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Aupres du Rin, des montaignes Noriques\nNaistra un grand de gent trop tart venu,\nQui defendra SAUROM. & Pannoniques,\nUne partie de la Styrie, de la Carinthie et de la Carniole, formait la province du Noricum romain, aujourd'hui en Autriche. Les Noriques étaient une population celte. "saurom" : sarmate, peuple d'Asie centrale qui participa aux grandes invasions.\nJordanès (Jordnandès) ne parle pas de la mort d'Edica, père d'Odoacre qui termina l'empire romain d'Occident, battu à la bataille de la rivière Bollia en Pannonie :\nLe roi des Suève Hunnimond, après avoir volé du bétail au Ostrogoths, est battu par ces derniers. Il appelle à la révolte le peuple voisins des Scyres qui est est maté.\nCraignant que la ruine des Scires n'entraînât la leur, Hunimund et Alaric, rois des Suèves, prirent les armes contre les Goths. Ils furent soutenus par les Sarmates, qui vinrent à leur aide avec leurs rois Beuga et Babai; par ce qui restait de Scires sous la conduite d'Edica et de Vulfo, leurs chefs, que les Suèves appelèrent, comme devant combattre avec d'autant plus d'acharnement qu'ils avaient leur vengeance à satisfaire; enfin par les Gépides, qui se joignirent à eux, ainsi qu'un assez grand renfort de Ruges. Ils ramassèrent en outre d'autres guerriers de divers côtés , et, réunissant en corps cette immense multitude, ils allèrent camper auprès de la rivière Bollia, en Pannonie. Walemir étant mort, les Goths eurent recours dans cette conjoncture à son frère Théodemir, qui, bien qu'il régnât depuis longtemps conjointement avec ses frères, ne prit néanmoins qu'alors les insignes du pouvoir suprême. Il manda Widemir, son plus jeune frère, lui confia une partie des soins de cette guerre; puis il obéit à la nécessité, et courut aux armes. Le combat s'étant engagé, l'armée des Goths eut le dessus, et fit un tel carnage de l'ennemi, que le champ de bataille, inondé de sang, ressemblait à une mer rouge, où s'élevaient, comme des collines, des tas d'armes et de cadavres, et que plus de dix mille guerriers restèrent sur la place. A cette vue, les Goths furent transportés d'une joie indicible; car, en faisant cet immense carnage, ils avaient vengé le sang de leur roi Walemir et leur propre injure. Quant à cette innombrable foule d'ennemis divers, ceux qui purent échapper prirent la fuite, et ne regagnèrent leurs pays qu'à grand-peine et couverts de honte (Ammien Marcellin, Jornandès, Frontin, Végèce, Modestus, avec la traduction en Français, 1851 - books.google.fr).\nVon den Skirenkönigen spielte Edico/Edica seine letzte geschichtliche Rolle in der Schlacht an der Bolia (ibid. 386-386), Weiteres ist über ihn nicht überliefert worden (Alba Regia, Volume 26, Istvan Kiraly Muzeum, 1997 - books.google.fr).\nLes sources donnent des informations contradictoires sur l’origine ethnique précise d’Odoacre et de son père, Édica ou Édikon. Selon l'Anonymus Valesianus et Jean d’Antioche, Édicon était un conseiller d’Attila qui servit d’ambassadeur à Constantinople. Mais Jordanes en fait avec Hunulf, son frère, l’un des chefs scyres qui défirent les Ostrogoths lors de la bataille de la rivière Bolia dans les années 460. Toutefois, dans son Romana, le même Jordanes mentionne qu’il était d’origine ruge («Odoacer genere Rogus»). Le Consularia Italica en fait le roi des Hérules alors que Théophane et Marcellinus Comes le font appartenir aux Goths. Les auteurs contemporains ne sont guère plus unanimes et font d’Odoacre un Ruge, un Scyre, un Turcilingue et même, quoique plus improbable, un Hérule ou un Hun. Selon les plus récentes études du spécialiste Herwig Wolfram6, Édicon appartenait aux Turcilingues et aurait été le restaurateur de l’éphémère royaume des Scyres ou Skyres après la chute de l’empire des Huns. On ne connaît pas le nom de sa mère, mais on sait qu’elle était d’origine scyre (fr.wikipedia.org - Odoacre).\nLa description que fait l'abbé Du Bos de l'état où se trouverent les Barbares après la mort d'Attila n'est pas moins hardie.On y voit qu'il avoit lu Jornandès. Mais pourquoi donne-t-il aux Boïens ce que Jornandès donne aux Scyres? C'est qu'il a dit que les Scyres étoient un peuple Boien, & il l'a dit, parce que le château de Scheuren doit avoir pris son nom des Scyres. Mais encore, puisque les étoient Boïens suivant lui, pourquoi les placet-il à l'orient des Suèves dans le nord de la Germanie, ou dans la Pologne, tandis qu'ils habitoient avec les autres Alains, dans la petite Scythie ou une partie de la Moesie au midi du Danube & non loin du Pont-Euxin ? A-t-il senti une partie de sa méprise lorsqu'il a fait venir les Boïens d'un pays de l'orient, en suivant la rive du Danube. (Ab Orientis orâ per Histri ripam) ? Si je dois dire ce que j'en pense, Aventin avoit lu l'endroit de Jornandès où celui-ci parle des Boisques, & ne l'avoit pas mieux entendu que celui où il est fait mention de la victoire de Théodemir sur les Suèves & les Allemands.Son Alaric, roi des Suèves, est certainement l'Alaric de Jornandès. Son Hun Veliphon est un composé de Hunimund & du prince des Scyres, appellé Wlf par le même auteur. Comment a-t-il fait partir les Scyres de l'orient pour aller s'établir dans le pays des Norisques au nord du Danue? comment a-t-il placé la Suévie dans la Silésie & dans la Lusace, &. tandis qu'elle étoit voisine de la Dalmatie, & qu'elle n'étoit pas éloignée de la Pannonie ? On voit que jusqu'ici tout son récit est un chaos où tout est confondu (Louis Gabriel du Buat-Nancay, Histoire ancienne des peuples de l'Europe, Tome 9, 1772 - books.google.fr).\nL'abbé Jean-Baptiste Dubos, né le 14 décembre 1670 à Beauvais et mort le 23 mars 1742 à Paris, est un homme d'Église, diplomate et historien français. Historien de la diplomatie, ses ouvrages témoignent de son érudition et son Histoire critique de l’établissement de la monarchie française dans les Gaules est son ouvrage le plus important. L’étude exhaustive que lui a consacré Alfred Lombard en 1913 en a éclairé la genèse, le contenu, la forme. Un de ses points de vue est que la France et sa monarchie sont seules héritières légitimes et directes de Rome, Ce droit «est la cession authentique qui lui a été faite de ces provinces par l’Empire Romain, qui depuis près de six siècles les possédait à titre de conquête. (…) La monarchie française est donc, de tous les États subsistants, le seul qui puisse se vanter de tenir les droits immédiatement de l’ancien Empire Romain.» (fr.wikipedia.org - Jean-Baptiste Dubos).\nCe qui rappelle l'interprétation du quatrain IV, 49 au sujet de la "translatio imperii" contestée à l'empire habsbourgeois.\nLes Boïens (Boii en latin) étaient l'un des plus importants peuples celtes de l'âge de fer. Leur présence est attestée, en différentes époques, en Gaule cisalpine (dans le Nord de l'Italie), en Pannonie (région de l'Europe Centrale comprenant l'actuelle Hongrie ainsi qu'une partie des pays frontaliers), en Bohême et en Gaule transalpine. De surcroît, des recherches archéologiques ont démontré qu'au IIe siècle av. J.-C., des Celtes (probablement Boïens) vivant en Bohême se sont installés en Silésie, dans le Sud de la Pologne.\n«À la demande des Héduens, les Boïens reçurent, à cause de leur grande réputation de valeur, la permission de s'établir sur leur propre territoire ; on leur donna des terres, et ils partagèrent plus tard les droits et la liberté des Héduens eux-mêmes.» (Jules César, Commentaires sur la Guerre des Gaules, Livre I,28) (fr.wikipedia.org - Boïens).\nLe premier vers du quatrain semble reprendre les termes traduits en français d'un passage du Bello Gallico de Jules César :\nHelvetij oppida sua duodecim incendebant, et e fïnibus suis exeunt. Bojos qui trans Rhenum vivebant, et in agrum Noricum transierant, Norieamque oppugnaverant, receptos ad se socios sibi adsciscunt. Julii Cesaris commentarij de bello Gallico Lib. I cap. 5. (Stanislaw Siestrzencewicz-Bohusz, Précis des recherches historiques sur l'origine des Slaves ou Esclavons et des Sarmates, et sur les époques de la conversion de ces peuples au christianisme, 1824 - books.google.fr).\n"tart" : tardus\ntardus, a, um, adj., lent, indolent, tardif, paresseux (fréq. et très-class.) (Wilhelm Freund, Grand dictionnaire de la langue latine: sur un nouveau plan, Tome 3, traduit par Napoléon Theil, 1855 - books.google.fr).