An Indian Poet in Norway: June 2016\nडायरी २४.०६. १६, ओस्लो - Suresh Chandra Shukla\nडायरी २४.०६. १६, ओस्लो\nमैंने फेसबुक और ब्लॉग पर ओस्लो में भारतीय दूतावास द्वारा अंतर्राष्ट्रीय दिवस तीन दिन बाद मनाने की सूचना लिखी और लोगों से वहां आने का निवेदन किया। यह योग दिवस का कार्यक्रम आज सांग्सवान मैट्रो स्टेशन के पास खेल कालेज ओस्लो में आयोजित है जो क्रिंशो स्टूडेंट टाउन के दूसरी ओर है. मुझे स्मरण है जब मैं क्रिंशो स्टूडेंट टाउन में रहता था. यहाँ मैंने अपने शुरुआती दिन बिताये हैं.\nफोन पर लखनऊ, आगरा और दिल्ली में अपने चिरपरिचितों से बातचीत की. लखनऊ में शोभा जी से पर्यटन पर बात हुई. हमने राहुल सांकृतायन को याद किया। मेरी यात्राओं का जिक्र हो आया. मैंने हाल ही में अमेरिका की यात्रा की है. उन्होंने बताया वह भी अमेरिका यात्रा पर जायेंगी।\nयहाँ ओस्लो में हिन्दी साहित्य पर बातचीत मुश्किल है. लोग नहीं मिलते जिन्हें हिन्दी साहित्य में रूचि हो. इंटरनेट पत्रिका में अमृतलाल नागर जी की डायरी पढ़ी जो उन्होंने कोल्हापुर, महाराष्ट्र में एक स्टूडियों में लिखी थी.\nबर्मिंगम ब्रिटेन में कृष्ण कुमार जी को फोन किया तो चित्रा भाभी ने फोन उठाया था. कृष्ण कुमार जी भोजन के बाद गहरी नीड में सोये थे. जब से बहुत बीमार हुए हैं संभल कर रहते हैं. आराम का ध्यान रखते हैं जो बहुत जरूरी है.\nप्रातः के पौने एक (०० :४५) बजे हैं.\nआज एक पुरानी फिल्म नौकरी का आरंभिक हिस्सा देखा जिसमें राज कपूर और राजेश खन्ना मरकर भूतों की दुनिया में आ जाते हैं. बाद में फिल्म मर्यादा देखी जिसमें राजेश खन्ना, राजकुमार, प्राण और माला सिन्हा ने डबल रोल किया है जिसकी कहानी अन्य हिन्दी फिल्मों की तरह है.\nआज मैंने एक नार्वेजीय कहानी 'ह्त्या की कला' का अनुवाद शुरू किया है जिसकी लेखिका कोरा सांदेल हैं. मुझसे कुछ दिन पहले शरद सिंह ने कहानी अनुवाद करके भेजने को कहा है. दूसरी रचनाओं का अनुवाद करने में जो समय खर्च होता है उतने समय में मैं अपनी नयी रचना भी लिखने में लगा सकता हूँ. पर व्यवहार में सब कुछ करना पड़ता है.\nयूरोपियन यूनियन पर ब्रिटेन की जनता का फैसला मत पेटी में बंद\nमहान ब्रिटेन में कुछ घंटों में परिणाम आना है कि यहाँ जनता जनमतसंग्रह में (रायसुमारी में) यूरोपियन यूनियन में बने रहने के पक्ष में मत देगी या उससे अलग होने के पक्ष में मंत दे चुकी है. मतदान हो चुका है परिणाम आना बाकी है.\nप्रस्तुतकर्ता Suresh Chandra Shukla पर 12:50 am कोई टिप्पणी नहीं:\nओस्लो में २४ जून को योग दिवस - I morgen den 24. juni feires Yoga dag i Oslo -Suresh Chandra Shukla\nओस्लो में २४ जून को योग दिवस - I morgen den 24. juni feires Yoga dag i Oslo\npå Norges Idrettshøgskole, Songnsveien 220, Oslo (Songsvann T-banestasjon er det nærmest holdeplass.)\nI dag 23 juni er det årets lyseste dag, graulerer Men i morgen den 24. juni kl. 16:00 vil være Velkommen til feiring av Den intaernasjonale Yoga-dagen på Norges Idrettshøgskole, Songsveien 220, 0806-Oslo fra kl. 16:00 til kl. 18:00. Vi sees.\nअाज वर्ष का सबसे बड़ा प्रकाशमय दिन है। शुभकामनायें। कल २४ जून को Norges Idrettshøgskole, Songsveien 220, 0806-Oslo ओस्लो मेंं भारतीय दूतावास की मदद से अंतरराष्ट्रीय योग दिवस (२१ जून) को सायं १६:०० से १८:०० बजे तक मनाया जा रहा है. अाप सभी अामंत्रित हैं. कल मिलते हैं.\nओस्लो में २४ जून को योग दिवस - I morgen den 24. juni feires Yoga dag i Oslo på Norges Idrettshøgskole, Songnsveien 220, Oslo (Songsvann T-banestasjon er det nærmest holdeplass.)\nबृजमोहन ने सभी को मोह लिया (संस्मरण) - सुरेशचन्द्र शुक्ल suresh chandra shukla\n(मेरे पिताजी बृजमोहनलाल शुक्ल)\n(मुझे संस्मरण लिखने के लिए दो लोगों ने बहुत जोर दिया दोनों ही साहित्य और आलोचना में जाने माने नाम हैं. ये नाम हैं डॉ कमल किशोर गोयनका और डॉ गिरिराज शरण अग्रवाल। इसी के साथ यह भी शायद महत्वपूर्ण हो कि ओस्लो में मेरे बियरके के टाउन मेयर ने मुझपर नार्वेजीय भाषा में पुस्तक लिखी है जो उन्होंने मेरे साक्षात्कार लेकर लिखी है. पिछले वर्ष मुझे नार्वे से अनेक पुरस्कार मिले थे इसी कारण नार्वे के लोग मेरी बायोग्राफी पढ़ना चाहते हैं। पर बहुत कुछ कहना होता है और बहुत कुछ छिपाना पड़ता है। अब मैं फिर से कुछ संस्मरण लिख रहा हूँ बिना पॉलिश और बिना सजधज और काटछांट के। जो संस्मरण मैंने यहाँ ब्लॉग पर लिखने शुरू किये हैं वह शुरुआत है और दूसरों की राय से और स्वयं भी संवर्धन करने में आसानी होगी। उसके बाद ही निकट भविष्य में पुस्तक के रूप में प्रतिष्ठित प्रकाशकों को छपने दूंगा। निम्न लिखे संस्मरणों में संपादन और संयोजन की अभी जरूरत लगती है फिर भी ऐसी सूचनायें अन्यत्र उपलब्ध नहीं हैं इस लि ए फिलहाल यह अपने आप में एक ही है. धन्यवाद। )\nजब मैं कक्षा नौ में रस्तोगी कालेज ऐशबाग़, लखनऊ में पढ़ता था सन् १९६९ में मेरी कविता अखबार में प्रकाशित हुई तो पिता जी ने उस अखबार को अपने मित्र मिश्रा जी को पढ़ाया और खुश हुए.\nअपने मोहल्ले में आयोजित होली के एक कार्यक्रम में उन्होंने जब मुझे कैरिकेचर करते और कविता पाठ करते सुना तो उन्होंने मेरी माताजी को खुशी व्यक्त करते बताया और शंका व्यक्त की कि कहीं सुरेश कलाकार न बन जाये फिर क्या होगा? इसके साथ ही वह मेरे घूमने और सिनेमा देखने की रूचि से थोड़ा परेशान रहते थे जिसे मैं बहुत बाद में जान सका था.\nसन् १९७१ से सन् १९७७ तक पुरानी श्रमिक बस्ती ऐशबाग में 'युवक सेवा संगठन' की स्थापना की और मोहल्ले में सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित करने लगा था.\nसन् १९७१ से सन् १९७७ तक आयोजित इन कार्यक्रमों में स्वतंत्रता संग्राम सेनानियों: शचींद्र नाथ बक्शी, राम कृष्ण खत्री, गंगाधर गुप्ता जी और समाज सेवियों में भारती और जगदीश गांधी, योगेन्द्र नारायण, मंगला प्रसाद मिश्र, स्थानीय लेखकों में : शिवशंकर मिश्र, सत्य नारायण त्रिपाठी, शारदा प्रसाद भुसुंडि, वकील इलाहबादी, डॉ दुर्गाशंकर मिश्र, एल बी वार्ष्णेय और अन्य अतिथि बने थे. पिताजी सभी कार्यक्रमों में उपस्थित रहते थे.\nआइये मेरे पिताश्री जो इस दुनिया को बहुत पहले ही सन् १९९२ में छोड़कर चले गए थे, आइये इस संस्मरण में उनके बारे में कुछ और जानें।\nमेरे पिता बृजमोहनलाल शुक्ल को जैसा मैंने देखा\nहाजिर जवाब मेरे पिता से जब मेरे बी ए में मेरे मित्र रमेश कुमार ने पूछा,\n"चाचा जी आप नशा करते हैं आप भांग खाते हैं." पिताजी ने जवाब दिया, " जब भतीजे पूरी पूरी बोतल (शराब) उड़ा जाते हैं तो चाचाजी तो मामूली नशा करते हैं."\nमैंने डी ए वी कालेज से इंटरमीडिएट कालेज लखनऊ से इंटर पास किया और बी एस एन वी डिग्री कालेज से बी ए किया था. दोनों ही विद्यालय में छात्रसंघ के चुनाव भी लड़े थे. मेरे सहपाठी जो चुनाव में मेरे प्रतिद्वंदी थे उन्होंने मेरे घर कुछ अपने दबंग मित्रों को मुझे चुनाव में न लड़ने की हिदायत देने के लिए भेजा था. वे तीन लोग थे. उनमें से एक ने कहा कि आप अपने बेटे को चुनाव लड़ने से मना कर दीजिये नहीं तो वह घर वापस नहीं आयेगा। मेरे पिताजी ने उनसे बातचीत की और उन्हें शांत कर चाय पिलाकर भेजा।\nअपने समाज में किसी आम आदमी का नेता बनना किसी नेता और राजनैतिक पार्टियों के कार्यकर्ताओं को नहीं सुहाता है. वे लोग रुकावट खड़ी करते रहते थे. यह मैंने अपने युवावस्था में ही जान लिया था. मेरे पिताजी मेरे छात्रनेता बनने के खिलाफ नहीं थे पर मुझे नौकरी और पढ़ाई में रुकावट आये बिना यह सब करना होता था। कक्षा दस में जब था तो मेरी रेलवे में नौकरी मेरे पिता और उनके मित्र श्री सत्य नारायण त्रिपाठी जी की कृपा से लग गयी थी.\nमुझे यह जानकार बहुत अजीब लगा था अपनी माँ से यह जानकर कि जब मैं तीन वर्ष का था अपने ननिहाल में था और बहुत गम्भीर रूप से बीमार पड़ा था. बड़ी चेचक भी निकली थी. तब मेरे पिता कभी भी मुझे और मेरी माँ को देखने नहीं आये थे. पूरे जीवन में वह एक बार ही मेरे स्कूल गए थे जब मेरा प्रवेष कक्षा नौ में होना था.\nजब मैं तीसरी कक्षा में पूनम शिक्षा निकेतन बड़ी कालोनी ऐशबाग़, लखनऊ में पढ़ता था तब परीक्षायें होने वाली थी तब तीन महीने की गर्मियों की छुट्टी की एडवांस फीस जमा होनी थी. पर पिताजी मेरी फीस न जमा कर सके थे अतः मेरा नाम कट गया था. उसके बाद मेरे पिता ने नगरपालिका के स्कूल में दाखिला दिलाया था जहाँ से मैंने कक्षा पांच पास की थी. वहां एक अध्यापक थे जिनका नाम नन्हा महाराज जो छन्द लखने और सुनाने में सिद्धहस्त थे. पिताजी का नन्हा महाराज से परिचय था. नन्हा महाराज बताते थे कि मेरे पिता को भी कवितायें लिखने का शौक था. मैंने अपने पिता को गुनगुनाते तो देखा था पर कभी उन्हें उनकी अपनी कवितायें सुनाते नहीं सुना और नहीं देखा था.\nवह हमको इस श्लोक से सीखने को कहते थे. जो बहुत चर्चित श्लोक है विद्यार्थियों को लेकर था\n''काक चेष्टा, वको न ध्यानम्, स्व निद्रा तथयि वचः,\nअल्पहारी गृहस्त त्यागी, पंचकर्म विद्यार्थी।"\nउन्नाव में जन्म और लखनऊ में पूरा जीवन बिताया\nमेरे पिताजी का पूरा नाम डॉ बृजमोहनलाल शुक्ल है जो अंग्रेजी में अपना नाम बी एम लाल लिखते थे.\nउनका जन्म १९---- को मवैयामाफी गाँव, थाना अचलगंज और पोस्ट आफिस बेथर, उन्नाव जिले में हुआ था और मृत्यु लखनऊ में १९९२ को हुयी थी. लखनऊ में पहले चित्ताखेड़ा और फिर ३०/८ एवं ४१/३ पुरानी लेबर कालोनी, ऐशबाग में और अंत में अपनी मृत्यु तक ८-मोतीझील ऐशबाग रोड, लखनऊ में रहते थे.\nलम्बा कद, बड़ी आँखें, आकर्षक चेहरा, सांवला रंग, बातूनी (बातचीत करना पसंद करने वाले) धैर्य और खाने और पहनने में शौक़ीन मेरे पिता को आर्थिक स्थितियों ने सादगी में रहने के लिए मजबूर किया था. बचपन में मैंने देखा कि उन्हें हैट और ओवर कोट पहनने का शौख था परन्तु पिता को आर्थिक समस्याओं ने मजबूर किया आम कपडे पहनने को. बाद में कुर्ता धोती और सदरी पहनते रहे और केवल एक कोट को बरसों पहनकर गुजारा किया।\nभाई-बहनों में सबसे बड़े\nवह अपने भाई बहनों में सबसे बड़े थे. उनसे छोटे क्रम से: कृष्ण गोपाल (साधुओं की संगत के कारण वह घर पर नहीं रहते थे और कृष्ण गोपाल चाचा पता नहीं जीवित हैं कि नहीं), रामरती (बुआ), स्व गोदावरी (बुआ), राम गोपाल (चाचा जो सुल्तानपुर नगर में सिविल लाइन्स में रहते हैं.) सावित्री (बुआ मुम्बई में रहती हैं) और कृष्णा (बुआ रायबरेली में ) रहती हैं.\nचित्र में बृजमोहन लाल जी अपनी पोती संगीता शुक्ल के साथ सन १९८० में\nमेरे संबंधियों की नजर मेंं पिताजी\nवह हर काम में निपुण थे : मेरी बड़ी बुआ रामरती जी ने बताया, "बड़े भैया मुझसे और लल्ला भैया (कृष्ण गोपाल शुक्ल) से बड़े थे. हम सभी साथ-साथ खेलते थे. वह शांत स्वभाव के थे. अपने भाई बहनों से प्रेमभाव रखते थे. वह मिलनसार थे और हर काम में निपुण थे." बड़ी बुआ कुछ विचार करती हुई कहती हैं, "बड़े भैया चाहते थे कि हम सभी लोग पास-पास रहें। इसीलिए उन्होंने आवास-विकास में चार-पांच प्लाट देखे थे. वह चाहते थे कि हम, राम गोपाल (मेरे चाचा) और अन्य परिवारजनों के अपने घर हो और वह भी पास-पास हों. मृत्यु के लगभग छः-सात महीने पहले उन्होंने कहा था कि तुम्हारे लिए प्लाट देखा है. हम प्लाट देखने नहीं गये. रामगोपाल को सावित्री की शादी में लखनऊ आकर प्लाट देखने को कहा था पर वह नहीं आ सके थे. काश उनका यह सपना पूरा होता और परिवारजन पास-पास रहते".\nमेरी बड़ी बहन आशा तिवारी कहती हैं," सुरेश! पिताजी बहुत सीधे थे कोई चालाकी उनमें नहीं थी. जो भी कार्य करते थे किसी से छिपाते नहीं थे. वह खाने-पीने के बहुत शौक़ीन थे. एक बार की बात है पिताजी को बोनस मिला तो माताजी से कहने लगे कि उनके लिए जेवर बनवा देंगे। पिताजी के मित्र श्री मिश्रा जी दारु गोदाम नाम के मोहल्ले ऐशबाग में रहते थे और श्री हनुमान जी के मंदिर के बगल में कोयला और राख का व्यापार करते थे, मिश्रा जी ने राय दी कि आपके पास जगह है और आप क्यों न पांच छ: ट्रक कोयला गिरवा दें और कोयला और राख को अलग करवाकर लाभ उठायें। मेरी माँ ने मिश्र जी का समर्थन किया। पिताजी ने ८ -मोतीझील ऐशबाग, लखनऊ मेंं पाँच ट्रक राख-कोयले के गिरवा दिये। मेरी माँ कोयला-बीनकर कोयला-राख बेचकर हमारा सभी का खर्च चलाने मेन पिताजी की मदद करने लगीं और उसी से घर बनवाया। पिताजीने घर चलाने के लिए कर्ज ले रखा था। घर का खर्च चलाने मेंं काफी मुश्किलें अाती थी.\nमुझसे बड़े भाई श्री रमेश चन्द्र शुक्ल अपने पिता के बारे मेंं कहते हैं, "मेरे पिताजी सभी का भला करते थे. उन्होंने गांधी मेडिकल हाल भी निशुल्क सेवा के लिए ही खोला था. उनमें बहुत सेवा भाव था. वह रुपये पैसे से और अपना समय देकर भी अपने संबंधों का इस्तेमाल करके किसी बीमार को अस्पत्ताल मेंं भर्ती करवाते, उसे दवा दिलवाना अादि से भी सहायता करते थे. अाखिरी समय में बहुत अस्वस्थ होने से हम सभी बहुत परेशान थे. मैं उनके अंतिम वर्षों मेंं उनके साथ रहा था. ऐशबाग, लखनऊ मेंं स्तर के अच्छे डॉक्टर और क्लीनिक का न होना जहां इमरजेंसी और घर पर उन्हें अारम्भिक स्वास्थ सहायता प्राप्त कर सकते थे. अाज भी स्थिति नहीं बदली है. अाज क्लीनिक तो हैं पर उनमें अनुभव वाले डॉक्टर नहीं है और स्तर की उचित मूल्य पर सेवा नहीं उपलब्ध है. जब पिताजी को अक्समात समस्या होने पर मेडिकल कालेज पहुंचे तो घंटों वह डॉक्टर की प्रतीक्षा करते रहे न अाया की सेवा मिली न नर्स की सेवा मिली कोई सहायता उन्हें नहीं मिली अंत मेंं उन्होंने बहुत से घंटों के बाद अपने प्राण त्याग दिये।"\nमेरे बड़े भाई श्री राजेन्द्र प्रसाद कलकत्ता से १५ अगस्त १९७० को घर छोड़कर साइकिल यात्रा पर निकल पड़े थे. जहां उनके मित्र गोपाल पांजा ( जो उस समय ४०/४ पुरानी लेबर कालोनी, ऐशबाग पड़ोस मेंं रहते थे) और कलकत्ता मेंं अपनी बड़ी बहन तथा पूर्व मेयर मिहिर सेन से सहायता दिलाई थी. बड़े भाई भारत से नार्वे साइकिल से विश्व यात्रा करने निकले और नार्वे अच्छा लगा फिर यहीं रह गये. कलकत्ते से मुम्बई तक साइकिल से मुम्बई से बसरा(ईराक) तक पानी के जहाज से पहुँचे थे. बसरा से टर्की, सीरिया, यूगोस्लाविया, ग्रीस, जर्मनी होते हुए नार्वे अाये थे. बचपन मेंं वह भी कविता कहानी लिखते थे. परन्तु अब उन्हें साहित्य अथवा सामाजिक कार्यों मेंं रूचि नहीं है.\nबड़े भाई विदेश (नार्वे) मेंं रहते हैं, जैसा मैने पहले लिखा है. उन्होंने लखनऊ मेंं भी अलग अपना घर बना लिया है. वह जब भारत अाते तो अपने निजी घर मेंं रहते थे तो पिताजी उनसे कुछ नहीं कहते थे बेशक मेरी मां बहुत परेशान रहती थीं क्योंकि उन्होंने उनके साइकिल टूर करते समय सप्ताह दो-दो दिनों तक ईश्वर पर विश्वास करके वृत रखतीं थीं कि मेरे बड़े भाई को कोई नुकसान नहीं पहुंचे और वह सलामत रहें।