Anna Karérine - Léon Tolstoï et Joe Wright - DEEDR - D'Encre et de Rêves\nAnna Karérine - Léon Tolstoï et Joe Wright\nPublié le 11 novembre 2015 par Morgana et La Luciole\nL'avis de Morgana sur le Livre en vert -\nL'avis de la Luciole sur l'adaptation cinéma en orange\nAnna Karenine - Tolstoï, 1877\nCa fait longtemps que je voulais découvrir la littérature russe. A chaque fois que je regarde ma bibliothèque, je réalise que je ne lis presque que des ouvrages francophones ou anglophones (et je sais que vous aussi, ne mentez pas, je le sais). Ne me demandez pas pourquoi, mais je m'étais fixée sur la littérature russe comme moyen de résoudre ce gravissime problème.\nC'est lors de la sortie du film de Joe Wright que je me suis dit qu'il fallait que je lise Anna Karénine en particulier. Le film date de 2012. Nous sommes en 2015. Sur mon échelle personnelle, je me suis plutôt montrée réactive. :D\nAnna Karénine, c'est tout de même un ouvrage de 1000 pages. Un ouvrage de 1000 pages écrit par Tolstoï qui plus est, ça demande quand même de se sentir motivé au moment où on se lance là-dedans. Le roman est premièrement paru en feuilleton, et dans mon édition, on retrouve en notes de bas de pages quelques courriers des lecteurs de l'époque, ou des notes concernant les réactions durant la parution des épisodes. Le moins que l'on puisse dire, c'est que le roman a su déclencher les passions, plus que Guerre et paix du même auteur visiblement, ce qui m'a étonnée étant donné que j'avais plus entendu parler de ce dernier.\nLe roman s'ouvre sur un dénommé Oblonski, qui a trompé sa femme, ce qui en soi n'est pas un problème, si ce n'était qu'elle vient juste de le découvrir. Ce qui, par contre, est très embêtant. Pour que sa femme lui pardonne, il va donc faire appelle à sa soeur, Anna, la grand dame de Saint Pétersbourg. On fait ainsi la connaissance de cette femme de la haute société, dotée d'une grande beauté, qui a fait un très bon mariage aux yeux de tout le monde, et est la mère d'un magnifique petit garçon qu'elle adore.\nMais qu'est-ce qu'on fait là, nous, si tout va parfaitement bien pour l'héroïne ?\nEvidemment, Anna ne va pas bien. Et c'est en rencontrant le beau Alexis qu'elle va réaliser qu'il lui manque l'essentiel : un peu de passion dans sa vie.\nEn parallèle, on suit un autre couple, celui de Levine et Kitty (Kitty est la petite soeur de la femme d'Oblonski-le-mari-infidèle. Oui, il faut suivre.).\nTous les personnages (et ils y en a un paquet) sont liés les uns aux autres (parfois de manière lointaine, certes :D). On assiste aux chassé-croisés entre les différents arcs de l'histoire. J'ai lu qu'au départ, l'auteur voulait appeler son livre Deux mariages, deux couples. Ce titre, bien que moins attractif, a l'avantage de mieux représenter le contenu je trouve.\nAnna, bien que personnage éponyme, est loin d'être le seul personnage principal. Je crois même que ce n'est pas celle que l'on suit le plus (il me semble que c'est Levine qui se voit consacré le plus de pages, le petit veinard). Ses actes influent sur la vie des autres personnages et on en entend toujours plus ou moins parler par eux, mais elle n'est pas là "directement" pendant de longs passages.\nAnna est une femme malheureuse qui cherche le bonheur. Elle veut être aimée et vit dans l'angoisse de ne plus l'être. Elle se découvre passionnée et paraît préférer tout à un retour en arrière, auprès de son mari. A la fois, j'ai ressenti une certaine empathie pour ce personnage en quête d'une vie heureuse, mais combien elle a pu m'agacer par moment ! Cette manière qu'elle a de couper court à tout moyen de réussir à atteindre ce qu'elle désire ! Il me semble qu'elle cherche le bonheur mais ne pourrait à la fois pas supporter d'être heureuse car elle se sentirait trop coupable après avoir fait souffrir son mari et son fils ainsi.\nInconsciemment, elle rate chaque occasion car elle se sent coupable.\nJe pourrais parler des deux Alexis : en effet, le mari et l'amant d'Anna porte le même prénom (hasaaaaaard de fou n'est-il pas ? Il y a de quoi faire une dissertation rien que sur ça :D). Mais ces deux personnages évoluent surtout en fonction d'Anna. Sans elle, je ne leur trouve guère d'intérêt de manière indépendante. Tout deux sont des "hommes biens", chacun à leur manière. Ils sont honnêtes tous deux mais offrent des vies opposées à Anna.\nL'autre personnage que j'ai trouvé marquant est Levine. Par le biais de Levine, qui est avant tout un homme de la terre, on découvre la vie de la campagne russe au XIXème. Levine se pose sans cesse des questions au sujet du fonctionnement de la société, qu'il veut changer (en bien. Levine est probablement un lointain cousin de mère Térésa :D) mais sans savoir comment. On a ainsi droit à des pages et des pages sur des sujets qui le préoccupent, que ce soit ses réflexions ou des débats qu'il a avec diverses personnes de conditions différentes.\nTolstoï aborde ainsi des sujets extrêmement différents.\nJ'ai vraiment eu l'impression d'être plongée dans la société russe de cette époque. Il évoque en détails un mariage, une naissance, la question du divorce selon la loi d'alors. Il parle aussi de la vie en général. On lit des scènes retranscrivant des moments assez "banals", mais il sait comment les rendre étrangement fascinants. Il se serait aussi inspiré pas mal de sa vie. L'une de mes scènes préférées est une demande en mariage (de qui à qui ? Mystère très très mystérieux) qui serait fidèle à la manière dont il a demandé sa propre femme en mariage. Moi qui ne suis pas grande adepte de ce genre de scène, j'ai adoré celle-ci, sa simplicité et son originalité à la fois.\nJe me sens frustrée car j'ai l'impression de ne pas réussir à rendre compte de la richesse de ce livre et de la manière dont j'ai eu l'impression qu'il traitait en profondeur de tellement de sujets ! J'étais tout bonnement fascinée par la manière dont Tolstoï les aborde. J'aurais été à la place d'un auteur de l'époque, je crois que j'aurais été un peu découragée : de quoi parler après que Tolstoï ait sorti son bouquin ? Le mec, il avait juste évoqué à peu près tous les sujets possibles et d'une manière tellement poussée que tu avais juste à te reconvertir en bûcheron ou botaniste en attendant que de nouvelles choses se passent :D\nEvidemment, cela a une contrepartie : parfois, c'est long. C'est intéressant, mais c'est long.\nLorsque ça fait 20 pages que Levine se questionne sur la place des paysans dans la société, tu SAIS que c'est intéressant mais, quand même, il irait se coucher, le petit Levine, au lieu de réfléchir encore et encore, que ça ne te déplairait pas.\nDu coup, j'ai fait des pauses dans ma lecture : je lisais un autre livre (sans personnage qui fait de la philosophie politique russe), et lorsque je revenais à Anna & co, j'étais vraiment contente de retrouver l'écriture de Tolstoï.\nEn somme, une très bonne lecture. Vraiment. Tolstoï offre une oeuvre (très)(genre très très) complexe, avec une réflexion poussée. Il réussit à rendre intéressants des événements de la vie quotidienne comme je l'ai rarement lu. Finalement, le personnage d'Anna et son histoire en elles-mêmes ne sont pas ce qui m'ont le plus marquée, même si je n'ai pu rester insensible au combat de cette femme pour réussir à être heureuse. Par contre, c'est long, et c'est aussi léger qu'une potée auvergnate (ne me demandez pas pourquoi ce plat en particulier m'est venu à l'esprit. Je ne sais pas. Vraiment). Donc prévoir du temps et de la motivation (mais ça en vaut la peine) :D\nAnna Karenine - Joe Wright, 2012\nAaah … l'adaptation d'un grand classique... C'est un exercice particulièrement périlleux (surtout quand le grand classique en question fait 1000 pages, comme l'a souligné Morgana).\nPour Anna Karenine, on a le choix question adaptation ciné … Et celle de Joe Wright n'est sans doute pas la plus fidèle mais je la trouve particulièrement intéressante !\nTolstoï, c'est Tolstoï, je ne sais même pas ce qui passe par la tête de ceux qui veulent adapter de tels chefs-d'oeuvre. :D Mais Joe Wright n'a pas cherché à rendre fidèlement l'oeuvre originale, et son film est à mon avis, plus réussi ainsi, et contrairement à ce que j'avais dit pour Pan, j'ai retrouvé sa marque de fabrique dans Anna Karenine. (Tout bénéf quoi... ou presque !)\nCe qui saute aux yeux, et qui m'a vraiment plu, c'est la mise en scène. L'histoire d'Anna Karenine s'ouvre comme une pièce de théâtre. Les personnages sont sur scène (le spectateur, c'est nous), le premier changement de décor se fait sous nos yeux. Cette mise en scène est surtout présente au début, mais certains éléments viennent ponctuer le reste du film : pour aller d'un lieu à l'autre, plutôt que de traverser une rue, les personnages déambulent dans les coulisses et bien souvent, au lieu de méditer dans leur salon ils sont en réalité sur scène.