अक्टूबर 19, 2020 जनवरी 17, 2020 by JagrukTeam\nआइये जानते हैं पिंट्रेस्ट पर ऑनलाइन बिजनेस कैसे प्रमोट करे। आज के इस आधुनिक दौर में हर कोई अपने बिजनेस को ऑनलाइन प्रमोट करना चाहता है जिससे की उनका बिजनेस अच्छा ग्रोथ कर सके।\nआज हम जागरूक पर आपके लिए ऐसे ही एक प्लेटफॉर्म की जानकारी लेकर आये है जिस पर आप अपने बिजनेस को ऑनलाइन प्रमोट कर सकते है इस प्लेटफॉर्म का नाम है पिंट्रेस्ट। तो आइये जानते है की पिंट्रेस्ट पर ऑनलाइन बिजनेस कैसे प्रमोट करे।\nपिंट्रेस्ट क्या है? (What is Pinterest?)\nपिंट्रेस्ट एक बेहतरीन प्लेटफॉर्म है और सोशल मिडिया में इसका बहुत उपयोग होता है इसके तहत यूजर उन तस्वीरों को साझा करते हैं जो उन्हें “पिनिंग” द्वारा ऑनलाइन मिलती हैं। पिनिंग का मतलब है की ऐसी कोई भी इमेज जो आपको पसंद आई हो और उसे आपने शेयर किया हो या फिर कोई इमेज जिसे आपने पोस्ट की हो उसे पिंट्रेस्ट पर पिनिंग के रूप में जानते है।\nआपके द्वारा पोस्ट की गयी और शेयर की गयी फोटो और जानकारी पिंट्रेस्ट बोर्ड पर दिखाई देती हैं और जितने यूजर ने आपको पिंट्रेस्ट पर फॉलो कर रखा है या जो करते हैं वे सभी यूजर आपके द्वारा शेयर की गयी व पोस्ट की गयी फ़ोटो व जानकारी को देख सकते हैं और यहां तक कि उन्हें पसंद आने पर उन्हें पुन: पिन भी कर सकते हैं। पिंट्रेस्ट पर आप बिजनेस को आसानी से ऑनलाइन प्रमोट कर सकते है।\nअपने बिजनेस के लिए पिंट्रेस्ट पर अकाउंट कैसे बनाये? (How to create an account on Pinterest for your business)\nअपने बिजनेस को पिंट्रेस्ट पर ऑनलाइन प्रमोट करने के लिए सबसे पहले आपको अपने बिजनेस के लिए पिंट्रेस्ट पर एक अकाउंट बनाना होगा।\nपिंट्रेस्ट पर अकाउंट बनाने के3तरीके है। पहला, आप अपने पर्सनल अकाउंट में ही बिजनेस प्रोफ़ाइल को ऐड कर सकते हैं। दूसरा, आप अपने पर्सनल अकाउंट को ही बिजनेस अकाउंट में परिवर्तित कर सकते है और तीसरा यह है की आप एक नया बिजनेस अकाउंट बना सकते है।\nइसके लिए हम आपके साथ कुछ स्टेप्स साझा कर रहे है जिनकी सहायता से आप पिंट्रेस्ट पर अपने बिजनेस के लिए अकाउंट बना सकते है तो आइये जानते है।\nhttps://www.pinterest.com/business/create/ पर जाएं। यदि आपका कोई पर्सनल अकाउंट है, तो पहले आपको उसे लॉग आउट करना होगा। फिर अपना ईमेल और नया पासवर्ड डालना होगा इसके पश्चात Create Account पर क्लिक कर के अकाउंट बनाएं।\nइसके बाद अपनी भाषा और स्थान चुने और फिर अपने बिजनेस का नाम add करें। फिर एक ऐसे विवरण का चुनाव करे जिसके तहत आपका बिजनेस आता है और अपनी वेबसाइट का लिंक भी इसमें add करें। साथ ही साथ अपने Instagram, YouTube और अन्य सोशल मिडिया के अकाउंट भी इसमें add कर सकते है।\nयदि आप इस प्लेटफ़ॉर्म पर विज्ञापन चलाना चाहते है तो इसके लिए पिनटेरेस्ट अकाउंट पर अप्लाई करे।\nअपनी प्रोफाइल को एडिट करें इसमें अपने बिजनेस और प्रोडक्ट से जुडी जानकारी add करें।\nइसके पश्चात एक पिंट्रेस्ट बोर्ड बनाएँ। इसके लिए आप प्रोफ़ाइल पर जाकर Createaboard पर क्लिक करें और इसमें एक वर्णनात्मक शीर्षक जोड़ें। उसके बाद, अपनी प्रोफ़ाइल पर बोर्ड ढूंढें और पेंसिल आइकन पर क्लिक करें।\nइसके पश्चात अपना पहला पिन बनाएं। इसके लिए आप अपने डैशबोर्ड से, ऊपरी दाहिने कोने में प्लस चिह्न पर क्लिक करें। इसमें एक शीर्षक और विवरण को जोड़ें। की-वर्ड और संबंधित हैशटैग को शामिल करें और अपने प्रोडक्ट व बिजनेस से जुड़े लिंक को Add करें। इसके बाद एक फोटो या वीडियो अपलोड करें।\nअपने अकाउंट के प्रोफ़ाइल के लिए एक अच्छी कवर फोटो का चुनाव करे और इसमें add करें।\nइन सब स्टेप्स को फॉलो करने के बाद पिंट्रेस्ट पर आपके बिजनेस के लिए एक अकाउंट बन जायेगा। जिसके जरिये आप अपने बिजनेस को पिंट्रेस्ट पर ऑनलाइन प्रमोट कर सकते है।\nलुभावने कंटेंट बनाएँ (Create captivating content)\nपिंट्रेस्ट पर हुए एक अध्ययन में, 85% पिनेर्स कंटेंट की तुलना में दृश्यों पर अधिक महत्व देते हैं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आपको अपने कंटेंट पर ध्यान नहीं देना है।\nआपके द्वारा शेयर व पोस्ट की जाने वाली पिंस के लिए ऐसे कंटेंट को लिखना है जो आपके प्रोडक्ट व बिजनेस से जुड़ा हुआ है और वह लुभावना भी हो ताकि यूजर आपकी वेबसाइट पर जा सके।\nएक अच्छे पिन को इस तरह तैयार करें-\nवर्टीकल इमेजरी (Vertical imagery):- लगभग 85% पिनर मोबाइल पर पिंट्रेस्ट का उपयोग करते हैं। इसलिए आप इमेज को 2:3 अनुपात में शूट करें ताकि आपकी फोटो खराब न हो और उच्चतम गुणवत्ता वाली शूट हो सके।\nडिस्क्रिप्टिव कॉपी (Descriptive copy):- आप जो पोस्ट करने जा रहे है उसके बारे में थोड़ा बहुत यूजर को जरूर बताएं कि वे क्या देख रहे हैं, ताकि वह इसकी और आकर्षित हो सके।\nटेक्स्ट ओवरले (Text overlay):- एक टाइटल को add करें जो आपके प्रोडक्ट से जुड़ा हुआ हो।\nटेस्टफुल ब्रांडिंग (Tasteful branding):- पोस्ट करते समय अपने यूजर को टैग करे जिससे आपके ब्रांड की जानकारी आसानी से उन तक पहुँच जाये।\nगुड स्टोरीटेलिंग (Good storytelling):- एक बार जब आप लोगों को हुक करते हैं, तो इससे आपके ब्रांड उनको दिखाई देते है। इस तरह पिनर्स खुद को ग्राहक के रूप में कल्पना कर सकते हैं।\nअपने प्रोडक्ट्स को साझा करें (Share Your Products)\nआपके बिजनेस के लिए पिंट्रेस्ट का उपयोग करने का सबसे आसान तरीका अन्य यूजर के साथ अपने प्रोडक्ट्स को पिन कर साझा करना है। कुछ ऐसे तरीके हैं जिनसे आप इसका लाभ उठा सकते हैं जैसे की-\nआप पिंट्रेस्ट पर कई बोर्ड बना सकते हैं, इसलिए अपने पिनों को विशिष्ट ग्राहकों के लिए उत्पाद श्रेणियों में समूहित करना सबसे अच्छा तरीका है, जैसे कि महिलाओं, बच्चों, कलाकारों और अन्य लोगों हिसाब से अलग-अलग कैटेगरी बना सकते है।\nइससे यूजर आसानी से अपनी कैटेगरी के हिसाब से पिन व बोर्ड को देख सकते है और अपने लिए प्रोडक्ट का चुनाव कर सकते है।\nइसमें आप अपने सबसे लोकप्रिय व बेहतरीन उत्पादों को दिखाते हुए एक “सर्वश्रेष्ठ” बोर्ड भी बना सकते हैं।\nअपने प्रोडक्ट्स से जुड़े ऑफर ऐड करें (Add offers related to your products)\nजब आप अपने पिन के लिए एक प्रविष्टि बनाते हैं, तो इसको पोस्ट करते समय आप एक मूल्य टैग को add कर सकते हैं। जब आप इस विकल्प का चयन करते हैं, तो आप अपनी वेबसाइट पर यूजर को डायरेक्ट पहुंचाने के लिए अपनी वेबसाइट के लिंक को add कर सकते हैं।\nइस तरह से add किये गए प्रोडक्ट्स स्वचालित रूप से पिंट्रेस्ट पर “Gifts” सेक्शन में शामिल हो जायेंगे, जो की गिफ्ट सर्चिंग के एक कैटलॉग की तरह कार्य करता है। पिन करने के लिए अपनी सर्वश्रेष्ठ फ़ोटो का चयन करना ना भूले और एक अच्छा डिस्क्रिप्शन भी शामिल करें जो आपके प्रोडक्ट से जुड़ा हुआ हो।\nअपने द्वारा दी जाने वाली सर्विसेज को हाइलाइट करें (Highlight the services you offer)\nयह जरुरी तो नहीं की हर व्यवसाय प्रोडक्ट सेल करता हो। यदि आप कोई अन्य सर्विस प्रदान करते हैं, तो आप पिंट्रेस्ट पर अपनी सर्विस को हाइलाइट कर सकते हैं। जैसे की-\nयदि आप वेबसाइट्स डिज़ाइन करते हैं, तो आप होम पेज का स्क्रीनशॉट पिन कर सकते हैं।\nयदि आप एक ग्राफिक डिजाइनर हैं, तो आप अपने काम के नमूने पिन कर सकते हैं।\nयदि आप अन्य सेवाओं की पेशकश करते हैं, जैसे परामर्श या लेखन कार्य, तो आप उन तस्वीरों को साझा करने के लिए पिंट्रेस्ट का उपयोग कर सकते हैं जो प्रेरित करती हैं या जो आपके काम के बारे में संदेश साझा करती हैं।\nSEO का उपयोग करें (Maximize SEO Efforts)\nजब आप अपने प्रोडक्ट्स को पिन करते हैं, तो आपको SEO रणनीति (SEO strategy) का उपयोग करना चाहिए ताकि आपकी वेबसाइट पर अच्छा ट्रैफ़िक आ सके। जब भी आप या अन्य यूजर आपके प्रोडक्ट्स से लिंक करते हैं तो इससे गुणवत्ता वाले बैकलिंक तैयार होते हैं।\nजब आप विवरण लिखते हैं, तो आप कुछ बेहतरीन की-वर्ड का उपयोग कर सकते हैं, जो आपके प्रोडक्ट के लिए यूजर व ग्राहकों को आकर्षित करेंगे और उन्हें आपकी साइट पर आने के लिए प्रोत्साहित करेंगे।\nआप अपने प्रोडक्ट्स से जुड़े लिंक को फेसबुक और ट्विटर जैसे अन्य सोशल नेटवर्क पर अपने पिन साझा कर सकते हैं। ये सभी प्रयास आपकी साइट पर अधिक ट्रैफ़िक चलाने और आपकी खोज-इंजन रैंकिंग बढ़ाने में मदद करेंगे।\nहमे आशा है की आज आप जान गए होंगे की पिंट्रेस्ट पर ऑनलाइन बिजनेस कैसे प्रमोट करें। उम्मीद है जागरूक पर यह जानकारी आपको पसंद आयी होगी आगे भी आपके लिए ऐसी रोचक जानकारी जागरूक के माध्यम से लाते रहेंगे।\nअधिक जानकारी के लिए ये देखें:


हिन्दुस्तान सवेरा , क्या दृश्य और संजोग है। आय से अधिक संपत्ति के मामले में पूर्व मंत्री बंधु तिर्की को सीबीआई ने गिरफ्तार कर कोर्ट में पेश किया जहाँ पूर्व मुख्यमंत्री मधु कोड़ा और पूर्व मंत्री एनोस एक्का भी सुनवाई के लिए आये थे।\nक्या दृश्य और संजोग है\nआय से अधिक संपत्ति के मामले में पूर्व मंत्री बंधु तिर्की को सीबीआई ने गिरफ्तार कर कोर्ट में पेश किया जहाँ पूर्व मुख्यमंत्री मधु कोड़ा और पूर्व मंत्री एनोस एक्का भी सुनवाई के लिए आये थे।\nआय से अधिक संपत्ति के मामले में बंधु तिर्की गिरफ्तार\nजेवीएम के केंद्रीय महासचिव और पूर्व मंत्री बंधु तिर्की को बुधवार को सीबीआई ने गिवरफ्तार किया. आय से अधिक संपत्ति मामले में सीबीआई की भ्रष्टाचार निरोधक शाखा की टीम ने बंधु तिर्की को सुबह6बजे उनके बनहोरा स्थित आवास से गिरफ्तार किया है. गिरफ्तारी के बाद सीबीआई टीम ने उन्हें सदर हॉस्पिटल में एडमिट कराया है. जिसके बाद पूर्व मंत्री को सीबीआई की कोर्ट में आज पेश किया जाएगा.\nसीबीआई कोर्ट में उपस्थित नहीं हुए थे बंधु तिर्की\nमिली जानकारी के अनुसार, आय से अधिक संपत्ति के मामले में सीबीआई के द्वारा बंधु तिर्की को समन जारी किया गया था. जिसके बाद वह खुद उपस्थित नहीं हुए थे, लेकिन उनके वकील कोर्ट में उपस्थित हुए थे. जिसके बाद उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया है.\nदेर रात लौटे थे रांची\nबताया जा रहा है कि पूर्व शिक्षा मंत्री बंधु तिर्की कोलेबिरा विधानसभा उपचुनाव में कांग्रेस प्रत्याशी के पक्ष में चुनाव प्रचार करने गए थे. जिसके बाद वह रात के करीब 2:00 बजे रांची लौटे थे. सुबह के 6:00 बजे सीबीआई की टीम ने बनहोरा स्थित आवास से उन्हें गिरफ्तार कर लिया.


Lava Pulse 1 Price in India this feature phone sport contactless thermometer, Know Price - Lava Pulse 1: दुनिया का पहला बुखार नापने वाला सस्ता फीचर फोन हुआ भारत में लॉन्च, जानें फीचर्स - Jansatta\nLava Pulse 1 Price in India: भारत में लॉन्च हुआ लावा का लेटेस्ट Feature Phone। इस Lava Mobile में contactless thermometer जैसी खासियतें आपको मिलेगी। जानें कीमत।\nजनसत्ता ऑनलाइन Edited By Tarun Chadha October 27, 2020 8:12 PM\nLava Pulse 1 Price in India: जानें लावा मोबाइल के बारे में\nLava Pulse 1 Price: हैंडसेट निर्माता कंपनी Lava ने अपने लेटेस्ट Feature Phone लावा प्लस 1 को लॉन्च कर दिया है। इस लावा फोन की अहम खासियत की बात करें तो इसमें बिल्ट-इन कॉन्टैक्टलेस थर्मामीटर दिया गया है। आइए आपको Lava Pulse 1 की भारत में कीमत और फीचर्स के बारे में विस्तार से जानकारी मुहैया कराते हैं।\nLava Pulse 1 Price in India\nGOOGLE PHOTOS पर डिलीट हो गई तस्वीरें? ऐसे कर सकते हैं रिकवर, जानें तरीका\nकिसी भी कॉलर की लोकेशन का पता लगाने का ये है तरीका, मोबाइल नंबर ट्रैकर की मदद से झटपट होगा काम\nलावा प्लस 1 की कीमत 1999 रुपये तय की गई है और इस फोन का रोज़ कलर वेरिएंट उतारा गया है। ये Lava Mobile फोन 1 साल के रिप्लेसमेंट सर्विस के साथ आता है। लावा प्लस 1 यूज़र को सेंसर छूए बिना शरीर के तापमान को मापने में सक्षम है। यूज़र को केवल अपने हाथ या फिर सेंसर से कुछ दूर अपना माथा रखना है और सेंसर तुरंत ही स्क्रीन पर आपका बॉडी टेंपरेचर शो करेगा।\nLava Pulse 1 Features\nAirtel vs Jio vs Vi: 100GB तक मिलेगा एक्सट्रा डेटा, किस कंपनी का डेटा ऐड-ऑन पैक है बेस्ट? जानें\nलावा प्लस 1 में 2.4 इंच का डिस्प्ले है। बैटरी क्षमता की बात करें तो इस लावा फीचर फोन में 1800 एमएएच की बैटरी दी गई है और यह सुपर बैटरी मोड सपोर्ट करती है। ऐसा कहा गया है की फोन सिंगल चार्ज पर6दिनों तक की बैटरी लाइफ प्रदान करता है।\nये भी पढ़ें- 64MP Camera Mobiles: Realme 7i समेत 15 हजार से कम में 64 मेगापिक्सल कैमरा वाले दमदार स्मार्टफोन्स, देखें लिस्ट\nLava Pulse 1 में नंबर टॉकर, फोटो आइकन फॉर सेविंग कॉन्टैक्ट, रिकॉर्डिंग के साथ वायरलेस एफएम और डुअल सिम सपोर्ट भी है। इसके अलावा फोन में ऑटो कॉल रिकॉर्डिंग फीचर दिया गया है। यूज़र की सुविधा के लिए अंग्रेजी, हिंदी, तमिल, कन्नड, तेलुगू, गुजराती और पंजाबी यानी7भाषाओं का सपोर्ट मिलता है।\n1 Samsung के इस मॉडल पर 9000 रुपये तक की छूट, जानें कैसे मिलेगा आपको फायदा\n2 Redmi K30S हुआ स्नैपड्रैगन 865 प्रोसेसर के साथ लॉन्च, जानें खासियतें और कीमत\n3 Airtel vs Jio vs Vi: 100GB तक मिलेगा एक्सट्रा डेटा, किस कंपनी का डेटा ऐड-ऑन पैक है बेस्ट? जानें\nकर्क राशि के जातक मानसिक शांति के लिए लें अध्यात्म का सहारा, वृश्चिक राशि के लोग ईर्ष्यालु स्वभाव से बचें


थलापति विजय की फिल्म बीस्ट से इस्लामिक देश हुए नाराज, होने लगी फिल्म बैन होने की मांग – Fact News\nबीते कुछ सालों से साउथ इंडस्ट्री में काफी बेहतरीन बेहतरीन फिल्में बन रही हैं और यही कारण है कि साउथ इंडस्ट्री ने बॉलीवुड को भी पीछे छोड़ कर भारत का नंबर वन सिनेमा का किताब अपने नाम कर लिया है. वहीं इन दिनों पूरे देश में सिर्फ और सिर्फ साउथ फिल्मों की ही चर्चा हो रही है और इस लिस्ट में एसएस राजामौली के द्वारा निर्देशित फिल्म आर आर आर के साथ-साथ अभिनेता यश की अपकमिंग फिल्म केजीएफ2भी है. आपको बता दें कि अभिनेता यश की फिल्म केजीएफ-2, 14 अप्रैल को रिलीज होने वाली है.\nअभिनेता यश की फिल्म से पहले थलापति विजय की फिल्म बीस्ट भी रिलीज होने के लिए तैयार हो चुकी है. लेकिन अभिनेता थलापति विजय की फिल्म बीस्ट इस समय काफी ज्यादा विवादों में फंसती हुई नजर आ रही है. दरअसल, इस फिल्म से जुड़ी एक और बड़ी खबर आ रही है उसको सुनकर फैंस के साथ साथ में मेकर्स भी इस बात से हैरान हो रहे हैं. क्योंकि, थलापति विजय की फिल्म बीस्ट को बैन करने की मांग लगातार बढ़ते ही जा रही है. इतना ही नहीं एक और जगह अब यह फिल्म बैन हो गई है. आखिर क्या है यह पूरा मामला आगे आपको इस लेख में बताने वाले हैं.\nसाउथ इंडस्ट्री के बेहतरीन अभिनेता थलापति विजय आज किसी पहचान के मोहताज नहीं है. थलापति विजय ने साउथ में कई बेहतरीन बेहतरीन फिल्मों में काम किया है और यही कारण है कि थलापति विजय आज देश ही नहीं बल्कि विदेशों में भी काफी ज्यादा पॉपुलरटी हासिल कर चुके हैं.आपको बता दें कि थलापति विजय साउथ के बहुत ही टैलेंटेड अभिनेता माने जाते हैं. इनकी एक्टिंग देख कर इनके फैंस इनकी जमकर तारीफ करते हैं.\nवहीं इनके फैंस इनकी अपकमिंग फिल्म बीस्ट का इंतजार काफी बेसब्री से कर रहे हैं. दरअसल, थलापति विजय की अपकमिंग फिल्म बीस्ट आने वाले 13 अप्रैल को रिलीज होने वाली है. जिसका इंतजार इनके फैंस काफी ज्यादा बेसब्री से करते हुए नजर आ रहे हैं. वहीं इस फिल्म को लेकर इस समय विवाद भी बढ़ता ही जा रहा है. इतना ही नहीं कई जगह तो इस फिल्म को बैन करने की मांग भी हो रही है.\nदरअसल, इस फिल्म को कुवैत में बैन कर दिया गया था इतना ही नहीं अब खबर आ रही है कि इस फिल्म को कतर में भी बैन कर दिया गया है. जिसको लेकर इस फिल्म का विवाद लगातार बढ़ते ही जा रहे हैं. इतना ही नहीं इस फिल्म को लेकर पाकिस्ता का भी नाराज सा चेहरा सामने आ रहा है. दरअसल, इस फिल्म में दिखाए गए टेरर एंगल की वजह से इस फिल्म को बैन करने की मांग की जा रही है.\nमीडिया रिपोर्ट की मानें तो इस फिल्म में इस्लामिक आतंकवादी के बारे में दिखाया गया है और इस फिल्म में इस सींस की वजह से इस्लामिक देश काफी ज्यादा नाराज हो रहे हैं. जिसके वजह से यह इनकी फिल्म बीस्ट को बैन करने की मांग कर रहे हैं. हालांकि भारत में थलापति विजय के फैन्स इस फिल्म का काफी बेसब्री से इंतजार कर रहे हैं.अब देखना यह होगा की रिलीज के बाद क्या यह फिल्म बॉक्स ऑफिस पर धमाल मचा पाती है या नहीं क्योंकि यह फिल्म kgf2कि 1 दिन पहले रिलीज हो रही है ऐसे में कई लोग का यह भी मानना है कि kgf2 के आंधी में यह फिल्म कुछ खास कमाल नहीं कर पाएगी.


