Lire la Bible en 365 jours: septembre 2019\nDans le chapitre 4 de l'Évangile de Matthieu on peut y lire que Jésus a été tenter par le diable. Jésus lui a résisté en répondant par la parole, de la l'importance de lire notre bible enfin de résister au diable sachant qu'elle est la volonté de Dieu,\nLe premier message qu'on entend de Jésus est la repentance, abandonner sa voie et se tourner vers Dieu, c'est le message de tous les temps. C'est Dieu lui-même qui prêche, quelle grande bénédiction, mais peu croit en lui. Mais pour ceux qui croient c'est la promesse de la vie éternelle, avec Dieu. Quelle grâce qui nous est accordée!\nJe vous ai aimés, dit l'Eternel. Et vous dites: En quoi nous as-tu aimés? Esaü n'est-il pas frère de Jacob? dit l'Eternel. Cependant j'ai aimé Jacob, (Mal 1. 2 )\nComme enfants de Dieu, je dois être reconnaissant envers Dieu qui m'a aimé, car quelle est la différence entre moi et mon voisin par exemple qui n'est pas sauvé? Qu'ai-je de plus que lui? Rien. La différence c'est que Dieu m'a aimé. Étais-je meilleur? Non, car tous sont pécheurs. Alors je loue Dieu dans ma vie et je fais tout mon possible pour être un bon et fidèle serviteur.\n“Ainsi parle maintenant l’Eternel, qui t’a créé, ô Jacob! Celui qui t’a formé, ô Israël! Ne crains rien, car je te rachète, Je t’appelle par ton nom: tu es à moi!” (Esa 43:1)\nL'Éternel est le roi de toute la terre puisqu'il a créé les cieux, la terre et tout se qui s'y trouve le monde animal, le monde végétal et le monde minéral.. Il n'y en a pas deux comme lui, l'Éternel est celui en qui nous devons mettre notre confiance car il est au contrôle de tout.\nLe monde est rempli d'idoles, des dieux qui ne servent à rien, mais le monde aime ça, je me rappelle lorsque Paul visita Athènes, son esprit s'irritait à la vue de cette ville pleine d'idoles et c'est seulement une ville, imaginer sur la terre entière; pourtant il y a seulement un seul DIEU et un jour c'est lui et lui seul qui règnera car Dieu va détruire tous ces dieux et ceux qui mentent à l'homme.\nDieu ne demande pas l'impossible, de seulement aimer son prochain, ce qui signifie de s'oublier soi-même, considérez le bien-être des autres, de pardonner et bien sur être remplis de bonté. Voici le principe:\nMaintenant fortifie-toi, Zorobabel! dit l'Eternel. Fortifie-toi, Josué, fils de Jotsadak, souverain sacrificateur! Fortifie-toi, peuple entier du pays! dit l'Eternel. Et travaillez! Car je suis avec vous, Dit l'Eternel des armées. (Ag 2. 4 )\nDieu exhorte le peuple à travailler pour la maison de Dieu, après leur avoir expliquer pourquoi rien n'allait dans les affaires de tous les jours, car rien ne réussissait, la raison est simple: Dieu passait en dernier dans leurs vies; maintenant levez-vous dit le Seigneur et travaillez, car je suis avec vous.\n“Maintenant fortifie-toi, Zorobabel ! dit l’Eternel. Fortifie-toi, Josué, fils de Jotsadak, souverain sacrificateur ! Fortifie-toi, peuple entier du pays ! dit l’Eternel. Et travaillez ! Car je suis avec vous, Dit l’Eternel des armées.” (Aggée 2:4 LSG)\nDieu appelle les exilés qui sont de retour a se fortifier et a travailler a la reconstruction du temple. Dieu les encourage en disant: Car je suis avec vous. Tout enfant de Dieu sachant que Dieu est avec lui se fortifie et travaille pour l'oeuvre de Dieu quelque soit la tâche qui se présente a lui, même si l'adversité est au rendez-vous rien n'arrête le travail d'un enfant de dieu sachant que Dieu est avec lui.\nLe monde dans lequel on vit n'est que vanité et la majorité des gens marchent selon leurs coeurs, donc ils font le mal, personne ne tient compte de Dieu, mais le temps passe et un jour il sera trop tard pour eux, que l'homme croit ou ne croit pas en la Parole de Dieu, cela ne changera rien au plan de Dieu. Pour moi, je veux me réjouir en l'Éternel car je crois en lui et en ses promesses. Le meilleur est à venir.\n“Silence devant le Seigneur, l’Eternel ! Car le jour de l’Eternel est proche, Car l’Eternel a préparé le sacrifice, Il a choisi ses conviés.” (Sophonie 1:7 LSG)\nQuand je lis ce verset je ne peux que rendre gloire a Dieu puisque j'ai la bénédiction d'être un de ses conviés. Je suis en attente du jour du Seigneur pour prendre mon envol pour aller a la rencontre du Seigneur sur une nuée car j'ai cru au sacrifice de Jésus sur la croix pour le pardon de mes péchés et a sa résurrection. Oui le jour du Seigneur est proche, la est mon espérance sachant que Dieu est fidèle et accomplira les paroles qui a dite.\n“Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés.” (Romains 8:30 LSG)\nHabakuk 1 v 2-4\nJusqu'à quand, ô Éternel ?... J'ai crié, j'ai crié vers toi à la violence, et tu ne secours pas ! Pourquoi me fais-tu voir l'injustice ? Pourquoi l'oppression et la violence sont-elles devant moi ? Il y a des querelles, et la discorde s'élève. Aussi la loi n'a point de vie, la justice n'a point de force; car le méchant triomphe du juste, et l'on rend des jugements iniques.\nAttristé par la violence et la corruption qui l'entourent, Habakuk fait sincèrement part de ses états d'âme à Dieu. L'injustice règne encore aujourd'hui, mais ne laissons pas notre inquiétude semer le doute en nous ou nous pousser à la révolte contre Dieu: écoutons le message de l'Éternel à Habakuk et prenons conscience de ses plans et objectifs à long terme. Dieu dit: au chapitre 2 verset 2-4: L'éternel m'adressa la parole, et il dit: Écris la prophétie: Grave-la sur des tables, afin qu'on la lise couramment. Car c'est une prophétie dont le temps est déjà fixé, elle marche vers son terme, et elle ne mentira pas; Si elle tarde, attends-la, car elle s'accomplira, elle s'accomplira certainement. Voici, son âme s'est enflée, elle n'est pas droite en lui; Mais le juste vivra par sa foi. Nous pouvons avoir la certitude que Dieu exerce la justice, même si nous ne comprenons pas pourquoi il agit comme il le fait. Le mal et l'injustice semblent prendre le dessus dans notre monde, et cela irrite ou décourage bien des chrétiens. Lorsque Habakuk se plaint de la situation auprès de lui, Dieu lui donne une réponse qu'il nous donne aussi: « Attends avec foi, le moment viendra. » Il nous est difficile d'être patients, mais rappelons-nous que le Seigneur déteste le mal encore plus que nous. Le mal sera sanctionné. Faisons-lui confiance, même si nous ne comprenons pas tout le déroulement des événements. Personne n'est né sous une mauvaise étoile. Il n'y a que des gens qui regardent mal le ciel.\n“Voici, son âme s’est enflée, elle n’est pas droite en lui ; Mais le juste vivra par sa foi.” (Habakuk 2:4 LSG)\nLa foi vient de ce que l'on entend, ce que l'on entend vient de la parole de Christ. Celui qui met sa confiance dans les Saintes Écritures et la met en pratique, celui-ci confessera le noms de Jésus comme Sauveur et il sera sauvé. Il est impossible a l'homme de pouvoir sauver son âme par ses propres moyens alors le juste vivra par la foi. La foi est de croire au sacrifice ultime de Jésus a la croix, sa résurrection pour le salut de son âme en confessant de la bouche.\nCar c'est une prophétie dont le temps est déjà fixé, Elle marche vers son terme, et elle ne mentira pas; Si elle tarde, attends-la, Car elle s'accomplira, elle s'accomplira certainement. (Ha 2. 3 )\nDieu dit à son prophète que le temps de la prophétie est fixé, si elle tarde attend-la, elle s'accomplira. Je le prend pour moi aujourd'hui, un jour Christ reviendra, soyons patients et attendons en persévérant car elle s'accomplira.\n“Pour moi, je regarderai vers l’Eternel, Je mettrai mon espérance dans le Dieu de mon salut ; Mon Dieu m’exaucera.” (Michée 7:7 LSG)\nUn seul Dieu en qui nous pouvons compté l'Éternel Dieu. C'est en lui que je mets mon espérance et je sait que je ne serai pas déçu. Dieu est fidèle en toutes choses donc en m'appuyant sur lui je suis certain d'être en sécurité.\nJ’exterminerai du milieu de toi tes idoles et tes statues, Et tu ne te prosterneras plus devant l’ouvrage de tes mains ; J’exterminerai du milieu de toi tes idoles d’Astarté, Et je détruirai tes villes. J’exercerai ma vengeance avec colère, avec fureur, sur les nations Qui n’ont pas écouté.” (Michée 5:12-14LSG)\nOn voit bien dans ces versets que l'Éternel est un Dieu jaloux et un jour Dieu détruira toutes ces idoles une fois pour toute. Un seul Dieu tu aimeras,et serviras de tout ton coeur car il y a un seul Dieu comme l'Éternel Dieu puissant et créateur de toutes choses.\n“Alors ils invoquèrent l’Eternel, et dirent : O Eternel, ne nous fais pas périr à cause de la vie de cet homme, et ne nous charge pas du sang innocent ! Car toi, Eternel, tu fais ce que tu veux. Puis ils prirent Jonas, et le jetèrent dans la mer. Et la fureur de la mer s’apaisa. Ces hommes furent saisis d’une grande crainte de l’Eternel, et ils offrirent un sacrifice à l’Eternel, et firent des vœux.” (Jonas 1:14-16 LSG)\nAprès avoir invoquer l'Éternel, les hommes jetèrent Jonas a la mer et ils furent saisis d'une grande frayeur car la mer c'était calmé. Ils reconnurent la grandeur et la puissance de Dieu puisque la mer même obit a Dieu. Nous devons nous aussi reconnaitre la grandeur, la puissance de Dieu puisqu'il est le créateur du ciel et de la terre sans oublier que lui seul peut sauver, ce qui est impossible a l'homme.\n“Recherchez le bien et non le mal, afin que vous viviez, Et qu’ainsi l’Eternel, le Dieu des armées, soit avec vous, Comme vous le dites. Haïssez le mal et aimez le bien, Faites régner à la porte la justice ; Et peut-être l’Eternel, le Dieu des armées, aura pitié Des restes de Joseph.” (Amos 5:14-15 LSG)\nDieu appelle les restes de Joseph a rechercher le bien et non le mal et cela pour leur bien. L'enfant de Dieu doit avoir une haine profonde pour le mal et une énergie contagieuse pour faire le bien, c'est a cela que nous sommes appelé. “Bien-aimé, n’imite pas le mal, mais le bien. Celui qui fait le bien est de Dieu ; celui qui fait le mal n’a point vu Dieu.” (3 Jean 1:11 LSG)\nLe Seigneur nous a laissé un commandement: Aimez vous les uns les autres.\n“L’amour ne fait point de mal au prochain : l’amour est donc l’accomplissement de la loi.” (Romains 13:10 LSG)\n“Et moi, je vous ai envoyé la famine dans toutes vos villes, Le manque de pain dans toutes vos demeures. Malgré cela, vous n’êtes pas revenus à moi, dit l’Eternel.” (Amos 4:6 LSG)\nMalgré la malédiction le peuple ne se repent pas de sa mauvaise conduite. La même chose se produit aujourd'hui la société vit dans la violence, la corruption, indifférence, l'individualiste, l'immoralité. Le monde ne se préoccupe pas de Dieu, de leur âme. Le monde est aveuglé par le malin et ne réalise pas qu'il est une abomination aux yeux de Dieu et que la malédiction va tombé sur lui. Il n'y a pas de place pour la repentance, l'homme est bien dans son bourbier.\n“Maintenant encore, dit l’Eternel, Revenez à moi de tout votre cœur, Avec des jeûnes, avec des pleurs et des lamentations ! Déchirez vos cœurs et non vos vêtements, Et revenez à l’Eternel, votre Dieu ; Car il est compatissant et miséricordieux, Lent à la colère et riche en bonté, Et il se repent des maux qu’il envoie. Qui sait s’il ne reviendra pas et ne se repentira pas, Et s’il ne laissera pas après lui la bénédiction, Des offrandes et des libations pour l’Eternel, votre Dieu ?” (Joël 2:12-14 LSG)\nDieu appelle a la repentance son peuple, Dieu qui est miséricordieux aimerait bien bénir les siens et surtout que son peuple est de meilleur disposition a son égard. Nous savons nous qui sommes sauvés comment Dieu est bon puisqu'il a donné son fils enfin que l'homme soit réconcilié avec lui. Le sang de Christ verser a la croix a permis que nos péchés soient pardonné si nous nous repentons de notre mauvaise conduite car tout homme est pécheur et est privé de la gloire de Dieu.