Vous qui le dites\nAccueil C'est vous qui le dites\nLaissez votre message ici…\nNous avons vécu des moments fabuleux\nC'est la troisième fois que nous séjournons chez Claudine et Fred. Que dire? Avant, il avait une cuisine excellente, foie gras poelé ou carpaccio de zebu par exemple, c'est toujours le cas. Avant il y avait un accueil et des logements très agréables, c'est toujours le cas. Avant il y avait des plongées sur des sites inviolés, avec une faune fabuleuse. Tout çà c'était avant. Aujourd'hui c'est bien différent. on frisait le parfait, on est dans l'excellence. La cuisine est parfaite voir trop, difficile de resister aux merveilleux plats qui nous sont proposés. Quand a la plongée nous avons vécu des moments fabuleux. Comme cette tortue qui nous accompagnée durant 10 mn ou encore le balai de ces trois raies. Non, vraiment rien a ajouter, si le paradis existe, il ne dois pas être loin de Nosi Faly.\nNicole et Lionel (janvier 2013)\nNosy Faly, p'tit bout d'île toute plate mais haute en couleurs !! Comme Fred, notre hôte, véritable corse des Mers au grand coeur. Un grand merci à Claudine pour ses talents culinaires, sa douceur et toute son attention. Nous avons passé chez eux 15 jours de pur bonheur à la découverte d'une île merveilleuse et d'un peuple si attachant. We love Mada !\nCathy et son fils Arthur de Haute-Savoie (Eté 2012)\nUne faune dense et des coraux extraordinaires\nQuel plaisir de se retrouver dans cet écrin de vert et de bleu!!!! Tout y est :sous l'eau, une faune dense et des coraux extraordinaires, et dans l'air, le soleil, la chaleur agréable permanente, la vegatation exubérante, une impression de "bout du monde", les malgaches démunis de ce que tout notre civilisation nous apporte mais heureux et simples..... Tout ça avec la disponibilité permanente de Fred et Claudine. Quant aux menus, je vous laisse la surprise, ça ne se décrit pas, de toute façon je serais en dessous de la vérité!!!\nPhilippe (mai 2012)\nMurailles de poissons\nVacances exotiques!! Le séjour commence par des bungalows rustiques mais nickels , spacieux et fonctionnels dans un écrin tropical de verdure, face au coucher de soleil. Terrasse en bord de mer, avec dauphins du matin, pour des menus inégalables, très copieux et délicieux. Menus particuliers personnalisés, sans fruits ou spécial ananas, il suffit de le préciser et Claudine assure!Murailles de poissons, champs de gorgones, coraux, éponges, foisonnement de vie et de couleurs sous-marines malgaches impressionnant, hallucinant certainement par bonne visi; les suspensions des grandes marées nous ont un peu gâché le festival. Bravo à Fred et Claudine et leur équipe qui n'hésitent pas à déménager une lourde logistique pour un bivouac inoubliable, y compris un compresseur et des centaines de litres de gazoline!!!Merci aux Malgaches pour leur accueil souriant au bord de leur cabane, auprès de leurs filets ou leur pilon à riz. Dépaysant, chaleureux, coloré, on se régale!\nNadine et Fred (MF1 club Gloria Maris, Saint Gilles, La Réunion) mai 2012\nLes sites sont exceptionnels tant l'hotel que le bivouac\nTrop court ce séjour d'une semaine. Les sites sont exceptionnels tant l'hotel que le bivouac. Bivouac?? peut-être mais dans le style Hemigway. L'accueil est à la hauteur, comment font-ils pour faire cette cuisine excellente et diverse même sur une plage "déserte"? La "culture" n'est pas oubliée, l'après midi,après les plongées, à 500 m du bivouac, c'est un autre monde qui s'ouvre à nous. Un peu de curiosité et nous découvrons les iliens, leur vie, leur travail. Une bonne leçon pour nous européens qui ne savons plus vivre sans ce que nous osons appelé un minimum de confort. Côté plongées malgré des marées de grandes amplitudes en cette période un vieux coureurs d'océan comme moi a été surpris par la richesse des coraux. Une autre façon de découvrir l'océan indien\nChristian de la Réunion (mai 2012)\nDes milliers de poissons pas effrayés nous entourent\nNous revoila pour un deuxième séjour. Que ce soit en septembre ou en avril, l'accueil reste le même. Les logements sont toujours super propres, avec une vue sur mer extraordinaire. La cuisine est soignée, variée et de qualité. Bravo au cuisinier et à la cuisinière , n'est ce pas Claudine... Pour les plongées, c'est quand même le but du séjour, un rêve! Pas de record de profondeur, aucun intéret, tout est là entre 10 et 30 mètres. Fred nous fait découvrir des sites plus beaux chaque jour. La flore et la faune sont fantastiques. Quel plaisir de se trouver sur des sites quasiments inexplorés. Des milliers de poissons pas effrayés nous entourent, des tortues, des baracudas, des raies enfin, la liste est trop longue. Merci à Claudine et Fred pour ce séjour de Robinson sur Nosy Faly. Nous reviendrons, c'est certain.\nNicole et Lionel (avril 2012)\nQuel bonheur d'être les seul plongeurs sur les sites\nUn dépaysement total Sur une ile deserte et dans un cadre hors du commun nous avons découvert Nosy Faly.L'accueil est chaleureux et convivial,les bungalows très agréables et surtout la cuisine est exelente avec que des produits locaux et pour couronner le tout le rhum arrangé de Fred.Belles plongées et quel bonheur d'être les seul plongeurs sur les sites de Fred.Sans oublier les excursions qui vous font découvrir les habitants,la faune et la flore de Madagascar.Encore merci à Fred,Claudine et toute leur équipe pour ce séjour\nGilles Maugard MF1 Président du Codep 21 (novembre 2011)\nVraiment j’ai découvert à l’unanimité, avec le groupe de 12 plongeurs qui m’accompagnait, une île fabuleuse à Madagascar avec des sites de plongée incroyables pour ne pas la nommer NOSY FALY. Fred et Claudine avec leur équipe sont de redoutables professionnels de la plongée, de l’hébergement et de la gastronomie. Je m’explique : Un accueil chaleureux et convivial, des bungalows super sympa, une gastronomie à ne pas en croire ses papilles. Exemple : Tournedos Rossini et autres plats d’une grande finesse, dans un cadre merveilleux sans oublier les rhums arrangés de Fred qui garde le secret jalousement. Le plaisir que vous trouvez en surface se retrouve aussi sous l’eau. Le top pour les plongeurs, plongée sur des sites vierge que Fred garde encore pour le bonheur de ses plongeurs, le spectacle est énorme et parfois irréel, tant la flore et la faune sont riches et diversifiées. (Voir le commentaire de jacky sur la plongée de Waloc’h). Encore un grand merci à vous deux et votre équipe pour se séjour. Je serai de retour parmi vous pour faire découvrir ce paradis à mes petits plongeurs en avril et mai 2012 et je compte bien vous faire connaître auprès des clubs de mon département.\nJ-C Thomann dit jeanjean MF1 Président du club ASPB, Bobigny (septembre 2011)\nVacances inoubliables !!! Un grand merci à Claudine et Fred ainsi qu'a leur équipe, un cadre hors du commun, où nature et confort s'harmonisent. Un accueil chaleureux, aux petits soins à chaque instants. une cuisine qui a régalé nos papilles. (la recette de la sauce aux poivres verts a déjà fait ses preuves à la Réunion ) . Aux niveau des plongées, là c est du grand spectacle, Fred toujours consciencieux de nous offrir le meilleur des sites de plongée que seul lui fréquente. Aux plaisirs de vous revoir pour nos prochaine vacances à MADAGASCAR .\nps : chacun son rythme mais mora mora quand même !!!!\nJoanna N2 et Will Mf1 (plongeurs du club O SEA BLEU , La réunion) septembre 2011\nTant de faune, tant de flore riches et diversifiées\nQue les plongées à la Réunion sont devenues fades après être passé chez Fred à Nosy Faly tant de faune, tant de flore riches et diversifiées. Sans parler des petits soins que m'a réservé Claudine avec ses repas !... je vais y retourner avec d'autres plongeurs. A bientôt donc et amitiés\nXavier (MF1 N° 675 classe III/A N° 067/98) août 2011\nMerci à vous 2 pour ce séjour inoubliable. Que la vie est douce chez vous, des plongées superbes en toute sécurité, un cadre unique, des bungalows très propres et confortables. Merci aussi pour tous ces succulents mets et cette ambiance si conviviale. A très bientôt.\nBrigitte (Divemaster, N3, club Sympathic Palanquée, Frejus) août 2011\nTrès bien. L'ambiance, les chalets +++, le personnel toujours souriant, les plongées et... des mets variés, étonnants et toujours délicieux. Merci à vous deux pour ce séjour qui s'est clos en beauté à Nosy Be !\nFrançois (septembre 2011)\nDes sites jamais visités\nFred et Claudine ont eu la bonne idée de quitter Dakar la surpeuplée pour s'installer en un lieu où la vie foisonne sous la mer, mais pas sur la terre. A Nosy Faly, chez nos nouveaux Robinsons, tout est simplement beau et bon. Le calme règne, mais pas au bar où l'on sirote des bières THB ou des rhum arrangés avant de (très très) bien manger. En plongée, on se sent comme des privilégiés, sur des sites jamais visités avant que Fred n'y trempe ses palmes. Je crois avoir laissé intactes quelques milliers de gorgones, moi qui aime tant les voir tomber. J'ai taquiné des poissons-bâtard, rusé avec les poissons-doigt, bavardé avec des mérous-béquille et traversé des bancs de poissons-fish. A Waloc'h, une raie pastenague immense et un mérou géant (une loche de près de 150 kilos) se sont mises à tourner autour de nous, entourées de millers de jaunes ludians, curieuses de voir ce qu'étaient ces drôles de poissons qui faisaient des bulles en les pointant du doigt. Bref, ne le dites à personne, c'est génial...\nJacky (septembre 2011)\nSurtout le bivouac\nSéjour en famille, inoubliable, pour l'accueil, le site et surtout le bivouac qui ajoute a la plongée un coté ile deserte paradisiaque qui rend ce séjour unique.\nJj-yves et sa tribue (juin 2011)\nMerci encore pour votre accueil et ces vacances très sympathiques,\ndont nous avons savouré avec beaucoup de plaisir le cadre merveilleux, sans oublier bien sûr la saveur et la finesse de vos petits plats.\nNous avons été particulièrement sensibles à l'ambiance, très conviviale, relevée par votre amabilité et celle de vos employés.\nNous ne manquerons pas d'en faire part autour de nous en espérant sincèrement que le tam-tam induit vous apportera des flots de touristes avides de découvrir votre gastronomie et les sites enchanteurs, terrestres comme sous-marins, de la région.\nHélène et Bernard (mai 2011)\nCopyright © 2019 Crusoe Dive Esem SERVEUR. Tous droits réservés.


