यशवंत सिन्हा ने पार्टी छोड़ी, BJP ने कहा : वे कांग्रेस की कठपुतली थे | Pileekhabar\nयशवंत सिन्हा ने पार्टी छोड़ी, BJP ने कहा : वे कांग्रेस की कठपुतली थे\nApril 21, 2018 Vijay Agarwal\t0 Comments\nलंबे समय से पार्टी से नाराज चल रहे पूर्व केंद्रीय मंत्री यशवंत सिन्हा ने अंतत: शनिवार को बीजेपी छोड़ दी. साथ ही उन्होंने राजनीति से भी संन्यास लेने की घोषणा की. पटना में पत्रकार वार्ता में यशवंत सिन्हा ने पार्टी छोड़ने का ऐलान किया. उन्होंने कहा कि वे किसी पार्टी में शामिल नहीं होंगे. पटना में ‘राष्ट्रमंच’ के कार्यक्रम में उन्होंने बीजेपी और राजनीति, दोनों छोड़ने का ऐलान किया. इस मौके पर उन्होंने बीजेपी पर जमकर निशाना साधा.\nपूर्व प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी की सरकार में वित्त और विदेश जैसा महत्वपूर्ण मंत्रालय संभाल चुके यशवंत सिन्हा लंबे समय से मौजूदा पार्टी नेतृत्व से नाराज चल रहे थे. कई मौकों पर वे खुलकर अपनी नाराजगी जाहिर भी कर चुके थे. हालांकि उनके बेटे जयंत सिन्हा पीएम मोदी के कैबिनेट के सदस्य हैं. यशवंत सिन्हा के पार्टी छोड़ने पर बीजेपी ने उनपर पलटवार किया है. बीजेपी ने आज कि पूर्व केंद्रीय मंत्री यशवंत सिन्हा के पार्टी छोड़ने की घोषणा से उसे हैरानी नहीं हुई. पार्टी ने कहा कि उनके बयान और लेखन से साफ हो गया था कि वह लंबे समय तक संगठन में नहीं टिकने वाले और वह कांग्रेस के इशारे पर काम कर रहे थे.\nपार्टी प्रवक्ता और राष्ट्रीय मीडिया प्रमुख अनिल बलूनी ने अपनी प्रतिक्रिया देते हुए कहा कि यशवंत सिन्हा द्वारा दिए जा रहे बयानों को देखकर कभी लगा ही नहीं कि वे बीजेपी के सदस्य है. वे हमेशा कांग्रेस की भाषा बोलते थे. बलूनी ने कहा, “यशवंत सिन्हा ने औपचारिक रूप से बीजेपी को आज छोड़ दिया. हालांकि, उनका ताजा दृष्टिकोण और टीवी चैनलों पर दिए हुए इंटरव्यू यह दर्शाते हैं कि वह बीजेपी सदस्य नहीं, बल्कि कांग्रेस की कठपुतली थे. ऐसे में आज उन्होंने पार्टी छोड़ दी. लेकिन वे अपने मन में पार्टी को बहुत पहले ही छोड़ चुके थे.”\nयशवंत सिन्हा ने जब बीजेपी छोड़ने का ऐलान किया उस वक्त मंच पर लालू प्रसाद यादव के बेटे तेजस्वी यादव भी मौजूद थे, जबकि सिन्हा ने अपने पूरे राजनीतिक जीवन में हमेशा लालू यादव की खिलाफत की थी. मंच पर तेजस्वी के अलावा बीजेपी सांसद शत्रुघन सिन्हा, जद(यू) के बिहार प्रदेश अध्यक्ष उदय नारायण चौधरी, कांग्रेस नेता रेणुका चौधरी, आम आदमी पार्टी के संजय सिंह और आशुतोष व सपा के कई नेता शामिल मौजूद रहे. यह ‘राष्ट्रमंच’ का अधिवेशन था.\nपटना में ‘राष्ट्रमंच’ के पहले अधिवेशन को संबोधित करते हुए सिन्हा ने केंद्र सरकार पर आरोप लगाया कि संसद का बजट सत्र सरकार के लोगों ने नहीं चलने दिया. उन्होंने कहा कि विपक्ष सरकार के खिलाफ अविश्वास प्रस्ताव ला रही थी, इस कारण सत्तारूढ़ पार्टी ने सदन में व्यवधान डाला.\n← मोदी सरकार का ऐतिहासिक फैसला : 12 साल से कम उम्र की बच्चियों से रेप करने वालों को सजा ए मौत\nमर्यादित पत्रकारिता ताकतवर होती है : न्यायमूर्ति मंधाता सिंह →


'बिग बॉस' स्टार प्रीतम सिंह को आर्थिक तंगी के कारण मुंबई छोड़ना पड़ा, उन्होंने कहा, 'मैं अपने ही होटल में वेटर, कुक और डिलीवरी बॉय का काम करता था।' | 'बिग बॉस' स्टार प्रीतम सिंह को आर्थिक तंगी के कारण मुंबई छोड़ना पड़ा, उन्होंने कहा, "मैं अपने ही होटल में वेटर, कुक और डिलीवरी बॉय का काम करता था।" - Local Job Box\n‘बिग बॉस’ स्टार प्रीतम सिंह को आर्थिक तंगी के कारण मुंबई छोड़ना पड़ा, उन्होंने कहा, ‘मैं अपने ही होटल में वेटर, कुक और डिलीवरी बॉय का काम करता था।’ | ‘बिग बॉस’ स्टार प्रीतम सिंह को आर्थिक तंगी के कारण मुंबई छोड़ना पड़ा, उन्होंने कहा, “मैं अपने ही होटल में वेटर, कुक और डिलीवरी बॉय का काम करता था।”\n‘बिग बॉस’ स्टार प्रीतम सिंह को आर्थिक तंगी के चलते छोड़ना पड़ा मुंबई, कहा- ‘मैं अपने ही होटल में वेटर, कुक और डिलीवरी बॉय का काम करता था।\nमुंबई3 मिनट पहलेलेखक: किरण जैन\nप्रीतम सिंह नागपुर गए और एक होटल शुरू किया\nउन्होंने अपने ही होटल में कुक, वेटर और डिलीवरी बॉय का काम किया\nकोरोना वायरस के चलते लॉकडाउन का ऐलान हुआ और इससे न सिर्फ आम लोग, बल्कि ग्लैमर की दुनिया से जुड़े लोग भी आर्थिक रूप से प्रभावित हुए हैं. ‘बिग बॉस’ स्टार प्रीतम सिंह को भी आर्थिक संकट का सामना करना पड़ा। हाल ही में दिव्या भास्कर से बातचीत में प्रीतम ने कहा कि लॉकडाउन के कारण उनके कई प्रोजेक्ट रुके हुए थे. इस वजह से उन्हें डिप्रेशन और आर्थिक तंगी का सामना करना पड़ा। इतना ही नहीं, उन्होंने यह भी कहा कि एक समय तो उन्होंने मुंबई को भी छोड़ दिया था।\nबहुत खराब थी आर्थिक स्थिति : प्रीतम सिंह\nप्रीतम सिंह ने कहा, ‘2019 में मैंने रेडियो जॉकी की नौकरी छोड़ दी। उस समय मुझे टीवी पर बहुत काम मिला। इसके साथ ही एंकरिंग के भी ऑफर आए। मुझे लगा कि मेरा भविष्य उज्ज्वल है। इसलिए मैंने नौकरी छोड़ने का फैसला किया। हालांकि, 2020 की शुरुआत में कोरोना के कारण स्थिति और खराब हो गई। मेरी हालत खराब हो गई। मैंने जो भी योजना बनाई वह विफल रही और सारा पैसा अटक गया। मैं उस समय गंभीर रूप से उदास था। मैं घर में अकेला कमाने वाला हूं। उस समय मैं अपने परिवार के लिए लगातार भय की स्थिति में था।’\nप्रीतम मुंबई छोड़कर परिवार के साथ नागपुर जा रहा था\nप्रीतम ने आगे कहा, “सबसे अच्छी बात यह है कि मैंने सेलिब्रिटी होने का बोझ नहीं उठाया। मैं कुछ महीनों के लिए मुंबई छोड़कर अपने परिवार के साथ नागपुर जा रहा था। यहां मैंने मजबूरी में अपना काम शुरू किया। मैंने यहां एक होटल शुरू किया है। यहाँ मैं रसोइया था, वेटर। वह खुद बर्तन साफ कर रहा था। उन्होंने ओवन में चिकन भी पकाया। इतना ही नहीं कई बार मैं डिलीवरी के लिए भी जाती थी। मुझे यह सब करने में कभी शर्म नहीं आई। स्थिति में थोड़ा सुधार हुआ लेकिन फिर से तालाबंदी की घोषणा कर दी गई। मुझे होटल बंद करना पड़ा। एक साल नागपुर में रहने के बाद मैं वापस मुंबई आ गया। इस दौरान मैंने एक-दो शो में काम किया, लेकिन आर्थिक स्थिति के लिए होटल पर निर्भर रहा। मैंने अपनी सारी बचत उसमें लगा दी। एक साल से अधिक समय हो गया है, उद्योग बंद है और काम नहीं है तो पैसा कहां से आएगा?\nपत्नी के साथ प्रिय\nप्रीतम भगवान हनुमानजी के भक्त\nप्रीतम ने यह भी कहा कि वह इस बुरे समय में और अधिक आध्यात्मिक हो गए हैं। प्रीतम के मुताबिक, ‘मैं भगवान हनुमानजी का बहुत बड़ा भक्त हूं। उसका नाम लेना ही मुझे अच्छा लगता है। अब मुझे किसी तरह का डिप्रेशन नहीं है। हर परिस्थिति में खुद को संभालने का साहस रखें। अब मैं बहुत सकारात्मक हूं। सकारात्मकता ने मेरी दुनिया बदल दी है।’ गौरतलब है कि प्रीतम को ‘प्रीतम प्यारे’ के नाम से जाना जाता है। वह ‘बिग बॉस 8’ के फाइनलिस्ट में से एक थे। इस शो को गौतम गुलाटी ने जीता था। प्रीतम ने 25 लाख रुपये का ऑफर स्वीकार कर शो छोड़ दिया।\nUpdated: May 30, 2021 — 8:34 am\nअदानी समूह का पूरा कारोबार अभी भी रिलायंस समूह के छठे हिस्से से छोटा है | अदाणी समूह का पूरा कारोबार अभी भी रिलायंस समूह के छठे हिस्से से छोटा है


