Questions de foi - Le Monolecte\nLa permanence de la foi religieuse, alors même qu’elle a clairement démontré sa totale inefficacité à travers les siècles, reste pour moi un mystère insondable. On me dira que dans le meilleur des cas, la foi ne fait pas de mal, qu’elle aide plutôt bien à surmonter les épreuves de la vie ou à donner du sens à la vacuité de l’existence humaine. Cela dit, j’ai toujours un mal de chien à porter sur le sentiment religieux un regard bienveillant tant je considère qu’il a surtout été utilisé pour asservir son prochain et lui infliger les pires horreurs au nom de la foutue vraie foi. Plus prosaïquement, bien des guerriers avides de pouvoir et de conquêtes auraient été bien emmerdés s’il leur avait fallu justifier leurs appétits territoriaux sans le bien pratique prétexte de la religion. Il est plutôt facile d’envoyer des millions de jeunes hommes pleins de promesses se faire éclater la tronche sur les champs de bataille pour la défense de leur Dieu, contre les mécréants et les païens, il est nettement moins efficace d’annoncer franchement la couleur : on se contrefout de ce que pensent ou croient les voisins, on veut juste s’approprier la source du fleuve | les terres fertiles | les ressources naturelles | le plus gros gisement de pétrole du monde | de nouveaux esclaves (rayez les mentions inutiles !), vendre nos nouvelles armes, s’en foutre plein les fouilles et envoyer une jolie médaille en chocolat à ta veuve et tes orphelins pour les remercier de ton sacrifice stupide .\nFaute de soulever les montagnes, la foi a tout de même servi à ériger de magnifiques monuments, toutes flèches lancées vers le ciel en une superbe prière de pierre et je ne me lasse pas d’arpenter les lieux saints que la foi des hommes a semés un peu partout dans notre pays et ailleurs. Je promène mon athéisme sous des plafonds immenses et j’observe, encore et toujours la permanence de cette foi religieuse chez mes contemporains. À ce titre, je suis purement captivée par les gestes symboliques, comme ces amas de bougies dont la lueur vacillante égaye la pénombre recueillie des petites chapelles comme des grandes cathédrales. Une petite bougie pour une vie moins merdique, symbole de l’externalisation de la foi, celle qui se focalise sur un objet extérieur et indicible quand elle déserte son for intérieur. Parce que la vraie foi, finalement, la plus difficile à cultiver, c’est la foi en soi, en son aptitude à produire soi-même le bon et le beau, en sa capacité à apporter sa petite pierre à l’édifice de l’humanité immense, multiple et variée.\n14 août 2009 /34 Commentaires/par Agnès Maillard\nMots-clés : chroniques, civilisation, externalisation, guerre, humanité, images, religieux, violence\n0 0 Agnès Maillard Agnès Maillard2009-08-14 09:24:002009-08-14 09:24:00Questions de foi\nLa Grande Bellezza del nulla\nCollectif de l'huile de coude\n14 août 2009 à 10 h 39 min\nAlors, c’est réussi, parce que c’est bien comme cela que je vois la foi religieuse : de la lumière intérieure des gens aux ténèbres de la doctrine!\n14 août 2009 à 10 h 24 min\nBien, la photo, MAIS,\nen la lisant de gauche à droite (ce qui se fait sous nos latitudes), on descend de la lumière vers les ténèbres.\nSi on la retourne latéralement, on s’élève du noir vers la clarté, ce qui correspondrait mieux à l’idée, ma foi !\n14 août 2009 à 10 h 46 min\nAgnès, je trouve votre dernière phrase profondément "religieuse". C’est ce que "l’école Chrétienne" a essayer de m’inculquer pendant toute mon enfance sans grande réussite.\nEt j’aime bien aller mettre une bougie dans une église lorsque l’on allume la bougie, on pense profondément à la personne pourqui on fait la requête, est-ce un "péché" à vos yeux ?\n14 août 2009 à 11 h 22 min\n"Soyez votre propre flambeau. Soyez votre propre lumière. Ne cherchez de refuge qu’en nul autre que vous même."\n14 août 2009 à 11 h 37 min\nc’est vrai que la foi a souvent été instrumentalisée pour enrôler de la "chair à canon". Mais elle a aussi été le catalyseur d’actions solidaires remarquables (mouvement des prêtres ouvriers en France, théologie de la libération en Amérique Latine).\n14 août 2009 à 11 h 38 min\nEst-ce la foi des hommes qui a construit ces édifices, ou leur orgueil ?\n14 août 2009 à 13 h 37 min\npour le premier point, Richard Dawkins imagine l’avantage évolutif pour l’espèce humaine de règles cablées du type "écoute les adultes et plus spécialement les vieux barbus, ils savent probablement ce qui est dangereux ou mauvais pour toi, par exemple approcher du précipice, piquer une tête dans le fleuve Limpopo qui est infesté de crocodiles, etc."\nJe recommande plus généralement son traité "Pour en finir avec Dieu" (éditions Tempus pour la VF – attention 480 pages en petits caractères !)\n14 août 2009 à 14 h 05 min\nD’un point de vue moins radical (pourquoi vouloir "en finir" ?), je vous recommande de lire "l’esprit de l’athéisme, introduction à une spiritualité sans dieu"\nd’André Comte-Sponville http://www.evene.fr/livres/livre/an…\n14 août 2009 à 15 h 27 min\nMusique et architecture; je ne vois que ça pour sa défense 😀\n14 août 2009 à 17 h 32 min\nJe distingue deux choses : la foi et la religion. L’une peut transcender l’être humain, l’autre, parce qu’elle est inévitablement dogmatique, tend à l’instrumentaliser, à l’aliéner. La foi n’est pas nécessairement liée à la croyance en une force supérieure, on peut avoir aussi foi en l’humanité, en soi, en la science. Le problème de la foi, c’est quand elle devient aveugle 😉\nDessein intelligent dit :\n14 août 2009 à 15 h 37 min\nBon, y’ a le côté "tradition" aussi… Pas évident, du jour au lendemain, d’arrêter une tradition qui a plusieurs siècles. Et puis faire comme les autres, faire comme les ancêtres, c’est tellement rassurant. Et puis surtout si ça fait pas vraiment de mal (en apparence au moins), on a tendance à laisser courir. C’est comme le père Noël, les jeux de hasard (loteries, etc.) … y’ en a toujours pour y croire, c’est comme ça… je crois qu’on peut rien y faire… ça sert un peu de "béquille" pour certains… qui voudrait y croire.\nLa foi, c’est un peu "croire ou avoir la certitude de quelque chose alors que la réalité ou la pratique démontre avec certitude le contraire".\nislamiste dit :\n14 août 2009 à 16 h 09 min\nJe suis un fervent religieux et c’est marrant à quel point je ne me reconnait pas dans votre description de la religion.\nJe ne suis pas objectif vous me direz mais quand même.\n1 – ma foi, ma religion, mes convictions sont de mon libre arbitre. Donc dans un pays libre il ne peut y avoir de doctrine.\n2 – La religion un moyen pour asservir son prochain, oui parmi tant d’autres ex: l’atheisme, le communisme, le liberalisme, le capitalisme, le nationalisme. Le danger ne vient pas de l’outil mais de son utilisateur.\nMaintenant le pretexte de guerre, torture etc .. c’est la Démocratie\n3 – N’importe quel monument érrigé ne servant pas la population est pour moi un symbole d’horreur qu’il soit beau etc …\nla muraille de Chine, les pyramides et récemment la Mosquée Hassan II qui le symbole même du mal d’aujourd’hui.\nce n’est pas l’idéologie mais l’ignorance qui mène à ces horreurs. Lutter contre l’ignorance c’est avoir le courage de reconnaitre l’autre. C’est le début de la iberté …\ncharentais dit :\n14 août 2009 à 17 h 44 min\nSi on avait besoin de la religion pour faire la guerre ou même pour la faciliter, le vingtième siècle aurait été bien pèpère. Au lieu de ça, les plus grandes boucheries de toute l’histoire, et de très loin, par les peuples les plus irreligieux jamais apparus sur la terre. Cherchez l’erreur.\n14 août 2009 à 18 h 00 min\nLa foi, c’est dire : "certaines idées n’ont pas besoin d’arguments pour être considérées comme vraies." Le problème, c’est que l’affirmer est déjà un argument en soi. La seule façon de défendre la foi, si tant est que cela soit possible, c’est de se taire.\nLe livre de Dawkins est très intéressant… si ce n’est qu’il faut bien comprendre qu’il ne sert à rien d’opposer des explications, aussi convaincantes soient-elles, à la foi. Raison pour laquelle la traduction française du titre du bouquin est un peu grotesque (Pour en finir avec Dieu). On aurait mieux fait de traduire un peu plus littéralement "The god delusion".\n14 août 2009 à 19 h 49 min\nVous avez eu bien de la chance de trouver encore de vraies bougies, remplacées de plus en plus souvent par des horreurs électriques…\n14 août 2009 à 20 h 08 min\nVoir la religion comme un simple prétexte pour des guerres déterminées par des ambitions matérielles est un peu simpliste; je suis en train de lire une histoire de la Réforme – et donc des guerres de religion qui l’ont accompagné – et il apparait que le mouvement inverse a aussi existé; à savoir que des hommes de religion ont utilisé l’ambition des princes pour imposer leur version du christianisme au dépens des autres, avec un cynisme certes pavé de saintes intentions mais quand même certain.\nPar ailleurs, l’évènement déclencheur de la Réforme et donc de la Saint-Barthélemy, de la guerre de Trente Ans, (etc) a été l’horreur ressentie par Luther à la vue de l’orgueilleux gaspillage représenté par la construction de la Basilique Saint Pierre de Rome, donc voir dans la beauté des cathédrales quelque chose qui transcende les problèmes religieux est discutable aussi.\n14 août 2009 à 20 h 39 min\nTu parles ici des religions révélées (les 3 + indouisme qui n’est pas cool non plus)\nMais quels prodiges dans les fois sans Eglise, dans le mouvant et actionnable (au sens de performant) du chamanisme, dans le fluide du shinto, du boudhisme, dans la présence du merveilleur au quotidien des vieux dieux grecs et romains, rien de plus beau que les rites de Cybèle – si proche des paysans indiens – et j’en passe…\nNon, pas le révélé mais le généreux.\nPas l’indiscutable mais l’indicible, les ombres autour de soi, les sentiers sacrés, les sources, les passages d’oiseau, la mer qui parle, la texture du monde quantique, la célébration………\n14 août 2009 à 22 h 43 min\nAu « charentais»,\nEffectivement pour faire la guerre nous n’avons point besoin de religion… Mais de foi si !\n(Il n’y a pas que les fois religieuses qui aient servi à ériger de magnifiques monuments ! Avoir la foi c’est croire et aussi accorder confiance, pas obligatoirement à Dieu !)\n15 août 2009 à 1 h 10 min\nÀ propos de bougies, ça me rappelle celles-là :\n15 août 2009 à 15 h 34 min\n"…la vraie foi, finalement, la plus difficile à cultiver, c’est la foi en soi, en son aptitude à produire soi-même le bon et le beau, en sa capacité à apporter sa petite pierre à l’édifice de l’humanité immense, multiple et variée."\nEh bien, Agnès, vous avez sans doute de la chance. Athée, vous croyez malgré tout en vous-même. C’est sans doute une grande force. Pour ma part, je ne crois en rien, pas même en moi. J’ai banni le verbe croire de mon vocabulaire. Je n’ai que trois positions : je sais, je ne sais pas, je pense que (hypothèse). C’est certainement une autre façon de se mesurer à la vie, quand l’on n’a même pas confiance en soi-même.\nFrisouile dit :\n17 août 2009 à 8 h 50 min\nET ne pas oublier ce que disait l’empereur Julien l’Aspotat aux chrétiens :"Le Croyez seulement, c’est là toute votre sagesse. Votre lot, c’est l’ignorance."\nMerci pour les billets d’été.\n18 août 2009 à 17 h 09 min\nDans la "foi", ce que je trouve de totalement fou, c’est le "dogme".\nQuelque chose comme ça, pour lequel il a été décidé que ça ne serait pas possible de contester, de débattre, etc. et que ça serait supérieur aux autres… c’est totalement fou, et tellement une insulte à l’intelligence.\nEt ce n’est pas lié uniquement à la religion. Il n’y a qu’à voir en politique, sur certains sujets. Par exemple le "chômage", ce dogme de "c’est de la faute aux chômeurs (s’ils sont au chômage)", c’est presque une sorte de consensus politique. C’est totalement fou qu’on ne puisse même pas débattre de ce dogme, de cette idée … et même, qu’on en parle pas, tellement que c’est considéré comme "évident". Comme auparavant, il était considéré comme évident que la terre était plate, que les autres planètes tournaient autour terre…\nJe trouve que ça, c’est presque pire que le totalitarisme : on croit avoir gardé son libre arbitre, mais c’est faux. Et on ne s’en rend pas systématiquement compte, c’est ça le pire … ne pas s’en rendre compte.