उत्तराखंड के नवें मुख्यमंत्री | World News Adda\nउत्तराखंड के नवें मुख्यमंत्री\nअभी हाल ही में5राज्यों में चुनाव हुए उनमे से2राज्यों up और uk में बीजेपी ने पूर्ण बहुमत साबित किया किन्तु इतने दिन गुजर जाने के बाद भी अभी तक इन दोनों राज्यों में कोन मुख्मंत्री होगा इस बात का फैसला अभी तक नहीं हो पाया, इनती देरी की क्या वजह हो सकती है ये किसी को नहीं पता वहीँ uk में 3-4 लोगों के मुख्यमंत्री बनने की उमींद जगी हुई है,\nबीजेपी ने सबसे पहले गोवा और मणिपुर में खुद को सुलजा दिया है, गोवा में मनोहर परिकर ने अन्य पार्टियों से मिलकर cm की कुर्शी सम्भाल ली है वहीँ मणिपुर में n बीरेन सिंह को cm बना दिया गया है. uk और up में तो पूर्ण बहुमत है सरकार बन ही जाएगी उसके लिए क्या जल्दबाजी करनी.\nuk का cm कोन होगा इस बात का फैसला भी अभी नहीं हुआ, शायद 17 या 18 को जब नरेंद्र मोदी देहरादून आयेंगे तब जाकर इस बात का फैसला होगा वेसे आपको बता दें की cm की दोड़ में रावत, महाराज,पन्त, और भी बहुत से बीजेपी के नेता है, अब किस पर मोदी मुहर लगायेंगे और कोन आने वाले दिनों में uk के नवें cm के रूप में होंगे इस बात के लिए अभी कुछ और इन्तजार करना होगा.\nसूत्रों के हिसाब से मोदी ने कहा है की किसी भी विधायक को देल्ही आने की जरूरत नहीं है, मोदी खुद देहरादून आयेंगे और विधायक दल की बैठक होगी,तब जाकर cm कोन होगा इस बात की जानकारी मिलेगी.\nवंही बीजेपी का कहना है की-\nनए मुख्य मंत्री द्वारा 18 मार्च को शपथ, प्रधानमंत्री व भाजपा राष्ट्रीय अध्यक्ष उपस्थित रहेंगे\nदेहरादून 16 मार्च। उत्तराखंड के नए मुख्यमंत्री 18 मार्च को शपथ लेंगे। इस अवसर पर प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी, भाजपा राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री अमित शाह सहित बड़ी संख्या में देश के प्रमुख नेता व गणमान्य लोग उपस्थित होंगे।\nभाजपा प्रदेश् अध्यक्ष श्री अजय भटट् ने यह जानकारी देते हुए बताया कि उत्तराखंड के नए मुख्यमंत्री द्वारा 18 मार्च को शपथ ली जायेगी।शपथ समारोह अपरान्ह3बजे होगा। इस समारोह में प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी, भाजपा राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री अमित शाह व देश के कई प्रमुख् नेता व गणमान्य लोग शामिल होंगे।\nश्री भटट् ने बताया कि उन्होंने उत्तराखंड के सभी नवनिर्वाचित भाजपा विधायकों को निर्देश दिये दे दिए है कि वे 17 व 18 मार्च को देहरादून में रहें।\nप्रदेश् के नए मुख्य मंत्री के बारे में उन्होंने कहा कि इसकी अभी जानकारी नहीं है लेकिन भाजपा का कार्यकर्ता ही मुख्यमंत्री बनेगा।\nशपथ ग्रहण समारोह परेड मैदान में होगा।\nबीजेपी के लिए 1 खुसखबरी और भी है लोहाघाट में बीजेपी के फर्त्याल ने कांग्रेस के खुशाल सिंह को 834 वोटों से हरा दिया है. evm में खराबी होने की वजह से यहाँ की सीट की गिनती रोक दी गयी थी.\n← लालकृष्ण आडवाणी हो सकते है भारत के अगले प्रेसिडेंट\nकिसको मिले चोथी विधानसभा में सबसे अधिक वोट →


.मेरी अभिव्यक्ति: कुछ तो हमारे हाथ मैं है !\nबेशक आज देश मैं मंहगाई मैं बेतहाशा ब्रद्धि हुई है । जिससे आम लोगों का जीना दूभर हो रहा है । लोगों को दो वक्त की रोटी जुटाने मैं भारी मुश्किलों का सामना करना पड़ रहा है और सरकार और सरकार की नीतियां बढ़ती मंहगाई की रफ़्तार मैं रोक लगाने मैं असफल रही है .\nकिंतु हमारी कुछ खामियां भी इस बढ़ती मंहगाई के लिए जिम्मेदार हैं । जैसे हर छोटी छोटी बातों के लिए दूसरे पर निर्भर रहना हमारी नियति बनती जा रही है । अब हम अपनी हर जरूरतों के लिए दूसरों का मुंह ताकते रहते है . हम हमारी सम्रध प्रकृति से जुड़ी हुई संस्कृति और संस्कारों से विमुख होते जा रहे हैं . फलस्वरूप हमारी इस आदत का फायदा बड़े व्यापारी और विदेशी कंपनी उठा रही है . और वे चाहते भी यही है . हम शारीरक और मानसिक रूप से पंगु होकर दूसरों पर निर्भर हो जाएं .\nजैसे हम अपनी सम्रध आयुर्वेदिक चिकित्सा जिसमे कई बीमारियों का इलाज घर पर ही है , को छोड़कर हर छोटी छोटी बात पर अंग्रेजी दावा पर निर्भर है . नीम्बू पानी , लस्सी और पोष्टिक खाद्य पदार्ध को छोड़ कर विदेशी खाद्य पदार्थ जैसे ठंडा पेय , पिज्जा और बर्गर को अपनाना . विदेशी पहनावा और विदेशी सौन्दर्य प्रसाधन साधनों को अपनाना .\nघर पर बड़ी , पापड़ और अचार बनाना , त्याहरों मैं मिठाई और पकवान बनाना , नहाने और बाल धोने के लिए देशी नुस्खे अपनाना । ये सब तो हम भूलते जा रहे है और चौपाटी , होटल और रेस्तारों की संस्कृति को अपनाने लगे है . इस प्रकार हर छोटी छोटी सी चीजों के लिए दुकानों और बाजारों की और दौड़ना . अतः दूसरों पर बढ़ती निर्भरता देश मैं मंहगाई बढ़ाने मैं महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहे हैं ।\nआवश्यकता है इन छोटी बातों पर ध्यान देकर अपनी पुरानी परम्परा की और लौटने की . जैसे घर पर ही घरेलु समानो को बनाना . घर की खाली जगहों और क्यारियों मैं सजावटी पौधों की अपेक्षा सब्जियों और फलों के पौधों को स्थान देना . देशी घरेलू आयुर्वेदिक चिकित्सा की और लौटना . नजदीक के स्थानों हेतु इधनो से चलने वाले वाहनों के स्थान पर पैदल और मानव श्रम आधारित वाहनों को तरजीह देना . सामुहिक रूप से वाहनों के स्तेमाल को बढावा देना . कृषि कार्य मैं देश उन्नत कृषि यंत्रों के उपयोग और जैविक और गोवर खाद को बढावा देना । इस प्रकार कई छोटी छोटी बातों को ध्यान मैं रखकर , जीवन मैं हर छोटी छोटी बातों के लिए दूसरों पर निर्भरता को कम कर अपने हिसाब से बाज़ार को नियंत्रित कर मंहगाई को तो रोक सकेंगे साथ ही धन के विदेश मैं प्रवाह को भी रोक सकेंगे .\n- अप्रैल 21, 2008\n21 अप्रैल 2008 को 6:38 am


कोरोना लॉकडाउन: अप्रैल में 60% गिरी पेट्रोल-डीजल की मांग, LPG की बिक्री में इजाफा - The Financial Express\nPTIUpdated: Apr 09, 2020 9:31 PM\nअप्रैल महीने में ईंधन की मांग में 66 फीसदी से ज्यादा की गिरावट देखी जा रही है.\nकोरोना वायरस संक्रमण की रोकथाम के लिये देश में लागू 21 दिनों के लॉकडाउन (बंद) की वजह से यात्राएं और दूसरी आर्थिक गतिविधियां रुक गई हैं. इसकी वजह से अप्रैल महीने में ईंधन की मांग में 66 फीसदी से ज्यादा की गिरावट देखी जा रही है. उद्योग के अधिकारियों द्वारा दिये गये ताजा आंकड़ों के मुताबिक, अप्रैल महीने में डीजल और पेट्रोल की मांग में 66 फीसदी की गिरावट देखी जा रही है, जबकि उड़ानों के बंद होने की वजह से विमानन ईंधन की मांग करीब 90 फीसदी कम चल रही है. मार्च महीने में ईंधन की खपत में करीब 18 फीसदी की गिरावट आई है. वहीं, मार्च में LPG की बिक्री बढ़ी है.\nएक दशक की सबसे बड़ी गिरावट\nयह देश में ईंधन की खपत में आई एक दशक से ज्यादा समय की सबसे बड़ी गिरावट है. एक साल पहले अप्रैल 2019 में देश में 24 लाख टन पेट्रोल और 73 लाख टन डीजल की खपत हुई थी. इसी तरह 6.45 लाख टन विमानन ईंधन की खपत हुई थी. भारत ईंधन का तीसरा सबसे बड़ा उपभोक्ता देश है. अप्रैल में खपत में गिरावट से पहले मार्च महीने में ईंधन की बिक्री में एक दशक से ज्यादा समय की सबसे बड़ी गिरावट रही है. मार्च महीने के दौरान डीजल, पेट्रोल और विमानन ईंधन की मांग गिरने से पेट्रोलियम उत्पादों की खपत 17.79 फीसदी गिरकर 160.8 लाख टन रही.\nमार्च में सबसे अधिक खपत वाले ईंधन डीजल की मांग में 24.23 फीसदी की गिरावट आई और यह 56.5 लाख टन रह गई. अधिकांश ट्रकों के सड़कों से दूर रहने और रेलगाड़ियों के खड़े हो जाने की वजह से यह गिरावट आई है. यह डीजल की खपत में आई अब तक की सबसे बड़ी गिरावट है. इसके अलावा पेट्रोल की खपत इस दौरान 16.37 फीसदी गिरकर 21.5 लाख टन पर आ गई. देश में विमानन सेवाएं मार्च के मध्य से स्थगित हैं. इसके कारण मार्च में विमानन ईंधन की मांग 32.4 फीसदी गिरकर 4.84 लाख टन रही.\nकोरोना इम्पैक्ट: इस राज्य में मिलेगी डबल सैलरी, किन कर्मचारियों को होगा फायदा\nकेवल LPG की बिक्री में बढ़ोतरी\nमार्च महीने में LPG एकमात्र ईंधन रहा जिसकी बिक्री में तेजी आई. आलोच्य महीने के दौरान एलपीजी की बिक्री 1.9 फीसदी बढ़कर 23 लाख टन रही. यह देश में पेट्रोलियम उत्पादों की खपत का प्राथमिक पूर्वानुमान है. इस अनुमान में सरकारी और निजी कंपनियों दोनों के बिक्री के आंकड़े शामिल हैं. इससे पहले तीन सरकारी पेट्रोलियम विपणन कंपनियों इंडियन ऑयल कॉरपोरेशन, भारत पेट्रोलियम और हिंदुस्तान पेट्रोलियम के प्राथमिक आंकड़ों से मार्च में पेट्रोल की बिक्री में 17 फीसदी की और डीजल की बिक्री में 26 फीसदी की गिरावट का पता चला. अधिकारियों ने बताया कि अप्रैल में एलपीजी की बिक्री 30 फीसदी ज्यादा चल रही है.


डांस से स्टेज हिला देने वाले मुंबई के V. Unbeatable डांस ग्रुप ने जीता America’s Got Talent | Mumbai Dance Group V. Unbeatable Wins America’s Got Talent Season2Trophy\nडांस से स्टेज हिला देने वाले मुंबई के V. Unbeatable डांस ग्रुप ने जीता America’s Got Talent\nपूजा यादवअपडेटेड ऑन Feb 19, 2020, 13:37 IST\nयहां देखिए, जीत के क्षण...\nमुंबई के स्लम से निकले इस टैलेंट ग्रुप ने अपने नाम का डंका इंटरनेशनल स्तर पर बजा दिया है. अपनी जीत पर डांस ग्रुप के मेम्बर ओम प्रकाश ने कहा, “हम पिछले7से 8 वर्षों से संघर्ष कर रहे हैं. इतने साल हमारे ग्रुप ने बहुत कुछ सहा है. यह हमारा आख़िरी मौका था अपने परिवार को यह दिखाने का कि हम डांस में कुछ कर सकते हैं. हमने दिर-रात प्रेक्टिस की और अपना बेस्ट दिया. हम बेहतर हो रहे हैं और नई चीज़ों को आज़मा रहे हैं. हमें उम्मीद है कि हमने इस टाइटल को जीतकर अपने देश और दर्शकों को गर्व महसूस करवाया है.”\n29 लोगों के इस डांस ग्रुप ने भारतीय रियलिटी डांस शो, Dance Plus से ख्याति कमाई थी. इस ग्रुप में 12 से 27 साल के लोग हैं. इससे पहले वह भारतीय शो India's Got Talent के विनर रह चुके हैं.साथ ही, इससे पहले वह America’s Got Talent के पिछले सीज़न में चौथे पायदान पर थे, लेकिन इस बार उन्होंने जीत का स्वाद चखा.\nबता दें, इस ग्रुप को 27 साल के ओमप्रकाश ने बनाया है. इस डांस ग्रुप के नाम के आगे V लगाए जाने के पीछे भी ख़ास वजह है. दरअसल, डांस में स्टंट को परफॉर्म करने की प्रैक्टिस के दौरान उनके विकास नाम के एक साथी की मौत हो गई थी. जिसके बाद उन्होंने V अक्षर जोड़ लिया. यह श्रधांजलि देने का उनका अपना तरीका है.


