Je m'entretenais d'Ernest Renan avec Robert Tenger : « Vous devriez bien, lui dis-je, rééditer les lettres qu'adressa en 1870 Renan à Strauss qui, comme lui en France, avait en Allemagne écrit une Vie de Jésus. Elles sont prophétiques en certaines de leurs parties. » « Je les ai lues moi aussi, me répondit-il, et l'idée que vous avez de les répandre m'était également venue. Voulez-vous les faire copier, et les présenter au nom des Éditions Brentano's ? » J'agréai à cette offre en toute humilité, avec la crainte de me montrer indigne de la tâche qui m'était amicalement confiée.\nErnest Renan est en effet un des dieux de mon Olympe intellectuel et je tiendrais pour criminel de lui manquer en si peu que ce fût. Avant cette horrible guerre, quittant ma chère île de Bréhat, là-bas dans la baie de Saint-Brieuc où je passais mes vacances, je m'en allais chaque année saluer à Tréguier sa pauvre maison natale transformée en humble musée, et voir sa statue érigée en manière de défi sur le parvis de l'église dont les galeries, ainsi que les jardins du cloître attenant, baignèrent de leur silence émollient ses premières et ferventes méditations religieuses. Cette statue fut inaugurée par le président Émile Combes dans le tumulte soulevé par la croisade qu'il prêchait contre les Congrégations tenues pour coupables, non sans raison, d'avoir alimenté de diverses façons les atroces rivalités qui marquèrent la révolution dreyfusienne.\nSur son socle sont gravées en lettres d'or les sentences renaniennes les mieux propres à exalter la libre pensée conçue dans son sens le plus noble. Je les ai sues par  cœur, mais je n'en ai retenu qu'une, la plus courte, qui résume l'idéal du magnifique apôtre de la tolérance que fut l'auteur de la « Prière sur l'Acropole » : « La foi qu'on a eue ne doit pas être une chaîne. »\nAnatole France prit la parole devant la statue d’Ernest Renan lors de son inauguration et son discours, que j'ai pu retrouver, allégera grandement la tâche que j'ai entreprise, cédant aux instances de Robert Tenger. L'illustre écrivain, dont cette année même (1944) marque le centenaire, préfacera ce livre, je l'ai décidé, et ce sera tout bénéfice pour le lecteur.\nBernard Lazare, l'un des grands méconnus de l'histoire littéraire et politique de la France, en raison évidemment de sa participation aussi intelligente qu'efficace au procès Dreyfus,  Bernard Lazare a écrit : "Anatole France est le fils de Renan, dont Jules Lemaitre est le singe." jugement précipité, me semble-t-il, jugement d'un partisan, qui a la clairvoyance d'admirer ces deux éminents écrivains, mais qui les oppose l'un à l'autre avec une tranchante injustice. Jugement qu'approuveront, à tout le moins en ce qui concerne le premier d'entre eux, ceux qui, tout à l'heure, prendront connaissance de son discours de Tréguier. Elles comptent parmi les plus belles, les plus sincères qui sortirent jamais de sa plume. Oui, Anatole France rendit à Renan un culte filial et, en dépit de son scepticisme volontiers amer, volontiers cruel, il eut la force, ce jour-là, d'interdire à son esprit de retenir l'élan de son cœur. Ceci dit, il n'est guère de fils qui ne donne à son père quelque fil à retordre quand il a une personnalité. Anatole France n'eut point la tranquille bonté, la sereine douceur de Renan, s'il en eut la souveraine onction, à l'occasion taquine et provocante. Voltairienne fut sa nef qui, pour notre enchantement, se balança durant quelque cinquante années sur l'huile parfumée des eaux renaniennes.\n Classé socialiste, voire communiste, Anatole France paraît à l'opposite d'Ernest Renan, classé libéral, voire conservateur. Qu'on se méfie pourtant des apparences ! Anatole France força sa nature en participant activement à l'action politique : qui le lit de près s'en aperçoit et ne manque pas de reconnaître que la République de son choix, aimable et facile, était aussi celle qu'Ernest Renan se résigna à accepter. Assurément maint paradoxe de celui-ci sur la guerre, sur la démocratie, par exemple, fut repris par celui-là avec plus ou moins de précaution, plus ou moins de sensibilité humaine, plus ou moins d'honnêteté intellectuelle.\nErnest Renan, quand il écrivit l'Avenir de la Science, nourrissait de vastes et généreux espoirs démocratiques que, tout au fond, il n'abdiqua jamais, encore que les journées de mai et de juin 1848 l'eussent troublé, comme l'accablèrent celles de mars et de mai 1871 : « L'horrible épisode de la Commune, » a-t-il écrit dans La Réforme intellectuelle et morale, « est venu montrer une plaie sous la plaie, un abîme au-dessous de l'abîme. Le 18 mars 1871 est depuis mille ans le jour où la conscience française a été le plus bas. » À vrai dire, il ne comprit rien au soulèvement parisien de 1871 que Jules Ferry qualifia de « mouvement de fièvre obsidionale » et qui, s'il ne justifia pas l'enthousiasme d'ailleurs intéressé de Karl Marx, ne légitimait pas davantage l'affolement que toute une bourgeoisie manifesta à son endroit. La Commune fut un mouvement désordonné, multiple, qu'il convient d'étudier avec sympathie, en prenant en considération le désespoir patriotique des Parisiens. À tout le moins ne saurait-on reprocher à Renan d'avoir été inspiré en le maudissant par un bas intérêt matériel, par un bas intérêt de classe. Il n'eut jamais, au grand jamais, d'autre souci que celui de la liberté de conscience, de la liberté de penser, menacées selon lui par  le socialisme obscurantiste et par le matérialisme affairiste. Son cas est tout différent de celui d'Hippolyte Taine dont la philosophie semblait plus révolutionnaire que la sienne quand il écrivait De l’Intelligence et qui pourtant, comme le montre sa correspondance, ne songea plus, du jour où il vit incendier l'Hôtel-de-Ville de Paris par les communards aux abois, qu'à préserver sa propre maison de Saint-Cloud. À l'inverse de Taine qui abomina décidément toute révolution, et d'abord celle de 1789 dont il tenait ses droits les plus chers, Ernest Renan sut se reprendre.\nRenan applaudit à toutes les erreurs diplomatiques de Napoléon III. Il appela de ses vœux l'unité italienne et l'unité allemande et se félicita de voir les Parisiens mettre drapeaux et lampions à leurs fenêtres lorsque leur fut annoncée la victoire allemande de Sadowa. L'Allemagne des savants et des penseurs avait eu raison de l'Autriche des curés et des barons : seuls, n'est-ce-pas ? devaient s'inquiéter les retardataires de la politique et les insensés du chauvinisme ! Oh ! certes, Renan ne manquait pas de redouter la Prusse, mais il était convaincu que l'Allemagne absorberait la Prusse pour le salut de l'humanité tout entière. Sous le titre « La guerre entre la France et l'Allemagne », il écrivait encore dans la Revue des Deux Mondes du 15 septembre 1870 : « La Prusse passera, l'Allemagne restera ; or, l'Allemagne livrée à son propre génie, sera une nation libérale, pacifique, démocratique même, dans le sens légitime. Je crois que les sciences sociales lui devront des progrès remarquables et que plusieurs idées socialistes qui, chez nous, ont revêtu le masque effrayant de la démocratie, se produiront chez elle sous une forme bienfaisante et réalisable. »\nOn ne saurait plus lourdement se tromper. À ce point même de mon avant-propos, vous êtes autorisé à vous  demander si je ne vous ai pas donné le change sur la qualité de prophète de celui que j'ai accepté de vous présenter. Patience ! Ayant gagné la guerre, l'Allemagne prussianisée découvrit son véritable visage, dont la férocité surprit, effraya Ernest Renan. Ceux-là même, Strauss, Mommsen et bien d'autres encore, qui avaient gagné sa confiance, témoignaient d'une haine de la France plus éclatante si possible, que Bismarck ou de Moltke. Ils entendaient que les vaincus fussent réduits à merci et cédassent d'abord l'Alsace et la Lorraine. Renan rentra en lui-même et, s'interdisant tout geste de défi et de colère, il conseilla ceux qui l'avaient trompé avant de requérir contre eux. Son réquisitoire est prophétie que les événements d'aujourd'hui vérifient exactement. Écoutez-le plutôt : « ...Vous avez levé dans le monde le drapeau de la politique ethnographique, archéologique, en place de la politique libérale : cette politique vous sera fatale... Chaque affirmation de germanisme est une affirmation de slavisme, chaque mouvement de concentration de votre part est un mouvement qui ‘précipite’ le Slave, le dégage, le fait être séparément. » je m'arrête. Le développement de la thèse d'Ernest Renan est captivant dans sa savante clarté, et vous êtes avides de le suivre.\nDans les lettres à Strauss, dont ces lignes sont extraites, Renan, pour mettre en garde l'Allemagne contre sa naissante mégalomanie, évoque, on le voit, la Russie et le péril que celle-ci est susceptible de lui faire courir, non seulement en Europe, mais en Asie Centrale. « La Russie, » relevait-il déjà dans l'article de la Revue des Deux Mondes cité plus haut, « n'est un danger que si le reste de l'Europe l'abandonne à la fausse idée d'une originalité qu'elle n'a peut-être pas et lui permet de réunir en un faisceau les peuplades du centre de l'Asie, peuplades tout à fait impuissantes par elles-mêmes, mais capables de  discipline et fort susceptibles, si l'on n'y prend garde, de se grouper autour d'un Gengis Khan moscovite. » Depuis lors, depuis 1871, la Russie et l'Asie se sont transformées, mais l'observation d'Ernest Renan garde sa pleine valeur. Elle est digne, en 1944, d'intéresser plus les États-Unis que l'Allemagne. La russophobie de certains milieux américains attriste l'ami de l'Amérique que je suis, tant il m'apparaît clairement, d'une part que les États-Unis ont besoin du concours de la Russie dans le Pacifique, d'autre part que la Russie imprégnée de marxisme est irrésistiblement attirée par les États-Unis, pays du miracle industriel et scientifique.\nL'Allemagne, Renan l'a avoué, fut sa « maîtresse »,  une maîtresse qu'il ne parvint pas à haïr complètement. Il n'était pas sans savoir que l'abominable doctrine pangermaniste jetait le désordre dans le monde. Cette constatation le troublait, mais il se réfugia dans Sirius pour garder sa sérénité de clerc qui s'interdit de trahir sa mission d'ami de la Vérité. La vérité conçue dans un absolu philosophique, voilà qui est souvent inopportun, et par là importun, dans le réel humain. Que son point de vue de Sirius ait, à de certains moments, irrité les compatriotes de Renan, c'était fatal. J'étais encore au lycée lorsque parut le Journal des Goncourt pour l'année 1870 où se trouvent reproduits les propos que, pendant le siège, le philosophe aurait tenus chez Brébant, au dîner Magny. Ils firent scandale, au point que celui à qui l'indiscret mémorialiste les attribuait, malgré tout son dédain pour l'imprimé journalistique, dut prendre la peine de les démentir. Mais Edmond de Goncourt n'accepta pas le démenti et il semble bien qu'il faille lui donner raison quand il écrit : « je n'ai jamais dit que Renan se fût  réjoui de la victoire allemande ou qu’il la trouvât légitime, mais j'ai dit qu'il considérait la race allemande comme une race supérieure à la race française, peut-être par le même sentiment que Neffzer (alors directeur du Temps), parce qu'elle est protestante. Eh, mon Dieu ! ce n'est un secret pour personne que l'engouement de nos grands penseurs français pour l'Allemagne, et les dîneurs de Magny ont eu pendant des années les oreilles rebattues de la supériorité de la science allemande, de la supériorité de la femme de chambre allemande, de la supériorité de la choucroute allemande, enfin de la supériorité de la princesse allemande sur toutes les autres princesses du monde. » Edmond de Goncourt s'était d'ailleurs plu à rappeler qu'Ernest Renan n'avait pas porté que des jugements favorables aux Allemands, et qu'il avait déclaré entre autres choses : « Les Allemands ont peu de jouissances, et la plus grande qu'ils peuvent se donner, ils la placent dans la haine, dans la pensée et la perpétration de la vengeance. » Et l'auteur du Journal de rappeler à ce propos toute cette haine vivace qui s'est accumulée en Allemagne depuis Davout, s'ajoutant à la haine léguée par la guerre du Palatinat.