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Le choix de coupe de cheveux: comment éviter les erreurs et de ne pas gâcher votre humeur? | secrets de femmes:\nBien appariés, coiffure ne pouvez pas seulement de rendre le visage plus jeune et plus expressive, mais aussi de vous ajouter à la sexualité. Et si, en plus de choisir un adapté à votre couleur des yeux, beaucoup d’hommes ne, garantie.\nPeut-être, toutes les femmes aiment le shopping, sélectionnant avec soin et de la pensée dans le placard, la création d’images, est capable de mettre en avant son individualité et de la féminité. Alors que ce n’est pas un style vestimentaire, pense rares. Cependant, il est vrai. La chose la plus importante à l’air bien soigné et de bonne coupe de cheveux. La façon dont nous le faisons, que les salons de beauté et coiffeurs de travailler dans un mode spécial, juste avant les vacances. Et beau coup d’oeil vous avez besoin chaque jour. D’accord, ce n’est pas tellement besoin quand vous avez bien taillée, les cheveux et bien choisi la coiffure. Mais comment faire face à cette tâche?Coiffure joue un rôle énorme, et de la justesse de ses choix dépend entièrement de l’apparence des femmes. Parfois, rapportant les tendances de la mode, vous pouvez «gaffe» a été attribué, non seulement de mauvais poil, mais un couple d’années comme un anti-bonus. Parce que ce choix doit être individuelle et de compter uniquement sur les fonctionnalités de votre apparence et de la texture des cheveux. Par conséquent, avant de choisir une coiffure, nous devrions tous considérer et peser. Et sur la base des principes et des approches lors du choix d’une coiffure que nous décrivons maintenant.\nLorsque le principal point de référence le type de cheveux\nGénéralement, il existe trois types principaux: épais, bouclés et mince. Ils ont tous leurs propres caractéristiques, de ne prendre en compte que la coupe est tout simplement impossible. La plus grande difficulté avec les cheveux, provoquer les frisottis. Cependant, les coiffures avec eux, il y a une quantité incroyable, en plus, ils vont regarder en harmonie avec tous les types de visage. Transformer indisciplinés, des boucles que vous pouvez à l’aide d’un fer plat et en appliquant les bigoudis, le résultat de cette manipulation sera soit parfaitement lisse et droite volets, ou ordonnée et joliment boucles.\nPour les propriétaires de cheveux épais envie, peut-être, parce qu’une luxuriante à la frange de l’ultime rêve de toutes les femmes. Mais ils ont aussi très souvent pris de court par la question «Comment choisir une coupe de cheveux?». La seule chose que vous devez éviter dans ce cas est diplômé de coiffures parce qu’ils vont augmenter le volume naturel, qui va attirer trop d’attention à la trop grosse tête. Comme pour le reste, tout dépend de l’imagination et de ses goûts. Classique et toujours un choix gagnant – longueur de ses épaules. Il peut Compléter la frange dans n’importe quel format, mèches garnis et teints.\nMince de cheveux est la plus fantaisiste, puisque par eux-mêmes, ils ne vous allongez pas. La tâche principale pendant la coupe, de ces cheveux est de leur donner du volume, à cause de la longueur aurez à sacrifier. Il y a des signe, le signe «sur la jambe» ou de coupe de cheveux-Bob, et tous les types de diplôme coupes de cheveux.\nL’influence de la forme du visage sur le choix de la coiffure\nEn fait, le lien indissoluble entre eux, parce que c’est grâce à la coupe de cheveux à la correction de tous les défauts qui nous a donné la nature. Toutefois, avant de commencer à choisir des coiffures, il est nécessaire de comprendre à quel type de votre visage appartient. C’est assez simple à faire. Les attributs requis sont: un stylo, du papier, une règle, et bien sûr visage, bien sûr. Rassemblez vos cheveux en queue de cheval, afin de ne pas détourner l’attention de la mesure. Donc, la première chose que vous devez faire est de mesurer la longueur de la face. Point de départ – le menton et la racine des cheveux. Le résultat final devrait être divisé par 3. Ce numéro permettra de déterminer les conclusions. La prochaine mesure est la distance entre le menton à la base du nez. Type de l’entité définit la relation entre ces nombres. Dans le cas où ils sont à peu près égale – vous avez un ovale, si la seconde est moins allongés triangle ou un ovale, si la baisse a été la première que vous avez ronde ou carrée visages, il est possible de définir les pommettes.\nMaintenant, regardons comment choisir une coiffure par la forme du visage. Commençons par la forme ovale, comme il est considéré comme une référence en vaut la peine lorsque vous créez un coupe de cheveux. Les femmes avec ce visage peut se sentir libre de mettre en œuvre toutes les idées, car les proportions idéales de l’ovale sera en mesure de leur résister. Ici, tout est possible: frange droite, oblique, séparations, les cheveux courts ou de longueur moyenne. Cependant, il est également important de tenir compte des caractéristiques particulières. Par exemple, les femmes sont invitées à réduire la longueur et le visage ouvert, très haut front bien caché faible frange.\nL’objectif principal lorsque vous travaillez avec des triangulaires face à compenser son allongement et grand front lisse. Cela permettra de faire face avec le côté balayé bangs, empilés sur un côté, le soi-disant «échelle» cadrage brins d’une personne ou d’une coupe de cheveux-Bob. Durée extrêmement courte pas pertinente ici, car il est préférable de refuser.\nSi vous pensez à la façon de choisir une couleur de cheveux et coiffure pour visage rond, il est d’abord et avant tout accepter le fait que les coupes courtes est votre. Tout signe avec des mèches de cheveux, en particulier avec d’épais cheveux de votre tête disproportionnée. Le même effet se produit si vous n’petites boucles. Les meilleures options – même la chute des cheveux, obliques bangs, a souligné volets, tous parfaitement faire face à l’étirement de la face.\nLe plus difficile, le choix est devant les propriétaires de la face de type «carré», puisqu’il y a plusieurs problèmes à la fois: pour compenser l’angularité, pour adoucir la rudesse de fonctionnalités et en tirant un visage. Alors, plus que jamais, est l’asymétrie, il est approprié de frange, coupes de cheveux. Sera agréable à regarder et les boucles qui va ajouter de la douceur et de la féminité. Complètement devra renoncer à ultra-courte tendance des coiffures lisses et coiffures, parce qu’ils feraient qu’accentuer la massivité de la face.\nComment choisir une couleur de cheveux et de coupe de cheveux\nLe plus simple et pas de temps de la méthode est d’aller à la styliste. Professionnel, il sera immédiatement déterminer ce qui manque dans votre chemin et comment le résoudre. En outre, il peut faire un miracle avec vos cheveux, en mettant en évidence les brins et les progresiv, l’ombrage des conseils, que vous n’aurez jamais à la maison. Bien sûr, vous ne devriez pas compter sur la capacité à économiser de l’argent parce que les services d’un bon expert a priori sont chers, mais cette «mise à niveau» est en mesure de changer radicalement vous qu’il perd de sa valeur.\nAussi pour la sélection de coiffures et couleurs de cheveux ont développé des ressources en ligne. La plupart ne sont pas adaptés à la langue russe de l’environnement version, cependant, il est possible de comprendre de manière intuitive. Tout ce que vous devez faire est de télécharger une photo, et vous pouvez commencer. Sur votre visage, vous pouvez essayer toutes sortes de coiffures, et aussi de peindre les cheveux en n’importe quelle couleur, l’évaluation indépendante de la façon spectaculaire, il va chercher. 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Signets de Carême «adultes» 2019 - Éditions jésuites\nNos signets adultes, rédigés cette année par Colette Nys-Mazure et dessinés par Anne Wouters, sont avant tout des supports pour accompagner le Carême et préparer le cheminement vers Pâques.\nNos signets adultes, rédigés cette année par Colette Nys-Mazure et dessinés par Anne Wouters, sont avant tout des supports pour accompagner le Carême et préparer le cheminement vers Pâques. Pratiques, ils se glissent facilement dans un livre ou dans la poche et forment un support d’introspection spirituelle tant par le texte que par l’image. Distribués aux groupes de prières, ils permettent de se réunir autour d’un thème commun et constituent une aide précieuse pour préparer le temps du Carême. Ils peuvent accompagner la réflexion et la prière des jeunes, dès l’âge de la confirmation.\n100 0,89 € Jusqu'à 88,72 €


La FÉDÉEH (Fédération Étudiante pour une Dynamique Études et Emploi avec un Handicap) est un mouvement d'étudiant-e-s et jeunes diplômé-e-s en situation de handicap ainsi qu'une fédération d'associations étudiantes. Elle vise à favoriser la poursuite d'études dans l'enseignement supérieur et l'insertion professionnelle !\nDans le cadre de ses actions emploi & handicap, la FÉDÉEH accompagne des étudiant-e-s et jeunes diplômé-e-s en situation de handicap (à partir du BAC+2 et jusqu'à 35 ans). Venez nous rencontrer pour bénéficier de nos conseils et découvrir nos actions insertion professionnelle :\n- Handicafé© "étudiant-e-s et jeunes diplômé-e-s" : temps de rencontre avec des recruteurs.\n- Parrainage vers l'emploi : accompagnement individualisé dans votre recherche d'emploi, stage ou alternance.\n- Ateliers de techniques de recherche d'emploi sur nos Rencontres Nationales : atelier de formation sur des thématiques diverses (simulation d'entretien, parler de son handicap en entreprise, confiance en soi…).


