Prof et goéland: 01/02/10 - 01/03/10\nOn discute fort ces derniers temps du nouveau test de français (TECFEE) pour qualifier les enseignants: ici, ici. C'est que les bas taux de réussite des aspirants à la profession après 2 essais en laissent plus d'un inquiets. Et partout, on assiste à une critique de la sévérité du test qui évaluerait surtout la capacité de mémorisation des exceptions.\nJ'ai mes réserves sur ce point de vue.\nFranchement, je sais que certaines subtilités de règles de la langue sont difficiles à retenir. Je connais bien des profs de français qui vont régulièrement se rassurer en vérifiant l'orthographe d'un mot dans un dictionnaire ou maintenant sur Internet ou qui se plonge dans une grammaire pour rafraîchir leur mémoire au sujet de certaines règles assez poussées. Par exemple, l'accord des participes passés avec les verbes pronominaux est assez difficile à fixer pour l'éternité dans ma mémoire. Je redécouvre ces règles régulièrement.\nCependant, je crois que si on a une bonne compréhension de la grammaire et qu'on a régulièrement consulté une grammaire depuis qu'on est sorti de l'école, parce qu'on sait comment s'en servir, il n'est pas long de faire sa révision et de très bien s'en sortir aux examens. Évidemment, si on n'a jamais rien pigé à l'affaire, si on s'est répété pendant des années que ce n'est pas sa matière forte, que l'important c'est le message pas la forme, et tout ce qu'on peut se dire pour éviter de travailler à l'apprentissage de la compréhension du système grammatical, ce doit être une toute autre histoire.\nPerso, oui, je l'accorde, j'ai une formation d'enseignant de français au secondaire, j'ai toujours écrit, et j'ai mon Grevisse et mon Multidictionnaire qui trainent généralement autour de moi. Mais bon, par goût, j'ai eu une carrière plutôt généraliste au secondaire. Je n'ai donc pas passé 15 ans à enseigner le français, ce qui, on en conviendra, peut être assez formateur en maîtrise fine de la langue. Des fautes d'inattention, j'en commets, des paresses aussi. Je ne suis pas du tout un maniaque de précision de la langue, je ne me rends pas malade avec la langue, mais en gros, je fais attention et de temps en temps, je consulte mes outils. Même si je n'avais pas choisi le métier d'enseignant de français en particulier, si j'avais quelque peu le devoir de présenter régulièrement des rapports, des notes ou des communications, je ferais attention. Je m'imagine qu'on devrait tous, du moins les gens qui exercent dans des métiers où la communication écrite est pratiquée, avoir un peu ce souci de rigueur. Bref, on devrait avoir à disposition une grammaire, un dictionnaire dans nos environnements et assez régulièrement les ouvrir. Si je suis un étudiant, qui présente régulièrement des travaux écrits, ce devrait, il me semble, être assez normal.\nBref, quand en 2004, 10 ans après ma formation, j'ai dû aller faire ce maudit test du SEL (même genre d'examen que le TECFEE) , j'étais tellement choqué de devoir payer pour encore prouver ma compétence, après deux diplômes universitaires très bien réussis, que j'ai retardé à la dernière minute ma révision. Je crânais! J'ai ouvert Internet à 11h, j'ai fait un petit test que j'ai trouvé pour voir mes faiblesses et j'ai lu pendant 45 minutes sur Internet des points de grammaire subtils pour me les remettre en tête. A 13 heures, après 45 minutes de métro-bus où je n'avais même pas une grammaire pour me rassurer, je m'échinais sur le test de langue avec les exceptions.\nEt, à ma propre surprise, j'ai eu un résultat digne d'un prof de français, même si j'y allais pour un job de math à l'époque. Et oui, il y avait bien des subtilités de langue et des pièges au rendez-vous!\nPourtant, je suis loin d'avoir une mémoire, à mon sens, fabuleuse ni de passer mes journées dans une grammaire. Mais bon, je m'intéresse à ma langue, d'abord parce que j'écris et j'ai le souci d'être compris et d'être jugé sur mes idées, pas sur la forme. Bien après, parce que j'enseigne le français souvent. En ce moment, j'explique des notions de primaire aux adultes. Franchement, je connais tout ce que j'ai à savoir. Mais j'ouvre toujours les outils de temps en temps.\nMais surtout, je comprends très bien tout de suite quand je lis une grammaire de quoi il en retourne. Et vous savez quoi, j'ai appris mon français et comment me servir d'un Grevisse au primaire et au secondaire, il y a plus de 25 ans déjà au début des années 80. Pas dans mon bac d'enseignement. J'ai beaucoup pratiqué l'analyse grammaticale à l'ancienne, l'analyse logique aussi. On écrivait beaucoup moins de textes longs à l'époque. Je me souviens de la nouvelle littéraire que j'ai pondue en secondaire 4. Il s'agissait en fait de terminer une nouvelle à partir d'un début de récit. 200 mots tout au plus. En français enrichi. Je crois que j'ai presque manqué mon examen écrit de secondaire 5 pour un quasi hors-sujet. 62 % ! je ne me rappelais pas de cela. On ne nous entrainait pas aux examens et j'étais ailleurs en secondaire 5, j'avoue. Y avait la gente féminine qui me dérangeait! Mais bien que je n'aie jamais pu voir le détail de ma note, je crois que ma connaissance de la grammaire assez maîtrisée m'a permis de passer.\nAu cégep, malgré cet impair, j'étais dans les meilleurs de mes cours de philo et de français.\nEn fait, j'ai commencé vraiment à comprendre la rédaction longue et à m'y intéresser au cégep.\nÉvidemment, je n'étudierais pas dans une nouvelle grammaire, je n'en ai même pas une. Beurk! Ça m'embête pas mal d'enseigner cette aberration qui n'utilise pas l'économie mnémotechnique d'une grammaire plus classique comme celle de Maurice Grevisse, mais s'embourbe dans des procédures complexes pour discerner les éléments syntaxiques de la phrase. J'exècre ce traitement superficiel de l'analyse grammaticale qui n'a aucune chance de créer des sillons durables dans la mémoire des jeunes. Je rage de voir ce langage savant patenté à la hâte lourd et indigeste qui rend encore plus rébarbatif l'apprentissage de la grammaire. Et inutile de dire que, quand j'ai vu qu'on allait mettre des Grevisse à la poubelle, dans une école il y a deux ans, parce qu'ils ne servaient plus, y avait en moi comme un dégoût du système qui est monté!\nJe plains sincèrement la génération qui a fait son secondaire après 1995. Le cours de français de base devrait être un lieu d'entrainement quotidien aux gammes obligées du langage. Un moment dans la journée où l'on est forcé de voir à cet aspect de sa langue, comme les pianistes se réchauffent les doigts avec des gammes. Ce travail devrait être valorisé par tous comme une discipline formatrice, nécessaire. On a le cégep, l'université et la vie pour devenir des écrivains ou des rédacteurs accomplis. Si c'était le cas, je crois qu'on parlerait beaucoup moins des échecs aux tests de qualifications en français.\nJe trouve douteux ce discours qui sous-entend que le test est injuste parce qu'il empêche de consulter des outils de référence. Dans la vie, en situation de performance, il est mieux d'avoir automatisé un certain nombre d'apprentissages. Quand un enseignant écrit au tableau, il est mieux d'en savoir un bout, non? Il y a là juste une question d'efficacité à l'ouvrage. Déjà qu'il est difficile de garder une attention corrective quand en même temps on parle, pense à ce qu'on va dire et tient une attention flottante sur la classe. Si une secrétaire doit arrêter constamment son travail pour venir consulter un prof de français, comme je l'ai vu l'an dernier, on ne s'étonnera pas qu'elle manque de temps. Les outils de référence doivent servir à rafraîchir la mémoire à l'occasion, pas à suppléer les carences de formation.\nA mon avis, la formation de base en français est donc mise en cause par la sous-performance aux divers tests de français qui jalonnent le parcours des étudiants. On a trop tardé à se pencher sérieusement sur cette question. Il est temps de remettre la charrue derrière les bœufs!\nPublié par Jonathan Livingston à 09:32\nLibellés : Enseignement du français, grammaire traditionnelle, Nouvelle grammaire, tests de français\nHistoire de linge sale ou pourquoi l'avenir regarde mal\nSouvent, j'affirme à la dérobée, sans trop expliquer que le monde va très mal et que des temps très très dures nous attendent. En fait, l'an dernier, prenant de longs mois sabbatiques pour le plaisir simple d'avoir du temps libre, puisque je trouve un peu imbécile de donner ma vie pour ma retraite lorsque je serai vieux et peut-être impotent, je me suis pris d'un intérêt nouveau pour les questions financières un peu dans le contexte de la débâcle de l'automne 2008.\nInternet est une ressource superbe maintenant. On y tombe sur des gens qui connaissent assez bien un domaine pour l'analyser en dehors de conflits d'intérêts liés au fait de travailler pour une institution.\nBref, j'ai revisité le blogue de Paul Jorion et je tombe sur cette petite analyse critique de certains comportements financiers. On y explique assez simplement que, de nos jours, on peut être une banque et, d'un côté, vendre des produits financiers qu'on sait simplement merdiques, qui vont hors de tout doute se casser la gueule parce qu'on sait que ce qui est dedans n'est pas viable et, de l'autre, parier des sommes faramineuses sur la dévaluation de ces mêmes produits financiers. Et empocher le «moton»! Bref, vendre de la camelote devient payant au cube!\nBref, il n'est pas étonnant que beaucoup de gens aient perdu de l'argent dans leurs investissements avec de tels vendeurs de cochonneries sur le marché. Et ils ne sont même pas en train de frauder comme les désormais icônes de l'ignominie humaine, les Madoff et Earl Jones. Non, ils le font en toute légalité parce qu'il n'y a simplement pas de règles dans le milieu depuis la déréglementation progressive des comportements des banques dans les années 80.\nBref, comprenant le monde de requins dans lequel on place nos Réers et nos fonds de pension, je suis toujours et davantage dubitatif concernant l'illusion de liberté 55 qu'on a fait miroiter à la classe moyenne favorisée, membre des clubs sélects des syndiqués, capitalistes par le biais de leurs gros fonds de pension. Je ne crois pas que le système illusoire qu'on a monté pour nous encourager à épargner et à investir va tenir ses promesses encore longtemps.\nEt nos gouvernements n'en finissent plus d'éponger les failles de cette finance sans contrôle. Et franchement, voyez-vous, quand je vois à la télé nos gouvernements nous vendre leurs beaux programmes de réinsertion au travail, avec la prémisse discutable qu'il y a des signes de reprise, je crois qu'on nous bourre.\nQuand on regarde un peu les observateurs de la scène financière qui ne sont pas en train de nous vendre de la camelote, on a plutôt l'impression que ça regarde très mal. Et que notre monde soufflé de finance va encore crever ses bulles et nos gouvernements vont bientôt devoir passer aux comptes et nous au cash!\nAh oui, la Grèce, pour ceux qui ne le savait pas en était à mettre en garantie des revenus d'impôts futurs et ses revenus de loto. Vous avez vu, vous, le soudain intérêt de nos gouvernements pour la loterie en ligne? Ça m'a un peu, comment dire, intrigué... Quand on sait que les montages financiers de Goldman Sachs pour des pays comme la Grèce ont été fait pour frauder le reste de l'Europe, quand on sait qu'on a mis bien de la camelote dans le truc, peut-on avoir franchement confiance en ces institutions?\nPublié par Jonathan Livingston à 12:50\nLibellés : Crise économique, Crise financière\nHier matin, moi et ma conjointe, qui est Française d'origine, avons levé un petit malentendu qui dure depuis belle lurette!