Le Salut par les oeuvres déguisé en Salut par la foi. : Religion du Christianisme - Page 2\nLe Salut par les oeuvres déguisé en Salut par la foi.\nSujet: Le Salut par les oeuvres déguisé en Salut par la foi.\nTitre du message: Re: Le Salut par les oeuvres déguisé en Salut par la foi.\nEcrit le 08 Fév 2018, 13:38\nPremière Epitre de Paul aux Corinthiens 12\n1 "Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance.\n15 Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps, —ne serait-il pas du corps pour cela?\n16 Et si l'oreille disait: Parce que je ne suis pas un oeil, je ne suis pas du corps, —ne serait-elle pas du corps pour cela?\n29 Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs? (12:30) Tous ont-ils le don des miracles?\nPaul enseigne comment les hommes obtiennent les Grâces divines.\nCelui qui a reçu la Grâce de la Foi s’il parle par l’Esprit de Dieu ne dit rien qui puisse offenser Jésus\nIl y a plusieurs dons mais le même Esprit\nIl y a plusieurs fonctions pastorales, mais le même Seigneur\nIl y a beaucoup d’œuvres à réaliser, mais le même Dieu qui opère tout en tous\nC’est toujours pour la communauté que celui qui reçoit le don œuvre\nC’est à celui qui cherche la sagesse que l’Esprit donne la sagesse, à celui qui cherche la connaissance que l’Esprit donne la connaissance\nC’est à celui qui cherche la Foi que l’Esprit donne la Foi, c’est à celui qui cherche de guérir les gens que l’Esprit donne le pouvoir de guérison\nC’est à celui qui cherche à aider son prochain que l’Esprit donne le pouvoir de faire des miracles, c’est à celui qui cherche la Vérité que l’Esprit donne la Prophétie,\nc’est à celui qui cherche le discernement que l’Esprit donne le discernement, c’est à celui qui cherche à parler les langues que l’Esprit donne le don des langues, c’est à celui qui cherche à comprendre les langues que l’Esprit donne le don de comprendre les langues\nC’est Dieu qui choisit qui doit recevoir tous les dons\nCar chacun reçoit selon ce que Dieu veut lui donner pour être chacun membre du Christ\nPar le baptême dans un seul corps, nous devenons tous membres du Christ\nModifié en dernier par kaboo le 23 Fév 2018, 23:03, modifié 1 fois.\nRaison: Modification des balises de citations. Pour citer un texte, il faut utiliser les balises "quote" et non "code".\nEcrit le 09 Fév 2018, 02:58\nJe "up" mon dernier message, adressé à Kaboo, pour qu'il ne se perde pas complètement dans la page précédente :\nkaboo a écrit: Bonjour Logos.\nJésus n'est pas venu abolir la loi et les prophètes mais pour l'accomplir.\nCela signifie que l'AT est toujours valable.\nCela signifie que les lois transmises à Moïse, à Abraham et à tous les prophètes sont toujours d'actualité.\nTu fais ici un raccourci assez dangereux. En effet, lorsque Jésus déclare "Je ne suis pas venu pour abolir la loi, mais pour l'accomplir", il faut plutôt y voir une priorité. L'objectif de Jésus était bien entendu d'accomplir la Loi. L'abolissement de la Loi n'est pas l'objectif, mais la conséquence naturelle du fait que Jésus a accompli la Loi. La Bible affirme que la Loi était une malédiction, et qu'elle a été clouée à la croix avec Jésus. Et le Nouveau Testament fourmille d'avertissements destinés à convaincre les chrétiens d'origine juive à ne pas "retourner sous la Loi".\nPerso, bien que je sache que Jésus a souffert une fois pour toute pour le rachat de nos péchés, il n'en reste pas moins que je n'accepterais jamais que personne, fusse-t-il le Fils de Dieu ou le Père Lui-Même, ne souffre à ma place. Mes erreurs, je les assumerais jusqu'au bout.\nCette phrase m'a vraiment touché, Kaboo, car j'y vois beaucoup d'humilité.\nPermets-moi de te répondre, cependant. Tu dis ici "mes erreurs, je les assumerai". Je comprends bien, mais sache que tous les humains commettent des erreurs puisque la Bible déclare très clairement :\nEt quelque part, je dirais volontiers que ce ne sont pas "tes" erreurs que tu mentionnes ici, mais celles dont tu as hérité à cause du péché originel. Nous naissons tous pécheurs, nous vivons tous pécheurs, et nous mourons tous pécheurs.\nEt c'est justement lorsqu'on prend conscience de cette réalité, lorsque nous comprenons que nous sommes enchaînés dans le mal, esclaves du péché, de la maladie, de la déchéance et finalement de la mort, alors nous commençons à réaliser que nous avons besoin de quelqu'un qui nous en délivre, un Sauveur.\nJe ne dis pas ici que nous "méritons" d'être Sauvés, loin de là ! Je dis seulement que nous en avons "besoin". Et il se trouve que Dieu, dans son amour pour toi, Kaboo, a envoyé son Fils unique-engendré pour mourir à la Croix et payer le prix qui peut te permettre d'être libéré des chaînes du mal.\nAujourd'hui il t'appelle et te demande de croire au plus profond de ton coeur que le prix de tes fautes passées, présentes et à venir ont été payées du prix de son sang.\nTu peux refuser la grâce, Kaboo, ce choix t'appartient. Tu peux négliger le sang qui a été versé aussi pour toi, ce choix t'appartient. Mais tu peux aussi laisser le Seigneur te racheter du péché par le sang qu'il a versé pour toi. Oui, ce sang est précieux, Kaboo, tellement précieux que tu pourrais penser qu'il n'est pas pour toi, c'est une réaction humaine. Cependant, comme le dit si bien la Bible, "là où le péché a abondé, la grâce a surabondé". - Romains 5:20.\nBien sur que certains êtres humains sont mauvais et répandent le mal autour d'eux.\nPour autant, certains finissent par se repentir et regrettent.\nFaut-il les condamner s'il sont sincères ?\nJe vais te dire une chose dont je suis profondément convaincu, Kaboo. Il n'existe qu'un seul péché que le Seigneur ne pardonne pas : celui qui consiste à refuser de mettre entièrement sa foi dans l'oeuvre de la Croix. Si des gens vont se retrouver condamnés, ce n'est pas parce qu'ils ont péché, car nous péchons tous de toute manière, mais parce qu'ils on refusé la grâce que le Seigneur leur a offerte gratuitement.\nIllustration : Un homme est incarcéré dans une prison de haute sécurité. Il est condamné à mort pour avoir commis le mal. Sa sentence sera exécutée bientôt.\nC'est alors qu'il reçoit un courrier officiel lui disant que le Président de la République de son pays lui propose d'être gracié et libéré de sa prison. Cependant, le courrier précise que ce condamné conserve sa liberté de refuser d'être gracié, et de le faire savoir en retournant le courrier après avoir mentionné de sa propre main "je refuse la grâce". S'il refuse, il va de soi que sa peine sera exécutée comme prévu.\nNous sommes tous dans cette situation, Kaboo. Personnellement je n'ai pas refusé la grâce. Et toi, que feras-tu ?\nEcrit le 23 Fév 2018, 10:38\nPaul explique si clairement ce que Dieu attend de nous.\n"Nous savons, en effet, que, si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous avons dans le ciel un édifice qui est l'ouvrage de Dieu, une demeure éternelle\nqui n'a pas été faite de main d'homme. Aussi nous gémissons dans cette tente, désirant revêtir notre domicile céleste, si du moins nous sommes trouvés vêtus et non\npas nus. Car tandis que nous sommes dans cette tente, nous gémissons, accablés, parce que nous voulons, non pas nous dépouiller, mais nous revêtir, afin que ce qui\nest mortel soit englouti par la vie. Et celui qui nous a formés pour cela, c'est Dieu, qui nous a donné les arrhes de l'Esprit. Nous sommes donc toujours pleins de\nconfiance, et nous savons qu'en demeurant dans ce corps nous demeurons loin du Seigneur- car nous marchons par la foi et non par la vue, nous sommes pleins de\nconfiance, et nous aimons mieux quitter ce corps et demeurer auprès du Seigneur. C'est pour cela aussi que nous nous efforçons de lui être agréables, soit que nous\ndemeurions dans ce corps, soit que nous le quittions. Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il\naura fait, étant dans son corps. Connaissant donc la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les hommes; Dieu nous connaît, et j'espère que dans vos\nconsciences vous nous connaissez aussi. Nous ne nous recommandons pas de nouveau nous-mêmes auprès de vous; mais nous vous donnons occasion de vous\nglorifier à notre sujet, afin que vous puissiez répondre à ceux qui tirent gloire de ce qui est dans les apparences et non dans le coeur. En effet, si je suis hors de sens,\nc'est pour Dieu; si je suis de bon sens, c'est pour vous.Car l'amour de Christ nous presse, parce que nous estimons que, si un seul est mort pour tous, tous donc sont\nmorts; et qu'il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux. Ainsi, dès maintenant,\nnous ne connaissons personne selon la chair; et si nous avons connu Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus de cette manière. Si quelqu'un est\nen Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. Et tout cela vient de Dieu, qui nous a\nréconciliés avec lui par Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation. Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n'imputant point\naux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. Nous faisons donc les fonctions d'ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par\nnous; nous vous en supplions au nom de Christ: Soyez réconciliés avec Dieu! Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous\ndevenions en lui justice de Dieu."\nEcrit le 23 Fév 2018, 22:12\nBonjour Logos et prisca.\nCiter Saul/Paul est une chose mais quel est ton point de vue concernant le monde à venir et notre condition ici bas ?\nPour moi, le Christ dit clairement qu'il n'est pas de ce monde et que ceux qui aiment le monde ne sont pas près (?) d'accéder au Royaume des Cieux.\nSi on en croit les versets cités ci-dessus, le Royaume des Cieux se trouve comme son l'indique, dans les Cieux (Ha Shamaym en Hébreu) et non sur terre.\nLes entités humaines, au même titre que les Anges reniant ce monde seront donc auprès de Notre Seigneur Jésus, le Christ dans les Cieux.\nOr, il y avait parmi nous sept frères.\nLe premier se maria, et mourut; et, comme il n'avait pas d'enfants, il laissa sa femme à son frère.\nJe comprends ton point de vue et effectivement, il est dangereux de faire des raccourcis ou de sortir certains passages de leurs contextes.\nBien évidemment, cela ne peux pas poser de problème de compréhension (?) pour ceux qui connaissent la bible mais ça peut semer le doute chez ceux qui ne la connaisse pas.\nEn effet, pour comprendre la bible, il faut systématiquement mettre en parallèle les passages de l'Ancien Testament et ceux du Nouveau Testament.\nQuand je dis parallèle, attention à ne pas confondre parallèle et confrontation.\nLe NT ne contredit pas l'AT.\nPar un seul Homme (Adam) le péché est entré dans le monde et par un seul Homme/Jésus devenu le Christ/Oint/Elu, il nous a été donné de recevoir le Salut (Sauvetage).\nC'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort,\net qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,\ncar jusqu'à la loi le péché était dans le monde.\nOr, le péché n'est pas imputé, quand il n'y a point de loi.\nCar, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs,\nde même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes.\nVoici ce qui différencie la Torah (Loi de Moïse) et la Foi en Christ (Salut).\nAprès leurs désobéissances, Adam et sa femme on été chassés du Jardin d'Eden.\nEve, Mère de tous les vivants ne reçoit ce Nom qu'après avoir été chassée du Jardin.\nAttention au fait que ni la Femme, ni Adam n'ont été maudit par Dieu.\nEn effet, Dieu les ayant bénit l'un comme l'autre, IL ne peut en aucun cas revenir sur sa Parole.\nC'est pourquoi Dieu maudit le Sol et non l'Homme et sa Femme.\nConcernant, le Serpent, il est clair qu'Il a été maudit par Dieu.\nL'Eternel Dieu dit au serpent:\nPuisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs,\ntu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.\nJe mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité:\ncelle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.\nCeci renvoie à :\nJésus répondit: C'est celui à qui je donnerai le morceau trempé.\nEt, ayant trempé le morceau, il le donna à Judas, fils de Simon, l'Iscariot.\nDès que le morceau fut donné, Satan entra dans Judas.\nDès lors, Judas, fils de Simon, l'Iscariot et non Juda fils de Jacob était-il prédestiné ?\nSelon moi, il me semble qu'il y beaucoup de paramètres à prendre en considération avant de déterminer si la Foi seule suffit pour être sauvé.\nQu'est-ce que la Foi sans les Oeuvres ?\nToutes les nations seront assemblées devant lui.\nIl séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis d'avec les boucs;\n- Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger;\n- j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire;\n- j'étais étranger, et vous m'avez recueilli;\n- j'étais nu, et vous m'avez vêtu;\n- j'étais malade, et vous m'avez visité;\n- j'étais en prison, et vous êtes venus vers moi.\n- quand t'avons-nous vu avoir faim, et t'avons-nous donné à manger;\n- ou avoir soif, et t'avons-nous donné à boire?\n- Quand t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli;\n- ou nu, et t'avons-nous vêtu?\n- Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi?\n- Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger;\n- j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire;\n- j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli;\n- j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu;\n- j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.\n- quand t'avons-nous vu ayant faim,\n- ou ayant soif,\n- ou étranger,\n- ou nu,\n- ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assisté?\nEt il leur répondra: Je vous le dis en vérité,\ntoutes les fois que vous n'avez pas fait ces choses à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne les avez pas faites.\nPas d'Oeuvres, ni Foi = pas de Salut.\nFoi sans Oeuvres = pas de Salut.\nOeuvres sans Foi = ???\nDans tous les cas, Foi ou Oeuvre sans baptême = pas de Salut.\nkaboo a écrit: Perso, bien que je sache que Jésus a souffert une fois pour toute pour le rachat de nos péchés, il n'en reste pas moins que je n'accepterais jamais que personne, fusse-t-il le Fils de Dieu ou le Père Lui-Même, ne souffre à ma place. Mes erreurs, je les assumerais jusqu'au bout.\nLogos a écrit: Cette phrase m'a vraiment touché, Kaboo, car j'y vois beaucoup d'humilité.\nRomains 3:23 a écrit:\nMerci infiniment pour ces phrases mon Frère.\nCependant, je me ferai baptiser quand j'aurais pleinement compris ce que signifie Adonaï (Seigneur/Kurios).\nPour le moment, je n'ai pas encore trouvé la réponse.\nQuand je l'aurai trouvé, alors je saurais et je redeviendrais comme un enfant.\nJésus, ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d'eux, et dit:\nLe Salut est donc un combat de tout les jours.\nLe Salut n'est jamais acquis.\nC'est le but à atteindre et pour cela, il faut redevenir comme un enfant et Oeuvrer pour le Seigneur comme indiqué ci-dessus.\nCela signifie qu'il faut se faire baptiser et combattre nos démons intérieurs, ne jamais lâcher prise et grandir en Christ, Notre Seigneur et Sauveur.\nEcrit le 24 Fév 2018, 04:29\nkaboo a écrit: Bonjour Logos et prisca.\nJ'ai cité ces versets de Paul car à eux seuls ils résument bien ce que nous sommes venus faire sur terre.\nPas à pas, je les reprends\n"Nous savons, en effet, que, si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous avons dans le ciel un édifice qui est l'ouvrage de Dieu, une demeure éternelle qui n'a pas été faite de main d'homme." rien à expliquer tout est clair\n"Aussi nous gémissons dans cette tente, désirant revêtir notre domicile céleste, si du moins nous sommes trouvés vêtus et non pas nus. Car tandis que nous sommes dans cette tente, nous gémissons, accablés, parce que nous voulons, non pas nous dépouiller, mais nous revêtir, afin que ce qui est mortel soit englouti par la vie." Les humains qui se trouvent nus sont ceux qui ont conscience que leur vie ici est une punition. Ceux qui comme Adam ont conscience de leur nudité, ils ont conscience d'être dépouillés de leur corps céleste. Ces versets sont explicites, ils nous expliquent que le corps spirituel couvre et notre corps humain est lui à nu, il lui manque le vêtement de l'incorruptibilité, son corps glorieux. Nous avons l'impression ici que nous sommes livrés au danger, nous sommes démunis dévêtus désemparés sachant que dans le mot "désemparés" nous pouvons comprendre privés d'un parement, d'une carapace, d'une armure, de celle qui nous couvre afin d'assurer notre protection. Adam s'est vu nu car il s'est vu fragile, exposé à la dangerosité de son environnement, une chute, un corps qui casse, une tête qui se brise, du sang qui s'écoule. Donc il y a des gens qui ont conscience de ne pas être de ce monde, leur corps leur semble étranger, il leur manque leur ancien corps spirituel.\n"Et celui qui nous a formés pour cela, c'est Dieu, qui nous a donné les arrhes de l'Esprit. Nous sommes donc toujours pleins de confiance, et nous savons qu'en demeurant dans ce corps nous demeurons loin du Seigneur- car nous marchons par la foi et non par la vue, nous sommes pleins de confiance, et nous aimons mieux quitter ce corps et demeurer auprès du Seigneur. " C'est Dieu qui a inséré et inscrit dans nos gênes spirituelles la notion de conceptualisation d'un corps étranger. Dieu nous a donné par cette conscientisation ce que nous gardons à titre d'acompte (des arrhes) un avant gout pour ainsi dire, de notre conceptuel spirituel, les gens qui se disent toujours que leur corps terrestre leur est étranger et fragile à la fois sont ceux qui sont sensibles au don de Dieu pour la perception de leur être. Et ces gens sont confiants ils savent qu'ils sont sur terre provisoirement, qu'ils sont là loin de Dieu car ils marchent avec le jalon d'une vie d'Amour intense pour Dieu (la foi) et non par la preuve devant leurs yeux du Royaume de Dieu, ils n'en perçoivent que juste ce que Dieu leur donne en sensibilité mais pas une vision globale dénuée d'incertitude. Et ces personnes aiment mieux quitter leur corps terrestre que d'y rester dans ce corps terrestre, pour être près de Dieu.\n"C'est pour cela aussi que nous nous efforçons de lui être agréables, soit que nous demeurions dans ce corps, soit que nous le quittions. Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait, étant dans son corps. " C'est pour cela que des personnes sont saintes car elles ont conscience de ce qui précède, elles n'ont qu'une seule envie, être agréables à Dieu qu'elles aiment et désirent retrouver, et qu'elles soient sur terre ou au Ciel cet amour est incommensurable. Mais pour être près de Dieu il faut passer par le Jugement de Dieu qui repose sur notre foi en Christ, et c'est pour cela que j'ai cité ces versets pour Logos car il est bien indiqué que chacun est jugé sur ses œuvres ("afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait, étant dans son corps".\n"Connaissant donc la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les hommes; Dieu nous connaît, et j'espère que dans vos consciences vous nous connaissez aussi. Nous ne nous recommandons pas de nouveau nous-mêmes auprès de vous; mais nous vous donnons occasion de vous glorifier à notre sujet, afin que vous puissiez répondre à ceux qui tirent gloire de ce qui est dans les apparences et non dans le coeur. En effet, si je suis hors de sens,c'est pour Dieu; si je suis de bon sens, c'est pour vous. " Donc c'est par peur d'offenser Dieu que nous aimons que nous aimons ramener à Dieu pour lui être agréables nos frères qui sont dispersés. Ceux qui comme Paul sont dans ce chemin sont reconnaissables par leur désir d'unification et leur éloignement d'avec la chair, leur attrait pour l'amour pour leurs prochains, leurs humeurs égales. Ces personnes s'expriment tantôt avec des mots qui sont incompréhensibles, et c'est pour se faire l'écho de la manière dont Dieu veut qu'elles parlent parce que le langage divin est très subtil est confectionné riche et si élaboré, et ces personnes tantôt s'expriment avec des mots faciles pour être abordables dans la compréhension aux hommes leurs frères en humanité.\n"Car l'amour de Christ nous presse, parce que nous estimons que, si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts; et qu'il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux. Ainsi, dès maintenant,nous ne connaissons personne selon la chair; et si nous avons connu Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus de cette manière. " Avec la venue de Jésus tous les esprits sont bousculés car si nous prenons conscience que Jésus est mort pour tous, tous les hommes sont donc morts, afin que ceux qui renaissent avec Christ car ils rendent hommage au sacrifice de Jésus en donnant à Jésus le juste retour de son martyr pour nous, ils dépassent le stade de la mort en étant des "vivants" et désormais ces personnes sont conscient d'être des "esprits dans un corps de chair" ils ne se reconnaissent plus de ce monde, car si elles ont connu Jésus avant sa mort, il faut surtout qu'elles reconnaissent Jésus à sa Résurrection aussi pour entrer avec Jésus à la Vie.\n"Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation. Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n'imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. Nous faisons donc les fonctions d'ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous; nous vous en supplions au nom de Christ: Soyez réconciliés avec Dieu! Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu." Si un homme est en Christ, il est une nouvelle créature, comme ce verset le dit, le passé appartient au passé, tout est nouveau désormais. Dieu nous a donné la grâce de la Foi dès lors car grâce à Christ nous sommes réconciliés avec Dieu, le ministère de la réconciliation c'est l'art et la manière de faire pour avoir l'assurance que Dieu nous a pardonnés. Parce que Jésus est Dieu lui même, pour que le monde se réconcilie avec Lui Même, en pardonnant les péchés antérieurs, et en ayant été absouts par Sa Parole. Nous devenons aussi des envoyés de Dieu car nous donnons la Parole de Dieu par Christ, et Paul supplie chaque homme de marcher selon Christ pour parvenir au ministère de réconciliation avec Dieu.\nEcrit le 01 Mar 2018, 02:48\nkaboo a écrit: Bonjour Logos\nJe comprends. Il faut juste que tu sois conscient d'une chose, Kaboo, c'est que personne au monde n'est capable de déterminer avec certitude ce que signifie cette parabole. Il y a mille et une interprétations possibles. Ce qui est certain, en revanche, c'est que la Bible ne peut pas se contredire. Parc conséquent, toutes les interprétations de cette parabole qui contredisent les passages bibliques limpides au sujet du Salut éternel peuvent être écartées d'emblée.\nCe sont effectivement là les paroles du Seigneur, et elles sont véridiques. L'une des meilleures pistes pour avoir une idée de la signification réelle de cette parabole, c'est de regarder plus précisément dans le Nouveau Testament quels sont ceux qui sont qualifiés de "justes". Il faudra que j'effectue moi-même cette recherche de façon rigoureuse, puisque c'est directement lié au Salut éternel.\nNon, mon ami. Saul de Tarse a été Sauvé avant d'être baptisé. Idem pour Corneille, ou encore le brigand sur la croix.\nOui, je vois... Il ne faut pas oublier qu'ensuite, durant les trois années du ministère de Jésus, il n'est que rarement question du baptême. Par exemple, où lis-tu que les 12 apôtres de Jésus se seraient fait baptiser ?\nMis à part dans la finale de Marc et de Matthieu, qui sont possiblement des ajouts tardifs, Jésus ne parle quasiment jamais du baptême. Et quand il en parle, soit il fait référence à son propre baptême "dans la mort", soit il évoque le baptême de Jean Baptiste.\nAlors affirmer qu'on ne peut pas être Sauvé à moins de se faire baptiser n'est absolument pas biblique.\nPersonnellement, je ne me suis fait baptiser qu'une seule fois dans toute ma vie, par le faux-baptême des Témoins de Jéhovah, ce n'est même pas un baptême "au nom de Jésus-Christ", et ça ne m'a pas empêché de recevoir la grâce au bout de 25 ans d'hérésie. Merci seigneur pour ta miséricorde ! et franchement, je ne ressens aucunement le besoin de me faire baptiser. En tout cas pas pour l'instant, je verrai bien ce que le Saint-Esprit me poussera à faire par la suite.\nkaboo a écrit: Merci infiniment pour ces phrases mon Frère.\nIl y a ici une logique qui m'échappe complètement, mais si tu veux préciser, je suis à l'écoute.\nJe t'avoue que je ne me suis jamais arrêté sur ce passage de 1 Pierre 2:2, Kaboo. Je ne suis qu'un chrétien "débutant". Mais je trouve ce verset intéressant, et l'application que tu en fais semble légitime. Cependant, je suis certain qu'elle est erronée car sinon cela signifierait que la Bible se contredit sur un point Crucial.\nJe vais donc me pencher sur ce verset aujourd'hui-même, Kaboo. Je vais l'examiner dans son contexte, dans le texte grec d'origine, comparer les différentes traductions, etc, et prier le Seigneur pour qu'Il guide ma compréhension. J'ouvrirai certainement un topic dédié à ce verset, pour pouvoir y renvoyer facilement quiconque voudrait s'en servir comme d'une objection au Salut éternel par la foi en Jésus SEULEMENT.\nCela signifie qu'il faut se faire baptiser et combattre nos démons intérieurs\nC'est ce que je croyais encore il y a peu. Mais le jour où tu recevras la grâce, tu constateras que ce n'est pas toi qui combattras tes démons intérieurs, mais le Saint-Esprit qui habitera en toi. Et je suis personnellement témoin de son efficacité. Rien ne lui résiste.\nEdit : Pour 1 Pierre 2:2, je viens de regarder : les mots "pour le Salut" sont absents de tous les textes majoritaires (Textus Receptus). On ne les trouve que dans les manuscrits onciaux minoritaires. Voilà pourquoi la mention "pour le Salut" est absente des bibles telles que la King James Version, la Darby, la Martin, l'Ostervald, et entre crochets dans la Louis Segond 21.\nJ'ouvrirai certainement quand-même un topic à ce sujet, car on a ici une preuve évidente que le faux-évangile du Salut par les oeuvres a tenté de corrompre les Saintes-Écritures depuis le début de l'apostasie, tout comme la doctrine de la Trinité, en ajoutant des mots par-ci par-là dans le Texte inspiré. Et ça fonctionne plutôt pas mal puisque près de 2000 ans plus tard il y a encore des gens aussi intelligents que toi qui sont troublés par de tels versets.\nTitre du message: Re: Le Salut par la foi\nEcrit le 07 Mai 2018, 01:35\nCoeur de Loi a écrit: Pour moi le débat est simple, on est sauvé par la foi en Jésus selon l'évangile, celui qui perd la foi en lui n'a plus de sauveur et n'est donc pas sauvé.\nC'est l'épreuve du monde, le type de jugement voulu par Dieu, ceux qui ne croient pas sont déjà jugés, ceux qui ont perdu la foi ont perdu dans l'épreuve.\nBonjour CdL. Je vois que tu évoques ici à deux reprises la possibilité de "perdre la Foi", et tu affirmes que la conséquence de la perte de la Foi serait la perte du Salut.\nTu parles aussi de "ceux qui ont perdu la foi ont perdu dans l'épreuve". Pourrais-tu être un peu moins vague ? Par exemple, de quelle "épreuve" parles-tu précisément ? Pourrais-tu citer un cas concret, dans la Bible par exemple ? Ou même dans la vie courante ?\nEcrit le 22 Mai 2018, 00:16\nCoeur de Loi a écrit: C'est au contraire inquiétant de penser que des ex-chrétien : qui sont devenus athées, paiens, antichrists, voir satanistes, se trouvent sauvés comme si rien n'était...\nPour ma part je ne vois pas trop comment ni pourquoi un individu qui a reçu la Grâce pourrait devenir athée ou sataniste, ça n'a pas vraiment de sens. La Grâce entraîne des "fruits", et la sanctification en est un.\nEcrit le 22 Mai 2018, 09:03\nDans la vie courante, nous avons l'exemple des prêtres qui ont reçu la Foi et qui l'ont perdue.\nEcrit le 29 Mai 2018, 01:59\nJe ne crois pas qu'ils aient reçu la Foi véritable, celle qui vient de Dieu. - Galates 5:22.\nEcrit le 29 Mai 2018, 11:06\nLogos a écrit: Je ne crois pas qu'ils aient reçu la Foi véritable, celle qui vient de Dieu. - Galates 5:22.\nDonc pour toi depuis 1700 ans il n'y a aucun saint chrétien. Il n'y a aucun prêtre sanctifié. Il n'y a aucun d'eux qui n'a été sauvé.\nPuisqu'ils ont aussi et surtout éduqué les gens d'après leur doctrine, d'après toi aussi, il n'y a eu aucun fidèle du Catholicisme qui ait été sauvé non plus.\nDonc jusqu'à Luther c'est à dire jusqu'en l'an 1800 environ, soit pendant 1500 ans, puisque Constantin c'est le Concile de 325, il n'y a eu personne qui n'ait connu le Salut.\nJe suis d'accord avec toi mais pas pour les mêmes motifs car autant tu dis qu'ils prêchent le mauvais Evangile que moi aussi je le dis, mais ce que j'en dis est plus profond encore, cela ne se borne pas juste sur "la Foi en Jésus avec les oeuvres", cela repose sur toute la doctrine Catholique qui est propagée avec des disconvenances.\nBien entendu, tout ne s'arrête pas à eux, puisque le Protestantisme ainsi que TJ ont puisé leur fondation sur eux, donc tout est instabilité partout, jamais l'Evangile n'a été proclamé tel que Jésus voulut qu'il soit proclamé.\nComprends tu maintenant pourquoi Paul s'insurge contre Pierre pour lui reprocher de ne pas marcher droit selon la vérité de l'Evangile ? La nature prophétique de cette révélation Paulinienne ? Sans incriminer le personnage Pierre mais en utilisant la fonction qu'il devra occuper au sein de l'Eglise de Dieu et qui n'a pas donné les résultats escomptés du fait que personne n'a reçu la Grâce divine sinon ils auraient reçu discernement et sagesse de Dieu et auraient proclamé le vrai Evangile puisqu'inspirés par Dieu en ayant reçu l'Esprit Saint.\nPersonne n'a reçu l'Esprit Saint, seul Padre Pio, mais c'était pour s'insurger contre le Vatican dont l'Evêque qui le pourchassait a été mis au rang de Satan.\nEcrit le 29 Mai 2018, 12:02\nprisca a écrit: Donc pour toi depuis 1700 ans il n'y a aucun saint chrétien.\nBien-sûr que si. Le blé et l'ivraie poussent ensemble depuis le premier siècle.\nprisca a écrit: Il n'y a aucun prêtre sanctifié. Il n'y a aucun d'eux qui n'a été sauvé.\nSi tu parles des prêtres de l'église catholique, alors effectivement si certains d'entre eux ont reçu le Salut par la Grâce, je ne pense pas qu'ils soient demeurés membres d'une religion qui prône le salut par les oeuvres. C'est incompatible.\nEcrit le 29 Mai 2018, 12:07\nDonc pour toi depuis 1700 ans il n'y a aucun saint chrétien.\nIl n'y a pas de blé sans ivraie tu veux dire, oui, sauf que dans la nature c'est exact mais en spiritualité ce n'est pas toujours sur le même équilibre, la paille jetée au feu a surabondé.\nNous sommes cependant en mesure de dire que le Catholicisme est la religion la plus répandue dans le monde face aux autres qui accusent un ridicule score. Donc tu as bien la preuve qu'ils y sont restés et jamais de mémoire d'homme, à part Luther, un prêtre a apostasié pour rejoindre le Protestantisme.\nEcrit le 29 Mai 2018, 12:34\nprisca a écrit: jamais de mémoire d'homme, à part Luther, un prêtre a apostasié pour rejoindre le Protestantisme.\nTu es mal renseignée, me semble-t-il. D'autre part, un prêtre qui reçoit la Grâce et qui apostasie l'église catholique ne rejoint pas le "protestantisme" à proprement parler. Moi-même, je ne me considère pas comme "protestant", dès lors que j'observe de quelle manière la plupart des protestants prêchent le Salut par les oeuvres déguisé en salut par la foi seule.\nEcrit le 29 Mai 2018, 12:38