\nEn rapport avec le nom "scyre" à rapprocher du grec Skyros :\nToujours est-il que l'astuto Ulisse (selon Bellori) reconnaît Achille à son geste ambigu et c'est donc au «divin Ulysse, dont l'esprit est si prudent & le courage magnanime» que revient le mérite d'avoir révélé la véritable personnalité du héros. Celui-ci renonce alors aux «plaisirs, voluptés & délices» de Skyros et à son entourage féminin pour obéir à l'«instinct généreux de la vertu étant en lui». Philostrate invoque Plutarque et son traité Comment il faut lire les poètes (traduit par Amyot) pour expliquer «la répréhension que fait Ulysse à Achille : lors qu'il estoit oisif entre des filles en l'île de Scyros [...]. Cela même se peut dire à un homme dissolu en volupté, & à un nonchalant & paresseux, & à un ignorant» (C. Pace, Héros de légende : Achille et Enée, Nicolas Poussin (1594-1665): Actes Du Colloque Organise Au Musee Du Louvre Par Le Service Culturel, Du 19 Au 21 Octobre 1994, Volume 2 ;Volume 6, 1996 - books.google.fr).\nMais plutôt avec les Gépides qui participèrent avec Edico à la bataille de la Bollia.\nLe nom de Gépides signifie paresseux, traineurs ; il vient de l'adjectif gothique gepanta : c'est le verbe anglo-saxon gebiden, rester en arrière, prononcé à la manière des Ostrogoths, en mettant un n avant le d. Selon Jornandès, l'historien des Goths, on aurait appelé les Gépides des paresseux, des traîneurs, parce que, des trois vaisseaux qui les conduisaient, eux, les Ostrogoths et les Visigoths, de la Scandinavie aux embouchures de la Vistule, celui qui portait le premier de ces trois peuples aurait abordé le dernier. Mais ce récit, qui ressemble à un petit conte inventé à loisir, est démenti d'ailleurs par les faits historiques. Il faut donc croire que les Gépides reçurent des Ostrogoths et des Visigoths le sobriquet de gepanta, traîneurs, parce qu'ils arrivèrent bien plus tard qu'eux sur le territoire romain. En effet, les Goths y paraissent dès l'année 215 de J.-C. , et les Gépides ne s'y montrèrent qu'à partir du règne de l'empereur Claude II (l'an 269 de J.-C.) (Encyclopédie des gens du monde, Volume 12 : G - Ger, , 1839 - books.google.fr).\nLe dernier roi des Gépides Cunnimond est tué par le lombard Alboin qui épouse sa fille Rosemonde (cf. quatrain IX, 54).\nPaul-Diacre dit que les Lombards eurent souvent guerre avec les Gépides. Il y a cependant des Auteurs qui confondent ces deux nations. Saumaise, au rapport de Hugues Grotius, a trouvé dans les extraits de quelques manuscrits Grecs, "les Gépides que l'on appelle Lombards". Constantin Porphyrogénète, dans un de ses extraits de l'Histoire de Théophane, prétend que les Lombards, par une mésintelligence, sont sortis des Gépides, & que les Wandales, les Ostrogoths, les Werstregoths, les Gépides & les Lombards descendent du canton de la Scanzie [Scandinavie] occupé par les Sucons, qui depuis ont été appellés Normands (Antoine Augustin Bruzen de La Martinière, Le grand dictionnaire géographique et critique, Tome 3, 1768 - books.google.fr).\nS'il faut en croire leur historien Paul Diacre, fils de Warnefried, les Lombards étaient originaires de la Scandinavie et avaient passé en Germanie sous la conduite de leurs chefs Aja et Ibor. Ils avaient porté le nom de Viniles ou Vienli, jusqu'à ce qu'0din le changeât en celui de Longobards, peut-être à cause de la longueur de leurs barbes qui les distinguait de tous leurs voisins. Au reste, leur histoire est fort obscure jusqu'à l'an 751 de la fondation de Rome, où nous les trouvons établis sur la rive droite de l'Elbe. Strabon nous apprend que Tibère les rejeta loin de ce fleuve; mais son témoignage est infirmé par le silence de Velléius Paterculus qui suivit en Germanie le fils adoptif d'Auguste. Les Lombards s'allièrent plus tard avec les Marcomans et combattirent avec eux sous les ordres de Maroboduus; mais fatigués de l'humeur despotique de ce chef, ils l'abandonnèrent Pour se joindre à Hermann (Arminius), et cette défection donna la victoire aux Chérusques. Ces derniers ayant éprouvé, dans la suite, des revers, les Lombards en profitèrent pour s'emparer de leur domination sur toutes les peuplades qui habitaient au nord du Harz. Selon Ptolémée, qui écrivait dans la première moitié du IIe siècle de J. C., leur autorité était reconnue depuis le Weser jusqu'au Rhin. Ils succombèrent à leur t0ur sous les coups des Francs et furent obligés ose retirer dans leurs anciennes demeures sur l'Elbe Pendant deux siècles, à dater de cette*poque, il n'en est plus fait mention dans l'histoire. Nous les retrouvons ensuite sur la rive septentrionale du Danube, où ils étaient allés s'établir sous leur sixième roi nommé Daffo. Ils étaient alors alliés aux Gépides. Tato, successeur de Daffo, renversa, dit-on, le royaume des Hérules au commencement du VIe siècle. Des querelles qui éclatèrent entre les membres de la famille royale ouvrirent le chemin du trône à Audoin, à qui Justinien confia la défense de la Pannonie et de la Norique. Son successeur, Alboin, défit les Gépides avec le secours des Avares, et en 568, appelé en Italie par Narsès, il quitta la Pannonie avec une foule de Barbares (Gépides, Bulgares, Sarmates, Pannoniens, Souabes, habitants de la Norique), il franchit les Alpes Juliennes et se jeta sur l'Italie. Il s'empara sans résistance de la plus grande partie de l'Italie septentrionale et s'en fit proclamer roi. Pavie seule résista quelque temps à ses armes victorieuses; mais elle finit aussi par lui ouvrir ses portes et devint la capitale de ses États. Ce prince partagea alors ses conquêtes en 56 duchés, dont il confia le gouvernement aux principaux chefs. Après cinq ans d'un règne agité, il fut assassiné par sa femme, Rosemonde, de concert avec son amant Hemilchild (Nouveau dictionnaire de la conversation, Tome 16, 1843 - books.google.fr, Lucien Davesiès de Pontès, Études artistiques pendant un voyage en Italie: suivies d'une notice biographique sur Manin, Tome 2, 1871 - books.google.fr).\nLe 28 juin 572, Alboïn est assassiné à Vérone alors qu'il fait une sieste. Selon la légende, sa femme Rosemonde fut l'instigatrice de cet assassinat, voulant se venger du roi qui l'avait obligé lors d'un banquet à boire le vin de la victoire dans une coupe pratiquée avec le crâne de son propre père. La coupe fut conservée jusqu'au règne du roi Ratchis (744-749) au moins, selon le témoignage de Paul Diacre, l'historien des Lombards, qui dit dans son Historia Langobardorum l'avoir vue de ses yeux à la cour royale de Pavie quand le roi Ratchis la montra à des convives (fr.wikipedia.org - Alboïn).\nGiselpert (Giselbert) est le nom d'un noble lombard du milieu du VIIIe siècle qui fut duc de Vérone (dux Veronensium) de c. 745 à c. 762. Il est passé à la postérité pour avoir violé vers 760 le tombeau d'Alboïn, le roi lombard qui conduisit son peuple en Italie en 568. Alboïn avait été inhumé dans le palais ducal de Vérone, lieu de son assassinat en 572. L'historien des Lombards Paul Diacre (d'origine lombarde et contemporain de Giselpert) nous rapporte en effet à la fin du VIIIe s. que le duc de Vérone pénétra dans la tombe du premier roi lombard d'Italie pour s'approprier son épée et des objets précieux (fr.wikipedia.org - Giselpert de Vérone).\nGiselpert raconta encore que, dans la sépulture, Alboin lui était apparu. Cette vision surnaturelle coupait court à tout reproche de violation de tombeau et surtout confirmait que la puissance attachée à l'épée et avec elle le prestige du chef mort, passait légitimement, avec son consentement, au vivant. Et PAUL DIACRE de dénoncer avec mépris le succès que remporta cette "vantardise" auprès d'hommes trop crédules à son goût... […] Cette vision s’ancrait dans les traditions fort anciennes de la culture germanique : apparitions des ancêtres, transmission de puissance et de légitimité par les arme (Le serment: recueil d'études anthropologiques historiques et juridiques : séminaire 1985-1988, Université de Paris X: Nanterre. Centre Droit et cultures, 1989 - books.google.fr).\nC'est avec Walthari que s'éteint la dynastie des Lethinges. D'autres familles se succéderont sur le trône des Lombards. Audouin qui lui succède appartient à un autre lignage, ex genere gausus (Giorgio Ausenda, The Segmentary Lineage in Contemporary Anthropology and Among the Langobards, After Empire: Towards an Ethnology of Europe's Barbarians, 2003 - books.google.fr).\nSelon le Chronicon Gothanum, Auduin est mort en Pannonie, sans précision de lieu, au contraire de son fils Alboin :\nMater autem audoin nomine menia uxor fuit pissae regis. Audoin ex genere fuit gausus, ipse adduxit langobardos in pannoniam, et mortuus est audoin in pannonia (Monumenta Germaniae historica inde ab anno Christi quingentesimo usque ad annum millesimum et quingentesimum. Legum, Tome 4, 1868 - books.google.fr).