Metabolic explorer : Invest Securities reste "Neutre", attend plus de précisions - Trading Sat\nBourse > Metabolic explorer > Metabolic explorer : Invest Securities reste "Neutre", attend plus de précisions\n2.395 € 0.00 % Temps réel Euronext Paris\n2.395 €Ouverture : 0.00 %Perf Ouverture : 2.410 €+ Haut : 2.385 €+ Bas :\n2.395 €Clôture veille : 43 974Volume : +0.19 %Capi échangé : 56 M€Capi. :\nMetabolic explorer : Invest Securities reste "Neutre", attend plus de précisions\njeudi 2 octobre 2014 à 12h55\n(Tradingsat.com) - Invest Securities a réitéré jeudi sa recommandation "Neutre" et son objectif de cours de 3,5 euros sur METabolic EXplorer à la suite de la récente publication des comptes semestriels de la société de chimie biologique.\nLe groupe a su réduire sa perte nette à -1 million d'euros, contre -2,6 millions d'euros au premier semestre 2013, à la faveur de la progression de son chiffre d'affaires (1815 K€, contre 375K€) et de ses produits d'activités (+180 K€ à 1872 K€), combinée à une politique de maîtrise rigoureuse des charges.\nSi cette publication conforte Invest Securities dans ses prévisions, le broker attend plus de précisions sur le déroulement du partenariat avec SK Chemicals.\nAprès la signature en juillet de l'accord de licence, la première étape d'industrialisation a démarré, avec le lancement des études d'ingénierie. Cette phase précède le démarrage de la construction d'une unité de production de PDO sur le site de SK Chemicals.\nPour mémoire, SK Chemicals, filiale de SK Group, deuxième groupe industriel de la Corée du Sud, est une société leader dans le secteur de la chimie verte, avec en particulier une forte présence dans le domaine des polyesters, débouché principal du PDO.\n0.00 %2.395Metabolic explorer : ACG Management s'allège dans les DDV\n0.00 %2.395Metabolic explorer : Trésorerie rassurante, Portzamparc toujours à …\n0.00 %2.395Metabolic explorer : ACG Management s'allège au capital


Excellence scolaire : pourquoi le lycée bilingue de Bépanda est leader\nVous-êtes ici: Accueil → Infos → 2021 04 29 → Article 594040\nSitué en plein cœur de Douala 5ème dans un quartier dit très difficile, cet établissement scolaire toujours bien coté vient de décrocher la 1ère place dans le classement 2021 de l’Obc, dans la catégorie ‘’enseignement général secondaire public’’.\nLe vigile en faction à l’entrée du lycée bilingue de Bépanda ce mercredi 28 avril 021 veille à la consigne. Il faut arborer un masque de protection fasciale et passer au relevé de température. Une fois le portail franchi, le visiteur est accueilli par des messages de sensibilisation placardés çà et là sur les bâtiments. Ils invitent au respect des mesures barrières contre le Covid-19, mais aussi à la discipline et la propreté, entre autres. Le cadre est plutôt accueillant. La grande cour est propre. Des arbres (cocotiers, manguiers, safoutiers… ), des fleurs et espaces verts qui poussent par endroits créent un peu d’ombre et égaient le décor. Des seaux d’eau pour le lavage des mains sont disposés un peu partout, devant des classes. Il est 10 h. Seuls ou en petits groupes, des élèves, en pause, font des va et vient entre leur salle de classe et la cantine. Les plus petits de 6è, 5è, Form 1 et Form 2 affrontent les évaluations de la 5ème séquence. C’est une journée ordinaire dans ce lycée qui vient de décrocher la première place au palmarès 2021 de l’Office du baccalauréat du Cameroun (Obc) dans la catégorie des établissements de l’enseignement général secondaire public, avec un taux de réussite de 79,84%. Depuis la publication desdits résultats, des commentaires ne tarissent pas. Les uns et les autres s’interrogent sur les secrets de la réussite de ce lycée qui tranche complètement avec son environnement. Situé en plein cœur de l’arrondissement de Douala 5ème, dans un quartier dit très difficile, le lycée bilingue de Bépanda est toujours cité dans le Top classement de l’Obc.\nQuel est le secret de ce palmarès constant? Le proviseur donne les ingrédients dans une petite formule : « C’est le travail. Une abnégation sans faille. Beaucoup de discipline surtout. Les deux-là combinés, ajoutés à beaucoup d’ingrédients qui se rajoutent à ce cocktail produit le résultat que nous avons », explique Thamar Eboa Ndengue. Mais pour décortiquer ces propos, il faut aller puiser dans le vécu quotidien de ce lycée où la discipline est de mise et débute dès le portail. Le proviseur qui arrive de bonne heure rejoint ses collaborateurs au portail. Elle tient une paire de ciseaux en main. Un des censeurs a toujours une bobine de fil rouge avec elle. Le premier instrument est utilisé pour tailler toutes les jupes trop serrées, les pantalons slims (trop serrés) à la Fally Ipupa. La bobine de fil rouge est remis aux élèves qui n’ont pas de nom inscrit sur l’écusson. Ils doivent le broder séance tenante. «On ne franchit pas le portail sans uniforme conforme », martèle Charlotte Toko, censeure des classes de 2Nde et Première. Même si la tenue bleu ciel et bleu marine est commune à plusieurs lycées bilingues et certains collèges, Charlotte Toko assure qu’il est très facile de distinguer des élèves du lycée bilingue de Bépanda au milieu de cent autres arborant la tenue de même couleur. «Regardez bien, les pantalons pas serrés pour les garçons. Les jupes au niveau des genoux pour les filles. Tous les élèves ont des chaussures de couleur blanche et des chaussettes blanches montantes sans motif. Les cheveux sont bien coiffés», décrit-t-elle en pointant du doigt un groupe d’élèves dans la cour. Une harmonie qui offre une belle image lors de la cérémonie de levée des couleurs. Un moment pendant lequel la proviseure saisit toujours l’occasion pour s’entretenir avec ses élèves sur des sujets comme la politesse, la morale, les dogues.\nLes drogues ! Ekenke Njoh, surveillant général, le reconnait. Il y a des distributeurs qui rodent près du lycée. Mais le proviseur a pris attache avec le commissariat du 7ème arrondissement et la brigade territoriale de Bépanda, située non loin, pour y remédier. «Il y a quelques enfants qui nous dérangent avec les drogues, mais le taux de délinquance est faible. Le proviseur est aux trousses », rassure le surveillant général. Il relève qu’une des clés du succès du lycée se trouve dans le caractère anticipatif et visionnaire du proviseur, mais aussi chez le personnel enseignant présenté ici comme professionnel, ponctuel avec un taux d’absentéisme très faible. «Le chef d’établissement a pris des mesures d’accompagnement pour que les enseignants soient motivés et donnent le meilleur d’eux. Même les nouveaux enseignants qui arrivent se mettent au pas et ne jonglent pas. La discipline commence par le proviseur qui est très ponctuelle. Il est aussi de coutume qu’un enseignant, un vigile ou un balayeur reçoive une lettre de félicitation signé du proviseur et du délégué. Ce sont des choses qui encouragent », témoigne Etienne Biboum, un enseignant de Mathématiques au lycée depuis 8 ans.\nDans la méthode des enseignants, il y a cette technique qui consiste à passer des travaux dirigés aux élèves des classes d’examen tous les lundis, mercredis et vendredis. Etienne Biboum note aussi qu’il y a une concurrence « saine » entre les enseignants qui veulent avoir la meilleure classe. Qu’en est -t-il des élèves ? Charlotte Toko fait savoir que plusieurs d’entre eux résident à Bépanda et sont issus de couches défavorisées, mais ont le cœur à l’ouvrage. «Ces enfants-là sont réceptifs. Ils savent qu’ils doivent relever le défi et se mettent au travail. Malgré les conditions socio-économiques difficiles, quand il s’agit d’école, les parents du quartier Bépanda s’y mettent. Ils ont compris que leurs enfants peuvent les sortir de la pauvreté », soutient Charlotte Toko. Les élèves quant à eux apprécient le cadre et la discipline. « Ici, c’est très strict. Il y a trop de discipline. Les enseignants sont très ponctuels. Le proviseur ne blague pas. En cas d’indiscipline, il y a les punitions, les corvées et les renvois », souligne Jaelle Mvoukeng, élève en classe de Première A4 Allemand.


Association Ethnologues en Herbe > Comprendre les cultures > Ressources Cultures > Trésors de l’Institut ethnographique et Musée de Sofia\nTrésors de l’Institut ethnographique et Musée de Sofia\nLe musée d’ethnographie de Sofia, en Bulgarie, possède de nombreux objets, datant du 18ème siècle jusqu’au 20ème siècle, répartis en différents fonds.\nLe fond « Tissus populaires bulgares » rassemble environ 5000 objets, pendant que le fond « Costumes traditionnels bulgares » en rassemble plus de 19 000. Les fonds « Poterie », « Objets en cuivre » et « sculptures sur bois » rassemblent à eux trois 10 000 objets. Enfin, le fond « Objets de l’intérieur de la maison » présente environ 3000 objets.\nA partir de ces objets, des expositions sont organisées autour du cycle de la vie, de l’intérieur des maisons traditionnelles, des métiers familiaux ou encore du mariage. Ces objets nous intéressent et ont rejoint les collections virtuelles du site ethnoclic parce qu’ils illustrent les pratiques de naissance et de la petite enfance dans le monde, les façons de se vêtir et de se parer ou tout simplement les manières de vivre hier et aujourd’hui.\nEtre un enfant en Bulgarie\nCe berceau est en étoffe tissée de laine et s’adapte à la forme du corps de l’enfant. Il est rouge, rose, jaune et bleu foncé, couleurs caractéristiques de la région des Rhodopes moyen, montagnes au sud de la Bulgarie dont il provient. La laine, très répandue dans ces régions, protège les enfants du froid et de la chaleur: en effet, entre le tissu et le corps, la laine garde une couche d’air tempéré.\nL’utilisation de ces berceaux est très ancienne et permet tant à la mère de le fixer sur son dos pour porter son enfant, que d’accrocher le berceau à une poutre, au plafond de la chambre ou bien à un arbre dans le champs où elle travaille.\nChapeau d’enfant avec amulettes\nUtilisé en Bulgarie, ce chapeau en velours est couvert d’amulettes: fil rouge, pincettes, gousses d’ail, herbes, petites monnaies, verroteries, coquillages, croix et petite icône. Elles permettent de protéger l’enfant du mauvais oeil et des créatures perfides. De plus, il les protège aussi contre le froid. Son riche ornement montre le mélange des croyances, des conceptions païennes et religieuses. Ici se mélangent des symboles orthodoxes, catholiques et musulmans.\nCes chapeaux de nouveaux-nés, ornés d’amulettes, sont utilisés dans toute la Bulgarie, mais celui présenté ci-dessus vient plus particulièrement du village de Biala où il a été acheté par le musée au cours du 20ème siècle.\nSe vêtir et se parer en Bulgarie\nCette boucle de ceinture pour femme est ornée de figures de dragon et d’un motif végétal au centre, avec un oiseau. La figure repoussante du dragon est censée agir comme une amulette et protéger les jeunes filles du mauvais oeil, en effrayant les personnes qui la regardent. Selon le costume porté, les boucles peuvent avoir une forme différente, arrondie ou ellipsoïdale et être d’un métal différent (bronze, argent, coucher d’or ou incrustation de nacre).\nAppelées « boucles d’or » dans les chants populaires, elles font partie de la ceinture, élément indispensable du costume féminin. Elles permettaient aussi d’informer sur le statut social de la femme et la région où elle habitait. Les boucles de ceinture constituent un objet personnel transmis de génération en génération.\nLes boucles de ceinture sont populaires dans toute la Bulgarie, mais aussi dans d’autres pays balkaniques. Celles-ci viennent de la région de Sofia et était utilisée au 19ème et 20ème siècle.\nChemise brodée, symboles des formes et des couleurs\nLes chemises de femmes bulgares étaient le plus souvent en tissus de chanvre, de lin ou mélangées avec du coton. Elles étaient souvent richement brodées et colorées sur les parties proches des parties découvertes du corps (les pieds, les bras, le cou, la poitrine). En effet, ces broderies étaient considérées comme protégeant du mauvais-oeil, notamment grâce à leur couleur rouge. De plus, la broderie attire le regard par ses vives couleurs, par l’esthétique et la beauté de ses ornements.\nSi le rouge est la couleur de base de la broderie et symbolise le soleil et sa lumière vivifiante, le jaune, couleur de l’or éternel, est aussi utilisé ainsi que le noir, couleur de la terre et du monde souterrain. Enfin, on y trouve également du bleu, couleur protectrice. Ces couleurs peuvent former des motifs de losanges, symbole du féminin et du champ labouré et semé, entourés de rosettes, symbole du masculin et du soleil. Ces motifs se retrouvent sur la photo présentée ci-dessus. Leur rencontre exprime le mariage entre le ciel et la terre qui crée la fertilité. Ainsi, ces chemises sont portées toute l’année par les femmes en âge de procréer (de 15 à 50 ans).\nLa chemise brodée est un objet personnel. Elle est sujette à la magie, ceci pouvant nuire à la santé et au bonheur de la femme à qui elle appartient, c’est pour cela qu’elle est bien gardée dans un coffre.