Publié le : 20/11/2020 - 17:55\nSur tous les continents, des centaines de milliards d'euros ont été débloquées pour faire face aux conséquences de la crise sanitaire. REUTERS/Valentyn Ogirenko/Illustration\nTexte par : Myriam Berber | Stanislas Ndayishimiye\nLes plans de relance pour faire face à la récession due à la crise du Covid-19 se comptent en centaines de milliards d’euros. Mais ces chiffres recouvrent des réalités différentes en fonction des pays et des régions. Exemples en Europe, aux États-Unis et en Afrique.\nL’Europe ouvre les vannes. Les Vingt-Sept devraient en effet tous bénéficier du soutien financier du plan de relance de 750 milliards d’euros adopté cet été par les dirigeants de l’UE, même s’il est menacé aujourd’hui par les vetos polonais et hongrois, auxquels se joint la Slovénie. Si un compromis n'est pas trouvé, l'Union avancera « sans les pays qui bloquent », affirme la France. Un investissement collectif qui doit se traduire dans chaque pays par des choix budgétaires épineux. Chacun développe sa recette pour faire face à la crise.\nAllemagne : des sommes colossales\nLes Allemands ont été les premiers à mettre en place un plan de relance. En juin, Berlin annonce un programme de 130 milliards d'euros pour 2020 et 2021. À cela s'ajoutent les aides d’urgence de 1 100 milliards, annoncées au début de la pandémie en mars dernier. En quelques mois, l'Allemagne opère un revirement total en matière de politique budgétaire. Terminé le dogme du « zéro déficit », Berlin fait donc le choix de la dépense.\nLe plan allemand prévoit au total une soixantaine de mesures. La mesure qui coûte le plus cher à l’État est une baisse temporaire de la TVA dont le taux passe de 19% à 16% et la baisse du prix de l’électricité. À cela s’ajoute une prime de 300 euros par enfant, pour toutes les familles, et des allègements fiscaux pour les entreprises. Objectif de ces mesures : soutenir la consommation.\nPrès de 50 milliards d'euros sont également consacrés à des investissements d’avenir (dans la numérisation et la mobilité), pour développer les infrastructures et soutenir le secteur automobile qui peine à exporter. Comme leur voisin français, les Allemands veulent aussi développer la filière hydrogène et devenir un leader de cette énergie dite propre. Enfin, dernier volet de ce plan : le secteur de la santé avec 10 milliards d’euros pour soutenir les hôpitaux et embaucher du personnel.\nLa France veut rebondir à long terme\nC’est en septembre que le Premier ministre Jean Castex a présenté le plan de relance face la crise, pour plus de 100 milliards d’euros. L’Europe devrait y contribuer à hauteur de 35 milliards. A ce plan, il faut ajouter les 460 milliards d’euros de mesures d’urgence mises sur la table depuis le printemps.\nTrois piliers pour ce plan. D’abord, la transition écologique. Avec un effort plus particulier pour les transports propres. L’État va consacrer 10 milliards d’euros pour renforcer le ferroviaire et le développement des véhicules à hydrogène.\nDeuxième pilier : la compétitivité des entreprises. Ce plan prévoit des aides massives, comme notamment une ristourne sur les impôts de production qui va coûter 20 milliards d’euros, des aides à la relocalisation et un soutien aux filières d’avenir, comme l’intelligence artificielle.\nTroisième pilier : la cohésion sociale avec des mesures pour l’emploi. Trois milliards d’euros financeront des primes à l’embauche et la formation de jeunes sur les secteurs stratégiques. Objectif : créer 160 000 emplois à l’horizon 2021.\nL’Italie sous surveillance de Bruxelles\nL’Italie, premier pays touché par l'épidémie de coronavirus en Europe en février, a lancé un vaste plan pour relancer son économie déjà affectée par la crise de la dette et des plans d'austérité à la chaîne. Le déficit public dépasse aujourd’hui les 10% du PIB.\nRome a défini plusieurs grandes priorités : la transition énergétique dans des secteurs stratégiques comme l'automobile et la relance de grands travaux d’infrastructures (routes, ferroviaire, aéroport) grâce à d’importants investissements publics.\nParmi les mesures adoptées : un gros volet pour le secteur sinistré de la santé, 4 milliards d’euros sont consacrés pour embaucher plus de médecins et d’infirmiers et 400 millions pour l'achat des futurs vaccins anti-Covid-19. De son côté, l’éducation va bénéficier de près de 5 milliards pour embaucher des enseignants et rénover les bâtiments scolaires.\nAvec 205 milliards d'euros de subventions et prêts, la péninsule est le principal bénéficiaire du plan de relance européen de 750 milliards d'euros adopté cet été par les dirigeants de l'UE pour faire face à la pandémie. En échange, Rome va devoir présenter des gages de sérieux à Bruxelles. La Commission européenne s’inquiète en effet de l'impact des mesures de relance sur les finances publiques italiennes. C’est le cas aussi pour la France, la Slovaquie et la Lituanie.\nEspagne : un plan et des alliances\nAprès l’Italie, l’Espagne est le deuxième gros bénéficiaire des fonds européens. L’Espagne va recevoir 140 milliards d’euros de Bruxelles. Il y a urgence, le PIB du pays a chuté de plus de 11% cette année et le chômage (17%) a explosé pour atteindre des niveaux rappelant ceux de la crise de 2008.\nPour le chef du gouvernement Pedro Sanchez, il ne s’agit pas d’un plan de relance, mais plutôt d’un plan de modernisation du pays. Madrid espère gagner 2,5 points de croissance du PIB par an, pendant trois ans. Pour y arriver, le gouvernement va mobiliser 72 milliards d'ici à 2023, soit la moitié du total des 140 milliards prévus par Bruxelles pour l'Espagne. Côté recettes, il va également augmenter les impôts des grandes sociétés et des revenus des plus riches.\nLe gouvernement veut consacrer 33% de ces fonds à l’économie verte et 37% à la transition numérique. Avec pour objectif de créer 800 000 nouveaux emplois en trois ans. Ce plan sera aussi axé sur la cohésion sociale et territoriale. C’est pourquoi les 17 présidents de région seront étroitement associés aux décisions d’investissement.\nReste un problème de taille : le gouvernement de coalition de Pedro Sanchez ne dispose que d’une fragile majorité. Il doit encore trouver les alliances pour faire passer toutes ses mesures et son projet de budget 2021 au Parlement.\nGrèce : un plan et des projets\nLa crise sanitaire a frappé la Grèce au moment où elle se relevait de 10 années consécutives de crise économique. C’est pourquoi Athènes a tant besoin de l’aide de l’Union européenne. La Grèce a obtenu près de 32 milliards du Fonds de soutien européen, dont 16 milliards en subventions, le reste étant des prêts. Une fois n’est pas coutume, cette aide européenne n’a pas été accompagnée d’une mise sous tutelle de l’économie grecque.\nDes fonds qui seront utiles pour redresser l’économie qui affronte une sévère récession. La pandémie a fait chuter les rentrées du tourisme qui représentent plus de 25% dans son PIB. Une autre part de ces fonds ira au secteur médical laminé par les mesures d'austérité passées. Enfin, le gouvernement prévoit de soutenir financièrement les PME, qui représentent 80% de l’économie du pays. Le Premier ministre Kyriakos Mitsotakis compte également lancer des grands projets, comme le réaménagement du site d’Hellenikon, l’ancien aéroport d’Athènes qui s’étend sur plus de 600 hectares.\nAux États-Unis : un plan à l’arrêt\nLe refus de Donald Trump de reconnaître sa défaite à l’élection présidentielle du 3 novembre complique la mise en place d’un nouveau plan de relance dont l’économie américaine a le plus grand besoin. Les contaminations en forte hausse et les nouvelles mesures de confinement pour contenir l’épidémie mettent en effet en péril la fragile reprise.\nAinsi, plus de 11 millions d’Américains au chômage attendent une aide de l’État comme en mars dernier. Mais aucun nouveau plan n’a été validé. C’est en octobre que Donald Trump a mis brutalement fin aux négociations entre son administration et les démocrates. Les élus républicains proposent un plan d’à peine 500 milliards de dollars, contre 1 800 milliards pour l’administration Trump - avant l’élection - alors que les démocrates tablent sur 2 200 milliards.\nPour le moment, tout est suspendu. Seules des mesures ciblées ont été mises en place pour aider en urgence les petites entreprises en difficulté. Des mesures financées avec des fonds inutilisés du premier plan. Sans soutien de l’Etat fédéral, les compagnies aériennes, les hôtels, les restaurants et les bars vont être confrontés à des difficultés financières dans les prochaines semaines. Les grandes entreprises annoncent également des licenciements massifs et les PME sont en panne de trésorerie.\nL’Afrique face à un chômage sans précédent\nMoins affectée au niveau sanitaire, l’Afrique affronte autant que les autres continents les conséquences économiques de la pandémie de Covid-19. Dès le début de la propagation planétaire du coronavirus, le continent africain s’est de fait mobilisé. L’Union africaine a créé un fonds de lutte contre la pandémie et fait appel à la solidarité pour réunir 100 milliards de dollars pour faire face à ses conséquences économiques. À la mi-novembre 2020, ce fonds comptait pouvoir récolter 80 milliards de dollars provenant de donateurs publics et privés. Les pays les plus pauvres du continent ont déjà pu bénéficier d’un moratoire sur le service de la dette jusqu'en juin 2021 et le G20 vient d’adopter un nouveau cadre qui devrait permettre d'alléger, voire même d'annuler une partie de cette dette.\nPresque tous les pays, les moins exposés comme les plus touchés, ont pris des mesures pour freiner les contaminations. Certains en fermant leurs frontières lors de la première vague, comme le Maroc. L’Afrique du Sud, État le plus touché sur le continent, a de son côté confiné une grande partie de son territoire. D’autres pays comme la Côte d’Ivoire et le Sénégal ont décrété un couvre-feu dans les grandes villes et restreint les déplacements entre les centres urbains et les campagnes.\nAvec une baisse importante d’activité touchant notamment la restauration, la filière du tourisme et le secteur de l’événementiel, tous les pays ont adopté des mesures financières pour aider les entreprises à tenir le choc. Certains comme le Gabon, le Niger et le Sénégal ont mis en place des programmes d’aides aux ménages les plus en difficulté, avec un moratoire sur les loyers ou un allègement des factures d’eau et d’électricité.\nMalgré tous ces efforts, le chômage a explosé : l’Union africaine a estimé à environ 20 millions le nombre d’emplois menacés sur le continent et d’après la Commission économique pour l’Afrique, au moins 27 millions de personnes vont basculer dans l’extrême pauvreté à cause du Covid-19.\nEntretien exclusif avec Kristalina Georgieva, directrice générale du Fonds monétaire international (FMI)


Nord-Kivu : Musuku : ce village devenu fantôme après les massacres des civils\nTrois semaines après l’incursion des rebelles présumés de l’ADF dans le village de Musuku à près d’une dizaine de kilomètres à l’ouest de Mbau centre, le village reste inhabité par les civils. Dans cette agglomération on y aperçoit deux hommes à part les militaires qui gardent la sécurité du milieu. Ces deux habitants contactés par Radio Moto Butembo-Beni ce mercredi 14 octobre plaident pour la restauration de la paix dans le village de Musuku.\nLe village de Musuku est presque vide. A votre surprise, une fois dans le village, vous allez rencontrer des bêtes et des forces armées qui gardent la sécurité de Musuku à part deux hommes qui ont couru le risque de rester dans le village. Interrogé par Radio Moto Butembo-Beni, ils énumèrent les dégâts matériels après l’incursion des ADF dans le milieu tout en sollicitant l’intervention de l’armée pour faire régner la paix dans le milieu.\nCes hommes disent être dans l’incapacité de trouver le médicament en cas d’une éventuelle maladie. Ils disent faire de longues distances pour les soins dans le village de Mbau. Ils ont dénoncé les vols des chèvres dans ce village par certains malintentionnés qui arrivent dans ce village.\nIl faut rappeler que lors de l’incursion de rebelles ougandais dans le village à part les dégâts humains, les ADF avaient incendié le centre de santé de Musuku et quelques boutiques au centre de ce village du secteur de Beni-Mbau le 21 septembre de l’année en cours. Chose qui avait poussé la population de Musuku sur le chemin de déplacement.\nPrevious Beni Territoire : la société civile s’en va en guerre contre l’indiscipline de certains agents de la police\nNext Insécurité à Goma : le Commandant de la PNC décide d’installer son quartier général à Katindo\n413 850 Visites


