Brico Dépôt : Contacter le Service Client - Les-Services-Clients.fr\nBrico Dépôt, fondée en 1993, est une grande enseigne de bricolage. Son implantation est internationale, mais en France, l’enseigne est groupée avec Castorama. Vous pouvez vous procurer des articles Brico Dépôt dans une des boutiques de l’enseigne ou encore, en ligne. Si vous souhaitez poser des questions à un conseiller Brico Dépôt ou encore, si vous avez des soucis avec l’enseigne, vous allez pouvoir contacter le service client Brico Dépôt. C’est la raison pour laquelle, comme nous l’avons fait pour Castorama ou encore, Leroy Merlin, nous avons rassemblé ici l’ensemble des informations et des coordonnées afin de joindre le service client Brico Dépôt.\nPourquoi contacter le service client Brico Dépôt ?\nVous avez acheté un article chez Brico Dépôt et vous n’êtes pas satisfait de la qualité ? Vous avez une question concernant une cuisine Brico Dépôt ? Vous avez acheté un tabouret et il manque une partie afin de l’assembler ? Vous avez acheté de la faïence chez Brico Dépôt et celle-ci est en partie abîmée ? Vous souhaitez obtenir le remboursement ou effectuer une réclamation ? Vous avez effectué une commande que vous souhaitez modifier ou annuler ? Vous avez une question concernant de la plomberie et vous souhaiteriez les conseils d’un expert ? Vous avez acheté une plaque de cuisson, mais celle-ci ne s’adapte pas à votre cuisine et vous souhaiteriez effectuer un échange ? Voici une liste de quelques exemples de motifs d’appels à Brico Dépôt. Bien évidemment, il en existe d’autres. Nous avons fait le point dans les paragraphes suivants concernant le service client Brico Dépôt et les différentes méthodes pour le joindre.\nComment joindre le support à la clientèle Brico Dépôt ?\nVous avez besoin de joindre Brico Dépôt pour un problème ou une question ? Vous allez pouvoir le faire par différentes méthodes. Nous avons fait le point sur les différentes coordonnées Brico Dépôt.\n> Joindre Brico Dépôt par téléphone\nVous avez besoin de joindre le service client Brico Dépôt ? Vous allez pouvoir le faire par téléphone en contactant le support client Brico Dépôt. Pour cela, vous pouvez composer gratuitement le 09 74 48 17 96, et cela, lundi au samedi, de 8h30 à 18h30. Vous pourrez ainsi discuter de vive voix avec un conseiller de la chaîne et obtenir des informations concernant votre problème. Afin de préparer au mieux cet appel, vous allez pouvoir préparer vos informations de connexion ainsi que vos numéros de commande. Vous pourrez rapidement obtenir de l’aide et peut-être solder votre problème dans le même temps. Mais si les horaires ne vous conviennent pas, ou encore, si vous n’arrivez pas à obtenir de réponse, vous allez pouvoir contacter Brico Dépôt par différents médias. Faisons le point.\n> Contacter Brico Dépôt par d’autres médias\nSi vous avez des problèmes avec Brico Dépôt, vous allez pouvoir contacter le service client Brico Dépôt. Vous allez pouvoir envoyer un e-mail à l’adresse suivante : commande@bricodepot.fr. Vous pouvez également choisir d’envoyer un message par l’intermédiaire du formulaire de contact que vous pourrez remplir directement en ligne. Si vous êtes sourd ou malentendant, vous allez pouvoir contacter Sourldline, du lundi au vendredi, de 9h00 à 18h00 et le samedi, de 9h00 à 13h00 ainsi que de 14h00 à 18h00. Vous aurez l’option de la webcam ou encore, de la discussion en direct. Si vous souhaitez envoyer un courrier écrit comme une lettre de réclamation, nous vous invitons à le faire par recommandé avec accusé de réception à l’adresse suivante : Brico Dépôt, Service Relation Client, 91310 Longpont-sur-Orge. Enfin, Brico Dépôt est présent sur les réseaux sociaux, cela permet de prendre contact avec un conseiller du service client de manière moins formelle.\nComment effectuer le retour d’un article Brico Dépôt ?\nVous souhaitez effectuer le retour d’un article Brico Dépôt ? Vous allez devoir contacter dans tous les cas le service client Brico Dépôt. Pour cela, nous vous avons cité dans les paragraphes ci-dessous les coordonnées de la chaîne de magasins de déco. Vous pouvez également, pour un achat en boutique, contacter ou vous rendre directement dans le magasin Brico Dépôt de votre achat avec la preuve de celui-ci. Vous avez 30 jours afin d’effectuer le retour de votre article qui devra être comme neuf, dans son emballage d’origine.\nComment effectuer une réclamation auprès de Brico Dépôt ?\nVous êtes mécontent d’un service ou encore, de la qualité d’un article Brico Dépôt ? Vous avez le droit en tant que consommateur d’effectuer une réclamation. Pour cela, vous allez devoir dans un premier temps contacter le service client Brico Dépôt. Pour ce faire, vous retrouverez toutes les coordonnées dans les paragraphes ci-dessus. La plupart du temps, un simple appel téléphonique au service client suffit à solder le conflit. Mais si ce n’est pas le cas, la méthode officielle de réclamation est la lettre recommandée avec accusé de réception. Pour ce faire, vous allez pouvoir rédiger un courrier en indiquant en objet le motif de votre réclamation. N’oubliez pas de préciser les informations sur votre compte client ainsi que vos coordonnées. Résumez les faits de manière simple sur un ton neutre et n’hésitez pas à fournir les preuves des désagréments que vous avez pu subir avec un article défectueux ou abîmé par exemple. Pensez à conserver une copie de toutes les preuves que vous envoyez ainsi que du courrier en lui-même qui pourra vous être utile en cas de litige ultérieur.\nLa dernière étape de la réclamation est la médiation. Elle se caractérise par l’intervention gratuite à l’issue d’une réclamation qui échoue, d’un professionnel neutre qui cherchera un terrain d’entente amiable entre les deux parties. Brico Dépôt fait confiance à Medicys pour la médiation avec ses clients. Vous pourrez joindre cette entreprise par le biais du site officiel ou encore, par courrier à l’adresse suivante : Medicys, 75 boulevard de Clichy, 75009 Paris. Vous avez un an pour saisir le médiateur à compter de votre réclamation. L’issue ultime après le médiateur est la saisie du juge compétent.\nNotez que le service de mise en relation proposé par les-services-clients.fr n’est pas affilié à la société Brico Dépôt. Toutes les coordonnées gratuites et/ou directes sont présentées dans les textes ci-dessus.\nObjet ; demande geste commercial.\nJe suis client »Brico-dépôt » TOULON SUR ALLIER (03). J’ai fait l’acquisition d’une porte de garage sectionnelle à commande électrique en septembre2017. Le mécanisme de levage par ressort intégré vient de céder et elle est non réparable. Le système de ressort étant intégré et non accessible. J’ai donc l’intention de faire une nouvelle acquisition de porte de garage actuellement en promo dans vos magasins pour un coût de 159 €. Je demande donc un petit geste commercial en me faisant la gratuité de la livraison sachant que je suis domicilié à 7 kilomètres du commerce. Merci pour votre réponse. Autre renseignements, j’ai la carte brico numéro 2200110851181 et vous pouvez constater que je suis un client assidu à votre enseigne.\nBonjour, Je me permets d’intervenir auprès de vos services pour vous faire savoir mon insatisfaction concernant les mises à jour de vos stocks.\nEn effet, ce matin, je commande par internet 12 panneaux de clôture P-MEX 1,80 X 1,80 référence : 950271 et 13 kits poteaux hauteur 2,30 m\nréférence : 950274 sachant que le stock était de 61 panneaux.\nSuite à cette intervention je me rends sur place à Bricodépôt de Biganos 33380 pour m’entendre dire par deux personnes qu’il n’y\na plus de pièces depuis lundi.\nJe rentre à la maison pour regarder à nouveau sur internet. Quelle ne fut pas ma stupéfaction pour me rendre compte que ce jour\n20 avril 2021 à 11h45 il reste 49 panneaux et 59 kits poteaux.\nJ’appelle par téléphone un responsable qui me dit très gentiment qu’il confirme les stocks à zéro et de plus qu’il ne peut intervenir\nune jour une mise à jour des stocks et ce, de manière générale.\nComprenez donc mon agacement en tant que client carte référencée 2200111957462.\nAfin de ne pas pénaliser tous clients qui commande sur internet, je vous demande expressément de bien vouloir pallier à ces anomalies\nreconnaissant je vous en serais.\nDans l’attente d’une régularisation, je vous pris d’agréer, Madame, Monsieur mes sentiments les plus respectueux.


Jre 7 gratuit télécharger for windows 8.1 64 bit\nMon pavé souris tactile ne fonctionne plus - CommentReparer.com\nBlog - PandaCheck Avec mit 52 jeux disponibles et 16 GB de mémoire pour la sauvegarde d'autre jeux open-source, la console portable LDK devrait assurer votre divertissement. Code promo Darty ⇒ 20€ de réduction en octobre 2019 - Dealabs… lll Codes promo Darty valides en octobre 2019 Économisez sur vos achats chez Darty Gratuitement et sans inscription sur Dealabs.com. Test du Yoga Book : une tablette Android d'un nouveau genre… Notre test du Lenovo Yoga Book nous montre une excellente tablette Android. Possibilité d'écrire, fonction bloc note, joli design, bon prix... Guide de démarrage rapide\nOrdinateurs portables. X1 Carbon 7e génération. Conçu pour des performances haut de gamme. Des ordinateurs de bureau tiny ou nano ne pesant que 500 g aux tours traditionnelles et aux Lenovo ThinkShield propose les offres de sécurité de bout en bout les plus exhaustives du marché. 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Affichage déformé, décoloré ou problématique d'un PC portable Lenovo. Souris PC de portable... Mon ordinateur portable ne s'allume plus - Darty Je ne comprends pas pourquoi aujourd'hui ne marche plus. Avant de démarrer, sachez que les problèmes d'allumage d'ordinateur portable peuvent se produire, dans une grande majorité des cas cela est dû à l'alimentation et peuvent être résolu simplement. Voici les meilleurs ordinateurs portables du marché - Tech Advisor Besoin d'un ordinateur portable ? Découvrez notre sélection des meilleurs ordinateurs portables de l'année et laissez-vous guider par Tech Advisor ! Ordinateur Portable - Achat / Vente PC portable pas cher - Cdiscount\nVous ne savez absolument pas pourquoi votre ordinateur portable LENOVO se met à dysfonctionner de la sorte et encore plus quand l'écran reste gris et que plus rien ne se passe ! Et quand vous réussissez à l'allumer, un voyant bleu se met à clignoter sur votre ordinateur portable LENOVO ? Même la mise à jour de votre ordinateur ne se fait Mon pavé tactile ne fonctionne plus!!! [Résolu] Bonjour, Enorme problème: mon pavé tactile ne marche plus, il s'est desactivé le temps d'une douche!! Je pense avoir tout essayé, j'ai mis le pilote à jour, j'ai tenter de redemarrer en Impossible de bouger le curseur de la souris sur pc portable. 11/12/2012 · Bonjour j'ai un gros soucis,c'est que sur mon pc portable je ne peux plus bouger le curseur de la souris et je ne peux plus bouger le petit rectangle tactile.Donc au final je … [Résolu] débloquer ma souris intégrée de mon ordi portable\nSOURIS HID reconnue mais INACTIVE sur portable LENOVO voilà mon problème, j ai acheté un portable LENOVO S10 fonctionnant sous XP à ma fille, et j ai voulu lui installer une souris sans fil KENSINGTON avec un adaptateur HID ci85 livré avec la souris que l on enfiche sur le côté du portable.(souris livrée sans CD) L a souris est bien detecté dans le gestionnaire de peripherique\nCurseur de la souris a disparu - Microsoft Community J'ai un sérieux problème avec mon Sony VAIO, Windows 10. Ce matin en rallumant mon PC le curseur de ma souris tactile a complètement disparu de l'ecran. Du coup je ne peux plus défiler ou faire une quelconque utilisation de mon PC. Je demande votre aide. Merci d'avance. disfonctionnement du clavier [ résolu ] - Périphériques ... Je ne sais plus quoi faire, et ce problème est plutôt gênant, car, il m’arrive de changer de session et hop, plus de clavier. La souris n’a aucun problème. Merci PS : Mon clavier à une touche « Fn ». Elle est à la place de « CTRL » de mon ancien clavier, peut-être que je m’en suis servie sans m’en rendre compte. Souris pad ne marche plus, écran fissuré, charnièr ... ma souris (click/touch pad) de mon HP SPECTRE 360X CONVERTIBLE ne marche plus. Le tactile de la souris marche toujours ce qui permet d'encore m"en servir mais les cliques "enfoncés" non tactiles eux ne marchent plus. J'ai tout essayé mais rien ne marche, je ne sais plus quoi faire. Clic droit pavé tactile qui ne fonctionne plus (Résolu)


sos serrurier Palaiseau 91120 Tel: 01.85.100.120\nLes sos serrurier Palaiseau 91120 sont habilités à effectuer des réparations sur toutes les serrures. Ils pourront aussi installer et changer les serrures déjà existantes. Ils peuvent aussi réaliser le blindage de tous types de portes.\nTrouver un bon sos serrurier Palaiseau 91120\n-\tLe bouche-à-oreille : il est très pratique car il permet de se faire une idée précise du travail des sos serrurier Palaiseau 91120, selon les recommandations de votre entourage.\nsos serrurier Palaiseau 91120 peut tout à fait choisir de se spécialiser en ferronnerie d'art ou bien en blindage. Ces domaines sont tout à fait différents l'un de l'autre tant dans les tâches quotidiennes qu'ils impliquent que dans les compétences auxquelles ils font appel.\nLa bonne solution avec sos serrurier Palaiseau 91120!\nC'est souvent dans une situation d'urgence que l'on fait appel à un sos serrurier Palaiseau 91120\nDans les deux cas, il faudra faire appel aux services d'un sos serrurier Palaiseau 91120Ce dernier peut se spécialiser dans les travaux d'urgence mais ce n'est pas nécessairement le cas. Idéalement, votre serrurier celui auquel vous avez fait appel dans le passé pour différents travaux, va également venir chez vous pour une intervention d'urgence. C'est un travail qui est, au demeurant souvent indispensable mais qui se fera dans des conditions quelques peu différentes suivant les cas.\nOn notera utilement le fait qu'il est aussi plus difficile de préparer un devis qui est détaillé. Un devis doit normalement comprendre le détail des prestations, les délais et les tarifs. Leur comparaison est la meilleure méthode pour être bien sur de faire appel au bon sos serrurier Palaiseau 91120. En l'absence d'un devis serrurerie détaillé, il faut vraiment être sur du prestataire auquel on fait appel et se fier à des proches si on en connaît pas un soi-même.\nsos serrurier Palaiseau 91120 Palaiseau France01.85.100.120www.sosserruriers.fr\nAccueil - sos serrurier 91 Palaiseau 91120 © 2013