Alberta Etat Civil — FamilySearch Wiki\nAlberta Etat Civil\nCette page ou section a besoin de votre aide à la traduction en français depuis la page Alberta, Canada, Birth, Marriage, and Death Records 1870 to the Present sur le Wiki de recherche anglais. Cliquez sur 'Editer la page', remplacez le texte en anglais par le texte en français (sans vous préoccuper des éventuels liens en rouge). Prévisualisez fréquemment pour vérifier, puis faites 'Publier'\nTRADUCTION FAITE - RESTE MISE EN PAGE SELON MODELE EN ANGLAIS\nL'état civil : ce sont les registres de naissances, mariages et décès conservés par les autorités civiles. Ce sont les gouvernements civils qui ont crée ces registres. Les registres contenant ces informations sont couramment appelés "documents essentiels" car ils concernent les évènements essentiels de la vie d'une personne. Ce sont les documents les plus importants dans toute recherche généalogique, tout en sachant que les naissances, mariages et décès de beaucoup d'individus n'ont pas été enregistrés par les autorités civiles. L'Alberta a commencé l'enregistrement des naissances, mariages et décès pour toute la province en 1898, qui n'a été achevé que vers 1930. Il existe peu de naissances enregistrées entre 1870 et 1890. Quels sont les registres d'état civil disponibles? L'Alberta est devenu une province en 1905. Les registres d'état civil de l'Alberta ouverts au public sont ceux d'avant 1905, quand l'Alberta faisait partie des Territoires du Nord-Ouest. Ils couvrent seulement la partie des Territoires du Nord-Ouest qui devint ensuite l'Alberta. L'enregistrement des naissances, mariages et décès a continué lorsque la Province de l'Alberta en a pris la responsabilité en 1905. Les naissances, mariages et décès qui ne se trouvent pas dans les registres d'état civil peuvent être dans les registres paroissiaux.. Que recherchez-vous ? Les informations que vous trouverez varient d'un registre à l'autre. Elles peuvent inclure : le nom de votre ancêtre, les noms de parents proches de votre ancêtre tels que les noms de ses parents, de son conjoint ou de ses enfants, la date et le lieu de la naissance, mariage ou décès. Pour d'autres informations à rechercher dans les registres d'état civil, voyez Astuce 2. Etapes Ces 3 étapes vous aideront à trouver un document d'état civil. Etape 1. Déterminez quand et où votre ancêtre peut figurer dans un registre d'état civil Evaluez , pour votre ancêtre :  sa date approximative de naissance, mariage ou décès.  le lieu de sa naissance, mariage ou décès.  pour vous aider à trouver l'année et le lieu où l'un de ces évènements a pu se produire, voyez Astuce 3. Pour savoir pourquoi il vaut mieux chercher d'abord un acte de décès de votre ancêtre, voyez Astuce 1. Etape 2. Obtenir un certificat de naissance, mariage, ou décès de votre ancêtre. Choisissez l'année où a eu lieu la naissance, mariage ou décès:  Avant 1906. Quelques enregistrements tardifs de naissances sont disponibles pour les années entre 1870 et 1890. La plupart des registres de naissances, mariages et décès concernent les années de 1898 jusqu'à 1905. Ces registres sont indexés; voir: Alberta Formerly the Northwest Territories Index to Registration of Births, Marriages and Deaths 1870 to 1905, Volume 1. (Alberta Précedemment des Territoires du Nord-Ouest - index des naissances, mariages et décès 1870-1905). Des informations supplémentaires sur les 30.000 noms inscrits dans les livres se trouvent aux Archives de la Province de l'Alberta.\nNaissances Les registres de naissances de l'Alberta débutent aux environs de 1850. Lorsque vous demandez un document dans un but généalogique, précisez bien que vous désirez une certified photocopy of a registration of birth (photocopie certifiée conforme d'un acte de naissance - long formulaire). Ce document contiendra le nom, la date et le lieu de naissance, le sexe, le nom des parents, le numéro d'inscription et la date, et peut aussi indiquer l'âge ou les dates et lieux de naissance des parents. Les registres de naissances en Alberta ne sont publiques qu'au-delà de 100 ans après la naissance. Pour une recherche généalogique des registres de naissances de moins de 100 ans, vous devrez prouver que la personne est décédée et que vous êtes de la famille (parent, frère ou soeur, enfant, ou conjoint). Pour certaines communautés, les registres originaux de naissances depuis environ 1850 jusque dans les années 1980 sont conservés aux Provincial Archives of Alberta. Des transcriptions de ces certificats de naissances sont disponibles pour un prix raisonnable (plus taxes et frais d'expédition). Ceci est une option moins onéreuse que de demander le document à Alberta Vital Statistics, mais vous n'aurez pas une photocopie de l'original, seulement une transcription. Quelques registres de naissances pour l'Alberta se trouvent en ligne à Alberta Birth records. Décès Les registres de décès de l'Alberta débutent aux environs de 1890. Lorsque vous demandez un document dans un but généalogique, précisez bien que vous désirez une certified photocopy of a registration of death (photocopie certifiée conforme d'un acte de décès - long formulaire). Ce document vous donnera généralement le nom, la date et le lieu du décès, le sexe, l'âge, le statut matrimonial, le numéro et la date de l'inscription, et peut aussi indiquer le nom du conjoint, les noms et lieux de naissance des parents, la résidence, l'occupation, et la date et le lieu de la naissance. Les registres de décès en Alberta ne sont publiques que 50 ans après le décès. Pour une recherche généalogique des registres de décès de moins de 50 ans, vous devrez prouver que vous êtes de la famille proche (parent, frère ou soeur, enfant ou conjoint). Quelques registres de décès sont en ligne à: Service Alberta Mariages Les registres de mariages de l'Alberta débutent aux environs de 1890. Lorsque vous demandez un document dans un but généalogique, précisez bien que vous désirez une certified photocopy of a registration of marriage (photcopie certifiée conforme d'un acte de mariage - long formulaire). Ce document contiendra les noms du marié et de la mariée, la date et le lieu du mariage, les lieux de naissance des deux époux, le numéro et la date de l'inscription, et peut indiquer aussi l'âge ou la date de naissance des époux, et les noms et lieux de naissance des parents. Les registres de mariages en Alberta ne sont publiques que 76 ans après le mariage. Pour une recherche généalogique des registres de mariages de moins de 75 ans, vous devrez prouver que le marié et la mariée sont décédés, et que vous êtes de la famille proche (parent, frère ou soeur, enfant ou autre conjoint) Quelques registres de mariages en Alberta se trouvent à Alberta Family Histories Society. Divorces Les registres de divorces en Alberta ont commencé en 1867. Pour des information sur les procédures de divorces en Alberta entre 1867 et 1919, contactez le Sénat du Canada à l'adresse suivante : Office of the Law Clerk and Parliamentary Counsel Room 304 3rd Floor 222 Queen Street OTTAWA, ON K1A 0A4 Phone: (613) 992-2416 Après 1919 les procédures de divorce ont été traitées par les cours de la province. Ecrivez au Palais de Justice pour connaître l'adresse et la disponibilité des documents, ou faites une demande au palais de justice du comté au sujet des index et moyens de recherches. Site web: Alberta Courts Pour obtenir des copies : La redevance minimum pour une demande de certificat de naissance, mariage ou décès faite à un bureau d'enregistrement par un résident de l'Alberta , est de 20 dollars canadiens. Cependant il faut y ajouter les frais de port et de manutention, et une commission du bureau, ce qui revient à dire que le coût total peut varier d'un bureau à l'autre. Le coût pour chaque certificat demandé à un bureau d'enregistrement par une personne habitant hors de l'Alberta est de 40 dollars canadiens qui comprend le postage et taxe par envoi ordinaire. Comment faire une demande d'état civil si vous habitez l'Alberta. Ecrivez à: Government Services, Alberta Registries Vital Statistics Box 2023 Edmonton, Alberta T5J 4W7 CANADA Phone: (780) 427-7013 Site web: e-registry.com Alberta Provincial Archives 8555 Roper Road Edmonton, AB T6E 5W1 CANADA Téléphone: (780) 427-1750; Fax: (780) 427-4646 Email:paa@gov.ab.ca Les Archives Provinciales Si vous n'avez pas trouvé ce que vous cherchez, voir Astuce 4 et Astuce 5. Etape 3. Analysez le document Posez-vous ces questions afin d'utiliser le document complètement:  quelles sont les dates fournies dans ce document ?  quels sont les âges indiqués ?  quels sont les lieux mentionnés ?  y a-t-il le nom des parents ou du conjoint ?  les témoins sont-ils de la famille ?  qui a fourni l'information ? est-ce une personne connaissant bien la famille ?  l'acte de décès donne-t-il le cimetière ou le nom de l'entreprise funéraire ? Vous pourriez rechercher ces autres registres pour plus d'information.  les informations trouvées dans ce document correspondent-elles à ce que vous savez déjà sur la famille ? Sinon, il peut y avoir une erreur de transcription. Vérifiez vos sources . Astuces Astuce 1. Pourquoi est-il préférable de chercher d'abord l'acte de décès d'un ancêtre ?  le décès de votre ancêtre est plus récent que sa naissance ou son mariage. Il est toujours préférable de commencer les recherches du plus récent évènement vers le plus ancien, du connu vers l'inconnu.  l'acte de décès indique généralement où votre ancêtre a vécu. Vous pouvez ensuite chercher dans les registres de cet endroit.  l'acte de décès peut vous conduire vers d'autres documents résultant du décès tels que cimetière ou homologation . Ces documents peuvent fournir de nouvelles informations familiales.  l'acte de décès peut indiquer aussi la naissance, le mariage, l'inhumation.  les registres de décès ont débuté avant les registres de naissances et de mariages. Les registres de décès peuvent contenir des informations sur la naissance ou le mariage qui ne se trouvent pas ailleurs. Astuce 2. Quelles sont les informations que je peux trouver dans les registres d'état civil? Cette table indique les informations généalogiques contenues dans les registres de naissances, mariages et décès. Registres de naissances Contiennent habituellement Peuvent contenir  le nom de l'enfant  les noms des parents  la date et le lieu de naissance  le sexe  la date de l'enregistrement  le nom et l'adresse de la personne donnant l'information  le nom de la circonscription d'enregistrement.  