\nThe Chronicon Gothanum, also called the Historia langobardorum codicis gothani, is a history of the Lombard people written at and for the court of King Pippin of Italy between the years 806 and 810. It is preserved in the twelfth-century 'Codex Gothanus, Forschungsbibliothek 84 at Gotha, from which its conventional Latin titles are derived; The chronicle is not titled in the manuscript. The text is ideologically pro-Carolingian, and among its sources are Isidore of Seville and possibly Jerome. Chronicon Gothanum means "chronicle from Gotha", and Historia langobardorum codicis gothani means "history of the Lombards from the codex of Gotha" (en.wikipedia.org - Chronicon Gothanum).\nSuccesseur du roi Walthari, il devient fédéré de l'Empire byzantin (v. 541), obtenant un fœdus de la part de l'empereur Justinien Ier qui lui octroie la Norique et des subsides. Il leur confia aussi la défense de la Pannonie (fr.wikipedia.org - Aldoin, Nouveau dictionnaire de la conversation, Tome 16, 1843 - books.google.fr).\nOn n'a malheureusement pas retrouvé la tombe du roi Audoin enterré en Pannonie (Istvan Bona, A l'aube du moyen âge: Gépides et Lombards dans le bassin des Carpates, 1976 - books.google.fr).\nEn Europe centrale, des Sarmates danubiens subsistaient dans la grande plaine hongroise où, après l'époque hunnique, ils furent les vassaux ou les alliés de différents peuples germaniques, comme leurs vieux amis les Suèves / Quades ou les puissants Gépides. La dernière invasion sarmate en territoire romain eut lieu en 470. Les guerriers d'un chef nommé Babaï passèrent le Danube, envahirent la Pannonie Seconde, prirent Singidunum / Belgrade et battirent l'armée du «duc» romain Camundus (Jordanès, Histoire des Goths, LV, 282). L'empereur d'Orient Léon lâcha sur eux le prince ostrogoth Théodoric (le futur roi d'Italie) qui, avec 6000 hommes, vainquit et tua Babaï. En 568, certains de ces Sarmates danubiens suivirent les Lombards et participèrent à la conquête de l'Italie (Iaroslav Lebedynsky, Les Sarmates: amazones et lanciers cuirassés entre Oural et Danube, VIIe siècle av. J.-C.-VIe siècle apr. J.-C., 2002 - books.google.fr).\nLe report de 1748 sur la date pivot 469 (bataille de la Bollia) donne -810. Le report de la date de 1748 sur la date pivot de 553 (date de la mort supposée d'Alduin) on a -642.\nLa culture de Hallstatt, ou culture hallstattienne, ou encore Hallstattien, est une culture archéologique du centre-ouest de l'Europe qui s'est développée entre environ 1200 et 500 av. J.-C. Elle précède la période de La Tène ou second âge du fer. Elle prend son origine au nord des Alpes sur la Tchéquie, la Bavière, et le nord de l'Autriche actuelles. Cette culture est généralement considérée par les historiens comme le berceau des peuples celtes. La culture de Hallstatt tire son nom d'un site archéologique qui se trouve à Hallstatt, dans la région du Salzkammergut, en Autriche, dans l'ancienne Norique. Le toponyme Salzkammergut fait allusion aux célèbres mines de sel de la région, cet «or blanc» que les Celtes exploitaient déjà. Le Kammergut désignait au Moyen Âge un ensemble de fiefs comprenant le fief de Wildenstein dépendant du château de Bad Ischl, et s'étendant de l'extrémité méridionale du lac de Traunsee jusqu'au Massif du Dachstein. Il fut rattaché en 1419 au domaine Habsbourg, et donc en 1438 au Saint-Empire romain germanique (fr.wikipedia.org - Culture de Hallstatt).\nCette connaissance de la culture de Hallstatt est assez récente.\nLes fouilles entreprises sur le site de Hallstatt débutent vers le milieu du XIXe siècle. Les premières investigations archéologiques sont conduites entre 1846 et 1863 par Johann Georg Ramsauer, alors directeur de la mine nationale de Hallstatt et par l'archéologue Eduard von Sacken, de l'Académie autrichienne des sciences (fr.wikipedia.org - Culture de Hallstatt).\n1748 et le Traité d'Aix la Chapelle\nLes sept royaumes suivans : la Hongrie, la Bohême, l'Esclavonie et la Croatie, la Dalmatie, la Gallicie et la Lodomerie, l'Illyrie, la Lombardie et Venise; un archiduché, celui d'Autriche; un grand-duche, celui de Transylvanie; un margraviat, celui de Moravie; Les cinq duchés, de Styrie, de Salzbourg (incorporé actuellement à l'archiduché d'Autriche), de Carinthie et de Carniole (incorporé à l'Illyrie), la Silésie (unie à la Moravie); deux comtés érigés en principautés, celui du Tyrol avec Voralberg, et de Gorz et Gradisca (réuni au royaume de l'Illyrie) : tous ces pays si distincts par l'origine, le caractère, le langage, les mœurs de leurs habitans, forment aujourd'hui la monarchie héréditaire d'Autriche, plus étendue que la France, et dont la population égale au moins celle de ce pays. Cependant la constitution sociale et politique de cet état n'est basée ni sur le droit d'une nationalité, ni sur le fait d'une conquête; à dire vrai, c'est une sorte de bonne fortune dans la destinée de deux nobles maisons allemandes, celles de Babenberg et d'Habsbourg; c'est la prospérité domestique d'un patrimoine habilement géré.\nVoici l'origine et la formation de l'empire autrichien. Depuis que les Romains subjuguèrent les tribus germaniques, tels que les Panonnii, Boii, Norici, etc., habitant les rives méridionales du Danube, et y établirent dans les premières années de l'ère chrétienne des colonies militaires, Anassianum (Enns) et Vindobonna (Vienne), peuplées et fortifiées par Auguste, devinrent les boulevarts les plus reculés de l'empire romain contre les barbares du Nord. Le pays où elles furent situées, correspondant à une partie de l'archiduché d'Autriche, appartint alors à la Pannonie supérieure, tandis que le reste de l'archiduché actuel avec une partie de la Styrie, de la Carinthie et de la Carniole, formait la province du Noricum : au midi s'étendait la province de l'Illyricum, et à l'ouest la Rhétie. Il en fut ainsi pendant plus de trois siècles. Mais un des premiers résultats de la migration des peuples, fut la destruction des établissemens romains dans ces contrées : le Noricum et la Pannonie furent dès lors possédés successivement par les Boiens, par des Vandales, des Hérules, des Rugiens, des Goths, des Longobards et des Avares.\nIl est à remarquer que ce pays, dont les souverains devaient dans la suite des siècles s'asseoir le plus long-temps sur le nouveau trône des Césars, donna aussi naissance à celui qui déposa de l'ancien trône le dernier empereur romain; Odoacre régnait dans le Noricum et la Pannonie avant de s'établir à Rome (Encyclopédie nouvelle, Tome 2 : Ari-Bos, 1840 - books.google.fr).\nPendant la guerre de Succession d'Autriche, les systèmes d'alliance franco-prussienne et anglo-autrichienne avaient démontré leur fragilité. En dehors de la Prusse qui apparaissait comme le principal bénéficiaire en incorporant la Silésie au royaume, la paix signée à Aix-la-Chapelle ne satisfaisait personne. Les Français avaient le sentiment de s'être battus pour le Roi de Prusse, les litiges commerciaux et coloniaux entre la Grande-Bretagne, la France et l'Espagne n'étaient pas réglés, l'Autriche sauvait la couronne impériale entre les mains de Marie Thérèse de Habsbourg, mais perdait la Silésie et sa prépondérance en Allemagne et en Italie. Le royaume d'Espagne émit plus tard des objections aux clauses concernant l'asiento, et le traité de Madrid traita ce point, la Grande-Bretagne y renonçant pour la somme de 100.000 livres. Rien n'était réglé. Le traité n'établissait pas une paix stable et la guerre de Sept Ans apparaît comme une suite logique au conflit (fr.wikipedia.org - Traité d'Aix-la-Chapelle (1748)).\nÀ l'issue des guerres d'Italie, la domination espagnole s'impose sur le duché de Milan (traité du Cateau-Cambrésis en 1559), puis celle des Habsbourg à l'issue de la guerre de succession d'Espagne (traité de Baden en 1714). L'Autriche s'en fit confirmer la possession au congrès d'Aix-la-Chapelle (1748). Conquise en 1797 par Bonaparte qui la transforma en République cisalpine, la Lombardie (Lombardia) fut rendue par le Congrès de Vienne à l'Autriche qui l'associa à la Vénétie pour former le Royaume lombard-vénitien (www.cosmovisions.com).\nLes nouvelles de Giulio Cesare Croce et Adriano Banchieri publiées en 1620, Bertoldo, Bertoldino e Cacasenno, se déroulent à la cour d'Alboino où le héros, Bertoldo, un paysan fruste mais avisé, devient le fidèle conseiller du roi lombard. Carlo Goldoni s'inspire de ces nouvelles pour le livret de l'opera buffa du même titre créé sur une musique de Vincenzo Legrenzio Ciampi le 26 décembre 1748 au Teatro San Moisè de Venise et entré au répertoire de l'Académie royale de musique de Paris le 9 novembre 1753 sous le titre de Bertoldo in corte (fr.wikipedia.org - Alboïn).