\nRien ne changent, il en est ainsi encore aujourd'hui, la majorité des hommes marchent selon leurs dieux, mais nous ses enfants ne les imitons pas, marchons au nom de l'Éternel, car il est notre Sauveur, c'est lui qui dans son amour a donné son fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais hérite la vie éternelle.\nS'approcher de Dieu dans les temps de détresses est un gage de délivrance. Mais l'homme essaie par tous les moyens imaginables de s'en sortir lui-même, mais en vain. S'approcher de Dieu et voilà que la miséricorde se présente, n'est-ce pas là la manière la plus sure? Oui, car aussi longtemps que l'homme ne réalise pas l'importance de se tourner vers Dieu, ne fait qu'aggraver son cas, alors allons à Dieu.\n“Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous... (Jas 4:8)\nVous vous réjouissez de ce qui n'est que néant, Vous dites: N'est-ce pas par notre force Que nous avons acquis de la puissance? (Am 6. 13 )\nLorsque quiconque dit que c'est par sa force qu'il a acquis sa puissance, tout ce qu'il a, démontre par cette parole qu'il repousse Dieu du revers de la main et qu'il n'a plus besoin de lui. L'orgueil précède la chute.\n“Garde-toi de dire en ton coeur: Ma force et la puissance de ma main m’ont acquis ces richesses. Souviens-toi de l’Eternel, ton Dieu, car c’est lui qui te donnera de la force pour les acquérir, afin de confirmer, comme il le fait aujourd’hui, son alliance qu’il a jurée à tes pères. Si tu oublies l’Eternel, ton Dieu, et que tu ailles après d’autres dieux, si tu les sers et te prosternes devant eux, je vous déclare formellement aujourd’hui que vous périrez.” (De 8:17-19)\nL'enfant de Dieu devrait à chaque jour chercher Dieu, chercher à faire sa volonté, regarder les oeuvres qu'il a mis devant nous, chercher à faire le bien, d'agir comme il se doit. Dieu est prêt à nous guider, nous aider dans nos vies alors cherchons-le.\n“Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre coeur.” (Jer 29:13)\nCette parole en dit long, ça parait bien de déchirer ses vêtements en guise de repentance, mais Dieu ne regarde pas l'extérieur mais bien plutôt l'intérieur, c'est pourquoi il est dit de déchirer son coeur. Dit autrement, la repentance doit venir du coeur. La sincérité a une grande valeur aux yeux de Dieu.\n“Produisez donc du fruit digne de la repentance,” (Mt 3:8)\nOn veut moissonner la miséricorde alors semons selon la justice, Israël a semé du vent et a récolter la tempête, alors l'exhortation dit de chercher l'Éternel et de défricher un champ nouveau, autrement dit de revenir à Dieu après une bonne repentance. Avec Dieu il y a toujours une espérance car Dieu ne rejette pas celui qui revient à lui, au contraire il l'acceuille favorablement.\n“(12-7) Et toi, reviens à ton Dieu, Garde la piété et la justice, Et espère toujours en ton Dieu.” (Osée 12:6 LSG)\nQuelque soit tes péchés reviens a l'Éternel pour confesser ces derniers, garde la piété et la justice. Que ton espérance repose toujours sur l'Éternel Dieu, celui-ci est fidèle et tu peux compté sur ses paroles: Jamais je ne te délaissera point, je ne t'abandonnera point, Dieu étant avec moi je peux espéré que ses promesses envers moi s'accomplira un jour donc je place mon espérance en lui.\nOsée 2 v 21-25\nJe serai ton fiancé pour toujours; je serai ton fiancé par la justice, la droiture, la grâce et la miséricorde; je serai ton fiancé par la fidélité, et tu reconnaîtras l'Éternel. En ce jour-là, j'exaucerai, dit l'Éternel, j'exaucerai les cieux, et ils exauceront la terre; la terre exaucera le blé, le moût et l'huile, et ils exauceront Jizreel. Je planterai pour moi Lo-Ruchama dans le pays, et je lui ferai miséricorde; je dirai à Lo-Ammi: Tu es mon peuple ! Et il répondra: Mon Dieu !\nLe moment viendra où l'infidélité n'existera plus. Dieu nous unira à lui dans sa justice, sa droiture, sa compassion et son amour parfaits. Ils promet un nouveau commencement, le cadeau de mariage du Seigneur à son peuple, à l'époque d'Osée comme aujourd'hui, c'est sa compassion. Sans que nous y soyons pour quoi que ce soit, il nous pardonne et restaure notre relation avec lui. Nous ne pourrons jamais satisfaire aux exigences de la justice parfaite de Dieu par nos propres efforts, quels qu'ils soient. Mais lui, dans sa grâce, nous accepte, nous pardonne et nous introduit dans une communion personnelle et intime avec lui. Le but de Satan n'est pas tellement de faire pécher l'homme, mais de l' éloigner de la vérité. ( L'Évangile ). Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. ( Jean 3 v 16 ).\nPeu importe ce qui arrivera, demain l'aurore va se lever, belle comparaison pour certifier que le Seigneur reviendra, tant pour Israël que pour nous. En attendant: connaissons et cherchons à connaître l'Éternel, plus on connait Dieu plus on a hâte qu'il revienne.\n“Les chefs de Juda sont comme ceux qui déplacent les bornes ; Je répandrai sur eux ma colère comme un torrent.” (Osée 5:10 LSG)\nDieu a établi pour nous des bornes a ne pas franchir, chacun est responsable de sa conduite. Les bornes sont placé la ou elles sont pour une raison, pour que l'enfant de Dieu puisse être en sécurité. Celui qui déplace les bornes cours a sa perte et sera atteint par la colère de Dieu. Mon âme profite de la protection, de la bénédiction de Dieu en respectant les bornes établis par Dieu.\nDaniel a combattu le bon combat, il a gardé la foi et maintenant il lui est dit de continuer sa marche jusqu'à la fin, car en ce jour se sera le repos et l'héritage promis aux enfants de Dieu. Je peux prendre cette exhortation pour moi-même, car les promesses me concernent moi aussi.\n“je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ.” (Php 3:14)\n“Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l’opprobre, pour la honte éternelle.” (Daniel 12:2 LSG)\nLa parole de Dieu est claire et nous annonce que chacun devra vivre une vie éternelle mais la destination de chacun sera différente pour les uns la vie éternelle dans le royaume de Dieu et pour les autres l’opprobre, la honte éternelle. C'est dans cette vie que nous devons faire le bon choix, d'aller vers le Sauveur du monde Jésus Christ pour être sauver et hérité la vie éternelle dans le royaume de Dieu sinon ceux qui rejetteront la sacrifice expiatoire accompli a la croix par Jésus souffriront dans un lac de feu et de souffre éternellement.\nDaniel prie Dieu après avoir lu Jérémie qui annonçait les soixante-dix ans de captivité. Daniel sait bien qu'il n'est n'est pas digne ainsi qu'Israël de recevoir quoi que se soit de la part de Dieu, qu'il ne le mérite pas, mais il implore sa grande miséricorde. Personne ne mérite rien venant de Dieu, mais Dieu dans son amour offre l'opportunité à l'homme de se réconcillier avec lui, c'est pour cette raison que l'Évangile est annoncée encore aujourd'hui, il veut que tous soit sauvés. Mais qu'en dit l'homme? Veut-il accepter l'amour de Dieu?\n“Seigneur, écoute ! Seigneur, pardonne ! Seigneur, sois attentif ! agis et ne tarde pas, par amour pour toi, ô mon Dieu ! Car ton nom est invoqué sur ta ville et sur ton peuple.” (Daniel 9:19 LSG)\nDans sa prière Daniel fait appel au pardon de Dieu, puisque Dieu est miséricordieux. C'est avec un coeur sincère que Daniel implore le pardon de Dieu et demande a Dieu d'agir par amour pour lui.\nNous devons nous approché de Dieu avec humilité et avec un coeur sincère enfin de confesser nos péchés pour être pardonner.\nParce qu'on trouva chez lui, chez Daniel, nommé par le roi Beltschatsar, un esprit supérieur, de la science et de l'intelligence, la faculté d'interpréter les songes, d'expliquer les énigmes, et de résoudre les questions difficiles. Que Daniel soit donc appelé, et il donnera l'explication. (Dn 5. 12 )\nDaniel un serviteur fidèle de Dieu a une grande réputation, parce que Dieu lui a donné une multitude de dons et Daniel s'en sers pour glorifier Dieu, ce que chaque serviteur doit faire. Lorsqu'il y a un songe personne dans le royaume ne peut l'expliquer, alors on appelle daniel qui parle de la part de Dieu, et surement ce qu'il dit, s'accomplit.\n“On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les bêtes des champs, on te donnera comme aux bœufs de l’herbe à manger ; et sept temps passeront sur toi, jusqu’à ce que tu saches que le Très-Haut domine sur le règne des hommes et qu’il le donne à qui il lui plaît.” (Daniel 4:32 LSG)\nTout homme doit reconnaitre que c'est Dieu qui donne l'autorité aux grands il la donne a qui il veut. Nous devons donc nous soumettre aux autorités.\n“Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures ; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu.” (Romains 13:1 LSG)\n“Schadrac, Méschac et Abed-Nego répliquèrent au roi Nebucadnetsar : Nous n’avons pas besoin de te répondre là-dessus. Voici, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi.” (Daniel 3:16-17 LSG)\nNébucadnetsar demande a Schadrac, Méschac et Abed Nego: Quel Dieu vous délivrera de ma main? Les trois hommes n'obéissent qu'a un seul Dieu, l'Éternel Dieu en lui ils mettent leur confiance et ils sont prêt a mourir pour leur Dieu. Dieu les délivra d'une grande manière même si la fournaise avait été surchauffé sept plus qu'a l'accoutumée. Mettons notre confiance a ce Dieu si puissant.\nVoici, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi. (Dn 3. 17 )\nEn aucun cas Schadrac, Méschac et Abed-Nego se prosternerons devant la statue, même au prix de leur vie, car la fournaise chauffait pour tous ceux qui n'obéiraient pas aux ordres du roi. La foi de ces hommes va être récompensée, premièrement ils sortirent indemnes de la fournaise ardente, ensuite le roi les prospérer dans le pays et surtout le roi Nebucadnetsar béni Dieu, car aucun dieu ne peut délivrer comme l'Éternel.\nDaniel résolut de ne pas se souiller par les mets du roi et par le vin dont le roi buvait, et il pria le chef des eunuques de ne pas l'obliger à se souiller. (Dn 1. 8 )\nDaniel est en captivité à Babylone et il est choisi pour être sous l'autorité du chefs des eunuques afin que pendant trois ans on le prépare pour être au service du roi. Daniel fait face à un problème, on veut lui donner à manger les mets et le vin du roi, mais Daniel ne pas se souiller des mets du roi et demande à en être exempt. Pas vraiment en bonne position pour faire une demande, même s'il est dans un pays étranger, Dieu est avec lui et justement c'est pour plaire à Dieu que Daniel demande cette exemption. Regardons ce que Dieu a fait:\n“Sur tous les objets qui réclamaient de la sagesse et de l’intelligence, et sur lesquels le roi les interrogeait, il les trouvait dix fois supérieurs à tous les magiciens et astrologues qui étaient dans tout son royaume.” (Daniel 1:20 LSG)\nDaniel ne voulant pas se souiller par les mets du roi ainsi que par son vin, Dieu était avec lui et ses trois amis. Ils furent trouvé dix fois supérieur a tous les magiciens et astrologues du royaume, Dieu avait un plan pour ces jeunes hommes enfin de démontrer sa puissance.Daniel survécu aux lions, et les trois amis de Daniel eux ont survécu a la fournaise ardente. Gloire a Dieu qui est avec les siens.\nLorsque Dieu demande une chose c'est pour instruire le peuple, car il fait le contraire et ici Dieu demande d'avoir une balance juste, car l'homme demande plus de ce qui lui est dû ou en demande un prix plus fort, ou en donne moins. L'homme est tricheur. Un bath c'est un bath et ça vaut un bath. On a juste à regarder autour de nous aujourd'hui, tous veulent profiter de l'autre.\n“Mais les sacrificateurs, les Lévites, fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire quand les enfants d’Israël s’égaraient loin de moi, ceux-là s’approcheront de moi pour me servir, et se tiendront devant moi pour m’offrir la graisse et le sang, dit le Seigneur, l’Eternel.” (Ezékiel 44:15 LSG)\nLes sacrificateurs et les Lévites qui ont fait le service pendant que le peuple s'égarait seront bénit de Dieu. C'est la que nous voyons la différence entre celui qui obéit et celui qui s'égare. Prenons garde de reste au service de Dieu quoi que les autres fassent, soyons fidèles a notre Dieu enfin d'obtenir la bénédiction de celui-ci.