हाहाकार: July 2015\nक्या आतंकवाद और आतंकवादियों का कोई मजहब होता है । क्या कातिलों का कोई धर्म होता है । हमारा संविधान तो यह नहीं कहता है, लेकिन संविधान की शपथ लेकर लोकतंत्र के मंदिर में बैठनेवाले चंद लोग आतंक और कातिल को भी धर्म और मजहब के खांचे में फिट कर अपनी राजनीति की गोटियां सेट करते हैं । ताजा मामला है मुंबई के सीरियल धमाकों के गुनहगार याकूब मेमन को फांसी दिए जाने का । अबतक मुंबई धमाकों का ये गुनहगार अपराधी था, जैसे ही इसकी फांसी की खबर आई वो मुसलमान हो गया । हैदराबाद से लोकसभा के लिए चुने गए और एमआईएम के असदुद्दीन ओबैशी ने कहा कि याकूब को इस वजह से फांसी दी जा रही है कि वो मुसलमान है । उन्होंने राजीव गांधी के हत्यारों की फांसी की सजा को उम्रकैद में बदले जाने का हवाला दिया । उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि अगर फांसी दी जानी है तो उन सभी को सजाए मौत दी जानी चाहिए जिनको अदालत ने ये सजा दी है । उनका ये बयान बेहद आपत्तिजनक और लोकतांत्रिक मूल्यों के खिलाफ और गैरसंवैधानिक है । दो समुदाय को बांटनेवाला तो है ही । ये वही ओवैशी हैं जिनकी पार्टी के कार्यकर्ताओं ने बांग्लादेश की निर्वासित लेखिका तस्लीमा नसरीन पर हमला किया था । ये ओवैशी वही हैं जिन्होंने लगातार हिंसा की बात की है । दरअसल इनकी राजनीति का आधार ही दो समुदायों के बीच नफरत है । हैरानी तो तब हुई जब शरद पवार की पार्टी एनसीपी के राज्यसभा सांसद माजिद मेमन ने भी महाराष्ट्र सरकार पर राजनीतिक और सांप्रदायिक वजहों से याकूब को जल्द फांसी देने का आरोप लगया । माजिद मेमन काफी सुलझे हुए वकील हैं, जब वो इस तरह की बातें करते हैं तो एक गलत तरह का संदेश जाता है । माजिद मेमन को यह मालूम है कि याकूब की फांसी पर सुप्रीम कोर्ट मुहर लगा चुका है । याकूब ने फांसी से बचने के लगभग सभी न्यायिक विकल्प आजमा लिए हैं । बावजूद इसके इस तरह का माहौल बनाया जा रहा है कि याकूब आतंकवादी ना हो । इस तरह आवाजों को प्रत्यक्ष और परोक्ष रूप से तथाकथित प्रगतिशील ताकतों का भी समर्थन मिलने लगा है ।\nयाकूब के बहाने से फांसी की सजा पर ही सवाल उठाए जाने लगे हैं । देश के सभ्य होने की दुहाई दी जाने लगी ।फांसी की सजा को बर्बर और मध्यकालीन कहा जाने लगा । फांसी की सजा को कानून प्रक्रिया अपनाते हुए किसी की हत्या की संस्कृति को बढ़ावा देने वाला करार दिया जाने लगा है । अचानक से एमनेस्टी इंटरनेशनल की रिपोर्ट और मानवाधिकार याद आने लगे हैं । इस तरह की मुहिम प्रकरांतर से ओवैशी जैसे लोगों का समर्थन है । आज याकूब की फांसी की सजा पर छाती कूटनेवालों को उन परिवारों के दर्द का एहसास नहीं है जो 1993 के बम धमाकों में मारे गए थे । उनके मानव अधिकारों की चिंता के लिए न्याय के ये कथित ध्वजवाहक कभी भी सामने नहीं आए । क्या आपको याद पड़ता है कि कि जब बिहार के महावीर महतो और परशुराम धानुक को 1983 में फांसी दी गई थी तो इस तरह के सवाल उठाए गए थे । यह दोहरा रवैया हमारे लोकतंत्र के लिए घातक है । इस तरह की बातें करके हम समाज में दो समुदायों के बीच वैमनस्यता फैलाते हैं और प्रकरांतर से एक दूसरे को आमने सामने खड़ा कर देते हैं । राष्ट्र की अवधारणा की सोच पर इस तरह की बयानबाजी एक हमला है । इस खतरनाक प्रवृत्ति को समय रहते रोका जाना या फिर उसका जवाब दिया जाना आवश्यक है । जब समाज को बांटने पर बयानबाजी हो रही हो और उसको एरोगैंट सेक्यूलरिज्म का साथ मिलता है तो सांप्रदायिकता का जन्म होता है । हमारे देश ने शाह बानो केस के दौरान ये देखा है । मुसलमानों को लुभाने के लिए राजीव गांधी ने अगर तलाक और गुजारा भत्ते के मसले पर सिविल लॉ के उपर शरीया लॉ को तवज्जो देनावाला संविधान संशोधन ना किया होता तो नब्बे के दशक में सांप्रदायिकता का फैलाव नहीं होता ।\nयाकूब की फांसी को मजहब से जोड़नेवाले ये भूल जाते हैं कि आजाद भारत में अबतक जितनी फांसियां दी गई हैं उसका धार्मिक आधार पर वर्गीकरण एक अलग ही तस्वीर पेश करता है । हाल में प्रकाशित एक सर्वे के मुताबिक अबतक जितने लोगों को फांसी दी गई है उसमें सिर्फ पांच फीसदी मुसलमान हैं । इस तरह के आंकड़ें पेश करना बेहद पीड़ादायक है, क्योंकि हमारा संविधान, हमारा कानून , हमारे लोकतंत्र की मूल अवधारणा किसी भी अपराधी को मजहब के आधार पर नहीं देखता । जब मजहब की आड़ में झूठ फैलाया जा रहा हो तब तथ्यों को सामने रखना जरूरी हो जाता है । दरअसल हमारे देश में एरोगैंट सेक्युलरिज्म को सेलेक्टिव सेक्युलरिज्म का साथ मिलता है । मुसलमानों के मसले पर शोर मचानेवाले अन्य धर्म के मसले पर खामोश हो जाते हैं । इससे सांप्रदायिक ताकतों को फलने-फूलने का अवसर मिलता है । बहुसंख्यक लोगों के मानस में ये बात डाली जाती है कि मुसलमानों के मसले पर आसमान सर पर उठाने वाले अन्य धर्मों के मसले पर खामोश रहते हैं । आज हमारे बौद्धिक वर्ग से ये अपेक्षा की जाती है कि वो इस तरह का संदेह का वातावरण बनाकर सांप्रदायिकता की जड़े मजबूत करने के बजाए वस्तुनिष्ट होकर अपनी राय रखें और कानून के फैसले का सम्मान करना सीखें ।\nPosted by अनंत विजय at 5:45 PM No comments: Links to this post\nLabels: असदुद्दीन ओवैसी, याकूब मेमन\nहमारे देश में पिछले दो तीन वर्षों में लिटरेचर फेस्टिवल की संख्या में खासा इजाफा हुआ है । अब तो देशभर के अलग अलग शहरों में अलग अलग लिटरेचर फेस्टिव या साहित्य उत्सव मनाया जाता है । कई अखबारों ने भी साहित्य को ध्यान में रखते हुए अपने अपने लिट फेस्ट शुरू कर दिए हैं । परंतु ज्यादातर लिटरेचर फेस्टिवल में अंग्रेजी हावी रहती है, अंग्रेजी के लेखकों को प्राथमिकता दी जाती है । अच्छी बात यह हुई है कि अब हिंदी समेत कुछ अन्य भारतीय भाषाओं ने अपनी भाषा में साहित्योत्सव शुरू कर दिया है । सतह पर देखने ये साहित्य महोत्सव पाठकों को ध्यान में रखकर आयोजित किए जाते हैं और ऐसा प्रतीत होता है कि इनका उद्देश्य और मंशा साहित्य और समाज के सवालों से टकराने का है । वरिष्ठ लेखक आपस में साहित्य की समकालीन समस्याओं से लेकर नई लेखकीय प्रवृत्तियों पर चर्चा करते हैं । माना यह जाता है कि इससे उस भाषा के पाठक संस्कारित होंगे । होते ही हैं । परंतु हाल के दिनों में इन लिटरेचर फेस्टिवल में सितारों और गंभीर लेखकों के बीच का फर्क मिट सा गया है । जिस तरह से प्रकाशकों को यह लगता है कि फिल्मी सितारों, राजनेताओं, सेलिब्रिटी पत्रकारों की किताबें छापने से उनको लाभ होगा उसी तरह से अब इन साहित्यक मेला आयोजकों को भी अपने बीच सितारों से लेकर पूर्व और वर्तमान राजनेताओं को लाने की होड़ लगी रहती है । देशभर के कई लिटरेचर फेस्टिवल में गुलजार साहब स्थायी भाव की तरह मौजूद रहते हैं, हिंदी के कवि के तौर पर । भले ही उन साहित्यक मेलों में केदारनाथ सिंह, लीलाधर जगूड़ी या विनोद कुमार शुक्ल हों या ना हों । गुलजार को बुलाने के पीछे की मंशा उनकी बेहतरीन कविताएं सुनने की अवश्य रहती होंगी लेकिन भीड़ जुटाना और पाठकों को आकर्षित करना भी एक मकसद रहता है । इसके अलावा अब तो फिल्मी सितारों को भी लिटरेचर फेस्टिवल में बुलाने का चलन शुरू हो गया है । अमिताभ बच्चन से लेकर शर्मिला टैगोर तक को इन साहित्यक महोत्सवों में बुलाया जाने लगा है । लिटरेचर फेस्टिवल से जुडे लोगों का कहना है कि सितारों के आने से भीड़ अवश्य जुट जाती है लेकिन इन मेलों के मूल उद्देश्य, साहित्य पर गंभीर चिंतन, की पूर्ति नहीं हो पाती है । कई बार तो इन सितारों की खातिरदारी या लेटलतीफी की वजह से सत्रों को छोटा भी करना पड़ता है या अन्य सत्रों को रद्द भी करना पड़ता है । मेले के आयोजन से जुड़े लोगों का कहना है कि साहित्योत्सवों में आनेवाले सितारों पर जितना पैसा खर्च होता है उसका असर लेखकों पर पड़ता है और यह सिर्फ भारत में होता है ऐसा नहीं है । पूरी दुनिया में लिटरेचर फेस्टिवल में सितारों की चनक नहसूस की जा सकती है । बेस्टसेलर उपन्यास चॉकलेट की लेखक जॉन हैरिस ने भी एक बार कहा था कि कई लिटरेचर फेस्टिवल इन सितारों के चक्कर में लेखकों पर होनेवाले खर्चे में भारी कटौती करते हैं । आयोजकों को लगता है कि सितारों के आने से ही उनको हेडलाइन मिलेगी । उन्होंने कहा था कि हाल के दिनों में लिटरेचर फेस्टिवल की संख्या में इजाफा हुआ है लेकिन लेखकों को इससे बहुत फायदा नहीं हुआ है ।\nजब हमारे देश में जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल की शुरुआत हुई थी तब शायद ही किसी को अंदाजा रहा हो कि ये फेस्टिवल अंतराष्ट्रीय स्तर पर ख्याति पाने के बाद अंतराष्ट्रीय स्तर पर विश्व के अलग अलग देशों में आयोजित होगा । जयपुर में आयोजित ये लिटरेचर फेस्टिवल साल दर साल मजबूती से साहित्य की दुनिया में अपने को स्थापित कर रहा है । जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल में भी सितारों और विवादों की खासी भूमिका रही है । सितारों की चमक से जयपुर लिटरेटर फेस्टिवल चमकता रहता है । आपको वहां फिल्म से जुडे़ जावेद अख्तर, शबाना आजमी, शर्मिला टैगोर, गुलजार आदि किसी ना किसी साल पर किसी ना किसी सेशन में अवश्य मिल जाएंगे । प्रसून जोशी भी । यहां तक कि अमेरिका की मशहूर एंकर ओपरा विनफ्रे भी यहां आ चुकी हैं । इन सेलिब्रिटी की मौजूदगी में बड़े लेखकों की उपस्थिति दब जाती है । इन लिटरेचर फेस्टिवल में प्रसिद्धि की एक वर्ण-व्यवस्था दिखाई देती है । इसको साफ तौर पर महसूस किया जा सकता है । यह सिर्फ जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल में ही नहीं बल्कि दुबई के लिट फेस्ट से लेकर एडिनबर्ग इंटरनेशनल बुक फेस्टिवल में देखा जा सकता है । लेखकों में भी सेलिब्रिटी की हैसियत या फिर मशहूर शख्सियतों की किताबों या फिर उनके लेखन को गंभीर साहित्यकारों या कवियों पर तरजूह दी जाती है । यह सब किया जाता है पाठकों के नाम पर । लंदन में तो इन साहित्यक आयोजनों में मशहूर शख्सियतों को लेखकों की बनिस्पत ज्यादा तवज्जो देने पर पिछले साल खासा विवाद हुआ था । यह आवश्यक है कि इस तरह के साहित्यक आयोजनों की निरंतरता के लिए मशहूर शख्सियतों का उससे जुड़ना आवश्यक होता है क्योंकि विज्ञापनदाता उनके ही नाम पर राशि खर्च करते हैं । विज्ञापनदाताओं को यह लगता है कि जितना बडा नाम कार्यक्रम में शिरकत करेगा उतनी भीड़ वहां जमा होगी और उसके उत्पाद के विज्ञापन को देखेगी, लिहाजा आयोजकों पर उनका भी दबाव होता है । परंतु सवाल यही है कि क्या इस तरह के आयोजनों में साहित्य या साहित्यकारों पर पैसे को तरजूह दी जानी चाहिए । कतई नहीं । अगर उद्देश्य साहित्य पर गंभीर विमर्श है, अगर उद्देश्य पाठकों को साहित्य के प्रति संस्कारित करने का है तब तो हरगिज नहीं । हां अगर उद्देश्य साहित्य के मार्फत कारोबार करना है तो फिर इस तरह से लटके झटके तो करने ही होंगे ।\nअब अगर हम जयपुर लिटरेटर फेस्टिवल को ही लें तो यह साफ हो गया है कि आठ नौ साल के अंदर जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल ने विश्व के साहित्यक पचल पर अपना एक स्थान बना लिया है । इसको विश्व में लोकप्रिय बनाने में इसके आयोजकों ने कोई कसर नहीं छोड़ी और वी एस नायपाल से लेकर जोनाथन फ्रेंजन तक की भागीदारी इस लिटरेचर फेस्टिवल में सुनिश्चित की गई । अब इस लिटरेचर फेस्टिवल को आयोजकों ने विश्व के अन्य देशों में ले जाने का फैसला किया । इस क्रम में पहले लंदन में जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल आयोजित किया गया । इस साल मई में लंदन के साउथबैंक सेंटर में दो दिनों तक लेखकों ने साहित्य और राजनीति के सवालों से मुठभेड़ की । जयपुर लिटरेटर फेस्टिवल को आयोजित करनेवाले लेखक द्वय नमिता गोखले और विलियम डेलरिंपल ने लंदन में भी सफलतापूर्व इसका आयोजन किया जिसमें कई भारतीय लेखकों ने भी शिरकत की । जयपुर की तरह लंदन का दो दिनों के फेस्टिवल में मुफ्त में प्रवेश नहीं था बल्कि एक निर्धारित शुल्क लेकर श्रोताओं को प्रवेश दिया गया । लंदन में सफलतापूर्वक आयोजन के बाद अब जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल अमेरिका जा रहा है । आठारह लेकर बीस सितंबर तक तक अमेरिका में अब जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल का आयोजन होगा । आयोजकों का दावा है कि अमेरिका में होने वाले इस लिटरेचर फेस्टिवल में करीब सौ से ज्यादा लेखक शामिल होंगे । कोलोराडो में आयोजित होनेवाले इस फेस्टिवल में लेखकों के साथ विमर्श के अलावा राजनीति और पर्यावरण की चिंताओं पर भी बात होगी । इसका मतलब यह है कि ये लिटरेचर फेस्टिवल लगातार अपना दायरा बढाता जा रहा है । जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल में एक खास बात यह है कि इसमें विमर्श पर भी तवज्जो दी जाती है । लेकिन जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल के आयोजकों ने यह साबित कर दिया कि हमारे देश में साहित्य का बहुत बड़ा बाजार है । उसने यह भी साबित कर दिया कि साहित्य और बाजार साथ साथ कदम से कदम मिलाकर चल सकते हैं । साबित तो यह भी हुआ कि बाजार का विरोध करनेवाले नए वैश्विक परिवेश में कहीं ना कहीं पिछड़ते जा रहे हैं । पिछड़ते तो वो पाठकों तक पहुंचने में भी जा रहे हैं । इसके विरोध में तर्क देनेवाले यह कह सकते हैं कि यह अंग्रेजी का मेला है लिहाजा इसको प्रायोजक भी मिलते हैं और धन आने से आयोजन सफल होता जाता है । सवाल फिर वही कि हिंदी या अन्य भारतीय भाषाओं में हमने कोई कोशिश की? बगैर किसी कोशिश के अपने ठस सिद्धातों पर यह मान लेना कि हिंदी में इस तरह का भव्य आयोजन संभव नहीं है, गलत है । आसमान में सूराख हो सकता है जरूरत इस बात की है कि पत्थर जरा तबीयत से उछाली जाए । विवादों ने जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल को खासा चर्चित किया । आयोजकों की मंशा विवाद में रही है या नहीं यह तो नहीं कहा जा सकता है लेकिन इतना तय है कि विवाद ने इ, आयोजन को लोकप्रिय बनाया । चाहे वो सलमान रश्दी के कार्यक्रम में आने को लेकर उठा विवाद हो या फिर आशुतोष और आशीष नंदी के बीच का विवाद हो, सबने मिलकर इस फेस्टिवल को साहित्य की चौहद्दी से बाहर निकालकर आम जनता तक पहुंचा दिया । नतीजा यह हुआ कि साहित्य का ये फेस्टिवल धीरे धीरे मीना बाजार, यह शब्द इस स्तंभ में कई बार इस्तेमाल किया जा चुका है, बन गया । आयोजकों को स्पांसरशिफ से फायदा हुआ तो इस पेस्टिवल का दायरा और इसका प्रोडक्शन बेहतर होता चला गया ।