\n19 août 2009 à 22 h 34 min\nla foi en Dieu est également un chemin vers une foi en soi.Dans pas mal de cas d’ailleurs.\n20 août 2009 à 10 h 30 min\nC’est le genre de thème bouché dès le départ…vue notre éducation dès le plus jeune age.\nVue la pollution ( pour ma part?) c’est un combat permanent et inutile à effacer toute cette saloperie de mon cerveau. J’aurais juste aimé être un homme libre.Le débat sur " la foi et la religion" me transforme en hérisson. Toujours la même histoire…on n’en sort pas. J’ai une aversion viscérale pour tout ce qui est religion et religieux …et pour tout ceux qui essayent de me le faire partager.Je n’ai aucune utilité du mot "foi". Je crois en bcp de conneries. J’ai peur de la mort…et alors. Bougie ou lampe électrique? Lieux saints? Parlons en des ces magnifiques édifices. Combien de générations de crève la faim et autres miséreux exploitées pour construire ces choses horribles qui ne symbolisent que la puissance et le pouvoir du religieux.Regardez bien chaque pierre chaque sculpture…se mettre dans la peau de cet homme, cet femme, cet enfant, qui sont venus là chaque jour travailler par tous les temps …juste pour manger. Ancun religieux n’à jamais touché un outil…Le religieux n’a qu’un seul outil :la peur…la mort en est le ciment.\nAlors tous de manipuler ces concepts avec des pincettes…\nLes marchands d’aspirateurs ne passent plus tiens…\n20 août 2009 à 10 h 42 min\nLa foi ou son absence sont à la mode cet été !\nSi dieu existe, il est unique. Comme chaque religion en a un, alors toutes moins une au mieux se trompent.\n23 août 2009 à 0 h 20 min\nquelle belle illustration de l’état de notre nouvelle France, on dégoise sur une thématique désormais devenue étrangère absolument et rien ne dépasse le niveau de la doxa et des habituels clichés au ras des pâquerettes.\net, bien que ‘de gauche’, on se refuse à penser toute autre forme de pratique spirituelle qu’ultra individualiste (je suis mon propre et unique dieu, il n’y de foi qu’en soi, etc.).\nsi j’apprécie souvent les billets politiques ou sociaux de ce blog, je trouve par contre cet article en dessous de tout. Et je dirais rien de la désormais habituelle et pitoyable litanie de commentaires qui suit un post traitant de ce sujet.\nbon sang ! quelques années de ‘temps de cerveau disponible’ et voilà le résultat que vous obtenez chez les gens de pourtant bonne volonté : une inculture crasse et une méconnaissance désormais absolue de ce qu’est en réalité une tradition religieuse et spirituelle.\nAgnès, sur ce coup là, et je suis désolé de vous le dire aussi brutalement, vous êtes complètement déconnectée.\n24 août 2009 à 1 h 48 min\nÀ Agnès Maillard,\nEn fait, qu’est-ce qu’une religion ?\nUne proposition politique du "vivre-ensemble" + un argument d’autorité : "Dieu" qui peut lire vos motivations tout au fond de votre conscience.\nSi on ôte l’argument divin et éventuellement les rituelles qui s’y attachent, il ne reste pas plus que ce que propose vos partis habituels.\nJe ne crois pas que l’on puisse plus fanatiser les êtres humains avec la religion qu’avec d’autres options politiques ou philosophiques. On voit que toutes les propositions du "vivre ensemble" connaissent des dérives peu reluisantes. Même Gandhi s’est fait assassiné.\nPour comprendre la foi religieuse, il faut la comparer avec des pulsions comme la pulsion artistique ou littéraire, voire poétique. Rationnellement l’art ou la poésie ne servent à rien, pourtant ils nous sont importants, et même vitaux. Qui n’a pas siffloter aujourd’hui ?\nSi vous avez des relations purement rationnelles, vous vous rendrez compte qu’ils sont "chiants" à l’extrême. Ils leur manque une case, un grain de folie et surtout une capacité à la subjectivité.\nLa subjectivité et l’objectivité sont des outils complémentaires dans le traitement de l’information. La subjectivité grossit et caricature les traits dans l’abstraction, l’objectivité part de l’analyse subjective pour émettre un avis pragmatique applicable à la réalité.\nCe qui est gênant dans les religions, c’est leur aspect dogmatique. C’est dû à l’argument divin. Si Dieu a raison à un moment donné, il a forcément raison à tous les moments, sinon il ne serait pas Dieu. Cela fige le corpus religieux une fois pour toute. Ce manque de relativité lié au contexte, rend les religions imbuvables, voire invivables.\nIl suffit de rappeler aux croyants que si "Dieu" (terme à définir) à créé l’univers, c’est l’univers qui est le véritable corpus religieux universel, et que si les croyants veulent être crédibles, ils doivent rendre leur interprétations des textes religieux compatibles avec l’univers. Puisque ce dernier est "écrit" dans le langage de Dieu, et que c’est l’univers qui contient les textes religieux dont les croyants s’inspirent, et non, inversement, les textes religieux qui contiennent l’univers.\nCela remet tous les clichés théistes et athéistes à zéro. Pourquoi ? Parce qu’un dieu créateur ne peut être ce qu’il crée. Ce qui implique que l’on ne peut appliquer à Dieu des caractéristiques ou des attributs humains ou en rapport avec la création. Cela va jusqu’à la notion d’existence de Dieu qui serait un "universalomorphisme".\nCe qu’adorent les croyants et ce que nient les athées, ce n’est pas Dieu, c’est une interprétation de Dieu. Dieu, ce n’est que la cause, "incausée" elle-même, de l’univers. Dieu est forcément extérieur à l’univers, donc inaccessible.\nAntoine Lavoisier (à l’instar de Démocrite) a dit : « Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme ». Nous sommes dans une bulle de réalité liée au contexte de ce que nous sommes. Si nous avions la conscience d’un caillou dans son contexte spatio-temporel, l’activité de l’espèce humaine ne serait même pas un courant d’air, pourtant il arrive parfois qu’un homme donne un coup de pied dans un caillou 🙂\nCe qui est responsable de toute relation humaine, donc même des dérives comme la guerre, ce ne sont pas les religions, mais le non-respect du principe de réciprocité fragilisé par les "hasards" désirables et indésirables du principe de causalité.\nMahomet disait : « N’est pas musulman, celui dont le voisin doit craindre la nuisance ». C’est tout dire sur l’humanisme du fondateur de l’Islam (hadith), mais tous les musulmans ne sont pas Mahomet. Ce sont des êtres humains comme nous, faillibles comme nous le sommes.\nJ’en profite pour souhaiter un bon Ramadan à tous les musulmans.\n24 août 2009 à 14 h 24 min\nDe ta photo vue de biais par dessus l’épaule d’un ami, j’ai d’abord cru voir des verres ballon remplis de vins rouge et blanc, puis, me ravisant, des tubes à essai contenant du sang… autant de symboles du culte chrétien !\nMoi aussi je photographie les petites bougies rouges : http://www.flickr.com/photos/romyte… 😉\nEt je partage ton athéisme : http://romy.tetue.net/je-suis-athee…\n24 août 2009 à 15 h 11 min\nBienvenue chez moi, Tétue!\n25 août 2009 à 6 h 10 min\nÀ Agnes :\nAu vu de la réaction de Tetue à la photo, je me dis qu’elle y a réagi comme si c’était un test de Rorschach. Je ne suis pas psychiatre, mais je crois discerner une obsession profonde là.\nEst-ce que la religion serait à classer dans les peurs phobiques comme les contes pour enfants remplis de sorcières et de loups-garou ?\nTetue a dit : « je partage ton athéisme ».\nLa question que je me pose, c’est : l’athéisme a-t-il quelque chose a partager ? L’athéisme n’est qu’une simple déclaration affirmant que l’on est "sans dieu(x)", ce n’est pas un mouvement, ce n’est même pas une doctrine. C’est tout aussi péremptoire que d’affirmer "je crois en Dieu" sans définir le terme "Dieu".\nLes religions auraient les mains rouge de sang ? Qui ? Les religions elle-même où ceux qui les instrumentalisent ? Jamais Dieu n’est descendu de son perchoir pour occire qui que ce soit. Ça se saurait.\n"Croire", ce n’est jamais que superposer une couche spirituelle sur la couche matérielle. On se demande ce que cela peut avoir de nocif que d’imaginer la fleur jolie alors qu’elle n’est qu’un organe de reproduction. J’imagine qu’il doit se trouver des "scientistes" pour brider l’imagination des gens et les limiter au rationnel absolu.\nGandhi prônait la non-violence et la non-collaboration à l’inéquitable, et il s’est fait assassiné. Il y a toujours des tordus pour affirmer que ce que vous osez dire est tordu. Suis-je tordu pour prêter à l’athéisme des penchants tout aussi belliqueux que ceux de certains théistes ?\nDoit-on réduire l’humanité au silence pour mauvaise utilisation de l’expression ?\nL’athéisme n’a rien à dire si ce n’est contre le théisme. L’humanité aurait-elle muté entre théistes et athéistes ou avons-nous encore à faire avec cette sacré mauvaise foi que l’on voit en l’autre.\nSuis-je croyant ou incroyant ? Pour que je puisse me prononcer, encore faudrait-il que l’on me définisse Dieu. Si ce Dieu possède les attributs de l’homme, conscience et volonté, je n’y verrais qu’un extra-terrestre tout aussi soumit à la réalité de l’univers que moi, fut-il même immortel. Dieu est-il bon ? Même si cela était, nous n’aurions aucun choix et nous subirions une dictature qui nous condamnerait à l’enfer pour nos mauvaises actions. Alors pourquoi nous avoir jeté dans un système imparfait qui pourrait nous corrompre ?\nJ’ignore qui est le premier bonhomme qui a sorti le concept Dieu de son chapeau, mais je le remercie. Grâce à lui l’humanité, depuis des millénaires, peut jouer au Sudoku divin au lieu de s’emmerder le soir. Les athées ne croient pas en Dieu ? Balivernes !! Ils n’ont inventés qu’une variante du jeu, mais une variante bien moins complexe.\nLa question divine se pose toujours. Ne pas vouloir y répondre n’élimine pas la question. Et puis surtout : que faire quand on s’emmerde ?\nSavez-vous ce qu’est le déisme ? C’est un mouvement qui est né en Angleterre et qui avait pour vocation de penser "Dieu" en dehors des dogmes. Pour se moquer d’eux, les théistes appelaient les déistes : "les libres-penseurs". Les libres-penseurs ont infecté Voltaire lors de son exil anglais. C’est grâce aux libres-penseurs que le révolution a eu lieu en France. C’est également grâce à eux que la laïcité à également été instituée. Ne confondez pas libre-pensée et athéisme. L’athéisme, tout comme le théisme, est sectaire, et est engagé dans le rapport de force "spirituel". La libre-pensée est contre tout rapport de force parce qu’aucun rapport de force ne peut être assurer de n’être pas inverser. Devenir athée, ce n’est que faire changer d’œil au bandeau du borgne.\nUn libre-penseur se réserve d’être dans la position de "l’observateur absolu". Il se veut sans étiquette et sans opinion. Il garde son esprit en vol. Il sait trop bien que lorsque l’esprit atterri, il n’a plus accès qu’à des pensées adjacentes à sa position.\nSi un croyant vous dit que Dieu existe, si un athée vous dit qu’il est sans dieu(x), demandez-leur comment ils définissent "Dieu".\nMoi j’en suis arrivé à "la cause incausée". C’est cohérent avec le principe de causalité qui règne en maître dans l’univers.\nVive la libre-pensée !! Vive le Sudoku divin !! On a encore rien inventé de mieux pour favoriser l’intelligence.\n25 août 2009 à 7 h 16 min\nEn fait ce qui gâche la religion, c’est la force de l’habitude. Les rituels sont chiants et les gens ont besoin d’événements festifs. Je me rappelle quand, gamin, j’allais à l’Église. Il y avait une ambiance mortifère et somnifère épouvantable.\nJ’imaginais des événements improbables pour ne pas m’endormir. Le toit de l’Église qui prenait feu ; les gens qui sortaient des tableaux pour crucifier les gens dans l’Église ; des pirates qui investissaient l’Église et qui forçaient les fidèles à se déshabiller (les femmes surtout), etc.