\nLa broderie est utilisée pour décorer les vêtements dans tout le territoire ethnique bulgare, mais les motifs et les couleurs varient et composent un code qui donne une information sur le statut de la femme (son âge, sa position sociale) et sur sa région d’origine. Celle présentée sur la photo est typique de la région de Sofia.\nCes demi-bas sont tricotés en fil de coton et de laine rouge foncé qui assurent chaleur et aération. Ils sont décorés d’ornements multicolores et de motifs végétaux. Très souvent, la décoration des demi-bas est semblable aux broderies des chemises. Ainsi, sur ces demi-bas, la partie supérieure est réalisée avec de larges bandes représentant des losanges imbriqués et des rosettes entourée de figures géométriques de couleurs roses et bleues, bordées des deux cotés par des rectangles blancs et verts. La rosette, ainsi que la couleur rouge, sont des symboles du soleil et de sa lumière vivifiante. La couleur bleue repousse le mauvais oeil, elle a une fonction protectrice. Le fil d’or, pour les demi-bas de fête, symbolise l’éternel. La couleur verte rappelle la nature renaissante de laquelle dépend la vie des hommes.\nCes demi-bas couvrent les pieds et les jambes des femmes jusque sous les genoux et leur tiennent chaud. Les femmes enfilent leurs chaussures par dessus. Chaque femme tricote son modèle, ce qui rend chaque paire de demi-bas unique. Ceux richement décorés qui sont présentés ici, ne se portent que les jours de fête, notamment à l’occasion du mariage.\nRépandus dans toute la Bulgarie, les demi-bas différent selon les régions en raison de leurs décorations spécifiques (ornements, couleurs). Les demi-bas présentés ici viennent de la région sud-ouest du pays et ont été acheté en 1951.\nDolaktenik, vêtement d’homme\nCette veste pour homme est faite d’un tissu épais de laine colorée en bleu foncé. La poitrine, les épaules et les manches sont ornées de couture saillante en fil de coton blanc. Autour du cou et aux bords des manches, il y a des galons torsadés de fils blancs et rouges. Le devant et les manches sont bordés de cordons noirs. La simplicité des couleurs, le blanc sur le fond bleu foncé, et l’ornement linéaire rendent le vêtement particulièrement beau. Ce vêtement est cousu en trois pièces, un dos et deux pièces de devant. Il est ouvert sur le devant pour bien laisser voir la chemise portée dessous.\nNommée ‘dolaktenik’ parce que ses manches s’arrêtent aux coudes, elle fait partie du costume traditionnel masculin de fête. Cette veste est uniquement portée par les jeunes hommes encore célibataires et, en plus de tenir chaud, elle souligne l’âge et le statut social de son propriétaire.\nCe type de veste provient de la région de Sofia.\nTablier de femme\nCe tablier en laine, de forme rectangulaire, est noir avec des figures blanches anthropomorphiques. Ce sont vraisemblablement des femmes saintes se tenant par la main. Elles ont un caractère protecteur. Le décor de ces tabliers illustre souvent une conception du monde, une fonction spirituelle et magique ainsi que la situation sociale de la femme. Ils peuvent être de différentes longueurs.\nEn Bulgarie, le tablier est l’élément principal de l’habillement féminin traditionnel: il est un des symboles de la femme. Il se porte sur la partie inférieure du corps et s’attache derrière la taille au dessus de la robe. Dans certaines régions de Bulgarie, en plus du tablier de devant, on met un tablier postérieur. Au cours de certains rituels, on peut aussi porter plusieurs tabliers superposés. Cela permet de protéger les habits ou bien de transporter des petits objets dans le cadre du travail quotidien.\nLe tablier faisait partie de l’habit quotidien et des fêtes entre le 19ème et le milieu du 20ème siècle, et ce, sur tout le territoire ethnique de Bulgarie.\nKoukers, hommes masques\nCes masques de Kouker sont des masques de forme conique en cuir de chèvre à longs poils, qui cachent toute la tête jusqu’au cou. Ils sont noircis en plusieurs endroits et ornés d’haricots secs, maïs et piments. Les contours des ouvertures pour les yeux et la bouche sont en tissu de laine rouge. Chaque homme fabrique soi-même son masque, de manière à ce qu’il ait un aspect effrayant et que ses touches de couleurs rouges symbolisent la fertilité et la fécondité. Ainsi,\nchaque masque est unique, réalisé selon la fantaisie et l’inventivité de son porteur.\nCes masques sont portés lors des jeux carnavalesques pratiqués le jour de Sirni zagovezni, 40 jours avant Pâques. Ils sont portés avec un costume de femme de la région: chemise, robe, souliers, mocassins, etc. ainsi qu’avec plusieurs cloches de bétail. A la main, ils ont des épées en bois rouge. Ils portent des morceaux de cuir à poil des genoux jusqu’aux pieds.\nLes Koukers sont sensés nettoyer le chemin du printemps: avec les cloches, ils chassent le mal, l’hiver et les maladies. S’ils rencontrent quelque habitant, celui-ci s’agenouille et le kouker passe sa jambe droite au dessus de lui comme un arc. Ensuite, commence au centre du village une fête commune avec le reste de la population. Tout le monde danse la ronde traditionnelle bulgare, les gens se tiennent par les mains et exécutent des pas de danse au rythme de la musique.\nCes jeux carnavalesques traditionnels et ses masques koukers viennent d’époques lointaines: ils trouveraient leur origine dans les fêtes de Dionysos en Grèce Antique. Aujourd’hui, les jeux renaissent et le nombre de participants augmente.\nLes jeux masqués sont pratiqués par la plupart de la population bulgare. Le masque proposé ici vient du village Chiroka laka, dans la région des Rhodopes moyens.\nCes mocassins sont des souliers en cuir de porc ou de veau de forme très simple: ils suivent la forme des pieds, les enveloppent et se fixent à l’aide de lacets en cuir. Ils n’ont pas de décoration.\nCes mocassins peuvent être portés en été, pied nus ou bien en hiver avec des chaussettes tricotées en laine à motifs multicolores les jours de fête. On ajoute parfois des morceaux d’étoffe tissée en laine blanche qui enveloppent les pieds, ils sont fixés par des lacets croisés. Ces mocassins protègent les pieds de l’humidité et du froid. Ils sont le seul point commun entre la tenue traditionnelle de la femme et de l’homme.\nLe port de ces mocassins traditionnels a perduré dans la population paysanne jusqu’à la moitié du 20ème siècle en Bulgarie, surtout dans les villages.\nLa maison bulgare et son mobilier\nCe récipient a la forme d’un cône tronqué avec deux poignées, la petite pour l’accrocher et la longue pour le tenir quand il est chaud. Cette longue poignée est richement décorée de trois oiseaux ajourés. Au milieu (coté extérieur) est forgée une décoration géométrique faite de lignes parallèles et inclinées. Sur la partie basse et haute du récipient il y a des festons (demi cercles liés entre eux par des points). En bas, ces motifs cachent la liaison entre le fond et les parois de cet objet. Le goulot est composé d’un bec finement travaillé, décoré de lignes zigzaguées. Il est en cuivre, matériaux qui permet de garder la chaleur.\nCette cafetière est conçue spécialement pour faire bouillir le café turc, pratique adoptée dans les villes des Balkans depuis la période renaissance bulgare et devenue peu à peu populaire dans les villages. Aujourd’hui, bouillir du café dans un tel récipient fait partie des offres proposées par les agences touristiques ! Traditionnellement, chacun prépare son café dans sa cafetière personnelle en la faisant chauffer sur du sable chaud: une cuillère de café est mélangée à un verre d’eau, à deux cuillères de sucre et à des épices.\nCette cafetière, donnée au musée en 1934, vient de la ville de Plovdiv, au sud du pays.\nCette petite cruche en argile a un corps gonflé, un goulot mince et un bec élargi. Le bec est lié élégamment au goulot. Le récipient est coloré en vert et est décoré de trois morceaux saillants en forme de croissants. Sur le corps gonflé, des palmettes sont dessinées, en formes de fleurs et de cercles d’argile. Les décorations de cercles et de rosettes renvoient au culte du soleil qui assure la vie éternellement renouvelée.\nLes cruches sont des objets de famille, utilisés au quotidien ou bien, comme dans le cas présent, uniquement dans les grandes occasions ou rituels pour conserver des liquides. Les récipients de ce type sont employés dans toute la Bulgarie, avec des particularités régionales: par exemple, les récipients en argile verts et jaunes sont typiques de l’ouest de la Bulgarie.\nLes cruches peuvent être fabriquées de différentes manières: à la main par les femmes ou au tour de poterie par les hommes. Ce savoir, considéré comme sacré, était transmis uniquement au sein de la famille: on croyait qu’il ne suffisait pas d’apprendre le métier mais qu’il fallait aussi du talent, cadeau de Dieu. Le potier laissait soi-disant son âme dans ses réalisations, en particulier dans les plus spéciales, pour des fêtes ou des coutumes. Ainsi, le travail de la poterie était considéré comme étant lié à la magie. En effet, d’après la tradition, le potier purifie l’argile des forces malfaitrices pour le transformer en matériel favorable au service des hommes. Sa couleur verte symbolise le lien avec la nature, mais aussi des forces magiques différentes: la magie n’est pratiquée que dans des récipients verts.\nLe récipient présenté ci-dessus a été acheté dans le nord-ouest de la Bulgarie en 1949.\nCette cuillère en bois présente une poignée sculptée de deux serpents et d’une tête de berger stylisée. Elle est peinte en rouge et en vert. Si le serpent symbolise l’esprit des ancêtres, il est en même temps protecteur de la famille, de la maison et de la fécondité du troupeau. Le rouge symbolise le soleil qui assure la fertilité et le vert symbolise le lien entre l’homme et la nature renaissante.\nCes cuillères sont généralement en érable, en avelinier, en orme, en frêne, en charme, en saule ou en buis, bois résistant à l’eau, à l’humidité et aux hautes températures. Cela permet de les utiliser pour manger et cuisiner. Elles peuvent également avoir une fonction rituelle et être utilisées pour des rites magiques contre le mauvais oeil et les cauchemars ou apporter le succès familial: ainsi, une jeune mariée emporte toujours dans son bagage deux cuillères de sa maison pour la maison de son mari.\nLa cuillère en bois est un objet personnel : chacun à sa propre cuillère reconnaissable à la poignée sculptée. Celle-ci appartenait à un berger de la région de Samakov en Bulgarie.\nCette petite chaise en bois sec a été faite à la main avec une partie du tronc et des branches d’un arbre. Elle a trois pieds et son dossier est courbe afin d’épouser la forme du dos. Il est décoré d’éléments géométriques, d’une rosette à six feuilles symbolisant le soleil (signe d’abondance et de bonheur) ainsi que du symbole de ‘l’arbre de vie’, de ses fleurs, de ses fruits et de ses oiseaux. On y voit aussi une petite chapelle stylisée.\nCe genre de chaise, présente dans toutes les maisons traditionnelles du territoire bulgare au 19ème et 20ème siècle, peut avoir trois ou quatre pieds, un dossier, être arrondie, ellipsoïdale ou réniforme.\nElles étaient utilisées pour s’asseoir autour de la table ou près du foyer et étaient en priorité destinées aux grands-parents ou aux invités. Elles étaient également utilisées à l’occasion de la coutume « attraper un saint ». A cette occasion, une personne ayant échappé à un accident exprime sa gratitude en choisissant un Saint pour être son ange protecteur. Pour ce faire, la chaise est renversée, une bougie est collée à chaque pied et un homme âgé du voisinnage les nomme du nom de saints importants. Après il appelle la personne et l’invite à choisir une bougie. Quand le saint est choisi l’homme âgé adresse un souhait au saint pour garder et protéger la personne du mal et l’aider dans chaque activité de sa vie. L’événement est ensuite fêté avec des hommes âgés du voisinage.\nCette chaise a été achetée en 1955 par l’ethnographe Marinov Vassil et donnée au musée.\nCe plat est en cuivre et sur sa face interne, une couche d’étain a été rajoutée, lui donnant une couleur gris argenté. Il a une forme ronde et est décoré de points agencés de manière à créer des motifs de végétaux et de poisson. Ce plat est en effet destiné à cuire une carpe le jour de la St. Nicolas, saint chrétien et souverain de la mer et de l’océan, symbolisé par le motif du poisson. En effet, Saint Nicolas étant considéré comme le patron des marins, ils organisent une fête en son honneur chaque 6 décembre. Ce jour là les bateaux doivent s’arrêter, on fait une offrande de poisson (une carpe), on prépare la table et on chante des chants rituels.\nLe nom de ce plateau, tepsia, vient du turc et désigne un plat qui sert à cuire différents mets. Sa matière, le cuivre, permet de garder la chaleur des plats et des liquides. Ils sont souvent achetés à l’occasion d’un mariage ou d’une nouvelle maison. Leurs décorations dépendent de la richesse de la famille.\nLe Musée ethnographique de Sofia a acheté ce plat à son propriétaire en 1930, au sud du pays, dans la ville de Plovdiv.