- Sura: 27 - IslamHouse Reader\n27 - सूरा अन्-नम्ल ()\n(1) ता, सीन, मीम। ये क़ुर्आन तथा प्रत्यक्ष पुस्तक की आयतें हैं।\n(2) मार्गदर्शन तथा शुभ सूचना है, उन ईमान वालों के लिए।\n(3) जो नमाज़ की स्थापना करते तथा ज़कात देते हैं और वही हैं, जो अन्तिम दिन (परलोक) पर विश्वास रखते हैं।\n(4) वास्तव में, जो विश्वास नहीं करते परलोक पर, हमने शोभनीय बना दिया है उनके कर्मों को, इसलिए वे बहके जा रहे हैं।\n(5) यही हैं, जिनके लिए बुरी यातना है तथा परलोक में यही सर्वाधिक क्षतिग्रस्त रहने वाले हैं।\n(6) और (हे नबी!) वास्तव में, आपको दिया जा रहा है क़ुर्आन एक तत्वज्ञ, सर्वज्ञ की ओर से।\n(7) (याद करो) जब कहा मूसा ने अपने परिजनों सेः मैंने आग देखी है, मैं तुम्हारे पास कोई सूचना लाऊँगा या लाऊँगा आग का कोई अंगार, ताकि तुम तापो।\n(8) फिर जब आया वहाँ, तो पुकारा गयाः शुभ है वह, जो अग्नि में है और जो उसके आस-पास है और पवित्र है अल्लाह, सर्वलोक का पालनहार।\n(9) हे मूसा! ये मैं हूँ, अल्लाह, अति प्रभुत्वशाली, तत्वज्ञ।\n(10) और फेंक दे अपनी लाठी, फिर जब उसे देखा कि रेंग रही है, जैसे वह कोई सर्प हो, तो पीठ फेरकर भागा और पीछे फिरकर देखा भी नहीं। (हमने कहाः) हे मूसा! भय न कर, वास्तव में, नहीं भय करते मेरे पास रसूल।\n(11) उसके सिवा, जिसने अत्याचार किया हो, फिर जिसने बदल लिया अपना कर्म भलाई से बुराई के पश्चात्, तो निश्चय, मैं अति क्षमि, दयावान् हूँ।\n(12) और डाल दे अपना हाथ अपनी जेब में, वह निकलेगा उज्ज्वल होकर बिना किसी रोग के; नौ निशानियों में से है, फ़िरऔन तथा उसकी जाति की ओर (ले जाने के लिए) वास्तव में, वे उल्लंघनकारियों में हैं।\n(13) फिर जब आयीं उनके पास हमारी निशानियाँ, आँख खोलने वाली, तो कह दिया कि ये तो खुला जादू है।\n(14) तथा उन्होंने नकार दिया उन्हें, अत्याचार तथा अभिमान के कारण, जबकि उनके दिलों ने उनका विश्वास कर लिया, तो देखो कि कैसा रहा उपद्रवियों का परिणाम?\n(15) और हमने प्रदान किया दावूद तथा सुलैमान को ज्ञान और दोनों ने कहाः प्रशंसा है, उस अल्लाह के लिए, जिसने हमें प्रधानता दी अपने बहुत-से ईमान वाले भक्तों पर।\n(16) और उत्तराधिकारी हुआ सुलैमान दावूद का तथा उसने कहाः हे लोगो! हमें सिखाई गयी है पक्षियों की बोली तथा हमें प्रदान की गयी है, सब चीज़ से कुछ। वास्तव में, ये प्रत्यक्ष अनुग्रह है।\n(17) तथा एकत्र कर दी गयी सुलैमान के लिए उसकी सेनायें; जिन्नों तथा मानवों और पक्षी की और वे व्यवस्थित रखे जाते थे।\n(18) यहाँ तक कि वे (एक बार) जब पहुँचे च्युंटियों की घाटी पर, तो एक च्युंटी ने कहाः हे च्युटियो! प्रवेश कर जाओ अपने घरों में, ऐसा न हो कि तुम्हें कुचल दे सुलैमान तथा उसकी सेनायें और उन्हें ज्ञान न हो।\n(19) तो वह (सुलैमान) मुस्कुराकर हँस पड़ा उसकी बात पर और कहाः हे मेरे पालनहार! मुझे क्षमता प्रदानकर कि मैं कृतज्ञ रहूँ तेरे उस पुरस्कार का, जो पुरस्कार तूने मुझपर तथा मेरे माता-पिता पर किया है तथा ये कि मैं सदाचार करता रहूँ, जिससे तू प्रसन्न रहे और मुझे प्रवेश दे अपनी दया से, अपने सदाचारी भक्तों में।\n(20) और उसने निरीक्षण किया पक्षियों का, तो कहाः क्या बात है कि मैं नहीं देख रहा हूँ हुदहुद को या वह अनुपस्थितों में है?\n(21) मैं उसे कड़ी यातना दूँगा या उसे वध कर दूँगा या मेरे पास कोई खुला प्रमाण लाये।\n(22) तो कुछ अधिक समय नहीं बीता कि उसने (आकर) कहाः मैंने ऐसी बात का ज्ञान प्राप्त किया है, जो आपके ज्ञान में नहीं आयी है और मैं लाया हूँ, आपके पास "सबा" से एक विश्वसनीय सूचना।\n(23) मैंने एक स्त्री को पाया, जो उनपर राज्य कर रही है और उसे प्रदान किया गया है कुछ न कुछ प्रत्येक वस्तु से तथा उसके पास एक बड़ा भव्य सिंहासन है।\n(24) मैंने उसे तथा उसकी जाति को पाया कि सज्दा करते हैं सूर्य को अल्लाह के सिवा और शोभनीय बना दिया है, उनके लिए शैतान ने उनके कर्मों को और उन्हें रोक दिया है सुपथ से, अतः, वे सुपथ पर नहीं आते।\n(25) (शैतान ने शोभनीय बना दिया है उनके लिए) कि उस अल्लाह को सज्दा न करें, जो निकालता है गुप्त वस्तु को आकाशों तथा धरती में तथा जानता है वह सब कुछ, जिसे तुम छुपाते हो तथा जिसे व्यक्त करते हो।\n(26) अल्लाह जिसके अतिरिक्त कोई वंदनीय नहीं, जो महा सिंहासन का स्वामी है।\n(27) (सुलैमान ने) कहाः हम देखेंगे कि तू सत्यवादी है अथवा मिथ्यावादियों में से है।\n(28) जाओ, ये मेरा पत्र लेकर और इसे डाल दो उनकी ओर, फिर वापस आ जाओ उनके पास से, फिर देखो कि वे क्या उत्तर देते हैं?\n(29) उसने कहाः हे प्रमुखो! मेरी ओर एक महत्वपूरण पत्र डाला गया है।\n(30) वह सुलैमान की ओर से है और वह अत्यंत कृपाशील दयावान् के नाम से (आरंभ) है।\n(31) (उसमें लिखा है) कि तुम मुझपर अभिमान न करो तथा आ जाओ मेरे पास, आज्ञाकारी होकर।\n(32) उसने कहाः हे प्रमुखो! मुझे प्रामर्श दो मेरे विषय में, मैं कोई निर्णय करने वाला नहीं हूँ, जब तक तुम उपस्थित न रहो।\n(33) सबने उत्तर दिया कि हम शक्तिशाली तथा बड़े याध्दा हैं, आप स्वयं देख लें कि आपको क्या आदेश देना है।\n(34) उसने कहाः राजा जब प्रवेश करते हैं, किसी बस्ती में, तो उसे उजाड़ देते हैं और उसके आदरणीय वासियों को अपमानित बना देते हैं और वे ऐसा ही करेंगे।\n(35) और मैं भेजने वाली हूँ उनकी ओर एक उपहार, फिर देखती हूँ कि क्या लेकर आते हैं दूत?\n(36) तो जब वह (दूत) आया सुलैमान के पास, तो कहाः क्या तुम मेरी सहायता धन से करते हो? मुझे अल्लाह ने जो दिया है, उससे उत्तम है, जो तुम्हें दिया है, बल्कि तुम्हीं अपने उपहार से प्रसन्न हो रहे हो।\n(37) वापस हो जाओ उनकी ओर, हम लायेंगे उनके पास ऐसी सेनाएँ, जिनका वे सामना नहीं कर सकेंगे और हम अवश्य उन्हें उस (बस्ती) से निकाल देंगे, अपमानित करके और वे तुच्छ (हीन) होकर रहेंगे।\n(38) सुलैमान ने कहाः हे प्रमुखो! तुममें से कौन लायेगा उसका सिंहासन, इससे पहले कि वह आ जाये, आज्ञाकारा होकर।\n(39) कहा एक अतिकाय ने, जिन्नों में सेः मैं ला दूँगा, आपके पास उसे, इससे पूर्व कि आप खड़े हों अपने स्थान से और इसपर मुझे शक्ति है, मैं विश्वसनीय हूँ।\n(40) कहा उसने, जिसके पास पुस्तक का ज्ञान थाः मैं ले आऊँगा उसे, आपके पास इससे पहले कि आपकी पलक झपके और जब देखा उसने उसे, अपने पास रखा हुआ, तो कहाः ये मेरे पालनहार का अनुग्रह है, ताकि मेरी परीक्षा ले कि मैं कृतज्ञता दिखाता हूँ या कृतघ्नता और जो कृतज्ञ होता है, वह अपने लाभ के लिए होता है तथा जो कृतघ्न हो, तो निश्चय मेरा पालनहार निस्पृह, महान है।\n(41) कहाः परिवर्तन कर दो उसके लिए उसके सिंहासन में, हम देखेंगे कि वह उसे पहचान जाती है या उनमें से हो जाती है, जो पहचानते न हों।\n(42) तो जब वह आई, तो कहा गयाः क्या ऐसा ही तेरा सिंहासन है? उसने कहाः वह तो मानो वही है और हम तो जान गये थे इससे पहले ही और आज्ञाकारी हो गये थे।\n(43) और रोक रखा था उसे (ईमान से) उन (पूज्यों) ने जिनकी वह इबादत ( वंदना) कर रही थी अल्लाह के सिवा। निश्चय वह काफ़िरों की जाति में से थी।\n(44) उससे कहा गया कि भवन में प्रवेश कर। तो जब उसे देखा, तो उसे कोई जलाशय (हौद) समझी और खोल दीं अपनी दोनों पिंडलियाँ, (सुलैमान ने) कहाः ये शीशे से निर्मित भवन है। उसने कहाः मेरे पालनहार! मैंने अत्याचार किया अपने प्राण पर और (अब) मैं इस्लाम लाई सुलैमान के साथ अल्लाह सर्वलोक के पालनहार के लिए।\n(45) और हमने भेजा समूद की ओर उनके भाई सालेह़ को कि तुम सब इबादत (वंदना) करो अल्लाह की, तो अकस्मात् वे दो गिरोह होकर लड़ने लगे।\n(46) उसने कहाः हे मेरी जाति! क्यों तुम शीघ्र चाहते हो बुराई को भलाई से पहले? क्यों तुम क्षमा नहीं माँगते अल्लाह से, ताकि तुमपर दया की जाये?\n(47) उन्होंने कहाः हमने अपशकुन लिया है तुमसे तथा उनसे, जो तेरे साथ हैं। (सालेह़ ने) कहाः तुम्हारा अपशकुन अल्लाह के पास है, बल्कि तुम लोगों की परीक्षा हो रही है।\n(48) और उस नगर में नौ व्यक्तियों का एक गिरोह था, जो उपद्रव करते थे धरती में और सुधार नहीं करते थे।\n(49) उन्होंने कहाः आपस में शपथ लो अल्लाह की कि हम अवश्य रात्रि में छापा मार देंगे सालेह़ तथा उसके परिवार पर, फिर कहेंगे उस (सालेह़) के उत्तराधिकारी से, हम उपस्थित नहीं थे, उसके परिवार के विनाश के समय और निःसंदेह, हम सत्यवादी ( सच्चे) हैं।\n(50) और उन्होंने एक षड्यंत्र रचा और हमने भी एक उपाय किया और वे समझ नहीं रहे थे।\n(51) तो देखो कैसा रहा उनके षड्यंत्र का परिणाम? हमने विनाश कर दिया उनका तथा उनकी पूरी जाति का।\n(52) तो ये उनके घर हैं, उजाड़ पड़े हुए, उनके अत्याचार के कारण, निश्चय इसमें एक बड़ी निशानी है, उन लोगों के लिए, जो ज्ञान रखते हैं।\n(53) तथा हमने बचा लिया उन्हे, जो ईमान लाये और (अल्लाह) से डर रहे थे।\n(54) तथा लूत को (भेजा), जब उसने अपनी जाति से कहाः क्या तुम कुकर्म कर रहे हो, जबकि तुम आँखें रखते हो?\n(55) क्या तुम पुरुषों के पास जाते हो, काम वासना की पूर्ति के लिए? तुम लोग बड़े नासमझ हो।\n(56) तो उसकी जाति का उत्तर बस ये था कि उन्होंने कहाः लूत के परिजनों को निकाल दो अपने नगर से, वास्तव में, ये लोग बड़े पवित्र बन रहे हैं।\n(57) तो हमने बचा लिया उसे तथा उसके परिवार को, उसकी पत्नी के सिवा, जिसे हमने नियत कर दिया पीछे रह जाने वालों में।\n(58) और हमने उनपर बहुत अधिक वर्षा कर दी। तो बुरी हो गयी सावधान किये हुए लोगों की वर्षा।\n(59) आप कह दें: सब प्रशंसा अल्लाह के लिए है और सलाम है उसके उन भक्तों पर, जिन्हें उसने चुन लिया। क्या अल्लाह उत्तम है या वह, जिसे वे साझी बनाते हैं?\n(60) ये वो है, जिसने उत्पत्ति की है आकाशों तथा धरती की और उतारा है तुम्हारे लिए आकाश से जल, फिर हमने उगा दिया उसके द्वारा भव्य बाग़, तुम्हारे बस में न था कि उगा देते उसके वृक्ष, तो क्या कोई पूज्य है अल्लाह के साथ? बल्कि यही लोग (सत्य से) कतरा रहे हैं।\n(61) या वो है, जिसने धरती को रहने योगय्य बनाया तथा उसके बीच नहरें बनायीं और उसके लिए पर्वत बनाये और बना दी, दो सागरों के बीच एक रोक। तो क्या कोई पूज्य है अल्लाह के साथ? बल्कि उनमें से अधिक्तर ज्ञान नहीं रखते।\n(62) या वो है, जो व्याकुल की प्रार्थना सुनता है, जब उसे पुकारे और दूर करता है दुःख तथा तुम्हें बनाता है धरती का अधिकारी, क्या कोई पूज्य है अल्लाह के साथ? तुम बहुत कम ही शिक्षा ग्रहण करते हो।\n(63) या वो है, जो तुम्हें राह दिखाता है सूखे तथा सागर के अंधेरों में तथा भेजता है वायुओं को शुभ सूचना देने के लिए अपनी दया (वर्षा) से पहले, क्या कोई और पूज्य है अल्लाह के साथ? उच्च है अल्लाह उस शिर्क से, जो वे कर रहे हैं।\n(64) या वो है, जो आरंभ करता है उत्पत्ति का, फिर उसे दुहरायेगा तथा जो तुम्हें जीविका देता है आकाश तथा धरती से, क्या कोई पूज्य है अल्लाह के साथ? आप कह दें कि अपना प्रमाण लाओ, यदि तुम सच्चे हो।\n(65) आप कह दें कि नहीं जानता है, जो आकाशों तथा धरती में है, परोक्ष को अल्लाह के सिवा और वे नहीं जानते कि कब फिर जीवित किये जायेंगे।\n(66) बल्कि समाप्त हो गया है उनका ज्ञान आख़िरत (परलोक) के विषय में, बल्कि वे द्विधा में हैं, बल्कि वे उससे अंधे हैं।\n(67) और कहा काफ़िरों नेः क्या जब हम हो जायेंगे मिट्टी तथा हमारे पूर्वज, तो क्या हम अवश्य निकाले जायेंगे?\n(68) हमें इसका वचन दिया जा चुका है तथा हमारे पूर्वजों को इससे पहले, ये तो बस अगलों की बनायी हुई कथाएँ हैं।\n(69) (हे नबी!) आप कह दें कि चलो-फिरो धरती में, फिर देखो कि कैसा हुआ अपराधियों का परिणाम!\n(70) और आप शोक न करें उनपर और न किसी संकीर्णता में रहें उससे, जो चालें वे चल रहे हैं।\n(71) तथा वे कहते हैं: कब ये धमकी पूरी होगी, यदि तुम सच्चे हो?\n(72) आप कह दें: संभव है कि तुम्हारे समीप हो उसमें से कुछ, जिसे तुम शीघ्र चाहते हो।\n(73) तथा निःसंदेह, आपका पालनहार बड़ा दयालु है लोगों पर। परन्तु, उनमें से अधिक्तर कृतज्ञ नहीं होते।\n(74) और वास्तव में, आपका पालनहार जानता है उसे, जो छुपाते हैं उनके दिल तथा जो व्यक्त करते हैं।\n(75) और कोई छुपी चीज़ नहीं है आकाश तथा धरती में, परन्तु वह खुली पुस्तक में है।\n(76) निःसंदेह, ये क़ुर्आन वर्णन कर रहा है इस्राईल की संतान के समक्ष, उन अधिक्तर बातों को जिनमें वे विभेद कर रहे हैं।\n(77) और वास्तव में, वह मार्गदर्शन तथा दया है, ईमान वालों के लिए।\n(78) निःसंदेह, आपका पालनहार निर्णय कर देगा उनके बीच अपने आदेश से तथा वही प्रबल, सबकुछ जानने वाला है।\n(79) अतः, आप भरोसा करें अल्लाह पर, वस्तुतः, आप खुले सत्य पर हैं।\n(80) वास्तव में, आप नहीं सुना सकेंगे मुर्दौं को और न सुना सकेंगे बहरों को अपनी पुकार, जब वे भागे जा रहे हों पीठ फेर कर।\n(81) तथा आप अंधे को मार्गदर्शन नहीं दे सकते उनके कुपथ से, आप तो बस उसी को सुना सकते हैं, जो ईमान रखता हो हमारी आयतों पर, फिर वह आज्ञाकारी हो।\n(82) और जब आ जायेगा बात पूरी होने का समय उनके ऊपर, तो हम निकालेंगे उनके लिए एक पशु धरती से, जो बात करेगा उनसे कि लोग हमारी आयतों पर विश्वास नहीं करते थे।\n(83) तथा जिस दिन हम घेर लायेंग प्रत्येक समुदाय से एक गिरोह, उनका, जो झुठलाते रहे हमारी आयतों को, फिर वे सब (एकत्र किये जाने के लिए) रोक दिये जायेंगे।\n(84) यहाँतक कि जब सब आ जायेंगे, तो अल्लाह उनसे कहेगाः क्या तुमने मेरी आयतों को झुठला दिया, जबकि तुमने उनका पूरा ज्ञान नहीं किया, अन्यथा तुम और क्या कर रहे थे?\n(85) और सिध्द हो जायेगा यातना का वचन, उनके ऊपर, उनके अत्याचार के कारण। तब वे बात नहीं कर सकेंगे।\n(86) क्या उन्होंने नहीं दखा कि हमने रात बनाई, ताकि वे शान्त रहें उसमें तथा दिन को दिखाने वाला। वास्तव में, इसमें बड़ी निशानियाँ (लक्षण) हैं, उन लोगों के लिए, जो ईमान लाते हैं।\n(87) और जिस दिन फूँका जायेगा सूर (नरसिंघा) में, तो घबरा जायेंगे वे, जो आकाशों तथा धरती में हैं। परन्तु वह, जिसे अल्लाह चाहे तथा सब उस (अल्लाह) के समक्ष आ जायेंगे, विवश होकर।\n(88) और तुम देखते हो पर्वतों को, तो उन्हें समझते हो स्थिर (अचल) हैं, जबकि वे उस दिन उड़ेंगे बादल के समान, ये अल्लाह की रचना है, जिसने सुदृढ़ किया है प्रत्येक चीज़ को, निश्चय वह भली-भाँति सूचित है उससे, जो तुम कर रहे हो।\n(89) जो भलाई लायेगा, तो उसके लिए उससे उत्तम (प्रतिफल) है और वह उस दिन की व्यग्रता से निर्भय रहने वाले होंगे।\n(90) और जो बुराई लायेगा, तो वही झोंक दिये जायेंगे औंधे मुँह नरक में, (तथा कहा जायेगाः) तुम्हें वही बदला दिया जा रहा है, जो तुम करते रहे हो।\n(91) मुझे तो बस यही आदेश दिया गया है कि इस नगर (मक्का) के पालनहार की इबादत (वंदना) करूँ, जिसने इसे आदरणीय बनाया है तथा उसी के अधिकार में है प्रत्येक चीज़ और मुझे आदेश दिया गया है कि आज्ञाकारियों में रहूँ।\n(92) तथा क़ुर्आन पढ़ता रहूँ, तो जिसने सुपथ अपनाया, तो वह अपने ही लाभ के लिए सुपथ अपनायेगा और जो कुपथ हो जाये, तो आप कह दें कि वास्तव में, मैं तो बस सावधान करने वालों में से हूँ।\n(93) तथा आप कह दें कि सब प्रशंसा अल्लाह के लिए है, वह शीघ्र तुम्हें दिखा देगा अपनी निशानियाँ, जिन्हें तुम पहचान लोगे और तुम्हारा पालनहार उससे अचेत नहीं है, जो कुछ तुम कर रहे हो।