La Téouliere - Avis, Photos et Téléphone\nAu coeur du pays de Cocagne, La Téoulière vous accueille dans un cadre de verdure unique, en haut d'une colline entourée de bois. Pour votre réception de mariage, le Domaine mettra à votre disposition sa salle de réception ainsi que sa grande terrasse surplombant la piscine.\nFonctionnelle et très lumineuse, sa salle de réception a une superficie de 240m2. Vous aurez également à votre disposition une seconde salle de 120 m2 attenante, qui pourra vous être proposée pour votre cocktail ou comme espace pour les enfants.\nSur place, de nombreuses possibilités d'hébergements seront disponibles pour vos convives et le pigeonnier vous sera même offert pour votre nuit de mariage !\nVisitez, réservez ou laissez un avis sur La Téouliere et gagnez jusqu'à 10 000 €\nAvis sur La Téouliere\nQuel bel endroit pour un mariage ! Le cadre, l'environnement, la disposition des extérieurs, l'aménagement de la salle et surtout les logements sur place, notre mariage a été merveilleux à l'image de ce domaine... Mais surtout un grand merci à Hélène qui nous a accompagné durant un an pour l'organiser et qui s'est chargé du service traiteur. C'était vraiment délicieux et très apprécié par tous nos invités ! Nous le recommandons à tous les futurs mariés !\nSuper lieu dont nous allons pouvoir profiter du vendredi au lundi matin.\nChèque, virement et espèces, chèques vacances.