\nPosted by अनंत विजय at 2:45 AM No comments: Links to this post\nLabels: गुलजार, लिटरेटर फेस्टिवल\nपिछले दिनों वरिष्ठ कथाकार और उपन्यासकार भगवानदास मोरवाल से उनके शीघ्र प्रकाश्य उपन्यास हलाला पर बात हो रही थी । उस उपन्यास पर बात होते होते मेवात की सांस्कृतिक विरासत पर जब बात होने लगी तो मोरवाल जी ने वरिष्ठ कवि लीलाधर जगूड़ी की कविता ‘गुंडा समय’ की कुछ पंक्तियां सुनाई- नहीं होकर भी मैं हूं इस गुंडा समय में /जितना मैं भागता जाता हूं/उतनी ही फैलती जाती है आग/जितना मैं वापस आता हूं /उतना ही जला हुआ पाता हूं आस-पास । मोरवाल की चिंता में मेवात की साझा सांस्कृतिक विरासत का छीजना था । कुछ इसी तरह का इशारा लीलाधर जगूड़ी भी अपनी कविता में करते हैं । कवि और उपन्यासकार दोनों की रचनाओं की चिंताएं लगभग समान हैं । मोरवाल के उपन्यास बाबल तेरा देस में हो या फिर काला पहाड़ वहां सामाजित तानेबाने पर बढ़ रहे दबाव पर चिंता दिखाई देती है । यह संयोग ही था कि जब हमारी बातचीत में लीलाधर जगूड़ी की कविताओं का प्रसंग आया तो उसके दो दिन बाद ही दिल्ली में शनिवार को जगूड़ी साहब के पचहत्तर साल पूरा होने के मौके पर एक गोष्ठी का आयोजन हुआ । लीलाधर जगूड़ी अपने समय के बेहद महत्वपूर्ण ही नहीं बल्कि बहुपठित और समादृत कवि भी हैं । एक जुलाई उन्नीस सौ चालीस में धंगड़, टिहरी में पैदा हुए लीलाधर जगूड़ी ने कविता के अलावा नाटक भी लिखे हैं । जगूड़ी जी को साहित्य अकादमी समेत कई पुरस्कार भी मिल चुके हैं । शंखमुखी शिखरों पर, ईश्वर की अध्यक्षता में, खबर का मुंह विज्ञापन से ढंका है समेत ग्यारह कविता संग्रह प्रकाशित हो चुके हैं । यह हिंदी साहित्य का सौभाग्य है कि इस वक्त भी लीलाधर जगूड़ी सृजनकर्म में लगे हैं ।\nजगूड़ी की कविताओं में अन्य विशेशताओं के अलावा जो एक बात मुझे बहुत आकृष्ट करती है वो है उनकी समसामयिक विषयों पर टिप्पणी । जैसे खबरें कविता में वो लिखते हैं – जो अच्छे दिन की कामना में /खराब जीवन जिए चले जाते हैं /जो उस जीवन से बाहर चला जाता है /उसकी खबर आती है /कहीं कोई शर्म से मरा /बताया यह गया उसमें साहस नहीं था /घबराहट थी! कुंठा थी!कायरता थी !/विपदाग्रस्त पीड़ित या मृत व्यक्ति की/असफलता दिखाई जाती है मौत में भी/घबराना खबर है/शर्म कोई खबर नही । यह कविता आज के संदर्भ में भी कितनी सटीक है । इसमें कवि पूरे समाज को कसौटी पर कसता हुआ व्यंग्यात्मक लहजे में चोट करता है । घबराना खबर है लेकिन शर्म कोई खबर नहीं है यह दो पंक्ति आज के हमारे समाज की बदलती मनोदशा पर सटीक टिप्पणी है । आज जब हम अच्छी और बुरी कविता के बीच के खत्म होते जा रहे भेद को लेकर गाहे बगाहे चिंता प्रकट करते हैं तो ऐसे समय में लीलाधर जगूड़ी की कविताएं हमें बताती हैं कि अच्छी कविता क्या होती है । कविता क्या है शीर्षक अपने लेख में नामवर सिंह ने विजयदेव नारायण साही के हवाले से कहा है कि- छायावादी काव्य रचना की प्रक्रिया जहां भीतर से बाहर की ओर है उसी तरह से नयी कविता की रचना प्रक्रिया बाहर से भीतर की ओर है । लीलाधर जगूड़ी की कविताओं में हम इस बाहर से भीतर की ओर को रेखांकित कर सकते हैं । लीलाधर जगूड़ी की कविताओॆ में यथार्थ चित्रण इतना गहरा होता है कि उसमें जादुई तत्व डालने की आवश्यकता ही नहीं होती । उनका यथार्थ बोध उन्हें हिंदी के तमाम कवियों से अलग खड़ा करता है । ईश्वर उन्हें दीर्घायु बनाएं ।\nPosted by अनंत विजय at 2:41 AM No comments: Links to this post\nLabels: भगवानदास मोरवाल, लीलाधर जगूड़ूी\nजब से बड़े संस्थानों से साहित्यक पत्रिकाएं निकलनी बंद हो गई तब से, या यों कहें उनके प्रकाशन जारी रहने के वक्त से ही लघु पत्रिकाओं के अस्तित्व को लेकर हिंदी साहित्य में चिंता जताई जाती रही है । लघु पत्रिकाओं के आर्थिक स्त्रोंतों पर भी हिंदी जगत में जोरशोर से चर्चा होती रही है । व्यक्तिगत आर्थिक प्रयासों से निकलनेवाली इन साहित्यक पत्रिकाओं को लेकर हिंदी जगत में खासी इज्जत रही है । होनी भी चाहिए । कई बार इन पत्रिकाओं में बेहतरीन साहित्य पढ़ने को मिल जाता है । अभी हाल ही में मशहूर कथाकार ज्ञानरंजन के संपादन में निकलनेवाली पत्रिता पहल का सौवा अंक बाजार में आया है । हिंदी साहित्य में इस अंक को लेकर खूब ढोल नगाड़े बजाए जा रहे हैं । बजाए भी जाने चाहिए क्योंकि सौ अंक का निकलना अपने आप में एक उपलब्धि तो है ही । लेकिन जिस तरह से पहल के इस अंक में लेखकों के परिचय छपे हैं उसपर कुछ विवाद हुआ है । खैर यह एक अवांतर प्रसंग है । पहल के अलावा हाल ही में दो और पत्रिकाओं ने हिंदी जगत का ध्यान अपनी ओर खींचा है । अभी हाल ही में जोधपुर से हसन जमाल के संपादन में निकलनेवाली पत्रिका शेष का सतहत्तरवां अंक आया है । हर बार की तरह इस बार भी शेष में श्रेष्ठ रचनाओं की भरमार है । दो जबानों की किताब के नारे के साथ यह त्रैमासिक पत्रिका निकलती है । हसन जमाल साहब की जिद और जुनून की वजह से पत्रिका निकलती है और मेरे जानते देवनागरी में उर्दू के बेहतरीन रचनाओं के ये पत्रिका हिंदी के पाठकों का परिचय करवाती है । दिलचस्प बात यह है कि इस पत्रिका में छपता है- शेष उर्दू ज़बान के लिए उर्दू लिपि का हामी है । उर्दू के लिए देवनागरी का वकालत करनेवाले उर्दू ज़बान के खैरख्वाह नहीं हैं । लिपियां ज़बानों पर थोपी नहीं जाती हैंष लिपियां ज़बानों की हमजाद होती हैं । बाबजूद इस मत के शेष में कईऐसी रचनाएं मिल जाती हैं जो मूलत उर्दू में लिखी गई प्रतीत होती हैं । कहना नहीं होगा कि हसन जमाल साहब ने शेष को समकालीन हिंदी जगत की एक जरूरी किताब बना दिया है ।\nकृष्ण बिहारी हिंदी के बेहतरीन कथाकारों में से एक हैं लेकिन हिंदी साहित्य ने उनकी कहानियों को उस तरह से नोटिस नहीं लिया जिसके वो हकदार हैं । मैं भी उनकी कहानियों से अपरिचित था लेकिन कुछ दिनों पहले वरिष्ठ कथाकार राजेन्द्र राव की के संस्मरणों की किताब आई थी । उस किताब में कृष्ण बिहारी की लेखन प्रतिभा को राजेन्द्र राव ने बेहद संजीदगी से याद किया है । उसके बाद मैंने उनकी कहानियां खोज कर पढ़ी । अभी हाल ही में लखनऊ से प्रज्ञा पांडे के सौजन्यसे कृष्ण बिहारी के संपादन में निकलनेवाली पत्रिका निकट का अंक देखने का युयोग मिला । यह पत्रिका नौ वर्षों से निकल रही है । इसके मई अगस्त अंक में पढ़ने को बहुत कुछ है । कहानियों में मुझे आकांक्षा पारे की कहानी कठिन इश्क की आसान दास्तां ने प्रभावित किया । हिंदी से हास्य व्यंग्य लगभग गायब होता जा रहा है लेकिन निकट पत्रिका के इस अंक में साहित्य मसाला के नाम से एक स्तंभ है जिसमें मेला घुमनी के नाम से कुछ बेहद मजेदार टिप्पणियां हैं । इस तरह की टिप्पणियां साहित्य जगत को सजीव बनाए रखती हैं । यह पूरा अंक पठनीय है । इसी तरह से कथाकार अनंत कुमार सि्ंह के संपादन में निकलनेवाली पत्रिका जनपथ का नया अंक भी मेरे सामने है । जनपथ का जून अंक पहले की अंकों की तुलना में कमजोर है । दो सह संपादक, तीन संपादकीय सहयोगी और पांच विशेष सहयोगी और सात संरक्षक होने के बावजूद इस अंक में चंद्रकिशोर जायसवाल और अरुण अभिषेक की रचनाओं के अलावा बढ़ने लायक कुछ भी नहीं हैं । संपादक को निर्ममता के साथ रचनाओं को छांटना भी उतना ही जरूरी होता है जितना कठोरता के साथ स्वीकार करना ।\nPosted by अनंत विजय at 10:27 PM No comments: Links to this post\nLabels: कृष्ण बिहारी, निकट, शेष\nहाल के दिनों में इतिहास की पाठ्यपुस्तकों के पुनर्लेखन को लेकर खासा बवाल मचा है । केंद्र में नई सरकार के गठऩ और फिर भारतीय इतिहास अनुसंधान परिषद से लेकर अन्य संस्थाओं में में नई नियुक्तियों को लेकर इस बात पर खूब विमर्श हो रहा है कि सरकार भारत के इतिहास को बदलना चाहती है । पहले भी जब अटल बिहारी वाजपेयी की सरकार बनी थी तब भी इस तरह के आरोप उछले थे और इस बार भी उछल रहे हैं । भारत के इतिहास के पुनर्लेखन को सांप्रदायिकता से जोड़ने का खेल फिर से शुरू हो गया है । तर्कों के आधार पर बात होनी चाहिए कि क्यों नहीं प्राचीन भारत से लेकर मध्यकालीन भारत और आधुनिक भारत का इतिहास फिर से लिखा जाना चाहिए । इतिहास पुनर्लेखन के खिलाफ बात करनेवालों का एक ही तर्क होता है कि यह पुराने धर्मनिरपेक्ष लेखन को दरकिनार करने की साजिश है । तर्क तो यह भी दिया जाता है कि जबरदस्ती हिंदू राजाओं और हिंदू शासकों के बहाने से हिंदू धर्म को बढ़ावा देने के लिए इतिहास को फिर से लिखने की कोशिश की जाती रही है । इन तर्कों के समर्थन में सबसे आसान होता है राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ को शामिल करना । बहुधा यह कहा जाता है कि संघ के इशारे पर ही सरकार पाठ्यक्रमों में पठाए जानेवाले इतिहास को बदलने की कोशिश कर रही है । यही तर्क तब भी दिए गए थे जब अटल बिहारी वाजपेयी भारत के प्रधानमंत्री बने थे । जब मशहूर इतिहासकार बिपान चंद्रा की अगुवाई में चल रहे शोध ‘टूवर्ड्स फ्रीडम’ का प्रजोक्ट रोक दिया गया था । तब भी इन्हीं तर्कों के सहारे उस वक्त की सरकार को कठघरे में खड़ा करने की कोशिश की गई थी । दरअसल इतिहास लेखन पर जिस तरह से राजनीति होती है और जिस तरह से पक्ष विपक्ष एक दूसरे के आमने सामने आ जाते हैं उसमें असली मुद्दा दबकर रह जाता है । तर्क राजनीतिक बयानबाजी का शिकार होकर रह जाती हैं । एक पक्ष इतिहास लेखन की बात करता है या फिर उसको फिर से लिखवाने की मंशा जाहिर करता है तो विरोधी उनपर सांप्रदायिकता या धर्म विशेष का पक्षधर होने का आरोप लगाना शुरू कर देते हैं । बजाए इन आरोपों में उलझने के पाठ्यपुस्तक इतिहास पुनर्लेखन की जरूरतों के बारे में और पूर्व की गलतियों या कमियों को सामने रखना चाहिए । किस तरह से पूर्व के इतिहासकारों ने कुछ पक्षों की जानबूझकर या फिर अज्ञानतावश अनदेखी कर दी उसके बारे में जनता को बताना चाहिए । होता यह है कि विपक्षी दल भारतीय जनता पार्टी की हिंदूवादी छवि की आड़ में तर्कों को दूसरी दिशा में मोड़ देते हैं । नतीजा यह होता है कि इतिहास लेखन की खामियों की ओर ध्यान नहीं जा पाता है और सारा हल्ला गुल्ला सांप्रदायिकता और धर्मनिरपेक्षता के भंवर में फंस जाता है । भारतीय इतिहास लेखन को देखें तो पाते हैं कि इसमें कई तरह की खामियां हैं । हमारे अबतक के इतिहास लेखकों ने इस बात पर खासा जोर दिया कि भारत पर कौन कौन से आक्रमणकारी आए, किसने हमारे देश को कितना लूटा, किसने कितने लोगों की हत्या की आदि आदि । मोटे तौर पर छात्रों को आक्रमणकारियों और युद्ध का इतिहास पढाया जाता है । क्या इतिहास लेखन में सिर्फ युद्ध का ही उल्लेख होना चाहिए । क्या किसी देश में बाहर से आए उन कारोबारियों का उल्लेख नहीं होना चाहिए जिन्होंने हमारे देश को, हमारे समाज को गहरे तक प्रभावित किया । आक्रमणकारियों का इतिहास लिखने में हम यह भूल जाते हैं कि पारसी और यहूदी कारोबारियों का भी हमारे देश के इतिहास में क्या स्थान है । क्या हमारे अबतक के इतिहासकारों ने उनके बारे में, उनके योगदान के बारे में सोचा । नहीं सोचा । अब अगर हम इससे थोड़ा अलग हटकर बात करें तो सवाल यह भी उठता है कि क्या किसी भी देश का इतिहास सिर्फ उसके शासकों के इर्द गिर्द घूमता है । इस सवाल से मुठभेड़ करते हुए मशहूर इतिहासकार रामशरण शर्मा की अगुवाई में कई इतिहासकारों ने हाशिए के लोगों को भी इतिहास लेखन के केंद्र में रखा । यह ठीक कदम था । सबाल्टर्न का इतिहास लिखा गया । फिर से वही सवाल उठता है कि क्या किसी देश का इतिहास सिर्फ राजा और प्रजा, शासक और शासित या फिर राजा के जुल्म और प्रजा की जुल्म सहने की दास्तां होती है या फिर इससे इतर भी कुछ होता है । हमारे देश के इतिहास लेखकों ने दरअसल अपना दायरा काफी छोटा रखा । इतिहास की किताबों में मुख्य रूप से आक्रमणकारियों, राजाओं और बाद में मार्क्सवादी इतिहासकारों की वजह से आम लोगों को इतिहास का अंग माना गया और उसके आधार पर ही इतिहास लेखन किया गया । कभी हमने यह सोचने की कोशिश की क्या हमारे इतिहास में नदियों की धारा बदलने का कोई प्रभाव पड़ा । नदियों की धारा बदलने से एक तरफ जहां गांव खत्म हुए वहीं दूसरी तरफ जमीन के बाहर आने से वहां नए गांव बसे । इन सब का जिक्र हमारी इतिहास की किताबों में क्यों नहीं है । यह सवाल तो उठाया ही जाना चाहिए और इसके आधार पर शोध करते हुए इतिहास को दुरुस्त भी किया जाना चाहिए ।\nअब हम उन तर्को को सामने रखते हैं जिसके आधार पर इतिहास पुनर्लेखन पर सांप्रदायिक होने के आरोप लगते हैं । भारतीय विज्ञान का इतिहास लिखते वक्त क्या हमने अपनी गौरवशाली परंपरा की अनदेखी नहीं की । गणित से लेकर आयुर्वेद तक में भारत की जो उपलब्धियां रहीं उसको जानबूझकर या फिर एक साजिश के तहत अनदेखा नहीं किया । जिस देश में वैदिक गणित का लंबा इतिहास रहा है उसको दरकिनार किया गया । जब इस तरह के इतिहास लेखकों पर सवाल उठे तो पुष्पक विमान जैसी मिथकीय चीजों को आगे कर उसका मजाक उड़ाया गया । अपनी कमी को ढंकने के लिए इस तरह की बात फैलाई गई कि प्राचीन भारत में विज्ञान की बात करनेवाले पुष्पक विमान और राक्षसों के हवा में उड़ने आदि की बात करते हैं। पौराणिक विज्ञान की बात करनेवाले कुछ अज्ञानी किस्म के बाबाओं ने भी अनजाने इन तर्कों को बढ़ाया और मूल प्रश्न दबे रह गए । अब अगर हम ऐतिहासिक चरित्रों की बात करें तो वहां भी वस्तुनिष्ठता के साथ लेखन का साफ आभाव दिखता है । जिन चरित्रों को उभारना था, चाहे वो अशोक हो या अकबर उनके सिर्फ अच्छे कारनामों को आगे किया गया । सम्राट अशोक के चरित्र को अहिंसा का पुजारी और महान शासक के तौर पर गढ़ने में कलिंग युद्ध में उनकी सेना के द्वारा किए गए नरसंहार को भी उनके हृद्य परिवर्तन से जोड़ दिया गया है । बगैर किसी ऐतिहासिक सबूत के यह बात गढ़ी गई कि अशोक को उस नरसंहार के बाद बेहद अफसोस हुआ था । ठीक है हम एक मिनट को इतिहास के इस अध्याय को मान भी लें लेकिन क्या इतिहास कल्पना के आधार पर लिखा जानेवाला फिक्शन है या इतिहास सबूतों और शिलालेखों पर मिले अवशेषों और संकेतों पर लिखा जाता है । यह बात अब तक सामने नहीं आई है कि किस शिलालेख या किस दस्तावेज में अशोक के इस हृ्दय परिवर्तन की चर्चा है । बस एक कहानी प्रतिपादित कर दी गई जो पीढ़ियों से पढाई जा रही है । क्या इस बात की जरूरत नहीं है कि इस कहानी की पड़ताल की जाए ।\nभारत में इतिहास लेखन में एक और बात मुख्य रूप से देखने को मिलती है जहां इतिहासकार तथ्यों में अपनी राय को जोड़ते हुए उसका विश्लेषण करता है । ऐसा नहीं है कि सिर्फ भारत के इतिहासकारों ने इस पद्धति का उपयोग किया है । पूरी दुनिया के इतिहासकार इतिहास लेखन के वक्त तथ्यों के साथ अपनी राय आरोपित करते चलते हैं । लेकिन भारत के मार्क्सवादी इतिहासकारों ने इस छूट का बेजा इस्तेमाल किया और बहुधा तथ्यों पर अपनी राय को हावी कर दिया । क्या इस बात की आवश्यकता नहीं है कि इतिहासलेखन में इतिहासकारों की राय को तथ्यों से अलग कर देखा जाए । तथ्यों की व्याख्या आवश्यक है लेकिन व्याख्या के बोझतले तथ्यों को दबा देना अपराध है । अंत में हम बात करते हैं इतिहास पुनर्लेखन पर लगनेवाले सांप्रदायिकता के आरोप की । दरअसल अगर हम देखें तो यह तर्क भी गलत है । हम पूरे परिदृश्य पर नजर डालते हैं तो पाते हैं कि दक्षिण भारत से लेकर उत्तर पूर्व तक के राजाओं को उतनी अहमियत नहीं दी गई जितनी मध्य और उत्तर भारत के शासकों को दी गई । क्या सिर्फ मध्य और उत्तर भारत के शासकों पर विस्तार से लिखकर भारत के इतिहास को समझा जा सकता है । क्या अशोक और अकबर की तुलना में हमारे इतिहास में चोल वंश से लेकर सातवाहन या फिर अहोम राजवंश के बारे में कितना मिलता है । इन तर्कों की कसौटी पर इतिहास लेखन को कसने की जरूरत है तो फिर सारे धुंध खुद ब खुद साफ होते चले जाएंगे ।