\nSouvent, le matin, elle me dit: « T'es parti?» et chaque fois, je reçois cela presque comme une agression. Et souvent, énervé, je deviens sec, je réponds des choses du genre: «Ben, non, pas tout de suite», «Ça vient», «Bientôt» avec une pointe de colère dans le ton. C'est bien malgré moi. Ça m'énerve. Même quand je me dis que c'est une manière originale de m'interpeler. Mais finalement, je ne comprenais pas le sens de cette question de ma conjointe...\nJe ne sais pas si ça soulève des peurs de séparation ou quoi, mais tentant de m'expliquer ce choc, je lui disais ce matin, en discutant d'autres choses, des différences entre Français-Européen et Québécois-Américains dans la manière d'expliquer les choses justement, qu'il y a quelque chose de bizarre pour moi dans sa question. Non, je ne suis pas parti comme une évidence. Sa question choque parque qu'elle comporte une infidélité de sens. Et nous, par ici, au Québec, on s'en va travailler, quand on part, on part, on quitte presque, le terme est fort. Il y a aussi comme une pointe de contrôle que je ressens, comme si toute mon attention à terminer mes tâches avant de partir en était secouée, comme s'il fallait que je me dépêche.\nOr, simplement, pour elle, je ne sais pas si c'est Français, ou lié à la culture de sa famille, dire «T'es parti?» veut dire «Dans combien de temps, pars-tu?» pour que je puisse savoir quand je vais venir avec toi t'accompagner, prendre un moment, à la sortie pour te dire «Au revoir!».\nDe mon côté, ou je ne sais pas, à la Québécoise, quand on est prêt, on va trouver la personne en train de faire ses trucs, on prend un moment, on se dit «bye» (etc.) et puis on part. On ne prend pas un rendez-vous de «Bye bye» 15 minutes avant!\nFascinant non? Des mois de «tilts» intérieurs pour finir par se rendre compte du malentendu.\nL'an dernier, on avait levé un autre malentendu du même genre: chaque fois qu'au volant de mon véhicule, je lançais comme ça:«Je m'endors» tout de suite s'ensuivait une discussion animée:\n- Je te remplace, arrête-toi sur le bord de la route.\n- Mais non, ça va aller.\n- Tu es sûr que ça va? Je peux conduire.\nToujours, elle était vraiment inquiète. On a répété sur le même ton cette conversation des dizaines de fois avant de nous rendre compte que «Je m'endors» pour un Québécois n'est qu'avoir un peu des symptôme de sommeil ou des petits endormissement, alors que pour un Français, c'est «cogner des clous» sévèrement, qu'on va vraiment dormir là. Une chance qu'on a traversé le Canada dans les deux sens en bagnole, parce qu'on revivrait sûrement encore cette conversation bien des fois!\nBref, imaginez que la population pour laquelle je travaille ne parle pas ma langue et ne se dit pas bonjour et au revoir quand ils se séparent ou arrivent. Comment se sentent-ils quand on force les politesses?\nImaginez que deux cultures pas trop éloignées tout de même sous le même toit, vivant en couple, peuvent prendre des mois à lever un malentendu, alors pour vivre dans un univers multiculturel, on doit franchement s'attendre à vivre des petites frictions inexplicables pendant un bout!\nPublié par Jonathan Livingston à 05:56\nLibellés : Interculturalisme\nSoleil neuf: métaphores des «psychologismes intrusifs» de notre temps.\nJe sais. Chez bien des enseignants, Virginie n'a pas la côte. On y trouve un reflet fort irréaliste parfois de notre quotidien.On a du mal à retrouver la réalité de nos groupes et de certains élèves rébarbatifs qui nous empoisonnent souvent le quotidien qui sont une réalité fort corrosive à laquelle la plupart des enseignants se sont frottés un jour. Voir ces enseignants insouciants discuter de tout et de rien et parfois même de choses fort compliquées avec en arrière-plan des élèves d'une docilité remarquable est franchement choquant, car ce n'est pas la réalité. Quand on sait la vigilance de tous les instants qu'exige la pratique enseignante dans de grands groupes d'adolescents qui peuvent souvent se désorganiser rapidement, on se croirait dans un rêve.\nMais bon, les lignes de force qui se déploient et les débats qui animent les protagonistes sont tout de même intéressants et appellent souvent une réflexion qui n'est absolument pas dénuée d'intérêt. Enfin, il m'arrive souvent de suivre cette émission sans en faire vraiment une habitude.\nCes derniers temps, je dois dire que franchement les aventures à Sainte-Jeanne-D'arc sont assez captivantes. Une sexologue tourmentée et qui enseigne Éthique et culture religieuse procède à l'implantation d'un programme conçu on ne sait trop où, par on ne sait trop qui, et qui promet rien de moins que d'aider les jeunes à trouver du sens à leur vie et à les rendre heureux. C'est, à ce qu'on en comprend, une sorte de démarche avec des cahiers-niveaux et des défis personnels à relever pour augmenter son potentiel humain qui, je le rappelle, est la compétence 7 dans nos fameuses compétences transversales.\nLe programme semble avoir beaucoup de succès et suscite un grand enthousiasme chez les élèves qui commencent à afficher de curieuses attitudes d'adeptes convaincus d'avoir trouvé là une voie pour trouver le bonheur. Tous leurs problèmes vont se résoudre avec une bonne attitude.\nTout le microcosme de l'école en est bouleversé dans ses équilibres subtils et ce qui ressort de cette vague d'influence est franchement fascinant.\nRapidement, on voit les profs avoir du mal à se positionner face à l'effet du programme Soleil neuf, car en plus il vient de la sexologue qui a connu dans les derniers temps de drôles de signes de déstabilisation de sa personne dans une aventure à Paris où elle a d'abord prétendu avoir fait l'objet d'un viol, comme pour attirer la sympathie ou la pitié pour ramener vers elle son ex-conjoint: un intervenant policier de l'école qui est tombé amoureux de la Virginie. Elle a fini par admettre qu'elle n'avait pas été clairement violée. Elle va faire planer une accusation de violence conjugale de la part justement de son policier pour l'atteindre, qui s'avérera fausse complètement. Bon, c'est éminemment complexe comme arrière-plan et pas trop sain, on en convient aisément.\nJe ne souhaite pas nécessairement rendre compte de ces «tiraillages» de couples, d'ex et de nouvel amour entre intervenants dans une institution qui suscitent souvent pas mal de passions dans les commentaires des autres intervenants. Je vais plutôt examiner ce programme décrit par plusieurs comme ayant des allures sectaires. Je me propose ensuite de faire certains liens avec la psychologie qui prend beaucoup de place de nos jours dans l'école et d'envisager certains rapports avec la réalité du système d'éducation actuel pour soulever quelques dangers des avenues téméraires dans lesquelles il nous pousse dans ce contexte de renouveau.\nCe programme est séduisant en ce qu'il travaille l'estime de soi et l'actualisation du potentiel des jeunes qui est franchement une préoccupation contemporaine dans le monde éducatif influencé par la psychologie humaniste de Carl Roger. Toutefois, la ferveur étonnante que Soleil neuf génère suscite des interrogations et des réactions d'ambivalences chez plusieurs intervenants. D'ailleurs, ce qui ressort assez bien de la situation, c'est le conflit que crée le programme du bonheur avec une autre dimension phare de l'école qui est cette fois liée à la compétence transversale 3: exercer son jugement critique.\nCe qui fait peur justement, c'est l'impression de plusieurs que la faculté d'exercer un jugement critique est de plus en plus absente chez les jeunes fascinés par l'enseignante du cours d'Éthique et culture religieuse. Même Lacaille, le prof de sciences humaines qu'on voit souvent débattre de politique et d'économie avec un esprit décapant proprement sur-dimensionné face aux idées reçues semble perdre de son ascendance face à l'étoile montante de Soleil Neuf. La prof d'art plastique, la blonde un peu naïve qui tombe toujours sous le charme d'agresseur potentiel, est aussi conquise parce que Soleil Neuf favorise la créativité de ces jeunes et une attitude en classe positive pour l'expression artistique.\nRapidement, ce programme qui est appliqué sans avoir reçu l'aval du ministère, mais qu'on a permis de commencer à cause de l'enthousiasme des parents siégeant au Conseil d'établissement, devient une patate chaude pour la nouvelle directrice pro-cogestion et un sujet de discorde fabuleux au sein de l'ensemble des intervenants de l'école. Hier, les policiers débarquaient avec le juge colérique et protecteur de la cour de la protection de la jeunesse avec un document à diffusion restreinte sur l'entrée des sectes dans les écoles. Hier aussi, la direction discutait fort de la patate chaude: on ne veut pas intervenir avec le risque d'accuser à tort un programme qui a ses côtés séduisants, alors qu'on sent bien qu'il y a quelque chose de potentiellement dangereux pour les jeunes à laisser ce programme hors de contrôle s'implanter dans l'école sans encore savoir les conséquences potentielles précises. On le voit, jouer dans le bonheur des gens avec un programme est un sujet qui rapidement sort du champ des compétences de la plupart des intervenants. Car, ce n'est pas franchement un truc évident, mais un questionnement qui touche tous les humains et auquel chacun apporte sa réponse toute personnelle et, à laquelle je trouve peu évident qu'on apporte une réponse ou une démarche structurée pour en favoriser l'éclosion. Enseigner un programme pour trouver le bonheur, pour trouver le sens de la vie, est presque faire de la religion, quand on y pense... Voilà ce qu'on a du mal à discerner clairement.\nOn évoque assez peu les conséquences négatives potentielles de Soleil neuf qu'on appréhendent, bien qu'on parle vaguement de bombe à retardement. Déjà, quelques jeunes, qui montrent un certain esprit de dissension, se taisent au sujet de leur enthousiasme modéré pour le programme de Véronique parce que la pression du groupe des fans du prof d'Éthique joue à plein. Un jeune un peu tourmenté sous médication a déjà décompensé lorsqu'il a goûté l'intervention assez cavalière de l'étoile de Soleil neuf qui s'est avérée aller jouer, en téméraire apprenti-sorcière qu'elle est, dans son complexe fort fragile d'infériorité ou lié à son estime de soi.\nAu delà de l'évidente humanité de ces intervenants au prise eux aussi avec des problématiques personnelles assez inquiétantes parfois, quand on pense qu'ils sont des enseignants, des psychologues (alcoolisme), sexologue (attitudes de gourou); directrice (tourmentée par le désir d'être aimé de sa fille), il y a dans cette mise en scène de forces de société pénétrant dans le petit écosystème de cette école une mise en évidence de dynamiques intéressantes à surveiller qu'on peut percevoir, je crois, dans différents milieux scolaires.\nJe trouve assez intéressante d'abord cette mise en évidence du concours de popularité des profs pour l'appréciation de leurs élèves qui prend place dans bien des écoles. Cette réalité fort incrustée dans l'inconscient de l'école, qui a ses manifestations régulières, connait ici une remise en question à cause d'un déplacement surprenant de la position des élèves dans le concours de popularité. On peut soupçonner que les stratégies que certains enseignants déploient pour arriver à remporter ce concours de popularité ne sont pas toujours fort éthiques. On a soulevé la semaine dernière, dans l'émission, cette réalité que certains profs donnent des notes fortes pour des travaux peu rigoureux afin d'amadouer les élèves. Ici, une enseignante joue à la sauveuse éclairée. Lacaille, lui, gauchiste avoué, remporterait souvent le haut du pavé de la popularité en dépit de la sévérité de ses exigences en raison de son esprit critique et de sa personnalité plutôt «rebelle» qui plait normalement aux jeunes. Mais son auréole est remise en cause en ce moment.