ЧОМУ МИ ПРАВОСЛАВНІ ЧАСТИНА 1 | Львівський Форум\nГоловна Блоги > Блог Nagorny >\nЧОМУ МИ ПРАВОСЛАВНІ ЧАСТИНА 1\nPublished by Nagorny in the blog Блог Nagorny. Перегляди: 5906\nСвяте Письмо не закінчується на Одкровенні Іоанна Богослова\nМатеріальний світ не може існувати без духовного, бо спершу був створений духовний світ, а потім — земний, природний.\nЛюдина створена за подобою Бога, і обдарована не тільки природними властивостями, але й насамперед духовними. Про це свідчить нам народження на землі Бога — Ісуса Христа. На землі також народжуються люди, які стають духовними вчителями церкви, старцями і пророками. Це свідчить про те, що Богу не байдужі долі людей, і вони мають Того, хто піклується про них.\nЯкщо хтось вважає, що Святе Письмо закінчується на Одкровенні Іоанна Богослова, то він помиляється. Святе Письмо — це одкровення для людей, щоби людина повчалася з нього й шукала праведне життя, могла відрізнити зло від добра.\nПравославне ж учення ґрунтується на переданні святих отців, які отримували від Бога одкровення, через які і наставляли людей. Ці одкровення не закінчуються, а передаються з покоління в покоління, і зберігаються як передання, як перлини Святого Письма.\nРозуміння добра і зла, очищення і спасіння душі — питання актуальні, які були завжди, але боротьба за ду́ші ведеться безупинно, ворог людини завжди придумує нові пастки, щоб уловити насамперед вірних Христу. Тому Ісус Христос обіцяв, що Він не залишить нас, а перебуватиме з нами. Тому одкровення й повчання православних святих є не вчення їхнє, а вчення Боже.\nЩодо сприйняття дійсності люди поділяються на три групи. Одні дивляться тільки тілесними очима на плотські речі й гадають, що бачать по-справжньому. Це — воістину сліпці. Вони живуть у сутінках невідання, покриті похмурим мороком матеріальних речей.\nІнші дивляться на світ покладаючись на свій розум, намагаючися зрозуміти природу речей і сподіваючися тільки на свої очі і свій розум. І вони не бачать нічого так, як воно є насправді, тому що не мають знань духовного життя. Вони покладаються тільки на природний світ, який був створений духовним.\n«Є якась непізнавана таємниця за всім пізнаваним світом», — кажуть вони. І це — вершина їхньої свідомості. Тому вони живуть у якомусь каламутному присмерку мінливих тіней, який, як завіса, приховує від них істину.\nТреті ж не дуже довіряють ні своїм очам, ні своєму розуму, але з дитячою простотою і вірою приймають одкровення від святих Небес. Ці одкровення тамують у них спрагу здобуття земного Царства і відкривають невгамовний голод і бажання Небесного Царства.\nТаких називають «дітьми світла». Їм дається бачити таємниці і, бачачи їх, ходити шляхами правими в земному житті. Але вони не завжди й не постійно бачать, але тільки тоді, коли це завгодно волі та милості Святого Промислу.\nЧому народи страждають, мучаться через злидні, голод і війни?\nЯкщо ми зможемо хоч трошки наблизитися до істини, то істина нам дасть відповіді на ці питання.\nБільшість людей не шукають її. Одні бояться її, інші ж знають, що вона є, але шукають собі теплого містечка, щоби спокійно собі прожити й не тривожити тих, які протистоять їй, маючи владу карати й забирати життя. Тільки мала дещиця людей шукає її і згідна взяти хрест, який наближає до Бога. І вони розуміють, що відступлення від Бога, який є джерелом життя, призводить до втрати духовних і земних благ.\nЧому християнство мало велику підтримку і швидко розповсюджувалося по землі?\nЛюдство страждало від беззаконня, війн і хаосу. Керівники не могли управляти державами без крові й насильства. Люди жили за законом сильнішого, хто сильніший — той правий, він має право забирати те, що йому не належить, насилувати, вбивати, щоби володіти й управляти.\nСпочатку з християнами боролись, ненавиділи їх, але з часом усе більше й більше ставали прихильниками і віруючими в Христа. Людство починало розуміти, що ці закони можуть допомогти не тільки людині, але й керувати державою, зупинити війни та хаос.\nПотім настав час, коли люди почали втрачати віру, розумом говорили «вірую», а ділами відрікались.\nТепер настають часи, коли людство повертається до того беззаконня, яке було до християнства. Тому закономірно, що коли християнські цінності перестають працювати, то приходить диктатура, яка несе в собі зло й ненависть.\nДух людини може бути трьох видів: божественний, природний і демонський.\nБожественний дух живе й надихає людину, якщо вона живе за Законом Божим, має страх божий, смирення, душевну простоту, шукає істину, розуміння добра і зла, очищається і просить Духа Святого.\nПриродний дух людини, живе для насичення тіла, їжею, розвагою, природними інстинктами, які виникають у тілі. Тут у людині можуть розвиватись і довгий час перебувати гордість, надмірність, самоутвердження, самонадійність, блуд та інші пристрасті. На початку людина їх соромиться, але згодом, коли вони укореняться, то людина ними вихваляється, виставляє їх напоказ як приклад для інших. Тоді в людині починає розвиватися демонський дух.\nДля самоутвердження ці люди вишукують мирян, які слабші або живуть праведним життям, і починають їх принижувати й насміхатися з них, щоби піднестися в очах інших.\nЯк ми знаємо, християнам не личить відповідати злом за зло, тому передусім вони стають об’єктом для нападів таких людей.\nЯкщо демонський дух заволодіває народом, і відбувається підміна цінностей керівними людьми, то совість, честь, мораль, соціальна справедливість не будуть шановані керівництвом, і тоді настає беззаконня, хаос, слідом за якими приходять війни, голод, страждання і хвороби.\nЦей стан довготривалий, доки люди не жахнуться самі себе й не почнуть навертатися до Бога.\nБагато хто тут буде заперечувати: ми молимось, сповідаємось, будуємо церкви, ходимо на прощу.\nТак, це все потрібно, але де ваше серце? Що є пріоритетом у вашому житті? Чи не чините ви так, як чинили фарисеї? Словом шануєте Бога, а ділами відрікаєтесь. Чи не шукаєте ви слави в людей, а від Божого Духу відмовляєтесь?\nЯкщо праведність ваша не перевищить праведності книжників і фарисеїв, то не ввійдете в Царство Небесне.\nСлужба Божа, піст, молитва, милостиня, служать лише як засіб для досягнення мети — очищення й переродження душі, уподібнення Христу шляхом надбання Святого Духа Божого й розвинення в собі християнських чеснот.\nБагато хто з християн не розуміють цього й не знають мети християнських чеснот, у яких вони хочуть знайти порятунок.\nБільшість християн шукає пасивного спасіння — придбання дарів духовного життя без самого життя. Виправдовуючи свою бездіяльність, вони перекладають свою вину на теперішній час, суспільство, і тим несвідомо звинувачують Творця, мовляв, усім управляє Бог, а я людина маленька.\nЗавжди і всюди більшість розраховує купити Святого Духа, сподіваючись відкупитися просто грошима, пожертвою на храм, благодійністю.\nЗовнішність і прикраси храму не можуть свідчити про духовний стан прихожан.\nОдного бізнесмена спитали, чому він не ходить до церкви? На що він відповів з образою, що він не одну церкву збудував, невже цього мало?\nТакож є випадки, коли продають цеглу для храму, мовляв, ти купуєш цеглини, якими буде збудована церква, навіть можна замовити цеглину зі своїм іменем.\nНайважливіша не зовнішність храму, а внутрішній стан прихожан, скільки прихожан із цього храму зуміли очиститись і стали достойними входження в Царство Боже.\nКраще хай церква буде маленькою, старенькою, без прикрас, але з духовною паствою, ніж великий храм, прикрашений, з прихожанами, які думають, що за їхню пожертву збудований цей храм, і ніби їм відкриються ворота Царства Божого.\nДехто вважає, що фарисеї — це ті, які гнали Ісуса Христа, а я визнаю й шаную Христа. Так ворог спокушує подумки, щоби християнство не мало тієї чистоти, а з нею і сили, яка була за перших проповідуючих християн. Він прагне внести до християнства всі ці недоліки, які мали фарисеї, хоч багато з них були не такими вже грішними, а може навіть і праведнішими за нас.\nТому фарисейство не є історичним фактом чи категорією людей, а фарисейство є недоліком, з яким повинен боротися кожен, щоби Дух Святий сходив на нього. Бо Дух Святий не зможе ввійти в душу, яка пишається своїми праведними вчинками, виставляючи їх напоказ, або внутрішньо пишається собою.\nНавіть гірше, коли вона не бачить у собі його, і на зауваження починає сперечатися. Якщо смиренному скажеш про фарисейство в душі, то він за своєю звичкою знайде факти свого фарисейства й покається.\nУсі ми пошкоджені гріхами, і нам присутні, у малій мірі або у великій, ті чи інші пристрасті, з якими нам належить боротись, і коли людина стверджує, що вона чиста від того чи іншого гріха, тим вона свідчить, що вона його не бачить у собі, тільки й того.\nНайголовніше для темних сил — відвернути увагу людей від себе, щоби люди не бачили спокус і недоліків, з якими треба боротись, а звідси якраз і випливає очищення душі. Тоді людина підпадатиме під їхній вплив і не буде закликати Бога на допомогу.\nЛюди прагнуть свободи. Свободи праці, свободи вчинків, мрій, щоби насолодити своє тіло. Але тоді дух працює в людині не на інтереси душі, а вимушений працювати на тваринні інстинкти. Змішуючи в собі подобу Божу з твариною, виходить монстр, який працює на демонів, і є противником Богу, і через свою ненаситність має бажання знищувати все на землі.\nМаємо розуміти, що природний інстинкт працює для тварин, а для людини працює Закон Божий, бо вона створена подібною Богу, і має божественні властивості творити. І якщо в людині йде підміна духу, то всі її божественні здібності починають працювати на тваринний інстинкт; не на творення, а на знищення всього того, що було створене Богом. Вона робиться сліпим знаряддям демонських сил, тому Бог дав Закон людині, з одного боку як попередження, а з іншого — як наставляння на праведний шлях.\nДемони часто, а особливо останнім часом, подають людям свої логічні на перший погляд філософські твердження щодо тих чи інших речей. І людина, не маючи духа Божого, легко підпадає під вплив темних, і, стверджуючи їхні теорії, робиться противником Бога. Адже слово не тільки має звуки, але й дух, який піднімає або опускає людину.\nБог-Творець усім управляє, Він дає життя світу, про що свідчить нам Святе Письмо, і якщо людина, свідомо чи несвідомо, відмовляється від Бога, то тим вона відмовляється від свого власного життя.\nЧи може бджола існувати без сім’ї? Сім’я надає всі можливості для життя бджоли. Тому бджола працює не тільки на благо всього вулика, але й оберігає його від ворогів ціною власного життя.\nЛюди часто не усвідомлюють, що, здобуваючи гроші й матеріальні блага, вони не отримують свободу й безпечне життя. Життя як свічка, швидко догорає, і все придбане матеріальне не дасть їй тієї свободи, яку пропонував їй Христос. Але ця свобода, свобода духу, оцінюється вже там, де йде суд, а тут, на землі, люди часто нехтують нею. Чистота духу скеровує людину до Бога як до джерела життя, бо без нього — смерть.\nБог наш Отець, а ми Його діти, і покірність дітей волі батьківській не обмежує їхню свободу, але оберігає їх і спрямовує правильним руслом життя.\nЛюдям легше сприйняти символ, ніж дійсність, і образ, ніж дух та істину. Тому Царство Боже для багатьох є тільки символ, а не реальність, і той, хто працює для нього, трудиться не тільки на благо своє, але й на благо всіх людей і світу, який створив Бог.\nІсус мав Дух Бога, який був звільнений від впливу природного й демонського духів. Тому Його слова, Його міркування були істиною одкровення з Царства Божого, яка мала силу і владу над усім земним.\nКоли ми говоримо про православ’я, ми повинні насамперед розуміти його пріоритети. Якщо православні люди цього не знають, то легко захоплюються екуменічним рухом і відмовляються від православ’я.\nЩо насправді несе православ’я в собі? Це очищення душі через терпіння, смирення й любов. Це вчення святих отців, які зберігали Дух Божий, і мали одкровення проти підступів диявола. Отже, дух православний має властивості скеровувати душу праведним шляхом. Він підтримується тоді в людині, коли вона читає Святе Письмо й повчання святих отців.\nПравославні керуються не тільки Святим Письмом, але й переданням. Святе Письмо не закінчується на Одкровенні Іоанна Богослова, а має продовження в богоявленнях святим отцям, одкровеннях, які передавались як досвід, шліфувались, випробовувались і залишались як передання.\nНавіть негативний досвід падіння не приховувався, а слугував прикладом для інших поколінь, щоб оминути пастку темних. Одкровення старців, як сито, просіює всякий рух духовної людини, яка стає на шлях очищення, щоби людина йшла правильною дорогою.\nДеякі сперечаються, стверджують, що Бог єдиний для всіх. Так, але є різне вчення, і в тому, щоби людина могла відрізнити добро від зла, була місія Ісуса Христа.\n«Бог єдиний для всіх» вигукували юдеї, які розіп’яли Ісуса Христа. Тому, щоби відрізнити одне від одного, треба знати вчення досконало.\nПравослав’я покладається не тільки на досвід православних старців, але й порівнює його з іншими досвідами, щоби людина мала що з чим порівнювати, на що деякі, будучи викривлені, починають буйно реагувати, викрикуючи «Бог є єдиним для всіх, і віри всі рівні».\nОмана. Так у православ’ї називається приваблення, яке йде від темних, щоби спокусити віруючих, і, не знаючи цього гріха, багато подвижників падали, навіть православні. Але якщо в православних це є прикладом негативним, і про це попереджається, то в деяких воно вважається ступенем святості й гідним наслідування. Тому не можна змішувати солому з вогнем.\nЦарство Боже зусиллями береться, і тому, якщо це істина, то ми мусимо стояти за істину і не піддаватися на умови інших.\nПоки не відкриються очі душі і людина не здатна розуміти по духу, слова істини будуть пусті слова, які не мають сили. А коли дух відкриє людині очі душі, то значення слова доходять до самого серця людини. І кам’яне серце починає танути, як холодний лід від теплого сонця, змінюючи здібності душі в розумінні добра і зла. І цей процес не зупиняється, бо Бог має багато чого сповістити й навчити людину, щоби вона отримала свій первинний вигляд.\nЩо може завадити душі йти шляхом спасіння?\nЛінощі, самовпевненість, клопоти, і пристрасть до грошей і всього земного.\nКоли в скарбниці серця містяться не слова одкровення Бога, а людські пристрасті, то ця скарбниця насамперед буде скеровувати не на шляхи спасіння, а на задоволення своїх пристрастей.\nЯк багато душ, які бояться розлучитися зі своїми пристрастями, і, говорячи Богу так, самі хапаються за світські багатства.\nТут треба розуміти не обмеження у всьому, бо виконуючи все, і навіть звершуючи духовні подвиги, пожертви, можна впасти в оману. І захоплюючись самим собою, можна впасти через свою пихатість, або фарисейство й гординю, як падали інші.\nЄ життя подвижників, ченців і світських людей, тому до всього треба ставитися з розсудливістю, щоби не взяти на себе важку ношу, щоби не нарікати на життя та Бога. Найголовніше для душі не чесноти, не молитви, що треба виконувати для очищення душі, а любов, яка є початком усього духовного життя людини.\nЛюбов не як слово, не як буква, а любов, яка є безкорисною, яка дає здатність людині відчувати Бога й насичуватися Його Духом.\nТоді все стає на свої місця, душа буде здібною відрізняти добро від зла.\nЧим відрізняється православне богослов’я від інших?\nПравославне богослов’я ґрунтується на духовному досвіді старців, які ставали світилами для прийдешніх поколінь.\nТут слід зауважити, що це не є порушенням закону, і що Бог є Єдиний. Старці стяжали Духа Святого й Дух Божий, прибуваючи в них, їх наставляв, а через них і інших.\nЦя духовна практика перевірялась іншими і підтверджувалась як духовний досвід, який вказував, яким шляхом треба йти, щоб оминути тенета диявола. Тому це є надійним підґрунтям, на якому мусять будуватися храми наступних православних поколінь.\nЯкщо християни не мають цього досвіду і не керуються досвідом православних старців, то легко впадають в оману.\nБудь який християнин має свій особистий досвід, і через цей досвід він прагне стати вірним Господу. Початки мають значення для учня, тобто народ, у якому народилася людина, пріоритети й бачення духовного світу, розуміння Бога, теософічні погляди суспільства, які оточують людину. Але, щоби відшукати істину, має бути пошук, бажання та порівняння, оскільки душа цього варта. Скільки років людина гайнує на здобуття знань, які можуть бути неправдивими та непотрібними? Скільки трудиться людина, щоби прогодувати свою плоть? А чому душа вважається недостойною уваги і вивчення, як частина людини, яка перебуває у вічності? З вічності душа приходить, і до вічності відходить.\nЗдавалося б, усі читають одне Євангеліє, але чому ми належимо до різних вір? Адже Бог один.\nКоли люди читають Святе Письмо, то часто у підсвідомості в них виникають бажання, які виходять із їхніх сердець. Одних цікавить зцілення тіла, бо бояться хвороб, які можуть призвести її до смерті, і хочуть пожити якомога більше на землі. Інших цікавить слава, щоби прославитися на землі як святий. Треті ж розглядають Святе Письмо як шифр, у якому закодовані тайни, щоби потішити себе у славі розумної людини. Деякі хочуть стати багатими, і у Святому Письмі вишукують підтвердження або роблять акцент на вирішенні цієї проблеми, хоча Христос заповідав: «не шукайте багатства земного, а шукайте багатства Небесного». Та це їх не зупиняє, це проходить повз вуха.\nДеякі проповідники розказують, як вони стали багатими людьми, що літають на власних літаках, мовляв, чим більше ви даєте грошей на пожертву, тим більше ви отримаєте. І, звісно, що треба якомога більше пожертвувати Господу, тобто їм. І хто їм приносить великий грошовий внесок, того оголошують правовірними християнами, достойними наслідування та поваги.\nПовіривши, люди віддають останнє, щоб отримати, як у казино, свій виграш.\nІ всі ці спокуси присутні в кожній людині і всіх конфесіях, але, проходячи всі ці спокуси, людина мусить не піддатись, а очиститись, і йти далі.\nТому, читаючи одне Євангеліє, одне Святе Письмо, ми можемо бути різними за своїми баченнями християнами. Жити спокусами, пристосовуватися до них, і, виправдовуючи себе, придумувати різні теорії, видаючи свої спокуси за ознаки святості.\nЦе робиться не крадькома, а відкрито, наставляючи або заражаючи інших неправдивими теоріями, тому таких прихильників, бажаючих збагатити себе через Бога, набирається дуже багато.\nЄ три шляхи християнства:\nПерший, який наслідує своїх пастирів, що відкидають святих та їхні вчення, і опираються тільки на Біблію, як вони говорять. Ці пастирі, маючи свій досвід, вважають, що цього достатньо, щоби проповідувати слово Боже, а православ’я — це омана, в якій немає світла.\nА що говорять православні старці з цього приводу?\n«Не кожному духові вірте, але випробовуйте духів, чи від Бога вони».\n(1 Івана 4:1)\nІудейські священики та фарисеї вивчали тору і знали добре Святе Письмо, але це не зупинило їх, і вони, осудивши Ісуса Христа, віддали Його на розп’яття.\nТобто, можна добре знати Святе Письмо, але своїми діями протистояти Богу.\n«Ми керуємось тільки Біблією, а ви керуєтесь вченнями старців, які написали багато книг за своїм розумом», — кажуть вони. Але, маючи власний досвід, християни цього напряму вже написали багато книг.\nПравославні діляться не тільки своїм позитивним досвідом, але й не приховують досвід негативний, для напоумлення. Тим вони відшліфовують віру, щоби вона була чистою, без прикрас і омани.\nДруга течія християнства має своїх святих, своїх вчителів, і свої обряди, ба більше, вона має за мету об’єднання всіх християн.\nНу що-ж, здається, на перший погляд, усе правильно. Але православне вчення не сприймає вчення цих святих і, навіть гірше, називає це єрессю.\nСвятість — це мета більшості християн і подвижників.\nОдні вважають, що всі святі, які ходять до їхньої церкви, уже освятилися словом Божим. Інші — що святість дається всім, хто просить у Господа. Деякі вважають, що навіть вбивці-інквізитори, які спалювали людей на вогні, також можуть бути святими, бо їх освятила церква.\nАле третій, православний погляд, інший. Це, передовсім, очищення, яке містить у собі усвідомлення та покаяння. І так довготривалий час, аж поки розум не очиститься від світських роздумів, а буде перебувати з Богом, серце звільниться від каміння, і не буде прив’язане до світу, і в якому житиме любов до Господа.\nОчищення душі йде поетапно, не може людина одразу очиститись, адже в неї ще живуть пристрасті, які будуть спокушувати її, відвертаючи від віри. Це довготривалий час праці над душею. З одного боку, Господь докладає зусиль, а з іншого, сама людина мусить шукати шляхи спасіння. Чим більше душа очищається, тим вона більше усвідомлює себе грішною. Тому святі бачили себе грішними, а найбільш грішні люди, тирани, вважали себе святими.\nЩо ж робиться з тими, які вважають, що вони легко стають або стануть святими?\nКоли щось легко дається, воно не цінується належним чином. З іншого боку, коли людина не очистила свою душу до кінця — то, по-перше, Дух Святий не може ввійти в душу, яка повна гордині й зухвальства, а по-друге, неочищені пристрасті виростуть деревами, які затьмарять чистоту душі. Тоді подвижник не догоджатиме Богу, а буде марнословити, принижуючи Бога, видаючи Його за свого товариша чи друга.\nЧи можуть бути такі речі в православ’ї?\nТак, часто хворіють такими пристрастями ті, які починають свій духовний шлях. Через вчення старців, коли людина буде продовжувати свій духовний шлях, ці недоліки викриваються й людина виправляє їх. Якщо це не трапляється, тоді через духовних отців душа викривається, і, як золото, очищається. Так душа, навчена православними старцями, отримує скарби, цінніші за всі багатства у світі.\nЯкщо ж душа встигне придбати смирення до того часу, то вона піде далі, а якщо гординя не покинула її, то вона піде туди, де її хвалитимуть, і вона зможе там реалізувати своє марнославство.\nДеколи чуєш такі речі, що православні святі вже застаріли, а ми даємо нове вчення, сучасне.\nЛюди називають себе православними, а насправді нічого про православ’я вони не знають. Навіть більше, їх цікавить не духовність і очищення душі, а, насамперед, зцілення, можливість змінити долю, бути робітниками небесних сил, гроші. Легко перемішуючи вчення Святого Письма та бажаючи задовольнити себе світськими утіхами, вони приваблюють до себе чимало людей. Але тут насправді не Дух Божий керує ними, а дух омани, магія, яка змогла прикрасити себе гарними словами, щоби ввести в оману людей, які шукають віри.\nТут вони часто використовують слова про очищення душі, навіть посилають до православних храмів ставити свічки, але суть залишається та ж сама — відвернути ду́ші від праведного шляху.\nДуховні старці очищали свій розум через молитви й покаяння, і очищений розум отримував здібності бачити те, що простій людині недосяжно. Але цей дар давався Богом не для зцілення тіл, слави подвижника чи пошуку земних благ, а для зцілення і спасіння душ людських.\nОчищена душа не робиться порожньою, а наповнюється Духом Божим, і тоді в подвижника проявляються надзвичайні дари, одним з яких є передбачення.\nКоли отець Порфирій відійшов до Господа, один з його духовних чад перебував на роботі в іншому місті й не знав про смерть батюшки. Після повернення в Афіни в чоловіка виникли певні сімейні проблеми, і він, як завжди, вирішив зателефонувати отцю Порфирію порадитися. Він узяв телефон, набрав номер, і почув на іншому кінці голос старця. Він привітав старця, попросив його благословення і став викладати йому свої потреби. Старець вислухав його, дав йому цінну пораду. Зраділий духовний син сказав: «Я скоро зайду до вас, як тільки звільнюся», на що отець Порфирій відповів: «Не телефонуй мені знову, тому що я вже помер».\nКожне покоління мусить залишати для нащадків духовну спадщину. Якщо не вистачає власних світил, ми мусимо запозичити їх в інших, наприклад, у греків, сербів чи інших народів, де з’явився промінь Божий.\nЩодо росіян, треба бути дуже обережним, щоби нам не підсунули троянського коня під виглядом духовності і братерства.\nЗахищати свій народ від ворога не є протиправним, а навпаки, віддати своє за ближнього свого є показником духовності.\nЩо б робили греки або серби, якби вони зазнали утисків зі сторони Росії і якби Росія пішла на них війною, вбиваючи їхніх дітей і забороняючи їхню мову та їхню культуру?\nЦе не стосується всіх росіян, це стосується тих, хто одержимий шовіністичними ідеями.\nБагато віків Україна перебувала під владою Росії. Росія зацікавлена була територією України, виходом у Чорне море, Кримом, Бессарабією. Росія брала все, що могла забрати у свою власність. Для того вона використовувала всі методи, щоби території ці вважалися навіки її. Знищувались історичні цінності України: культура, мова, і особливо це стосувалося віри, заборонялася церковна українська мова, заборонялося друкувати книги і вести службу українською мовою. Переписувалась історія так, щоби населення себе вважало росіянами, а всі на́хили до своєї культури вважалися ворожими, негативними.\nТак на території України виросли яничари, які за своїм вихованим антиукраїнським духом ненавиділи все, що стосувалось її культури й мови. Хоч вони стверджують, що люблять Україну, але насправді тільки в піснях, які теж слухати не бажають, а будь-які прояви привернути увагу до українознавства вважають за прояв насильства націоналізму.\n«В духовності не повинно бути прояву націоналізму», — кажуть вони. Тобто, інтереси народу українського вважають проявом негативним, а російського — братерським.\n«Добротолюбіє» — збірка духовних творів православних авторів IV — XV століть.\nОчевидно, що російське духовенство читає книгу «Добротолюбиє», яка є азбукою для православних, але щодо України ніяк не хоче проявити добротолюбіє, ворожо налаштоване російське духовенство не тільки відвертає людей від України, що створило розбрат між православними, але й відвертає людей взагалі від православ’я. Як католики колись своєю жорстокістю до іновірців, катуваннями і тортурами відвернули людей від християнства.\nХоча цю книгу «Добротолюбія» переклав саме український подвижник Паїсій Величковський (1722–1794), якого росіяни пишуть як росіянина.\nОчевидно, що всі наші кращі люди, а також і святі, росіянами записувались як російські, наголошуючи разом з тим, що Бог не розрізняє людей за національністю.\nКожна людина мусить любити всі народи, але щонайперше вона має обстоювати інтереси свого народу, оскільки Господь дав їй народитися в цьому домі. Домі, де народжуються покоління, де виховуються і зростають вони, і про чистоту цього дому мусить дбати, передусім, духовенство.\nА коли ми допускаємо, що в дім приходять злодії та обкрадають його, дітей наших продають у рабство, а всіх жителів роблять жебраками, які раді будь-якому шматку хліба, кинутому їм із багатого столу, то чи ми тоді можемо називатися християнами?\nДосить вагомим акцентом для утримання у своїй сфері впливу є пророцтва деяких подвижників про розкол у православ’ї, у якому звинувачують українців.\nНе українців треба звинувачувати, а росіян у розколі православних. Якби росіяни проявили добротолюбіє до українського народу, то українці не хотіли б відокремитися від своїх братів, а оскільки брат виявився монстром, то, вочевидь, від нього треба відмежуватись.\nІ насамкінець, є пророцтво російських православних подвижників, що саме Росія буде батьківщиною для антихриста.\nОсь що сказав професор Московської духовної академії Осіпов:\n«Ось справжнє пророцтво, яке ви можете взяти і прочитати, це пророцтво Ігнатія Брянчанінова, святителя, який у своїх листах, у середині 19-го століття, чорним по білому, прямо написав: наш народ може й мусить стати знаряддям генія з геніїв, антихриста, який нарешті здійснить ідею про всесвітню монархію. Мусить, у значенні, — за задумом, за логікою.\nЯ здригнувся, коли вперше прочитав це. А потім побачив: справді, це так. А знаєте звідки побачив? Пам’ятаєте що відбувалося перед канонізацією царської сім’ї? «Визволитель»! Він визволитель! Дві тисячі років був один у нас спаситель, Господь Ісус Христос. І ніхто ніколи не смів нікого навіть згадувати. А тут пише не хто-небудь, а, гляньте, скільки в цих 150 підписах священиків московських! Визволитель для Росії! Перший серед святих руських. Що там ці всі Сергії Радонезькі, Серафими Саровські? Він перший! Погляньте що коїться. Ми не знаємо вже ніякої міри. Чому? Він помазаник. А до цього були імператори, звісно, не помазаники. Коли Олександра Другого підірвали, він без ніг три години мучився, це гірше розстрілу. Він помазаник? Помазаник. А в чому справа, чому його тоді не вихваляють? Коли починають говорити «він же постраждав мученицьки», я кажу «мільйони в цей час постраждали мученицьки». У чому справа, чому, що трапилося, звідки такий ажіотаж? Ну, багато святих у нас, багато мучеників, слава Богу, і він теж. Ні, не «і він теж», а Він, а усі інші — нижче. Чому? Цар. Тільки з однієї причини, що цар. Ви подумайте. І я тоді зрозумів — ось, виявляється, чого ми чекаємо. Чекаємо зовсім не святості, не подвижництва. А «Цар» — і зомліваємо. Ігнатій Брянчанінов тому і сказав: наш народ може й мусить стати зброєю. Тому що, напевно, в жодному суспільстві немає такого ажіотажу, немає такої жаги царя, як у нас. У чому справа? Це вже інше питання. Але факт, вражаючий факт, саме такий — чекаємо, чекаємо! Про це навіть книжки пишуть зараз, он Тетяна Грачова, ще хтось. Прямо пишуть: дай, дай, чекаємо, чекаємо. Отримаєте, голубчики, отримаєте. Хто читав Біблію, пам’ятає, як євреї просили в Бога царя. Розгнівався Бог, чуєте? Бог-то розгнівався за те, що вони просять царя. І дав їм біснуватого Саула. Отримаємо ж і ми, у цій своїй жадобі. Ось ситуація, як виявляється, дуже відповідає атмосфері нашої душі, яка розкриває, чого нам хочеться, що нам подобається. Не Бог, не порятунок. Ви чуєте? Не святість. Зовсім не це. Нам потрібні могутність, сила, матеріальний добробут. І цар-помазаник. О! І все в порядку. А Бог — це так собі. Ну, звичайно, Бог. І пророк його помаже, вкаже, тобто, на нього. Який пророк? Від якого бога? За якими ознаками? Прямо виконання Апокаліпсису. І дійсно, як пише Іоанн-Богослов, прийдуть і поклоняться перед ним усі народи. Але найжалюгідніше, що саме наш народ стане знаряддям, висуне його. І перші поклонимося. Ось це буде вже страшною вказівкою на те, хто ми є, хто нам потрібен. Ось хто нам потрібен, виявляється».\nРосійські православні християни стали знаряддям шовіністичного обману через духовенство, так само, як колись єврейські священики ввели в оману народ, щоби люди вигукували, аби Пилат розіп’яв Ісуса Христа.\nОбман криється навіть у назві, де вони називають себе українською православною церквою. Духовна література: газети, книги, календарі — друкуються без зазначення своєї належності до російської церкви. Бояться, і, приховуючи це, вони тим викривають свою сутність — несправжню, дволичну, щоби не позбутися своїх прихильників, які ще залишились. Почали друкувати деякі книги українською мовою, хоч 10 років тому вони були категорично проти насилля українізації, так вони називали будь-які спроби українців проявити свої національні інтереси.\nТут, в Україні, вчать людей, що політика не мусить стосуватися людей, а в Росії їхнє керівництво веде антиукраїнську діяльність, благословляючи росіян на війну проти українців, називаючи їх фашистами, які ведуть боротьбу, захищаючи свій народ проти «руского міра», який прийшов «визволяти» українців від України.\nРусь — це Україна, а не Росія\nРосіяни всі історичні факти перетасували, щоби здобути першість. Але першість залишалася завжди за Україною, це: кількість православних віруючих, православних храмів, святинь і святих. (На 1988 рік у Росії налічувалось 2062 православні приходи, а в Україні 3971 прихід). Тоді росіяни вирішили повернути собі Україну війною, але промисел Божий не дав цьому плану здійснитись.\nПолітика й релігія\nДеколи почути можна такі речі, що релігія відокремлена від політики, що це дві різні речі, і змішувати не треба, мовляв, духовність — це одне, а політика — це інше, це світські питання, ніби одне від Бога, а інше від сатани.\nХіба можна людину розділити на тіло й душу?\nОчевидно, зацікавленості тіла й душі різні, але душа є частиною людини, даною Богом, і вона буде відповідати за вчинки душі й тіла, тому на землі пріоритет інтересів має бути в душі, а не в тіла, бо тіло йде в землю, і зникає назавжди, а душа продовжує своє життя.\nУ житті людини чи людства немає нічого такого, що не стосується Бога й життя на землі. Часто люди звикли маніпулювати такими речами, як віра. Наприклад, коли їм потрібна підтримка віруючих, то вони будуть показувати, що ходять до храмів, а коли йдеться про виконання Закону Божого, віри, честі і християнської моралі, тут вони одразу відмежовуються.\nЯкби католики не підтримали фашизм, то він не прийшов би до влади в Німеччині.\nЯкби деякі православні не підтримали російський шовінізм, то в нас би не було війни.\nДеякі проповідують покірність усякій владі, бо вона є від Бога.\nАле чи проявив покірність Ісус Христос первосвященикам, царю Іроду й Пилату? Тілом корився, а душею — ні.\nКоли привели Ісуса Христа до Ірода, то цар спочатку зрадів, бо він чув про Нього, що Той творив чудеса, і тим здобув багато прихильників та учнів. І Ірод хотів би мати в покорі того, хто має таку популярність в народі, але побачивши, що Христос йому непідвладний, віддав його на суд Пилатові:\n«Ірод же, побачивши Ісуса, дуже зрадів, бо давно вже хотів Його бачити, тому що багато чув про Нього і сподівався побачити від Нього яке-небудь знамення. І ставив Йому багато запитань, але Він нічого не відповідав йому». (Лк 23:8-9)\n«Пилат же каже Йому: чи мені не відповідаєш? Хіба не знаєш, що я маю владу розіп’ясти Тебе, і владу маю відпустити Тебе? Ісус відповів: ти не мав би наді Мною ніякої влади, якби не було тобі дано звище». (Ін 19:10-11)\nРозуміння добра і зла є пріоритетом християнської віри. Коли йдеться про чистоту душі, то тут ми мусимо проявити смирення, а коли нас підштовхують до зла, то ми не маємо ховатись, а навпаки — проявити непокору, як проявляли перші християни, яких мучили й кидали левам.\nІсуса Христа віддав на розп’яття не Пилат, який не хотів заподіяти Христу якоїсь шкоди, а віруючі, які кричали «розіпни Його» Пилату, і священики, які боялися позбутися влади над людьми, бо Христос усе більше й більше здобував прихильність народу.\nВіруючі люди й зараз можуть проповідувати Ісуса Христа, визнавати Його за Бога, але своїми вчинками розпинати Його, і своїм розумом противитися Йому. Тому треба пильнувати, аби наша віра не закисла фарисейством.\nNagorny 9 лют 2019\nІгорМ 10 лют 2019\n@Nagorny, а що правдиве - православні чи католики?\nNagorny 12 лют 2019\nПравильно буде, православне вчення є правдиве - істинне.\nІгорМ 12 лют 2019\nА католицьке вчення тоді яке?\nА що тоді робити з Ватіканом?\nСвіт приймає своє, але Господь казав "Я не від світу цього", також і апостолам казав, що вони не від світу цього. Тому кесарю кесарево, а Богу Боже.\nА от Митрополит Єпіфаній з ПЦУ обіймаються з Блаженнішим Святославом з УГКЦ.\nЦе як називається?\nЯк що, це дійсно так, то він порушує постанови святих отців.\nВладика Никодим помер на прийомі у папи римського, тому що зрадив православну церкву.\nА Кирило уклав унію з папою римським таємно, де вони вже співпрацюють, домовились створити спільну комісію по поводу вирішення що робити з греко-католиками в Україні.\nТому папа римський з обуренням сприйняв інформацію коли дізнався, що в Україні збираються відокремити московську церкву.\nНе знайшов фотки прямих обіймів голів Церков. Беру свої слова назад і вибачаюся.\nЄ, наприклад, от таке:\nЧи цей візит Митрополита на презентацію не є визнанням правдивості і необхідності УГКЦ?\nБагато в історії було випадків зради, але вчення православне залишається незмінним.\nТеперішній стан речей в ПЦУ це зрада?\nПричім Церква до митрополита. Вчення церкви залишається таким як було, а митрополити і патріархи міняються. Це інше ніж у католиків, де папа римський над усіма і навіть над Законом Божим. Тому вони відміняють деякі Заповіді Бога.\nЯ власне і маю на увазі Митрополита Єпіфанія і весь клір ПЦУ. Тому і питаю "\n"Теперішній стан речей в ПЦУ це зрада?"\nПоки ніхто не збирається вступати в Унію.\nІгорМ 15 лют 2019\nТак ніхто і не каже про вступ ПЦУ в Унію чи УГКЦ в ПЦУ\nАле максимальне зближення і добросусідські відносини між цими конфесіями нам, українцям, дуже потрібні, шо нє?\nА ви берете і кажете, що католицьке вчення Оманливе. Не варто нагнітати обстановку, бо православ"я України і так в дуже непростій ситуації.\nNagorny 17 лют 2019\nКоли греко-католики виганяли нас з церкви, коли православним священика обіцяли по 300 дол. за перехід в греко-католицьку віру. Коли греко-католики забороняють нам будувати православні храми на території Львівської обл. Ви говорите про добросусідські відносини?\nДай єзуїтам волю, вони знову будуть нищити нас і вбивати, як було раніше.\nМи вимушені захищатись від вашого екстремізму, ми повинні розказувати правду і викривати вашу брехню.\nІгорМ 17 лют 2019\nФігня то всьо...\nЯ - православний.\nСьогодні, по сімейнийх розкладах, я мав слухати відправу в храмі ПЦУ.\nАле так сталося, що я пішов в церкву УГКЦ.\nМовив я ту саму молитву, що вчила мене бабця, і котру я мовлю вже 50 років.\nВи не православний.\nВи добровільно прийняли унію, тому Ви уніат..\nВсі уніати говорять як Ви, мета католиків підкорити православних папі римському. З цією метою вони розробили методики проповідування.\nТому православним забороняється ходити в храми католицькі, щоб не пошкодити свій розум єрессю.\nХто сказав, що православним забороняється ходити в храми католицькі, щоб не пошкодити свій розум єрессю?\nБудь ласка, дайте посилання, де можна взнати про цю вказівку.\nУніати викидають нашу історію, виставляють своїх святих які катували людей, наших українців.\nТатари крали наших дітей і виховували яничарами, які воювали за них. Теж саме робили і роблять росіяни і лютерани.\n@Nagorny, ви мене чуєте?\nNagorny 18 лют 2019\nПреподобний Феодосій київський,\nІван Вишневецький львівський\nНа цю тему я подам 6,8 і 9 частину моєї книги.\nВ останні час багато є випадків коли мертві воскресають, і свідчать про те, що людини сильно зараз грішать і пекло переповнилось ними. Одне з таких свідчень має осетинка Люба, їй Господь сказав ходити в православну церкву.\nЯ також маю свідчення від Господа, тому я захищаю віру православну.\nІгорМ 18 лют 2019\n"Я також маю свідчення від Господа, тому я захищаю віру православну."\nВам треба до @Коммунарец, він тоже в тих ділах шарить\nКоммунарец подобається це.\nКоммунарец 18 лют 2019\nВам треба до @Коммунарец, він тоже в тих ділах шарить @ІгорМ\n@Nagorny , брат! Як я тебе не взнав? Бідовий наш папа!!! Помер у боротьбі за людство! Впізнаєш мене?\nІгорМ подобається це.\nВи увійшли як: Nagorny