Un accord commercial Europe-USA sur le boeuf devrait être annoncé aujourd'hui - Etidia Trading\nUn accord commercial Europe-USA sur le boeuf devrait être annoncé aujourd’hui\nInvesting.com – D’après les informations obtenues par Bloomberg, le président américain Donald Trump annoncera officiellement un accord pour augmenter les exportations de bœuf vers l’Union Européenne ce vendredi en début de soirée.\nLe représentant américain au commerce extérieur Robert Lighthizer et l’ambassadeur d’Europe aux États-Unis signeront vendredi un accord visant à augmenter la quantité de bœuf américain qui peut être vendue sur le marché de l’UE, ont déclaré les sources anonymes de Bloomberg.\nL’agenda quotidien officiel de Trump pour aujourd’hui comprend effectivement “une annonce sur le commerce avec l’UE”, mais la Maison Blanche n’a pas fourni de précisions.\nD’après des informations qui circulaient au mois de juin, les agriculteurs américains devraient se voir attribuer 80 % du quota annuel de l’UE pour la viande bovine sans hormones sur sept ans.\nRappelons qu’au mois de juin, l’administration Trump a obtenu un meilleur accès au marché du bœuf de l’Union Européenne après que le bloc eut persuadé l’Australie, l’Argentine et l’Uruguay de céder des parts dans les quotas d’importation.\nLighthizer aurait demandé la tenue d’une cérémonie de signature officielle dans le but de montrer les progrès réalisés dans le programme commercial bilatéral.\nCette annonce intervient dans un contexte où Trump a haussé le ton face à l’Europe sur certaines questions commerciales, en particulier avec la France. Le président US a en effet menacé d’appliquer des tarifs douaniers au vin français après que ce pays ait imposé une taxe sur les entreprises de technologie qui aura un impact essentiellement de grosses entreprises américaines telles qu’Amazon (NASDAQ:), Facebook (NASDAQ:) ou Google (NASDAQ:).\nL’accord qui devrait être annoncé aujourd’hui, même si il ne concerne que le boeuf, constitue un point positif pour les relations commerciales entre l’Europe et les Etats-Unis, et éloigne un peu la perspective d’une guerre commerciale USA-Europe.\nCela ne devrait toutefois pas suffire pour rassurer le marché après l’ suite à l’annonce de nouveaux trarifs douaniers par Donald Trump hier soir.\n← Top 5 des évènements clés à retenir sur les marchés ce vendredi


2014 septembre · Imagineproject\nPublié dans:Cinéma |on 28 septembre, 2014 |Pas de commentaires »\nPaul, employé chez France Télécom, marié et père de deux enfants, et qui un jour se barre de chez lui sans prévenir, sur son joli vélo de course. Son but : se suicider dans la montagne. Seulement ce n’est pas si facile que ça, et l’expérience loin de la civilisation va durer deux-trois jours. Le temps de comprendre qu’il déteste la nature et qu’il a toujours été très attentif à la qualité de ses canapés. Pendant ce retrait du monde, Paul va soliloquer (dévoilant une vision du monde aussi noire que lucide, aussi drolatique que désespérée), reconstituer sa famille avec des tas de pierres (hommage ironique et évident au grotesque monolithe de Kubrick) afin de leur dire ce qu’il n’a jamais su ou pu leur confier.\nPaul ne voit plus aucun intérêt à vivre. Et finalement nous non plus dans les conditions qu’il indique : un boulot d’esclave, son peu d’intérêt pour le sexe, une société de consommation qui fait de lui, à seulement 56 ans, un rebut inutile tout juste bon à descendre des cubis de mauvais vin rouge, etc…Le cinéma de Kervern/Delépine a évolué en six films. Aaltra (2004) et Avida (2006) étaient des films sous influence kaurismakienne assumée, avec un goût pour les freaks rigolos et si humains. Avec une fascination qui devenait\nparfois complaisante (Louise-Michel). Near Death Experience va au-delà du rire. Paul n’est pas sympathique. Le film joue constamment sur le fil ténu entre la compassion du spectateur à l’égard de ce type malade (sans doute atteint d’un cancer du poumon), et l’identification avec sa misanthropie : oui, nous vivons dans un monde absolument horrible qui ne donne plus sa chance qu’à ceux qui n’en ont pas besoin : les forts.\nHouellebecq ne va pas fort, c’est maintenant écrit sur sa gueule. Ses dernières apparitions le montrent vieilli ou malade, le visage ratatiné, sans dent, le regard autre. Plus que transformé, il est méconnaissable — on en viendrait à penser, malin comme il est encore, qu’il s’est éclipsé ailleurs en mettant un sbire à sa place. Il est donc devenu ce personnage public de dandy hors catégorie, exonéré de posture, que tout le monde s’arrache désormais comme une mascotte. Après le clip avec Jean-Louis Aubert et L’Enlèvement de Michel Houellebecq, de Guillaume Nicloux (vu il y a peu sur Arte), le voici cette fois tout seul ou presque devant la caméra de l’ex-duo grolandais (auteurs de Mammuth et du Grand Soir). Au contact de l’écrivain star, l’humour noir et provocateur des deux zozos se radicalise. Fini la destruction, on passe à l’autodestruction. Quand Houellebecq dit « J’ai toujours été très rigoureux, et même autocratique, sur le choix de mes canapés », c’est drôle en soi, mais surtout, grâce à ce ton qui n’appartient qu’à lui, flegmatique, presque enfantin. Un corps d’acteur « spécial », un paysage semi-aride et quelques lignes de monologues existentiels marmonnés en voix off : voilà, grosso modo, à quoi se réduit cet ovni, brut de décoffrage, à l’image souvent floue, narrant une dérive suicidaire.\nOn the road of life, alone together..\nPublié dans:Cinéma |on 13 septembre, 2014 |Pas de commentaires »\nSigur Rós (‘sɪːɣʏr rouːs) est un groupe de musique islandais créé à Reykjavik en 1994. Connu pour sa sonorité éthérée, la voix de fausset de frontman Jónsi Birgisson, et l’utilisation de la guitare basse, la musique de la bande est également notable pour son incorporation d’éléments esthétiques classiques et minimalistes. Le groupe est nommé d’après la sœur de Jónsi Sigurrós Elín. Leur style éthéré se nourrit de musique classique et minimaliste mais aussi de rock progressif. Le fausset de Jónsi et le jeu à l’archet sont deux des spécificités du groupe.\nVonlenska est la langue non littérale qui forme les paroles inintelligibles chantés par le groupe sur certaines chansons,  en particulier par Jónsi . Il est également connu par la traduction anglaise de son nom, Hopelandic. Il tire son nom de « Von », une chanson sur le premier album de Sigur Rós Von où il a été utilisé en premier. Cependant, tous les morceaux de Sigur Rós ne sont pas en Hopelandic; beaucoup sont chantés en islandais. Vonlenska syntaxe n’a pas fixe et est différente de langues construites qui peuvent être utilisés pour la communication. Il se concentre entièrement sur les sons de la langue; il manque la grammaire, le sens et même des mots distincts. Au lieu de cela, il se compose de émotives vocables non-lexicales et phonèmes ; en effet, Vonlenska utilise les éléments mélodiques et rythmiques du chant sans le contenu conceptuel de la langue. De cette façon, il est similaire à l’utilisation de scat dans vocal jazz . Le site Web du groupe décrit comme «une forme de charabia voix qui s’adapte à la musique »\nInvitation au voyage, mélancolie, romantisme, liberté..tu viens dis…\nPublié dans:Musique |on 4 septembre, 2014 |Pas de commentaires »


