Clarifications au sujet du concept du hallal en Islam - AgoraVox le média citoyen\nAccueil du site > Actualités > Religions > Clarifications au sujet du concept du hallal en Islam\nJean-Pierre Llabrés\t6 mars 2012 10:46\nBel exercice de sodomisation de diptères ! ! !...\nWalid Haïdar\t6 mars 2012 14:52\nVous êtes un abruti monsieur Llabres. Cet article est parfaitement sensé et pertinent. C’est la réponse adéquate à la connerie ambiante sur le Hallal, qu’elle émane des bas du front ou des musulmans ignares.\nJean-Pierre Llabrés\t6 mars 2012 17:07\nÀ Walid Haïdar (xxx.xxx.xxx.38) 6 mars 14:52\nPartant du fait que l’existence d’un « dieu » est absolument improuvée, je récuse toutes les religions ainsi qu’a fortiori tous leurs préceptes. C’est sur cette base que j’ai jugé cet article.\nROBERT GIL\t6 mars 2012 11:23\nAl West\t7 mars 2012 10:00\nAutant je juge véritablement inapproprié le thème du hallal soulevé pour cette campagne, autant il n’est pas possible de reprocher à Marine Le Pen de ne pas aborder la crise économique dans le même temps.\nBibi32\t6 mars 2012 12:58\nLe halal comme le casher est illégal en France et en Europe, c’est donc très simple. Pourquoi autorise t-on des dérogations a ces lois ? Existe -il des dérogations dans les pays musulmans où la charia est appliquée ? Quand ces religions vont-elles « évoluer » et supprimer ces abattages rituels non seulement condamnables au nom du bien être animal, mais dangereux pour les opérateurs ? Quand les juifs et musulmans reconnaîtrons que le porc n’est pas plus impur que les autres viandes ? ...\nVive les athés et les agnostiques !!!\nNethan\t6 mars 2012 19:08\nMalheureusement c’est faux, c’est l’Europe qui a demandé à ses membres d’inscrire la dérogation de l’étourdissement en cas d’abattage rituel dans leurs lois, par la directive 93/119/EC d’il y a déjà presque 20 ans.\nEt pour être certain que plus aucun pays ne soit contre cette dérogation (comme l’Autriche), l’Europe a conçu le réglement communautaire n°1099/2009 qui sera appliqué dès 2013. Or un réglement communautaire n’offre aucune concession et doit être appliqué sans délai, à l’inverse d’une directive qui offre parfois des marges de manoeuvre ou qu’on peut parfois oublier.\nQu’on soit europhile ou non, l’Europe veut cette dérogation, et l’Europe imposera cette dérogation.\nPour les autres questions, une religion ne peut pas évoluer car sinon elle doit admettre que son dieu se trompe. Comme ici avec le casher/halal, peu compatible envers un monde où ils ne sont pas les seuls et avec les contraintes de la production de masse, ce qui est surprenant pour un dieu prétendumment le « plus savant ». Il en va de même pour le reste. La seule chose qui puisse être fait, c’est la démystification de la population...\nNina888\t7 mars 2012 13:51\nMais la solution est simple : Le tout végétarien\nIl n’y as rien à récolter sur un porc sauf la viande , sur les autre animal à sabot fendu comme la chevre, la vache, le mouton , ce n’est pas le cas ; on peut y prendre le lait et la laine ... voilà ce qu’il faut récolter sur ces animeau sans les tuer ...\nPersonne ne mangerait de viande si on voyait leur mort ...\nNethan\t7 mars 2012 15:49\nNon ce n’est pas une solution car le café halal existe, les pâtes halal existent etc. A l’inverse de la viande, ce n’est pas une question de direction de la tête vers une ville, mais une question d’éviter que des produits qu’ils considèrent non-halal soient présents dans le résultat final.\nEt c’est maladif au point que même des médicaments halal existe, car même un simple comprimé vitaminique peut ne pas être halal si les vitamines proviennent du porc, alors que ça n’est que des molécules... La bêtise humaine à son paroxysme, mais c’est aussi une question économique car tout ce qui est halal impose le paiement d’une taxe à un organisme certificateur dépendant d’une mosquée, donc rendre tous les produits en rituel est un bon moyen d’accumuler l’argent pour faire du proxélytisme.\nCela fait qu’on n’a pas le choix que de dire « stop » quelque soit le domaine, ou sinon le religieux s’invitera partout.\nnenecologue\t6 mars 2012 13:01\nDonc , si j’ai bien compris , le hallal n’a pas besoin d’être étiqueté et donc la dîme prélevée par les religieux n’a pas lieue d’être ?\nParce que ce qui me gêne le plus à titre personnel c’est que tout consommateur de viande dite hallal verse indirectement de l’argent à un culte.\nLes imams qui gagnent de l’argent par ce procédé vont forcément faire de la pub lors de leur prêche pour que leurs coreligionnaires consomment ces produits afin de conserver leur revenu.\nEn fait le halal n’est que du mercantilisme, non ?\nFarniente\t6 mars 2012 16:06\nAllez dans le rayon « Viandes »(si je peut m’exprimer ainsi) de n’importe quel Souk,vous trouverez des poulets vivants que le vendeur transformera avec le sourire et en un tournemain en « prêt à être enfourné »,hallal,sans imam et sans dime.\nMoralité,si des autorités religieuses autoproclamées perçoivent des sous,c’est des escrocs,il faut les mettre au trou !\nOMAR\t6 mars 2012 16:39\nTout-à-fait d’accord avec Farnienté...\nDonc, le halal est simplement un rite religieux que les musulmans doivent suivre.\nEt si une personne en fait du mercantilisme, c’est soit son métier -et cela sera considéré comme étant son salaire, soit un petit escroc occasionnel....\nEt vous avez parfaitement raison de dénoncer tout versement de dime à une quelconque structure, en raison de l’abattage halal.\nDe toute façon, en l’absence de viande halal, le musulman peut consommer de la viande casher, ou à la rigueur, toute viande dont l’animal à été simplement immolé au nom de Dieu.\nFarniente\t6 mars 2012 16:46\nPour autant que je sache,la viande casher est considérée Hallal,au Maroc en tout cas.\n65beve\t6 mars 2012 18:42\n« c’est que tout consommateur de viande dite hallal verse indirectement de l’argent à un culte. »\nSavez vous que votre commune finance des écoles privées catholiques et que vos impots locaux sont utilisés pour l’entretien des églises et qu’en Alsace les curés sont des fonctionnaires ?\nIl ne faut pas critiquer d’un côté ce qu’on accepte benoitement de l’autre.\nOMAR\t6 mars 2012 16:52\nLG, convenez-en, ce ne sont pas les français musulmans qui sont à l’origine de ce débat stupide mais perfide...\nD’ailleurs une fois le sujet « halal » épuisé, les hordes extrémistes trouveront un autre sujet pour vomir leur fiel islamophobe....\nPar contre, vous êtes immoral quand vous jouez sur les mots pour tourner en dérision, une religion qui ne vous demande rien et que plus d’un milliard d’êtres humains pratiquent.\nPourquoi ne vous insurgez-vous autant, pas contre les pratiques barbares en cours en Occident, telles que la tauromachie, le gavage d’oie, le massacre de baleines, l’abandon d’animaux domestiques, etc....\nPeut-être parce que c’est Chrétin....\nNethan\t6 mars 2012 19:11\nUne religion qui ne nous demande rien, soyons sérieux vu que l’islam veut rien de moins que la conversion du reste du monde. Comme les autres remarquez, mais les autres se sont un peu calmés sur leur appétit alors qu’on a encore un islam en pleine crise d’adolescence...\nOMAR\t6 mars 2012 17:01\nEh Toto, merci de nous indiquer quelles sont les bouts d viandes que les musulmans ne veulent ou ne consomment pas...\nDenis Rezler\t6 mars 2012 14:22\nToute cette histoire démontre bien qu’il est hors de question d’accorder le droit de vote aux non Français.\nCastel\t6 mars 2012 17:32\ncitation : « INCROYABLE ! Un rabbin avoue sur son blog que les goys non-juifs sont là pour manger les restes des juifs ! »\nCritiquer autrui n’est intéressant qu’à partir du moment où l’on ne tombe pas dans le même travers...\nsignolab\t6 mars 2012 20:49\net oui toto, un pays de dingue, je suis bien d’accord.\nalors que le rabbin l’écrit noir sur blanc, il se trouvera encore des abrutis pour le nier !\nsignolab\t7 mars 2012 08:17\n« gaspiller de la viande de qualité » dites vous ? qui vous a dit qu’elle serait gaspillée ?\nnon, tout le monde n’en voudrait pas, mais d’autres ne verraient pas de problème à la consommer.\nle prix ne serait pas le même, c’est tout.\nepicure\t6 mars 2012 18:43\nHegel a oublié de mentionné que l’islam a enfermé de nombreux peuples dans la particularité d’un judaïsme arabe.\nTiens c’est bizarre, mais les philosophes grecs ont pensé la liberté bien avant l’avènement de la soumission ... oups de l’islam. Et ce sont eux qui sont à l’origine de la pensée des lumières.\nParce que bonjour l’idée de liberté entre :\nsoumission de l’homme à dieu\nsoumission du croyant au savant religieux\nsoumission de la femme à l’homme\nsoumission des autres religions à l’islam\nça laisse peu de place pour une vrai pensée de la liberté.\nLa vrai pensée de la liberté elle vient avec le concept d’individu, qui n’est pas vraiment la caractéristique d’une religion qui se veut communautaire avant tout.\nJe te rappelle que la particularité de l’Europe c’est la culture de l’indépendance vis à vis des empires qui n’existe pas en orient où se sont construits de grands empires. Et c’est particulièrement vrai pour la grèce antique avec ses cités indépendantes.\nIl n’y aucun empire qui a tenu, de la méditerranée à la Baltique, de la péninsule ibérique jusqu’à la Pologne.\nCastel\t7 mars 2012 14:49\n« Il n’y aucun empire qui a tenu, de la méditerranée à la Baltique, de la péninsule ibérique jusqu’à la Pologne. »\nL’empire romain a tenu bien assez longtemps sur toute la méditerranée !\ndebase\t6 mars 2012 14:51\nVous dites « Consommer hallal relève donc, de la morale individuelle, il ne saurait faire l’objet d’un dictat collectif émanant d’une conscience externe à la conscience intime. »\nStop ! Ce que vous dites n’est pas vrai en FRANCE et dans nos pays Européens qui ne sont pas des théocraties mais des états ’laïcs’ où les lois démocratiquement votées non seulement peuvent bien évidemment interdire certains comportement individuels mais également sont parfaitement susceptibles de s’opposer à des préceptes religieux.\nOr, ici, dans nos pays, la loi interdit de faire souffrir inutilement les animaux, la loi ne veut pas que des cultes soit financés à l’insu des consommateurs, la loi s’efforce de protéger au mieux les consommateurs contre les risques sanitaires.\nUn autre point essentiel est que ces pratiques sont considérées comme cruelles, barbares, immorales par 85% de la population.\nVous êtes à même de comprendre qu’en toute logique et rigueur, dans notre pays, les abattages dits ’rituels’ devraient être strictement interdits et que les dérogations existantes devraient être supprimées.\nVous pouvez être certain que la polémique ’hallal’, concernant d’ailleurs très logiquement aussi la viande ’kasher’, est loin d’être terminée, qu’elle va même s’amplifier, qu’un jour ou l’autre un référendum d’initiative populaire posera la question de l’interdiction de l’abattage dit ’rituel’ et que le résultat de ce référendum sera très clairement en faveur de l’interdiction...\nJe vous rappelle que l’interdiction de l’abattage ’rituel’ est déjà en vigueur dans d’autres pays européens : Hollande, Luxembourg, etc... (on doit trouver la liste sur internet).\nmichel\t6 mars 2012 18:51\nsi ce que tu nous dit se concrétise un jour la filière viande en France sera en grande difficultés non, vu le nombre de client qu’elle perdra, alors il faut redescendre sur terre et reflechir un peu plus profondément.\ngoc\t6 mars 2012 15:01\nConsommer hallal relève donc, de la morale individuelle\nalors pourquoi imposer a tout le monde, une philosophie ou une idéologie personnelle ??\nle fait d’imposer un mode d’abattage d’un animal à tous les consommateurs du dit bestiaux (et pour un bœuf ça fait beaucoup de consommateurs) , aux seuls motifs que l’un des consommateurs pratique la « pensée » hallal ou kascher, ne relève-t-il pas du fascisme intellectuel ??\nWalid Haïdar\t6 mars 2012 15:11\nEncore une fois, le message de l’auteur, c’est que le soucis du Hallal, intelligemment compris, n’est pas différent du soucis du bio ou du produit sain : c’est exactement la même chose. LEs auteurs du Coran, à leur époque, on considéré que vider la bête de son sang était une bonne mesure d’hygiène, mais ils auraient été contemporains des élevages intensifs ils auraient plutôt insisté sur l’espace, la lumière, la nourriture adaptée (on ne fait pas manger des animaux à des vaches etc.).