\nमिठाई और पान खाने के शौक़ीन\nमेरी बड़ी बुआ रामरती जी ने बताया, "भाई साहेब मिठाई खाने के बहुत शौक़ीन थे. मेरे बाबा उनके लिए हमेशा मिठाई लेकर आते थे. तभी से वह शौक़ीन हो गए थे. वह विनम्र स्वभाव के मृदुभाषी थे. वह हमको बहुत मानते थे. वह सभी भाई -बहनों को आदर देते थे. पिताजी पान और तम्बाकू खाने के बहुत शौकीन थे. वह पान खुद लाते थे और खुद उसे लगाकर खाते थे."\nवैसे भी लखनऊ मेंं पान खाने के बहुत से शौकीन लाग मिल जायेंगे इसीलिए जगह-जगह पान की दुकानें हैं.\nरेलवे कारखाने में इन्सपेक्टर\nमेरे पिता डॉ बृजमोहनलाल शुक्ल रेलवे कारखाने में इन्स्पेक्टर थे. वह अारा शाप मेंं थे जहां वह लकड़ियों की जांच करते थे और अन्य इंस्पेक्शन करते थे.\nमैंने भी इसी रेलवे कारखाने (सवारी और मालडिब्बा कारखाना आलमबाग, लखनऊ) में साढ़े सात साल काम किया है सन १९७२ से २० जनवरी १९८० तक. मैं शाप बी मेंं काम करता था जिसमें मालडिब्बे की मरम्मत होती थी, डिब्बे मेंं खराब हिस्से को काटकर निकाल दिया जाता था और उसमें छोटे-बड़े मोटी लोहे की चद्दर के पैच रिवीटर के जरिए लगाये जाते थे. हम लोग बड़ी चादरें बड़े कटर से कटवाते थे उसको दोनो ओर सूराख करते थे जिसे रिविट (लोहे के बोल्ट को बहुत गरम लाल करके) जड़ते थे. ऐसी अावाज अाती थी जैसे बड़ी मशीनगनें चल रही हों. इस प्रक्रिया मेंं जलते हुये लोहे के कण हाथ, गर्दन, सर अादि पर पड़ते थे और जला देते थे.\nअक्सर लोहे से कटने के कारण जगह जगह निशान बान जाते थे जिससे अक्सर टिटनेस का इंजेक्शन लगता था ताकि इंफेक्शन न हो जाये।\nमुझे स्मरण है कि हम जब रेलवे में काम करते थे तो पिताजी और मेरा खाना साथ लाते थे. मध्यावकाश के समय एक घंटे का अवकाश होता था. पिताजी मुझे पराठे अंगीठी में सेंक कर देते थे. बहुत सुखद लगता था. मैं उनके पास दस मिनट पहले आ जाता था और दोपहर का लंच करके इस एक घंटे के अवकाश में वहां मजदूरों के पुस्तकालय में अखबार-पत्र-पत्रिकायें पढ़ने जाया करता था उससे मुझे बहुत सुकून मिलता था.\nचिकित्सक के रूप में सेवा\nडॉ बृजमोहन लाल शुक्ल समाजसेवी के तौर पर चिकित्सक थे. रजिस्टर्ड मेडिकल प्रेक्टिशनर थे अतः वह डाक्टर के तौर पर सीमित काम कर सकते थे. वह मिल रोड मवैया, लखनऊ में गांधी मेडिकल हाल में शाम को रेलवे की नौकरी से लौटने के बाद प्रेक्टिस करते थे. उनके साथ कुछ वर्षों तक स्व श्री रामाश्रय त्रिवेदी जी भी बैठते थे. मेरे डिग्री कालेज के सहपाठी मित्र नरेंद्र दुबे मवैया में अाज भी रहते हैं जिनके घर के सामने मंदिर के प्रांगण में गांधी मेडिकल हाल हुआ करता था.\nत्रिवेदी जी की बहू और पोती अपने ननिहाल अलीगंज में रहती हैं जिनसे मिलने मैं होली २०१६ में संजय मिश्र के साथ गया था.\nपिताजी के पास अक्सर पास पड़ोस के लोग अपनी बीमारी पर दिखाने और दवा लेने तथा रिसिप्ट और मेडिकल लिखाने आते रहते थे. वह लोगों की निशुल्क और कम पैसे में ही सहायता कर दिया करते थे.\nमेरे पिता मुझे चिकित्सक और मेरे बड़े भाई को इंजीनियर बनाना चाहते थे पर ईश्वर को और ही मंजूर था मैं पत्रकार और लेखक बन गया और बड़े भाई चिकित्सक बने तथा बीच वाले भाई श्री रमेशचन्द्र शुक्ल पुलिस (पी ए सी) मेंं कार्यरत रहे.\nकोई काम बड़ा या छोटा नहीं होता\nकोई काम छोटा और बड़ा नहीं होता यह मेरे पिता से सीखना चाहिये। आर्थिक रूप से परेशान पिताजी ने किसी प्रकार के काम करने में कोई शर्म नहीं की और मेरी माँ ने उनका भरपूर साथ दिया।\nपहले मेरे पिता मिल रोड मवैया, लखनऊ में गांधी मेडिकल हाल में चिकित्सा की प्रेक्टिस करते थे जिससे उन्हें कुछ आय भी हो जाती थी पर अपने मित्र श्री रामाश्रय त्रिवेदी जी के अनुरोध पर मेरे पिता ने न चाहकर भी त्रिवेदी जी की सहायता के लिए गाँधी मेडिकल हाल और प्रेक्टिस छोड़कर उन्हें सौंप दी थी. उसके बाद उन्होंने क्या-क्या नहीं किया।\nअपनी नौकरी के बाद पार्टटाइम राखी-कोयले के काम मेंं मॉ की मदद करते और रेलवे मेंं अपने मित्रों को लाटरी के टिकट बेचकर अपना जेबखर्च चलाते थे। कभी-कभी पिताजी मुझे भी लखनऊ के ओडियन सिनेमा के पास 'अग्रवाल लाटरी' से लाटरी के टिकट खरीदने के लिए भेजते थे. वह भांग का सेवन भी करते थे और उन्हें विश्वास था कि मैं भांग का सेवन नहीं करता और न करूंगा अतः वह मुझे बचपन में नाकाहिंडोला, लखनऊ में भांग लेने भेजते थे.\nमेरे पिताजी के चिरपरिचितों ने बताया कि पुरानी श्रमिक बस्ती ऐशबाग, लखनऊ में पुराने लोग सभी याद करते हैं. वह निस्वार्थ भाव से सेवा करते थे और किसी की भी पीड़ा को सुनकर दुखी होते थे और उसके साथ चल देते थे जबकि वह स्वयं गरीब थे.\nपिताजी के बारे में मैंने प्रतिष्ठित व्यक्ति और मेरे पिताजी के समकालीन श्री चावला जी से बात की जो ४८/५ पुरानी श्रमिक बस्ती में रहते हैं और रेलवे से अवकाश प्राप्त कर चुके हैं. श्री चावला जी ने बताया कि आपके पिताजी बहुत शालीन व्यक्ति थे. जब डॉ बृजमोहन जी यहाँ कोआपरेटिव सोसाइटी, पुरानी लेबर कालोनी में मंत्री चुने गये थे तब उनसे अक्सर मिलना होता था. चुनाव के पहले भी मेरे पास आये थे. वह श्री शोभनाथ सिंह जी के मित्र थे और उनका भी बहुत सम्मान करते थे जो कभी इसी सोसाइटी में अध्यक्ष चुने गये थे और यहाँ के सम्मानित व्यक्ति थे. मैंने श्री चावला जी से एक अन्य समाजसेवी श्री भगत जी के बारे में पूछा तो उन्होंने बताया कि वह उन्हीं के ब्लाक में नीचे वाले घर में रहते हैं. मैं भगत जी से मिलने गया और प्रणाम किया और उन्हें बचपन में ईमानदारी और दया की शिक्षा देने के लिए धन्यवाद दिया और आभार व्यक्त किया। पता चला है कि अब भगत जी नहीं रहे उन्हें सभी बच्चे और युवा पापा जी कहकर पुकारते थे. भगत जी ने पूरी कालोनी में वृक्षारोपण, सत्य बोलना और जीवों पर दया करना सिखाया था और उनके द्वारा लगाये हुए कुछ पेड़ आज भी उनकी याद दिलाते हैं.\nपिताजी छुआछूत नहीं मानते थे\nमैंने बचपन में देखा था कि वह छुआछूत नहीं मानते थे. यदि मैं हिन्दू धर्म के अलावा किसी धर्म के कार्यक्रमों में कभी जाता तो उसका कभी भी बुरा नहीं मानते थे जबकि मेरी दादी गधा छू जाने के बाद और शमशान से वापस आने के बाद बिना नहाये घर में घुसने नहीं देती थीं चाहे कितना जाड़ा क्यों न हो. उस समय गरम पानी से नहाने का चलन नहीं था अतः ठन्डे पानी से नहाने में बहुत जाड़ा लगता था.\nहर धर्म के मित्र\nपिताजी के हर धर्म के मित्र थे. हिन्दू, मुस्लिम और सिख सभी धर्मों से उनके मित्र थे. ईदगाह के पास घर होने की वजह से उनके मित्र ईद और बकरीद के दिन जब नमाज पढ़ने के लिए ईदगाह अाते थे तो पहले वे अपनी साइकिलें और स्कूटर खड़ी करने आते थे.\nजब उन्होंने ८-मोतीझील पर दुकानें बनवाईं तब उन्होंने हिन्दू और मुस्लिम दोनों को ही दुकाने किराये पर दीं थी. तथा जिन्हें लोग छोटी जाति का समझते थे पिताजी मेरी तरह उनके साथ-उठने बैठने में कोई परहेज नहीं करते थे. बचपन में पिताजी हर साल २४ घंटे के लिए अखण्ड रामायण का पाठ अपने घर पर रखते थे और दूसरों के घर भी पढ़ने स्वयं भी जाते थे और हम लोगों को भी भेजते थे.\nबाद में उनका कहना था कि रामायण पाठ से ज्यादा जरूरी किसी की मदद करना और सेवा करना है.\nपुनर्विवाह के पक्ष में\nयदि किसी लड़की की परिवार में शादी के बाद विधवा हो या तलाग हो या अन्य कारण हो तो पिताजी लड़कियों के भी पुनर्विवाह के पक्ष में थे. मेरी बड़े चाचा की बेटी सरोज के पुनर्विवाह का पिताजी ने समर्थन ही नहीं किया बल्कि उसे संपन्न भी कराया। आज सरोज के दो बेटे और दो होनहार बेटियां हैं और उनकी दोनों बेटियों की शादी हो चुकी है.\nअवकाशप्राप्त करने वाला दिन पिताजी के लिए यादगार दिन\nपिताजी अपने रेलवे के कार्य से बहुत जल्दी सेवा निवृत्त हो गए थे. उस समय अवकाशप्राप्त करने की आयु ५८ होती थी। उनके अवकाशप्राप्त की खुशी में हमने एक कवि सम्मलेन का कार्यक्रम आयोजित किया था जिसमें स्थानीय कवी मौजूद थे. इस कार्यक्रम में मेरे छोटे चाचा श्री राम गोपाल, शिव नारायण मिश्र, पिता के मित्रगण: श्री सत्य नारायण त्रिपाठी, शिवशंकर मिश्र, रामाश्रय त्रिवेदी और बहुत से मित्र आये थे जिसमें कुछ परिवारजन भी आये थे. वह उनके लिए एक बहुत बड़ा दिन था. हालाकिं एक दुर्घटना हो जाने के कारण उन्हें बहुत दुःख भी हुआ था\nजिससे कार्यक्रम में थोड़ा व्यवधान आ गया था.\nसेवा निवृत्त होने के पांच वर्ष बाद हम सभी को छोड़कर दुनिया से चल बसे थे. उनकी बहुत सी यादें हैं जिन्हें सही तारीख और स्थान की पुष्टि के अभाव में नहीं दे पा रहे हैं.\nएकता ही केवल भारत में जातिवाद की राजनीति दूर कर सकती हैं - - सुरेशचंद्र शुक्ल 'शरद आलोक' by Suresh Chandra Shukla\nहिन्दुओं की एकता ही केवल भारत में जातिवाद की राजनीति दूर कर सकती हैं जो पूरे विश्व को एक परिवार की तरह समझते हैं. - सुरेशचंद्र शुक्ल 'शरद आलोक'\nसत्य बहुत कड़वा होता है. जातिवाद मैं नहीं मानता इसलिए मुझे अपने परिवार, समाज के मठाधीशों, मायावती-वादियों से सदा उपहास और कष्ट झेलना पड़ता है. मायावती-वादी अपने को अम्बेडकर वादी कहकर उनका अपमान कर रहे हैं और उन्हें उन्होंने बाबा साहेब अम्बेडकरजी को समझा ही नहीं है. कृपया आप अम्बेडकरजी का पूरा साहित्य पढ़ें और दलित साहित्य गैर दलितों का लिखा हुआ भी पढ़ें।\nभारत में हम सभी धर्मों को स्थान है क्योंकि यह महात्मा बुद्ध, गुरु नानकदेव, गांधी, भगवान राम-कृष्ण की धरती है.\nसऊदी अरब और उसी तरह के अन्य देशों में जहाँ आजीवन रहिये पर आपको वहां का नागरिक नहीं बनाते और बहुत से ऐसे क़ानून हैं जो मानवता के खिलाफ हैं जैसे: महिला पुरुषों में असमानता, महिलाओं का शोषण, बाल मजदूरी और बाल विवाह बहु-विवाह के पक्षधर हैं.\nसंयुक्त राष्ट्र संघ विश्व के सभी नागरिकों को सामान अधिकार देता है पर हमारे देश में अभी भी बहुत जगहों पर दलितों के साथ जिस तरह से वर्ताव किया जाता है उसे तुरंत बंद होना चाहिये। वहां रहने वाले लोगों को समितियां बनानी चाहिए जो समाज में हो रहे, दलितों के खिलाफ हो रहे अन्याय के खिलाफ आवाज उठाये, उन सभी को शिक्षित करें जो जातिवादी राजनीति- नीति को बढ़ावा देते हैं या उनके साथ अन्याय और भेदभाव करते हैं.\nभारत में विदेशी पैसे से दिए जाने वाले धार्मिक-चंदे को बंद किया जाना चाहिये ताकि हम धर्म को लेकर धार्मिक-चन्दा देने वाले बाहरी देशों के प्रभाव में नहीं आयें।\nहमारी माँ बहनों को शिक्षा मिले और उनको रोजगार मिले ताकि समाज के विकास में सामान रूप से सहयोगी बन सकें। महिलायें किसी भी मायनों में पुरुषों से कमजोर नहीं हैं परन्तु उन्हें सबसे ज्यादा पुरुषों द्वारा रोका जाता है. पूरी दुनिया में भारत में भी पर्दा-प्रथा बंद होनी चाहिये।\nजब माँ, बेटियां, बहने पढ़ी लिखी होंगी, देश की पार्लियामेंट में उनके लिए पचास प्रतिशत सीटें होंगी, सभी धार्मिक स्थलों-संस्थाओं में चालीस प्रतिशत कार्यकारिणी में जगह होगी तो आज जो लोग देश में धर्म के नाम पर राजनीति के नाम पर जहर घोलने वाला खुले आम भाषण दे रहें हैं वह बंद हो जायेंगे।\nभारत और अन्य बहुत से देशों में गरीबी का सबसे बड़ा कारण देश की आबादी का तेजी से बढ़ना है. इसका सबसे बड़ा कारण महिलाओं में शिक्षा का अभाव होना और उनका (महिलाओं का) बेरोजगार होना है. जब महिलायें आत्मनिर्भर होंगी तो वह अपने और परिवार के बारे में, समाज और देश स्वतन्त्र रूप से सोच सकेंगी।\nमहिलाओं का आपस में मिलना और देश-विदेश की पढ़ी लिखी और दक्ष महिलाओं से मिलना और उनसे विचार विमर्श संवाद आदि बहुत जरूरी है.\nभारत में सभी नागरिकों का रजिस्ट्रेशन होना जरूरी है ताकि सभी के बारे में देश को जानकारी हो जैसे किस कौन बच्चा भूखे सो रहा है और भूखे बिना स्कूल के रह रहा है. सरकार, शैक्षिक और स्वास्थ-संस्थायें बेटोक निरिक्षण कर सकें और सभी को लाभ पहुंचा सकें।\nगैरकानूनी गतिविधियों पर भी रोक लगाने में मदद मिलेगी।\nभारत में कोई भी राजनैतिज्ञ मेरी हिन्दू धार्मिक भावना को चोट पहुंचता रहता है जैसे मायावती जी\nमायावती जी, भारत में रहकर किसी की भी बुराई करें या किसी की धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुंचायें। उन्हें कोई कानून रोकने वाला नहीं है. क्योंकि अनेक राजनैतिक पार्टियां जातिवाद को बढ़ा रही हैं.\nबेशक वह (मायावती) अादरणीय काशीराम जी के कारण राजनैतिक मैदान मेंअायीं पर उनके उद्देश्य और कार्यों को भूल गयीं। उनके लिए केवल सत्ता जरूरी हो गयी और अादरणीय काशीराम के बहुत जरूरी कार्य जैसे सफाई कर्मचारियों और दबे एवम् अन्याय से जूझ रहे समाज के महत्वपूर्ण अाम अादमी जो देश और समाज की रीढ़ है उनकी समस्यों उनकी अधिकारों के द्वारा उन्हें श्रमिक अधिकार उनकी संस्थाओं और उनसे जुड़ें सवालों को मैदान एवम् सड़कों पर तथा उनके पास जाकर उठाने की जगह वह (सुश्री मायावती) अपने अलीशान बंगले में राजाओं की तरह बैठी केवल राज्य किया व करना चाहती हैं उससे दो तीन चीजों के अलावा कुछ नहीं बदला (जैसे उनके नजदीकी राजनीतिगज्ञ करोड़पति-अरबपति हो गए और अन्य बदलाव) बल्कि उनकी राजनीति से उन्होंने समाज मेंं जातिवादी जहर बढ़ाया है.\nसमाज की एकता को उन्होंने कटघरे में जातिवादी कोढ़ का इलाज करने की जगह उसे बढ़ाया है. मे्रे मित्र उन मित्रों की धार्मिक भावनाओं को अक्सर चोट पहुंचाते हैं जिन्होंने उन्हें नौकरी में रखवाने तथा तरक्की दिलाने में उनका सहयोग किया। जो लोग भी समाज में जातिवादी राजनीति करके जहर घोल रहे हैं उनसे सावधान रर्हे। यदि मायावती जी गांधी जी की तरह दलित बस्तियों में भी रहतीं तो उन्हें उनका दर्द पता चलता उन्हें केवल उनके वोट के बारे में पता है उनके दुखदर्द के बारे में नहीं पता है, क्योंकि उन्होंने नहीं सहा है. मायावती जी और उनकी तरह राजनीति करने वाले लोग दलितों और गरीबों का शोषण कर रहे हैं और समाज को बांटने का रहे हैं इस रूप में कि उन्हें शिक्षित बनाने के लिए समुचित उपाय और कार्य रोज उनके पास जाकर नहीं कर रहे हैं.\nमेरा प्रयास समाज को जागरूक करना है न किसी को आहात और चोट पहुँचाना है. आप इस लेख के बारे में अपनी प्रतिक्रया यहाँ भेज सकते हैं. आपने लेख पढ़ा, धन्यवाद।\nवाह-वाह अमरीका -२०१६ - सुरेशचन्द्र शुक्ल 'शरद आलोक' Exelent Amrika by Suresh Chandra Shukla\nवाह-वाह अमरीका -२०१६ - सुरेशचन्द्र शुक्ल 'शरद आलोक'\nवाशिंटन डी सी की नाव से सैर करते हुए.\nजार्ज वाशिंटन के पुतले के साथ चित्र\nभारतीय सैलानियों के साथ.\nस्वतंत्रता की मूर्ति न्यू यॉर्क में\nप्रस्तुतकर्ता Suresh Chandra Shukla पर 11:00 pm कोई टिप्पणी नहीं:\nओस्लो में २४ जून को योग दिवस - I morgen den 24. ju...\nबृजमोहन ने सभी को मोह लिया (संस्मरण) - सुरेशचन्द्र...\nएकता ही केवल भारत में जातिवाद की राजनीति दूर कर सक...\nवाह-वाह अमरीका -२०१६ - सुरेशचन्द्र शुक्ल 'शरद आलोक...


