessário para que se possa chegar até o próximo ciclo econômico, até o próximo governo sem o país quebrar. Essa reforma da previdência não será a última. Teremos que fazer outras, simplesmente por uma questão de equilíbrio financeiro e demográfico. Para o Brasil passar para outro patamar de crescimento são necessárias muitas outras reformas além dessas. Nós precisamos melhorar muito o ambiente de negócios para criar um cenário propício para o empreendedorismo e para o investimento.\nPorque o custo operacional da indústria gaúcha é maior que o de outros estados?\nInfelizmente, o custo operacional da indústria no Rio Grande do Sul ainda é ligeiramente mais alto na comparação com outros estados. Aqui temos um maior custo com logística, já que a localização geográfica das empresas em relação ao centro mais dinâmico da economia nacional acaba refletindo no custo final das empresas. Há também exigências e impostos mais altos que afetam o custo de produzir aqui.\nO setor tem sinalizado positivamente com relação a investimentos?\nRealizamos mensalmente sondagens com os empresários da indústria gaúcha e elas nos mostram que o otimismo aumentou. Os industriais estão mais confiantes, principalmente pelas expectativas com relação à economia brasileira. Mas esse otimismo já esteve maior e isso se percebe quando se compara os números do final do ano passado em relação aos atuais. Entretanto, a intensão de investir ainda é bastante baixa. A conjuntura melhorou, mas ainda não há um ambiente para forte crescimento nos investimentos.\nDiminuir o tamanho do estado ajudaria na busca da eficiência?\nÉ difícil sabermos qual o tamanho ideal do estado. Essa discussão é polêmica entre os economistas e trata-se de uma escolha que a população faz ao longo dos anos através das urnas. Mas a questão não é puramente de ele ser maior ou menor, mas sim de ele caber dentro dos seus recursos. E, além do equilíbrio, o principal desafio é que ele dê um salto de eficiência. Isso vale para o Rio Grande do Sul e o Brasil. Hoje em dia, o sentimento das pessoas é de que o estado é mínimo. Falta estado para todos. Falta educação, falta segurança, falta saúde. Precisamos de um estado presente naquilo que as pessoas mais demandam e valorizam. Para isso, precisaremos elencar prioridades, o que significa enxugar muito as áreas de presença estatal. Esse enxugamento pode liberar recursos para áreas prioritárias, mas sabemos que só dotar essas áreas de maiores recursos não é suficiente. Precisamos criar a mentalidade da eficiência e da boa prestação de serviços.


Portal UMinho > PT > Siga a UMinho > Detalhe do evento\nApresentação da UMinho Editora\nAssinalando o 45º aniversário da Universidade do Minho, são hoje disponibilizados os serviços da UMinho Editora, através do seu site, em editora.uminho.pt.\nA UMinho Editora tem por objetivo editar obras produzidas por membros da comunidade académica e por autores externos, disponibilizando aos alunos e docentes do ensino superior, bem como ao público em geral textos de elevada qualidade científica e pedagógica e obras de divulgação científica, artística e cultural. A UMinho Editora pauta-se pelos referenciais da ciência aberta e também pelos desígnios da sustentabilidade ambiental, apostando preferencialmente na edição digital e na opção pela impressão em papel reciclado, sempre que adequado.\nA UMinho Editora oferece serviços de edição de livros, de publicação de revistas e de suporte editorial. Quanto à edição de livros, a Editora está aberta a propostas de edição de autores membros da UMinho, ou de autores externos, bem como a propostas para tradução de obras estrangeiras. Todas as propostas serão avaliadas por especialistas da respetiva área, que serão designados pelo Conselho Científico e Editorial.\nA Editora disponibiliza um serviço de alojamento de revistas científicas ou culturais editadas por unidades orgânicas da UMinho, através de uma plataforma que permite realizar a gestão editorial das revistas científicas, de forma ágil e eficaz, seguindo as melhores práticas internacionais de publicação académica e de acordo com os princípios da ciência aberta.\nA UMinho Editora disponibiliza ainda outros serviços de suporte editorial, como a atribuição de identificadores digitais persistentes (DOI - Digital Object Identifier), a consultoria e apoio para indexação, a integração em agregadores e bases de dados, o apoio técnico a gestores de revistas e a formação em gestão editorial.\nA apresentação da Editora aquando do aniversário da UMinho fica também marcada pela publicação, em edição conjunta com o Lab2PT, do seu primeiro livro – Abrir ‘o Paço’ à Cidade, da autoria de Maria Manuel Oliveira, sobre o projeto de Requalificação do antigo Paço Arquiepiscopal de Braga, que alberga a Reitoria e outros órgãos e serviços da UMinho –, bem como pela disponibilização das revistas Perspectivas - Journal of Political Science e UNIO - EU Law Journal no serviço de alojamento de revistas da Editora.\nCom a criação da UMinho Editora, que se formalizou através do Despacho RT 93-2018, de 14 de dezembro de 2018, e a sua apresentação pública neste dia, a Universidade cumpre um antigo desígnio, passando a dispor de um novo instrumento para promover e difundir a produção científica e cultural da comunidade académica e a imagem da Instituição, prosseguindo e alargando a experiência consolidada da UMinho, ao longo dos últimos quinze anos, em matéria de acesso aberto ao conhecimento científico.\n© Universidade do Minho - 2019


1 Cidade : 1 Atração = Munique : Marienplatz - Viajoteca\nToda cidade tem seu marco, aquele lugar que a identifica como marca registrada. E um dos grandes marcos de Munique é a bela Marienplatz, sua praça mais central e famosa. Por isto a nossa série apresenta 1 Cidade : 1 Atração = Munique : Marienplatz, já que nenhum outro ponto da cidade atrai mais turistas, e mesmo moradores, do que esta belíssima praça no coração München, seu nome em alemão.\nEstrategicamente localizada, dela partem inúmeras ruas importantes e que norteiam o centro comercial da cidade. Nela encontram-se inúmeras atrações, como a bela Neue Rathaus (nova prefeitura) e o seu relógio musical Glokenspiel, que fica no alto da fachada principal e que dá um show algumas vezes por dia.\nA história da Marienplatz começou como uma simples encruzilhada, já que rua Salzstraße passava aqui no caminho entre as aldeias de Schwabing e Sendling. No Petersbergl (que era como era chamada esta região), instalaram-se monges e que acabaram dando o nome a vila: apud Munichen – com os monges – München (Munique).