La démocratie contre l'Etat. Marx et le moment machiavélien - [ Réfractions, recherches et expressions anarchistes]\nEn 1974 Pierre Clastres nous donnait une Société contre l’état qui réhabilitait heureusement dans le domaine anthropologique une approche du politique comme sphère autonome, débarrassée de la gangue économiste des « trajets marxistes en ethnologie ». Aujourd’hui M. Abensour nous propose une Démocratie contre l’état animée du même souci de renouer avec une approche du politique « comme tel », mais effectué ici par un retour sur la pensée politique de Marx, débarrassée des a priori « marxistes ».\nIl nous invite donc à une relecture de Marx en forme de découverte d’un Marx méconnu, porteur d’une authentique conception de la liberté moderne, trop longtemps occulté par la vision d’un Marx chez qui l’économie politique aurait livré la clé du politique.\nCette invitation au voyage pourrait ressembler à un tourisme archéologique, mais ce n’est pas le cas ; invitation séduisante (même si austère car il s’agit d’une relecture du texte de 1843, Critique du droit politique hégélien essentiellement) puisqu’à partir d’une lecture arendtienne guidée par une conception de la politique moderne comme « agir », M. Abensour découvre un Marx bakouninien qui nous incite d’une part à repenser les liens de la démocratie et de l’anarchie, et d’autre part se situe au cœur de notre interrogation contemporaine sur la nature du politique.\nC’est en effet sous les auspices du « moment machiavélien » que Abensour entreprend sa lecture.\nQu’entend-il par là ? Le fait que sous l’impulsion d’un regain d’intérêt contemporain pour la philosophie politique, impulsé par les travaux de C. Lefort entre autres, le politique dans sa dimension propre et énigmatique fasse retour, à l’écart des philosophies de l’Histoire et des tentatives de sociologisation du politique. Prenant acte de ce moment, M. Abensour revient sur la pensée du jeune Marx des années 1840, laboratoire de notre modernité politique.\nL’un des intérêts majeurs à notre avis de ce travail est de montrer que dans la pensée de Marx, l’abolition de l’État ne s’accompagne pas d’un effacement de la dimension du politique, ou, pour dire les choses autrement, l’idée directrice de ce livre est que chez Marx le thème de la disparition de l’État ne s’identifie pas à la disparition du politique.\nEn quoi une telle lecture est-elle importante ?\nÀ deux niveaux nous semble-t-il. Un premier niveau recouvre un enjeu quasi stratégique. Le retour à la philosophie politique s’est effectué sous les auspices d’une pensée libérale du politique, qui faisant de l’existence d’une sphère politique séparée de la société une nécessité, insistant sur la division de la société civile et de l’État, renvoyait dans la potentialité totalitaire toutes les pensées politiques « de gauche » tablant sur la disparition de l’État (et pas uniquement l’envahissement de la société par l’État). Rejet de l’État équivalant à rejet du politique pour cette pensée dominante, les pensées « émancipatrices » étaient soupçonnées soit d’effacer le politique et de céder au fantasme de « la société réconciliée », devenue transparente à elle même, soit d’ériger le politique en dimension envahissant toute la société, sous le rêve fou d’une maîtrise volontaire de la totalité sociale.\nLe non-dit de ce retour du politique sous l’égide de la pensée libérale était d’assimiler le politique à l’ordre actuel, occultant ainsi les liens de l’État de droit et de l’État tout court, le premier servant de masque au second, et surtout de faire écran à toute pensée du politique sous l’angle « démocratique », c’est-à-dire de la vie politique entendue comme action politique transformatrice. Apologie du juridique, ou plutôt réduction du politique aux formes juridiques, tel a été l’effet de ce retour de la philosophie politique dans le champ intellectuel.\nC’est pourquoi à un deuxième niveau, la lecture que nous propose M. Abensour est revigorante en son principe même, puisqu’elle vise, au-delà d’une limitation du politique au juridique, au-delà d’une réexhumation du politique qui s’est traduite par son réenterrement immédiat dans le maintien du statu quo, à reprendre un dialogue avec Marx sur le « statut du politique » dans l’espace moderne, et sur les caractères de la « vraie démocratie ».\nBref, il s’agit de ne pas laisser le monopole et le terrain de la liberté moderne aux seuls libéraux, mais de montrer, contre ces libéraux qui ne voient de politique que dans le maintien d’une forme, celle de l’État de droit, mais aussi contre une certaine pensée révolutionnaire trop encline à adhérer à la fable de la « fin du politique » une fois la révolution effectuée et la domination abolie (et qui réduit donc le politique à la domination), que le politique comme dimension est inhérent aux sociétés modernes, et ne se laisse pas absorber ni par la pensée de l’État de droit, ni par une supposée pure harmonie sociale post-révolutionnaire qui n’est finalement qu’une pensée du politique « rabattue » sur le social.\nCes interrogations sur la nature de la vraie démocratie chez Marx recouvrent le souci de renouer avec une lecture philosophique de Marx telle que M. Henry ou M. Rubel l’avait inaugurée, lecture philosophique qui ne neutralise cependant pas une pensée du politique forgée dans la révolte, travaillée par la question de l’émancipation.\nDerrière l’énigme de l’agir politique du Sujet moderne, le Peuple, se profile une interrogation sur les liens de la démocratie et de l’an-archie. Si la nature du démos moderne est un « vouloir » et renvoie à l’absence de fondement (an-arche), quelle est la caractéristique de cette an-archie démocratique dans le texte de Marx de 1843, et quels peuvent en être les prolongements ?\nM. Abensour dégage chez Marx une première topique du politique en 1842, où le politique est pensé dans son autonomie, comme dégagé du théologico-politique. On trouve chez Marx en 1841-42 une critique encore feuerbachienne de la religion comme condition du politique, c’est-à- dire plus exactement que la négation du théologico-politique est posée comme condition de possibilité de la réappropriation du politique comme domaine humain. Le politique est alors entendu comme « institution philosophique » de la modernité.\nPour dire les choses autrement, ce mode de pensée du politique comme sortie du théologico-politique, comme négation du religieux institue le politique en tant que sphère moderne de prise des hommes sur leur monde, et a pour intérêt d’empêcher l’écueil d’une conception empirique, de type sociologique du politique. La conséquence en est que l’État ou plutôt la genèse de l’État n’est pas pensée à partir de l’intérêt, et comme couronnement de la sphère des besoins, mais comme lieu de la régénération spirituelle ou rationnelle. Le politique est alors pensé dans le cadre de la venue à soi d’un Sujet universel qui instituerait dans la coïncidence à soi l’ère de la réconciliation terrestre.\nIl y a donc chez Marx en 1842 une découverte de l’autonomie du politique, à l’écart de tout réductionnisme sociologique ou économiste, dans une dimension philosophique, et comme activité fondatrice instituante d’un ordre humain volontaire et rationnel. Mais cette conception du politique dans sa visée instituante humaine est faite là dans le cadre de « l’utopie de l’État rationnel ». La critique que fait Marx dès 1844 à cette conception « jeune hégélienne » de l’État est connue. C’est la découverte de la production sociale des conditions d’existence, de l’industrie comme fait majeur des temps modernes, qui va entraîner une explication des rapports juridico-politiques par les rapports de production, et faire de l’État une « excroissance parasitaire » qui se sépare de la société et se retourne contre elle.\nMais cette critique, qui trouve dans l’anatomie de la société civile le lieu de la domination, rabat le politique sur l’économique ; la critique de la figure de l’État comme instance de domination, si elle érige le Prolétariat en Sujet universel de l’émancipation, entraîne d’un même mouvement un effacement de la sphère politique, réduite à n’être que lieu de la domination de classe dans le présent, et appelée à être dépassée dans le futur par l’avènement du communisme.\nLe politique remis sur ses pieds en 1842 dans sa dimension autonome instituante par dégagement du théologico-politique, serait-il de nouveau désaxé ou effacé dans l’économique en 1843 ainsi que le présente les lectures habituelles de Marx ? Le politique ne serait-il plus envisagé que dans le cadre du rapport d’exploitation et rapporté à un lieu, la production, l’émancipation étant alors entrevue dans le communisme, comme forme supérieure de dépassement des contradictions et modalité d’advenue de la communauté « générique » au-delà du politique ?\nC’est contre cette thèse répandue que s’élève le propos d’Abensour qui vise à montrer en 1843 dans la Critique du droit politique hégélien (éditions sociales, 1975, traduction A. Baraquin) la présence d’un authentique questionnement sur le politique comme tel, comme sphère ou dimension posant le triple problème moderne de l’émancipation, de l’institution d’un monde humain, de l’action politique et du vivre ensemble des hommes.\nC’est en réexhumant les formulations données par Marx aux caractères de la « vraie démocratie », qu’Abensour va rencontrer la figure de l’an-archie. Les critères de cette « vraie démocratie » : le démos comme agir, comme sujet auto-instituant, comme « moment » qui ne s’identifie pas à la totalité, prennent place dans un cadre de pensée marxien où l’État disparaît comme forme organisatrice, pour laisser advenir l’auto-institution du social.\nC’est, selon M. Abensour, sur les ruines de la pensée de l’État que Marx édifie et théorise ce qu’est la démocratie moderne comme forme politique où le démos s’institue comme « agir contre » ; la critique marxienne de l’État préserverait donc ici le politique comme lieu spécifique.\nPour lui, le propre de la modernité réside dans le fait que le principe philosophique de la modernité, c’est-à-dire l’agir, coïncide avec son expression. Marx pense le démos comme sujet, comme activité instituante, et l’essence de la politique n’est pas que relation de domination mais mise en œuvre d’un « vivre ensemble » dans l’institution d’un être-ensemble orienté vers la liberté. Certes, mais une fois affirmé que le politique moderne est déploiement de la libre subjectivité du démos, que le démos est sujet universel instituant, et que le principe philosophique de la modernité coïncide avec son expression, se pose le problème de l’identité et de l’effectuation de ce démos. Du reste, la question de l’identité du Peuple pour être la plus apparente ou évidente, n’est peut-être pas la plus problématique. En effet, ce qui est en jeu ici est essentiellement la question de l’agir politique ; et dans cet agir, le Sujet politique est principe et fin puisque l’être du peuple est un « vouloir être ».\nAu fond, M. Abensour met en relief une dimension occultée de la pensée de Marx, celle d’un Marx philosophe politique, qui découvre le concept de la modernité dans la conception d’un démos sujet de l’action : la démocratie moderne est liée à une philosophie de l’action qui unit le principe et la fin du démos. Ce qui pose le problème de la coïncidence à soi du sujet dans son acte politique ; question qui est celle de l’instituant, question de l’émergence d’une forme de société qui ne soit pas objectivation instituée d’une forme niant la subjectivité.\nTout l’intérêt de la lecture de M. Abensour est de nous montrer que chez Marx, cette conception de la politique moderne comme vouloir, comme action, se situe à distance d’une conception de l’État, mais aussi d’un spontanéisme, d’un « narcissisme social », d’un organicisme social, qui rabattrait le politique sur le social, dans la mesure où, pour Marx, la dimension du politique est maintenue : la civitas fait la societas ; le politique est auto-constitution du peuple. C’est-à-dire que la démocratie moderne est un système où l’homme fait la loi, où il y a auto-institution du social, auto-fondation continuée sans accomplissement définitif.\nNous tenons donc dans cette lecture arendtienne de Marx par M. Abensour deux critères clés du politique moderne : le politique est une ontologie de l’action, pure praxis, l’acte posé est un acte auto-instituant, fondateur d’un ordre libre, qui coïncide avec cette essence de la modernité, mais qui nécessite cette dimension de l’institution, comme lieu de mise en œuvre du vouloir.\nOn voit bien à ce stade le Marx penseur politique moderne que nous présente M. Abensour, dont la pensée n’est ni engluée dans un spontanéisme social ni enfermée dans l’inéluctabilité d’une excroissance étatique.\nLe troisième aspect lié à l’effectuation de cet « agir instituant », est celui du temps et de la totalité sociale.\nContre le risque d’altération de l’acte instituant, sa pérennisation en institué, pérennisation requise au regard de la fragilité et de la contingence des choses humaines, et qui est aussi à la source du maintien de l’État comme structure, Abensour nous montre que Marx fournit une analyse proche de celle de Godwin, fondée sur la disparition de l’État, puisque dans l’acte politique, il n’y a jamais, il ne peut y avoir de distance du peuple à lui même, mais coïncidence dans l’œuvre instituante, et coïncidence renouvelée à chaque instant. Création continuée qui soit lutte contre l’hétéronomie toujours menaçante.