\nÉzéchiel 43 v 18-27\nIl me dit: Fils de l'homme, ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici les lois au sujet de l'autel, pour le jour où on le construira, afin d'y offrir les holocaustes et d'y répandre le sang. Tu donneras aux sacrificateurs, aux Lévites, qui sont de la postérité de Tsadok et qui s'approchent de moi pour me servir, dit le Seigneur, l'Éternel, un jeune taureau pour le sacrifice d'expiation. Tu prendras de son sang, et tu en mettras sur les quatre cornes de l'autel, sur les quatre angles de l'encadrement, et sur le rebord qui l'entoure; tu purifieras ainsi l'autel et tu en feras l'expiation. Tu prendras le taureau expiatoire, et on le brûlera dans un lieu réservé de la maison, en dehors du sanctuaire. Le second jour, tu offriras en expiation un bouc sans défaut; on purifiera ainsi l'autel, comme on l'aura purifié avec le taureau. Quand tu auras achevé la purification, tu offriras un jeune taureau sans défaut, et un bélier du troupeau sans défaut. Tu les offriras devant l'Éternel; les sacrificateurs jetterons du sel sur eux, et les offriront en holocauste à l'Éternel. Pendant sept jours, tu sacrifieras chaque jour un bouc comme victime expiatoire; on sacrifiera aussi un jeune taureau et un bélier du troupeau, l'un et l'autre sans défaut. Pendant sept jours, on fera l'expiation et la purification de l'autel, on le consacrera. Lorsque ces jours seront accomplis, dès le huitième jour et à l'avenir les sacrificateurs offriront sur l'autel vos holocaustes et vos sacrifices d'actions de grâces. Et je vous serai favorable, dit la Seigneur, l'Éternel.\nCette vision renvoie en même temps au passé au mont Sinaï et à l'avenir au calvaire. Lorsque le peuple reviendra d'exil, il cherchera le pardon par le biais du système sacrificiel institué à l'époque de Moïse. Aujourd'hui, le pardon de tous nos péchés est possible grâce à la mort de Christ, qui nous rend acceptables aux yeux de Dieu ( Hébreux 9 v 9-15 ). Dieu est toujours prêt à pardonner à ceux qui s'approchent de lui avec foi. Heureux l'homme à qui le Seigneur n'impute pas son péché ! ( Romains 4 v 8 ).\nNous voyons qu’Israël devait offrir des sacrifices régulièrement pour que Dieu leur soit favorable. Pour nous qui sommes sauvés, réconciliés avec Dieu il n'a suffit qu'a un seul sacrifice sans tâches, sans défauts pour que Dieu nous soit favorable. Ce sacrifice est celui du Seigneur Jésus fils de Dieu, mort sur la croix pour la rémission de nos péchés. Je rends gloire a Dieu pour la grâce qu'il m'a donné et aussi la possibilité de m'appuyer sur lui. Un seul sacrifice a été fait pour que Dieu me soit favorable, a moi a ne pas de décevoir.\nLa gloire de l'Eternel entra dans la maison par la porte qui était du côté de l'orient. (Ez 43. 4 )\nPeut-être que Jérusalem et le temple sont détruits, mais il y a un espoir pour Israël, Ézéchiel a la vision d'un nouveau temple et de la goire de Dieu dans le temple, donc tout n'est pas terminé pour son peuple, en fait un jour viendra où le peuple reviendra à Dieu et il sera avec lui. Nous aussi on croit aux promesses qu'on ne voit pas encore mais un jour...\nDieu a un message à transmettre à la maison d'Israël et demande à Ézéchiel de bien écouter et bien regarder, et de s'appliquer à ce qu'il verra. Dieu dirige ses hommes à transmettre sa Parole mais il faut qu'il rapporte exactement ce qu'il a vu et entendu afin d'être fidèle dans ce qu'il dira, car le message est pour le peuple. Le peuple doit aussi bien écouter ce que dieu a à dire.\n“Et ils sauront que je suis l’Eternel, leur Dieu, Qui les avait emmenés captifs parmi les nations, Et qui les rassemble dans leur pays ; Je ne laisserai chez elles aucun d’eux,” (Ezékiel 39:28 LSG)\nL'Éternel se souviens de son peuple et ne l'abandonnera pas. Oui Dieu a emmené son peuple captif parmi les nations mais Dieu est fidèle en toute chose, Dieu rassemblera son peuple dans son pays. Israël est le peuple de Dieu et Dieu a dit qu'il ne le délaissera pas, ne l'abandonnera pas.Nous pouvons compté sur sa parole pour nous mener a bon port, Dieu accomplit toute parole qu'il dit.\nJe vous retirerai d'entre les nations, je vous rassemblerai de tous les pays, et je vous ramènerai dans votre pays. (Ez 36. 24 )\nUne belle promesse pour Israël et Juda, Dieu va les ramener au pays et ils formeront un seul peuple et leur pays leur appartiendront. Ce retour est déjà commencé et de plus en plus le pays commence à se remplir et un beau jour ce sera la joie lorsque Dieu fera de son peuple, son peuple et tous connaîtront que l'Éternel est Dieu.\nVous habiterez le pays que j'ai donné à vos pères; vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu. (Ez 36. 28 )\n“Alors vous vous souviendrez de votre conduite qui était mauvaise, et de vos actions qui n’étaient pas bonnes ; vous vous prendrez vous-mêmes en dégoût, à cause de vos iniquités et de vos abominations.” (Ezékiel 36:31 LSG)\nCe verset me rappelle que lorsque j'ai été sauvé, j'ai réalisé comment ma conduite était mauvaise, mes actions étaient méchante, j'avais du dégout ainsi que de la honte. J'ai réalisé que je vivais d'une façon abominable aux yeux de Dieu. Gloire a Dieu qui a tout changé en me sauvant je suis conscient que je dois plaire a Dieu en mettant en pratique sa parole.\n“Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l’excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur, pour lequel j’ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ,” (Philippiens 3:8 LSG)\nDieu ne veut pas que les méchants meurent au contraire Dieu veut qu'ils changent de conduite et qu'ils soient sauvé. Dieu a envoyé son fils unique mourir sur la croix enfin que les méchants est la possibilité de changer de conduite. Celui qui croit et confesse le beau nom de Jésus comme Sauveur nait de nouveau, il devient une nouvelle créature et il vivra éternellement.\nÉzéchiel est comparé à un chanteur, poutant les paroles qui sortes de sa bouche ne sont pas seulement pour divertir, pour être plaisantes à écouter, c'est la Parole de Dieu qui résonne pour avertir, pour enseigner et reprendre, il faut que les paroles entendues se rendent au coeur de celui qui écoute et qu'il les mettre en pratique, alors ses chansons deviendront une source d'eau vive.\nDieu fortifie le roi de Babylone et Pharaon tombera. Aussi grand que puisse être un roi sur cette terre et aussi grande peut-être sa force, Dieu est encore plus grand qu'eux. C'est le plan de Dieu qui va s'exécuter et non celui d'un homme, quoi qu'il en pense et ce grand Dieu est le mien. Amen\n“C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Eternel : Parce que tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu, Voici, je ferai venir contre toi des étrangers, Les plus violents d’entre les peuples ; Ils tireront l’épée contre ton éclatante sagesse, Et ils souilleront ta beauté.” (Ezékiel 28:6-7 LSG)\nL'orgueil de Satan l'a amené a sa perte, Satan se croyait égale a Dieu, pensant que sa volonté était celle de Dieu. Il n'en est rien et ce fut la chute de Satan qui s'en suivi.\nFils de l'homme, dis au prince de Tyr: Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Ton coeur s'est élevé, et tu as dit: Je suis Dieu, Je suis assis sur le siège de Dieu, au sein des mers! Toi, tu es homme et non Dieu, Et tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu. (Ez 28. 2 )\nCelui qui a l’orgueil de se prendre pour Dieu et de croire que sa volonté est celle de Dieu va faire face à un mur: Dieu. Il n'y a aucune créature qui peut s'imaginer prende la place de celui qui l'a créée. Il vaut mieux avoir l'humilité de reconnaître que dieu est Créateur et que SA volonté sera faite.\n“Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève au temps convenable;” (1Pi 5:6)\nL'éternel annonce à Ézéchiel que sa tendre femme va mourir et le soir même elle mourut. Ce n'est pas tout, il ne doit pas pleurer, ni se lamenter et c'est ce qu'il fit, cela servit de signe pour le peuple, afin qu'il sache que l'Éternel est Dieu. Quel bon serviteur que cet Ézéchiel!\n“Elles se sont livrées à l’adultère, et il y a du sang à leurs mains : Elles ont commis adultère avec leurs idoles ; Et les enfants qu’elles m’avaient enfantés, Elles les ont fait passer par le feu Pour qu’ils leur servent d’aliment.” (Ezékiel 23:37 LSG)\nComment Jérusalem peut-elle se conduire de cette façon? Un peuple au cou raide qui c'est toujours conduit avec légèreté poussant cette légèreté jusqu’à agir abominablement devant Dieu en allant vers les idoles des nations. Pourtant Dieu a tellement fait pour ce peuple, quelle tristesse de voir si peu de reconnaissance. Veillons et prions pour ne pas tomber dans les pièges du malin et servons le Seigneur de toute nos forces, de toute notre âme.\nEzéchiel 22 v 26\nLes sacrificateurs sont censés préserver la pureté du culte de l'Éternel et enseigner la juste manière de vivre. Or, le culte est devenu une simple formalité pour eux; ils négligent le sabbat et refusent d'enseigner le peuple, mission qui est pourtant la leur par mandat du Seigneur ( Lév 10 v 10-11 ). Le travail reflète l'ouvrier. Lorsque la tâche que le Seigneur nous confie n'a pas plus d'importance à nos yeux qu'une activité ordinaire, nous ne lui accordons plus la place et le respect auxquels il a droit. Au lieu de rabaisser Dieu à notre niveau humain et pécheur, cherchons à refléter sa sainteté dans toute notre manière de vivre.\nEt toi, fils de l'homme, jugeras-tu, jugeras-tu la ville sanguinaire? Fais-lui connaître toutes ses abominations! (Ez 22. 2 )\nDieu demande à Ézéchiel de faire connaître toutes les abominations du peuple et quand on lit toute la liste de leurs iniquités on réalise bien que tout ce que le peuple fait est contraire à la volonté de Dieu, alors Dieu va sévir et avec raison.\n“Crie à plein gosier, ne te retiens pas, Elève ta voix comme une trompette, Et annonce à mon peuple ses iniquités, A la maison de Jacob ses péchés!” (Esa 58:1)\n“Chez toi, l’on reçoit des présents pour répandre le sang : tu exiges un intérêt et une usure, tu dépouilles ton prochain par la violence, et moi, tu m’oublies, dit le Seigneur, l’Eternel.” (Ezékiel 22:12 LSG)\nMalgré les hauts faits de Dieu pour son peuple, on voit ici que les abominations du peuple n'ont pas de fin. Tout ce que Dieu leur demande de faire ou bien la façon d'agir le peuple fait tout a fait le contraire. Mais il y a toujours des conséquences a nos choix, a nos actions, prenons garde de ne pas tombé dans les même pièges que le peuple de Dieu.\nRejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez péché; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël? (Ez 18. 31)\nPourquoi mourir? demande l'Éternel; une seule chose est nécessaire, revenir à Dieu tout simplement, réaliser que tu es sur la mauvaise voie et de tout rejeter afin de se tourner vers Dieu avec un coeur et un esprit nouveau. La solution est entre les mains de l'homme.\nDieu ne désire pas que les méchants meurent au contraire Dieu veut qu'ils se repentent et change de voie enfin de vivre.\nDieu fait grâce aux humbles et résiste aux orgueilleux. L'humilité est une force devant Dieu, Dieu sait relevé celui qui est abaissé et le contraire est aussi vrai abaisse celui qui est élevé.\nMalgré tous les péchés, les idolâtries du peuple de Dieu, dans sa fidélité il leur pardonnera et fera une nouvelle alliance avec eux et ils sauront qui est l'Éternel; juste Dieu peut pardonner ainsi; malgré l'infidélité du peuple, la miséricorde de dieu se manifeste. Là où le péché a abondé, la grâce a surabondé.