Florence Canoui-Poitrine, PU-PH de santé publique - Collège de Liaison des Internes de Santé Publique\nCP : Comment devient-on universitaire en santé publique ?\nFCP : Il y a des pré-requis réglementaires : il faut avoir une thèse de science, une habilitation à diriger la recherche, avoir fait une mobilité pendant son cursus (avoir en post internat été à l’international ou en France avoir exercé en santé publique dans une autre institution que celle qui vous recrute en tant qu’universitaire, en sachant que les 2 CNU n’ont pas les mêmes exigences à ce niveau-là). Le ministère fixe un minimum de points à acquérir par la bibliométrie : 400 points SIGAPS pour être PU-PH et 200 pour être MCU-PH. Il faut également justifier d’un certain nombre d’enseignements, d’encadrement de travaux, d’une activité hospitalière.\nCP : Pouvez-vous nous décrire un peu le métier de PU-PH en santé publique ?\nFCP : Être PU-PH en santé publique est une activité variée, partagée en activité de recherche et d’enseignement, ce à quoi s’ajoutent des missions d’intérêt général pour le groupe hospitalier dans lequel on travaille et au niveau national au service des sociétés savantes.\nC’est donc un métier très varié, il faut pouvoir effecteur des choses différentes au sein d’institutions différentes, et la difficulté supplémentaire pour notre discipline est notre manque de visibilité. De plus, nous ne générons pas d’activité au sens T2A. Notre activité n’est pas clairement définie au sein du groupement hospitalier, et les activités en rapport avec l’hôpital et l’université peuvent être très différentes. Il faut avoir une capacité d’adaptation et parfois réussir à jongler entre les différentes tâches.\nCP : Qu’est ce qui vous a fait choisir une carrière hospitalo-universitaire ?\nFCP : Je suis attachée au service public et aux institutions hospitalières et universitaires. Nous avons la chance d’avoir une grande liberté en tant qu’hospitalo-universitaire dans le choix des recherches que l’on mène, des projets que l’on porte, des collaborations que l’on développe. J’aime aussi par ailleurs beaucoup l’enseignement, l’encadrement, c’est pour moi une richesse et je pense que les échanges avec les étudiants nous permettent nous-mêmes d’avancer tous les jours. Enfin, même si je ne suis pas clinicienne, être à l’hôpital me permet de rester proche du terrain, des investigateurs, des patients et de l’organisation de l’hôpital. Il faut voir aussi l’aspect financier, un poste de PU-PH est mieux rémunéré qu’un poste de chercheur.\nCP : Voyez-vous des inconvénients à ce poste de PU-PH ?\nFCP : Contrairement aux chercheurs des unité Inserm ou au CNRS par exemple, il est vrai que la multiplicité de nos activités nous empêche vraisemblablement d’aller aussi loin dans nos propres projets de recherche. Nous ne sommes pas des chercheurs à temps plein.\nCP : Comment voyez-vous l’avenir de la spécialité de santé publique ?\nFCP : J’ai travaillé au sein du Comité National Pédagogique, aux côtés de collègues hospitalo-universitaires et d’internes, sur la réforme du 3ème cycle. Je pense que le principe de progression de l’interne au sein du cursus en 3 phases (socle, apprentissage, consolidation) est une bonne chose, afin de forcer enseignants et interne à prendre en compte les connaissances à acquérir. Cette réforme nous a permis de balayer les référentiels de tous les domaines, et nous avons réalisé que beaucoup de domaines de la santé publique étaient peu ou mal couverts par les enseignements académiques. Cette réforme nous permettra d’avoir une plateforme d’e-learning dans ces domaines, afin d’augmenter le niveau global de l’internat et d’avoir des internes de santé publiques, certes spécialisés dans un champ, mais ayant des connaissances larges qui font d’eux des omnipraticiens de santé publique. Nous avons aussi décidé de travailler sur la formation de médecin inspecteur de santé publique, qui est actuellement peu attractive pour les internes de spécialités.\nCH Henri Mondor – Créteil\nCP : La réforme du 3ème cycle acte l’ultra-spécialisation des médecins…\nFCP : En effet, il y a de moins en moins de passerelles entre spécialités et c’est aussi vrai pour la santé publique. Un des défis pour notre spécialité est de faire valoir notre formation, notre plus-value au sein de milieux très variés. Je comprends donc, dans cette optique, la volonté d’avoir des médecins de santé publique qui aient fait un internat de santé publique, mais sans fermer la porte à des parcours plus atypiques.\nCP : Un petit mot pour la fin ?\nFCP : Je pense qu’on a besoin de défendre notre spécialité. Elle n’est pas facile parce qu’elle est variée, multiforme en terme de missions, de statut, de professions. C’est très bien qu’on ait un internat de santé publique fort, clair et très qualifiant.\nJe pense que la dynamique de la spécialité au niveau de l’offre de postes est très positive, les champs de possibilité sont très variés. Je pense pouvoir affirmer que tous les internes trouveront un poste intéressant à la sortie de leur internat. Il faut cependant être conscient que contrairement aux autres spécialités, les internes de santé publique doivent trouver un emploi. Il faut savoir s’entraîner à faire un CV, passer un entretien d’embauche, savoir se vendre et constituer un réseau. Cela fait partie des pistes à explorer dans la formation de l’interne de santé publique.\nPropos recueillis par Camille Petri, ISP à Paris\nPrécédentM.-T. Roux, médecin conseiller technique du recteur\nSuivantLes évaluations d’impact sur la santé


