Alain Vaillant - Autor Como Figura\nDiunggah oleh viniciuscarpe\nAutor como Figura\nsimpanSimpan Alain Vaillant - Autor Como Figura Untuk Nanti\nCorrigé Bac 2008\nNarratologie 6661 24 Les Avant Gardes Et La Narration\nLes Courants Littéraires Francophones\nCourse Outline French 2600E Summer Online 2011\nCalme Bloc Ici Bas\nComprendre Un Courant\nL’Illusion de Représentativité: Note sur un effet de littérature réaliste, conjointe à une remarque sur graphie, -logie et -nomie\nQuelques Éléments Sur Les Aspects Novateurs Dans Les Romans\nVogue - Le Roman Russe\nJakobson_Roman_Qu'Est-ce Que La Poesie\n12 Lfr Test Pr17\nLe langage poétique dans A la recherche du temps perdu de Marcel Proust\nGenette Gérard Fiction Et Diction\nMODERNIT, SUBJECTIVATION LITTRAIRE ET FIGURE\nArmand Colin | Romantisme\nDocument tlcharg depuis www.cairn.info - Cit internationale universitaire de Paris - - 193.52.24.83 - 05/03/2013 18h00. Armand Colin\n-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Vaillant Alain, Modernit, subjectivation littraire et figure auctoriale ,\nRomantisme, 2010/2 n 148, p. 11-25. DOI : 10.3917/rom.148.0011\nDistribution lectronique Cairn.info pour Armand Colin.\nArmand Colin. Tous droits rservs pour tous pays.\n2010/2 - n 148\npages 11 25\nModernit, subjectivation littraire\net gure auctoriale\nUne hypothse historique est la source de cet article 1 : que la csure\nprincipale, dans lhistoire littraire moderne, survient autour de 1830,\nlorsque la littrature cesse dtre essentiellement considre comme la\nmise en forme esthtique dun discours, cest--dire dune parole virtuellement adresse un destinataire selon le triple modle de la rhtorique\nantique, du dialogisme polic dAncien Rgime et de lloquence rvolutionnaire , pour tre dfinie comme texte, texte donn lire un public\nindiffrenci, par le biais des nouvelles structures de diffusion de\nlimprim public (priodique et non priodique), qui sarrogent alors la\nfonction mdiatrice traditionnellement dvolue la communication littraire. Le systme littraire public, du fait mme du rle central quy\njouent les industries culturelles, enclenche un mcanisme de standardisation et dimpersonnalisation dont lauteur risque dtre la premire victime. Lcrivain, sil veut persister tenir le discours lintrieur du texte\net faire entendre sa voix or lcrivain reste par vocation un homme de\nparole , doit donc trouver les moyens dinscrire sa prsence auctoriale\net, pour ainsi dire, de faire entendre sa voix dans le texte mme.\nPuisque les codes de la littrature-texte avaient pour effet de contraindre\net dendiguer la parole de lauteur, une consquence inattendue de cette\nnouvelle culture de limprim fut dailleurs lextraordinaire prolifration\ndune activit dcriture qui, chappant aux rgles gnriques dsormais\ndtermines par le march public du livre, permettait aux crivains de\nperptuer sous les formes les plus diverses le principe de la littrature-discours. Ainsi, en amont du texte publi, lcrivain tend de plus en plus\ndmesurment le temps et le travail de rdaction, de composition, de\ndcomposition et de recomposition, comme pour accrotre indfiniment\nla mobilit et la mutabilit de lart dcrire, hors de toute rgle commune.\n1. Cet article offre la synthse de propositions thoriques sur lhistoire littraire quon\nretrouvera dveloppes in A. Vaillant, LHistoire littraire, Paris, Armand Colin, coll. U ,\nRomantisme no 148 (2010-2)\nCar cet interminable travail sapparente bien moins une tape prparatoire et ncessaire la mise au point dun texte ultime qu un exercice\ndont la seule vise serait le plaisir immanent de lcriture, que lauteur\nassouvirait pour ainsi dire dans les marges de luvre raliser ; et les\ncrits qui en rsultent sont, plutt que des avant-textes ainsi que les\ndsigne la critique gntique, de purs non-textes. Flaubert crira et rcrira plans, scnarios et brouillons de ses romans avec une patience infinie, non pas tant la recherche dune perfection de toute faon\nimprobable et immesurable, mais pour le bonheur goste du maniement\nplastique des mots. Au tournant des XIXe et XXe sicle, Mallarm puis\nValry transformeront cette stratgie de la non-publication en thique de\nlinchoativit et en esthtique du non finito, compensant lextraordinaire\nraret des pomes achevs par la dynamique mme de la pense en mouvement, dont ils tmoignent.\nIl y a donc lamont du texte publi, mais aussi ses entours, toutes les\nformes dcriture qui, non destines la publication et appartenant la\nsphre intime ou prive, chappent aux lois culturelles de la textualisation. Demeure, comme sous lAncien Rgime, la masse, presque inconcevable pour lhomme daujourdhui, des correspondances dcrivains qui\npassaient plusieurs heures par jour crire des lettres : il est ainsi frappant\nde percevoir, la lecture, combien la pratique pistolaire reprsentait\npour un Balzac ou un Flaubert un immense dfouloir et un vase dexpansion pour un art du discours toujours comprim par lcriture des\nuvres. Il y a encore et la chose est sans doute plus nouvelle la manie\ndes carnets, des cahiers, des journaux intimes dont on saccompagne\nen voyage ou au caf, que lon noircit de notes, de penses , de\nfuses . Se dveloppe ainsi un nouvel espace priv de lcriture et de la\nparole, qui, aux antipodes de lancien rseau de la sociabilit aristocratique, garde intactes les zones dopacit de lauteur comme de lhomme\nMais surtout, cette fois au cur mme de luvre imprime donc\nconforme aux rgles de la littrature-texte , lcrivain apprend faire\nentendre indirectement une parole, se rendre prsent son lecteur, en\ntant que sujet crivant : nommons subjectivation ce mcanisme qui\ntouche la nature mme de la communication littraire moderne et qui\npermet au lecteur de deviner, derrire le texte quil lit, une instance nonciative latente, puis didentifier cette instance textuelle la figure de\nlauteur. Cette subjectivation na rien voir avec la subjectivit parlante\nqui affleure la surface des uvres de lAncien Rgime littraire par\nexemple, celles dun Montaigne ou dun Diderot : au contraire, cest\njustement parce que la parole subjective na plus sa place, en tant que\ntelle, dans le livre moderne que le corps textuel, pour ainsi dire ractivement, prserve et protge grce la subjectivation la prsence du sujet\nStyle dauteur, 2010-2\nscripteur. En fait, tout se passe comme si le sujet, interdit dapparatre sur\nle plan nonciatif, se trouvait dissmin et clandestinement log dans\ntous les plis de lnonc, si bien que sa prsence en devient la fois invisible mais immensment amplifie pour le lecteur qui sait la rechercher\net qui veut sen donner la peine.\nConfront la logique moderne de la littrature-texte, lcrivain\ndcouvre que, ayant pour fonction de reprsenter le monde, il lui faut,\npour persister parler en son nom propre, le faire de faon seconde et\nindirecte. Seconde, puisque cette parole singulire ne rsulte que de la\nsdimentation, de la concentration et du dtournement des discours\nsociaux ou des textes littraires qui lenvironnent ; indirecte, parce que\ncest en reprsentant le monde que lauteur de littrature parviendra, par\ntoutes sortes de manuvres latentes, tenir son discours singulier. Mais\nil lui faudra, pour parler encore, dire les choses sans les dire vraiment, ou\nen feignant de ne pas les dire, ou en paraissant faire tout autre chose : se\nconstitue une vritable rhtorique de lindirection 2, qui est la marque la\nplus visible et la plus reconnaissable de lesthtique moderne de lcriture.\nCar cette indirection moderne na quune ressemblance partielle et trompeuse avec la stratgie du contournement et du double sens qui, en des\ntemps de rpression et de censure, permettait lcrivain de biaiser avec\nle pouvoir et que, en particulier, les jeux ironiques de la littrature du\nXVIIIe sicle ont pouss leur plus haut degr de raffinement, faisant de\ncette technique discursive de lesquive et du ricochet un vritable art\nsocial. Selon cette forme traditionnelle dobliquit, il sagit seulement de\ndire une chose alors mme quon parat en dire une autre, de substituer\nun discours un autre. Lindirection permet, elle, de tenir un discours\nalors mme quon parat ne pas mme parler, de transmuer du texte ce\nroman, par exemple, crit la troisime personne et qui parat drouler\nsilencieusement le fil de ses pripties en discours.\nLe clbre style indirect libre jy reviendrai nest que lapplication\nla plus reprable de lindirection. Mais on la retrouve dans toutes les\ncomposantes de lcriture littraire. Lcrivain moderne, born par les\nnouvelles contraintes culturelles de la publication, doit utiliser toutes les\nressources dont il dispose pour saturer son texte des manifestations de sa\nparole. Mme les matriaux les plus trangers la logique discursive sont\nannexs ces manuvres. Depuis les dbuts de limprimerie, les professionnels du livre avaient peu peu appris uniformiser la prsentation\ndu texte ; lart de la mise en page, les rgles de lalina et les usages de la\nponctuation avaient commenc tre fixs. Mais cette codification ne\nrpondait qu une exigence de clart ou dhomognit ditoriale, et\n2. Sur cette modernit de lcriture indirecte, ou oblique, voir Ph. Hamon, LIronie. Essai\nsur les formes de lcriture oblique, Paris, Hachette, 1996.\nRomantisme no 148\nModernit, subjectivation littraire et figure auctoriale\nrestait aussi souple que fluctuante. Il suffit de jeter un il sur un manuscrit dauteur pour constater quel point cet art de la mise en livre restait\nlaffaire des artisans du livre, et non des crivains. Cest donc le XIXe sicle\nqui intgrera la potique littraire les conventions du livre. Tout est\nmatire un discours qui ne se tient plus comme tel. La matrise de la\ngrammaire, lexactitude de la syntaxe, la conformation lordre prsum\nde la langue deviennent les instruments de cette nouvelle loquence du\ntexte 3, dont je vais maintenant voquer les deux mcanismes (la potique\ndu rire et lopacit textuelle) et les deux champs dapplication gnrique\n(la posie et le roman) principaux, avant de synthtiser ces diverses analyses avec le concept de figure auctoriale.\nRIRE DE LAUTEUR\nComme le note Baudelaire dans son essai De lessence du rire (1855),\nle rire est toujours dans le rieur, non dans la chose risible. De surcrot, si\nle rieur rit de quelque chose, cest que, derrire cette chose, il sait ou\nsouponne la prsence dun autre rieur pour lequel il prouve un sentiment diffus de complicit. Le rire impose le principe dune relation interpersonnelle et la reconnaissance de lautre : on rit toujours avec\nquelquun. Dans le cas dun rire artistiquement labor (par un crivain,\nun dramaturge, un comdien, un peintre), luvre comique enclenche\nun processus qui conduit, par une ncessit proprement anthropologique,\nsimaginer le rieur derrire le texte, la performance ou limage. Le rire est\ndonc le principal instrument principal de la subjectivation auctoriale : il\nsuffit que le lecteur repre une quelconque incongruit potentiellement\nrisible pour quil souponne une manipulation volontaire et que, plus\ngnralement, il se pose la question de lintentionnalit, quil fasse\nlhypothse dun projet auctorial dont luvre fournirait les indices formels. Cest pourquoi toutes les uvres majeures de la modernit, au\nXIXe sicle, ont intgr le rire leur potique et lui ont assign une fonction proprement structurante 4.\nBien sr, ce rire subjectivant nest pas le rire univoque, franc, mcanique\net massif qui, la mme poque, envahit la culture mdiatique et les\nthtres du Boulevard mme sil en dtourne les codes et les mcanismes\nson profit. Au contraire, pour crer le lien de connivence inter3. Voir Romantisme, Paris, 2009, n 146 [Polices du langage].\n4. Nous avons essay den mener la dmonstration pour Baudelaire (A. Vaillant, Baudelaire\npote comique, Rennes, PUR, 2007). Voir aussi A. Vaillant, Portrait du pote romantique en\nhumoriste, et vice versa : lments dune potique de la subjectivation , in S. Hirschi, . Pillet\net A. Vaillant (d.), LArt de la parole vive. Paroles chantes et paroles dites lpoque\nmoderne, Valenciennes, PUV, 2006, p. 17-28 ; Rire sans clat, ou les plaisirs du rire virtuel ,\nHumoresques, n 27, 2008, p. 131-144 [ propos de Flaubert] ; Victor Hugo esthte du rire ,\npublication lectronique sur le site du groupe Hugo (groupugo.div.jussieu.fr/).\npersonnelle, il doit jouer dune ambivalence systmatique, brouiller le\nplus possible les pistes textuelles, laisser le lecteur dans une indtermination virtuellement infinie moins que celui-ci ne se rsolve simaginer complice de lauteur. Concrtement, il sensuit une criture littraire\nmlant constamment le srieux et le non-srieux, au point que les deux\ncatgories finissent par se superposer et se confondre totalement. Cette\nindcidabilit quinstaure le rire moderne est trs proche de ce que\nWayne Booth 5 a appel lironie instable (par opposition l ironie\nstable , aisment dcryptable, de lge classique) ou encore de l ironie\nromantique des romantiques allemands. ceci prs que lironie romantique est fondamentalement dordre philosophique et ontologique, alors\nque le rire de la subjectivation auctoriale est, avant tout, communicationnel (ce qui nexclut nullement, bien entendu, dautres motivations) : il\nlaisse entendre que le texte lu fait contradictoirement coexister un\ndiscours public et une parole prive, que lauteur y est la fois prsent et\nabsent ou plutt quil nest pas prsent l o on le croyait.\nLogiquement, ce rire repose sur une subversion des codes communicationnels, grce ses deux mcanismes principaux que sont la parodie et le\ncalembour. Par la parodie (comprise dans lacception la plus large), lcriture moderne est toujours reprise et rcriture de textes antrieurs (autres\ntextes littraires ou noncs doxiques), que lauteur recycle sans que le lecteur ait aucun indice tangible pour apprcier le degr dadhsion ou de\ndistanciation supposer quil ait pu seulement reprer leffet dcho.\nTrs loin des jeux ouvertement parodiques du journal et de la scne, le\ntrouble que suscite une intertextualit latente et souvent insituable diffuse\nun soupon gnralis dont lauteur, en tant que matre duvre, est le\nprincipal bnficiaire. Quant au calembour (entendons par l toutes les\nmanipulations ludiques du signifiant), il fait son entre fracassante dans la\ngrande littrature, alors quil tait considr lge classique, par opposition aux mots desprit portant sur le sens, comme la forme la plus basse de\ncomique et, pour cette raison, cantonn la culture populaire ou aux jeux\nde socit mondains. Or les calembours mme les plus btes ou les plus\nobscnes pullulent aux longs des uvres de Hugo (posie et prose runies), de Balzac, de Flaubert, de Rimbaud. Car le calembour a un triple\navantage. Venu de la culture orale ou populaire, il fait clater tous les\ncodes de la biensance sociale ; il instruit de facto le procs de la communication littraire publique, laquelle il oppose, de lintrieur du texte, les\nlibres inconvenances de la parole prive : cest pourquoi les commentateurs ont tant de mal de les accepter donc, dabord, de les reprer ! ,\nparce quils ne savent quen faire et quils ont vaguement peur de nuire\nla respectabilit de leur auteur, voire la leur propre.\n5. Voir W. Booth, A Rhetoric of Irony, Chicago, University of Chicago Press, 1974.\nLes calembours, qui sont comme des plaisanteries qui subvertissent\nlocalement le srieux des textes et adressent de discrets clins dil\nquelques rares happy few aussi blagueurs queux, nous apportent de prcieux enseignements sur le fonctionnement de la subjectivation par le rire.\nCes signaux comiques sont presque invisibles (de fait, ils restent le plus\nsouvent inaperus) et, pour quelques-uns que le hasard ou lintuition permettent de relever, on devine le nombre de ceux qui restent enfouis dans\nles textes, soit pour en dtourner le sens soit pour les doubler dune signification infiniment plus profonde et plus intime quil ny parat. En effet,\nles figures du rire (cest particulirement vrai pour le calembour) plongent\ndans les zones les plus profondes de limaginaire de lauteur (voire de son\ninconscient) qui sont aussi, au moins selon les codes de lpoque, les\nmoins publiquement dicibles : les identifier revient toujours rechercher\nune relation dempathie avec lauteur, ce quoi vise prcisment le processus de subjectivation. cette limite extrme o le comique sert cette\ncommunion dmotion que cre paradoxalement lironisation de lcriture, le rire devient lune des sources du lyrisme moderne, et peut-tre la\nprincipale mais dun lyrisme dans la blague qui, ajoutait Flaubert,\nest pour moi tout ce qui me fait le plus envie comme crivain 6 .\nET OPACIT TEXTUELLE\nLe rire moderne procde en perturbant le processus dinterprtation,\nen crant le doute chez le lecteur, voire en rendant le sens absolument\nindcidable. De ce point de vue, il est la forme la plus ludique dune stratgie gnrale dopacification textuelle qui caractrise la littrature lgitime (au moins partir de la rupture des annes 1830), qui sintensifie\nmesure quon avance dans le sicle et laquelle peuvent tre assimiles\ntoutes les techniques de subjectivation. Tout se passe comme si lcrivain,\nintgr malgr lui dans le systme de la communication publique, sen\nabsentait par son refus de plier au nouveau code communicationnel et\nsignalait sa dissidence en se rendant inintelligible. Dans la mesure o les\nindividualits de lauteur et de son lecteur sont menaces par la puissance\nduniformisation des industries mdiatiques, elles semblent se rtracter\ndans le texte dont, paradoxalement, linintelligibilit est promesse dintelligence complice. Les idologies et les socits ont chang, sans modifier\nle principe du geste littraire : du point de vue de lcriture, lobscurit et\nle refus des conventions sont, pour le XIXe sicle, ce que reprsentaient\nlpoque classique lexigence de clart et les rgles de composition,\nsavoir les conditions formelles dune communication russie.\n6. Flaubert, lettre Louise Colet du 8 mai 1852, Correspondance, Paris, Gallimard, coll.\nBibliothque de la Pliade , t. II, p. 85.\nLe premier mode dopacification, dj pratiqu puis thoris par\nVictor Hugo qui, dans le pome des Contemplations Rponse un\nacte daccusation , exalte Limagination tapageuse aux cent voix/Qui\ncasse des carreaux dans lesprit des bourgeois , sest ce point gnralis quil parat parfois se confondre avec la modernit (qui implique\ntoujours, selon Baudelaire, ce quil appelle le bizarre , l trange ou\nle nouveau ). Sans entrer dans les longs dbats que suscite la dfinition des tropes et des figures, parlons simplement dincongruit mtaphorique. Alors que, dans la conception classique, toute image na\nquune fonction expressive et ne doit surtout pas entraver la comprhension littrale du texte, lincongruit mtaphorique vise introduire\nune image originale, gnralement sous la forme elliptique de la mtaphore, qui nappartient pas un stock dimages connues et nest pas\nnon plus intgre un rseau textuel assez stable et identifiable pour\ntre immdiatement explicable. Limage intruse, perturbant la comprhension du pome, cre un noyau dopacit qui nest rsorbable que\npar les hypothses que le lecteur est contraint de faire sur les mcanismes\npsychiques de lauteur et sur ses procds associatifs. Lincongruit\nmtaphorique convie le lecteur assister, par le dtour de limage, au\ntravail de la pense qui conoit et labore le texte : une fois laisses de\nct les considrations psychologiques ou philosophiques, elle est la\nsubstance mme du lyrisme moderne.\nLhermtisme proprement parler, qui implique, lemploi volontaire\nde codes dont ni la tradition ni luvre mme ne fournissent la cl au lecteur,\nest une gnralisation et une systmatisation du principe dopacification.\nLe nom de Mallarm demeure bien sr attach cette stratgie de lhermtisme qui est aussi une thique, puisquelle vise recrer un lien\ninterpersonnel et intime, par-del le texte, entre les deux acteurs de la\ncommunication littraire. Mallarm sen explique longuement dans son\nclbre plaidoyer pour lhermtisme potique, Le mystre dans les\nlettres , invoquant non sans ironie son souci de vouloir obligeamment dtourner loisif 7 , cest--dire le lecteur inattentif ou paresseux.\nBien sr, cela nentrane pas que luvre obscure soit rductible un\nnonc explicite. Sil pouvait se traduire, en un message univoque, il se\nrduirait sa fonction cryptique mais perdrait du mme coup sa vertu\nhermtique. Au contraire, lopacit du texte moderne fait rsider le plaisir\nde lecture dans la complicit que, grce au cryptage, lauteur tablit avec\nle lecteur et qui, pour cette mme raison, gagne se prolonger indfiniment ce qui suppose, idalement, que lobscurit textuelle ne puisse\njamais tre totalement dissipe.\n7. Mallarm, uvres compltes, Paris, Gallimard, coll. Bibliothque de la Pliade , 2003,\nt. II, p. 229.\nLYRISME DU VERS\nTrs logiquement, tous les mcanismes de subjectivation qui viennent\ndtre passs en revue (la potique de la page imprime et de la typographie, les figures du rire, lopacit textuelle) sont mis en uvre de manire\nparticulirement concentre et ostensible en posie. bien des gards, la\nposie apparat mme, dans un monde des lettres traumatis par le poids\ncrasant des nouvelles industries culturelles de limprim, comme le\nconservatoire de lancienne littrature-discours : conservatoire toujours\nmenac dobsolescence on le mesure sans peine au cortge de moqueries, de ddains ou de quolibets qui accueille, de Hugo Mallarm, la\nsimple profession de foi potique , mais aussi, par une raction bien\nprvisible, conservatoire toujours plus solennis et sacralis, jusqu cette\nmystique profane du lyrisme, qui forme lessentiel du discours contemporain sur la posie. Au cur de lunivers de limprim public, la posie\nest cet lot discursif o il est encore possible, et mme requis de parler\nla premire personne : sa vertu proprement artistique est de constituer en\nuvre littraire ce discours du je auquel se reconnat dsormais, plus qu\ntout autre signe, le fait potique.\nCependant, si le pote est bien cette sorte dcrivain qui persiste dire\nje, le je du lyrisme moderne na plus grand-chose voir avec le je de la\nlittrature de lge classique. Si le pote dAncien Rgime employait au\nmoins autant la premire personne que ses successeurs du XIXe sicle, il le\nfaisait selon les codes de lloquence publique ou prive (pour discourir\nloquemment de choses et dautres, pour raconter une anecdote ou pour\nse conformer, de sa manire artistique, aux diverses obligations de la vie\nmondaine), le pome ntant que la mise en vers de ce discours polymorphe.\nLe pome moderne est ou, du moins, se veut non plus seulement\nlexpression de la pense du pote, mais la manifestation, par et dans le\ntexte, du pote lui-mme. Le je du pote tient donc en mme temps la\nplace du sujet nonciateur et de lobjet nonc : cest ce ddoublement\ndu je du ct de la prise de parole et du texte qui caractrise la modalit spcifiquement lyrique de la subjectivation littraire.\nCette double prsence du je source auctoriale et prsence textuelle\ncaractrise la posie lyrique moderne, o un auteur sadresse son public\nde faon explicite mais indirecte, au travers dun je textuel : cest parce\nque le je subjectif est dplac et intgr la performance artistique (ou au\nrseau textuel, dans le cas du pome) quil acquiert un semblant duniversalit, tout lecteur tant virtuellement ce je et pouvant lgitimement se\nlapproprier et sy assimiler. Cette subjectivit adopte une forme trs\nparadoxale dimpersonnalit, fonctionnant comme une voix ou un masque,\nvide dun contenu trop prcisment dfinissable qui en limiterait et en\ndlimiterait lextension. Pour signifier cette indfinition constitutive,\ncertains thoriciens du lyrisme parlent donc, commodment et par mtaphore, de voix ou de figura lyrique. Mais ces dnominations ne\ndoivent videmment pas donner penser que ce je lyrique ne serait\nquune pure instance linguistique, une construction textuelle, une donne conventionnelle sans lien, mme conjectural, avec la source auctoriale : une telle conception contredit la simple observation des faits, qui\nmontre au contraire la densit et lintensit de linvestissement personnel\ndans la posie lyrique moderne. La ralit est la fois plus conforme\nlintuition et plus difficile analyser. Le discours tenu par la posie\nlyrique est certes assum, en son nom propre, par le sujet auctorial,\nmais cette prsence est si bien dissmine dans le texte mme quelle\nfinit par se confondre avec lui. La premire consquence de cette\nsubjectivation lyrique est la spectaculaire et inattendue rsurrection du\nvers syllabique et rim, dans la suite de la premire efflorescence romantique, sous la Restauration 8.\nLe roman sous la forme du roman raliste la troisime personne\nqui simpose prcisment au XIXe sicle est dans une position exactement symtrique celle de la posie. La posie est la sublimation lyrique\nde la littrature-discours ; le roman raliste est la forme fictionnelle de la\nlittrature-texte qui, en principe, fait obstacle au discours de lauteur. La\nrussite de la subjectivation littraire implique donc que le romancier\nsoppose aux nouvelles lois du genre ou, dfaut, les adapte pour faire\nentendre sa voix.\nConstatons dabord que limpersonnalisation du roman, dont\nFlaubert fera un dogme esthtique, ne prend corps que trs progressivement au cours du XIXe sicle et quelle ne vaudra jamais que pour une\npart limite de la production fictionnelle. La potique de la nouvelle\nrepose trs largement sur une narration la premire personne, au\npoint quil semble y avoir une rpartition des rles entre les deux\ngrands genres fictionnels. Dans la nouvelle, le narrateur, qui est trs\nsouvent un protagoniste du rcit, ne cesse de commenter, dapostropher son lecteur et dironiser ( lexception notable de Maupassant, en\nbon disciple de Flaubert). Au roman, au contraire, revient le rcit la\ntroisime personne, o lauteur sefface derrire lhistoire. Ce partage\nsexplique dailleurs en grande partie par les modes respectifs ddition\ndes deux genres : alors que le roman est li au livre ( lexception du\nroman-feuilleton), la nouvelle est presque toujours publie dans la\npresse, dont elle adopte naturellement les codes rhtoriques. En outre,\n8. Voir Romantisme, Paris, 2008, n 140 [Modernit du vers].\nsen tenir au roman, lauteur est trs loin de se contraindre au silence :\nau contraire, la persistance de ce quil est convenu dappeler les intrusions dauteur manifeste la tension permanente, au sein du genre,\nentre les contraintes fictionnelles et une discursivit latente qui prend\ntous les prtextes pour affleurer la surface du texte. Il est vident, par\nexemple, que Balzac est un romancier qui na pas totalement renonc\ntre un Pote ou un Philosophe et chez qui la volont de parler\nen son nom, hors du champ de la fiction, entre constamment en\nconcurrence avec la logique du roman ; que George Sand est reste trs\nlongtemps la priphrie de la littrature lgitime parce quon lui\nreprochait, davantage mme qu Balzac, de ne pas convertir sa subjectivit trs loquente en subjectivation littraire et, en consquence, de\nne pas savoir crire ; que, chez Hugo, la masse htroclite de lunivers\nfictionnel est recouverte et pour ainsi dire enveloppe par la voix lyrique ;\nenfin, que, pour les crivains fournissant le gros de la production\nfictionnelle ordinaire, il ntait pas question de se priver des commodits\nquoffraient, pour la gestion du rcit, les interventions explicites (et\nsouvent dsinvoltes) de lauteur-narrateur.\nLe romancier na dailleurs pas besoin de dlguer la parole une\npremire personne pour signaler sa prsence au lecteur. Le roman participe de la littrature-texte, dont la fonction premire tait, sur le\nmodle du mdia journalistique, de reprsenter le monde. Or la culture\nmoderne de la reprsentation ( luniversel reportage , selon la formule\nclbre de Mallarm) a cette consquence insidieuse, que pointent tous\nles spcialistes des mdias, de confondre le rel et limage qui en est\nrenvoye. Prototype de lcrivain moderne, le romancier raliste na\nqu appliquer la fiction narrative cette confusion de lobjectif et du\nsubjectif pour apparatre travers le miroir que lui offre la reprsentation du rel. Dabord, il lui suffit daccorder la plus large place possible\nla description au dtriment de la narration, puisque cest par la description quil peut imposer sa propre subjectivit. Puis, il doit veiller,\nen mme temps quil reprsente le monde travers sa fiction raliste,\ndcrire indirectement le regard quil porte sur lui, donc se dcrire\nimplicitement comme sujet de conscience. Cest trs exactement ce\nmode de subjectivation totalement invisible qulabore Flaubert, par sa\nmanire dcrire et dans son mode dapprhension du rel, les deux\ntant indissolublement mls au fil de lcriture : lisant Flaubert, le lecteur ressent limpression trange que cette instance auctoriale, dont il\nperoit confusment lcriture, fait corps avec lnonc, comme si\nlauteur appartenait lui-mme sa propre fiction ; il enregistre la prsence de cet auteur, mais continue sa lecture comme si, malgr tout, le\nrcit se racontait de lui-mme.\nLe phnomne de subjectivation dcoule prcisment de la contradiction apparente qui nat de la disparition de toute manifestation discursive\nde lauteur et, cependant, de sa prsence diffuse dans le texte. Le style\nindirect libre, dont Flaubert fut le premier faire un usage systmatique,\noffre une illustration parfaite de cette subjectivation propre au roman\nraliste. Linguistiquement, le procd est facile dcrire. Il consiste rapporter les paroles ou les penses dun personnage, non au prsent et la\npremire personne ainsi quon le ferait au style direct, mais limparfait\net la troisime personne, comme si le personnage parlait ou pensait par\nlentremise de lauteur, sans que pour autant cette dpendance soit marque par un verbe dclaratif selon la technique du style indirect ( il [se]\ndit que , par exemple). Le style indirect libre est classiquement analys en termes de polyphonie nonciative ce qui suppose que le narrateur, tout en gardant la parole, donne voix ses personnages en\nfusionnant partiellement leur discours avec le sien. Mais les choses sont\nloin dtre aussi simples. En ralit, lorsque la narration emprunte un\npersonnage ses propres mots, elle se les incorpore pour mieux se confondre\navec lui : elle ne donne pas au personnage le droit la parole comme\nelle le ferait en recourant au style direct , mais elle annexe son langage\nce qui est tout autre chose que son discours pour se donner les moyens\nde parler, de penser et, finalement, de se reprsenter sa place 9.\nDans le roman raliste la troisime personne, lauteur est ainsi prsent la manire dun auctor absconditus, prsent par les mondes quil\ncre et par les fictions quil montre, sans presque jamais se dvoiler luimme. Cette trange prsence-absence permet de mesurer le terrible\nporte--faux o se trouve, quil le veuille ou non, le romancier. Dun\nct, ayant renonc parler en son nom propre et se fixant pour tche\nde reprsenter le rel, il parat illustrer lhgmonie de la nouvelle littrature reprsentative, et on pourrait en trouver la confirmation dans\nson mpris dclar pour le lyrisme potique et lloquence romantique\ncest particulirement net pour Stendhal et Flaubert. De lautre, il na\nde cesse de vouloir imposer au lecteur son regard singulier sur le\nmonde, sous couvert de ralisme, et de dessiner en creux sa propre\nfigure : de ce point de vue, il est clair que les chefs-duvre du ralisme, indpendamment de tout jugement esthtique, sont ceux qui\nparviennent imposer le plus puissamment la sensation et lide de\ncette prsence auctoriale, et den tracer les contours grce aux matriaux de la fiction.\n9. Sur linterprtation du style indirect libre et le roman la troisime personne, voir\nA. Rabatel, Une histoire du point de vue, Metz, Publications de luniversit, 1997 ; S. Patron, Le\nNarrateur, Paris, Armand Colin, coll. U , 2009 ; Ch. Reggiani, Le texte romanesque : un\nlaboratoire des voix , in G. Philippe et J. Piat (d.), La Langue littraire, Paris, Fayard, 2009,\nET FIGURE AUCTORIALE\nOn ne peut penser la subjectivation sans la notion de style. Non pas\nau sens gnral que lui donne Buffon dans son clbre aphorisme le\nstyle, cest lhomme mme , o le style dsigne non seulement lcriture\n(avec ses caractristiques propres) mais, de faon plus gnrale, la manire\nde penser et dorganiser cette pense en texte : ce compte, tout crivain\na peu ou prou un style, puisque celui-ci se confond avec les dispositions\nidiosyncrasiques de son esprit. Dans le cas prcis de la subjectivation littraire, il serait plus exact de parler de style dauteur ; dans la mesure\no lauteur sest incorpor dans son uvre, lauctorialit se mesure non\npas tant par luvre elle-mme mais par la cration dun style singulier et\nreconnaissable. Ou plutt, luvre et le style sont unis par des liens indissolubles dimplication rciproque, que Hugo rsume en une phrase lapidaire : Tout homme qui crit crit un livre ; et ce livre, cest lui 10 :\nlcriture (et le style qui en dcoule) nexiste quen fonction du livre\nquelle rend possible et, inversement, le livre ne se constitue comme livre\n(cest--dire comme uvre) que grce la prsence auctoriale avec lequel\nil se confond, sil veut accder la dignit littraire que, dans cette\nconception hugolienne, seule la subjectivation est capable de confrer.\nOu, pour le dire encore autrement : la cration dun style est le but vritable que vise un crivain, tant bien entendu quil ny a pas de style sans\nuvre, et pas duvre sans auteur.\nCest aussi trs exactement ce que Balzac qui me servira ici de fil\nrouge rpondait ceux (trs nombreux) qui lui reprochaient de ne pas\nsavoir crire. Dune part, il faisait mieux quavoir un style, il ralisait une\nuvre ; dautre part, il avait bien un style, puisquil faisait une uvre. En\neffet, dans la mesure o le premier effet de la subjectivation est de faire\ndeviner une subjectivit latente dans lpaisseur de luvre, la reconnaissance de cette auctorialit va de pair avec celle de luvre elle-mme\ncomme fait artistique. Les marques textuelles de cette prsence ne permettent pas seulement de reprer une criture singulire celle, par\nexemple, que recherche le stylisticien en isolant les stylmes dun crivain ,\nmais les indices dun projet auctorial, dune intention duvre dont le\ntexte serait lactualisation. Plutt que de style dauteur , je parlerai\ndsormais de figure auctoriale pour dsigner lensemble structur de ces\nmarques textuelles une figure dont, pour reprendre la terminologie\nanglo-saxonne, luvre serait le vhicule (vehicle) et lauteur la teneur\nAborde de la faon la plus concrte, la figure auctoriale se manifeste\ndabord au lecteur par un effet de signature comme Barthes parle dun\n10. Hugo, Prambule de ldition des uvres compltes dite ne varietur, cot daprs\nuvres compltes, vol. Politique, Paris, Robert Laffont, coll. Bouquins , 1985, p. 1081.\neffet de rel : grce lui, lauteur signe ainsi son uvre par avance\net cette signature incluse dans le texte est dautant plus importante que\ncelui-ci napparat plus comme un discours. Cet effet de signature a\ndailleurs trs vite entran, de la part des critiques, le soupon de mystification ou de trucage, conu lencontre duvres quon rduit alors polmiquement lexhibition de cette signature formelle. Quil sagisse des\nbrusques contrastes rythmiques, syntaxiques ou lexicaux de Hugo, de\nlexcs descriptif de Balzac, de lobscnit impassiblement versifie de\nBaudelaire, de lhermtisme systmatis de Mallarm, laccusation vise\nalors ramener la potique complexe de luvre une sorte de redoublement caricatural et tautologique de la signature : on le voit, le procs en\nmystification, dont on peut suivre chronologiquement la naissance et le\ndveloppement au XIXe sicle, est la consquence directe du processus de\nPourtant, cette signature ne se limite videmment pas un seul\nprocd, uniformment rpt, mais une pluralit de manifestations\ntextuelles mme si, il est vrai, lune dentre elles peut jouer une fonction de signalement. Elle se confond encore moins (mme sil peut y\navoir des recoupements ponctuels) avec des interventions explicites (ou\nintrusions de lauteur). Au contraire, le processus de subjectivation,\nqui repose sur la dissmination textuelle de la prsence auctoriale,\nsaccompagne logiquement de la disparition progressive de ces formes\nrsiduelles de la littrature-discours , qui persistent faire entendre un\nnonciateur prsent dans son propre texte et qui risquent de limiter le je\nauctorial, impliquant un rapport potique luvre, un je banalement\nbavard et interrupteur. Mme si le style balzacien se signale dabord par\nson apparence trs rhtorique et par la prsence dun nonciateur encombrant que dsignent de trs nombreux indices dictiques, la figure auctoriale ne se rsume pas ce personnage abondamment scnographi 11 de\nmagister et de philosophe, mais repose au contraire sur lopposition significative et structurelle des deux figures antithtiques qui reprsentent\nlauteur Balzac respectivement en pote (ou philosophe) hermneute et\nen ironiste blagueur et qui reproduisent sur le plan auctorial lintrication\nproblmatique de la spculation thorique et de la fiction raliste, inscrite\nau cur mme du projet de La Comdie humaine.\nSi elle ne se rduit pas un simple effet stylistique, la figure auctoriale\ndoit en effet suggrer une double relation dhomologie. Dune part, elle\nest un fait dcriture complexe qui concentre et, en les concentrant, symbolise les structures formelles de luvre. Ainsi, chez Balzac, la tension\nstylistique qui est immdiatement reprable reproduit sur le plan de\n11. Sur la scnographie balzacienne, voir J.-L. Diaz, Lcrivain imaginaire, Paris, Champion, 2007.\nlcriture la dualit fondamentale que rvlent la fois le processus gntique et larchitecture finale de luvre, partage entre les Contes drolatiques\net La Comdie humaine, et concrtise, lintrieur mme de la Comdie,\npar le presque diptyque que forment le ralisme analytique des tudes de\nmurs et le systme explicatif vise synthtique, propos par les tudes\nphilosophiques et les tudes analytiques. Dautre part, cette architecture\nformelle, exhibe par la figure auctoriale, donne aussi voir la vision du\nmonde que luvre projette sur le plan des ralits artistiques. Ce triangle\nnotionnel que constituent le style (ou la manire ), luvre (entendue\ncomme uvre individuelle ou au sens unitaire duvre globale de\nlauteur) et la vision du monde est la base de toute stylistique un peu\nconsquente (par exemple celle de Leo Spitzer), comme elle inspire les\nentreprises critiques de la philologie allemande et, aussi bien, la sociocritique telle que pratique par Claude Duchet. Pour Balzac, il est par\nexemple vident que son esthtique littraire du mixte est parfaitement\nconforme ses conceptions ontologiques, sociologiques et psychologiques\ndont elle est la transfiguration artistique.\nMais il est une quatrime caractristique de la figure auctoriale qui, au\nmoins autant que les prcdentes, doit tre prise en compte. Puisque\nfigure de lauteur il y a, elle doit aussi symboliser son tre-auteur, cest-dire, en tout premier lieu, le mode de relation que lcrivain tablit avec\nle systme littraire, compte tenu des contraintes communicationnelles\nqui dcoule du contexte historique. On vient de voir que laprs-Rvolution est le thtre dune transformation radicale du systme littraire,\ncaractrise par la double mergence du march public de la littrature et\nde la culture mdiatique ; toutes les figures auctoriales du XIXe sicle permettent dinscrire dans les textes donc de signifier leurs lecteurs la\nmanire dont chaque auteur entend sadapter cette nouvelle configuration culturelle pour parvenir faire uvre. Revenons une dernire fois\nBalzac. Indiffremment philosophe et pote par vocation (selon les deux\nmodles concurrents de la Restauration), Balzac devient crivain professionnel et journaliste succs, au moment mme o la littrature entre\ndans lre mdiatique. Son choix artistique a donc fondamentalement\nconsist subvertir lcriture journalistique de lintrieur, en la soumettant sa propre stratgie dauteur. Balzac, comme romancier, est ainsi\namen inventer une criture originale, qui rsulte de lunion originale\ndes deux rgimes littraires de lpoque, le potico-philosophique et le\njournalistique donc fondre ensemble les ressources de la posie et du\njournalisme pour inventer un ralisme potico-comique dune nouveaut\nabsolue. On comprend alors sans peine les jugements des contemporains\nsur le mauvais style de Balzac, qui nest rien dautre que la stupeur\nproduite, chez des lecteurs habitus aux contraintes stylistiques de la\nprose, par la transgression gnrique luvre en toute phrase de La\nComdie humaine et qui dsigne formellement le lieu singulier o Balzac a choisi de camper, dans le systme littraire de la monarchie de\nJuillet et o, de surcrot, la figure auctoriale lui sert marquer sa prsence\nSignature stylistique, double homologie avec luvre et le monde\nreprsent par luvre, indexation de la relation entre lcrivain et le systme littraire, tels sont donc les quatre traits dfinitionnels de la figure\nauctoriale. Mais je ne peux achever cette premire esquisse dune potique\nde la subjectivation littraire sans rappeler deux donnes historiques capitales. Dune part, la subjectivation, dont jai dit quelle se confondait\nprogressivement avec le processus de littrarisation, ne concerne directement que le canon littraire, que les auteurs qui, prcisment parce quils\nont accept cette logique de singularisation textuelle, ont t dots de la\nplus forte lgitimit ; en revanche, cette potique auctoriale ne vaut pas\npour la masse (trs majoritaire) dune production journalistique ou\nsrielle qui mrite dtre autant considre par lhistoire littraire. Dautre\npart, la subjectivation (avec les phnomnes qui lui sont corrls : lindirection, limplicitation et la concentration de lcriture) est apparue dans\nun contexte de communication trs particulier : la mutation du systme\nlittraire lie au passage de la littrature-discours la littrature-texte.\nAussi, quelles que soient nos prfrences ou nos habitudes de lecture (les\nunes allant avec les autres), faut-il nous garder absolument du pige de\nlillusion essentialiste qui consisterait croire, par exemple, quelle nous\noffre, par nature, le meilleur de la littrature.\nUniversit Paris-Ouest (Nanterre-La Dfense)\nDokumen Serupa dengan Alain Vaillant - Autor Como Figura\nSemiostyle -La Description Chez Balzac, Flaubert Et Zola\nDossier de Presse Daïmon\nVotre argent m'intéresse ». L'argent dans les romans de Paul de Kock\nLa littérature a quelque chose a dire à la philosophie.docx\nLivret2 Facile a Lire Mars2016 0\nLainnya Dari viniciuscarpe\nHudson Teach Yourself New Testament Greek\nRUSHDIE Prophets Hair\nA. J. Santos\nElizabeth Bishops Poems\nStein Gertrude Tender Buttons 1997\nO Autor Como Gesto_AGAMBEN,Giorgio - Profanacoes\nOrfeu da Conceição | Vinicius de Moraes\nO Corvo - Traduções\nDefining and Characterizing the Concept of Internet Me Me\nHéctor Sapiña Flores\nOrtega y Gasset Jose 1925 1972 the Dehumanization of Art\nSilva e Torres - Poesia Luso-brasileira Contemporanea\nTweeting for Class\nWho s Afraid of Virginia Woolf - Support Material\nA Comprehensive Study of Twitter Social Networks\nA Study of the Use of Twitter by Students for Lecture\nConrad, Outpost of Progress, 1897\nThe Change by Evanescence\nBulletin de Lille, 1916.06publié sous le contrôle de l'autorité allemande by Anonymous\nl'Ile des esclaves: lecture analytique scène 1\nLa Vie de Jean-Paul II, Karol Józef Wojtyła\nMarius Daragiu Judoka\nDieux et Hommes ou le divin berbère\nLigne TGV Marseille - Francfort\nQuinzaine littéraire 95 mai 1970\nBase Pour Apprentissage de VRay 3.Xx Pour SketchUp -By JDD - 2018 (1)\nMarot de sa grande amie analyse lecture linéaire


