အရက်: ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်အရက်အရက်၏အရက်သောက်ခြင်းဖြင့်ကူးစက်သောရောဂါနှင့်အတူအလိုဆန္ဒ-and ခံစားချက်၏အကျင့်, တစ်အဘိဥာဏ်ရောဂါဖြစ်ပါသည်။ အရက်ကျွန်အဖြစ်ထားရှိမည်စဉ်အလွန်အစွမ်းထက်တဲ့နှင့်ယုံကြည်စိတ်ချဖြစ်ပါသည်, သို့မဟုတ်ဆေးဝါးကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုများချမှတ်ခြင်းအတွက် medium အဖြစ်အသုံးပြုခဲ့သည်။ သို့သော်အရက်, စိတျဓာတျကမာစတာဖြစ်လာသည့်အခါရက်စက်ခြင်းနှင့်မဆုတ်မနစ်ဖြစ်ပါတယ်။ လိုအပ်ချက်အမှုအမျိုးမျိုးရှိသမျှကိုပြုသောအလိုတော်အဆိုပါ fiend ရင်ဆိုင်ရနှင့်အောင်နိုင်သို့မဟုတ်ကသိမ်းပိုက်ခံရဖို့ရှိသည်အခါ, ဒီသို့မဟုတ်အချို့သောအနာဂတ်အသက်တာ၌, အချိန်ကသာတဲ့ကိစ္စဖြစ်ပါတယ်။ တဦးတည်းကမသောက်ပါဘူးဆိုရင်ဒီအရက်, အန္တရာယ်ကင်းဖြစ်၏ ကသာအလတ်စားဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်တဲ့အခါမှာတဦးတည်းအချိုရည် t ကို, အရာအရက်၏ဝိညာဉ်ကိုလတ်သွေးထဲတွင်နှင့်အာရုံကြောအတွက် eeling နှင့်အတူအလိုဆန္ဒနှင့်အဆက်အသွယ်စေသည်ကြောင့်မိတ်ဆွေတစ်ဦးဖြစ်ပါသည်, ဤယုံကြည်ချက်ကြီးထွားလာခြင်းနှင့်ပေါက်သောယုံကြည်ချက်ထဲသို့အလိုဆန္ဒနှင့်ခံစားမှု cajoles ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာသူ့ရဲ့သားကောင်ဦးဆောင်သည့်တလျှောက်မူး၏အားလုံးအဆင့်ဆင့်ကတဆင့် conviviality နှင့်ကောင်းမွန်သောမိတ်သဟာယဖွဲ့၏ဝိညာဉ်ဖြစ်၏။ အဆိုပါပြုသောနောက်ဆုံးမှာလည်းလူ့ပုံစံပေါ်တွင်ယူ depraved ဖြစ်ပါတယ်သောအခါ, fiend ကသတိ inertia အတွက် fixed သည်အဘယ်မှာရှိမြေကြီးတပြင်၏အတွင်းပိုင်းအောက်ဆုံးတွင်၎င်း၏အကျဉ်းထောင်ကဦးဆောင်နေသည်။ သတိ inertia မဆိုဘာသာရေးသို့မဟုတ်အခြားငရဲစိတ်ကူး၏အပြင်းထန်ဆုံးမီးလောင်ထက်ပိုသည်းခြေနှင့်ကွောဖြစ်ပါတယ်။ အရက်သဘောသဘာဝအတွက်ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ဝိညာဉ်ဖြစ်၏; ဒါပေမယ့်အဲဒါကိုစောင့်သောအရာတဦးသေဆုံး။ မူး၏ဝိညာဉ်လူ့အတွင်းသိအလင်းကြောက်ရွံ့နဲ့လူ့ incapacitate ဖို့ကြိုးပမ်း။ သခင်နှင့်မအရက်သေစာ၏ဝိညာဉ်၏ကျွန်ဖြစ်ဖို့သာသေချာနည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်: ကမြည်းစမ်းမထားပါနဲ့။ အခိုငျအမာနှင့်အဓိပ္ပါယ်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသဘောထားကိုရှိသည်နှင့်ဆိုဟန်ဆောင်သို့မဟုတ်ပုံစံကိုအောက်မှာယူဖို့မထားကြ၏။ ထိုအခါတမာစတာဖြစ်လိမ့်မည်။\nတစ်ဦးနာမတော်အဘို့အလိုဆန္ဒ, (Fame): တစ်ဦးပူဖောင်းကဲ့သို့အချည်းနှီးနှင့် evanescent ဖြစ်ကြသည်သောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများအတွက် indeterminate attribute တွေ၏ဆွဲဆောင်မှုတစ်ခုစပျစ်သီးပြွတ်ဖြစ်ပါတယ်။\nသေမင်း၏ထုံးစံ။ ခန္ဓာကိုယ်ကိုရည်မှတ်ခန္ဓာကိုယ်အပေါင်းတို့နှင့်တကွအဘယျသို့တဦးတည်းအတွေး၏ရလဒ်အဖြစ်တဦးတည်းရဲ့အတိတ်ဘဝများကနေကျော်လာနှင့်ထိုဘဝအသက်တာ၌ပွုခဲ့သည့်အကြွေးများနှင့်ချေးငွေများ၏ဘတ်ဂျက်ဖြစ်ပြီး, တဦးတည်းပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌ကိုင်တွယ်ရန်ရှိပြီးအရာနှင့်အတူ။ တကိုယ်တည်းနှင့်ကိုကိုယ်စားပြုသောအရာကိုမလွတ်မြောက်နိုင်ပါ။ တဦးတည်းလက်ခံနှင့်အတိတ်ကာလ၌ရှိသကဲ့သို့ပြုမူဆက်လက်, ဒါမှမဟုတ်တစျခုတစျထင်နှင့်, ဖြစ်လုပ်ဖို့နှင့်ရှိသည်ဖို့အလိုတော်အဘယ်အရာကိုစအတိတ်ပြောင်းလဲနိုင်ပါသည်ရမည်ဖြစ်သည်။\nအစိုးရ, ကိုယ်ပိုင်: ကိုယ်ပိုင်, မိမိကိုယ်ကို, လူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းဖြစ်ပြီးသူသည်ကိုယ်ခန္ဓာ၏အော်ပရေတာသူသတိပြုသော၏ခံစားခကျြမြားနှငျ့အလိုဆန္ဒများများ၏ပေါင်းလဒ်သည်။ အစိုးရအနေဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်သို့မဟုတ်ပြည်နယ်အုပ်ချုပ်သောအားဖြင့်အခွင့်အာဏာ, အုပ်ချုပ်ရေးနှင့်နည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်။ self-အစိုးရသို့မဟုတ်ခန္ဓာကိုယ်နှောင့်အယှက်မှဦးစားပေး, စွဲသို့မဟုတ်ကိလေသာမှတဆင့်နာမယူဘဲနေစေခြင်းငှါအရာတစျခုရဲ့ခံစားခကျြမြားနှငျ့အလိုဆန္ဒများ, ထင်နှင့်အခွင့်အရေးနှင့်အကြောင်းပြချက်နှင့်အတူပြုမူရသောအလိုရှိကြိမ်မြောက်တဦးတည်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်ပိုကောင်းခံစားချက်တွေကိုအားဖြင့်စဲခြင်းနှင့်ပဲ့ထိန်းခြင်းနှင့်အုပ်ချုပ်လိမ့်မည်ဟုဆိုလိုသည်, အစားကိုခန္ဓာကိုယ်ပြင်ပကနေအာဏာပိုင်တွေကနေသောအာရုံ၏အရာဝတ္ထုကိုရည်မှတ်အကြိုက်နှင့်မကြိုက်ထိန်းချုပ်ထားခံရအတွင်းကနေအခွင့်အာဏာများစံချိန်စံညွှန်းများ, အဖြစ်။\nရောဂါအပြင်ပန်းအရာများ၏အတွေးများ၏ balancing ကြောင့်ထိခိုက်။ အကြောင်းရင်းကိုဖယ်ရှားခြင်းအားဖြင့်, ရောဂါပျောက်။ ရောဂါ၏ငြင်းပယ်တစ်-ယုံကြည်လုပ်ဖြစ်ပါတယ်။ အဘယ်သူမျှမကရောဂါရှိကြ၏လျှင်အဘယ်သူမျှမငြင်းပယ်ရှိပါလိမ့်မယ်။ ကနျြးမာရေးရှိသည်အဘယ်မှာရှိပြီးသားကဘာလဲဆိုတာအတည်ပြုခြင်းဖြင့်ရရှိခဲ့ဘာမှမရှိဘူးဖြစ်ပါတယ်။\nမျိုးရိုးအလိုက်: ယေဘုယျအားဖြင့်တဦးတည်းရဲ့ဘိုးဘေးများ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရည်အသွေးတွေ, အချက်များနှင့်အင်္ဂါရပ်မှကူးစက်နှင့်လူ့ဖြစ်လျက်ရှိနေဖြင့်အမွေဆက်ခံဖြစ်ကြောင်းဆိုလိုမှနားလည်သဘောပေါက်ထားပါသည်။ ၏သင်တန်း, ဒီအကြောင်းမှာသွေးနှင့်မိသားစု၏ ဆက်စပ်. အချို့ဒီဂရီမှစစ်မှန်တဲ့ဖြစ်ရမည်။ ဒါပေမဲ့အရေးကြီးဆုံး verity ရာအရပျမပေးသောဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကခံစားချက်-and ဆန္ဒတစ်ခုနေိုငျပြုသော၎င်း၏ကလေးမွေးဖွားပြီးနောက်လူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွက်နေအိမ်သို့ယူနှင့်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဓာတ်နှင့်အကျင့်စာရိတ္တဖြစ်စေသောဖြစ်ပါသည်။ နွယ်, မွေးမြူရေး, ပတ်ဝန်းကျင်နှင့်အသင်းအဖွဲ့များအရေးကြီးလှသည်, ဒါပေမယ့်သူ့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အရည်အသွေးနှင့်အစွမ်းသတ္တိကိုအညီကျင့်သောဤထံမှကိုယ်တိုင်ကခွဲခြား။ အဆိုပါပြုသော၏အသက်တော်-form ကိုကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်; ပုံစံကတော့စာစီယူနစ် furnishes နှင့်အသက်ရှု၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ပုံစံထဲသို့မိခင်အားဖြင့်နှစ်ဆယ်ကိုပစ္စည်းထုတ်တည်ဆောက်နှင့်ကလေးမွေးဖွားပြီးနောက်အသက်ရှူ-form ကို၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ပုံစံတည်ဆောက်ထိန်းသိမ်းနည်းဆက်လက်\nသဘာဝတရား၏အလငျးရောငျ: လူ့အလောင်းတွေအတွက်ကိုကျင့်သောသူသာလျှင်အားဖြင့်သဘာဝသို့စလှေတျတျောကိုသိတတ်သောအလင်းဆီသို့သဘာယူနစ်များ၏ပေါင်းစပ်၏ထွန်းလင်း, sparkling, အရောင်အဝါသို့မဟုတ်တောက်ပနေအဖြစ်တုံ့ပြန်မှုဖြစ်ပါတယ်။\nLink ကိုယူနစ်, တစ်ဦးက Breath-: ဖမ်းမိခြင်းနှင့်တောက်ပသောအမှုယာယီယူနစ်ရရှိထားသူများနှင့်အသက်တော်သည်၎င်း၏ဆဲလ်၏ဘဝ-link ကိုယူနစ်နှင့်အတူချိတ်ဆက်သောအားဖြင့်လင့်ခ်ဖြစ်ပါတယ်။\nLink ကိုယူနစ်, တစ်ဦးက Life-: ဖမ်းမိခြင်းနှင့်အသက်တာသည်၎င်း၏၏ပုံစံ-link ကိုများနှင့်အသက်ရှု-link ကိုယူနစ်နှင့်အတူချိတ်ဆက်သောအားဖြင့်လင့်ခ် airy ကိစ္စ၏ယာယီယူနစ်ရရှိထားသူများနှင့်ဖြစ်ပါသည်\nLink ကိုယူနစ်, တစ်ဦးက Form-: ဖမ်းမိခြင်းနှင့်အရည်ကိစ္စ၏ယာယီယူနစ်ရရှိထားသူ, နှင့်၎င်း၏ဆဲလ်များ၏ဆဲလ်-link ကိုများနှင့်ဘဝ-link ကိုယူနစ်နှင့်အတူချိတ်ဆက်နေသည်။\nLink ကိုယူနစ်, တစ်ဦးက Cell-: ဖမ်းမိခြင်းနှင့်အစိုင်အခဲအမှုယာယီယူနစ်ရရှိထားသူများနှင့်အရာအားဖြင့်ကပိုငျဆိုငျသောကိုယ်ခန္ဓာ၏အင်္ဂါသို့မဟုတ်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအခြားဆဲလ်တွေနဲ့ချိတ်ဆက်နေသည်။\n"ပျောက်ဆုံးသွားသော Soul" A: အဘယ်အရာကိုတစ်ဦး "ဆုံးရှုံးခဲ့ရဝိညာဉျသ" ဟုခေါ်သည် "အသက်" မဟုတ်ပါဘူးဒါပေမယ့်ပြုသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်၏အဘို့ကိုဖြစ်တယ်, ဒါကြောင့်ပျောက်ဆုံးသို့မဟုတ်ယင်း၏ Re-တည်ရှိခြင်းနှင့်ပြုသော၏အခြားဝေမျှအမျိုးမှပယ်ရှင်း, သာယာယီအပြီးအပိုင်သည်မဟုတ်, ။ ကိစ္စနှစ်ခုထဲကတစ်ခုထဲတွင်ကျင့်သောအဘို့ကိုအချိန်ကြာရှည်စွာမှတဆင့်အစွန်းရောက်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်အတွက်တည်မြဲမှုနှင့်အလင်း, တမင်လိမ်လည်မှုအတွက်ကြောင့်မှအခြားသူများအားလူသတ်မှု, ပျက်စီးခြင်း, ဒါမှမဟုတ်ရက်စက်ပစ္စည်းများကိုငှါးရမ်းပေးသည်နှင့်လူသားတို့အားရန်သူဖြစ်လာခဲ့ပါသည်အသုံးပြုသောအခါ, ဒီဖြစ်ပျက်။ ထိုအခါအလင်းဆုတ်ခွာနှင့်ပြုသောအဘို့ကို re-တည်ရှိရန်တာတွေရပ်စဲလျက်ရှိ၏ အဲဒါကိုကိုယ်နှိုက်ကုန်အထိ Self-ဝမ်းနည်းကိုမြေကြီးအပေါ်ယံလွှာ၏အိမ်တော်အတွင်းခန်းထဲသို့အနားယူနှင့်အဲဒီနောက်မွကွေီးပျေါမှာပြန်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ကျင့်သောအဘို့ကိုအပျြောအပါး, စားကွူးခွငျး, အချိုရည်များနှင့်မူးယစ်ဆေးဝါး Self-အလိုလိုကျလှနျးခွငျးမှတဆင့်အလင်းလျော့ခြင်း, နောက်ဆုံးမှာတဖန်မပျောက်နိုင်သောလူထုံဖြစ်လာခဲ့ပါသည်အခါဒုတိယကိစ္စဖြစ်ပါတယ်။ ထိုပြုသောအဘို့ကိုမွကွေီးပျေါမှာအခန်းထဲသို့ဝင်။ ၎င်း၏ Re-တည်ရှိဆက်လက်ခွင့်ပြုထားနိုင်ပါတယ်သည်အထိရှိပါတယ်ကြောင့်နေဆဲဖြစ်သည်။ ဖြစ်ရပ်နှစ်ခုစလုံးမှာအငြိမ်းစားယူတခြားသူတွေ၏ဘေးကင်းလုံခြုံရေးအဖြစ်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အဘို့ဖြစ်၏။\nမတ်ေတာသညျ: ကမ္ဘာ့မှတဆင့်အသိပညာပေအတူတူပင်ဖြစ်ပါသည်, လူ့အတွက်ကျင့်ဖို့ကခံစားချက်ကို-and ဆန္ဒနှင့်မိမိကိုယ်ကိုနှင့်မိမိကိုယ်ကိုများ၏အလိုဆန္ဒ-and ခံစားမှုအခြားနှင့်သကဲ့သို့နှင့်အခြားကဲ့သို့ဖြစ်၏။\nကျင့်သောသူသာလျှင်မေတ္တာ: သောအသီးအသီးခံစားချက်တွေကိုခံစားမှု-and ဆန္ဒအကြားမျှတတဲ့ပြည်ထောင်စုနှင့်အပြန်အလှန်၏ပြည်နယ်, တစ်ခုဖြစ်ပြီးဖြစ်ကိုယ်တိုင်ကအလိုရှိနှင့်အခြားသောနှင့်အမျှကိုယ်နှိုက်သည်။\nမုသာစကားကိုနှင့်မရိုးသားမှု: မရိုးမသားဖြစ်ဖို့နဲ့အိပ်ရရန်အလိုဆန္ဒဘေး၏အထူး pair တစုံပါ၏ သူတို့အတူတူသွားပါ။ မရိုးမသားဖြစ်ခြင်းနှင့်အိပ်ကိုရွေးယူသောသူသည်သူတို့ဖြစ်ကြသည်နေသမျှကာလပတ်လုံးအတွေ့အကြုံများပြီးနောက်ဘဝတွေကိုတဆင့်အမှုအရာကိုတွေ့မြင်ရန်ပျက်ကွက်ခဲ့သူတစျဦးဖွစျသညျ\nသူလေ့လာတွေ့ရှိထားပါတယ်သောအရာကိုအဓိပ္ပာယ်ကောက်မမှားနိုင်တဲ့သိရသည်။ သူကပိုပြီးအထူးသဖြင့်လူများ၏အဆိုးဆုံးနှစ်ဖက်မမြင်စဖူးနှင့်လူအပေါင်းတို့သည်မိစ္ဆာဆရာတို့ဖြစ်ကြပြီးမရိုးမသားဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, များသောအားဖြင့်ရိုးသားဖို့ယုံကြည်သည်နှင့်သစ္စာဝါဒီဖြစ်ကြောင်းသောသူတို့မူကားမရိုးသားမှုတက်ကိုဖုံးလွှမ်းရန်နှင့်၎င်းတို့၏မုသာစကားကိုဖုံးကွယ်ဖို့လုံလောက်တဲ့သာလိမ္မာပါးနပ်ဖြစ်ကြကြောင်းကိုမိမိကိုမိမိယုံကြည်လျက်ရှိသည်။ ဒါကနိဂုံးချုပ်မုန်းတီးမှုနှင့်လက်စားချေခြင်းနှင့် Self-အကျိုးစီးပွားမွေးဖွားခဲ့ရတယ်; နှင့်တဦးတည်းအနေနဲ့လုံးလုံးလြားလြားရာဇဝတ်မှုအဖြစ်တစ်ခုသို့မဟုတ်ပညာသတိရှိသောအဖြစ်, လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်တစ်ခုရန်သူဖြစ်လာ\nမိမိအားသာချက်ဘို့အခြားသူတွေဆန့်ကျင်သတိထား plotter ။ သို့သော်တဦးတည်းဖြစ်အံ့သောငှါလောကီသားကြီးမြတ်တဲ့ကျိန်စာကသူ၏ကြမ္မာအဖြစ်သူ၏အကြံအစည်နောက်ဆုံးမှာလောကီသားနှင့်မိမိကိုယျကိုမှသူ့ကိုဖော်ပြပါလိမ့်မည်။ သူကအချိန်အတွက်ရိုးသားမှုနှင့်နျကနျကွောငျးအတွေးနှင့်အရေးယူကိုယ်ပိုင်အသိပညာဖို့လမ်းကိုပြသကြောင်းလေ့လာသွားမှာဖြစ်ပါတယ်။\nငြိုး:နေမကောင်း-အလိုတော်နှင့်အခံစားနေရပြီးဖြစ်ပေါ်စေရန်, ညှဉ်းဆဲရန်ဘေးဥပဒ်ကိုရည်ရွယ်၏ဝိညာဉျအားဖြင့်စွဲလျက်ရှိ၏ ဒါဟာကောင်းသော-အလိုတော်နှင့်ညာဘက်အရေးယူမှုမှရန်သူဖြစ်တယ်။\nအမူအကျင့်: ကောင်းသောအမူအကျင့်ကိုကျင့်သောသူသာလျှင်၏ဇာတ်ကောင်အတွက်မွေးရာပါပါ၏ သူတို့ grafted မဟုတ်ဘဲတီထွင်နေကြပါတယ်။ အပေါ်ယံအရောင်အသက်တာ၌ပြုသောရဲ့အနေအထားကိုဖြစ်နိုင်သည်သမျှ, ကောင်းမကောင်းအမူအကျင့်၏မွေးရာပါအရည်အသွေးကိုဖုံးကွယ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။\nဒီကိစ္စကို: ပစ္စည်းဥစ္စာ Triune တည်အဖြစ်အသိဉာဏ်ယူနစ်ဖြစ်တိုးသောသဘာဝအဖြစ်သတိမရှိသောယူနစ်အဖြစ်ထင်ရှားနှင့်နေသည်။\nအလတ်စား, တစ်ဦးက: ရုပ်သံလိုင်း, နည်းလမ်းများ, ဒါမှမဟုတ်အစီးအနင်းအဓိပ်ပာယျအထွေထွေအသုံးအနှုန်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒီမှာအဘယ်သူ၏တောက်ပသို့မဟုတ် astral ခန္ဓာကိုယ်အများအပြားသဘောသဘာဝ sprite များနမူနာဒြပ်စင်ဒါမှမဟုတ်အပြီးအသေခံပြည်နယ်နှင့်သောလူနေမှုရှာအံ့သောငှါအတွက်လှည့်လည်သူမြားကိုမဆိုဆွဲဆောင်သည့်လေထု exudes နှင့် radiates ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကိုဖော်ပြရန်အသုံးပြုသည်။ အဆိုပါအလတ်စားအရှင်ထိုကဲ့သို့သောတဦးတည်းနှင့်လူ့အလောင်းတွေအတွက်ပြုသောအကြားဆက်သွယ်ရေးတစ်ခုနည်းလမ်းအဖြစ်ဆောင်ရွက်သည်။\nမှတ်ဉာဏ်: ထင်မြင်ယူသောစသဖြင့်တစ်ဦးအထင်အမြင်၏မျိုးပွားဖြစ်ပါတယ်။ အသိ-မှတ်ဉာဏ်နှင့်ပြုသော-မှတ်ဉာဏ်: နှစ်ခုကိုမှတ်ဉာဏ်မျိုးရှိပါတယ်။ မျက်မှောက်မှတ်ဉာဏ်မှတ်ဉာဏ်, အရသာမှတ်ဉာဏ်ကြားနာ, နှင့်မှတ်ဉာဏ်အနံ့: အသိ-မှတ်ဉာဏ်၏အဲဒီမှာလေးအတန်းဖြစ်ကြသည်။ လေးပါးအာရုံ၏ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါအသီးအသီးအစုံကကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်သော၏ဒြပ်စင်များ၏ဆွဲဆောင်မှုကိုယူပြီး, နှင့်တွေ့ကြုံမှတ်တမ်းတင်ထားသောထားတဲ့အပေါ်ကြောင်းဖို့ဆွဲဆောင်မှုထုတ်လွှင့်ဖို့စီစဉ်သည်, အရာအားဖြင့်သူတို့ကပြန်ထုတ်ပေးပြီး; လူ့အတွင်းကအသက်ရှု-ပုံစံဖြစ်ပါတယ်။ တစ်ဦးအထင်အမြင်များ၏မျိုးပွားတဲ့မှတ်ဉာဏ်ဖြစ်ပါတယ်။\nမှတ်ဉာဏ်, Doer-: ၎င်း၏လက်ရှိခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ, သို့မဟုတ်ပါကဤအမွကွေီးပျေါမှာနေထိုင်ခဲ့ထားပြီးယခင်အလောင်းမဆို၎င်း၏ခံစားမှု-and ဆန္ဒ၏ပြည်နယ်များရဲ့မျိုးပွါးဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါပြုသောတွေ့မြင်သို့မဟုတ်စကားကိုနားထောငျသို့မဟုတ်အရသာသို့မဟုတ်အနံ့မထားဘူး။ ဒါပေမယ့်မြင်ကွင်းများ, အသံအရသာ, နှင့်ကျင့်၏ခံစားချက်-and ဆန္ဒအပေါ်တုံ့ပြန်နှင့်နာကျင်မှုသို့မဟုတ်အပျော်အပါး, ဝမ်းမြောက်သောစိတ်သို့မဟုတ်ဝမ်းနည်းခြင်း, မြော်လင့်ခြင်းသို့မဟုတ်ကြောက်ရွံ့သောသဘောသည်, gaiety သို့မဟုတ်မှောငျထုတ်လုပ်ရန်ထွက်သက်-ပုံစံပေါ်တွင်သဘောကျသောအနံ့။ ဤရွေ့ကားခံစားချက်တွေကိုကြောင့်ကြုံတွေ့ခဲ့သောရတာဟာသို့မဟုတ်စိတ်ကျရောဂါ၏ပြည်နယ်ပြုသော-အမှတ်တရများဖြစ်ကြသည်။ ကျင့်-မှတ်ဉာဏ်လေးအတန်းရှိပါတယ်: စိတ်ပညာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ, ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်ရပ်များမှခံစားချက်-and ဆန္ဒ၏တုံ့ပြန်မှုနေသော; ၏တုံ့ပြန်မှုသောအဘိဥာဏ်အမှတ်တရများ,\nဟောင်းတဦးဘဝအသက်တာ၌တွေ့ကြုံအလားတူအခြေအနေများကြောင့်ဖြစ်သောအဘို့သို့မဟုတ်ဆန့်ကျင်သောနေရာများနှင့်အမှုအရာ, ရန်ခံစားချက်-and ဆန္ဒ; စိတ်ပညာစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအမှတ်တရများ, အမှားအမှန်၏ထားတဲ့စိုးရိမ်ပူပန်မှုမေးခွန်းများကိုသို့မဟုတ်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြဿနာများ၏ဖြေရှင်းနေကြသည်သို့မဟုတ်\nအသက်တာ၏ရုတ်တရက်သို့မဟုတ်မမျှော်လင့်ဘဲအခြေအနေများများ၏အခြေချ; အချိန်ခဏအတွင်းပျောက်ကွယ်သွားခြင်းနှင့်ပြုသော timeless ဝိသေသလက္ခဏာ၎င်း၏အထီးကျန်မသိသောအခါဝိသေသလက္ခဏာများ၏အသိပညာစိုးရိမ်ရသောနှင့်စိတ်ပညာ noetic မှတ်ဉာဏ်,\nမှတ်ဉာဏ်, Sense-: ပုံယူခံရဖို့ဖြစ်သည့်နှင့်အတူကင်မရာသကဲ့သို့, မျက်စိ၏ (က) အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းကပါဝင်ပတ်သက်; (ခ) ကြည်လင်သောမြင်တတ်သောနှင့်အာရုံစူးစိုက်ပြုရမည်ဖြစ်သည့်နှင့်အတူမျက်မှောက်၏အဓိပ္ပာယ်; (ဂ) ပုံသဘောကျပြီးဖြစ်သည်နှင့်အရာကနေပုံတစ်ပုံကိုပြန်ထုတ်ဖို့အတော်လေးသည်အနုတ်လက္ခဏာသို့မဟုတ်ပန်းကန်ထားတဲ့အပေါ်; နှင့် (ဃ) အာရုံစူးစိုက်မပုံကိုယူသောသူ။ မျက်မှောက်ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများ၏အစုကိုမြင်တတ်သောအတွက်အသုံးပြုသောစက်မှုယန္တရားဖြစ်ပါတယ်။ မျက်မှောက်အသက်တော်-ပုံစံ၏ပုံစံကိုအာရုံစိုက်ဟာဆွဲဆောင်မှုသို့မဟုတ်ရုပ်ပုံထုတ်လွှင့်ရန်အသုံးပြုသည့်ကို elemental သဘောသဘာဝယူနစ်ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါပြုသောင်း၏သက်တော်-ပုံစံပေါ်တွင်အာရုံစူးစိုက်ပုံရိပ် မိ. အဘယ်သူသည်ပရောဖက်သည်။ ကြောင်းရုပ်ပုံများ၏မျိုးပွားသို့မဟုတ်မှတ်ဥာဏ်အလိုအလျှောက်သည်နှင့်နည်းစနစ်ကိုအောက်မေ့ဖို့ရာဝတ္တုတွေနဲ့ပေါင်းသင်းနေဖြင့်ပြန်ထုတ်ပေး။ အခြားမည်သည့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ငန်းစဉ်ကိုနှောင့်ယှက်ခြင်းသို့မဟုတ်လွယ်ကူသောမျိုးပွားသို့မဟုတ်မှတ်ဥာဏ်ကာကွယ်ပေးသည်။ မြင်နေများအတွက်မျက်မှောက်နှင့်၎င်း၏ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါ၏အဓိပ္ပာယ်နှင့်အတူသကဲ့သို့, ကအမှတ်တရများအဖြစ်ကြားနာခြင်းနှင့်အရသာနှင့်အနံ့, သူတို့၏ပုံတူနှငျ့အတူရှိ၏။ မြင်လျှင် optical သို့မဟုတ်ဓာတ်ပုံပြပွဲမှတ်ဉာဏ်ဖြစ်၏ , ထိုအာရုံသို့မဟုတ်အသံဒီဇိုင်းမှတ်ဉာဏ်ကြားနာ; အရသာ, အ gustatory မှတ်ဉာဏ်; နှင့်ယင်း olfactory မှတ်ဉာဏ်အနံ့။\nစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသဘောထားနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ်မှတ်မည်:One ရဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသဘောထားကိုဘဝအပေါ်တဦးတည်းရဲ့အမြင်ရှိ၏ ဒါဟာလဲဖြစ်ဖို့ဒါမှမဟုတ်လုပ်ဖို့သို့မဟုတ်တစ်ခုခုရှိသည်ဖို့အထွေထွေရည်ရွယ်ချက်ကိုနဲ့လေထုကဲ့သို့ဖြစ်၏။ မိမိအစိတ်ပိုင်း set ကိုသီးခြားနည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်နှင့်အရာတစ်ခုခုစဉ်းစားဆုံးဖြတ်ခန့်ယူဆောင်သောဖြစ်ပါသည်သမျှဖြစ်ခြင်းသို့မဟုတ်လုပ်နေတာသို့မဟုတ်ရှိခြင်းအတွက်ဆိုလိုသည်။\nMetempsychosis: အဆိုပါပြုသောတရားစီရငျ၏ခန်းမနှင့်အသက်ရှု-form ကို