Les inscriptions sont ouvertes pour l’AAPEX 2022 – L'automobile\nLes inscriptions sont ouvertes pour l’AAPEX 2022\nHome / En manchettes / Les inscriptions sont ouvertes pour l’AAPEX 2022\nL’inscription des participants est maintenant ouverte pour l’AAPEX 2022, le principal événement où l’industrie mondiale du marché secondaire de l’automobile, qui représente plus de 1 600 milliards de dollars, se réunit pour faire des affaires, découvrir de nouveaux produits et de nouvelles technologies, établir des relations avec les fournisseurs et participer à des formations pratiques. Pour vous inscrire, visitez aapexshow.com/register.\nDémonstration du stand de l’AAPEX\nL’AAPEX aura lieu du mardi 1er au jeudi 3 novembre au centre de conférences The Venetian Expo et Caesars Forum à Las Vegas.\nCette année, l’événement comprendra un QG de l’atelier de réparation amélioré au niveau 1 de l’Expo Venetian pour la communauté de l’entretien et de la réparation. Joe’s Garage, un atelier aménagé sur le site de l’exposition, s’étendra à 10 baies pour les démonstrations de produits et d’équipements et l’apprentissage pratique. Une nouvelle section de fournisseurs de transmissions rejoindra d’autres zones dédiées dans le QG des ateliers de réparation, notamment Diagnostic/Télématique, Carburants alternatifs, Entretien des pneus et Outillage et équipement.\nLe niveau 2 de l’exposition Venetian continuera à être transformé en Aftermarket Central pour présenter les stocks dont les professionnels de l’entretien et de la réparation, les détaillants de pièces automobiles et les distributeurs d’entrepôts ont besoin pour répondre à la demande des clients et garder les voitures sur la route. Les zones dédiées comprendront une nouvelle section de distribution par commerce électronique, ainsi que l’Association des distributeurs d’entrepôts du marché secondaire (AWDA), la communauté des véhicules importés, le transfert de chaleur/chauffage/climatisation mobile, la technologie automobile, le réusinage, et la peinture, la carrosserie et l’équipement.\nPour la première fois, l’AAPEX s’étendra au Caesars Forum Conference Center avec une nouvelle zone de produits mondiaux. Le centre de conférence est facilement accessible depuis le Venetian Expo grâce à une nouvelle passerelle courte.\nL’événement proposera également des formations techniques et de gestion d’entreprise, des présentations de type TED-talk sur la scène de l’AAPEX pour un apprentissage rapide, les populaires vitrines de nouveaux produits et de nouveaux emballages, des discours-programmes et des sessions générales, ainsi que des présentations de prix spéciaux pour l’industrie.\nL’inscription en ligne des participants est de 40 dollars (US) jusqu’au vendredi 30 septembre. Les frais d’inscription par courrier sont de 65 $ (US) jusqu’au 30 septembre. À partir du samedi 1er octobre, l’inscription en ligne et sur place sera de 90 $ (US), et de 115 $ (US) pour les inscriptions par courrier. Avec le badge AAPEX, les participants peuvent également visiter le SEMA Show qui se déroule la même semaine à Las Vegas.\nEn outre, l’hébergement est maintenant ouvert et les participants sont encouragés à utiliser onPeak, le partenaire officiel de l’AAPEX en matière d’hébergement, pour obtenir les tarifs les plus bas dans des hôtels bien situés.\nHistoriquement, l’AAPEX attire environ 2 500 sociétés exposantes qui présentent des produits, des services et des technologies novateurs qui permettent aux 1,3 milliard de véhicules dans le monde de rester sur la route. L’événement offre également une formation technique et de gestion d’entreprise avancée pour les professionnels afin de maintenir l’excellence et de faire passer leurs entreprises au niveau supérieur. Les acheteurs de l’industrie comprennent les professionnels de l’entretien et de la réparation automobile, les détaillants de pièces automobiles, les distributeurs d’entrepôts indépendants, les groupes de programmes, les chaînes de services, les concessionnaires automobiles, les acheteurs de parcs automobiles et les constructeurs de moteurs.\nL’AAPEX est un événement réservé aux professionnels et n’est pas ouvert au grand public.\nL’AAPEX est détenu conjointement par l’Auto Care Association et l’Automotive Aftermarket Suppliers Association (AASA), la division du marché secondaire des véhicules légers de la Motor & Equipment Manufacturers Association (MEMA). Pour plus d’informations, visitez www.aapexshow.com ou envoyez un courriel à [email protected] Sur les médias sociaux, suivez l’AAPEX à #AAPEX22.