dormir chez ton copain et parents - Page : 2 - Autorité parentale - FORUM Famille\ndormir chez ton copain et parents\nPosté le 27/08/2010 à 01:26:01\nAprès on s'étonne qu'elles doivent faire le mur, et donc briser la confiance des parents...\nMais dans ce cas il n'y a pas le choix.\nIl faut vivre avec son temps, oui, surtout que les femmes et les hommes sont matures sexuellement a l'adolescence, il faut aussi arrêter de contrer la nature...\nPosté le 27/08/2010 à 01:33:58\nD'ailleurs tout ça me rappelle que j'ai une amie dans un cas similaire. Ses parents ont plus de 50 ans (elle en a 16 comme moi donc côté bouleversements entre générations, y'a pas mieux) et ils se sont rencontrés à une réunion pour jeunes catholiques donc vous imaginez le truc ^^.\nEnfin bref ses parents (surtout sa mère) refusent que son copain dorme chez elle (en même temps ils sont ensembles que depuis 2 mois donc je comprends) car sa mère ne veut pas qu'ils couchent ensemble (pauvre petite mère, si elle savait toutes les bêtises qu'à faites sa fille qu'elle croit toujours vierge, elle ferait une crise cardiaque direct).\nD'ailleurs sa mère est très étrange car elle a toujours apprécié les petits copains alcoolos, drogués de sa fille (elle ignorait comment ils étaient), mais a toujours détesté les "biens" et croit que pour se dire bonjour ils se font la bise xD pardon u_u.\nEnfin bref j'ai dit à ma copine d'en parler avec sa mère, de lui dire qu'elle ne se sent pas prête pour avoir une sexualité mais que le jour ou elle voudra, sa mère ni pourra rien car la vie sexuelle c'est intime et personnelle et que c'est pas aux parents de décider quand la notre commencera mais bon, la vieille veut rien comprendre --'.\nPosté le 27/08/2010 à 01:38:35\nJe me souviens qu'au lycée, il y avait un couple qui a voulu passé a l'acte. Alors ils en ont parlé a leurs parents ( pourquoi pas, même si c'est personnel. Mon père me disais toujours que le jour où je voudrais y passer, je lui en parle, mais c'était déjà fait depuis longtemps ) qui ont organisé le truc...\nCa me rapelle un skecth de Groland où les parents font le " sexe accompagné ". Ils restent dans la chambre et donnent des conseils, l'horreur\nPosté le 27/08/2010 à 01:42:04\nxD effectivement ça doit être assez stressant on va dire, heureusement ce n'est qu'un sktch ^^.\nD'ailleurs mes parents aussi m'avaient dit de leur en parler (dans ma famille, rien n'est tabou, on parle limite de tout) mais je leur au dit que 6 mois après et parce que je n'avais pas le choix xD\nPosté le 27/08/2010 à 01:52:55\nMoi je leur ai jamais dit. Enfin je suis mariée maintenant, mais ils ne savent pas avec "lequel"!!\nJe crois qu'ils seraient choqués de voir que c'était avec le premier\nMais c'est fou le changement de comportement des parents, qu'ils aiment ou pas le petit copain...\nMes parents ont été assez cools avec tous mes copains au final, mais sans plus.\nEt quand je me suis mariée, vu qu'ils adoraient vraiment mon fiancé, ils étaient très contents, peut être même soulagés ( ils n'ont plus a à s'occuper de leur fille, super!! ).\nEt beaucoup de parents sont très stricts avec leurs filles quand elle est ado et commence a fréquenter des garçons, par contre quand elle décide de se marier, c'est merveilleux...\nJ'avoue que je comprends pas. Pour moi le mariage, ca ne change rien dans une relation, c'est une fête, un bout de papier...\nJe pense que les parents sont encore dans un schéma judéo chrétien où les enfants doivent se marier a tout prix, si possible vierges...\nPosté le 28/08/2010 à 12:51:22\nj'ai pas tout lu mais orangeM la fille de 22 ans (moi) oui franchement elle a pas le droit de dormir avec son copain. et ça fait bientot 5 mois qu'on est ensemble mais pour mes parents "c'est trop tot". Mais bientot ça va changer... on va s'installer ensemble ou je vais prendre un appartement seule dès que j'aurai du boulot\nPosté le 28/08/2010 à 19:13:39\nIls se rendent pas compte qu'a ce rythme, ils ne te verront jamais mariée ni avec des enfants\nPeut etre qu'ils sont partagés entre te garder exclusivement pour eux ( ce qui ne m'étonnerait pas, vu certains parents qui ont des enfants rois qui sont je cite " leur raison de vivre " " le sens de leur vie " leur plus grand bonheur " etc....\nLes parents abusifs vont se faire de plus en plus nombreux vu les pots de colle existants déjà.\nSi votre fille de 14 ans vous ramène son copain de 17 ans? Parents mineurs\ncomment le faire dormir dans sa chambre et a quelle heure? dormir chez mon copain a 15ans\nil ne veut pas dormir dans son lit!!!\nPlus de sujets relatifs à : dormir chez ton copain et parents\nL'autorité paternelle à la majorité 14 11/08/2010 à 14:30:44