У Черкасах стартував соціальний проект «Коти, собаки – посміхаки» | Культура | НОВИНИ | Черкаси – офіційний портал міської ради, міського голови, виконавчого комітету\nУ Черкасах стартував соціальний проект «Коти, собаки – посміхаки»\nУ Черкаському обласному художньому музеї 7 листопада відкрилася комплексна виставка «Коти, собаки – посміхаки». Вона проходить у межах соціального проекту «Повернімо усмішки». Відвідувачі експозиції крім споглядання фотографій веселих тварин, зможуть взяти участь в інтерактивних іграх та веселих конкурсах.\nГостями виставки стали діти з обласного центру соціально-психологічної реабілітації «Теплий дім». Саме вони першими взяли участь у конкурсах «Кіт на дереві» та «Виготовлення глиняного котика». Пізніше відвідувачі також зможуть створити власну листівку або «Арт-бук», тобто велику книгу, наповнену веселими малюнками.\n− Ми підготували чимало цікавих конкурсів для дітей. Одним із них є виготовлення арт-буку, де буде вміщено роботи дітей та всіх бажаючих, які долучились до його створення. Виготовлення та наповнення цієї книги – це, передовсім, своєрідне навчання командній роботі, − розповідає один із організаторів соціального проекту «Коти, собаки – посміхаки» Олег Саух.\nНа виставці вміщено близько 70 світлин усміхнених чотирилапих. Крім фотографій, відвідувачі можуть помилуватись позитивними м’якими іграшками від учнів арт-студії «Глорія» та досвідчених майстрів «хенд-мейду».\nЗа словами Олега Сауха, «кото-собачий handmade» − своєрідна виставка у виставці. Бажаючі можуть придбати іграшку, яка сподобалась, на місці за прийнятною ціною.\nПроект «Коти, собаки – поміхаки» об’єднує декілька самостійних акцій. Зокрема, це й однойменна виставка фотографій для дітей дошкільного та молодшого шкільного віку, яка передбачає проведення ігор в групах відвідувачів.\n− Ви помітили, що жодна фотографія не підписана? Ми пропонуємо дітям самим назвати її, відповідно, до їхніх асоціацій. Написавши назву на стікері, діти можуть наклеїти його на обраний знімок. Також у нас проходитимуть конкурси для груп, де відвідувачі зможуть сфотографуватися в намисті з бутафорських сосисок, подивитись мультфільми, створити власного глиняного котика, − розповідає завідувач відділу наукової роботи музею та куратор виставки Анжела Алєксанова.\n«Повернімо посмішки» − це соціально-благодійна акція для групового безкоштовного відвідування виставки, яка діє в межах презентованого проекту. Таку можливість відтепер мають діти-сироти, діти з малозабезпечених сімей та діти з особливими потребами.\n− Мета акції «Повернімо посмішки» полягає у тому, щоб дітки із соціально незахищених категорій могли безкоштовно відвідати виставку та взяти участь у різноманітних майстер-класах. Так малеча зможе відволіктися від життєвих труднощів та отримати позитивний, легкий настрій у сумну холодну пору року. Плануємо запросити на виставку для безкоштовного відвідування близько 400 дітей, − говорить ініціатор акції Олег Саух.\nДіти дійсно посміхались. Вихованці обласного центру соціально-психологічної реабілітації «Теплий дім» із задоволенням садили розмальованого котика на дерево, ліпили з глини власного чотирилапого, який обов’язково здійснить усі їхні бажання. Серед дітей ходить чутка, що чим більше віриш у свого котика-талісмана, то тим важчим він стає.\n− Виставка заряджає позитивом. Діти із задоволенням веселились, самі посміхались до зображених тварин. Але найбільше сподобалось виготовлення власної глиняної іграшки. Малеча з власноруч зліпленим котком зараз носиться, з рук не випускає, а після виставки ми поставимо їх на поличку і будемо милуватися. Майстер ліпки з глини сказала: якщо діти старатимуться, то їхній котик зможе виконати будь-яке бажання. Тепер це не тільки кіт-посміхака, а й кіт, який виконує мрії, − відмітила психолог Черкаського обласного центру соціально-психологічної реабілітації дітей «Теплий дім» Світлана Лежньова.\nМаленькі відвідувачі із задоволенням ділились враженнями від виставки та розповідали про власних улюбленців.\n− Дуже подобається виставка. На деяких фото котики дуже схожі на мою домашню тваринку. У мене вдома є кішечка Стелла. Їй уже чотири роки. Одного разу, коли я збиралась уже лягати спати і розстелила ліжко, почула, як вона злякано плаче. Виявилось, що Стела залізла до мене під ковдру і заплуталась, а вилізти не змогла, − розповідає маленька відвідувачка Ліза.\nНе байдужими до виставки лишились і відвідувачі старшого віку. Алла Лазутіна, наглядач музею, розповіла, що із задоволенням прийшла б сюди з онуками.\n− Хороша виставка для дітей та їх батьків. Вона об’єднує. Крім того, передбачено багато командних конкурсів, що також дозволяє встановити дружні стосунки. Гарне оформлення експозиції. Особливо вражають м’які іграшки. Вони дуже позитивні та яскраві, − зазначила Алла Василівна.\nТакож у межах виставки діє соціально-благодійна акція «Я хочу жити з тобою». Її ініціювала директор Черкаського товариства захисту тварин «Друг» Ірина Васюра. На виставці відвідувачі можуть побачити фото чотирилапих жителів притулку, які шукають господаря, з коротким описом характеру та звичок.\n− Ідея, яку втілив у життя Олег Саух, популярна в Європі. Вона полягає в тому, що діють не просто виставки, а цілі проекти, які об’єднують у собі декілька акцій. Гості організованої нами виставки мають змогу ознайомитись із фото-оголошеннями «Я хочу жити з тобою». На них зображено чотирилапих мешканців черкаського притулку для тварин, які шукають своїх господарів. Відвідувачі, яких зацікавлять хвостаті, відразу ж зможуть зв’язатись із притулком «Друг» та забрати вподобану тваринку. Це буде неймовірним щастям для кожного обраного чотирилапого. Адже у товаристві «Друг» живе близько 300 тварин, які прагнуть знайти господаря, − розповіла Ірина Васюра.\nВиставка «Коти, собаки – посміхаки» діятиме до 2 грудня, тож поспішайте відвідати художній музей разом з родиною.