अनुरूपता है ... अवधारणा को समझें\nसब कुछ के बारे में सब कुछ / स्वाध्याय / अनुरूपता है ... अवधारणा को समझें\nऐसा माना जाता है कि हम में से प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्ति है।इसके साथ बहस करना मुश्किल है। कोई भी व्यक्ति वास्तव में एक तरह का प्राणी है। यहां तक कि समान जुड़वां भी समान नहीं होते हैं। और चर्चा के तहत सवाल, निश्चित रूप से, न केवल उपस्थिति है, बल्कि चरित्र, दृष्टिकोण और विचार भी है।\nहालांकि, अक्सर, कुछ या अन्य के कारणपरिस्थितियों में, एक व्यक्ति को समाज के मूल्यों को स्वीकार करना चाहिए जिसके साथ वह सह-अस्तित्व में है। इस घटना को अनुरूपता के रूप में परिभाषित किया गया है। मनोविज्ञान में, इस अवधारणा को किसी विशेष सामाजिक समूह के लिए विशिष्ट मूल्यों, आदतों, मानदंडों के किसी भी व्यक्ति द्वारा आत्मसमर्पण के रूप में वर्णित किया जाता है। दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति इसका हिस्सा बन जाता है।\nइस तथ्य के बावजूद कि कई लोग नकारात्मक रूप से समझते हैंइस तरह की एक अवधारणा "अनुरूपता" के रूप में, यह विभिन्न समुदायों में होने वाली सबसे आम प्रक्रियाओं में से एक है। इसका मतलब यह नहीं है कि इस मामले में एक व्यक्ति हमेशा अपनी व्यक्तित्व खो देता है, नहीं। यह लगभग हमेशा सामाजिक अनुकूलन की अनिवार्य प्रक्रिया को गुजरता है, जो दोस्ताना संबंध बनाने में मदद करता है। यदि हम वैज्ञानिक भाषा कहते हैं, तो अनुरूपता किसी भी सामाजिक प्रणाली के कामकाज का एक महत्वपूर्ण पहलू है।\nलेकिन जब वे समझते हैं तो कई सही होते हैंकुछ अवधारणा के रूप में यह अवधारणा। यह हमेशा किसी निश्चित समूह के मूल्यों की स्वीकृति नहीं होती है जो व्यक्ति की इच्छा पर होती है। अक्सर हम किसी तरह के सामाजिक दबाव के पीड़ित बन जाते हैं। हम में से कई मानते हैं कि अनुरूपता ऐसी चीज है जो उन्हें चिंता नहीं करती है, कि जिन विचारों का हम पालन करते हैं वे हमारे जीवन के अनुभव का परिणाम हैं।\nवास्तव में, हम क्या करते हैंहम सोचते हैं कि हमारे लिए उपयुक्त मानक हमारे लिए विशेष रूप से नहीं है। आइए एक उदाहरण दें। ज्यादातर समाजों में यह मानना प्रथागत है कि "एक सामान्य व्यक्ति" को, निश्चित उम्र तक, शादी से बंधे रहना चाहिए। यदि ऐसा नहीं होता है, तो निश्चित रूप से समाज इस मामले पर अपनी नकारात्मक नकारात्मक राय व्यक्त नहीं करेगा, लेकिन यह सुनिश्चित करने के लिए सबकुछ करेगा कि वह व्यक्ति जो संरचनात्मक ढांचे में फिट नहीं होता है, किसी को बाहर निकलने जैसा महसूस करता है। यह देखते हुए, हम में से कई बचपन से गलत व्यवहार करते हैं, विशेष रूप से शादी में लक्ष्य रखते हैं, और खुशी नहीं ढूंढते हैं।\nऔर यह एकमात्र आम नहीं हैएक उदाहरण यह है कि कैसे अनुरूपता हमारे जीवन को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती है। इसमें प्रतिष्ठित काम के महत्व, विवाहित जोड़ों के बच्चों की अनिवार्य उपलब्धता आदि के बारे में एक अच्छी तरह से स्थापित राय शामिल हो सकती है। और जो नींव के खिलाफ जाता है उसे गैर-अनुरूपता कहा जाता है। अक्सर ऐसे लोगों को समाज द्वारा स्वीकार नहीं किया जाता है।\nअनुरूपता एक जटिल अवधारणा है।यह प्रक्रिया लंबे समय तक और थोड़े समय के लिए विचारों के गठन को प्रभावित कर सकती है। कोई भी प्रसिद्ध वृत्तचित्र फिल्म देख सकता है, सोवियत युग में वापस गोली मार दी। यह सामाजिक प्रयोगों को दिखाता है जो विभिन्न समूहों में आयोजित किए जाते हैं। साथ ही, यह देखने के लिए दिलचस्प और दुखी है कि कैसे एक व्यक्ति, बहुमत के प्रभाव और दबाव के तहत, सफेद काला कहता है, उदाहरण के लिए। या समानताएं पाती हैं जहां वे मौजूद नहीं हैं, दूसरों की राय को समायोजित करते हैं।\nउपरोक्त सभी से यह स्पष्ट है कि अनुरूपता एक अवधारणा है जो दोनों व्यक्ति के विकास को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती है, और नकारात्मक रूप से।\nलोकतंत्र क्या है? यह सादगी और पहुंच है\n"एकता" का अर्थ है "सहमत"\nबाहरी व्यक्ति है ... अवधारणा को समझें\nहम बच्चों में खांसी के इलाज की तुलना में समझते हैं\nजब irises प्रत्यारोपण और यह कैसे सबसे अच्छा करने के लिए? जटिलताओं को समझें


Top 10 sports news ind vs nz 1st test Axar Patel Takes Five To Bowl Out Visitors For 296 India 14 For 1 - TOP 10 Sports News: अक्षर-अश्विन की जाल में फंसा न्यूजीलैंड, कानपुर टेस्ट हुआ रोमांचक – News18 हिंदी\nTOP 10 Sports News: खेल जगत से जुड़ी 27 नवंबर की बड़ी खबरें.\nTOP 10 Sports News: कानपुर टेस्ट में न्यूजीलैंड ने अपनी पहली पारी में 296 रन बनाए. भारत ने तीसरे दिन का खेल खत्म होने तक दूसरी पारी में 1 विकेट खोकर 14 रन बनाए और उसके पास अब 63 रन की कुल बढ़त हो गई है. अक्षर पटेल ने5विकेट झटके जबकि रविचंद्रन अश्विन को3विकेट मिले.\nLast Updated : November 28, 2021, 06:48 IST\nनई दिल्ली. स्पिनर अक्षर पटेल (Axar Patel) ने दमदार प्रदर्शन किया और न्यूजीलैंड के खिलाफ सीरीज के पहले टेस्ट मैच में भारतीय क्रिकेट टीम (Indian Cricket Team) की वापसी कराई. न्यूजीलैंड ने अपनी पहली पारी में 296 रन बनाए, इससे मेजबान टीम को 49 रन की बढ़त मिली. कानपुर के ग्रीन पार्क में खेले जा रहे इस मुकाबले (IND vs NZ 1st Test) में भारत ने पहली पारी में 345 रन बनाए थे. इसके बाद न्यूजीलैंड के लिए ओपनर टॉम लाथम (95) और विल यंग (89) के बाद कोई बल्लेबाज टिककर खेल नहीं सका. भारत के लिए अक्षर पटेल ने5और रविचंद्रन अश्विन ने3विकेट लिए जबकि उमेश यादव और रवींद्र जडेजा को 1-1 विकेट मिला.\nभारत ने तीसरे दिन का खेल खत्म होने तक अपनी दूसरी पारी में 1 विकेट खोकर 14 रन बनाए. टीम इंडिया को दूसरी पारी में शुरुआती झटका मात्र2रन के स्कोर पर लगा और ओपनर शुभमन गिल (1) को काइल जैमीसन ने बोल्ड कर दिया. इसी के साथ जैमीसन के टेस्ट क्रिकेट में 50 विकेट भी पूरे हो गए और वह सबसे कम टेस्ट में ऐसा करने वाले कीवी गेंदबाज भी बन गए. स्टंप्स के समय चेतेश्वर पुजारा9और मयंक अग्रवाल4रन बनाकर क्रीज पर थे. भारत के पास अब 63 रन की कुल बढ़त हो गई है.\nपाकिस्तान ने तेज गेंदबाज हसन अली (Hasan Ali) के5विकेट की बदौलत शनिवार को पहले टेस्ट के दूसरे दिन बांग्लादेश (BAN vs PAK 1st Test) को पहली पारी में 330 रन पर समेट दिया. इसके बाद पाकिस्तान ने दिन की समाप्ति तक अपना कोई विकेट नहीं गंवाया और 145 रन बनाकर अच्छी शुरुआत की.\nभारत के स्टार ऑफ स्पिनर रविचंद्रन अश्विन (Ravichandran Ashwin) ने न्यूजीलैंड के खिलाफ सीरीज के पहले टेस्ट मैच (IND vs NZ 1st Test) में बड़ी उपलब्धि अपने नाम की. उन्होंने अपने टेस्ट करियर में 416 विकेट पूरे किए. अश्विन ने इस तरह पाकिस्तान के दिग्गज वसीम अकरम (Wasim Akram) को पीछे छोड़ा. अकरम के नाम टेस्ट में कुल 414 विकेट हैं. अब उनकी नजरें हरभजन सिंह (Harbhajan Singh) के रिकॉर्ड को तोड़ने पर हैं जिन्होंने इस लंबे फॉर्मेट में कुल 417 विकेट हासिल किए हैं.\nभारत और न्यूजीलैंड के बीच खेले जा रहे कानपुर टेस्ट (IND vs NZ Kanpur Test) के तीसरे भारत के लिए बुरी खबर है. ऋद्धिमान साहा (Wriddhiman Saha) विकेटकीपिंग के लिए नहीं उतरे. उनके गर्दन में अकड़न है. उनकी जगह केएस भारत (KS Bharat) मैदान में उतरे.\nभारतीय ऑलराउंडर क्रुणाल पंड्या (Krunal Pandya) ने बड़ौदा टीम (Baroda Team) की कप्तानी छोड़ दी है. पंड्या ने बड़ौदा क्रिकेट एसोसिएशन (Baroda Cricket Association) के अध्यक्ष प्रणव आमीन को ईमेल के जरिए इसकी सूचना दी. सैयद मुश्ताक अली ट्रॉफी 2021 में पंड्या की कप्तानी में बड़ौदा की टीम का प्रदर्शन बेहद निराशाजनक रहा था.\nभारतीय टीम ने शानदार प्रदर्शन करते हुए जूनियर हॉकी वर्ल्ड कप (Junior Hockey World Cup-2021) में लगातार दूसरी जीत दर्ज की. भारतीय टीम ने टूर्नामेंट के अपने तीसरे मुकाबले में पोलैंड को 8-2 से मात दी. भुवनेश्वर के कलिंगा स्टेडियम में खेले गए इस मुकाबले में संजय, हुंडल अरइजीत सिंह और सुदीप चिरमाको ने 2-2 गोल दागे जबकि उत्तम सिंह और शारदानंद तिवारी ने 1-1 गोल किया.\nभारत की स्‍टार टेबल टेनिस खिलाड़ी मनिका बत्रा (Manika Batra) विश्व टेबल टेनिस चैंपियनशिप (World Table Tennis Championships) के वीमंस डबल्‍स और मिक्‍स्‍ड डबल्‍स के क्वार्टर फाइनल में पहुंच गई है. वह ऐतिहासिक पदक से सिर्फ एक जीत दूर हैं. मनिका और अर्चना कामथ की जोड़ी ने हंगरी की डोरा माडाराज और जॉर्जिना पोटा को 11- 4, 11-9, 6-11, 11-7से हराया.\n2 बार की ओलंपिक पदक विजेता पीवी सिंधु (PV Sindhu) को इंडोनिशया ओपन (Indonesia Open) सुपर 1000 टूर्नामेंट में सफर खत्‍म हो गया. सेमीफाइनल में पूर्व विश्व चैंपियन थाईलैंड की रेचानोक इंतानोन (ratchanok intanon ) के हाथों उन्‍हें हार का सामना करना पड़ा था. तीसरी वरीयता प्राप्त सिंधु को दुनिया की 8वीं नंबर की खिलाड़ी इंतानोन ने 54 मिनट में 15-21, 21 – 9, 21- 14 से हराया. यह लगातार तीसरी बार सिंधु की सेमीफाइनल में हार थी.\nभारत और न्यूजीलैंड के बीच मुंबई में होने वाले सीरीज के दूसरे टेस्ट मैच (IND vs NZ 2nd Test) के दौरान वानखेड़े स्टेडियम की क्षमता के 25 प्रतिशत दर्शकों को ही अनुमति दी जाएगी. यह मुकाबला3दिसंबर से खेला जाना है.\nऑस्ट्रेलिया के पूर्व कप्तान इयान चैपल (Ian Chappell) स्टीव स्मिथ (Steve Smith) को टीम का उप-कप्तान बनाए जाने के क्रिकेट ऑस्ट्रेलिया (Cricket Australia) के फैसले से नाखुश हैं.\nTags: Axar patel, Cricket news, IND vs NZ, India vs new zealand, Sports news\nFIRST PUBLISHED : November 28, 2021, 06:48 IST