\nJ’attendais surtout, avec impatience, la fin de la messe pour aller m’acheter des petits cœurs en sucre avec l’argent de la quête à la confiserie de la place. Mes parents ? Ils n’étaient pas là. Et quand mes frères, ma sœur, et moi, on leur demandait pourquoi on était obligé d’aller à l’Église, mon père nous répondait : "Quand vous me donnerez une bonne raison pour ne pas y aller, vous ne devrez plus y aller". Vous pensez si on a gambergé, mais nos raisons n’étaient jamais "bonnes". En définitive, je crois que c’était le moyen de se débarrasser de nous pendant deux heures pour se livrer à des simulacres de reproduction. Les parents sont fourbes, je vous le dis.\nEt puis un jour, le curé a changé, et le petit nouveau avaient des copains musiciens. Les voûtes de l’Église se sont mises à trembler. Woaw, ça déménageait. Une batterie et des guitares électriques … c’étaient carrément sacrilège. L’Église, où ne venaient plus que quelques vieillards décatis et nous, s’est remplie à nouveau. Même nos parents sont venus voir (fini la confiserie). On se surprenait même à pousser le refrain sur le chemin du retour. Je suppose que cela n’a pas plu aux pontes de l’Église. Cela n’a duré que trois mois. Le curé a été remplacé, et l’ambiance de vieille tombe défraîchie est revenue. On s’est révolté grave, et même mon père n’a pu mater l’insurrection.\nMoralité : quelques soit les raisons invoquées, la plupart des athées le sont devenus parce que décidément l’Église c’est chiant.\nQu’est-ce que vous diriez de quelques gospels ? Frappez dans vos mains. Lève le pied, mon frère, balance-toi ma sœur. La musique est là, Jésus (prononcez à l’anglaise) est là.\nJe sens à nouveau en bouche, le goût des petits cœurs en sucre. On se sent tout de suite plus près de Dieu. Faites taire les "curés" athées. Ils sont trop chiants 😉\n19 février 2010 à 13 h 56 min\nJe vais poursuivre un peu la remarque de Tom "Tu parles ici des religions révélées".\nEn particulier "asservir son prochain et lui infliger les pires horreurs au nom de la foutue vraie foi" n’a ete utilise (a ma connaissance) que par les "3 religions du livre", 3 religions farouchement monotheistes. Ca ne veut pas dire que les autres religions sont dedounees de tout reproche (Tom cite l’Hindouisme), mais je dois admettre etre un peu agace quand pour parler religions, et en particulier de leurs impacts negatifs, on generalise toujours a partir des memes. C’est un rien occidentalo-centriste a mon gout (bon d’accord, on pourrait me repondre que ca ne regarde que moi…).\nD’une maniere plus "oecumenique", ce qui me defrise, moi, dans les religions, c’est le pret-a-penser servi directement qui abolit toute pensee propre, tout cheminement personel. On me retorquera qu’aller jusqu’au fond de sa foi necessite de parcourir un chemin. Certes, mais dans une religion, la destination est connue a l’avance, et les chemins qui y menent ressemblent a des autoroute. Dans mon esprit, cheminer, se grandir interieurement, ne peut se faire qu’en debroussaillant sa propre voie, toujours differente de celle du voisin, ne serait-ce que de par se personnalite propre. Et surtout, on ne sait pas a l’avance quelle est notre destination… a chacun de tracer sa "carte" (son livre "saint" ?).\n25 février 2010 à 10 h 34 min\nLes religions sont dangereuses lorsqu’elles veulent sortir de la sphère privée et prendre le pouvoir temporel: inquisition chez les chrétiens et Islam fondamentaliste actuel…\nIl y a plusieurs façons d’escalader une montagne. Je vais donc vous contez la mienne.\nVoyons déjà ce qui m’a fait quitté la religion catholique :\nBaptisé sans mon accord, j’étais enfant de cœur jusqu’à mon départ pour le Lycée. A partir de ce moment, j’ai laissé tomber la religion car les dogmes et les mystères m’énervaient : le péché originel, la virginité de Marie et les dogmes récents : l’immaculée conception, l’assomption de Marie et l’infaillibilité du pape (mise à mal ces temps ci) étaient trop incroyables. J’en été arrivé à douter de l’existence de Dieu.\nJ’ai donc fondée une famille et élevé 4 enfants. Jusqu’à ce que ma femme décède en 1999 !\nSi je suis revenu en catholicité, ce n’est pas parce que les dogmes sont devenus acceptables, non pas du tout, c’est simplement que j’ai eu suffisamment de signes, je n’ose pas dire preuves, de l’existence de Dieu pour témoigner.\nEn effet, je suis capable de communiquer avec mon épouse de l’autre coté du miroir. Les défunts nous disent des choses concrètes, vérifiables que vous êtes seuls en mesure de connaître. Non, je ne suis pas un farfelu, je suis ingénieur et je sais vérifier les informations qui me sont transmises et je ne me contente pas d’assister à des spectacles de magiciens !\nDe toute façon ces communications sont maintenant acceptées par l’église catholique depuis fin 1996. En Italie, l’agence de presse ANSA a publié une interview du padre Gino Concetti (chroniqueur célèbre de l’Osservatore Romano, journal du Vatican). Cet article a été repris en décembre 1996 par les journaux italiens dont la Gente, Républica et on le trouve en toutes les langues sur internet sauf en français.\nJ’ai donc créé un site internet pour informer un maximum de personnes de ces communications et aider les personnes dans le deuil. Il est clair que l’on aide plus les personnes dans le deuil en leur donnant des messages de leurs aimés disparus qu’en pleurant avec elles !\nAucune religion ne déteint la vérité, chacune en possède une partie, il faut rester humble. Mais je pense avoir, aujourd’hui, beaucoup d’explications des fameux mystères qui m’avaient fait fuir ci dessus.\nQue votre vie soit plus sereine\nInsondable incommunicabilité des êtres Spammeurs bitumeux


Samedi+ : retour sur la fermeture du domaine de Taintignies\nNotre émission Samedi+ s'intéresse cette semaine au domaine de Taintignies. Un domaine qui héberge des personnes handicapées qui s'apprête à fermer ses portes ce lundi 1er mars suite à la perte de son agrément par l'AViQ.\nQuel avenir peut-on attendre pour les résidents, d'une part; pour les travailleurs, de l'autre ? Sommes-nous face à une marchandisation du secteur du handicap ? Peut-on parler de véritable business financé par la France ?\nNous en débattrons en compagnie de nos invités : Catherine BOEL (permanente syndicale SETCa), Sylvie POTTIEZ (permanente syndicale CNE) et Marc STELLEMAN (directeur de l'Institut Cerfontaine de Péruwelz).


Les bienfaits du jardinage sur le corps et l’esprit\n> > Notre blog> Fiches infos>Quels sont les bienfaits du jardinage au potager pour votre santé ?\nS’occuper des plantes et cultiver sa propre nourriture est gratifiant à bien des niveaux. Travailler à l’air libre et pratiquer une activité physique, comme le jardinage, est excellent pour votre santé. Semailles, expert en semences bio en France et en Belgique, vous fait découvrir les bienfaits du jardinage sur votre santé.\nUn gain de vitamine D en jardinant\nJardiner vous expose au soleil et vous permet d’absorber de la vitamine D. Une simple exposition au soleil de 15 minutes, 2 à 3 fois par semaine, apporte les bienfaits suivants :\nRenforcement des os et prévention de l’ostéoporose ;\nPrévention des irritations de la peau ;\nL’importance du jardinage comme activité physique\nL’exercice physique au jardin offre de nombreux bienfaits pour la santé, dont notamment les suivants :\nIl fait fonctionner de tous les groupes musculaires ;\nIl prévient le diabète, la prise de poids et l’obésité, en tant qu’activité pratiquée par des enfants comme des adultes ;\nIl évacue le stress ;\nIl augmente le niveau d’endorphine pour une meilleure humeur ;\nDes possibilités d’interaction sociale\nTravailler au potager permet aussi de créer des liens sociaux, une activité bénéfique à votre bien-être mental. Voici quelques exemples d’initiatives sociales liées au jardinage :\nLes jardins communautaires de quartiers ;\nLes plateformes de bénévolats en milieu rural ;\nLes mouvements de jeunesse et loisirs éducatifs ;\nLes formations en maraîchage ;\nLes thérapies horticoles intégrées dans des programmes de réinsertion.\nLa thérapie de jardinage pour lutter contre l’éco anxiété\nJardiner aide à lutter contre l’anxiété environnementale tout envous impliquant via quelques gestes simples :\nUtilisez des outils manuels ;\nPrivilégiez l’eau de pluie et le paillis pour réduire votre consommation d’eau ;\nCompostez pour réduire les déchets ;\nIntégrez des habitats pour insecte ;\nPlantez des arbres pour absorber le CO2.\nEnvie d’en savoir plus sur les bienfaits du jardinage sur votre santé mentale et physique ?\nSemailles vous propose plus de 700 variétés de semences bio et locales, de France et de Belgique. Pour agrémenter votre (futur) potager ou tester les bienfaits du jardinage sur votre santé, contactez-nous par téléphone ou via notre formulaire en ligne, nous répondrons à vos questions dans les plus brefs délais.


Deux mots pour rire, à la poursuite de Pierre Dac et Pierre Desproges - 25 mars 2017\n" Si vous avez du mal à faire la différence entre excès et abus, sachez que l'excès de confiance n'est pas condamnable en première instance. "\nLe passage à l’heure d’été a lieu dans la nuit du samedi 25 au dimanche 26 mars. Fillon a annoncé qu'il en profiterait pour enfin remettre les pendules à l'heure entre 2h et 3h du matin.\nAu cours de l’Emission Politique de jeudi, il a accusé Hollande d’avoir mis en place un cabinet noir pour lui nuire. Il est tellement dans la merde et au bout du rouleau qu'il voit des cabinets noirs partout. Dans cette même émission il s’est comparé à Pierre Bérégovoy ancien Premier Ministre de Mitterrand qui s’était suicidé en 1993. C’est vrai qu’il y a à peu près autant de similitude entre Bérégovoy et Fillon qu’entre l’Abbé Pierre et Bernard Tapie.\nMarc Joulaud, son suppléant à l’Assemblée et Maire de Sablé-sur-Sarthe a été lui-aussi mis en examen. Ce n'est plus un cabinet noir c'est une station d'épuration des eaux usées.\nAprès ces nouvelles péripéties et avec toute la meute qui est à ses basques depuis des semaines, il en a profité pour organiser son dernier meeting à Biarritz.\nL'Obamacare, la loi Obama sur le régime de santé américain, restera en vigueur, le contre-projet ayant été retoqué. Donald Trump doit en être malade.\nPlusieurs ralliements à Macron à gauche comme à droite ont eu lieu cette semaine. Mais celui qui risque de faire le plus de bruit est celui de l’un des secrétaires d’état de François Hollande, Thierry Braillard.\nLe Ministre de l’Intérieur, Bruno Le Roux, a été contraint de démissionner à la suite de révélations sur des stages de vacances à l’Assemblée de ses filles mineures rémunérés plus de 50000 euros entre 2009 et 2016. Pour lui c’est plus l’infortune de Le Roux que la roue de la fortune.\nLa médecine est bien faite, elle a créé des salles d'attente pour les patients.\nQuand on pense qu'il y a encore des gens qui partent en Lune de miel sur une Terre en pleine déconfiture.\nChaque fois qu'on enterre un Immortel, j'ai un doute sur la capacité des académiciens à donner du sens aux mots.\nQuand on ne voit pas où on veut en venir, il est malvenu d'y aller.\nC’est le Printemps. La saison du changement d’heure où en quelques minutes vous percevez toutes les senteurs, celle où tous les bouquets mènent arôme.\nC’est aussi la saison où la campagne bat son plein exhalant un fumet beaucoup plus proche du fumier de ferme que du numéro 5 de chez Chanel. Il faut reconnaître que cette année on n’hésite pas à retourner le crottin allant jusqu’à faire sentir aux journalistes et aux juges qu’ils ne sont plus en odeur de sainteté. Le langage employé a beau être fleuri, il ne fleure pas vraiment la violette. Et plus ces informateurs cherchent à nous mettre au parfum, plus certains les ont dans le nez au point de faire ressurgir des relents d’un autre temps où ça ne respirait pas vraiment la démocratie.\nLa rose ayant tendance à se faner par les temps qui courent ne contribue pas elle non plus à couvrir ces émanations persistantes. Ça cocotte mais on a du mal à y mettre des freins. Force est de constater que nous vivons une époque où le flagrant délit est aussi courant que la flagrance se délite.\nMon côté fleur bleue vous conseille donc de prendre un peu de recul car si vous faites preuve d’une sensibilité à fleur de pot vous risquez fort de vous sentir mal.