left နှင့်၌တည်ရှိ၏နှင့်အဲဒါကိုပျော်ရွှင်စေရာသည်၎င်း၏ပိုကောင်းလိုဆန္ဒများခံစားနေရပြီးစေရာသည်၎င်း၏အလိုဆန္ဒများ၏သူတို့ကိုခွဲခြားဘယ်မှာ purgation ၏လုပ်ငန်းစဉ်, ဖြတ်သန်းလျက်ရှိသည်ပြီးနောက်ကာလဖြစ်ပါတယ်။ ဤအမှုကိုပြုသောအခါ Metempsychosis အဆုံးသတ်ထားသည်။\nစိတ်ထဲ: အသိဉာဏ်-ကိစ္စများ၏လုပ်ငန်းဆောင်တာဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီမှာထောက်လှမ်းရေး၏အလင်းနှင့်အတူခုနစျပါးစိတ်, သောကွောငျ့ဖွစျသညျ, အ Triune ကိုယ်ပိုင်အားဖြင့်စဉ်းစားတွေးခေါ်ခုနစ်မျိုးတို့ဖြစ်ကြသည်, -yet သူတို့တဝတည်းဖြစ်ကြ၏။ အားလုံးခုနစ်မျိုးတှေးအချေါမြား၏ဘာသာရပ်အပေါ်တဖြည်းဖြည်းအလငျးကိုကိုင်ထားရန်, သောတဦးတည်းနိယာမအတိုငျးလုပျဆောငျဖို့ရှိပါတယ်။ သူတို့ဟာနေသောခေါင်းစဉ်: I-သမီးနှင့် knower ၏ self ၏စိတျ၏စိတျ; အခွင့်အရေးနဲ့တွေးခေါ်၏အကြောင်းရင်း၏စိတျ၏စိတျ; ခံစားချက်နှင့်ပြုသော၏အလိုဆန္ဒ၏စိတျ၏စိတျ; နှင့်သဘောသဘာဝအဘို့နှင့်သာသဘောသဘာဝများအတွက်ပြုသောအားဖြင့်လည်းအသုံးပြုပါသည်သောခန္ဓာကိုယ်-စိတ်ထဲ။\nအဆိုပါဝေါဟာရကို "စိတျ" ဒီမှာအရာတွေနဲ့သို့မဟုတ်စဉ်းစားတွေးခေါ်ပြုလေသောကြောင့် function ကိုသို့မဟုတ်ဖြစ်စဉ်ကိုသို့မဟုတ်အရာအဖြစ်အသုံးပြုပါသည်။ ဒါဟာခုနစျပါးစိတ်ထဲတွင်ဒီမှာအထွေထွေအသုံးအနှုန်းဖြစ်ပြီး, ခုနစျပါး၏အသီးအသီးတို့သည် Triune ကိုယ်ပိုင်များ၏တွေးခေါ်၏အကြောင်းပြချက်ခြမ်းသည်။ စဉ်းစားတွေးခေါ်အတှေးအချေါမြား၏ဘာသာရပ်အပေါ်သိအလင်း၏တည်ငြိမ်ကျင်းပနိုင်ရန်ဖြစ်ပါတယ်။ self အဘို့ငါ-သမီးနှင့်စိတ်ကိုများအတွက်စိတ် Triune ကိုယ်ပိုင်များ၏ knower ၏နှစ်ဖက်အားဖြင့်အသုံးပြုကြသည်။ အခွင့်အရေးနှင့်အကြောင်းပြချက်၏စိတျများအတွက်စိတ် Triune ကိုယ်ပိုင်များ၏တွေးခေါ်အားဖြင့်အသုံးပြုကြသည်။ အဆိုပါခံစားချက်-စိတ်နှင့်ဆန္ဒ-စိတ်နှင့်ခန္ဓာကိုယ်-စိတ်ပြုသောအသုံးပြုသောခံရဖို့ရှိပါတယ်: ခန္ဓာကိုယ်နှင့်သဘောသဘာဝကနေခံစားမှုနှင့်အလိုဆန္ဒခွဲခြားရန်နှင့်မျှတသောပြည်ထောင်စု၌သူတို့ကိုရှိသည်ဖို့ပထမဦးဆုံးနှစ်ဦးကို; ကိုယျခန်ဓာ-စိတ်ကိုခန္ဓာကိုယ်နှင့်သဘောသဘာဝရန်၎င်း၏စပ်လျဉ်းများအတွက်လေးအာရုံ, မှတစ်ဆင့်အသုံးပြုနိုင်ရန်ဖြစ်ပါသည်။\nစိတ်ကိုက The Body-: ကိုယျခန်ဓာ-စိတ်အစစ်အမှန်ရည်ရွယ်ချက်ခံစားမှု-and ဆန္ဒ၏အသုံးပြုမှုသည်လေးပါးကိုအာရုံ၏နည်းလမ်းနှင့်၎င်းတို့၏ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကလေးပါးကိုကမ္ဘာပဲ့ပြင်ခြင်းနှင့်ထိန်းချုပ်ရန်အဘို့အဂရုစိုက်ဖို့နဲ့ကိုယျခန်ဓာကိုထိန်းချုပ်ရန်နှင့်ကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့် ခန္ဓာကိုယ်။ အဆိုပါခန္ဓာကိုယ်-စိတ်ကိုသာအာရုံမှတဆင့်နှင့်အာရုံနှင့် sensuous ကိစ္စမှကန့်သတ်စည်းကမ်းချက်များ၌ထင်နိုင်ပါတယ်။ အဲဒီအစားထိန်းချုပ်ခံ၏, ကိုယ်ခန္ဓာကို-စိတ်ကိုထိန်းချုပ်မှု feeling-and ဆန္ဒသူတို့ခန္ဓာကိုယ်မှသူတို့ကိုယ်သူတို့ခွဲခြားနိုင်ခြင်းဖြစ်ကြောင်းဒါနှင့်ခန္ဓာကိုယ်-စိတ်ထဲဒါကြောင့်သူတို့အစားထဲမှာ၏အာရုံ၏စည်းကမ်းချက်များ၌စဉ်းစားရန်အနိုင်အထက်ဖြစ်ကြောင်းသူတို့ရဲ့စဉ်းစားတွေးခေါ်လက်ဝါးကြီးအုပ်ချယ်လှယ် ခံစားချက်-and ဆန္ဒမှကိုက်ညီအသုံးအနှုန်းများ။\nစိတ်ကိုက The Feeling-: ယင်း၏လေးလုပ်ဆောင်ချက်များကိုသည်နှင့်အညီ, ခံစားချက်ထင်သောကြောင့်ဖြစ်ပါသည်။ ဤရွေ့ကားအမြင်, Concept, Form နှင့်စီမံကိန်းများကိုဖြစ်ကြသည်။ မျက်မှောက်, ကြားနာ, အရသာနှင့်အနံ့: အစားကျွန်ခံခြင်းမှသဘာဝမှကိုယ်နှိုက်၏လွတ်မြောက်ခြင်းအတွက်ဤသုံးဒါပေမယ့်သူတို့လေးယောက်အာရုံမှတဆင့်သဘာဝအားဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်-စိတ်ထဲမှတဆင့်ထိန်းချုပ်ထားရသည်။\nစိတ်ကိုက The Desire-: အရာအလိုဆန္ဒစည်းကမ်းနှင့်ထိန်းချုပ်မှုခံစားမှုနှင့်ကိုယ်နှိုက်ရန်အသုံးပြုသင့်သည်, ထိုသို့ထားတဲ့အတွက်ခန္ဓာကိုယ်ကနေအလိုဆန္ဒအတိုင်းကိုယ်နှိုက်ကခွဲခြားရန်, နှင့်, ခံစားမှုနှင့်အတူသူ့ဟာသူ၏ပြည်ထောင်စုအကြောင်းကိုဆောင်ခဲ့ရမည်အကြောင်း, ဒါကြောင့်အစား, ကိုယ်နှိုက်ဖို့လက်အောက်ခံနှင့်အသိတရားများနှင့်သဘာဝအရာဝတ္ထုမှဝန်ဆောင်မှုအတွက်ခန္ဓာကိုယ်-စိတ်ကိုထိန်းချုပ်ထားခံရဖို့ဖြစ်ခွင့်ပြုလိုက်ပါတယ်။\nကိုယ်ကျင့်တရား: ဘာလုပ်ရမှန်းသကဲ့သို့လုပ်ဖို့မဟုတ်ပါဘူးအဘယျသို့အရာမှာတဦးတည်းရဲ့ခံစားချက်တွေကိုနှင့်အလိုဆန္ဒများကိုစိတ်နှလုံးထဲမှာယုံကြည်ချက်ကြောင့်များ၏ soundless အသံဖြင့်ပဲ့ထိန်းသောဒီဂရီငှါ၎င်း, အကြောင်းပြချက်၏အသံတရားသဖြင့်စီရင်ဆုံးဖြတ်သည်နေကြသည်။ ထို့နောက်အာရုံ၏သှေးဆောငျသျောလညျးတစျဦးရဲ့အမူအကငျြ့မိမိကိုယ်ကိုရိုသေလေးစားမှုနဲ့တခြားသူတွေကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားအတူ, ရိုးနှင့်လက်ျာဘက်ဖြစ်လိမ့်မည်။ One ရဲ့ကိုယ်ကျင့်တရားတစျဦးရဲ့အစိတ်ပိုင်းသဘောထားကို၏နောက်ခံဖြစ်လိမ့်မည်။\nဘာသာရေး: အတွက်ယုံကြည်ချက်သို့မဟုတ်ဘုရားသခင်နှင့်အတူသဟာယများအတွက်ကြိုးစားအားထုတ်မှုဘာဝနာအားဖြင့်ဒါမှမဟုတ်အနီး၏ရှေ့မှောက်တွင်သို့မဟုတ်ဘုရားသခင်နှင့်အတူကွန်မြူနတီကြုံနေရအသုံးပြုပုံဖြစ်ပါတယ်။ ဘာသာရေးသောလူမြိုးနှင့်ဘာသာတရား၏ဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, အချို့အဘယ်သူမျှမကအထူးဘာသာတရားကိုရှိသည်။ သူတို့ရဲ့နည်းလမ်းများသို့မဟုတ်အလေ့အထများတိတ်ဆိတ်အတွက်တိတ်ဆိတ်ထံမှအကြမ်းဖက်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလေ့ကျင့်ခန်းများနှင့်အာမေဍိတ်ဖို့နဲ့တစ်ဦးချင်းစီကိန်းအောင်းရာကနေဒြပ်ထုဆန္ဒပြပွဲမှခြားနားသည်။ ဘာသာရေးဟာသူတို့ရဲ့ရည်ရွယ်ချက်တွေနဲ့ယုံကြည်ချက်အတွက်များသောအားဖြင့်ရိုးသားဖြစ်ကြပြီး၎င်းတို့၏ဝခုနှစ်တွင်တည်းဟူသောစားဖြစ်ကြသည်။ သူတို့ကအထွဋ် beatific မှရုတ်တရက် ecstasy ထနှင့်စိတ်ကျရောဂါ၏နက်နဲသောပင်လယ်သို့နစ်မြုပ်မည် ၎င်းတို့၏အတွေ့အကြုံများကိုအကျဉ်းသို့မဟုတ်ကြာရှည်ဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော်ဤခံစားချက်များကိုနှင့်အလိုဆန္ဒများကိုသာအတှေ့အကွုံဖြစ်ကြသည်။ သူတို့ကရှင်းရှင်းလင်းလင်းစဉ်းစားတွေးခေါ်၏ရလဒ်များကိုမဟုတ်; သူတို့သညျပညာရှိသည်မဟုတ်ကြဘူး။ အဘယ်အရာကိုသူတို့သညျဘုရားသခငျသညျဘုရားသခငျ၏အသိပညာသို့မဟုတ်နီးဖြစ်စဉ်းစားပါလျော့ပါးသွားမည်ဖြစ်သလိုအဆိုပါအာရုံ-မဟုတ်ကိုယ်ပိုင်၏, ဒါမှမဟုတ်ထောက်လှမ်းရေး၏နေသောမျက်မှောက်, ကြားနာ, အရသာသို့မဟုတ်အနံ့၏အရာဝတ္ထုတွေနဲ့ချိတ်ဆက်နေသည်။\nသဘာဝ: သတိမရှိသောယူနစ်စုစုပေါင်း၏ရေးစပ်တဲ့စက်မူကား, သာမိမိတို့၏လုပ်ငန်းဆောင်တာအဖြစ်သတိဖြစ်ကြောင်းယူနစ်။\nလိုအပ်ချက်: ဘုရားကိုမကိုးကွယ်သို့မဟုတ်လူတို့သညျအဘို့အဘယ်သူမျှမလွတ်မြောက်လည်းမရှိရာမှကြမ္မာ, ဆွဲဆောင်မှုအရေးယူမှု, များသောအားဖြင့်ချက်ချင်းဖြစ်ပါသည်။\nစုံလင်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်: အဆုံးစွန်သောပြည်နယ်သို့မဟုတ်အခွအေနေဖြစ်တယ်, ပြီးပြည့်စုံသော, အရာထံမှဘာမျှမပျောက်စေနိုင်သည်, မရာဘာမှဆက်ပြောသည်နိုင်ပါတယ်ရန်။ ထိုသို့သော၏ဘုံထဲမှာ Triune ကိုယ်ပိုင်၏ပြီးပြည့်စုံသော sexless ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်ပါသည်\nဥစ္စာ: အစားအစာ, အဝတ်အစား, အမိုးအကာနှင့်အသက်တာ၌၎င်း၏အနေအထားတွင်တဦးတည်းရဲ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဖို့နည်းလမ်းကဲ့သို့သောလိုအပ်သော; ဤအရာပိုလျှံနှင့်အခြားအရိုအသေအတွက်သူတို့ကျော့ကွင်း, ဂရုစိုကျနှင့်ခြေချင်းဖြစ်ကြ၏။\nPranayama: မြောက်မြားစွာအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူဖို့ဘာသာရပ်ဖြစ်သောတစ်ဦး Sanskrit အသုံးအနှုန်းဖြစ်ပါတယ်။ လက်တွေ့ကျကျပြုလုပ်ထိန်းချုပ်မှုသို့မဟုတ်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းအသက်ရှူ၏တိုင်းတာရှူရှိုက်မိ၏သတ်မှတ်လေ့ကျင့်ခန်းအသုံးပြုပုံရပ်ဆိုင်းမှု, ကုတျ, ရပ်ဆိုင်းမှု, တဖန်ယင်းကဲ့သို့ကျည်တစ်အချို့အရေအတွက်သို့မဟုတ်အချိန်ကာလတခုအခြို့သောကာလအတွက် inhalation ဆိုလိုတယ်လျှောက်လွှာတင်ခဲ့တယ်။ Patanjali ၏ယောဂန္တာန်တိခုနှစ်, pranayama ယောဂ၏ရှစ်ထစ်သို့မဟုတ်အဆင့်စတုတ္ထအဖြစ်ပေးထားသည်။ pranayama ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ prana များ၏ထိန်းချုပ်မှု, ဒါမှမဟုတ်အာရုံစူးစိုက်မှုအတွက်စိတ်ကိုထိန်းချုပ်ဖြစ်ဟုဆိုသည်။ စဉ်းစားတွေးခေါ်ဖို့ဒါမှမဟုတ်ပေါ်အသက်ရှူသို့မဟုတ် prana အပေါ်ညွှန်ကြားနှင့်အသက်ရှူအတွက်မှတ်တိုင်များကြောင့်သို့သော် pranayama များ၏အလေ့အကျင့်, ရည်ရွယ်ချက် confuses နှင့်အနိုင်ယူ။ အသက်ရှူ၌ဤစဉ်းစားတွေးခေါ်များနှင့်ရပ်အစစ်အမှန်စဉ်းစားတွေးခေါ်ကာကွယ်ပေးသည်။ မိမိအများ၏ဘာသာရပ်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်ရှူ၏သဘာဝနှင့်ပုံမှန်စီးဆင်းမှုရပ်တန့်ခြင်းဖြင့်စီးဆင်းရာမှတားဆီးစဉ်းစားတွေးခေါ်-သောတွေးခေါ်နိုင်ဖို့ကိုထင်ရှားစေခြင်းအတှေးအချေါ-in ကိုအသုံးပြုကြသည်ကိုသိတတ်သောအလင်း။ သိအလင်းကိုသာ inbreathing နှင့် outbreathing