\nDans son discours de réception à l'Académie française, prononcé le 3 avril 1879, Renan ne ménagea pas la culture allemande qui devait devenir la « Kultur » et trouver quelque trente-cinq ans plus tard son effarante expression dans le Manifeste des Intellectuels allemands, publié lors de la guerre de 1914 à l'effet d'appuyer le Manifeste des Trois et la conception du chancelier Bethmann-Hollweg relative aux traités, d'après lui simples « chiffons de papier ». Renan déclarait, s'adressant aux académiciens, ses collègues : « Vous vous inquiétez peu d'entendre annoncer pompeusement l'avènement de ce qu'on appelle une autre culture qui saura se passer de talent. Vous vous défiez d'une culture qui ne rend l'homme  ni plus aimable, ni meilleur. Je crains fort que des races, bien sérieuses sans doute, puisqu'elles nous reprochent notre légèreté, n'éprouvent quelque mécompte dans l'espérance qu'elles ont de gagner la faveur du monde par de tout autres procédés que ceux qui ont réussi jusqu'ici. Une science pédantesque en sa solitude, une littérature sans gaieté, une politique maussade, une haute société sans éclat, une noblesse sans esprit, des gentilshommes sans politesse, de grands capitaines sans mots sonores, ne détrôneront pas, je crois, de sitôt le souvenir de cette vieille société française, si brillante, si polie, si jalouse de plaire. Quand une nation, par ce qu'elle appelle son sérieux et son application, aura produit ce que nous avons fait avec notre frivolité, des écrivains supérieurs à Pascal et à Voltaire, de meilleures têtes scientifiques que d'Alembert et Lavoisier, une noblesse mieux élevée que la nôtre au XVIIe siècle et au XVIIIe siècle, des femmes plus charmantes que celles qui ont souri à notre philosophie, un élan plus extraordinaire que celui de notre Révolution, plus de facilité à embrasser les nobles chimères, plus de courage, plus de bonne humeur pour affronter la mort, une société en un mot plus sympathique et plus spirituelle que celle de nos pères, alors nous serons vaincus. Nous ne le sommes pas encore. Nous n'avons pas perdu l'audience du monde. Créer un grand homme, frapper des médaillons pour la postérité n'est pas donné à tous. Ce qui se fait sans les Athéniens est perdu pour la gloire... »\nUn ami allemand de Renan s'offusqua, dans une lettre qu'il lui adressa, de ce passage de son discours académique. Le philosophe répondit par une lettre que le Journal des Débats publia le 16 avril 1879. Nous l'avons jointe à son dossier. Il tenait que l'Allemagne, et non lui-même, avait renié sa foi. Recevant à l'Académie française, le 27 mai 1882, Victor Cherbuliez, Genevois descendant d'émigrés français qui était revenu à sa Patrie lors de  la défaite, il déclarait : « Nous n'avons rien à dédire de ce que nous avons dit. Nos éloges sont sans repentance. Ce que nous avions aimé était vraiment aimable. Nous n'avons pas changé nos jugements sur Goethe ou Herder. Est-ce notre faute si, en restant fidèles à nos anciens jugements, nous nous trouvions dépaysés en présence de ce que l'on proclame maintenant comme un nouvel idéal ? Ceux qui se sont plaints de la sévérité de Valbert (pseudonyme de Cherbuliez) n'oubliaient qu'une chose, C'est qu'il ne dit rien sur l'Allemagne qu'il n'ait appris à son école. Oui, je ne crains pas de le dire, Monsieur, c'est votre ancienne éducation allemande qui vous a fait Français en 1870, c'est ce haut idéalisme de Kant et de Fichte qui vous a donné la force de regarder en face le succès, de le critiquer, de vous constituer par libre choix l'avocat des vaincus. »\nGermanophile qui s'entêtait à espérer contre toute espérance que sa vieille « maîtresse », l'Allemagne, redeviendrait telle qu'elle lui était apparue avant 1870,\nRenan disait, parlant d'elle : « Hais comme devant aimer un jour. » Il ne faut pas s'étonner dès lors qu'il ait vu mettre en doute son patriotisme, qu'il se soit vu accuser par les partisans de la revanche d'être un corrupteur, un émasculateur de la jeunesse française. Maurice Barrès lança contre lui un regrettable pamphlet : Huit jours chez Monsieur Renan. À la veille de la guerre de 1914, lorsqu'Ernest Psichari, son petit-fils par sa fille Noémie, se convertit, écrivit L'Appel des Armes, Le Voyage du Centurion, se fit soldat, ce fut un jeu dans les milieux cléricaux que de dénoncer la fin du « dilettantisme renanien », soi-disant coupable d'avoir affaibli le sentiment patriotique de toute une génération. Un Henri Massis, futur scribe de Pétain, se permit de critiquer un Ernest Renan ! De cet Henri Massis, mon collaborateur Julien Benda se plaisait à dire : « On a raison de le qualifier ‘écrivain  catholique’ car, s'il n'était pas catholique, il ne serait pas écrivain du tout ! » Monnaie de Charles Maurras, fausse monnaie !\nErnest Renan était patriote, mais il avait en horreur, c'est incontestable, le chauvinisme, voire le nationalisme. Philosophe et non politique, il voyait trop loin, en sorte que les dangers pressants qui menaçaient sa patrie lui échappèrent souvent. Ses propos de table ou de salon furent parfois choquants, j'en conviens. C'est qu'il s'exprimait dans le privé avec la gaieté, la licence d'un pasteur d'âmes au cœur pur qui éprouve le besoin, après avoir accompli les devoirs de sa charge, de s'en divertir. Nul ne l'a mieux peint qu'Edmond de Goncourt dont les indiscrétions lui firent tant de peine : « Renan, toujours plus charmant et plus affectueusement poli à mesure qu'on le connaît ou qu'on l'approche... C'est le type, dans la disgrâce physique, de la grâce morale : il y a chez cet apôtre du doute, la haute et intelligente amabilité d'un prêtre de la science. » Aimable, Renan l'était , mais son amabilité de prélat douillet, condescendant, ne l'empêchait pas, je l'ai déjà dit, de se montrer parfois contrariant et caustique. A-t-il déclaré dans un salon, à Paul Déroulède, président de la Ligue des Patriotes : « Jeune homme, la France se meurt, ne la troublez pas dans son agonie. » ? A-t-il, dans un autre salon, conseillé à Georges Clemenceau,  dont l'ardeur radicale l'inquiétait, de « faire oraison » ? Ce n'est pas sûr, mais je ne doute pas qu'il n'ait proclamé au dîner Magny : « Le sentiment de la patrie était très naturel dans l'antiquité, mais le catholicisme a déplacé la patrie et, comme l'idéalisme est l'héritier du catholicisme, les idéalistes ne doivent pas avoir des attaches aussi étroites avec le sol, des liens aussi misérablement ethnographiques que ceux de la patrie. La patrie des idéalistes est là où l'on leur permet de penser. »\nOn aura prêté en France autant de mots à Renan qu'à Clemenceau ou à Tristan Bernard. Quand Freycinet, ministre de la guerre, désira entrer dans cette même docte compagnie, Renan lui promit aussitôt sa voix, mais, avant de le quitter, il prit la précaution de faire une réserve que lui soufflait sa malignité plus encore que son loyalisme : « Bien entendu, Monsieur le Ministre, la promesse que je vous ai faite ne tiendrait plus si Monsieur le Président de la République était candidat ! » Et voici encore une anecdote aussi amusante, mais beaucoup plus sérieuse au fond. Un Anglais qui parlait mal le français vint voir Renan, et le dialogue suivant s'établit entre celui-ci et son visiteur :\n Monsieur Renan ?\n C'est moi, Monsieur.\n Alors, Monsieur, vous savez si la Bible a dit que le lièvre était un ruminant ?\n Ma foi non, Monsieur, mais nous allons bien voir.\nRenan prit une Bible hébraïque, chercha parmi les préceptes de Moïse et trouva cette phrase : « Tu ne mangeras pas de lièvre parce que le lièvre rumine. »\n C'est parfaitement exact, la Bible dit que c'est un ruminant.\n Moi, bien content, reprend l'Anglais. Puisque la Bible dit que c'est un ruminant et que c'est une erreur, la Bible n'est pas un livre révélé. Moi, bien content !\n Après cela, il convient de ne point juger les grands hommes sur leurs propos de salon ou de salle à manger. Salons et salles à manger sont pour eux lieux de délassement où ils se donnent ou sont donnés en spectacle : acteurs, cabotins, le plus souvent malgré eux.\nAnatole France, dans le discours qu'on trouvera plus loin, rapportait que Renan, ayant accompli le principal de son devoir, la publication des Origines du Christianisme et de l’Histoire du peuple d’Israël, déclara qu'il pouvait bien maintenant s'amuser un peu. Il écrivit ses « drames philosophiques » et l'un d'eux, Le Prêtre de Némi, lui causa du tintouin. On y trouve en effet, ce dialogue :\n« Ganeo  Quand on est bien décidé d'avance à se laisser battre, on ne court pas grand danger. Le vaincu, en général, n'est pas tué. Ce qui fait le danger, c'est l'obstination à vaincre. Tu n'es pas, je pense, du nombre des niais qui estiment heureux le vainqueur mort.\n« Leporinus  Ma foi, non !\n« Ganeo  N'est-ce pas ? Le vrai vainqueur, c'est celui qui se sauve. Vaincre, c'est ne pas se faire tuer. On a l'air de supposer que le vainqueur mort jouit de sa victoire. Mais il n'en sait rien. Les honneurs qu'on rend à son cadavre, c'est comme si on les rendait à un tronc d'arbre. On dirait vraiment qu'il y a des Champs-Élysées pour les guerriers morts à la bataille. Mais il est si bien prouvé qu'il n'y en a pour personne !... L'immortalité de l'âme n'existerait donc que pour les militaires. »\nRenan, attaqué de nouveau dans la presse, dut de nouveau se défendre : « Un journal qui a eu, je ne sais comment, connaissance de quelques épreuves du Prêtre de Némi, m'accusait, il y a un mois à peu près, d'avoir écrit ce dialogue pour ‘décrier’ le courage. Voilà vraiment qui est un peu fort. Moi qui regarde, au contraire, le courage comme supérieur, en un sens, à la moralité ! ...  Moi qui vois dans le courage la marque sûre du sentiment qui nous attache à l'idéal d'une façon désintéressée, puisque, évidemment, le plus haut degré du courage, celui qui est couronné par la mort, n'est pas récompensé ici-bas ! Le vrai, c'est qu'à un endroit de ma fable, j'ai voulu voir ce que devient la religion quand le prêtre l'abandonne, ce que devient l'État quand on veut le faire tenir sur les pauvres raisons de l'intérêt personnel. J'ai mis en scène Ganeo, ‘le vil coquin’, trouvant un disciple digne de lui dans Leporinus et lui enseignant la dernière conséquence de l'égoïsme, la lâcheté. C'est la doctrine de Ganeo qu'on a présentée comme la mienne. J'aurais prêché justement ce dont j'ai voulu inspirer le mépris ! C'est comme si l'on soutenait que les Spartiates montraient des esclaves ivres à leurs enfants, non pour les leur faire prendre en horreur, mais pour les engager à les imiter ! »\nOui, Renan a dit : « Le patriotisme a des exigences qu'on ne réussit jamais à contenter. » Mais il a dit aussi, lors de la réception de Ferdinand de Lesseps à l'Académie française, le 23 avril 1885 : « Si Christophe Colomb existait chez nous, de nos jours, nous le ferions membre de l'Académie. Quelqu'un qui est sûr d'en être, c'est le général qui nous ramènera la victoire. En voilà un que nous ne chicanerons pas sur sa prose, et qui nous paraîtra, tout d'abord, un sujet fort académique. Comme nous le nommerons par acclamation, sans nous inquiéter de ses écrits ! Oh ! la belle séance que celle où on le recevra ! Heureux celui qui la présidera ! »\nIl ne disait pas, lui, la France... mais la France de Richelieu, ou la France de la Révolution française. Tous les créateurs de l'unité française qui firent passer par-dessus tout le salut de l'État lui étaient chers : « Dans les temps les plus troublés, le patriote libéral trouve encore, » avançait-il, « le moyen de contribuer au bien de sa patrie. Il y a toujours une France à aimer. Le jour où  une bande d'idiots profana le tombeau de Richelieu à la Sorbonne, le crâne de notre illustre fondateur tomba sur les dalles, et les enfants du quartier le firent rouler à terre comme un jouet. Vanité des vanités ! dira-t-on, la voilà finie, comme le reste, cette pensée altière au succès de laquelle on avait fait servir tant de force et de volonté, tant de savantes