LIGUE DES CHAMPIONS D'AFRIQUE : CS CONSTANTINE - TP MAZEMBE (RDC), CE SOIR À 20H\n«Le TP Mazembe ne nous fait pas peur, on veut s'emparer de la première place. Nous sommes pleinement concentrés sur ce rendez-vous que nous ne devons pas rater. On vise la victoire et rien d'autre», déclare le capitaine constantinois, Walid Benchérifa.\nLe CS Constantine, qui partage la première place du groupe C de la Ligue des champions avec l'équipe congolaise du TP Mazembe, veut accaparer, seul, cette place, en recevant le coleader ce soir à partir de 20h au stade Chahid-Hamlaoui de Constantine, pour le compte de la 2eme journée de cette phase des poules. Les joueurs de l'entraîneur français Denis Lavagne ont le moral au beau fixe après avoir réalisé huit victoires de suite, toutes compétitions confondues. Et il faut le préciser, au passage, le coach Lavagne a bien réussi à appliquer son turn-over entre les joueurs titulaires et les remplaçants.\nDans cette phase des poules, Bencherifa et ses coéquipiers ont réussi une très grande performance la semaine dernière au stade Olympique de Sousse, pour le compte de la journée inaugurale face au Club africain de Tunis qu'ils ont battu (1-0). Ce qui a bien mis les joueurs en confiance. Ils ont d'ailleurs confirmé leur bonne dynamique des résultats en battant le CA Bordj Bou Arreridj lors de leur dernier match en championnat (1-0).\nCe soir, les joueurs du CSC se présentent face aux redoutables Congolais du TP Mazembe, quintuples champions d'Afrique, avec la grande détermination d'arracher une victoire devant leurs propres supporters et ainsi prendre le leadership de ce groupe «C». Ce groupe est constitué également des deux bêtes blessées: Al-Ismaïly (EGY) et le Club africain (TUN). En effet, Al Ismaili d'Egypte a été battu par le TP Maezmbe au premier match à Lubumbashi il y a une semaine (2-0). D'ailleurs Al-Ismaïly et le Club africain ont le même objectif lors de ce deuxième match, à savoir la victoire pour se racheter.\nBenchérifa: «Le TP ne nous fait pas peur»\nPour revenir au match des deux co-leaders, le CSC et le TP Mazembe, il faut reconnaître que celui-ci s'annonce difficile pour les deux équipes, surtout pour les gars de Constantine, qui doivent faire le jeu sur leur propre pelouse et offrir une belle victoire à leurs fidèles fans. Walid Bencherifa, l'auteur du dernier but du CSC en championnat face au CABBA n'hésite pas à déclarer: «Mazembe ne nous fait pas peur, on veut s'emparer de la première place.» Avant d'ajouter: «Nous sommes pleinement concentrés sur ce rendez-vous que nous ne devons pas rater. On vise la victoire et rien d'autre.»\nDes absences du côté algérien\nMais là, il est utile de noter que le coach Lavagne risque de ne point pouvoir compter sur trois de ses deux joueurs habituellement titulaires, à savoir le libéro Chahrour, l'arrière-droit Khadir et le demi-défensif, Haddad, qui souffrent de blessures.\nIl est vrai que Lavagne a bien réussi son turn-over avec les joueurs, mais face à une redoutable équipe telle que le TP Mazembe, mieux vaut avoir ses joueurs les plus expérimentés. Le staff médical a donc pour mission d'essayer de les mettre d'aplomb pour ce soir. Par contre, le coach Lavagne peut bien compter sur sa nouvelle recrue le Franco-Congolais Bahamboula qui aurait été qualifié pour ce match.\nEt si tel serait le cas, le coach du CSC doit sûrement l'utiliser comme «joker» devant l'équipe de son pays d'origine. Ce serait donc un match «spécial» pour Bahamboula s'il sera aligné ce soir.\nCôté adverse, l'équipe congolaise se trouve à Constantine depuis mercredi soir.\nLes joueurs se sont entraînés, hier, au moment où on mettait sous presse à l'heure du match sur la pelouse du stade Hamlaloui où se déroulera la rencontre de ce samedi. Le latéral droit et capitaine du TP Mazembe, Issama Mpeko, estime: «Le gros enjeu de ce match est de prendre la totalité des points, mais à défaut d'une victoire un nul suffirait.» Avant d'ajouter: «Maintenant à nous d'être à fond comme nous l'avons été devant El Ismaïly.\nNous respectons l'adversaire et nous sommes conscients que le match sera difficile.».\nIL A PARTAGÉ LES POINTS AVEC LE MC ALGER (1-1)\nLe CR Belouizdad méritait mieux\nL'AMA ET LES DONNÉES DU LABO DE MOSCOU\nFaisceau d'indices et "terra incognita"\nSON MANDAT À LA TÊTE DE L'ES SÉTIF ARRIVE À TERME\nHammar dans l'oeil du cyclone\nLacète quittera après le match de coupe d'Algérie\nSTADE DU 20-AOÛT DE BBA\nLa pose de la nouvelle pelouse reportée\nSimple formalité pour le transfert de Hazard?\nChibane buteur pour sa première\nAhmed Kashi arrive en prêt\nSharapova stoppe Wozniacki


Jouez à vos jeux préférés dans n'importe quel pays francophone\n31 Juillet 2019 à 09h46 - 377\nLes jeux de casino ont maintenant l’avantage d’être disponibles partout dans le monde. C’est une avancée qui ravit tous les amateurs. Où que vous soyez dans le monde, vous pourrez profiter des gains que vous offrent ces purs moments de plaisir. De plus, vous aurez à votre profit de nombreuses options de jeux, des bonus à n’en plus finir et une assistance 24h/24 et 7j/7 et qui de plus se fait rapidement. En somme, tout ce dont vous aurez besoin afin de faire des gains considérables sera disponible.\nDepuis qu’il est possible de jouer des jeux de casino sur internet, plus rien n’est impossible. Toutes les barrières et les limites sont tombées. Maintenant, où que vous soyez dans le monde et quel que soit le moment, vous pouvez profiter pleinement du nombre incalculable de jeux mis à votre disposition. Vous aurez l’option de télécharger le jeu et de jouer avec votre smartphone ou bien jouer directement avec votre navigateur. Dans tous les cas, tout a été facilité afin de vous rendre l’accès à ces divertissements plus aisé. Alors, la balle est dans votre camp. N’hésitez pas à profiter des jeux intéressants ici à casionversailles.fr pour en profiter.\nProfitez d’une assistance, quel que soit le moment\nSachant qu’il vous est possible de jouer à tout moment, vous pouvez aussi être confronté à certains types de problèmes. Ainsi, pour vous assister, vous aurez droit à une assistance à toutes les heures et où que vous soyez. Quel que soit votre problème, il sera résolu en quelques instants pour votre plus grand plaisir.\nQuel que soit le type de jeux de casino que vous préférez, il vous sera possible d’y jouer de la meilleure des manières et empocher vos gains où que vous soyez dans le monde.\n23 Mai 2018Jouer au casino dans les DOM-TOM903


Collier Minimaliste & Personnalisé - Collier Minimaliste en OR - france-shopping\nAccueil > Collier Minimaliste & Personnalisé > Collier Minimaliste en OR\nTop 10 colliers prénoms\nLes colliers prénoms pendentifs qui sont des bijoux composés d’un collier ou d’une chaine et d’un, qui se portent autour du cou ou autour du poignet, sont devenus petit à petit un objet de mode incontournable. Ils peuvent être fabriqués avec différents types de métaux et de pierres précieuses\nLe collier pendentif peut non seulement être utilisé comme objet d’ornement pour nos parures, mais aussi comme un objet d’identification religieuse, familiale, sexuelle, pour la symbolisation du pouvoir, de la richesse, comme signe d’affection et d’amour. Cependant, le port du collier pendentif reste pour la majorité des personnes un objet esthétique qui apporte une touche personnalisée d’éclat à leurs tenues.\nIl convient de souligner qu’il existe plusieurs matières utilisées pour fabriquer vos colliers prénoms. Parmi les plus utilisées, nous avons :\nLe collier prénoms en argent\nIls sont nombreux à aimer, adorerez ce magnifique petit joyau plus connu sous le nom de collier prénom argent qui révèle la beauté du visage.\nLe côté brillant de ce type de collier donne l'occasion de jouer la carte cristal, strass… ou carrément diamant dépendamment de la couleur mise en avant sur le bijou.\nLes conjoints amoureux pencheront davantage pour un collier en argent avec un pendentif en cœur étincelant portant les initiales de leurs prénoms par exemple\nCollier prénoms en or\nBien sûr tout le monde le sait déjà !! C’est l’un des métaux les plus précieux au monde. Il est réputé et convoité pour sa pureté. Alors voici de quoi vous donner des idées. Un collier prénom or rose (beaucoup aimé), un collier prénom or jaune pour faire de vous une star etc. Les colliers prenom or vous feront briller de mille feux grâce à leur rayonnement qui diffusera un rayon de soleil à votre visage.\nLes colliers prénoms multirangs\nC’est le type de collier très à la mode qui donne l’option plusieurs colliers en un seul. Il est extrêmement prisé sur le marché du bijou. En effet, si vous aimez un peu d’originalité, vous pouvez oser les colliers prénoms multi lettres pouvant ainsi jouer les combinaisons pour reconstituer votre nom en entier. C’est l’occasion ici par exemple pour un foyer composé de trois membres d’offrir à chacun des membres\nun collier 3 prénoms. C’est un type de cadeau très apprécié dans l’univers du bijou. Ici on offre un collier composé de 3 chaines et 3 pendentifs. Les pendentifs sont composés des initiales des prénoms des trois membres du foyer (père, mère et enfant).\nles colliers prénoms colorés\nCe type de collier est très coloré et attire directement le regard. C’est le type de bijou totalement à l’opposé du bijou discret. Oui il est idéal avec une petite robe noire pour faire ressortir l’éclat de votre visage, un sac aux couleurs flashy. Vous craquerez certainement pour ce collier prénom aux couleurs flamboyantes\nL’aspect et le style du pendentif sont aujourd’hui très variés... allant du plus simple au plus élaboré\nPOURQUOI CHOISIR LE COLLIER PRENOM ?\nQu’est ce qui fait des colliers pendentifs prénoms l’un des types de bijoux les plus aimés et les plus utilisés?\nLa première raison pouvant être avancée c’est le fait que vous en êtes l’artiste en quelque sorte :\nVous faites le choix du métal, des chaines et surtout du message qui sera gravé sur votre pendentif. En général, la réalisation de ce bijou relève d’un service sur mesure en fonction des goûts du client (Vous).\nLa deuxième raison consiste au fait que ces bijoux représentent pour la plupart du temps plus qu’un simple objet d’ornement pour leur propriétaires. Ils ont très souvent un grand attachement émotionnel et sentimental. Ils les accompagnent dans tous les grands moments de leur vie : les moments de joie, les moments de célébrations, les moments de tristesse, des moments intimes, un Object à travers lequel ils peuvent se remémorer de grands souvenirs. C’est pourquoi les colliers pendentifs sont réalisés avec des matériaux très résistants qui ont la capacité de braver l’usure du temps. Ils peuvent ainsi accompagner leurs propriétaires durant toute leur vie.\nEn troisième lieu, les colliers prénoms sont des bijoux qui peuvent être offert à tous les membres de la famille. Ils peuvent être portés par tout le monde. Il n’y a pas de distinction d’âge, de sexe…, vous pouvez offrir ce type de bijou à votre mari, votre femme, votre cousin, votre papa, votre maman, votre sœur ou à une quelconque autre personne pour qui vous avez beaucoup d’affection. C’est un cadeau qui renforce les liens et l’attachement que les membres d’une communauté peuvent avoir entre eux. Les colliers pendentifs prénoms comme d’autres bijoux peuvent être transmis de génération en génération entre les membres d’une famille.\nComme quatrième raison pour motiver votre choix de ce bijou, on peut dire avec certitude que les matériaux utilisés pour la fabrication des colliers pendentifs sont respectueux de l’environnement. Car ils créés avec des matériaux durables et emballés dans des packagings faits avec du papier recyclé pour le respect et la protection de la planète.\nQuelle que soit les raisons qui pourraient vous motiver offrir à vous-même ou à une autre personne un collier prénom ,quel que soit le type de collier pendentif vers lequel se porterait votre choix( matière utilisée, apparence ) , il n’en demeure pas moins vrai que ce sont des bijoux, des accessoires appréciés des hommes et des femmes depuis de nombreuses années, et nous pouvons dire sans aucun doutes que les colliers prénoms continueront à parer nos cous et resteront à la mode pendant bien longtemps encore\nSi vous avez quelques difficultés à faire le choix le type de collier prénom idéal pour vous, voici donc une liste dans laquelle nous avons sélectionné pour vous le top 10 des colliers prénoms les plus sollicités sur ce marché qui ne cesse d’exploser.