ऋषि प्रार्थना करता है ¬ असतो मा सद्गमय, तमसो मा ज्योतिर्गमय, मृत्योर्मा अमृतं गमय। हम असत्य से सत्य की ओर जाएं, अंधकार से प्रकाश की ओर जाएं, मृत्यु से अमरता की ओर जाएं। हम असत्य में हैं, अतः हमें सत्य चाहिए, हम अज्ञान-अंधकार में है अतः हमें ज्ञान की रश्मि चाहिए, हम मृत्यु के भय में डुबे हूए हैं अतः हमें अमरता चाहिए। कैसे मिले हमें यह सत्य ? कैसे हमारे जीवन में ज्ञान का आलोक फैले ? कैसे हम मृत्यु के भय से मुक्त हों ? यही है वे प्रश्न, जिनका उत्तर बाबाजी महाराज समय-समय पर अपने श्रीमुख से सरल एवं सुबोध भाषा में दिया करते थे। उन्हीं के श्रीमुख से सुने हुए विचारों को अपनी शैली एवं भाष में आपके समक्ष रखने की चेष्टा कर रहा हूं।\nलोग आते हैं और कहते हैं-में इस दुनिया से ऊब चुका हूं। इस जीवन से थक चुका हूं। यह संसार मुझे अच्छा नहीं लगता। कोई नई दुनिया चाहिए, नई सृष्टि चाहिए। वे कहते हैं इस दुनिया में रोग है, बुढ़ापा है, मौत है, दुःख है। इस दुनिया में क्रोध है घृणा है, ईर्ष्या है, आदमी आदमी को मारना चाहता है, आदमी-आदमी को दुत्कारता है, अपमान करता है। यह दुनिया पागलों की दुनियां जैसी लगती है। मुझे ऐसी दुनिया चाहिए जहां ये सारे दोष न हों, जहां आदमी-आदमी के प्रति विश्वस्त हो, आदमी-आदमी से प्यार करता हो। में सोचता हूं इस स्थिति से आप सब सहमत हैं। आपके मन में भी यह कल्पना जागती है कि ऐसी दुनिया में जीने का क्या अर्थ है ? ऐसा सोचना एवं महसूस करना दोनों सही है। कभी भृर्तहरि ने भी यही कहा था-\n’भोगे रोग भयं, कुले च्युति भयं,\nवित्ते नृपालाद भयं।\nशास्त्रे वादि भयं, गुणे खल भयं,\nकाये कृतान्ताद् भयं।।\nमाने दैन्य भयं, बले रिपु भयं,\nरूपे जराया भयं,\nसर्वे वस्तु भयान्वित भुवि नृणां,\nइन प्रश्नों का उत्तर बाबाजी महाराज ने दिया है। वे कहते हैं-तुम्हें जैसी सृष्टि चाहिए, वैसी दृष्टि तुम्हारी आंखो के सामने प्रतिपल नाच रही है। दोष बेचारी सृष्टि का नहीं, दोष तुम्हारी दृष्टि का है। दोष तुम्हारा अपना है। उस सृष्टि को देखने वाली आंखें चाहिए। यदि यह आंख तुम्हे उपलब्ध हो जाएं, तो यह सुष्टि इतनी कुरूप नहीं है, यह सृष्टि धक-धक जलने वाली भट्टी नहीं है। प्रश्न किया गया- कौन सी आंख ? बाबाजी ने कहा- आराधना की आंख। दो आंखें होती है-एक है आराधना की आंख और दूसरी है-विराधना की आंख। यदि आराधना की आंख प्राप्त हो जाए तो हमारे सामने एक नए संसार का सृजन होता है। जहां वे सारे दोष नहीं है जिनका प्रहार आदमी को पग-पग पर सहन करना पड़ता है। जिज्ञासु ने पूछा-महाराज, आराधना किसकी ? महाराज ने फरमाया-मृत्यु दर्शन की, अमूर्त के दर्शन का अभ्यास, समर्पण की साधना एवं साधना की आराधना।\nप्रकृति का रंगमेंच प्रतिपल परिवर्तित हो रहा है। एक पर्दा गिर रहा है दूसरा पर्दा उठ रहा है। एक क्षण भी ऐसा नहीं जाता जिसमें सारी सृष्टि का नया सर्जन न होता है। प्रतिक्षण एक सृष्टि मरती है, दूसरी सृष्टि पैदा होती है। नई सृष्टि दूर नहीं है। वह हमारे बहुत निकट है। इस परिवर्तनशील संसार में जवानी भी होगी, बुढ़ापा भी होगा, जीवन भी होगा, मृत्यु भी होगी। पर इन सबके बावजूद यदि दृष्टि बदल गई तो बीमारी का संताप होगा न अपमान का खेद होगा और न हानि की चिन्ता होगी। कहीं भय नहीं होगा। भय ही सब रोगों का मूल है। आराधना का अर्थ है भय का विसर्जन, भय का मन से निकल जाना।\nभय का मूल कारण है परिस्थितियों के साथ मन की संयुति का होना। रोग से कष्ट नहीं होता। कष्ट होता है रोग के संवेदन से। रोगी तड़फता है चिल्लाता है पर एक मर्फिया का इंजेक्शन देते ही उसका सारा कष्ट मिट जाता है। उसका चिल्लाना, कराहना सब बन्द हो जाता है। क्या दर्द नष्ट हो गया ? नहीं, दर्द नष्ट नहीं हुआ है। दर्द जहां था वहीं है। कोई अन्तर नहीं आया। किन्तु मादक द्रव्य के प्रयोग से उसका संवेदन केन्द्र शून्य कर दिया गया। दर्द संवेदन से होता है। संवेदन केन्द्र निष्क्रिय होते ही कष्ट महसूस नहीं होता। जब मन संवेदन केन्द्र के साथ जुड़ता है तब तीव्र वेदना का अनुभव होता है और जब मन अन्य किसी में लगा होता है तो वेदना की अनुभूति नहीं होती। आराधना से मन का केन्द्र बदल जाता है। मन के दो केन्द्र हैं- एक है शरीर, दूसरा है चेतना। मन का चैतन्य केन्द्रित होना- नई सृष्टि का निर्माण है तथा मन का शरीर केन्द्रित होना यह हमारी दूसरी दुनिया है जिसमें हम जी रहे हैं। हम जिस नई सृष्टि की कल्पना करते हैं, वह चैतन्य केन्द्रित सृष्टि है जब दृष्टि बदल जाती है, मन का केन्द्र बदल जाता है तब सारी बातें बदल जाती है।\nजब दृष्टि बदलती है तो सृष्टि सचमुच बदल जाती है। सुुकरात विष का प्याला पी रहा था। मित्रों ने पूछा-कैसा लग रहा है ? क्या सोच रहे हो ? सुकरात बोला- कुछ भी नहीं लग रहा है। पूछा गया- क्या मौत का भय नहीं है ? सुकरात ने कहा ’-मेंरे सामने दो दर्शन हैं, एक है आस्तिक दर्शन और दूसरा है नास्तिक दर्शन। नास्तिक कहते हैं आत्मा का अस्तित्व ही नहीं है। आत्मा ही नहीं है तो मौन का भय कैसा ? मर जाऊँगा तो मुझे भय ही क्या है ? आस्तिक कहते हैं आत्मा अमर है। में मर जाऊँगा तो किस बात का भय। आत्मा तो मरेगी नहीं फिर डर कैसा ? मुझे कोई भय नहीं है।\nहम दुःखों से डरते हैं, पर कुन्ती प्रभु से मांगती ही दुःख है। मुझे दुःख चाहिए, मुझे आपत्ति चाहिए क्योंकि दुनिया के सभी सुख उन्माद पैदा करते हैं, अहंकार पैदा करते हैं। दुःख ही जीवन का सजग प्रहरी है। आपसे संयोग का, दुःख ही सेतु है। सुख-दुःख है। स्पंदनों के साथ यदि मन का योग नहीं होता है तो न सुख का अनुभव होता है। प्रिय स्पंदनों के साथ मन का योग होता है तो सुख का अनुभव होता है और अप्रिय स्पंदनों के साथ मन का योग होता है तो दुःख महसूस होता है। सुख-दुःख की जो कल्पना है वह मन के योग के साथ होती है। मन को न जोडे़। स्पंदन होते रहें कोई बात नहीं है। न सुख होगा और न दुःख।\nदृष्टि परिवर्तन के लिए आराधना की परम आवश्यकता है। आराधना का पहला मुख्य सूत्र है- मृत्यु का दर्शन। जीवन की असफलता का कारण है- अहंकार और अहंकार विलय का सबसे बड़ा सूत्र है- मृत्यु का दर्शन। हम जीवन को बहुत जानते हैं मृत्यु को नहीं जानते । हम जीवन से बहुत प्यार करते हैं, मृत्यु से प्यार नहीं करते। मृत्यु से प्यार करने में घबराते हैं। जीवन और मृत्यु- ये दोनों एक साथ चलने वाली दो धाराएं हैं। जब से जीवन प्रारम्भ होता है तब से ही मृत्यु भी प्रारम्भ हो जाती है। जिस क्षण हमने जीना प्रारम्भ किया था उसी क्षण मरना भी प्रारम्भ हो गया था। यदि जीना शुरू हो और मरना शुरू न हो तो वह अमर हो जायेगा। फिर वह कभी नहीं मर सकता। जन्म के साथ मृत्यु आती है। निर्माण के साथ ध्वंस आता है। हम जन्म को देखते हैं। किन्तु जीवन के साथ-साथ सामानान्तर रेखा में चल रही मृत्यु को नहीं देखते।\nमृत्यु हमारे जीवन का निषेधात्मक पक्ष है। यह बचाता है मनुष्य को। मौत नहीं होती तो अहंकार का साम्राज्य छा जाता। यही वह चोट है जिससे अहंकारी घबराता है। यहां सब कुछ नश्वर है सब कुछ चला जाने वाला है। यहां तन, धन, यौवन, सत्ता, यश, परिजन सब जाने वाले हैं। सिकन्दर महान का अन्तिम संदेश था कि जिस तरह में खालनी हाथ आया था, इतने सब करने के पश्चात भी आज खाली हाथ ही जा रहा हूं। उसी तरह ए दुनिया के लोगों तुम भी बंद मुट्ठी आए थे और खुले हाथ जाओगे फिर कैसा लगाव। यहां की सारी वस्तुएं यहीं रह जायेगी। और व्यक्ति तो अकेला ही जायेगा। अतः इस जगत की नश्वरता को समझो और किसी को दुःखी मत करो। किसी को अपने अधीन बनाने का प्रयास मत करो अपितु जगत को प्रेम से जीतने का यत्न करो।\nजिन्होंने मृत्यु का दर्शन किया, उन्होंने अपनी शुद्धताओं का भी दर्शन कर लिया। जिन्होंने अपनी शुद्धताओं का दर्शन कर लिया, वह मृत्यु दर्शन के द्वार पर खड़ा हो गया। जिसने अपनी नौ क्षुद्रताओं का अनुभव कर लिया उसने मृत्यु का भी दर्शन कर लिया। क्षुद्रताओं में इस प्रकार हैः-\n1.\tअपने साथियों एवं अपने से कमजोर व्यक्तियों पर रोब जमाने का प्रयत्न करना।\n2.\tअपने कर्त्तव्य मार्ग को त्यागकर सस्ते एवं सुविधाजनक तरीके से पैसा कमाना।\n3.\tअपराध एवं अनुचित कार्य कर प्रायश्चित न करना।\n4.\tमन की आवाज को आत्मा की आवाज समझना।\n5.\tयश, कीर्ति एवं प्रतिष्ठा की संसार से अपेक्षा करना।\n6.\tप्रशंसा से प्रसन्न होना और निन्दा से दुःखी होना।\n7.\tदूसरो के गुण-दोषों को देखना। स्वयं के साथ आंख मिचौनी।\n8.\tविपत्ति आने पर आत्म विश्वास खो देना।\n9.\tकृतज्ञता को भुला देना।\nक्षुद्रता के अनुभव का मतलब है- स्वयं की आलोचना। दूसरों की अलोचना करना आसान है, अपनी आलोचना करना बड़ा कठिन है। अपनी आलोचना का अर्थ है- अपने आपको देखना। जब हम अपने आपके सामने खड़े होकर अपने दर्शन करेंगे तो जीवन भी दिखाई देगा, मृत्यु भी दिखाई देगी। फिर जीवन इतना प्रिय नहीं लगेगा तथा मृत्यु भी दिखाई देगी। फिर जीवन इतना प्रियं नही लगेगा तथा मृत्यु इतनी भयावनी नहीं लगेगी। यही वह स्थिति है जहां सत्य शोधकांे ने अपने प्राणों का मोह त्यागकर सत्य की रक्षा की। सूफी फकीर शम्सतबरेज की सत्य घोषणा अटल रही भले ही उसके प्राण ले लिए गए। उसकी घोषण थी-\n’तुझ में खुदा, मुझे में खुदा,\nइसमें खुदा उसमें खुदा\nउसके अलावा और क्या ?\nऊपर खुदा नीचे खुदा\nदाएं खुदा बाएं खुदा\nऐसी अभय की स्थिति मृत्यु-दर्शन से ही संभव है।\nआराधना का दूसरा सुत्र है- अमूर्त के प्रति प्रियता। जब तक अमूर्त सौन्दर्य और रमणीयता के प्रति अनुराग नहीं जागता तब तक मूर्त सौन्दर्य और रमणीयता को त्यागा नहीं जा सकता। आदमी का सहज स्वाभाव है मधुरता के प्रति आसक्त होना। जब अधिक सौन्दर्य सामने आता है तब कम सौन्दर्य व्यर्थ बन जाता है। अधिक मीठी चीज सामने आती है तो कम मिठास वाली चीज अपने आप छूट जाती है। उसे छोड़ा नहीं जाता, वह छूट जाती है। छोड़ना कठिन होता है। छूटना कठिन नहीं होता। एक के प्रति अनुराग का अर्थ है दूसरे के प्रति विराग। एक के प्रति विराग का अर्थ है दूसरे के प्रति अनुराग। जिसका शब्द, रूप, रस, गंध एवं स्पर्श के प्रति अनुराग है उसका चैतन्य के प्रति विराग अपने आप हो जायेगा। जिसके मन में इन्द्रिय-विषयों के प्रति विराग हो जाता है। दोनों के प्रति अनुराग या विराग एक साथ नहीं हो सकता। दो दिशाओं में एक साथ नही जाया जा सकता।\nमूर्त के प्रति होने वाली प्रियता को समाप्त करने का एक सूत्र है-अमूर्त के प्रति प्रियता को पैदा करना। शिव सुन्दरी अमूर्त है। अमूर्त के प्रति प्रियता उत्पन्न करना सरल नहीं ैे, कठिन है। पर अभ्यास एवं बारम्बार से ऐसा संभव है। जब अमूर्त के साथ मीरा का लय जुड़ गया, तब महाराजा के प्रति कोई लगाव नहीं रहा। मीरा पागल बन गई अमूर्त के प्रति। उसने मूर्त को त्याग दिया। जो सामने उपस्थित था उसके प्रति मन में कोई आकर्षण नहीं रहा।\nआराधना का तीसरा सूत्र है- शरण समर्पण। शरण लेना बहुत कठिन बात है। प्रत्येक व्यक्ति सोचता है कि दूसरों को शरण दूं किन्तु वह दुसरों की शरण में जाना नहीं चाहता। दूसरों की शरण में जाना बहुत बड़ी बात है। जब तक अहंकार का विलय नहीं होता, कोई व्यक्ति किसी की शरण में नहीं जा सकता। जो व्यक्ति दूसरों की शरण में जाने के लिए तैयार हो जाता है उसका सारा व्यक्तित्व बदल जाता है। शेष कुछ नहीं बचता। अरब के बाजारों में गुलामों की बिक्री हो रही थी। बोलियां लग रही थी। महात्मा ने देखा लोग गुलामों को खरीद कर ले जा रहे हैं। महात्मा ने एक गुलाम से पूछा,\n’तुम बिक गए ? हां, महाराज।\nकहां जा रहे हो ? जहां मालिक ले जाएगा।\nक्या काम करोगे ? जो मालिक कहेगा।\nक्या खाओगा ? जो मालिक खिलायेगा। कहां रहोगे ? जहां मालिक रखेगा।\nमहात्मा ने सुना, अवाक् रह गए। आंखों से आंसू बह चले। उन्होंने कहा, ’एक गुलाम कितना समर्पित है अपने मालिक के प्रति। में अपने मालिक के प्रति इतना समर्पित नहीं हूँ। जो घटित होना था, वह हो गया। महात्मा अब प्रभु से अभिन्न हो गए थे।\nसमर्पण करना, शरण में जाना बहुत ही कठिन कार्य है। जो व्यक्ति अपने गुरू की या प्रभु की शरण में चला जाता है वह सारी चिंताओं से मुक्त हो जाता है। उसके लिए चिन्ता शेष नहीं रहती। चिन्ता करने वाला करे, वह निश्चिन्त हो जाता है। बच्चा मां के प्रति जब तक पूर्णतया समर्पित है वह पूर्ण रूपेण सुरक्षित है। वह पूर्णतया निश्चिन्त है। ज्यों ही समर्पण का भाव कम होता है, अहंकार का भाव जागता है। वही बच्चा असुरक्षा तथा नीरसता के आगोश में चला जाता है। पौराणिक इतिहास में हनुमान का चरित्र पूर्ण समर्पण का जीता जागता उदाहरण है। समर्णण की पराकाष्ठा है हनुमान के जीवन में। पर महानता की भी पराकाष्ठा है हनुमान की। हनुमान जैसा तो हनुमान ही हुआ है। महाभारत काल में अर्जुन का कृष्ण के प्रति समर्पण अद्वितीय है। विवेकानन्द का अपने गुरू रामकृष्ण परमहंस के प्रति समर्पण अनुकरणीय है। समर्पण का भाव कबीर के शब्दों मेंः-\n’जब में था तब हरि नहीं, जब हरि है में नाहीं।\nप्रेम गली अति सांकरी, तां में दो समाय।।\nसूफी फकीर मेंसूर कहता है-\n’आता है तुफान आने दे, किश्ती का खुदा खुद हाफिज है।\nमुमकिन है लहरों पे बहता हुआ कोई साहिल आ जाए।’\nज्यों व्यक्ति इतने समर्पण में चला जाए, इतनी तन्मयता साध ले, उसके लिए जागने की काई जरूरत नहीं। जागने वाला स्वयं जागे। चिन्ता करने वाला स्वयं चिन्ता करे। समर्पण सत्य के प्रति हो सकता है। समर्पण आत्म-दर्शन के प्रति हो सकता है। समर्पण चैतन्य के प्रति हो सकता है। समर्पण गुरू के प्रति हो सकता है। गुरू के प्रति समर्पण इसीलिए हो सकता है कि गुरू कोई व्यक्ति नहीं होता। वह आत्मदर्शन और चैतन्य की महायात्रा का सहयात्री होता है, सहयोगी होता है। गुरू के प्रति समर्पण, सत्य के प्रति समर्पण या चैतन्य के प्रति समर्पण- ये सब पर्यायवाची हैं। शरण में जाने का अर्थ है- तन्मय हो जाना। शरण में जाने का अर्थ है- तद्रूप हो जाना। शरण में जाने का अर्थ है- द्वैत से अद्वैत साध लेना। शरण में जाने का अर्थ है-अभिन्न हो जाना, भेद को समाप्त कर अभेद साध लेना। शरण लेने वाले और शरण देने वाले में कोई अन्तर नहीं होता। शरण में जाने वाला वही हो जाता है जिसकी शरण में गया है। प्रज्ञा की शरण में जाने वाला स्वयं प्रज्ञा बन जाता है। गुरू की शरण में जाने वाला गुरू बन जाता है। प्रभु की शरण में जाने वाला प्रभु बन जाता है। विनोबा से एक भाई ने पूछा, ’आपकी भक्ति का स्वरूप क्या है ? विनोबा ने उत्तर दिया-मेंरी भक्ति का स्वरूप है-प्रभु। में तुम्हारा अतीत हूं और तुम मेंरे भविष्य हो। वर्तमान में में तुम्हारा अनुभव करूं, यही मेंरी भक्ति है।’ अनागत में होना है, अतीत को छोड़ना है। और वर्तमान में वैसा रहना है।\nसमर्पण का एक क्रम है - पहले श्रद्धा, तत्पश्चात् समर्पण उसके बाद पराक्रमें सबसे पहला तथ्य है- श्रद्धा। दुनिया में आज तक कोई भी व्यक्ति किसी भी क्षेत्र में सफल नहीं हुआ जिसमें श्रद्धा का अभाव रहा हो। भ्रान्तिवश लोग श्रद्धा और अंधविश्वास को एक मानते हैं। यह भ्रांत मान्यता है। श्रद्धा और अंधविश्वास कोई मेंल ही नहीं है। श्रद्धा का अर्थ है- सच्चाई को जान लेने के पश्चात् उसके प्रति घनीभूत आस्था का प्रकट होना। जानने के बाद श्रद्धा होती है। अंध विश्वास में जानने, न जानने का प्रश्न नहीं होता है।। वहां अंधानुकरण होता है, वहां भेड़ चाल होती है। जब तक सच्चाई के प्रति घनीभूत आस्था नहीं होती, वह सच्चाई जीवन में कभी फलित नहीं होती। श्रद्धा में घनीभूत प्रेम होता है। श्रद्धा होने के बाद खण्डित नहीं होती, अंधविश्वास तो टूटता - जुड़ता ही रहता हैं।\nश्रद्धा के बाद होता है- समर्पण। जब श्रद्धा होती है तब हम उस ध्येय के प्रति सर्वात्मना समर्पित हो जाते है। पूरा समर्पण होता है। समर्पण वह होता है जो सर्वथा शर्त या प्रतिबद्धता से मुक्त हो। उसमें फिर जो भी आए, उस स्थिति को देखते जाओ, झेलते जाओ किन्तु समर्पण पर कोई आंच न आने पाए। समर्पित साधक का स्वर होता है-\n’अवगुण मेंरे बापजी, बख्शो गरीब नवाज।\nहों तो पूत कपूत हंू, तऊ पिता को लाज।।\nश्रद्धा और समर्पण के बाद आता है - पराक्रमें कोई भी गुरू यही नहीं कहता कि तुम श्रद्धा और समर्पण करने बैठ जाओ। सब कुछ घटित हो जायेगा। गुरू गति देगा। गुरू चलायेगा। गुरू कहेगा- पराक्रम करो, पुरूषार्थ करो। बैठो मत, चलो, चलते ही रहो। यह नास्तिक विचारधारा है कि समर्पित व्यक्ति कायर होता है, कामचोर होता है, प्रमादी होता है, भाग्यवादी होता है। ऐसा एक भी उदाहरण नहीं मिलता मानव के इतिहास में, जहां श्रद्धा एवं समर्पण ने व्यक्ति को कायर, प्रमादी या भाग्यवादी बनाया हो।\nपूर्ण समर्पण के बाद एक महान शक्ति का आन्तरिक विस्फोट होता है और वह शक्ति व्यक्ति को पराक्रमपूर्ण कर्म की ओर प्रेरित करती है। भले ही आत्मा शोधर्थी हो, भले ही समाज सुधारक हो, भले ही मानवतावादी हो, भले ही राष्ट्रवादी हो। जहां उद्देश्य के प्रति समर्पण हुआ, वहां प्रचण्ड पराक्रम का तुफान चल पड़ता है। वह अकेला ही लाखों के बराबर शाक्तिशाली हो जाता है। भाग्य उसकी मुट्ठी में आ जाता है। प्रकृति का चप्पा-चप्पा उसके साथ हो लेता है। अतः इस भ्रान्ति को अपने दिमाग से निकाल देना चाहिए कि श्रद्धालु व्यक्ति कायर और प्रमादी व्यक्ति होता है। जब अंशी और अंश एक हो जाते है तब अंश अंशी ही हो जाता है। जब भगवान और भक्त एक हो जाते हैं तो भक्त भगवान ही हो जाता है। भक्त की शक्ति एवं पराक्रम असीम हो जाते है। समर्पित व्यक्ति ही पूर्ण अभय को प्राप्त होता है। अकबर के समय की बात है। एकबार तानसेन से अकबर ने उसके गुरू से संगीत सुनने की इच्छा जाहिर की। तानसेन ने कहा- ’असंभव है यह। आप बुलायंगे तो भी वे नहीं आयेंगे क्योंकि उनको आपसे लेना देना ही क्या है ?’ वेश बदलकर दोनों वृन्दावन पहंुचे। तानवसेन भीतर गया। उसने गाना शुरू किया। जानबूझकर गलत राग गाने लागा। गुरू ने तत्काल टोका और स्वयं ने गाना शुरू किया। अकबर सुनकर मुग्ध हो गया। और तानसेन से कहा, तानसेन! तुम्हारा गाना मुझे अब फीका सा लगता है। उसमें कोई रस नहीं आता। तानसेन ने कहा, ’हुजूर! में गाता हूं दिल्ली के बादशाह को राजी रखने के लिए, प्रसन्न करने के लिए। मेरा गुरू गाता है परमात्मा को राजी रखने के लिए।’ बड़ी उपलब्धि के लिए बड़े के प्रति सपर्पित होना जरूरी है।\nआराधना का चौथा सूत्र है- अपने आपको देखना। स्वयं के द्वारा स्वयं को देखना। आत्मा के द्वारा आत्मा को देखना। ज्ञात बहुत थोड़ा है, अज्ञात बहुत अधिक है। हम बहुत कम जानते है, जानना अवशेष बहुत है। चेतना की गहराई में ही अज्ञात की जानकारी हो सकती हैं। चेतना के सतह पर तो काम, क्रोध एवं वासनाएं है। अपने आपको देखने का अर्थ है चेतना की गहराई में प्रवेश करो, अन्तस्थल में गोते लगाओ और भीतर जो कुछ छिपा पड़ा है उसे अनावृत करो, बाहर लाओ और उपयोग करो। महानता अन्तःस्थल में छिपी रहती है। क्षुद्रता सतह पर तैरती है। प्रत्येक व्यक्ति में महानता होती है। पर वह सदा छिपी रहती है। जो चेतना की गहराई में गोता नहीं लगाता वह महानता को उपलब्ध नही कर सकता। महान् व्यक्तित्व उसी को उपलब्ध होता है जो निरन्तर अपने आपको देखता है और अपनी गहराईयों में डूबकियां लगाता है।\nलोगों का सामान्य विश्वास यही है कि आंख खुली रहने पर रंग दिखाई देता है, प्रकाश दिखाई देता है। आंख बंद करने पर न रंग दिखाई देता है और न प्रकाश दिखाई देता है। आश्चर्य की बात यह है कि साधनाकाल में आंख बंद होने पर भी रंग दिखाई देता है, प्रकाश दिखाई देता हैं। यह यथार्थ अनुभव है। जो व्यक्ति चेतना के सागर में प्रवेश करता है, उसे अज्ञात सत्य ज्ञात होने लग जाता है। जो व्यक्ति अपने आपको नहीं देखता वह दूसरों को देखता है। दूसरों को देखना महानता की अनुभूति की सबसे बड़ी बाधा है। क्रोध, अहंकार, लोभ, ईर्ष्या, कलह, निंदा, ये सब महानता के बाधक तत्व है। ये सब तत्त्व दूसरो को देखने से फलित होते है। क्रोध दूसरों को देखने से आता है। क्रोध दूसरे से सम्बन्ध रखता है। क्रोध आने में दो चाहिए। इसी प्रकार अहंकार भी दूसरो को देखने से आता है। अहंकार छोटों पर आता है। जब व्यक्ति दूसरे को अपने से छोटा देखता है तब अहंकार पैदा होता है। वह अनुभव करता है- इसके पास कुछ भी नहीं है। इसके पास कहां हैं ज्ञान, इसके पास कहां है वैभव एवं सत्ता। मेंरी जाति कितनी महान है। यह तो छोटी जाति का है। जब व्यक्ति अपने से छोटों को अहंकार जागता है। जब व्यक्ति अपने से बड़ों को देखता हे तो हीन भाव जागता है। दोनों अहंकार के ही रूप है। जो व्यक्ति अपने आपको देखना नहीं जानता वह या तो अहंकार से भर जायेगा या हीन भावना से भर जायेगा। निंदा भी दूसरों को देखने का परिणाम ही है। दूसरों पर आरोप लागने के परिणाम भयंकर होते है। यह महपतन का एक भयंकर तरीका है। दूसरों पर आरोप लगाने वाला, दूसरों पर आरोप लगाने से पूर्व स्वयं आरोपित हो जाता है। इन सब बुराइयों का समाप्त करने का एक मात्र उपाय है- आत्मा दर्शन, एवं दर्शन की भावना को विकसित करना।\nहमारी चेतना मुख्यतः दो केन्द्रों में विचरण करती है। एक है नाभि के नीचे का केन्द्र और दूसरा है नाभि के ऊपर का केन्द्र हृदय से मस्तिष्क तक का केन्द्र। जब-जब चेतना अधोगामी होती है तब तब लालच, क्रोध, भय, स्वार्थ आदि वृत्तियां जागती है। जब चेतना ऊर्ध्वगामी होती है तब अभय, अहिंसा, प्रेम, परमार्थ की भावना जागती है। अन्तःदर्शन में शरीर के ऊपरी अंगो का मन की आंखो से दर्शन करने का अभ्यास करना होता है, विशेषकर नासाग्र या भ्रकुटी या ललाट मध्य क्षेत्र।\nअपने आप को देखने का सबसे सरल प्रभावशाली तरीका है- श्वास-दर्शन। हम श्वास से जी रहे हैं इसलिए सबसे पहले हमारी सत्य की खोज श्वास से ही प्रारम्भ होनी चाहिए। हमारे दर्शन के चार आयाम है- पहला आयाम है शरीर, दूसरा है श्वास, तीसरा है मन और चौथा आयाम है शुद्ध चेतना अथवा आत्मा। ये सारे आयाम सत्य की खोज के आयाम है। इन सब में श्वास का आयाम स्थूल भी है तथा सूक्ष्म भी है तथा सूक्ष्म भी है। श्वास बड़ा सत्य है। श्वास भीतर जाता है उसके साथ अनेक द्रव्य भीतर जाते हैं। प्राण तत्त्व भी भीतर जाता है। जिस किसी ने प्राण की साधना की है, वह जानता है कि श्वास के साथ प्राण की ऊर्जा किस रूप में भीतर जाती है। उसके कितने आकार बनते हें और वे आकार निरन्तर आंख के सामने घुमते रहते है। आंख खुली होती है तब भी दिखाई देते हैं और आंख बंद होती हे तब भी दिखाई देते है। जब व्यक्ति प्राण की साधना में चलता है तब आकाश मण्डल में व्याप्त प्राण के परमाणु आकार लेना प्रारम्भ कर देते हैं। आकार बदलते रहते हैं। बदलते बदलते जो अन्तिम आकार होता है वह ओंकार की प्रतिकृति होता है। इसीलिए ओंकार को शिवस्वरूप माना गया है।\nप्राण शक्ति का बड़ा स्रोत है-श्वास। श्वास के साथ केवल रासायनिक द्रव्य ही नहीं जाते, प्राण धारा भी जाती हे, प्राण शक्ति जाती है। संकल्प जितना पुष्ट होता है प्राण शक्ति का प्रवाह भी उतना ही अधिक हो जाता है। जब हम श्वास दर्शन करते हैं तब प्राणशक्ति और अधिक बढ़ जाती है। श्वास बाहर और भीतर का सेतु है। श्वास के साथ प्राण शक्ति चलती है। प्राण शक्ति अर्थात् चैतन्य। पर श्वास की चैतन्य स्थिति निम्न स्तर की है। इस निम्न स्तर की चैतन्य शक्ति के सम्बल से ही उच्चतम चैतन्य शक्ति तक पहुंचा जा सकता है।\nचेतना का मूल स्वाभाव है- जानना और देखना। अर्थात् ज्ञाताभाव और दृष्टाभाव। जानना और देखना - ये दो क्रियाएं नहीं है - एक ही क्रिया की दो स्थितियां है। एक क्रिया है- साक्षीभाव। श्वास को भी केवल जानना है, देखना है। श्वास दर्शन साधना का पहला कदम है। सही दिशा में उठाया गया पहला कदम मेंजिल तक पहुंचने वाले असंख्य कदमों की श्रृंखला का एक अंश होता है। वही मेंजिल का आदि कदम है। श्वास को देखना आत्म साक्षात्कार की मेंजिल तक पहुंचने का पहला कदम है। श्वास दर्शन में सोचना छूट जाता है, केवल देखना शेष रह गया है। देखना शुरू करते ही विचारों पर, विकल्पों पर प्रहार होने लग जाता है। वे बेचारे टृटने लग जाते हैं। विकल्पों से हटकर अविकल्पों पर और चिन्तन से हटकर अचिन्तन पर कदम बढ़ने लगते है।\nदेखने का स्रोत है- आंख। आंख बंद कर दी। बंद आंखो से कल्पना के द्वारा श्वास को देखना है। केवल देखना है। देखना है, वहां विचारना नहीं है और विचारना है, वहां देखना नहीं हे। विचारना नहीं है, केवल देखना है। देखने का अभ्यास के बिना जागरण फलित नहीं होता, अप्रमाद फलित नहीं होता। जागृति हमारी विवेक चेतना को स्पष्ट करती है। विवेक ही आत्मा की आंख है। विवेक की आंख से ही प्रभु को देखा जा सकता है। प्रभु दर्शन ही, आत्मा दर्शन ही हमारे जीवन का लक्ष्य है। देखते-देखते ही वह बिन्दु आ जाएगा जहां देखना शेष नहीं है। चरम आ जाएगा। वहां केवल जानना एवं देखना ही अवशेष रहेंगे। यह यात्रा का अन्तिम बिन्दु है।\nश्वास-दर्शन के साथ नाम स्मरण भी चलते रहना चाहिए। स्मरण में अपने-अपने इष्ट के नाम का जप हितकर होता हैं। जप भी बहुत शक्तिशाली साधन है। मन को दर्शन एवं स्मरण में लगाए रखने से मन की गति भी धीरे-धीरे समाप्त हो जाती है। जप का अर्थ केवल शब्द का उच्चारण मात्र नहीं है। जप को अर्थ होता है-शब्द के उच्चारण के माध्यम से किसी परम शक्ति की सन्निधि को प्राप्त कर लेना।\nसुख और दुःख मन के धर्म है। आत्मा न सुखी है, न दुःखी। आत्मा परमात्मा का अंश है। परमात्मा आनंद स्वरूप है तो आत्मा भी आनंद स्वरूप ही है। आनंद हमारा सहज स्वरूप है। शीतलता जिस प्रकार पानी का सहज स्वभाव है। उसी प्रकार आनंद भी हमारा सहज स्वभाव है। सुख भी टिकता नहीं और दुःख भी टिकता नहीं। सुख और दुःख दोनों भूल है। आनंद आने के बाद कभी जाता नहीं। संसार के विषय आनंद नहीं देते, सुख या दुःख देते है। जो सुख देता है वही दुःख भी देता है। संसार के पदार्थ तो जड़ हैं। जड़ पदार्थ में आनंद संभव नहीं हो सकता। जड़ पदार्थों में जीव को जो कुछ भी आनंद का भास होता है वह अन्दर के चैतन्य के स्पर्श से ही होता है। जब मन जड़ पदार्थो में तदात्मकार होता है तब एकाग्रता के कारण चित्त में आत्मा का प्रतिबिम्ब पड़ता है और उसके कारण आनंद का आभास होता है। यह सब मन के अन्तर्मुखी होने से होता है। पर ज्यों ही मन बहिर्मुखी होता है उसे व्यग्रता, बैचेनी, अशान्ति पुनः घेर लेते है। नींद में आपको शान्ति मिलती है। क्यों मिलती है ? इसलिए कि मन उसे समय पूर्णतः अनतर्मुखी होकर सो जाता है। नींद में जम जगत को भूल जाता है आनंद जगत में नही जगत को भूलने में है। मन में जब तक संसार है, तब तक मन भी जलता रहता है, परन्तु मन में संसार न रहे तो मन शान्त हो जाता है। संसार को छोड़कर तो कहीं जा सकते नही। अतः संसार को मन से ही निकालना होगा। मन में से संसार यों निकलाता नहीं। किसी सम्यक एवं सघन साधना द्वारा ही यह संभव हैं। साधना भी एक तप है। परिश्रम करना होता है, समय लगाना होता हे। आप सब नाथजी महाराज के सेवक है, आप को इस दिशा में गंभीरता से सोचना चाहिए एवं तद्नुकूल साधना में लगना चाहिए। सच्चे एवं खरे आदमियों की जितनी आवश्यकता आज है उतनी पहले नहीं रही। साहस जुटाइए और डट जाइए इस साधना पथ पर। गुरू महाराज आपका कल्याण करेंगे।\nबाबाजी महाराज की निर्वाण तिथि की पूर्व संध्या पर दिया गया प्रवचन -7अगस्त 1585