le nom de jeune fille de la mère •  le nom du docteur ou de la sage femme • l'âge des parents\n le lieu de naissance des parents  l'occupation du père  des remarques Registres de mariages Contiennent habituellement Peuvent contenir  les noms du marié et de la mariée  la date et le lieu du mariage  l'âge du couple au moment du mariage  les résidences au moment du mariage  les lieux de naissance du marié et de la mariée (ville, province ou pays)  le rang ou la profession du marié  les noms des parents  le nom de la personne qui procède au mariage (peut être une indication de la religion de la famille)  les noms des témoins (possibles proches parents)  la date de l'enregistrement  la religion du marié et de la mariée\nun précédent mariage (s'il y a lieu)\n Signatures du couple et des témoins Registres des décès Contiennent habituellement Peuvent contenir  le nom du défunt  la date et le lieu du décès  la résidence  le sexe  le lieu de naissance (ville, province ou pays)  l'âge au moment du décès ou la date de naissance  la cause du décès  le nom de la personne qui a fourni les informations  le nom de la circonscription d'enregistrement  la religion du défunt  le nom du conjoint (avec le nom de jeune fille pour une femme)  les noms des parents, avec le nom de jeune fille de la mère  la province ou le pays de naissance des parents  la date et le lieu de l'inhumation  le service dans l'armée (années de service et nom de l'unité)  le nom , l'adresse et la relation de la personne qui a fourni les informations le nom de l'entreprise funéraire  l'heure du décès  s'il s'agit ou non d'une longue maladie  le statut matrimonial  l'occupation  le nom du docteur\nAstuce 3. Comment puis-je trouver l'année et le lieu où a eu lieu l'un des évènements ?\nPour trouver un registre d'état civil, vous devrez connaître, même approximativement, l'année et le lieu de l'évènement. Vous aurez peut-être besoin de rechercher dans d'autres registres pour découvrir des indications, par exemple :\n Les recensements.  Les Bibles familiales.  Les généalogies.  Les histoires locales.  Les avis dans les journaux.  Les registres de cimetières.  Les homologations.  Les registres de terres et propriétés.  Les registres d'immigration, surtout ceux aux passages frontaliers.  Pour d'autres idées sur ce sujet, voir How To Locate Your Ancestor.(comment localiser votre ancêtre)  Si vous n'êtes pas certain qu'il s'agit de votre ancêtre, voir How to Recognize Your Ancestor.(comment reconnaître votre ancêtre) Astuce 4. Pourquoi ne puis-je trouver un registre d'état civil ? Quelques explications possibles sont :  Votre ancêtre a peut-être vécu dans un autre endroit que celui que vous cherchez pour sa naissance, mariage ou décès.  Votre ancêtre a peut-être utilisé un surnom , ou un autre nom, ou il y a une erreur d'orthographe. Voyez "Variations dans les noms".  Votre ancêtre a peut-être vécu à cet endroit mais à une période légèrement différente.  Tous les naissances, mariages ou décès n'ont pas été enregistrés. Pour d'autres possibilités, voir "comment reconnaître votre ancêtre" ou "comment localiser votre ancêtre". Astuce 5. Que dois-je chercher ensuite ? Recherchez d'abord les registres d'état civil d'autres membres de la famille : conjoint, frères ou soeurs, parents, enfants. Cherchez ensuite des informations familiales dans les registres suivants :  Recensements.  Registres paroissiaux.  Registres de cimetières.  Nécrologies.  Avis de naissance, mariage ou décès dans les journaux.  Histoires locales.  Registres d'immigration , spécialement les registres frontaliers.  Lettres de famille et Bibles familiales.  Registres militaires.  Registres de sociétés de Lignée et Histoire, tels que ceux des Loyalistes de l'Empire Uni. Où trouver ces registres ?  Sites Internet Pour d'autres informations concernant les registres d'état civil en Alberta, voir:  Les Archives Provinciales.  Government of Alberta: Page d'information : recherches généalogiques.  Catalogue de Family History à familysearch.org Centres d'Histoire Familiale et Bibliothèque de Family History\nFamily History Library a quelques registres d'état civil de l'Alberta sous forme de livres. Il y a aussi d'autres documents sur la province. Pour voir une description de ces documents, cliquez sur Catalogue à Familysearch.org. Dans "recherche par localité", inscrivez Alberta et choisissez dans la liste des titres la description des registres avec leur numéro de film ou de livre. Les films peuvent maintenant être réservés en ligne à familysearch.org/films. Beaucoup de films ont été numérisés et sont disponibles en ligne.\nFamily History Library Voir Family History Library Services and Resources pour des informations sur "comment contacter ou visiter la Bibliothèque". Le catalogue est en ligne à familysearch.org. Les Archives Provinciales de l'Alberta Les registres de naissances, mariages et décès de 1898 à 1905 sont aux: Archives Provinciales Ce bureau possède aussi quelques déclarations tardives de naissances de 1870 à 1890. Les bureaux d'état civil de la Province Pour obtenir un certificat original de naissance, mariage ou décès établi entre Janvier 1906 jusqu'à présent, écrivez à: Alberta Municipal Affairs, Alberta Registries Vital Statistics Box 2023 Edmonton AB T5J 4W7 (sauf pour les résidents de l'Alberta ). Si vous résidez en Alberta, faites une demande à l'un des bureaux d'enregistrement (Registry Agent) pour obtenir une copie de l'acte de naissance, mariage ou décès après 1906. Les non-résidents en Alberta peuvent aussi faire leur demande dans l'un des bureaux d'enregistrement. Alberta Registries Sociétés Généalogiques et Historiques Pour les adresses des nombreuses sociétés historiques en Alberta , des bibliothèques , et des archives qui pourraient avoir des collections d'état civil, consultez CyndisList sur Internet. Voir aussi:  Mary K. Meyer, Meyer's Directory of Genealogical Societies in the USA and Canada. (annuaire des sociétés généalogiques aux Etats-Unis et au Canada)  Mary Bray Wheeler, Directory of Historical Organizations in the United States and Canada.(annuaire des organisations historiques aux Etats-Unis et au Canada)\nServices de recherches généalogiques Beaucoup de services de recherches offrent des services payants. Vous pouvez consulter :  CyndisList, "Professional Researchers, Volunteers & Other Research Services." (chercheurs professionnels, bénévoles et autres services de recherche). Donne la liste de nombreux groupes et particuliers qui font des recherches, et mentionne les publications qui expliquent comment engager un généalogiste professionnel. Browse Categories ( parcourir les catégories)sur cet écran a les liens vers les listes de particuliers qui offrent leurs services en généalogie. Choisissez Services and Tools, (services et outils) puis Genealogy Service Providers (fournisseurs de services généalogiques). Les services comprennent la recherche pour d'autres personnes (dans les sources disponibles) ou des suggestions pour faire des recherches. Il peut y avoir des frais à payer pour ce service.  Les publicités et annonces dans la plupart des périodiques généalogiques. Pour consulter une liste de chercheurs accrédités par Family History Library, cliquez sur Order Family History Resources sur cet écran, puis choisissez Publications. Déroulez la liste jusqu'à Accredited Genealogists. Décidez de l'ampleur des recherches que vous désirez avant de contacter le service de recherche. Pour plus d'information,voir Hiring a Professional Genealogist (engager un généalogiste professionnel).\nRécupérée de « https://paas-loadb-dhtaff8ujtdt-1826058300.us-east-1.elb.amazonaws.com/wiki/fr/index.php?title=Alberta_Etat_Civil&oldid=11302 »\nLa dernière modification de cette page a été faite le 6 octobre 2014 à 06:25.\nCette page a été consultée 663 fois (dont 0 redirections vers cette page)


Habitez-vous un désert médical ? | www.cnews.fr\nMis à jour le 13/02/2013 à 12:11 Publié le 20/10/2012 à 21:10\nl'UFC-Que Choisir dresse un constat alarmant de l'offre de soins en France. [PHILIPPE HUGUEN / AFP]\nLa mort d'un nouveau-né vendredi dans le Lot alors que sa maman venait de le mettre au monde dans sa voiture pendant qu'elle faisait route vers une maternité, a relancé le débat autour des déserts médicaux. Et vous, habitez-vous un désert médical ?\nL'UFC-Que Choisir a mis en ligne une carte interactive qui permet à chaque internaute de savoir s'il réside dans une zone où l'offre de soins est insuffisante ou au contraire surabondante. Les 36 000 communes françaises y sont répertoriées.\nA partir de cette carte, l'UFC-Que Choisir dresse un constat alarmant de l'offre de soins en France. Pour cette association de défense des consommateurs, il existerait une intolérable « fracture sanitaire » dans notre pays.\nParmi les constats les plus dramatique : un manque flagrant de spécialistes. Ainsi, 5% de la population n'a pas accès à un médecin généraliste. En revanche, 19 % n'a pas accès à des pédiatres, 14 % ne peut rencontrer à proximité un gynécologue et 13 % ne peut voir facilement un ophtalmologiste.\nLes moins aisés, lourdement condamnés\nDifficile selon L'UFC-Que Choisir de trouver dans certaines zones des médecins qui ne pratiquent pas de dépassements d’honoraires. Selon cette association si l'on tient compte de ce critère la pénurie de médecins se démultiplie. Par exemple, le pourcentage de la population vivant dans un désert médical gynécologique passe de 14 à 54 % si l’on ne peut financièrement accéder qu’à un gynécologue aux tarifs de la sécurité sociale.\nLes personnes qui souhaitent consulter des spécialistes ne réalisant pas de dépassements d'honoraires ont aussi des délais d'attente plus longs. Pour un rendez-vous chez l’ophtalmologue, si dans un cas sur deux on l’obtient en moins de 79 jours en acceptant les dépassements, on passe à 131 jours au tarif de la Sécurité sociale, soit 1 mois et demi de plus.\n"Les dépassements d’honoraires pratiqués par une partie significative de médecins excluent les usagers les moins aisés" condamne l'UFC-Que Choisir.\nLes zones urbaines également touchées\nLa désertification médicale touche majoritairement les zones rurales. Mais si l'on tient compte des capacités financières des usagers, des villes comme Paris, Saint-Etienne, Le Mans ou Aix-en-Provence, peuvent également être considérée comme des déserts médicaux. En effet difficile dans ces zones urbaines de trouver des spécialistes ne pratiquant pas de dépassement d'honoraires.\nFace à ce constat alarmant, l’UFC-Que Choisir demande en urgence aux pouvoir publics, de limiter les installations de médecins dans les zones sur-dotées, en réduisant notamment les aides publiques, aux médecins installés dans ces secteurs. Elle réclame également la disparition progressive des dépassements d’honoraires.