पीओके कैसे वापस लेना है, यह हो चर्चाओं का विषय – डॉ. जितेन्द्र सिंह – Bol Bindaass\nHome > breaking > पीओके कैसे वापस लेना है, यह हो चर्चाओं का विषय – डॉ. जितेन्द्र सिंह\n- January 22, 2018 August 6, 2019 0\nनई दिल्ली, 20 जनवरी। पूर्व सैन्य अधिकारी मेजर सरस त्रिपाठी की प्रभात प्रकाशन द्वारा प्रकाशित पुस्तक “कश्मीर में आतंकवाद (आँखों देखा सच)” कॉन्स्टीट्यूाशन क्लब में प्रधानमंत्री कार्यालय में राज्य मंत्री डॉ. जितेंद्र सिंह द्वारा लोकार्पित की गयी । भाजपा के राष्ट्रीय प्रवक्ता डॉ. सुधांशु त्रिवेदी इस अवसर पर विशिष्ट अतिथि एवं पूर्व उप सेनाध्यक्ष लेफ्टिनेंट जनरल नरेंद्र सिंह मुख्य वक्ता के तौर पर उपस्थित थे।\nपुस्तक के लेखक मेजर सरस त्रिपाठी ने पुस्तक का परिचय देते हुए कहा कि कश्मीर के बारे में बहुत सी बातें शेष भारत में आज भी अस्पष्ट हैं और शेष भारत के बारे में कश्मीर में भी अस्पष्टता कायम है। भारत के बारे गलत जानकारियां कश्मीरी अवाम को बताई गयीं हैं इस कारण वो भारत को अपने से अलग देश मानने लगे हैं। वास्तव में कश्मीर घाटी पूरे जम्मू-कश्मीर राज्य का 1/6 प्रतिशत का छोटा सा भाग है, जहाँ अलगाववादियों के कारण आतंकवाद की समस्या है। लेकिन देश दुनिया में मीडिया द्वारा जो दिखाया जाता है, वही हमें दिखाई देता है वही वही प्रभावी भी बन जाता है। उन्होंने बताया कि जम्मू-कश्मीर में उनके सैनिक जीवन के उनके अपने अनुभव पर पर यह पुस्तक आधारित है। जिसमें जम्मू कश्मीर में आतंकवादी विरोधी उनके 12 अभियान जो आर्मी के रिकॉर्ड में भी हैं उन्हें शामिल किया है। जम्मू-कश्मीर के विषय में आई।एस।आई। की क्या भूमिका है, पाकिस्तान सरकार, अलगाववादियों की कश्मीर में भूमिका इसके बारे में तथ्यपरक वर्णन इसमें किया गया है। कश्मीर में एक सन्दर्भ देते हुए उन्होंने बताया कि कश्मीर के लोग ताकतवर की ओर तथा जो उनके लिए आर्थिक दृष्टि से अधिक अनुकूल होता है उनकी तरफ जाते हैं। यह ध्यान में रखते हुए हमें अपनी ताकत बढानी होगी। लेकिन भारत ने वहां अपनी सैन्य ताकत ज्यादा नहीं दिखाई दिखाई है। नक़्शे में कश्मीर भारत के मस्तक की तरह है, और हम अपना मस्तक किसी को नहीं दे सकते।\nकार्यक्रम के मुख्य वक्ता ले। जनरल नरेन्द्र सिंह ने बताया कि उस समय कश्मीर में आतकवाद चरम सीमा पर था, उस समय लेखक ने एक युवा सैनिक के रूप में वहां परिस्थिति को लम्बे समय तक नजदीक से देखा-समझा और अनुभव किया इसको शब्दों में यह पुस्तक हमें रूबरू कराती है। उन्होंने कश्मीर में सेना के सैनिक के कठिन जीवन और कश्मीर के नागरिकों के भाव को इसमें प्रकट किया हैं, जिसमें दुर्दांत आतंकवादियों के साथ मुठभेड़ों की कहानियाँ हैं । सैनिकों के सफल ऑपरेशन, उनकी वीरगति पर सैनिकों के दर्द, अलगाववादी कैसे आम नागरिकों की भावनाओं से खिलवाड़ करके अपना आर्थिक और राजनीतिक हित साध कर आम कश्मीरी नागरिक के खून की होली खेल रहे हैं इसका सुविस्तार तथ्यपूर्ण, भावनात्मक चित्रण लेखक ने किया है।\nउन्होंने बताया कि वास्तविक धरातल पर कश्मीर को जानने के लिए खासकर तथाकतिथ बुद्धिजीवियों को तो अवश्य यह पढनी चाहिए। उन्होंने कहा कि सबसे पहले यह देश को मानना है कि कश्मीर भारत का अभिन्न अंग है, इसकी पहाड़ियां हमारे देश की सुरक्षा के लिए जरूरी हैं सामरिक दृष्टि से यह भारत के लिए बहुत महत्वपूर्ण है क्योकि तीन देशों के साथ जम्मू-कश्मीर की सीमा लगती है। उन्होंने कश्मीर के वर्तमान परिदृश्य पर प्रकाश डालते हुए बताया कि अलगाववादियों तथा उससे उपजे आतकवादियों के लिए आजादी के नाम पर कश्मीर एक फाइनेंशल बैटल बन गया है। सेना द्वरा चिन्हित कई आतंकवादियों का पता करने पर यह देखा गया है कि वह दिल्ली, कलकत्ता जैसे शहरों में आतंकवाद से प्राप्त धन से अपना बिजनेस चला कर आनंदपूर्वक जीवन जी रहे हैं। उनको देखकर वहां के भटके हुए युवा भी अपनी आर्थिक स्थिति मजबूत करने के लिए एक बिजनेस के रूप में आतंकवाद को अपना रहे हैं। उनके मन में आजादी के भाव से ज्यादा अर्थ का भाव ज्यादा है। राज्य में बढ़ रहे रियल सैक्टर, पर्यटन एवं वित्तीय गतिविधियां इसका प्रमाण है। इसको रोकने के लिए हमें हुर्रियत की वित्तीय मदद के स्रोत बंद करने होंगे तथा और सर्जिकल स्ट्राइकों के लिए भी तैयार रहना चाहिए। उन्होंने कहा कि कश्मीरी हिन्दुओं का वहां पुनर्वास करने में समय लगेगा किन्तु हम उनको उनकी मातृभूमि की ओर से वोट का अधिकार तो दे ही सकते है।\nडॉ. सुधांशु त्रिवेदी ने कहा कि में। सरस त्रिपाठी ने इसे कथात्मक शैली में लिखा है जिसे तथ्यात्मक के साथ भावात्मक रूप में प्रस्तुत किया है। कश्मीर जटिल विषय इसलिए है क्योंकि यह दुनिया का अकेला ऐसा विवादित क्षेत्र है जहां जीतती हुई फ़ौज पीछे हटती है, ताकतवर पक्ष पीड़ित होता है। जीतती हुई सेना खुद सीज फायर करती है। हुर्रियत के नेता सियासत की बातें करते हैं लेकिन हकीकत में वह पैसे लेकर आजादी के नाम पर लोगों को भ्रमित कर अपना बिजनेस करते हैं। आजादी की लड़ाई के नाम पर वहां पाकिस्तान या आईएसआईएस का झंडा दिखता है कश्मीर का नहीं। वहां आतकवादी घटनाओं में किसी हुर्रियत नेता का बच्चा नहीं मारा गया। इस्लामी पहचान को लेकर बना पाकिस्तान जो कहता है कश्मीर ले के रहेंगे, उसे यह सोचना चाहिए उससे बांग्लादेश संभला क्या, बलूचिस्तान संभल रहा है? नार्थ वेस्ट फ्रंटियर संभल रहा है? तब भी कश्मीरियों को भ्रम में रख कर पाकिस्तान उनका खून बहा रहा है। कश्मीरियों को इस सन्दर्भ में जागरूक करने की आवश्यकता है। भारत और पाकिस्तान दोनों साथ ही स्वतंत्र हुए थे लेकिन आज भारत कहाँ है ओर पाकिस्तान कहाँ है। आज पेप्सी, माइक्रोसॉफ्ट के सीईओ भारत के हैं, दूसरी और दुनिया का सबसे वांछित आतंकी ओसामा पाकिस्तान में पाया जाता है। भारत ने जहाँ विज्ञान, टेक्नोलोजी में नाम कमाया है दूसरी और पाकिस्तान ने आतंकवाद में नाम कमाया है। कश्मीर में भी एक बदलाव का माहोल बन रहा है, दहशत के तिजारतियों का नकाब उतर रहा है। कश्मीरियत वो है जिसमें हजरतबल भी है और अमरनाथ भी हैं।\nप्रधानमंत्री कार्यालय में राज्य मंत्री डॉ. जितेन्द्र सिंह ने बताया कि एक पूर्व सैनिक के अनुभवों पर आधारित होना इस पुस्तक की विशेषता है। जिसने कश्मीर की धरती पर वहां का वास्तविक चित्र देखा, सहा, झेला इसकिये यह पुस्तक इस विषय पर अधिक प्रमाणिक है। कश्मीर के विषय पर सैनिकों के जो विवरण मिलते हैं उसको अधिक प्रोत्साहन देने की आवश्यकता है, बजाए कि बुद्धिजीवियों के जो कुछ दिन के कश्मीर प्रवास के आधार पर पुस्तक देते हैं। वहां के दुर्गम आतंक प्रभावित इलाकों गश्त कर रहे सैनिक को पता नहीं चलता कब उसके साथ क्या हो जाए, सैनिकों के ऐसे कठिन जीवन को भी पुस्तक में बताया गया है, इसके लिए लेखक बधाई के पात्र हैं। उन्होंने कहा कि कई वर्षों से हम इस विषय पर उसी चर्चा में उलझे हुए हैं जो हमसे करवाई जा रही है। जबकि महाराजा हरिसिंह ने वैसे जी दस्तावेज पर हस्ताक्षर किये थे जैसे अन्य रियासतों के राजाओं ने किये। जो जम्मू कश्मीर महाराजा हरिसिंह सौंप कर गए थे उसका आधा हिस्सा भी भारत के पास नहीं है, राष्ट्रीय अंतर्राष्ट्रीय मंचों पर इसको मुद्दा बनाना चाहिए । 70 साल से जो हिस्सा जम्मू कश्मीर का पाकिस्तान के अवैध कब्जे में है उसे कैसे वापस लेना है, इस इस पर चर्चा होनी चाहिए। कोई भी बुद्धीजीवी ऐसी बात नहीं करे जिससे सेना का मनोबल गिरता हो। अंत में पुनः बताया कि अगली बार कश्मीर पर आधारित सम्मलेन का विषय पाक अधिकृत कश्मीर को कैसे वापस लिया जाए” यह होना चाहिए।


Utejna Sahas Aur Romanch Ke Vo Din - Ep 66 - Desi Kahani\nHome » Hindi Chudai Kahani » Utejna Sahas Aur Romanch Ke Vo Din – Ep 66\niloveall 🎖 2019-01-27 Comments\nkeyboard_arrow_left Utejna Sahas Aur Romanch Ke Vo Din – Ep 65\nkeyboard_arrow_right Utejna Sahas Aur Romanch Ke Vo Din – Ep 67\nमेरे अति प्रिय पाठक गण, आपको कहानी का एक चैप्टर पढ़ते हुए शायद चंद मिनट लगते हैं जिसे लिखने में मुझे दो या तीन दिन लगते हैं। मैं आप सब की तरह ही एक साधारण व्यस्त आदमी हूँ।\nमुझे यह कहानी लिखते हुए जो समय लगता उसका सिर्फ एक ही पारितोषिक है पाठकों का प्यार और प्रशंशा। अगर आप कमैंट्स लिखेंगे नहीं तो मुझे कैसे पता चलेगा की मेरी कहानी आप को पसंद आयी या नहीं? और अगर आप नहीं लिखेंगे तो मुझे लगता है, मैं अपना इतना सारा समय क्यों जाया करूँ? आगे आप सोचिये और समझिये।\nवापस आइये कहानी पर…\nसुनीता ने अपने पति सुनीलजी की और अपना सर घुमा कर देखा और कहा, “देखिये आज आपने दो दुश्मन के फौजी और आतंकवादी को मार दिए इससे आप को इतनी ज्यादा रंजिश हुई और आप इतना दुखी हुए। हमारे फौजी नवजवानों को देखिये। लड़ाई में वह ना सिर्फ दुश्मनों को मौत के घाट उतारते हैं, वह खुद दुश्मनों की गोली पर बलिदान होते हैं। देश के लिए वह कितना बड़ा बलिदान है? जस्सूजीने वह कालिये को मारने में एक सेकंड का भी समय जाया नहीं किया। अगर उस कालिये को चंद सेकंड ही मिल जाते तो वह हम सब को मार देता।”\nफिर सुनीता ने वापस जस्सूजी की और घूम का देखा और बोली, “जस्सूजी, आप ने हम सब पर इतने एहसान किये हैं की हम कुछ भी करें, हम आप का ऋण नहीं चुका सकते।”\nऐसा कह कर सुनीता ने जस्सूजी का सार अपनी छाती पर अपने उन्मत्त स्तनोँ पर रख दिया और उनके सर को अपने स्तनोँ पर रगड़ने लगी। सुनीता जस्सूजी के घुंघराले बालों को संवारने लगी।\nपुरे कमरे में एक अत्यंत जज्बाती भावुक वातावरण हो गया। सुनीलजी और सुनीता की आँखों में प्यार भरे आंसूं बहने लगे। सुनीलजी ने पीछे से सुनीता को धक्का देते हुए सुनीता को जस्सूजी के आहोश में जाने को मजबूर कर दिया। जस्सूजी ने सुनीता को अपनी बाँहों में भर लिया और अपने बाजु लंबा करके सुनीलजी को भी अपने आहोश में लेना चाहा।\nसुनीता बेचारी दोनों मर्दों के बिच में पीस रही थी। एक तरफ उसके पति सुनीलजी और दूसरी और उसके अतिप्रिय प्रियतम जस्सूजी। सुनीता ने अपने पति सुनीलजी की और प्रश्नात्मक दृष्टि से देखा। वह पूछना चाहती थी की क्या वह जस्सूजी के आहोश में जाए और उनको प्यार करे।\nसुनीलजी ने अपनी पत्नी की और देखा और अपनी मुस्कुराते हुए उसे कोहनी मारकर जस्सूजी के और करीब धकेला और आँख की पालक झपका कर आगे बढ़ने को प्रोत्साहित किया। सुनीता फ़ौरन जस्सूजी के गले लिपट गयी और बोली, “आपने मुझे मरने से बचाया इसके लिए आपका बहुत बहुत शुक्रिया।”\nसुनीता की बात सुनकर जस्सूजी कुछ नाराज से हो गए। उन्होंने सुनीता की पीठ थपथपाते हुए कहा, “सुनीता यह तुम लोग बार बार शुक्रिया, शुक्रिया कहते हो ना, तो मुझे परायापन महसूस होता है। क्या कोई अपनों के लिए काम करता है तो शुक्रिया कहलवाना चाहता है? यह सभ्यता विदेशी है। हम तो एक दूसरों के लिए जो भी कुछ करते हैं वह तो स्वाभाविक रूप से ही करते हैं। अब तुम दोनों सो जाओ। मैं भी थोड़ी देर सो जाता हूँ।”\nयह कह कर जस्सूजी करवट बदल कर लेट गए। सुनीता को समझ नहीं आया की क्या वह सुनीता से प्यार करने से कतरा रहे थे या फिर सुनीलजी की हाजरी के कारण शर्मा रहे थे। कुछ ही देर में जस्सूजी की खर्राटें सुनाई देने लगीं।\nजस्सूजी का रूखापन देख कर सुनीता को दुःख हुआ। फिर उसने सोचा की शायद सुनीलजी की हाजरी देख कर जस्सूजी कुछ असमंजस में पड़ गए थे। सुनीता ने करवट बदली और अपने पति के सामने घूम गयी। सुनीलजी पूरी तरह जाग चुके थे। सुनीता ने अपने पति से कहा, ” आप कुछ खा लीजिये न? खाना टेबल पर रखा है।”\nसुनीलजी ने हाँ में सर हिलाया तो सुनीता फ़ौरन उठ खड़ी हुई और उसने अपने कपड़ों को सम्हालती हुई खाना गरम कर सुनीलजी को परोसा और खुद सुनील जी के करीब की कुर्सी में अपने कूल्हों को टिकाके बैठ गयी।\nखाते खाते सुनीलजी ने सुनीता से एकदम हलकी आवाज में पूछा ताकि सो रहे जस्सूजी सुन ना पाए और जाग ना जाए, “सुनीता, यह तुमने ठीक नहीं किया। जस्सूजी ने तुम्हारे लिए इतना किया और तुमने बस? खाली शुक्रिया? ऐसे? तुम्हें जस्सूजी ने मरने से बचाया और तुम कह रही हो, बचाने के लिए शुक्रिया? ऐसा शुक्रिया तो अगर तुम्हारा रुमाल गिर जाये और उसे उठाकर कोई तुम्हें दे दे तो कहते हैं। जान जोखिम में डाल कर बचाने के लिये बस शुक्रिया?”\nसुनीता ने मूड कर अपने पति की और देखा और बोली, “क्या मतलब? ऐसे नहीं तो कैसे शुक्रिया अदा करूँ?”\nसुनीलजी ने कहा, “जाने मन, जब मैंने शादी के समय आपके लिए दुनिया का सब कुछ कुर्बान करने की सौगंध खायी थी तो बादमें आपने मुझे क्या तोहफा दिया था?”\nसुनीता ने सोचकर कहा, “तोहफा? मैंने आपको कोई तोहफा नहीं दिया था। मैंने तो आपको अपना सर्वस्व और अपने आपको भी आपके हवाले कर दिया था।”\nसुनीलजी, “सुनीता डार्लिंग, मैंने तो सिर्फ वादा ही किया था. जस्सूजी ने तो जैसे अपनी जान ही कुर्बान करदी थी और आपको बचाया। क्या आपका कोई फर्ज नहीं बनता?”\nसुनीता के गालों पर शर्म की लालिमा छा गयी। सुनीता की नजरें निचे झुक गयीं। सुनीता समझ गयी थी की पति क्या कहना चाहते हैं। हालांकि सुनीता ने जस्सूजी से चंद घंटों पहले ही जम के चुदाई करवाई थी, पर अपने पति के सामने उसे इसके बारे में बात करना भी एकदम अजीब सा लग रहा था। वह अपने पति के सामने जस्सूजी से कैसी प्यार करे?\nसुनीता ने शर्माते हुए कहा, “मैं जानती हूँ तुम क्या चाहते हो। पर मुझे शर्म आती है।”\nसुनीलजी ने पूछा, “देखो, जानेमन, मैं जानता हूँ की तुम भी जस्सूजी से बहुत प्यार करती हो। शर्म अथवा लज्जा प्यार का एक अलंकार है। पर कभी कभी वह प्यार में बाधा भी बन सकता है। क्या तुम्हें मेरे सामने उन्हें प्यार करने में शर्म आती है?”\nसुनीता ने लज्जा से सर नीचा करके अपना सर हिलाते हुए “हाँ” कहा। सुनीलजी का माथा ठनक गया। वह अपनी बीबी को अपने सामने जस्सूजी से चुदवाती हुई देखना चाहते थे। वह जानते थे की उसी रात को ही शायद जस्सूजी ने सुनीता की चुदाई कर के सुनीता को चोदने की शुरुआत तो कर ही दी थी। पर वह अपनी पत्नी को इस के बारे में पूछ कर उसे उलझन में डालना नहीं चाहते थे।\nअब अगर वह अपनी बीबी को जस्सूजी से चुदवाती हुई नहीं देख पाए तो उनका सपना अधूरा रह जाएगा। उन्होंने सुनीता से दबी आवाज में पूछा, “पर अगर मैं चोरी से छुप कर देखूं तो?”\nसुनीता ने अपना सर हिला कर मना कर दिया। सुनीता ने कहा, “तुम अपने सामने मुझसे यह सब क्यों करवाना चाहते हो?”\nसुनीलजी ने कहा, “यह मेरी दिली ख्वाहिश है।” सुनीता ने अपने पति की बात का कोई जवाब नहीं दिया।\nसुनीलजी ने कहा, “ठीक है भाई। मैंने इसे स्वीकार किया। तो फिर एक काम करो तुम्हें जस्सूजी के सामने मुझसे चुदवाने में तो कोई आपत्ति नहीं है ना?” यह तो तुम एक बार कर ही चुकी हो?”\nसुनीता चुप हो गयी। वह इस बात से मना नहीं कर सकती थी। उसने अपने पति से जस्सूजी के देखते हुए अपनी चुदाई तो करवाई ही थी। तो अब कैसे मना करे? सुनीता ने कुछ ना बोल कर अपने पति को अपनी स्वीकृति दे दी।\nसुनीलजी जब उस कमरे में दाखिल हुए थे तो उन्होंने देख ही लिया था की सुनीता नग्न अवस्था में बिस्तर में लेटी हुई थी और जस्सूजी ने भी अपने कपडे आनन फानन में ही पहन रक्खे थे।\nइसका मतलब साफ़ था की सुनीता और जस्सूजी एक ही बिस्तर में एक साथ नंगे सोये थे। तो जस्सूजी को जानते हुए यह सोचना कठिन नहीं था की जस्सूजी ने सुनीता को उस रात जरूर चोदा होगा। यह तो एकदम स्वाभाविक था। अगर एक हट्टाकट्टा नंगा जवान मर्द एक खूब सूरत नग्न स्त्री के साथ एक ही बिस्तर में रात भर सोता है तो उनके बिच चुदाई ना हो यह तो एक अकल्पनीय घटना ही मानी जा सकती है।\nपर फिर भी सुनीलजी खुद अपनी आँखों से अपनी बीबी की चुदाई देखना चाहते थे। और साथ साथ वह भी अपनी बीबी को किसी और के सामने चोदना भी चाहते थे।\nवह चाहते थे की कोई और उनको उनकी बीबी को चोदते हुए देखे और फिर दोनों मर्द मिलकर सुनीता को चोदें। इसे इंग्लिश भाषा में “थ्री सम एम् एम् ऍफ़” याने दो मर्द मिलकर एक औरत को एक साथ या बारीबारी से एकदूसरे के सामने चोदें।\nअब जब सुनीता के माँ को दिए हुए वचन की भलीभाँति पूर्ति हो चुकी थी तो सुनीता के अवरोध का बांध तो टूट ही चुका था। अब मौक़ा था की सुनीलजी अपनी ख्वाहिश या यूँ कहिये की पागलपन पूरा करना चाहते थे। वह यह भी जान गए थे की सुनीता को भी अब धीरे धीरे यह बात गले उतर ही गयी थी की उसके पति अब उससे यह “थ्री सम एम् एम् ऍफ़” करवाकर ही छोड़ेंगे।\nसुनीता ने सोचा, अब उसके पास कोई चारा भी तो नहीं था। पर सुनीता ने तय किया की वह पहल नहीं करेगी। अगर उसके पति या जस्सूजी, दोनों में से कोई एक पहल करेगा तो वह उसका साथ जरूर देगी। पर पहल नहीं करेगी। आखिर वह मानिनी जो ठहरी।\nसुनीता ने अपने पति को अपनी बाँहों में लिया और उन्हें होठोँ पर एक गहरा चुम्बन करती हुई बोली, “तुम ना, सुधरोगे नहीं। तुम वाकई में ही मेरे पागल पति हो। तुम ने एक बार ठान लिया तो फिर तुम जो चाहते हो वह मुझसे करवाके ही छोड़ोगे। देखो तुम यह सब मुझसे करवा कर बड़ा ही जोखिम ले रहे हो। अपनी बीबी को किसीके हाथ में सौपना ठीक नहीं। खैर, चलो आप जा कर लेट जाओ। मैं बर्तन साफ़ कर के आती हूँ।”\nजल्द ही सुनीता ने सारे बर्तन और टेबल साफ़ कर ठीक सजा कर अपने आपको ठीक ठाक कर वह सुनीलजी और जस्सूजी के बिच में अपनी जगह पर जाकर अपने पति की रजाई में घुस गयी।\nसुनीलजी ने सोच ही लिया था की अब उन्हें अपनी पागल ख्वाहिश को पूरा करने का इससे अच्छा मौक़ा फिर नहीं मिलेगा। उन्होंने सुनीता को जस्सूजी के सामने घुमा दिया और खुद सुनीता की गाँड़ में सुनीता के गाउन के ऊपर से अपना लण्ड टिकाकर उन्होंने सुनीता को अपनी दोनों टाँगों के बिच में जकड लिया।\nपीछे से सुनीलजी ने सुनीता के कान, उसकी गर्दन और उसके बालों को चूमना शुरू किया। वह सुनीता को चुदवाने के लिए तैयार कर रहे थे।\nसुनीता ने अपने पति के इशारे और बात का कोई जवाब नहीं दिया। वह जस्सूजी के सामने ही उनकी छाती से छाती मिलाकर अपने पति की बाहों में ही छिप कर अपनी आँखें बंद कर अपना सर निचा कर आगे क्या होगा उसका इंतजार करती हुई चुपचाप पड़ी रही।\nसुनीलजी ने अपनी पत्नी सुनीता की पीठ को प्यार से सहलाना शुरू किया। हालांकि जस्सूजी गहरी नींद सो रहे थे, अपने पति की हरकतें जस्सूजी के सामने करते हुए देख कर सुनीता एकदम रोमांचित हो उठी। सुनीता के पुरे बदन में एक सिहरन सी फ़ैल गयी।\nसुनीलजी ने धीरे से अपनी बीबी के गाउन के अंदर अपना हाथ डाल कर उसके भरे हुए स्तनोँ को अपनी हथेली में लेकर उसे बारी बारी से सहलाना और दबाना शुरू किया। ना चाहते हुए भी सुनीता के होठों के बिच से सिसकारी निकल ही गयी।\nसुनीलजी ने सुनीता की पीठ सहलाते हुए कहा, “डार्लिंग, यह सफर मेरे लिए एक अजीब, रोमांचक, उत्तेजना से भरा और साथ साथ बड़ा ही खतरनाक भी रहा। पर हर पल भगवान ने हमारा हर कदम पर साथ दिया। सब से बुरे वक्त में भी आखिरी वक्त में भगवान ने हमें बचा लिया। सबसे बड़ी बात यह रही की जस्सूजी ने तुम्हें मौत के मुंह में से बचा के निकाला। हमारे लिए तो जस्सूजी भगवान के सामान हैं। हैं की नहीं?”\nसुनीता ने थोड़ा ऊपर उठकर जस्सूजी के हाथों को सहलाते हुए कहा, “वह तो हैं ही।”\nपति पत्नी दोनों जस्सूजी उनकी बात सुनकर उठ ना जाएँ इस लिए बड़ी ही हलकी आवाज में बात कर रहे थे।\nसुनीलजी ने अपनी पत्नी सुनीता से कहा, “सुनीता डार्लिंग, जहां इतना गहरा प्यार होता है, वहाँ कुछ भी मायने नहीं रखता है। अब आगे तुम समझदार हो, की तुम्हें क्या करना चाहिए।”\nसुनीता ने बड़े ही भोलेपन से कहा, “डार्लिंग, मुझे नहीं मालुम, मुझे क्या करना चाहिए। तुम्ही बताओ मुझे क्या करना चाहिए।”\nसुनीलजी ने बड़े ही प्यार से सुनीता के गाउन के पीछे के बटन खोलते हुए कहा, “जो चीज़ में तुम सबसे ज्यादा मास्टर हो तुम वही करो। तुम बस प्यार करो।”\nसुनीता के बटन खुलते ही सुनीलजी ने अपनी बीबी का गाउन कन्धों के निचे सरका दिया। सुनीता के बड़े उन्नत वक्ष फूली हुई निप्पलों के साथ गाउन से बाहर निकल पड़े।\nपीछे से हाथ डाल कर सुनीलजी ने अपनी बीबी दोनों फुले स्तनोँ को अपनी हथेलियों में उठाया और उन जेली के समान डोलते हुए स्तनोँ को हिलाते हुए सुनीलजी ने अपनी बीबी सुनीता से कहा, “जानेमन यह तुम्हारे दो गोल गुम्बज पर कोई भी मर्द अपनी जान न्योछावर कर सकता है।” यह कर सुनीलजी ने सुनीता के बॉल अपनी हथली में दबाने और मसलने शुरू किये।\nसुनीता के मुंह से फिर से सिसकारी निकल गयी। इस बार कुछ ज्यादा ही ऊँची आवाज थी।\nसुनीता को डर था की कहीं उसकी सिसकारी सुनकर जस्सूजी जाग ना जाएँ। सुनीलजी तो चाहते थे की जस्सूजी जाग जाएँ और यह सब देखें।\nवह जितना हो सके अपनी पत्नी को उकसाना चाहते थे ताकि उसकी कराहटें और सिकारियों का आवाज बढे और जस्सूजी उठ कर वह नजारा देखें जो वह उन्हें दिखाना चाहते थे।\nClick the links to read more stories from the category Hindi Chudai 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How to Treat Loss of Sense of Smell and Taste During And After COVID Infection in Hindi | कोविड के बाद स्वाद और सूंघने की क्षमता को ठीक करने के उपाय | Onlymyhealth\nकोरोना या जुकाम के कारण नहीं आ रहा खाने में स्वाद और खुशबू, तो इन तरीकों से जल्द दूर होगी समस्या\nअगर आपको भी खाने में टेस्‍ट और स्‍मेल न आने की प्रॉब्‍लम है तो ये पोस्‍ट कोव‍िड लक्षण हो सकता है, जानें उपाय\nविविधWritten by: Yashaswi MathurPublished at: May 05, 2021\nपोस्‍ट कोव‍िड र‍िकवरी में या सर्दी-जुकाम के चलते अगर आपकी सूंघने और स्‍वाद की क्षमता प्रभाव‍ित हुई है तो हम आपको बताएंगे कुछ आसान उपाय ज‍िन्‍हें ट्राय करके आपको स्‍मेल और टेस्‍ट दोनों आएगा। ज्‍यादा कोव‍िड मरीजों में ये श‍िकायत देखी गई है। हालांक‍ि कुछ समय में ये परेशानी खुद ही दूर हो जाती है पर ऐसा न होने पर आप डॉक्‍टर से भी सलाह ले सकते हैं। मल्‍टीव‍िटाम‍िन लेकर, एसेंश‍ियल ऑयल के इस्‍तेमाल से, रूम टेम्‍प्रेचर पर खाना खाकर आप टेस्‍ट और स्‍मेल को र‍िकवर कर सकते हैं। कोव‍िड में स्‍मेल चली जाने का कारण है नेज़ल कैविटी के सैल्‍स का डैमेज होना। इन सैल्‍स की मदद से हम सूंघ पाते हैं और कोव‍िड संक्रम‍ित होने से इन सैल्‍स को नुकसान पहुंचता है ज‍िससे हमें स्‍मेल नहीं आती। ऐसा ही कुछ सर्दी होने पर भी होता है। इस व‍िषय पर ज्‍यादा जानकारी के ल‍िए हमने लखनऊ के केयर इंस्‍टिट्यूट ऑफ लाइफ साइंसेज की एमडी फ‍िजिश‍ियन डॉ सीमा यादव से बात की और समझा क‍ि कोव‍िड र‍िकवरी में स्‍मेल और टेस्‍ट जाने के क्‍या कारण हैं और इसे कैसे ठीक क‍िया जा सकता है।\nकोव‍िड र‍िकवरी में स्‍मेल और टेस्‍ट न आने के क्‍या कारण हैं? (Causes of loss of smell and taste in post COVID recovery)\nकुछ लोग कोव‍िड के चलते डिप्रेस फील करते हैं, ड‍िप्रेशन के कारण भी टेस्‍ट और स्‍मेल की समस्‍या हो जाती है। लोग समझ नहीं पाते क‍ि उन्‍हें खाने का मन क्‍यों नहीं कर रहा है।\nसर्दी-जुकाम के कारण भी सूंघने और स्‍वाद की क्षमता चली जाती है, नॉक ब्‍लॉक होने के कारण आपको कुछ भी स्‍मेल करने में परेशानी होगी।\nकोव‍िड र‍िकवरी में दवाओं और एंटीबायोटिक्‍स के असर से भी मुंह का टेस्‍ट और स्‍मेल जा सकती है।\nबुखार में टेस्‍ट और स्‍मेल जाने की समस्‍या कॉमन है, कोवि‍ड होने पर भी यही समस्‍या होती है। हालांक‍ि कुछ लोग र‍िकवरी के बाद तुरंत ठीक हो जाते हैं वहीं कुछ को एक से दो महीने का समय लग जाता है।\nकोव‍िड र‍िकवरी में स्‍मेल और टेस्‍ट न आने के नुकसान (Effects of loss of smell and taste in post COVID recovery)\nअगर आपको खाने में स्‍मेल और टेस्‍ट न आए तो आप इस बात पर भी ध्‍यान दें क‍ि आपके शरीर में न्‍यूट्र‍िशन की कमी न हो। इससे वजन कम हो सकता है, ड‍िहाइड्रेशन हो सकता है, मैलन्‍यूट्रिशन की श‍िकायत भी हो सकती है। खासकर जब आप कोव‍िड से र‍िकवर हुए हैं तो ये मत समझ‍िए क‍ि खतरा टल गया है। कोव‍िड के नए स्‍ट्रेन में ऐसे भी केस हैं जब पोस्‍ट कोव‍िड र‍िकवरी के दौरान मरीज गंभीर स्‍थित‍ि में चला गया है। इससे बचने के ल‍िए आपको अपनी इम्‍यून‍िटी स्‍ट्रांग रखने की जरूरत है। कोश‍िश करें क‍ि कैल्‍श‍ियम, प्रोटीन, पोटैश‍ियम, आयरन जैसे जरूरी पोषक तत्‍वों की कमी शरीर में न हो, नहीं तो वायरस दुगनी तरह से आप पर अटैक कर सकता है।\nस्‍मेल और टेस्‍ट को र‍िकवर कैसे करें? (How to recover smell and taste after COVID)\nपोस्‍ट कोव‍िड स‍िम्‍टम्स में ज‍िन लोगों की स्‍मेल और टेस्‍ट चला जाता है वो अलग-अलग तरीके अपनाते द‍िख रहे हैं पर अब जानते हैं डॉक्‍टर इसके ल‍िए क‍िन उपायों को सजेस्‍ट करते हैं ज‍िससे आपकी सूंघने की शक्‍त‍ि और खाने में टेस्‍ट दोबारा लौट आए-\n1. आप टेस्‍ट और स्‍मेल को ठीक करने के ल‍िए मल्‍टीव‍िटाम‍िन्स ले सकते हैं। कुछ लोगों को ओमेगा3लेने से भी टेस्‍ट आने लगता है, अगर आप खाने से इस समस्‍या को ठीक कर सकते हैं तो वो बेहतर ऑप्‍शन है नहीं तो आप मल्‍टीव‍िटाम‍िन ले सकते हैं।\n2. सॉल‍िड फूड खाने के बजाय आप कैलोरी ड्र‍िंक भी ट्राय कर सकते हैं। कभी-कभी कैलोरी ड्रिंक पीने से कोई नुकसान नहीं होता है और सेहत को ध्‍यान में रखते हुए आप फ्रूट स्‍मूदी बना सकते हैं।\n3. टेस्‍ट और स्‍मेल ठीक करने के ल‍िए आप फ्रोजन फ्रूट्स ट्राय कर सकते हैं। जैसे बेरीज या स्‍ट्राबेरी। इससे आपको फाइबर तो म‍िलेगा ही साथ ही आपका टेस्‍ट और स्‍मेल लौट आएगी।\n4. अगर आपको अलग-अलग फ्लेवर को ट्राय करने के बाद भी टेस्‍ट और स्‍मेल नहीं आ रही है तो आप खाने के अलग-अलग कॉम्‍ब‍िनेशन फॉलो कर सकते हैं। जैसे योगर्ट और ग्रैनोला या स्‍ट्राबेरी और न्‍यूटेला आद‍ि।\n5. खाने को रूम टेम्‍प्रेचर पर खाएं। लो टेम्‍प्रेचर पर खाना खाने से आपको उसका स्‍वाद आए इस बात की उम्‍मीद ज्‍यादा रहती है क्‍योंकि जब खाना बहुत गरम रहता है तो उसका स्‍वाद और खुशबू समझ पाना मुश्‍क‍िल होता है।\n6. आप ज्‍यादा से ज्‍यादा फ्लूड प‍िएं। आप हर्बल टी, ग्रीन टी या सूप का सेवन कर सकते हैं, कुछ लोगों को कॉफी की स्‍मेल से सुगंध लौट आती है तो आप वो भी ट्राय कर सकते हैं। इसके अलावा आप जूस भी पी सकते हैं।\n7. साथ ही खुद को हाइड्रेट रखने के ल‍िए ज्‍यादा से ज्‍यादा पानी प‍िएं ताक‍ि वायरस के ज्‍यादा से ज्‍यादा कण आपके शरीर से बाहर न‍िकल पाएं। आपको हर द‍िन कम से कम 8 से 10 ग‍िलास पानी पीना चाह‍िए।\nखोई स्‍मेल को ठीक करे स्‍मेल थैरेपी (Smell Therapy to recover smell after COVID)\nकुछ मरीज स्‍मेल थैरेपी से भी सूंघने की शक्‍त‍ि को ठीक कर रहे हैं। स्‍मेल थैरेपी में एस‍ेंश‍ियल ऑयल इस्‍तेमाल क‍िया जाता है ज‍िसमें लेमन, लॉन्‍ग, आद‍ि एसेंश‍ियल ऑयल यूज क‍िए जाते हैं। गुलाब और यूकेल‍िप्‍टस की स्‍मेल भी कॉमन स्‍मेल है ज‍िसकी मदद से सूंघने की शक्‍त‍ि ठीक हो सकती है। स्‍मेल थैरेपी में मरीजों को इन एसेंश‍ियल ऑयल्स को सूंघने के ल‍िए कहा जाता है। ऑयल को केवल सूंघा जाता है, उसे मरीज की नाक में नहीं डालते। इस थैरेपी में2से3महीने का समय लगता है पर इसका असर अच्‍छा होता है। इस थैरेपी को आप घर भी कर सकते हैं। हालांक‍ि स्‍मेल थैरेपी का कोव‍िड से कोई कनेक्‍शन नहीं है पर स्‍मेल ठीक करने के ल‍िए आप इसे ट्राय कर सकते हैं। इस थैरेपी से आपको क‍िसी तरह के कोई साइड इफेक्‍ट्स नहीं होते।\nइसे भी पढ़ें- कोरोना के कारण खोई सूंघने की शक्ति 'सेंट ट्रेनिंग' से आ सकती है वापस, वैज्ञानिकों ने बताया तरीका\nखोए टेस्‍ट को दोबारा लाने के ल‍िए क्‍या करें? (Tips to recover taste after COVID)\nकोव‍िड संक्रम‍ित होकर र‍िकवर कर चुके मरीज कई तरह की चीजों को खा रहे हैं ज‍िससे उनकी स्‍मेल और टेस्‍ट लौट आए। कुछ लोगों को कॉफी पीने से ठीक महसूस हो रहा है तो कुछ इंड‍ियन करी के नए फ्लेवर ट्राय कर रहे हैं। अगर आपको लगता है क‍िसी खास तरह की चीज खाने से आपका स्‍वाद ठीक हो सकता है तो बेशक आप उसे खाएं जैसे बहुत से लोग ऑरेंज पील का इस्‍तेमाल कर रहे हैं। इस पर कोई ठोस र‍िसर्च तो नहीं है पर अगर आपको उसे खाकर स्‍वाद आता है तो जरूर खाएं, इसी तरह कुछ मरीजों का कहना है क‍ि उन्‍हें शेजवान सॉस खाकर ठीक लग रहा है तो आप इस तरह से चीजों को चखकर देख सकते हैं पर कोश‍िश करें जो क‍ि खाएं वो सेहतमंद हो।\nटेस्‍ट या स्‍मेल न आने पर खाना छोड़ने की गलती न करें, आपकी इम्‍यून‍िटी को दोबारा अच्‍छा करने के ल‍िए हेल्‍दी डाइट लेने की जरूरत है, कम पोर्शन में खाएं पर हर थोड़ी देर में कुछ न कुछ खाते रहें।