\nCertains éléments de décor également, pourtant tout ce qui a de plus classique, une chambre à coucher par exemple, reprennent cette architecture en présentant une une sorte de scène surélevée sur laquelle se passe l'action principale.\nLes personnages eux-même jouent un rôle au sein de la société et se donnent en spectacle.\nAu-delà d'une pièce de théâtre j'ai eu l'impression d'assister à un ballet. Je m'étais fait cette remarque en voyant la bande annonce, cela s'est confirmé dans le film : la mise en scène est très chorégraphiée. Les personnages évoluent en rythme, parfois à l'unisson, et la caméra danse avec eux. J'avais été frappée dans Reviens-moi et dans Orgueil et Préjugés (décidément il faudra que j'en parle sur le blog!) par la qualité des mouvements de caméra et des plans séquences (et c'est ce qui m'a manqué dans Pan).\nJe ne suis vraiment pas une pro-mouvements de caméra... un plan fixe façon film suédois muet ça me convient très bien :D Mais j'aime bien la façon dont Joe Wright déplace sa caméra et c'est dans Anna Karénine d'autant plus justifié et le tout crée une danse d'une grande douceur et qui passe très bien à l'écran. Certaines scènes, comme la scène "des cubes" n'en sont que plus touchantes.\nOn pourrait penser que ce choix de mise en scène contribue à tenir le spectateur à distance, soulignant le fait que ce qu'il voit n'est qu'un spectacle, pourtant c'est ce qui m'a fait entrer dans l'histoire.\nSouvent, le nom seul de Tolstoï suffit à évoquer la consistance extrême et la longueur d'une oeuvre… et à faire un peu peur aussi. :p Même Morgana qui est la lectrice la plus intrépide que je connaisse a admis plus haut qu'elle avait ressenti parfois quelque longueurs …Et bien cette mise en scène dansante a réussi à dynamiser un peu Anna Karénine, à lui donner un peu de pep's et de tralalalaïtou (un peu), même si certains moments m'ont un peu plus ennuyée.\nLe film ne cherche pas à raconter l'histoire de tous les personnages que Morgana a évoqué, ils sont présents en second plan, mais on se concentre sur Anna. Beaucoup de choses sont éludées donc, le regard sur la société n'est plus si présent (si ce n'est par l'aspect théâtrale), mais on ne peut pas demander à un film de 2h de traiter de toutes les 1000 pages … Ce serait un mauvais film, et c'est un écueil dans lequel tombent de nombreuses adaptations.\nIci le réalisateur a choisi un axe.\nJe n'ai pas forcément adooooooré le film (d'autant plus que Keira Knightley et ses quelques 4-5 expressions du visage communes à tous ses films m'agace un peu), mais je dois au moins lui reconnaître ce mérite. Et si je donnais des notes il aurait droit à un pouce vert lézard et à une pâquerette.\nInutile d'essayer de rester fidèle à la richesse et la complexité de l'oeuvre de Tolstoï, je crois qu'aucun film ne le peut, Joe Wright a décidé de se l'approprier et d'en proposer sa propre lecture.\nEt pour cela, même si je n'ai pas absolument accroché à l'intrigue un peu simplifiée, j'ai vraiment aimé cette mise en scène originale et tout en douceur.\nPublié dans Lectures, Films, Adaptations cinématographiques, Classique (là où ça parle comme M. Darcy himself)\n« Balade Littéraire #15... Le Bon Gros Géant - Roald... »\nMarine 16/11/2015 15:31\nMonnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn dieu ! Du Tolstoï !\nJ'ai offert à un ami le mois dernier deux de ses ouvrages (Guerre et paix T1 et T2), lorsque j'ai vu le pavé, j'ai cru à du masochisme... hahaha ! Cela dit, si Guerre et Paix ne me tentait pas du tout, je ne connaissais absolument pas celui que tu as cité, et il me plaît davantage ! Peut-être que je me lancerais un jour également!\nPS: Je crois que j'ai bien trouvé ton blog sur livradditc x).\nMorgana et La Luciole 22/11/2015 21:22\nDu masochisme ? Peut-être un peu, je l'avoue, mais ça vaut le coup parfois, de faire preuve d'un peu de "masochisme littéraire" :D\nJ'avais aussi Guerre et Paix, mais il m'inspirait moins ^^\nClo 11/11/2015 19:49\nJ'avais beaucoup aimé ce film ! La mise en scène théâtrale, l'histoire, les costumes... Et puis Aaron Taylor-Johnson qui, ma foi, est assez fabuleux à regarder ! Je m'étais aussi promise de lire le livre du coup... Surtout que j'ai fait du russe, mais que pour l'instant, tout comme Morgana, je ne me suis jamais frottée à la littérature slave ! Honte à moi ! Les 1000 pages ont vraiment un effet décourageant. J'ai bien compris que tu ne l'as pas lu d'une traite, mais pour le finir, il t'a fallu à peu près combien de temps, Morgana ? :)\nMorgana et La Luciole 22/11/2015 21:26\nAh oui carrément ! Ça devait te plaire pas mal du coup, pour en faire autant ! Du coup, aucune excuse pour ne pas lire du Tolstoï (maisouibiensûrc'estsuperlogiquemorgana) :p\nC'est vraiment un livre dense mais intéressant je trouve. Si tu le lis, je suis curieuse de savoir ce que tu en auras pensé. Et si tu as besoin d'encouragement pendant la lecture n'hésite pas aussi ! :D\nChloé 20/11/2015 20:57\nOuep, j'ai fait du russe 3 ans, même que c'était ma spécialité au bac... Merci pour l'indication ! A mon avis, il me faudra plus de temps que toi pour en venir à bout, mais je vais me laisser tenter :)\nMorgana et La Luciole 16/11/2015 15:24\nJ'ai énormément aimé la mise en scène moi aussi ! Limite l'histoire je m'en fichais complètement :D\nTu as fait du russe ? Trop cool ! La Luciole aussi en a fait un peu, ça m'avait donné envie de m'y mettre :D\n1000 pages, ça demande toujours un certain regain de motivation pour se lancer, j'avoue haha. J'ai dû mettre 3 semaines et demi en ayant lu 3 autres livres entre temps pour me détendre. Et ça marchait bien car j'étais toujours contente de revenir à l'histoire d'Anna & co !


Du nouveau dans le référencement - Appels d'offres et prestations - PrestaShop Forums\nDu nouveau dans le référencement\nOctober 29, 2010 in Appels d'offres et prestations\nNous avons ENFIN terminé la mise en place de notre nouveau système de référencement de site web.\nPlus précis, plus complet, plus détaillé vous trouverez ci joint nos différentes formules.\nPar ailleurs 2 grandes nouveautés s'offrent à vous.\n1 - l'Audit gratuit de votre site.\n• Adresse url de votre site\n• 5 mots clefs\n• Adresse URL d'un site concurrent au votre, mais beaucoup mieux placé.\nVous recevrez un rapport de positionnement et rapport complet d'audit référentiel de votre site. Merci de me contacter par MP.\nPetite info : 1 seul nom de domaine ne sera accepté et la demande ne pourra être renouvelée pour ce même domaine et page intérieurs qu'après une période 12 mois.\n2 - le référencement LIBRE *\nC’est une nouveauté particulière. En effet, avec ce moyen vous pouvez effectuer un référencement ou autre pour une période que VOUS avez choisi.\nCela vous permet de ne pas grever votre budget et de vous lier pour une période déterminée à un service. Nous gardons les données pour une période de 12 mois ce qui vous permet de revenir plus tard et de refaire un point pour vérifier l'évolution.\n* Le coût correspond à une seule prestation. Si vous souhaitez une mise à jour des informations il vous faudra souscrire une 2e fois.\nPACK INTEGRAL : à partir de 30 €\nNous vous proposons un pack intégral qui regroupe les 3 éléments indispensables (pack_positionnement + pack_audit + pack_controle) et qui, mis ensemble, vous garantit le leadership dans les moteurs de recherche ainsi qu’un accroissement important de nouveaux flux de visiteurs. Ce pack permet une intégration totale et durable du positionnement de votre site.\nPACK POSITIONNEMENT : à partir de 15 €\nUne analyse détaillée de votre site web est réalisée de la même manière que le font les moteurs de recherche. Nous étudions la meilleure technique à utiliser et nous engageons un processus de positionnement de vos pages par rapport aux mots clefs présents sur votre site.\nPACK AUDIT : à partir de 25 €\nUne analyse détaillée du contenu de votre site Web est réalisé et sur quel moteur de recherche votre site est positionné. Nous auditons la densité de mots clés ainsi que de nombreuses données SEO afin d’optimiser votre site. Vous êtes assuré d’une intégration rapide dans les premières positions de votre site internet par rapport à vos concurrents.\nPACK CONTROLE : à partir de 20 €\nUne analyse du classement de vos concurrents est réalisée. Vous connaîtrez ainsi les techniques utilisées ainsi que le nombre de backlinks, les textes d’ancre utilisés et leurs façons de manier ces données. Vous pourrez ainsi adapter votre stratégie à mener pour calquer la puissance de vos concurrents.\nPour découvrir l'ensemble de nos tarifs je vous propose de vous rendre sur cette page : Formules Tarifs\net toujours nos infos légales...\nUn exemple de notre travail ?\nNous avons eu a tester notre technique et s’il fallait donner un exemple parmi tant d'autres chercher :\n"ecrivain public" sur Google\nVous constaterez que le site "redacteur-public.fr" est en 1er page et en 4e position après 7 mois de notre technique de travail.\nje pense que tout est dit en terme d'efficacité...