နှင့် outbreathing နှင့် inbreathing အကြားနှစ်ခုကြားနေအချက်များမှာဝင်။ အဆိုပါထစ်ငေါ့အလင်းထွက်တတ်၏။ ထို့ကွောငျ့အဘယ်သူမျှမအလင်း; အဘယ်သူမျှမအစစ်အမှန်စဉ်းစားတွေးခေါ်; အစစ်အမှန်ယောဂသို့မဟုတ်ပြည်ထောင်စုမျှ; အဘယ်သူမျှမအစစ်အမှန်အသိပညာ။\nပွနျလညျ: မျိုးဆက်သစ်များ၏တဖန်ပြောင်းပြန်လှန်, ကိုယ်ခန္ဓာ၏ပှားဖြစ်ပါတယ်။ ဤသည်ကိုဆိုလိုသည်: ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာပိုးများကူးစက်ဆဲလ်များတို့သည်ဤလောကသို့အခြားခန္ဓာကိုယ်ရောက်စေဖို့ပေမယ့်ခန္ဓာကိုယ်သည်အသက်သစ်တစ်ခုနှင့်အဆင့်မြင့်အမိန့်ကိုပြောင်းလဲနှင့်မပေးရန်အသုံးပြုကြသည်။ ဒါဟာလိင်၏တှေးမြားကိုစိသို့မဟုတ်လိင်မှုဆိုင်ရာအပြုအမူစဉ်းစားမရသဖြင့်ပြည့်စုံသောပြည့်စုံခြင်းနှင့်ပြီးပြည့်စုံသော sexless ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့မပြည့်စုံသောအထီးသို့မဟုတ်အမျိုးသမီးခန္ဓာကိုယ်မှခန္ဓာကိုယ်ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းဖြင့်တဦးတည်းဖြစ်၏ ထိုသို့လာသောထံမှမူရင်းစုံလင်သောပြည်နယ်မှတဦးတည်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်ခန္ဓာကိုယ်အသစ်တဖန်မွေးဖွားဖို့ persistent စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသဘောထားကိုဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်။\nဝိညာဉျသ: အမြဲတမ်းလူ့ဆက်နွယ်နေတဲ့၏အစိတ်အပိုင်းသို့မဟုတ်ဖြစ်ဖို့အကူအညီခဲ့သည့်သူ၏မူလအစနှင့်ကံကြမ္မာကိုအမျိုးမျိုးဘို့မှတ်ခဲ့ကြတခါတရံဘာသာတရားနှင့်အတွေးအခေါ်များ၏အစဉျအမွဲတစ်ခုခု, သနေိုငျဖွစျဖို့ကဆိုပါတယ်နှင့်အခြားအချိန်များတွင်အသေသတ်ခြင်းကိုခံရကလည်း, ဒါပေမယ့် ခန္ဓာကိုယ်။ ဒါဟာတိုင်းလူ့ခန္ဓာကိုယ်၏အသက်တော်-ပုံစံ၏ပုံစံသို့မဟုတ် passive ဘက်ဖြစ်၏ သူ့ရဲ့တက်ကြွဘက်အသက်တော်သည်။\nအဆိုပါပြုသော-in-the-ခန္ဓာကိုယ် spasmodic နှင့်စဉ်းစားတွေးခေါ်အတွက် unsteady ဖြစ်၏ ယင်း၏ခံစားချက်-and ဆန္ဒ-စိတ်ထဲတွင်သဘောတူညီချက်ထဲမှာအမြဲမဟုတ်, မိမိတို့စဉ်းစားတွေးခေါ်သည့်အာရုံမှတဆင့်နှင့်အာရုံ၏အရာဝတ္ထု၏ထင်သောခန္ဓာကိုယ်-စိတ်ကိုထိန်းချုပ်ထားသည်။ အစားကြည်လင်သောအလင်းနဲ့အတူနှင့်, အတှေးအချေါတစ်မြူနှင့်မြူအတွက် diffused အလင်းနှင့်အတူအများအားဖြင့်ပြုသောအမှုဖြစ်ပါတယ်။ သို့သျောလညျး, ကမ္ဘာ့လူ့ယဉ်ကျေးမှုအတှေးအချေါကဖန်ဆင်းသောအကြံအစည်၏ရလဒ်ဖြစ်ပါသည်။ သူတို့ဖြစ်ကြောင်းမသေခြင်းဖြစ်ကြောင်းသတိဖြစ်လာဖို့, အစားကထိန်းချုပ်ထားခံရထိန်းချုပ်ဖို့, သူတို့ရဲ့ခန္ဓာကိုယ်-စိတ်ထဲတွင်လူ့အလောင်းတွေအတွက်ကိုကျင့်သောသူသာလျှင်အချို့တို့က, သူတို့ထို့နောက် egendary ထက်သာလွန်သည်ကိုလမ်းတစ်ဥယျာဉ်တော်သို့မွကွေီးပျေါမှာကိုဖွင့်နိုင် ပရဒိသု။\nဒါက Thoughts Create မဟုတ်စဉ်းစား, ဒါက, Destiny Is: အဘယ်ကြောင့်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးထင်သနည်း, မိမိအအာရုံသူ့ကိုလူပုဂ္ဂိုလ်များနှင့်ဖြစ်ရပ်များ, သူတို့ကိုရန်သူ၏တုံ့ပြန်မှုအကြောင်းကို, ထိုအာရုံ၏အရာဝတ္ထုတွေအကြောင်း, စဉ်းစားရန်အတင်းအကျပ်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သူကထင်၏။ သူထင်သည့်အခါထိုမင်းအရာတစ်ခုခုလုပ်ဖို့တစ်ခုခုဖြစ်ဖို့, ဒါမှမဟုတ်အရသို့မဟုတ်တစ်ခုခုရှိသည်ဖို့လိုသည်။ သူလိုလား! သူလိုလားသည့်အခါသူလိုလားအရာကိုကိုယ်တိုင်နှင့်အတွေးထဲတွင်အလင်းအလေးထား; သူကတစ်ဦးအတွေးဖန်တီးထားသည်။ သူ၏စဉ်းစားတွေးခေါ်သူအလင်းလုပ်ဆောင်ချက်၏ကိစ္စနှင့်သင်တန်းပေးဖို့, ဒါမှမဟုတ်သူကလိုလားအရာဝတ္ထုသို့မဟုတ်အရာမှ, လိုလားသူ၏အလိုဆန္ဒနှင့်အတူ welded ကြောင်းဆိုလိုသည်။ ကြောင်းအတွေးအားဖြင့်သူကပူးတွဲနှင့်အလင်းနှင့်မိမိကိုမိမိခညျြနှောငျခဲ့သညျ။ ထိုမင်းသည်အစဉ်အဆက်ကြောင်းနှောင်ကြိုးကနေအလင်းနှင့်မိမိကိုမိမိလွတ်မြောက်နိုင်မှသာလမ်း unattached ဖြစ်ဖို့ဖြစ်ပါတယ်; ကြောင်းဖြစ်ပါသည်, သူသည်အရာကနေအလင်းနှင့်သူ၏အလိုဆန္ဒလွတ်မြောက်စေဖို့အသုံးပြုပုံသူ့ကိုချည်နှောင်သောအတွေးဟန်ချက်ညီရမယ် လိုချင်တပ်။ ဒီလိုလုပ်ဖို့ကပုံမှန်အားဖြင့်နားလည်ရန်, သင်ယူဖို့မရေမတွက်နိုင်တဲ့အသက်ပေါင်းများစွာ, အသက်အရွယ်မရွေး, ကြာ; သူဘောင်း, မတွဲမနိုင်လျှင်အဖြစ်ပေးသောသူပူးတွဲခြင်းနှင့်ချည်နှောင်ခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်လျက်ရှိသည်ဖို့အရာနှင့်ဝသကဲ့သို့လွတ်လွတ်လပ်လပ်အဖြစ်ကောင်းစွာပြုမူခြင်းနှင့်မနိုင်ကြောင်းနားလည်ရန်။ သင့်ရဲ့အလိုဆန္ဒဖြစ်ပါသည် သငျသညျ! သင်လုပ်ချင်တဲ့အရေးယူသို့မဟုတ်အရာသငျသညျမဟုတျပါဘူး။ သင်တစ်ဦးအတွေးကမှကိုယ့်ကိုယ် attach နှင့်ခညျြနှောငျ အကယ်. န့်အသတ်များနှင့်ပူးတွဲမှုမပါဘဲဆောင်ရွက်ရန်အခမဲ့လျှင်, သင်အဖြစ်ပြုမူလို့မရပါဘူး။ ထို့ကြောင့်, အတှေးအဖန်တီးမသင့်သောအတှေးအချေါထင်အခမဲ့ဖြစ်ခြင်းအတွက်ဖြစ်ပြီး, မလိုချင်ဖို့, ပွီကိုင်ထားပေမယ်သင်သည်အဘယ်သို့ရန်, သငျသညျအဘယျငှါ, လုပ်ရပ်မှခညျြနှောငျခံရဘဲ, ကိုင်ထားရန်, ရှိသည်, အရေးယူဆောင်ရွက်ရန် ကိုင်ထားပါ။ အဲဒီလွတ်လပ်ခွင့်အတွက်စဉ်းစားရန်ဖြစ်ပါသည်။ ထိုအခါသင်သည်ရှင်းလင်းသောအလင်းနှင့်အတူ, တန်ခိုးနှင့်အတူ, ရှင်းလင်းစွာစဉ်းစားနိုင်ပါ။\nယူနစ်, တစ်ဦးက: တစ်ဦးအလျားလိုက်အချင်းအားဖြင့်ပြထားတဲ့အတိုင်းတစ်ဦးခွဲခြားခြင်းနှင့် irreducible တဦးတည်းအနေနဲ့ unmanifested ခြမ်းရှိပါတယ်ထားတဲ့စက်ဝိုင်းဖြစ်ပါသည်။ တစ်နှစ်လယ်ပိုင်းတွင်ဒေါင်လိုက်လိုင်းအားဖြင့်ပြထားတဲ့အတိုင်းပေါ်ထွန်းခြင်းဘက်တစ်ဦးတက်ကြွပြီး passive ခြမ်းရှိပါတယ်။ သူတို့ရဲ့အပြန်အလှန်အားဖြင့်ဖန်ဆင်းတော်အပြောင်းအလဲများနှစ်ဦးစလုံးကနေတဆင့် unmanifested ၏ရှေ့မှောက်တွင်အားဖြင့်ထိခိုက်နေကြသည်။ တိုင်းယူနစ်အဆုံးစွန်အဖြစ်မှန်-သိစိတ်ကို-ဖြင့်၎င်း၏စဉ်ဆက်မပြတ်တိုးတက်မှုအစဉ်အဆက်အတွက်သတိဖြစ်ခြင်းအတွက်နှင့်တသားတဖြစ်လာ၏အလားအလာရှိပါတယ်


"Amazing PC Bundle " ပရိုမိုးရှင်း - Shwe Lamin Nagar Group of Companies\nShwe Lamin Nagar Group of Companies > Promotion > “Amazing PC Bundle ” ပရိုမိုးရှင်း\n“Amazing PC Bundle ” ပရိုမိုးရှင်း\n“Desktop တွေ ၊ Monitor တွေအတွက်ရော “ဆိုပြီး ခဏခဏလာတောင်းဆိုနေကြလို့ ဆန္ဒတွေပြည့်ဝသွားအောင် ဒီ “Amazing PC Bundle ” ပရိုမိုးရှင်းလေးကိုပြုလုပ်ပေးလိုက်ပါပြီ “ Amazing PC Bundle “ ဆိုတာ ? အရည်အသွေးအကောင်းဆုံး Acer Desktop နဲ့ Monitor တွေထဲက သတ်မှတ်ထားတဲ့ မော်ဒယ်တွေကို တွဲဖက်ဝယ်ယူသူတိုင်းအတွက် Special Cash back တွေပြန်အမ်းပေးသွားမယ့် ပရိုမိုးရှင်းပဲဖြစ်ပါတယ်။\nAspire XC-885 ( i3, i5 ,i7) 8th gen Onboard/Graphic Desktop ကို ကြိုက်နှစ်သက်တဲ့ Acer Monitor တစ်မျိုးမျိုးနဲ့ တွဲပြီး ဝယ်မယ် ဆိုရင် Cash back 15 USD\nAspire TC-885 ( i3, i5 ,i7) 8th gen Onboard/Graphic Desktop ကို 18.5” Acer Monitor တစ်မျိုးမျိုးနဲ့တွဲပြီးဝယ်မယ်ဆိုရင် Cash back 30 USD\nAspire TC-885 ( i3, i5 ,i7) 8th gen Onboard/Graphic Desktop ကို 19.5”နဲ့အထက် Acer Monitor တစ်မျိုးမျိုး နဲ့တွဲပြီး ဝယ်မယ် ဆိုရင် Cash back 40 USD ဆိုပြီးအရမ်းတန်တဲ့ Cash back တွေပြန်ပေးထားတာကြောင့် PC Bundle စုံလိုက် ဝယ်မယ့် သူတွေအတွက်လုံးဝကိုတန်တဲ့ Promotion ပါပဲ.. Promotion မှာပါတဲ့ မော်ဒယ်တွေက များနေလို့ ရှုပ်ပြီးနားမလည်ဘူးဆိုရင်လည်း Shwe Lamin Nagar Co., Ltd.\nဖုန်းနံပါတ် ၀၉-၂၅၃၃၈၈၈၈၅ ၊ ၀၉-၈၉၈၂၂၅၅၈၉ ကို ဆက်သွယ်မေးမြန်းနိုင်ပါတယ်။\nအရေးကြီးတာတစ်ခုပြောဖို့ကျန်သွားတယ်..ဘာလဲဆိုတော့ဒီ ““Amazing PC Bundle ” ပရိုမိုးရှင်းလေးကို နိုဝင်ဘာ ၉ ရက်နေ့ကနေ ၃၀ ရက်နေ့အထိ ပြုလုပ်ပေးထားပြီး အမြို့မြို့အနယ်နယ်မှာရှိတဲ့ Shwe Lamin Nagar ရဲ့ Dealer/Reseller ဆိုင်တွေမှာ ဝယ်ယူ ခံစား လို့ရပြီဆိုတဲ့အကြောင်းပါ..\n*Desktop & Monitor Warranty*\n3 Years Parts & Service