\nSupport à tisons\nCe support à tisons en fer forgé a la forme stylisée d’un cheval: corps allongé, quatre pieds, une queue et une tête avec crinière. Sous sa tête, deux têtes de serpents stylisées sont représentées.\nTous les objets en fer liés au foyer sont utilisés pour des pratiques magiques liées à la croyance de la force magique du feu. Représentant le soleil, le feu est pensé comme protégeant des forces malfaitrices et des maladies. Ainsi, des figures fantastiques ou mythologiques sont représentées sur ces objets liés au feu: le serpent est vu comme le gardien du foyer et comme vivant sous lui et le cheval est l’intermédiaire cosmique entre le monde des vivants et des morts. Des oiseaux et des dragons peuvent également être représentés. Ils permettent d’assurer la prospérité et de protéger la maison et ses habitants des démons en faisant office d’incantation et de protection magique.\nCes supports à tisson étaient utilisés dans le foyer des cheminée des maisons situées en altitude jusqu’à la fin du 19ème siècle. Ils permettaient de ranger les tisons.\nCe tapis en laine mesure 116 cm sur 380 cm. En son centre, l’arbre de vie est représenté, entouré par des oiseaux. La couronne de l’arbre symbolise le ciel (le monde ou habitent Dieu, les saints, les anges et les oiseaux) et le tronc symbolise le monde souterrain où habitent les ancêtres et les créatures démoniaques. Il est tissé de fils colorés en rouge, brun, vert, jaune, bleu et bleu foncé. Si tous les tapis de Tchiprovtzi présentent des éléments décoratifs identiques (motifs géométriques, animaliers (grenouilles/canards/poules), anthropomorphiques (la mariée noire)), leurs couleurs sont différentes. En effet, elles peuvent être chimiques ou naturelles. Dans ce dernier cas, chaque femme a sa propre recette pour créer des teintures à partir de plantes naturelles. Ainsi, chaque tapis est unique par ses couleurs.\nCes tapis recouvrent le plancher des chambres et des pièces de visite des maisons pour garder la chaleur et rendre l’espace plus gai. Parfois, ils servent aussi de couverture sur le lit. Ils faisaient parti du trousseau des jeunes mariées: juste avant les noces, tous les tissus du trousseau étaient exposés, montrés à tout le village, montrant l’habileté des femmes l’ayant réalisé.\nD’abord production domestique pour les besoins du foyer, ces tapis deviennent des marchandises à partir du 19ème siècle. La ville de Tchiprovtzi devient alors un des centres les plus éminents de la production de tapis à l’époque de la renaissance bulgare (19ème siècle) jusqu’à nos jours. De ce fait, les tapis de Tchiprovtzi se retrouvent à peu près dans chaque maison bulgare, même aujourd’hui.\nTasse de berger\nCette tasse a une forme ronde avec une longue poignée et un couvercle permettant de protéger le liquide contre la poussière. Elle est finement décorée de motifs sculptés: son couvercle est décoré d’un oiseau, de deux branches et de trois petites chapelles stylisées surmontée de trois croix. On peut penser que les ornements sortants des deux cotés des chapelles symbolisent des bras qui prient. Toute cette composition peut être vue comme ‘l’arbre de vie’. Au fond de la tasse, il y a deux rosettes l’une sur l’autre symbolisant le soleil. A l’extérieur, la tasse est décorée de zigzag, symbole du serpent faisant le lien entre le monde terrestre et céleste, exprimant la fertilité au sens large. Enfin, sur la poignée il y a une spirale et une croix. Tous ces signes sont sur la tasse pour attirer la bienveillance des forces terrestres et célestes. Elle est réalisée avec du bois de platane, arbre sacré dont la force magique protège contre les forces malfaitrices.\nCette tasse est réalisée et utilisée par les bergers bulgares des montagnes. Elle est adaptée à leur mode de vie sur les pâturages avec les troupeaux: elle peut être accrochée à la ceinture, ne se casse pas, et permet de boire du lait ou de l’eau\nCette tasse est achetée en 1955 par l’ethnographe Marinov Vassil.\nCette estampe rectangulaire est composée d’un sujet religieux représentant l’Archange Saint Michel. On y voit Saint Michel en uniforme court aux motifs végétaux, en espadrilles de cuir et en pélerine. Ses deux ailes sont déployées. Sur ses épaules sont représentés deux masques qui sont des éléments de cuirasses militaires romaines. L’archange est en mouvement, le pied sur le corps d’un homme mourant. De la main droite, il tient une épée dirigée vers le corps pour lui sortir l’âme. A côté, on voit deux figures, des parents attristés ou bien des esclaves. Derrière le saint se trouve un panorama architectural encadré de deux colonnes. Les édifices sont dessinés sans perspective, avec des toits et des fenêtres. L’Archange Michel est très souvent choisi comme protecteur de la famille et l’on prie devant cette icône les jours de fête pour la prospérité de la famille ou bien en cas de mort. L’Archange Michel est en effet sensé sortir l’âme de chaque mourant à l’aide d’une épée ou d’un couteau avant de l’emmener au près de saint Pierre qui lui ouvre le paradis ou l’enfer.\nCette estampe de papier est obtenue à l’aide d’une presse d’imprimerie: la feuille de papier est placée sur une gravure en cuivre ou en bois. La gravure de laquelle est faite l’estampe proposée ici est travaillée par un moine graveur très habile. Pour graver, il faut une plaque en cuivre, des burins spéciaux et des aiguilles.\nCe type d’estampe était utilisé du 17ème au début du 20ème siècle en Bulgarie et étaient accrochées au mur de la maison en tant qu’ icône familiale. Elles sont ramenées par les pélerins ou les marchands comme cadeau à leur famille. Elles sont en effet très populaires et leur prix est abordable pour tous.\nCet iconostase rectangulaire en bois de tilleul séché présente des sculptures symétriques des deux côtés. De chaque côté, il y a une colonne, placé sur une corniche sculptée. Au centre, il y a une croix, des deux cotés de laquelle sont représentés deux oiseaux tenants deux feuilles de chêne. Au dessus de la croix, il y a une couronne en feuilles de chêne. La partie supérieure de la corniche est occupée par deux oiseaux volants. Les ornements sont influencés par le style baroque et présente une abondance d’ornements végétaux et d’oiseaux en mouvement.\nL’iconostase sert de cadre à l’icône : ensemble, elles forment l’autel familial. C’est un objet possédé et respecté par tous les habitants. Il se transmet au sein de la famille. Cependant, l’iconostase des gens pauvres est plus simple,alors que les gens riches se permettent une décoration plus abondante, en bois de haute qualité comme le noyer.\nLa tradition d’avoir une iconostase chez soi existe encore de nos jours: elle est toujours considérée comme protègeant les habitants des forces nuisibles et des démons.\nCette iconostase vient de la région de Triavna et a été réalisée par le maître sculpteur Neikov Tzanko en 1870.\nCe coffre de dot rectangulaire est fait de planches en bois de chêne chevillées les unes aux autres, sans qu’un seul clou ne soit utilisé. Posé sur ses quatre pieds, il donne une impression de stabilité. La face avant du coffre de dot est sculptée d’une rosace à six feuilles et ses deux côtés sont richement décorés et peints de récipients pareils à des cruches d’où émergent deux pommiers. Sur un des côtés du coffre, sont notés l’année de mariage et les initiales de la mariée. C’est ce qui en fait un objet unique et personnel. Le coffre a des poignées en métal des deux côtés et une serrure avec une clé au centre. Les coffres de dot peuvent soient être, comme celui-ci, sculptés de motifs végétaux, géométriques ou de serpent, ou bien être peints. Les ornements peuvent figurer des motifs de rideaux, de récipients ou de fleurs. Ils ont des tons rouges (symbole de la vie renaissante), jaunes (symbole de l’or et de l’éternité), verts (symbole du lien avec la nature) et noirs (symbole de la terre-mère). Toutes ces couleurs mises ensemble expriment des souhaits de bonheur et de prospérité pour le jeune couple.\nCe coffre de dot permet à la mariée d’y ranger son trousseau avant son mariage: elle y met ses vêtements, ses bijoux, ses boucles de ceinture, et les étoffes qu’elle a brodé en vue de son mariage. Il lui appartient et elle peut l’emporter si jamais elle quitte sa belle-famille. Plus tard, ses enfants hériteront de ce coffre et de son contenu. Ce coffre montre la richesse de la famille.\nObjets rituels et festifs:\nA l’occasion de la fête de Pâques, des oeufs sont bouillis et leur coquille est peinte. Souvent, un fond rouge ou blanc leur est appliqué et des décorations aux contours noirs sont remplis de multiples couleurs: rouge, vert, jaune, etc. La couleur la plus importante, devant apparaître sur les oeufs, est le rouge. Il symbolise le soleil et représente sa forme vivifiante. La plupart des motifs représentés sur les oeufs sont des figures végétales ou des formes géométriques telles des rosettes, des triangles ou des rectangles. Chaque motif a une importance symbolique : la décoration végétale marque le lien avec la nature renaissante, les rosettes symbolisent le soleil, et d’autres symbolisent la joie, l’ amour ou encore la santé. L’œuf lui-même a une forme sphérique qui symbolise la vie et la renaissance de la nature.\nCes oeufs sont offerts aux proches durant les 40 jours suivant les fêtes de Pâques, jusqu’à l’Ascension. Ils participent aux pratiques rituelles pour préserver la santé et la fertilité. Le jeudi précédant Pâques, le premier oeuf est peint en rouge et posé dans l’iconostase familiale, près de l’icône. Cet œuf est gardé jusqu’aux Pâques de l’année suivante. Si un an après, l’œuf est plein, l’année sera fertile. C’est une pratique païenne que le christianisme a récupéré. La tradition des œufs de Pâques est encore vivante aujourd’hui dans tout le pays.\nPain des premiers pas\nCe moulage en argile coloré représente un « pain des premiers pas », un pain préparé à l’occasion d’une fête célébrant les premiers pas de l’enfant. Ce pain est fait avec de la farine de blé, du levain (levure), du sel, du sucre et de l’eau et on lui donne la forme d’un pied de bébé.\nIl est consommé à l’occasion d’une fête rituelle appelée ‘prostapulnik’ fêtant les premiers pas d’un enfant. Lors de cette fête, des objets-symboles de différentes professions sont présentés à l’enfant: celui qu’il choisira en premier est sensé montrer sa future orientation professionnelle. Le pain est roulé sur un tissu et l’enfant le suit. La mère coupe alors des morceaux de pain et court les donner aux invités le plus vite possible pour que l’enfant soit vif et agile. Cette fête souligne le moment où l’enfant, courant après le pain, s’éloigne de sa mère et de son lait pour ‘aller après son pain’.\nPain de funérailles\nCe moulage en argile coloré représente un pain utilisé pour des funérailles ou pour un repas funèbre. Son usage est reconnaissable aux décorations qu’il arbore: un sceau représentant une croix autour duquel est inscrite l’abréviation de l’expression ‘Jésus Christ vainc’. Sa forme ronde, la plus répandue, est liée au culte du soleil.\nLors d’un décés, les proches du défunt font des pains de funérailles pendant 40 jours. Ces pains sont distribués et répartis entre les parents et les voisins du défunt pour le salut de l’âme du mort. Ils sont aussi consommés lors du repas funéraire.\nLe pain, nourriture de base des Bulgares, participe à tous les rites de leur vie. Il est un objet de culte.\nCet objet est fabriqué en bois de cornouiller: autour d’une branche centrale, d’autres branches sont pliées et attachées de manière à former des cercles. Des pops corns, des petites brioches, des piments, des fruits secs, de l’ail et des noix sont enfilées et ficelées au bâton. Dans les régions montagnardes, on y ajoute de la laine blanche ou colorée.\nCet objet a un rôle rituel et véhicule de nombreux symbole: ainsi, le cornouiller est choisi parce qu’il fleurit plus tôt et meurt plus tard que les autres arbres. Les cercles qu’il forme symbolisent le soleil et la terre, forces créatrices à qui est dûe la fertilité et son aspect général rappelle celui de ‘l’arbre de vie’. Parmi les élèments décoratifs, les pops corns et les brioches symbolisent la terre-mère, les piments rouges sont signe de fécondité masculine, la laine a un rôle protecteur magique contre les maladies ou les forces malfaisantes.\nCe rameau est utilisé le jour du nouvel an: le 1er janvier, les enfants frappaient le dos de tous les habitants du village avec les rameaux en les bénissant: ‘Que l’année soit saine et joyeuse, Que le blé soit grand au champ, Que la pomme rouge soit au jardin, Qu’on soit sain et sauf jusqu’à l’année suivante.’ Les gens croient que ce geste assure l’abondance de la nature, du bétail et des fruits de l’activité humaine. Ils attribuent une force magique au rameau. Après ce jour on le jette. Ce rituel, tout comme le premier jour du nouvel an, s’appelle Sourva.\nCes rameaux sont fabriqués par les enfants et sont une des créations les plus pittoresques de l’art populaire.