\nLabels: ICHR, इतिहास लेखन\nजब जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल की शुरुआत हुई थी तब शायद ही किसी को अंदाजा रहा हो कि ये फेस्टिवल अंतराष्ट्रीय स्तर पर ख्याति पाने के बाद अंतराष्ट्रीय स्तर पर विश्व के अलग अलग देशों में आयोजित होगा । जयपुर में आयोजित ये लिटरेचर फेस्टिवल साल दर साल लोकप्रियता की नई ऊंचाइयां हासिल कर रहा है । इस फेस्टिवल के सफल होने में साल दर साल होनेवाले विवादों की भी महती भूमिका है । विवादों ने जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल को खासा चर्चित किया । आयोजकों की मंशा विवाद में रही है या नहीं यह तो नहीं कहा जा सकता है लेकिन इतना तय है कि विवाद ने इ, आयोजन को लोकप्रिय बनाया । चाहे वो सलमान रश्दी के कार्यक्रम में आने को लेकर उठा विवाद हो या फिर आशुतोष और आशीष नंदी के बीच का विवाद हो, सबने मिलकर इस फेस्टिवल को साहित्य की चौहद्दी से बाहर निकालकर आम जनता तक पहुंचा दिया । नतीजा यह हुआ कि साहित्य का ये फेस्टिवल धीरे धीरे मीना बाजार, यह शब्द इस स्तंभ में कई बार इस्तेमाल किया जा चुका है, बन गया । आयोजकों को स्पांसरशिफ से फायदा हुआ तो इस पेस्टिवल का दायरा और इसका प्रोडक्शन बेहतर होता चला गया । आठ नौ साल के अंदर जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल विश्व में जाना पहचाना फेस्टिवल हो गया । इसको विश्व में लोकप्रिय बनाने में इसके आयोजकों ने कोई कसर नहीं छोड़ी और वी एस नायपाल से लेकर जोनाथन फ्रेंजन तक की भागीदारी रही। भारत के दर्शकों की रुचि को ध्यान में रखकर कभी गुलजार तो कभी जावेद शबाना, तो कभी राहुल द्रविड़- राजदीप सरदेसाई तो कभी शर्मिला टैगोर की उपस्थिति सुनिश्चित की जाती रही । इसका फायदा भी मिला । अब जब यह लिटरेचर फेस्टिवल एक मुकाम हासिल कर लिया है तो इसको आयोजकों ने इसको विश्व के अन्य देशों में ले जाने का फैसला किया । इस क्रम में पहले लंदन में जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल आयोजित किया गया । इस साल मई में लंदन के साउथबैंक सेंटर में दो दिनों तक लेखकों ने साहित्य और राजनीति के सवालों से मुठभेड़ की । जयपुर लिटरेटर फेस्टिवल को आयोजित करनेवाले लेखक द्वय नमिता गोखले और विलियम डेलरिंपल ने लंदन में भी सफलतापूर्व इसका आयोजन किया जिसमें कई भारतीय लेखकों ने भी शिरकत की । जयपुर की तरह लंदन का दो दिनों का फेस्टिवल में मुफ्त प्रवेश नहीं था बल्कि एक निर्धारित शुल्क लेकर श्रोताओं को प्रवेश दिया गया । लंदन में सफलतापूर्वक आयोजन के बाद अब जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल अमेरिका जा रहा है । आठारह लेकर बीस सितंबर तक तक अमेरिका में अब जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल का आयोजन होगा । आयोजकों का दावा है कि अमेरिका में होने वाले इस लिटरेचर फेस्टिवल में करीब सौ से ज्यादा लेखक शामिल होंगे । कोलोराडो में आयोजित होनेवाले इस फेस्टिवल में लेखकों के साथ विमर्श के अलावा राजनीति और पर्यावरण की चिंताओं पर भी बात होगी । इसका मतलब यह है कि ये लिटरेचर फेस्टिवल लगातार अपना दायरा बढाता जा रहा है । विमर्श से लेकर आयोजन तक का । जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल के आयोजकों ने यह साबित कर दिया कि साहित्य का भी बहुत बड़ा बाजार है । उसने यह भी साबित कर दिया कि साहित्य और बाजार साथ साथ कदम से कदम मिलाकर चल सकते हैं । साबित तो यह भी हुआ कि बाजार का विरोध करनेवाले नए वैश्विक परिवेश में कहीं ना कहीं पिछड़ते जा रहे हैं । पिछड़ते तो वो पाठकों तक पहुंचने में भी जा रहे हैं । इसके विरोध में तर्क देनेवाले यह कह सकते हैं कि यह अंग्रेजी का मेला है लिहाजा इसको प्रायोजक भी मिलते हैं और धन आने से आयोजन सफल होता जाता है । सवाल फिर वही कि हिंदी या अन्य भारतीय भाषाओं में हमने कोई कोशिश क्या ? बगैर किसी कोशिश के अपने ठस सिद्धातों के यह मान लेना कि हिंदी या अन्य भारतीय भाषाओं में इस तरह का आयोजन संभव नहीं है, गलत है । आसमान में सूराख हो सकता है जरूरत इस बात की है कि पत्थर जरा तबीयत से उछाली जाए ।\nPosted by अनंत विजय at 1:19 PM No comments: Links to this post\nLabels: जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल, नमिता गोखले\nअभी पिछले दिनों मैं अपने ट्वीटर अकाउंट को देख रहा था तो मैंने पाया कि कुछ लोगों ने मुझे ब्लॉक कर रखा है । मुझे हैरानी तब हुई जब मैंने देखा कि ब्लॉक करनेवालों की फेहरिश्त में अलग अलग विचारधारा के नेता, एक्टिविस्ट और हमारी पत्रकार बिरादरी के सदस्य भी हैं । आश्चर्य तब और ज्यादा हुआ जब मैंने देखा कि विश्व प्रसिद्ध लेखक सलमान रश्दी ने भी मुझे ब्लॉक कर रखा है । मैं सोच में पड़ गया कि सलमान रश्दी ने मुझे क्यों ब्लाक किया । नैतिकता के उच्च मानदंडों की बात करनेवाले दो तीन नेताओं ने तो मुझे इस वजह से ब्लॉक किया है कि उनको मेरे सवालों से दिक्कत थी । मेरे सवाल उनको सार्वजनिक तौर पर असहज कर रहे थे । सलमान रश्दी ने जब मुझे ब्लॉक किया तो मुझे हैरानी इस वजह से हुई कि वो तो लेखकीय स्वतंत्रता के लिए जाने जाते हैं । उन्होंने अपनी पोजिशनिंग इस तरह की बनाई है लेखकीय स्वतंत्रता के लिए उन्हें कितना झेलना पड़ा । झेलना भी पड़ा है । उनको जिसके बारे में वो बहुधा बताते भी रहते हैं । अपनी किताब जोसेफ एंटन में उन्होंने इस पर विस्तार से लिखा भी है । मैंने जोसेफ एंटन की विस्तृत समीक्षा लिखी थी उसमें अन्य बातों के अलावा मैंने ये कहा था कि उसको थोडा और कसने की जरूरत है और उस उपन्यास में उबाऊ होने की हद तक विस्तार दिया गया है । खैर जोसेफ एंटन की समीक्षा लिखे जाने तक हमारा ट्विटर संवाद था, बहुधा एकतरफा । मैंने अपनी लिखी समीक्षा के लिंक उनको टैग भी किए थे । जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल में जब सलमान रश्दी के भारत आने को लेकर विवाद हुआ था, तब भी मैंने सलमान रश्दी के पक्ष में स्टैंड लिया था। देशभर के कई अखबारों में लंबे लंबे लेख लिखे थे । उस वक्त भी ट्विटर पर उनके साथ जुड़ाव था, मैं उनको फॉलो करता था । मुझे लगता है गड़बड़ी की शुरुआत, रश्दी और भालचंद नेमाड़े के बीच हुए विवाद में मेरे स्टैंड को लेकर हुआ । भालचंद नेमाडे को जब ज्ञानपीठ पुरस्कार देने का एलान किया गया था तब सलमान रश्दी ने एक घोर आपत्तिजनक ट्वीट किया था- ग्रम्पी ओल्ड बास्टर्ड, जस्ट टेक योर प्राइज ऐंड से थैंक्य यू नाइसली । आई डाउट यू हैव इवन रेड द वर्क यू अटैक । दरअसल नेमाडे ने मुंबई में एक कार्यक्रम के दौरान सलमान की किताब मिडनाइट चिल्ड्रन को औसत कृति करार दिया था । सलमान के गाली गलौच भरे ट्वीट के खिलाफ मैंने जनसत्ता में एक लेख लिखा था – ताक पर मर्यादा, जो इसी वर्ष पंद्रह फरवरी को प्रकाशित हुआ था । अपने उस लेख में मैंने सलमान रश्दी के आपत्तिजनक ट्वीट के बहाने से उनके कृतित्व पर भी अपने विचार रखे थे । ट्वीट पर तो उनको जवाब दिया ही था, जनसत्ता का लिंक भी टैग कर दिया था । लेकिन कभी भी मैंने सलमान रश्दी की तरह भाषिक मर्यादा का उल्लंघन कभी नहीं किया, हां उनकी कृतियों को तर्क की कसौटी पर अवश्य कसा । उनके ट्वीट को भाषा की मर्यादा की हदों से बाहर जानेवाला करार दिया । अब एक बात मेरी समझ से परे है । इतना बड़ा लेखक, जो वर्षों से अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के खिलाफ लड़ाई का प्रतीक बना हो वो अपनी कृतियों के खिलाफ, अपने भद्दे ट्वीट्स के खिलाफ कुछ भी सुनने का माद्दा नहीं रखता है । दरअसल अब मुझे लगने लगा है कि सलमान रश्दी के तरह के जो लेखक हैं उनको अपने खिलाफ सुनना अच्छा नहीं लगता है । रचनात्मकता के उस दौर में जब कलम नपुंसक होने लगती है और उसके पुंसत्व पर सवाल खड़े करते लेख या टिप्पणी प्रकाशित हो तो लेखक बिलबिलाने लगता है । यही बिलबिलाहट लेखक को दूसरे की राय को ब्लॉक करने के लिए उकसाती है । जब कोई काम प्रतिक्रिया में या बदले की भावना से किया जाता है तब उस वक्त हर इंसान मतिभ्रम का शिकार हो जाता है । मतिभ्रम होने की स्थिति में इसी तरह के काम होते हैं जैसा कि सलमान रश्दी ने किया । आदर्श स्थिति तो वह होती जिसमें मेरे तर्कों पर बहस होती और वो अपने तर्क रखते । संभव है कि वो इतने बड़े लेखक हैं कि मुझ जैसे अदने शख्स से बहस नहीं करना चाहते हों । ये उनका फैसला हो सकता है, इसमें मुझ समेत किसी को भी आपत्ति नहीं । आपत्ति तो इसमें भी नहीं कि उन्होंने ट्विटर पर ब्लॉक कर दिया, लेकिन सवाल तब उठते हैं जब ऐसा किसी खास मकसद और मंशा से किया गया हो । मकसद साफ है और मंशा भी । सलमान रश्दी में अपना सार्वजनिक आलोचना सहने की क्षमता नहीं है ।\nदरअसल यह एक प्रवृत्ति है । इस प्रवृत्ति के शिकार वैसे सभी लोग होते हैं जिनको लगता है कि वो आलोचनाओं से परे हैं । इस तरह के लोगों को यह भी लगता है कि समाज में उनका जो स्थान है वो इतना पवित्र है कि उसपर उंगली नहीं उठाई जा सकती है । नैतिकता के जिस पायदान पर वो खड़े हैं वहां तक सवालों की पहुंच नहीं हो सकती है । लिहाजा जब उनको लगता है कि असहज करनेवाले सवाल उनतक पहुंचने लगे हैं तो वो इसी तरह के कदम उठाते हुए खुद को एक्सपोज कर देते हैं । अन्ना आंदोलन के दौरान जब किरण बेदी के टिकटों के मसले पर उनसे सवाल पूछे गए थे तो उन्होंने भी ट्विटर पर व्लॉक कर दिया था । इसी तरह से मधु किश्वर को भी जब लगा कि असहज करनेवाले सवालों में वो घिर रही हैं तो उन्होंने भी ब्लॉक करने का रास्ता अख्तियार किया । लेकिन इन सारे लोगों में एक साझा सूत्र दिखाई देता है अपने को आलोचना से उपर देखने, रखने का । इस तरह के लोग हमेशा से लोकतंत्र की भी दुहाई देते हैं, लोकतांत्रिक होने का दावा भी करते हैं लेकिन अपने तौर तरीकों में लोकतांत्रिक होने में उनको तकलीफ होती है । यह उसी तरह का मामला है कि क्रांति की चाहत हमेशा पड़ोसी के घर में होती है । यह भी सचाई है कि सोशल साइट्स पर गाली गलौच होती है, हर तरह के अपशब्द कहे जाते हैं, भद्दी टिप्पणियां की जाती हैं । उनको ब्लॉक करने का हक होना चाहिए । लेकिन जब आप सार्वजनिक जीवन में हैं तो आपको अपनी रचनात्मक आलोचना तो सुननी ही होगी । आपके बयानों के आलोक में उठ रहे सवालों या सच का समाना तो करना ही होगा । मर्यादा में रहते हुए अगर आपकी टिप्पणियों की धज्जियां उड़ेंगी तो उसको झेलना ही होगा अन्यथा अभिव्यक्ति की आजादी की ध्वजा लहराने वाले सलमान रश्दियों की बातें खोखली लगेंगी ।\nPosted by अनंत विजय at 3:47 AM5comments: Links to this post\nLabels: ट्विटर, सलमान रश्दी\nPosted by अनंत विजय at 12:28 AM2comments: Links to this post\nPosted by अनंत विजय at 12:34 PM No comments: Links to this post\nजानकीदास तेजपाल मैनशन । यह नाम है मशहूर उपन्यासकार अलका सरावगी के नए उपन्यास का । उपन्यास के नाम और कवर को देखकर लगता है कि यह उपन्यास किसी हवेली के इर्द गिर्द घूमता होगा । उपन्यास पढ़ने के बाद भी यही लगता है । यह उपन्यास कोलकाता के सेंट्रल एवेन्यू पर पहले सीना ताने और कालांतर में विकास की आड़ में खेले जा रहे खेल के आगे सर झुकाए खड़े जानकीदास तेजपाल मैनशन के इर्द गिर्द ही चलती है । इस उपन्यास के कथानक के कई छोर हैं और केंदीय कथा के साथ साथ कई उपकथाएं भी चलती हैं । कई बार पाठक इन उपकथाओं के साथ चलते हुए खुद को भ्रमित महसूस करते हैं लेकिन उनका यह भ्रम कहानी के आगे बढ़ने के साथ दूर होता जाता है । एक ऐतिहासिक इमारत के बहाने उपन्यासकार ने सत्तर के दशक के बाद भारतीय समाज में आए बदलाव को, पीढ़ियों के द्वन्द को, बदलते सामाजिक मूल्यों को, छीजते आपसी विश्वास को, रिश्तों में पनपते अविश्वास को,विकास की वजह से हो रहे विस्थापन को, धन कमाने की होड़ में कुछ भी कर गुजरने की तमन्ना को, एक ही इमारत में रह रहे लड़कियों की यौनाकांक्षा को, पत्रकारिता में आ रहे ह्रास को, नेता, पुलिस उद्योगपति गठजोड़ को समेट लिया है । लगभग पौने दो सौ पन्नो के इस छोटे से उपन्यास में लेखिका ने इन तमाम विषयों को सिर्फ उठाया ही नहीं है बल्कि उनके साथ लगभग न्याय भी किया है । इस किताब पर अशोक सेक्सरिया ने बेहद सटीक लिखा है – ‘जो सतह पर दिखता है, वह अवास्तविक है । कलकत्ता के सेंट्रल एवेन्यू पर जानकीदास तेजपाल मैनशन नाम की अस्सी परिवारों वाली इमारतसतह पर खड़ी दिखती है, पर उसकी वास्तविकता मेट्रो की सुरंग खोदने से ढहने और ढहाए जाने में है । अंग्रेजी में एक शब्द चलता है अंडरवर्ल्ड, जिसका ठीक प्रतिरूप हिंदी में नहीं है । अंडरवर्ल्ड गैरकानूनी ढंग से धन कमाने, सौदेबाजी और जुगाड़ की दुनिया है । इस दुनिया के ढेर सारे चरित्र हमारे जाने हुए हैं, पर अक्सर हम नगीं जानते कि वे किस हद तक हमारे जीवन को चलाते हैं और कब अपने में शामिल कर लेते हैं । तब अपने को बेदखल करने की पीड़ा दूसरों को बेदखल करने में आड़े नहीं आती है ।‘ अशोक जी ने अपनी छोटी सी टिप्पणी में पूरे उपन्यास को समेट लिया है जहां उसका नायक जयगोविन्द अपने विस्थापन की पीड़ा को बेहाला की एक विधवा की जमीन खाली करवाते वक्त नहीं याद रखता है । तभी तो उपन्यास की अंतिम पंक्ति है – बेदखल होना बेदखल करना दोनों एक साथ होते ही हैं । यह तो जीवन का शाश्वत सत्य है । और इसी शाश्वत सत्य को अपनी इस उपन्यास में अलका ने कथा के रूप में पिरोया है । अशोक सेक्सरिया अपनी टिप्पणी में जिस जुगाड़ की बात करते है, कुछ वैसी ही टिप्पणी लगभग ढाई दशक से ज्यादा वक्त भारत में गुजारनेवाले पत्रकार और राजनीतिक विश्लेषक जॉन इलिएट ने अपनी किताब इंप्लोजन में किया है । उन्होंने भारतीय राजनीति और समाज में जारी जुगाड़ और चलता है की मानसिकता को उजागर किया है । इन सबको देखते हुए ही लगता है कि आजादी के बाद नेहरू जी ने अपने पहले भाषण में ट्रायस्ट विद डेस्टनी कहा था जो सत्तर के दशक के बाद ट्रायस्ट विद रियलिटी यानि यथार्थ से मुठभेड़ में तब्दील हो गया । चलता है और जुगाड़ की मानसिकता ने तो भारतीय समाज में अपनी जड़ें इतनी गहरी कर लीं कि कानून भी बहुधा उसके सामने बौना लगता है ।