NAPAPIJRI BROLLO - SWEAT-SHIRT HOMME Napapijri couleur Gris clair N0Y7FT160 Anima Sportiva - Sport boutique\nSweat-shirt Napapijri de la nouvelle collection automne/hiver de hommes.\nLa qualité et le goût inimitable de la marque Napapijri dans une chemise idéale pour les loisirs.\nModèle avec le haut de l'encolure avec tissé rouge/blanc.\nZip intégral ouvrant avec curseur personnalisé Napapijri.\nTour de taille, poignets et poches élastiques à nervures profil.\nApplication tissu et broderie devant pour former le mot Napapijri Beige.\nAvant impression couleur grise.\nApplication de tissu sur la manche gauche.


Une quinzaine de voitures brûlées aux Minguettes, près de Lyon\nYvelines: deux policiers blessés dans une rixe familiale\nViolences urbaines aux Minguettes: 15 voitures brûlées\n27/10/2013 à 10h09 Mis à jour le 27/10/2013 à 10h09\nUne quinzaine de voitures ont été incendiées dans la nuit de samedi à dimanche dans le quartier des Minguettes, à Vénissieux, banlieue sensible près de Lyon.\nCes tensions urbaines font suite à une première nuit agitée, qui a débuté vendredi soir vers 22h30, après un accident de la route. En cause, une collision entre une petite voiture sans permis et une moto de très grosse cylindrée.\nLe conducteur de la voiturette roulait en état d'alcoolémie. Il a été légèrement blessé. Le motard, qui roulait avec un permis invalidé, a été très grièvement atteint.\nAprès l'accident, les familles des deux conducteurs s'étaient retrouvées dans la rue et avaient commencé à s'agresser physiquement. En intervenant, les forces de l'ordre avaient été prises à partie, et quatre policiers avaient été légèrement blessés.\nbill 27/10/2013 à 16h53\nMerci L'UMPS ! voici le résultat de vos politiques ! .............................................................\nsarah040000 27/10/2013 à 16h45\net si on les faisait payer leurs dégâts ils comprendraient peut être .....\ndeuxc 27/10/2013 à 14h06\nAux minguettes c'est monnaie courante depuis des années! Parait que les "forces" de l'ordre n'y vont pas souvent...\nsarbo85 27/10/2013 à 11h34\nquelles bandes de débiles!!!\nlise 27/10/2013 à 10h54\njyvepa 27/10/2013 à 10h16\nIntervention "normale" pour un fait divers "normal" avec des conséquences "normales".....


Coque "Le X" LG G3 Noir - Étui / Coque Smartphone MUZZANO - MacWay\nCoque "Le X" LG G3 Noir\nLes Coques "Le X" Premium de MUZZANO ont été créées pour offrir une protection optimale et durable à votre LG G3. Elles sont composées d'un Gel élastomère plastifié juste assez souple pour s'adapter facilement à votre LG G3 et absorber efficacement les chocs, sans se déformer ni se briser. Cette matière offre une excellente protection toute en rajoutant une touche d'originalité à votre LG G3 sans pour autant dénaturer son design. Contrairement à de nombreuses protections en silicone, chaque coque est spécifiquement conçue pour votre LG G3 selon un cahier des charges très exigeant et vous donne ainsi accès à ses parties fonctionnelles indispensables, sans avoir à la retirer. Ainsi, lorsque votre LG G3 est protégé par votre coque MUZZANO, vous pouvez toujours utiliser votre chargeur, vos écouteurs, mais aussi prendre des photos sans aucune contrainte.\nRéférence MacWay MK00003900\nModèle CASPERIA ORIGINAL MUZZANO F429941