Віра зaкoхaлася в одpyженого. – Заради тебе я здaтeн на вcе. Я розлучуся зі своєю дружиною, – вчергове обіцяв Олег. Однoго рaнку Віра зібрала речі і поїхала із села. Та через багато років повернулася до батьківської хати. Яk тiльки вихoдила з автобуса, лeдь не впaлa – Українці Сьогодні\nYou are here: Home / Життєві історії / Віра зaкoхaлася в одpyженого. – Заради тебе я здaтeн на вcе. Я розлучуся зі своєю дружиною, – вчергове обіцяв Олег. Однoго рaнку Віра зібрала речі і поїхала із села. Та через багато років повернулася до батьківської хати. Яk тiльки вихoдила з автобуса, лeдь не впaлa\nВіра зaкoхaлася в одpyженого. – Заради тебе я здaтeн на вcе. Я розлучуся зі своєю дружиною, – вчергове обіцяв Олег. Однoго рaнку Віра зібрала речі і поїхала із села. Та через багато років повернулася до батьківської хати. Яk тiльки вихoдила з автобуса, лeдь не впaлa\nВони обоє кружляли у вихорі вальсу на весіллі, не помічаючи навколо нікого. Олег тихенько наспівував і все міцніше стucкав Вірину руку. А їй хотілося, щоб ці слова справді адресувалися їй. Вона знала, що вдома на Олега чекає… дружина. За матеріалами\nЗАКОХАЛАСЯ У ЖOНАТОГО\nДорогою йшли мовчки. Розмова не клеїлася. “І що мені в ньому сподобалося, – думала Віра, – коли й поговорити теми не знайдеться?” Не доходячи до Віриного будинку, Олег попросив зупинитися. Бoязко ступив ближче і глибоко подивився їй в очі. Він не знав, що сказати, а тому тільки нахилився й легенько пoцiлyвав у щiчку. Віра підняла свої голубі, як небо, оченята й запитально поглянула на Олега. Та він мовчав.\nОбiйняв її за тaлiю і мiцніше пpитиcнув до себе. Дівчина не пpyчaлася, а тільки чекала продовження цього рoмaнтuчного, хоч і грiхoвного побачення. Олег не зволікав і вже сuльнiше пoцiлyвав Віру.\nНевідомо, як довго це тривало б, та дівчина виpвaлася з його обiймів.\n– Ти чого? Щось не так? – запитав він.\n– Та ні, я просто… – не знала, що відповісти.\n– Я ж люблю тебе, – несміливо прошепотів Олег.\n– Любиш? Цікаво, чи давно? І чому ти раніше мені цього не казав? – посипалися питання від дівчини.\nТа вони обоє знали і розуміли, у чому причина. Точніше, у кому. Олег знову пpипaв до Віриних вycт, але дівчина з усiєї сuли вiдштoвхнула його й прожогом кuнyлася до свого будинку.\n– Коли ми ще зустрінемося? – почула голос за спиною.\n– Не знаю, – кpикнyла у відповідь.\n– Заради тебе я здатен на все. Я розлучуся зі своєю дружиною. Я хочу, щоб ми були разом, – та Віра вже не хотіла чути цих слів. Вони були і бoлючими, і приємними водночас. Вона затулила вуха, але гучний голос Олега пронизував її слух знову і знову. Дівчина навіть не озирнулася – і за хвилину вже була у своїй кімнаті.\nСльoзи душили гоpло. Намагалась голосно не плaкати, аби не розбудити батьків. Тієї ночі Віра не заснула. Вона ні про що не хотіла думати, а думки все одно снували в голові. Ну, чому, чому саме з нею таке сталося?\nСама вuнна, що пішла до танцю з одруженим чоловіком. Але що ж тут такого? Просто не думала, що все зайде так далеко. Чому він вирішив їй освідчитися? Звичайно, їй пpиємно. Але як же його дружина? Віра завжди знeвaжала кoхaнок. А ким є сама? Заспокоювалася єдиним – ходили чутки по селі, що Олег погано живе зі своєю половиною.\nШaлене кoхaння затягувало. Віра бачила, як Олег тихцем бігає до неї, а потім так само кpaдькома повертається додому. Його дружина й не підoзрювала про роман, який розвивався у неї під носом. А Олег все не наважувався їй розповісти. Це спершу хвилювало Віру, потім почало дpaтувати. І вона прийняла рішення.\nОдного ранку зібрала речі і поїхала із села.\nЗАМІЖ ПІШЛА ЗА НЕЛЮБА\nРішення покuнути свою малу батьківщину не було несподіваним для Віриних батьків, правда, раптовим. Але ж не завжди дочка буде в материнському гнізді! А в сусідньому райцентрі одиноко жила Вірина бабуся, котра неодноразово кликала свою улюблену внучку до себе. Тому батьки не переживали. І під наглядом донька буде, і від дому недалеко.\nВлаштувалась дівчина на престижну роботу, невдовзі старенька бабусина хатина перетворилася на гарний модний дім. До батьків Віра навідувалася рідко, хіба на день – щось їм допомогти по господарству. Старалася унuкати зустрічі з Олегом. Та сepцю не накажеш. Воно тьохкало і вискакувало з гpyдей, як тільки дівчина виходила з автобуса і ступала ногою на рідну сільську доріжку. “От би хоч разок його побачити”, – нерідко думала вона. Та доля не давала такого шансу.\nЖиття продовжувалося. Навіть кaвaлер з’явився у Віри. Високий, русявий, як і вона сама. Про такого мріяла.\nПростий робітник на фірмі, з якою вони співпрацювали. Закрутилося-завертілося. І заміж за нього зібралася.\nА що ж лишалося? Роки біжать невблаганно. Тільки її майбутній чоловік не вмів так глибоко дивитися в очі, як колись Олег, не так мiцно цiлyвав.\nЖили вони в бабусиному будинку. Віра доглядала вже немічну стареньку. Згодом і синочок з’явився у молодої сім’ї.\nУсе нібито було добре. Віра трудилася, як бджілка. От тільки сepце турбувало: чому воно весь час побoлювало й не давало спокою? Бо в ньому так і не поселилася любов до чоловіка. Їй ставало аж стpaшно: сина обожнює, а Олег дратує. Неодноразово задумувалася про розлучення. А вагомої причини не знаходила. Їх же нічого не пов’язувало, не цікавило. “Дитина підросте та зрозуміє, – міркувала. – То навіщо й далі мyчuтися?”\nЩоб остаточно прийняти рішення, надумала пожити окремо від чоловіка. І вперше за стільки років вирішила поїхати до батьків не на день, а на місяць – у відпустку.\nОсь і батьківська хата, а неподалік те місце, де відбулося перше побачення з Олегом. Батьки радо зустріли доню з внуком. Вже трішки постаріли, тому від допомоги не відмовлялися. Віра скупо поділилася своїми сімейними прoблемами й серйозну розмову відклала на потім.\nМісяць за роботою в селі промайнув швидко. Олега так і не бачила. Не посміла розпитувати маму про нього.\nВідпустка підходила до кінця. Мама, помічаючи меланхолійний настрій дочки, запропонувала піти на сусідню вулицю, де гуляло весілля. Тим паче, що вони були запрошені. Гості пішли до танцю. Тільки Віра стояла осторонь, відшукувала знайомий силует. Раптом хтось нечутно підійшов збоку, простягнув руку і запросив на вальс. Так, сepце не обмануло, то був її Олег.\n– Я не пропустив жодного весілля в селі, сподіваючись тебе побачити, – шепотів він. – Я не думав, що ти так швидко знuкнеш. І так надовго. А я давно розлучився. Назбирав грошенят, побудував власний будинок, купив машину. От тільки господині до цього всього мені не вистачає. Віро, виходь за мене заміж.\nЯк довго вона чекала цих слів і якими пpиємними вони були зараз.\n– Я згодна, але тепер уже мені доведеться розлучатися, – бoязко відповіла Віра і розплaкалася.\nЧи варте одне весілля двох розлучень? Кохання часто заслiплює, і ми забуваємо про багато речей, не зважаємо на думку дітей. Проте право на щастя – осoбисте, сімейне – має кожен. І правду кажуть: не знаєш, з ким втрaтиш, а з ким знайдеш. Тільки хочеться, щоб втpати були менш бoлiсними…