संयुक्त राष्ट्र संघ(UNO) – Exam Guider\nFor Mains Exam / For Mains Exam / IAS / International Affairs / LATEST ARTICLE / MISCELLANEOUS / MPPSC / SSC / Universe\nसंयुक्त राष्ट्र संघ की रूप-रेखा का निर्माण करने के लिए बड़े राष्ट्रों के प्रतिनिधियों का सम्मेलन 21 अगस्त,1944 को वॉशिगठन के डम्बार्टन ऑक्स भवन में आयोजित किया गया जो7अक्टूबर, 1944 ई. तक चला।\nसंयुक्त राष्ट्र संघ की कार्य करने वाली भाषाएं दो हैं अंग्रेजी और के अनुसार संचालित होता है इस पर विचार करने और उसे अनुमोदित करने की जिम्मेदारी महासभा की है। इसका नियमित बजट महासभा तत्कालीन सोवियत रूस के क्रीमिया प्रदेश के याल्टा नगर में4फरवरी, 1944 ई. को ब्रिटिश प्रधानमंत्री चर्चिल, सोवियत राष्ट्रपति स्टालिन तथा अमेरिकी राष्ट्रपति रूजवेल्ट का एक शिखर सम्मेलन हुआ, जिसमें भावी सुरक्षा परिषद् के मतदान प्रणाली पर निर्णय लिया गया। संयुक्त राष्ट्रसंघ की स्थापना 24 अक्टूबर, 1945 को हुई। संयुक्त राष्ट्र संघ के संस्थापक सदस्य देशों की संख्या 51 थी। 26 जून, 1945 को अधिकार पत्र पर केवल 50 राष्ट्रों के प्रतिनिधियों ने हस्ताक्षर किए थे। बाद में इस पर हस्ताक्षर कर पोलैंड 51वां संस्थापक देश बना था। • संयुक्त राष्ट्र संघ का मुख्यालय न्यूयार्क शहर में स्थित है। इसका भवन 17 एकड़ जमीन पर 39 मंजिल का है, जो मैनहट्टन द्वीप में जो भूमि जौनडी रॉकफेलर ने दान दी थी, उसी में संयुक्त राष्ट्र का सचिवालय है।\n• संयुक्त राष्ट्र संघ का मुख्य कार्यालय 1952 ई. में बनकर तैयार हुआ। इसमें महासभा की प्रथम बैठक अक्टूबर 1952 में आयोजित की गई। संयुक्त राष्ट्र संघ के ध्वज की पृष्ठभूमि हल्की नीली है और उस पर श्वेत रंग से राष्ट्रसंघ का प्रतीक बना है। यह प्रतीक है दो जैतून की वक्राकार शाखाएं जो उपर से खुली हैं और उनके बीच विश्व का मानचित्र बना है।\nUNO की कार्य करने वाली भाषाएं दो हैं- अंग्रेज़ी और फ्रेंच । अन्य भाषाएं जिन्हें संयुक्त राष्ट्रसंघ की मान्यता प्राप्त हैं चीनी,रूसी, अरबी तथा स्पेनिश।\nसंयुक्त राष्ट्र का बजट महासचिव द्वारा प्रस्तावित किया जाता है। वर्तमान में संयुक्त राज्य अमेरिका संयुक्त राष्ट्र के व्यय का. 25%, जापान 20%, जर्मनी 9.85%, फ्रांस 6.54%, इटली 5.43% यूके 5. 09% कनाडा 2.73% रूसी संघ 1.07% तथा भारत 0.3% का योगदान करता है।\nसंयुक्त राष्ट्र संघ का चार्टर\nसंयुक्त राष्ट्र का चार्टर वह पत्र है, जिस पर 50 देशों के हस्ताक्षर द्वारा संयुक्त राष्ट्र संघ स्थापित हुआ। यद्यपि चार्टर को संयुक्त राष्ट्र का संविधान माना जाता है, तथापि वास्तव में यह एक संधि है।\nइस चार्टर पर आवश्यक 50 हस्ताक्षर 26 जून, 1945 को हुए पर संयुक्त राष्ट्र वास्तव में 24 अक्टूबर, 1945 को स्थापित हुआ,जब मुख्य संस्थापक देशों चीन गणराज्य, सं. रा. अमेरिका, यूनाइटेड किंगडम और सोवियत संघ ने इस पत्र को स्वीकृत किया। इस चार्टर का संगठन कुछ-कुछ संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान जैसा है। चार्टर का प्रारंभ एक प्रस्तावना से होता है। शेष चार्टर अध्यायों में विभाजित है, जो संक्षेप में निम्नवत् हैं–\nअध्याय 1 : संयुक्त राष्ट्र के उद्देश्य जिसमें अंतर्राष्ट्रीय शांति और सुरक्षा प्रमुख है।\nअध्याय2: संयुक्त राष्ट्र संघ का सदस्य बनने संबंधी शत।\nअध्याय 3-5: संयुक्त राष्ट्र के अलग-अलग अंगों और संस्थाओं तथा उनके अधिकारों का विवरण।\nअध्याय6: सुरक्षा परिषद का अंतर्राष्ट्रीय संघर्षों को जांचने और उन्हें सुलझाने का अधिकार।\nअध्याय7: संघर्षों को सुलझाने के लिए सुरक्षा परिषद् क आर्थिक, सामरिक एवं राजनयिक योगयताएं।\nअध्याय 12 एवं 13 : उपनिवेशों को स्वतंत्र करने का प्रबंध\nअध्याय 16 एवं 17 : संयुक्त राष्ट्र की स्थापना के पहले के अंतर्राष्ट्रीय कानूनों का संयुक्त राष्ट्र के साथ जुड़ने की प्रक्रिया।\nअध्याय 18 एवं 19 : चार्टर में संशोधन एवं सुदृढीकरण की प्रक्रिया।\n1. महासभा (General assembly)\n2. सुरक्षा परिषद् (Security council)\n3. आर्थिक एवं सामाजिक परिषद् (Economic and ancialcouncil)\n5. अन्तर्राष्ट्रीय न्यायालय (International court of Justice)\n4. प्रन्यास परिषद् (Trusteeshipcouncil) (कार्यरत वर्तमान में नहीं)\n6. सचिवालय (Secreteriat)\nउपर्युक्त में से अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय नीदरलैंड के हेग में स्थित है। शेष सभी अंग संयुक्त राष्ट्र के न्यूयार्क स्थित मुख्यालय में है।\nइस ‘विश्व की लघु संसद’ भी कहा जाता है। इसमें सभी सदस्य देशों के प्रतिनिधि सम्मिलित होते हैं। प्रत्येक देश इसमें पांच प्रतिनिधि भेज सकता है, परंतु उसका वोट केवल एक ही होता है।\n• महत्त्वपूर्ण प्रश्नों जैसे शान्ति और सुरक्षा से जुड़े मुद्दे, नए सदस्यों के प्रवेश और बजट निर्णय के लिए दो तिहाई बहुमत की जरूरत होती है। महासभा का नियमित सत्र सितंबर माह के तीसरे मंगलवार को प्रारंभ होकर दिसंबर के मध्य तक चलता है।\nप्रत्येक नए सत्र की शुरूआत पर महासभा एक नए अध्यक्ष, 21 उपाध्यक्ष और महासभा के सात मुख्य समितियों के अध्यक्ष का चुनाव करती है। नियमित सत्र के अलावा महासभा की सुरक्षा परिषद् के आग्रह पर विशेष सत्र आयोजित किए जा सकते हैं।\n• सुरक्षा परिषद् की संस्तुति पर अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय के न्यायाधीश, नए देशों को सदस्यता, महासचिव की नियुक्ति, राष्ट्रसंघ का बजट पारित करना आदि महासभा के कार्य हैं।\n2. सुरक्षा परिषद (Security Council)\n• संयुक्त राष्ट्र के घोषणा पत्र के अनुसार अंतर्राष्ट्रीय शांत और सुरक्षा बनाए रखना सुरक्षा परिषद की मुख्य जिम्मेदारी है। इसी कारण इसे लोकप्रिय रूप में ‘दुनिया का पुलिस मैन’ भी कहा जाता हैं।\nयह संयुक्त राष्ट्र का मुख्य अंग और एक प्रकार से उसकी कार्यपालिका है। इसमें 15 सदस्य होते है, जिनमें5स्थायी सदस्य और 10 अस्थायी सदस्य है।\n5 स्थायी सदस्य हैं- अमेरिका, रूस, ब्रिटेन, फ्रांस और चीन । अस्थायी सदस्यों का निर्वाचन महासभा अपने दो तिहाई बहुमत से दो वर्षों के लिए करती है।\nसुरक्षा परिषद के प्रत्येक सदस्य का एक बोट होता है। प्रक्रिया संबंधी मामलों में निर्णय के लिए 15 में से9सदस्यों द्वारा सकारात्मक मतदान अनिवार्य होता है। इसमें पांचों स्थायी सदस्यों द्वारा सकारात्मक मतदान आवश्यक होता है। पांचों स्थायी सदस्यों की सहमति को महान शक्तियों की आम सहमति और वीटो (निषेधाधिकार) शक्ति के रूप में जाना जाता है।\nयदि कोई स्थायी सदस्य किसी निर्णय से सहमत नहीं है तो वह नकारात्मक मतदान करके अपने वीटो के अधिकार का उपयोग कर सकता है। इस दशा में 15 में से 14 सदस्य देशों के समर्थन के बावजूद प्रस्ताव स्वीकृत नहीं होते हैं।\n• यदि कोई स्थायी सदस्य किसी निर्णय का समर्थन नहीं करता है और उस निर्णय को रोकना भी नहीं चाहते है, तो वह मतदान की प्रक्रिया के दौरान अनुपस्थित रह सकता है।\n• सोवियत संघ (रूस) ने वीटो का प्रयोग सुरक्षा परिषद् में सर्वाधिक बार किया है।\nअमेरिका ने वीटो का उपयोग सर्वप्रथम मार्च 1971 ई. में रोडेशिण के प्रश्न पर किया था।\nचीन ने सर्वप्रथम वीटो का प्रयोग अगस्त 1972 में बांग्लादेश के विश्व संस्था में प्रवेश के प्रश्न पर किया था। वर्तमान में सुरक्षा परिषद् के पुनर्गठन पर विचार चल रहा है। भारत भी सुरक्षा परिषद में स्थायी सदस्यता की प्राप्ति हेतु प्रयासरत् है ।\n3. आर्थिक एवं सामाजिक परिषद् (Economic and Social council)\n. वर्तमान में आर्थिक एवं सामाजिक परिषद् की सदस्य संख्या 54 है। प्रारंभ में सदस्यों की संख्या 18 थीं। 1966 में इसे 27 कर दिया गया और 19735संशोधन के बाद इसकी सदस्य संख्या 54 कर दी गई इसके सदस्यों का कार्यकाल3वर्ष का होता है।\nयह एक स्थायी संस्था है, परंतु इसके एक तिहाई सदस्य प्रतिवर्ष पदमुक्त होते हैं। अवकाश ग्रहण करने वाला सदस्य पुनः निर्वाचित हो सकता है। परिषद् में प्रत्येक सदस्य राज्य का एक ही प्रतिनिधि होता है। इसमें निर्णय साधारण बहुमत से होता है।\nआर्थिक एवं सामाजिक परिषद् की बैठकें वर्ष में दो बार होती है। अप्रैल में न्यूयार्क में तथा जुलाई में जेनेवा में। परिषद् अपना कार्य विभिन्न प्रकार के आयोगों, स्थायी समितियों तथा विशेष संस्थाओं के माध्यम से पूरा करती है। कुछ प्रमुख आयोग निम्नवत् है-\n(i) मानवीय अधिकार आयोग (वर्तमान में मानवाधिकार परिषद्)\n(ii) संयुक्त राष्ट्र बल संकट कोष (UNICEF)\n(iii) यूनेस्को (UNESCO)\n(iv) आर्थिक और रोजगार आयोग\n(v) जनसंख्या और यातायात आयोग\n4. प्रन्यास परिषद् (Trusteeship Council)\nप्रन्यास परिषद् के अन्तर्गत अत्यंत पिछड़ी अवस्था तथा आदिम व्यवस्था वाले देशों के देखरेख की जिम्मेदारी उस समय तक के लिए कुछ विकसित देशों को सौंपी गई थी, जब तक कि इन देशों को आत्मनिर्भरता न प्राप्त हो जाए।जिन देशों को न्यास का भार सौंपा गया था, वे थे. ऑस्ट्रेलिया , न्यूजीलैंड, अमेरिका और ब्रिटेन। प्रन्यास परिषद् में 12 सदस्यों की व्यवस्था की गई थी।\nनवंबर 1994 में अमेरिका द्वारा प्रशासित प्रशांत द्वीप पलाऊ के स्वतंत्र होने के साथ ही प्रन्यास परिषद् का कार्य समाप्त हो गया तथा इस परिषद् को वर्तमान में समाप्त करने का फैसला किया गया है।\n• इसकी स्थापना संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा 15 मार्च, 2006 को को गई थी। इसने पूर्ववर्ती मानवाधिकार आयोग का स्थान लिया है। इसका कार्य मानवाधिकार से जुड़े मामलों को देखना तथा उन पर सिफारिशें करना है। इसके 47 सदस्य होते हैं जिनका निर्वाचन तीन वर्षों के लिए होता है। कोई देश लगातार दो बार से अधिक इसका सदस्य नहीं हो सकता है।\n47 सदस्यों में से 13 अफ्रीका, 13 एशिया,6पूर्वी यूरोप, 8 लैटिन अमेरिका और कैरिबियाई देशों तथा7पश्चिमी यूरोप तथा अन्य से निर्वाचित होते हैं। भारत वर्ष 2010 के समूह में शामिल है, अर्थात वह नई 2007 में इसका सदस्य निर्वाचित हुआ था और वर्ष 2010 तक इसका सदस्य रहेगा।\nअन्तर्राष्ट्रीय न्यायालय (International court of Justice)\nअन्तर्राष्ट्रीय न्यायालय की स्थापना हेग (नीदरलैंड) में3अप्रैल 1946 को की गई थी।\nअंतर्राष्ट्रीय न्यायालय के संविधान में पांच अध्याय तथा 70 अनुच्छेद हैं। इसमें न्यायधीशों की संख्या 15 रखी गई है। इनकी नियुक्ति ५ वर्षों के लिए होती है। प्रत्येक वर्ष के पश्चात्5न्यायाधीश अवकाश ग्रहण करते हैं।\nकोई भी दो न्यायाधीश एक देश के नहीं हो सकते। न्यायाधीश अपने में से ही एक अध्यक्ष तथा उपाध्यक्ष को तीन वर्षों के लिए चुनते हैं।\nन्यायालय की सरकारी भाषाएं अंग्रेजी तथा फ्रेंच हैं।\nइस न्यायालय में भारत के नागेन्द्र सिंह अध्यक्ष के रूप में तथा आर. एस. पाठक न्यायधीश के रूप में कार्य कर चुके हैं।\nवर्तमान में नवीन अंतर्राष्ट्रीय अपराध न्यायालय का गठन संयुक्त राष्ट्र के प्रमुख अभिकरण के रूप में किया गया है।\n6. सचिवालय (Secretariat)\nसचिवालय संयुक्त राष्ट्र संघ के दिन-प्रतिदिन के कार्यों को निपटाता है।\n• सचिवालय का प्रमुख महासचिव होता है, जिसे महासभा द्वारा सुरक्षा परिषद् की सिफारिश पर5वर्ष की अवधि के लिए नियुक्त किया जाता है। महासचिव को दोबारा भी नियुक्त किया जा सकता है। • घोषणा पत्र के अनुसार महासचिव संगठन का मुख्य प्रशासनिक अधिकारी होता है।\nNext story संयुक्त राष्ट्र संघ के प्रमुख अभिकरण\nPrevious story ओजोन परत के क्षरण में कमी से जेट स्ट्रीम पर प्रभाव


BB13 : सिद्धार्थ शुक्ला और असीम की लड़ाई ने लिया विकराल रूप, बाकी घरवालों में भी घमासान शुरू | News Track Live, NewsTrack Hindi 1\nNov 22 2019 05:36 PM\nलोकप्रिय टीवी शो बिग बॉस 13 के आज के एपिसोड में कैंप्टनेसी को लेकर घर में घमासान देखने को मिला. वहीं असीम और सिद्धार्थ शुक्ला का झगड़ा थम नहीं रहा है. दोनों की लड़ाई इतनी बढ़ गई कि सिद्धार्थ शुक्ला ने तीन बार असीम रियाज को धक्का दे दिया. वहीं विशाल और देवोलीना भट्टाचार्य के बीच भी लड़ाई हुई. दरअसल घर में एक दूसरे की गलतफहमी और कुछ गलतफहमी पैदा की गई जिसकी बाद ये लड़ाई बढ़ गई.\nइस शो में अपनी बात रखते हुए विशाल कहते हैं कि देवोलीना के रोने चिल्लाने से कुछ नहीं होगा, क्योंकि रश्मि, हिंदुस्तानी भाहू के बीच में बातचीत हुई कि कैप्टन को लेकर भाऊ रश्मि को खड़ा करेंगे. वहीं देवोलीना विशाल से कहती हैं कि वह आग लगाने का काम कर रहे हैं. एक बार फिर असीम और सिद्धार्थ के बीच लड़ाई शुरू होती है. असीम कहते हैं कि उन्होंने उनको तीन बार धक्का मारा, फिर दोनों झगड़ने लगते हैं. बिग बॉस को एक बार फिर दोनों की लड़ाई में चेतावनी जारी करनी पड़ती है कि दोनों एक दूसरे पर हाथ न उठाए.\nआपकी जानकारी के लिए बता दे कि माहिरा शर्मा इस लड़ाई के बीच हिंदुस्तानी भाउ से कहती हैं कि वह क्यों लड़ाई नहीं छुड़ाते हैं. तो भाऊ कहते हैं कि क्या यहां मैं ही लड़का हूं जो लड़ाई छुड़ाए. इस पर माहिरा शर्मा कहती हैं कि आप ही लड़कियों को लड़ाई छुड़ाने से मना करते हो. बाद में पारस छाबड़ा और माहिरा शर्मा सिद्धार्थ के सामने आरती से कहते हैं कि शेफाली जरीवाला इस गेम में आग लगाने का काम कर रही है.


एक भारतीय की डायरी: अनामियों-बेनामियों से आजकल मोदी भी तंग हैं\nअनाम और बेनामी लोग आजकल बेहद चालाक और शातिर होते जा रहे हैं। वर्ल्डप्रेस या ब्लॉगर पर दी गई सुविधाओं का इस्तेमाल करते हुए वे अब अपना नाम भी रखने लगे हैं। यहां तक कि वेबपेज के नाम वे किसी की भी साइट चस्पा कर दे रहे हैं। काकेश भाई के ब्लॉग पर मैं इसका नमूना देख चुका हूं और इधर बराबर अपने ब्लॉग पर भी देख रहा हूं। ऐसे लोग कभी एनॉनिमस के नाम से टिप्पणी करते थे, तो कभी खुद को बेनामी बता देते थे। लेकिन अब तो बाकायदा राजन मुंबई और अजय वर्मा पटना का नाम लिखकर झांसा दे रहे हैं कि वे मुंबई या पटना से टिप्पणी कर रहे हैं। कुछ और कलाकार हैं जो अभिव्यक्ति नाम की लड़की या चापलूसी लाल जैसे बनावटी नाम का ढोंग कर रहे हैं।\nमैं समझ नहीं पाता कि इस शुतुरमुर्गी अदा का मतलब क्या है। इनफॉरमेशन टेक्नोलॉजी के इस दौर में कम से कम आपके कंप्यूटर के आईपी एड्रेस से तो पता चल ही जाता है कि आप मुंबई या पटना से नहीं, गाज़ियाबाद और दिल्ली में बैठकर यह प्रपंच कर रहे हैं और नाम बदल-बदल कर रहे हैं। मैं भी अपने साइटमीटर में दर्ज सूचना और आपकी टिप्पणी के समय के मिलान से इसे आसानी से देख सकता हूं। तकनीक में ज्यादा पारंपत नहीं हूं, वरना आपके चेहरे को भी तार-तार कर देता। आप से बचने का एक तरीका यह है कि मैं एनॉनिमस टिप्पणियों का रास्ता ही बंद कर दूं या टिप्पणियों को मॉडरेशन में डाल दूं। लेकिन न तो मेरे पास मॉडरेशन के लिए पर्याप्त समय है और न ही मैं कुछ लोगों के लिए अपने कान बंद करना चाहता हूं।\nफिर मैं आपको बंद करके कर ही क्या सकता हूं। आजकल तो आप एक राजनीतिक परिघटना बन गए हैं। आप जैसे अनाम बेनामियों ने नरेंद्र मोदी तक को नहीं छोड़ा है। जैसे-जैसे गुजरात में विधानसभा चुनावों की तारीख नजदीक आती जा रही है, अनामियों की हरकतें बढ़ गई हैं। वो पैंफलेट निकाल रहे हैं, परचे बंटवा रहे हैं, जिनमें मोदी के दावों की कलई खोली गई है। इनमें लिखी बातों से लगता है कि यह भीतरघातियों का काम है क्योंकि इसमें मोदी सरकार की बड़ी क्लासीफाइड जानकारियां हैं।\nइन परचों में ब्यौरेवार तरीके से बताया गया है कि कैसे नरेंद्र मोदी और उनके इर्दगिर्द कुंडली मारकर बैठी मंडली ने निजी स्वार्थो के लिए हिंदू वोटों और संघ परिवार की मेहनत का इस्तेमाल किया है। बीजेपी के कुछ नेताओं का कहना है कि या तो मोदी के राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी बौखला गए हैं या गुजरात में इस बार जनता का राजनीतिक मूड बदल गया है।\nहिंदी ब्लॉगिंग की दुनिया में पाठकों के राजनीतिक मूड की बात तो नहीं की जा सकती है। लेकिन इतना तो कहा ही जा सकता है कि अनामी-बेनामी टिप्पणियां विरोधियों की बौखलाहट को साफ कर देती हैं।\nLabels: आगाज़, नीर-क्षीर, ब्लॉगिंग\nमैं अब तक आपके किसी भी पोस्ट को पढ कर चाहे उससे सहमत होउं या नहीं पर यह मानती थी कि आप मार्क्सवादी विचारधारा के समर्थ हैं। पर आज आपका मेरे नाम को लेकर इस प्रकार का शक करना यह बताता है कि केवल मार्क्सवादी विचारों के तहत लेखन करना ही मार्क्सवादी होना नहीं होता है...मेरा अब तक का अनुभव रहा है कि महिलाओं के प्रति मार्क्सवादियों का नजरिया बहुत लोकतान्त्रिक होता है।\nआपके पोस्ट पर अपने नाम पर इस प्रकार का आरोप देख कर मैं समझ गयी हूं कि आपने एक मार्क्सवादी का मुखौटा लगाया है और उसके पीछे एक दकियानूस सांमती चेहरा छुपाया है....क्यों कि आप इस बात को पचा ही नहीं पा रहे हैं कि आपकी इस बौद्धिक, वैचारिक बहस में एक लडकी भाग ले सकती है।\nमुझे नहीं पता कि मुझे आपको अपनी पहचान बताने के लिए अपना ई-मेल पता देना चाहिए या फोन नम्बर या कुछ भी नहीं, बल्कि इस तरह के दंभी व्यक्ति के लेखन पर टिप्पणी करना ही छोड देना चाहिए।\n29 October 2007 at 7:03 pm\nअभिव्यक्ति जी, मुझे न तो आपका ई-मेल चाहिए और न ही फोन नंबर। अगर आप सचमुच हैं तो बौखलाने की जरूरत नहीं है। मुझे आप जैसी पूर्वाग्रही शख्स का प्रमाणपत्र भी नहीं चाहिए जो लेखकों को केवल उसके वाद से पहचानता है। मुझे किसी मार्क्सवाद के मुखौटे की जरूरत नहीं है।\nऔर महिलाओं के प्रति पूरा सम्मान मैं करता हूं क्योंकि गार्गी और मैत्रेयी की परंपरा का सम्मान करता हूं। अगर आप सचमुच अभिव्यक्ति ही हैं तो बगैर किसी परवाह के आपको अपना पढ़न-पाठन और चिंतन जारी रखना चाहिए। यह हमारे पूरे समाज और देश के हित में अच्छा रहेगा।\nअपने ब्लॉग को अनर्गल प्रलापों, गंदी भाषा, विद्वेषवश की गई टिप्पणियों से बचाने के लिये यदि मॉडरेशन लगाते भी हैं तो उसे कान बंद करना न मानें, मित्र. बढ़ती भीड़ के साथ यह आवश्यक प्रतीत होता है. जरा विचारें.\nमैं माफ़ी चाहती हूँ अनिल भाई मैं क्रोध में कुछ ज़्यादा ही अनाप-शनाप बोल गई, उम्मीद है आप अन्यथा न लेंगे।\nये माफीनाम मेरा नहीं है क्योंकि मैने ऐसी कोई टिप्पणी नहीं की है जिसके लिए मुझे माफी मांगनी चाहिए। ये या तो आपके किसी तथाकथित शुभ चिंतक ने या इस प्रकार की बहस में महिलाओं की भागीदारी न सह पाने वाले पुरुषवादी दिमाग की ऊपज है और मैं अपने नाम के इस दुरुपयोग के खिलाफ आपको ब्लैक आउट करती हूं और अब आप ही अभिव्यक्ति नाम देकर लिखवाया करिए लोगों से।\nबहुत मजेदार है। इसी तरह की खुराफात ने मुझे कमेण्ट मॉडरेशन पर मजबूर किया!\n30 October 2007 at 8:14 am\nमैं बेनामी टिप्पणियों से पहले डरता था अब स्वागत करता हूँ...\nबेनामी का रंग ही अलग होता है....\nअभिव्यक्ति जी, आपने तो बड़ी उलझन में डाल दिया। मैं तो वाकई कन्फ्यूज हो गया कि अभी तक आपके नाम से जिसने टिप्पणियां की हैं, वे कौन हैं। मैं अपने किसी शुभचिंतक से दूसरे नाम से क्यों लिखवाऊंगा। मेरा कोई शुभचिंतक इतना छद्म और कायर नहीं है कि उसे अपने नाम से लिखने में परेशानी हो।\n30 October 2007 at 9:25 am


Female Orgasm Tips : फीमेल ऑर्गेज्म के लिए अपनाए ये5टिप्स\nफीमेल ऑर्गेज्म महिलाओं को उसी तरह का सुख देता है जैसे पुरषों को मिलता है। लेकिन फीमेल ऑर्गेज्म के बारे में ज्यादा बात नहीं की जाती। एक तो महिलाएं इसके बारे में बात करने से शर्माती है या इसके बारे में बात करना गलत समझती है।\nमहिलाएं भी इसका उपभोग ले सकती है , महिलाओं के ऑर्गेज्म के लिए कई तरीके होते है जिससे वे खुद को खुश कर सकती है।\nफीमेल ऑर्गेज्म के लिए अपनाए ये5टिप्स(Female Orgasm Tips)\n1. महिलाएं अपने वजायना में रहने वाले क्लाइटोरिस को उत्तेजित कर सकती है। क्लिट को उत्तेजत करने के लिए उंगलियों का इस्तेमाल कर सकते है। अपने उंगली से क्लीट को रब करे इससे आपको उत्तेजन का एहसास होगा।\n2. महिलाओं को ऑर्गेज्म का सुख आसानी से प्राप्त नही होता।लेकिन इसका मतलब ये भी नही की सिर्फ सेक्स करने से ही महिलाओं को ऑर्गेज्म का सुख मिलेगा। इसके लिए महिलाएं सेक्स टॉय का भी इस्तेमाल कर सकती है।सेक्स टॉय को वजायना के अंदर डाकर उसे ऊपर की तरफ दबाए। इससे महिलाओं को ऑर्गेज्म महसूस होगा।\n3. महिलाओं को शरीर के अलग अलग जगह छूने से उत्तेजना होती है। हर महिला के लिए ये अलग एहसास होता है।किसी को स्तन दबाने से ऑर्गेज्म महसूस होता है किसी को वजायना को छूने से महसूस होता है। तो महिलाओं का ऑर्गेज्म सिर्फ सेक्स पर निर्भर नहीं करता , किस जगह छूने से उत्तेजना महसूस होती है वो उस हिसाब से ऑर्गेज्म का सुख ले सकता है।\n4.फीमेल ऑर्गेज्म पोजिशन पर भी निर्भर करता है। सेक्स करते समय या खुद ही ऑर्गेज्म का सुख लेते समय अलग अलग पोजिशन को अपनाने से हर किस को अलग सुख मिलता है। महिलाएं सेक्स के समय अलग अलग पोजिशन में सेक्स कर सकती है और अपने पार्टनर को बता सकती है की आपको क्या करने में मजा आ रहा है। Female orgasm tips\n5.महिलाओं के ऑर्गेज्म के बारे में सोचना गलत नही है , ऑर्गेज्म का सुख लेने के लिए महिला हो या पुरुष ये मायने नहीं रखता। एक महिला ऑर्गेज्म का सुख खुद ले सकती है या अपने पार्टनर के मदद से भी ले सकते है। अपने पार्टनर को बताए की आप को क्या करने से खुशी मिलती है और अपने पार्टनर को भी खुश करे।\nNext क्या है Vaginal White discharge? जानिए महिलाओं में वाइट डिस्चार्ज के कारण »\nPrevious « Should Female Orgasm Be Judged? क्या महिलाओं को ऑर्गेज्म के बेसिस पर जज करना सही है?