Consultations et e-consultations pour appliquer Montessori à la maison\nCréez un environnement propice au développement de l'enfant !\nLa mission de Home Flow est de rendre la pédagogie mise au point par Maria Montessori accessible et pratique en permettant aux familles d'adapter l'environnement du tout petit.\n“Un moment très enrichissant et zen, que je recommande à tous les parents ainsi qu’à leurs nounous” –Audrey\n“Nous recommandons Olivia pour sa méthode personnalisée car elle a très bien senti la sensibilité de notre enfant.” –Mathieu\n“Cela nous a donné beaucoup de clés pour la suite. Je recommande à tous les parents ce coaching !” –Paola\nOrdre et sécurité intérieure\nL’ordre extérieur doit répondre aux besoins intérieurs de l’enfant pour qu’il puisse se construire. Cet ordre extérieur est aujourd’hui perturbé par le nombre d’objets qui s’accumulent autour de nous. Le tri est un préalable à l’ensemble de cette préparation. On peut ensuite organiser l’espace pour aider l’enfant à se développer, fonctionner, apprendre, créer et s’adapter au monde qui l’entoure. Home Flow a vocation à rendre les espaces propices au développement de l’enfant. Découvrir la raison d’être d’Home Flow\nUne quantité d’activités limitée dans “l’espace activité” laisse à l’enfant la capacité de choisir. Le mobilier et l’agencement des activités doivent permettre l’autonomie. L’enfant a un rôle à jouer et une place à trouver dans chaque pièce de la maison. L’organisation et la disposition du matériel va lui permettre la possibilité de “faire seul”, prendre confiance en lui pour mieux se responsabiliser.\nConcentration, compétences, créativité et coopération\nLes activités sont choisies ou créées en tenant compte des challenges de l’enfant et de sa culture. Elles respectent des caractéristiques propres à la pédagogie Montessori (réalité, autocorrection, simplicité, esthétisme, fonctionnalité, attractivité…). Il peut alors développer des compétences, coordonner ses mouvements, se concentrer, trouver des solutions, développer son esprit logique, pendre confiance en lui , s’adapter au monde qui l’entoure grâce à des activités pensées pour sa construction.\nL'expertise Montessori mise au service des familles\nHome Flow vous accompagne pour comprendre l’approche Montessori et vous guide dans le choix des jeux et des activités. L’enfant pourra ainsi mieux se concentrer et donc se développer. Le conseil pour appliquer l’approche Montessori à la maison est sur mesure pour aménager des espaces simplifiés, attrayants et adaptés au développement de l’enfant. Home Flow pense les espaces de l’enfant en fonction de ses besoins physiques, psychologiques et sociaux. En pensant l’aménagement et le matériel en ce sens, on lui permet de choisir des activités pour lesquelles il va s’engager de façon autonome et se concentrer. Il peut ainsi mieux se développer et construire son intelligence.


Football : suivez en direct le match Reims-MHSC\nMontpellier Football : suivez en direct le match Reims-MHSC\n14/09/2012, 08 h 53 | Mis à jour le 14/09/2012, 21 h 48\nCongré pourrait être associé à Hilton en défense centrale.\n(Photo RICHARD DE HULLESSEN) Match Reims-MHSC à suivre en direct ce soir dès 20h45 au pied de l'article.\nLe Stade de Reims et Arsenal ont un point commun. Les deux clubs ont disputé une finale, au moins, de la plus prestigieuse des coupes d’Europe. Pour le reste, les deux entités sont aujourd’hui aux antipodes l’une de l’autre. Les Champenois retrouvent seulement les plaisirs de l’élite tandis que le club londonien fréquente assidûment le Top 10 européen.\nEn seulement quatre jours, Montpellier va pourtant affronter ces deux adversaires. L’un, ce soir, en championnat, l’autre, mardi, en Ligue des champions. Avec, à chaque fois, l’objectif assumé de prendre les trois points de la victoire.\nInutile de se le cacher, la mission devrait être plus abordable au stade Auguste-Delaune. Promue en Ligue 1, la formation rémoise va probablement jouer le maintien jusqu’en mai prochain et un succès sur le champion de France en titre n’est pas forcément programmé.\n"On sait que Montpellier présente l’un des plus gros potentiels physiques du championnat, note Olivier Guégan, l’entraîneur adjoint d’Hubert Fournier à Reims. On s’attend forcément à passer quelques moments difficiles."\n"Il n’y a aucun calcul à faire" René Girard\nPour une équipe héraultaise désormais au complet - seul manque à l’appel El Kaoutari, suspendu -, l’alléchante perspective de disputer mardi la première Ligue des champions de l’histoire du club constitue un obstacle de taille dans la préparation psychologique de la rencontre.\nEt ce, même si René Girard assure qu’il "n’y a aucun calcul à faire. C’est un match à disputer avec toute la rigueur et l’énergie possible. On ne parle que de Reims depuis la victoire à Sochaux. Et pas d’autre chose..." Connaissant le sens de la rigueur développé par l’entraîneur du MHSC, les éventuels “tricheurs” du stade Auguste-Delaune auraient probablement de sérieux problèmes.\nMontpellier va mieux, donc, et a envie que ça se voie\nÀ Sochaux, début septembre, les champions de France ont retrouvé de la fluidité dans le jeu collectif et leurs individualités ont à nouveau fait la différence. De quoi en imposer à une formation rémoise qui présente la particularité d’avoir obtenu des résultats identiques au MHSC face à Marseille, Toulouse et Sochaux (une victoire, un nul, une défaite).\nPlutôt joueuse, la formation entraînée par Hubert Fournier a néanmoins promis d’éviter le piège tendu par l’OM, début août, et de ne pas se jeter inconsidérément à l’abordage des buts de Geoffrey Jourdren. "J’ai suivi cette équipe, assure René Girard. Elle met beaucoup d’enthousiasme dans son jeu et ne lâche rien." En clair, elle se comporte comme un promu désireux d’emmagasiner des points avant un inévitable coup de pompe, généralement annoncé en hiver.\nIl n’en reste pas moins qu’un succès montpelliérain en Champagne équilibrerait le tableau de bord du champion en titre. Avant d’accueillir “l’inquiétante” équipe de Saint-Etienne, dans une semaine à La Mosson, et à l’aube d’un calendrier démentiel, qui promet six matches en 24 jours au MHSC (dont deux de ligue des Champions), cela serait une incontestable bonne nouvelle.\nVivez en direct le match Reims-Montpellier


ce ne résiste extraction du charbon pour. Gaz de schiste : pour ou contre ? Translate this page. Seule la firme américaine de Dick Cheney détient l'ensemble des brevets pour l'extraction, que ce soit du gaz je ne vois pas bien en particulier pour\nMines de charbon : extraction et exploitation sous terre .. le charbon est exploité dans des mines de charbon souterraines ou . en France depuis 1876 du fait de catastrophes qui ont eu lieu dans les mines de charbon.\nUne des raisons pour lesquelles l’industrie du charbon se tourne vers l’Asie du SudEst est de compenser le déclin du charbon, qui était la source de premier choix des ÉtatsUnis. Même l’élection d’un président favorable au charbon n’a pas suffi.\nminière pour l'extraction du charbon ou des agrégats tels que le sable, les graviers et le calcaire. . métallique du minerai au cours d'un processus de. ... Photos de l extraction du . dans le processus d'extraction de l'or taux et de calcaire processus de ce est .\nUn démocrate fait sensation au pays du charbon | Le blogue ...\nCe qui me dérange c’est qu’il est pour les armes à feu et l’industrie du charbon. Il a l’air d’être un hybride démocraterépublicain. Mais dans les circonstances, on ne fera pas trop nos difficiles puisque rien ne peut être pire que ce que l’on a actuellement.\nQu'estce que le charbon thermique et le charbon vapeur\nQu'estce que le charbon thermique et le charbon vapeur Links relacionados. flux de processus d'extraction de charbon dans le processus mines de charbon en australie; sch;ma de traitement pour le syst;me de broyage de charbon pour centrale ;lectrique\nde ciment 600 t/j est conçu pour la production du ciment Portland majeur dans la ligne de production du calcaire,ce prechauffeur vertical . Afficher plus → Extraire de l'or avec du sucre\nextraction du charbon dans le monde. Production et consommation du charbon dans le monde , Même s’il est un grand émetteur de CO2, le charbon est placé au deuxiéme rang des énergies les plus consommées dans le monde – et au premier rang pour la ..\nce est un processus de lextraction du charbon. dans les mines de calcaire processus de l extraction du processus de mines de fer processus de l extraction du charbon le processus de l"extraction du charbon dans la province\nPourquoi le bois énergie est plus émetteur de co2 que le ...\nPour comparer aux énergies fossiles, cette énergie de déshydratation est, à elle seule, du même ordre, voire supérieure à celle demandée pour l’extraction du charbon, ou pour l’extraction et le raffinage des pétroles conventionnels : 10/15 % de l’énergie totale initiale (Source Négawatt : Même si le bois est …\nC’est dans ce cadre culturel et légal très favorable que l’extraction du charbon s’accroît. Des centaines de millions de tonnes de charbon, de roches et d’eau sont extraites du soussol francobelge pendant presque deux siècles.\nEstce dangereux d'utiliser du charbon ? – JeanMarc . Enfin les mineurs de charbon sont, comme tous les mineurs pour le coup, exposés au radon, . ou plus en activité dans le domaine minier.\nLe charbon qui se trouve près de la surface est en général du charbon « récent », c’est à dire du lignite (voir formation des hydrocarbures et des charbons). Le charbon le plus riche en carbone est aussi, en général, le plus profondément enfoui.\nCe faisant, il n’est guère expliqué qu’il présente aussi de sérieux dangers pour la santé publique et pour l’environnement, qui ne se limitent pas aux effets des accidents dans les mines.\nPrésentation du charbon, où trouver le charbon, qu'estce que c'est, à le charbon apparaît souvent comme une énergie du exploitation pour l’extraction Chat en direct » Pourquoi l'extraction du …\nC’est souvent en profondeur qu’on trouve de grandes quantités de charbon, ce qu’on appelle le gite. Il faudra alors forer des puits pour y accéder et l’extraire.\nLe charbon est le résultat de la transformation de forêts marécageuses de la préhistoire. Les vidéos Parcourez toutes nos vidéos par thème (énergies, environnement, physiquechimie, etc.) ou par collection (reportages, métiers, conférences, expériences, etc.).\nCharbon : formation, extraction, utilisation, pays . La Chine extrait et consomme à elle seule près de la moitié du charbon dans . traitement et consommation. Le charbon extrait est lavé et . ... performances billes et du charbon de tube balles de, . Qu estce qu une usine de traitement du charbon, .\nComment est le charbon extrait ? Il y a deux méthodes d’extraction du charbon. Il y a l’exploitation souterraine et l’exploitation à ciel ouvert. La majorité (60%) du temps, le charbon est extrait en utilisant l’exploitation souterraine parce que la méthode à ciel ouvert …


