En découdre avec la violence - Première question : « Y a plus d’jeunesse ? » - Éditions ies\nOpenEdition Books Éditions ies Le social dans la cité En découdre avec la violence Première question : « Y a plus d’...\nAdolescence, « adulescence », violence\nSe démarquer pour grandir\n1De tout temps, l’adolescent a manifesté ce besoin inéluctable de se démarquer (et de se marquer), puisque le démarquage autorise à grandir, et à profiler – parfois par inversion – son identité d’adulte. Cela n’est pas nouveau, en témoignent par exemple les Teddy Boys des années 1950, les Blousons noirs des années 1960, les utopies hippies des années 1970, ou le no futur des punks de la même période. En témoignent, plus près de nous, la culture hip-hop, le tag, le graf, le rap, la breakdance, les skinheads (redskins ou white power), les tatoués, les piercés, les griffés, les rastas, le reggae, les skateurs, la racaille…\n2La réflexion n’est donc pas inutile, même si ce n’est pas nouveau, autour de l’adolescence et des violences, des incivilités, des dénis, qui paraissent être le lot quotidien de certaines banlieues, de certaines écoles, de certaines soirées. Il n’y a pas forcément redondance. Une chose est sûre : les dérives adolescentes ne sont jamais définitives, ce ne sont pas des fatalités incontournables. Bien entendu, il s’agit d’expliquer, de comprendre les causes et les raisons, de profiler les responsabilités en jeu, de saisir ces transgressions qui défient l’espace et le temps, mais aussi d’identifier des formes nouvelles de ces dérives le plus souvent en miroir des dérapages sociaux, de réfléchir au mal-être et de décrypter les abysses de la crise du lien social…\n3Enfin, il faudrait imaginer et élaborer d’autres réponses, plus subtiles et constructives que l’intolérable « tolérance zéro ».\n4Qu’est-ce qui est nouveau dans « l’existence ado », si tant est que la rébellion, la révolte, le démarquage, la transgression n’ont pas d’âge, ni de lieu ? Ce qui est nouveau, c’est que les jeunes vivent de plein fouet ce que les sociologues appellent la crise du lien social, et qu’ils la vivent d’autant plus mal qu’ils sont en situation de précarité, d’incertitude, de décrochage scolaire et, plus grave, de désaffiliation.\n5La crise du lien social – ou sa dissolution – prend racine d’abord dans des processus macrosociaux, supranationaux, dans les évolutions économiques, sociologiques, politiques, dans la mondialisation, dans le néolibéralisme ; bref, des mécanismes qui nous échappent, Georges Balandier (1989) n’hésite pas à parler de barbarie. Nous sommes selon lui dans une société en crise, sans repères ni valeurs, produisant diverses formes de violences : les violences de l’exclusion, dont la figure type est le SDF, et les violences générées par l’exclusion, par exemple celle que produit l’école.\n6Globalement, dit-il, il y a multiplication des processus conflictuels. Il y a chambardement des paysages sociaux. En témoignent les exclus du monde du travail, l’errance des jeunes, la solitude des vieux. Est-il dès lors exagéré d’interpréter certains comportements de jeunes comme des contre-violences aux violences sociales et institutionnelles.\n7Ce qui est nouveau aussi, c’est que de nombreux jeunes sont sans projets, sans perspectives d’avenir, qu’ils ne savent pas précisément où ils sont et où ils vont, ce qu’ils valent et ce qu’ils veulent. S’il y a des dérives, des ruptures à l’adolescence, c’est que notre société a fait de cette période un état : ce n’est plus l’adolescence-passage, mais l’adolescence-état. C’est toujours un entre-deux, certes, mais qui parfois se fige, un passage qui s’étire, parfois jusqu’au « cul-de-sac ». C’est toujours le lieu de la contradiction, de la confrontation, mais en même temps c’est devenu une sorte de zone qui se perpétue, et j’utilise ce terme volontairement, face à laquelle l’adulte se contente souvent de dire « ça passera », « ça lui passera », un peu comme on parle d’une maladie. Sans reconnaître qu’il s’agit véritablement là d’une quasi-classe sociale et économique, mais privée de moyens.\n8L’adolescent est constamment ciblé par le monde économique, par conséquent en situation d’anomie : on suscite chez lui des besoins démesurés sans le pourvoir des moyens nécessaires pour y accéder. Laborit a prononcé un jour cette phrase extraordinaire : « La seule raison d’être d’un être est d’être. » Et non pas d’avoir ! Rappel intéressant et essentiel quand on est justement au cœur d’un système de consommation de marchandises, de biens, d’images, de savoir… entre éphémère et durable. Un système dans lequel le besoin d’avoir prime sur le besoin d’être : rendu à l’obsession du « tout avoir » ou « avoir plus ». Époque du « giga » : giga-production, giga-occupation, giga-marché et giga-consommation, giga-programmes scolaires, etc. Cela joue à terme contre la sécurité, contre la sérénité. C’est la perte de soi, l’auto-appauvrissement, jusque parfois à l’autosacrifice. Pourquoi, je le redis, parle-t-on tant de délinquance, et si peu de violence sur soi ?\n9Une première déduction donc, c’est que la transgression, la rébellion, la provocation souvent disent à leur façon : « Je suis, je vaux quelque chose et je revendique des valeurs » en revendiquant l’espace et le temps indispensables. Le temps justement : l’adolescence n’est plus limitée dans le temps – sinon dans le temps civil et pénal qui fixe une majorité.\n3 Certains utilisent ce terme pour qualifier le jeunisme, d’autres, dont je suis, voient dans l’adul (...)\n10Et cela jusqu’à atteindre l’adulescence3.\nUne crise de communication\n11Etre adolescent en 2007, ce n’est plus être dans le rapport coutumier du « conflit de génération » jadis si bien décrit : ce face-à-face avec le père, l’adulte, la remise en question par l’un, le jeune, des valeurs à ses yeux éculées de l’autre, le vieux – ne dit-on pas « mes vieux » en parlant de ses parents ? – en lui opposant son idéalisme, ses utopies, ses alternatives. Le conflit en ce cas, c’est l’opposition d’une force de conservation à une force de changement. Ou comme l’ont bien souligné Szabo, Gagné et Parizeau (1972), l’opposition entre la persistance de la jeunesse – la force de changement – et l’inertie des aînés face la nouveauté – la force de conservation. Plus savant encore, c’est l’opposition entre néoténie et misonéisme.\n12Aujourd’hui, qu’en est-il ? Il est vrai que les adultes eux-mêmes sont en recherche de valeurs nouvelles, ou de réactivation de valeurs anciennes. Mais indéniablement, ils ont moins de certitudes, plus de doutes. Du coup, le rapport intergénérationnel se trouve dans la confrontation entre un adulte en recherche et un jeune, lui aussi en recherche. C’est un peu comme le face-à-face de deux adolescents. Deux volontés de changement l’un face à l’autre… mais pas forcément orientés vers le même changement. Il y a de quoi, pour l’adolescent, être dérouté, donc parfois déviant (même mot). La violence vient en écho d’une communication déficiente, d’une crise du lien social. « Quand il n’est plus possible de parler ni de comprendre, quand on ne veut plus subir, alors naît la violence pour affirmer qu’on existe encore » (Pain et Helbrunn 1986, p. 78).\n13On peut prédire un éventuel décrochage scolaire, une dérive momentanée, une rupture en mettant en relation deux critères : la temporalité, c’està-dire la gestion et la perception subjective du temps, et l’utilisation et la gestion de l’espace. Les choses ne sont pas facilitées, précisément parce que les rapports au temps et à l’espace sont de plus en plus déformés. L’adulte qui travaille utilise bien sa temporalité ; celle-ci est longue, il vise la retraite, la fin de l’éducation des enfants, la promotion professionnelle… cela au détriment d’un espace qui se limite, se réduit à l’expression commune révisée : « métro-boulot-dodo… éducation-joujou ».\n14A l’inverse, l’adolescent « s’éclate » dans des espaces dispersés, « éclatés », en fugue persistante, alors que sa temporalité est restreinte, parfois jusqu’au no future. Pas de projet, ou peu d’espoir en un projet, ou alors projet imposé, parachuté de l’extérieur ; mais pas vraiment, ou pas encore de projet construit de l’intérieur, dans la ligne de sa propre histoire, de son propre désir. Autrement dit, plus l’axe temporalité est limité, plus le présentéisme l’emporte, et plus les espaces sont nombreux et dispersés. Le jeune dit : « Qu’est-ce qui est plaisant dans mon présent ? » Le plaisir du moment est essentiel. A moins qu’il ne déprime. L’adulte lui rétorque : « Pense à ton avenir. » On ne parle pas des mêmes choses.\n15Sans projet, il y a davantage de dérives, de violences. Autrement dit, les déviances de l’adolescent se construisent souvent sur l’absence de projets. Ajoutons à cela que le futur compte de plus en plus d’inconnues, au point que, fait nouveau, les parents eux-mêmes ne peuvent plus avoir un projet sûr pour leurs enfants, une perspective solide. Le proche avenir est plutôt sombre. On est dans une société de chômage. Celui qui perd sa temporalité – ou ne la trouve pas – n’échappe pas à l’angoisse, tenace, diffuse. Il y a aujourd’hui beaucoup de maladies qui sont des maladies du temps : on a trop de temps, ou pas assez de temps. C’est le stress, le désarroi, l’anxiété. Jamais le temps qu’il faut…\n16Comment aider l’adolescent à développer des projets propres et non pas contraints de l’extérieur ? Comment donc l’aider à formuler réellement ses projets scolaires, familiaux, professionnels ? Comment surtout lui laisser assez de temps, comme antidote au stress, aux dépressions et aux décompressions de toutes sortes ? Jacques Limoges, un professeur québécois spécialiste du chômage des jeunes, citait dans une conférence cette phrase d’un « motivologue » (c’est pour l’instant une spécialité nord-américaine !) : « Plutôt que de laisser les gens à vide, il faut les rendre avides ». Beau programme, belle perspective !\nLa violence comme moyen d’exister\n17Au total, quand un jeune devient-il vraiment violent, défiant, effronté, irrespectueux ? Il le devient s’il est lui-même victime de violences, d’irrespect, s’il ne s’accepte plus, s’il croit ne plus exister pour personne. Du coup, il cogne pour rencontrer, pour se rencontrer. Il devient violent quand il n’y a personne devant lui, en face-à-face, ou en côte-à-côte ; ou alors quand son cadre de vie et de relation va à vau-l’eau ; ou quand sa seule référence est un adulte intoxiqué par le travail – ou névrosé – au point de n’avoir plus conscience de l’existence de son propre enfant.\n18La violence surgit, inévitable et souvent inattendue, quand l’expression est cadenassée, quand on ne sait plus son appartenance, quand on a l’impression d’être annulé, ou quantité négligeable, ou un zéro, quand on n’a ni projet, ni perspective, que l’on en est rendu à vivre le moment présent. Carpe diem, c’est de la littérature ! La violence apparaît donc comme un moyen d’exister. Ou d’en avoir l’illusion. Faire du bruit, faire désordre, se mutiler, même se supprimer, c’est se rappeler au bon souvenir des adultes. La violence des enfants et des adolescents – je l’ai dit – fait souvent miroir à nos attitudes d’adultes – en sommes-nous conscients ? – à un système déséquilibré, oscillant constamment entre surdoses et manques.\n19Winnicott a dit quelque part : « La délinquance est un signe d’espoir », comparé à la toxicomanie, à l’autodestruction, qui sont des signes de désespoir. Mieux vaut donc l’explosion que l’implosion !\nEt les rites de passage ?