\nUn aliment Hallal est un aliment sain. De ce point de vue, le seul qui fasse sens, on voit bien à quel point ce concept est dévoyé. Un poulet en batterie, même égorgé, ne peut pas être Hallal.\nLe Hallal est devenu une escroquerie mercantiliste, bigote et obscurantiste. Mais il n’est pas interdit de progresser dans la vie, et les textes comme celui-ci permettent certainement de mettre un peu de lumière dans ce « débat » scabreux sur le Hallal.\nPlus les musulmans comprendront authentiquement le sens du concept Hallal, mieux se porteront nos animaux, et nos petits blancs révoltés, non pas à l’idée de bouffer de la merde en batterie qui a grandi en enfer, mais de bouffer de la merde en batterie qui a grandi en enfer puis a été égorgée (quel scandale).\ngoc\t6 mars 2012 17:19\nvous êtes en train de donner raison a Gueant/Fillion\nla différence entre le « hallal » et le bio, c’est que le premier n’est qu’une philosophie alors que le second n’existe que parce qu’on a commencé à donner la priorité au productivisme à outrance au mépris de la qualité, et maintenant on a même été jusqu’à renier les fondements même de l’agriculture en obligeant les paysans a acheter leurs semences chaque année, d’où les procédures chimiques tel que stérilisation et OMG. Quand a l’élevage, si la viande est bien plus saine chez nous qu’aux siècles précédents, elle est devenue de mauvaise qualité\ndonc si le hallal n’a plus de sens en matière de risque sanitaire, le bio au contraire, va vite devenir obligatoire si on veut sauver la planète\nbref, si le bio est une garantie de qualité de la viande, le « hallal » n’empêche nullement de consommer de la vache folle ou du veau aux hormones.\nWalid Haïdar\t6 mars 2012 15:03\nA la lecture des commentaires, on se rend compte que les supporters FN n’ont même pas pris la peine de le lire, et qu’ils viennent troller en répétant leurs âneries primaires.\nEt même un « debase » qui a lu l’article n’a rien compris.\nL’auteur explique justement que ce label et ce cléricalisme sont des escroqueries qui arrangent les curés musulmans aux dépends de la lucidité des musulmans crédules et primaires.\nCe qu’explique l’auteur, c’est qu’en vérité, la préoccupation d’un musulman soucieux de manger Hallal, authentiquement, et dans l’esprit du Coran (lu avec un cerveau du 21ème siècle et doté de quelques neurones), c’est exactement la même préoccupation que celui de n’importe quel être humain qui veut manger des aliments sains.\nHallal est un concept dont la vertu et l’intérêt est simplement de s’attacher à produire et consommer des produits sains. Le reste, ce sont des balivernes de calotins.\nBravo à l’auteur, on a vraiment besoin de lire et d’entendre ce genre de messages pleins de bon sens, face à la connerie ambiante du manichéisme et de la peur permanente.\nLe concept de Hallal, à condition de retrouver son sens originel et de se débarrasser des superstitions et technologies primaires concernant le détail de l’égorgement, est parfaitement convergeant avec les soucis de bien traiter les animaux, de leur donner de l’espace, de la lumière, de la bonne nourriture adaptée, bref, le Hallal est un concept intelligent, et ce serait bien que les musulmans d’une part, et les islamophobes d’autre part, s’en rendent compte et arrêtent leur fixette sur les moutons et les baignoires...\nAhh, la connerie humaine...\nWalid Haïdar\t6 mars 2012 16:13\nBien évidemment Actias, mais justement, puisque vous faites ce constat, vous devez bien comprendre que le message intelligent à apporter à cette problématique n’est pas de dire :\n« ouais mais on n’en veut pas de votre Hallal »\n« Votre concept de Hallal est un beau concept : celui de manger de la nourriture saine. Mais comment pouvez-vous accepter alors de manger de la nourriture produite ainsi sous prétexte qu’elle a été égorgée ? »\nMes amis musulmans les moins cons mangent de la viande labelisée bio ou « label rouge » et non pas Hallal, car la plupart des viandes labelisées Hallal sont de la merde industrielle.\nIl faut encourager cette prise de conscience car elle est convergente de la prise de conscience du manger sain de manière générale.\nA quoi bon diviser les gens pour les conforter dans leurs conneries respectives, et ensuite se plaindre du communautarisme qu’on entretient ?\nOui, il y a une tendance communautariste, et alors on fait quoi, on l’entretient en braillant dans la semoule, ou on y remédie par l’intelligence et le bon sens, commun à tous les êtres humains ?\nSerpico\t6 mars 2012 15:25\nD’accord. D’autant plus que l’Islam lui-même « halalise » la consommation de viande chrétienne ou juive (Soura 5, verset 5). Le « halalisme » actuel proné par la moqsuée de Paris n’est qu’une arnaque. Les musulmans se font gruger aussi sur la réalité du « halal ». Des tas de « sacrificateurs » agréés se sucrent dans ce business. Le halal n’est en réalité pas toujours halal : les certificats d’abattage sont souvent signés à blanc et faxés. Aucun contrôle n’est pratiqué.\nDe plus, les musulmans paient plus cher une viande qu’ils ne sont pas obligés d’acheter. Personnellement, je n’achète jamais halal (c’est vrai que je ne suis qu’un musulman « culturel »).\nNethan\t6 mars 2012 19:28\n« la prise en compte SERIEUSE des intérêts de l’animal alors que le catholicisme se torche avec »\nC’est d’ailleurs pour cette raison que le coran rabaisse le chien à l’image d’un âne pour critiquer les non-croyants (sourate 7)... Et que niveau hadiths (les authentiques bien connus), que le « prophète » le considère impur, au point d’ailleurs qu’il aurait ordonné une fois de faire abattre tous les chiens de Médine, et a indiqué que sa possession fait perdre des points d’accès au paradis.\nPeut-être que c’est dans l’intêret du chien de crever.\nPour la défense du « prophète » quand même, ces hadiths sont parfois critiqués et considérés comme venant d’un des compagnons du « prophète » qui haissait les chiens (pauvre type va...). Mais dans ce cas le problème est énorme car les hadiths deviennent de plus en plus impératifs avec la montée du salafisme (et similaires) car il faut soit-disant suivre le « modèle » blablabla et donc s’y référer... alors que la quantité d’énormités inhumaines dans les hadiths est élevé.\nLe péripate\t6 mars 2012 15:19\nOn s’en tape du hallal.\nLe péripate\t6 mars 2012 21:57\nBen tiens. Si j’ai soif je bois de l’eau hallal. De toute façon c’est de la flotte. Mais je ne la paierai certainement pas plus cher pour ça... et si elle devait être plus chère j’en prends une autre. J’agis déjà comme ça pour les produits « bios ». Plus cher, pas meilleur, je ne prends pas.\nPas la peine de se prendre le chou.\nNethan\t7 mars 2012 00:35\nCurieux pour un libéral comme vous, que vous ne voyez pas le problème.\nQu’elle soit plus chère ou moins chère, la « flotte halal » comportera dans son prix la taxe à paier à l’organisme de certification dépendante d’une des trois plus grandes mosquées du pays, une taxe de quelques centimes par litre pompé du sous-sol, cela aussi pour la partie allée dans des marques classiques. Sa qualité ne changera pas, le risque sanitaire c’est à voir, mais vous financerez indirectement une religion.\nSi c’est marqué sur la bouteille « flotte halal » pas de problèmes car n’importe qui pourra ou la prendre selon ses croyances, ou prendre une bouteille d’un type classique à côté. Mais dans le cas où ça n’est pas marqué, on s’asseoit alors sur les convictions des uns pour permettre les convictions des autres. Car si des gens ne veulent pas financer de religions pour des raisons propres à eux, ou ne veulent pas que la bête soit égorgée etc... ils doivent être capables de vivre selon leurs convictions, or on a des gens comme vous pour pratiquer la négation de leurs convictions sous prétexte que ça ne change rien au produit, tandis que la conviction des autres restera sauvée.\nJe rappelle quand même que tout ce qui est le halal est comme le dit l’auteur avant tout un principe de vie, donc une conviction... Avec votre positionnement vous écrasez les convictions de certains alors que techniquement, il serait possible de trouver une solution qui plairait au plus grand nombre.\nSerpico\t6 mars 2012 15:20\nQuand l’un déplore qu’il soit grugé car il paierait une « dime » à un culte, l’autre se préoccupe du « bien-être » animal...\n1. On paie bien un bénéfice, des taxes injustes et des surcoûts à l’Etat, à l’industriel, aux grandes surfaces, etc. en plus grosse quantité. Cette posture « anti-religion » est ridicule et artificielle. c’est juste pour faire « laïc » à la Simpson. On réagit pour avoir l’air « éveillé » et malin.\n2. Le « bien-être » animal : c’est bien la meilleure. Quand on pense qu’on va le manger cet animal, je me demande quel degré d’hypocrisie contient ce soudain élan de sympathie exprimé par un consommateur de viande.\nOn va bouffer le mouton, le dévorer, mais on s’inquiète de son « bien-être ». Si c’était vrai, le plus cohérent serait d’interdire carrément de massacrer une race animale, avec abattage ou non, dans le seul but de la consommer. Le reste n’est que masturbation de faux laïc complètement décérébré (sans abattage).\nSerpico\t6 mars 2012 16:02\nActias « Ce n’est parce que vous aller mourir un jour que votre vie n’a pas d’importance pour vous et par conséquent pour d’autres. »\nWalid Haïdar\t6 mars 2012 16:21\nSerpico : la question ne se pose même pas forcément, en fait, de savoir si c’est moral ou pas. La viande d’animal bien traité, c’est tout simplement meilleur et surtout plus sain, pour nous qui la mangeons, et pour notre écosystème qui se détériore sensiblement à cause de cette pression carnassière.\nJe vous rassure, le bien être animal ne pourrait jamais « triompher » s’il ne convergeait pas avec l’intérêt bassement matériel (c’est à dire notre plaisir, notre santé physique, et notre soucis de préserver notre maison de biosphère), qu’il a pour nous les humains qui mangeons de la viande.\nMais entre nous, comme le dit Actias, lorsque vous faites la guerre, vous êtes obligés de tuer des êtres humains, c’est pas pour autant que vous avez pas envie d’éviter des souffrances inutiles aux êtres humains que vous massacrés. Pour avoir vu les conditions d’élevage industrielles, c’est franchement dégouttant, et je suis bien heureux de voir des poules gambader sereinement, même si je suis tout aussi heureux de contempler le magnifique poulet rôti en corollaire !\nSoyez pas aussi manichéen qu’un électeur du FN...\nfoufouille\t6 mars 2012 18:06\n"Serpico : la question ne se pose même pas forcément, en fait, de savoir si c’est moral ou pas. La viande d’animal bien traité, c’est tout simplement meilleur et surtout plus sain, pour nous qui la mangeons, et pour notre écosystème qui se détériore sensiblement à cause de cette pression carnassière."\net plus nourrissant aussi\nSerpico\t6 mars 2012 20:40\nD’accord : les religieux ne devraient pas nous apprendre à penser mais ne faites-vous pas la même chose en les tançant sur leurs pratiques ?\nFranchement, je suis anti-religieux mais de là à prétendre leur dire qu’ils ont tout faux, je ne me risquerai pas. Je n’en ai tout simplement pas le droit.\nJe précise d’abord que la laïcité s’impose à l’Etat et non à l’individu : il doit traiter de manière égale tous ses citoyens, croyants ou pas. Cela posé, il est quand même curieux de voir que certains veulent donner des leçons aux religieux ou aux croyants en leur disant COMMENT ils doivent pratiquer leur religion (ce qu’a fait Fillon ce matin).\nJe remarque aussi que la sur-réaction au sujet du halal est suspecte : que ne se sont bougé les fesses tous ces indignés du mauvais traitement à animal à propos du gavage d’oies ?\nC’est quand même une indignation quelque peu à contre-temps, ne trouvez-vous pas ?\nJuste pour dire que le « crime » de torture à animal n’est plus évident que s’il permet de laisser exprimer un rejet du musulman. Une sorte de prétexte.