Les déchets nucléaires - Déchets et Recyclage, Électricité et énergie nucléaire\n18 2005 Janvier 22 मई 2016 क्रिस्टोफ़\nNucléaire : le casse-tête des déchets radioactifs\nMots clés : nucléaire, déchets, traitement, radioactifs, ultimes.\nTalon d’Achille du nucléaire ou argument polémique des écologistes : la question des déchets radioactifs reste un casse-tête, longtemps minimisé, aujourd’hui sur la place publique mais sans qu’aucune solution définitive n’ait encore été trouvée.\nCes déchets proviennent pour l’essentiel des 19 centrales nucléaires en activité et des usines de retraitement des combustibles usés. Chaque année, 1.200 tonnes de combustibles usés sont déchargées des réacteurs du parc électronucléaire. Huit cents tonnes sont envoyées à l’usine Cogéma de La Hague (Manche) : une partie est réutilisée pour la fabrication de combustible neuf (Mox), le reste constituant des déchets ultimes non-réutilisables. Quatre cents tonnes de combustibles ne sont pas retraitées et sont entreposées dans l’attente d’une décision.\nSelon l’Agence nationale pour la gestion des déchets radioactifs (Andra), le flux qui sort des installations de retraitement – les déchets coulés dans des matrices de verre – représente quelque 130 m3 par an. A la fin de la vie du parc électronucléaire actuel, le volume total des déchets vitrifiés ne devrait pas dépasser 6.000 m3, selon les experts.\nTous les déchets nucléaires ne sont pas logés à la même enseigne et seuls les moins radioactifs bénéficient aujourd’hui d’une solution opérationnelle.\n– Déchets A : matériels divers liés à l’exploitation et faiblement contaminés, ils représentent 90% du volume des déchets, mais seulement 1% du total de la radioactivité. Ils sont aujourd’hui stockés dans l’Aube.\n– Déchets B : issus du retraitement des assemblages de combustibles, ces déchets compactés représentent 10% de la radioactivité totale et 10% du volume, soit quelque 50.000 m3 à l’échéance 2020 pour l’ensemble de ce qui a été produit depuis la mise en service du parc nucléaire.\n– Déchets C : ce sont les déchets ultimes, les plus dangereux, la partie non-valorisable après retraitement des combustibles usés. Ils représentent un faible volume (1% du total), mais 90% de la radioactivité sur des centaines de milliers d’années.\nCe sont les déchets B et C qui font l’objet de recherches pour trouver une filière de gestion.\nअपशिष्ट और रीसाइक्लिंग, बिजली और परमाणु ऊर्जा\n← C3 GNV au gaz de ville\n4 nouveaux articles : ENR, nucléaire, GNV et mondial de l’auto →


« La science est un outil pour aller de l’océan que nous avons vers l’océan que nous voulons » - L'Abécédaire des Institutions\nFrançoise Gaill, directrice de recherche émérite (CNRS) et vice-présidente Plateforme Océan & Climat (POC)\nL’élévation du niveau de la mer s’amplifie. Comment le projet Sea’ties s’inscrit-il dans cette urgence ?\nAvec la POC, nous avons porté l’océan à la COP 21 (Conférence de Paris en 2015) pour le faire reconnaître en tant qu’acteur majeur du changement climatique ; puis auprès du Giec (Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat) pour avoir les moyens d’une connaissance sur les rapports océan-climat. C’est maintenant un troisième épisode : l’étape des solutions. Les scientifiques ont mis en évidence la vitesse d’élévation du niveau de la mer et, avec le projet Sea’ties, on veut comprendre comment les territoires, et en particulier les villes moyennes, peuvent y répondre. Ces territoires sont exemplaires par leur diversité de situation. Ils vont avoir à prendre leur destin en main par rapport à un événement dont ils n’ont pas la maîtrise, mais qui va leur demander de réfléchir et de partager des solutions. Sea’ties va permettre de co-construire des scénarios avec un réseau d’acteurs, qui ne sont pas les mastodontes des mégapoles, mais un kaléidoscope planétaire. Se mettre ensemble permettra de trouver des solutions d’adaptation particulières, efficaces et durables.\nComment améliorer le transfert entre les scientifiques, les gestionnaires et les usagers ?\nDéjà, en ayant une boîte à outils, des bases de données, un état de l’art de ce que l’on connaît… Mais c’est surtout avec le dialogue. La POC est un facilitateur : nous donnons les conditions de ce dialogue et les moyens de partager les solutions. La vision de l’océan n’est pas encore intégrée dans les représentations des sociétés à venir. Donc ça, c’est quelque chose sur lequel il faut travailler. C’est aussi dans le contexte du développement durable et de l’économie circulaire que l’on peut imprégner les esprits de bleu. Par exemple, le focus sur la pollution plastique a permis de faire réaliser que tout ce que l’on jette finit à la mer. Et il faut absolument se concentrer sur l’éducation. Ce sont les enfants qui éduquent leurs parents à une écologie pour l’avenir.\nVous lancez aussi un plaidoyer pour un nexus océan-climat-biodiversité. Pourquoi ne peut-on plus les dissocier ?\nL’océan, c’est un environnement et c’est de la biosphère, c’est cet ensemble qui régule le climat. Ce triptyque est le socle sur lequel nous nous appuyons.\nTrouver des solutions d’adaptation particulières, efficaces et durables.\nPar exemple, le Giec a commencé à analyser les impacts du climat sur les écosystèmes. Cette vision permet de voir la biodiversité en termes de durabilité et de connexion dans l’espace. Dans la stratégie des objectifs de développement durable des Nations unies, il y a l’objectif 14 qui est dédié à la vie dans l’océan. Et, dans ce contexte, il y a une opportunité importante avec l’Ocean Decade (Décennie pour les sciences océaniques) de l’Unesco. Elle promeut la démarche scientifique comme outil pour traduire les actions et aller de l’océan que nous avons vers l’océan que nous voulons. Je suis optimiste et je suis d’accord avec l’idée reprise par l’Europe et la Mission Starfish 2030 que ce n’est pas au bout de dix ans que l’on va trouver, mais avec des processus transformants. L’un des aspects majeurs de cette décennie à venir sera la connaissance de l’océan, que l’on appelle Ocean literacy : un pilier à développer et un moyen de transformation de l’imaginaire des individus.\nCahier 157 (sans chiffres)


IMMORTEL (AD VITAM) - New PS - Sympathy for the Grotesque\n5sur5 Auto-adaptation de sa trilogie Nikkopol, Immortel (ad vitam) marque le retour d'Enki Bilal derrière la caméra après deux échecs publics passés simultanément dans l'oubli. Aussi décorateur pour le cinéma et à la scène, l'auteur de BD signe un film effervescent, beau, morbide, polymorphe, abstrait et poétique, au monde riche et éminemment original dont la naiveté n'a d'égal que la foisonnante et brouillonne étrangeté.\nEn 2095, dans un Manhattan surplombé par une pyramide et ou sévissent magouilles politiques et biotechnologiques, le dieu Horus s'approprie le corps d'un pénitencier libéré par accident de sa cryogénisation ; la cohabitation est motivée par la nécessité pour le dieu à tête de faucon de s'approprier une descendance sous les sept jours à venir. Le tandem improbable jettera son dévolu sur une créature à l'origine inconnue, cobaye en mutation.\nElaguée, la trame du film diffère de son support, ou plutôt fait la synthèse de ses croquis ; les thèmes discrets que le scénario a-priori très complexe évoque seraient beaucoup plus étoffés et prépondérants dans la BD. Car si l'expérience est déroutante et le langage sophistiqué, le propos de fond d'Immortel est d'une simplicité toute baroque, l'essai reposant autant sur une ironie du réel que sur l'imaginaire débridé et l'imagerie exaltée de son auteur.\nD'une grande finesse dans les motifs qu'il soulève, souvent récurrents à la SF (eugénisme, société à la beauté cruelle et élégiaque), Immortel n'invente rien cependant, puisant dans les grandes et petites lignes du genre. Tout tient à la façon de réemployer ces idées pour leur réserver un traitement singulier et se fondre dans la palette mûrie par Bilal. Les initiatives de genre fourmillent, illustrées par exemple par ces messages subversifs flottant dans l'atmosphère [au premier comme au second degré] échappées des songes de dissidents écroués.\nSans opter pour un basculement irréversible vers la dissertation ou parabole politique, Immortel garde du réel un contexte social fort marqué par une campagne électorale, mêle sciences, moeurs et religions dans un flou artistique. Il déploie moins un New York totalitaire pour mettre l'accent sur cet état de fait que sur le poids dont s'accommodent ou se déchargent ses âmes ondoyantes. Reflet fantasmé de notre monde, extrapolant ses facettes, lui découvrant de nouveaux attributs, c'est un spleen idéaliste sur l'amour.\nCe sont les parti-pris d'un scénario sans manichéisme qui font toute son audace ; les frontières sont floues, entre les personnages comme entre les genres, le film ne s'enferme dans aucune généralité, échappant à l'attribution forcément restreignante de sa catégorie présupposée, au point que jamais rien de ses emprunts relatifs aux modèles et aux codes de la SF ne se soumettent à de quelconque comparaison.\nL'incrustation [très contraignante côté réalisation] d'acteurs de chaire et d'os, pour trois des principaux protagonistes, au sein de décors essentiellement tournés en numériques, incluant quelques dessins, instaure un décalage troublant et fascinant. Linda Hardy [ex-Miss France, assez parfaite ici, trompant ainsi toutes les appréhensions inhérentes à un tel fardeau] et Charlotte Rampling apparaissent ainsi dans des prestations magnétiques et vaguement rigides, qui sied on ne peux mieux à l'environnement contradictoire dans lequel elles s'inscrivent.\nRarement un film à l'univers aussi ambitieux et abondant aura autant su développer l'humanité de ses personnages, ambigus et passionnants, dont les métamorphoses sont le siège de leur vérité. La technique ici n'écrase pas ces êtres authentiques mais se conjugue parfaitement avec l'atmosphère intimiste.\nSi les personnages secondaires ne sont pas totalement résolus, à l'instar du politicien véreux et des avatars gravitant autour de lui, de l'énigmatique ''passeur'' couvert de tissu noir ou de cet homard dantesque, Bilal plonge sans retenue dans les interactions reliant le triangle ''amoureux''. La relation entre l'ancien activiste et la divinité antique est particulièrement tortueuse, l'intrusion d'Horus étant à la fois cannibale et salutaire pour son compagnon. Héros perdu dans un monde le dépassant, sans certitudes auxquelles se raccrocher, il revient au monde sans ressources alors que sa lutte d'antan est définitivement perdue et inenvisageable. C'est assujetti à cet ami intime, jouisseur démiurge soumis à un ultimatum, que Nikkopol redevient homme, ce versant noir trouvant écho en lui-même pour forcer son destin en même temps que son union avec Jill.