En Chambertin, en Gevrey-Chambertin\n19 novembre 2014 oenotourisme, Reportages 1\nEn Chambertin, Avant de boire le vin magique et spirituel, peut-être devrait on se souvenir de étymologies qui donnent à ce nom la profondeur de l Histoire, car déjà au néolithique, à l’âge du bronze puis du fer, ce site était habité. Historiquement La vigne apparait dès le premier siècle. Wikipédia explique: ” En 2008, lors de l’agrandissement d’une zone pavillonnaire, 316 fosses ont été mises au jour, alignées en rang sur 6 000 mètres carrés, dans lesquelles on a repéré la trace de 120 ceps et où l’on peut voir en coupe le vide laissé par le tronc et les racines du pied de vigne. Cette découverte accrédite les préconisations de Pline l’Ancien et de Columelle. Comme aujourd’hui, les vignes étaient plantées en rang, mais le choix et l’exposition des terrains étaient différents, puisque les vignes gallo-romaines étaient situées dans les plaines, au lieu des coteaux de la majorité des Côtes de Nuits actuelles. De plus, les goûts devaient être différents, puisque, notamment pour assurer leur conservation, les gallo-romains y ajoutaient des épices2. ” Noble travail c’est l’échanson qui était en charge de ces préparations mais il aurait été intéressant de savoir si ces vins étaient assez capiteux, plus concentrés, et s’il était besoin de les couper avec de l’eau comme l’indique la tradition grecque des banquets. En Chambertin, Sans doute au vu du climat, ne devaient-ils pas être si forts qu’on ait du, en fonction du goût de l’ époque les couper.\nLe Clos de Bèze a été planté par les moines de l’abbaye de Bèze qui, en 630, l’avaient reçu du duc Amalgaire12. Dès le début du vie siècle, l’implantation du christianisme avait favorisé l’extension de la vigne par la création d’importants domaines rattachés aux abbayes. Ainsi l’abbaye de Cîteaux (créée en 1098) avec des plantations en Côte d’Or13. Les moines de Bèze baptisèrent la « Chapelle-Chambertin » en 1155, quand ils y construisirent une chapelle14. Le Chambertin doit son nom à un paysan nommé Bertin, propriétaire d’un terrain voisin des vignes du Clos de Bèze, cultivées par les moines de l’abbaye du même nom15. Bertin pensa que ce terrain devait, lui aussi, produire un bon vin15. Peu après, le vin du « champ de bertin » fut bientôt aussi célèbre que celui du Clos de Bèze15. À la mort de Bertin, les moines achetèrent ses vignes et la réputation de ce vin grimpa.\nEn Chambertin, le reste du vignoble de Gevrey entoure ces deux crus, c’est-à-dire les autres grands crus (chapelle-chambertin, charmes-chambertin, mazis-chambertin, griotte-chambertin, latricières-chambertin, ruchottes-chambertin, mazoyères-chambertin), puis au-delà les premiers crus (gevrey-chambertin premier cru) et l’appellation-village (gevrey-chambertin) :\nle climat est tempéré à tendance continentale .\n33 grands crus, Bourgogne, Chambertin, climats bourguignons, Gevrey-Chambertin, grands crus classés, Pinot noir, village, vins de bourgogne


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Publié le 28 Septembre 2021 15:00:00\nForêt star !\nDepuis 2010, le Festival Inventerre a pour objectif d'amener le public à la rencontre de tous ceux qui œuvrent en faveur de la préservation de la biodiversité. Cette année, pour la 8e édition, la forêt est à l’honneur. Pas moins de 6 films documentaires seront projetés pour découvrir la faune et la flore de ce milieu, mais pas que ! Conférences, jeux de piste, sorties, débats, spectacles, ateliers… Le programme sera chargé !\nFestival de la biodiveristé Inventerre\nÀ Digne-les-Bains et Château-Arnoux-Saint-Auban (04 – Alpes-de-Haute-Provence)\nPlus d'infos sur www.festival-inventerre.com\nLe plus grand salon de France dédié à l’animal de compagnie fait son retour ! Pour son 30e anniversaire, le salon a prévu les choses en grand pour vous permettre de faire vos emplettes et de découvrir le monde des chiens, chats, rongeurs, reptiles, poissons et oiseaux. Les refuges seront également mis à l’honneur puisque 20 structures présenteront leurs animaux à l’adoption.\nParc floral de Paris – Bois de Vincennes (Paris 12)\nTarif plein 15 €, tarif réduit 10 €\nRéservez vos billets sur www.animal-expo.com\nLe château de Versailles présente ce mois-ci, en collaboration avec le musée du Louvre, une exposition remarquable : Les Animaux du Roi. Chiens, singes, chats, oiseaux, chevaux… le château et ses jardins regorgeaient, jadis, d’une faune foisonnante qui était traitée avec respect, à l'opposé de la vision cartésienne qui les privait d’intelligence et de sensibilité. Peintures, sculptures, animaux naturalisés, tapisseries, traîneaux, vélins, porcelaines, orfèvrerie… Environ 300 œuvres permettront de faire revivre un impressionnant bestiaire constitué des milliers d'animaux qui peuplaient le château sous l'Ancien Régime.\nChâteau de Versailles (78 – Yvelines)\nTarif compris avec l'entrée du lieu\nLe Jane Goodall Institute France organise les 16 et 17 octobre prochains un weekend de sensibilisation à la protection de la faune sauvage en France, avec de nombreuses activités pour toute la famille (conférences, projections, ateliers d'initiation : premiers secours aux animaux blessés, photographie, art floral, etc).\nFondation GoodPlanet de Yann-Arthus Bertand\n1 Carr de Longchamp, 75116 Paris\nInformations et programme sur www.goodplanet.org\nVue, ouïe, odorat… En sollicitant tous vos sens, cette exposition vous embarque aux quatre coins du monde, pour une immersion au cœur de la biodiversité. D’un lac salé du Kenya en passant par le Grand Nord ou les profondeurs de l’océan, le voyage promet d’être sens-sationel !\nGrande galerie de l’Évolution (Paris 5)\nDepuis le 18 septembre, et jusqu’au 7 novembre, venez pousser les portes de l’École nationale vétérinaire d’Alfort (EnvA) afin de découvrir la nouvelle édition de « L’Animal en monument ». Quatorze artistes y exposent une trentaine d’œuvres monumentales dans la cour de l’école. Le musée Fragonard accueille, quant à lui, une trentaine de sculptures plus petites.\nÉcole nationale vétérinaire d'Alfort (94 – Val-de-Marne)\nEntrée libre et gratuite dans la Cour d'honneur, tarif plein du musée Fragonard : 8 €\nPlus d'infos sur www.vet-alfort.fr\nLes Assises de l'adoption\nPour la deuxième fois, l’Arche des associations organise les Assises de la prévention et protection animale à la mairie de Saint-Mandé. Toute la journée du 23 octobre, personnalités politiques, professionnels et associations s’exprimeront sur le thème de l’adoption. Séances de dédicaces et exposants rythmeront également l’événement.\nMairie de Saint-Mandé (94 – Val-de-Marne)\nPlus d'infos sur arche-association.fr\nL’association ArAnimA s’expose\nLa galerie Thuillier, située dans le célèbre quartier du Marais, accueille du 1er au 14 octobre l’exposition annuelle de l’association ArAnimA. Cette dernière agit pour promouvoir la défense de l’environnement en mobilisant la création artistique internationale. Un concept associatif inédit en France, créé par Sybille Aubrée en 2009, qui réunit des artistes du monde entier qui ont en commun de sublimer la faune et flore. Pour toute œuvre achetée lors de cette exposition, 20 % des bénéfices seront reversés, cette année, aux centres de soins de la Ligue de Protection des Oiseaux.\nPlus d'infos sur www.aranima.com\nMichel Bassompierre à la galerie Bartoux\nLa galerie Bartoux de Paris accueillera du 30 septembre au 15 octobre la plus grande exposition personnelle du sculpteur Michel Bassompierre jamais organisée, où près de soixante-dix créations seront à découvrir. L’artiste, qui signe ses 50 ans de carrière, y dévoilera notamment un tigre en cristal, réalisé en collaboration avec Baccarat. À travers ses yeux, l’animal prend vie dans la forme la plus simple, avec des courbes délicates et une anatomie parfaitement maîtrisée… Un style reconnaissable entre mille.\nGalerie Bartoux (Paris 8)\nPlus d'infos sur www.galeries-bartoux.com


Formule 1 | Sainz : Les pilotes de F1 ne peuvent pas faire des sentiments à la radio\nIls "ne pensent pas à la manière de ne pas contrarier" les autres\n8 novembre 2020 - 13:30\nCarlos Sainz a défendu les pilotes de F1, parfois accusés d’être nerveux dans leur manière de parler à leur ingénieur. Il rappelle que les conversations radio sont tirées de moments sous pression.\n"Nous savons que ce n’est pas privé, mais sur le moment, vous ne pensez pas à la manière de ne pas contrarier les personnes qui vous écoutent" note l’Espagnol. "Nous sommes des athlètes, et nous sommes au moment où nous avons le plus de pression."\n"J’avoue que j’aimerais voir d’autres sports diffuser, pendant qu’ils tirent un corner en finale de la Ligue des champions, ce qu’ils se disent, ce que les autres joueurs de football se disent. Je pense que ce serait très intéressant."\nIl pense même que ces conversations donnent une vision différente des pilotes : "C’est un avantage, je pense, de voir ce que les pilotes ressentent, leurs émotions parfois. Cela ne veut pas dire que nous jurons plus ou moins que les autres sportifs, mais nous avons un micro qui entend constamment ce que l’on dit."\n"Cela rend le sport attrayant, cela permet d’avoir des informations et des moments amusants. C’est juste que vous devez comprendre que nous sommes dans le feu de l’action, que nous sommes sous pression et que nous essayons de faire de notre mieux avec tout ce que nous avons. Tout en gérant une montée d’adrénaline très forte."\nWolff préfère voir le verre à moitié plein qu’à moitié vide pour la F1