La mort, ce mystère - Éditions Triades et Éditions Anthroposophiques Romandes\nLa mort, ce mystère\nEssence et signification de l'Europe du centre – Les esprits des peuples européens\nTout homme se sent profondément concerné par la mort, la sienne comme celle de ses proches. Mais elle reste un mystère, une énigme, aussi longtemps qu’il n’a pas saisi qu’elle constitue en réalité un passage, une naissance à l’esprit. Elle nous offre la preuve de la victoire de l’esprit sur la matière. Car le mort ne disparaît pas à tout jamais, il vit dans un monde de l’esprit qui n’est pas inaccessible au monde des vivants, comme on le croit; des deux côtés de ce seuil, les êtres peuvent avoir des liens, en particulier, ils peuvent s’entr’aider dans la connaissance de soi qui représente la tâche essentielle de l’homme et perdure après la mort.\nCette connaissance de soi concerne aussi l’homme terrestre dans son appartenance à un peuple. En cette époque de la Grande Guerre où furent faites ces conférences, Steiner décrit les caractéristiques des différents peuples en conflit : qu’est-ce qui caractérise, en tant que ressortissant d’un peuple, l’Allemand, le Français, l’Anglais, l’italien, le Russe ? Quelle tâche est dévolue à l’Europe du Centre?\nCes conférences peuvent nous aider dans cette connaissance tie soi – individuelle et en tant que membre d’un peuple. Grâce à ellestnous prenons conscience que cette vie terrestre est une préparation à la mort, de même que la vie dans l’au-delà est une préparation à la vie terrestre.\n– Les quatre vertus platoniciennes et leur relation avec les constituants de l’âtre humain L’action exercée par les puissances spirituelles sur le monde physique\nZurich, le 1 janvier 1915\nLa tâche de la science de l’esprit. À propos de la mort de deux membres. La poursuite de l’action des défunts dans le mouvement de la science de l’esprit. La vie après la mort. Au sujet du destin des défunts, en particulier de ceux qui sont morts prématurément. La tâche de la science de l’esprit est d’édifier une éthique de vie de l’ensemble de l’humanité. Les quatre vertus chez Platon la sagesse, la vaillance, la pondération et la justice. La sagesse, c’est être ouvert au monde physique et au monde spirituel. Lien avec le cerveau. Transmission des expériences faites dans des incarnations précédentes. Vaillance, courage et force du cour. La différence entre les actions des forces dans le cerveau et dans le cour. La modération, c’est la vie pleine de mesure. Le lien entre les constituants de l’être humain et les vertus. Les forces de redressement dans la vertu de la justice. La justice. c’est la mesure du lien avec le divin. Les vertus et la pédagogie. Le monisme véritable. L’agir de l’impulsion du Christ chez Jeanne d’Arc. Le lien vivant avec les défunts est le signe qui distingue le mouvement de la science de l’esprit.\n– Le passage de l’homme par la porte de la mort une métamorphose de la vie\nHanovre, le I9/ivrier 1915\nL’action exercée dans le monde spirituel et dans l’âme du peuple par les corps éthériques des milliers d’êtres morts prématurément. La différence entre l’ascète et le guerrier tombé sur le champ de bataille. La conscience après la mort : ce n’est pas trop peu, mais trop de conscience. Perceptions lors d’une incinération : le temps devient espace. La vie terrestre devient un organe des sens cosmique pour la vie spirituelle après la mort. Le mort parle à travers l’entité du vivant. A propos de la mort d’un membre. Le peu de solidité de la logique de la vie terrestre. A propos de la mort voulue par le destin du jeune Theo Faiß et le lien avec le bâtiment de Dornach. A propos de la mort de Frit, Mitscher. L’agir du Christ en tant que force vivante lors de la bataille de Constantin contre Maxence et dans la vie de Jeanne d’Arc. Les défunts sont des aides spirituels.\n– La science de l’esprit et les énigmes dc la mort Les relations profondes de l’histoire européenne\nBrême, le 21 février 1915\nLa guerre, un processus apparent de maladie. L’encerclement de ‘Europe du (‘entre en 860 par deux courants en forme d’anneaux. Le rapport de l’Europe du Centre à l’idéalisme. La tâche de la culture en Europe du (‘entre. La signification pour le monde spirituel des nombreuses morts sacrificielles. Action dans k monde spirituel des corps éthériques inutilisés des défunts morts prématurément. A propos de la mort d’un membre. La difficulté de la connaissance de soi. L’action de l’impulsion du Christ dans la bataille entre Constantin et Maxence et dans la vie de Jeanne d’Arc. L’initiation de Olaf Asteson. Il est nécessaire d’avoir conscience du monde spirituel.\n– L’élémen intime de la culture en Europe du (‘entre et la quête de l’Europe du Centre\nLiepzig, le 7 mars 1915\nÀ propos de la situation actuelle de l’Europe du (‘entre et des raisons profondes de la guerre. Au sujet de l’encerclement de I’Europe du centre en 860. Les rapports entre les cultures de l’ouest, de l’Est et de l’Europe du centre avec les constituants de l’étre humain. À propos de la nécessité de concrétiser les idées de l’idéalisme allemand. Rendre le penser vivant par la méditation ; l’irruption d ‘êtres supérieurs dans nos pensées. Hegel contre Newton, la théorie des couleurs de Goethe, le cas Haeckel. Fichte et la tâche de l’Europe du centre. À propos de la conscience dans la vie après la mort. À propos de la mort d’un membre et au sujet de la connaissance de soi après la mort. A propos du membre Fritz Mitscher. La relation nécessaire et vivante avec les défunts.\n– L’intervention de l’impulsion du Christ dans le devenir dc l’histoire Sunnonter l’abime entre les vivants et les morts\nNuremberg, le 13 mars 1915\nDévelopper des forces spirituelles pour donner forme a l’avenir. A propos de la culture de l’âme de conscience. À propos de l’agir de l’impulsion du Christ dans la vie de la Jeanne d’Arc. L’initiation d’Olaf Asteson. À propos de la victoire sur le matérialisme et de la nécessité du lien avec les défunts. Le destin du jeune Theo Faiß dans le périmètre du bâtiment de Dornach. À propos de la mort d’un membre et de son accompagnement après la mort. À propos de la mort de Frit, Mitscher. Surmonter réellement l’abime entre les vivants et les morts. Comprendre avec le coeur la tâche de la cinquième époque de culture postatlantéenne. La nature de l’âme de l’Européen de l’Est et la nécessité de la collaboration entre le, impulsions de l’Europe du Centre et celles de l’Europe de I ‘Est La vision du monde des va-nu-pieds en Russie.\n– Les impulsions morales et ce qui en résulte La relation des peuples européens avec leurs esprits des peuples L’impulsion culturelle de l’eurythmie\nNuremberg, le 14 mars 1915\nL’essence de l’action morale et son lien avec l’état de sommeil Au sujet de la culpabilité. Le souvenir est un lire subconscient Les remords. Les conséquences de l’agir moral et immoral pour l’évolution du monde. La nécessité de la connaissance suprasensible et des conséquences du matérialisme. L’évolution des archanges des âmes des peuples sur l’exemple de l’Italie, de la France, de la Grande-Bretagne et de l’Allemagne. La relation avec l’âme de sensation, d’entendement et de conscience. A propos du peuple russe. Le rapport entre le sport et l’eurythmie. L’eurythmie, pôle opposé de l’enseignement scolaire sclérosant. L’action effective des pensées adressées à des défunts morts prématurément.