\nParallèlement, l'oeuvre semble en train de se mouvoir devant nous, de se construire et s'ouvrir à la vie. A ce titre, la séquence du musée ou Jill découvre des corps en mouvement dont les premiers films de l'histoire du cinéma sont le support est particulièrement évocatrice. Dans Immortel, Bilal exporte les bagages de la BD à ceux du grand écran, ceux de Paris à New York ; des vers de Baudelaire aux ''fuck you'' un peu désuet, plusieurs conceptions ou cultures semblent se fondre pour aboutir à un rendu neuf.\nOn y éprouve une sensation de découverte permanente ; c'est un enchantement, jusqu'à ses défauts évidents, mais largement discutables. Selon sa sensibilité, on y trouvera des aléas narratifs, un acteur principal au charisme inégal et même une technique désarçonnante ; il faut accepte de s'abandonner au gré des métamorphoses imprévisibles auquel s'ouvre ce monument fragile. En effet Immortel s'appuie sur ses défauts, ses atouts et composantes improbables ; alors l'objet se donne nu, lascif et métaphysique, accompli et désincarné.\nOeuvre grandiose et délétère à l'habillage ''new age'' hybride et absolument inédit, Immortel (ad vitam) flirte avec l'avant-gardisme, certainement pas par son fond [l'amour comme échappatoire ou issue de secours, c'est aussi beau que galvaudé], mais assurément par sa démarche artistique, à l'indépendance et la différence essentielle. L'ambition de cette entreprise folle et gargantuesque est récompensée par la splendeur graphique : mi-artisanale mi high-tech, l'animation est à la fois futuriste et non-identifiable.\nC'est un puzzle hétéroclite et entêtant, austère et infiniment solaire à la fois, une aventure, frustrante et voluptueuse, avec ses hauts et ses bas, ses moments d'extase et ses passages épineux. Un film vivant comme on en voit peu.\nImmortel (ad vitam)**** Acteurs*** Scénario*** Dialogues*** Originalité***** Ambition***** Audace**** Esthétique***** Emotion****\nNotoriété>9.000 sur IMDB ; 2.200 sur allociné\nVotes public>5.9 sur IMDB ; France : 5.8 (allociné)\nCritiques presse>France : 7.8 (allociné)\nNote globale selon Cinemagora → 6.1\nOCNI sur Pinksataniste... Vinyan + Sex Addict + The Fountain\nTags : 2004, 5sur5, adaptation BD, amour, animation, anticipation, Antiquité, C.Rampling, E.Bilal, Kretschmann, L.Hardy, NY, SF, triangle amoureux, viol, Y.Collette\n60.000 notes sur IMDB ; 3.700 sur allociné (devant Tueurs nés) Votes public>8.0 sur IMDB ; France : 8.3...\n8.500 sur IMDB ; 225 sur allociné Votes public>6.5 sur IMDB ; France : 5.8 (allociné) Note globale selon...\nWonderful days / sky blue [8-]\nMillennium actress **\nCommentaires sur IMMORTEL (AD VITAM)\nWaw....et bien moi je n'ai pas aimé ce film, pourtant ce n'est pas faute d'avoir essayé.\nJe n'ai pas trouvé d'intérêt à "l'histoire" non plus. J'avoue que je me suis retrouvée dans un flou total devant cette œuvre qui n'est visiblement pas faite pour moi.\nPosté par Yuffie-chan, 08 juillet 2010 à 07:34 | | Répondre\nJ'ai vu un morceaux et comme Yuffie, je n'ai pas adhéré au style.\nPosté par 2flicsamiami, 08 juillet 2010 à 12:18 | | Répondre\nTa chronique donne vraiment envie de le voir ! Je laisse donc de côté les commentaires de Yuffie Chan et 2 Flics à Miami, et je l'inscris sur ma FAV.\nPosté par Chonchon, 15 juillet 2010 à 11:37 | | Répondre\nJe ne te garantis rien, mais en revanche peux t'assurer qu'Immortel appartient à la race, peu répandue, des films qu'on ne regrette pas d'avoir vus, même si on les déteste.\nPosté par pinksataniste, 15 juillet 2010 à 20:31 | | Répondre


Fabula, Atelier littéraire : Vraisemblable et merveilleux dans les Contes\nLa «narration enjouée»: Vraisemblable et merveilleux dans les Contes en prose de Perrault (1697)\nCommunication à la Journée d'étude sur la vraisemblance à l'âge classique, organisé par le Centre de Recherches sur l'Anthropologie au XVIIe siècle, 6 juin 1998, à l'École normale supérieure.\nArticle initialement paru dans Vraisemblance et représentation au XVIIe siècle, M. Baschera, P. Dumont, A. Duprat, D. Souiller (dir.), Publications de l'Université de Dijon, Littérature comparée, 2, 2004, p. 249-274.\nDossiers Conte, Vraisemblance, Etrange, merveilleux, fantastique.\nLa «narration enjouée»:\nVraisemblable et merveilleux\ndans les Contes en prose de Perrault (1697)\nLe présent article voudrait poser aux Contes de Perrault des questions simples: «À quoi servent les bottes du Chat botté?»; ou encore: «Quelle est la couleur de la barbe de Barbe bleue?». Il montrera en quoi ces questions sont pertinentes, alors même que des questions comme «À quoi servent les bottes de sept lieues?» ou «Quelle est la taille du Petit Poucet?» n'ont rigoureusement aucun sens.\nLe débat sur le merveilleux qui traverse toute la réflexion classique pourrait se laisser décrire selon deux grands axes. Poétique du merveilleux ou la possibilité de «réduire» le merveilleux au vraisemblable, dès lors que le merveilleux manifeste une causalité transcendante qui figure au répertoire des croyances du public. Le merveilleux est pensé par un D'Aubignac par exemple sous les espèces de «l'imprévu vraisemblable»: la vraisemblance théâtrale «enveloppe» en effet non seulement «les choses qui arrivent selon le cours de la vie humaine», mais aussi les «choses impossibles naturellement» qui «deviennent possibles et vraisemblables par puissance divine ou par magie». La formulation la plus fameuse de cette poétique du «merveilleux» figure dans la fameuse Réflexion XXIII du Père Rapin (1675):\nLe merveilleux est tout ce qui est contre le cours ordinaire de la nature. Le vraisemblable est tout ce qui est conforme à l'opinion du public. Le changement de Niobé en rocher est une aventure, qui tient du merveilleux: mais elle devient vraisemblable, dès qu'une divinité à qui ce changement n'est pas impossible, s'en mêle.\nEt rhétorique du merveilleux ou la nécessité d'allier le vraisemblable comme condition d'adhésion à la fiction, au merveilleux comme ressort de «l'admiration». Soit, toujours dans les termes du Père Rapin (Réflexions, XXI):\n[Le poète] ne plairait pas toujours, s'il n'avait rien à dire que de véritable: et il ne serait pas écouté, s'il n'avait rien que de fabuleux.\nOn le voit assez vite: cette double pétition de principe vise à conserver à la vraisemblance la place hégémonique qu'elle occupe dans la doctrine classique. Et l'on conçoit du même coup que la catégorie de l'impossible, irréductible comme tel à la vraisemblance, ait été régulièrement tenue en marge de ce débat par la plupart des théoriciens à la notable exception d'un Chapelain et d'un Corneille.\nQu'en est-il dans ces mêmes textes du merveilleux ésopique? On sait bien qu'il est exclu du «cours ordinaire des choses» que les animaux soient doués de parole; on ne peut pas davantage accepter de croire à l'existence d'un temps où les bêtes parlaient. Les fables d'Ésope n'ont aucune vraisemblance: comment se fait-il qu'elles nous soient encore lisibles? Pour Chapelain, ce merveilleux-là fonctionne comme un signal, un indice paradigmatique dans la terminologie de T. Todorov, qui conditionne une lecture allégorique. C'est ici dans le trajet proprement herméneutique qui sépare la fable de son sens que s'accomplit la «réduction» de l'impossible au possible. La thèse de l'allégorie «comme opération de l'entendement sur soi-même qui passe d'espèce à espèce» se trouve formulée dès la Préface à l'Adone de Marino (1623):\n[Les fables d'Ésope] ont-elles aucune vraisemblance, non pas seulement vérité, pour ce qui est des arraisonnements, paroles, subtilités, prévoyances et autres choses qu'il attribue à ses animaux? Et néanmoins elles ont passé jusqu'à nous, avec un applaudissement général du monde, qui lisant la fable va soudain à son sens, c'est-à-dire à l'autre espèce désignée, appliquant utilement ce qu'il a dit d'une impossible à une possible, sans s'amuser à en examiner la possibilité.\nPosition parfaitement cohérente, lorsqu'on sait le rôle dévolu par Chapelain à l'allégorie dans sa théorie de la fiction: elle fait pour lui «partie de l'idée du poème» et constitue, avec l'instruction proprement mimétique, «le second fruit que l'on en peut retirer». L'exemple d'Ésope sert précisément à prouver, par une sorte de passage à la limite, qu'encore que l'allégorie «soit le plus souvent incompatible avec le véritable succès des choses, les poètes obligés de l'y faire entrer se résoudront toujours plutôt à fausser la vérité qu'à laisser l'allégorie qui doit y être par nature». Le protocole allégorique suffit donc à distinguer radicalement les fables ésopiques des «rêveries et contes de nourrices à leurs enfançons» ou encore d'une «partie des nouvelles de Straparole», «dans lesquelles sans nécessité d'allégorie il fait parler et agir les animaux irraisonnables comme parlent et agissent les hommes».\nLes auteurs de contes merveilleux qui, dans les années 1690, ont à défendre le statut de leurs fables ne manquent pas de renouer avec cet argument: il n'est pas de meilleure façon — à vrai dire, il n'en est pas d'autre — pour le conte (moderne) de légitimer son invraisemblance constitutive que d'en appeler au modèle (ancien) de la fable. Mlle Lhéritier peut ainsi décrire la «fable gauloise» des Enchantements de l'éloquence (1695) comme un conte«gothique par l'histoire», où le merveilleux habille une «maxime fort sensée»; l'invraisemblance de l'histoire est le meilleur garant du fonctionnement allégorique du conte. D'autant que ce merveilleux «gaulois» se veut en rupture avec le «merveilleux païen» de la mythologie: c'est la position adoptée par Perrault dans la Préface des Contes en vers de 1694 où le genre même du conte apparaît comme une machine de guerre dans la Querelle des Anciens et des Modernes. Le protocole allégorique fait du «Conte de vieille» de Peau d'Âneune «fiction toute pure» à l'instar de la «fable de Psyché écrite par Lucien et par Apulée» (mais aussi par La Fontaine); le conte des Souhaits ridicules est «de même genre» que la fable de Jupiter et du laboureur telle qu'Ésope (mais aussi La Fontaine) l'a mise en œuvre. Il reste que «si l'on les regarde du côté de la Morale, chose principale dans toute sorte de Fables et pour laquelle elles doivent avoir été faites», il faut conclure à la supériorité des contes modernes qui renferment une «moralité louable et instructive» finalement mieux conforme aux vérités du christianisme.