हिंदी न्यूज़ - जम्‍मू-कश्‍मीर के बांदीपाेरा में मुठभेड़, दो आतंकी ढेर, एक जवान शहीद- हिन्दी समाचार, टुडे लेटेस्ट न्यूज़ इन हिन्दी\nजम्‍मू-कश्‍मीर के बांदीपाेरा में मुठभेड़, दो आतंकी ढेर, एक जवान शहीद\nफिलहाल फायरिंग नहीं हो रही है. सेना ने पूरे इलाके को घेर लिया है और सर्च ऑपरेशन जारी है.\nUpdated: June 14, 2018, 8:04 AM IST\nजम्‍मू कश्‍मीर के बांदीपोरा में मुठभेड़ (फाइल फोटो)\nजम्‍मू-कश्‍मीर के बांदीपाेेरा केे जंगल में सुरक्षाबलों और आतंकियों के बीच हुई मुठभेड़ में दो आतंकी मारे गए जबकि एक जवान शहीद हो गया. मुठभेड़ की सूचना पाकर मौके पर सुरक्षा बल की अतिरिक्‍त टीम मौके पर भेज दी गई है. सुरक्षा बलों ने पूरे इलाके को घेर लिया है. अभी भी सर्च ऑपरेशन जारी है.\nजानकारी के अनुसार, जम्‍मू-कश्‍मीर के बांदीपाेेरा में सुरक्षा बल को सूचना मिली थी कि जंगल में कुछ आतंकी गतिविधि दिखाई दे रही है. मौके पर पहुंचे सुरक्षा बलों ने जब सर्च ऑपरेशन शुरू किया तो आतंकियों ने सेना पर फायरिंग शुरू कर दी. आतंकियों की फायरिंग का सेना ने भी जवाब दिया. इस मुठभेड़ में दो आतंकी मारे गए जबकि एक जवान शहीद हो गया. फिलहाल फायरिंग नहीं हो रही है. सेना ने पूरे इलाके को घेर लिया है और सर्च ऑपरेशन जारी है.


आगरा-लखनऊ एक्सप्रेसवे पर भीषण सड़क हादसा, 14 की मौत – HW News Hindi\nलखनऊ : उत्तर प्रदेश के आगरा-लखनऊ एक्सप्रेसवे पर बुधवार को एक बस और एक ट्रक की भीषण टक्कर हो गई. इस टक्कर से 14 लोगों की मौत हो गई और 8 से ज्यादा लोग घायल हो गए हैं. अधिकारियों के मुताबिक मरने वालों की संख्या और भी बढ़ सकती है. दुर्घटना का संज्ञान लेते हुए मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ ने जिलाधिकारी और वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक को तत्काल मौके पर पहुंचकर बचाव एवं राहत कार्य सुनिश्चित कराने के निर्देश दिए हैं.\n14 diedAgra-lucknow express wayfeaturedRoad accident\nसंसदीय कार्य मंत्री प्रह्लाद जोशी ने 18 जुलाई को बुलाई सर्वदलीय बैठक, पीएम मोदी भी होंगे शामिल


राई - धर्मालय\nMarch 31, 2017 - by धर्मालय संचालक\nराई (Brassica Nigra)\nयह कई रोगों की दवा है . राई के दाने के फायदे .गठिया और वात रोग का यह आयुर्वेदिक रामबाण इलाज है\nरोग – गठिया और वात रोग\nदवा- यह दो प्रकार की होती है. काली और लाल (क्रमशः); यह बहुत ही उग्र पदार्थ अहि। पीसकर शरीर(Body) पर लगाने पर फोले पैदा करता है। इसे मसाले में कहीं-कहीं प्रयुक्त किया जाता है। बिहार आदि में आम(Mango) के आचार (Pickle) के मसाले में इसे दिया जाता है। कम मात्रा में यह पाचन शक्ति (Digestive Power) को सही करता है। राई का स्वतंत्र प्रयोग नहीं किया जाता। यह कांजी बनाने का भी के प्रमुख घटक है।\nइसका लेप गठिया, जोड़ो के दर्द (Joint Pain) को ठीक करता है, पर कभी इसका स्वतंत्र प्रयोग नहीं करना चाहिए।\nहर प्रकार का दर्द की दवा\nमहाबला तेल – हमारे यहाँ काल भैरव तेल, महाबला तेल, महा दुर्गा तेल बनाये जाते है , जो माँगने पर ही बनवाये जाते है। ये तीन प्रकार के तेल चमत्कारी ही नहीं अद्भुत है। ये 15 मिनट में जोड़ो के दर्द ( Joint Pain) , नसों के दर्द (Nerve Pain) , कमर दर्द , गठिया, वात से कमर झुकना, चलने में परेशानी, आदि अनेक रोगों में काम आते है। इनमें अन्तर केवल शक्ति का है, जो इस प्रकार क्रम से बढ़ता है – काल भैरव तेल –महादुर्गा — महाबला तेल à इनकी 10 बूँद या आधा चम्मच गर्म करके मालिश करने पर हवा से बचाने पर 15 दिन में रोग शमन हो जाता है। इनके साथ हरिद्रा शंख महायोग प्रयोग करें; तो विषम वातरोग, गठिया , दर्द (Pain) आदि जड़ से मिट जाये। केवल तेल का प्रयोग भी मिटा देगा, परन्तु इसे6महीने नित्य प्रयोग करना पड़ेगा।\nभैरव तेल में 9, महादुर्गा तेल में 12 और महाबला तेल में 18 जड़ी बूटियों का काढा(Juice) जलाया जाता है।\nविशान्त पटेल (धर्मालय सचिव): (0) 8090147878\nअपराजिता (CLITORIA TERNATIA)\nभारत की चमत्कारिक वनस्पतियाँ\nरुद्राक्ष – एक मुखी एवं पंच मुखी रुद्राक्ष के फायदे\nMarch 31, 2017 June 24, 2019\nPrevious Article रुद्राक्ष – एक मुखी एवं पंच मुखी रुद्राक्ष के फायदे\nNext Article आपकी समस्या का कारण और निदान\n3 Comments on “राई”\nBahut hi Achi oshadi batai h muje safed katai ki oshdhi bataiye\nआपके सुझाव के लिए धन्यवाद. हम जरूर आपके कहे गए विषय पे लेख पोस्ट करके आपको अवगत कराएँगे. तब तक कृपया धर्मालय के एनी लेखों को पढ़ें और धर्मालय का सोशल मीडिया द्वारा प्रचार करने में हमारी सहायता करें. धन्यवाद


भारत के सबसे अमीर आदमी मुकेश अंबानी की कैसे होती है सुरक्षा, जानिये\nHome/Uncategorized/भारत के सबसे अमीर आदमी मुकेश अंबानी की कैसे होती है सुरक्षा, जानिये\nOctober 30, 2021 Uncategorized 2,570 Views\nमुकेश अंबानी को आज किसी पहचान में दिलचस्पी नहीं है, अगर हम उनकी बात करें तो वह भारत के सबसे अमीर आदमी हैं और अगर दुनिया की बात करें तो दुनिया में उनका स्थान दसवें नंबर पर आता है। मुकेश अंबानी की संपत्ति की बात करें तो उनकी संपत्ति 81 अरब अमेरिकी डॉलर यानी करीब 90000 करोड़ रुपये से भी ज्यादा है. मुकेश अंबानी का घर न सिर्फ भारत बल्कि दुनिया के सबसे महंगे घरों में शामिल है, उनके घर एंटीलिया की कीमत करीब 15000 करोड़ रुपए है। अब आपको उनकी संपत्ति की जानकारी का अंदाजा हो गया होगा कि उनकी सुरक्षा में क्या बल होगा. आज हम आपको इस पोस्ट के जरिए मुकेश अंबानी की सुरक्षा के बारे में बताने जा रहे हैं।\nमुकेश अंबानी को मिली जेड प्लस सुरक्षा\nमुकेश अंबानी को भारत सरकार द्वारा जेड प्लस सुरक्षा दी गई है, यह सुरक्षा केवल भारत के प्रधान मंत्री के लिए तैनात की जाती है। अगर इस सुरक्षा की बात करें तो यह दुनिया की सबसे सुरक्षित सुरक्षा में शामिल है। मुकेश अंबानी के लिए यह सुरक्षा बेहद जरूरी है। यह सुरक्षा कितनी अहम है इसका अंदाजा आप इसी बात से लगा सकते हैं कि भारत के सिर्फ 17 लोगों को ही मिली है और उन 17 लोगों में मुकेश अंबानी भी शामिल हैं.\n55 गार्ड तैनात रहे\nमुकेश अंबानी की सुरक्षा की बात करें तो उनकी सुरक्षा में कुल 55 उच्च प्रशिक्षित अंगरक्षक हमेशा तैनात रहते हैं, साथ ही उनकी सुरक्षा में 10 एनएसजी कमांडो भी हैं। ये सभी सुरक्षाकर्मी मार्शल आर्ट में पारंगत हैं। इन सभी सुरक्षा गार्डों के पास उच्च संचार उपकरण भी होते हैं।\n2003 में मिली थी ये सुरक्षा\nमुकेश अंबानी की जेड प्लस सुरक्षा की बात करें तो यह सुरक्षा उन्हें 2003 में तत्कालीन सरकार द्वारा प्रदान की गई थी। मुकेश अंबानी जब अपने गृह राज्य में होते हैं, तो उनकी सुरक्षा में सभी गार्ड तैनात होते हैं। मुकेश अंबानी जब अपने राज्य से दूसरे राज्य या विदेश जाते हैं तो उनकी सुरक्षा के लिए सरकार द्वारा कुछ अन्य गार्ड भी उपलब्ध कराए जाते हैं।\nपूरी लागत खुद वहन करते है\nमुकेश अंबानी को मिलने वाली Z प्लस सुरक्षा का पूरा खर्च मुकेश अंबानी उठाते हैं, इस पूरी सुरक्षा का हर महीने लगभग 16 लाख का खर्च आता है. जिसे वह हर महीने सरकार को देते हैं। देश की इतनी अच्छी और सबसे सुरक्षित सुरक्षा होने के बावजूद मुकेश अंबानी सेवानिवृत्त एनएसजी कमांडो और अर्धसैनिक बलों के सेवानिवृत्त जवानों को भी संरक्षक से अपनी सुरक्षा में रखते हैं।\nPrevious फैमिली के खिलाफ जाकर हीरोइन बनी नेपाल की महारानी मनीषा कोइराला, अपनी माँ को किया था इस तरह ब्लैकमेल\nNext मिस वर्ल्ड बनने के बाद कभी रोते बच्चे को चुप कराती तो कभी हांथी को सल्यूट करती नजर आई ऐश्वर्या राय , 27 साल पुराना विडियो हुआ वायरल\nएक बुजुर्ग ने कोतवाली में तहरीर देकर अपनी पत्नी के सौतेले बेटे के साथ भाग …\nजब B Town हसीना का सालों बाद झलका पुराना दर्द, कहा : मुझे इस फेमस डायरेक्टर ने किया था प्रेग्नेंट फिर बाद में..\n26 साल के इस युवा एक्ट्रेस के साथ 52 साल की तब्बू ने रोमांच के सारी हदें की पार, इतने बोल्ड सीन फैंस भी हुए हैरान\nअवॉर्ड लेते समय स्टेज पर ही फट गई इलियाना डिक्रूज की ड्रेस, इस तरह खुद को बचाया कैमरे से\nशाहरुख खान के बेटे आर्यन के लिए भगवान बन आए ये बूढ़े चाचा , कहा: में दिलाऊंगा जमानत, Video हुई वायरल\nApple की छुट्टी करने के लिये मुकेश अंबानी लॉंच करने जा रहे है JioLaptop,जो होगा दुनिया का सबसे सस्ता?