\nEm 1315, o imperador Ludwig da Baviera deu a Munique liberdade de mercado com a condição de que a praça Marienplatz, ainda chamada naquela época de Praça do Mercado, continuasse uma área não cultivada. Foi em 1638 que o Eleitor Maximiliano I mandou construir a coluna Mariensäule na praça, em agradecimento pela cidade ter sido poupada durante a ocupação sueca na Guerra dos Trinta Anos.\nEm 1972, a Marienplatz foi finalmente transformada em área de pedestres. Com isto, a coluna Mariensäule foi trazida mais para o centro da praça. E para os Jogos Olímpicos, que aconteceram na cidade, foi construída uma torre ao lado da Altes Rathaus (antiga prefeitura) com aparência de 1462.\nAtrações na Marienplatz\nAcontece diariamente às 11h e 12h, quando os sinos tocam por 8 minutos.\nDe março a outubro acontece ainda apresentações às 17h e 21h.\nPara ver os outros posts da série 1 Cidade : 1 Atração, clique aqui!\nInformações Práticas sobre a Marienplatz\nO estacionamento mais próximo é o Parkgarage Marienplatz München, com 256 vagas. Endereço: Rosenstraße, 2, 80331 München. Custo: €3 por hora, máximo €20 por dia.\nCarina 221 posts 463 comments\n14 dias pela Costa Leste do Canadá (Toronto, Montreal, Ottawa e Quebec)\nUma das grande atrações de Bamberg: sua incrível Prefeitura Antiga!\nDestino Munique Diz 4 anos atrás\nDicas para curtir a Oktoberfest em Munique - Alemanha 4 anos atrás\nDicas de hotéis para se hospedar em Munique - Alemanha - ViajotecaViajoteca 4 anos atrás


VAMOS LHES DAR AS BOAS VINDAS? (fábula inspirada em um sonho...)\nCriado: 30 Abril 2019\nCaras e caros estudantes.\nHoje e nas próximas aulas nós teremos que acolher, da melhor maneira possível, Abraham e Jair, aqui na sala, porque a nossa disciplina, Introdução à Antropologia, foi selecionada como a mais indicada para eles, nesta fase inicial do cumprimento da sentença de, até o final de suas vidas, estudarem filosofia e ciências sociais por, no mínimo, 8h por dia, inclusive aos sábados, domingos e feriados, sem direito a sursis.\nComo se trata de uma das medidas mais duras já tomadas pelo SJC (Sistema de Justiça Cidadã) do país, vamos colaborar, com afinco, para que eles consigam avançar, página por página, nas infindáveis leituras, fichamentos e exercícios que terão que realizar.\nQuando eles chegarem, teremos que, com muita paciência, começar pelo básico do básico e lhes pontuar, brevemente, por que a filosofia foi e sempre será a mãe de todas as ciências. Só depois lhes explicaremos por que sociologia não é sinônimo de ciências sociais.\nEu sei que não será uma tarefa fácil, mas tenhamos coragem. O método Paulo Freire de alfabetização há de nos ajudar, de modo que partiremos do próprio universo vocabular de Abraham e Jair para, aos poucos e com o uso de conversas informais, introduzir alguns conceitos antropológicos clássicos como alteridade, identidade e etnocentrismo. Como temos uma boa diversidade étnico-racial e de gênero na sala, exemplos advindos do nosso cotidiano serão importantes.\nDo nosso empenho e sucesso dependerá a continuidade de Abraham e Jair rumo às disciplinas Introdução à Sociologia, Introdução à Ciência Política e Introdução à Filosofia, quando eles começarão a conhecer, por exemplo, a complexa obra de Karl Marx.\nAcho que se passarão muitos anos antes que cheguem às disciplinas eletivas e tenham condições de enfrentar temas como gênero e sexualidade, cosmologias ameríndias, ética e produção do conhecimento... Mas temos que ajudá-los!\nEu peço desculpas por submeter vocês a essa provação, mas será um desafio antropológico instigante para todas(os) nós.\nAtenção! Eles estão chegando! Vamos lhes dar as boas vindas?\nAntropóloga. Professora da Universidade de São Paulo\nCoordenadora do Núcleo de Antropologia do Direito


Sporting da Covilhã passa à fase de grupos na Taça da Liga @ urbi.ubi.pt\nSporting da Covilhã passa à fase de grupos na Taça da Liga\nUrbi · quarta, 19 de novembro de 2014\t· Desporto\nOs serranos perderam por 1-0, mas a vantagem de 3-1 alcançada na primeira mão foi decisiva.\nNa fase de grupos, os “leões da Serra” podem ter pela frente um dos “grandes” do futebol nacional\nO Sporting da Covilhã passou à segunda fase de grupos da Taça da Liga, após eliminar o FC Penafiel do escalão principal. Os serranos foram derrotados por 1-0, no último domingo, no terreno dos durienses e a vantagem de 3-1 conseguida na primeira mão revelou-se decisiva para a entrada na ronda seguinte, que conta já com os principais clubes nacionais. Em perspetiva pode estar defrontar uma dos três “grandes” do futebol português, Benfica, FC Porto ou Sporting.\nNo Estádio 25 de Abril, o FC Penafiel entrou melhor e marcou quando estavam jogados apenas sete minutos, por intermédio de Rabiola, de cabeça, na sequência da marcação de um pontapé de canto. Isto foi o que de melhor conseguiu fazer a formação orientada por Rui Quinta, que acabou por demonstrar pouca inspiração para conseguir um pecúlio que permitisse dar a volta à desvantagem na eliminatória.\nSó no final da primeira parte o FC Penafiel voltou a criar perigo, por Mbala, lance que Gilberto anulou de forma competente. Já o Sporting da Covilhã apostou numa toada mais defensiva e arriscou apenas em remates de longa distância. Com o jogo nesta toada, não espantou que os lances de maior perigo tivessem surgido na marcação de livres. João Martins atirou perto do poste, para os da casa, quando estavam jogados 83 minutos.\nCarlos Manuel, para os serranos, não teve melhor sequência porque ninguém surgiu para desviar a bola para o fundo da baliza. No final da contenda, Bilel obrigou Coelho a uma grande defesa, gorando-se, assim a hipótese do empate.\nSporting da Covilhã Taça da Liga FC Penafiel\nSp. Covilhã - Penafiel, 3-1\nSerranos mais fortes na Taça da Liga