\nOn se tournera maintenant vers Boileau dont on n'attendrait guère une défense du merveilleux: on sait l'absence criante de l'apologue dans le panorama des genres que dresse l'Art poétique. C'est à lui que l'on doit cependant un des textes les plus éclairants, signalé en son temps par M. Fumaroli, sur le statut singulier du merveilleux féerique dans la culture classique. Dans sa Dissertation sur Joconde (1664), Boileau instruit un parallèle entre le récit de l'Arioste et le conte de La Fontaine:\n[…] Je ne vois pas par quelle licence poétique Arioste a pu, dans un poème héroïque et sérieux, mêler une fable et un conte de vieille, pour ainsi dire, aussi burlesque qu'est l'Histoire de Joconde. […] Peut-on rien voir de moins sérieux que l'Histoire de la Joconde et d'Astolphe? Sans mentir, une telle bassesse est bien éloignée du goût de l'Antiquité; et qu'aurait-on dit de Virgile, bon Dieu!, si à la descente d'Énée dans l'Italie, il lui avait fait conter par un hôtelier l'Histoire de Peau d'Âne ou les Contes de ma Mère l'Oye? Je dis les Contes de ma Mère l'Oye, car l'Histoire de Joconde n'est guère d'un autre rang.\n[…] J'ai de la peine à souffrir le sérieux avec lequel Arioste écrit un Conte si bouffon. Vous diriez que non seulement c'est une Histoire très-véritable, mais que c'est une chose très-noble et très-héroïque qu'il va raconter.\n[…] Comme il n'y a rien de plus froid que de raconter une chose grande en stile bas, aussi n'y a-t-il rien de plus ridicule que de raconter une Histoire comique et absurde en termes graves et sérieux: à moins que le sérieux ne soit affecté tout exprès pour rendre la chose encore plus burlesque. Le secret donc en contant une chose absurde, est de s'énoncer d'une telle manière, que vous fassiez concevoir au Lecteur, que vous ne croyez pas vous même la chose que vous lui contez. Car alors il aide lui-même à se décevoir, et ne songe qu'à rire de la plaisanterie agréable d'un Auteur qui se joue et ne lui parle pas tout de bon. Il rapporte à la vérité des aventures extravagantes, mais il les donne pour telles […]. Si le lecteur lui veut faire un procès sur le peu de vraisemblance qu'il y a des choses qu'il raconte, il ne va pas, comme Arioste, les appuyer par des raisons forcées, et plus absurdes encore que la chose même; mais il s'en sauve en riant, et en se jouant du lecteur.\nCe que Boileau accuse dans le récit de l'Arioste, c'est une mauvaise gestion du merveilleux qui amuït le protocole allégorique de la fable. Et il délivre en retour le seul modèle possible, dont le conte, mais aussi bien les Fables de La Fontaine donnent l'exemple: une «narration enjouée» qui obéit à une énonciation spécifique, dans le cadre d'un contrat de lecture lui-même singulier et délibérément atypique. Ou dans les termes qui sont aujourd'hui les nôtres: le merveilleux est moins affaire de fiction que de diction.\nNul doute que Perrault, au moment même où il prenait au mot le successeur d'Ésope («Si Peau d'âne m'était conté, j'y prendrais un plaisir extrême»), ait soigneusement médité et l'exemple de La Fontaine et la proposition de Boileau.On s'essaiera ici à décrire les modalités de cette énonciation du merveilleux à laquelle les contes en prose de Perrault doivent pour nous l'essentiel de leur saveur. Et l'on formulera ainsi la traduction poétique du principe défini par Boileau: la «narration enjouée» selon Perrault tient dans une façon singulière de mettre en concurrence la logique du merveilleux et celle du vraisemblable, ou plus exactement dans le jeu introduit pour un même énoncé entre plusieurs «motivations» ou régimes de causalité. Parce qu'il déjoue ouvertement, et avec la complicité du lecteur, l'impératif de la vraisemblance, le conte pourrait bien apparaître comme le lieu où se réfléchit l'économie classique du récit.\nOn trouvera ci-dessous une série d'énoncés isolés dans cinq des huit contes, numérotés dans l'ordre où ils apparaissent au sein du recueil; le commentaire tentera ensuite de les ordonner un peu selon leurs différents profils.\n1. Elle n'eut pas plutôt pris le fuseau, que comme elle était fort vive, un peu étourdie, et que d'ailleurs l'Arrêt des Fées l'ordonnait ainsi, elle s'en perça la main, et tomba évanouie. (La Belle au Bois dormant).\n2. Le Roi et la Reine, après avoir baisé leur chère enfant sans qu'elle s'éveillât, sortirent du Château, et firent publier des défenses à qui que ce soit d'en approcher. Ces défenses n'étaient pas nécessaires, car il crut dans un quart d'heure tout autour du parc une si grande quantité de grands arbres et de petits, de ronces et d'épines entrelacées […] que bête ni homme n'y aurait pu passer. (Ibid.).\n3. [Le Prince] marche vers le Château qu'il voyait au bout d'une grande avenue où il entra, et ce qui le surprit un peu, il vit que personne de ses gens ne l'avait pu suivre, parce que les arbres s'étaient rapprochés dès qu'il avait été passé. Il ne laissa pas de continuer son chemin: un Prince jeune et amoureux est toujours vaillant. (Ibid.).\n4. Ses discours furent mal rangés; ils en plurent davantage; peu d'éloquence, beaucoup d'amour. Il était plus embarrassé qu'elle, et l'on ne doit pas s'en étonner; elle avait eu le temps de songer à ce qu'elle aurait à lui dire, car il y a apparence (l'Histoire n'en dit pourtant rien) que la bonne Fée, pendant un si long sommeil, lui avait procuré le plaisir des songes agréables. (Ibid.).\n5. Il était une fois un homme qui avait de belles maisons à la Ville et à la Campagne, de la vaisselle d'or et d'argent, des meubles en broderie, et des carrosses tout dorés; mais par malheur cet homme avait la Barbe bleue: cela le rendait si laid et si terrible, qu'il n'était ni femme ni fille qui ne s'enfuit de devant lui. (Barbe Bleue).\n6. Elles n'en voulaient point toutes deux, et se le renvoyaient l'une à l'autre, ne pouvant se résoudre à prendre un homme qui eût la barbe bleue. Ce qui les dégoûtait encore, c'est qu'il avait déjà épousé plusieurs femmes, et qu'on ne savait ce que ces femmes étaient devenues. (Ibid.).\n7. Ce n'était que promenades, que parties de chasse et de pêche, que danses et festins, que collations: on ne dormait point, et on passait toute la nuit à se faire des malices les uns aux autres; enfin tout alla si bien, que la Cadette commença à trouver que le Maître du logis n'avait plus la barbe si bleue, et que c'était un fort honnête homme. (Ibid.).\n8. Ayant remarqué que la clé était tachée de sang, elle l'essuya deux ou trois fois, mais le sang ne s'en allait point; elle eut beau la laver, et même la frotter avec du sablon et du grais, il y demeura toujours du sang, car la clé était Fée, et il n'y avait pas moyen de la nettoyer tout à fait […]. (Ibid.).\n9. Le Chat fut si effrayé de voir un Lion devant lui, qu'il gagna aussitôt les gouttières, non sans peine et sans péril, à cause de ses bottes qui ne valaient rien pour marcher sur les tuiles. (Le Chat Botté).\n10. Le Marquis donna la main à la jeune Princesse, et suivant le Roi qui montait le premier, ils entrèrent dans une grande Salle où ils trouvèrent une magnifique collation que l'ogre avait fait préparer pour ses amis qui le devaient venir voir ce jour-là, mais qui n'avaient pas osé entrer, sachant que le Roi y était. (Ibid.).\n11. La Princesse n'eut pas plus tôt prononcé ces paroles, que Riquet à la houppe parut à ses yeux l'homme du monde le plus beau, le mieux fait et le plus aimable qu'elle eût jamais vu. Quelques-uns assurent que ce ne furent point les charmes de la Fée qui opérèrent, mais que l'amour fit seul cette métamorphose. Ils disent que la Princesse ayant fait réflexion sur la persévérance de son Amant, sur sa discrétion, et sur toutes les bonnes qualités de son âme et de son esprit, ne vit plus la difformité de son corps, ni la laideur de son visage, que sa bosse ne lui sembla plus que le bon air d'un homme qui fait le gros dos, et qu'au lieu que jusqu'alors elle l'avait vu boiter effroyablement, elle ne lui trouva plus qu'un certain air penché qui la charmait […]. Quoiqu'il en soit, la Princesse lui promit sur le champ de l'épouser […]. (Riquet à la Houppe)\nMoralité: […] Tout est beau dans ce que l'on aime, / Tout ce qu'on aime a de l'esprit.\n12. Il était une fois un Bûcheron et une Bûcheronne qui avaient sept enfants tous Garçons. L'aîné n'avait que dix ans, et le plus jeune n'en avait que sept. On s'étonnera que le Bûcheron ait eu tant d'enfants en si peu de temps; mais c'est que sa femme allait vite en besogne, et n'en faisaient pas moins de deux à la fois. (Le Petit Poucet).\n13. L'Ogre qui se trouvait fort las du long chemin qu'il avait fait inutilement (car les bottes de sept lieues fatiguent fort leur homme), voulut se reposer, et par hasard il alla s'asseoir sur la roche où les petits garçons s'étaient cachés. (Ibid.).\n14. Les bottes étaient fort grandes et fort larges; mais comme elles étaient Fées, elles avaient le don de s'agrandir et de s'appetisser selon la jambe de celui qui les chaussait, de sorte qu'elles se trouvèrent aussi justes à ses pieds et à ses jambes que si elles avaient été faites pour lui. (Ibid.).\nEt d'abord cette question: les Contes en prose de Perrault sont-ils bien des contes merveilleux? Force est de reconnaître la rareté des énoncés qui font appel à une causalité strictement merveilleuse. Dans les cinq contes retenus, on ne peut guère alléguer que l'énoncé (8) qui nous donne la clé comme «Fée» en motivant ainsi l'impossibilité de la nettoyer. L'effet en est singulier si on veut bien l'examiner avec les yeux d'un Valincour ou d'un Scudéry: la causalité merveilleuse traduit un degré zéro de la motivation en exhibant l'arbitraire du récit; le caractère magique de la clé vaut pour un pur donné narratif qu'il n'est pas nécessaire de motiver autrement et sur lequel il n'y a pas lieu de s'interroger. Ce statut de la proposition «car la clé était Fée» est d'autant plus sensible qu'elle est en total contraste avec le prosaïsme du passage et des efforts de l'héroïne: le «sablon» et le «grais» auraient dû en bonne logique, c'est-à-dire selon toute vraisemblance, venir à bout de la tache de sang: comment se fait-il que le geste demeure inefficace? Il suffit de poser que les lois qui régissent l'univers de l'héroïne et celui de Barbe Bleue ne sont tout simplement pas les mêmes: parce c'est comme ça — et parce que la suite du conte en a besoin (la tache, on s'en souvient, dénoncera dès le retour de l'époux la désobéissance de l'héroïne). Le «parce que» (le «car», la motivation) ne cherche pas même ici à dissimuler le «pourquoi» (la fonction de l'unité narrative) en naturalisant la fiction; il l'exhibe tout au contraire en assurant au code narratif une visibilité paradoxalement inattendue mais âprement souhaitée: parce que vous lisez un conte de fées.