\nQuant à la totalité, si la démocratie, selon le Marx présenté ici, est ce régime exceptionnel qui ne laisse pas advenir une confusion mystifiante entre la partie (le démos) et le tout (l’État), qui laisse le champ libre à l’activité instituante du sujet qui est à elle-même sa propre fin, cette démocratie là paraît proche de l’activité décrite par C. Castoriadis comme « institution imaginaire » de la société, capacité symbolique autoinstituante du social... qui ne laisse pas du reste de poser la question des formes que va emprunter ce processus.\nMarx sort de ce « moment machiavélien » de 1843, on l’a dit ; mais ce que repère M. Abensour, c’est que cette sortie n’est pas disparition de la pensée du politique chez Marx, enfouie dans un économisme réducteur. M. Abensour fait le lien entre ces analyses de 1843 et l’analyse marxienne de la Commune de Paris, où ressurgirait cette sensibilité à la modernité politique, c’est-à-dire à l’existence de la dimension du politique comme « médiation » spécifique, au-delà du mouvement social lui même.\nQuand Marx dit que « la grande mesure sociale de la Commune, ce fut sa propre existence et son action » (Marx, « Adresse du Conseil général de l’AIT », in la Guerre civile en France, éditions sociales, 1968, p. 50, cité par M. Abensour, p. 99), cela signifie que l’émancipation des travailleurs ne peut s’effectuer que par la médiation d’une forme politique en l’occurrence la « constitution communale », pouvoir contre l’État. M. Abensour voit le prolongement des thèses de 1843 beaucoup plus que l’affirmation de l’acte révolutionnaire du prolétariat préludant au communisme. Dans l’advenue de la « constitution communale », dans l’acte qui permet à une classe d’effectuer son émancipation sociale, et dans la formulation que donne Marx de l’événement, se lirait moins un épisode vers l’abolition de l’État par résorption du politique dans le social, que l’affirmation d’une dimension, celle de l’expression du sujet politique moderne dans un acte instituant, déploiement d’une subjectivité dans la négativité révolutionnaire.\nCertes. Et, en un sens, M. Abensour nous propose là une lecture d’un Marx « bakouninisé », qui valorise le politique « contre », la négativité dans son pur déploiement instituant, qui n’est pas que geste héroïque du peuple, instant de coïncidence à soi du démos, mais moment béni où le geste rejoint la forme de l’expression : constitution communale, c’est-à-dire médiation du politique, dimension du politique affirmée dans l’acte qui est agir instituant. Dans cette interprétation marxienne de la Commune, M. Abensour repère le déplacement de la question du sujet du démos, c’est-à-dire ici le prolétariat, vers, non la forme de la communauté politique, mais la forme de l’action : action contre l’État.\nM. Abensour voit là la permanence chez Marx d’une vraie interrogation en termes de politique moderne, qui chemine au-delà d’un silence apparent de trente ans, et la présence chez Marx d’une vraie sensibilité aux ambiguïtés de notre politique moderne. Résurgence donc de l’interrogation sur « l’agir instituant », et sur le Sujet politique.\nSi la Commune est décrite comme une expérience politique où l’agir politique se déploie comme « contre » et comme « vivre ensemble », renouant avec la double dimension nécessaire du contre et du lien entre les hommes (ce qui est commun), ce Marx-là est beaucoup plus bakouninien que saint-simonien ; il affirme la nécessité du politique contre, plus que la résorption du politique dans l’administration des choses.\nOn voit que M. Abensour, posant le problème de la liberté politique authentique à travers l’analyse de la « vraie démocratie » selon Marx, rencontre la question de l’anarchie. Mais ce qui nous intéresse ici c’est moins de déceler chez Marx une pensée qui revient à dire que la vraie démocratie est anarchie, que le concept d’anarchie qui ressort de cela.\nLa question est bien en effet de savoir de quelle anarchie il s’agit dans cette pensée de Marx, et dans la lecture de M. Abensour. La force de son analyse vient de ce qu’il met au jour un concept de démocratie qui ne se contente pas de se dire comme « mise en scène du vivre ensemble des hommes selon les exigences de la liberté », formule suffisamment générale pour rencontrer l’assentiment des démocrates avertis de large obédience... Le concept de démocratie qu’il dégage est démocratie contre l’État, au sens où il s’agit de cet agir auto-instituant, d’une activité qui vise en permanence à ne pas laisser émerger les conditions de cette structure de domination qu’est l’État.\nEn ce sens, la démocratie contre l’État, l’idée de vraie démocratie enfouie dans la Critique du droit politique hégélien et ressurgie dans l’analyse de la Commune, est an-archie.\nSi l’on prend la mesure exacte de la lecture que Abensour nous propose de ce moment machiavélien chez Marx, nous découvrons un Marx insoupçonné, « an-archiste », au sens d’une position philosophique « an-archiste ».\nCette posture philosophique « an-archiste » de Marx est attestée par le fait que l’essence politique du démos est libre activité instituante, imaginaire radical au sens de Castoriadis. Activité instituante qui ne s’objective pas pour se retourner contre son origine.\nIl n’est pas innocent du reste que M. Abensour tente dans ce registre un parallèle ou un rapprochement Marx/Godwin, mettant au jour leur complicité dans un refus commun de cette distance entre le Sujet politique et son acte, dans une valorisation partagée de la coïncidence du démos à son œuvre, et qu’il condense dans une formule aussi parlante que concise : « critique de l’idée de forme et valorisation de l’action sont les conditions de la vraie démocratie ».\nCertes. Mais décrire la démocratie comme mouvement incessant de lutte contre toute objectivation étatique possible et redoutée, par un acte instituant dans lequel le démos se pose comme sujet sans jamais aspirer à se transformer en forme organisatrice totalisante ni séparée de l’origine dont il sourd, il émerge, c’est-à-dire qualifier « l’agir démocratique » comme auto-institution qui ne peut donc être que « contre », demeure néanmoins problématique. L’élégance théorique du raisonnement ne laisse pas de nous interroger sur le principe politique concret de son effectuation.\nLa démocratie se ramène en effet aux moments de lutte inauguraux, moments où un acte nouveau est posé, une rupture inaugurale, moments contre, certes, et moments contre toujours reconduits dans leur fondement qui est « vouloir » du démos ; c’est par là que cette « vraie démocratie » découvre ses liens avec l’anarchie. Aussi Abensour a-t-il raison de souligner cette phrase de Marx qui dit que : « La Constitution est devenue illusion pratique aussitôt qu’elle a cessé d’être l’expression réelle de la volonté du peuple. » (Marx : Critique..., cité par Abensour, p. 68).\nIl semble que les problèmes soulevés par cette approche soient de deux ordres : M. Abensour nous propose une lecture du moment machiavélien chez Marx qui restitue le politique comme tel dans une inspiration arendtienne très forte. C’est bien le politique comme rupture, événement, moment de l’émergence du nouveau qui est ici au centre de l’analyse. Ce moment, et la vigilance devant les risques d’objectivation aliénante, donc la lutte pour empêcher la cristallisation de l’action en « institué » étatique sont bien une priorité qui appartiennent à la pensée et à la praxis anarchiste, et comme tel il est important qu’Abensour ait exhumé cette position dans la pensée marxienne de 1843.\nMais au regard d’une réalité historique et politique telle qu’elle s’est constituée, cette position philosophique peut se voir soupçonnée d’un déficit dans sa capacité à saisir les expériences réelles ; il est sans doute difficile, hors moments historiques privilégiés, de penser la vie politique comme succession de moments instituants visant à ne pas sombrer dans l’objectivation d’un pouvoir.\nCette conception de la vraie démocratie laisse entier le problème de l’institué... et la conception d’un institué qui serait en cohérence avec les principes fondateurs, principes qui se ramènent eux-mêmes au pur vouloir, à la pure action instituante.\nQuestion d’autant plus délicate ici qu’Abensour, dans son souci de maintenir l’existence d’une sphère du politique insiste sur la dimension de la loi, par laquelle la civitas fonde la societas.\nComment alors penser la Loi dans une dimension de l’institué qui serait permanente liberté ? Toujours est-il que cette analyse présente l’intérêt de renouer avec une question non résolue, celle d’un institué qui ne serait pas reproducteur de domination (problème sur lequel se penche E. Colombo dans « Anarchisme et devoir d’obéissance », voir ce numéro de Réfractions), et de réinscrire la réflexion dans une tradition anarchiste, celle de l’institution « contre », qui pose l’acte de la négativité.\nM. Abensour rencontre là l’ambiguïté inhérente à la modernité politique ; de la même façon qu’il pointait les limites de Marx dans sa rencontre avec l’ambiguïté moderne quand celui-ci quittait le moment machiavélien pour ériger le prolétariat en sujet politique universel, porteur par sa négativité de l’acte inaugurateur de la société nouvelle (donnant figure à ce qui doit rester indéterminé), de même M. Abensour se heurte aux limites de la possibilité d’effectuation d’une vie politique conforme aux principes de la vraie démocratie. La démocratie en effet si dans le moment de sa naissance révolutionnaire doit lutter contre l’État ancien et contre l’État nouveau en train de naître possiblement, elle ne peut se définir par ce moment originaire plus ou moins bref. Se pose alors le problème de l’« institué », des modalités d’être de cette « vraie démocratie ».\nPour M. Abensour, dans l’ordinaire de la vie politique instituée, la démocratie est posée finalement dans un schéma non de « processus » mais de conflit. La démocratie est : « l’institution d’un espace conflictuel, un espace contre, une scène agonistique sur laquelle s’affrontent deux logiques antagonistes entre l’autonomisation de l’État et la vie du peuple en tant qu’action. » (Op. cit., p. 107). Mais cette logique propre de la démocratie, référée au quotidien de la vie démocratique, si elle se traduit par le passage du pouvoir « sur » au pouvoir « avec » ou « entre » les hommes, c’est-à-dire à la définition d’un espace commun, public, à l’invention d’un vivere civile, ce vivere civile est entrevu dans le conflit et non dans l’effectuation des règles de l’État de droit, car la division du social, la société non réconciliée demeurent inhérentes à la démocratie moderne.\nCette démocratie dont M. Abensour trouve la matrice chez Marx, et qu’il tente de prolonger de penser aussi dans notre actualité est une anarchie au niveau des principes qui la définissent. C’est une an-archie philosophique, au sens où il décèle dans sa lecture de la Critique une pensée qui reconduit en permanence au fondement d’un Sujet défini comme pur vouloir, pur agir, sans que l’objectivation dans une forme étatique ne l’aliène, mais qui mette en œuvre néanmoins une médiation qui soit institution d’un geste politique, et non simple expressivité du social.\nLa démocratie en effet est cette forme qui, à l’écart de tout arche marque les limites de l’État, et ruine le mouvement de totalisation de cette forme qui se veut souveraine.\nLa question qui se pose n’est pas de savoir si cette démocratie là est une an-archie, mais si cet anarchisme peut être autre chose qu’une position philosophique, tel que Abensour l’énonce ici. Il insiste en effet sur la mise en œuvre de la subjectivité politique qui soit institution d’un acte politique et non pure expressivité du social. Cette simple « expressivité » (qu’il reproche à un M. Hess, dont il définit la position comme philosophie anarchiste de l’action pure) recouvre, quand il est évoqué ici, un spontanéisme social, voire un « narcissisme social », qui seraient de nature « infra-politique ».\nOr il semble que les théories et les pratiques qui ont pu dans l’histoire être référées à l’anarchisme renvoyaient aux principes de cette politique « contre » l’État, et non à un spontanéisme social oublieux du politique. Mais il est vrai, que reste irrésolue, ou problématique, ou « au risque » des actes possibles, la question de la transformation de cette pure an-archie comme position philosophique du sujet politique moderne, en institution d’un espace politique travaillé par l’invention de pratiques nouvelles, par l’autonomie et le désir d’autonomie.\nOn ne peut que souhaiter, avec M. Abensour, que « le penseur du politique se laisse toucher par l’anarchie, telle qu’elle fait retour chez les philosophes » (p.114), et plus encore que cette exigence de liberté radicale, au risque du vertige de l’an-archie soit de nature à faire barrage aux menaces de fixation et régressions identitaires qui font jour de toutes parts.\nUne telle réflexion sur les conditions de possibilité de la liberté moderne, malgré son austérité, augure de la vigueur retrouvée de la réflexion libertaire dans notre actualité.