Cia. Presença Profética.: Abril 2010\nDia 17 de abril, a galerinha Kids se apresentou no gospel night kids, no Ministério Pão da Vida na Vila Guanabara.\nDançaram a música do Mc. F. Reis - Romanos 12:2 e a música do Mc. Rodrigo Maneiro - Trem Abençoado.\nFoi muito bom... a galerinha de Cristo reunida pra louvar ao Senhor!\nPostado por Presença Profética às 12:49 AM 4 comentários:\nEstudo - Lucas\nDia 28 de abril, no estudo do Base, Lucas nos trouxe um estudo sobre o cuidado que devemos ter em relação aos nossos líderes.\nPostado por Presença Profética às 12:08 AM 4 comentários:\nNessa quarta-feira, 28 de abril, os núcleos Frutos da Graça e Graça Teen tiveram sua primeira avaliação do ano. Prova teórica e prática.\nA galerinha se saiu muito bem!\nÉ isso aí... que bom que as aulas têm sido benção pra vida de vocês!\nPostado por Presença Profética às 12:03 AM 3 comentários:\nO culto do rock, no dia 24 de abril de 2010, realizado pela juventude foi maravilhoso!\nApresentamos uma peça onde mostramos o que acontece no mundo espiritual.\nA história mostra a vida de um jovem desviado, que por influências de "amigos" se envolve com drogas e vive em bailes, mudando totalmente o jeito de ser em casa com sua irmã... está sempre agressivo. No decorrer das cenas apresentadas sempre fica visível o mundo espiritual. O jovem desviado é como uma marionete nas mãos do diabo.\nQuando a irmã do jovem e seus amigos da igreja se reúnem para orarem por sua vida, fica visível o modo como Deus nos reveste com sua armadura.\nO jovem recebe um folheto falando do amor de Cristo e nesse momento há uma guerra espiritual onde o diabo é derrotado e o jovem arrependido volta aos braços do Pai.\nJovem desviado - Mário\nIrmã do jovem - Thaty Nogueira\nDiabo - Tiago Firmo\nEspírito maligno - Silmara dos Santos\nDeus - Vinny Ludgério\nAmigos da igreja - Vanessa Motta, Marina Crisostomo, Juliana Mármore, Nathalia Araújo e Keith.\nAmigos do desviado - Patricia Vieira, Silvane Soares, Fabiane Mattas, Lucas e Bruna Riqueza.\nTemos certeza de que o Senhor falou a cada coração presente.\nPostado por Presença Profética às 11:52 PM 3 comentários:\nAÇÃO SOCIAL NO MORRO DO BOREL\nEm parceria com o deptº de evangelismo, no dia 22 de abril, fomos até um CIEP, no morro do Borel para levar mantimentos, roupas, alegria e a palavra de Deus, para as famílias que lá estão alojadas. Essas famílias perderam tudo por causa das fortes chuvas que cairam no Rio de Janeiro... temos visto isso na T.V. quase todos os dias.\nFizemos brincadeiras com as crianças, cantamos, dançamos, levamos a palavra e todas elas declararam que amam a Jesus! Foi uma benção!!!\nMuito lindo, ver aqueles rostinhos com um sorrisão!\nVamos ajudar ao próximo, não só em oração mas saindo da nossa zona de conforto e indo até os que necessitam!\nPostado por Presença Profética às 12:47 PM 3 comentários:\nTemos 2 componentes novos em nossa Cia.\nMário no núcleo do Street Dance, à partir do dia 22 de fevereiro de 2010.\nE Bruna no base, à partir do dia 09 de abril de 2010.\nPostado por Presença Profética às 12:29 PM 3 comentários:\nEstudo - Juliana Mármore\nNo dia 21 de abril, não teve estudo para os núcleos Frutos da Graça e Graça Teen, devido ao feriado. Mas o Base teve aula normal, e quem trouxe o estudo foi a Ju.\nEla começou lendo Isaías 40:6-10.\nO que vai acontecer quando o Senhor soprar seu hálito sobre você? Creio que não será possível ficar parado no mesmo lugar. Por exemplo: Se uma folha de papel estiver solta em cima de uma mesa, e um ventilador for ligado, a folha se movimentará e cairá no chão.\nO hálito do Senhor gera vida, onde há vida em Cristo, ali habita o Espírito Santo.\nTambém foi lido Atos 6:1-13.\nOnde habita o Espírito Santo, ali também se encontra fé, poder e obediência. E em meio a tudo isso, diabo se levanta pra cair.\nEstevão foi literalmente um homem ousado e usado por Deus. Pregou as boas novas e mesmo sendo injustamente julgado, não desistiu. Teve coragem e fé!\nVamos tomar essa experiência como exemplo e também vamos nos encorajar!\nEstevão dependeu totalmente do Espírito de Deus.\nO homem natural é limitado mas o homem espiritual que se entrega a Deus e age sob o Seu controle, vai além do que o raciocínio humano pode entender.\nPor amor de Cristo vamos "dar a cara pra bater", vamos proclamar as boas novas, custe o que custar. O preço mais alto Jesus já pagou. Ele fez a parte Dele e agora temos que fazer a nossa.\nQue a vida gerada em nós por Cristo Jesus nos tire da nossa zona de conformismo.\nSejamos soldados de valor!!!\nPostado por Presença Profética às 12:13 PM 2 comentários:\nSAÍDA - IG. INTERNACIONAL DA GRAÇA DE DEUS\nLouvorzão realizado no dia 10 de abril!\nPostado por Presença Profética às 4:33 PM 4 comentários:\nEstudo - Marina Crisostomo\nNo Base quem trouxe o estudo do dia 24 foi a Marina.\nO tema foi: "O que temos ofertado ao Senhor?"\nEla começou lendo Malaquias 1:6-14\nEstamos desrespeitando a Deus quando não obedecemos e subimos impuros no altar que é dedicado a Ele. Sendo assim, estamos dando uma oferta totalmente podre a Ele.\nDeuteronômio 15:21 e Malaquias 1:8\nEsses animais cegos, aleijados ou doentes referidos no texto, somos eu e você, quando subimos no altar de qualquer maneira. Quando fora do altar estamos mentindo, desobedecendo, desonrando e desrespeitando aqueles que foram colocados como superiores em nossas vidas por Deus, ou pecando de alguma outra forma.\nQuando subimos errados no altar, além de desrespeitarmos a Deus, estamos também prometendo ao Senhor algo que não podemos dar a Ele. - Eclesiastes 5:5\nPor mais difícil que seja, devemos nos afastar dos prazeres da carne, e não deixar com que a carne nos domine, assim como Pedro disse em I Pedro 4:1-2.\nDevemos sempre buscar a Santidade assim como ordena o nosso Deus. - I Pedro 1:14-16.\nTemos sempre que nos colocar na brecha, e não deixar que uma coisa pequena qualquer, seja transformada em uma grande tempestade. - I Pedro 5:8.\nPara que haja realmente um conserto em nossas vidas, devemos ouvir e fazer como Tiago diz em Tiago 1:19-22.\nQue possamos ser maduros e corajosos para ouvir a voz de Deus e obedecê-la sem qualquer tipo de mágoa depois. Porque quando a palavra é vinda de Deus e realmente queremos que haja transformação em nossas vidas, devemos estar prontos pra tudo o que Ele tem para nos falar, seja o que for.\nAssim como nosso Bispo Laerte disse em um certo culto... Deus não dá o que queremos comer, mas sim o que realmente precisamos comer. A igreja não é um restaurante onde escolhemos o cardápio!\nQue estejamos com vestes alvas na presença de Deus, para que a nossa oferta a Deus suba como incenso suave. Quando Ele tiver algo duro a ser dito a nós, devemos aceitar e obedecer de coração, porque o Pai que ama o filho, o corrige com amor.\nPostado por Presença Profética às 2:40 PM 2 comentários:\nEstudo - Patricia Vieira\nNo dia 14 de abril, quem trouxe o estudo para os núcleos Frutos da Graça e Graça Teen foi a Patricia.\nEla começou lendo Lucas 15:1-7 (parábola da ovelha perdida) e em seguida, tal qual foi a clareza do texto, ela pediu que eles se lembrassem das pessoas que já estiveram dançando do lado deles no grupo e hoje estão afastadas da igreja. Todos entenderam rapidamente a mensagem.