\nC'est ce paradoxe que les autres énoncés retenus permettent d'approcher: de tels effets ne sont possibles que parce que les contes de Perrault ne sont pas continûment merveilleux et ne s'émancipent jamais totalement des lois de la vraisemblance. On peut montrer que le merveilleux vient s'inscrire au lieu même de la vraisemblance pour la concurrencer, et parfois même pour la dénoncer. Soient les énoncés (13) et (14) issus du Petit Poucet et que séparent quelques lignes à peine dans le texte original:\n13. L'Ogre qui se trouvait fort las du long chemin qu'il avait fait inutilement (car les bottes de sept lieues fatiguent fort leur homme), voulut se reposer, et par hasard il alla s'asseoir sur la roche où les petits garçons s'étaient cachés.\n14. Les bottes étaient fort grandes et fort larges; mais comme elles étaient Fées, elles avaient le don de s'agrandir et de s'appetisser selon la jambe de celui qui les chaussait, de sorte qu'elles se trouvèrent aussi justes à ses pieds et à ses jambes que si elles avaient été faites pour lui.\nDans l'énoncé (13), il s'agit clairement d'«acheminer» l'épisode ultérieur où le Petit Poucet dérobe à l'Ogre ses bottes de sept lieues: il y faut le «hasard» qui fait l'Ogre s'asseoir précisément «sur la roche où les petits garçons s'étaient cachés», au moment même où il était sur le point de les rattraper. Ce hasard en vaut un autre — il ne vaudra jamais une solide motivation. Mais comment légitimera-t-on le fait que le poursuivant interrompe sa course? Comment différer une capture apparemment inéluctable en permettant de surcroît au Petit Poucet de s'emparer des fameuses bottes? La solution imaginée par Perrault à la faveur d'une parenthèse inattendue se laisse difficilement décrire: il faut ici que le merveilleux se laisse gagner par la vraisemblance, en même temps que l'ogre par le sommeil. Tout se passe comme si les lois de l'univers physique venaient à «rattraper» le personnage doté de l'attribut merveilleux au moment même où il était sur le point d'attraper ses victimes. Autrement dit: la magie rapproche les distances mais n'annule pas la fatigue. La logique de l'énoncé est plus retorse encore: cette fatigue est très exactement proportionnelle aux pouvoirs de l'objet. Il y a là une manière de chiasme où merveilleux et vraisemblable échangent leurs pouvoirs, et la parenthèse s'offre à lire comme ce lieu ironique, ou plus exactement parodique, où la vraisemblance reprend ses droits: la fatigue apparaît comme une conséquence vraisemblable d'un élément irréductiblement merveilleux.\nL'énoncé (14) présente la forme symétrique du même procédé: un surcroît de merveilleux vient ici sauver localement la vraisemblance d'un épisode qui n'en avait au reste nul besoin. Perrault eût-il négligé de régler ce détail que le lecteur du conte auquel le conteur feint peut-être ici de prêter un sursaut d'exigence rationnelle, s'en serait finalement fort bien accommodé. Sous couvert de vraisemblabiliser l'épisode, la lettre de l'énoncé ne fait finalement que mettre à profit l'absolue liberté qui est celle du conteur: pourquoi en effet ces bottes n'auraient-elles pas aussi, et par dessus le marché, le pouvoir de s'adapter aux pieds de leur utilisateur? L'attribut magique aura donc autant de fonctions que le conte en nécessite; et symétriquement il n'aura pas, on l'a vu, celles dont le conte réclame l'absence: en termes de dépense physique, sept lieues restent sept lieues, fût-ce pour un ogre.\nLa plupart des énoncés retenus peuvent s'analyser dans les termes d'une compétition entre les lois de deux univers concurrents. Forme faible de cette concurrence: la simple association, lorsque logique merveilleuse et causalité vraisemblable jouent l'une à côté de l'autre en cumulant leurs effets respectifs. L'énoncé (1), issu de La Belle au Bois dormant, en offre un bon exemple:\n1. Elle n'eut pas plutôt pris le fuseau, que comme elle était fort vive, un peu étourdie, et que d'ailleurs l'Arrêt des Fées l'ordonnait ainsi, elle s'en perça la main, et tomba évanouie.\nLa logique du merveilleux, le fatum des fées, vient s'associer librement à une causalité vraisemblable, éthique en l'occurrence, qu'elle ne surdétermine pas: le merveilleux est ici sans nécessité; il intervient «par ailleurs», à titre de supplément, et vaut comme un simple rappel du code générique qui n'a pas ici l'insistance d'une loi: les deux régimes nous sont donnés à éprouver l'un par l'autre dans le simple jeu de leur succession. Mais il suffit de poursuivre la lecture du conte pour éprouver cette succession dans l'ordre inverse:\n2. Le Roi et la Reine, après avoir baisé leur chère enfant sans qu'elle s'éveillât, sortirent du Château, et firent publier des défenses à qui que ce soit d'en approcher. Ces défenses n'étaient pas nécessaires, car il crut dans un quart d'heure tout autour du parc une si grande quantité de grands arbres et de petits, de ronces et d'épines entrelacées […] que bête ni homme n'y aurait pu passer.\nLa vraie nécessité est ici du côté du merveilleux; l'énoncé la dispense au lieu même de l'autorité politique dont elle annule les effets pour en dénoncer peut-être les insuffisances. De fait, on le sait bien, un jour un prince viendra… La parole réparatrice de la fée, qui fonde la prévisibilité du conte, est finalement la seule douée d'autorité.\nIl est des cas souriants où les lois de la vraisemblance s'imposent de façon inattendue à l'univers du merveilleux. Il en va ainsi des bottes du Chat botté. L'attribut constitue certes un élément pittoresque propre au conte animalier, mais à la différence du sac réclamé d'emblée par l'animal, il reste dans le conte de Perrault sans fonction évidente. Pourquoi faut-il qu'il donne son titre à la fable? On voit mal qu'une interprétation allégorique (nous y viendrons) en ait davantage l'usage. On les doit, semble-t-il, à un pur caprice de l'animal à la stratégie duquel ces bottes ne sont pas vraiment nécessaires: elles sont apparemment sans pouvoirs merveilleux et le Roi eût sans elles reçu l'animal qui n'est jamais véritablement un chat à ses yeux. Elles ne sont guère mentionnées qu'au tout début du conte qui nous laisse ensuite imaginer ce chat botté et, bien sûr, tout le plaisir est là. On a cependant à les retrouver, dans l'épisode des métamorphoses de l'ogre:\n9. Le Chat fut si effrayé de voir un Lion devant lui, qu'il gagna aussitôt les gouttières, non sans peine et sans péril, à cause de ses bottes qui ne valaient rien pour marcher sur les tuiles.\nL'énoncé «rappelle» ici encore les lois de l'univers vraisemblable au détriment du chat qu'il ramène du même coup à sa condition animale: après tout, c'était l'idée du chat. La narration rompt localement avec l'anthropomorphisme qui prévalait jusqu'ici, en se décidant pour une fois et contre toute attente à faire du chat un «vrai» chat. Au reste, ce chat n'est-il pas constamment l'inventeur de fables(celles qu'il destine au Roi forment le fonds même du récit que nous lisons)? Il était juste que le narrateur reprenne un instant l'avantage.\nOn trouve au tout début du Petit Poucet un cas plus énigmatique auquel M. Soriano a donné une manière de célébrité dans un livre qui s'adosse explicitement à l'interprétation de ce simple énoncé:\n12. Il était une fois un Bûcheron et une Bûcheronne qui avaient sept enfants tous Garçons. L'aîné n'avait que dix ans, et le plus jeune n'en avait que sept. On s'étonnera que le Bûcheron ait eu tant d'enfants en si peu de temps; mais c'est que sa femme allait vite en besogne, et n'en faisaient pas moins de deux à la fois.\nTout se passe comme si Perrault avait eu à cœur de vraisemblabiliser le donné narratif en faisant du merveilleux une forme de l'extraordinaire: trois ans de différence sont trente-six mois, que l'on divise par neuf, le résultat étant à multiplier par deux. On attendrait bien sûr le chiffre huit: il en manque un. Ce frère absent est pour Soriano la réplique inconsciente du frère jumeau que Perrault a très tôt perdu, l'entreprise littéraire du conteur relevant alors du «travail du deuil». On pourrait aussi bien dire que Perrault, en laissant l'opération arithmétique inachevée, donne au merveilleux l'occasion de reprendre ses droits: l'énoncé, qui se refuse à arbitrer la concurrence entre le merveilleux proprement dit et l'extraordinaire biologique, se résout lui-même logiquement en énigme.\nLe détournement parodique des lois de la vraisemblance classique est ailleurs plus manifeste. Dans La Belle au Bois dormant encore:\n3. [Le Prince] marche vers le Château qu'il voyait au bout d'une grande avenue où il entra, et ce qui le surprit un peu, il vit que personne de ses gens ne l'avait pu suivre, parce que les arbres s'étaient rapprochés dès qu'il avait été passé. Il ne laissa pas de continuer son chemin: un Prince jeune et amoureux est toujours vaillant.\nL'énoncé souligne, au point de se constituer en maxime, un trait de la vraisemblable éthique propre au romanesque galant; ainsi se trouve motivé un geste que l'on aurait tout aussi bien pu imputer à la logique du merveilleux. En contexte, l'inscription doxale peut apparaître comme parodique: ce prince qu'un vieux paysan a informé présente tous les traits d'un jeune Don Quichotte.\nLe jeune Prince, à ce discours, se sentit tout de feu; il crut sans balancer qu'il mettrait fin à une si belle aventure; et poussé par l'amour et par la gloire, il résolut de voir sur-le-champ ce qui en était.\nOn peut lire dans la détermination du personnage («il crut sans balancer») un aveuglement tout romanesque, et dans la «surprise» consécutive une véritable hésitation: l'énoncé nous donnerait alors ironiquement à choisir entre un topos romanesque et le simple effet de la prédiction initiale. Au vrai, la version des frères Grimm nous l'apprend, ce prince n'avait nul besoin d'être courageux: il a pour lui d'arriver au bon moment, «au bout de cent ans»:\nLe jeune prince n'en déclara pas moins [au vieillard]: «Je n'ai pas peur: je veux y aller et voir la belle princesse Fleur-d'Épine!» Le bon vieillard put bien le lui déconseiller tant qu'il voulut, il n'écouta rien et n'entendit rien de ce qu'on lui disait.\nLa maxime dans la «narration enjouée» de Perrault institue un effet de mention, et ménage une sorte de trouée où l'on aperçoit la vraisemblance romanesque pour ce qu'elle est en définitive: un système de valeurs reçues comme vraies par le public en vertu de conventions génériques, ni plus ni moins qu'un code, et un code normalement silencieux comme G. Genette l'a bien montré:\nLe récit vraisemblable est un récit dont les actions répondent, comme autant d'applications ou de cas particuliers, à un corps de maximes reçues comme vraies par le public auquel il s'adresse; mais ces maximes, du fait même qu'elles sont admises, restent le plus souvent implicites. Le rapport entre le récit vraisemblable et le système de vraisemblance auquel il s'astreint est donc essentiellement muet: les conventions de genre fonctionnent comme un système de formes et de contraintes naturelles, auxquelles le récit obéit comme sans les percevoir, et a fortiori sans les nommer.