J’ai travaillé un été au rayon fruits et légumes d’un hypermarché Leclerc\nLes fabuleuses fractales du chou romanesco• Crédits : Flowerphotos - Getty\nQuand j’ai voulu montrer à ma fille le fonctionnement de Siri, l’assistant vocal de mon téléphone, j’ai un peu manqué d’imagination, et je lui ai dit de demander quelle était la plus grande tomate du monde.\nUn cultivateur réjoui est rapidement apparu derrière le monstre, comme une version en couleur des images qui font toute la saveur des pages d’information locale du journal Ouest France.\nEt pendant des mois ma fille a exclusivement utilisé la commande vocale pour faire apparaître des légumes monstrueux. J’ai vu passer des carottes grosses comme des thons, des citrouilles de la taille d’une voiture, des navets comme des machines à laver.\nC’était assez merveilleux, surtout venant d’une personne plutôt peu passionnée par les légumes, cette profusion de courges, d’agrumes et de tubercules.\nMême Siri était content, ça s'entendait à sa voix, neutre bienveillante.\nJ’en parle avec d’autant plus d’émotion que ma fille a désormais élargi le champ de la commande vocale à Maître Gims, dont elle regarde abondamment clips et entretiens vidéos.\nJe n’ai rien contre Maître Gims, j’ai même demandé à la médiathèque Françoise Sagan d’acquérir le manga qu’il vient d’écrire avec son frère, j’ai seulement l’impression d’avoir donné naissance à une fan de Johnny Hallyday — car je n’ai aucun doute sur le fait que maître Gims et Johnny Hallyday soient la même personne.\nJe suis heureusement meilleur pour discriminer les légumes. C’est le résultat d’un apprentissage. J’ai travaillé un été au rayon fruits et légumes d’un hypermarché Leclerc, c’est moi qui appuyait sur la balance — tâche un peu répétitive, et parfois ardue, qui consistait à reconnaître le légume, à taper sur la case correspondante et à sortir une étiquette.\nCe monde tout collant d’étiquettes oubliées, sur mon poste de travail en bois ou sous les étals de légumes, cela reste pour moi l’envers poisseux du monde si coloré de la grande distribution — une sorte de reste, de résidu résineux d’une utopie défaite.\nJ’avais heureusement à ma disposition un flacon de lave-vitre, au bleu antinaturel, et il me revenait de nettoyer régulièrement mon environnement immédiat. Je savais pourtant que cette colle, au dos des étiquettes, reviendrait toujours et s’accumulait sans fin dans les coins inaccessibles de mon espace — comme cette tache grasse qui défile sans fin sur le tapis roulant d’une caisse.\nJ’ai vraiment cru, pourtant, à la grande distribution ; mon père un temps était abonné à LSA. Libre Service Actualité : le magazine des obsédés de l’emballage.\nC’est peut-être ça qui rendait les fruits et les légumes si peu appétissants pour moi — et de façon apparemment héréditaire : ils étaient impossibles à bien emballer. On n’avait pas alors généralisé l’emploi des barquettes à poulets rôtis aux grappes de raisins, ni commencé à commercialiser des ananas frais prédécoupés.\nC’est peut-être ma seule phobie, l’explication dernière de pourquoi je ne mange presque pas de fruits : je déteste avoir les mains collantes, l’enfer a pour moi la forme d’une poire ou d’une orange sanguine.\nMcDonald's avait heureusement pensé à mettre des pommes épluchées dans ses Happy Meal, et on commençait à trouver des haricots mange tout du Kenya en barquettes cellophanées.\nC’était sinon l’époque maudite des légumes en vrac et du répétitif métier d’étiquetteur — quoique Leclerc lancerait bientôt un système de reconnaissance vidéo des légumes par apprentissage profond.\nL’intelligence artificielle au fond s’est toujours épanouie au milieu des légumes.\nC’est justement dans un hypermarché Leclerc, et à cette époque déjà un peu lointaine d’hybridation légume/machine, que j’ai découvert, petite fantaisie de notre chef rayon, un plein étalage de choux romanesco.\nJe n’en avais jamais vu, j’aurais pu pleurer de joie devant tant de beauté fractale — on aurait dit un fond d’écran Windows.\nJe sortais d’une licence de philo où j’avais spécialement étudié la Critique de la faculté de juger, cette apothéose du criticisme kantien où le philosophe implacable, devant les perfections du monde naturel, se retrouve finalement obligé de réintégrer dieu à son système : seul un artisan de génie, un démiurge, un créateur bienveillant pouvait avoir assembler certaines de ces choses qui faisaient alors les délices des cabinets de curiosité — cornes de narval, ammonite fossiles et orchidées savantes.\nEt mon chou romanesco, dont je me souviens qu’à cet instant kantien de ma vie, j’ai cru qu’il était en plastique tellement il était beau : à défaut d’avoir résolu pour moi le problème de l’existence de dieu, il avait résolu pour moi l’énigme des emballages — je savais désormais qu’il pouvait exister des choses nouménales indépendamment de la forme a priori de mon jugement, des antinomies parfaites, achevées, comestibles et pourtant radicalement inétiquetables.


Du secret à l'engagement : approche anthropologique de femmes ...\nDu secret à l'engagement : approche anthropologique de femmes séropositives impliquées dans la société civile au brésil\nL'apparition d'une nouvelle maladie constitue chaque fois un véritable défi alimenté de sursauts pour l'ensemble de la société, les pouvoirs publics, les professionnels et les personnes atteintes. La dernière épidémie dessine une situation relativement unique compte tenu de la rapidité des évolutions depuis vingt ans. Entre 1982 et aujourd'hui, une nouvelle maladie a été repérée, le virus isolé, ses modes de transmission appréhendés. A partir de 1996, suite à la découverte des antiprotéases utilisées en trithérapie, le nombre de décès commence à diminuer : le sida passe progressivement de l'exception à la normalisation et entre dans l'ère de la maladie chronique. La mort imminente ne sera plus la marque fatale du sida. D'une maladie associée à la résurgence de l'épidémie, le sida ou plus exactement l'infection au VIH est devenue, dans les pays développés, une maladie traitée avec laquelle les personnes atteintes peuvent vivre plusieurs années. Si l'infection au VIH n'est pas guérissable et que le virus n'est pas éradiqué, vivre avec un traitement au long cours pose aux personnes concernées des problèmes proches de ceux observés dans de nombreuses maladies chroniques. Mais ce serait oublier la marque sociale lourdement attribuée à cette maladie, et qui touche aux corps, à la sexualité, à la mort. Ces domaines intimes entrent dans la sphère publique, et projettent la dimension sociale du sida dépassant le carde du rapport individuel à la maladie. C'est de cette tension entre la sphère sociale et individuelle qu'est née cette étude. Chercher à saisir comment ce bouleversement individuel qu'est l'infection au VIH, affecte la personne touchée et l'oblige à recomposer son identité propre et son identité sociale en interaction avec sa sphère familiale mais aussi sociale.\nDu terrain autour de la séropositivité : engagement et société civile dans le Nordeste du Brésil\nEvolution de l'épidémie du sida et de la mobilisation civile au Brésil\nAccompagnement pour les « personnes vivant avec le VIH/sida »\nD'un groupe de femmes\nPourquoi cet objet\nRetour sur l'expérience de terrain\nMise en problématique et Méthodes\nProblématique de recherche - Hypothèse principale\nL'anthropologie de la santé appliquée comme principal cadre théorique\nProcessus de reconstruction à l'oeuvre dans une pratique participative\nDécouverte de la séropositivité et peur de l'exclusion\nRésister au silence, reconstruction individuelle\nRésister à l'exclusion, reconnaissance sociale\n[...] Plus récemment, a émergé la notion d' anthropologie de la santé qui a permis à la majorité de se rapprocher autour d'une anthropologie sociale générale afin d'ajouter aux deux approches présentées une lecture plus sociale et politique. Le débat n'en est pas clos pour autant, même si l'emploi des notions est aujourd'hui moins dogmatique, et que l'on parle parfois presque indistinctement d'anthropologie médicale ou d'anthropologie de la santé, comme pour s'aligner sur les notions les plus couramment utilisées ( . ) notamment en Amérique et en Europe du Nord (Fainzang 2006). [...]\n[...] La rencontre de la culture brésilienne et de son imaginaire à l'?uvre dans cet objet maladie qu'est le sida. La rencontre de vécus d'une maladie incurable. L'heure n'est plus à un partage du vécu, mais à renforcer ce qui a été analysé et éprouvé. Nous pouvons mettre en avant deux aspects, l'un d'ordre analytique et l'autre relève de la posture méthodologique. Nous nous sommes attachées à traiter de la question de l'expérience de la maladie sida, éprouvée par des femmes qui fréquentent les ONG proposant des prises en charges spécialisées à l'intention du public séropositif. [...]\n[...] Il n'est certainement jamais simple de délimiter sa place en tant qu'anthropologue (qui plus est dans une phase d'apprentissage). Mon terrain ayant débuté sur le lieu de mon stage, je me voyais déjà assigner une place d'étudiante stagiaire qui allait partager le quotidien de l'institution CAIS durant trois mois. De surcroît, cette étudiante était étrangère, et venait d'un continent qui se situe de l'autre côté de l'océan. Aussi il faut resituer dans un premier temps le rapport que le CAIS entretient avec l'Europe. [...]\n[...] Des trajectoires de terrain à l'élaboration d'un objet d'étude: A plusieurs occasions, le déroulement du terrain m'a amené à revisiter mes pistes de recherche et hypothèses. L'anthropologie relevant d'une démarche semi-inductive, les réalités rencontrées transformaient chaque fois mon questionnement. Afin d'éclairer ces différentes phases, je les présenterai sous forme de cheminement hypothétique de manière chronologique. Bien que n'étant pas convaincue que cette forme soit la plus appropriée lorsqu'il s'agit d'un compte rendu final d'une recherche, elle reste la configuration qui m'a semblé la plus pertinente en matière pédagogique. [...]\n[...] Citons un exemple : Julia7 qui la première m'invita chez elle, profita de l'occasion pour convier d'autres femmes ainsi que son amie intime qui est aussi sa voisine. Chaque fois que je demandais à la rencontrer seule dans l'idée d'un entretien informel, elle conviait des amies, au minimum sa voisine. Ainsi appartenant au réseau des amies, je pouvais difficilement en sortir. Cette place me convenait parfaitement dans les premiers temps, je n'étais plus ainsi obligée de justifier ma présence et mon envie de les rencontrer dans plus d'intimité. [...]\nAutres docs sur : Du secret à l'engagement : approche anthropologique de femmes séropositives impliquées dans la société civile au brésil


Formations SMart - Réseau Kalame\nAccueil | Actualités/Formations | Formations SMart\nDes formations pour pouvoir vivre de ses créations\nSi vous voulez vivre de votre art, la qualité de vos créations est indispensable… mais ce n’est pas le seul facteur de réussite. Il faut trouver des débouchés, c’est-à-dire se faire connaître, proposer, négocier, contracter, être capable de piloter un projet et comprendre comment fonctionne le secteur.\nSMartBe veut répondre à un besoin important des artistes : se professionnaliser . C’est pour cela que l’association a mis sur pied ses propres formations.\nVous trouverez tous les détails sur notre site ici mais voici déjà un petit aperçu du programme pour cette année 2011.\n· « Du rêve artistique au projet de vie professionnel » , une formation de 12 jours\nqui s’adresse à un public d’artistes confirmés ou non qui, pour des raisons multiples, éprouvent des difficultés à inscrire leur activité artistique dans un contexte professionnel viable ( plus d’infos ). Une première formation commence déjà ce 11 janvier . Il reste quelques places... Intéressé ? Incrivez-vous sans tarder auprès de Quentin de Ghellinck : deq@smartbe.be ou 02/542 19 73.\n· Approfondissements , des modules d’un jour pour un retour en profondeur sur des matières qui ont été abordées lors de la première formation ( plus d’infos ).Quatre modules différents :\n- Les éléments qui influencent vos prix\n_ - Comment communiquer pour mettre en valeur son projet artistique\n_ - Négocier, tout un art !\n_ - Le réseau, un levier pour le métier d’artiste\n· Echange de pratiques professionnelles (après avoir suivi l’une des formations) car de nombreux participants sont demandeurs d’un suivi. Des séances d’échange de trois heures sont mises en place au siège de SMartBe à Bruxelles une fois par mois en soirée, en présence d’un formateur ( plus d’infos ).\nLes formations SMartBe privilégient une méthodologie active. Pas question ici d’assister à un cours théorique avec un formateur qui enseigne des recettes à suivre ou des solutions toutes faites. Au contraire, il va se baser sur la pratique, le quotidien des participants. L’objectif est de s’approprier les concepts et de devenir plus autonome pour maîtriser au mieux son projet professionnel et artistique.\nLe prix des journées de formation sont de 30€/jour pour les membres de SMartBe et de 40€/jour pour les non membres. Vous trouverez toutes les modalités pratiques ici\nIl n’est pas nécessaire d’être membre pour suivre nos formations. N’hésitez pas à transférer ce mail à vos contacts susceptibles d’être intéressés.\nPour tout renseignement complémentaire et inscription, vous pouvez vous adresser à Quentin de Ghellinck : deq@smartbe.be ou 02/542 19 73


