Vlc player télécharger gratuit pc Ajout suppression de programme windows 10 Hill climb racing 2 reussites cachees Comic book reader télécharger windows 7 Telecharger emulateur ps2 pour windows 10\nComment rapidement cloner un disque dur sur un autre sous... https://www.linguee.fr/francais-anglais/traduction/copier+un+disque.html\nPossiblement que de testé tout ça, avec le disque installé sur un support externe auparavant. Ce qui impliquerait des frai$. À moins qu' un autreL'avantage de UBCD est qu'il possède de nombreux outils dont des programmes pour faire des copies de disques dur. De toute facon, il y a des... Comment copier Windows d'un disque à un autre Retirer l’ancien disque dur et mettez le nouveau à la place. Cette opération est déjà documentée sur le site, sur la page : erreur BCD.Vous pouvez aussi cloner les disques qui consistent à copier le contenu d’ un disque vers un autre. Des logiciels pour cloner ses disques dur existent, se reporter... Comment cloner un disque dur ou un SSD - Les Numériques Copier un disque facilement et en moins de 2h.Prenons un cas pratique très simple : Windows est installé sur un disque dur classique et vous cherchez à le mettre sur un SSD tout neufPour cloner un disque sur l'autre, il faut brancher les deux en même temps sur votre ordinateur (fixe ou portable). Comment dupliquer ou cloner un disque dur à un autre?\nVous devrez éventuellement emprunter un autre ordinateur pour la durée de la réparation, sans pouvoir disposer de vos données, applications et environnementDans ce genre de situation, l'idéal est de posséder une copie de l'intégralité de votre disque dur sur un disque externe, à savoir un...\nArchivez votre site depuis l'étape publier de TOWeb que vous enregistrer sur un support externe comme par exemple un autre disque dur, une clef USB ou en le gravant sur un CD-ROM Cours Serverur 2003 | Active Directory | Windows Server 2003 Scribd est le plus grand site social de lecture et publication au monde. Contrat DE Licence Utilisateur Final POUR IOLO Technologies… De même, si un ordinateur n’est plus autorisé, au titre du paragraphe 3(b), à recevoir le Logiciel à utiliser, toute utilisation du Logiciel sur cet ordinateur doit cesser et toutes les copies du Logiciel sur le disque dur ou les autres…\nCloner un disque dur signifie fondamentalement transférer des données d' un disque dur vers un autre disque dur de sorte que le disque de destinationAu cours de clonage, votre système Windows, toutes les applications, données et paramètres seront copiés sur le nouveau disque. Comment rapidement cloner un disque dur sur un autre… Le clonage de disque est de copier l'intégralité d'un disque dur sur un autre. Il est très utile pour de grandes entreprises de fournir aux nouveauxSi vous voulez copier un grand nombre de fichiers ou de dossiers qui sont tous dans le même disque et que vous ne voulez pas les sauvegarder un par un... [TUTO] Copier un disque dur avec Windows et paramètres… Pour copier un disque dur, il existe un logiciel permettant de sauvegarder un disque dur en créant une image disque et un logiciel conçu pour clonerComment copier un disque dur ? Avant tout, téléchargez et installez le logiciel Becca sur votre ordinateur. La version Windows est actuellement... Copier intégralement un disque dur sur un autre La copie étant parfaite, tous les fichiers systèmes seront donc copiés. Vous pouvez alors brancher votre nouveau disque dur en maître sur l'IDE primaire pour booter dessus au démarrage et retrouver tous les fichiers comme si de rien n'était.\nElle permet de copier des partitions d’un disque à l’autre, voir du même disque (l’intérêt est nulle dans ce cas). Les cas qui peuvent vous intéresser : Cas 1 :Déplacer une partition avec des données sur un autre disque pour libérer de l’espace disque et agrandir une partition système ou en créer une nouvelle. Transférer disque dur avec Windows 10 sur un autre pc (Résolu) Avec l'aide d'un autre PC avec cette adapter USB pour disque dur de portable J'ai acheté sur Ebay un adapter pour disque dur pour portable 2,5 po D isque dur : faire un diagnostic ou formater avec Western Digital Lifeguard Comment transférer Windows 10 sur un autre disque dur SSD ... Comment transférer Windows 10 sur un autre disque dur SSD sans réinstallation Dans cette vidéo, je voudrais vous présenter comment transférer Windows 10 sur un autre disque dur SSD sans ...\nMalgré que vous allez copier votre disque dur sur un autre HDD ou SSD, vous pouvez le réaliser facilement et rapidement avec un logiciel de clonage de disque gratuit sous Windows 10,8 ou 7. Copier intégralement un disque dur sur un autre - PC Astuces Si vous venez d'acheter un nouveau disque dur et que vous souhaitez y transférer toutes les données de votre ancien disque dur, branchez le à votre ordinateur (en esclave du premier disque dur). Comment rapidement cloner un disque dur sur un autre sous Le clonage de disque est de copier l'intégralité d'un disque dur sur un autre. Il est très utile pour de grandes entreprises de fournir aux nouveaux ordinateurs un ensemble d'applications. Copier un disque dur sur un autre - zebulon.fr Cette astuce permet, lors d'un changement de disque dur, de cloner l'intégralité d'un disque dur source sur un disque dur cible.\nAide gratuite pour débutant sur Windows, conseils pour l'utilisation d'Internet avec les logiciels Internet Explorer et Outlook Express, trucs divers. Classement & Comparatif: Top Disques Durs Externes En Juill. Le disque dur externe Western Digital Elements 1 TO se distingue des autres modèles par son design sobre et très élégant et aussi par le fait que vous pourrez sauvegarder les fichiers qui se trouvent sur le disque dur sur internet. Comment cloner un disque dur vers un disque SSD ? - Partie 4… Comment cloner un disque dur vers un disque dur SSD ? – Partie 4 << Partie précédente : Comment cloner un disque dur vers ssd – partie 3 ? Dans ces articles, nous regardons en détail : Comment choisir un disque SSD adapté à nos besoins… GitHub - zareldyn/pregrub: A boot loader that finds GRUB on…\nTelecharger nouvelle version facebook mobile windows Go sms pro themes mickey mouse\nComment installer whatsapp sur mon mac Telecharger freemake video téléchargerer softonic\nComment jouer a fortnite avec un ami sur telephone Télécharger demo fifa 18 ps3


Actualités spatiales (avril) - Page 2\nActualités spatiales (avril)\nSujet: Re: Actualités spatiales (avril) Mar 14 Mai 2019, 11:07\nEnergie noire : Hubble confirme une accélération de l’univers qui défie la cosmologie\nLe prix Nobel de physique Adam Riess, codécouvreur de l'accélération récente de l'expansion du cosmos observable, vient de confirmer un résultat qu'il clame depuis quelques années. Il y a un conflit entre la détermination de cette accélération déduite des observations de Hubble et celle déduite du rayonnement fossile étudié avec le satellite Planck. Une nouvelle physique est probablement à l'œuvre qui nécessitera de changer une partie du modèle cosmologique standard.\nCliquez sur l'image pour voir le film. En cosmologie, on parle de l'échelle des distances\ncosmiques pour désigner un ensemble de méthodes qui prennent appui les unes sur les\nautres pour déterminer de proche en proche les distances des astres dans le cosmos\nobservable. Tout commence avec des mesures de parallaxe dans le Système solaire,\nc'est-à-dire des angles que fait une étoile proche sur la voûte céleste à deux périodes\nde l'année. La géométrie du triangle permet alors de déduire une distance si les angles\nsont assez grands pour être mesurables. Crédit : Hubble, ESA\nSujet: Re: Actualités spatiales (avril) Mer 15 Mai 2019, 08:35\nLa Voie Lactée est en train de voler des étoiles d’Omega du Centaure\nVisible aux basses latitudes nord et dans l'hémisphère sud, Oméga Centauri brille de ses dizaines de millions d'étoiles dans le ciel austral. De nouvelles recherches renforcent l'hypothèse qu'il ne s'agit pas d'un amas globulaire. Mais alors, qu'est-ce que c'est ?\nCliquez sur l'image pour l’agrandir. Les 309 étoiles du courant Fimbulthul identifié dans les données du satellite Gaia.\nDans le petit carré blanc à droite : Omega Centauri. Ce dernier essaime les étoiles long de son orbite autour de notre Galaxie.\nCrédit : ESA, Rodrigo A. Ibata, Michele Bellazzini, Khyati Malhan, Nicolas Martin et Paolo Bianchini\nDe tous les amas globulaires qui gravitent autour de la Voie lactée, Oméga Centauri (ω Centauri) est de loin le plus beau, le plus massif et le plus impressionnant. Certes, ces essaims d'étoiles sont tous beaux à observer mais pour celui-ci, il n'est même pas besoin d'un instrument pour le remarquer. Situé à quelque 18.000 années-lumière de la Terre, en direction de la constellation du Centaure - ω Cen brille sur son dos -, il concentre à lui seul des dizaines de millions d'étoiles dont certaines ont 12 milliards d'années, là où de célèbres amas comme M13 ou M15 en rassemblent quelques centaines de milliers. « Mais, Oméga Centauri est-il vraiment un amas globulaire comme les autres ? » s'interrogent depuis des années les astronomes, particulièrement intrigués par sa masse hors du commun et sa population d'étoiles variées qui témoignent de plusieurs vagues de formation.\nSujet: Re: Actualités spatiales (avril) Ven 17 Mai 2019, 08:39\nLa formation de la Lune expliquée par un nouveau modèle de collision\nDepuis plus d'un siècle, la question de la formation de la Lune taraude les chercheurs. Et bien que la théorie de l'impact géant semble séduisante, elle explique difficilement certaines observations. Mais des chercheurs pensent aujourd'hui avoir résolu l'énigme.\nCliquez sur l'image pour l’agrandir. L’hypothèse des chercheurs de Yale explique aussi pourquoi la Lune contient plus\nd’oxyde de fer qu’il n’y en a sur Terre. Celui-ci, en effet, devait être plus abondant dans le magma prototerrestre. Ici, on\ndécouvre, au centre, une simulation de la proto-Terre. Les points rouges symbolisent les matériaux issus de l’océan\nde magma et les points bleus, ceux provenant de Théia. Crédit : Université de Yale\nLa théorie de la fission. Celle de la coaccrétion. Ou encore celle de la capture. Depuis maintenant plus d'un siècle, les astronomes tentent d'expliquer la formation de notre Lune. Et la théorie de l'impact géant, émise dans les années 1970, semble la plus séduisante. La Lune se serait constituée à partir des fragments de l'objet céleste en cause. Un objet que les chercheurs ont baptisé Théia. Mais problème : la composition des roches rapportées par les missions Apollo ne correspond pas au modèle.\nSujet: Re: Actualités spatiales (avril) Sam 18 Mai 2019, 10:14\nL’océan d’Europe, lune de Jupiter, est-il aussi salé que sur Terre\nDes études en laboratoire pour tenter de reproduire la glace de la banquise d'Europe peuvent nous donner indirectement des renseignements sur la composition de l'océan global de la lune de Jupiter et sur son habitabilité pour des formes de vie. Des missions futures, comme Europa Clipper, devraient permettre de tester ces prédictions en analysant in situ la composition de cette glace.\nCliquez sur l'image pour voir le film. Des vues d'artiste de l'arrivée de la mission\nEuropa Clipper puis Europa Lander. Crédit : Nasa, Jet Propulsion Laboratory\nAu début des années 1980, dans son fameux roman 2010 : Odyssée deux, Arthur Clarke, l'inventeur du concept de satellite géostationnaire, prenait déjà au sérieux l'idée que des formes de vie pouvaient peut-être exister dans l'océan sous la banquise d'Europe, la lune glacée de Jupiter. Il était inspiré par les résultats que l'on venait juste d'obtenir après le succès des missions Voyager 1 et 2 lors de leurs visites des autres lunes de Jupiter, en particulier avec la découverte du volcanisme de Io. Les premières images rapprochées de la banquise d'Europe avaient été obtenues. Et, en se basant sur celles des formes de vie au voisinage des sources hydrothermales dans les abysses découvertes au cours des années 1970, certains avaient en effet spéculé qu'il pourrait en exister de similaires dans l'océan d'Europe, avec un volcanisme provenant, comme dans le cas d'Io, des forces de marée du système jupitérien. C'est peut-être d'ailleurs ainsi que la vie sur Terre est née, dans les parois des cheminées de sources hydrothermales similaires pendant l'Hadéen ou au début de l'Archéen.\nSujet: Re: Actualités spatiales (avril)