\nLe rapport ici n'est plus muet: en venant parasiter le code de la féerie, il s'avère particulièrement bruyant. Ou, pour varier les plaisirs: l'énoncé de Perrault (sa diction) vient s'inscrire au point (de friction) où deux codes se dénoncent réciproquement (comme fiction).\nOn empruntera à La Belle au Bois dormant un dernier énoncé qui met en œuvre un semblable phénomène de mention:\n4. Ses discours furent mal rangés; ils en plurent davantage; peu d'éloquence, beaucoup d'amour. Il était plus embarrassé qu'elle, et l'on ne doit pas s'en étonner; elle avait eu le temps de songer à ce qu'elle aurait à lui dire, car il y a apparence (l'Histoire n'en dit pourtant rien) que la bonne Fée, pendant un si long sommeil, lui avait procuré le plaisir des songes agréables.\nLa maxime aurait pu demeurer silencieuse et le syllogisme implicite: l'asyndète des deux premières propositions eût suffi à former un enthymème. Mais la sentence n'est pas seulement destinée à introduire au sein de la fable un trait de la vraisemblance éthique dans sa version galante: elle vient conditionner notre lecture de la proposition suivante. Qu'est-ce qui fait qu'«il était plus embarrassé qu'elle»? On attendrait une nouvelle maxime, un topos également galant sur la timidité masculine; c'est cette attente qui est déjouée par le rappel du ressort merveilleux, réactualisation d'autant plus malicieuse qu'elle se donne comme pure spéculation. La parenthèse vient introduire du jeu: le conteur n'est pas l'auteur de la fable qu'il rapporte; il en est d'abord un lecteur, et il peut bien s'autoriser ici du protocole allégorique dans une libre spéculation sur la valeur de ce sommeil. Il faut en croire la fiction autorisée par l'Épître liminaire de ces Contes en prose: le narrateur a hérité de ces fables qu'il transmet à son tour. Cette même parenthèse dit aussi non pas tant la loi du genre que le principe de la «narration enjouée» selon Perrault: la liberté que le conteur s'accorde, en regard des exigences classiques du récit, tient tout entière dans la spéculation sur la motivation des unités narratives.\nLa «narration enjouée» tend ainsi à rendre les énoncés instables, d'autant mieux qu'elle peut toujours prétendre à favoriser un possible décodage allégorique: la loi du genre ne veut-elle pas qu'à tout moment le merveilleux soit susceptible d'une«réduction» herméneutique qui fasse verser tel ou tel énoncé dans l'univers régi par les lois de la vraisemblance? Mais s'ils ne sont pas continûment merveilleux, les Contes de Perrault sont-ils bien ultimement allégoriques, comme la présence de moralités finales (en vers) voudrait nous le faire accroire?\nIl vaut la peine de s'attarder un peu sur la clausule de Riquet à la Houppe qui vient exemplifier, en amont de la moralité et donc par exception, cette ouverture du texte à l'interprétation allégorique:\n11. La Princesse n'eut pas plus tôt prononcé ces paroles, que Riquet à la houppe parut à ses yeux l'homme du monde le plus beau, le mieux fait et le plus aimable qu'elle eût jamais vu. Quelques-uns assurent que ce ne furent point les charmes de la Fée qui opérèrent, mais que l'amour fit seul cette métamorphose. Ils disent que la Princesse ayant fait réflexion sur la persévérance de son Amant, sur sa discrétion, et sur toutes les bonnes qualités de son âme et de son esprit, ne vit plus la difformité de son corps, ni la laideur de son visage, que sa bosse ne lui sembla plus que le bon air d'un homme qui fait le gros dos, et qu'au lieu que jusqu'alors elle l'avait vu boiter effroyablement, elle ne lui trouva plus qu'un certain air penché qui la charmait […]. Quoiqu'il en soit, la Princesse lui promit sur le champ de l'épouser […].\nLa fin du passage met en évidence le mouvement de traduction qui informe la lecture du conte: le ressort merveilleux est traduit dans les termes de la rhétorique galante (il n'était pas question de fées mais des pouvoirs de l'amour). Mais la narration ne perd pas pour autant ses droits: comment comprendre que le narrateur délègue à «quelques-uns» cette interprétation du conte, qu'il anticipe ici sur la moralité en faisant du moment herméneutique un élément du récit, qu'il congédie aussitôt cette lecture sans s'en montrer un instant solidaire? Le principal effet de cette délégation de parole tient d'abord dans une sorte de «mise en abyme»: la traduction allégorique intervient au moment même où l'héroïne s'adonne elle-même à une manière de conversion (la claudication de Riquet n'est qu'un air penché, les pouvoirs de la fée sont ceux de l'amour); les deux mouvements sont cependant antithétiques: l'héroïne magnifie les défauts de Riquet, l'interprétation allégorique destitue le merveilleux du conte. Mais il faut réexaminer ensuite l'ensemble du récit, pour reconnaître que Riquet a en réalité perdu son pari: au terme du délai d'un an qu'il lui avait consenti, la princesse à laquelle il avait donné de l'esprit ne conclut pas à la supériorité de l'esprit sur les disgrâces physiques; elle ne consent à l'épouser que lorsque Riquet se résout à lui révéler ce qu'il avait tu lors de leur première rencontre, la seconde prédiction de la fée et le don reçu en partage par la jeune fille (si elle l'aime, il aura toutes les grâces). Loin donc d'accréditer la leçon optimiste de la moralité, le détail de la narration ouvre le conte à une «morale» sans illusion. La narration parle au rebours de la moralité explicite: la métamorphose n'est pas dictée par l'amour mais bien par le seul intérêt, la chose du monde la mieux partagée.\nUn conte au moins fait de cette concurrence entre différents ordres de causalité son thème propre. Quelle est donc la couleur de la barbe de Barbe Bleue?\n7. Ce n'était que promenades, que parties de chasse et de pêche, que danses et festins, que collations: on ne dormait point, et on passait toute la nuit à se faire des malices les uns aux autres; enfin tout alla si bien, que la Cadette commença à trouver que le Maître du logis n'avait plus la barbe si bleue, et que c'était un fort honnête homme.\nOn a ici affaire à une dégradation du merveilleux: l'absence de majuscule destitue l'attribut de son caractère merveilleux, et la visée est clairement satirique. La motivation économique de l'héroïne vient recouvrir le ressort même du conte qui bascule alors dans une sorte de roman bourgeois dont le voile allégorique se fait absolument transparent: nous lisons le récit d'une mésalliance.\nLe statut de la couleur n'est cependant pas si clair. Relisons le début du conte:\n5. Il était une fois un homme qui avait de belles maisons à la Ville et à la Campagne, de la vaisselle d'or et d'argent, des meubles en broderie, et des carrosses tout dorés; mais par malheur cet homme avait la Barbe bleue: cela le rendait si laid et si terrible, qu'il n'était ni femme ni fille qui ne s'enfuit de devant lui.\nLa couleur, à ce stade du récit, vaut comme pure dénotation; on est tout proche ici de l'insolite: en l'absence de toute précision causale, on peut hésiter entre une explication merveilleuse ou surnaturelle et une explication plus rationnelle (il pourrait encore s'agir d'une façon de parler: cette barbe pourrait avoir seulement des reflets bleutés). On n'hésitera guère cependant: le caractère insolite du détail tend plutôt à favoriser une interprétation allégorique, d'autant que l'énoncé se donne de faux airs d'enthymème. La richesse se trouve désignée comme condition nécessaire mais non suffisante du succès amoureux. Faut-il conclure que si la mine de l'homme eût été passable, il se fût assuré les plus beaux partis? Que manque-t-il à cet homme hyperboliquement riche pour séduire femmes et jeunes filles? De la naissance, sans aucun doute. On accepte donc de voir la couleur se dégrader ensuite aux yeux de la seule héroïne (cette barbe n'était pas bleue).\nMais entre temps, la narration aura fait place à une autre logique:\n6. Elles n'en voulaient point toutes deux, et se le renvoyaient l'une à l'autre, ne pouvant se résoudre à prendre un homme qui eût la barbe bleue. Ce qui les dégoûtait encore, c'est qu'il avait déjà épousé plusieurs femmes, et qu'on ne savait ce que ces femmes étaient devenues.\nIl faut s'arrêter sur ce «encore» où s'amorce un jeu de relais: la couleur de la barbe garde la valeur ambivalente qui était la sienne à l'incipit (cette barbe a-t-elle quelque chose de bleue ou vaut-elle allégoriquement pour le manque de naissance?). Ce que ce détail peut avoir d'insolite ne nous a jamais été clairement dit, d'inquiétant encore moins. La couleur est un pur signe (symbole) et non l'effet d'une cause qu'il faudrait déterminer; ce signe a des effets mais il n'est pas lui-même un effet (un indice). La suite de l'énoncé donne de l'attitude première des jeunes filles une autre explication, mais ce mobile rationnel s'ajoute au signe que constitue la couleur de la barbe sans se combiner avec lui. Il n'y a pas de lien explicite entre ce passé conjugal et la couleur de la barbe: le détail reste irréductiblement insolite; sa spectaculaire dégradation dans l'épisode suivant (7) achève de nous convaincre qu'il est un symbole plutôt qu'un indice.\nL' étrangeté fait cependant retour, on le sait, dans la suite du texte (8) qui vient réveiller la dimension indicielle du symbole: avec le sang sur la clé, la couleur résiste au lavage. Le merveilleux ici ne se laisse plus dégrader, et n'était la possibilité d'une lecture allégorique que la fin du texte encourage, le conte aurait basculé dans l'horreur. Mais dans l'hésitation longtemps maintenue sur la valeur du signe et qui n'est définitivement levée que dans un protocole allégorique, la narration s'est trouvée bien près de verser dans autre régime textuel, et dans un autre genre: celui qui, moins d'un siècle plus tard, devait s'appeler le fantastique.\nOn a laissé jusqu'ici de côté l'énoncé (10), en ce qu'il est exemplaire non pas tant de cette concurrence entre vraisemblance et merveilleux que des dysfonctionnements plus classiques de la motivation régressive en régime vraisemblable. Ce nouvel extrait du Chat botté vaudra donc comme étalon, en vertu duquel on pourra peut-être mieux apprécier la spécificité qui est celle des autres énoncés de la série.