\n20S’il y a des dérives, des ruptures à l’adolescence – je le répète – c’est donc que notre société a fait de cette période un état, et non plus cet entre-deux, ce passage, cette transition vers l’accomplissement. Un état face auquel il n’y a désormais plus la tolérance que l’on avait face à l’enfant et pas encore la reconnaissance de la maturité. L’adolescence est une nouvelle classe sociale, dans la marge de l’enfance et la marge de l’adulte. Il y aurait sans doute moins de transgressions, moins de déviances, moins de ruptures, moins de désarroi ou de détérioration des liens sociaux si les adultes marquaient le passage, l’escortaient, si les adultes responsabilisaient davantage les adolescents plutôt que de les culpabiliser, s’ils osaient affirmer ouvertement des croyances, des valeurs, des références. A défaut, les transgressions de cet âge sont un cheminement initiatique et solitaire vers la loi, et vers le discernement et la modération. Autrement dit, à défaut de quelque chose qui marque le passage, qui permette de se resituer dans une histoire, dans une temporalité, dans un espace, à défaut de sacralisation du passage, l’adolescent s’auto-initie par contrainte. Notre société a quasi relégué au chapitre de l’histoire et parfois de la nostalgie ces rituels qui jadis signaient ce passage inéluctable : de l’immaturité à la maturité, de la dépendance à l’autonomie, et surtout de l’irresponsabilité protégée à la responsabilité. L’implication collective et publique face à ce passage capital s’est dérobée, comme s’il y avait une incapacité de notre société à donner un sens à l’adolescence, ou simplement de la comprendre. Certes, on a conservé quelques résidus de rites de passage comme la première communion, le recrutement militaire – service où l’on devient adulte et vacciné – l’obtention du permis de conduire, la carte d’électeur… des scories ! Du coup, l’adolescent semble accomplir par lui-même ces rituels que les adultes lui ont cédés. Quoi qu’il en soit, il y a nécessité pour l’adolescent de pratiques réglées de caractère symbolique, des rites exotériques, c’est-à-dire publics, perceptibles, exhibés et visibilisés. On pourrait les nommer, l’expression est peut-être un peu forte, rites auto-initiatiques. En tous les cas, selon l’expression de certains sociologues, on peut parler de « néotribalisme ».\n21Dans de très nombreux rituels initiatiques tels que pratiqués dans des sociétés ou tribus dites traditionnelles, primitives ou primaires, on retrouve la thématique de l’inversion : vivre le verso pour être le recto ; faire le contraire pour atteindre l’inverse du contraire. Par exemple, les adolescents déguisés en femmes ou inversement les adolescentes déguisés en homme en vue d’affirmer leur identité sexuelle. Ou encore, rite majeur et exorcisme : vivre la mort dans le simulacre, la friser, ou la vivre, la simuler symboliquement pour la ressentir du dedans et non pas du dehors. Cela pour vivre vraiment, pleinement, pour cerner ce qu’est la vie.\n22Nombre de comportements, d’attitudes, de paroles de l’adolescent, plus spécifiquement chez le jeune en dérive, ou en délinquance, jouent ce processus d’inversion, nécessaire à l’initiation, au passage : le vêtement seconde peau, noir, clouté, agressif, trop ample… alors qu’on est l’inverse, ou qu’on désire le devenir ; les conduites à risque où l’on frise la mort pour respirer la vie à pleins poumons ; la pratique du verlan, langue inversée, le fameux « laisse béton » ; la re-réinscription civile par un surnom quasi baptismal, sorte de contre-baptême ; les images grinçantes et grimaçantes de la posture punk, plantées là comme un miroir déformant d’une collectivité que l’on voudrait voir moins barbare ; les tags et les grafs au hasard des surfaces anonymes, donnant un peu de couleurs au gris béton ; les lettres en fusion dans un monde où prévaut la lisibilité ; la prolixité du rap dans un univers paradoxalement d’incommunication.\nSortir de l’enfance par effraction\n23Comme l’écrit Claude Rivière dans Les rites profanes (1995, p. 97) : « Le rite de passage n’a de sens que s’il change un statut et si le passage est irréversible, ce qui n’est plus tout à fait le cas dans nos sociétés contemporaines à mobilité fréquente et statut transitoire. »\n24Le passage au statut d’adulte n’est plus marqué par un rite parce que la maturité sociale se réalise de manière discontinue : les différentes étapes de la maturité comme la sexualité, la procréation, le service militaire, les droits civiques, l’emploi, ne sont plus contemporaines.\n25Du coup, le rite est réduit aujourd’hui à une mise à l’épreuve de soi, par soi, une confrontation à soi-même, un dépassement de soi, sur une forme individuelle ou en bande de pairs, du dépassement d’un soi par emprunt, par un soi à soi. C’est ainsi que les adolescents échappent au monde des adultes, et que les adultes ne saisissent plus le monde de l’adolescence, parce qu’il s’agit d’un monde auto-initié, et fermé sur lui-même. Mais on y retrouve néanmoins la proclamation de valeurs au travers de l’identification à des mouvements en vogue, le rap, le hip-hop, les hippies, le reggae, la techno, etc., avec parfois l’émergence de nouvelles formes de spiritualité, souvent dans ses marges, et déroutantes pour l’adulte : « quête du Graal, le sacré non pas sur les routes d’Orient, mais au ras du bitume des banlieues » comme le dit Thierry Goguel d’Allondans (1994).\n26Autre fonction essentielle des rites de passage – même auto-initiés – relevée par Maisonneuve (1988, pp. 14-15) : « Toute communauté (large ou restreinte), tout groupe partageant un sentiment d’identité collective (bien exprimé par l’usage intensif du pronom ‘nous’, ‘nous autres’) éprouve le besoin d’entretenir et de raffermir les croyances et les sentiments qui fondent son unité. Cette sorte de réfection morale, pour reprendre une expression de Durkheim, ne peut être obtenue qu’au moyen de réunions, de rassemblements où les individus, étroitement rapprochés les uns des autres, réaffirment en commun leurs communes valeurs. » Dans le regroupement, dans la bande, même si elle est éphémère, l’importance du nous est fondamentale, de même que ce rapprochement des uns par rapport aux autres, cette construction d’un lien social particulier, ce côtoiement, ce coude-à-coude, ce face-à-face et ce côte-à-côte, qui nécessitent l’affirmation d’habitus, de règles et de valeurs communes – cela peut être des figures d’identification, des idées, des postures, des musiques, des repères vestimentaires, etc.\nViolences et incivilités à l’école : en sortir et s’en sortir\n… plus de jeunesse ?\n27On parle beaucoup de violence à l’école, de violence urbaine, de meurtres, au point que les gens finissent par avoir une représentation figée, définitive des jeunes, des adolescents : les ados aujourd’hui, disent-ils, manquent de respect, de valeurs, de cadre, de civilité, ils sont violents, d’une violence gratuite, crasse. On dit les jeunes, et pas certains jeunes. On généralise. On stigmatise toute une entité sociale. De la même manière, on suspectera systématiquement la démission des parents, ou alors parfois la démission des enseignants, autre généralisation abusive dont il s’agirait de sortir.\n28Visitons – de manière critique – quelques-unes de ces affirmations, pour ne pas sombrer trop vite dans le fatalisme et la sinistrose. A commencer par le fameux « y a plus d’jeunesse », sous-entendu que « de notre temps, les jeunes étaient plus respectueux, valeureux, polis, serviables, sérieux, travailleurs ». Ces déclarations font partie des universaux : la déception des adultes face aux jeunes n’a pas d’âge. Le « y a plus d’jeunesse » est une expression qui a traversé le temps, le traverse, le traversera, chère – toujours et encore – à la génération d’avant, la précédente, bien entendu la plus sage, la plus méritante, la plus laborieuse. La nôtre ! En témoignent de nombreuses citations dans l’histoire ancienne, relevées et rappelées avec pertinence par Jacques Pain (1992. p. 58). Qui n’a pas en mémoire la célèbre et maintes fois citée phrase de Socrate (470-399 av. J.-C.) qui aurait pu, moyennant une légère adaptation, être prononcée par un de nos édiles ou députés : « Notre jeunesse est mal élevée, disait Socrate, elle se moque de l’autorité et n’a aucune espèce de respect pour les anciens. Nos enfants d’aujourd’hui ne se lèvent pas quand un vieillard entre dans une pièce ; ils répondent à leurs parents et bavardent au lieu de travailler. Ils sont simplement mauvais. ».\n29Moins connue mais tout aussi percutante, une citation inscrite il y a plus de trois mille ans sur une poterie d’argile retrouvée dans les ruines de Babylone : « Cette jeunesse est pourrie depuis le fond du cœur. Les jeunes gens sont malfaisants et paresseux. Ils ne seront jamais comme la jeunesse d’autrefois. Ceux d’aujourd’hui ne seront pas capables de maintenir notre culture. » Incapables de maintenir notre culture ! La déclaration ne peut être plus définitive.\n30Ou encore Hésiode (720 av. J.-C.) qui doute lui aussi des capacités de cette jeunesse : « Je n’ai plus aucun espoir pour l’avenir de notre pays si la jeunesse d’aujourd’hui prend le commandement demain, parce que cette jeunesse est insupportable, sans retenue, simplement terrible ».\n31Enfin ce prêtre égyptien, deux mille ans avant J.-C. qui ne voit plus aucune issue quand il avertit : « Notre monde a atteint un stade critique, les enfants n’écoutent plus leurs parents, la fin du monde n’est plus très loin ».\n4 Expression empruntée à Antoine Garapon, dans son article « Délinquance : rite d’initiation ? » (in(...)\n32Retenons de tout cela que le jeune révolté, l’insoumis, l’adolescent transgresseur a toujours existé, et qu’aujourd’hui plus que jamais, il sort de l’enfance par effraction4 et rentre par confrontation dans le monde des adultes. Le délit, la violence, l’incivilité sont le plus souvent un chemin « vers la loi » plutôt que « hors la loi ». La rébellion a toujours existé, les formes changent, toujours en écho du contexte présent, toujours en miroir de la société. Un événement qui aujourd’hui aurait fait la une des journaux et provoqué un tollé (réaction sociale disproportionnée) jadis serait presque passé inaperçu, ou du moins resté limité à une réaction mesurée, en proportion.\n33Je me souviens d’une histoire peu banale. J’avais 6 ou 7 ans et j’étais élève de 1re année dans une petite école, tout près de La Chaux-de-Fonds. C’est un de mes souvenirs de petit écolier. Marquant ! Le maître de la classe des grands – c’étaient les degrés 7, 8 et 9 – était réputé pour sa sévérité, pour sa dureté, pour ses violences : claques, coups de règle et autres sanctions physiques n’étaient pas encore bannis du catalogue pédagogique. Ce maître donc a été retrouvé un matin pendu par les deux pieds encordés, la tête en bas, à l’extérieur de la fenêtre de sa classe, au 2e étage. Pantin agité faisant tache grise – la couleur de sa blouse – sur le mur jaune en pierres d’Hauterive. J’avais bien perçu une certaine agitation autour de l’école alors que je m’en approchais. Les grands fils des paysans alentour lui avaient dit leur ras-le-bol. Il a appelé à l’aide, crié « Au secours ! », haletant. On s’est agité. On l’a dépendu. Les élèves fauteurs de trouble ont été grassement punis par de nombreuses heures d’arrêt.\n34Mais personne ne l’a su sinon les résidents de cette école, les enseignants et les élèves, et les parents informés par leurs enfants. Pas tous sans doute. On en a parlé à table. On a dit : ils sont allés trop loin. On a aussi un peu ri, discrètement, dans l’intimité familiale. Mais ça s’est arrêté là, aux frontières du passage à l’acte.\n35Imaginons le même événement aujourd’hui à Fribourg, à Genève, Lausanne ou Neuchâtel : sans aucun doute, le tapage, le tam-tam, la surmédiatisation, la peur au ventre. Il est vrai que la réaction sociale a changé, comme ont changé les seuils de tolérance, de plus en plus bornés, l’acceptation du corps à corps, de plus en plus frileuse…\nNourrir le sentiment d’insécurité\n36La violence, la délinquance chez les jeunes augmente, relativement, et il y a rajeunissement. Surtout, on est face à une meilleure visibilisation – un meilleur repérage – des dérives. On parle et on exhibe une violence spectaculaire, impressionnante, inquiétante. Une violence dont l’image est polycopiée, donc est rendue multiple, présente symboliquement partout et constamment. Un seul acte déviant, tant il est relayé, peut faire croire à dix ! Du coup le propos inquiète. Et l’on finit par rendre la violence plus praticable, s’il est vrai que la « violence appelle la violence ».\n37Une illustration :\nUn jeune frappe violemment un autre et lui casse la mâchoire. C’est un événement. Si à la suite de cet incident, plusieurs journaux s’en saisissent, une émission de radio s’en inspire, une quinzaine sur la violence est organisée dans le centre socioculturel du quartier, un documentaire TV est tourné… L’événement donnera l’impression d’une multiplication inquiétante de la violence.\nCette même histoire a eu lieu il y a quelques années dans une école romande, en 7e année. Les parents s’étaient entendus entre eux pour régler le problème. Ils avaient fait de l’autorégulation primaire sans se faire rapter par les spécialistes ! Mais le directeur ne s’en est pas suffi, qui a insisté lourdement pour que les victimes portent plainte, que la presse soit alertée, qu’on fasse un exemple. Croyant dissuader, il a peut-être fait bonne presse à la violence. Il a contribué à faire croire qu’une mâchoire cassée était un fait ordinaire, habituel.