sampadkiya-32टैक्स देकर मोटा मुनाफा बना रहे हैं. यह बिमारी अमेरिका से आई है\nटैक्नोलौजी के जरिए पैसे को इधर से उधर भेजने और निवेश करने की कंपनियां सरकार की निगाहों में हैं. नरेंद्र मोदी क्लबों की तरह वहां सोशल मीडिया से पैदा हुए सैलिब्रिटियों के बनाए गए.\nचीन की सरकार को यूं तो अपनी सफलता पर गर्व करना चाहिए पर जिस तरह से वह व्यवहार कर रही है, लगता है कि उसे भविष्य की गहरी ङ्क्षचता है कि पिछले 20-25 सालों की प्रगति की दर बनी रह सकेगी या नहीं. इन 20-25 सालों में कम्युनिस्ट आवरण ओढ़े हुए भी चीन ने बेहद कैपिटलिस्ट छूटें दी हैं और वहां न केवल कुछ द्वारा अथाह संपत्ति जमा की गई, सरकार के शिकंजों के बावजूद रिश्वतखोरी जम कर पनती है. अमीर बेहद अमीर हुए हैं और उन्होंने एक छत्र राज करने वाली पार्टी की आलोकचंकित सरकार की नाक के नीचे बड़ी मनमानी करने में सफलता पाई है.\nपिछले महिनों में चीन की बीङ्क्षजग सरकार ने अपने फौलादी हाथ बहुत सी गरदनों पर डालने शुरू किए है. अलीबाबा जैसी ईकामर्स कंपनियों के मुखियाओं को बंद किया गया है या गहरी जांच पड़ताल की जा रही है. सोशल मीडिया कंपनियां जैसे टिकटौक और वी चैट की कार्य पद्धति को जांचा जा रहा है.\nटैक्नोलौजी के जरिए पैसे को इधर से उधर भेजने और निवेश करने की कंपनियां सरकार की निगाहों में हैं. नरेंद्र मोदी क्लबों की तरह वहां सोशल मीडिया से पैदा हुए सैलिब्रिटियों के बनाए गए फैन क्लबों को बंद करा जा रहा है क्योंकि वे एक तरह से कम्युनिस्ट पार्टी का पर्याय बन रहे हैं.\nवहां चीन में भी ऐसे उद्योगपतियों की कमी नहीं है जो नाममात्र का टैक्स देकर मोटा मुनाफा बना रहे हैं. यह बिमारी अमेरिका से आई है और टैक्स ले कर देशों में पैसा जमा करने की हिम्मत चीनी कंपनियों में भी पनप गर्ई है. इन पर अंकुश लगाया गया है.\nTags: Indianew technoloypetrol gastax


वरुण-अनुष्का ने स्टार्स को दिया 'सुई धागा' चैलेंज, अक्षय से लेकर शाहरुख़ ने पूरा किया चैलेंज | Laughing Colours Hindi\nवरुण-अनुष्का ने स्टार्स को दिया ‘सुई धागा’ चैलेंज, अक्षय से लेकर शाहरुख़ ने पूरा किया चैलेंज\nबॉलीवुड में सब स्टार अपनी-अपनी फिल्म को प्रमोट करने के लिए कईं तरह से तरीके अपनाते रहते हैं. ऐसे ही हाल ही में वरुण और अनुष्का ने भी अपनी आने वाली फिल्म ‘सुई धागा’ के लिए भी अनोखा ही तरीका ही अपनाया है. दोनों ने फिल्म के प्रमोशन के लिए एक चैलेंज करने को कहा है. जिसमें सभी सेलेब्स को सुई में धागा पिरोना होता है. जिसमें कई स्टार फ़ैल हुए तो वहीं शाहरुख़ ने अपनी स्मार्टनेस से इसे जीत लिया.\nसबसे पहले अभिनेता वरुण धवन ने इस चैलेंज को अक्षय के साथ किया. वरुण ने इस वीडियो को अपने अकाउंट से शेयर किया जिसमें देखा गया कि अक्षय एक सुई में धागा पिरोते नजर आ रहे हैं. लेकिन कुछ देर प्रयास करने के बाद वह फ़ैल हो जाते हैं. इसके बाद अक्षय ने यह चैलेंज महान क्रिकेटर सचिन तेंदुलकर को दिया है. हालांकि अभी तक उन्होंने इसे नहीं किया है.\nइसके बाद आलिया ने भी इस चैलेंज को एक्टर आदित्य रॉय कपूर के साथ किया. जिसमे आलिया ने यह चैलेंज को जीता तो वहीं आदित्य नियत समय पर इस चैलेंजको नहीं पूरा कर पाए. इसके बाद आलिया ने इस चैलेंज को अपनी फिल्म ‘ब्रह्मास्त्र’ के को-स्टार रणबीर और प्रोड्यूसर करण को दिया.\nरणबीर और करण के बीच हुए सुई धागा चैलेंज में एक्टर रणबीर ने करण को हरा दिया और इस चैलेंज को जीत लिया था. इसका वीडियो भी वरुण ने अपने इंस्टाग्राम अकाउंट पर पोस्ट किया था. इसके बाद फिल्म की एक्ट्रेस अनुष्का शर्मा ने भी इस चैलेंज को सुपरस्टार शाहरुख़ खान को दिया था. तो शाहरुख़ ने इस चैलेंज को बड़ी मजेदार तरीके से पूरा किया. उन्होंने इस चैलेंज को करने के लिए आम सुई से बड़ी सुई इस्तेमाल की साथ ही धागा भी बड़ा काम में लिया जिससे कि उन्हें इसे पिरोने में आसानी मिली और इस तरह उन्होंने इस चैलेंज को पूरा किया.\nबता दें कि फिल्म ‘सुई धागा’ मेड इन इंडिया की तर्ज पर बनाई गई है. इस फिल्म को शरत कटारिया ने डायरेक्ट किया है. इस फिल्म में आत्मनिर्भरता और स्वाभिमान की लड़ाई को दर्शाया गया है. फिल्म में अनुष्का और वरुण को पहली बार एक साथ देखने को मिलेगा. फिल्म 28 सितम्बर को रिलीज़ होगी.