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Heure à Turek, Pologne. Quelle heure est-il maintenant à Turek ?\nTurek, Pologne ▾ Turek\nHeure à Turek, Pologne\nLe fuseau horaire de Turek : UTC+02:00 ou CEST\nL’heure d’été est en vigueur à Turek.\nLes changements d’heure à Turek : le passage à l’heure d’été et à l’heure d’hiver\nL’heure du lever et du coucher du Soleil à Turek\nDurée du jour : 14h 49min 48s\nVoir les tableaux mensuels du lever du Soleil, du coucher du Soleil et du crépuscule à Turek\nCoordonnées de Turek : 52°00′55″ Nord, 18°30′01″ Est\nPopulation : 29 533 hab.\nWikipédia article : Turek\nFreemeteo.com : le temps à Turek


1st European Learning & Teaching Forum - sup-numerique.gouv.fr\n1er Forum européen de l'apprentissage et de l'enseignement\nLe Forum européen de l'apprentissage et de l'enseignement est le nouvel événement qui doit permettre aux représentants institutionnels de se rencontrer et de discuter de l'évolution de l'apprentissage et de l'enseignement dans les universités européennes. Organisé par E.U.A. en collaboration avec la Conférence des présidents d'université (C.P.U.), il se déroulera les 28 et 29 septembre à l'Université Pierre et Marie Curie à Paris.\nVisitez le site du 1st European Learning & Teaching Forum\nForum - du 28.09.17 au 29.09.2017\nInformation sur les inscriptions au Forum\nLe Forum européen de l'apprentissage et de l'enseignement s'appuie sur le travail de l'E.U.A. . L'association a coordonné durant l'année écoulée des groupes de pairs thématiques. Les universités de toute l'Europe ont contribué à l'échange de bonnes pratiques sur divers aspects de l'apprentissage et de l'enseignement :\nLes enseignements tirés de ces groupes seront présentés et discutés durant le Forum par les universités impliquées.\nLes thèmes abordés couvriront les bonnes pratiques à appliquer en matière :\nd'amélioration de l'enseignement\nde stratégies institutionnelles\ngrâce aux politiques nationales et européennes.\nLes discussions qui s'en suivront alimenteront et renforceront ainsi la voix de l'E.U.A dans les débats politiques en cours sur l'évolution des paysages d'apprentissage en Europe.\nLe Forum s'adresse surtout :\naux vice-recteurs pour les affaires académiques\ndes laboratoires d'apprentissage\nau personnel académique\naux chercheurs dans le domaine de l'apprentissage et de l'enseignement.\nIl est aussi ouvert aux décideurs et aux autres parties intéressées.\nLes participants au Forum recevront :\ndes mises à jour récentes sur le travail de l'E.U.A. dans le projet EFFECT\nles résultats du dernier sondage Trends\nProgramme prévisionnel du Forum :\n9h30 - 11h00 : Ouverture officielle et séance plénière I\n11h30 - 13h00 : Séance plénière II : Développements récents dans L & T et les messages clés de l'énoncé de politique des E.U.A.\n14h15 - 15h30 : Séances thématiques parallèles I :\n1. Lier les missions de recherche et d'enseignement dans les universités\n2. Compétences génériques dans le cadre du programme\n3. L'ancrage stratégique du développement de l'apprentissage et de l'enseignement\n4. Aborder le développement du personnel académique: tendances et études de cas\n16h00 - 17h30 : Séance plénière III : nouveaux modes d'apprentissage\n19h30 - 22h30 : Dîner\n09h00 - 10h00 : Séances thématiques parallèles II :\n5. Soutenir et reconnaître le développement de compétences génériques en dehors du curriculum\n6. Améliorer l'accès et la transition: principes de bonnes pratiques\n7. Construire une communauté d'enseignement institutionnel\n8. Stratégies institutionnelles pour développer l'apprentissage et l'enseignement\n10h00 - 10h15 : Changement de salle\n10h15 - 11h15 : Séances thématiques parallèles III :\n9. Relier les missions de recherche et d'enseignement aux universités (II)\n10. Soutenir la diversité dans la classe: développement du personnel et apprentissage des élèves\n11. Reconnaissant, favorisant et célébrant l'amélioration de l'enseignement\n12. Évaluer la faisabilité et la durabilité d'un Forum européen pour améliorer l'apprentissage et l'enseignement\n11h15 - 11h45 : Pause-café\n11h45 - 13h00 : Séance plénière IV : étapes et remarques de clôture\nL'E.U.A. vise à assurer la participation d'un maximum de membres mais la capacité est limitée. Pour garantir un juste équilibre entre les pays et les institutions, il est possible que la fréquentation puisse être restreinte. En conséquence, l'E.U.A. se réserve le droit de refuser les inscriptions s'il y a trop de participants. La priorité sera donc accordée à ceux qui s'inscrivent le plus tôt possible. Si le nombre d'inscriptions maximal est atteint avant la date limite d'inscription, aucun enregistrement supplémentaire ne pourra être pris en compte.\ninscription anticipée : 23 août 2017 (prix à partir de 375 €)\ndernier délai pour l'inscription : 13 septembre 2017 (prix à partir de 475 €)\n1ère publication : 28.06.2017 - Mise à jour : 2.05.2019\nL'évènement est payant et l'inscription obligatoire\ninscription anticipée : jusqu'au 23 août 2017 (prix à partir de 375 €)\ndernier délai : jusqu'au 13 septembre 2017 (prix à partir de 475 €)\nRemplissez le formulaire d'inscription au Forum\nConférence annuelle du réseau européen de la formation à distance EDEN Journées Pedagolab/CARENN