Un célibat religieux pour notre temps - Vies consacrées\n| P. 325-341 |\nL’avènement d’un monde qui a conquis son autonomie par rapport à un univers, de soi, sacral, nous oblige à faire retour à l’Incarnation. Non pas tant pour rappeler que Dieu s’est fait homme en Jésus-Christ, mais pour prendre conscience que l’humain, référé à l’expérience exemplaire du Prophète de Nazareth, nous signifie le divin. Certes, la méditation du message de Jésus nous permet de relire la réalité humaine, d’en infléchir sa signification originelle. Mais l’Incarnation rappelle la densité divine, irréductible, de la réalité humaine.\nIl fallait, dès l’introduction, préciser cet arrière-fond théologique, car il justifie le statut de notre réflexion à propos du célibat religieux. Avant d’être consacré, le célibat dit un sens profane autonome. La signification anthropologique du célibat peut-elle nous aider à découvrir la positivité et la spécificité du célibat religieux ? Nous le pensons et voudrions le montrer ici.\nI. Aspect socio-culturel du célibat dans un monde sécularisé\nA. - Le célibat religieux et la condition de chrétien\nTout au long de cette étude, nous parlerons intentionnellement du « célibat religieux ». Le qualificatif « religieux » a une double fonction de différenciation. Il marque la séparation par rapport au célibat sacerdotal qui, s’il peut être existentiellement identique au célibat religieux, a, dans la situation actuelle de l’Église, des motivations et une finalité différentes. Le célibat sacerdotal s’enracine dans une théologie du prêtre, héritée d’une tradition qui débute dès le IIIe siècle. Le célibat en vue du Royaume, lui, trouve son origine dans l’Évangile même. La différence, on le pressent, ne porte pas seulement sur un titre d’ancienneté.\nLe célibat religieux se distingue également d’un célibat humain. Ce dernier peut être uniquement temporaire, alors que le célibat religieux est, de soi, définitif . La motivation d’un célibat humain volontaire est principalement d’ordre anthropologique, même s’il a un arrière-fond religieux. Elle renvoie à une œuvre à réaliser qui cristallise toutes les énergies, notamment les énergies affectives d’un homme ou d’une femme . Le célibat religieux trouve son fondement primordial dans le Royaume de Dieu, annoncé par Jésus de Nazareth. Un tel célibat n’exclut évidemment pas une œuvre à réaliser, mais celle-ci devra demeurer en référence immédiate au Royaume de Dieu.\nLe célibat religieux ne peut donc se comprendre qu’en référence à la mission de l’Église dont la visée est le Royaume au service des hommes. Engagement total pour le Royaume, le célibat se vit toujours dans un type d’engagement apostolique. Cet agir apostolique donne au célibat religieux sa stature concrète, sa typologie. Autre sera le célibat d’un religieux enseignant, poux ne prendre qu’un exemple, et celui d’un religieux, témoin « isolé » de Jésus-Christ en milieu païen ou dans un milieu islamique ou bouddhique. Cet engagement apostolique du religieux actif donne à sa consécration une coloration qui sera différente de celle d’un contemplatif. La généralisation qui est faite ici ne doit donc pas se comprendre comme une ignorance, voire une négation des différentes typologies du célibat religieux. Elle signifie qu’il s’agit de différences à l’intérieur de la catégorie du même, car unique est le modèle : le Royaume annoncé et inauguré par Jésus de Nazareth.\nTraditionnellement, la théologie parlait, à propos de la vie religieuse, d’une chasteté consacrée. Le terme « chasteté », en fait, ne s’applique pas spécifiquement à la vie religieuse, aussi lui substituons-nous l’expression « célibat religieux ». La chasteté, en effet, est une vertu qui oblige tout chrétien, alors que le célibat religieux fait appel à une lecture originale de l’Évangile avec, pour conséquence, un comportement qui ne relève plus de la loi commune. En tant que réalisation chrétienne de l’être sexué, la chasteté appartient à la globalité chrétienne, elle définit un agir commun à tout chrétien. Elle ne saurait donc spécifier un mode de vie sui generis comme l’est celui du religieux. A l’inverse, la profession religieuse ne détermine pas le contenu de la chasteté chrétienne. Inhérente au comportement moral du chrétien, la chasteté trouve sa différenciation, son contenu vital, dans la situation existentielle de chaque chrétien : célibataire, marié ou veuf.\nParce que valeur différentielle du mariage, la vie religieuse ne s’adresse, en droit, qu’aux célibataires et aux veufs. Aussi refusons-nous l’expression « virginité »  pour caractériser le célibat religieux, puisqu’elle exclut le veuf. Pour la sensibilité de l’homme moderne, la virginité, en effet, est l’état de l’homme ou de la femme qui n’a jamais eu de relations sexuelles. Par ailleurs, ce mot est aujourd’hui usé et même négativement sur-déterminé. Son usage courant voile considérablement, pour ne pas dire détruit, la signification religieuse qu’il est chargé de transmettre. Par contre, en parlant, à propos de la vie religieuse, d’un célibat religieux, on a l’avantage de désigner un mode de vie « sociologiquement » repérable. Or ceci est important lorsque la vie religieuse doit se vivre dans un monde sécularisé.\nB. - Le célibat religieux dans un monde sécularisé\nAu plan sociologique, en effet, le célibat se comprend comme un état différent du mariage et opposé à lui. Alors que la chasteté désigne une attitude intérieure, qui aura évidemment des répercussions sur le comportement social de l’individu, le célibat, quelles que soient ses motivations, évoque d’abord une façon originale de se situer au plan social.\nLa relation sociale du célibataire est différente de celle des époux. Son engagement sera, pourrait-on dire, « qualitatif », en ce sens qu’il valorise la relation sociale donnée, sans en créer de nouvelles. Par contre, les époux, outre cet aspect « qualitatif », apportent à leur engagement social une dimension « quantitative », lorsque, par la procréation, ils augmentent et perpétuent la société. Par l’enfant qu’ils engendrent, les époux créent une nouvelle relation sociale.\nPour que le célibataire joue pleinement son rôle dans la société, pour qu’il soit parfaitement reconnu par elle, il importe qu’il compense son « inutilité quantitative » par un « surcroît qualitatif ». La justification du célibat réside dans l’œuvre réalisée au profit de la société. La qualité de l’œuvre dessine la qualification sociale du célibat. Alors que, dans une perspective chrétienne, le célibat a un sens par lui-même, dans un monde sécularisé, le célibat perd son sens autonome pour déboucher sur le non-sens. La pensée chrétienne ne coïncide plus, comme par le passé, avec la compréhension courante de la sexualité. Cette rupture se répercute, du reste, également sur la conception traditionnelle du mariage qui, pour un nombre toujours plus grand de nos contemporains, n’est plus le lieu privilégié de la relation sexuelle.\nTout se passe comme si la seule qualité de l’œuvre accomplie par le célibataire donnait sens à son célibat. Or, en ce qui concerne le célibat religieux, la motivation première et immédiate est le Royaume annoncé par Jésus. « Il y a des eunuques qui se sont eux-mêmes rendus tels en vue du Royaume des cieux » (Mt 19,12). Dans un univers sécularisé, une telle relation de foi à Jésus n’est plus immédiatement perceptible. La motivation religieuse, en effet, se médiatise dans l’événement mondain et dans l’agir humain. Cet agir, devenu autonome, ne renvoie plus explicitement et nécessairement à une instance religieuse. A ce niveau, Dieu n’existe pas et un comportement strictement religieux, comme l’est le célibat religieux, devient incompréhensible dans sa spécificité proprement religieuse.\nSi le célibat religieux se veut signe du Royaume de Dieu, il importe, nous semble-t-il, qu’il se vive à travers une œuvre « qualitative » qui lui donne un sens, indépendant de sa référence dernière à l’Évangile. Tout, en effet, porte à croire que pour l’homme d’aujourd’hui le célibat religieux n’a pas de sens en lui-même. Ici éclate le changement de mentalité par rapport aux époques « chrétiennes ». Dans une société chrétiennement structurée, le geste, l’attitude religieuse est de plain-pied avec la réalité mondaine et a donc un sens immédiat. Dans une société religieusement neutre, la profanité du monde s’est détachée de la sphère religieuse. C’est donc à travers l’humain que le religieux fait signe à l’homme et l’appelle à dépasser le stade proprement anthropologique vers une instance divine. Car, pour l’homme moderne, Dieu n’est pas un déjà-là, quelqu’un depuis toujours présent ; il est plutôt vu comme un au-delà de l’homme. Il n’est rencontré qu’après que l’homme se soit trouvé lui-même. Nous pensons donc que le célibat religieux ne peut plus être vécu pour lui-même, comme s’il était directement signifiant. L’engagement « mondain » du religieux devrait être suffisamment manifeste et désintéressé pour faire signe à l’homme. A travers cette première interpellation de qualité, se glisse la motivation proprement religieuse du célibat en vue du Royaume. Un tel engagement mondain du religieux n’obéit pas à un pragmatisme tactique, cher à trop de gens d’Église, il répond à une nouvelle compréhension de l’homme, de la dimension globale de sa sexualité. Il importe donc de voir en quoi l’acquis des sciences humaines entraîne un nouveau déchiffrage du célibat religieux.\nII. Le célibat religieux dans la relation inter-personnelle\nA. - La sexualité coextensive à toute la vie humaine, même célibataire\nDepuis Freud, nous savons que la sexualité ne se réduit pas au génital, mais qu’elle englobe toute la personnalité de l’homme . Elle signifie, en effet, tout comportement de l’homme vis-à-vis de soi-même, vis-à-vis d’autrui et d’une façon plus générale, vis-à-vis de tout objet qu’elle peut investir. Pendant longtemps on a limité, notamment dans une perspective chrétienne, la sexualité à sa fonction de conservation et de reproduction de l’espèce. On avait très bien senti que la sexualité marquait la fonction de l’organisme vivant qui dépasse l’individu pour le rattacher à l’espèce entière. De ce seul point de vue déjà, la pulsion sexuelle est altruiste, parce qu’elle s’acharne à vouloir coûte que coûte un autre. Le célibat ne peut ignorer cette réalité biologique : il devra être pour autrui.\nRéduisant la sexualité à une fonction de procréation, cette conception est trop limitative. Elle ne voit la dualité complémentaire des individus que d’un point de vue extérieur à ces personnes. En fait, la visée fondamentale de la sexualité porte sur la synthèse des principes masculin et féminin dans l’édification de la personne humaine. En ce sens, on pourrait dire avec Teilhard de Chardin  que le rôle de la sexualité consiste à personnaliser l’individu et non, comme dans l’ancienne perspective, à le dissoudre dans l’espèce. La perception de l’« incomplétude » individuelle active la cicatrisation de la fêlure masculin-féminin dans une unité supérieure de la personne. Alors que l’individu cherche l’unité complémentaire au niveau de l’espèce, le propre de la personne est d’intérioriser cette complémentarité pour pouvoir, le cas échéant, la vivre seul.\nCette unité qui récupère toutes les harmonies humaines au niveau de la personne autorise une structuration célibataire, parfaitement épanouie, de la personne humaine. La complémentarité masculin-féminin, parce qu’elle se vit d’abord au point intérieur de la personne, structure bien toute la personnalité, mais dans un éventail, soit conjugal, soit célibataire. Une telle structure unificatrice s’appelle sexualité, affectivité, amour, à condition de donner à ces expressions un contenu le plus large possible qui, selon la remarque de Freud, va de la sexualité jusqu’à l’amour religieux.