\n38La médiatisation exagérée, parfois malsaine de la violence alimente le sentiment d’insécurité. Pourtant l’on sait que la violence augmente moins que l’inquiétude qu’elle engendre. Le sentiment d’insécurité est beaucoup plus fort que l’insécurité objective.\nS’approprier le lieu école\n39Autre affirmation commune : la violence, l’irrespect, l’incivilité proviennent de jeunes vivant dans des zones à risque, dans des banlieues de tous les dangers. Eric Debarbieux (1996) a bien montré que curieusement les comportements de violence, d’agression, d’incivilité n’apparaissent pas toujours là où l’on les attendrait. De nombreux établissements scolaires parviennent à dévier la fatalité, à conjurer le sort, à démentir le préjugé et à transformer ce qu’on croyait être inexorablement un lieu à risque en un lieu de vie apprécié. Ses résidents en disent : « Il fait bon y vivre ». Debarbieux observant, au travers d’une vaste recherche, divers établissements de profils dissemblables, s’aperçoit que dans telle école en zone à risque, dans tel établissement de banlieue desquels on attendrait un profil de violence avéré, on entend dire : « Rien à signaler » ! En dépit du stigmate, ce sont des établissements calmes, contre toute attente. Se demandant pourquoi, Debarbieux pousse plus loin l’examen et tente une explication au travers de la mise en relief de quelques caractéristiques décisives découvertes sur ces terrains :\nles effectifs sont raisonnables ;\nles enseignants constituent une équipe réelle, cohérente, en bonne entente ;\nle directeur ne se dérobe pas ou ne se cache pas derrière l’administration ; il stimule l’équipe, anime des projets, n’hésite pas à aller au front ;\nles relations avec les parents d’élèves sont entretenues, soignées, dans la perspective d’un partenariat ;\nles élèves sont écoutés, responsabilisés, concernés par les projets d’établissement ;\nenfin une pratique de résolution créative et communautaire des conflits est adoptée (conseil de classe, médiation).\n5 Apprendre à être citoyen, la citoyenneté, c’est « une prise de conscience, c’est la connaissance d (...)\n40Belle démonstration que celle-ci : la cohérence chez les adultes, la transparence dans l’exposé des droits et des devoirs de chacun, l’existence de lieux d’expression et autres agoras dans lesquels la parole de l’élève est authentiquement prise en compte, ce sont là des conditions minimales pour qu’un jeune puisse s’approprier son école. Ce n’est peut-être pas toujours suffisant, mais c’est une étape dans l’apprentissage de la citoyenneté5, un pas vers la solidarité.\nJouer dans l’interstice\n41En l’absence de cadres précis, sans points de repère clairement affirmés, les jeunes montreront leur adresse à jouer dans la faille, leur habileté à repérer l’interstice, à se servir de l’imprévu. A ce sujet, Bernard Defrance (1992, p. 19-20) relate une anecdote très éloquente. Il remarque une pancarte placardée dans les entrées d’une cité HLM, dont le contenu est un véritable couvre-feu – inacceptable, dit-il ! On y lit : « Les enfants ne doivent pas être dehors après 17 heures en hiver et 19 heures en été ». Bernard Defrance passant par là demande à des enfants encore dehors si ça ne les gêne pas d’être en infraction puisqu’il est 19 heures largement dépassées. Un enfant rétorque : « De toute façon, on s’en fout, on est en automne ! » Un autre renchérit : « Et puis ils ne disent pas non plus jusqu’à quel âge on est enfant. Moi, je ne suis plus un enfant ».\n42On voit bien là l’intérêt que peut avoir la faille, l’interstice, l’imprévu dans lequel on peut se glisser, jouer, et se jouer de la loi ! et subsidiairement l’apprendre et l’intégrer. Par extrapolation, on peut se demander quels sont les panneaux peu explicites, incomplets, les signes maladroits, les repères inconsistants, les pancartes ambiguës que nous donnons à lire aux jeunes ? Les attentes de la cité sont-elles lisibles, les règles de cohabitation sont-elles intelligibles ? Et au fond, sont-elles vraiment légitimes ? A défaut, les jeunes sauront s’en accommoder, mais à leur façon…\n43Alors, « y a plus d’jeunesse ? » Non, il y a plus que jamais une jeunesse, une jeunesse qui dure, qui est dure, qui s’étire, s’allonge et qui se trouve orpheline de repères clairs. Quand il n’y a pas de cadre, de jalons, le jeune est souvent acculé à dire : « Je suis un zéro, je suis nul, je ne vaux rien ». Vaurien ? Quand sa page n’a pas de marge, il se prend pour un brouillon. Moins il y a de repères, moins la transition est facilitée, plus le passage fait peur et plus la jeunesse se cristallise dans une posture figée, sorte d’impasse. Sans issue ? Non, car c’est aussi une jeunesse qui cherche et se cherche. A quand donc des adultes, des éducateurs qui soient véritablement des « passeurs » ?\nLa violence entre préjugés et réalité\n44La violence à l’école suscite de nombreux débats et fabrique autant d’idées fausses que de savoirs savants, autant de préjugés erronés que de vérités séduisantes. Le terrain des préjugés est fertile, obligeant constamment à redéfinir et interpréter la réalité. Éric Debarbieux (1990, 1996) dont j’ai parlé précédemment, professeur en sciences de l’éducation et spécialiste de la violence à l’école, a passé plus de cinq ans à étudier conjointement avec neuf équipes de chercheur une centaine d’établissements scolaires, à travers toute la France. De cette recherche ressort un certain nombre de principes, parfois contraires aux idées reçues, mais redessinant avantageusement et autrement le phénomène de violence, utile même pour un contexte romand pour l’instant plus soft, et dans un contexte socio-économique et socioculturel distinct.\nChacun a ses images de la violence\n45On entend souvent dire que « la violence devient terrible, insupportable pour tout le monde, dans le cadre des établissements scolaires ». Ce n’est pas la réalité. D’abord, la violence est souvent relative et diversement perçue et interprétée selon qu’on est élève, parent, maître. Pour les élèves, la violence, c’est d’abord les bagarres, alors que pour les enseignants ce sont d’abord les injures, les incivilités et les menaces. Les élèves, curieusement, ignorent que les injures ou les propos racistes peuvent être pénalement poursuivis. Les maîtres pensent que la bagarre est un jeu et fait partie de ces âges, généralement sans conséquences graves pour les protagonistes. Différence donc dans les vécus, les représentations et les interprétations. Plus encore, la perception de la violence varie selon le lieu et les individus. Un collège objectivement violent peut être perçu comme relativement « tranquille » par les enseignants les plus anciens qui « en ont vu d’autres ». A l’inverse, ce sont les enseignants d’établissements plus paisibles qui sont les plus choqués après une agression. Par ailleurs, ce sont les écoliers de cours primaires et non pas les collégiens qui perçoivent le plus intensément les phénomènes de violence, alors qu’une violence plus dure, plus tenace sévit davantage dans les établissements secondaires que primaires.\nUne violence plutôt ordinaire\n46Certains esprits alarmistes, plus artisans de psychoses collectives qu’agents de prévention, viennent affirmer avec force que « la violence grave menace l’école ». Le propos prêterait à sourire s’il ne donnait pas des arguments aux partisans de la tolérance zéro. Pourtant – et tous les spécialistes le disent – ce sont les petites délinquances, l’agitation, les bousculades, les injures, les brimades, le bruit qui constituent la violence ordinaire de l’école. Ce sont les incivilités qui empoisonnent de plus en plus le climat scolaire, qui créent des tensions, qui engendrent un sentiment d’insécurité, et finissent par dégénérer parfois en incidents plus graves. Par exemple, on remarque qu’il n’y a pas de dérapages vers une violence plus radicale qui ne soit précédés d’une violence verbale.\n47Il est curieux mais pas étonnant de noter que quand il s’agit de parler de violence, l’école se polarise sur les quelques incidents graves mais très marginaux qui ont pu la toucher, et du coup elle omet trop souvent de travailler en amont sur les incivilités. Et en découdre avec les incivilités, c’est se déterminer – enfin – à réactiver le respect mutuel et la solidarité.\n6 Il s’agit de demander au répondant, anonymement, quand, combien de fois il a été victime, et de qu (...)\n48Une enquête de victimisation6 a été menée il y a quelques années dans le département du Doubs auprès de plusieurs milliers de collégiens. Plus des deux tiers disent avoir été victime au moins une fois de violence. Cela semble donc un phénomène habituel. Mais les violences graves sont peu représentées : 4 % de racket, 16 % de coups, mais à côté de cela, 25 % de vol ou chapardage, 25 % d’affaires abîmées, vandalisées. Mais ce qui vient en tête et est dénoncé avec force, c’est le manque de respect. Un élève sur deux se plaint d’injures, de moqueries, d’insultes, et autres propos racistes. Manque de respect attribué d’ailleurs non seulement aux élèves, mais aussi aux adultes, aux maîtres. C’est donc bien au niveau des incivilités et de l’irrespect que la prévention doit opérer, en amont des dérapages incontrôlables. Lutter contre la violence, c’est d’abord gérer les tensions, c’est réapprendre le respect. C’est cela le fondement de la prévention.\nL’autorité oui, mais pour quoi ?\n49Nombreux sont ceux qui remarquent une détérioration, une déliquescence de l’autorité à l’école. On parle de crise. Cela ne veut pas dire que les adultes n’ont plus d’autorité personnelle. Mais c’est l’ordre scolaire qui est brouillé, perturbé. On entend : « Rien ne va plus de soi comme autrefois ». Les situations sont plus floues, plus incertaines, et sans aucun doute plus complexes. Ce qui est violence pour l’un – nous l’avons dit précédemment – ne l’est pas forcément pour l’autre.\n50Il y a divergences d’opinion entre les enseignants et les élèves à propos des fautes et des sanctions. Selon une enquête, il semble que les enseignants classent dans les fautes graves les agressions à leur encontre et le racket. De leur côté, les élèves ne jugent pas la triche comme faute grave, ni le vol, ni sécher les cours, ni le manque de travail. Par contre, ils sont plus sévères que les adultes sur la drogue et l’alcool : la majorité prône l’exclusion définitive d’un élève qui se drogue. Au-delà, tout est question d’estimation personnelle. Debarbieux se souvient d’un enseignant qui lui dit que « réveiller un élève qui dort est un acte de violence, car il peut avoir des réactions violentes ». Tout est dit, ou presque. Cela montre clairement qu’on ne peut pas traiter de la violence si les divers protagonistes n’en ont pas parlé dans un premier temps, pour jauger les notions de gravité, de densité, de fréquence. C’est dire qu’il conviendrait en premier lieu de faire des enquêtes approfondies sur les représentations de la violence par les élèves, par les maîtres et les parents pour savoir quelles solutions envisager.\n51Qui n’a pas dit de la violence, de manière plutôt irrévocable, qu’elle est la faute à la société et à la famille ? C’est vrai, du moins en partie. Mais se contenter d’une forme de familiocentrisme est réducteur. Il est indéniable qu’à société malade et en crise, répond en écho une école fragile et sensible aux vagues et à la conjoncture. On pourrait demander à un établissement scolaire : « Dis-moi quel est ton public, et je te dirai quelle violence tu subis ». Les courbes tracées selon l’origine sociale, la situation socio-économique et culturelle, le taux d’absentéisme, les échecs scolaires, les décrochages témoignent bien de l’importance du contexte. Même si, comme nous l’avons vu, Debarbieux apporte une nuance importante à ce déterminisme : la violence n’a pas toujours lieu là où on l’attend. Mais il est vrai que les probabilités de voir émerger une violence récurrente, un climat dégradé et un sentiment d’insécurité qui s’enkyste dans la population concernent le plus souvent des établissements défavorisés, abandonnés. Des laissés-pour-compte, au propre et au figuré. En France, les deux tiers des enseignants agressés travaillent dans les ZEP (zones d’éducation prioritaire). Seuls les établissements très favorisés semblent échapper au racket. Problème social, économique et politique, donc ! Mais la famille peut être aussi responsable de violence quand elle n’est plus en mesure de donner des points de repère, de partager des valeurs, ou encore quand sa culture est en contradiction avec la culture de l’école. C’est dire là encore qu’à société malade, en crise, correspond un certain nombre de familles fragiles, en crise, en situation de précarité et d’angoisse, ce qui constitue une cause cumulée.