SATYA hi KHOJ hai\nज्योति बासु का जाना : एक युग का अंत\nज्योति बासु जी अब नहीं रहे । यह भारतीय राजनीति के अंत का सूचक है , क्यों कि इस तरह का नेता आज राजनीति में कोई नहीं है। इनकी जगह कोई नहीं ले सकता।। आप सही मायेने में मार्क्सवादी थे। आप भारतीय राजनीति के लाइट थे जो अब बुझ गया और चारोंओर अँधेरा फ़ैल गया लगता है। इसकी भरपाई अब मुश्किल है। राजनीति के इस आयकन कि क्या भरपाई हो पायेगी ? आज कि राजनीति में बड़ा सवाल पैदा करेगा।\nप्रस्तुतकर्ता सत्यार्थी पर 11:58 PM2comments:\nसमाजवाद और मार्क्सवाद के अग्रणी पुरोधाओं का एक साथ जाना\nमार्क्सवाद के भारतीय पुरोधा श्री ज्योति बासु जी और समाजवाद के छोटे लोहिया के नाम से विख्यात श्री जनेश्वर मिश्र का एक साथ इस दुनिया से जाना वाम की राजनीति का पतन होने जाने के सामान है। दोनों नेताओ ने अपने लम्बे राजनितिक जीवन में जो आदर्श की मिशाल पेश की है उसकी क्षतिपूर्ति कोई नहीं पूरी नहीं कर सकता । दोनों नेताओ ने आपने सिधान्तों से कभी भी समझौता नहीं किया । आज राजनीति में इस तरह की बहुत कम ही संभावना है कि सिधांत और जीवन दोनों एक साथ नेताओं में दिखाई दे। ऐसी स्थिति में इन दोनों महापुरुषों की कमी भारतीये राजनीति अवश्य खलेगी ।\nप्रस्तुतकर्ता सत्यार्थी पर 4:34 AM No comments:\nमार्क्सवाद का पतन का समय : मुद्राराक्षस\nअसमय : भारत में मार्क्सवाद के पतन के दिन\nसतर के दशक में फ्रांस की कम्युनिस्ट पार्टी के सम्मेलन को देखने के बाद विख्यात फ्रांसीसी दार्शनिक और कम्युनिस्ट नेता लुई आल्थूसे ने पार्टी तंत्र पर कड़ी प्रतिक्रिया व्यक्त की थी। वर्तमान भारतीय कम्युनिस्ट नेताओं को ‘फ्यूचर लास्ट्स ए लांग टाइम’ किताब ध्यान से पढ़नी चाहिए जिसमें आल्थूसे ने मार्क्सवाद के भविष्य की विवेचना की है। ठीक पश्चिम बंगाल में वामपंथ की पराजय की तरह ही 1978 में फ्रांस में ‘यूनियन ऑफ दि लेफ्ट’ संगठन की फ्रांसीसी चुनावों में हार के बाद आल्थूसे ने लिखा था कि पार्टी की नीतियों, कार्यपद्धति और संगठन के स्वरूप पर नये सिरे से विचार होना चाहिए। पश्चिम बंगाल में आज वामपंथ की जो गति हुई है उसे देखते हुए आल्थूसे की उक्त आलोचना पर गंभीरता से विचार करना चाहिए। भारत में कम्युनिस्ट पार्टी के संगठन और नीतियों में बुनियादी परिवर्तन की जरूरत है बशर्तें कि पार्टी नेता अपना गुरूर कुछ कम कर सकें।1996 की अपनी आर्थिक रपट में विश्व बैंक ने अपने इतिहास में पहली बार मार्क्सवादी समाज व्यवस्था की खुली प्रशंसा की थी और लिखा था कि सोवियत रूस में यह देखने में आया कि समूचे सोवियत संघ में हर किसी को रोटी, कपड़ा, मकान, स्वास्थ्य सेवा और शिक्षा मिली। मानव सभ्यता के इतिहास में यह पहली बार घटित हुआ और सिर्फ कम्युनिस्ट तंत्र में ही संभव हो पाया। इस नजरिये से मार्क्स ने अठारहवीं सदी के मध्य में मनुष्य जाति के नये इतिहास की जो संकल्पना पेश की थी उसने बीसवीं सदी के दूसरे दशक में दुनिया में पहली बार राजसत्ता संभालने के बाद वह करिश्मा किया जिसकी तारीफ निपट पूंजीवादी और मार्क्सवाद विरोधी तंत्र की एक प्रतिनिधि संस्था विश्व बैंक ने की। निस्संदेह मनुष्य सभ्यता के समूचे इतिहास में यह पहली बार संभव हुआ था कि एक बड़े देश के हर व्यक्ति को रोजी-रोटी, कपड़ा, मकान, स्वास्थ्य और शिक्षा सेवा उपलब्ध हुई थी। लेकिन बीसवीं सदी के अंतिम दशक में दुनिया को चकित करते हुए मार्क्सवादी प्रतीकों से लेकर कम्युनिस्ट तंत्र के निशान तक ध्वस्त किये गये, मिटाए गए और सोवियत यूनियन की बहुसंख्यक आबादी ने जश्न मनाया। सोवियत यूनियन ही नहीं पूर्वी यूरोप के देशों में भी कम्युनिस्ट व्यवस्था पूरी तरह साफ हो गयी।सवाल उठना स्वाभाविक है कि जहां अवाम की जिन्दगी को इतनी ज्यादा बेहतरी नसीब हुई वहां ऐसा क्यों हुआ? क्या आम जनता इतनी अधिक कृतघ्न, नाशुक्री थी? दुनिया में कम्युनिस्ट राज व्यवस्था के ऐसे विध्वंस के क्या कारण थे, इस पर बहुत बड़ी मात्रा में लिखा जा चुका है लेकिन यह देखना दिलचस्प है कि भारत में सत्तासीन कम्युनिस्टों ने सिर्फ एक पंक्ति की प्रतिक्रिया जाहिर की और आज भी उनकी सुई वहीं अटकी हुई है-कम्युनिस्ट तंत्र का रूस और पूर्वी यूरोप में ध्वंस फ्रांस पूंजीवादी साजिश थी। वे इससे आगे कुछ भी सोचना या देखना नहीं चाहते। इसी वैचारिक अंधता के चलते पश्चिम बंगाल में इतने लम्बे अरसे से चल रही बेहतरीन राज व्यवस्था के ध्वंस की भी शुरूआत हो चुकी है। मुश्किल यह है कि ध्वंस की शुरूआत करने वाला पार्टी तंत्र किसी अंधविश्वासी धर्मान्ध की तरह आचरण कर रहा है।हाल के लोकसभा चुनावों में अप्रत्याशित और शर्मनाक हार के बावजूद उन्हें कोई एहसास होता नजर नहीं आता कि इस पराजय के लिए खुद कितने जिम्मेदार हैं। चुनाव से पहले कम्युनिस्ट नेताओं की ठसक आश्चर्यजनक थी। जाने कैसे और जाने किस भरोसे उन्हें यह गलतफहमी हो गयी थी कि वे सारे देश की राजनीति को जैसे चाहेंगे हांक लेंगे, जबकि दिल्ली दरवाजे के बाहर उनकी हैसियत पांचवें सवार से ज्यादा नहीं थी। भारतीय राजनीति में दो बड़ी ताकतें इस वक्त कांग्रेस और भारतीय जनता पार्टी हैं। कोई शेख चिल्ली ही यह सोच सकता था कि इन दोनों ही राजनीतिक ताकतों से बाहर कोई तीसरा मोर्चा सरकार बनाने लायक बहुमत जुटा सकेगा। पर कम्युनिस्ट नेताओं ने यह खाम-ख्याली पूरे देश पर लादने का प्रण कर रखा था। वे आज भी यह स्वीकार करने को तैयार नहीं कि इस अरसे में उनका चरित्र निपट सामंती हो चुका है। उनमें न वैचारिक खुलापन बाकी है और न ही लोकतांत्रिक सामाजिकता बची है।यह कम्युनिस्ट पार्टी तंत्र की भयावह व्याधि है कि उसका नेतृत्व बेहद मगरूर और आत्मकेन्द्रित हो जाता है। लगभग दो सदी पहले जो ढांचा बना था वह वैसे का वैसा ही बना हुआ है। इसी सामंती गुरूर के चलते स्तालिन ने बहस का रास्ता ही नहीं बंद किया था बल्कि बहस के उत्सुक लोगों को या तो गोलियां मरवा दी थीं या फिर साइबेरिया के भयानक नरक में झोंक दिया था। हाल के चुनावों के दौरान मार्क्सवादी नेता का चेहरा भी खौफनाक लगता था। देखकर डर लगता था कि यह आदमी किसी को भी गोली मार देगा और पलट कर देखेगा भी नहीं। यह अहंकार बना रहा तो जल्दी ही मार्क्सवाद मास्को बन जाएगा।\nLast Updated[ 6/13/2009 10:49:14 PM]\nप्रस्तुतकर्ता सत्यार्थी पर 9:25 PM 12 comments:\nलोहिया एक फ़िजा थे, साथ ही एक अनोखी व गर्म फ़िजा के निर्माता भी। वह फिजा कैसी थी ?सम्पूर्ण आजादी, समता, सम्पन्नता, अन्याय के विरुद्ध जेहाद और समाजवाद की फ़िजा।आज वह फ़िजा भी नहीं है, लोहिया भी नहीं है।लेकिन दूसरों के लिए जीने वाला कभी मरता नहीं। लोहिया आज भी अपने विचारों में जीवित है। लगन, ओजस्विता और उग्रता–प्रखरता को जब तक गुण माना जायेगा, लोहिया के विचार अमर रहेंगे।मूलतः लोहिया राजनीतिक विचारक, चिंतक और स्वप्नद्रष्टा थे, लेकिन उनका चिन्तन राजनीति तक ही कभी सीमित नहीं रहा। व्यापक दृष्टिकोण, दूरदर्शिता उनकी चिन्तन-धारा की विशेषता थी। राजनीति के साथ-साथ संस्कृति, दर्शन साहित्य, इतिहास, भाषा आदि के बारे में भी उनके मौलिक विचार थे। लोहिया की चिन्तन-धारा कभी देश-काल की सीमा की बन्दी नहीं रही। विश्व की रचना और विकास के बारे में उनकी अनोखी व अद्वितीय दृष्टि थी। इसलिए उन्होंने सदा ही विश्व-नागरिकता का सपना देखा था। वे मानव-मात्र को किसी देश का नहीं बल्कि विश्व नागरिकता का सपना देखा था। वे मानव-मात्र को किसी देश का नहीं बल्कि विश्व का नागरिक मानते थे। उनकी चाह थी कि एक से दूसरे देश में आने जाने के लिए किसी तरह की भी कानूनी रुकावट न हो और सम्पूर्ण पृथ्वी के किसी भी अंश को अपना मानकर कोई भी कहीं आ-जा सकने के लिए पूरी तरह आजाद हो।लोहिया एक नयी सभ्यता और संस्कृति के द्रष्टा और निर्माता थे। लेकिन आधुनिक युग जहाँ उनके दर्शन की उपेक्षा नहीं कर सका, वहीं उन्हें पूरी तरह आत्मसात भी नहीं कर सका। अपनी प्रखरता, ओजस्विता, मौलिकता, विस्तार और व्यापक गुणों के कारण वे अधिकांश में लोगों की पकड़ से बाहर रहे। इसका एक कारण है-जो लोग लोहिया के विचारों को ऊपरी सतही ढंग से ग्रहण करना चाहते हैं, उनके लिए लोहिया बहुत भारी पड़ते हैं। गहरी दृष्टि से ही लोहिया के विचारों, कथनों और कर्मों के भीतर के उस सूत्र को पकड़ा जा सकता है, जो सूत्र लोहिया-विचार की विशेषता है, वही सूत्र ही तो उनकी विचार-पद्धति है।लोहिया गांधी के सत्याग्रह और अहिंसा के अखण्ड समर्थक थे, लेकिन गाँधीवाद को वे अधूरा दर्शन मानते थे: वे समाजवादी थे, लेकिन मार्क्स को एकांगी मानते थे: वे राष्ट्रवादी थे, लेकिन विश्व-सरकार का सपना देखते थे: वे आधुनिकतम विद्रोही तथा क्रान्तिकारी थे, लेकिन शांति व अहिंसा के अनूठे उपासक थे।लोहिया मानते थे कि पूँजीवाद और साम्यवाद दोनों एक-दूसरे के विरोधी होकर भी दोनों एकांगी और हेय हैं। इन दोनों से समाजवाद ही छुटकारा दे सकता है। फिर वे समाजवाद को भी प्रजातन्त्र के बिना अधूरा मानते थे। उनकी दृष्टि में प्रजातन्त्र और समाजवाद एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। एक-दूसरे के बिना दोनों अधूरे व बेमतलब हैं।लोहिया ने मार्क्सवाद और गांधीवाद को मूल रूप में समझा और दोनों को अधूरा पाया, क्योंकि इतिहास की गति ने दोनों को छोड़ दिया है। दोनों का महत्त्व मात्र-युगीन है। लोहिया की दृष्टि में मार्क्स पश्चिम के तथा गांधी पूर्व के प्रतीक हैं और लोहिया पश्चिम-पूर्व की खाई पाटना चाहते थे। मानवता के दृष्टिकोण से वे पूर्व-पश्चिम, काले-गोरे, अमीर-गरीब, छोटे-बड़े राष्ट्र नर-नारी के बीच की दूरी मिटाना चाहते थे।लोहिया की विचार-पद्धति रचनात्मक है। वे पूर्णता व समग्रता के लिए प्रयास करते थे। लोहिया ने लिखा है- ‘‘जैसे ही मनुष्य अपने प्रति सचेत होता है, चाहे जिस स्तर पर यह चेतना आए और पूर्ण से अपने अलगाव के प्रति संताप व दुख की भावना जागे, साथ ही अपने अस्तित्व के प्रति संतोष का अनुभव हो, तब यह विचार-प्रक्रिया होती है कि वह पूर्ण के साथ अपने को कैसे मिलाए, उसी समय उद्देश्य की खोज शुरू होती है।’’लोहिया अनेक सिद्धान्तों, कार्यक्रमों और क्रांतियों के जनक हैं। वे सभी अन्यायों के विरुद्ध एक साथ जेहाद बोलने के पक्षपाती थे। उन्होंने एक साथ सात क्रांतियों का आह्वान किया। वे सात क्रान्तियां थी।1 नर-नारी की समानता के लिए,2 चमड़ी के रंग पर रची राजकीय, आर्थिक और दिमागी असमानता के खिलाफ,3 संस्कारगत, जन्मजात जातिप्रथा के खिलाफ और पिछड़ों को विशेष अवसर के लिए,4 परदेसी गुलामी के खिलाफ और स्वतन्त्रता तथा विश्व लोक-राज के लिए,5 निजी पूँजी की विषमताओं के खिलाफ और आर्थिक समानता के लिए तथा योजना द्वारा पैदावार बढ़ाने के लिए,6 निजी जीवन में अन्यायी हस्तक्षेप के खिलाफ और लोकतंत्री पद्धति के लिए,7 अस्त्र-शस्त्र के खिलाफ और सत्याग्रह के लिये।इन सात क्रांतियों के सम्बन्ध में लोहिया ने कहा-‘मोटे तौर से ये हैं सात क्रांन्तियाँ। सातों क्रांतियां संसार में एक साथ चल रही हैं। अपने देश में भी उनको एक साथ चलाने की कोशिश करना चाहिए। जितने लोगों को भी क्रांति पकड़ में आयी हो उसके पीछे पड़ जाना चाहिए और बढ़ाना चाहिए। बढ़ाते-बढ़ाते शायद ऐसा संयोग हो जाये कि आज का इन्सान सब नाइन्साफियों के खिलाफ लड़ता-जूझता ऐसे समाज और ऐसी दुनिया को बना पाये कि जिसमें आन्तरिक शांति और बाहरी या भौतिक भरा-पूरा समाज बन पाये।’कर्म के क्षेत्र में अखण्ड प्रयोग और वैचारिक क्षेत्र में निरन्तर संशोधन द्वारा नव-निर्माण के लिए सतत प्रयत्नशील भी लोहिया का एक रूप है। जीवन का कोई भी पहलू शायद ही बचा हो, जिसे लोहिया ने अपनी मौलिक प्रतिभा से स्पर्श न किया हो। मानव-विकास के प्रत्येक क्षेत्र में उनकी विचारधारा सबसे भिन्न और मौलिक रही है।लोहिया के विचारों में अनेकता के दर्शन होते हैं। त्याग, बुद्धि और प्रतिमा के साथ सूर्य की प्रखरता है तो वहीं चन्द्रमा की शीतलता भी है, वज्र की कठोरता है तो फूल की कोमलता भी है।लोहिया में सन्तुलन और सम्मिलन का समावेश है। उनका एक आदर्श विश्व-संस्कृति की स्थापना का संकल्प था। वे हृदय से भौतिक, भौगोलिक, राष्ट्रीय विश्व-संस्कृति की स्थापना का संकल्प था। वे हृदय से भौतिक, भौगोलिक, राष्ट्रीय व राजकीय सीमाओं का बन्धन स्वीकार न करते थे, इसलिए उन्होंने बिना पासपोर्ट ही संसार में घूमने की योजना बनाई थी और बिना पासपोर्ट वर्मा घूम आये थे। लोहिया को भारतीय संस्कृति से न केवल अगाध प्रेम था बल्कि देश की आत्मा को उन जैसा हृदयंगम करने का दूसरा नमूना भी न मिलेगा। समाजवाद की यूरोपीय सीमाओं और आध्यात्मिकता की राष्ट्रीय सीमाओं को तोड़कर उन्होंने एक विश्व-दृष्टि विकसित की। उनका विश्वास था कि पश्चिमी विज्ञान और भारतीय अध्यात्म का असली व सच्चा मेल तभी हो सकता है जब दोनों को इस प्रकार संशोधित किया जाय कि वे एक-दूसरे के पूरक बनने में समर्थ हो सकें।भारतमाता से लोहिया की माँग थी-‘‘हे भारतमाता ! हमें शिव का मस्तिष्क और उन्मुक्त हृदय के साथ-साथ जीवन की मर्यादा से रचो।’’वास्तव में यह एक साथ एक विश्व-व्यक्तित्व की माँग है। इससे ही उनके मस्तिष्क और हृदय को टटोला जा सकता है।लोहिया का विश्वास था कि ‘सत्यम, शिवम् सुन्दरम के प्राचीन आदर्श और आधुनिक विश्व के ‘समाजवाद, स्वातंत्र्य और अहिंसा के तीन-सूत्री आदर्श जीवन का सुन्दर सत्य होगा और उस सत्य को जीवन में प्रतिष्ठित करने के लिए मर्यादा-अमर्यादा का, सीमा-असीमा का बहुत ध्यान रखना होगा। दुनिया के सभी क्षेत्रों की परम्पराओं द्वारा प्राप्त स्थल-कालबद्ध अर्द्धसत्यों को सम्पूर्ण बनाने की दृष्टि से संशोधन की चेष्टा लोहिया के जीवन भरी साधना रही है। आज की दुनियाँ की दो-तिहाई आबादी का दर्द और गरीबी व विपन्नता को जड़ से मिटाने और समस्त विश्व को युद्ध और विनाश की बीमारी से मुक्त करने का निदान लोहिया ने बताया। साथ ही वे यह भी जानते थे कि निदान सही होने पर भी संसार में फैला स्वार्थ और लोभ उसे मंजूर न करेगा। क्योंकि सौ फीसदी लाभ करने वाली दवा के पथ्य और कायदे-कानून बड़े निर्मम व कठोर होते हैं। लेकिन लोहिया ने इसकी भी कभी चिन्ता न की और उन्हें जो कुछ सत्य प्रतीत हुआ उसी का प्रचार करते रहे। उनका विश्वास था कि सही बात यदि बार-बार और बराबर कही जाय, तो धीरे-धीरे लोगों को उसे सुनने की आदत पड़ती जाएगी। इसीलिए दूसरों को अजीबोगरीब लगने वाली अपनी बातें वे निरन्तर, जीवनपर्यन्त कहते रहे।लोहिया में विचार, प्रतिभा और कर्मठता का अनोखा मेल था। राजनीतिक कर्मयोगी के रूप में उनकी देन का मूल्याकन अभी सम्भव नहीं है। शायद उसका अभी समय भी नहीं आया है, परन्तु जहाँ तक उनके विचारों व सिद्धान्तों की बात है, उनके साथ भी वही हुआ, जो विश्व की लगभग सभी महान प्रतिभाओं के साथ होता चला आया है। ऐसे लोग, जो भी विचार और कल्पनाएँ पेश करते हैं, साधारण लोगों में उनके महत्त्व का प्रचार व ज्ञान होने में समय लगता ही है, परन्तु आश्चर्य होता है, जब समकालीन राजनीतिक व विचारक भी बहुधा उनके विचारों का सही मूल्यांकन सही समय पर नहीं कर पाते और बाद में पछतावे की बारी आती है। उदाहरण के रूप में यदि सन् 1954 में लोहिया के कहने पर केरल के समाजवादी मन्त्रिमण्डल ने इस्तीफा दे दिया होता तो आज इस देश में समाजवादी आन्दोलन तो आदर्श बनता ही, साथ ही, दुनिया में भी एक नए आदर्श का निर्माण हुआ होता। इस तरह के अनेक अवसर पाए, जब लोहिया के बहुतेरे निकटतम साथी भी लोहिया द्वारा उठाए गए महत्त्वपूर्ण सवालों का मर्म नहीं समझ सके और चूके और पछताए।लोहिया की आत्मा विद्रोही थी। अन्याय का तीव्रतम प्रतिकार उनके कर्मों व सिद्धान्तों की बुनियाद रही है। प्रबल इच्छाशक्ति के साथ-साथ उनके पास असीम धैर्य और संयम भी रहा है। बार-बार जेल जाने-अपमान सहने के अप्रिय अनुभवों के बावजूद भी अन्याय के लिए अपनी दृढ़ता के कारण वे फिर-फिर ऐसे कटु अनुभवों को आमंत्रित कर के अंगीकार करते रहे। लोहिया ने खुद लिखा है-‘‘मुझे कभी-कभी ताज्जुब होता है कि एक तरह के निराधार अभियोग एक ही आदमी के विरुद्ध लगातार क्यों लगाए जाते हैं ? मेरे ऊपर दोष लगाने वालों की ताकत यही है कि वे भारतीय शासक वर्ग के खयालों के साथ हैं और मैं उसके बिल्कुल विरुद्ध। इसके अलावा मैंने भारतीय समाज की पुरानी बुनियादों के खिलाफ आवाज उठाई है और उन पर हमला किया है। जिसका नतीजा है कि मुझे देश की सभी स्थिर स्वार्थवाली और प्रभावशाली शक्तियों के क्रोध का शिकार बनना पड़ता है।’’शायद लीक पर चलना लोहिया के स्वभाव में न था। साथ ही वे प्रवाह के साथ भी कभी बने नहीं, बल्कि प्रचलित प्रवाह के उलटे तैरने के प्रयोग में उनके विचारों को प्रचार के लिए देश के अखबारों का भी सहयोग कभी नहीं मिला। उपेक्षा, भ्रामक प्रचार और मिथ्या लेखन द्वारा लोहिया के विचारों को दबाने की सदा कोशिश की गई, पर क्या यह संभव था कि इस प्रकार उनके विचारों को नष्ट किया जा सकता ? उनकी महान कृतियों को जब भुलाना असंभव हो जाता था तभी आंशिक रूप में उन्हें प्रकाशन मिलता था- सो भी कभी कभी सही रूप में नहीं, बल्कि तोड़-मरोड़ कर, अर्थ को अनर्थ करके। दूसरी ओर हर झूठ का बराबर खण्डन करते रहना तथा सफाई देना स्वाभिमानी लोहिया के स्वभाव के खिलाफ तो था ही,\nप्रस्तुतकर्ता सत्यार्थी पर 4:56 AM2comments:\nसमाजवाद और मार्क्सवाद के अग्रणी पुरोधाओं का एक साथ...\nएक ऐसा गीत गाना चाह्ता हूं, मैं.. खुशी हो या गम, बस मुस्कुराना चाह्ता हूं, मैं.. दोस्तॊं से दोस्ती तो हर कोई निभाता है.. दुश्मनों को भी अपना दोस्त बनाना चाहता हूं, मैं.. जो हम उडे ऊचाई पे अकेले, तो क्या नया किया.. साथ मे हर किसी के पंख फ़ैलाना चाह्ता हूं, मैं.. वोह सोचते हैं कि मैं अकेला हूं उन्के बिना.. तन्हाई साथ है मेरे, इतना बताना चाह्ता हूं.. ए खुदा, तमन्ना बस इतनी सी है.. कबूल करना.. मुस्कुराते हुए ही तेरे पास आना चाह्ता हूं, मैं.. बस खुशी हो हर पल, और मेहकें येह गुल्शन सारा "अभी".. हर किसी के गम को, अपना बनाना चाह्ता हूं, मैं.. एक ऐसा गीत गाना चाह्ता हूं, मैं.. खुशी हो या गम, बस मुस्कुराना चाह्ता हूं, मैं