Européennes : Vote par procuration et inscription de certains électeurs - Ecologie et politique Aix les Bains et Environs\n<< Deux rendez-vous importants... Européennes 2014 : donnons... >>\n5 mai 2014 1 05 /05 /mai /2014 10:08\nEuropéennes : Vote par procuration et inscription de certains électeurs\nLa circonscription Sud-Est est une circonscription électorale française utilisée tous les cinq ans dans le cadre des élections européennes. Sur les 74 députés auxquels peut prétendre la France, 13 élus (et leurs suppléants) seront désignés au suffrage universel direct pour aller siéger parmi les 736 membres du Parlement européen.\nCréée en 2003 comme les sept autres grandes circonscriptions similaires, la circonscription Sud-Est regroupe les électeurs des régions Corse, Provence-Alpes-Côte d'Azur et Rhône-Alpes en un seul électorat qui comptait en 2009 un total de 7 681 681 inscrits.\nMise à jour le 05.03.2014 - Direction de l'information légale et administrative (Premier ministre) et Ministère en charge de l'intérieur\nLe vote par procuration permet à un électeur absent le jour d'une élection, de se faire représenter, par un électeur de son choix. La personne qui votera à sa place est désignée librement, mais doit respecter certaines conditions. La démarche s'effectue au commissariat, à la gendarmerie, au tribunal d'instance ou auprès des autorités consulaires.\nLIRE ICI sur http://vosdroits.service-public.fr\nModalités d’inscription sur les listes électorales pour certaines catégories d’électeurs, en vue des élections européennes du 25 mai.\nDate limite : lundi 19 mai 2014\nLes demandes sont prises en Mairie auprès du service de l'état-civil et des élections (rez-de-chaussée) jusqu’au lundi 19 mai 2014, dernier délai, sur présentation d’une carte nationale d’identité ou d’un passeport en cours de validité et des justificatifs de leur domicile et de leur situation.\n04 79 35 78 65 etatcivil@aixlesbains.fr\nPermanences : Du lundi au vendredi de 8h00 à 12h00 et de 13h30 à 16h30. Le samedi matin de 9h30 à 11h30.\nPublié par Europe Ecologie Les Verts Aix les Bains & Environs - dans Informations eurodéputés


L'ouvrage d'art de St Gervais Mont-Blanc se termine - Cyberarchi\nL'ouvrage d'art de St Gervais Mont-Blanc se termine\nDébutés en avril 2010, les travaux de construction du chantier exceptionnel sont sur le point de s'achever. Plus qu'un pont, c'est un ouvrage d'art à vocations touristique, sportive et culturelle, unique sur l'hexagone, qui sera inauguré le 3 novembre 2012.\nUne architecture d'exception pour un site d'exception\nSitué au pied du Mont-Blanc, ce pont se devait de se fondre dans son environnement, Montagne à l'État Pur oblige. Pour ce faire, architectes et ingénieurs ont imaginé un ouvrage unique répondant aux exigences spécifiques de ce site alpin. Complexe d'un point de vue technique, cette construction exclusive démontre une fois encore le savoir-faire et le dynamisme des entreprises françaises.\nLes caractéristiques de cet ouvrage d'art unique sur l'hexagone\nUne portée de 170 mètres sans appuis : une prouesse technique résultant d'une conception mixte alliant deux hourdis précontraints en béton reliés par des diagonales métalliques ;\nUne travée centrale, très longue et d'une extrême finesse pour ne pas dénaturer le paysage. Le résultat est à la hauteur des exigences : la légèreté et la finesse de l'ouvrage laissent la primauté visuelle au panorama grandiose de la chaîne des Aravis et du désert de Platé ; la majesté du site est intacte.\nLabellisé "Chantier Bleu" dans le cadre de la politique de développement durable de Bouygues Construction, le nouveau pont de Saint-Gervais répond aux normes les plus exigeantes en matière de qualité, de sécurité et d'environnement.\nUn pont à vocations multiples unique en France\nCe projet contribue au « désengorgement » du centre-ville. Mais il n'est pas uniquement destiné au trafic de transit. Cet ouvrage durable améliore la qualité de vie des saint-gervolains et des vacanciers et multiplie les vocations grâce aux équipements sportifs et culturels intégrés à l'ouvrage.\nUn nouveau potentiel touristique avec :\nL'augmentation de l'attrait touristique avec des équipements sportifs et culturels intégrés au pont.\nUne plateforme de saut à l'élastique unique dans les Alpes sur la membrure inférieure ;\nUne salle et des murs extérieurs d'escalade dans la culée rive droite ;\nUne galerie d'exposition dans la culée rive gauche, dénommée « Pile-Pont-Expo »\nLe rapprochement des deux rives du Bonnant dont les fonctions urbaines sont complémentaires.\nL'amélioration de la qualité de la vie locale revitalisée par l'attractivité du centre-ville de Saint-\nPorte d'entrée du Domaine Skiable Evasion Mont-Blanc\nAvec ce nouveau pont de contournement, Saint-Gervais se positionne comme une des principales portes d'entrée du domaine skiable Evasion Mont-Blanc. A 10 minutes à peine de la sortie d'autoroute et de la gare TGV, l'accès aux pistes se fait désormais plus rapidement. Pour la clientèle de séjour, une navette pendulaire emmène les skieurs de la gare du Tramway du Mont-Blanc à la télécabine de Saint-Gervais/Le Bettex.\nLe pont de Saint-Gervais en chiffres\n22,366 millions d'euros : le montant des études et des travaux\n77,5 % : à la charge du Conseil général de la Haute-Savoie\n22,5 % : à la charge de la Commune de Saint-Gervais\n240 mètres : la longueur totale du pont entre les deux rives\n90 mètres : la hauteur de la gorge sous le pont\n< Le guide de la commande publique pour la maîtrise d'oeuvre à jour


Audi RS5 Coupé NOUVELLE V6 450Ch 2017 occasion à Pornic (44 Loire Atlantique) - n°3639270 - Annonces Automobile\nMise à jour il y a 3 jours - N°3639270\nCette voiture Audi RS5 en occasion est suggérée par AUTO BRETAGNE IMPORT\nCette annonce est suggérée par AUTO BRETAGNE IMPORT dans la ville Pornic dans le département Loire Atlantique (44). Vous avez la possibilité de rechercher parmi toute la sélection automobile du professionnel AUTO BRETAGNE IMPORT en vous rendant sur son showroom.\nCette annonce de voiture Audi RS5 Coupé NOUVELLE V6 450Ch 2017 en occasion a été publiée par le vendeur AUTO BRETAGNE IMPORT à pornic dans le département Loire Atlantique (44).\nL'auto Coupe a une première mise en circulation le 06/2017, elle affiche 30 kilomètres au compteur. Elle est mise en vente pour un montant s'élevant à 99218 € TTC.\nLes importantes particularités de cette annonce de Audi RS5 Coupé NOUVELLE V6 450Ch 2017 sont inscrites ci-dessous :\nCette annonce de Audi RS5 possède 9 photos.\nCette auto décroche une appréciation de 3.7 sur 5 par la rédaction avec 2 commentaires.\nVous pouvez appeler le vendeur de cette auto Coupe pour obtenir plus d'informations ou pour acheter cette auto.\nBonjour, La Audi RS5 Coupé NOUVELLE V6 450Ch 2017 au prix de 99218€ sur le site Annonces Automobile m'intéresse. Merci de me contacter pour avoir plus d'information.


Archdiocese of Saint Boniface - Témoignages des Anciens\nUn programme pour les laïcs\ndans le but de former des disciples-missionnaires\nVidéo des témoignages de 3 Anciennes du groupe Nathanaël 2015-2018\nMarie-Paule Chartier, Maryse Chartier et Nicole Gosselin\nPour visionner la vidéo, cliquez sur la photo.\nTémoignages écrits du groupe Nathanaël 2015-2018\nD'où vient cette lumière? Marie-Paule Chartier Cliquez ici\nRetomber en amour, Yvette Martin Cliquez ici\n"Va, n'aie pas peur, Je suis avec toi", Nicole Gosselin Cliquez ici\nConfiance dans le moment présent, Maryse Chartier Cliquez ici\n''Grâce à Nathanël, j'ai vraiment changé'', Suzanne DeGagné-Mott Cliquez ici\nTémoignages d'Anciens des générations précédant celle de 2015-2018\nYolande et Philippe Le Quéré, diacre\nNous voilà de nouveau stylo à la main, mais cette fois-ci pas pour écrire dans notre cahier de bord, mais plutôt pour partager avec vous l’expérience inoubliable de notre cheminement vers Celui que nous aimons tant.\nPour longtemps, nous cherchions à mieux comprendre notre foi et notre raison d’être. Et voilà comme un coup de vent, quelque chose a changé en nous ainsi que dans notre couple lorsque nous avons dit OUI à la formation Nathanaël.\nCroyez-le ou pas, mais nous avons découvert que nous avions des dons cachés ! Notre vie spirituelle a prit fruit et la prière nous est apparue dans toute sa beauté... nous ne pouvons plus nous en passer ! La prière a pris toute sa place dans notre vie quotidienne, car elle nous permet maintenant d’être en présence de Dieu avec les mains et un cœur ouverts.\nNous comprenons maintenant qu’en tant qu’enfants de Dieu, nous sommes choisis par Lui : nous ne pouvons pas garder pour nous seuls ce que nous recevons de Lui, car cela ne nous appartient pas ! Alors nous l’offrons par le service : service auprès des malades, des personnes seules, nos jeunes familles qui demandent le baptême pour leur enfant, nos jeunes mariés, et auprès de ceux et celles qui sont en prison.\nAvec le Seigneur qui agit et veille au grain qu’il nous demande de semer, nous recevons son invitation à donner le maximum de nous-mêmes envers le pauvre. Nous avons toujours la certitude de n’être jamais abandonné… il est toujours là et nous donne la force nécessaire d’accomplir notre engagement dans nos ministères. Des ministères que nous ne vivrions pas si nous aurions choisi de dire NON à Son appel d’avancer vers Lui par la formation Nathanaël.