\nजानकीदास तेजपाल मैनशन की शुरुआत बेहद रोचक तरीके से होती है और उपन्यास के कई पन्नों में मैनशन का पखाना प्रसंग बहुत लंबा चलता है । इस प्रसंग को पढ़ते हुए मुझे अभी हाल ही में रिलीज हुई अमिताभ बच्चन और दीपिका पादुकोण अभिनीत फिल्म पीकू की याद ताजा हो गई । इस फिल्म में अमिताभ बच्चन भी पूरे वक्त तक पखाने की चर्चा करते रहते हैं । एक जगह उबकर दीपिका उनसे कहती भी है कि कलर शेडकार्ड लेकर कमोड पर बैठा करो । ठीक उसी तरह इस उपन्यास में भी एडवोकेट साहब और उनके बेटे का सुबह फारिग होने का लंबा प्रसंग है । जब जयगोविन्द अमेरिका जाता है तो वहां भी कमोड उसको पहले काफी परेशान करता है । पखाने के इसी प्रसंग में उस परिवार की एक जवान लड़की अंधेरे में उपन्यास के नायक को अंदर खींचना चाहती है, नतीजा यह होता है कि नायक अंधेरे में उधर का मुंह नहीं करता है । इस उपन्यास में पाठक को सबकुछ मिलेगा । जयगोविन्द जब अमेरिका जाने की सोचता है तो उसकी मां का मनोविज्ञान, जब अमेरिका चला जाता है तो उसके पिता की मनोदशा, अमेरिका से लौटकर आने के बाद समाज में उसको लेकर सोच, अमेरिका में रह रहे उसके बेटे की कोलकाता और भारत को लेकर सोच सब एक दूसरे से गुंथे हुए हैं । दरअसल मेट्रो बनाने को लेकर जानकीदास मैनशन को तोड़ा जाना है, वहां रहनेवाले अमूमन सभी परिवार उस हवेलीनुमा मकान को छोड़कर जा चुके हैं लेकिन जयगोविन्द और उसकी पत्नी वहां डटे रहते हैं । वहां रहने की जद्दोजहद ही उपन्यास के नायक को नेता बना देता है । इसी नेतागिरी के चक्कर में उसकी एक पत्रकार से मुलाकात होती है जो मूलत: और अन्तत: धंधेबाज है । इलाके के गुंडे से उसका पाला पड़ता है जिसको वो बहुत कुशलता के साथ साध लेता है । इन सारे घटनाक्रम के बीच उसकी पतिव्रता पत्नी है । जो खुद इंजीनियर है लेकिन अपनी पति की खातिर पूरी तरह से समर्पित है । दीपा के इस चरित्र के बहाने अलका ने उस दौर की ज्यादातर स्त्रियों की मनोदशा को भी सामने रखा है । अगर हम समग्रता में इस उपन्यास को देखें तो इसमें शेयर घोटाला भी है, नक्सलबाड़ी भी है, नक्सलियों से मोहभंग भी है । किस तरह से नक्सलियों के चंगुल से छूटने की तमन्ना रखनेवाले साथी को अपनी जान का डर सताता है वह भी है । पहले नक्सली और बाद में पूंजीपति बनने की कहानी भी है । कुल मिलाकर हम कह सकते हैं कि अलका सरावगी का यह उपन्यास शहरी विस्थापन का आख्यान तो है ही, इसमें सत्तर के दशक के बाद समाज में आ रहे बदलावों को भी बेहद सूक्षम्ता के साथ पकड़ते हुए लेखिका ने पूरी व्यवस्था को एक्सपोज किया है । शहरी मध्यवर्गीय परिवार के अंदर जारी द्वंद्व को भी अलका ने उघाड़ा है । हम यह कह सकते हैं कि काफी दिनों बाद हिंदी में इस तरह के छोटे से उपन्यास में समाज का बड़ा फलक सामने आया है । बस एक सौ बयासी पृष्ठ के उपन्यास की कीमत चार सौ रुपए अखरती है ।\nPosted by अनंत विजय at 12:32 PM No comments: Links to this post\nLabels: अलका सरावगी, जानकीदास तेजपाल मैनशन\nहमारे यहां लंबे समय से कहा जाता है कि कलाएं सरकारी संरक्षण में ही फलती फूलती और विस्तार पाती है । हमारे देश में इसका एक लंबा इतिहास भी रहा है । कलाओं को राजा- रजवाड़ों ने ने खूब सहेजा । राजा के दरबार में कलाकार, संगीतज्ञ आदि को संरक्षण मिलता था । आजादी के बाद जब रजवाड़े खत्म हुए तो कलाकारों और कलाओं को संभालने का जिम्मा भारत सरकार पर आ गया । भारत सरकार में अलग से संस्कृति मंत्रालय का गठन हुआ । कला अकादमियां बनाईं गईं । हमारे देश का संस्कृति मंत्रालय हर साल कलाकारों को फेलोशिप देती है लेकिन वह राशि पर्याप्त नहीं है और ना ही पर्याप्त है फेलोशिप की संख्या । फिर उसमें जिस तरह से चयन होता है वह भी बहुधा सवालों के घेरे में आता रहता है । इतने विशाल देश में जिसकी इतनी समृद्ध विरासत हो वहां कलाओं को सहेजने का काम बहुत गंभीरता से हो नहीं रहा है । साहित्य और कला अकादमियों का हाल सबके सामने है । ये अकादमियां चंद अफसरों या फिर विश्वविद्यालयों के शिक्षकों की जमींदारी बन गई है जहां कलाकारों के बजाए उन अफसरों और अकादमी के सदस्यों का भला होता है । ललित कला अकादमी में पिछले दिनों जिस तरह से भ्रष्टाचार के गंभीर मसले सामने आए उससे तो साफ हो गया है कि कला के विकास के नाम पर उस संस्था में लंबे वक्त से लूट चल रही थी । स्वायत्ता का ढोल पीटनेवालों ने उसकी आड़ में ललित कला अकादमी में जमकर मलाई काटी । कलाकार बेचारा गरीब रहा । अब जब भारत सरकार ने ललित कला अकादमी को अपने अंदर ले लिया है तो एक बार फिर से स्वायत्ता पर शोर मचना शुरू हो गया है । स्वायत्ता के नाम पर छाती कूटनेवालों ने कभी इस बात को लेकर हल्ला मचाया या कोई आंदोलन किया कि लेखकों को या फिर कलाकारों को इन अकादमियों से मदद नहीं मिलती हैं । ललित कला अकादमी से कई ऐतिहासिक पेंटिग्स गायब हो गईं उसपर तो कभी हो हल्ला नहीं मचा । हमें बेहद संजीदगी से ये सवाल उठाना चाहिए कि क्या स्वायत्तता की आड़ में लूट की इजाजत दी जा सकती है । साहित्य अकादमी का हाल भी सबके सामने है । अभी हाल ही में साहित्य अकादमी की आम सभा के सदस्यों की एक बैठक गुवाहाटी में हुई । लगभग आधे घंटे की बैठक के लिए देशभर से लोग जुटे लेकिन उस बैठक में क्या निकला ये शोध का विषय है । इस तरह की बैठकों पर जितना पैसा खर्च होता है उसमें कई लेखकों को आर्थिक सुरक्षा दी जा सकती है । लेखकों के हितों को लेकर कई सार्थक योजनाएं बनाईं जा सकती हैं । इस बात की गंभीरता से पड़ताल होनी चाहिए कि हमारे देश में कलाकारों और साहित्यकारों की आर्थिक स्थिति इतनी बुरी क्यों है । सरकार को भी इस दिशा में व्यापक विमर्श के बाद एक ठोस और नई सांस्कृतिक नीति बनानी चाहिए जिसमें कलाकारों और साहित्यकारों के आर्थिक सुरक्षा का ध्यान रखा जाना चाहिए । इस वक्त तो हालात यह है कि कई कलाकार गुमनामी में अपनी जिंदगी शुरू करते हैं और गुमनामी में ही उनकी जिंदगी खत्म हो जाती है । भारत कला और संगीत को लेकर भी बहुत समृद्ध है लेकिन उस समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को सहेजने और फिर उसको बढ़ाने में हम लगभग नाकाम रहे हैं । जबतक किसी भी विधा में आर्थिक सुरक्षा नहीं होगी उस तरफ नए लोग अपना कदम नहीं बढ़ाएंगे और जबतक किसी भी विधा से नए लोग नहीं जुड़ेंगे तबतक उस विधा को लंबे वक्त तक जिलाए रखना मुश्किल होगा ।\nसंगीत हमारे समाज में बच्चे के जन्म से लेकर शवयात्रा तक का अंग है, अलग अलग रूप में , अलग अलग ध्वनियों के साथ। जीवन में संगीत की इस अहमियत को हम नहीं समझ पा रहे हैं, लिहाजा संगीतकारों को उचित सम्मान तो कभी कभार मिल भी जाता है लेकिन उनको आर्थिक सुरक्षा नहीं मिल पाती है । इन्हीं स्थितियों की अभिव्यक्ति बिस्मिल्ला खां और दिनकर के कथऩ में मिलती है । भारत रत्न बिस्मिल्लाह खान को जब एक बार कोई पुरस्कार मिला था तो उन्होंने कहा था कि सम्मान और पुरस्कार से कोई फायदा नहीं होता है इसकी बजाए धन मिल जाता तो बेहतर होता । बाद में बिस्मिल्लाह खां को भारत रत्न मिला लेकिन उनकी और उनके परिवार की आर्थिक स्थिति उनके जीवनकाल तक बहुत बेहतर नहीं हो पाई। बनारस में उनसे मिलने जानेवाले उनकी मृत्यु के कई साल बाद तक उनकी आर्थिक बदहाली और कला के इस महान साधक की पीड़ा के बारे में बातें करते रहते थे । देश के सबसे बड़े नागरिक सम्मान पानेवाले शहनाई के जादूगर की पीड़ा सबके सामने है लेकिन उसको लेकर क्या किया गया ये सोचनेवाली बात है । कुछ इसी तरह की बात रामधारी सिंह दिनकर के बारे में भी कही जाती है । उनको जब साहित्य के सबसे बड़े पुरस्कारों में से एक भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला था तब उन्होंने संभवत : अपनी डायरी में लिखा था या किसी से कहा था कि चलो पुरस्कार की राशि से उनकी घर की एक लड़की का ब्याह हो जाएगा । भारत रत्न बिस्मिल्ला खां और राष्ट्रकवि रामधारी सिंह दिनकर के बयान में शब्दों का हेरफेर हो सकता है लेकिन भाव लगभग समान हैं । एक पुरस्कार में धन की आकांक्षा कर रहा है तो दूसरा पुरस्कार में धन मिलने से इस वजह से खुश है कि घर की एक बेटी का ब्याह हो जाएगा । एक भारत रत्न से सम्मानित कलाकार और दूसरा ज्ञानपीठ और साहित्य अकादमी से सम्मानित राष्ट्रकवि । यह सोच कल्पना से परे है कि जब इतने बड़े कलाकार और लेखक की यह स्थिति है तो मंझोले और छोटे कलाकारों, लेखकों की आर्थिक स्थिति कैसी होगी । क्या हमारी भाषा, हमारी संस्कृति, हमारी कला, हमारे कलाकार इतने समर्थ नहीं हो पा रहे हैं कि वो अपने हुनर के बूते एक सम्मानित जिंदगी जी सकें । हम लाख अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत की बात करें, हम लाख इस बात का ढिंढोरा पीटें कि हमारी संस्कृति हमारी भाषा, हमारी कला विश्व में श्रेष्ठ है लेकिन अगर ये श्रेष्ठ कला कलाकारों को सम्मान से जीने लायक माहौल और धन मुहैया नहीं करवा पाती है तो फिर उसका कोई अर्थ रह जाता है क्या, इस पर गंभीरता से विचार करने की जरूरत है ।\nहाल के दिनों में संगीतकारों की मदद के लिए कुछ निजी प्रयास शुरू हुए हैं । इन्हीं प्रयासों में से एक है मुंबई की संगीतम संस्था का एक प्रयास रहमतें । इस कार्यक्रम में देशभर के पचास जरूरतमंद कलाकारों को एक लाख रुपए का जीवन बीमा करवा कर दिया जाता है । पिछले साल मुंबई में आयोजित इस कार्यक्रम में जितना पैसा इकट्ठा किया गया वो संगीतकार ख्य्याम और गजल गायक राजेन्द्र मेहता को दिया गया । इसके अलावा कई जरूरतमंद और युवा कलाकारों को भी संगीतम मदद करता है । अच्छी बात यह है कि युवा कवयित्री स्मिता पारिख और सोरभ दफ्तरी के इस प्रयास में गायक हरिहरन, भजन सम्राट अनूप जलोटा और गजल गायक तलत अजीज का सहयोग हासिल है । इस तरह के निजी प्रयासों को स्वागत किया जाना चाहिए । इस साल भी मुंबई में जगजीत सिंह की याद में आयोजित होनेवाले कार्यक्रम रहमतें से होनेवाली आय से कलाकारों की मदद की जाएगी । देशभर के जरूरतमंद कलाकारों की सूची विशेषज्ञों की एक कमेटी बनाती है । स्मिता और सौरभ दफ्तरी के इस साझा प्रयास की तरह की इस मुहिम को देशभर में फैलाने की जरूरत है । अब अगर हमें बिहार की मधुबनी पेंटिंग को बचाना है तो उसके कलाकारों को आर्थिक मदद तो देनी होगी । अगर उस कला को वैश्विक मंच देना है तो उसके लिए राज्य सरकारों के अलावा निजी कारोबारी संस्थाओं को भी अपने सामाजिक दायित्व के निर्वाह के तहत आगे बढ़कर काम करना होगा । अगर भारत में संगीत और कला को आगे बढ़ाकर कलाकारों को आर्थिक रूप से मजबूत करना है तो इसके लिए सरकार, निजी संस्थाएं और कारोबारी समूहों को साझा तौर पर काम करना होगा । इसके अलावा ललित कला अकादमियों और साहित्य अकादमी को अफसरों और गैर साहित्यकारों कलाकारों के चंगुल से मुक्त करना होगा । संस्कृति मंत्रालय को निजी प्रयासों को प्रोत्साहित करना होगा, अकादमियों में जारी मनमानी पर रोक लगानी होगी । ललित कला अकादमी और संगीत नाटक अकादमी को कलाकारों के हितों के लिए काम करनेवाली संस्था के तौर पर पुनर्स्थापित करना होगा । संस्कृति नीति को इस तरह से बनाना होगा कि नए कलाकारों को प्रोत्साहन मिले और पुराने कलाकारों को आर्थिक सुरक्षा मिल सके । अगर हम ऐसा कर पाते हैं तो यह एक बेहतर स्थिति होगी वर्ना भारत रत्न से सम्मानित कलाकार भी मुफलिसी में जिंदगी बिताने और गरीबी में मर जाने को अभिशप्त रहेगा ।\nPosted by अनंत विजय at 12:29 PM No comments: Links to this post\nLabels: ललित कला अकादमी, साहित्य अकादमी


Home Siwan News in Hindi ( सिवान की ताज़ा खबरें ) हसनपुरा: किशोरी का अश्लील फोटो वायरल मामले में प्राथमिकी दर्ज\nपरवेज अख्तर/सिवान: एमएच नगर थाने के लहेजी मठिया गांव के एक युवक द्वारा गांव के एक युवती का अश्लील फोटो वायरल कर बलैक मेल किया जा रहा था. इस मामले में किशोरी के परिजनों द्वारा स्थानीय थाने में प्राथमिकी दर्ज कराई गई है. जिसमें बताया है कि मेरे गांव के ही आत्मा साह के 20 वर्षीय पुत्र मंटू कुमार साह द्वारा मेरे दमाद के मोबाइल पर मेरी बेटी का अश्लील फोटो बनाकर भेज कर मेरी बेटी व दमाद को ब्लैकमेल किया जा रहा है. साथ ही धमकी भी दिया जा रहा है कि अगर थाना में रिपोर्ट करोगें तो अश्लील फोटो सोशल मीडिया पर वायरल कर देंगे. इस घटना से मेरी बेटी, दमाद व पूरा परिवार काफी सदमे में जी रहे है.\nसाथ ही मेरी बेटी का वैवाहिक जीवन साजिश के तहत खराब करने का प्रयास किया जा रहा है. वही दूसरी तरफ उक्त नामजद अभियुक्त के बड़ा भाई गुड्डू साह ने स्थानीय थाने में छह दिनों से गायब अपने भाई के गुमशुदगी होने का सनहा दर्ज करने का आवेदन दिया है. जहां पीड़ित भाई ने अपने आवेदन में बताया है कि मंटू हसनपुरा बाजार जाने के दौरान अचानक गुम हो गया. जहां आज तक उसका कोई पता नहीं चल सका है. बहरहाल पुलिस आवेदन के लेकर सभी बिंदुओं पर जांच कर रही है.\nपिछली खबरमैरवा में बाइक में छुपाकर ले जा रहे दो तस्करो को पुलिस ने किया गिरफ्तार\nअगली खबरमैरवा के सकरा गांव से भैंस की चोरी


आपकी सेक्स लाइफ को बेहतर बनाने के लिए सर्वश्रेष्ठ सेक्स पोजीशन - लिंग\nबासी बेडरूम? हमारे पास चीजों को मसाला देने के 67 तरीके हैं\nAskMen संपादकों मार्च 27, 2020 ट्वीट साझा करें फ्लिप0शेयर\nक्या आप और आपका साथी एक ही पुराने कामों में, वही पुराने समय में, वही पुरानी जगहों पर, एक रट में पड़ गए हैं? परिचित होना बहुत अच्छा है और सब कुछ है, लेकिन अगर आप कभी-कभी चीजों को नहीं बदलते हैं, तो कम से कम थोड़ा सा आपकी दिनचर्या एक रट बनने का जोखिम उठाती है। यह कैसे करना है, इसके संदर्भ में आपके सामने बहुत सारे विकल्प हैं: आप अलग-अलग जगहों पर सेक्स करने के साथ प्रयोग कर सकते हैं, जिसमें महान आउटडोर भी शामिल हैं, या आप अपने रात के समय के मज़े में एक सेक्स टॉय पेश कर सकते हैं। .\nसम्बंधित: आज रात बेहतर सेक्स कैसे करें\nलेकिन सेक्स पोजीशन की विस्तृत दुनिया तलाशने के लिए एक आसान, मुक्त क्षेत्र है। क्या आप मिशनरी और डॉगी शैली जैसे क्लासिक्स के प्रशंसक हैं? क्या आप हर बार आधा दर्जन अलग-अलग साइकिल चलाना पसंद करते हैं? क्या कोई कम आम है जिसे आप प्रयास करने के लिए प्रवृत्त हैं, जैसे कि क्रिस क्रॉस, तितली, या सर्फ़बोर्ड?\nआपके और आपके साथी के लिए कोशिश करने के लिए कई अलग-अलग सेक्स पोजीशन हैं, और यदि आप सिर्फ एक या दो के अभ्यस्त हैं, तो यह जानना भारी हो सकता है कि आपके लिए नया क्या है। यहां, आपको आज रात बेहतर सेक्स करने में मदद करने के लिए एक सचित्र सेक्स पोजीशन गाइड मिलेगी (या इसी क्षण, यदि आप इतना लंबा इंतजार नहीं कर सकते हैं)।\nयह विभिन्न स्थिति प्रकारों के आधार पर अनुभागों में टूट गया है। प्रत्येक स्थिति के साथ एक उदाहरण और एक विवरण होता है जो यह निर्धारित करने में आपकी सहायता करेगा कि यह आपके और आपके साथी के लिए उपयुक्त है या नहीं।\nचाहे आप धीमी, अंतरंग, कामुक सेक्स या कुछ अधिक कठोर और गहन पदों की तलाश में हैं, यदि आप पढ़ते रहते हैं, तो आपको अपने लिए कुछ मिल जाएगा।\n1 मिशनरी सेक्स पोजीशन\nदो डॉगी-स्टाइल सेक्स पोजीशन\n३ शीर्ष सेक्स पदों पर महिला\n4 ओरल सेक्स पोजीशन\n5 स्थायी सेक्स पोजीशन\n6 बैठने और घुटने टेकने की सेक्स पोजीशन\n7 असामान्य सेक्स पोजीशन\nमिशनरी एक कारण से सबसे प्रसिद्ध और लोकप्रिय पदों में से एक है। आपको लचीला होने की आवश्यकता नहीं है, बहुत अधिक आंखों का संपर्क और शारीरिक निकटता है, और इसके लिए एक सपाट सतह के अलावा किसी और चीज की आवश्यकता नहीं है। यह उन लोगों के लिए भी एक बढ़िया विकल्प है जो बहुत अधिक जंगली चीज़ों की तलाश में नहीं हैं। हालांकि, अगर आप चीजों को ताजा रखना चाहते हैं, तो मिशनरी को दोनों भागीदारों के लिए खुशी, तीव्रता और किंक कारकों को बदलने के लिए अलग-अलग तरीकों से बदला जा सकता है। इन मिशनरी-प्रेरित संस्करणों को देखें:\nमिशनरी स्थिति (पुरुष शीर्ष पर, युगल एक दूसरे का सामना कर रहे हैं) सभी पदों में सबसे प्रसिद्ध और क्लासिक है। आँख से संपर्क, हल्का पुरुष प्रभुत्व और प्रवेश के कोण इसे एक लोकप्रिय बनाते हैं, और संभावना है कि पहली बार आपने मिशनरी में सेक्स किया था। एक बहुत ही आरामदायक विकल्प जो आसान थ्रस्टिंग की अनुमति देता है, और यदि आप एक आदमी हैं तो एक आसान पुल-आउट, इसके बहुत सारे लाभ हैं और यह मूल रूप से किसी भी यौन मुठभेड़ में अपना काम करेगा, जिसमें आप खुद को पाते हैं।