बड़ी खबर : कांग्रेस के दिग्गज नेता की गोली मारकर हत्या, मचा कोहराम - EwokeTV\nझारखंड से एक कांग्रेसी नेता की हत्या का मामला सामने आ रहा है. मामला रामगढ़ जिला अंतर्गत भुरकुंडा ओपी के सेंट्रल सौंदा का है. जहां अपराधियों ने कांग्रेस नेता कमलेश नारायण शर्मा के घर में घुसकर उनकी हत्या कर दी है. घटना बीती रात की बताई जा रही है, लेकिन पुलिस और स्थानीय लोगों को इसकी जानकारी आज अहले सुबह हुई. अपराधियों के हमले में कांग्रेस नेता की पत्नी चंचला शर्मा भी गंभीर रूप से घायल हो गई हैं. उनके सिर और चेहरे पर गंभीर चोटें आयी है. उन्हें इलाज के लिए रांची के रिम्स में भर्ती किया गया है.\nकमलेश रामगढ़ जिला कांग्रेस के महामंत्री और पतरातू प्रखंड युवा कांग्रेस के अध्यक्ष रह चुके थे. हत्या के पीछे की क्या वजह है और इसमें कौन कौन लोग शामिल हैं, इस बारे में पुलिस फिलहाल कुछ नहीं बता पा रही है. पुलिस ने कमलेश शर्मा का शव पोस्टमार्टम के लिए रामगढ़ भेज दिया है. कांग्रेस नेता कमलेश शर्मा सहारा इंडिया की भुरकुंडा शाखा में सेक्टर मैनेजर के रूप में काम करते थे.\nपुलिस के अनुसार, घटनास्थल के निरीक्षण से ऐसा लगता है कि अपराधियों ने कांग्रेस नेता के सेंट्रल सौंदा कोलियरी स्थित घर की खिड़की का ग्रिल काटकर भीतर प्रवेश किया था. भुरकुंडा पुलिस को यह सूचना शनिवार की सुबह लगभग छह बजे मिली. पुलिस कांग्रेस नेता की पत्नी चंचला शर्मा के होश में आने का इंतजार कर रही है, ताकि घटना का विस्तृत ब्योरा मिल सके.\nघटना को लेकर कांग्रेस के स्थानीय कार्यकतार्ओं में आक्रोश है. लोगों का आरोप है कि पुलिस क्षेत्र में अपराध की बढ़ती घटनाओं को रोकने में विफल है. क्षेत्र में जुआ, शराब, सूदखोरी का अवैध धंधा जोरों से फल फूल रहा है.\nTags: Crime NewsCrime News In Hindicrime news jharkhandjharkhand crime newsjharkhand latest newsJharkhand newsramgarh news\nबाप-बेटी के रिश्ते तार – तार : पत्नी की मौत के बाद सौतेली बेटी से कर ली शादी और फिर…


पाकिस्तान से लौटे शमसुद्दीन ने बताया पाक का नापाक सच\nपाकिस्तान से लौटे शमसुद्दीन ने बताया पाक का नापाक सच, भारतीयों के साथ होता है ऐसा सलूक\nपाकिस्तान से 28 साल बाद वापस लौटे शमसुद्दीन आखिरकार अपनी सरजमीं कानपुर पहुंच ही गए हैं. जैसे ही शमसुद्दीन अपने घर पहुंचे उनके परिवारजनों और मोहल्ले वालों ने उन्हें फूलों की माला पहनाई और मिलकर स्वागत भी किया. दीपावली के मौके पर घर वालों से ऐसा उपहार पाकर शमसुद्दीन की चेहरे की खुशी देखने लायक थी. खुशी के माहौल में शमसुद्दीन इतने ज्यादा भावुक हो गए कि परिवार वालों के गले मिलकर खूब रोये. रोते हुए उन्होंने अपने साथ पाकिस्तान में होने वाले दुश्मनों के जैसे व्यवहार के बारे में भी बताया.\nशमसुद्दीन ने बताया कि, ” पाकिस्तान जाकर मैंने बहुत बड़ी गलती कर दी. अपना देश ही सबसे ज्यादा प्यारा होता है. जो भारतीय पाकिस्तान में रहते हैं, उनके साथ बहुत ही बुरा सलूक होता है. पाकिस्तान में सभी भारतीयों के साथ दुश्मनों के जैसा व्यवहार किया जाता है “.\nपरिचित व्यक्ति के साथ गए थे पाकिस्तान\nवर्ष 1992 में 90 दिन का वीजा लगवाकर कानपुर के कंघीमोहाल के रहने वाले शमसुद्दीन अपने एक परिचित व्यक्ति के साथ पाकिस्तान गए थे. 1994 में पाकिस्तान की नागरिकता प्राप्त होने के बाद वह वहीं पर रहने लगे थे. कुछ साल तक वे वहां पर रहे, लेकिन साल 2012 में पाकिस्तान सरकार ने उन पर जासूसी का आरोप लगाया और उन्हें गिरफ्तार कर लिया. गिरफ्तार करने के बाद पाकिस्तान सरकार ने उन्हें कराची की लाडी जेल में बंद कर दिया. 8 साल तक उन्हें जेल में रखा गया.\nपाकिस्तान से अमृतसर तक भेजा गया शम्सुद्दीन को\n8 साल बाद जब शमसुद्दीन जेल से वापस आए तो उन्होंने सीधे अपने वतन की राह की तरफ रुख मोड़ लिया. 28 साल बाद उन्हें अपने वतन की राह की तरफ अमृतसर तक भेजा गया. शमसुद्दीन के भाई उन्हें लेने के लिए अमृतसर पहुंच गए और प्रशासन से गुहार भी लगाई कि, उन्हें जल्द से जल्द घर भिजवा दिया जाए.\nकानपुर पुलिस टीम सभी प्रशासनिक और सुरक्षा प्रक्रिया में पूरा हो जाने के बाद उन्हें अमृतसर से कानपुर लाई. पुलिस टीम उन्हें दीपावली के दूसरे दिन कानपुर लेकर आ गई थी. इसके बाद कानपुर में उनका जोरों शोरों से स्वागत किया गया, उसके बाद वह काफी भावुक हो उठे.\nघर वापस आने की खुशी में सभी ने दी मुबारकबाद\nशमसुद्दीन का स्वागत थाना बजरिया में क्षेत्राधिकारी ने माला पहनाकर और मुंह मीठा खिलाकर किया. इसी दौरान पुलिस उन्हें उनके घर ले गई. जिसके बाद सभी ने उन्हें घेर लिया और फूल माला के साथ स्वागत किया. शम्सुद्दीन की बेटी और परिवार के सदस्यों ने उन्हें गले लगा लिया और रोने लगे. घर वापस आने की खुशी में सभी ने उन्हें मुबारकबाद दी.\nपाकिस्तान में भारतीयों के साथ होता है दुश्मन के जैसे बर्ताव\nइस मौके पर आंखों में आंसू लिए शम्सुद्दीन ने खुशी जाहिर करते हुए कहा कि,\n” उन्हें यह दीपावली हमेशा याद रहेगी”.\n“पाकिस्तान में सभी भारतीयों के साथ बहुत ही बुरा बर्ताव किया जाता है. पाकिस्तान में भारतीय के साथ दुश्मन है जैसा व्यवहार करते हैं और रिश्वतखोरी व हरामखोरी भी बहुत करते हैं”.\nTagged: पाकिस्तान, भारत, शमसुद्दीन


एक बार वॉन्टेड वाइकिंग्स रन डिफेंस इतना खराब क्यों रहा है? – Mocbangladesh\nएक बार वॉन्टेड वाइकिंग्स रन डिफेंस इतना खराब क्यों रहा है?\nओह, “विलियम्स वॉल” के दिनों के लिए।\nवाइकिंग्स के प्रशंसक पैट और केविन विलियम्स को 2000 के दशक के अंत में वाइकिंग्स के लिए बीच में बंद करते हुए याद करते हैं, क्योंकि मिनेसोटा 2006, 2007 और 2009 में रन डिफेंस में एनएफएल में पहले स्थान पर रहा था।\nसमय बदल गया है, और एनएफएल पहले से कहीं अधिक एक गुजरने वाली लीग है। लेकिन रन डिफेंस अभी भी मायने रखता है, और वाइकिंग्स के लिए उस दीवार को रेड कार्पेट से बदल दिया गया है, जो कि स्क्रिमेज की लाइन से काफी पीछे चलने का विरोध करती है।\nसीज़न में, वाइकिंग्स 4.8 गज प्रति कैरी की अनुमति दे रहे हैं – स्टीलर्स के साथ लीग में सबसे खराब स्थिति में। हम ऐसी कमी की व्याख्या कैसे करते हैं? एंड्रयू क्रैमर और मैंने मंगलवार के डेली डिलीवरी पॉडकास्ट पर कोशिश की, लेकिन एक आसान जवाब नहीं है।\nरविवार को मिनेसोटा को 34-26 से हराकर वाइकिंग्स को 200 से अधिक गज की दूरी पर गेंदबाजी करने वाली एनएफएल की शीर्ष रशिंग टीमों में से एक, 49ers के खिलाफ शॉर्टकट जवाब प्रमुख अनुपस्थिति है। वाइकिंग्स रक्षात्मक रेखा पर सभी चार स्टार्टर्स को याद कर रहा था, जिसमें रन स्टफर्स माइकल पियर्स और डाल्विन टॉमलिंसन शामिल थे। यह एकदम सही तूफान था।\nलेकिन समस्याएं इससे कहीं ज्यादा गहरी हैं। टॉमलिंसन ने पिछले सभी 10 गेम शुरू किए थे, लेकिन उन्हें इस सीजन में अभी तक हार का सामना करना पड़ा है। वर्ष के लिए, वाइकिंग्स के पास नुकसान के लिए 35 टैकल हैं – माइक ज़िमर के कुछ बेहतरीन गढ़ों द्वारा निर्धारित गति से बहुत दूर। 2017 में उनके पास 77 TFL थे, और 2015 में उनके पास 76 थे।\nऔर 49ers के खेल से पहले भी, वाइकिंग्स को “रन स्टॉप विन रेट” नामक ईएसपीएन मीट्रिक में लीग में अंतिम स्थान दिया गया था। 26% पर चेकिंग.\nउन सबसे अच्छे ज़िमर डिफेन्स में कोने थे जो अच्छी तरह से रन का समर्थन करते थे और मजबूत टैकलर थे (और एंटोनी विनफील्ड सबसे अच्छे रन-स्टॉपिंग कोनों में से एक था जिसे मैंने कभी देखा है जब वाइकिंग्स रन डिफेंस में लीग का नेतृत्व कर रहे थे)।\nउदाहरण के लिए, 2017 में, प्रो फुटबॉल फोकस में ट्रे वेन्स, जेवियर रोड्स और मैकेंसी अलेक्जेंडर सभी शीर्ष 26 में कोनों के बीच रुकने में थे। इस साल, कैमरून डैंट्ज़लर और पैट्रिक पीटरसन के पास अच्छे ग्रेड हैं लेकिन अलेक्जेंडर और बसौद ब्रीलैंड ने रन के खिलाफ खराब प्रदर्शन किया है। ब्रीलैंड से निपटने में आखिरी बार मर चुका है 109 कोनों में से जिन्होंने कम से कम 250 स्नैप खेले हैं.\nवाइकिंग्स के लिए अगला? बिना जीत के शेर। लेकिन डेट्रॉइट औसत 4.6 गज प्रति कैरी, लीग में पांचवें सर्वश्रेष्ठ के लिए बंधे, और इस साल की शुरुआत में वाइकिंग्स को लगभग परेशान करने में 108 गज की दूरी पर दौड़ा।