La recherche-action ‘Alimentation et durabilité à l’adolescence : Analyse des pratiques ancrées dans des espaces de vie scolaire’ est co-dirigée par les Profs Grégoire Zimmermann (FADO) et María del Río Carral (PHASE), avec Mmes Muriel Débaz et Estelle Papaux de la Ville de Lausanne comme répondantes du terrain. Le projet sera réalisé par deux chargées de recherche, Elsa Baader et Chloé Michoud (PHASE).\nCe projet se propose d’apporter quelques éléments de réponse aux questions suivantes : Comment mangent les adolescent.e.s scolarisé.e.s et dans quels espaces de vie ? Quel sens donnent-ils/elles à leurs pratiques alimentaires, dans quels contextes et avec qui ? Pourquoi ont-ils/elles tendance à privilégier des repas moins durables, voire moins ‘sains’, par rapport à l’offre qui leur est proposée au sein de leur établissement scolaire ? Comment le sens donné aux repas pris hors domicile se construit en lien (ou non) avec les pratiques alimentaires familiales ? L’objectif de ce projet est exploratoire. Il vise à identifier les pratiques alimentaires chez des adolescent·e·s scolarisé·e·s afin de comprendre le sens qu’ils/elles en donnent en fonction des contextes de vie, du rapport aux autres et à soi.\nEn partant de l'expériences des adolescent·e·s, ce projet a pour ambition d'obtenir une meilleure compréhension de leurs pratiques alimentaires dans le contexte scolaire en Suisse Romande. Les résultats de cette étude devraient permettre d'une part de réfléchir à des interventions scolaires à même de sensibiliser les adolescent·e·s aux liens entre pratiques alimentaires et durabilité, et d'autre part d'adapter ou de formater l'offre alimentaire en tenant compte des enjeux mis en avant par les adolescent·e·s.\nPublished from 14 April 2022 to 18 July 2022\nby Chloé Michoud


Le forum des fourgons aménagés des vans et camping car Fourgon Magellan 540 – Powell – Présentations des membres – Le forum des Fourgonautes\nFourgon Magellan 54...\nFourgon Magellan 540 - Powell\nSalut tout le monde, je viens d'acquérir un fourgon 540 Magellan de 2019.\nC'est notre 1er fourgon donc novice dans le domaine et j'aimerais pouvoir l'améliorer et apprendre des petites astuces.\nThis topic was modified Il y a 11 mois by Luda95\nJe vais ajouter quelques détails sur ma présentation 😋\nNous sommes un jeune couple qui revenons d'une année de voyage en sac à dos. Le retour est très difficile et la liberté nous manque... L'idée d'acheter un fourgon date de 2011, nous avions mis un matelas dans notre vieux trafic de 87 et sommes partis 3 semaines sur les routes de France. Pas d'aération, on était réveillé par la condensation qui nous gouttait dessus mais c'est pas grave, on avait découvert un mode de voyage qui nous correspondait.\nAujourd'hui, nous avons craqué pour l'achat d'un fourgon et avons déjà fait 3-4 virées avec dès qu'on a pu... on a qu'une hâte c'est de repartir... Et pas besoin d'aller très loin pour ressentir des sensations de liberté! Il faut encore qu'on s'équipe et nous comptons bien en profiter un maximum.\nDonc voilà au plaisir de vous croiser sur les routes ou sur le forum 😉\nc'est sur que quand on a gouté a la liberté que ca soit en sac a dos ou en fourgon on ne peut plus s'en passer . Nous aussi on avait un vieux J5 semi aménagé et c'(etait pas tip top mais on s'est bien éclaté sur des spots sauvage . Nous sommes passé au fourgon recent et amenagé et ca change la vie mais toujours sur des spots natures 😉\nSalut ludo, j'envisage d'acheter un fourgon et je me demandais lequel serait le mieux. Pourrais je avoir des photos de ton fourgon et du prix stp.\nPar fifi59, Il y a 3 semaines\nPar okola, Il y a 4 semaines\nPar SC57, Il y a 1 mois\nPar sabberbere, Il y a 4 mois\nPar MEROU63, Il y a 4 mois\nPar Arax, Il y a 4 mois\nPar Baablebrox, Il y a 4 mois\nPar Marie93, Il y a 4 mois\nPar scarlett, Il y a 4 mois\nPar Blue.lifevan, Il y a 2 mois\nDernier post: Coucou du Nord Notre nouveau membre: linohedin290237 Articles Récents Unread Posts Tags


Pour éviter la politique du cordonnier mal chaussé, L’IBTP Butembo lance un projet de construction des ses bâtiments en dur – Beni Lubero Online\nPour éviter la politique du cordonnier mal chaussé, L’IBTP Butembo lance un projet de construction des ses bâtiments en dur\nL’Institut des Bâtiments et des Travaux Publics, IBTP Butembo est la seule institution supérieure publique de Butembo qui jusque là fonctionne dans ses propres locaux sur un terrain lui appartenant de plein droit. En revanche, ces locaux sont construits en planche et ne suffisent pas pour accueillir toutes les activités académiques de l’Institution. Consciente de ces difficultés, la nouvelle équipe qui vient de prendre les commandes à l’IBTP depuis juillet dernier, vient de décider d’entamer une étape historique pour cette institution publique.\nIBTP/BUTEMBO en Cellule SABA, Quartier KIMBULU, Commune de Bulengera\nEn marge de la cérémonie de collation des grades académiques et de clôture de l’année 2010-2011 et l’ouverture de la suivante, le Professeur Paluku Kazingufu Lukanda, nouveau Directeur Général de l’IBTP Butembo vient d’annoncer le début des travaux de construction des bâtiments en briques. Selon le Professeur Kazingufu, il ne faut pas faire la politique du cordonnier mal chaussé. L’IBTP qui forme des ingénieurs en bâtiments publiques, des topographes, des géomètres etc. ne peut demeurer sans locaux en dure, alors que depuis 1993, sa création dans la ville de Butembo, les 334 cadres qu’il vient de déverser sur le terrain ont changé l’image de la ville de Butembo, Beni, Goma, Kisangani, Bunia, Kinshasa etc. par la construction des édifices, des ponts, des bâtiments aussi bien publics que privés. Ces centaines de cadres de l’IBTP Butembo, des ingénieurs techniciens sont maintenant très sollicités sur le marché des chantiers partout en Afrique et depuis quelques jours, en République Populaire de Chine faisant la fierté du beniluberois.\nConvaincus qu’aucun enfant ne peut refuser d’habiller sa mère, le Professeur Kazingufu et son comité de gestion en appellent à la contribution de tous pour la réalisation de ce rêve qui prouvera pour la nième fois que le beniluberois peut se prendre en charge jusqu’à la construction des bâtiments d’une institution publique faute de présence visible de l’Etat.\nDéjà le Samedi 27 août 2011, à l’occasion de la cérémonie de collation des grades académiques et de remise des diplômes homologués aux ressortissants de l’IBTP, quelques centaines de poches de ciments ont été récoltés lors d’une collecte circonstancielle. Ceci permettra au comité de gestion de l’IBTP de lancer déjà les travaux dans la foi et l’espoir que d’autres dons suivront jusqu’à la réalisation du projet.\nCependant, vue l’ampleur des travaux à effectuer, le Secrétaire Général Administratif, Muthethe Bin Vweya a dans son mot, lancé un appel à la générosité de tout homme et de toute femme de bonne volonté en dehors de la communauté de l’IBTP, de contribuer à la réalisation du projet.\nEn même temps que ce chantier ambitieux, l’IBTP vient aussi d’annoncer l’ouverture d’un centre informatique spécialisé à l’intention de ses étudiants. Ce centre permettra aux ingénieurs techniciens de se mettre au pas de l’évolution des techniques de construction de plan et d’architecture à l’aide de l’informatique et de gestion informatique des chantiers, etc. ( usage des logiciels Autocad).\nPar ailleurs, l’IBTP envisage former son personnel administratif en vue de le rendre beaucoup plus compétitif. Voilà pourquoi il vient d’ouvrir un second cycle dans certaines filières y organisées notamment en Bâtiment &Travaux Publics et en Architecture.\nLa réalisation de tous ces projets de l’IBTP nécessite la contribution de tout un chacun !\nLe Professeur Kazingufu et Comité de Gestion de l’IBTP\nContacts : +243 997 760 638/ +243 998 606 161\nNo du Compte Bancaire IBTP : COODEFI : 5675/b\nPrécédent : Sondage: Pierre PAY PAY «faiseur des rois» aux élections de 2011 en RDC\nSuivant : Bad time to be a black man in Libya


Togo: l'avocat de Le Floch-Prigent demande le rapatriement sanitaire de son client - L'Express\nTogo: l'avocat de Le Floch-Prigent demande le rapatriement sanitaire de son client\nPar AFP , publié le 30/09/2012 à 14:51 , mis à jour à 14:51\nPARIS - L'avocat de Loïk Le Floch-Prigent, inculpé et incarcéré au Togo pour complicité d'escroquerie, a interpellé dimanche le Quai d'Orsay pour demander que son client soit rapatrié en France pour raison de santé.\nMe Klugman avait fait, le 24 septembre, une demande de remise en liberté de l'ancien patron du géant pétrolier français Elf qui devait subir, fin septembre, une intervention chirurgicale en France.\nElle a été rejetée le 27 septembre, a indiqué Me Klugman. L'avocat français et les avocats togolais ont fait appel, estimant que ce rejet était "scandaleux".\nLa santé de M. Le Floch-Prigent "s'est dégradée, cela a été constaté par le médecin de l'ambassade de France" à Lomé "et nous inspire une vive inquiétude", a précisé l'avocat.\nMe Klugman dénonce en outre "une procédure inéquitable et enlisée", ni lui ni son client n'ayant pu, selon lui, "avoir accès au dossier" judiciaire.\nL'arrestation de l'ancien patron français, âgé de 68 ans, suit celle d'un ex-ministre togolais de l'Administration territoriale, Pascal Bodjona, inculpé le 12 septembre dans la même affaire.\nLoïk Le Floch-Prigent avait été condamné en 2003 à 5 ans de prison dans l'affaire Elf et avait passé environ deux ans derrière les barreaux pour des malversations financières.


Raquette de Tennis Babolat Junior Aero 25 Yellow Black (Cordée) | Tennisplanet.fr\nRaquette de Tennis Babolat Junior Aero 25 Yellow Black (Cordée)\nLa Junior Aero 25 de la célèbre marque de tennis Babolat est basée sur la dernière ligne de Pure Aero. Tout comme les raquettes pour adultes, cette raquette a les technologies Aeromodular et FSI Spin qui permettent de donner beaucoup d'effet aux coups. Cette raquette est particulièrement adaptée aux jeunes joueurs. Elle a mesure 63,5 cm de long et son tamis fait 645 cm². Cela rend la raquette plus facile à manipuler pour les jeunes joueurs et leur permet de mieux jouer au tennis. La raquette pèse 220 grammes, cela permet à votre enfant d'avoir assez de force et de maniabilité.