Appartement de 69 m² - 3 pièces à vendre à NANTES | - Lefeuvre Immobilier\nSituée dans une rue calme et desservie par une venelle privée, la résidence offre confidentialité et détente : un véritable cocon de bien-être en plein coeur de ville. La résidence bénéficie d'un emplacement prisé dans l'hypercentre : accédez à l'île de Nantes en 7 mn à pied seulement depuis le pont Anne de Bretagne ! À proximité de tout, rejoignez facilement établissements scolaires, lieux culturels, commerces de proximité et complexes sportifs à pied, à vélo ou en tramway grâce à l'arrêt Chantiers Navals à 450 m. Cet ensemble immobilier intimiste accueille 8 logements neufs, du studio au 6 pièces, qui se prolongent par des espaces extérieurs : jardins privatifs, balcons ou terrasses. Les logements majoritairement double-orientés et traversants vous offrent une luminosité naturelle incomparable. Bénéficiez également de places de parking couvertes. FRAIS DE NOTAIRE RÉDUITS 2,5% - Résidence neuve RT 2012 T3 Duplex A PARTIR DE 510 000 TTC et dans la limite des stocks disponibles. PRIX IDENTIQUES PROMOTEUR ! Pas d'honoraires d'agence. Eligible PINEL Contact au 02.51.72.94.78.Toutes nos annonces sur notre site www.lefeuvre-immobilier.com


Achat Vin de 1979 - Tous Les Grands Vins du Millésime 1979 - VINS & MILLESIMES\nNotre avis sur le millésime 1979\nMillésime hétérogène pour les vins de Bordeaux où malgré un été frais et sec, la récolte a été la plus importante depuis 1934 ! Les Graves et la Rive droite (Pomerol et Saint Emilion ont tiré leur épingle du jeu) et certains Grands Crus classés du Médoc comme Margaux ont donné de bons vins riches, tanniques, et de garde. En Bordeaux blanc l’année est faible (manque de maturité) et à Sauternes, les vins sont un peu ternes car marqués par la faiblesse du botrytis. En Bourgogne, 1979 n’aura pas engendré la très bonne qualité habituelle des 3 derniers millésimes en 9 (1949/1959/1969). Les vins sont pâles et maigres en rouge, mais quelques Bourgogne blancs peuvent conserver un attrait comme les Corton Charlemagne. Beau Millésime 1979 en Champagne, de garde et certains sont encore très bons. Le millésime 1979 aura aussi donné de jolis vins de garde (à ne pas négliger) en vallée du Rhône sud (Châteauneuf du Pape), en Loire (Vouvray) et en Alsace.\nNos conseils pour acheter un vin de 1979\nChoisir un vin du millésime 1979 : on peut se faire (très) plaisir avec de beaux 1ers grands crus classés du Médoc, quelques seconds crus classés (Château Cos d’Estournel, Château Palmer, Château Pichon Comtesse de Lalande), ou encore avec les vins du Château Lafleur et Château Pétrus en Pomerol… Pour les amateurs de vin de Bourgogne, il faudra se tourner vers les Corton Charlemagne 1979. Enfin, on trouvera également de jolies choses sur le secteur du Rhône Sud et à Vouvray (Loire).\nVous êtes intéressé par l’achat de vin de 1979 ? Vous souhaitez offrir un vin de 1979 ? Découvrez notre sélection de vins grands crus de 1979, rouges et blancs, venant des plus belles appellations de France ! Des bouteilles de 1979 toujours 100% en stock, en expédition rapide (48/72h) et au meilleur prix !\nClos Joliette Jurançon 1979\nDomaine : Clos Joliette\nDomaine : Fruitière Vinicole\nPichon Longueville Comtesse de Lalande 1979\nRéférence : 71192\nSaint Georges 1979\nAppellation : Saint Georges Saint Emilion\nDomaine : Saint Georges\nRéférence : 49919


Les «Jeudis du médico-social» de l’ADF - Assemblée des départements de France\nLe Pôle social de l’ADF va organiser au rythme d’un jeudi par mois les journées du médico-social à l’ADF, au cours desquelles les professionnels échangeront sur les pratiques nationales et locales en matière d’action sociale et de santé. La première édition, qui se tiendra le jeudi 23 mai sera l’occasion d’un tour d’horizon sur les sujets d’actualité : les MNA, la protection de l’enfance …\nLes « jeudis du médico-social » font leurs grands débuts à l’ADF à partir du jeudi 23 mai. Souhaitant aborder des sujets médicaux-sociaux complexes avec ceux qui traitent directement de ces problématiques, l’ADF ouvre ses portes aux cadres et professionnels, spécialistes départementaux de l’ensemble du secteur médico-social afin qu’ils viennent échanger et partager leurs actions quotidiennes.\nL’ADF souhaite ainsi enrichir les connaissances sur ces sujets de pointe, et décloisonner le secteur du médico-social. Ces rencontres, animées par Jean-Michel Rapinat, Directeur délégué aux politiques sociales de l’ADF, seront l’occasion d’aborder les réussites, mais aussi les difficultés rencontrées dans l’exercice des missions respectives de ces experts, dans le but de mutualiser les expériences de chacun et de dégager des solutions probantes.\nChaque réunion abordera un thème spécifique, permettant aux différents intervenants de traiter de sujets nouveaux, toujours en lien avec une actualité riche et complexe. Pour le premier « jeudi du médico-social » qui se tiendra le jeudi 23 mai prochain, à partir de 10h à l’Assemblée des Départements de France, deux points sont inscrits à l’ordre du jour :\nUn point d’actualité sur les sujets majeurs du médico-social :\nLes Mineurs Non Accompagnés (MNA) et leur accueil dans les Départements ;\nGrand âge et autonomie ;\nLe Revenu Universel d’Activité: revenu fusionnant les prestations sociales en une seule et unique aide, autour duquel Christelle Dubos, Secrétaire d’Etat auprès de la Ministre des solidarités et de la santé a lancé une concertation début mai dans le cadre de la stratégie de prévention et de lutte contre la pauvreté ;\nEchanges sur les pratiques nationales et locales en matière d’action sociale et de santé.\nCes réunions auront ensuite pour vocation de s’adapter aux attentes des participants afin qu’elles servent véritablement leurs intérêts.\nConvaincus que le partage et l’échange sont des aspects essentiels au développement des liens interdépartementaux, l’ADF invite donc tous les professionnels à prendre part à ces rendez-vous et à être pleinement acteurs de ces discussions que nous espérons riches et fructueuses.


Jennifer Love Hewitt seins en avant chez Ellen DeGenerres : Matthew Perry TRES perturbé - Purebreak\nJennifer Love Hewitt seins en avant chez Ellen DeGenerres : Matthew Perry TRES perturbé\nPar Charlotte Vaccaro - le 23/04/2013 à 17h09 - 0 partages\nJennifer Love Hewitt très décolletée chez Ellen DeGeneres\nJennifer Love Hewitt ne veut pas qu'on la regarde dans les yeux\nMatthew Perry sans voix face à Jennifer Love Hewitt\nJennifer Love Hewitt a montré ses seins à la télé américaine\nJennifer Love Hewitt, une vraie bombe\nJennifer Love Hewitt, une star pas vraiment pudique\nNabilla n'est pas la seule star à utiliser ses seins pour faire carrière. Comme elle, Jennifer Love Hewitt doit une grande partie de sa célébrité à sa forte poitrine. D'ailleurs, la star de The Client List en joue de plus en plus. Invitée sur le plateau d'Ellen DeGeneres, elle a débarqué avec une robe très très décolletée. De quoi sérieusement perturber Matthew Perry, co-animateur de l'émission ce jour-là.\nTout le temps en lingerie dans sa nouvelle série The Client List - qui a choqué les Etats-Unis - Jennifer Love Hewitt n'est pas du genre pudique. En pleine promo, elle a sorti un décolleté (trop ?) plongeant qui a mis Matthew Perry dans tous ses états. Face aux seins de la bombe, l'ex-star de Friends a eu du mal à trouver ses mots et a fait le show.\nJennifer Love Hewitt ne sort pas seulement ses seins pour la promo sexy de The Client List saison 2. Consciente que sa poitrine (bientôt assurée ?) est son principal atout, l'actrice a sorti la plus décolletée de toutes les robes sur le plateau d'Ellen DeGeneres. Même Kim Kardashian et Nicki Minaj, pourtant les reines du genre, ne sont jamais allées aussi loin.\nMatthew Perry troublé\nAlors forcément, Ellen DeGeneres et Matthew Perry, son co-animateur du jour, n'ont pas manqué de réagir à cette tenue sexy. "C'est peut-être ma journée préférée", a lancé l'ex-Chandler. Troublé, il n'a pas réussi à regarder son invitée dans les yeux : "Dans ces cas-là, je compense et je regarde 1m au dessus".\nPuis, très drôle, l'acteur s'est jeté sur le magazine Shape - pour lequel Jennifer Love Hewitt a posé en bikini - et l'a feuilleté sur le plateau. Et de lancer à la jolie brune, qui a réalisé (en lingerie) un épisode de The Client Clist : "si j'étais acteur dans votre série et que vous donniez des ordres habillée comme ça, je ferais tout ce que vous voulez".\n"Ma petite pute de la télé"\nMais le show Matthew Perry n'est pas la seule chose à retenir de cette émission. Sur le plateau, Jennifer Love Hewitt a aussi captivé les spectateurs avec une anecdote sur... sa grand-mère. Une grand-mère qui regarde bel et bien The Client List mais "ignore les passages qu'elle n'aime pas". "Elle m'appelle 'ma petite pute de la télé'. Elle trouve ça très drôle", a ainsi dévoilé l'actrice. Un petit surnom que mamie Love Hewitt n'hésite pas à sortir tout haut, au restaurant ou dans un centre commercial. Visiblement, elle est presque aussi drôle que Matthew Perry.\nRita Ora seins dehors, Kristen Stewart fait la tête... Les people chez Chanel