\nSELECTION DES 10 COLLIERS PRENOMS LES PLUS RECHERCHES AU MONDE\nCollier Numéro 1 : Le collier Prénom en Or ou colliers prenom or composé d’un cœur et d’une lettre comme pendentifs. Il est très minimaliste et idéal pour des personnes qui aiment des jolies chaines discrètes et extrêmement.il est accompagné d’un pendentif en Cœur qui peut apaiser tous vos problèmes de cœur et réguler votre rythme cardiaque. Vous pouvez la lettre en Or sur le collier pour mettre l’initial de votre nom, ou prénom ou celui d’une personne qui vous est très chère. Ce qui rajoute à ce type de collier prénom un coté affectif et émotionnel hors de prix.\nCollier Numéro 2 : Le magnifique collier prénom arabe rempli de Charme avec Cœur en or: ce collier n’a pas déroge pas rôle que nous attribuons toujours à nos chaines. A savoir un rôle d’ornement. En effet, Collier-Pendentif qui génère des impulsions de charme chez une personne. Il est très recommandé chez des personnes qui souhaitent être charmante dans leur allure et qui sont aussi fanatiques de l’Art oriental.\nCollier numéro 3 : Le collier prénom en or rose pour femme et homme de royauté.\nPeu importe si vous n’avez pas des origines royales. Avec ce collier, vous devenez le King , la Queen, la Princesse ou le prince! Le bijou en or rose est constitué d’un collier et d’un pendentif dotés d’un système de géolocalisation. Ce qui le rend facilement repérable en cas de perte ou de vol de votre précieux joyau que ce soit lors d'une soirée ou de toute autre sortie distinguée! Faites-vous remarquer facilement avec ce magnifique collier prénom digne des grandes principautés.\nCollier Numéro 4 : Le collier prénom Gravure Libre. Ou collier prénom argent .C’est un bijou constitué d’une barre de collier prénom en argent très chic et gravé en Acier Inoxydable sur laquelle vous pouvez insérer un petit texte personnalisable au choix. Il est aussi équipé d’un système de Géolocalisation indispensable en cas de perte ou de vol. Avec ce collier prénom, vous pouvez rester élégant tout en étant simple.\nCollier Numéro 5 : Le collier prénom Pendentif en Or: Style Reine d'Angleterre !\nCollier Royal en Or pour des femmes et jeunes filles de hautes classes ! Êtes- vous fan de la royauté d’Angleterre, Adorez-vous de l’or à votre cou ? bien sûr que vous adorez ça !!! Ce collier est donc fait pour vous. Il est paré de petits diamants magnifiquement et délicatement taillés. C’est vous la reine, c’est vous la princesse. Sublimez votre cou avec ce joyau d’une beauté royale. Vivez au rythme de la Reine d'Angleterre en vous offrant ce joli bijou !!\nCollier Numéro 6 : Le collier prénom Personnalisable\nUn collier sublime plaqué d’or et personnalisé sur mesure en fonction de votre demande! Imaginez un pendentif tout plaqué d’or sur lequel vous pouvez faire graver un nom, un prénom ou tout autre texte de votre choix…le bijou idéal simplement !! Et ce n’est pas tout. Il est aussi équipé d’une nano carte électronique implantée dans le pendentif en Or pour permettre la géolocalisation de votre bijoux en cas de perte ou de vol!\nCollier Numéro 7 : Le collier prénom personnalisable en Lettre\nLe collier Personnalisable avec une lettre en pendentif! Vous pouvez y mettre la première lettre de votre prénom, de votre nom ou tout simplement l’initial du nom ou du prénom d’une personne qui vous est chère! Vous pouvez aussi le transformer en collier 3 prénoms (avec 3 pendentifs). Une large gamme de choix pour laisser parler votre créativité vous est donc offerte dans ce cas. Pourquoi ne pas en offre un à chacun de vos proche ?\nCollier Numéro 8 : Le collier prénom Très chic et Personnalisé Pour Demoiselle d'Honneur !\nUn Très joli collier pour les dames d'honneur fabriqué à base de l'Or Rose et qui vous permet de faire honneur à votre proche pour le jour le plus spécial de sa vie par exemple (lors du mariage d’un proche). Vous pouvez aussi l’arborer lors d’une réception haut de gamme si vous y avez un rôle d’hôtesse par exemple! Ce bijou est idéal pour compléter votre tenue de soirée qui se doit d’être parfaite pour ce type de circonstances. Le pendentif de ce joli bijou donne aussi la possibilité d’insérer un design personnalisé. Tout dépend de ce que vous souhaitez y insérer ( votre prénom écrit délicatement avec une gravure très esthétique, ou tout autre design).\nCollier Numéro 9 : Le collier pendentif en or pour femme et homme (Choisissez votre Lettre)\nChoisissez votre Collier-Pendentif Personnalisable avec la possibilité d’insérer la première lettre de son Prénom par exemple…ou les initiales de tout autre symbole. C'est un collier prénom idéal pour celui qui souhaite offrir un cadeau à une personne trop chère. Nous recommandons ce type de collier comme cadeau entre conjoints ou entre les membres d’une famille pour se témoigner leur affection. Ne cherchez plus le cadeau idéal à offrir. Car ce type de bijou correspond à tous les types d’évènements précieux qu’on souhaite immortaliser avec un souvenir.\nCollier Numéro 10 : Le collier Personnalisable à Votre Convenance\nPour ce collier, vous pouvez laisser parler votre imagination, vos goûts en matière de bijoux. Car vous avez la possibilité de personnaliser la couleur de l’Or, sur la chaise et sur le pendentif .Il est idéal comme Cadeau ou comme Utilisation personnelle! Il est aussi équipé d’un système de Géolocalisation indispensable pour aider en cas de perte ou de vol !\nEn résumé, les colliers prénoms peuvent rappeler le souvenir d’une personne, d’un événement, d’un lieu... Par exemple, que ce soit des vacances inoubliables, de la célébration d’un anniversaire ou tout simplement le souvenir de la personne qui nous l’a offert comme cadeau. Ces bijoux revêtent donc pour la plus part du temps une importance toute particulière.\nLe pendentif a donc de multiples significations. Il peut dévoiler notre personnalité, nos émotions, notre spiritualité, nos goûts, nos préférences, nos passions, nos amours, nos appartenances… Et vu l’emplacement qu’il occupe d’habitude sur notre corps, comme on le porte par-devers soi, on peut donc dire qu’il parle pour nous, il nous sert d’introduction partout où nous allons. Et ce, même lorsqu’il s’agit d’un bijou esthétique. Le choix de ses couleurs, de sa forme, de son style… en diront toujours long sur notre personne dès le moment où nous le portons. Alors, le choix de notre bijou ne doit pas se faire à la légère et doit nécessité si possible l’intervention d’un professionnel dans le domaine .Vous pouvez ainsi vous fier à notre sélection des meilleurs colliers pendentifs qui conviendront surement à vos envies, vos gouts à votre personnalité. Trouvez le m collier prénom idéal dans notre collection\nColliers pénom Jaune avec Goutte Diamantée\nCollier Jaune 375/1000 Forme Goutte Ajourée Semi Pavage 42 cm\n-Jisensp Dainty Féminin - Or Abeille Animal -Pendentifs Collier pour les Femmes -Tous Les Jours Bijoux Origami -Abeille Collier Minimaliste Parti Cadeaux


8 raisons pour opter pour l’affichage dynamique - RightCom\nPublié le février 5, 2018 par Vanessa dans Expérience Client.\nL’évolution permanente des nouvelles technologies confère aux entreprises des moyens toujours plus performants de communiquer avec leurs consommateurs et les poussent à revoir leur définition de l’expérience client. L’affichage dynamique ou Digital Signage sur vos écrans TV constitue à ce titre un allié incontournable et un must-have pour vous qui voyez en votre clientèle bien plus que de simples acheteurs. En parfaite continuité avec la dynamique actuelle des clients ROPO (Research Online, Purchase offline), ce nouveau type de communication constitue un mode plus qu’efficace de véhiculer des informations en révolutionnant la manière dont les clients perçoivent votre entreprise. Si vous ne vous êtes pas encore décidé, voici 8 raisons pour lesquelles l’affichage dynamique ne peut être que bénéfique pour votre business.\nEn offrant à votre clientèle le meilleur cadre d’accueil qui soit vous leur permettez de se rapprocher de vous et de tisser avec vous une relation qui va bien au-delà du simple rapport client/fournisseur. L’affichage contextuel constitue à ce titre un maillon d’une stratégie dynamique et efficace.\nLe cerveau retient environ 80% d’une information visuelle contre seulement 20% d’un message écrit.\nIl y a quelques années, des sondages effectués par IPSOS et KPGM ont prouvé que les visiteurs sont favorables et plus réceptifs à une diffusion sur écran qu’à un communiqué traditionnel sur papier. Si on ajoute à cela le fait que le cerveau retient environ 80% d’une information visuelle contre seulement 20% d’un message écrit, il devient indéniable que l’affichage dynamique augmente considérablement vos chances d’attirer l’attention de votre clientèle sur ce que vous avez à lui dire. C’est en outre un moyen de vous assurer que cette dernière garde en mémoire une bonne partie de l‘information que vous lui communiquez.\nEh oui ! Un avantage indéniable des nouvelles technologies réside dans un gain de temps considérable et précieux. Vos visiteurs ont milles et une chose à faire et vous vous avez une entreprise à faire tourner. L’affichage dynamique vous permet de ce fait de passer davantage d’informations en une minute que vous ne pourrez le faire sur des flyers ou autres support papier. Vous bénéficiez en outre d’une information plus riche du fait de la multiplicité des types de contenus disponibles (vidéos, textes, graphes, images, etc.). C’est le moyen par excellence de donner à vos visiteurs le maximum d’informations utiles sur votre entreprise et vos produits sans amputer sur le temps dont ils disposent.\nDes études ont prouvé que la majorité des acheteurs sont prêts à payer un peu plus pour bénéficier d’un parcours client plus agréable. N’hésitez donc pas à redorer votre blason en donnant à votre magasin un aspect en totale conformité avec les attentes de l’ère du numérique. En outre, un espace accueillant et agréable vous permettra de booster vos ventes pour la simple raison que vous attirerez l’attention de nouveau clients tout en vous distinguant de la plupart de vos concurrents.\nGrâce à RightPlayer vous pouvez diffuser du contenu contextuel qui s’adapte à ce qui se passe dans votre magasin.\nChoisissez la cible à laquelle vous vous adressez\nLa digitalisation de votre magasin constitue par ailleurs un moyen de communiquer la bonne information au moment approprié et à la cible qu’elle est le plus susceptible d’intéresser. En effet, RightPlayer vous fournit la possibilité de contextualiser vos messages selon des critères bien définis (localisation, heure, tendances actuelles, etc). Vous pouvez par exemple l’exploiter pour réaliser la formation du personnel de vos différentes agences de façon synchronisée et uniformisée pendant les heures de pause ou informer vos clients sur les promotions en cours sans avoir à réinvestir dans support de communication tel qu’un nouveau lot d’affiches ou une campagne spéciale.\nGuidez vos clients à travers leurs achats\nLa tendance actuelle est au ROPO (Research Online, Purchase Offline). Habitué aux facilités et avantages des nouvelles technologies, le client est d’autant plus réceptif à l’information que vous lui communiquez sur support numérique et visuel. De ce fait, vous avez l’opportunité de l’orienter à travers ses achats, ce qui aura pour effet de conférer une certaine fluidité au parcours qu’il effectuera entre le moment où il entre dans votre magasin et celui où il en sort. La diffusion sur écran vous donne ainsi la possibilité de valoriser vos produits et d’inciter le client à s’intéresser de plus près à certaines offres, induisant de ce fait une augmentation de vos ventes. En effet, selon un sondage effectué par POPAI, dans environ 70% des cas, les acheteurs choisissent les articles qui composeront leur panier d’achat une fois arrivés sur le lieu de vente.\nPlus besoin de vous fatiguer à décoller toutes les affiches que vous avez placardées dans votre entreprises pour les remplacer par de nouvelles annonces. Votre écran étant connecté à internet, vous pouvez aisément accéder et contrôler les informations diffusées et ce, peu importe où vous vous trouvez. Il en résulte un précieux gain de temps ainsi qu’une flexibilité et une précision de l’information fournie au client dans la mesure où celle-ci peut être actualisée constamment sans générer des frais supplémentaires.\nUn support adapté à tout secteur\nPour finir avec cette longue liste d’avantages, gardez à l’esprit que l’affichage dynamique peut convenir à tout type d’entreprise, petite ou grande et ce, peu importe le secteur concerné. Cela implique qu’elle est également faite pour vous.\nRightCom, s’adresse à cet effet à différents secteurs d’activité avec RightPlayer notre logiciel d’affichage dynamique enitèrement Web qui vous permet de créer et piloter de n’importe où le contenu diffusé dans votre boutique ou vos agences. Maintenant que vous en savez un peu plus sur cette fonctionnalité, n’hésitez plus et optez pour la digitalisation afin de booster vos ventes et développer au mieux votre activité.\nCréer et piloter de n’importe où le contenu diffusé dans votre boutique ou vos agences grâce à RightPlayer.\nParcours client ROPO : Comment en tirer profit ?\nLe mobile, le web et les réseaux sociaux sont à présent au cœur de la vie des consommateurs. Ceux-ci n’hésitent désormais plus à y faire recours que ce soit pour rechercher un produit, se renseigner sur les caractéristiques de ce dernier, comparer les prix ou entrer en contact avec leurs marques préférées. Face à cette nouvelle […]