La continuité territoriale simplifiée | Radio1 Tahiti\nLa continuité territoriale simplifiée\nAprès un travail de concertation mené par le Ministère des outre-mer, le décret modifiant le code des transports, publié au journal officiel le 30 juin 2021, permet de simplifier et de rendre plus favorables pour les usagers le dispositif de continuité territoriale entre la Polynésie et la métropole.\nFini les formes simples ou majorées, le montant qui peut être accordé par l’État, une fois tous les trois ans, pour un déplacement entre Tahiti et la métropole est fixé à 76 372 francs par personne. Soit « 40% du prix moyen d’achat d’un billet d’avion ». Les déplacements d’un territoire ultramarin à un autre sont quant à eux spécifiquement pris en charge à hauteur de 40% du prix du billet d’avion aller/retour. Les conditions d’éligibilité, elles, ne varient pas : les bénéficiaires doivent être résidents en Polynésie française de plus de six mois, et répondre à une condition de revenu : « le quotient familial doit être inférieur à 1,68 million de francs » précise le Haut-commissariat.\nParmi les changements notables, certains usagers pourront avoir recours au dispositif plus d’une fois en trois ans :\nles doctorants et les chercheurs post-doctorants (1 déplacement par an sous réserve de présentation d’une attestation de l’établissement d’enseignement supérieur ou de recherche);\nles artistes et les acteurs culturels (2 fois par an sur présentation d’une attestation des autorités locales compétentes, d’une carte professionnelle et d’une attestation de l’organisation d’une manifestation culturelle);\nles jeunes espoirs sportifs (4 déplacements par an sur présentation d’une attestation de la fédération sportive dans laquelle le jeune sportif est affilié, et d’un document attestant de l’objet du déplacement).\nD’autre part, afin de mieux accompagner les familles, l’aide à la continuité territoriale spéciale obsèques est élargie aux frères et sœurs des défunts qui sont désormais éligibles, et les déplacements peuvent être effectués dans le cadre d’une dernière visite à un parent. Quant à l’aide au transport de corps, le plafond de revenu qui était fixé à 715 990 FCFP par an est désormais rehaussé à 1 430 907 FCFP par an.\nToutes les informations sont disponibles aux guichets du pôle de la continuité territoriale ouverts du lundi au vendredi de 7h30 à 12h ou par courriel aux adresses suivantes : [email protected] / [email protected]


RANDONNEE A CHEVAL AU MAROC AVEC CAP RANDO CHEVAL - Cap Rando\nRandonnée équestre : RANDONNEE A CHEVAL AU MAROC AVEC CAP RANDO CHEVAL\nRandonnées à cheval au Maroc sélectionnées par Cap Rando. Explorez à cheval les villages berbères au pied des montagnes de l'Atlas avec une végétation luxuriante contrastant avec des formations rocheuses, ou le désert en hiver. Cap Rando a sélectionné les plus belles randonnée équestres au Maroc. Vos vacances à cheval au Maroc vous feront échapper du monde moderne et vous découvrirez les traditions de ce Maroc extraordinaire. Les Marocains sont connus pour leur hospitalité pratiquant un islam modéré, ouvert et tolérant. Des gestes d'amitié jusqu'à des fêtes marqueront votre accueil. Il n'y a pas de meilleur moyen que d'explorer ce beau pays à cheval. Nos guides équestres vous emmèneront dans les régions les plus reculées et vous feront découvrir la culture du Maroc. Une aventure que vous n'oublierez pas.\nRANDONNEE A CHEVAL MAROC : LA CHEVAUCHEE DE MOGADOR\nEntre Aghroud et Essouira (anciennement appelée Mogador), cette randonnée à cheval vous fera découvrir deux aspects du Maroc. Dans une première partie, sur les contreforts du Haut-Atlas, vous découvrirez de vastes panoramas sur les vallées environnantes et une végétation composée de thuyas, de caroubiers, et plus bas, d’une succession de palmeraies, de jardins d’amandiers et d’oliviers. Dans la seconde partie, sur le littoral Atlantique, le relief s’adoucit et les collines sont parsemées d’arganiers. Vous rejoindrez finalement Essouira par de grandes plages désertes. Bercée par les alizés, Essaouira est le lieu de prédilection d’artistes et musiciens de toutes nationalités, ville d’artisans et siège du festival annuel de musique « Gnoua ».\nRANDONNEE A CHEVAL MAROC : VALLEES DU PARADIS\nRandonnée à cheval au Maroc dans le Haut Atlas, depuis Iwlite, au nord d'Agadir. Vous partez de la côte Atlantique pour atteindre des altitudes proches de 2000m. Vues splendides sur les vallées profondes et encaissées, passages dans des gorges, au cœur des palmeraies, sur des sentiers fréquentés seulement par les villageois. Les flancs de montagnes sont couverts de cultures d’amandiers en terrasses et de plantes aromatiques (thym, lavande, romarin…) qui permettent aux populations Berbères de produire un excellent miel. Les villages (douars) à flanc de montagne, ou dans les palmeraies qui bordent les oueds, en fond de vallées, sont bâtis en pierres avec les toits sont en torchis. Les nuits prévues chez l’habitant, vous permettent d'assister à la fabrication de l'huile d'argan, à la cuisson du pain dans un four traditionnel et de goûter à l'amlou: spécialité gastronomique faite de miel, d'huile d'argan et d'amandes pilées.\nRANDO A CHEVAL MAROC : LA CHEVAUCHEE DU DESERT\nLa première partie de cette randonnée à cheval au Maroc vous fait découvrir l’immense palmeraie de la Vallée du Drâa , qui serpente jusqu’au village d’Ouled Driss. Cette palmeraie est parsemée de petits jardins entourant des villages fortifiés (ksours) construits en pisé rose et généreusement décorés. La seconde partie de la randonnée vous permet de traverser de grands espaces recouverts tantôt de dunes (erg), tantôt de roches (reg), prémisses du grand Sahara. Chaque journée à cheval offre une vision différente du désert. Les rencontres insolites sont fréquentes. Quelques familles touaregs, entourées de leurs troupeaux de chèvres et dromadaires, dont les tentes tissées de laines noire ou marron sont les seules marques de présence humaine dans ces lieux arides. Les nuits étoilées sont exceptionnelles de beauté, comme les couleurs au lever et au coucher du soleil. A certaines dates, une variante de ce circuit est proposée avec hébergement en hôtels tous les soirs.\nRANDONNEE EQUESTRE MAROC : AU PAYS DU SAFRAN\nRandonnée à cheval au Maroc dans le pays du safran, dans le massif volcanique du Djebel Siroua qui relie le Haut-Atlas et l’Anti-Atlas. Cette région sauvage du Maroc offre une grande variété de paysages exceptionnels: cultures en terrasses, massifs rocheux, canyons profonds et vallées verdoyantes, contribuent à une beauté sans pareil. Cette randonnée équestre au coeur du Maroc, en longeant cette chaine volcanique avec son point culminant à 3305m, permet de découvrir de nombreux villages et bergeries de l’importante tribu des Aït Ouaouzguite, célèbre pour ses contes traditionnels et son artisanat de tapis.\nVOYAGE A CHEVAL MAROC : LA VALLEE DES ROSES\nLes paysages de cette randonnée à cheval au Maroc sont tout en contraste au pied du Haut Atlas central. Depuis la grande palmeraie de Skoura, oasis, champs d’amandiers et vallées ouvertes se succèdent avant les grands plateaux austères d’Ait Zaghar dominés par le M’Goun. C’est le territoire des tribus d’Imghrane et d’Ikandoulne, où des petits douars perdus se dissimulent dans le décor. Encore quelques étendues arides et désertiques donnant aux alentours un petit air de désert, et vous rejoignez la Vallée des Roses, une des plus enchanteresses région du Grand Sud du Maroc. Vous découvrez les jardins de l’Atlas, avec leurs belles kasbahs de terre ocre et leurs milliers de rosiers délimitant les champs et les vergers irrigués par les séguias. Les femmes et les enfants cueillent les pétales des roses en avril, et en mai, pendant trois jours, un moussem clôture la récolte.\nRANDONNEE A CHEVAL MAROC : LA CHEVAUCHEE DES CASBAHS DANS L'ATLAS\nUne randonnée à cheval dans l’Atlas marocain sur les sentiers berbères centenaires de la belle vallée d’Ounila, entre la célèbre casbah d’Ait Ben Haddou et celle de Telouet. Cette randonnée équestre sur la piste du sel vous emmène à la découverte de superbes villages fortifiés en pisé. Construits pour protéger les caravanes contre les attaques des pillards, ils s’égrènent sur la piste caravanière qui reliait le sud du Maroc à Marrakech. Avec une variété de paysages aux couleurs de terre ocre rouge, de cultures en terrasses et jardins verdoyants, ou encore lauriers roses bordant des petits canyons. Des paysages qui ont inspiré Jacques Majorelle, le peintre des casbahs. Population accueillante, beauté des paysages, authenticité des rencontres, sont les caractéristiques de cette randonnée à cheval au Maroc.\nRANDO A CHEVAL MAROC : LA CITE DES ROIS\nUne randonnée équestre unique qui vous conduit dans le cœur historique du Maroc. Vous découvrirez les ruines romaines de Volubilis et Meknès, la ville du grand roi Moulay Ismail et Fès, centre islamique de la culture, l'artisanat et la religion. Cette randonnée à cheval vous fera également découvrir la diversité des paysages du Maroc: des vallées verdoyantes où les arbres fruitiers et les oliviers poussent partout jusqu'à la vallée Morte, sèche et déserte, passant par les montagnes blanches du Rif. Vous traverserez de nombreux petits villages berbères avant d'atteindre la ville royale de Fès, où vous pourrez visiter la Médina, l'université et le souk avec ses petites boutiques.\nRANDONNEE A CHEVAL MAROC : DUNES & DESERT\nRANDONNEE A CHEVAL MAROC : DESERT MAROCAIN EN HOTELS ET RIADS\nDécouvrez l'une des plus belles parties du désert marocain à cheval tout en profitant d'hébergements confortables en riads et hôtels ! La randonnée débute 500 km à l'est de Ouarzazate. Dans cette région éloignée, l'eau devient très rare, le soleil chauffe le sable, les nuits sont plus fraîches, le ciel devient plus pur, le clair de lune devient plus blanc et plus clair. L'immensité du désert comblera vos yeux et votre coeur. Pour cette randonnée au Maroc, vous devez être un cavalier confirmé et en bonne forme physique avec une moyenne de 5 heures en à cheval par jour avec de nobreux galops rapides.\nRANDO A CHEVAL AU MAROC : LA RONDE D'ESSAOUIRA EN RIADS\nRandonnée à cheval au Maroc autour d'Essaouira, ancienne Mogador: une ville singulière par l’architecture de son port et de ses fortifications de style Vauban, mais aussi par l’atmosphère qui y règne … Cet ancien repère de pirates est aujourd’hui le lieu de prédilection d’artistes peintres et musiciens de toutes nationalités. A travers cette randonnée équestre au Maroc, vous découvrirez une variété de paysages alternant collines boisées de thuyas et de caroubiers, dunes et plages désertes du littoral atlantique et vallées arrosées où se dessinent palmeraies et jardins d’amandiers . Il est conseillé de prolonger un peu son séjour au Maroc pour passer un peu plus de temps à Essaouira, « la bien dessinée », et faire quelques achats avant le retour.