\nJe trouve aussi parlante cette fixation de la nouvelle directrice sur sa petite fille qui ne l'aime pas, selon elle, ce qui la perturbe dans cette histoire de popularité. Elle déploie elle-même un art subtil de contrôle de son personnel qui rappelle les outils de la PNL ou programmation neuro-linguistique qui a eu ses heures de gloire dans les formations des intervenants des milieux éducatifs et dans le monde des vendeurs de balayeuse. Il est remarquable de voir cette maître PNL désarmée face à ce désamour qu'une photo iconique souvent montrée dans l'émission nous rappelle. Il y a quelques ressemblances, inversées cette fois, aussi chez son adjoint qui projète son père sur toutes les figures d'autorité qui le confronte. On est dans cette époque où l'adulte cherche à se faire aimer de son enfant, alors que cet amour est souvent assez naturel et n'exige souvent que la présence significative, dans la vie de l'enfant, d'un parent ou d'un substitut.\nCe désir d'amour insatiable et souvent presque inconscient ou aussi parfois inavouable, on dirait, semble prendre beaucoup de place comme si les autres fonctions parentales ou d'éducateurs étaient reléguées en second plan. Les enseignants cherchant à se faire aimer de leurs élèves ou de leurs supérieurs ne me semblent pas rares à observer dans les milieux. Je verrais là souvent une tendance chez beaucoup d'acteurs sociaux à «projeter» inconsciemment leur conflit sur des «figures parentales» ou sur «l'enfant à protéger» qu'ils ont été. L'estime de soi est encore dépendante du regard de l'autre. Beaucoup d'enseignants seront un jour sensibilisés à ces phénomènes inconscients qui finissent par les épuiser. Vouloir l'amour d'enfants peut entrer en conflit avec notre rôle d'éducateur et nous pousser à nous épuiser dans cette réalité où bien des jeunes en ont rien à foutre qu'on veule leur amour. Comme chacun sait, vouloir être aimé de tous est une tâche impossible à assumer. Vouloir plaire à certains «abuseurs» parce qu'ils figurent des scénarios inconscients de l'enfance quasi hypnotiques est aussi destructeur.\nCe penchant de la directrice se transpose, j'en ai donc l'impression, sur beaucoup d'enseignants qui cherchent l'approbation de leurs élèves comme mesure de leur valeur et qui investissent dans ce besoin au delà de ce qui me semble souhaitable pour camper avec professionnalisme toutes les dimensions de l'acte enseignant. D'autres critères d'évaluation de la pratique semblent oubliées. Il faut développer une relation de confiance ou pédagogique nous enseigne-t-on dans la formation des maîtres, mais l'expérience nous apprend à lui mettre une certaine limite. Il faut aussi garder une certain distance. Nous ne sommes pas des parents, encore moins des conjoints potentiels. D'ailleurs, on voit à Sainte-Jeanne-D'arc l'exemple d'une prof qui se laisse séduire par un adolescent figurant une sorte d'Apollon magnifique que toutes les jeunes femmes adulent. Il y a une certaine conscience à avoir de ces débordements de la relation pédagogique si l'on n'y prend pas garde. Enfin, notre rôle d'évaluateur objectif de la progression des élèves nous impose de faire attention au conflit d'intérêt. Nous avons aussi le devoir d'objectiver l'apprentissage. Être sensible à la flagornerie peut ainsi altérer notre jugement et nous rendre aussi injuste.\nMais ce qui attire surtout mon attention, c'est la résonance qu'a le programme Soleil neuf avec l'esprit de la réforme et de la pédagogie centrée sur l'élève. J'ai l'impression que nos programmes nous incitent souvent à jouer les gourous quand il nous demande d'aller toucher des aspects de la personne comme l'estime de soi des élèves ou l'actualisation du potentiel. Il est clair que le Programme de formation de l'école québécoise (PFÉQ) ne va pas jusqu'à suggérer l'enseignement du bonheur qui est peut être une intrusion franchement délicate dans la vie des jeunes surtout quand il s'agit de les orienter vers ce qui devrait faire leur bonheur. Toutefois, des notions comme l'actualisation du potentiel issus de la psychologie et qui touchent de nombreux aspects de la psychologie intime du jeune m'apparaissent quelques peu délicates. Intervenir dans les sphères des émotions, du sentiments, de l'estime de soi me semblent quelques peu hasardeux pour des intervenants qui n'ont, la plupart qu'une conception fort vague de ces dimensions de l'expérience humaine.\nAinsi, à l'examen, la transmission du développement de la compétence transversale 7 : actualiser son potentiel ouvre la porte à cette dérive. Quand on entre dans les rouages fort délicats de la psyché pour conscientiser des processus, franchement obscures, comme ce qui fait l'équilibre de la personnalité surtout à un âge délicat comme celui de l'adolescence, il faut s'attendre à des surprises parfois et des effets inattendus souvent indésirables. Je pense qu'il n'est pas rare pour un enseignant qui s'aventure sur ces pentes périlleuses un jour d'assister à des décompensations comme on l'a vu lundi de jeunes fragiles confrontés à une fouille cavalière dans leurs «bébittes» par un intervenant qui ne prend pas le temps de mettre en place des conditions pour entrer dans un processus thérapeutique ni ne demande l'avis de la personne sur la perspicacité d'entrer dans son processus thérapeutique. Franchement, je ne crois pas que nous avons l'espace ni la formation pour oser entrer dans le temple secret de la psyché d'autrui comme cela. Il faut souvent s'imposer une certaine réserve.\nPousser des jeunes au bout de leur potentiel en faisant miroiter des miracles est malheureusement une attitude trop souvent mis de l'avant sans une claire compréhension de la dynamique que l'on provoque. Exiger des performances n'est pas un problème. Faire miroiter des réussites dans des contextes où l'on peut se tromper sur le potentiel réel du jeune et le mettre devant un mur fracassant de désillusion est tout à fait autre chose. Il faut que le «vas-y, t'es capable» soit soutenable.\nJe m'interroge franchement sur cette intrusion de l'école dans la psychologie de tous sans avoir au préalable sans que ces intervenants aient une claire conscience des dangers liées à ces pratiques d'apprenti-sorcier. Quand on reçoit une formation de psychologue, on va être longuement suivi et supervisé pour découvrir les dessous fort délicats de ce qu'on appelle le contre-transfert qui est en quelque sorte une projection de ces propres conflits ou des solutions à ses propres conflits sur les personnes qui sont sous notre dépendance. C'est un grand biais subjectif sur le regard qu'on porte sur la dynamique de l'autre. Tous, sans être psy, quelque part, nous projetons sans cesse nos drames, mais aussi nos conceptions du monde, sur les autres. Mais bon, on peut apprendre à le faire plus consciemment et cela se fait souvent dans le cadre d'une thérapie, rarement cela peut faire l'objet d'un enseignement, car cet examen de soi suppose une maturité adulte et est fort lié à nos histoires personnelles. Mais bon, déjà comprendre le mécanisme de projection favorise l'émergence d'une capacité plus objective d'écouter l'autre et de respecter son intégrité dans nos interventions.\nAinsi, nos conflits intérieurs, liés à notre histoire personnelle, d'adultes souvent vont être reportés sur notre façon de voir les autres et les jeunes et nous mettre dans une position fort discutable au plan éthique de les manipuler pour nous conforter dans notre propre psychologie et cela d'une manière souvent inconsciente. Il est très difficile de voir le processus projectif ou ce que Freud a appelé le contre-transfert qui est la relation d'amour un peu inappropriée, voire perverse, que le thérapeute va déployer en retour de l'amour que son patient lui donne. Cet investissement d'un être devenu dépendant du point de vue de l'autre ou de sa science est souvent justement l'objet de la thérapie et un domaine d'apprentissage puissant et de découvertes de ces fonctionnements inconscient. Un bon thérapeute travaille en conscience cette dimension et s'en ouvre souvent en supervision professionnelle pour tenter de ne pas venir contaminer la dynamique de son client et travailler à la mise en conscience de ce transfert du client plutôt que de lui répondre et profiter de lui, ce qui est peu éthique ni professionnel.\nMais nous, les enseignants, avons-nous conscience de la projection de nos propres conflits psychologiques sur les jeunes que nous influençons? Quand nous nous mettons à vouloir rendre heureux nos jeunes ou à vouloir leur amour, à les sauver, n'y a-t-il pas là une attitude névrotique discutable? On ne peut certes pas totalement se prémunir de ces effets totalement, mais disons que les enseignants fortement impliqués dans leur relation avec les jeunes sont beaucoup plus susceptibles de perdre les pédales dans certaines situations. Une certaine distance équilibrée par une relation pédagogique humaine permet l'espace d'une communication saine et respectueuse. Le respect est en fin de compte celui de l'intégrité de l'autre. Répondre à son besoin d'affection dans le cadre de la relation pédagogique m'apparait franchement inapproprié. Et l'on doit tous donc avant d'aborder des sujets très personnels et intimes avec des jeunes savoir où tracer une ligne permettant de respecter l'intimité de chacun. Avec la tendance fort américaine d'imposer la confession publique comme allant de soi, je crois que comme éducateur nous devons rester vigilants au signe d'embarras qui, à mon sens, sont des indicateurs psychologiques fiables à percevoir dans nos rapports avec les autres. Évidemment, la distance de proximité respectable a, en plus, des variations selon la culture et des sous-cultures. Enfin, on trouvera souvent des gens qui jouent avec les frontières intimes des autres pour les déstabiliser et aussi les manipuler.Quand on travaille dans l'humain, il est mieux de connaître un peu ces mécanismes.\nJe crois qu'on nous prévient assez peu chez les enseignants de l'équilibre à trouver entre la relation pédagogique et une certaine distance saine avec les jeunes. Mais une chose m'apparaît certaine, entrer dans les dynamiques des jeunes trop profondément est périlleux, voir dangereux. Forcer les frontières d'intégrité de l'autre s'apparente au viol. Jouer aux psys de sessions de groupes n'est clairement pas souhaitable dans une école. Il faut garder une certaine objectivité donc à mon sens et nous limiter souvent à rester dans l'axe de l'apprentissage de contenus objectifs.\nMais l'école veut nous mener plus loin au nom d'un idéal irréaliste et c'est maintenant ce point que je vais maintenant aborder.\nQuand nous nous mettons en projet de faire comprendre aux jeunes leurs émotions, leurs sentiments, leurs valeurs et leurs possibilités, de leur faire découvrir leurs forces et leurs limites, de les aider à juger de la qualité et de la pertinence de leur choix d'action (PFÉQ), ne risque-t-on pas trop souvent de déterrer dans cette aventure téméraire des blessures psychologiques pour lesquelles nous sommes mal équipés pour accompagner le jeune? Ces dimensions ne devraient-elle pas être maniées par des gens bien formés à ces tripatouillages de l'âme humaine? Et franchement, est-ce le rôle de l'école de faire ce genre d'éducation? Entre développer le vocabulaire émotionnel pour enrichir des descriptions de personnages et entrer dans la compréhension de ce phénomène assez complexe, il y a d'évidentes marges? Qui nous prévient des dérives possibles de mandats si délicats confiés à tous les enseignants?