Noclope.com - Conditions générales d'utilisation\nConditions Générales d’Utilisation de Noclope\nIDENTIFICATION DES CREATEURS DE L’APPLICATION MOBILE. 2\nMENTIONS LEGALES. 2\nOBJET DES CONDITIONS GENERALES. 3\nETENDUE DES SERVICES. 4\n4.1 Les services gratuits. 5\n4.2 Les services payants. 5\nUTILISATION DE L’APPLICATION.. 6\n5.1 Prérequis. 6\n5.2 Création d’un Compte Utilisateur. 6\n5.3 La Banque. 6\n5.4 Dispositif de contrôle. 7\n5.5 Droits concédés. 7\n5.6 Services associés. 7\n5.7 Disponibilité des Services. 8\n5.8 Surpression du Compte Utilisateur. 8\n5.8.1 – A l’initiative de l’Utilisateur. 8\n5.8.2 – Du fait d’une inactivité prolongée. 8\n5.8.3 – Pour agissements frauduleux ou non-respect des Conditions Générales. 9\nFONCTIONNEMENT DE LA CAGNOTTE. 9\n6.1 Création de la Cagnotte. 9\n6.2 Gestion de la Cagnotte. 10\n6.3 Contestation d’un paiement 10\n6.4 Clôture de la Cagnotte. 11\n6.5 Historique des transactions affectant la Cagnotte. 11\nMODALITES FINANCIERES. 11\nDROITS ET OBLIGATIONS DES PARTIES. 12\n8.1 Obligations de la Société. 12\n8.2 Obligations de l’Utilisateur. 12\n9.1 Dispositions générales. 12\n9.2 Responsabilité liée à l’utilisation de l’Application. 13\nPROPRIETE INTELLECTUELLE. 13\nDONNEES PERSONNELLES. 14\nDISPONIBILITE DES SERVICES. 14\nGARANTIES DE LA SOCIETE. 15\n13.1 Garanties de l’Utilisateur. 15\n13.2 Garanties de la Société. 15\nINTERRUPTION DE LA MISE A DISPOSITION DES SERVICES. 16\nFORCE MAJEURE. 16\nDISPOSITIONS DIVERSES. 16\nMODIFICATION DES CONDITIONS GENERALES. 17\nLOI APPLICABLE – LITIGES. 17\nIDENTIFICATION DES CREATEURS DE L’APPLICATION MOBILE\nLa société NOCLOPE, société anonyme, au capital de 5 000 euros, dont le siège social se trouve au 2 place des Lutins, 13380 Plan de Cuques – France, immatriculée au RCS de Marseille sous le numéro 828 606 582 et représentée par Monsieur Timothey Peyre (Président) et Benoit GIANNATTASIO (Directeur Général),\n(Ci – après désignée la « Société »).\nLa Société offre à travers son application mobile NOCLOPE (ci-après désignée par l’« Application ») des outils destinés à faciliter la sortie du tabagisme en vous permettant d’une part, d’épargner l’argent que vous dépensiez dans vos cigarettes, et d’autre part, d’être entouré de vos proches et motivé par une communauté.\nL’Application vous permet également d’être suivi et entouré par une équipe d’Anges Gardiens constitués de proches.\nVous êtes informé du fait que l’accès et l’utilisation de l’Application emportent immédiatement adhésion aux présentes Conditions Générales. Lors de la création de votre Compte Utilisateur, en cochant la case « J’accepte les présentes conditions générales », vous déclarez être majeur et acceptez pleinement et sans réserve les Conditions Générales de la Société.\nLes présentes conditions générales couvrent à la fois les conditions de mise à disposition de l’Application et les conditions de son utilisation (ci-après désignés « Conditions Générales »). Elles sont applicables à la relation entre la Société et vous-même.\nNOUS VOUS RECOMMANDONS DE LIRE LES PRESENTES CONDITIONS GENERALES AVANT TOUTE UTILISATION DE L’APPLICATION ET AVANT TOUT ACCES AUX SERVICES DANS LA MESURE OU TOUT MANQUEMENT A CELLES-CI POURRA ENGAGER VOTRE RESPONSABILITE.\nIL EST IMPERATIF QUE VOUS SOYEZ MAJEUR POUR CONCLURE LE PRESENT CONTRAT C’EST A DIRE QUE VOUS AYEZ AU MOINS 18 ANS OU PLUS AU JOUR DE SA CONCLUSION OU BIEN L’AGE LEGAL REQUIS PAR LE PAYS DONT VOUS AVEZ LA NATIONALITE.\nL’application mobile NOCLOPE est hébergée par ONLINE SAS, société par actions simplifiée au capital de 214 410,50 euros dont le siège social se trouve au 8 rue de la Ville de l’Evêque, 75008 Paris – France, immatriculée au RCS de Paris sous le numéro 433 115 904 et représentée par son Président en exercice, Monsieur Maxime LOMBARDINI.\nL’application mobile NOCLOPE est éditée par la Société.\nContact administratif : serviceclient@noclope.com\nLes présentes Conditions Générales, régissent l’accès et l’utilisation de l’Application par l’Utilisateur, lequel s’engage à respecter les conditions d’utilisation de cette Application telles qu’elles sont définies ci-après.\n« Ange Gardien » désigne un Utilisateur qui souhaite accompagner un autre Utilisateur dans sa sortie du tabagisme.\n« Application » désigne l’application mobile NOCLOPE permettant aux Utilisateurs d’arrêter la cigarette tout en épargnant l’argent non dépensé à cet effet dans une Cagnotte.\n« Banque » désigne l’établissement de paiement et de monnaie électronique MangoPay, société anonyme de droit Luxembourgeois au capital de 2 700 000 euros dont le siège social est situé au 2 Avenue Amélie, L-1125 Luxembourg, immatriculée au RCS Luxembourgeois sous le numéro B173459, et agréée en tant qu’Établissement de Monnaie Électronique auprès de la Commission de Surveillance du Secteur Financier (CSSF). MangoPay garde les fonds affectés aux Cagnottes par les Utilisateurs et gère les opérations de paiement correspondant à l’utilisation des Cagnottes.\n« Cagnotte » désigne le montant cumulé par les économies des Utilisateurs résultant de l’arrêt de la cigarette.\n« Conditions Générales » désigne les présentes Conditions Générales d’Utilisation régissant l’utilisation de l’Application.\n« Conditions Particulières » désigne les conditions particulières d’utilisation d’une offre commerciale émise par un Partenaire.\n« Compte Utilisateur » désigne le compte créé par l’Utilisateur et accessible grâce à ses Identifiants.\n« Contenu » désigne le contenu mis à disposition par la Société accessible via l’Application et qui comprend notamment les données, bases de données, logiciels, offres, textes, vidéos, photos, bandes sons, logos ou encore le design.\n« Contrat » désigne la relation contractuelle liant l’Utilisateur à la Société du fait de l’acceptation des Conditions Générales par l’Utilisateur.\n« Identifiants » désigne l’adresse mail utilisée par l’Utilisateur ainsi que son mot de passe pour s’identifier sur l’Application.\n« Magasin d’applications » désigne un magasin de vente d’applications en ligne. Il s’agit soit de l’App Store, soit de Google Play Store.\n« Partenaire » désigne toute enseigne marchande partenaire de la Société et auprès de laquelle l’Utilisateur peut effectuer des achats à partir de sa Cagnotte.\n« Parties » désigne individuellement ou conjointement, selon que le terme est au singulier ou au pluriel, l’Utilisateur et la Société.\n« Projet » désigne un défi que se fixe un Utilisateur pour parvenir à l’arrêt ou la diminution de sa consommation de cigarette. Ce Projet est visible par lui-même lors de l’inscription.\n« Services » désigne l’ensemble des fonctionnalités mis à la disposition de l’Utilisateur par l’utilisation de l’Application.\n« Terminal » désigne le smartphone, la tablette ou tout autre matériel disposant d’un système d’exploitation compatible avec l’Application et à partir duquel l’Utilisateur accède au Contenu et aux Services.\n« Utilisateur » désigne la personne physique qui bénéficie des Services proposés par l’Application.\nL’Application vous offre un moyen de diminuer votre consommation de tabac de façon ludique tout en étant épaulé par vos Anges Gardiens et en recevant des conseils utiles sur les conséquences positives et/ou négatives de l’évolution de votre consommation de tabac\nLes Services proposés par la mise à disposition de l’Application sont fournis soit à titre gratuit (4.1) et soit à titre payant (4.2).\n4.1 Les services gratuits\nVous pouvez, si vous le souhaitez, encourager les Utilisateurs engagés dans un processus de sortie du tabagisme ayant défini un Projet dans l’Application en encourageant l’Utilisateur de votre choix, notamment via la messagerie privée « Bot Messenger Noclope », accessible sur l’application de « Messenger » de Facebook.\nAprès acceptation par l’Utilisateur sollicité, vous pouvez devenir Ange Gardien.\nVous pourrez à ce titre correspondre via « Messenger » avec l’Utilisateur aux fins de l’encourager à tenir son Projet, et lui proposer, en cas d’alerte, une activité ou du soutien.\nCe service est soumis aux conditions générales d’utilisation de Facebook disponibles sur le lien suivant : https://www.facebook.com/terms\nL’Application vous permet de définir un Projet en vous fixant des objectifs. Ce Projet est défini au moment de la création de la Cagnotte.\nLe Projet demeure modifiable à tout moment. Dans ce cette hypothèse, vous pouvez soit modifier votre Projet et ajuster la Cagnotte en fonction de celui-ci, soit clôturer la Cagnotte et en créer une nouvelle correspondant à votre nouveau Projet.\nUtiliser l’argent de la Cagnotte auprès des Partenaires\nLa Société vous propose d’utiliser l’argent cumulé au sein de votre Cagnotte auprès de ses Partenaires.\nLes Partenaires peuvent également émettre des offres commerciales. Pour en bénéficier, vous devez impérativement effectuer l’achat associé à l’offre commerciale par le biais de votre Cagnotte.\nPour chaque offre commerciale émise par un Partenaire, vous avez accès aux Conditions Particulières permettant de bénéficier de l’offre en question en cliquant dessus afin de connaître les modalités de son obtention.\n4.2 Les services payants\nVous pouvez, si vous souhaitez épargner l’argent que vous dépensez quotidiennement dans l’achat de vos cigarettes, ouvrir, après création de votre Compte Utilisateur, une Cagnotte, que vous constituerez grâce à un prélèvement mensuel de la somme souhaitée, correspondant à votre consommation de cigarettes.\nLa gestion de cette Cagnotte est gratuite. Néanmoins, la Société prélève une commission de quatre pourcents (4%) sur chaque retrait des sommes épargnées (ci-après la « Commission »). Toutefois, lorsque l’argent de la Cagnotte est utilisé pour effectuer un achat auprès d’un partenaire de la Société, aucun frais n’est prélevé.\nL’Application est disponible à partir d’un Magasin d’applications.\nVotre Terminal doit être connecté à un service d’accès à Internet de type WIFI ou un réseau de téléphonie mobile.\nVotre Terminal doit impérativement être équipé d’un système d’exploitation compatible de type iOS ou Windows. De plus, votre Terminal doit être équipé d’une version à jour dudit système d’exploitation afin de garantir un fonctionnement optimal de l’Application.\nLa Société décline toute responsabilité si vous utilisez une version non compatible et/ou obsolète de votre système d’exploitation.\nVotre système d’exploitation doit être un modèle toujours maintenu par le constructeur du Terminal.\nLa création d’un Compte Utilisateur est ouverte à toute personne physique majeure.