MAG : MENU DES CHAÎNES IPTV AVEC FICHIER M3U - ABONNEMENTS IPTV\nLes décodeurs IPTV MAG permettent aux utilisateurs de recevoir du contenu audiovisuel tiers (comme des chaînes de télévision, des films, des séries, etc.). Le boîtier décodeur (STB) ne contient aucun contenu préchargé. Pour accéder au contenu, vous devez vous tourner vers un opérateur local qui fournit les services respectifs. Le fabricant du STB ne distribue aucun contenu et n'est pas responsable de la qualité des services de fourniture de contenu. Lors de l'utilisation de STB, veuillez tenir compte du fait que le contenu reçu peut être soumis à la protection des droits d'auteur ou des droits connexes, et que la distribution d'un tel contenu peut être exercée uniquement avec l'autorisation des titulaires de droits.\nListe de lecture - contenu, chargement dans STB, écriture sur clé USB\nEnregistrement du flux pendant la lecture\nFavoris - ajout de chaînes, accès aux chaînes\nL'IPTV canaux actuelle l ist du portail intégré est affiché dans l' IPTV canaux section qui est accessible dans le menu principal .\nLa liste des chaînes IPTV est composée de chaînes IPTV uniques. Chaque chaîne IPTV permet à l'utilisateur d'accéder à certains contenus multimédias afin de les lire avec le lecteur STB intégré. La chaîne IPTV est identifiée par un nom (par quel canal diffère dans la liste) et une URL (adresse d'une source multimédia liée à la chaîne).\nAjout d'une chaîne IPTV\nAstuce . Vous pouvez apprendre le nom et l' URL de la chaîne pendant que vous regardez la chaîne (appuyez sur Retour ou OK sur RC).\nLa chaîne IPTV peut également être constituée d'informations supplémentaires véhiculées dans le flux (diverses pistes audio , sous - titres , télétexte , EPG, etc.) pouvant être engagées par l'utilisateur pendant la lecture. Ces informations sont obtenues dans le menu contextuel de chaque chaîne pendant le visionnage ( sur RC , appuyez sur Menu puis sur Gauche / Droite pour changer de page du menu contextuel).\nGroupes de chaînes IPTV\nLes chaînes IPTV peuvent être divisées par les utilisateurs en groupes de chaînes afin de faciliter la navigation dans la liste IPTV.\nLe groupe de canaux , en général, combine les canaux en fonction d'attributs spécifiques (par exemple par genre ou ainsi de suite). Une liste des groupes de chaînes est placée en haut de la fenêtre des chaînes IPTV . Les groupes de canaux peuvent contenir à la fois des canaux et d'autres groupes de canaux. Une chaîne peut faire partie d'une liste générale de chaînes IPTV\net de différents groupes, en même temps.\nComment remplir la liste des chaînes\nInitialement, dans un état de réglage d'usine, la liste des canaux est vide. L'utilisateur peut créer chaque chaîne IPTV séparément ou ajouter des chaînes en copiant à partir de listes de lecture m3u externes:\nRemarque . La liste des chaînes peut également être transférée sur une clé USB au format de la playlist m3u. Voir Exporter des chaînes (écrire la liste des chaînes IPTV sur une clé USB) .\nLes utilisateurs peuvent ouvrir la liste des chaînes IPTV de deux manières:\nPendant que vous regardez une chaîne, appuyez sur Quitter sur RC. Vous obtiendrez la liste des chaînes IPTV avec la chaîne actuelle en surbrillance.\n2. Pendant le visionnage d'une chaîne (en mode de visionnage normal), appuyez sur OK sur RC. Vous obtiendrez la liste des chaînes IPTV au premier plan dans le contexte de la lecture de la chaîne :\nLe cadre principal de la fenêtre de la liste des chaînes IPTV est divisé en deux parties:\nliste des chaînes numérotées (partie gauche) - l'utilisateur peut naviguer dans la liste des chaînes. Le canal actuel est mis en surbrillance;\npanneau d'informations (partie droite) - affiche des informations supplémentaires relatives à la chaîne IPTV actuelle: en particulier, le nom et l' URL .\nNavigation dans la liste des canaux\nLes utilisateurs peuvent naviguer dans la liste des chaînes IPTV (basculer entre les chaînes) avec l' un des périphériques d'entrée (RC, clavier, souris). Les actions possibles sont décrites ci-dessous (utilisation des commandes RC comme exemple).\n1. L'utilisateur peut passer à un canal adjacent (utiliser les touches Haut / Bas ou Chan +/- sur RC). La lecture commence en arrière-plan avec la liste des chaînes IPTV au premier plan.\nRemarque. Après la nouvelle sélection de canal, la lecture du canal commence avec un court délai. Pendant le temps de retard, l'utilisateur peut quitter le canal actuel avant le début de la lecture du canal). De cette façon, la navigation est accélérée.\n2. L'utilisateur peut passer immédiatement à un canal requis en spécifiant le numéro de canal (utilisez les touches numériques sur RC). Cette chaîne sera lue en arrière-plan avec la liste des chaînes IPTV au premier plan.\n3. Étant concentré sur un canal particulier dans la liste, l'utilisateur peut démarrer sa lecture par OK sur RC. La lecture démarre au premier plan (mode de visualisation normal).\n4. L'utilisateur peut quitter la liste des chaînes IPTV et toute la fenêtre des chaînes IPTV en sortant sur RC.\nBarre de commandes supplémentaire\nLa barre de commande supplémentaire est placée en bas de l'écran de la liste des chaînes IPTV . Il contient les commandes suivantes (raccourcis):\nExit - l'action est similaire à la touche Exit sur RC. Fournit de quitter la section des chaînes IPTV .\nMenu - l' action est similaire à la touche Menu sur RC. Affiche le menu Opérations du canal actuel .\nF1 (Record) - l' action est similaire à la touche F1 sur RC. Voir Enregistrement du flux pendant la lecture .\nF2 (Select) - l' action est similaire à la touche F2 sur RC. Voir Sélectionner / Désélectionner .\nF3 (Ajouter aux favoris) - similaire à la touche F3 sur RC. Voir Favoris - ajout de chaînes, accès aux chaînes .\nDans le cas d'un grand nombre de chaînes dans la liste, la fonction de recherche de chaînes peut être utilisée. Pour faire apparaître la barre de recherche, l'utilisateur doit appuyer sur F4 (sur l'écran ou avec RC):\nDémarrage de la lecture et commutation des canaux\nLa lecture des chaînes IPTV démarre automatiquement lorsque la fenêtre des chaînes IPTV s'ouvre . Après le démarrage de la lecture, l'utilisateur peut basculer entre les canaux avec l'un des périphériques d'entrée (RC, clavier).\nLa lecture du canal à démarrage automatique peut se produire:\n1. Lorsque l'utilisateur ouvre la fenêtre de la chaîne IPTV . La dernière chaîne lue, avant de quitter la chaîne IPTV , sera lancée.\n2. Si STB a été redémarré ou mis en veille pendant la lecture d'un certain canal, ce canal sera démarré automatiquement après la mise sous tension de STB.\nRemarque. Voir la description de l' option Mode veille dans Paramètres ⇒ Interface .\n3. Si la fenêtre des chaînes IPTV a été attribuée comme page de démarrage , après le redémarrage du STB (redémarrage du matériel ou du programme), la dernière chaîne lue (avant la sortie de la chaîne IPTV ) sera lancée.\nRemarque. Voir la description de l' option de la page de démarrage dans Paramètres ⇒ Interface .\nChanger de chaîne et quitter les chaînes IPTV\nLes façons possibles de changer de canal sont répertoriées ci-dessous (les commandes RC utilisées à titre d'exemple).\n1. Pendant le visionnage d'une chaîne, l'utilisateur peut passer à une chaîne adjacente (utilisez Up / Down ou Chan +/- sur RC).\nRemarque. La lecture du canal commence après un court délai (pendant le temps de retard, l'utilisateur peut quitter le canal actuel avant le début de la lecture du canal).\n2. L'utilisateur peut passer à la chaîne souhaitée en entrant son numéro (utilisez les touches Num ), sa lecture en arrière-plan avec la liste des chaînes IPTV au premier plan.\n3. Étant concentré sur un canal particulier pendant l' affichage de la liste des canaux , l'utilisateur peut démarrer sa lecture en OK sur RC. La lecture démarre au premier plan (mode de visualisation normal).\n4. Pendant le visionnage d'une chaîne en mode normal, l'utilisateur peut démarrer l' affichage de la liste des chaînes en appuyant sur Quitter ou sur OK . Une pression supplémentaire sur Exit conduit à quitter la fenêtre de la chaîne IPTV .\nVoir aussi Navigation dans la liste des chaînes .\nOperations est un menu de service pour la liste des chaînes IPTV . Le menu Opérations contient diverses commandes liées à la configuration des chaînes IPTV et des groupes de chaînes . Pour exécuter des commandes:\nOuvrez la liste des chaînes IPTV ;\nAppuyez sur Menu ;\nUtilisez les touches Haut / Bas pour sélectionner la commande requise de la liste des opérations ;\nAjouter une chaîne IPTV\nAjouter une chaîne IPTV à la liste signifie créer manuellement la chaîne. Pour ajouter une chaîne IPTV:\nAppelez la fenêtre Opérations .\nExécutez la commande Ajouter une chaîne IPTV - qui ouvre la fenêtre Ajouter une chaîne IPTV .\nDans la fenêtre Ajouter une chaîne IPTV :\nOption Remplir le nom - nom de la liste des chaînes (il sera affiché dans la liste des chaînes IPTV );\nRemplissez l' option URL - adresse à partir de laquelle le canal (flux multimédia) sera reçu;\nCliquez sur Enregistrer (OK) . Après avoir ajouté la chaîne IPTV , elle est ajoutée à la fin de la liste des chaînes IPTV .\nOuvrir / Quitter\nOuvrir la chaîne signifie démarrer la lecture du contenu multimédia lié à cette chaîne.\nOuvrir le groupe signifie accéder aux chaînes de ce groupe afin d'ouvrir les chaînes.\nPour ouvrir un canal ou un groupe, on utilise la commande Ouvrir de la fenêtre Opérations ( OK sur RC, Entrée sur clavier ou clic de souris).\nLa sortie du canal entraîne la fin de sa lecture. Quitter le groupe de canaux entraîne la sortie de niveau supérieur de la liste des canaux. Pour quitter le canal ou le groupe, utilisez la télécommande ( touche de sortie ) ou le clavier ( touche Echap ) ou la souris ( raccourci d'écran de sortie ).\nCertaines commandes de configuration ( Couper , Copier , Coller , Supprimer , Ajouter au groupe , Ajouter aux Favoris ) peuvent être exécutées non seulement sur un élément de la liste de chaînes (chaîne ou groupe), mais sur plusieurs éléments sélectionnés en même temps.\nPour exécuter une commande sur plusieurs éléments simultanément, ces éléments doivent d'abord être marqués avec la commande Sélectionner ( F2 sur RC). Les éléments sélectionnés sont remplis d'une couleur différente.\nPar exemple. Pour déplacer plusieurs canaux vers un groupe, sélectionnez les canaux, exécutez la commande Couper , entrez dans le groupe et exécutez la commande Coller .\nLa double sélection d'un élément particulier fonctionne comme la commande Désélectionner - c'est-à-dire supprime la sélection.\nSélectionner tout / Désélectionner toutes les commandes pour définir / annuler la sélection de tous les éléments de la liste.\nPour inverser la sélection, la commande Inverser la sélection est utilisée (les enregistrements précédemment non sélectionnés sont sélectionnés et ceux précédemment sélectionnés ne sont plus sélectionnés).\nLes commandes Couper, Copier et Coller sont utilisées pour déplacer et copier des chaînes entre la liste générale des chaînes IPTV et des groupes ou entre des groupes. Ces commandes peuvent également être appliquées aux groupes de canaux.\nModifier les chaînes signifie modifier les propriétés des chaînes (nom, URL):\nSélectionnez la chaîne (dans la liste commune des chaînes IPTV ou dans un certain groupe);\nAppelez la fenêtre Opérations ;\nSélectionnez la commande Modifier .\nDans la fenêtre d' édition :\nRemplissez l' option Nom - nom de la chaîne (il sera affiché dans la fenêtre de la chaîne IPTV );\nRemplissez l' option URL - adresse sur laquelle se trouve le canal (flux multimédia);\nLe format de l'option URL est indiqué dans la section Lecture du contenu multimédia .\nDe même, le groupe de canaux peut être modifié ( valeur de nom uniquement).\nSélectionnez la chaîne (dans la liste commune des chaînes IPTV ou au sein d'un certain groupe);\nSélectionnez la commande Supprimer ;\nDans la fenêtre Confirmer la suppression , cliquez sur Oui (OK) .\nDe même, le groupe de canaux peut être supprimé.\nSélectionnez la commande Créer un groupe ;\nDans la fenêtre Créer un groupe ouverte :\ndans l' option Groupe , entrez le nom du groupe;\nRemarque. C les groupements sont placés à la partie supérieure de la chaînes IPTV liste.\nPour ajouter la chaîne à un groupe:\nDans la fenêtre des chaînes IPTV (dans la liste commune ou dans un certain groupe), sélectionnez la chaîne ou plusieurs chaînes à l'aide de la commande Sélectionner ( F2 sur RC).\nOuvrez la fenêtre Opérations .\nDans la fenêtre Opérations , sélectionnez la commande Ajouter au groupe .\ndans l' option Groupe , sélectionnez le groupe de destination auquel vous souhaitez ajouter le (s) canal (s);\nou créer un nouveau groupe dans la zone proposée;\nappuyez sur l'une des commandes suivantes:\nDéplacer (F1) - les canaux seront créés dans le groupe spécifié et supprimés de l'emplacement de stockage précédent (liste ou groupe commun).\nCopier (F4) - les canaux seront créés dans le groupe spécifié sans suppression de l'emplacement de stockage précédent (liste ou groupe commun).\nDe même, un groupe de canaux peut être ajouté à un autre groupe.\nPériphériques d'entrée utilisés pour configurer les canaux et naviguer dans la liste des canaux\nPour parcourir la liste des canaux et configurer les canaux, l'utilisateur doit utiliser:\nTélécommande (RC) + clavier virtuel à l'écran (qui s'ouvre par le bouton KB sur RC);\nClavier d'ordinateur + souris (pour cliquer sur les raccourcis d'écran) ou + RC.\nPour faciliter la configuration des canaux, il est recommandé d'utiliser un clavier d'ordinateur.