राजनीति-2018 से सरकार ने शराब की दुकानों को खोलने के समय में बदलाव किया - AHAAN NEWS key press porcessing event.returnValue = false; } } // onKeyDown\n2018 से सरकार ने शराब की दुकानों को खोलने के समय में बदलाव किया\nसुबह 10 से रात 10 बजे तक कुल 12 घंटे शराब की दुकानों को खोलने का समय कर दिया गया. प्रदेशभर में शराब कारोबारियों की मांग है कि समय को और बढ़ाया जाए\nलखनऊ. उत्तर प्रदेश में एक अप्रैल से शुरू होने वाले नए वित्तीय वर्ष में शराब की दुकानें दो घंटे अधिक खुलेंगी. इसके लिए मुख्यालय से शासन को प्रस्ताव भेजा गया है. माना जा रहा है कि नई आबकारी नीति लागू होने के साथ ही शराब की दुकान खुलने और बंद होने का समय बदल जाएगा.\nप्रदेश भर में इस वक्त शराब की दुकानें सुबह 10 से रात 10 बजे तक यानी 12 घंटे खुल रही हैं. जबकि 2017 तक शराब की दुकानों को सुबह नौ बजे से रात 11 बजे तक खोला जाता था. 2018 से सरकार ने शराब की दुकानों को खोलने के समय में बदलाव किया था. इसे दोपहर 12 बजे से रात 10 बजे तक खोला जा रहा था, लेकिन दुकानदार लगातार इसका विरोध कर रहे थे. ऐसे में जनवरी 2019 में नियम बदला गया.\nसुबह 10 से रात 10 बजे तक कुल 12 घंटे शराब की दुकानों को खोलने का समय कर दिया गया. प्रदेशभर में शराब कारोबारियों की मांग है कि समय को और बढ़ाया जाए. 12 घंटे दुकानें खुलने से राजस्व की हानि हो रही है. दुकानदारों की मांग को ध्यान में रखकर प्रस्ताव भेजा गया है. इसमें शराब की दुकानों को सुबह नौ बजे से रात 11 बजे तक खोलने का प्रस्ताव शासन को भेजा गया है.\nइस साल लाइसेंस फीस में भी बढ़ोतरी नहीं होगी. इस साल से लाइसेंस शुल्क में 20 फीसदी बढ़ोतरी होने की चर्चा थी. लेकिन इस पर भी मुख्यालय से प्रस्ताव नहीं भेजा गया.


Pics: भूख से तड़प रहे लोग तो दिल दहलाने वाला मौत का मंजर देख खौफ मे सभी…\nपटना : बिहार में आई भयंकर बाढ़ के चपेट में फंसे लोगों के सामने कई तरह की मुसीबतों का पहाड़ टूट पड़ा है। एक तरफ भूख मिटाने की चिंता तो दूसरी तरफ लाश का खौफनाक मंजर, लोग दाने दाने के लिए तरस रहे हैं। यह नजारा बाढ़ प्रभावित क्षेत्रों में देखने को मिल रहा है। भयानक बाढ़ से बाहर निकल कर लोग ऊंचे स्थान पर अपना आशियाना बनाए बैठे हैं तो बाढ़ के हिलकोरे से उनके सामने अपने पराए की लाश चली आती है जिसे देख कर सभी का मन विचलित हो जाता है। कुछ ऐसा ही नजारा उत्तर बिहार के लगभग सभी जिले में देखने को मिल रहा है।जहां बारिश के कारण गंडक, बूढ़ी गंडक, मसान, पंडई, दोहरम, गांगुली, सिकटा, ओरिया, द्वारदह, हड़बोड़ा, मसान, बलोर आैर हरपतबेनी नदियों अब लोगों कि लाश उगल रहीं है। अब तक बाढ़ के चपेट में आने से जहां सैकड़ों लोगों की मौत होती है तो दर्जनों लापता है। बाढ़ पीड़ित लोगों के सामने यह नजारा देख सभी का मन विचलित हो जाता है। सभी सिस्टम को छोड़ इसे दैवीय प्रकोप समझ कर पूजा कर रहे हैं।\nमुश्किलों में गुजर रही प्रभावितो की जिंदगी….\nउत्तर बिहार में आई भयानक बाढ़ के चपेट मे फसे लोगों कि जिंदगी काफी मुश्किल में गुजर रही है एक तरफ पेट की आग बुझाने की चिंता तो दूसरी तरफ विषैले सांप गोजर की दहशत । इन सभी के बीच जब अपने पराए कि लाश उफान मारती बाढ़ मे दह कर सामने आती है तो बाकई दिल दहल जाता है। तो कुछ इलाके के लोग इसे दैवी प्रकोप मान किसकी पूजा कर रहे हैं तथा अपने आक्रोश को शांत करने की दुआ कर रहे है। खासकर उन लोगों के बीच ज्यादा आतंक देखने को मिल रहा है जहां कुआं चापाकल सभी जलमग्न हो गए हैं और लोगों को पानी पीने की भी काफी दिक्कत आ रही है। लोग किसी तरह ऊंचाई वाले इलाके के सड़कों पर पूरे परिवार के साथ अपना बसेरा जमाए हुए हैं तथा रात भर जागकर समय काटते हैं। सड़कों पर शरण लिए लोगों का कहना है कि किसी तरह रात भर जाग कर समय समय काटते हैं।सांप-बिच्छू और खतरनाक जंगली जानवरों के खौफ हमेशा बना रहता है।\nमासूम की चीख बताती है भूख की आहट… मजबूर है हम सभी..\nआप सोच सकते हैं कि बाढ़ प्रभावित क्षेत्रों में जहां बड़ो को खाने के लिए उचित भोजन नसीब नहीं हो पाता वैसे में मासूम के लिए दुध कहां से आएगा। कुछ इसी तरह का नजारा हसनगंज प्रखंड से महज चार किलोमीटर दूर महमदिया में देखने को मिला जहां सरकार के द्वारा बाढ़ पीड़ित लोगों के बीच भोजन पड़ोसी जा रही थी ।पर मासूम को पेट भरने के लिए कुछ भी नहीं दिया जा रहा था। दो-तीन महीने के नवजात बच्चे की मां और पिता का कहना था कि मां के दूध से ही पिछले कई दिनों से बच्चे की भूख मिठाई जा रही है पर उचित व्यवस्था और भोजन नहीं मिलने के कारण अब वह भी जवाब देने लगा है। बच्चे की चिल्लाहट बताती है भूख की आहट पर हम सभी इस प्रलयंकारी भयानक बाढ़ के सामने मजबूर हैं।इस जगह काफी संख्या में ऐसे बच्चे-बच्चियां हैं, जिनका जन्म एक से लेकर तीन माह पहले हुई है।\nसरकारी भोजन बटने से पहले मच जाती है अफरा तफरी… बीमारी से कराहते रहते हैं लोग….\nबाढ़ पीड़ित लोगों के बीच जैसे ही भोजन की खबर आती है लोग उसके तरफ दौड़ पड़ते हैं एक साथ सैकड़ों की संख्या में लोग पेट की आग बुझाने के लिए उस जगह पर टूट पड़ते हैं जहां सरकारी भोजन बट रहा होता है। जिससे अफरा-तफरी का माहौल कायम हो जाता है क्या बुढ़ा बच्चा और जवान सभी भूख मिटाने के लिए मजबूर है। तो बीमारी की वजह से कई ऐसे लोग भी है जिन्हें सरकारी सुविधाओं और उचित दवा भी नसीब नही हो रहा है। उनकी चीख और कराहने की अबाज अब तक सरकार के कानों में नहीं पहुंची है। बाढ़ पिड़ित कजरी की रहने वाली बीना देवी का हालात कुछ ऐसा ही है3महीने की बच्ची जहां भूख से छटपटा रही है तो पति बीमारी के कारण कराह रहे हैं। वही दुलारी देवी का साल भर का बेटा सर्दी खासी से परेशान है तो बुढ़े ससुर बुखार से पीड़ित। पिड़त का कहना है कि सरकार के द्वारा यहां स्वास्थ्य शिविर नहीं लगने के कारण काफी कठिनाइयो का सामना करना पड़ता है। नजारा ऐसा है कि अब तक एक भी डॉक्टर हम लोगों की हालात को देखते नहीं पहुंचे हैं।\nबाढ़ पीड़ित लोगों के लिए नेशनल हाईवे बन गया श्मशान घाट…\nपिछले कई दिनों से बिहार में अचानक आग के कारण कई ऐसे लोगों की मौत हो गई जिन्हें दफनाने के लिए\n2 गज जमीन भी नसीब नहीं हुआ। हुआ भी तो जैसे तैसे लोग उनका अंतिम संस्कार कर रहे हैं। कुछ इसी तरह का नजारा राजधानी पटना और मुजफ्फरपुर को जोड़नेवाली नेशनल हाइवे सड़क NH 57 पर देखने को मिली जहां नेशनल हाईवे के पास ही एक व्यक्ति का अंतिम संस्कार किया जा रहा था। उस नेशनल हाईवे के एक तरफ लोग अपना आशियाना बनाए हुए हैं और दूसरी तरफ मृत लोगों का अंतिम संस्कार किया जा रहा है।\nकई दिनों से महिलाएं कर रही है नदी देवी को प्रसन्न करने के लिए पूजा…\nबाढ़ की चपेट से मुक्ति मिलने के कारण महिलाएं अब भगवान की शरण में पहुंच रही है तथा पिछले कई दिनों से पूजा पाठ कर इस भयंकर तांडव को रोकने की प्रार्थना नदी देवी से कर रही है। नजारा बिहार के खगड़िया जिले का है जहां से होकर सात नदिया गुजरती है।कोसी और गंडक के जलस्तर में हो रहे लगातार वृद्धि को देख लोग सहम गये हैं।जिससे अलौली प्रखंड के इचारुआ पंचायत के कामाथान में दर्जनों महिलाएं नदी की पूजा अर्चना करते हुए प्रार्थना कर रही है।\nPrevious Post Previous Post नेशनल कॉन्फ्रेंस के मुखिया फारूक अब्दुल्ला बोले: चीन-पाकिस्तान हमारा कुछ नहीं बिगाड़ सकते\nNext Post Next Post अस्त व्यस्त कपड़े और बदन पर नाखून के निशान देख बंद हो गई सभी की निगाहें…सामूहिक दुष्कर्म के बाद युवती की निर्मम हत्या…


लोकतंत्र में मुख्यमंत्री हेमन्त सोरेन प्रदर्शित कर रहे हैं सभी धर्मों के प्रति समान आदर\nमुख्यमंत्री में दिखता है सभी धर्मों के प्रति समान आदर भाव. राज्य के विकास के मद्देनजर अल्प संसाधन के बीच जहाँ हेमन्त सोरेन लगातार मूल समस्याओं के निराकरण में ठोस कदम उठा रहे हैं. वहीं लोगों के धार्मिक आस्था के प्रतीकों के दहलीज पर पहुँच मांग रहे हैं राज्य व जनता की सुख-समृद्धि व सेवा करने की इच्छाशक्ति. झारखंड वासियों के लिए सुखद अनुभव…\nरांची : मुख्यमंत्री हेमन्त सोरेन झारखण्ड राज्य की भलाई के लिए किसी भी राह पर चलने नहीं चुक रहे हैं. लोकतंत्र में झारखण्ड की जनता के लिए यह सुखद अनुभव हो सकता हैं. एक तरफ झारखंड के मुख्यमंत्री राज्य के विकास के मद्देनजर अल्प संसाधन के बीच लगातार सभी वर्गों के मूल समस्याओं के निराकरण में ठोस कदम उठा रहे हैं. वहीं सभी धर्मों के धार्मिक आस्था से सम्बंधित प्रतीकों के दहलीज पर पहुँच, माथा टेक राज्य व जनता की सुख-समृद्धि की कामना भी करते देखे जा रहे हैं.\nआदिवासी का प्राकृत पर्व हो, हिन्दू धर्मावली का महा पर्व हो या मुस्लिम समुदाय की आस्था के केंद्र, चाहे वह प्रतीक किसी भी धार्मिक आस्था के केंद्र से सम्बन्ध रखता हो. सभी स्थानों को बराबर महत्त्व देते हुए, मुख्यमंत्री हर उस दहलीज पर नेक नियत से पहुंचे हैं और राज्यवासियों की सुख-समृद्धि की कामना की है. इसी कड़ी में उर्स मुबारक के मौके पर वह डोरंडा रांची, हजरत कुतुबुद्दीन रिसालदार शाह बाबा की दरगाह पर चादरपोशी की है. मुख्यमंत्री ने चादरपोशी करते हुए राज्य में सुख-समृद्धि, शांति एवं उन्नति के लिए दुआएं मांगी. ज्ञात हो, राज्य में लोगों की आस्था है कि हजरत कुतुबुद्दीन रिसालदार शाह बाबा की दरगाह में सभी की इच्छाएं पूर्ण होती है.\nहजरत कुतुबुद्दीन रिसालदार शाह बाबा के दरगाह में मुरादें पूरी होती है\nपत्रकारों से बात करते हुए मुख्यमंत्री ने कहा कि हजरत कुतुबुद्दीन रिसालदार शाह बाबा के दरगाह में लोग सुख-दु:ख दोनों ही अवस्थाओं में पहुंचते हैं. लोग रिसालदार बाबा के दरबार में मुरादे लेकर आते हैं और बाबा के आशीर्वाद से उनकी मुरादें पूरी होती हैं. मुख्यमंत्री ने कहा कि जब भी कभी लोग अपने दुःख या तकलीफ के समय रिसालदार बाबा से आशीर्वाद मांगते हैं, बाबा के दरबार से उन्हें ताकत और संबल प्रदान होता हैं. मसलन, कोरोना से लंबी लड़ाई के बाद इस साल भी उर्स मुबारक के अवसर पर हम लोगों ने रिसालदार बाबा के दरगाह में चादरपोशी की है.\nमुख्यमंत्री ने कहा कि बाबा के आशीर्वाद से मुझे राज्य की जनता के दु:ख-दर्द को समझने व निराकरण करने की जिम्मेवारी मिला है. दरगाह में पहुंचकर मैने बाबा से आशीर्वाद मांगा है कि जिस काम की जिम्मेदारी मुझे मिली है उस काम मैं खरा उतर पाऊं. राज्य के समस्त जनमानस की मूल तकलीफों को दूर कर सकूं. बाबा के दरगाह में मैंने कामना की है कि समाज में प्रेम व आपसी सौहार्द का माहौल सदैव बना रहे तथा सभी वर्ग-समुदाय के लोग एकजुट होकर राज्य और देश के विकास में अपना योगदान दे, भागीदार बनें.


आधार कार्ड का स्टेटस कैसे चेक करें? - New Emitra\nआधार कार्ड का स्टेटस कैसे चेक करें?\nCheck Aadhar Card Status in Hindi:- दोस्तों, आधार कार्ड भारतीय नागरिकों के लिए एक प्राइमरी आईडी बन चुकी है. ऐसे में किसी ने आधार के लिए अप्लाई किया है तो वो आधार कार्ड का स्टेटस कैसे चेक कर सकता है, इसके बारे में हम जानने वाले है. बता दें, भारत सरकार द्वारा आधार कार्ड को प्राइमरी आईडी का दर्जा दिया गया है.\nआधार कार्ड बनाने के लिए लाभार्थी को Aadhaar Enrolment Centre पर जाकर आधार बनवाना पड़ता है. अगर किसी ने आधार के लिए अप्लाई किया है तो वो Aadhar Card Status कैसे चेक कर सकता है. वहां पर आधार ऑपरेटर या सुपरवाइजर लाभार्थी की डेमोग्राफिक और बॉयोमीट्रिक जानकारी दर्ज करके आधार कार्ड के लिए एनरोलमेंट करता है.\nजिसके बाद, वो आपको एक स्लिप देता है जिसके माध्यम से आधार कार्ड का स्टेटस चेक किया जाता है कि आधार कार्ड चुका या नहीं बना. अगर आप आधार कार्ड के लिए एनरोल करा चुके हो और आपको अभी तक आधार कार्ड नहीं प्राप्त हुआ है तो ऐसे में आप आधार कार्ड का स्टेटस किस प्रकार से चेक कर सकते हो, उसके बारे में हम यहाँ जानने वाले है. आइये यहाँ स्टेप बाय स्टेप आधार कार्ड का स्टेटस चेक करने के बारे में जानते है:-\nसबसे पहले आधार की अधिकारिक वेबसाइट पर जाये. (uidai.gov.in)\nये लिंक होम पेज पर रिडायरेक्ट कर देगा. उसके बाद, chack aadhar status को चुने.\nये आपको अगले पेज पर रिडायरेक्ट कर देगा. वहां पर आपको आधार एनरोलमेंट के दौरान प्राप्त हुई रसीद की जानकारी भरनी होगी.\nसबसे पहले एनरोलमेंट आईडी को लिखे. फिर रसीद पर लिखा दिनांक और समय को लिखे.\nआगे, कैप्चा इमेज को सोल्व करके, Check Status पर क्लिक करे.\nदोस्तों, इस प्रकार से आप आधार कार्ड का स्टेटस चेक कर सकते हो. अगर आपके पास कंप्यूटर नहीं है, तो आप मोबाइल फ़ोन से भी Aadhar Card Status चेक कर सकते है, बस आपको इस सभी स्टेप्स को फॉलो करना है.\nनोट:- UIDAI ने आधार कार्ड के स्टेटस को चेक करने के लिए कई और भी माध्यम बना रखे है. जिनको फॉलो करके यूजर Aadhar Card Status को चेक कर सकता है.\nआधार कार्ड का स्टेटस चेक करने के अन्य तरीके\nसबसे पहले आधार के हेल्पलाइन नंबर 1947 पर कॉल करे.\nफिर, हिंदी में सुनने के लिए फ़ोन में 1 दबाये.\nनामांकन या आधार कार्ड का स्टेटस जानने के लिए 1 दबाये.\nसिर्फ आधार कार्ड का स्टेटस के लिए फिर से 1 दबाएँ.\nअब एनरोलमेंट के दौरान प्राप्त हुई रसीद के 14 अंकों की संख्या को लिखे और इसकी पुष्टि करे.\nऐसा करने से सिस्टम आपके आधार कार्ड का स्टेटस बता देगा.\nइसके अलावा, आपको आधार कार्ड सम्बन्धी कोई भी सवाल पूछने हो तो सीधे आधार हेल्पलाइन से बात कर सकते है और अपनी समस्या बता सकते है. ये आपकी समस्या का समाधान करने जरुर करेंगे. जय हिंदी जय भारत!\nये भी जरुर पढ़े:-\nईमित्र सेंटर कैसे संचालित करें?\nCategories EMITRA SOLUTION Tags Aadhar Card Status, Check Aadhar Card Status, आधार कार्ड का स्टेटस Post navigation\nAadhaar Card Download Online | आधार कार्ड ऑनलाइन कैसे डाउनलोड करें?