ဆရာမရဲ့လိုးပါဆက်လိုးပါ💏 (စ/ဆုံး) – Grab Love Story\nဆရာမ စောက်ပတ်ထဲ လီးဒစ်ဝင်သွားပြီနော်…၊ ဒူးနှစ်ဖက်ပေါ် လက်ထောက်ပြီး အသာကုန်းပေးပါ..၊ ဒါမှ နောက်က လီးအကုန်ဝင်အောင် ထိုးသွင်းပြီး ကောင်းကောင်း ဆောင့်လိုးလို့ ရမှာ…” “ အရမ်းကြီး ထိုးမသွင်းပါနဲ့အုံး ရှင်…ကြပ်နေတာ…၊ ဖြည်းဖြည်း ပဲ သွင်းပါအုံး ရှင့်..” ကုန်းပေးပြီးနောက် ခေါင်းလေးကို နောက်သို့ လှည့်ကာ လှမ်းပြောသည်..။ စိုးခိုင်ကလည်း ခေါင်းငဲ့လာတာ အလိုက်သင့်ဖြစ်သွား၍ ဆရာမလေး၏ နှုတ်ခမ်းကို တစ်ချက်လှမ်းဆွဲစုပ်လိုက်ရာ ပွတ်ကနဲ အသံမြည်သည်..။ “ ဟင့်….ကြည့်ပါလား…တကယ်ပါပဲ…” “ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆရာမရဲ့..ဟဲဟဲ ဟဲ…” “ သွားပါ….လူကို နမ်းလား စုပ်လားနဲ့…” “ အော်…ဆရာမရယ်… စောက်ပတ်ထဲ လီးဒစ်တောင် သွင်းထားပြီပဲ…၊ ပါးစပ်စုပ်တာ နမ်းတာ ဘာဖြစ်လို့လဲ..၊ ခေါင်း နောက်လှည့်ပေးစမ်းပါအုန်း..” “ အို…ဟင့်….ဘာလုပ်အုံးမလို့လဲ…” “ ဆရာမရဲ့ နှုတ်ခမ်းကို စုပ်နမ်းချင်လို့…ပေါ့…” “ ဟာ….သွား …. မနမ်းနဲ့..” “ ဆရာမကလဲ ဗျာ… အလိုးတော့ခံနေပြီး အနမ်းကျမှ နှမြောတွန့်တိုနေတယ်…” “ ဟာ…အဲ့လိုတွေ မပြောနဲ့…” “ စောက်ပတ်ထဲ လီးထပ်ထိုးသွင်းမယ် နော်…” ဆရာမလေးက ဘာမှမပြောတော့..။ ခါးညွှတ်ကာ ဖင်ကြီးကို နောက်ကော့ပေးသည်..။\nပါးစပ်က မပြောသော်လည်း လီးသွင်းရန် အလိုက်သင့် နေပေးထားရာ ဆက်ထိုးသွင်းဖို့ ပြောသည်နှင့် မခြားပါ..။ စိုးခိုင်က စုံကိုင်ဆွဲထားသော နို့ကြီးနှစ်လုံးကိုလည်း ပို၍ တင်းတင်း ဆွဲညှစ်သည်.။ ဖင်ပြောင်ကြီးကို မသိမသာ ဝိုက်၍လှုပ်ပေးရာ စောက်ပတ်ထဲဝင်နေသော လီးဒစ်ကြီးနှင့် စောက်ခေါင်းဝကို ထိုးမွှေလှည့်သလို ဖြစ်လျက် ဆရာမလေး တုန်ခါတွန့်လှုပ်သွားသည်.။ “ ကျွတ်…ကွာ…ကုန်းဆိုလို့ ကုန်းပေးထားပြီပဲဟာ….လုပ်ပေါ့လို့…” “ ဆရာမ စောက်ပတ်က အတော်ကျဉ်းတယ်..လီးဆက်သွင်းလို့ နာရင် တအားမအော်နဲ့ နော်..၊ ဟိုအခန်းထဲက ကြားကုန်အုန်းမယ်..” “ ဟာ…အရမ်းနာမှာလား…” “ ကောင်းလည်း ကောင်းမှာပါ..၊ ဆရာမလည်း အသိသားနဲ့…” “ အို….ကျမက ဘာကို သိရမှာလဲ…လို့…” “ စောက်ပတ်ထဲ လီးထိုးသွင်းတာ အရမ်းခံလို့ကောင်းတယ် ဆိုတာကိုလေ…” “ ဟွန့်…ကျွတ်…သွားစမ်းပါ…၊ အဲဒါကို ကျမက ဘယ်လိုလုပ်သိရမှာလဲ…” “ ဆရာမ အရင်က အလိုးခံဖူးတယ် မဟုတ်လား…” “ ဟာ….ဘာတွေ လာပြောနေမှန်း မသိဘူး..၊ ကဲ…လုပ်မှာလား မလုပ်ရင်လဲ ဖယ်တော့…တကယ်ပဲ…လူကို စိမ်ပြေနပြေနဲ့ လုပ်နေတာ.. သူ့မယားကျနေတာပဲ..” “ ဟဲဟဲ….လိုးမယ်…လိုးမယ်…ကဲ….သွင်းပြီ…” အိုင်ရင်း၏ ဘယ်ဖက်ဖင်လုံး တစ်တစ်ကြီးကို အားမနာတမ်း ဆုပ်ကိုင်ကာ ဖိထိုးသွင်းချလိုက်လေတော့သည်..။\n“ ဗြစ်….ဘုဘု……ဘွပ်…အားပါးပါး…နာတယ်…ဖြည်းဖြည်း…..ဘုဘု ဘွပ်…ဘွပ်….အား ကျွတ်ကျွတ်….အမလေးလေး…” လီးကြီးသည် ဆရာမလေး၏ ကျဉ်းကြပ်သော စောက်ခေါင်းပေါက်လေးထဲသို့ တစ်၍တစ်၍ တိုးဝင်သည်..။ အိုင်ရင်းမှာ လီးအစစ်နှင့် မဟုတ်သော်လည်း ရာဘာလီးအတု စောက်ပတ်ထဲ ထိုးသွင်းတာခံဖူးပြီး၊ ကိုယ်တိုင်လည်း ခရမ်းသီးကဲ့သို့သော ရှည်မျောမျော အရာများကို အသုံးပြုကာ အဖုတ်ကို ထိုးကလိ အာသာဖြေနေသော မိန်းကလေးမို့ စောက်ပတ်က လီးဝင်လမ်းဖြောင့်အောင် အလိုလို လုပ်ပေးတတ်နေသည်..။ လီးကြီးသည် စောက်ပတ်လေးထဲသို့ အဆုံးပင် ဝင်သွားလေတော့သည်..။ လီးဝင်အောင် ထိုးသွင်းပြီးနောက် စိုးခိုင်က ဆွဲထုတ်ပြန်သွင်းနှင့် လိုးပါလေတော့သည်..။ လိုးရင်းလည်း အိပ်ခန်းထဲသို့ လှမ်းကြည့်သည်..။ အိုင်ရင်းကလည်း အလိုးခံရင်း လှမ်းကြည့်မိသည်..။ ပန်းအိဖြူတို့ ဆရာတပည့်နှစ်ယောက်ကတော့ အပြတ်ကို ကဲနေကြသည်..။ အိပ်ခန်းဝတွင် စုံတွဲတစ်တွဲ လိုးနေဆော်နေကြသည်ကို လုံးလုံး မသိကြ..။ ကာမယမ်းအိုး ပေါက်ကွဲကာ အပီကို ပွတ်နေကြသည်..။\n“ ဖတ်ဖတ်….ပျစ်ပျစ်…..ဖတ်..ဖွတ်…ဖု .ဖု…ဖတ်…” “ အားပါးပါး…ကောင်းလိုက်တာ တီချယ်ရယ်…၊ ပွတ်စမ်းပါရှင့်… အမလေးနော်… သမီးနို့ကိုလည်း ဆွဲအုန်းလေ…၊ တီချယ်ရဲ့.. အားအား…ကောင်းတယ်… ကောင်းတယ် အမလေး ထိတယ်…အဲလိုမျိုး ဖိဖိ ပွတ်ပေးစမ်းပါ ရှင့်…” “ ကော့လေ…ပန်းအိ… ဖင်ကြီး ကော့ကော့ပေး..၊ ဟုတ်ပြီ…တီချယ့်နို့ကြီးတွေကိုလည်း လှမ်းဆွဲလေ…၊ အ…အား…..တအားဆွဲစမ်းပါ…ကလေးရ…မင်းစောက်ပတ်ကို ဖိပွတ်ရတာ..ကောင်းလိုက်တာကွာ..” နောက်ဆုံးတွင်တော့ …. “ ပွတ်…ပွတ်…ဖိပွတ်ပစ်စမ်းပါ…တီချယ်ရဲ့…သမီးလာတော့မယ်…ထွက်တော့မယ်….တအားပွတ်… တီချယ်ပွတ်ပေးတာ သိပ်မိုက်တာပဲ…အား….ဟင့်…ဟင့်….ထွက်ပြီ…အိ….အီး…ရှီး…အား….အား…” ပန်းအိဖြူတစ်ယောက် တီ ဆားတို့ခံရသလို ကော့ပျံလန်ကာ ပြီးသွားသည်..။ စတယ်လာလည်း ရှေ့ဆင့်နောက်ဆင့် ဆိုသလိုပင် ပြီးရသည်..။ “ ဟာ…ဘာလို့ ထုတ်တာလဲ….လိုးပါရှင့်….ကျမကို ဆက်လိုးပါ…စောက်ပတ်ထဲ လီး ပြန်သွင်းပါ….” ပြီး တော့ရန် သိပ်မဝေးတော့ပဲ ကာမဆိပ်အပြည့် တက်လျက် အရမ်းကို နှာထနေလေသော အိုင်ရင်းမှာ စောက်ပတ်ထဲမှ လီးကြီး ဆွဲထုတ်သွားသည့်အတွက် ဆန့်တငံ့ငံ့ ကြီးဖြစ်သွားရသည်မို့ အငမ်းမရပင် အော်ဟစ်ပြောလိုက်မိသည်..။\nကာမအရသာ အပြည့်အဝ ခံစားရပြီးနောက် အနားယူသလို တစ်ယောက်နှင် တစ်ယောက် ဖက်ရင်း မှိန်းနေကြသည့် အိပ်ခန်းထဲမှ မိန်းကလေး နှစ်ယောက်သည် ဆရာမလေး အိုင်ရင်း၏ အာသာငမ်းငမ်း ရမ္မက်ပြင်းပြင်း ပြောလိုက်သည့် စကားသံများကို အတိုင်းသားပင် ကြားလိုက်ကြသည်..။ ဆရာမလေးစတယ်လာနှင့် ပန်းအိဖြူတို့သည် အသံထွက်လာရာဆီသို့ ပြိုင်တူပင် လှမ်းကြည့်မိကြသည်..။ ထိုအချိန်မှာပင် စိုးခိုင်ကလည်း အိပ်ခန်းဝမှ အခန်းစည်းကို ညာလက်ဖြင့် သိမ်းကာ ဘေးသို့ တွန်းဖယ်လိုက်သည်..။ အခန်းစည်း ပွင့်သွားသဖြင့် စိုးခိုင်နှင့် ဆရာမလေး အိုင်ရင်းတို့ဖြစ်နေကြပုံကို အိပ်ခန်းထဲရှိ မိန်းကလေးနှစ်ယောက်က ကောင်းကောင်းကြီးပင် လှမ်းမြင်လိုက်ကြရလေတော့သည်..။ စိုးခိုင်နှင့် ဆရာမလေး အိုင်ရင်းတို့ ဘယ်လိုအခြေအနေဖြစ်ကာ ဘယ်စခန်းဆိုက်ခဲ့ကြသည်ကို ဒက်ကနဲပင် သိသာနိုင်သည်..။ သို့လော သို့လောပင် သံသယပွားစရာ မလို..။ မိန်းကလေးနှစ်ယောက်မှာ မထင်မှတ်သော မြင်ကွင်းကြောင့် မျက်လုံးအဝိုင်းသား၊ ပါးစပ်အဟောင်းသား ဖြစ်ကုန်ကြသည်.။ စိုးခိုင်ေ၇ာက်လာမည်ကို ပန်းအိဖြူက သိထားသလို အိုင်းရင်းဝင်လာမည်ကိုလည်း စတယ်လာက သိထားသည်..။ သို့သော် အိုင်ရင်းနှင့် စိုးခိုင်တို့ လိုးဖြစ်ကြမည်ကိုတော့ သူတို့ လုံးဝမထင်..။ စိုးခိုင်ကို မြင်ရ၍ စတယ်လာအံသြသွားရသလို အိုင်ရင်းကို မြင်တွေ့ရ၍ ပန်းအိဖြူလည်း အံ့အားသင့်သွားရသည်..။\nအိုင်ရင်းနှင့် စိုးခိုင်တို့ လိုးဖြစ်သွားကြပြီးဖြစ်ကြောင်းကို သိသွားကြတော့ ပန်းအိဖြူရော စတယ်လာပါ စိတ်အရမ်းလှုပ်ရှားကုန်ကြသည်..။ ဆရာမလေး အိုင်ရင်းလည်း အံ့သြတုန်လှုပ်သည်.. ။ မိန်းကလေး သုံးယောက်စလုံး ကြက်သေသေ ကုန်ကြသည်..။ ဘာလုပ်၍ ဘာပြောရမှန်းကို မသိကြတော့..။ စိုးခိုင်ကတော့ ဘာလုပ်ရမည်ကို သိသည်..။ ငနဲသားသည် ဘာမျှပြောမနေ..။ တုံ့ဆိုင်းနောက်တွန့်နေခြင်းလည်း မရှိ..။ အိပ်ခန်းထဲသို့ ခြေလှမ်းသွက်သွက်နှင့် လျှောက်လှမ်းဝင်သွားသည်..။ အိုင်ရင်းကို လိုးနေရာမှ ဆွဲထုတ်ထားသော လီးကြီးသည် အသကုန်မတ်ထောင်ကာ တငေါ့ငေါ့ လှုပ်ခါရမ်း၍ နေသည်..။ ဆရာမလေး အိုင်ရင်းမှာလည်း အလိုးခံနေရင်းတန်းလန်း ဆွဲထုတ်သွားသည့်အတွက် ဒူနှစ်ဖက်ပေါ် လက်ထောက်ကာ ခပ်ကိုင်းကိုင်း ကုန်လျှက်သားရှိနေရာမှ အသာမတ်တပ်ရပ်လိုက်သည်..။ အိပ်ခန်းထဲ ခုတင်ထက်မှ ဆရာမလေး စတယ်လာသည် အားကနဲ အိုးကနဲ ရေရွတ်ကာ ဆွဲမိဆွဲရာ ခေါင်းအုံးတစ်လုံးဆွဲယူကာ ရင်တွင်ဖိကပ်ပိုက်သည်..။ ယောက်ျားသားကြီးတစ်ယောက်ရှေ့မှောက်တွင် ကိုယ်ဝတ်အကျွတ်ကျွတ် အလွတ်လွတ်ဖြင့် ဗလာကိုယ်လုံးတီး ၊ ဖင်ကြီးအပြောင်သား၊ နို့ကြီးအဖွေးသား၊ စောက်ပတ်ကြီး အပြူးသား ရှိနေရမှုကြောင့် ကမန်းကတန်း လုပ်မိလုပ်ရာ လုပ်လိုက်ခြင်းပါ..။ ပန်းအိဖြူတစ်ယောက်သာ အေးအေးဆေးဆေး ရှိနေသည်..။\nစိုးခိုင် ဘယ်လို စခန်းဆက်သွားမည်ကို ကောင်မလေးက ရိပ်မိနေပြီကိုး…။ မူလစီစဉ်ထားသည်ထက်၊ တစ်ယောက်ပိုကာ ဆရာမလေး အိုင်ရင်းပါ အတူပါဝင်လာမည်မို့လည်း ချာတိတ်မလေး ပိုသဘောကျနေလေသည်..။ ခေါင်းအုန်းကြီး ရင်တွင်ပိုက်လိုက်သောကြောင့် စတယ်လာ၏ ရင်ဘတ်နှင့် ပေါင်ကြားတို့ကတော့ အကာအကွယ် ဖြစ်သွားရသည်..။ တင်ပါးဆုံမို့မို့တစ်တစ်ကြီးနှင့် ပေါင်တန်တုတ်တုတ်ဖြိုးဖြိုးတွေကတော့ အထင်းသား အရှင်းသား ။ မျက်နှာချင်းဆိုင်လို ရှိနေသော စိုးခိုင်ကတော့ စတယ်လာ၏ ဖင်ကြီးပြောင်ဝင်းနေသည်ကို မမြင်နိုင်သေး..။ ပေါင်တန်ကြီးတွေ အဖွေးသား ရှိနေသည်ကိုတော့ မြင်နေရသည်..။ စိုးခိုင်က ခုတင်ရှိရာသို့ တန်းတန်းမတ်မတ်ပင် သွားသည်..။ ဆရာမလေး စတယ်လာသည် မျက်လုံးလေး ကလယ်ကလယ် ဖြင့် စိုးခိုင်ကို ကြောင်ကြည့်နေသည်..။ စိုးခိုင် ခုတင်ပေါ်တက်သည်..။ ပြီးတော့ စတယ်လာကို လူရော ခေါင်းအုန်းပါ တစ်ခါတည်း ဆွဲပေ့ဖက်လိုက်သည်..။\nစိုးခိုင်သည် သည်နေရာတွင် ရှိနေသော မိန်းကလေး သုံးယောက်တွင် ပန်းအိဖြူက သူလိုးနေသည့် မိန်းကလေး ၊ ပိုင်ပြီးသား..။ ဆရာမလေး အိုင်ရင်းကလည်း စောစောလေးကပဲ လိုးခဲ့ပြီးသူ..။ ပိုင်နေပြီဟု ဆိုနိုင်သည်..။ မပိုင်သေးတာက ဆရာမလေး စတယ်လာသာ ရှိသည်..။ ဒါကြောင့် ဆရာမလေး စတယ်လာကိုလည်း အပိုင်ကိုင်နိုင်ရန် စိုးခိုင်က လက်မြန်ခြေမြန် လုပ်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်..။ ဆရာမလေး စတယ်လာ နှာကြီးကြောင်းကိုတော့ အပြတ်ပင် သိပြီးပါပြီ..။ ထကြွနေသော ရမ္မက်ဇောတို့လည်း တငွေ့ငွေ့ ရှိနေသေးသည်ကိုလည်း နားလည်သည်..။ အပိုင်ကိုင်ရဖို့ ဘာမှ မခက်..။ ရဲရဲနှင့် ခပ်ကဲကဲ လုပ်ဖို့သာ လိုသည်..။ ပွေ့ထူ၍ ပါလာသော ဆရာမလေးစတယ်လာကို ခပ်ကြမ်းကြမ်းပင် ဆွဲလှည့်၍ မွေ့ရာပေါ် မှောက်လျက်ဖြစ်အောင် တွန်းလှဲချသည်..။ “ အို…အို….ဟင့်….ဘာလုပ်မလို့လဲ…ဖယ်ဖယ်….လက်ကိုလွှတ်ပါ…မလုပ်ပါနဲ့ ရှင်… မလုပ်ပါနဲ့….ဟင့်ဟင့်…” ဆရာမလေး စတယ်လာမှာ အလန့်တကြား ရေရွတ်ငြင်းဆန်ရင်း စိုးခိုင်တွန်းချသည့်အတိုင်း လဲကျသည်..။ စိုးခိုင်လုပ်လိုက်ပုံကလည်း တကယ့်ကို အခြေအနေကို ကောင်းကောင်း အသုံးချသည့် ပိုင်ကွက်..။ မှောက်ရက်ဖြစ်အောင် တွန်းချလိုက်ရာတွင် ဆရာမလေးမှာ ခေါင်းအုန်းကြီးရင်ခွင်ပိုက်ရက်နှင့် ဝမ်းလျားမှောက်လဲကျသွားလေရာ၊ ရင်ဘတ်နှင့် ဝမ်းဗိုက်အောက်တွင် ခေါင်းအုန်းခုထားသလို ဖြစ်သွားသည်..