Philippe Urraca, de l'équitation aux profiteroles - Portraits de Pâtissiers : Miam Miam Miam by Right & Hype\n« Le Polo Bar de Ralph Lauren est ouvert à New York | Page d'accueil | Pierre Hermé s'installe au Ritz-Carlton Hotel Hong Kong »\nMark Skeuds - Bonjour Phillippe, merci ne nous accueillir à Profiterole Chérie (sa boutique dans le Marais dont nous vous avions parlée ICI).\nPhilippe Urraca - Bonjour Marc, tu es le bienvenu.\nMark Skeuds - Merci, commençons par le commencement, pour toi, qu'est ce qu'un pâtissier ?\nPhilippe Urraca - Je vais te répondre simplement, tu sais, je suis quelqu'un de simple. Un pâtissier, c'est quelqu'un de généreux, qui aime partager.\nQuelqu'un qui aime les gens et qui aime partager avec eux. C'est ça un pâtissier.\nMark Skeuds - OK, et un bon pâtissier alors ?\nPhilippe Urraca - Là, je te dirai qu'un pâtissier, il ne peut être que bon. Il n'y a donc pas de bons ou de mauvais pâtissiers, il y a des pâtissiers. C'est tout.\nQuand on aime partager, être à l'écoute des autres, on ne peut être que bon. Au delà des techniques, être pâtissier, c'est être bon. Il n'y a donc pas, d'un côté, les bons, et de l'autre les mauvais. Voilà !!!\nMark Skeuds - Ça me va parfaitement, toutefois, qui sont ceux qui représentent l'avenir de la pâtisserie, de la haute pâtisserie ?\nPhilippe Urraca - Tu sais, avec ma fonction (Président des MOFs en pâtisserie), je vois beaucoup de pâtissiers. J'en rencontre constamment.\nLe problème est que je ne connais pas trop les noms, comme ceux, par exemple, de ceux qui vont participer à la finale du Meilleur Ouvrier de France. Dans ceux-là, c'est sur, j'en vois du potentiel ...\nMark Skeuds - Et parmi ceux qui sont en poste ?\nPhilippe Urraca - Julien Alvarez, par exemple. Il y a également Claude Ducrozet, qui est au Fouquets (à l'hôtel), il y a le petit qui est Meurice, Cédric Grolet ...\nMark Skeuds - Il n'est pas mal !!!\nPhilippe Urraca - Oui, comme tu dis, il y a mes amis que j'aime beaucoup, Arnaud (Larher), il y a Yann (Brys), l'autre Yann aussi, Yann Couvreur et puis un autre Yann, le troisième, Yann Menguy qui a un parcours intéressant.\nIl a travaillé chez Christophe Michalak un petit moment et puis maintenant, il est responsable du développement chez Ladurée, là, il va se découvrir, c'est le cas de le dire donc je pense que cela va être l'une des belles révélations.\nSinon, il y a un truc que j'aime beaucoup c'est Colorova.\nMark Skeuds - Colorova ?\nPhilippe Urraca - Oui, c'est une pâtisserie qui est située rue Abbé Grégoire, c'est très très bien (admiratif).\nJe ne connais pas le nom du pâtissier mais je trouve que ce qu'il fait, c'est très très bien. Très belle pâtisserie, très bonne .. ah ouais, j'adore, j'adore.\nJe vais te dire, pour moi, c'est le meilleur flan que j'ai mangé de ma vie.\nIl fait un flan, très très bon. Il est bon, il est riche, il est très vanillé et en plus, lui, il est très gentil. Tu vois, pour moi, c'est une révélation ... il m'a surpris.\nJ'avais une réunion des MOFs en face un jour, à Ferrandi, et on est sorti tous ensemble et on est allé comme cela, s'acheter quelques pâtisseries en face, chez Colorova. On était une dizaine de Meilleurs Ouvriers de France et on a tous craqué.\nL'originalité dans le visuel et le goût. Et c'est fou, il n'est pas du tout médiatisé. Tu tombes sur lui, comme cela, par hasard.\nMark Skeuds - Top. Parle nous de tes goûts, qu'est-ce qu'il aime Philippe Urraca ?\nPhilippe Urraca - Tu sais, j'aime les choses simples et avant tout, j'aime les gens et j'aime le partage, j'ai donc toujours besoin d'être entouré après, je ne suis pas passionné par quelque chose en particulier mais ce que j'aime beaucoup, franchement, c'est la bonne bouffe.\nPouvoir faire plaisir aux gens en leur faisant à manger ou en étant invité, ça, ça me plait beaucoup. Mais avec des choses simples, pas besoin de caviar ou de foie gras, un bon tartare, ça me suffit.\nAh si, finalement, il y a quelque chose que j'aime également beaucoup, c'est le cheval.\nMark Skeuds - Le cheval ?\nPU - Oui, le cheval. De toujours, je suis passionné par les chevaux.\nMark Skeuds - Quand tu dis que tu es passionné par les chevaux, c'est à dire ?\nPhilippe Urraca - Je monte à cheval même si cela fait un petit moment que je n'ai pas monté, j'adore être avec des chevaux. J'ai même eu des chevaux à moi. C'était mon rêve de gamin.\nTu sais que moi, avant d'être pâtissier, je rêvais d'être jockey.\nMark Skeuds - Raconte nous cela.\nPhilippe Urraca - J'avais un voisin qui élevait des trotteurs et quand j'avais 8/10/12 ans, mon père n'arrêtait pas d'aller me chercher chez lui parce que j'y étais en permanence. Et à quatorze ans, je lui ai dit que je voulais être jockey. Papa m'a découragé en me disant que ce n'était pas un métier d'avenir, que c'était très difficile. J'ai écouté mon père.\nEt pourtant, avec ma taille, j'avais envie vraiment de faire jockey mais, tu vois, j'ai tout de même gardé cette passion pour les chevaux.\nMark Skeuds - Et finalement, tu as mal tourné !!!\nPhilippe Urraca - Oui, j'ai mal tourné, mais je ne regrette pas mon choix.\nJ'ai toutefois toujours gardé le lien avec le cheval. On est toujours dans la notion de partage.\nEn vélo, tu ne partages rien avec ta bécane, avec le cheval, tu partages de bons moments.\nJ'adore également les chiens. j'ai un labrador qui est ... quand je suis chez moi, c'est mon pote. Quand je suis avec lui, je me régale. C'est un peu ma seconde passion.\nD'arriver à se faire comprendre d'un animal, ça me fiche des frissons.\nMa compagne, elle, a deux chevaux, elle fait des trucs d'endurance, moi je faisais de l'obstacle, mais attention, en amateur. Donc, elle c'est l'endurance, c'est dire si elle est passionnée elle aussi par les chevaux.\nMark Skeuds - On va revenir à la pâtisserie. T'es t-il déjà arrivé d'être "scotché" par une pâtisserie au point de te dire que tu aurais bien aimé l'avoir faite ?\nPhilippe Urraca (sans hésitation) - Un flan.\nLE flan que j'ai mangé chez Colorova.\nJamais j'ai eu un flan comme cela chez moi (Philippe Urraca a eu plusieurs boutiques). Là, je me suis dis, chapeau.\nSinon, cela m'arrive souvent quand je suis jury aux MOFs.\nIl y a aussi le gâteau à la vanille de chez Pierre Hermé, la tartelette m'a bluffé. J'aime bien les pâtisseries de Philippe (Conticini), on a la même sensibilité sur le Paris-Brest donc cela ne m'a pas mis une claque mais son gâteau vanille, dis donc !!!\nIl avait fait un cœur tout noir, tellement il était à saturation de gousse, fallait oser et franchement, c'est surprenant.\nJe crois que c'est sur des gâteaux comme cela que tu prends une claque parce que c'est la simplicité qui fait que le produit, il est franc.\nEt puis, il y a un truc qui m'a beaucoup plu, c'est la finition de la tarte citron de Yann (Brys), sa tarte meringuée Tourbillon. Je trouve qu'il a amené quelque chose avec cette tarte, ça, j'aurais bien aimé la faire.\nÇa fait partie des trucs qui m'ont marqués. Et Yann, il aurait pu me le dire avant de la faire ... il a travaillé chez moi ce loustic (rires).\nMark Skeuds - Qu'est-ce que l'on peut souhaiter de bien à Philippe Urraca en 2015 ?\nPhilippe Urraca - Déjà que mon premier bébé - Profiterole Chérie, se porte bien.\nMon intention, c'est de lui faire faire des petits ...\nMark Skeuds - En 2015 ?\nPhilippe Urraca - Oui, en 2015.\nJ'en ai envie et en plus, cette première boutique marche pas trop mal depuis son ouverture (il y a tout juste un mois).\nSi cela continue à aller dans ce sens, il n'y a pas de raison que l'on n'en fasse pas quelques petits. On a déjà eu des demandes pour l'étranger, donc les prochains pourraient ne pas être en France.\nEt il ne faut pas oublier que Philippe Urraca, il a 58 ans quand même et il va sur ses 59.\nIl faut donc aller assez vite pour cette nouvelle enseigne mais tout en restant simple pour que cela puisse être dupliquer facilement.\nL'avantage de la formule de Profiterole Chérie est que la qualité ne peut être que constante puisque l'on fait tout devant le client.\nOn ne pourra pas dire, il a beaucoup de boutiques mais c'est moins bon qu'avant. Si on garde le même cahier des charges pour chaque boutique, l'intérêt de ce projet est justement que tu peux en ouvrir plusieurs et rester constant.\nEt c'est là où je rejoins totalement l'Atelier de Joël Robuchon, c'est le même esprit.\nC'est pour cela que je me suis inspiré de son concept parce que je trouve que c'est bien réfléchi dans la mesure où dès l'instant que tu fais les choses devant les clients, cela garanti la qualité des produits et comme tu disais en off, et montre que tu ne triches pas. Et ça, pour moi, c'est très important.\nLe client attend beaucoup de l'histoire que tu lui racontes avec tes produits et tu ne dois jamais le décevoir.\nSinon, hors Profiterole Chérie, j'ai des projets de bouquins.\nOn m'avait proposé de faire un livre intitulé Philippe Urraca, Meilleur Ouvrier de France et moi tu sais, je ne suis pas mégalo, je vais donc faire un livre intitulé Philippe Urraca ET les Meilleurs Ouvriers de France.\nC'est mon rôle de Présidents des Meilleurs Ouvriers de France de mettre la lumière sur les Meilleurs Ouvriers de France dans un ouvrage de 400 pages.\nMark Skeuds - 400 pages ... tout de même .... et, c'est déjà signé ?\nPhilippe Urraca - Pratiquement et ce sera dans les bacs pas avant 2016 car il y a un mince de boulot.\nJe ne suis pas écrivain, je ne vais pas passer mon temps à écrire mais ce livre là me tient à cœur car ce sera une courroie de transmission pour les jeunes et j'aimerai que cela devienne le livre référent en pâtisserie pour les jeunes.\nEt, enfin, il y a un livre qui sort chez un transformateur de fruits lyonnais - SICOLY, au Sirah (LE salon mondial des tendances de l'hôtellerie-restauration) dont je suis le parrain.\nIl est rempli des recettes de pâtissiers de tous les pays, il y en a d'ailleurs une de Yann (Brys). Je trouve cela intéressant de montrer ce qui se passe ailleurs car il y a de très bons professionnels à l'étranger.\nJ'ai aussi, on en parlait tout à l'heure, la finale des MOFs en mars prochain et c'est vraiment passionnant.\nEt puis, bien sur, j'ai l'émission de TV qui redémarre. Je fais mon dernier casting le 17 janvier et après on débutera les premiers tournages, début mars.\nEt ça, cela me permet de découvrir des jeunes talents, je suis ravi !!! Et aussi, bien sur, de valoriser mon métier avec la télé dans les médias.\nC'est toujours bien de mettre à l'honneur ce métier qui me fait vivre depuis l'âge de quinze ans.\nVoilà, tu vois, j'ai plein plein de projets pour 2015.\nMark Skeuds - Super, on va suivre cela de près. Merci beaucoup Philippe, à très vite.\nPhilippe Urraca - Tu es toujours le bienvenu à Profiterole Chérie.\nMark Skeuds - Merci, tu sais, je ne suis pas peu fier d'avoir mangé LA première profiterole chérie ...\nPhilippe Urraca - C'est vrai (rires).\n47 Rue de l'Abbé Grégoire Paris 6e\n(conversation enregistrée le 9 janvier 2015 chez Profiterole Chérie par Mark Skeuds)


Église Évangélique Baptiste: Des lions qui rôdent\nLorsque j’étais enfant, mon père nous « faisait peur » en rugissant comme un lion caché dans les broussailles. Même si nous habitions une région rurale du Ghana dans les années 1960, il était presque impossible qu’un lion vienne rôder dans les alentours. Mon frère et moi cherchions alors la source du bruit en riant, plus qu’heureux d’avoir l’occasion de jouer avec papa. Un jour que nous nous amusions avec une jeune amie venue en visite, celle-ci s’est enfuie en criant au son du rugissement de papa. Mon frère et moi savions bien qu’il n’y avait d’autre « danger » que celui d’un lion fantôme, mais quelque chose de comique s’est alors produit. Nous avons pris la poudre d’escampette avec elle. Du coup, mon père s’est senti vraiment mal d’avoir fait peur à notre amie, et mon frère et moi avons appris à ne pas nous laisser influencer par la réaction de panique des autres. Alors que les Israélites étaient sur le point d’entrer en Terre promise, Moïse y a envoyé douze espions en éclaireurs. Ceux-ci en ont tous vu le superbe territoire, mais dix d’entre eux, obsédés par les obstacles à vaincre, ont dissuadé toute la nation d’y entrer (NO 13.27-33) en semant la panique générale (14.1-4). Seuls Caleb et Josué ont su bien évaluer la situation en se montrant imperméables à cette panique (V. 6-9). Certains « lions » sont de véritables menaces, alors que d’autres ne sont que des fantômes. Dans un cas comme dans l’autre, les disciples de Jésus doivent se fier à sa voix et à ses actions. Tim - Pain Quotidien


Dans une impasse dans la première rangée de dunes avec un chemin à travers les dunes de la plage est cette belle maison bien entretenue. La maison est construite 1986e De la terrasse et du balcon à l'étage préfigure la mer et par une banque sur la propriété il y a une vue fantastique sur la mer. A l'intérieur il y a des planchers en bois, mais carrelage dans la cuisine et dans le couloir. 2 salles de bains avec planchers de tuiles et douche. Il y a du chauffage par le sol dans la salle de bain au rez-de-chaussée. Dans la salle de bains à l'étage supérieur, vous trouverez également 2 toilettes. Jacuzzi et plancher chauffant de la maison. Cuisine lumineuse avec u. A. Réfrigérateur avec congélateur, micro-ondes, lave-vaisselle et cuisinière avec four à convection et plaque vitrocéramique. 2 salles de séjour, une avec un canapé-lit double, 40 "TV à écran plat avec antenne parabolique numérique et stéréo avec lecteur CD. L'autre salon a 40 TV écran et lecteur DVD "plat. Poêle à l'étage. Les chambres réparties sur 3 chambres; 1 avec\nNuméro de la location : 2438486a