\nVous pouvez également ouvrir une Cagnotte si vous le souhaitez afin d’épargner de l’argent. Vous devez à cet effet renseigner les informations bancaires vous concernant lors de la création de votre Compte Utilisateur. La fourniture de vos informations bancaires conditionne l’accès aux Services.\n5.3 La Banque\nLes services d’épargne et de transfert d’argent fournis par la Société sont assurés par un prestataire de service de paiement au sens de la Directive sur les Services de Paiement n°2. Cette Directive a été transposée en droit français par l’ordonnance n° 2017-1252 du 9 août 2017.\nLa Banque est habilitée à exercer son activité en France en libre établissement, en qualité d’établissement de monnaie électronique agréé par la Commission de Surveillance du Secteur Financier, 283 route d’Arlon L-1150 Luxembourg, www.cssf.lu.\nLa Banque dispose d’une une assurance de responsabilité civile professionnelle couvrant l’ensemble des territoires où elle propose ses services ou une autre garantie comparable en cas d’accès non autorisé ou frauduleux aux données de vos comptes de paiement ou d’une utilisation non autorisée ou frauduleuse de ces données.\nLa Banque veille à la confidentialité de vos données bancaires : les données sont chiffrées et stockées sur des serveurs cryptés et les échanges sont effectués avec un niveau de sécurité bancaire.\nIL EST FORTEMENT RECOMMANDE DE LIRE LES CONDITIONS GENERALES DE LA BANQUE AVANT TOUTE UTILISATION DE L’APPLICATION ET AVANT TOUT ACCES AUX SERVICES.\n5.4 Dispositif de contrôle\nAfin de sécuriser vos demandes de versement de votre Cagnotte, la Société a mis en place un dispositif de contrôle qui consiste en l’envoi d’un code de vérification à l’adresse mail associée à votre Compte Utilisateur.\nA chaque fois que vous sollicitez le versement d’une partie ou de l’intégralité de votre Cagnotte, un code de vérification vous sera adressé à l’adresse mail associée à votre Compte Utilisateur.\nVous devrez alors confirmer la demande de versement de votre Cagnotte en saisissant ledit code de vérification. Le versement de la Cagnotte est conditionné à cette validation sous réserve des dispositions des articles 5.8.3 et 6.2.\n5.5 Droits concédés\nSous réserve du respect des présentes Conditions Générales, vous disposez du droit de télécharger, d’installer et d’utiliser l’Application, ses Services et son Contenu, à titre non exclusif, incessible et sans droit de sous-licence.\nVous pouvez utiliser l’Application uniquement pour vos besoins propres, à l’exclusion de toute autre utilisation, notamment dans un but commercial.\nLes droits non expressément mentionnés ne sauraient être mis en œuvre par l’Utilisateur. Toute mise en œuvre non autorisée d’un droit non expressément concédé au terme des conditions générales d’utilisation constitue une contrefaçon.\nL’utilisation de l’Application bénéficie de la mise en œuvre de certains services (ci-après les « Services Associés ») qui sont :\nLa maintenance corrective de l’Application en cas de dysfonctionnements ;\nLa maintenance adaptative de l’Application en cas de changement de son environnement (système d’exploitation) et\nLa maintenance évolutive de l’Application via des mises à jour étant précisé que la périodicité et l’opportunité desdites mises à jour relèvent de la seule responsabilité de la Société.\n5.7 Disponibilité des Services\nLes Services sont disponibles 24 heures et sur 24 et 7 jours sur 7, sauf force majeure ou problèmes dus à un dysfonctionnement des réseaux, un dysfonctionnement des outils que vous utilisez, une interruption des abonnements aux réseaux que vous utilisez, ou nécessité de procéder à la maintenance de l’Application. Dans cette dernière hypothèse, la Société veillera à effectuer ou faire effectuer les opérations de maintenance à des horaires peu susceptibles de gêner l’utilisation des Services.\nLes Services sont soumis aux limites des réseaux, mais également à la version de votre Terminal, au choix de votre Navigateur Web ainsi qu’à la version de votre système d’exploitation.\nUne version minimum du système d’exploitation exigée pour l’utilisation de l’Application est communiquée sur la plateforme du Magasin d’applications.\n5.8 Surpression du Compte Utilisateur\nLa suppression du Compte Utilisateur peut résulter soit de votre volonté (5.8.1), soit du fait d’une inactivité prolongée (5.8.2) soit enfin en raison d’agissements frauduleux ou de non-respect des Conditions Générales de votre part (5.8.3)\n5.8.1 – A l’initiative de l’Utilisateur\nVous êtes libre de supprimer votre Compte Utilisateur à tout moment en envoyant un mail à l’attention de la Société à l’adresse suivante : contact@noclope.com\nLa Société vous reversera le solde de votre Cagnotte sur le compte bancaire associé à votre Compte Utilisateur. Le délai de restitution des sommes que vous avez épargnées est fixé par la Banque.\n5.8.2 – Du fait d’une inactivité prolongée\nToute inactivité du Compte Utilisateur d’une durée ininterrompue supérieure ou égale à deux années entraîne sa suppression.\nEn l’absence de connexion pendant une durée ininterrompue supérieure ou égale à un an, la Société se réserve le droit de supprimer le Compte Utilisateur inactif selon les conditions suivantes :\nEnvoi d’un mail d’alerte à votre attention à l’adresse mail associée à votre Compte Utilisateur vous informant du fait qu’à défaut de vous connecter à votre Compte Utilisateur dans le mois suivant la réception du présent mail, la Société procèdera à la suppression de votre compte ;\nA défaut de connexion dans le mois suivant la réception du mail, la Société procèdera à la suppression de votre Compte Utilisateur et vous reversera le solde de votre Cagnotte sur le compte bancaire associé à votre Compte Utilisateur. Le délai de restitution des sommes que vous avez épargnées est fixé par la Banque.\nA l’inverse, en cas de connexion dans le mois suivant la réception du mail d’alerte, votre Compte Utilisateur ne sera pas supprimé.\n5.8.3 – Pour agissements frauduleux ou non-respect des Conditions Générales\nLa Société se réserve le droit de supprimer le Compte Utilisateur :\nEn cas de non-respect de votre part des Conditions Générales et notamment de l’article 8.2 des présentes ;\nEn cas d’agissements frauduleux de votre part via votre Compte Utilisateur et notamment du fait (liste non exhaustive) de l’utilisation frauduleuse du compte bancaire ou du Compte Utilisateur d’un tiers.\nEn cas de caractérisation de fraude ou de non-respect des Conditions Générales de votre part, la Société vous informera par mail de la désactivation de votre Compte Utilisateur et vous reversera le solde de votre Cagnotte sur le compte bancaire associé à votre Compte Utilisateur sous réserve des dispositions des articles 5.4 et 6.2.\nSeront déduits de ce solde la Commission et/ou les éventuelles sommes résultant des agissements frauduleux.\nVotre Compte Utilisateur sera définitivement supprimé dans un délai d’un mois suivant la désactivation.\n6. FONCTIONNEMENT DE LA CAGNOTTE\n6.1 Création de la Cagnotte\nLa Cagnotte est créée et gérée par vos soins. Vous ne pouvez créer qu’une seule Cagnotte pour votre propre bénéfice.\nVous reconnaissez être l’unique bénéficiaire de votre Cagnotte. Les fonds sont épargnés et collectés aux fins de vous encourager à l’arrêt de la cigarette.\nVous êtes informé de tout évènement affectant la Cagnotte par voie de notification sur l’Application.\nLes montants correspondants aux retraits de fonds ou aux achats que vous avez effectués sont imputés automatiquement sur la Cagnotte.\nLa Banque conservera toutes les informations relatives aux évènements affectant la Cagnotte pour la durée nécessaire à l’accomplissement de ses obligations légales conformément à sa politique de confidentialité et de protection de vos données personnelles (cf. lien suivant : https://www.mangopay.com/fr/politique-de-confidentialite/).\n6.2 Gestion de la Cagnotte\nVous pouvez retirer les sommes épargnées dans votre Cagnotte à tout moment, dans les conditions prévues par les conditions générales de la Banque, à la condition toutefois de laisser un minimum de fonds permettant de payer la Commission conformément à l’article 7 des présentes.\nTant que vous n’aurez pas transmis les documents requis par la Société en vue de contrôler votre identité, vous serez restreints par les limites suivantes :\nA réception des documents suivants sous réserve qu’ils soient jugés satisfaisants par la Société, les restrictions susmentionnées seront levées :\nune copie d’un document officiel d’identité en cours de validité : pour les citoyens français, carte d’identité française (recto-verso), pour les étrangers résidant en France ou à l’étranger, passeport ;\nun justificatif de domicile de moins de 3 mois (fournisseurs d’énergie, facture téléphone, feuille d’imposition…).\n6.3 Contestation d’un paiement\nLa Société n’a pas de maîtrise sur les opérations de paiement effectuées grâce aux Cagnottes qui relèvent de la responsabilité de la Banque.\nAinsi, vous ne pourrez pas exercer de réclamation auprès de la Société pour les dysfonctionnements liés aux opérations de paiement effectués avec les Cagnottes, raison pour laquelle vous êtes dans cette hypothèse invité à présenter ses réclamations directement auprès de la Banque, à l’adresse suivante, par courrier recommandé avec accusé de réception ou par mail, en précisant en objet « Réclamations » à l’adresse suivante :\nSociété MangoPay, service « Réclamations » – 2 Avenue Amélie, L-1125 Luxembourg.\nLa Banque traitera vos demandes dans les conditions prévues par ses conditions générales et conformément au droit en vigueur, notamment au droit bancaire.\n6.4 Clôture de la Cagnotte\nVous pouvez à tout moment clôturer votre Cagnotte via votre Compte Utilisateur. Le délai de restitution des sommes que vous avez épargnées est fixé par la Banque. Les sommes restituées correspondront aux sommes versées sur la Cagnotte moins la Commission.\nLes sommes vous seront versées sur le compte bancaire associé à votre Compte Utilisateur.\nPour plus d’informations, notamment sur le délai de restitution des fonds par la Banque, vous devrez vous référer aux conditions générales de la Banque. En cas de réclamation relative à ce délai, vous devrez porter vos réclamations directement auprès de la Banque aux coordonnées suivantes :\n6.5 Historique des transactions affectant la Cagnotte\nVous avez accès, via votre Compte Utilisateur, à toutes les informations relatives aux transactions ayant affecté votre Cagnotte, à tout moment.\nLa conservation de ces informations est effectuée par la Banque conformément à ses obligations légales.\nVous vous engagez dès à présent à maintenir ladite autorisation de prélèvement pendant toute la durée du Contrat.\nEn cas de changement de votre domiciliation ou de vos coordonnées bancaires, vous veillerez à mettre en place sans délai une nouvelle autorisation de prélèvement et à maintenir en vigueur la précédente jusqu’à prise en compte de vos nouvelles coordonnées, de sorte qu’aucune rupture dans les paiements ne survienne.\n7.2 Le montant de la Commission est de quatre pourcents (4%) hors taxes du montant de la somme retirée de la Cagnotte. Ce montant est prélevé pour chaque versement effectué à partir de votre Cagnotte et reversé sur le compte bancaire associé à votre Compte Utilisateur, le dimanche à minuit suivant la date de demande de prélèvement.\nLe montant du prélèvement est libre sous réserve des dispositions de l’article 6.2.\n7.3 Compte tenu de l’évolution des prix du marché, le montant de la Commission est susceptible d’être modifié à tout moment, ce que vous reconnaissez et acceptez.\nPour toute modification de tarif à la hausse, vous serez informé par mail. Celle-ci sera applicable le mois suivant sa notification, dès lors que vous ne vous y serez pas opposé.\nSi le nouveau tarif ne vous convient pas, vous pourrez mettre fin au Contrat conformément aux dispositions de l’article 14 des présentes.\n8. DROITS ET OBLIGATIONS DES PARTIES\n8.1 Obligations de la Société\nLa Société s’engage à mettre à votre disposition, de manière effective, les Services et les Services Associés.\n8.2.1 Vous vous engagez à informer sans délai la Société de toute utilisation non autorisée de votre Compte Utilisateur et de toute atteinte à la confidentialité et à la sécurité de vos moyens d’identification en vous adressant au contact administratif désigné dans les MENTIONS LEGALES.