\n– Influences du cosmos sur les constituants de l’être humain pendant le sommeil Le fondement occulte dc la fête de Noël Le sens des morts sacrificielles\nVienne, le 7 mai 1915\nÀ propos de quelques faits de la perception imaginative lors de l’observation de l’état de sommeil des hommes. La relation du corps physique et du corps éthérique avec le cosmos tout entier pendant le sommeil. Le lien du moi et du corps astral avec les êtres des hiérarchies supérieures pendant le sommeil. L’action des esprits des peuples pendant le sommeil et la veille. Le rapport entre la science de l’esprit et un cosmopolitisme mystique fumeux. L’harmonie de la multiplicité du point de vue de la science de l’esprit. La Terre en tant qu’être psychospirituel. De la fête de Noël et de la fête de la Saint-Jean. Le sens du matérialisme et la victoire sur lui. À propos de l’agir de l’impulsion du Christ en 312, pendant la bataille entre Constantin et Maxence, et dans la vie de Jeanne d’Arc. À propos de la mort voulue par le destin du jeune Theo Faiß. Pensées adressées aux défunts morts dans leur jeunesse.\n– La guerre, un processus de maladie L’Europe du centre et l’Est slave Les morts, des aides au progrès de l’humanité\nVienne, le 9 mai 1915\nDe l’essence de la maladie. La guerre, un processus de maladie. Kant et les limites du connaitre. Au sujet de l’agir et de l’évolution des esprits des peuples sur l’exemple de l’Italie, de la Grande Bretagne et de l’Europe du Centre. La culture russe et son avenir. À propos du panslavisme et du penser de Soloviev. L’agir du Christ dans le moi humain. Le symbole du ICH. Le matérialisme et son génie. Ahriman. À propos du roman Robinson Crusoê et des contes de Grimm. La théorie de l’évolution de Goethe, Darwin et Flaeckel. Les appels d’exhortation des défunts morts prématurément. Au sujet de la mort du membre Fritz Mitscher.\n– Le rapport de l’homme avec les règnes dc la nature et les hiérarchies – Esprits du temps et esprits des peuples – Les voix exhortatrices des morts\nPrague, le 13 mai 1915\nLa relation des hiérarchies avec l’être humain. Le monde de perception des animaux. L’homme traverse les incarnations sous la régence de différents esprits des peuples. Les ères des archanges et l’ère de Michael. A propos des esprits retardés, ahrimaniens et lucifériens, et de leurs influences sur le nationalisme. La nature de l’esprit du peuple de l’Europe du Centre. Le symbole ICH. La langue, émanation de la spiritualité\ndu peuple. Les liens entre les esprits des peuples de l’Italie, de la France, de la Grande-Bretagne et les âmes de sensation, d’entendement et de conscience. Les fondements spirituels des\névénements de la guerre. Les arrière-plans de l’apparition de Jeanne d’Arc. Le destin du jeune Theo Faiß dans le périmètre du bâtiment de Dornach. A propos de la mort du membre Fritz Mitscher et ce qui advint lors de l’allocution pour l’incinération.\nLes corps éthériques inutilisés des défunts morts prématurément et l’exhortation des morts adressée aux vivants. L’agir de l’impulsion du Christ à l’époque de la bataille de Constantin contre Maxence. A propos d’un article sur l’ouvrage de Rudolf Steiner La théosophie.\n– La signification de la position de l’Europe du Centre entre l’Est et l’Ouest Inspiration ahrimanienne et impulsions spirituelles – Le symbole dc la rose-croix\nPrague, le 15 mai 1915\nCaractérisation du groupe devant être édifié à Dornach, représentant l’homme cosmique placé entre le principe ahrimanien et le principe luciférien. Le principe luciférien de l’Est et le principe ahrimanien de l’Ouest, la position de l’Europe du (‘entre. Aspects unilatéraux dans certaines attitudes à l’égard de la religion et de la science. A propos du roman Robinson (‘rusoé et des contes recueillis par les frères Grimm. Le symbole de la rose-croix par rapport aux principes ahrimanien et luciférien. L’avenir de la science de l’esprit.\n– Le Christ par rapport à Lucifer et Ahriman – La triple organisation de l’être\nLinz, le 18 mai 1915\nÀ propos du groupe sculpté prévu pour Dornach dans le rapport entre le Christ, Lucifer et Ahriman. L’action de l’impulsion du Christ en histoire. L’entrée du Christ dans !’aura de la Terre. La Terre en tant qu’être psychospirituel. A propos de Jeanne d’Arc et de Olaf Asteson. A propos de la culture asiatique et de la culture russe. A propos de la conception matérialiste du spirituel en Amérique. Le « Jugement dernier » de Michel-Ange et le groupe sculpté à Dornach. Comparaison entre l’homme français et l’homme russe. Le symbole ICH. L’apparition du Christ éthérique et l’agir de Michael. Les arrière-plans profonds des événements de la guerre. Le destin du jeune Theodor FaiB dans le périmètre du bâtiment de Dornach. Le karma du matérialisme. A propos de la théorie des couleurs de Goethe et de la théorie de l’évolution de Haeckel. Au sujet de l’action exercée par les corps éthériques inutilisés (les êtres morts prématurément. Le symbole de la rose-croix.\n– La science de l’esprit en tant qu’état d’esprit – Le corps éthérique, reflet de l’univers\nElberfeld, le 13 juin 1915\nAu sujet des corps éthériques des défunts morts dans leur jeunesse. Le destin du garçon Theodor Faiß dans le périmètre du bâtiment de Dornach. La Terre et l’homme qui dort. Le corps éthérique en tant que forme microcosmique. Les oppositions à la science de l’esprit et l’aide par l’action des corps éthériques des êtres morts prématurément. Les influences de Lucifer et d’Ahriman et la tâche des élèves en science de l’esprit. A propos du groupe sculpté dans le bâtiment de Dornach. « Le jugement dernier » de Michel-Ange par rapport au groupe sculpté.\n– Communauté au-dessus dc nous, Christ en nous\nDusseldorf, le 15 juin 1915\nAu sujet de l’inauguration de la branche de Dusseldorf. Le sens du travail de branche, sa signification pour le monde spirituel. La cinquième époque de civilisation postatlanteenne. préparation de la sixième. Trois traits fondamentaux de la sixième époque de civilisation. Compatir avec la souffrance des autres (vie sociale fraternelle), croyance individuelle dans la liberté de pensée, la science est science de l’esprit (pneumatologie). Formation du soi-esprit dans la sixième époque de civilisation. Tâches du travail de branche. A propos de la formation de communauté aujourd’hui et dans le passé. Le peuple russe dans la sixième époque de civilisation et 1′ »homme russe ». Alexandre Herzen et l’aspiration des intellectuels russes. L’aspiration à la tonalité de l’âme-groupe. Le monde des pensées et la signification de Soloviev. La science de »esprit et la compréhension orientale du Christ. La devise de la fondation de la branche : la communauté au-dessus de nous, le Christ en nous.\n– Les expériences de l’homme après qu’il a franchi la porte de la mort\nDusseldorf, le 17 juin 1915\nUne science de l’esprit devenant vivante comme liche et l’énigme de la mort. Au sujet du percevoir imaginatif après la mort. Trouver le point d’équilibre entre Lucifer et Ahriman. Le regard porté sur la mort de l’autre côté est la victoire de l’esprit sur la matière. De la perception après la mort. A propos de la mort d’un membre et de l’allocution lors de l’incinération. Cultiver une relation vivante avec les défunts. La guerre, une maladie de l’évolution et ses raisons profondes. Défense de la profondeur contre la superficialité.\n– Le triomphe remporté sur la mort par la voie de la connaissance – Les expériences de l’âme avant la naissance et après la mort – Notre relation avec les défunts\nCologne, le 19 juin 1915\nÀ propos de la compréhension des contenus de la science dc l’esprit et de la clarté du penser. De la perception et de la mémoire, la paresse du matérialiste. Sur la connaissance de soi avant et après la mort. A propos du lien étroit entre la connaissance de soi et la force de volonté après la mort. Les forces des incarnations précédentes. Cultiver la communauté avec les morts. A propos de la mort du membre Fritz Mitscher. A propos de certaines formes d’opposition à la science de l’esprit. L’action efficace des corps éthériques des êtres morts prématurément et la position juste à cet égard.