Conditions de vente | Naturel & Bio\nSARL L'Arbre de vie, au capital de 16 000,00 €, dont le siège social est à Orange (84100), 64 rue d'Italie ZAC Coudoulet, immatriculée au Registre du Commerce et des Sociétés Avignon B 342 283 405, ci-après dénommée « le FOURNISSEUR ».\nToute personne physique souhaitant procéder à une commande de produits « Naturel & Bio », ci-après dénommée « le CLIENT » ou « LES CLIENTS ».\nà toute commande effectuée sur le site Internet www.natureletbio-commande.fr\nCes conditions prévaudront sur toutes autres conditions générales ou particulières non expressément agréées par le Fournisseur. Le Fournisseur se réserve le droit de modifier ses conditions générales de vente à tout moment. Dans tous les cas, les conditions applicables seront celles figurant sur le site www.natureletbio-commande.fr à la date de la commande par le Client.\nTous les produits commandés sur le site www.natureletbio-commande.fr peuvent être directement retirés en boutique.\nLes produits proposés sont ceux qui figurent sur le site Internet www.natureletbio-commande.fr, le jour de la commande.\nPour assurer la disponibilité des produits Naturel & Bio, particulièrement lors d’offres promotionnelles, le Fournisseur se réserve le droit de refuser d’honorer tout ou partie d’une commande jugée anormale au regard des quantités de produits habituellement commandées par un Client.\nLes présentes conditions générales de vente (CGV) sont systématiquement adressées ou remise à chaque Client qui en fait la demande en restaurant ; elles sont également consultables et disponibles sur le site www.natureletbio-commande.fr.\n2-1-1 sur le site www.natureletbio-commande.fr\nPour les boutiques disposant du paiement en ligne, le Client pourra passer et régler sa commande directement sur le site www.natureletbio-commande.fr 24heures/24, 7 jours/7 (cf. article 5).\n- En ligne en toute sécurité, par carte bancaire, sur le site Internet www.natureletbio-commande.fr pour les boutiques proposant le paiement en ligne.\n5-1 Paiement sécurisé sur le site Internet www.natureletbio-commande.fr\nConformément à la Loi du 13 mars 2000 sur la signature électronique, la transmission en ligne du numéro de carte et la validation finale de la commande du Client valent pour preuve de l'intégralité de la commande et de l'exigibilité des sommes dues en règlement de cette commande. Cette validation vaut signature et acception expresse de toutes les opérations effectuées sur le site www.natureletbio-commande.fr\nToute réclamation relative à une commande passée auprès du Fournisseur devra être faite, sous 48 heures, directement en boutique et/ou via l’adresse mail suivante : natureletbio@wanadoo.fr (24H sur 24 et 7 jours sur 7).\nConformément à la loi n° 78-17 du 6 janvier 1978, chaque Client dispose d'un droit d'accès, de rectification ou de suppression des informations le concernant, qui pourra être exercé auprès de l’adresse suivante : natureletbio@wanadoo.fr\nA défaut d’accord amiable entre les parties, tout litige ou contestation sera de la compétence exclusive des tribunaux de Orange, à moins que le Fournisseur ne préfère saisir toute autre juridiction compétente.\n1809 Avenue du Maréchal Juin (ancienne Route de Montpellier) 30900 NIMES


l'ASAF nous informe, toujours partenaire fidèle de l'IHEDN - IHEDN Région Lyonnaise\nl’ASAF nous informe, toujours partenaire fidèle de l’IHEDN\nAncien Blog / 10 mai 2018 26 février 2021 / Défense, histoire, Mémoire, revue de presse\nSÉLECTION de 6 articles\nparmi les 32 articles mis en ligne en avril 2018 sur le site www.asafrance.fr\nCAMERONE, une grande idée simple. LIBRE OPINION du colonel (er) Jean-Jacques NOIROTAvant d’être une idée, Camerone est un acte. C’est un serment. Il porte le nom d’une auberge, une hacienda mexicaine qui, le 30 avril 1863, croise l’immortalité et la légende. En soi, Camerone n’est qu’un lieu, comme il en existe des milliards d’autres sur notre terre. Mais il est le théâtre d’un fait d’armes héroïque qui va fonder cette idée simple.\nOPÉRATION TURQUOISE : Le Rwanda vu par le lieutenant-colonel (er) Guillaume ANCEL, l’histoire révisée de l’opération Turquoise. LIBRE OPINION du colonel (er) Jacques HOGARD, ancien commandant du Groupement Sud de l’opération Turquoise\nLes 15, 16 et 17 mars dernier, à l’approche du 24e anniversaire du génocide rwandais (déclenché le 7 avril 1994 au lendemain de l’assassinat du président rwandais Juvénal Habyarimana et de son homologue burundais), le journal vespéral Le Monde a publié pas moins de six articles sur le sujet sous la plume d’un journaliste, David Servenay, connu depuis des années pour son…\n« Mon pays qui m’a tant aimé, je lui dois tout » : Réponse de Patrice QUARTERON, champion du monde de boxe poids lourd, à Karim BENZEMA footballeur français.\nLe footballeur français (Karim Benzema) a expliqué qu’il n’avait jamais chanté la Marseillaise car il n’aimait pas cet hymne guerrier. Patrice Quarteron, champion du monde de boxe poids lourd, lui répond. Cher Benzema, Comment oses-tu ? Comment peux-tu insulter la France, qui t’a pourtant tout donné, tout pardonné ? Tu avais la…\nINTERVIEW d’Alain JUILLET : DGSE, espions, secrets des affaires, crises mondiales (vidéo)Remarquable interview d’Alain Juillet, ancien directeur du renseignement de la DGSE et haut responsable de l’intelligence économiques. Panorama et clefs de compréhension des crises actuelles, la désinformation, … Date de l’interview : 07 avril 2018. Avis de l’ASAF : A écouter. C’est clair, argumenté et ce parler vrai nous change du politiquement…\nDIRECTION DU RENSEIGNEMENT MILITAIRE (DRM) : Extrait de l’audition du général Jean-François FERLET\nLa Direction du renseignement militaire. Extrait de l’audition du général Jean-François FERLET (directeur du renseignement militaire) du 8 mars 2018. Positionnement : la direction du renseignement militaire est le service de renseignement des armées. Je remplis ma mission sous une double tutelle, puisque je sers sous les ordres du chef d’état-major des armées, mais je suis également conseiller de la ministre…\n« Une armée française au risque d’être prise entre le marteau et l’enclume » : LIBRE OPINION de Bernard LUGAN\nCinq ans après le lancement de l’Opération Serval au mois de janvier 2013, la forte augmentation des actions armées ainsi que leur extension dans la partie centrale du Mali ne doivent pas faire perdre de vue qu’avec les faibles moyens dont ils disposent, les hommes de Barkhane ont réussi à : – perturber les mouvements terroristes, – limiter leur liberté d’action, – empêcher leur…\nSite www.asafrance.fr 222 825 contacts ont été enregistrés au cours du mois d’avril, soit une moyenne de plus de 200 000 contacts mensuels pour le 1er quadrimestre 2018.\nPlus de 500 messages de soutien à la proposition de l’ASAF ont été adressés par les internautes destinataires de la lettre du mois d’avril.\nLe prochain numéro de la revue pour l’année 2018 paraîtra le 15 juin.\nSalon EurosatoryL’ASAF sera présente au salon de l’armement terrestre Eurosatory qui se tiendra au parc des expositions Paris Nord Villepinte du 11 au 15 juin 2018\n(Site web : http://www.eurosatory.com).\nHors-série 2018Le prochain hors-série de l’ASAF paraîtra au cours du 3e quadrimestre 2018. Il sera consacré aux Parachutistes militaires français depuis la Grande Guerre.\nProjections film « Jeunesse aux cœurs ardents»\nLes délégations départementales de l’ASAF organisent des projections du film réalisé par Cheyenne-Marie Carron. Le DVD de ce film dont l’ASAF est co-productrice, est en vente à la boutique ASAF (au prix de 20 € + de 5€ de port)\nPour accélérer son développement, accroître ses capacités d’action et réduire les coûts de fonctionnement, l’ASAF sollicite vos talents, votre disponibilité en particulier dans les domaines suivants : comptabilité, marketing, informatique, veille de sites, contributeurs et rédacteurs d’articles, photos, scénaristes, …\nN’hésitez pas à vous faire connaître à secretairegeneral@asafrance.fr


Où trouver des vélos d’appartement ?\nAccueil Où trouver des vélos d’appartement ?\nVous voulez perdre du poids, vous raffermir le corps ou vous remettre tout simplement en forme ? Le vélo d’appartement est votre meilleur allié. Facile d’utilisation, efficace et peu encombrant, il constitue un bon investissement pour s’entraîner à la maison. C’est génial certes, mais où trouver des vélos d’appartement ?\nPour choisir un vélo d’appartement, vous n’allez pas acheter le premier modèle venu en promo. Vous devez guider votre choix selon vos pratiques et vos objectifs. Nombreuses sont les raisons qui pourraient vous pousser à acheter un vélo d’appartement. Cela peut être un gain de temps, car avec un vélo plus besoin de se rendre à la salle de sport. Vous êtes libre de vous entraîner chez vous à n’importe quel moment.\nVous pouvez également choisir le vélo d’appartement pour réaliser des entraînements qualitatifs, inutile de pédaler de longues heures pour obtenir des résultats. Avec un matériel chez soi, il est aussi plus facile de maintenir régulièrement la fréquence de vos entraînements. Et quand la motivation est aux abonnés absents, vous pouvez toujours rendre vos séances plus fun en posant le vélo devant la télé, par exemple.\nPour concrétiser davantage vos choix, vous devez connaître les types de vélo qui s’offrent à vous. Il y a le vélo d’appartement classique, c’est le plus utilisé dans les foyers. Vous pouvez aussi choisir le spin-bike si vous êtes un cycliste confirmé et que vous souhaitez faire des entraînements intensifs. Il y a également le vélo semi-allongé pour des entraînements en douceur. Ce type de vélo est idéal pour les personnes souffrant de douleur lombaire. Enfin, le mini-vélo d’appartement qui est une version moins encombrant du vélo d’appartement traditionnel. Puisqu’il est petit, il n’est pas vraiment destiné aux personnes à fortes corpulences.\nUne fois que vous aurez choisi le type de vélo d’appartement qui vous convient, vous pouvez maintenant chercher le revendeur qui vous proposera un velo d’appartement pas cher. Il existe une pléthore de boutique de sport dans qui pourrait vous satisfaire. Mais pour commencer, veillez choisir quel type d’achat vous convient le mieux : l’achat en ligne ou l’achat dans les magasins physiques.\nL’achat dans les magasins physiques est avantageux du fait que vous pourrez voir la marchandise avant de l’acheter. Vous serez plus susceptible d’acheter un modèle de vélo une fois que vous l’aurez touché et testé. C’est d’ailleurs la première raison pour laquelle les gens préfèrent se rendre dans les magasins. Voici une liste de quelques magasins : Fitness Boutique avec 107 magasins en France Métropolitaine, DOM-TOM, en Belgique et au Maroc, GoSport réparti à travers plusieurs départements français, plus de 300 magasins Decathlons, etc. Ceci n’est pas une liste exhaustive.\nSi vous préfériez les achats en ligne, sachez qu’ils sont également très pratiques et avantageux. En fait, en achetant en ligne, vous pourrez gagner beaucoup de temps. Tout ce que vous aurez à faire c’est choisir le modèle de vélo, consulter les forums pour avoir l’avis des consommateurs et remplir votre panier sur un site de vente en ligne. Une fois votre achat clôturez, vous n’aurez plus qu’à attendre sagement la livraison. De plus, aujourd’hui, les boutiques en ligne sont aussi nombreuses que les magasins physiques. Vous pouvez effectuer vos achats sur le site de Decathlon, Amazon, GoSport, Cdiscount, et bien d’autres sites encore.