François Hollande fait le dos rond - Sondages, critiques, sifflets\nLe 24 novembre, lors de l’inauguration de l’usine Safran-Albany à Commercy, dans la Meuse. © PHOTOPQR/L'EST REPUBLICAIN/Maxppp\nDe notre envoyée spéciale en Lorraine Mariana Grépinet 27/11/2014 à 06:50 , Mis à jour le 26/11/2014 à 20:17\nEn réponse aux sondages, aux attaques de son ex-compagne, aux sifflets et à la démission d’un secrétaire d’Etat, le président promeut ses réussites.\nIl a voulu reprendre la main. Au moins essayer. François Hollande n’aura bénéficié que d’une toute petite semaine de répit. Parti dans les terres australes en pleine affaire Jouyet, il est revenu sept jours plus tard, juste avant que n’éclate l’affaire Arif , du nom de son secrétaire d’Etat aux Anciens Combattants, soupçonné de « favoritisme ». Le lendemain, vendredi, de nouveaux clichés du chef de l’Etat et de l’actrice Julie Gayet sont publiés dans « Voici ». Samedi, à Lille, il est accueilli par des sifflets à son arrivée... Le même jour, Valérie Trierweiler fait la une du très sérieux et britannique « Times » et enfonce le clou sur ce président qui n’aimerait pas les pauvres... « On n’arrive jamais à avoir une séquence positive de dix jours », se lamente un conseiller.\nSi Arif, fidèle hollandais, est rapidement prié de démissionner, pour le reste, le chef de l’Etat « fait le dos rond ». « Je vois mal ce qu’il y avait de plus à faire », confie un proche. Mais, s’il « laisse passer » sur ces dossiers, il monte au front sur d’autres sujets, dans l’espoir d’inverser – un peu – la vapeur. Venu lundi à Uckange, Florange et Commercy, il martèle qu’il est là car « le respect de la parole donnée » a, pour lui, un sens. En 2013, il avait promis d’y retourner chaque année. Sur place, il positive, répétant encore qu’il a « tenu » un autre de ses « engagements » : assurer le reclassement des salariés. « Il n’y a eu aucun licenciement », insiste-t-il. Fort à propos, ArcelorMittal a annoncé, une semaine avant sa venue, qu’une trentaine d’emplois en CDI venaient d’être signés. Les promesses faites par le sidérurgiste à l’Etat sont en cours de réalisation.\n"On n’arrive jamais à avoir une séquence positive de dix jours"\nA Uckange, dans le froid glacial des ateliers désertiques de l’ancien haut-fourneau U4, des rideaux noirs masquent les fenêtres cassées. Au deuxième rang, Aurélie Filippetti fulmine contre cette visite de « village Potemkine ». Pour l’ex-ministre de la Culture, députée de Moselle, « derrière les engagements tenus, il y a une profonde fêlure », celle de la fermeture des hauts-fourneaux. Partisane, comme Arnaud Montebourg, de la nationalisation du site, elle dénonce « une erreur politique » qui restera « comme un tournant du quinquennat ». Mais pour l’Elysée, seul compte « le réel, les emplois créés ». « Les gens ont fait leur deuil des hauts-fourneaux », balaie un proche du chef de l’Etat. François Hollande veut faire de Florange un symbole. Montrer que « la réussite est possible après une crise ». Ici comme ailleurs. Redonner de l’espoir.\n« Nous devons lutter contre le doute, contre le fatalisme », a-t-il déclaré en inaugurant la nouvelle usine Safran-Albany à Commercy, spécialisée dans les équipements aéronautiques, qui, à terme, emploiera quelque 400 salariés. Selon le dernier sondage Ifop-« JDD », seulement 13 % des Français sont satisfaits de son action. Qu’importe ! Dans les semaines à venir, le président « continuera à faire le point sur ce qui marche », promet son entourage. Après la conférence environnementale, l’Elysée accueillera, le 4 décembre, la Social Good Week. Une initiative visant à démontrer que les réseaux sociaux peuvent lutter contre l’isolement et les inégalités. En espérant, cette fois-ci, réussir sa séquence. Noël n’est plus si loin...


Présentation - Club TourismePrésentation |\nL'association des professionnels du tourisme réunionnais\nLe Club du Tourisme, Ile de La Réunion, est une association Loi 1901 crée en 2010 regroupant des chefs d'entreprises du secteur touristique, manifestant une volonté commune de participer au développement de cette filière économique régionale.\nLa force du Club est de regrouper des acteurs privés oeuvrant dans différentes branches du tourisme (hébergements, restaurations, loisirs sportifs, loisirs culturels, transporteurs terrestres et aériens, agences de voyages, édition, numérique...) et représentant des entreprises de différentes tailles.\nC'est le lien entre les filières du tourisme, le partage et la cohésion entre tous les métiers et acteurs touristiques, entreprises et institutionnels, qui fait la valeur ajoutée de notre Club. Favoriser des synergies, des rencontres, échanger, mener des actions pour atteindre un but commun :\nLa renommée de notre territoire\nPromouvoir nos entreprises\nDévelopper la fréquentation des établissements adhérents\nSoutenir l'emploi dans le tourisme\nUn Club convivial, permettant, dans un climat de confiance, une meilleure connaissance des autres membres.\nUn Club professionnel et efficace pour mutualiser des compétences et des moyens.\nUn Club relai entre nos entreprises et les acteurs institutionnels.\nUn Club favorisant les relations entre les adhérents et les entreprises.\nUn Club disposant d'un réseau de partenaires et de contacts.\nUn Club pour partager, échanger des expériences et des savoirs-faire.\nUn Club acteur du développement économique local.


Nichoirs pour abeilles solitaires dans les dunes de la Guittière -\nAujourd'hui, un reportage de Robert sur une des activités de l'association les Sentinelles de l'Estuaire : un suivi des abeilles solitaires (hyménoptères) de la dune de la Guittière, ces abeilles ont un effectif en diminution et difficile à suivre.\nCes actions sont pilotées par des jeunes en service national.\nDes pilones avec des abris variés ont été mis en place pour la recherche des abeilles solitaires. Le résultat s'est traduit par des nichoirs spécifiques (fabriqués par des jeunes de L'Outil en Main) que des bénévoles de l'Association ont mis en place sur la dune.\nsuperbe ces hotels pour abeilles solitaires, bonne idée, évidemment elles ne font pas de miel celles la !\nmerci pour ce beau reportage, amities bises\nUne chouette idée qui aideront tant les abeilles qui souffrent beaucoup depuis un certain temps … je pense qu'elles s'y plairont ! Bravo à ces jeunes et bénévoles .\nBelle semaine pascale ensoleillée par chez toi avec les bises de ma campagne ch'ti !\nSuper, que cela, très, très bonne initiative ! Bonne poursuite de ce ce lundi Martine ! Bisous♥\nUne très jolie initiative pour ces abeilles quelles qu'elles soient qui en ont bien besoin. Bisous\nC'est très bien fait pour les abeilles en espérant qu'elles y viennent !\nVoilà une belle leçon pédagogique et d'intérêt pour préserver la nature\nEh oui ,quand le printemps arrive, les abeilles solitaires (ou guêpes fouisseuses ) pondent leurs œufs dans des cavités en tous genres, soit dans le sol ou soit dans les cavités murales, dans une branche ou dans tout autre trou qu’elles peuvent trouver Elles déposent ensuite une réserve de nourriture à côté de chaque œuf pondu très souvent du pollen ou du nectar, qui servira au premier repas de la larve qui éclora. Une fois un œuf pondu et la réserve mise à côté, elle cloisonne la cellule à l’aide de différents substrats de terre, sable ou végétaux, puis elle recommence ce scénario .\nmerci pour ses belles photos , avec cette belle initiative pour ses jeunes\nTrès belle iniatiative , merci pour les photos\nC'est une expérience bien utile. Ces abeilles jouent un rôle important dans la nature...bisous et merci pour ce reportage\nSuperbes ces nichoirs adaptés à la taille des abeilles, on n'arrête pas le progrès !! belle journée Martine gros bisous\nDes nichoirs intelligents, bravo ! Bises et bon début de semaine


Hostel Meyerbeer Beach à Nice, France | HOSTELS.com\n15 Rue Meyerbeer, Nice, France, Distance du centre-ville : 1km\nLe Meyerbeer est l’endroit idéal pour les jeunes voyageurs et pour ceux qui veulent tout simplement faire un voyage à moindre coût.\nNous sommes situés en plein centre-ville, à deux pas de la plage, des bars et restaurants, des arrêts de bus, 15 minutes à pieds de la gare SNCF, et très proche des supermarchés et d’une laverie. On est seulement à 30 minutes de Monaco, Antibes, et Cannes ; l’emplacement parfait pour visiter la région !\nToutes les chambres sont équipées d’une salle de bain avec WC et douche privé, un casier, des serviettes de bain ainsi que la climatisation !\nNous avons des caméras de surveillance 24h/24 pour votre sécurité .\nVous avez aussi à votre disposition des serviettes et des tapis de plage gratuits, un accès au WIFI dans toutes les chambres, y compris la salle commune, des plans de la ville de Nice, ainsi que beaucoup d’autres informations concernant votre séjour dans notre ville ensoleillé !\nNous avons aussi des douches en communs pour ceux qui se réveillent après leurs colocs et se retrouvent à faire la queue pour la salle de bain. Des sèche-cheveux et des fers à repasser se trouvent aussi à votre disposition.\nNotre équipe dynamique, parlant plusieurs langues sera ravie de vous aider dans toutes vos démarches touristiques et vous aiderons à passer un séjour inoubliable.\nNous vous invitons donc à découvrir Nice grâce à notre équipe sympa et souriante.\nJe vous invite aussi à lire les « Infos supplémentaires » avant de réserver.\nVeuillez noter que la réception ferme à minuit. Si vous arrivez au-delà de cet horaire, nous avons une procédure à suivre, dont les détails sont notés dans votre lettre de confirmation (envoyé via e-mail par l’auberge). Veuillez donc consulter votre boite mail avant d’arriver. En cas d’annulation, nous vous demandons de nous contacter au moins 48h avant la date d’arrivé (avant minuit, deux jours précédant votre réservation). En bus depuis l’aéroport :\nRien de plus simple. Prenez le n°98 en partance de l’aéroport et descendez à l’arrêt « Congrès Promenade ». Traversez la Promenade et marchez en la direction de l’aéroport, puis prenez la première rue à droite (rue Meyerbeer). L’auberge se trouve à peu près à 50m de la plage.\nQuand vous sortez de la gare, traversez la rue principale et dirigez-vous vers la droite. Un peu plus loin vous allez voir un grand bâtiment en brique rouge, c’est la Poste, et c’est au coin de la rue Gounod. Prenez cette rue et descendez en la direction de la mer. Après environ 5 minutes de marche, cette rue devient la rue Meyerbeer sur laquelle est située l’auberge. C’ est au numéro 15 (sur votre droite).\nAttention : Veuillez lire attentivement les conditions d’une arrivée tardive au cas où vous arriveriez après la fermeture de la réception.\nNous sommes à 10 minutes à pieds de la gare SNCF et 50m de la plage et la Promenade des Anglais. Le Vieux Nice est à seulement 10 minutes à pieds, ainsi que les bars, restaurants et bien sûr les magasins !


La gamme de 3-roues Mahindra Treo présentée lors d'une démonstration de voiture électrique\nAccueil Finance Gagner de l'argent La gamme de 3-roues Mahindra Treo présentée lors d’une démonstration de voiture...\nLa gamme de 3-roues Mahindra Treo présentée lors d’une démonstration de voiture électrique\nMahindra Electric Mobility Limited, qui fait partie du groupe Mahindra, a présenté sa gamme de véhicules électriques à 3 roues Treo lors de l’événement Electric Auto Demonstration à Mandi, Himachal Pradesh. Les modèles Mahindra Treo Auto et Treo Zor ont été présentés lors de cet événement de deux jours organisé par l’IIT Mandi, Mandi RTO, la fondation Rise Up et d’autres.\nMandi est le centre d’activité des opérateurs de marchandises commerciales qui transportent les produits agricoles vers les villes voisines. Le Mahindra Treo auto “promet une durabilité à long terme pour les opérateurs du dernier kilomètre et sera le bon choix pour les entrepreneurs”, selon les déclarations de Mahindra.\nMahindra est un acteur majeur dans la catégorie des 3 roues électriques avec une part de marché de 73,4% et le Treo est le choix préféré de plus de 16000 clients à travers l’Inde. Le Treo a également l’un des coûts d’entretien les plus bas du secteur et bénéficie d’une garantie de 3 ans/80000 kilomètres.\nLe réseau de vente et de service de plus de 800 personnes s’assure que les besoins de maintenance sont bien pris en charge. La batterie Li-ion de pointe de la gamme Treo a une autonomie de plus de 5 ans ou 1,5 million de kilomètres.\nJatin Lal, le commissaire adjoint de Mandi, a inauguré l’événement et a encouragé les automobilistes locaux à passer à l’électrique et à protéger l’environnement de l’État. Mandi, située au croisement des NH-20, 21 et 70, est la porte d’entrée des zones écosensibles comme Leh, Kullu et Lahaul.\nLa gamme Mahindra Treo promet de réduire la pollution, d’améliorer les modes de vie et de promouvoir la durabilité, ce qui est le besoin de l’heure et l’événement a promu l’éco-convivialité dans la mobilité du dernier kilomètre.\nLes organismes locaux ont invité des conducteurs d’autorickshaw qui conduisent actuellement des véhicules à moteur à combustion interne, pour leur montrer les avantages des VE. Ces conducteurs ont également testé les véhicules électriques à trois roues. Des réservations ponctuelles et d’autres incitations ont été offertes lors de l’événement en association avec le gouvernement de l’Himachal Pradesh sur les 3 roues électriques.\nSuman Mishra, PDG de Mahindra Electric Mobility Limited, a déclaré : ” La gamme Mahindra Treo a été développée en gardant à l’esprit la durabilité et l’écologie. Nous sommes reconnaissants aux organisateurs de l’événement Electric Auto Demonstration d’avoir demandé aux conducteurs de passer du moteur à combustion interne au véhicule électrique et de les avoir sensibilisés à cette question. Non seulement nos VE sont respectueux de l’environnement, mais ils touchent aussi des vies en améliorant le style de vie de nos conducteurs-partenaires”.\nArticle précédentCramer’s Mad Money Recap 4/7 : Amazon, Google, Target\nArticle suivantM. Sacci préconise des réformes pour stimuler la croissance économique