Atlas des flux - RMC : judo Flux Lecture\nJudo: la défaite de Riner est un mal pour un bien , juge Agbegnenou 06h09 10 février\nVictorieuse pour la sixième fois de sa carrière du Paris Grand Slam le week-end dernier, Clarisse Agbegnenou était l’invitée du Super Moscato Show ce lundi sur RMC Sport. Elle en a profité pour revenir sur la contre-performance de Teddy Riner, battu dimanche pour la première fois depuis 2010.\nJudo: après sa défaite, faut-il s’inquiéter pour Riner en vue des JO? 11h27 10 février\nAprès 154 combats et près de 10 ans d’invincibilité, Teddy Riner a été battu dimanche à la surprise générale, lors du tournoi de Paris. A moins de six mois désormais des Jeux olympiques de Tokyo, peut-on craindre une désillusion pour le champion français?\nJudo: touché mais pas coulé , Riner veut être imbattable à Tokyo 08h22 09 février\nAprès sa première défaite en neuf ans et demi au Grand slam de Paris ce dimanche, Teddy Riner garde le moral. Dans une vidéo postée sur les réseaux sociaux, le judoka français remercie ses supporters et assure qu’il va se servir de cette défaite pour aller chercher un troisième sacre olympique...\nJudo: Il n’était pas prêt , estime Maret après la défaite de Riner 02h45 09 février\nLe judoka Cyrille Maret a confié son sentiment après la défaite de son compatriote Teddy Riner, la première depuis plus de neuf ans, ce dimanche. S’il juge que c’est un coup dur pour le judo français , Maret n’est pas surpris par l’échec du décuple champion du monde.\nJudo: Je suis déchargé d’une pression , Riner presque soulagé après sa défaite 01h48 09 février\nJudo: Teddy Riner, les chiffres de sa folle invincibilité qui vient de s’achever 01h26 09 février\nJudo: coup de tonnerre, Riner battu après 154 victoires de suite 00h18 09 février\nRMC Sport Awards 2019: Clarisse Agbegnenou est la Championne du sport français 04h31 06 décembre\nPour la sixième année consécutive, RMC, BFMTV et RMC Sport ont organisé l’élection du Champion du Sport Français de l’année 2019. C’est la judokate Clarisse Agbegnenou qui l’emporte\nJudo: la détresse de la championne olympique Emilie Andéol 09h49 03 décembre\nJudo: Teddy Riner de retour au Grand Slam de Paris 10h27 07 novembre\nAbsent des deux derniers tournois importants à cause d’une gêne au plexus, Teddy Riner fait partie des judokas sélectionnés pour le tournoi parisien en février prochain. Il n’a plus été programmé au Grand Slam de Paris depuis 2013.\nJudo: un médaillé des Mondiaux 2003 tué par balle au Brésil 05h13 26 octobre\nMario Sabino Junior, ancien judoka brésilien qui fut médaillé de bronze aux Mondiaux d’Osaka en 2003, a été tué par balle près de Sao Paulo (Brésil). Devenu policier, il aurait été abattu par l’un de ses collègues.\nBrasilia: Teddy Riner reste invincible, 152 victoires d’affilée 09h04 08 octobre\nJudo: Jack Hatton, grand espoir américain, est mort 03h55 26 septembre\nMondiaux de judo: les Français en argent par équipes 01h21 01 septembre\nPas de médaille d’or pour l’équipe de France de judo, battue en finale de l’épreuve mixte par le Japon (4-2), à un an de JO 2020 de Tokyo qui marqueront l’entrée de la discipline dans le programme olympique.\nMondiaux de Judo: le judoka iranien Mollaei a bien été dissuadé d’affronter un Israélien 03h49 30 août\nLa Fédération internationale de judo a confirmé, par la voix de son président, que le judoka iranien Saeid Mollaei avait fait l’objet de pressions pour qu’il n’affronte pas l’Israélien Sagi Muki aux championnats du monde.


Celle là, elle fait du bien ! - GF38GF38\nPublié le 11/02/2018 20:28\nCelle là, elle fait du bien !\nCe ne fut pas un match qui restera dans les annales sur l’intensité et le nombre d’actions, mais face à … Lire la suite\nCe ne fut pas un match qui restera dans les annales sur l’intensité et le nombre d’actions, mais face à une équipe venue pour fermer le jeu et qui a plutôt bien réussi l’exercice, les Grenoblois l’emportent au bout des arrêts de jeu grâce à un pénalty d’Elogo, consécutif à une énorme faute sur Vandenabeele.\nMoins de 72 heures après Strasbourg, nos Grenoblois revenaient sur la pelouse du Stade des Alpes dans le cadre de la 21eme journée de championnat. Et face à une équipe cristolienne venue pour ne pas perdre, ils se sont employés pendant 94 minutes pour tenter de prendre l’avantage sans y parvenir jusqu’à ce pénalty et cette victoire. Une première mi-temps où Grenoble aura dominé largement les débats mais malgré quelques actions chaudes n’a pu prendre un quelconque avantage face à un onze francilien qui ne s’en laissait pas compter. Les tentatives grenobloises viendront quasi toutes des côtés mais, pas forcément aidé par une pelouse, très grasse, qui se délitait, les hommes d’Olivier Guegan ne peuvent concrétiser leur avantage sur le terrain en avantage numérique au tableau de marque.\nEn seconde mi-temps, on verra un peu plus souvent les jaunes à la manœuvre, ce qui donne une rencontre plus équilibrée, mais dont le niveau, il faut bien le dire n’atteint pas des sommets. Et pourtant bien que fatigués par les deux rencontres rapprochées, la troisième en 9 jours, les Grenoblois vont sans cesse relancer la machine et sans cesse buter sur un onze visiteur qui prend un peu plus confiance au fur et à mesure que l’horloge tourne. A un quart d’heure de la fin de la rencontre, ce sera Créteil qui mènera les débats donnant quelques sueurs aux 3951 spectateurs présents ce dimanche après-midi. Mais Grenoble a faim de victoire, la dernière à domicile remonte à la mi-octobre, et va mettre le feu devant les buts de Kerboriou ; un arrêt sur la ligne, suite à une frappe de Abou Demba puis un magnifique arrêt de Kerboriou. Et c’est là que cela va se gâter pour les visiteurs qui n’arrivent pas à dégager leur camp. Vandenabeele est à la réception d’un ballon lorsqu’il se fait littéralement emporter par la fougue d’un défenseur.. Le penalty est indiscutable et pourtant plus que discuté par les jaunes. Echauffourées, altercations, roublardise du gardien … 3 minutes plus tard et après un carton rouge et un avertissement, le penalty est transformé par Elogo et tout le stade s’embrase !\nEn jouant très bien contre Strasbourg on a perdu, en jouant moyennement, mais en compensant avec de l’envie, contre Créteil, on l’a emporté, c’est toute l’incertitude de ce sport, mais ce soir on ne va pas s’en plaindre. Elle fût dure celle-là, elle relance la machine à domicile, mais surtout elle permet aux Grenoblois d’être ce soir, et avant le déplacement au Red Star premier, a égalité de points de Rodez et plus que jamais dans le bon tempo. Maintenant repos jusqu’à mardi.


juillet | 2019 | VO 46\nSoutien à Pierre Dufour faucheur volontaire du Lot RDV gendarmerie de St Géry : mercredi 31 juillet à partir de 10h30\nPublié le 30 juillet 2019 par K\nMobilisation en soutien aux\nRDV devant la gendarmerie de St Géry : mercredi 31 juillet à partir de 10h30 en soutien à Pierre Dufour faucheur volontaire du Lot pour son audition concernant le Fauchage du 15 Août 2018 .\nSuite à une action nationale des FV sur les terres du groupe RAGT (semencier) à Druelle (Aveyron) le 15/08/2018, ayant consisté à nettoyer un champ de tournesols mutés (VrTH), 58 Faucheurs Volontaires avaient déposé une liste de leur nom et adresse au tribunal de Rodez le 16/10/2018. Ce 31 juillet Pierre Dufour est convoqué en gendarmerie. Comme à leur habitude, ces lanceurs d’alertes ont agi à visages découverts et en présence de la presse. Sans leurs actions non violentes de fauchage d’OGM depuis plus de 20 ans, nos champs, à l’image de ceux des Amériques, serait envahi par les OGM et leurs effets indésirables et non prévus dont on ignore encore les risques potentiels de leur culture et de leur consommation sur la santé, l’environnement et la biodiversité.\nLes Faucheurs Volontaires dénoncent la culture de ces « nouveaux OGM », Principalement des VrTH (Variétés rendues Tolérantes à un Herbicide qui est ainsi utilisé sur les cultures) obtenues par mutagenèse et multiplication de cellules isolées in vitro. De nombreuses démarches (courriers, rendez- vous aux ministères, DRAAF, etc.) et des mobilisations citoyennes ont fait valoir nos droits de paysans et de citoyens à produire et à consommer sans OGM ni pesticides et à sauvegarder notre patrimoine commun.\nL’arrêt du 25 juillet 2018 de la CJUE (Cour de Justice de l’Union Européenne) a confirmé que ces plantes sont bien des OGM au sens de la directive 2001/18/CE et ne peuvent être exemptées de son champ d’application. Cet arrêt de la CJUE est rétroactif et d’application immédiate. Ces variétés sont donc cultivées illégalement (= « OGM cachés ») car elles ne suivent pas du tout la réglementation : « Les OGM doivent être autorisés [ou non] après une évaluation des risques qu’ils présentent pour la santé humaine et l’environnement. Ils sont alors soumis à des exigences de traçabilité, d’étiquetage et de surveillance. »\nSur 600 000 ha de tournesol cultivées en France, 200 000 ha sont des tournesols OGM. L’industrie semencière continue de passer en force, dans l’assourdissant silence des Pouvoirs Publics et au mépris des populations. A l’heure où se profilent d’autres OGM issus de nouvelles techniques de modification génétique, le groupe RAGT investit les lieux de décision pour que ces nouveaux OGM se retrouvent eux aussi cachés dans nos jardins, nos champs et nos assiettes !\nOUI à la préservation de nos systèmes agraires locaux, de notre santé et de notre environnement. OUI à une alimentation choisie et de qualité.\nIls sont en état de nécessité selon l’Article 122-7 du code pénal qui permet de désobéir à\nla loi au nom des valeurs supérieures ordonnées pour le bien commun.\nPierre Dufour est convoqué ce 31 juillet à la gendarmerie de St Géry Soyons nombreux à le soutenir et à manifester notre opposition aux OGM\nimportés ou cultivés en France, aux pesticides, au brevetage du vivant.\nNON AU PROFIT DE QUELQUES UNS CONTRE LE BIEN COMMUN, POURSUIVONS LES VRAIS RESPONSABLES !\nLes Faucheurs dénoncent les pratiques de Limagrain\nPublié le 25 juillet 2019 par K\nDate de rédaction / mise à jour : 23 juillet 2019\nLes Faucheurs volontaires ont manifesté dans Clermont-Ferrand, le 22 juillet 2019, pour dénoncer l’opacité de Limagrain (ainsi que de sa filiale Vilmorin). Ils dénoncent aussi le fait que le 4e semencier mondial se mobilise pour éviter que les nouveaux OGM soient considérés comme des OGM. L’opposition des Faucheurs volontaires aux plantes génétiquement modifiées (PGM) ne se limite pas à la destruction des cultures transgéniques et mutées : elle questionne aussi les importations de soja génétiquement modifié dans les ports français, la pertinence de développer des variétés mutées tolérantes aux herbicides (VrTH) ou les choix de la recherche, tant privée que publique, en matière de développement agricole. Voici donc un résumé de quelques-unes des actions des faucheurs menées depuis plus de 15 ans.\nLe lundi 22 juillet 2019, les Faucheurs volontaires ont manifesté dans les rues de Clermont-Ferrand pour dénoncer l’opacité qui entoure les nouvelles variétés mises au point par Limagrain / Vilmorin, qu’ils nomment « le Monsanto français » . Ils ont réussi à rencontrer le chef de cabinet de la préfète qui a « promis » une rencontre avec une délégation de faucheurs ultérieurement. Un des faucheurs présents sur place nous précise que « ce même chef de cabinet a, tout d’abord, prétendu que nous avions refusé une proposition de rencontre avec la préfète. Désinformation classique des services de l’Etat ». Cette manifestation fut l’occasion de « dénoncer les agissements occultes de cette multinationale, 4e semencier mondial qui vend des variétés rendues tolérantes à des herbicides (VrTH) obtenues par mutagénèse et multiplication de cellules in vitro : des colzas, des tournesols et des blés ». Les Faucheurs volontaires précisent aussi que Limagrain « fabrique ou cherche à fabriquer de nouveaux OGM (…) en utilisant les nouvelles techniques de manipulation génétique soit disant pour adapter ces plantes au changement climatique, en tous cas pour répondre aux demandes des industriels du secteur agro-alimentaire ». Or, Limagrain souhaite que ces variétés ne soient pas reconnues comme OGM afin de ne pas être contraint de les évaluer et les étiqueter comme tels. Les faucheurs demandent également que Limagrain arrête les essais que cette entreprise a mis en place dans d’autres pays car ils considèrent que les « OGM sont dangereux partout », et que l’entreprise restitue l’argent public reçu au travers de subventions ou partenariats public / privé. Les Faucheurs soulignent qu’une autre agriculture est possible, « une agriculture paysanne qui peut assurer la suffisance alimentaire de tous ». Les Faucheurs volontaires ont mimé une « scène de crime », pour dénoncer l’écocide à l’œuvre avec les OGM, transgéniques ou mutés.