Moi, je suis de Bouctouche - Fiche - Diffusion Dimedia\nRacines bien ancrées (Les)\nEAN : 9780773535763\nCode Dimedia : 24603576\nSujet(s) : Acadie, Biographie / Récit biogra., Francophonie\nDans les années 1950, la société acadienne était généralement pauvre, sans éducation et dominée par le clergé catholique. Au cours de la décennie suivante, deux individus, Pierre Elliott Trudeau et Louis J. Robichaud, indiquèrent aux Acadiens tels que Savoie le chemin à suivre pour qu’ils puissent apporter une contribution importante au développement du Canada. L’objectif de Trudeau était l’unité canadienne; il se tourna vers l’Acadie pour montrer au Québec qu’il existait une présence canadienne-française viable au-delà de ses frontières. Robichaud, le premier Acadien élu premier ministre du Nouveau-Brunswick, avait lui-même été témoin de la pauvreté chez les Acadiens; il se donna pour mission de faire entrer le Nouveau-Brunswick dans la modernité. Savoie démontre comment leurs efforts entraînèrent des changements fondamentaux au Canada et au Nouveau-Brunswick, et comment sa propre vie s’en trouva transformée.\nSavoie a toujours été un défenseur de sa province et de sa région – ses mémoires révèlent pourquoi. Il est l’un des «enfants de Robichaud», de cette génération qui est enfin sortie de l’ombre du Grand Dérangement afin de procurer l’égalité des droits et des chances aux citoyens acadiens du Canada.


Climatisation Bouffemont - TÃ©l : 09.77.55.88.88\n• Vous Ãªtes ici : Accueil Climatisation Bouffemont\nEntreprise dépannage pompe à chaleur Bouffemont\nDépannage pompe à chaleur Bouffemont en entreprise\nNous mettons tout en œuvre au sein de notre entreprise de dépannage de pompe à chaleur sur Bouffemont pour permettre à tous nos clients de recevoir des services de qualité et qui répondent à leurs attentes. C'est pourquoi nous proposons des interventions sur tous les types de pompe à chaleur, toute marque confondue. Pour en savoir plus, appelez-nous !\nDépannage pompe à chaleur air Bouffemont\nPour les pompes à chaleur à basse température, faites également confiance à notre entreprise de dépannage sur Bouffemont si vous rencontrez des problèmes. Appelez-nous dès à présent pour en savoir davantage sur nos services.\nArtisans chauffagistes Bouffemont dépannage pompe à chaleur\nVous pourrez trouver ci-dessous des dÃ©tails pratiques et utiles au sujet de notre service sur Bouffemont.\nCoût entretien pompe à chaleur Bouffemont\nPour information, Bouffemont est une municipalitÃ© qui se trouve au sein du dÃ©partement 95. 5800 habitants y vivent.\nActualitÃ©s Bouffemont :


Entreprise spécialisée dans l’isolation des combles à Launaguet\nL’isolation de toiture et des combles vous permet de réaliser d’importantes économies. En effet, l’air chaud monte et si vous n’avez pas mis en place une isolation thermique des combles, cela peut aller jusqu’à représenter 30 % des déperditions de chaleur qui s’échappent de votre maison. Notre entreprise de couverture à Launaguet vous propose d’isoler les combles afin de mettre fin à ce gâchis.\nL’isolation thermique de combles peut être réalisée sur tous les types de combles. Notre couvreur à Launaguet dispose de diverses techniques et met en place celle appropriée à la nature de vos combles. Après étude de ceux-ci et de votre projet, il pourra établir un devis d’isolation des combles en fonction de la technique choisie, de l’accessibilité de vos combles et de la surface à isoler.\nNotre entreprise de toiture à Launaguet est en mesure de réaliser l’isolation de combles perdus en s’adaptant selon leur facilité d’accès. Ainsi, s’il est possible de s’y rendre et de se déplacer à l’intérieur, notre couvreur peut :\nNotre entreprise de toiture à Launaguet réalise également l’isolation de combles aménageables. Là aussi, notre couvreur dispose de plusieurs méthodes dont :\n– L’isolation de combles par l’intérieur : L’objectif est de mettre en place de l’isolant sous la toiture. Ensuite, notre couvreur à Launaguet met en place les plaques de placo sur lesquelles vous pourrez mettre la finition de votre choix que ce soit de la peinture ou du papier peint.\nQuelle que soit la méthode d’isolation thermique des combles mise en �”uvre, divers isolants peuvent être choisis comme le polyuréthane, la laine minérale, la laine de roche, le chanvre… Notre couvreur à Launaguet pourra vous guider afin de faire la meilleure sélection.\nIsolation de combles aménageables ou de combles perdus, il existe des solutions pour chaque type alors n’attendez pas pour faire réaliser votre isolation de toiture. Avec les économies de chauffage réalisées, votre investissement sera rapidement amorti. Notre entreprise de couverture à Launaguet étudiera votre projet avant de vous remettre un devis d’isolation des combles puis conviendra d’un rendez-vous pour commencer les travaux !


Le Chupito – Les serviettes en papier de Martine\nAccueil/Le blog/Mallorca para siempre/Sa gastronomie/Le Chupito\n1 706 Moins d'une minute\nLe Chupito est une tradition mallorquine, que ce soit au restaurant ou chez des amis.\nA la fin du repas, on vous offre, dans un petit verre, une liqueur : hierbas ou Palo, généralement.\nIl peut se boire cul-sec ou se déguster, mais il est vexant de le refuser.\n7 mars 2012 à 15:27 #35142\nLe Chupito est une tradition mallorquine, que ce soit au restaurant ou chez des amis. A la fin du repas, on vous offre, dans un petit verre, une lique\n[Voir le post complet : Le Chupito]\n11 novembre 2012 à 09:59 #35143\nC’est une attention qui ne peut que faire plaisir. Je peux affirmer que tous les restaurants où nous sommes allées ont toujours eu cette charmante attention…


Scènes Saint-Etienne - Concours festival Arcomik x SACD - Drôles de plumes par Nicolas Bros Petit Bulletin Saint-Etienne\nPublié Mardi 22 juin 2021\nLe festival d'humour stéphanois, Arcomik, vient d'annoncer la création d'un concours national de textes d'humour en partenariat avec la SACD (Société des auteurs et compositeurs dramatiques). Ce concours permettra de « mettre ces "créateurs de l'ombre" en lumière » selon les organisateurs. Les auteures et auteurs sont invités à travailler sur le thème de l'édition 2021 intitulé "Enjeux environnementaux... ou tard ?". Les textes peuvent être d'une forme libre et d'un format de 2 à 3 feuillets (5 000 à 7 000 signes, espaces compris). Pour participer, il suffit de se rendre sur cette page.\nUn jury de professionnels, présidé par Jean Dell, se réunira en septembre afin de sélectionner trois heureux gagnants qui seront invités à la soirée Talents Nouveaux du 25 octobre 2021 à la salle de spectacles de la Maison de l'Université Jean Monnet de Saint-Etienne.\nÀ cette occasion, des élèves de l'Ecole de La Comédie de Saint-Etienne interpréteront ces écrits sur scène. L'un des trois auteurs sera récompensé par un prix de 1 000 euros suite à une sélection le soir-même par le jury Nouveau Talent écriture humour SACD.\nArcomik Ecriture humour festival Saint-Etienne SACD


Du sport à la sociologie\npar Sidi Mohammed Mohammedi*\nUn match et une question\nLorsque l'arbitre sifflait la fin du match Algérie-Egypte, mon quartier éclata : toutes les portes s'ouvraient d'un même coup, mes voisins se jetaient dans la rue, des «you you» assourdissants, une femme parlait au portable et portait son bébé d'une façon imprudente, un jeune hurlait et courait à pied nus, drapeaux, lumières, poussière, corps non délimités, un cortège se formait et prenait la descente vers la ville d'Oran. C'était la nuit légendaire de la victoire des Verts, combattants du Sahara, sur les Pharaons du Nil.\nLe lendemain, au Centre de recherche en anthropologie sociale et culturelle (CRASC), une sociologue posait cette question : «Mais où sont les sociologues algériens ?». Elle voulait par là attirer l'attention que les sociologues algériens, comme toujours, sont dépassés par les événements et qu'ils n'interviennent qu'après coup, ou qu'ils seraient sous d'autres cieux, loin de la vie réelle de leur société alors qu'ils sont censés être «les savants de la société». C'est pour cette raison qu'ils n'ont pas pu prévoir qu'un phénomène politique (vivification du sentiment national) peut être engendré par un phénomène sportif (un match de football).\nNotre but dans cet article est de montrer, d'un côté, qu'il n'y a pas lieu de s'étonner de ce phénomène de masse et, d'un autre côté, examiner quelques idées qu'on se fait de la sociologie et des sociologues.\nIl ne faut pas s'étonner d'abord des liens entre sport et politique. Les affinités entre ces deux champs se trouvent même sur le plan linguistique. Par exemple, en langue arabe le sport (riyâdha) est dérivé du verbe (râdha) qui veut dire entraîner doucement afin de dresser et de bien orienter. Quant à la politique (siyâssa), elle est dérivée du verbe (sâssa) qui veut dire superviser et prendre en charge avec sagesse et modération pour le bien commun. Les deux termes appartiennent donc au champ sémantique de sagesse, de modération, d'éducation et du bien .\nMais les affinités entre sport et politique sont plus concrètes. Ainsi Michel Bouet, éminent chercheur du sport, les présente dans les trois niveaux suivants :\nAu niveau local, c'est-à-dire au niveau de la gestion des clubs sportifs et des fédérations nationales, nous constatons la formation des clans et des tendances, des oppositions, des conflits ; autant de phénomènes d'allure politique qui se rattachent à des enjeux de pouvoir et d'autorité dans le champ sportif.\nMais ces enjeux débordent ce champ pour atteindre le champ politique, au sens restreint et au sens large du terme. Au sens restreint, les partis politiques s'intéressent à la question sportive dans le but - et ce n'est pas des moindres - de garantir une part de l'électorat, notamment la jeunesse. Au sens large, le sport devient une «affaire d'Etat» dans la mesure où il participe à améliorer la santé publique des citoyens, et donc garantir d'éventuels soldats pour la nation; à maintenir l'ordre public en maîtrisant et canalisant l'agressivité des individus ; à renforcer la cohésion nationale, surtout si le pays est constitué de composantes ethniques ou culturelles multiples. Toutes ces données liées au sport sont importantes pour l'élite au pouvoir si elle veut renforcer son autorité.\nEnfin, du fait que «les succès sportifs d'une nation sont interprétés comme des témoignages de santé, de force, de courage par les autres pays» comme l'écrit M. Bouet, le sport ne peut être absent de la scène politique internationale, pour le pire comme pour le meilleur .\nComment s'étonner donc de ce qui s'est passé entre l'Algérie et l'Egypte à cause du match de qualification au Mondial : dans les deux pays, les dirigeants du secteur du football avaient leurs problèmes internes et les critiques sinon les opposants embusquaient déjà au virage, les deux élites au pouvoir mettaient le match dans leur agenda pour la mise en valeur politique de la victoire sportive, et finalement le courage (!) des deux nations était mis à l'épreuve - pour l'ironie de l'histoire - sur un match de football. Les actions et réactions autour de ce match se trouvent donc compréhensibles dans ces conditions, même en contradiction flagrante avec les sens premiers de (riyâdha) et (siyâssa).\nLa querelle des sociologues\nIl ne faut pas s'étonner aussi de l'incapacité des sociologues algériens de pouvoir prédire un phénomène d'une telle ampleur. La prédictibilité des phénomènes sociaux est un vieux thème de divergence entre les sociologues et ceci d'après leur vision de la science sociale et de son objet d'étude :\nLes uns croyaient en la possibilité de découvrir des lois régissant les phénomènes sociaux parce qu'ils sont le produit de structures plus ou moins stables et partant il y a une possibilité de les prédire si leur étude était bien menée. Le modèle épistémologique ici est celui de la science naturelle, particulièrement la physique newtonienne.\nLes autres, par contre, ne croyaient pas à cette possibilité parce qu'ils considéraient le phénomène social comme unique, singulier ou original, trouvant sa racine dans la volonté et la rationalité de l'individu ; et tout ce qu'on peut faire à son égard est de le décrire et de comprendre sa signification, de l'intérieur si c'est possible. Le modèle épistémologique de référence ici est la science historique.\nNous pouvons dire que toute l'histoire de la sociologie comme discipline scientifique est un ensemble de tentatives de raffinement de ces deux tendances avec de nouvelles terminologies et de nouveaux outils, et de tentatives d'union plus ou moins solide entre ces deux tendances, ne serait-ce que par la magie des mots.\nAlors, si on accuse les sociologues algériens de ne pas 0pouvoir prédire ce mouvement de masse lié au match de football, c'est qu'on a adopté une conception physique pure et dure de la science sociale, conception dépassée désormais car on fait actuellement plus de place à l'imprévisible.