\n2. Coital संरेखण तकनीक\nमिशनरी पर एक और स्पिन, कोइटल एलाइनमेंट तकनीक (C.A.T.), उर्फ द फ्रॉग या परफेक्ट पोजीशन, उचित संरेखण के लिए ऊंचाई और शक्ति का त्याग करती दिखती है। नियमित मिशनरी में शुरू करें, और फिर अपने धड़ को जितना संभव हो उतना चपटा करें, जबकि आपके साथी को अपने पैरों को झुकाकर अपने पैरों को अपने बट पर रखना चाहिए। आप यहां जो कर रहे हैं वह अधिक प्रत्यक्ष रगड़ और घर्षण के लिए भगशेफ को लक्षित कर रहा है। आप उसके भगशेफ पर जो दबाव डालते हैं, वह उसे जल्दी संभोग सुख प्राप्त करने में मदद कर सकता है। आपको सीएटी में भी उसके भीतर अच्छा और गहरा रहना चाहिए। भी, अधिकतम पैठ सुनिश्चित करने के लिए। दूसरे शब्दों में, यह आपकी खुशी के लिए आपकी तुलना में अधिक है।\n3. कंधों पर पैर\nमिशनरी पर एक क्लासिक टेक, यह या तो आपके साथ उसके ऊपर लेटकर किया जा सकता है, या उसके साथ बिस्तर के किनारे पर स्थित है और आपके साथ खड़े होकर (या अधिक सटीक रूप से झुककर) उसके पैरों को अपने कंधों पर रखकर किया जा सकता है तुम उसके अंदर जाओ। यह स्थिति आदमी को प्रवेश का पूरा नियंत्रण देती है, लेकिन यह आपको अधिक गहराई तक प्रवेश करने की अनुमति भी देगी, इसलिए यह एक जीत है। आपको उसकी टांगों को पकड़ना होगा और धीरे से अंदर खींचना होगा ताकि आपका जोर उसे आप से दूर न धकेल सके।\nलेग्स ऑन शोल्डर का एक अधिक चरम संस्करण, यह वास्तव में आपको ड्राइवर की सीट पर रखता है। अपने धड़ से अधिक या कम लंबवत और उसके पैरों को अपने कंधों से शुरू करें। धीरे-धीरे उतरें जब तक कि आप मूल रूप से उसे आधा में मोड़ न दें। अधिक उत्तोलन के लिए, आप अपनी बाहों के साथ उसकी पीठ के चारों ओर पहुँच सकते हैं और उसे अपने खिलाफ कसकर खींच सकते हैं। यह बहुत अंतरंग है, लेकिन यह उसे बहुत कम गतिशीलता भी देता है, इसलिए यह मूल रूप से आप ही हैं जो थ्रस्टिंग के 100% प्रभारी हैं। आप उसकी मांसपेशियों पर जो दबाव डाल रहे हैं, वह भी उसके श्रोणि में जकड़न पैदा कर सकता है, जिससे आपके लिए एक अधिक तंग महसूस हो सकता है। आपको यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वह इसे खींचने के लिए पर्याप्त लचीला है - कई महिलाएं नहीं हैं - और ध्यान रखें कि आप शायद इसे कुछ ही मिनटों में खींच पाएंगे।\n5. कुंडा और पीस\nयदि आप औसत आदमी से थोड़ा कम काम कर रहे हैं, तो कुंडा और पीस आपका मित्र है। ओल 'इन-एंड-आउट पंपिंग के बजाय, जो वास्तव में आपके लिए उसके लिए बेहतर है। इसके बजाय, एक बार जब आप उसके अंदर हों, तो अपने कूल्हे के रोटेशन का उपयोग उसके अंदर पीसने और मोड़ने के लिए करें, अपने शाफ्ट को उसके भगशेफ के खिलाफ जितना हो सके उतना जोर से दबाएं। घर्षण और दबाव वही होगा जो उसे संभोग सुख की ओर ले जाता है, चाहे आपका आकार कुछ भी हो। अधिकतम निकटता प्राप्त करने के लिए, कंधों पर टांगों वाला मिशनरी सबसे अच्छा काम करता है। आप सही कोण बनाने के लिए उसके कूल्हों को तकिए या पच्चर (आप विशेष रूप से बनाए गए पा सकते हैं) पर रखने पर विचार कर सकते हैं।\n6. विनीज़ सीप\nविनीज़ सीप में, महिला अपनी टखनों को अपने सिर के पीछे रखती है जबकि पुरुष उन्हें वहीं रखता है जब वह उसे दबाता है। उसकी तंग पैर की मांसपेशियों का मतलब है कि यह गहरी पैठ के लिए बहुत अच्छा है। इस बीच, वह अपने शरीर के वजन का समर्थन करने में मदद करने के लिए अपने हाथों का उपयोग कर सकती है। यह स्थिति बहुत आम नहीं है, और यह निश्चित रूप से हर जोड़े के लिए नहीं है - इसके लिए एक के लिए एक बहुत ही लचीली महिला साथी की आवश्यकता होती है। उस ने कहा, यह पुरुष साथी के साथ-साथ आंखों के संपर्क के लिए बहुत अधिक नियंत्रण प्रदान करता है। यदि वे आपके लिए जरूरी हैं, तो यह एक कोशिश के काबिल हो सकता है।\n7. स्प्रेड ईगल\nयह शुरुआती लोगों के लिए नहीं है, क्योंकि इसके लिए थोड़े हल्के बंधन की आवश्यकता होती है। लेकिन अगर आप अपने साथी के साथ अजीब विकल्प तलाश रहे हैं, तो यह एक बढ़िया विकल्प है जो आपको अधिक अंतरंगता प्रदान करते हुए अधिक प्रभावशाली भूमिका निभाने की अनुमति देता है। अपने साथी के साथ उसकी पीठ पर, उसके पैरों को फैलाओ और उसकी टखनों और उसकी कलाइयों को एक साथ बांधो। तब आपके पास एक बहुत ही भाप से भरे, शक्तिशाली रोमप के लिए पूर्ण नियंत्रण होता है।\n2. डॉगी-स्टाइल सेक्स पोजीशन\nपरंपरागत कुत्ते शैली , नाम दिया गया है क्योंकि यह है, ठीक है, कुत्ते कैसे सेक्स करते हैं, महिला को उसके हाथों और घुटनों पर और उसके पीछे घुटने टेकने वाली महिला को दिखाता है। यह मिशनरी शैली के पदों की तुलना में कम अंतरंग विकल्प है, लेकिन कभी-कभी, आप बस यही खोज रहे हैं। इसे पीछे से करने का मतलब आप में से एक या दोनों के लिए भगशेफ तक आसान पहुंच हो सकता है, और घुटने टेकने या खड़े होने की स्थिति का मतलब एक बहुत ही अलग जोर का अनुभव हो सकता है जहां आप अपनी बाहों और ऊपरी शरीर के साथ खुद का समर्थन नहीं कर रहे हैं। हालाँकि, इस खंड में, हमने सभी प्रकार के डूइंग इट फ्रॉम बैक पोजीशन को समूहीकृत किया है, जिसमें खड़े होने, घुटने टेकने और लेटने के विकल्प शामिल हैं।\nडॉगी-स्टाइल कुछ कारणों से लाखों लोगों का पसंदीदा है। यह क्लासिक महिला विनम्र स्थिति है और वास्तव में पुरुष को नियंत्रण में रखती है, और इसमें कुछ भिन्नताएं हैं। इसके सरलतम रूप में, आप अपने साथी के साथ चारों तरफ से बिस्तर पर घुटने टेकते हैं। उसे पीछे से दर्ज करें, और उसके कूल्हों और/या धड़ को पकड़ें। आप धीमे या कठिन जाने का निर्णय ले सकते हैं। यदि आप कुछ खुरदरापन जोड़ना चाहते हैं, और आपका साथी उसमें है, तो डॉगी एक ठोस विकल्प है जो आपको उसके बाल खींचने या उसे भी थपथपाने की अनुमति देता है, बशर्ते वह इसका आनंद उठाए। यदि आपके पास खाली हाथ है, तो भगशेफ तक पहुंचना या उसके स्तनों के साथ खेलना अतिरिक्त उत्तेजना भी जोड़ सकता है।\n2. आकाश के लिए पहुंचें\nडॉगी-स्टाइल आमतौर पर घुटना टेककर किया जाता है, लेकिन ऐसा होना जरूरी नहीं है। सामान्य डॉगी-स्टाइल से एक आसान संक्रमण, इस संस्करण में आप वास्तव में अपने पैरों पर खड़े होते हैं और खड़े हो जाते हैं, और उसके ऊपर झुक जाते हैं। आपको नियमित डॉगी-स्टाइल की तुलना में कुछ कम तीव्र जोर मिलेगा, लेकिन बदले में आपको एक अलग सनसनी होगी, विशेष रूप से उसके लिए, और इससे आपके हैमस्ट्रिंग और टखनों के लिए एक बहुत अच्छा कसरत। आगे की ओर झुकाव वास्तव में आपको कुछ गहरा अनुभव देता है, और कठिनाई भागफल आपको इसे खींचने के लिए और अधिक निपुण महसूस कराएगा।\n3. बेडसाइड डॉगी-स्टाइल\nबहुत सारी यौन स्थितियों में महिला एक ऊंचे मंच पर होती है और पुरुष जमीन पर होता है - यह स्क्रिप्ट को पलट देता है। बिस्तर के किनारे पर जाकर घुटने टेकें। उसे सीधे खड़े होने के लिए कहें और धीरे-धीरे आपके पास वापस आ जाएं, और फिर 90 डिग्री पर झुकें। आप फिर पीछे से उसमें प्रवेश करते हैं और दूर धकेल देते हैं। यह पारंपरिक डॉगी-स्टाइल की व्यावहारिक क्षमता से थोड़ा कम है, लेकिन यह उस स्थिति में रुचि रखता है जो यकीनन और भी अधिक पुरुष-प्रधान है। यदि आप उसकी पीठ पर चीजों को आसान बनाना चाहते हैं, तो आप उसकी बाहों को सहारा देने के लिए एक कुर्सी या डेस्क रख सकते हैं।\n4. बैकडोर प्लैंकिंग\nसेक्स विशेषज्ञ टायोमी मॉर्गन का कहना है: 'यह पोजीशन न केवल जी-स्पॉट और ए-स्पॉट तक पहुंचकर स्क्वरटिंग ओर्गास्म बनाती है, बल्कि कई पोजीशन पर स्विच करने के बाद महिला साथी के लिए भी यह आरामदायक होती है। बैकडोर प्लैंकिंग एक ऐसी स्थिति है जहां महिला साथी अपने पेट के बल लेट जाती है, उसके पैर एक साथ पास होते हैं, और पीछे से प्रवेश किया जाता है। इस स्थिति में उसकी ओर से बहुत कम काम करने की आवश्यकता होती है, लेकिन आश्चर्यजनक लगता है क्योंकि उसके पैरों को एक साथ रखा जाता है जो उसके लिए एक सख्त प्रवेश बनाता है और उसके लिए सनसनी बढ़ाता है।'\n5. डॉगी-स्टाइल सीढ़ियाँ\nएक और सेट अप जो के लिए काम करता है गुदा मैथुन या योनि सेक्स, सीढ़ियों पर डॉगी-स्टाइल सेक्स प्राकृतिक झुकाव का लाभ उठाता है और नए कोण बनाने के लिए कदम उठाता है और एक क्लासिक स्थिति के लिए समर्थन करता है। फिर से, उसके घुटनों की रक्षा के लिए कालीन वाले कदम या एक तौलिया एक अच्छा विचार है। आपकी ऊंचाई के आधार पर, आप या तो खड़े हो सकते हैं या इसके लिए घुटने टेक सकते हैं। सीढ़ियों का मतलब है कि वह खुद को और अधिक सीधा रख सकती है, और यह तथ्य कि आप एक निचले कदम पर होंगे, इसका मतलब है कि आपके पास एक सपाट सतह पर पारंपरिक डॉगी-स्टाइल की तुलना में उसकी योनि में प्रवेश करने के लिए अधिक प्राकृतिक, ईमानदार कोण है। बस सुनिश्चित करें कि आप गिरे नहीं!\nस्पूनिंग सभी पोजीशन में से एक है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आप इसे तीव्र नहीं बना सकते। आप अपनी तरफ, अपने साथी के सामने, दूर की ओर मुंह करके लेट जाते हैं। उसे पीछे से दर्ज करें, और फिर आप दोनों जोर लगाने की गति और गहराई को नियंत्रित कर सकते हैं। स्पूनिंग आरामदायक है; यह कामुक छू और गर्दन के पीछे के चुंबन का एक बहुत साथ लंबे समय तक यौन सत्र के लिए बहुत अच्छा है। आप काफी सहज हो सकते हैं और उसके निपल्स के साथ खेल के चारों ओर पहुंच सकते हैं या यहां तक कि नीचे तक पहुंच सकते हैं और सामने से उसके भगशेफ में अतिरिक्त उत्तेजना जोड़ सकते हैं, और यह गुदा विकल्प के रूप में भी बहुत अच्छा काम करता है।\n7. एक साथ घुटने टेकें\nयह स्थिति नियमित डॉगी-स्टाइल पर एक बड़ा बदलाव है। इस संस्करण में, आप उसे पीछे से प्रवेश करते हैं जैसे आप आमतौर पर डॉगी-स्टाइल के साथ करते हैं, तभी आप दोनों अपने धड़ को सीधा करते हैं। इस स्थिति का मतलब है कि उसके हाथ डॉगी-स्टाइल के दौरान सामान्य रूप से लोड फ्री-एर हैं, जिसका अर्थ है कि वह अधिक आसानी से अपने भगशेफ के साथ खेल सकती है या यहां तक कि नीचे पहुंच सकती है और आपकी गेंदों को पकड़ सकती है।\n8. हाइपर-कनेक्टेड डॉगी\nसेक्स विशेषज्ञ और founder के संस्थापक Sexpressed.com स्कॉट ब्राउन कहते हैं: ' यह डॉगी-स्टाइल पोजीशन का एक प्रकार है जिससे हम सभी परिचित हैं। आदमी बिस्तर के किनारे पर फर्श पर खड़ा होता है, और महिला बिस्तर पर विशिष्ट डॉगी-स्टाइल घुटना टेककर मुद्रा में आ जाती है। आदमी के अपने साथी में प्रवेश करने के बाद, वह उसे अपनी ओर खींचता है ताकि वह अब चारों तरफ होने के बजाय बिस्तर के किनारे पर घुटने टेक दे। वह उसके धड़ के चारों ओर लिपटे एक हाथ से उसका समर्थन करता है। यह पोजीशन बहुत अच्छी है क्योंकि यह आपको डॉगी-स्टाइल के बारे में इतनी गहरी पैठ पाने की अनुमति देती है, लेकिन आप अपने साथी के साथ अधिक जुड़े हुए हैं क्योंकि उसका पूरा शरीर आपके खिलाफ है। अतिरिक्त लाभ यह है कि आप उसके बालों को खींच सकते हैं, उसका चेहरा देख सकते हैं, और उसके कान में गंदी बातें भी फुसफुसा सकते हैं, सभी एक ही समय में, क्योंकि आपके पास एक खाली हाथ है। यह गहन, अंतरंग, और अच्छा लगता है!'\n9. चिकन विंग डॉगी-स्टाइल\nहालांकि यह एक बहुत ही सरल कुत्ते की भिन्नता है जो आपको और भी अधिक नियंत्रण प्रदान करती है, अगर पुरुष महिला के शरीर के वजन का समर्थन करने के लिए संघर्ष करता है तो यह जोड़ों के लिए मुश्किल हो सकता है। आप सभी चौकों पर अपने साथी के साथ ठेठ कुत्ते शैली की मुद्रा में शुरू करते हैं, फिर उसे पीछे से उसकी जांघों से ऊपर उठाते हैं, उसके पैरों के नीचे अपनी बाहों के साथ उन्हें समर्थन देने में मदद करते हैं। यदि आवश्यक हो, तो आप अपने पैर को बिस्तर पर रखकर अपने घुटने या जांघ से उसके एक पैर को ऊपर उठा सकते हैं, जबकि आपका दूसरा पैर घुटने की स्थिति में रहता है।\nशायद परम शक्ति परीक्षण की स्थिति, 'सुपरमैन' आपको उसे एक डेस्क या टेबल पर झुकते हुए देखती है, उसके साथ उसका समर्थन के लिए उपयोग करती है। फिर, एक बार जब आप उसके अंदर हों, तब तक उसके श्रोणि को धीरे-धीरे ऊपर उठाएं जब तक कि उसके पैर वास्तव में जमीन से दूर न हों, और जब आप अंदर और बाहर जोर दे रहे हों तो आप उसे पकड़ रहे हों। इसकी तीव्र शारीरिक तीव्रता का मतलब है कि यह बेहोश दिल वालों के लिए नहीं है, लेकिन जैसे-जैसे आप अपने ब्रेकिंग पॉइंट के करीब और करीब जाते हैं, एड्रेनालाईन की भीड़ प्रदान कर सकते हैं। सुरक्षा को ध्यान में रखें और जैसे ही आपकी ताकत कम होने लगे, उसे धीरे से नीचे आने दें, और सुनिश्चित करें कि आप बहुत अधिक बाहर न निकालें।\n11. दुबला कुत्ता\nडेटिंग लेखक जेरेमी ग्लास लिखता है: 'यह कैसा दिखता है यह (ए) आपके साथी और (बी) जिस चीज पर वह झुक रहा है, उस पर निर्भर करता है। यदि आपके पास वास्तव में एक समझदार महिला-मित्र है, जो लकड़ी की मेज पर अपनी कोहनी टिकाते हुए पीछे से बंधी होने से कोई फर्क नहीं पड़ता, तो सब ठीक है। अपने साथी को एक टेबल पर झुकाकर, उसे पीछे से ले जाने के लिए उसके अंत से काम की आवश्यकता होती है (कोई इरादा नहीं है) लेकिन दोस्त को सेक्सी समय के बारे में जाने की इजाजत देता है जबकि सचमुच वहां खड़ा होता है। सचमुच! यह कैसा लगता है यह सतह पर निर्भर करता है। यदि आप अपने साथी को बाथरूम के सिंक पर झुका रहे हैं, तो शायद यह उसके लिए सबसे अच्छा नहीं होगा। हालाँकि, यदि आप उसे बिस्तर पर लेटा रहे हैं और उक्त बिस्तर पर पेनकेक्स और वफ़ल की एक प्लेट होती है ... तो हर कोई खुश है।'\n12. बेंट-ओवर स्टैंडिंग डॉगी\nडॉगी-स्टाइल पर यह स्टैंडिंग ट्विस्ट कुछ गंभीर लचीलापन और प्रतिबद्धता लेता है, लेकिन अगर आप इसके लिए तैयार हैं (या इसके लिए नीचे) तो यह आपके पदों के रोस्टर के लिए एक मजेदार अतिरिक्त हो सकता है। यह भी एक बढ़िया विकल्प है यदि आप इसे सार्वजनिक रूप से पकड़े बिना इसे प्राप्त करने का प्रयास कर रहे हैं - वह पूरी तरह से एक झाड़ी के पीछे या कवर के लिए खड़ी कार के पीछे डुबकी लगा सकती है।\n13. आउट-ऑफ-कंट्रोल काउगर्ल\nयदि आप एक कुत्ते के संस्करण की तलाश कर रहे हैं जो उसे थोड़ा अधिक नियंत्रण प्रदान करता है, तो आप आउट-ऑफ-कंट्रोल काउगर्ल को आजमा सकते हैं। इस संस्करण में, आगे घुटने टेकने के बजाय, आदमी अपनी एड़ी पर अपने बट के साथ वापस घुटने टेकता है, इसे जोर देने की स्थिति से अधिक सवारी की स्थिति में स्थानांतरित कर देता है। महिला अपने आप को उस पर कम करती है, सक्रिय रूप से लेटने या अपने हाथों और घुटनों पर आराम करने के बजाय उसकी सवारी करती है। यह आदमी को अतिरिक्त उत्तेजना के लिए अपने भगशेफ और स्तनों तक आसान पहुंच प्रदान करता है, साथ ही अगर वह अपनी छाती में वापस झुक रहा है तो शरीर के बहुत सारे संपर्क प्रदान करता है।