combinaisons, tant de crimes. Pas aussi finie qu'il semble ! Si cet œil éteint où rayonna autrefois le génie, s'était rouvert à la lumière, il eût vu se dessiner sur les murailles voisines les lettres fraîchement tracées : République française, une et indivisible. Sauf un mot, c'était ce que le grand politique avait voulu. Il n'était donc pas vaincu, malgré l'affront que des misérables faisaient à ses os. »\nPour découvrir la véritable pensée de Renan au sujet de la patrie, il faut lire la conférence qu'il fit à la Sorbonne, le 11 mars 1882, conférence qui fut publiée sous le titre « Qu'est-ce qu'une Nation ? » En voici la conclusion « Une nation est une grande solidarité, constituée par le sentiment des sacrifices qu'on a faits et de ceux qu'on est disposé à faire encore. Elle suppose un passé ; elle se résume pourtant dans le présent par un fait tangible : le consentement, le désir clairement exprimé de continuer la vie commune. L'existence d'une nation est (pardonnez-moi cette métaphore) un plébiscite de tous les jours, comme l'existence de l'individu est une affirmation perpétuelle de vie. »\nCette définition de la patrie est fort belle. Jean Jaurès l'a complétée dans un article de la Revue de Paris, paru en 1898 sous le titre : « Socialisme et Liberté ». Je l'ai signalée à Raymond Poincaré, qui l'a citée dans ses Mémoires : « Briser les nations, ce serait renverser des foyers de lumière et ne plus laisser subsister que de vagues lueurs dispersées de nébuleuse. Ce serait supprimer aussi les centres d'action distincte et rapide pour ne plus  laisser subsister que l'incohérente lenteur de l'effort universel, ou, plutôt, ce serait supprimer toute liberté, car l'humanité ne condensant plus son action en nations autonomes demanderait le minimum d'ordre qui lui est indispensable à un vaste despotisme asiatique. »\nQu'est-ce que le despotisme d'Hitler, sinon ce « vaste despotisme asiatique », aussi impossible et précaire qu'il est monstrueux ? Comment, en effet, réduire en esclavage tous les peuples de l'Europe et du monde qui ont une histoire dont ils sont fiers ; comment les contraindre sous le fouet, dans la faim et dans la soif, à surnourrir, surenrichir, surréjouir le « Peuple maître » qu'est le peuple allemand selon ses leaders ? Car ne l'oublions pas : il y a de la distance de Bismarck à Hitler, mais celui-là aura montré le chemin à celui-ci. Pour emprunter encore aux Goncourt, extrayons de leur Journal cette note datée du 27 octobre 1875 : « Voici la phrase textuelle, dite par Radowitz, le famulus de Bismarck, à notre ambassadeur Gontaut de Biron, lorsque ce dernier l'interrogeait sur les intentions de son maître : Humainement, chrétiennement, politiquement, nous sommes obligés de faire la guerre à la France. Et, à la suite de cette déclaration, de longues considérations à l'appui. » Qu'on distingue encore après cela entre « hitlérien » et « Allemand » !\nJean Jaurès, génie verbal de la plus rare puissance, ne comprit pas mieux, hélas ! l'Allemagne à la veille de la guerre de 1914 que ne l'avait comprise Renan à la veille de la guerre de 1870. Je l'ai entendu dire dans les couloirs de la Chambre au ministre Jean Malvy, le 31 juillet 1914, jour qui devait être marqué par son assassinat : « Eh quoi, Monsieur le Ministre, vous allez permettre ce crime, la France de la Révolution entraînée par les moujiks contre l'Allemagne de la Réforme ! » On aurait cru entendre Renan au dîner Magny.\n Au total, Ernest Renan à la fin de sa vie avait perdu, semble-t-il, beaucoup de ses illusions sur l'Allemagne. Dans L'Eau de Jouvence, le « drame philosophique » qu'il publia en 1880, il mit en scène un certain Siffroy, seigneur palatin, ambassadeur du roi de Germanie, dont le rêve, que nous avons jugé bon d'extraire de son œuvre, est déjà rêve d'Hitler.\nIl me reste à dire ce que fut vraiment la politique d'Ernest Renan. Elle varia, alors que sa pensée profonde demeurait invariable. Redoutant le suffrage universel, qui « n'amènera jamais, tant qu'il sera direct, que des choix médiocres » ; qui, « essentiellement borné, ne comprend pas la nécessité de la science, la supériorité du noble et du savant » ; qui « produira un gouvernement inférieur à celui du XVIIe siècle, à ses plus mauvais jours », il n'attendait rien de bon de la Troisième République naissante. « La fatalité de la république », écrivait-il dans la Réforme Intellectuelle et Morale, « est à la fois de provoquer l'anarchie et de la réprimer très durement. L'égoïsme, source du socialisme, la jalousie, source de la démocratie, ne feront jamais qu'une société faible incapable de résister à de puissants voisins. » Il tenait que la démocratie ne pourrait souffrir ni armer une diplomatie. Il cherchait une aristocratie pour asseoir le pouvoir du « bon tyran » qu'il appela de ses vœux dans ses Dialogues Philosophiques, d'un « bon tyran » ayant à sa disposition tous les moyens que la science y peut mettre, d'un « bon tyran » ayant pour conseillers, sans doute, les membres du Collège de France. Mais il ne saurait y avoir de « bons tyrans », même entourés de Renans, sages et désintéressés. Qui s'arrogera tous les droits, sera en tous temps ou tous lieux tenté d'en abuser.  Comme Mussolini demandait à l'un de ses familiers, d'esprit plus libre que les autres, quel était le plus redoutable des gaz asphyxiants, celui-ci lui répondit : « L'encens, Duce ! » Et c'est en effet l'encens qui déséquilibre les tyrans même les mieux équilibrés. Voilà pourquoi, comme l'a dit un jour Cavour, « la plus mauvaise des Chambres vaut mieux encore que la meilleure des Antichambres. » Il a manqué à Renan de connaître Karl Marx, de ne pas saisir que chaque époque a sa noblesse et que la nôtre n'en connaîtra bientôt plus qu'une : la noblesse du travail, dont la tâche des hommes d'État est alors de prévoir, de favoriser l'avenir avec satisfaction, avec délectation, non pas avec résignation, encore moins avec détestation. On n'arrête pas la marée, on en calcule la montée pour en profiter au mieux. C'est Renan lui-même qui l'a dit, et si l'on veut bien se souvenir qu'il ajouta : « Ce siècle sera le siècle du triomphe du serf sur le maître », on peut avancer qu'il fut un socialiste qui s'ignora. Euphorie, avant l'euthanasie ! Comme il avait souci du bonheur des hommes, le cher Renan ! « On y viendra, » déclare son Prospero, « on comprendra la vie, et, sans pouvoir modifier ce qu'elle a d'essentiellement fragile, on rectifiera les vues souvent inutilement compliquées de la nature, on corrigera ses abus, restes d'un développement historique que l'instinct n'a pas eu de motifs suffisants de réformer. Une plus haute raison gouvernera le monde ; peut-être même un peu de justice finira-t-il par y pénétrer ; on rectifiera au moins en détail ce qu'il y a d'inique, de cruel dans les partis pris généraux de la création. Le grognement de Caliban, l'âpre haine qui le porte à supplanter son maître, sont le principe du mouvement dans l'humanité. »\nLa Troisième République, dont les jeunes années furent particulièrement brillantes, avait contraint Renan de revenir sur les détestables sentiments qu'il lui avait  manifestés à son berceau. Il avait écrit Caliban en 1878. À Caliban, le peuple, être informe, à peine dégrossi, en voie de devenir homme, il avait préféré Prospero, noble vainqueur, par son art magique, et avec l'aide d'Ariel, de tous ses ennemis. En 1880, il écrivit L’Eau de Jouvence pour rendre meilleure justice à Caliban : « J'aime Prospero, mais je n'aime guère, » avouait-il, « les gens qui le rétabliraient sur son trône. Caliban, amélioré par le pouvoir, me plaît mieux. Et quant à ressusciter Ariel pour le faire entrer à Saint-Acheul et mettre l'idéal au service du P. Canaye, ma foi ! Je n'en ai pas eu le courage. Prospero, c'est la raison supérieure, privée momentanément de son autorité sur les parties inférieures de l'humanité. Ses engins magiques et surnaturels, autrefois si puissants, sont maintenant sans force. Prospero, à l'heure présente, doit renoncer à tout rêve de restauration au moyen de ses anciennes armes. Caliban, au fond, nous rend plus de services que ne le ferait Prospero restauré par les jésuites et les zouaves pontificaux. Loin d'être une renaissance, le gouvernement de Prospero, dans les circonstances actuelles, serait un écrasement. J'ai donc pensé qu'il valait mieux montrer l'éternel magicien poursuivant, faible et désarmé, son problème du pouvoir par la science, que de lui rendre son ridicule petit duché de Milan. Je crois toujours que la raison, c'est-à-dire la science, réussira de nouveau à créer la force, c'est-à-dire le gouvernement, dans l'humanité. Mais, pour le moment, ce qu'on réussirait à restaurer, ce serait la négation même de la science et de la raison. Ce n'est pas la peine de changer. Gardons Caliban ; tâchons de trouver un moyen d'enterrer honorablement Prospero et d'attacher Ariel à la vie, de telle façon qu'il ne soit plus tenté, pour des motifs futiles, de mourir à tout propos. »\nLe 15 mars 1886, parlant devant l'Association des Étudiants, Renan faisait, non sans ironie, son ultime  confession politique : « En politique, si c'est à une brillante carrière que vous tenez, » disait-il à ses auditeurs, « ne suivez pas trop mes conseils. J'ai visé par-dessus tout dans ma vie à conserver le repos de ma conscience, et j'y ai réussi. Je suis par essence un légitimiste ; j'étais né pour servir fidèlement et avec toute l'application dont je suis capable une dynastie ou une constitution tenue pour autorité incontestée. Les révolutions m'ont rendu la tâche difficile. Mon vieux principe de fidélité bretonne fait que je ne m'attache pas volontiers au gouvernement nouveau. Il me faut une douzaine d'années pour que je m'habitue à regarder un gouvernement comme légitime. Et, de fait, c'est au bout de ce temps que les gouvernements peuvent se mettre à essayer quelque chose de bon. Jusque là, ils ne font que payer leurs dettes de premier établissement. Mais voyez la fatalité ! Ce moment où je me réconcilie et où les gouvernements commencent de leur côté à devenir assez aimables avec moi, c'est justement le moment où ils sont sur le point de tomber et où les gens avisés s'en écartent. Je passe ainsi mon temps à cumuler des amitiés fort diverses et à escorter de mes regrets par tous les chemins de l'Europe les gouvernements qui ne sont plus. Je leur suis plus fidèle que leurs affidés. Si la République venait à tomber (ce qu'à Dieu ne plaise !), voyez quel serait mon sort. Moi qui ne suis pas républicain a priori, qui suis un simple libéral, s'accommodant volontiers d'une bonne monarchie constitutionnelle, je serais plus fidèle à la République que les républicains de la veille. Je porterais le deuil d'un régime que je n'ai pas contribué à fonder. Or, j'ai 63 ans... Vous voyez combien mon cas est étrange. Les légitimistes de ma façon se préparent, en notre siècle, de cruels embarras, car il faudrait aussi que les gouvernements fussent fidèles à eux-mêmes, et ils ne le sont guère, il faut l'avouer. »\n Au reste, quoi qu'il en dise, Renan était démocrate né. On lit dans un discours de Quimper que j'ai déjà cité : « La démocratie... est un des besoins légitimes de notre temps. Eh bien ! je trouve que nous sommes de très bons démocrates. Je ne connais pas pays qui ait plus que le nôtre le sentiment de l'égalité. Je passe l'été près de Perros, au milieu d'un hameau de très pauvres gens. Notre petite aisance doit leur paraître de la richesse : mais, comme dit Dante, cela ne leur abaisse pas le cil... Nous faisons figure dans le monde, nous Bretons, d'affreux réactionnaires, mais nous sommes, je vous l'assure, de très bons libéraux. Nous voulons la liberté pour nous et pour les autres. Ce terrible problème religieux qui pèse comme un spectre sur la conscience du XIXe siècle, nous le résoudrions si nous étions seuls au monde. Nous sommes très religieux : jamais nous n'admettrons qu'il n'y ait pas une loi de l'honnêteté, que la destinée de l'homme soit sans rapport avec l'idéal ; mais nous admettons parfaitement que chacun se taille à sa guise son roman de l'infini. Nous allons plus loin : nous admettons, pour ceux qui croient, bien à tort, qu'eux seuls ont raison, l'intolérance, pourvu que cette intolérance ne se traduise pas en actes contraires à la liberté. La Bretagne qui, à quelques égards, paraît superstitieuse, n’a jamais été fanatique. Pour moi, j'aime mieux la superstition que le fanatisme. »\nDepuis la guerre de Vendée, il y a toujours eu en Bretagne des « Bleus » et des « Blancs », les premiers républicains, les seconds réactionnaires. Les « Bleus » de Bretagne considéraient avec fierté Renan comme un des leurs. À la fin de sa vie, ils l'amenèrent, en 1890 je crois, à Bréhat où il prononça, sur la place de l'église entourée d'arbres séculaires, un de ses plus audacieux discours. Les rues de l'île de Bréhat sont sentiers raboteux, sentiers pavés de rocs anguleux. Renan, heureuse- ment pour lui, n'eut pas à les suivre. À son intention, une calèche fut transportée dans l'île, où on ne rencontre aujourd'hui encore que deux ou trois charrettes, pour le conduire au lieu de la réunion. Ainsi n'eut-il pas trop à souffrir de la pesanteur de son ventre que Bonnat, quand il le peignit, eut raison de ne pas dissimuler. La physiologie influe sur la psychologie : le ventre de Renan dénonce déjà son amour de la paix. Sur le sommet d'un rocher, dressé à pic devant la mer au sud de l'île de Bréhat, se dessine une sorte de fauteuil qu'on nomme « le fauteuil de Renan », bien que celui-ci ne s'y soit jamais assis, naturellement. Je ne l'occupai moi-même qu'une seule fois, et en tremblant.