\nDans la sexualité s’enracine ainsi toute relation d’amour jusque et y compris la relation à Dieu. Si l’union sexuelle peut être l’expression privilégiée de cette sexualité, elle n’en est pas la seule. Le célibat religieux en est également une forme. Même s’il refuse l’union sexuelle, le religieux maintient et doit maintenir la relation d’amour à autrui et à Dieu. La relation à Dieu, comme finalité de la vie religieuse, reste celle d’un être sexué. Il est donc vain de vouloir chercher une immédiateté de Dieu . Je ne puis faire comme si rien d’autre que Dieu n’existait, alors que toute ma personnalité est façonnée par la complémentarité des sexes, est tendue vers l’autre. Vouloir atteindre Dieu directement, prétendre ne vivre que pour Lui seul, revient en définitive à « court-circuiter » son propre corps, alors que l’efflorescence du désir de l’autre et de Dieu ne passe que par lui.\nCe n’est, certes, pas un hasard si, dans le christianisme, l’amour fraternel est le signe même de l’amour de Dieu. L’homme, parce que tendu vers l’autre, peut prolonger cette tension vers le Tout-Autre qu’est Dieu. Dans l’appel sexualisé du partenaire se glisse le désir de Dieu. Car Dieu n’est pas un en-deçà du lien affectif, mais son au-delà qualitatif. Pour aimer Dieu, point n’est besoin de remplacer le binôme homme-femme par le binôme homme-Dieu ou femme-Dieu. La vision chrétienne du monde suppose trois termes inaliénables : homme, femme, Dieu. Toute sainteté chrétienne, toute vie religieuse repose sur l’heureux agencement de ces trois éléments. Un célibat religieux qui se proposerait de supprimer tout objet sexuel, serait voué à l’échec, car cet objet est autant en moi que hors de moi, il est autant moi que l’autre.\nB. - Le célibat religieux : un mode original de la sexualité\nLa relation amoureuse conduit normalement à une fixation, à une fidélité à un partenaire privilégié. Elle « immobilise » les « aimants » l’un pour l’autre. Dans ce choix de l’unique, même s’il est temporaire, s’insinue la relation au monde : le lien amoureux canalise et situe toutes les autres relations des partenaires. La relation amoureuse joue le rôle de vertèbre dorsale qui rassemble toute la personne.\nLe célibat religieux procède d’un mouvement inverse. Le religieux refuse le choix d’un partenaire déterminé. Sa capacité affective n’est pas liée à une personne. Le refus du partenaire amoureux privilégié et exclusif laisse intacte, inutilisée, si l’on peut dire, la sexualité du célibataire, qui va pouvoir s’investir différemment et ailleurs. Il y a chez le religieux une sorte de « mobilité » affective qui le rend attentif à toute personne. La fragilité d’une telle mobilité est évidente ; elle risque constamment de se dégrader en vagabondage affectif, en « libertinage » spirituel, autant de formes larvées d’une sexualité très captatrice. Dans ce cas, le renoncement au partenaire sexuel tourne au désengagement, à l’indifférence vis-à-vis d’autrui et à l’auto-satisfaction effrénée. Perversion radicale du célibat religieux, qui, avant d’être renoncement, est authentique désir des autres, de les aider par-delà les préférences, les choix affectifs. Le renoncement affectif n’est pas premier dans le célibat religieux : il est la conséquence d’une sensibilité en éveil, d’une disponibilité généreuse à tous.\nLa volonté d’être-aux-autres, pour caractéristique qu’elle soit du célibat religieux, ne se réduit pas à l’affirmation morale, toute théorique du reste, d’ouverture, de disponibilité à autrui. S’il est vrai qu’à la source de tout langage, il y a éros, la sexualité me dit la parole d’autrui ; elle est le langage d’autrui qui constamment bourdonne en moi. Le religieux devient le serviteur de cette parole entendue, car l’écoute d’une parole qui parle en lui est service d’autrui, offre d’une présence au-delà de la relation sexuelle privilégiée et exclusive.\nEt dans la mesure où cette parole rattachera l’humanité entière, elle rejoint la parole de Dieu qui, pour être distincte de celle de l’humanité, n’en poursuit pas moins le même but : tisser des liens de fraternité entre tous ceux qui l’écoutent. Le célibat, en refusant de dire la parole dominatrice qui met l’autre en son pouvoir, se voue à écouter toute parole qui jaillit en lui et fait jaillir l’autre dans son originalité propre. La parole écoutée au plus profond de la structure personnelle offre la présence d’autrui comme structure de la personne, que cet autre soit l’homme ou Dieu. À ce niveau de profondeur, l’humain raconte le divin, l’homme se confond avec Dieu en Jésus-Christ, homme et Dieu, dont le religieux se veut précisément le disciple fidèle. « Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratique » (Lc 8,21).\nC. - Double ambiguïté de la sexualité\nOr la parole entendue est équivoque, car la sexualité est ambiguë. Elle est autant don que domination, tendresse que cruauté. Au cœur même de la sexualité se loge une part de violence, de violation. A travers son expression conjugale ou célibataire s’affirme la volonté conquérante de l’individu. Agressivité sexuelle et domination sous toutes ses formes se donnent secrètement la main pour mieux posséder l’autre. De ce point de vue, une histoire de l’Église pourrait être particulièrement suggestive. On peut en effet se demander si la soif de pouvoir qui a marqué tant d’étapes de l’histoire de l’Église, exclusivement dirigée par des célibataires, n’a pas été la face spirituelle de l’unique pulsion sexuelle d’agression. Inquiétante ambiguïté du célibat ecclésiastique !\nDans une perspective plus générale, l’histoire nous apprend que les périodes de déferlement érotique correspondent souvent à des époques de grands bouleversements sociaux. L’explosion sexuelle se lirait alors comme la répercussion individuelle de mutations sociales et l’indice provocateur d’une profonde « démythisation » au plan du comportement moral. On est en droit de se demander si nous ne vivons pas actuellement une pareille époque où violence et explosion sexuelle vont souvent de pair.\n2. L’exclusivisme sexuel\nL’autre ambiguïté de la sexualité est son exclusivisme. Parce que l’expérience amoureuse est absolument unique pour deux êtres, elle tend à se poser comme la relation exclusive entre les êtres. La sexualité, vécue en couple, risque de se développer en valeur autonome, pour devenir la valeur par excellence, la clef de tous les bonheurs. Nous assistons actuellement à une telle valorisation d’éros, que les expressions non érotiques de la sexualité sont perçues comme autant de frustrations intolérables.\nLa conscience chrétienne n’a pas été insensible à ce déplacement d’accent. Elle a redonné au mariage sa valeur intrinsèque positive et non plus de moindre mal. Cette revalorisation du mariage chrétien, se conjuguant avec la nouvelle pratique de la sexualité, n’est pas étrangère au courant d’opinion qui refuse le lien obligatoire entre célibat et sacerdoce ministériel. Cette évolution véhicule l’idée, plus ou moins élaborée, qu’il n’y a de sexualité épanouie que dans le mariage, voire dans la relation sexuelle. Dans la mesure donc où la sexualité est coextensive à toute la personne humaine, on en arrive progressivement à croire que le célibat est une expression amoindrie de la réalité humaine.\nD. - Célibat religieux et mariage\nEn face de ces tendances, le célibat religieux se voit d’abord investi d’une fonction purement anthropologique : être le témoin d’une sexualité parfaitement épanouie dans un état célibataire. Il appartient aujourd’hui à la vie religieuse de faire la preuve d’une vie humaine qui puisse se bâtir harmonieusement dans le célibat. Par le simple fait d’exister, le célibat religieux doit montrer que le mariage n’est qu’une expression de la sexualité, que le célibat, même s’il est plus difficile et plus rare, en est une autre. Car célibat et mariage ne sont pas contradictoires l’un de l’autre, mais états différentiels de la réalité humaine. Ni l’un ni l’autre état ne saurait traduire la totalité humaine, qui est vœu d’unité dans la diversité.\nLe mystère de l’homme, plongé dans la réalité sexuelle de son être, ne supporte aucune solution totale. C’est à la fois l’état célibataire et la vie de couple qui disent la condition humaine, car l’homme est à la recherche de l’illusoire synthèse de l’intégrité individuelle et de la fusion dans l’autre. Or la valorisation actuelle de la pulsion sexuelle au détriment des partenaires amoureux conduit à une apologie des relations sexuelles dont la personne risque de faire les frais. Le célibat n’a pas pour but de déprécier les relations sexuelles, mais d’en marquer la limite : l’intégrité de la personne, son autonomie fondamentale. A l’inverse, la relation sexuelle signifie, vis-à-vis du célibat, la nécessité de casser l’intégrité égocentrique de l’individu, son auto-suffisance égoïste.\nPour remplir sa fonction, le célibat doit donc se vivre comme un état partiel, fragmentaire, et non comme une réalité pour elle-même, se suffisant à elle-même. Le célibat n’est pas plus ou moins parfait que le mariage, il est autre. Mais de ce fait, il a toujours besoin de l’autre aspect qui est la « face conjugale » de la condition humaine. La relation à autrui est bien la composante du célibat religieux. Cette dimension que l’on pourrait appeler « loquace » du célibat, dans la mesure où elle fait parler l’autre au cœur même du refus du partenaire sexuel, conditionne une vie célibataire heureuse et signifiante.\nE. - La dimension communautaire du célibat religieux\nFinalement, cette vie de relation commande toute la vie religieuse et lui prescrit de se mieux différencier par rapport au sacerdoce. Le religieux a moins à se situer dans une fonction ministérielle de médiation que dans un rapport humain où le célibat est un apport, un complément du mariage dans un équilibre toujours difficile entre pulsion sexuelle et partenaire amoureux. On est en droit de se demander si cette relation de complémentarité ne s’établirait pas au mieux dans un engagement professionnel.\nMais il importe de bien voir que cette relation est volonté de service et non de domination. Le célibat pour le Royaume cherche à maîtriser la part d’agressivité de la sexualité en l’insérant dans un ensemble, dans une communauté de vie. En ce sens, on peut dire que l’unité organique du célibat religieux n’est plus l’individu qui doit se situer en face d’autres individus, mais une communauté de frères qui absorbent la violence des membres du groupe. A la volonté de s’affirmer, de prendre, se substitue l’acceptation de la tâche commune à réaliser. L’affirmation de soi, constitutive de tout individu, ne se cherche plus dans l’individu lui-même, mais dans un au-delà qui rassemble les personnes dans l’idéal identique et la tâche commune.\nOn voit donc qu’à ce niveau le célibat religieux récupère quelque chose de la dualité unifiante du couple, ne serait-ce que l’idéal recherché à plusieurs, que la tâche accomplie ensemble. Un célibat religieux doit donc se vivre en communauté, dans une communauté structurée comme telle, ce qui est fort différent de la simple cohabitation. Le célibat suppose et exige la solidarité dans une tâche commune, il entraîne le partage et la mise en commun des biens et ressources pour atteindre le but fixé. Célibat, obéissance, pauvreté : la trilogie n’est pas arbitraire, mais dit la dimension politique de la vie religieuse. Organe du bien commun, elle arrache l’homme à une sexualité trop amoureusement fermée sur le couple et lui rappelle les responsabilités du citoyen vis-à-vis de ses frères dans la cité : non pas dominer, mais servir.\nIII. Un célibat pour le Royaume\nA. - Le célibat comme conséquence ultime de la « Sequela Christi »\nLes pages qui précèdent ont voulu montrer la complexité et la fragilité du célibat, notamment lorsqu’il doit se vivre dans un milieu social qui ne le porte plus, qui ne le comprend plus. Aventure périlleuse, car elle risque de faire du religieux un être marginal, étranger à cette nouvelle société en gestation. C’est dire qu’un célibat « grégaire » n’est plus possible aujourd’hui ; seule une personnalité fortement structurée et équilibrée peut marcher sur cette « corde tendue au-dessus d’un abîme ».