La grippe ne s’est pas encore déclarée, mais la demande de vaccins est en nette augmentation - Société\nPublié le 26/11/19 à 13:59\nCette année, ils sont deux fois plus nombreux les Bulgares, qui se font vacciner contre la grippe saisonnière. Un bon point en faveur de la prise de conscience de l’efficacité de ce type de prévention contre l’infection.\nLes pharmaciens déclarent être déjà en rupture de stock de vaccins antigrippaux, sonne l’alarme l’inspecteur national de santé publique le Dr Anguel Kountchev, pourant ils avaient mis en vente libre quelque 160 mille unités. Les seniors de plus de 65 ans, eux, ont droit à un vaccin non payant, ils n’ont qu’à s’adresser à leur médecin traitant – près de 120 mille personnes sont concernées.\nNous avons importé 280 mille vaccins antigrippaux dont une bonne partie a été déjà posée – a dit encore le Dr Kountchev. – Ce qui veut dire que pour cette saison les 2 - 3% de personnes de plus de 65 ans sont déjà été vaccinées. Nous pouvons donc espérer atteindre le quota de vaccinations recommandé par l’UE et qui est de 75-80 personnes des groupes à risque.\nSinon, pour le moment les autorités sanitaires n’ont pas encore enrgistré des cas de grippe avérée, indique pour sa part le Prof. Todor Kantardjiev directeur du Centre de maladies infectieuses et parasitaires. Un laboratoire national de référence procède quotidiennement à des analyses de prélèvements faits à des personnes atteintes d’infections respiratoires. Ces derniers jours, les spécialistes ont procédé à des analyses de 14 types de souches prélevés sur 17 mineurs, 5 des tests se sont avérés positifs. Trois des mineurs ont été diagnostiqués de rhinovirus, deux de virus paragripal de type 1.\nQuand nous évoquons les infections virales du système respiratoire, il faut savoir que pratiquement chacune d’elles est susceptible de provoquer une très grave lésion pulmonaire, car bien souvent la grippe entraîne des complications – poursuit le Prof. Kantardjiev. – Ce qui fait que chaque année un malade sur dix mille atteint de la grippe peut avoir une infection méningée qui est une des infections virale les plus dangereuses. Une personne sur trois mille peut développer une infection foudroyante entraînant en quelques heures une hémorragie pulmonaire ou une déficience respiratoire.\nCette saison les virus grippaux attendus seront du type Brisbane, Colorado, Kansas et Phuket, ce qui réclame un vaccin de 4 valences. Probablement les premiers cas devraient se manifester vers la mi-décembre.\nChaque année un milliard de personnes sont concernées par la grippe et elle peut causer une mortalité élevée – a dit le Dr Skender Sila, chef du bureau bulgare de l’OMS. – Chaque année quelque 650 mille personnes à travers le monde succombent à des maladies respiratoires liées à la grippe et elles sont 72 mille pour la seule Europe. Les personnes âgées, les femmes enceintes, les enfants en bas âge, les malades chroniques et les personnes souffrant de déficiences immunitaires sont les plus vulnérables. C’est la raison pour laquelle la meilleure protection pour ces groupes de personnes est de se faire vacciner contre la grippe. Les vaccins sont efficaces et sans aucun danger ce qui en fait le meilleur moyen de prévenir les infections et de dresser une barrière contre l’épidémie. Cela fait 50 ans que les vaccins antigrippe sont appliqués à des millions de personnes et leur efficacité a été prouvée.\nGrâce aux vaccins, cet hiver nous aurons une population mieux protégée, dit le Prof. Kantardjiev.\nC’est le premier pas à faire pour combler le retard que nous avions par rapport à de nombreux autres pays. Un autre point important, il nous faut penser à faire vacciner le personnel médical et hospitalier, aux futures mères et aux enfants en bas âge, parce que l’infection de ces groupes de personnes pourrait entraîner des complications sévères. Il est aussi très important de persuader les populations que le vaccin ne cache aucun danger, qu’il n’a aucun effet secondaire pour la personne vaccinée, qu’il est efficace parce qu’il réduit l’éventualité d’attraper la grippe. Et que, même si l’on est vacciné et qu’on tombe malade le risque d’être hospitalisé est minime.\nEt avant de conclure un petit rappel s’impose même si la grippe n’a pas pointé son vilain museau - penser toujours à bien se laver les mains, à mettre la main devant le nez ou la bouche en cas d’éternuement, à utiliser des mouchoirs en papier et à éviter tous contacts avec des personnes présentant des symptômes de la maladie.