\nDans le débat qui oppose différentes visions de l'école, je remarque une attitude prudente et aussi plus empreint de pudeur dans le souci de certains d'en rester à la mission de l'école comme lieu de transmission des savoirs. Entrer dans le projet de nourrir l'être humain dans toutes ses composantes de sa personne m'apparaît quelques peu intrusifs et présomptueux de la part des intervenants de l'école. J'ai retrouvé cela dans le«Pourquoi éduquer? » d'un Legendre, celui du fameux dictionnaire de l'éducation, qui fonde l'intervention scolaire dans la nécessité d'armer l'enfant contre un monde fou qu'il dépeint fort longuement. Il répond à cette question par notre obligation d'aider le jeune à conjurer deux peurs: celle de l'angoisse existentielle et la peur de l'avenir. Il propose donc de les aider à se développer pour trouver le bonheur: «Telle devrait être la première mission fondamentale de l'éducation: assister l'être humain dans son désir d'apprendre à être, à devenir et à se situer.» (UNE ÉDUCATION... à éduquer, Guérin, 2002, p.36) Enfin, Legendre propose: «Instrument privilégié de l'accès au savoir, l'éducation doit devenir le catalyseur d'une évolution permanente de la société; telle est la deuxième mission fondamentale de l'éducation. Au chaos et au développement débridé de la société actuelle, l'éducation doit opposer une vision globale et précise du futur.»\nJe prends la peine de citer Legendre, parce que je trouve ses énoncés assez représentatifs des missions de l'école que l'on s'est données récemment dans ce renouveau pédagogique. Pour ma part, la prétention de l'école, au travers le regard éclairé de ses enseignants, d'offrir une vision claire et globale au futur m'apparaît franchement irréaliste et franchement discutable. L'école, à bien des points de vues d'ailleurs, traduit assez évidemment le chaos de la société et la plupart des intervenants peinent à dégager justement une vision globale et clair de l'avenir. Va-t-on nous fournir des boules de cristal?!!\nJe ne respecterais pas évidemment l'ensemble des intentions du Programme de formation de l'école québécoise en le réduisant totalement à ces missions proposées par Legendre qui m'apparaissent quelques peu irréalistes pour une formation de base, mais bon on y retrouve en effet cette volonté de voir les intervenants de l'éducation travailler dans les recoins de la psychologie de l'enfant et de l'adolescent pour l'équiper à faire sens, à mieux se connaître et faire face à ses désirs de sens, à sa quête du bonheur. D'ailleurs en introduction du PFÉQ, on peut lire ceci: «Le Programme de formation établit les bases d’un contrat moral entre les établissements scolaires et la société, tout particulièrement les parents et les élèves. À la lumière de la mission de l’école, il propose un projet de formation qui concerne le développement de l’élève dans toutes les dimensions de sa personne.» (PFÉQ, avant-propos, je mets en gras)\nTous les aspects de la personne concerne-t-il l'école? Je pose franchement la question. Personnellement, je trouve assez inconcevable que l'école s'arroge le droit de faire de la thérapie collective de la sorte en intervenant dans toutes les facettes de la personne. Il y a là une témérité certes discutable et un côté intrusif à entrer dans la dynamique d'un être humain. A bien des niveaux, c'est loin d'être à l'école qu'on trouvera des réponses personnelles à ses quêtes personnelles, à ses propres projets et interrogations. Cette prise en charge totale de l'école qu'on finit par faire porter par les enseignants constituent à mon sens l'outre-passement du mandat traditionnel de l'école qui est d'instruire, de préparer au travail en société et de favoriser le développement intellectuel et social de chacun.\nJe n'ai pas abordé ici les prétentions - monter l'apprendre à apprendre- de l'école de conscientiser tous les processus d'apprentissage - à une époque où nous ne faisons qu'amorcer notre compréhension claire des processus cognitifs ou intellectuelles - et de la nécessité de pousser les gens à «métacognitiver» et à suivre des méthodes toutes faites qui laissent peu de place à une évolution graduelle de la capacité d'apprendre qui est personnelle à chacun et va se raffiner en fonction des choix professionnels et des besoins d'apprentissage qui viendront plus tard dans la vie. Devoir sans cesse se faire tirer les vers du nez quand on travaille pour voir si on conscientise pleinement nos processus, c'est comme oublier que de nombreux automatismes vont tout seul et qu'il n'est pas toujours franchement important de les conscientiser pour obtenir un résultat si ce n'est qu'au moment de les apprendre ou de les modifier. Encore là, ne joue-t-on pas au apprenti-sorcier et aux gourous en promettant des maîtrises que nous ne pouvons pas franchement transmettre faute d'avoir la pleine connaissance de ces processus qui font toujours l'objet de recherche fondamentale dans le domaine de la psychologie cognitive fondamentale. On en est à peine à commencer à nuancer les travaux de Piaget et on a lancé les jeunes dans une pédagogie de la découverte et des démarches d'apprentissage sans se soucier de la capacité intellectuelle moyenne des jeunes à soutenir ce genre d'apprentissage. Pire, on a lancé l'idée que nous devrions, nous les enseignants, savoir et posséder ce que la science peine encore à comprendre.\nOui, à l'instar des scénarios proposés ces jours-ci dans Virginie, je crois que l'esprit des sectes est bien entrée dans les écoles! Esprit d'apprenti-sorcier, «bonenfant», porté par des adeptes convaincus qui prétendent nous sauver du péril de l'angoisse existentiel et du chaos ambiant de changement actuel et à venir. Le problème le plus évident, c'est qu'il annihile l'esprit critique et pousse le rôle de l'école à prendre en charge de manière intrusive, voir abusive, tous les aspects de personnalité des jeunes. Le corps enseignant ne peut honnêtement jouer le Grand Sorcier pour conjurer l'adversité du monde. Là, aussi, y a sûrement quelques bombes à retardement à redouter.\nEnfin, il ne faudra donc pas s'étonner de trouver sur la route de l'application de cette réforme et de ce renouveau, l'expression d'un concept bien connu de la psychologie: la résistance. La résistance, en psychologie, renvoie un peu à la difficulté que nous avons de conscientiser les patterns ou nos processus inconscients car ces derniers, souvent constitutives de nos mécanismes d'adaptations à un environnement difficiles à gérer, nous orientent dans nos adaptations à tout niveau et nous protègent contre les atteintes à notre intégrité physique et aussi psychologique. Changer n'est pas simple et n'est pas toujours souhaitable. Pour certains jeunes, aussi étrange que cela puisse paraître, réussir les place en conflit de loyauté avec un environnement qui ne pourrait envisager ce genre de succès.\nL'objet de la thérapie qui est de rendre conscient des mécanismes inconscients pour les transformer demande des conditions assez particulières pour permettre la réussite de ces processus. Certains processus inconscients sont constitutifs de la personnalité et les révéler peut s'avérer périlleux pour la personne. Bref, la résistance peut être parfois l'expression positive d'une force visant à maintenir une intégrité qui n'a pas à être brisée.\nDans la réalité scolaire, donc, on voit s'exprimer de la résistance et personne ne peut présumer qu'elle est simplement négative. D'abord, il est clair qu'en poussant de nombreux intervenants à s'improviser apprenti-sorcier dans l'intervention holistique qu'on nous demande de faire sans avoir une pleine maîtrise de la matière explosive dans laquelle nous jouons, on risque de les amener à prendre des risques pour leur propre intégrité. Assister à la décompensation (crise psychotique) d'un jeune poussé au delà de ces capacités d'apprentissage a été pour moi une expérience fort déstabilisante. J'avais pris part naïvement à un contexte irréaliste pour ce jeune. Je garde depuis le souci de garder un regard le plus juste possible sur le potentiel des jeunes ou adultes qui me font confiance pour les préparer quand il est nécessaire à la possibilité d'un échec face à l'entreprise irréaliste qu'il se donne ou que leur entourage induit en eux. On est au première loge parfois dans ce métier de drames assez éprouvants.\nCombien d'enseignants se compromettent trop dans des projets qu'eux-mêmes ne peuvent assumer tant la pression du milieu est forte pour jouer les superhéros sans jamais que personne ne leur aient transmis tous ces pouvoirs dont ils auraient besoin pour répondre à ses exigences irréalistes et surhumaines. L'état de santé d'environ 50 % des enseignants est en fâcheux états, 20% sont en arrêt maladie et je ne crois pas que ce soit étranger au fait qu'on leur demande massivement l'impossible.\nEnsuite, pensons que les jeunes vont exprimer aussi et, en fait, exprime une résistance indéniable à ce programme qui les enserrent dans ses mailles pour les pousser trop souvent au-delà de leurs limites. La démobilisation palpable d'un nombre croissant d'élèves n'est pas non plus, à mon sens, étrangère à cette situation de renouveau. Offrir des interprétations psychologiques «patentées» à une psyché trop jeune a des effets fort néfastes connus depuis longtemps, je crois qu'on doit se garder de forcer la porte de la psyché et ceux qui ont une sensibilité adéquate sentent très bien jusqu'où on peut aller. Le rôle des enseignants n'est pas de jouer les thérapeutes ni de sauver le monde. Quand on suppose que nos jeunes peuvent apprendre à conscientiser leur cognition pour gérer leur tâche, sait-on franchement dans quoi l'on joue? D'ailleurs, y arrive-t-on facilement, combien de fois un jeune se défend de notre intrusion dans sa gestion mentale en nous ignorant poliment. Il a raison de se dire qu'on n'a pas à lui dire comment penser jusque dans ces petits détails. Et dire qu'on nous demande de tenir compte aussi des particularités ethniques aussi, mais a-t-on franchement une idée de l'infinie diversité culturelle en ce monde? Non, franchement, au delà de proposer des démarches, d'en obliger quelques-unes dans des méthodes liés à des domaines, entraîner à apprendre est suspect. Dans notre naïveté, comment croire que nous offrirons une représentation juste des processus d'apprentissage, quand on sait qu'il y a bien des manières et autant d'objet divers d'apprentissage qui ont leur contrainte propre. C'est naïf, puéril et réducteur, de prétendre que nous allons éduquer à apprendre à apprendre. Au mieux, nous passons quelques méthodes reconnues d'organisation du travail dans quelques domaines. Prétendre le contraire, a des allures de totalitarisme. J'irais jusque là.\nL'école aurait pu simplement offrir des connaissances utiles accessibles en fonction des âges et proposer des stratégies d'apprentissage sans espérer viser l'éducation maîtrisée de ces processus encore méconnus, encore moins prétendre éduquer le jeune dans toutes ses dimensions. A force de vouloir tout contrôler, on risque de créer encore plus de problèmes. La sagesse enseigne à laisser l'autre aussi vivre son cheminement, à accepter la réalité de ce qu'il vit et à faire confiance au processus global de la vie. L'école n'est pas la seule influence dans la vie et ne doit pas outrepasser son champ normal d'action. Pourquoi ne se contente-t-elle donc pas dans un premier temps de transmettre des savoirs de base et de bien le faire, d'initier un peu à différents domaines et outils utiles? Pourquoi ne pas laisser les formations professionnelles jouer leur rôle de développer les compétences et laisser finalement à la vie, sa profonde faculté de nous pousser à toujours développer nos capacités d'apprendre pour mieux nous adapter ou exprimer notre singularité en ce monde?\nPublié par Jonathan Livingston à 16:23\nLibellés : compétences transversales, Éducation, psychologie, sectes\nLe weekend dernier, j'ai suivi et participé à un échange sur le blogue de Mario tout de go, qui portait sur l'intervention d'un certain François Taddei et où il était question de transformer l'école dans ce nouveau contexte de l'explosion de l'information. L’école ne peut plus se contenter d’être un lieu de transmission du savoir | Mario tout de go. J'ai finalement regardé ce vidéo et un peu le programme que propose ce personnage: avoir une école qui développe les autodidactes.