\nL’école est violente, et des adultes le sont aussi\n52Quoi qu’on en dise, l’école persiste à faire le tri entre bons et mauvais élèves, entre aptes et inaptes, à plus forte raison dans un système économique néolibéral et mondialisé. Il y a toujours, en dépit de ce qu’on a appelé « l’égalité des chances », « la démocratisation des études », des orientations en forme de couperet et des filières d’exclusion. Il y a une discrimination croissante des élèves défavorisés. La démarcation et le marquage sont porteurs de tension, d’angoisse, de dépression. Se retrouver dans une filière ghetto est un appel à la révolte et à la violence, à moins que l’on en vienne à s’automutiler ou s’autodétruire. C’est là l’expression du désarroi, mais c’est aussi celle d’une contre-violence aux violences institutionnelles.\n53Par ailleurs, les adultes, les enseignants peuvent être violents, eux aussi victimes du système, autrement, mais surtout désabusés, sans illusions. Une minorité d’élèves – on en compte jusqu’à 15 % selon les lieux, ce qui est tout de même notoire – déclare avoir été insultée, ou victime de racisme, ou de manque de respect, parfois même maltraitée physiquement : coup de pied au derrière, oreille chiffonnée, cheveux tirés. Il est vrai que certains enseignants – certes peu nombreux – à défaut de pouvoir légalement donner des coups, peuvent tenir des propos injurieux, méprisants, dévalorisants, dont se plaignent certains élèves ou parents. A ce sujet, nous avertissent certains auteurs, nous avons à nous méfier de phénomènes déjà observés en France ou en Allemagne, à savoir la xénophobie qui pourrait – si ce n’est déjà le cas – poindre et se développer à l’école, à plus forte raison dans une école multiculturelle. Debarbieux parle d’un début « d’ethnicisation », c’est-à-dire une interprétation des conflits qui apparaissent à l’école fondée sur des critères ethniques et culturels uniquement. Il cite pour exemple ce « propos ethnicisé » d’une enseignante qui affirme que telle élève est « nativement agressive ». Ou tel élève étranger qui pourra dire : « Les élèves suisses de la classe, vous les engueulez jamais ». La méfiance est de mise quand on tend à déplacer les problèmes de violence qui nous arrivent sur le seul multiculturalisme de l’école !\n3 Certains utilisent ce terme pour qualifier le jeunisme, d’autres, dont je suis, voient dans l’adulescence cette contraction entre adolescent et adulte, adolescent dans la fixation au domicile familial et la dépendance à la cellule familiale tout en étant majeur civilement, et jeune adulte.\n4 Expression empruntée à Antoine Garapon, dans son article « Délinquance : rite d’initiation ? » (in Ecole des Parents, N° 5, 1984, Paris) alors qu’il était juge des mineurs au Tribunal de grande instance de Créteil.\n5 Apprendre à être citoyen, la citoyenneté, c’est « une prise de conscience, c’est la connaissance de soi, des autres, c’est la responsabilisation personnelle et solidaire. Et ceci pousse l’acquisition de connaissances parmi lesquelles on notera la vigilance à l’égard de l’environnement, la construction du jugement moral, l’ouverture d’esprit qui permet d’accepter l’avis de l’autre sans changer, l’adaptabilité, le sens de l’action solidaire. » Philibert, H. (1997) « École et citoyenneté » in : La Classe, le manuel pratique des instituteurs, N° 83, p. 21—26.\n6 Il s’agit de demander au répondant, anonymement, quand, combien de fois il a été victime, et de quel genre de violence (ou de délit).\nPINGEON, Didier. Première question : « Y a plus d’jeunesse ? » In : En découdre avec la violence : La médiation scolaire par les pairs [en ligne]. Genève : Éditions ies, 2007 (généré le 22 septembre 2021). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/ies/493>. ISBN : 9782882241726. DOI : https://doi.org/10.4000/books.ies.493.\nPingeon, D. 2007. Première question : « Y a plus d’jeunesse ? ». In En découdre avec la violence : La médiation scolaire par les pairs. Éditions ies. doi :10.4000/books.ies.493\nPingeon, Didier. “Première question : « Y a plus d’jeunesse ? »”. En découdre avec la violence : La médiation scolaire par les pairs. By Pingeon. Genève : Éditions ies, 2007. (pp. 17-35) Web. <http://books.openedition.org/ies/493>.\nPINGEON, Didier. En découdre avec la violence : La médiation scolaire par les pairs. Nouvelle édition [en ligne]. Genève : Éditions ies, 2007 (généré le 22 septembre 2021). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/ies/487>. ISBN : 9782882241726. DOI : https://doi.org/10.4000/books.ies.487.\n<iframe src="https://books.openedition.org/ies/493?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


antique por le concasseurs de roche à vendre concasseur de\nMar 20 2022 Segmentation du marché du marché Impact de Concasseur à mâchoires Le marché Impact de Concasseur à mâchoires est segmenté par type et par application. Pour la période 2021 2024 les croissances parmi les segments fournissent des calculs et des prévisions précis des ventes par type et par application en termes de volume et de valeur.\nConcasseur à mâchoires mobile sur roues combine la course de concassage de broyage et de concassage vitesse forme de la chambre ensemble. Par conséquent lorsque les roches dures sont produits sa production est 1 3 fois plus élevé que celui de l ancienne machine. Il a des caractéristiques de grande capacité de traitement mise en forme\nopérateur de concasseur de pierres à sable 26amp3b cv Concasseur de carrière broyeur à percussion broyeur à cône broyeur giratoire machine de fabrication de sable fraiseuse l utilisateur peut être brisé Dureté du matériau grande taille d alimentation et taille du produit fini .\nportable concasseur australie Matériel Machinery. Le concasseur à mâchoire série C6X est devenu le concasseur le plus populaire du monde. Pour le concassage efficacement du minerai abrasive et dur le concasseur à mâchoire série C6X au niveau de la technologie de plus avancé est votre premier choix.\nConcasseur à mâchoires 250TPH en Algérie communément appelé broyeur primaire également connu sous le nom de bouche de tigre. Grâce à la mâchoire de cavité de concassage dynamique et statique 2 simulez le mouvement des animaux pour terminer deux opérations de quartz de concasseur à mâchoires un acier au manganèse haute résistance cassé une pièce moulée\n2021 8 2 concasseurs a machoires et les prix au mexique. les concasseurs a machoires a vendre kenya les pièces de la vente kenya Kue concasseur de pierre usine au mexique concasseurs et moulins. usine de broyage utilisé Kenya concasseur à vendre concasseur à vendre au kenya drobil.xyz Immeuble vendre Kenya les meilleures annonces pour la.\nGodet concasseur à mâchoires / données techniques MODÈLES pour les pelles C50 S2 BF 60.1 S4 BF 70.2 S4 BF 80.3 S4 BF 90.3 S4 BF 120.4 S4 BF135.8


Quand l'on doit changer la couche du bébé est une question que se posent beaucoup de parents, surtout s'ils sont primipares. La réponse de nombreux facteurs qui sont mentionnés et expliqués ci-dessous.\nAu fur et à mesure qu’ils grandissent, bien qu’augmente le volume d’urine, ils le font sur des périodes plus longues. Cela peut entraîner un inconfort chez le bébé. Il le manifestera en pleurant. Pour cette raison, vous devez être attentive pour lui changer la couche.\nSi votre bébé demeure beaucoup de temps avec la couche sèche, vous devez consulter son pédiatre. Ce symptôme peut indiquer une anomalie ou une déshydratation.\nPourquoi changer la couche à temps ?\nLes bébés sont vulnérables aux agents irritants dans la zone de la couche. Par conséquent, l’urine et les selles qui restent longtemps provoquent des altérations de la peau de l’enfant.\nVous devez savoir quand changer la couche du bébé. En effet, les selles et l’urine, outre le frottement de la couche dans cette zone, sont une culture de champignons et de bactéries. Celles-ci provoquent une irritation, des éruptions cutanées et des infections si elles ne sont pas traitées à temps.\nIl convient de souligner que certains enfants sont plus propices à ces affections que d’autres.\nEn outre, gardez à l’esprit que les couches ont une limite d’absorption de liquides. Ainsi, si cette limite est dépassée, les liquides déborderont et mouilleront d’autres parties du corps du bébé. Il en va de même pour le lieu où il dort.\n“Il est nécessaire de lui mettre une couche avant de le coucher. Ainsi, l’on évite l’accumulation excessive de liquides quand il dort. Si vous allez sortir de la maison, faites en sorte d’emporter une couche propre.”\nDoit-on changer la couche pendant qu’il dort ?\nSi le bébé est en train de dormir, il n’est pas pratique de changer sa couche afin de ne pas interrompre son cycle de sommeil. Cependant, pendant la nuit, l’on peut profiter pour le changer avant ou après l’alimentation.\nNéanmoins, si pendant la journée, vous constatez qu’il est nécessaire de changer sa couche, réveillez-le.\nEn le faisant en musique ou en lui parlant, il va s’adapter à l’horaire de jour et à la lumière du jour.\nQue devez-vous faire pendant le changement de couche ?\nVous pouvez profiter du changement de couche pour stimuler ses sens. Le moment peut ainsi être amusant. Chantez, parlez-lui, tout cela favorisera un processus d’adaptation.\nAyez toujours tout prêt et proche de la table à langer pour le changement de couche : savon, toilettes, couches propres et lingettes humides. Ainsi, vous n’aurez pas à les chercher à chaque changement de couche. De la même manière, emportez tout le nécessaire pour sortir de la maison.\nEnsuite, utilisez la bonne taille selon l’âge du bébé. Elle ne doit pas être ni trop petite ni trop grande. Cela lui apportera du confort. De plus, cela évitera des frottements et une irritation si la couche est trop serrée.\nAu contraire, si elle est trop grande, les résidus peuvent déborder et d’autres inconvénients peuvent survenir.\nEn conclusion, il n’est pas toujours facile de déterminer quand l’on doit changer la couche du bébé. Néanmoins, avec ce simple guide, vous pouvez apprendre à nettoyer votre bébé au bon moment.


The Boys Saison 3 aura droit à sa partouze ! - Le blog sexy de Jacquie et Michel !\npar Clement 19 juin 2021, 17 h 00 min 3.1k Vues\nLe co-créateur de la série de super-héros d’Amazon Prime, Eric Kripke, vient d’annoncer que la saison 3 de sa série à succès allait être tout bonnement grandiose et que : « personne n’est prêt pour ce qui va arriver… »\nDans sa surenchère de superlatifs pour qualifier la future saison de The Boys, Kripke brosse un tableau haut en couleur de ce que sera cette suite tant attendue. Au programme, une saison « 3 fois plus sanglante », le retour de Boudin d’amour et de son énorme pénis et l’arrivée d’un nouveau personnage fan de sextoys. Comme si le spectateur n’allait pas avoir sa dose de sexe et de violence dans cette explosion de personnages coquins et brutaux, le co-créateur a annoncé aussi la présence d’une partouze entre les protagonistes.\nEt les sauveurs de l’humanité ne vont pas lésiner sur les moyens pour passer une bonne soirée… Cocaïne, prostituées et fantasmes plus dépravés les uns que les autres. Pourtant certaines scènes avaient été coupées de la première saison car jugées trop crues… On pouvait admirer un protagoniste se palucher avant de lâcher la sauce depuis les hauteurs de New-York directement sur la ville en contre bas.\nAlors s’il vous tarde de pouvoir admirer les supers en pleine action dans des galipettes endiablées à grand renforts de superpouvoirs, il ne faudra pas manquer la sortie de la nouvelle saison de la série dont la date devrait être annoncée prochainement… Pour patienter jusque-là, on ne peut que vous conseiller d’aller jeter un œil à Jacky, une adaptation de Joker à la sauce J&M…\nArticle précédent Les contes érotiques de Jean de la Fontaine\nArticle suivant Les records du monde sexuels les plus fous !