LES FORMES JURIDIQUES DES SOCIETES PARTICIPATIVES : LA SCOP OU LA SOCIETE TRES « TENDANCE » [Dossier partie 1] - LE [Lyon-Entreprises]\nAccueil Actualités Articles LES FORMES JURIDIQUES DES SOCIETES PARTICIPATIVES : LA SCOP OU LA SOCIETE TRES « TENDANCE » [Dossier partie 1]\nPartie 2 (semaine prochaine) :\nLes Sociétés coopératives et participatives recouvrent les entreprises à statut SCOP (Société coopérative de production) et à statut SCIC (Société coopérative d’intérêt collectif). Soumises à l’impératif de profitabilité comme toute entreprise, elles bénéficient d’une gouvernance démocratique et d’une répartition des résultats prioritairement affectée à la pérennité des emplois et du projet d’entreprise.\nJuridiquement, une SCOP est une société coopérative de forme SA, SARL ou SAS dont les salariés sont les associés majoritaires. Ils détiennent au moins 51 % du capital social et 65 % des droits de vote.\nAu contraire d’une entreprise classique, le ou les dirigeants de la SCOP ne sont pas nommés par les associés ou les actionnaires mais élus par les salariés.\nL’autre particularité notable de la SCOP est que le partage du résultat se fait, en principe, de la manière suivante :\nUne part, sous forme de participation et d’intéressement, est versée à l’ensemble des salariés,\nUne part, sous forme de dividendes, est versée aux salariés associés,\nLa dernière part, est affectée aux réserves de l’entreprise.\nCette dernière part dédiée à l’entreprise représente, en moyenne, 40 à 45% du résultat. Elle ne peut, une fois affectée aux réserves, être partagée ou distribuée aux salariés ou aux associés. Son objectif est la consolidation des fonds propres de l’entreprise et le développement de l’activité de celle-ci.\nDe la même manière, les investissements des co-entrepreneurs visent essentiellement la pérennité de leur emploi. Lors de leur éventuel départ de la structure, il leur sera remboursé sans plus-value.\nA SAVOIR : la SCOP est la seule coopérative dont les associés sont les salariés. Dans une coopérative agricole ou une coopérative de consommateurs, les membres sont des agriculteurs ou des consommateurs qui mettent en commun leurs ressources.\nLa SCIC réunit, pour tendre vers un même but, des personnes aussi diverses que : salariés, producteurs, bénéficiaires, bénévoles, usagers, collectivités publiques, entreprises, associations, particuliers… tous types de bénéficiaires et de personnes intéressées.\nSa vocation est de produire des biens ou services qui répondent aux besoins collectifs d’un territoire.\nSon fonctionnement est coopératif en ce sens que le principe de base 1 personne = 1 voix est fondamental. L’implication de tous les associés est particulièrement forte puisqu’ils sont consultés relativement à la vie de l’entreprise et des principales décisions de gestion de celle-ci. Les résultats de l’entreprise sont maintenus au sein de cette dernière sous forme de réserves impartageables qui en garantissent l’autonomie et la pérennité, tout comme c’est partiellement le cas dans la SCOP.\nLa SCIC exerce sous le statut d’une société commerciale telle que SA, SAS ou SARL et, dans ces conditions, vise à se développer en suivant les règles classiques de bonne gestion et de profitabilité pour pouvoir grandir et, éventuellement, innover.\nEn principe, elle prône des valeurs de développement local et durable, du fait de son fort ancrage dans un territoire. Elle a un objectif de proximité et de maillage.\nSon activité doit présentes un intérêt collectif et un caractère d’utilité à la collectivité.\nSon institution a permis d’introduire en droit français ce qu’il est convenu d’appeler le « multi-shareholding » ou « multi-sociétariat », qui permet à des personnes d’horizons divers voire opposés de se réunir en vue d’améliorer un créneau particulier de la vis sociétale.\nTout comme dans la SCOP, tout participant peut être associé au capital et participer aux décisions collectives. De la même manière, le ou les dirigeants sont élus par les associés.\nVous l’aurez compris : dans une SCIC, les mécanismes coopératifs et participatifs sont identiques à ceux de la SCOP. La distinction fondamentale est que, dans un SCIC, les associés sont très divers : salariés, clients, bénévoles, collectivités territoriales, partenaires privés ou publics, etc et qu’elle poursuit un objectif d’intérêt général.


"J’aime mieux qu’une ancienne chapelle devienne une mosquée qu’un lieu de débauche" - Riposte-catholique\n« J’aime mieux qu’une ancienne chapelle devienne une mosquée qu’un lieu de débauche »\nAccueil » Nos archives » “J’aime mieux qu’une ancienne chapelle devienne une mosquée qu’un lieu de débauche”\nMgr Michel Dubost, évêque d’Evry et président du Conseil pour les relations interreligieuses à la Conférence des évêques de France, réagit dans La Croix à la pétition lancée par Valeurs Actuelles pour défendre les églises :\n« Je me réjouis que les Français veuillent défendre leur patrimoine ecclésial qui a une grande valeur symbolique! Et la meilleure manière de défendre les églises est d’y célébrer la gloire de Dieu. Or, sur les 45 000 paroisses et chapelles recensées par le ministère de l’intérieur, plus de 40 000 – celles ayant été construites avant 1905– n’appartiennent pas à l’Église catholique mais aux communes. Et ceci est un privilège!\nPour moi, la prière des musulmans a une vraie valeur. Sinon, pourquoi le pape Jean-Paul II, en 2001 à Damas, ou le pape François, en 2014 à Istanbul, auraient-ils prié aux côtés de musulmans en leur demandant de prier avec lui ? De plus, un grand nombre de policiers et de militaires musulmans, en France, au Mali ou ailleurs, défendent les valeurs de la République française contre les djihadistes, parfois au risque de leur vie. Ces concitoyens ont un droit constitutionnel à pouvoir exercer leur religion!\nLe choix ne se limite pas à mosquée ou lieu de débauche : un sophiste de plus. Qui plus est, qu’est-ce que c’est qu’un lieu de débauche ?\nIls rêvent d’une autre France alors que notre pays ETAIT la fille ainée de l’Eglise, le plus beau fleuron de la chrétienté…\nNos évêques sont -ils tous devenus des démolisseurs ????\nN’est-ce pas finalement aussi un lieu de débauche ?\nAu moins spirituelle à coup sûr, et l’actualité récente nous démontre que les corps et les intelligences se perdent dans l’islam.\nLieu de débauche * 2 (spirituelle + polygamie, droit de marier des enfants de 9 ans [fille], etc.) Donc que des « bonnes » choses.\nMonseigneur Dubost parle de privilège à propos du fait que l’entretien des églises soit du ressort des municipalités. Cette affirmation est contraire à la vérité historique.\nAlors rappelons les faits.\nAu XVIIIème siècle l’Eglise, grâce à ses propriétés, avait les moyens d’entretenir ses églises et d’en construire de nouvelles, ainsi que de payer ses prêtres.\nA la révolution on a confisqué les propriétés de l’Eglise et on les a vendues pour financer la guerre aux quatre coins de l’Europe.\nAu moment du concordat, l’Etat n’ayant pas les moyens de rembourser le capital, l’Eglise a accepté que celui-ci ne lui en paye que les intérêts : le salaire des prêtres, l’entretien et la construction des églises.\nEn 1905, l’Etat rompt unilatéralement ses engagements et cesse de payer les prêtres. L’entretien des églises reste assuré par les communes, mais pas la construction des nouvelles églises.\nIl est clair dans ce contexte que l’entretien des églises n’est pas un privilège, mais un dû.\nOu alors il faut rembourser le capital.\nEt puisque tout le monde a approuvé avec raison qu’on rembourse les biens juifs après la guerre de 39-45, eh bien on pourrait rappeler que l’Etat doit à l’Eglise le salaire des tous les prêtres depuis 110 ans, avec les intérêts.\n13 juillet 2015 à 6 h 40 min\nMerci monsieur l’abbé, de rétablir la vérité.\nJ’ajoute que pour compenser les spoliations révolutionnaires le concordat avait restitué à l’Église les églises-bâtiments non détruites. La « loi » du 9 décembre 1905 a renationalisé toutes les églises et tous les bâtiments ecclésiastiques sans indemnité. Elle a prévu que le nouveau propriétaire entretiendrait les églises, mais que le butin resterait la propriété de l’État voleur.\nLes églises sont souvent, par leur valeur artistique, des attractions touristiques qui paient donc leur entretien par leur ouverture au public et les dépenses que les touristes font dans la commune. La « générosité » n’est donc qu’apparente. Un maire a intérêt à avoir une église du XVème siècle à offrir à la visite des touristes.\nAlors que ceux qui sont propriétaires et qui ne peuvent plus entretenir les bâtiments peuvent toujours les vendre et en retirer le prix. Ce qui n’est pas le cas de l’Église catholique, toujours spoliée à cette heure.\nQualifier cette situation de spoliation non seulement des bâtiments, mais encore des traitement des ecclésiastiques comme un « privilège » est contraire à la vérité et à la justice.\nEnfin, les Églises partagent avec les associations cultuelles israélites et protestantes le « privilège » d’être spoliée des traitement des ministres des cultes.\nMerci, monsieur l’abbé, de votre courageuse mise au point.