Applications gratuites Nestlé Dessert iPhone Android ou iPad\nTéléchargez les applications gratuites Nestlé Dessert\nL'application Nestlé Dessert® pour tablette iPad *\nL’application Nestlé Dessert® pour tablette iPad* est le partenaire indispensable pour réussir tous vos desserts au chocolat et régaler toute la famille !\nDes recettes gourmandes pour toutes les occasions\nAvec ses 200 recettes de desserts au chocolat aux visuels ultra gourmands, cette application ravira autant vos pupilles que vos papilles ! Chaque recette est une véritable invitation à la gourmandise. Parce que les desserts au chocolat se prêtent à toutes les occasions, l’application Nestlé Dessert® pour tablette iPad* vous permet, grâce à la fonction « Dessert Idéal », de choisir des recettes adaptées à vos évènements, envies du moment, ou en fonction de ce que vous avez comme ingrédient à disposition.\nUne application interactive et pratique\nL’application Nestlé Dessert® pour tablette iPad* est un véritable « assistant pâtissier » pour vous accompagner durant la réalisation de vos desserts préférés ! Tout est mis en œuvre pour vous simplifier la tâche : « Dico du pâtissier », liste de course, minuteur, convertisseur ainsi que de nombreux autres outils malins et ludiques ! De plus, grâce au pas à pas et à la reconnaissance vocale, vous pouvez évoluer facilement entre les étapes de la recette, sans jamais avoir à toucher votre écran !\nL’application Nestlé Dessert® pour téléphone iPhone*\nPartez à la découverte d’une multitude de services et d’idées gourmandes grâce à l’application Nestlé Dessert® pour téléphone iPhone* : une application conviviale pour toute la famille !\nDe nombreuses recettes pour fondre de plaisir\nVous trouverez des recettes à réaliser quelles que soient les occasions. Qu’elles soient rapides, inédites, festives ou pour les enfants, profitez quotidiennement de recettes gratuites avec les tablettes Nestlé Dessert® Chocolat Noir, Corsé, Lait, Blanc, Caramel, Praliné, Café et Amande. A vous de choisir !\nDes astuces et des outils étonnants\nEn plus des recettes, l’application Nestlé Dessert pour téléphone iPhone* est un formidable complice pour vous faciliter la vie. Laissez-vous surprendre par ses nombreux outils tels que le store locator pour trouver en un clin d’œil un magasin avec les produits Nestlé Dessert® disponibles, des conseils pour réussir un anniversaire, la rubrique les mercredis chocolat pour réaliser une formidable journée en famille, ou encore de nombreux jeux qui raviront vos enfants.\nL’application Android** Nestlé Dessert®\nDécouvrez tout un univers de recettes gourmandes au chocolat grâce à l'application Nestlé Dessert® : une application conviviale pour toute la famille !\nVous trouverez des recettes à réaliser quelles que soient les occasions. Qu'elles soient rapides, inédites, festives ou pour les enfants, profitez quotidiennement de recettes gratuites avec les tablettes de chocolat Nestlé Dessert®. Chocolat Noir, Corsé, Lait, Blanc, Caramel, Praliné, Café ou encore Amande, à vous de choisir !\n*iPad et iPhone sont des marques enregistrées d’Apple Inc. / **Android est une marque enregistrée de Google Inc.