\nLes cinq groupes de sociologues algériens\nMais de quels sociologues on parle ? Parce que, comme l'avait dit Pierre Bourdieu à propos de la jeunesse , le terme «sociologue» n'est qu'un mot, c'est-à-dire derrière ce mot il y a des réalités différentes. Ainsi on peut distinguer cinq groupes de sociologues algériens :\nCe sont les sociologues qui ont eu leur formation dans les années 1960 et 1970 à l'Ecole Normale Supérieure et aux Facultés des sciences sociales des Universités d'Alger et d'Oran. Ces pionniers étaient en contact direct avec l'ambiance intellectuelle - critique - de l'époque par l'intermédiaire des coopérants français. Ils étaient familiarisés avec les grands courants des sciences humaines : marxisme, structuralisme, psychanalyse, mais aussi - et surtout peut-être - avec la philosophie, notamment l'épistémologie. Ils étaient aussi familiarisés avec la tradition rationnelle de la pensée arabo-musulmane, d'Ibn Khaldoun en premier lieu. Ces pionniers forment ce qu'on peut appeler la première école algérienne de sociologie. Nous pouvons citer comme membres de cette école, pour mémoire, les re grettés Ammar Bellahcène, Mhammed Boukhobza, Saïd Chikhi et Djilali Liabès.\nLes artisans intellectuels\nSelon le sociologue américain Wright Mills, l'artisan intellectuel est celui qui forge sa propre méthode de travail, produit sa propre théorie et qui traite les problèmes fondamentaux de l'homme et de la société . Dans notre cas, les sociologues-artisans intellectuels sont ceux qui n'appartiennent pas à la génération des pionniers, que la définition de W. Mills ne s'applique pas sur eux parfaitement, mais qui ont une maîtrise de la méthodologie et de la théorie sociologiques et une grande conscience des problèmes fondamentaux de l'homme en société, le tout cadré par un esprit critique et une vigilance épistémologique. Ces sociologues-artisans intellectuels ont eu leur formation aussi bien aux universités algériennes qu'aux universités étrangères.\nLes techniciens d'enquêtes et les ingénieurs sociaux\nContrairement aux artisans intellectuels, ces techniciens et ingénieurs sociaux ont une vision mutilée de la pratique sociologique : d'abord, ils ne font pas une distinction entre problème sociologique et problème social, ce dernier est le seul pensable pour eux. Ensuite, ils réduisent la méthodologie aux techniques d'enquête et d'analyse de données : ils ne jurent que par «l'opérationnalisation», «les indicateurs», «le questionnaire», «l'échantillonnage», «le dépouillement», «le tri à plat» et «le tri croisé». Enfin, la théorie sociologique pour eux est synonyme de «métaphysique» car la seule théorie valable à leurs yeux est «l'utilitarisme» : est sociologique ce qui est utile, le reste étant pure perte d'efforts, de temps et d'argent.\nCe nom hybride désigne le caractère hybride de l'identité professionnelle de ceux qui ont une conception bureaucratique de la sociologie. Ils ont, d'un côté, une connaissance plus ou moins claire de l'histoire de la sociologie, de ses champs, ses théories et ses méthodes. Mais, d'un autre côté, cette connaissance n'est pas valorisée pour produire un savoir sociologique sur la société, elle est utilisée pour «faire marcher» les institutions où ils travaillent. L'esprit bureaucratique l'emporte sur l'esprit sociologique, dans l'hypothèse que ce dernier existe, car, pour les sociolocrates, c'est la survie de l'institution qui importe et non la survie de la sociologie.\nLes sociologues majoritaires\nCes personnes n'ont l'appellation de sociologues que par convention de langage puisqu'ils sont totalement déconnectés de la tradition sociologique, mais par «une main invisible» ils se trouvaient dans ce champ disciplinaire. Les notions de base de sociologie telles que problématique, méthode et théorie sont vides de sens pour eux ; par contre, ils peuvent faire preuve d'une compétence oratoire extraordinaire. Enfin, si les pionniers et les artisans intellectuels se caractérisent par un esprit critique, les techniciens et ingénieurs sociaux par un esprit utilitariste, les sociolocrates par un esprit bureaucratique, les sociologues «majoritaires» - selon le terme heureux du sociologue Djamel Guerid - se caractérisent par un esprit rentier et mercantile : leur relation à la sociologie est mesurée à l'étalon profit et privilèges des postes qu'elle offre sur le marché de travail.\nDonc, lorsqu'on pose la question «où sont les sociologues algériens ?», il faut préciser de quel groupe de sociologues s'agit-il : cette question n'a de signification que pour les pionniers et les artisans intellectuels ; elle ne concerne pas les techniciens d'enquêtes, ingénieurs sociaux et sociolocrates ; et elle est absurde pour les sociologues majoritaires.\nA propos des enquêtes de terrain\nLes sociologues algériens, dit-on, n'ont pas prévu les phénomènes liés au match Algérie-Egypte parce qu'ils étaient loin de la vie réelle de la société, parce qu'ils «ne faisaient pas assez d'enquêtes de terrain».\nAucun sociologue digne de ce nom ne conteste l'importance de l'enquête de terrain parce qu'elle est une pratique essentielle de son métier. Il est intéressant de signaler ici l'accord sur ce point au-delà des idéologies : pour les radicaux, le slogan de Mao Tsé-toung sonne encore : «Pas d'enquête, pas de droit à la parole !» . Pour les libéraux, le rapport du sociologue américain Paul Lazarsfeld à l'UNESCO en 1970 reste le plaidoyer de référence pour l'apport des enquêtes de terrain à la sociologie générale.\nPar contre, ce qui est contestable, voire condamnable, c'est «l'impérialisme des enquêtes», c'est l'industrialisation de la sociologie et l'application du taylorisme à la recherche sociologique, c'est-à-dire l'émiettement des tâches de l'enquête et la transformation du sociologue en ouvrier exécutant une seule tâche à la fois, sans savoir ni la conception de départ de la recherche ni la finalité du produit fini. L'enquête de terrain devient ainsi une productrice d'aliénation au lieu d'être un guide de compréhension et d'illumination.\nCela dit, nous rappelons trois propositions fondamentales de trois sociologues quant au statut des enquêtes de terrain dans la pratique sociologique :\n«La sociologie n'est pas une science des urgences sociales»\n«Pourquoi les chercheurs, de cru particulièrement, se détournent-ils de la conjoncture si chaude et qu'appelle des explications ou des analyses de l'intérieur ? ». A cette question, on ne peut trouver mieux que la réponse du sociologue Mohamed Brahim Salhi : «D'abord, il ne nous semble pas, et c'est une évidence d'ailleurs, que le chercheur soit tenu dans des moments particuliers de se faire le chroniqueur des événements qui se déroulent sous ses yeux. Ensuite, il convient de s'avouer que dans ces conjonctures les attentes d'explications peuvent induire une sorte de 'science des urgences sociales'' qui aurait pour vertu de domestiquer ce qui est inconnu, inédit, et sans doute aussi d'accentuer telle ou telle idée en circulation (...). Enfin, la construction d'un objet [d'étude] rassemble à notre avis plus au jeu de puzzle où par un patient tâtonnement le joueur identifie et rassemble une à une les pièces pour dessiner la figure» .\n«Pas de théorie, pas de droit à l'enquête»\nIl y a quatre-vingt-dix ans, le sociologue et philosophe hongrois Georg Lukàcs condamnait l'empirisme en ces termes : «L'empirisme borné conteste (...) que les faits deviennent à proprement parler des faits qu'à travers une (...) élaboration méthodologique - différente suivant le but de la connaissance. Il croit pouvoir trouver dans toute donnée, dans tout chiffre statistique, dans tout fait brut de la vie économique [et sociale], un fait important pour lui. Il ne voit pas que la plus simple énumération de 'fait'', la juxtaposition la plus dénudée de commentaire est déjà une 'interprétation'', qu'à ce niveau déjà les faits sont saisis à partir d'une théorie, d'une méthode, qu'ils sont abstraits du contexte de la vie dans lequel ils se trouvaient originairement et introduits dans le contexte d'une théorie».\n«Le changement social est le laboratoire du sociologue»\nRépondant à la critique de l'anthropologue américain A. L. Kröber que la sociologie française «répugne à s'engager réellement dans les recherches de terrain», Jean Duvignaud écrivait : «(...) On constate aisément que tous les sociologues, à quelque degré que ce soit, ont participé à des expériences sociales d'intensité très forte : les situations historiques dans lesquelles ils se trouvaient impliqués en tant qu'intellectuels, responsables des explications qu'ils proposent» .\nDuvignaud donnait plusieurs cas illustratifs, par exemple : Karl Marx et les révolutions de 1830 et 1848 ; Emile Durkheim et la guerre de 1870, l'affaire Dreyfus et les problèmes de la 3ème République ; les sociologues américains et la crise de 1929 ainsi que les problèmes des minorités ; Georges Balandier et Jaque Berque et les nations du Tiers-monde. Et le sociologue français concluait ainsi : «On devrait dire que le terrain d'expérimentation du sociologue se mesure au degré de participation de ce dernier à la crise que traverse une société ou une civilisation, c'est-à-dire au changement qui affecte les sociétés historiques dans lesquelles il se trouve plongé» .\nLe sport du sociologue\nCet article est une autre confirmation de la proposition de Jean Duvignaud : il est né d'une expérience historique particulière, celle du match de qualification au Mondial entre l'Algérie et l'Egypte. Ce qui s'est passé autour de ce match, surtout la mobilisation autour des symboles nationaux, nous incite à réfléchir davantage sur le changement social et les identités sociales en Algérie contemporaine. Tout un champ d'investigation qui nécessite plus de travail.\nMais ce travail lui-même nécessite une auto-critique et une auto-évaluation de la part des sociologues. L'héritage de la première école algérienne de sociologie, celle des pionniers, doit être préservé et transmis aux nouvelles générations car il constitue le lien avec la tradition sociologique classique et partant constitut le fond de l'identité professionnelle du futur sociologue algérien.\nCela nécessite aussi de combattre toutes les maladies de la sociologie parce que l'avenir de cette discipline en dépend. Il faut combattre sans merci la conception physicaliste de la sociologie, l'impérialisme des enquêtes, la transformation de la sociologie en science d'urgences sociales, l'esprit utilitariste des techniciens d'enquêtes et des ingénieurs sociaux, l'esprit bureaucratique des sociolocrates, l'esprit rentier et mercantile des sociologues majoritaires. En d'autres termes, il faut former des artisans intellectuels, des combattants de l'esprit critique pour affronter les pharaons sociaux de tous poils, comme les combattants du Sahara ont affronté les pharaons du Nil. Pierre Bourdieu ne disait-il pas que «la sociologie est un sport de combat»?\n El-Moundjid, Dâr El-Machereq, Bayreuth, 25ème ed., 1970, p. 287 et p. 362.\n Michel Bouet, Signification du sport (1968), l'Harmattan, Paris, 1995, pp. 575-585.\n Pierre Bourdieu, «La 'jeunesse'' n'est qu'un mot», in Questions de sociologie (1984), Cérès ed., Tunis, 1993, p.143.\n Wright Mills, L'imagination sociologique, Maspero, Paris, 1967, Annexe : Le métier d'intellectuel.\n Mao Tsé-toung, «Contre le culte du livre» (1930), in Ecris choisis, tome 1, Maspero, Paris, 1973, pp. 59-68.\n Paul Lazarsfeld, Qu'est-ce que la sociologie ?, Gallimard, Paris, 1970, pp. 15-42.\n Mohamed Brahim Salhi, «Eléments pour une réflexion sur les styles religieux dans l'Algérie d'aujourd'hui», in revue Insaniyat, n° 11, Mai-Août 2000, pp. 43-44.\n Georg Lukàcs, Histoire et conscience de classe, Minuit, Paris, 1960, p. 22.\n Jean Duvignaud, Introduction à la sociologie, Gallimard, Paris, 1966, pp. 25-26.\n*Chercheur en sociologie, Oran