\n10. Le Marquis donna la main à la jeune Princesse, et suivant le Roi qui montait le premier, ils entrèrent dans une grande Salle où ils trouvèrent une magnifique collation que l'ogre avait fait préparer pour ses amis qui le devaient venir voir ce jour-là, mais qui n'avaient pas osé entrer, sachant que le Roi y était.\nParvenu à ce qui forme l'issue du conte en même temps que de la stratégie du chat, Perrault a eu visiblement à arbitrer entre plusieurs «nécessités»: pour accréditer définitivement la fable dont le chat est l'auteur, il fallait que le pseudo marquis puisse se montrer grand seigneur en faisant les honneurs du lieu, et une collation serait du meilleur effet à condition motiver la présence de cette table toute dressée; nulle fée ici pour mettre la main à la pâte. Comme rien n'a été prévu en amont de la scène, il reste à suppléer dans une sorte de paralipse ce déficit de motivation, et on ne peut le faire que de la façon la plus voyante, en faisant état d'une coïncidence temporelle: la table était dressée pour des amis. Des amis bien gênants, dont il faut aussitôt se débarrasser pour garantir l'harmonie des agapes: le carrosse royal laissé à la porte suffira à dissuader ces fâcheux d'entrer. Cette tardive motivation s'avère finalement bien coûteuse: ces ogres connaissent donc le roi, lequel ignore visiblement tout de ces contrées? Il y a plus grave: de quelle nature est donc le festin d'abord destiné aux «amis» d'un ogre? S'ils sont eux-mêmes des ogres, nul doute que la collation sera copieuse…\nLa «narration enjouée» met ainsi systématiquement à profit la liberté, proprement extraordinaire dans le contexte classique, que confère un protocole de lecture dans lequel ne prévaut pas l'adhésion du lecteur à la fiction, laquelle définit l'économie classique de la fable. Les Contes en prose de Perrault réfléchissent ou déjouent les principes de cette vraisemblance, en mettant en concurrence plusieurs régimes de motivation pour une même unité narrative. La diction du conte relève bien pour partie de la parodie, comme l'a suggéré J.-P. Sermain, d'une «parodie qui n'aurait pas le statut second de commentaire» dans la mesure où «c'est sur l'énoncé narratif tout entier que se joue le conflit de deux types opposés de réception»; mais cette énonciation parodique dénoncerait moins peut-être «une consommation populaire et enfantine de la féerie» que le code classique de la fiction. Les Contes de Perrault sont donc à classer aux côtés de Don Quichotte: avec ces textes qui nous demandent d'être (au moins) deux lecteurs à la fois.\nPages de l'Atelier associées: Conte, Vraisemblance, Etrange, merveilleux, fantastique.\n Seul ou à peu près parmi les théoriciens de la fiction, Chapelain a su développer dès les années 1620 la pensée aristotélicienne du thaumaston comme «effet de surprise». G. Forestier a montré les liens que cette conception de la surprise entretient avec l'«invraisemblance vraisemblable» cornélien et avec le débat sur le sublime, dans:«Le merveilleux sans merveilleux, ou du sublime au théâtre», XVIIe Siècle, 182, janv.-mars 1994, p. 95-103 (Actes du Colloque Les Voies de la création littéraire, 25-26 mars 1993, organisé par le Cercle 17 de l'Université de la Sorbonne Nouvelle - Paris III).\n Symbolisme et interprétation, Paris, Le Seuil, coll. «Poétique», 1978, p. 28-29 notamment.\n Opuscules critiques, A.C. Hunter éd., Paris, Droz, 1936, p. 89.\n Ibid., p. 76. On peut voir dans la première Préface de La Pucelle (éd. cit., p. 273) comment Chapelain entendait cette subordination de la la vraisemblance à l'intention allégorique.\n Les Enchantements de l'éloquence, Épître dédicatoire à Madame la duchesse d'Épernon, [in:] Perrault, Contes, G. Rouger éd., Paris, Classiques Garnier, 1967, p. 239.\n Préface des Contes en vers, éd. M. Soriano des Contes, Paris, GF-Flammarion, 1991, p. 185-187.\n «Les enchantements de l'éloquence: Les Fées de Charles Perrault ou De la littérature», [in:] Le Statut de la littérature. Mélanges P. Bénichou, Droz, 1982, p. 159-186; repris sous le titre de «Les Contes de Perrault ou l'éducation de la douceur» dans La Diplomatie de l'esprit, Paris, Hermann, coll.«Savoir: Lettres», 1994, p. 441 à 478.\n Éd. Ch.-É. Boudhors, Paris, Soc. d'Éd. «Les Belles Lettres», 1960, p. 10-12.\n M. Soriano, Les Contes de Perrault. Culture savante et traditions populaires, Paris, Gallimard, 1968; rééd. coll. «Tel», 1977, voir notamment la Quatrième partie.\n Jacob et Wilhelm Grimm, Les Contes. Kinder — und Hausmärchen, trad. A. Guerne, Paris, Flammarion, 1967, t. I, p. 286.\n G. Genette, «Vraisemblance et motivation», Figures II, Le Seuil, 1969, rééd. coll. «Points», p. 76.\n «La parodie dans les contes de fées (1693-1713): une loi du genre?», [in:] Actes de Bangg: Burlesques et formes parodiques, I. Landy-Houillon et M. Menard éds., PFSCL, Biblio-17, vol. 33, 1987, p. 541-552.\nDernière mise à jour de cette page le 19 Septembre 2014 à 9h30.


SM le Roi a défendu la solution de bon sens autour de laquelle tout le monde se retrouve - ALBAYANE\n9 novembre, 2020 12:25\n9 novembre, 2020 - 12:25\nDiscours Royal à l’occasion du 45e anniversaire de la Marche Verte\nAndré Flahaut, ministre d’Etat belge\nEn réitérant l’engagement sincère du Maroc à collaborer avec le Secrétaire général des Nations Unies, dans le cadre du respect des résolutions du Conseil de sécurité, en vue de parvenir à une solution définitive de la question du Sahara, le Souverain défend «la recherche, au sein du multilatéralisme et dans le cadre des Nations unies, d’une solution de bon sens, équilibrée, négociée et respectueuse de la volonté des citoyens. C’est la seule voie possible», a souligné M. Flahaut, député fédéral et ancien ministre de la Défense dans une déclaration à la MAP.\nPour cet ancien président de la chambre des représentants de Belgique, «il y a aujourd’hui suffisamment de conflits dans le monde dont les enfants et les familles sont victimes. Il faut donc que les responsables politiques trouvent la sagesse de s’engager dans la recherche, avec l’appui et dans le cadre des organisations internationales, de solutions concrètes et durables où chacun puisse se retrouver». Et c’est dans ce cadre où s’inscrit la proposition marocaine d’autonomie pour la région du Sahara. «C’est une ligne que j’ai toujours suivi et que le gouvernement belge défend», a-t-il indiqué.\nÉtiquettes André Flahaut, discours royal


Edito – PATRIMOINE-ENVIRONNEMENT, PAYSAGES, POMPILI, EOLIENNES – Fédération Patrimoine-Environnement\nEdito – PATRIMOINE-ENVIRONNEMENT, PAYSAGES, POMPILI, EOLIENNES\n10/06/2021 | Filed under: Actualités, Editos, Editos 2021\tand tagged with: énergie, éolien, paysages\nUne première chose est certaine : Patrimoine-Environnement ne fait pas de politique politicienne, nous ne penchons ni à droite, ni à gauche, même à proximité de deux élections régionales et départementales.\nIl est non moins avéré que nous sommes des pragmatiques : le patrimoine sous toutes ses formes, nous l’avons rencontré avant que certains dogmes n’émergent. Les paysages : c’est notre cadre de vie.\nDe ces deux chefs : à titre personnel nous pouvons avoir des idées sur la question de l’énergie. Mais nos statuts, notre reconnaissance par l’Etat d’une utilité publique et aussi l’agrément que nous donne le ministère de madame Pompili pour La Défense de l’environnement ne nous autorisent pas à traiter de toutes les formes d’énergie : fossiles ou non, nucléaires ou non.\nMais s’il est question de paysages et d’environnement, nous sommes au cœur de notre mission, que nous exerçons en experts, au moins autant que les membres de la fameuse conférence citoyenne. Et pourtant, malgré la très forte connotation politique de cette nouvelle institution (deux co-présidents, choisis par le CESE : issus, l’un de Terra Nova et l’autre formée à la Ligue Communiste Révolutionnaire) nous nous rejoignons sur un point des 150 propositions formulées par cet aréopage : je cite : « Participation des citoyens, entreprises locales, associations locales, collectivités locales, aux projets d’énergie renouvelable ».\nCette proposition nous est familière à nous, acteurs historiques de la démocratie participative et défenseurs de l’article 7 de la Charte de l’Environnement promulguée dans le préambule de notre Constitution. Elle nous autorise à formuler d’après ce que nous voyons sur le terrain un constat à rajouter à la litanie des heures du psaume : vrai/faux des services de communication de madame Pompili. Non, les Français ne sont pas favorables à 80% à l’implantation d’éoliennes dans leur paysage.\nNous constatons encore que dans le projet de loi présenté par madame Pompili à l’Assemblée nationale le mot association n’est pas prononcé et que les collectivités en dehors de la région ne se voient pas offrir, ni par le gouvernement, ni par sa majorité une place dans le processus décisionnel.\nC’est ainsi que dans un ensemble communal de la région Centre Val de Loire : le refus des maires, l’avis défavorable du commissaire enquêteur et le rejet dans la consultation numérique de 99% des habitants y ayant participé n’a pas suffit au préfet pour renoncer au projet. De telles situations commencent à éclore un peu partout, comme en Haute-Vienne. Pas plus tard que dimanche dernier, 50 maires de Dordogne ont fait savoir dans une tribune du JDD leur totale opposition à l’implantation d’éoliennes. Les médias s’en font un écho de plus en plus bruyant, renvoyant à madame Pompili comme un boomerang l’arme qu’elle croyait fatale.\nC’est sans doute sa propre sensibilité à l’état d’esprit des gens de ce pays qui a conduit Stéphane Bern à écrire dans sa retentissante Tribune du journal Le Figaro :\n« L’énergie éolienne pollue gravement la nature et détruit le patrimoine naturel et bâti de la France, ces sites remarquables de beauté et ces joyaux architecturaux dont nous sommes collectivement dépositaires »\nMais notre Fédération ne s’est pas créée uniquement pour dire non. Quel que soit l’avis du Sénat qui délibérera en séance publique d’ici quelques jours nous demandons dès maintenant à nos délégations locales d’écrire à leurs préfets pour leur faire savoir leur disponibilité à participer aux « projets d’énergies renouvelables » pour reprendre une terminologie que le Chef de l’Etat s’était engagé un bel après midi à faire adopter intégralement par le Parlement.\nEn attendant, nous avons estimé nécessaire de demander au Conseil d’Etat de juger de la régularité de ce mode de gouvernement par circulaire.\nOn remarquera que c’est l’unanimité de notre bureau qui a pris cet ensemble de décisions. Il est composé d’hommes et de femmes de toutes professions que l’on n’a pas eu besoin de recruter par téléphone. Ils sont bénévoles, volontaires et motivés.\nVictoire pour l’aqueduc de Louveciennes !


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