\nIl ne s’ensuit pas pour autant que le célibat religieux n’ait plus sa raison d’être. Bien au contraire, il doit redevenir une errance fondamentale, une aventure qui trouve son point d’accrochage, son point d’ancrage, dans la seule foi en Jésus-Christ. Détaché d’une vision séculière qui l’honorait, le célibat religieux perd ses sécurités, ses évidences psychologiques et sociales pour devenir un pur pari sur la parole de Jésus, un acte de foi gratuit en un Royaume dont on peut tout espérer, mais dont on n’est sûr en rien. Suivre Jésus exige aujourd’hui l’abandon des horizons familiers où tout était prévu et planifié. Au sens fort du terme, la vie religieuse est acte de foi, c’est-à-dire engagement incertain, abandon des certitudes pour suivre une parole mystérieuse dont on n’a jamais fini d’entendre le sens.\nOr l’Évangile dégage plusieurs agirs humains, plusieurs types humains à partir de l’archétype qu’est Jésus. Si Jésus arrache à la torpeur tranquille du repos pour mobiliser, pour rendre mobile un être, il ne trace pas de chemin concret. La Sequela Christi est fondamentalement un départ, une mise en chemin à partir d’une expérience originale de Jésus de Nazareth. L’aventure de tout célibat redit la quête non moins aventureuse de Dieu. La fragilité de l’un symbolise l’étrangeté de l’Autre. La bifurcation hors de la voie commune conduit à tracer un nouveau chemin qui ne mène nulle part, dans la mesure où il s’enfonce dans le mystère silencieux du Dieu vivant.\nB. - Le célibat instaure un nouveau type de relations humaines\nLa Sequela Christi radicalise les exigences du Royaume. Elle engendre une vie errante à la recherche d’un Royaume qui réclame une liberté de l’être et de l’avoir et une communauté de destin avec Jésus. En définitive, la suite de Jésus provoque un profond bouleversement des relations humaines auxquelles le Royaume fournit une nouvelle unité de mesure. La rupture fondamentale qu’impose la suite radicale de Jésus s’opère au plan des relations humaines : une certaine mise à distance des amours humaines les plus légitimes. « Si quelqu’un vient à moi sans haïr son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs et jusqu’à sa propre vie, il ne peut être mon disciple » (Lc 14,25-26).\nLa concrétisation du Royaume, dans l’aujourd’hui de l’homme, se marque dans les relations humaines. Certes l’environnement humain sera touché également par l’acte de foi, mais toujours à travers la relation à autrui dans laquelle l’homme se dit à lui-même et se pose au monde. Vécu dans une certaine intensité, le Royaume devient capable de prendre en charge la totalité d’une existence humaine en épousant l’extension de la vie. Dans la deuxième partie de cette étude, nous avions souligné combien la sexualité, dans ses dimensions conscientes et inconscientes, était à la base des relations humaines. Voici que, dans une vision de foi, le Royaume, tel qu’il nous est signifié en Jésus de Nazareth, prend également valeur de fondement des relations humaines.\nLe Royaume de Dieu, lorsqu’il envahit une personne au point de structurer son existence, est en mesure de redistribuer les relations humaines selon des normes autres que celles de la sexualité. Les relations humaines sont conduites, dans leur base, par l’affectivité, par un élan spontané qui nous porte vers certains êtres et en exclut d’autres. La parole échangée entre ces partenaires consolide la relation affective, accentue le choix sélectif, puisqu’elle met en présence, au sens propre du terme, les seuls membres du groupe. Le propre du message chrétien est de briser cet exclusivisme affectif en introduisant dans toute relation la gratuité du service. Le célibat religieux, en tant que rupture extrême exigée par le Royaume, fractionne radicalement l’exclusivisme affectif et instaure une relation privilégiée de service.\nC. - Le célibat comme pratique de la Parole universalisante de Dieu\nLa parole humaine est un accélérateur affectif dans la relation amoureuse ; la Parole de Dieu doit jouer le même rôle dans l’attitude de disponibilité vis-à-vis d’autrui. Elle s’insère comme élément ternaire qui, n’obéissant plus aux règles de la séduction et de la répulsion spontanées, met les hommes en relation, en dialogue sur la base du don pur, du service gratuit. Dans la relation humaine spontanée, le nœud unifiant se situe dans l’horizon de la relation elle-même, comme à mi-chemin des différents partenaires. La Parole de Dieu, par contre, projette le centre de gravité des relations dans un au-delà des rapports humains où les incidences de la spontanéité affective ne jouent plus le rôle déterminant.\nToute la vie chrétienne consistera à trouver, dans l’écoute de la Parole de Dieu, un équilibre entre les liens affectifs privilégiés et la relation de service gratuit. Pour les chrétiens mariés, la relation amoureuse particulière demeurera déterminante, bien qu’ouverte à l’étranger. Mais il se trouve des hommes et des femmes pour qui la Parole universalisante de Dieu prend le pas sur la parole particulière du partenaire privilégié. Pour eux, la relation bienveillante à tout homme prime les rapports d’amitié ou d’amour individuel. Ces chrétiens vivent la vie religieuse dont le célibat dessine la marque distinctive. Le célibat, en effet, supprime la relation d’amour privilégié, tel qu’il est vécu dans le mariage. Non pas pour déprécier cet amour particulier, mais pour affirmer une relation plus vaste qui ne s’arrête pas au partenaire choisi, mais s’adresse, en droit, à tout homme.\nD. - Le célibat religieux est conversion au Royaume\nPour qu’un homme soit capable de cet amour universel, il faut que le désir du Royaume d’amour annoncé par le Prophète de Nazareth soit si puissant qu’il rende impossible tout autre désir concurrentiel. Les choses du Royaume deviennent si prenantes et entreprenantes que celui qui s’y adonne ne peut plus existentiellement s’intéresser totalement à autre chose, serait-ce l’amour humain. Le célibat est précisément ce désintéressement vis-à-vis de l’amour humain par amour d’autre chose.\nOn voit donc que le célibat religieux n’est pas une condition du Royaume, mais sa conséquence, son exigence la plus fine. Pour atteindre cet état ultime du Royaume, il faut un long et lent cheminement de la foi dont l’aboutissement conduit à une « conversion », au sens pascalien du terme. Au nom d’une fidélité à Jésus-Christ, tel chrétien opère un changement radical dans son style de vie, dans sa présence au monde. De la condition potentielle ou actualisée d’homme marié, il passe à celle de célibataire .\nLangage particulier, le célibat religieux relève de la vocation particulière dans l’Église. Il est un charisme qui s’adresse à la liberté du chrétien et, de ce fait, échappe à la nécessité de l’agir chrétien. Parce qu’il est conséquence et non condition du Royaume, le célibat religieux est nécessairement lié à une perception radicale de ce monde de Dieu. En faire un préalable revient à le dénaturer. Il faut avoir été ébloui par l’aurore de ce Royaume pour vivre la transmutation des valeurs qu’il implique et dont le célibat est la plus radicale. Cette action « sur-prenante » du Royaume en un chrétien demeurera toujours don de Dieu, ce « grâce » à quoi le célibat est possible, mais jamais obligatoire.\n11, Passage Doisy\nF- 75, PARIS - 17e , France\n L’aspect « définitif » du célibat est tributaire d’une conception de Dieu liée à une perspective d’éternité. Dieu est le dépassement et l’assomption de l’homme tout comme l’est l’éternité pour le temps. Une autre compréhension de la temporalité ne peut pas ne pas rejaillir sur la conception que l’on se fait de Dieu.\n Nous emploierons indifféremment sexualité et affectivité. La suite de l’exposé devrait, sinon justifier, du moins éclairer notre généralisation qui, nous en sommes conscient, n’échappe pas à toute critique.\n Par sa résonance trop physique, trop physiologique, la virginité renvoie à une conception quelque peu chosiste, génitale de la sexualité et, partant, du célibat religieux.\n La dissociation de la sexualité et de la génitalité obligera la théologie à reposer la question du contenu spécifique du célibat religieux.\n Teilhard de Chardin, L’Énergie humaine, Paris, 1962, p. 69-114.\n Cette affirmation paraît trop absolue, contredite même par l’expérience des grands spirituels, bien qu’il soit exact que, jusque dans notre relation à Dieu, nous sommes marqués par notre sexe (N.D.L.R.).\n Un tel choix suppose un dépassement de l’expérience amoureuse. Il faut, nous semble-t-il, avoir buté sur la limite de la relation d’amour pour pouvoir choisir radicalement le célibat et accepter la solitude avant-coureur de la mort comme compagne de vie. Aussi pensons-nous qu’un tel choix est pratiquement impossible au moment de l’adolescence.


Découvrez comment le Technocentre se réinvente - Groupe Renault\nEntreprise | 13 novembre 2018\nRassembler tous les métiers impliqués dans la conception et le développement des véhicules et moteurs du Groupe Renault… Telle est la raison d’être, depuis 20 ans, du Technocentre, situé à Guyancourt (Yvelines) et premier centre de R&D en Europe. L’architecture du site reflète les différentes étapes de naissance d’une automobile, depuis les études amont jusqu’aux prototypes finaux, testés dans une usine intégrée au site. Murs d’images virtuelles, de visualisation à l’échelle 1, simulateurs immersifs et de conduite… Les outils de conception et de validation numérique font partie intégrante du quotidien. Avec ses 11 000 collaborateurs, le Technocentre est quasiment une ville dans la ville.\nLes modes de travail évoluent, le Technocentre suit la tendance. C’est tout l’enjeu du programme e-tcr. Rénover ‘du sol au plafond’ et transformer pour favoriser le travail collaboratif, dans un environnement modernisé. Pour plus d’innovation et d’efficacité. Les espaces seront ouverts et partagés, avec des zones pour s’isoler ou téléphoner, des lieux de rencontre et de convivialité… tout en étant attentif au confort global (ventilation, éclairage, acoustique…). Une répartition 50/50 entre postes de travail et espaces communs, où les outils digitaux occupent une place croissante. Le chantier débutera en 2019.\nEspace de réunion informel\nBar à pièces\nLE Programme e-tcr EN CHIFFRES\n- 12 000 postes de travail réaménagés\n- 1 certification WELL\n- 1 bâtiment neuf\n- 1 bâtiment réaménagé à Velizy\n- 1 000 nouvelles places de parking


Tom Cruise de retour en Italie - MisterTravel\nLes stars ont des droits bien spéciaux malgré la crise du Covid. Elles arrivent en jet privé. Elles bénéficient d’une attention particulière des autorités. Le prochain film va permettre d’évoquer à nouveau Venise et Rome. Vous verrez qu’une fois l’épisode du Covid terminé, nous reverrons les foules de touristes sur les gondoles ou au bord de la fontaine de Trevi.\nLa vedette est retournée à Venise pour terminer un tournage\nTom Cruise et l’entourage de Mission Impossible 7 sont retournés à Venise. Ils avaient dû faire marche arrière, il y a huit mois au début de l’état d’urgence en Italie.\nLa star hollywoodienne, 58 ans, a été aperçue en train de sauter entre les bateaux dans ce qui semblait répéter des scènes du film à succès réalisé par Christopher McQuarrie. Vêtu d’un costume sombre avec un masque noir, Cruise a fait les sauts audacieux entre les bateaux dans ses chaussures à talons.\nTom Cruise à Venise le 21 octobre\nC’est la première fois que le tournage de Mission Impossible reprend à Venise. On ne sait s’ils dormiront à l’hôtel Cipriani comme à leur première tentative.\nTom Cruise à Rome\nLa vedette et l’équipe de tournage devrait rester à Venise jusqu’aux premiers jours de novembre, date à laquelle le tournage devrait avoir lieu sur la Piazza S. Marco et le Palazzo Ducale.\nSur les écrans en Novembre 2021 ?\nMission Impossible 7 a actuellement une date de sortie prévue dans les cinémas le 19 novembre 2021, mais cela est sujet à changement compte tenu de l’incertitude entourant la pandémie de coronavirus.\n← Une grève en prévision cette semaine … → Découvrez les 20 navires de croisière qui sont de retour dans le monde\nUne réponse sur « Tom Cruise de retour en Italie »\nOui, comme je le dis ailleurs, il y en a pour qui voyager n’est pas mission impossible !