"सोच का सृजन": जीत\n"अब हमें अपने घर वापस चलना चााहिये। कोरोना के भय से कब तक हम यहाँ विदेश में पड़े रहेंगे ?" एकांश की माँ ऐश ने कहा।\n"ऐसी परिस्थिति में हमारा यहाँ रहना ज्यादा उचित है श्रीमती जी। बेहद नाजुक और भयावह परिस्थितियों का सामना करना पड़ सकता है !" एकांश के पिता एकनाथ ने कहा।\nअचानक से आर्थिक मंदी का सामना करने वाली अनेकों कम्पनियों ने अपने कर्मचारियों की छंटनी कर दिया। एकांश की नौकरी भी उसी क्रम में छूट गई। एक तरफ विदेशी जमीं , मकान का लोन तो दूसरी तरफ़ उसी का आर्थिक सम्बल लिए बुजुर्ग माता-पिता, पत्नी एकता और5साल की बेटी ईशा थी। मल्टीनेशनल कम्पनी में उच्च पदासीन एकांश अन्य कई कम्पनियों में साक्षात्कार दे रहा था। लेकिन सफलता हासिल नहीं होने के कारण उसमें चिडचिडापन आता जा रहा था।\nएकांश पर आर्थिक भार कम करने के लिए उसकी माँ ऐश अपने पति से देश वापस लौटने की चर्चा छेड़ती है...,-"हम घर जाकर गाँव की जमीन बेचकर एकांश की मदद कर सकते हैं।"\n"जमीन-गहना बेचकर मदद करना आखिरी आधार होगा। यहाँ एक महाविद्यालय में मुझे हिन्दी प्रख्याता की नौकरी मिल गई है।" एकनाथ ने कहा।\n"आपका कोचिंग बंद करवाकर आराम करने के लिए मैं अपने साथ लेकर आया था। मुझे आत्मग्लानी हो रही है।" एकांश ने कहा।\n"हो सकता है कुछ महीने या या एक-दो साल मुझे यह नौकरी करनी पड़े जैसे तुम्हें तुम्हारी पसंद की नौकरी लग जायेगी ,मैं पुन: आराम करने लग जाऊँगा। असमय लाठी का सहारा लेना वक्त को बर्दाश्त नहीं हो पाया..।" एकनाथ ने ठहाका लगाते हुए कहा।\n"सुनो जी! मैं भी घर में बने खाने का ऑर्डर लेना चाहती हूँ। वर्षो पहले तुमने मुझसे वादा लिया था अपनी कसम देकर कि मैं कभी नहीं कमाऊँगी।" ऐश ने कहा।\n"आकस्मिक युद्ध में तुम भी योद्धा होने का सुख उठा ही लो! तुम्हें अपनी कसम से मुक्त करता हूँ।" एकनाथ ने कहा।\n"चलिए माँ बाज़ार से खरीदकर लानेवाली सामग्री की सूचि बनाते हैं.. मैं भी आपकी सहायिका बनना चाहती हूँ। बहती गंगा में आचमन कर ही लूँ।" एकता ने कहा।\nधरा धारा माँ पाषाण दिखती है।\nसबक जीवन का सिखलाती है।\nबचपन के ज़माने को जाने ना दें,\nउसकी दुआ ही दंश से लड़ती है।\nSweta sinha 30 June 2020 at 06:31\nसमय की समुंदर में तूफान कोई भी हो अपनो़ के आपसी स्नेह, एकजुटता, सहयोग की भावना और कर्मठता पतवार की तरह नौका संभाल लेती है।\nबहुत सुंदर भावपूर्ण और प्रेरक संदेश प्रेषित करती सराहनीय लघुकथा दी।\nदिव्या अग्रवाल 30 June 2020 at 09:49\nKamini Sinha 30 June 2020 at 13:49\nजब आपसी प्यार और सहयोग की भावना हो तो जंग कोई भी हो जीत निश्चित होती है ,सुंदर लघु कथा ,सादर नमन दी\nVenuS "ज़ोया" 1 July 2020 at 02:36\nबाँध कर रखने वाली लघु कथा। प्यारा संदेश लिए अच्छे भाव उकेरे हैं आपने\nशुभा 1 July 2020 at 09:57\nपरिवार के आपसी स्नेह को दर्शाती सुंदर रचना ।\nAnanta Sinha 21 July 2020 at 15:33\nआपके ब्लॉग पर पहली बार आकर अच्छा लगा।\nबहुत ही सुंदर सन्देश देती प्यारी सी लघुकथा। यदि इस कठिन समय में हर व्यक्ति अपने परिवार और समाज के विषय में सोचें तो यह कठिनाई भी हमारे लिए वरदान बन सकती है।\nमैं ने भी अभ्यास किया कि ये अपनी प्रतिभाओं और सद्गुणों को विकसित करने का अच्छा समय है और मैंने भी ब्लॉगिंग की षुरूआत कर दी। आप सबों ने बहुतसबह और प्रोत्साहन भी दिया।\nआपसे सविनय है,कृपया मेरे भी ब्लॉग पर आइये। मैं वहाँ अपनी स्वरचित कविताएं डालती हूँ। आपके आशीष व प्रोत्साहन के लिये आभारी रहूँगी।\nलिंक कॉपी नहीं कर पा रही। मेरे नाम पर क्लिक करियेगा, वो आपको मेरे प्रोफ़ाइल तक ले जाएगा। वहाँ मेरे ब्लॉग काव्यतरंगिनी के नाम पर क्लिक करियेगा, आप मेरे ब्लॉग तक पहुंच जाएंगी।


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फोर्ड इकोस्पोर्ट Price in छिंदवारा - August 2021 On Road Price of इकोस्पोर्ट in छिंदवारा - CarWale\nफोर्ड इकोस्पोर्ट की ऑन रोड प्राइस छिंदवारा में\nछिंदवारा में फोर्ड इकोस्पोर्ट की क़ीमत ₹ 9.28 लाख से शुरू होकर ₹ 13.50 लाख तक जाती है। इकोस्पोर्ट एक Compact SUV है, जिसे 1496 cc पेट्रोल और 1498 cc डीज़ल इंजन विकल्पों के साथ ऑफ़र किया जाता है। छिंदवारा में इकोस्पोर्ट की ऑन रोड क़ीमत 1496 cc पेट्रोल engine ranges between ₹ 9.28 - 13.05 लाख है। डीज़ल के लिए इंजन 1498 cc on road price ranges between ₹ 10.14 - 13.50 लाख है।\nइकोस्पोर्ट एम्बिएंट 1.5l ti-vct ₹ 9.28 लाख\nइकोस्पोर्ट ट्रेंड 1.5 लीटर ti-vct ₹ 10.00 लाख\nइकोस्पोर्ट टाइटेनियम 1.5-लीटर ti-vct ₹ 11.27 लाख\nरजिस्ट्रेशन ₹ 65,330\nफोर्ड इकोस्पोर्ट छिंदवारा में प्राइस (वर्ज़न्स के प्राइस की सूची)\nफोर्ड इकोस्पोर्ट जैसी गाड़ी की प्राइस छिंदवारा में देखें\nनेक्सन की छिंदवारा में प्राइस\nxuv300 की छिंदवारा में प्राइस\nवेन्यू की छिंदवारा में प्राइस\nविटारा ब्रेज़ा की छिंदवारा में प्राइस\nसोनेट की छिंदवारा में प्राइस\nडब्ल्यूआर-वी की छिंदवारा में प्राइस\nअर्बन क्रूजर की छिंदवारा में प्राइस\nक्रेटा की छिंदवारा में प्राइस\nएस-क्रॉस की छिंदवारा में प्राइस\nफोर्ड डीलर्स छिंदवारा में\nफोर्ड कार कंपनी के पास 1 नई कार डीलर्स/शोरूम्स छिंदवारा में है\nइकोस्पोर्ट से जुड़े सवाल-जवाब और छिंदवारा में प्राइस\nप्रश्न: छिंदवारा में फोर्ड इकोस्पोर्ट की ऑन-रोड क़ीमत क्या है?\nएम्बिएंट 1.5l ti-vct ट्रिम के लिए छिंदवारा में फोर्ड इकोस्पोर्ट की ऑन रोड क़ीमत₹ 9.28 लाख से शुरू होती है और s एमटी 1.5 tdci ट्रिम के लिए ₹ 13.50 लाख तक जाती है।\nप्रश्न: छिंदवारा में इकोस्पोर्ट का विस्तृत ब्रेकअप क्या है?\nछिंदवारा में इकोस्पोर्ट के बेस वेरीएंट की क़ीमत का विस्तृत ब्रेकअप इस प्रकार है: एक्स-शोरूम क़ीमत - ₹ 8,19,000, आरटीओ - ₹ 65,330, बीमा - ₹ 43,320 और फ़ास्टैग - ₹ 500। ऊपर दिए गए सभी भागों में छिंदवारा में इकोस्पोर्ट की ऑन-रोड क़ीमत ₹ 9.28 लाख शामिल है। अन्य वेरीएंट्स के क़ीमत की पूरी जानकारी के लिए, click here।\nप्रश्न: इकोस्पोर्ट छिंदवारा के लिए डाउनपेमेंट या ईएमआई क्या है\nडाउनपेमेंट राशि को ₹ 1,91,050 मानते हुए, छिंदवारा में इकोस्पोर्ट के बेस वेरीएंट की ईएमआई ₹ 15,480 होगी। यह गणना 9.5% लोन ब्याज दर और5वर्ष की लोन अवधि को देखते हुए की गई है। अपनी ईएमआई को अनुकूलित करने के लिए, click here।\nइकोस्पोर्ट की छिंदवारा के क़रीब की ऑन रोड प्राइस\nजबलपुर ₹ 9.36 लाख से शुरू\nइकोस्पोर्ट की छिंदवारा में प्राइस


पद्मावती-पहले सामने आए जलालुद्दीन खिलजी रजा मुराद, फिर छिप क्यों गए ! - Clipper28 Digital Media\n3 अक्तूबर को मनोरंजन जगत में किसी एक चीज की सबसे ज्यादा चर्चा थी, तो वो था फिल्म पद्मावती में रणवीर सिंह का लुक. लेकिन शाम होते-होते एक और खबर ने सुगबुगाहट तेज कर दी. दरअसल फिल्म में रणवीर सिंह का अलाउद्दीन खिलजी लुक जारी होने के बाद रजा मुराद ने भी अपने जलालुद्दीन खिलजी लुक को फेसबुक पर शेयर किया था. इसके साथ उन्होंने लंबी पोस्ट भी लिखी थीं. मगर हैरानी की बात ये रही कि थोड़ी देर बाद ही उन्होंने इस पोस्ट को डिलीट कर दिया. तभी से सुगबुगाहट है कि आखिर उन्होंने ऐसा क्यों किया?\nबता दें कि बॉलीवुड एक्टर रजा मुराद फिल्म पद्मावती में जलालुद्दीन खिलजी का रोल कर रहे हैं. कल यानी3अक्तूबर को उन्होंने फेसबुक पर फिल्म से जुड़ा अपना फर्स्ट लुक फैंस के साथ शेयर किया था.\nउन्होंने लुक शेयर करते हुए लिखा था- ये है पद्मावती में मेरा लुक. मैं जलालुद्दीन खिलजी का रोल कर रहा हूं, जो भारत में खिलजी साम्राज्य का पहला शासक था. उसने भारत में (1290-1296) तक शासन किया. उसे उसके दामाद अलाउद्दीन खिलजी ने ही मार डाला था. रणवीर सिंह फिल्म में अलाउद्दीन खिलजी का रोल कर रहे हैं. दीपिका फिल्म में पद्मावती का रोल कर रही हैं और शाहिद उनके पति राजा रावल रतन सिंह के किरदार में हैं. फिल्म दुनिया भर में एक दिसंबर को रिलीज हो रही है.”\nफिल्म के बारे में पूरी तफ्सील से ये जानकारी देने के कुछ देर बाद ही ये पोस्ट उन्होंने डिलीट कर दी थी. अब इसके पीछे वजह क्या है, इस बारे में कुछ नहीं कहा जा सकता. क्या संजय लीला भंसाली ने उनसे ऐसा करने के लिए कहा? क्या संजय रजा मुराद के लुक को भी किसी खास तरीके से सामने लाना चाहते हैं? ये सिर्फ कयास ही हैं. वैसे अब उनका लुक सामने तो आ ही गया है, देखते हैं भंसाली इसे दोबारा रिवील करने के लिए क्या खास अंदाज अपनाते हैं. इससे पहले शाहिद कपूर और दीपिका पादुकोण का लुक भी काफी चर्चा बटोर चुके हैं.\nतीन अक्तूबर को जारी किए गए रणवीर के अलाउद्दीन खिलजी लुक की काफी तारीफ हो रही है. कैरेक्टर के मुताबिक ही रणवीर इस लुक में बेहद खौफनाक नजर आ रहे हैं. उनकी सिर्फ दाढ़ी ही नहीं, बाल भी काफी बढ़े हुए हैं. चेहरे पर एक बड़ा सा चोट का निशान भी नजर आ रहा है. उनका ये लुक काफी एक्सप्रेसिव भी है. बताया जा रहा है कि इस लुक के साथ-साथ इस कैरेक्टर में ढलने के लिए रणवीर ने काफी मेहनत की. उन्होंने खुद को कई दिन तक अपने अपार्टमेंट में बंद रखा. सुनने में तो यहां तक आ रहा है कि खिलजी के नेगेटिव शेड में रणवीर ने खुद को इस कदर ढाल लिया कि उनका अपने दोस्तों से बात करने का तरीका भी इस कैरेक्टर जैसा ही हो गया. इसकी वजह से अब वह खिल्जी के प्रभाव से बाहर निकलने के लिए साइकेट्रिस्ट की मदद ले रहे हैं.\nफिल्म का पहला पोस्टर नवरात्रि के पहले दिन लॉन्च किया गया था. बताया जा रहा है कि दीपिका के इस लुक पर काफी मेहनत की गई है. ये जानकर आपको हैरानी हो सकती है कि ये लुक जितना आकषर्क है, दीपिका को तैयार होने में उतना ही कम समय लगता था. दीपिका रानी पद्मिनी के किरदार के लिए केवल आधे घंटे में तैयार हो जाती थी और साथ ही उन्हें कम से कम मेकअप दिया जाता था. इस लुक में दीपिका की यूनीब्रो को लेकर भी सोशल मीडिया में कई तरह के कमेंट्स आ रहे हैं. कोई कह रहा है कि दीपिका इसमें बेहद उदास नजर आ रही हैं, तो किसी का कहना है कि दीपिका ने इस लुक को लेकर काफी हिम्मत का काम किया है.\n#ranveer-singh deepika-padukone Padmavati raza-murad Sanjay Leela Bhansali Shahid Kapoor


Three elephants died in three days in Surguja, Chhattisgarh - छत्तीसगढ़ के सरगुजा में तीन दिन में तीन हथनियों की मौत\nहोममप्र - छत्तीसगढ़छत्तीसगढ़ के सरगुजा में तीन दिन में तीन हथनियों की मौत\nछत्तीसगढ़ के सरगुजा क्षेत्र में गुरुवार को एक और जंगली हथिनी मृत पाई गई. इस क्षेत्र में पिछले तीन दिन में तीन हथनियों की मौत हो चुकी है.\nReported by भाषा, Updated: 11 जून, 2020 11:57 PM\nछत्तीसगढ़ के सरगुजा क्षेत्र में गुरुवार को एक और जंगली हथिनी मृत पाई गई.\nसरगुजा क्षेत्र में गुरुवार को एक और जंगली हथिनी मृत पाई गई\nइस क्षेत्र में पिछले तीन दिन में तीन हथिनियों की मौत हो चुकी है\nराजपुर वन परिक्षेत्र में एक जंगली हथिनी का शव बरामद किया गया है\nछत्तीसगढ़ के सरगुजा क्षेत्र में गुरुवार को एक और जंगली हथिनी मृत पाई गई. इस क्षेत्र में पिछले तीन दिन में तीन हथनियों की मौत हो चुकी है. राज्य के वन विभाग के अधिकारियों ने बताया कि बलरामपुर जिले के राजपुर वन परिक्षेत्र में एक जंगली हथिनी का शव बरामद किया गया है. मंगलवार और बुधवार को भी वन विभाग ने सूरजपुर जिले के प्रतापपुर वन परिक्षेत्र से दो जंगली हथनियों के शव बरामद किए थे. इनमें से एक हथिनी गर्भवती थी. अधिकारियों ने इस हथिनी की मौत जिगर और तिल्ली की समस्या से होने की आशंका जताई थी. अतिरिक्त प्रधान मुख्य वन संरक्षक (वन्यजीव) अरुण कुमार पांडेय ने बताया कि तीन दिनों में सभी मृत हाथी मादा हैं तथा ऐसा प्रतीत हो रहा है कि सभी की मौत एक ही कारण से हुई है.\nपांडेय ने बताया कि आज जिस हथिनी का शव बरामद किया गया है उसका पोस्टमार्टम कराया जा रहा है. वहीं दो मृत हथनियों के पोस्टमार्टम की रिपोर्ट आई है और उनकी मौत स्वाभाविक नहीं है. रिपोर्ट में उनके जहर से मरने की आशंका जताई जा रही है. अधिकारी ने बताया कि अभी तक मिली जानकारी के अनुसार हाथियों का दल राजपुर से प्रतापपुर की ओर गया था. इस दौरान हाथियों ने गांव में घरों को नुकसान पहुंचाया था. आशंका है कि इस दौरान हाथियों ने महुआ फूल या घरों में रखे यूरिया को खा लिया था.\nबलरामपुर मंडल के वन मंडल अधिकारी प्रणव मिश्रा ने बताया कि हथिनियों के मरने की जानकारी मिलने के बाद घटनास्थल पर वन विभाग का दल पहुंच गया था. मिश्रा ने बताया कि शव पर चोट के निशान नहीं मिले हैं. हथनियों की मौत दो तीन दिन पहले हुई है. मौत के कारणों के बारे में सही जानकारी पोस्टमार्टम रिपोर्ट मिलने के बाद ही मिल सकेगी. वहीं वन विभाग ने क्षेत्र में तालाबों और पानी वाले अन्य स्थानों से नमूना एकत्र कर लिए हैं तथा इनमें जहर की जांच की जा रही है.\nबिलासपुर के सामाजिक कार्यकर्ता मंसूर खान ने बताया कि पिछले वर्ष नवंबर में वन विभाग ने बलरामपुर जिले में हाथी दांत के लिए हाथियों की हत्या करने के आरोप में आठ लोगों को गिरफ्तार किया था. तीन हथिनियों की मौत में भी इस तरह से किसी साजिश से इंकार नहीं किया जा सकता है. खान ने कहा कि इस मामले की उच्च स्तरीय जांच की जानी चाहिए. इसके बाद ही इस संबंध में सही जानकारी मिल सकेगी. छत्तीसगढ़ के उत्तर क्षेत्र के सरगुजा, कोरबा, रायगढ़, जशपुर और कोरिया जिले में हाथी और मानव के मध्य संघर्ष की खबरें अक्सर आती रहती हैं. इस क्षेत्र में पिछले कुछ वर्षों में हाथियों के हमले में कई लोगों की जान गई है तथा कई घरों को नुकसान पहुंचा है.\nElephant death in ChhattisgarhElephant deathChhattisgarh Police