\nLe 21 juin 2019, à Pusignan (Rhône), près de l’aéroport Lyon Saint-Exupéry, des Faucheurs volontaires ont arraché des plants de tournesols rendus tolérants à un herbicide (VrTH), Clearfield (une marque de BASF). Cet essai avait été mis en place par le Centre Régional d’Expérimentation Agricole de Saint-Exupéry (CREAS). Les Faucheurs précisent dans un communiqué de presse, que « c’est une fuite en avant, (…) une aberration agronomique, car [les traitements pesticides] provoquent la résistance de plantes adventices, notamment l’ambroisie, qu’ils sont censés détruire, ce qui à moyen terme obligera les producteurs·trices à utiliser encore d’autres formulations chimiques ou à abandonner la culture de tournesol ». Les Faucheurs soulignent que l’Agence Régionale de Santé, en janvier 2018, a détecté les molécules herbicides dans l’eau du robinet . Ils réclament à nouveau un moratoire sur toutes les VrTH et une transparence absolue des techniques d’obtention des variétés mises sur le marché ou expérimentées. Inf’OGM a interrogé Maïsadour, qui commercialise la variété fauchée (MAS 89HO.CL), sur le mode d’obtention précis de cette variété. Nous communiquerons leur réponse dès réception.\nLe communiqué signale aussi un arrachage symbolique dans une seconde parcelle où sont implantées des variétés non identifiées. Les Faucheurs questionnent : « Ont-elle été obtenues également par manipulation génétique ? ». Silence radio des entreprises semencières…\nLe 27 mai 2019, à Echiré, au lieu dit Les plantes, dans les Deux-Sèvres, les Faucheurs volontaires ont neutralisé une parcelle de colza rendu tolérant tolérant à un herbicide (VrTH) par mutagénèse dirigée. Ces OGM mutés sont depuis le 25 juillet 2018 soumis à la réglementation OGM (directive 2001/18). Or cette plateforme d’essai de 100 m2 appartenant à la société Statphyt – Agro Sciences n’a pas été autorisée comme un essai OGM. Cet essai est donc illégal. Les Faucheurs demandent « la suppression immédiate de la culture des [VrTH] qui ont envahi nos champs et nos assiettes depuis une dizaine d’années. (…) Ce sont des fausses solutions à des problèmes agronomiques créés par les pratiques de l’agriculture industrielle ».\nLe 15 août 2018, à Druelle (Aveyron), une parcelle expérimentale de deux hectares de tournesols appartenant à l’entreprise semencière RAGT  a été détruite par plus de 70 Faucheurs volontaires . Ces derniers dénonçaient la présence d’OGM cachés dans ces parcelles. La RAGT précise dans un communiqué de presse : « Une fois de plus la destruction est aveugle ; les parcelles détruites servaient à valider la résistance aux maladies de variétés proches de la commercialisation. (…) Outre la perte financière occasionnée par cette destruction, le préjudice de cette violence handicape la compétitivité de la recherche française et limitera le développement de variétés résistantes que tous attendent. Ce saccage a réduit à néant des années de recherche sous le prétexte d’imposer l’idéologie d’une minorité agissant de plus comme de véritables voyous ». Les Faucheurs considèrent que leur action est légitime car elle permet de dénoncer des variétés génétiquement modifiées qui cachent leur nom et qui n’ont aucun intérêt pour les paysans. Ces variétés sont incompatibles avec les principes de l’agro-écologie que les consommateurs plébiscitent. « Contrairement à ce que les Faucheurs volontaires avancent, il n’était pas question de cultures OGM, mais plutôt de mutagénèse », indique Laurent Guerreiro, directeur général de la branche Recherche de la RAGT, cité par le journal CentrePresse.fr . Mais justement les plantes mutées sont des OGM, comme la Cour de Justice vient de le confirmer, le 25 juillet 2018 . Par ailleurs, la RAGT a inscrit cinq variétés de tournesol Clearfield au catalogue (variétés par ailleurs sous licence BASF). Ce sont des variétés génétiquement mutées pour devenir tolérantes à un herbicide. Les Faucheurs exigent des semenciers une réelle et totale transparence sur les procédés d’obtention de leurs variétés.\nLe 16 février 2018, à Écully (Rhône, 69), les Faucheur·se·s volontaires ont, à nouveau, étiqueté des produits des marques Jacquet et Brossard, de la multinationale Limagrain, pour questionner la présence d’OGM cachés. Dans leur communiqué, les Faucheur·se·s précisent : « Limagrain refuse d’indiquer quelles techniques il utilise pour produire ses variétés de blé. Il sait que si ses produits sont étiquetés OGM, les paysans et les consommateurs n’en voudront pas. (…) Notre détermination reste sans faille pour refuser ces OGM cachés et les brevets qui vont avec. De nombreux paysans sont soucieux de conserver leur autonomie en triant et multi- pliant leurs semences, et ces droits sont remis en cause. (…) Nous demandons l’application de la réglementation à tous les OGM, l’interdiction des brevets sur le vivant, et l’abandon des manipulations génétiques par les semenciers. ».\nLe 23 décembre 2017, conjointement des membres de la Confédération Paysanne et des Faucheurs Volontaires se sont retrouvés dans un hypermarché Carrefour, à Givors (Rhône, 69) pour « ré-étiqueter » des pains Jacquet et des biscuits Brossard. Dans un communiqué de presse intitulé « Pains Jacquet : des OGM cachés s’invitent-ils à la table de votre réveillon ? », ils demandent que « Limagrain apporte les preuves que ses variétés de blé ne soient pas des OGM cachés, alors qu’il est déjà détenteur de brevets, et qu’il est aujourd’hui le principal lobbyiste de ces nouvelles techniques OGM en France et en Europe ». Les militants estiment en effet que l’objectif « clairement affirmé » de Limagrain est « d’obtenir la déréglementation de ces OGM pour qu’ils ne soient pas considérés comme tels, et donc ne soient pas évalués, tracés et étiquetés ». Le communiqué continue : « Les mobilisations paysanne et citoyenne ont permis que les OGM de 1ère génération soient réglementés voire interdits dans de nombreux pays. Mais les industriels de la semence (…) ont poursuivi leurs recherches (le plus souvent cofinancées par de l’argent public) et trouvé des méthodes de manipulation génétique qu’ils veulent faire passer à travers les mailles du filet pour nous les imposer. (…) Notre détermination reste sans faille pour refuser ces OGM cachés et les brevets qui vont avec. De nombreux paysans sont soucieux de conserver leur autonomie en triant et multipliant leurs semences, et avec ces nouvelles techniques OGM, ces droits sont remis en cause ».\n28 novembre 2016, à Longvic, près de Dijon (Côte-d’Or), 70 Faucheurs Volontaires ont « neutralisé » trois parcelles de colza rendu tolérant à des herbicides (VrTH) par mutagénèse. Ces essais étaient menés par le groupe agricole et agroalimentaire de Bourgogne Franche-Comté, Dijon Céréales . Les Faucheurs ont ensuite livré quelques plants arrachés au siège de Dijon Céréales qui conteste la nature « OGM » de ce colza muté alors que la directive 2001/18 considère cette technique comme OGM mais l’exclut du champ d’application. La Fédération départementale des syndicats d’exploitants agricoles (FDSEA) 21 et les Jeunes agriculteurs (JA) 21 ont immédiatement réagi : « Alors que la situation économique des agriculteurs côte d’oriens est catastrophique, il est inacceptable que des individus, ne représentant qu’eux-mêmes, se permettent de tels actes de vandalisme, qui constituent une véritable atteinte à la propriété privée. (…) Ces parcelles d’essais permettent de progresser dans la réduction de l’utilisation des produits phytopharmaceutiques ». La meilleure façon de réduire les herbicides est-elle de créer des variétés spécifiquement conçues pour les « tolérer » » ? L’agriculture, estiment les Faucheurs, peut se passer entièrement de ces produits toxiques.\n2 août 2016, à Elne, près de Perpignan (Pyrénées orientales), des Faucheurs volontaires ont détruit trois hectares de tournesol rendu tolérant à un herbicide par mutagénèse (VrTH). « Depuis 2013, l’entreprise Nidera loue des terres aux agriculteurs pour y cultiver des semences de tournesols (…). Dès le printemps 2013, différentes entités opposées aux VrTH ont alerté les autorités sur la caractère nocif de ces cultures : réunions avec la Chambre d’Agriculture, le GNIS, le Conseil Général, les responsables locaux de Nidera. La population a été invitée à manifester son opposition, en plantant des graines de tournesols bio : 3000 sachets de graines ont été distribués. Malgré cela, les Faucheurs Volontaires constatent la persistance de cultures de semences de tournesols, dans l’opacité la plus totale », peut-on lire dans le communiqué de presse des Faucheurs volontaires.\nEn juillet 2014, à Longvic, en Côte-d’Or, une vingtaine de Faucheurs volontaires se sont rendus sur le site de Dijon Céréales pour dénoncer l’utilisation d’un colza muté rendu tolérant à un herbicide. Le colza Clearfield a été ensemencé sur une cinquantaine d’hectares chez Dijon Céréales, précise la coopérative. Pour elle, ce colza muté répond « à des problématiques bien particulières, à savoir le développement des adventices difficiles voire impossibles à contrôler avec les moyens de lutte actuels. Ces impasses techniques auraient fini par avoir pour conséquence de limiter la culture du colza. » Ce discours ne convainc ni les Faucheurs ni les agriculteurs biologiques qui, eux, souhaitent cultiver sans intrants chimiques et considèrent que d’autres pratiques agronomiques permettent d’obtenir des résultats similaires. Le Cetiom lui-même le reconnaît : Gilles Sauzet explique sur le site Agriculture de conservation  que le semis direct permet de réduire la présence d’adventices. Il ajoute que dans certains cas, « sur ces grandes parcelles, on fait du colza sans désherbage depuis trois ans, avec un potentiel au moins égal… C’est fiable dans la mesure où l’on implante tôt en semis direct à très faible vitesse ».\nLe 2 avril 2014, à Fontenoy-sur-Moselle, en Meurthe et Moselle , les Faucheurs Volontaires ont « neutralisé » une plate-forme d’essais de colzas tolérant des herbicides. Pour eux, le Cetiom cherchait, avec ces essais en champs, à « vulgariser » cette technique auprès des agriculteurs. Le Cétiom a qualifié cet acte « d’aveugle, incompréhensible et inacceptable ». Le Cétiom affirme : « Cette technique bénéficie pourtant aussi bien à l’agriculture biologique que conventionnelle. Elle est utilisée depuis plus de 50 ans et a été largement développée par la recherche publique comme l’Inra ». Si la technique est effectivement vieille de 50 ans, les VrTH n’ont été cultivées massivement à grande échelle que depuis peu. Le Cetiom a porté plainte et une première personne a été interrogée par la Gendarmerie. Traditionnellement, les Faucheurs remettent aux gendarmes la liste des participants. Ils avaient omis de le faire pour cette action. Le Cetiom a alors gentiment demandé cette liste et le 9 janvier 2016, une liste d’une cinquantaine de personnes a été remise à la gendarmerie de Vienne (Isère). Les Faucheurs en ont profité pour, à nouveau, souligner que les nouvelles techniques de modification du vivant « risquent de ne pas être reconnues comme produisant des OGM par la Commission européenne qui doit leur donner sur un statut juridique dans les mois qui viennent », selon Annick Bossu, citée par Reporterre .