\nEnsuite, il ne faut pas oublier Sa présence réelle qui est entré au sein de notre couple. L’Esprit était très présent et puissant, car j’ai cheminé quelques années de plus avec Philippe lorsqu’il a répondu à l’appel au diaconat permanent... un autre moment de grâce dans notre vie!\nNous ne serions pas fidèles à nos paroles si nous disions que tout était rose ! Car nous avons bien vécu des moments difficiles de discernement où nous nous sommes questionnés à savoir à quoi au juste le Seigneur nous appelait ! Serions-nous capables d’être d’humbles serviteurs, toujours prêts à dire oui et de Lui faire entièrement confiance ? Et la famille qui, comme toute autre famille, vit tous les jours en faisant face à des défis dans une société très matérialiste et influencée par des vices tels que le suicide, l’alcool, la drogue et nous en passons. C’est à ces moments-là que la formation Nathanaël prend racine. Elle nous permet de ne pas nous laisser tirer dans l’ombre mais plutôt de se pencher sur la Parole vivante et de l’appliquer. Et quand parfois nous n’en pouvons plus, nous ressentons une force nouvelle nous envahir, et nous nous disons « C’est sans doute un malade qui nous offre sa souffrance, ou un prisonnier qui dans le silence de sa cellule, supplie le Seigneur de nous soutenir ».\nOsez dire notre foi, voilà le plus beau cadeau que nous pouvons faire à tous ceux et celles qui nous entourent !\nJe suis l’épouse de Marc Maynard, maman de 6 beaux enfants et grand-maman de 10 petits-enfants. On m’a demandé d’écrire un petit témoignage sur les grâces et bénéfices que j’ai reçus à travers Nathanaël.\nJ’ai fais ma formation du parcours Nathanaël de 2001 à 2004. À ce moment-là, je travaillais dans ma paroisse de Saint-Malo comme aide pastorale. Je me sentais souvent inadéquate, parce que je n’avais pas assez de connaissances de la foi catholique pour ce rôle qui m’avait été confié. C’est pour cela que j’avais décidé de suivre la formation Nathanaël.\nJ’ai reçu bien plus que je ne m’attendais. Je n’ai pas seulement appris beaucoup au sujet de ma foi, mais j’ai aussi fait un grand cheminement dans ma vie spirituelle. Ceci ne m’a pas seulement aidée dans mon travail comme aide pastorale et catéchète, mais ça m’a aussi aidée à mieux vivre ma foi chrétienne de tous les jours, dans ma vie d’épouse, de mère, et ensuite de « memère ».\nJ’ai appris a mieux connaître ce que c’est de vivre ma vie de baptisée, d’être un fidèle témoin du Christ et d’être un membre vivant de son Corps, l’Église. Cela m’a enseignée à être plus patiente avec les autres et à ne pas tant juger les autres. J’ai aussi formé des belles amitiés qui durent encore aujourd’hui.\nPour moi, la formation Nathanaël fut l’une des expériences les plus enrichissantes dans mon cheminement spirituel et personnel. Les fruits de la formation spirituelle, biblique, en croissance humaine et l’enseignement d’Église se poursuivent encore aujourd’hui, même 15 ans après cette expérience. Le vécu le plus important fut quand nous avons été invités à sortir du Centre de pastorale pour, dans le silence, laisser l’Esprit Saint nous donner une Parole. J’ai reçu seulement un mot « Effata », « Ouvre-toi! », Marc 7, 31-37. Comme le sourd-muet que Jésus a guéri, le Seigneur m’a demandé cette ouverture des yeux et des oreilles de mon cœur à Dieu Père, Fils et Esprit, à sa Parole, et aux besoins de mes frères et sœurs dans ma vie quotidienne. Je suis extrêmement reconnaissant pour cette ouverture que Nathanaël a initiée en moi et je peux dire que même si ce fut un engagement exigeant, l’expérience est pleine de merveilles à découvrir.\n_ La messe est une toute nouvelle expérience; je comprends mieux les Écritures et les rites de la messe et j`apprécie la célébration.\n_ Nathanaël m’a donné une nouvelle confiance en mon Église; je ne sais pas quelle suite ça va prendre, mais je peux croire que ça ne va pas s`éteindre.\n_ Quelle joie de participer à un groupe avec qui ce n’est pas gênant de parler de ma foi, de mes convictions autant que de mes questions!\n_ Je me sens mieux équipée pour parler de ma foi, pour répondre à quelqu’un qui me pose des questions. Je peux dire maintenant pourquoi j`y tiens, pourquoi je vais à la messe, etc.\n_ Une amie m’avait dit : c’est le plus beau cadeau que tu peux t’offrir! Elle avait bien raison !\nAh! Nathanaël… Où commencer? Je suis le produit du dernier parcours qui s’est terminé en 2012. De septembre 2009 à mon arrivée, avec mes peurs et mes timidités, jusqu’à la fin, je me suis engagé avec le cœur ouvert. Quelle expérience…\nTout ça grâce aux cinq piliers de formation de Nathanaël de l’époque : la théologie, les études bibliques, la liturgie, la croissance humaine et pour moi, l'une des plus importantes, la spiritualité. Chaque étape est aussi importante que l’autre :\nÀ travers la théologie, nous avons appris l’histoire de notre très chère Église. L’histoire joyeuse ainsi que les moments plus sombres de l’Église. Mais cette Tradition vivante que l’Église a vécue pendant les derniers 2000 ans nous est présentée avec passion. Nous apprenons aussi la théologie, les sacrements, plus particulièrement, l’Eucharistie. Après avoir compris ce sacrement, je suis arrivé à l’apprécier plus pleinement.\nQuels joyeux noyaux, les Écritures saintes! J’ai appris à les connaître et les vivre.\nQuelle beauté, notre liturgie! Après l’avoir mieux comprise, j’arrive à la vivre d’une façon plus intérieure, dans le fond de mon âme. Ceci m’a conduit à suivre le Parcours liturgique donné par l’Office national de Liturgie dans notre archidiocèse de 2013 à 2015.\nComment être transformé sans vraiment se comprendre soi-même? Il est important d’arriver à se connaître soi-même afin de mieux vivre. Nous apprenons à voir pourquoi nous réagissons positivement ou négativement à diverses situations et évènements, et à nous améliorer.\nEnfin, la spiritualité. Pour moi, c’était une grande préoccupation, car je n’arrivais pas à la prière que je croyais idéale. Mais avec la croissance humaine et les diverses formes de spiritualité, je suis arrivé à comprendre que la prière ou la spiritualité n’a pas une forme idéale, mais que la prière que je vis est ma prière. La spiritualité que j’apprécie le plus est la spiritualité franciscaine. Ceci m’a ouvert à un niveau plus élevé que jamais dans ma vie spirituelle. Je le dois à ce parcours.\nNathanaël fut pour moi été une grande occasion de vivre plus pleinement l’évangile et de vivre ma foi d’une manière plus ouverte. Nous avons appris à grandir ensemble comme groupe. Bien qu’au début, nous ne nous connaissions pas tellement, vers la fin nous étions tous tristes de nous laisser et de ne pas nous revoir le mois d’après. Après ces trois années de discussions, de prière et de partage ensemble, nous étions devenus une grande famille. Cette expérience dans ma vie, m’a apporté une plus grande joie et m’a fait apprécié mon Église, son histoire et tous qu’Elle a à nous offrir.\nMadame Tharsile Foidart\nJ’ai fait partie du groupe de Nathanaël 1992-1996 et j’ai beaucoup apprécié mon expérience.\nPour commencer, il faut se connaître soi-même. Donc, il y a la formation sur la croissance personnelle. On y apprend de quoi on est fait, comment on agit et réagit devant différentes situations et avec les personnes autour de nous. On prend aussi conscience des routines qu’on prend, bonnes ou mauvaises. Tout ça fait partie de ce que nous sommes.\nLa spiritualité est une partie importante du programme. On apprend à connaître Dieu le Père qui est tout-puissant, Jésus son Fils bien-aimé et le Saint-Esprit. Apprendre à connaître Dieu est un très grand cadeau : savoir que Dieu est un Père qui nous aime et qu’Il et toujours là pour nous, que Jésus est venu parmi nous pour nous sauver et que l’Esprit intercède pour nous. La Vierge Marie est aussi importante dans notre vie.\nDans la formation sur la Tradition de l’Église, on nous enseigne le mystère de l’Église, la Révélation transmise dans les Écritures saintes, une Tradition vivante de l’Église, une science qui est le reflet de Dieu.\nJ’y ai aussi appris l’histoire de l’Église, du commencement jusqu’à aujourd’hui, incluant l’histoire des papes et des congrégations religieuses et c’était très intéressant.\nL’étude des sacrements, et spécialement de l’eucharistie, m’a beaucoup appris.\nNathanaël a été pour moi une bonne occasion d’approfondir ma foi. J’y ai aussi rencontré des personnes qui avaient le même but : approfondir leur foi et apprendre comment faire grandir notre communauté. Nous y avons trouvé des moyens pour nous impliquer dans l’Église, pour trouver et prendre notre place et pour partager la Parole de Dieu.\nNous avons aussi appris à prier tous ensemble et à partager avec les autres, ce qui n’est pas toujours facile. Ce fut un temps pour grandir. J’ai beaucoup appris et je suis fière de faire partie des Anciens.


Nous sommes du jazz (My iz djazza)\nURSS 1983. Comédie musicale de Karen Chakhnazarov avec Igor Skliar, Alexandre Pankratov-Tcherny, Nikolaï Averiouchkine.\tAu début des années 1920, un jeune musicien tente d'imposer les rythmes du jazz en Russie avec un petit orchestre improvisé. Récit sympathique traité avec bonhomie. Mise en scène colorée. Interprétation agréable.