ТОВ ТД МАКС-ТРЕЙД — Код ЄДРПОУ 42208079\nТОВ ТД МАКС-ТРЕЙД\nТОВАРИСТВО З ОБМЕЖЕНОЮ ВІДПОВІДАЛЬНІСТЮ ТД МАКС-ТРЕЙД\nТОВ "ТД МАКС-ТРЕЙД"\n07.06.2018 (2 роки 10 місяців)\nАдреса: 69005, Запорізька обл., місто Запоріжжя, Вознесенівський район, ПРОСПЕКТ СОБОРНИЙ, будинок 160\nУчасники та бенефіціари 42208079\nАдреса засновника: Азербайджан, РЕСПУБЛІКА АЗЕРБАЙДЖАН, МІСТО БАКУ, ВУЛИЦЯ АКАДЕМІКА ГАСАНА АЛІЄВА, БУДИНОК 12\nІндивідуальний податковий номер: 422080726506\nНомер взяття на облік: 265018128545\nНомер взяття на облік: 10000001207335\n13.06.2018 Змінилось найменування юридичної особи ТОВАРИСТВО З ОБМЕЖЕНОЮ ВІДПОВІДАЛЬНІСТЮ "МУМУШКА"\n( ТОВ "МУМУШКА")\n13.06.2018 Змінився вид діяльності 68.20 - Надання в оренду й експлуатацію власного чи орендованого нерухомого майна\nЯкий ЕГРПОУ компанії ТОВ "ТД МАКС-ТРЕЙД" ?\nЗгідно з даними Єдиного державного реєстру юридичних осіб, фізичних осіб-підприємців та громадських формувань код ЕГРПОУ ТОВ "ТД МАКС-ТРЕЙД" - 42208079.\nЯкий стан компанії ТОВ "ТД МАКС-ТРЕЙД" ?\nНа дату 20.04.2021 контрагент ТОВ "ТД МАКС-ТРЕЙД" має статус - Не перебуває в процесі припинення.\nЯка повна назва ТОВ "ТД МАКС-ТРЕЙД" ?\nЗгідно з даними Єдиного державного реєстру юридичних осіб, фізичних осіб-підприємців та громадських формувань контрагент 42208079 на 20.04.2021 має такую повну офіційну назву ТОВАРИСТВО З ОБМЕЖЕНОЮ ВІДПОВІДАЛЬНІСТЮ ТД МАКС-ТРЕЙД.\nЯка скорочена назва компанії 42208079 ?\nЗгідно з даними Єдиного державного реєстру юридичних осіб, фізичних осіб-підприємців та громадських формувань контрагент 42208079 на 20.04.2021 має таку офіційну скорочену назву ТОВ "ТД МАКС-ТРЕЙД".\nЯкий основний КВЕД у контрагента 42208079 ?\nНа дату 20.04.2021 у 42208079 основний вид економічної діяльності 68.20 Надання в оренду й експлуатацію власного чи орендованого нерухомого майна (основний).\nВ якому регіоні зареєстрована ТОВАРИСТВО З ОБМЕЖЕНОЮ ВІДПОВІДАЛЬНІСТЮ ТД МАКС-ТРЕЙД ?\nЗгідно з даними Єдиного державного реєстру юридичних осіб, фізичних осіб-підприємців та громадських формувань, на 20.04.2021 контрагент 42208079 зареєстрований в 69005, Запорізька обл., місто Запоріжжя, Вознесенівський район, ПРОСПЕКТ СОБОРНИЙ, будинок 160.\nІнформація про компанію "ТД МАКС-ТРЕЙД"\nОтримайте юридичну інформацію про фірму "ТД МАКС-ТРЕЙД". Повна інформація про фірму допоможе бухгалтеру в прийняттi рішення, співпрацювати з контрагентом або нi. Ці факти доступні у відкритому реєстрі. Таку інформацію отримують за допомогою ЄДРПОУ фірми 42208079.\nДані про компанію "ТД МАКС-ТРЕЙД"\nЗа кодом фірми, що називається номер запису в ЄДР, можна дізнатися, в якому місці знаходиться цей бізнес - для "ТД МАКС-ТРЕЙД" це Запоріжжя, в нашому довіднику на букву Т. Юридична адреса фірми 69005, Запорізька обл., місто Запоріжжя, Вознесенівський район, ПРОСПЕКТ СОБОРНИЙ, будинок 160, а також більш докладні відомості можна отримати в повній версії нашої системи. За кодом ОКПО в нашій базі містяться дані про власників і тих, хто має право підпису, прізвища, імена та по батькові цих людей. Ключові особи цієї компанії - Аласгаров Сахіб, а також засновники АЛАСГАРОВ САХІБ. У повній версії сайту знаходяться судові рішення по цій компанії, дані з податкового реєстру і статутний капітал компанії. Форма власності компанії – ТОВАРИСТВО З ОБМЕЖЕНОЮ ВІДПОВІДАЛЬНІСТЮ Дивіться інші компанії в Запоріжжя або в каталозі на букву Т\nТОВ "ТОРГОВА ГРУПА РІОЛІН"