How to maintain weight loss - अपना वज़न कैसे मेंटेन रखें\nक्या आप भी अकसर बीच में ही छोड़ देती हैं एक्सरसाइज रुटीन, तो यहां जानिए इसकी वजह\nPublished on:7May 2022, 16:00 pm IST\nवजन कम करना जहां कई लोगों के लिए मुश्किल होता है, वहीं वजन को मेंटेन रखना और भी मुश्किल है। ज्यादातर लोग जो बड़ी मात्रा में वजन कम करते हैं और2-3साल बाद वे फिर से वेट पुट ऑन कर लेते हैं।\nअपना वज़न कैसे मेंटेन रखें। चित्र : शटरस्टॉक\nआज हर कोई अपना वज़न कम करने की कोशिश में है। जिसे देखो वो डाइट अपना रहा है और जिम जा रहा है। इन सबकी मदद से लोग वज़न तो घाटा लेते हैं, मगर हर कोई इसे सस्टेन नहीं कर पाता। यह अनुमान लगाया गया है कि वजन कम करने वाले लगभग 20% प्रतिशत लोग ही अपना नया वजन बनाए रखते हैं। वेट लॉस को बनाए रखने एक लिए प्रयास और प्रतिबद्धता की आवश्यकता होती है, ठीक वैसे ही जैसे वजन कम करने में होता है। तो इसके पीछे क्या कारण हो सकता है? लापरवाही या गलत वेट लॉस स्ट्रेटिजी?\nचलिये पाता करते हैं कि आखिन किन कारणों की वजह लोग अपना वेट लॉस सस्टेन नहीं कर पाते हैं –\nखोए हुए वजन को वापस पाने के लिए आपका दिमाग और शरीर कड़ी मेहनत करता है। इसके अलावा, आजकल इतने जंक फूड और स्नेक्स हैं कि वेट लॉस सस्टेन करना बहुत मुश्किल हो जाता है।\nनेशनल हेल्थ इंस्टीट्यूट के एक अध्ययन के अनुसार वजन कम करने के बाद, आपका चयापचय धीमा हो सकता है, जिससे आप अपेक्षा से कम कैलोरी बर्न कर सकते हैं, तब भी जब आप आराम कर रहे हों। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि आपका मस्तिष्क महसूस करता है कि आपके वसा भंडार कम हैं और शरीर को स्टॉक करने के लिए संकेत भेजता है।\nइसलिए यदि आप हेल्दी डाइट लेने और व्यायाम करने की आदतों को बंद कर देते हैं। साथ ही, उच्च कैलोरी वाले खाद्य पदार्थ खाते हैं और थोड़ी शारीरिक गतिविधि कम करते हैं, तो अपने खोए हुए वजन को वापस पाना बहुत आसान हो जाता है।\nवेट लॉस मेंटेन करें =! चित्र : शटरस्टॉक\nजानिए कुछ टिप्स जो आपको वेट लॉस सस्टेन करने में मदद करेंगी\n3 बड़े मील्स लेने के बजाय दिन में5छोटे मील्स खाने से आपका मेटाबॉलिज्म लंबे समय तक काम करता है, जिससे आपको अपना वजन नियंत्रित करने में मदद मिलती है। दालचीनी, जायफल और हल्दी जैसे मेटाबॉलिज्म बढ़ाने वाले मसाले शामिल करें।\nजब आपका पेट भर जाए तो खाना बंद कर दें। आपको अपनी प्लेट पर सब कुछ सिर्फ इसलिए खत्म करने की ज़रूरत नहीं है क्योंकि यह है। अगर कुछ बचा भी हो तो भी जब आप तृप्त महसूस करें तो खाना बंद कर दें।\nओवरइटिंग से बचें। चित्र : शटरस्टॉक\nहेल्दी स्नेक्स ही खाएं\nयदि आपको भोजन के बीच भूख लगती है, तो उच्च कैलोरी वाले स्नैक्स पर वापस न जाएं। फल, सब्जियां, फैट फ्री दही, और होल व्हीट क्रैकर्स जैसे स्वास्थ्यवर्धक विकल्पों पर टिके रहें।\nहाइड्रेटेड रहना बहुत ज़रूरी है\nएक दिन में 8 गिलास पानी पीने से न केवल आपके मेटाबॉलिज्म को सही रखते हुए कैलोरी बर्न करने में मदद मिलती है। बल्कि यह आपकी प्यास को भी तेजी से बुझाता है।\nअपने नए वजन को बनाए रखने का सबसे अच्छा तरीका एक दिनचर्या स्थापित करना और उस पर टिके रहना है। आप जितने अधिक सक्रिय होंगे, उतनी ही अधिक संभावना है कि आप अपना वजन कम रखेंगे। प्रतिदिन व्यायाम के लिए 30 मिनट का समय निकालें।\nयह भी पढ़ें : क्या आपकी भी मांसपेशियों में खिंचाव आ गया है? दर्द से जल्द राहत पाने के लिए आजमाएं ये5योगासन


नयी दिल्ली, 15 जनवरी (वार्ता) विदेश मंत्री एस जयशंकर ने बुधवार को कहा कि जम्मू-कश्मीर में आतंकवाद के कारण परेशानी का सामना करना पड़ रहा है और दुनिया को इस समस्या से कैसे निपटना है इसका आकलन करना होगा।\nश्री जयशंकर ने रायसिना डायलॉग में कहा,“दुनियाभर में कई सामान्य चुनौती है जिसमें आतंकवाद, अलगाववाद और प्रवासी एक सामान्य चुनौती है। इसलिए यह मत सोचिए कि ये समस्याएं भारत के लिए अनोखी हैं।”\nजम्मू-कश्मीर से अनुच्छेद 370 हटाने और कश्मीर नीति के अन्य पहलुओं पर मोदी सरकार के रुख पर वैश्विक प्रतिक्रिया को लेकर सवाल पूछे जाने पर उन्होंने कहा, “यह दुनिया के विभिन्न हिस्सों में सामना की जा रही चुनौतियों का एक हिस्सा है और मुझे लगता है कि जब लोग इसे देखते हैं, इसका आकलन करते हैं और इसका विश्लेषण करते हैं, तो उन्हें निष्पक्षता से खुद से पूछना चाहिए कि वह इसका किस तरह से इसका जवाब देंगे।”\nविदेश मंत्री ने कहा, “कई बड़े देश हैं जिनके पड़ोस में अशांति है। जैसे यूरोप ने इसे उत्तरी अफ्रीका में देखा है। ज्यादातर लोगों ने इसे 9/11 के समय देखा तो उन सभी ने इस पर क्या प्रतिक्रिया दी। जब आप भारत जैसे देश को देखते हैं, जो इन सामान्य चुनौतियों से निपट रहा है, तो इसे संभालने के अपने पूरे तरीके पर विचार करना महत्वपूर्ण है।”\nविदेशी नागरिकों को नागरिकता देने के मसले की चर्चा करते हुए डॉ. जयशंकर ने कहा कि अंतरराष्ट्रीय समुदाय को आकलन करना होगा तथा इसपर अपनाये गये तरीके पर प्रतिक्रिया व्यक्त करनी होगी।\nविदेश मंत्री ने कहा,“विदेशी नागरिकों को नागरिकता देने पर अन्य देशों ने क्या रास्ता अपनाया है ... यह देखने योग्य है। इन सभी पर वैश्विक मापदंड क्या हैं?”\nडॉ.जयशंकर ने कहा,“दिन के अंत में, (इन मुद्दों से निपटना) भी शासन के प्रति मानसिकता को दर्शाता है। पिछले छह महीनों में जो कुछ हुआ है, वह बहुत कुछ राजनीतिक क्षेत्र में है, लेकिन सामाजिक-आर्थिक मुद्दों में भी वही मानसिकता स्पष्ट है। बाद में यह लिंग भेद, स्वच्छता, शहरीकरण ... आदि जैसे मुद्दों पर आया।”\nडॉ. जयशंकर ने कहा कि यह सच है जब वह विदेश में होते हैं तो उनसे ऐसे सवालों को पूछा जाता है। उन्होंने कहा,“इस संसार में कोई भी ऐसा देश नहीं है, जहां कोई समस्या नहीं है।”\nउन्होंने कहा,“लोग राय रखने के हकदार हैं, लेकिन दूसरे लोग भी अपनी राय रखने के उतने ही हकदार हैं ... इसलिए मुझे लगता है कि जीवन दोतरफा सड़क के समान होनी चाहिए।” इसके साथ उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि दोनों पक्षों में समाधान का रास्ता ढूंढा जाना चाहिए।\nडॉ.जयशंकर ने कहा,“निश्चित रूप से यह मेरा राजनीतिक दृष्टिकोण, सरकार और मेरी पार्टी का भी राजनीतिक दृष्टिकोण है।”


टीम इंडिया की भगवा जर्सी पर सियासत, सपा-कांग्रेस नेताओं ने किया विरोध - Icc cricket world cup india vs england politics over jersey colour - AajTak\nक्रिकेट वर्ल्ड कप में टीम इंडिया की भगवा जर्सी पर राजनीति शुरू हो गई है. महाराष्ट्र के मुस्लिम विधायकों ने टीम इंडिया की भगवा रंग की जर्सी पर आपत्ति जताई है.\nभारत और इंग्लैंड के बीच 30 जून को बर्मिंघम में मुकाबला\naajtak.in/ कमलेश सुतार/ सिद्धार्थ तिवारी\nमुंबई, 26 जून 2019, अपडेटेड 19:56 IST\nमहाराष्ट्र कांग्रेस विधायक एमए खान ने कहा, 'ये सरकार हर चीज को अलग नजर से देखने और दिखाने की कोशिश पूरे देश में पिछले पांच साल से कर रही है. ये सरकार भगवाकरण की तरफ इस देश को ले जाने का काम कर रही है.'\nमहाराष्ट्र में समाजवादी पार्टी के नेता अबू आसिम आजमी ने कहा, 'प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी पूरे देश को भगवा रंग में रंगना चाहते हैं. झंडे को रंग देने वाला मुस्लिम था. तिरंगे में और भी रंग हैं, सिर्फ भगवा ही क्यों? तिरंगे के रंग में उनकी जर्सी हो तो बेहतर होगा.'\nतृणमूल कांग्रेस के सांसद सौगत राय ने भारतीय क्रिकेट टीम की 'भगवा जर्सी' पर आपत्ति जताई है. उन्होंने कहा कि खेलों का भगवाकरण करना ठीक नहीं है. सौगत राय ने आजतक से बातचीत में कहा कि झारखंड में मॉब लिंचिंग की घटना गंभीर है. प्रधानमंत्री ने जिस तरीके से राज्यसभा में इस घटना के बारे में बोला है वह ठीक नहीं है. सौगत राय ने यह भी कहा कि हां यह ठीक है कि एनआरसी की बात असम समझौते में की गई थी, लेकिन जिस तरीके से इसे लागू किया जा रहा है वह गलत है. एनआरसी को अब पश्चिम बंगाल और पूर्वोत्तर के दूसरे राज्यों में लागू करने की बात कही जा रही है इसको हम नहीं होने देंगे.\nहालांकि दूसरी तरफ बीजेपी ने कहा है कि विपक्ष कभी भगवा आतंकी का मुद्दा उठाता है तो कभी भगवा रंग का मुद्दा उठाता है. बीजेपी नेता राम कदम ने कहा है कि भगवा रंग को लेकर विपक्ष को क्या आपत्ति है? कभी भगवा आतंकी का मुद्दा होता है तो कभी भगवा रंग का मुद्दा होता है. खेल से इसे दूर रखना चाहिए. समाजवादी पार्टी और कांग्रेस के पास कोई मुद्दा नहीं है, इसलिए यह रंगों की राजनीति कर रही है.