\nइससे पहले कि हम वुमन ऑन टॉप पोजीशन (काउगर्ल के विभिन्न रूपांतर) पर पहुँचें, आइए काउबॉय की जाँच करें! अंत में, सवारी करने का आपका मौका। यह बैकडोर प्लैंकिंग पोजीशन पर एक प्रकार है जो आपको अपने जांघों को अपने साथी की जांघों के अंदर के बजाय बाहर रखता है। आपके साथी को आपको एक बेहतर कोण देने में मदद करने के लिए अपने बट को हवा में थोड़ा ऊपर धकेलना चाहिए - यहां एक तकिया मदद कर सकता है।\nटॉड में, पुरुष महिला के पीछे हो जाता है और उसके अंदर घुस जाता है - लेकिन क्लासिक डॉगी स्टाइल या स्टैंडिंग डॉगी के बजाय, यहां दोनों पार्टनर एक साथ झुके हुए हैं। उन लोगों के लिए एक अच्छा विकल्प है जो पाते हैं कि मेंढक पर्याप्त रूप से झुकता नहीं है, टॉड आपके घुटनों को मोड़ते समय इसे प्राप्त करने में एक मास्टर क्लास है। हालांकि इस पर केवल विशेषज्ञों के लिए विचार किया जाना चाहिए, यह एक मजबूत विकल्प है यदि आप एक द्रुतशीतन में घुसने की कोशिश कर रहे हैं और पूरी तरह से लेटने के बिना कम प्रोफ़ाइल रखना चाहते हैं।\nआपके अनुभव को बढ़ाने के लिए उत्पाद\nबेशक, आप जितने अधिक पदों की कोशिश करेंगे, आपको उतना ही अधिक मज़ा आ सकता है - लेकिन यह नहीं भूलना चाहिए कि मिश्रण में कुछ सेक्स टॉय जोड़ने से वास्तव में चीजें बढ़ सकती हैं। यदि आप अपने यौन जीवन को और अधिक रोचक बनाने के लिए और तरीकों की तलाश कर रहे हैं, तो इनमें से कुछ विकल्पों पर विचार करें:\n1. एक सर्व-उद्देश्यीय ल्यूब\nआस्कमेन अनुशंसा करते हैं: विशिष्ट उपयोग के मामलों के लिए बाजार में बहुत सारे सूत्र हैं, जो इस बात पर निर्भर करता है कि आप कहां (और क्या) लुब्रिकेट करने का प्रयास कर रहे हैं। लेकिन अगर आप किसी भी स्थिति के लिए एक बेहतरीन लुब्रिकेंट की तलाश कर रहे हैं, तो यह पानी आधारित फॉर्मूला किसी भी स्थिति को अगले स्तर तक ले जाता है। यह कंडोम-संगत है और खिलौनों के साथ उपयोग करने के लिए पूरी तरह से सुरक्षित है। इसके अलावा यह बहुत लंबे समय तक चलने वाला है, जिसका अर्थ है कि आप अपने हिरन के लिए और अधिक धमाका करेंगे ... यदि आप सजा को क्षमा करेंगे। और यदि आप अपने साथी को अच्छी तरह से नहीं जान पाए हैं कि उसे किस चीज से एलर्जी है, तो यह फॉर्मूला पूरी तरह से जैविक, रासायनिक और पैराबेन मुक्त है - जिसका अर्थ है कि आप स्पष्ट होंगे।\n2. उसके चरमोत्कर्ष में मदद करने के लिए एक वाइब्रेटर\nआस्कमेन अनुशंसा करते हैं: यह एक तथ्य है कि अधिकांश महिलाओं को कामोन्माद तक पहुंचने के लिए किसी प्रकार के क्लिटोरल उत्तेजना की आवश्यकता होती है। बेशक, ऐसे विकल्प हैं जो उसे वहां लाने के लिए बेहतर हैं। लेकिन अगर आप क्लिट स्टिम के लाभ को खोए बिना कुछ नया करने की कोशिश करना चाहते हैं, तो एक वाइब्रेटर उन दोनों लक्ष्यों को हासिल करने में मदद करेगा। जब तक आप दोनों उस स्थिति में उतर रहे हैं जिसे करने में आपको मज़ा आता है, हर कोई जीतता है, है ना? काम पूरा करने के लिए आपको उन मॉन्स्टर वाइब्रेटर में से किसी एक की भी जरूरत नहीं है। वी-वाइब सिंक जैसा कुछ, जो एक साथ प्रवेश की अनुमति देते हुए जी-स्पॉट और क्लिटोरल उत्तेजना प्रदान करता है, यह चाल अच्छी तरह से करेगा।\nAmazon.com पर $189.05\n3. एक लिंग की अंगूठी\nआस्कमेन अनुशंसा करते हैं: यदि आपने कॉक रिंग को आज़माने के विचार को रद्द कर दिया है क्योंकि आपको अतिरिक्त सहायता की आवश्यकता नहीं है, तो यह एक का उपयोग करने के लाभों पर फिर से विचार करने का समय है। शुरुआत के लिए, शीर्ष पर महिला की किसी भी भिन्नता के दौरान मुर्गा की अंगूठी पहनने से आपके साथी को अतिरिक्त क्लिट उत्तेजना का लाभ मिलता है क्योंकि वह आपकी सवारी कर रही है। यह आपकी मानक मिशनरी और कोइटल संरेखण तकनीक को एक कदम आगे ले जाता है, जिससे आप बिना किसी अतिरिक्त प्रयास के उसके सबसे संवेदनशील क्षेत्र को उत्तेजित कर सकते हैं। इस रिचार्जेबल रिंग की तरह एक वाइब्रेटिंग रिंग उस उत्तेजना को और भी बढ़ा देती है - और आपके लिए अतिरिक्त अच्छा भी महसूस करेगी।\nAmazon.com पर $36.99\n4. एक रैंप या कुशन\nआस्कमेन अनुशंसा करते हैं: जब आप नए पदों की खोज कर रहे होते हैं, तो यह नए कोणों को खोजने के बारे में होता है जो आपको और आपके साथी दोनों के लिए सबसे अच्छा लगता है। और कभी-कभी, जब आप अधिक जटिल पदों के लिए जा रहे होते हैं, तो वह अतिरिक्त फेंक तकिया या तीन बस ऐसा नहीं करते हैं - जैसे कंधों पर पैर, कुंडा और पीस, या पैनकेक। एक रैंप या कुशन जो आपके साथी को फर्श से पर्याप्त लिफ्ट देता है, लेकिन पर्याप्त समर्थन है कि यह आपके दबाव में नहीं गिरेगा, अंत में उसे जी-स्पॉट खोजने की कुंजी हो सकती है। बहुत ही रणनीतिक फर्नीचर के इस नए टुकड़े के साथ, संभावनाएं अनंत हैं।\nलिबरेटर जैज़ कुशन, Amazon.com पर $54.99\n3. शीर्ष सेक्स पोजीशन पर लड़की\nबहुत से लोग मिशनरी और कुत्ते से प्रेरित सेक्स पोजीशन को पुरुष साथी के नियंत्रण में होने के साथ जोड़ेंगे। यह सब ठीक है और अच्छा है, लेकिन अगर आप चीजों को बदलना चाहते हैं, लड़की शीर्ष पर पद जाने का रास्ता हैं। ये विकल्प उसे गति, तीव्रता और प्रवेश के कोण पर अधिक नियंत्रण देते हैं जो उसके आनंद और उसके आराम स्तर दोनों के लिए सबसे उपयुक्त है। शीर्ष विविधताओं पर अलग-अलग महिलाएं आप दोनों को एक-दूसरे का सामना करने देती हैं या एक-दूसरे से दूर होती हैं, और उन संस्करणों के साथ जिनमें उसके लिए अधिक जोर देना या उसके लिए अधिक सवारी करना शामिल है, हर जोड़े के लिए एक होना निश्चित है।\nसंभवत: आपके द्वारा सीखे गए पहले पदों में से एक, काउगर्ल दुनिया में सबसे लोकप्रिय पदों में से एक क्यों है, इसके कुछ कारण हैं। आपको वापस लेटने और अपने साथी को ऊपर और नीचे जाने का एक अद्भुत दृश्य देखने को मिलता है; उसे उत्कृष्ट क्लिटोरल उत्तेजना और गहराई और पैठ पर बहुत नियंत्रण मिलता है। प्रवेश-वार, यह यकीनन एक महिला के लिए एक संभोग सुख प्राप्त करने का सबसे तेज़ तरीका है, हालाँकि आपके लिए यह थोड़ा अधिक कठिन है। उसके स्तनों की मालिश करने के लिए अपने खाली हाथों का उपयोग करें, और यदि आप दोनों उसके शीर्ष पर होने के बावजूद प्रभुत्व का एक तत्व जोड़ना चाहते हैं, तो आप अपनी उंगलियों को उसकी गर्दन के चारों ओर धीरे से रख सकते हैं।\nएक क्लासिक, रिवर्स काऊ गर्ल पुरुष को नीचे की ओर रखता है और स्‍त्री को अपने पैरों के बल ललचाता है। वह यहां प्रवेश के कोण को नियंत्रित कर सकती है, और आदमी को पीछे से उसका शानदार नजारा देखने को मिलता है। यदि आप चीजों को बदलना चाहते हैं, तो अपने घुटनों को ऊपर उठाएं ताकि उसे आसानी से धक्का देने के लिए कुछ दिया जा सके। यदि आप आँख से संपर्क करना चाहते हैं और सामने से उसे देखना चाहते हैं, तो दर्पण के सामने ऐसा करने से गर्मी थोड़ी बढ़ सकती है।\n3. क्राउचिंग रिवर्स काउगर्ल\nरिवर्स काउगर्ल आमतौर पर एक ऊर्ध्वाधर टी-पोजीशन में की जाती है, जिसमें पुरुष अपनी पीठ के बल लेटा होता है और महिला ज्यादातर ऊपर और नीचे उछलती है। आप उसे आगे की ओर झुकाकर इसमें एक बदलाव जोड़ सकते हैं, ताकि उसका सिर वास्तव में आपके पैरों के ऊपर हो। अपनी बाहों को जमीन/बिस्तर पर लगाकर या यहां तक कि आपके पिंडलियों को पकड़कर, वह वास्तव में खुद को आगे-पीछे करने के लिए बहुत अधिक लाभ उठा सकती है। यह वास्तव में उसे नियंत्रण में छोड़ देता है, और आपको अनिवार्य रूप से वापस बैठने और आराम करने देता है।\n4. शीर्ष पर लेटी हुई लड़की\nइस स्थिति में महिला की ओर से बहुत अधिक परिश्रम की आवश्यकता होती है लेकिन यह बहुत तीव्र हो सकती है; यह भी काम कर सकता है गुदा मैथुन के लिए , और उस परिदृश्य में उसे बहुत अधिक नियंत्रण दें। यह बहुत आत्म व्याख्यात्मक है; आप अपनी पीठ के बल लेटकर उसे कूल्हों या बट से पकड़ें, जबकि वह आंशिक रूप से अपनी कोहनी और पैरों का उपयोग करके खुद को ऊपर उठाती है, अपनी पीठ को झुकाती है और अपने कंधों और कंधे के ब्लेड को आपकी छाती पर रखती है। फिर वह अपने आप को ऊपर और नीचे करती है, यह नियंत्रित करने के लिए कि आप कितनी गहराई से उसके अंदर और बाहर जाते हैं। उसे थकने से बचाने के लिए, उसके बट को सहारा देकर और कुछ वजन उठाकर उसकी मदद करें।\n5. बैकसीट स्पेशल\nबैकसीट एक पसंदीदा कार सेक्स स्पॉट है क्योंकि यह सेक्स करने के लिए सबसे सुविधाजनक स्थान है जब आप आमतौर पर सेक्स करने के लिए असुविधाजनक स्थानों से घिरे होते हैं। इसलिए यदि आप और आपका प्रेमी हाईवे पर गाड़ी चला रहे हैं और आप पाप के रूप में ऊब चुके हैं, और समझ में आने वाले कामुक हो जाते हैं, तो आप अंतरराज्यीय पर रोल नहीं कर सकते। पीछे की सीट सेक्स के लिए एक तंग, अर्ध-सार्वजनिक स्थान है, जो इसके रोमांच को बढ़ा सकती है। जहां तक सर्वश्रेष्ठ कार सेक्स पोजीशन की बात है, तो शायद आप मानक काउगर्ल से चिपके रहना बेहतर समझते हैं, हालांकि मिशनरी भी एक विकल्प हो सकता है।\nवाटरफॉल वहां की सबसे अजीब दिखने वाली स्थितियों में से एक है, लेकिन एक बार जब आप इसे आजमाते हैं तो आप समझ जाएंगे कि यह इसके लायक क्यों है।\nसेक्स विशेषज्ञ डॉ. एमिली मोर्स कहते हैं: ' झरना लोकप्रिय काउगर्ल स्थिति पर एक भिन्नता है, लेकिन एक सुपर-आकार का क्लाइमेक्टिक पंच पैक करता है। अपने सिर को किनारे के पास और अपने साथी को अपने ऊपर रखकर सोफे या बिस्तर पर लेटकर शुरू करें, लेकिन आपको अपने घुटनों से सवारी करने के बजाय, उसे पीछे झुकना होगा और अपना वजन अपने पैरों पर स्थानांतरित करना होगा। एक बार जब वह नीचे की ओर झुक जाती है, तो बिस्तर या सोफे के किनारे की ओर इंच, अपने सिर और कंधों को जमीन पर खिसकने दें, जबकि आपके कूल्हे ऊंचे बने रहें। यदि आप एक सोफे पर हैं, तो अपने पैरों को सीट के पीछे लपेटें या अपने घुटनों को खुला छोड़ दें। यहाँ से, आपके साथी के पास उसकी गति की गति, गहराई और तीव्रता पर पूरा नियंत्रण है, न कि अपनी इच्छानुसार उपयोग करने के लिए एक स्वतंत्र हाथ का उल्लेख करने के लिए - क्लिटोरल उत्तेजना, कोई भी? इस मुद्रा को करने के कुछ तरीके हैं: आप या तो इसे संभोग के लिए एक पुल के रूप में उपयोग कर सकते हैं, या बड़े समापन से ठीक पहले इसमें जा सकते हैं। किसी भी तरह से, यह स्थिति विस्फोटक चरमोत्कर्ष के लिए रक्त को आपके सिर (और आपके दूसरे सिर) तक ले जाएगी।'\n7. ज़ेन सेक्स\nकुछ लोग कामुक, तीव्र, जोशीले सेक्स चाहते हैं... और कुछ लोग अधिक आराम से सेक्स चाहते हैं। यदि आप कुछ और ज़ेन के मूड में हैं, तो इस स्थिति को आजमाएं। इसे खींचने के लिए, आपके साथी को अपने पैरों को पूर्ण कमल की स्थिति में रखना चाहिए और अपने हाथों पर आगे झुकना चाहिए। या, वह अपने कूल्हों को ऊपर और नीचे ले जा सकती है। वैकल्पिक रूप से, आप ऊपर और नीचे गति प्राप्त करने के लिए उसके कूल्हों को पीछे से उठाकर मदद कर सकते हैं।\n4. ओरल सेक्स पोजीशन\nसभी सेक्स को विशेष रूप से जननांगों पर जननांग नहीं होना चाहिए। ओरल सेक्स हमेशा एक बेहतरीन आनंद विकल्प होता है, चाहे आप दे रहे हों या प्राप्त कर रहे हों - या दोनों एक साथ। यह उल्लेख नहीं करने के लिए कि कई महिलाएं मर्मज्ञ सेक्स से अधिक मौखिक सेक्स का आनंद लेने की रिपोर्ट करती हैं। तो जब बात आती है तो आपके पास क्या विकल्प होते हैं मुखमैथुन , योनि मुखमैथुन और 69ing? चलो पता करते हैं।\n1. उसके लिए झूठ बोलना\nयह शायद सबसे कम काम है जो आपको संभोग सुख प्राप्त करने के लिए करना होगा, क्योंकि आप बस लेट जाते हैं और अपने साथी को काम करने देते हैं। यह उसे चल रही हर चीज को नियंत्रित करने की अनुमति देता है, जिसका अर्थ है कि गति, कोण, अवधि और बहुत कुछ पर उसका पूरा नियंत्रण है, जिससे यह आप दोनों के लिए एक बढ़िया विकल्प बन जाता है।\n2. उसके लिए झूठ बोलना\nएक अच्छा मोड़ दूसरे के योग्य है - यह स्थिति उपरोक्त एक का लिंग-स्वैप्ड संस्करण है और इसी तरह उसे आराम करने और आपको वास्तव में काम करने की अनुमति देता है। यह वास्तव में उसके आनंद को अगले स्तर तक ले जाने के लिए मिश्रण में कुछ उँगलियों को जोड़कर चीजों को थोड़ा ऊपर उठाने के लिए भी सही है।\n3. उसके लिए खड़े रहना\nयह लंबे, लंबे समय से पोर्न स्क्रिप्ट का एक प्रमुख केंद्र रहा है। हालांकि यह एक मुख-मैथुन प्राप्त करने के लिए थोड़ी कम आराम की स्थिति हो सकती है, यह एक बढ़िया विकल्प है यदि बिस्तर उपलब्ध नहीं है और/या यदि आप मौखिक आनंद प्राप्त करते समय अधिक प्रभावशाली महसूस करना चाहते हैं या भूमिका निभाना चाहते हैं। इसका मतलब यह भी है कि आप प्रयोग कर सकते हैं (केवल अपने साथी की सहमति से!) केवल निष्क्रिय होने के बजाय थोड़ा जोर देकर।\n4. उसके लिए खड़े रहना\nयह पुरुष समकक्ष की तुलना में थोड़ा मुश्किल है, लेकिन बिस्तर उपलब्ध नहीं होने पर यह एक ठोस विकल्प है - हालांकि यदि आपके साथी के पैंट या शॉर्ट्स पहने हुए हैं तो अधिक सार्वजनिक परिस्थितियों में खींचना मुश्किल है। बस उसके पैरों पर घुटने टेकें, क्या उसने अपने पैरों को थोड़ा फैलाया और इसके लिए आगे बढ़े।\n5. उसके लिए फेस-सिटिंग\nफेस-सिटिंग बहुत गर्म हो सकता है क्योंकि यह आपके मौखिक खेल में प्रभुत्व और विनम्रता का एक अतिरिक्त तत्व जोड़ता है। क्या आपका साथी उसकी पीठ के बल लेट गया है; वह या तो तकिए का उपयोग करके या दीवार के खिलाफ अपने कंधों को झुकाकर अपना सिर ऊपर उठा सकती है। फिर, उसके मुंह में जोर दिया। यहां धीरे से जाना एक अच्छा विचार है क्योंकि अन्यथा आप इसे असहज कर सकते हैं। कुछ सीमाएँ स्थापित करने के लिए उससे पहले से बात करें और शायद इस बात का संकेत दें कि क्या आपको रुकना चाहिए; फिर अभिनय के दौरान, अपनी लय का पता लगाने के लिए उसकी शारीरिक भाषा और संकेतों के साथ काम करें और आप कितनी गहराई तक जा सकते हैं।\n6. उसके लिए फेस-सिटिंग\nमहिला पर पुरुष के लिए, यह संस्करण और भी बेहतर काम करता है। यांत्रिकी बहुत सरल है: आप अपनी पीठ के बल लेटते हैं, और वह आपके चेहरे को अपनी जांघों से फैलाती है, अपने क्रॉच को आपके सिर पर नीचे करती है। आप अपनी गर्दन से कुछ दबाव हटाने के लिए तकिए का भी इस्तेमाल कर सकते हैं। महिलाएं इस पोजीशन को पसंद करती हैं, लेकिन बहुत सारे लड़के भी ऐसा करते हैं, a) क्योंकि यह उसे बाहर खाने का एक बहुत ही आरामदायक तरीका है और b) इसमें महिला प्रभुत्व का थोड़ा सा हिस्सा है। आपको भी मिलता है पूरा अनुभव: उसकी योनि का स्वाद, गर्मी, गंध और नमी आपके चेहरे पर सब ठीक है। यदि आप तीव्रता को एक पायदान ऊपर किक करना चाहते हैं तो वह थोड़ा और दबाव भी जोड़ सकती है - हालांकि उस स्थिति में, यदि आप खुद को सांस लेने के लिए संघर्ष करते हुए पाते हैं, तो आप एक सिग्नल पर काम करना चाहेंगे।