\nMonseigneur, avec tout le respect que je vous dois, à tout prendre, je préférerais que ces églises soient vendues ou remises à la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X, ou à l’Église catholique gallicane (à la recherche d’une église depuis la fermeture de la leur dans le XVe ardt), à l’Église catholique orthodoxe de France, ou encore à l’une des communautés chrétiennes de réfugiés d’Orient, d’Afrique ou du Vietnam…\nQuant aux efforts faits par « un grand nombre de mairies pour les entretenir », ils sont assez inégaux. Contrairement à ce que vous affirmez, l’état d’entretien est souvent inverse au nombre d’habitants peuplant les communes. Ce sont souvent les petites communes de France, très attachées à leur seul patrimoine historique local, qui ont investi (avec des aides financières extérieures certes) dans l’entretien de l’édifice. Il existe aussi des organismes comme Fondation du Patrimoine qui font appel au mécénat populaire pour la restauration des églises.\nL’exemple de Sainte-Sophie de Constantinople nous rappelle que des églises peuvent ne jamais être réaffectées au culte pour lequel elles ont été édifiées. L’histoire se médite.\nPhilippe OGEZ dit :\nCommentaire plein de bon sens et très instructif, merci Monsieur!\nOn cherche ce qu’il a dit après qu’il a parlé.\nEh bien moi, je vous dis « Je vous montrer qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir d’envoyer dans la géhenne. Oui, je vous le dis : c’est celui-là que vous devez craindre ».\nCar dîner dans un restaurant – ci-devant église – ne damne pas directement, même si l’acte « encombre » le parcours. Tandis que, malgré toutes les gesticulations humaines, nous devons continuer de prier pour la conversion du plus grand nombre a la vraie foi, celle-en dehors de laquelle le salut demeure impossible.\nIrrévocable, cette parole de Notre Seigneur Jesus-Christ. Toutes, au reste.\n10 juillet 2015 à 23 h 15 min\nEn 1905, l’Etat français a volé tout le patrimoine de l’Eglise Catholique, viré les enseignants religieux, fermé des congrégations, on ne lui a pas demandé la permission ou si elle voulait monter une association lio de 1901 ?\nEn 1905 juifs et protestants devaient constituer 2% des français et 80% des français allaient à la messe du dimanche. C’est pourquoi l’Etat français à ainsi volé et expulsé hors de France des milliers de religieux, afin d’en finir avec « la bête immonde ».\nDe ttes façons il ne faut pas qu’ils se précipitent, dans 10 ans seulement, avec le vote des étrangers aux municipales et la chute dramatique du nombre de prêtres, la question ne sera plus d’actualité et des centaines d’églises seront transférées au culte musulman, par la force de la loi. les autres seront démolies ou vendues à des privés, comme lors de la révolution française, pour en faire des carrières de pierres ou des « lieux de débauche ».\nD’ici là il va s’en passer des choses …\nN’oubliez pas que l’église a aussi largement été spoliée à la « révolution », mais c’est une coutume locale, et on recommence d’une autre façon aujourd’hui.\nCroyez-bien, en tous les cas, que si jamais nos églises devaient être réquisitionnées par les barbares, je m’y enfermerais avec armes et bagages…\nun peu abruti mon pauvre gars, les eglises sont vides car votre religion a la con n attire plus personne meme les enfants de chomeurs ne veulent pas gacher leur vie et leur vit en faisant croire a un pere noel qui n existe pas, en 1905 la calotte a eu ce qu elle meritait\nL’abruti c’est vous!Dans le monde entier,les églises se remplissent!En Indonésie,en quelques années,2 millions de musulmans se sont convertis et même en France,ces cas deviennent de plus en plus fréquents.Enfin,si vous êtres satisfait,voire enthousiasmé par hollande et sa clique de réactionnaires et de « fanatiques de l’homicide » qui précipitent la France au fond de l’abîme,non pas libre à vous mais honte à vous!erlande.wordpress.com,le site PRO-VIE tous azimuts qui ne lâche rien de rien et à personne mais qui donne mal aux têtes vides!Lire l’article dont le titre est indiqué di-dessus.\nVous êtes fâché avec l’orthographe: vous êtes probablement passé par les écoles de la Ripoublique\nCher Monsieur,il n’a quand même pas du aller bien loin,peut-être la dernière année de maternelle?erlande.wordpress.com,le site PRO-VIE tous azimuts et qui ne lâche rien de rien-sauf les crétins!Premier artickle: »la metaphysique »;dernier article en date : »les fanatiques de l’homicide »-le plus charitable voulant tuer 90% des vivants actuels « pour préserver son bien-être » plus quelques hyènes féministes poussant au meurtre des enfants même nés car quand même un peu encombrants,cs sales gosses!PS hillary clinton en fait partie!!\nfranchement comment en est-on arrivé là?\nla main de Dieu s’abat, et ca fait mal!\nHonte a notre pays!\n11 juillet 2015 à 2 h 08 min\n11 juillet 2015 à 6 h 18 min\nAu moins, Mgr Dubost argumente son point de vue parce que, jusqu’ici, ce n’étaient qu’affirmations catégoriques et propos gnangans. Mais il s’enferre dans ce qui a l’air d’être une volonté ou au moins un désir que les églises désaffectées soient cédées aux musulmans, ce qui est une trahison pour sa mission et un grand danger pour la France et ses habitants. Il est pourtant allé en Irak récemment pour visiter les réfugiés chrétiens. Dans ses homélies, il affirme souvent: « Dieu est notre Père, le Père de tous les hommes, pas mon Père », ainsi que: « ce sont les autres qui comptent ». Est-ce à dire que nous ne comptons pas? Curieux évêque…\n11 juillet 2015 à 7 h 44 min\n( Sinon, pourquoi le pape Jean-Paul II, en 2001 à Damas, ou le pape François, en 2014 à Istanbul, auraient-ils prié aux côtés de musulmans en leur demandant de prier avec lui ?)\nPourquoi ? vous devriez le savoir !\nMais je vais vous donner la réponse ;simplement par amour envers son prochain comme Jésus l’aurait fais !\nD’ailleurs c très bien joué par les muzs car cela leur a donné une belle image de leur secte …mensongère .\nd’ on en voit les effets bénéfiques sur nos frères du moyen orient\nAujourd’hui ce sont nos églises hier c’était visiter leurs mosquées avec beaucoup d’enfants … à qui l’on donne des gâteaux orientaux et ainsi le piège de la mouche attirée par le miel est prêt!\nEt demain ?? monsieur !!y avez vous penser??\nque devra t-on leur donner ?? la france notre identité ,notre religion ?? grâce à des crétinus de votre genre qui proclamez l’anti Christ\npas de salut pour vous ! vous blasphémez l’Esprit SAINT la mémoire de ces hommes qui ont construit ces édifices et d’ailleurs même si certaines églises deviennent des lieux de perditions comme vous dites la construction reste neutre !\nL’Islam, mieux que la débauche ? Moi, je dirais le contraire. Les débauchés se repentent. Les gens qui se croient purs et veulent la mort des pécheurs, jamais.\nsi les évêques et les prêtres modernistes faisaient leur travail, les églises seraient remplies et la question de les céder à qui que ce soit ne se poserait pas …\ntravaillez à remplir vos séminaires et à nous parler du Bon Dieu au lieu de vous occuper de faire de la politique\n11 juillet 2015 à 18 h 54 min\nVaut-il mieux qu’elle devienne un lieu de propagation de l’erreur qu’un lieu de débauche ? Pour S. Thomas, le péché de la chair est plus excusable que le péché de l’esprit.\nLe « Monsignore » Michel Dubost, évêque d’Evry est un imam qui monte en graine…quel bel apostat il deviendra…honte à lui !\nEt bientôt: * 1 « L’imam Al-Boukhâry rapporte dans un long hadith, la teneur de la lettre que le Prophète ملس و هيلع هللا ىلس avait adressée à Héraclius 1er, empereur d’Orient (610-641), pour l’inviter à embrasser l’Islam. La lettre est la suivante : Au nom de Dieu, L’infiniment Miséricordieux, le très\nMiséricordieux. Lettre de Muhammad, le serviteur et le Messager de Dieu à Héraclius, empereur de Rome. Que la paix soit sur ceux qui suivent la voie droite. Accepte de te soumettre. Embrasse l’Islam et Dieu te récompensera deux fois. Si tu te détournes et refuses, tu porteras les péchés des Romains. « Dis : Ô gens du Livre ! Convenons les uns des autres de ce point commun entre nous, à savoir de n’adorer\nque Dieu seul, sans lui adjoindre d’associé, de ne pas nous prendre les uns les autres pour divinités en dehors de Dieu. » S’ils se détournent, dites-leur : « Soyez témoins, qu’à Dieu seul, nous nous soumettons ». » (La famille d’Imrâne, v.64)[…]. »\n*1-Texte tiré du livre « Al-Raheeq Al-Makhtoum», Le Nectar Cacheté du cheikh Al-Moubarakfoury. On posa au prophète Mahomet la question suivante : « Quelle ville sera conquise en premier, Constantinople ou Romiyya ? » Il répondit : « La ville d’Héraclès sera conquise en premier », c’est-à-dire Constantinople et « ensuite Romiyya ». Les prédictions de Mohammed furent exactes, car l’empire byzantin fut déchu sur la brèche de la porte Saint-Romain et lorsque les musulmans conquirent Constantinople le 29 mai 1453.\nParce que l’islam n’est pas une débauche du Divi? Quel différence, entre l’hypocrisie du mensonge du soi disant jeûne du Ramadam et les orgies ou débauche ( se désengager de la révélation de. embauche? certains évêques continuent allégrement à participer au tribunal qui a condamné Jeanne d’Arc.\n« J’aime mieux qu’une ancienne chapelle devienne une mosquée qu’un lieu de débauche » : en lisant le titre, j’espérais que Mgr Michel Dubost exprimait par là qu’il préférait la grippe à la pneumonie.