Géopolitique du Proche-Orient: « Que sais-je ? » n° 3678 et plus d'un million d'autres livres sont disponibles pour le Kindle d'Amazon. En savoir plus\n6 d'occasion partir de EUR 8,13\nGéopolitique du Proche-Orient Poche – 6 avril 2006\nAlexandre Defay (Auteur)\nPoche, 6 avril 2006\nà partir de EUR 5,08 6 d'occasion à partir de EUR 5,08\nà partir de EUR 8,13 6 d'occasion à partir de EUR 8,13\nLe Proche-Orient, où l'on regroupe l'Egypte, la Syrie, le Liban, l'Irak, la Jordanie et Israël, occupe une place centrale sur l'échiquier géopolitique mondial. Au cur des tensions qui marquent cette région, se trouve le conflit israélo-palestinien entré, depuis septembre 2000, dans une nouvelle phase paroxystique communément désignée par l'expression de deuxième Intifada. Au-delà de l'horreur de l'enchaînement inlassable des attentats suicides et des représailles israéliennes dans les Territoires, cet ouvrage explique comment, en un peu plus d'un siècle, le Proche-Orient est devenu le lieu d'affrontement de visions multiples et contradictoires, d'enjeux stratégiques avoués ou dissimulés, mais aussi de perceptions et de convictions identitaires, sociales, culturelles et religieuses, fortes et antagonistes.\nCommencez à lire Géopolitique du Proche-Orient: « Que sais-je ? » n° 3678 sur votre Kindle en moins d'une minute.\nEditeur : Presses Universitaires de France - PUF; Édition : 3e édition (6 avril 2006)\nClassement des meilleures ventes d'Amazon: 854.673 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)\nn°510 dans Livres > Etudes supérieures > Collections de A à Z > Collections Universitaires de A à Z > Que sais-je ? > Histoire, Arts, Histoire de l'art et Géographie\nn°3924 dans Livres > Etudes supérieures > Université > Droit - Sciences juridiques > Sciences politiques > Histoire\nn°16445 dans Livres > Etudes supérieures > Université > Langues et littératures étrangères\n3,0 sur 5 étoilesMIEUX COMPRENDRE\nParChristine Bergesle 4 juillet 2013\npour mieux comprendre les guerres du Moyen Orient et les enjeux depuis près d'un siècle\nune région dangereuse et en perpétuel mouvement\nParNicolas Rouillotle 6 mai 2011\n5,0 sur 5 étoilesRemarquable et Indispensable\nParChtiSuissele 27 juillet 2005\nIl faut absolument lire se livre de nos jours.\nCar l'auteur repose les tensions, conflits alliance au sein du reéseau complexe des faits historiques, économiques et géographiques.\nIl met en lumière le poids immense de la colonisation européenne et des découpages de la décolonisations dans les problèmes actuels\nJe le recommande donc chaudement pour donner à tous le recul et la compréhension nécessaire dans ce qui n'est présenté que comme un chaos de violence dans les médias


Pyrénées - Mirepoix la Médiévale - la Place des couverts et la Cathédrale constituent un patrimoine de qualité - Algérie Pyrénées - de Toulouse à Tamanrasset\n<< Rions ensemble - Attention... Désert Algérien >>\n17 octobre 2006 2 17 /10 /octobre /2006 23:38\nPyrénées - Mirepoix la Médiévale - la Place des couverts et la Cathédrale constituent un patrimoine de qualité\nLa Place des couverts et la Cathédrale constituent un patrimoine de qualité\nSous les magnifiques couverts sculptés de la bastide médiévale, sculpteurs, peintres et potiers exposent tout l’été\nHaut Lieu touristique pour la beauté de son patrimoine et la place qu'elle occupa dans l'histoire, la petite cité de Mirepoix attire par sa quiétude de nombreux artistes en quête de sérénité. Tout ici favorise l'inspiration. Le cœur de la bastide médiévale bat au rythme de la place centrale dite des Couverts: ces galeries promenades aménagées au Xllème siècle sous les maisons, aux poutres sculptées de personnages fantasmagoriques. Chaque été, la place est le lieu d'exposition privilégié des artistes qui ont élu domicile dans la cité ou ses environs. Pays d'art et d'histoire, le terroir de Mirepoix est fertile aux créateurs qui ont trouvé là matière à s'exprimer. Aller à leur découverte est une véritable promenade dans le monde du rêve et de la poésie...\nMirepoix est bâtie aux pieds du château fort de Terride dont on peut voir encore l'imposante bâtisse, sur les bords de la rivière l'Hers. C'est sans doute de là que vient l'étymologie de nom de la ville: "Miropey", littéralement "regarde" et "poisson". Les armes de la ville comportent en effet un poisson "d'azur à une truite d'argent, au chef cousu de gueules, chargé de trois étoiles d'or".\nLe 18 juin 1279, les digues de l'étang de Puivert se rompent brutalement et la cité de Mirepoix est entièrement détruite par cette inondation. Elle sera reconstruite en 1289, selon le plan régulier des bastides.\nSes maisons sont bâties le long de rues rectilignes (les Cours correspondent aux anciens fossés comblés), autour de la place centrale du XIIème siècle, dite des Couverts. Ces galeries couvertes sont soutenues par des piliers de chêne. Les poutres horizontales supportant les colombages sont sculptées de têtes humaines aux expressions souvent singulières. En venant de la route de Pamiers, on y accède par la Porte d'Aval (d'en bas), ultime vestige des anciennes fortifications.\nLa place s'ouvre par la halle sur le parvis de la cathédrale, édifice remarquable à plusieurs titres. Sa première pierre fut posée par les seigneurs de Mirepoix, lors de la reconstruction de la ville, le 6 mai 1297. Dédiée à Saint-Maurice, elle est construite en une seule nef ogivale qui est la plus grande de France et la seconde d'Europe. Elle mesure 21,50m, devançant celle de la cathédrale Saint-Vincent de Carcassonne (20,26m) et celle de Saint Etienne à Toulouse.\nEn 1317, le pape Jean XXII en fit un siège épiscopal et, en 1343, un vaste chœur fut réédifié avec une travée de cinq chapelles rayon nantes (l'église originale avait une nef et huit chapelles). La partie la plus précieuse est sans aucun doute le labyrinthe; il serait le dernier posé en France et dans tout l'Occident sur le sol d'une église. Il est constitué d'un dallage en méandres que les fidèles du Moyen-Âge suivaient à genoux et sur lequel les maîtres d'œuvre ont inscrit leurs noms. Sur les clefs de voûtes, sont sculptés Saint-Maurice, patron de l'église, Saint-Martin, Saint-pierre, Saint Dominique, Saint-Gaudéric et la Vierge. C'est entre vers 1500 que Philippe de Lévis la dota d'un portail gothique et d'un élégant clocher.\nDe l'extérieur, c'est justement la longue flèche pyramidale de son clocher qui retient le regard. Construit en pierres de taille, il a été achevé en 1506. Ses deux étages sont éclairés par des fenêtres à meneaux. La flèche à huit pans qui s'élance vers le ciel est terminée par une croix située à près de 70 m de hauteur. À droite du porche, une réhabilitation récente à mis en valeur la façade de l'ancien évêché dont il faut remarquer les fenêtres à meneaux.\nInformation de l’Office de Tourisme de Mirepoix


Face aux défis bioclimatiques, les architectes adoptent principalement deux attitudes. Soit ils s'entourent d'ingénieurs thermiciens, utilisant des logiciels à entrées multiples dont les résultats de calcul du coefficient Bbio (besoins bioclimatiques) peuvent toutefois présenter des contradictions. […]\nPANNEAUX DE FIBRO-CHANVRE POUR MAISON INDIVIDUELLE\nDans le comté de Cambridge en Grande-Bretagne, la ferme Margent est spécialisée dans la culture du chanvre, pour promouvoir les solutions alternatives aux isolants de type laine minérale ou produits polymères. Une maison comportant trois chambres, conçue par Practice architecture, en fait la […]\nAct_romegialli Abri camouflé\nAu cœur des Alpes rhétiques, près de la ville de Morbegno, en Lombardie, le studio italien Act_romegialli a volontairement invité la végétation à envahir l'ancien garage d'une maison de week-end. La structure existante, simple dalle supportée par quatre piliers en béton et parement de pierre, […]\nRue Royale Architectes Emballage de bambous\nConstruit en 1991 pour assurer l'alimentation en énergie de la presqu'île, le transformateur électrique Perrache-Confluence nécessitait d'être agrandi et réhabilité, afin de mieux se fondre dans son nouvel environnement. L'extension de l'édifice, réalisée dans la continuité du parallélépipède […]\nMaison Édouard François Tour semencière\nÀ l'angle sud de l'îlot M6B2 de la ZAC -Masséna-Bruneseau à Paris, la Tour de la biodiversité (90 appartements) revendique une certaine « écologie de la hauteur », en densifiant le tissu urbain grâce à la dérogation au plafond parisien réglementaire de 37 m dont elle bénéficie, mais aussi grâce au […]\nVector Architects Paysage artificiel\nÀ Chongqing, plus grande municipalité du sud-ouest de la Chine surnommée la Ville Montagne, le centre communautaire réalisé par Vector Architects se niche dans la topographie complexe du Taoyuan Park. Le projet assemble trois programmes majeurs - un centre culturel, un centre sportif et un centre […]\nUn bâtiment R 4 a permis de créer huit logements traversants (sauf au rez-de-chaussée), dans une étroite « dent creuse ». Une démarche de conception bioclimatique justifie l’opposition entre une façade nord sur rue plutôt fermée, avec de petites fenêtres pour les chambres, et des bow-windows […]