\nSerpico\t10 mars 2012 16:35\nAlain Colignon : « Quant au gavage des oies, c’est utile, même si c’est cruel... Le Halal et le Kasher, c’est de la torture inutile »\n« Vérité en deça des pyrénées, mensonge au delà ».\nC’est beau comme l’antique, cette attitude complaisante envers la torture qu’on pratique soi-même.\nNotre cruauté est plus légitime que la leur. Et plus civilisée ?\nYohan\t6 mars 2012 16:24\nPolémique halal sur les abattoirs et tout le toutim.\nPayons nous la dîme du culte sans le savoir ? oui ou non ?. Perso, j’ai failli acheter des céréales avant de me rendre compte qu’il y avait en tout petit la mention certifié halal. J’ai l’impression que les distributeurs essayent de passer en loucedé. Moi, je veux que tout soit écrit en gros sur le paquet avant d’acheter...Pas question de financer le culte musulman au travers de mes achats courants\nSerpico\t6 mars 2012 20:56\nYohan : « j’ai failli acheter des céréales avant de me rendre compte qu’il y avait en tout petit la mention certifié halal. »\nSi vous ne savez pas ce qu’est le halal, il ne faut pas vous énerver pour rien.\nJe suis musulman et je me demande ce que peut signifier « halal » pour des céréales. Je me demande surtout qui est le sagouin qui a osé « certifier » halal des céréales.\nPersonne, je dis bien PERSONNE, ne peut certifier la « halalité » des céréales. C’est du grand n’importe quoi.\nIl n’y a aucun impôt à payer sur ça.\nLe terme « halal » est un terme très général qui signifie « autorisé », licite.\nPosez-vous une question simple : existe-t-il des certificateurs halal dans les pays musulmans ?\nJ’ajouterai que même dans les pays musulmans, il arrive qu’on mange des viandes non-halal : viande congelée en provenance d’Australie, Corned Beef d’Argentine, etc.\nDes céréales halal...vraiment, les capitalistes du dimanche sont capables de tout.\nSerpico\t6 mars 2012 20:59\nPS : la nourriture des cgrétiens et des juifs est considérée halal par le Coran.\n"Vous sont permises, aujourd’hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise."\nSoura de la table (El Meida), verset 5.\nSi vous mangez de la viande chez un catho, vous consommez halal sans le savoir.\nDur dur d’être laïc militant...\nfoufouille\t6 mars 2012 21:09\nca marche avec du sanglier ?\nSerpico\t6 mars 2012 21:19\nEn tous cas avec moi, ça marche. Ça court même.\nfoufouille\t6 mars 2012 23:46\npour le musulman/juif ..............\nYohan\t7 mars 2012 01:09\nJ’ai ma petite idée sur ce sujet. Vu que dans la nourriture industrielle (bonbons, etc.. ;), on déverse toutes sortes d’additifs dont certains pourraient être d’originale animale (porcine donc) les distributeurs se proclament halal pour ne pas perdre la clientèle musulmane méfiante. Ces mêmes clients auraient-ils fait savoir qu’ils doutent des pratiques de l’agro aliimentaire ?\nTrigger\t9 mars 2012 14:26\nil ne s’agit pas vraiment, à mon avis, de nationalité mais plutôt de laïcité. Je suis américain et je suis laïc aussi comme vous.\nIntelle\t6 mars 2012 17:21\nJe suis athée, je ne veux pas parler de religion, mais ce débat autour de la viande « hallal » ou « casher » m’interpelle en tant qu’être humain.\nTour d’abord je revendique pour les animaux que nous consommons un minimum de respect quand on va les tuer. La moindre des choses est de les rendre inconscients de ce qui va leur arriver, il y a bien assez des chasseurs, qui en toute légalité tirent du plomb sur des faisans ou des sangliers, qui, quelquefois vont agoniser dans les buissons, exsangues !!!\nCe n’est pas parce qu’on a guillotiné des hommes jadis qu’il faut saigner les moutons et les poulets, la méthode est barbare et indigne.\nAu sujet des animaux élevés en cages, c’est aussi une abomination, c’est fait pour que ceux qui pratiquent cet élevage gagnent encore plus d’argent et cela donne ce que l’on sait en ce qui concerne le goût de la viande. Même chose pour les œufs.\nCela donne envie de devenir végétarien, non ?\nfoufouille\t6 mars 2012 18:10\n"Au sujet des animaux élevés en cages, c’est aussi une abomination, c’est fait pour que ceux qui pratiquent cet élevage gagnent encore plus d’argent et cela donne ce que l’on sait en ce qui concerne le goût de la viande. Même chose pour les œufs.«\nnon, c’est la marque et le super qui gagnes le plus, et imposent ce mode d’elevage via les credits pour s’installer\nles technocrates aussi\n»les poules elevees en hangar produisent plus d’oeufs"\nbien sur archi faux\nA. Nonyme\t6 mars 2012 18:32\nCoran ? Torah ? Sont pas un peu dépassés ces bouquins de cuisine ?\nemmanuel muller\t6 mars 2012 20:14\nEt le Jihad c’est de faire la lumière contre la bêtise peut être ?\nArkhadi\t6 mars 2012 21:38\nPersonnellement, je pense que la véritable nécessité, dans le cas du Hallal, et ceci dans l’intérêt de tous les consommateurs (musulmans et autres) est d’obtenir, pour les filières concernées, que soit créé un label contrôlé par l’Etat ainsi que des commissions de surveillance de respect des normes dudit label par les acteurs de la filière de sorte que le consommateurs retrouve dans son commerce, une viande étiquetée correctement, afin que le consommateur sache si cette dernière est Hallal ou non, c’est-à-dire si l’animal a ou non été égorgé vivant par la main d’un musulman, le mufle tourné vers la Mecque.\nEt ceci, encore une fois, dans l’intérêt de tous, car quelle que soit la confession ou non du consommateur, il est impératif, dans une société qui se dit républicaine, que le consommateur puisse acheter en connaissance de cause.\nArkhadi\t6 mars 2012 21:50\nP.S. le problème étant ces parties arrières des bêtes issues de la filière Hallal, non vendues par les boucheries Hallal et re-injectées dans la filière classique pour être revendues sans la mention Hallal.\nCeci engendre deux idioties : le non-musulman achète une viande Hallal sans le savoir tandisque certains musulmans moins exigeants accepteraient volontiers de consommer ces morceaux de viande puisqu’ils les paieraient, en supermarchés, moins chères que dans les boucheries Hallal.\nonetwo\t6 mars 2012 22:45\nUn musulman a le droit de manger des animaux cuisinés par des juifs et des chrétiens (donc pas halal), à condition que ces animaux n’aient pas été sacrifiés selon les rites juifs et chrétiens.\nComme il y a longtemps que les juifs et les chrétiens ne sacrifient plus d’animaux, rien n’empêche un musulman de manger un animal qui n’a pas été égorgé en direction de la Mecque.\nMême si c’est mieux s’il est tué selon le rite musulman.\nVoila, c’est pas plus compliqué que cela.\nfoufouille\t6 mars 2012 23:44\nun bon cochon ..........\nonetwo\t7 mars 2012 21:19\nLa nourriture de « ceux qui ont reçu les Écritures », à savoir les Juifs et les Chrétiens, est permise, sauf celle interdite par l’islam, notamment la viande de porc considérée licite par la plupart des Chrétiens mais proscrite dans les traditions juive et musulmane.\n« La nourriture de ceux qui ont reçu les Écritures est licite pour vous, et la vôtre l’est également pour eux. » Le Coran, « La Table »\nmanusan\t7 mars 2012 03:38\nJe connais un type qui a un doctorat en marxiste-léniniste.\nfred74\t7 mars 2012 05:09\nBon,,,,,article intéressant,,,je suis non croyant , et ouvert à tout , tout de même. Je fais donc parti de ceux qui en lisant cet article on appris des choses ;\nEn ce qui concerne la consommation du Hallal, en effet , chacun à le droit de savoir et de connaitre la provenance de ce qu’il consomme.\nMaintenant, la traçabilité, je serais plus nuancé, car de toute évidence,,,chacun fait ce qu’il veux en la matière,,,Aucun contrôle ne peut justifier si oui ou non ,,,,les régles sont respectées à moins de coller un inspecteur derrière chaque animal ou chaque boucheries,,,,, !\nDonc ,,,,,c’est à la bonne fois !!! mais c’est aussi valable pour les autres religions.\nMarine Le pen, quoi qu’on en pense est dans son rôle,,,,, Comme les prières de rues, mais il est vrais que dans un climat délétère qui règne aujourd’hui avec les présidentiels , tout est bon a la polémique,,,,jamais vue de campagne aussi pourri,,,,,,,,mais n’empêche qu’il n’est pas normal qu’en achetant une barquette de viande Hallal, ce qui m’est déjà arrivé , je contribue d’une certaine maniére à cette religions,,,,alors que je ne rentre pratiquement jamais dans une église ou autre lieux de culte.\nCe qui ne m’empêche pas de respecter toute religions confondu,,,,,,,et ceux malgrés mon appartenance politique,,,,,,a bon entendeur,,,\nRuut\t7 mars 2012 08:49\nMoralité il faut un pape Musulman pour faire le ménage dans l’ISLAM.\nirishbeerfan\t7 mars 2012 08:52\nde cette polémique, j’en tire un thème unique et qui devrait peut être faire réfléchir certains.\nles procédés agroalimentaires dans un monde moderne et mondialisé.\nje remercie l’auteur pour éclairer le principe du « hallal » et remettre enfin un peu de bon sens vis à vis des pratiques religieuses.\n1) pour en revenir au thème et en suivant le propos de l’auteur, ce n’est pas le fait que tout le monde mange du hallal sans le savoir ou comment doit on pratiquer sa religion, mais pourquoi voit on des mentions « hallal » partout même sur des céréales ou des tampons hygiéniques ? tout simplement parce que ce genre de mentions implique une hausse des prix de vente aux consommateurs et donc plus d’argent.\n2) outre le fait qu’il n’existe pas de dogme figé chez les musulmans et que beaucoup suivent l’analyse faite par une autre personne sans se poser de questions, donc sans faire preuve d’un sens critique, les industriels jouent sur ce point pour faire payer des produits plus cher et les consommateurs, en achetant ce type de produits, pensent suivre correctement les préceptes de leur religion.\npour résumer, les agroindustriels jouent avec la crédulité des gens et tentent de se faire plus d’argent sur le dos du consommateur en utilisant des principes religieux ou pas (le bio en est un très bon exemple) que eux même parfois ne comprennent ou ne connaissent pas.\nle journal de personne\t7 mars 2012 09:32\nQuand on attire toute l’attention sur la laideur... alors qu’il y a tant de choses belles, tant de belles choses...\nQuand on s’efforce de diviser pour mieux régner, on rompt avec l’Autre tout lien d’amitié...\nQuand on se soucie de la pierre davantage que de la plante et de la plante davantage que de l’animal et de l’animal davantage que de l’idéal...\nQuand on s’évertue à vider toutes les coupes, alors que les autres n’ont rien à boire ...\nQuand on se présente à la magistrature suprême avec un désir absolu sans désir d’absolu...\nC’est Haram... Quand on veut gouverner les autres, on commence par se gouverner soi-même autrement ...\nQuand on stigmatise son semblable sous prétexte qu’il est dissemblable, on favorise l’ombre et défavorise la lumière et...\nQuand on dit le mal qu’ils peuvent faire, on ne dit pas le bien que l’on peut faire et ...\nQuand on veut le pouvoir pour le pouvoir, on se prive de l’être et de l’avoir... et\nQuand on fait la bête pour ne pas faire l’ange, on devient encore plus bête que la bête et...\nC’est Haram... Quand on sait comment naissent les promesses, on cesse de faire des promesses sinon...\nQuand on n’a pas la même vision de ce qui est interdit (haram) ou permis (hallal) on n’impose pas sa vision\nC’est Haram... Quand on distingue entre juifs, chrétiens et musulmans, c’est comme si on choisissait parmi ses parents et\nQuand on sait ce que c’est qu’une cité interdite, on ouvre ses portes... pour que Dieu nous rende visite et... C’est Hallal ... hallal... hallal\nAl West\t7 mars 2012 10:06\nJ’aurais une question pour les consommateurs de viande hallal : est-ce que vous vous sentiriez stigmatisés par l’étiquetage des viandes ? Parce que personnellement j’en aurais rien à faire, mais j’aimerais avoir l’avis des concernés.\nsignolab\t7 mars 2012 10:22\nStigmatisés par l’étiquetages des viandes dont ils ne veulent pas ?\nFaut arrêter avec la stigmatisation !\nSinon dans le parisien, un responsable de carrefour indique que l’enseigne ne distribue pas cette viande. Après tout, rien ne les empêche de l’indiquer sur le produit, plutôt que de le faire savoir dans le journal.