Le Jugement Dernier\n[quote=Libremax post_id=381743 time=1525786064 user_id=2282] [quote=prisca post_id=381684 time=1525760912 user_id=16707]Que signifie "morts en Christ" ? Est ce que cela signifie = des gens qui sont morts aux yeux du Christ ? Ou des gens qui sont morts dedans le Christ ? [/quote] Bonjour prisca, "mort en Christ" désigne les personnes qui sont mortes et qui avaient la foi en Christ. C'est une expression qui trouve son sens dans l'attente de l'eschatologie générale immanente telle qu'elle est formulée dans les écrits du Nouveau Testament. Pour les premiers chrétiens, le retour du Christ peut arriver à tout moment. Ceux qui sont déjà morts entrent eux aussi, malgré tout, dans l'attente de ce retour et dans l'accomplissement de la Création, c'est pour cela qu'ils sont appelés "morts en Christ". La mort ne les a pas séparés de Christ. Un autre usage de cette expression : [i]1Co15.17 Et si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est illusoire, vous êtes encore dans vos péchés. 1Co15.18 Dès lors, même ceux qui sont morts en Christ sont perdus.[/i] [/quote]\nAgrandir Relecture du sujet : Le Jugement Dernier\nRe: Le Jugement Dernier\npar prisca » jeu. 10 mai 2018, 9:45\nAlors Carolus il y a une confusion qui règne car j'ai discuté avec de fervents Catholiques qui disent et croient que tout est arrivé en l'an 70 de notre ère, et vous noterez que j'ai bien dit "des Catholiques disent" et non pas l'Eglise Catholique dit.\nC'est une 'approche "prétériste" : croyant que la plupart, voire la totalité des prophéties, et en particulier celle de l'Apocalypse, se sont déjà réalisées. Elle estime que la Révélation prédisait la chute de Jérusalem et la destruction du Temple, dont Jésus avait dit qu'elle serait le signal de la "fin des temps". Les premiers et les derniers versets de l'Apocalypse disaient que ces événements devaient se produire rapidement et que les temps étaient proches. Pour cette école, l'Apocalypse prophétisait la fin de l'ancienne alliance et le début de la nouvelle alliance.\nPuisque les choses se disent et non pas se lisent toujours, les chrétiens, qu'ils soient catholiques ou protestants, vont vers ce que leur conscience oblige, et même catholiques, certains pensent que tout est arrivé des le premier siècle.\nJe pense pour ma part, que tout est confus à la base parce qu'ayant eu affaire à des personnes à époque reculée qui croyaient en ce temps là à des idées chimériques, même la terre semblait leur être plate, c'est dire qu'ils n'avaient pas toutes les maitrises de l'interprétation des textes, lesquels auraient dû faire l'objet d'une réadaptation au fur et à mesure que nous nous familiarisons avec les mots, sans dire cependant que ceux qui les ont prononcés sont aussi d'une époque reculée et qu'ils n'avaient pas aussi l'adage, or je le rappelle, les mots qui sont dans leur bouche et qui ont été consignés par écrit, sont ceux de Dieu le temps n'a aucune emprise donc.\nDonc l'Eglise Catholique pour éviter les réformes protestantes aurait dû devancer les incohérences et dire que "génération" qui a bouleversé les consciences s'interprète comme "typologie d'hommes" et non pas "une génération qui est vivante lors de la venue de Jésus et la révélation apostolique".\nAu moins cela aurait eu le mérite d'être judicieux, car diviser au sein de la chrétienté est préjudiciable, la preuve, un des deux clans estiment que l'autre est dans la damnation, et peut être que c'est vrai, mais lequel est le bon, et surtout où les gens qui eux ne sont pas des experts doivent aller ?\nNous ne sommes pas en politique où fleurissent les partis parce que moindre mal si l'un passe ou l'autre aux élections, car là, c'est de nos âmes dont il s'agit.\nJe note cependant qu'officiellement donc l'Eglise Catholique par l'article que vous citez dit bien que la parousie doit arriver et non pas qu'elle est arrivée.\nAlors Carolus il y a une confusion qui règne car j'ai discuté avec de fervents Catholiques qui disent et croient que tout est arrivé en l'an 70 de notre ère, et vous noterez que j'ai bien dit "des[b] Catholiques disent[/b]" et non pas l'Eglise Catholique dit.\n[i][i]C'est une 'approche "prétériste" : croyant que la plupart, voire la totalité des prophéties, et en particulier celle de l'Apocalypse, se sont déjà réalisées. Elle estime que la Révélation prédisait la chute de Jérusalem et la destruction du Temple, dont Jésus avait dit qu'elle serait le signal de la "fin des temps". Les premiers et les derniers versets de l'Apocalypse disaient que ces événements devaient se produire rapidement et que les temps étaient proches. Pour cette école, l'Apocalypse prophétisait la fin de l'ancienne alliance et le début de la nouvelle alliance.[/i][/i]\npar Carolus » mer. 09 mai 2018, 17:32\nprisca a écrit : prisca : Et puis il y a un autre problème.\nBeaucoup de Catholiques disent que la Parousie [avènement du Seigneur] est déjà arrivée au moment de la destruction du Temple de Jérusalem en l'an 70.\nChère prisca, le catéchisme ne dit pas " que la Parousie (avènement du Seigneur) est déjà arrivée au moment de la destruction du Temple de Jérusalem en l'an 70. "\nLe catéchisme nous enseigne :\nCEC 1001 Quand ? Définitivement " au dernier jour " (Jn 6, 39-40. 44. 54 ; 11, 24) ; " à la fin du monde " (LG 48). En effet, la résurrection des morts est intimement associée à la Parousie du Christ :\nCar lui-même, le Seigneur, au signal donné par la voix de l’archange et la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts qui sont dans le Christ ressusciteront en premier lieu (1 Th 4, 16).\nSelon CEC 1001, " la résurrection des morts est intimement associée à la Parousie du Christ. "\n1 Th 4, 15 Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur: Nous, les vivants, laissés pour l'avènement (Parousie) du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui se sont endormis.\nSelon CEC 1001, l'avènement (Parousie) du Seigneur aura lieu " au dernier jour " (Jn 6, 39-40. 44. 54 ; 11, 24) ; " à la fin du monde. "\nprisca : Et comme nous savons que la Résurrection (des morts) est concomitante avec la "fin des temps et/ ou fin du monde" donc il faut s'enlever de la tête l'idée que tout a déjà eu lieu.\nBien sûr, chère prisca ! Vous avez bien compris le message du paragraphe CEC 1001 : la Perousie (l'avènement du Seigneur) n'a pas encore eu lieu.\nprisca : Et puis il y a un autre problème.\nBeaucoup de Catholiques disent que la [b]Parousie[/b] [avènement du Seigneur] est déjà arrivée au moment de la destruction du Temple de Jérusalem en l'an 70.\nChère prisca, le catéchisme ne dit pas " [i]que la [b]Parousie[/b] (avènement du Seigneur) est déjà arrivée au moment de la destruction du Temple de Jérusalem en l'an 70[/i]. "\n[quote][b]CEC 1001[/b] Quand ? Définitivement " au dernier jour " (Jn 6, 39-40. 44. 54 ; 11, 24) ; " à la fin du monde " (LG 48). En effet, [u]la résurrection des morts est intimement associée à la [b]Parousie du Christ[/b][/u] :\nCar lui-même, le Seigneur, au signal donné par la voix de l’archange et la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts qui sont dans le Christ ressusciteront en premier lieu (1 Th 4, 16).[/quote]\nSelon CEC 1001, " la résurrection des morts est intimement associée à la [b]Parousie[/b] du Christ. "\n[quote][b]1 Th 4, 15[/b] Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur: Nous, les vivants, laissés pour [u]l'avènement[/u] ([b]Parousie[/b]) [u]du Seigneur[/u], nous ne devancerons pas ceux qui se sont endormis.[/quote]\nSelon CEC 1001, l'avènement ([b]Parousie[/b]) du Seigneur aura lieu " au dernier jour " (Jn 6, 39-40. 44. 54 ; 11, 24) ; " à la fin du monde. "\n[quote][b]prisca[/b] : Et comme nous savons que la Résurrection (des morts) est concomitante avec la "fin des temps et/ ou fin du monde" donc il faut s'enlever de la tête l'idée que tout a déjà eu lieu.[/quote]\nBien sûr, chère prisca ! Vous avez bien compris le message du paragraphe CEC 1001 : la [b]Perousie[/b] (l'avènement du Seigneur) n'a pas encore eu lieu.\npar prisca » mer. 09 mai 2018, 11:33\nEt puis il y a un autre problème.\nBeaucoup de Catholiques disent que la Parousie est déjà arrivée au moment de la destruction du Temple de Jérusalem en l'an 70.\nEt il y a des Catholiques qui disent que la fin du monde n'arrivera pas, qu'il faut comprendre "fin des temps" uniquement, il y en a d'autres qui associent "la fin du monde" dont parle Matthieu à "leur propre mort" et ils associent "fin des temps" à l'extinction naturelle d'un soleil déclinant et mourrant pour toujours et se mettent donc en association avec les ahtées puisque scientifiques sur ce point.\nEt il y a aussi chez des Catholiques des gens qui disent que l'Apocalypse est une hallucination de Jean, un rêve éveillé, sans importance.\nJe lis ce matin la Bible et je lis ces versets qui doivent mettre d'accord au moins certains d'entre eux :\n16" Évite les discours vains et profanes; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l'impiété,\n17 (2:16) et leur parole rongera comme la gangrène. (2:17) De ce nombre sont Hyménée et Philète,\n18 qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent la foi de quelques uns.\n19 Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui lui servent de sceau: Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent; et: Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu'il s'éloigne de l'iniquité."\nLe verset 18 dénonce avec force dans la voix au point de dire une comparaison que je vous laisse juger, que ceux qui disent que la Résurrection est déjà arrivée, sont dans le faux.\nEt comme nous savons que la Résurrection (des morts) est concomitante avec la "fin des temps et/ ou fin du monde" donc il faut s'enlever de la tête l'idée que tout a déjà eu lieu.\n[color=#0000BF]16" Évite les discours vains et profanes; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l'impiété,\npar Carolus » mar. 08 mai 2018, 23:00\nprisca a écrit : prisca : Carolus\nReprenons si vous le permettez afin que nous comprenions ensemble la même chose.\nBien sûr, chère prisca !\nprisca : Oui la nécessité absolue d'avoir foi dans la Résurrection, faute de quoi, si des gens ne croient pas que Christ a réssuscité, leur foi est vaine, ils sont dans le péché, ils sont dans la mort et ceux qui sont morts sont perdus en Christ.\nIl vaut mieux parler de la nécessité absolue d'avoir foi dans la Résurrection comme un fait.\nprisca : Il y a un lien dans les versets qui coure du péché à la mort et la mort à la perte du Salut.\nVous êtes d'accord ?\nVous avez raison en ce qui concerne les conséquences du péché sans repentir : la mort et la perte du Salut. Il n'y a qu'un seul remède pour éviter la mort éternelle :\nCEC 1409 [...] l’œuvre du salut accomplie par la vie, la mort et la résurrection du Christ\nSans la mort et la résurrection du Christ il n'y aurait pas d'œuvre du salut. Donc, notre foi ne pourrait pas nous sauver. Notre foi serait vaine.\nCredo de Nicée-Constantinople (DS 150) : " J’attends la résurrection des morts, et la vie du monde à venir."\nJ'attends la résurrection des morts car je crois que le Christ est vraiment ressuscité.\n[b]prisca[/b] : Carolus\n[quote][b]prisca[/b] : Oui la nécessité absolue d'avoir foi dans la Résurrection, faute de quoi, si des gens ne croient pas que Christ a réssuscité, leur foi est vaine, ils sont dans le péché, ils sont dans la mort et ceux qui sont morts sont perdus en Christ.[/quote]\n[quote][b]prisca[/b] : Il y a un lien dans les versets qui coure du péché à la mort et la mort à la perte du Salut.\nVous êtes d'accord ?[/quote]\n[quote][b]CEC 1409[/b] [...] l’œuvre du salut accomplie par la vie, la mort et la résurrection du Christ [/quote]\n[b]Credo de Nicée-Constantinople (DS 150)[/b] : " J’attends la résurrection des morts, et la vie du monde à venir."\npar prisca » mar. 08 mai 2018, 20:43\n'13 S'il n'y a point de résurrection des morts, Christ non plus n'est pas ressuscité.\n18 et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus.'\nOui la nécessité absolue d'avoir foi dans la Résurrection, faute de quoi, si des gens ne croient pas que Christ a réssuscité, leur foi est vaine, ils sont dans le péché, ils sont dans la mort et ceux qui sont morts sont perdus en Christ.\nIl y a un lien dans les versets qui coure du péché à la mort et la mort à la perte du Salut.\nJe vois que vous faites le lien avec Thessaloniciens 4-16. Il n'y a pas lieu de le faire puisqu'il s'agit dans ce verset de nous dire un évènement tout particulier que nous connaissons, la Parousie et à ce moment là, oui il est question des morts comme les versets ci avant, mais là, ces morts réssuscitent en Christ tout spécialement et je vous dirais mon sentiment là dessus.\nIl n'y a pas l'ombre d'un doute, Dieu marque la fin de la terre, Jésus s'est sacrifié pour la multitude car au moment de la fin, nous souffrons bien entendu et pour ne pas rajouter à la souffrance Dieu pardonne toutes les âmes. Ceux qui ce jour là vont souffrir penseront à Jésus qui a tant souffert aussi, et c'est pour eux, pour nous, un très grand soutien moral de passer par les tribulations décrites dans la Bible en se disant que jusqu'au bout, nous saurons faire face, parce que Jésus l'a fait, nous le ferons aussi.\nNous mourrons aussi à cause de ceux qui nous ont malmenés tout comme Jésus a été malmené, et viendra le Jour dernier le moment que nous ne redouterons pas, puisque l'âme légère, nous nous consolons entre nous de ce que nous partageons entre nous, le gage de l'Eternité, malgré que nous ayons péché, c'est Paul qui le dit, consolons nous entre nous, alors faisons le.\nNous serons la Grande Foule rassemblée devant le Trône de Dieu vêtus de robes blanchies "dans le Sang de l'Agneau" et nous porterons dans les mains des palmes, tout ceci est dans Apocalypse 1, les palmes représentant le symbole des martyrs, que nous sommes tous.\n[color=#0000BF]'13 S'il n'y a point de résurrection des morts, Christ non plus n'est pas ressuscité.\npar Carolus » mar. 08 mai 2018, 17:48\nprisca a écrit : ... il y a un autre verset :\n"18 et par conséquent aussi ceux qui sont morts virgule en Christ sont perdus."\nLà le doute n'est plus permis puisqu'il est bien clair que "les morts" là sont perdus, et non pas sauvés,\nCi-dessus, il s'agit d'un malentendu causé par une citation hors contexte, chère prisca.\nSaint Paul n'enseigne jamais que " ceux qui sont morts en Christ sont perdus. "\nAu contraire, Saint Paul parle ici de la nécessité absolue pour les chrétiens d'avoir foi en la résurrection.\nCEC 651 " Si le Christ n’est pas ressuscité, alors notre prédication est vaine et vaine aussi notre foi " (1 Co 15, 14). La Résurrection constitue avant tout la confirmation de tout ce que le Christ lui-même a fait et enseigné. Toutes les vérités, même les plus inaccessibles à l’esprit humain, trouvent leur justification si en ressuscitant le Christ a donné la preuve définitive qu’il avait promise, de son autorité divine.\n" Si le Christ n’est pas ressuscité, alors notre prédication est vaine et vaine aussi notre foi " (1 Co 15, 14).\n1 Co 15, 17-18 Et si le Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés, et par conséquent aussi, ceux qui se sont endormis dans le Christ sont perdus.\nMais le Christ est ressuscité, alors ceux qui se sont endormis dans le Christ " ressusciteront en premier lieu (1 Th 4, 16). "\n... il y a un autre verset :\n[color=#0000BF]"18 et par conséquent aussi ceux qui sont morts [color=#BF0040]virgule [/color]en Christ sont perdus."[/color]\nSaint Paul n'enseigne jamais que " [i]ceux qui sont morts en Christ sont perdus[/i]. "\n[quote][b]CEC 651[/b] " [u]Si le Christ n’est pas ressuscité, alors notre prédication est vaine et vaine aussi notre foi[/u] " (1 Co 15, 14). La Résurrection constitue avant tout la confirmation de tout ce que le Christ lui-même a fait et enseigné. Toutes les vérités, même les plus inaccessibles à l’esprit humain, trouvent leur justification si en ressuscitant le Christ a donné la preuve définitive qu’il avait promise, de son autorité divine.[/quote]\n[quote]1 Co 15, 17-18 Et si le Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés, et par conséquent aussi, ceux qui se sont endormis dans le Christ sont perdus.[/quote]\npar prisca » mar. 08 mai 2018, 16:40\nmar. 08 mai 2018, 15:27\nprisca a écrit : ↑\nmar. 08 mai 2018, 8:28\nQue signifie "morts en Christ" ? Est ce que cela signifie = des gens qui sont morts aux yeux du Christ ? Ou des gens qui sont morts dedans le Christ ?\n"mort en Christ" désigne les personnes qui sont mortes et qui avaient la foi en Christ.\nC'est une expression qui trouve son sens dans l'attente de l'eschatologie générale immanente telle qu'elle est formulée dans les écrits du Nouveau Testament. Pour les premiers chrétiens, le retour du Christ peut arriver à tout moment. Ceux qui sont déjà morts entrent eux aussi, malgré tout, dans l'attente de ce retour et dans l'accomplissement de la Création, c'est pour cela qu'ils sont appelés "morts en Christ". La mort ne les a pas séparés de Christ.\nUn autre usage de cette expression :\n1Co15.17 Et si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est illusoire, vous êtes encore dans vos péchés.\n1Co15.18 Dès lors, même ceux qui sont morts en Christ sont perdus.\nL'allocution "mortes en Christ" (pour des personnes) ou "morts en Christ" (pour des gens au masculin) me gêne.\nCe n'est pas parce que les gens sont morts et qu'ils ont cru en Christ que l'allocution "morts en Christ" veut dire cela.\nDe même, et puisque tous les péchés du monde ont été rachetés, "2 Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier."\nce verset, en exprimant la phrase avec la ponctuation qui est souhaitable comme ci après :\n"16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts virgule en Christ ressusciteront premièrement."\nJe retrouve la notion qui est dans le rachat des péchés pour le monde entier puisque là je m'aperçois "que des morts" ou pécheurs sont pardonnés.\net d'ailleurs il y a un autre verset :\nMais pourquoi là "les morts" sont perdus ? Alors pourquoi plus haut ils sont sauvés ?\nParce que plus haut le verset concerne la Parousie et ce n'est qu'à ce moment là que "les morts" virgule en Christ ressuscitent\nMais "en temps normal" des "morts -------------- en Christ sont perdus -----------------\n[quote=Libremax post_id=381743 time=1525786064 user_id=2282]\n[quote=prisca post_id=381684 time=1525760912 user_id=16707]Que signifie "morts en Christ" ? Est ce que cela signifie = des gens qui sont morts aux yeux du Christ ? Ou des gens qui sont morts dedans le Christ ?\n[i]1Co15.17 Et si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est illusoire, vous êtes encore dans vos péchés.\n1Co15.18 Dès lors, même ceux qui sont morts en Christ sont perdus.[/i]\nDe même, et puisque tous les péchés du monde ont été rachetés, "[color=#0000BF]2 Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier."\n[/color] ce verset, en exprimant la phrase avec la ponctuation qui est souhaitable comme ci après :\n"16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts [color=#BF0040]virgule[/color] en Christ ressusciteront premièrement."\nParce que plus haut le verset concerne la Parousie et ce n'est qu'à ce moment là que "les morts" [color=#BF0000]virgule[/color] [b]en Christ ressuscitent\npar Carolus » mar. 08 mai 2018, 16:26\nLibremax a écrit : Bonjour prisca,\nVous avez raison, cher Libremax ! Le catéchisme nous dit ceci :\nCEC 1001 [...] les morts qui sont dans le Christ ressusciteront en premier lieu (1 Th 4, 16).\nQuand les morts ressuscitent-ils ?\nCEC 1001 Quand ? Définitivement " au dernier jour " (Jn 6, 39-40. 44. 54 ; 11, 24) ; " à la fin du monde " (LG 48).\nDéfinitivement, les morts qui sont dans le Christ " désigne les personnes qui sont mortes et qui avaient la foi en Christ. "\n[quote][b]CEC 1001[/b] [...] [u]les morts qui sont dans le Christ[/u] ressusciteront en premier lieu (1 Th 4, 16).[/quote]\n[quote][b]CEC 1001[/b] [i]Quand ?[/i] Définitivement " au dernier jour " (Jn 6, 39-40. 44. 54 ; 11, 24) ; " à la fin du monde " (LG 48).[/quote]\nDéfinitivement, [u]les morts qui sont dans le Christ[/u] " désigne les personnes qui sont mortes et qui avaient la foi en Christ. "\npar Libremax » mar. 08 mai 2018, 15:27\npar prisca » mar. 08 mai 2018, 8:28\nPourtant ce sont les "morts" qui ressuscitent et non pas que les gens soient "morts en Christ"\nParce que vous tous dites (non pas que vous Gerardh mais vous tous collégialement vous dites) que "les morts en Christ" sont des "endormis" ils seraient des endormis en Christ, mais pas par une image mais une réalité "des endormis" c'est à dire entre la mort et la mort, au milieu, mais personne ne connaît ce stade où l'homme n'est ni vivant (sur terre ) et mort, un fantôme en quelque sorte, mais cela n'existe pas, ce sont des fantasgamories comme les films Ghost par exemple. Mais pire encore, comme les films de vampires où les gens sont "endormis" et ne se réveillent que sous certaines conditions.\nNon gerardh c'est de l'invraisemblance, et tous vous dites la même chose, il faut rester les pieds sur terre Gerardh mais pas faute à vous, on vous a appris ces histoires (à dormir debout) qui n'ont aucun fondement et vous ne faites que les répéter et puisqu'il n'y a eu que ces histoires, elles sont rentrées dans la légende urbaine, mais la Bible est à prendre au sérieux et lorsqu'il y a le mot "mort" il y a 2 seules possibilités, ou les gens sont morts/décédés ou alors ils sont "morts spirituellement" mais il ne peut pas y avoir une 3ème possibilité "endormis" parce que cela n'existe que dans vos imaginations.\npar gerardh » lun. 07 mai 2018, 21:12\nVotre discours est contre toute vraisemblance.\npar prisca » lun. 07 mai 2018, 19:59\nGerardh je continue ici pour éclaircir ma réponse\n1 Thessaloniciens 4,13-18\n13 "Nous ne voulons pas, frères et soeurs, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui sont morts, afin que vous ne soyez pas dans la tristesse comme les autres, qui n'ont pas d'espérance.\n14 En effet, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, nous croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.\n15 Voici ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour le retour du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.\n16 En effet, le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel et ceux qui sont morts en Christ ressusciteront d'abord.\n17 Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.\n18 Encouragez-vous donc les uns les autres par ces paroles."\nVous dites gerardh :\nPour Thessaloniciens 4. 13-18, il ne s’agit pas des morts spirituellement, comme dans d’autres passages mais des chrétiens décédés appelés « endormis par Jésus » ou encore « morts en Christ ». Il s’agit donc d’un évènement futur qui aura lieu concrètement. Ce ne sera pas la fin du monde mais l’enlèvement de l’Eglise appelé encore parousie.\nMorts en Christ = cela ne veut pas dire que des personnes sont mortes en Christ parce que véritablement, ce n'est pas correct en français ni en dialectique.\nIl faut comprendre ; "descendra du ciel et ceux qui sont morts PAUSE en Christ ressusciteront d'abord." Ou en inversant : "descendra du ciel et ceux qui sont morts ressusciteront en Christ d'abord.\n"en Christ" = cela veut dire grâce (en) au Christ\n[color=#0000BF]13 "Nous ne voulons pas, frères et soeurs, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui sont morts, afin que vous ne soyez pas dans la tristesse comme les autres, qui n'ont pas d'espérance.\nVous dites gerardh : [quote] Pour Thessaloniciens 4. 13-18, il ne s’agit pas des morts spirituellement, comme dans d’autres passages mais des chrétiens décédés appelés « endormis par Jésus » ou encore «[b][u] morts en Christ [/u][/b]». Il s’agit donc d’un évènement futur qui aura lieu concrètement. Ce ne sera pas la fin du monde mais l’enlèvement de l’Eglise appelé encore parousie. [/quote]\nIl faut comprendre ; "descendra du ciel et ceux qui sont morts[b] PAUSE[/b] en Christ ressusciteront d'abord." Ou en inversant : "descendra du ciel et ceux qui sont morts ressusciteront en Christ d'abord.\n"en Christ" = cela veut dire [b]grâce (en)[/b] au Christ\npar prisca » lun. 07 mai 2018, 19:39\ngerardh a écrit : ↑\nlun. 07 mai 2018, 18:44\nJe pense qu’il y a quelque confusion dans vos propos.\nD’abord une meilleur traduction d’Hébreux 6, 2 n’est pas « de la doctrine des baptêmes » mais « de la doctrine des ablutions »,\nde la doctrine des ablutions et de l'imposition des mains, et de la résurrection des morts et du jugement éternel.\nDarby Bible est une Bible qui a été révisée parce que protestante.\nDarby était un prédicateur chrétien évangélique.\nEt ablutions n'est pas un terme appropprié puisque dans Hébreux 6 dont majoritairement les personnes disent que Paul parle, il n'est plus question d'ablutions mais de baptême car c'est vers Christ qu'il faut diriger notre regard, et non pas vers le Judaïsme.\nGerardh, de plus, regardez, "c'est ce que feront les prêtres" puisque le verbe "faire" est employé au futur.\nEt c'est bien ce que font les prêtres, "le baptême", "l'imposition des mains" "la résurrection des morts" et le "jugement éternel".\n2 "de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.\n3 C'est ce que nous ferons, si Dieu le permet."\nPour "l'imposition des mains" nous sommes d'accord 18 Lorsque Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent, Le prêtre donne le Saint Esprit, et il n'y a que les prêtres qui le font, donc il s'agit bien de prêtres.\n"La résurrection des morts" = facile à comprendre, "un mort" est un pécheur et dès lors que le prêtre le baptise et lui impose les mains et lui donne la nourriture spirituelle par l'Evangile qu'il lui proclamera, il fera naître dans le cœur de cet homme "la foi". Donc l'homme ancien meurt et l'homme nouveau nait = c'est la résurrection.\n"Le Jugement éternel" = c'est la confession des prêtres qui donne l'absolution à ceux qui se repentissent, à ceux qui demandent pardon pour leur péché. Le prêtre se substitue à Dieu pour donner le Pardon, il s'agit du Jugement Eternel que de donner le Pardon.\n[quote=gerardh post_id=381651 time=1525711472 user_id=2049]\nD’abord une meilleur traduction d’Hébreux 6, 2 n’est pas « de la doctrine des baptêmes » mais « de la doctrine des ablutions », [/quote]\nde la doctrine [b]des ablutions[/b] et de l'imposition des mains, et de la résurrection des morts et du jugement éternel.\n[b][color=#000080]2 "de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.\nPour "l'imposition des mains" nous sommes d'accord [b]18 Lorsque Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent,[/b] Le prêtre donne le Saint Esprit, et il n'y a que les prêtres qui le font, donc il s'agit bien de prêtres.\npar gerardh » lun. 07 mai 2018, 18:44\nD’abord une meilleur traduction d’Hébreux 6, 2 n’est pas « de la doctrine des baptêmes » mais « de la doctrine des ablutions », ce qui est un autre concept qui renvoie à une pratique de l’Ancien Testament, bien familière des Hébreux. S’agirait-il du baptême, cela ne renvoie pas aux prêtres, qui lorsqu’ils baptisent ne le font pas en tant que prêtres mais en tant que chrétiens. Dans d’autres époques et dans d’autres traditions chrétiennes ce ne sont pas les prêtres qui administrent le baptême. Même l’Eglise catholique indique qu’en cas d’urgence, le baptême (qu’elle appelle alors ondoiement) peut s’administrer par tout un chacun.\nA priori si les prêtres imposent les mains, tout en n’étant pas seuls à le faire, ils ne ressuscitent pas les morts. Par ailleurs je ne vois pas dans votre passage où il est question de la confession.\nPar ailleurs comme déjà indiqué le passage d’Hébreux 6, 2 ne concerne pas les prêtres mais les personnes qui sont seulement chrétiens de nom, sans pour autant posséder la vie divine.\nC'est à vous que je pose la question, pourquoi dites vous que ces versets font allusion au retour du Christ pour emmener son Eglise dans la maison du Père. ?\nIl faut le lire en conjonction avec d’autres passages comme Jean 14, 3 ou 1 Cor 15, 51-54. Par ailleurs Apocalypse 22 nous indique que cela arrivera « bientôt ».\nJe sais que pour quiconque, que ce soit les Catholiques, les Protestants, les Témoins de Jéhovah, les Mormons et toutes les doctrines qui vont en ramification de ces premières, vous dites que le Royaume de Dieu est sur terre et il sera retrouvé à l'Avènement de Jésus, ce que vous dites Gerardh par "emmener l'Eglise dans la Maison du Père".\nMais pourquoi vous tous vous dites que "le Royaume de Dieu" est sur terre\nJe ne me reconnais pas dans ces systèmes, même si je me situe dans la sphère protestante.\nLe royaume de Dieu est la sphère physique et morale où les droits de Dieu sont reconnus. Actuellement cela se confond sur terre avec l’Eglise, qui sera un jour la Jérusalem céleste, mais je pense qu’un jour ce royaume sera établi effectivement sur la terre. Les « nouveaux cieux et la nouvelle terre » seront un évènement qui sera encore postérieur à l’établissement du royaume de Dieu et également postérieurs à l’étang de feu et de soufre, la seconde mort.\nLa terre est et ne sera qu'un lieu qui ne changera jamais de nature. La terre est l'Enfer et elle le restera, jusqu'à ce qu'elle soit détruite.\n14 Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu.\nVous êtes tellement vous tous attachés à la matière que vous ne pouvez plus vous passer d'elle ?\n[quote]C'est à vous que je pose la question, pourquoi dites vous que ces versets font allusion au retour du Christ pour emmener son Eglise dans la maison du Père. ?\n[quote]Je sais que pour quiconque, que ce soit les Catholiques, les Protestants, les Témoins de Jéhovah, les Mormons et toutes les doctrines qui vont en ramification de ces premières, vous dites que le Royaume de Dieu est sur terre et il sera retrouvé à l'Avènement de Jésus, ce que vous dites Gerardh par "emmener l'Eglise dans la Maison du Père".\npar prisca » dim. 06 mai 2018, 10:13\nJe sais que pour quiconque, que ce soit les Catholiques, les Protestants, les Témoins de Jéhovah, les Mormon et toutes les doctrines qui vont en ramification de ces premières, vous dites que le Royaume de Dieu est sur terre et il sera retrouvé à l'Avènement de Jésus, ce que vous dites Gerardh par "emmener l'Eglise dans la Maison du Père".\nMais pourquoi vous tous vous dites que "le Royaume de Dieu" est sur terre ?\nVous n'avez pas compris que Jésus n'est pas de ce monde ?\n17 Car je vais créer de nouveaux cieux Et une nouvelle terre; On ne se rappellera plus les choses passées, Elles ne reviendront plus à l'esprit.\n18 Réjouissez-vous plutôt et soyez à toujours dans l'allégresse, A cause de ce que je vais créer; Car je vais créer Jérusalem pour l'allégresse, Et son peuple pour la joie.\n19 Je ferai de Jérusalem mon allégresse, Et de mon peuple ma joie; On n'y entendra plus Le bruit des pleurs et le bruit des cris.\nC'est la Jérusalem Céleste.\nParce que vous avez pour fondation le sable car "le séjour des morts" vous ne lui avez pas attribuée la bonne définition.\n[b]17 Car je vais créer de nouveaux cieux Et une nouvelle terre; On ne se rappellera plus les choses passées, Elles ne reviendront plus à l'esprit.\n14 Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu.[/b]