Види самостійної діяльності учнів - Специфіка організації самостійної роботи учнів на уроках трудового навчання - Педагогіка - EducationUA\nПри використанні самостійної роботи з метою отримання нових знань, умінь, навичок вчитель ретельно продумує план цієї роботи, який може бути записаний на дошці, на великому листі паперу або на картках. У плані передбачається і роз’яснюється мета роботи і шлях її досягнення. Відповідно до цього план самостійної роботи ділиться на два основні розділи: що учень повинен зробити; що треба знати (дізнатися) і уміти розповісти.\nСамостійні роботи, пов’язані із спостереженням, постановкою дослідів, з проведенням практичних і лабораторних робіт, мають дуже велике значення, оскільки сприяють розвитку в учнів спостережливості, дослідницьких умінь і навичок. Навчання учнів такого виду самостійним роботам здійснюється на предметних уроках


У Львові відкрили перший в Україні офіс, де безкоштовно вчать чистити зуби - ZAXID.NET\nУ Львові відкрили перший в Україні офіс, де безкоштовно вчать чистити зуби\nСуспільство — Софія Лазуркевич, Юрій Герун, 21 березня 2017 , 14:27 0\nУ торгово-розважальному центрі Victoria Gardens відкрили перший в Україні стоматологічний офіс, де проводять безкоштовні огляди та навчають правильно чистити зуби. Проект реалізує приватна клініка «Заблоцького» з метою популяризувати правильний догляд за зубами та заохотити львів'ян частіше відвідувати стоматологів.\n«Там є стоматологічне крісло та інтраоральна камера, за допомогою якої лікарі проводять огляди ротової порожнини всім охочим, як дітям, так і дорослим. Лікарі визначають, які проблеми з зубами є у людини та надають консультації. Також у там відбуваються навчання щодо правильного чищення зубів. У нас є моделі зубів, за допомогою яких лікарі пояснюють як правильно чистити зуби. Це не звичайна клініка, де лікують зуби, а клініка, де навчають правильного догляду за зубами», - розповіла Марія Терещенко, яка координує роботу клініки у ТРЦ Victoria Gardens.\nУсі послуги стоматологи надають безкоштовно, хоча утримання такого офісу в одному з найбільших у Львові торгово-розважальному центрі обходиться щомісяця у 50-60 тис. грн\nЗа її словами, це перший стоматологічний офіс в Україні, де проводять безкоштовні огляди та навчання. Згодом такі офіси планують відкрити також у Києві.\n«Такий офіс відкрився вперше в Україні і, мабуть, вперше у світі. Таких представницьких офісів у стоматології немає, мабуть, у жодній країні світу. Такі офіси ми плануємо відкрити у Києві у двох торгових центрах та ще один у Львові. Це буде така мережа офісів щодо правильного чищення зубів для українців, бо чисті зуби не хворіють», - додає Марія Терещенко.


Органолептичні показники. «Сніжок» без наповнювача із біфідобактеріями під час зберігання - реферати та учбові матеріали на um.co.ua\nОрганолептичні показники. «Сніжок» без наповнювача із біфідобактеріями під час зберігання\nВИМОГИ ДО ЯКОСТІ КОВБАСНИХ ВИРОБІВ, УМОВИ ТА СТРОКИ ЗБЕРІГАННЯ\nВИПИСУВАННЯ, ЗБЕРІГАННЯ І ЗАСТОСУВАННЯ ЛІКАРСЬКИХ ПРЕПАРАТІВ\nДинаміка сквашування кисломолочного напою «Сніжок» із полуничним наповнювачем\nДні Органолептичні показники\nЗгусток не порушений, смак і запах чистий кисломолочний, колір напою молочно-білий;\nзгусток не порушений, присутня незначна кількість сироватки на поверхні, смак і запах чистий кисломолочний, колір напою білий;\nзгусток не порушений, присутня невелика кількість сироватки на поверхні, смак і запах чистий кисломолочний, колір напою білий, сироватка прозорого кольору;\nприсутні незначні порушення згустку, присутня більша кількість сироватки на поверхні, смак і запах став кислішим, колір напою білий, сироватка прозорого кольору.\nКисломолочний напій «Сніжок» без наповнювача із біфідобактеріями мав міцний згусток на протязі 5 діб зберігання. Лише на 6 добу почалось руйнування згустку. Отже, показники, які ми досліджували під час виробництва та зберігання кисломолочного напою «Сніжок» відповідають вимогам стандартів.\n3.6 Порівняння динаміки зберігання напою «Сніжок»\nПорівняння динаміки зберігання напою «Сніжок» з наповнювачами без біфідобактерій\nМи порівняли динаміку зберігання напою «Сніжок» з біфідобактеріями . Найбільше вплив наповнювача на тривалість зберігання ми бачимо в кисломолочному напої «Сніжок» смородиновому з біфідобактеріями. Через кислотність даного наповнювача продукт почав псуватись швидше. Напої з іншими наповнювачами в порівнянні з контрольним зразком відповідали вимогам.\nПорівняння динаміки зберігання напою «Сніжок» з наповнювачами та біфідобактеріями\nМи порівняли динаміку зберігання напою «Сніжок» з біфідобактеріями . Ми можемо побачити на даній діаграмі вплив наповнювачів на процеси зберігання. Найбільше вплив наповнювача на тривалість зберігання ми бачимо в кисломолочному напої «Сніжок» смородиновому з біфідобактеріями. Через кислотність даного наповнювача продукт почав псуватись швидше.\nХарактеристика кисломолочного напою «Сніжок»\nКисломолочний напій «Сніжок» є повноцінною їжею із вмістом всіх необхідних для організму речовин: білків, жирів, вуглеводів, солей, вітамінів і ферментів - у співвідношенні, яке не зустрічається в інших харчових продуктах.\nВін багатий небілковим азотом, креатином та амінокислотами. Останні позитивно впливають на будову клітин, а все разом - на підвищення гемоглобіну в крові та імунітету організму в цілому. Весь цей набір дає підстави використовувати «Сніжок» при захворюваннях печінки, жовчного міхура та кишкового тракту. Крім того, після вживання антибіотиків в організмі знищуються позитивні мікроелементи. При цьому також він допоможе.\nНапій «Сніжок» - різновид кисломолочних напоїв. Його виготовляють жирністю - 3,6% та 2,5%. Його кислотність становить 80 - 120°Т, термін зберігання - 5 діб, температура відпуску не більше 8℃. В 100 г продукту міститься 3,6 г жиру, 2,8 г білку, 11 г вуглеводів, а енергетична цінність - 86 ккал. Також він буває як без жодних добавок, так і з плодово-ягідними наповнювачами.\nВиробництво проходить термостатним способом. Отже, наповнювач рівним шаром знаходиться на дні а зверху окремим шаром заквашене молоко. Підчас сквашування та зберігання смак та запах переходить від груші та вишні до згустку. Перед споживанням «Сніжок» перемішують, для того щоб згусток з'єднався із наповнювачем.\nТакий кисломолочний напій як «Сніжок» є рекомендованим для щоденного споживання, також його можна вживати як людям похилого віку, так і дітям. Він має освіжаючий кисломолочний смак та аромат. В нашому зразку були відчутними нотки полуниці, смородини та абрикосу, що додавало приємних смакових відчуттів. Споживання такого продукту сприяє покращенню здоров'я та надає енергію на цілий день.\nОрганолептичні показники. «Сніжок» із біфідобактеріями без наповнювача | Висновки\nМатеріали і методи досліджень | Фізико-хімічні методи | Органолептичний метод | Технологічна діаграма | Динаміка сквашування кисломолочного напою «Сніжок» із полуничним наповнювачем | СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ |


У центрі Києва протестувальники вийшли на акцію проти рішення КСУ, яке знищує електронне декларування\nпт, 10/30/2020 - 08:55\nНагадаємо, у вівторок, 27 жовтня, КСУ прийняв рішення, яким визнав неконституційною статтю 366-1 Кримінального кодексу України. Дана стаття передбачає покарання чиновників за недостовірне декларування.\nУчасники акції анонсували, що принесуть суддям, які віддали свій голос за таке рішення, валізи та квитки до Ростова, адже саме там місце тим, хто своїми рішеннями стимулює корупцію у владі та ставить під загрозу режим безвізу в Україні та фінансову допомогу від іноземних країн. Активісти зазначають, що своїм рішенням судді КСУ фактично знищили інструмент електронного декларування у правовому полі та унеможливили дисциплінарну та адміністративну відповідальність за неправдиві відомості у деклараціях.\nТакож учасники події звертають увагу на те, що раніше КСУ визнав неконституційним призначення Артема Ситника директором НАБУ, а у 2019 році декриміналізував статтю "незаконне збагачення". Участь у заході беруть ветерани АТО та громадські активісти.\nНаціональне агентство із запобігання корупції заявило, що вони припиняють перевірку декларацій чиновників.\nСкандальне рішення КСУ спровокувало масовий протест у центрі Києва. Так, у п'ятницю, 30 жовтня, під будівлею суду протестувальники вимагають повернення доступу до Реєстру електронного декларування та механізмів впливу на корупцію чиновників.


Компанія Honda анонсувала п'ять електричних концепт-карів | РБК-Україна\nHonda бере курс на електромобілі: які машини покажуть першими\nПонеділок 18 жовтня 2021 16:16\nФото: лінійка електричних концептів на платформі e: N Architecture W (global.honda)\nГоловними ринками для прийдешніх електромобілів Honda бачить ринки США і Китаю. Саме в цих країнах всі електричні новинки компанії будуть з'являтися першими.\nПро це повідомляє РБК-Україна Авто з посиланням на прес-службу Honda.\nЯкими будуть серійні електромобілі від Honda, можна зрозуміти, поглянувши на концепти Honda e:NS1 і e:NP1. Машини побудовані на загальній модульній платформі і відрізняються лише елементами декору екстер'єру. Обидві новинки розраховані на китайський ринок: Honda e:NS1 буде випускатися на заводі Dongfeng-Honda, а збірку e:NP1 налагодять на спільному підприємстві GAC-Honda.\nПара новинок отримає силову установку потужністю 182 к.с. і акумулятор, що забезпечує запас ходу до 500 км. Серійні версії концепт-карів представлять до кінця осені, а виробництво машин почнеться в перших місяцях 2022-го.\nНаступним поколінням електромобілів японського бренду стане сімейство машин, яке візуалізують концептуальні кросовер Honda e:N SUV, седан Honda e:N GT, а також Honda e: N Coupe.\nМоделі будуть побудовані на новій платформі e:N Architecture W з заднім, або повним приводом. Серійні версії цієї трійці стануть глобальними моделями і вони повинні з'явитися вже до 2024 року. Всього ж до 2026 року Honda має намір представити десять нових електромобілів.\nРаніше повідомлялося, що електричний Porsche Taycan обігнав з продажу легендарний спорткар 911. Найпопулярнішими моделями традиційно стали кросовери.\nНагадаємо, що представлений розкішний позашляховик Lexus LX нового покоління. Автомобіль побудований на новій платформі і позбувся двигунів V8.


Де кімнатна муха зазвичай відкладає... | Відповідь на питання |\nДе кімнатна муха зазвичай відкладає яйця?\nКімнатна муха - вид короткоусих двокрилих з сімейства мухи. Муха кімнатна - поширений синантропної організм. Веде переважно денний спосіб життя. У Росії представлена 2 підвидами - звичайна кімнатна муха (Musca domestica domestica) і південна кімнатна муха (Musca domestica vicina).\nСамка за раз відкладає 70-120 білих, близько 1,2 мм в довжину яєць. Протягом життя самка робить 6 і більше яйцекладок. У кожній кладці - близько 100 яєць. Всього за своє життя муха може відкласти від 600 до 2000 яєць в залежності від кліматичних умов. При сприятливих умовах Musca domestica розмножується цілий рік.\nРозвиток яйця займає від 8 до 50 годин. Мухи є комахами з повним перетворенням. Личинки кімнатних мух мають довжину до 13 мм, білого кольору, безногі, з боку ротового отвори загострені, ззаду усіченої форми. Живуть у випорожненнях та інших гниючих напіврідких середовищах.\nДякую! Тепер буду боятися свого дому!!!\nn10154 гравців онлайн


Коростенські поліцейські викрили крадіїв майна пенсіонера. Повідомлення про правопорушення надійшло до поліції 11 квітня. Вже за добу поліцейські розшукали двох причетних до злодіяння коростенців. Триває досудове розслідування.\nЯк повідомив 73-річний заявник, уночі з його подвір’я було викрадено металевий столик вартістю близько 1000 гривень.\nУ ході проведених заходів працівники поліції встановили, що до вчинення злодіяння причетні двоє жителів райцентру віком 38 та 25 років. Обидва вже були раніше засуджені.


На Буковині голодні зубри прийшли до людей - chernivtsi.name\nНа Буковині голодні зубри прийшли до людей\nНа Буковині зубри прийшли до людей через холод та брак їжі. Як інформує сайт golos.com.ua, пише Сhernivtsi.name, стадо зубрів підійшло до домівок людей, бо їм бракує їжі. Зима цьогоріч прийшла рано та виявилась холодною, тож через те, що у лісі траву та інші рослини вкрив товстий шар снігу тварини не можуть достатньо насититися їжею.\nМешканці Сторожинецького району потурбувалися про зубрів. Люди поділилися їжею, принесли їм хліб та трохи сіна. Лісівникам Сторожинеччини наразі потрібно буде вирішити, як саме забезпечити зубрів та інших тварин їжею. Як відомо у лісовому господарстві Сторожинеччини мешкають ще й косулі, олені та інші тварини. Тепер тваринам потрібен додатковий корм, адже вони перебувають у різних місцях базування у Карпатах.\nЯк повідомляв сайт Сhernivtsi.name раніше, у Сторожинецькому районі Чернівецької області на початку листопада поповнилася родина місцевих зубрів. Там народилися двоє маленьких зубренят.\nОблаштування умов для того, щоб тварини змогли паруватися та плодитися коштує не дешево. Майже 1 млн. гривень було витрачено на Сторожинеччині, щоб збудувати та облаштувати вольєр для зубрів. До того ж 75 тисяч гривень – ціна за кожну привезену тварину.\nВідомо, що у лісах у Чернівецькій області живе на волі близько 25 зубрів, але ще тридцять років назад тварин було понад двісті.\nА найбільше зубрів на Україні живе на Вінниччині, там мешкають майже 100 тварин. Саме звідти було переселено у Сторожинецький ліс вісім самок та два самці. Зимою диких тварин починають щороку підгодовувати лісівники.Найбільша проблема у збереженні популяції червонокнижних тварин – не лише відсутність фінансування з боку держави, але і браконьєрство. Працівникам українських заповідних парків доводиться постійно спостерігати за тим чи бува не полюють у їхньому лісі на зубрів і чи тварини себе добре почувають.\nPrevious articleУ Чернівцях вода, яку продають на розлив відповідає усім санітарним нормам, – Держпродспоживслужба\nNext articleСотні білих лебедів знову прилетіли зимувати у Чорторию\nУ Чернівцях на вербі зимують сови


Житомир.info | У Житомирі вшанували пам'ять жертв Ходжалинської трагедії\n17 лютого 2020, 21:09\nУ Житомирі вшанували пам'ять жертв Ходжалинської трагедії\n27 лютого 2018, 17:33\nДо урочистого заходу долучився і народний депутат України Борислав Розенблат.\n«Сьогодні ми зібралися разом з нашою великою азербайджанською діаспорою, які прийшли нагадати події, які були 26 років тому, коли почалась війна за Нагорний Карабах. Взагалі на сьогоднішній день ми можемо відчувати те саме у себе, ми сьогодні відчуваємо те саме і на Донбасі, і розуміємо, яку загрозу сьогодні несе наш сусідній північний ворог, який завжди виживав на тому, що робив військові конфлікти і проливав кров», - сказав народний депутат України Борислав Розенблат.\n«У нас зараз схожі історії, як дві сторони однієї медалі. Якби у той час зупинили Карабаську війну, то не було б війни на Україні. Тому що 4 резолюції ООН були, але ніхто їх не визнавав і не виконував», - зауважив голова правління «Конгресу Солідарності Азербайджанців України» Ільгар Мамедов.\nХоджалинська трагедія увійшла в історію як найкривавіша подія Карабаського конфлікту. В ніч з 25 на 26 лютого 1992 року вірменські військові за підтримки 366-го полку російської армії увійшли до міста Ходжали. Тоді було вирізане все місто.\n«Загинуло близько 613 людей, серед яких 63 дитини і 106 жінок. Конгрес Солідарності Азербайджанців України за підтримки посольства Азербайджанської Республіки в Україні, ініціатором та організатором цих акцій є Фонд Гейдара Алієва. Ми б хотіли, щоб українці знали про наш біль, ми постійно підтримуємо Україну, ми повинні два народи підтримувати один одного», - зазначив Ільгар Мамедов.\nЖитомирянин Заур Багіров, який добровольцем захищав Україну на Донбасі, упевнений: війна на сході України та Карабаський конфлікт мають спільний сценарій.\n«Я був добровольцем на війні на Донбасі. Я вважаю, що я виконав свій громадянський обов’язок. Якщо я живу в Україні, це наша друга Батьківщина, ми виконували свій обов’язок. Є аналогії з конфліктом на Донбасі. Конкретно з Іловайським котлом. Тобто, схожа схема була. Був оточений населений пункт, був оголошений коридор для виведення мирного населення і тих, хто здається, а потім цю колону почали розстрілювати. Конфлікт в Карабаху, конфлікт на Донбасі, війна в Грузії, війна в Молдові - неоголошеною стороною там є Росія. Тобто дуже багато аналогій, все відпрацьовується за однією схемою. Тобто, це наш спільний біль, наша спільна пам’ять, про це не можна забувати, Азербайджан завжди солідарний з Україною», - сказав Заур Багіров.\nАби привернути увагу житомирян до Ходжалинської трагедії, у місті розмістили білборди та сітілайти з інформацією про події 26-річної давності.\nТеги: реклама Ходжали


Бердянські психологи намалювали дитячі проблеми :: PRO.berdyansk.biz : Бердянск, новости\nБердянські психологи намалювали дитячі проблеми\n13.10.17 | 12:05\nПрактичну частину профорієнтованих тренінгів шкільні психологи присвятили вивченню проективних методик.\nНавколишнє середовище пронизане різноманітними конфліктами. Багато дітей від цього страждають та відчувають постійний стрес. Хтось це приховує, в когось це проявляться в демонстративній поведінці. Запрошені фахівці допомогають шкільним психологам вдосконалити допомогу, надаваної дітям та підліткам у пост-конфліктних ситуаціях. Вчора фахівцям нагадали методики арт-терапії: як за допомогою іграшок чи то малюнків інтерпретувати психологічний стан дитини, виявити проблеми та домомгти у їхньому рішенні.\nПрацювали групами. Хтось виконував роль психолога, а хтось уявляв себе дитиною. Малювали. Обговорювали. Разов розробляли поради для дітей, вчителів, батьків і для себе. Тренери говорять, серед учасників тренінгу багато молодих спеціалістів, яким бракує досвіду. Тому групи складали так, щоб поряд з молодими колегами працювали досвідчені фахівці.\nСьогодні психологи аналізували результати вчорашнього експеримента, та знов таки у групах виробляли алгоритм дій у типових ситуаціях. Моделювали психологічний супровід дитини, яка знаходиться у кризових умовах, отримала психологічну травму чи то перебуває у постконфліктих умовах.\nЯк ми розповідали раніше, до листопаду в Бердянську триватимуть тренінги для шкільних психологів. Навчання спрямоване на допомоги дітям у подоланні стресу. Заняття проводять два висококваліфікованих психологи Наталія Фалько та Наталія Гузь в межах проекту „Створення комплексної системи надання допомоги вимушеним переселенцям із зони АТО та громаді міста Бердянськ”. Який впроваджується за підтримки представництва Європейського Союзу.