\nÀs vezes nos preocupamos tanto com o crescimento do grupo que nos esquecemos do nosso próximo mas assim como diz a parábola... mesmo tendo 99 no grupo, temos que ir atrás daquela ovelhinha que se desprendeu e resgatá-la. Como alcançar almas lá fora se estamos perdendo dentro de nosso próprio grupo? Essa foi a pergunta chave do estudo.\nJesus está voltando e precisamos ir atrás dos perdidos. Precisamos cuidar das ovelhinhas que se desgarraram. Não tenha como meta principal, oferecer uma dança pra Deus, mas tenha como foco levar vidas ao altar do Senhor!\nPostado por Presença Profética às 2:38 PM 2 comentários:\nAMIGO-OCULTO DE PÁSCOA E ESTUDO DO VINNY\nNo dia 07 de abril, tivemos um rápido estudo sobre fofoca... suas causas e suas consequências e como isso fere o princípio da palavra de Deus.\nDepois de tirar muitas dúvidas, realizamos uma troca de chocolates e foi um momento de confraternização muito gostoso!!!\nLembrando que a páscoa é a comemoração da ressurreição de Cristo hein!!!\nO Base teve estudo normal e quem trouxe a palavra foi nosso vice-líder Vinny... ele deu um estudo que se entitulou: "Agrade ao Rei com a sua dança"\nCom base no texto de Mateus 14, onde o rei se agradou tanto da dança da filha de Herodias que prometeu dar-lhe o que pedisse, Vinny colocou de maneira bem clara que se o texto fala de um homem carnal, muito mais teremos de Deus. Agrade ao Rei dos reis com a sua dança, toque o coração do Pai com seus movimentos resultantes de uma vida de intimidade com Deus.\nPostado por Presença Profética às 2:29 PM 2 comentários:\nNo dia 31 de março, não tivemos os nossos estudos habituais.\nComo tinha chegado da Argentina a poucos dias, ao invés de estudos fizemos um bate-papo, onde relatei os acontecimentos da viagem e eles relataram o que aconteceu aqui no Brasil nesse meio tempo. Foi muito bom!!!\nPostado por Presença Profética às 2:18 PM 2 comentários:\nAtualizando... Pregação do Vinny Ludgério\nComo havia postado antes, estamos um pouco atrasados com as postagens né?!\nHoje a postagem é sobre a pregação do nosso vice-líder, Vinny, no culto da juventude, que teve como tema: "Loucos por Jesus Cristo!"\nCom base nesse tema, ele foi ministrado pelo Espírito Santo a uma mensagem bem dinâmica. Segue abaixo os pontos principais da palavra que ele trouxe:\nSintomas da "loucura"... vamos conhecer alguns loucos:\n*1º ABRAÃO - Sua obediência era a prova de sua loucura por Jesus! Deus pediu seu filho como sacrifício... um filho que tanto foi esperado... e Abraão não exitou em obedecer.\nSerá que é possível ver este sintoma de loucura em você?\nComo diz a Bíblia: É melhor obedecer do que sacrificar. Obedeça seus pais, líderes e Deus. Por mais que a ordem seja difícil de entender... OBEDEÇA!\n*2º JÓ - Esse era um "louco dos brabos"!\nImagine o pior dia da sua vida... pois é... Jó perdeu TUDO e de quebra ainda tinha uma mulher que o mandava amaldiçoar o seu Deus.\nMesmo perdendo tudo, era "louco" o bastante pra continuar confiando em Deus e nunca desistir.\nE você, é louco o suficiente pra continuar confiando, em meio as perdas, doenças, problemas...?\n*3º DANIEL - Que homem louco!!! Um decreto do rei proibia por 30 dias petição a qualquer deus ou a outro homem que não fosse o rei Dario... e como castigo tal homem seria lançado na cova dos leões.\nDaniel ao saber disso não se amedrontou, continuou orando a Deus 3 vezes por dia como já fazia.\nMesmo sabendo que poderia morrer, teve coragem para defender sua fé em Jesus.\nE aí, você possui coragem suficiente para servir a Deus apesar das pressões da vida? Apesar das influências dos seus "amigos"?\nQuem é louco por Jesus, além de apresentar esses sintomas, ama e deseja ficar pertinho Dele.\n*4º Assim como, MARIA - A mulher que sem se importar com o que os outros iam falar, se lançou aos pés de Jesus, os lavou com suas lágrimas e enxugou com seus cabelos.\nNão se importe com o que os outros vão falar, apenas se mantenha aos pés de Cristo!\n*5º Antes de terminar, ele falou sobre um "super louco"... JESUS! Isso mesmo! Se entregou na cruz, dando sua própria vida em favor de uma multidão que o rejeitou e rejeita até hoje. Um homem Santo que não cometeu pecado algum, foi crucificado no lugar de homens e mulheres, pecadores imundos. Tal prova de amor mostra como Jesus é loucamente apaixonado por nós!\nE você... é louco por Jesus?\nJesus está de braços abertos pra te encontrar, Ele anseia por esse encontro todos os dias de nossas vidas!\nToda a mensagem que o Vinny trouxe foi acompanhada de encenações que trouxeram uma adaptação para os dias de hoje. Foi uma benção!!!\nVinny, que Deus continue te usando poderosamente.\nPostado por Presença Profética às 12:55 AM 2 comentários:\nMINISTRAÇÃO DE HENRIQUE PAIVA\nOs dias 04, 05 e 06 de abril foram marcados por cultos abençoados em nossa igreja. Nos trouxe a palavra o Missionário Henrique Paiva e foi uma benção! Presenciamos curas instantâneas, onde nem os olhos humanos deixaram de ver o sobrenatural... foi tremendo!!!\nLogo no primeiro dia ele chamou os que ministravam com danças lá na frente e profetizou sobre nossas vidas a mesma unção que ele leva... cura!!! Tomamos posse dessa palavra e cremos que seremos usados como canal de cura através dos movimentos também!\nForam dias marcados pela shekináh!!!\nPostado por Presença Profética às 12:26 AM 4 comentários:\nAniversário da Vanessa Motta\nFoi no dia 05 de abril!!!\nPostado por Presença Profética às 9:48 PM 2 comentários:


Esquadrão Águia com apoio da Força Tática prendem casal com arma de fogo e motocicleta roubada em Codó – Blog do Leonardo Alves\nEsquadrão Águia com apoio da Força Tática prendem casal com arma de fogo e motocicleta roubada em Codó\nA equipe do ESQUADRÃO ÁGUIA, com o apoio da equipe FT, efetuou a prisão de um casal que estava de posse de uma arma de fogo, e uma motocicleta com registro de roubo/furto. A prisão aconteceu durante rondas de rotina realizada pela equipe nas ruas do bairro, quando avistaram um casal em uma motocicleta com uma bolsa, onde aparentava ter uma arma de fogo longa. Após uma averiguação na bolsa, foi encontrada uma arma de fogo tipo espingarda calibre 36, juntamente com chumbo, pólvora, 02 espoletas e uma pequena quantidade de bucha, material utilizado para municiar espingardas.\nApós consulta ao chassi do veiculo utilizado pelo casal, constatou-se que apresentava registro de roubo/furto. Questionada sobre a origem da motocicleta, Neuza informou que o veículo foi roubado, mas havia sido recuperado. A conduzida não apresentou nenhuma documentação referente ao veiculo e nenhuma documentação pessoal.\nDiante da situação ambos foram conduzidos para a 4° delegacia de policia para que sejam tomadas as providências necessárias.\nGoverno e Unicef discutem prioridades e plano de ação para 2019\nConfira as novidades das LOJAS TROPICAL e aproveite para dar aquela repaginada em sua casa