\nIren-Nao\t7 mars 2012 10:24\nVos precisions sont certes savantes, voire meme intelligente, peut etre meme hallal, limite kasher.\nVous oubliez juste que les musulmans dans leur immense majorite (ils ne sont pas les seuls) font beaucoup plus acte de bigoterie aveugle que de reel recherche spirituelle.\nCeux qui comme vous sont savants se demerderont sans soucis de ce probleme mineur.\nJe proposes la chose suivante\nD’abord etiquetage obligatoire de toute viande ou produit alimentaire a conotation religieuse.(hallal, kacher ou autre baliverne)\nEt en consequence application d’une taxe dont la hauteur reste a discuter.L’etat a besoin de sous les gars !\nC’est apparamment, vu les prix, deja le cas des legumes bio))\nDe cette facon ces produits seront distingues des autres automatiquement.\nfranc\t7 mars 2012 16:38\ncertains commentateurs n’ont pas peut-être saisi ce que l’auteur veut faire passer comme message à savoir que le hallal signifie en substance sain et donc autorisé à consommer par rapport à la nourriture non hallal qui serait malsaine et donc non autorisée et que le rituel religieux hallal est équivalent à un certificat sanitaire officiel ,et que par conséquent si quelqu’un mange une nourriture parfaitement saine en fait il mange hallal et s’il mange une nourriture malsaine même certifiée par un rite religieux hallal ou autre ,en fait il mange non hallal c’est à dire non permise religieusement .Pour faire court le message est l’équation :hallal =sain\nA partir de cette équation ,les musulmans peuvent parfaitement manger une nourriture qui ne soit pas certifié par un rite religieux mais seulement par un certificat d’un organisme sanitaire officiel approuvant la bonne qualité de la nourriture,et que donc l’abattage des animaux suivant un rite religieux est inutile voire nuisible s’il ne suive pas les règles strictes d’hygiène ,sans compter du problème de la taxe religieuse bafouant le principe de laïcité et de celui dess souffrances des animaux qui viennent en surcroit\nLe rite religieux de l’abattage des animaux cacher ou hallal a été instauré dans les temps primitifs où la science et la connaissance en général n’ont pas été très développé .On croyait que le fait de saigner et d’évider tout le sang des animaux permerttaient d’éviter d’avoir des empoisonnements car on pensait que les poisons ou les toxines circulaient dans le sang .A l’époque et dans les région désertiques et pauvres ,les gens mangeaient n’importe quoi ,des animaux morts trouvés au hasard et qui sont avariés avec le temps et la chaleur et ainsi sont maldes et même meurent empoisonnés .C’est pourquoi les chefs religieux instituaient ces rites d’abattages qui faisaient office de certificat sanitaire de ce qui est propre à être consommé ,mais la connaissance scientifique et médecinale à cette époque antique était encore tout à fait insuffisante ,et les rites d’abattage religieux de l’époque n’atteignent pas le degré de garantie sanitaire et d’hygiène d’aujourd’huis ,sans compter que la conscience humaine a évolué et progressé dans le respect des animaux et le respect des libertés individuelles humaines\nC’est pourquoi Mr Fillon a parfaitement raison de dire que ces rites religieux ancestraux sont devenus archaïques voire barbares face à la conscience contemporaine et que les autorités religieuses doivent évoluer et faire des réformes afin de progresser et de tendre faire plus de perfection ,ainsi que l’exige la raison et la religion elle-même dans son authenticité de sa mission d’obéissance au principe du divin ,c’est à dire du parfait transcendant\nNina888\t8 mars 2012 13:13\nArf j’ai comprie pourquoi dieu n’intervient pas , c’est pour eviter de gouter à la compréention du bien et du mal par rapport à soit . Donc juger les autres pour les différences est donc mal ... ce qui explique pourquoi manger de la viande est mauvait car on juge que cette créature nous est inférieur ... La justice doit se regarder en face et acceptée de se faire jugée pour voir comment elle est mauvaise ...\nJustice larévolté\t10 mars 2012 09:45\nMerci à l’auteur pour cette clarification bienvenue en ces temps de déversement de fiel sur une religion et une communauté pour surtout ne pas parler des vrais sujets qui emmenent les peuples et le monde vers une paupérisation extrême afin de nous rendre tous corvéables à merci.\nJ’aimerai répondre aux crétins qui disent que les musulmans soi disant veulent convertir le monde à l’islam... Cette seule débilité prouve combien grande est leur ignorance sur l’Islam puisqu’il n’appartient pas à un musulman de convertir qui que ce soi... C’est Allah (swt) qui guide qui Il veut et égare qui Il veut (cité de nombreuses fois dans le Saint Coran)...\nJe suis d’accord avec l’auteur sur la réflexion des poulets élevés en batterie... Ce qui s’applique aussi aux autres animaux... En Angleterre, il y a des musulmans végétariens et à mon sens ceci peut être une réponse au fait qu’on ne sache pas comment sont élevés les animaux qui se retrouvent dans nos assiettes, pour leur nourriture, à moins de manger bio, leur repas sont composés de soja ogm... La question de ce qu’il y a dans nos assiettes est un sujet primordial et malheureusement n’interesse pas grand monde... Pourtant il est essentiel... Quand les multinationales comme Monsanto et les autres auront la mainmise totale sur les semences (ce qui ne saurait tarder), nous serons à leur merci complète et n’auront pas le choix que de manger leur nourriture mortelle... Il serait grand temps que les gens se réveillent et ouvrent les yeux sur ce problème...\nEnseignant, Fédération Wallonie-Bruxelles de Belgique. Conseiller en psychopédagogie appliquée. Master en sciences des religions.\n17/03 21:26 -\tNina888\nTuer est Haram et perpétrer la vie est Hallal . Considérer les animeaux comme nos égaux est (...)\n10/03 16:35 -\tSerpico\nAlain Colignon : « Quant au gavage des oies, c’est utile, même si c’est cruel... Le (...)\n10/03 09:45 -\tJustice larévolté\nMerci à l’auteur pour cette clarification bienvenue en ces temps de déversement de fiel (...)\n09/03 14:26 -\tTrigger\nBonjour, il ne s’agit pas vraiment, à mon avis, de nationalité mais plutôt de laïcité. Je (...)\n08/03 13:13 -\tNina888\nArf j’ai comprie pourquoi dieu n’intervient pas , c’est pour eviter de gouter (...)\n07/03 21:19 -\tonetwo\nLa nourriture de « ceux qui ont reçu les Écritures », à savoir les Juifs et les Chrétiens, est (...)


Transports : des voyageurs bloqués 4 heures dans le RER D - ParisVox\nTransports : des voyageurs bloqués 4 heures dans le RER D\nParis Vox – N’utilisez plus votre voiture, prenez les transports en commun ! Pour que le leitmotiv des écolos-bobos soit entendu, il faudrait encore que les transports publics offerts soient efficaces et de qualité… Entre insécurité, grèves et dysfonctionnements, on est loin du compte. Hier, ce sont des centaines de personnes qui ont été bloquées dans le RER D pendant plus de quatre heures.\nL’incident s’est produit à 19h15, certains passagers ont dû attendre jusqu’à 23h pour être libérés.\nLe train est resté bloqué hier soir près de la Gare de Lyon avec des centaines de passagers à son bord suite à une panne électrique due à une rupture de caténaire. L’incident s’est produit vers 19h15 et a entraîné toute une série de retards autour de la gare de Lyon, principalement sur le RER D.\nCertains passagers, excédés par l’attente, étouffant dans les wagons, ont décidé rejoindre la gare de Lyon à pied, ce qui est évidemment formellement interdit et dangereux et a provoqué des retards supplémentaires.\nPour plus de 300 personnes, il a fallu attendre les alentours de 23h pour repartir, le dernier RER bloqué à Créteil n’ayant repris son service qu’à partir de 22h40 et à vitesse réduite.\nSelon certains témoignages, les voyageurs bloqués n’auraient eu les premières informations qu’après 45 minutes d’attente…\nL’histoire ne dit pas si, une fois libérés, ils ont été verbalisés pour non-respect du couvre-feu….\nArticle précédentLe PSG laisse passer une belle occasion\nArticle suivantClimat: Anne Hidalgo reçoit John Kerry


Vente de graines de cannabis Black Cherry Punch (Pyramid Seeds) - Herbies Seeds\nGraines de cannabis Black Cherry Punch (Pyramid Seeds)\n3+1 graines (16 packs en stock) 21 € 5+2 graines (6 packs en stock) 35 €\nLa Black Cherry Punch de Pyramid Seeds est une variété de cannabis à dominante Indica qui vous en met plein la vue avec ses 25 % de THC, et apporte beaucoup d'arômes et de saveurs de baies sucrées. Dotée d'un riche profil terpénique, cette variété féminisée apporte un soulagement instantané de la douleur dans un déferlement exaltant.\nBlack Cherry Punch : Une véritable bombe aux cerises\nLa Black Cherry Punch a été créée en croisant la Black Cherry Kush et la Cherry Pie. Ces deux parents colorés sont ce qui donne à la Black Cherry ses bourgeons violets caractéristiques et ses pistils orange, provenant de fleurs remplies de résine. Avec deux parents produisant des effets relaxants et améliorant l'humeur, il n'est pas surprenant que la Black Cherry Punch offre la même chose et plus encore.\nRendements riches en extérieur et en intérieur\nCette plante est une culture solide avec une période de floraison de 8 à 9 semaines et un rendement d'environ 350 g/m². Les cultivateurs en extérieur auront des expériences différentes selon l'endroit où ils se trouvent, les cultivateurs de l'hémisphère Nord pouvant récolter en septembre. Les cultivateurs en extérieur pourront également bénéficier de rendements allant jusqu'à 0,75 à 1 kg par plante grâce à leur espace de culture plus vaste, mais la prudence est recommandée en raison de la forte odeur âcre de la variété qui peut être sentie de loin. Voici quelques informations supplémentaires pour vous aider à cultiver cette variété:\nHauteur moyenne : La Black Cherry Punch peut atteindre une hauteur finale de 1,5 m en intérieur.\nTechnique de culture recommandée : Super-cropping, pincez vos tiges pour limiter la hauteur et augmenter les niveaux de THC.\nMilieu de culture recommandé : Terre, passez à une culture biologique pour des racines riches et saines.\nDes saveurs terreuses et de cerise que vous n'oublierez pas\nLa Black Cherry Punch offre des saveurs pas comme les autres avec son riche profil terpénique donnant des notes de cerise, de saveurs terreuses et de tarte aux myrtilles, contrastées avec un arôme boisé. Ces saveurs associées à son effet cérébral intense détendent l'esprit et le corps sans compromettre la concentration, et offrent une expérience inoubliable.\nPour les fans de la Black Cherry Punch


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Comment lire une tablature de guitare- frotter à la main signifie 1 ,La technique du slide est elle aussi très utilisée à la guitare et notamment dans le jeu solo. Elle consiste à jouer une note et à glisser la main sur le manche de guitare. Il existe plusieurs types de slides : Slide traditionnel : je joue une note puis je slide vers uneFrotter : synonymes, définition et conjugaisonLe verbe frotter est un verbe du 1 er groupe. Il est employé couramment en français. Le verbe frotter possède la conjugaison des verbes en : -er Le verbe frotter se conjugue avec l'auxiliaire avoir. Le verbe frotter est de type transitif direct, intransitif. Le verbe frotter peut se conjuguer à la forme pronominale: Se frotter La voix passive peut être utilisée pour le verbe frotter car ...\n1/11/2018·Que signifie se frotter les mains? Inconfort: Un individu sujet au doute ou soumis au stress, peut se frotter légèrement les mains. Quand la situation empire ou si le niveau de confiance chute, ...\nmontre à la main droite\nbonjour, quel signification peut on donner à une personne portant sa montre de la main droite ? dans la société, dans les entretiens d'embauche, dans un entretien en général. Je demande ça car ça part d'un constat. Tout le monde porte sa montre de la main\nMal à l'index gauche - Journal des Femmes\nBonjour, jais l'index de ma main gauche qui me fait très mal depuis plus de 3 semaines, mon problème c'est que je n'est eu aucun accident sur ma main il n'y a pas de bleu mais c'est un peu gonflé au niveau de l'articulation et je ne peut pas le plier complètement ...\n1. Tel qu'il est constitué, ce couple [les deux mains] a non seulement servi les desseins de l'être humain, il les a aidés à naître, il les a précisés, il leur a donné forme et figure. L'homme a fait la main, je veux dire qu'il l'a dégagée peu à peu du monde animal, qu'il l'a libérée d'une antique et naturelle servitude, mais la main a fait l'homme.\nLa métaphore de la main invisible exprime simplement le fait évident selon lequel, grâce à la division du travail, chacun dépend du travail des autres, et que le bien général qui en découle n'est pas l'objet conscient mais plutôt le résultat « automatique » des.\npre：pas de lavage des mainsnext：savon bouquet de cachemire à vendre