Objectifs adéquats pour une vision industrielle de\nLa plupart des objectifs utilisés dans les applications de vision industrielle sont des objectifs endocentriques, avec une mise au point fixe, qui offrent la même perspective que l'œil humain. Avec une\n2017-11-6 Les Objectifs de développement durable ont été négociés par les États en collaboration avec la société civile pour poser un cadre d’actions dans le prolongement de deux dynamiques internationales : les Objectifs du Millénaire pour le Développement (OMD) et les sommets de la Terre (Rio, Johannesburg et Rio+20). Ils sont le cœur de\n2015-7-7 Prenons le premier objectif, soit « augmentation du chiffre d’affaires et des ventes », pour lequel une série d’objectifs pourrait se lire comme suit: Trouver trois revendeurs de notre produit ou service; Augmenter le prix moyen de nos produits par 1%; Créer 3-4 nouveaux forfaits afin de mousser la demande et cibler de nouveau créneaux\nObjectifs SMART : comment les définir de manière\n2021-7-6 pourrez définir des sous-objectifs, c’est-à-dire des petits objectifs faciles à réaliser; L’objectif Smart : Je [Action] en [combien de quoi] du [Date de début] au [Date de fin] Avec cette formule, Je peux donc décomposer mon objectif en n petits objectifs pour\nLes Objectifs de développement durable Un\n2021-7-8 Objectif 9 : Industrie, innovation et infrastructure. Les investissements dans l’infrastructure sont essentiels pour parvenir au développement durable\n2013-5-28 Les objectifs pédagogiques sont le meilleur moyen de déterminer à l'avance les bénéfices que retireront les élèves de leurs cours, de leurs laboratoires, de leurs stages. Lorsque le Collège détermine lui-même un contenu précis pour une activité pédagogique, il lui est facile de fixer des objectifs communs à tous les élèves.\n2010-10-6 Application : travail sur la qualité produit au sein d’une industrie agro-alimentaire. RESUME : L’important développement industriel et les évolutions sociales majeures de ces dernières décennies sont à l’origine de l’avènement de la qualité qui occupe aujourd’hui une\nObjectifs pour votre entreprise « Développement\nObjectifs pour votre entreprise cours Développement d’une marque attrayante et responsable. Avoir des objectifs est essentiel car cela vous aide à comprendre où se trouve votre marque maintenant, où vous voulez qu'elle soit à l'avenir et vous oblige ainsi à réfléchir et à planifier comment y parvenir. Dans cette leçon, je vais vous aider à réfléchir attentivement à ce que\nA Alep, l'industrie du savon reprend son souffle après la Alep (Syrie) (AFP) Après des années de guerre, l'odeur de l'huile de laurier émane à nouveau d'une petite fabrique de savon à Alep, grande ville du nord de la Syrie réputée pour son industrie savonnière. En février, Ali Chami a rouvert son usine.\n7 objectifs pour une stratégie SMO linkedin\n7 objectifs pour une stratégie SMO Générer du trafic vers votre site internet : La présence sur les réseaux sociaux augmente votre visibilité, les points de contacts avec vos prospects et le\nobjectifs pour une entreprise de nettoyage inc\nNettoyage de locaux : notre dossier complet Société de- objectifs pour une entreprise de nettoyage inc entreprise ,Le technicien ou agent de propreté ou encore femme de ménage pour entreprise s’occupe des opérations de nettoyage et d’entretien des locaux et des équipements, dans le respect des consignes, des méthodes de travail et des règles d’hygiène et de sécurité en\n7 étapes pour une fixation efficace des objectifs\n2020-7-26 7 étapes pour une fixation efficace des objectifs Il n'est pas nécessaire d'être un héros fantastique pour faire certaines choses pour participer à une compétition. 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C’est un élément essentiel pour le corps humain, notamment pour entretenir les fonctions cardiaques, la santé des os, et une bonne tension artérielle.\nPour une critique constructive des « Objectifs du\nPour une critique constructive des « Objectifs du millénaire pour le développement » La faille majeure du rapport sur les Objectifs du millénaire pour le développement est qu’il ne s’intéresse pas au fond des problèmes relatifs aux blocages du développement. Sont tout spécialement évacuées de la\nPrésentation de la Fondation PADI AWARE une\n2021-6-3 PADI s'engage à investir dans notre océan, dans l'avenir de l'industrie de la plongée et dans nos communautés de plongeurs à travers le monde. Face aux\nCages et aquariums LIBEAUTY Mini-réservoir de\nLIBEAUTY Mini-réservoir de Poisson Écologique Cylindre Carré Autonettoyant pour Bureau Goldfish Bowl: Cuisine & Maison.


Sortie d'urgence: conformer aux normes et règlements | Serrurier Amherst\nSortie d’urgence: se conformer aux normes et règlements2021-08-172021-08-17https://serruriersamherst.com/wp-content/uploads/logo-serruriers-amherst-superw-opt.pngSerrurier Amhersthttps://serruriersamherst.com/wp-content/uploads/serruriers-amherst-barre-panique-opt.jpg200px200px\nSortie d’urgence: se conformer aux normes et règlements\nTous les bâtiments publics comme les théâtres, les cinémas, les commerces, les salles de sport ou les immeubles de bureaux devraient comporter des sorties d’urgence faciles d’accès, et simples à utiliser. Il en va de la sécurité des usagers.\nOn retrouve généralement deux types de serrures destinées aux sorties de secours : la serrure antipanique et la fermeture d’urgence.\nSortie d’urgence : la serrure panique\nLes serrures antipaniques sont fréquemment utilisées dans les centres commerciaux, les édifices de bureaux ou tout autre type de commerce. Elles sont installées sur les portes de secours (qu’elles soient faites de bois, de métal ou d’acier), les portes d’entrée ou les portes de chaufferies afin de garantir une évacuation rapide et facile en cas d’urgence. À noter que la barre panique permet aussi de limiter les risques d’effractions par les personnes voulant pénétrer à l’intérieur du bâtiment.\nEn matière de réglementation, la serrure antipanique doit se conformer à la norme NF EN 1125.\nQu’est-ce que la norme EN 1125 pour barre panique?\nCette norme concerne tous les établissements recevant du public. Cette réglementation vise à assurer la sécurité des personnes présentes dans les établissements, et surtout que celles-ci bénéficient d’une évacuation efficace en cas de panique.\nLes bâtiments concernés incluent également les écoles, les hôpitaux, les musées, les salles de spectacles, les gares, les aéroports.\nLa norme EN 1125 impose la tenue de tests rigoureux pour s’assurer qu’une barre panique soit facile à utiliser, et efficace en tout temps.\nLes caractéristiques essentielles d’une barre panique:\nLa sortie est toujours libre : il est impossible de la verrouiller\nL’ouverture de la porte se fait dans le sens de la poussée\nElle est facile d’utilisation (enfants, personnes âgées ou à mobilité réduite)\nElle doit couvrir au minimum 60% de la largeur de la porte\nLa barre est accessible dans le noir, ou la présence de fumée\nSa hauteur maximale doit être 2500mm, et sa largeur, 1300mm\nLa fermeture d’urgence\nUtilisées dans les lieux de travail ou les logements collectifs, les fermetures d’urgence sont équipées d’un système d’ouverture qui permet d’évacuer les lieux par une simple poussée sur la porte. Tout comme la barre panique, la fermeture d’urgence doit se conformer à des normes de qualité et d’efficacité. La norme NF EN 179 est celle qui régit la fabrication et l’utilisation des fermetures d’urgence.\nUne sortie de secours devrait toujours être libre de toute forme d’entrave. En d’autres mots, les objets comme les boîtes, les meubles, les étagères, les vêtements ou les chaussures ne doivent en aucun cas être entreposés devant la porte, même de façon temporaire.\nD’autre part, la sortie de secours doit être facile à repérer en tout temps. La plupart du temps, des panneaux illuminés indiquant SORTIE ou EXIT servent de point de repère. Il est crucial de maintenir l’éclairage en bon état de fonctionnement en procédant à des vérifications régulières.\nOffrez-vous la sécurité et la paix d’esprit\nVous cherchez à accroître le niveau de sécurité des sorties d’urgence de votre établissement?\nFaites confiance aux experts de chez Serruriers Amherst pour vous conseiller sur le système qui répondra parfaitement à vos besoins. Un vaste choix de produits et services vous sont offerts : barres paniques avec ou sans alarme, serrures électroniques, intercom, système de sécurité MUL-T-LOCK, et bien plus!


« Coin rouge, coin bleu de Alain Marcoen | «UniversCiné Belgium\n« Coin rouge, coin bleu » de Alain Marcoen\nCe mois d’avril est placé sous le signe de la boxe avec la sortie de The Fighter de David O. Russell et la non-sortie de Boxing gym du grand documentariste américain Frederick Wiseman (le film sort néanmoins en France). Loin des rings américains, un documentaire belge de 2008 s’intéressait au quotidien de jeunes boxeurs liégeois en quête de rêve : l’excellent Coin rouge, coin bleu d’Alain Marcoen, qui n’est autre que le chef opérateur des frères Dardenne, mais aussi de Marieke Marieke et La régate.\nBeaucoup de préjugés entourent le monde de boxe et nuisent à sa compréhension. The Fighter, paradoxalement, ne montre à aucun moment la vérité du milieu. Un grand boxeur est toujours, au fond, un aristocrate et un danseur. Sa classe et ses valeurs doivent être proportionnelles à sa discipline et à son aptitude au travail. La boxe est un don de soi, une offrande, un sacrifice corps et âme à la beauté du combat. C’est ce qu’évoque d’ailleurs les deux derniers films de Darren Aronofsky, The Werstler et Black Swan : rien n’est plus important que la réussite du show.\nLa boxe et la danse partagent ainsi la même histoire et les mêmes codes. Il est frappant de constater cette ressemblance dans certaines images d’archive. On y voit Mohammed Ali se déplacer avec une telle maîtrise, une telle harmonie, que chacun de ses gestes semblent traduire une musicalité invisible. On comprend alors que ce n’est pas un corps vulgaire qui occupe le ring, mais un corps sculpté pour son art. Dans cette mesure, la violence est relativisée, car la boxe est aussi, et surtout, un opéra avec ses temps forts, ses rythmes saccadés, ses pauses, ses crescendos…\nCoin rouge, coin bleu plonge directement dans le quotidien de plusieurs boxeurs liégeois. Au même titre que Frederick Wiseman, Alain Marcoen semble avoir passé plusieurs semaines aux côtés des protagonistes afin de les habituer à la présence de la caméra jusqu’à obtenir une vérité chirurgicale. On y voit par exemple un entraîneur remettre en place un jeune boxeur qui pense, à tort, que la boxe est un sport violent. Ou encore, au détour d’un combat, le cinéaste surprend une boxeuse qui défend sa féminité.\nLes documentaires de Wiseman ont toujours cherché à déconstruire les institutions pour mettre à nu la violence humaine. Au départ d’une méthode de travail identique, Alain Marcoen choisit lui l’autre option : déconstruire les préjugés pour faire surgir l’humanité là où elle semblait a priori absente. Boxing Gym et Coin rouge, coin bleu se complètent ainsi parfaitement. Le premier se concentre sur la rage des apparences et le second sur la face cachée, l’un capte l’investissement primitif et sensoriel des boxeurs tandis que le second met en lumière la part d’austérité et de rigueur que nécessite l’art.\nBien entendu, la boxe est une affaire de violence, par rapport à soi et au monde, et c’est ce que souligne fidèlement Frederick Wiseman. Mais cela n’en fait pas pour autant un sport grossier pour écervelé. Alain Marcoen prouve justement que la boxe est une affaire de passion et de rigueur pour laquelle il faut une grande intelligence. Le cinéaste signe un film simple, naturel, au plus près de la vérité du monde, qui démystifie la banlieue liégeoise. N’est-ce pas au fond la tâche de tout bon documentariste : montrer le monde tel qu’il est, arraché aux préjugés, afin de changer le regard du spectateur ?\nRegardez le film en VOD sur UniversCiné.be\n← Interview de Frédéric Sojcher pour « Hitler à Hollywood »\n« Les Yeux de sa mère » de Thierry Klifa →