Antarvasna stories - Hindi Sex Stories, Sex Kahani, Indian Sex Stories- Page 119 of 141\nहेलो फ्रेंड्स. मैं हु आर्यन. मैं बंगलोर का रहने वाला हु. मैं इस सेक्स वेबसाइट का बहुत बड़ा फेन हु. सेक्स स्टोरीज पड़ कर मुझे भी ख्याल आया, कि क्यों ना मुझे भी अपनी कहानी शेयर करनी चाहिए. सो मैं […]\n21/07/2015 20/07/2015 Hot Ladki\nहैल्लो दोस्तों.. मुझे सेक्सी कहानियाँ पढ़ने में बहुत मज़ा आता है और में इसकी कहानियाँ बहुत समय से पढ़ता आ रहा हूँ.. वैसे मुझे सेक्स करना बहुत अच्छा लगता है. दोस्तों आज में भी अपनी एक ऐसी ही सच्ची कहानी […]\nहेलो दोस्तों, यहाँ पर सेक्स स्टोरी पढ़ने वालो और पसंद करने वाले सभी दोस्तों, सभी लडकियों, सभी भाभियों और सभी आंटी लोगो को मेरा प्रणाम. सबसे पहले मैं अपना इंट्रो दे दू. मेरा नाम सुनील कुमार है और मैं एक […]\n19/07/2015 19/07/2015 Bhabhi\nहाई फ्रेंड्स, मैं राजेश. आपके सामने हाज़िर हु अपनी स्टोरी लेकर. वैसे तो मैं अम्बाला से हु. बट आजकल गुडगाँव में जॉब करता हु. अब मैं स्टोरी पर आता हु. आजकल ज्यादातर कहानिया पढ़ने में ही फेक लगती है. पहली […]\n18/07/2015 17/07/2015 Bhabhi\nहैल्लो दोस्तों.. मेरा नाम ऋषि है और अभी मेरी उम्र 25 साल है और मैंने अभी कुछ महीने पहले ही अपना कॉलेज खत्म किया है. दोस्तों में आज आपको अपनी लाईफ की एक सच्ची कहानी बताने जा रहा हूँ और […]\nहैल्लो दोस्तों.. मेरा नाम देव है और में उत्तरप्रदेश के इलाहाबाद शहर का रहने वाला हूँ. दोस्तों मैंने यहाँ पर कई सेक्सी कहानियाँ पढ़ी है और में वैसी ही अपनी एक सच्ची कहानी आप सभी को सुनाने जा रहा हूँ […]\nहेलो फ्रेंड, मेरा नाम समीर है और मैं २५ साल का हु. मैं चंडीगढ़ का रहने वाला हु. जो कहानी मैं आपको बताने जा रहा हु. वो ५ साल पुरानी है. मेरी गर्लफ्रेंड सुगंधा बड़ी ही खुबसूरत है, हाइट ५.५ […]\n15/07/2015 14/07/2015 Hot Ladki\nहैल्लो दोस्तों.. मेरा बचपन से ही मन सेक्स की तरफ बहुत आकर्षित होता था। में आज आप सभी के सामने अपनी एक सच्ची घटना सुनाने जा रहा हूँ और यह कहानी मेरे एक दोस्त की माँ के साथ हुए मेरे […]\nहैल्लो दोस्तों.. मेरा नाम राहुल है और में आज अपने जीवन की एक सच्ची घटना आप सभी को सुनाने जा रहा हूँ। दोस्तों मैंने बहुत सी सेक्सी कहानियाँ पढ़ी और वो मुझे बहुत अच्छी भी लगी.. उन्ही को पड़कर मेरे […]\nहेलो फ्रेंड, मेरा नाम अभिनव सिंह है और मैं चंडीगढ़ का रहने वाला हु. मैं एक वेबसाइट का रेगुलर रीडर हु. मैं ४ – ५ साल से रेगुलर यहाँ पर स्टोरीज पढ़ रहा हु. सो अब मैं आपको अपने बारे […]\n14/07/2015 13/07/2015 Bhabhi\nहैल्लो दोस्तों.. मेरा नाम पायल है और मेरे ससुर भी मुझे इसी नाम से बुलाते है और यह मेरी एक सच्ची कहानी है जो में आज आप सभी के सामने पहली बार बताने जा रही हूँ. इस कहानी मे नाम […]\nPrevious 1 … 118 119 120 … 141 Next


आधी आबादी का गणतंत्र - Pravakta.Com | प्रवक्‍ता.कॉम\n9 months ago सोनम लववंशी\n26 जनवरी 1950 को भारतीय गणतंत्र दिवस के रूप में मनाया जाता है। यह वही दिन है, जब आजाद भारत की नींव रखी गयी थी। 26 जनवरी 1950 को भारत सरकार अधिनियम 1935 को हटाया गया तथा भारत का संविधान लागू किया गया था। संविधन ही है जिसने हमें अपने अधिकारों के प्रति जागरूक कराया। कहने को तो हमारे संविधान में पुरुषों और महिलाओं को समान अधिकार दिए गए है। लेकिन क्या वास्तविक परिदृश्य में ऐसा होता प्रतीत हो रहा है। शायद नही! कहने को तो हम 72 वां गणतंत्र दिवस मना जा रहे है। लेकिन देश की आधी आबादी आज भी अपने अधिकारों के लिए संघर्ष कर रही है। आज भी समाज मे महिलाओं को दोयम दर्ज़ा ही दिया जाता है। यहां एक सवाल अहम हो जाता है कि क्या देश की आधी आबादी के बिना भारतीय समाज की कल्पना की जा सकती है? समाज की इकाई का केंद्र ही महिलाएं है फिर क्यों उसी केंद्र को नजरअंदाज कर दिया जाता है? आज भी महिलाएं बेहतर जीवन, उच्च शिक्षा , बेहतर स्वास्थ्य सुविधाएं जैसी मूलभूत आवश्यकताओं से वंचित है। महिलाओं के प्रति हिंसा, बलात्कार जैसी घटनाएं आए दिन बढ़ती जा रही है।\nस्वामी विवेकानंद जी ने कहा था कि हमें संगठित होकर जागना होगा ताकि महिलाओं के खिलाफ हो रही हिंसा को रोका जा सके। वर्तमान परिवेश में भले महिलाएं अपने अधिकारों के प्रति सजग हो रही है। देश के प्रधानमंत्री पद से लेकर राष्ट्रपति तक के सर्वोच्च पद पर महिला ने अपनी काबिलियत का लोहा मनवाया है। भारतीय संविधान के जनक बेशक अंबेडकर जी थे। संविधान निर्माण सदस्यों में 15 प्रतिशत महिलाएं शामिल थी। जब देश की एकता अखण्डता में महिलाएं अग्रणी रही है। फिर ऐसी कौन सी वजह है कि महिलाएं आज भी इतनी दयनीय स्थिति में है। हमारी भारतीय संस्कृति में तो महिलाओं को सदैव सम्मान की दृष्टि से देखा गया है। फिर वर्तमान दौर में ऐसी क्या वजह रही जो महिलाओं की ऐसी दुर्दशा हो रही है। प्रथम दृष्ट्या देखे तो यही प्रतीत होता है कि आज समाज मे पुरुषवादी सोच का वर्चस्व है। यहां तक कि राजनीतिक परिपेक्ष में भी महिलाएं पिछड़ेपन का शिकार है। यही वजह है कि भारत मे महिला और पुरुषों के बीच आर्थिक असमानता की खाई गहराती जा रही है। जिसका असर महिलाओं पर साफ देखा जा सकता है। यहाँ तक की महिलाओं को उच्च वेतन वाले काम तक नही मिल पाते है। रिपार्ट बताती है कि महिलाओं को पुरुषों की तुलना में 34 प्रतिशत कम वेतन मिलता है। यह स्थिति भारत मे ही नही अपितु विश्व भर में है। जेंडर गैप रिपोर्ट- 2020 की बात करे तो भारत मे 82 प्रतिशत पुरुषों की तुलना में 24 प्रतिशत महिलाएं ही कामकाजी है।  जिसमे 14 प्रतिशत महिलाएं ही नेतृत्वकारी भूमिकाओं का संचालन कर रही है। ऐसे में बड़ा सवाल यह है कि क्यों महिलाओं को शीर्ष पदों पर नही जाने दिया जाता? जब महिलाएं जीवन का सबसे बड़ा कष्ट सहकर बच्चे को जन्म दे सकती है। फिर इस दुनिया मे ऐसा कोई काम नही जो महिलाएं न कर सके। फिर महिलाओं की क्षमता पर शक क्यो?\nवैसे एक बात है। हर सिक्के के दो पहलू होते हैं। ऐसा आधी आबादी को लेकर भी है। वर्तमान दौर में नारी शक्ति ने हर क्षेत्र में अपना हस्तक्षेप बढ़ाया है। नए कीर्तिमान स्थापित किये हैं और बुलंदी की नई इबारत लिखी है। किंतु अब भी बहुत कुछ है, जो किया जाना बाकी है। इसके बिना आधी आबादी का लोकतंत्र अधूरा है। मेधा और मेरिट में जहां हमारी बेटियां, बेटों को हर साल पीछे छोड़ती हैं। वहां वह संख्या के अनुपात में आगे नहीं आ पा रहीं। मेरिट में श्रेष्ठता साबित करती है कि उनमें मेधा और क्षमता की कमी नहीं। कमी है तो अवसर की। कितनी ही बेटियां पढ़ने-लिखने की उम्र में चौका-बर्तन की अनिवार्यता में बंध दी जाती हैं। विद्यालय का मुंह सिर्फ इसलिए नहीं देख पातीं क्योंकि वह घर से दूर है और अभिभावक सामाजिक रूढि़वादिता व अन्य कारणों से उन्हें दूर पढ़ाई के लिए नहीं भेज पाते। कन्या भ्रूण हत्या आज की बड़ी समस्या है। यह रूढ़ि टूटनी चाहिए। तो ऐसे में क्या उम्मीद करें इस गणतंत्र दिवस से महिलाओं के लिए स्थितियां बदलेंगी? बदलनी भी चाहिए, क्योंकि समाज की प्रगति आधी आबादी की प्रगति से ही संभव है।\nTags: Half population republic, आधी आबादी का गणतंत्र\nPrevious भारतीय संविधान से जुड़े रोचक तथ्य\nNext बड़ा सवाल ; दिल्ली में हुई घटना का जिम्मेदार कौन, जवाब ; हम सब..\n1 thought on “आधी आबादी का गणतंत्र”\nयह बूढ़ा मामा प्रवक्ता.कॉम पर सोनम बिटिया द्वारा एक ही सप्ताह में लिखे दो राजनीतिक निबंध, “आधी आबादी का गणतंत्र” और “चाह रही वह जीना, लेकिन घुट-घुटकर मरना भी क्या जीना?,” दोनों में संतुलन खोज रहा है| इक्कीसवीं सदी में जिस देश की कुल जनसँख्या का लगभग पैंसठ प्रतिशत जनसमूह आज भी गाँव में रहता हो, वहां पारंपरिक समाज में केवल परिवार को सुदृढ़ बनाने के उपाय ढूँढने होंगे| सुदृढ़ परिवार समाज को सुदृढ़ व सशक्त और सुदृढ़ व सशक्त समाज ही राष्ट्र को सुदृढ़, सशक्त, व संपन्न बना पाने में समर्थ है|\nइसी लय में प्रवक्ता.कॉम के इन्हीं पन्नों पर सुश्री निर्मल रानी द्वारा प्रस्तुत लेख, “अवसर मिले तो-महिलायें,क्या कुछ न कर दिखाएं ?” पर अपनी टिप्पणी के संदर्भ में पाठकों को गूगल पर Feminism has destabilized the American family, by Mona Charen खोज मैं उसे पढ़ने को कहूँगा|\nपारंपरिक भारत (इंडिया का नाम बदल देश केवल भारत के नाम से पहचाना जाए) में ही विनोद बंसल जी का “ऐसे लौटेगा भारत में राम राज्य..” सार्थक हो पाए गा जब हिंदी व प्रांतीय भाषाओं में लेखक केवल सकारात्मक विचारों से जनमत को प्रभावित करते समाज में कुरीतियों से छुटकारा दिला पाएं| इंडिया में अब तक अंग्रेजी भाषा में बहुधा पाश्चात्य सोच को प्रस्तुत किया गया है जिसका अच्छा अथवा बुरा प्रभाव सीधा नगरीय जनसमूह पर दिखाई देता है लेकिन राष्ट्र की आत्मा, “पारंपरिक भारत” अभी भी गाँव में है जिसे पाश्चात्य सोच से नहीं बल्कि भारतीय मूल की भाषाओं द्वारा सनातन धर्म पर आधारित भारतीय सोच से पुनः विकसित करना होगा|\n31 queries in 0.361


जानिए 30 मई को ही क्यों मनाया जाता है हिंदी पत्रकारिता दिवस | First Hindi News Paper of India Hindi Journalism Day Pandit Jugal Kishore Shukla Viks\nजानिए 30 मई को ही क्यों मनाया जाता है हिंदी पत्रकारिता दिवस\nयह साप्ताहिक समाचार पत्र हर मंगलवार को निकला करता था. (तस्वीर: Wikimedia Commons)\n30 मई 1826 को कलकत्ता (Kolkata) में भारत का पहला हिंदी अखबार (First Hindi News Paper निकला था. तब से इस दिन को हिंदी पत्रकारिता दिवस (Hindi Journalism Day) के रूप में मनाया जाता है.\nLast Updated: May 30, 2021, 7:11 AM IST\n30 मई का हिंदी पत्रकारिता (Hindi Journalism) के लिए बहुत महत्व माना जाता है. वैसे तो पत्रकारिता में बहुत सारे गौरवशाली और यादगार दिन हैं. लेकिन 195 साल पहले भारत में पहला हिंदी भाषा का समाचार पत्र 30 मई को ही प्रकाशित हुआ था. इसके पहले प्रकाशक और संपादक पंडित जुगल किशोर शुक्ल का हिंदी पत्रकारिता के जगत में विशेष स्थान है.\nबहुत मुश्किलों से गुजर कर शुरु हो सका था ये अखबार\nपंडित जुगल किशोर शुक्ल ने कलकत्ता से 30 मई, 1826 को "उदन्त मार्तण्ड नाम का एक साप्ताहिक समाचार पत्र के तौर पर शुरू किया था. शुरु से ही हिंदी पत्रकारिता को बहुत चुनौतियों का सामना करना पड़ा. समय के साथ इनका केवल स्वरूप बदला. लेकिन तमाम चुनौतियों के साथ ही हिंदी पत्रकारिता आज ने वैश्विक स्तर पर अपने उपस्थिति दर्ज कराई है.\nकेवल हिंदी अखबार नहीं था तब\nहिन्दी पत्रकारिता की शुरुआत बंगाल से हुई थी, जिसका श्रेय राजा राममोहन राय को दिया जाता है. पंडित जुगल किशोर शुक्ल ने कलकत्ता के कोलू टोला मोहल्ले की 27 नंबर आमड़तल्ला गली से उदंत मार्तंड के प्रकाशन की शुरुआत की थी. उस समय अंग्रेजी फारसी और बांग्ला में पहले से ही काफी समाचार पत्र निकल रहे थे, लेकिन हिंदी में एक भी समाचार पत्र नहीं निकल रहा था.\nभारत में पहला अखबार (First News Paper) अंग्रेजी भाषा में साल 1780 में प्रकाशित हुआ था. (तस्वीर: Wikimedia Commons)\nअंग्रेजी अखबार के बाद लंबा इंतजार\nवैसे तो उदंत मार्तंड से पहले 1780 में एक अंग्रेजी अखबार की शुरुआत हुई थी. फिर भी हिंदी को अपने पहले समाचार-पत्र के लिए 1826 तक प्रतीक्षा करनी पड़ी. 29 जनवरी 1780 में आयरिश नागरिक जेम्स आगस्टस हिकी अंग्रेजी में ‘कलकत्ता जनरल एडवर्टाइजर’ नाम का एक समाचार पत्र शुरू किया था, जो भारतीय एशियाई उपमहाद्वीप का किसी भी भाषा का पहला अखबार था. 17 मई, 1788 को कानपुर में जन्मे युगल किशोर शुक्ल, ईस्ट इंडिया कंपनी की नौकरी के सिलसिले में कोलकाता गए.\nकैसे शुरू पड़ी इस समाचार पत्र की नींव\nकानपुर में जन्मे शुक्ल संस्कृत, फारसी, अंग्रेजी और बांग्ला के जानकार थे और ‘बहुभाषज्ञ’की छवि से मंडित वे कानपुर की सदर दीवानी अदालत में प्रोसीडिंग रीडरी यानी पेशकारी करते हुए अपनी वकील बन गए. इसके बाद उन्होंने ‘एक साप्ताहिक हिंदी अखबार ‘उदंत मार्तंड’निकालने क प्रयास शुरू किए. तमाम प्रयासों के बाद उन्हें गवर्नर जनरल की ओर से उन्हें 19 फरवरी, 1826 को इसकी अनुमति मिली.\n190 साल में हिंदी पत्रकारिता (Hindi Journalism) के स्वरूप और दायरे में बहुत बदलाव आ गया है. (प्रतीकात्मक तस्वीर: shutterstock)\nशुरुआत में ही आर्थिक चुनौती\nइस साप्ताहिक समाचार पत्र के पहले अंक की 500 कॉपियां छपी लेकिन हिंदी भाषी पाठकों की कमी के कारण उसे ज्यादा पाठक नहीं मिल पाए. वहीं हिंदी भाषी राज्यों से दूर होने के कारण समाचार पत्र डाक द्वारा भेजना पड़ता था जो एक महंगा सौदा साबित हो रहा था. इसके लिए जुगल किशोर ने सरकार से बहुत अनुरोध किया कि वे डाक दरों में कुछ रियायत दें लेकिन ब्रिटिश सरकार इसके लिए तैयार नहीं हुई\nलोगों में देशभक्ति की अलख जगाई थी बिपिन चंद्र पाल ने\nकेवल डेढ़ साल ही चल सका अखबार\nयह समाचार पत्र हर मंगलवार पुस्तक के प्रारूप में छपता था. इसकी कुल 79 अंक ही प्रकाशित हो सके. 30 मई 1826 को शुरू हुआ यह अखबार आखिरकार4दिसंबर 1827 को बंद हो गया. इसकी वजह आर्थिक समस्या थी. इतिहासकारों के मुताबिक कंपनी सरकार ने मिशनरियों के पत्र को तो डाक आदि की सुविधा दी थी, लेकिन "उदंत मार्तंड" को यह सुविधा नहीं मिली. इसकी वजह इस अखबार का बेबाक बर्ताव था.