\nBon, c'est assez à la mode, de nos jours, de poser en argument une vidéo avec un type crédible qui dit des choses intéressantes. Le vidéo de Taddei, nous fait voyager de Kasparov, champion du monde battu par la machine, au projet I can d'une Indienne, Kiran Bir Sethi, qui aussi a fait sa conférence sur TED, ce site de diffusion d'idées de valeur qui propose des conférences, et nous parle de la contagion de son idée de changer le monde avec les jeunes. Tout cela en passant par des métaphores diverses proposant le partage, la collaboration (l'oiseau chantant), la nécessité d'être informé (Alice au pays des merveilles) et d'aller vite, vite pour aller ailleurs et ne pas rester en place.\nCe chercheur de l'Institut de la santé et de la recherche médicale (Inserm) propose la maïeutique nouvelle dans le contexte techno-informatique qui émerge et pose des questions à l'école.\nBon, il est difficile d'être contre la vertu de ces belles idées. Mais bon, moi aussi, je me pose bien des questions depuis que j'ai vu cette vidéo. En quoi, un type qui travaille en recherche fondamentale peut-il bien connaître la réalité de l'éducation au quotidien? Je vois très bien sa perspective. Le monde de la recherche doit collaborer, favoriser le partage ses connaissances, diffuser de l'information, favoriser l'interdisciplinarité (il est lui-même ingénieur ayant travaillé en sciences médicales où il a été primé en 2003 pour sa contribution en recherche fondamentale). Je comprends sa perspective de voir le monde collaborer pour le changer notamment dans les défis environnementaux qui attendent l'humanité. Je comprends aussi l'obsession d'un chercheur pour la mise à jour des connaissances dans un monde qui évoluent rapidement.\nJe vois bien l'intérêt de cette activité qu'il a faite pour stimuler l'intérêt dans les banlieues rouges de Paris où il a probablement investi une partie de son substantiel prix de 1 200 000 Euros dont il nous précise le montant.\nJe vois aussi le potentiel de ces phénomènes nouveaux d'expression qu'Internet procure, de ces événements impressionnants par leur ampleur qu'on peut générer avec le potentiel des réseaux du Web.\nMais bon, car voyez-vous, l'enthousiasme a besoin d'un peu de raison aussi, et les raisonnements d'être un peu revisités avec cette compétence transversale qu'on nomme l'esprit critique: un événement bien financé par les dons généreux, alimenté par des artistes, et des scientifiques de prestige a certes des chances de créer de l'enthousiasme. Cependant, l'école n'a pas vraiment ces moyens au quotidien et enfin, un événement de motivation ne constitue pas en soi une formation qui s'acquiert,elle, au prix de l'effort et de la détermination. Même chose pour la contagion I can. Ces événements, où des enfants prennent une ville ou déclenchent un événement d'alphabétisation des parents par leurs enfants en Inde, ne fondent pas une éducation non plus. Enfin, dans une exposition de ces beaux tableaux d'enthousiasme collectif humain, on ne peut pas vraiment savoir l'impact réel de tel événement. Comme on sait, l'hypnose d'un Messmer a été abandonnée par Freud parce que l'hypnose avait un effet d'assez courte durée dans les programmations qu'elle opère au niveau inconscient. Ça n'empêche pas Messmer de très bien gagner sa vie, remarquez!\nBref, quand je regarde ces grandes idées de valeur sur le Net, je demeure dubitatif, un peu. Je vois en filigrane le «preacher», le gourou, la réédition du show culturel américain qui a façonné notre manière de vivre moderne avec des valeurs bien américaines exhibitionnistes et où le show déclasse la profondeur des idées. Combien de fois, de nos jours, l'emballage a-t-il plus d'importance que le contenu? Le message est le média, disait, il y a déjà un bout, McLuhan, non?\nJe suis aussi plein de questions au sujet de ces mêmes idées qui nous font devenir des exhibitionnistes de Facebook, de portfolio, ou qui rendent suspect de conserver une certaine pudeur et de ne pas vouloir s'exposer à tous. Je ne peux m'empêcher de voir les enfants de 1984 qui dénonçaient leurs parents à Big Brother. Les enfants sont fervents sans grand esprit critique. On a formé bien des soldats, des fanatiques, des jeunesses hitlériennes en mettant des enfants sur un piédestal. Bref, je suis un peu inquiet qu'on propose de mettre les enfants en avant pour manipuler le monde, car ils sont de si serviles serviteurs et franchement, je pose la question: qui profitera de cette manipulation des esprits innocents. Est-ce cela franchement la pédagogie centrée sur l'enfant?\nJe suis donc obligé d'opposer à ce prestige convaincu ma modeste observation de la condition humaine et donc essayer de tempérer les enthousiasmes qui peuvent s'avérer des mirages et de fort mauvaises idées en somme.\nJe suis obligé de voir que la prise de la ville par les bambins des Indes avait l'air bien appuyée par des adultes et tournée vers le divertissement. Bref, je ne vois pas vraiment ce qu'il y avait de très différent d'une fête pour enfants organisés par une ville, si ce n'est qu'on les a consulté pour leur faire choisir des activités qu'on aurait sûrement faites sans l'avoir fait. Évidemment répéter des mantras comme I can, change the world et contagious démontre encore que la réalité se façonne par la répétition d'une certaine idée en l'emballant dans les sourires et l'émotion positive. Yes, we can!\nJe suis bien obligé de voir chez les jeunes enfants des êtres profondément influençables et manipulables, même si c'est pour de belles intentions. Et ce sont très certainement des adultes qui tirent les ficelles. Bon, évidemment, cela n'enlève rien à l'intérêt dynamisant et motivant de ce genre d'événements, mais de grâce pondérons tout de même les conclusions: on a réussi à mystifier les enfants, à leur faire croire qu'ils accomplissaient quelque chose de grand grâce à des technologies nouvelles dans un événement x. Va-t-on passer nos journées à transformer le monde, à faire le théâtre de la transformation du monde, qui reste assez superficielle franchement un peu comme l'humoriste Jean-Marc Parent créait des enthousiasmes en faisant flasher les lumières au Québec il y a quelques années? Allegria!\nBref, offrir ces exemples pour orienter l'école du futur me laisse assez dubitatif si c'est pour transformer l'école en une foire d'exhibition de grands événements motivants et transformateurs de la société. Je crois encore que les humains ont besoin d'une certaine gouverne et d'un esprit rationnel pour débattre des solutions de vie communes à adopter en favorisant la communication et les débats au sein des adultes pour considérer l'ensemble des aspects dans des problématiques de changement à faire. Je m'inquiète de voir cette tendance affirmée d'utiliser les enfants pour des propagandes à grandes échelles qui ne laissent pas beaucoup de place pour la discussion, car, on le sait, les enthousiasmes collectifs ne sont pas toujours les phénomènes les plus rigoureux et intelligents que l'on puisse observer dans la nature.\nD'ailleurs, la macaque «nobelisée» par Taddei découvrait fort probablement ses innovations dans la quiétude d'une concentration de l'attention au moment d'un accident imprévu de son expérience qui l'a fait comprendre la valeur de sa découverte, pas dans l'hyperactivité d'une excitation collective. Bref, il faut temporiser la valeur des collaborations en cette observation assez courante que les collaborations fructueuses mettent à profit bien souvent de multiples expertises qui se rencontrent pour partager leur point de vue développé dans le recueillement, soutenu par une longue expérience et des formations rigoureuses. Les découvertes suivent des processus fort complexes dans un cheminement lent de patiente préparation.\nAinsi, l'interdisciplinarité qu'on veut enseigner comporte une difficulté de taille appliquée à l'enfance. Pour passer au niveau du regard interdisciplinaire, il faut bien souvent en passer par la lente appropriation d'une première discipline, d'un certain savoir avec ses méthodes, son angle d'aborder les problèmes, sa perspective que l'expérience finit par ouvrir à d'autres disciplines pour un échange intéressant. Taddei a-t-il oublié son parcours avant de devenir l'expert abordant dans son quotidien l'interdisciplinarité?\nDepuis longtemps, on a pensé l'enseignement des savoirs dans certains couloirs qui soutenait leur perspective propre, qui traçait un fil conducteur pour fonder une mémoire, une structure propre à l'intégration des faits et connaissances qui la constituent. Cette fondation du savoir dans des disciplines permettait à des experts, des gens en maîtrise de transmettre adroitement, enfin on le souhaite, ces structurations de l'expérience humaine.\nMon observation courante des enfants m'amène à voir en eux de grandes limites dans leur capacité de gérer la complexité. Il est même assez difficile, au point que s'en est parfois ahurissant, de les voir peiner pour discerner des choses fort simples. Bref, l'apprentissage, a besoin de temps avant de s'aventurer dans la complexité. Il faut bien souvent monter patiemment les marches de la connaissance. Évidemment, cela n'empêche pas un enfant de boire la complexité du réel et de s'en faire des représentations. N'empêche que franchement, un enfant mettra pas mal de temps avant de pouvoir considérer ses représentations et les penser, les critiquer, les simplement comprendre, en voir les rouages et devenir un acteur clé pour transformer la réalité dans un domaine de savoir.\nJ'irais plus loin, je côtoie aussi des tas d'adultes qui ont franchement du mal à comprendre un tas de choses pourtant assez simples. Des adultes qui n'ont pas eu la chance ou la patience de monter certaines marches d'apprentissage doucement. Cela ne les empêche pas d'avoir des opinions sur tout. Mais bon, quand on est attentif, on remarque que ça ne dépasse pas beaucoup l'ordre des idées reçues. En de nombreux domaines où je n'ai que peu d'expériences et de connaissances, moi aussi je n'arrive pas bien souvent à fonder un regard vraiment pertinent.\nJ'ai l'impression qu'Internet nous plonge dans la mégalomanie: cette impression d'être des dieux capables de tout. Or, nous demeurons limités et il est bon de se le rappeler et je crois qu'il faut souvent détromper l'enfant qui se croit un dieu. Car ce n'est pas la réalité.\nOn peut certes faire vivre dans nos écoles des projets enivrants pour enthousiasmer. Mais franchement, avant de devenir un autodidacte, il y a tout de même certains préalables, certains passages obligés. Apprendre sa langue, développer son cerveau. Apprendre la rigueur, la patience, la concentration, le respect de ce lieu qui pourrait permettre ces valeurs d'émerger aussi. J'ai l'impression qu'en transformant l'éducation en show permanent, on fuit les vraies questions. L'enfant a-t-il besoin d'autant d'expression? de pouvoir? d'être arbitre et juge de ses maîtres? d'être un petit roi qu'on doit intéresser? Ou n'a-t-il pas besoin d'être un peu réfréné, entrainé à la patience, au respect du caractère posé, incité et un peu forcé à un certain travail, encadré, structuré. Pour devenir un être capable de réflexion, de compréhension, d'attention, de respect des autres.\nIl aura ensuite toute sa vie pour trouver sa propre interprétation de l'éducation qu'il a reçue, développer s'il y voit sa route, l'interdisciplinarité, de suivre des démarches autodidactes et puis, de prendre part significativement aux décisions et aux transformations durables de la cité.