Hotel de la Cathedrale, Beauvais - Gabinohome\nHôtels et Auberges à Allonne\n11-13 Rue Chambiges, Beauvais, France\tVoir carte\n(1 jour) - Flexible – Prépaiement requis\nParking: Un parking public est disponible à proximité (sans réservation préalable) au tarif de 4 EUR par jour.\nCherchez-vous un hôtel dans Allonne Beauvais? Hôtels dans Allonne Beauvais France. Chambres dans Allonne Beauvais à bas prix et promotions. Hôtels romantiques dans Allonne Beauvais. Hôtels de charme dans Beauvais avec beaucoup d'avis et sans frais de réserve. Hôtels dans Allonne Beauvais et hébergement pour globe-trotteurs dans Allonne Beauvais. Booking.com


Sometimes it's hard to say just a few words\nSujet: Sometimes it's hard to say just a few words Ven 4 Sep 2020 - 14:10\nJ'peux pas m'empêcher d'y penser. Chaque jour, depuis qu'on a r'trouvé la gamine de Joa. Ou plutôt c'qu'il en restait. Au fond d'moi, j'me sens responsable. Parce que ça faisait déjà plusieurs jours qu'ils cherchaient avant que j'me décide à aller leur filer un coup d'main. Et il avait suffi d'un simple coup d'oeil aux photos pour que j'comprenne de quel endroit il s'agissait. Et si j'avais participé aux recherches plus tôt? Si ça s'trouve, j'aurais pu faire en sorte qu'on arrive pas trop tard. Mais l'problème, c'est que maintenant on l'saura jamais.\nJ'avais préféré éviter l'hispanique ces derniers temps, de toute façon il faisait bien r'marquer qu'il avait pas envie qu'on l'approche. L'temps d'le laisser faire son deuil, au moins un peu. Même si j'me doute que c'est le genre de choses dont on s'remet jamais complètement dans l'fond.\nAvec l'orage qui avait éclaté et toute la flotte qui tombait depuis, au point d'en inonder les rues, forcément on était tous plus ou moins obligés d'rester à la distillerie. Alors j'me suis dit que c'était certainement l'meilleur moment pour aller lui parler. J'venais à peine de rentrer d'mon tour de garde, j'étais trempée alors j'avais été m'changer rapidement avec l'aide de Yulia comme d'habitude. Qu'est-ce que j'ferais sans elle hein? Quoi qu'il en soit, une fois des habits secs sur mon dos et mes cheveux à peine essorés attachés en une queue de cheval qui éviterait de foutre de la flotte partout, j'ai commencé à chercher l'ancien taulard.\nAu bout d'une dizaine de minutes, j'ai fini par l'trouver. Isolé, dans sa chambre, comme j'aurais certainement pu m'en douter. Frappant quelques coups à la porte, j'attends qu'il réponde pour ouvrir et m'placer dans l'encadrement d'celle-ci. Salut. J'peux te parler? J'sais pas s'il s'en rend compte, mais y'a presque une pointe de douceur dans ma voix. C'qui contraste bien avec ce à quoi j'ai pu l'habituer depuis l'temps.\nEncore une fois, j'attends son accord pour fermer la porte derrière moi et soupire un coup en essayant d'trouver les mots justes. Sauf que j'pense pas qu'il y en ait. Ecoute je... J'tenais à m'excuser. Encore un truc surprenant venant d'moi. Des excuses. Mais elles sont sincères. J'me demande juste s'il comprend d'quoi j'parle ou pas. A vrai dire, c'est majoritairement par rapport à c'qui s'est passé l'autre fois avec sa gosse. Mais aussi, un peu, tout c'qui a pu se passer depuis qu'il est arrivé ici. Et si j'dois détailler, j'le ferai.\nSujet: Re: Sometimes it's hard to say just a few words Dim 6 Sep 2020 - 17:21\nEn temps normal, j’ai déjà du mal à garder le compte du temps qui passe. Mais ces derniers jours, c’est encore pire. Ou ces dernières semaines, je saurais pas dire. C’est comme si chaque journée durait une éternité. Juste ce qu’il faut pour ruminer, ressasser et un paquet de trucs qui me rendent un peu dingue. Je parle même pas des nuits, encore plus interminables que le reste. A chaque fois que je ferme les yeux, ça finit toujours de la même façon ou presque. Esperanza qui vient me hanter. Parfois en forme humain, parfois en rôdeur. Ca dépend des jours. Autant dire qu’il y a aucune version qui soit pas moins pire que la précédente. Alors, forcément, j’en passe du temps réveillé la nuit, à essayer de m’occuper l’esprit.\nJ’ai lu un paquet de comics mais là, je commence à être en rade. Alors je me suis chopé des… bouquins ouais. Moi aussi ça m’a fait bizarre et j’ai du mal à rester concentré, mais au moins, ça m’occupe l’esprit. Je préfère quand même sortir et rentré tellement claqué que je m’écroule sur le mon lit mais là, vu la flotte dehors, c’est exclu. J’ai passé plusieurs heures à finir de ranger tout mon bordel dans les caisses que j’ai soigneusement alignées contre le mur et j’ai lâché l’affaire, m’installant dans mon lit, Tom Sawyer entre les mains. Ouais, c’est un bouquin pour les mômes mais, pour un mec qui a pas fini le lycée, je vais éviter de me choper des trucs qui sont trop haut niveau pour moi.\nPersonne vient me casser les couilles en général mais, depuis que c’est arrivé, ils me laissent encore plus de marge. Ils attendent que je vienne vers eux et, pour le coup, je peux qu’être reconnaissant. Je suis pas sûr que j’aurais supporté d’avoir des gens sur mon dos toute la journée. Alors, forcément, quand ça cogne à la porte, j’suis un peu surpris. Encore plus quand je vois la silhouette de Dana. « Euh… » Je me contente de hocher la tête quand elle dit qu’elle veut me parler et je la laisse entrer, me sentant un peu con au ton qu’elle a pris. Je me contente de hocher la tête quand elle me désigne la porte et qu’elle la ferme derrière elle, songeant vaguement qu’elle a jamais mis les pieds dans cette pièce. On sent un peu les restes du taulard un peu manique à voir à quel point tout est rangé, bien à sa place. Jamais rien qui traîne ou qui soit pas à sa place. Pas pour rien que je suis allé chercher des boites pour tout garder comme je voulais. Même mon lit est fait comme en taule. Ouais, ça marque un peu ce genre de chose. Bref, Dana est dans ma chambre. Normal.\nEt je me fige quand elle reprend la parole, jetant un regard vers la porte puis vers elle. « Quoi ? » J’essaie de piger, j’ai probablement, sûrement même, dû rater un truc sur les derniers jours. Et elle vient s’excuser pour ça. Je fronce les sourcils, essayant de me rappeler ce qui a pu arriver. « … va falloir qu’tu sois plus claire Dana, je vois pas en quoi t’as besoin de t’excuser en fait. » Pour les vieux trucs, au moment de mon arrivée, y a prescription non ? Enfin, en ce qui me concerne. On a vécu tellement de merdes depuis le temps.\nSujet: Re: Sometimes it's hard to say just a few words Lun 7 Sep 2020 - 16:53\nJ'sais pas trop quoi faire là tout d'suite. Faut dire que les excuses et moi en général c'pas trop un truc qui va de paire. Sauf que j'peux pas faire sans cette fois. J'me sens responsable, en un sens, du fait qu'on soit arrivés trop tard. En général j'essaie d'pas trop m'demander comment les choses auraient pu s'passer dans d'autres circonstances. Mais là, on parle de la mort d'une gamine innocente. Et ça m'rend malade d'me dire que ces types faisaient ça et ont pas été complètement punis pour leurs actes.\nQuand j'me r'trouve dans la chambre de Joaquin, j'me rends compte que c'est la première fois qu'j'y mets les pieds. En même temps, lui et moi, c'est pas comme si on était copains comme cochons. Alors j'suis pas forcément surprise qu'ça soit la première fois depuis des mois que j'fous les pieds chez lui. J'prends un temps pour observer les lieux. J'suis pas vraiment choquée d'voir à quel point tout est rangé au carré. En fait, on s'croirait presque en taule. Surtout quand j'vois comment il a fait son lit. Pour avoir déjà rendu visite à certains détenus parfois, pour d'autres enquêtes ou c'genre de trucs, j'ai eu l'occasion d'voir des cellules même si c'était pas mon quotidien. J'étais du côté d'ceux qui les envoyaient là-bas et qui s'inquiétaient plus de c'qui pouvait leur arriver une fois qu'ils y étaient. Enfin bref.\nJ'me racle un peu la gorge avant d'me lancer, annonçant donc à l'ancien taulard que j'suis là pour lui présenter mes excuses. Et à voir la tronche qu'il tire, j'crois qu'il comprend pas trop où j'veux en v'nir. Et d'ailleurs, il tarde pas à m'le dire directement. J'soupire un peu, m'passe ma main valide dans les cheveux et plante mon r'gard dans l'sien. J'suis pas du genre à détourner les yeux dans ces moments là. J'peux pas m'empêcher d'me dire que si j'étais v'nue dès le premier jour pour les recherches, les choses se s'raient peut-être passées différemment. C'est pour ça que j'voulais m'excuser. Tout l'reste, c'est presque implicite. Tout c'qu'on a vécu depuis a certainement effacé tous les maux qu'il y a eu entre nous, même si ça reste toujours dans un coin d'la caboche. J'pense qu'on a tous les deux prouvé qu'on s'limitait pas à c'qui nous définissait par le passé. Et qu'si avant tout nous opposait, c'est plus l'cas aujourd'hui. C'est pas pour autant par contre que j'me sens pas conne d'avoir réagi comme ça la première fois qu'il est arrivé ici. Mais bon. C'est passé d'puis longtemps.\nSujet: Re: Sometimes it's hard to say just a few words Mar 8 Sep 2020 - 11:28\nLa situation pourrait paraitre sacrément bizarre si je prenais le temps d’y réfléchir. Sauf que, depuis que tout ça est arrivé, y a plus grand-chose qui me parait bizarre. Je sais que les gens de la distillerie veillent sur moi, chacun à leur façon, Qu’ils essaient de m’aider, qu’ils me laissent faire mon deuil sans essayer de me brusquer mais que, si j’ai besoin, y aura toujours quelqu’un pas loin. J’en ai rien eu à foutre les premiers jours, on va pas se mentir mais, à mesure que le temps passe, je me rends compte que c’est probablement ce qui m’aide le plus à tenir. Savoir qu’ils sont là, que je suis pas tout seul, mais qu’ils viendront pas me casser les couilles si j’en ai pas envie.