\nMalheureusement, ça n’est pas tout à fait ça…\nOui, moi aussi « j’espérais que Mgr Michel Dubost exprimait par là qu’il préférait » la peste au choléra…\nS’il vous plait ne céder pas nos églises aux musulmans, elles sont la richesse de nos villages, pourrons nous voir un croissant de lune sur leur clocher a la place de la croix. Notre Seigneur est le gardien de la France et ou irons toutes nos Vierges Marie. Mère de l’Eglise. Nous n’arrêtons pas de mobiliser le monde pour diverses causes et demander des dons. Celle-ci n’est elle pas une des + grandes. La Maison du Seigneur ! Puisque beaucoup ont oublié leur corps !\nCet évêque rappelle la loi de 1905\nIl ne faut pas oublier aussi que la quasi totalité des presbytères appartiennent aux communes\nSi les églises de nos villages sont désertées croyez vous vraiment que les maries vont continuer a loger gratuitement (charges comprises) les curés?\nDéjà avec la manie du regroupement des « clochers » en méga-paroisses, les municipalités se sont empressées de récupérer les cures car il n’y avait plus de curé en titre. Mais ces évêques se garderont bien d’attribuer des églises aux traditionalistes. Plutôt crever….\nMerci Monseigneur Dubost.\nCatholique pratiquant en province, je vois malheureusement nos églises se vider, ne viennent plus les mêmes qui refusent de les voir transformer en mosquée. J’ai vu des communes entretenant sérieusement ces beaux bâtiments dont elles ont la charge, d’autres les négligent, d’autres en font des transformations de plus ou moins bon goût. Nos compatriotes Musulmans ont droit de pratiquer leur religion dignement, pourquoi pas dans des églises où les messes ne sont plus célébrées. La cession aux Musulman doit tout simplement comporter quelques garanties quand au patrimoine architecturaux, notamment, (les objets propres au culte catholique ayant été retirés), la préservation des vitraux, financés pour la plus grande parti par des souscription populaires ou des dons. Les bâtiments eux mêmes sont surveillés par les monuments historiques. Oui nous sommes héritier du plus ancien royaume Catholique, mais nous devons offrir à nos compatriotes Musulmans la possibilité de prier dignement, sans nous renier.\n« Oui nous sommes héritier du plus ancien royaume Catholique, mais nous devons offrir à nos compatriotes Musulmans la possibilité de prier dignement, sans nous renier. »\nSans nous renier…??? La dhimmitude est -elle à ce point accomplie qu’un catholique ne voit plus la différence qui nous sépare de l’islam? Celle du Paradis et de l’Enfer ? Que tout homme aie besoin d’actes religieux, nous savons que c’est sa nature de créature de Dieu qui le veut mais si ces actes ne sont pas tournés vers le seul vrai Dieu, comme le Christ nous l’a confirmé, ils ne peuvent servir que Satan et le péché contre l’Esprit est plus grand que le péché contre l’homme et sa chair ! La dignité de l’homme consiste à servir le VRAI Dieu et non pas un ersatz cruel, inconstant et inaccessible.\nVous êtes le type même du catholique dont on se demande ce qu’il fait dans l’égli se.Et vous vous étonnez que les églises se vident avec de tels croyants tièdes et amollis !\nLa France a un clocher dans chacun de ses villages, voulez-vous vous y promener en pensant que ce sont des mosquées, où sont vos racines ? Plutôt démolir ces bâtiments que de les abandonner à cette religion impie !\nVous n’êtes qu’un apostat.\navec tout le respect dû à un évêque je me permet de faire remarquer que ;\n– il n’y a pas de choix entre lieu de débauche et lieu de prière, une église est un lieu de prière qui peut -si elle est ouverte- accueillir quiconque veut s’y recueillir\n– les églises sont des lieux chargés de souvenirs et servent toujours -si un prêtre est disponible- pour les sacrements et pour les enterrements\n– le dialogue avec les musulmans est toujours à sens unique et dans de nombreux pays les chrétiens sont massacrés alors comment par respect pour ces martyrs admettre qu’une église devienne une mosquée …si tous les musulmans ne sont pas terroristes en revanche tous les djidahistes-terroriste sont musulmans\nToujours prêts à « donner » aux buzz mais son travail c’est d’être un apôtre et de les convertir mais gala CEF a tout mis sous le boisseau et en matière d’éclairage , c’estplutôt l’obscurité, mais j’espère qu’un jour va venir où toute cette kyrielle d’évêques incapable va être virée et remplacée par une cohorte de pasteur de ceux dont il est dit dans l’Evangile qu’il laisse là ses brebis pour aller sauver celle qui était perdue, et que c’en sera fini de ces monsignores promeneurs et qu’ils remettront les choses à leur place dans la tradition de l’Eglise au lieu de nous dire que le monde a changé et que l’Eglise doit changer, ils feraient mieux de relire le concile et d’écouter tout ce que dit le Pape, mais là je pense que c’est un peu trop leur demander. Bien d’accord avec les commentaires précédents, l’état a volé en 1793 et en 1905, il doit rendre tous, je dis bien tous les biens et on pourra entretenir les églises? Alors assez de ces amis amis avec les politicards de tout poil qui en sont à la révolution mère de tous les maux et de tous les vices; Car tout a été bâti sur le mensonge quand est-ce que les pathos vont ouvrir les yeux?\n11 juillet 2015 à 12 h 49 min\nNon Monsignore nos églises ne doivent pas devenir des lieux de débauche méme voués à l’islam,car cette croyance est une croyance qui conduit à la débauche quand on sait que les musulmans aspirent « au paradis »car ils esperent étre accueilli par une cohorte de jeunes filles vierges pour vivre dans la fornication,l’episcopat français marche sur la téte,les églises pourraient servir a la fraternité St Pie X qui est obligé de transformer garages et autres ateliers en chapelle avec beaucoup de gout d’ailleurs alors que ce sont les communautées tradis qui donnent le plus de vocations de prétres et de religieux(ses).\n11 juillet 2015 à 13 h 47 min\nCet évèque devrait etre démis de ses fonctions.En donnant des églises à la secte de momo,cela devient un vrai lieu de débauche.Leur dieu allah n’est pas Dieu, il n’y a que deux religions révélées: le judaisme et le christianisme.Cette pseudo-religion est un cancer qu’il faut éradiguer.L’islam est une structure théologique,cruelle et guérierre qui veut imposer son mode de vie à tous par la force.Toutes les horreurs commises actuellement par de soi-disants terroristes n’est en réalité que ce que le coran demande de faire!!\nPardon de vous contredire mais il y a qu’une seule religion révélée : le Christianisme d’après Monseigneur Athanasius Schneider.\nPour information, j’ai travaillée dans une chapelle « désaffectée » comme on dit, en Normandie dans les années 1990, c’était un théâtre et cours ainsi que le secrétariat. Le directeur est devenu un bon franc maçon et il a eu toutes les subventions qu’ils voulaient.\nJe pense avec tristesse et horreur que tous ces Evêques ont pactisé avec le diable ! Et ce Monseigneur, avec tout mon respect fait partie de ce pacte.\nCombien de fraternités ou d’autres « églises » comme le signale @jaja aimeraient posséder ces lieux qui respecteraient sa finalité.\nMais que ces évêques sans foi disparaissent une bonne fois pour toutes du paysage Français !!! La prière des musulmans a une vraie valeur ??? Alors que seul Satan les entend ?\nQue Mgr Dubost cite UN SEUL exemple où – dans l’Histoire – cette prière a amené la Paix, la Joie, la concorde ente les citoyens, la prospérité, la Liberté ??\nPartout où les musulmans se sont installés: ce n’est que RUINES, FUITE de la population, HORREURS sans noms, ESCLAVAGE des femmes, EXCISIONS, CRUCIFIXIONS, ABSENCE de démocratie, Mains coupées, Lapidations,\nC’est çà qu’ils veulent nos pasteurs !!!!?????\nSaint Micheeeeel Lève toi et Sauve nous d’eux !!!!!!! Montjoiiiiiiiiiiiiiiiiie !\n11 juillet 2015 à 18 h 49 min\ndes églises ou les musulmans enseigneront que les femmes valent la moitié d’un homme, qu’elles doivent se laisser battre, violer, répudier par leur mari, vivre avec leurs concubines. Les lieux de débauche ne souillent que les corps , les débauchés peuvent quitter leur débauche, mais on ne quitte pas l’islam\nAvec des évêques pareils…nous sommes mal partis. Les catholiques ne pourraient-ils pas se réunir pour protester contre de tels « traîtres »? Pétition p.ex. Ces brebis galeuses ne seraient-elles pas prêtes demain, à se convertir à l´islam…j´irais même plus loin…dans l´espoir de marier les petites filles à partir de l´âge de 6 ans, 9 ans étant l´âge permis pour la relation sexuelle…. Si celà n´est pas de la débauche ?? Ce sont de tels personnages, responsables du vide au sein des églises. Á l´heure actuelle, vu les événements, beaucoup ouvrent les yeux, nombreux sont les non pratiquants, et non croyants contre la destruction des églises, p.ex….. Comment peut-on à nouveau remplir ces lieux saints ? pas après avoir entendu les commentaires de ce dégoûtant personnage qu´est ce Dubost.!\nJe suis du diocèse de Mgr Dubost. A ma connaissance, il n’y a qu’une pétition contre Mgr Dubost, celle de « François Py, Avenir de la Culture, correction fraternelle à Mgr Dubost », sur internet. Actuellement, elle n’a recueilli que 6300 signatures, probablement au niveau national.\nCe que je constate, c’est que dans ce diocèse, environ la moitié des prêtres sont des africains, encore plus pour les religieuses, et que Mgr Dubost ne déplace pas les foules quand il se rend dans les paroisses. Les églises sont aux 2/3 vides, même quand c’est lui qui dit la messe. C’est lamentable et il ne s’en rend pas compte.