\nÀ Charles Maurras, qui cherchait à l'entraîner dans le camp royaliste, Maurice Barrès ripostait : « Sans la Révolution française, mon cher, vous et moi nous mangerions encore à l'office. » Maurice Barrès ne renia pas ses ancêtres. Pas davantage Ernest Renan qui, fièrement, déclarait : « je ne suis pas un homme de lettres, je suis un homme du peuple. Je suis l'aboutissement de longues files d’obscurs, de paysans et de marins. Je jouis de leur économie de pensée ; je suis reconnaissant à ces pauvres gens qui m'ont procuré par leur sobriété intellectuelle de si vives jouissances. »\nLe prince Jérôme disait des réactionnaires à l'ordinaire cléricaux : « Ce sont de méchantes gens. » Ce fut aussi l'opinion de Renan. Il nous les montra dans L'Eau de Jouvence tels que nous les vîmes le 6 février 1934, première journée de la Contre-Révolution qui s'accomplit à Vichy le 30 juillet 1940. Ils pratiquent la politique du pire, pour la dénoncer ensuite avec une feinte indignation. Écoutez le baron Servadio, noble Milanais, lorsqu'il s'adresse, dans L'Eau de Jouvence, à Prospero, roi de Milan, inconnu de tous les historiens et détrôné Par Caliban : « Votre fidèle noblesse de Milan, Monseigneur,  vient de vous assurer de sa fidélité et vient recevoir les ordres de son légitime souverain. Nous ne sommes pas de ceux pour lesquels le droit change ; nous protestons contre le fait accompli, et, quoique notre épée soit tenue dans le fourreau jusqu'au moment où vous nous ordonnerez de la tirer, il n'est pas de jour où nous ne livrions quelque bataille contre la grande félonie du siècle. Sans nous arrêter à des considérations de fausse humanité, nous subordonnons tout à l'intérêt sacré des principes. Les résultats obtenus sont immenses. Déjà nous avons à peu près ruiné l'industrie de Milan. Les affaires vont au plus mal. Le peuple affamé va bientôt se révolter contre le gouvernement qu'il accuse avec raison d'être la cause de sa misère. Le peuple dépend donc de nous, et, s'il est sage, il verra bientôt qu'il n'aura de pain que s'il se soumet au gouvernement loyal de Votre Altesse.\nLa République a cet avantage qu'elle fournit elle-même des moyens de l'attaquer. L'essentiel est de prouver que l'ordre ne s'établira jamais avec un gouvernement d'assemblées populaires. La tactique est facile. Pour montrer que l'ordre n'existe pas, nous le troublons. Nous faisons dans les assemblées un boucan d'enfer ; l'un de nous imite le cornet à bouquin, l'autre le fifre. On sort, les gens paisibles crient au scandale ; alors nous faisons chorus avec eux, nous levons les bras au ciel. Mais notre principale tactique est de pousser aux excès. Caliban nous rend ici la tâche assez difficile. Depuis qu'il est au pouvoir (vit-on jamais de pareil sapajou ?), il se comporte avec assez de sagesse. Nous espérions qu'il n'allait faire que des folies, et il n'en est rien. Mais, à la longue, les excès sont inévitables ; dans trois mois, si Votre Altesse le permet, elle sera rétablie sur son trône de Milan. Nous avons seulement besoin que Votre Altesse prenne la direction du mouvement, qu'elle donne  ses ordres. Elle peut être sûre qu'ils seront fidèlement exécutés. »\nLe fin et clairvoyant ironiste, quand il évoquera Émile Littré dans sa réponse au discours de réception académique de Louis Pasteur, n'oubliera pas de conter au sujet de l'auteur du magnifique Dictionnaire de la langue française une piquante anecdote qui accuse la férocité des cléricaux de son temps, dont il eut tant à souffrir après la publication de la Vie de Jésus. En 1872, visitant un phare sur les côtes de Bretagne, Littré tomba de la hauteur du premier étage ; il en fut quitte pour quelques contusions. Un journaliste des environs regretta qu'il ne se fût pas tout à fait rompu le cou ! « Nous ne pensions pas de même sur les croyances théologiques », disait Littré en racontant cette histoire, et telle est la forme que prenait son ressentiment. \nErnest Renan aurait été avec nous durant l'affaire Dreyfus, durant la première guerre mondiale, avec peut-être un peu d'inquiétude. Il y serait durant la seconde guerre mondiale, en pleine tranquillité de conscience. Hitler, qu'il pressentit, l'eût épouvanté tout autant que le maréchal Pétain l'eût dégoûté. Au cours d'une conférence sur « le Judaïsme comme race et religion », faite au cercle Saint-Simon le 27 janvier 1883, ne s'écriait-il pas : « Réjouissons-nous, Messieurs, que ces questions si intéressantes pour l'histoire et l'ethnographie n'aient en France aucune importance pratique. Nous avons, en effet, résolu la difficulté politique qui s'y rattache de la bonne manière. Quand il s'agit de nationalité, nous faisons de la question de race une question tout à fait secondaire, et nous avons raison. Le fait ethnographique, capital aux origines de l'histoire, va toujours perdant de son importance à mesure qu'on  avance en civilisation. Quand l'Assemblée nationale, en 1791, décréta l'émancipation des juifs, elle s'occupa extrêmement peu de la race. Elle estima que les hommes devaient être jugés non par le sang qui coule dans leurs veines, mais par leur valeur morale et intellectuelle. C'est la gloire de la France que de prendre ces questions par le côté humain. L'œuvre du XIXe siècle est d'abattre tous les ghettos, et je ne fais pas mon compliment à ceux qui ailleurs cherchent à les relever. La race israélite a rendu au monde les plus grands services. Assimilée aux différentes nations, en harmonie avec les diverses unités nationales, elle continuera à faire dans l'avenir ce qu'elle a fait dans le passé. Par sa collaboration avec toutes les forces libérales de l'Europe, elle contribuera éminemment au progrès social de l'humanité. »\nErnest Renan eut avant tout, je l'ai montré, le goût et le culte de la science qui, mise au service de la raison, était dans son esprit capable de rendre le monde plus aimable et plus juste. La Science, selon lui, « est l'âme d'une société, car la Science est la raison. Elle créa la supériorité militaire et la supériorité industrielle. Elle créera un jour la supériorité sociale, je veux dire un état de société où la quantité de justice qui est compatible avec l'essence de l'univers sera procurée. » De cette profession de foi, faite au cours d'une conférence sur « L'Islamisme et la Science », il précisa la portée dans le Journal des Débats : « J'ai dit assez souvent pour que je n'aie pas à le répéter à tout propos, que l'esprit humain doit être dégagé de toute croyance surnaturelle s'il veut travailler à son œuvre essentielle qui est la construction de la science positive. Cela n'implique pas pour le chrétien d'abandonner le christianisme et, pour l'islamisme, d'arriver à cet état d'indifférence bienveillante où les croyances religieuses deviennent inoffensives. »\nLorsque Pasteur, qui, à l'inverse des savants de son  temps, se flattait d'être croyant, fit son discours de réception à l'Académie française où il avait été élu en remplacement du positiviste Littré, il échut, comme j'ai dit, à Ernest Renan de le recevoir. Le philosophe lui donna avec bonne humeur une délicieuse, une précieuse leçon de modestie : « Vous avez fait », lui glissa-t-il, « des réserves sur les doctrines philosophiques auxquelles Littré s'était attaché, auxquelles il déclarait devoir le bonheur de sa vie. C'était votre droit. Je n'userai pas du droit semblable que j'aurais. Le résumé, ou, comme on disait autrefois, ‘le bouquet spirituel’ de cette séance, doit être que l'ardeur pour le bien ne tient à aucune opinion spéculative. Je vous ferai d'ailleurs ma confession : en politique, comme en philosophie, quand je me trouve en présence d'idées arrêtées, je suis toujours de l'avis de mon interlocuteur. En ces délicates matières chacun a raison par quelque côté. Il y a déférence et justice à ne chercher dans l'opinion qu’on vous propose que la part de vérité qu'elle contient. Il s'agit en effet de ces questions sur lesquelles la Providence (j'entends par ces mots l'ensemble des conditions fondamentales de la marche de l'Univers) a voulu qu'il planât un absolu mystère. Dans cet ordre d'idées il faut se garder de parti pris. Il est bon de varier les points de vue et d'écouter les bruits qui viennent de tous les côtés de l'horizon... À la philosophie de Littré, vous en préférez une autre qui, vous le supposez, aurait ici (à l'Académie) ‘un dernier refuge’. Ah ! ne vous y fiez pas trop, Monsieur ! La zone de notre protection littéraire est bien large. Elle s'étend depuis Bossuet jusqu'à Voltaire. Souvent, nous aimons, c'est vrai, à être l'asile des blessés hors de combat : la cause qui aurait chez nous son ‘dernier refuge’ pourrait donc être assez malade. »\nIl faut des siècles de culture raffinée pour donner un Renan, la plus suave fleur du parterre littéraire et  philosophique français au XIXe siècle. Qu'il faille la respirer avec prudence, je le veux bien, mais il est impossible d'aimer vraiment la France, sans goûter avec délices son parfum rare et délicat.\nPour rendre un pieux hommage à mon maître Ernest Renan, je m'efforcerai, dans les jours qui vont suivre, de convaincre les négociateurs de la paix qu'ils doivent priver l'Allemagne de ses arsenaux de l'Ouest et de l'Est, afin qu'elle puisse être telle enfin qu'il se l'imagina trop longtemps, après avoir mal lu Luther, Fichte et Hegel : la patrie des poètes et des penseurs, des historiens et des musiciens.\nNew-York, août 1944\nPost-Scriptum  je tiens à remercier Mme Adèle Korngold qui m'a si utilement aidé à recueillir les documents que j'ai utilisés dans ce volume.\n « Bien que brisé de corps avant l'âge, j'ai gardé jusqu'à la vieillesse une gaieté d'enfant comme les marins, une facilité étrange à me contenter. Un critique de beaucoup de talent me soutenait dernièrement que ma philosophie m'obligeait à être toujours éploré. Il me reprochait comme une hypocrisie ma façon allègre de prendre la vie, dont il ne voyait pas les vraies causes. Eh bien ! je vais vous le dire. Je suis très gai, d'abord sans doute parce que, m'étant peu amusé quand j'étais jeune, j'ai gardé toute ma fraîcheur d'illusion. Puis voici qui est plus sérieux : je suis sûr dans ma vie d'avoir fait une bonne action, j'en suis sûr. Je ne demanderais pour récompense que de recommencer. Je ne me plains que d'une seule chose, c'est d'être vieux dix ans trop tôt... » (Discours de Quimper, 17 août !885).\n Mgr Dupanloup démissionna de l'Académie lorsqu'Émile Littré y fut reçu.\nDernière mise à jour de cette page le vendredi 18 février 2011 13:44