Proche du barrel\nLe premier festival international du film de surf en Bretagne présenté et animé par Romuald Pliquet\nIslander\_'s Tahiti - Romuald Pliquet 1/2 - Polynésie la 1ère\nDans ce nouveau magazine, Vaimiti teste une première session wakeboard avec Kévin. Le doc de la semaine nous entraîne ensuite à la rencontre de Romulad Pliquet, un Breton passionné par l’océan et la Polynésie. Photojournaliste, il est spécialisé dans la photographie de sports extrêmes, notamment aquatiques.Celui qui est aussi l’un des organisateurs du Brest Surf film festival et exerce le métier de sauveteur au MRCC, sans oublier d’être un rider de kite émérite, nous ouvre les portes d’un univers particulièrement inspirant !\nParmi tous les photographes de surf, Romuald Pliquet est l'un des plus atypiques. Le Breton est un baroudeur dans l'âme, un vrai. Il se raconte depuis le North Shore d'Oahu à Hawaii. Comme nous, il est là pour l'incontournable Pipe Masters (8-20 décembre).\nTrès loin du spot de la Palue, où il fit ses débuts, Romuald Pliquet surfe les plus grandes vagues du monde. Il est aussi devenu une référence de la photographie dans son sport.\nMarama Vahirua présente\nCette semaine Marama Vahirua part à la rencontre d'un photographe. Romuald Pliquet commente sa fascination pour la vague de Teahupo'o.\nRomuald Pliquet is a fun-loving guy from a small village in France called Morgat. These days he is perhaps best known for his amazing photography skills, but also his courage which has allowed him to take on some of the biggest surf spots in the world – including Teahupoo! We exchanged some verbal sentences with the French talent and gazed at some of his best surf photos.\nArticles - Surf Report\nTahiti 2024 : la venue des J.O. inquiète la communauté de Teahupo'o\nArticles - The Inertia\nPhotographe de surf et auteur des chroniques "La chronique de Romu" ainsi que des résumés journaliers des étapes du WCT (le circuit pro de surf) pour nos confrères d’Océan Surf Report, Romuald Pliquet est aussi un passionné de windsurf qui a eu la chance d’immortaliser tout récemment Camille Juban et Antoine Martin sur la célèbre vague de Teahupoo à Tahiti. Avec lui, en tant que spectateur privilégié, retour en texte et en images sur cette session épique et rare à la fois !\n© Romuald Pliquet - contact@romualdpliquet.com Conditions générales


Votre recherche "Auteur: Monica Sabolo" — BNFA, Bibliothèque Numérique Francophone Accessible\nVotre recherche “Auteur: Monica Sabolo” 4 résultats\n1. Tout cela n'a rien à voir avec moi / Monica Sabolo : roman\nJe crains que tout cela n'ait rien à voir avec moi décortique un chagrin d'amour, selon une méthode relevant de la fantaisie, de la poésie et de la science. Il se présente comme un traité académique, dont l'auteur serait à la fois le sujet et l'objet (dispositif qui révèle ses limites, ne nous le cachons pas). Alternant observations cliniques et textes lyriques, photos et correspondance, ce roman...(Lire la suite)\nTéléchargement du livre au format PDF pour « Tout cela n'a rien à voir avec moi »\n2. Crans-Montana : Monica Sabolo / Monica Sabolo\n3. Summer / Monica Sabolo\n4. Eden / Monica Sabolo\nUn esprit de la forêt. Voilà ce qu'elle avait vu. Elle le répéterait, encore et encore, à tous ceux qui l'interrogeaient, au père de Lucy, avec son pantalon froissé et sa chemise sale, à la police, aux habitants de la réserve, elle dirait toujours les mêmes mots, lèvres serrées, menton buté. Quand on lui demandait, avec douceur, puis d'une voix de plus en plus tendue, pressante, s'il ne s'agissai...(Lire la suite)


Numéro de l'article: 10-00022\nGrünkraft Fresh Spray au goût de menthe poivrée est un coup de fraîcheur dans votre poche. Grâce à une technologie innovante, le CBD devient soluble dans l'eau et permet d'obtenir des effets de première classe même avec de petites doses.\n29.00 EUR Taxes incluses\nSpray de 10ml avec 100mg de CBD\nAvec le Fresh Spray, Grünkraft lance une ligne de produits innovants. Jusqu'à présent, nous devions transporter les cannabinoïdes dans l'organisme à l'aide de substances liposolubles. Mais comme notre corps préfère les substances hydrosolubles, une partie a été perdue en chemin vers la cible. Grâce à un processus sophistiqué, nous pouvons désormais convertir le CBD en une substance de type hydrophile. Le corps peut beaucoup mieux recueillir le CBD et le transporter vers ses destinations.\nAvec le Spray Frais de Grünkraft, nous apportons cette innovation au marché pour la première fois. Associé à l'effet rafraîchissant de la menthe poivrée, le spray au CBD est le compagnon idéal de la vie quotidienne. Grâce à l'application précise par pulvérisation, le micro-dosage est facilité. Votre bien-être n'est qu'à une "pompe" près.\nVous le préférez doux plutôt que mentholé ? Alors essayez notre spray CBD Grünkraft Love.\nFaites une pause pendant un moment. Enlevez le rythme. Une pompe et vous sentez le coup de fraîcheur.\nLe CBD est aussi individuel que vous l'êtes et fonctionne différemment dans chaque corps. Nous recommandons d'utiliser le Spray Frais de Grünkraft une fois par jour, car avec le CBD, la devise est : "Lentement et à bas bruit". Moins, c'est plus. Détendez-vous. Profitez-en.\nLe Spray Grünkraft Fresh doit être conservé de préférence dans un endroit sec et frais, à l'abri de la lumière. Mettez votre CBD sur l'étagère du haut, car les enfants ne doivent pas y mettre la main.\nAvec gingembre et curcuma