Revisando os mais erros mais grosseiros do Alcorão sobre a teologia Cristã\nPortugues / O Alcorão / Revisando os mais erros mais grosseiros do Alcorão sobre a teologia Cristã\nEm alguns de nossos artigos e refutações anteriores, examinamos afirmação do Alcorão de que os Cristãos são infiéis por crerem que Allah é o Messias Jesus, filho de Maria (cf. Alcorão 5:17, 72). Argumentamos que a afirmação de que Allah, ou Deus, é Jesus é uma formulação incorreta já que isso sugere que os Cristãos acreditam que Cristo é a única Pessoa de Deus, que Jesus é tudo o que há sobre Deus. Argumentamos que o modo correto de se formular a verdadeira posição Cristã é dizer que Jesus é Deus, já que isso afirma que Cristo possui a essência de Deus por completo e em perfeição, sem implicar que ele é a única Pessoa Divina.\nNeste artigo em particular vamos fornecer alguma evidência adicional para provar que as afirmações do Alcorão sobre a crença Cristã são erros grosseiros.\nAqui estão os versos específicos em questão, seguidos por seu contexto imediato:Com efeito, são renegadores da Fé os que dizem: “Por certo, Allah é o Messias, Filho de Maria.” Dize, Muhammad: “Então, quem poderia impedir algo de Allah, se Ele desejasse aniquilar o Messias, filho de Maria, e sua mãe e aos que estão na terra, todos juntos?” E de Allah é a soberania dos céus e da terra e do que há entre ambos. Ele cria o que quer. E Allah, sobre todas as cousas, é Onipotente. E os judeus e os cristãos dizem: “Somos filhos de Allah e Seus bem-amados.” Dize: “Então, por que Ele vos castiga por vossos delitos? Ao contrário, sois seres humanos dentre os demais que Ele criou. Ele perdoa a quem quer e castiga a quem quer. E de Allah é a soberania dos céus e da terra e do que há entre ambos. E a Ele será o destino.” S. 5:17-18Com efeito, são renegadores da Fé os que dizem: “Por certo, Allah é o Messias, filho de Maria”. E o Messias diz: “Ó filho de Israel! Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor.” Por certo, a quem associa outras divindades a Allah, com efeito, Allah proíbe-lhe o Paraíso, e sua morada é o Fogo. E não há para os injustos socorredores.” Com efeito, são renegadores da Fé os que dizem: “Por certo, Allah é o terceiro de três.” E não há deus senão um Deus Único. E, se não se abstiverem do que dizem, em verdade, doloroso castigo tocará os que, entre eles, renegam a Fé. Então, não se voltam, arrependidos, para Allah e Lhe imploram perdão? E Allah é Perdoador, Misericordiador. O Messias, filho de Maria, não é senão um Mensageiro, antes dele, com efeito, os outros Mensageiros passaram. E sua mãe era veracíssima. Ambos comiam alimentos como os demais. Olha como tornamos evidentes, para eles, os sinais; em seguida, olha como se distanciam destes. Dize: “Adorais, em vez de Allah (min dooni Allahi), a quem não possui, para vós prejuízo nem benefício?” e Allah é O Oniouvinte, O Onisciente. S. 5:72-76Em primeiro lugar, S. 5:72 parece contradizer S. 5:76. A passagem primeiro diz que Allah É o Messias (v. 72), mas depois diz que os Cristãos estão servindo o Messias AO INVÉS DE (ou além de) Allah. Em ambos os casos se entendem que eles não são um e o mesmo. Então, o que o Alcorão realmente quer dizer sobre as crenças Cristãs? Essas duas acusações não são contraditórias?\nSegundo, uma análise cuidadosa desses textos sugere que o Alcorão está acusando os Cristãos de fazerem Jesus idêntico ao Deus que o enviou, àquele a quem Jesus serviu como seu Senhor. O contexto imediato mostra também que Allah supostamente é o Deus a quem Judeus e Cristãos tem por Pai (não obstante que apenas num sentido espiritual), e ele é quem poderia destruir tanto Jesus quanto Maria se assim quisesse. Allah, pra completar, seria aquele que os descrentes dizem ser o terceiro de três, por exemplo, o terceiro de três deuses, com os outros dois sendo Jesus e sua abençoada mãe.\nQue o Alcorão está insinuando que os Cristãos adoram ou servem três deuses consistentes de Allah, Jesus e Maria, pode-se ser facilmente provado ao ler-se o contexto imediato que se refere a Jesus e Maria comendo. Esse ponto de Maria e seu filho precisando alimentar-se é, supostamente, uma evidência que prova que ambos não podem ser deus, já que Deus não se alimenta.\nIsso pode ser afirmado a partir dos versos a seguir que aparecem na mesma surah ou capítulo do Alcorão:E lembra-lhes de quando Allah dirá: “Ó Jesus, filho de Maria! Disseste tu aos homens: ‘Tomai-me e a minha mãe por dois deus, além de Allah?’” Ele dirá: “Glorificado sejas! Não me é admissível dizer o que não é de direito. Se o houvesse dito, com efeito, Tu o haverias sabido. Tu sabes o que há em mim, e não sei o que há em Ti. Por certo, Tu, Tu és O Profundo Sabedor das cousas invisíveis. “Não lhes disse senão o que me ordenaste: ‘Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor’. E fui testemunha deles, enquanto permaneci entre eles. Então, quando findaste meus dias na terra, Tu foste, sobre eles, O Observante. E Tu, de todas as cousas, és Testemunha. “Se os castigas, por certo, são Teus servos. E, se os perdoas, por certo, Tu, Tu és O Todo-Poderoso, O Sábio.” S. 5:116-118Compare como as versões a seguir traduzem as partes relevantes do texto:“Disseste aos homens: ‘Adorem a mim e a minha mãe como dois deus além de Allah?’ Hilali-Khan\n“Disseste aos homens, adorem-me e à minha mãe como deuses em detrimento de Deus’? Y. Ali\n“Disseste aos homens, “Tomem a mim e à minha mãe como deus, à parte de Deus”? Arberryd\n“Disseste tu aos homens: ‘Tomai-me e a minha mãe por dois deuses, além de Allah?’” Helmi NasrAs palavras Árabes min dooni podem significar “ao invés de” ou “em exclusão de”, como nas seguintes passagens:\nDize: “Se a Derradeira Morada, junto de Allah, vos é consagrada, com exclusão de (min dooni) outras pessoas, anelais, entao, a morte, se sois verídicos. S. 2:94“E, certamente, descaminhá-los-ei e fá-los-ei nutrir vãs esperanças e ordenar-lhes-ei que cortem as orelhas dos animais de rebanho e ordenar-lhes-ei que desfigurem a criação de Allah.” E quem toma Satã por aliado, em vez de Allah (min dooni Allahi), com efeito, se perderá com evidente perdição. S. 4:119Ou pode significar “adicionalmente a” como nas seguintes referências:Não sabes que de Allah é a soberania dos céus e da terra, e vós não tendes, além de Allah (min dooni Allahi), nem protetor nem socorredor? S. 2:107\nE, dentre os homens, há quem, em vez de Allah (min dooni Allahi), tome semelhantes, em adoração, amando-os como se ama a Allah. E os que crêem são mais veementes no amor de Allah. E, se os injustos soubessem, quando virem o castigo, que toda a força é de Allah, e que Allah é Veemente no castigo, não haveriam adorado os ídolos. S. 2:165Essas passagens implicam que S. 5:116 pode estar insinuando que os Cristãos são culpados de tomar a Jesus e Maria como dois deus em exclusão do Deus de todos. Por exemplo, os Cristãos supostamente adoram (adoraram) Jesus e Maria como opostos a Allah, ou em adição ao Deus verdadeiro. Porém, em luz da referência de Allah sendo o terceiro de três, parece razoavelmente certo que o Alcorão está acusando os Cristãos de adorarem Jesus e Maria em complemente, em adição a Allah.