Face au coronavirus, le gouvernement Conte place toute l'Italie en isolement - Reuters\nMarch 9, 2020 / 9:21 PM / 5 months ago\nROME (Reuters) - Extension à toute l’Italie des mesures de restriction prises ce week-end dans le nord, prolongation jusqu’au 3 avril de la fermeture de toutes les écoles et universités, interdiction des rassemblements publics et suspension de tout les événements sportifs: le président du Conseil italien Giuseppe Conte a décidé d’imposer un nouveau durcissement de la lutte contre le coronavirus.\nExtension à toute l'Italie des mesures de restriction prises ce week-end dans le nord, prolongation jusqu'au 3 avril de la fermeture de toutes les écoles et universités, interdiction des rassemblements publics et suspension de tout les événements sportifs: le président du Conseil italien Giuseppe Conte a détaillé lundi soir un nouveau durcissement des mesures prises pour enrayer la propagation du coronavirus. /Photo prise le 4 mars 2020/REUTERS/Remo Casilli\nCes mesures, qui entreront en vigueur dès mardi matin, sont justifiées par la nécessité de protéger les populations les plus fragiles, a-t-il dit lundi soir.\n“Nous n’avons pas le temps. Les chiffres montrent qu’il y a eu une augmentation significative des infections, des patients en soins intensifs et des décès”, a-t-il dit.\n“Nos habitudes doivent changer immédiatement. Nos devons renoncer à certaines choses pour l’Italie”, a repris Conte.\nLes Italiens, a précisé le chef du gouvernement, ne pourront se déplacer que pour des raisons professionnelles, pour des urgences ou pour se rendre à l’hôpital et ce, jusqu’au 3 avril.\n“La bonne décision aujourd’hui, c’est de rester chez soi. Notre avenir et l’avenir de l’Italie sont entre nos mains”, a-t-il dit à ses quelque 60 millions de concitoyens.\nLe gouvernement avait déjà ordonné la fermeture des cinémas, des théâtres et des musées et les magasins et restaurants avaient reçu pour consigne de faire respecter une distance de sécurité d’au moins un mètre entre leurs clients.\nA compter de mardi, tous les restaurants et bars devront tirer le rideau à 18h00 ((17h00 GMT) et toutes les stations de ski dans les Alpes vont devoir fermer.\nLa maladie aura un impact sur le déficit budgétaire de l’Italie, qui dépassera sans doute “un peu” l’objectif de 2,5% du PIB obtenu pour cette année auprès de la Commission européenne, a prévenu Giuseppe Conte.\nSon gouvernement a d’ores et déjà promis de débloquer 7,5 milliards d’euros pour atténuer les conséquences économiques de la crise sanitaire. Conte a indiqué lundi soir que des financements supplémentaires seraient nécessaires.\nAngelo Amante, Crispian Balmer, Giulia Segreti et Elvira Pollina; version française Henri-Pierre André


Le chant magique de La Chica, aux vertus curatives, selon André Manoukian...\nVous vous souvenez du Cinquième Elément de Luc Besson et de cette diva cosmique qui avait eu besoin de trois chanteurs différents pour restituer une voix surnaturelle avec une tessiture hors norme. Et ben, ça y est, all included, avis aux cinéastes, s’il vous prenait l’envie de représenter vocalement une voix divine, c’est possible et pas besoin de trafic, elle s’appelle Sophie Fustec, son nom d’artiste, la Chica. Quelle meilleure appellation que ce générique féminin exprimant la fille dans sa divinité, car je vous le rappelle : dans cette chronique, la chanteuse est considérée comme une divinité, qu’importe son sexe, son statut surnaturel est là, dans vos tympans, en train de délivrer votre cerveau.\nLa Chica est une chamane 3.0, dont la voix purifie et nous recharge en "good vibes"\nLa Chica nous annonce ce futur radieux ou l’on se soignera en écoutant la musique des protéines, ou l’on rééquilibrera notre déficit hormonal en écoutant des chansons.\nQu’elle est belle la vie urbaine, quand elle fabrique des créatures comme La Chica. Née à Paris d’une mère vénézuélienne et d’un père français. Elle a grandi entre Belleville, et Merida (à l’ouest du Venezuela). Le mélange, elle le porte dans les gènes, l’électro, Debussy, la voix de petite fille, la danse, les claviers, Sophie, La Chica, a plusieurs vies déjà. Claviériste hors pair, elle accompagna Mayra Andrade la chanteuse capverdienne et aussi Yael Naïm, , avant de fonder le groupe les 3some sisters, repéré par le radio crochet de France Inter saison.\nComment La Chica réussit-elle à relier des mondes contraires ?\nParce que c’est sa mission.\nL’harmonie, c’est rassembler des forces contradictoires dans un récit dynamique. La transe, la science, et l’instinct, le hip hop, les harmonies doo wap, la cumbia, La Chica vit en coloc avec beaucoup de monde, des mondes contraires parfois, mais que du beau linge.\nEntre son statut de femme guerrière et de poétesse, usant tour à tour de douces harmonies vocales ou d’incantations caribéennes, elle rend hommage aux pays latino-américains ravagés par le capitalisme moderne.\nEt surtout, elle nous montre qu’on peut se revendiquer plusieurs à l’intérieur de nous mêmes. Ça s’appelle le futur, dans ce qu’il a de plus radieux, quand les hommes trouveront des notes communes pour se parler ou plutôt se chanter, et aussi s’entendre, les grandes concertations n’ont de sens que si les voix sont écoutées…\nElle s’appelle La Chica, partagez autour de vous la bonne nouvelle, La Chica est arrivée, je l’ai entendue ce matin sur France Inter.\nLégende du visuel principal: La chica (capture d'écran du clip "Oasis" https://www.youtube.com/watch?v=00Q0YmCRa1Y)


Rencontres économiques d’Aix en Provence 2012 | Institut Des Libertés\nRencontres économiques d’Aix en Provence 2012\nIl y avait beaucoup de monde le week end dernier aux Rencontres Economiques d’Aix en Provence organisées par Jean Hervé Lorenzi, Président du Cercle des Economistes. Cet événement est souvent présenté comme « le Davos français » d’abord parce qu’il se passe sous le grand soleil et la chaleur de la Provence et non pas dans les neiges et le froid des Alpes et ensuite parce que les présentations se passent dans des locaux universitaires ouverts à tous. Cela n’empêche absolument pas le « off » sous la forme de cocktails, diners et manifestations autour du Festival d’Aix en Provence, organisées par les sociétés qui financent l’événement. Le plateau des intervenants est toujours très intéressant. Il mélange, venant du monde entier, de grands chefs d’entreprise, des hommes politiques, des représentants de grandes institutions internationales et des universitaires. Voilà les principales idées que l’on peut retenir des débats auxquels nous avons assisté.\nL’Europe a encore des atouts, mais il faut aller très vite\nL’europe est engagée dans un cercle vicieux pour Nouriel Roubini de Stern School New York. Le très médiatique économiste, qui passe régulièrement en boucle sur Bloomerg TV et CNBC n’a pas fait dans la nuance. La première route possible pour l’Europe c’est l’union fiscale, puis l’union bancaire et très vite l’union politique. La deuxième route c’est celle de la désintégration de l’Euro puis de celle de l’Europe. C’est selon lui la plus probable aujourd’hui. Confrontée à une triple crise : crise de dette souveraine, crise de dette bancaire et crise de compétitivité, l’ Europe ne possède pas de mécanismes d’ajustement comme les dévaluations pour compenser les différences de compétitivité entre pays. Si la BCE a fourni de la liquidité pour éviter le blocage complet du système financier, cela ne peut être que temporaire pour Benoit Coeuré économiste Membre du Conseil Exécutif de la BCE.\nL’Europe est dans l’improvisation permanente pense Peter Sloterdijk, le grand philosophe allemand. « Palais de Cristal » son dernier livre est une histoire de la modernité, métaphore de la clôture sur eux mêmes des nantis occidentaux. Le palais de cristal est menacé, comme l’Europe, car il n’arrive pas à mettre au point des politiques démocratiques de “recharge d’énergie” Les rythmes de la réflexion démocratique sont bafoués. Il y a un manque de contact extraordinaire entre les dirigeants de l’Europe et les opinions publiques. La temporalité de la réflexion ne colle pas avec la temporalité de la décision. En écoutant Cecilia Malmström, une suédoise Commissaire européen chargée de la police, du contrôle des frontières et des migrations, on pouvait comprendre pourquoi les opinions publiques ont du mal à comprendre ce qui se passe à Bruxelles. Sans aucune nuance, sur le sujet de l’immigration, elle a déclaré que « nous avons besoin de faire venir des millions de gens qui ne se trouvent pas en Europe », et ensuite « le printemps arabe a montré que le modèle européen était attractif »… On avait envie de lui conseiller de relire Le Camp des Saints de Jean Raspail. Ce roman-brûlot paru en 1973, raconte l’arrivée d’un million d’immigrants africains sur les côtes européennes.\nIl faut débrancher les banques de leurs états de tutelle pour éviter la contamination entre pays touchés et pays sains a dit David Thesmar professeur à HEC.\nLa chance de l’Europe c’est d’avoir en matière de recherche et d’innovation des laboratoires de recherche mixtes pense Jean Pierre Clamadieu Président de Solvay.\nIl faut jouer collectif a dit Michel Barnier Commissaire Européen. La construction de l’Europe ce ne peut être que compliqué, ce n’est pas une épreuve de tir au but.\nL’Europe se sous estime et se vend très mal a expliqué Ana Palacio, Membre du Conseil d’Etat espagnol. La difficulté du moment est qu’il faut à la fois être pompier et visionnaire. Le monde d’aujourd’hui a besoin d’une Europe qui a de l’ambition.\nNous sommes beaucoup trop pessimistes sur l’Europe a dit Jean Claude Trichet ex Président de la BCE. A titre d’exemple, il a cité l’exemple de créations d’emplois entre le 1er janvier 1999 et le 31 décembre 2011 : 14,5M en Europe contre 8,5M aux Etats Unis.