Investissement locatif avec remploi - Vie Commune ou Rupture - Net-iris\nInvestissement locatif avec remploi\nPar Invité Eisuke,\nle 17 septembre 2009 dans Vie Commune ou Rupture\nJe vends actuellement mon appartement qui est un bien propre. Je suis marié sans contrat donc sous la communauté réduite aux acquêts.\nJe souhaite acheter un appartement afin de le louer. Je table sur un financement d'environ 70% en fond propre (remploi du produit de la vente du bien propre), les 30% restant serais financés par un crédit.\nQuestion : Sachant que les loyers perçus couvrent la totalité du petit crédit contracté, en cas de séparation, mon épouse aura t elle droit à une compensation?\nEn effet, cela ne coute rien à la communauté grâce aux loyers (il y a même un léger surplus chaque mois)\nLe problème se pose différemment de ce que vous dites.\nJe suppose que vous achetez en faisant les formalités du remploi (à voir avec le notaire), pour que le bien acquis soit propre. Car il ne suffit pas d'en payer 70% du prix pour qu'il soit propre.\nTous les loyers perçus sont communs, parce que les fruits d'un bien propre tombent en communauté. En échange, la communauté doit prendre à sa charge les intérêts du prêt ayant servi à l'achat. Par contre, le capital du prêt reste à la charge de la masse propre.\nCela veut dire que si le capital emprunté est de 30% du prix de l'immeuble locatif, la communauté aura récompense de 30% de la valeur du bien. Même si, elle continuera d'avoir droit aux loyers une fois le prêt remboursé, et même si les loyers couvrent les mensualités du prêt.\nBonjour et merci pour cette réponse simple et claire.:)\nMa principale préoccupation est qu'en cas de divorce, le studio que je souhaite acquérir soit propre à 100%.\nAinsi, si j'ai bien compris il est préférable que j'investisse dans un immeuble locatif financé à 100% grâce au remploi de fonds propres.\nMais qu'en est il des frais de notaire? S'il sont financés par la communauté que se passera t il en cas de divorce?\nAutre cas de figure, si je crée une SCI avec un ami toujours avec remploi de fonds propres (pour la totalité de mes parts dans la SCI). Aurais je alors les mains libres pour faire de nombreux investissements n'entrant pas dans la communauté?\nJe précise à nouveau que je suis marié sans contrat particulier et que je suis propriétaire d'un appartement en propre pour le moment.\nJe ne suis pas expert mais j'ai trouvé cet article du code civil :\nDonc en cas de divorce, la communauté doit récompense pour les loyers perçus et l'époux propriétaire du bien propre doit récompense pour le capital remboursé pendant le mariage...


GESTION DES MÉDIAS ACQUIS :\nL’ÉVOLUTION DES STRATÉGIES DE RP ET DE COMMUNICATION\nAccueil → Ressources → Livres Blancs → Gestion des médias acquis : L’évolution des stratégies de rp et de communication\nLes secteurs des RP et des communications doivent évoluer\nQu’est-ce que la gestion de médias acquis?\nQuatre principes de la gestion de médias acquis\nUtiliser les données pour faire le suivi de la réussite ou de l’échec de campagnes médiatiques n’a rien de nouveau. Déjà en 1927, le secteur des relations publiques a fait sa marque lorsqu’ Arthur Page négociait en vue d’obtenir le poste le plus convoité du secteur des communications chez AT&T. À l’époque, AT&T faisait l’objet d’une attention de la part des consommateurs en raison du monopole qu’elle exerçait sur le marché. Près de 90 % de la couverture associée à la marque était négative.\nArthur Page a adopté une approche axée sur les données pour résoudre ce problème de RP. Il a étudié la perception des consommateurs et compris ce que ceux-ci pensaient de l’entreprise. Grâce à ces points de données et à ses recherches, il est parvenu à repositionner AT&T comme société d’utilité publique en utilisant des exemples concrets de la façon dont l’entreprise a eu une incidence positive sur la société et les consommateurs. Cette campagne axée sur les données a été une réussite. L’approche fructueuse d’Arthur Page a servi de catalyseur à un âge d’or des relations publiques et a fait passer le poste de professionnel des communications à celui de conseiller et de stratège auprès des postes de direction.\nRevenons au présent, alors que quelque chose a été perdu : les données appuyant les décisions qui sont prises. Selon le Rapport mondial sur les communications 2018, 77 pour cent des professionnels des RP et des communications indiquent que le secteur des communications peut encore faire mieux pour mesurer et prouver les répercussions de son travail sur les objectifs commerciaux. Les gens qui travaillent dans le secteur des communications ont souvent de la difficulté à obtenir le respect qu’ils méritent. Mais comment le secteur est-il devenu à ce point laissé pour compte? Qu’est-ce qui explique que les professionnels des RP, qui étaient autrefois tenus en haute estime, n’ont aujourd’hui plus accès aux conseils d’administration et aux discussions des cadres supérieurs? Pourquoi les professionnels des communications perdent-ils leurs budgets au profit de leurs collègues des médias payés et détenus?\nLes progrès technologiques dans les médias payés et détenus\nLa réponse est simple. Les propriétaires de canaux de médias payés et détenus ont profité de l’avènement des technologies numériques, des données et des analyses pour montrer de quelle façon leur travail a une incidence sur les objectifs du sommet à la base de l’entreprise. Ils ont utilisé ces outils pour comprendre comment certaines interactions précises incitaient les clients à adopter les comportements souhaités comme acheter de nouveaux produits, ou favorisaient la fidélisation de la clientèle, et pour optimiser leurs campagnes en tirant profit de ces données et solutions technologiques afin d’offrir une valeur accrue. En fait, les professionnels du marketing spécialisés dans les médias payés et détenus ont constaté une évolution fulgurante des méthodologies et procédés associés aux campagnes en raison des occasions offertes par ces solutions, y compris le ciblage, la mise à l’essai et l’optimisation poussés correspondant aux segments et aux auditoires.\nNous sommes toujours en attente d’une telle révolution technologique au sein du secteur des communications. En l’absence de données mesurables et traduisibles et de technologies nécessaires pour fournir ces données, les professionnels des RP se sont naturellement tournés vers le perfectionnement de leurs compétences en narration. Mais agir de la sorte a un coût. Ils ont consacré moins d’efforts à l’adoption d’une approche basée sur la recherche et axée sur les données.\nNous vivons dans une période sombre au cours de laquelle l’unique recours des professionnels des communications pour mesurer avec exactitude l’incidence commerciale est de se tourner vers les mesures de couverture comme les extraits des mentions dans les médias acquis et le nombre de partages, de mentions J’aime et d’abonnés. Ces mesures, bien qu’intéressantes, n’ont aucune corrélation nette avec l’incidence commerciale, et les professionnels des RP se demandent pourquoi ils ne sont plus consultés au sujet de décisions d’affaires importantes.\nAujourd’hui, moins de la moitié des professionnels des RP (43 %) disposent de données qui leur donnent une idée précise de ce que les gens font après avoir consommé leur contenu. De plus, seulement près de la moitié (49 %) d’entre eux disposent des données qui leur permettent de déterminer clairement si ce contenu a suscité des comportements dans le monde réel. (Source : Rapport mondial sur les communications 2018 : défis et tendances) Comparez ces statistiques avec celles des canaux de médias payés et détenus, où il est possible de faire le suivi de presque toutes les transitions, que ce soit en ligne ou hors ligne.\nLes professionnels des RP n’ont pas de façon précise de fonctionner en tant qu’unité fonctionnelle ou de démontrer la valeur de leurs efforts. Leurs budgets ont été répartis entre les possibilités liées aux médias payés et détenus. À l’heure actuelle, le ratio des sommes allouées aux médias payés à l’échelle mondiale est de 95 % et le ratio des sommes allouées aux médias détenus est de 4,5 %, tandis que le ratio des sommes allouées aux médias acquis est de 0,5 %. Les professionnels des RP ont perdu presque tous les budgets qui leur étaient alloués et doivent maintenant se montrer dignes de se réapproprier ces budgets.\nS’ils souhaitent se réapproprier leurs budgets et redorer l’image de la profession une fois de plus, les professionnels des RP doivent adopter une approche systématique et démontrer leur valeur auprès de leur entreprise. Les communicateurs modernes doivent profiter des technologies pour renforcer le pouvoir et l’efficacité de leur narration. Les adeptes précoces peuvent obtenir un avantage concurrentiel par rapport à leurs collègues et concurrents tout en aidant à moderniser la fonction des communications, qui passe d’une dépense à un moteur de croissance. La bonne nouvelle est que les technologies perturbent maintenant le domaine, comme ce fut le cas récemment dans les domaines des médias payés et détenus.\nLe problème, c’est que le secteur des RP n’a pas encore totalement assimilé la nécessité de procéder à des changements. Selon les résultats du sondage de cette année, 16 % des répondants consacrent au moins 20 % de leur budget annuel aux activités de mesure, de surveillance et de compréhension de l’incidence de leurs programmes de communications.\nSi les professionnels de notre secteur ne commencent pas à prouver la valeur de leur profession, celle-ci deviendra un domaine secondaire n’exerçant aucune véritable influence sur l’entreprise. Les professionnels des RP modernes savent qu’ils procurent une valeur à leur entreprise. Par contre, il s’est avéré difficile de démontrer cette valeur.\nMais cette nouvelle méthode vous permettra de réaliser votre objectif : devenir un communicateur moderne au moyen d’une approche systématique en matière de communications et axée sur les données. Votre valeur sera rehaussée au sein de votre organisation. Vous aurez un siège au conseil d’administration. Cela vous aidera à moderniser votre fonction des communications et à combiner des renseignements axés sur les données à votre excellente capacité de rédaction créative.\nLes communicateurs modernes qui souhaitent démontrer leur incidence commerciale auraient intérêt à adopter une nouvelle approche. Gestion de médias acquis.\nPar définition, la gestion des médias acquis combine les technologies, les données, les processus, et l’analyse en vue de moderniser la fonction des communications, passant d’une dépense à un moteur de croissance. Voici les quatre principes de la gestion de médias acquis : Graphique des influenceurs, Engagement efficace, Mesure réelle et Transformation du secteur des communications.\nCraignez-vous que cette méthode nuise à vos capacités narratives? Soyez sans crainte! Ce qu’il y a de beau dans la gestion des médias acquis, c’est qu’elle ne marginalise pas l’art de la narration. En fait, elle permet de perfectionner cet art. Plus les professionnels des RP sont en mesure de comprendre leur auditoire cible et les influenceurs qui communiquent avec eux, et plus ils élaborent des nouvelles qui captivent l’auditoire.