कार्पल टनल सिन्ड्रोम को न समझें मामूली - The Speak Today\nनई दिल्ली, -हाथों व कलाइयों संबंधित बीमारियों के बारे में जागरुकता पैदा करने के लिए गंगाराम हास्पिटल में डा. सतनाम सिंह छाबड़ा के मार्गदर्शन में एक वर्कशाप का आयोजन किया गया. जहां कार्पल टनल सिन्ड्रोम नामक बीमारी के बारे में जानकारी दी गई. लगभग सभी प्रकार की क्रियाओं को अंजाम देने के लिए हम अपने हाथों का ही प्रयोग करते हैं. सोचिए, वह स्थिति कितनी दर्दनाक होती है जब हमारे हाथ सही ढंग से कार्य करने की अवस्था में नहीं होते. कभी-कभी यदि आप अपनी अंगुलियों में गुदगुदी, जलन या सुन्नपन, हाथ में दर्द, अंगुलियां हिलाने डुलाने में कठिनाई, मुट्ठी बंद होने पर असहजता का अनुभव करते हैं तो यह स्थिति सामान्य नहीं है बल्कि एक नई बीमारी का अंदेशा है जिसे कार्पल टनल सिन्ड्रोम के नाम से जाना जाता है.\nनई दिल्ली स्थित सर गंगाराम अस्पताल के न्यूरो एंड स्पाइन डिपाटमेंट के डायरेक्टर डा. सतनाम सिंह छाबड़ा का कहना है कि कार्पल टनल सिन्ड्रोम हाथ में उत्पन्न होने वाली एक दुखदायी बीमारी है. कार्पल टनल हड्डियों और कलाइयों की अन्य कोशिकाओं द्वारा बनाई गई एक संकरी नली होती है. यह नली हमारी मध्य नाड़ी की सुरक्षा करती है. मध्य नाड़ी हमारे अंगूठे, मध्य और रिंग अंगुलियों से जुड़ी होती है. लेकिन कार्पल टनल में जब अन्य कोशिकाएं जैसे कि लिगामेंट्स (अस्थि बधंक तंतु) और टेंडन सूज या फूल जाते हैं तो इस का प्रभाव मध्य कोशिकाओं पर पड़ता है. इस दबाव के कारण आप का हाथ घायल या सुन्न महसूस होने लग सकता है. इसमें नो टेंडन और मध्य नाड़ी में चलकर हाथों में हलचल और शक्ति पहुंचाती है.\nदरअसल सी.टी.एस. औरतों में अधिक पाया जाता है. खासकर गर्भवती महिलाएं, गर्भ निधोरक गोलियों का सेवन कर रही महिलाएं, माहवारी से राहत पा चुकी महिलाएं, आर्थराइटिस के मरीज, हार्मोंस में वृद्धि से असामान्य शरीर वाले व्यक्ति, तनाव ग्रस्त लोग, शराब के आदी व मोटे लोग, सिलाई बुनाई करने वाले, अधिक गंभीर कार्य करने वाले व घंटों तक ड्राइविंग करने वाले लोगों में इस बीमारी का अधिक जोखिम रहता है.डा.छाबड़ा ने यह भी बताया कि आधुनिक दौर में सी.टी.एस. से छुटकारा पाने के लिए एक सर्जरी भी की जाती है. जिसे कार्पल टनल रिलीज ऑपरेशन के नाम से जाना जाता है, जिसके दौरान ट्रांसवर्स कार्पेल लिगामेंट को काटा जाता है. जिससे दर्द से छुटकारा तो मिलता ही है साथ ही इससे कोशिकाओं को फैलाव के लिए अधिक स्थान मिल जाता है. साथ ही इन पर पडने वाला दबाव भी कम हो जाता है. हाथों व कलाइयों पर नियमित रूप से व्यायाम करना चाहिए, हाथों व कलाइयों पर अधिक दबाव डालने से बचना चाहिए. हाथों पर नियमित मसाज कराना चाहिए, कार्य करते समय छोटे-छोटे ब्रेक लेने चाहिए. हाथों पर बल डालते हुए नहीं सोना चाहिए. कार्य शुरू करने से पहले हाथों को गर्म कर लेना चाहिए. सही अवस्था में सोना चाहिए ताकि हाथों की नसों पर दबाव न पड़े, हाथों को बहुत कसकर नहीं बांधना चाहिए. जो लोग निरंतर कंप्यूटर के माउस और ट्रेकबाल्स का इस्तेमाल करते हैं उन्हें अपनी कलाई के जोड़ों को मोड़ कर रखने की बजाए अधिकतर सीधा रखकर काम करना चाहिए. जिन लोगों का अधिकतर समय डेस्क पर ही बीतता है तो कलाई पर पडने वाले दबाव को कम करने और पूर्ण आराम पाने के लिए उन्हें कार्यस्थल को भली-भांति जांच करके कार्य शुरू करना चाहिए. इस प्रकार की स्थिति में किसी भी तकिए, कुशन, व्यवस्थित की बोर्ड व ट्रे आदि का प्रयोग किया जा सकता है.\n5 everyday habits harmful for your liver & best herbs to protect it!


दोपहर में नर्सिंग होम मैनेजर को कट्टे से धमकाया, रात में कर दिया ताबड़तोड़ फायरिंग, जानिए क्या था कारण\nHomeविशेषदोपहर में नर्सिंग होम मैनेजर को कट्टे से धमकाया, रात में कर दिया ताबड़तोड़ फायरिंग, जानिए क्या था कारण\nधनबाद के संजीवनी निजी नर्सिंग होम में शनिवार को एक युवक अपने पिता की तबीयत खराब होने पर हाथ में पिस्तौल लहराते हुए दाखिल हो गया. उसने मैनेजेर के सीने पर कट्टा तानते हुए बोला कि मेरे पिताजी की तबीयत खराब है, जल्दी वार्ड बॉय से बोलो स्ट्रेचर लेकर चले...नहीं तो गोली मार दूंगा. यह देख नर्सिंग होम में मौजूद मरीज और तीमरदार दहशत में आ गए.\nवह पिस्तौल दिखाकर लोगों को धमका रहा था कि किसी ने हरकत करने की कोशिश की तो उसकी भी खैर नहीं. हालांकि जब युवक को लगा कि वो गलत कर रहा है और इसकी सजा उसे भुगतनी पड़ सकती है तो वह बगैर स्टाफ और स्ट्रेचर लिए ही भाग गया. हालांकि, युवक के दबंगई की पूरी घटना सीसीटीवी में कैद हो गई.\nफायरिंग के बाद अस्पताल में फैल गया दहशत का माहौल\nअस्पताल के बाहर फायरिंग की जानकारी मिलने पर आईएमए के धनबाद जिला सचिव डॉ. सुशील कुमार रात 12 बजे से आरोपी की गिरफ्तारी की मांग को लेकर धरना पर बैठे हैं. इसके साथ ही उन्होंने पुलिस की कार्यशैली पर सवाल खड़ा किया कि दिनदहाड़े युवक हाथ में हथियार लहराकर खुलेआम चला जाता है और रात में आकर ताबड़तोड़ फायरिंग करता है. इसके बाद भी कतरास पुलिस और जिला प्रशासन मूकदर्शक बनी रहती है.\nवहीं मौके पर पहुंची कतरास पुलिस ने तीन खोखे बरामद किए और डॉ. सुशील को भरोसा दिलाया कि आरोपी की जल्द गिरफ्तारी की जाएगी, लेकिन वो अपनी मांग को लेकर अड़े हुए हैं. इसके साथ ही आईएमए ने घटना पर चिंता जताते हुए कहा कि रिवाल्वर संस्कृति में मरीज का इलाज संभव नहीं है. आरोपित गिरफ्तार नहीं होने पर जिले के सभी निजी नर्सिंग होम, अस्पताल और क्लीनिक हड़ताल पर चले जायेंगे. गौरतलब है कि घटना के बाद से चिकित्सकों में आक्रोश है.


All World Gayatri Pariwar : 02/15/16\n👉 शिष्य संजीवनी (भाग 2)\nअनुभव के अक्षर\nइन प्रश्रों से मेरी अन्तर्भावनाओं को स्फुरणा मिली है कि शिष्यत्व की कठिन साधना के परम रहस्यमय एवं सदा से गोपनीय रखे गए कुछ विशेष सूत्रों को साधकों के सामने प्रकट किया जाय। जो इनकी साधना करेंगे उन पर देश- काल के सभी बन्धनों से परे सद्गुरु की परम चेतना अजस्र अनुदान बरसाती रहेगी। यह बात केवल वैचारिक उक्ति भर नहीं है। यह महासत्य है, जो युग- युग के, भारतभूमि एवं अन्यान्य देशों के समर्पित शिष्यों की शिष्यत्व साधना का सार है। ध्यान रहे कि ये सूत्र उन्हीं के हैं और जो व्याख्या है वह परम पूज्य गुरुदेव की अन्तःप्रेरणा से प्रकट हुई है। इस सब में यदि किसी का सच्चा स्वत्व है, तो वह गुरु- शिष्य की महान परम्परा का है। महान् गुरुओं की करूणा और समर्पित शिष्यों की साधना के निष्कर्ष हैं- ये सूत्र और उनकी क्रमिक व्याख्या। शिष्यों के लिए संजीवनी औषधि की भाँति होने के कारण- इस पुस्तक का नाम भी ‘शिष्य संजीवनी’ है।\nयदि आप शिष्य हैं- अथवा होने की चाहत रखते हैं- तो यह शिष्य- संजीवनी औषधि आपके लिए है। प्रतिदिन इस पर मनन- चिन्तन करना, इन्हें क्रियान्वित करना आपका परम कर्त्तव्य है। ध्यान रहे यदि आपके अन्तःकरण में गुरु- प्रेम की दीवानगी हिलोरे मार रही है- तो यह साधना पथ आपके लिए है। यह साधना केवल उनके लिए है जिन्हें अपने प्यारे गुरुवर के बिना रहा नहीं जाता। जो अपने अस्तित्त्व को सद्गुरु की चेतना में समर्पित- विसर्जित और विलीन कर देना चाहते हैं। शिष्य संजीवनी की यह महाऔषधि उनके लिए है- जो श्रेष्ठ शिष्यों की अग्रिम कतार में खड़ा होना चाहते हैं। जो बार- बार अनेक बार, अनगिनत बार अपने गुरुवर द्वारा ली जाने वाली कठोरतम परीक्षा में खरे उतरना चाहते हैं। जिनकी एक मात्र चाहत है कि जिएँगे तो गुरुदेव के लिए और मरेंगे तो गुरुदेव के लिए। गुरुवर के लिए जीवन, गुरुवर के लिए मरण, जिनके जीवन का मकसद है। ऐसे शिष्यों के लिए जीवन औषधि है यह शिष्य संजीवनी।\nऐसे मरजीवड़े शिष्यों के लिए शिष्यत्व की कठिन साधना में उतरने के लिए कुछ विशेष बातें माननी जरूरी हैं। गुरु भक्त शिष्यों की महान् परम्परा उनसे कहती है- इससे पहले तुम्हारे नेत्र देख सकें, उन्हें आँसू बहाने की क्षमता से मुक्त हो जाना चाहिए। इसके पहले तुम्हारे कान सुन सकें, उन्हें बहरे हो जाना चाहिए। और इसके पहले तुम सद्गुरुओं की उपस्थिति में बोल सको, तुम्हारी वाणी को चोट पहुँचाने की वृत्ति से मुक्त हो जाना चाहिए। इसके पहले तुम्हारी आत्मा सद्गुरुओं के समक्ष खड़ी हो सके, उसके पाँवों को हृदय के रक्त से धो लेना चाहिए।\nPosted by awgpblogs.blogspot.com at फ़रवरी 15, 2016 1 टिप्पणी:\n👉 शिष्य संजीवनी (भाग 1)\nप्रत्येक साधक की सर्वमान्य सोच यही रहती है कि यदि किसी तरह सद्गुरु कृपा हो जाय तो फिर जीवन में कुछ और करना शेष नहीं रह जाता है। यह सोच अपने सारभूत अंशों में सही भी है। सद्गुरु कृपा है ही कुछ ऐसी- इसकी महिमा अनन्त-अपार और अपरिमित है। परन्तु इस कृपा के साथ एक विशिष्ट अनुबन्ध भी जुड़ा हुआ है। यह अनुबन्ध है शिष्यत्व की साधना का। जिसने शिष्यत्व की महाकठिन साधना की है, जो अपने गुरु की प्रत्येक कसौटी पर खरा उतरा है- वही उनकी कृपा का अधिकारी है। शिष्यत्व का चुम्बकत्व ही सद्गुरु के अनुदानों को अपनी ओर आकॢषत करता है। जिसका शिष्यत्व खरा नहीं है- उसके लिए सद्गुरु के वरदान भी नहीं हैं।\nगुरुदेव का संग-सुपास-सान्निध्य मिल जाना, जिस किसी तरह से उनकी निकटता पा लेना, सच्चे शिष्य होने की पहचान नहीं है। हालांकि इसमें कोई सन्देह नहीं है कि ऐसा हो पाना पिछले जन्मों के किसी विशिष्ट पुण्य बल से ही होता है। परन्तु कई बार ऐसा भी होता है जो गुरु के पास रहे, जिन्हें उनकी अति निकटता मिली, वे भी अपने अस्तित्त्व को सद्गुरु की परम चेतना में विसॢजत नहीं कर पाते। और कई बार ऐसा हो भी जाता है। पास रहना या दूर रहना, सद्गुरु के देह रहने पर उनसे जुड़ना या उनके देहातीत होने पर उनके प्रेम में पड़ना कोई विशेष अर्थ नहीं रखते हैं। अर्थवत्ता केवल शिष्यत्व की है। यह जहाँ है, जिधर भी है, जिस काल में है, वहीं गुरुवर के अनुदान-वरदान बरसते चले जाएँगे।\nशिष्यत्व की साधना कहाँ से और कैसे प्रारम्भ करें? यह सवाल प्रत्येक गुरु अनुरागी के मन में रह-रहकर स्पन्दित होता है। प्रत्येक शिष्य की चाहत होती है कि हम सच्चे शिष्य कैसे बनें? शिष्यत्व की कठिन साधना करके गुरु प्रेम के सर्वोत्तम अधिकारी कैसे बनें?\nPosted by awgpblogs.blogspot.com at फ़रवरी 15, 2016 कोई टिप्पणी नहीं:


CBSE Released Sample Papers And Marking Scheme For 10th-12th Term-1 Exam 2021-22, Check This Way – LatestGovtExam.Org\nBy Editorial Staff | September 3, 2021\nकेंद्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड (CBSE) ने को कक्षा 10वीं, 12वीं के सैंपल पेपर्स और टर्म 1 परीक्षा 2021-22 के लिए मार्किंग स्कीम जारी कर दी है. परीक्षा में शामिल होने वाले छात्र बोर्ड की आधिकारिक वेबसाइट cbseacademic.nic.in पर जाकर सैंपल पेपर्स चेक कर सकते हैं. बोर्ड एक नए पैटर्न में सीबीएसई कक्षा 10वीं और12वीं बोर्ड परीक्षा 2022 आयोजित करेगा.\nटर्म 1 परीक्षा नवंबर-दिसंबर में होगी आयोजित\nसीबीएसई के अनुसार, 10वीं और 12वीं बोर्ड परीक्षा 2021-22 दो टर्म्स में आयोजित की जाएगी और प्रत्येक सेशन में सिलेबस का 50 प्रतिशत शामिल होगा. सीबीएसई ने घोषणा की है कि टर्म I परीक्षा नवंबर-दिसंबर में आयोजित की जाएगी, जबकि टर्म II एग्जाम मार्च-अप्रैल में आयोजित किया जाएगा. सीबीएसई ने प्रत्येक टर्म के लिए परीक्षा के पैटर्न में भी बदलाव किया है. टर्म I परीक्षा में मल्टीपल च्वाइस प्रश्न होंगे (MCQs). परीक्षा 90 मिनट की अवधि के लिए आयोजित की जाएगी. जबकि टर्म II परीक्षा में शॉर्ट एंड लॉन्ग आंसर टाइप के प्रश्न होंगे और यह दो घंटे की अवधि के लिए आयोजित की जाएगी.\n10वीं-12वीं सैंपल पेपर्स डाउनलोड कैसे करें\nआधिकारिक वेबसाइट cbseacademic.nic.in पर जाएं.\nहोमपेज पर, “टर्म 1 परीक्षा 2021-22 के लिए कक्षा X और XII के सैंपल पेपर्स” पर क्लिक करें.\n10वीं कक्षा के सैंपल पेपर्स के लिए http:cbseacademic.nic.in/SQP_CLASSX_2021-22.html” और 12वीं क्लास के सैंपल पेपर्स डाउनलोड करने के लिए http://cbseacademic.nic.in/SQP_CLASS_2021-22.html” पर क्लिक करें.\nसब्जेक्ट वाइज सैंपल पेपर और मार्किंग स्कीम चेक करें.\nडाउनलोड करें और भविष्य के संदर्भ के लिए एक प्रिंट लेकर रख लें\nछात्रों को सलाह दी जाती है कि वे ज्यादा जानकारी के लिए सीबीएसई की आधिकारिक वेबसाइट पर विजिट करें.\nIGNOU में अब AICTE अप्रूव्ड मैनेजमेंट प्रोग्राम्स में एडमिशन के लिए कर सकते हैं ऑनलाइन आवेदन\nICAR AIEEA Admit Card 2021: ICAR ऑल इंडिया एंट्रेंस एग्जामिनेशन इन एग्रीकल्चर 2021 के हॉल टिकट जारी, ऐसे करें डाउनलोड\n← WB Police Recruitment 2021: Date Of Constable Preliminary Exam 2021 Declared, Check Complete Schedule Here Nuclear Power Corporation Of India Has Released Vacancy For 107 Posts →


दिल्ली विश्वविद्यालय में तदर्थवाद अविलम्ब समाप्त हो\nइससे ज्यादा आपत्तिजनक कुछ नहीं हो सकता कि किसी कॉलेज का प्रधानाचार्य डूटा के प्रतिनिधियों/शिक्षक एक्टिविस्टों को कॉलेज में प्रवेश करने से रोकने के लिए पुलिस का सहारा ले.\nUpdated on : 2018-03-19 22:46:35\n(हिंदी विभाग )\nमोती लाल नेहरू कॉलेज में तदर्थ शिक्षकों को निकाल कर नई बहाली की प्रक्रिया करने की घटना के पीछे के कारणों की मुझे जानकारी नहीं है. आशा की जानी चाहिए कि जो शिक्षक वहां पढ़ा रहे थे उन्हें फिर से रख लिया जाए. इससे ज्यादा आपत्तिजनक कुछ नहीं हो सकता कि किसी कॉलेज का प्रधानाचार्य डूटा के प्रतिनिधियों/शिक्षक एक्टिविस्टों को कॉलेज में प्रवेश करने से रोकने के लिए पुलिस का सहारा ले.\nदिल्ली विश्वविद्यालय का शिक्षक होने के नाते मेरा मानना है कि यहाँ दशकों से चल रहा तदर्थवाद तत्काल ख़त्म होना चाहिए. यह सभी को पता है कि सरकारों का शिक्षा का निजीकरण 'स्थायी' करने और शिक्षकों का नियमितीकरण ख़त्म करने का फैसला है. अगर 5-10-15 साल से तदर्थ पढ़ाने वाले शिक्षकों की वर्कलोड के बावजूद स्थायी नियुक्ति नहीं होनी है तो डूटा, विभागाध्यक्षों, प्रधानाचार्यों और वाईस चांसलर को उन्हें साफ़ कह देना चाहिए कि तदर्थ शिक्षकों की नियति यही है. साथ ही यह भी स्पष्ट कर देना चाहिए कि वे सरकार के फैसले के साथ हैं अथवा उसे बदलवाने की स्थिति में नहीं हैं. हालांकि उन्हें यह भी सोचना चाहिए कि अगर ये हालात उनके रहते तो वे आज जहाँ हैं, वहां कैसे पहुँच पाते!\nमेरा सुझाव है कि दिल्ली विश्वविद्यालय में जारी तदर्थवाद को तुरंत ख़त्म कर सभी तदर्थ शिक्षकों को नियमित करने की मांग को लेकर अनिश्चितकालीन धरना शुरू होना चाहिए. प्रत्येक दिन सात शिक्षक, जिनमें ज्यादा संख्या स्थायी शिक्षकों की रहे, उपवास पर बैठें. जो शिक्षक अवकाश प्राप्त कर चुके हैं, वे भी धरने में हिस्सेदारी करें और अपना नेतृत्व दें तो बेहतर होगा.\nमांग आसानी से मानी जाने वाली नहीं है. लिहाज़ा, इसे दुनियां का अभी तक का सबसे बड़ा धरना होने दीजिये. दिल्ली विश्वविद्यालय से उठी आवाज़ पूरे देश के शिक्षकों तक जायेगी. धरना डूटा के तत्वाधान में होना चाहिए और सभी शिक्षक मंचों को इसमें एकजुटता दिखानी चाहिए. अगर यह संभव नहीं हो पाता है तो शिक्षकों की एक समिति बना कर उसके तत्वाधान में यह प्रतिरोध शुरू होना चाहिए.