Pour toutes les jeunes femmes, surtout célibataires! Il y a quelques sejaines,Je... - Eternel est son Amour\n25 Octobre 2016, 09:18am\nPour toutes les jeunes femmes, surtout célibataires!\nIl y a quelques sejaines,Je vous ai parlé de la communauté Shalom que j'ai rencontrée à Aix en Provence . Voici un article intéressant à ce sujet, paru dans Alétéia aujourdhui. \nForum Shalom 2016 : un temps de prière et d’adoration\nLe week-end du 29 et 30 octobre 2016, la communauté catholique Shalom organise un temps d’enseignement, d’évangélisation, de prière, et d’adoration, dans le superbe domaine de la Castille, à Toulon. Cet événement ouvert à tous a pour objectif de revenir sur les questions qui font le cœur de la foi catholique, avec pour thématique forte cette année : « Le Nom de Dieu est Miséricorde », pour qu’une fois de plus l’Esprit saint agisse à travers cette communauté si riche de sa vie en Christ.\nThème 2016 : « Le Nom de Dieu est Miséricorde »\nPour répondre à cette nécessité relevée par le Saint-Père, le Forum Shalom est un rassemblement qui propose des temps de formations et d’enseignements catholiques, des temps forts de prière, de louange, d’adoration, ainsi que des moments de partage et d’écoute. Les prédicateurs sont des ecclésiastiques et des laïcs œuvrant dans l’Église au plan international, tels que :\nLe Cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon depuis 2003, chevalier de la Légion d’Honneur, et chevalier Grand Croix de l’Ordre du Saint-Sépulcre\nRichard Borgman, Américain, ancien pasteur évangélique. Lui et sa femme se convertissent à l’église catholique par la sainte Vierge en découvrant son amour maternel en 1998. Il est devenu missionnaire de la Miséricorde, car c’est elle selon lui qui définit l’église de Rome.\nLe père Cristiano Pinheiro, assistant international du Modérateur Général de la communauté catholique Shalom. Né à Fortaleza au Brésil, il est actuellement en mission à Rome où il exerce son ministère.\nSamedi 29 octobre : 9h30 – 18h30\n17h30 – Messe d’ouverture du Forum\n20h00 – Concert – Ministère de Musique Shalom International\nDimanche 30 octobre : 9h30 – 18h30\n· Table ronde avec des intervenants\n11h30 – Messe d’ouverture du Forum\nLa communauté catholique Shalom, 35 ans en 2017\nLa communauté catholique Shalom est une communauté composée d’hommes et de femmes, de différents états de vie, qui consacrent leur vie au service de Dieu, de l’Église et de l’humanité, dans la pauvreté, l’obéissance et la chasteté, pour porter la paix au cœur de l’homme. Née de la rencontre du jeune Moysés Louro de Azevedo Filho avec le pape Jean Paul II, lors du Xe Congrès eucharistique qui s’est tenu à Fortaleza au nord-est du Brésil en juillet 1980. Moysés, invité par son Archevêque, le cardinal Aloisio Lorscheider pour offrir un cadeau au Pape au nom de la jeunesse locale durant la messe du 9 juillet 1980 dans le stade Plácido Castelo, écrivit une lettre qui fut remis au Saint-Père durant l’Offertoire. Dans celle-ci, il exprimait son désir de consacrer sa vie pour l’évangélisation des jeunes, et de manière particulière, pour les plus éloignés de l’Église et de l’amour de Dieu.\nDeux années après cette rencontre, est inaugurée la sandwicherie Shalom, gérée par Moysés et un groupe de jeunes, qui avait pour objectif d’attirer les jeunes qui accepterai beaucoup plus facilement l’invitation à manger un sandwich qu’à participer à une messe ou une retraite. Ce lieu comprenait également une librairie et un espace pour célébrer la messe, ainsi que des salles où pouvaient se rassembler les groupes de prières. De cette manière, les jeunes et les familles devenaient des membres assidus de cette oeuvre qui commençait à attirer quelques personnes à un don plus grand de leur vie. Surgirent alors les premier signes d’une vocation qui trouvait sa concrétisation dans la communauté qui a germé de l’offrande d’hommes et de femmes qui choisissaient librement de consacrer leur vie, de diverses manières, pour l’annonce de l’Évangile.\nLes premières missions de la communauté ont été fondées à Fortaleza et dans les diocèses environnants de la région du Céara, toujours à la demande des évêques. Elle a essaimé par la suite plus largement au Brésil puis à travers le monde. Aujourd’hui la communauté catholique Shalom compte plus de 3 650 missionnaires répartis en cinquante villes du Brésil et vingt-cinq autres dans le reste du monde, dont la France depuis quinze ans.\nParmi ses missions, le festival Halleluya, un rassemblement des plus grands chanteurs de musique catholique, qui a réuni en 2016 plus de 1,5 millions de personnes en cinq jours, mais aussi des actions d’aide aux personnes en situation de grande vulnérabilité et de dépendance aux drogues, avec des projets ayant touché plus de 8 000 personnes en 2014.\nMessage de sa Sainteté le pape Benoît XVI lors de l’audience générale du 16 mai 2012, place Saint-Pierre :\n« Mes pensées vont maintenant aux représentants de la communauté catholique Shalom. Chers amis, vous fêter le 30e anniversaire de votre fondation. Chers amis, merci de votre présence ! Cet événement, ainsi que l’approbation de vos statuts, sont un encouragement à poursuivre avec enthousiasme le témoignage de l’Évangile. Mais je vois déjà votre enthousiasme ! Je vous accompagne par ma prière et ma bénédiction, afin que vous puissiez être de joyeux instruments de l’amour et de la miséricorde de Dieu à tous ceux que vous rencontrerez dans votre engagement missionnaire. »\nArticle paru dans Alétéïa de ce jour 25/10/2016


Florence Cassez est enceinte de son premier enfant\nPar Alexandra Fleurisson, publié le 28 août 2014 à 14h00, modifié le 28 août 2014 à 14h50.\nFlorence Cassez, désormais retournée à une vie normale, est enceinte de son premier enfant, après d'être mariée en 2013.\nFlorence Cassez sera bientôt maman. C’est ce qu’annonce le magazine Ici Paris, qui précise que l’ancienne détenue est enceinte de quatre mois. Un nouveau projet très positif pour l’ancienne prisonnière du Mexique, qui avait été libérée au terme de 7 années de prison.\nQuelques mois après sa libération en 2013, Florence Cassez a épousé Fausto, un franco-mexicain, membre actif de son comité de soutien. Le couple vit désormais en Haute-Savoie, où il s’apprête donc à accueillir son premier enfant.\nFlorence Cassez attend un bébé, et prépare un film autobiographique\nLa jeune femme, âgée de 39 ans, avait exprimé sa joie de revenir à une “vie normale”, et avait limité son expression et ses apparitions médiatiques. Le travail acharné de ses proches, soutenu par Nicolas Sarkozy, avait passionné la France entière jusqu’à sa libération, décidée par la Cour Suprême du Mexique.\nSa peine de 60 ans de prison avait été tout simplement annulée. L’ancienne détenue, soutenue également par de nombreuses célébrités, comme Marion Cotillard, avait sorti un livre de témoignage début 2014, et avait confié au journal Le Point être également à l’écriture d’un film autobiographique.\nPhilippe Etchebest s’inquiète des récalcitrants du pass sanitaire qu’il faudra sortir des restaurants, parlant de « saloon »


La maison de ma grand-mère, maison pour un artiste peintre\nNouvelle grande aventure chez Havas @Socialyse !\nTECH24 : discussing No-Deal for Dailymotion with Séverin Naudet\nDailymotion-Yahoo! : quand l'État fait "une belle connerie !"\nMontebourg fait échouer l'achat de Dailymotion par Yahoo! Séverin Naudet invité du Grand Journal de CANAL PLUS\nLe numérique une chance pour la France\n"Futurapolis", le numérique et la ville de demain avec Tariq Krim\nLe numérique pour relancer notre économie\nBientôt immortel? Laurent Alexandre au TEDxParis 2012