KL.VOS le Lun 16 Mai - 23:53\nSelon le chant de Moïse (Deut.32) le Plus Haut a partagé la terre parmi les peuples. Et le Seigneur est attribué au peuple d'Israël. Cela pourrait dire que le dieu d'Israël n'est pas le plus haut. C'est vrais?\nmister be le Mar 17 Mai - 13:49\nEt si, le D.ieu Un d'Israël qui s'est révélé au buisson ardent est bien le plus Grand\nIl est le D.ieu par excellence...les autres dénominations ne sont que des attributs divins\nKL.VOS le Ven 20 Mai - 15:30\nMerci de votre réponse. Entre-temps j'ai consulté un théologien protestant.\nIl y a deux traditions mythologiques dans les écritures de Moïse : celle de Elohim et celle de JHV. Les deux récits orales sont souvent mélangés quand écrits. Il est plausible que Elohim a donné les peuples leurs terres. Il est le dieu lointain. Et JHV est le dieu allié et protecteur du peuple Hébreu. Pas nécessaire que les juives font la même distinction.\nInconscient de ces deux sortes de récits, les chrétiens et les musulmans ont « universalisé » JHV et en fait leur dieu unique. Moïse n'a jamais démenti l'existence de plusieurs dieux.\nD'ailleurs, dans le buisson ardent il y avait d'abord un ange, puis c'était le dieu d'Abraham, un changement sans explication. Peut-être aussi un mélange des récits.\nRoque le Lun 23 Mai - 14:47\nKL.VOS a écrit: Merci de votre réponse. Entre-temps j'ai consulté un théologien protestant.\nIl y a deux traditions mythologiques dans les écritures de Moïse : celle de Elohim et celle de JHV.\nC'est assez juste, mais il y a quatre traditions - et non deux seulement - pour la rédaction de la Torah : élohiste (E), yahwiste (J), sacerdotale (P) et deutéronomiste (D). Pour le reste de la Bible, je ne sais pas. Mais il en a certainement beaucoup d'autres ...\nIl est plausible que Elohim a donné les peuples leurs terres. Il est le dieu lointain. Et JHV est le dieu allié et protecteur du peuple Hébreu.\nMoïse n'a jamais démenti l'existence de plusieurs dieux.\nPeut-être, mais quelle tradition dit ça ?\nLes juifs n'utilisent aucun de ces noms qui précèdent, mais plus habituellement : " Adonaï " ou " Ashem " pour nommer Dieu dans la prière ou dans la liturgie ... ça fait combien de dieux pour vous à la fin ?\nKL.VOS a écrit: D'ailleurs, dans le buisson ardent il y avait d'abord un ange, puis c'était le dieu d'Abraham, un changement sans explication. Peut-être aussi un mélange des récits.\nCet ange comme l'ange qu'on trouve au moment du passage de la Mer Rouge est probablement YHWH Lui-même ou encore " Sa Manifestation " parmi les hommes, sorte de " double " du Dieu unique. Ce " dédoublement " de YHWH est connu de la plus ancienne tradition chrétienne et probablement de la tradition juive antérieure également. Je dis cela parce qu'un chrétien comme Justin de Naplouse (mort en 165) connaissait ce sujet et qu'il était en contact avec les Juifs de son époque comme vous pouvez le voir sur ce lien :\nKL.VOS le Lun 23 Mai - 22:54\n"Les juifs n'utilisent aucun de ces noms qui précèdent, mais plus habituellement : " Adonaï " ou " Ashem " pour nommer Dieu dans la prière ou dans la liturgie"\nQuels noms sont utilisé dans Deut.32 ? Et comment traduire ces noms en Français?\nmister be le Ven 27 Mai - 9:40\nIl faut comprendre qu'il n'y a pas plusieurs D. mais un seul qui se révèle dans des attributs différents...\nLa ruse du Narash(serpent) au jardin d'Eden a commencé par scindé YHVH Elohim que je traduis par l'Eternel créateur) en Elohim( le créateur)...\nemputer de la moitié du nom,c'est déjà mettre 50% de l'individu de son côté...\nC'est plus facile après de tromper\nQu'est-ce qui me fait dire que YHVH est l'Eternel,le D. suprême?\nאָֽנֹכִ֖י֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֑֔יךָ אֲשֶׁ֧ר הֹוצֵאתִ֛יךָ מֵאֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם מִבֵּ֣֥ית עֲבָדִֽ֑ים׃\nExode 20(Dt5,15;Mi 6,4)\n1Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: 2Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 3Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.…\nJe comprends que dans la situation où les Hébreux se trouvaient,personne d'autre que YHVH Elohim en puisant dans toutes les forces de son essence ne pouvait les délivrer...\nCes noms sont en réalité des fonctions\nRoque le Ven 27 Mai - 11:51\nmister be a écrit: Ces noms sont en réalité des fonctions\nOu des métonymies, c'est à dire des dénominations " qui remplacent un concept par un autre avec lequel il est en rapport par un lien logique sous-entendu ". Par exemple " elohim " désigne non Dieu, mais Sa(Ses) Puissance(s).\nEt même " YHWH " qui est sensé communiquer " Qui est D.ieu " est en fait un voile énigmatique : " Je suis qui Je suis, Je serai, etc ... ". D.ieu on ne le nomme pas, on ne le saisit pas, Son " essence " nous est inconnue. On ne connaît rien de Lui par notre seule capacité d'homme - sauf si D.ieu en décide autrement - c'est à dire par la Révélation.\nKL.VOS le Ven 27 Mai - 16:10\nMoïse, a-t-il jamais démenti l'existence de plusieurs dieux (dont il vénérait un Seul)?\nRoque le Sam 28 Mai - 12:31\nKL.VOS a écrit: Moïse, a-t-il jamais démenti l'existence de plusieurs dieux (dont il vénérait un Seul)?\nLe verset cité par mister be n'est-il pas assez clair ?\nExode 20 (Dt5,15;Mi 6,4)\nPuisque vous parlez de démenti, cela suppose que quelqu'un qui aurait affirmé " l'existence de plusieurs dieux " - comme vous dites. Pouvez-vous répondre à cette question : " Qui dans la Bible a affirmé l'existence de plusieurs dieux ". Avez-vous un verset qui dit cela ?\nKL.VOS le Sam 28 Mai - 22:08\n: " Qui dans la Bible a affirmé l'existence de plusieurs dieux[ ". Avez-vous un verset qui dit cela ?\nDavid, Psaume 138, le début.\nRoque le Dim 29 Mai - 9:48\nKL.VOS a écrit: : " Qui dans la Bible a affirmé l'existence de plusieurs dieux[ ". Avez-vous un verset qui dit cela ?\nVous voulez parler sans doute de ceci :\nDans la Bible du Rabbinat : " De David. Je te rendrai hommage de tout mon cœur; en ta présence, ô Dieu, je te célébrerai. " (Ps 138, 1)\nDans la Traduction Oeucuménique de la Bible (TOB) : " De David. Je te célèbre de tout mon coeur ; face aux dieux je te chante. " (Ps 138, 1)\nCette formulation est effectivement difficile à expliquer et semble contredire directement le Chema Israël qui est la prière juive du matin, du soir et qui reste tout à fait fondamentale pour la conception de D.ieu dans le judaïsme : " ÉCOUTE, Israël! Le Seigneur notre Dieu est le Seigneur UN. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, tout ton être, de toute ta force. Les paroles des commandements que je te donne aujourd'hui seront présentes à ton coeur; tu les répéteras à tes fils; tu les leur diras quand tu resteras chez toi et quand tu marcheras sur la route, quand tu seras couché et quand tu seras debout; tu en feras un signe attaché à ta main, une marque placée entre tes yeux; 9 tu les inscriras sur les montants de porte de ta maison et à l'entrée de ta ville. " (Dt 6, 5-9)\nWikipédia a écrit: Chemaʿ Yisrā'ël ou sh'ma Yisroël (hébreu : שמע ישראל, « Écoute, Israël ») est l'incipit du verset 6:4 du Deutéronome, Shemaʿ Yisrā'ēl YHWH elohénou YHWH eḥāḏ (« écoute Israël, l'Eternel [est] notre Dieu, l'Eternel [est] un »), duquel découlent les conceptions théoriques et applications pratiques fondamentales du judaïsme.\nCependant, il faut bien affronter la difficulté du texte du PS 138,1. Voici donc l'explication que je trouve dans la TOB :\nTOB a écrit: " Après Je célèbre, certains manuscrits ajoutent SEIGNEUR - de tout mon coeur 9.2+ - les dieux : on sous-entend des nations. Certianes versions anciennes ont interprèté autrement : grecque les anges; araméenne les juges ; syriaque les rois ; Ps 29;1 ; Ps 82;1 ; Ps 89, 7 ; voir Jb 1;6 ; 2.1. "\nJe comprends deux choses :\n- soit le texte doit être comprs comme " face aux dieux des nations ", ces dieux des nations étant tous des faux dieux : " Ces dieux-là sont semblables à des épouvantails dans un champ de concombres : ils ne savent parler, il faut qu'on les transporte car ils ne marchent pas. " (Jr 10, 5) ;\n- soit le texte renvoie a une équivalence - un peu compliquée à comprendre il est vrai - faite dans la Bible entre les anges, les juges, les princes ou les rois avec les fils de D.ieu parce qu'ils ont une fonction qui est une délégation du gouvernement de D.ieu Lui-même. Mais je le précise pas du tout parce que les anges, les juges, les princes ou les rois" seraient véritablement des dieux " ou des " fils de D.ieu " au sens propre. Comme le dit la note, on trouve ce thème des " fils de D.ieu " dans :\n- " Le jour advint où les Fils de Dieu se rendaient à l'audience du Seigneur. " (Jb 1,6 et 2.1) ; et\n- " Psaume. D'Asaf. Dieu s'est dressé dans l'assemblée divine, au milieu des dieux, il juge " et " Je le déclare, vous êtes des dieux, vous êtes tous des fils du Très-Haut, pourtant vous mourrez comme les hommes, vous tomberez tout comme les princes. " (Ps 82, 1 et 82, 6-7).\nEn hébreu, il ne s'agit pas de " fils de Dieu " comme on le traduit couramment en français, mais plutôt de " fils de elohim " ce qui, à mon sens, prête moins à confusion comme c'est expliqué à partir de ;\nhttp://dialogueabraham.forum-pro.fr/t1256-sd-fils-de-dieu-dans-la-bible#25345 (et jusqu'à la fin du sujet).\nLa Bible du Rabbinat en donne diverses traductions ( http://dialogueabraham.forum-pro.fr/t1256-sd-fils-de-dieu-dans-la-bible#25445). Il serait sans doute bon d'avoir l'avis d'un juif sur cette difficile traduction ...\nKL.VOS le Dim 29 Mai - 22:15\nIl serait sans doute bon d'avoir l'avis d'un juif sur cette difficile traduction ...[/quote]\nOui, et nous avons eu une réponse de Mr Be, juif messianique. Selon lui YHVH est le même dieu que Elohim. Vous (M.Roque) n'êtes pas d'accord en ce matière, je crois.\nChez les theologiens protestants Néerlandais (mon pays) il est monnaie courant que le monotheïsme juif s'est constitué à partir d'un polytheïsme, inspiré d'une mythologie Mesopothamien. Au temps biblique et coranique il y avait des dieux protecteurs (d'une tribu, d'un peuple, d'une famille...) et il s'agirait d'avoir une alliance avec le dieu le plus puissant. Pour les Hebreux c'était sans doute YHVH, le dieu du buisson ardent, qui se présentait comme le dieu de Abraham, Isaäc et Jacques (pas Esau et Ismaël). Surprenant que Mahomet vénérait aussi YHVH. Aussi surprenant que les Chrétiens transformait le dieu-protecteur d'Israël en lui regardant universel.\nMon intérêt n'est donc pas d'un croyant, mais d'un lecteur des mythologies.\nEn tant que lecteur il est tentant de regarder Elohim(s) comme dieu(x) en général et YHVH comme dieu protecteur. Et je me sens un peut appuyé par vous M Roque. Merci de coöpérer.\nRoque le Mar 31 Mai - 12:54\nKL.VOS a écrit: Oui, et nous avons eu une réponse de Mr Be, juif messianique. Selon lui YHVH est le même dieu que Elohim. Vous (M.Roque) n'êtes pas d'accord en ce matière, je crois.\nNon, pour les juifs, les juifs messianiques, les catholiques, les orthodoxes et les protestants (tous les " chrétiens ") YHWH et Elohim sont le même Dieu unique. De façon générale toutes ces dénominations croient en un Dieu unique quelque soit le nom qu'on lui donne.\nKL.VOS a écrit: Chez les theologiens protestants Néerlandais (mon pays) il est monnaie courant que le monotheïsme juif s'est constitué à partir d'un polytheïsme, inspiré d'une mythologie Mesopothamien. Au temps biblique et coranique il y avait des dieux protecteurs (d'une tribu, d'un peuple, d'une famille...) et il s'agirait d'avoir une alliance avec le dieu le plus puissant. Pour les Hebreux c'était sans doute YHVH, le dieu du buisson ardent, qui se présentait comme le dieu de Abraham, Isaäc et Jacques (pas Esau et Ismaël). Surprenant que Mahomet vénérait aussi YHVH. Aussi surprenant que les Chrétiens transformait le dieu-protecteur d'Israël en lui regardant universel.\nOui, beaucoup de vos éléments sont justes, mais pas tous.\nD'abord la question des emprunts de la Bible aux mythologies environnantes : il faut voir s'il s'agit d'empunts au vocabulaire, aux représentations (images), aux pratiques de culte ou à la conception de Dieu. Ce n'est pas parce que la Bible a fait des emprunts à la mythologie mésopotamienne, égyptienne que la religion du peuple de Moîse a adopté les mêmes pratiques de culte et la même conception de Dieu. Au contraire, le peuple de Moïse s'est radicalement opposé aux pratiques de culte et à la conception de Dieu de toutes cultures environnantes - malgré des emprunts tout à fait réels aux mythologies mésopotamiennes, égyptiennes, etc ...\nEnsuite, il y a la question du passage progressif du polythéisme au monothéisme qui passe par un stade intermédiaire qui est l'hénothéisme. L'hénothéisme repose sur l'idée d'un dieu protecteur local ou national - il ne s'agit pas à mon avis d'un culte limité à la famille ou à une tribu, c'est un dieu sur un me semble plus vaste : à l'échelle de ce que nous appellons la ville ou la nation actuellement. Mais c'est un système souple permettant le culte à beaucoup d'autres divinités. Ainsi un marchand pourra rendre un culte à une divinité particulière dans chaque ville où est installé son commerce ou sur son itinéraire, même s'il se voue personnellement à un dieu en particulier. Pareillement une ville pourra se concilier les bonnes grâces d'une foule de divinité issues des nations avec lesquelles elle commerce (il y avait plus de 300 divinités à la Mecque au temps de Muhammad), même s'il existe un dieu prédominant qui pourra être érigé en Dieu principal, parfois exclusif par période de dévotion (monolâtrie), voire en Dieu unique par la suite.\nVoici en quoi consiste cet hénothéîsme dans les peuples environnants des hébreux :\nSystème religieux polythéiste caractérisé par le culte prédominant d’un dieu majeur. Contrairement à la monolâtrie, la possibilité d’un culte des autres dieux du panthéon, parfois considérés comme des manifestations (ou avatars) du dieu principal, n’est pas exclue.\nMais dans le cas du peuple de Moïse cet hénothéïsme est particulier : il est exclusif et permanent. Si le polythéïsme (Mésopotamie, Egypte, etc.) connaissait un possible Dieu personnel, c'est à dire choisi de préférence par un dévot, si le polythéîsme connaissait également l'hénothéisme exclusif c'est à dire la dévotion exclusive à une divinité - à l'exclusion de toutes les autres divinité - dans une période donnée pour obtenir une grâce de la divinité, le polythéîsme ne connaissait pas la dévotion pratiquée par le peuple de Moïse : l'hénothéîsme exclusif permanent. A partir de la révélation de Moïse à l'Horeb, le peuple hébreu n'a plus JAMAIS pratiqué d'autre culte que celui adressé à YHWH, Elohim, Ashem, Adonaï (Dieu Unique). Dire " JAMAIS " est un peu inexact, des tentatives de ré-introduction des pratiques polythéistes (multiplication des représentations, des lieux de culte, prostitution sacrée, etc ...) sont survenues à plusieurs reprises dans l'histoire d'Israël et ont été réprimées par la force (L'exemple très célèbre du massacre des prophètes de Baal : 1 Rois 18.1-46). Cette pratique du peuple de Moïse est absolument unique et n'existe dans aucun autre peuple que le peuple à cette époque et jusqu'à l'apparition du monothéîsme juif véritable - aux environs du 6ème siècle avant notre ère.\nMa source sur ce point de l'hénothéïsme particulier de la Bible : Enquête sur le Dieu unique. Le Monde de la Bible. Ed. Bayard. 2010. ISBN : 978-2-227-48128-2\nMon commentaire : cette pratique de l'hénothéîsme exclusif permanent reflète une conception de Dieu qui n'est pas du tout partagée par les polythéïstes. En effet, les dieux polythéîstes sont en bonne partie " utilitaires ", ils se plient donc " par définition " aux exigences des conceptions des marchands, des gouvernants, aux impératifs humains (comme la fécondité, l'ordre, la protection, la renommée et la prospérité de la cité, etc ....). En conséquence, le dieu polythéiste est toujours plus ou moins au service des hommes, ce qui n'est plus le cas dans l'hénothéisme exclusif permanent.\nKL.VOS a écrit: Mon intérêt n'est donc pas d'un croyant, mais d'un lecteur des mythologies.\nEffectivement vos questions montrent que vous êtes très éloigné de la culture judéo-chrétienne et musulmane. Permettez-moi de signaler qu'il n'est fait aucune mention de " YHWH " dans le Coran ou dans la tradition musulmane. Pour ceux qui croient à un Dieu unique ce sont généralement les non-musulmans qui en viennent parfois (comme moi) à penser que " le Dieu unique de la Bible : YHWH est bien aussi le Dieu Allah du Coran ". Mais je n'ai jamais vu ou entendu l'inverse : un musulman dire qu'Allah est aussi YHWH. Autre précision, le D.ieu d'Israël - bien avant l'apparition du christianisme - est le D.ieu " créateur du ciel et de la terre ", Dieu " d'Israël et de toutes les nations ", c'est à dire de tous les hommes finalement. Même si cela vous surprend ce Dieu des juifs est universel, ceci est tout à fait clair depuis le " second Isaïe " qu'on peut situer au 6ème siècle avant notre ère.