\nEt maintenant, Dana fait partie du lot. Oh, je me doute qu’on sera jamais les meilleurs potes du monde et franchement, c’est clairement le dernier de mes objectifs. On a dépassé depuis longtemps le stade de se mettre sur la gueule et, avec toutes les merdes qu’il y a eu cet été, je me dis que j’ai plus à avoir peur qu’elle me flingue dès qu’elle en aura l’occasion. Ptet que je me goure hein, mais au final, à la voir plantée au milieu de ma chambre, je me dis que je dois pas être à côté de plaque. Sauf que je pige quand même pas ce qu’elle fout là dans l’immédiat et encore moins ses excuses. Ouais, chuis un peu lent à la comprenette des fois.\nEnfin, vu la gueule qu’elle tire, c’était ptet pas une évidence au final. Et je lui laisse le temps de parler, sans détourner les yeux. Avant de soupirer longuement quand elle finit par se lancer. « Ah. Ouais. » Je sais, je pourrais difficilement faire pire comme réaction. Je finis par me laisser tomber sur le lit et je désigne le lit de camp toujours déplié d’un mouvement du menton. « Ton bras va mieux ? » Quoi ? C’était pas ça que je devais répondre ? Probablement pas. Mais c’est plus facile que d’aborder le reste. Tout le reste. Trouver les mots, j’ai jamais trop su faire. Je m’embrouille souvent et le résultat est rarement celui auquel je m’attendais. Mais là, va bien falloir que je réponde un truc. Et si possible, un truc intelligent. « T’as pas à te sentir coupable Dana. C’est… t’as fait de ton mieux. C’était déjà foutu. Dès le premier jour. Et pourtant t’es venue. Avec les autres. Vous avez tout fait pour m’aider, sans avoir la moindre foutue certitude que ça finirait autrement. » Ça me fait mal de dire ça à voix haute en vrai. De me dire que ma gosse était déjà morte alors que je pensais même pas être aussi près de la retrouver. « Si quelqu’un a merdé, c’est moi. Tout ça c’est ma faute. » Bah vous savez quoi ? Même le dire à haute voix, ça soulage pas du tout.\nSujet: Re: Sometimes it's hard to say just a few words Jeu 10 Sep 2020 - 14:34\nJ'suis pas à l'aise, il est pas à l'aise, et franchement j'm'y attendais. En même temps j'vois pas trop comment il pourrait en être autrement. J'suis pas trop l'genre de personne qui s'excuse et j'l'ai même jamais fait envers lui depuis qu'on s'connait. Alors qu'c'est pas les occasions qui auraient manqué. Enfin bref. Toujours est-il que j'lui explique au moins un peu mieux pourquoi j'lui dis que j'suis désolée. Mais apparemment, ça lui en cogne une sans faire bouger l'autre. Par contre ça, j'm'y attendais pas trop. J'pensais que j'le verrais plus surpris que blasé, mais d'un autre côté avec c'qu'il vient de vivre j'suis pas certaine qu'il soit en pleine possession d'ses capacités.\nJ'vais m'asseoir sur le lit d'camp qu'il me montre quand il s'laisse tomber sur son lit à lui et je hausse un sourcil en entendant sa question. Ok, finalement celle qui est la plus surprise de nous deux c'est moi. J'laisse mon regard descendre sur mon bras suite à sa question et observe mes doigts que j'arrive de mieux en mieux à plier sans pour autant parvenir à saisir plus qu'un stylo ou un couvert quelques secondes avant d'le faire tomber. Disons qu'ça prend du temps. Beaucoup trop si tu veux mon avis. Mais bon, tout c'que j'peux faire c'est attendre alors... J'attends. J'relève mon regard vers l'ex taulard, haussant les épaules même si comme à chaque fois y'en a une qui monte plus haut qu'l'autre. Au moins les deux bougent de nouveau, c'est déjà pas mal. J'ai l'air moins conne.\nJ'fronce un peu les sourcils quand il reprend la parole pour rebondir finalement sur c'que j'lui ai dit avant. Ma culpabilité, mes excuses. Et même s'il m'dit que j'dois pas me sentir coupable, j'peux quand même pas m'en empêcher. J'détourne un instant le regard en soupirant avant d'relever finalement les yeux vers Joaquin au moment où il rejette évidemment la faute sur lui. Evidemment qu'ça aussi c'était prévisible. Mais j'pense que personne peut lui en vouloir. Si moi déjà j'me sens coupable et j'me dis que j'aurais pu faire autrement, j'ose même pas imaginer comment lui doit l'vivre. D'un côté, j'peux pas m'empêcher d'repenser à cette période où j'ai pas été capable d'retrouver Yulia et où j'craignais chaque jour que j'la retrouve jamais. Sauf que moi, j'l'ai r'trouvée en vie.\nTu peux pas t'blâmer pour ça... Enfin, j'sais que c'est plus facile à dire qu'à faire mais tu pouvais pas savoir tout c'qui s'passait. Ou en tout cas, c'est c'que j'pense. Parce que dans l'fond, j'le connais tellement mal que j'me trompe peut-être. Si ça s'trouve, effectivement il aurait pu faire les choses autrement et qu'ça finisse pas d'cette manière. Mais l'truc c'est que quoi qu'il arrive, les faits sont là. Aussi douloureux qu'ils soient.\nSujet: Re: Sometimes it's hard to say just a few words Lun 14 Sep 2020 - 15:37\nJe vois bien à sa tête qu’elle aurait préféré être ailleurs. Je me demande si ça la soulagerait que je lui dise que moi aussi, j’aurais bien aimé être n’importe où sauf ici. Enfin non, c’est pas tout à fait vrai. J’adore ma piaule. C’est le premier endroit où je me sens bien, chez moi depuis… des années. Alors ouais, j’ai pas vraiment envie de me tirer. Ptet juste de plus être moi, quelques instants. Pour que la douleur disparaisse, que j’arrête d’avoir l’impression d’avoir tout le temps du mal à respirer. Parait que ça s’atténue, avec le temps. Mais ça fait clairement pas assez longtemps pour que je puisse croire que ça va s’arranger.\nEt, vu que je sais pas trop quoi répondre à ses excuses, je préfère me focaliser sur un truc concret. C’est pas hyper subtil, j’sais bien. Mais ça veut pas dire que je me soucie pas vraiment de la question. D’ailleurs, quand elle me répond, je me relève pour lui ramener un tube de pommade. Et une petite balle en mousse. « Elle est périmée, mais c’est comme l’autre. Ca peut pas faire de mal. Et la balle, parait que ça aide à retrouver la motricité. J’ai lu ça dans un bouquin. » Je désigne la pile que m’avait récupérée Ruby au pied de mon lit. Ouais, je fais bien mes devoirs hein. Pour ce que ça a pu m’aider ces derniers temps. Je retiens un soupir avant de me décider.\nParce que ouais, faut bien répondre. Evidemment qu’elle y est pour rien, comme tous les autres. Je sais bien que le seul à blâmer dans cette histoire c’est moi. Et que ma culpabilité va continuer de me ronger doucement mais sûrement, jusqu’à ce que j’arrive à faire avec. « Je… j’me suis persuadé qu’elle s’en était sortie. Ma femme. Avec les petits. Qu’ils étaient à l’abri dans un de ces putains de camps où tout est beau, tout est rose. Que j’leur avais épargné le pire en les retrouvant pas. J’l’ai même détestée pour ça. » Alors qu’au final, je sais même pas ce qu’elle a pu vivre. Je sais même pas comment elle est morte, comment tout le monde est mort dans ce foutu merdier. Je sais juste que je vais garder dans mon esprit leur image bien gravée, à chacune d’elle. Enfin, remarquez, pour ma gamine, j’ai gardé les polaroïds. Je sais, j’suis maso.\nEt je garde le silence quelques instants, incapable d’arriver à trouver les mots une fois de plus. Je finis quand même par souffler, avec un rire sans joie. « On est loin du temps où je me demandais si t’allais pas me flinguer en douce hein… » Pour un peu, je regretterais presque. Enfin non, apprendre à lui faire totalement confiance est probablement la seule chose positive qui soit ressortie de tout ça. /\nSujet: Re: Sometimes it's hard to say just a few words Jeu 17 Sep 2020 - 9:27\nSi j'm'attendais à c'que Joaquin m'offre quelque chose? Franchement? Comment est-ce qu'on peut ne serait-ce que poser la question. Entre nous, ça a été extrêmement dur au début, puis c'est d'venu une simple entente cordiale. On a jamais vraiment abordé l'sujet, comme si ça allait être plus simple de laisser l'temps faire et d'attendre de voir. Pour une fois, ça a l'air d'avoir fonctionné. Sinon, j'serais pas là à lui présenter mes excuses pour ne pas avoir été capable d'l'aider à retrouver sa gamine en vie, et lui n'serait pas en train d'me tendre un tube de crème pour les brûlures et une petite balle en mousse.\nOuais, ça m'surprend et ça m'gêne même. J'peux même pas l'cacher en fait. De ma main valide, j'attrape c'qu'il me donne et observe un moment ces deux objets que j'tiens, sans rien dire. J'inspire un grand coup, rel'vant le regard vers l'hispanique, et plante mes yeux dans les siens. Merci. Sincèrement. De toute façon, j'pense qu'à force il s'est bien rendu compte qu'j'étais pas du genre à mentir. Quand j'ai un truc à dire j'le fais, et j'me gêne pas en général. C'est même c'qui peut rebuter certaines personnes, ce côté un peu trop extrême parfois. Mais j'peux pas non plus renier ma nature.\nDéposant les présents que j'viens d'avoir sur le lit d'appoint où j'étais installée, j'rejoins l'ancien taulard et viens poser ma main valide sur son avant-bras. En simple signe de soutien. Parce que j'sais très bien c'que ça peut être, de s'être persuadé que la personne allait bien, jusqu'à en oublier presque d'y penser jusqu'à ce qu'il soit trop tard. J'soupire un peu et serre légèrement mes doigts sur la peau de Joa. C'est humain de faire ça. Tout simplement. Et toi comme moi, on l'est. J'prétends pas savoir c'que c'est de perdre son enfant parce que j'en ai jamais eu. Mais... J'sais c'que c'est de se persuader sans même s'en rendre compte d'un truc qui nous parait plus simple à accepter qu'la vérité. Jusqu'à ce qu'on l'regrette du plus profond de notre âme. Pendant des années, j'me suis menti à moi-même et j'ai fait passer mon boulot avant toute chose pour pas m'confronter à l'inconnu. Pour pas assumer le fait que j'pouvais être amoureuse de cette femme. Puis, avec l'apocalypse, j'me suis persuadée qu'elle s'en sortirait. Et avec les années, qu'elle s'en sortait toujours. Jusqu'à c'que j'parle à Yulia. Qu'elle me fasse non seulement prendre conscience de mes sentiments mais en plus du fait que celle que j'aimais était certainement morte depuis longtemps. Ou au moins, que c'était tout c'qu'on pouvait lui souhaiter avec c'qui l'attendait sinon.\nSoupirant un peu, j'me recule à nouveau pour pas trop empiéter sur l'espace vital de l'homme, retournant m'installer sur le lit d'appoint sans pouvoir retenir un petit ricanement suite aux mots qu'il prononce. Tu sais que j'te soupçonnais de préparer la même chose pour moi? Qu't'allais me flinguer à la première occasion? Mais... Ouais, on dirait qu'c'était y'a une éternité. J'regarde un peu autour de moi avant d'me reconcentrer sur le brun. Mais j'dois dire que j'suis contente de pas l'avoir fait en fin d'compte. Et qu'on ait pu passer au dessus de tout ça.