Ravish Kumars blog on Ayodhya Verdict - अयोध्या मामले में फैसला, नागरिकों के नाम रवीश कुमार का पत्र\nहोमब्लॉगअयोध्या मामले में फैसला, नागरिकों के नाम रवीश कुमार का पत्र\nबांहों को फैलाकर रखिए. कोई हाथ मिलाने आए, तो खींचकर गले लगा लीजिए. इस झगड़े को हम मोहब्बत का मक़ाम देंगे. हम बाक़ी ज़िम्मेदारियों में फेल हो चुके नेताओं को ग़लत साबित कर देंगे. राजनीति को छोटा साबित कर देंगे.\nरवीश कुमार, Updated:9नवम्बर, 2019 2:34 PM\nभारत के शानदार नागरिको,\n9 नवंबर, 2019 को सुप्रीम कोर्ट बाबरी मस्जिद - राम जन्मभूमि भूमि विवाद पर फैसला सुनाने जा रहा है. दशकों पुराना मुक़दमा है. दोनों पक्षों की तरफ़ से ऐसी कोई बात नहीं, जिसे लेकर पब्लिक में बहस नहीं हुई है. दोनों समुदाय के लोगों ने जान भी दी है. जितना कहना था, सुनना था, लिखना था, वह सब हो चुका है. झूठ और सच सब कुछ कहा जा चुका है. पचासों किताबें लिखी गईं हैं. हम या आप किसी बात से अनजान नहीं हैं. कई साल तक बहस और हिंसा के बाद सभी पक्षों में इस राय पर सहमति बनी थी कि अदालत का जो भी फैसला आएगा, वही मान्य होगा. यही बड़ी उपलब्धि थी कि सब एक नतीजे पर पहुंचे कि अदालत जो कहेगी, वही मानेंगे. तो अब इसे साबित करने का मौक़ा आ रहा है.\n30 सितंबर, 2010 को भी इस मामले में फैसला आ चुका है. इलाहाबाद हाईकोर्ट ने विवादित 2.77 एकड़ ज़मीन को तीन पक्षों में बांट दिया था. उस साल और उस दिन भारत के नागरिकों ने अद्भुत परिपक्वता का परिचय दिया था. लगा ही नहीं कि इस मसले को लेकर हम दशकों लड़े थे. हमने साबित किया था कि मोहब्बत से बड़ा कुछ नहीं है. कहीं कुछ नहीं हुआ. तब भी नहीं हुआ, जब इलाहाबाद कोर्ट से निकलकर सब अपनी-अपनी असंतुष्टि ज़ाहिर कर रहे थे और सुप्रीम कोर्ट जाने की बात कर रहे थे.\nहम इस बार भी साबित करेंगे. ठीक है, हम बहस करते हैं. मुद्दों को लेकर भिड़ते रहते हैं, लेकिन जब मोहब्बत साबित करने की बारी आएगी, तो हम मोहब्बत साबित करेंगे. हर्ष करना है, न मलाल रखना है. जिसके हिस्से में फैसला आए, उसी में शामिल हो जाइए. यह मुल्क एक फ़ैसले से बहुत बड़ा है. आज का दिन ऐतिहासिक नहीं है. 30 सितंबर, 2010 को भी ऐतिहासिक घोषित किया गया था. अब किसी को न वह फैसला याद है और न इतिहास. इसलिए सामान्य रहिए. फ़ैसले को सुनिए. बातें भी कीजिए, लेकिन संतोष मनाइए कि यह मसला ख़त्म हो रहा है.\nहमें अपने प्यारे वतन को और ऊंचा मक़ाम देना है. अच्छे स्कूल बनाने हैं. अस्पताल बनाने हैं. ऐसी न्यायपालिका बनानी है, जहां जज का इक़बाल हो. इंसाफ समय पर मिले. पुलिस को ऐसा बनाना है कि जहां एक महिला IPS भीड़ से पिट जाने के बाद चुप न रहे. हमें बहुत बनाना है. राजनीति ऐसी बनानी है, जिसे कोई उद्योगपति पीछे से न चलाए. बहुत कुछ करना है. नौकरियां जा रही हैं. लोगों के बिज़नेस डूब रहे हैं. नौजवानों का जीवन बर्बाद हो रहा है. हम सबको इन सवालों पर जल्दी लौटना होगा.\nइसलिए दिलों में दरार न आए. बांहों को फैलाकर रखिए. कोई हाथ मिलाने आए, तो खींचकर गले लगा लीजिए. इस झगड़े को हम मोहब्बत का मक़ाम देंगे. हम बाक़ी ज़िम्मेदारियों में फेल हो चुके नेताओं को ग़लत साबित कर देंगे. राजनीति को छोटा साबित कर देंगे. भारत के नागरिकों का किरदार ऐसे फ़ैसलों के समय बड़ा हो जाता है.9नवंबर का दिन आम लोगों का है. आम लोग 2010 की तरह फिर साबित करेंगे कि हम 2019 में भी वही हैं.\nमैं जैसे ही शारजाह पुस्तक मेले के लिए दुबई एयरपोर्ट पर उतरा, ख़बर मिली कि9नवंबर को फैसला आ रहा है. मेरी प्रतिक्रिया सामान्य थी. 2010 में सिहरन पैदा हो गई थी. जाने क्या होगा, सोच-सोचकर हम लखनऊ गए थे. फ़ैसले के दिन यूपी और शेष भारत ने इतना सामान्य बर्ताव किया कि शाम तक लगने लगा कि बेकार में सुरक्षा को लेकर इतनी बैठकें हुईं. झूठमूठ कर मार्च होते रहे. सब अपने-अपने काम में लगे थे. अच्छा होता, हम भी लखनऊ न आते और अपनी फ़ैमिली के साथ होते.\nमुझे पूरा यक़ीन है कि9नवंबर का दिन भी विकिपीडिया में कहीं खो जाएगा. लोग सामान्य रहेंगे और सोमवार से अपने अपने काम पर जुट जाएंगे. जैसे मैं जिस काम के लिए आया हूं, वह काम करता रहूंगा. गीता में समभाव की बात कही गई है. समभाव मतलब भावनाओं को संतुलित रखना. एक समान रखना. कल इस मुद्दे से छुटकारा भी तो मिल रहा है.\nफ़ैसले को लेकर जो भी विश्लेषण छपे, उसे सामान्य रूप से पढ़िए. भावुकता से नहीं. जानने के लिए पढ़िए. याद रखने के लिए पढ़िए. हार या जीत के लिए नहीं. पसंद न आए, तो धमकाना नहीं है और पसंद आए, तो नाचना नहीं है. सच कहने का वातावरण भी आपको ही बनाना है. साहस और संयम का भी.\n2010 में मीडिया ने शानदार काम किया था. ग़ज़ब का संयम था. इस बार ऐसा नहीं है. लेकिन हम इस मीडिया की असलियत जान गए हैं. अब सोमवार तक न्यूज़ चैनल बंद कर दें. दो-चार दिन तक न्यूज चैनलों से दूर रहें. मोहल्लों में आवाज़ दें कि टीवी से दूर रहें. और भी माध्यम हैं, जिनसे समाचार सुने जा सकते हैं. रेडियो सुनिए. प्रधानमंत्री और मुख्यमंत्री और विपक्ष के मुख्य नेताओं को सुनिए. सुप्रीम कोर्ट की वेबसाइट पर जाकर फ़ैसले को खुद पढ़िए. चैनलों में आने वाले फ़ालतू प्रवक्ताओं से दूर रहें. किसी नेता की बात मत सुनिए. किसी एंकर के चिल्लाने से तनाव मत लीजिए. मुस्कुराइए. जो घबराया हुआ मिले, उसे पकड़कर चाय पिलाइए. कहिए रिलैक्स, टेंशन मत लो.\nAyodhya VerdictAyodhya caseAyodhya judgmentSupreme Court


ये है दुनिया के सबसे बड़ा क्रूज शिप...102 फ्लोर्स और भी खास, देखे पूरी झलक\nHome/अंतर्राष्ट्रीय/क्या आपने दुनिया का सबसे बड़ा क्रूज शिप देखा है ? नहीं तो क्लिक करें, देखे पूरी झलक\nक्या आपने दुनिया का सबसे बड़ा क्रूज शिप देखा है ? नहीं तो क्लिक करें, देखे पूरी झलक\nक्या आपने दुनिया का सबसे बड़ा क्रूज शिप देखा है? नहीं तो खबर आपके लिए खास है। इसे देखकर आप यह कह सकते हैं कि समुद्र में कोई जहाज नहीं बल्कि\nक्या आपने दुनिया का सबसे बड़ा क्रूज शिप देखा है?\nवाशिंगटन: क्या आपने दुनिया का सबसे बड़ा क्रूज शिप देखा है? नहीं तो खबर आपके लिए खास है। इसे देखकर आप यह कह सकते हैं कि समुद्र में कोई जहाज नहीं बल्कि पूरा का पूरा शहर तैर रहा है। जी हां, अमेरिका की रॉयल कैरिबियन क्रूजेस लिमिटेड कंपनी ने अपना ही रिकॉर्ड तोड़ते हुए एक बार फिर दुनिया का सबसे बड़ा क्रूज शिप पेश किया है। आपभी देखे क्रूज शिप की पहली झलक…\nसिम्फनी आॅफ द सीज\nदुनिया के सबसे बड़े क्रूज शिप का नाम सिम्फनी आॅफ द सीज है। इससे पहले हार्मनी आॅफ द सीज दुनिया का सबसे बड़ा क्रूज शिप था।\nएंपायर स्टेट बिल्डिंग जितना बड़ा आकार\nइस नए क्रूज में 18 मंजिलें हैं। इसकी लंबाई 72 मीटर है। यह क्रूज शिप 362 मीटर लंबा और 66 मीटर चौड़ा है। ‘फॉक्स न्यूज’ के मुताबिक, यह जहाज मैनहटन स्थित एंपायर स्टेट बिल्डिंग के लगभग बराबर है, जिसकी लंबाई 381 मीटर है और जिसमें 102 फ्लोर्स हैं।\n2 लाख टन से भी ज्यादा वजन\nसिम्फनी आॅफ द सीज को बनाने में3साल का समय लगा है और इसका वजन2लाख 28 हजार 81 टन है। 1912 में डूबे टाइटैनिक क्रूज शिप9मंजिलों का था और उसका वजन 51 हजार 310 टन था।\n6 हजार 680 यात्रियों की जगह,2हजार से ज्यादा क्रू मेंबर्स\nदुनिया के सबसे बड़े क्रूज शिप में2हजार 774 कैबिन हैं और इसमें6हजार 680 यात्रियों की जगह है। इतना ही नहीं यह जहाज2हजार 200 क्रू मेंबर्स के साथ यात्रा पर निकलेगा।


संयोजन कैसे काम करते हैं? - Getmyoffer.capitalone.com\nस्लॉट कैसे काम करते हैं? संयोजन कैसे काम करते हैं? क्या प्रत्येक स्पिन में क्या होगा इसकी भविष्यवाणी करने के लिए कोई चाल है? स्लॉट्स में RNG क्या है? ये ऑनलाइन खेलने वाले खिलाड़ियों द्वारा सबसे अधिक पूछे जाने वाले कुछ प्रश्न हैं कैसिनो, और इस लेख में, आपको उत्तर मिलेंगे। हम स्लॉट के संचालन का विश्लेषण करेंगे, और हम मुख्य रूप से “दिल” को संदर्भित करेंगे जो प्रत्येक स्लॉट में परिणाम, रैंडम नंबर जेनरेटर, या आरएनजी को निर्धारित करता है।\nस्लॉट्स में एक RNG क्या है?\nRNG खिलाड़ियों के लिए उचित खेल सुनिश्चित करने के लिए जुए में इस्तेमाल किया जाने वाला उपकरण है, जिसमें वास्तव में यादृच्छिक परिणाम होते हैं। RNG का मतलब रैंडम नंबर जेनरेटर से है। यह एक उपकरण है जो यादृच्छिक परिणाम पैदा करता है और व्यापक रूप से वीडियो पोकर से स्लॉट्स तक मौके के कई खेलों में उपयोग किया जाता है।\nRNG कितने समय से उपयोग में हैं?\n1980 के दशक में, कैसीनो में एक बड़े बदलाव ने गेमिंग उद्योग को प्रभावित किया। इससे पहले, स्लॉट मशीनें उन पर प्रतीकों के साथ मशीनों को स्पिन कर रही थीं। तब इलेक्ट्रॉनिक स्लॉट का अनुप्रयोग शुरू हुआ, जिसमें सॉफ्टवेयर यादृच्छिक परिणामों के उत्पादन के लिए जिम्मेदार था। कई लोगों ने इसे “तोड़ने” की कोशिश की, कुछ सफल हुए, और रचनाकारों ने अपनी गलतियों से सीखा और सबसे आधुनिक आरएनजी बनाए जो अब तोड़ना व्यावहारिक रूप से असंभव है।\nछद्म-यादृच्छिक संख्या जनरेटर (PRNG) – ऑनलाइन कैसीनो\nएक एल्गोरिथ्म जो स्वचालित रूप से यादृच्छिक संख्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला उत्पन्न करता है। एल्गोरिथ्म के लिए एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में, इन दृश्यों का एक परिभाषित मूल्य है जिसे “बीज” कहा जाता है। एक बीज तथ्यों पर आधारित एक तत्व है जिसे हम पहले से नहीं जान सकते हैं, जैसे कि दूसरा दशमलव बिंदु या प्रोसेसर का दशमलव बिंदु। ये ऐसे तत्व हैं जो लगातार बदल रहे हैं और एल्गोरिथम के परिणाम में आवश्यक यादृच्छिकता प्रदान करते हैं।\nइसे “छद्म-यादृच्छिक” क्यों कहा जाता है? क्या यह नकली है?\nशब्द “छद्म” RNG के सामने आया क्योंकि, सिद्धांत रूप में, अगर कोई ठीक से जानता है कि एल्गोरिथ्म कैसे काम करता है और बीज जो शुरुआती बिंदु के रूप में प्रवेश करता है, तो कोई RNG के परिणाम को जान सकता है। व्यवहार में, हालांकि, यह असंभव है, क्योंकि एल्गोरिथ्म के कुछ तत्व एक अनिश्चित गति से बदल रहे हैं, जिससे किसी को भी गेम के परिणाम को जानना या भविष्यवाणी करना असंभव है। आज के आरएनजी को इस तरह से बनाया जाता है कि वे रिवर्स इंजीनियरिंग की विधि से हल नहीं होते हैं।\nकंप्यूटर प्रोग्रामर जानते हैं कि सॉफ्टवेयर बनाना वास्तव में असंभव है जो वास्तव में यादृच्छिक परिणाम उत्पन्न करता है। दूसरी ओर, वर्तमान में व्यावहारिक अनुप्रयोगों में उपयोग किए जाने वाले यादृच्छिक संख्या जनरेटर जैसे कि जुआ विकास के ऐसे स्तर पर पहुंच गया है कि परिणामों में एक पूर्वानुमानित पैटर्न दिखाई नहीं दे सकता है।\nऑनलाइन स्लॉट में आरएनजी का उपयोग\nऑनलाइन स्लॉट मशीनें एक एल्गोरिथ्म का उपयोग करती हैं जो 1991 में रोनाल्ड रिवेस्ट द्वारा खोजा गया था और तब से विकसित हो रहा है। यह क्रिप्टोग्राफी में उपयोग किए जाने के लिए बनाया गया एक फ़ंक्शन है, लेकिन बाद में अन्य उपयोग पाए जाते हैं, जैसे कि ऑनलाइन स्लॉट के आरएनजी में।\nस्लॉट मशीन पर प्रत्येक प्रतीक एक एल्गोरिथ्म परिणाम से मेल खाता है, इसलिए जब RNG एक परिणाम का उत्पादन करता है, तो स्लॉट मशीन पर संबंधित प्रतीक दिखाई देता है। RNG प्रतीक की स्थिति की भी पहचान करता है।\nक्या कोई आरएनजी के परिणाम की भविष्यवाणी कर सकता है?\nRNG के परिणाम की भविष्यवाणी करना सैद्धांतिक रूप से संभव है लेकिन व्यावहारिक रूप से असंभव है। RNG का जटिल गणित, बीज यादृच्छिकता और पूर्वनिर्धारित कारक (जैसे, RTP) प्रत्येक स्पिन का अंतिम परिणाम निर्धारित करते हैं। प्रत्येक स्लॉट का अपना रैंडम नंबर जनरेटर होता है। यह गारंटी देता है कि प्रत्येक स्पिन का परिणाम यादृच्छिक है और यह सुनिश्चित करता है कि जीतने वाले संयोजन यादृच्छिक रूप से होंगे।\nआरटीपी (रिटर्न टू प्लेयर) वह प्रतिशत है, जो इस बात का प्रतीक है कि खेले गए कुल धन में से जीत के रूप में खिलाड़ियों को कितना पैसा लौटाया जाता है।\nRNG का RTP के साथ क्या संबंध है?\nRNG को इस स्लॉट के लिए RTP सेट की पुष्टि करने के लिए आवश्यक जीतने वाले संयोजनों को लाने के लिए प्रोग्राम किया जाता है।\nऑनलाइन केसिनो और स्लॉट मशीन कंपनियां यह पुष्टि करने के लिए लगातार जांच करती हैं कि सब कुछ ठीक से काम कर रहा है। सबसे सरल नियंत्रण तब किया जाता है जब वे स्लॉट मशीन द्वारा वितरित पैसे को विभाजित किए गए धन की कुल राशि के लिए जीतने के लिए विभाजित करते हैं। यदि परिणाम किसी कारण से डिफ़ॉल्ट RTP से मेल नहीं खाता है, तो जिम्मेदारी RNG पर आती है, जिस पर पुनर्विचार करना होगा।\nऑनलाइन स्लॉट में खिलाड़ी के लिए RNG क्या प्रदान करता है\nकी परवाह किए बिना जीतने की समान संभावना:\nअपने खेल के समय\nएक ही समय में कितने ही खेल खेलते हैं\nतुम्हारे पहले कितने खेले\nदूसरे खिलाड़ियों का दांव\nएक जैकपॉट जीतने के समान अवसर, चाहे हाल ही में एक ही स्लॉट मशीन को पिछले जैकपॉट दिया गया हो। कटहल काउंटरों से दूर नहीं किया जाता है।\nलोकप्रिय और अलोकप्रिय स्लॉट्स के बीच कोई अंतर नहीं है। एक ऐसा स्लॉट जो कई खिलाड़ी पसंद करते हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि “इसके पास पैसा है।”\nस्लॉट मशीन आपके द्वारा शर्त किए गए पैसे या आपके द्वारा खोए गए पैसे या पिछले मोच में जीते के आधार पर प्रतिक्रिया नहीं करती है। आप जाने-माने पूर्वाग्रहों को भूल सकते हैं क्योंकि आरएनजी खेल के कानून को ढालता है।\nइसके अलावा, RNG काल्पनिक या वास्तविक धन के बीच कोई अंतर नहीं करता है। प्रत्येक स्पिन RNG के लिए समान है और परिणाम प्रक्रिया में किसी भी बिंदु पर “वास्तविक-या-आभासी” धन कारक नहीं डालता है।\nऐसे खिलाड़ियों के लिए एक मिथक है जो मज़े के लिए जुआ खेलना चाहते हैं कि उन्हें खेलों के गणित को समझने की ज़रूरत नहीं है। लेकिन सच्चाई यह है कि ज्ञान एक हथियार है। आपके सामने जो बेहतर है, उसे आप जितना बेहतर ढंग से समझेंगे, आप उससे बेहतर तरीके से निपटेंगे।\nऑनलाइन स्लॉट खेलते समय सुनिश्चित करें और यह जानने के लिए कि परिणाम वास्तव में यादृच्छिक है, आपको केवल उन वैध कंपनियों में खेलना चाहिए जिन्होंने स्वतंत्र संगठनों द्वारा ऑडिट किए गए खेलों को प्रमाणित किया है। आधुनिक रैंडम नंबर जेनरेटर बार-बार चेक पास करते हैं और दोनों खिलाड़ियों और उन्हें संचालित करने वाले कसीनो के लिए सही मायने में रैंडम परिणाम के साथ सुरक्षा और निष्पक्ष खेल सुनिश्चित करते हैं।