La production discursive de la normativité dans l’enseignement-apprentissage universitaire et ses incidences subjectives sur le rapport au savoir - Revue TDFLE\nLa production discursive de la normativité dans l’enseignement-apprentissage universitaire et ses incidences subjectives sur le rapport au savoir\nUniversité Paul-Valéry Montpellier 3 F34000\nRésumé : La production discursive de la normativité au sein d’un processus de réinvestissement de discours autres participe vivement à la modélisation du rapport au savoir chez les étudiants. Ce phénomène peut être observé notamment à travers des récentes réformes éducatives basées sur le développement de l’approche par compétences et sur la professionnalisation des disciplines universitaires. La normativité constitue non seulement une activité fondamentale de l’humain, mais également une notion opérationnelle dans une étude centrée sur la question du sujet et de la subjectivité. A travers les analyses de la mise en forme du discours normatif, nous démontrerons le lien entre la normativité et le rapport au savoir, ainsi que les conséquences que provoquent les discours normatifs sur un sujet apprenant dans son rapport au savoir au plan individuel.\nSummary: The discursive production of normativity within a process of reinvestment of other discourse participates strongly in the development of the relation of the students to the knowledge.This phenomenon can be observed in particular through recent educational reforms based on the development of the competency approach and on the professionalization of university disciplines. Normativity is not only a fundamental activity of the human being, but also an operational concept in a study centered on the question of the subject and of subjectivity. Through the analysis of the production of normative discourse, we will demonstrate the link between the normativity and the relation to knowledge, as well as the consequences of normative discourse to a learner in his relation to knowledge.\nLes normes sont les dispositifs parmi les plus fondamentaux et les plus aisément observables dans la société humaine. Cependant, les normes ne sont que des règles et des repères établis par l’homme dans une circonstance précise, et donc elles ne sont pas toutes immuables au fil du temps, mais elles sont changeantes, modifiables, inventables et jetables. En revanche, les processus normatifs sont constants et perpétuels. Ils reposent sur une intention et/ou un acte de normalisation dont George Canguilhem a fait usage dans ses notes de cours sous l’expression d’« invention normative » (Debru, Cl., 2015, p5).Avant que toute norme soit établie, elle nécessite en premier lieu une intention de rendre quelque chose normatif, c’est ainsi que Claude Debru définit le terme de « normativité » comme « la capacité humaine d’adopter des attitudes ou de former des jugements sur ce qui doit être et pas seulement sur ce qui est » (Ibid. p16). La normativité se retrouve dans diverses activités de notre société, nous allons nous intéresser ici au domaine de l’enseignement supérieur en ce qui concerne l’évolution du rapport au savoir des étudiants face aux réformes éducatives, qui représentent à juste titre un processus normatif imposé par des instances de pouvoir en vue d’instaurer de nouvelles normes de fonctionnement et, dans le même temps, d’en défaire les anciennes, dans l’objectif de former des citoyens modernes.\nEn m’inspirant de ma recherche doctorale portant sur l’étude du rapport au savoir et ses incidences subjectives dans l’enseignement supérieur des langues, je suis amenée à la question du discours normatif à travers le réinvestissement du discours institutionnel de la part des étudiants. Pour pouvoir travailler avec la notion de normativité, je serai attentive aux attitudes et aux jugements que portent les étudiants vis-à-vis de certains thèmes des discours institutionnels dans les entretiens que j’ai effectués sur les terrains d’investigation. Les « jugements normatifs » (Wedgwood., R., 2007), du genre « il doit être » « je dois faire », sont des indicateurs de la normativité humaine référant également à la question de la valeur. Quant aux analyses des discours normatifs, je ne me limiterai pas à une étude de lexique et de contenu, mais entreprendrai surtout une approche d’analyse du discours basée sur l’étude des positionnements discursifs du sujet parlant.\nDe ce fait, l’ensemble des analyses sera structuré en réponse à deux questions essentielles : comment s’opère le processus normatif dans la production et le réinvestissement du discours ? Quels sont les impacts de la normativité sur le rapport au savoir des étudiants sur le plan individuel ? Afin de traiter de manière non exhaustive l’articulation entre la normativité et le rapport au savoir, je me concentrerai sur deux dimensions présentes dans un processus d’apprentissage: l’objectif des études etle rôle de l’enseignant, à travers lesquelles je choisirai deuxextraits des entretiensafin de procéder à une analyse du discours pour étayer la problématique.\nA partir des années 1980, la préoccupation par l’emploi s’est manifestée de plus en plus au sein du système éducatif, le pouvoir politique a ainsi procédé à une redéfinition des contenus de l’enseignement « selon laquelle la transmission des connaissances n’est plus le monopole de l’école » (Ropé Fr., et Tanguy L., 1994, p25), et a tenté de rapprocher le monde du travail du monde de l’éducation. Cette tentative a été concrétisée à travers des actes de jumelage école-entreprise lancées en octobre 1984 ; depuis des cursus professionnels et des stages ont été créés, et des interventions initiées par des experts professionnels ont été chaleureusement accueillies au sein des établissements. Suivi de la réforme en 1989, le système d’évaluation du monde du travail a été inséré dans le système éducatif et il a introduit dans le même temps l’approche par compétences à travers un nouveau régime de fonctionnement sous forme de « contrat d’enseignement ».\nDans un contexte de mondialisation économique avec un essor considérable des nouvelles technologies numériques, ce mouvement de rapprochement école-entreprise a rapidement été adopté par les instituts et se répand progressivement dans le milieu de l’enseignement supérieur. Le processus de Bologne (1999) et la stratégie de Lisbonne (2000) ont amorcé un profond remodelage de l’enseignement supérieur en France ; depuis on entend constamment parler de « l’économie de la connaissance » et de « la société de l’information » Le Parlement européen et le Conseil de l’Union européenne ont proposé des « compétences clés pour l’éducation et l’apprentissage tout au long de la vie », et ont lancé en 2010 un « dialogue université-entreprise : un nouveau partenariat pour la modernisation des universités en Europe ».\nTous ces textes politiques ont pour objet de procéder à un remodelage du fonctionnement éducatif dans lequel le pouvoir politique tente d’instaurer de nouvelles normes et critères. Souvent considérés comme indicateurs de l’évolution du marché du travail et de la société, les discours institutionnels exercent une influence indéniable sur les étudiants, car, en se positionnant en tant que futurs demandeurs d’emploi, ils adoptent et suivent en général la perspective donnée par le gouvernement à travers différentes formes de discours. Néanmoins, la réadaptation des nouvelles normes ne se fait pas toujours sans résistance ou sans conflit, que ce soit de manière consciente ou inconsciente. A travers les discours que produisent les étudiants sur leur parcours universitaire et sur leur point de vue sur l’apprentissage, nous allons découvrir une dimension de l’ambivalence inscrite au sein du positionnement du sujet par rapport à la norme et à la normativité.\nL’objectif des études\nContexte : l’enquêté, prénommé Sam, a effectué un parcours scientifique en biologie depuis la licence jusqu’au doctorat. Il a mis fin àses recherches en deuxième année de thèse, puis il a repris deux ans plus tard ses études en master de psychanalyse.\nLi : […] m… et à part… part le savoir / est-ce que… tes professeurs t’ont transmis autres choses ? tutu peux parler séparément- parce que =\nSam : = non parce que je le / je leur demandais pas… pas plus\nLi : d’accord\nSam : moi shuis * moi / là c’est… là je parle de moi ah\nLi : oui\nSam : c’est clair que… moi je viens / pour… pour le savoir / si je viens à l’université c’est pour le savoir […]\n(Ensuite Sam m’a parlé du contrat doctoral et du rôle de l’enseignant. Il estime que le professeur devrait faire partager ses relations personnelles avec ses étudiants afin de les aider à trouver du travail. Le pronom « il » ci-dessous réfère au professeur)\nSam : il a une obligation de formation mais il a une obligation aussi de te… de te former / à avoir un travail // c’est quand même ça c’est-à-dire on va pas en thèse… juste pour… juste pour toucher la bourse ou juste pour faire de la recherche pour soi / on y va pour travailler\nLorsque j’aborde le sujet de la transmission du savoir et des autres formes de connaissances et d’expériencesdurant les études universitaires, l’enquêté Sam interrompt d’emblée mon discours en affirmant catégoriquement – « non » – qu’il n’y a rien en dehors du savoir. La justification qu’il apporte par la suite révèle sa perception du processus d’apprentissage qu’il interprète comme un échange à sens unique. En effet, l’emploi du verbe actionnel « demandais » indique une prise de pouvoir du sujet parlant, car ce verbe « demander » s’entend ici au sens d’« exiger », et non au sens de « souhaiter obtenir quelque chose ». Donc,à travers cette énonciation, Sam se situe dans une position d’exigence et laisse entendre que le professeur ne fait que répondre à sa demande et qu’il ne transmet que ce qu’il a sollicité en premier. Ce positionnement de pouvoir reflète quelque peu une personnalité narcissique.\nDans l’énoncé suivant (626.Sam), Sam a utilisé le pronom tonique « moi » à trois reprises pour faire ressortir son image de lui-même, ce qui relève d’une identité affichée à l’attention de son interlocuteur –moi-même. Donc, cette identité qu’il est en train de construire n’est en fait qu’une représentation de son « moi » qui est de l’ordre d’un effet d’identité(Prieur, J-M., cours d’anthropologie du langage, 2013-2014). En insistant sur sa propre image,Sam sous-entend que les autres peuvent être différents. Et en soulignant sa subjectivitéet sa singularité – « là je parle de moi », ilmet en avantlaversion idéale de sa position– « si je viens à l’université c’est pour le savoir ». La mise en discours de la conjonction « si » n’est pas dans l’usage pour construire une supposition, en effet,la formulation énonciative « si…c’est » marque une structure de mise en relief, qui accentue l’unicité de son objectif d’études qui se rapporte exclusivement au savoir.\nCependant, cette exclusivité du savoir est vite contestée au travers de certains paradoxesqui opèrent à la suite dans le discours de l’enquêté. Sam mentionne deux types d’« obligation » à l’égard du professeur, dont une est liée à la « formation » et l’autre au fait de « former (les étudiants) à avoir un travail ». Puisque cet énoncé consiste en deux propositions reliées avec une conjonction d’opposition « mais », nous pouvons déduire que la « formation » diffère de l’action de « former à avoir un travail » et qu’elle se réfère à l’enseignement et à la transmission du savoir qui relève de la fonction de l’enseignant. Ainsi, le terme « obligation » s’entend ici au sens de responsabilité et de devoir. Donc, Sam considère que le professeur est également le responsable et l’initiateur de la recherche d’emploi, puisque cette tâche fait partie de son devoir. Il attribue ainsi au professeur un rôle de formateur (actualisé par ailleurs à travers les termes « formation » « former ») qui tend vers le rôle d’un agent de Pôle emploi ; ce qui contredit fortement son premier positionnement vis-à-vis des professeurs – « je leur demande pas plus ». Je reviendrai sur ce paradoxe un peu plus tard.\nLe terme « obligation » est un indicateur saillant du discours normatif, parce qu’il véhicule une dimension de règlementation, donc de norme. De plus, cet aspect normatif du terme tend davantage vers une norme effective que vers une intention normative ; autrement dit, lorsque l’on parle d’une obligation ou d’un acte obligé, on a déjà adopté et même intériorisé son contenu en tant que norme, et on aconstruit une attitude ou un jugement sur ce qui est. Revenons sur le discours de l’enquêté.Aucun texte juridique n’a ordonné à l’enseignant de s’occuper de l’emploi de ses élèves, seuls les documents politiques ont indiqué une orientation de perspective dans ce sens-là, donc, si Sam considère cela comme une obligation réglementaire, il s’avère qu’il a non seulement effectué un réinvestissement du discours institutionnel et politique, mais il a notamment opéré un processus de normalisation de ces discours, c’est-à-dire qu’il a réadapté et intégré le discours institutionnel en lui accordant une dimensionnormative. Ce réinvestissement discursifreprésente la cause sous-jacenteet préalable de la normativité de la fonction du professeur, mais la cause essentielle se lie directement à l’objectif des études qui est également influencé par le discours institutionnelet se manifeste comme une autre norme.\nAprès avoir introduit les deux « obligations », Sam poursuit son discours en rappelant les principales visées des études en doctorat –la « thèse ». La structure énonciative qu’il emploie – « pas juste pour… juste pour… » – repose sur un discours de la mise en relief qui permet de construire une subtile hiérarchie entre ces trois éléments : « toucher la bourse » « faire de la recherche pour soi » « travailler », qui réactualisent respectivement trois catégories discursives : « la finance » « le savoir » « l’emploi ». En effet, les deux premiers éléments sont placés dans un statut d’égalité en raison de l’usage de la conjonction « ou ».Si Sam avait employé l’adverbe d’addition « aussi » pour introduire le troisième élément (« on y va AUSSI pour travailler »), son discours aurait révélé une relation d’égalité entre ces trois catégories discursives ; mais, l’absence de cet adverbe d’addition, aussi anodine qu’elle puisse paraître, révèle justement l’insistance singulière sur ce dernier élément « travailler ». Donc, Samexprime en filigrane que l’objectif de« l’emploi » prédomine par rapport à celui de la « finance » et du « savoir ».Cette conception de l’objectif des études ne se limite pas à l’enquêté seul, mais elle est établie depuis un angle de vue général, car l’ensemble des énoncés est construit avec le pronom omni-personnel « on ».\nCe pronom « on » renvoie à l’ensemble des étudiants, y compris à l’enquêté lui-même. A travers ce pronom général, Sam minimise sa propre image et met en avant une identité collective du groupe. Ainsi, il procède à un mouvement de généralisation et d’homogénéisation par rapport à la définition de l’objectif des études, et ce mouvement discursif véhicule un trait de normativité. En effet, l’une des caractéristiques de la norme consiste en une réalité consensuelle validée par la majorité des usagers concernés. La mise en discours du pronom « on » marque cette dimension de majorité à travers sa généralité.En conclusion, Samréalise ici, de manière plus subtile, un autre jugement normatifconcernant l’objectif principal des études qui se résume à « travailler ». De ce fait, il se contredit de nouveau et réfute le rapport aux études qu’il prétendait tenir – « si je viens à l’université c’est pour le savoir ».\nA partir de cette analyse, nous avons relevé deux paradoxes au sein du discours de l’enquêté, qui démontrent une position ambivalente du sujet dans son rapport au savoir qui se manifeste à travers sa relation au professeur et son rapport aux études. La première position basée sur la transmission et l’acquisition du savoir est établie au sein d’un processus d’identification individuelle de l’enquêté. En mettant en avant une image de soi idéalisée, Sam construit un rapport idéal aux études – « c’est pour le savoir ». Alors qu’en ayant recoursau discours institutionnel et politique et au processus d’identification collective du groupe d’étudiants, Sam remanie sa positionvis-à-vis des études et du savoir en préconisant la priorité de la formation à l’emploi dans un parcours universitaire. Ainsi, nous remarquons que le réinvestissement discursif dans le processus normatif d’un discours autre participe activement à la modélisation du rapport du sujet au savoir.\nCette ambivalence positionnelle démontre bel et bien l’impact de la normativité du rapport au savoir sur le sujet apprenant, qui est amené à opérer des ajustements, des remaniements et même des déconstructions et reconstructions de son rapport au savoir. La perspective professionnelle concernant la recherche d’emploi ne constitue ni un problème en elle-même, ni la cause directe du changement du rapport au savoir, ce qui déstabilise les étudiants (mais aussi les professeurs) est en fait le statut que l’on accorde à cette perspective professionnelle. Dans cette analyse, nous pouvons constater que la question du travail a été placée au cœur d’un processus d’apprentissage institutionnel, cependant elle ne devrait être considérée que comme objectif « post-études », car, le fonctionnement du monde de l’éducation et celui du monde du travail diffèrent fondamentalement. Le monde de l’éducation est bâti sur un système de dette symbolique dont la transmission et la réappropriation du savoir et de la culture de l’espritconstituent la clé,qui est animée par un processus de transfert entre les élèveset l’enseignant. Alors que le monde du travail est régi par un système de rendement dont l’utilité, la performance, la rentabilité et la compétitivité sont les principes traits. Lorsque la politique et les réformes éducatives tentent de fusionner ces deux mondes, il n’est pas étonnant de constater un bouleversement du système éducatif qui induit des confusions chez les apprenants et qui fait émerger un rapport utilitaire au savoir.\nContexte : l’enquêté, prénommé Tony, a poursuivi ses études en psychologie depuis la licence jusqu’en marster1 dans la même faculté. Ensuite, il a changé d’université pour continuer en master2 de psychologie, et en même temps il s’est inscrit parallèlement en master1 de recherche en psychanalyse dans la première université où il a obtenu la licence.\n(Nous parlons des cours en ligne)\nTony : […] je trouve que leur plateforme était bien faite parce que… on se sentait dirigé / et non pas laissé avec des textes à commenter\nLi : oui // hen… et quel est le rôle du professeur dans l’apprentissage ?\nTony : // ah pour moi: euh… c’est parce que j’ai expérimenté c’est parce que j’ai vu c’est parce que j’ai vécu / mais je pense que… le professeur: / est là pour s’effacer / c’est-à-dire qu’il doit se désengager // ça veut pas dire qu’il doit être absent / c’est-à-dire qu’il doit être là sans / ê:tre dans une position de maîtrise / malheureusement c’est ce qu’on voit: depuis toujours /c’est-à-dire qu’y en a un qui sait l’autre qui sait pas y a un maître et un élève[…] je pense que c’est euh… on / pas étant en compétition les uns contre les autres mais… y a une coopération que y a vraiment un apprentissage collectif / qui est possible […]\nDans l’analyse de l’entretien précédent, nous avons déjà eu un aperçude la modification du rôle du professeur interprétée par l’enquêté Sam. Ce dernier, en seréappropriant les perspectives déclinées dans certains textes politiques et réformes au sujet de l’éducation, assigne à l’enseignant un nouveau rôle de formateur à l’emploi vis-à-vis des étudiants. Cette prise de position est émise à travers son jugement normatif qui considère cette assignation comme un fait effectif. Dans l’entretien suivant, nous allons étudier un autre genre de discours normatif qui repose sur une intention normative par rapport à la position de l’enseignant.\nLors de la conversation sur les cours en ligne, Tony élabore un discours de valorisation à l’égard de la plateforme numérique des cours universitaires en opposant deux types de position de l’étudiant – « être dirigé » et « être laissé ». Le verbe « diriger » implique une relation de hiérarchisation et une fonction de direction. Si « on se sent dirigé », alors « on » se situe dans une position assujettie, et l’autre dans une posture d’autorité. Si j’élargis le paradigme sémantique, j’entends aussi que l’ « on » ne connaît pas la direction à prendre, donc « on » est dans le non-savoir, tandis que l’autre se place dans le savoir.Quant au verbe « laisser », il dessine une image del’absence et de l’abandon, qui est donc à l’opposé de la position d’« être dirigé » Quant à « on », référant à l’ensemble des étudiantsy compris l’enquêté lui-même, il témoigne d’une opération de généralisation du discours. Ainsi, Tony reconnaît la position de l’étudiant qui est de l’ordre de l’assujettissement et du non-savoir ; et dans le même temps il situe l’enseignant dans une position d’autorité et de savoir. A travers cette énonciation,Tony admet la présence symbolique de l’enseignant dans le processus d’apprentissage à distance, et il apprécie et valorise cette configuration positionnelle puisqu’il « trouve que leur plateforme étaitbien faite ». Cependant, dans la suite de l’entretien, Tony change radicalement de positionnement discursif à travers un discours épistémique portant sur le rôle de l’enseignant.\nAu lieu de répondre directement à ma question, Tony commence par exposer le raisonnement de ses pensées (74.Tony) en employant la locution de cause « parce que » à trois reprises au début de chaque énoncé sous une forme de mise en relief – « c’est parce que ».Cette structure énonciative manifeste une attitude fortement argumentative du sujet parlant, qui cherche àinsistersur le faitque son point de vue est basé sur son propre vécu, et à convaincre son interlocuteur (moi-même) que son argument a un fondement empirique, et donc qu’il est solide et imparable. Pourtant, la mise en discours de la conjonction d’opposition « mais » (« mais je pense que ») trahitles propos du sujet parlant, et c’est à ce moment précis que son inconscient se manifeste à travers ce lapsus. Effectivement, si les arguments que Tony allait avancer étaientréellement inspirés de son vécu, il aurait utilisé la conjonction de conséquence « donc », mais en aucun cas celle d’opposition. Donc, l’apparition du lapsus dévoileune force antagoniste entre ce que l’enquêté déclare consciemment et ce qu’il sait inconsciemment. Ainsi, ce discours cachesubtilement un état de division chez le sujet-enquêté.Maintenant, nous allons découvrir le contenu de son opinion sur le rôle de l’enseignant que Tony défend comme un fait avéré.\nTony commence par émettre un discours essentialisantà travers le verbe d’existence « être »– « le professeur est là pour s’effacer », cela permet de dépeindreune caractéristique intrinsèque de la positiondu professeur : l’effacement. Ce discours essentialisant est subordonné à un énoncé subjectif composé d’un verbe cognitif « penser » – « je pense que », qui indique qu’il s’agitd’une interprétation personnelle et d’une projection imaginaire du sujet parlant, non d’un fait effectif. De ce fait, la combinaison de cette pensée projective et du discours essentialisant reflète une expression normative.Ensuite, Tony apporte des précisions – « c’est-à-dire » « ça ne veut pas dire » – pour expliciter ce qu’est l’effacement du professeur. A chaque explication, il emploie un verbe déontique (Sarfati, G-E, 2012, p26) « devoir »au mode indicatif – « il doit » – pour exprimer une attitude d’exigence et un ton impératif. En tant que marqueur de la normativité discursive, cette formulationdéontique permet de construireouvertement des jugements normatifs toujours basés sur une projection intentionnelle, car, Tony n’effectue pas une évaluation sur ce qu’est un professeur, mais il donne un jugement sur ce que doit être un enseignant.\nLa mise en discours des verbes « s’effacer » « se désengager » indique d’emblée une absence voulue du professeur de la part de l’enquêté, mais cette absence est loin d’être une absence physique, selon la redéfinition donnée par Tony – « ça veut pas dire qu’il doit être absent »,il s’agit en revanche d’une absence symbolique – « il doit être là sans être dans une position de maîtrise ». Cette « position de maîtrise » reflète bel et bien une position d’autorité et de savoir qu’occupe l’enseignant dans un processus de l’enseignement-apprentissage afin d’assurer la transmission du savoir. C’est ce qu’affirme par ailleurs l’enquêté dans la suite de son discours : « c’est-à-dire qu’y en a un qui sait l’autre qui sait pas y a un maître et un élève ». Vis-à-vis de cette position, Tony émet un discours d’évaluation négative à forte normativité – « malheureusement c’est ce qu’on voit depuis toujours ». L’utilisation de la locution temporelle « depuis toujours » marque la perpétuation et l’historicité de cette position de maîtrise chez l’enseignant qui relève donc de la tradition. Cette constatation dévoile de fait une reconnaissance du sujet par rapport à unenormetraditionnelle et existante.L’emploi de l’adverbe de concession « malheureusement » exprimant une attitude défavorable du sujet parlant indique son intention de s’opposer et même d’enfreindre cette norme. De ce fait, ce discours constatif démontre à juste titre la nature de la normativité, dont la genèse est « vue comme la capacité de reconnaître des règles de comportement autant que de les enfreindre au nom d’autres règles, normes ou valeurs » (Debru, Cl., 2015, p97). Cette autre norme en question ici a déjà été mise en discours à travers l’« effacement » du professeur, puis se conclut par le dernier énoncé – « y a une coopération que y a vraiment un apprentissage collectif qui est possible ».\nCette nouvelle perspective du rôle de l’enseignant a été mise en évidence à travers divers textes politiques et réformes éducatives, dans lesquels on revendique la centration sur les élèves eton applique un « discours de l’Autrement » sur le statut et la position des enseignants : « on dira seulement qu’ils doivent devenir Autres : animateurs, éducateurs, grands frères, nourrices, etc. » (Milner, J-Cl. 1984, p24). En adoptant ces discours politiques et institutionnels, Tonyeffectueun processus de normalisation qui interagit avec son rapport à l’enseignant et au savoir. En effet, en privant le professeur de sa position de savoir et d’autorité, Tony ne se situe plus dans une position d’assujettissement en tant qu’élève ; il assigne l’enseignant à la même place qu’un apprenant dans un contexte de « coopération » et d’« apprentissage collectif », où il n’y a ni maître ni disciple, donc, pas de transmission possible non plus.\nCette déclaration solennelle sur la normativité de la nouvelle position de l’enseignant forme un paradoxe aigu par rapport au discours précédent qui traite de la valorisation de la plateforme des cours en ligne où l’enquêté se contente d’être « dirigé ». Ces deux positionsantinomiques du sujet démontrent et justifient la présence du lapsus dans son discours ainsi que sa division. D’un côté, Tony se place inconsciemment dans son rôle d’élève ignorant et assujetti par rapport à l'enseignant pour que la transmission du savoir puisse se réaliser. De l’autre, il se nourrit du discours institutionnel et politique pour alimenter un imaginaire dans lequel le professeur ne détient ni savoir ni autorité, mais agit et coopère avec les apprenants qui sont désormais dans une autonomie totale.\nEn tant que sujets individuels vivant dans une société conditionnée par des règles et des normes, nous expérimentons dans toute dimension de la vie humaine des activités (actions et pensées) normatives. Le monde de l’éducationest également établi sur des règles de fonctionnement qui, depuis des siècles, se modifient continuellement à travers des réformes. Ces dernières sont souvent régies par les perspectives idéologiques de la politique et de l’économie véhiculées à travers les discours institutionnels. « Performance, compétences, employabilité, flexibilité, autonomie, nouvelles technologies de l’information et de la communication », ce sont des mots-clés qui circulent actuellement dans l’environnement éducatif. Ces discours ambiants ayant traits à des normes comme révélatrices de la situation socio-économique interagissent inévitablement avec le rapport au savoir des étudiants à travers leur façon d’apprendre, leur conception du savoir, des études et du travail, leur place d’étudiant ainsi que leur point de vue sur le rôle de l’enseignant.\nLa normativité, au-delà de sa dimension pragmatique en tant qu’activité fondamentale de l’humain, peut également être mobilisée en tant que notion opérationnelle et transdisciplinaire qui permet d’étudier les positionnements discursifs du sujet. En nous focalisant sur les éléments d’ambivalence, de clivage, d’ambiguïté et de division que dégagent les positionnements subjectifs, nous parviendrons à étudier les impacts provoqués par les évolutions sociales sur le plan individuel. Le travail effectué ici démontre que les discours institutionnels et politiques issus des réformes récentes de l’éducation exercent indéniablement des influences sur la construction du rapport au savoir des étudiants, qui témoigne de la manifestation d’un rapport utilitaire au savoir et de ladissolution des repères symboliques dans l’apprentissage.\nDebru, Cl., 2015, Au-delà des normes : la normativité, Paris, Hermann\nDreyfus, M., et Prieur J-M., (dir.), 2012, Hétérogénéité et variation, perspectives sociolinguistiques, didactiques et anthropologiques, Paris, M. Houdiard\nFrega, R., 2013, Les sources sociales de la normativité, Paris, Vrin\nFrega, R., 2015, « Les pratiques normatives », SociologieS, Dossiers, Pragmatisme et sciences sociales : explorations, enquêtes, expérimentations, [En ligne] : http://sociologies.revues.org/4969[consulté le 3 mai 2017]\nKaufmann J-Cl., 2004,L’entretien compréhensif, Paris, A. Colin\nHatchuel F., 2007, Savoir, apprendre, transmettre : une approche psychanalytique du rapport au savoir, Paris, La Découverte\nLacan, J., 1956, « Fonction et champ de la parole et du langage en psychanalyse », La psychanalyse : Sur la parole et le langage, n° 1, p. 81-166\nLe Goff J-P., 2003, La barbarie douce : la modernisation aveugle des entreprises et de l’école, Paris, La Découverte\nMichéa, J-Cl., 1999, L’enseignement de l’ignorance : et ses conditions modernes, Castelnau-le-Lez, Climats, DL\nMilner,J-Cl., 1984, De l’école, Paris, Seuil\nMosconi, N., Beillerot J., Blanchard-Laville Cl., 2000, Formes et formations du rapport au savoir, Paris, Harmattan\nPrairat, E., 2012, Normes et normativité dans l’éducation, Caen, CERSE\nPrieur, J-M., 1996, Le vent traversier : langage et subjectivité,Montpellier, Université Paul Valéry, Centre de formation pédagogique pour l’enseignement du français langue étrangère\nRastier Fr., 2013, Apprendre pour transmettre – l’éducation contre l’idéologie managériale, Paris, Presses universitaires de France\nRapport sur le dialogue université-entreprise : un nouveau partenariat pour la modernisation des universités en Europe, 2010, [consulté le 28 mai 2017] [en ligne] : http://www.eurosfaire.prd.fr/7pc/doc/1274172391_pe_univ_entreprises_29_03_2010.pdf\nRopé Fr. et Tanguy L., 1994, Savoirs et compétences : de l’usage de ces notions dans l’école et l’entreprise, Paris, Harmattan\nSarfati, G-E, 2012, Eléments d’analyse du discours, Paris, Armand Colin\n Les entretiens que j’ai effectués sont basés sur la méthode d’« entretien compréhensif » élaborée par Jean-Claude Kaufmann (2004) dans une perspective qualitative et empirique. Ils sont menés sous forme d’interview semi-directive avec une grille de questionnaire préétablie. Il y a au total 43 entretiens réalisés en Chine et en France avec des étudiants et des professeurs.\nEtant donné que ce travail est centré sur la question du sujet et de la subjectivité, il s’avère nécessaire et pertinent de faire appel au cadre de l’analyse de discours en l’articulant avec des notions opérationnelles du champ de la psychanalyse et de l’anthropologie du langage.\nNombreux textes et réformes ont parlé du rôle de l’enseignant, je cite ici un commentaire dans le « rapport sur le dialogue université-entreprise » (2010) : « en vue de développer l'esprit d'entreprise auprès des étudiants, toutes les personnes impliquées (corps universitaire, étudiants, hommes et femmes d'affaires)devraient être suffisamment informées quant aux outils et aux mécanismes qu'elles peuvent utiliser pour développer une coopération plus efficiente, plus efficace et aussi plus avantageuse pour les parties en présence; […] il est indispensable, d'une part, de renforcer la formation des professeurs d'université dans ce secteur par le biais, entre autres, d'initiatives telles que l'apprentissage tout au long de la vie et, d'autre part, que les universités ouvrent leurs portes aux entreprises et aux employeurs pour que ceux-ci puissent leur faire des suggestions quant au contenu de l'enseignement et à la formation, aux connaissances et aux qualifications que les élèves doivent posséder ».\n Le pouvoir politique incite les étudiants à développer des compétences répondant aux exigences du monde du travail, dans le même « rapport sur le dialogue université-entreprise », nous trouvons: « il importe de transmettre et échanger les connaissances, les compétences et l'expérience des adultes afin de guider les jeunes générations sur le marché du travail »