\n8.2.2 Toute usurpation d’identité pourra donner lieu à des poursuites pénales, conformément aux dispositions de l’article L.226-4-1 du Code pénal qui dispose que « Le fait d’usurper l’identité d’un tiers ou de faire usage d’une ou plusieurs données de toute nature permettant de l’identifier en vue de troubler sa tranquillité ou celle d’autrui, ou de porter atteinte à son honneur ou à sa considération, est puni d’un an d’emprisonnement et de 15.000 € d’amende. Cette infraction est punie des mêmes peines lorsqu’elle est commise sur un réseau de communication au public en ligne ».\n8.2.3 Tout manquement à vos engagements vous expose à des poursuites de la part de la Société et au versement de dommages et intérêts. En outre, la Société se réserve le droit de ne plus vous autoriser l’accès et l’utilisation de l’Application.\nSous réserve des dispositions ci-dessous, la responsabilité de la Société ne peut être engagée qu’en cas de faute de sa part entrainant un dommage direct et prouvé à votre égard, sous réserve que vous démontriez un lien de causalité direct.\nLa responsabilité de la Société ne peut en aucune manière être engagée en raison d’un quelconque dommage indirect que vous auriez subi tel que, et non exhaustivement la perte de données ou tout trouble quelconque ainsi que des informations et données de comptes bancaires obtenues à partir des sites internet des établissements bancaires que vous avez renseignés, et notamment de l’actualisation de ces informations.\nVous ne sauriez engager la responsabilité de la Société si vous trouvez au moins en partie l’origine de votre dommage dans l’inexécution totale ou partielle de vos obligations résultant des présentes Conditions Générales.\n9.2 Responsabilité liée à l’utilisation de l’Application\nVous reconnaissez avoir pris connaissance de l’ensemble des prérequis techniques nécessaires au bon fonctionnement de l’Application, et ne saurait en aucune manière rechercher la responsabilité de la Société un quelconque dysfonctionnement de l’Application.\nLa société est soumise aux limites et aux caractéristiques des réseaux et services de télécommunications, et ne saurait donc être tenue pour responsable des dysfonctionnements ou interruptions de Services de l’Application ou des Services Associés liés à la couverture du réseau Internet ou des réseaux de téléphonie mobile, quelle qu’en soit la durée ou pour quelque cause que ce soit. Toutefois, la Société s’engage à mettre en œuvre ses meilleurs efforts pour tenter de résoudre ces difficultés dans les meilleurs délais.\nVous ne saurez davantage engager responsabilité de la Société en cas de paiement tardif de votre Cagnotte ou de défauts de paiement qui vous seraient imputables ou à des tiers, notamment aux établissements bancaires. La Société décline toute responsabilité à cet égard.\n10.1 La Société est propriétaire exclusif de l’Application et de l’ensemble du Contenu qu’elle a créé.\nL’Application et son Contenu sont protégés au titre du droit d’auteur, du droit des marques, des producteurs de base de données ou de tout autre droit de propriété intellectuelle reconnu par la législation en vigueur.\nPar conséquent, toute copie, imitation, reproduction, représentation, adaptation, altération, modification, diffusion, intégrale ou partielle, du Contenu de l’Application, sans autorisation préalable, est interdite et susceptible d’entrainer des poursuites judiciaires.\n10.2 Vous n’êtes en aucun cas autorisé à céder, transmettre, prêter, louer, distribuer l’Application et/ou le Site à un tiers, ni la mettre à disposition d’un tiers d’une quelconque manière, que ce soit à titre gratuit ou onéreux.\nDe même, dans les limites permises par la loi et sous réserve de toute autre disposition contenue dans les présentes Conditions Générales, vous ne pouvez, en aucun cas et sous quelque prétexte que ce soit, modifier, adapter, altérer, remanier, transformer, traduire tout ou partie de l’Application et/ou du Site, copier, reproduire, dupliquer l’Application et/ou le Site à des fins autres que celle d’une utilisation pour ses besoins propres, créer des œuvres dérivées à partir de l’Application et/ou du Site ou de leur Contenus.\nAinsi, il vous est expressément interdit d’utiliser des techniques permettant d’accéder au code source ou de contourner les systèmes de sécurité de l’Application et/ou du Site.\nVous êtes informé que l’utilisation de l’Application entraîne la collecte et le traitement de certaines de vos données à caractère personnel. Cette collecte repose pour l’essentiel sur votre consentement.\nLes conditions de collecte et de traitement sont définies dans la Politique de Confidentialité et d’utilisation des cookies, consultable à tout moment depuis l’Application sur le lien dédié à cet effet, situé en bas de page d’accueil de l’Application.\nIl vous est vivement recommandé de prendre connaissance de ce document avant toute utilisation de l’Application.\nEn application du Règlement (UE) 2016/679 relatif à la Protection des Données à Caractère Personnel, vous pouvez, à tout moment, exercer vos droits d’accès, de rectification, de limitation, d’effacement ou d’opposition au traitement des données personnelles vous concernant.\nCes informations sont reprises et étayées dans la Politique de Confidentialité et d’utilisation des cookies susmentionnée.\nL’accès à l’Application est conditionné à l’acceptation de votre part de la Politique de Confidentialité et d’utilisation des cookies.\nLes Services sont disponibles 24 heures et sur 24 et 7 jours sur 7 sauf force majeure ou problèmes dus à un dysfonctionnement des réseaux, un dysfonctionnement des outils utilisés par la Société ou nécessité de procéder à la maintenance de l’Application.\nDans cette dernière hypothèse, la Société veillera à effectuer ou faire effectuer les opérations de maintenance à des horaires peu susceptibles de gêner l’utilisation des Services.\nLes Services sont soumis aux limites des réseaux, mais également à la version de votre Terminal et de son système d’exploitation.\nL‘Application ne fonctionne que sur les systèmes d’exploitation IOS et Android.\n13.1 Garanties de l’Utilisateur\nVous garantissez ne pas porter atteinte à l’image de la Société de quelque manière que ce soit par un usage inapproprié de l’Application.\nVous vous engagez à n’utiliser l’Application que dans le strict cadre des présentes Conditions Générales.\nEn créant un compte, conformément à l’Article 5.2 des présentes Conditions Générales, vous garantissez fournir des informations exactes et à jour concernant votre identité et vos coordonnées.\nLa Société se réserve le droit de refuser une inscription ou de suspendre ou de fermer un Compte Utilisateur si elle a des doutes sur ces informations.\n13.2 Garanties de la Société\nLa Société garantit détenir l’ensemble des droits, notamment de propriété intellectuelle permettant d’éditer l’Application et son Contenu, et lui permettant d’établir les présentes.\nLa Société garantit que l’Application téléchargée conformément à l’Article 5.1 des présentes Conditions Générales n’est affectée d’aucun virus, cheval de Troie ou de tout autre élément susceptible d’endommager votre Terminal.\nLa Société décline toute garantie en cas d’utilisation de votre part de l’Application dans un environnement non conforme.\nLe présent Contrat est conclu pour une durée indéterminée à compter de la création de votre Compte Utilisateur.\nVous pouvez résilier à tout moment le Contrat par mail adressé à l’adresse suivante : service-client@noclope.com en précisant dans l’objet de votre mail « Résiliation ».\nLa Société vous informera par mail de la prise en compte de votre demande de résiliation.\nCette résiliation entrainera la restitution de votre Cagnotte, déduction faite des frais de retrait dus, dans les deux semaines (2) suivant la prise en compte de votre demande de résiliation par la Société.\n15. INTERRUPTION DE LA MISE A DISPOSITION DES SERVICES\nEn cas d’inexécution de votre part de vos obligations contractuelles découlant des Articles 5, 6, 7, 8, 10 et 11 des présentes, la Société se réserve le droit de résilier le Contrat.\nCette résiliation a pour conséquence l’interruption de la mise à disposition des Services et la suppression votre Compte Utilisateur.\nCette résiliation pourra être notifiée sur tout support durable, électronique ou papier, sans mise en demeure préalable. Immédiatement applicable, elle entrainera la restitution de votre Cagnotte, déduction faite des frais de retrait dus, dans les deux semaines (2) suivant la notification.\nToute inexécution, exécution partielle ou défectueuse par l’une des Parties de ses obligations au titre du Contrat résultant d’un cas de force majeure, au sens de l’article 1218 du Code civil, ne constitue pas une violation des obligations du Contrat de la part de cette Partie et ne peut engager sa responsabilité.\nLa survenance d’un tel cas de force majeure suspend l’exécution des obligations des Parties. Si l’empêchement consécutif audit cas de force majeure perdure plus de deux (2) mois, le présent Contrat sera résilié de plein droit et sans préavis, sous réserve d’accord contraire entre les Parties.\nCette résiliation entrainera la restitution de votre Cagnotte, déduction faite des frais de retrait dus, dans les deux semaines (2) suivant la date effective de résiliation.\nSi une ou plusieurs stipulations des Conditions Générales étaient tenues pour non valides ou déclarées comme telles en application d’un traité, d’une loi ou d’un règlement, ou encore à la suite d’une décision définitive d’une juridiction compétente, les autres stipulations garderont toute leur force et leur portée.\nAucun acte, délai à agir ou toute autre attitude, passive ou active, de la part des de l’une des Parties ne sera réputé constituer pour cette Partie une renonciation à l’un quelconque des droits et actions dont elle est créancière en vertu des Conditions Générales, à moins que cette renonciation ne soit constatée par un écrit signé par un représentant dûment habilité.\nLes Conditions Générales ne sauraient, en aucune manière, créer de lien juridique en-dehors de l’objet pour lequel elles sont acceptées, ni établir la conclusion d’un ou plusieurs autres accords entre les Parties.\nLa Société se réserve le droit de modifier les présentes Conditions Générales, à sa seule discrétion.\nToute modification prend effet immédiatement à compter de sa publication. Dans le cas où ces modifications seraient importantes, la Société vous les notifiera dans les meilleurs délais. Faute d’accord avec ces modifications, vous ne pourrez plus utiliser l’Application. A défaut, les modifications apportées aux Conditions Générales seront réputées acceptées à partir du moment où vous continuez d’utiliser l’Application après publication desdits changements, avec ou sans notification de la part de la Société.\nToute transaction demeure soumise aux Conditions Générales en vigueur au moment de leur conclusion.\nLes versions successives des Conditions Générales demeurant accessibles au format PDF sur le site internet\nEn cas de litige portant sur la validité, la formation, l’exécution ou l’interprétation des présentes Conditions Générales, les Parties tenteront de résoudre amiablement leur différend avant toute instance judiciaire ou de médiation.\nA défaut d’être parvenu à un règlement amiable du litige dans un délai d’un (1) mois, et ce, conformément aux articles L.616-1 et R.616-1 du code de la consommation, le différend sera soumis à la médiation d’un médiateur proposé par l’Association Nationale des Médiateurs – 62 rue Tiquetonne, 75002 Paris – saisi à la requête de la Partie la plus diligente.\nLa médiation sera mise en œuvre par le médiateur choisi par les Parties dans le respect des règles d’éthique et de méthode de l’Association Nationale des Médiateurs.\nEn cas d’échec de la médiation, les tribunaux français seront seuls compétents. Toutefois, et conformément à l’article 6 §2 du règlement Rome I, les internautes demeurant au sein de l’Union européenne peuvent bénéficier des dispositions éventuellement plus protectrices et impératives de leur loi nationale.