\nEn France, les PME sont en grand danger\nEn France, le coût de la main d’œuvre n’est plus le seul facteur à prendre en considération pour prendre la décision d’implanter une usine a expliqué Bruno Cercley le Président de Rossignol. Au moment où Ford délocalisait ses usines Toyota prenait la décision d’en construire aux Etats Unis. C’est selon lui Toyota qui avait raison. La flexibilité dans le monde du travail doit être introduite rapidement recommande Luca Silipo de Natixis Asie. Observant de Hong Kong que l’attitude des syndicats vis à vis des entreprises n’est pas antagoniste, il souhaite que l’attitude des syndicats change car sinon il ne sera pas possible d’améliorer la compétitivité. Les PME sont actuellement en grand danger a prévenu Gérard Mestrallet patron de GDF Suez. Pour lui, qui n’est pas précisément un patron de PME, la crise bancaire va avoir un effet dépressif sur la croissance. La France sera plus touchée, car les entreprises se financent à hauteur d’un tiers sur les marchés et de deux tiers auprès des banques. Ces chiffres sont l’inverse de ceux des Etats Unis, dont les banques ne respecteront même pas Bâle II. Le tissu des PME est très vulnérable. Il faut très vite redonner le goût de l’entrepreneuriat en injectant de la liberté dans le système. Tous les dossiers de financement ne sont plus étudiés selon leurs mérites et les risques qu’ils présentent, mais selon l’impact qu’ils auront sur les contraintes de Bâle III. Rémy Weber de CIC Lyonnaise de Banque pense qu’il faudrait s’intéresser beaucoup plus aux petits projets qui créent des emplois. Les collectivités locales qui trouvaient plutôt facilement des financements chez Dexia ne les trouveront plus et ne les obtiendrons pas des banques classiques, compte des contraintes de Bâle III. L’épargne qui est un des rares atouts de la France devrait irriguer les investissements productifs. Pour le moment, on est dans la répression financière qui a pour objectif de cannibaliser l’épargne des ménages vers l’état et non pas vers les entreprises. Les entreprises auront beaucoup de mal à se financer en bourse à cause des nouvelles régulations imposées par Bâle III et Solvency II, car les compagnies d’assurance et les banques sont désormais totalement dissuadées d’investir dans des actions. Selon René Ricol de Ricol Lasteyrie, ces mesures, selon lui, ne seront pas mises en place, mais elles auront fait beaucoup de mal. Tous les freins sont serrés surenchérit Eric Lombard de BNP Paribas. Le tissu social pourrait ne pas résister à une aggravation de la crise. On vit dans un monde où les assureurs ne peuvent même plus acheter des actions et des obligations d’entreprise. Il faut absolument défendre les entreprises dans un monde qui ne les aime pas lance Serge Villepelet de PWC. Le financement, n’est pas le problème essentiel des entreprises. Patrick Artus chef économiste de Natixis, pense qu’il est urgent de faire baisser le coût du travail en baissant les charges sociales supportées par les entreprises. Il faut très vite redonner de la confiance aux chefs d’entreprise en Francea dit Louis Gallois Commissaire Général aux Investissements, ancien Président d’EADS. Il faudra trouver des fonds pour financer des investissements d’avenir. Cela devra être réalisé pour lui dans le cadre de coopérations public privé européennes englobant le dialogue social.\nLes trois cartes à jouer de la France dans un cadre européen, sont d’après Didier Lombard Président du Conseil de Surveillance de ST Microelectronics, ce sont celle de l’énergie, des télécoms et des transports. Si les investissements sont effectués, cela contribuerait à ramener le soleil au dessus de l’Europe.\nPierre Moscovici, Ministre de l’économie a salué sans les nommer, les nombreux économistes présents dans la salle, qui avaient conseillé pendant la campagne l’équipe de François Hollande (1). Il a redit que le retour à l’équilibre budgétaire était prévu pour 2017 sans hausse de la TVA et sans augmentation de la CSG. Dès l’automne a t il ajouté, il faudra agir pour les PME sans donner aucune précision sur les mesures envisagées. Christian Saint Etienne, économiste, professeur au CNAM, qui ne fait pas partie des économistes qui s’étaient prononcés pour François Hollande était extrêmement sceptique. En «opposition totale» avec les premières décisions du gouvernement, l’économiste avait annoncé le 13 juin 2012 sa démission du Conseil d’Analyse Economique, chargé de conseiller le premier ministre.\nEn Allemagne quand il y a un feu rouge tout le monde s’arrête sans discuter. Dans l’Europe du Sud et en France, un feu rouge, c’est un point de référence qui ne doit pas obligatoirement être respecté fait remarquer en souriant Wolf Klinz, membre du parlement européen représentant l’Allemagne.Le système allemand de formation par l’apprentissage est très bon, fait remarquer Michael Burda de l’Université Humboldt à Berlin. Curieusement, en France la taxe d’apprentissage va pour l’essentiel aux grandes écoles et très peu à sa fonction première qu’est l’apprentissage.\nL’Amérique a une forte capacité de rebond\nL’Amérique va se réindustrialiser prévoit Robert Koopman membre de la US International Trade Commission. Cela se passera dans les deux ans qui viennent grâce à la hausse des coûts de production en Chine, la hausse du Renminbi et surtout à l’accès à l’énergie bon marché (Gaz de schistes). Les Etats Unis vont devenir un paradis énergétique. Grâce à cette perspective, il devrait y avoir 50 Md$ d’investissements dans les années qui viennent. Les autorités européennes semblent ne pas s’en être aperçu. Regrette Jean Pierre Clamadieu Président de Solvay. Ne sous estimons pas les capacités de rebond de l’Amérique. Ils ont 40% des meilleures universités mondiales. Le monde entier rêve d’aller étudier en Amérique. Leur puissance militaire représente plus que les 20 pays qui les suivent. Délocalisations : les chaines de valeur ont été déconstruites pense Jean Marie Chevaler du Cercle des Economistes. Aux Etats Unis la diminution des emplois industriels est due à 20% seulement aux délocalisations\nL’ Afrique est une chance pour les pays développés\nTout le continent africain a un momentum fort explique Lionel Zinsou patron de PAI Partners. Il pense que l’annulation de la dette est le moyen le plus efficace pour relancer l’économie de pays incapables de rembourser leur dette. On l’a fait pour l’Afrique, il faudrait le faire pour la Grêce avance t il. Il faut selon lui investir dans la technologie et le financement d’infrastructures en Afrique. Un des fonds d’investissement qu’il admire le plus est le « 7 miles Fund » de Bob Geldoff. Les 7 miles étant la distance qui sépare à Gibraltar le continent européen du continent africain.\nLa préservation des eco-systèmes doit être prise en compte par les grands groupes\nLes organisations internationales sont affaiblies, les enjeux planétaires ne sont pas assumés. Michel Aglietta du Cercle des Economistes a expliqué que notre monde n’avait pas encore reconnu la réalité écologique. Il faut selon lui changer les systèmes comptables pour qu’ils expriment les justes valeurs en intégrant la totalité des coûts. Zhu Min, collaborateur de Christine Lagarde au FMI a présenté une série de graphiques permettant d’avoir une idée totalement différente du monde selon les angles sous lesquels on le regardait. On en retirait l’idée d’une très forte interdépendance entres les pays, les continents et les groupes auxquels ils appartiennent. Lucas Seligmann patron de l’ONG Conservation International a montré comment avec beaucoup d’efforts il était arrivé à travailler avec Wal Mart pour intégrer dans leur développement la préservation des eco-systèmes.\n(1)Les économistes qui ont soutenu François Hollande sont : Philippe Aghion (Harvard), Michel Aglietta (Paris X Nanterre), Daniel Cohen (ENS), Elie Cohen (Sciences Po), Jean Hervé Lorenzi (Paris Dauphine),Thomas Piketty (EHESS), Françoise Bélorgey (Irest), Françoise Benhamou ( (Paris XIII), Julia Cagé (Harvard), Thomas Chalumeau (Sciences Po), Brigitte Dormont (Paris Dauphine), Samuel Fraiberger (New York University), André Gauron (Cour des Comptes), Jacques Mistral (Harvard), El Mouhoub Mouhoud (Paris Dauphine), Fabrice Murtin (Sciences Po), Dominique Namur (Paris XIII),, Thomas Philippon (New York University), Romain Rancière (Ecole d’Economie de Paris), Laurence Taubiana (Sciences Po), Joëlle Toledano (Supélec). (Le Monde 18/04/2011)\nCatégories: Auteurs Finance Finance - articles Jean-Jacques Netter Non classé


La 40e édition de la Route du Rhum fera date dans l'histoire avec une participation record. Ils seront 124 solitaires à traverser l'atlantique direction La Guadeloupe, Morgan Lagravière (IMOCA) s'étant désisté faute de sponsor.\nChloé Torterat Publié le 29-09-2018\n124 solitaires dont une majorité d'amateurs\nSi les classes telles que celle des Ultimes, des IMOCA, des Multi50 sont réservées aux professionnels, celle des Class40 et des Rhum accueillera de nombreux amateurs. L'organisation annonce d'ailleurs "un plateau qui n'aura jamais été aussi riche et varié." Les amateurs sont d'ailleurs si nombreux que pour la première fois, les organisateurs ont décidé d'ouvrir deux catégories, très plébiscités qui leur sont en grande partie dédiés ; les Rhum Mono et Rhum Multi. La Class40, avec ses 53 inscrits (la plus importante) représente, elle aussi son lot de rêveurs.\nSi les bretons représentent 47 % de cette édition anniversaire, les étrangers ne sont pas en reste avec 20 % de skippers participants. Une proportion qui monte même à 27 % chez les IMOCA avec un nombre d'engagés record de 21 au départ.\nSi les Anglais sont les plus nombreux – six marins dont deux femmes – participeront également un Japonais, un Finlandais, deux Suisses, deux Italiens, trois Allemands, trois Américains, trois Belges et un Suédois.\nUne participation éclectique qui montre bien que la Route du Rhum fait rêver, même au-delà des frontières.\nLes skippers de la Route du Rhum 2018 ©Yvan Zedda\nSécurité pour les concurrents\nLes concurrents étant tellement nombreux, le comité a décidé de mouillé une ligne de 2,5 milles, scindée en quatre parties : Ultimes et Multi50/ Rhum Multi / Imoca / Class40 et Rhum Mono.\nD'autre part, au lieu de passer la bouée du cap Fréhel, dernière marque à virer avant la Guadeloupe, les marins devront désormais emprunter la porte du Trophée du Cap Fréhel — Banque Populaire Grand Ouest. Un changement qui permettra plus de fluidité lors du départ.\nDes bassins pour chacun\n50 000 m2 d'espace seront dédiés à l'événement, au pied des remparts de la cité corsaire, à Saint-Malo. Le bassin Duguay-Trouin accueillera les IMOCA, tandis que le bassin Vauban accueillera les Class40, Multi 50, Rhum Multi, Rhum Mono, et l'Ultime Use it Again. Les grands trimarans de la catégorie Ultime (à foils et volants pour la plupart), Macif, Sodebo Ultim', Idec Sport, Maxi Solo Banque Populaire IX et le Maxi Edmond de Rothschild seront pour la première fois réunis et prendront place à la gare Maritime.\nL'organisation attend plusieurs millions de spectateurs (2 millions en 2014) du 24 octobre au 4 novembre.