Investir En Actions > Analyse technique > 19 chandeliers japonais à savoir pour mieux investir en Bourse\n19/06/2017 09/11/2018 admin\nC’est une bougie bleue sans mèches. Le cours le plus haut de la séance correspond au cours de clôture. Le cours le plus bas à celui de l’ouverture. Si la hauteur de son corps est importante, regardez attentivement s’il est apparait dans la continuité d’une tendance.\nA quoi ça ressemble ? Les deux chandeliers sont de couleurs différentes. Le première est un chandelier bleu relativement grand. Il est suivi par un chandelier rouge un peu plus grand. Son cours d’ouverture doit être supérieur à celui de la séance précédente. Puis son cours de clôture doit se situer en-dessous de la moitié du corps du chandelier bleu.\n11 figures chartistes à connaître pour mieux investir en Bourse 4 questions pour savoir si vous êtes un meilleur investisseur en Bourse Phases de Weinstein : Comprendre pour bien investir en Bourse\nAnalyse techniqueavalement, bébé abandonné, doji, étoile du matin, étoile du soir, harami, marteau, marubozu, morubozu, pendu, trois corbeaux, trois soldats\n13 thoughts on “19 chandeliers japonais à savoir pour mieux investir en Bourse”\n20/01/2018 la 21 h 42 min\nTres bien. Et vos analyses / MACD et RSI ou Momentum et Stochatic.\nVotre pédagogique est très claire.\nSovanna Sek spune:\n23/01/2018 la 12 h 03 min\nMerci. C’est le béaba.\nLouisto Bouessy Douvigou spune:\n08/02/2018 la 11 h 15 min\nMerci grâce à votre résumé j’ai pu améliorer ma stratégie et je commence à avoir des résultats.\n11/02/2018 la 0 h 33 min\nRavi que ça vous aide grandement !\n12/02/2018 la 12 h 44 min\nsym abdul spune:\n17/06/2018 la 11 h 27 min\nvraiment combler merci mais jai une question, quelle est la meilleur période pour un bon trading ( minute, horaire, jour ou mois )\n20/06/2018 la 15 h 06 min\nArticle est très intéressant et agréable à lire mais il y a une petite contradiction (si je ne me trompe pas) qui porte à confusion :\nDans le chapitre Chandelier n°17 : Bébé abandonné, les dessins des chandeliers ne sont pas conformes à la description.\nExplication : Le bébé abandonné haussier arrive généralement suite à un mouvement baissier. Un premier chandelier japonais rouge est suivi d’un doji avec la présence d’un gap baissier. S’ensuit un troisième chandelier bleu avec un gap haussier.\nDessin : Il commence par un chandelier bleu ???\nIdem pour le bébé abandonné baissier.\n20/06/2018 la 23 h 02 min\nCela dépend de la l’actif que vous souhaitez trader. Pour les actions, c’est le 4h, jour et semaine. Pour le Forex, c’est plus court mais je ne sais pas précisément. En effet, j’évite de toucher à cause de la forte volatilité.\n20/06/2018 la 23 h 04 min\nC’est une question d’inversement de couleur, donc c’est le dessin qui pose problème. Je vais le rectifier.\n29/06/2018 la 1 h 59 min\nj’aime votre cours vraiment j’ai commencé à etre deçu car j’ai besoin de coach et de bonne formation alors aidé moi\n29/06/2018 la 14 h 41 min\nSi vous voulez vraiment progresser, n’hésitez pas à jeter une oeil sur mon offre de coaching : https://www.upsidebourse.com/je-vous-coache-en-bourse-avec-serenite/\nVous pouvez me contacter par mail sur sovanna.sek@upsidebourse.com pour des informations complémentaires.\n09/09/2018 la 22 h 28 min\nje suis un debutant et jaimerais avoir une simple cours pour commencer a initier a cette methode d enseignemet\n08/12/2018 la 12 h 20 min\nPetite astuce pour gérer les chandeliers de configurations simples : regarder en amont (unités courtes).\nEx : j’observe en dayli une bougie closing yang bozu (donc bougie de la séance précédente), je me reporte en 2h et 4h et que je vois une configuration positive, un avalement haussier, un trois soldats ou autre… je peux anticiper une prise de position.