Communiquer efficacement - Communiquer | Pearltrees Communiquer efficacement - Communiquer | Pearltrees\nCommunication orale - Les planètes de la communication. Prise de parole - Les trucs. Communication orale - La méthode Gordon. Mise au point par le docteur Thomas Gordon, aux Etats-Unis, dans les années 1950, cette approche se retrouve dans la démarche de la Communication dite non-violente (C.N.V.), et peut faire référence aux besoins de MASLOW.\nRésumé du concept : La méthode est basée sur un postulat simple : celui de la « satisfaction mutuelle des besoins ». En effet, si j’ai un problème que je ne peux pas exprimer, ou si l’autre à un problème non-exprimé, ou que je ne l’écoute pas, nous ne pourrons pas avoir une vraie communication. Le principe va donc être : De provoquer la confrontation des besoins. Outils de la méthode : 1/ Le « message-Je » Il s’agit de s’attribuer les choses et de ne plus faire porter à l’autre la seule responsabilité d’un problème. Nous avons une fâcheuse tendance à utiliser le « message-Tu » ou le « message-Vous ». Le message efficace est celui qui dit « Je », et qui décrit à l’autre notre ressenti. 2/ L’écoute active : Il s’agit d’accepter l’autre et de le reconnaître dans son intégralité. Stress : 18 techniques pour surmonter le stress.\nLe plein de techniques anti-stress en 2 min de lecture En 2 minutes de lecture, faites le plein de techniques anti-stress.\nRegarder un film d'horreur Lorsqu'une personne regarde un film d'horreur, la concentration de celui-ci libère de l'énergie vers des neurotransmetteurs, appelés glutamate, dopamine et sérotonine. Anti stress : choisir la bonne méthode contre le stress. S'il existe plusieurs méthodes anti-stress pour apprendre à gérer son anxiété de façon efficace, il n'est pas toujours facile de déterminer laquelle adopter.\nRassurez-vous néanmoins, bien souvent les méthodes anti-stress naturelles peuvent s'associer et il n'y a aucun risque pour la santé si vous souhaitez en associer plusieurs. Pour en savoir plus : plantes contre le stress Les quelques exemples anti-stress que nous allons citer, ne sont pas des « prescriptions », mais des « indications » qui vous permettront de voir que dans le choix d'une méthode, il entre pas mal de subjectivité et que l'on adapte les méthodes au degré de stress engendré par la situation. Exemple 1 : préparation d'un sportif à une compétition Il lui sera préconisé : de l'entraînement adapté à la compétition avec accompagnement d'un coach ; une hygiène de vie adaptée (diététique, sommeil suffisant et de qualité, élimination des excitants comme le café, le tabac et l'alcool...).\n5-exercices-pour-ameliorer-son-ecoute-active.png (Image PNG, 1815x883 pixels) - Redimensionnée (59%) L'assertivité un outil pour les maîtres. "S'affirmer sans s'opposer" L'assertivité est une démarche personnelle dont le but est de rechercher une communication constructive et positive notamment dans les relations professionnelles ou sociales. Cette démarche se refuse à l'agression, la soumission ou la manipulation . Elle s'incarne dans une affirmation tranquille de soi et une bonne mise à distance où comportements et personnes ne sont pas confondus. C'est l'art de s'affirmer sans s'opposer. Démarche non violente, elle s'inscrit dans une éthique de la responsabilité qui prend le réel en compte sans dogmatisme. Le respect de la personne est au coeur de cette approche qui veille au respect et à l'estime de soi . Vie Professionnelle > Manager > Comment gérer un conflit lors d'une discussion ?\nL’important n’est donc pas de chercher à l’éviter à tout prix, mais de savoir le transformer en une discussion constructive, génératrice de solutions et non dommageable pour les relations interpersonnelles de l’entreprise. Un des secrets d’un bon management est de savoir désamorcer un conflit avant qu’il ne dégénère ! Distinguer conflit et désaccord Sachez discerner en premier lieu si vous êtes en face d'un conflit ou d'un simple désaccord.\nDans le second cas, il n'est pas forcément nécessaire de chercher à le solutionner. Comprendre les comportements de chaque protagoniste Attention piège ! Même si vous devez faire preuve d'écoute envers vos interlocuteurs, gardez vos distances avec vos émotions. 1. 2. Pratiquer l'empathie 1. 2. Maîtriser plusieurs stratégies Le conseil de ToutApprendre.com Dès qu'un conflit se déclare, imposez à vos interlocuteurs et à vous-même de clarifier le problème : parlez-vous de la même chose ? En savoir plus. Words and Rules: The Ingredients of Language. What's an easy way to get others to agree to help you out? - Barking up the wrong tree. Cinq façons de réagir quand votre boss a tort. Atelier Communication: écoute active, communication non violente, résolution des conflits, empathie dans le travail social.\nConflits interpersonnels au travail : I Les malentendus. I - Les malentendus A - Qu’est-ce que c’est ?\nC’est le plus fréquent des conflits et, heureusement, le plus facile à résoudre. Il résulte toujours d’une erreur d’interprétation. Il est d’abord unilatéral, mais peut devenir réciproque à partir des réactions de la personne offensée. 1 - Les manifestations principales Micheline est inquiète: elle est en retard et craint que son patron soit fâché car c’est aujourd’hui qu’elle doit faire la facturation pour tout le mois; une tâche qu’habituellement elle parvient à peine à compléter dans la journée.\nElle tente de se glisser discrètement derrière son ordinateur pour se mettre à la tâche le plus rapidement possible et surtout éviter de se faire remarquer. Mais elle ne peut s’empêcher de jeter un coup d’oeil inquiet vers le bureau de son supérieur... Il est visiblement furieux! Micheline sent les larmes lui monter aux yeux et se sauve aux toilettes pour retrouver son calme à l’abri des regards de ses collègues.\nRelated: Open Culture - Non Verbal - Écoute active - communication - Connaissance de soi - communication - C11 RELATIONS professionnelles - Communication orale - Les planètes de la communication - Prise de parole - Les trucs - Communication orale - La méthode Gordon - Stress : 18 techniques pour surmonter le stress - L'assertivité un outil pour les maîtres - Vie Professionnelle > Manager > Comment gérer un conflit lors d'une discussion ? - Words and Rules: The Ingredients of Language - Atelier Communication: écoute active, communication non violente, résolution des conflits, empathie dans le travail social - Conflits interpersonnels au travail : I Les malentendus - Communiquer - Pourquoi faire ? - Comment apprendre une leçon efficacement - Comment apprendre efficacement une leçon ( MANAGEMENT ) - Communiquer - travailler efficacement - Internet [Communiquer-Créer] - Parler, Ecrire, communiquer, publier - Communiquer sur son entreprise - Communiquer à l'interne suffit-il à mobiliser ? - Communiquer - Communiquer - Communiquer - communiquer à propos d'un événement - Communiquer - Pour mieux communiquer - bien communiquer avec nos partenaires - Communiquer - communiquer au moyen âge - COMMUNIQUER EFFICACEMENT - Réseaux Sociaux : Utiliser les Réseaux Sociaux pour la Communication d'Entreprise - Les dix commandements - Science & Nature - Human Body and Mind - Spot The Fake Smile - ZTD : 10 habitudes élémentaires pour organiser ses tâches (1/2) - Bande Annonce de The Artist - 10 nominations aux Oscars 2012 - YouTube - Comm Asso - Faites briller votre Asso ! - Twitter: quelques outils et astuces pour votre prochain événement - Education - Entreprise


mars, 2018 | 30 minutes en cuisine\nRecette de bistrot par excellence, les poireaux vinaigrette font partie de ces plats simples et délicieux rapidement préparés. Cette entrée rafraîchissante est un délice aux saveurs délicates qui fond dans la bouche. Une recette facile et rapide pour vous mettre en appétit. Pour 4 personnes […]\nC’est une pizza raffiné et gourmande que je vous propose aujourd’hui avec cette pizza au magret de canard et à l’origan. Prête en moins de 30 minutes, cette pizza comblera toutes les faims des petits comme des grands. Parfaite pour un repas rapide le soir […]\nC’est un plat simple et rapide à préparer que je vous propose avec cette escalope de dinde à la moutarde. Accompagné de tagliatelles, c’est le plat parfait pour un repas familial rapidement préparé tout en étant savoureux et complet. Pour 2 personnes – Temps de […]\nL’omelette est le plat du soir par excellence. Facile et rapide à préparer, ce plat apprécié de tous peut être réalisé par tout le monde. L’omelette aux pommes de terre demande juste un peu plus de temps mais donne un plat plus copieux. Accompagnée d’une […]\nUne succulente escalope de dinde enrobée de chapelure et de parmesan. Un plat rapidement préparé, riche en saveurs et pauvre en calories. Simplement assaisonnées d’un jus de citron, ces escalopes panées feront le régal de tous ! Pour 2 personnes – Temps de préparation 5 […]\nOeufs pochés à la bisque de homard\nA découvrir cette délicieuse recette d’oeufs pochés à la bisque de homard. Ce plat fin et délicat est des plus savoureux. Je l’ai accompagné d’un riz blanc mais vous pouvez également opter pour des tagliatelles fraîches par exemple. Chaque bouchée est douce et onctueuse et […]\nC’est bon, c’est rapide à préparer et tout le monde aime le croque-monsieur ou le croque-madame. La différence entre les deux est que le croque-madame est surmonté d’un oeuf au plat. C’est une version gourmande et complète que je vous propose avec cette recette. Pour […]\nVous pouvez accompagner ces filets de poulet à la crème et aux champignons d’un riz blanc ou de pommes vapeur. C’est un plat fin et délicat, facile et rapide à préparer. La chair du poulet est tendre et la sauce douce et onctueuse. Pour 2 personnes […]\nCette entrecôte à la plancha est parfaite pour une plancha ou barbecue party. C’est simple à préparer, rapide à cuire et vraiment délicieux. La cuisson à la plancha est idéale pour des plats sains et savoureux. Une recette facile et rapide à tester dès les […]\nPavé de saumon à la meunière\nC’est une délicieuse recette de pavé de saumon à la meunière que je vous propose. C’est une recette très facile et très rapide à préparer, cette recette de saumon convient particulièrement bien pour le repas du soir. Ce pavé de saumon à la poêle et […]\nCe n’est pas une recette à proprement parler que je vous propose mais plus une idée de repas rapidement préparé. Le sandwich au pastrami est à New-york ce que le jambon-beurre est à Paris. Le pastrami est un morceau de poitrine de boeuf trempé dans […]\nNouilles chinoises sautées aux petites seiches\nCe plat de nouilles chinoises sautées aux petites seiches est un vrai régal ! La recette est facile et rapide et ce plat gourmand et riche en saveurs séduira toute la famille. Les seiches ou supions sont cuites avec de l’ail et du persil et […]