\nmister be le Mer 1 Juin - 9:29\nAvec la foi des monothéistes,nous sommes en présence de l'ineffable.\nComment voulez-vous expliquer,parler,décrire et concrétement aimer,adorer voire nommer ce qui est ineffable?\nOr la Révélation nous fait changer de vie ou nous met à part des autres par nos modes de vie....\nIl est bien difficile pour un croyant d'expliquer le pourquoi de sa croyance et pour cela il a recours aux exemples qui existent autour de lui et dans un souci de communication,il utilisera la paganisme et fera du syncrétisme.\nLa Bible part d'un monothéisme vers un polythéisme et nous demande de quitter le polythéisme pour aller vers un monothéisme.\nAbraham prit conscience que parmi tous les dieux qu'il adorait, Enlil ou El occupait une place à part, cette prise de conscience était évidemment due à l'appel de D.ieu.\nResurgissait ainsi, parmi tant d'autres dieux, sous le nom de El, l'image de ce D.ieu unique, oublié.\nNotons enfin que dans la Genèse, il n'est dit nulle part qu'Abraham ou les patriarches avaient nié l'existence d'autres dieux. Il leur était simplement demandé de ne s'attacher qu'à une divinité particulière, c'est ce qu'on appelle 'hénothéisme'. Il est en effet très surprenant de constater que dans le livre de la Genèse, les patriarches ne prennent jamais position face aux autres dieux, ils se contentent de s'attacher à 'El.\nTrès logiquement, l'étape suivante vers le monothéisme fut la monolâtrie (attachement à un dieu national, et donc, concurrent des autres divinité). Avec la monolâtrie, le passage vers le monothéisme se précise. Il n'est plus question de tolérer les autres divinités, on reconnaît certes leur existence, mais, on leur devient hostile, c'est là la grande différence. Du même coup, la divinité nationale, Yahvé pour Israël, est vue comme supérieure aux autres dieux. Cette prise de conscience de la supériorité du Dieu d'Israël, de son côté unique et particulier par rapport aux autres dieux, se fit avec Moïse. Avec Moïse, d'ailleurs, le nom de 'Yahvé' (ou 'Yaweh, Yawoh, Jéhovah', etc...) prend une importance particulière au regard des autres noms qui étaient attribués à D.ieu, comme 'El', par exemple (Ex 3, 13-15).\nmister be le Mer 1 Juin - 22:37\nKL.VOS a écrit: Il serait sans doute bon d'avoir l'avis d'un juif sur cette difficile traduction ...\nEn tant que lecteur il est tentant de regarder Elohim(s) comme dieu(x) en général et YHVH comme dieu protecteur. Et je me sens un peut appuyé par vous M Roque. Merci de coöpérer.[/quote]\nceci est une erreur de transmission\nDernière édition par mister be le Sam 4 Juin - 9:13, édité 1 fois\nRoque le Ven 3 Juin - 19:17\nKL.VOS a écrit: En tant que lecteur il est tentant de regarder Elohim(s) comme dieu(x) en général et YHVH comme dieu protecteur. Et je me sens un peut appuyé par vous M Roque. Merci de coöpérer.\nJe ne pense pas avoir été compris parce que finalement, je suis plutôt d'accord avec mister be.\nA. Le culte rendu à Yahvé n'est pas seul cas d'hénothéïsme exclusif permanent au 8ème siècle avant notre ère.\nEn relisant ma source, je m'aperçois que le dieu Kamosh de Moab était également un hénothéïsme exclusif permanent. La Bible témoigne de cette exlusivité ainsi que la stèle de Mèsha, roi de Moab, au 8ème siècle avant notre ère. (1)\nB. Première expression du monothéisme universaliste au 9ème siècle et affirmation claire du monothéisme israélite au 6ème siècle avant notre ère\nLa puissance de Yahvé ne s’arrête donc pas aux limites de l’ancien territoire d’Israël : Yahvé peut exercer aussi sa puissance sur des étrangers et même des rois étrangers. C’est déjà un peu le sens de l’histoire de la guérison du général Naamân (9ème siècle) qui reconnait la puissance du dieu d’Israël : « Maintenant, je sais qu’il n’y a pas de dieu sur toute la terre, si ce n’est en Israël […]. Que l’on donne à ton serviteur la charge de terre d’une paire de mulets, car ton serviteur n’offrira plus d’holocauste ni de sacrifice à d’autres dieux qu’à Yahvé […] » (2 R 5,15.17).\nOn voit là poindre vers l’expression d’un monothéisme universaliste.\nEn fait, les premières affirmations claires de monothéisme israélite semblent celles du Deutéro-Isaïe, datant probablement de la fin de l’Exil, vers 550-539 : « Avant moi, ne fut formé aucun dieu, et après moi il n’en existera pas » (Is 43, 10-11). « C’est moi le premier, c’est moi le dernier ; en dehors de moi, pas de dieu » (Is 44,6 ; cf. 44,8 ; 45,5-7.18.21-22).\nComment l’auteur de ces textes a-t-il pu faire le saut de la monolâtrie séculaire de l’ancien Israël à l’affirmation claire du monothéisme ? Si l’on en croit le reste des écrits de ce prophètes exilique (cf. en particulier Is 44,9-20 ; 45,20 ; 46,6-7), ce développement théologique ‘est affirmé à partir d’une réflexion sur l’impuissance des autres dieux, tout spécialement de ceux représentés par des images ou représentation sculptées. En effet, confronté à un environnement où les divinités des maîtres de l’empire néo-babylonien étaient habituellement représentées par des statues, le prophète les a rejetées d’instinct, à partir de la tradition israélite aniconique. (2)\nLa même source précise que cette tradition aniconique - c'est à dire de refus des représentations de D.ieu - remonterait à Moïse.\nC. La Tora est publiée par Esdras qui était un émissaire de la cour achéménide. Un exemple d'emprunt qui ne modifie pas la foi au Dieu Unique d'Israël.\nOn peut caractériser la religion officielle de l’Empire perse de « monothéisme inclusif », car les Achéménides étaient généralement tolérants à l’égard des croyances des populations soumises. Il fallait simplement que les dieux de celles-ci soient « compatibles » avec Ahoura Mazdâ. Il est remarquable que la publication de la Tora (le Pentateuque), qui devient le fondement du judaïsme monothéiste dès l’époque perse, se fait par Esdras, un émissaire de la cour achéménide. En 7,12, Esdras est appelé « scribe da la loi du Dieu des cieux ». Ce titre s’applique aussi bien à Ahoura Mazdâ qu’à Yahvé. En Esd 7,26, la loi de Dieu équivaut à la loi du roi perse. Il s’ensuit que l’élaboration du monothéisme juif trouva des conditions favorables dans la cadre de l’Empire achéménide. D’ailleurs aucun texte de l’Ancien Testament ne fait apparaitre une hostilité vis-à-vis des Perses.\nLa foi en Yahvé, le Dieu unique, n’est cependant pas une simple interpretatio judaica du culte d’Ahoura Mazdâ. Car contrairement au zoroastrisme qui se caractérise par une opposition très forte entre le Dieu du bien et les forces du mal, a foi biblique résiste au dualisme. Certes Satan fait quelques brèves apparitions dans certains récits de la Bible hébraïque (Jb 1 ; 1 Ch 21,1), mais de façon marginale et en restant inférieur à Yahvé. Un texte du Deutéro-Isaïe se lit d’ailleurs comme un rejet du dualisme de la religion perse : « C’est moi qui suis Yahvé, il n’y en pas d’autre ; je forme la lumière et je créé les ténèbres, je fais le bonheur [en hébreu : shalom] et je crée le malheur. C’est moi Yahvé qui fais tout cela » (Is 45, 6-7). (3)\nSource : Enquête sur le Dieu unique. Le Monde de la Bible. Ed. Bayard. 2010. ISBN : 978-2-227-48128-2\n1. Page 90\n2. Pages 98-99\nDernière édition par Roque le Dim 5 Juin - 13:32, édité 1 fois (Raison : Précision sur la tradition aniconique)\nIdriss le Ven 3 Juin - 20:26\nRoque a écrit: soit le texte doit être compris comme " face aux dieux des nations ", ces dieux des nations étant tous des faux dieux : " Ces dieux-là sont semblables à des épouvantails dans un champ de concombres : ils ne savent parler, il faut qu'on les transporte car ils ne marchent pas. " (Jr 10, 5) ;\n- soit le texte renvoie a une équivalence - un peu compliquée à comprendre il est vrai - faite dans la Bible entre les anges, les juges, les princes ou les rois avec les fils de D.ieu parce qu'ils ont une fonction qui est une délégation du gouvernement de D.ieu Lui-même.\nSoit le judaïsme a été une monolâtrie avant d'être un monothéisme .\nLa monolâtrie étant une forme du polythéisme, qui reconnaît l'existence de plusieurs dieux mais qui en vénère un de préférence, voire à l'exclusion des autres...\nCette thèse va à l'encontre de la croyance islamique que le monothéisme est à l'origine la religion primordiale universelle , le polythéisme une forme de déviance du monothéisme original.\nMais d'un point de vu de la recherche archéologique il y a beaucoup d'indices qui vont dans le sens de cette hypothèse. Et là pour ceux qui utilisent l'archéologie quand cela les arrange ....\nRoque le Sam 4 Juin - 14:55\nRoque a écrit: - soit le texte doit être compris comme " face aux dieux des nations ", ces dieux des nations étant tous des faux dieux : " Ces dieux-là sont semblables à des épouvantails dans un champ de concombres : ils ne savent parler, il faut qu'on les transporte car ils ne marchent pas. " (Jr 10, 5) ;\nCeci ne concerne que les interprétations possibles du verset 1 du Psaume 138 sur lequel KL.VOS posait une question., plus haut.\nComme le dit bien mister be, la Bible a conservé dans son texte deux traditions :\n- une première tradition - remontant sans doute à Moïse (12ème siècle) où Dieu doit seul être adorer (sans vraiment se prononcer sur les " autres dieux " des païens) ; et\n- une seconde tradition de monothéîsme pur (6ème siècle) - excluant tout " autre dieu ". Remarque importante cette conception n'exclue cependant pas l'existence d'autres puissances négatives inférieures et opposées au Dieu Unique (Satan, anges déchus, etc ...).\nPour ma part, j'y vois deux spécificités juives très subtiles : relecture permanente et fidélité aux traditions antérieures. D'une part, l'effet du lent travail de relecture séculaire sous l'inspiration initiale et récurrente de l'Esprit de YHWH. D'autre part la fidélité à des traditions antérieures - pas tout à fait compatibles à première vue. Il a fallu user de subtilité interprétative pour gommer ces " contradictions " et opter pour une synthèse finale qui est celle du Dieu unique parfaitement transcendant.\nIdriss a écrit: Cette thèse va à l'encontre de la croyance islamique que le monothéisme est à l'origine la religion primordiale universelle , le polythéisme une forme de déviance du monothéisme original.\nJ'en ai bien conscience, mais c'est un débat qui sort du cadre de cette section sur l'enseignement du judaïsme.\nmister be le Dim 5 Juin - 0:25\nc'est une vision de l'extérieure évidemment mais donc on doit tenir compte car si on accuse le catholicisme de paganisme,les Chrétiens peuvent dire la même chose du judaîsme...\nLa Bible avec la Tour de Babel nous enseigne le passage du monothéisme vers le polythéisme et non l'inverse...L'Eternel se sert de ce qu'il a sous la main pour se révéler\nRoque le Dim 5 Juin - 11:10\nmister be a écrit: La Bible avec la Tour de Babel nous enseigne le passage du monothéisme vers le polythéisme et non l'inverse...\nEffectivement, je n'y avais pas pensé. Bien joué !\nKL.VOS le Mer 15 Juin - 18:01\nLes anciens Hébreux connaissaient un monotheïsme inclusive de JHVH et on parlait de Elohim (pluriel de El). Les dieux étaient:\nEl - le Tout-Puissant\nJHVH - son fils, créateur\nAsjera ou Sophia - épouse de JHWH. Elle est défendue en 622 avant JC par les “monojahvistes”, mais des textes et des statues sont retrouvés. Ce monotheïsme inclusive serait connu encore par Jésus en les premiers chrétiens juifs.\nSource: Annine van der Meer, spécialiste néerlandaise de l'histoire des réligions.\nIl va sans dire qu'elle n'est pas une source fiable pour les monojahvistes ou les muzelmanes. Mais pour moi, la question des Elohim est résolue.\nKL.VOS le Mer 15 Juin - 19:56\nLe dieu à l'époque de la tour de Bable, comment est-il/elle apellé(e) ?\nRoque le Mer 15 Juin - 21:36\nIl serait bon que vous puissiez citer un lien - si possible en français - soutenant les affirmations ci-dessous. Annine van der Meer est pour moi une illustre inconnue et des " spécialistes de l'histoire des religions " il y en a de très nombreux. Il ne faut pas se laisser abuser par le titre de spécialiste auto-proclamé, certains sont de purs fantaisistes ou même des illuminés. Par ailleurs, il n'est pas très scientifique de se jeter sur la première thèse qui passe (en général celle qui nous arrange ...).\nKL.VOS a écrit: Les anciens Hébreux connaissaient un monotheïsme inclusive de JHVH et on parlait de Elohim (pluriel de El). Les dieux étaient:\nAsjera ou Sophia - épouse de JHWH.\nJe crois comprendre que Asjera serait Astarté (traduction google) et donc serait cette " Reine du Ciel " qu'on trouve dans Jérémie. Astarté est effectivement une déesse dans un système polythéïste mais pas dans la religion du Dieu unique d'Israël. Cette religion d'Astarté est honnie par le prophète Jérémie (6ème siècle) : son culte offense Dieu et tous ses adorateurs avec le pays qu'ils habitent (hommes, bêtes, arbres et fruits de la terre) ... seraient voués " au feu qui ne s'éteint pas " :\n" Ne vois-tu pas ce qu'ils font dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem : les enfants ramassent des fagots, les pères allument le feu et les femmes pétrissent la pâte pour faire des gâteaux à la Reine du ciel ]Astarté]. Vous répandez des libations à d'autres dieux, et ainsi vous m'offensez. Est-ce bien moi qu'ils offensent ? - oracle du Seigneur. N'est-ce pas plutôt eux-mêmes ? Et ils devraient en rougir. Eh bien, ainsi parle le Seigneur DIEU : ma colère, ma fureur se déverse sur ce lieu, sur les hommes et les bêtes, sur les arbres de la campagne et les fruits de la terre, c'est un feu qui ne s'éteint pas. " (Jr 7, 16-20)\nSi Jérémie dit clairement que cette religion d'Astarté encourt la colère de Dieu, je ne vois pas du tout comment vous pouvez inclure cette Astarté dans " un panthéon biblique " également au 6ème siècle avant notre ère.Si Annine van der Meer a une thèse concernant une triade " EL + JHVH et Astarté ", cela en concerne en rien la religion de la Bible. Vers la même époque Isaïe est un autre représentant de la religion du Dieu Unique, c'est YhHWH qui est Dieu - pas question d'Astarté ou de Reine du Ciel. Pour finir, vous affirmez encore que El et JHVH seraient deux dieux distincts, et vous êtes bien le seul. La Bible utilise les deux termes en même temps pour le même Dieu dans des formules comme " YHWH Elohim " traduites en français par le " Seigneur Dieu " l'ignorez-vous ?\nKL.VOS a écrit: Elle est défendue en 622 avant JC par les “monojahvistes”, mais des textes et des statues sont retrouvés. Ce monotheïsme inclusive serait connu encore par Jésus et les premiers chrétiens juifs.\nD'abord je ne trouve pas ce terme : “monojahvistes” sur le net. Pouvez-vous me dire ce qu'il signifie “monojahvistes” et qu'est-ce que cela a à voir avec la Bible ? Il vous faut éviter la confusion et essayer d'être clair : " monothéïsme inclusif " cela signifie une monolâtrie qui tolère à l'occasion le culte aux autres dieux ; c'est exactement la même chose qu'un hénothéïsme non permanent, non exclusif, soit plus simplement : un polythéïsme. Ce système religieux est tout le contraire de l'hénothéîsme exclusif permanent des hébreux à partir de 12ème siècle avant notre ère. De surcroît en ce 6ème siècle les israêlites comme je l'ai montré plus haut parviennent à la formulation du monothéïste pur, celui que nous connaissons aujourd'hui. C'est donc très contradictoire avec les affirmations de votre " spécialiste " Annine van der Meer. Je ne suis pas du tout convaincu. Enfin dire que le premiers chrétiens juif connaissaient ce " monothéîsme inclusif " du 7ème siècle avant notre ère (ou même avant) est tout bonnement fantaisiste. Encore une fois je me demande sur quoi vous ou votre " spécialiste " vous basez pour avancer une telle idée !\nKL.VOS a écrit: mais des textes et des statues sont retrouvés.\nTrès bon ! Je suis interessé par les faits : quelle lien peut prouver ce que vous avancez ci-dessus ? Quels textes (donc pas la Bible !) ? Quelles statues compte tenu du fait que les Juifs refusaient toute représentation comme idolâtres ? Peut-on avoir ces images ?\nKL.VOS a écrit: Mais pour moi, la question des Elohim est résolue.\nEn maintenant je suppose votre avis de départ ?\nKL.VOS le Jeu 16 Juin - 21:48\nCi dessus le site de Annine van der Meer, pas en Français, hélas.\nJe comprend bien que la lutte entre les monojahvistes et le monotheïsme inclusif se poursuit .\nMa foi n'est pas engagée, mais avec la connaissance de plusieurs dieux je peux mieux comprendre certains textes de la bible, qui n'est pas un livre unifié de mon avis mais une compilation de divers récits oral. Aussi la formule "JHV Elohim" n'est pas mystérieux. Il faut savoir qu'un dieux n'a pas de corps, en tant qu'esprit il ressemble plutôt l'air (Ruach) ou la connaissance . Air est-il singulier ou pluriel? Est-il simple ou composé de plusieurs sortes de gaz? Deux sortes de gaz reüni, font ils un ou deux gazes?\nDonc la question de mono-/polytheïsme peut être traitée comme artificielle. Mais les luttes autour de ces questions sont bien réelles. En on peut supposer qu íl y ait des interêts concernés.