Essai Volvo XC60: le charmeur\nNews : Renault Clio GT 120 EDC : la commercialisation débute aujourd’hui\nLes Audi A4 et A5 s'équipent du 2.0 TFSI de 225 ch\nLe Nissan Juke s'équipe du 1.5 dCi Energy de 110 ch\nPeugeot 208 T16 Pikes Peak : découvrez sa construction en vidéo\nSkoda Octavia RS : l'Octavia sort ses griffes\nAu Brésil, pour promouvoir sa 208, Peugeot la confronte aux Fous du volant\nMercedes CLA 45AMG : en balade sur route et sur circuit\nBMW X5 2014 : toujours plus luxueux\nBMW Pininfarina Gran Lusso Coupé : un écrin de luxe\nRédigé par Aurélien Venet le Mercredi 21 Juillet 2010\nÉlégant, confortable, et bardé d'éléments de sécurité, le XC60 regroupe toute la philosophie de Volvo dans un SUV. Suffisant pour attirer le chaland ?\nLe XC60 est un SUV qui concentre tout le savoir-faire de Volvo. De l'élégante face avant aux optiques arrière sculptés, le SUV suédois joue la carte séduction. Trop peu musclé pour vous ? Optez donc pour le pack R-DESIGN (comme notre modèle d'essai). Bas de caisse couleur carrosserie, double sortie d'échappement chromée, protection des bas de caisse latéraux couleur argent ou encore les jantes alliage de 18 pouces (20 pouces sur notre modèle!) se chargent de « viriliser » le XC60 s'il en est besoin. A l'intérieur, nous sommes bel et bien à bord d'une Volvo. L'ambiance est épurée et respire la qualité. La console centrale flottante est vraiment une réussite tant au niveau du style que de l'ergonomie. Orientée vers le conducteur elle permet d'accéder aux nombreuses fonctions (climatisation, système audio, aides à la conduite...) du XC60. Le Système de navigation RTI avec Écran 16/9e se contrôle via une commande qui trouve judicieusement son emplacement derrière la fameuse console centrale.\nTendus de cuir, les sièges sport galbés avec logo R-DESIGN procurent une assise dès plus confortable. A l'arrière la place est dans la moyenne de la catégorie, tout comme le coffre qui offre un volume allant de 495 à 1455 litres (de 450 à 1550 litres pour le Mercedes GLK.\nOutre sa plastique avantageuse, le Volvo XC60 met à disposition du conducteur une ribambelle d'éléments de sécurité active et passive. Prenons par exemple le pack « Aide à la conduite », proposé de série sur le haut de gamme Xenium et en option (1990 euros) sur le reste de la gamme. Ce package comprend:\nUn régulateur adaptatif de vitesse et de distance (ACC), qui est associé à un dispositif d'anticipation de collision avec freinage automatique jusqu'à 30 km/h (CWAB, City Safety). En clair, si après les avertissements lumineux et sonores émis dans l'habitacle le conducteur ne réagit pas, le véhicule freine alors automatiquement.\nL'Alerte vigilance conducteur DAC et l'Alerte de franchissement de ligne LDW. Ce dernier n'est autre (comme son nom l'indique) qu'un indicateur de changement de ligne. Le second, plus complexe, fonctionne lorsque le conducteur roule à plus de 60 km/h. Son style de conduite est analysé. Si après quelques temps sa conduite change et s'apparente à un état de somnolence, le dispositif l'invite à faire une pause. La surveillance anti-angle mort BLIS prévient de la présence d'un véhicule dans votre angle, par un signal lumineux placé au niveau des rétroviseurs.\nNaturellement l'ABS, l'ESP et tout les garde-fou habituels font partie de la dotation du XC60.\nDoté du cinq cylindres diesel de 205 ch et de quatre roues motrices, le XC60 se révèle être un voyageur au long cour. Très confortable, excepté sur les revêtements dégradés, jantes de 20 pouces oblige, le D5 offre une belle vigueur à l'engin. Silencieux, à vitesse stabilisée les grondements du cinq cylindres lors des montées en régime sont loin d'être désagréables pour un moteur à allumage spontané.\nCouplé à la boîte automatique et séquentielle Geartronic, le XC60 ainsi doté invite à une conduite coulée. En effet, la boîte manque quelque peu de réactivité en conduite soutenue. Dommage sur ce point là, car le châssis sport et la direction plus ferme du pack R-DESIGN procurent au XC60 une très bonne tenue de route.\nSi le terrain favoris des propriétaires sera sans doute les routes bitumées, le XC60 AWD (4 roues motrices) fort d'une garde au sol assez haute et d'une aide à la descente, pourra sortir hors des sentiers battus pour de petites escapades champêtres.\nÉlégant, séduisant, confortable... Le Volvo XC60 possède de sérieux arguments pour attirer le chaland. Le ticket d'entrée de notre version D5 AWD R-DESIGN est de 43 600 euros. L'entrée de gamme s'adjuge quant à elle à 34 950 euros. Des tarifs à peu près similaires à ceux de la concurrence (Mercedes GLK, Audi Q5, BMW X3...).\nGALERIE PHOTOS ESSAI VOLVO XC60\nModèle: Volvo XC60 D5 205 AWD R-DESIGN\nPrix:43 600 euros\nMoteur: 5 cylindres diesel\tCylindrée (cm3): 2400\nPuissance (ch): 205 à 4000 tr/minute\nCouple (Nm): 420 de 1500 à 3250 tr/minute\nBoîte de vitesses: automatique à six rapports\nVitesse maximum (km/h): 8,9\n0 à 100 km/h (secondes): 205\nPneumatiques: 235/60 R18V (2055/45 R20 105 V sur notre modèle d'essai) Consommation (l/100km)\nEn cycle urbain: 9,5\nSur route: 5,5\nEn cycle mixte: 7,0\nPoids (kg): 1793\nVolume de coffre (litres): 495 à 1455\nRéservoir (litres): 70\nEmission de CO2 en g/km: 184 soit 750 euros de malus écologique\nPhotos: Agathe Reverdy\n1.Posté par Patrick\nle 31/10/2010 21:37 Je viens d'en essayer un ( D5 Sumum), juste aprés un Q5 ( V6 Sportline). Le Q5 et plus sportif et le D5 plus cosy. Au quotidien, je prendrai le D5 et en plus on en voit moins.\nVendredi 17 Mai 2013 - 14:13\tEssai Citroën DS5 HYbrid4 : bienvenue à bord\nDimanche 12 Mai 2013 - 14:07\tEssai Chevrolet Trax 1.7 VCDi 4x4 : il joue les cartes du style et de l'habitabilité\nAlter-auto.com : RT @aramisauto: @aramisauto offre... #1000km et 1 an de télépéage ! Valable jusqu'au 30.06 http://t.co/u3PvqrOSw1 cc @previtrafic @alteraut…\nMardi 18 Juin - 09:34\nAlter-auto.com : RT @CitroenFrance: Merci pour cette belle photo ! RT @Alterauto Une photo de notre essai du moment, la #Citroën #DS3Cabrio http://t.co/k5w9…\nLundi 17 Juin - 16:46


La destinée d’Harry Potter 3/7 - Martin-Lothar\nD’après les statistiques, c’est à onze ans que l’on meurt le moins…\nQuand je dis « onze ans » c’est en fait variable : Il faut lire quand l’enfant est à un poil du poil ou du taquet de la règle…\nVous m’avez compris hein !\nJe ne vais pas vous faire un dessin quand même.\nA onze ans disons, l’enfant est immortel ; son corps est au maximum de sa souplesse et de sa puissance ; son esprit est blindé et forgé de tous les plus grands rêves de l’enfance.\nBref, il est indestructible et insupportable à chier aussi (1)\nIl est parfois potentiellement dangereux (2)\nIl (ou elle) ne veut plus être un enfant ; tout ce qu’il veut c’est d’être un adulte et de pouvoir enfin en tout liberté et dans le monde idéal qu’il s’est fabriqué ou qu’on lui a fabriqué, faire sa place – évidemment au soleil – selon ses désirs, rêves et projets.\nD’ailleurs, tous les plans et descriptifs du grand projet sont dans la poche de sa culotte (courte éventuellement)\nDans ma note du 30 mars, je vous écrivais que dans la vie, il pouvait y avoir plusieurs âges : trois, quatre, cinq…\nEn fait, il n’y en a que deux : l’âge de l’enfance et l’âge de l’adulte.\nPersonne ne garde son enfance dans la poche et rares sont ceux qui tâchent de la retrouver ou d’en retracer les plans dessinés la langue pendante des années auparavant.\nBeaucoup la ressassent sans jamais la retrouver.\nAlors, ils la réinventent, un jour, pour leur plus grand bonheur et sans doute, pour celui de leurs enfants ou petits-enfants…\nMoi, je veux mourir en riant aux anges !\nN’en déplaise à tous les psychopédomachintrucs, l’adolescence n’est pas un âge à part.\nOn est un enfant ou l’on est un adulte.\nL’adolescence n’est que ce passage – de quelques secondes ou quelques minutes en fait – ce pont de corde effroyable ou pas – où notre enfance va basculer dans l’âge adulte.\nC’est l’oisillon qui prend son premier vol (3) ;\nC’est le têtard qui respire l’air pour la première fois ;\nC’est le louveteau qui du jour au lendemain ne pourra plus jamais être apprivoisé et ne deviendra donc jamais un chien ou autre joujou des humains.\nIl faudrait que nos pédagogues et nos politiques en aient conscience un jour : Ça peut simplifier pas mal de choses et en éviter d’autres !\nEn quelques minutes, l’enfant devient un adulte jusqu’à sa mort.\nAucun être humain n’échappe à cette règle (même Arthur Rimbaud qui voulut la violer) et certainement pas Harry Potter qui, un jour en traversant la muraille du quai 9-10, se retrouvera adulte, à la portière du train qui l’emportera vers Poudlard.\nJ.K. Rawling, Harry Potter, Tome III : Le prisonnier d’Azkaban.\nQuand HP monte dans le train qui l’emporte à Poudlard, il n’est déjà plus un enfant.\nIl a écouté avec attention certes, les conseils de prudence prodigués par M. Wesleys, son « beau-père » à propos de la menace constituée par Sirius Black, un dangereux criminel qui est à ses trousses.\nSans savoir très bien pourquoi, HP a cependant quelques doutes sur la réalité de ce danger…\nPrémonition « littéraire » du héros insufflée par son auteur ?\nOu alors intention de l’auteur de métamorphoser son héros d’enfant en un ado désireux de s’en remettre désormais à ses pulsions et à sa curiosité plutôt qu’à la morale du carcan familial ?\nHP est bien à l’âge où l’on s’embarque à l’aube sur un vraquier en partance pour les îles sous le vent ; où l’on désire entendre d’autres sons de cloches et écouter sans retenue toutes les balivernes du premier venu…\nEt le croire sur parole cet étranger, quitte à lui vendre son âme, juste pour le fun ou le tout nouveau parfum enivrant de l’aventure et de ce qu’on croit être la liberté.\nHP est à l’âge où les portes de son esprit et de son âme sont béantes car toutes les serrures, bobinettes et verrous de l’enfance sont tombés malgré lui ou pas.\nLes « dementors » le savent bien et à la première occasion, ils sautent sur le pauvre HP comme le sida sur un bobo parisien, comme des dealers sur un Gavroche de banlieue.\nNotre héros ne sera sauvé d’être retourné comme une vieille chaussette que par l’intervention du professeur Lupin.\nOù HP comprend alors que le monde dans lequel il s’engage n’est pas vraiment celui qu’il avait imaginé ou celui qu’on lui avait prudemment dessiné ;\nOù HP comprend que la société n’est qu’en fait qu’un fatras complexe et souvent dangereux de luttes, de guerres, de compromis, d’arbitrages, de lois, d’institutions, de procédures ou d’autres « systèmes bidouillés et ressassés » passés ou présents sur lequel ses acteurs tentent de vivre avec plus ou moins de bonheur, de clairvoyance et d’ardeur.\nOù HP comprend que ces acteurs de la société n’ont toujours pas pour motivation la paix, l’amour, la fraternité ou le bonheur de l’humanité ou de la nature.\nOù HP comprend que les êtres humains ne sont pas rangés en deux catégories simples et idéales : Les Bons et les Méchants, mais que leurs esprits, leurs désirs, leur humeur et leurs actes sont sans cesse nuancés et déformés par les multiples aléas de la vie et le comportement des autres.\nQuel qu’ils soient !\nLe dangereux criminel se révèle bientôt un quasi-père ; le gentil animal de compagnie se transforme en salaud pitoyable ; le noble professeur subit par période une terrible et dangereuse sauvagerie.\nL’adulte statufié par l’enfant se délite ou s’effondre sous les yeux de l’ado et se transforme en un personnage ballotté entre l’estimable, le pitoyable et l’infernal.\nHP, Hermione et Ron n’auront plus qu’à déchirer leur carte de l’enfance et jeter leurs estampes maintenant détrempées de larmes.\nIls sentiront alors qu’il vaut mieux parfois être orphelin brimé, ou une demie moldue ou encore rouquin de basse extraction plutôt qu’un loup-garou accidentel et incurable ou un centaure de naissance.\nEt sous ce monde bringuebalant courent d’obscurs souterrains insoupçonnés où s’agite et se bat tout un autre monde de secrets, de rancoeurs et de vanité.\nAu hasard d’un de leur tournant, notre HP aura la révélation de l’Histoire, de son histoire, de son origine, la révélation du temps.\nCar si l’enfant n’a ni passé ni avenir, l’adolescent prend de plein fouet souvent toute la mesure infinie de sa trame et de son drame.\nToute la dure réalité des tenants et l’hypothétique désir des aboutissants…\nIl s’aperçoit à la fois qu’il n’est plus le maître d’une destinée forgée à coup de rêves tendres et qu’en plus, il est quelque peu l’esclave de son hérédité et de l’Histoire des vivants et des morts.\nOn n’échappe pas plus à ses gènes que l’on ne maîtrise son destin.\nNul ne naît de la dernière pluie et nous ne sommes que des gouttières, des larmiers.\nDans la fin de ce troisième tome, Rowling use d’un artifice très intéressant à cet égard.\nHarry, sur le bord du lac, menacé par les dementors en est une fois de plus sauvé par ce qu’il croit être le fantôme de son père.\nEn réalité, c’est lui-même, remonté dans le temps, qu’il aperçoit et qui sauve sa propre vie.\nOui, c’est de la sorcellerie et du roman !\nC’est sûr que si l’Histoire ne nous apprend rien et ne se répète jamais, il est utile pour bien initier la sienne, de la connaître et de la comprendre.\nLa fin de ce troisième roman voit s’envoler Sirius Black (Une étoile noire) porté par un hippogriffe, à la fois lion, aigle, cheval, centaure et une espèce de sphinx finalement.\nC’est l’Antiquité retrouvée, blanchie et libérée s’enfuyant vers d’autres énigmes à poser.\nHP est maintenant un jeune adulte, un écuyer fin prêt pour partir à la conquête du Graal.\n(1) Michel Houellebecq, Les particules élémentaires, Chapitre 11\n(2) Jean-Paul Sartre, l’enfance d’un héros\n(3) Richard Bach, Jonathan Livingston le Goéland\nJ'ai découvert le blog de Crooke grâce à Harry Potter.Aujourd'hui c'est le tien.Une analyse intéressante de ce tome III, mon préféré.