\nक्लासिक पारस्परिक आनंद मौखिक स्थिति, 69-आईएनजी सिर से पैर की अंगुली की स्थिति के लिए एक रोमांच है। यह दो सेक्स पार्टनर के किसी भी संयोजन के लिए भी काम करता है। यदि आप एक के ऊपर एक झूठ बोल रहे हैं, तो आमतौर पर शीर्ष पर महिला आसान होती है, आप में से प्रत्येक दूसरे को मौखिक रूप से प्रसन्न करता है। एक गहन मौखिक विकल्प जो हर किसी के लिए नहीं है, 69 आपकी एकाग्रता और आपके साथी को खुश करने की आपकी क्षमता का भी परीक्षण करता है, जबकि वह आपके लिए ऐसा ही कर रहा है। इस पर काम करें और विभिन्न कॉन्फ़िगरेशन के साथ खेलें ताकि आप सबसे अधिक सहज हों।\n8. बग़ल में 69ing\n69 के लिए एक और मजेदार विकल्प बस इसे अपनी तरफ मोड़ना है। जबकि बग़ल में 69ing के लिए ईमानदार संस्करण की तुलना में थोड़ा अधिक प्रयास की आवश्यकता होती है, यह एक बढ़िया विकल्प है यदि एक दूसरे के ऊपर झूठ बोलना किसी भी कारण से मुश्किल है, और एक मजेदार नया स्पिन प्रदान करता है - शाब्दिक रूप से - एक क्लासिक मौखिक स्थिति पर।\n9. अपसाइड-डाउन 69\nकेवल 69 बग़ल में मोड़ने से संतुष्ट नहीं हैं? अपसाइड-डाउन 69 के साथ इसे एक और स्तर तक बढ़ाएं। यह भिन्नता, जो शुरुआती लोगों के लिए नहीं है, इसके लिए कुछ विशिष्ट हार्डवेयर की भी आवश्यकता होती है, क्योंकि शीर्ष व्यक्ति से लटकने के लिए आपको चिन-अप बार या किसी प्रकार के समकक्ष बार की आवश्यकता होगी। . नहीं पहले यह सुनिश्चित किए बिना इसे आजमाएं कि यह आपका वजन (या आपके साथी का) पकड़ सकता है, हालांकि। आप वैकल्पिक रूप से यह भी कर सकते हैं कि आप में से कौन उल्टा है यदि आप वास्तव में आनंद ले रहे हैं।\n10. बग़ल में मौखिक\nअपनी तरफ झुकें, और अपने साथी को खुद की स्थिति दें ताकि उसका सिर आपके क्रॉच के अनुरूप हो। वह भी अपनी तरफ होनी चाहिए, संतुलन और उत्तोलन के लिए अपने हाथों को अपने पैरों के चारों ओर लपेट सकती है और लपेट सकती है। वहां से, यह आप पर निर्भर है; आप पूरी तरह से वापस बैठ सकते हैं और उसे सारा काम करने दे सकते हैं, या जोर लगाने की गति स्वयं प्रदान कर सकते हैं। यह आप दोनों के लिए एक अविश्वसनीय रूप से आरामदायक और आराम की स्थिति है। आपके साथी को अपने पैरों को बिस्तर पर लटकने से रोकने के लिए अपने पैरों को टक करने की आवश्यकता हो सकती है (यदि आप वहीं हैं तो) या बिस्तर के बगल में एक कुर्सी भी रख सकते हैं यदि आप एक लम्बे जोड़े हैं ताकि उसके पैर ऊपर न लटकें शून्य में।\n11. ऊंचा कनीलिंगस\nएक टेबल, एक खिड़की दासा, एक काउंटरटॉप, जो भी मामला हो, अपने साथी को ऊपर रखने का मतलब है कि आप उसके नीचे जा सकते हैं? बहुत नीचे जाने के बिना। क्या वह अपने पैरों को ठीक उस मंच के किनारे तक ले आई है, जिस पर वह है, और फिर या तो घुटने टेकें या खड़े हों (उसकी और आपकी ऊंचाई के आधार पर) और उसके सामने झुकें योनि मुखमैथुन की खुशी । यह एक और है जो इसे सार्वजनिक रूप से प्राप्त करने के लिए बहुत अच्छा है, क्योंकि आपको लेटने के लिए एक अच्छी कुशन वाली सतह की आवश्यकता नहीं है।\nवुमन-ऑन-टॉप फेस-सिटिंग पोजीशन को उलटने की तरह, यह उन लोगों के लिए बहुत अच्छा है जो कनीलिंगस से प्यार करते हैं लेकिन जो अभी भी थोड़ा अधिक प्रभावी होना चाहते हैं। आमतौर पर, यह महिला अपनी पीठ के बल लेटने के साथ शुरू होती है, फिर उसका साथी उसके निचले शरीर को ऊपर उठा सकता है और उसका समर्थन कर सकता है जबकि उसका सिर और कंधे यथावत रहते हैं। यह पोजीशन एनालिंगस के लिए भी बढ़िया है, क्योंकि यह देने वाले को महिला के क्रॉच और गुदा तक पूरी पहुंच प्रदान करती है।\n13. बैठे मुख-मैथुन\nक्या बैठे हुए मुख-मैथुन करने से बेहतर कुछ है? इसका जवाब मत दो; यह एक अलंकारिक प्रश्न है, और इसके अलावा, उत्तर नहीं है। शायद इस ब्लोजोब पोजीशन का सबसे प्रसिद्ध संस्करण कार में एक प्राप्त करना है, जिसे 'रोड हेड' के रूप में जाना जाता है। यह एक बग़ल में कोण है, लेकिन निश्चित रूप से आप इसे मोटर वाहन के बजाय अपने घर की गोपनीयता में हमेशा कर सकते हैं। उस स्थिति में, आपका साथी शायद सामने से आएगा, आप अपनी पसंद की कुर्सी पर बैठे होंगे और उसके सामने घुटने टेकेंगे।\n13. डॉगी-स्टाइल ओरल\nअधिकांश अन्य मौखिक स्थितियों के विपरीत, यह डॉगी-स्टाइल एक (पागल झुकने की क्षमता एक तरफ) काफी हद तक महिलाओं पर प्रदर्शन करने के लिए है। क्या उसे चारों तरफ से नीचे उतरना है, या तो अपने घुटनों और हाथों या घुटनों और कोहनी पर खुद को ऊपर उठाना है। फिर आप या तो चारों तरफ से नीचे उतरते हैं और पीछे से मौखिक रूप से उसका आनंद लेते हैं, या उसे बिस्तर के किनारे के बगल में चारों तरफ रखते हैं ताकि आप या तो खड़े हो सकें या अपनी पीठ पर इसे आसान बनाने के लिए जमीन पर घुटने टेक सकें। यह पोजीशन उसे एनलिंगस देने के लिए भी बढ़िया है।\n5. स्थायी सेक्स पोजीशन\nआपके पास बिस्तर है या नहीं, कभी-कभी आप इसे लेटने के बजाय खड़े होने पर ले जाना चाहते हैं। स्टैंडिंग सेक्स एक बढ़िया विकल्प है यदि आप किसी ऐसी चीज़ के मूड में हैं जो कुछ और कैलोरी बर्न करती है, और यदि आपकी हाइट बिल्कुल सही है, तो स्टैंडिंग सेक्स का मतलब है, कुछ डॉगी-स्टाइल पोजीशन की तरह, कि आपको बहुत अधिक स्वतंत्रता है आंदोलन। यह शायद सार्वजनिक सेक्स के लिए सबसे आम तरीका है क्योंकि इसमें आम तौर पर दो शरीरों को छोड़कर किसी भी चीज़ की आवश्यकता नहीं होती है (और आप अभी भी अपने अधिकांश कपड़े पहन सकते हैं)।\n1. स्थायी सेक्स\nभाई, क्या आप भी (अपने साथी को उसके साथ यौन संबंध बनाने के लिए ऊपर उठाते हैं?) उसकी जांघों को पकड़ें और फिर अपने कंधों को अपनी बाहों से लटकाते हुए उसके पैरों को अपने चारों ओर लपेट लें। सुनिश्चित करें कि आप इसे खींचने के लिए पर्याप्त मजबूत हैं, और फिर उसमें प्रवेश करें। आपको शायद उसे ऊपर उठाना होगा और फिर उसे अपने लिंग पर बहुत धीरे-धीरे धीमा करना होगा। हम यहां सावधानी का एक बड़ा नोट जोड़ेंगे: सुनिश्चित करें कि आपकी पकड़ बहुत मजबूत है और इसे धीरे-धीरे और सुरक्षित रूप से लें, क्योंकि यहां चोट लगने की संभावना है यदि आप अपने साथी को छोड़ देते हैं - आप दोनों के लिए।\n2. एक दीवार के खिलाफ\nयह फिल्मी सेक्स दृश्यों का एक मुख्य भाग है - दो पात्र पहली बार जोश से गले लगाते हैं और, इसे निकटतम बिस्तर पर ले जाने के लिए बहुत लालसा करते हैं, बस इसे निकटतम दीवार के खिलाफ ले जाएं। इसकी दीवार-कम समकक्ष की तरह, यह आपके ऊपरी शरीर की ताकत पर कर लगा रहा है, लेकिन दीवार का मतलब है कि आप अपने साथी के सभी वजन का समर्थन नहीं कर रहे हैं। यह भी गर्दन के लिए महान का उपयोग और स्तनों ताकि आप आवेशपूर्ण चुंबन का एक बहुत में प्राप्त कर सकते हैं, और अंतरंग का सामना करने वाली चेहरा बहुत समय प्रदान करता है।\n3. पीछे से खड़े होना\nएक और सार्वजनिक सेक्स पसंदीदा जो गुदा के लिए भी काम कर सकता है, यह स्थिति अपेक्षाकृत सरल है; तुम दोनों खड़े हो, और तुम पीछे से उस में प्रवेश करते हो। वह पूरी तरह से सीधी हो सकती है, इस मामले में आप चाहते हैं कि या तो एक दीवार, या एक पेड़, या एक समान ऊर्ध्वाधर वस्तु उसके खिलाफ झुक जाए। इसे करने का एक और तरीका है कि उसे किसी डेस्क या टेबल के सामने झुका दिया जाए।\n4. टेबल सेक्स पर महिला\nवास्तव में तीव्र जोर लगाने और सेक्स के लिए जिसमें बहुत अधिक शक्ति शामिल है, अपने पैरों को जमीन पर मजबूती से रखना एक शानदार तरीका है। क्या आपका साथी टेबल पर सपाट लेट गया है (यह किसी भी मोटे तौर पर कमर-ऊंचे प्लेटफॉर्म के साथ भी काम करता है) और उसके बट को किनारे तक धकेल दिया है, या यहां तक कि एक छोटे से हिस्से को भी लटका दिया है। फिर उसमें प्रवेश करें और आप देखेंगे कि आपके पास एक स्थायी स्थिति में होने से कितनी शक्ति और स्थिरता है। उसके पैरों के लिए, कुछ विकल्प हैं; आप उसे अपने चारों ओर लपेट सकते हैं, आप उन्हें अपने कंधों के नीचे या ऊपर लटका सकते हैं, आप उसे अपनी तरफ झूठ भी बोल सकते हैं और साथ ही प्रवेश के एक अलग कोण के लिए भी।\n5. क्रिस क्रॉस\nसेक्स विशेषज्ञ लिंडसे टाइगर कहते हैं: ' यह कम मानक पदों में से एक है, लेकिन आपके शस्त्रागार में होना बहुत अच्छा है। यह स्थिति, अनिवार्य रूप से, आपके लिंग को वास्तव में जितना बड़ा है उससे दोगुना महसूस कराती है, और उसे केवल अपने पैरों को पार करना है। आप आएँ? उतना ही लगा। अपने आप को एक ऐसी सतह खोजें जो मोटे तौर पर कूल्हे की ऊंचाई पर हो। फिर अपनी महिला को उक्त सतह पर लेटा दें, उसके पैरों को किनारे पर लपेटा हुआ है। उसके पैरों के बीच खड़े होकर, उसमें प्रवेश करें, फिर उन्हें उठाएँ और पार करें ताकि वे एक X का निर्माण करें। यहाँ से, आप उसकी टखनों को अपने कंधों पर रख सकते हैं। उसके पैरों को पार करके, आपके पास उसके जी-स्पॉट तक बेहतर पहुंच है और वह अब तक की सबसे मोटी दोस्त बन गई है। संभवतः।'\n6. ढेर चालक\nयह आदमी के लिए भी पार्क में टहलना नहीं है। यह कल्पना के किसी भी हिस्से से एक गहन स्थिति है, और एक जिसे आप लंबे समय तक बनाए रखने में सक्षम होने की संभावना नहीं रखते हैं। इसमें जाने के लिए, उसे अपनी पीठ के बल लेटें, फिर उसके पैरों को उसकी जांघों से धीरे-धीरे ऊपर उठाएं जब तक कि उसका धड़ फर्श से न आ जाए। धीरे-धीरे उसके बट को ऊपर उठाएं ताकि वह उसके सिर के लगभग ऊपर हो, और फिर उसे ऊपर और नीचे गति का उपयोग करके उसमें प्रवेश करने के लिए फैला दें। आपको अपने लिंग को समकोण पर रखने के लिए थोड़ा आगे झुकना होगा, जो थोड़ा सा झुकने वाला है।\n7. पुल और सुरंग\nब्रिज एंड टनल एक ड्युअल-स्टैंडिंग डॉगी वैरिएंट है जिसमें महिला की ओर से कुछ लचीलेपन की आवश्यकता होती है। वह अपने पैरों को फैलाती है, झुकती है और फर्श को छूती है जबकि वह अपने कूल्हों को पकड़ता है और पीछे से प्रवेश करता है। सच कहूँ तो, यह एक जटिल स्थिति है जिसे अनुभवहीन को नहीं करना चाहिए। कहा जा रहा है, एक जोड़े के लिए जो वास्तव में सिंक में है, यह एक बढ़िया विकल्प नया विकल्प है जो कुछ कैलोरी बर्न करेगा।\n8. बैठे V\nउसे टेबल या काउंटर पर बैठने के लिए कहें, ताकि वह पीछे की ओर झुक सके, और उसके बट को किनारे से थोड़ा लटकाए। अपने हाथों से उसकी पीठ को सहारा दें, और फिर उसका एक पैर अपने कंधे पर रखें, और फिर दूसरा। अतिरिक्त समर्थन के लिए उसे अपने कंधों के पीछे ले जाएं। तब आप उसमें प्रवेश कर सकते हैं। आप इस पोजीशन में थ्रस्टिंग को नियंत्रित करते हैं, क्योंकि आम तौर पर उसका संतुलन बनाए रखना अपने आप में काफी चुनौती भरा होने वाला है। यह एक कठिन स्थिति है, जिसके लिए उसकी ओर से लचीलेपन की आवश्यकता होती है, और यदि उसके पैर छोटे हैं या आपका धड़ लंबा है तो यह कठिन हो जाता है। लेकिन अगर वह खींच सकती है, तो वह पीठ पर थपथपाने की हकदार है - उसे वैसे भी समर्थन के लिए इसकी आवश्यकता हो सकती है।\n6. बैठने और घुटने टेकने की सेक्स पोजीशन\nबेशक, खड़े होने की स्थिति सभी के लिए नहीं है। यदि आप दोनों ऊंचाई के अनुसार अच्छी तरह से मेल नहीं खाते हैं, तो बैठने या घुटने टेकने की स्थिति अधिक आरामदायक और अंतरंग हो सकती है, जबकि इसे प्राप्त करने के लिए कुछ नए और अनूठे विकल्प भी पेश किए जा सकते हैं।\n1. बैठा सेक्स\nयह एक अत्यधिक अंतरंग बैठने की स्थिति है जिसे बिस्तर के अंत में किया जा सकता है यदि यह एक अच्छी ऊंचाई है, या एक कुर्सी बेंच पर जो काफी चौड़ा है। बैठे हुए व्यक्ति के पास उसका साथी है जो उसके कूल्हों के दोनों ओर अपने घुटनों के साथ उसे घुटने टेकने की स्थिति में रखता है। हालांकि यह उसके लिए जोर देने की अनुमति नहीं देता है, यह अधिक कम-कुंजी खिंचाव के लिए एक महान स्थिति है, और यह भी काम करता है यदि महिला थोड़ा सा कार्यभार संभालना चाहती है और अपने साथी ला काउगर्ल की सवारी करना चाहती है। इस स्थिति में भी चुंबन, आँख से संपर्क, और स्तन खेलने के लिए अवसरों का एक बहुत प्रदान करता है।\n2. मेरी गोद में बैठो\nअपने साथी के उनकी गोद में बैठने पर कौन उत्तेजित नहीं हुआ? खैर, यह सेक्स पोजीशन मूल रूप से है कि, आपके कपड़े घटाएं। जैसा कि आप सीधे एक-दूसरे के ऊपर हैं, यह कहीं भी एक व्यक्ति बैठ सकता है (जब तक कि यह दोनों लोगों के वजन को पकड़ सकता है)। आप आमने-सामने नहीं हैं, जो कुछ लोगों के लिए अंतरंगता से दूर हो सकता है, लेकिन अभी भी बहुत से त्वचा से त्वचा संपर्क और दोनों भागीदारों द्वारा क्लिटोरल उत्तेजना के लिए आसान पहुंच है। पिछली स्थिति की तरह, यह उस स्थिति के लिए बेहतर अनुकूल है जब वह उस पर सवारी करना चाहती है, जब वह उस पर जोर देना चाहता है।\n3. घुटना टेककर सेक्स\nएक और स्थिति जो अंतरंगता के बारे में है, अगर सही तरीके से खींचा जाए तो घुटना टेककर सेक्स फायदेमंद हो सकता है। हम आपको अपने घुटनों से कुछ तनाव दूर करने के लिए कुशन, तकिया या योगा मैट खोजने का सुझाव देंगे। यह भी सबसे अच्छा काम करता है अगर पुरुष महिला से ज्यादा लंबा नहीं है; यदि आप 6'3 के हैं और आपका साथी 5'5 है, तो यह काम नहीं कर सकता है। आप घुटने टेकते हैं, अपने बाएं घुटने को महिला के बाईं ओर रखते हैं और आपका दाहिना पैर आपके पीछे होता है। महिला वही करती है। प्रवेश पाने के लिए, आपको अपने श्रोणि को अपने साथी के नीचे करने की कोशिश करनी चाहिए (इसलिए लम्बे लोगों के लिए यह मुश्किल क्यों हो सकता है) और अपने लिंग को उसकी योनि में खिसकाएं। एक बार जब आप उसके अंदर होते हैं, तो यह स्थिति आसान हो जाती है, क्योंकि जब तक आप दोनों उतर नहीं जाते, तब तक वह अपने श्रोणि को आगे-पीछे करती है। यदि आपका संतुलन काफी अच्छा है, तो आपके हाथों से थोड़ा सा गुदा या निप्पल खेलने की भी संभावना है।\n4. घुटने टेकें और उद्धार करें\nएक और घुटने टेकने की स्थिति, इस पर अपना काम करने के लिए बिस्तर या अच्छी सतह की भी आवश्यकता नहीं होती है। आप अपने घुटनों पर बैठते हैं, अपनी गांड को अपने हैमस्ट्रिंग पर टिकाते हैं। जब तक आप उसमें प्रवेश न कर लें, तब तक उसे धीरे-धीरे बैठने दें, और अधिक संतुलन के लिए अपनी बाहों को अपने चारों ओर लपेट लें। हालांकि यह असहज दिखता है, कोण और स्थिरता का वास्तव में मतलब है कि यह काफी तीव्र हो सकता है, जबकि आंखों से संपर्क और कहीं भी करने की सुविधा प्रदान करता है।\nआदमी के लिए एक घुटने टेकने की स्थिति, पुल आपको उसके स्तनों और धड़ का एक अद्भुत दृश्य देता है जबकि शारीरिक रूप से उसकी बहुत मांग करता है। जब वह अपने हाथों और पैरों से एक आर्च बनाती है, तो आप उसके सामने घुटने टेकते हैं और उसे भेदते हैं। वह खुद को सीधा रखने के अलावा, बहुत अधिक हिलने-डुलने में सक्षम नहीं होगी, इसलिए आपका काम उसकी गांड को पकड़ना और उसके कूल्हों को आगे-पीछे खींचना शुरू करना है ताकि पूरी चीज़ काम कर सके। अपने हाथों से उसकी गांड को थोड़ा सा सहारा देने से भी उसकी बाँहों का कुछ खिंचाव दूर हो जाएगा।