Appartements Mara (25021-A1) - Starigrad Pa... - Abritel\nAppartements Mara (25021-A1) - Starigrad Paklenica\nStarigrad - Paklenica (Zadar) est la bonne destination pour vos vacances? Mara est le nom de ce logement, situé dans la destination Starigrad - Paklenica (Zadar). Ce logement est distant de la mer a 200 m par distance aérienne. Pendant les jours d'été, cherchez des rafraîchissements pour vous et votre famille sur la plage qui est a une distance de l'objet 400 m. La plage est: le béton et les petits graviers. Pour rester sur la plage, assurez-vous de porter des serviettes et de vous protéger du soleil avec un chapeau ou un parasol et d'utiliser une crème protectrice. Si vous voyagez avec un animal domestique, vous serez agréablement surpris avec ce logement car il a la possibilité de recevoir les animaux domestiques. Animal de compagnie accepté uniquement sur demande auprès de l'agence (paiement auprès du propriétaire). Si vous avez d'autres questions concernant la plage ou la destination Starigrad - Paklenica (Zadar), veuillez-vous renseigner auprès de vos hôtes car ils connaissent toujours mieux la location ou la ville. Nous vous souhaitons la bienvenue dans notre établissement Mara à destination Starigrad - Paklenica (Zadar).\nL'hébergement Mara se trouve à 200 m de la mer, À 200 m du centre de Starigrad - Paklenica (Zadar). L'hébergement a vue sur La cour. La plage est de le béton et les petits graviers. L'hébergement privé Mara est idéal pour 4 personnes et a 2 chambres à coucher dans l'hébergement. L'hébergement est equipé de: L'air conditionné, Télévision. Afin que vous puissiez plus apprécier votre séjour en hébergement privé durant les hautes chaleurs vous aurez L'air conditionné. Animal de compagnie accepté uniquement sur demande auprès de l'agence (paiement auprès du propriétaire).\nNuméro de la location : 2170208a


Qui sommes-nous ? – Forum Chrétien Romand\nDe retour du premier Forum chrétien francophone, à Lyon en octobre 2018, un petit groupe de Romandes et de Romands, ravis de leur expérience, a décidé de se lancer dans l’organisation d’un tel forum. Il a été vécu à Leysin, du 10 au 13 octobre 2021. (Lire ici le Document final et les échos dans la presse)\nAvec une centaine de personnes, nous avons partagé et vécu un enthousiasme, appris à connaître d’autres membres d’Églises et de communautés chrétiennes dans notre région.\nNous avons aussi reçu le soutien des autorités des diverses Eglises (Lire ici leurs interventions)\nQui sait? Nous espérons que d’autres reprennent le flambeau et se lancent dans l’organisation d’un autre forum.\nL’idée n’est pas de proposer un congrès doctrinal de plus, mais d’offrir une plate-forme de partage des expériences personnelles de foi, pour recevoir un souffle intérieur commun, pour témoigner ensuite ensemble. La rencontre est plus relationnelle qu’institutionnelle. C’est un œcuménisme « d’en bas », pas un rassemblement « poli » de leaders religieux.\nLa devise du Forum est « prier – écouter –témoigner ». Le verset biblique qui a servi de fil rouge au Forum de Leysin a été : « Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, mais c’est moi qui vous ai choisis, et je vous ai établis afin que vous alliez, que vous portiez du fruit et que votre fruit demeure. Alors, ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. » (Jean 15,16)


Saravana - Nature & Découverte - Auderney Excellence Travel\nVotre voyage débutera à Bangkok, ville fascinante aux mille trésors culturels, que vous découvrirez à votre guise et à votre rythme, à vélo, en tuk tuk ou en bateau. Vous aurez l’occasion de visiter les plus beaux temples de la ville, les charmantes petites ruelles inaccessibles en voiture, les fameux khlongs – réseaux de canaux relié au fleuve Chao Phraya – ainsi qu’un typique marché flottant regorgeant de vie.\nVous rejoindrez ensuite le parc national de Khao Sok, un univers sauvage et féerique abritant de nombreux trésors : montagnes calcaires semblant jaillir du sol, rivières, cascades, grottes mystérieuses et lac enchanteur, où vous séjournerez à l’Elephant Hills, un luxueux camp de tentes en pleine nature que vous allez adorer. Vous passerez votre première nuit au camp principal à l’extérieur du parc national et la deuxième dans une tente flottant sur le lac Cheow Larn, et vous occuperez vos journées par des balades à dos d’éléphant, du canoë-kayak le long de la rivière, des baignades dans le lac et des randonnées dans la forêt tropicale, afin de profiter pleinement de la beauté du paysage.\nVous poursuivrez votre voyage en famille à Khao Lak, dans la province de Phang Nga au sud de la Thaïlande, où vous alternerez entre détente et découverte. Les parcs nationaux offrent de multiples occasions de randonnées pittoresques, et les îles Similan et Surin, des parcs marins de toute beauté, où vous pourrez faire de la plongée ou encore suivre des cours de cuisine thaï au sein même de votre hôtel.\nVotre superbe périple s’achèvera sur la petite île de Yao Noi dans la pittoresque baie de Phang Nga, où vous logerez au somptueux hôtel Six Senses, encerclé de nature et de paysages magnifiques. Vous y serez entouré d’eaux sereines abritées par la baie, face à des vues spectaculaires sur les karsts calcaires aux formes insolites jaillissant de l’eau, que vous prendrez plaisir à découvrir en bateau…\nArrivée à l’aéroport international de Suwarnabhimi. Après le passage des formalités de douane et de police, accueil par notre guide A&K. Transfert en véhicule privé et climatisé vers votre hôtel.\nJour 2 : Bangkok (B,-,-)\nAprès le petit déjeuner, départ avec votre guide et en véhicule privé pour le Grand Palais.\nVisite du Grand Palais Royal. Le complexe réunissant temple et palais est entouré par une muraille couronnée de créneaux. Le Wat Phra Keo, appelé également le temple du Bouddha d’Emeraude, est un magnifique exemple d’architecture religieuse thaï. Les bâtiments élancés de la pagode royale sont particulièrement harmonieux, avec leurs toits à étages couverts de tuiles vernissées vertes et orange. Vous verrez aussi le fameux Bouddha d’Emeraude, la statuette, d’origine mystérieuse, aurait été découverte à Chiang Mai, au XVème siècle, à l’intérieur d’un stupa fendu par la foudre. De 75 cm, elle est disposée tout en haut d’un autel pyramidal de 11 m de haut ruisselant d’or. C’est la plus vénérée de toutes les statues du royaume, et le roi vient en changer la robe trois fois par an. La foule en dévotion, les dorures, les peintures murales qui l’entourent, donnent à ce lieu une atmosphère magique.\nUn court trajet en Tuk Tuk vous conduira au Wat Pho, à proximité. Construit par le roi Rama Ier, il y a 200 ans. Wat Pho abrite le gigantesque Bouddha Couché ( ou est Phra Buddhasaiyas), entièrement doré à la feuille d’or. Wat Pho est considéré comme le plus ancien centre d’enseignement publique et le lieu de naissance des massages traditionnels thai. On appelle souvent ce temple « la première université de Thaïlande »\nVisite en bateau des “klongs”, célèbres canaux de Bangkok. C’est une expérience pittoresque et une façon plus rapide bien souvent, que tout autre moyen terrestre de se déplacer à Bangkok. Au fil de la Chao Phraya, sur les bords du canal, envahis par une végétation tropicale luxuriante, se déploient les images de la vie locale dans toute son originalité.\nVisite du Wat Arun, le “Temple de l’Aube”, situé sur la rive droite du fleuve. Dédié à Aruna, le temple de l’aube est sans doute la pagode la plus connue de Bangkok. Le prang, haut de 82 m, est entouré d’une frise sculptée d’influence khmère. Il fut construit par Rama II et Rama III durant la première moitié du XIXe siècle. Wat Arun abritait autrefois le Boudha d’Emeraude afin qu’il ne soit transporté de l’autre côté de la rivière par Rama 1er !\nEncore un court trajet et vous débarquerez au Musée des Barges Royales ou plusieurs des grandes barges royales sont exposées. A l’origine vaisseaux de guerre, elles sont aujourd’hui utilisés lors des cérémonies comme les mariages ou des funérailles.\nQuittant les klongs, c’est encore par la rivière que vous rejoindrez votre hôtel en fin d’après-midi.\nVotre transfert est prévu ce matin à 7h00, pour votre excursion vers le delta de Mae Klong.\nCette région fertile se trouve à 70 km au sud-ouest de Bangkok et offre un très large réseau de canaux d’irrigation. Une fois passé le trafic de Bangkok, vous arriverez au marché flottant de Klong Lad Pli, où votre guide vous conduira pour admirer les maisons de bois thai traditionnelles, perchées au bord des canaux.\nPuis continuation avec le célèbre marché de Damnoen Saduak le plus authentique et le plus coloré marché de Thaïlande, situé dans la province de Ratchaburi, à 104 Km au sud-ouest de Bangkok. Promenade en pirogue jusqu’au marché. Dans une atmosphère incroyablement vivante et chaleureuse, on participe aux échanges de marchandises chargées dans les barques : fruits, légumes, paniers, viandes, pains, nouilles, thé, glaces et même des soupes et des plats cuisinés sur des braseros allumés. Les sarongs et blouses en coton des marchandes ajoutent une touche de couleur supplémentaire..\nDécouverte de Wat Bang Kae Noi, un temple célèbre pour ses gravures sur bois de tek, tout particulièrement la salle du couronnement qui décrit la vie du Bouddha.\nContinuez votre chemin en explorant les plantations de cocotiers et les vergers nichés au creux des petites routes peu explorées avant de visiter Wat Bang Kung, un temple original soutenu par un grand banian.\nAprès le déjeuner dans un restaurant local en bord de rivière, continuez votre visite guidée à vélo tranquillement et roulez en direction de Amphawa, un autre marché flottant populaire. Profitez de rafraîchissements et essayez des variétés de plats locaux avant d’explorer un complexe de temples voisin. Puis il sera temps de reprendre la route de Bangkok où vous arriverez en fin d’après-midi.\nJour 4 : Bangkok/Khao Sok (B,L,D)\nLibération de votre chambre après le petit déjeuner et transfert avec votre guide francophone à l’aéroport.\nAccueil et transfert au Elephant Hill Camp à Khao So ken véhicule climatisé.\nSitué au milieu de la péninsule du sud, dans la province de Surat Thani, le parc national de Khao Sok est approximativement à 2H30 de route de l’aéroport de Surat Thani.\nA l’inverse d’autres camps, votre expérience ici ne comprendra pas de trekking à dos d’éléphant. Au contraire, dès le premier jour on vous expliquera le sort réservé aux éléphants dans cette partie du monde, comment préparer leur nourriture et comment les aider à se baigner – une chance unique dans une vie d’approcher personnellement ces magnifiques animaux.\nAprès avoir rencontré ce nouvel ami, l’avoir nourri, aidé à se laver, il sera temps pour vous de profiter d’une déjeuner buffet bien mérité.\nPuis départ, pour un safari de l’après-midi en canoé le long de la rivière Sok pour admirer la nature magnifique et préservée du parc national.\nAu retour, profitez des activités offertes par le camp, comprenant un cours de cuisine locale, ou une soirée cinéma ou encore un petit spectacle de danses.\nJour 5 : Khao Sok (B,L,D)\nAprès le petit déjeuner servi au camp, commencez cette seconde journée par une promenade à Takhun, pour découvrir le marché local. Puis profitez d’une agréable croisière sur un Long Tail boat sur le tranquille lac Cheow Larn. Arrêt pour le déjeuner au Rainforest Camp avant de repartir en canoé pour explorer les environs depuis le lac, une fois encore avec un autre guide de safari.\nRetour au camp en fin de journée et temps libre avant le dîner.\nJour 6 : Khao Sok/Khao Lak (B,L,-)\nAprès le petit déjeuner, départ pour un trek (de difficulté raisonnable) à travers la jungle environnante de la forêt tropical. Arrêt pour déjeuner autour d’un feu de camp en un lieu magique.\nAprès que vous ayez fait demi-tour et soyez revenu au depart, vous aurez un peu de temps pour vous baigner, avant que le véhicule A&K ne vienne vous chercher pour vous conduire à Khao Lak.\nEnregistrement à votre hôtel. Le reste de la journée et le dîner seront libres.\nJour 7 à 9 : Khao Lak (B,-,-)\nCes deux journées sont libres, pour profiter du soleil, de la mer et de la plage.\nLes petits déjeuners sont inclus mais les déjeuners et les diners à votre charge.\nJour 10 : Khao Lak/koh Yao Noi (B,-,-)\nTransfert privatif vers Ao Por Grand Marina à Phuket. (avec guide francophone)\nPuis bateau rapide vers Koh Yao Yai (transfert partagé) approximativement 45 minutes avant de prendre possession de votre chambre à l’hôtel.\nJour 11 à 13 : Koh Yao Noi (B,-,-)\nJournées libre pour profitez de ce petit bout de paradis.\nLes petits déjeuners sont inclus tandis que déjeuners et diners restent à votre charge sur place.\nJour 14 : Koh Yao Noi/Phuket - Départ (B,-,-)\nAprès votre petit déjeuner à l’hôtel, transfert en bateau rapide pour Ao Por Grand Marina à Phuket (transfert partagé). Puis, transfert en véhicule privatif à l’aéroport pour votre vol vers votre prochaine destination.


Deschamps Pascale-Marie / Traducteur\nHarris Eddy L. / Auteur principal\nEddy L. Harris, né en 1956, est un essayiste et documentariste américain. Il est notamment l'auteur d'un récit de son voyage en canoé sur plus de 4 000 km sur le Mississippi dans les années 1980, intitulé Mississipi Solo, livre traduit en français en 2020.\nSes écrits abordent principalement les questions d'identité afro-américaine.\nSon deuxième livre, Native Stranger, récit critique de son voyage à travers l'Afrique, a déconcerté une partie de ses lecteurs. Harris a décrit la pauvreté et la corruption dont il a été témoin dans de nombreux endroits, ainsi que le désespoir qu'il a vu et ressenti parfois.\nSon troisième livre, South of Haunted Dreams, s'appuie sur un voyage en moto en solitaire à travers le Sud profond.\nHarris vit maintenant en France où il a reçu en 2007 le Prix du Livre de Poitou-Charentes pour Harlem. Son travail a été reconnu par le Centre national du livre, notamment pour Jupiter et Moi, un mémoire sur la vie d'un homme noir et de son fils. Il a également publié Paris en noir et noir (Liana Levi, 2009), une traduction de Paris Reflected\n0179830350 En rayon Nouveauté R HAR m Gennes Section Adulte 0 - Connexion