(उर्दू से अनुवाद : रमेश गौड़)\nअनार की टहनी पर एक लाल फूल मुस्करा रहा है। जब माघ की बर्फीली बारिश में भीगी हुई हवा चलेगी तो यह अपने घर के रेशमी दरवाजे और मखमली खिड़कियां बन्द कर लेगा और अपनी सुगन्धि से लिपटकर सो जाएगा। फिर वे यात्री जो रातों में यात्रा करते हैं और फिर वे परदेसी जिन्हें सफर करते रात आ जाती है, टपकते छप्परों के तले खड़े अजनबी दरवाजों पर दस्तक देंगे और फूंस के बिस्तरों में खुरैरे कम्बल ओढ़कर लेटे हुए गृहस्थ अपने अतिथियों के लिए ठंडे चूल्हों में आग जलाएंगे, ताक में बुझी हुई मोमबत्ती को फिर से जलाएंगे और बिस्तर का आधा फूस अपने मेहमान नीचे बिछाकर बडे प्यार से पूछेंगे, 'बारिश में रात को सफर करने वाले मुसांफिर! तेरा घर कहां है?'\nहमारा घर अनारों के बाग में था सहेली! या हमारे घर में अनार का बाग था, अनार का पेड़ था, जिसकी टहनियों पर गिलासनुमा लाल-लाल फूल लगा करते थे। मैं उन फूलों को अपने बालों में लगाकर स्कूल जाएा करती थी। ये फूल मेरे बालों में सजे सारे दिन मेरे साथ रहते। शाम को मैं उन्हें उर्दू की सातवीं किताब में रखकर प्रेस कर देती, कुछ दिन बाद उनकी खुशबू उड़ जाती, उनकी ताजगी और शोखी उनका साथ छोड़ जाती और वे सूखकर तितली के कोमल परों की तरह हो जाते। मैं उन्हें किताब में से निकालकर डिब्बे में संभालकर रख लेती। यह डिब्बा मुझे मेरे बड़े भाई ने दिया था। यह डिब्बा टीन का था और चौकोर बना हुआ था। उसके चारों ओर बसन्ती और गुलाबी रंग की सुन्दर बेलें बनी हुई थी और ढक्कन पर ताजमहल का रंगीन चित्र था। उस डिब्बे में मैंने कितने ही फूल इसी तरह सुखा-सुखा कर रखे हुए थे। फूल मुरझाकर ज्यादा खूबसूरत क्यों हो जाता है, इस रहस्य को मैं नहीं जानती। कुछ ऐसा लगता है जैसे मुरझाने से पहले वह अन्धा होता है। उसकी पंखुडियां बहार के जोश में खुली होती हैं, लेकिन आंखें बन्द होती हैं और जब आंखें खुलती हैं तो हर पत्ती, हर पंखुड़ी अपनी महक को गोद में लेकर सिमट जाती है, सिकुड़ जाती है, बन्द हो जाती है; वह मुरझा जाता है। वह खिन्न और उदास हो जाता है लेकिन उसकी उदासी शाश्वत होती है। वह फिर कभी नहीं मुरझाता, फिर कभी अन्धा नहीं होता। फिर वह सब कुछ देखता है, सब कुछ सुनता है और खामोश रहता है। उसकी उदास और तिहारी सुलगती हुई दुखी शान्ति अनादि और अनन्त हो जाती है। पहले वह समुद्र की सतह पर चट्टानों के पत्थरों से टकराता हुआ तूफान था और अब समुद्र के अतल में डूबा हुआ पत्थर है जिसकी सतह पर मटमैली काई उगी है लेकिन जिसका सीना चमकीले हीरों और मोतियों से भरा हुआ है। पहले वह पगडंडियों पर से जाता हुआ नर्तकियों का जलूस था और अब सड़क के किनारे स्थापित किया हुआ सम्राट अशोक का शिलालेख है जिस पर साकिया मुनी के वैरागी राजकुमार के कोमल और मीठे बोल लिखे हैं।\nहमारे आंगन में जब जनवरी की ठंडी हवाएं चलतीं तो अनार की टहनियां अपने सारे पत्ते झाड़ देती। झड़ने से पहले उन पत्तों का रंग पहले पीला फिर उषा के रंग का, फिर लाल, गहरा लाल और कत्थई हो जाता। यह पत्तों का अन्तिम रंग होता, अन्तिम सांस होती। फिर वे पतझड़ की हवा के जरा-से झोंके पर ही अपनी टहनियों से टूटकर जमीन पर गिरने लगते। आंखों से उमड़कर पलकों तक आया आंसू वापस जा सकता है लेकिन डाल से टूटा हुआ पत्ता वापस नहीं आ सकता। और फिर गिरते पत्ते को कौन रोकता है! वृक्षों के आंसू कौन पोंछता है?\nढोलक की लय को धीमी कर दो सहेली, और अपने गीत को और रुक-रुककर धीमे, गहरे, कोमल और नीचे सुरों में गाओ और जब मेरी पलकों से कोई आंसू गिरे, कोई पत्ता गिरे तो अपने संगीत का आंचल फैलाकर उसे अपनी झोली में ले लेना। गीत की नदी को धीरे-धीरे बहने दो! इस गीत से मेरे मन को शान्ति मिल रही है। यह बड़ा धुंधला-धुंधला गीत है और तुम्हारे होठों से अनार के मटियाले पत्तों की तरह झड़ रहा है। मुझे बताओ सहेली! कहीं वह उन केसरी दुपट्टों का मरसिया तो नहीं जिनसे दुलहनों के रेशमी गले घोंट दिये गये?\nखिडे फ़ुल पहाड़ां दे\nअनारों के पत्ते पीले हो गये हैं, अनारों के पत्ते सूख गये हैं। आज मेरा भाई आ रहा है। आज पहाड़ों पर फूल खिलेंगेइस गीत के बोल किसने बनाये है? यह तो पीले पत्तों का गीत मालूम होता है। ऐसा ही एक मुरझाया हुआ पीला गीत मेरे दिल की टहनी पर से गिरने को है। और जब वह टूट-टूटकर गिर पड़े और हवा में झकोले खाता हुआ तुम्हारी ओर बढ़े तो मेरी प्यारी सहेली उसे अपनी हथेलियों के कमल में ले लेना और प्यार के उस अन्तिम श्वांस को, अन्तिम गीत को अपनी आत्मा के ताजमहल में दंफ्न कर देना।\nतुम्हारी गर्म चादर कन्धों पर से फिसल रही है, इसे ऊपर कर लो और कांगड़ी जरा आगे कर लो! आज ठंड अधिक हैयह बड़ी सूखी सर्दी है। कहते हैं अगर एक हफ्ते तक बारिश न हुई तो अनाज बहुत महंगा हो जाएगा और अगर बारिश हो गयी तो अनाज फिर भी बहुत महंगा हो जाएगा। अब अनाज बहुत महंगा हुआ करेगा। अनाज अल्ला मियां की देन है। अल्ला मियां हमारी दुनिया से नाखुश हैं और एक-एक करके यह अपनी सारी नेमतें वापिस बुला रहे हैं, उन्हें हमसे छीन रहे हैं। पहले उन्होंने हमारे घर के आंगन वाला अनार का पेड़ और मेरा ताजमहल के चित्र वाला डिब्बा छीना और अब अनाज ले रहे हैं। मेरा भाई मेरा वीर कह रहा था, अभी देश से अनाज गायब हो रहा है, फिर पैसे गायब हो जाएंगे और फिर देश गायब हो जाएगा।\nमेरी प्यारी सहेली! फिर तो बहुत बुरा होगा, हम लोग इन गलियों को छोड़कर कहां जाएंगे? और जहां भी जाएंगे क्या वहां अनारों का बाग और टाहिलियों के पेड़ होंगे? और क्या उन पेड़ों के नीचे कोमल-कोमल बच्चे हाथों में हाथ डाले गा-गाकर पेड़ बाबा को सलाम किया करेंगे?\nअगर टाहिलियों की छांय में बच्चे खेलते हैं और अनारों के बागों में चिड़ियां चहचहाती हैं तो उन गलियों को मेरा सलाम! उन टाहिलियों को मेरा भी नमस्कार! हजारों बार, लाखों बार नमस्कार! फिर चाहे सारा शहर, सारे पैसे, सारा अनाज ही गायब हो जाए?\nकाँगड़ी को जरा हिलाओ, इसमें अभी आग बाकी है और तुम्हारी पशमीने की चादर तो बड़ी गरम होगी सहेली! मेरी पशमीने की सहेली! अनार के पेड़ वाले घर में ऐसी एक चादर मेरे पास भी थी। सर्दियों के दिनों में मैं उसे बुरके के नीचे ओढ़कर स्कूल में पढ़ने जाएा करती थी। फिर जब मेरे अब्बा कलकत्ते से आये तो मेरी दोनों छोटी बहनों के लिए भी एक-एक चादर लेते आये। मगर वे तुम्हारी तरह बढ़िया नहीं थीं। वे बिलकुल सादी थीं। मेरा बड़ा भाईहम तीनों बहनों का अकेला बड़ा भाईभी हमारे अब्बा के साथ कलकत्ते में धुलाई का काम किया करता था। मैट्रिक पास करने बाद अब्बा ने उसे अपने साथ लगा लिया था। पशमीना बड़ा गर्म होता है, अगर मिल जाए तो और भी गरम होता है। मैं तो सर्दियों में कभी दुपट्टा न ओढ़ा करती थी। बस हल्के गुलाबी रंग की चादर पहने घर के काम-काज में लगी रहती थी, और घर का काम-काज कुछ अधिक न होता था। यही मुंह अंधेरे उठकर नमाज पढ़ना, नमाज से छुट्टी पाकर कुरान शरीफ पढ़ना, कुरान शरीफ पढ़ने के बाद घर के बड़े कमरे, छोटे कमरे, रसोई घर और दालान में झाडू लगाना, पानी का छिड़काव करना, बुझाकर रख लिए गये कोयलों को हमाम में दुबारा सुलागाकर हमाम को गर्म करना, और अगर गर्मियां हैं तो उसमें पानी की दस-ग्यारह बाल्टियां डाला कर उसे मुंह तक भर देना, रात के बचे हुए बासी चावल अनार के पेड़ पर चहचहाने वाली चिड़ियों के आगे डालना, चूल्हा गर्म करना, मां को सुबह-सुबह नमकीन चाय का एक प्याला बनाकर देना, अगर अब्बा कलकत्ते नहीं गये हों तो उनके लिए हुक्का ताजा करना, चिलम में तम्बाकू भरना, फिर सबको बारी-बारी जगाना और अन्त में नमकीन चाय में कुल्चा भिगोकर खाना और स्कूल की राह लेना और किसी समय अनार के लाल फूल को भी उसकी शाख से तोड़कर अपने साथ ले जाना। इस बीच गुलाबी रंग की चादर मेरे ऊपर होती थी। उस चादर के तीन और बेल काढ़ी हुई थी और दो तरफ काम किया गया था। लेकिन वह तुम्हारी चादर से बहुत हल्की थी। तुम्हारी चादर कामदार है। इस पर तो कढ़ाई का इतना गुंजान काम किया गया है कि पशमीना नंजर ही नहीं आता। वैसे भी अब पशमीना कहीं नंजर नहीं आता। मेरा भाई कह रहा था कि पशमीना तो बांजार में बहुत है, सिर्फ हमारी नंजर कमंजोर हो गयी है। लेकिन यह कैसे हो सकता है सहेली? मेरी नंजर तो अच्छी-भली है। मुझे तो अपना सफेद दुपट्टा साफ दिखाई दे रहा है।\nमुझे तो यहां से बहुत दूर अपना शहर, अपनी गलियां और अपना मकान भी साफ-साफ दिखाई दे रहा है। मैं तो आमों वाली नहर को जानी वाली सड़क और उसके दोनों ओर दूर तक जाती टाहिलियों की कतारें भी देख रही हूं। तुमने कोई ऐसी सड़क देखी है जिसके दोनों ओर टाहिली के पेड़ दूर तक झुके हुए चले गये हों? और फिर तुमने पूस-माघ की बारिश में भागे हुए भूरे-भूरे दिनों में टाहिलों को देखा है? उन दिनों हमारे शहर के गली-कूचों में मेह की फुहारों में भीगी हुई हवा के तेंज झोंके चला करते थे। पंजाबी में उन्हें पौह-माघ के ठक्के कहते हैं। जब ये ठिठुरती हुई हवाएं चलतीं तो खेतों, बागों, मकानों की छतों और रेल की पटरियों पर रातों में कुहरा जम जाता। दिन में आकाश भूरे-भूरे, फीके-फीके बादलों में छिपा रहता और आमोंवाली नहर को जाने वाली सड़क पर टाहिलियों के पेड़ अपने कत्थई रंग के पत्ते झाड़ते। सारी कच्ची सड़क टाहिलियों के गोल-गोल और कार्नफ्लेक जैसे पत्तों से भर जाती और नाशपातियां और अलूचे के बागों में पेड़-पौधों की लम्बी-लम्बी, ऊपर को उठी हुई टहनियां नंगी होकर तेंज सर्दी में काली पड़ जातीं और माली सारे दिन पौधों की कतर-ब्योंत और खाद डालने के काम में व्यस्त रहते। क्यों कि हमारा मकान शहर के बाहर, रेलवे लाइन के पार नई बस्ती में था और यह नहर को जानेवाली कच्ची सड़क वहां से शुरू होती थी, इसलिए बचपन में मैं अपनी सहेलियों और समवयस्क लड़कियों के साथ इसी सड़क और सड़क के किनारे वाले बांगों में खेला करती थी। ये तो सैरगाहें और तंफरीगाहें हैं। जिन बागों की मैं बात कर रही हूं और जो हमारे शहर की रेलवे लाइन के पार थे, सिर्फ बाग थे। वहां केवल वृक्ष-ही-वृक्ष हुआ करते थे; पेड़-ही-पेड़ होते थे। यह अनारों का बांग है तो एक फर्लांग के बाद अमरूदों का बांग शुरू हो गया है और फिर नाशपातियों का बाग और लौकाटों का बांग और अलूचों का बांग और बांग ही बांग। अमरूदों का बांग साल में दो बार फल देता है। यह बांग सर्दियों में सिर्फ एक माह के लिए उजड़ता है। जिन दिनों यह बांग उजड़ जाता और रखवाले अपनी फूस की झोंपडियां खाली कर जाते तो हमारी टोलियां छोटी-सी नहर का पुल पार करके इन बांगों में धावा बोल देतीं। उजड़ जाने के बाद भी पेड़ों पर कच्चे-पक्के अमरूद कहीं-कहीं होते थे। हमें बन्दरों की तरह पेड़ों पर चढ़ता देख तोते टीं-टीं-टीं कर शोर मचाते उड़ जाते। हम जोर-जोर से पेडों की टहनियां झाड़ते और झोलियां भर-भरकर अमरूद लाते और नहर के किनारे सिखों के वंक्त की बनी हुई एक छोटी-सी वीरान और टूटी-फूटी बारहदरी में बैठकर उन्हें मजे ले-लेकर खाना शुरू कर देते। हमारी टोली में हिन्दू-सिख लड़के और लड़कियां भी होती थीं। ये सब हमारे साथी थे और हम सब एक-दूसरे के पड़ोस में रहते थे। उनमें बसन्त थी, हरनामी थी, कमला थी, रुक्मिणी थी, पाली था, रजिया थी, सकीना थी, ऐमी था, सूदी थाऔर मैं भी थी; सभी थे। और अब सिर्फ मैं हूं और यह ढोलक है, और मेरी आंखों से गिरते हुए गीत के पीले पत्ते हैं और पलंग पर सोयी हुई दुलहन है; और बाकी कोई नहीं। सिर्फ साये हैं, साये ही साये; कोई हमसाया नहीं, कोई हमजोली नहीं, कोई बसन्त नहीं, कोई ऐमी, पाली और कमलानहीं...\nमेरी गर्म सहेली! जरा कांगड़ी में कोयलों को छोड़ दो और ढोलक की लय को इतनी धीमी न करो कि मेरे गीत की नदी बहते-बहते रुक जाए। आज इस नदी को सारी रात बहने दो। आज इस रात के गीत को सुबह तक गाये जाओ! और जब सुबह हो जाए और दिन के उजाले का उबालता-खौलता सैलाब रात के अंधेरे खंडहरों को अपरिचित देश की ओर बहाकर ले जाएे तो हम दोनों खिड़क़ी खोलकर कहाँ जा खड़ी होंगी और सुबह के चमकते हुए मस्तक पर लिखे हुए प्रकाश के शब्द पढ़ेंगी और फिर सोयी हुई दुलहन के गले में सूरज की पहली किरण का हार पहनाते हुए उसे धीरे-से जगा देंगी।\nतुम ठीक कहती हो। बाहर भी तो आग बुझ गयी होगी और फिर चाय के पतीले के पास बैठी हुई आपू अश्शू भी तो सो गयी है। वह जाग रही होती तो चाय में चमचा हिलाने और नानी सैयदा से अपने भानजे की रिश्तेदार पर बहन की जबरदस्त लड़ाई का हाल सुनाने की आवांज जरूर आ रही होती। आज किसी को न जगाओ! आज उन सबको सोने दो! नीले पानियों में बहनेवाले सुनहरी सफीने आकाश से कभी नहीं मिलते लेकिन ये नीले कुंडल तुम्हारे गोरे बदन के साथ खूब फब रहे हैं। ये तुमने कहां से खरीदे थे? ये तो बहुत ही सुन्दर हैं! ऐसा लगता है जैसे दो नीले सितारे तरल होकर टपकने लगे हों और फिर वहीं जमकर रह गये हों। ये नीले-नीले लम्बूतरे नग; ये नीले सितारे, ये नीले तालाब...\nबचपन में मैंने भी नीले तालाब देखे थे; स्वप्न में नहीं बल्कि इस जीती-जागती, भागती-दौड़ती दुनिया में; लेकिन अब सोचती हूं तो वह सब एक सपना लगता है जैसे कि जागते हुए एक सपना देखा हो; जागृत अवस्था की नींदइस सपने का नाम ऐसा था। नीली-नीली आँखों वाली, एक भोली-भाली नन्हीं-मुन्नी-सी सूरत अब भी वह तीसरी मेंया शायद यह भी दूसरी कक्षा में ही पढ़ता था। हमारे मुहल्ले के सिरे पर एक छोटा-सा मन्दिर था। ऐमी उस मन्दिर के पुजारी का बेटा था। मेरी हिन्दू सहेलियां अपनी मांओं के साथ कांसी के छोटे-छोटे समरनों में आरती के फूल लिये पूजा करने मन्दिर में जाएा करती थीं। कभी मैं भी उनके साथ हो लेती। ऐमी अपने गोल-गोल तोंदवाले महन्त बाप की बगल में तिलक लगाए बैठा होता। उसके गले में ग्यान-ध्यान की छोटी-सी माला होती। कमर के चारों ओर धुली हुई सफेद धोती लिपटी होती। वह आंखें बन्द किये, आसन जमाए, मौन साधे बैठा होता ऐसा लगता जैसे कैलाश पर्वत का कोई मुकुटधारी नन्हा देवता हो। ऐमी को इस बहुरूप में देखकर मुझे, कमला और बसन्त को बड़ी हंसी आया करती थी और हम अपनी हंसी को बड़ी मुश्किल से रोके रखा करती थीं। बड़े महन्त के चरण छूकर प्रत्येक स्त्री कुछ पैसे उनके चरणों में रखती और ऐमी भगवान के चरणों से रतनजो का एक फूल उठाकर उस स्त्री की झोली में डाल देता। कभी-कभी वह अपनी आंखें जरा-सी खोलकर हमें कनखियों से एक नंजर देखता और उसके चेहरे पर कुछ ऐसी शरारत-भरी चमक-सी आती जैसे वह भी अपनी हंसी को बड़ी मुश्किल से दबा रहा हो। ऐमी कानीली आंखोंवाले, भोले-भोले ऐमी कायह बहुरूप अब भी मेरी आंखों के सामने है, मेरी आंखों के अन्दर है। तुम मेरी आंखें निकाल सकती हो लेकिन ऐमी को नहीं निकाल सकती; कमला, बसन्त और रतनजो के उन फूलों को नहीं निकाल सकती; जिन्हें नीली आंखोंवाला मुकुटधारी नन्हा देवता अपने पुजारियों की खाली झोली में डाला करता था। बचपन के उन मासूम हमजोलियों के तसवीरें यादों की तिलक बनकर मेरे दिल के मस्तक पर खुद गयी हैं। मैं कमला पाली और ऐमी को अपनी गली के सिरे वाले मन्दिर के सुनहरी कलश को, झुकी-झुकी टाहिलियों के बीच से होकर नहर को जाने वाली सड़क और नहर के साथ-साथ उगे हुए आम के पेड़ों और घर के आंगनवाले अनार के पेड़ को और पेड़ के लाल फूलों को कभी नहीं भूल सकती। चाहे कभी बारिश हो, चााहे आटा कितना ही महंगा हो जाए, चाहे बिलकुल ही गायब हो जाए, मैं उन तसवीरों को सदैव अपने दिल में सुरक्षित रखूंगी और जब भूख मौत बनकर मेरी पथरायी आंखों के अन्दर झांकेगी तो उसे कहीं टाहिलियों के छायादार रास्ते मिलेंगे और कहीं झोलियों में अमरूद लिए नहर के पुल पर से जाते, हंसते, खेलते, गाते, नाचते बच्चे मिलेंगे, कहीं वह मुझे ऐमी को छूने की कोशिश में खेतों, क्यारियों, बागों और रेलवे लाइन के साथ-साथ भागते हुए देखगीउसकी नीली आ/खें जरा-सी खुली होंगी और उसके चेहरे पर शरारत-भरी चमक होगी। मैं दम तोड़ दूंगी लेकिन आम के पेड़, रतनजो के फूल और ऐमी की माला मेरे मुर्दा शरीर में इसी तरह सांस ले रही होगी। और जब मेरा ठंडा जिस्म जमीन के नीचे दंफ्न कर दिया जाएगा तो वहां गेहूं का एक गुच्छा उगेगा; ताजा और हरा-भरा गुच्छा जिसका चेहरा सूरज की तरफ होगा, पूर्व की ओर होगा, अनारोंवाले घर की तरफ होगा और जिसकी आंखों में दहकती भूख के अंगारे होंगे और जिसकी छांव में भूले इनसानों की लाशें होगी।\nऐमी की मां मुहल्ले-भर की मां थी। सारा मुहल्ला उससे प्यार करता था, वह भी सारे मुहल्ले से प्यार करती थी। ऐमी उसका इकलौता बेटा था। जो विवाह के बीस साल बाद उसके यहां पैदा हुआ था। उसके और कोई सन्तान न थी। वह ऐसी से बेहद प्यार करती थी। उसका प्यार, उसकी ममता एक बिन्दु पर इकट्ठी होकर सारे मुहल्ले, सारे शहर में फैल गयी थी। गली में जब भी कोई बीमार पड़ता ऐमी की मां खबर लेने सबसे पहले पहुँचती। उसने सिर-दर्द, बदहंजमी, और चोट वगैरा लग जाने की छोटी-मोटी दवाइयां अपने घर में ही रख छोड़ी थीं और जरूरतमन्दों को उन्हें मुंफ्त बांटा करती थी। एक बार छत की सीढ़ियों पर से गिरने पर मेरे पांव में मोच आ गयी। ऐमी की मां को इसकी खबर लगी तो वह पोटली में तुलसी के पत्ते बांध फौरन हमारे यहां आ पहुंची। तुलसी के पत्तों को पानी में उबाल उसने अपने हाथों से मेरा पांव बार-बार धोया और गले हुए गरम-गरम पत्ते उसके चारों और लपेटकर पट्टी बांध दी। दूसरे दिन मुझे आराम आ गया और मैं फिर से अच्छी हो गयी। होली, दीवाली, बैसाखी और बसन्त के त्यौहारों पर वह हम सब बच्चों की जेबें बड़े-बड़े लड्डुओं से भर देती और खर्च करने के लिए एक-एक आना भी दिया करती। ये त्यौहार हम लगभग इकट्ठे ही मनाया करते थे। मुझे याद है, ऐमी की मां ईद के दिन सेवियां जरूर बनाया करती थी और दिवाली की रात को हमारे मकान की मुंडरे पर भी कड़ुवे तेल के दिये झिलमिलाया करते थे। यों तो हम हर त्यौहार पर धूम मचाया करते थे लेकिन लोढ़ी पर बड़ा मंजा रहता। हिन्दुओं में, बल्कि यों कहना चाहिए कि परंपरावादी हिन्दुओं में, यह रिवांज है कि लोढ़ी की रात से एक दिन पहले छोटी-छोटी बच्चियां अपने मुहल्लों के बुंजुर्गों और दुकानदारों के पास टोलियों में जाकर लोढ़ी मनाने के लिए पैसे (मो) मांगती हैं। कमला, ऐमी और बसन्त की टोली में मैं और सवरी भी शामिल होते। हम छोटा-सा जुलूस बनाकर किसी-न-किसी दुकान का घेरा डालकर खड़ी हो जातीं और ताली बजाते हुए गाना शुरू कर देतीं\nइसी केड़े वेले व्यां आइयां\nजब दुकानदार चारों ओर से घिर जाता तो वह मुसकराते हुए गल्ले में हाथ डालता और हमें पैसे (मो) देकर अपना पीछा छुड़ाता। इसके बाद हम किसी मोटी लालाइन को गली से जाता देखकर उसे पकड़ लेतीं\nलोढ़ी की रात को हम मन्दिर के सामने बूढ़े पीपल के नीचे अपना अलख सबसे अलग जलाते और मां के पैसों से खरीदा हुआ गन्नों को छोटा-सा गट्ठर अपने पास रख लेते। जब आग खूब तेज हो जाती तो हम सब दोस्त और सहेलियां अपना-अपना गन्ना निकालकर उसकी जड़वाला हिस्सा आग में खूब गर्म करते और जब उसका रस पकने लगता तो उसे बाहर निकाल, दोनों हाथों से ऊपर उठा जोर से जमीन पर पटक देते। इससे जो पटाखे की-सी आवांज होती उस पर हम खुशी से पागलों की तरह चीख-चीखकर नाचने लगते। यह खेल उस वक्त तक चलता रहता जब कि आग बुझ जाती और गन्नों का गट्ठर खत्म न हो जाता। अपना खेल खत्म करके हम दूसरों के खेल में जा शामिल होते। वह सारा जीवन छोटे-छोटे खेल ही तो थे जिनके बीच कोई दूरी न थी, कोई इंटरवल न था। बस एक खेल में शामिल हो जाते थे। अब वे सारे खेल जैसे खत्म हो गये हैं और हमलोग सीले कम्बल, अधूरे गीत और प्रतीक्षित आंखें लिये हॉल में बैठे है; और हॉल में एक शोर बरपा हैनान-कबाब बेचनेवालों का, फिल्मी प्लाट बेचनेवालों का, मूंगफली और बासी मछली बेचनेवालों का। जाने खेल कब शुरू हो!\nउस रात भी बारिश हो रही थी . मूसलाधार बारिश हो रही थी और सारा शहर, शहर की गलियां, मकान, खेत, बाग, रेलवे-लाइन, नहरों को जानेवाली कच्ची सड़कें, सड़कों पर झुकी हुई टाहिलिया और उनके भीगे हुए पत्ते कुहरे की चादर में गुम थे और जमा देनेवाली बर्फीली हवाएं चारों ओर ठिठुर रही थीं और बसन्त के घर में उसकी बड़ी बहन की शादी थी और ढोलक की धीमी-धीमी थाप पर बन्द कमरे में लड़कियां गीत गा रही थीं। अनदेखे प्रेमी को सम्बोधन करके कह रही थीं\nपीछे असां मुड़ना नईं!\nऔर उस ठिठुरती हुई सर्द रात में पुजारी का नीली आंखोंवाला इकलौता ऐमी पूरे की हवाओं के गीत सुनाता उनके साथ कैलाश पर्वत की ओर कूच कर गया। हिमालय की नीली बर्फों में रहनेवाले मुकुटधारी देवताओं ने उसे अपने पास बुला लिया। उस दिन मौसम सुबह से ही बादलों-भरा था और ठंडी हवा चल रही थी। ऐमी स्कूल से वापस आकर सारे दिन हमारे साथ खेलता रहा था। हम रेलवे लाइन के उस पार अमरूद के उजड़े हुए बांगों में आंख-मिचौनी खेल रहे थे। ऐमी की बारी अभी तक न आयी थी। उसे कोई न छू सकता था। जब मेरी बारी आयी तो मैंने दिल में ऐसी छूने का पक्का इरादा कर लिया। कमला ने मेरी आ/खों पर हथेली रख दूसरों को सावधान किया\nऔर जब राजे की बेटी अपने शाहजादे को छूने को आगे बढ़ी तो जमीन पर उसकी टूटी हुई कमान पड़ी थी और शाहजादे की आत्मा कैलाश पर्वत को जा चुकी थी। राजे की बेटी ने अपना सोने का मुकुट धरती पर फेंक दिया, अपनी चूड़ियां तोड़ दीं और काले बाल फैलाकर पेड़ों, नदियों और बादलों से रो-रोकर अपने नीली आंखों और सफेद घोड़ेवाले शाहंजादे का पता पूछने लगी।\nआम की टहानियो! नदी की लहरो! रोनेवाले बादलो! तुमने उसे देखा है? उसके सफेद घोड़े की टाप सुनी है? वह इन्हीं जंगलों में हिरन की तालाश में निकला था। उसके आगे चौकड़ियां भरता हिरन उसे कौन-सी घाटियों में ले गया है? लेकिन राजे की बेटी को किसी ने कोई उत्तर नहीं दिया। आम की भीगी हुई टहनियों पर बारिश की रुकी हुई बूंदें चुपचाप गिरती रहीं। पेड़ों के साथ-साथ जाने वाली नदी की लहरें खामोशी से बहती रहीं। कैलाश पर्वत की बर्फधारी चोटियां सर्द अंधेरों में डूबती गयीं; गुम होती गयीं।\nउसी रात ऐमी को निमोनिया हो गया और वह सुबह होने से पहले ही मर गया। दूसरे दिन बादलों-भरे मौसम में उसे जला दिया गया। उसके दुबले-पतले, कोमल शरीर के लिए लकड़ियों को घी और सन्दल में भिगोया गया और उस पर केसर और कपूर छिड़का गया और चिता के मन्दिर में से जर्द मौत का पहला अंगारा उभरा तो उसकी मां चीख मारकर बेहोश हो गयी। बादल धीरे-से गरजा और मेंह की हल्की-हल्की फुहार उड़ने लगी। दूसरे दिन उस नन्हीं बेल में फूल और नीली आंखों की राख पवित्र गंगा की लहरों में बहा दी गयी।\nहम लोग अल्पवयस्क थे। कुछ दिनों तक ऐमी की कमी महसूस हुई और फिर जैसे उसे बिलकुल भूल गये और पहले की तरह अपने खेल-तमाशों में मग्न हो गये। लेकिन ज्यों-ज्यों उम्र बढ़ती गयी और वक्त घटता गया, ऐमी की राख के फूल गंगा की लहरों से उछलकर हर शाख, हर टहनी पर मुस्कराने लगे। केले के हरे पत्तों में छुपकर बैठे हुए हिरन के बच्चे की तरह ऐमी की याद वक्त के साथ-साथ जवान होती गयी। परछाईं की तरह उम्र के साथ-साथ बढ़ती गयी और जब मैं सोलह साल की हुई और घर से बिना परदे के निकलना बन्द हो गया तो मुझे लगा जैसे जिन खेतों, बांगों और गलियों से होती हुई मैं आ रही हूं वहां मेरी अनमोल चींजें खो गयी हैं। मेरे कानों के बुन्दे, पांवों की झांझरें और हाथों की चूड़ियां इन्हीं बक्करदार अंधेरी गलियों और उजड़े हुए सुनसान बागों में कहीं रह गयी हैं, गिर पड़ी हैं, गुम हो गयी हैं। सुबह-शाम की गरदिश के साथ-साथ मैं समय की सीढ़ियां चढ़ती गयी। मंजिलों पर मंजिलें गुजरती गयीं सोलह, सत्रह, अठारह, उन्नीस, बीस .बीसवीं मंजिल आयी तो उस आलीशान इमारत में किसी ने मिट्टी का तेल और पेट्रोल छिड़ककर आग लगा दी।\nयह आग देखते-देखते सारे मुहल्ले, सारे शहर और सारे देश में फैल गयी। इस आग की लपटें ऐमी की चिता से उठनेवाली लपटों से बहुत भिन्न थीं। ऐमी की चिता से उठनेवाली लपटों का रंग पीला और काला थागहरा कालाऔर इनमें गन्धक, मिट्टी के तेल और गन्धक-बिरोजे की दुर्गन्ध थी। इस आग, इस दुर्गन्ध, इस हवस में हमारे आंगन वाला अनार का पेड़ मुरझाने लगा। फूलों नेलाल-लाल गिलास नुमा फूलों ने अपनी मखमली खिड़कियां बन्द कर लीं और रेशमी बिस्तर में सोने के बजाय अन्दर-ही-अन्दर तहखानों में से होते हुए अनजान घाटियों की ओर निकल गये, और मैं, कमला, बसन्त, रुक्मिणी और पाली उन्हें आवांजें ही देते रह गये, पकड़ते ही रह गये, देखते ही रह गये और हमारे बीच एक जबर्दस्त हथगोला फटा और अनार का पेड़ जड़ से उखड़कर दूर जा गिरा। पेड़ के उखड़ते ही हम लोग भी अपनी जड़ों से उखड़ गये, सब लोग उखड़ गये, सब पेड़ उखड़ गये और देखते-ही-देखते वहां सिवाय उखड़ी हुई जड़ों के और कुछ दिखाई न देता था। हमारी गली के सब हिन्दू और सिख दूसरे मुहल्लों में जा चुके थे। मुझे अब मालूम हुआ था कि हमारी गली में हिन्दू और सिख भी थे। अब गली में कोई कमला, पाली और बसन्त न थी। कोई हिन्दू और सिख न था। सिर्फ मुसलमान-ही-मुसलमान थे। शहर के दूसरे मुहल्लों से भागकर आये हुए परेशानहाल लोग भाई, बहन, माएं, पत्नियां और बच्चे और लकड़ियां और सन्दूक और चारपाइयों के पाए और बान और बिस्तर, थाल, लोटे, हुक्के, मेजें, दरियां और कबूतरों के दरबे, मुर्गियां और बकरियां और बेटे और बूढे बाप छोड़कर भागे हुए मुसलमान, जो हमारी गली में बन्द पड़े थे और लाइन पारवाले शरणार्थी-शिविर में जाने की प्रतीक्षा कर रहे थे लेकिन सनसनाती गोलियों और फटते बमों की बौछार में गली से बाहर पांव रखने का साहस न करते थे। सारे शहर पर हिन्दू-सिख कौम का कब्जा हो चुका था। हमारा शहर हिन्दुस्तान का एक हिस्सा बन चुका था और हिन्दुस्तान के इस भाग में रहने वाले, इस भाग के भागीदार वहां से कूच कर रहे थे, रुखसत हो रहे थे।\nसारा-सारा दिन और सारी-सारी रात उस मुहल्ले पर गोलियों और बमों की बारिश होती रहती। लोग बेहद घबराए हुए थे। चेहरे उतर गये थे। कुछ खाया-पीया न जाता था। मौत सामने खड़ी दिखाई देती थी। शहर-का-शहर जल रहा था। किसी ने कह दिया कि अटारी की ओर से सिख निहंगों का एक जबर्दस्त जत्था शहर में लूट-मार मचाने आ रहा है। बस फिर क्या थाएक कुहराम मच गया। औरतों और बच्चों की चींखो-पुकार से गली के दरो-दीवार काँप उठे। अब क्या होगा? अब क्या किया जाए। बुंजुर्गों ने बची-खुची बुध्दिमत्ता को एक जगह एकत्र कर सोचना शुरू कर दिया। उस मुहल्ले से शरणार्थी-शिविर आधी फर्लांग था। गली का लोहे का फाटक बन्द था और दरवांजे के बाहर एक फौजी सिख पहरा दे रहा था। लोगों का खयाल था कि वह बराए नाम पहरा दे रहा है। वह हमारी रक्षा नहीं कर रहा बल्कि अटारी से आनेवाले जत्थे की प्रतीक्षा कर रहा है। जब वह जत्था इस गली के बाहर पहुँचेगा तो यही सिख पहरेदार बम फेंककर लोहे के दरवांजे को भक् से उड़ा देगा। तो फिर इस गली से कैसे निकला जाए? अगर कोठे फलांगकर भागने की कोशिश की तो हवा में सनसनाती हुई गोलियों की बौछार एक पल में सबको भून देगी। और फिर बच्चे, औरतें और बूढ़े इतने सारे कोठे कहाँ फलांग सकेंगे!\nलेकिन वह तो सिख है, वह तो निहंग है, अकाली है, रीछ है, खूंख्वार है, कातिल है। पहाड़ों से खिसककर खड्डों में गिरनेवाला पत्थर है और पत्थर में से फूटकर निकला हुआ तेज और नुकीला काँटा है। उसका भयानक चेहरा हब्शियों की तरह काले बालों में छिपा हुआ है। उसकी आंखें जंगली बिल्ले जैसी हैंलाल और भूखी आंखें और उसके हाथ में संगीन है, थ्री नॉट थ्री की राइफल है और थ्री नॉट थ्री की गोली पहले राइफल से निकलकर फटती है और फिर शरीर के अन्दर जाकर फटती है। वह जहां लगती है वहां मामूली घाव होता है और जहां से निकलती है वहां कोई घाव नहीं होता, कोई जख्म नहीं होता, सिर्फ एक छेद होता है ,गहरा, अंधेरा और असह्य छेदवह सिख है फिर फौंजी है। उससे जाकर कौन कहे?\nवह मुसलमान की बात सुनेगा और फिर उसका जवाब संगीन की नोंक से देगा। उसके पास कौन जाए, संगीन के पास कौन जाए, मौत के पास कौन जाए। लेकिन अटारी से निहंगों का जत्था चल पड़ा था। संगीनों, कुल्हाड़ियों, कृपाणों और बल्लमों का जुलूस चल दिया था और पहाड़ की चोटियों पर से भयानक पत्थर लुढ़कने शुरू हो गये थे। अब उन्हें कोई नहीं रोक सकेगा और थ्री नॉट थ्री की गोली बड़ी भयानक होती है। पहले वह नली से निकलते हुए फटती है और फिर शरीर के अन्दर...\nहम कहां जाएंगे और हमारे नेक बूढ़े बाप?\nहमारे लाडले भाइयो! तुम्हारी बहनों की हथेलियां अभी फीकी हैं। वहां सुहाग की मेहंदी अभी नहीं रची। अभी उन्हें तुम्हारे विवाहों में केसरी जोड़े पहनने हैं और तुम्हारे घोड़े की बाग पकड़नी है और तुम्हारी आंखों में सुरमा लगाना है और तुम्हें दूल्हा बनाना है। और मुझे भाइयो! मांग-मांगकर लिए हुए भाइयो! अपनी जर्द चेहरोंवाली बहनों को भूलकर उनके प्यारे भाइयों को बचाओ!\nगली में कुहराम मचा धा। आखिर एक नौजवान ने तनकर नारा लगाया और मरने-मारने को तैयार होकर सिख पहरेदार की ओर चल पड़ा। सब लोग मकानों और दुकानों में छुप गये। वह नौजवान गली के छोर पर पहुंचकर रुक गया। जेब से चाबी निकालकर उसने लोहे के बड़े दरवांजे की खिड़की जरा-सी खोल दी। उसका दिल धड़कते-धड़कते उसके गले के पास तक आ गया था और वह बड़ी मुश्किल से अपने-आपको ंकाबू में किये हुए थे। उसने सहमी हुई, उखड़ी-उखड़ी आवांज से बाहर पहरा देनेवाले फौजी सिख से पूछा, 'सरदारजी! हम सामने वाले, लाइन पारवाले कैम्प में चले जाएं?'\nउस नौजवान ने, उस आधुनिक तारकबिन ज्याद ने जल्दी से दरवाजा बन्द कर दिया और खुशी में उसके मुंह से एक चीख-सी निकल गयी। नहीं, नहीं! काफिर ऐसा नहीं कर सकता है। यह ंजरूर उसकी कोई चाल है। मुहल्ले में किसी को विश्वास न हुआ, किसी ने सिख की बात का यकीन न किया। कोई बाप अपने बच्चों को लेकर रात के अंधेरे में रेल की लाइन पार करने को तैयार न हुआ। वह सिख है, वह काफिर है, मुसलमानों का दुश्मन है। यह भी उसका एक धोखा है। वह हम सबको मरवाएगा। एक कठोर चेहरेवाला दुबला-सा नौजवान आगे बढ़ा, 'मैंने कई हिन्दू औरतों को अपने मुहल्ले से निकालकर उनके घरों में पहुंचाया है। मैं हरनाम की बहन को उसके घर छोड़कर आया था और किरपाल की मां को मुसलमानों के घेरे से बचाकर...' एक और नौजवान चीख उठा, 'तुम गद्दार हो...काफिर हो...!'\nरात के अंधेरे में गली के बड़े-बड़े लौह-कपाट खोल दिये गये और मुसलमान एक सिख के संरक्षण में बाहर निकलते हुए हिचकिचाने लगे। सिख पहरेदार ने हाथ के इशारे से परेशान हाल, भूखे-नंगे मुसलमानों को बाहर निकालने को कहा और सहमते-सहमते, डरते-डरते पहला आदमी गली के कैदखाने से बाहर निकला। सिख फौंजी स्टेनगन जमीन पर गाड़कर लेट गया और उसके संरक्षण में मुसलमानों की भीड़ झुके-झुके लाइनों, खेतों और बागों में से होती हुई मुस्लिम शरणार्थी-शिविर की ओर चल पड़ी।\nइनसानों को काफिरों और मुसलमानों के पलड़ों में डालकर तोलनेवाले मुसलमानो! चुपचाप गुजरते जाओ! तुम्हारा वहशी और खूंख्वार रीछ और मनहूस काफिर तुम्हारे लिए अपनी जान की बाजी लगाए जमीन पर लेटा है। वह तुम्हारी गली और शरणार्थी-शिविर के बीच पुल बनकर बेटा है। इस पुल पर से गुजरते जाओ और गुजरते-गुजरते अपने हाथों में थामे हुए मोमिन और काफिर के तराजू, अपने मस्तकों के महराब और मन-मन्दिर में गढ़ी हुई मूर्तियां इस पुल के नीचे बहनेवाली गहरी और बड़ी नदी में फेंकते जाओ!! गुजरते जाओ! गुजरते जाओ!!\nऔर तुम इसी तरह लेटे रहना गुरबचनसिंह, हवलदारसिंह, शेरसिंह ! तुम मशीनगन के साए में जमीन पर लेटे हो, लेकिन जब तुम उठोगे तो जमीन का हिस्सा जहां तुम लेटे थे आकाश-गंगा बनकर चमकता होगा और यह धरती की आकाश गंगा होगी और यह धरती का सबसे ऊंचा स्वर्ग होगा और धरती की स्वर्ग की सीढ़ी होगी। ऐ हिन्दुओं और सिखों को मुसलमानों के मुहल्ले से और मुसलमानों को हिन्दुओं के मुहल्ले से निकालने वाले हिन्दुओ ! सिखो ! और मुसलमानो ! तुम उन लोगों में से नहीं हो जो मुसलमानों को हिन्दुओं के मुहल्लों में और हिन्दुओं को मुसलमानों के मुहल्ले में कत्ल कर रहे हैं। तुम्हारा रास्ता उनसे अलग है और तुम्हारे प्रार्थना-स्थल उनसे अलग हैं। तुम्हारा कोई एक नाम नहीं और तुम हर दौर में आते रहोगे। तुम बहुत-से हो और तुम एक हो। यूरोशलम में तुम्हीं ईसा की जगह सूली पर चढ़े थे, एथेंस में तुम्हीं ने जहर का प्याला पिया था और साबरमती के जंगलों में तुम्ही ने अपने-आपको भूखी शेरनी के आगे डाल दिया था। तुम सूली चढ़ानेवालों में से नहीं, तुम विष-पान करनेवालों में से हो। विष पिलाने वालों से तुम्हारा कोई सम्बन्ध नहीं, कोई ताल्लुक नहीं और तुम उस वक्त तक जहर पीते रहोगे जब तक कि जहर की एक बूंद भी बाकी है और तुम उस वक्त तक सूली पर चढ़ते रहोगे जब तक कि एक भी सूली चढ़ानेवाला बाकी है...\nयह आग हमारी न थी, यह खिजां हमारी न थी, कमला, रजिया, बसन्त और ऐमी की न थी। हमारे तो अनारों के पेड़ थे, टाहिलियों के वृक्ष थे और तुलसी के पत्ते, रतनजो के फूल और आलूचों के बाग थे। हम तो शहर के किनारे आम की छांव तले आंख-मिचौनी खेला करती थे...\nहम तो लुके हुए थे, छुपे हुए थे और राजे की बेटी कैदखाने में पड़ी थी और राजे की फौजें कैलास पर्वत से कन्याकुमारी और दार्जिलिंग से कराची तक आग और खून का खेल खेल रही थीं और किसी आंगन में कोई अनार का फूल न था, अनार का पेड़ न था और किसी राजे की बेटी के सिर पर सुहाग की चूनर न थी, मांग में सिन्दूर न था। भाई की राखी न थी, पति का तिलक न था और ब्याह की अफशां न थी। गर्द-ही-गर्द, खून-ही-खून, जंगल-ही-जंगलआक, नागफनी, अरंड और बबूल के जंगल और जंगलों में चीखते-चिल्लाते रीछ, रीछ और सिर्फ रीछ...\nहम लोग भागते-दौड़ते, गिरते-पड़ते अपने देश से निकलकर एक और अपने देश में पहुँचे। जल्दी में हम लोग अपना सब-कुछ वहीं छोड़ आये थे। अपनी चादरें, कुरान शरीफ, मकान, गलियां, बांजार, बांजारों के मोड़, मोडों पर उगे हुए पेड़ और पेड़ों पर गानेवाले पक्षी, उन पक्षियों के गीत और वह डिब्बा भी जिस पर ताजमहल का चित्र था और जिसमें मैं अनार के सूखे फूल रखा करती थी। किसी वक्त लगता है जैसे मेरा सब-कुछ, उसी छोटे-से डिब्बे में रह गया है, उसी ताजमहल में रह गया है। हमारी दोस्तियां, मुहब्बतें, हमदर्दियां, सब-कुछ उसी ताजमहल में दफ्न हैं और हम उजड़े खण्डहरों में आधे चमगादड़ों की तरह फिजाओं में चीखते फिर रहे है। हम जल्दी-जल्दी अपने देश से निकल आये, अपने वतन से निकल आये।\nऔर जब हम अपने देश के पहले स्टेशन पर पहुँचे तो मैंने एक काफिर को हाथ में सूटकेस लिए स्टेशन की डयोढ़ी में घुसते देखा। अभी वह अन्दर घुसा ही था कि पीछे से एक और रीछ ने उसपर हमला कर दिया, उसकी पीठ में चाकू घोंप दिया। वह लड़खड़ाकर गिरा और सूटकेस उसके हाथ से छुटकर दूर जा गिरा। दूसरा चाकू ठीक उसके दिल पर लगा और दूसरा रीछ गरम होकर पागलों की तरह नाचनेलगा\nपहले रीछ के सूटकेस में से चीजें उछल-उछलकर सड़क बिखरने लगीं .टाई, पतलून, किताबें, धोती, गुरुजी की बानी और कांच की चूड़ियां...लाल चूड़ियां...\nक्या ये चूड़ियां वह अपनी होनेवाली पत्नी के लिए ले जा रहा था? वह कहां का रहनेवाला था? वह कहां जा रहा था? उसके मां-बाप कौन थे? बहन-भाई कहां थे? वह अकेला घर से क्या निकल आया?\nइस बात को आज पांच साल हो रहे हैं। उसके घर अभी तक उसका इन्तजार हो रहा होगा। उसकी मां सोच रही होगी शायद मेरा बेटा आ जाए। किसी दिन अचानक किसी पगडंडी, किसी खेत के किनारे, किसी गली के मोड़ पर प्रकट हो और भागकर मेरे कदमों से लिपट जाए।\nक्या वह चूड़ियोंवाली अपनी नंगी बांहें फैलाए अब तक उसकी प्रतीक्षा कर रही होगी? न जाने क्यों कभी-कभी मुझे उस फौंजी पहरेदार की सूरत अपनी आंखों के आगे घूमती मालूम होती है। उसने मशीनगन जमीन पर रख दी है और उसका चेहरा गमगीन है और वह हाथ जोड़े खड़ा है और कह रहा है\nबहनजी! आपने मेरे भाई को तो नहीं देखा। मैने उसे नहीं देख सकी। मुझसे वह नहीं देखा गया। मैंने सिर्फ चूड़ियां देखी थींलाल चूड़ियां, शादी की चूड़ियां मैंने तुम्हारे भाई को कहीं नहीं देखा। अपने भाई की बहन से कहना कि उसकी कलाइयों में चूड़ियां पहनाने वाला भाई को कहीं नहीं देखा। अपने भाई की बहन से कहना कि उसकी कलाइयों में चूड़ियां पहनाने वाला भाई उसके लिए आसमानी ढंग के रंग लेने आकाश के बादलों में चला गया है, लेकिन उसकी मां से कुछ न कहना। उससे आकाश के बादलों का जिक्र न छेड़ना, नहीं तो वह खुद उसकी तलाश में बादलों में चली जाएगी। मेरे वीर! मैंने तुम्हारे भाई, तुम्हारे जवान भाई को कहीं नहीं देखा, कहीं नहीं देखा...\nप्यारी सहेली, यह गीत तुमने कहां से लिया है? यह तो किसी परदेसी का मरसिया है और तुम, तो अपने देश में हो, अपनी गलियों में हो, अपने घर में हो। हम लोग भी एक घर में रहते हैं। यह घर उन ब्याह-शदियों वाले घरों से बहुत भिन्न है। तुम्हारे घर में सिर्फ एक घर रहता है और हमारे घर में पूरे सात घराने आबाद हैं। यह सबका घर है और किसी का भी घर नहीं है। यह दो मंजिला है। इसमें सिर्फ एक नल है, दो गुसलखाने हैं और हर कमरे की छत टकपती है और घर कमरे का धुआं दूसरे कमरे में जाता है और यहां रोज लड़ाइयां होती हैं, झगड़े होते है और राजीनामे होते हैं। मैं, मेरी दोनों छोटी बहनें, मेरी बूढ़ी मां, मेरा बूढ़ा बाप, सबसे छोटा भाई और सबसे बड़ा भाईहम सब लोग एक ही कमरे में बैठते हैं। खाते हैं, सोते हैं और छोटे-छोटे लड़ाई-झगड़े करते हैं। मेरे अब्बा बहुत बूढ़े हो गये हैं। वे दहलीज में हुक्का लिए सारा दिन चुपचाप बैठे रहते हैं और किसी से कुछ नहीं कहते, लेकिन जब बोलते हैं तो इतना जला-भूना कि खामखां झगड़ा शुरू हो जाता है। हमारी मां बहरी हो गयी है। पहले तो वह कुछ सुनती ही नहीं, मगर जब सुन लेती है तो इस तरह चीखकर जवाब देती है कि मेरी बड़ा भाई चिढ़कर प्याली जमीन पर पटककर बाहर निकल जाता है। उसका स्वभाव भी चिड़चिड़ा हो गया है।\nतुम सच कहती हो मेरी पशमीने की सहेली! ये लोग कभी ऐसे न थे। पता नहीं यहां आकर इन्हें क्या हो गया है। किसी की बात पर बहुत कम खुश होते हैं। हम तीनों बहनें जवान हैं। हममें से किसी की अभी तक शादी नहीं हुई। मेरी उम्र तीस के आसपास पहुंच चुकी है। अब्बा, अम्मा और मेरा बड़ा भाई मेरी शादी के लिए बड़े चिन्तित हैं, लेकिन शायद मेरी शादी कभी न हो, शायद ये लोग सदैव ही चिन्तत रहें। शादी के लिए दहेज की ंजरूरत है। मुझे तो यों लगता है जैसे लड़का न भी हो तो शादी हो सकती है, लेकिन अगर दहेज न हो तो शादी कभी नहीं हो सकती। दहेज के लिए रुपये-पैसे चाहिए। कुछ भी न हो तो एक हजार तो जरूर हों। जिनके आधे पांच सौ होते है और मेरे बड़े भाई की तनखा सिर्फ एक सौ दस रुपये है जो दो सो बीस का आधा है। वह बड़े डाकखाने में नोकर है। वह कोट और पतलून पहनता है। सिगरेट भी पीता है। दोस्तों के साथ चाय भी पीता है। कभी-कभी सिनेमा देखने भी चला जाता है। उसे सुरैया और दिलीप कुमार बहुत पसन्द हैं। वह उनकी कोई भी फिल्म नहीं छोड़ सकता। और जब दोस्तों के साथ चाय पीकर, सिनेमा देखकर घर वापस आता है तो अपनी कोनेवाले चारपाई पर लेटकर सिगरेटें पीते हुए हम तीनों बहनों की शादी की बात सोचने लगता है और अधिक-से-अधिक चिन्तित हो जाता हैं। उसकी अपनी शादी का तो प्रश्न ही नहीं उठता। यद्यपि उसकी उम्र इतनी हो गयी है कि इस बीच उसे दुबारा शादी करना चाहिए थी, लेकिन वह एक बार भी ऐसा नहीं कर सका। जिसके घर में तीन जवान बहनें हों वह कभी शादी कर सकता है!\nइसके बावजूद हम सबकी शादियां हो चुकी हैं, हम सब ब्याहे जा चुके हैं और हम सब अपने घरों में रहते हैं। हममें से कोई एक-दूसरे से दहेज नहीं मांगता, कपड़े और गहने नहीं मांगता। मेरे बड़े भाई की दुलहन हमारे कमरे में अपने बहन-भाइयों के साथ रहती है। मेरा पति हमारे साथवाले कमरे में रहता है और उसकी बहन का पति उससे अगले कमरे में रहता है। ये तमाम शादियां धुंधली गलियों, अंधेरी सीढ़ियों और बन्द गुसलखानों में हुई हैं और कहीं बरात नहीं सजी, कहीं दुलहन की मांग में अफशां नहीं छिड़की गयी और कहीं शहनाइयों का शोर नहीं उठा। ये ब्याह खामोशी से रचाये गये हैंगरीब आदमियों की तरह...शरीफ आदमियों की तरह...\nमेरी स्पष्टवादिता को निर्लज्जता की संज्ञा मत देना मेरी भली सहेली! नहीं तो मुझे और अधिक स्पष्टवादी होना पड़ेगा और मेरी गरीबी के कंटकाकीर्ण खण्डहरों में शालीनता को नंगे पांव मत भेजना! उसके पांव नर्म और कोमल कालीनों के अभ्यस्त हैं और मेरे कांटे बड़े नुकीले हैं, बड़े तेंज हैं। मेरे घर की ओर अपने किसी भौतिकता के राजदूत को मत भेजना! वहां सिर्फ टूटी-फूटी चारपाइयां और रेत मिला आटा है और कोई सोफा, कोई पलंग और कोई केक नहीं। वहां सिर्फ धुआं है, भूख है और सर्दी है। मुझे डर है कहीं तुम्हारा राजदूत हमारे यहां भूख से दम न तोड़ दे। सर्दी में ठिठुर न जाए और तुम जो रात को इस सुलगती हुई आग्रह-भरी चुप्पी में मेरे सामने बैठी हो और ढोलक की धीमी-धीमी थाप पर मेरे देश के गीत, मेरे वतन के गीत, मेरे अनारोंवाले आंगन और पीले फूलोंवाले ताजमहल और मन्दिरवाली पुरानी गली के गीत गा रही हो, मेरी बातों पर सिर क्यों झुका रही हो और अपनी पलकें बन्द क्यों कर रही हो? तुम ही कहो अगर मैं यह न कहूं तो और क्या कहूं ? मेरा चिन्ताकुल अकेला भाई क्या करे और वे लोग क्या करें जो इस दो-मंजिले मकान में रहते हैं, और ऐसे हर मकान में रहते हैं। और अगर इसपर भी तुम मुझे बुरी लड़की समझती हो और मुझसे घृणा करती हो तो फिर उस वक्त का इन्तजार करो जब मैं अचानक तुम्हारे कमरे लिहाफ छीनकर परे फेंक दूंगी और तुम्हारे कांगंजी फूलों को तुम्हारे मुँह के पास लाकर कहूंगी इनकी महक कहां गयी मेरी फूलों वाली बहन?\nहम तो अनार की डालियों से झड़कर गिरे हुए पत्ते हैं सहेली! हमारा रंग अभी हरा है। अभी हममें बसन्त की प्रतीक्षा की आशा बाकी है। हम पीले होकर खुद नहीं गिरे, हमें झिंझोड़कर टहनियों पर से जबरदस्ती झाड़ दिया गया है। हमारे गीत डालियों पर ही रह गये हैं और आवांजें साथ आ गयी हैं। फूल वहीं रह गये हैं और आंसू, हमारे साथ जमीन पर गिर पड़े हैं। सूखे और उदास आंसू, पीले और गमगीन पत्ते...पत्ते-ही-पत्ते।\nहमारी टहनियों पर फूल देखना चाहती हो तो हमें वह पेड़ वापस ला दो। हमारी आवांज की लहरों पर गीतों के कमल देखना चाहती हो तो हमारे वे इकतारे हमें लौटा दो, जो गुंजान टाहिलियों के छायादार रास्तों में से हमसे छीन लिये गये थे। और हमारी बरात पर शहनाइयों के नग्मे और विदाई के गीत सुनना चाहती हो तो हमें कहीं से हमारे दुपट्टे, हमारे आंचल और हमारी वे चादरें ला दो, जो हमारे सिराें पर से छीन ली गयी थीं, नोंच ली गयी थीं। मुझे वह डिब्बा दे दो जिसपर ताजमहल की तसवीर थी और जिसके अन्दर मेरे तितली के परों जैसे फूल थे और ऐमी दे दो जिसकी आंखें नीली थीं। कमला, पाली, बसन्त और हमारे बांग, हमारी टाहिलियां, हमारी गलियां, आंगन और अनारों के फूल, भाई और बहनें और वह सब कुछ जिसके होने से हमारे सिरों पर चादरे थीं और हथेलियों पर मेहंदी थी और जिसके कानों में बालियां थीं गेहूं की सुनहरी बालें जिनके न होने से कुछ भी नहीं है; न सिर के ऊपर कुछ है और न सिर के अन्दर कुछ है; न पेट के अन्दर कुछ है, न पेट के बाहर कुछ है। जब तक यह सब कुछ हमें वापस नहीं मिलेगा, ऐमी की आत्मा कैलास पर्वत से लौटकर नहीं आएगी और किसी घर में शादी नहीं होगी और कोई दुलहन नहीं सजेगी, कोई दहेज नहीं मिलेगा। कोई ढोलक नहीं बजेगी, कभी बारिश नहीं होगी और अनाज और महंगा हो जाएगा और लाल चूड़ियां स्टेशन की डयोढ़ी में इसी तरह बिखरी रहेंगी और वह सिख फौजी गमगीन आवांज में हरएक से पूछता फिरेगा