टाइगर श्रॉफ ने खुद को बताया गरीबों का ऋतिक रोशन, फिल्म में दिखेंगे साथ - Tiger shroff said himself gareebo ka hrithik roshan and share many new things tmov - AajTak\nYRF की आगामी फिल्म में बॉलीवुड के दो मशहूर डांसिंग स्टार टाइगर श्रॉफ और ऋतिक रोशन पहली बार एकसाथ दिखाई देंगे. फिल्म में होगा दोनों एक्टर्स का डांस ऑफ.\nनई दिल्ली, 15 मई 2019, अपडेटेड 15:40 IST\nबॉलीवुड में इन दिनों फिल्मों के रीमेक के साथ साथ अनोखी जोड़ियां बनने का भी दौर चल रहा है. कभी ना देखी गई जोड़ियों को निर्माता पर्दे पर उतार रहे हैं. इसी लिस्ट में शामिल होने वाली अगली जोड़ी ऋतिक रोशन और टाइगर श्रॉफ की है. फिल्मी जगत से डांसिंग फैंस के लिए टाइगर और ऋतिक एक खास तोहफा लेकर आ रहे हैं. YRF की आगामी फिल्म में बॉलीवुड के दो मशहूर डांसिंग स्टार टाइगर श्रॉफ और ऋतिक रोशन पहली बार एकसाथ दिखाई देंगे.\nफिलहाल फिल्म का नाम तय नहीं हुआ है. टाइगर और ऋतिक जल्द ही फिल्म के लिए एक डांस-ऑफ शूट करेंगे. हिंदुस्तान टाइम्स से बातचीत के दौरान टाइगर ने बताया कि वे पहले से ही इस शूट की वजह से परेशान हैं क्योंकि उन्हें अपने हीरो का सामना करना पड़ेगा.\nटाइगर ने खुद को ऋतिक से भयभीत बताते हुए कहा कि 'मेरी अगली फिल्म मेरी सबसे बड़ी चुनौती है क्योंकि इस फिल्म में मैं अपने हीरो का सामना कर रहा हूं'. इतना ही नहीं, टाइगर ने मुस्कुराते हुए खुद को गरीबों का ऋतिक रोशन तक कह डाला और इसे एक तुलना बताया. टाइगर ने बात को आगे बढ़ाते हुए कहा कि उनके लिए ऋतिक रोशन के साथ एक फ्रेम में खड़े होना सम्मान की बात है. उन्होंने बताया कि फिलहाल कुछ समय के लिए डांस-ऑफ का शूट पोस्टपोन कर दिया गया है. लेकिन वे इसे लेकर बहुत उत्साहित हैं.\nकुछ महीने पहले, टाइगर ने ऋतिक के एक फेमस गाने 'दीवाना है देखो' पर खुद का एक डॉन्स वीडियो साझा किया था. वीडियो के साथ टाइगर ने लिखा था "फेव फिल्म ... फेव सॉन्ग! # K3g @hrithikroshan @karanjohar. इससे पहले भी ऋतिक रोशन के जन्मदिन पर टाइगर ने फिल्म कहो ना प्यार है के मशहूर सॉन्ग 'एक पल का जीना' पर डॉन्स वीडियो बनाकर उन्हें ट्रिब्यूट दिया था. टाइगर के वर्कफ्रंट की बात करें तो, हाल ही में उनकी स्टूडेंट ऑफ द ईयर2सिनेमाघरों में रिलीज हुई है.


सड़कों पर रफ़्तार भरने वाले लम्ब्रेटा स्कूटर की कंपनी बंद हो रही है, 747 परिवार कहां जाएंगे?\nसड़कों पर रफ़्तार भरने वाले 'लम्ब्रेटा स्कूटर' की कंपनी बंद हो रही है, 747 परिवार कहां जाएंगे?\nपूजा यादवअपडेटेड ऑन Jan 31, 2020, 15:15 IST\nआर्थिक मंदी का दौर है. ऐसे में घाटे में चल रही कंपनियों को बंद कर देना या बेच देना सरकार की शायद प्राथमिकता हो गई है. एयर इंडिया के बाद अब स्कूटर इंडिया लिमिटेड (Scooters India Limited) को भी सरकार ने बंद कर देने का का एलान किया है.\nसड़कों पर रफ़्तार भरने वाले इस स्कूटर ने कई दशकों तक भारत के मध्यम वर्गीय परिवारों के दिलों में जगह बनाई. पूरे स्कूटर पर फ़ैमिली के लोगों का सवार होकर जाना बहुत आम था. परिवारों के लिए घर का अहम हिस्सा रही लेम्ब्रेटा को बनाने वाली कंपनी का इस तरह बंद हो जाना बहुत दिलों तोड़ेगा.\nकहा जा रहा है कि काफ़ी समय से इसकी हालत ख़राब थी. आर्थिक रूप से कमज़ोर होने के बाद लम्ब्रेटा, विजय डीलक्स और विजय सुपर जैसे स्कूटर देने वाली इस कंपनी को बंद किया जा रहा है. अनुमान ये भी है कि इसकी वजह से क़रीब 750 कर्मचारियों की नौकरी चली जाएगी.\nइसे बंद किये जाने के लिए सरकार ने लखनऊ के सरोजनी नगर में मौजूद Scooters India Limited को बंद करने का आदेश भी दे दिया. इसे 20 दिन के भीतर बंद करने का समय दिया गया है.\nएक कंपनी का बंद हो जाना बहुत दुःख लेकर आता है. इससे जुड़े सैकड़ों परिवार प्रभावित होते हैं. लिहाज़ा, यहां भी क़रीब 750 कर्मचारियों को अपने भविष्य की चिंता हो रही है. वह अपनी नौकरी बचाने के लिए हर तरह का प्रयास कर रहे हैं. इसी कड़ी में कर्मचारियों ने स्कूटर इंडिया लिमिटेड के गेट पर ही धरना देना शुरू कर दिया.\nScooters India Limited के ऑफिसर्स वेलफेयर एसोसिएशन के चेयरमैन दिग्विजय सिंह राठौर ने कहा कि कंपनी कई साल से बिना किसी सरकारी मदद के उत्पादन कर रही है और लाभ भी कमा रही है.\nराठौर ने कहा, “सितंबर में केंद्रीय मंत्री अर्जुन राम मेघवाल ने कंपनी में इलेक्ट्रिक वाहन का अनावरण भी किया था. उस वक्त मंत्रीजी ने कहा था कि सरकार इस कंपनी को अवश्य चलाएगी.' शायद Scooters India Limited ने समय और बदलती ज़रूरतों के मुताबिक़ मार्किट में खुद को संभाल नहीं पाई. यही वजह है कि 1980 में लम्ब्रेटा लॉन्च हुआ और विक्रम का प्रोडक्शन बहुत जल्द ही ख़त्म हो गया.\nशायद हर चीज़ का समय होता है. इस कंपनी का बंद हो जाना भी इसी का हिस्सा है, लेकिन परिवार के सदस्य को इस तरह अलविदा कहना ज़रा मुश्किल होता है.


नोटबंदी से परेशानी ज्यादा फायदे कम - ओपिनियन पोस्ट\nनोटबंदी से परेशानी ज्यादा फायदे कम\nनोटबंदी का फैसला भले रातोंरात लिया गया पर इसके लिए महीनों रिजर्व बैंक और वित्त मंत्रालय के बीच सभी पहलुओं पर चर्चा चली। नोटबंदी और इकोनॉमी की कहानी में भी ऐसा एक्शन, ड्रामा और ट्रेजेडी हो सकती है जो बॉलीवुड फिल्मों को मात दे दे। रिजर्व बैंक के पूर्व गवर्नर रघुराम राजन की किताब सनसनीखेज नहीं है पर उससे कम भी नहीं है। इसमें नोटबंदी सेपहले का एक्शन है, इकोनॉमी के विलेन हैं और उतार-चढ़ाव की ट्रेजेडी है। दो सरकारों के साथ काम और अर्थव्यवस्था की तमाम उठापटक को करीब से देखा है रघुराम राजन ने।\nपूरा मामला समझाने के लिए आपको फ्लैशबैक में ले चलते हैं। बात जुलाई 2013 की है, डॉलर के मुकाबले रुपया सौ का होने को जैसे तैयार बैठा था। शेयर बाजार गोते पर गोता लगा रहा था और उस वक्त के वित्त मंत्री पी चिदंबरम और उनकी टीम लाचार नजर आ रही थी। हर महीने महंगाई दर बढ़ रही थी, राजकोषीय घाटा मुंह बाए खड़ा था। ऐसे में विकास की परवाह भला कौन करता। हालत ऐसी थी कि चादर से सिर ढंकते तो पैर निकल आते थे और पैर ढंकते तो सिर। रिजर्व बैंक गवर्नर डी सुब्बाराव का कार्यकाल खत्म होने वाला था। इन जटिल हालात में रघुराम राजन की रिजर्व बैंक गवर्नर के तौर पर एंट्री हुई। उनकी एंट्री ने जितनी सुर्खियां बटोरीं उससे ज्यादा चर्चा उनकी विदाई की हुई।\nअजीब बीमारी थी, इलाज कठिन था\nराजन के मुताबिक, 2012 में भारत की अर्थव्यवस्था अजीब बीमारी की शिकार हो गई थी। महंगाई दर ज्यादा थी, विकास दर कम थी। विदेशी निवेशकों का भरोसा कम हो गया था और रुपया गिरता ही चला जा रहा था। ऊपर से भारी भरकम राजकोषीय घाटे और अमेरिकी सेंट्रल बैंक फेडरल रिजर्व के ब्याज दर बढ़ाने के संकेत ने रही सही कसर पूरी कर दी। भारत की इकोनॉमी ऐसे पांच उभरते देशों में शामिल हो गई थी जो मुसीबत से जूझ रहे थे। ऐसे हालात से निकलने का कोई सीधा फॉर्मूला नहीं था। इसलिए उन्होंने सबसे पहले अपना ध्यान रुपये की गिरावट रोकने पर लगाया। रुपये की गिरावट थमी तो निवेशकों का भरोसा बढ़ा, शेयर बाजार की गिरावट पर ब्रेक लगा और घबराहट कम हुई।\nनोटबंदी पर पर्दे के पीछे क्या हुआ\nरघुराम राजन से सब यह जानना चाहते थे कि नोटबंदी पर क्या उनकी सरकार से चर्चा हुई थी? नोटबंदी पर राजन की क्या सलाह थी? अब तक सब कुछ राज था कि नोटबंदी पर पर्दे के पीछे आखिर हुआ क्या था? पहली बार रघुराम राजन ने माना कि फरवरी 2016 में सरकार ने उनसे नोटबंदी पर राय मांगी थी। मतलब सरकार ने अचानक फैसला नहीं लिया था। इस पर चर्चा फरवरी से चल रही थी। जबकि अभी तक यही अनुमान लगाया जा रहा था कि सरकार ने बिना विचारे अचानक ही नोटबंदी का ऐलान कर दिया। इससे एक बात और साफ है कि वित्त मंत्री और वित्त मंत्रालय के शीर्ष अधिकारियों से सलाह ली गई थी। राजन के मुताबिक, उन्होंने सरकार को बता दिया था कि नोटबंदी से लंबी अवधि में फायदे हो सकते हैं लेकिन इसमें लागत, खर्च और जितनी परेशानी होगी उसके मुकाबले फायदे बहुत कम होंगे। राजन की दलील थी कि इस तरीके से कालाधन खत्म करना मुश्किल है क्योंकि कालाधन रखने वाले बचने का नया तरीका खोज लेते हैं। राजन के मुताबिक, वे नोटबंदी को गलत नहीं मानते लेकिन …\nउनके कार्यकाल में सरकार ने रिजर्व बैंक से कभी नोटबंदी पर फैसला करने को नहीं कहा\nमेरी मौखिक राय के बाद नोटबंदी पर रिजर्व बैंक से नोट बनाने को कहा गया। बाद में सरकार ने इस मुद्दे पर विचार के लिए एक कमेटी भी बनाई थी\nमैं नोटबंदी के खिलाफ था क्योंकि इसमें खर्च ज्यादा थे फायदे कम\nनोटबंदी में तकलीफें कम करने के लिए बहुत तैयारियां करनी पड़ती\nबड़े पैमाने पर नए नोट छप जाने चाहिए थे\nलेकिन इसमें मुश्किल थी कि अगर स्पीड बढ़ती तो गोपनीय रखना मुश्किल था। इसलिए उनकी राय में नोटबंदी फायदेमंद नहीं होती।\nहालांकि राजन ने कहा कि नोटबंदी का अधिकार सरकार का है, इसके लिए रिजर्व बैंक गवर्नर की मंजूरी की जरूरत उन्हें नहीं है।\nREAD कैंसर का खूनी साया-3साल में 10 हजार मौतें\nआधार को बैंक खातों से जोड़ना सही\nपूर्व गवर्नर रघुराम राजन सभी बैंक ट्रांजेक्शन को आधार के साथ जोड़े जाने के पक्ष में हैं। उनके मुताबिक, गोपनीयता बनाए रखने के तरीके निकाल कर सभी ट्रांजेक्शन आधार से जोड़ दिए जाएं तो भ्रष्टाचार को खत्म करने में काफी मदद मिलेगी। लोगों के पास पैसा है पर वे टैक्स नहीं दे रहे हैं। उन्होंने कहा कि स्वीडन में सभी लोगों को एक दूसरे की आय मालूम होती है इसलिए पता लगाना आसान होता है कि कौन अपनी आय से ज्यादा रकम खर्च कर रहा है। यही वजह है कि वहां ट्रांसपेरेंसी है। भारत में भी इसी तरह का मॉडल अपनाया जा सकता है। लेकिन राजन की सलाह है कि भ्रष्टाचार रोकने के नाम पर सरकारी अधिकारियों को असीमित अधिकार नहीं मिलने चाहिए वरना वे भ्रष्टाचार शुरू कर देंगे।\nएक साल तक क्यों नहीं बोले\nपूर्व गवर्नर राजन के मुताबिक, वे नए गवर्नर ऊर्जित पटेल के लिए कोई विवाद या परेशानी नहीं खड़ी करना चाहते थे इसलिए अपने कार्यकाल के बारे में उन्होंने चुप्पी साधे रखी। उनके मुताबिक उर्जित पटेल अब अच्छे से जम चुके हैं इसलिए किताब सामने लाने का यह सही वक्त है। अपनी किताब में उन्होंने लिखा है कि भारतीय मीडिया अकसर सिर्फ हेडलाइन की तलाश में रहता है। इसलिए मुख्य बातों की बजाय उनका ध्यान दूसरी चीजों पर रहता है। इस बारे में उन्होंने एक रोचक वाकये का जिक्र किया है कि एक बार प्रेस कॉन्फ्रेंस खत्म होने वाली थी और एक रिपोर्टर ने उनसे पूछा कि वे अमेरिकी सेंट्रल बैंक के चेयरमैन बेन बर्नांके की तरह आक्रामक हैं या जेनेट येलन की तरह रक्षात्मक। इस पर उन्होंने चुटीले अंदाज में जेम्स बॉन्ड स्टाइल में जवाब शुरू किया कि माई नेम इज रघुराम राजन…. तब उन्हें समझ नहीं आया कि इसे खत्म कैसे करें, दर्जनों टीवी कैमरे घूर रहे थे। कुछ समझ नहीं आया तो कह दिया ‘आई डू, व्हाट आई डू’ यानी मुझे जो करना है मैं वही करता हूं। बस उस दिन टीवी चैनलों और अगले दिन अखबारों में यही हेडलाइन छाई थी और मौद्रिक नीति की खबर दब गई थी।\nमोदी सरकार ने दी पूरी आजादी\nरघुराम राजन ने अपनी किताब ‘आई डू, व्हाट आई डू’ में कई बड़े राज खोलें हैं तो कई विवादों और अटकलों की हवा भी निकाली है। राजन ने लिखा है कि उनकी नियुक्ति यूपीए सरकार ने की थी लेकिन मोदी सरकार से भी उन्हें काम करने की पूरी आजादी मिली। हालांकि एनडीए सरकार से मतभेद की धारणा पहले ही बना ली गई थी जबकि हकीकत यही है कि मनमोहन सरकार या मोदी सरकार ने उनके कामकाज में कभी दखल नहीं दिया। पूर्व गवर्नर कहते हैं कि कई बार जो दिखता है वो सही नहीं होता और जो सही होता है वो दिख नहीं पाता। मोदी सरकार के वक्त राजन के कई भाषणों पर विवाद हुए।\n1. पूर्व गवर्नर ने कहा था कि दूसरे देशों से ज्यादा ग्रोथ पर भारत को इतराना नहीं चाहिए क्योंकि अभी भारत की स्थिति अंधों में काना राजा की है। इस पर राजन का कहना है कि भारत में9से 10 फीसदी ग्रोथ की क्षमता है लेकिन हम तमाम जटिलताओं की वजह से इससे बहुत कम कर रहे हैं। इसलिए उनका मानना है कि अपने मुंह खुद की तारीफ करने की बजाय दूसरों को यह कहने दें। उनका मानना है कि जैसे ही हम अपनी तारीफ करने लगते हैं तो ढीले पड़ जाते हैं।\n2. राजन बताते हैं कि सहिष्णुता पर उनके भाषण को लेकर बेकार का विवाद हुआ जबकि उनसे मुलाकात में एक मंत्री ने इस भाषण की खूब तारीफ की। पूर्व गवर्नर ने कहा था कि सहिष्णुता भारत का मुख्य आकर्षण है और इसे हर कीमत पर बनाए रखा जाना चाहिए। राजन के मुताबिक रिजर्व बैंक गवर्नर होने के नाते अहम मुद्दों पर बोलना उनकी जिम्मेदारी थी। इसलिए उन्होंने सहिष्णुता और देश में चल रहे ज्वलंत मुद्दों पर चर्चा की। सरकार की तरफ से उनके इन भाषणों पर कभी कोई नाराजगी नहीं जताई गई।\nरिजर्व बैंक गवर्नर के ज्यादा अधिकार\nराजन के मुताबिक वित्त मंत्रालय और रिजर्व बैंक गवर्नर के बीच कई मुद्दों पर मतभेद नई बात नहीं है। लेकिन कई ब्यूरोक्रेट को लगता है कि रिजर्व बैंक पर उनका भी हक है। राजन की सलाह है कि रिजर्व बैंक गवर्नर को दूसरे सेक्रेटरी या ब्यूरोक्रेट की तरह नहीं मानना चाहिए बल्कि जज जैसा रुतबा और अधिकार मिलना चाहिए। राजन बताते हैं कि उन्होंने कई बार वित्त मंत्रालय और ब्यूरोक्रेट का विरोध भी किया। जहां जरूरत थी वहां मैंने जोर लगाया, जहां जरूरत नहीं थी मैंने चुपचाप सुन लिया। जैसे मौजूदा सरकार से एफएसएलआरसी कानून को लेकर मतभेद हुआ था। रिजर्व बैंक ने एफएसएलआरसी एक्ट के कई प्रस्तावों का विरोध किया।\nनोटबंदी भी ग्रोथ गिरने की वजह\nराजन के मुताबिक ग्रोथ में कमी के लिए नोटबंदी के अलावा ज्यादा एनपीए और जीएसटी भी जिम्मेदार है। उनके मुताबिक, भारत की ग्रोथ में गिरावट फिक्र की वजह है। राजन का मानना है कि नोटबंदी से शॉर्ट टर्म में ग्रोथ को झटका लगा है और जीडीपी ग्रोथ में दो फीसदी तक की कमी आई है। इसकी सबसे बड़ी वजह है कि गांवों और किसानों के लिए कैश ही किंग है।\nमतभेद होते तो इस्तीफा दे देता\nराजन के मुताबिक अगर उनके मोदी सरकार से मतभेद होते तो वो इस्तीफा दे देते। उन्होंने लिखा है कि एनपीए और लोन घोटाले करने वालों के खिलाफ रिजर्व बैंक और सरकार में अच्छा तालमेल था। रिजर्व बैंक ने खराब लोन और लोन घोटाला करने वाले बड़े लोगों की लिस्ट बनाई गई और पीएमओ को सौंपी। पूर्व गवर्नर का मानना है कि घोटालेबाजों को जल्द पकड़ा जाना चाहिए ताकि कानून का डर बने। इन्हें पकड़ना बहुत आसान है। इसके लिए एजेंसियों को रॉकेट टेक्नोलॉजी की जरूरत नहीं है। साथ ही यह सामने आना चाहिए कि इतने दिनों की जांच में क्या निकला, कौन-कौन पकड़ा गया। इस तरह के मामलों की सालों साल सीबीआई और दूसरी जांचें चलती रहती हैं और निकलता कुछ नहीं। इससे भरोसा कम होता है। उनका मानना है कि जो लोग नियमित तौर पर डिफॉल्ट करते हैं उन पर पाबंदी लगनी चाहिए। बैंक के सीईओ और एमडी की जवाबदेही तय होनी चाहिए। ऐसे कई मामले हैं जहां एक ही सीईओ के कार्यकाल में दिए गए बहुत से लोन डिफॉल्ट हो गए। इसका मतलब है सीईओ में दिक्कत है।\nगवर्नर रहना चाहते थे\nराजन ने खुलासा किया है कि वो रिजर्व बैंक में और रहना चाहते थे लेकिन सरकार की तरफ से कोई आॅफर नहीं मिला। शिकागो यूनिवर्सिटी को इस बारे में कोई ऐतराज नहीं था। रघुराम राजन की यह किताब कई बड़े खुलासे करती है। इसमें रिजर्व बैंक के कामकाज के तरीकों को उन्होंने सिलसिलेवार तरीके से बताया है। साथ ही इकोनॉमी के फंडे समझाए हैं। लेकिन उन्होंने यह बात साफ कर दी है कि उन्हें आजादी देने में मोदी सरकार ने कोई कंजूसी नहीं की।