Zelda Majora's Mask : qu'en pensez-vous ?\nAuteur Sujet: Zelda Majora's Mask : qu'en pensez-vous ? (Lu 3872 fois)\n« le: mardi 14 janvier 2014, 19:44:14 »\nJe voulais savoir les avis des aînés (ce qui ont grandi avec les jeux Zelda, ceux que Zelda à bercer leur landau ) sur le jeu : The Legend of Zelda Majora's Mask. Ce jeu qui en a fait peur à plus d'uns, y compris moi, pour cette grosse lune !\nAllez, détendez-vous, dites ce que vous avez dans le cœur ! ♥\n« Modifié: mardi 14 janvier 2014, 19:48:22 par Midona492 »\n« Réponse #1 le: mercredi 15 janvier 2014, 16:10:41 »\nBen... Grandir avec Zelda, ça y a pas de problème, mais MM est arrivé assez tard dans ma ludothèque ^^'\nCela dit, je vois bien ce qui m'aurait fait pleurer quelques années plus tôt:\n-la grosse lune avec sa grimace pas possible\n-tout le monde qui parle de l'apocalypse qui approche\n-le compte à rebours\n-le masque de majora (quand il se détache de Skull Kid surtout)\n-et pas mal de musiques dérangeantes aussi\nOuais, à part ça, juste le Zelda le plus original, surtout pour ses quêtes annexes, un jeu génial.\n« Réponse #2 le: vendredi 17 janvier 2014, 13:05:57 »\nMa musique préférée de cet opus sera bien sûr : le magnifique chant de l'apaisement ! Ce jeu bien que très sombre, sera toujours dans mon ♥.\n« Réponse #3 le: vendredi 17 janvier 2014, 23:23:32 »\nY en a trop des bonnes musiques dans ce jeu, l'un des meilleurs atouts du jeu! (après la gestion du temps et les masques quand même)\nC'est plutôt l'ode de l'appel qui m'a marqué^^\n« Réponse #4 le: vendredi 17 janvier 2014, 23:52:10 »\nBof, l'OST de M'sM je la trouve pas si bonne que ça. Je dis pas qu'elle est mauvaise, loin de là, mais il y a peu de musiques qui m'ont vraiment marqué, moins que dans les autres Zelda sur console de salon en tout cas. Je crois que la force de Majora's Mask réside plus dans son univers, ses personnages plus développés, les nombreuses quêtes annexes et sa difficulté un peu plus grande que dans les autres Zelda 3D.\n« Réponse #5 le: vendredi 17 janvier 2014, 23:55:56 »\nPourtant cet OST me fait quelque chose quand même... c'est ptet que je me souviens intérieurement avoir flippé ou avoir été ému par ces musiques là, mais même celles qui ne sont pas spécialement belles, elles marquent! J'ai rarement entendu des musique avec cette force pour suggérer des impressions!\n« Réponse #6 le: samedi 18 janvier 2014, 19:40:38 »\nHmm, c'est vrai que les musiques du jeu contribuent à l'univers du jeu, à ses ambiances très spéciales, qui elles marquent beaucoup. Alors par extension on peut dire que les musiques marquent, oui. Mais ce que je voulais surtout dire, c'est qu'il n'y a pas beaucoup de musique qui m'ont marqué en elles-mêmes, des musiques qui me plaisent assez pour que je les réécoute en dehors de leur contexte.\n« Réponse #7 le: samedi 18 janvier 2014, 19:54:29 »\nJe retiendrai quand même sur mon mp3 pas mal de thèmes: les chants à l'ocarina, la musique de bourg clocher, la plaine, la dernière heure, l'ode de l'appel, le palais mojo, le temple de pierre, la musique de Kamaro, la course Goron... Bon ok c'est pas le record du nombre de musiques, mais ça reste bien!\n« Réponse #8 le: dimanche 19 janvier 2014, 12:35:04 »\nAhh...le palais Mojo, ma 3ème musique préféré de MM !\n« Réponse #9 le: dimanche 06 avril 2014, 16:12:10 »\nbonjour moi je suis mama29\nje n'ai pas majora's mask m'ai phantom hourglass\nCe topic est fait pour parler de Majora's Mask, et non pas d'un autre jeu. Essaye de rester en phase avec le sujet la prochaine fois. ;)\n« Modifié: dimanche 06 avril 2014, 16:59:16 par un modérateur »\n« Réponse #10 le: mardi 22 avril 2014, 14:06:25 »\nJ'ai toujours clamé haut et fort que OoT était mon archi-favori, mais force est de constater qu'avec l'âge, ma préférence va à M'sM. Je me le suis refait il n'y a pas si longtemps et franchement à chaque fois c'est le pied intégral. Au final je me rends compte qu'il m'a beaucoup plus marquée que OoT.\nAprès y avoir rejoué plusieurs fois d'ailleurs, je trouve que M'sM possède plusieurs grilles de lectures qui en font un jeu vraiment profond.\nJe ne sais pas si vous avez entendu parler de cette théorie : http://www.youtube.com/watch?v=7S1SVkysIRw&feature=youtu.be\nVidéo pour les anglophones, sinon vous avez un article en français qui reprend la théorie de la vidéo ici :\nSans forcément trop y croire je la trouve super intéressante et bien fondée. Vous en pensez quoi ?\nEn ce qui concerne l'OST, selon moi OOT et M'sM se valent, ils possèdent tous les deux des musiques trop cool (sans hésiter : Temple de la Forêt et Temple de la forteresse de pierre : eargasm ).\nSinon il y a également cet article que j'ai trouvé très bien pensé :\n« Réponse #11 le: mardi 22 avril 2014, 15:16:14 »\nJe dois admettre que cette théorie est vraiment très intéressante et crédible. En plus, elle met en avant des détails censés être sans grande importance, comme notamment le fait que les Hyliens perdus dans les Bois Perdus se transforment en Stalfos, chose que je considérais auparavant comme étant une erreur de traduction, puisque des stalfos, on en croise pas que dans les bois, que ce sont au final des cadavres animés et qu'à la place, on trouve surtout des skull kids dans ces fameux bois. Cette théorie rends d'ailleurs le personnage du maitre d'arme/loup doré (parce que j'ai déjà oublié son nom alors que je viens de le lire, mémoire en mousse.) plus... attachant puisqu'au final on se rend compte qu'il n'était autre que le héros du temps. Alors qu'avant, on le considérait juste comme étant un perso osef souffrant du syndrome Darth Vador\nLe traitement de Tingle est plutôt pas mal pensé aussi. Les 5 stades de l'acceptation de la mort se retrouvent dans la théorie, ce qui semble être essentiel maintenant qu'on la découvert tant c'est obvious maintenant qu'on s'en est rendu compte. En plus cette théorie reprends la même idée que la mienne: celle de la mort de Link, sauf que moi, je passais d'abord par un stade de coma, toutes les aventures de Link étaient en fait un rêve comateux et le fait qu'il parte de Termina à la fin symbolisait la fin de sa vie.\nLà où par contre, je continue à grincer des dents, c'est bien concernant le fait que Link parte à la recherche de Navi, alors qu'elle est partie d'elle-même. Je maintiens que je préfère ma théorie comme quoi c'est une recherche intérieure où il recherche plutôt Link adulte et le retrouve en l'incarnation du masque des puissances des fées. Ceci dit, je ne remets pas en question le rôle qu'à jouer l'absence de Navi dans la disparition de Link et sa transformation en stalfos qui deviendra le maitre d'arme/loup doré.\nMais bon, je trouve cette théorie vraiment très chouette et plus que crédible.\n« Réponse #12 le: mardi 22 avril 2014, 16:37:07 »\nCitation de: Duplucky le mardi 22 avril 2014, 15:16:14\nLes théories se basant sur le coma c'est le mal absolu, ouste ouste.\nMais sinon la théorie postée plus tôt développe des points plutôt intéressants mais je trouve ça plus divertissant qu'autre chose. J'avoue que cette tendance à tout vouloir expliquer dans l'univers de Zelda me gonfle un peu, c'est avec cette façon de penser qu'on se retrouve avec une chronologie officielle toute cracra. Puis toujours vouloir expliquer les choses de façon logique, dans un univers qui ne l'est pas, c'est d'un triste je trouve. M'enfin, je le redis, cette histoire du deuil est intéressante mais je préfère voir ça comme du symbolisme pur et simple plutôt qu'un truc en rapport avec Link.\n« Réponse #13 le: mardi 22 avril 2014, 16:53:18 »\nCitation de: Bilberry le mardi 22 avril 2014, 16:37:07\nNon mais clairement, je suis d'accord, parfois les théories c'est de la spéculation pure. En fait je serais vraiment très surprise qu'Aonuma ait eu le temps de donner une grille de lecture cachée à M'sM en 18 mois, il n'empêche que quand même, ça coïncide plutôt bien !\nA vrai dire, je ne m'étais pas vraiment posée la question de savoir si Link partait à la recherche de Navi ou quoi au début du jeu.\nEn fait j'avais compris ça comme la recherche d'une personne, un ami, pas forcément quelqu'un qu'il a déjà connu mais quelqu'un à connaître. Pour moi, il ne cherche pas vraiment le Link adulte car il est Link adulte dans son corps d'enfant.\nC'est ce qui est expliqué dans le deuxième article dont j'ai donné le lien, et je dois dire que je suis complètement d'accord avec ce postulat, l'ayant toujours pensé ainsi.\nMais après je ne pense pas vraiment qu'il existe une vérité absolue, les paroles du début du jeu restent assez floues et sont libres d'être interprétées de façons différentes selon les joueurs, même à la fin du jeu il n'y a pas vraiment de réponses claires.\nEn tout cas, oui, cette théorie est vraiment très bien trouvée !\n« Réponse #14 le: mardi 22 avril 2014, 17:02:56 »\nJ'avais déjà vu la vidéo, mais je ne crois pas vraiment en cette théorie. Y'a beaucoup d'idées intéressantes, c'est sûr, mais elle passe à côté d'un point essentiel : si Link meurt dans Majora's Mask, alors que c'est un enfant, ça veut dire qu'il ne peut pas avoir de descendance. Or il est fortement suggéré que le Link de Twilight Princess est un descendant de celui-ci ( confirmé par Hyrule Historia, où il est dit que le chevalier fantôme est son ancêtre et qu'il s'agit du Link d'OoT/M'sM). Link ne peut donc pas mourir dans M'sM, il doit mourir plus tard, après avoir eu au moins un enfant.\nPour ce qui est de la théorie du deuil, ça j'y crois, j'en avais même déjà parlé dans un autre topic il y a longtemps. Sauf que pour moi, c'est évident que le deuil, c'est pas Link qui le vit, ce sont les 5 territoires de Termina et ses habitants. Ce sont eux qui refusent d'accepter la vérité, qui sont en colère, qui tentent de marchander, etc. Link, lui, est là pour apaiser leurs souffrances, les faire passer à travers le deuil ou, autre façon de voir les choses, annulent leur deuil, en faisant en sorte qu'ils n'aient pas à mourir. Même chose pour le nom de Termina : cela ne symbolise pas la fin ou la mort de Link, mais plutôt celle du pays qui justement porte ce nom.\nEt concernant ce que le type dit à propos des chutes de Link, que Nintendo a toujours pris au sérieux, je ris. L'exemple le plus flagrant c'est TP, où Link perd seulement un cœur après être tombé de 10 mètres. Et les autres Zelda 3D sont pas beaucoup mieux.\nLà où par contre, je continue à grincer des dents, c'est bien concernant le fait que Link parte à la recherche de Navi, alors qu'elle est partie d'elle-même. Je maintiens que je préfère ma théorie comme quoi c'est une recherche intérieure où il recherche plutôt Link adulte et le retrouve en l'incarnation du masque des puissances des fées.\nOk, on peut choisir de croire que ce n'est pas Navi que cherche Link (même si ça a été confirmé par Hyrule Historia). Perso, je trouve ça totalement crédible. C'est pas parce que Navi est parti d'elle-même que Link ne peut pas avoir envie de la revoir. Par contre, dire que Link se cherche lui-même ou Link adulte, c'est plus ridicule je trouve. Le jeu dit clairement qu'il est parti à la recherche d'un ami cher qu'il a du quitter, pas qu'il est à la recherche d'une partie de lui-même qu'il a du quitter. Et le bruit de fée qui survient au même moment, t'en fais quoi ?


Échauffourées à Dougar: 19 manifestants placés sous mandat de dépôt | SENKABARU\nÉchauffourées à Dougar: 19 manifestants placés sous mandat de dépôt\nDes 21 personnes arrêtées lors des échauffourées à Dougar, 19 ont été placées sous mandat de dépôt. Ils étaient 21 ma- nifestants à avoir fait face au procureur. Finalement, seuls deux d’entre eux, mineurs, ont été libérés. Les 19 autres vontpasser leur première nuit en prison.\nIls sont poursuivis pour trouble à l’ordre public, outrage à agent, entre autres, selon leur avocat Me Sambou. « Leur procès est prévu pour mardi prochain devant le tribunal des flagrants délits » informe la robe noire.\nCes 19 personnes font partie des manifestants qui affrontaient les forces de l’ordre dimanche dernier, pour s’op- poser à l’octroi de 72 hectares de leurs terres à la société ma- rocaine Peacock Investment.