Цвіт вишні перетворив Китай на казкову країну: неймовірні фото та відео - Lifestyle 24\n27 березня 2018 , 10:03 - Читать новость на русском\nТисячі туристів вирушають до Китаю, щоб побачити неймовірне цвітіння вишні. Країну просто охопили казкові рожеві кольори, від краси яких перехоплює дух.\nЧитайте також: В Японії розцвіли перші сакури: казкові фото\nУ Китаї навіть започаткували фестиваль "Шанхайський вишневий цвіт", який відбувається вже в 19-ий раз. На захід збираються місцеві жителі та фотографи з усього світу. Понад 5 тисяч вишень та яблунь упродовж всього квітня тішитимуть туристів неймовірною красою.\nДивіться казкове відео цвітіння вишень в Китаї:\nПодорожі LifeStyle Фотоновини Китай Відпочинок


Кіоски, “ларьочки”, гаражі та інші малі архітектурні форми Ніжина, які не мають дозвільних документів будуть зносити. На засіданні виконавчого комітету Ніжинради у четвер, 21 січня, прийняли відповідне рішення.\nКіоски, “ларьочки”, гаражі та інші малі архітектурні форми у Ніжині, які не мають дозвільних документів будуть зносити, повідомляє mynizhyn.\nНа засіданні виконавчого комітету Ніжинради у четвер, 21 січня, прийняли відповідне рішення «Про звільнення земельних ділянок та об’єктів благоустрою від тимчасових споруд, малих архітектурних форм, що встановлені без правовстановлюючих документів».\nПрийняття даного проекту дозволить здійснити демонтаж тимчасової споруди, яка встановлена без правовстановлюючих документів на території м. Ніжина.\nЗа словами міського голови Олнександра Кодоли, у Ніжині у 90% випадків, кіоски, гаражі та інші малі архітектурні форми встановлені без правовстановлюючих документів. Потрібно наводити порядок по даному напрямку, провести робочу нараду, залучивши відділ з благоустрою та муніципальну службу правопорядку-ВАРТА».\nДжерело Ніжинська міська рада\nНіжин , кіоски , МАФ , знесення , гараж


Врятувати Оскара - Останні та актуальні новини України та світу, новини дня онлайн - Україна Молода\nГоловна > Світ тварин > Врятувати Оскара\nОсь таким ми забирали півторамісячного Оскара з Нових Санжар. (автора.)\n«Хочу собаку!» — дружно волали мої дітлахи напередодні кожного з власних днів народження. Животинка у квартирі, та навіть і в будинку, — не іграшка. Вона хоче їсти, справляти природні потреби, з нею треба проводити час не тільки тоді, коли заманеться... Моє залізне «ні!» лунало у відповідь без тіні сумніву багато років. Аж доки минулої осені син не знайшов в iнтернеті фотопропозицію з цуценятами Бернського зенненхунда. Їх було шестеро: четвірка волохатих колобочків-дівчаток і два головастих хлопчики у велично-незворушної мами Ельми. Знайомитися поїхали аж на Полтавщину, до Нових Санжар. Оскар вибрав Мишка сам: підійшов, обнюхав і діловито приліг у позі сфінкса біля синових ніг. Усім своїм виглядом дав зрозуміти сестрам і братику, «хто в хазяїна хазяїн».\nПісля дотримання необхідних для маленького аристократа процедур з ідентифікації, вакцинації і чіпування песик потрапив до Києва вже майже у півторамісячному віці. Господарка Ельми, Наталя Скирда, яка вихованням Бернських вівчарок займається серйозно і відповідально, дала нам необхідні настанови і тривалий час консультувала в телефонному режимі. Але в березні Оскар, який на той час переселився з теплої кухні до вольєра і радісно бігав на прогулянки до прилеглого лісу, раптом захворів. Він ще міг жваво підстрибнути, коли хтось підходив до його помешкання з прогулянковим повідком, але одразу по тому стомлено лягав біля ніг і сумно дивився знизу вгору, навіть не озираючись на миску зі свіжим кормом. У ветклініці, куди ми привезли кволого песика, діагноз поставили одразу: «Він у вас гуляє по лісу? 95 відсотків — бабезіоз...» Доки брали аналізи й ставили крапельниці, спостерігала зміну настроїв ветлікарів та їхніх помічників у клініці: зосереджений ентузіазм після кількох тихих перемовин на деякий час розбавився стримуваним болем, гнівом і схованими сльозами медсестри. «Приспати...» — неголосно промовив у телефонну трубку чоловік у зеленому халаті. За кільканадцять хвилин він суворо запитав мене, не підіймаючи очей від папірців із результатами аналізу крові: «Бабезіоз лікувати будете?» — «Звичайно!» — «Лікування доволі дороге. Навіть на перші 2-3 дні ліки, без яких ми його не витягнемо з хвороби, коштуватимуть кілька тисяч гривень. Ви готові до таких витрат?» — «Чому ви запитуєте? Давайте швидше все, що потрібно! Він же зовсім дитина!» Лікар уважно подивився на наше багатодітне сімейство, злякано скупчене біля входу в маніпуляційну, зітхнув. «Не хвилюйтеся, вилікуємо вашого Оскара. Тільки наступного разу привозьте собаку одразу, як тільки з’являться перші ознаки хвороби».\nОскар тиждень лікувався у стаціонарі. Потім ще два тижні ми ставили йому уколи вдома, з інтервалами підвозячи на крапельниці. Коли аналізи вирівнялися і нас «виписали», санітарка по секрету розповіла: напередодні нашого першого візиту довелося приспати дворічного породистого пса-красеня з бабезіозом. Господар-депутат, дізнавшись, що лікування триватиме до двох місяців, навіть не зайшов попрощатися з недавнім домашнім улюбленцем: «Навіщо мені хворий собака? Я іншого куплю».\nА наш Оскар вилікувався. Купили ми йому спеціальний нашийник, збризкуємо перед лісовою прогулянкою водою з оцтом, але кліщів ні-ні та й вишукуємо поміж довгою шерстю. Тепер знаємо: від паразитів-кровопивць не застрахований жоден пес. Тому — будьте уважні, вчасно ставте діагноз і призначайте лікування!\nБабезіоз собак дуже поширений. Середнє значення захворюваності сягає 7-10% від кількості обстежених собак. Пік екстенсивності інвазії припадає на травень (25-30%). У більшості випадків захворювання протікає в гострій формі з наявністю характерних клінічних ознак: підвищення температури тіла до 41-42 градусiв, пригноблений загальний стан, анемія видимих слизових оболонок, інтоксикація, нервових явищ у вигляді парезів, закидання голови, судоми. При несвоєчасному наданні допомоги або за її відсутності ймовірність летального результату наближається до максимальних показників. У поодиноких випадках у собак відзначається перехід захворювання в хронічний перебіг, формується нестерильний імунітет або преімунізація до того виду збудника, який викликав захворювання. Переносять хворобу зазвичай лісові кліщі.\nПро древню традицію випускати з кліток птахів на свято Благовіщеня, напевно, чули всі. А от мені все ж таки хотілося б розповісти про хлопця, який не тільки випускає птахів із кліток, а ще й попередньо лікує їх скалічені тіла та крила. Дмитру Максименку лише 21 рік, але своєю незвичайною волонтерською діяльністю він займається вже більше семи років. >>\nЗамість «будки» — євродім\nДвадцять років тому колишній киянці, яка довгий час мешкала y Європі, Тамарі Тарнавській вперше на теренах СНД вдалося зареєструвати Міжнародне товариства захисту тварин SOS. Тоді за кілька років силами організації було закрито міську «шкуродерню» та відкрито на її місці притулок для безпритульних тварин. Не без участі товариства в Україні з’явився Закон «Про захист тварин від жорстокого поводження». >>\nВепри на замовлення\nЦя історія встигла обрости стількома пікантними подробицями, що може претендувати на справжній детектив. Тут є все — і звалені в купу «жертви», і зацікавлені сторони, і навіть відкрите кримінальне провадження. >>\nЗа ті півтора року, поки триває воєнне протистояння на сході нашої країни, меценат із Генічеського району Олексій Гетта прихистив у своєму сафарі-парку більше ста п’ятдесяти тварин із цирків та приватних зоопарків. Леви, ведмеді та інші тварини, як і люди, стали біженцями із зони АТО на сході України. >>\nЗоозахисники Львівщини б’ють на сполох. Вони вже не перший рік намагаються визволити двох бурих ведмедів, які живуть у собачому розпліднику і яких використовують як живі «тренажери» для нацьковування мисливських собак. «Три роки тому до нас звернулися мешканці села Брониця Дрогобицького району. Власне там, неподалік, і розташований розплідник лайок «Енейко», — розповідає представник Асоціації зоозахисних організацій України Марія Трунова. >>\nСвяте місце — порожнє?\nСкандально відомий директор Київського зоопарку Євген Кирилюк написав заяву про звільнення. Про це на своїй сторінці у «Фейсбуці» повідомив радник голови КМДА Дмитро Білоцерковець. Щоправда, у прес-службі Київського зоопарку, куди «УМ» звернулася по офіційний коментар, цю інформацію не підтвердили і не спростували, порадивши надіслати інформаційний запит на ім’я начебто вже звільненого директора. >>\nВипуск №109 за 30.07.2014


Обігрівачі масляні у Львові або іншому населеному пункті України, ціни від 813 грн. Купити в кредит, на виплат (в розстрочку) Обігрівачі масляні, Львів. Низька ціна на Обігрівачі масляні у Львові, продаж, кредит, доставка\nЛагуна Львів? | Побутова техніка | Обігрів та клімат | Обігрівачі масляні\nВсі виробники Aeg Delonghi Element Ergo Gorenje Liberty Mystery Polaris Ravanson Saturn Vitek Термія\nОбігрівач Ergo HO-0715 сірий, масляний, електромережа, 1500 Вт\n✈ 17.07.18Бонус 9грн\nЦіна 813грн Є промо-код?\nОбігрівач масляний Element OR 0715-6\nЦіна 819грн Є промо-код?\nОбігрівачі масляні Saturn ST OH 1671 1500Вт, 7 секцій\nБезкоштовно на склад МЕ✈ 17.07.18Бонус 9грн\nЦіна 821грн Є промо-код?\n✈ 17.07.18Бонус 10грн\nЦіна 928грн Є промо-код?\nОбігрівач Термія Н 0612\nє з ПДВ✈ 19.07.18Бонус 10грн\nЦіна 935грн Є промо-код?\nОбігрівач масляний ERGO HO-0920\nЦіна 936грн Є промо-код?\nОбігрівач масляний Термія , модель Н 0715 (7секций) 1,5 КВт\nЦіна 940грн Є промо-код?\nОбігрівач масляний Термія , модель Н 0712 (7секций) 1,2 КВт\nРадіатор Element ER-0406\nЦіна 977грн Є промо-код?\nОбігрівач масляний MYSTERY MH-7004F з вбудованим керамічним тепловентилятором 0,6 кВт/ 0,9 кВт/ 1,5 кВт, 7 секцій, термостат, Вбудований тепловентилятор потужністю 0,3 кВт, Захист від перегріву.\n✈ 17.07.18Бонус 11грн\nЦіна 1009грн Є промо-код?\nОбігрівач Liberty OH-3009 2000 Вт. 9 ребер, 22 м. кв., маслянний радіатор, терморегулятор\nБезкоштовно на склад МЕ✈ 17.07.18Бонус 11грн\nЦіна 1047грн Є промо-код?\nОбігрівач SATURN ST-OH0431 сірий, масляний, електромережа, 1500 Вт, 17 кв. м, підлоговий, 11.8 кг\nє з ПДВ✈ 20.07.18Бонус 11грн\nЦіна 1049грн Є промо-код?\nОбігрівач масляний Element OR 1125-6\nЦіна 1066грн Є промо-код?\nОбігрівач масляний Термія , модель Н 0920 (9 секцій) 2КВт Н0920\nЦіна 1073грн Є промо-код?\nЦіна 1079грн Є промо-код?\nОбігрівач SATURN ST-OH0411 сірий, масляний, електромережа, 1500 Вт\nЦіна 1088грн Є промо-код?\nОбігрівач масляний Vitek VT-1708 W, 1500W, рекомендована площа приміщення 20м, 7 секцій, 3 температурних режиму\n✈ 17.07.18Бонус 12грн\nЦіна 1134грн Є промо-код?\nОбігрівач масляний MYSTERY MH-9004F з вбудованим керамічним тепловентилятором 0,8 кВт/ 1,2 кВт/ 2,0 кВт, 9 секцій, термостат, Вбудований тепловентилятор потужністю 0,3 кВт, Захист від перегріву.(уцінка - пошкоджена упаковка)\nЦіна 1199грн Є промо-код?\nОбігрівач SATURN ST-OH0426 білий, масляний, електромережа, 2000 Вт, розмір приміщення (при висоті не більше 3м), м2 - 20 кв. м., підлоговий\nє з ПДВ✈ 20.07.18Бонус 13грн\nЦіна 1210грн Є промо-код?\nОбігрівач масляний Термія , модель Н 1020 (10секций) 2,0 кВт\nє з ПДВ✈ 19.07.18Бонус 13грн\nЦіна 1225грн Є промо-код?\nОбігрівачі масляні Polaris PRE L 0715\n✈ 17.07.18Бонус 13грн\nЦіна 1252грн Є промо-код?\nКупити Обігрівачі масляні в інтернет-магазині Лагуна (можливо в кредит, на виплат) в містах, селищах міського типу та селах: Борислав, Броди, Буськ, Городок, Дрогобич, Жидачів, Жовква, Золочів, Кам`янка-Бузька, Львів, Миколаїв, Мостиська, Новий Розділ, Новояворівськ, Перемишляни, Пустомити, Рава-Руська, Радехів, Самбір, Сколе, Сокаль, Старий Самбір, Стрий, Трускавець, Турка, Червоноград, Яворів а також в усіх інших населених пунктах України