Harris chez DV's Rcs\nInfos précédentes : Harris chez DV's Rcs\nModéré le 25/10/2008 à 04:09.\n- 25/10 04:09\nDV's Records (Klimax, Martin & Dubois, Stellardrive...) sortira le prochain album des américains de Harris et, pour financer directement l'opération, propose dès à présent de pré-commander le disque. [ harris: MySpace (6 hits) ] [plus d'infos] 0 commentaire\n- Commenter- Coucou tout le monde,\nNous sommes en train de travailler sur un nouveau projet qui est pour le moins d'envergure pour DV's records.\nLe groupe Harris nous a proposé de nous occuper de leur prochain disque.\nCe projet serait a ce jour le plus ambitieux de tous les projets que nous avons menés jusqu'à présent.\nPour faire simple, Harris est un groupe de Boston - USA qui fait clairement partie de l'histoire de DV's records,et ce, depuis le début. Nous avons commencé par distribuer leur premier album en France, et avons sorti un split CD avec le groupe Spudgun intitulé 'Tales from the Split Vol.1' pendant l'été 2007. Ce split CD a été suivi par une tournée aux USA de Spudgun et une tournée française pour Harris.\nAujourd'hui, Harris est en train d'enregistrer son deuxième album au studio Strangeways a Providence - Rhode Island sous la tutelle de Mike Poorman et dans le Vermont, au studio Verdant avec le producteur Andy Marcinkowsk.\nA titre de référence, Mike Poorman a produit des albums pour The Receiving End of Sirens, Piebald, Converge, et Hot Rod Circuit, etAndy Marcinkowsk a travaille pour Mos Def, Kanye West, Cobra Starship.\nCe disque va clairement couter plus cher a la réalisation que tout ce que nous avons sorti auparavant et par le biai de DV's, nous essayons de soutenir Harris comme on le peut.\nCe n'est pas dans nos habitudes mais pour ce projet, nous vous proposons de nous aider directement en pré-commandant le nouveau disque d'Harris.\nDe notre cote, nous vous offrons l'un de nos disques au choix parmi ceux que nous avons sortis pour toute pre-commande (10 euros).\nOn vous remercie énormément de nous soutenir et surtout, pensez a nous indiquer quel disque vous voudriez recevoir gratuitement.