Togo : face aux cris de désespoir des Agents enquêteurs agricoles de la DSID, l'Ong SADD monte au créneau !\nLe triste sort réservé à ces centaines d’agents, interpelle à plus d’un titre. Et l’Ong Solidarité et Action pour le Développement Durable (SADD), qui se fait leur porte-voix, dénonce pêle-mêle la force brute, les intimidations, la corruption et les stratégies d’opposer les agents les uns contre les autres comme moyens de règlement des conflits sociaux. Pour Yves Komlan Dossou (photo), le coordonnateur général de cette organisation de la société civile togolaise, « dans un pays qui se veut social, démocratique et civilisé, ces pratiques sont révolues ». Il invite à cet effet, les décideurs qui font la sourde oreille, à trouver une solution idoine aux doléances des agents enquêteurs qui, souligne-t-il, « sont on ne peut plus légitimes ».\nDans une déclaration en date du 21 septembre de l’année en cours, l’Ong SADD qui oeuvre pour la défense des droits des travailleurs, dénonce notamment les intimidations à l’égard des responsables du Syndicat des Agents Enquêteurs Agricoles de la Direction des Statistiques agricoles de l’Informatique et de la Documentation (SYAEA – DSID). Ceci, en violation des conventions 87 et 98 de l’OIT dont le Togo est partie.\nDans le document, transmis à la rédaction de Togo People, SADD s’insurge également contre le ‘refus’ du dialogue par le ministère de l’Agriculture en vue de l’amélioration des conditions de vie et de travail des agents enquêteurs agricoles de la DSID.\nPour cette campagne agricole qui connaît les effets néfastes de la Covid-19, en attendant que de solutions idoines soient trouvées pour des conditions qui répondent à toutes les attentes, l’Ong énumère tout une bactérie de dispositions à prendre.\nLire ci-dessous, l’intégralité de la Déclaration de SADD :\nIntimidation des responsables du Syndicat des Agents Enquêteurs Agricoles de la Direction des Statistiques agricoles de l’Informatique et de la Documentation (SYAEA – DSID) et mise à rude épreuve des travailleurs dans leur quête du Travail Décent.\nLes responsables syndicaux intimidés et les travailleurs, Agents Enquêteurs Agricoles de la Direction des Statistiques agricoles de l’Informatique et de la Documentation (SYAEA – DSID) mis en rude dans leur quête du Travail Décent.\nLes cris d’angoisse, de détresse et d’amertume de centaines d’agents enquêteurs de la Direction des Statistiques Agricoles de l’Informatique et de la Documentation ne cessent de monter vers les décideurs qui font la sourde oreille pour laisser les organisations de défense des droits des travailleurs porter vers le ciel leurs cris de désespoir.\nPour l’heure rien ne semble arrêter le Ministre et le Directeur Général du ministère de l’agriculture et ses départements décentralisés notamment ceux de la Kara et des savanes d’harceler, d’intimider les agents enquêteurs qui croupissent sous le joug des conditions de travail exécrables et précaires indescriptibles au mépris du dialogue social et de la protection sociale, deux des quatre piliers centraux du Travail décent.\nLa force brute, les intimidations, la corruption et les stratégies d’opposer les agents les uns contre les autres comme moyens de règlement des conflits sociaux dans un pays qui se veut social, démocratique et civilisé sont révolues.\nNous venons au travers de cette conférence de presse, dénoncer les intimidations à l’égard des responsables syndicaux en violation des conventions 87 et 98 de l’OIT dont le Togo est partie ; le refus du dialogue par le ministère de l’agriculture en vue de l’amélioration des conditions de vie et de travail des agents enquêteurs agricoles de la Direction des Statistiques agricoles de l’Informatique et de la Documentation.\nDepuis la mise en place de cette entité chargée de mener des enquêtes auprès des groupes cibles spécifiques, plusieurs irrégularités ont été constatées et malheureusement, la plupart des irrégularités ou mieux les plus révoltantes demeurent toujours.\nLes doléances pour une amélioration des conditions de vie et de travail ont toujours été portées à l’attention de la Direction des Statistiques agricoles de l’Informatique et de la Documentation. Mais elles n’ont pas trouvé une pleine satisfaction. Pour mieux s’organiser et défendre leur droit, les agents se sont constitués en syndicat dénommé Syndicat des Agents Enquêteurs Agricoles de la Direction des Statistiques agricoles de l’Informatique et de la Documentation (SYAEA – DSID).\nLe 28 mai 2020, le Secrétaire Général du SYAEA – DSID, dans une correspondance, a saisi le Ministre de l’Agriculture, de la Production Animale et Halieutique (MAPAH) pour lui soumettre les doléances pour un bon déroulement de la campagne agricole 2020-2021.\nDans son courrier-réponse en date du 22 juin 2020, le Ministre accuse bonne réception du courrier du Syndicat et déclare que :\nPour cette campagne agricole qui connaît les effets néfastes de la COVID 19, en attendant que de solutions idoines soient trouvées pour des conditions qui répondent à toutes les attentes, les dispositions suivantes entre autre sont prises :\nSix mois de rémunération à raison de 80 000FCFA sont garantis. Le payement de la rémunération se fera conformément au rendu de chaque agent ;\nUn montant de 25 000 FCFA sera payé pour tous les agents pour la réparation des motos ;\nLa procédure d’acquisition des équipements de protection individuelle est en cours et permettra d’acquérir des raglans, des bottes, casques, torches, des sacs et des gilets.\nLa campagne agricole a débuté mais les promesses du Ministre sont restées lettre morte.\nLe 17 août 2020, dans une correspondance, le Secrétaire Général du SYAEA – DSID saisit le Directeur des Statistiques Agricoles, de l’Information et de la Documentation. L’objet de cette saisine était un préavis de grève. La grève quant à elle sera pour dénoncer entre autre :\nLe non-respect des différents engagements pris par le Ministre dans sa correspondance-réponse en date du 22 juin 2020 ;\nLa non disponibilité de matériels adaptés et adéquats suffisants pour tous les agents ;\nPensant que le préavis de grève amènerait les premiers responsables, notamment le Ministre à réagir sur les doléances des travailleurs et sur ses propres promesses, le syndicat s’est heurté au silence des responsables.\nUn second préavis de grève a été introduit à travers une correspondance en date du 27 Août 2020. Le syndicat y dénonçait notamment entre autres, outre les engagements non respectés par le Ministre :\nLe silence coupable et persistant aux multiples sollicitations ;\nPour un emploi permanent dûment constaté et reconnu, les agents enquêteurs de la DSID sont recrutés sous le contrat à durée déterminée évoluant de sept (07) mois dans les années 1980, 1990 et 2000 à six (06) mois entre 2012 et 2014 et à un mois et demi à partir de 2015 pour ensuite revenir à six (06) mois après les revendications à la campagne agricole 2018-2019.\nLe silence de l’administration suite aux saisines des 17 et 27 août 2020 est interprété comme un refus du dialogue social.\nSelon le code du travail en son article 209 al.1 « le dialogue social est le processus d’échange d’informations et de communications par lequel les acteurs du monde du travail s’entendent pour gérer au mieux leurs intérêts ».\nL’article 194, alinéa 5 du Code du travail dispose « de procéder aux visites médicales d’embauchage, aux visites périodiques, aux visites de reprise du travail et aux visites annuelles ».\nAucune visite médicale n’est assurée aux agents avant ou après une campagne agricole.\nLa sécurité et santé au travail n’est pas assurée. Les équipements comme les sacs de protection du matériel, raglans et bottes sont à la charge de l’agent or, l’article 173 du Code du travail dispose que : « Tout établissement ou toute personne dont l’activité comporte des risques majeurs d’accident ou de maladie professionnelle doit observer des mesures adéquates d’hygiène, de sécurité et de santé ». De plus, Il n’existe aucune protection sociale ni assurance risques, maladies et accidents professionnels depuis toujours pour les agents enquêteurs agricoles. Pire, Les agents enquêteurs agricoles ne sont jamais déclarés à la Caisse Nationale de Sécurité Sociale depuis 1996.\nSe basant sur la législation et les textes en vigueur en matière de l’emploi et du droit de travail notamment les emplois correspondants à un besoin permanent et vu le caractère permanent du travail de l’agent enquêteur agricole dans un pays essentiellement agricole (70%), où la campagne agricole couvre treize (13) mois lunaires, il n’y a pas de raison que ces agents ne soient pas engagés sous un contrat à durée indéterminée ou enrôler dans la fonction publique.\nLe fait que l’agent enquêteur agricole a l’obligation d’être omniprésent auprès des exploitants pour répondre aux besoins de l’état, ce qui implique un travail permanent pour répondre aux exigences des partenaires financiers par l’envoi périodique des données statistiques fiables, il importe :\nLa révision de la durée du contrat de travail du Système Permanent d’Enquête (SPE) et soumettre tous les agents à la législation du travail en vigueur. Car, il est remarqué que certains contrats de la campagne agricole 2020-2021 se réfèrent à l’ordonnance N°16 du 8 mai 1974 portant code du travail alors que ce texte a été abrogé ;\nLa dotation de tous les agents d’équipements de protection individuelle tels que des raglans, des bottes et des sacs imperméables ;\nLa revalorisation du salaire des agents enquêteurs ;\nLa déclaration à la CNSS en plus des visites médicales régulières ;\nL’instauration d’un climat de dialogue social en vue d’éviter tous les mouvements sociaux.\nDans tous les cas, il n’est pas judicieux de régler les conflits sociaux par la force brute et des intimidations impliquant des personnalités de la Présidence de la République. Cela remet en cause les acquis du mandat social du Président de la République et au contraire, renforce la détermination des agents. Il en va de même de la distribution de l’argent en vue de diviser les travailleurs et casser la dynamique unitaire d’action. Cela témoignerait aussi de la mauvaise foi des autorités à trouver une solution idoines aux doléances des agents enquêteurs qui sont on ne peut plus légitimes.\nLes problèmes qui minent le secteur des agents statisticiens sont énormes au regard du mémorandum documenté par SADD et ne peut pas être mis à la place publique à l’instant de peur que la gravité des informations ne porte atteinte à l’image du Togo au plan sous régional, régional et international.\nAu regard de ce qui précède, SADD invite le ministre du ressort et le Directeur à créer instamment les conditions d’un cadre de dialogue social pour une revalorisation sociojuridique et un recadrage technique de l’exécution des tâches dévolues aux agents des statistiques agricoles du Togo.\nPar ailleurs, SADD invite le Ministre du ressort et le Directeur à rester dans la vision et à orienter leurs actions dans la continuité du mandat social prôné par le Chef de l’Etat et dans sa dynamique réformiste hautement appréciée par les institutions internationales.\nNous ne reviendrons sur la place publique que si tous nos efforts pour un dialogue social sincères dans les 03 semaines qui viennent sont définitivement écartés. Nous pourrions en ce moment envisager des actions en direction des institutions de la République avec l’implication d’autres acteurs tant nationaux qu’internationaux.\nFait à Lomé, le 21 septembre 2020


Présentation MINI Electric\nPrésentation en avant-première de la MINI Electric\nElle est bientôt là. La nouvelle MINI Electric\nHorizon a présenté le 10 décembre dernier en avant-première la nouvelle MINI Electric lors d’une soirée exceptionnelle aux Salons Hoche à Paris.\nÀ l’occasion du lancement de la nouvelle MINI Electric prévu en mars prochain, Horizon a convié les invités lors d’une soirée exceptionnelle aux Salons Hoche à Paris afin de faire découvrir en avant-première la nouvelle MINI Electric.\nAu programme de la soirée, dans une ambiance festive et conviviale, les invités ont pu apprécier le design iconique distingué de cette nouvelle MINI 100% électrique qui allie la mobilité durable aux sensations de conduite inimitable d’une MINI. Avec un moteur électrique sous le capot, cette MINI offre une pure sensation de conduite avec zéro émission de CO2.\nDurant cette soirée, les invités ont pu échanger avec nos équipes autour de leurs futurs projets et apprécier le design et les caractéristiques exceptionnelles de la nouvelle MINI. Nombreux d’entre eux, ont déjà craqué pour cette nouvelle MINI 100% électrique.\nVous aussi, venez découvrir la nouvelle MINI Electric et apprécier le pur plaisir de conduire sans émission de CO2 !\nRendez-vous dans l’une de nos concessions de Saint-Gratien, Saint-Ouen l’Aumône, La Défense, Ch. Pozzi, Rouen et Dieppe.