MG Astor SUV Launched in India Price at Rs 978000 here is Bookings features detail - खत्म हुआ इंतजार! MG Astor आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस और एडवांस फीचर्स के साथ हुई लॉन्च, कीमत है बस इतनी\nहिंदी न्यूज़ ऑटोखत्म हुआ इंतजार! MG Astor आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस और एडवांस फीचर्स के साथ हुई लॉन्च, कीमत है बस इतनी\nखत्म हुआ इंतजार! MG Astor आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस और एडवांस फीचर्स के साथ हुई लॉन्च, कीमत है बस इतनी\nMon, 11 Oct 2021 01:55 PM\nMG Astor मुख्य रूप से ओवरसीज मार्केट में बेची जाने वाली ZS इलेक्ट्रिक एसयूवी के फेसलिफ्ट मॉडल पर बेस्ड है। इसलिए इसका ज्यादातर हिस्सा इलेक्ट्रिक एसयूवी से मेल खाता है। हालांकि इसमें कंपनी ने नए डिज़ाइन का LED हेडलैंप, टेल लैंप दिए गए हैं। जहां एक तरफ इसके पिछले बंपर को रिवाइज्ड किया गया है वहीं इसमें दिया गया 'कैलेस्टियल ग्रिल' इसे और भी ख़ास बनाता है। ये एसयूवी 17 इंच के अलॉय व्हील के साथ आता है।\nJio सिम और ऑर्टिफिशियल इंटिलिजेंस:\nइस नए एसयूवी की एक खास बात ये है कि इसके लिए देश की प्रमुख टेलिकॉम कंपनी Jio के साथ अनुबंध किया गया है। यानी इसमें ऑर्टिफिशियल इंटिलिजेंस के लिए रिलायंस जियो IT सिस्टम उपलब्ध कराएगा। रिलायंस जियो रीयल-टाइम इंफोटेनमेंट और टेलीमैटिक्स के लिए ई-सिम और एलओटी तकनीक प्रदान करेगा। कंपनी का कहना है कि, नई एसयूवी CAAP (कॉन्सेप्ट ऑफ कार एज ए प्लेटफॉर्म) पर बेस्ड है।\nMG MotorMG HectorTata Harrier\nसबसे सस्ती7सीटर खरीदने का शानदार मौका, मिल रहा है बंपर डिस्काउंट\nकल लॉन्च होगी आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस से लैस ये SUV, कीमत होगी इतनी\nMG ले आई नई इलेक्ट्रिक कार, फुल चार्ज में 439KM चलेगी, ऐसे हैं फीचर्स


Urvashi rautela looks beautiful in high slit skirt shares pic on instagram - VIDEO: उर्वशी रौतेला ने हाई स्लिट स्कर्ट में ढाया कहर, ग्लैमरस अदाओं से फैंस को बनाया दीवाना – News18 हिंदी\nVIDEO: उर्वशी रौतेला ने हाई स्लिट स्कर्ट में ढाया कहर, ग्लैमरस अदाओं से फैंस को बनाया दीवाना\nउर्वशी रौतेला ने इंस्टाग्राम पर वीडियो शेयर किया है. (फोटो साभार: urvashirautela/instagram)\nउर्वशी रौतेला (Urvashi rautela) फैशन वर्ल्ड की क्वीन हैं. उर्वशी रौतेला ने अब अपना एक नया वीडियो शेयर किया है. उर्वशी रौतेला ने पाउडर पिंक कलर की स्ट्रैपलेस ब्रालेट थाई हाई स्लिट स्कर्ट में एक रील शेयर किया है. उर्वशी रौतेला की ये आउटफिट काफी ग्लैमरस और स्टाइलिश लग रही है. फैंस भी उनके इस लुक की तारीफ करते नहीं थक रहे हैं.\nLast Updated : January 26, 2022, 18:19 IST\nउर्वशी रौतेला (Urvashi Rautela) बॉलीवुड की सबसे ग्लैमरस एक्ट्रेस में शुमार हैं. अपने स्टाइलिश और ग्लैमरस अवतार से वो हमेशा इंटरनेट पर छा जाती हैं. उनके हर लुक को लोग पसंद भी करते हैं. उर्वशी रौतेला सोशल मीडिया पर काफी एक्टिव रहती हैं. वो आए दिन इंस्टाग्राम पर अपनी नई-नई तस्वीरें शेयर करती रहती हैं. उन्हें बखूबी पता है कि फैशन के मामले में उन्हें कैसे लोगों का दिल जीतना है. फैशन पंडित भी हमेशा उन्हें टॉप पर रखते हैं.\nउर्वशी रौतेला ने अब अपना एक नया वीडियो शेयर किया है. उर्वशी रौतेला ने पाउडर पिंक कलर की स्ट्रैपलेस ब्रालेट थाई हाई स्लिट स्कर्ट में एक रील शेयर किया है. उर्वशी रौतेला की ये आउटफिट काफी ग्लैमरस और स्टाइलिश लग रही है. फैंस भी उनके इस लुक की तारीफ करते नहीं थक रहे हैं. उर्वशी रौतेला ने इस आउटफिट में जलवा बिखेर फैंस को मदहोश कर रही हैं. इस ड्रेस के साथ उर्वशी रौतेला ने लाइट और नैचुरल मेकअप किया है.\nन्यूड पिंक लिपस्टिक, आईशैडो, आइलाइनर और मस्कारा कोट के साथ उन्होंने अपने मेकअप लुक को खास बनाया. उर्वशी रौतेला ने अपने इस जबरदस्त लुक के साथ कर्ली बालों को खुला रखा वो उन पर काफी अच्छा भी लग रहा है. उर्वशी का ये लुक जितना ग्लैमरस है, उतना ही स्टाइलिश भी है.\nउनके फैंस कमेंट कर उनकी तारीफ भी कर रहे हैं. लोग उन्हें हार्ट इमोजी और फायर इमोजी डाल रहे हैं. एक यूजर ने लिखा है- ‘ठंडी में आग.’ वहीं एक यूजर ने लिखा है- ‘वाह क्या जलवे हैं.’ ऐसा पहली बार नहीं है कि उर्वशी रौतेला का कोई लुक इतना वायरल हो रहा है.\nउन्होंने पहले भी अपनी कई तस्वीरें शेयर की हैं जो लोगों को पसंद आई है. उनकी कई तस्वीरें और लुक सोशल मीडिया पर ट्रेंड हुई है. इससे पहले भी उनकी हर तस्वीर और वीडियो इंटरनेट आते ही वायरल हुई है. उन्हें इंस्टाग्राम पर 45 मिलियन लोग फॉलो करते हैं.\nFIRST PUBLISHED : January 26, 2022, 18:19 IST


लाइव फ़ीड फॉरेक्स ऑप्शंस, बाइनरी विकल्पों के बारे में प्रशंसापत्र\nअपने मित्रों को और / या परिवार सुंदरता लाइव फ़ीड फॉरेक्स ऑप्शंस का सही संयोजन के साथ उम्मीदवारों की एक पंक्ति के साथ पेश कर सकते हैं, शिक्षा, सामाजिक-आर्थिक पृष्ठभूमि और हर दूसरे छोटे और बड़े विशेषता है कि आप के लिए सही जीवन साथी बनाने में जा सकते हैं. परंतु, उनमें से एक और मनोविज्ञान या भविष्य कहनेवाला गणितीय मॉडल का कोई राशि या आईबीएम वाटसन या गूगल के DeepMind सही ढंग से अनुमान लगा या एक जीवन साथी चुनने में मदद कर सकते हैं! मूविंग एवरेज कन्वर्जेंस डाइवर्जेंस (एमएसीडी) एक प्रवृत्ति है जो निम्नलिखित और गति सूचक है। रुझानों की पहचान करने और संभव होने पर उपयोग करने के लिए यह सबसे सरल और सबसे प्रभावी संकेतकों में से एक है व्यापार प्रविष्टि अंक। इस सूचक के दो चलती औसत हैं जो एक केंद्र शून्य रेखा के ऊपर और नीचे दोलन करते हैं।\n'पोप एंड स्कूप' की परिभाषा इंटरनेट पर मुख्य लाइव फ़ीड फॉरेक्स ऑप्शंस रूप से होने वाली बेहद अवैध अभ्यास सूचित लोगों का एक छोटा समूह झूठी जानकारी और अफवाह फैलाने से शेयर को नीचे धकेलने का प्रयास करता है। यदि वे सफल होते हैं, तो वे सौदेबाजी की कीमतों पर स्टॉक खरीद सकते हैं, क्योंकि समग्र बाजार ने सुरक्षा को बेच दिया होगा, जिससे कीमत नाटकीय रूप से गिर जाएगी। 'पीप एंड स्कूप' को खाली करना प्रेप और स्कूप एक "पंप और डंप" के विपरीत है, जिसमें एक या एक से अधिक व्यक्ति एक कृत्रिम रूप से मूल्य बढ़ाने और उनकी बिक्री करने की उम्मीद म। लाजवाब कलाकाम तैयार करने के लिए पारम्परिक कला में अद्भुत धैर्य और बहुत सारे समय की जरुरत पड़ती है। लेकिन अगर आप के पास समय की कमी है फिर भी आप Envato Market-एन्वाटो मार्केट से एक Photoshop Action-फोटोशॉप एक्शन-फोटोशॉप क्रिया-समूह डाउनलोड करके एक उल्लेखनीय इफ़ेक्ट-दृश्य प्रभाव हासिल कर सकते है।\nलेकिन त्यागी कहते हैं कि बैंक शायद ही इन दिशानिर्देशों का पालन करते हैं। वे इनकी अनदेखी कर एजेंसियों को कर्ज़ वसूली का काम सौंप देते हैं। अक्सर ग्राहक को बताए बगैर उसकी डिटेल रिकवरी एजेंट को दी जाती है। इसलिए जब एक अजनबी उसे फोन करके कर्ज़ लौटाने की मांग करता है और धमकी देता है तो वह सन्न रह जाता है। HitHost । संवर्धन प्रणाली। लगभग 500 साइटों विज्ञापन देखने के लिए एक दिन। साइट के माध्यम से चलना, आप क्रेडिट कि इस प्रणाली आप से ($ 1.4 के लिए 1000 क्रेडिट) खरीद लेंगे कमाते हैं। उदाहरण के लिए, अगले उच्चतम संख्या से विभाजित संख्या0से उत्पन्न होती है। 618 (लाइव फ़ीड फॉरेक्स ऑप्शंस अनुक्रम की शुरुआत में नहीं, बल्कि संख्याओं की प्रगति के रूप में)। आगे संख्या दो स्पॉट से विभाजित संख्या0से उत्पन्न होती है। 3820. आगे तीन स्थानों से विभाजित संख्या 0. 2360. घटाएं 0. 2360 से 1.0और परिणाम0है। 764. ध्यान दें कि 0. 786 का भी उपयोग किया जाता है, लेकिन दिन के कारोबार में ये दो स्तर इतने करीब हो जाएंगे कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता जो आप उपयोग करते हैं।\nयहां तक कि अगर आपके पास एक विचार है कि एक निश्चित समय सीमा के भीतर बाजार कैसे व्यवहार कर सकता है, तो आपके पास अपना विचार खेलने के लाइव फ़ीड फॉरेक्स ऑप्शंस लिए सबसे अच्छा विकल्प उपलब्ध नहीं हो सकता है। स्पॉट फॉरेक्स के साथ, आप किसी भी कीमत के लिए सीमा आदेश दर्ज करने में सक्षम हैं या खुले बाजार के घंटों के दौरान किसी भी समय बाजार आदेश निष्पादित कर सकते हैं।\nPipRebate.com - विदेशी मुद्रा रिबैट्ज़ और कैशबैकफोर्क्स सेवा - लाइव फ़ीड फॉरेक्स ऑप्शंस\nगुलशन ने समझदारी से काम लिया। लाइव फ़ीड फॉरेक्स ऑप्शंस डिलीवरी देने आया युवक चला जाता तो उनकी शिकायत ही बेकार हो जाती। डिलीवरी देने वाला यह कहता है कि उसे क्या पता कि डिब्बे में रखा मोबाइल निकाल लिया हो तो। डिब्बा उसी के सामने खोला गया था इसलिए फंस गया। MetaTrader4ट्रेडिंग प्लेटफॉर्म को विश्वसनीय निर्माता MetaQuotes सॉफ्टवेयर कॉर्पोरेशन द्वारा विकसित किया गया है, यह "ऑल – इन – वन" है और एक ट्रेडर के लिए "डेस्कटॉप" है जो विदेशी मुद्रा मार्केट पर काम करने का अवसर देता है। लगभग 80% ट्रेडर्स इस ट्रेडिंग प्लेटफॉर्म को पसंद करते हैं। MetaTrader4को सीखना काफी आसान है। यह ट्रेडिंग प्लेटफॉर्म आपको अपने ट्रेडिंग खातों की निगरानी करने, ट्रेड का संचालन करने, मार्केट विश्लेषण करने, और बहुत सारी अन्य चीज़े करने देता है। आप कही पर भी जाते हैं, कुछ भी करते हैं लेकिन अगर आप को videos shoot करने क जूनून हैं तो किसी भी event पर जा कर या किसी भी occasion में जा कर अपने नज़रिए से कुछ भी interesting सा shoot कर सकते हैं. एक अच्छा scope हैं आपके interest के हिसाब से पैसे कमाने का।\nमहत्वपूर्ण: छत के लिए सामग्री झुकाव के कोण के आधार पर चुना जाता है। अब ब्राउजर के सर्च बॉक्स में what is my ip लिखिए और एंटर दबा दीजिए. ऐसा करते ही आपके डिवाईस का आई पी एड्रेस आ जाएगा। वहाँ तुम जाओ! संकेतक लेने के बजाय आप बड़े खिलाड़ियों को खोजने पर ध्यान केंद्रित करें। अधिक सटीक रूप से, वर्तमान में वित्तीय संस्थान किस चरण में है: अंतर्निहित परिसंपत्ति को संचित या वितरित करना। मुख्य बात - भावनात्मक प्रभाव और स्टॉक भीड़ के प्रभाव के आगे नहीं झुकना। एक नियम के रूप में, कमजोर बाजार धारक, लाइव फ़ीड फॉरेक्स ऑप्शंस 99% मामलों में संचालित होते हैं, वे बाजार की व्हेल के लिए नृत्य करते हैं।\nद्विआधारी विकल्प के लिए सूचक की मात्रा की औसत कीमत भारित मार्च 5, 2020\nबाइनरी ऑप्शन्स क्या हैं जुलाई 30, 2017\nविदेशी मुद्रा मुद्रा दावणगेरे अप्रैल 22, 2020


क्या अापने देखा है झील में डूबा यह मंदिर ?-mobile\nक्या अापने देखा है झील में डूबा यह मंदिर ?\nFriday, May 19, 2017 12:28 PM\nपंजाब केसरी (ट्रैवलिंग) : लोगों ने मंदिर तो काफी देखे होंगे लेकिन पानी के अंदर डूबे इस मंदिर के बारे में बहुत कम लोग ही जानते होंगे। यह मंदिर पंजाब के तलवाड़ा शहर से करीब 34 किलोमीटर की दूरी पर है। पौंग डैम की झील के बीच बना यह अद्भुत मंदिर साल के चार महीने (मार्च से जून) तक ही नजर आता है और बाकी समय यह मंदिर पानी में डूबा रहता है। इस मंदिर को देखने के लिए पर्यटक दूर-दूर से यहां आते हैं।\nयह मंदिर बहुत ही मजबूत पत्थरों से बना है इसलिए 35 साल पानी में डूबने के बाद भी यह इमारत एक दम सुरक्षित है। इस मंदिर के पास एक बहुत बड़ा पिल्लर है और जब पौंग डैम का पानी काफी ऊपर चढ़ जाता है तो सिर्फ यह पिल्लर ही नजर आता है। इस पिल्लर के अंदर लगभग 200 सीढ़ियां है।\nयहां पर कुल आठ मंदिर हैं, जो कि बाथू नाम के पत्थर से बने हैं। इसलिए इसका नाम बाथू की लड़ी पड़ा है। इस मंदिर के अंदर भगवान विष्णु और शेष नाग की मूर्ती रखी हुई है और मंदिर के पत्थरों पर काली माता और भगवान गणेश जी की प्रतिमा बनी है। इस मंदिर तक पहुंचने के लिए नाव का सहारा लेना पड़ता है और मंदिर के आस-पास टापू की तरह एक खाली जगह है जिसे रेनसर कहा जाता है।\nQueen Elizabeth की जिंदगी से जुड़ी ये खास बातें क्या जानते हैं आप?\nमां-बाप के ये7डायलॉग्स सुनकर बच्चे हो जाते हैं इमोशनल\nबॉलीवुड की 10 दीवाज जिन्हें ट्रैडीशनल ड्रैस के साथ पंजाबी जूती पहनना है पसंद\nये हैं भारत के खूबसूरत बीच, गर्मियों में एक बार जरूर जाएं यहां\nसब्जी बेचकर इस महिला ने किया यह काम, लोगों ने की खूब तारीफ