\n11 juillet 2015 à 20 h 56 min\nCet « Evêque » est insignifiant et incapable d’écrire un texte cohérent.Son successeur est heureusement plus courageux mais vient de le payer très cher,son bulletin venant d’être censuré par ce voyou et incapable le driant mais dans l’Armée la colère commence à monter,notamment chez les anciens qui ont bien sûr la parole plus libre et qui n’y vont pas de main morte!Consultez le site de l’Associaion des Amis de l’Armée française-intitulé exact à vérifier car je ne peux faire deux choses à la fois-et aidez-le d’une façon ou d’une autre selon vos moyens;il est de très bonne tenue et bien dans la ligne de la tradition d’honneur-et d’intelligence-de notre Armée.Pour le reste,le combat ne fait que commencer et il ne faut pas s’affoler à l’avance car le pire est pour demain,les partisans de la culture de mort tous azimuts étant prêts à absolument tout,sachant bien qu’ils ont perdu d’avance mais espérant entraîner encore tous ceux qu’ils peuvent parmi les tièdes et Dieu sait s’ils sont comme toujours nombreux!erlande.worpress.com,le site,parmi d’autres,PRO-VIE tous azimuts aussi et qui ne lâche rien de rien et à personne;lire le dernier article sur les fanatiques du crime et quelques une de leurs déclarations:impressionnant d’hillary clinton à rockfeller et même certains membres du « machin »-de Gaulle sur l’onu dont le rêve est de réduire la population mondiale à moins d’un milliard pour les pires,le tout pour préserver « leur bien être »;cette nouvelle religion d’origine protestante et anglo-saxonne est probablement,sous ses aspects « humanitaires », »philanthropiques » et gentils,la pire qui ait jamais existé!Je prends dès aujourd’hui le pari que la Croix Rouge créée par le protestant suisse Henri Dunant après avoir assisté à la bataille bien sûr sanglante de Solférino, prendra demain le parti de cette culture de mort pour « éviter la mort ».Déja l’Armée du Salut,protestante aussi,ainsi que de plus en plus de sectes « évangéliques » ont fait ce choix:les Papes et autres de l’époque qui appelaient le protestantisme « la peste de l’hérésie » avaient donc raison,cette « révolution ratée »-Chateaubriand- ou cette « Religion Prétendue Réforméé » comme l’on disait encore dans ma jeunesse,étant hautement contagieuse,le mal ou Satan,les singes du bien et de Dieu, étant comme eux « diffusifs » d’eux-même! !\n« J’aime mieux qu’une ancienne chapelle devienne un lieu de prière musulman qu’un lieu de débauche » !?!?!?\nJ’ai eu autorisé des musulmans à prier dans mon bureau. Notre religion est une religion d’amour et par conséquent de tolérance, d’ouverture et d’accueil. Cependant cette question pose 2 problèmes fondamentaux :\n– Mais les offrir à la religion musulmane, une religion qui enseigne la haine des autres, même des Chrétiens et des musulmans d’autres confessions, cela est incohérent. En Suisse une plaine pénale a été déposée pratiquement dans tous les cantons, contre toutes les communautés musulmanes pour cette raison. Cf. sur le blog « Savoir ou se faire avoir », les différents articles à ce sujet : http://www.blog.sami-aldeeb.com/\n« Comment voudriez-vous que je le fasse, alors que 90% de mes personnes avec qui je suis en contact sont des athées. J’étais en Angleterre. Les églises deviennent des mosquées ».\nMgr Michel Dubost, tout évêque qu’il est n’a apparemment jamais lu le coran…..\nPetit rappel à son intention:\nLe plus frappant est l’incohérence de ces propos mis à part tous ces anathèmes!lire sur erlande.wordpress.com,le site PRO-VIE tous azimuts et qui ne lâche rien de rien et à personne « christianisme et Islam »-une religion syncrétiste et bourrée de contradictions- ou « La disputatio médiéval » au cours de laquelle un tenant autorisé de chacun des trois monothéismes exposait librement sa doctrine:le chrétien sortait toujours vainqueur face aux baffouillages des autres!\nMgrs les évêques, entendez ces chrétiens qui crient dans le désert ! Ne pourriez-vous éprouver une once de compassion à l’égard de la souffrance de ceux que vous invitez de toutes sortes de manières à la tolérance à l’égard de l’antichrist?\nUn arbre se juge à ses fruits; s’il vous plaît lisez le Coran et observez ses œuvres; voyez si elles sont comparables à celles de Celui qui a dit : « je suis le chemin, la vérité, la vie » ? N’avez-vous pas un devoir de vérité?\nDésolé Dubost, mais vous n’avez pas bien compris le sens de l’islam.\nL’islam est une création de Satan, un moyen de recouvrir la révélation du Christ pour en effacer le message.\nAvec l’islam, plus d’incarnation, plus de Dieu fait homme, plus de rédemption, plus de résurrection.\nTout ce que Jésus a apporté est en somme annulé.\nC’est bien ce que cherche l’Ennemi.\nAlors, que l’on aime à titre personnel les musulmans (comme les hindouistes, les animistes etc…), c’est un devoir de chrétien, mais aimer l’islam, non, certainement pas.\nLe plus triste, voyez-vous Dubost, c’est que ce soit à un évêque qu’il faille rappeler cela.\nComment faire confiance à des pasteurs comme vous ?\n» Pour moi, la prière des musulmans a une vraie valeur. Sinon, pourquoi le pape Jean-Paul II, en 2001 à Damas, ou le pape François, en 2014 à Istanbul, auraient-ils prié aux côtés de musulmans en leur demandant de prier avec lui ? »\nvoici la racine historique du mal qui détruit l’Eglise et notre civilisation … en l’absence de toute encyclique sur l’Islam semblable à celle de » mit brennender Sorge » contre le nazisme et de » Divini Redemptoris » contre le communisme. …\nFace aux actes d’apostasie de nos évêques qui se sont multipliés ici et là durant ce ramadan et qui constituent une honte indicible pour nous laïcs catholiques de base, en raison de la barbarie islamique qui s’est révélée au grand jour sur le sol même de la Patrie, comment pourrions-nous rester dans la barque de Pierre, si nous n’avions pas les promesses de la Reine des Prophètes ?\nAu titre de l’accueil des migrants qui nous est présenté ici et là, comme une exigence évangélique » sine qua non » par les mêmes évêques coupables d’actes d’apostasie voici la photo du jour (de l’année ou du siècle ? ) que même Jean Raspail n’avait pas imaginée dans son célèbre » Camp des Saints » …\n13 juillet 2015 à 16 h 17 min\nLe commentaire de Bernard PELLABEUF, qui résume très bien la vérité historique de la spoliation de l’Eglise catholique (et par conséquent du catholique de base), devrait être adressé à tous les évêques, prêtres, religieux mais aussi aux catéchistes, dont on peut espérer* qu’ils instruisent les enfants catholiques de l’injustice commise envers leurs aïeux ou prédécesseurs dans la foi) par l’Etat anti-clérical lors de la loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat en 1905. On attend avec impatience que cette réalité historique pénètre aussi les livres d’histoire des nouveaux programmes de NAJAT BELKACEM !!!\n*(sauf s’ils appartiennent à la catégorie qui soutient systématiquement la gôche anticléricale)\nReconnaissons à Mgr DUBOST un mérite : celui de constater que le « partage des lieux de culte entre protestants et catholiques est déjà difficile, ne serait-ce que pour honorer la présence réelle »…Donc il pense à la présence réelle, ce que maints catholiques oublient.\nEt il ajoute « qu’un lieu de culte partagé entre musulmans et chrétiens, comme à Silver Springs (États-Unis), ou à l’Otan, dans des salles communes avec quatre coins confessionnels distincts, ne fait qu’exacerber les tensions ». Il reconnaît donc implicitement que la prière commune avec les autres religions est un simulacre (= Babel) et ne répond pas du tout à l’Esprit de communion.\nCeci dit (comme maints lecteurs du blog) je réprouve tout-à-fait la fausse charité qui consiste à abandonner des églises aux musulmans, qui n’est qu’une façon lâche de consentir au dépérissement de la religion catholique en France. Il faut cesser de se voiler la face devant cette ignominie.\nQue les évêques qui ne contrôlent plus la situation (cas des églises totalement inutilisées) aient le courage de concéder l’usage de certaines églises sous-employées aux fraternités dans lesquelles ils soupçonnent injustement une concurrence ainsi qu’aux orthodoxes, avec « droit de retour »( = retour à l’Eglise catholique romaine) au cas où ces concessions seraient elles-mêmes abandonnées. Cette concession ne serait présentement qu’une correction très réduite de la désertification de nombreux lieux de cultes catholiques en France, mais un signe fort dans le but de reconnaître la nécessaire unité. (nécessaire pour les deux partenaires du rapprochement).\nEnfin il serait souhaitable que les prêtres suscitent parmi les bonnes volontés encore nombreuses dans les villages ou quartiers des groupes de prières périodiques dans les églises trop peu employées.** En effet Jésus a dit : « là où deux ou trois prient en mon nom, je suis au milieu d’eux ». De la prière (et non des prêchi-prêcha politisés) renaîtra l’évangélisation des foules d’antan.\n**Groupes de prière tenus dans les églises et non dans les sacristies et autres salons où l’on « cause » et « échange des idées » devant son petit oratoire personnalisé. !\nGroupes de prière qui se rassemblent périodiquement : grâce à la périodicité l’effort d’organisation est minimisé.\nIl faut prier sur des textes et paroles théologiquement irréprochables (en citant les sources) et non sur des idées qui sortent spontanément de l’imagination des participants.\nMgr Dubost, que faites-vous de tous ceux et celles qui, souvent âgé(e)s, viennent prier en dehors des offices et pour qui cette unique sortie est source de vie catholique?