\nडॉ कैट वैन किर्की , सेक्स विशेषज्ञ के लिए आदम और हव्वा कहते हैं: ' वह बिस्तर से अपने कूल्हों के साथ अपनी पीठ के बल लेट जाती है। उसके पैर या तो उसके कूल्हों के चारों ओर लपेटे जा सकते हैं, उसके पैर फर्श पर सपाट हो सकते हैं या वह अपने घुटनों को अपने स्तनों तक मोड़ सकती है। यह स्थिति उसे अपने कूल्हों के साथ प्रवेश के कोण को नियंत्रित करने की अनुमति देती है और दोनों के पास एक दूसरे का पता लगाने के लिए हाथ मुक्त होते हैं और सुनिश्चित करते हैं कि भगशेफ को नजरअंदाज नहीं किया जाता है। साथ ही, वह पैठ की गहराई और गति को नियंत्रित कर सकता है जो उन दोनों के लिए काम करती है। इस स्थिति में भी आंख एकटक और चुंबन [...] में आसानी के माध्यम से अंतरंगता को बढ़ावा देता है और यह संचार को बढ़ावा देता है, क्योंकि जैसा कि आप देख एक-दूसरे उत्तेजना के लिए प्रतिक्रियाओं है। '\n7. याब युमो\nइसके लिए बहुत अधिक आत्मीयता और धैर्य की आवश्यकता होती है; आपको ज्यादा तीव्रता या गहरी जोर नहीं मिलेगी। इसमें जाने के लिए आप अपने पार्टनर की ओर मुंह करके बैठ जाएं और अपने पैरों को उसके चारों ओर लपेट लें। वह ऐसा ही करती है, अपने पैरों को तुम्हारे अंदर रखती है। उसे अपने बट को थोड़ा आगे खिसकाना चाहिए जब तक कि आप उसके अंदर स्लाइड न कर सकें। संभवत: पहली डेट पर प्रयास करने वाला नहीं है, लेकिन यह सभी को समान रूप से पुरस्कृत कर सकता है।\nजब आप बैठने की मुद्रा में होते हैं, तो आपका साथी खुद को आप पर झुका लेता है। एक बार जब आप उसे भेद रहे हैं, तो उसे अपने धड़ को घुमाएं ताकि उसके पैर विपरीत दिशाओं में इंगित कर रहे हों। उचित चेतावनी: आपको शायद इसे तब तक नहीं आजमाना चाहिए जब तक कि आपका साथी बेहद लचीला न हो। हालांकि, आप में से जो एथलीटों, नर्तकियों, या सिर्फ स्वाभाविक रूप से लचीले लोगों के साथ सो रहे हैं, यह विकल्प कई अन्य बैठे संस्करणों पर एक मजेदार मोड़ (शाब्दिक) है।\n7. असामान्य सेक्स पोजीशन\nसेक्स जैसी विविधता वाली कोई चीज छह साफ-सुथरी छोटी श्रेणियों में कभी फिट नहीं हो सकती। यह अंतिम खंड सभी निराला, गीला, और . के लिए है अजीब स्थिति जो वास्तव में कहीं और स्लॉट नहीं करता था। चाहे आप और आपका साथी कुछ नया और साहसिक खोज रहे हों, या आप अधिक से अधिक पदों को आजमाना चाहते हों, ये अंतिम कुछ आपके लिए हैं।\n1. द व्हीलब्रो\nयह सब उसके ऊपरी शरीर की ताकत और आपकी पीठ और पैर की ताकत के बारे में है। आप में से प्रत्येक के पास किसी न किसी प्रकार के ओलंपियन प्रशिक्षण को छोड़कर, यह शायद किसी भी चीज़ के बजाय एक संक्रमण स्थिति है जो लंबे समय तक चलने वाले सेक्स या कामोन्माद की ओर ले जाने वाली है। उसे चारों तरफ से शुरू करें, और फिर आप उसके श्रोणि को तब तक ऊपर उठाएं जब तक कि उसकी योनि आपके लिंग के अनुरूप न हो जाए। उसे अपने कूल्हों के चारों ओर मजबूती से पकड़ें और उसमें जोर दें। उसे वर्टिकल पुशअप्स करने की कोशिश करने के बजाय, या आप उसे आगे और पीछे खींच रहे हैं, जो दोनों आपको थका देने के लिए उत्तरदायी हैं, अपने कूल्हों के साथ काम करें। वास्तव में उसके भगशेफ के लिए स्थिति काफी दिलचस्प हो सकती है।\nसेक्स विशेषज्ञ टायोमी मॉर्गन का कहना है: 'इसके लिए दोनों भागीदारों के आकार को समायोजित करने के लिए पर्याप्त बड़े बाथटब की आवश्यकता होती है और कुछ मोमबत्तियों को जलाकर और कुछ शैंपेन जोड़कर बढ़ाया जा सकता है। जब आप दोनों बैठें तो अतिप्रवाह से बचने के लिए बाथटब को केवल आधा ही भरना महत्वपूर्ण है। इस पोजीशन में पुरुष साथी अपने पैरों को फैलाकर टब में बैठता है और आराम करने लगता है। महिला साथी अपने साथी के ऊपर बैठ जाती है और काम में लग जाती है। वह अपनी पीठ के साथ उसके सामने बैठ सकती है या अपने घुटनों पर स्थित उसका सामना कर सकती है या अपने पैरों को टब में सपाट कर सकती है। टब में पानी प्राकृतिक स्नेहक को धो सकता है, लेकिन दोनों शरीरों के बीच पानी की भावना अद्भुत महसूस करेगी!'\n3. हॉट टब में सेक्स\nक्या हॉट टब के लिए कोई विशिष्ट स्थिति है? शायद नहीं, लेकिन यह सेक्स के लिए एक प्राकृतिक जगह है; आप वैसे भी बहुत कम अन्य कपड़े पहनने वाले लोगों के साथ पहले से ही निकट संपर्क में हैं। हॉट टब के जेट के अलावा महिलाओं के लिए उसे शुरू करने के लिए एक अद्भुत हस्तमैथुन सहायता (आप उसके निपल्स को भी पसंद कर सकते हैं और हाथ भी उधार दे सकते हैं), आदमी के बैठने के लिए चारों ओर बेंच हैं। याद रखें, हालांकि जल्दी से समाप्त करें: आप वहां 20 मिनट से अधिक समय तक नहीं रहना चाहते हैं।\nसच कहूं, तो नाम की भव्यता के अलावा, आपको यह थोड़ा चुनौतीपूर्ण लग सकता है। कैंची में आप अपने पैरों को आपस में जोड़ लेते हैं, और अपने आप को किसी ऐसी चीज पर रखते हैं जो एक दूसरे से 90 डिग्री के कोण पर आ जाती है। अपने आप को अपने साथी में डालें, और फिर अपने कूल्हों को अंदर और बाहर धकेलें। आपको इसे धीरे-धीरे और सावधानी से करने की आवश्यकता होगी, क्योंकि कैंची चलाते समय बाहर निकलना बहुत आसान है। यह स्थिति बहुत ही अनोखी है क्योंकि इसमें बहुत कम आँख से संपर्क होता है, और आपके सिर एक-दूसरे से बहुत दूर होते हैं, और आपके शरीर की स्थिति ऐसी होती है कि आप वास्तव में किसी भी तरह से उसे प्यार करने के लिए अपने हाथों का उपयोग नहीं कर सकते। थोड़ा आँख से संपर्क, बहुत अधिक दूरी, और कठिन जोर से यह एक कठिन बना देता है, लेकिन यौन अनुभवी जोड़ों को इसे केवल नवीनता के लिए देना चाहिए।\n5. कैंची स्ट्रैडल\nहालांकि कैंची चलाना भी एक वास्तविक चीज है, इस स्थिति को करने के लिए थोड़ा सा घुमाव और घुटने के धीरज की आवश्यकता होती है। महिला के लिए पूरी तरह से सहज होने और खुद को जाने देने के लिए बिल्कुल सही, यह पुरुष को पूरी तरह से नियंत्रित करता है कि वह कितनी तेजी से और कितनी गहराई तक प्रवेश करना चाहता है। घुटने टेकने की ऐसी सभी स्थितियों की तरह, यह आपके पैर की मांसपेशियों का गंभीरता से परीक्षण करने वाला है और आप कितने क्रैम्प-प्रूफ हैं, लेकिन प्रयास हमेशा इसके लायक है।\nअधिकांश पदों में आपके शरीर कम या ज्यादा होते हैं; यहाँ, इसमें d*ck को लंबवत में रखना शामिल है। उसे अपनी पीठ के बल लेटकर शुरू करें, आप अपनी तरफ लेटें, और उसे बगल से घुसाएं। इस तरह की चीज या तो एक अच्छी आरामदायक मंजिल या रानी या राजा के आकार के बिस्तर पर सबसे अच्छा काम करती है, लेकिन इसे दूर करने के लिए आपको थोड़ी सी अचल संपत्ति की आवश्यकता होगी। एक बार जब आप उसके अंदर होते हैं, तो आप जोर की गति और गहराई को नियंत्रित करते हैं। यह स्थिति थोड़ी कम लोकप्रिय है क्योंकि यह कम स्पष्ट है और कुछ अन्य लोगों की तरह गहन या अंतरंग अनुभव प्रदान नहीं करती है, लेकिन यह आपको चीजों को हिला देने की अनुमति देती है। इसके अतिरिक्त, क्योंकि अक्सर पुरुषों के लिंग उनके लम्बे से अधिक चौड़े होते हैं, इसका मतलब यह है कि अपने लिंग को प्रभावी ढंग से बग़ल में मोड़कर आप उसके भगशेफ को बेहतर ढंग से लक्षित कर सकते हैं।\nटी-पोजिशन और स्पूनिंग के बीच एक क्रॉस की तरह, यह महिला को उसकी पीठ पर पेश करता है, जबकि उसका साथी, उसकी तरफ लेटा हुआ है, उसे पालना और नीचे से उसे भेदता है। यह एक बहुत ही कडली विकल्प है जो एक सभ्य मात्रा में कोमलता (और मीठी नोक-झोंक की फुसफुसाहट, या गंदी बात, इस पर निर्भर करता है कि आप क्या कर रहे हैं) की अनुमति देता है, साथ ही यह चीजों को बदलने का एक शानदार तरीका है यदि आपका साथी उस पर सबसे अधिक सहज है वापस और आप मिशनरी शैली के पदों से बीमार हैं।\n8. बैठो 'एन' स्पिन\nयह स्थिति आपके यौन अनुभव में थोड़ा अतिरिक्त किक जोड़ने के लिए आपके वॉशर या ड्रायर के कंपन का उपयोग करती है। मशीन के चलने के दौरान उसके किनारे पर बैठें (स्पिन चक्र एक वॉशर पर सबसे अच्छा काम करता है), और फिर उसे आपको काउगर्ल की स्थिति में, या उसके पैरों को चारों ओर लपेटकर माउंट करें। वहां से, उसे आपके लिंग के माध्यम से चल रहे कंपन को महसूस करना चाहिए, जिससे उसका कामोन्माद बेहतर हो सके। सबसे अच्छा? एक बार जब आप कर लेंगे, तो आपके पास बदलने के लिए साफ कपड़े होंगे।\nबेशक, वहाँ और भी विकल्प हैं - जैसे कि इन 10 उन्नत पदों द्वारा सुझाए गए डॉ एमिली मोर्स - अगर आप चीजों को एक या दो पायदान ऊपर ले जाने के लिए तैयार हैं। आप हमारे गाइड को भी देख सकते हैं समलैंगिक पुरुषों के लिए सेक्स पोजीशन , बड़े लिंग वाले पुरुषों के लिए , छोटे लिंग वाले पुरुष , कुंवारी लड़कियों के लिए या अधिक वजन वाले लोग ।\nऐसी और कहानियाँ चाहते हैं? आस्कमेन्स द डेली डिस्पैच न्यूज़लेटर की सदस्यता लें !\n7 यौन स्थितियों का आनंद महिलाएं लेती हैं


आरबीआई: कैश क्रेड‍िट, ओवरड्राफ्ट सुविधा लेने वाले ग्राहकों का नहीं खुलेगा करेंट अकाउंट | ET Hindi\nईटी हिंदी›वेल्थ›पर्सनल फाइनेंस›कैश क्रेड‍िट, ओवरड्राफ्ट सुविधा लेने वाले ग्राहकों का नहीं खुलेगा करेंट अकाउंट\nआरबीआई के अनुसार चालू खाता खोलने को लेकर बैंकों को अनुशासन बरतने की जरूरत है. कोई भी बैंक वैसे ग्राहकों के चालू खाते नहीं खोलेंगे जिन्होंने बैंकों से नकद कर्ज (सीसी)/ओवरड्राफ्ट के रूप में ऋण सुविधा ले रखी है.\nUpdated: Aug 07, 2020, 09.45 AM IST\nआरबीआई ने इस बारे में एक अधिसूचना जारी की है.\nमुंबई : रिजर्व बैंक ने बैंकों को उन ग्राहकों के लिए चालू खाता (करेंट अकाउंट) खोलने पर रोक लगा दी, जिन्होंने कैश क्रेड‍िट (सीसी) या ओवरड्राफ्ट की सुविधा ली हुई है. उसने जोर देकर कहा कि इस मामले में अनुशासन की जरूरत है.\nएक अधिसूचना में केंद्रीय बैंक ने कहा कि नया चालू खाता खोलने की तुलना में सभी लेनदेन नकद कर्ज (सीसी) या ओवरड्राफ्ट (ओडी) खाते के जरिये किए जाने चाहिए. हालांकि, आरबीआई ने यह नहीं बताया कि इस कदम के पीछे क्या कारण है.\nइसे भी पढ़ें : चेक से फ्रॉड पर लगेगा अंकुश, आरबीआई शुरू करेगा 'पॉजिटिव पे'\nबता दें कि 4,000 करोड़ रुपये से अधिक के पीएमसी कोऑपरेटिव बैंक घोटाला मामले में कई खाते खोले जाने के बारे में पता चला था. अधिकारियों का कहना है कि इससे व्यवस्था के साथ जो धोखा किया जाता था, गड़बड़ी होती थी उस पर अंकुश लगेगा.\nइससे अंतत: जमाकर्ताओं के धन की सुरक्षा हो सकेगी. रिजर्व बैंक के गवर्नर शक्तिकांत दास ने कहा, ''कर्ज अनुशासन के लिए उपयुक्त कदम उठाना जरूरी है.'' उन्होंने कहा कि कर्जदारों की ओर से कई खातों के उपयोग को लेकर चिंता जताई जा रही है. इसको देखते हुए कई बैंकों से कर्ज सुविधा लेने वाले कर्जदारों की ओर से ऐसे खाते खोले जाने को लेकर एहतियाती कदम उठाए जाने जरूरी है.\nइसे भी पढ़ें : केनरा बैंक ने कर्ज सस्ता किया, जानिए नई ब्‍याज दर\nआरबीआई के अनुसार चालू खाता खोलने को लेकर बैंकों को अनुशासन बरतने की जरूरत है. कोई भी बैंक वैसे ग्राहकों के चालू खाते नहीं खोलेंगे जिन्होंने बैंकों से नकद कर्ज (सीसी)/ओवरड्राफ्ट के रूप में ऋण सुविधा ले रखी है. इन ग्राहकों के सभी लेनदेन सीसी/ओडी खाते के जरिये किये जा सकते हैं.\nरुपये की मदद से महंगाई का मुकाबला करेगा आरबीआई?\nआरबीआई ने बंधन बैंक के एमडी पर लगी पाबंदियां हटाई\nआरबीआई ₹57000 करोड़ डिविडेंड सरकार को देगा, जानिए इसका मतलब


IPL 2021 Suryakumar Yadav won the hearts of the fans after Ruturaj Gaikwad innings in csk vs mi - IPL 2021: रुतुराज गायकवाड़ की पारी के बाद सूर्यकुमार यादव ने किया कुछ ऐसा, जीता फैन्स का दिल – News18 Hindi\nIPL 2021: रुतुराज गायकवाड़ ने मुंबई इंडियंस के खिलाफ नाबाद 88 रनों की पारी खेली (PIC: PTI)\nIPL 2021, MI vs CSK: सूर्यकुमार यादव (Suryakumar Yadav) और रुतुराज गायकवाड़ (Ruturaj Gaikwad) की इस तस्वीर को चेन्नई सुपर किंग्स ने अपने ऑफिशियल ट्विटर हैंडल से शेयर किया है. इस तस्वीर पर फैन्स सूर्यकुमार यादव की जमकर तारीफ कर रहे हैं.\nनई दिल्ली. इंडियन प्रीमियर लीग के 14वें सीजन (IPL 2021) का दूसरा चरण 19 सितंबर से यूएई में शुरू हो चुका है. दूसरे फेज का पहला मैच चेन्नई सुपर किंग्स (Chennai Super Kings) और मुंबई इंडियंस (Mumbai Indians) के बीच खेला गया. इस मैच में चेन्नई सुपर किंग्स ने शानदार खेल दिखाते हुए 20 रन से जीत हासिल की. इसी के साथ अंकतालिका में सीएके टॉप में भी आ गई. इस मैच में चेन्नई के सलामी बल्लेबाज रुतुराज गायकवाड़ (Ruturaj Gaikwad) ने अपनी बल्लेबाजी से सभी को प्रभावित किया, लेकिन गायकवाड़ की पारी के बाद सूर्यकुमार यादव (Suryakumar Yadav) ने कुछ ऐसा किया, जो सबका दिल जीत रहा है.\nइस मैच में चेन्नई सुपर किंग्स के कप्तान महेंद्र सिंह धोनी ने टॉस जीतकर पहले बल्लेबाजी का फैसला लिया. एक वक्त पर सीएसके का स्कोर6ओवर में4विकेट के नुकसान पर 24 रन था, लेकिन रुतुराज गायकवाड़ की शानदार पारी के दम पर सीएसके ने 20 ओवर में6विकेट के नुकसान पर 156 रन बनाए. गायकवाड़ ने आईपीएल करियर की अपनी सर्वश्रेष्ठ पारी दौरान 58 गेंद का सामना करते हुए चार छक्कों और नौ चौकों की मदद से नाबाद 88 रन की पारी खेली. उन्होंने रविंद्र जडेजा (26) के साथ पांचवें विकेट के लिए 81 और ड्वेन ब्रावो (आठ गेंद में 23, तीन छक्के) के साथ छठे विकेट के लिए 39 रन जोड़कर टीम का स्कोर 150 रन के पार पहुंचाने में अहम भूमिका निभाई.\nचेन्नई सुपर किंग्स की टीम ने अंतिम नौ ओवर में 109 रन जोड़े. गायकवाड़ और जडेजा ने विकटों के पतन पर विराम लगाया, लेकिन पावर प्ले के बाद 11वें ओवर तक कोई बाउंड्री नहीं लगी. गायकवाड़ ने 12वें ओवर में क्रुणाल पंड्या पर छक्के के साथ बाउंड्री के सूखे को खत्म किया और टीम का स्कोर 50 रन के पार पहुंचाया.\nगायकवाड़ और जडेजा के बीच अर्धशतकीय साझेदारी 13वें ओवर में पूरी हुई. गायकवाड़ ने मुंबई के कार्यवाहक कप्तान कायरान पोलार्ड पर चौके के साथ 41 गेंद में छठा आईपीएल अर्धशतक पूरा किया. मैच की अंतिम गेंद पर गायकवाड़ ने बुमराह पर छक्का जड़ा. चेन्नई सुपर किंग्स की पारी खत्म होने पर जब रुतुराज गायकवाड़ वापस ड्रेसिंग रूम की तरफ लौट रहे थे, तब मुंबई इंडियंस के सूर्यकुमार यादव ने उनसे हाथ मिलाकर और सिर पर हाथ फेरकर उनकी तारीफ की. सूर्यकुमार यादव और रुतुराज गायकवाड़ की इस तस्वीर को चेन्नई सुपर किंग्स ने अपने ऑफिशियल ट्विटर हैंडल से शेयर किया है. इस तस्वीर पर फैन्स सूर्यकुमार यादव की जमकर तारीफ कर रहे हैं.\nबता दें कि अपनी शानदार पारी के लिए रुतुराज गायकवाड़ को ‘प्लेयर ऑफ द मैच’ चुना गया. वहीं, चेन्नई सुपर किंग्स के मुख्य कोच स्टीफन फ्लेमिंग ने युवा बल्लेबाज रुतुराज गायकवाड़ की तारीफ करते हुए कहा कि उसने दबाव का बखूबी सामना करके शानदार पारी खेली, जिसके दम पर उनकी टीम ने आईपीएल के पहले मैच में गत चैम्पियन मुंबई इंडियंस को हराया. फ्लेमिंग ने मैच के बाद प्रेस कॉन्फ्रेंस में कहा, ”आज की पारी खास थी. बड़े स्कोर वाले मैच में बड़ी पारी खेलना अच्छा होता है लेकिन इस तरह के मैच में ऐसी पारी खेलकर टीम को मैच में बने रहने का मौका देना और भी खास है.”\nउन्होंने कहा, ”गायकवाड़ दबाव का बखूबी सामना किया और रनगति को बढ़ाया. उसकी पारी की बदौलत ही हम दबाव बनाने में कामयाब रहे. उसकी पारी यादगार थी.” कोच ने कहा, ”हमने उन पर हमेशा भरोसा किया है. पिछली बार भी कोरोना से उबरने के तुरंत बाद वह टीम में था. शायद जल्दबाजी थी, लेकिन यह बताता है कि टीम को उसकी क्षमता पर कितना भरोसा है.”\ncricket news CSK vs MI IPL 2021 ruturaj gaikwad Suryakumar Yadav