CB650R: Plaisir et équilibre - Tous Motards\nQuand on dit que le lundi est le jour le plus difficile de la semaine, ce n’est pas un euphémisme…\nMoi: « Je suis vraiment excité, mais j’ai peur que mon enthousiasme me fasse exagérer! »\nLui: « – Vas-y, laisse aller le morceau! »\nMoi: « – Tu ne crois pas qu’on devrait laisser les lecteurs sur leur envie, faire durer le plaisir un peu plus longtemps? »\nLui: « – Non! Balance la sauce, ils resteront pour savoir pourquoi! »\nWOW! JE SUIS COMBLÉ PAR CET ESSAI!\nAprès avoir complété le montage de la vidéo avec Arnold, je me suis retrouvé devant un état de fait. Nous venions de faire une vidéo relativement compacte, avec suffisamment de détails techniques, mais qui à mon sens (très auto-critique) ne transmettait pas tant ce que j’ai réellement ressenti de cette moto. C’est pour cette raison que je me dois de vous dire ceci: WOW! JE SUIS COMBLÉ PAR CET ESSAI!\nLorsqu’on nous a confirmé qu’on mettrait la main sur les Honda CB650R et CB1000R, oui les deux durant le même essai, on se doutait qu’on aurait entre les mains des machines abouties. Mais étais-je prêt à être emballé par ces deux motos?\nC’est avec ma réserve et ma modération habituelle que je choisis de partir avec le CB650R lors de la prise de possession chez Honda (de plus je savais que le 1000 faisait de l’oeil à Arnold). L’essai allait nous réserver de belles surprises!\nLe 650 avec son collecteur d’échappement, devant le 1000\nLe CB650R 2019 est un Naked (Honda les appelle « Standard » en français) de moyenne taille. Avec sa selle à 810 mm, elle convient à presque tout le monde à moins d’être dans les tailles extrêmes, particulièrement au bout supérieur du spectre. À 1m86 (plus de 6 pieds), je me retrouve donc à la limite haute. Mais même légèrement recroquevillé, dès que je pose les fesses sur la selle, tout me semble à la bonne place. Le sélecteur de la boîte de vitesse, le frein, les comodos…bravo!\nLe comodo de gauche est de disposition inverse à celui de ma monture habituelle, klaxon et clignotant sont inversés. Après quelques coups de klaxons accidentels, je finis par m’y faire. Il comprend une touche permettant de désactiver le système de contrôle du couple, le bouton de contrôle des phares et des clignotants d’urgence. Tout l’essentiel s’y retrouve.\nDe chaque côté, de jolis rétroviseurs aux courts bras ne permettent que de s’examiner les coudes en roulant. À moins de quelques contorsions pour y voir quelque chose, ce n’est pas très utile. Une petite modif serait nécessaire sur le long terme. La planche de bord est complète avec toute l’information requise dont un tachymètre électronique, rapport engagé, vitesse, jauge à essence et température. De plus on peut choisir parmi une panoplie d’informations complémentaires telles que consommation, heures d’utilisation, etc. Toute l’information est assez lisible quoique j’aurais préféré un contraste un peu plus important.\nL’allure de la moto est rehausée par ses lignes modernes. Les feux et clignotants au DEL, un phare DEL efficace et des lignes sobres sont complétées par quelques accents couleur bronze qui démontrent l’attention portée au détail. En plus son échappement rappelle le CB400F. Honda n’a pas coupé les coins ronds sur cette machine!\nDès le démarrage, je suis charmé par le moteur 4 cylindres. Il ronronne comme un chat et dès qu’on le fait révolutionner, c’est un joli miaulement qui se fait entendre. Dans le matériel de marketing Honda parle du couple à bas régime, mais entre vous et moi, c’est à partir de 7500 tours que ça s’anime vraiment… La ligne rouge étant à 12500 tours minute, le moteur de 649 cc et 95 chevaux délivre sa puissance sans à-coups. Il est complété par une boîte 6 vitesses d’une douceur trompeuse car elle est très précise et les changements se font rapidement.\nLa suspension est à fourche inversée à l’avant et mono amortisseur à l’arrière. Elle n’est pas ajustable. Personnellement je l’ai trouvée un peu ferme lorsque soumise à une chaussée dégradée (ouille mon dos!). Le freinage est très adéquat et j’ai apprécié l’application de l’ABS qui ne m’a pas paru trop intrusif. De ce côté on peut probablement remercier les pneus Metzeler qui nous ont semblé pas mal du tout!\nDu plaisir en boîte!\nMais assez parlé de plastique, d’acier, d’aluminium et de verre…Le CB650R c’est du plaisir en boîte! Dès le premier contact c’est un sentiment d’agilité qu’on ressent. La machine compacte n’a pas tendance à plonger exagérément en courbe. Elle va où vous le voulez et sans rechigner, sans s’obstiner. La poignée des gaz vous donne une agréable puissance sans que vous vous sentiez en danger de perdre le contrôle. Pardon, j’ai encore fait la même erreur de réserve et de modération. Je recommence: Je suis enchanté. Quand je tourne la poignée, ça répond et quand je monte les tours j’ai un sourire indélébile sur le visage. J’aime ça, j’en veux encore!\nAccompagnés d’un abonné de la première heure pour cet essai\nContrairement aux essais d’autres motos durant lesquels je me demandais si je m’habituerais vraiment à la machine, la CB650R m’a laissé l’apprivoiser et rapidement j’ai pu rentrer dans les courbes avec aplomb. Ce qui me fait dire que cette moto pourrait être mise entre les mains de pilotes moins expérimentés, tant que ceux-ci sachent prendre le temps de s’habituer sans brûler d’étapes. Et pour les pilotes plus expérimentés, je crois qu’ils peuvent en extraire des performances plus que convenables mais aussi du gros fun!\nNous avons eu la chance (ou pas!) de rouler les Honda pour nous rendre au Festival Mécanique de Tingwick dans des conditions et environnements variés passant du superbe ensoleillement au déluge biblique, jour et nuit, sur tous types de routes et jamais je n’ai pris le CB650R en défaut avec un pilotage responsable, précisons le. De plus jamais celui-ci ne m’a mis devant un problème insoluble.\nOui, je me doute qu’on voudrait que je fasse l’impossible comparaison avec le CB1000R. Mais ce sont deux machines qui à part le look se révèlent assez différentes. Le CB650R fournit un plaisir et une légèreté dans un équilibre satisfaisant et les deux engins s’adressent selon moi à des audiences légèrement différentes. Le CB650R c’est pour celui qui cherche une moto performante, avec une empreinte réduite et très agile. Le CB1000R lui…il faudra en lire la revue prochaine, mais il s’adresse selon moi à un public différent et probablement plus avancé.\nMerci aux amis du verger Petch pour votre accueil!\nPour ces essais, je n’ai pas roulé en duo. Je me suis offert un week-end solo et j’ai profité très consciemment et égoïstement de chaque instant avec la Honda. Je suppose que la place arrière peut accueillir un passager ou une passagère sans trop de difficulté mais pour ce qui est du confort, je reste dubitatif.\nDurant la vidéo de revue, nous avons utilisé les indices Tous Motards pour la première fois. Ce sont des indices de ressenti de quelques aspects de la moto. Avec ces indices on cherche à donner un compte rendu de la moto d’un point de vu ressenti plutôt que d’évaluer les points techniques précis comme seuls les journalistes moto savent si bien le faire.\nPosition de conduite, douceur de roulement, contrôles\nL’accès à la moto selon le niveau d’expérience des motard(e)s\nLe comportement de la moto en utilisation de tous les jours, en ville, sur les routes, dans le trafic\nSimple appréciation du niveau de plaisir ressenti à son guidon.\nC’est une tentative de vous présenter à notre façon l’appréciation des engins essayés. Laissez-nous savoir si c’est un truc qui marche pour vous!\nLe CB650R obtient des notes très enviables, l’indice ayant souffert étant le confort à cause de sa suspension arrière un peu sèche en chaussée dégradée:\nUsage quotidien: 4/5\nPlaisir: 5/5 Correction: 6/5 !!!\nPuis après ce week-end de rêve gracieuseté de Honda, c’est l’inévitable lundi. Un lundi qui se passera à revasser à la prochaine excursion moto…\nP.S. Le mot dit d’Arnold\nMerci Marc pour cet article qui met bien en évidence le plaisir que tu a eu au guidon de cette machine mid-size qui nous offre du plaisir sain et des performances adéquates. Il n’y a que peux de rationalité dans le choix d’un modèle de moto plutôt qu’un autre. Souvent ce choix est dicté par un coup de cœur esthétique ou de style. Mais si au delà d’un joli coup d’œil vous découvrez une machine aux performances plus que généreuses, doté d’un comportement sain et prévisible alors vous passerez des heures en communion avec cette dernière. Et au fond n’est-ce pas tout ce que nous recherchons dans le plaisir de faire de la moto?…\nTags: 2019, abonné, Amérique, aventure, Canada, CB650, CB650R, cb650r 2019, cb650r 2019 exhaust sound, cb650r sound, français, germain, Honda, Honda CB650R, Marc-Antoine, motards, moto sport, motocyclette, motos, naked, Québec, randonnées, reportages, revue, ride, route, scooter, sécurité, standard, techniques, tous, tous motards, tousmotards, voyages\nPrevious Covid-19: 10 choses à faire en lien avec la moto\nNext Suzuki GSX-S 750Z 2018 – Commencer de belle façon !\n2 jours ago Marc-Antoine\nQui pour renverser Márquez en 2020 ? 14 juillet 2020\nMotoGP™ Fantasy : Quelques conseils avant Jerez ! 14 juillet 2020\nTest de Jerez : Horaires, dispositif et enjeux ! 14 juillet 2020


Serge Lutens - Showroom Virtuel 360° - Expérience Retail B2B\nAccueil > Portfolio > Showroom vente B2B\nFormer ses équipes Retail à distance\nLes équipes de formation Retail ont fait appel à Reality pour créer une expérience à destination des équipes Retail internationales lors de e-conférences.\nCette expérience a pour but de former les équipes aux nouveaux lancements à venir en 2021. Reality a modélisé en 3D l’univers idéal pour présenter et mettre en valeur la nouvelle collection de parfums de la marque, et embarquer les participants lors de la e-conférence.\nCe Showroom Virtuel 3D est devenu le lieu de référence pour les équipes Retail pour retrouver : les guidelines, les visuels produit et les vidéos promotionnelles.\nUn back-office a été créé pour permettre aux équipes retail de chaque pays de traduire l’ensemble du contenu dans leur langue. Il permet également de personnaliser l’offre en fonction des spécificités de chaque pays.\nCe showroom virtuel a été un véritable succès pour Serge Lutens en terme d’utilisation : il a été déployé dans plus de 40 pays et utilisé pendant la plupart des rendez-vous !


Comment utiliser des coussins pour décorer son canapé ?\nLes coussins peuvent changer complètement l’aspect de votre canapé et de votre salon tout entier. En vert, bleu, moutarde, rose, à motifs, unis ou texturés, cherchez la combinaison qui correspond le mieux à votre style. Trouvez comment utiliser les coussins pour décorer votre canapé. On vous donne quelques idées sympas dans ce billet.\nBien choisir la forme et le jeu de textures des coussins pour une décoration parfaite\nLe mariage de la taille et la forme des coussins donne du dynamisme et du style à la décoration de votre canapé. La forme prédominante est celle des coussins rectangles, mais il est recommandé de combiner des motifs carrés, rectangulaires ou ronds. Cela donnera plus d’originalité à votre style intérieur, laissez libre cours à votre imagination.\nEn outre, il y a des imprimés pour tous les goûts. Il est ici question de combiner des motifs imprimés tels que des rayures, des points et des fleurs avec des coussins de couleur unie. Toutefois, assurez-vous que les coussins ont une couleur en commun. Vous pouvez utiliser par exemple une sélection de coussins en lin ou en coton sur un canapé en tissu pour apporter un effet naturel et tendance.\nUn peu de couleurs pour relooker son canapé\nPour choisir les couleurs de vos coussins, vous devez tenir compte de la couleur du canapé et du reste des éléments du salon : rideaux, tapis, couvertures, murs, sols, etc. Cependant, veillez à ce que les coussins n’ont pas la même couleur que ces éléments, mais dans des tons qui les complètent ou assortis.\nPour donner à votre salon cette touche de bon goût, il est recommandé de contraster les coussins de différentes couleurs (pas plus de 3) ou de combiner des coussins unis avec des imprimés. Vous pouvez également utiliser différents imprimés, l’important étant qu’ils aient au moins une couleur en commun.\nL’organisation : le petit détail qui change tout\nL’idéal est de commencer par placer les coussins sur les coins du canapé vers le centre. Vous pouvez laisser les coussins les plus grands aux extrémités et les plus petits au milieu. Il n’est pas obligatoire que vos coussins soient complètement alignés, mettez-les en diagonales pour donner un look original.\nQuant à la taille, il est conseillé d’utiliser des coussins qui correspondent à la taille de votre canapé. Des coussins de 50 cm x 50 cm conviennent à la plupart des meubles. Vous pouvez combiner des coussins de tailles différentes, à condition que la différence entre eux ne soit pas trop importante et qu’ils soient tous visibles. N’oubliez pas que la clé de la décoration avec des coussins est de maintenir l’harmonie. Pour la touche finale, il est conseillé de donner un aspect aéré à vos coussins. Pour ce faire, appuyez sur le milieu de l’oreiller et vous verrez que les coins de l’oreiller deviennent droits en forme de V. Les coussins auront ainsi un air plus naturel.