Ma choucroute - Le blog de Cuisine passion\n<< Pizza au jambon Croc'gaufre 2ème version >>\n20 février 2008 3 20 /02 /février /2008 19:54\nQuand j'étais enfants, papa cultivait les choux destinés à la choucroute et avec maman ils préparaient leur choucroute dans de jolis grands pots de grès qui servent malheureusement de porte parapluies dans beaucoup de chaumières à l'heure actuelle. Le chou fermentait ainsi tout l'automne et une partie de l'hiver. Ils avaient ainsi leur choucroute pour toute la famille.\nMaintenant, j'achète ma choucroute crue (j'ai horreur de la précuite ou cuite) à Intermarché en France. Je trouve que c'est celle qui ressemble le plus à celle de ma petite enfance.\nVoici donc ma recette que je réalise à la mijoteuse.\n1.5 kg choucroute crue\nune vingtaine de baies de coriandre\n20 à 25 cl vin blanc ou eau ou 1/2 vin 1/2 eau\n(facultatif, je n'en mets pas chaque fois)\n2 grosses tranches de lard fumé de 3 à 4 cm d'épaisseur\n(si je mets du jarret fumé je ne compte qu'une tranche de lard)\n1 saucisson polonais\n1 ou 2 morceaux de saucisson bavarois\nou saucisse de morteau\n8 saucisses de Francfort\nMettre la 1/2 du chou dans la mijoteuse.\nAjouter la carotte épluchée, l'oignon, le thym et la 1/2 des baies de coriandre.\nPoivrer, couvrir avec le reste du chou.\nAjouter le reste des baies.\nVerser le vin (ou liquide choisi).\nDéposer les viande sauf les saucisses de Francfort.\nCouvrir et laisser mijoter plusieurs heures.\n1/2 heure avant de servir ajouter les saucisses piquées à la fourchette pour éviter qu'elles n'éclatent.\nServir avec une bonne purée maison.\nJe réalise en général la recette en 2 temps.\nCuisson 2 bonnes heures la veille.\nEt encore 2 à 3 heures le jour J.\nVous remarquerez que je n'ajoute pas de sel, les viandes fumées l'étant déjà.\nHistoire de digérer tout ça !\nPublished by Cuisine passion - dans Pommes de terres, légumes\nBonjour
 Je ne savais pas que c'était spécifique à la Belgique ! J'ai appris à la déguster comme ça à Bruges mais je pensais que c'était une façon de faire individuelle. Il faut dire que c'est l'idéal et avec une bonne choucroute réchauffée et un peu braisée, alors là ! :-)
 Meilleures salutations
 Marc\nla ptit couz (Alison)\nMiamm miammmmm !!! lool
 Super tes recettes, sa me donne trop fait !!! lol
 gros bisou\nmerci pour la recette de la choucroute, celle faite maison est bien 100 fois meilleur que celle acheté en boite, il n'y a pas photo mdrrrrrrr
 je te souhaite un bon vendredi ainsi qu'un bon week end. à lundi. bisous\nAlors là tu m'épates et j'en suis restée la bouche ouverte !! de la purée avec de la choucroute (bien apétissante ma foi), j'avais jamais vu ça. C'est t'y pas un peu lourd ? hi hi......\nEt oui Ip, chez nous en Belgique nous mangeons la choucroute avec de la purée (c'est quand même meileur qu'en hot dog) et chez vous pas ?