Le jour où Johnny avait trop bu et a "jeté" Laeticia par-dessus bord (vidéo) - RTL People\nLe jour où Johnny avait trop bu et a "jeté" Laeticia par-dessus bord (vidéo)\nPublié le 17 octobre 2018 à 09h09 |\nDans TPMP mardi, quelques extraits du livre "Laeticia, la vraie histoire", ont été passés à la loupe.\nAlors qu'on parle beaucoup de la sortie de l'album posthume de Johnny, les auteurs Laurence Pieau et François Vignolle sortent également une biographie de la veuve du chanteur, Laeticia, la vraie histoire.\nLes chroniqueurs de Touche pas à mon Poste et Cyril Hanouna se sont arrêtés sur quelques révélations choc de ce livre. Des anecdotes qui doivent être prises avec des pincettes, mais qui permettent d'en apprendre un peu plus sur Johnny Hallyday.\nOn savait déjà qu'il buvait beaucoup et s'emportait parfois. Cette anecdote en est un exemple : Lors d'un repas un peu trop arrosé sur un bateau, il aurait poussé Laeticia à la mer.\n"Après un violent accrochage entre André Boudou, le père de Laeticia et Johnny, Laeticia a fini par-dessus bord. (…) Alors que Johnny enquille un énième cocktail, Laeticia prend son courage à deux mains et vient se planter devant lui : 'Ecoute Mamour, franchement avec mon père, tu as été un peu…' Laeticia n’a pas le temps de finir sa phrase que Johnny l’a déjà soulevée et jetée à l’eau", raconte Cyril Hanouna.


Le PTB ne veut plus de pub à Liège mais des panneaux publics d'affichage | PTB Liège\nHome » Actualités » Le PTB ne veut plus de pub à Liège mais des panneaux publics d'affichage\nLe PTB ne veut plus de pub à Liège mais des panneaux publics d'affichage\nIntervention de Sophie Lecron, cheffe de groupe PTB+, concernant l'appel d'offre pour la mise à disposition, le placement et l'entretien de mobilier urbain - conseil communal de Liège 20 décembre 2016\nQue dire de plus que ce que nous avions déjà discuté en avril dernier ? Le cahier des charges est presque identique à celui que nous avions débattu malgré ces modifications que vous venez de nous exposer.\nPartir pour de nouveau 15 ans de privatisation de l'espace public est un gâchis. Gâchis puisque nous pourrions imiter Grenoble et sortir de cette privatisation de l'espace public, en imaginant une réappropriation de cet espace par nos concitoyens, par les associations de notre ville. Mais non. Voilà un beau cadeau pour JC Decaux, quasi monopole dans le secteur de la publicité. Ce marché est taillé sur mesure pour cette multinationale qui gère déjà la publicité dans plus de 3 700 villes de plus de 10 000 habitants dans le monde, avec un chiffre d'affaire de près de 3 milliards de dollars. Jamais un tel pouvoir de communication n'a été dans les mains d'une aussi grande société privée.\nJe l'avais dit, je le redis, je ne trouve pas normal qu'un service public soit dépendant des publicités pour fonctionner. Or, des abribus, c'est l'ABC de la garantie d'un service au public. Faire rentrer des sous pour les sous ne peut pas être l'aspect principal de cet appel d'offre, comme c'est le cas ici puisque 50% des critères de sélection seront l'argent rentrant.\nD'autant plus, comme je vous l'avais déjà fait remarqué, ces abribus sont mal conçus, il pleut à l'intérieur, je vous invite à tenter l'expérience.\nNous avions demandé des panneaux publics pour le monde associatif et syndical, pour les petits commerces du coin, mais je ne demande qu'à être détrompée, je ne vois pas de modifications à ce sujet. Nous vous avions pourtant plusieurs fois interpellé et nous avions rentré un amendement pour même financer ces panneaux dans chaque quartier de Liège avec la dernière année de rentrée via JCdecaux, … Et aucune nouvelle de vous à ce sujet.\nLe PTB ne peut pas approuver ce choix de la majorité en faveur du city marketing, ce n'est pas notre conception du droit pour tous à la ville et nous voterons donc contre.\nLe PTB intervient chaque année pour demander que la Ville change son approche envers la publicité sur son territoire :\nPour le budget 2016 : http://liege.ptb.be/articles/sophie-lecron-propos-du-budget-2016-de-la-ville-de-liege-ceci-est-un-budget-de-crise-lisse\nPour le budget 2015 : http://liege.ptb.be/articles/affichage-public-benedicte-heindrichs-ecolo-et-sophie-lecron-ptb-deposent-ensemble-un


Effet visuel genre Noise\nRécemment, j'ai eu une expérience (certes non hypnotique) que j'ai trouvé intéressante.\nJ'ai vu une image, pas dans un pc ou une tv, sous un effet de noise¹ .\nAutant en informatique ou assimilé je comprend qu'on joue sur les pixels, autant pour voir ça "en vrai" je ne sais pas ce qui se passe, au niveau des yeux et/ou du cerveau, mais j'ai apprécié de voir que c'était possible, et je regrette de ne pas pouvoir le refaire à volonté.\nCela n'a pas duré assez longtemps, et je ne regardais pas quelque chose d'assez complexe, pour détailler exactement ce que ça faisait.Peut-être que c'était plus comme si les "pixels" (qui ne devraient pas exister dans une image "réelle") étaient mélangés contrairement à ce qu'est le noise en temps normal.\nComme il m'arrive de me demander quel phénomène simple mais rare serait intéressant à voir par hypnose, je me disais que ça pourrait en faire partie.\nJe ne sais pas combien de personnes ça intéresserait, et je suis conscient que seule une minorité d'hypnotiseurs seraient intéressés (ça n'a d'intérêt ni en hypnothérapie, ni en hypnose de spectacle, c'est vraiment pour le seul "bénéfice" de l'hypnotisé), mais j'en fait part quand même.\n¹: exemple de ce que j'appelle noise à cette adresse (trop aggressif pour les yeux pour être posté directement)\nPersonnellement je connais qqe chose d'apparemment proche, comme expérience.\nC'est un type d'image mentale que j'ai déjà vu apparaître, dans le passé, à une époque où une privation de sommeil provoquait une fatigue importante (du genre : nuit blanche, et une heure devant soi pour récupérer avant d'y retourner).\nJ'ai fini, après plusieurs fois très comparables, par conclure qu'il s'agissait d'images mentales qui se présentent facilement en phase de sommeil paradoxal. Et ce qui fait que je les avais vues, enfin repérées, vient à mon avis de ce que je me trouvais en état de demi-sommeil.\nEnsuite je me rappelle avoir souhaité revoir ce genre d'images ; j'en ai revu, en utilisant un principe très simple : me coucher 5 à 6 minutes avant le noeud ultradien, et me placer en un EMC simple, sans employer de lévitation ou une autre induction basée sur la kinesthésie, mais en me centrant de préférence sur une induction avec images visualisées mentalement.\nCa ne durait donc pas, mais c'était intéressant de penser que c'était possible de favoriser la chose ; en revanche je pense que c'est peut-être un peu un hasard que ça ait cet aspect là.\nJ'avais essayé de recommencer il y a quelques mois, profitant d'un moment repéré favorable (les yeux qui piquent etc le confirmaient) mais le résultat était un peu différent : des chiffres, des lettres, disons des signes, de couleurs lumineuses et comme en transparence à la fois, sur un fond un peu gris (gris comme une juxtaposition de pixels de couleur).