Le convertisseur d'ondes planes R&S PWC200 de Rohde & Schwarz s’adapte aux tests OTA des stations de base 5G • Actutem\nRohde & Schwarz propose une mise à jour logicielle et une nouvelle méthode de calibration qui permettent à son convertisseur d’ondes planes R&S PWC200 de gagner en précision.\nCette solution est ainsi adaptée au test de stations de base 5G exploitant des systèmes d’antennes MIMO massif.\nElle est conçue pour une utilisation en R&D ainsi que pour la réalisation de tests de conformité, d’assurance qualité et de production.\nLa nouvelle version logicielle sera préinstallée sur les nouveaux convertisseurs d’ondes planes, mais une mise à jour logicielle permettra également aux R&S PWC200 existants de tirer parti de ces nouvelles fonctionnalités.\nLe niveau d’intégration des stations de base 5G opérant dans la bande de fréquences FR1 s’accentue avec le déploiement de plus en plus courant d’une nouvelle génération de stations de base de type 1-O. Les stations de base de type 1-O, qui fonctionnent dans la gamme de fréquences FR1, sont équipées de réseaux d’antennes avec émetteurs-récepteurs intégrés, ne présentant aucun accès aux ports RF internes. De ce fait, tous les tests de conformité et de production doivent être effectués par voie hertzienne (OTA pour Over-The-Air), ce qui peut être techniquement difficiles à réaliser.\nPour effectuer des mesures par voie hertzienne, les ondes transmises par l’antenne doivent être planes lorsqu’elles parviennent au dispositif sous test (DUT). La zone autour du dispositif sous test où parviennent les ondes planes est appelée zone de silence (QZ pour Quiet Zone). Pour établir une telle zone de silence, la distance entre l’antenne et l’objet sous test doit être suffisamment importante. Ce qui nécessite la mise en œuvre de chambres blindées volumineuses et coûteuses. Rohde & Schwarz propose une solution de test OTA reposant sur la technologie CATR (compact antenna test range). Un réflecteur doré est utilisé pour transformer le front d’onde sphérique entrant en une onde plane. Ce qui permet à l’objet sous test d’être placé à une distance relativement proche de l’antenne. Cependant, avec des objets sous test de grandes tailles, comme les stations de base, les dimensions du miroir de haute précision seraient telles que le prix du système serait prohibitif. Rohde & Schwarz a complété son offre de systèmes de tests OTA avec une solution exploitant la technologie PWC afin de proposer davantage d’options aux utilisateurs, notamment lorsqu’il s’agit de tester des équipements de grandes dimensions.\nL’utilisation du convertisseur d’ondes planes R&S PWC200 permet, selon Rohde & Schwarz, de diviser par quatre l’espace nécessaire aux tests par rapport à la mise en œuvre d’autres procédés de test OTA reposant par exemple sur la technique CATR. Exploitant un réseau d’antennes à phase variable composé de 156 antennes Vivaldi à large bande, le R&S PWC200 assure la transmission d’ondes planes dans une zone de silence (QZ) ajustable, située dans le champ proche rayonnant de l’objet sous test. Opérant comme un synthétiseur d’ondes planes et un scanner de champ proche, il est adapté aux tests de stations de base 5G intégrant des systèmes d’antennes MIMO massif pour réaliser en temps réel des mesures de puissance rayonnée et d’émission-réception (EVM, ACLR, SEM, etc.) dans l’environnement contrôlé d’une chambre de test anéchoïque. La solution de vérification RF intégrée au R&S PWC200 permet de surveiller et de corriger son antenne sans recourir à une antenne externe.\nLancée il y a deux ans, la solution de conversion d’ondes planes R&S PWC200 a été acceptée par le 3GPP comme méthodologie de mesure de stations de base par voie hertzienne concernant les spécifications de test de conformité pour des récepteurs 5G NR (3GPP TS 38.141-2) et des systèmes d’antenne avancé (AAS) pour les technologies LTE et WCDMA (3GPP TS 37.145-2). Les dernières mises à jour améliorent la solution sur plusieurs aspects. Pour s’adapter à la variété des bandes de fréquences 5G exploitées d’un pays à l’autre, la gamme de fréquences du R&S PWC200, qui allait initialement de 2,3 GHz à 3,8 GHz, a été élargie. Elle couvre désormais une bande de fréquences allant de 1,7 GHz à 5 GHz. Ce qui étend le spectre d’utilisation du R&S PWC200 aux utilisateurs du monde entier. En outre, le R&S PWC200 adopte une nouvelle approche d’étalonnage qui améliore encore la précision de synthèse des ondes planes. La précision en termes de magnitude et d’uniformité de phase est ainsi trois fois supérieure à celle de la version précédente.\nL’Industrial Radio Lab utilise les instruments de Rohde & Schwarz pour évaluer les technologies sans fil pour l’industrie 4.0


Un gratte-ciel flottant pour recycler les déchets de l’océan – ArchiBat Mag\narchitecture concours design Evolo\nL’objectif du gratte-ciel « Filtration » est de nettoyer l’eau de mer tout en recyclant le plastique et les débris trouvés dans la tristement célèbre « Great Pacific Garbage ».\nCe projet s’est vu recevoir une mention honorable lors du fameux concours Evolo 2019 visant à récompenser la conception de gratte-ciels par de jeunes architectes. « Filtration » a été conçu par l’architecte Honglin Li pour apporter des solutions face à la crise environnementale et énergétique mondiale.\nAfin de nettoyer nos océans tout en fournissant une source d’énergie verte, le jeune architecte a intégré dans son projet plusieurs installations de récupération de matériaux et surtout une usine de traitement des eaux.\nCes mécanismes permettent à la centrale d’être auto-suffisante en matière d’énergie tout en continuant à recycler les déchets flottants environnants, que l’on trouve fréquemment dans le Pacifique Nord.\nContrairement à une installation de récupération de matériaux conventionnelle dont le fonctionnement repose principalement sur la gravité et l’utilisation de plusieurs convoyeurs pour extraire les déchets, les trier puis les redistribuer selon leur teneur, « Filtration » utilise l’eau de mer pour pomper les déchets et l’eau polluée vers le sommet du bâtiment, puis filtre l’eau et la recycle. À terme, les matières non recyclées et les matières recyclées seraient transportées par l’énergie des marées.\nCette technique que propose Honglin Li, architecte du projet, offre une réponse durable face à la problématique de la pollution des océans. Imaginons ces structures déployées tout autour du globe ? Ce système de tri et de filtration apporterait une solution régénérative aux déchets flottants qui pourraient ainsi avoir une autre vie. Cela permettrait aussi de réconcilier la nature et l’être humain.


Riad 5 chambres, hammam et jacuzzi | Médina centre - Maisons de ville à louer à Marrakech, Maroc\nRiad 5 chambres, hammam et jacuzzi | Médina centre\nMaison de ville entière. Hôte : Alain\n- Internet ( wifi et Ethernet - Très haut débit 200 Mo par fibre optique; la meilleure connexion de Marrakech, partout dans le riad)\nVous disposerez de la totalité du riad, rien que pour vous.\nPas d'autres clients en même temps que vous.\nLes petits déjeuners ne sont pas inclus dans le prix.\nNous proposons de très copieux petits déjeuners au prix de 5€ par adulte et 3€ par enfant de moins de 12 ans.\nLe riad Dar Merzouga est situé dans la Médina de Marrakech, le quartier le plus apprécié des voyageurs. Le rez-de-chaussée est composé d'une vaste entrée avec un salon, une première chambre triple avec sa salle de bain. Un hammam traditionnel est à votre disposition. Le 1er étage comporte 4 autres chambres doubles et triples, toutes avec salles de bains privées et WC. Le 2° étage est une vaste terrasse aménagée de sa… lire la suite


A propos d'EOG - EOG Traduction\nPatrice Marquand a intégré la coopérative Chrysalide en septembre 2017 pour y développer son activité de traducteur en langue bretonne sous le nom de marque EOG Traduction. Depuis Mai 2019, il a créé sa propre microentreprise.\nIl est titulaire d'un doctorat en breton et celtique obtenu à l'Université de Rennes 2 en 2012. Il a travaillé comme coordinateur tourisme et culture dans une association culturelle, assurant la gestion, la communication et le développement d'un centre culturel, gîte d'étape et de groupes.\nDepuis le 1er janvier 2019, Patrice Marquand est membre de la SFT, Syndicat professionnel des traducteurs et interprètes exerçant dans l'hexagone.\nEn tant qu'adhérent de la SFT, il s'engage à respecter les termes du Code de déontologie dans le cadre de son activité professionnelle. Le code énonce les principes et les bonnes pratiques qui offrent aux clients comme aux fournisseurs une garantie de sérieux, de compétence, d’honnêteté et de moralité.\nPour plus d'informations, téléchargez son CV ou rendez-vous sur sa page LinkedIn :\nLe nom EOG, qui signifie "saumon" en breton, représente le travail du traducteur : comme le saumon descend puis remonte le fil de la rivière jusqu'à sa source, le traducteur parcourt le fil du texte de la langue source à la langue cible.\nDans la mythologie celtique le saumon est considéré comme le plus vieil animal au monde. Il symbolise aussi la sagesse et la connaissance.