Le papa de "ma couille" témoigne: "On a saccagé ma voiture, insulté mes enfants…" (Vidéos) - RTL info\nURGENT 15:01 DIRECT FOOT: Anderlecht - Zulte-Waregem (0-0)\nLe papa de "ma couille" témoigne: "On a saccagé ma voiture, insulté mes enfants…" (Vidéos)\tTémoignage\tTravaux à l'avenue Monte Carlo à Forest: Michael en colère contre la commune\nDIRECT FOOT: Anderlecht - Zulte-Waregem (0-0)\nAbdication du Roi: prévue pour juillet?\nCi-contre, outre les interviews réalisées par Ludovic Delory et Xavier Preyat, vous trouverez une vidéo de l'émission "On refait le monde" de Georges Huercano, où vous pouvez (re)découvrir les images qui ont fait le tour du web francophone.\tLe papa de "ma couille" témoigne: "On a saccagé ma voiture, insulté mes enfants…" (Vidéos)\nIl est devenu star d'internet malgré lui. Le père de famille qui a insulté Michèle Martin à Malonne et poussé ses enfants à faire de même, se confie aujourd'hui à RTLinfo.be. Sa vie a basculé depuis la diffusion de la vidéo buzz. "On a saccagé ma voiture, insulté mes enfants, la moitié de ma famille nous a reniés…", nous dit-il. Aujourd'hui, il mène un combat juridique pour faire retirer de la toile les images de ses enfants, qui n'avaient pas été floutées dans la vidéo d'origine.\t05 Septembre 2012 13h57 Agrandir\n"J'ai fait la plus grosse boulette de ma vie", nous confie d'emblée Eddy. "Je n'ai pas d'excuse par rapport à cette vidéo. Moi, l'adulte, j'assume ce que j'ai dit. Mais je n'aurais jamais dû entrainer mes enfants là-dedans. Je voudrais m'excuser envers eux, qui sont salis sur internet", assure-t-il. Sur le moment, il ne s'est pas rendu compte de l'ampleur que pourrait prendre la vidéo, pensant que cela resterait anonyme: "C'est un monsieur qui était là pour Vers L'Avenir. Je n'ai vu que le micro et jamais la caméra. Ce qui me va loin, c'est qu'on n'a pas flouté mes enfants comme la loi le prévoit." Une erreur corrigée depuis lors sur le site du quotidien, qui a flouté entièrement la scène. Sa vie devenue un enferMais le mal est fait. Les commentaires sur internet sont cruels envers lui et sa famille. Cela a également des répercussions dans sa sphère privée. "On a saccagé ma voiture, on a insulté mes enfants. Ça a bouleversé ma vie. Je l'ai dit à ma femme, ça va nous pourrir notre mariage. Mes beaux-parents comprennent, certaines de mes sœurs aussi, mais une partie de ma famille a coupé les ponts avec nous. Ma mère ne nous parle plus, comme mes autres sœurs. Je ne sais pas si je supporterai encore longtemps cette situation. Heureusement, j'ai beaucoup d'amis qui me soutiennent, qui savent que ce n'est pas mon habitude d'être grossier comme ça, que ce sont les circonstances qui m'y ont poussé". Pas un père indigneEn effet, Eddy se défend d'être un père indigne qui éduque mal ses enfants. "Les gens qui me connaissent bien savent que je ne pousse pas mes enfants à la grossièreté. Je suis un père qui donne tout pour ses enfants, et quand je les appelle "ma couille", c'est habituel, c'est un petit surnom gentil. Je les éduque bien. L'autre jour, mon fils est revenu de l'école en me disant qu'il avait été puni pour être monté sur un mur. Et bien je lui ai fait recopier 100 fois: "Je ne monterai plus sur ce mur". Pour la vidéo, mes enfants comprennent, ils me disent que ce n'est pas grave." Trop d’émotion quand on parle de l’affaire DutrouxSon dérapage à Malonne, il l'attribue au trop plein d'émotion que l'affaire Dutroux a toujours provoqué chez lui. "Je n'approuve pas ce que j'ai fait, mais j'ai suivi les affaires Dutroux depuis que j'ai 18 ans. Ça m'a écœuré et ça me fait toujours le même effet. J'ai participé à toutes les marches blanches, j'étais partout, à Sars-la-Buissière, à Jumet, à Marcinelle quand on a découvert la cache. Mais dès aujourd'hui, je ne participerai plus à aucune manifestation. Sur le fond, je pense que tout le monde a le droit de faire des erreurs dans sa vie, et a droit à une deuxième chance. Mais pas quand on touche à des enfants", explique-t-il, la gorge nouée par les larmes. "Je trouve ça infecte pour les Belges qu'elle ait été libérée. Et on la traite comme une reine, elle est protégée. C'est pour ça que, pour mes insultes envers elle, je ne m'excuserai jamais. C'est à mes enfants que je présente mes excuses." La vidéo retirée petit à petit d’internetEn attendant que l'histoire se tasse, que l'effet de mode soit passé, le "papa de ma couille", comme il est parfois appelé sur le net, a demandé l'aide d'un avocat. Depuis hier mardi, ils demandent -avec succès- aux sites qui hébergent la fameuse vidéo de la retirer ou de la reposter sans montrer le visage des enfants. Le "papa de ma couille", lui, va tenter de se reconstruire et de garder sa famille unie. Tweet\n\tVous avez consulté : Le papa de "ma couille" témoigne: "On a saccagé ma voiture, insulté mes enfants…" (Vidéos)


Si vous voulez réussir au poker, il est important d'adopter une perspective à long terme. Dans cette rubrique, nous allons vous expliquer pourquoi, et aborderons notamment les thèmes suivants :\nChance contre compétences\nQu'est-ce que la variance et pourquoi est-ce important ?\nLe mauvais côté de la variance\nFaire en sorte que la variance joue en votre faveur\nLe poker est presque unique dans la façon qu'il a de mêler la chance et les compétences. Si vous vous retrouviez en face-à-face avec presque tous les joueurs du monde et que vous misiez tous vos jetons, sans même regarder vos cartes, vous auriez presque 40% de chances de gagner.\nPas mal, n'est-ce pas ? En tout cas, ça le serait jusqu'à ce que vous réalisiez que, si vous utilisiez cette tactique continuellement, vous finiriez par perdre 60% du temps. Donc, même en prenant en compte l'argent que vous gagneriez, vous finiriez dans le rouge presque à coup sûr.\nNe faut-il alors compter que sur ses compétences ? Pas exactement. Vous pourriez être le meilleur joueur du monde, et avoir une main donnée favorite à 80%, vous n'auriez toujours aucune garantie de finir premier.\nCela est dû à un facteur appelé variance, une notion que tout joueur de poker doit connaître s'il veut rester à flot.\nÀ l'instar de la prise manquée du pêcheur à la ligne, la variance est devenue en quelque sorte une "private joke" du poker, l'excuse qu'on donne lorsque les choses commencent à se gâter. Mais elle a aussi une base mathématique, l'idée étant que, dans la réalité, les résultats ne peuvent être prédits que de façon générale. Les évènements non récurrents ont tendance à varier. C'est aussi simple que ça.\nPrenez l'exemple d'un dé à six côtés. Si vous voulez faire un 2, vos chances sont de 1 sur 6. Mais si vous jetez le dé six fois, il se peut que vous n'ayez pas de 2 du tout. Ou que vous en ayez trois. Vous pourriez même en avoir six d'affilée (c'est moins probable, mais ça pourrait arriver). C'est ce qu'on appelle la variance.\nEn termes de poker, cela veut dire que, bien que vous puissiez vous attendre à perdre une fois sur cinq avec une main favorite à 80%, en réalité, vous pourriez perdre deux, trois ou même cinq fois. Devez-vous miser sur cette main ? Bien sûr, parce que si vous jouiez cette cote suffisamment, vous seriez dans l'argent. Simplement, il se peut que ce ne soit pas aujourd'hui.\nLorsque vous vous éloignez du côté purement statistique des choses, il se peut que vous vous retrouviez à perdre de l'argent une partie après l'autre, même si vous avez des mains de niveau honorable et que vous jouez à merveille.\nC'est trop dur à supporter pour bien des joueurs. Vous perdez confiance en vos tactiques, commencez à jouer violemment et, avant même que vous vous en rendiez compte, ce n'est plus la variance qui pose problème, c'est vous.\nQu'êtes-vous donc supposé faire ? Ce que font tous les très bons joueurs de poker : jouer de manière stratégique, être patient et attendre. Parce que peu importe ce qui se passera aujourd'hui, demain, la semaine suivante ou même l'année suivante, les chiffres joueront en votre faveur à un moment ou un autre.\nMaintenant que vous savez tout sur la variance, voici certaines choses basiques que vous pouvez faire pour l'incorporer dans votre stratégie :\nGérez vos fonds. Faites en sorte de jouer avec de bonnes mises (de façon à pouvoir gérer une mauvaise passe potentielle et vous en remettre).\nGardez des traces. Noter vos résultats dans la durée vous aidera à considérer une mauvaise passe pour ce qu'elle est et de créer une perspective.\nConservez votre avantage. Vous devez savoir comment vous devez jouer. Potasser votre théorie du poker, rester calme et vous fier à vos propres méthodes sera payant.\nIl est également utile de savoir comment la variance vous affecte personnellement. Par exemple, les joueurs classiques auront une expérience de jeu moins cahotique que les joueurs agressifs qui bluffent. Le No-limit Hold’em comporte plus de variance que les versions avec limite du jeu, et ainsi de suite.\nVous pouvez même calculer votre propre variance si vous le voulez (nous avons inclus un exemple ci-dessous si vous voulez essayer). Pour bon nombre de joueurs, cela aide de savoir que tout va marcher comme sur des roulettes.\nPlus important encore, c'est une question d'état d'esprit. Vous devez savoir que, selon les lois mathématiques universelles (qui ne sont jamais fausses), plus vous jouez, plus les résultats approcheront de la cote prédite.\nSi vous adoptez cette perspective à long terme, vous verrez le côté positif de la variance, c'est-à-dire que vous considérerez tout perte comme un tremplin pouvant vous propulser vers un gain.\nVoici comment calculer votre propre variance\nDisons que vous jouez cinq sessions de No-Limit Hold'em et que vos gains sont les suivants :\n10 $ - 6 $\nVotre gain moyen est ici de 3 $ par session (10 - 6 + 14 - 12 + 9) / 5 = 3).\nPour déterminer la variance, notez l'écart entre chaque session et cette moyenne :\nPuis élevez ces valeurs au carré, additionnez-les et divisez-les par le nombre de sessions (cinq), puis calculez la racine carrée du résultat. Dans notre exemple, c'est 9,9 $.\nDonc, bien que votre gain moyen soit de 3 $ par session, la valeur approximative de 9,9 $ serait un résultat réaliste.