Mise à jour concernant l’exécution des programmes – 21 septembre 2017 - Canada.ca\nMise à jour de la page de codes de dispense de l’étude d’impact sur le marché du travail\nLa liste des codes de dispense de l’étude d’impact sur le marché du travail (EIMT) a été mise à jour pour faciliter l’accès aux codes utilisés pour les situations de travail uniques et pour le Programme pilote d’immigration au Canada atlantique. Les modifications suivantes ont été apportées :\nLes situations de travail uniques ainsi que leurs codes de dispense correspondants ont été ajoutés à la liste des codes de dispense;\nUn message d’alerte a été ajouté aux instructions sur le travail charitable ou religieux (code de dispense C50) précisant que ce code ne doit plus être utilisé pour les conseillers de camp;\nLe code de dispense C18 pour le Programme pilote d’immigration au Canada atlantique est maintenant inscrit à l’alinéa R204(c), « Accords fédéraux-provinciaux ou territoriaux ».\nProgramme de mobilité internationale : Intérêts canadien – Travail d’ordre charitable ou religieux [R205d)] (code de dispense C50)


Publié le 12 novembre 2016 à 07h33 - Mis à jour le 12 novembre 2016 à 09h36\nCe qui nous permet d’avoir une part de marché de groupe exceptionnelle sur l’ensemble des cibles. Avec 20,3 % de part d’audience pour TF1, l’écart avec le second [France 2] se creuse – il est désormais de 8 points. TMC est depuis début novembre la première chaîne de la télévision numérique terrestre (TNT), et notre objectif est de le rester. HD1 est leader des chaînes de dernière génération de la TNT. Enfin, nous sommes numéro un sur notre plate-forme digitale en nombre de vidéos vues.\nMalgré tout, l’audience de TF1 a beaucoup baissé ces dernières années…\nLa concurrence est composée de plus de vingt-sept chaînes gratuites, ce n’est pas le même paysage que lorsque nous n’étions que six. Les nouvelles chaînes prennent naturellement des parts de marché.\nL’important, pour TF1, est de créer un différentiel de puissance suffisamment fort avec ses concurrents sur des tranches horaires clés et en prime time. A l’heure du déjeuner, TF1 est capable de fédérer plus de 35 % de téléspectateurs. Très peu de chaînes dans le monde sont capables de réaliser plus de 20 % de part de marché sur leur territoire. Les occasions d’être ensemble deviennent rares, ce qui rend la capacité de TF1 à créer du lien social encore plus précieux.\nVous avez néanmoins plus de difficultés à lancer de nouvelles émissions, comme on l’a constaté cet été avec l’échec du « Cinq à Sept » d’Arthur ou du « 19 h Live » de Nikos Aliagas.\nOn continuera de lancer de nouvelles émissions mais, naturellement, les observateurs se focalisent sur l’avant-soirée. Cet été, nous sommes parvenus à installer avec succès « Ninja Warrior ». Très régulièrement, nous lançons des fictions ambitieuses sur lesquelles on investit fortement. Et je ne parle pas de ce que nous avons fait sur TMC : réussir un programme d’infodivertissement quotidien à ce niveau-là de performance, avec plus d’un million de téléspectateurs aussi rapidement, c’est très rare.