Covid-19 Updates 26 August: संक्रमण के नए मामलों में फिर हुई भारी बढ़ोत्तरी, 24 घंटे में आए 46 हजार से ज्यादा मामले\n26 Aug, 2021, 5:14 am\nभारत में Covid-19 के नए मामलों के हर दिन मिले-जुले आंकड़े देखने को मिल रहे हैं. लेकिन स्वास्थ्य मंत्रालय के जारी किए ताज़ा आंकड़ों में नए मामलों में भारी बढ़ोतरी दर्ज हुई है. देश में महामारी की तीसरी लहर की संभावित दस्तक से पहले, ये एक काफी चिंताजनक खबर बन कर सामने आई है.\nकेंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय द्वारा जारी आंकड़ों के अनुसार, देश में पिछले 24 घंटे में Covid-19 के 46,164 नए मामले दर्ज हुए. अब कुल सक्रिय मामलों का आंकड़ा 3,25,58,530 पर पहुंच गया है. वहीं 607 लोगों ने इस बीमारी से अपनी जान भी गंवा दी है. अब देश में कुल मौतों की संख्या 4,36,365 हो गई है. इस घातक बीमारी को पिछले 24 घंटे में 34,159 लोगों ने मात दी. इसी के साथ देश में अब तक 3,17,88,440 लोग इस मारण बीमारी से अपनी जंग जीत कर वापस आ चुके हैं. वहीं, देश में अब तक 60 करोड़ से ज्यादा लोगों का टीकाकरण हो चुका है. जिसमें से 80,40,407 लोगों ने पिछले 24 घंटे में टीके लगवाए.\nðð¢ð©ðð ðððð¦ðhttps://t.co/x7Cc1kVVuz pic.twitter.com/T4xEeerE9a\nâ Ministry of Health (@MoHFW_INDIA) August 26, 2021\nगौरतलब है कि, Covid-19 महामारी की केरल और महाराष्ट्र की स्थिति भी काफी चिंताजनक बनी हुई है. देश में आए नए मामलों में एक बड़ा योगदान केरल राज्य के मामलों ने किया है. बीते 21 अगस्त को केरल में ओणम का उत्सव मनाया गया. जिसे लेकर विशेषज्ञों ने पहले ही यह अनुमान लगाया था कि, इसके बाद नए मामलों में 20 फीसदी तक का इज़ाफ़ा दर्ज हो सकता है. अब हर रोज़ राज्य में 30 हज़ार से ज्यादा मामले सामने आने लगे हैं. ताज़ा आंकड़ों में 46,164 के कुल मामलों में से 31,445 मामले सिर्फ केरल में पाए गए. वहीं 604 मौतों में 215 मौतें भी इसी राज्य में हुईं. दूसरी तरफ महाराष्ट्र में भी पांच दिन में पांच हज़ार से ज्यादा नए संक्रमण के मामले दर्ज हुए.\nWHO की मुख्य वैज्ञानिक Soumya Swaminathan ने बुधवार को मीडिया से बात करते हुए यह अनुमान लगाया था कि, शायद देश में Covid-19 अब स्थानिकता के चरण में प्रवेश कर रहा है. वहीं निम्न या मध्यम स्तर का संक्रमण अब भी जारी है. हालांकि उस प्रकार के हालात नहीं दिख रहे, जैसा कुछ महीने पहले देखे गए. उन्होंने बताया, "जहां तक भारत की बात है, यहां के आकार, आबादी और प्रतिरक्षा दर को देखते हुए ये कहा जा सकता है कि, यहां मामलों में उतार चढ़ाव होते रहेंगे."\nआपकी जानकारी के लिए बता दें, स्थानिकता और महामारी दो अलग चीजें हैं. स्थानिकता वह पड़ाव है, जिसमें कोई बीमारी लगातार मौजूद रहती है लेकिन एक सीमित क्षेत्र में इसका प्रभाव देखा जाता है. महामारी के विपरीत इसमें देश की आबादी वायरस के साथ रहना सीखती है. हालांकि महामारी की तरह इस चरण में वायरस आबादी पर हावी नहीं होता है.\nयह भी पढ़ें: Covid-19 Case Updates: पिछले 24 घंटो में संक्रमण मामलों में दिखी हल्की बढ़ोतरी, 648 की हुई मौत\nCovid-19 latest records\nCovid-19 के ताज़ा आंकड़े\nकितने लोगों की Covid-19 से हुई मृत्यु


All-new Maruti Suzuki Celerio AMT fuel efficiency tested [Video] बिल्कुल नई Maruti Suzuki Celerio AMT ईंधन दक्षता का परीक्षण [वीडियो]\nबिल्कुल नई Maruti Suzuki Celerio AMT ईंधन दक्षता का परीक्षण [वीडियो] बिल्कुल न...\nबिल्कुल नई Maruti Suzuki Celerio AMT ईंधन दक्षता का परीक्षण [वीडियो]\nबिल्कुल नई दूसरी पीढ़ी की Maruti Suzuki Celerio पहले से ही यहाँ है और शुरू से ही काफी लंबा दावा कर रही है – भारत में सबसे अधिक ईंधन-कुशल पेट्रोल-संचालित कार होने का दावा। Maruti Suzuki का एक उत्पाद होने के नाते, यह काफी दावा करने योग्य है, क्योंकि कार निर्माता ने पहले ही बहुत सारी ईंधन-कुशल कारें बनाई हैं, जिन्होंने ईंधन अर्थव्यवस्था के आंकड़ों की बात करें तो अपने-अपने सेगमेंट में बेंचमार्क बनाए हैं।\nनई Maruti Suzuki Celerio वास्तविक दुनिया में कितनी ईंधन कुशल है? Bunny Punia के चैनल के एक YouTube वीडियो ने संदेह को अच्छी तरह से दूर करने में मदद की है। वीडियो में, ड्राइवर को मिश्रित ड्राइविंग वातावरण में नई सेलेरियो चलाते हुए देखा जा सकता है, जिसमें शहर में यातायात की स्थिति और लंबे राजमार्ग दोनों शामिल हैं।\nवास्तविक दुनिया की ईंधन दक्षता प्राप्त करने के लिए ड्राइव शुरू करने से पहले, ड्राइवर ने ट्रिप मीटर को शून्य पर सेट किया और शहर के बाह्य उपकरणों के भीतर 25 किलोमीटर की दूरी तय की। उसके बाद, कार को एक लंबे राजमार्ग पर लगभग 70 किलोमीटर दूर-दूर तक चलाया गया। और अंत में, कार को शहर के यातायात में फिर से 25 विषम किलोमीटर तक चलाया गया। कुल मिलाकर, कार को 120 किमी तक चलाया गया। यह शहर की परिस्थितियों में ड्राइविंग का लगभग 40 प्रतिशत और राजमार्ग की स्थिति में 60 प्रतिशत ड्राइविंग के लिए जिम्मेदार है।\nकितनी ईंधन दक्षता?\nइस मिश्रित ड्राइविंग चक्र में, नई Maruti Suzuki Celerio के बहु-सूचना प्रदर्शन ने 30.7 किमी की ईंधन अर्थव्यवस्था का आंकड़ा पढ़ा। यह 26.68 किमी/लीटर के आंकड़े से भी अधिक है जो Maruti Suzuki नई सेलेरियो के लिए दावा करता है। अब, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एमआईडी रीडिंग आमतौर पर +/- 1-2 किमी/ली की त्रुटि दिखाती है। लेकिन उस पर ध्यान देने के बाद भी, नई Maruti Suzuki Celerio की वास्तविक दुनिया की ईंधन अर्थव्यवस्था 28-29 किमी / लीटर की सीमा में होनी चाहिए, यदि आपके ड्राइविंग चक्र में शहर के यातायात और राजमार्ग दोनों का संतुलन है, जैसा कि दिखाया गया है वीडियो यहाँ।\nनई Maruti Suzuki Celerio में 1.0-litre three-cylinder K12C पेट्रोल इंजन मिलता है, जो अधिकतम 67 bhp की पावर और 89 Nm का अधिकतम टॉर्क बनाता है। लगभग 800 किलोग्राम के कम कर्ब वेट के लिए धन्यवाद, नई Maruti Suzuki Celerio में न केवल एक प्रभावशाली पावर-टू-वेट अनुपात है, बल्कि वास्तविक दुनिया में भी उच्च ईंधन दक्षता का दावा हासिल करने का प्रबंधन करता है।\nMaruti Suzuki Celerio को मिला नया इंजन\nबिल्कुल-नई Maruti Suzuki Celerio में नया K10C थ्री-सिलेंडर पेट्रोल इंजन मिलता है जो अधिकतम 49 kW की पावर और 89 Nm का पीक टॉर्क जेनरेट करता है। बिल्कुल-नई सेलेरियो HEARTECT प्लेटफॉर्म का उपयोग करेगी जो भारत में Baleno, Swift और कई अन्य Maruti Suzuki कारों को पसंद करती है। सेकेंड-जेनरेशन सेलेरियो को ग्राउंड-अप से बनाया गया है। बिल्कुल-नई Celerio आयामों में बड़ी है, जो एक विशाल केबिन में तब्दील हो जाती है।\nबिल्कुल-नई Maruti Suzuki केबिन में भी बदलाव के साथ आएगी। लंबा लड़का डिजाइन वाहन में बहुत अधिक हेडरूम की अनुमति देगा। हमें नए वेंट के साथ नया डैशबोर्ड भी देखने को मिलेगा। स्टीयरिंग व्हील तीन-स्पोक यूनिट होगा। कार सात इंच के टचस्क्रीन इंफोटेनमेंट सिस्टम के साथ-साथ ऐप्पल कारप्ले और Android Auto कनेक्टिविटी के साथ आएगी।\nBajaj ने Pulsar 250 की डिलीवरी शुरू की »


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UP Board Solutions for Class 12 History Chapter 17 Independent India - upboardbooks.in\nYou are here: Home / UP Board Solutions for Class 12 History Chapter 17 Independent India\nUP Board Solutions for Class 12 History Chapter 17 Independent India\n/0 Comments/in UP Board Solutions for Class 12 History इतिहास /by\nUP Board Solutions for Class 12 History Chapter 17 Independent India (स्वतन्त्र भारत) are the part of UP Board Solutions for Class 12 History. Here we have given UP Board Solutions for Class 12 History Chapter 17 Independent India (स्वतन्त्र भारत).\nChapter Name Independent India\nUP Board Solutions for Class 12 History Chapter 17 Independent India (स्वतन्त्र भारत)\nनिम्नलिखित तिथियों के ऐतिहासिक महत्व का उल्लेख कीजिए\n1. 15 अगस्त, 1947 ई०\n2. 13 अगस्त, 1948 ई०\n3. 18 सितम्बर, 1948 ई०\n4. 1950 ई०\n5. 26 जनवरी, 1950 ई०\n7. अगस्त, 1961 ई०\nदी गई तिथियों के ऐतिहासिक महत्व के लिए पाठ्य-पुस्तक के पृष्ठ संख्या- 251 पर तिथि सार का अवलोकन कीजिए।\nसत्य या असत्य बताइए-\nसत्य-असत्य प्रश्नोत्तर के लिए पाठ्य-पुस्तक के पृष्ठ संख्या- 252 का अवलोकन कीजिए।\nबहुविकल्पीय प्रश्नोत्तर के लिए पाठ्य-पुस्तक के पृष्ठ संख्या- 252 का अवलोकन कीजिए।\nअतिलघु उत्तरीय प्रश्नोत्तर के लिए पाठ्य-पुस्तक के पृष्ठ संख्या- 252 व 253 का अवलोकन कीजिए।\nग्यारहवीं पंचवर्षीय योजना के चार प्रमुख उद्देश्य लिखिए।\nग्यारहवीं पंचवर्षीय योजना के चार प्रमुख उद्देश्य निम्नवत् हैं\n2012 ई० तक सभी भूमिहीनों को घर और जमीन उपलब्ध कराना।\n3 वर्ष तक के बच्चों में कुपोषण को घटाकर आधा करना।\nवर्ष 2009 ई० तक सभी को पीने का पानी उपलब्ध कराना।\n5.8 करोड़ नए रोजगार के अवसर पैदा करना।\nडॉ० भीमराव अम्बेडकर की भारत के संविधान निर्माण में क्या भूमिका थी?\nडॉ० भीमराव अम्बेडकर संविधान निर्माण प्रारूप समिति के अध्यक्ष थे। इन्हें संविधान निर्माता कहा जाता है।\nदेशी रियासतों के विषय में सरदार पटेल के योगदान का मूल्यांकन कीजिए।\nस्वतन्त्र भारत के प्रथम उपप्रधानमन्त्री सरदार पटेल के सुझाव पर एक रियासती मन्त्रालय’ का गठन किया गया। सरदार पटेल को इस मन्त्रालय का मन्त्री बनाया गया। सरदार पटेल ने बड़ी सूझ-बूझ के साथ देशी रियासतों के विलय का संचालन किया। उपप्रधानमन्त्री एवं रियासती मन्त्रालय के मन्त्री की हैसियत से सरदार पटेल ने रियासतों से भारत संघ में अपना विलय करने की अपील की और उनकी मार्मिक अपील का बहुत गहरा प्रभाव पड़ा। देशी राजाओं ने भी राष्ट्र की आवश्यकता का अनुभव किया। 15 अगस्त, 1947 ई० को 562 देशी रियासतों का भारतीय संघ में विलय हो गया। यह पटेल की एकनिष्ठ दृढ़ता का परिचय था कि उन्होंने जूनागढ़, हैदराबाद, और कश्मीर जैसी रियासतों का बुद्धिमता एवं ताकत के बल पर भारत में विलय किया।\nराज्य नीति के पाँच निर्देशक तत्व लिखिए।\nराज्य नीति के पाँच निर्देशक तत्व निम्नवत हैं\nकल्याणकारी समाज की रचना\nजन स्वास्थ्य का उन्नयन\nएक ही आचार-संहिता\nबेकारी के अन्त का प्रयास\nअन्तर्राष्ट्रीय शान्ति एवं सुरक्षा का प्रयत्न\nभारतीय संविधान की चार विशेषताएँ लिखिए।\nभारतीय संविधान की चार विशेषताएँ निम्नवत् हैं\nलिखित, निर्मित और विस्तृत संविधान\nराज्य के नीति-निर्देशक तत्व\nनागरिकों के मूल अधिकार\nभारतीय शिक्षा की चार नवीन प्रवृत्तियों का उल्लेख कीजिए।\nभारतीय शिक्षा की चार नवीन प्रवृत्तियाँ निम्नवत् हैं\nविज्ञान की शिक्षा पर बल\nसैनिक शिक्षा पर बल\nभावनात्मक एवं राष्ट्रीय एकीकरण के लिए पाठ्यक्रम का नवीनीकरण\nस्वतन्त्रता प्राप्ति के समय की भारत की आर्थिक स्थिति का वर्णन कीजिए।\nअंग्रेजों के लगभग दो सौ साल के शोषण के बाद 15 अगस्त, 1947 ई० को भारत स्वतन्त्र हुआ। इस दौरान भारतीय अर्थव्यवस्था निरन्तर उपेक्षा का शिकार रही थी। शताब्दियों से चले आ रहे आर्थिक शोषण व लूट के कारण स्वतन्त्रता प्राप्ति के समय भारत की आर्थिक स्थिति पहले से ही जर्जर अवस्था में थी, पाकिस्तान के निर्माण के कारण भारत अनेक प्राकृतिक संसाधनों से वंचित हो गया। भारत एक निर्धन देश बन गया और इसकी प्रति व्यक्ति आय विश्व के निम्नतम के समतुल्य हो गई।\nस्वतन्त्र भारत की समस्याओं पर सारगर्भित लेख लिखिए।\nभारत की स्वतन्त्रता के साथ ही कठिनाइयों एवं कष्टों का काल भी आरम्भ हो गया था। देश के विभाजन के बाद दंगों, हत्याओं व लूटमार का भयंकर दौर आरम्भ हुआ। विभाजन की त्रासदी के कारण लाखों की संख्या में शरणार्थी, रियासतों के रूप में बिखरा हुआ अज्ञात भारत का ढाँचा, जर्जर अर्थव्यवस्था, अस्थिर राजनीति यह सब स्वतन्त्र भारत को विरासत में मिला। तत्कालीन भारत के महापुरुषों व राजनीति-वेत्ताओं के अथक परिश्रम ने इन सभी समस्याओं से लोहा लिया और उन्हें एक-एक करके सुलझाना आरम्भ किया।\nदसवी पंचवर्षीय योजना के बारे में टिप्पणी कीजिए।\nदसवीं पंचवर्षीय योजना का कार्यकाल 1 अप्रैल, 2002 ई० से 31 मार्च, 2007 ई० था। इसमें आर्थिक विकास का लक्ष्य 80% वार्षिक रखा गया, जबकि वर्तमान में विकास दर 5.5% वार्षिक थी। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए दस सूत्रीय एजेण्डा तैयार किया गया। इस एजेण्डे में अन्य बातों के अतिरिक्त विनिवेशीकरण कर एवं श्रम-सुधार और वित्तीय समझदारी वाली बातों पर विशेष बल दिया। दसवीं पंचवर्षीय योजना में सर्वाधिक बल कृषि सुधार व वृद्धि दर पर दिया गया। औद्योगिक क्षेत्र के लिए प्रस्तावित औसत दर 8.5% निर्धारित की गई। सार्वजनिक क्षेत्र के लिए निर्धारित कुल परिव्यय (15,92,300 करोड़ रुपए) में से उद्योग एवं खनिज के लिए 58,939 करोड़ रुपए व्यय करने का प्रावधान था। उत्तराखण्ड, हिमाचल प्रदेश, जम्मू व कश्मीर तथा पूर्वोत्तर राज्यों के लिए औद्योगिक नीति कारगर साबित हुई। प्रसंस्करण उद्योग काफी आगे बढ़ गया।\nडॉ० भीमराव अम्बेडकर के कार्यों का उल्लेख कीजिए।\nडॉ० भीमराव अम्बेडकर ‘दलीतों के मसीहा’ के रूप में प्रसिद्ध हैं। आजादी से पूर्व 1942-46 ई० तक डॉ० भीमराव अम्बेडकर वायसराय के एक्जीक्यू काउंसिल के सदस्य रहे। स्वाधीनता प्राप्ति के बाद उनको भारत सरकार का कानून मंत्री बनाया गया। भारतीय संविधान के निर्माण में डॉ० भीमराव अम्बेडकर ने अविस्मरणीय कार्य किया। वे संविधान सभा के सदस्य और संविधान प्रारूप समिति के अध्यक्ष रहे। उन्होंने अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र और राजनीति शास्त्र पर अनेक पुस्तकों की रचना की। ‘द प्राब्लम ऑफ रुपीज’ तथा ‘रिडल्स ऑन हिन्दुइज्म’ इनके द्वारा रचित महत्वपूर्ण पुस्तकें हैं।\nद्वितीय पंचवर्षीय योजना के दो प्रावधानों का उल्लेख कीजिए।\nद्वितीय पंचवर्षीय योजना का कार्यकाल अप्रैल, 1956 ई० से मार्च 1961 ई० तक था। इस योजना में विकास के ऐसे ढाँचे को बढ़ावा दिया गया जिससे देश में समाजवादी स्वरूप के समाज का निर्माण हो सके। इस योजना के दो प्रमुख प्रावधान रोजगार में वृद्धि एवं उद्योगीकरण थे।\nस्वतन्त्र भारत की कोई तीन तात्कालिक समस्याएँ लिखिए?\nस्वतन्त्र भारत की तीन तात्कालिक समस्याएँ निम्न प्रकार हैं\nहिन्दू-मुस्लिम दंगे और विस्थापितों की समस्या\nराजनीतिक एकीकरण की समस्या\nजर्जर आर्थिक स्थिति\nभारतीय संविधान की दो प्रमुख विशेषताएँ लिखिए।\nलिखित, निर्मित और विस्तृत संविधान ।\nसम्पूर्ण प्रभुत्वसम्पन्न लोकतन्त्रात्मक गणराज्य |\nभारतीय संविधान कितने समय में निर्मित किया गया?\nभारतीय संविधान के निर्माण में2वर्ष 11 माह और 18 दिन का समय लगा।\n“सुनियोजित अर्थतन्त्र( अर्थव्यवस्था) आधुनिक भारत का आधार है।” टिप्पणी कीजिए।