Українську митницю може очолити комуніст\n12 Березня 2010 12:53\nГоловою Державної митної служби може стати член фракції Комуністичної партії України Ігор Калетник.\nПро це ZAXID.NET стало відомо від поінформованих джерел у Верховній Раді.\nЗараз митницю очолює Анатолій Макаренко, який був призначений на цю посаду 28 січня 2009.\nВодночас Ігор Калетник підтвердив «Делу» інформацію про те, що його кандидатура на посаду голови Держмитниці дійсно розглядається. «У разі свого призначення, я забезпечу відповідний рівень роботи цього відомства», - коротко заявив він.\nЗа інформацією видання, Ігор Калетник – член фракції Комуністичної партії України, очолює парламентський комітет з питань боротьби з організованою злочинністю та корупцією. До обрання народним депутатом працював директором Департаменту організації боротьби з контрабандою та порушеннями митних правил Державної митної служби України.\nШуфрич не вірить, що СБУ може очолити «людина Ющенка» 1 Березня 2010 11:09\nЕкс-тренер «Волині» може очолити польську «Легію», – ЗМІ 3 Червня 2018 22:08\nОчолити українську збірну може ще один кандидат 28 Січня 2010 11:26


Провідник пасажирського вагона — Здолбунівське ВПУЗТ\nЄ багато професій залізничного транспорту, серед яких почесне місце займає професія провідника пасажирських вагонів. Провідник пасажирських вагонів — це людина, яка не тільки супроводжує пасажирів під час слідування поїзда, але і готова надати допомогу в будь-яких складних ситуаціях.\nРазом з тим, він є повноцінним господарем вагона, в якому пасажири повинні відчувати себе як вдома. Тому повинні огородити від усяких несподіванок при посадці в вагон, в дорозі слідування і в кінці рейсу. Крім того, треба знати будову пасажирських вагонів з усім його обладнанням, забезпечувати правильну експлуатацію електрообладнання і опалення, вентиляції і установок кондиціювання повітря, пожежної сигналізації, циркуляційних насосів, кип'ятильників, систем сигналізації контролю нагріву букс та інших пристроїв вагона, а також зберігання внутрішнього обладнання та інвентарю.\nПісля закінчення теоретичного навчання група провідників пасажирських вагонів проходить виробничу практику в пасажирському вагонному депо станції Ковель. Наші учні працюють на маршрутах Ковель — Москва, Ковель — Київ, Ковель — Сімферополь, Ковель -Одеса.\nМожна сказати, що робота провідника пасажирських вагонів — служіння людям. Головний обов'язок — обслуговувати пасажирів. Крім прекрасного знання своєї справи, вимагаються ще і високі моральні якості: свідомість, працелюбність не просто повага до людини, а вмілий підхід до пасажирів\nВміння працювати з пасажирами — це риса психологічного характеру. В житті буває, що одні страждають серцевою недостатністю, тому що інші – браком сердечності. До всіх потрібно знайти той ключик, щоб виходячи з поїзда пасажир, посміхаючись, сказав: "Дякую, мені було приємно їхати з Вами, і я обов'язково ще прийду до Вас." Це найвища оцінка роботи провідника пасажирських вагонів.


п’ятниця, 21 січня 2022, 01:14\nЯк передає кореспондент Укрінформу, про це Глава держави заявив у коментарі журналістам під час форуму «Україна 30. Коронавірус: виклики і відповіді».\n«Я впевнений, що Європа не надасть можливості - з тієї інформації з моїх спілкувань з лідерами європейськими. Європа не надасть точно, я впевнений, якщо в тебе немає вакцинування, подорожувати чи заробітчанам (вільно подорожувати - ред.)», - зазначив Зеленський.\nПри цьому Глава держави додав, що не впевнений у тому, що COVID-паспорт буде запроваджений у всіх країнах світу, але вважає, що «це допоможе».\nЧитайте також: Зеленський готовий особистим прикладом показати, що вакцинація важлива і безпечна\n"Моє розуміння просте: ми повинні мати дзеркальні відносини, паритетні, чесні відносини з країнами, особливо нашими сусідами - з країнами ЄС. Якщо вони будуть пускати з якимось штампом чи паспортом, підтвердженням вакцинування, ми повинні робити те ж саме, ми повинні мати дзеркальні відносини", - зазначив Зеленський.\nЧитайте також: На українцях з російською вакциною не експериментуватимуть - Зеленський\nЯк повідомляв Укрінформ, 22 грудня 2020 року було затверджено національний план вакцинації населення.\nЗа словами в.о. очільника Центру громадськоо здоров’я Ігоря Кузіна мета цього плану — протягом 2021–2022 років охопити вакцинацією від COVID-19 щонайменше 50 % населення України (20 млн людей). «Вакцинація від COVID-19 в Україні буде добровільною для усіх груп населення та професійних груп ризику. Її проведення не заважатиме проведенню рутинної вакцинації відповідно до Календаря щеплень, щоб не допустити зниження рівня вакцинації від інших хвороб», — додав очільник ЦГЗ.\nМіністр охорони здоров’я Максим Степанов заявив, що вакцинація розпочнеться у лютому. За його прогнозом, вакцинуватися за гроші можна буде влітку: «Якщо говорити про появу вакцини від коронавірусної хвороби на комерційному ринку в достатній кількості, думаю, що до літа з'являться легальні поставки вакцини».\nПаспорт Вакцина Зеленський


Репортажи пользователей сайта Korrespondent.net - Київське вбивство правоохоронців: слід веде у Вінницю, до подій 6 грудня? | Korrespondent.net\nКиївське вбивство правоохоронців: слід веде у Вінницю, до подій 6 грудня?\n5 мая 2015, 17:32\nВінниця знову «прославилася» завдяки місцевим «активістам-революціонерам». Якщо раніше вони обмежувалися штурмом адмінприміщень та дрібними провокаціями, то зараз взялися до зброї і вибухівки.\nВ ніч на 4 травня біля будинку по вул. Малишка, 17, сталася стрілянина, внаслідок якої загинули 37-річний Юрій Христинок та 36-річний Юрій Романенко. Обидва служили в полку міліції спеціального призначення столиці. Важко поранені ще троє: двоє бійців цього полку та один патрульний з Деснянського райвідділу міліції. Полк спецпризначення – це колишній "Беркут". Сліди цього злочину ведуть у Вінницю, до людей, які називають себе «активістами Майдану», «справжніми патріотами».\nОтже, як стало відомо, четверо вінничан серед них троє встановлені: «псевдо» «Морган», «Гесс» і «Віта». Четвертий з них робить зізнання записане на міліцейському відео. Вони пограбували АЗС в Деснянському районі. Забрали всю касу, аж 823 грн. Підрозділи МВС та ДАІ намагалися їх затримати. На вимогу зупинитися, з підозрілого автомобіля почали стріляти. В результаті загинули двоє правоохоронців - 37-річний Юрій Христенок та 36-річний Юрій Романенко. Обидва служили в полку міліції спеціального призначення столиці. Важко поранені ще троє: двоє бійців цього полку та один патрульний з Деснянського райвідділу міліції.\nНа відео четвертий затриманий зізнається, що пограбування АЗС було не головною ціллю. Вони мали скоїти низку терактів у Києві на травневі свята, чи на свята пам’яті і перемоги. Він каже, що в АЗС, яке передувало вбивству правоохоронців, брали участь четверо людей. Називає всіх, хто був із ним. Це він, «Морган», «Гесс» та «Віта». Всі приїхали з Вінниці. Планували стріляти в людей і кидати в натовп вибухівку.Під номерами ПТН-ПНХ у синього мікроавтобуса "Фольксваген" були вінницькі номера – АВ 6359 ВТ.\nЗавсідники соцмереж живо відреагували на новину і додали цікаві деталі: «Морган» - це колишній боєці полку «Азов», «Віта» - нібито колишній снайпер «Айдару», ( що є сумнівно на думку реальних бійців «Айдару», які називали багатьох «активістів» фото-туристами, що приїздили в «Айдар» заради декількох потрібних світлин для соцмереж) і її приятель з псевдо «Рудольф Гесс». «Народна Воля» - керівник відомий Денис Котов до складу організації якої входила «Віта» вже засвітилася декілька раз у сумнівних акціях. В останнє – під час штурму Вінницької ОДА і облради 6 грудня.\nСаме тоді вінницькі активісти і партійці з «Народної Волі», «Свободи» і «Батьківщини» вирішили ні з чого штурмувати адмінбудівлю. Тоді Вінниця вкотре потрапила в зведення російських пропагандистських каналів. А двох «активістів» штурму, Юрія Павленка (Хорта) та Януарія Шостака оголосили в розшук. «Хорта» по гарячим слідам затримали правоохоронці, Шостак (депутат облради від ВО «Батьківщина») подався у біга. Говорять, що нині він перебуває у Криму. «Хорт», Шостак, «Віта» та інші учасники і організатори штурму, серед них адвокат Валерій Палій, що зараз захищає «Хорта» у суді, виправдовували штурм адмінприміщень 6 грудня 2014 року тим, що серед міліціонерів, що стримували активістів, є колишні співробітники «Беркуту».\n«Я не був активним учасником, але був свідком. До нас вже приїхали хлопці з батальйонів „Донбас”,і „Айдар” і „Київ-1”, щоб боротися з сепаратизмом. Бігали по Вінниці, шукали, але не знайшли сепаратистів... Я думаю, це просто по-свинськи, що влада не хоче діалогу, що виставляє стінку силовиків перед народом. Люди ж прийшли спитати про результати. Вони мають право спитати. І яку отримали реакцію? Знов те саме - міліцейські кийки, сльозоточивий газ, репресії активістів. Мені це нагадало події річної давності, коли студенти вийшли спитати, чому в нас немає асоціації з Європою. Так і тут», - сказав після штурму , активіст Денис Котов ( партія «Воля») в інтерв’ю одному з вінницьких видань. І додає:\n«І це не дивно, що на вотчині президента така ситуація виникла. Всі чекають прогресу в першу чергу від цього регіону, тобто наші люди мають себе за еталон того, які реально зміни мають відбуватися в країні. Звідки ці зміни мають початися, якщо не з Вінниці?»\nІ от 4 травня «активісти» ці «зміни» почали. Зі зброєю, з вибухівкою, з убивства і поранення міліціонерів. Бо, бачиш, вони вважають, що саме ці міліціонери і є колишні «беркутівці», що вбивали людей на Майдані. Так просто собі вирішили. Без слідства і суду. І почали їх карати на смерть…\nВінницькі «люстратори» «Хорт», Котов, Палій, Маліновський (який має досить тісні стосунки з певними російськими структурами про що одразу після штурму ОДА 6 грудня натякав екс-губернатор області пан Олійник), Кудіяров, Шостак та інші можуть бути задоволені: їхні сумнівні тези про необхідність «народної люстрації» будь якою ціною, навіть ціною життів не осуджених людей, попали у благодатний грунт. За цими «люстраторами» йдуть справжні терористи: «Морган», «Гесс», «Віта».\nТож, дивіться російське ТБ. Там знову буде про Вінницю і місцевих «активістів»…\nЧи причетний перший номер вінницького "Укропу" до ОЗУ Корбана?\n31 октября 2015, 19:27\nНардеп Купрій і порожнеча «Укропа»\n17 августа 2015, 17:20\nНові свідчення російського сліду у штурмі Вінницької ОДА 6 грудня 2014 року\n6 мая 2015, 15:55\nРосійський слід вінницьких терористів\n5 мая 2015, 20:19