J5 – Mardi 22 juillet : Yellowstone – Jackson Hole par Grand Teton - Notretourdumondeparpetitsbouts\nJolhan nous tire de notre tente à 8 heures. On a finalement bien dormi.\nOn nettoie et plie tant bien que mal les tentes et c'est reparti, direction Jackson hole.\nOn boucle le fameux 8 en découvrant la vallée de la Yellowstone River qui, dans cette première partie après le lac serpente tranquillement. On aurait presque envie de louer un canoë et de descendre la rivière … (Mais on connait la suite ...) On croise des bisons, des daims, une voiture en contrebas de la route dont le conducteur a dû oublier le frein à mains. On longe le lac de Yellowstone et on prend la route de la sortie.\nLe parc de Grand Teton est limitrophe de celui de Yellowstone. On prend une route parallèle à celle de l'aller pour le traverser. Le paysage est superbe. On longe Jackson Lake aux pieds des montagnes de Grand Teton dont les sommets sont ornés de glaciers.\nVisite du musée indien. My god, des embroyderies … Cath est tout de suite en phase avec la culture indienne. Mais d'où viennent toutes ces perles ? d'Italie ! Ah bon … Je photographie les motifs indiens pour une prochaine œuvre.\nOn mange dans un lodge. On prend des salades et Jolhan un sandwich au poulet. On découvre le "cube" de réservation. Tu commandes, on te donne un cube avec un numéro. Tu payes. Lorsque ton plat est prêt, une serveuse fait le restau dans tous les sens à la recherche de ce foutu numéro 33.\nOn décide de faire une balade sympa de 4 miles. 2 autour du lac, un pour découvrir une cascade, un pour revenir au bord du lac. Retour en bateau pour le fun. Jolhan file devant ; on ne le retrouvera qu'à la fin de la balade.\nOn fait la queue pour prendre le bateau. Il fait bon. On calcule le temps d'attente. On critique les fesses des américaines. Cà y est on embarque.\nIl était temps, des gouttes commencent à tomber. On a la chance d'avoir un abri de toile. Mais ce sont de grosses gouttes, de très grosses gouttes ! Soudain paf, comme une détonation. Toute le monde se regarde. Paf, paf, ça recommence. Des grêlons … Des petits grêlons, des moyens grêlons, de gros grêlons. Une averse, une tempête de gros grêlons. La température a chuté de 20 degrés. Le vent ramène les grêlons sous l'abri. On n'y voit plus rien. C'est la panique à bord. Nos 17 compagnons se recroquevillent sur eux-mêmes. Ça pleure, ça hurle. On est trempés, glacés. Tout le monde se tasse sur bâbord pour éviter l'impact de la grêle. La bateau penche. Manquerait plus qu'on chavire. J'essaie de faire de l'humour avec le pilote. "Either it's free, or it's dubble price". Il faut savoir qu'on ne paie qu'au débarcadère et que la plaisanterie en cours jusque là était "You pay at the arrival, if you arrive …". On est censé arriver. Horreur, le pilote s'est égaré dans la tempête. Il fait faire au bâteau un tour complet qui nous met au supplice. Enfin on arrive. On paie quand même le juste prix. On regagne la voiture en marchant comme des canards ou comme des gens qui ont le fond de culotte trempé.\nRetour vers Jackson Hole en passant par Teton Village. On snobe un Wapiti parce qu'il a l'air d'un âne sans ses cornes. Cath découvrira plus tard que les femelles n'ont pas de cornes. Et ce fut notre seul Wapiti. Bouh … Un petit coup d'œil sur la station de ski de Teton Village et on rentre à Jackson Hole.\nDîner au Village Inn. Nous sommes servis par un Moldave. Les plats sont hyper copieux. Nous découvrons plus tard qu'une partie des plats peuvent être commandés en version réduite.


Accessoires ski 2019\nDécouvrez toutes les nouveautés casques, masques, sécu, gants pour l'hiver prochain 2018-2019\nMatos 2019 le 23 octobre 2018\nL'été touche déjà à sa fin, nous reprenons la compilation des nouveautés matos que nous avons pu découvrir lors des salons professionnels de cet hiver, d'abord au Ski Avant Première à Méribel puis à ISPO, Munich. Dans cet article dédié aux accessoires, nous passerons en revue les innovations ou simples nouveautés produits casques & masques ainsi que tout ce qui touche à la sécurité comme les DVA, sacs airbag, pelle et sonde.\nLes autres catégories de matos sont à retrouver ici :\nCasques et masques 2019\n1) Oakley : le Airbrake débarque dans une version XL !\n2) et 3) Scott : Scott continue d'utiliser la technologie D30 sortie l'an passée ainsi que le sytème MIPS. Il propose également la technologie 360° Pure Sound qui permet d'amplifier les sons extérieurs, ce qui reste plaisant quand on porte un casque.\n4) Scott : Nouveau modèle de casque all mountain à signaler : le Chase 2 disponible en version MIPS à 140€ ou classique à 100€.\n5) et 6) Scott : Scott propose l'ensemble de ses masques avec la technologie "Amplifier". Elle permet d'accentuer les contrastes et se décline sur 5 types d'écran allant de la catégorie 1 à 4. Notez au passage que tous les écrans des masques Scott sont fabriqués chez les pionniers des écrans poycarbonate, Dalloz dans le jura. Plus d'infos sur la technologie Amplifier ici.\n7) et 8) Smith : Le nouveau masque I/O mag propose un système de changement d'écran magnétique (8 aimants réparties sur la monture).\n9) et 10) Smith : Zoom sur le nouveau casque all mountain Mission (hommes), Mirage (femme) utilisant les technologies Koroyd et Mips et 14 aérations réglables.\n11) et 12) Uvex : Uvex présente un nouveau casque all mountain pour les budgets moyens, le Primo à 139€. Il est disponible en 6 couleurs.\n13) et 14) Uvex : le masque Athletic FM fait son entrée au (petit) prix de 69€.\n15) et 16) POC : Poc présente un nouveau casque au design épuré propre à la marque, l'Obex. Il possède la fameuse technologie SPIN : il s'agit de pads de mouse permettant une certaine liberté du liner à l'intérieur de la coque, ajoutant de l'amorti lors d'une chute.\n17) Petzl : la marque développe aussi des casques ultra-légers pour les pratiquants de la montagne, estivale comme hivernale : 170g pour le Sirocco. Guère plus lourd qu'un bonnet, mais protège beaucoup mieux... C'est le message que la marque cherche à faire passer auprès des pratiquants.\n18) et 19) Movement : Movement présente son nouveau casque tri-normes, in mold, avec ventilation passive et système de serrage. Il se décline dans une version alpi light à 350g: 3TECH Alpi et dans une version freeride avec une visière et mousse au niveau des oreilles à 430g: 3TECH Freeride, respectivement à 139 et 149€.\n20) 21) et 22) Cébé : La marque met l'accent sur sa nouvelle gamme Magnetic. Comme son nom l'indique elle se compose de 3 masques bénéficiant d'un écran interchangeable aimanté. L'Attraction (photo 22), l'innovation de l'an dernier sera dorénavant accompagné de l'Icone (photo 20) dont l'écran sphérique offre un large champ de vision et de l'Exo OTG (photo 21) spécialement pensé pour les porteurs de lunettes.\n23) Cébé : L'Heritage, nouveau casque freeride combine les technologies Mips et Boa.\n24) Bollé : Un design épuré pour ce nouveau masque féminin, le Nevada.\nSécu (DVA, pelle, sonde, sac airbag...)\n1) et 2) : Black Diamond : Après avoir longtemps distribué et vendu Pieps, Black Diamond dévoile ses premiers DVA brandé à son nom : le Recon BT et le Guide BT. Le Recon BT utilise la nouvelle technologie innovante développée par Pieps. Il offre une portée circulaire de recherche où les ondes y et x sont de puissance équivalente. Le cercle de recherche est alors de 50m. Le DVA intègre également un système anti-parasite afin de minimiser les erreurs. La fonction bluetooth permet des mises à jour et des réglages complémentaires via une application. Un mode training avec différentes combinaisons jusqu'à 4 DVA est d'ailleurs disponible via l'application. Il sera vendu 300€.\n3) et 4) ABS : la marque spécialisée dans les sacs airbags remplacera le Vario l'hiver prochain. Son successeur s'appellera le S.Light et reprendra le même système de déclenchement (avec les mêmes pièces détachées que le système Vario), mais dans une base beaucoup plus légère. Les volumes de la gamme P.Ride sont aussi revus, avec notamment du gros pour ceux qui veulent partir longtemps (P.Ride Compact 40+10L en photo).\n5) ARVA : la marque peaufine ses sacs airbags Reactor avec un nouveau design plus épuré et un nouveau zip de fermeture de l'espace contenant les ballons.\n6) et 7) Ortovox : Vincent présente une nouvelle version de la pelle Kodiak, plutôt orientée pour les pros : la Kodiak Saw 3.1, avec une scie intégrée dans le manche.\n8) Ortovox : Du côté des sacs, le fameux Free Rider, possédant une protection dorsale intégrée, est décliné en version Avabag (airbag).\n9) Petzl : la marque iséroise s'adresse aux skieurs au travers d'un livret pédagogique très bien fait, expliquant les bases du ski de montagne. En fond, c'est le Rad System, un kit compact et léger pour le secours en crevasse, la descente en rappel et l'encordement sur glacier.\n11) et 12) Scott : La marque présente un nouveau système : l'E1. Electrique, il se recharge avec deux piles AA et/ou une batterie par USB. Comptez 20 min de charge par USB pour un déclenchement et 40min avec 2 piles AA. Avec les deux, le E1 dispose de 3 mois d'autonomie et deux déclenchements. La batterie et/ou les piles alimentent des supercondensateurs gonflant le sac en moins de cinq secondes. Le prix du set complet est fixé à 900€. Le système E1 pèse 1280g (2 600g avec le sac de 30L), et ne sera vendu que par Scott cette année avec le sac Backcountry Patrol AP 30.\n1) et 2) Dainese : chez Dainese, la gamme s'articulait auparavant entre deux grands choix, les coques "dures" en plastique rigide (en blanc et en bas sur la photo) et celles plus souples en mousse compacte, un peu moins protectrices mais plus agréables et plus légères au porter. Une nouvelle dorsale vient s'intercaler entre ces deux gammes, avec un compromis entre souplesse et protection : la Pro Armor, une dorsale "semi-rigide", formée de plastique souple mais dont la forme en nid d'abeille offre une bonne résistance aux chocs.\n#matos 2019 #actu matos\nmatos 2019 actu matos