Bulgarie - Borissov en quête d’un quatrième mandat - 20 minutes\nBulgarie - Borissov en quête d’un quatrième mandat\nPublié 4 avril 2021, 04:13\nBulgarie: Borissov en quête d’un quatrième mandat\nSelon les sondages, face à une opposition morcelée, le parti Gerb du Premier ministre peut compter sur 28 à 29% des intentions de vote, soit environ 75 des 240 sièges du Parlement.\nLa victoire de Boïko Borissov, si elle se confirme dans les urnes, pourrait toutefois être ternie par une faible participation. (Photo NIKOLAY DOYCHINOV / AFP)\n«Je vous propose la paix», a-t-il lancé à ses opposants sur le perron de son domicile. «Vous ne pouvez pas y arriver seuls (…), soyons unis», a-t-il ajouté, vantant son expérience et proposant la mise en place d’un cabinet «d’experts pour sortir de la pandémie».\nLe parti Gerb, au pouvoir depuis 2009, est certes sorti vainqueur du scrutin mais il est crédité de moins de 25% des voix, ce qui lui donne droit à seulement 66 sièges sur les 240 du Parlement, selon les estimations des instituts de sondage. Affaibli par des scandales et un mécontentement grandissant de la population, il aura du mal à former une coalition pour gouverner et doit donc convaincre ses détracteurs de le rejoindre.\nLa surprise Trifonov\nLe nouveau parti populiste de l’animateur de télévision Slavi Trifonov, connu pour ses critiques véhémentes du gouvernement, a particulièrement créé la surprise en devançant les socialistes (environ 17%). «Vous avez demandé le pouvoir», a écrit sur Facebook celui qui est aussi chanteur en remerciant ses électeurs, évoquant «un changement inévitable». Présentant des symptômes du Covid-19, il a annoncé se placer à l’isolement.\nParmi ceux qui sont descendus dans la rue l’été dernier, la formation Bulgarie démocratique (droite) a tiré son épingle du jeu (10%), tandis que Debout! Mafia dehors (gauche) devrait faire son entrée au Parlement avec 5% des voix.\nLe contexte anxiogène en pleine troisième vague de Covid-19, avec des hôpitaux pleins à craquer et des contaminations en forte hausse, avait fait craindre une forte abstention. Mais finalement le taux de participation a dépassé les attentes en s’élevant à près de 48% d’après une estimation, même s’il reste inférieur à celui de 2017 (54%).\n«Le vote a été marqué par une mobilisation des électeurs citadins et des jeunes», a commenté à la télévision Boriana Dimitrova, directrice de l’institut Alpha Research.\nDe nombreux électeurs confiaient, tout au long de la journée, leur soif de nouveauté. «Je fais partie de cette génération qui a assisté à la transition (du communisme vers la démocratie), et j’espère que les changements des 30 dernières années vont enfin aboutir à un résultat», expliquait Antoaneta Raponska, 50 ans.\nEn combinaison de travail, Krassimir Slavtchev, 43 ans, lançait le même message. «Voter et exiger de la responsabilité: c’est ce qu’il faut faire pour ne plus entendre que la Bulgarie est la plus pauvre d’Europe», assurait-il, tout en faisant la queue sous la pluie.\nPour le président Roumen Radev, qui avait soutenu les protestations antigouvernementales et dit avoir voté «contre l’arbitraire et la corruption», ce scrutin constitue «un pas vers le retour à la normalité».\nEn pointe dans les manifestations qui avaient mobilisé des milliers de Bulgares, Hristo Ivanov, dirigeant de Bulgarie démocratique, s’est félicité de voir «se dessiner une nouvelle Bulgarie». «Boïko Borissov peut gagner grâce aux pressions administratives et financières, mais il ne sera plus ce dinosaure qu’il était» depuis une décennie, a-t-il dit, refusant d’entrer au gouvernement «à tout prix».\nRefusant tout contact avec les médias depuis l’été, le Premier ministre de 61 ans, qui se veut proche du «peuple», avait mené sa campagne sur Facebook où il retransmettait au quotidien ses visites, au volant de son 4x4, aux quatre coins du pays, à la rencontre d’ouvriers et d’employeurs. Cet ancien garde du corps et karatéka s’engage désormais dans des négociations compliquées qui pourraient prendre des semaines, voire des mois.\n«Le compromis pour former un gouvernement sera très difficile et si les discussions aboutissent, ce cabinet ne durera pas plus d’un an», a estimé Ognyan Mintchev, directeur de l’institut d’études internationales à Sofia. «Il n’y a pas eu pareille fragmentation depuis les années 1990», a-t-il souligné, parlant de «début d’un long processus de transformation». Les résultats officiels définitifs ne seront pas connus avant jeudi.


Le « vaccin » est la Marque de la Bête (et d’autres news de la Fin des Temps) | Araignée du desert\nLe « vaccin » est la Marque de la Bête (et d’autres news de la Fin des Temps)\nJeudi dernier (9 décembre), au caté, mes gamins de CM2 me demandent : « Tu es vacciné? » Je leur réponds du tac au tac : « Jamais de la vie ! C’est la Marque de la Bête. » Ils m’ont tous entendu, écouté et respecté. 🙂 Bien que plus fragiles, les gamins, en général, sont bien plus sensés que les adultes. Et j’ai vu récemment cette vidéo qui donne raison à ma thèse sur le « vaccin » comme Marque de la Bête de l’Apocalypse.\nPar ailleurs, la censure Facebook homophobe gay friendly a encore frappé. Ils m’ont bloqué pendant 24 h parce que j’ai fait un jeu de mots sur le couturier Nicolas Fafiotte lors des commentaires de la cérémonie des Miss France. Il n’est plus possible, même quand on est homo soi-même, de rire de soi.\nEnfin, autre événement, cette fois incroyable. En sortant hier soir (dimanche 12 décembre) de la messe à l’église Notre-Dame des champs (Paris) en compagnie d’une amie, je reconnais, assis à une terrasse d’un café du Boulevard du Montparnasse, l’acteur et comédien Jacques Nolot (réalisateur d’un film qui a marqué mon parcours : « La Chatte à deux têtes »). Il a aujourd’hui 79 ans. Mais il a semblé autant ému que moi. Il m’a partagé quelques anecdotes du film. Paris est vraiment la ville où il est possible de croiser des stars.\nPublié dans Je l’ai dit le 13/12/2021 par Philippe Ariño.\n← Mon blog est menacé par la « Gratitude »\tMon article pour le journal La Cordée (n°65, décembre 2021) spéciale Amoris Laetitia et « situations irrégulières » dans l’Église →


Peplum | Contempler les temples du Guatemala - Peplum\nContempler les temples du Guatemala\nPeplum | Amérique centrale et Caraïbes, Atlantico Grand Large, Aventure, Découvertes, Expériences, Guatemala, Insolite, Villes & Architecture\t| No comment\nArticle publié sur Atlantico.fr le 1er novembre 2014\nImmersion totale en Amérique centrale : au cœur du Guatemala, entre sa nature luxuriante et ses nombreux temples et vestiges mayas.\nOn se sent tout petit au pied de cette pyramide de six étages. Se savoir en Amérique Centrale, cerné par le Mexique, le Belize, la mer des Caraïbes, le Honduras, le Salvador et l’océan Pacifique est déjà intimidant, mais face au Tikal, les visages fraîchement dorés par le soleil sont voués à rester pâles. Et ce n’est pas le seul vestige maya qu’abrite le Guatemala. Loin de là ! Passée la visite de ce site monumental, s’ensuit la découverte de Ceibal et la maison de « Maximón » dont les charmes reposent davantage sur la nature qui les enveloppe. En avant pour un séjour d’exception placé sous le signe de l’histoire et de l’archéologie.\nDifficile de discerner ne serait-ce qu’un tronçon d’horizon. Le site de Tikal est peuplé de plantes de toutes espèces. Cette abondance végétale est l’une des caractéristiques du Guatemala. Le toponyme dérive d’ailleurs du nahuatl – l’un des dialectes les plus répandus en Amérique latine – Cuauhtēmallān à savoir le « lieu rempli d’arbres ». Si le regard donne raison à cette traduction, force est aussi de constater que la végétation s’est vue, au fil des années, contrainte de cohabiter avec quelques infrastructures. Entre les troncs hirsutes se dessine la silhouette pyramidale d’un temple imposant. Voilà le bâtiment principal de Tikal, l’un des centres culturels majeurs de la civilisation maya, apparue dans la région environ mille ans avant l’ère chrétienne.\nLe sol doit être extrêmement fertile pour engendrer une flore aussi développée. La forêt alentour compte de nombreuses ruines. Si les Mayas se plaisaient à y construire leurs maisons, aujourd’hui on y croise des kapoks, espèce végétale sacrée, des cèdres tropicaux, et des acajous dits « du Honduras ». Derrière un bloc de pierre, se cachent parfois un agouti commun, rongeur dont les rayures peuvent servir à qualifier la fourrure de certains félins – on parle dans ce cas de pelage agouti -, un coati à nez blanc, mammifère au museau allongé, un renard gris et, derrière les branches d’un arbre bien garni, un singe hurleur, un aigle forestier, ou un perroquet vert. Mis en garde par le guide, on guette les jaguars et pumas, devenus maîtres des lieux depuis l’abandon du site au Xe siècle.\nSi cette zone déserte, quoique anciennement résidentielle occupe près de 60 km2, le parc national qui lui a été rattaché en 1955 épouse plus de 576 km2. Entre deux palais délabrés, s’étire un vaste espace dénué de plantations. On pourrait le croire désherbé à dessein. Pourtant, c’est à force de jouer à la balle que les Mayas, dont la population s’élevait à 120 000 habitants au IIIe siècle, ont créé et asséché ce terrain. Un loisir qui ne les empêchait pas de prier régulièrement les dieux pour de bonnes récoltes. Entre les places circulaires en pierre, dominées par des pyramides, et les bains de vapeur taris, on remarque une série de temples plus ou moins bien conservés par le temps. Une certaine logique se déduit de la suite de nombres arborés par six façades successives. Le dernier édifice doit son nom, « Temple des Inscriptions », aux hiéroglyphes qui le caractérisent. Après quelques minutes passées à essayer de les déchiffrer, on poursuit la visite à travers la jungle, afin d’apprécier le panorama du temple IV, d’où l’on est censé contempler plus de 2 000 ans d’histoire maya. Une ascension de 65 mètres qui vaut le détour.\nSur le chemin de Cobán, on aperçoit une partie des plus grandes réserves naturelles du pays. Leur point commun : une culture exceptionnelle d’orchidées. C’est du moins l’un des atouts que le village de Sayaxché s’efforce de maître en avant. De ce port animé par la vente d’imposants bouquets, on met le cap sur le site archéologique de Ceibal. Tangage pittoresque sur la pirogue à moteur vouée à rejoindre le rio Pasión, le fleuve de la passion. À peine l’ancre jetée, que l’on peut attaquer l’exploration d’une des cités les plus anciennes du monde maya. Trente-et-une stèles à examiner avec une attention égale à la précision des motifs gravés. On s’installe au pied de l’une d’entre elles afin d’entamer un pique-nique local. Au menu : des bananes frites, un kak’ik, pilon de dinde flottant dans un bouillon, du riz, du riz et encore du riz, avec ses indispensables haricots rouges. Gavé dans le bon sens du terme, on reprend la route en direction de la ville de Flores, située sur la petite île du lac Peten Itza.\nJamais deux sans trois. Rien de tel que de se lever aux aurores pour traverser le lac Atitlán. À la lueur du soleil levant, les trois volcans en arrière-plan semblent se réveiller. Le ciel rougeoie comme un magma bouillonnant. Ainsi s’illumine Santiago, la terre des indiens dits Zutuhiles. Mise en place d’un marché dynamique au pied d’une église colorée. À deux pas, la maison « Maximón » force la curiosité. A l’intérieur, poupées de chiffons, cartes postales et statuettes en bois, rendent hommage à cette divinité locale. Culte 100% païen, puisque certaines effigies en vitrines se voient entourées de paquets de cigarettes et d’alcool. Le spectacle est plus amusant que choquant. On retourne à l’embarcadère, le sourire aux lèvres, en pensant aux pépites qu’abrite l’étape suivante, San Antonio Palopo.