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Toubel "enterre" HCE et esquisse le front avec Chahed (Vidéo) - African Manager\nAccueilActualitésToubel "enterre" HCE et esquisse le front avec Chahed (Vidéo)\nSofiène Toubel, semble-t-il, est finalement venu à bout de l’omnipotent ex-directeur exécutif de Nidaa Tounes, Hafedh Caïd Essebsi, pour s’installer à la tête du Comité central, après une bataille épique et surréaliste. Cela en fait un responsable incontournable au sein de Nidaa Tounes. Le fils du chef de l’Etat ne peut plus en dire autant. Alors Toubel, qui n’a pas le triomphe modeste, n’hésite pas à donner à HCE des leçons de démocratie…\nIl l’a appelé à ne plus se draper avec le nom du président de la République, Béji Caïd Essebsi, pour défendre des causes perdues d’avance. Il a qualifié d’illégal le dossier de candidature de Essebsi fils au poste de président du Comité central.\n«Il faut respecter la volonté des membres du parti et les décisions prises lors du congrès électoral. Le chef de l’Etat avait demandé que le congrès électoral de Nidaa Tounes soit démocratique. Et c’est ce que nous avons fait !», a déclaré Toubel sur Shems FM ce lundi 15 avril. «Depuis le congrès de Sousse, Ons Hattab et moi-même avons demandé à Hafedh Caïd Essebsi de ne plus prétendre aux premiers rôles à Nidaa Tounes pour l’intérêt du parti».\nPar ailleurs il a démenti les bruits selon lesquels BCE a parachuté des fidèles dans le Bureau politique, martelant que la minorité doit se plier à la volonté de la majorité.\n«Le président de la République avait aussi émis le souhait lors de ce congrès que la famille démocratique centriste se rassemble. Il faut donc réunir les membres de Nidaa Tounes ainsi que le Nidaa historique pour monter un front en vue des prochaines élections. Le Nidaa historique englobe aussi Tahya Tounes», a indiqué le député.\nRappelons que de l’autre côté, chez Tahya Tounes, on planche également sur un front progressiste, qui inclurait Machrouû Tounes, Al Moubadara et Al Badil Ettounsi. Le coordinateur général du parti, Slim Azzabi, l’a confirmé le 12 avril 2019, et a ajouté que les pourparlers sont en bonne voie. Nidaa Tounes figure aussi dans les les plans des partisans de Youssef Chahed, mais Azzabi et les siens attendaient de connaitre la composition de la nouvelle direction de Nidaa et surtout ce qu’elle pense du gouvernement, après que HCE a bien soufflé sur les braises. A en croire la note positive de Toubel, les choses sont bien parties…\nArticle précédentBourse : Unimed, SAH et Amen Bank démarrent bien\nArticle suivantRené Trabelsi confirme : la saison touristique sera exceptionnelle


22 mai 2021, 11:00 AM ·1 min de lecture\nL'histoire d'amour mythique entre l'affranchie Elizabeth Bennett et le ténébreux Mr Darcy reprend vie à partir du samedi 22 mai sur Chérie 25. La chaîne poursuit son voyage à travers les meilleures fictions en costumes britanniques avec le bijou de la BBC, Orgueil et Préjugés qui lança la carrière de Colin Firth. L'action nous plonge dans l'Angleterre du XIXe siècle. Mrs Bennet n'a qu'un but dans la vie : trouver un riche mari pour ses cinq filles. Quelle n'est donc pas son excitation lorsque s'installe dans le voisinage, Charles Bingley, un aristocrate fortuné. Ce dernier s'éprend de Jane, l'aînée des Bennet. Une infatuation qui n'est pas du tout du goût de son cousin, Mr Darcy. Soutien de sa sœur, Elizabeth, se met à détester cet homme orgueilleux.\n1) Les acteurs principaux Jennifer Ehle et Colin Firth ont eu une relation amoureuse après s'être rencontrés sur le tournage de la série.\n2) La séquence culte de la série, la scène du lac, a failli ne pas voir le jour. Cet épisode, qui ne figure pas dans le roman de Jane Austen, a été écrit spécialement pour la série par Andrew Davis. Le scénariste souhaitait créer "un moment amusant dans lequel Darcy essaie de conserver sa dignité alors qu'il est mal habillé et trempé". Cette scène montrant Colin Firth en chemise mouillée a été reconnue comme l'un des moments les plus inoubliables de l'histoire de la télévision britannique. L'acteur y a même fait un clin d'œil dans Bridget Jones.\n3) Le rôle de la jeune sœur de Darcy, Georgiana, (...)


Les fonds européens et les régions du sud de l’Italie: un point de vue critique - Telos\nLes fonds européens et les régions du sud de l’Italie: un point de vue critique edit\nÀ ce stade de la crise du Covid-19, il est question (entre autres) d’utiliser les fonds européens ordinaires pour les urgences, sans contraintes. C’est l’occasion d’attirer l’attention de l’opinion publique sur les ressources que l’Europe donne aux régions du sud de l’Italie, en particulier, du fait qu’elles ne sont pas en mesure de dépenser. Cette réalité est particulièrement triste si l’on considère qu’il n’y a pas de convergence économique et sociale entre les régions du sud et la moyenne de l’UE. Au contraire, certains aspects de cette fracture économique ont été exacerbés lors de la dernière crise. La question est donc de savoir pourquoi ces régions qui ont besoin de ressources supplémentaires ne sont pas en mesure de dépenser le montant disponible des fonds européens.\nProblèmes externes et contraintes internes\nÀ partir de la structuration des fonds européens, la programmation communautaire repose sur deux piliers : le cofinancement et le remboursement des excédents. La raison de ces deux critères est évidente. D’une part, le gouvernement local s’engage à participer aux dépenses d’investissement, en les encourageant à sélectionner celles qui sont les plus importantes pour le territoire. D’autre part, cela tend à responsabiliser le décideur décentralisé qui doit être soumis au risque de perdre les fonds qui devraient le pousser à dépenser efficacement et rapidement.\nMais que se passe-t-il si un tel modèle est appliqué sans discernement à des contextes institutionnels fragmentés et inefficaces ? Au niveau institutionnel (suite à certaines réformes), l’Italie a délégué la planification et l’utilisation des fonds européens aux régions et, par conséquent, la planification et la gestion administrative sont décentralisées.\nD’un point de vue financier, les régions doivent se soumettre au pacte de stabilité interne, et ont des contraintes de dépenses qui sont progressivement plus strictes si la région en question a un solde financier négatif. Par exemple, la gestion du secteur de la santé en Calabre, cruciale à l’époque du Covid-19, est gérée par un commissaire du gouvernement précisément pour des raisons de détresse financière.\nLes États centraux ne peuvent pas répondre aux besoins financiers des régions, car l’équilibre budgétaire a été introduit dans la Constitution et, en tout état de cause, le montant du déficit budgétaire est soumis à l’attention étroite et constante des organes communautaires en raison des contraintes du pacte de stabilité et de croissance. Cela est d’autant plus vrai si l’on observe la diminution constante des investissements en infrastructures réalisés par le gouvernement central au cours des 30 dernières années.\nLes régions du Sud sont à leur tour en bas du classement européen pour l’efficacité bureaucratique et elles arrivent premières pour la perméabilité à la corruption.\nÀ ce stade, les régions du sud de l’Italie – qui doivent investir pour réduire l’écart économique avec les autres regions – ont tendance à engager les fonds disponibles au maximum, l’engagement de dépenses, par rapport au programme 2014-2020, atteignant 72% des ressources disponibles. Mais ces ressources ont-elles réellement été dépensées ? La réponse est non, car face à la tentative de les employer, les autres actes nécessaires pour compléter leur dépense (qui s’est arrêtée à 18%) n’ont pas suivi.\nTout d’abord, les régions n’ont pas réussi à les cofinancer. Disposant de peu de ressources, elles ont parfois dû les utiliser pour les dépenses courantes plutôt que de les engager pour des investissements.\nDeuxièmement, les temps de la bureaucratie régionale se sont révélés incompatibles avec ceux fixés par l’Union européenne, à tel point que la tentative de réforme de l’Union a prolongé d’un an le délai d’utilisation des fonds au-delà de la fin de l’intervention (de l’année t + 2 à l’année t + 3).\nLe résultat est que la plupart des fonds destinés aux régions du Sud, dispersés dans diverses lignes budgétaires, finissent par ne pas être dépensés et reviennent à l’expéditeur pour être investis par ceux qui parviennent à avoir une plus grande efficacité de conception et d’application.\nToutes les régions en retard de développement n’ont pas les mêmes difficultés, et le cadre institutionnel ne semble pas être décisif.\nLa Pologne utilise et dépense une partie des fonds européens en pourcentage, et sa structure de dépenses est centralisée. Mais l’Espagne aussi, jusqu’à la crise politique institutionnelle résultant du référendum pour l’indépendance de la Catalogne, avait utilisé ces fonds de manière plus efficace, malgré une structure décentralisée similaire à celle de l’Italie.\nPar conséquent, les difficultés d’utilisation des fonds européens dans les régions du sud de l’Italie sont dues à des problèmes d’inefficacité spécifique et d’incompatibilité entre les règles européennes et les spécificités de ces régions.\nIl semble que c’est le mécanisme tout entire qui ne fonctionne pas. Les fonds qui sont demandés et non dépensés, ils sont renvoyés à l’UE. En outre, les régions restent en bas de tous les classements européens et, dans les programmes suivants, elles sont à nouveau les sujets qui doivent demander les fonds dans une production boulimique de projets qui n’ont pas d’effets concrets à long terme.\nEt si l’incapacité à dépenser a des causes internes, le principe de sanction consistant à restituer les fonds n’a pas été dissuasif.\nIl semble que les régions ne soient pas en mesure de gérer le processus par elles-mêmes. Et les représentants politiques ne prennent pas leurs responsabilités, par peur de perdre le consensus, ce qui les amène à demander à l’État davantage de ressources. Dans certains cas, ils se plaignent de l’absence de l’UE.\nL’urgence du coronavirus et la nécessité de trouver rapidement des ressources se traduisent par un nombre considérable de fonds non dépensés. La proposition, dans ce cas, est de supprimer certaines contraintes présentes et de les dépenser rapidement. Le même principe pourrait guider une réforme permanente de l’utilisation des fonds “non dépensés”. Un organisme européen pourrait soutenir les régions et canaliser les ressources non utilisées vers ces mêmes régions en sélectionnant des projets qui peuvent également être contrôlés de l’extérieur. Certaines régions du Sud souffrent d’un retard chronique en matière d’infrastructures, et de nombreux travaux publics essentiels ne sont pas achevés. En outre, en ce qui concerne les infrastructures technologiques, l’écart entre le sud de l’Italie et l’UE moyenne est vaste et constant dans le temps.\nUne gestion européenne des grands projets d’infrastructure devrait également limiter les risques d’infiltration criminelle. Elle serait tolérable par les responsables politiques locaux, car elle présenterait un niveau suffisant de complémentarité avec les interventions mises en œuvre avec ses propres fonds. La gestion directe ne nécessiterait pas de cofinancement. Et comme les fonds ont déjà été alloués, la question ne se poserait plus des contraintes de temps et des obligations de remboursement.\nL’Union européenne pourrait ainsi redevenir concrètement visible, même dans des domaines où elle a souvent brillé par son absence, comme dans la gestion des migrations.\nCerqua and Pellegrini (2018). Are we spending too much to grow? The case of Structural Funds. Journal of Regional Science\nCour des comptes européenne (2018), Relazione speciale, Bruxelles: n. 17.\nEuropean funds and southern Italian regions: a critical view 06/26/2020