\nFauchage & plus Mutagenèse Associations / ONG Institut de recherche Gouvernance de la recherche Soja colza tournesol France Limagrain / Biogemma\n← France – Contamination des cultures par des OGM : la France aussi est (faiblement) (…) UE – Les ministres s’accordent sur une nouvelle procédure d’interdiction des (…) →\n Inf’OGM, « UE – Les plantes transgéniques ne sont pas les seuls OGM », Charlotte KRINKE, 7 août 2018\n Inf’OGM, « Europe – Les nouveaux OGM sont des OGM comme les autres », Charlotte KRINKE, 25 juillet 2018\nPublié dans Actions, OGM\t| Laisser une réponse\nL’état français « délinquant » 1 an déjà !!\n25 juillet 2019 par K\nPublié dans OGM\tLaisser une réponse\nACTION DES FAUCHEURS VOLONTAIRES contre LIMAGRAIN/MONSANTO Français Lundi 22 Juillet 2019\nPublié le 24 juillet 2019 par K\nACTION DES FAUCHEURS CONTRE LIMAGRAIN/MONSANTO Français & 4ème semencier mondial !! Lundi 22 Juillet 2019\nProtégés de manière excessive par des gardes mobiles(avec nos impôts)tous les sites de Limagrain, notre Monsanto national, du secteur de Clermont-Ferrand et Riom n’ont pu recevoir la visite citoyenne et non-violente (comme à leur habitude) des faucheurs volontaires !!\nIls ont trop de mensonges à camoufler : blé OGM (recherche co-financée avec l’argent public) + voir derniers mensonges sur cash-investigation avec le pain JACQUET(une des ses filiales avec VILMORIN) , tromperies sur des semences vendues et non-référencées etc…\nLes Faucheurs volontaires ont mimé une « scène de crime », pour dénoncer l’écocide à l’œuvre avec les OGM, transgéniques ou mutés.\nRESULTATS DES PISSEURS INVOLONTAIRES DE GLYPHOSATE DU SECTEUR MONTVALENT/MARTEL\nPublié le 9 juillet 2019 par K\nPour le troisième prélèvement lotois, 39 personnes dont une mineure ont effectués un prélèvement d’urine suivi de plainte à Montvalent le 25 juin 2019 pour y rechercher des traces de glyphosate.\nLes analyses ont été faites par le laboratoire BioCheck GmbH à Leipzig en Allemagne qui a recherché le taux de la molécule Glyphosate .\nTous les tubes prélevés à Montvalent contenaient des traces de glyphosate, comme les 4500 prélevés à ce jour dans toute la France.\nPour mémoire, le taux de référence de glyphosate dans l’eau potable est de 0,1 nanogramme par millilitre (ng/ml), ce qui est une norme arbitraire. Nous pensons qu’un taux de zéro est le seul acceptable, dans l’eau potable comme dans l’organisme humain. En l’occurrence tous les tubes contiennent entre 3 fois et 28 fois ce taux ! La moyenne pour ce prélèvement est de 1,26 ng/ml pour les 36 plaintes et de 1,20 pour les 3 prélèvements sans plainte, alors que la moyenne nationale est pour l’instant à 1,17 ng/ml.\nUne personne répond au questionnaire lors du dépistage du Glyphosate dans les urines, sous contrôle d’huissier par les « Pisseurs de Glyphosate » du 46\nPour rappel il s’agit de montrer que nous sommes tous « empoisonnés » par le glyphosate et c’est le cas : alimentation, eau, air etc..\nLes interprétations des taux sont multiples. Les taux élevés ne doivent pas vous inquiéter car ils dépendent du métabolisme de chacun et de nombreux autres paramètres très difficiles à interpréter à l’heure actuelle.\nPar l’association Campagne Glyphosate 46 (crédit photos Patrick ALLARD)\nPISTES D’INTERPRETATION DU TAUX DE GLYPHOSATE DANS LES URINES … ci-joint lien article de la Nouvelle République/Centre Presse , Publié\nle 08/07/2019 concernant l’interprétation du taux de glyphosate dans les\nurines par un pharmacien biologiste au CHU de Poitiers


TROUBLES | Dr. Martine Roberge\nSi vous avez des préoccupations comportementales, émotionnelles ou mentales à propos de votre enfant ou de votre adolescent, Dre Roberge peut vous aider, vous et votre famille, à avoir une idée plus claire. Chaque jour, nous aidons les gens à surmonter les effets associés à ces conditions:\nLe trouble déficitaire de l'attention avec hyperactivité (TDAH) affecte les enfants et les adolescents et peut continuer jusqu'à l'âge adulte. Il comprend des symptômes tels qu'une faible concentration, l'hyperactivité et l'impulsivité.\nIl existe différents types de troubles anxieux, avec des symptômes différents. Les troubles que les enfants peuvent obtenir incluent l'anxiété généralisée, le trouble obsessionnel-compulsif, les phobies, l'anxiété sociale, l'anxiété de séparation, les attaques de panique et le trouble de stress post-traumatique (TSPT).\nLes enfants atteints de troubles du spectre autistique sont souvent restreints, rigides et même obsessionnels dans leurs comportements, leurs activités et leurs intérêts. Il est important de noter que chaque enfant sur le spectre de l'autisme a des capacités, des symptômes et des défis uniques.\nIl est normal que le comportement d'un enfant puisse être perturbateur et difficile à certains moments. Mais, pour certains enfants, les difficultés de comportement graves deviennent un schéma qui peut inclure l'action impulsive, la réaction à l'agression, le refus de suivre des directives raisonnables et la défiance envers l'autorité des adultes.\nLa dépression est une maladie médicale qui affecte le cerveau qui, à son tour, affecte le reste du corps. Cela provoque des sentiments de tristesse et / ou une perte d'intérêt pour les activités\nTROUBLE PERTURBATEUR DE L'HUMEUR\nTrouble dysrégulatoire de l'humeur perturbatrice (DMDD) est une condition de l'enfance de l'irritabilité extrême, la colère et fréquents, des crises de colère intense.\nLes troubles d'apprentissage sont des problèmes de traitement neurologiques. Ces problèmes de traitement peuvent interférer avec l'apprentissage des compétences de base telles que la lecture, l'écriture et / ou les mathématiques.\nTROUBLE PROVOCATEUR OPPOSITIONNEL\nParfois, un enfant ou un adolescent peut être préoccupé par des pensées répétitives, ou des actions qui, à l'extérieur, semblent stupides et illogiques. Ces idées récurrentes (obsessions) et actions répétées (compulsions) sont incontrôlables et peuvent bouleverser leur vie et, en fin de compte, perturber le fonctionnement normal de leur famille.\nLe trouble oppositionnel avec provocation (ODD) est un comportement persistant d'humeur coléreuse ou irritable; comportement argumentatif et provocateur envers les figures d'autorité; et la vindicte.\nLes enfants peuvent avoir de la difficulté à aller à l'école en raison d'une variété de facteurs, allant des bleus après les vacances à l'anxiété des testeurs, en passant par les taquineries ou les conflits, et les pressions scolaires. Cela devient un réel problème que certains jeunes luttent pour aller à l'école de façon plus régulière.\nLe mutisme sélectif est un trouble d'anxiété infantile complexe caractérisé par l'incapacité de l'enfant à parler et à communiquer efficacement dans certains milieux sociaux, tels que l'école. Ces enfants sont capables de parler et de communiquer dans des environnements où ils sont à l'aise, en sécurité et détendus.\nTROUBLE DE TOURETTE\nLe syndrome de Tourette (TS) est un trouble neurologique caractérisé par des mouvements et des vocalisations répétitifs, stéréotypés et involontaires appelés tics.


Cristina - Murcia, : Cours particuliers ou en petits groupes d'anglais / français à la maison, en classe ou en ligne à Murcie\nSuperprofCours particuliersCours d'anglaiscours d'espagnolcours de traduction - anglaiscours de fle français langue étrangèrecours de traduction - espagnolCours particuliers ou en petits groupes d'anglais / français à la maison, en classe ou en ligne à MurcieJe suis diplômé en Tourisme et Maîtrise en éducation à l'enfance. En conséquence, je sais quel genre de méthode doit être utilisée avec chaque élève parce que chaque personne a besoin de leur rythme d'apprentissage, et a un style différent d'apprentissage. Les techniques sont basées sur les besoins de l'élève, c'est a dire, peut être pris en charge par parler, écrire, écouter, ou compréhension de la lecture; ou vous pouvez spécifier en une seule. J'aime l'enseignement des langues avec de la musique, et il serait nécessaire de connaître les goûts de l'élève pour mieux capter leur attention. De même, je peux utiliser les deux séries de films pour affiner l'écoute, et d'augmenter le vocabulaire.\nJ'enseigne l'anglais, l'espagnol, la traduction - anglais, le fle français langue étrangère, la traduction - espagnol. Pour les niveaux primaire, collège, seconde, terminale, BTS, supérieur, formation pour adultes, B2, débutant, intermédiaire, avancé, A1, A2, B1, C1, C2, autre formation professionnelle.\nOn m'a donné des leçons privées depuis 2005, et ont été à la fois un individu, et en petits groupes. Même à une académie dans laquelle je travaillais, j'ai eu plusieurs enfants bien sûr différente, en particulier préfèrent être au même niveau, afin de leur donner tout plus d'attention. En ce qui concerne les résultats, chaque élève est différent, car certains étaient seuls types de soutien, de sorte que les notes ont été assez élevé, et au lieu, d'autres précédemment suspendu, mais finalement réussi le cours.\nTitres Je possède: -Diplomada Tourisme - Licence en éducation à l'enfance - FIRST (B2 Cambrigde) - DELF (B2 Alliance Francaise) - En étudiant 6ème de l'École de Langues


The Husky and His White Cat Shizun – Chapitre 23 – Team Dragonfly\nThe Husky and His White Cat Shizun – Chapitre 23\nChapitre 23 : Ce Vénérable ne pouvait pas l’arrêter\nLe fils cadet se mit à frissonner de façon incontrôlable, ses deux jambes tremblant tandis qu’il levait les yeux vers son père.\nCeux du maître Chen oscillèrent de gauche à droite ; tout ça pour qu’au bout d’un moment, il finisse par confirmer :\n— Je… Je ne la connais pas. Je… Je ne le reconnais pas !\nLe visage de Chu WanNing était froid comme la glace. À voix basse, il lâcha :\nS’il avait au départ une apparence sévère, avec ses sourcils baissés et auréolé d’une aura de fureur, il avait désormais l’air encore plus meurtrier, plus effrayant même qu’un fantôme malveillant.\nLe maître Chen fit inconsciemment deux pas en arrière. Soudain, Chu WanNing frappa le sol avec TianWen, qui engendra des étincelles dansantes pareilles à des feuilles volantes. Le maître Chen tomba rapidement sur ses fesses.\n— Le parfum BaiDie a-t-il vraiment été fabriqué par votre famille ? Est-ce que c’était le premier mariage de votre fils aîné ? Le nom de Luo XianXian vous dit-il quelque chose ? À quel point êtes-vous effronté malgré la maturité de votre âge ?!\nLa bouche de l’intéressé s’ouvrit, se referma, puis s’ouvrit de nouveau, mais, à terme, il ne parvint pas à sortir un seul mot, son visage passant de la cendre à l’écarlate.\nEn entendant le nom de « Luo XianXian », la jeune fille de la famille Chen, qui s’était réfugiée sur le côté pendant tout ce temps, se mit immédiatement à pleurer.\nElle se jeta à terre pour s’agenouiller devant sa mère, secouant son corps inconscient.\n— Luo-jiejie  ! Luo-jiejie, était-ce toi tout ce temps ? Je sais qu’on t’a causé du tort, que tu ne peux pas l’accepter, mais je t’en supplie, ne serait-ce que pour moi, épargne ma famille… Luo-jiejie…\nChu WanNing se pencha, TianWen brillant d’une couleur dorée dans sa main, et se servit de sa poignée pour relever le visage du maître Chen.\nIl avait la phobie de toucher les gens qu’il trouvait dégoûtants, cela lui donnait la chair de poule.\n— Pensez-vous vraiment que je sois incapable de le discerner lorsque quelqu’un me ment ?\nIl avait parlé avec froideur, fixant le visage du concerné tout en voyant le sien se refléter dans ces yeux effrayés.\nC’était en effet un visage que l’on ne pouvait aimer, froid et sévère, telle une lame couverte de givre.\nYuHeng du Ciel Nocturne n’avait pas besoin d’être aimé par qui que ce soit.\n— Daozhang, Daozhang, c’est le pic SiSheng qui vous a envoyé, et je suis le client. Comment avez-vous pu fouiller dans mes affaires privées comme ça, je…\n— Très bien, je vais me retirer de vos affaires alors. Vous pouvez mourir.