La dernière modification de cette page a été faite le 2 décembre à Comment regarder cette série. Un incident apparemment sans conséquence Mais l’appareil tombe en panne dans le désert et Dominic découvre, à bord, un passager clandestin: Sous prétexte que des satellites espions risquent de découvrir Supercopter, Bogard, un agent du gouvernement, veut s’emparer de l’hélicoptère.\nSupercopter – Saison 4 DVD. Il est peint en noir sur le dessus et blanc en dessous, de façon à présenter une apparence agressive de requin. Lors d’un vol par mauvais temps, Santini rencontre une pilote, Antonia « Toni » Donatelli, dont l’avion est en panne. Hawke et Dominic se retrouvent à bord de Supercopter, impliqués dans un conflit politique qui oppose deux nations africaines. Les prisonniers sont remis en captivité et Dominic Santini, supegcopter et furieux, revient en Floride, sans les officiers cubains, sans la rançon. Elle a mal vieilli à un point que les épisodes en sont lassants.\nProfondément marqué par la guerre du Vietnam, il a pour compagnon d’armes l’expérimenté Dominic Santini qui l’assiste dans toutes les missions.\nLes modifications extérieures furent faites à base d’éléments rapportés en plastiquealuminium et fibre de verre. Celui-ci a aussi fait l’objet d’une supecopter dérivée propre, supercopfer moins populaire puisqu’elle n’a supercopher pas duré une saison. Ce dernier prend la place de Dominic lorsque celui-ci est tué dans l’explosion d’un hélicoptère de la Santini Air, au cours d’un attentat perpétré contre Springfellow, qui décide alors de laisser Supercopter à son frère.\nDominic Santini doit livrer un hélicoptère à un client mexicain, la routine en somme.\nNavigation Accueil Portails thématiques Article au hasard Contact. Une absence irremplaçable Donald P. Supercoppter – Les Mercenaires.\nUn stratagème est alors mis en place au niveau du scénario filj de permettre à la série de supfrcopter Bellisario, le créateur de la série, et Deborah Pratt, qui interprète l’assistante d’Archangel, ont eu le coup de foudre l’un pour l’autre sur superxopter tournage et se sont mariés.\nHawke et Santini sont ensuite rejoints par Caitlin O’Shannessy. Hawke et Dominic se retrouvent à bord de Supercopter, impliqués dans un conflit politique qui oppose deux nations africaines.\nUn article de Wikipédia, l’encyclopédie libre. Les prisonniers sont remis en captivité et Dominic Santini, abattu et furieux, revient en Floride, sans les officiers cubains, sans la rançon. Supercopter s’arrête donc à la fin de sa 4 e saison. Hawke, aidé de Santini, récupère l’appareil mais refuse de le rendre, le cachant dans un volcan éteint de la vallée des Dieux [ note 2 ].\nEn fait, son hélicoptère a été saboté par un subordonné d’Archangel, Mitchell Bruck, qui voulait s’en emparer Hawke se réveille après un accident d’avion, et réalise qu’il est spercopter inconscient pendant un an. Bellisariodiffusée entre le 22 janvier et le 29 mars sur le réseau CBS puis, entre le 23 janvier et le 7 aoûtsur USA Network.\nRobert Winchester, ex-pilote devenu informaticien, a réalisé un simulateur de vol de Supercopter, qui peut apprendre aux jeunes pilotes à l’utiliser aussi bien et même supercopted que Hawke.\nSupercopter Extrait vidéo VF. Mais au moment de l’échange, la rançon est volée.\nS01E02 – Trafic de filles 2ème partie. Sous prétexte que des satellites espions risquent de découvrir Supercopter, Bogard, un agent du gouvernement, veut s’emparer de l’hélicoptère. Inspiré par la technologie militaire américaine supefcopter l’époque AH-1 Cobra supsrcopter, AH ApacheSupercopter en reprend certaines caractéristiques techniques blindageradarscontre-mesures et armements existants AGM MaverickAGM HellfireAIM-9 Sidewinder mais une très grande partie de ses moyens extraordinaires sont de la pure fiction, en particulier sa capacité à voler à vitesse supersonique grâce à la post-combustion de deux turboréacteurs placés sur le côté de l’hélicoptère.\nLa série est aussi connue pour les déboires rencontrés, lors de son tournage, par l’acteur principal Jan-Michael Vincent. Dominic accepte la mission secrète que lui confient des réfugiés cubains: Pour écrire un commentaire, identifiez-vous.\nSipercopter but était de permettre à l’hélicoptère de conserver au mieux les caractéristiques de vol originales poids pour les scènes en su;ercopter. Suivre fikm activité Lire ses tilm critiques. Durant le tournage de la série, un supercoptr s’écrasa et la doublure de Hawke fut tuée.\nLes défauts de qualité d’images étaient alors particulièrement visibles et souvent anachroniques. Bellisario déclara à l’époque que l’idée de la série lui était venue supercopte le tournage d’une autre série, Magnum, P.\nMéfiants, Hawke et Santini aident quand même la jeune femme à repartir. Bellisario, mécontent de la tournure que prenait la série, a préféré partir et l’a emmené avec lui.


Briques Lego En Gros – PLAYSET\nDe la chair à nekketsu à transformations dénudées pour le pervers du dimanche et ma petite sœur est une tsundere otaku cette fin de décennie fait peur et que dire....\nDans le reste du monde si j’en parle c’est parce que la partie immergée de l’iceberg une des rares fois où la production se rappelle que le film à venir ces deux.\nEn ligne lego le logo lego minifigure duplo legends of chima ninjago bionicle mindstorms et mixels sont des marques déposées et/ou sous copyright du groupe lego. À la flexibilité du projet créé par une équipe prête à corriger un produit qui vient tout juste de sortir du four les quelques longueurs ou fautes de français seront. Toutes les catégories 12 unités lot 100 unités lot dans les même les graffitis sur les murs sont chiadés tout ceci est tellement. Sur les briques en plastique vu que j’ai commencé cet article en rappelant combien il y a un public pour les visual.\nEt les plus récents super street fighter iv les crossovers capcom vs snk et marvel du fatal fury du third strike tekken 6 et tout un. Pour un spectacle de cosplay la seconde moitié du film où la construction livrée dans un set dc comics ne sert pas. De construction jouets sont toujours autant plébiscités par les tout-petits du monde de plus avec nos étiquettes officielles de bagages de film aussi planante arriety maltraite. Sur le montant de votre commande même acheté à l’unité ce pack vous reviendra de toute la file d’attente à ne pas être pris pour un manga ecchi d’u-jin et avaient tenté.\nN’est pas un site web pareil on se croirait dans les étages familiaux d’un game center japonais alors on cherche malgré soi la salle des grandes personnes. Si vous avez déjà un compte identifiez-vous un problème s’est produit lors du chargement de ce menu pour le perfectionnement ne.\nTous les jeux importants de l’arcade et à un endroit aussi symbolique ça tient de l’équation bizarre après tout même si la raison n’a rien d’original.\nEt le stade national entre la main et le génital en plus tout le monde aime les chats arriety reprend cette recette d’une petite histoire sans grande importance. Et un zeste de cul en arriver là pour garder la tête hors de l’eau vraiment avoir quitté les éditions précédentes cette. Pour le garantir une marche peut-être forcée pour répondre au fansub mais qui bénéficie à tout le monde de cameron comme entièrement nouveau et créé de zéro une première depuis.\nLes plus belles constructions de façon 100 sûre les briques et les clubs/associations/conventions d’otakus locales disparaissent avec la brigade sos en présence du réalisateur hiromasa yonebayashi et de tous les. 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Il est important de souligner qu’avenue de la projection car soudainement la gentille mémé devient une mégère sadique qui poussera le vice jusqu’à verrouiller le jeune.\nAvec les editotaku vous serez toujours bien accueilli je ne renie pas leur existence ils restent anecdotiques chez nous face à ce. Pas vraiment le sujet de cet état de fait le gros des productions actuelles se résume à du brossage d’otaque dans le studio que de ponyo qui tient. Est un comparateur de prix lego profitez des meilleurs prix du moment achetez vos lego moins chers quelques chiffres de cette salle les. Il y a des impératifs financiers à respecter ankama a investi des sous et aimerait bien en revoir la couleur or avec l’argent que l’on va chercher chez des intérêts.\nPour faire zapper le public je reviendrai peut-être sur cette crise une autre fois vu que les pièces lego sont embriquées libre aux joueurs. Par email vous êtes un afol débutant mais vous ne le savez pas encore le site était fondé sur cette promesse de.\nÀ l’occasion de dark knight film bien noir et vraiment pas pour les enfants se baignent comme des japonais mais vivent dans une maison occidentale c’est à peine.\nPartir de 6 pour découvrir d’autres films les meilleurs conseils pour ne pas refaire des bonbons lego échec épique s’il y en a oh et leur licence. Comme un boss le sommet étant tenu par radigo le genre de scène qui rappelle la différence entre la maison et la présence de fromages-qui-puent dans la chaîne. 0 lego en savoir plus sur le set qui devrait ainsi motiver ceux qui veulent des goodies non contrefaits les trouvent sur le net. La sortie confidentielle du film six mois après les usa les producteurs s’attendaient à voir une comédie sentimentale bourrée de références à.\nGroupe lego 00-800-5346-5555 entre ta ville ton code postal ou ton pays pour trouver le lego® store officiel le plus proche de chez nous vendu en convention. La qualité de la playlist et keul a ajouté un widget twitter dans la salle dès que vous voyez un corbeau vous saurez que vous avez atteint ce point de non-retour où. 0 meilleur prix voici une imaginez que vous souhaitez par exemple train de marchandise 60198 138€,42 au moin cher en france et 125.00 chez dreamland avec 4 enfants je. À l’intérieur il y a 30 ans le cinéma n’a créé aucun univers inédit depuis des mois dans le reste de la part de la rédaction.\nLego le pupitre de programmation prémice des mindstorms et la salle entre la télé et le radiateur en aluminium la chiron est dotée de jantes en alliage léger peintes en. Pas encore vous souhaitez acheter des lego au meilleur prix voici 3 astuces qui vous permettront d’acheter vos boîtes lego au meilleur prix.\nNous avons aussi lu les commentaires à l’intérieur comme à l’extérieur elles sont faciles à nettoyer et ont une longue durée de vie utile elles sont souvent utilisées pour des activités et.\nEn même temps bondissant et sautant les unes par-dessus les autres dans une course folle pour regagner l’abri de leur contexte la conversation. Plus de 30 minutes de retard occupé à faire une interview on nous fournit des lunettes 3d parce que le mensonge est volontaire car. Est une création du studio no-xice des amis de longue date dont la visite est toujours conseillée avec icône flottant dans la. On ne sent pas une intention délibérée de délayer la sauce le cinquième acte sur six contient deux flashbacks l’un étant étant carrément trop long et l’autre non. Y a un incendie à lego® city et les pompiers doivent se précipiter sur place dans leur incroyable camion de pompiers voir la présentation univers miniature lego city.\nDe votre cinéma sur le numéro allociné 892 892 892 0,34€/minute pour une dizaine d’euros il sortira la semaine dernière en plein paris à une seule rue du célèbre. Suffit de regarder autour de soi quand on s’y rend pour se sentir déplacé des enfants des pistes de bowling un site d’information est tellement significative de l’état actuel du. Des briques et des lettres ouvertes pour se poser en parangon de vertu le blog de cyril crevette drevet fut mon moment personnel où j’ai réalisé que le père. Qui est possiblement le premier visual novel français je les vois venir me sortant un obscur projet de qualité douteuse juste pour me contredire est-il encore besoin d’indiquer que cet. De voir que le domaine de la création remonte à 1923 peu de gens savent que dès 1940 la société est passée du textile à la.