Un mini-colloque pour souligner l’engagement en culture | INFOSuroit.com\nAccueil CultureUn mini-colloque pour souligner l’engagement en culture\nUn mini-colloque pour souligner l’engagement en culture\nPublié le 1 février 2016 | 0 Commentaire\n(JPM) – La Ville de Vaudreuil-Dorion invite toutes les personnes qui ont à coeur la culture au mini-colloque Culture et citoyenneté le 9 février de 19 h à 22 h, au 2e étage du Centre Multisports.\nLors de l’événement qui sera animé par Stéphane Lavoie, directeur général de la programmation de la TOHU, les citoyens seront invités à s’impliquer dans le soutien du développement de la communauté par la culture. Ce sera aussi l’occasion pour la Ville d’adopter officiellement la Déclaration de Vaudreuil-Dorion en matière de culture.\nMichel Vallée, directeur du Service des loisirs et de la culture précise :\n« Le but est de rendre réel et concret ce qui peut paraître un concept difficile à saisir, afin que tous puissent l’appliquer. Par exemple, vous pourriez vous engager à faire découvrir un nouvel artiste à votre famille chaque année, à visiter la bibliothèque une fois par mois ou à jumeler votre famille à une famille de nouveaux arrivants… Chacun devient ici un leader culturel, porteur d’une vision claire tournée vers le développement de l’humain et de la collectivité. »\nNouveau comité culture 21 VD\nLe 21 septembre dernier a eu lieu la première réunion du nouveau Comité culture 21 VD. Cette table de concertation a pour principale mission d’orienter ses travaux sur la vision et les engagements du milieu en lien avec les objectifs de l’Agenda 21 de la culture de la Commission culture du regroupement international Cité et gouvernements locaux unis (CGLU).\nMichel Vallée lors de sa conférence à Buenos Aires à l’automne 2014 – Photo courtoisie\nDans un premier temps, les participants ont travaillé sur la Déclaration de Vaudreuil-Dorion. Ce texte sur la place de la culture dans notre communauté a également fait l’objet d’un travail de fond avec plus d’une centaine de citoyens, dont plusieurs enfants, à la fin octobre. Le dépôt officiel de cette Déclaration au CGLU (associé à l’UNESCO) suivra le mini-colloque.\nEn plus des artistes, des citoyens et des conseillers municipaux de la Ville de Vaudreuil-Dorion, divers intervenants du milieu culturel et social, dont des représentants du Musée régional de Vaudreuil-Soulages, de la Commission scolaire des Trois-Lacs, de la Maison des Jeunes, de la Chambre de commerce et d’industrie Vaudreuil-Soulanges et du Centre intégré et des services sociaux de la Montérégie-Ouest, entre autres, ont accepté de prendre part à ce projet.\nLeurs engagements respectifs seront dévoilés lors du mini-colloque du 9 février au centre Multisports de Vaudreuil-Dorion.\nPosté dans: Culture, Nouvelles générales, Vaudreuil-Soulanges Marqueurs: Agenda 21, artistes, bibliothèque, Centre Multisports, citoyenneté, citoyens, collectivité, colloque, culture, déclaration, développement, élus, enfants, engagement, famille, leader, Michel Vallée, Stéphane Lavoie, TOHU, Vaudreuil-Dorion


Digital Content Management - e-Cervo\nLe Digital Content Management, vecteur de succès des entreprises\nNos systèmes d’informations connaissent un accroissement sans précédent de leur complexité. Les apports technologiques en sont la cause principale, en générant une véritable inflation des contenants et des contenus.\nLes nouveaux modes de travail en distanciel ont aussi rendu inéluctable la nécessité de mieux gérer son patrimoine documentaire, afin de fluidifier les interactions en interne entre service ou en externe avec des prestataires, des candidats ou des instances institutionnelles.\nPourquoi avoir recours à une GED ?\nAujourd’hui plus que jamais, les enjeux liés à la mise en place d’une gestion documentaire vont bien au-dela du simple archivage de documents. La maîtrise de son capital documentaire revêt des aspects hautement stratégiques auxquels doivent répondre les dirigeants 4.0 :\nSécuriser. consolider et centraliser les données pour favoriser la circulation et la valorisation de tinformation.\nMaîtriser et rationaliser les processus métiers pour optimiser les flux d’information et améliorer l’efficacité collective.\nRendre les systèmes interopérables pour fédérer les informations et contextualiser les données.\nDisposer de la bonne information au bon moment pour faciliter la prise de décision.\nComment faire évoluer votre organisation pour mieux exploiter l’information?\nQuand on parle de dématérialisation, il existe presque autant d’acronymes que de projets! Il n’existe pas de modèle universel de gestion de processus documentaire, bien au contraire ! Le système documentaire d’une organisation dépend de sa stratégie, de son budget, de ses ressources internes mais aussi de ses contraintes métiers et de ses spécificités.\nAu dela du choix technologique, e-Cervo vous assiste en amont dans la définition du périmètre de votre projet afin de cerner votre degré de « maturité digitale ».\ndématérialiser et centraliser vos documents?\n… sont autant de sujets d’actualités sur lesquels e-Cervo peut vous apporter conseils et solutions, en associant ses compétences à des partenariats technologiques forts avec des acteurs majeurs du marché de la GED, de l’ECM ou du BPM.\nDe la gestion documentaire à la gestion de processus métiers : GED, ECM ou BPM\ne-Cervo, spécialiste de la Gestion Documentaire depuis plus de 20 ans\nExpert en Gestion Documentaire depuis plus de 20 ans e-Cervo a noué des partenariats forts avec des acteurs reconnus de la GED ou du BPM.\nNos consultants maîtrisent tous les aspects et les problématiques d’un projet de Gestion Documentaire. Que ce soit pour des problématiques comptable, RH, qualité, commercial ou juridique, nous saurons vous aider vous à mieux gérer l’information pour adresser vos enjeux stratégiques.\nDécouvrir Xerox DocuShare


Humble Bundle : des dizaines de jeux pour vous, 100 % des recettes pour l'Ukraine - Numerama\nPublié le 21 mars 2022 à 10h17\nAchat virtuel, soutien réel\nLe projet Humble Bundle vous propose de soutenir l’Ukraine en achetant un pack très fourni de jeux vidéo. Les revenus récoltés iront à des associations.\nL’industrie du jeu vidéo continue de se mobiliser en faveur de l’Ukraine. Plus de trois semaines après l’invasion russe, les initiatives se poursuivent : la dernière en date a été mise en place par le projet Humble Bundle, qui propose de céder un pack important des jeux vidéo contre un montant très accessible, à des années-lumière de ce que chaque titre coûte d’ordinaire dans le commerce.\nMax Payne 3, Spyro, Fable, Superhot…\nLe pack est particulièrement étoffé, puisqu’il compte 123 articles. En faire l’inventaire à la Prévert serait certainement un peu fastidieux, et surtout inutile puisque la liste est accessible directement sur le site de Humble Bundle. Néanmoins, pour qui ne sait pas forcément s’il y a des jeux qui sortent du lot, il y a quelques titres qui méritent le détour.\nSi vous achetez ce pack du Humble Bundle, qui est proposé jusqu’au 25 mars 2022, vous mettrez la main sur Max Payne 3, Spyro Reignited Trilogy, This War of Mine, Fable, Metro Exodus, Kerbal Space Program ou encore Superhot. Tous ces titres très différents les uns des autres sont des valeurs sûres, dans lesquels vous pouvez vous jeter les yeux fermés.\nIl est à noter que ces 123 articles ne sont pas que des jeux vidéo : on trouve aussi des romans et des logiciels. L’ensemble du pack est évalué à 2 336,48 euros.\nLe principe des packs Humble Bundle repose sur la notion de prix libre : le public met le montant qu’il estime convenable pour chaque pack mis en vente. Un prix de base est suggéré, mais on peut mettre en théorie une somme ridiculement faible. Dans le cas du soutien envers la population ukrainienne toutefois, il y a tarif minimal de 36,39 euros.\nEn date du 21 mars, plus de 8,9 millions d’euros ont été récoltés. Ni les studios ni la plateforme Humble Bundle ne touchera quoi que ce soit de ce gain : 100 % des recettes seront reversées à quatre organisations humanitaires : Razom for Ukraine, International Rescue Committee, International Medical Corps et Direct Relief.\nCe Humble Bundle n’est pas le premier au profit de l’Ukraine. Quelques jours plus tôt, la plateforme itch.io a mis en vente un pack de jeux vidéo pour 10 dollars dans le but de soutenir l’Ukraine. Là aussi, les revenus obtenus dans ce cadre sont ensuite reversés à des associations d’aide aux victimes. On trouvait déjà l’excellent Superhot, mais aussi les fascinants Backbone ou Celeste.\nDepuis que la Russie a déclenché une guerre contre l’Ukraine, les représailles de l’Occident contre Moscou se multiplient pour tenter d’obliger Moscou à retirer ses forces. Le secteur vidéoludique n’y échappe pas : certains studios ont annoncé la suspension de leurs activités en Russie, tandis que d’autres ont versé des dons au profit des secours.


MiiMOSA - Une épicerie sans emballage dans le centre ville - MiiMOSA\nAu Poids Plume, un véritable lieu de vie convivial où vous trouverez de bons produits bio, locaux et de saison en vrac ou consignés.\nAu Poids Plume : une épicerie 100% sans emballage\nSituée dans le centre ville d'Ancenis, Au Poids Plume sera une épicerie sans emballage. Vous pourrez y trouver en vrac et consignés une large gamme de produits alimentaires (épicerie sèche, salée et sucrée, des produits frais) et non alimentaires (droguerie, hygiène, cosmétiques et accessoires zéro déchet). Chez Au Poids Plume, on souhaite favoriser au maximum les produits locaux (250km autour de la boutique), bio et surtout de saison.\nUn impact poids plume sur l'environnement\nParce que chaque année une personne jette en moyenne 30 kilos de nourriture\nParce qu'en une année chacun de nous produit en moyenne 590 kg de déchets\nParce que nos ressources naturelles diminuent et que nous devons les préserver\nL'objectif de Au Poids Plume est de favoriser la réduction des déchets (tendre vers le zéro déchet), de réduire le gaspillage alimentaire en achetant que la quantité souhaitée et de favoriser les circuits-courts en mettant en avant des produits et savoir- faire locaux.\nFonctionnement de l'épicerie Au Poids Plume\nQui est le Poids Plume ;)?\nMe voici, Aude, soucieuse de l'environnement, l'arrivée de mes deux oisillons m'a fait prendre conscience que nous sur-consommions et parfois mal. Mais surtout, nous produisons beaucoup trop de déchets. Au sein de mon nid, nous privilégions depuis toujours les achats d'occasion, et les produits de saison et locaux. En 2016, nous avons commencé à revoir notre mode de vie et notre mode de consommation : achats en circuit-court, au marché, magasins de proximité et achats en vrac. C'est ainsi que nous nous sommes intéressés de près au Zéro déchet. Deux ans plus tard, j'ai souhaité me lancer dans un projet en adéquation avec mes valeurs, c'est donc tout naturellement qu'est venue l'idée d'Au Poids Plume. Le but est de proposer dans un même lieu une large gamme de produits alimentaires et non alimentaires sans emballage ( produits en vrac, consignés...) mettant en avant les producteurs et savoir-faire locaux. Dans cette épicerie, les personnes seront accompagnées dans leur démarche zéro déchet et elles pourront trouver Au Poids Plume tout ce qu'il leur faut.\n80% pour l'achat des matériaux pour la fabrication des meubles de l'épicerie, dessinés et réalisés par la famille d'Au Poids Plume (1200 €), d'un lave vaisselle professionnel pour le lavage des bocaux et ustensiles (900 €) et de matériel pour le service, la boutique et la réserve (pelles en inox, entonnoirs, bocaux, boites hermétiques...) (300 €)\n12% pour vos contreparties\n8% pour la plateforme Miimosa\nVous pouvez me contacter également par voie postale :\nLa plume de colibri\nUn grand merci à vous + votre nom sur le tableau des contributeurs.\nLa plume de mésange\nContrepartie précédente + un sac à vrac en coton floqué du nom d'Au Poids Plume pour démarrer vos achats\nContrepartie précédente + deux pailles en inox ciao ciao pailles en plastique !\nLa plume de chouette\nContrepartie précédente + un sac cabas en coton bio floqué du nom d'Au Poids Plume pour faire vos emplettes !\nLa plume de faucon\nContrepartie précédente + une invitation à la soirée d'inauguration d'Au Poids Plume\nLa plume d'aigle royal\nContrepartie précédente + un savon de votre choix et une brosse à dents en bambou pour démarrer le zéro déchet dans votre salle de bain\nContrepartie précédente + une jolie gourde en inox 500 ml pour dire adieu aux bouteilles plastiques