\nAinda que alguém procure um meio de interpretar as palavras min dooni, o Alcorão ainda continuará num erro descabido. Afinal, os Cristãos jamais tomaram a Jesus e Maria como dois deuses; basta ver que não há nenhuma crença Bíblica onde os Cristãos creiam que Jesus e Maria são dois deuses em adição ao Deus supremo de todos.\nE ainda, é fé Cristã histórica articulada nos ensinos das Escrituras inspiradas e produzida concorde aos credos clássicos da Igreja, como exemplo o Credo Niceno, etc, jamais sustentou Jesus como outro deus. Isso é a crença de hereges e de cultos como as Testemunhas de Jeová, Mórmons, etc. Ou melhor, a ortodoxia Cristã afirma que Jesus Cristo é uma Pessoa eterna – especificamente a segunda Pessoa Divina – a única Divindade que há.\nAssim, os Cristãos não crêem que Deus é três ou o terceiro de três, exatamente como os seguintes estudiosos admitem:“Para tomar um exemplo simples, comumente se diz que o Corão rejeita o conceito Cristão de Trindade. Se a Trindade é entendida como negação da tawhid, então é verdade. Mas, nem todos os Cristãos pensam que a Trindade nega a tawhid. Muito pelo contrário, a maioria das formulações da doutrina Trinitariana são cuidadosas em preservar a unidade de Deus. Se “triunidade” adquire superioridade sobre unicidade, então a crítica do Alcorão se aplica. Mas, entre os Cristãos, a exata natureza entre os três e o uno é um ponto de recorrente debate. Um dos versos Corânicos que justamente é tomado como negação à Trindade diz, “Os que dizem: ‘Por certo, Allah é o terceiro de três’” são renegadores’ (5:73). Até mesmo um conhecimento básico de qualquer catecismo Cristão sabe que Deus não é ‘o terceiro de três.” Preferivelmente, Deus é um e três a mesmo tempo. Sendo três, ele se apresenta a suas criaturas como três pessoas – Pai, Filho e Espírito Santo.”“Outro verso Corânico diz algo parecido, mas tomemos este primeiro verso para nos ajudar a entender o que está sendo criticado... (4:171)\n“Note que essa passagem dá a Jesus uma posição extremamente exaltada e reconhece que ele tem habilidades possuídas por nenhum outro profeta. Porém, enfatiza novamente que só há apenas um Deus único. Se a fé em Jesus leva à afirmação de três deuses, então o Corão a rejeita. Mas, novamente, o verdadeiro posicionamento Cristão é altamente delicado, e pouco, se não nenhum, Cristãos diriam ter fé em mais que um Deus.” (Sachiko Murata & William C. Chittick, The Vision of Islam [Paragon House Publishers, brochura de 1995] The Vision of Islam, Parte II: Iman, Capítulo 4. Islam and Other Religions, p. 170; ênfases em negrito sao nossas).Ironicamente, um dos maiores estudiosos Muçulmanos da América do Norte admitiu em seus escritos no livro de Muara e Chittick que os Cristãos absolutamente negam que Deus é três:“E há Muçulmanos que pensam que os Cristãos, por crerem na Trindade, crêem em outros Deus! ... Por os Cristãos crerem que Deus é um, eles não crêem que Deus é três. Eles realmente não pensam! Eles não crêem que Deus é três; eles crêem que ele é um, mas é tripartido de modo místico, misterioso. E eles nunca explicarão isso! Então, eles crêem em um Deus. Não são lá aqueles idólatras, eles crêem em um só Deus. (Hamza Yusuf, Vision of Islam, CD número 5).E verdadeiramente incrível como esse estudioso não vê como sua opinião pessoal a respeito da fé Cristã mina o que sua própria escritura diz a respeito da essencial doutrina Cristã de Deus. Seu conhecimento sobre os ensinos Cristãos são vastamente superiores que o conhecimento do autor do Alcorão, mesmo que, supostamente, esse autor seja Deus!\nRetomando o assunto principal, a formulação do Alcorão sobre os Cristãos supostamente dizerem que Allah é Cristo implica que os Cristãos realmente crêem que Jesus é idêntico ao Deus Pai!\nEssa conclusão surge das seguintes afirmações do Alcorão:1. Allah é o Senhor de Jesus e aquele que o enviou (S. 5:17, 72).\n2. Allah é aquele que os Cristãos dizem ser o terceiro de três deuses, com os outros deuses sendo Jesus e Maria (S. 5:73-75, 116).\n3. Allah é aquele que realmente pode destruir tanto Jesus quando Maria, se assim ele quisesse (S. 5:17).\n4. Allah também é aquele que os Cristãos dizem ser seu Pai espiritual (S. 5:18).Agora, segundo as Escrituras Cristãs inspiradas em grego, Jesus foi enviado pelo Deus Pai, e esse é o Pai a quem Cristo serviu e chamou de seu Deus:“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem crê nele não é julgado; mas quem não crê, já está julgado; porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.” João 3:16-18\n“Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora. Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. E a vontade do que me enviou é esta: Que eu não perca nenhum de todos aqueles que me deu, mas que eu o ressuscite no último dia. Porquanto esta é a vontade de meu Pai: Que todo aquele que vê o Filho e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia.” João 6:37-40\n“E o Pai que me enviou, ele mesmo tem dado testemunho de mim. Vós nunca ouvistes a sua voz, nem vistes a sua forma” João 5:37\n“E, mesmo que eu julgue, o meu juízo é verdadeiro; porque não sou eu só, mas eu e o Pai que me enviou. Ora, na vossa lei está escrito que o testemunho de dois homens é verdadeiro. Sou eu que dou testemunho de mim mesmo, e o Pai que me enviou, também dá testemunho de mim.” João 8:16-18\n“Disse-lhe Jesus: Deixa de me tocar, porque ainda não subi ao Pai; mas vai a meus irmãos e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus.” João 20:17\n“Porquanto o que era impossível à lei, visto que se achava fraca pela carne, Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, e por causa do pecado, na carne condenou o pecado.” Romanos 8:3Os escritos do Novo Testamento também testificam que os verdadeiros Cristãos são filhos do Deus Pai, não de Jesus Cristo, nosso Senhor:“Mas, a todos quantos o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus.” João 1:12-13\n“Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai! O Espírito mesmo testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus; e, se filhos, também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo; se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados.” Romanos 8:14-17\n“Pois todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. Porque todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo. Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.” Gálatas 3:26-29\n“mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo de lei, para resgatar os que estavam debaixo de lei, a fim de recebermos a adoção de filhos. E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai. Portanto já não és mais servo, mas filho; e se és filho, és também herdeiro por Deus.” Gálatas 4:4-7Por essa razão, ao dizer que os Cristãos supostamente confessam que Allah é Jesus, o Alcorão está argumentando essencialmente que os Cristãos crêem que Jesus é idêntico ao Deus Pai. Porém, isso não é nada mais que uma interpretação equivocada e grosseira, uma distorção da posição histórica dos Cristãos, algo que qualquer com conhecimento básico da Bíblia Sagrada e da igreja pode confirmar.\nAgora, pode ser que algum Muçulmano dê uma de ingênuo e argumente que o Alcorão está condenando o Sabelianismo, que foi uma heresia do século II e III que ensinava que Jesus é o Pai. O problema com esse argumento é que, além do fato de que a Igreja já havia condenado essa visão muito antes de Muhammad ter nascido, não há evidência de que essa crença continuou em uso durante os tempos em que Muhammad começou a se passar por profeta de Deus. Assim, o peso das provas está sobre qualquer Muçulmano que argumente o contrário.\nOutrossim, ainda que um Muçulmano seja capaz de provar que o Alcorão está realmente condenando o Sabelionismo, isso apenas confirmará que a escritura Islâmica não está se dirigindo à visão Cristã histórica sobre o Senhor Jesus Cristo. A fé Cristã histórica nunca ensinou que Jesus é o Pai, o Filho e o Espírito Santo, e nem ensinou que Cristo é a natureza humana do Pai.\nSe o autor do Alcorão está completamente errado em seu posicionamento sobe a doutrina Cristã, quais são as implicações sobre ele ser a palavra de Deus?\nPara concluir, parece-nos óbvio, a partir de nossos exames, sobre as declarações do Alcorão sobre as crenças Cristãs, que Muhammad pensou que dizer que Cristo é Deus significaria que ele é tanto o mesmo Deus que o enviou ou que ele é uma divindade separada. Muhammad nunca nem imaginou que Jesus poderia ser Deus sem ser idêntico em Pessoa ao Deus que ele servia ou um deus completamente diferente e distinto ao mesmo tempo. Muhammad não entendeu que o Ser de Deus é tão majestoso e imenso que Deus verdadeiramente poderia bem multi-Pessoal em sua natureza sem implicar que essas Pessoas distintas fossem (são) Divindades diferentes e deuses separados. Muhammad parece ter imaginado que crer que a Divindade compreende mais que uma Pessoa divina, é, basicamente, crer que os Cristãos estão adorando diversas divindades.\nÉ bem nesse ponto que ele erra grosseiramente, estabelecendo dessa forma que ele não é um profeta de verdade enviado pelo verdadeiro Deus de toda a criação.\n1 O ponto do Alcorão parece ser: Quem quer que coma também deve defecar, e, certamente, Deus não precisa ir ao banheiro. Assim, qualquer um que come não pode ser Deus, já que, caso contrário, se tornaria impuro.\n* This article is a translation of "Revisiting the Quran’s gross errors concerning Christian theology" - original* Este artigo é uma tradução de "Revisiting the Quran’s gross errors concerning Christian theology" - originalVoltar para a página principalBack to English versionPalavras-chaveMohamed, Maomé, Muhamed, Mohammed, Islã, Islam, Alcorão, Al-Corão, Quran, Korão, Al-Korão, hadith, hadice, sharia, tafsir, islamismo.


Trajeto até o trabalho pode causar doenças psicológicas | | O Dia\nTrajeto até o trabalho pode causar doenças psicológicas\nQuadros depressivos, com cansaço físico e emocional, geram queda no desempenho\nPublicado 04/06/2015 01:08\nRio - Com longos congestionamentos e transportes lotados, o trajeto diário para o trabalho é estressante. Estudo canadense alerta que esta irritabilidade afeta seriamente a saúde. Pesquisadores verificaram que o tempo gasto no trânsito e a distância percorrida são fatores que podem desencadear transtornos psicológicos, como a Síndrome de Burnout. Caracterizado por sentimentos depressivos, o distúrbio provoca cansaço emocional, falta de energia e desgaste físico. Tudo isso piora o desempenho das tarefas.\nTrajetos longos e engarrafados, além da superlotação nos transportes, esgotam os trabalhadoresFabio Gonçalves / Agência O Dia\nA pesquisa da Universidade de Montreal analisou quase dois mil voluntários, entre 17 e 69 anos. No levantamento, os cientistas de Quebec, no Canadá, consideraram meios de transporte utilizado pelos habitantes — entre eles carro, metrô, ônibus e bicicleta — e as características ligadas à doença, como exaustão emocional e eficácia profissional.\nOs pesquisadores perceberam uma relação significativa entre os trajetos diários com os sintomas da Síndrome de Burnout.\n“Após ficar horas no trânsito, o trabalho, por vezes, pode ficar mais estressante do que o normal”, afirma o psiquiatra Eduardo Ponde de Sena. “A pessoa já se cansa no caminho e chega irritada no escritório. Depois, precisa lidar com as obrigações e as mil tarefas que ficaram acumuladas por causa do atraso”, conta o especialista.\nAlém disso, a psicóloga Andreia Calçada lembra que a irritabilidade dos profissionais se torna maior por temerem a reação dos chefes em relação ao atraso. “As pessoas ficam querendo chegar logo no trabalho e agoniadas por estarem paradas na rua. No caso dos ônibus, elas ainda se sentem angustiadas por terem que depender de um motorista para chegar no local desejado”, acrescenta.\nNegociação e distração\nPara evitar a Síndrome de Burnout, a psicóloga Andreia Calçada sugere que os funcionários tentem entrar em acordo com a empresa, para pensar em alternativas, seja para mudar o horário de trabalho ou o meio de transporte.\nEm paralelo, a especialista afirma que o ideal é que as pessoas levem um livro ou ouçam músicas durante o percurso, para ajudar a relaxar. “Também se pode aproveitar a viagem para terminar algum trabalho ou estudar. Caso a pessoa esteja com sintomas muito intensos, o ideal é procurar uma psicoterapia. O especialista poderá recomendar um medicamento adequado”, explica.