【ᐅᐅ】airbnb coupon code singapour 2018 Coupon -89% Code Promo Airbnb | Cypel\n8. Prenez les commentaires disposant d’une contenu de génie\nLes science dans le site Airbnb vous donneront in extenso renseignements pour commencer et aussi vous raconter tous morceaux intéressants de votre listing, mais il existe tellement plus que cela dans l’hébergement d’Airbnb et j’espère que les conseils suivants vous aideront dans ce sens.\nContrairement aux sites alarmistes tel que Airbnb Hell, de achevés plus de 100 invités que j’ai accueillis, un seul a causé des problèmes qui m’ont coûté de l’argent. Que ce mettons étant donné que le système de révision fonctionne ou parce que les gens ont honte de traiter avec un individu préférablement qu’avec un hôtel dépourvu visage, l’hébergement sur Airbnb a renouvelé ma foi en l’humanité.\nBien que ce mettons un aperçu précieux sur l’hébergement qui devrait vous donner beaucoup de tranquillité d’esprit, je veux aussi donner plusieurs conseils pour que cela se passe bien et que vous vous mettiez à sa place quant au succès. Voici plusieurs recommandations pour vous assurer de n’avoir que des expériences positives avec invités d’Airbnb\nJe demande aux clients de signer un contrat au instant du check qui indique simplement les choses de base tel que le fait qu’ils ont loué pour une durée déterminée, les prière d’arrivée départ et le tarif qu’ils ont payé. Ceci est pour me protéger des problèmes juridiques qui les empêchent de quitter l’appartement, un problème courant dans la location d’appartements en Europe où le locataire a le droit de rester même sans payer et où l’expulsion est difficile, chère et prend du temps.\nDans ce contrat, nous-mêmes fais aussi relire et signer à chacun une liste d’inventaire qui comprend tout ce qu’il laisser à la sortie. Dans le cas, une liste de bouteilles de vin est incluse car j’ai une bref cave à vin dans l’appartement.\nIl arrive souvent que chaland réservent longtemps leur arrivée et qu’ils aient oublié les techniques qu’ils ont acceptées durant la réservation. Il n’est pas difficile de leur donner un simple soulagement et de rappeler les quantités de bruit, les règles de la communauté, etc.\nJ’ai toujours été extrêmement amicale, flexible et accommodante envers mes invités. Si personne ne s’enregistre au pressant de départ, je laisse rester plus longtemps. Je donne des recommandations de restaurants, j’offre les horaires du autobus de l’aéroport, nous pouvons avoir même laissé une bouteille de cava pour un couple qui fêtait son anniversaire.\nNous avons imprimé des réservations pour les actualité auxquels elles assistaient, nous avons méthodique des fleurs et des chocolats pour les couples, nous pouvons avoir réservé des taxis. N’importe quoi en fait, tel que un service de conciergerie. Une fois, j’ai dû envoyer dans la poste une amoureux d’écouteurs qu’un invité avait oublié, jusqu’aux États-Unis. Pour un invité végétalien or régime spécial, ma mère et mes sœur ont laissé mixeurs dans l’appartement pour qu’elle puisse les utiliser pendant son séjour.\nBien sûr, cela peut coûter en quelque sorte d’argent et de temps et n’avons jamais facturé pour tout cela. Mais, en retour, j’ai reçu de bonnes critiques, de l’appréciation et même une carte de remerciement écrite à la main et plusieurs porte-clés de Delft d’un couple qui restait pour la deuxième fois mais également une poupée cousue artisanalement d’un autre. Et il n’y est pas de meilleur sentiment que de participer aux joyeuses fêtes et aux bons souvenirs de quelqu’un.\nAirbnb est maintenant rendu encore plus facile pour vous, en tant qu’hôte (ou invité) de rester dans les tête de vos invités en vous aidant d’envoyer des cartes de Noël par leur système de messagerie. Dans mon cas, il est question d’un geste de courtoisie qui peut s’avérer payant puisque beaucoup de mes invités reviennent à Sitges tout année.\nComme nous-mêmes l’ai mentionné plus haut, il y a eu très peu de où j’ai dû agir à la BANQUE AÉRIENNE, par contre si cela se produit, voici mes recommandations pour écrire face à la situation.\nSi vous avez un problème avec un invité, contactez immédiatement Airbnb et envoyez une demande pour récupérer coûts associés. Gardez des images comme preuve des et si l’invité n’accepte pas de vous rembourser alors demandez à Airbnb d’intervenir. Vous n’avez que 48h quant au faire, après quoi Airbnb aura restitué la caution au client, il faut donc être rapide.\nAirbnb vous demandera toujours d’intervenir auprès du client et de résoudre le problème à l’amiable, et vous devrez le instituer plausible et en maintenant toujours à l’esprit la fenêtre de 48h. Malheureusement, les mauvaises choses arrivent aussi aux bonnes personnes.\nAttention, Airbnb ne vous laissera pas créer une réclamation pour quelqu’un qui laisserait l’appartement uber sale, ce qui est considéré comme faisant partie des frais de nettoyage, même si vous avez besoin d’une aide pro pour laver les draps avec du désinfectant ainsi qu’à établir venir quelqu’un pour polir sols.\nC’est ce qui m’est arrivé. Les frais de nettoyage doivent impérativement être utilisés pour payer cela, de sorte qu’il est soupçon probable que vous receviez de l’argent de votre client dans l’hypothèse ou sa saleté rend quelque chose inutilisable. Pensez donc à cela lorsque vous fixez les frais de nettoyage et prenez aussi en compte la durée moyenne de vos réservations : plus le séjour est long, plus il est probable que l’appartement nécessite plus de temps pour être nettoyé.\nSi vous avez des meubles ou bien des tissus qui sont blancs et pourquoi pas de couleur claire, je vous recommande de recouvrir. Par exemple, le canapé est cassé, j’ai ainsi acheté une belle housse qui se marie bien avec le reste du fête et qui le protège des gens qui s’y assoient avec des vêtements impur et pourquoi pas qui laissent tomber quelque chose.\nParfois, il n’y est pas de malice. Les invités sont détendus, elles sont en vacances, par contre ils oublient qu’ils viennent de la plage et s’assoient avec bras couvertes de lotion sur le canapé blanc et cette tache ne se détachera jamais.\nVous êtes peut-être enclin à penser que le blanc sera plus hôtelier et plus élégant, mais je vous le déconseille fortement. Une chose que j’ai apprise au fil des ans est à quel point les literie de lit peuvent être incroyablement sales. Je n’y ai à la saint-glinglin élaboré étant donné que mes propres literie de lit à la maison ne sont pas tachés de choses étranges cependant c’est une chose si commune.\nNous avons trouvé tous les types de taches. Nous désinfectons et lavons tout à fond, par contre il se peut que des taches soient encore là. Si vos literie de lit sont blancs, miette importe que vous lavez, vous ne allez pouvoir pas enlever complètement taches et elles vont avoir l’air dégoûtantes pour quiconque. Sinon, envisagez de faire appel à des entreprises professionnelles pour laver les draps, mais gardez à l’ esprit que cela coûte généralement pas mal cher.\nFournissez aux invités du détergent pour qu’ils puissent nettoyer et se laver après leur au où elles feraient un dégât, dans le but de vous éviter de le accomplir vous-même. Fournissez leur des sacs poubelles, un balai à franges, du matos de nettoyage. Aidez-les vôtre aider à nettoyer. Fournissez également des sous-verres que les gens pourront utiliser sur table de chevet ou table à café. Vous ne savez onques où quelqu’un pourrait vouloir prendre un verre.\nDans le appartement, il des cartable de plage, des direction longues et un parasol à disposition des clients. Ce sont des articles que vous ne mettrez pas dans vos bagages, dépourvu converser de l’enregistrement sur un vol économique. Si vous les louez à la plage, cela vous coûtera entre 15 et 30 euros chez jour, donc nous-mêmes sais que cela fait une différence.\nD’autres choses à considérer sont le shampoing, l’après-shampoing et le gel douche qui sont également lourds à transporter. Le lave-vaisselle ou bien le détergent sont aussi aimés car ce sont des choses que vous utiliseriez doigt en tant qu’invité à court terme. J’ai remarqué que les acquéreur aiment de disposer une machine à laver afin de se permettre de voguer léger n’apporter que des bagages à main.\nPour les invités qui ont des bébés, je mets en garde moyennant l’absence d’un lit d’enfant et j’en ai fourni un (emprunté à un ami) lorsqu’on me le possède demandé avec un préavis suffisant. Nous avons également cherché des timbre spécifiques de couches dans les magasins locaux et avons assistant un client à trouver des moyens de renvoyer du lait maternel aux Etats-Unis. Ce sont toutes des affaires inhabituelles, mais super appréciées.\nLorsqu’un invité célèbre une occasion spéciale, tel que c’est couramment le chez moi, nous faisons l’effort de lui laisser une bouteille de cava, des fleurs et pourquoi pas des chocolats. Ou parfois, juste une carte possédant une note. Ce sont des choses qui ne coûtent pas cher, mais qui sont des gestes sympathiques et qui non seulement les aident à se sentir chez eux, cependant qui font que invités sont plus susceptibles de soigner votre maison comme la leur.\nQuand j’ai commencé à répertorier mes biens, Airbnb ne permettait pas les réservations instantanées, celui que l’on établir avec un hôtel et où l’on obtient une confirmation immédiate. Vous pouviez ainsi mettons laisser acquéreur envoyer une demande de réservation que vous deviez confirmer, va pour ça filtrer d’abord chez un échange d’emails avant qu’ils ne soient autorisés à envoyer une demande de réservation. Au début, nous-mêmes voulais m’assurer que gens comprenaient le règlement de l’hôtel et nous-mêmes n’ai ainsi pas autorisé requêtes de réservation de disposer filtré chaque client.\nAprès un certain temps, j’ai réalisé que ce n’était pas nécessaire car les gens avaient presque toujours lu le règlement de la maison (et Airbnb vous oblige à accepter de l’avoir lu avant de valider une réservation). L’étape supplémentaire m’a cependant apporté la sérénité et qui peut mettre un taxe sur cela ?\nAirbnb ne vous impute pas les informations pour bannir quelqu’un de radical façon et comment pouvez-vous savoir dans l’hypothèse ou quelqu’un existera un bon ainsi qu’à un mauvais invité ? Les avis négatifs sont rares de radical façon.\nLIRE AUSSI airbnb codes réduc octobre 2016 Bon Plan -29% Code Promo Airbnb\nDe plus, il y a une période de grâce pendant laquelle Airbnb vous donne l’opportunité d’annuler une réservation si vous n’êtes effectivement pas à l’aise avec un invité, il n’est donc pas nécessaire de pré-approuver tout invité. Ceci n’est évidemment pas à utiliser pour discriminer cependant dans les où l’acquéreur pense que la propriété est convenable alors qu’elle ne l’est pas, en exemple, si quelqu’un réserve avec un enfant et ne réalise pas que l’appartement n’a pas de place pour lui pour dormir, et pourquoi pas veut des lits jumeaux et que vous ne proposez qu’un double.\nSi vous n’autorisez pas réservations instantanées, gardez à l’esprit que vous pouvez perdre plusieurs réservations or prérogative d’autres lieux qui les autorisent. J’ai autorisé réservations instantanées pendant des années et je ne l’ai onques regretté, ainsi je vous recommande de les autoriser aussi.\nMon appartement est géré sur le terrain dans mon mère je vis à Singapour. Je m’occupe de fini la communication virtuels et accueille les invités et organise le nettoyage. Il n’y est des fois eu un seul invité qui ait dû attendre mon mère. Elle y va toujours avec le temps d’allumer la climatisation ou le chauffage et de s’assurer que l’appartement est en agencement et confortable.\nLes hôtes prennent les circulation en commun, le bus et pourquoi pas le train, et elles sous-estiment presque encore le temps qu’il leur faudra. Ma mère attend en moyenne entre 1 et 2 prière après l’heure convenue et couramment beaucoup plus longtemps. C’est important dans l’hypothèse ou vous êtes occupé ou si vous faites appel à une réduit tierce qui n’attendra effectivement pas. Par ailleurs, j’ai vu d’autres propriétés établir payer plus cher les acheteur qui arrivent en faux-fuyant ou en dehors des heures de bureau.