Philippines: les secours commencent à arriver à Tacloban | Radio des Nations Unies\nUne vue aérienne qui montre l’étendue des dégâts à Toclaban, aux Philippines (Photo: OCHA).\nAu moins 10.000 morts, 9,5 millions de sinistrés et plus de 600.000 déplacés : c’est le bilan encore provisoire du passage sur les Philippines vendredi du typhon Haiyan, l’un des plus puissants jamais enregistrés. Les secours internationaux commencent à arriver dans le pays. Mais leur tâche s’annonce difficile.\nLe Programme alimentaire mondial (PAM) a déjà acheminé 44 tonnes de biscuits à haute teneur énergétique à distribuer aux survivants en prévision du typhon. Ces ravitaillements seront suivis par 2000 tonnes de riz.\nDès samedi le PAM avait envoyé une équipe d’évaluation des besoins à Tacloban, l’une des villes les plus touchées. Le PAM, prévoit que les dépôts alimentaires seront fortement sollicités dans les prochains jours. « Le gouvernement philippin et ses moyens logistiques seront mis à rude épreuve, ainsi que les nôtres », dit Elizabeth Byrs, porte-parole du PAM à Genève.\nLes équipes du PAM sont déjà sur place à Tacloban où se trouve le centre névralgique de la coordination avec le gouvernement et les agences de l'ONU.\n« Pour le moment, l'aéroport de Tacloban a été en partie endommagée et n'est accessible qu'aux vols militaires. Il va falloir mettre en place des entrepôts mobiles. C'est une énorme tâche », fait remarquer Elisabeth Byrs.\nLe PAM travaille également avec le gouvernement pour renforcer les capacités logistiques et les télécommunications d'urgence.\nEn outre, un avion-cargo de l’UNICEF, avec à son bord 60 tonnes de produits dont des tentes et des médicaments, sera aux Philippines demain mardi. Le Fonds de l’ONU pour l’enfance enverra aussi des équipements sanitaires et des purificateurs d’eau.\nPour faire face à d'éventuels pillages et assurer la sécurité des populations, le gouvernement philippin a déployé des soldats dans la principale ville de Leyte, Tacloban. « La priorité est de distribuer de la nourriture à ces personnes vulnérables qui sont désespérées », conclut la porte-parole du PAM.


Les Médias de proximité disponibles sur le canal 10 sur Proximus Pickx - Belgique - LeVif\n23/08/20 à 02:08\n(Belga) Les Médias de proximité, c'est-à-dire les ex-télévisions locales, sont dorénavant disponibles sur le canal 10 sur Proximus Pickx, signale le Réseau qui les regroupe. En pratique, chaque téléspectateur peut donc accéder directement à sa télé locale, en fonction de la zone où il habite, en se branchant sur ce canal.\nJusqu'à présent, le client pouvait toujours regarder BX1, Antenne Centre, Canal C, Canal Zoom, Matélé, Notélé, RTC Télé Liège, Télé MB, Télésambre, TV Com, TV Lux ou Vedia via la chaîne numéro 10 mais il devait cependant alors appuyer sur le bouton rouge de sa télécommande. Il lui fallait en outre répéter cette manipulation à chaque passage, qui n'est désormais plus nécessaire, se félicite le Réseau des médias de proximité. Ces derniers seront dorénavant plus visibles grâce à cette nouvelle numérotation, souligne l'organisation. Selon le décret sur les services des Médias audiovisuels (SMA) de la Fédération Wallonie-Bruxelles, les ex-Télévisions locales doivent être positionnés, dans leur zone de couverture, parmi les quinze premières chaînes de l'offre de base des distributeurs. A Bruxelles, BX1 figurait déjà à la 10ème place dans l'offre télévisée de Proximus depuis juillet 2019 après s'être opposé à ce que l'opérateur télécom le déplace sur le 160ème canal, contre le 25e auparavant. D'après le Réseau, d'ici la fin de l'année, les douze médias qui le composent seront également disponibles au numéro 11 chez Voo et au numéro 13 chez Orange. (Belga)


28/02/2012 15:14 CET\nDexia, l'ancien Crédit Local de France, a eu la folie des grandeurs. Ses dirigeants et les membres de son conseil d'administration, dont bon nombre de grands commis de l'Etat et d'élus locaux, ont transformé la banque des mairies et des départements en fabricant de produits financiers agressifs. Dexia a perdu près de 12 milliards d'euros en 2011. Plus que le Crédit Lyonnais. Sa chute est aussi une affaire de gouvernance et d'un manque de contrôle patent de ses dirigeants en raison d'un système incestueux de relations public-privé qui a fini par rendre le navire incontrôlable et incontrôlé.\nVeolia gère la distribution de l'eau, des déchets, le chauffage, les transports pour le compte de collectivités locales dans le cadre de délégations de services publics. Le premier groupe mondial de distribution d'eau a bâti son modèle sur un écheveau de relations complexes et décentralisées avec les élus locaux. Un modèle enchevêtré, cloisonné et organisé sur la coagulation de milliers de PME placées sous l'ombrelle d'une marque unique mais chacune jalouse de son autonomie locale. Régnant en divisant, le président de Veolia, lorsque le modèle fonctionnait, était le pivot incontournable pour gérer les multiples intérêts contradictoires des élus locaux.\nComme Dexia, la crise de Veolia marque la fin d'un système incestueux. Le roi est nu. Son modèle économique ne tient plus la route, dans une conjoncture récessive, face un excès d'endettement et une rentabilité qui s'étiole. Le défi que son président Antoine Frérot devait relever consistait à adapter le modèle et remettre les compteurs à zéro. Transformer l'organisation et la gouvernance de Veolia pour en faire un groupe unifié. C'est l'erreur de Henri Proglio, son prédécesseur, d'avoir cru, depuis sa position à la tête d'EDF et son poste d'administrateur de Veolia, qu'il pouvait encore ordonner d'un simple claquement de doigts et quelques coups de téléphone une révolution de palais pour congédier son successeur en train d'abattre le système. Nous avons changé d'époque. Le système de décision doit s'adapter à un environnement surinformé, éparpillé, où les hiérarchies sont chamboulées par les nouvelles pyramides du savoir et des connaissances, par les nouvelles technologies, par l'internationalisation et par la puissance des relais intermédiaires. L'environnement impose à Veolia, comme bon nombre de grandes entreprises l'ont déjà fait depuis longtemps avant elle, de devenir une entreprise hiérarchisée, cohérente, informée des besoins du terrain, pour lui rendre la réactivité et l'efficacité nécessaires à sa survie et à son développement. Pour lui redonner cette compétitivité nécessaire face à une clientèle, les collectivités locales, de moins en moins prêtes à payer des services limités et surfacturés et face à des marchés financiers, soucieux qu'on leur délivre ce qu'on a promis.\nCela ne manque pas de sel de constater qu'au moment même où ces systèmes s'effondrent, on s'interroge, jusqu' au plus haut niveau de l'Etat, sur la meilleure manière de gouverner un pays. Le candidat président, Nicolas Sarkozy défend l'idée du recours à la voie référendaire pour débloquer certaines situations, passer par dessus les corps intermédiaires afin de prendre les décisions pour moderniser la société française. Le candidat Bayrou évoque lui aussi le recours au référendum. La France serait devenue un mikado de puissances locales (partis, syndicats, experts, commentateurs, lobbies...), qui lui ont fait perdre le sens de l'intérêt général. La prise de décision, son efficacité et son acceptabilité ne pourraient plus s'accommoder d'un système bâti sur l'émiettement des potentats et la confusion des genres. Les uns diront que ces contre-pouvoirs sont devenus des anti-pouvoirs, des facteurs d'immobilisme conduisant au clientélisme, à la dilution de la responsabilité, au statu quo. Les autres défendent la légitimité de ces corps intermédiaires qui sont le socle de la bonne santé de notre démocratie.


Le Coussin de Voyage dans Val d'Oise, est une intelligente alternative pour les gens qui partent couramment, avec son confort inégalé dans toutes les postures et gabarit compact, le rendant transportable partout avec vous, il sera votre meilleur allié dans les longs voyages.\nQuand il s'agit d'Oreillers de Voyage, la taille est importante. C’est pourquoi le Coussin de Voyage dans Val d'Oise a une taille idéale pour prendre l’avion ou les transports. Vous n’aurez pas à vous excuser pour les coups d’oreiller à votre voisin de voyage.\nDe nos jours, les oreillers de voyage peuvent offrir bien plus qu'un simple coin confortable pour poser sa tête. Il y a des Coussins avec des poches et d’autres qui permettent de bloquer la lumière et le son si on le souhaite.\nPour le garnissage de ce Coussin de Voyage dans Val d'Oise, nous avons employé les meilleurs matériaux pour votre aise et votre sommeil. La mousse à mémoire de forme utilisée dans cet Oreiller de Voyage a des caractéristiques extrêmement fondamentales pour les globe-trotters, elle prend en charge les zones douloureuses et fragiles du baroudeur pour un confort optimal.\nLa mousse à mémoire de forme s'assouplit lorsqu’elle entre en contact avec la chaleur de la tête, ce qui lui permet de s’adapter parfaitement à la forme de votre cou et surélever votre nuque pour un sentiment de support, de soulagement et de confort inégalable.


Olivia Wilde et Jason Sudeikis : le couple se sépare après 9 ans d'amour - Elle\nPublié le 15 novembre 2020 à 08h58\nC’est le magazine People qui a annoncé la triste nouvelle il y a quelques heures de cela : Olivia Wilde et Jason Sudeikis seraient séparés après 9 ans d’une belle histoire d’amour, en apparence sans nuage. Le couple est parent de deux enfants : Otis Alexander (6 ans) et Daisy (4 ans).\nUne séparation depuis des mois ?\nToujours selon le célèbre magazine, la séparation du couple ne serait pas très récente puisque les anciens amoureux, qui s’étaient rencontrés lors d’une fête après le tournage de l’émission Saturday Night Live, seraient en réalité séparés depuis le début de l’année 2020. Une séparation en douceur et sans vagues afin de protéger leurs deux enfants et de leur permettre d’appréhender au mieux cette nouvelle vie.\nPour le moment, ni Olivia Wilde, ni Jason Sudeikis ne se sont exprimés au sujet de cette rumeur de séparation, mais on devrait en savoir plus dans peu de temps.\nSi du côté de sa vie amoureuse les choses sont compliquées en ce moment, Olivia Wilde peut se réjouir pour sa carrière puisqu’en 2019 elle a eu la chance de réaliser son tout premier film, un projet qui lui tenait évidemment particulièrement à cœur. Elle a aussi été choisie pour réaliser le prochain film Marvel sur une super-héroïne.\nOlivia Wilde : « Allaiter est la chose la plus naturelle du monde...\nArticle suivantAya Nakamura sans masque à une fête en plein confinement : elle s'excuse\nArticle précédentJean-Claude Van Damme partage une rare photo de sa fille : les internautes sont sous le charme !