\nदो सौ वर्षों तक अंग्रेजी शासन के अधीन रहने के बाद 15 अगस्त, 1947 ई० को भारत स्वतन्त्र हुआ। उस समय भारत काअर्थतन्त्र बहुत ही दयनीय स्थिति में था। जहाँ एक ओर कृषि उत्पादन, भारी और आधारभूत उद्योगों तथा शहरीकरण का निम्न स्तर था, वहीं जनसंख्या भी अत्यधिक थी। स्वतन्त्रता के समय हमारी शिक्षा और अर्थव्यवस्था इतनी पिछड़ी स्थिति में थी कि इनका विकास करना अत्यन्त दुष्कर था। परन्तु स्वतन्त्रता अपने साथ आशा की किरण भी लाई।\nस्वतन्त्र भारत के प्रथम प्रधानमन्त्री पं० जवाहरलाल नेहरू की आवश्यक प्राथमिकताओं में से पहली प्राथमिकता आर्थिक तंत्र को सुनियोजित ढंग से मजबूत बनाना था। इसके लिए उन्होंने 1950 ई० में राष्ट्रीय योजना आयोग की स्थापना कर देश के आर्थिक विकास हेतु पंचवर्षीय योजनाओं को आरम्भ किया। उत्पादन की अधिकतम सीमा बढ़ाना, पूर्ण रोजगार प्राप्त करना, आय व सम्पत्ति की असमानताओं को कम करना, तथा सामाजिक न्याय उपलब्ध कराना आदि नीति-निर्माताओं द्वारा पंचवर्षीय योजनाओं को निर्धारित कर आधुनिक भारत का मार्ग प्रशस्त किया। आधुनिक भारत को आधार प्रदान करने के लिए स्वतन्त्रता प्राप्ति से अब\nतक ग्यारह पंचवर्षीय योजनाएँ पूर्ण हो चुकी हैं। कुछ प्रमुख पंचवर्षीय योजनाओं के उद्देश्य निम्नवत् हैं-\nप्रथम पंचवर्षीय योजना में कृषि को सर्वोच्च प्राथमिकता दी गई जो अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में सफल रही।\nद्वितीय पंचवर्षीय योजना में औद्योगीकरण पर विशेष बल दिया गया। औद्योगिक उत्पादन में 4.5% वृद्धि हुई तथा लगभग 66 लाख व्यक्तियों को रोजगार प्राप्त हुआ।\nचौथी पंचवर्षीय योजना का लक्ष्य कृषि एवं औद्योगिक उत्पादन बढ़ाना तथा जनसंख्या वृद्धि को रोकना निर्धारित किया।\nपाँचवी एवं छठी पंचवर्षीय योजना में गरीबी उन्मूलन एवं आत्मनिर्भरता प्राप्त करने पर बल दिया गया।\nसातवीं एवं आठवीं पंचवर्षीय योजनाओं में क्रमश: ग्रामीण क्षेत्रों में रोजगार के अवसरों में वृद्धि एवं आर्थिक ढाँचे को मजबूत बनाए रखने के लिए क्रियान्वित की गई।\nनवीं व दसवीं पंचवर्षीय योजनाओं में सर्वाधिक जोर क्रमशः सामाजिक व बुनियादी ढाँचे और सूचना तकनीक के विकास तथा खेती में सुधार व वृद्धि दर पर दिया गया।\nग्यारहवीं पंचवर्षीय योजना में कृषि, सिंचाई, जल संसाधनों का विकास एवं दोहन मुख्य लक्ष्य निर्धारित किया।\nबारहवीं पंचवर्षीय योजना में कृषि, उद्योग एवं सेवा में वृद्धि दर पर विशेष बल दिया गया है। इस प्रकार उपरोक्त पंचवर्षीय योजनाओं के द्वारा सुनियोजित अर्थतन्त्र आधुनिक भारत की आधार शिला है।\nभारतीय संविधान में वर्णित मौलिक अधिकारों का संक्षेप में विश्लेषण कीजिए।\nभारतीय संविधान के तृतीय भाग में अनुच्छेद 12 से 35 तक मौलिक अधिकारों का स्पष्ट उल्लेख किया गया है। मूल अधिकार वे अधिकार होते हैं जिन्हें देश के सर्वोच्च कानून में स्थान प्राप्त होता है तथा जिनका उल्लंघन कार्यपालिका तथा विधायिका भी नहीं कर सकती है। मूलतः संविधान द्वारा नागरिकों को सात मौलिक अधिकार प्रदान किए गये, परन्तु 44 वें संवैधानिक संशोधन के अनुसार ‘सम्पत्ति के अधिकार’ को मौलिक अधिकारों की श्रेणी से निकाल दिया गया है, अब यह अधिकार एक कानूनी अधिकार रह गया है। भारतीय संविधान में निम्नलिखित छ: मौलिक अधिकारों का समावेश है]\nधार्मिक स्वतन्त्रता का अधिकार\nसंस्कृति और शिक्षा-सम्बन्धी अधिकार ।\nसंवैधानिक उपचारों का अधिकार भारतीय संविधान में उपरोक्त मौलिक अधिकारों का समावेश कर एक प्रगतिशील कदम उठाया गया है। इससे सरकार की\nनिरकुंशता पर नियन्त्रण किया गया है। जहाँ तक मौलिक अधिकारों पर लगे प्रतिबन्धों या आपातकाल में उनके स्थगन का प्रश्न है, हमें यह स्मरण रखना चाहिए कि वे प्रतिबन्ध राष्ट्र-हित, सार्वजनिक कल्याण तथा भारतीय लोकतंत्र के स्वरूप को विकृतियों से बचाने के लिए लगाये गये हैं। परन्तु न्याय पालिका के स्वतन्त्र होने के कारण नागरिक अपने अधिकारों की रक्षा के लिए इस पर विश्वास कर सकते हैं।” मौलिक अधिकारों का संविधान में उल्लेख कर देने से उनके महत्व और सम्मान में वृद्धि होती है। इससे उन्हें साधारण कानून से अधिक उच्च स्थान और पवित्रता प्राप्त हो जाती है। इससे वे अनुल्लंघनीय होते हैं। व्यवस्थापिका, कार्यपालिका व न्यायपालिका के लिए उनका पालन आवश्यक हो जाता है।\n“सरदार पटेल भारतीय एकीकरण के स्थापत्यकार थे।” इस कथन की समीक्षा कीजिए।\nस्वतन्त्रता के पूर्व भारत में लगभग 600 से अधिक देशी रियासतें थीं। स्वतन्त्र होने के उपरान्त भारत की सरकार के सामने देशी रियासतों को भारत संघ में विलय कराने की गम्भीर चुनौती थी। राष्ट्र की सुरक्षा के लिए इन सबको भारत संघ में विलय होना आवश्यक था। ये रियासतें सम्पूर्ण भारत के क्षेत्रफल का 48 प्रतिशत और जनसंख्या का 20 प्रतिशत थीं। यद्यपि ये रियासतें अपने आन्तरिक मामलों में स्वतन्त्र थीं, किन्तु वास्तविक रूप में इन सभी रियासतों पर अंग्रेजी शासन का नियन्त्रण स्थापित था। भारतीय देशी रियासतों में राजकीय जागरण 1921 ई० में प्रारम्भ हुआ। सरदार पटेल के सुझाव पर एक रियासती मन्त्रालय बनाया गया। सरदार पटेल को ही इस विभाग का मन्त्री बनाया गया।\nसरदार पटेल ने बड़ी सूझ-बूझ के साथ देशी रियासतों के विलय के कार्य का संचालन किया। 1926 ई० में अखिल भारतीय देशी राज्य प्रजा परिषद का जन्म हुआ, जिसका पहला अधिवेशन एलौट के प्रसिद्ध नेता दीवान बहादुर एम० रामचन्द्र राय की अध्यक्षता में 1927 ई० में हुआ। 1934 ई० में डॉ० राजेन्द्र प्रसाद ने रियासतों में उत्तरदायी शासन की बात कही। 1935 ई० के अधिनियम में देशी रियासतों को मिलाकर एक संघ बनाने की बात कही गई। 1936 ई० के बाद देशी रियासतों में जन आन्दोलन तेजी से बढ़ा। कैबिनेट मिशन, एटली की घोषणा और लॉर्ड माउण्टबेटन की योजना में देशी राजाओं के बारे में विचार रखे गए और प्रायः कहा गया कि अंग्रेजों के चले जाने के बाद वे स्वतन्त्र होंगे। अपनी इच्छानुसार वे भारत या पाकिस्तान में सम्मिलित हों अथवा स्वतन्त्र रहें। उपप्रधानमन्त्री एवं रियासती मन्त्रालय के मन्त्री की हैसियत से सरदार पटेल ने रियासतों से भारत संघ में अपना विलय करने की अपील की और इस मार्मिक अपील का बहुत गहरा प्रभाव पड़ा। देशी राजाओं ने भी राष्ट्र की आवश्यकता का अनुभव किया। अतः 15 अगस्त, 1947 ई० को जूनागढ़, हैदराबाद तथा कश्मीर को छोड़कर छत्तीसगढ़ सहित 562 रियासतों ने भारतीय संघ में विलय की घोषणा कर दी।\nसरदार वल्लभ भाई पटेल की कूटनीतिज्ञता और दूरदर्शिता का ही परिणाम था कि उन्होंने इस समस्या को सुलझाने का प्रयास किया। हैदराबाद, जूनागढ़ और कश्मीर का भारत में विलय प्रमुख कठिनाइयों के रूप में उभरकर सामने आया। जूनागढ़ एक छोटी सी रियासत थी और यहाँ नवाब का शासन था। यहाँ की अधिकांश जनता हिन्दू थी और वह जूनागढ़ का भारत में विलय करने के पक्ष में थी, जबकि नवाब जूनागढ़ को पाकिस्तान में मिलाना चाहता था। जब नवाब ने जूनागढ़ को पाकिस्तान में मिलाने की घोषणा की तो वहाँ की जनता ने इसका विरोध किया। इसी समय सरदार पटेल ने जूनागढ़ की जनता की सहायता के लिए सेना भेज दी। भारतीय सेना से भयभीत होकर नवाब पाकिस्तान भाग गया। फरवरी 1948 ई० में जनमत संग्रह के आधार पर जूनागढ़ का भारत में विलय कर लिया गया। हैदराबाद की जनता भी जूनागढ़ के समान ही हैदराबाद को भारत में सम्मिलित करना चाहती थी, जबकि निजाम सीधे ब्रिटिश साम्राज्य से साँठगाँठ कर एक स्वतन्त्र राज्य का स्वप्न देख रहा था। उसकी पाकिस्तान से भी गुप्त वार्ताएँ चल रही थीं।\nअक्टूबर, 1947 में उसके साथ एक विशेष समझौता किया गया, जिसमें उसे एक वर्ष तक यथावत् स्थिति की बात कही गई, लेकिन उस पर किसी भी प्रकार की सैन्य वृद्धि या बाहरी मदद लेने पर प्रतिबन्ध लगा दिया गया। निजाम की कुटिल चालें चलती रहीं। उसने पाकिस्तान से हथियार मँगवाए तथा रजाकारों की मदद से मनमानी करनी चाही। परिणामत: हैदराबाद की जनता ने निजाम के विरुद्ध विद्रोह कर दिया। निजाम ने जनता पर अत्याचार करने प्रारम्भ कर दिए। इसी समय सरदार पटेल ने हैदराबाद की जनता का रुख भारत की ओर देखकर सितम्बर 1948 में निजाम को चेतावनी दी। निजाम के न मानने पर 13 सितम्बर, 1948 को हैदराबाद में कार्यवाही की गई और पाँच दिन में न केवल रजाकारों को खदेड़ दिया गया, बल्कि निजाम ने भी विलय-पत्र पर हस्ताक्षर कर दिए। 18 सितम्बर, 1948 को हैदराबाद का भारत में विलय हो गया। इस प्रकार उपरोक्त विवरण के अनुसार सरदार पटेल ने भारतीय एकीकरण में महत्त्वपूर्ण योगदान दिया। मृत्यु उपरान्त उन्हें ‘भारत रत्न’ प्रदान किया गया।\n“भारत का विकास वस्तुतः पंचवर्षीय योजनाओं से प्रारम्भ हुआ था।” टिप्पणी कीजिए।\nस्वतन्त्रता प्राप्ति के समय भारत की आर्थिक व्यवस्था अत्यन्त जर्जर थी। भारत की स्वतन्त्रता प्राप्ति के पश्चात् अर्थव्यवस्था की पुननिर्माण प्रक्रिया प्रारम्भ हुई। इस उद्देश्य से विभिन्न नीतियाँ और योजनाएँ बनाई गईं। और पंचवर्षीय योजनाओं के माध्यम से क्रियान्वित की गई। स्वतन्त्र भारत के प्रथम प्रधानमंत्री जवाहर लाल नेहरू की प्राथमिकताओं में से पहली प्राथमिकता भारत के आर्थिक ढाँचे को मजबूत करना था। इसके लिए उन्होंने 1950 ई० में राष्ट्रीय योजना आयोग की स्थापना की। इस आयोग के अन्तर्गत 16 माह के गहन विचार-विमर्श के पश्चात् देश के आर्थिक विकास हेतु पंचवर्षीय योजनाकाल का जन्म हुआ। प्रथम पंचवर्षीय योजना का प्रारम्भ 1 अप्रैल, 1951 ई० को हुआ। अब तक ग्यारह पंचवर्षीय योजनाएँ पूरी हो चुकी हैं। वर्तमान में बारहवीं पंचवर्षीय योजना जारी है जिसका कार्यकाल 2012-2017 है। भारत में विभिन्न पंचवर्षीय योजनाओं में रखे गए उद्देश्यों को मुख्य रूप से चार भागों में विभाजित किया जा सकता है-\nपंचवर्षीय योजनाओं की विकास सम्बन्धी उपलब्धियाँ- पंचवर्षीय योजनाओं की विकास उपलब्धि को निम्न प्रकार से स्पष्ट किया जा सकता है\n1. विकास दर- आर्थिक प्रगति का महत्त्वपूर्ण मापदण्ड विकास की दर के लक्ष्य की प्राप्ति है। प्रथम योजना में आर्थिक विकास की दर 3.6% थी, जो बढ़कर आठवीं योजना में 6.5% हो गई। नवीं पंचवर्षीय योजना में यह 5.5% रही। दसवीं पंचवर्षीय योजना में विकास दर 9% रही। ग्यारहवीं पंचवर्षीय योजना में 12% का लक्ष्य रखा गया तथा 12 वीं योजना (2012-2017) में9प्रतिशत का लक्ष्य है।\n2. राष्ट्रीय आय एवं प्रति व्यक्ति आय- योजनाकाल में राष्ट्रीय आय एवं प्रति व्यक्ति आय में वृद्धि हुई है। भारत में 1950 51 ई० में चालू मूल्यों के आधार पर शुद्ध राष्ट्रीय आय 8,525 करोड़ रुपए थी, जो कि 2001-02 में बढ़कर 19,51,935 करोड़ रु०,2002-03 में 19,95,229 करोड़ रु०, 2009-10 में 51,88,361 करोड़ रु० हो गई, जबकि प्रति व्यक्ति आय 237.5 रु० से बढ़कर 2009-10 में 44,345 रु० हो गई।\n3. कृषि उत्पाद- योजनाकाल में कृषि उत्पादन में तीव्र गति से वृद्धि हुई है। सन् 1950-51 में खाद्यान्नों का कुल उत्पादन मात्र 50.8 मिलियन टन था, जो 2010-11 में बढ़कर 241.56 मिलियन टन हो गई।\n4. औद्योगिक उत्पादन- योजनकाल में औद्योगिक उत्पादन में तीव्र गति से वृद्धि हुई। 1950-51 ई० में, 1993-94 ई० की कीमतों पर औद्योगिक उत्पादन सूचकांक 7.9 था जो बढ़कर 167 हो गया। दसवीं पंचवर्षीय योजना की समाप्ति पर उद्योग उत्पादन क्षेत्र में 8.75% की वृद्धि हो गई।\n5. बचत एवं विनियोग- योजनाकाल में भारत में बचत एवं विनियोग की दरों में उल्लेखनीय वृद्धि हुई। चालू मूल्य पर | सकल राष्ट्रीय आय के प्रतिशत के रूप में 1950-51 ई० में सकल विनियोग और बचत की दरें क्रमशः 10.4% और 9.3% थीं, दसवीं पंचवर्षीय योजना के अन्त में ये क्रमश: 7.8% और 26.62% थीं। निवेश 28.10% रहा।\n6. यातायात एवं संचार- यातायात एवं संचार के क्षेत्र में योजनाकाल में उल्लेखनीय प्रगति हुई। रेलवे लाइनों की लम्बाई 53,596 किलोमीटर से बढ़कर 31 मार्च, 2010 को 63,974 किलोमीटर हो गई। सड़कों की लम्बाई 1,57,000 किलोमीटर से बढ़कर 32 लाख किलोमीटर हो गई। हवाई परिवहन, बन्दरगाहों की स्थिति एवं आन्तरिक जलमार्ग का भी विकास किया गया। संचार-व्यवस्था के अन्तर्गत विकास के क्षेत्रों में डाकखानों, टेलीग्राफ, रेडियो-स्टेशन एवं प्रसारण केन्द्रों की संख्या में भी पर्याप्त वृद्धि हुई।\n7. शिक्षा- योजनाकाल में शिक्षा का भी व्यापक प्रसार हुआ है। इस अवधि में स्कूलों की संख्या 2,30,683 से बढ़कर 8,21,988 तथा विश्वविद्यालयों और समान संस्थाओं की संख्या 27 से बढ़कर 315 हो गई।\n8. विद्युत उत्पादन क्षमता- योजनाकाल में विद्युत उत्पादन के क्षेत्र में उल्लेखनीय वृद्धि हुई। अगस्त 2004 ई० के आँकड़ोंके अनुसार उत्तर प्रदेश में विद्युत की प्रति व्यक्ति वार्षिक खपत केवल 188 यूनिट है, जो राष्ट्रीय औसत का 50 प्रतिशत है। सन् 2012 ई० की समाप्ति तक नाभकीय विद्युत उत्पादन 10 हजार मेगावाट होने की सम्भावना है।\n9. बैंकिग संरचना- प्रथम योजना के आरम्भ में देश में बैंकिग क्षेत्र अपर्याप्त और असन्तुलित था, परन्तु योजनाकाल में और विशेष रूप से बैंकों के राष्ट्रीयकरण के पश्चात् देश की बैंकिग संरचना में उल्लेखनीय परिवर्तन हुआ है। 30 जून, 1969 ई० को व्यापारिक बैंकों की शाखाओं की संख्या 8,262 थी, जो कि 31 मार्च, 2009 ई० में बढ़कर 80,547 हो गई।\n10. स्वास्थ्य सुविधाएँ- योजनाकाल में देश में स्वास्थ्य सुविधाओं में भी उल्लेखनीय वृद्धि हुई। टी० बी०, कुछ महामारियों आदि के उन्मूलन तथा परिवार कल्याण कार्यक्रमों में भी उल्लेखनीय प्रगति हुई।\n11. आयात एवं निर्यात- केन्द्र सरकार ने 31 अगस्त, 2004 ई० को विदेशी नीति 2004-09 ई० की घोषणा कर दी है। वर्ष 2010-11 ई० में भारत का निर्यात 11,42,649 करोड़ रुपए तथा आयात 16,83,467 करोड़ रुपए रहा।\nपंचवर्षीय योजनाओं द्वारा भारत का आधुनिकीकरण- आधुनिककरण के क्षेत्र में प्रमुख उपलब्धियों को इस प्रकार स्पष्ट किया जा सकता है\n1. कृषि का आधुनिकीकरण- भारत एक कृषि प्रधान देश है; अत: कृषि-संरचना में व्यापक सुधार एवं आधुनिकीकरण पर विशेष ध्यान दिया गया। योजनाकाल में भूमिसुधार कार्यक्रमों का विस्तार किया गया है। रासायनिक खाद व उन्नत बीजों का प्रयोग भी बढ़ा है। कृषि क्षेत्र में आधुनिक कृषि-यन्त्रों एवं उपकरणों को प्रोत्साहन मिला है। इसके अतिरिक्त, सिंचाई सुविधाओं में भी पर्याप्त मात्रा में वृद्धि हुई है। कृषि उपजों की विपणन व्यवस्था तथा कृषि वित्त-व्यवस्था में भी उल्लेखनीय सुधार हुए हैं।\n2. राष्ट्रीय आय की संरचना में परिवर्तन- राष्ट्रीय आय की संरचना में योजनाकाल में महत्त्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। राष्ट्रीय आय में प्राथमिक क्षेत्र का अनुपात निरन्तर घट रहा है, जबकि द्वितीयक एवं तृतीयक क्षेत्र का अनुपात निरन्तर बढ़ रहा है।\n3. औद्योगिक संरचना में परिवर्तन- योजनाकाल में औद्योगिक संरचना में भी उल्लेखनीय परिवर्तन हुए है। आधारभूत एवं पूँजीगत उद्योगों की स्थापना की गई है, सार्वजनिक उपक्रमों की संख्या में वृद्धि हुई है, उद्योगों का विविधीकरण हुआ है। तथा उत्पादन तकनीक में व्यापक सुधार हुआ है।\n4. बैंकिग संरचना में परिवर्तन- योजनाकाल में बैंकिग व्यवस्था को सुव्यवस्थित, सुगठित एवं विस्तृत किया गया है। ग्रामीण और बैंकरहित क्षेत्रों में बैंकिग सुविधाओं का विस्तार किया गया है, क्षेत्रीय ग्रामीण बैंकों की स्थापना की गई है, बैंक साख के वितरण में व्यापक सुधार तथा बैंकिग सुविधाओं में गुणात्मक परिवर्तन किए गए हैं।