As 7 Melhores Razões para Comprar Roupa de Cama de Bambu | Southern Jordan\nCama de Bambu – 7 Razões Porque o Bambu é Melhor que o Algodão\nBy admin Dezembro 22, 2021 Leave a Comment on Cama de Bambu – 7 Razões Porque o Bambu é Melhor que o Algodão\nCama de Bambu, Folhas de Bambu, Coberturas de Bambu Duvet Covers: Razões para Comprar Roupa de Cama de Bambu\nBambu é mais forte e dura mais que o algodão\nBambu tem muitos benefícios ambientais\nBambu é extremamente macio\nTecido de bambu mantém a sua cama limpa e sem germes por mais tempo\nLâminas resistentes a manchas têm melhor aparência por mais tempo\nBambu é ótimo para gravidez, menopausa e suores noturnos\nO bambu é completamente sustentável\nQuando a pessoa comum pensa em cobertores, materiais como algodão e linho geralmente vêm à mente, e embora estes possam ser muito confortáveis, não são necessariamente as escolhas mais amigas do ambiente, higiênicas ou mesmo duráveis disponíveis. Se você está na cerca para mudar para a cama de bambu, considere os seguintes benefícios de abertura de olhos e como eles podem melhorar seu sono.\nSe você comparar uma manta de bambu com uma manta de algodão, você verá que o bambu é sem dúvida muito mais forte. O bambu é muito poderoso como matéria-prima. Este ingrediente funciona bem quando as fibras são fiadas em tecido e usadas para criar lindos lençóis, capas de edredão, edredons e outros acessórios noturnos ecológicos. Em muitos casos, o bambu dura 3 vezes mais do que produtos similares de algodão. Também não perdem a sua suavidade apelativa, mesmo depois de muitas lavagens, acredite ou não, ficam realmente mais macios. Além disso, os lençóis brancos de bambu permanecerão brancos e não ficarão cinzentos ou amarelos!\nAdoramos usar bambu como matéria-prima em nossos lençóis. Por mais durável que o bambu seja, ele pode realmente ser tecido em um dos tecidos mais macios e confortáveis da terra. Você sabia que o bambu é um dos recursos naturais que mais cresce no planeta (ele pode crescer até um metro por dia). Enquanto o bambu usa apenas 12 galões de água para produzir um quilo de tecido, o algodão requer mais de 200 vezes mais. Outro argumento para o uso do bambu é que ele não requer replantio após a colheita, pois sua vasta rede de raízes brota continuamente novos caules. As raízes puxam a luz solar e os gases de estufa e convertem-nos em novo crescimento verde. O bambu cresce sem a necessidade de tratores que tratem de petróleo e pesticidas e fertilizantes venenosos e, na verdade, quando a Hiroshima do Japão foi bombardeada, o bambu foi a primeira planta a crescer de novo, trazendo o verde de volta à terra.\nCompare isto com o uso do algodão tradicional. Pesticidas e fertilizantes são usados na produção de algodão com 25% dos pesticidas do mundo e 7% dos fertilizantes do mundo vindos do algodão. O algodão é o maior uso de água entre todas as commodities agrícolas, esgota o solo e favorece as mudanças climáticas. Pode levar 2.700 litros para produzir o algodão necessário para fazer um lençol de cama única e a World WildLife (uma organização não governamental internacional fundada em 1961, trabalhando no campo da preservação da natureza selvagem, e a redução da pegada da humanidade no meio ambiente) sustenta que os métodos atuais de produção de algodão são ambientalmente insustentáveis.\nLençóis de bambu e outros tipos de cama de bambu tendem a ser extremamente macios e suaves. Dependendo de como as fibras são fiadas, o material pode se sentir mais como seda ou caxemira fina. Esta textura é produzida pela forma redonda da fibra de bambu. Dormentes exigentes também apreciarão a versatilidade do bambu. É quente como flanela, mas retém a capacidade de respiração de tecidos sintéticos como a Lycra. Isto parece contraditório, mas na verdade permite que a sua fronha de bambu ou edredom para se ajustar às necessidades de temperatura do seu corpo.\nDia a dia, passamos horas nas nossas camas, por isso naturalmente vamos deixar coisas invisíveis para trás. Germes e bactérias podem prosperar no calor do seu aconchegante colchão e almofadas. O ambiente na sua cama torna-se ainda mais convidativo quando a humidade é produzida através do suor do seu corpo. Mudar para lençóis de bambu é uma boa forma de evitar esta situação. O bambu contém naturalmente propriedades antibacterianas e anti-fúngicas que eliminam a necessidade de pesticidas. Quando fiado em fibras, este mesmo efeito vai funcionar quer você esteja usando um edredom ou uma capa de bambu. Um estudo realizado pela Shanghai Tenbro Bamboo Textile LTD revelou que depois de 50 lavagens industriais, o tecido que era feito de 100% de bambu era mais de 70% eficaz no combate a bactérias vivas nele colocadas.\nLâminas de bambu são resistentes a manchas. Isto é uma coisa boa considerando quanto tempo o material costuma durar. Não só a sua roupa de cama ficará confortável e em tacto, como também é menos provável que comece a parecer desgastada ou envelhecida devido às manchas. A melhor parte é que esta qualidade ocorre naturalmente para que não sejam adicionados químicos para alcançar este efeito. Você também não precisará usar lixívia ou detergentes fortes para manter a sua roupa de cama de bambu intacta.\nDiversas condições podem tornar difícil para algumas pessoas ficarem confortáveis enquanto dormem. Algumas das causas mais comuns são gravidez, menopausa e suores noturnos. Afrontamentos e estar grávida pode dificultar muito o sono e embora os lençóis de bambu não parem os sintomas, eles os acomodam graças às qualidades isolantes e respiráveis do material. As pessoas que sofrem de suores nocturnos desejam qualidades de regulação térmica dos lençóis de bambu. Ser capaz de permanecer seco e confortável é definitivamente uma prioridade. As mesmas características que dão ao tecido de bambu a sua capacidade de absorção, também lhe dá a sua incrível capacidade de pavimentação.\nUm dos benefícios mais importantes da mudança para lençóis e fronhas de bambu é a sustentabilidade do material. Ao contrário de outros tecidos, as fibras de bambu podem ser feitas sem afetar negativamente o meio ambiente. O bambu é auto-irrigado, o que significa que não consome tanta água como as culturas como o algodão. Também produz mais oxigênio do que muitas outras árvores e pode ajudar a reduzir os níveis de dióxido de carbono. Os lençóis de bambu estão entre os lençóis mais ecológicos disponíveis hoje.