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CMPB - Hold-up � Nocarcentre\nHold-up � Nocarcentre\nNocarcentre - Ecaussinnes - 19 novembre 2001\nMercredi 23 janvier 2002 à 20:15 sur RTBF 1 : Emission "Appel à témoin" sur le Hold-up du 19 novembre 2001 à Nocarcentre\nUn stock d'explosifs dans la nature\nExtrait du journal Le Soir du mardi 20 novembre 2001\nQuatre hommes arm�s ont attaqu� l'entreprise Nocarcentre !\nUn stock d'explosifs dans la nature !\nA l'aube, la carri�re �caussinnoise r�ceptionnait un stock d'explosifs lorsque quatre hommes arm�s ont fait irruption. Un butin de 300 kilos qui a de quoi inqui�ter.\nUn hold-up au butin d'un genre tr�s rare a �t� commis ce lundi matin � Ecaussinnes-d'Enghien : pas moins de 300 kilos d'explosifs ont �t� vol�s lors du braquage de l'usine Nocarcentre (Nouvelle carri�re du Centre) qui exploite une carri�re de 60 hectares de calcaire afin de produire des concass�s, notamment � destination des travaux publics.\nLundi vers 6 heures, un camion en provenance de l'usine d'explosifs Nobel, � Ch�telet, venait d'arriver dans la cour de l'usine, accessible via la rue Perniaux, au centre de la localit�. Des ouvriers d�chargeaient la commande du jour que r�ceptionnaient le chef mineur et le foreur, lorsqu'un v�hicule de type 4 X 4, un pick-up, est arriv� par l'entr�e principale. Quatre individus en sont sortis, encagoul�s et arm�s de gros calibres, sans doute des fusils � pompe.\nDu mat�riel de pointe difficile � manier\nIls �taient polis mais d�termin�s, explique M. Neyns, le directeur. Ils ont demand� � mes deux employ�s, au chauffeur et au convoyeur de Nobel, de se coucher au sol. En leur disant que rien n'arriverait s'ils se comportaient calmement. Ils ont demand� du Semtex, mais ce genre d'explosif n'est pas utilis� � usage industriel en Belgique. Ils se sont alors fait remettre 50 kilos de poudre noire, 200 kilos de dynamite en b�tons de 40 centim�tres pour un diam�tre de 85 mm, 75 kilos d'ir�mite et une trentaine de d�tonateurs non �lectriques. Le tout avait disparu en moins de deux minutes.\nM. Neyns reconna�t qu'il trouvera difficilement le sommeil ces prochains jours. M�me si on se r�p�te que ces malfrats ne sauront sans doute rien faire de ces explosifs, pr�cise-t-il comme pour se rassurer.\nLes mati�res d�rob�es � l'aube de ce lundi sont celles qu'utilisent en g�n�ral les carriers, nombreux dans cette r�gion du nord du Hainaut. Apr�s avoir fourni Nocarcentre, le camion de Nobel devait se rendre chez Gauthier-Wincqz, � Soignies. La dynamite sous forme de b�tons, se place apr�s carottage dans la pierre, � une petite vingtaine de m�tres de profondeur. La mise � feu s'effectue au moyen de d�tonateurs qui permettent la mise � feu. L'onde de choc produite par l'explosion d�truit la pierre qui se d�tache de la paroi.\nIl faut �tre fin connaisseur de ces produits pour parvenir � l'explosion, explique M. Neyns. M�me si l'on fait exploser un b�ton jet� sous un fourgon, par exemple, celui-ci pourra �tre projet� en l'air avant de retomber au sol. Dans un local, il n'est pas �vident d'effectuer un carottage � des fins criminelles.\nUn vol fameux en 1984 � Ecaussinnes d�j�\nLes vols d'explosifs sont rarissimes. Notons toutefois qu'en juin 1984, un cambriolage � la carri�re de Scouffl�ny, � Ecaussinnes d�j�, avait permis aux voleurs d'emporter plus de 800 kilos de dynamite. Des b�tons ont �t� utilis�s plus tard en Allemagne et en France, lors d'attentats manqu�s : leurs num�ros avaient permis aux enqu�teurs d'affirmer qu'ils avaient �t� d�rob�s en Hainaut. Le juge d'instruction montois Van Spitael avait � l'�poque entendu des suspects terroristes � Paris. A l'�poque de l'arrestation des membres pr�sum�s des CCC, le dossier montois avait �t� transf�r� � Bruxelles, mais jamais le vol de Scouffl�ny n'avait �t� formellement attribu� au groupuscule terroriste belge.\nL'enqu�te sur le vol de lundi est dans les mains du service judiciaire de l'arrondissement de Mons.\nEspérons que les malfrats soient bien vite pris et leur dangereux butin récupéré.\nEn attendant la carrière nous est toujours ouverte (moyennant autorisation préalable). Nous avons pu d'ailleurs assister à un très spectaculaire tir de mine.\nLe 21 décembre 2004, Nocarcentre fermait hélas ses portes et la carrière est maintenant ennoyée et inaccessible.


(2020) Supplémentaire: Churchill, leader d'une autre époque | Cercle du savoir\n(2020) Supplémentaire: Churchill, leader d'une autre époque\n25 juill. 2020, 18 h 00 – 20 h 30\nWinston Churchill a la réputation d’avoir été un des plus grands hommes politiques du 20e siècle. Sa carrière n’a pourtant pas été une série de succès: chicanes avec les autorités des différents partis auxquels il a adhéré, catastrophe militaire aux Dardanelles alors qu’il dirige la Royal Navy, perte de crédibilité et isolement politique dans les années 30, défaite électorale en 1945 alors qu’il vient pourtant de remporter la guerre contre les Nazis. Si on ajoute que Churchill était réputé pour être dépressif et alcoolique, comment expliquer sa réputation de grand homme? C’est ce problème que nous tenterons de résoudre.\nL'admission, au coût de $35, donne droit à la conférence dans les jardins du Cercle de la Garnison, à un repas léger, à une consommation (vin, bière ou boisson non-alcoolisée) et au stationnement privé du Cercle (places limitées - accès par la rue d'Auteuil).\n-Conférence offerte gratuitement par le Cercle du Savoir - Repas léger - Une consommation (bière, vin, breuvage non alcoolisé) - Stationnement privé (places limitées)


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Conférence Création de valeur et transformation digitale le 22 mai\nESG ExecutiveActualitesConférence Création de valeur et transformation digitale le 22 mai\nComment intégrer la stratégie digitale dans la création de valeur pour l’organisation ? André-Yves Portnoff, Spécialiste de l’innovation, analysera les problèmes de création de valeur dans la décision publique et l’entreprise le jeudi 22 mai 2014 à 19H30.\nConférence-débat organisée par Le Club IES de l’IAE de Paris Alumni, en partenariat avec le Mba E-Business des Mba ESG.\nLIEU : MBA ESG Paris - 35 avenue Philippe auguste – Amphithéâtre\nLa présentation d’ André-Yves Portnoff s’articulera en trois temps : - Restaurer notre compétitivité. - Changer de vision et de méthode - Intégrer la transformation digitale.\nL'INTERVENANT : Chimiste, métallurgiste nucléaire, docteur ès sciences physiques, André-Yves Portnoff a créé et dirigé jusqu’en 1992 le mensuel de prospective technologique, Sciences & Technique. Co-auteur du premier rapport français sur la Société de l’immatériel, il a développé dans le groupe Futuribles un outil d’autodiagnostic stratégique des organisations basé sur les facteurs immatériels. Spécialiste de l’innovation, il conseille PME, grands groupes et institutions pour l’exploitation des opportunités du numérique et des stratégies managériales valorisant de façon durables les ressources internes et externes disponibles. Il enseigne le management de l’innovation et l’économie de l’immatériel dans plusieurs établissements supérieurs. Il est cosignataire du « Manifeste pour plus de Valeur(s) dans la décision publique et l’entreprise ».\n19h15 - 19h30 : Accueil des participants par Jérôme Bondu et Catherine Headley 19h30 - 20h15 : Intervention d’André-Yves Portnoff\nConférence gratuite sous réserve d’une Inscription obligatoire en ligne.