Comment financer un bien à l'étranger - FWF INVEST\nPar Fabrice WALD : Board Member du World Property Business Club\nSpécialiste de l’immobilier en Andalousie et plus spécifiquement à MARBELLA (notre agence espagnole est située sur le port de Puerto Banus), Nous vous disons tout sur la manière de financer un bien immobilier à l’étranger.\nIl faut savoir qu’il sera bien plus compliqué de financer un bien hors zone euro qu’à l’intérieur de l’Europe.\nL’envie d’un résidence secondaire dans un endroit chaud et exotique, la hausse des prix de l’immobilier en France, le désir de renouer avec ses origines, sont autant de raisons qui peuvent vous pousser à investir à l’étranger.\nPlusieurs éléments sont à prendre en compte avant de se décider :\n1°) Les obligations administratives (certains pays demandent à ce que vous ayez un numéro de sécurité sociale …)\n2°) la fiscalité locale\n3°) le droit immobilier\n4°) et surtout les possibilités de financement\n1°) Vous pouvez vous faire financer auprès d’une banque française qui prendra une hypothèque sur vos biens français\n2°) vous faire financer directement dans votre pays de destination.\nLes banques vous demanderont surement un apport de 50% minimum\nUne expertise du bien par leur équipe d’experts en évaluation immobilière\nUne hypothèque sur le bien\nAttention : Les taux pratiqués dans certains pays d’Europe sont plus élevés qu’en France qui profite d’une très bonne notation en refinancement, et surtout elles pratiquent, (certes de moins en moins) des taux variables et non fixes\nTRACFIN et lutte contre le blanchiment d’argent et le financement du terrorisme : Vous devez justifier de l’origine des fonds de votre apport\nIl devient presque impossible de se faire financer par uen banque en France. En effet, les lois et juridictions française et anglo saxonne ou autres, ne sont plus compatibles et il n’y a pas d’accords judiciaires à l’exception pour certains pays des crimes, évasions fiscales etc … Difficile donc pour une banque Française de faire saisir un bien acheté au Panama pour non paiement des échéances de prêt. Par ailleurs, difficile pour elle d’appréhender le risque lier à l’opération. Elle ne connaît pas le marché immobilier international.\nVous devez donc recourir à un crédit auprès d’une banque étrangère :\nVous aurez besoin d’un apport conséquent (supérieur à 50% du prix du bien dans la majorité des cas)\nAttention aux taux d’intérêts et aux taux variables. Vous empruntez à 5% demain mais ce taux peut passer à 15% dans 3 ans\nLes banques étrangères ne connaissent pas les capacité financières de l’emprunteur, elles comptent doc sur son apport et sur la valeur du bien. Pour un bien de 800.000,00 €, elles demanderont un apport de 450.000,00 € et prendront une hypothèque sur la valeur totale du bien.\nPour vos investissements en Europe n’hésitez pas à nous contacter. Nous pourrons vous accompagner de A à Z. Tous nos partenaires notaires, avocats, banquiers et entreprises de travaux parlent français. Nous vous accueillons sur place et nous accompagnons dans toutes vos démarches.\nFWF Invest PARIS – FWF invest MARBELLA :


FAQ - Créer un monde meilleur\nDes questions ? Regardez ici.\nUne sélection de questions pour Florian Homm, vice-président de l'association sans but lucratif OLMOMS e.V.\nN'est-il pas préférable que je prie directement Jésus et Dieu ?\nSi vous y trouvez un sens et une paix, restez-y ! Je n'aurais pas trouvé l'épanouissement, le sens et Jésus sans le Petit Livre Bleu. Il existe de nombreux chemins vers le Seigneur et le petit livre bleu permet à de nombreuses personnes de trouver plus facilement Jésus et le Saint-Père. De même, Jean l'Apôtre, que le Christ aimait le plus, a été confié par Jésus, avant sa résurrection, à sa mère Marie comme un fils.\nEn outre, le petit livre bleu vous apporte soutien et orientation dans toutes les situations de la vie. Dans de nombreuses paroisses, la dévotion mariale est fortement critiquée. "Et alors ?" Marie est la Mère de Jésus-Christ et sa mission première, comme vous le verrez dans le Petit Livre Bleu, est de conduire les âmes à Dieu et à Jésus afin qu'elles puissent vivre une existence pleine de sens, épanouie et heureuse. Pour trouver le bon chemin : Espoir, Amour, Vérité. Faire l'expérience de la vie.\nLes messages et la foi de Marie font-ils des miracles ?\nDans mon cas, la réponse à votre question est définitivement "oui". Avec une sclérose en plaques, un projectile dans le dos suite à une tentative d'assassinat, ou que ce soit ma liberté malgré la persécution juridique mondiale et le fait que j'ai survécu à une chasse à la prime mondiale et à une incarcération brutale, je ressens une profonde gratitude pour mon existence. Ma mission centrale est très claire : aider mes voisins. Surtout ceux qui se trouvent dans des circonstances difficiles, désespérées ou quasi désespérées.\nLa foi et une vie remplie de foi favorisent la santé, selon des méta-études convaincantes (par exemple, McCullugh, Koenig). D'autres méta-études montrent des niveaux de satisfaction plus élevés. Les messages de Marie aident également ceux qui se portent déjà relativement bien. Nous avons tous nos capacités et nos rôles dans cette vie. Plus important encore, même sans "conditions contractuelles" et sans retours garantis, nous aimons tout simplement, et nous faisons des choses bonnes et significatives.\nJe suis athée ou agnostique et je ne fais pas du tout écho à Dieu et à la religion. Qu'est-ce que c'est que toutes ces bêtises ?\nDe nombreuses personnes qui rejetaient les enseignements de Dieu, quels qu'ils soient, ont trouvé "un sens, un soutien, le bonheur et la paix" dans leur vie grâce aux messages de Marie. L'un de nos plus importants ambassadeurs, sans qui cette association n'existerait pas, a grandi dans un foyer athée.\nD'après mes années d'expérience, il y a un grand nombre d'athées, d'agnostiques, de musulmans, de bouddhistes, d'hindous et de juifs qui utilisent les messages de Marie et vivent des vies plus épanouies. En fait, j'irais jusqu'à dire qu'au moins la moitié des personnes de mon entourage qui utilisent le Petit Livre Bleu viennent d'une autre foi, ou n'avaient auparavant aucune foi. Vous pouvez me compter parmi eux. Après tout, j'ai été connu dans les médias pendant des décennies comme "l'Antéchrist du monde financier" (citation : Erich Sixt).\nJe suis catholique/croyant - ne s'agit-il pas d'une secte ou d'une caste de l'Église catholique ?\nPas du tout. Nous voulons diffuser les messages de Marie, la Mère de Jésus. La version originale anglaise a reçu le certificat "Nihil Obstat" de l'Église catholique. Elle ne contredit donc pas les enseignements de l'Église catholique. Il appelle à la prière, à la messe, à l'utilisation du Rosaire. C'est vrai. Mais le petit livre n'est guère dogmatique.\nLa langue est facile à écrire et compréhensible pour tous. En outre, l'association à but non lucratif s'engage à aider les mères et les enfants défavorisés. Les caractéristiques utilisées pour décrire une secte ne sont en aucun cas présentes dans cette association à but non lucratif (voir la définition de "secte", dans Wikipedia : https://de.wikipedia.org/wiki/Sekte). Il n'y a pas de réunions ou d'événements pour recruter des disciples. Nous n'excluons en aucun cas les agnostiques, les athées ou les personnes d'autres confessions. D'un point de vue purement économique, il n'y a pas de frais, ni de paiements. Jusqu'à présent, pas un seul centime n'a été utilisé pour les salaires. Néanmoins, on pourrait soutenir que le christianisme dans sa forme originelle, à l'époque de Jésus, n'était rien de plus qu'une secte qui se distanciait du judaïsme classique établi par ses enseignements. Aujourd'hui, le christianisme est considéré comme une religion d'État en Allemagne, avec des taxes d'église. Nous voulons nous définir avant tout par les bonnes actions, la tolérance envers les autres et l'amour. Et ce, sans créer de responsabilités ou de dépendances.\nJe vais bien dans tous les sens, pourquoi j'utiliserais le petit livre bleu ?\nAlors peut-être êtes-vous une exception. Considérez-vous chanceux, soyez reconnaissant et partagez votre fortune et vos capacités avec les autres. Peut-être n'est-ce qu'un instantané dans le temps. La vie est rarement linéaire et rarement avec une trajectoire ascendante régulière vers le bonheur éternel. Donner, aider et donner un sens à son existence sont des sources de bonheur incontestables - et scientifiquement prouvées. Et c'est pourquoi les messages de Marie sont également très pertinents pour vous. Si les choses ne vont pas très bien pour vous, vous aurez certainement un soutien massif.\nSi vous cherchez plus loin et plus profondément, vous trouverez des histoires sur Olive Dawson et son frère, dont certaines semblent étranges et suscitent des doutes. En outre, des critiques sévères sont formulées sur Internet par des sites qui se présentent comme religieux. Qu'est-ce que tu dis de ça ?\nPour moi et pour beaucoup d'autres, les messages de Marie ont été une aide durable pour vivre le bonheur, l'espoir, l'amour et la paix dans nos vies. En tant qu'êtres humains, nous essayons très souvent de juger les choses avec notre esprit limité au lieu d'utiliser notre intelligence émotionnelle. C'est ainsi que cela s'est passé pour moi pendant quelques années après ma première lecture. J'ai passé beaucoup de temps à étudier les messages et leurs origines. J'étais certainement un Thomas extrêmement incrédule.\nAujourd'hui, les mots et les messages sont cruciaux pour moi. Leur pertinence récurrente lorsque je fais face à des défis petits et grands. Pour moi, les messages réguliers de Marie sont indispensables. Sinon, je perdrais assez rapidement mon orientation et me consacrerais exclusivement à mon accroissement d'argent et de pouvoir. Et je retomberais très vite dans mes vieux schémas et ne serais certainement pas heureuse. Ce sont les messages qui sont déterminants, pas le support. Je ne suis également qu'un instrument dans ce sens - ni plus ni moins. Mon travail consiste à faire connaître plus largement les messages de Marie et à aider les personnes dans le besoin de diverses manières. Basta. Remercions Dieu pour ce but.\nJe me demande comment le petit livre bleu est arrivé jusqu'à vous. Aviez-vous trouvé une des premières éditions dans le couloir de la prison ?\nNon, en 2010, quand un ancien combattant de la liberté irlandais m'a donné le Petit Livre Bleu en Amérique du Sud. À cette époque, j'étais à la recherche d'une tâche véritablement épanouissante, dans mon existence quelque peu confuse. Depuis lors, je vais beaucoup mieux, mentalement et physiquement. En tant que père et bon compagnon, j'existe en attendant. Les menaces les plus graves, comme la sclérose en plaques, qui entraîne une peine de dix ans de prison à vie aux États-Unis, sont beaucoup moins aiguës. En tout cas, pour l'essentiel, ma vie s'est grandement améliorée. Je suis plus heureux, en meilleure santé et plus empathique.\nAvez-vous des contacts avec la communauté de Dublin ? Y a-t-il un ordre particulier ou des prêtres qui croient en l'apparition ? Et comment a-t-elle été enregistrée ? Par l'intermédiaire de l'auteur de la préface, la connaissez-vous ?\nAvec le diocèse de Dublin, j'ai des contacts, mais peu. A l'OLMOMAG (www.olmomag.org) en Angleterre, par contre, régulièrement. Malheureusement, le site web n'est disponible qu'en anglais, mais il contient des messages et des perspectives importants.\nJ'ai acheté le livre plusieurs fois à la hâte (environ 7 ou 9 exemplaires, par exemple pour ma famille et mes amis) et je l'ai donné, maintenant il m'en reste un pour moi. Je pourrais l'acheter x fois et le donner, mais est-ce mon travail ?\nVous le saurez par vous-même dans la prière et la réflexion, et vous sentirez ce qui est bon pour vous. Le petit livre bleu et votre âme vous donneront de toute façon la réponse à cette question. Tant que vous vous sentez adressé, que vous ressentez une paix intérieure, vous ferez ce qu'il faut.\nAujourd'hui, j'ai entendu dans la conversation que la coopération avec votre association va dans une autre direction que d'être en quelque sorte missionnaire actif. Je suis également très intéressé par ce que l'on pourrait faire dans votre association, comment on pourrait contribuer, de quelle formation on aurait besoin. Je suis très intéressé par ce que l'on pourrait faire dans votre association, comment on pourrait contribuer, quel type de formation il faudrait, que ce soit en pastorale ou en soins infirmiers. Ou qui peut et doit être aidé à tel ou tel égard. Vous avez mentionné les femmes et les enfants. Je n'ai pas vraiment compris ?\nTrois projets sont au cœur de notre action :\n1. diffuser les messages de la Sainte Mère au monde entier dans le plus grand nombre de langues possible. Nous y parvenons déjà dans une certaine mesure en Europe, aux États-Unis, en Asie et en Afrique. Mais ce n'est qu'un début.\n2. EKEM g.V. - Il s'agit d'enfants placés et d'enfants en famille d'accueil. Le principe central est le suivant : un enfant - un mentor. Les enfants défavorisés devraient avoir accès à des mentors aimants qui réussissent dans la vie. Parce qu'autrement, ils ont très peu de chances de connaître la joie, la paix, le succès et le lien communautaire dans la vie.\nLa Mère Lex Refuges en Europe et le Refuge de la Miséricorde de Marie dans le reste du monde. Des retraites sont prévues où les mères avec enfants peuvent trouver la paix et reprendre des forces, ainsi que la réflexion.\nDans tous les domaines, nous manquons de soutien empathique, énergétique et économique.\nIl y a ce traumatisme de culpabilité et malheur à vous si vous quittez un groupe (...). En tant que personne intéressée par KenFM, vous pouvez rapidement devenir un outsider (...).Et des amis ont dit qu'ils ressentent KenFM comme de la propagande et de l'incitation. Alors, vous écoutez à la fois Ard, ZDF etc. et KenFM, [...], ou plutôt rien du tout ? (...). Dois-je supposer que la plupart des vrais chrétiens conservateurs sont plutôt contre KenFM et plutôt pour ARD, ZDF etc ?\nKEN FM, Precht, The Knowledge Factory, même mes posts Youtube, les églises et organisations établies et émergentes, les associations environnementales et les partis politiques sont toujours imparfaits et ont très souvent leur propre agenda. Ils ont été créés par des humains et ne sont donc jamais sans défaut. Il s'agit de l'âme : le vrai, le chemin, la vie et surtout l'amour. Donc, des valeurs fondamentales durables qui ne peuvent être corrompues. C'est pourquoi je m'oriente par exemple sur la vie/exemple, les actions et les paroles de Jésus - mon Seigneur, mon frère et mon meilleur ami.\nComment dois-je prier le chapelet mentionné dans le Grand Livre ?\nLa prière du rosaire dans le Grand Livre me convient personnellement très bien. Il existe différentes possibilités et versions. Le contact avec Marie, Dieu et Jésus est au moins aussi important que la prière, de même que votre volonté intérieure de vous ouvrir et de laisser votre bonne volonté se répandre dans ces prières et dans vos réflexions habituelles.\nAvez-vous besoin d'autres réponses ?\nSi vous avez des questions, veuillez nous envoyer un courrier à l'adresse suivante kontakt@olmoms.org