\nUne nouvelle approche systématique en matière de responsabilités des professionnels des RP et des communications. Exemple : le communicateur moderne utilise la gestion des médias acquis pour démontrer la valeur de ses programmes de RP aux membres de la direction.\nLa combinaison stratégique de technologies, de données, de processus et d’analyses permettant de moderniser la fonction des communications, qui passe d’une dépense à un moteur de croissance.\nDémontrer l’incidence commerciale des professionnels des communications et des RP. Exemple : les professionnels des communications chez Comcast ont utilisé la gestion des médias acquis pour démontrer que leurs programmes ont permis de générer X % des revenus de l’entreprise au cours du quatrième trimestre.\nLa gestion de médias acquis est un moyen novateur de transformer des processus de RP et de communication éparpillés et en grande partie impossibles à mesurer en tâches organisées et stratégiques au sein de votre organisation. Voici les quatre principes qui composent le processus de gestion des médias acquis.\n01.Graphique des influenceurs\nUne concordance complète entre un influenceur, son contenu et l’auditoire réel qui consomme ce contenu. Cela signifie que le communicateur moderne doit d’abord commencer par établir le profil de son auditoire idéal et ciblé, avant de recenser les influenceurs et le contenu qu’ils créent dans le but de comprendre les éléments communs du graphique.\nLe fait de mettre d’abord l’accent sur le ciblage de l’auditoire cible au lieu du ciblage des journalistes et influenceurs a complètement bouleversé le modèle traditionnel de présentation.\n02. Engagement efficace\nUne approche en matière de diffusion de contenus et de communications qui valorise un mélange adéquat de portée et de pertinence à l’intention de chacun des membres de l’auditoire. S’engager efficacement signifie que les communicateurs devront passer d’une stratégie de communiqués de presse générique et épisodique à une stratégie dans le cadre de laquelle ils mettent l’accent sur une approche continue et ciblée s’apparentant à celle qu’utilisent leurs collègues du secteur numérique afin de communiquer de façon personnalisée avec l’auditoire.\nUn engagement efficace implique également que l’objectif des messages de marque doit être de faire vivre à l’auditoire une expérience plus immersive et divertissante. Les professionnels des RP doivent absolument considérer de manière globale la façon la plus efficace de raconter une histoire, en n’excluant pas d’intégrer des images, des baladodiffusions, du contenu interactif et du contenu vidéo à leurs présentations ou communiqués, en fonction des journalistes et influenceurs individuels ciblés.\nLa mesure réelle donne les moyens aux marques de mesurer l’efficacité de leurs communications selon la véritable portée d’un message, la compréhension des données démographiques et des données démographiques d’entreprise de l’auditoire qui lit le message, et, plus important encore, en fonction de résultats commerciaux précis stimulés par la couverture de médias acquis.\nLa mesure réelle est fondée sur l’idée selon laquelle la mesure doit être déterminée à la fois par la qualité de la couverture que par la manière dont cette couverture produit des résultats commerciaux précis. Il doit être possible d’attribuer ces résultats aux efforts de campagne au moyen de l’analyse de l’attribution afin de permettre aux équipes de RP et de communication de montrer l’efficacité de leurs campagnes.\n04. Transformation du secteur des communications\nLa transformation du secteur des communications consiste à regrouper les activités de gestion des médias acquis au sein d’une équipe, d’un flux de production et d’une plateforme, et comprend l’intégration de médias acquis à la vaste combinaison de médias du secteur du marketing au sein de canaux de médias payés et détenus.\nCette approche aide les professionnels des RP à réunir les bonnes personnes et l’intelligence humaine adéquate, afin de transformer la fonction et de montrer à quoi ressemble une approche « toujours active » en matière de cycle de vie de campagne en vue d’optimiser les processus.\nLa transformation du secteur des communications permet aussi aux communicateurs de découvrir les outils technologiques dont ils ont besoin et de tenir compte des éléments à considérer afin de sortir de leurs activités cloisonnées et d’atteindre l’harmonie avec les fonctions et propriétaires de canaux de médias payés et détenus.\nLe secteur des RP et des communications est en constante évolution. Les adeptes précoces de la méthode de gestion des médias acquis et de ses quatre principes aideront à repenser le secteur des communications et à lui permettre de retrouver ses lettres de noblesse perdues au cours des années qui ont suivi la révolution de la profession par Arthur Page.


Charlotte Lecaille libérée et de retour dans le Nord\nmercredi 30 septembre 2015 à 18:07 Par Rafaela Biry-Vicente, France Bleu Nord et France Bleu\nLa jeune enseignante valenciennoise de 28 ans retenue depuis une semaine et demie en Turquie dans un centre de détention a atterri à Roissy mercredi soir avant de rentrer dans le Nord avec sa famille.\nCharlotte Lecaille a été libéré ce mercredi - Jean Luc Lecaille\nCharlotte Lecaille est rentrée chez ses parents mercredi soir à Quérénaing près de Valenciennes. La jeune femme retenue en Turquie depuis une semaine et demie dans un centre de détention avait été libérée quelques heures plus tôt, à la mi journée.\nSa maman Christine est rassurée, même si elle a eu du mal à croire à la nouvelle\nL'enseignante de 28 ans, installée depuis deux ans à Istanbul, avait été arrêtée lundi dernier dans une gare en compagnie de migrants qui voulaient monter dans le train. La police l'accusait d'espionnage et d'avoir incité les migrants à l'émeute. Le cauchemar est terminé pour toute sa famille.\nFaits divers – Justice Ponts du mois de mai : comment s'organisent les employeurs dans le Nord?


« Les plus jolies femmes de l’Assemblée nationale » : Direct Matin accusé de sexisme - MOINS de BIENS PLUS de LIENS\nPublié par Brujitafr sur 23 Juin 2012, 06:32am\nGros tollé aujourd’hui pour le quotidien Direct Matin, qui sort un papier sur « les plus jolies femmes de l’Assemblée nationale ». En quelle année sommes-nous ? 2012, vraiment ?\nSi vous avez pris le métro ce matin, peut-être avez-vous eu le plaisir de tomber sur Direct Matin et son article sur « les plus jolies femmes de l’Assemblée nationale ». Un plaisir assez salé, j’en conviens.\nEn effet, le quotidien de Bolloré s’est risqué à proposer un panorama des « plus jolis minois » de l’hémicycle, ceux-là même qui insufflent du « sexy » et du « glamour » à l’Assemblée (oui, non, je n’invente rien, c’est vraiment Direct Matin qui le dit).\nDans cette sélection concours de beauté, on retrouve entre autres Nathalie Kosciusko-Morizet…\net sans surprise, vous l’aurez deviné vous-même, Marion Maréchal-Le Pen, la plus jeune députée de l’histoire de notre Ve République :\nPuisque la mission première de la femme est d’être jolie à regarder et de procréer pour la survie de l’espèce, je trouve ça assez salvateur que Direct Matin prenne le temps de ramener ces élues à leur fonction première.\nEn revanche, il va de soi que j’attends fermement un dossier intitulé « les mecs les plus COUILLUS (et les mieux membrés ?) de l’Assemblée » dès demain. Allez hop, chaque genre à sa place et en avant la République !\nNB 1 : Dans une autre mesure, j’avais trouvé regrettable qu’une photo de jean-Marc Ayrault, en plus du cliché immortalisant l’ensemble des ministres, ait été prise isolément avec les femmes. Un gouvernement qui souhaite présenter comme « normal » la présence des femmes aux grands postes de pouvoir doit-il rendre « extra-ordinaire » ce qu’il prétend devoir être « ordinaire » en prenant une photo aussi racoleusement « regardez comme on est pour l’égalité hommes-femmes » ?\nQuelque chose me dit que la place des femmes en politique a encore du chemin à faire…\nNB 2 : pour rappel, en 2006, François Bonnet, alors rédacteur en chef des projets éditoriaux, décide de quitter Direct Matin, qu’il accuse d’être une « sorte de presse d’industrie pensée et formatée pour des publicitaires où l’enjeu de l’information n’existe plus ». Un peu plus tard (en 2007), Bolloré Média décidait de censurer un article proposé par Courrier International, jugeant l’article trop critique envers la police française. En janvier 2009 c’est un autre article, cette fois écrit par un collaborateur du Monde, qui est censuré. Le papier présentait vraisemblablement le défaut d’exposer la stratégie marketing de la RATP, notamment à travers l’utilisation des données numériques que les usagers donnent en achetant un Pass Navigo. Quand on sait qu’une des filiales de Bolloré (IER) est spécialisée dans le transport et qu’elle a pour client la RATP… tout s’éclaircit.


Accueil>Jeux de société>Par éditeurs>V , W , X , Y , Z>White Goblin Games>Rattus Cartus: Nobilis\nRéférence : WGG1336\n1348 La Peste Noire fait des ravages en Europe. Votre seigneur a succombé à l’épidémie et n’a toujours pas de successeur. Les nobles du royaume n’en peuvent plus de vous autres princes, incapables de vous mettre d’accord pour lui désigner un héritier. Ils ont donc décidé d’intervenir...\n1348 La Peste Noire fait des ravages en Europe. Votre seigneur a succombé à l’épidémie et n’a toujours pas de successeur. Les nobles du royaume n’en peuvent plus de vous autres princes, incapables de vous mettre d’accord pour lui désigner un héritier. Ils ont donc décidé d’intervenir. Vous allez désormais rencontrer des nobles sur votre chemin : ils vont parfois vous accueillir et vous venir en aide, mais parfois vous rendront la vie encore plus diffi cile. Arriverez-vous à vous assurer le soutien de la noblesse pour qu’un nouveau roi légitime soit enfi n désigné ?\nExtension pour Rattus Cartus\nAuteur(s) Henrik Berg, Åse Berg\nStéphane m. le 20/02/14 Achat vérifié


DZairInfos : Elwatan; Patrimoine archéologique de Tébessa : Où est passée la statue de l’Etoile filante ? Toutes les nouvelles de l'algérie | Patrimoine archéologique de\nPatrimoine archéologique de Tébessa : Où est passée la statue de l’Etoile filante ?\nLa statue de l’Etoile filante qui a disparu il y a plus d’une vingtaine d’années, serait dans un musée à Copenhague au Danemark, apprend-on de sources sûres. Cette statue en marbre blanc, dépassant un mètre, est l’œuvre d’un sculpteur français. Elle représente une femme nue reposant sur un socle en forme de coquillage; elle avait été offerte à la mairie de Tébessa dans les années 1940. Dans un premier temps, l’Etoile filante ornait un rond-point au cours Carnot, en plein centre-ville, puis sera transférée à l’amphithéâtre, avant de disparaître à jamais. Dans les années 1990, les militants du FIS avaient menacé de la détruire pour sa «nudité».\nAprès cela, plus personne ne saura où elle se trouve, pas même la direction de la culture et celle de l’archéologie. Il y a trois ans de cela, un ex-directeur de l’Office national pour la sauvegarde des sites archéologiques, nous a confirmé qu’elle était cachée quelque part à Tébessa, mais il ne savait pas où exactement. Un autre spécialiste en archéologie soutenait plutôt que la statue a été volée puis vendue en Tunisie, avant d’être acheminée vers l’Europe. Il y a lieu de signaler que la sculpture qui avait fait il y a plus de 18 ans, l’objet d’un vol pour être cédée à un prix dérisoire à un Italien, qui l’attendait sur le sol tunisien, sera récupérée par les éléments de la gendarmerie.\nLa photo dont nous disposons, montrant la statue bien présentée dans un musée au Danemark, est-elle celle de l’Etoile filante de Tébessa ? Ou s’agit-il tout simplement d’une imitation, une question qui nécessite vraiment d’être clarifiée par les gens concernés par la sauvegarde du patrimoine archéologique. La région de Tébessa recèle plus d’une centaine de sites archéologiques soit 60% de sites d’Algérie, mais qui sont malheureusement dans un état de déperdition alarmante. Avant cela, deux mosaïques découvertes en 1963 dans la région de Négrine dans l’extrême sud de la wilaya de Tébessa avaient disparu quelques années après.