\nआत्मनिर्भरता- हमारा देश आर्थिक नियोजन के काल में आत्मनिर्भरता की ओर अग्रसर हुआ है। पहले जिन वस्तुओं का आयात किया जाता था, आज वे वस्तुएँ हमारे ही देश में निर्मित होने लगी हैं तथा उनका निर्यात भी किया जा रहा है। देश में भारी मशीनें व विद्युत उपकरण आदि भी पर्याप्त मात्रा में तैयार होने लगे हैं। खाद्यान्नों के सम्बन्ध में देश आत्मनिर्भरता प्राप्त कर चुका है। विदेशी सहायता भी पहले की अपेक्षा कम ही ली जा रही है।\nसामाजिक न्याय- योजनाकाल में सामाजिक न्याय की दृष्टि से मुख्य रूप से दो पहलुओं पर ध्यान दिया गया है- प्रथम, समाज के निर्धन वर्ग के जीवन-स्तर में सुधार किया जाए तथा द्वितीय, धन एवं सम्पत्ति के वितरण में समानता लाई जाए। इस दृष्टि से विभिन्न प्रेरणात्मक एवं संवैधानिक उपाय किए गए हैं, यद्यपि उनसे आशातीत परिणामो की प्राप्ति तो नहीं हो पाई है, परन्तु कुछ सुधार अवश्य हुए हैं।उपरोक्त विवेचना के आधार पर हम कह सकते हैं कि भारत का विकास वास्तविक रूप से पंचवर्षीय योजनाओं के द्वारा आरम्भ हुआ।\nभारतीय संविधान की विशेषताओं का वर्णन कीजिए।\nसंविधान एक महत्वपूर्ण प्रलेख है, जिसमें ऐसे नियमों का संग्रह होता है जिसके आधार पर किसी देश का शासन संचालित होताहै। संविधान किसी देश में दीपशिखा का काम करता है, जिसके प्रकाश में देश का शासन संचालित होता है। भारत के संविधान की प्रमुख विशेषताएँ निम्नलिखित हैं\n1. संविधान की प्रस्तावना- प्रत्येक देश के संविधान के प्रारम्भ में सामान्यतया एक प्रस्तावना होती है, जिसमें संविधान के मूल उद्देश्यों व लक्ष्यों को स्पष्ट किया जाता है। वास्तव में, प्रस्तावना संविधान का अंग नहीं होता है। बल्कि इसके द्वारा संविधान के स्वरूप का आभास हो जाता है। वस्तुतः इस प्रस्तावना में भारतीय संविधान का मूल दर्शन निहित है। संविधान के 42 वें संशोधन अधिनियम 1976 द्वारा प्रस्तावना में समाजवादी, पंथनिरपेक्ष तथा अखण्डता शब्द जोड़कर इसकी गरिमा को और भी अधिक बढ़ा दिया गया है।\n2. लिखित, निर्मित और विस्तृत संविधान- भारतीय संविधान अनेक प्रगतिशील देशों कनाडा, फ्रांस, अमेरिका आदि की भाँति एक लिखित संविधान है। इसका निर्माण एक संविधान सभा द्वारा किया गया था। यह विश्व का सबसे बड़ा संविधान है। डॉ० जेनिंग्स के अनुसार, “भारत का संविधान विश्व का सबसे बड़ा, विशाल और व्यापक संविधान है।\n3. सम्पूर्ण प्रभुत्वसम्पन्न लोकतन्त्रात्मक गणराज्य- संविधान की प्रस्तावना में भारत को सम्पूर्ण प्रभुत्वसम्पन्न लोकतन्त्रात्मक गणराज्य घोषित किया गया है। सम्पूर्ण प्रभुत्वसम्पन्न का अर्थ है कि भारत अब बाह्य एवं आन्तरिक क्षेत्र में सभी प्रकार से पूर्ण स्वतन्त्र है। भारतवर्ष में लोकतन्त्रात्मक शासन भी है।\n4. संघात्मक संविधान- संविधान द्वारा भारत में संघात्मक शासन की स्थापना की गई है। संविधान के अनुसार, भारत राज्यों का एक संघ है।” अत: इसमें संघात्मक संविधान के सभी तत्व विद्यमान हैं। यद्यपि संविधान का ढाँचा संघात्मक बनाया गया है, परन्तु उसकी आत्मा एकात्मक है, क्योंकि संविधान में अनेक ऐसे एकात्मक तत्व विद्यमान हैं जो एकात्मक शासन-व्यवस्था में ही पाए जाते हैं।\n5. धर्मनिरपेक्ष राज्य की स्थापना- संविधान की प्रस्तावना में 42 वें संवैधानिक संशोधन के द्वारा ‘धर्मनिरपेक्ष’ शब्द जोड़ा गया है। धर्मनिरपेक्ष का तात्पर्य है कि राज्य का अपना कोई धर्म नहीं होगा। जनता के लोग अपना धर्म चुनने या धर्म परिवर्तन करने के लिए स्वतन्त्र होंगे, और किसी भी पूजा-पद्धति को अपना सकेंगे।\n6. संसदात्मक शासन-प्रणाली- भारत ने संसदात्मक प्रणाली को अपनाया है। इसमें शासन करने की वास्तविक शक्ति राष्ट्रपति में नहीं अपितु उसके द्वारा नियुक्त मन्त्रिपरिषद् में हित होती है।\n7. राज्य के नीति-निदेशक तत्व- ये तत्व सरकार को दिशा-निर्देश देने और उसका मार्गदर्शन करने वाले बिन्दु हैं, जिनका अनुसरण करना प्रजातान्त्रिक सरकारों का दायित्व होता है। ये नीति-निदेशक तत्व आयरलैण्ड के संविधान से ग्रहण किए गए हैं।\n8. नागरिकों के मूल अधिकार- भारत के संविधान में नागरिकों के मूल अधिकारों की समुचित रूप से व्यवस्था की गई है। न्यायपालिका (उच्चतम न्यायालय) को इनका संरक्षक बनाया गया है, परन्तु ये अधिकार पूर्णतया असीमित तथा अनियन्त्रित नहीं हैं। संविधान द्वारा नागरिकों को सात मौलिक अधिकार प्रदान किए गए थे, परन्तु 44 वें संविधान संशोधन द्वारा ‘सम्पत्ति के अधिकार’ को मौलिक अधिकार की श्रेणी से अलग कर दिया गया है और अब सम्पत्ति का अधिकार केवल एक कानूनी अधिकार रह गया है। इस प्रकार नागरिकों को अब छह मौलिक अधिकार प्राप्त हैं।\n9. मूल कर्तव्यों का वर्णन- मूल कर्तव्यों की धारणा भारत के संविधान में पूर्व सोवियत संघ के संविधान से ली गई है। इनमें नागरिकों से अपील की गई है कि वे संविधान का पालन करें, देश की रक्षा करें, राष्ट्र-सेवा करें, हिंसा से दूर रहें तथा सार्वजनिक सम्पत्ति को सुरक्षित रखें आदि।\n10. अस्पृश्यता का अन्त- संविधान के भाग III अनुच्छेद 17 के आधार पर अस्पृश्यता का अन्त कर दिया गया है। अत: अब छुआछूत की दूषित मनोवृत्ति पर आधारित आचरण करने वाला व्यक्ति अपराधी समझा जाएगा और दण्ड का भागीदार होगा। इस प्रकार संविधान ने देश में सामाजिक समानता स्थापित करने का प्रयत्न किया है।\n11. महिलाओं को समान अधिकार- भारतीय संविधान ने नारियों को पुरुषों के समान आदर व सम्मान प्रदान किया है। उन्हें वे समस्त अधिकार प्रदान किए गए हैं, जो पुरुषों को प्राप्त हैं। ऊँचे पदों पर काम करने, मतदान करने, स्वयं चुनाव लड़ने आदि कई अधिकार संविधान ने उन्हें प्रदान किए हैं। सार्वभौमिक अथवा वयस्क मताधिकार- भारतीय संविधान के 61 वें संविधान संशोधन के अनुसार 18 वर्ष की आयु प्राप्त नागरिकों को बिना जाति, धर्म, लिंग, वर्ण के भेदभाव के मतदान का अधिकार प्रदान किया गया है। स्वतन्त्र, निष्पक्ष एवं शक्तिसम्पन्न न्यायपालिका- संविधान में एक सर्वोच्च न्यायालय की व्यवस्था की गई है, जो संविधान के रक्षक के रूप में कार्य करता है। स्वतन्त्र और निष्पक्ष न्याय के लिए न्यायपालिका को कार्यपालिका के नियन्त्रण से मुक्त रखा गया है।\n12.संकटकालीन उपबन्ध- भारतीय संविधान में कुछ आपातकालीन नियम भी उल्लिखित हैं, जिनके आधार पर संकटकाल में समस्त शक्तियाँ केन्द्र के पास आ जाती हैं अर्थात् संघीय शासन एकात्मक शासन में परिवर्तित हो जाता है। इससे देश की असामान्य स्थिति पर शीघ्र नियन्त्रण कर लिया जाता है। कठोर एवं लचीले संविधान का सम्मिश्रण- भारतीय संविधान कठोर तथा लचीलेपन का सुन्दर समन्वय है। भारतीय संविधान के कुछ अनुच्छेद ऐसे हैं, जिनमें अकेले संसद साधारण कानून की भाँति ही संशोधन कर सकती है तथा कुछ अनुच्छेद ऐसे हैं, जिनमें संशोधन करने के लिए संसद के दो-तिहाई बहुमत के साथ-साथ राज्यों के कम-से-कम आधे विधानमण्डलों की सहमति भी आवश्यक है।\n13. विश्व- शान्ति व सार्वभौमिक मैत्री का पोषक- संविधान के 51 वें उपबन्ध के अन्तर्गत यह भी उल्लेख किया गया है कि भारत विश्व के अन्य राष्ट्रों के साथ सह-अस्तित्व की भावना रखते हुए विश्व-शान्ति और सुरक्षा में सकारात्मक सहयोग देगा।\n14.अल्पसंख्यक वर्गों के हितों की पूरी सुरक्षा- संविधान में अल्पसंख्यकों के हितों तथा जनजातियों और आदिवासियों की उन्नति हेतु भी विशेष संवैधानिक व्यवस्थाएँ की गई हैं। भारतीय संविधान में अनुसूचित जातियों तथा जनजाति के नागरिकों को सेवाओं, विधानसभाओं तथा अन्य क्षेत्रों में विशेष संरक्षण प्रदान किया गया है।\n15. कानून का शासन- भारत के संविधान में कानून के शासन की व्यवस्था की गई है। विधि के शासन की अवधारणा ग्रेट ब्रिटेन के संविधान से ली गई है। भारत में कानून के समक्ष सभी नागरिक एकसमान हैं। कानून व दण्ड विधान की पद्धति सभी के लिए एक जैसी है।\n16. बहुदलीय संसदीय व्यवस्था- भारत ने द्वि-दलीय पद्धति अथवा एकल-पद्धति को न अपनाकर बहुदलीय पद्धति पर आधारित संसदीय व्यवस्था को अपनाया गया है। बहुदलीय व्यवस्था होने के कारण संसद में समाज के सभी वर्गों के प्रतिनिधित्व की सम्भावनाएँ बढ़ जाती हैं तथा जनता को अपना प्रतिनिधि चुनने के लिए अनेक विकल्प भी मिलते हैं।\nदेशी रियासतों ( रजवाड़ों ) के एकीकरण में सरदार पटेल की उपलब्धियों की विवेचना कीजिए।\nदेशी रियासतों का एकीकरण- स्वतन्त्र होने के उपरान्त भारत की सरकार के सामने देशी रियासतों को भारत संघ में विलय करने की गम्भीर चुनौती थी। भारत में 600 से अधिक रियासतें विद्यमान थीं। राष्ट्र की सुरक्षा के लिए इन सबका भारत संघ में विलय होना आवश्यक था। देशी रियासतों के एकीकरण में सरदार पटेल की महत्वपूर्ण भूमिका रही।\n1. रियासतों के विलय के लिए मन्त्रालय की स्थापना- सरदार पटेल के सुझाव पर एक रियासती मन्त्रालय बनाया गया। सरदार पटेल को ही इस विभाग का मन्त्री बनाया गया। सरदार पटेल बड़ी सूझ-बूझ के साथ देशी रियासतों के विलय के कार्य का संचालन किया।\n2. रियासतों को भारत में विलय- उपप्रधानमंत्री एवं रियासती मन्त्रालय के मन्त्री की हैसियत से सरदार पटेल ने रियासतों से भारत संघ में अपना विलय करने की अपील की और इस मार्मिक अपील का बहुत गहरा प्रभाव पड़ा। देशी राजाओं ने भी राष्ट्र की आवश्यकता का अनुभव किया। अतः 15 अगस्त, 1947 ई० को जूनागढ़, हैदराबाद तथा कश्मीर को छोड़कर छत्तीसगढ़ सहित 562 रियासतों ने भारतीय संघ में विलय की घोषणा कर दी। ये रियासतें भारतीय संघ में विलीन हो गईं। जूनागढ़, हैदराबाद और कश्मीर का भारत में विलय प्रमुख कठिनाइयों के रूप में उभरकर सामने आया। जूनागढ़ एक छोटी रियासत थी और यहाँ नवाब का शासन था। यहाँ की अधिकांश जनता हिन्दू थी और वह जूनागढ़ का भारत में विलय करने के पक्ष में थी, जबकि नवाब जूनागढ़ को पाकिस्तान में मिलाना चाहता था।\nजब नवाब ने जूनागढ़ को पाकिस्तान में मिलाने की घोषणा की तो वहाँ की जनता ने इसका विरोध किया। इसी समय सरदार पटेल ने जूनागढ़ की जनता की सहायता के लिए सेना भेज दी। भारतीय सेना से भयभीत होकर नवाब पाकिस्तान भाग गया। फरवरी 1948 ई० में जनमत संग्रह के आधार पर जूनागढ़ का भारत में विलय कर लिया गया। जूनागढ़ के समान हैदराबाद की जनता भी हैदराबाद रियासत का भारत में विलय कराना चाहती थी। इसके विपरित, हैदराबाद का निजाम हैदराबाद को एक स्वतन्त्र राज्य बनाए रखना चाहता था।\nपरिणामत: हैदराबाद की जनता ने निजाम के विरुद्ध विद्रोह कर दिया। निजाम ने जनता पर अत्याचार करने प्रारम्भ कर दिए। इसी समय सरदार पटेल ने हैदराबाद की जनता का रुख भारत की ओर देखकर 13 सितम्बर, 1948 ई० को वहाँ पुलिस कार्यवाही के द्वारा हैदराबाद का भारत में विलय करा लिया। कश्मीर के राजा हरिसिंह पहले सम्मिलित होने में हिचकिचाते रहे, लेकिन बाद में पाकिस्तानी आक्रमण से विचलित होकर उन्होंने भी भारतीय संघ में मिलने की घोषणा कर दी। भारतीय सेना ने उन्हें तुरन्त संरक्षण देना स्वीकार कर लिया।\nस्वतन्त्र भारत की तात्कालिक समस्याओं पर एक विस्तृत लेख लिखिए।\nभारत की स्वतन्त्रता के साथ ही कठिनाइयों व कष्टों का काल भी प्रारम्भ हो गया था। देश के विभाजन के बाद दंगों, हत्याओं व लूटमार का भयंकर दौर प्रारम्भ हुआ। तत्कालीन भारत में देशी रियासतों की संख्या 600 से अधिक थी। विभाजन की त्रासदी के कारण लाखों की संख्या में शरणार्थी, रियासतों के रूप में बिखरा हुआ अज्ञात भारत का ढाँचा, जर्जर अर्थव्यवस्था, अस्थिर राजनीति यह सब भारत को विरासत के रूप में मिला। परन्तु तत्कालीन भारत के महापुरूषों व राजनीति-वेत्ताओं के अथक परिश्रम ने इन सभी समस्याओं से लोहा लिया और उन्हें एक-एक करके सुलझाना आरम्भ कर दिया। स्वतन्त्र भारत की प्रमुख तात्कालिक समस्याएँ निम्नवत थीं\n(1) राजनीतिक एकीकरण- स्वतन्त्रता के पूर्व भारत में लगभग 600 से अधिक देशी रियासतें थीं। स्वतन्त्र होने के उपरान्त भारत की सरकार के सामने देशी रियासतों को भारत संघ में विलय कराने की गम्भीर चुनौती थी। राष्ट्र की सुरक्षा के लिए इन सबको भारत संघ में विलय होना आवश्यक था।। ये रियासतें सम्पूर्ण भारत के क्षेत्रफल का 48 प्रतिशत और जनसंख्या का 20 प्रतिशत थीं। यद्यपि ये रियासतें अपने आन्तरिक मामलों में स्वतन्त्र थीं, किन्तु वास्तविक रूप में इन सभी रियासतों पर अंग्रेजी शासन का नियन्त्रण स्थापित था। भारतीय देशी रियासतों में राजकीय जागरण 1921 ई० में प्रारम्भ हुआ। सरदार पटेल के सुझाव पर एक ‘रियासती मन्त्रालय बनाया गया। सरदार पटेल को ही इस विभाग का मन्त्री बनाया गया।\nसरदार पटेल ने बड़ी सूझ-बूझ के साथ देशी रियासतों के विलय के कार्य का संचालन किया। 1926 ई० में अखिल भारतीय देशी राज्य प्रजा परिषद् का जन्म हुआ, जिसका पहला अधिवेशन एलौट के प्रसिद्ध नेता दीवान बहादुर एम० रामचन्द्र राय की अध्यक्षता में 1927 ई० में हुआ। 1934 ई० में डॉ० राजेन्द्र प्रसाद ने रियासतों में उत्तरदायी शासन की बात कही। 1935 ई० के अधिनियम में देशी रियासतों को मिलाकर एक संघ बनाने की बात कही गई। 1936 ई० के बाद देशी रियासतों में जन आन्दोलन तेजी से बढ़ा। कैबिनेट मिशन, एटली की घोषणा और लॉर्ड माउण्टबेटन की योजना में देशी राजाओं के बारे में विचार रखे गए और प्राय: कहा गया कि अंग्रेजों के चले जाने के बाद वे स्वतन्त्र होंगे। अपनी इच्छानुसार वे भारत या पाकिस्तान में सम्मिलित हों अथवा स्वतन्त्र रहें।\nउपप्रधानमन्त्री एवं रियासती मन्त्रालय के मन्त्री की हैसियत से सरदार पटेल ने रियासतों से भारत संघ में अपना विलय करने की अपील की और इस मार्मिक अपील का बहुत गहरा प्रभाव पड़ा। देशी राजाओं ने भी राष्ट्र की आवश्यकता का अनुभव किया। अतः 15 अगस्त, 1947 ई० को जूनागढ़, हैदराबाद तथा कश्मीर को छोड़कर छत्तीसगढ़ सहित 562 रियासतों ने भारतीय संघ में विलय की घोषणा कर दी। सरदार वल्लभ भाई पटेल की कूटनीतिज्ञता और दूरदर्शिता का ही परिणाम था कि उन्होंने इस समस्या को सुलझाने का प्रयास किया।\nहैदराबाद, जूनागढ़ और कश्मीर का भारत में विलय प्रमुख कठिनाइयों के रूप में उभरकर सामने आया। जूनागढ़ एक छोटी सी रियासत थी और यहाँ नवाब का शासन था। यहाँ की अधिकांश जनता हिन्दू थी और वह जूनागढ़ का भारत में विलय करने के पक्ष में थी, जबकि नवाब जूनागढ़ को पाकिस्तान में मिलाना चाहता था। जब नवाब ने जूनागढ़ को पाकिस्तान में मिलाने की घोषणा की तो वहाँ की जनता ने इसका विरोध किया। इसी समय सरदार पटेल ने जूनागढ़ की जनता की सहायता के लिए सेना भेज दी। भारतीय सेना से भयभीत होकर नवाब पाकिस्तान भाग गया। फरवरी 1948 ई० में जनमत संग्रह के आधार पर जूनागढ़ का भारत में विलय कर लिया गया।