L'industrie est capitaliste, elle changera si c'est rentable. C'est quoi le pourcentage de femme joueuses ? 10% ? 20% ?\nEt si cette industrie ne change pas car elles ne sont pas assez nombreuses, elles peuvent toujours aller voir du côté des indies.\nnono_le_robot : Les hommes qui sont ainsi le sont dans la vie de tous les jours. A la différence du dehors, le mélange entre les niveaux sociaux se fait dans le monde virtuel. Y'a qu'à voir Twitter...\nSans compter qu'une grosse part des joueurs en ligne sont des ado'. Des ADO' ! Ils sont en rûte les mecs, tu veux faire quoi contre ça à part ignorer ?\nAprès y'a la place des femmes DANS l'industrie du JV. Elles y sont minoritaire, non ? Les problèmes qu'elles rencontrent sont les mêmes que dans tout le reste de la société, non ? Je veux dire, ce n'est pas un problème propre au JV ! Loin de moi l'idée d'occulter tout ça car "c'est partout pareil", simplement je mets en avant que c'est avant tout un débat de société.\nM0rb : Faut acheter le CPC (pas de sous), ou lire une vidéo en anglais (je suis le clone de xiam).\nTravaillant dans l'industrie, j'ai trés sincerement jamais vu de probleme de sexisme.\nEt ce qui me derange souvent vis a vis de ces discours, c'est que ca tend vers la discrimination positive plutot qu'autre chose.\nJe ne nie pas que le sexisme existe, comme partout ailleurs, mais quand on commence a dire des choses du genre:\n* Tiens y'a pas de femmes a tel conference\n* Tiens y'a pas beaucoups de femme a tel type de poste\n* Tiens il faudrait des formation reservés aux femmes\netc, on rentre dans une logique ou on choisit plus d'avoir quelqu'un parqu'il/elle est competente, ou est motivée ou whatever, mais parcque c'est une femme.\nJe me demande si c'est vraiment ca que les "feministe" veulent? Qu'on mette une femme dans chaque conference pour les faire taire, ou qu'on mette une ou plusieurs femme quand c'est pertinents de le faire car elles ont les competences et la legitimité pour etre presentes?\nCa va finir par etre aussi ridicule que le "quota" minorité dans les films hollywoodien.\nEn gros, que les femmes veuillent etre traité de facon egales, c'est parfaitement correct, mais vouloir des traitement de faveurs, ca l'est pas.\nJe detesterais vraiment qu'on arrive a une peur telle du "sexisme", qu'on ose meme plus licensier un employée qui fait mal son travail simplement parcque c'est une femme et qu'on a peur qu'elle dise qu'on la licensié a cause de ca, mais pas de ses competences.\nEn fait, je trouve meme que le simple fait d'avoir des associations du genre "women in games", augmente encore plus le probleme, car finalement la veritable egalité, c'est quand le genre de la personne n'a aucune importance, et la seule chose qui compte c'est ce qu'elle peut apporter en tant que personne.\nCes associations au contraire, mette le genre en avant et crée des "factions", ce qui a mon avis, est pas la bonne approche.\nLa part de femmes joueuses, c'est entre 40 et 50%, pas 10 ou 20%. L'industrie est capitaliste, mais faut pas oublier qu'elle est dirigée et composée essentiellement de mecs. Elle changera, mais ça prendra du temps, et on peut pousser ce changement en éveillant les consciences. C'est ce que tente de faire Mar_Lard.\nOui, c'est un problème de société. Y a des connards partout. Personne ne dit le contraire, même pas Mar_Lard. Le problème, c'est qu'internet les aide à s'exprimer et à se mettre en avant, et que souvent les modérés laissent faire.\nAprès elle fait plein d'amalgames, elle mélange plein de choses, elle invente un concept de « communauté geek » bien flou qui lui permet d'englober plein de trucs qui n'ont rien à voir. C'est absurde de dire que « notre communauté est malade », déjà parce que cette communauté n'existe pas. Mais c'est pas pour autant que tout ce qu'elle dit est à jeter et qu'elle met pas le doigt sur des choses vraies.\n40 à 50% de femmes ?! Si c'est vrai je suis sur le cul. Et elles achètent quoi ? M'enfin, tu te bases sur quoi pour avancer un chiffre aussi énorme ?\nMaintenant que j'y pense... sur FB c'est en majorité des femmes qui jouent aux jeux. Mais elle représente quoi sur console ?\nY'a pas eu un sondage sur Factor' dans ce sens ? Je cherche.\nJthiboust : On est tous des joueurs de JV. Homme ou femme.\nSNJV a dit:\nLes femmes sont de plus en plus friandes puisque près de 50% des joueurs sont des joueuses.\nPar contre elles jouent peut-être pas trop à Call of Duty ou Gears of War.\nC'est dommage, elles ratent de grandes oeuvres.\n"Mais si l’engouement est au rendez-vous, le paiement n’est pas encore répandu. En effet seul 21% des français sont prêts à payer et lorsqu’ils payent ils ne sont que 37% à dépenser plus de 10€ par an"\nDonc la graaaande majorité joue à des jeux gratuits sur FB et smartphone.\nen fait je ne suis pas plus avancé avec ton lien. Merci quand même.\nJ'ajouterai qu'un contenu n'est sexiste qu'envers ceux qui sont prets mentalement a le recevoir comme tel. L'education de chacun au cas par cas determinera qui sont ceux qui savent soit s'en foutre, soit l'apprecier, soit en rire et ceux qui en seront tout offenses.\nLà aussi on fait des amalgames, joueurs de jeux vidéos, finalement ça ne veut rien dire, rien que le public console/pc n'est pas tout à fait le même.\nAlors sortir que 40 % des joueurs sont des femmes me parait une affirmation un peu simpliste.\nC'est agaçant tous ces débats car ils sont naïfs, qu'ils mélangent tout et ne savent pas faire la différence entre humour et beauferie.\nIl me semble qu'il vaut mieux se taire plutôt que de sortir une analyse idiote comme le fait Mar Lard qui risque de renforcer encore plus les comportements déviants et les animosités.\nEnfin pourquoi pointer le monde du jeu vidéo, je n'en comprends pas le sens, que l'on parle de sexisme dans la société, ça me parait légitime, mais quel est l’intérêt de se spécialiser dans un univers qu'elle croit homogène ?\nBravo à tous les membres de l'IGDA qui ont démissionné pour protester contre ces spectacles pour attardés qui n'ont rien à faire là. j'espère que ça va bien faire chier le monde le + possible tiens.\nSinon je trouve l'article de "La Bonne Fée" complètement à côté de la plaque.\nEnfin pour ceux qui disent "C'est comme ça, z'ont qu'à aller jouer à des jeux indies", je trouve ça carrément odieux.\nNan mais cette partie concerne uniquement le dématerialisé.\nFaudrait des études plus précises en fonction des tranches d'âge, des pays, de l'argent dépensé et tout, mais quoi qu'il en soit, n'importe quelle recherche google t'indique qu'en fonction des études ça va en gros de 35 à 50%.\nTu peux admettre que dans la vie de tous les jours, les potes, les connaissances, sur les forum, dans les magasins... on est loin, très loin, de VOIR les 50% ? Ce serait tout l'intérêt d'une étude plus précise, pour comprendre où elles vont.\nTurom_ : Odieux ? C'est le principe de l'offre et de la demande. Les autres industries du divertissement (cinéma, musique, livre, etc) vendent de tout, à tout le monde, sous toutes les formes. L'industrie du PC n'est pas différente. Tu ne trouve pas ton bonheur dans les titres AAA des grosses boîtes ? Va voir du côté des indie.\nTu veux ce gros titres AAA mais le fond est misogyne ? Ben l'achète pas. Tu veux OBLIGER l'industrie à changer ? Sous la contrainte le fond le reste le même. Tu veux changer les mentalités ? Ca ne fait pas du jour au lendemain. Achète intelligemment et en accord avec toi-même, c'est le mieux que tu puisse faire.\nDe toutes façons, peu importe le nombre de femmes qui jouent au final, c'est pas parce qu'une femme sur 100 seulement joue que les jeux peuvent s'autoriser à être misogynes.\nComment ça? Tu me demandes si dans mon entourage les femmes jouent autant que les hommes? En fait, oui. Mais je doute être représentatif, c'est pas avec un petit cercle d'amis qu'on peut avoir une vision globale. Par contre, oui, sur les forums, dans les magasins spécialisés, tout ça, clairement y a plus de mecs. Mais on ne peut sûrement pas dire que ce soit représentatif non plus. Je lis des livres, je vais pas pour autant sur des forums de bouquins ou dans des librairies (enfin, j'y passe pas ma vie).\nJ'irai pas jusqu'à avancer des explications à ça (certains parlent de l'entre-couilles, je trouve ça simpliste) mais je me baserai pas là-dessus pour dire si les femmes jouent ou pas.\nAutour de moi, les femmes jouent rarement sinon à des jeux FB pour une petite minorité. Sociologiquement j'ai un peu de tout. En gros, je n'ai pas un environnement de geek pour potes/connaissances. Je ne pense pas être une référence non plus. C'est pour expliquer pourquoi je ne comprends pas les chiffres...\nkimo : Ben si, ils peuvent être misogynes si y'a un public. Mais je dois être trop attaché à la liberté d'expression...\nY'a l'interview de Jehanne Rousseau (directrice de Spiders) dans le CPC que j'ai bien aimé à ce sujet avec son franc-parler:\n- "Moi, je fais des jeux pour les joueurs et je me fous de savoir si c'est des hommes, des femmes ou des tondeuses" (j'adore !)\n- "Je suis une fille, certes, mais je ne code pas les jeux avec mes seins" (imparable !)\nEt en ces temps où tout est sujet à polémique, c'est ce genre d'avis que j'apprécie de trouver (là c'est réducteur avec les 2 citations, mais je parle de l'interview complète).\nBha si, comme t'as tout à fait le droit de développer des jeux misandriques.\nBen si, ils peuvent être misogynes si y'a un public. Mais je dois être trop attaché à la liberté d'expression...\nRemplace misogyne par raciste. D'un coup l'argument de la liberté d'expression a plus de mal à tenir… Personnellement j'ai du mal à tolérer l'intolérance. Après tout est une question de degré. J'irai pas demander l'interdiction d'un jeu parce que toutes les nanas sont en bikini.\nC'est tout à son honneur, mais faut pas non plus oublier qu'on est tous formatés par notre éducation et notre expérience, parfois sans s'en rendre compte, et que ce formatage se traduit plus ou moins dans ce qu'on crée, plus ou moins volontairement. Certains ont assez de discernement pour s'en extraire mais on ne peut présumer que tous les développeurs en sont capables. Et comme ils sont en très forte majorité des hommes, ben ça donne parfois des éléments sexistes sans même que ce soit volontaire ou conscient.\nBon, avec ça, on oublie d'admirer le TALC. Merci Niko.\n(ouais, je commenterai pas le débat, j'ai déjà fait l'expérience tantôt en ces lieux, ça a été assez instructif. Monde de merde.).\n"Vous n'avez pas le droit de me critiquer, liberté d'expression!"\nBen si gros malin, la liberté d'expressiin fait qu'on a le droit de te critiquer, et c'est même un devoir.


Rapports d’activités de l’Ofnac : Macky interdit la publication, le Forum du justiciable dénonce…\nPublié par Maana\t Le 04/12/2017 à 14 h 00 min\n« Il est véhiculé, depuis quelques jours dans la presse, que le Président de la République aurait interdit les organes de contrôles de l’État de publier leurs rapports d’activités…« , annonce le Forum du justiciable qui, à travers un communiqué parvenu à Senego, a voulu dénoncer cet acte, du président Macky Sall.\n« (…) Ce qui serait, le cas échéant, une violation manifeste des textes qui régissent certains de ces corps de contrôle comme l’Office Nationale de lutte contre la Fraude et la Corruption (OFNAC) en ce sens que la loi n°2012-30 du 28 décembre 2012 portant création de l’OFNAC dispose en son article 17 que ‘l’OFNAC établi, chaque année, un rapport d’activités qui comporte notamment les propositions de mesures tendant à prévenir les actes de fraude ou de corruption. Ce rapport est remis au Président de la République. Il est rendu public par tous moyens appropriés’« , poursuit Babacar Ba.\nA cet effet, le président du FJ de confier qu’ »il ressort clairement de cette disposition que l’OFNAC doit produire, chaque année, un rapport d’activités et que la non publication de ce rapport constitue, d’une part une violation de la loi et d’autre part une atteinte au principe de bonne gouvernance et de transparence dont l’État du Sénégal est signature« .\nAinsi, le Forum du Justiciable souligne, « par la même occasion« , que l’OFNAC n’a toujours pas rendu son rapport d’activités de l’année 2016. « Un retard troublant que rien ne justifie, un retard que nous dénonçons à la dernière énergie« , tonne le président du Forum du justiciable.\nLe FJ invite, ainsi, « solennellement » le Président de la République à se prononcer sur cette « supposée interdiction » de publication des rapports mais également, en tant que destinataire du rapport d’activité de l’OFNAC, « à se prononcer sur le retard noté dans la publication du rapport de 2016« .