Le prix d'un logement au Pays basque dépend de plusieurs facteurs tous aussi importants les uns que les autres. En effet, pour acquérir un bien immobilier pays basque, il faudra que vous teniez forcément compte de ces éléments. Là, le critère le plus important reste le positionnement du logement. Plus il est affluent et à-côté de lieu tel que les plages et autres, plus votre logement coûte cher. Par exemple dans une zone telle que Biarritz, vous pouvez facilement avoir un logement à un peu plus de 900 euros, pour une semaine. Seulement, vous pouvez si vous trouvez cher, le prix de ces logements, optez pour la location d'une gîte à partir d'un peu plus de 90 euros la nuit.\n11 Sept. 2018Ou stocker ses meubles à Bruxelles?397


Condamné pour avoir aidé une réfugié de 4 ans à rejoindre sa famille en Angleterre | alNas.fr\nAccueil Actualités En vrac Condamné pour avoir aidé une réfugié de 4 ans à rejoindre sa...\nCondamné pour avoir aidé une réfugié de 4 ans à rejoindre sa famille en Angleterre\n« On était autour du feu, et elle s’est endormie sur mes genoux. Son père m’avait demandé à plusieurs reprises de l’emmener rejoindre sa famille à Leeds, à 3 ou 4 miles de chez moi. Je ne pouvais pas la laisser là. Je suis désolé », témoigne Rob Lawrie, le regard vide et absent.\nOriginaire de la banlieue de Leeds dans le nord de l’Angleterre, Rob Lawrie était jugé ce 14 janvier au tribunal de Boulogne-sur-Mer pour avoir tenté de faire passer en Angleterre la petite Bahar, une Afghane de 4 ans qui vivait dans un bidonville à Calais. Le 24 octobre dernier, avec l’accord du père de la fillette, Rob cache la petite fille dans son van avant son grand périple.\nLe soir même, vers 23h, le chauffeur est contrôlé au terminal ferry. Les chiens policiers détectent la présence d’Érythréens cachés à l’arrière du véhicule, à l’insu de Rob Lawrie, placé en garde à vue. C’est vers 2 heures du matin qu’il finit par avouer qu’une petite fille est cachée au-dessus du siège du chauffeur, dans une cache aménagée en couchette, d’1,30 sur 50 centimètres, selon Liberation. Quand les policiers ouvrent la cache, la petite dort.\n« Dans les années 50 aux Etats-Unis, il était illégal pour les Noirs et les Blancs d’être assis côte à côte. Et maintenant on se dit "quelle vaste blague!" Un jour on dira : «Oh mon Dieu, à une époque on laissait les enfants dans de sordides camps de réfugiés, et ils n’allaient pas à l’école » insiste t-il. Ce dernier affirme qu’il n’a pas été financé en retour : « Il est hors de question que je fasse ce genre de chose pour l’argent. Elle a 4 ans, elle est très intelligente, elle vit dans une tente, dans un lieu dangereux et très froid. » Le président lui parle de « mise en danger», de «conditions de transport». «Si je n’avais pas eu un compartiment de couchage, si j’avais voyagé dans une voiture je ne l’aurais pas imaginé le faire. C’était très confortable. Elle était en sécurité. »\nFinalement, Rob Lawrie n’écopera que de 1000 euros d’amende avec sursis. Le procureur, touché par la détresse qui la poussé à ce geste, plaide néanmoins des « conditions indignes du passage », une « mise en danger de la vie d’autrui »: « On ne peut pas faire n’importe quoi. Elle n’avait pas de ceinture de sécurité, pas de réhausseur prévu par la loi, en cas de choc frontal, elle devenait un boulet de canon qui s’écrasait contre le pare-brise. Sa vie était en danger. »\nEntendu comme témoin, Christian Salomé, président de l’association « L’auberge des migrants » explique au tribunal : « Il y a 5000 personnes dans la jungle, dont 500 à 600 enfants, dont des nouveau-nés. Jusqu’à lundi dernier, il n’y avait rien pour abriter les pères avec enfant, sauf les cabanes de la jungle, qu’on peut comparer au confort d’un abri de jardin. Les enfants vivent dans le froid et pataugent dans la boue. C’est difficile de rester insensible. De donner à manger, puis de rentrer chez soi. Ces enfants ont l’âge de nos petits enfants. Je comprends très bien ce monsieur qui à un moment donné n’a pas réussi à la laisser là. Des relations naissent, c’est le propre des humains. »\nArticle précédentUne ville d’Espagne a voté le soutien au boycott d’Israël\nArticle suivantAvec son tweet, cette sénatrice ose pointer du doigt cette “laïcité” à géométrie variable


Help: mes bijoux tournent au vert! Comment en prendre soin? - Gael.be\nHome Mode Help: mes bijoux tournent au vert! Comment en prendre soin?\nmars 26, 2019 | Par Laura Swysen\nVos bagues, colliers et autres bracelets verdissent avec le temps et laissent des traces peu élégantes sur votre peau? Malheureusement, avec les années, les bijoux fantaisie peuvent virer au vert, voire se noircir. Explications.\nPourquoi mes bijoux deviennent-ils verts?\nCette couleur verte ou noire est le résultat de l’oxydation. Les bijoux en or se conservent généralement bien avec le temps, mais ceux qui sont fabriqués dans d’autres matières moins chères comme le laiton, le cuivre ou le bronze, ont tendance à devenir verts voire noirs. Ces bijoux s’oxydent à cause de la chaleur, de la transpiration ou des frottements constants avec notre peau.\nUne publication partagée par MISSOMA (@missomalondon) le 24 Mars 2019 à 1 :09 PDT\nQue faire pour éviter que mes bijoux tournent au vert?\nEvitez qu’ils soient en contact avec de l’eau: en effet, vos bijoux se conserveront mieux dans un endroit sec. Il vaut mieux ne pas les porter lorsqu’il fait 30 degrés et faire bien attention à ne pas les éclabousser lorsque vous vous lavez les mains. Idéalement, ne les prenez pas avec vous dans votre salle de bain (l’humidité et la chaleur risquent de les endommager) et laissez bien pénétrer votre crème hydratante avant de les porter. Veillez également à vous parfumer avant de mettre vos bijoux. Soyez également attentive lorsque vous les rangez. Même si la tentation est grande de les éparpiller un peu partout lorsque l’on rentre chez soi, sachez qu’il vaut mieux ne pas laisser vos bijoux fantaisie à l’air libre.\nFaut-il jeter les bijoux oxydés?\nPas de panique, vous ne devez pas jeter vos bijoux fétiches, il existe plusieurs solutions pour leur redonner leur éclat d’origine. Nettoyez d’abord votre bijoux (encore une fois, évitez l’eau) avec un coton tige légèrement imbibé de jus de citron ou d’une préparation à base de bicarbonate de soude. Frottez délicatement votre bijou et laissez-le sécher. Ensuite, pour éviter qu’il ne redevienne trop vite vert, appliquez une fine couche de vernis transparent.\n6 trucs faciles pour éviter de filer vos collants\nLa maison De Greef présente sa deuxième collection inspirée de Magritte\nLa maison De Greef s'est inspirée, pour la deuxième fois, du célèbre peintre belge. Résultat: une superbe montre ornée du célèbre oiseau qu'on connait tous.


Actualité - Seuls les vétérans UFOLEP s'imposent ce... - club Football STADE BRIENNOIS FOOTBALL - Footeo\n677 430 visites 4 visiteurs\n22 octobre 2018 - 17:40\nVictoire de la première à Rosières !!!! Victoire des séniors en coupe Elite Toulokowitz\nLes U9 & U11 se rendaient respectivement à Dienville et à Lusigny sur Barse pour le dernier plateau avant la pause pendant les vacances scolaires.\nLes U13 recevaient, à Lesmont, les équipes de Montiéramey 1, Bar sur Aube FC 2 et l'Etoile de Lusigny 2. Un plateau très agréable où les enfants ont profité du soleil et du plaisir de jouer.\nLes U15 A se déplaçaient à Vitry le François pour le match aller du premier tour de la Coupe Grand Est. Un match compliqué pour le leader de la poule R2 Aube Haute Marne, puisqu'ils s'inclinent logiquement 3-1 après un match plus que décevant des joueurs du groupement. Match retour le 03 Novembre à Montier en Der.\nVitry FC 3 - 1 Nord est Aubois Montier\nLes U15 B et U17 B ne jouaient pas ce week end, les 15 n'avaient pas de match de prévu et les 17 ont du déclarer forfait par manque d'effectif.\nLes U17 jouaient également le match aller du premier tour de la Coupe Grand Est. Ils recevaient le RCS Chapelle B à Montier en Der. Ce fut un match équilibré que les deux équipes auraient pu remporter même si les joueurs de Montier Est Aubois ont mené deux fois au score. Match retour à la Chapelle Saint Luc le 03 Novembre.\nMontier Est Aubois 2 - 2 RCSC B\nSous un joli soleil d'automne, les vétérans du Nord Est Aubois recevaient l'US Plancy Salon. Un match tendu et nerveux que les locaux remportent grâce à un but de Mickaël Varis. Espérons qu'il y aura des dimanche matin beaucoup plus agréable dans le comportement et l'état d'esprit pour cette équipe de "Foot Loisirs".\nNord Est Aubois 1 - 0 US Plancy Salon\nLa réserve s'est encore déplacée en infériorité numérique, cette fois ci à Charmont sous Barbuise. Malgré cette infériorité, le groupe de joueurs et dirigeants présents est a féliciter pour son courage et son comportement à chaque match. La défaite reste anecdotique tant que les joueurs et les coachs prennent plaisir à se retrouver en attendant des jours meilleurs.\nFC Charmont 2 - 0 Stade Briennois B\nLa première a rendu une copie bien triste devant son public. Elle recevait le néo leader de la poule, la JS Vaudoise. Un début de match très compliqué car Maxime Vauthiers envoyait directement le ballon dans ses propres filets dès la 1ère minute de jeu. Puis, après un quart d'heure, une erreur de concentration dans la surface permettait aux visiteurs de prendre deux buts d'avance. Plus rien ne sera marqué durant la rencontre, et seulement en fin de match les briennois se créaient quelques occasions mais le portier adverse s'opposait a ces tentatives.\nStade Briennois 0 - 2 JS Vaudoise