\nOn apprend aussi, avec la vie, contrairement à la course folle hyperactive d'Alice et de la reine, que de se poser pour réfléchir un moment à ce qu'on vient de voir, entendre ou faire, permet d'économiser son énergie et de finalement sauver du temps.\nPublié par Jonathan Livingston à 10:28\nLibellés : Éducation, Interdisciplinarité, TIC, transmissions des savoirs\nCritique du programme de formation de base en français (secondaire)\nTexte laissé en commentaire chez mariotoutdego où s'est discuté (aussi ici), il y a 2 semaines, le livre de Normand Baillargeon, Contre la réforme.\nJe n'ai pas fait encore une critique de ce livre que je trouve utile comme ouvroir: il apporte une réflexion sur l'arrière-fond conceptuel de la réforme auquel il oppose une conception libérale de l'éducation qui vise la transmission de savoirs valables. Il montre le creuset conceptuel du socio-contructivisme de la pédagogie de projet qui ne s'embarrasse pas de la transmission des savoirs. Enfin, j'y reviendrais, je lis ce livre en parallèle avec plusieurs autres en ce moment.\nL'accueil des pro-réformes à cette critique consiste à dire que la réforme selon Baillargeon n'a jamais existé, si ce n'est au début de la réforme (vous voyez la cohérence?), mais que depuis le Renouveau pédagogique et les programmes du secondaire, on a corrigé le tir des égarements premiers de la réforme. On nous demande de discuter le Programme de formation de l'école québécoise qu'on ne devrait qu'améliorer. Or, comme je me suis attardé à relire ce programme hier, j'ai tenté d'esquisser ce copieux verbiage pour montrer comment ce programme est toujours résolument socio-contructiviste et prescrit une pédagogie de projet à l'enseignant qui doit surtout travailler la conscientisation de démarches d'apprentissage dans un univers conceptuel patenté. Les connaissances de base, dans cet univers, sont ainsi subordonnées aux démarches d'apprentissage dans le cadre prioritaire des projets et ne tiennent lieu que de temps d'arrêts.\nLes réformistes, toujours au pouvoir, nous enjoignent d'appliquer ce programme qui fait force de loi. Voilà leur argument massu. C'est assez pitoyable.\nVoici donc mon commentaire d'hier:\nJ'admets être incapable d'appliquer ce programme de formation en français tel que je le lis.\nOn nous demande, et c'est essentiel, dit-on, de créer des communautés d'apprentissage (c'est le devenir de ma classe) , pour développer des familles de situations, ou combinaison de familles de situations significatives, diversifiées et variées et de façon privilégiée dans les domaines généraux de formation (environnement, santé, et bien-être, environnement et consommation, médias, vivre-ensemble et citoyenneté) en me demandant, bien sûr, quel sera l'apport dans nos démarches des compétences transversales (présentes dans tous les domaines, mais qu'on a du mal à cerner tout de même, si je me fis encore au dernière évaluation de juin dernier!) dont je vous épargne l'énumération des 9 items.\n"Pour développer ses compétences en français, l'élève est placé dans des contextes riches où langue française et culture (je ne suis plus juste prof de français, on dirait) sont continuellement sollicitées." (PDF( Programme de formation) p.88.)\nJe dois faire tout cela en plus en proposant des tâches diversifiées (aux élèves) et accueillir leurs suggestions. "Ainsi, chaque élève a la possibilité de faire des apprentissages signifiants et de progresser en réalisant des projets à sa mesure." (PDF, p.90)\nEt le travail sur la langue? On la subordonne toujours aux contextes signifiants:\n" Lorsque des temps d'arrêts (car attachez votre tuque pour le reste!) sont nécessaires pour aborder un nombre limité (limité!) d'éléments bien (bien!) ciblés, l'enseignant propose à l'élève des activités décontextualisées où certains (certains) éléments d'apprentissage sont mis en relief. (...) L'enseignant veille à ce que l'élève perçoive le lien étroit qui existe entre ces activités et les situations contextualisées." PDF (p.92)\nPuis on remplit cette page pour bien nous faire croire en l'importance de faire de la grammaire pour le PDF, surtout avec la terminologie de la nouvelle grammaire de 1995 qui est reconduite. "Cela signifie qu'une attention particulière est accordée à la dimension syntaxique et que la langue - abordée allant du texte à la phrase, de la phrase aux groupes de mots, puis de groupes de mots aux mots (expliquez-moi, je ne comprends pas cette logique tordue) - est vue comme un ensemble de systèmes (...). PDF, p.92.\nEt moi, je dois "en tout temps (vraiment...)", "pouvoir répondre aux questions de l'élève: «Pourquoi faut-il se documenter? A quoi sert le schéma narratif (Etc.). En tout temps, l'élève doit pouvoir se dire: «Je rédige (...) pour... (avoir la raison, le sens net dans sa tête de ce qu'il fait)». (Remarquez: la dictature du sens obligatoire remplace l'instruction obligatoire!)\n"Attentif aux besoins et aux champs d'intérêt des élèves, l'enseignant de français est l'entraineur qui leur propose des situations stimulantes et exigeantes". De plus, je suis ou doit être ou doit essayer d'être ou faire semblant si je n'y arrive pas, tout en restant crédible (j'anticipe...):\nExpert: qui cible les apprentissages à faire;\nGuide: pour faire les liens avec le primaire et aider le pichou à systématiser ses nouvelles connaissances;\nMédiateur: vers l'autonomie, vers la conscience des démarches et un regard critique sur elles;\nUn passeur (oui, oui, Siddharta?) culturel qui fait découvrir des œuvres, fait vivre des expériences culturelles et reconnaître l'apport de la culture dans la vie du jeune;\nUn modèle linguistique et culturel (plait-il?) crédible (on doit me cru!)\nAnimateur: pour favoriser le partage d'idée et le travail coopératif dans une classe devenue communauté d'apprentissage dont je suis (une chance) le membre influent (la tête? j'ai un peu le tournis). PDF, p.93.\nAh oui, je suis souteneur d'apprentissage aussi: je questionne, j'observe, je demande au jeune d'expliquer ses démarches x 100 élèves ou 120...\nJe commente en précisant ce qui peut être amélioré (finie la correction, youppi!)\nJe guide l'élève pour son portfolio et son répertoire diversifié d'œuvres littéraires (qu'ils ne perdront pas, c'est sûr) x 120 ou 90-100.\nJe lui demande des autoévaluations pour voir si mes évaluations sont raisonnables (je blague, mais ça ressemble à cela). Je discute avec lui pour l'encourager à réfléchir ses démarches x 90-100 ou 120-130.\nEt enfin, j'évalue les compétences... ( PDF, p.93)\nJ'ai mon diplôme obtenu avec de très bons résultats, j'aurais même celui de psychologie pour comprendre la psycho cognitive, mais franchement à suivre le niveau cognitif dans lequel je dois travailler avec les élèves, je vais devoir conscientiser pas mal de processus qui m'apparaissent une dictature de la manière de travailler tout, en conscience tout le temps. Moi, je devrais connaître tout et trouver le temps de discuter avec tous de démarches.\nCe programme est résolument toujours socio-constructiviste axé prioritairement sur la pédagogie de projet et subordonne les connaissances à des expériences significatives que l'on comprend prioritaires pour garder la motivation des élèves.\nFranchement, cette pédagogie n'a pas été démontrée applicable. On n'a pas plus montré à quel résultat, elle mène et, franchement, je ne l'applique pas. J'attends qu'on me demande un travail raisonnable à hauteur des élèves pour attendre des objectifs raisonnables. En attendant, je fais lire et comprendre, je fais écrire, réagir et j'enseigne le fonctionnement de la langue. Et parce que j'y suis bien obligé, j'évalue des oraux, bien qu'on ne m'ait jamais formé comme expert en la matière.\nJe ne crois pas qu'un portfolio ni un répertoire de machins culturelles fera de meilleurs êtres humains de nos jeunes. Pourquoi aller dans ces niveaux d'exigences irréalistes? Je me demande toujours où est la tête des concepteurs de programme. On pourrait avoir des surprises!\nL'école n'est pas les scouts du vendredi soir où l'on a 3 animateurs pour 12 jeunes... A 30-35 jeunes de calibres fort différents par communauté d'apprentissage (classe), ces objectifs irréalistes ne peuvent être atteints dans le cadre de l'enseignement de masse. On ne peut demander à des humains raisonnables de tenir longtemps dans ce genre de leurre en plus inefficace selon la plupart des indicateurs d'évaluations depuis presque 50 ans maintenant.\nVoilà donc pourquoi je crois que Baillargeon a de bonnes raisons de nous alarmer sur les défauts conceptuels majeurs de cette réforme et sur ces monstrueux programmes.\nIl faut se mobiliser pour changer ces programmes qui visent un niveau maîtrise que même des adultes auraient du mal à suivre, que je ne prétends pas avoir à titre d'enseignants de français formés et que je mets au défi quiconque d'attendre un jour.\nPourtant, j'en connais un vaste bout sur le domaine!\nBref, je résiste comme tant d'autres... et souhaite rien de moins qu'on jette le programme pour en rebâtir un sensé qui visent l'atteinte de comportements précis et justifiables d'un niveau digne d'un enseignement de base, pas d'une maîtrise en études françaises.\nQuant au décrochage, j'ai une amie Roumaine ici, qui dit que personne ne décroche dans son pays et, vous savez quoi, il n'y avait pas de pédagogie de projet, pas de stratégie whole langage et tout le monde savait lire et écrire sans faute. On apprenait la grammaire à l'ancienne. On valorisait les études et le travail. On voulait sa place aux études. On devait travailler, on ne devait pas savoir toujours à quoi cela servait... Elle ne regrette pas son éducation, même si elle aurait aimé des fois plus de liberté...\nAh oui, j'ai oublié dans cet exposé de préciser que je devais aussi à titre d'enseignant de français aussi voir à l'apport des compétences disciplinaires des autres matières dans mes projets avec les élèves et me tenir à l'affût et disponible pour supporter toute activité dans l'école qui demanderait les compétences disciplinaires du français pour les travailler dans le cadre de ma communauté d'apprentissage (classe):le journal de l'école, les publicités, les recherches dans d'autres cours, etc.\nJe ne sais pas si les non-enseignants voient dans quelle mesure tout cela est proprement inapplicable et ingérable dans le cadre des groupes nombreux que nous avons et si l'on conçoit aussi l'impossibilité, dans un tel contexte, de travailler efficacement la maîtrise de la langue qui a besoin de beaucoup d'exercices et d'y revenir pendant des années régulièrement.\nIl y a lieu, à mon sens, de s'interroger sur la pertinence d'appliquer sur une large échelle un tel programme à une jeunesse qui n'a pas encore assez de maturité pour aborder avec une telle acuité la «conscientisation» des processus cognitifs sollicités par des situations complexes d'apprentissages.\nToute la recherche sérieuse faite aux États-Unis des 50 dernières années a démontré que l'école alternative (qui est assez à l'image de cette réforme) à petite comme à grande échelle obtient un rendement bien en deçà de, même, l'enseignement traditionnel. Avec de telles orientations, comment même penser un jour atteindre un niveau de maîtrise de la langue pour l'ensemble qui soit respectable?\nPublié par Jonathan Livingston à 09:18\nLibellés : critique de la réforme, programme de formation de l'école québécoise, Réforme, réforme scolaire, socio-constructivisme