Vinci intègre Entrepose Contracting | Capital Finance\nVinci intègre Entrepose Contracting\nLe géant français des concessions et des travaux publics Vinci consolide son édifice. Il lance une OPAS amicale sur le concepteur et réalisateur de projets industriel Entrepose Contracting - déjà filiale du constructeur depuis 2007 -, pour récupérer le solde du capital qu'il ne détient pas encore. Dans le détail, il souhaite racheter les 19,83 % manquants - soit 1 024 192 actions - à un prix unitaire de 100 Euros, qui correspond à une prime de près de 38 % par rapport au cours de Bourse moyen enregistré sur la période des 60 jours précédant l'annonce de l'opération. Selon le calendrier indicatif publié dans son projet, Vinci devrait ouvrir son offre du 25 mai au 14 juin. Si celle-ci réussit, Vinci détiendra alors la totalité des actions de ce concepteur et constructeur de projets industriels dans le domaine du pétrole, du gaz et de l'environnement. Il pourra ainsi consolider à 100 % ce prestataire sis à Colombes, dans les Hauts-de-Seine, qui a affiché un chiffre d'affaires 2011 de 674,7 M Euros, ainsi qu'un résultat net de 15,7 M Euros (en baisse de 72 %). D'ailleurs, il a d'ores et déjà obtenu le feu vert du conseil d'administration d'Entrepose Contracting, lui assurant ainsi de récupérer les 7 492 actions auto-détenues par la filiale. A la fin du processus, Vinci envisage de procéder au retrait des titres d'Eurolist B.


Guide de correction et d optimisation des images en vue de leur publication sous Marcomedia Contribute. Logiciel utilisé : Adobe PhotoShop 7 - PDF Free Download\nDownload "Guide de correction et d optimisation des images en vue de leur publication sous Marcomedia Contribute. Logiciel utilisé : Adobe PhotoShop 7"\n1 Guide de correction et d optimisation des images en vue de leur publication sous Marcomedia Contribute Logiciel utilisé : Adobe PhotoShop 7 Etape 1 Sélectionner les images, et les copier dans un répertoire indépendant de leur répertoire d origine. Cette opération facilitera leur repérage par la suite. Identifier chaque image par un nom de fichier explicite qui vous permettra en suite d effectuer plus simplement bon nombre de choix. ASTUCE Lorsque vous renommez à un fichier destiné à être publié sur Internet, évitez impérativement : - les espaces entre deux mots, - les accents, (tous les caractères accentués) - les lettres majuscules - les signes typographiques ou de ponctuation à l exception du tiret Par exemple l image : vue du Belèm.jpeg doit impérativement devenir - vuedubelem.jpeg ou - vue_du_belem.jpeg Dans le dernier cas, les espaces ont été remplacés par un tiret ou underscore, obtenu en appuyant sur la touche  située au dessus du clavier. Attention la touche  du pavé numérique ne permet pas d inscrire le tiret. 2 Si vos images sont issues d un appareil photo numérique ou d un scanner, leur taille et leur poids sont très probablement trop important pour qu elles soient publiables sur le Web. La taille d une image est : ses dimensions en longueur et largeur. La taille d une image est exprimée généralement en pixels. Plus rarement en points, cm ou mm. La taille maximale idéale de publication d une image sur le web est de 550 x 413 pixels. La taille moyenne idéale est de 320 x 240 pixels. Le poids d une image est le nombre d octets qu elle occupe sur le disque dur de votre machine. La taille d une image s exprime en Ko ou kilo octets. Par exemple une image issue d un appareil photo numérique standard «pèsera» en moyenne 700 à 1000 ko La taille d une image publiable sur le Web ne doit pas excéder 50 Ko faute de quoi son temps de téléchargement par les internautes depuis votre site dépassera la limite communément admise d une quinzaine de secondes de d attente avant visualisation avec un modem classique. Dans le cas d une connexion Haut débit le temps de téléchargement d une image de 50Ko ne sera que de quelques secondes (3 ou 4 au maximum) D où l importance d apporter sur votre image les quelques corrections suivantes grâce au logiciel Adobe Photoshop 7\n2 Après avoir lancé PhotoShop Ouvrez votre image par le menu [fichier] [ouvrir] Dans la palette d outils, choisissez l outil recadrage, simplement en cliquant dessu Vous allez maintenant devoir DEFINIR votre outil de recadrage Dans les cases largeur et hauteur précisez les valeurs que vous aurez retenues. Dans le cas qui nous intéresse 320 pixels de largeur et 240 pixels de hauteur ATTENION! N oubliez pas de préciser 240 px et 320 px sinon PhotoShop affectera par défaut une échelle en centimètres.\n3 Grâce a l outil de recadrage, tracez sur l image le cadre que vous souhaitez sélectionner en vue de la publication : Vous avez la possibilité de redimensionner le cadre en agissant sur les poignées situées aux quatre coins du cadre. Vous pouvez également déplacer le cadre en agissant sur les flèches du pavé directionnel. Une fois votre sélection terminée, double cliquez simplement sur l image. Elle va se redimensionner automatiquement à la taille de 320 x 240 pixels, et aux limites du cadre de sélection que vous aurez défini. Il vous reste maintenant à l enregistrer pour le Web. Dans le menu [fichier] sélectionnez la ligne [Enregistrer pour le Web] ou appuyez simultanément sur les touches Alt + Maj + ctrl + S La fenêtre suivante va s ouvrir : Il va maintenant vous falloir effectuer les réglages d optimisation de l image dans le menu à droite de la fenêtre.\n4 dans les menus déroulants choisissez - JPEG - Moyen Dans la case quantité ajustez la valeur entre 30 et 60 Vous pourrez constater qu en bas à gauche de la fenêtre s inscrit le poids et le temps de téléchargement de l image. Comme dans l exemple ci-dessous : Si le poids de l image est cohérent cliquez maintenant sur le bouton enregistrer en haut à droite de la fenêtre. La fenêtre «Enregistrer une copie optimisée» s ouvre. Enregistrez votre image soit dans le répertoire ou vous avez précédemment placés vos images à publier (c'est-à-dire votre répertoire d origine) soit dans un nouveau répertoire. Attention si vous décidez d enregistrer l image dans votre répertoire d origine PhotoShop va vous ouvrir la fenêtre suivante : Et vous informer que le fichier existe déjà dans ce répertoire. Cliquez sur remplacer pour remplacer votre image d origine par sa copie optimisée. Attention. Si vous avez choisi de remplacer l image originale, en refermant votre image dans la fenêtre principale de PhotoShop, ne sauvegardez pas l image. Cliquez sur le bouton [non] Si vous préférez conserver l original tel quel, enregistrez plutôt votre image optimisée dans un autre répertoire. Et ne sauvegardez pas non plus l image sur laquelle vous venez de travailler.