CBI विवाद में सेलेक्ट कमेटी का हिस्सा रहे जस्टिस सीकरी ने ठुकराया मोदी सरकार का प्रस्ताव - NEWSWING\nNewDelhi: उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीश न्यायमूर्ति ए के सीकरी को लंदन स्थित राष्ट्रमंडल सचिवालय मध्यस्थता न्यायाधिकरण (सीएसएटी) में सेवानिवृत्ति के बाद एक सरकारी प्रस्ताव मिलने पर रविवार को विवाद खड़ा हो गया. दरअसल जस्टिस सीकरी के इस प्रस्ताव के लिए अपना नाम वापस ले लिया है. हालांकि, पिछले महीने उन्होंने इस पद के लिए अपनी सहमति दी थी.\nमाना जा रहा है कि सरकार ने पिछले साल के अंत में सीएसएटी के लिये उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीश सीकरी के नाम की अनुशंसा की थी.\nउल्लेखनीय है कि न्यायाधीश सीकरी, आलोक वर्मा पर निर्णय लेने के लिए बनी हाईपावर सेलेक्ट कमेटी में शामिल थे. और सिर्फ तीन दिन पहले उनके वोट से सीबीआई के निदेशक के पद से आलोक वर्मा को हटाने का फैसला किया गया.\nजस्टिस सीकरी द्वारा अपना नाम वापस लिए जाने के बाद कांग्रेस इसे सीबीआई विवाद से जोड़कर देख रही है. और पूरे मामले पर सरकार से जवाब चाहती है.\nएक मीडिया रिपोर्ट का हवाला देते हुए कांग्रेस अध्यक्ष राहुल गांधी ने ट्वीट कर कहा,जब इंसाफ के तराजू से छेड़छाड़ की जाती है तब अराजकता का राज हो जाता है. उन्होंने कहा कि प्रधानमंत्री राफेल घोटाले को दबाने के लिये कुछ भी करने से नहीं चूकेंगे, वह सबकुछ बर्बाद कर देंगे. वह डरे हुए हैं. यह उनका डर है जो उन्हें भ्रष्ट बना रहा है और प्रमुख संस्थानों को बर्बाद कर रहा है.\nसरकार पर निशाना साधते हुए कांग्रेस के वरिष्ठ नेता अहमद पटेल ने कहा कि सीएसएटी में सीकरी के नामांकन पर केंद्र को काफी बातों का जवाब देना होगा.\nआलोक वर्मा मामले से नहीं सरोकार\nसूत्रों ने कहा कि राष्ट्रमंडल न्यायाधिकरण के पद के लिये सीकरी की सहमति मौखिक रूप से ली गई थी. न्यायमूर्ति सीकरी को छह मार्च को सेवानिवृत्त होना है.\nप्रधान न्यायाधीश के बाद देश के दूसरे सबसे वरिष्ठ न्यायाधीश के एक करीबी सूत्र ने पीटीआई को बताया कि न्यायाधीश ने रविवार शाम को विधि मंत्रालय को पत्र लिखकर सहमति वापस ले ली. उन्होंने कहा कि आलोक वर्मा को सीबीआई निदेशक पद से हटाने का फैसला लेने वाली समिति में न्यायमूर्ति सीकरी की भागीदारी को सीएसएटी में उनके काम से जोड़ने को लेकर लग रहे आक्षेप गलत हैं.\nसूत्रों ने कहा, ‘‘क्योंकि यह सहमति दिसंबर 2018 के पहले हफ्ते में ली गई थी, इसका सीबीआई मामले से कोई संबंध नहीं था. जिसके लिये वह जनवरी 2019 में प्रधान न्यायाधीश की तरफ से नामित किये गए.’’\nउन्होंने कहा कि दोनों को जोड़ते हुए एक पूरी तरह से अन्यायपूर्ण विवाद खड़ा किया गया. सूत्रों ने कहा, ‘असल तथ्य यह है कि दिसंबर 2018 के पहले हफ्ते में सीएसएटी में पद के लिये न्यायमूर्ति की मौखिक स्वीकृति ली गई थी.’\nसीएसएटी के मुद्दे पर सूत्रों ने कहा, ‘यह कोई नियमित आधार पर जिम्मेदारी नहीं है. इसके लिए कोई मासिक पारिश्रमिक भी नहीं है. इस पद पर रहते हुए प्रतिवर्ष दो से तीन सुनवाई के लिए वहां जाना होता और लंदन या कहीं और रहने का सवाल ही नहीं था.’\nविवादों से दूर रहना चाहते हैं जस्टिस सीकरी\nज्ञात हो कि सरकार ने इस जिम्मेदारी के लिये पिछले महीने उनसे संपर्क किया था. उन्होंने अपनी सहमति दी थी. इस पद पर रहते हुए प्रतिवर्ष दो से तीन सुनवाई के लिए वहां जाना होता और यह बिना मेहनताना वाला पद था. सीकरी ने सरकार में सक्षम प्राधिकार को पत्र लिखकर अपनी सहमति वापस ले ली है. न्यायमूर्ति सीकरी के एक करीबी सूत्र ने कहा, ‘उन्होंने (सीकरी ने) अपनी सहमति वापस ले ली है. उन्होंने कोई कारण नहीं बताया है. वह महज विवादों से दूर रहना चाहते हैं.’\nसरकारी सूत्रों ने बताया कि विधि मंत्रालय द्वारा आंतरिक प्रक्रिया पूरी करने के बाद पिछले महीने न्यायमूर्ति सीकरी का नामांकन किया गया था. सूत्रों ने बताया कि विदेश मंत्रालय ने भारत के नामांकन के बारे में सीएसएटी को सूचित कर दिया है. इस पर न विदेश मंत्रालय ने और न ही विधि एवं न्याय मंत्रालय ने कोई प्रतिक्रिया दी है. 1965 में स्थापित किए गए राष्ट्रमंडल सचिवालय अपने 53 राष्ट्र सदस्यों के बीच विवाद के मामले में मध्यस्थता की भूमिका निभाता है.\nCBI विवादआलोक वर्माजस्टिस सीकरीसीएसएटीसेलेक्ट कमेटी