။\nဝမ်းလျားမှောက်ကျသွားသည်ဆိုသော်လည်း တကယ်တော့ ဒူးတုတ်ကာ ဝပ်ပေးသည့် အနေအထားမျိုး ဖြစ်နေသည်..။ သည်ကြားထဲတွင် ဒူးနှစ်ဘက်ကလည်း ခေါင်းအုန်းဘေးတွင် ညှပ်ခွသလိုပြုမိပြန်ရာ ဖင်ကြီး ပိုထောင်တက်သည်..။ စိုးခိုင်ကလည်း ဆရာမလေး၏ ဖင်ကြီးနောက် အမြန်ဒူးထောက်ကပ်သည်..။ ပြီးတော့ သူ့လီးကြီးကို စောက်ပတ်ထဲ ထိုးသွင်းထည့်လိုက်သည်.။ စတယ်လာက ဖင်ရမ်းပြီး ရုန်းကန်လေရာ စောက်ပတ်ထဲ ထိုးသွင်းထည့်သော လီးကြီးက အပေါက်ချော်သွားသည်.။ စောက်ခေါင်းပေါက်ထဲ မဝင်၊ ဖင်ပေါက်ထဲ ဝင်သွားလေသည်..။ စတယ်လာက ဖင်အကော့ စိုးခိုင်က ဖိဆောင့်ထိုးအသွင်း အံကိုက်ဆိုသလို တိုက်ဆိုင်သွားလေရာ လီးဒစ်သာမက တစ်ဝက်မရှိတရှိလောက်ပင် ဖင်ပေါက်ထဲ ဝင်သည်..။ ဖင်ဝနှင့် လီးချောင်းတို့တွင် ပေကျံနေသော ချွဲကျိကျိ စောက်၇ည်ကြည်တို့ကြောင့် လီးဝင်ချောသော်လည်း လီးနှင့် လိုးတာမဆိုထား၊ လက်သန်းလေးနှင့်ပင် ထိုးကလိဖူးခြင်း မရှိသည့် စအိုလေးမှာ ကျဉ်းလှပေရာ၊ လီးကြီးသည် ကြပ်သိပ်နေသည်..။ စတယ်လာမှာလည်း ဖင်ဝ ကျိန်းစပ်တစ်ဆို့လျှက် အရမ်းနာသည်..။ “ အား….နာတယ်…နာလိုက်တာ… မရဘူး….၊ သိပ်နာတာပဲ…သေပါပြီ…အား…အား ” တစ်ဝက်သာသာလောက်ဝင်နေသည်မို့ ထပ်ထိုးသွင်းသောအခါ လီးသည် နောက်ထပ် သုံးလက်မလောက် တစ်၍ ထပ်ဝင်သွားသည်..။ အပြင်တွင် နှစ်လက်မသာသာလောက်သာ ကျန်ပေတော့သည်..။\n“ အား….အမလေး.. ရက်စက်လှချည်လား…၊ အဲဒါ..ဖင်ပေါက်ပါရှင့်…၊ ဖင်ထဲ ဝင်နေတယ်.. မလုပ်နဲ့ ပြန်ထုတ်ပါ…၊ နာတယ်…သိပ်နာတယ်…သေလိမ့်မယ်…၊ ပြန်ထုတ်ပါရှင်…အား…အား……” နာလွန်း၍ စတယ်လာ အော်ဟစ်မိသည်.။ အတင်းလည်း ရုန်းထွက်သည်..။ စိုးခိုင်က အလွတ်မပေး..။ မိန်းကလေး၏ ခါးကျင်ကျင်လေးကို လက်နှစ်ဘက်နှင့် စုံကိုင်ကာ အတင်းဖိထိန်းထားသည်..။ ခါးကို ကော့ကာ ဆက်၍ ထိုးသွင်းသည်..။ ဖင်ကွဲလုမတတ်ဖြစ်ရာ ပြင်းပြလှသော နာကျင်မှုကိုလည်း မချိမဆန့် ခံရသော စတယ်လာ ကုန်းအော်တော့သည်..။ ထွန့်ထွန့်လည်း လူးနေသည်..။ ဆရာမလေး စတယ်လာ၏ အော်လိုက်သံသည် စိုးခိုင်၊ ပန်းအိဖြူနှင့် အိုင်ရင်းတို့ကို အံ့သြသွားစေသည်..။ ယခု ဆရာမလေး စတယ်လာ စူးစူးဝါးဝါး အော်လေတော့မှပင် သူတို့သုံးယောက်လုံး ဖင်ထဲ လီးဝင်နေသည်ကို သိကုန်ကြသည်..။ စိုးခိုင်သည် ဆရာမလေး စတယ်လာကို ဖင်ချဖို့တော့ အစီအစဉ်ရှိသည်.။ သို့သော် အစပိုင်းတွင်တော့ မဟုတ်..။ စောက်ပတ်ကို အပီချကာ ယဉ်ပါးရင်းနှီးလာအောင် လုပ်ပြီးမှ ဖင်ကို အပီတွယ်ဖို့ ကြံထားသည်..။ ယခုမူ မထင်မှတ်ပဲ အပေါက်ချော်ကာ သူ့လီးက ဆရာမလေးစတယ်လာ၏ ဖင်ပေါက်ထဲသို့ ဝင်သွားခဲ့လေပြီ..။ ဝင်တာကလည်း လီးတစ်ချောင်းလုံး နီးပါးလောက်ပင်..။ စတယ်လာ၏ စောက်ပတ်ကိုသာ လိုးဖို့ဖြစ်သော်လည်း သည်အခြေအနေသို့ ရောက်တော့မှ စိုးခိုင်အနေဖြင့် ဆရာမလေးစတယ်လာ၏ ဖင်ပေါက်ထဲမှ လီးကြီးကို ပြန်ဆွဲထုတ်ဖို့ကလည်း မဖြစ်တော့ပါ..။ ထို့ကြောင့် အပေါက်ချော်ကာ မှားထိုးသွင်းလိုက်သည့်တိုင် ဖင်လိုးမှုပြည့်စုံပီပြင်သွားအောင်တော့ လုပ်မှဖြစ်တော့မည်..။ မဟုတ်ပါက စတယ်လာမှာ ဖင်လိုးခံရမှု အရသာကို မခံစားနိုင်ပဲ၊ နာတာကိုသာ သိလျက် ဖင်ခံရမှာ အရမ်းကြောက်ကာသွားနိုင်သည်..။\nထို့ကြောင့် စတယ်လာကို ဖင်ဇိမ်ခံတတ်ကာ ဖင်လိုးခံရမှုကို စွဲစွဲမက်မက်ဖြစ်သွားအောင် လုပ်ရမည်..။ ဒါမှ စတယ်လာကို ရေရှည် ဖင်ဆက်လိုး၍ ရနိုင်သလို သူအလိုးချင်ဆုံးဖြစ်သော ဆရာမလေး အိုင်ရင်းကို ဖင်လိုးရဖို့လည်း အခွင့်အရေးတွေ ချောမောလာမည်..။ စတယ်လာ ဖင်လိုးခံပြီး အရသာအပြတ်တွေ့တာကို အိုင်ရင်းမြင်ကာ ဖင်ခံချင်စိတ်တွေ ပေါ်လာအောင်လည်း လုပ်ပေး၇မည်..။ “ ပန်းအိ…ဆရာမလေးရဲ့ စောက်ပတ်ကို အပီရက်ပေးလိုက်..။ သူ ဖင်ကောင်းကောင်း ဇိမ်ခံတတ်အောင် ဦးက လိုးပေးမလို့…” စိုးခိုင်က ပန်းအိဖြူကို လှမ်းပြောသည်..။ “ ဟာ…အဲဒါ မလုပ်ပါနဲ့တော့ ရှင်… အရမ်းနာနေတယ်…၊ တော်ပါတော့…ပြန်ထုတ်ပါ…ကျမ မခံဘူး..ဖယ်… ဖယ်ပါ…” မိမိကို ဖင် အပီလိုးတော့မည်ဟု စိုးခိုင်ပြောလိုက်သော စကားကြောင့် ဆရာမလေးစတယ်လာမှာ ပို၍ကြောက်လန့်ကာ အတင်းပင် ရုန်းထွက်သည်..။ သည်အချိန်တွင် အလွတ်ပေးလိုက်လို့ မဖြစ်ကြောင်း နားလည်သော စိုးခိုင်က ဆရာမလေး၏ ခါးကို အတင်းပင်ချုပ်ကိုင်ဆွဲထားကာ ခါး ဆတ်ခနဲကော့၍ ဖိထိုးသွင်းချလိုက်ရာ အပြင်တွင်ကျန်နေသေးသော နှစ်လက်မလည်း ဖင်ပေါက်ထဲ တစ်၍ မြုပ်ဝင်သွားလေတော့သည်..။ “ အောင်မလေးလေး…နာလိုက်တာ…ဖင်ကွဲသွားပြီ ထင်ပါရဲ့…၊ဖယ်..ဖယ်လို့ဆို… သေပါပြီ…နာတယ်… နာတယ်….” “ ဖင်မကွဲနိုင်ပါဘူး ဆရာမလေးရဲ့..၊ ဖင်ထဲ လီးသွင်းတာလောက်နဲ့တော့ ဖင်ကွဲမထွက်ပါဘူး…” “ အို…မသိဘူး….အရမ်းနာနေတာ…ပြန်ထုတ်ပါ ရှင်…သနားပါအုန်း…” “ လီးသွင်းကာစမို့ နာနေတာပါ… ဆောင့်လိုးပေးလိုက်ရင် ဆရာမလေး အပြတ်ကို အရသာ တွေ့လာမှာပါ…” “ ဟာ..ဆောင့်အုံးမလို့လား…ရှင်…မလုပ်ပါနဲ့တော့…၊ ဟို…ဟို သွင်းပြီးပြီ မဟုတ်လား..၊ ဒါနဲ့ ကျေနပ်ပါတော့နော်…တောင်းပန်ပါတယ်….အို…အမေ့…ဟင့်..ဟင့် အားပါးပါး…” နောက်ဆုံး အသံများမှာ ပန်းအိဖြူက သူမစောက်ပတ်ကို ကုန်း၍ လျှာနှင့် ထိုးရက်ပေးလိုက်မှုကြောင့် ဆရာမလေးစတယ်လာတစ်ယောက် တုန်တခိုက်ခိုက် ဖြစ်လျက် မြည်တမ်းလိုက်ခြင်းဖြစ်သည်..။ စိုးခိုင်က လီးကို ဒစ်အရင်းပိုင်းမှ အရစ်ပေါ်လာသည်အထိ ဆွဲထုတ်ကာ အားအနည်းငယ်ထည့်၍ ဆတ်ကနဲ ပြန်ဆောင့်သွင်းလိုက်သည်..။\n“ အောင်မယ်လေး…နာလိုက်တာ… ကြမ်းလှချည်လား ရှင်…သေပါပြီ…” အားအနည်းငယ်ပါသော ဆောင့်လိုးလိုက်ချက်ကြောင့် စအိုကျိန်းစပ်ကာ ဖင်ခေါင်းထဲ အောင့်သည်..။ ဖီလင်တက်ကာ မှိန်း၍နေသော ဆရာမလေးလည်း ခေါင်းမော့ခါးကော့၍ ရေရွတ်သည်..။ ညည်းတွားသည်..။ ထိုအချိန်တွင် ပန်းအိဖြူသည် လျှာနှင့် စောက်စေ့ကို ထိုးကလော်၍ ခပ်ကြမ်းကြမ်း ရက်ပေးသည်.။ လက်ခလယ်နှင့် လက်ညှိုးနှစ်ချောင်းပူးလျက် စောက်ခေါင်းပေါက်ထဲ ထိုးသွင်းပြန်ထုတ် ခပ်သွက်သွက် လုပ်ပေးသည်..။ ဆရာမလေး စတယ်လာအဖို့ ဖင်ပေါက်ထဲ လီးချောင်းကြီး ခပ်ဆတ်ဆတ် ဆောင့်လိုးချလိုက်၍ နာကျင်မှုဝေဒနာ နှင့်အတူ စောက်စေ့ရက်၊ စောက်ပတ်နှိုက် လုပ်ပေးမှုတို့၏ အသည်းအေးရင်ဖိုဖွယ်ရာ အရသာကို တစ်ပြိုင်တည်း ခံစားရသည်..။ အရသာနှင့် ဝေဒနာတို့ ရောနှောသွားသည်..။ အလွန်ပင် ထူးခြားလှသော နာကျင်မှုရောပြွန်းသည့် ဖင်လိုးခံမှု ဖီလင်ကို အမျိုးသမီး စတင်ခံစားရသည်..။ ထိုဖီလင်အရသာကြောင့် တင်ပါးကြီးသည် အလိုလိုပင် ကော့၍တက်လာသည်..။ စတယ်လာကိုယ်တိုင်မှာတော့ သည်လိုဖင်ကော့ ပင့်တင်ပေးလိုက်မှုကို မသိလိုက်ပါ..။ စိုးခိုင်ကမူ အမျိုးသမီ ဖင်ဇိမ်ခံတတ်စပြုပြီကို နားလည်သည်..။\nထို့ကြောင့် ဖင်ပေါက်ထဲ အဆုံးပင် ဆောင့်လိုးသွင်းထည့်လိုက်သော လီးတန်ကြီးကို ဆွဲထုတ်ပြန်သွင်း နှင့် တစ်ချက်ချင်း ခပ်ဖြည်းဖြည်း ခပ်မှန်မှန် ဆက်၍ဆောင့်သည်..။ ဆောင့်လိုးလိုက်တိုင်း စတယ်လာ၏ ဖင်ကြီး ကော့ကော့တက်သည်..။ ဖင်ကော့ပေးလိုက်မှုကြောင့် လီးသည် ဖင်ပေါက်ထဲ ပို၍နစ်ဝင်သည်..။ နာလည်း ပိုနာသည်..။ သို့သော် ထူးဆန်းစွာပင် ထိုနာကျင်မှုသည် ဆရာမလေးစတယ်လာအတွက် ထူးခြားသော ကာမအရသာ ဖြစ်၍လာသည်..။ ဆရာမလေးသည် နာ၍ မအော်တော့..။ ကောင်း၍မြည်တမ်းမှုများသာ ပါးစပ်မှ ပေါ်ထွက်သည်..။ စိုးခိုင်က အဆောင့် အညှောင့် အသာရပ်သည်..။ လီးကိုလည်း ဖင်ထဲ ဝင်ရုံလောက်သာ ထိုးစိမ်ထားသည်..။ ကိုယ်ကိုအသာကိုင်းချထားကာ ဆရာမလေး၏ နို့ကြီးတွေကို ဆွဲသည်..။ နို့သီးများကို ပွတ်ချေသည်..။ ဖင်လိုးခံရမှု အရသာကို တုန်ခိုက်အောင် ခံစားနေရလေပြီဖြစ်သော စတယ်လာမှာ အရမ်းကို ဟော့လို့နေပါပြီ..။ သူမ၏ ဖင်ကို ဆောင့်လိုးပေးနေမှု ရပ်သလိုဖြစ်သွားရာ ဆရာမလေးမှာ ဘယ်လိုမှ မနေနိုင်တော့..။ ဖင်လည် အပြတ်ကို ယားလို့လာပြီကိုး..။ “ အို…ဟင့်ဟင့်….ဆောင့်လေ လို့…၊ ဘာဖြစ်လို့ ရပ်လိုက်ရတာလဲ..၊ ဆောင့်စမ်းပါရှင့်.. ကျမဖင်ကို ခပ်ကြမ်းကြမ်း ဆောင့်လိုးပေးစမ်းပါ….” တဏှာရမ္မက် အလွန်ပြင်းထန်လျက် ကာမအရသာ အ၇မ်းတွေ့သော မိန်းမတွေ ဖြစ်မြဲအတိုင်း ဆရာမလေး စတယ်လာသည် မရှက်နိုင် မကြောက်နိုင် သိက္ခာတွေ ဘာတွေပင် မထိန်းနိုင်တော့..။ မိမိ၏ တရားဝင်လင်လည်း မဟုတ်၊ ကုန်ကုန်ပြောရလျှင် ရည်းစားလည်း မဟုတ်၊ မြင်ဖူးရုံသာ ရှိသည့် သူစိမ်းယောက်ျားတစ်ယောက်အား မိမိကို ဖင်အပီလိုးပေးရန် အာသာငမ်းငမ်း ရမ္မက်ဇောထန်ထန်နှင့် ထုတ်ပြောလေတော့သည်..။ စတယ်လာကို ဖင်လိုးမှု အဆင်ပြေ ချောမောသွားခဲ့လေပြီမို့ စိုးခိုင်လည်း အတော်ကို သဘောကျသွားသည်..။\nပန်းအိဖြူမှာလည်း သည်လိုဖြစ်သွားစေရန် ပါဝင်လုပ်ဆောင်ပေးနိုင်သည့်အတွက် အရမ်းကျေနပ်သည်..။ အခြားမိန်းမသားတစ်ယောက်ကို သည်လိုမျိုး အရှက်အကြောက်ကင်းစွာ အငမ်းမရ ဖြစ်လာသည်အထိ လုပ်ပေးနိုင်မှုသည် ချာတိတ်မလေး၏ ကာမစိတ်ကိုလည်း ဟုန်းဟုန်းထစေသည်..။ ပြီးတော့ ပန်းအိဖြူသည် မိန်းမချင်း အဖုတ်ရက် ကလိပလူးပေးရမှုများတွင်လည်း ဖီလင်တွေ့ အရသာခံတတ်နေပြီမို့ စိတ်ထထနှင့် စတယ်လာ၏ စောက်ပတ်ကို အပီရက်၊ အပီထိုးကလိ ပစ်လိုက်သည်..။ စိုးခိုင်ကလည်း အားရပါးရပင် ဆရာမလေး စတယ်လာ၏ ဖင်ကို ခပ်ကြမ်းကြမ်း ဆောင့်လိုးသည်..။ နို့ကြီးတွေကိုလည်း အားမနာတမ်းပင် ဆွဲညှစ်သည်..။ စတယ်လာအဖို့လည်း ကြမ်းရှရှ ထန်းပြင်းသော အ၇သာထူးကို မိန်းမူးအောင် ခံစားရလျက် ကြမ်းတမ်းအားပြင်းသော ဖင်ဆောင့်လိုးချက်များကို အားရပါးရပင် ခံယူနေလေတော့သည်..