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refus de prendre une rétractation d'aveu - Juridissimo\nrefus de prendre une rétractation d'aveu\nInscription : 28 juil. 2015, 22:38\nMessage par jessie77 » 28 juil. 2015, 22:44\nDans une affaire où je suis impliqué, j'ai été mis en garde à vue et interrogé 2 fois. Sur demande de la police, j'ai été de nouveau convoqué pour apporter des précisions.\nDès le début de ce nouvel "interrogatoire", j'ai dit que je voulais me rétracter. Le policier n'a pas voulu prendre par écrit ma rétraction et m'a "foutu" dehors.\nLe policier avait-il le droit de refuser de prendre en compte ma rétractation ?\nRe: refus de prendre une rétractation d'aveu\nMessage par Moderateur-01 » 29 juil. 2015, 15:59\nNon, il n'a pas le droit de vous refuser ce droit de rétractation.


2015/2016 prolongations, recrutement, départs... - Page 5\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Ven 13 Mar - 18:45\nBonjour apparament retour de hurou et de andré au TPR ?\nSi cela se réalise, c'est pour moi, contrairement à certains (vieux?) grincheux de ce forum, une très bonne nouvelle.\nHurou a juste 31 ans, il lui reste donc encore au moins trois belles années à jouer à un poste où l'expérience est primordiale.\nQuant à André, juste 29 ans, il nous apportera toute la combativité dont il a toujours témoigné et nous fera profiter de tout son vécu dans les joutes du Top14.\nSi l'un et l'autre décident de revenir, ce n'est sûrement pas pour l'argent car il me semble évident que de nombreux clubs aux moyens financiers supérieurs aux nôtres seraient intéressés par leur signature.\nDernière édition par Gebx le Sam 14 Mar - 9:46, édité 3 fois\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Ven 13 Mar - 18:47\nOn va s’appeler "La Section du TPR".....\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Ven 13 Mar - 19:02\nSi c'est pour moi que tu parles,je développe!Laharrague,André sont des anciens qui ont toujours aimé leur club formateur et n'ont jamais bavé sur celui-ci,alors qu'ils ont évolué à un autre niveau que Hurou!Lui à vite pris le globe Palois et s'est vu un peu trop beau!Jamais je ne critique un joueur,mais lui,il m'a vraiment déçu!En pilier,je préfère largement un Muzzio qui vient quand il peut voir ses anciens coéquipiers et tu sens bien qu'il y est comme chez lui!!!Je ne suis pas un vieux grincheux,mais un ancien réaliste!!!\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Ven 13 Mar - 19:22\nOn a 3 piliers gauche Costa Schuster Stroe si Hurou vient soit un de ces pilier s'en va soit c'est un talon et Costa glisse en 2\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Ven 13 Mar - 21:04\nHurou pour moi ce serait une grosse connerie!J'ai pas du du tout apprécié ses prises de paroles avant certains derbys!Un grand mépris pour le TPR!Qu'il signe à Vic.\nD'accord avec toi, j'avais lu ses interviews sur le TPR, il avait pris un sacré melon, et avait tendance à nous dénigrer. Il n'a qu'à aller à Colomiers, c'est le club en vogue du moment...\nPar contre André, ça serait une très bonne nouvelle !!\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Ven 13 Mar - 22:36\npourquoi à Vic ? Il n'est pas bien là où il est ?\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Ven 13 Mar - 22:38\nLaisse les donc où ils sont ! Ils ne trouvent pas l'herbe assez verte ailleurs ?\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Ven 13 Mar - 22:42\nMOA ET DOMO FRERO AU TPR L ANNEE PROCHAINE\nBelle troisième ligne avec Domo, André, Collet, Manu. Faudrait aussi 2 bons secondes lignes en plus etc....\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Ven 13 Mar - 22:49\nQui joue en 8 ? qui est le preneur de balles ? des lévriers , des chasseurs , des plaqueurs mais même profil pas très complémentaires...haddon et bézian preneurs de balle en touche + le reste...\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Ven 13 Mar - 23:41\nPour moi aussi André serait une bonne chose meme si sa blessure est importante.\nPar contre concernant Hurou , je partage votre avis sur sa prise de meulon et sur la non reconnaissance vis a vis du Tpr.\nDe plus, il a rien prouvé lors de son passage a la section ou il lui reste comme Bernad une saison.\nSi on a souvent vu Bernad , voir meme Lacrampe a trelut, on a jamais vu Hurou depuis son escapade paloise.\nSi Mannix le libere , qu'il aille a mont de marsan et on recupere Muzzio qui semble plus attaché au Tpr.\nTant qu'a etre dans les souhaits de locaux au Tpr, je miserais bien une piecette sur Fortassin en fin de contrat a La Rochelle me semble t-il.\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Sam 14 Mar - 7:30\nle frère domolalai\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Sam 14 Mar - 8:04\nD'accord avec vous. Autant des garçons comme Muzzio ou Bernad ou Lacrampe ont montré leur attachement au TPR; autant Hurou est parti en crachant dans la soupe et n'a pas arrêté de balancer à distance. En plus on récupérerait un mec frustré de ne pas avoir été gardé à la Section, ce qui ne serait pas bon pour l'état d'esprit général. Qu'il aille à Colomiers ou à MdM en échange de Muzzio.\nJe verrais de la même façon mal un retour de Fabien qui ne nous apporterait plus grand chose aujourd'hui. Ne vivons pas avec les souvenirs et ne soyons pas les resto du cœur de la ProD2; si des types choisissent à un moment de leur carrière de nous quitter ce n'est pas obligatoirement une raison pour nous de les reprendre systématiquement en fin de carrière. Il faut peser le pour et le contre.\nEnfin concernant Colomiers n'oubliez pas que la société Gallego dont le Président du TPR (Nunès) est le PDG est aussi un gros sponsor de Colomiers; ceci expliquant donc cela.\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Sam 14 Mar - 8:29\nNous sommes dans un système " pro " et il est admis , surtout quand cela arrange , de l' approuver . Personnellement je comprends que l'on veuille aller voir ailleurs si la soupe est meilleure sans se soucier des problèmes que l'on occasionne au club abandonné puisque c'est la règle du jeu mais , que l'on ne me demande pas d'accueillir , comme si rien ne s'était passé ces braves gens , quand ils souhaitent revenir au bercail ! Il y a assez de clubs en PRO D2 et dans le TOP 14 aussi qu'ils continuent leur périple !\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Sam 14 Mar - 8:55\nSujet: Haddon... et les autres Sam 14 Mar - 9:07\nNous aussi on vise le Top 14 depuis ..... 15 ans ; tout le monde vise plus haut en sport; ça veut rien dire.\nMontauban ne jouera plus en Top 14 d'ici longtemps; ce qui m' énerve le plus est que ce sont des spécialistes des comptes gonflés et faux en tous genres et que qu'ils vont piquer des bons joueurs à l'extérieur avec du vent....... joueurs qui se retrouveront l'an prochain dans une situation plus que difficile.\nMon post, plus haut , ça été leur discours , on verra bien , les clubs qui ont eu des soucis , dès qu'ils peuvent replongent ...... (Montauban , albi mont de marsan, bourgoin colomiers, Carcassonne ......)\non aura quand même une équipe l'année prochaine, et peut être meilleure que cette année , haddon et bezian , preneur de balles en touche , mais quand ils jouent ensemble , en gratteur , il n'y a que collet , et manu , en puissance , l'idéal serait d'avoir 6 3 ème ligne : collet manu andré domolalai barrère armary .\nSujet: Haddon... et les autres Sam 14 Mar - 9:12\nAttention a ne pas s'enflammer : le ( petit ) Domo, Moa ou autres ne sont pas encore tarbais loin de là.\nCe type de joueurs s'est aujourd'hui entre 5000 et 8000 euros par mois\nIls faudraient qu'ils acceptent des baisses de salaires conséquentes et ça c'est pas gagné.\nSujet: Haddon... et les autres Sam 14 Mar - 9:24\nstadium a raison,nous risquons d etre décus...\nMonzeglio de la section serait pas mal aussi pour completer\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Sam 14 Mar - 9:25\nOu en sommes nous concrètement au niveau des arrivées? Les joueurs annoncés ont-ils vraiment signé ou ils vont le faire dans les jours à venir? Ou ce ne sont encore que des rumeurs? Merci pour vos réponses\nSujet: Haddon... et les autres Sam 14 Mar - 9:27\nMonzeglio pas mal mais il a 33 ans\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Sam 14 Mar - 9:32\npour Domo je m'abstiendrai , je n'ai pas d'avis en revanche , pour Moa c'est un ( 9 ) comme on en trouve beaucoup mais qui ne m'impressionne pas vraiment ! A la limite je me contenterai volontiers de ceux que nous avons ! Queiheille me conviendrait tout aussi bien dès qu'il lui aura été permis de s'affirmer , ce qu'il ne devrait pas tarder à faire si on se décide à l'intégrer sérieusement !\nSujet: Haddon... et les autres Sam 14 Mar - 9:35\ntu classerais Bassaury en deuxième ligne ? Celui là ne fait pas de bruit , il joue où on lui demande et il ne déçoit jamais ! A la limite je le regretterais plus que les autres s'il devait partir !\nSujet: Haddon... et les autres Sam 14 Mar - 9:39\nMOA c'est la roulette russe : il sort le meilleur comme le pire des matchs, sachant que c'est dans la pire qu'il est le meilleur ...en 9 nous avons ce qu'il faut à mon sens en conservant les 3.\nSujet: Haddon... et les autres Sam 14 Mar - 9:44\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Sam 14 Mar - 9:48\ntu nous diras combien il a fait de match en 8 dans sa carrière, c'est un 3ème ligne aile de formation , un chasseur , plaqueur , véloce , on ne s'improvise pas 3ème ligne centre...\naprès à Bobigny il a même joué second ligne mais à un autre niveau...\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Sam 14 Mar - 10:14\nD'autant plus qu'il a un excellent état d'esprit et s'est parfaitement intégré à la vie Tarbaise.\nSujet: Re: 2015/2016 prolongations, recrutement, départs... Sam 14 Mar - 10:19


Paruvendu : tous les bons plans et objets d’occasion à retrouver - fr.article-marketing.eu\nParuvendu : tous les bons plans et objets d’occasion à retrouver\nParuvendu est un site où vous pouvez quasiment tout acheter et vendre. Plus précisément, vous pourrez retrouver des bons plans parmi les centaines de milliers d’annonces qui s’y trouvent. À titre d’info, cela comprend notamment des objets d’occasion ou neufs, que les internautes revendent par le biais de ce vide-grenier virtuel.\nLes bons plans de Paruvendu, pour les acheteurs\nLe site a intitulé l’une de ses sections de Bons Plans. Il s’agit ici d’un vide-grenier virtuel qui permet à tout particulier, ou professionnel, de vendre ou acheter des objets d’occasion ou neufs. La plupart des internautes revendent notamment leurs biens à des prix inférieurs que ceux que vous trouverez sur le marché et ceci consiste bien évidemment en de bons plans pour les acheteurs. À noter que vous pouvez également laisser une annonce indiquant que vous recherchez tel ou tel objet.\nLes bons plans de Paruvendu, pour les vendeurs\nSi vous avez donc un bien à proposer au monde, une annonce gratuite est tout ce qu’il vous faut avec Paruvendu. Qui plus est, vous n’êtes pas obligé de vous inscrire pour ce faire et le dépôt d’annonce ne prend normalement pas plus de deux minutes. Avec la notoriété du site, vous pouvez vous attendre à avoir une très bonne visibilité pour votre vente sur le Web. Toutefois, afin de toucher le plus de potentiels acheteurs possibles, n’oubliez pas de bien préciser les détails de l’objet d’occasion ou neuf que vous vendez, le tout avec des images si possible.\nQue peut-on vendre comme objets d’occasion ?\nIl est possible de vendre de tout grâce à Bons Plans. Voici les thématiques qu’il couvre : jeux, informatique PC, sport, chaussures, vêtements, puériculture, meubles et décoration. Ces huit sous-rubriques comptent à leur tour plusieurs autres sous-catégories, soit 25 au total.\nSi vous avez des questions ou des doutes sur le fonctionnement de Paruvendu, vous pouvez envoyer votre requête d’assistance au service client du site sur [email protected] ou sur les coordonnées ci-dessous.\nbons plansobjets d occasionparuvendu\nVoulez-vous acheter une robe de mariée unique pour garder votre mémoire du plus beau jour?