» Fibromyalgie: Pierre Fabre Médicament obtient une AMM en Australie pour le milnacipran MyPharma Editions | L'Info Industrie & Politique de Santé\nDécouvert par Pierre Fabre Médicament, le milnacipran a été développé dans cette indication en collaboration avec Cypress Bioscience (racheté par Royalty Pharma) et Forest Laboratories. Le milnacipran est un inhibiteur mixte de la recapture de la noradrénaline et de la sérotonine. Pierre Fabre Médicament en a licencié les droits pour l’Amérique du Nord dans l’indication fibromyalgie à Cypress Bioscience (Royalty Pharma) et Forest Laboratories qui le commercialisent depuis 2009 sous le nom de Savella® (autorisation accordée par la FDA en janvier 2009).\n« L’approbation du milnacipran par la TGA est un double encouragement pour Pierre Fabre Médicament : il souligne l’expertise de notre recherche dans les maladies du système nerveux central et il confirme notre potentiel de développement à l’international » a déclaré Frédéric Duchesne, Président de Pierre Fabre Médicament, ajoutant que « le milnacipran a vocation à être commercialisé en Australie sous la forme d’un partenariat stratégique ».\nL’approbation de JONCIA® par la TGA s’appuie sur un dossier présentant une sélection de trois études cliniques pivotales de phase III d’une durée chacune de trois mois réalisées aux Etats-Unis et en Europe. Dans ces études, impliquant plus de 3000 patients atteints de fibromyalgie, le milnacipran, administré à la posologie de 100 mg et de 200 mg, a démontré une réduction de la douleur cliniquement significative ainsi qu’une amélioration globale des symptômes lors de l’auto-évaluation (par les patients eux-mêmes). Le développement clinique du milnacipran dans la fibromyalgie s’appuie sur l’évaluation du nombre de patients « répondeurs », c’est-à-dire présentant une amélioration cliniquement significative et concomitante sur ces deux critères d’évaluation. Par ailleurs, ces études ont mis en évidence une amélioration significative de la fatigue et du sommeil.\nDes études de phase III de long terme ont confirmé le maintien de l’effet du milnacipran au delà de 6 mois de traitement. Par ailleurs, le milnacipran a été généralement bien toléré, la majorité des effets indésirables étant de sévérité faible à modérée. Le rapport bénéfice/risque de JONCIA® est jugé comme positif par la TGA.\nLa fibromyalgie concerne 2 % à 3 % de la population, dont une majorité de femmes (80 %). Identifiée par l’OMS en 1992, elle se présente comme un syndrome associant principalement douleurs invalidantes, fatigue chronique et troubles du sommeil. De nombreux spécialistes dont les rhumatologues, les spécialistes de la douleur et les psychiatres continuent de travailler sur la pathologie pour en préciser l’origine, les mécanismes et le traitement. Une approche multidimensionnelle et multidisciplinaire de la maladie est actuellement recommandée associant un traitement médicamenteux, une rééducation physique, l’éducation thérapeutique du patient et si nécessaire une prise en charge psychothérapeutique.\nPartager la publication "Fibromyalgie: Pierre Fabre Médicament obtient une AMM en Australie pour le milnacipran"


Conseillère municipale déléguée aux Personnes âgées\n8ème Adjoint à l’Action Sociale\nChargée de mission "Politique des aînés"\nPopulation totale : 48 719 habitants\n% de plus de 60 ans : 19,3 %\n% de plus de 75 ans : 14,7 %\nBrive est la ville du département, de la région où le vieillissement de la population est la plus important, 32% de la popualtion a plus de 60 ans et 29% plus de 75 ans, pour atteindre à l'horizon 2030 un niveau de croissance de plus de 35% soit nettement supérieur à la moyenne nationale attendue à 29,4%.\nLa transforamtion démographique constatée est pour la ville un enjeu majeur pour inciter les seniors à endosser de nouvelles missions, activer les réseaux, et les faire participer à la vie de la cité en maintenant son développement économique et social.\nCette augmentation sensible et régulière des personnes de 60 ans et plus dans sa population justifie dans un contexte économique et social en constante transformation, notamment en milieu urbain, d'appréhender encore plus précisément localement, à moyen et long terme, les besoins, les demandes, les innovations sociales et technologiques pour être en mesure ensuite, d'offrir aux plus anciens des équipements et des services performants.\nEn 2011, la ville a obtenu le label "bien vieillir" pour l''ensemble des actions développées en direction de ses aînés et ses infrastructures visant à retarder le vieillissement. Aider chacun à mieux vivre sa retraite, tel est l'engagement pris par la ville, l'objectif étant de maitenir sans relâche la politique gérontologique, en développant une dynamqiue de promotion avec l'ensemble des acteurs et partenaires. Les aînés doivent pouvoir vivre dans un environnement qui leur permettra de continuer à mener une vie active, de participer au tissu social et retarder la dépendance. L'habitat, la prévention, l'information, la communication, l'animation sont des axes de travail prioritaires.\nQu'il s'agisse du logement, à domicile ou en établissement d'accueil, des déplacements, de l'accès aux soins, des loisirs ou encore du renforcement du lien social, la ville, met tout en oeuvre à partir de leur expérience et de leur disponibilité pour améliorer constamment l'action publique en direction de celles et ceux qui nous ont tant donné dans étapes précédentes de leur vie.\n213 places en résidences autonomie, réparties sur 4 sites dont 5 places d'hébergement temporaire et 7 places habilitées aide sociale. Un pôle gériatrie modernisée de 102 lits équipé de jardins thérapeutiques, 3 EHPAD, des services d'aides à domicile, SSIAD, RAD, CCAS dépannage, transports publics à la demande. conseil des sages..., SENIORS /Sport, colis de Noël, conférences, marches, concert sur le pouce et diverses autres manifestations tout au long de l'année jalonnent les parcours de nos aînés. Tous les retraités brivistes peuvent participer à des sorties découvertes organisées chaque mois sur un thème particulier (eau, art, métiers d"hier et d'aujourd'hui...), en partenariat avec l'office du tourisme.\nLa municipalité a également développé une poitique sportive tournée vers les seniors, dont les principales motivations sont: la recherche de convivialité, l'établissement de lien social, la rupture de l'isolement, la prévention d la santé, et le maintien de l'autonomie. Une école municipale des sports leur est entièrement consacrée. Deux actions phares, inscrites dans la démarche MONALISA "Mon fauteuil, Mon café, Mon journal" depuis 2013 et "Une visite, un sourire" depuis novembre 2015 contribuent à la lutte contre l'isolement et la solitude.\nBrive, c'est aussi un travail avec un réseau de partenaires, un tissu associatif dense, avec plus de 168 associations. Celles-ci proposent leurs services, dont plus d'une vingtaine plus particulièrement à destination des seniors. Elles font partie intégrante du paysage local et sont un interlocuteur privilégié pour proposer différents types d'activités.\nL'engagement bénévole des aînés, la valorisation et la reconnaissance de leur participation active aux conseils de quartiers, consultations publiques, diverses associations, conseil des sages sont également incontestables et remarquables.\n"Bien vieillir" à Brive, c'est évoluer dans un échange permanent au sein d'une citée apaisée, où l'on rompt l'isolement et où se créent et se recréent en permanence les liens sociaux. La finalité étant d'apporter une réponse adpatée à chacun et cohérente pour tous.


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Bastien Gallet: LRDFEC\nLRDFEC ou comment devient-on Mathias Delplanque\n« Puis, l’enfant respira, cria, et la femme sembla lui répondre dans une langue inconnue aussi, sauvage et triomphante. »\nComment fait-on de la musique ensemble ? Ou plutôt : comment fait-on ensemble ce que l’on a longtemps fait tout seul ? Ou encore : qu’est-ce que cela change de faire à plusieurs ce que l’on faisait déjà très bien tout seul ? Vous me répondez : l’on fait à plusieurs ce que l’on ne pourrait faire seul. Mais là s’éprouve précisément le parfum entêtant du problème : Mathias Delplanque (sous le nom pseudonymique de Lena [Grove], l’héroïne enceinte de Light in August de William Faulkner) fait ici, sur ce disque, avec d’autres, ce qu’il faisait précédemment seul, dans sa chambre à peine éclairée par l’écran de son laptop.\nVous m’interrompez, surpris : voulez-vous dire qu’il a fait pour ce disque ce qu’il avait déjà fait, mais cette fois-ci, contre toute attente, à plusieurs ?\nOui, c’est exactement ce que je veux dire. Et, bien sûr, comme vous, je me suis demandé : Pourquoi ? Pourquoi refaire avec d’autres (The Floating Roots, étrange dénomination sur laquelle je serai amené à revenir) ce que l’on fait parfaitement sans eux ? La réponse qui vient le plus vite est qu’à plusieurs il devient précisément difficile, voire impossible, de faire quoi que ce soit parfaitement. Je ne m’étendrais pas sur les bienfaits supposés de l’imperfection car force m’est de constater que ce disque n’est guère moins parfait (il l’est même plus) que les précédents opus de notre polynyme.\nLa réponse est ailleurs. On pourrait la formuler ainsi, de manière à conserver dans la réponse le caractère paradoxal de la question : par la grâce de la répétition exacte, Mathias Delplanque (Lena) fait des autres qu’il s’est adjoint, entre-temps devenus (nous verrons comment) des « floating roots » (racines flottantes), et de lui-même (en tant que Lena) un orthonyme collectif – orthonyme, c’est ainsi que Fernando Pessoa qualifiait le poète qui portait son nom : celui, l’autre lui-même, qui signait ses poèmes Fernando Pessoa. L’autre lui-même, répétant les mêmes gestes « en nombre » – l’orthonyme donc – est, dans le cas qui m’occupe, Lena & The Floating Roots = Mathias Delplanque.\nCe qui m’amène à cette première conclusion, à valeur d’axiome particulier : l’orthonymie s’obtient par redoublement de la pseudonymie. Autrement dit, Mathias Delplanque institue son propre nom comme nom de l’autre-lui-même en répétant à plusieurs l’expérience pseudonymique (Lena devient Lena &). Soit, dans les termes de notre première conclusion : par la grâce de la répétition exacte (autrement appelée « dubbing » ou plus simplement « dub »), Lena devient l’orthonyme Mathias Delplanque. Ce qui me permet d’affirmer sans plus attendre que Mathias Delplanque est, cela ne vous aura pas échappé,plusieurs : lui-même en tant qu’Autres. Il l’est alors (et parce) que Lena (la solitaire radicale sur laquelle tous rebondissent, même celui qui l’accouche) ne pouvait l’être. « Lena & The Floating Roots Orchestra » n’est donc pas le nom de l’auteur (collectif) de ce disque, mais celui de la procédure qui a permis à Lena de (re)devenir Mathias Delplanque. Procédure longue et complexe, comme on le verra, mais pas impossible.\nQuelques mots encore. Si vous me permettez de tirer deux ou trois pouces supplémentaires de ce fil mince comme du nylon mais à peine plus résistant qu’une ficelle de coton, j’ajouterais que, sans aucun doute, celui dont Lena est enceinte (ce qu’elle sera toujours dans une des versions de l’histoire) se nomme Mathias Delplanque. Quoi de plus juste, et de plus profond, que de sortir de son pseudonyme.