။\n“ ဘွပ်…ဘု ဘု…ဘွပ်…ဖွတ်…အားပါးပါး..ရှီး…ကောင်းလိုက်တာ…ဆောင့်ပါ…ဆောင့်ပါ ၊ အား…အာ့… အိ…..ခပ်ကြမ်းကြမ်း ဆောင့်ပေးစမ်းပါ…ဟုတ်ပြီ…အား..အ..အား…” ဆရာမလေးစတယ်လာ၏ ပါးစပ်မှလည်း အသံတွေ မျိုးစုံ ပေါ်ထွက်ပြောဆိုလို့ လာပါပြီ။ “ ဘယ်လိုလဲ..ဆရာမလေး..ဖင်လိုးခံရတာ ကောင်းတယ်မဟုတ်လား..ဟင်..” “ ကောင်းတယ် … ကောင်းတယ်.. ကောင်းလို့ ဆောင့်လိုးခိုင်းတာပေါ့…တအားဆောင့်ပေး… ဆောင့် … ဆောင့် ဆောင့်ပေးစမ်းပါရှင်… အား….အား…အီး…” “ ဆောင့်လိုးတော့ ဘယ်လိုနေလဲ…” “ ဘွပ်….အာ့..အိ…ကျမဖင်ပေါက်ထဲမှာ အု….အိုး….လီးကြီး ပြည့်သိပ်ပြီး ..ဘွပ်..ဘု…အမေ့…ဟင့်… အ၇မ်းကို ကောင်းတာပေါ့…ဘွပ်…ဘု ဘု…ဘွပ်..” “ နို့ကြီးတွေ ဆွဲပြီး ဆောင့်ပေးတာ ကြိုက်လား..” “ အင်း…ကြိုက်တယ်…ကြိုက်တယ်..ဆွဲပါရှင့်…ကျမ နို့တွေကို တအားဆွဲစမ်းပါ.. ဆောင့်လည်း တအားဆောင့်…ရှင်သဘောရှိ လုပ်ပါ… အား…ဟုတ်ပြီ…ကောင်း …ကောင်း လိုက်တာ…..အိ…ရီး….အား….” အိပ်ခန်းတံခါးဝတွင် ရပ်ကျန်နေခဲ့လေသော ဆရာမလေး အိုင်ရင်းမှာ သူမ၏ သူငယ်ချင်းဖြစ်သူ စတယ်လာ ဖင်လိုးခံ နေရပုံကို အသည်းတုန်အူတုန် ခမန်းပင် ကြည့်မြင်နေခဲ့ရသည်..။ စစချင်းတော့ ကြောက်သလို ဖြစ်သည်.။\nဖင်ထဲ လီးချောင်းကြီး ထိုးသွင်းမှုဒဏ်ကို မချိမဆန့်ခံနေရသော စတယ်လာကို ကြည့်ရင်း မိမိကိုယ်တိုင် ဖင်ခံနေရသလို စအိုဝ ကျိန်းတိန်းတိန်း ဖြစ်သည်.။ ထို့ပြင် လီးကြီး မိမိစောက်ပတ်ထဲ ထိုးထည့်လိုးခဲ့စက မိမိလည်း အရမ်းနာခဲ့ရပုံကို ပြန်တွေးမိသည်..။ စောက်ပတ်ထဲ သွင်းတာတောင် နာခဲ့ရသော ထိုလီးကြီး ဖင်ပေါက်ကျဉ်းကျဉ်းလေးထဲ အထည့်ခံရသောအခါ မည်မျှလောက် နာမည်ကို စာနာကာ တွေးမိသည်..။ ထိုနည်းတူ စောက်ပတ်ထဲ လီးအဆုံးဝင်အောင် ထိုးသွင်းပြီးနောက် လိုးဆောင့်ပေးသည့်အခါ မိမိမှာ နာတာတွေမေ့၍ မကြုံဖူးသော ကာမအရသာကို ထပ်ခံစားခဲ့ရသည်ကို ဆက်တွေးမိရာ ဖင်ထဲ လီးတစ်ချောင်းလုံး အဆုံးဝင်အောင် ထိုးသွင်းပြီး ဖင်ကို ဆောင့်လိုးပေးလာလျှင် စတယ်လာ အရသာတွေ့မှာလား ဟုလည်း သိချင်လာသည်..။ ရင် ဒိတ်ဒိတ် ခုန်ရင်း ဆက်ကြည့်နေမိသည်..။ မကြာပါ..၊ စတယ်လာ တစ်ယောက် ဖီလင်တက်ကာ အရမ်းဟော့လာသည်ကို အိုင်ရင်း မြင်တွေ့ရလေတော့သည်..။\nအိုင်ရင်းမှာ ယုံပင် မယုံနိုင်အောင် ဖြစ်နေရသည်..။ သူမ၏ ဖင်ဝမှလည်း ယားသလိုလို ဖြစ်လာသည်.။ စောက်ပတ်ထဲတွင်လည်း ပွစိပွစိ လှုပ်ရှားလို့လာသည်..။ စတယ်လာတစ်ယောက် ဖင်ခံရသည်သာမက ပန်းအိဖြူ၏ စောက်ပတ်ရက်ပေးမှုကိုပါ အပီခံရလျက် အရမ်းဖြစ်နေပုံကို ကြည့်ရင်း အိုင်ရင်းလည်း ကာမယမ်းအိုး ပေါက်ကွဲသည်..။ စောက်ပတ်ကို လက်နှင့် ကိုင်ပွတ်ထိုးကလိသည်..။ စအိုကိုလည်း လှမ်းနှိုက်မိသည်.။ လက်တို့နှင့် အားမရနိုင်သောအခါ ဆလင်းဘက်အိတ်ထဲမှ ခရမ်းညိုသီး တစ်လုံးကို အမြန်ထုတ်ယူကာ စောက်ပတ်ထဲ ထိုးသွင်းကလိသည်..။ ဖင်ဝက ပိုယားလာရာ ကျန်ခရမ်းသီးကိုပါ ထုတ်၍ စအိုပေါက်ကို ထိုးကလိသည်..။ စောက်ပတ်နှင့် ဖင်ပေါက်တို့ကို ခရမ်းသီးတစ်လုံးစီ ပြိုင်တူ ထိုးထည့်ကာ အပြတ်ကို အရသာယူသည်..။ အိပ်ခန်းထဲရှိ ဖင်လိုးခန်းကလည်း ကြမ်းသည်ထက် ကြမ်းလာသည်..။ စိုးခိုင်က အပြတ်တွယ်နေသလို ပန်းအိဖြူကလည်း အပီရက်သည်.။ စတယ်လာကလည်း ရက်ရက်ရောရောကို ခံသည်..။ ကြည့်မြင်နေရသော အိုင်ရင်း ပိုဖီလင်တက်သည်.။ ခရမ်းည်ိုသီးလောက်နှင့် မကျေနပ်နိုင်တော့..။ စိုးခိုင်၏ လီးကြီးကို တမ်းတလာသည်..။ ထိုလီးကြီးနှင့် လိုးတာကို ခံချင်လာသည်..။ ရမ္မက်ထန်ပြင်းလာသော မိန်းမများသည် ဘာကိုမျှ ထောက်ထားစဉ်းစားမှု မရှိတတ်တော့ ထုံးစံအတိုင်း ဆရာမလေး အိုင်ရင်းတစ်ယောက်လည်း ထိုးကလိနေသော ခရမ်းညိုသီးများကို ဖယ်ထုတ်ကာ အိပ်ခန်းထဲသို့ အမြန်ပင် လျှောက်လှမ်းဝင်သွားလေတော့သည်..။ကိုစိုးခိုင်ရယ်…ကျမကိုလည်း လိုးပေးပါအုန်း…ကျမ သိပ်ယားနေပြီ… အရမ်း ခံချင်နေပြီ..လိုးပေးပါနော်…” ပြီးးး\nရှေ့နေမလေးနဲ့ ရှေ့သွားနောက်လိုက် အမှု


A Thousand Words (2012) – M-Sub Movie – Myanmar Subtitle Movies & Series Free Download Website\nဒီနတေ့ော့ တကယျကိုကောငျးတယျ့ဇာတျကားလေးတငျပေးလိုကျပါတယျ။ Box Office မှာ အမရေိကနျဒျေါလာ 22 သနျးဝငျခဲ့တဲ့ကားဆိုလညျးမမှားပါဘူး။\nဇာတျလမျးအကဉျြးကတော့ တဈကိုယျကောငျးဆနျပွီး ကိုယျ့အတှကျကိုပဲကွညျ့တတျတဲ့ စာတိုကျမှ အေးဂငျြ့တဈယောကျ၊ သူအောငျမွငျနရေတဲ့ အဓိကအကွောငျးအရငျးက တဈခွားသူကို စကားပွောခှငျ့မပေးပဲ ကိုယျပွောခငျြရာပွောပွီးလုပျတတျသောသူ၊ တဈနအေိ့မျရှမှေ့ာထူးဆနျးတဲ့ သဈပငျကွီးတဈခုပေါကျလာခဲ့တယျ။ သဈပငျကွီးက အဆိုပါအေးဂငျြနဲ့ဆကျနှယျနပွေီး စကားတဈလုံး ပွောတိုငျးသဈရှကျလေးကွှပွေီးတော့ နောကျဆုံးသဈရှကျလေးကွှတေဲ့အခါ သရေမယျလို့ သိလိုကျရတဲ့အခါ……………………. အရမျးကောငျးတဲ့ဟာသဇာတျလမျးလေးမို့ ဆကျလကျကွညျ့ရှုလိုကျပါဦး။\nဒီနေ့တော့ တကယ်ကိုကောင်းတယ့်ဇာတ်ကားလေးတင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ Box Office မှာ အမေရိကန်ဒေါ်လာ 22 သန်းဝင်ခဲ့တဲ့ကားဆိုလည်းမမှားပါဘူး။\nဇာတ်လမ်းအကျဉ်းကတော့ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီး ကိုယ့်အတွက်ကိုပဲကြည့်တတ်တဲ့ စာတိုက်မှ အေးဂျင့်တစ်ယောက်၊ သူအောင်မြင်နေရတဲ့ အဓိကအကြောင်းအရင်းက တစ်ခြားသူကို စကားပြောခွင့်မပေးပဲ ကိုယ်ပြောချင်ရာပြောပြီးလုပ်တတ်သောသူ၊ တစ်နေ့အိမ်ရှေ့မှာထူးဆန်းတဲ့ သစ်ပင်ကြီးတစ်ခုပေါက်လာခဲ့တယ်။ သစ်ပင်ကြီးက အဆိုပါအေးဂျင်နဲ့ဆက်နွယ်နေပြီး စကားတစ်လုံး ပြောတိုင်းသစ်ရွက်လေးကြွေပြီးတော့ နောက်ဆုံးသစ်ရွက်လေးကြွေတဲ့အခါ သေရမယ်လို့ သိလိုက်ရတဲ့အခါ……………………. အရမ်းကောင်းတဲ့ဟာသဇာတ်လမ်းလေးမို့ ဆက်လက်ကြည့်ရှုလိုက်ပါဦး။\nOption 1 uptomega.com 434 MB SD (480p)\nOption2yuudrive.me 434 MB SD (480p)\nOption3sharer.pw 434 MB SD (480p)\nOption4drive.google.com 434 MB SD (480p)\nOption5drive.google.com 434 MB SD (480p)\nOption6uptomega.com 1 GB HD\nOption 13 drive.google.com 2.5 GB FHD DTS 5.1\nOption 15 sharer.pw 2.5 GB FHD DTS 5.1


Yan Aung: January 2011\nဘုန်းကြီးကျောင်းမှ ပြန်လာတော့ ရွာလယ်လမ်းကလေးက တိတ်ဆိတ်စွာ အိပ်မောကျနေလေပြီ။ လမ်းဘေး သစ်ပင်လေးများကြားမှ ဖြိုးဖြိုးဖြောက်ဖြောက် ကျနေသော လရောင်အပိုင်းအစလေးများကို နင်းလျက် စိတ်လက် ပေါ့ပါးစွာ အိမ်ပြန်လာခဲ့ကြသည်။ အချို့တဲအိမ်လေးများက ရွာခံမဟုတ်သော ဧည့်သည်များကို ခပ်စောင်းစောင်း လှမ်းကြည့်ကြသည်။ လေအဝှေ့တွင် ခပ်လှမ်းလှမ်းရှိ နွားတင်းကုပ်များဆီမှ နောက်ချေးနံ့(နွားချေး) က ဝေ့ခနဲ ပျံ့လွင့်လာသည်။\nအိမ်ရှေ့ကွက်လပ်လေးထဲတွင် လရောင်က ပြိုင်ဖက်မရှိ မင်းမူထားသည်။ အပေါ်ထပ်သို့ အမေတက်သွားပြီး အိပ်ရာများ ခင်းနေချိန်တွင် သူကတော့ အဘွား၏ ၀ါးပက်လက်ကုလားထိုင်လေးကို ထုတ်လျက် ကွင်းပြင်ထဲတွင် ထိုင်ရင်း လေညင်းခံ နေမိသည်။ မြို့ပြမီးရောင်များနှင့် ကင်းကွာသည့် ကျေးလက်တောရွာငယ်လေး၏ လသာညသည် ဆိတ်ငြိမ်အေးချမ်း နေသည်၊ သိမ်မွေ့ ငြိမ့်ညောင်းနေသည်။ ကောင်းကင်ပြင်ကြီးက ကြယ်နက္ခတ်တွေကို ခါတိုင်းထက် ပိုမိုစုံလင်စွာ ခင်းကျင်းပြထား နေသည်ဟုပင် ထင်မြင်မိသည်။ နေ့လယ်နေ့ခင်းတွင် ပူပြင်းတောက်လောက်နေသော သဲမြေပြင်ကအစ ညအချိန်တွင်တော့ သူ၏ မာန်မာနများကို ခ၀ါချလျက် လရောင်၏ အေးမြသော မေတ္တာဓာတ်လေးများကို နူးညံ့စွာ စားသုံးနေလေသည်။\nအပြင်မှာ ရာသီဥတုက အေးစက်စက်နဲ့ သူစိမ်းတပြင်ဆန်နေတယ်.\nအဲဒါနဲ့ အိမ်ထဲမှာပဲအောင်းပြီး စာဖတ်လိုက်၊ ကုတင်ပေါ်လူးလွန့်လိုက်နဲ့ ရှိနေတုန်း ဂီတတစ်ခုရဲ့ ဖမ်းစားခြင်းကို ခံလိုက်ရတယ်.\nအဖွဲ့နာမည်က Dead Pirates တဲ့. UK က Band တစ်ခုပါပဲ.\n၀ူဖာကို ခပ်ကျယ်ကျယ်အနေအထားမှာထား၊ အခန်းအလယ်မှာ ခြေထောက်နှစ်ဖက်ကို ခွဲရပ်လိုက်ပြီး မျက်စိနှစ်ဖက်ကို မှေးစင်းလို့ ကိုယ်ကိုယ်တိုင် Dead Pirate တစ်ယောက် လုပ်ပစ်လိုက်မိတယ်. ခေါင်းကို ရှေ့ငိုက်လိုက်၊ နောက်ကို စည်းချက်နဲ့အညီ မော့ပစ်လိုက်၊ ဘေးနှစ်ဖက်ကို ယမ်းပစ်လိုက်နဲ့ ဆံပင်တွေတောင် ပိုရှည်လာသလိုလို...\nအိမ်အောက်က ကွပ်ပျစ်တွင် ထိုင်ရင်း ရေနွေးကြမ်းသောက်ကြ၊ အဘွားချပေးသည့် အညာလက်ဖက်နှင့် ပဲကြမ်းကို တဂျွမ်းဂျွမ်း စားကြပြီး ခဏနေတော့ ကိုထွေးနဲ့ ကိုမိုးတို့ ၀မ်းတွင်းကို ပြန်ကြသည်။ အမေက ကိုမိုးတို့ကို ကျေးဇူးတင် ကြောင်း နှင့် စက်ဘီးကောင်းကောင်းစီးပြန်ရန် မှာသည်။ ကိုမိုးက စက်ဘီးပေါ်တက်၍ မသွားခင် သူတို့ ညီအစ်ကို နှစ်ယောက်အား ၀မ်းတွင်းကို လာလည်ဖို့ အော်ပြောသွားသေးသည်။\nအဘွားမျက်နှာကမူ ကြည်လင်ဝင်းပနေလေသည်။ အဘွားတို့ အိမ်ခြံဝင်းက အတော်အသင့် ကျယ်သည်။ အိမ်၏ အနောက်ဖက်တွင် အဖေ့ညီ၊ အဘွား၏ ဒုတိယသားနှင့် သူ့မိသားစုတို့က အိမ်တစ်လုံး သက်သက် ခွဲနေကြသည်။ အိမ်၏ တောင်ဖက်တွင် အဖေ့ညီမ၊ အန်တီပေါမယ်နှင့် သူတို့မိသားစုနေသည့် တဲလေးတစ်လုံး ရှိသည်။ ၀င်းလေးထဲတွင် မန်ကျည်းပင်ရှိသည်၊ ထနောင်းပင်ရှိသည်။ ဘောစကိုင်းပင်များ ရှိသည်။ ယခင်က ခြံဝင်းအလယ်တွင် ဥသျှစ်သီးပင် တစ်ပင်လည်း ရှိခဲ့ဖူးသည်။ အဖေဦးစီးပြုလုပ်သည့် ရှင်ပြုရဟန်းခံ နားသမင်္ဂလာပွဲကို ဒီခြံဝင်းလေးထဲမှာပဲ မဏ္ဍပ်ထိုးပြီး ခြိမ့်ခြိမ့်သဲ ကျင်းပခဲ့ဖူးသည်။ ထိုစဉ်က မဏ္ဍပ်ထိုးရာတွင် နေရာမလွတ်သည်နှင့် ဥသျှစ်ပင်ကို ခုတ်ပစ်လိုက်ရသည်။\n"လှည်းက မိုးလွဲရွာအ၀င် ချောက်နက်ကြီးကို ဒရောသောပါးဆင်းသည်။ လှည်းတော်တော်များများ ဘီးပြုတ်လှည်းကျိုး သည့်နေရာ။ နတ်ပွဲလှည်းတွေဆီက ချောက်အဆင်းမှာ ဟေးခနဲ အော်သံတွေ ညံလာ၏။ အဝေးလှည်းတွေက လှည်းချင်းဆက်အောင် အပြေးမောင်းလာကြသည်။ လှည်းအုပ်ကြီးဖြစ်မှ အားတောင့်သည်ဆို၏။ ဧရာဝတီမြစ် အနောက်ဖက်ကမ်း ရွာပုလဲ၊ ရွှေလှံရွာတွေက လှည်းတွေ၊ ဘုရားပြို ဘုရားပျက်၊ ဇရပ်တန်း၊ လယ်ခင်း ယာခင်း၊ ထန်းတော၊ ဇီးပင်တော၊ အညာ scene စစ်စစ်…"\nဆရာနေ၀င်းမြင့်၏ သရုပ်ဖော်အရေးအသားက ပြောင်မြောက်လှသည်။ စာဖတ်သူကိုယ်တိုင် လှည်းအုပ်ကြီး ပြိုဆင်းလာ သည်ကို မြင်လိုက်ရသလို၊ တဟေးဟေး အော်သံများက နားထဲသုိ့ အလုံးအရင်း ၀င်ရောက်လာသလို၊ နွားများ၊ ကြိမ်တံမြှောက်ထားကြသည့် လှည်းမောင်းသူများ၊ လှည်းလမ်းကြောင်းနောက်မှ ဖုန်လုံးကြီးများ၊ ၀င်းပရွှင်ပျနေကြသည့် ရွာသူရွာသားများက မြင်ကွင်းထဲတွင် အထင်အရှားပေါ်လွင်လာသည်။\nဖတ်လက်စ စာအုပ်ကို ခေတ္တပိတ်လိုက်ရင်း စကားလုံးအချို့ကို တီးတိုးရေရွှတ်မိသည်။