Rencontre d’amour avec l’agir de Dieu à Saint-Roch de l’Achigan, Québec,\nJésus : Moi, Dieu d'amour, je me sers de cette enfant, tout comme je me sers de vous, mes enfants.\nEn ce moment, vous n'êtes plus : vous avez reçu Dieu, vous avez reçu l'Amour, et l'Amour vous a transformés en l'amour.\nMes enfants, quand un enfant reçoit Jésus Eucharistie dans l'humilité, dans la petitesse de son être, pour faire de lui un instrument d'amour : Dieu le prend, le transforme en enfant de Dieu.\nMes enfants, je suis le Fils de Dieu.\nSi un enfant accepte de s'approcher de moi, de faire de lui un enfant humble et petit,\nmoi, le Fils de Dieu, je le prends et je le fais moi.\nAlors, vous, vous devenez enfants de Dieu, vous n'êtes plus, vous êtes moi : c'est moi qui vous transforme, c'est moi qui vous amène à mon Père.\nPar cet acte d'amour, vous vous présentez devant Dieu le Père et c'est moi, son Fils, qui vous présente à lui;\nje vous prends en moi et je vous présente, dans votre intérieur, devant la Majesté d'amour : Dieu, le Créateur, Dieu de l'univers.\nDieu le Tout-Puissant, mon Père, est en vous et c'est moi qui vous amène à lui.\nC'est moi, par la communion, qui vous prends et vous amène devant sa Royauté.\nEn vous, mes enfants, vous êtes!\nVous recevez de mon Père des élans d'amour : mon Père, dans son amour, vous regarde;\nil s'approche, il tend les bras vers son enfant qui l'accepte.\nOui, mes enfants, réalisez que, par votre acceptation à venir me prendre à la sainte communion, vous acceptez de vous présenter devant mon Père; vous devenez enfants de Dieu, mais mon Père ne vous a pas forcés : c'est vous qui êtes allés, par moi, à mon Père.\nComme l'enfant prodigue, vous avez été loin de lui, ne fut-ce, mes enfants, qu'une seule journée que vous n'avez pas été présentés à mon Père, que vous n'avez pas été en sa Présence :\nmon Père d'amour, qui vous aime d'un tel amour, attend ce moment.\nMes enfants, il sait que vous vivez dans un monde où on n'a pas donné la place première à son amour; il vous voit, il sait ce que vous faites, il vous connaît, il vit en vous.\nEt les heures, mes enfants, passées loin de lui sont, pour mon Père, des heures de langueur.\nIl se languit de vous, il vous aime.\nOh! combien d'enfants, et ils sont si nombreux, ne viennent pas à lui, ne vont plus profiter des sacrements.\nIls vaquent à leurs occupations, en ne prenant pas garde à ce qu'ils font contre l'amour de mon Père.\nChacun de vous, mes enfants, vous accomplissez des actions; dans ces actes, vous devez vous tenir en présence de l'Amour, car, voyez-vous, quand vous vous éloignez : vous avez tendance à oublier, votre intérieur se referme, vous mettez, mes enfants, des barrières.\nEn regardant vos frères et vos sœurs : vous devez les aimer tels comme ils sont, vous devez découvrir l'Amour en eux, vous devez demander des grâces à moi, Jésus, pour que vous puissiez les regarder avec mes yeux : vous allez découvrir, mes enfants : qu'ils sont blessés, qu'ils ont été manipulés par d'autres enfants qui, eux, étaient aussi blessés, et ces blessures ont été causées par la désobéissance à mon Père.\nMes enfants d'amour, regardez-vous : Ceux qui parlent en mal d'un seul d'entre vous sont désobéissants à mon Père.\nL'obéissance, mes enfants, est un rappel à ce que vous devez être pour mon Père.\nDésobéir, mes enfants, c'est une action contre Celui qui vous protège, vous aime, vous veut à lui.\nQuand on obéit, c'est qu'on sait que la personne qui demande est juste, parfaite.\nL'obéissance, c'est s'accomplir en voulant faire plaisir à celui qui demande.\nQue vous soyez bons, charitables, aimables, avenants, non critiqueux, obéissants, mes enfants, c'est de savoir que la personne qui demande est de Dieu.\nMes enfants, tout enfant doit obéir à Dieu, Dieu seul sait ce qui est bon pour vous.\nDieu a donné des commandements à Moïse pour vous, pour que vous soyez bons envers vous et votre prochain.\nIl a donné autorité aux apôtres, mes premiers prêtres; il a donné des grâces aux apôtres.\nPar la descente du Saint-Esprit sur eux, ils ont été remplis de lumière, de ma vérité, de la vérité de l'Amour.\nMon Père vous aime, il vous donne tout, mes enfants,\npour que vous soyez dignes d'être appelés enfants de Dieu.\nPour être dignes de mon Père, il faut lui obéir dans l'amour de votre être, de votre intérieur.\nMes enfants, si votre extérieur vous apporte des situations difficiles, vous devez aller puiser en vous des grâces pour que vous soyez capables d'affronter ces situations difficiles.\nMon Père d'amour ne vous a pas laissés seuls avec vous-mêmes, il est en vous.\nS'il m'a donné à chacun de vous pour que je sois en vous : vous ne pouvez, par vous-mêmes, mes enfants, être amour;\nle péché de la désobéissance de vos premiers parents vous en empêche.\nMes enfants, ce péché a apporté à ce monde beaucoup d'autres péchés car, voyez-vous : l'obéissance est une vertu : une vertu d'amour, si on commet une faute : un péché, c'est que l'on ne se conduit pas bien : alors, vous désobéissez à Dieu, car Dieu vous demande de l'écouter, il sait ce qui est bon pour vous.\nLa désobéissance, mes enfants, engendre beaucoup de péchés.\nIl faut puiser en vous des grâces en venant à la communion me recevoir et, moi, je vous prends\net je vous présente à mon Père qui déverse en vous des grâces pour que vous soyez obéissants.\nMes enfants d'amour, si Ève était venue vers mon Père lui demander des grâces pour ne pas écouter Satan : elle n'aurait pas désobéi.\nVoyez-vous, mes enfants, le danger que vous courez quand vous vaquez à vos occupations entre la communion que vous avez reçue et l'autre que vous devez recevoir dans l'amour, dans la pureté?\nCes heures, mes enfants, vous devez les accomplir en présence de moi, Jésus; c'est moi qui vais vous aider à vous comporter en enfants de Dieu pour ne pas désobéir à mon Père; c'est moi qui vais vous donner cette force de comprendre votre attitude qui n'est pas charitable quand vous faites de la peine à votre prochain.\nMes enfants, vous êtes tous enfants de Dieu. Il n'y a qu'un seul Père, c'est mon Père :\nvous êtes tous ses enfants. Il n'y a pas un seul d'entre vous qui n'appartient pas à mon Père.\nC'est moi, Jésus d'amour qui est venu par le oui de Marie, votre Mère, en ce monde.\nJe me suis fait Homme, pour vous, pour prendre en moi tous vos péchés causés par la désobéissance envers l'amour de mon Père.\nJ'ai vu tous vos péchés et, par obéissance, j'ai accepté tout; j'ai tout pris en moi car mon Père vous aime; il était présent, il a, lui aussi, mes enfants, souffert; je suis en le Père, le Père est en moi, comme nous formons le Saint-Esprit, le Saint-Esprit est en nous; tout ce que moi j'ai pris, tout ce que j'ai souffert : mon Père l'a pris, l'a souffert; il a, lui aussi, versé des larmes sur vos péchés et moi, son Fils d'amour, par obéissance, j'ai dit oui à la souffrance, car mon Père avait dit oui à la souffrance.\nAvant même, mes enfants, que vous soyez en ce monde, mon Père, qui est tout-puissant, connaissait tout ce que, vous, vous étiez pour faire à cause de votre désobéissance, et mon Père d'amour a prononcé son oui, mes enfants, avant tout oui.\nIl est le Oui de l'Amour. Il est le Oui sublime.\nL'obéissance au Oui, mes enfants, est de mon Père, est de l'Amour.\nMes enfants, qu'un seul d'entre vous désobéit, il fait de la peine à mon Père.\nQuand vous étiez plus petits, qui d'entre vous n'a pas entendu cette parole : "Ne fais pas ça, tu vas faire de la peine à Jésus"?\nMes enfants d'amour, votre père vous demandait d'être obéissants, de ne pas désobéir,\net parce que vous avez grandi, vous oubliez la recommandation de votre mère de ne pas faire de la peine à Jésus.\nEst-ce que c'est parce que vous êtes grands que cela n'a plus d'importance pour vous?\nIl ne faut pas faire de la peine à Dieu en parlant en mal contre un seul de vos frères et sœurs.\nC'est l'Amour qui vous parle.\nQuand vous faites de la peine à mon Père, vous faites revivre en moi les douleurs de l'agonie.\nJe vous aime tant, mes enfants!\nLaissez-moi vous prendre en moi pour vous présenter à mon Père, afin que vous receviez des grâces, des grâces d'amour qui vont vous montrer que vous êtes des enfants de Dieu, et que ses enfants ne se font pas de la peine entre eux, car quand vous parlez contre un seul de vos frères et sœurs, vous leur faites de la peine; même si ceux-là n'entendent pas, ils sont en vous!\nJe suis le Corps Mystique, mes enfants : je porte tous mes enfants,\nje vous porte, vous portez vos frères et vos sœurs.\nIl n'est pas bien, mes enfants, de faire de la peine à vos frères et sœurs, que vous avez en vous, parce que vous vous faites de la peine à vous-mêmes.\nJe suis, moi, Jésus : quand je vous prends à la communion, vous n'êtes plus vous, vous êtes moi : alors, vous me faites de la peine, et vous vous faites de la peine.\nJe viens vous montrer qui vous êtes.\nCes jours, mes enfants, sont des jours de grâces, des jours d'amour.\nJe ne suis pas présent avec vous pour vous montrer que vous êtes des mauvais enfants, je suis présent avec vous pour vous dire :\n«Vous êtes enfants de Dieu, vous êtes mes amours.»\nJe vous aime! Comme j'aimerais que vous vous aimiez, que vous aimiez vos frères et vos sœurs.\nPrenez soin de vous! L'Amour vient bientôt vous montrer, en vous, l'Amour même, et vous serez en sa Présence, mes enfants.\nVous verrez tout ce que vous avez accompli et moi, l'Amour, je serai présent.\nJe vous donnerai tout mon amour et toutes les grâces que vous aurez demandées.\nTel l'enfant prodigue qui retourne à la maison, le Père l'accueille avec tout son amour, et il fait la fête avec lui.\nMes enfants, vous allez rentrer à la maison, chez-vous, là où votre Père vous attend : Dieu le Père, mon Père, votre Père. Vous allez voir combien il vous aime! Et votre oui à l'Amour dans son oui à l'Amour sera une fête, mes enfants. Il fera pour vous chanter ses anges. Il vous donnera tout ce qui est à lui, car ce qui est à lui est pour ses enfants. Il vous donnera l'amour. Vous serez tous dans son amour et, plus jamais, mes enfants, vous ne serez dans la désobéissance, car vous serez dans l'accomplissement de son œuvre.\nL'œuvre de son amour est pour mes enfants.\nIl a créé l'homme à son image pour l'Amour, dans l'Amour, avec l'Amour, afin que vous ne fassiez qu'un avec lui, en lui, par lui.\nVous êtes en moi, son Fils, vous êtes les enfants de l'Amour, de son amour.\nJe suis le Corps de l'Amour, vous êtes en mon Corps.\nLe Corps brillera de toute sa puissance, car il n'y aura plus rien de désobéissance en le Corps du Christ.\nMon Église, mon Corps, mon unique amour, mon obéissance à Dieu le Père,\nc'est vous en moi : je suis Unité d'amour.\nMes enfants, je vous prépare à cette union d'amour. Très bientôt, mes enfants, vous saurez qui sont vos frères et vos sœurs, car aucun d'entre eux ne vous sera inconnu : telle est la puissance de Dieu.\nCe que vous ne savez pas présentement : respectez-le, aimez-le, soyez dignes d'être avec : je vous parle de vos frères et de vos sœurs; vous êtes tous enfants de Dieu : tous, vous êtes choisis; conduisez-vous bien, mes enfants : en étant des enfants obéissants à l'appel de l'amour de votre Père.\nPar la toute-puissance de l'Amour, par la puissance de mon Père, je vous demande, mes enfants, d'entrer en vous afin de recevoir la bénédiction de la Sainte Trinité. Amen.