Blog du collectif citoyen PCF-Front de gauche, des cantons de Haguenau, Bischwiller et Brumath.: L'OETH... c'est quoi ça ?\nL'OETH... c'est quoi ça ?\nCréée il y a près d'un quart de siècle, l'OETH reste un sigle inconnu de nombre de nos concitoyens. Pourtant, le sujet de la place des travailleurs handicapés laisse rarement indifférent dans les débats. Certains prétendent handicap et travail incompatibles, d'autres assurent qu'il n'y a aucune différence à faire entre travailleurs handicapés et non handicapés, d'autres encore pensent que les travailleurs handicapés doivent être privilégiés. Et tout cela pour des raisons allant de la bien- pensance paternaliste à la logique mortifère ultra-libérale. Mais qui connaît vraiment l'Obligation d'Emploi des Travailleurs Handicapés ?\nEn 1991, a été conclu un accord entre employeurs (FEHAP, Croix Rouge Française et Syneas) et syndicats (CGT, CFDT, FO, CFTC et CGC) en vue de favoriser l'emploi de travailleurs handicapés, notamment dans le domaine de la santé privée à but non lucratif, mais aussi social et médico-social. Un secteur qui représente 14.500 établissements employant 447.000 salariés dont actuellement 18.950 travailleurs handicapés.\nL'OETH intervient dans l'insertion, la professionnalisation, le maintient dans l'emploi et la prévention du handicap. Autant dire à tous les niveaux tant en amont qu'en aval. L'insertion est un accompagnement nécessaire à la prise de poste. Pour la professionnalisation 900.000 heures de formation sont prévues sur 5 ans c.a.d plus de 700 semaines de 35 heures par an. En 2012, 52% des travailleurs handicapés avaient 50 ans et plus, d'où la nécessité d'oeuvrer au maintient dans l'emploi. Quant à la prévention, les Troubles Musculo Squelettiques et les Risques Psycho Sociaux sont au centre du dispositif. Tout cela passe par la collecte de la contribution légale d'emploi de 6% de travailleurs handicapés (loi de 1987), la réalisation et le financement d'actions définies par l'accord, l'information et le conseil auprès des établissement et bien sûr l'évaluation des résultats obtenus.\nL'OETH peut être sollicitée par les salariés, les syndicats et les employeurs. Un parcours est bien sûr à respecter (voir ci-contre) pour instruire les dossiers dans les meilleurs conditions, mais contrairement à des organisations dont on ne citera pas les ici noms, le but de la procédure n'est pas d'éliminer les plus possible de candidatures ! Le taux d'emploi de travailleurs handicapés dans les secteurs cités plus haut est passé en 5 ans de 4,6% à 5,2%. L'OETH participe également à des actions régionales dont demain 29/04/2015 le Forum Handicap à Schiltigheim. Si tout cela est on ne peut plus encourageant, il est néanmoins regrettable que la loi soit obligée d'intervenir pour obliger à l'emploi de travailleurs handicapés. Comme si ces derniers étaient d'abord une charge pour leurs employeurs, alors qu'ils apportent avant tout sur les lieux de travail une plus-value humaniste et non exclusivement humanitaire ! Notre société à orientation libéralo-consumériste a bien du mal à sortir des schémas de pensée linéaires et manichéistes. La difficulté d'insertion des travailleurs handicapés en témoigne éloquemment...\n- blog antilla\n- oeth.org modalites


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Le Pape va fouler le dernier bastion de l'athéisme militant. Il doit même célébrer une messe à Santa Clara, la ville où est enterré le Che. Castro serait-il plus tolérant que les autres dictateurs communistes ?\nL'histoire contemporaine de Cuba semble prouver le contraire.\nLassée par l'amoralité du régime de Batista, l'Eglise cubaine avait plutôt bien accueilli l'arrivée des barbudos. Certains religieux ont même aidé les révolutionnaires. Ainsi Mgr Perez Serantes,\narchevêque de Santiago de Cuba, intervient pour sauver Fidel Castro, après son attaque de la caserne Moncada, en juillet 1953. A La Havane, le trésorier du Mouvement du 26 juillet (mouvement révolutionnaire de Castro) était un prêtre. En 1959, après la prise du pouvoir par Castro, près d'un million de fidèles honorent la Virgen del Cobre, la patronne de Cuba. Le clergé ose tout de même émettre des réserves sur la dérive violente du régime. Dès l'automne 1959, les démocrates sont marginalisés. Les éléments modérateurs de l'armée rebelle sont arrêtés. Pour s'être opposés à la communisation du régime, le gouverneur militaire de Camaguey, Huber Matos, et son état-major sont incarcérés.\nLa crise de la baie des Cochons accélère l'anticléricalisme du régime. Ainsi, en mai 1961, toutes les écoles religieuses privées _ catholiques ou protestantes _ sont confisquées. Castro « nationalisera » son ancien collège de Belen tenu par des jésuites. Près de 100 000 enfants suivaient une scolarité dans le primaire et le secondaire dans ces établissements. Tous rejoindront les « Pionniers » et les « Moncadistes » (organisation de jeunesse du régime). Le ton monte lorsque la revue La Quincena est interdite en mai 1961. Sanglé dans son uniforme, le Lider maximo lance alors : « Que les curés phalangistes se préparent à faire leur valise. »\nLe ton est donné : se soumettre ou se démettre. Le coup de grâce est porté le 17 septembre 1961 ; 131 prêtres diocesains et religieux sont expulsés. En 1997, on compte 320 religieux contre 3 000 en 1959.\nDécapitée, l'église cubaine va alors vivre repliée sur elle-même. A la destruction physique comme ce fut le cas dans certaines zones de l'Espagne républicaine, Castro préfère la marginalisation. On ne trouvera pas de martyrs à Cuba mais des religieuses harcelées, brisées moralement, contraintes à l'exil. Ce fut le cas des Filles de la Charité, par exemple. D'ex-barbudos déçus prennent le chemin du maquis. Les luttes ensanglantent le massif de l'Escambray de 1961 à 1966. Des adolescents, condamnés à mort, un crucifix sur une poitrine offerte en sacrifice, meurent sous les balles en criant « A bas le communisme ! Vive le Christ-Roi. » Les voix de ces jeunes guérilleros croyants vont s'estomper derrière les plaintes des détenus de l'Unité militaire d'aide à la production (Umap). L'Umap fonctionne de 1964 à 1967. C'est le premier essai de travail forcé. On y trouve pêle-mêle les « déviants » (homosexuels, proxénètes) et les opposants (politiques et religieux catholiques, protestants et Témoins de Jéhovah). Le gouvernement entreprit de rééduquer les détenus avec une discipline militaire. Celle-ci se changea vite en un régime constant de mauvais traitements, de sous-alimentation et de brimades. Le cardinal de La Havane, Mgr Jaime Ortega, connut l'Umap.\nDevant l'émotion suscitée, le gouvernement dissout l'Umap à la fin années 60. Officiellement la liberté de culte est inscrite dans la Constitution. En fait, quiconque affiche sa foi se condamne socialement. Ainsi un chrétien pratiquant ne peut espérer un emploi dans la fonction publique. Il ne lui est pas possible d'entrer à l'université. En outre, aucune église ne bénéficie d'aide pour son entretien. Dans les années 60, des cas de vandalisme contre les édifices religieux sont à noter à La Havane et à Las Villas.\nL'offensive anti-religieuse de l'Etat prend toute sa mesure avec l'interdiction de fêter Noël en 1969. Il en est de même pour la fête de l'Epiphanie. Ces deux fêtes sont « remplacées » par la célébration du 26 juillet. Castro a voulu éliminer toutes les marques de la pratique religieuse dans la vie quotidienne. Il a rajouté un calendrier révolutionnaire où les martyrs de la cause (Che, Camilo Cienfuegos) deviennent les saints laïques d'une religion « matérialiste ». Toutes les oeuvres caritatives sont laïques. Il faut attendre l'effondrement du mur de Berlin en 1989 et l'isolement de Cuba pour voir à La Havane les Missionnaires de la Charité de Mère Teresa. Depuis 1990, Caritas, discrètement, essaie d'adoucir les peines d'un tissu social détruit.\nTout reste soumis à la volonté d'un pouvoir politique implacable. Même affaibli, Castro ne veut rien lâcher. Et c'est bien là toute l'ambiguïté du problème. En recevant le Pape, il n'entend pas remettre en cause les principes totalitaires qui régissent sa dictature. Il montre plutôt qu'il « est prêt à tout pour garder le pouvoir », comme le notait le P. Lloredo, ex-prisonnier des geôles castristes. La marge de manoeuvre de Castro est des plus réduites. En effet, privé du soutien des « pays frères », il en est amené à frayer avec ses bêtes noires (les investisseurs capitalistes et les religieux). Cela peut générer un mouvement irréversible. Les cloches cubaines risquent de sonner le tocsin du Lider maximo.


L'Expression - Le Quotidien - Sept hôtels mis en demeure\nSept hôtels mis en demeure\nPar Wahib AïT OUAKLI - Dimanche 21 Avril 2019 00:00\nDes infrastructures hôtelières ou encore des hôtels de pacotille\nLa wilaya d'Oran, qui aspire à devenir un pôle touristique méditerranéen par excellence, connaît une dynamique particulière en la matière.\nLes préparatifs pour la bonne saison estivale n'augurent rien de bon. Des infrastructures hôtelières ou encore des hôtels de pacotille sont encore en «vogue» dans la wilaya pour laquelle l'on a mis les premiers jalons pour la transformer en métropole méditerranéenne.\nUne telle aspiration n'est, contre toute attente, pas à concrétiser de sitôt vu la dégradation de son parc hôtelier, d'où les «tirs de sommation» des responsables locaux interpellant les propriétaires des hôtels à se soumettre, et rien de plus, à la réglementation.\nEn ce sens, sept établissements viennent d'être mis en demeure de prendre en compte la loi régissant la gestion hôtelière en colmatant les brèches constatées par les contrôleurs de la direction du tourisme en large collaboration avec les services commerciaux de la wilaya d'Oran.\nPour cause, ces hôtels, situés dans leur majorité sur la corniche ouest d'Oran, manquent cruellement de conditions d'hygiène, notamment dans les chambres allouées aux prix forts et dans les cuisines de ces infrastructures hôtelières. Tout comme ils prodiguent des services bas de gamme.\nEn tout, ce sont près de 60 hôtels qui ont fait l'objet de visites inopinées opérées par les responsables des deux directions, commerce et tourisme. Cela survient au moment même où les spécialistes estiment que «le tourisme peut contribuer amplement à l'épanouissement de l'économie nationale».\nUn tel dessein ne sera sans aucun doute pas atteint du jour au lendemain vu les anciennes «traditions» marquant la gestion du secteur.\nEn attendant les jours meilleurs, cinq nouveaux établissements hôteliers seront réceptionnés et mis en exploitation à Oran, au cours du premier semestre de l'année 2019, a-t-on appris du directeur local du tourisme et de l'artisanat.\nCes cinq hôtels seront réceptionnés en prévision de la prochaine saison estivale, a indiqué Belabès Kaïm Benamar, ajoutant qu'ils s'ajouteront aux sept autres établissements mis en service pendant l'année 2018.\nLe responsable a fait savoir, en outre, que la wilaya d'Oran, qui aspire à devenir un pôle touristique méditerranéen par excellence, connaît une dynamique particulière en la matière, puisque pas moins de 170 projets touristiques sont en cours de réalisation. «Le taux d'avancement des travaux de certains projets atteint les 99% et quelque 14 établissements hôteliers seront réceptionnés d'ici à la fin de l'année 2019», a-t-il encore précisé. Globalement, les 174 projets seront livrés d'ici à l'année 2021, qui coïncidera avec l'organisation à Oran de la 19e édition des Jeux méditerranéens, a-t-on indiqué. «Toutes ces réalisations renforceront le parc hôtelier de la wilaya et porteront, dans les trois prochaines années, à plus de 300 le nombre d'hôtels toutes catégories confondues et offriront plus de 40.000 lits», a-t-il détaillé.\nLa wilaya d'Oran, qui a accueilli, lors de la précédente saison estivale, quelque 18 millions de visiteurs, s'apprête également à réceptionner un aquaparc géant dès l'été à venir, a rappelé le responsable. «Les travaux de ce site d'attractions, implanté à Kristel, dans la commune de Gdyel, avancent bien. Il sera mis en service l'été prochain», a assuré le directeur local du tourisme et de l'artisanat.