Hollywood Update : किसी भी व्यक्ति ने कभी मेरा ख्याल नहीं रखा : हाले बेरी - Trusted Online News Portals In India | Breaking News India\nFebruary 10, 2021 February 10, 2021 Prashant Kumar\t569 Views0Comments\tHollywood News, latest hollywood news in hindi, Online news\nलॉस एंजेलिस। हॉलीवुड स्टार हाले बेरी का दावा है कि किसी भी व्यक्ति ने उनका कभी ख्याल नहीं रखा। उन्होंने यह खुलासा उन इंस्टाग्राम ट्रोल्स के द्वारा नकारात्मक टिप्पणियां करने के बाद किया है, जिसमें लोगों ने कहा था कि वे पुरुषों को अपने साथ रखने में कामयाब नहीं रही हैं। एक यूजर ने दावा किया कि यह ऐसा नहीं है कि “अधिकांश पत्नियां अपने पति को बताती हैं जो उनकी हर चीज के लिए भुगतान करती हैं।”\nइस पर बेरी ने जवाब दिया, “वैसे मैं उनमें से नहीं हूं। किसी भी आदमी ने कभी मेरा ध्यान नहीं रखा!”\nएक अन्य नेटिजन ने कहा कि उन्हें अपने जीवन में “पुरुषों के साथ कुछ परेशानी थी।” इस पर उन्होंने कहा कि “नहीं, उन्हें मुझसे परेशानी थी।”\nइस पर बेरी ने जबाव दिया, “किसने कहा कि मैं उन्हें साथ रखना चाहती हूं? मैं तो अपना सर्वश्रेष्ठ जीवन जीना चाहती हूं। यदि आप एक गलत कदम उठा लेते हैं, तो आप मुड़ें और फिर से शुरूआत करें!”\nनिर्माता केनेथ ‘बेबीफेस’ एडमंड्स ने पहले शेयर किया था कि पॉप स्टार माइकल जैक्सन बेरी को डेट करना चाहते थे।\nउन्होंने कहा था, “एक बार माइकल ने मुझे फोन कर कहा था कि क्या आप हाले बेरी को जानते हैं? मैंने कहा कि हां मैं उन्हें जानता हूं। तो उन्होंने कहा कि क्या आप मुझ पर एक एहसान कर सकते हैं? मैं चाहता हूं कि आप उन्हें फोन करके कहें कि मैंने उन्हें डेट पर बाहर ले जाना चाहता हूं। मैं ये सुनकर चौंक गया। मैंने एजेंट के जरिए बेरी के मैनेजर को मैसेज किया। उसने भी ऐसा ही रिएक्शन दिया कि क्या माइकल उन्हें डेट पर ले जाना चाहते हैं?” हालांकि निर्माता को नहीं लगा कि हाले बेरी, जैक्सन में दिलचस्पी रखती थीं।\n← Up Update : राजधानी में एसजीपीजीआई, केजीएमयू, आरएमएल पूरी क्षमता के साथ करें काम – योगी आदित्यनाथ\nSports Update : Sports streaming tops as OTT consumption grows 13% in India in 2020 →