Vibhuti Narain Rai: हाशिमपुरा के अन्याय मे सभी दोषी -विभूति नारायण राय -अमर उजाला\nहाशिमपुरा के अन्याय मे सभी दोषी -विभूति नारायण राय -अमर उजाला\nहाशिमपुरा के अन्याय मे सभी दोषी -विभूति नारायण रायहाशिमपुरा का नरसंहार स्वतंत्रता बाद की सबसे बड़ी कस्टोडियन किलिंग (हिरासत में मौत) की घटना है। इसके पहले जहां तक मुझे याद है, कभी इतनी बड़ी संख्या में पुलिस ने अपनी हिरासत में लेकर लोगों को नहीं मारा था। इसके बावजूद एक भी अपराधी को दंडित नहीं किया जा सका। अदालत के फैसले से मुझे कोई आश्चर्य नहीं हुआ है। मैंने पहले ही दिन से यही अपेक्षा की थी। दरअसल भारतीय राज्य का कोई भी स्टेक होल्डर नहीं चाहता था कि दोषियों को सजा मिले। राजनीतिक नेतृत्व, नौकरशाही, वरिष्ठ पुलिस अधिकारी, मीडिया-सभी ने 22 मई, 1987 से ही इस मामले की गंभीरता को कम करने की कोशिश की थी। भारतीय न्याय प्राणाली की चिंता का आलम यह है कि इतने जघन्य मामले का फैसला करने में अदालतों को लगभग अट्ठाइस साल लग गए।\n22 मई, 1987 को रात लगभग साढ़े दस बजे मुझे हाशिमपुरा नरसंहार की घटना की जानकारी हुई। शुरू में तो मुझे इस सूचना पर यकीन नहीं हुआ, पर जब कलक्टर और दूसरे अधिकारियों के साथ मैं घटनास्थल पर पहुंचा, तब जाकर मुझे यह एहसास हुआ कि मैं धर्मनिरपेक्ष भारतीय गणराज्य के सबसे शर्मनाक हादसे का साक्षी बनने जा रहा हूं। मैं उस समय गाजियाबाद का पुलिस कप्तान था और पीएसी ने मेरठ के हाशिमपुरा मोहल्ले से उठाकर कई दर्जन मुसलमानों को मेरे इलाके में लाकर मार दिया था।\n22-23 मई, 1987 की आधी रात दिल्ली-गाजियाबाद सीमा पर मकनपुर गांव से गुजरने वाली नहर की पटरी और किनारे पर उगे सरकंडों के बीच टॉर्च की रोशनी में खून से लथपथ धरती पर मृतकों के बीच किसी जीवित को तलाशना और हर अगला कदम उठाने से पहले यह सुनिश्चित करना कि वह किसी जीवित या मृत शरीर पर न पड़े- मेरी स्मृति पटल पर किसी हॉरर फिल्म की तरह अंकित है। मैंने पीएसी के विरुद्ध एफआईआर दर्ज कराई और करीब 28 वर्षों तक उन सारे प्रयासों का साक्षी रहा हूं, जो भारतीय राज्य के विभिन्न अंग दोषियों को बचाने के लिए करते रहे हैं। इन पर मैं विस्तार से अपनी किताब में लिख रहा हूं, पर यहां संक्षेप में कुछ का जिक्र करूंगा।\nहाशिमपुरा संबंधी मुकदमे गाजियाबाद के लिंक रोड और मुरादनगर थानों में दर्ज हुए थे। मगर कुछ ही घंटों में उसकी तफ्तीशें राज्य के मुख्यमंत्री वीर बहादुर सिंह के आदेश से सीआईडी को सौंप दी गईं। सीआईडी ने पहले दिन से ही दोषी पुलिसवालों को बचाने के प्रयास शुरू कर दिए। अपनी किताब लिखने के दौरान मैंने सीआईडी की केस डायरियां पढ़ीं, तो ऐसा लगा कि मैं बचाव पक्ष के दस्तावेज पढ़ रहा हूं। कुल उन्‍नीस अभियुक्तों में सबसे वरिष्ठ ओहदेदार एक सब-इंस्पेक्टर था। मैं कभी यह नहीं मान सकता कि बिना वरिष्ठ अधिकारियों की शह और अभयदान के मजबूत आश्वासन के एक जूनियर अधिकारी बयालीस लोगों के कत्ल का फैसला कर सकता है। सीआईडी ने बेमन से छोटे ओहदेदारों के खिलाफ चार्जशीट लगाकर अपने कर्तव्य की इतिश्री कर ली, जबकि बड़े अफसरों को उसने पूरी तरह छोड़ दिया। सीआईडी ने फौज की भूमिका की गंभीर पड़ताल नहीं की। अपनी किताब के लिए सामग्री एकत्र करते हुए मेरे हाथ ऐसे दस्तावेज लगे हैं, जो दंगों के दौरान मेरठ में तैनात फौजी कॉलम के बारे में गहरे शक पैदा करते हैं। मजेदार बात यह है कि ये तमाम तथ्य सीआईडी के पास भी थे। सवाल यह है कि फिर उन्होंने इसे क्यों नजरंदाज किया। क्या यह सिर्फ लापरवाही थी या फिर अपराधियों को बचाने का सुनियोजित प्रयास था? मैं थोड़े-से प्रयास से उस महिला तक पहुंच गया, जो उस पूरी घटना की सूत्रधार थी। हैरानी की बात यह है कि फिर भला सीआईडी उस तक क्यों नहीं पहुंच सकी? निश्चित रूप से सीआईडी के अधिकारी एक लेखक के मुकाबले ज्यादा साधन संपन्न थे और उनके पास कानूनी अख्तियारात भी थे। दरअसल उनकी दिलचस्पी ही नहीं थी कि इस हत्याकांड के अभियुक्तों की सही शिनाख्त हो और उन्हें अपने जुर्म की सजा मिले।\nमामला सिर्फ पुलिस-प्रशासन और जांच एजेंसी का ही नहीं है। हकीकत तो यह है कि राजनेताओं ने भी इस मामले में आपराधिक चुप्पी अख्तियार की। जिस समय यह कांड हुआ, लखनऊ और दिल्ली, दोनों जगह कांग्रेस की सरकारें थीं, और उसके बाद दोनों जगहों पर सरकारें बदलती रहीं। मैं नहीं समझता कि किसी ने भी इस मामले को चुनौती के रूप में लिया। खास तौर से उत्तर प्रदेश की सरकारों ने तो गंभीर लापरवाहियों से हत्यारों को दोषमुक्त होने में मदद की। वर्षों तक दोषियों को निलंबित नहीं किया गया, आरोपितों के खिलाफ अभियोजन में देरी की गई। गाजियाबाद न्यायालय में अभियुक्त पेश नहीं होते थे, इसके बावजूद राज्य के कान पर जूं तक नहीं रेंगती थी। सर्वोच्च न्यायालय के आदेश से यह मुकदमा दिल्ली की अदालत में आया भी, तो काफी समय तक योग्य अभियोजक नहीं नियुक्त किया गया। इस तरह के अनगिनत उदाहरण हैं, जिनके आधार पर यह कहा जा सकता है कि भारतीय राज्य को ही यह चिंता नहीं थी कि इतने जघन्य हत्याकांड में दोषियों को सजा मिले।\nहाशिमपुरा हत्याकांड में आए अदालत के ताजा फैसले के बाद भारतीय राज्य की भूमिका क्या होनी चाहिए? मेरा मानना है कि यह उसके लिए परीक्षा की घड़ी है। यदि आजादी के बाद के इस सबसे बड़े हिरासती हत्याकांड में वह हत्यारों को सजा नहीं दिला पाया, तो उसका चेहरा पूरी दुनिया में स्याह हो जाएगा। उसे अविलंब हरकत में आना चाहिए। एक ऐसी हरकत, जिससे हाशिमपुरा हत्याकांड की एक बार फिर से निष्पक्ष तफ्तीश हो सके, और समयबद्ध न्यायिक कार्रवाई के जरिये हत्यारों को सजा दिलाई जा सके। करीब अट्ठाइस साल बाद होने वाली यह हरकत तेज और फैसलाकुन होनी चाहिए।\nअदालत के ताजा फैसले के बाद भारतीय राज्य की भूमिका क्या होनी चाहिए? यदि आजादी के बाद के इस सबसे बड़े हिरासती हत्याकांड में वह हत्यारों को सजा नहीं दिला पाया, तो उसका चेहरा पूरी दुनिया में स्याह हो जाएगा।\nमहात्मा गांधी अंतरराष्ट्रीय हिंदी विश्वविद्यालय, वर्धा के पूर्व कुलपति, रिटायर्ड आईपीएस अफसर और हिंदी के साहित्यकार\nPosted by padma at 2:43 PM\nProf M.P Singh said...\nReally bad pictures of nation


2009 जनवरी | आप्रवासन कनाडा रहते हैं\nजब आप एक तरफ हो, नोकिया को अब छोड़ दिया, कि पेट्रीसिया के तहत काम छोड़ने के बीच तनाव कम करने का फैसला किया जो इस बात पर विचार करना पड़ा?\nमैं उसे कार्यालय张री上Geta में अच्छी तरह से हाल ही में सुना है, उससे बात करना बहुत से लोगों को अपने बूथ में आ जाता है. उसने सोचा कि टीम के बाहर लोगों ने जाहिरा तौर (टीम में उसी तरह सभी को है, लेकिन वह अभी भी रोबोट नहीं है). मुझे खुशी है कि मुझे नहीं पता था कि मेरे गलत बात कह रहा था.\nPizza, प्राईम रिब, स्टेक, बर्गर, मैं चिकन के साथ अच्छी तरह से जाना चाहता हूँ. किसी भी परीक्षण.\nरविवार को मैं Cypress माउंट की दृष्टि से एक तस्वीर ली. E66 बहुत साफ नहीं है, है तो मैं एक नोकिया मोबाइल फोन कैमरे से ली.\nजनगणना के अनुसार, पिछले पांच साल के लिए कनाडा की जनसंख्या है 160 प्रतिशत अधिक होने की संभावना नी当Taru 5.4 million वृद्धि हुई है. (इसी अवधि में जनसंख्या वृद्धि दर तरह जापान के लगभग0प्रतिशत है)\nहमें छोड़ दो अब भी उनके व्यापक सिर में दर्ज-हैं आंखों चेहरा सचमुच उनसे कहा सच था.\nNeoshitoran पीने और यह वास्तव में मारी Atsushi शरीर है, मैं पसीने की एक बहुत मिलता है. मैं तो बस एक असामान्य पसीना के लिए बहुत भारी स्वेटर हूँ, बहुत取री换रात अगले दिन में अंडरवियर धोने (Kitane w Emashita जरूरत थी). लेकिन बुखार के कारण तुरंत गिरा दिया.\nक्या यह तो है, लेकिन मैं सिर्फ कमजोर लग रहा है और यह है治पुनः सुस्त गले और नाक, मैं उन्हें छोड़ दिया है हठीलेपन.


अब राज्य के हर किसान को मिलेगा5हज़ार रुपया, 15 लाख किसानों के खाते में आज जारी होगी पहली क़िस्त\n10-Aug-2019 04:42 PM\nRANCHI : आज से झारखण्ड में रघुवर सरकार की ओर से किसानों को बड़ा तोहफा दिया जा रहा है. इसके लिए राज्य सरकार की अत्यंत महत्वपूर्ण योजना मुख्यमंत्री कृषि आशीर्वाद योजना की शुरुआत हो रही है. उपराष्ट्रपति एम वेंकैया नायडू हरमू मैदान में राज्य की अत्यंत महत्वपूर्ण योजना शुभारंभ करेंगे.\nयह योजना राज्य के 24 जिलों में एक साथ शुरू हो रही है. जिसके तहत हर किसान को जिसके पास एक एकड़ जमीन है. उसे हर साल पांच हज़ार दिए जायेंगे. इस योजना के तहत किसानों को अधिकतम 25000 रुपये का लाभ दिया जायेगा. इस योजना से तहत राज्य के 35 लाख किसानों के बीच 3000 करोड़ रुपये की आर्थिक सहायता दी जाएगी.\nआज शुभारम्भ के अवसर पर लगभग 15 लाख किसानों के खातों में पहली किस्त जारी होगी. भारत के उपराष्ट्रपति एम वेंकैया नायडु के रांची आगमन पर उनका स्वागत करते हुए मुख्यमंत्री रघुवर दास ने कहा भगवान बिरसा मुंडा की पावन धरती पर उपराष्ट्रपति वेंकैया नायडु का हार्दिक अभिनंदन है.\nइसके पहले उपराष्ट्रपति एक निजी अख़बार के स्थापना दिवस पर आयोजित "देश के विकास में नए राज्यों की भूमिका" पर आयोजित कार्यक्रम में शामिल हुए.\nरांची से सुजीत की रिपोर्ट


आखिर क्यों खौफ में हैं गोवा के बीजेपी विधायक डीसूजा, पार्टी को लेकर किया कौन-सा बड़ा खुलासा ? - NEWSWING\nआखिर क्यों खौफ में हैं गोवा के बीजेपी विधायक डीसूजा, पार्टी को लेकर किया कौन-सा बड़ा खुलासा ?\n‘पार्टी के खिलाफ बोलने पर मुझे CBI, ED की छापेमारी का सामना करना पड़ सकता है’\nबीजेपी विधायक फ्रांसिस डीसूजा\nPanji: आमतौर पर विपक्ष सरकार पर सीबीआई और ईडी के गलत इस्तेमाल का आरोप लगाती रही है. लेकिन बीजेपी के ही एक विधायक ने दबी जुबान में सीबीआई और ईडी के डर को स्वीकार किया है. भारतीय जनता पार्टी की गोवा इकाई के विधायक और पूर्व उपमुख्यमंत्री फ्रांसिस डीसूजा ने बुधवार को कहा कि अगर वह अपनी ही पार्टी के खिलाफ बोलते हैं, तो उन्हें केंद्रीय एजेंसियों की छापेमारी का सामना करना पड़ेगा.\nइसे भी पढ़ेंःमंजू वर्मा की गिरफ्तारी नहीं होने पर SC की टिप्पणीः ‘बिहार में सबकुछ ठीक नहीं है’\nभाजपा विधायक को छापेमारी का डर\nडीसूजा अमेरिका में अपना इलाज कराने के बाद बुधवार को यहां लौटे. इससे पहले खराब सेहत का हवाला देते हुए उन्हें गोवा मंत्रिमंडल से हटा दिया गया था. इस फैसले को लेकर डीसूजा ने नाराजगी जाहिर की थी. अमेरिका से लौटने पर यहां संवाददाताओं से उन्होंने कहा कि उन्हें अपने भविष्य को लेकर डर है. डीसूजा ने कहा, “पिछले 20 सालों से मैं किसी भी गलत बात को लेकर चर्चा में नहीं रहा. मुझे नहीं पता कि कल से क्या होगा.”\nइसे भी पढ़ेंः‘लाल’ होती झारखंड की सड़कें: रोड एक्सीडेंट में बढ़ोतरी, पिछले एक साल में 3256 लोगों की गई जान\nपत्रकारों के लिए असुरक्षित देश की सूची में भारत का 14वां नंबर


Mysterious Number3| नम्बर तीन का रहस्य » Hindi SciTech Hindi SciTech\nपूरे मानव इतिहास मे तीन नंबर का एक अनोखा महत्व है लेकिन क्यों? आप किसी भी प्राचीन संस्कृति को देख लीजिये. हर जगह के प्रमुख देवता तीन होते है. आखिर तीन नंबर मे ऐसा क्या है. जिसने इसे धर्म, वास्तुकला, और रहस्य जादू के लिए इतना महत्वपूर्ण बना दिया. विश्व कि कई संस्कृतियों मे यह धारणा मौजूद है. अंक तीन किसी बेहद रहस्यमई अलौकिक शक्ति का प्रतिक है professor Tok thompson के अनुसार “इंसान नंबरो कि भाषा जानते है. हम ऐसी दुनिया मे रहते है. जहाँ चीझो को अलग अलग नंबर से देखते है. अलग अलग संस्कृतियों मे नंबरो को खास जगह दी गयी है. इन नंबरो से जरूरी रीती रिवाज़ बने हुए है. दुनिया भर कि संस्कृतियों मे नंबर तीन का use किया गया है. ” हम अपनी ज़िन्दगी को ही देख ले ये भी तीन हिस्सों मे है. Past, present और future.तीन नंबर मे कुछ तो ऐसा छिपा है जो हमारा ध्यान खींचना चाहता है. हमें कुछ बताना चाहता है. हिन्दू धर्म ग्रंथो मे भी specially तीन gods को सबसे powerfull दिखाया गया है. यहां नंबर तीन को काफ़ी अहमियत दी गयी है. कुछ विचारको\nका यह मानना है कि हमारे अन्दर कुछ है जो हमें यह मानने पर मजबूर करता है कि नंबर तीन एक पवित्र नंबर है.\nचलिए मिश्र चलते है. गीजा के pyramid बेहद दिलचस्प है. यहां तीन pyramid’s है इनके size triangles है अब आप त्रिकोण के बारे मे सोचिये. यह रेखा गणित का सबसे अच्छा और सरल उदाहरण है. हमारे पूर्वजो को geometry से लगाव था. सबसे पहले त्रिकोण कि आकृति हमारे दिमाग को अवचेतन मन ने दी है शायद त्रिकोणो के रहस्य से जुडी महत्वपूर्ण जानकारी mathematician से मिल सकती है. ईशा पूर्व छठी शताब्दी यूनानी mathematician और विचारक pythagoras ने अपने मशहूर सिद्धांत a2+b2=c2 दिया यह सूत्र एक rectangle triangle के तीनो sides के बिच एक mathematical सम्बन्ध को दर्शाता है. Pythagoras ने हमें सिखाया कि ब्रह्माण्ड मे हरेक चीज का ढाँचा तीन हिस्सों से मिलकर बना है.\nCambridge university (england ) मे newton 17 शताब्दी के सबसे प्रभावसाली scientist रहे. Newton द्वारा दिया गया सिद्धांत modern physics का आधार बना.” The three laws of motion”दुनियाभर के विचारको और साइंटिस्ट कि theories मे नंबर तीन का जिक्र मिल ही जाता है. कही ना कही नंबर तीन से हमें पूर्णता कि जानकारी मिलती है.\nमहान scientists nikola tesla को तीन नम्बरो से बहुत ही लगाव था. वह कहते थे. “If yon know the magnificence of 3,6and9you would haveakey of the universe ” मतलब यदि आप 3, 6,9के रहस्य को जान जायेंगे तब आपके पास ब्रह्माण्ड कि कुंजी होंगी. Tesla अपने research papers मे लिखते है. ” if you want to find the secret of the universe think in terms of energy, frequency and vibration ” मतलब यदि आप ब्रह्माण्ड के रहस्य को समझना चाहते हो. तो आपको energy, frequency और vibration के term मे सोचना होगा. आखिर tesla हमें क्या बताना चाहते थे. शायद उन्हें आभास हो चूका था कि ब्रह्माण्ड कि बुनियाद तीन चीजों से ही. कुछ scientists का मानना है कि नम्बर तीन का जवाब हमारे genetics से भी मिल सकता है.\nन्यूयोर्क सन 1966 मे scientists ने आधुनिक विज्ञान के सबसे बड़े खोजो मे से एक खोज कि घोसणा कि वह genetics code कि पहेली को सुलझाने मे कामयाब रहे. वर्षो कि खोज के बाद यह पता चला कि DNA का universal structure को codons या triple-x कहलाने वाले तीन तीन moliculer combination कि एक sequence से बनी है. इसे थोड़ा अच्छे से समझते है. हमारे शरीर मे DNA sequence होता है. यह हमारे शरीर कि प्रोटीन कि coding होती है जब हम इसे देखते है तो यह तीन के sequence मे ही नज़र आता है. इससे साफ है कि नम्बर तीन एक खास कड़ी है. हमारे DNA language कि मुझे लगता है कि वक़्त के साथ हमें यह पता चल जायेगा कि DNA को ब्रह्माण्ड को ध्यान मे रखकर लिखा गया है. और यह जुडा हुआ है quantum physics के मूल आधार से, हम साफ साफ देख सकते है कि नम्बर तीन कि शक्ति पूरे ब्रह्माण्ड मे समाई हुई है. यहां तक कि हमारे DNA मे भी.


Made Rangoli for Voters Awareness in koderma ahead Lok Sabha Election 2019\nLok Sabha Election 2019: रंगोली बनाकर दिया मतदान अवश्य करें का संदेश\nPublish Date:Wed, 24 Apr 2019 06:57 PM (IST)\nLok Sabha Election 2019. स्वीप कार्यक्रम के तहत जिले में विभिन्न कार्यक्रमों का आयोजन किया जा रहा है। युवाओं को विशेष रूप से जागरुक करने के लिए संकल्प दिलाए जा रहे हैं।\nकोडरमा, जेएनएन। 2019 के लोकसभा चुनाव में शतप्रतिशत मतदान के उद्देश्य से मतदाताओं को जागरुक किया जा रहा है। स्वीप कार्यक्रम के तहत जिले में विभिन्न कार्यक्रमों का आयोजन किया जा रहा है। युवाओं को विशेष रूप से जागरुक करने के लिए संकल्प दिलाए जा रहे हैं।\nइसी क्रम में मंगलवार को सदर अस्पताल परिसर में स्वास्थ्य कर्मी अनामिका, श्यामली दी, मधुबाला व छात्रा नन्दनी राज ने रंगोली बनाकर मतदाता जागरुकता का बेहतर संदेश दिया। रंगोली के माध्यम से बूथों पर दिव्यांग वोटर के व्हील चेयर सुविधा को दर्शाया गया है। बूथों के बाहर कतार में लगे मतदाताओं को दिखाया गया है।\nवोट हमारा अधिकार, बेटर इंडिया के लिए करें वोट सहित अन्य स्लोगन लिख कर मतदाताओं को जागरुक करने का प्रयास किया गया। रंगोली कार्यक्रम डीपीएम समरेश सिंह की देखरेख में किया गया। उन्होंने सदर अस्पताल इलाज कराने पहुंचे दर्जनों मरीजों के परिजनों से छह मई को अपने-अपने बूथों पर जाकर वोट देने की अपील की।\nडीपीएम ने वहां मौजूद लोगों से कहा कि मतदान अवश्य करें और लोकतंत्र को मजबूत बनाने में अपनी सहभागिता निभाएं। इस दौरान कई स्वास्थ्य कर्मी व अन्य लोगों को इलेक्शन एप डाउनलोड करने के लिए कहा गया। मौके पर डॉ. परवीन कुमार, हॉस्पिटल मैनेजर तबस्सुम नाज, हाजी एकराम, संजय कुमार, बिपुल सिंह, प्रमोद कुमार, मधुकर सिंह, अनिल लकड़ा, पुष्पा देवी, मो. अरमान, मो. सरफराज आदि मौजूद थे।\nसाइंस ओलंपियाड में सेक्रेड हार्ट को6गोल्ड समेत 10 मेडल\n# Voters Awareness