« Pour ce qui est de dormir, ça se passe raisonnablement bien pour l’instant, le bébé se comporte bien, ce qui est une bonne nouvelle », indiquait fièrement le Prince William au Daily Mail avant d’assister à une messe d’action de grâce dans le cadre des célébrations de l’ANZAC Day (hommage aux membres des corps d’armée australien et néo-zélandais) dans l’abbaye de Westminster mercredi 25 avril.\n« Avez-vous pensé au prénom Alexandre pour lui ? », a-t-il demandé. « Eh bien, c’est marrant que vous disiez cela. C’est un bon prénom ! »\nÀ voir également : Prince William en une d’un magazine gay : « Personne ne devrait être terrorisé pour sa sexualité »\nStephanK says 2 ans ago\ngogo64r says 8 mois ago\nwebn154w says 8 mois ago\nJacinta Sharf says 8 mois ago\nSave My Marriage Today Download says 8 mois ago\ncost of plaquenil without insurance says 6 mois ago\namoxicilina 500 says 5 mois ago\nOmar Warshaw says 3 mois ago\nprasco albuterol hfa inhaler cost says 3 mois ago


Une boîte de contrôle pour l'assainissement - La Revue EIN\nCette nouvelle boîte de contrôle pour l'assainissement présentée par Sebico répond aux nouvelles exigences du DTU 64.1 de mars 2007. Placée entre l'habitation et la fosse septique, cette boîte permet de visiter et de contrôler les arrivées des effluents. La boîte de contrôle à cunette est pourvue d'un couvercle à visser en polyéthylène, étanche à l'eau et à l'air, et qui s'adapte également sur les rehausses. Le raccordement est réalisé par l'emboîtement parfait des tuyaux d'entrée et de sortie grâce à des joints à lèvre souples et étanches de Ø 100 mm et accepte sans problème les tassements naturels du terrain. Des bouchons en plastique étanches sont fournis avec la boîte de contrôle à cunette afin d'obturer les sorties inutilisées. Afin de favoriser l'écoulement de l'effluent, la boîte de contrôle est dotée d'un fond à cunette qui évite ainsi l'encrassement et facilite l'entretien des canalisations. Pour obtenir une installation parfaitement adaptée, deux types de rehausses ajustables par découpe tous les 5 cm sont proposés : - Modèle RHE10P, pour une hauteur allant de 35 cm à 100 cm. - Modèle RHE4P, pour une hauteur allant de 20 cm à 40 cm.\nTélégestion, supervision Eaux usées Dépollution des sols Stratégies Méthanisation, biogaz Analyse Instrumentation Eaux de process Eau potable Réseaux Pompes, vannes, canalisations Biodiversité Traitement des boues Eaux pluviales Eaux industrielles


Nº 5 sur 34 Restaurants à Palaiseau}\nAvec mon conjoint on adore les sushis ! Clairement on adore également se restaurant ! Avant de le découvrir nous allions dans un buffet à volonté alors on manger des sushis pour manger puis on a découvert de restaurant la et même avec un menus...Plus\nDe retour d un voyage au Japon, nous avons eu besoin de retrouver des sensations nippones. Ce n' est pas similaire ne le cachons pas, les produits n ont pas réellement la même saveur "exotique" mais tout de même un très bon restaurant japonnais. Idéal...Plus\nLa carte n'est pas très originale. Les prix sont plutôt plus élevés qu ailleurs mais cela reste un bon petit restaurant.la qualité est bonne. Dommage qu ils ne proposent pas de bière à la pression\nNe cherchez plus, c'est le meilleur japonais du coin (massy, villebon....). Rien à dire. Les sushis sont excellent, le chirashi idem.\nTout est parait !\nTous les ingrédients sont réunis pour passer un bon moment ! Personnel très agréable et plats delicieux ! Le meilleur japonais du coin !\nDes produits frais, un personnel accueillant Je me suis régalé de l'entrée au dessert. MOSHI glace à pas manquer!\nrestaurant familial simple mais tout est parfait :sourire ,accueil, tout le monde aux petits soins mais c'est surtout la qualité des brochettes de poisson,une qualite de riz à tomber par terre, des makkis succulents. ..bref on s'est régalé .la fraîcheur est au rdv .a recommander...Plus\nPoisson frais, services rapide et de qualité, menu variés idéel pour un diné entre amis ou en couple\nMerci Ghizlane F\nun diner en famille un soir pluvieux en d'été\nDe la bonne cuisine japonaise pour français. On y trouve tous les standards du genre mais pas de la "vrai" cuisine japonaise. Les produits restent malgré tout frais, mais ne m'ont pas fait voyager... du déjà vu malheureusement.\nTrès bien pour Palaiseau\nSorti en couple et habitant à Palaiseau depuis plus de deux ans, je trouve ce restaurant offrant une déco "asiatique" très honnête contenu de sa localisation. Le menu offre un choix varié de plats japonais et tout mérite d'étre essayé.


Collection Lady Of The House by Pronails - Plus Maëvane blog mode lifestyle Disney - Auxerre Bourgogne\n23 octobre 2017 Plus Maëvanebeauté\nHello! Je crois que je ne vous avais pas parlé vernis depuis la deuxième année du blog soit très très longtemps! Mais quand on m’a proposé de découvrir la nouvelle collection Lady Of The House de la marque Pronails, je me suis dit que ça serait sympa de vous parler de vernis ici! Pour commencer, je dois vous avouer que je ne portais quasiment plus de vernis. En effet, tous ceux que je portais ne tenaient pas le choc entre le boulot, la vaisselle etc… J’avais donc un peu abandonné.\nToutefois, quand j’ai entendu parler de ces vernis dits « longwear » je me suis dit qu’il fallait que j’essaie. C’est donc pleine d’espoirs que j’ai choisis (parmis cette collection aux accents chics et très inspirée de la haute couture) deux teintes: Seriously Misguided et Bouquet Residence. J’ai eu la surprise de recevoir également une base et un top coat, parfait pour tester la marque!\nPremièrement, je dois parler du packaging de ce vernis. Ce dernier est très sobre, le bouchon doré lui donne un aspect luxe très appréciable. J’ai d’abord appliqué une couche de la base Start pour bien commencer cette manucure! (attention, l’odeur de la base est assez forte!)\nEnsuite je suis passée à l’application de la couleur. Pour les deux teintes, deux couches suffiseent amplement. Les couleurs que j’ai choisies sont pour le coup très automnales mais ce sont des teintes qui selon moi vont avec tout. Je n’ai absolument pas envie de changer de vernis tous les soirs sous prétexte qu’il ne va pas avec ma tenue du jour! Je choisi donc toujours des couleurs plutôt neutres.\nSeriously Misguided par Pronails\nAinsi, la première couleur choisie, Seriously Misguided, est d’après la marque un « violet sombre parsemé de paillettes multicolores qui irradie d’intensité« . Bon sans aller jusque-là, c’est un très joli violet pailleté, mais sans l’aspect rugueux de certains vernis pailletés. Il a de très jolis reflets dorés! Sur la photo, le vernis a été posé il y a maintenant presque 5 jours et il n’a quasiment pas bougé! Je vous en reparle un peu plus bas!\nComme son nom nous le laisse supposer, Bouquet Residence est un beau vert profond, entre le gris et le kaki. Une couleur un peu difficile à décrire mais qui fait son petit effet! En effet, c’est une couleur très chic en plus d’être tendance, et surtout, la couleur est brillante et l’application parfaite en deux couches comme le précédent! Je crois que je suis conquise par ces vernis Pronails!\nPour finir ce test déjà très concluant, passons à la couche finale, celle du topcoat Finish par Pronails. Bon je vais pas m’étaler, c’est un bon topcoat, brillant, il fait son boulot! Comme on pouvait s’y attendre (oui Longwear…) la combinaison base+vernis+topcoat nous offre une tenue du vernis optimale, résistante aux chocs, à l’eau etc… je suis vraiment bluffée car même au bout de plusieurs jours, ma manucure est toujours portable sans retouches nécessaires!\nCertes les bords sont un peu moins nets mais aucun besoin de retouches! Alors je n’ai plus qu’à vous dire de foncer si vous cherchez des vernis à ongle résistants à toutes vos folles journées car il est vraiment idéal si on ne veut pas passer son temps à faire attention à sa manucure!\nConnaissez-vous la marque de vernis Pronails? Etes-vous tenté(e)s?


Épisode : Aux armes et caetera (3/4) Entre éthique et trafic : la régulation\nSaisie de pistolets à blanc à Tripoli : depuis la révolution de 2011 la Libye est devenue une plaque tournante du trafic d'armes\nLe 2 avril 2013, l’Assemblée générale des Nations Unies adoptait le Traité sur le Commerce des Armes ou TCA : un marché qui représenterait près un peu moins de 100 milliards de dollars chaque année. Après avoir été signé par 130 pays, puis ratifié par 61, il est finalement entré en vigueur le 24 décembre 2014.\nLe TCA constitue une avancée importante et traduit une profonde évolution sur le plan théorique Mais, concrètement, que change-t-il sur le terrain ? Que peut-on attendre de son application ?\nUne question d’autant plus légitime lorsqu’on sait que des pays comme les Etats-Unis ou la Russie, les deux principaux vendeurs d’armes, ne l’ont pas ratifié pour le premier, et même pas signé pour ce qui est du second !\nNous nous intéresserons aux Etats-Unis qui ont signé mais toujours pas ratifié le TCA. Nous évoquerons leurs liens avec les pays du Golfe, très gros acheteurs de matériel militaire américain\nPuis nous évoquerons le cas de la Libye, un pays toujours sous embargo des Nations unies qui ne peut donc pas, en théorie, recevoir d’armes de l’extérieur ce qui ne semble pas complètement être le cas en pratique…\nDirecteur à New York du Département Armes et Sécurité du Center for International Policy\nchercheur au GRIP (Groupe d’information sur la paix et la sécurité), spécialisé dans les politiques de l’UE dans la prévention des conflits