लाह की खेती से लखपति बन रहीं महिला किसान – bnnbharat.com\nझारखंड में करीब 73 हजार किसान लाह उत्पादन है जुड़े, कृषि का दर्जा और एमएसपी भी होगा तय\nरांची:- झारखण्ड के ग्रामीण क्षेत्रों की महिला किसान लाह एवं लाह की खेती के ज़रिये बेहतर आजीविका की ओर अग्रसर हो रही हैं. लाह की खेती से महिलाएं अपने गाँव में रहकर ही अच्छी आमदनी अर्जित कर राज्य में लाह उत्पादन के आंकड़ों में सकारात्मक बदलाव ला रही हैं. राज्य सरकार द्वारा ग्रामीण महिलाओं को लाह की वैज्ञानिक खेती से जोड़कर अत्याधुनिक प्रशिक्षण के जरिए आमदनी बढ़ोतरी के प्रयास किये जा रहे हैं. इस पहल से राज्य की 73 हजार से ज्यादा ग्रामीण परिवारों को लाह की वैज्ञानिक खेती से जोड़ा गया है, जिनमें अधिकतर अति गरीब एवं सुदूरवर्ती क्षेत्रों में रहने वाले ग्रामीण परिवार हैं. वर्ष 2020 में करीब दो हजार मीट्रिक टन लाह का उत्पादन ग्रामीण महिलाओं द्वारा किया गया है. यही वजह है कि राज्य सरकार लाह की खेती को कृषि का दर्जा देने में जुटी हैं, जिससे राज्य की ग्रामीण महिलाओं को वनोपज आधारित आजीविका से जोड़कर आमदनी बढ़ोतरी का कार्य हो सके. मुख्यमंत्री का मानना है कि भारत आत्मनिर्भर देश तभी बनेगा, जब ग्रामीण क्षेत्र का सशक्तिकरण होगा.\nकल तक जिन महिलाओं का जीवन घर की चहारदिवारी में गुजरता था और खुद की पहचान बनाने से वे वंचित थी. राज्य सरकार इन महिलाओं को पारंपरिक पेशे में ही स्थानीय आजीविका के बेहतर अवसर उपलब्ध करा रही है. इससे महिलाओं की वनोपज-उद्यमी के रूप में पहचान बन रही है. पश्चिमी सिंहभूम के गोईलकेरा प्रखंड के रूमकूट गांव की रंजीता देवी उन महिलाओं में से एक हैं जो लाह की खेती से सालाना तीन लाख रुपए तक की आमदनी प्राप्त कर रही हैं. रंजीता कहती हैं, दूरस्थ क्षेत्र होने के कारण उनकी आजीविका मुख्यतः जंगल और वनोपज पर निर्भर है. उनके परिवार में पहले भी लाह की खेती की जाती थी, लेकिन सरकार से प्रोत्साहन, वैज्ञानिक विधि से लाह की खेती करने, सही देख-रेख के साथ-साथ सही मात्रा में कीटनाशक के छिड़काव से उपज बढ़ाने के बारे में जानकारी मिली. जे.एस.एल.पी.एस के माध्यम से लाह की आधुनिक खेती से सम्बंधित प्रशिक्षण प्राप्त किया. सरकार की ओर से लाह का बीज भी उपलब्ध कराया गया. आज लाह की खेती में रंजीता देवी को लागत के रूप में नाममात्र खर्च करना पड़ता है, लेकिन उससे कई गुना ज्यादा उपज एवं मुनाफा प्राप्त हो रहा है. रंजीता साल भर में दो बार बिहन लाह की खेती करती हैं और लाह की खेती के ज़रिये उनकी आय साल दर साल बढ़ रही है. पिछले वर्ष रंजीता ने 300 किलो बिहन लाह बीज के रूप में लगाया, जिससे उन्हें 15 क्विंटल लाह की उपज प्राप्त हुई और उससे उन्हें तीन लाख रुपए की आमदनी हुई.\nप्रशिक्षण के साथ बाज़ार की उपलब्धता\nमहिला किसान सशक्तीकरण परियोजना के अंतर्गत महिला किसानों को लाह उत्पादन, तकनीकी जानकारी, प्रशिक्षण और बिक्री हेतु बाज़ार उपलब्ध कराया जा रहा है. महिला किसान उत्पादक समूहों के माध्यम से लाह की सामूहिक खेती एवं बिक्री कर रही हैं. महिलाओं को आवासीय प्रशिक्षण के जरिए लाह की उन्नत खेती के लिए प्रेरित और लाह की खेती कर रहे किसानों के अनुभवों से भी उन्हें अवगत कराया जाता है. किसानों को उचित बाज़ार उपलब्ध कराने के लिए राज्य भर में 460 संग्रहण केंद्र और 25 ग्रामीण सेवा केंद्र का परिचालन किया जा रहा है. ग्रामीण महिलाओं द्वारा संचालित इन संस्थाओं के माध्यम से लाह की खेती कर रहे किसान अपनी उपज को एक जगह इकठ्ठा करते है और फिर ग्रामीण सेवा केंद्र के माध्यम से एकत्रित उत्पाद की बिक्री की जाती है. इस तरह रंजीता जैसी हजारों ग्रामीण महिलाएं आज लाह की वैज्ञानिक खेती से जुड़कर अच्छी कमाई कर रही हैं. वर्तमान सरकार वन संपदा से समृध्द झारखण्ड में ग्रामीण परिवारों को वनोपज आधारित आजीविका से जोड़कर उनकी जीवनशैली में बदलाव ला आर्थिक स्वावलंबन का मार्ग प्रशस्त कर रही है.\nWomen farmers are becoming millionaires due to lacquer cultivation


गंभीर अपराधों के प्रति असहिष्णुता की दरकार\nमेरा मानना है कि हम लोगों ने बहुत सहिष्णु बन लिया। अब उन चीजों के प्रति सार्वजनिक तौर पर असहिष्णु बनने का समय है, जो साफ तौर पर निंदनीय हैं और सार्वजनिक अव्यवस्था पैदा करती हैं। यदि कोई व्यक्ति दुष्कर्म, हत्या, राजद्रोह या फिर घोर असभ्य भाषा का इस्तेमाल सरीखे अपराधों में लिप्त पाया जाता है, तो उसके प्रति रत्ती भर सहिष्णुता नहीं दिखाई जानी चाहिए। इन गैर कानूनी और अपमानजनक गतिविधियों में कमी लाने के लिए असहिष्णुता बरतना बेहद आवश्यक है।\nइन दिनों सहिष्णुता के लिए चिल्ल-पौं मची रहती है, लेकिन किसी को पता नहीं कि आखिर इसका वास्तविक अर्थ क्या है? क्या इसका अर्थ सांस्कृतिक व सामाजिक सहिष्णुता है? यह बात उभरकर सामने आई है कि तकनीक की बढ़ी रफ्तार और विश्व में हितों के बढ़ते टकराव के कारण जीवन में सहिष्णुता और संयम लगातार घटता जा रहा है। राजनीतिक राज व्यवस्था के तौर पर हमने अपरिहार्य वैमनस्य को बढ़ाने वाली रेखाएं खींच ली हैं। एक समय था, जब उर्दू के मशहूर शायर मीर तकी मीर ने लिखा था,यानी कि आप लोग मेरा मजहब क्यों पूछ रहे हो? मैंने कब का इस्लाम छोड़ दिया है और एक मंदिर में प्रवेश पाने के लिए माथे पर सिंदूरी रंग लगा लिया है। निश्चित तौर पर यदि आज के समय में उन्होंने ऐसा कहा होता, तो उन पर फतवा जारी होने की तलवार लटकी होती, लेकिन भारत तो ऐसी उदारता के साथ जीता आया है। मेरा मानना है कि इस विषय पर बहस करना निरर्थक है। अब तक तो इस मुद्दे को दफना दिया जाना चाहिए था, लेकिन मनोहर पर्रिकर द्वारा कुछ जानी-मानी हस्तियों के राष्ट्रविरोधी बयानों के लिए की गई निंदा ने एक बार फिर इस आग में घी डालने का काम किया है। इस पूरी चर्चा में इसे किसी सरकार के साथ जोडऩा गलत है, क्योंकि यहां कानून का शासन लागू है और देश का संविधान अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। यदि हम धार्मिक माहौल की बात करें, तो इसमें अकबरुद्दीन ओवैसी, जाकिर नाइक या फिर तोगडिय़ा, साध्वी प्राची और ज्योति के बयानों के जरिए असहिष्णुता का असर कुछ ज्यादा देखने को मिलता है। तुच्छ कारणों से एक-दूसरे समुदाय पर हमले करके अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का दुरुपयोग किया जाता रहा है। जो मुस्लिम नेता असहिष्णुता को लेकर हाय-तौबा मचाए हुए हैं, उन्हें पहले गंभीर संयम और अनुकूलन के साथ जीने की आदत डालनी होगी, तभी वह समान अधिकारों का दावा कर सकेंगे। सांप्रदायिक आग को भडक़ाने या आपसी घृणा पैदा करने सरीखे अपराध करने वाले किसी भी सूरत में क्षमा के पात्र नहीं हैं। साथ ही जब राष्ट्रीय हितों को कुचलने के लिए यदि कोई हरकत की जाती है तो उसे स्वीकार नहीं किया जा सकता, क्योंकि यह राज्य के संवैधानिक प्रावधानों का भी मखौल उड़ाती है। जवाहर लाल नेहरू विश्वविद्यालय में जो कुछ भी घटित हुआ, वह पूरी तरह से असंगत था। वहां उन आतंकियों की याद में आजादी के नारे लगाए गए थे, जिन्हें भारत के सर्वोच्च न्यायालय तक में जिरह के बाद फांसी पर लटकाया गया था। उस देश के पक्ष में नारेबाजी करना, जिसके साथ हमारे संबंध सौहार्दपूर्ण नहीं हैं या अफजल गुरू की करामात को महान समर्पण बताकर उसका समर्थन करना कतई अपेक्षित नहीं था और न ही यह हरकतें कानून की परिधि में आती हैं। जब केजरीवाल या इस कुनबे के अन्य लोग अपनी सियासी रोटियां सेंकने के लिए इन प्रदर्शनों के समर्थन में उतर आते हैं, तो क्या यह जरूरी है कि उन हरकतों के प्रति राज्य सहिष्णुता दिखाए? क्या अब संवैधानिक प्रावधानों के उल्लंघन या फिर देश के नागरिकों की गैर कानूनी गतिविधियों को रोकने के संदर्भ में सहिष्णुता की एक अंतिम सीमा तय नहीं की दी जानी चाहिए? क्या यह तय सीमा अंतिम सीमा नहीं होनी चाहिए?\nविवादों का अब एक नया कारण उभरकर सामने आया है, जिसमें गोरक्षा में जुटे लोग खूब हल्ला-गुल्ला काट रहे हैं और गोमांस खाने वाले इसका प्रचार कर रहे हैं। संविधान में भी गाय के संरक्षण के लिए प्रावधान हैं और बड़ी संख्या में राज्यों ने भी इसे क्रियान्वित किया है। लंबे समय से चले आ रहे इन कानूनों पर आपत्ति जताने का किसी को कोई हक नहीं है, फिर चाहे वह हमारी प्राथमिकताओं से मेल खाएं या न खाएं। लेकिन गाय को जानवरों की रक्षा का प्रतीक बनाना बंद किया जाना चाहिए, जैसा कि मुसलमान भी सूअर के मांस को परोसे जाने के बाद करते हैं। मैं यह देखकर हैरान रह गया कि कुछ एयरलाइंज अपने यात्रियों को आश्वासन देती हैं कि उन्हें हलाल मांस उपलब्ध करवाया जाएगा, जबकि हिंदुओं या अन्य समुदायों के लोगों के लिए इस तरह की कोई व्यवस्था नहीं होती, क्योंकि उन्हें सहिष्णु जो माना जाता है। ऐसे विवादाग्रस्त बिंदुओं को सहिष्णुता के साथ शांत किया जाना चाहिए, न कि आग में घी डालकर उसे भडक़ाना चाहिए।\nअभी हाल ही में उत्तर प्रदेश के बुलंदशहर में दुष्कर्म की जो घटना घटी, वह सन्न कर देने वाली है। मां-बेटी को अगवा करके उनके साथ सामूहिक दुष्कर्म को अंजाम दिया गया। चूंकि मामले के आरोपी अन्य समुदाय से संबंधित थे, इसलिए मंत्री आजम खान ने इसे एक झटके में भाजपा का षड्यंत्र करार दे दिया। भाजपा हो या कोई दूसरा राजनीतिक दल, किसी को भी दुष्कर्म या हत्या सरीखे जघन्य अपराधों को सियासी बढ़त के अवसर के तौर पर देखने से बचना होगा। मेरे विचार में इन उथल-पुथल भरे हालात में जरूरी हो गया है कि दुष्कर्म सरीखे गंभीर किस्म के अपराध की प्रवृत्ति पर जोरदार प्रहार किया जाए और इस तरह के अपराधों के लिए किसी तरह की सहिष्णुता नहीं होनी चाहिए। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी राज्य के प्रमुख हैं और देश के सम्मान का प्रतिनिधित्व कर रहे हैं। ऐसे ही कई अन्य नेता हैं, जो आदर के योग्य हैं। इसके बावजूद हर दिन प्रधानमंत्री के खिलाफ अपशब्द बके जा रहे हैं और दोषियों पर किसी तरह की कार्रवाई नहीं की जा रही है। अभी हाल ही में आम आदमी पार्टी के नेता आशुतोष और आशीष खेतान ने ट्विटर पर पोस्ट कर कहा था कि प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी मानसिक संतुलन खो चुके हैं। ऐसी टिप्पणी के लिए उन्हें सुधार गृह भेजा जाना चाहिए था। विश्व के किसी भी देश में इस कद्र खुले तौर पर गाली-गलौज का माहौल देखने को नहीं मिलता है और न ही इसके लिए क्षमा मिलती है। यदि बिना तुक या कारण के इस तरह के अमर्यादित शब्द सोशल मीडिया पर लिखे जा रहे हैं, तो इसका यही मतलब निकलता है कि सहिष्णुता का मुखौटा पहनने का ढोंग अब काफी हो गया। इस तरह की असभ्य अभिव्यक्तियों के खिलाफ सख्त फटकार या सजा सरीखे कदम उठाने होंगे। मेरा मानना है कि हम लोगों ने बहुत सहिष्णु बन लिया। अब उन चीजों के प्रति सार्वजनिक तौर पर असहिष्णु बनने का समय है, जो साफ तौर पर निंदनीय हैं और सार्वजनिक अव्यवस्था पैदा करती हैं। यदि कोई व्यक्ति दुष्कर्म, हत्या, राजद्रोह या फिर घोर असभ्य भाषा का इस्तेमाल सरीखे अपराधों में लिप्त पाया जाता है, तो उसके प्रति रत्ती भर सहिष्णुता नहीं दिखाई जानी चाहिए। इन गैर कानूनी और अपमानजनक गतिविधियों में कमी लाने के लिए असहिष्णुता बरतना बेहद आवश्यक है।\nप्रो. एनके सिंह ( 33 )