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Une nouvelle pilote chez les Teuf Teuf - 21/12/2011, Scorbé-Clairvaux (86) - La Nouvelle République\nUne nouvelle pilote chez les Teuf Teuf\nL'association Clairvaloise des collectionneurs de voitures anciennes vient d'ouvrir un nouveau chapitre de sa jeune histoire. Plus de dix ans après avoir accepté de présider aux destinées du Teuf Teuf club, Jean-Marie Redonnet, a cédé sa place lors de l'assemblée générale ordinaire de l'association, non sans un pincement au coeur. « J'ai vécu au rythme du Teuf Teuf pendant toutes ces années avec passion, sans compter et sans regret. Aujourd'hui, il est temps de passer la main, de nouveaux horizons s'ouvrent au Teuf Teuf. Je suis fier d'avoir pu apporter ma pierre à l'édifice à travers des rendez-vous aussi populaires que le lait du 1 er mai, le 14 juillet ou la sortie dégommage » a témoigné Jean-Marie Redonnet.\nUne association forte de quelque 120 adhérents conduite désormais par Marie-Christine Métivier, ancienne secrétaire et trésorière en exercice. Porté par une situation financière des plus saines, le Teuf Teuf aborde la nouvelle saison en toute sérénité fort d'un agenda bâti autour d'animations traditionnelles et de nouveaux rendez-vous. Au-delà des incontournables que sont la galette des Rois, le salon du rétromobile de Paris, le bal costumé de l'association, ou le 14 juillet Claivalois... diverses sorties mensuelles vont ponctuer l'agenda ; à commencer par le 31 mars à Veigné (37) chez un restaurateur de voitures de prestige. Luzé, lésigny, sortie au fil de l'eau, sortie patrimoine ou sortie hivernale... l'exercice prochain s'annonce une fois encore des plus prometteurs.\nLe bureau : présidente : Marie-Christine Métivier, vice-président : Christophe Mercier, trésorier : Jean-Jacques Marsin, trésorier adjoint : Manuel Iglesias, secrétaire : Pascal Enault et secrétaire adjointe : Catherine Charlot.\nVous êtes ici : Communes > Scorbé-Clairvaux > Une nouvelle pilote chez les Teuf Teuf


Réservez un groupe de musique irlandaise | Saint-quentin\nUn groupe de musique irlandaise à Saint-quentin\nCherchez et réservez des musiciens | musique irlandaise | Région saint-quentinoise\nLiveTonight.fr > Groupes de musique & DJs > Saint-quentin > Un groupe de musique irlandaise\nTrouvez un groupe de musique irlandaise pour votre soirée à Saint-Quentin (02100, Aisne)\nFan de l'Irlande et de sa musique, vous organisez une soirée dans l'esprit de ce beau pays et souhaitez faire venir des musiciens de musique pour faire de votre soirée un véritable concert privé, digne des plus grands pubs irlandais, de Galway à Dublin ? Vous êtes un bon endroit ! Des professionnels de la musique de toute la zone saint-quentinoise se feront un plaisir d’animer votre soirée privée dans la région.\nCherchez et trouvez un groupe de musique irlandaise pour votre soirée à Saint-Quentin (02691, Aisne)\nDes musiciens de reprises de la folk irlandaise à votre soirée (d'anniversaire ou simplement entre amis) fera de votre soirée un véritable concert... Que vous soyez plutôt Altan, The Dubliners ou encore The Irish Rovers, consultez les profils de nos musiciens spécialiés dans la musique traditionnelle irlandaise pour trouver le groupe qu'il vous faut pour votre soirée. Les musiciens sélectionnés par nos équipes et visibles sur le site enchantent vos soirées et vos événements dans tout le département (Aisne, 02100) et bien sûr à Saint-Quentin. Si vous ne trouvez pas les musiciens qu'il vous faut pour votre événement, n'hésitez pas à nous faire une demande de devis en nous donnant un maximum d'informations, et notamment:\nRéservez-le groupe en quelques clics dans la région saint-quentinoise\nUne fois trouvé, contactez le musicien depuis son profil, échangez avec lui puis validez l'événement en procédant au paiement. Le groupe ne sera lui payé que 24 heures après la prestation et nous nous occuperons de la paperasse administrative. Vous n'aurez donc plus qu'à profiter ! Les groupes de musique du site se produiront avec plaisir, notamment, pour les événements publiques (de la ville, de quartier, du village) à la mairie (1, place de l'Hôtel-de-Ville, 02100 Saint-Quentin) ou ailleurs pour vos soirées privées. Vous pouvez par ailleurs retrouver tous les événements de la région saint-quentinoise sur le site de la mairie (Saint-Quentin).\nNos musiciens se produisent dans tous types d'événement... le plus souvent dans les bars spécialisés dans les concerts et les gigs de musique irlandaise mais pas que ! Ils peuvent également se produire chez vous pour une soirée entre amis ou là ou vous fêtez votre anniversaire ! Des musiciens et des groupes de musique de tous les styles musicaux se produisent au sein du département, qui comptait 539783 âmes en 2012. Saint-Quentin comptait quant à elle 56800 personnes en 2012, soit une évolution de -0.04% depuis 1999, lorsque la ville recensait 59049 habitants.


A côté de douleurs chroniques, des raidissements ou mêmes des paralysies des parties du corps concernées se manifestent et devraient impérativement être traitées.\nDepuis 100 ans les médecins essaient fébrilement de trouver la cause exacte ainsi que des méthodes de guérison de cette complication singulière décrite en 1900 par le chirurgien Paul Sudeck et appelée Morbus Sudeck pour cette raison. Morbus est le nom latin pour maladie et est souvent utilisé en médecine accompagné du nom de la première personne ayant décrit la maladie correspondante.\nDes douleurs diffuses et aiguës\nLes douleurs diffuses et aigües en cas de Morbus Sudeck peuvent se manifester pendant le repos nocturne mais aussi lorsqu’on est actif. L’origine des douleurs se trouve dans les articulations, en général dans les mains ou les pieds, plus rarement dans la hanche, l’épaule ou le genou. Les femmes sont concernées un peu plus souvent que les hommes. Les douleurs peuvent même durer pendant des années. Les signes de la maladie sont individuels, le développement de la maladie pouvant être différent d’une personne à l’autre. Pourquoi la maladie se manifeste pour une blessure du même type chez certaines personnes mais non chez d’autres demeure également un mystère ; des facteurs psychiques ne peuvent donc pas être exclus. Il a été observé que des cas de décès, de crises, de dépressions avant la blessure ou l’opération sont en relation avec le développement de Morbus Sudeck.\nSimilitudes dans les cas de Morbus Sudeck\nLe point commun est en tout cas que Morbus Sudeck apparait avant tout après des opérations ou des blessures comme des fractures osseuses, des contusions, des entorses ou des brûlures. Morbus Sudeck n’est diagnostiqué que très rarement sans qu’une cause de ce type ne soit présente et assez rarement après un infarctus, une apoplexie ou une maladie des nerfs. La gravité de la blessure n’y joue pas de rôle.\nLes premiers signes se manifestent par des douleurs fortes et aigües dans la partie du corps concernée environ une à sept semaines après l’opération ou la blessure. Un gonflement se manifeste, la peau devient boursouflée et pâteuse ; la zone concernée devient plus chaude et une coloration bleuâtre, rougeâtre apparait : Tous ces signes semblent indiquer une inflammation. Néanmoins d’autres signes d’une inflammation ne sont pas présents. Le sang n’indique pas d’inflammation et la personne concernée n’a pas de fièvre.\nLors de la deuxième phase la zone correspondante du corps se refroidit en raison de problèmes d’irrigation sanguine. Ainsi il peut arriver par exemple qu’une main ou un pied s’engourdissent et qu’une différence de température se manifeste par rapport à la partie du corps saine correspondante. La main concernée se sent plus chaude ou plus froide que la main en bonne santé. En même temps l’articulation devient de plus en plus raide et la mobilité est très réduite due à de fortes douleurs. On observe aussi une transpiration très forte.\nLes caractéristiques de la phase avancée sont une perte de masse musculaire et une perte de tissu. La partie du corps concernée peut complètement perdre sa fonction en raison de paralysie. Néanmoins, chaque cas de Morbus Sudeck ne se développe pas selon ces phases. Il peut arriver que la maladie commence par un refroidissement ou qu’elle guérisse même déjà dans la première phase.\nMorbus Sudeck est donc considéré comme une maladie inflammatoire du tissu conjonctif. Plus la maladie est traitée tôt, plus les chances de guérison augmentent. A côté des différents symptômes, le problème consiste dans le fait que la maladie arrive plutôt rarement et qu’elle ne peut pas être décelée dans des tests de laboratoire et qu’il est possible que le médecin ne puisse reconnaitre Morbus Sudeck que difficilement. Il faut en tout cas d’abord exclure d’autres maladies qui sont accompagnées d’enflures. Uniquement des spécialistes ou le centre antidouleur peuvent constater en raison de la mobilité de l’articulation, du degré d’enflure ou de la raideur s’il s’agit de Morbus Sudeck.\nDes découvertes récentes sur la maladie\nCe n’est que récemment qu’a été constaté que la maladie du Morbus Sudeck est en relation avec une libération plus forte de radicaux de l'oxygène. Une fracture osseuse ou une opération peuvent provoquer une lésion des membranes cellulaires et un trouble métabolique des cellules. Lors des processus métaboliques la formation d’atomes ou de molécules nommés « radicaux libres » est en général un effet secondaire. Mais lorsque ces molécules arrivent dans le liquide cellulaire sans avoir une fonction précise ils peuvent être dangereux pour le corps. En effet, une de leurs caractéristiques est qu’ils peuvent se lier avec tout ce qu’ils rencontrent, que ce soit des cellules musculaires ou tissulaires. Ce processus peut encore s’intensifier lorsque lors de la destruction de cellules par des radicaux libres de nouvelles molécules de ce type sont créées, ce qui produit une réaction en chaîne.\nDes capteurs de radicaux pourraient être la solution pour éliminer les radicaux libres, mais cette possibilité se trouve encore au stade de recherche. En attendant que des résultats soient produits, il est important que la maladie soit reconnue et traitée le plus tôt possible.\nUne thérapie a avant tout le but de réduire les douleurs, de traiter l’inflammation et les phénomènes de paralysie par des moyens physiothérapeutiques. Elle doit néanmoins, en raison du développement de la maladie dépendant de la personne, être adaptée de manière individuelle. Ainsi des méthodes de traitement physique ou d’ergothérapie peuvent également être utilisées.\nLes douleurs peuvent être réduites par le froid, le drainage lymphatique, le positionnement du corps ou par le massage du tissu conjonctif. Une méthode de traitement du domaine de la naturopathie, qui est également utilisée en cas de Morbus Sudeck, est la méthode TENS (neurostimulation électrique transcutanée).\nCette méthode d’électrothérapie a été conçue pour le soulagement de la douleur. Elle est similaire à l’acupuncture sauf que la peau n’est pas transpercée. Les stimulations sont transmises aux nerfs à travers la peau par des électrodes fixées sur la peau par du gel ou des tampons adhésifs. L’action se base sur trois principes : D’une part des impulsions de courant faibles provoquent une sorte de contre-irritation qui couvre l’information de la douleur actuelle ; de plus, selon la 'Gate-Control-Theory', la stimulation de certaines fibres nerveuses bloque la transmission des informations de la douleur au cerveau ; enfin, la méthode TENS peut provoquer une sécrétion plus grande de substances endogènes lénitives comme l’endorphine. Cette « hormone du bonheur » contribue également à ce que la douleur n’est plus ressentie comme telle.\nLa thérapie TENS présente l’avantage d’être non-médicamenteuse et pratiquement sans effets secondaires ; de plus, après un guidage initial par le médecin, elle peut être appliquée par le concerné lui-même plusieurs fois par jour – selon les besoins. Pour cela il faut disposer d’un des appareils TENS maniables, avec lesquels la durée et la fréquence des impulsions peut être réglée, ainsi que des électrodes et des câbles correspondants. Une électrothérapie avec des courants à basse fréquence est surtout à conseiller en cas de phase avancée ou en cas de Morbus Sudeck chronique.\nAppareil TENS/EMS numérique Beurer EM 49, CHF 99.00