\nहैदराबाद की जनता भी जूनागढ़ के समान ही हैदराबाद को भारत में सम्मिलित करना चाहती थी, जबकि निजाम सीधे ब्रिटिश साम्राज्य से साँठगाँठ कर एक स्वतन्त्र राज्य का स्वप्न देख रहा था। उसकी पाकिस्तान से भी गुप्त वार्ताएँ चल रही थीं। अक्टूबर, 1947 में उसके साथ एक विशेष समझौता किया गया, जिसमें उसे एक वर्ष तक यथावत् स्थिति की बात कही गई, लेकिन उस पर किसी भी प्रकार की सैन्य वृद्धि या बाहरी मदद लेने पर प्रतिबन्ध लगा दिया गया। निजाम की कुटिल चालें चलती रहीं। उसने पाकिस्तान से हथियार मँगवाए तथा रजाकारों की मदद से मनमानी करनी चाही। परिणामतः हैदराबाद की जनता ने निजाम के विरुद्ध विद्रोह कर दिया। निजाम ने जनता पर अत्याचार करने प्रारम्भ कर दिए। इसी समय\nसरदार पटेल ने हैदराबाद की जनता का रुख भारत की ओर देखकर सितम्बर 1948 में निजाम को चेतावनी दी। निजाम के न मानने पर 13 सितम्बर, 1948 को हैदराबाद में कार्यवाही की गई और पाँच दिन में न केवल रजाकारों को खदेड़ दिया गया, बल्कि निजाम ने भी विलय-पत्र पर हस्ताक्षर कर दिए। 18 सितम्बर, 1948 को हैदराबाद का भारत में विलय हो गया। कश्मीर के भारत में विलय पर भी पाकिस्तान से संघर्ष की स्थिति बनी। प्रारम्भ में कश्मीर के राजा हरिसिंह कश्मीर के भारत में सम्मिलित होने में असमंजस की स्थिति में थे। जून, 1947 में माउण्टबेटन कश्मीर गए और उन्होंने वहाँ के महाराजा हरिसिंह से विलय के बारे में शीघ्र आत्मनिर्णय पर जोर दिया और जनमत संग्रह की बात भी कही। महात्मा गाँधी भी महाराजा से मिले, परन्तु अगस्त, 1947 में पाकिस्तानियों ने कबाइलियों के वेश में जम्मू-कश्मीर में घुसपैठ करनी प्रारम्भ की। पाकिस्तान द्वारा आक्रमण किए जाने से विचलित होकर उन्होंने भी भारतीय संघ में मिलने की घोषणा कर दी।\nभारतीय सेना ने उन्हें तुरन्त संरक्षण देना स्वीकार कर लिया। महाराजा हरिसिंह ने 26 अक्टूबर को अपने प्रधानमन्त्री मेहरचन्द महाजन को विलय के पत्रों पर हस्ताक्षर करने दिल्ली भेजा। ये पत्र स्वीकृत कर लिए गए, लेकिन इसी बीच 21-22 अक्टूबर, 1947 को पाकिस्तान ने पठान कबाइलियों सहित कश्मीर पर आक्रमण कर दिया। 26 अक्टूबर को कश्मीर के महाराजा के कहने पर भारतीय सेनाओं ने 27 अक्टूबर को पाकिस्तान के आक्रमणकारियों को रोका और उन्हें पीछे खदेड़ते हुए जवाबी कार्यवाही की। भारत के प्रधानमन्त्री पं० नेहरू ने पाकिस्तान की इस घुसपैठ के विरुद्ध संयुक्त राष्ट्र की सुरक्षा परिषद् में अपील की। सुरक्षा परिषद् ने सोच-विचार में लम्बा समय लिया।\n13 अगस्त, 1948 को दोनों सेनाओं को युद्धविराम करने, अपनी-अपनी सेनाएँ हटाने और जनमत संग्रह करने को कहा। अभी तक भी कश्मीर की एक तिहाई भूमि पर पाकिस्तान का अवैध कब्जा है। अर्द्धशताब्दी से अधिक गुजर जाने के पश्चात् भी कश्मीर को लेकर आज भी दोनों में विवाद बना हुआ है। 1954 ई० तक विदेशी फ्रांसीसी उपनिवेशों पाण्डिचेरी, कराईकल, यमन, माही तथा चन्द्रनगर को भारत संघ में शामिल कर लिया गया। गोवा, दमन व दीव जिन पर पुर्तगालियों का प्रभुत्व था, सैनिक कार्यवाही द्वारा 1961 ई० में भारत संघ में सम्मिलित किए जा सके। दादर व नगर हवेली के दोनों स्थलों को जनता ने 1954 में पुर्तगालियों से स्वतन्त्र कराया, लेकिन ये भारत संघ का अंग न बन सके। 1961 तक यहाँ ‘स्वतन्त्र दादर व नगर हवेली प्रशासन ने कार्यभार सँभाला। 11 अगस्त, 1961 को ये दोनों स्थल भारत के केन्द्रशासित प्रदेश बने।\n(2) हिन्दू-मुस्लिम दंगे और विस्थापितों की समस्या- भारत के विभाजन से जनसंख्या में हुई अदला-बदली विश्व इतिहास में एक अनूठी और वीभत्स घटना थी। दुनिया के इतिहास में कभी भी जनसंख्या की इतनी बड़ी अदली-बदली पहले कभी नहीं हुई थी। इससे पूर्व 1923 ई० में लोसान की सन्धि में ग्रीक व टर्की में जनसंख्या में अदला-बदली हुई थी, जो लगभग एक लाख पच्चीस हजार की थी और जिसे बदलने में 18 महीने लगे थे, जबकि भारत-पाकिस्तान में लगभग एक करोड़ बीस लाख जनसंख्या का आवागमन हुआ और यह केवल तीन महीने में किया गया। एक अन्य आँकड़े के अनुसार 49 लाख भारतीय पश्चिमी पाकिस्तान से और 25 लाख पूर्वी पाकिस्तान (बांग्लादेश) से उजड़कर भारत आए। स्वभावत: इस जनसंख्या की अदली-बदली में भयंकर रक्तपात, खून-खराबा और साम्प्रदायिक दंगे हुए। सामूहिक हत्याएँ, लूट, अपहरण, बलात्कार की हजारों घटनाएँ हुईं। बंगाल में नोआखाली, यूनाइटेड प्रोविंसेस में गढ़मुक्तेश्वर और पंजाब में लाहौर, रावलपिण्डी, मुल्तान, अमृतसर तथा गुजरात में भयंकर लूटमार हुई, अनेक लोग मारे गए। इसके अतिरिक्त 150 करोड़ से अधिक की सम्पत्ति की हानि हुई।\n3. जर्जर आर्थिक व्यवस्था- अंग्रेजों ने लगभग दो सौ साल बाद अगस्त, 1947 में भारत छोड़ा। इस दौरान भारतीय अर्थव्यवस्था निरन्तर उपेक्षा की शिकार रही थी। शताब्दियों से चले आ रहे आर्थिक शोषण व लूट के कारण भारत की आर्थिक व्यवस्था पहले से ही जर्जर अव्यवस्था में थी, पाकिस्तान के निर्माण के कारण भारत अनेक प्राकृतिक संसाधनों से वंचित हो गया। भारत एक निर्धन देश बन गया और इसकी प्रति व्यक्ति आय विश्व के निम्नतम के समतुल्य हो गई। इसे 1948 ई० में 246 रुपए प्रति व्यक्ति माना गया है, जो ब्रिटेन की आय का कुल 10 प्रतिशत और अमेरिका का केवल5प्रतिशत थी।। पाकिस्तान के निर्माण से भारत में आर्थिक असन्तुलन उत्पन्न हो गया। भारतीय उद्योग, कृषि व व्यापार इस विभाजन के कारण अत्यधिक प्रभावित हुए। आर्थिक क्षेत्र के असन्तुलित विभाजन के कारण भारत में कच्चे माल की कमी हो गई, जिससे वस्त्र उद्योग ठप्प और अन्न की कमी हो गई।\n1947-48 ई० के भारत-पाक संघर्ष ने भारतीय व्यापार को भी बुरी तरह प्रभावित किया। विस्थापितों के आर्थिक झगड़ों ने इसमें और कटुता ला दी। इस काल में उद्योगों के उत्पादन में लगभग 30 प्रतिशत की कमी हो गई। उत्पादन कम होने से बेकारी और बेरोजगारी तेजी से बढ़ी। भारत की आर्थिक नीति की घोषणा 1948 ई० में की गई थी, इस नीति में कई योजनाएँ रखी गई। श्री जय प्रकाश नारायण द्वारा जनवरी, 1950 ई० में ‘सर्वोदय योजना की घोषणा की गई, जिसका उद्देश्य अहिंसा द्वारा शोषणरहित समाज का निर्माण करना बताया गया। इस योजना आयोग के अध्यक्ष पं० जवाहरलाल नेहरू थे। 1 अप्रैल, 1951 ई० से 31 मार्च 1956 ई० तक के लिए प्रथम पंचवर्षीय योजना बनी। वर्तमान में बारहवीं पंचवर्षीय योजना चल रही है, ऐसी 11 योजनाएँ अब तक पूर्ण हो चुकी हैं।\n“सरदार वल्लभभाई पटेल भारतीय गणतन्त्र के सफल निर्माता थे।” इस कथन के आलोक में उनके द्वारा देशी राज्यों के भारतीय राष्ट्र में विलय के प्रयासों का वर्णन कीजिए।\nस्वतन्त्र भारत के पहले तीन वर्ष सरदार पटेल उप-प्रधानमन्त्री, गृह मन्त्री, सूचना मन्त्री और राज्य मन्त्री रहे। इस सबसे भी बढ़कर उनकी ख्याति भारत के रजवाड़ों को शान्तिपूर्ण तरीके से भारतीय संघ में शामिल करने तथा भारत के राजनीतिक एकीकरण के कारण है।5जुलाई, 1947 को सरदार पटेल ने रियासतों के प्रति नीति को स्पष्ट करते हुए कहा कि- “धीरे-धीरे बहुत-सी देशी रियासतों के शासक भोपाल के नवाब से अलग हो गये और इस तरह नवस्थापित रियासती विभाग की योजना को सफलता मिली। भारत के तत्कालीन गृहमन्त्री सरदार वल्लभ भाई पटेल ने भारतीय संघ में उन रियासतों का विलय किया, जो स्वयं में सम्प्रभुता प्राप्त थीं। उनका अलग झंडा और अलग शासक था।\nसरदार पटेल ने आज़ादी के ठीक पूर्व (संक्रमण काल में) ही पी.वी.मेनन के साथ मिलकर कई देशी राज्यों को भारत में मिलाने के लिए कार्य आरम्भ कर दिया था। पटेल और मेनन ने देशी राजाओं को बहुत समझाया कि उन्हें स्वायत्तता देना सम्भव नहीं होगा। इसके परिणामस्वरूप तीन रियासतें- हैदराबाद, कश्मीर और जूनागढ़ को छोड़कर शेष सभी राजवाड़ों ने स्वेच्छा से भारत में विलय का प्रस्ताव स्वीकार कर लिया। 15 अगस्त, 1947 तक हैदराबाद, कश्मीर और जूनागढ़ को छोड़कर शेष भारतीय रियासतें ‘भारत संघ’ में सम्मिलित हो चुकी थीं, जो भारतीय इतिहास की एक बड़ी उपलब्धि थी। जूनागढ़ के नवाब के विरुद्ध जब बहुत विरोध हुआ तो वह भागकर पाकिस्तान चला गया और इस प्रकार जूनागढ़ भी भारत में मिला लिया गया।\nजब हैदराबाद के निजाम ने भारत में विलय का प्रस्ताव अस्वीकार कर दिया तो सरदार पटेल ने वहाँ सेना भेजकर निजाम का आत्मसमर्पण करा लिया। भारतीय राष्ट्रीय आन्दोलन को वैचारिक एवं क्रियात्मक रूप में एक नई दिशा देने के कारण सरदार पटेल ने राजनीतिक इतिहास में एक गौरवपूर्ण स्थान प्राप्त किया। वास्तव में वे आधुनिक भारत के शिल्पी थे। उनके कठोर व्यक्तित्व में विस्मार्क जैसी संगठन कुशलता, कौटिल्य जैसी राजनीति सत्ता तथा राष्ट्रीय एकता के प्रति अब्राहम लिंकन जैसी अटूट निष्ठा थी। जिस अदम्य उत्साह असीम शक्ति से उन्होंने नवजात गणराज्य की प्रारम्भिक कठिनाइयों का समाधान किया, उसके कारण विश्व के राजनीतिक मानचित्र में उन्होंने अमिट स्थान बना लिया। भारत के राजनीतिक इतिहास में सरदार पटेल के योगदान को कभी भुलाया नहीं जा सकता। सरदार पटेल के ऐतिहासिक कार्यों और किये गये राजनीतिक योगदान निम्नवत् हैंद्वीपसमूह भारत के साथ मिलाने में भी पटेल की महत्त्वपूर्ण भूमिका थी।\nइस क्षेत्र के लोग देश की मुख्यधारा से कटे हुए थे और उन्हें भारत की आजादी की जानकारी 15 अगस्त, 1947 के कई दिनों बाद मिली। हालांकि यह क्षेत्र पाकिस्तान के नजदीक नहीं था, लेकिन पटेल को लगता था कि इस पर पाकिस्तान दावा कर सकता है। इसलिए ऐसी किसी भी स्थिति को टालने के लिए पटेल ने लक्षद्वीप में राष्ट्रीय ध्वज फहराने के लिए भारतीय नौसेना का एक जहाज भेजा। इसके कुछ घंटे बाद ही पाकिस्तान नौसेना के जहाज लक्षद्वीप के पास मंडराते देखे गए, लेकिन वहाँ भारत का झंडा लहराते देख उन्हें वापिस कराची लौटना पड़ा।\nभारत प्रभुत्वसम्पन्न लोकतन्त्रात्मक गणराज्य है”इस तथ्य की समीक्षा कीजिए।\nभारतीय संविधान की प्रस्तावना से यह बात स्पष्ट रूप से घोषित की गई है कि भारत एक सम्पूर्ण प्रभुत्व सम्पन्न, लोकतन्त्रात्मक, धर्मनिरपेक्ष समाजवादी गणराज्य है। इसका अर्थ यह है कि अब भारत पर्ण रूप से स्वतन्त्र है और वह किसी भी बह्य सत्ता के अधीन नहीं है। सम्पूर्ण भारतीय जनता ही शक्ति का स्रोत है। इसका विवेचन निम्नलिखित रूप से किया जा सकता है\n1. सम्पूर्ण प्रभुत्व सम्पन्न- हमारे संविधान में यह पूर्ण रूप से स्पष्ट है कि भारत अपने आन्तरिक तथा बाह्य दोनों क्षेत्रों में\nपूर्णतया स्वतन्त्र है। वह किसी भी अन्तर्राष्ट्रीय सन्धि को मानने के लिए बाध्य नहीं है। भारतीय संविधान में कहीं भी ब्रिटिश शासन का उल्लेख नहीं है। यद्यपि भारत राष्ट्रमण्डल का सदस्य है, किन्तु वह अपनी इच्छानुसार उससे पृथक भी हो सकता है। श्री जी० एन० जोशी के अनुसार, “भारत राष्ट्रमण्डल का सदस्य इसलिए बना है, क्योंकि ऐसा करना उसके हित तथा लाभ में है।\n2. लोकतान्त्रिक- भारतीय संविधान के अनुसार भारतीय शासन लोकतन्त्रात्मक है। समस्तमहत्त्वपूर्ण प्रश्नों पर अन्तिम निर्णय जनता का होगा। शासन की वास्तविक शक्ति जनता में निहित है। भारत की स्वर्गीया प्रधानमन्त्री श्रीमति इन्दिरा गाँधी ने पुनः सत्ता में आने के बाद कहा था, “लोकतन्त्र हमारे लिए केवल राजनीतिक नारा नहीं, बल्कि जीवन-दर्शन है। लोकतन्त्र सिर्फ बहुमत के लिए नहीं सभी के लिए है। आज लोकतन्त्र को बहुजन हिताय, बहुजन सुखाय से बढ़कर सर्वजन हिताय, सर्वजन सुखाय तक ले जाना है।”\n3. धर्मनिरपेक्ष- भारत में सभी व्यक्तियों को धार्मिक स्वतन्त्रता प्रदान की गयी। राज्य किसी विशेष धर्म का संरक्षण नहीं करता, अपितु उसकी दृष्टि में सभी धर्म समान है। प्रत्येक व्यक्ति अपनी इच्छानुसार किसी भी धर्म को ग्रहण कर सकता है। इस प्रकार भारत एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है। संविधान संशोधन द्वारा इसे और स्पष्ट कर दिया है।\n4. समाजवादी- कांग्रेस का उद्देश्य प्रारम्भ से ही भारत में समाजवाद की स्थापना करना रहा है। उसका उद्देश्य धर्मनिरपेक्षता पर आधारित समाजवादी समाज की रचना के लिए प्रयत्नशील रहना पड़ा है। संविधान के निर्माताओं का अभिप्राय था कि भारतीय समाज की परम्परागत विषमताओं को दूर करके आर्थिक, सामाजिक तथा राजनीतिक समता के आधार पर एक प्रगतिशील समाज की स्थापना करें। विषमताओं तथा शोषण से मुक्ति का एकमात्र उपाय समाजवादी समाज की स्थापना भी हो सकता है। संविधान में प्रयुक्त समाजवादी एवं धर्मनिरपेक्ष राज्य का यही अर्थ है। भारतीय संविधान में समाजवाद शब्द के साथ लोकतन्त्रात्मक शब्द को भी रखा गया है। इससे यह स्पष्ट है कि भारतीय संविधान एक लोकतान्त्रिक समाजवाद की परिकल्पना करता है।\n(5) गणराज्य- भारतीय राज्य गणराज्य इसलिए है, क्योंकि भारत का प्रावधान वंशानुगत शासन नहीं है, अपितु वह अप्रत्यक्ष | रूप से जनता द्वारा निर्वाचित राष्ट्रपति है। वह जनता के प्रतिनिधि मन्त्रिमण्डल के परामर्श से शासन करता है। जनता के प्रतिनिधियों को समस्त शक्तियाँ प्रदान की गई हैं।\nWe hope the UP Board Solutions for Class 12 History Chapter 17 Independent India (स्वतन्त्र भारत) help you. 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Salman Khan Hikes Charges For Bigg Boss 14 Says Supply\nHome India News Salman Khan Hikes Charges For Bigg Boss 14 Says Supply\nबिग बॉस का 13वां सीजन (Bigg Boss 13) अपने सभी सीजन में से सबसे धमाकेदार शो रहा था. न केवल दर्शकों ने इसे खूब पसंद किया, बल्कि कई टीवी और बॉलीवुड कलाकार भी बिग बॉस 13 के दीवाने हो गए थे. बिग बॉस 13 की सफलता के बाद अब ‘बिग बॉस 14’ (Bigg Boss 14) की भी तैयारियां शुरू हो चुकी हैं. ‘बिग बॉस 14’ को एक बार फिर सलमान खान (Salman Khan) ही होस्ट करेंगे. खबरों की मानें तो ‘बिग बॉस 14’ अक्टूबर से ऑन एयर किया जा सकता है. हालांकि, सोशल मीडिया पर ऐसी खबरें वायरल हो रही हैं कि सलमान खान ने इस सीजन के लिए अपनी फीस को बढ़ा दिया है.\nसलमान खान (Salman Khan) को लेकर सोशल मीडिया पर दावा किया जा रहा है कि वो ‘बिग बॉस 14’ (Bigg Boss 14) के हर एपिसोड के लिए 16 करोड़ की फीस लेने वाले हैं. उन्होंने ‘बिग बॉस 13’ के लिए करीब 12 से 14 करोड़ रुपए की फीस ली थी. वैसे भी सलमान खान हर सीजन के साथ अपनी फीस में बढ़ोतरी करते हैं. कहा जा रहा है कि इस सीजन में एक बार फिर से कॉमनर्स की वापसी होगी. क्योंकि पिछले सीजन में सिर्फ सितारों को ही एंट्री मिली थी. ‘बिग बॉस 14’ के लिए जैस्मीन भसीन, अलीशा पंवार, आरुषि दत्ता, आकांक्षा पुरी, आंचल खुराना, साहिल खान और आमिर सिद्धिकी जैसे सितारों को अप्रोच किया जा चुका है.\nबता दें कि सिद्धार्थ शुक्ला बिग बॉस 13 के विनर रहे थे तो वहीं आसिम रियाज फर्स्ट रनरअप बने थे. वहीं, सलमान खान (Salman Khan) के वर्कफ्रंट की बात करें तो वो जल्द ही फिल्म ‘राधे: योर मोस्ट वॉन्टेड हीरो’ (Radhe: Your Most Wanted Hero) में नजर आने वाले हैं. इस फिल्म में उनके साथ एक्ट्रेस दिशा पटानी और रणदीप हुड्डा भी मुख्य भूमिका में नजर आएंगे. यूं तो फिल्म ईद पर रिलीज होने वाली थी, लेकिन लॉकडाउन के कारण फिल्म की रिलीज डेट टल गई है. इसके साथ ही खबर आ रही है कि राधे फिल्म दिवाली पर रिलीज हो सकती है.\nSalman Khan Charge 16 Crore Per Week\nSalman Khan Fees For Bigg Boss 14\nSalman Khan Fees Hike\nPrevious articlePhunsuk Ladakhiapoet composition on Indian Military fought within the Galwan Valley conflict in Ladakh\nNext articleKalyan Banerjee equates Nirmala Sitharaman toavenomous snake, BJP says hes speaking nonsense – TMC सांसद ने निर्मला सीतारमण के खिलाफ दिया विवादित बयान, BJP ने कही यह बात..