METAL MEMOIRE - Human Music\nDepuis quelques années, Philippe Foch aime explorer des matières : le végétal, la pierre qu’il a parcourus dans différentes créations comme Jardin en duo avec Philippe Le Goff ou Laand un solo pour pierre et électronique. Appréhendées dans leur diversité de textures, de timbres\n, ces matières composent des instrumentariums, un peu à la manière du taraang – ensemble de tablas – auquel il consacra plusieurs aventures également.\nAvec Métal Mémoire, Philippe Foch s’attaque à la palette sonore inouïe des métaux  le cuivre, l’étain, l’acier\n– avec un ensemble de feuilles, de lames et de plaques suspendues dans l’espace. De son geste et son jeu de percussionniste, il en explore les multiples facettes de sensations, de perceptions et d’évocations.\nQui de la matière, des sons, de l’air, de la lumière\nou du performeur interagit dans ce théâtre des rêves et des mémoires ? Le visible et l’invisible font corps et se diffusent dans un espace indéfini dont nous faisons partie.\nPerpignan / festival Aujourd'hui musiques de L'Archipel SN : dimanche 21 novembre 2021 Saint-Nazaire / festival Instants Fertiles : novembre 2021 Gradignan / Théâtre des 4 saisons : samedi 29 janvier 2022


Visual Basic et Visual C# Visual Basic Mise en route de Visual Basic\nMise en route de Visual Basic Nouveautés de Visual Basic dans Visual Studio 2012\nChangements majeurs au niveau de Visual Basic dans Visual Studio 2012\nLa nouvelle fonctionnalité Async fournit une technique d'une manière élégante simple de rendre le code asynchrone. Cette fonctionnalité facilite la programmation asynchrone presque aussi simple que la programmation synchrone.\nLorsque votre interface utilisateur ne répond pas ou que votre serveur ne monte pas, il est probable que deviez rendre votre code plus asynchrone. Écrire du code asynchrone a généralement impliqué d'installer un rappel (également appelée continuation) pour exprimer la logique qui se produit une fois que l'opération asynchrone se termine. Cela complique la structure du code asynchrone par rapport au code synchrone.\nAvec la fonctionnalité Async, vous pouvez maintenant appeler des méthodes asynchrones sans utiliser de rappel, et sans fractionner votre code sur plusieurs méthodes ou expressions lambda.\nLe modificateur Async spécifie qu'une méthode est asynchrone. En appelant une méthode Async, une tâche est retournée. En appelant une instruction d' Await sur la tâche, la méthode de actuel quitte immédiatement. Lorsque la tâche se termine, l'exécution se poursuit dans la même méthode.\nAppel d'une méthode d' Async n'alloue aucun thread supplémentaire. Elle peut utiliser le thread existant de terminaison d'E/S brièvement à la fin.\nPour plus d’informations, consultez Programmation asynchrone avec Async et Await (C# et Visual Basic).\nUn itérateur utilise l'instruction d' Yield pour retourner chaque élément dans la collection un par un. Lorsqu'une instruction Yield est atteinte, la position actuelle dans le code est conservée. L'exécution est redémarrée de cet emplacement à la prochaine fois que la fonction d'itérateur est appelé.\nVous appelez un itérateur de code client à l'aide d'une instruction d' For Each…Next .\nCette version de Visual Basic présente une fonctionnalité qui facilite l'obtention des informations sur l'appel d'une méthode. À l'aide de attributs d'informations de l'appelant, vous pouvez identifier le chemin d'accès de fichier de code source, le numéro de ligne dans le code source, puis du nom du membre de l'appelant. Ces informations sont utiles pour suivre, déboguer, et créer des outils de diagnostic.\nPour plus d’informations, consultez Informations relatives à l'appelant (C# et Visual Basic).\nVous pouvez maintenant utiliser le mot clé d' Global dans une instruction d' Namespace . Cela vous permet de définir un espace de noms hors de l'espace de noms racine de votre projet.\nPour plus d’informations, consultez Espaces de noms dans Visual Basic.\nL'IDE n'insère plus automatiquement le modificateur de ByVal pour un paramètre qui ne spécifie pas ByVal ou ByRef. ByVal est toujours la valeur par défaut si ByVal ou ByRef n'est pas spécifié.\nDans le code généré automatiquement, l'IDE n'insère plus le nom qualifié complet d'un type si l'espace de noms est dans Imports, instruction (espace de noms et type .NET) ou la section les espaces de noms importés de Page Références, Concepteur de projets (Visual Basic).\nVous pouvez télécharger individuellement chaque exemple, ou vous pouvez télécharger un pack d'exemples, qui contient les exemples associés qui partagent une technologie ou un sujet. Vous recevrez une notification lorsque des modifications de code source sont publiées pour tout exemple que vous téléchargez.\nPour plus d’informations, consultez Accès aux exemples en ligne.


Blonde - Joyce Carol OATES - La bibliothèque de Philémont\nJe l'ai évoqué récemment, Joyce Carol OATES a inventé à la fin des années 2000 un genre littéraire nouveau, la bio-fiction. Son grand oeuvre dans ce domaine demeure, au moins à ce jour, et probablement pour longtemps encore, ce Blonde consacré à Marilyn Monroe.\nIl s'agit donc d'une biographie fictive, laquelle s'attache à retranscrire la vie intérieure, poétique et spirituelle de Norma Jean Baker, alias Marilyn Monroe. On y retrouve bien sûr beaucoup de ce qui est désormais entré dans l'imaginaire collectif concernant la célèbre actrice. On y découvre surtout une enfant mal aimée qui ne cessera tout au long de sa courte vie de rechercher un père qu'elle n'a jamais connu, et un amour qu'elle ne connaîtra jamais. Pour autant, la femme enfant qu'elle ne cessera d'être usera de tous les moyens pour approcher un bonheur qui de toute façon ne pouvait atteindre l'ampleur de ses rêves.\nAccessoirement, et comme dans nombre de romans de OATES, on retrouve dans Blonde une peinture sans concession de la société américaine, prête à tous les sacrifices pour le paraître d'une icône au détriment de l'être de l'humain qui se cache derrière. A ce titre la célèbre relation entre Marilyn Monroe et John Fitzgeralg Kennedy atteint probablement le panthéon du sordide. Mais c'est l'intégralité du roman qui, par le biais de la vie romancée de Marilyn, fait prendre conscience de l'injustice de la condition féminine dans son ensemble.\nPour toutes ces raisons, Blonde est un roman bouleversant, tout simplement un chef-d'oeuvre du roman psychologique.\nBlonde - Joyce Carol OATES (Blonde, 2000), traduction de Claude SEBAN, Stock collection La Cosmopolite, 2010, 992 pages\nSauveterre - Jean LARTEGUY Dead Horse Point - Daryl GREGORY