\nIl reste cependant une question en suspens, une question qui objecte, et met en péril la totalité de ce raisonnement : Pourquoi Mathias Delplanque serait-il le nom propre de ce collectif flottant ? Lena aurait très bien pu accoucher d’un tout autre nom : Sextius Miollis, Barnabé Physicator ou encore « Le Roi De France Est Chauve (LRDFEC) ». J’admets manquer de preuves, mais non d’indices dont je vous indiquerai tout à l’heure, sous la menace (de l’objection), quelques-uns (un ou plus). Mais je dois d’abord vous dire par quelle série tortueuse d’opérations (et d’inventions) Lena devient Mathias Delplanque.\nJ’en dénombre au moins trois : 1) la cire ; 2) le flottement ; 3) la répétition. La cire est perdue (le titre du disque est Lost Wax) ; le flottement advient aux racines (quand on les coupe de ce qu’elles nourrissent et soutiennent) ; la répétition enfouit les voix (c’est là l’essence du dub).\n1) la cire perdue (1) désigne le matériau premier du disque : les « trames électroniques minimales et répétitives (accords, textures, ligne de basse, éléments de tempo, etc.) » que Lena a porté aux Autres [Steve Arguelles, Rasim Biyikli, Rob Mazurek, Charlie O et Charles-Éric Charrier, je fais pour le moment abstraction des voix] afin qu’à partir d’elles ils improvisent. Lena a ensuite recueilli ces improvisations qui sont devenues le matériau second, mais unique, du disque, autrement dit ses racines. De la cire initiale, il n’a rien conservé d’autre que ce qui d’elle est passé (par contamination) dans le matériau second : le peu de terre qui s’est accrochée aux racines.\n2) le flottement est ce qui arrive aux improvisations des Autres dans la chambre de Lena. Coupées du matériau premier et détachées de ceux qui les ont fait naître, la vague à l’âme, elles flottent : elles deviennent des racines flottantes [les Autres perdent leur nom].\n3) la répétition (ou dub) est le processus par lequel les racines flottantes deviennent le nom orthonyme Mathias Delplanque. Elle est orchestrée par Lena. Il faut entendre ce verbe littéralement : dans la solitude de sa chambre, Lena orchestre les racines flottantes, ou, plus exactement, elle fait de ces racines un orchestre qu’elle dirige. Elle adopte en conséquence un nouveau nom : « Lena & The Floating Roots Orchestra ». Le dubbing proprement dit peut enfin commencer.\nJe dois faire ici une brève digression. Lena répète seule avec son orchestre de pupitres fantômes ce qu’elle faisait auparavant seule avec elle-même. Sa solitude est ainsi généreusement peuplée. Ce qu’elle répète, c’est le dubbing, le fait (l’acte) de recopier. Avant de devenir un style musical, reconnaissable notamment à sa ligne de basse rebondissante, le dub désignait le résultat de la transformation d’un morceau (gravé sur une Face A) en une version (gravée sur une Face B), autrement dit l’effet d’un recopiage inexact, incorrect ou, plus exactement, monstrueux (il enfanta de fait vaste nombre de monstres). Je n’insiste pas sur les protocoles de cette variable transformation, ils sont partout cités (écho, delay, réverbération, phasing…), plutôt sur la manière étrange (singulière) qu’a Lena de dubber son orchestre de racines. Je dirais qu’elle l’adoube (to dub dérive étymologiquement du vieux français adober qui dérive lui-même du francique dubban « frapper » parce que le futur chevalier recevait de son parrain un coup sur la nuque) : elle adoube Mathias Delplanque ainsi par elle (son pseudonyme) fait chevalier d’un coup du plat de l’épée – j’entends ce coup au crépuscule du morceau intitulé « Cheval Vapeur » (le morceau suivant, « Ghost Wax », est la longue résonance de cet adoubement), soit au centre presque géométrique du disque.\nAyant localisé l’adoubement, l’exact moment où le pseudonyme devient orthonyme, il nous reste à découvrir comment, en l’espèce par quelles opérations musicales, un orchestre de racines se transforme effectivement en Mathias Delplanque. Je dis : par l’enfouissement des voix. Les producteurs de dub (King Tubby au tout premier chef) n’avaient guère jamais eu d’autre but que celui-ci : enfouir les voix. Non seulement les enterrer dans le sol labouré de la version mais encore et bel et bien les enfoncer jusqu’à ce qu’elles fussent tout à fait dissimulées sous les couches déposées par les étapes successives du dubbing, inaudibles et pourtant présentes, seulement trop enfouies pour faire vibrer à peine le tympan de l’aficionado. Encore une fois, il n’est pas question de faire disparaître les voix, mais de les enfouir. Sous des dehors souvent instrumentaux, le dub est – demeure – une musique vocale. Et vocal est assurément le recopiage de Lena. Presque trop.\nLost Wax est en effet plein de voix ; au moins cinq, les audibles : Daniel Givens, Julien Jacob, Neil Carlill, Alice Lewis, Black Sifichi ; les autres sont innombrables. En réalité (si l’on tente de fixer le rapport voix audibles / voix enfouies) le recopiage de Lena n’est guère plus vocal qu’un dub de King Tubby, bien que les voix y soient plus apparentes : il y a plus et moins d’enfouissement chez Lena. Cela tient, pour une part, au nombre des racines. Pour une autre, à la nature de l’enfouissement. Lena n’œuvre pas sur des morceaux à « recopier », mais sur des racines à orchestrer. Il n’y a pas de premier état (d’originaux) auquel comparer les versions. Lena enfouit in abstracto. Elle orchestre de vrais-faux originaux qui sont de vraies-fausses versions. Versions parce que le matériau vient deux fois d’ailleurs ; originaux parce que son enfouissement le rend familier, cristallin, transparent. Les voix apparentes battent ce chemin balisé, le font soudain inquiétant, écorchent l’orchestre, étalent sur le sol carrossable des viscères trop bien cachés ; en attendant mieux ; en attendant Black Sifichi ; car sa voix n’est pas au-dessus, mais en dessous, flotte en dessous, elle accompagne la terre collée aux racines, elle n’est pas apparente parce qu’elle est venue après mais parce qu’elle a l’air – la couleur des premières poussières – d’avoir été là avant qu’il y ait eu quelque chose à enfouir. Pas originelle. Carotte imprévue de la géologie des recopiages ; elle nous parle.\nJe peux maintenant répondre à la question demeurée suspendue : pourquoi Mathias Delplanque et non LRDFEC ou Black Sifichi ? Parce que c’est la seule voix rigoureusement inaudible de ce disque, la mieux enfouie, la plus adoubée, la voix de son maître qui porte son propre nom, la racine qui vient en plus, inorchestrable : l’orthonyme.\n(1) La fonte à la cire perdue est une « technique utilisée dans la métallurgie du bronze et dans l’orfèvrerie. Elle consiste à créer un modèle en cire auquel on fixera un réseau de canaux en cire également permettant son écoulement puis le coulage du bronze. Le tout est enfermé dans un moule en matériau réfractaire que l’on fera chauffer pour écouler la cire puis pour verser le métal en fusion. On obtiendra alors un modèle en bronze semblable au modèle originel en cire qu’il faudra retravailler. »


ScootFast Garage / Pit Bike Apollo 125 RXF Motard Racing revisité par ScootFast\nPit Bike Apollo 125 RXF Motard Racing\nToutes les photos et la fiche technique après l’article\nLe pit bike que vous avez sous les yeux est le fruit d’une collaboration entre Scootfast et le constructeur Français Apollo. Étant spécialisé dans le Pit Bike motard depuis maintenant 3 ans, ScootFast s’est proposé de développer un modèle Apollo Supermotard de compétition sur l’excellente base du 125 RXF cross. Car la gamme Apollo est exempt de modèles Supermotard. Le but étant de participer à la grande finale 2019 du TGO dans la catégorie 125cc. Chose faite, avec à la clé une deuxième place sur le podium à l’issu du weekend de course. Merci Sergi Maza pour la grosse attaque ! Autre point crucial, le RXF SM Scootfast est animé par le moteur Zongshen Fiddy Racer. Donc pas de moteur Daytona 125cc (la référence), mais le petit mono 4 temps a reçu une préparation à la sauce ScootFast pour aller jouer justement avec les Daytona.\n☆ un fiddy racer 125cc prÉPA pour 1229€ ! ☆\nMais pourquoi ne pas avoir jouer l’artillerie lourde d’entrée pour gagner la course ? Tout simplement parce que le moteur Fiddy Racer est le moteur le plus utilisé en pit bike 125cc, du fait de son tarif très abordable. Et que commercialement, il était important de montrer qu’avec un peu de savoir -faire et un petit budget, ScootFast pouvait rendre ce moteur compétitif, même face aux Daytona bien plus onéreux. Et le but de ce développement moteur est justement de pouvoir proposer un bloc complet Fiddy racer 125cc déjà préparé, du type compé-client, aux pilotes désirant mettre du muscle dans leur pit bike, sans qu’ils aient rien à faire et pour un prix très modéré. En effet, Scootfast vend ce moteur préparé « plug’n play » à 1229 € TTC port compris ! En savoir plus ICI. Ce moteur peut fonctionner avec n’importe quel pot d’échappement adaptable. Sur le RXF ScootFast nous avons développé un pot d’échappement MOST Racing qui est pour l’instant encore à l’état prototype. Quant à l’admission, nous avons greffé un kit carburateur PWK ø 28mm Sunworld qui est aussi disponible sur notre site ICI. Et enfin la transmission est passée en pas de 415, bien moins énergivore que le 420 !\nLe RXF Apollo est doté d’un cadre acier tubulaire bien né. Rigidité et précision y sont de rigueur. Nous avons en revanche opté pour les suspensions Racing proposées par Apollo en option, à savoir une fourche Volt de 735mm et un superbe amortisseur avec double réglage de compression hydraulique (rapide et lente) de la même marque. Le bras oscillant en acier a été remplacé par un autre en aluminium CNC de très belle facture. L’ensemble permet de rabaisser la machine et de lui offrir une tenue de route impeccable, notamment couplé aux jantes 12 pouces VMC très légères et chaussées de slicks PMT. Coté freinage, nous n’avons pas lésiné avec du Formula à l’avant et un maître cylindre au pouce gauche pour l’arrière. Le feeling au pouce est meilleur et surtout plus pratique à utiliser dans les courbes à droite. Au niveau poste de pilotage, on retrouve un guidon et des poignées MOST Racing, ainsi qu’un levier d’embrayage WATTS. Enfin, pour le kit déco nous tenons à remercier 2D Racing pour nous avoir dépanné à la dernière minute. Bref… il n’est pas canon notre petit Apollo 125 Fiddy Racer ?\nDisques d’embrayage origine\nFiltre à air Malossi E13 Ø42-50-58.5\nHabillage complet RXF origine\nFourche Volt inversée 735mm réglable en compression et détente hydraulique\nAmortisseur arrière Volt réglable en précharge, compression hydraulique rapide et lente et détente hydraulique\nRoues avant et arrière 12 pouces VMC\nDisque avant flottant ø 240 mm\nHousse de selle MOST Racing prototype\n'Pit Bike Apollo 125 RXF Motard Racing' 3 commentaires\n17 octobre 2019 @ 17 h 11 min Phan Genevre\nBonjour, de quelle manière puis-je me procurer ce bel engin\n25 novembre 2019 @ 11 h 40 min kikoustoy\nNous sommes justement en train de travailler avec la marque Apollo pour qu’ils s’inspirent de ce modèle pour proposer à la vente un Pit Bike Motard RXF haut de gamme. Pour le moteur 125 Fiddy racer, ne le vendons déjà préparé pour la compétition : https://www.scootfast.net/moteur-prepare-125cc-zongshen-fiddy-racer-scootfast.html\n21 octobre 2019 @ 18 h 42 min Guiberteau\nJe la veux! Si je gagne contactez moi au 06.86.88.42.46