\n— Attendez ! Attendez ! Vous ne pouvez pas…\n— Je ne peux pas ?\nLa menace vacillait dans les yeux plissés de Chu WanNing.\n— Je ne peux pas quoi ?\n— Je suis… Vous êtes… Vous…\n— Si une personne telle que vous était l’un des disciples de ma secte, reprit Chu WanNing en caressant TianWen, je vous fouetterais jusqu’au sang et vous briserais les os sur-le-champ.\nEn entendant cela, le maître Chen renonça finalement à faire l’idiot. Face au comportement vicieux de Chu WanNing, dépourvu du moindre soupçon de compassion que l’on attendait d’un cultivateur, ses jambes se mirent à trembler involontairement et il s’agenouilla, jetant tout son amour-propre par la fenêtre pour se lamenter :\n— Daozhang, nous n’avions pas d’autre choix. Nous ne pouvions pas nous permettre d’offenser la fille du gouverneur ! Nous… Nous étions si inquiets que nous pouvions à peine manger, Daozhang…\nIl tendit la main pour étreindre les cuisses de Chu WanNing tout en gémissant.\nLa phobie de ce dernier s’enflamma. Voyant que le maître Chen était sur le point de le toucher, il abattit sa liane de saule sans y réfléchir à deux fois, s’exclamant avec dégoût :\nTianWen fouetta le dos de sa main, et même si aucune énergie spirituelle n’avait été infusée dans ce coup, le maître Chen hurla de douleur, s’écriant :\n— Incroyable ! Un cultivateur du pic SiSheng se permet de battre les gens du commun !\nLorsque Mo Ran, soutenant les deux invalides, entra dans la résidence des Chen, la vision qui l’accueillit fut celle du maître Chen agenouillé, pleurant morveusement sur place, tout en pointant d’un doigt tremblant Chu WanNing, et hurlant :\n— Quelle autre secte fait cela ? Votre pic SiSheng a pris les honoraires, et, non seulement vous n’avez pas protégé le client, mais vous vous êtes en prime attaqué à moi ! C’est tellement tellement honteux ! Je vais le dire à tout le monde ! Je vais l’annoncer au monde entier ! Je… je vais m’assurer que tout le monde soit au courant de l’attitude… de l’attitude de votre secte ! Je vais détruire la réputation de votre secte, et m’assurer que vous ne touchiez plus jamais une seule pièce !\n— Et alors, qu’est-ce que cela peut bien faire si vous avez de l’argent ? grogna Chu WanNing. L’argent vous autorise-t-il à inverser le bien et le mal ; à répondre à la gentillesse par la cruauté ? L’argent vous autorise-t-il à faire ce que vous voulez ; à rompre toutes vos promesses ?\nLe plus jeune fils de la famille Chen s’exprima timidement :\n— Ce n’est pas comme si nous avions tué cette Luo XianXian. Nous l’avons juste un peu assommée et chassée. C’est elle qui ne voulait pas vivre ! Ce n’est pas notre faute si elle n’a pas cherché d’abri contre la neige. Pouvez-vous nous en vouloir ? Nous n’avons tué personne, vous ne pouvez pas nous pointer du doigt à votre guise juste parce que vous êtes un cultivateur puissant.\nSes paroles étaient extrêmement rusées. Techniquement, les Chens n’avaient enfreint aucune loi ; même si Chu WanNing les traînait en justice, le fonctionnaire pourrait tout au plus les réprimander pour leur manque de cœur et leur malhonnêteté, mais aucun d’entre eux ne serait condamné pour quoi que ce soit.\n— « Je n’ai pas tué mon oncle, mais mon oncle est mort par ma faute. »  Eh bien ! vous avez certainement tout nettoyé après vous.\nSerrée autour de la liane de saule, la main de Chu WanNing tremblait de colère.\nAprès cette première frayeur, le maître Chen, cette vieille fouine, avait déjà recouvré ses esprits. Juste avant, il craignait que Chu WanNing les abandonne sans s’être occupé du fantôme, mais, en y repensant, ce Daozhang barbare restait dépêché par le pic SiSheng. En tant que première secte du Royaume Inférieur de la Cultivation, puisqu’ils avaient déjà perçu les frais, c’était de notoriété publique qu’ils assureraient le travail jusqu’au bout.\nUne fois qu’il prit conscience de cette situation, il cessa d’avoir aussi peur.\nIl campa sur ses positions en dépit de ses torts, continuant de pleurer alors que la morve s’écoulait, pour répliquer :\n— Nettoyé ? Nous, les Chen, n’avons jamais rien fait d’odieux. Pas de meurtre ni d’incendie criminel. Si cette Luo XianXian ne voulait pas vivre, en quoi est-ce de notre faute ? Si vous n’exorcisez pas correctement ce fantôme aujourd’hui, je me rendrai au pic SiSheng et je porterai plainte contre vous immédiatement ! Qui fait des choses comme vous ? Si vous prenez l’argent de quelqu’un, vous devez vous occuper de ses problèmes. Comment ne pouvez-vous pas comprendre quelque chose d’aussi élémentaire ? Et vous…\nAvant même qu’il n’ait terminé, Chu WanNing sortit son propre porte-monnaie et le jeta par terre devant lui sans sourciller :\n— Votre paiement à la secte, je vous le retourne dans sa totalité. Quant à vous plaindre, sentez-vous libre de le faire !\nTianWen se mit à briller avec ardeur. Ses feuilles de saule étaient aiguisées comme des couteaux.\nPris au dépourvu, le maître Chen glapit et couina, se couvrant la tête et détalant comme un rat, entraînant même sa propre fille pour bloquer les coups de fouet dans sa frénésie.\nPar chance, Chu WanNing avait l’habitude de fouetter les gens, et TianWen ne faisait qu’un avec son esprit. La liane de saule se rétracta immédiatement afin de ne pas frapper la fille Chen, puis elle tourna en rond, et se redirigea directement vers le visage du maître Chen. Celui-ci lâcha un cri retentissant, et son sang se répandit instantanément.\nLe maître Chen ne s’attendait pas à ce que Chu WanNing s’avère complètement insensible à sa position. Son air arrogant fondit tel un masque d’argile. En proie à une peur bleue, il fuyait et criait :\n— Attendez, attendez, attendez, retenez votre fouet ! Retenez votre fouet ! Daozhang ! Daozhang, je disais n’importe quoi ! Rien que des absurdités ! Ah ! Daozhang, épargnez-moi ! Aiyo, s’il vous plaît, je vous en supplie, j’avance en âge, je ne peux endurer ça ! Daozhang, ayez pitié, c’était de notre faute ! C’était notre faute !\nChu WanNing ne l’écoutait même pas. La colère gonflait dans sa poitrine, et ses yeux de phénix se plissèrent brutalement lorsque TianWen dansa dans les airs et que le propriétaire Chen se roula par terre de douleur, pleurant, la morve au nez.\nMo Ran se tenait à la porte, stupéfait.\nIl n’avait jamais vu Chu WanNing fouetter un roturier avec TianWen auparavant, encore moins aussi impitoyablement. C’était comme s’il fouettait une bête, la liane de saule s’agitant si vite qu’elle était à peine visible.\nQuel genre de bazar était-ce ? Que ce soit dans le Royaume de la Cultivation Supérieure ou celle Inférieure, que le contractuel batte le client mènerait assurément à la destruction en bonne et due forme de la réputation de ce cultivateur. Peu importait la mauvaise humeur de Chu WanNing, ou le fait qu’il ait laissé son cœur l’emporter sur la raison, comment avait-il pu aller jusqu’à commettre une si grosse erreur ?\nC’était bien plus grave que son « vol et sa débauche ».\nLe choc avait fait perdre à Shi Mei toutes ses couleurs. Il tira sur Mo Ran dans la panique.\n— Dé… Dépêche-toi d’arrêter Shizun !\nMo Ran tendit à Shi Mei la Chen-Yao, toujours inconsciente, c’est-à-dire la fille chérie de la famille Yao, et s’avança pour saisir le poignet de Chu WanNing, alarmé et inquiet :\n— Shizun… tu… Qu’est-ce que tu fais ?\nChu WanNing était d’une humeur terrible. Les sourcils froncés, il beugla :\n— Shizun, c’est contre les règles…\n— Comme si j’avais besoin que tu me le dises ? Laquelle des sept cent cinquante règles du pic SiSheng ne connais-je pas mieux que toi ? Lâche-moi !\nMo Ran leva la voix.\n— Dans ce cas, pourquoi ne t’arrêtes-tu pas ?\nChu WanNing n’avait pas envie de gaspiller sa salive avec lui. Il arracha plutôt brusquement sa main, et un autre coup de fouet atterrit impitoyablement sur le maître Chen.\n— Shizun !!!\nLes yeux glacials, Chu WanNing grogna :\nLe maître Chen remarqua que Mo Ran était beau et aimable, que c’était certainement une bonne personne, aussi s’empressa-t-il de ramper, de se cacher derrière lui, et de tirer sur le coin de ses vêtements :\n— Daozhang, s’il vous plaît, parlez à votre Shizun ! Moi, mes vieux os… Même si j’ai eu tort, même si j’ai eu tort, mes vieux os ne peuvent pas supporter ce genre de coups…\nCependant, contrairement à ses attentes, lorsque Mo Ran se retourna et découvrit son visage couvert de morve et de larmes, il n’éprouva aucune pitié, plutôt du dégoût. Il s’éloigna rapidement en poussant un « Ah ! », et en marmonnant avec dédain :\nLe maître Chen, voyant que l’on ne pouvait pas compter sur lui, tourna son regard vers Shi Mei, qui aidait Chen-Yao à s’asseoir sur une chaise non loin de là. S’accrochant à son dernier espoir, il rampa vers lui, en pleurant et en gémissant.\n— Daozhang, Daozhang, s’il vous plaît, faites preuve de gentillesse, faites preuve de pitié. Je sais que j’ai eu tort, c’était ma faute. Entièrement ma faute. Mais je vous en supplie, s’il vous plaît, parlez à votre Shizun. J’ai eu tort, j’admets mes fautes… Je… Je… Je ferai tout ce que vous voudrez, mais je vous en prie, ne me frappez plus ! Je suis vieux, mon corps ne peut l’endurer… Ne peut l’endurer…\nIl pleurait pitoyablement, priant sincèrement pour sa vie tout en se traînant du côté de Shi Mei pour tirer sur ses vêtements.\nShi Mei était plein de pitié. Il se tourna vers Chu WanNing pour l’implorer :\n— Shizun, puisque le vieil homme a déjà reconnu ses torts, s’il te plaît, fais preuve d’un peu de pitié et épargn…\n— Dégage du chemin !\n— Tu ne m’as pas entendu ? s’écria sévèrement Chu WanNing.\nShi Mei frissonna de peur et s’écarta.\nTianWen déchira l’air dans un woosh, se dirigeant directement sur le maître Chen, qui couvrit sa tête de ses deux mains et poussa un cri d’effroi. Le son était vraiment pitoyable, et Shi Mei ne put s’empêcher de s’élancer au-devant, bloquant le coup pour lui.\nLe coup de fouet retentit avec force.\nShi Mei s’était déplacé trop vite, Chu WanNing avait essayé de se rétracter, mais il était déjà trop tard.\nDes gouttelettes de sang volèrent. Shi Mei, affaibli, tomba immédiatement à genoux après l’attaque. Il couvrit sa joue délicate, mais ne put empêcher le sang de s’écouler entre ses doigts…\nCatégorie de forum : Le monde des relations\nOP ID : Le sage monarque de cette génération Mo WeiYu ?\nQuestion : Un ancien petit ami (qui compte en quelque sorte comme tel) a accidentellement frappé l’homme de mes rêves, que faire ? Urgent, j’attends une réponse en ligne.\nLocalisation : Ville de CaiDie, Manoir de Chen\nPoste 1 : Cela dépend si OP veut se remettre avec son ex-petit ami ou si OP veut poursuivre l’homme de ses rêves.\nPoste 2 : Battre l’ex, favorabilité de l’ex moins 10, favorabilité du clair de lune blanc plus 10. Faites comme si vous n’aviez rien vu, la faveur de l’ex ne change pas, la faveur du clair de lune blanc moins 10. L’OP doit décider du plan de jeu lui-même.\nPoste 3 : Autodestruction, et fais le mort, gamin.\nPoste 4 : Je suis assez curieux, qu’est-ce que ça veut dire (en quelque sorte comme tel) ? Comment quelqu’un peut-il être considéré comme un ex-petit ami ? Se pourrait-il qu’OP ait utilisé la force ?\nPoste 5 : Choisir de lui pardonner bien sûr.\nPoste 6 : Notre boutique vend de l’Huile Lubrifiante Parfumée Céleste , un mariage entre le ying et le yang, issu d’un secret de la cultivation duelle. Si vous en avez besoin, ajoutez 48481438 comme ami. Personne à contacter, Mme Wang du pic SiSheng.\n↑ 姐姐 sœur aînée\n↑ Proverbe, signifiant plus ou moins que la mort n’est pas la faute directe de quelqu’un, mais que la responsabilité est indirecte.\n↑ 阴阳合欢散 – nom commun d’un type d’aphrodisiaque dans les romans de type wuxia et xianxia.\n← The Husky and His White Cat Shizun – Chapitre 22\nThe Husky and His White Cat Shizun – Chapitre 24 →\n7 février 2021 17:19\nCette famille n’a que ce qu’elle mérite !\nCette espèce de larve… dégoutante ! Tsss\nJe suis curieuse de voir la réaction de Mo Ran !