Les maîtres coraniques du Sénégal vont intégrer la fonction publique\nLe Président Macky Sall a apporté la bonne nouvelle aux maîtres coraniques du Sénégal. Il les a rencontrés hier au théâtre national Daniel Sorano dans le cadre du lancement du projet d'appui à la modernisation des daaras.\nLe Chef de l'Etat a informé de la création de 64 daaras modernes d'ici 4 ans. Une façon pour le gouvernement du Sénégal de lutter contre la mendicité des enfants. Macky Sall a également dit la décision de l'Etat d'intégrer les maîtres coraniques dans la fonction publique.


RETOUR SUR LA FORMATION THEALINGUA - ÉDITION 2017 - Thealingua\nRETOUR SUR LA FORMATION THEALINGUA – ÉDITION 2017\nPosted on 1 novembre 2017 12 février 2018 by Clement\nRETOUR SUR LA FORMATION THEALINGUA\nLa deuxième édition de la formation THEALINGUA, « pédagogie théâtrale, langue étrangère », organisée en partenariat avec le forum franco-allemand des jeunes artistes*, s’est achevée avec succès le 7 octobre dernier.\nCette année, ce sont 13 professeur.es et comédien.nes qui ont suivi les 45 heures de la formation, étalée sur 10 jours. Le concept phare de la formation ? La méthogologie propre à THEALINGUA : le PAL – l’alliance des objectifs pédagogiques, artistiques et linguistiques dans un projet théâtral en classe de langue.\nUne première période dans la formation a permis de mettre en place un travail théorique et pratique basé sur le théâtre (corps, voix, dynamique, personnages…), la pédagogie et la didactique des langues. En alternant les moments de travail en autonomie et en groupe, les intervenant.es ont pu s’approprier l’ensemble des outils nécessaires à la méthodologie THEALINGUA.\nS’en est suivi une phase de mise en pratique. Nos 13 participant.es se sont confrontés à des classes d’élèves francophones ou germanophones dans 3 écoles berlinoises. Accompagné.e par un.e partenaire, chaque pédagogue a proposé, dans sa langue maternelle, un atelier d’une durée de 30 à 45 minutes auprès d’enfants du CP/1. KL à la seconde/10. KL. Par le chant, l’engagement corporel, la voix et le rire, les enfants ont été les heureux expérimentateurs de ces ateliers ; aboutissement de 10 jours de travail.\nVoici un petit retour en photo sur cette semaine d’apprentissage, de partage et de bonne humeur !\nMerci encore aux participant.es !\n* Autres partenaires : La Plattform – Association Plateforme de la jeune création franco-allemande, Office franco-allemand pour la Jeunesse, Centre français de Berlin, FIEF – Foyer International d’Etudes Françaises.\nTexte : Clément Pont\nThis entry was tagged Formation THEALINGUA, forum bayreuth, forum franco-allemand des jeunes artistes, langue étrangère, pédagogie théâtrale. Bookmark the permalink.\n← Participez à notre formation « Jeux de voix, jeux en classe » le 25.11\n« Jeux de voix, jeux en classe » : retour sur la formation du 25.11.2017 →


Neobulle - Apad'poo, Spray traitant - ELO is BIO\nApad'poo, Spray traitant\nAvec ce spray traitant anti-poux enfant, les petites bêtes qui grattent la tête seront vaincus. Élimine les poux qui envahissent la chevelure de nos écoliers.\nImmun'stick, huile préventive, 9ml\nCe soin complet naturel est spécifiquement étudié pour ne pas irriter la peau délicate des enfants.\nAppliquer généreusement le spray sur l'ensemble du cuir chevelu. Laisser agir 2 heures (préférable une nuit), passer un peigne fin et faire un shampoing. Appliquer ce soin pendant deux jours. Puis renouveler ce soin 7 jours plus tard.\nConseil : à utiliser en complémentarité du shampoing anti-poux à la lavande Neobulle et du stick préventif Apad'poo Neobulle.\nTags : enfant poux traitant poux anti-poux traitant spray\nComposition 100 % BIO. Huiles Végétales : carthame. Huiles Essentielles : lavandin super, tee tree, romarin cinéole, myrte rouge, cèdre de l’Atlas.


ville-lagorgue.fr - Projet nouvelle maison de retraite\nUne étude longue et minutieuse\nÉnième aménagement de l’actuelle structure ou construction d’un nouvel établissement pour personnes âgées dépendantes ? La question s’est posée lors de différentes études, menées à partir de 2011. Mais le coût des mises aux normes serait bien trop élevé, imposant une longue période de travaux pour le personnel et les résidents, avec un risque que l’autorisation d’activité ne soit pas renouvelée par l’autorité de tutelle.\nEn 2014, le cabinet Cap Projet a réalisé une étude de faisabilité. 62 dossiers ont été étudiés par le jury de concours composé d’administrateurs, de la direction et de représentants de l’ordre des architectes. 3 dossiers ont été retenus et en mars 2015 le choix est fait : le projet de nouvelle Résidence de Beaupré est confié à l’architecte Sébastien Lepère et au cabinet d’architectes Paindavoine-Parmentier, associés aux cabinets d’études Projex et Diagobat. Le directeur de l’EHPAD résume : « ce projet a fait l’unanimité du jury de concours, du conseil d’administration présidé par Philippe Mahieu, des usagers et des agents de l’établissement, ce qui est exceptionnel ».\nUne structure fonctionnelle et accueillante\nLa nouvelle Résidence de Beaupré (l’établissement conservera ce nom) aura comme aujourd’hui une capacité d’accueil de 81 résidents (plus une place d’hébergement temporaire).\nD’une superficie totale de 5429m², le bâtiment en béton comprendra un rez-de-chaussée avec un parement en briques. L’accent sera mis sur la clarté et l’ouverture vers l’extérieur. Une rue centrale desservira l’espace médical et paramédical, l’espace Snoezelen et la salle pour la kiné, le salon de coiffure, la salle d’animation et les différents services administratifs. Le rez-de-chaussée accueillera également une unité dédiée aux personnes souffrant des troubles d’Alzheimer, ainsi qu’un pôle de soins adaptés pour organiser des activités en journée. Chacun de ses deux nouveaux équipements disposera de 14 places et d’un jardin.\nLes deux étages, habillés en zinc, accueilleront les chambres de 22 m², toutes équipées d’une salle de bains avec douche. Leurs dimensions permettront aux résidents de bénéficier de l’Aide Personnalisée au Logement.\nUn projet de 12 millions d’euros en face de la Maison pour Tous\nLe coût de ce projet s’élève à 12 millions d’euros HT. Il sera financé en partie grâce à l’autofinancement. Une demande de subvention, auprès de la Caisse Nationale de Solidarité pour l’autonomie, est en cours d’instruction.\nLe 7 janvier dernier, Geneviève Mannarino, vice-présidente du Conseil Départemental du Nord en charge des personnes âgées s’est déplacée à La Gorgue pour se rendre compte de l’état de l’actuelle maison de retraite, étudier le projet de la nouvelle Résidence de Beaupré. Le conseil départemental doit maintenant valider (ou invalider) le plan de financement.\nUn terrain de 16.000 m² cédé pour l’euro symbolique\nAu cours de cette réunion, Philippe Mahieu, président du conseil d’administration de l’EHPAD, a indiqué que la ville avait cédé pour l’euro symbolique un terrain de 16.000m² situé dans la rue de l’Abbaye de Beaupré, face à la Maison pour Tous, lors du conseil municipal du 8 décembre 2014. « C’est la seule intervention de la commune dans ce projet » a précisé le maire de La Gorgue qui attend maintenant la décision du Conseil départemental du Nord pour poursuivre ou non ce projet qui offrirait pourtant de meilleures conditions de vie aux résidents.