L’agriculture vietnamienne a fait des progrès remarquables, mais les pouvoirs publics doivent agir pour faire face aux difficultés nouvelles et en gestation - OCDE\nAccueil de l'OCDE Agriculture et pêcheriesL’agriculture vietnamienne a fait des progrès remarquables, mais les pouvoirs publics doivent agir pour faire face aux difficultés nouvelles et en gestation\n30/09/2015 - Les réformes économiques ont eu des résultats impressionnants dans le secteur agricole du Viet Nam. La production a plus que triplé sur la période 1990-2013, ce qui a eu pour effet d’accroître les revenus ruraux, de réduire la pauvreté, de faire reculer la sous nutrition et de doper les exportations agroalimentaires. Selon un nouveau rapport de l’OCDE, le Viet Nam doit maintenant capitaliser ces acquis, tout en s’attaquant aux problèmes à long terme que supposent le ralentissement de la croissance de la production, la baisse des prix des produits de base, le manque de superficies nouvelles faute d’espace et les effets néfastes de l’agriculture sur l’environnement, de plus en plus sensibles.\nL’OCDE a procédé à un Examen des politiques agricoles de l'OCDE : Viet Nam 2015 (seulement disponible en anglais), qui met en lumière les progrès réalisés dans le secteur agricole depuis le lancement, au milieu des années 80, du programme de réformes intitulé Doi Moi. La croissance de la production a fait passer la proportion de victimes de la sous nutrition de 46 % de la population sur la période 1990-92 à 13 % sur la période 2012 14. Cette amélioration est parmi les plus remarquables dans le monde.\nParallèlement, le pays a fait une percée spectaculaire sur les marchés agroalimentaires mondiaux, devenant le premier exportateur de noix de cajou et de poivre noir, le deuxième de café et de manioc, et le troisième de riz et de produits halieutiques.\n« La transformation de l’agriculture vietnamienne a été tout à fait remarquable », a indiqué Ken Ash, directeur de la Direction des échanges et de l’agriculture de l’OCDE, lors d’une cérémonie de lancement à Hanoi à laquelle assistait Le Quoc Doanh, vice-ministre vietnamien de l’Agriculture et du Développement rural. « Le Viet Nam doit poursuivre sur cette lancée pour améliorer son cadre d’action, de manière à rendre possibles les investissements qui permettront au secteur agricole de s’adapter aux opportunités créées par la hausse de la demande et aux problèmes soulevés par le changement climatique et des ressources limitées. L’augmentation des coûts de main-d'œuvre favorisera l’adoption de nouvelles technologies et l’agrandissement des exploitations, mais elle risque aussi de faire diminuer la compétitivité globale du secteur, surtout si les petites exploitations, prépondérantes, ont du mal à accéder aux techniques plus récentes qui font économiser de la main d’œuvre ou à les adapter à leurs besoins », a estimé M. Ash.\nL’examen de l’OCDE insiste sur la nécessité de réduire les contraintes qui brident l’investissement privé, notamment le morcellement des terres, défavorable aux économies d’échelle, et diverses restrictions pesant sur les droits d’utilisation des terres, qui majorent les coûts. Les grands investisseurs peuvent avoir du mal à accéder à des financements à long terme et les petits producteurs restent pour l’essentiel tributaires du crédit informel.\nLes infrastructures rurales élémentaires se sont notablement améliorées ces dix dernières années, mais l’investissement n’a pas suivi la croissance économique, d’où de graves blocages.\nIndiqué par la part des transferts des consommateurs et des contribuables résultant de l’action publique dans les recettes agricoles brutes (estimation du soutien aux producteurs en pourcentage, ESP en %), le niveau du soutien apporté aux agriculteurs varie beaucoup d’une année sur l’autre depuis 2000, sous l’effet des efforts déployés par les pouvoirs publics pour stabiliser les prix intérieurs tout en ménageant les intérêts à la fois des producteurs et des consommateurs malgré la volatilité des prix sur les marchés internationaux.\nLe soutien aux agriculteurs s’est établi en moyenne à 7 % des revenus agricoles sur la période 2011 13, ce qui est relativement peu. Néanmoins, les transferts qui le financent équivalent à 2,2 % du PIB et classent le Viet Nam parmi les pays étudiés où ils sont les plus élevés. Il en ressort que dans un pays en développement où le secteur agricole est important et le PIB modeste, même un faible niveau de soutien à l’agriculture peut avoir un coût élevé pour l’économie.\n« Notre analyse montre que la panoplie de mesures actuellement en vigueur au Viet Nam peut peser lourdement sur les finances publiques et confirme qu’il est nécessaire de veiller à ce que l’argent soit dépensé efficacement », a déclaré M. Ash.\nDes informations supplémentaires sur la publication Examen des politiques agricoles de l'OCDE : Viet Nam 2015 peuvent être consultées sur le site Internet de l'OCDE.\nLes journalistes peuvent contacter la Division des médias de l'OCDE (+33 1 45 24 97 00).


Pour quels travaux avoir recours à une agence web à Vannes ?\nHairspace.fr » Divers » Pour quels travaux avoir recours à une agence web à Vannes ?\nOn 22 septembre 2020 By panel19 In Divers\nMise en place de stratégies web marketing\nCréation de contenus web et référencement\nFormation aux dispositifs du web\nÀ Vannes dans le Morbihan, plusieurs agences web aux profils divers se côtoient. Ces spécialistes du digital offrent à leur clientèle composée de particuliers et de professionnels des services informatiques variés. Découvrez ici pour quels types de travaux vous pouvez leur faire appel.\nAvoir un site internet pour son activité est devenu indispensable aujourd’hui. Il apporte de la visibilité à votre entreprise et en favorise une meilleure expansion. C’est pour cette raison que les agences web vannetaises proposent des prestations de création de sites internet adaptés aux besoins de chacun de leur client. Du site le plus simple au plus sophistiqué, vous trouverez forcément une agence web à Vannes qui répondra à toutes vos exigences.\nAvoir un site internet est bien, mais savoir l’utiliser pour accroître les performances de son activité est une autre paire de manches. Afin de drainer un maximum de trafic sur votre site internet, les agences web vannetaises proposent des services de communication digitale. Elle passe par les annonces publicitaires via les réseaux sociaux, les campagnes de mailing et des SMS et toutes les autres actions qui contribueront à vous forger une bonne réputation en ligne. Vous pouvez ainsi confier l’ensemble de votre stratégie éditoriale à une agence web à Vannes afin d’obtenir une communauté solide et durable pour votre société.\nUne autre spécialité des agences web de Vannes se rapporte à la création de contenus et le référencement web. En effet, il est possible de déléguer l’ensemble de la rédaction des articles de votre site internet aux agences web vannetaises. Ces dernières sont outillées pour créer des contenus de qualité et alimenter régulièrement votre site, selon vos préférences de publication.\nDe plus, grâce à leur expertise en référencement, elles sauront positionner votre site internet parmi les premiers dans les résultats de recherche. Chacune de ces prestations peut être indépendamment confiée aux agences web qui n’ont pour credo que la satisfaction de leur clientèle.\nCréation de logo, affiches publicitaires, flyers, carte de visite, bannières de site internet, etc., sont autant de réalisations qui entrent dans les cordes des agences web situées à Vannes. Il faut savoir que lorsque vous créez un site internet, il est important qu’il dispose d’une bonne charte graphique pour capter et maintenir l’attention de l’internaute. Cette charte doit répondre non seulement à des exigences esthétiques, mais aussi techniques. Il faut donc qu’elle soit conçue par des spécialistes qui ne sont autres que les agences web.\nÀ vannes, certaines agences web proposent à leurs clients des formations sur le fonctionnement des différents outils du web. Ainsi, si vous souhaitez gagner de l’autonomie dans la gestion de votre site internet ou de vos pages sur les réseaux sociaux, vous pouvez recourir à l’une des agences vannetaises qui proposent un parcours certifiant dans ce domaine. Plus avantageux encore, quelques agences web disposent d’options de financement. Si votre profil répond aux critères, votre formation sera entièrement prise en charge.\nEn définitive, les agences web à Vannes peuvent être sollicitées pour tout projet relatif à Internet et ses dérivés.


La Ministre de la Justice française visite la CPI et annonce une contribution de 750 000 € au Fonds au profit des victimes\nCommuniqué de presse : 7 December 2015\nLa Ministre de la Justice française Mme Christiane Taubira annonce une contribution au Fonds lors de sa visite à la CPI, où elle a rencontré la Présidente de la CPI, Mme la juge Silvia Fernández, M. juge Marc Perrin de Brichambaut (France) de la CPI, Mme le Procureur de la CPI Fatou Bensouda, M. le Greffier de la CPI Herman von Hebel, et le Directeur exécutif du Fonds au profit des victimes M. Pieter de Baan. © ICC-CPI\nLe 7 décembre 2015, la Ministre de la Justice française Christiane Taubira a annoncé une contribution volontaire de 750 000 € au Fonds au profit des victimes (« le Fonds ») à la Cour pénale internationale (CPI). Il s'agit du don le plus important de la France au Fonds à ce jour.\nL'annonce de la contribution a été faite lors de la visite de Mme la Ministre Taubira à la CPI à La Haye aujourd'hui, où elle a rencontré la Présidente de la CPI Mme la juge Silvia Fernández, M. le juge Marc Perrin de Brichambaut (France) de la CPI, Mme le Procureur de la CPI Fatou Bensouda, M. le Greffier de la CPI Herman von Hebel, et le Directeur exécutif du Fonds M. Pieter de Baan.\nLa Présidente Fernández a remercié la Ministre Taubira pour la contribution de la France et a souligné la place importante des victimes dans les activités de la CPI. "La justice rendue par la Cour doit prendre tout son sens auprès des personnes les plus touchées par les crimes relevant de notre compétence, et pour y parvenir, il est essentiel de donner effet aux aspects de justice rétributive et justice réparatrice en vertu du Statut de Rome. À ces fins, ce don généreux au Fonds au profit des victimes est une contribution importante, et reflète le soutien de longue date de la France à la Cour ", a déclaré la Présidente de la CPI.\nAu nom du Fonds au profit des victimes, le Directeur exécutif Pieter de Baan a exprimé sa gratitude pour cette contribution significative, tout en rappelant que la France était un fervent défenseur de la création du Fonds lors de la mise en place du Statut de Rome en 1998, et que Mme Simone Veil avait été la première présidente du Conseil de direction du Fonds pendant la période 2003-2009.\nM. De Baan en outre salué l'importance de la contribution, qui indique une reprise du soutien financier de la France pour le Fonds en tant qu'institution sans précédent répondant au préjudice subi par les victimes des crimes internationaux les plus odieux. La visite s'est conclue par une discussion soulignant l'importance du renforcement des procédures de recouvrement des avoirs en vue de réparations pour les victimes. La CPI dépend de la coopération des États à cet égard.