मूंगा रत्न से मिलेगी फाइटिंग स्पिरिट news in hindi\nमूंगा रत्न से मिलेगी फाइटिंग स्पिरिट\nप्रेषित समय :19:15:03 PM / Mon, May 6th, 2019\nजन्‍मकुंडली में मंगल क्रूर होने, नीच का होने या फिर फलदायी होने पर उसके बुरे फल से बचने के लिए मूंगा धारण करते हैं. ज्‍योतिष में ऐसा माना जाता है यदि मूंगा शुद्ध हो और अच्‍छी जगह का हो तो इसको धारण करने वाले का मन प्रसन्‍न रहता है. बच्‍चे को मूंगा पहनाने पर उसे पेट दर्द और सूखा (कुपोषण) रोग नहीं होता है. जन्‍म के समय यदि सूर्य मेष राशि में हो या फिर जन्‍म 15 नवंबर से 14 दिसंबर के बीच हो तो ऐसे लोगों को मूंगा अवश्‍य धारण करना चाहिए. कुंडली में निम्‍न परिस्‍थितियां होने पर मूंगा धारण करने की सलाह दी जाती है.\nमंगल कुंडली में राहू या शनी के साथ कहीं भी स्थित हो तो मूंगा पहनना बहुत लाभ पहुंचाता है.\nमंगल अगर प्रथम भाव में हो तो भी मूंगा धारण करना बहुत लाभदायक होता है.\nमंगल यदि कुंडली में तीसरे भाव में हो तो भाई बहनों के साथ क्‍लेश कराता है. ऐसे में मूंगा धारण करना लाभदायक होता है और भाई बहनों के बीच प्रेम बना रहता है.\nचौथे भाव में मंगल जीवन साथी के स्‍वास्‍थ्‍य को खराब करता है. इस परिस्‍थि‍ति में मूंगा धारण करने से जीवन साथी स्‍वस्‍थ्‍य रहता है.\nसप्‍तम और द्वादश भाव में बैठा मंगल अशुभ कारक होता है. यह जीवन साथी को कष्‍ट देता है और उनसे संघर्ष कराता है. इस स्थिति में मूंगा पहनना बहुत लाभ देता है.\nअगर कुंडली में धनेश मंगल नौवे भाव में, चतुर्थेश मंगल एकादश भाव में या पंचम भाव का स्‍वामी मंगल बारहवें भाव में हो तो मूंगा पहनना अत्‍यंत लाभकारी होता है.\nअगर कुंडली में नौवे भाव का स्‍वामी मंगल चौथे स्‍थान में हो या दशवें भाव का स्‍वामी मंगल पांचवें तथा ग्‍यारवें भाव में हो तो ऐसे में मूंगा पहनना अच्‍छा होता है.\nकुंडली में कहीं भी बैठा मंगल यदि सातवें, दसवें और ग्‍यारवें भाव को देख रहा होता है तो मूंगा धारण करना लाभदायक होता है.\nअगर मेष या वृश्‍चिक लग्‍न में मंगल छठे भाव में, पंचमेश मंगल दसवें भाव में, धनेश मंगल सप्‍तम भाव में, चतुर्थेश मंगल नौवे भाव में, नवमेश मंगल धन स्‍थान में, सप्‍तमेश मंगल द्वादश भाव में, दशमेश मंगल बाहरवें भाव में या फिर ग्‍यारवां मंगल चौथे भाव में हो तो मूंगा धारण करना अत्‍यंत लाभकरी होता है.\nछठे, आठवें और बारहवें भाव में मंगल स्थित हो तभी तो मूंगा धारण करना लाभकारी होता है.\nमंगल की दृष्‍टि सूर्य पर पड़ रही हो तो भी मूंगा पहनना लाभदायक होता है.\nकुंडली में मंगल चंद्रमा के साथ हो तो यदि मूंगा धारण किया जाए तो आर्थिक स्थिति अच्‍छी होती है.\nकुंडली में मंगल छठें भाव और आठवें भाव के स्‍वामी के साथ बैठा हो तो या इन ग्रहों की दृ‍ष्‍टि मंगल पर पड़ रही हो तो मूंगा धारण करने पर लाभ होता है.\nकुंडली में मंगल वक्री, अस्‍त या पहले भाव में हो तो moonga पहनकर इनके नकारात्‍मक प्रभावों से बचा जा सकता है.\nजन्‍मकुंडली में मंगल शुभ भावों का स्‍वामी हो लेकिन खुद शत्रु ग्रहों या अशुभ ग्रहों के साथ बैठा हो तो इसके अच्‍छे प्रभावों को शक्‍ति देने के लिए moonga धारण करना चाहिए.


अमरीकी राष्ट्रपति ट्रंप के खिलाफ महाभियोग जांच, ये है पूरी प्रक्रिया\nBy रॉयटर्स & रॉयटर्स & • 25/09/2019 at 11:24AM\nट्रंप के खिलाफ अमरीकी संसद का निचला सदन सिर्फ आरोप तय कर सकता है लेकिन राष्ट्रपति को दोषी ठहराने का अधिकार केवल ऊपरी सदन यानी सीनेट को है जहां राष्ट्रपति की रिपब्लिकन पार्टी का बहुमत है.\nअमरीका के राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रंप की मुश्किलें बढ़ गई है. अमरीका संसद के निचले सदन हाउस ऑफ रिप्रजन्टेटिव ने राष्ट्रपति ट्रंप के खिलाफ महाभियोग (impeachment)जांच की आधिकारिक कार्यवाही शुरू कर दी है. उनपर अपने एक राजनीतिक विरोधी के खिलाफ विदेश के एक नेता को जांच शुरू करने के लिए दबाव डालने का आरोप है. इसे अमरीकी विदेश नीति का घोर उल्लंघन माना जा रहा है.\nअमरीका के निचले सदन की स्पीकर और डेमोक्रेट नेता नेन्सी पेलोसी ने प्रेस कॉन्फ्रेंस में महाभियोग शुरू करने का एलान किया. पेलोसी ने कहा कि कोई भी कानून से ऊपर नहीं है. डेमोक्रेटिक पार्टी के अधिकतर सांसद ट्रंप के खिलाफ महाभियोग के पक्ष में हैं.\nराष्ट्रपति ट्रंप ने 25 जुलाई को यूक्रेन के राष्ट्रपति वोल्डोम्यार जेलेंस्की को फोन किया था. बातचीत के दौरान उन्होंने डेमोक्रेटिक पार्टी से राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार और पूर्व उपराष्ट्रपति जो बिडेन के बेटे के खिलाफ भ्रष्टाचार की जांच शुरू करने का अनुरोध किया था. डेमोक्रेटिक पार्टी इसे राष्ट्रपति के पद का दुरुपयोग मान रही है. विवाद बढ़ने के बाद ट्रंप ने कल ट्विटर पर लिखा कि फोन पर हुई बातचीत दोस्ताना और उचित थी. उन्होंने दावा किया जेलेंस्की पर उनकी तरफ से कोई दबाव नहीं डाला गया. बाद में उन्होंने महाभियोग की जांच को राजनीतिक बदले की कार्रवाई बताया.\nअमरीकी संविधान में राष्ट्रपति को महाभियोग के जरिए पद से हटाने का प्रावधान है. संविधान के मुताबिक राष्ट्रपति को देशद्रोह, घूसखोरी, दुष्कर्म और दूसरे बड़े अपराधों के लिए पद से हटाया जा सकता है. इन अपराधों को आम तौर पर पद के दुरुपयोग से जोड़कर देखा जाता है. महाभियोग के लिए जरूरी नहीं है कि राष्ट्रपति ने किसी आपराधिक कानून का उल्लंघन किया हो. अमरीकी संविधान के जानकारों का मानना है कि किसी विदेशी नेता को अमरीकी चुनाव में हस्तक्षेप करने के लिए कहना महाभियोग चलाने का पर्याप्त आधार है.\nमहाभियोग में सबसे पहले अमरीकी संसद का निचला सदन राष्ट्रपति पर आरोप तय करता है. यह आपराधिक आरोपों की तरह होता है. अमरीका में फिलहाल इसे लेकर बहस चल रही है कि महाभियोग की जांच कैसे शुरू हो. संसद की न्यायिक समिति में शामिल रिपब्लिकन ड्योग कॉलिन्स की मांग है कि जब तक पूरा सदन महाभियोग की जांच के पक्ष में मतदान नहीं करता है तब तक ये प्रक्रिया औपचारिक रूप से शुरू नहीं होनी चाहिए. हालांकि डेमोक्रेटिक सांसदों का मानना है कि इस तरह का मतदान जरूरी नहीं है. अमरीका के निचले सदन में 435 सदस्य हैं. अगर साधारण बहुमत से राष्ट्रपति के खिलाफ आरोपों पर मुहर लगाई जाती है तो इसे फिर सीनेट में भेजा जाएगा जो अमरीकी संसद का ऊपरी सदन है. सीनेट ही राष्ट्रपति को दोषी ठहराएगा या बरी करेगा. सीनेट में 100 सदस्य हैं. किसी राष्ट्रपति को उसके पद से हटाने के लिए दो-तिहाई सदस्यों के समर्थन की जरूरत होगी.\nअमरीकी संसद में दलगत स्थिति\nअमरीका के निचले सदन में 235 डेमोक्रेट, 199 रिपब्लिकन और एक निर्दलीय सांसद है. इस तरह डेमोक्रेट्स को ट्रंप को हटाने के लिए रिपब्लिकन के समर्थन की जरूरत नहीं है. 1988 में राष्ट्रपति बिल क्लिंटन के खिलाफ महभियोग प्रस्ताव के समय निचले सदन के सांसदों ने पार्टी के हिसाब से मतदान किया था. तब सदन में रिपब्लिकन पार्टी का बहुमत था. वहीं सीनेट में रिपब्लिकन पार्टी बहुमत में है. ट्रंप इसी पार्टी से आते हैं. सीनेट में डेमोक्रेट के 45 सांसदों के बरक्स रिपब्लिकन पार्टी के 53 सदस्य हैं. दो निर्दलीय सांसद भी हैं जो डेमोक्रेट के पक्ष में मतदान करते हैं. राष्ट्रपति को दोषी ठहराने के लिए 67 सांसदों के समर्थन की जरूरत होगी. इस तरह डेमोक्रेटिक पार्टी को महाभियोग प्रस्ताव पारित कराने के लिए 20 रिपब्लिकन सांसदों के समर्थन की जरूरत है. ऐसा भी हो सकता है कि रिपब्लिकन पार्टी के बहुमत वाला सीनेट बिना सबूतों को देखें ही महाभियोग प्रस्ताव को खारिज कर दे.\nडेमोक्रेट पार्टी की तरफ से राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार जो बिडेन\nअमरीका में महाभियोग का इतिहास\nअमरीका में आज तक किसी भी राष्ट्रपति को महाभियोग के जरिए हटाया नहीं गया है. सबसे पहले 1974 में राष्ट्रपति रिचर्ड निक्सन के खिलाफ महाभियोग प्रस्ताव लाया गया था. लेकिन उन्होंने इसका सामना किए बिना ही पद से इस्तीफा दे दिया था. वहीं राष्ट्रपति एंड्रयू जॉनसन और क्लिंटन को निचले सदन ने आरोपी ठहराया था लेकिन सीनेट ने उन्हें दोषी नहीं माना.\nट्रंप हटे तो कौन बनेगा राष्ट्रपति\nसीनेट शायद ही ट्रंप को दोषी करार दे. अगर सीनेट ऐसा करती है तो उपराष्ट्रपति माइक पेंस बाकी बचे कार्यकाल के लिए राष्ट्रपति बनेंगे. ऐसी स्थिति में पेंस 20 जनवरी, 2021 तक राष्ट्रपति रहेंगे.\nमंगलवार रात प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी के साथ राष्ट्रपति ट्रंप (सभी फोटो - रॉयटर्स)\nअमरीकी राष्ट्रपति को हटाने की दूसरी प्रक्रिया\nअमरीकी संविधान के 25वें संशोधन के मुताबिक कुछ स्थितियों में उपराष्ट्रपति....राष्ट्रपति की जगह ले सकता है. ऐसी स्थिति तब पैदा होती है जब स्वास्थ्य और मानसिक वजहों के चलते राष्ट्रपति काम करने के काबिल नहीं रहता. इस प्रक्रिया के तहत उपराष्ट्रपति और कैबिनेट के सदस्य संसद को बताते हैं कि राष्ट्रपति अपना काम करने के काबिल नहीं हैं.


लेनिनग्राद शहर और नाकाबंदी के शहर के कठिन भाग्य के बारे मेंद्वितीय विश्व युद्ध सभी के लिए जाना जाता है। वर्षों से, और देश के इतिहास में उस भयानक समय के सभी भयावहताएं, साथ ही साथ हमारी सेना के सैनिकों के शोषण धीरे-धीरे भूल गए हैं। युद्ध की यादें ताज़ा करें और लेनिनग्राद के घेराबंदी संग्रहालय में जाकर अपने लिए कुछ नया सीखें। आधुनिक सेंट पीटर्सबर्ग में, दो पूर्णकालिक प्रदर्शनी हैं जो महान देशभक्ति युद्ध के दौरान शहर के जीवन को पूरी तरह से समर्पित हैं।\nSolyanom लेन में लेनिनग्राद के रक्षा और नाकाबंदी संग्रहालय\n1944 में, पहली प्रदर्शनी खोला गया था,शत्रुता के दिनों में निवासियों के जीवन को समर्पित। यह उल्लेखनीय है कि लेनिनग्राद संग्रहालय की घेराबंदी इतनी मुश्किल समय में बनाई गई थी - इस आधार पर यह हमारे पूरे देश में एकमात्र ऐसा है। अपने संग्रह में आप युद्ध के दिनों, कारखानों में निवासियों के श्रम, साथ ही साथ जीवन की सड़क से संबंधित चीजें और शहर के रक्षकों के रोजमर्रा की जिंदगी से संबंधित प्रदर्शन देख सकते हैं। ये सभी मूल हैं - सैनिकों के वास्तविक उपकरण, सैनिकों की वर्दी और व्यक्तिगत सामान। लेनिनग्राद के रक्षा संग्रहालय और घेराबंदी के संग्रह में भारी तोपखाने के टुकड़े हैं, और कुछ प्रकार के विमान और टैंक भी प्रदर्शित करते हैं। यह प्रदर्शनी उत्तरी राजधानी के निवासियों द्वारा तुरंत प्यार किया गया था, लेकिन, इस तथ्य के बावजूद, 1949में इसे आधिकारिक जांच करने के लिए बंद कर दिया गया था। कई प्रदर्शन हटा दिए गए या जानबूझकर नष्ट कर दिए गए। संग्रहालय 1989तक आगंतुकों के लिए फिर से अपने दरवाजे खोलने में सक्षम नहीं था। आज उसका संग्रह फिर से बढ़ रहा है। कुछ चीजें दिग्गजों और उनके रिश्तेदारों को लाती हैं, कभी-कभी यहां कुछ पुरातात्विक खोज आती हैं।\nडायनेमा लेनिनग्राद के नाकाबंदी को तोड़ने के लिए समर्पित है\n1970 के दशक में, काम शुरू करने पर काम शुरू हुआकिरोव क्षेत्र (लेनिनग्राद क्षेत्र) में महान देशभक्ति युद्ध को समर्पित स्मारक परिसर। 1985 में, एक डायरामा संग्रहालय यहां खोला गया था, आज परिसर का सामान्य नाम लेनिनग्राद की घेराबंदी की ब्रेकथ्रू है, इसमें प्रसिद्ध स्मारक सिनावस्की हाइट्स और नेवस्की पायताचोक, साथ ही साथ कई अन्य स्मारक भी शामिल हैं। कला कैनवास-डायरामा का आकार 8 मीटर से 40 मीटर है। यह कई सम्मानित सैन्य सलाहकारों की भागीदारी के साथ बनाया गया था। यह प्रदर्शन स्पष्ट रूप से ऑपरेशन इस्क्रा की मुख्य घटनाओं को प्रदर्शित करता है, जो जनवरी 1943 में7दिनों तक चला। लेनिनग्राद के घेराबंदी की ब्रेकथ्रू संग्रहालय में खुले आसमान के नीचे स्थित सैन्य उपकरणों का संग्रह भी है। सबसे दिलचस्प प्रदर्शनों में से एक केवी -1 टैंक है, जिसने लड़ाई में भाग लिया और नेवा के तल से उठा लिया गया।\nलेनिनग्राद के मुख्य सैन्य ऐतिहासिक प्रदर्शनी के पते\nलेनिनग्राद संग्रहालय की घेराबंदी में स्थित हैपते पर सेंट पीटर्सबर्ग: नमकीन लेन, घर 9. बुधवार को छोड़कर सभी दरवाजे 10.00 से 17.00 तक के आगंतुकों के लिए खुले हैं। महीने के आखिरी गुरुवार को एक स्वच्छता दिवस है, और प्रदर्शनी निरीक्षण के लिए भी अनुपलब्ध है। डायरामा संग्रहालय पते पर स्थित है: लेनिनग्राद क्षेत्र, किरोव्स्क सिटी, पियोनर्सकाया स्ट्रीट, 1. यह 11.00 बजे सोमवार को छोड़कर सभी दिनों के पर्यटक यात्राओं के लिए खुला है। गर्मियों में, प्रदर्शनी 18.00 बजे, और सर्दियों में - 17.00 बजे बंद हो जाती है। लेनिनग्राद संग्रहालय की घेराबंदी शाखाएं हैं। महिमा का ग्रीन बेल्ट सबसे दिलचस्प है। यह स्मारक परिसर उन स्थानों को चिह्नित करता है जहां लेनिनग्राद क्षेत्र में दुश्मन सैनिकों को रोक दिया गया था।