\nAirbnb vous permet de posséder un verrouillage automatique à distance qui être activé avec un mot de passe que vous pouvez fabriquer et fournir à tout invité. De cet façon, vous de disposez pas à être présent à chaque qu’un invité arrive et vous êtes moins gêné s’il est en retard.\nC’est en particuliers intéressant dans l’hypothèse ou vous louez une chambre pour savoir que vous allez éventuellement voir l’acquéreur cependant que vous n’avez pas à vous précipiter pour ouvrir la porte, ou dans l’hypothèse ou vous voulez favoriser Airbnb Business qui nécessite le verrouillage automatique pour devenir éligible. Dans le cas, cela ne sert à rien car je veux établir signer le contrat à chaque client et tout passer en revue avec mes mère par contre cela peut être extrêmement précieux pour beaucoup.\nJe fournis aux clients l’horaire des car de l’aéroport et je dis que c’est une plus belle alternative aux trains que le ban et l’arrière-ban connaît. Les trains sont couramment en retard et elles nécessitent un transfert. En Espagne, elles sont aussi couramment en grève, ainsi ils sont une bien tétine assortiment que le autocar qui est direct de l’aéroport à Sitges.\nAssurez-vous que vous avez le bon numéro de téléphone portable que le client utilisera à l’atterrissage. Souvent, le téléphone qu’ils ont employé pour Airbnb peut ne pas être celui qu’ils utiliseront pendant leur voyage, ce qui donne plus difficile pour vous de localiser en de problème. Vous pouvez le reconfirmer avant l’arrivée et leur fournir le numéro de la personne qui accueillera.\nJe demande toujours aux client détails de leur vol avant arrivée, afin que puissions savoir dans l’hypothèse ou les vols sont retardés. Nous avons pu le dire à plusieurs réparation en évitant de longues attentes.\nDepuis le début, mes mère envoie un court SMS à tout le monde à l’atterrissage. Elle vérifie lorsque le vol a touché le sol sur le site Web de l’aéroport et envoie ensuite un court texte de bienvenue et s’assure qu’ils ont son numéro et son adresse à l’atterrissage. De ce façon, nous nous assurons qu’ils savent qui contacter et comment les joindre.\nVous aurez à choisir entre trois types de politiques d’annulation selon la ductilité que vous espérez offrir. Bien que nous-mêmes me sois encore sentie mal de ne pas retourner l’argent aux chaland qui possèdent dû partir tôt ainsi qu’à annuler à la dernière minute, il sera bon de se rappeler que pas mal près de la date, vous ne trouverez vraisemblablement pas de remplaçant, ainsi dans l’hypothèse ou un client annule 5 jours avant que votre propriété reste vacante.\nAirbnb n’est pas encore la plateforme de référence pour collection de dernière minute et l’absence d’une sélection de Réservation Directe n’a pas aidé a l’intérieur du passé. Vous pouvez super bien être sûr que dans l’hypothèse ou quelqu’un annule dans les 5 jours, vous ne remplirez pas la vacance, donc nous-mêmes vous recommande de sélectionner la habile d’annulation qui est Modérée ainsi qu’à Stricte pour devenir sûr de ne pas perdre de l’argent à cause d’annulations que vous n’êtes pas capable de remplir à nouveau.\nOui, il est la plateforme de bannière pour l’économie partagée et un grand de réussite pour un conjoncture basé sur critiques et soutenu pendant la foule, par contre il faut prendre critiques avec une pincée de sel. Je n’ai pas encore lu d’avis négatif sur les profils des clients, même ceux qui possèdent quitté l’appartement dans un état lamentable.\nLIRE AUSSI code promo premier voyage airbnb Code Promo -99% Code Promo Airbnb\nDans le passé, cela était découragé étant donné que vous pouviez voir la indécis de l’autre personne avant de publier la vôtre, ainsi il n’y avait aucun chance que vous en écriviez une négative. Cela a changé il est quelque temps. Maintenant, vous ne pouvez pas voir l’autre difficile avant d’avoir écrit la vôtre, donc il est réglé.\nCependant, il est positivement difficile de laisser une mauvaise grave sur un invité quand ce que vous publiez être parfaitement vu chez tout le monde. C’est super bien pour la transparence, par contre cela décourage sévèrement commentaires honnêtes. Vous ne voulez pas que les autres invités vous voient vous grogner de affaires qui paraître tenace de l’extérieur, tel que dire que l’invité est quitté l’appartement maculé ou en désordre.\nDe plus, les invités, et les hôtes, peuvent répondre aux critiques, ainsi si quelqu’un a laissé un mauvais commentaire, vous pouvez répondre et fournir le contexte. Cela transforme les critiques en une situation de chamaillerie et décourage quiconque de quitter l’appartement.\nCette propension aux critiques éclatante veut dire que hôtes n’ont plus rien à dire : Si des fois vous voyez un invité avec de mauvaises critiques, vous devriez être pas mal circonspect et envisager de ne pas accepter la réservation. D’un autre côté, si un invité avec des douzaines de véritables critiques en est une mauvaise, vous pouvez vraisemblablement l’écarter tel que provenant d’un malentendu et pourquoi pas d’un hôte mécontent.\nLe constitution de Super Hôte sur Airbnb est un badge très difficile à obtenir, étant donné qu’il nécessite d’avoir beaucoup d’invités, qui écrivent intégraux de de deux ans ans une critique, et qui possèdent une bonne expérience à raconter. Donc dans le sur lequel vous avez un appartement saisonnier comme le mien, il est difficile de garder ce badge.\nCependant, c’est un badge pas mal important et utile, à tout prix si votre appartement se trouve dans une destination populaire avec beaucoup d’options.\nJ’ai observé une augmentation des réservations lorsque le insigne a été activé, donc cela vaut la peine de s’y efforcer. Demandez à vos invités de vous des commentaires, généralement les gens le font. Comme Airbnb ne leur donne l’occasion de laisser un feedback que pendant 14 jours après départ, certaines personnes oublient, donc leur rappeler peut aider.\nJe pousse généralement mes invités s’ils n’ont pas laissé de commentaire après une semaine, et je m’assure de la mienne car ils recevront un email lorsque nous-mêmes le ferai qui rappellera de le créer aussi. Assurez-vous de ne pas les pousser à laisser un commentaire positif, cependant à en un. Je demande seulement de laisser un commentaire s’ils ont un moment, cela aidera, mes mère et moi, à continuer à être de bon invités.\nDès que vous mettez une annonce dans une destination populaire et que vous avez de véritables notes, attendez-vous afin que preneur vous contactent pour vous demander une réduction sur le prix indiqué. Airbnb fait payer à sa clientèle 10% de frais de réservation, ce qui peut représenter beaucoup et j’ai eu beaucoup de preneur potentiels qui m’ont proposé de me donner 5% pour qu’ils économisent 5% restants. Je vous découragerais fortement de vous engager dans de telles situations, qu’est-ce que que soit le bénéfice financier.\nParce que vous n’aurez aucune protection. S’ils volent quelque chose, cassent quelque chose et pourquoi pas s’il existe des problèmes de rempli sorte, vous allez être perdant parce que vous n’aurez rien à composer moyennant l’invité. Par l’intermédiaire d’Airbnb, vous savez que la carte de crédit de l’invité est a l’intérieur du dossier et que vous avez la possibilité faire une réclamation de ce genre. Airbnb prend également une assurance en votre nom afin que vous ayez une protection supplémentaire. Il n’y a essentiellement rien pour vous, ainsi ne le faites pas.


Sujet: Mes vidéos sur Dailymotion Ven 17 Nov - 12:29\nDernière édition par le Mer 3 Jan - 3:16, édité 1 fois\nSujet: Re: Mes vidéos sur Dailymotion Ven 17 Nov - 14:35\nCa va... Il y en a quelques unes quand même !!!\nSujet: Re: Mes vidéos sur Dailymotion Ven 17 Nov - 16:24\nC'est pour ca que j'ai mis "mes vidéos" au pluriel !!\nSujet: Re: Mes vidéos sur Dailymotion Ven 17 Nov - 16:57\nNan, mais j'voulais dire que ca va, il y avait de quoi faire...\nSujet: Re: Mes vidéos sur Dailymotion Jeu 21 Déc - 13:42\nhey pascal! ha comme ca fai longten! tu va bien? jte fai d gro bizoo en esperan te revoir bientot!\nJt'aime ma Leeloo\nSujet: Re: Mes vidéos sur Dailymotion Jeu 21 Déc - 16:30\noh Jess !! Quelle bonne surprise !! ben... ca va toujours, le boulot me tue mais bon, passé Noel, ca va aller mieux !!! oufff parce que la.... et toi, bien ou quoi? Qu'est ce que tu deviens?? Ca fait longtemps qu'on t'a pas vu en teuf (enfin, moi non plus d'ailleurs...lol)\nYes, a tres bientot j'espere !!! gros bisouxxxxxxxx\nSujet: Re: Mes vidéos sur Dailymotion Jeu 21 Déc - 21:47\nTu me manques ma Jess !!!\nJ'ai hate d'être Nouvel an pouaaaaaah je vais te serrer dans mes bras tout fort tout fort\nEt aprés je te gronderais de m'avoir abandonné comme ca si longtemps !!!\nBisous poutouyfié ma Jess que z'aime\nSujet: Re: Mes vidéos sur Dailymotion Lun 25 Déc - 20:15\nPascal : Ba moi ca va la forme! Rien de spécial à dire depuis tout ce temps ! Toujours la même rangaine lol et ouai ca fait longtemps qu'on m'a pas vu mais bon trop de choses a **** quand ca se sera calmé je reviendrais héhé! Gros bizoo à toi Pascalou à tout bientôt\nHihi ro nan me gronde pas ralala! désolé pour l'abrégé mais j'ai vraiment du mal a ne pas écrire en language sms j'espère que tu m'en voudras pas lol\nDernière édition par HypnOxis le Mar 26 Déc - 20:20, édité 2 fois\nSujet: Re: Mes vidéos sur Dailymotion Mar 26 Déc - 20:21\nBon allez on fait une exception... HoP !\nSujet: Re: Mes vidéos sur Dailymotion


Petits Bonheurs de la semaine #24 ~ Petits Bonheurs d'une Chibi\nLisouille 12 février 2016 à 09:57\nAah je suis bien contente que tu aies sauté le pas de la méditation! J'espère que le livre est chouette du coup :)\nJe te comprends entièrement sur les vacances. Même si moi je n'en ai pas pris cette semaine (je travaille dans un magasin), c'était les vacances pour les cours du soir et ça fait vraiment du bien de déconnecter. J'ai hâte de pouvoir poser mes vrais congés! Pour ma part, petit bonheur de la semaine c'était le cortège du carnaval dimanche! Ca fait dix ans que je suis dans le cortège, mes amis m'ont rejoint petit à petit et c'est toujours un super chouette moment avec eux :) Sinon ma semaine était assez tranquille ^^\nChibi - a Matter of Books 12 février 2016 à 11:21\nJ'ai pensé à toi quand j'ai vu ce bouquin et bim! je suis passée en caisse ^^\nIl est vraiment mignon et c'est vraiment destiné aux débutants, l'auteur s'adresse à des nuls qui n'ont jamais rien fait avant donc j'ai bon espoir. Les dessins sont très sympa, j'ai très envie d'écrire dedans =)\nJe trouve que c'est lorsqu'on a des vacances pour les cours du soir qu'on retrouve de l'énergie, moi. C'est dingue comme ça change tout! Vivement tes congés, ça va te faire du bien :)\nLes carnavals entre amis, ça doit être un super moment, en effet! Il a fait beau j'espère?\nBisous Lisouille, bon weekend!\nLisouille 12 février 2016 à 13:41\nTu me diras ce que tu penses du livre dans quelques temps hein, ça m'intéresse quand même :)\nJe suis d'accord avec toi concernant les vacances des cours du soir, personnellement ça me motive de nouveau pour mes projets alors que souvent je suis découragée!\nPour le carnaval on a vraiment eu de la chance parce qu'il pleuvait le matin mais il a fait sec tout le cortège, ce fut vraiment bien agréable (carnaval sous la neige ou la pluie c'est vraiment pénible ^^)\nPasse un bon week-end aussi, bonne reprise! Bisous <3\nChibi - a Matter of Books 13 février 2016 à 12:05\nJ'ai commencé hier, c'est pas mal, il commence par aborder la posture en 7 points et puis on a un petit exercice et de quoi noter nos impressions et notre ressenti dans le bouquin. Je crois que je vais m'acheter un petit carnet sur le côté pour écrire ça à chaque fois. :)\nMaghily 12 février 2016 à 13:38\nComme je te comprends pour les vacances, c'est pareil pour moi, j'attends Pâques avec impatience ! (sauf que moi, je n'avais pas congé cette semaine :'()\nC'est chouette que tu aies pu prendre du temps pour toi cette semaine. J'aime aussi profiter des weekends ou des congés pour faire l'impasse sur le maquillage, laisser la peau respirer ça ne peut lui faire que du bien.\nProfite bien du week-end avant la reprise.\nChibi - a Matter of Books 13 février 2016 à 12:06\nHaha, je me dis ça aussi: "vivement Pâques!" xD C'est un peu con x)\nCourage pour tenir jusque là alors!!\nOui, je crois qu'elle a bien aimé aussi :)