Mondial de rugby: le XV de France pose ses bagages en Angleterre - L'Express\nMondial de rugby: le XV de France pose ses bagages en Angleterre\nPar AFP , publié le 12/09/2015 à 17:34 , mis à jour le 13/09/2015 à 11:57\nLes joueurs de l'équipe de France de rugby à leur arrivée à leur hôtel à Croydon au sud de Londres, le 12 septembre 2015\nCroydon (Royaume-Uni) - La Coupe du monde se précise chaque jour davantage pour le XV de France, qui a pris ses quartiers samedi après-midi dans son hôtel victorien au sud de Londres, à une semaine de son entrée en piste face à l'Italie.\nBienvenue au pays natal du rugby ! Les Bleus ont donc posé pied en Angleterre, qui s'apprête à inaugurer vendredi le grand bal planétaire face aux Fidji à Twickenham.\nLes délégations arrivent donc au compte-goutte, comme celle de Philippe Saint-André et ses troupes (une cinquantaine de personnes au total). Partis de Marcoussis (Essonne) en fin de matinée après un brunch, les Bleus ont atterri à l'aéroport d'Heathrow autour de 14H00 locales (15H00 françaises).\nIls ont ensuite rallié leur luxueux hôtel situé à Croydon, au sud de Londres, à une vingtaine de kilomètres du centre, où ils sont arrivés vers 15H45 locales (16H45 françaises). Quatre membres de l'encadrement, arrivés la veille pour décharger une partie des quelque cinq tonnes de matériel, les y attendaient.\nLa ville du Surrey ressuscitera quelques souvenirs aux amateurs de sport français, puisque c'est dans son tribunal que l'attaquant Eric Cantona, alors à Manchester United, avait été jugé il y a vingt ans maintenant, après avoir asséné son fameux coup de pied "kung fu" à un supporter de Crystal Palace qui l'avait insulté.\nPoint d'hostiles supporters du XV de la Rose, cette fois, pour accueillir les Bleus mais un petit parterre de journalistes postés devant leur hôtel.\nLes Français, vêtus de leurs costumes officiels, ont ainsi découvert cette belle et vaste bâtisse victorienne entourée de 80 hectares de terrain, dont un parcours de golf de 18 trous, une piscine, une salle de musculation, où ils résideront 19 nuits, jusqu'à leur départ le 30 septembre au matin.\nMis à disposition par les organisateurs de la Coupe du monde, après un tirage au sort effectué dès la fin 2013 pour les 20 équipes engagées dans la compétition, cet hôtel de 200 chambres, dont 36 sont occupées par la délégation française, est partagé avec de nombreux clients, notamment amateurs de golf. Une réception de mariage est aussi prévue samedi soir dans l'un des salons.\nLe complexe est d'ailleurs habitué à recevoir des équipes puisqu'en 2007, à l'occasion du départ du Tour de France depuis la capitale britannique, la formation danoise CSC y avait pris ses aises.\nLe capitaine Thierry Dusautoir et ses partenaires, au repos samedi après-midi, reprendront dimanche l'entraînement sur le terrain de la Trinity School, à un petit quart d'heure de bus de leur hôtel.\nIls accéléreront leur préparation du match face à l'Italie, dont le coup d'envoi sera donné à 20H00 locales (21H00 françaises) le 19 septembre à Twickenham.\nLes Bleus affronteront ensuite la Roumanie le 23 septembre au stade Olympique de Londres puis partiront pour Milton Keynes (au nord de Londres), où ils défieront le Canada le 1er octobre.


Chez Oim : le nouvel ovni de la restauration par Julien Sebbag\nEnvie de déguster des plats de chef, tout en faisant la teuf ? Voici un nouveau concept de restauration festive made by le chef Julien Sebbag avec Chez Oim. Au programme : une cuisine à consonance Middle-East et aux inspirations israéliennes. À la carte, une vraie cuisine de partage qui a la particularité d’être dressée devant les convives par le chef en personne, qui cuisine sur une petite estrade.\nAprès l’énorme succès qu’a rencontré son projet de chef à domicile et son expérience chez Miznon, Julien Sebbag veut nous recevoir « chez lui » dans un univers où cuisine et rock’n’roll font bon ménage. Le chef veut nous faire voyager, mais cherche aussi à nous déstabiliser. Son envie ? Que « l’expérience commence bien avant l’assiette ». Pour ce faire, le chef dresse ses plats devant ses convives, à même la table. Dans l'assiette ? On ne peut pas encore vous dire puisque la carte va changer toutes les semaines et sera présenté sur ardoise le jour J.\nAprès le dîner, la fête continue en musique avec une playlist aussi éclectique que le chef : chanson française, sonorités orientales, rock ou variété israélienne... Et pourquoi le mardi soir ? « Parce qu’on va faire "fériérisier" le mercredi. Parce que c’était pas dispo les autres jours. Parce qu’on n’aime pas bosser le week-end. Parce que le mercredi, y’a pas école. Parce qu’on n’aime pas le foot. Parce que la gueule de bois du mercredi c’est un concept. », explique-t-il. Et pourquoi pas...\nTous les mardi soirs, à partir du mardi 9 octobre 2018


Offres d'emploi ingenieur projet - Bruxelles : 41 jobs\n...En tant que Digital Workplace System Engineer, vous analysez les besoins des clients...agrave; la réalisation des projets d'évolutions de l...ts ne sont que quelques exemples des projets passionnants pour lesquels la STIB recherche...eacute;e, une formation continue, des projets uniques et passionnants, une stabilit...\nEn tant que Senior Java Software Engineer, vous rejoignez une équipe dynamique chargée de développer des services on-line pour la gestion des soins de santé. Pour mener à bien ces projets, l’équipe de développement utilise des technologies récentes telles que Java...\n...224; même d'exécuter des projets et de mettre en œuvre des solutions de...l'occasion de participer activement à des projets ICT et à des projets business comportant un composant ICT. Vous...\n...support et dispense des conseils dans le cadre de projets tels que BWOW, les projets innovants, et définit les directives...eacute;fense). Aimez-vous accompagner les projets de sécurité? avec le responsable...\n...eacute;veloppement des programmes et projets d'innovation. Ils doivent faciliter...jour et du suivi du portefeuille de projets/programmes européens d...eacute;rience en financement et en projets européens est un plus La connaissance...


Des pommes au four confortablement installées sur un biscuit léger et moelleux, et fourrées à la gelée de groseille = des pommes douillettes ^_^. A déguster tiède, c'est absolument exquis. C'est une recette Tupperware que l'on retrouve dans le livret recettes fournis avec les Ultra Pro 3.3l et 5.7l.\nPour 4 ou 8 personnes :\n50 g de sucre Muscovado (ou 100 g de cassonade dans la recette)\n75 ml de poudre d'amandes\n50 ml de gelée de groseille\nPréchauffez le four à 180°c. Dans un saladier : fouettez les jaunes avec le sucre jusqu'à ce que le mélange blanchisse (mettez les blancs dans le SpeedyChef). Ajoutez la farine, la levure, la poudre d'amandes et le rhum puis, petit à petit, le lait. Mélangez bien pour obtenir une pâte homogène. Montez les blancs en neige et ajoutez délicatement à la préparation. Beurrez la base de l'Ultra Pro 3.3l, versez la pâte dedans et réservez.\nEpluchez et évidez les pommes (gardez les entières). Enfoncez les dans la pâte puis remplissez le centre des pommes avec de la gelée de groseille. Posez le couvercle et faites cuire 30 min. Retirez le couvercle et poursuivez la cuisson encore 15 min. Saupoudrez avec le sachet de sucre vanillé si vous le souhaitez et servez.\nGâteau, Sucré, Tupperware


février | 2012 | SECRET SPACE\non 19 février 2012 at 17 h 48 min Comments (1)\nCurtis LaForche mène une vie paisible avec sa femme et sa fille sourde quand il devient sujet à de violents cauchemars. La menace d’une tornade l’obsède. Des visions apocalyptiques envahissent peu à peu son esprit. Son comportement inexplicable provoque l’incompréhension de ses proches. Rien ne peut en effet vaincre la terreur qui l’habite…\nDés le début du film on se retrouve aussi oppressé que dans un huis clos, pourtant l’histoire se situe dans un petit village de l’arkansas ou le quotidien des habitants devient vite routinier .\nCurtis est ouvrier dans le batîment , sa femme fait de la broderie qu’elle vend le samedi au marché et s’occupe de sa fille: cette routine est tellement bien évoquée que le réalisateurr fait que l’on se sent prisonnier de la vie des héros . de plus les paysages à perte de vue nous oppressent encore plus .\nLa vraie question du film est de savoir si Curtis plonge dans la folie ou si il a vraiment des visions prémonitoires .\nces dernières vont empirer , lui meme va consulter des psys parce qu’il est terrorisé par ce qui lui arrive : il est tout à fait lucidesur le fait qu’il plonge de plus en plus dans le cauchemar cependant il continue à vouloir faire ce que lui dictent ses visions à savoir tout faire pour protéger sa famille d’une tornade apocalytique .\nle réalisateur brosse un portrait trés interessant de l’amérique profonde car il y a un passage trés marquant ou le héros ainsi que sa femme et sa fille vont souffrir de la méchanceté de ce petit village en revanche ce qui est beau dans ce film c’est que sa femme le soutien envers et contre tout .\nAutre sujet important dans ce film : la femme de curtis est confrontée au problème des mutuelles car comment faire le choix de sauver ou son mari ou sa fille, ce qui est cornélien\nje vous laisse découvrir la fin :curtis est il voyant ou fou : on ne le sait qu’à la toute dernière seconde du film .\nuen mention spéciale à Michael Shannon qui a eu un prix d’interprétation pour son role ainsi qu’à Jessica Chastain qui est son épouse dans le film et qui joue à merveille et la petite fille joue remaqueblement bienCe film a reçu beaucoup de récompenses comme vous pourrez le voir sur l’affiche .\non 7 février 2012 at 18 h 31 min Comments (1)\nchanson du mois de fevrier\nDem je pense trés souvent à toi , chaque jour qui passe est difficile sans toi, mais bon la vie continue, je dois aller de l’avant et tu n’aimerais pas me voir triste .\nje précise que tous les montages qui sont sur ce blog sont ma propriété : de plus en ce qui concerne les kits de dem ainsi que sa carte d’anniversaire je considère que c’est aussi sa propriété donc par respect pour elle ,veuillez ne pas y toucher .\nD’autre part, je précise que toutes les vidéos figurant sur ce blog proviennent du site « you tube « ; cependant évitez de copier les vidéos ainsi que les articles qui eux sont par contre écrit par moi et par conséquent n’ont rien à faire sur un autre blog!!!\nDem je te dédie la chanson du mois de février » de l’ombre à la lumière » car on se posait souvent des questions bien philosophiques sur sa signification profonde\non 7 février 2012 at 17 h 56 min Laisser un commentaire