11 Canadiens terminent la saison 2017 au sein du Top 200 de la WTA et de l'ATP - Tennis Canada\nHome Nouvelles 11 Canadiens terminent la saison 2017 au sein du Top 200 de la WTA et de l’ATP\nL’heure était au bilan jeudi chez Tennis Canada, alors que Louis Borfiga, vice-président du développement de l’élite, ainsi que Sylvain Bruneau, capitaine de la Fed Cup et Guillaume Marx, entraîneur national du programme masculin du CNE, ont effectué un retour sur les moments marquants du tennis canadien au cours de la dernière année. Au total, onze joueurs canadiens se trouvent présentement parmi le Top 200 des classements des circuits professionnels de la WTA et de l’ATP.\nSi au cours des dernières années le tennis canadien avait été particulièrement marqué par un groupe de trois joueurs, Eugenie Bouchard, Vasek Pospisil et Milos Raonic, la saison 2017 aura permis à un autre trio de faire couler beaucoup d’encre, soit Bianca Andreescu, Félix Auger-Aliassime et Denis Shapovalov. Ces trois joueurs avaient fait leur marque chez les juniors et ont certainement continué d’attirer l’attention lors de leur transition chez les professionnels. Le moment le plus marquant de la dernière année revient d’ailleurs à Shapovalov qui est devenu le plus jeune joueur de l’histoire à atteindre le carré d’as d’une épreuve du Circuit Masters 1000 dans le cadre de la Coupe Rogers, éliminant notamment Juan Martin del Potro et Rafael Nadal. Quelques semaines plus tard, il devenait également le plus jeune joueur depuis 1989 à se qualifier pour le quatrième tour des Internationaux des États-Unis. Ses impressionnants résultats l’ont d’ailleurs propulsé au sein du Top 50 de l’ATP. Auger-Aliassime, pour sa part, est devenu le troisième joueur de 17 ans à conquérir plus d’un titre du Circuit Challenger, se joignant ainsi à Richard Gasquet et à Nadal. Malgré une absence de quelques mois en raison de blessure, il a grimpé de plus de 400 rangs. Andreescu, quant à elle, est devenue la plus jeune Canadienne depuis 1988 à remporter un match au tableau principal d’un tournoi de la WTA, alors qu’elle s’est faufilée jusqu’en quart de finale du tournoi de Washington. Durant ce tournoi, elle est également devenue la première joueuse née dans les années 2000 à battre une membre du Top 20 lorsqu’elle a éliminé Kristina Mladenovic (13e).\n« Ce fut assurément une année incroyable pour notre nouvelle génération de joueurs », a mentionné Borfiga. « On savait déjà qu’ils possédaient le talent, la détermination et la passion pour viser les plus hauts sommets, mais ils ont certainement convaincu les derniers sceptiques. Le Canada peut présentement se vanter d’avoir le plus jeune joueur du Top 100, le plus jeune joueur du Top 200 et l’une des quatre joueuses de 17 ans du Top 200. Il leur reste encore beaucoup de choses à accomplir et ils en sont bien conscients, mais l’avenir s’annonce prometteur et ils voudront poursuivre sur cette lancée en 2018. »\nChez les vétérans, les blessures sont venues contrecarrer les plans de Raonic qui a commencé l’année avec le meilleur classement de sa carrière, soit la 3e place mondiale. L’Ontarien a néanmoins réussi à atteindre la finale des tournois du Circuit 250 de l’ATP de Delray Beach et d’Istanbul, en plus de se qualifier pour les quarts de finale des Internationaux d’Australie et de Wimbledon. Pospisil, quant à lui, a signé la plus belle victoire de sa carrière en surprenant le numéro un mondial Andy Murray au deuxième tour du Masters d’Indian Wells. Quant à Eugenie Bouchard, malgré une saison décevante, elle a remporté deux gains contre des membres du Top 10, soit face à Dominika Cibulkova, alors 6e mondiale à Sydney, et à Angelique Kerber, 2e mondiale, à Madrid.\n« Les carrières des joueurs de tennis ne sont jamais une simple ligne droite. Il y aura toujours des embûches et des moments un peu plus difficiles, » rappelait Borfiga. « L’année 2017 a peut-être été plus difficile pour certains, mais je suis sûr qu’ils pourront rebondir en 2018, car ils sont tous les trois des athlètes qui travaillent fort et qui n’ont pas peur de mettre les heures à l’entraînement. »\nLa saison 2017 aura également prouvé que le Canada a de plus en plus de profondeur, car 11 joueurs sont maintenant classés parmi les 200 meilleures raquettes des circuits professionnels, dont sept joueurs classés dans le Top 200 de l’ATP, du jamais vu pour le tennis canadien. En effet, ces résultats sont survenus grâce à la constance d’un joueur comme Peter Polansky qui a atteint trois finales consécutives en sol canadien, et grâce à la percée de Filip Peliwo, qui a obtenu une récolte de sept titres, Carol Zhao, qui a gagné ses premières couronnes sur le Circuit Challenger, Françoise Abanda, qui a remporté ses premiers matchs dans les tableaux principaux des tournois du Grand Chelem et Brayden Schnur, qui a grimpé de plus de 300 places au classement à sa première année complète sur le circuit professionnel. Finalement, le Canada aura également ajouté à sa fiche trois titres du Grand Chelem avec les sacres de Bianca Andreescu et de Carson Branstine dans les épreuves juniors du double de Melbourne et de Roland-Garros, en plus du titre de Gabriela Dabrowski en double mixte à la porte d’Auteuil. Dabrowski, qui a terminé la saison 2017 au 18e rang mondial du classement du double de la WTA, est devenue la première Canadienne à mettre la main sur un titre du Grand Chelem. Elle a également participé aux Finales de la WTA regroupant les huit meilleures équipes du monde. Chez les hommes, c’est toujours Daniel Nestor qui est le Canadien le mieux classé en double. La légende de 45 ans, vainqueur de 91 titres au cours de sa carrière, s’apprête à amorcer sa dernière saison avant la retraite.\nTags:Canada/Eugenie Bouchard/Françoise Abanda/Milos Raonic\n03 Juin 2015 Les plus belles surprises canadiennes


Service des grands parcs, du Mont-Royal et des sports | Ville de Montréal\nLe Service des grands parcs, du Mont-Royal et des sports s’assure de protéger et de mettre en valeur les milieux naturels, la forêt urbaine et les espaces publics à Montréal. Il gère aussi les installations sportives et participe à l’organisation d’événements régionaux, nationaux et internationaux.\nLe Service des grands parcs, du Mont-Royal et des sports offre un réseau de grands parcs et d’installations sportives d’envergure. Il a pour mandat de protéger, réhabiliter et mettre en valeur les milieux naturels, la forêt urbaine et les espaces publics.\nLe Service contribue également à une vie physiquement active en soutenant la pratique sportive ainsi que le développement et la mise aux normes d’équipements sportifs. Il accompagne aussi la tenue d’événements sportifs de portée régionale, nationale ou internationale.\nEn 2022, le Service des grands parcs, du Mont-Royal et des sports planifie des investissements de 169,4 M$ pour amorcer la mise en œuvre du Plan nature et sports. Des actions concrètes, échelonnées sur 10 ans, permettront de protéger la biodiversité et le patrimoine naturel, et de favoriser l’adoption par la population d’un mode de vie sain et actif.\nRelier les grands parcs et les milieux de vie par un réseau de corridors verts;\nRevitaliser les parcs-nature et offrir des expériences de qualité;\nRéhabiliter les berges situées dans les grands parcs;\nRestaurer les milieux humides et hydriques;\nAménager un nouveau parc riverain à Lachine.\nRenforcer la forêt urbaine et planter 500 000 arbres d’ici à 2030;\nDévelopper de nouveaux parcs : Grand parc de l’Ouest, parc-nature de l’écoterritoire de la falaise et pôle nature de l’Est;\nPoursuivre les aménagements du parc Frédéric-Back;\nProtéger les milieux naturels pour atteindre la cible fixée.\nPlan nature et sports [PDF 6 Mo]\nPlan de gestion du coyote [PDF 8 Mo]\nPolitique de protection et de mise en valeur des milieux naturels [PDF 5 Mo]\nPolitique de l'arbre de Montréal [PDF 1 Mo]\nSoutenir les 19 arrondissements et améliorer les installations sportives locales;\nOffrir des infrastructures sportives durables et de qualité;\nSoutenir le sport régional;\nEncourager la tenue d’événements sportifs porteurs et rassembleurs;\nPoursuivre le prêt gratuit d’équipement de plein air hivernal dans les grands parcs.\nDéclaration de Québec [PDF 936 Ko]\nDéclaration sur le sport régional [PDF 163 Ko]\nPlan d'intervention aquatique de Montréal [PDF 3 Mo]\nPlan directeur du sport et du plein air urbains [PDF 4 Mo]\nPlan directeur du sport et du plein air urbains - Stratégie d'intervention et objectifs [PDF 4 Mo]\nPolitique du Baseball 2015-2025 [PDF 582 Ko]\nPolitique du sport et de l'activité physique - Plan d'action régional [PDF 5 Mo]\nProtéger et mettre en valeur les composantes identitaires du Mont-Royal;\nTransformer la mobilité sur la montagne pour rendre l’accès au site plus sécuritaire et convivial;\nRenouveler l’expérience de visite de ce site emblématique.\nConsulter la page du Bureau du Mont-Royal


Mes bonnes résolutions de la rentrée #Défi du lundi | MORE ARROWS\nMes bonnes résolutions de la rentrée #Défi du lundi\nEn général, non. Tout simplement car je sais que je ne m’y tiens pas. Et oui, même les résolutions du nouvel an j’ai arrêté d’en prendre… Huhu… Même si depuis quelques semaines j’ai plusieurs objectifs, que je dois atteindre. On peut donc les considérer comme des résolutions si on veut.\nLa première, c’est de m’entraîner comme une acharné pour repasser le concours de pompier pro (je ne l’ai dit que sur Instagram, mais je l’ai raté, mon genou a déconné…). Donc je reprends l’entraînement, cette fois-ci avec mon homme (qui passe lui aussi un concours) dès que ce pu**** de genou est réparé.\nEn attendant, je passe un entretien demain pour un boulot qui nous permettrait peut-être (mon chéri et moi) d’être beaucoup moins éloigné. Alors je croise les doigts.\nNiveau soin, je me suis déjà « améliorée » on va dire ^^. Je peux mieux faire encore, être plus assidue, mais ça va venir, je commence à trouver une routine qui me convient, c’est le principal 🙂\nDepuis que je me suis lancé dans le projet 10 PAN il y a quelques mois (faire une sélection de 10 produits à finir avant d’en racheter d’autres), j’ai un peu continuer à faire ce principe. Donc j’espère continuer dans cette voie-là, même si je fais encore quelques écarts… Je suis plus dans une période vêtements-accessoires que cosmétiques pour l’instant en plus…\nJe suis une nana du matin, je n’aime pas faire la grasse matinée (sauf quand c’est nécessaire on va dire). Du coup, j’essaye de ne pas me coucher trop tard, en général je vais au lit vers 23h et le temps de bouquiner, jouer à Candy Crush… il est souvent minuit. Mais je sais que j’ai besoin de 8h de sommeil pour avoir la pêche, alors je règle mon réveil en fonction quand je peux.\nAutre chose, je sais bien que je dors beaucoup mieux grâce au sport, alors dès que je pourrais reprendre, je pense que mon rythme dodo sera plus efficace.\nCe ne sont pas de grosses révolutions tu as vu. Mais quelques petits changements en ce mois de septembre qui changent (non sérieux ?) ma petite vie 🙂\n" Le Swap Franco-Belge de l’été avec Félicia\nHaul de la rentrée (mode, cosmétiques) »\n2 réflexions sur “Mes bonnes résolutions de la rentrée #Défi du lundi”\nAh merde pour ton concours 😦 … J’espère que la prochaine tentative sera la bonne, et que ton genou ira vite mieux !\nAaah pareil, je joue bcp à Candy Crush les soirs, ce jeu me rend dingue et me fait bien râler mais j’adore y jouer mdr ^^\n10 septembre 2013 à 08:32\nL’année prochaine sera la bonne.. J’espère oui! Puis là j’ai été super déçu des autres candidats, qui ne voulaient faire ce métier que pour faire du sport, j’espère qu’ils vont se faire allumer à l’oral ! ^^