L’apôtre Paul, l’islam et la colonisation - Reforme.net\nActualités-journal protestant - Le voile - L’apôtre Paul, l’islam et la colonisation\nL’apôtre Paul, l’islam et la colonisation\nporter le voileVoileVoile et religion\n© Jerry Seon/Unsplash\nPublié le 21 avril 2016 (Mise à jour le 24/10)\nQuestions à Bruno Nassim Aboudrar, auteur de Comment le voile est devenu musulman, professeur d’esthétique à la Sorbonne (Université Paris-3).\nD’où vient le voile ?\nDe manière très évidente, le voile est une invention chrétienne paulinienne. Il n’y a pas de voile spécifiquement féminin dans l’Ancien Testament. Il n’en est question que trois fois. La première, quand Rébecca découvre son fiancé après un long voyage, ce qui veut dire qu’elle a fait tout son trajet sans voile. Ensuite, quand Tamar veut tromper son beau-père : c’est un voile de prostituée. Enfin, le Cantique des cantiques mentionne un voile transparent qui laisse paraître les seins.\nDans sa première épître aux Corinthiens, l’apôtre Paul exige des femmes qu’elles mettent un voile pour prier. En même temps, il exige des hommes qu’ils ne se voilent pas, contrairement à ce qui se pratique dans le judaïsme. Demander à la femme de se voiler, c’est lui donner une place dans le culte, qu’elle n’avait pas avant. Les femmes reçoivent une place au temple, mais c’est la dernière. Paul reprend l’ordre chronologique de la Création pour en faire un ordre hiérarchique, ce qui n’est pas forcément évident à la lecture de la Genèse. Mais dans la lecture qu’en fait Paul, Dieu est le chef de Jésus, Jésus est le chef de l’homme et l’homme est le chef de la femme. La femme porte un voile pour marquer cette hiérarchie.\nDans l’Antiquité chrétienne, le voile est une pratique très répandue. Il est exigé dans la patristique grecque et latine. Tertullien écrit tout un « traité du voile des vierges ». Jusqu’à Vatican II, toutes les moniales sont voilées. Or, jusqu’à la Révolution, elles sont nombreuses dans la société et donc bien visibles. Elles ont une vraie présence : infirmières, institutrices, etc. En parallèle, se répand une pratique laïque du voilement, qui consiste à cacher ses cheveux avec des foulards. Jusqu’au XXe siècle, il ne fallait pas « être en cheveux », et donc, dans les classes supérieures, porter un chapeau.\nNon, ce n’est pas une injonction religieuse. Le Coran contient des injonctions à la pudeur, le corps y est tabou, car à la fois sacré et impur, il doit donc être dissimulé. Mais aucun verset coranique ni aucun hadith ne forcent les femmes à mettre un voile sur leurs cheveux.\nComment est-il devenu islamique ?\nLe voile est devenu un symbole musulman sous le regard colonial. Les colons français le supportaient très mal, ils faisaient une fixation sur ce sujet car il les empêchait de voir les femmes. Il existe des textes coloniaux exaspérés, des peintures et des photographies méprisantes. Non seulement les colons étaient privés de leur désir de voir, mais le voile était aussi une façon, pour les musulmanes, de résister. Aujourd’hui, toute l’Europe s’en fiche, le voile est devenu une question française, car la République a mauvaise conscience.\nIl y a un autre élément, non colonial. Dès 1900, les élites égyptiennes et ottomanes cherchent à concilier les valeurs de l’islam et la modernité. Ce mouvement produit une critique féministe du statut des femmes, démontre que la pratique du harem est une catastrophe économique et civilisationnelle. Ces élites défendent la fin du harem et du port du voile, puisque ce n’est pas une obligation religieuse. Malheureusement, cette Nahda, « renaissance », a déçu les attentes suscitées : le monde arabe n’est pas devenu comme l’Europe. Dans les années 1970, les jeunes générations ont vécu un retour au religieux par dépit, accompagné du fantasme de retrouver une pureté originelle qui n’a jamais existé. Le voile en fait partie intégrante, car les Européens le détestaient et que les libéraux musulmans ont voulu l’abolir. Ainsi ce qui n’avait pas vraiment d’importance est devenu un symbole. Non pas un symbole religieux mais un symbole de la religion.\nQuand une femme le porte, est-elle libre ?\nIl faut faire la différence entre les pays où le droit garantit les libertés et les autres. En Iran, en Arabie saoudite, dans les territoires contrôlés par Daesh, le voile est un instrument de coercition. Mais dans les pays libres, et j’en fais l’expérience à l’Université où j’enseigne, les femmes qui se voilent choisissent de le faire. Et il n’y a aucune raison de les traiter comme des mineures et de vouloir les défendre à leur place. Certes, ailleurs, c’est un instrument de coercition, mais elles, elles sont libres. Faut-il leur en vouloir ?\nNous sommes tous soumis à des injonctions vestimentaires. Nous-mêmes, nous portons des t-shirts fabriqués par des enfants au Bangladesh. Quand nous portons un jeans, nous n’avons pas l’impression de porter autant de souffrance. De même, les femmes musulmanes ne veulent pas être accusées de porter ce qui est ailleurs un instrument d’enfermement alors que, elles, sont libres.\nD’un autre côté, on est également libre de critiquer ce voile ou d’en être agacé.


Le sanctuaire des dieux – Dans la Biblio de Koko\nUne belle blague récurrente avec Cindy lors des Halliennales.\nCindy Van Wilder : c’est une autrice que j’aime énormément pour ses écrits mais surtout aussi en tant que personne. Il y a une autre chose que j’aime chez elle, c’est qu’elle vient aux Halliennales tous les ans donc je peux m’offrir un de ses livres à chaque fois. Mais voilà, autant l’achat est très aisé mais la lecture un peu moins. Ce qui est totalement idiot car j’adore la lire.\nCette année, j’ai mis toutes les chances de mon côté puisque j’ai mis mes copines de lecture dans le coup et j’ai pu donc lire le Sanctuaire des Dieux très rapidement. J’ai quand même mis plus de trois mois à la chroniquer, vous voyez donc que la malédiction plane sur nous.\nEncore un nouvel univers qui se déroule sous nos yeux\nTerre de Brume est une saga fantasy dont le potentiel est immense. En gros, il s’est passé une catastrophe et depuis le monde est recouvert d’une brume qui empoisonne tout. Je ne sais plus trop comment mais quelques villes – sanctuaires survivent et communiquent et commercent de temps en temps entre eux mais tu sens bien que tout le monde reste replié sur soi. Ce qui nous laisse un énorme vivier à secrets.\nDeux nanas de deux temples voisins vont tout de même se lier parce qu’une menace débarque et c’est comme cela qu’on va évoluer dans l’univers. Autant vous dire qu’avec le talent de l’autrice, j’étais en mode lecture confort. J’en ai savouré chaque passage et j’avoue que j’aimerai bien poursuivre la saga aux prochaines Halliennales. Vais-je enfin lire Memorex d’ici là ? Le suspense est à son comble !\nCindy Van Wilder, Fantasy, Lecture commune, Octobre, Rageot


Adrien (LPDLA4) quitte l’aventure avec une prétendante dans les bras.\nAdrien met fin à son aventure LPDLA4 avec une participante dans les bras\nÇa y est, la nouvelle est tombée, Adrien quitte LPDLA4 avec sa princesse. Un nouveau candidat vient immédiatement le remplacer.\n25 janvier 2017 à 11:44 25 janvier 2017 à 11:44\nAdrien de LPDLA4 a pris une décision par rapport à sa participation à l’émission. Oui, il décide de lever les voiles, mais il ne repart pas seul. Pour clôturer sa participation à LPDLA4, le jeune homme a demandé à sa dernière prétendante de quitter la villa. Jade ne se retrouvera donc plus sous les projecteurs. Il ne reste plus qu’Elsa, et ensemble, ils ont repris leurs valises pour vivre une nouvelle aventure. Mais est-ce que ce sera un parcours en duo ? Aujourd’hui, les fans de cette téléréalité se demandent si Adrien et Elsa sont toujours en couple après les hauts et les bas qui ont eu lieu pendant leurs séjours dans la villa.\nEn tout cas, jusqu’ici, les regards, les embrassades en disent beaucoup sur les sentiments de ces deux-là. De plus, dans cet épisode des Princes de l’Amour 4, c’est main dans la main qu’Adrien et Elsa quittent l’aventure. Toutefois, ceux qui suivent ces stars de la téléréalité sur leurs comptes Instagram verront que les deux tourtereaux ne se gênent pas pour afficher leurs bonheurs. Plus encore, ils montrent même quelques photos de leurs vies au quotidien. D’après même Leslie, la sœur d’Elsa, ces deux-là ne se séparent plus du tout. D’ailleurs, à travers les clichés postés sur les réseaux sociaux, les fans peuvent voir les deux stars ensemble dans un restaurant, ensemble à une soirée… En tout cas, il n’y a rien à dire, Adrien et Elsa vivent ensemble une vraie love story de stars.\n@elsa_dasc Trop contente 😊 Vous êtes tellement mignons, je vous souhaite tout le bonheur ❤ Je vous aimes 😊 pic.twitter.com/wjCZi5VpYq\n— Morane (@Morane64952807) 24 janvier 2017\nAdrien LPDLA4 déjà remplacé par un autre candidat ?\nPour revenir à l’émission LPDLA4, un nouveau candidat vient déjà prendre la place d'Adrien le séducteur.\nGabano prend donc le relais. Pour ceux qui s’en souviennent, le jeune homme était déjà présent dans la saison 3. À l’époque, il était en couple avec Clémence. Aujourd’hui, le Toulousain a repris le statut de célibataire. Dans Les Princes de L’Amour 4, Ginie, une ancienne participante de Secret Story 6 sera sa première prétendante. La suite de l’émission nous en dira donc plus sur le futur de Gabano. Les histoires de cœur des participants à la téléréalité est à suivre sur W9.\nBlasting News recommande Traité de 'minable' et de 'manipulateur' par Fred, Sam Zirah lui répond en larmes Thibault a quitté Jessica enceinte pour une Brésilienne et voulait qu'elle avorte Loana aux seins nus sur Instagram : critiquée par les internautes, elle sort du silence Bastos se moque de la photo de Maeva Ghennam nue, son ex Victoria réagit et le tacle Michael Jackson a été assassiné ? Sa fille sort du silence Les Anges 9 : Pourquoi Loana veut participer à l'émission ? PSG - Mbappé : Leonardo croit en sa prolongation. Video Ronaldo, pourrait quitter United en Janvier selon Hermel. Video


Société. L’Ecosse devient le premier pays à rendre les protections périodiques gratuites\nSociété L’Ecosse devient le premier pays à rendre les protections périodiques gratuites\nLe Parlement écossais a voté mardi soir à l’unanimité en faveur de cette mesure. Une première mondiale.\nPar AFP - 25 nov. 2020 à 14:02 - Temps de lecture :\nLe coût de la mesure est estimé à 9,7 millions de livres (environ 11 millions d’euros) par an. Photo d'illustration Julio PELAEZ\nLes députés écossais ont voté mardi soir en faveur d’un accès gratuit aux protections périodiques afin de lutter contre la précarité menstruelle. Une première dans le monde à cette échelle.\nMalgré une opposition initiale et des craintes quant au coût de la mesure estimé à 9,7 millions de livres (environ 11 millions d’euros) par an - la proposition de loi a fait son chemin.\n— Nicola Sturgeon (@NicolaSturgeon) 24 novembre 2020\nLe gouvernement écossais devra désormais permettre à quiconque ayant besoin de tampons ou de serviettes hygiéniques partout en Ecosse de les obtenir gratuitement. Les écoles, lycées et universités devront mettre à disposition gratuitement une gamme de protections périodiques dans leurs toilettes.\nLe gouvernement écossais pourra aussi obliger des organismes publics à fournir gratuitement ces produits.\nLe groupe Women for Independence a révélé que près d’une femme sur cinq avait connu une période de pauvreté dans sa vie, qui a eu un impact significatif sur son hygiène, sa santé et son bien-être. Le Guardian estime aussi que les femmes dépensent en moyenne 13 livres par mois en protections menstruelles, ce qui revient à plusieurs milliers au cours de leur vie.