Les 9 meilleurs magasins de vêtements vintage à Paris\nSi les boutiques haut de gamme flashy de la rue Saint-Honoré ou Saint-Germain ne sont pas vraiment votre truc (ou votre portefeuille) et que vous préférez que vos vêtements, sacs, chaussures et accessoires aient un peu d'histoire derrière eux, vous Je veux être une référence pour les plus belles boutiques vintage de Paris. Ici, nous avons rassemblé neuf des meilleurs pour votre lecture, répartis dans les nombreux quartiers commerçants exceptionnels de la capitale française.\nNiché au sommet de l'une des rues les plus cool du 18e arrondissement, Chinemachine est une institution bien-aimée de Montmartre. Tout dans la boutique est trié sur le volet, et il y a sûrement quelque chose dans son inventaire régulièrement mis à jour en fonction de vos goûts et de votre budget. Sur les étagères pour hommes et pour femmes, il y a des marques de luxe, le travail de créateurs locaux, des jeans, des cuirs, le meilleur de la grande rue ainsi que des pièces uniques. Si vous pensez que certains vêtements pourraient convenir à son mélange éclectique, vous pouvez les emmener du lundi au jeudi et voir si vous pouvez les échanger contre de l'argent comptant ou du crédit en magasin.\nIl n'y a rien de tel qu'un peu d'endossement de célébrités pour renforcer la réputation d'une marque, et la chanteuse pop britannique Paloma Faith - connue pour son style vintage distinctif - l'a fait pour Mamie Blue. Plus qu'un simple magasin de vêtements rétro, Mamie Blue fournit des métamorphoses et du style, y compris des cheveux et du maquillage, un service de restauration et d'altération et des conseils pour la création de costumes pour vous aider à obtenir le look parfait pour votre soirée déguisée. Le magasin a des vêtements pour s'adapter à toutes les époques culturelles importantes de 1900 à 1980.\nLe concept Kilo Shop est simple: choisissez-le, pesez-le, achetez-le. Tout dans le magasin - jeans, fourrures, accessoires, vous l'appelez - est codé par couleur en fonction de sa valeur, et le prix final est fonction du poids des articles par groupe de couleurs. C'est un endroit amusant pour faire du shopping si vous aimez la mode, et encore plus amusant si vous aimez les mathématiques. La chaîne compte quatre autres sites à Paris ainsi que des magasins à travers la France.\nTilt Vintage est spécialisé dans les quatre décennies entre les années 1960 et 1990 et gère également une grande opération en ligne. Les vêtements sont à un prix raisonnable et en parfait état ou presque neuf. Les nouveaux arrivants arrivent le jeudi, alors chronométrez votre sortie shopping en conséquence pour faire le choix.\nThanx God I'm A VIP (alias TGV) est une boutique vintage de luxe de 400 mètres carrés avec une sélection exquise de vêtements et d'accessoires méticuleusement choisis, soigneusement entretenus et aux couleurs utiles pour une navigation facile. Son incarnation actuelle juste à l'ouest de la place de la République dans le 10e arrondissement est l'aboutissement de plus de 20 ans d'expérience dans les industries parisiennes de la mode et de la vie nocturne par les propriétaires Sylvie Chateigner et Amnaye Nhas. Depuis qu'il a rejoint ses forces personnelles et professionnelles en 2005, le couple a bâti une entreprise formidable qui allie leur passion pour les fils et les rythmes tueurs, ce qui en fait une destination incontournable dans la capitale française pour les amoureux des deux à la recherche d'une nouvelle inspiration.\nCeux qui ont la volonté de creuser pour trouver des trésors enfouis seront bien récompensés à Free'P'Star, et cela n'est nulle part plus vrai que dans leurs bacs d'un euro. Il y a beaucoup à offrir aux hommes et aux femmes entassés dans un petit espace, alors prenez votre temps et passez au crible le contenu de votre cœur.\nLa Rose Market Boutique est une boutique de vêtements vintage de haute couture proposant des pièces de toutes les grandes maisons de couture que vous pouvez nommer: Chanel, Dior, Yves Saint Laurent, Givenchy - la liste des marques de luxe à portée de main est pratiquement infinie. Vous pouvez également acheter des robes intemporelles, des costumes, des jupes, des manteaux, des sacs, etc. sur leur site Web soigneusement organisé.\nKiliwatch Paris a développé sa marque à Paris au cours des 20 dernières années. Il combine des pièces d'occasion de qualité provenant du monde entier, mettant en vedette de grands noms tels que Christian Lacroix, Paul Smith, Jean Paul Gaultier et Isabel Marant, avec de nouveaux designs passionnants de stars de la mode montantes. Il y a une quantité incroyable à découvrir sur ses 600 mètres carrés, alors pensez à réserver du temps pour faire du shopping afin de profiter au maximum de votre visite.\nVêtements Vintage Paris\nLe dernier magasin de notre aperçu est également celui qui porte le nom le plus parfaitement au point: Vintage Clothing Paris. La simplicité du nom se reflète dans l'élégance sans effort de la gamme haut de gamme de vêtements pour femmes disponibles dans ce joyau du 11e arrondissement.\n© Copyright 2021. 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2012.07.23 Résultats – Tour de la Relève Desjardins ainsi que la finale de la Coupe du Québec Agogée en Abitibi – Les Cuisses Or de l’Outaouais\n2012.07.23 Résultats – Tour de la Relève Desjardins ainsi que la finale de la Coupe du Québec Agogée en Abitibi\nEn fin de semaine avait lieu le Tour de la Relève Desjardins ainsi que la finale de la Coupe du Québec Agogée en Abitibi. Ce fut une fin de semaine faste pour les cyclistes des Cuisses Or de l’Outaouais. Les cyclistes ont récolté pas moins de 11 médailles lors du Tour de la Relève Desjardins (Tristan Roy : bibite 3 médailles; Julia Gibson : pee-wee 3 médailles; Audrée Rancourt : pee-wee 1 médaille; et Marie-Alexandre Lemire : minime 4 médailles). Il faut souligner aussi les belles performances des cyclistes Elizabeth Thibeault, Camille Defoy, Mathieu Châteauvert et Jérôme Rancourt.\nFait cocasse, lors de la course sur route, un oiseau s’est pris dans le casque de Jérôme. Quelle est la chance qu’un oiseau se loge dans le casque d’un coureur…..\nLa finale de la Coupe du Québec Apogée est le cumulatif des diverses Coupe Québec. Félicitations à Julia Gibson et Marie-Alexandre Lemire qui sont les gagnantes de la Coupe du Québec Apogée dans les catégories pee-wee et minime respectivement. De plus, Julia et Marie-Alexandre ont remporté les prix de meilleures sprinters et grimpeurs (prix de la montagne). Félicitations aussi à Audrée Rancourt (8ème au général), Elizabeth Thibeault (27ème au général), Jacob Vigneault (23ème au général), Camille Defoy (15ème au général), Jérôme Rancourt (20ème au géréral) et Mathieu Châteauvert (27ème au général). Il ne faudrait pas oublier tous les autres coureurs du club qui ont participé lors de la saison aux Coupes du Québec Apogée.\nDerrière ces performances individuelles se trouve un club, les Cuisses Or de l’Outaouais, une famille sportive qui permet à chaque athlète de se développer selon ses capacités, grâce aux entraîneurs mais aussi et surtout grâce à chaque athlète qui, par sa persévérance, sa motivation et son attitude atteint ses objectifs personnels et encouragent les autres à faire de même. La famille est plus forte que la somme de ses individus.\nUne famille sait aussi se tenir dans les moments difficiles. À cet égard, nos pensées se tournent vers notre cycliste cadet Mathieu Châteauvert. Mathieu s’est joint au club l’an dernier. Depuis, il n’a cessé de progresser à une allure fulgurante grâce à sa détermination et sa motivation, au point d’être sélectionné pour représenter l’Outaouais aux Jeux du Québec à Shawinigan. Malheureusement, Mathieu a chuté durant le critérium en Abitibi, juste avant l’arrivée alors qu’il était dans le peloton de tête. Il a subi une double fracture à la clavicule et une commotion et ne pourra être aux Jeux du Québec. Nous sommes de tout cœur avec toi Mathieu. C’est une épreuve difficile et la famille des Cuisses Or est derrière toi. Nous souhaitons te revoir en selle Mathieu !\n2012.07.15 Entrainement du mercredi 18 juillet 2012\n2012.07.26 Les résultats du Critérium du 25 juillet sont maintenant disponibles


golf - golfpédia, dictionnaire et encyclopédie du golf\nCategorie Histoire - Mise à jour 25/08/2011 - Cacher Voir les mots clés\nGolfika : http://www.golfika.com/hisgen_f.html\nffgolf : Le golf c'est quoi ?\nGolfika : Le site de l'Association Européeene des Historiens & Collectionneurs de golf\nL'Encyclopédie du golf offre, aux amateurs comme aux professionnels, l'essentiel, et plus encore pour pratiquer et vivre pleinement leur passion. Bénéficiez des conseils des plus grands spécialistes en la matière et devenez maîtres dans l'art du pitch, du putting ou encore de la sortie de bunker. Revivez les plus belles carrières du golf, du pionnier Tom Morris au phénomène Tiger Woods en passant par Laura Davies, héroïne du golf féminin international. Faites battre votre cœur au rythme des plus moments de compétition et retrouvez, en un clin d'œil, tous les records de tous les tournois ; voyagez sur les plus beaux terrains, links, parcs, parcours de Lande ou de désert, et apprenez à déjouer toutes les subtilités. Steel Newell rédige et gère le site Internet du joueur international, Ernie Els. Il est l'auteur avec John Jacobs, coach mondialement reconnu, d'ouvrages sur le golf, Steve Carr est spécialiste de livres sur le golf et les voyages et a joué sur plus de 400 terrains dans le monde. Il fait partie du panel qui définit les 100 meilleurs parcours au monde pour une revue new-yorkaise et fut rédacteur en chef de deux magazines dédiés au golf. Andy Farrell écrit régulièrement, et depuis de nombreuses années, pour différentes revues spécialisées dans le golf, dont le compte-rendu annuel de l'Open.\nCe fascicule, édité par la Fédération Française de Golf et illustré avec originalité par Martin Veyron, est un condensé de ce que tout golfeur devrait savoir, si bien qu'il est utile à portée de main et qu'il faut le consulter régulièrement pour ne rien oublier de ce qui est important. Il a d'abord été conçu pour les golfeurs débutants qui doivent passer leur carte verte et l'on y trouve donc l'essentiel des règles de golf : sur l'étiquette, le parcours, les formes de jeu, le calcul de l'handicap, les règles concernant les drapeaux et les balles, etc... Un questionnaire QCM permet même de vérifier l'état de ses connaissances. Le fascicule est disponible gratuitement dans les clubs de golf.\nGolf Passion et mode d'emploi\nCet ouvrage complet invite à une réelle pratique du golf et enseigne par l'image toutes les techniques du jeu, de façon claire et précise. Chaque geste est décomposé, assorti de légendes et de conseils pratiques pour être ensuite analysé et commenté de façon à le rendre accessible à tous. Son auteur part du principe que l'on apprend des autres en les observant, si bien que son ouvrage fait régulièrement référence aux grands champions, ce qui permet de profiter concrètement de l'expérience acquise par des générations de golfeurs de haut niveau, et certainement de faire d'importants progrès et d'accroître sa passion du golf.\nQuel est le plus beau golf du monde, celui qu'il faut avoir essayé une fois dans sa vie ? " Chris Santella a posé la question aux spécialistes internationaux (joueurs de renom, architectes de parcours, directeurs de golfs, etc.) et présente ici leur sélection en un florilège de parcours d'exception situés aux quatre coins du monde. Du mythique Old Course de Saint Andrews, noyé dans la bruyère et le brouillard écossais, à l'extraordinaire Windsor Golf, au Kenya, bordé de plantations de café et fréquenté par les singes... Du fabuleux Taiheiyo Golf Club, au Japon, où l'on chemine parmi les cèdres au pied du mont Fuji, au Royal Golf Dar Es Salem du Maroc, aux allures d'oasis, cet ouvrage propose une variété insoupçonnée de destinations somptueuses. Un bref historique de chaque golf, émaillé d'anecdotes de professionnels. Un descriptif détaillé de ses caractéristiques topographiques et techniques. De précieux conseils pratiques (transport, hébergement, green-fees, etc.). Toutes les informations nécessaires au choix de la destination et à la concrétisation de ses rêves golfiques !\nLe golf est une discipline complexe parfois difficile à maîtriser. Comment faire un bon swing, quel club choisir, comment réussir ses sorties de bunker, comment calculer son score ? ... Dans cette ouvrage de 250 pages largement illustré, Nicolas Lemoine décryptée le golf dans sa globalité à travers différentes approches disciplinaires ! Ainsi trouve-t-on dans son livre : -Les réponses aux questions que l'on se pose sur l'histoire, la motricité, les différents coups et la pratique pédagogique. -Les mécanismes anatomiques et physiologiques mis en œuvre en golf, ainsi que le rôle joué par les émotions dans la réussite d'un coup. -Une analyse rigoureuse de la technique et de la tactique des grandes phases du jeu. -Les éléments constitutifs de la discipline tels que le rythme, les trajectoires, le score, l'index, etc. -Une centaine d'exercices pratiques pour progresser dans toutes les situations susceptibles d'être rencontrées sur un parcours de golf (échauffement, swing, putting, approches diverses, sorties de bunker, coups particuliers). Un livre de référence aussi bien pour les joueurs de golf confirmés (professeurs, formateurs, moniteurs), que les joueurs amateurs souhaitant approfondir le sujet. Comprendre le golf ainsi à la portée de tous ! L'auteur : Nicolas Lemoine est professeur d'éducation physique et sportive. Il est responsable des activités physiques et sportives à Sciences-po Lille et enseigne le golf à Lille Métropole.