Shan Koe Mee - ဘူးကြီး၊ရွှေရှမ်း၊အံစာတုံးဆော့နည်း 1.2.9 MOD (Unlimited Money) for android - Apktreat\nShan Koe Mee – ဘူးကြီး၊ရွှေရှမ်း၊အံစာတုံးဆော့နည်း 1.2.9 MOD (Unlimited Money) for android\nShan Koe Mee – ဘူးကြီး၊ရွှေရှမ်း၊အံစာတုံးဆော့နည်း MOD File Information\nApp Name Shan Koe Mee – ဘူးကြီး၊ရွှေရှမ်း၊အံစာတုံးဆော့နည်း\nShan Koe Mee – ဘူးကြီး၊ရွှေရှမ်း၊အံစာတုံးဆော့နည်းavideo game developed and published by apktreat. A game is having features of collectible card games, tower defense, and multiplayer online battle arena. Shan Koe Mee – ဘူးကြီး၊ရွှေရှမ်း၊အံစာတုံးဆော့နည်း was uploaded by 2020-08-24. Can you imagine revenue of game touches 1 billion$ in just one year?\nDownload Shan Koe Mee – ဘူးကြီး၊ရွှေရှမ်း၊အံစာတုံးဆော့နည်း MOD Apk from our Blog\nIf you face any issue while playing or installing Shan Koe Mee – ဘူးကြီး၊ရွှေရှမ်း၊အံစာတုံးဆော့နည်း mod Apk. Leave your query in the comment section, and we are here to answer and serve you anytime.\nShan Koe Mee – ဘူးကြီး၊ရွှေရှမ်း၊အံစာတုံးဆော့နည်း Apk Mod [Unlimited Money] on android\nDownload ID (com.joyours.shankm) Rating & Votes: 9.2 (21012)\nShan Koe Mee – ဘူးကြီး၊ရွှေရှမ်း၊အံစာတုံးဆော့နည်း APK MOD\nShan Koe Mee – ဘူးကြီး၊ရွှေရှမ်း၊အံစာတုံးဆော့နည်း Bug Fix\nCat Spa 0.1.25 MOD (Unlimited Money) for android\nPrincess Tale 1.2.02 MOD (Unlimited Money) for android\nDownload Shan Koe Mee - ဘူးကြီး၊ရွှေရှမ်း၊အံစာတုံးဆော့နည်း APK latest


State Counsellor, Irish Ambassador discuss bilateral relations, Rakhine issue – Ministry of Foreign Affairs\nState Counsellor and Union Minister for Foreign Affairs, Daw Aung San Suu Kyi received Mr. Joseph Anthony Cotter, newly-accredited Ambassador of Ireland to the Republic of the Union of Myanmar at 11:15 am on 8 April 2019 at the Ministry of Foreign Affairs in Nay Pyi Taw.\nDuring the meeting, they exchanged views on matters pertaining to the promotion of bilateral relations and cooperation between Myanmar and Ireland and recent developments in Rakhine State.\nနိုင်ငံတော်၏အတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိုလ်က မြန်မာနိုင်ငံဆိုင်ရာ အိုင်ယာလန်သံအမတ်ကြီးအား လက်ခံတွေ့ဆုံ\n(၈-၄-၂၀၁၉ ရက်၊ နေပြည်တော်)\nနိုင်ငံတော်၏ အတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိုလ်၊ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာန ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်သည် အသစ်ခန့်အပ်ခြင်းခံရသော မြန်မာနိုင်ငံဆိုင်ရာ အိုင်ယာလန် သံအမတ်ကြီး H.E. Mr. Joseph Anthony Cotter အား ၂၀၁၉ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၈ ရက် ၊ ၁၁၁၅ နာရီတွင် နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာန၌ လက်ခံတွေ့ဆုံခဲ့ပါသည်။\nထိုသို့ တွေ့ဆုံစဉ် မြန်မာ-အိုင်ယာလန် နှစ်နိုင်ငံ ဆက်ဆံရေး၊ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု တိုးမြှင့်ရေးနှင့် ရခိုင်ပြည်နယ်၏ နောက်ဆုံး ဖြစ်ပေါ်တိုးတက်မှုများကို အမြင်ချင်းဖလှယ် ဆွေးနွေးခဲ့ကြကြောင်း သိရှိရပါသည်။


xmlns:fb="https://www.facebook.com/2008/fbml"> Voice Of Myanmar: တွေ့သမျှ ၊ မြင်သမျှ ၊ ဥာဏ်မှီသမျှ တင်ပြပါရစေ\nစစ်အစိုးရ အဆက်ဆက်ဟာ (အာဏါ) အကြောင်းကိုကောင်းကောင်းသိကြတယ်။\nအတိုက်အခံ (ဂွင်းဆက်) ကိုဘယ်လိုဖြတ်မလဲ ဆိုတာကိုလည်းကောင်းကောင်သိတယ်\nနိုင်ငံရေးနယ်ပယ်ကို ကြုံ့ ၊ အချိန် ကို ဆွဲဆန့်လိုက်တော့ အားလုံး ဖရိုဖရယ် ဖြစ်ကုန်ကြတာပေါ့။ စာရေးသူက ဒါကို Time & Space လို့တင်စားလေ့ရှိတယ်။\nနီနီမြင်တိုင်းခွေ့ချင်တဲ့ ကျွဲရိုင်းလို (စစ်) ဆိုတာနဲ့ ဆဲကွ ဆိုတဲ့ လက်ဝဲစွန်း တဇွတ်ထိုး နိုင်ငံရေးဖက် ယိုင်ကုန်ကြတယ်။\nစစ်သားမှာ အာသာချက်ရှိတာက စစ်ပွဲဆိုတာ ဗျုဟာမရှိလို့မရ ၊ ရန်သူ့ အနေအထား (Intelligence) မရှိလို့မရ ၊ logistic မနိုင်လို့မရ ၊ စည်းကမ်းမရှိလို့မရ ။ ရေရှည်ရေတို အစီအမံ ပလင် မရှိလို့မရ။\nအတိုက်ခံရဲ့ အားနဲချက်က Facts ကိုမကြည့်နိုင်။ အချက်အလက် မှန်ရဲ့လားလို့ မသုံးသပ်နိုင်။ နိုင်ငံရေး လက်ဦးဖို့က အဓိက ဖြစ်လာကြတော့ စစ်တပ်တခုခု လုပ်လာပြီဆိုရင် ၊ အချက်အလက် ကို အရင်မစု ဆောင်းနိုင် ၊ ထင်ရာမြင်ရာကို လေဖမ်းရမ်းတုတ်ကြပြီး လေလှိုင်းက ၀ိုင်းတုတ်ကြတော့တာပဲ။ လက်ဝဲအတွေးမှာ လက်ဦးမှု က ကြီးစိုးထားတာကိုး ….\nဥပမာ နေပြည်တော်ကိုရွှေ့တော့ … ဒါဗေဒင်ကြောင့် ၊ ဒေါ်ကြိုင်ကြိုင်ကြီးကြောင့် …. ဘာညာကွိကွ ၀ိုင်းအော်ကြပြီး .. ဆက်စုံစမ်းဖို့ .. နက်နက်ဆက် သတင်းနှိုက်ဖို့ (သတိ) မရှိကြဖူး\nနေပြည်တော်ရွှေ့ရတဲ့ military doctrine ကဘာလဲ? … ဘာရည်ရွယ်ချက်နဲ့ ရွှေ့တာလဲ … Strategic move လား … tactical move လား … ဘာမှဆက် မစဉ်းစားကြတော့ …..\nမီဒီယာကလည်း ဆဲထားတဲ့ ဆောင်းပါးလေးကိုပြ …. အတိုက်ခံဆိုသူတွေကလည်း မိမိတို့ဆဲ ထားတဲ့ အသံဖိုင် လေးပြပြီး ဒိုနာ တွေစီ လက်ဖြန့်တောင်း … အရက်ဝိုင်းထိုင်လိုက် ..လေအာလိုက် နဲ့ပဲ အနှစ် (၂၀) အချိန်ဖြုန်းခဲ့ကြတယ်။\nနောက်ဆုံးတော့ လုပ်သင့်..လုပ်ရမဲ့ … Support-based politics ကိုမလုပ်ကြပဲ .. ဆူလွယ်နပ်လွယ် …donor-based politics နွံထဲမှာပဲ တ၀ဲလည်လည် .. ရွာလည်ခဲ့ကြတာပါ။\nမြန်မာ့နိုင်ငံရေး နားလည်သူ ဆိုသူ အများစုဟာ ၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲကို (အင်) ကြီးပါ။ စစ်တပ်အာဏါတည်မြဲရေးအတွက် (ဆင်ကွက်) ကြီးပါလို့ပဲ ပေါ့ပေါ့တွေးခဲ့ကြတယ်။ အဓိက ကတော့ ဗိုလ်ချူပ်မှူးကြီး ကို လေးလေးနက်နက်လေ့လာထားတဲ့ ဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေရဲ့ (ဆိုင်ကီ) ကို စနစ်တကျ research လုပ်ထားတဲ့ psychological profile မရှိဖူး။ သူ့အကြောင်း လေ့လာနိုင်လောက် အောင်လည်း ဘယ်သူ့ကိုမှ အနားအကပ်မခံဖူး။ စစ်ဗိုလ်ချုပ်တွေက သတိရှိကြတယ်။ ဒီကြားအထဲ misinformation .. disinformation တွေကတဖုံကြီး။ Professionals တွေလည်းဖြစ်ပြန် ၊ အစိုးရ ယန္တရား နဲ့ အစိုးရအာဏါကို ကိုင် ထားနိုင်တော့ diversion ကောင်းကောင်းလုပ်နိုင်တာပေါ့။\nဒီကနေ့ ..နိုင်ငံရေးအနေအထားကို လက်တွေ့ ကျကျ သုံးသပ်နိုင်ဖို့ ဟာ ဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေ ချသွားတဲ့ Strategy နဲ့ Master Plan ကို အရင်နားလည် ဖို့လိုမယ်လို့ထင်မိတယ်။\nတချိန်ထဲမှာ ယ္ခင်လို အဝေးမှ ရောင်ရမ်းသုံးသပ် နေကြရုံနှင့် မပြည့်စုံနိုင်တော့။\nမြန်မာ့စစ်တပ် ၊ ဗမာ့စစ်တပ်\nဗမာနိုင်ငံရဲ့ လွပ်လပ်ရေးတိုက်ပွဲမှာ ဗမာ့စစ်တပ်ဟာ အရေးပါတဲ့ နေရာကပါခဲ့တယ်။ တနည်းအားဖြင့် (အစ) ကောင်းခဲ့ပါတယ်။ စစ်တပ်ရဲ့ဖခင် ဟာလွပ်လပ်ရေးဖခင် ကျွန်ပ် တို့ရဲ့ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းပဲ မဟုတ်လား။ ဖက်ဆစ်တော်လှန်ရေး ၊ ပြည်တွင်းစစ် ၊ နဲ့ တရုတ်ဖြူကျုးကျော်စစ် တွေမှာလည်း ရွပ်ရွပ်ချွံချွံ တိုက်ခဲ့ကြတဲ့ ရာဇ၀င် ရှိခဲ့တာပဲမဟုတ်ပါလား? ၁၉၆၂ ခုနှစ် ဗိုလ်ချုပ်နေ၀င်း အာဏါမသိမ်းခင် အထိ စစ်တပ်ဟာ နေရာမှန်ခဲ့တယ် လို့ ငြင်းချက်ထုတ်နိုင်တယ်။ ဗိုလ်ချုပ်နေ၀င်း အာဏါသိမ်းပြီးတဲ့ ကာလကစပြီး စစ်အာဏါရှင် စနစ်ကိုထူထောင်တော့မှ ဘီလူးဆိုင်း ကကြရတော့တာပဲ။ ဘယ်နိုင်ငံမှာမဆို စစ်သားဆိုတာ ဟာတိုင်းပြည်ရဲ့ ရန်သူကို အသက်ပေးကာကွယ်ဖို့ဆိုတဲ့ (အစွဲ) ရှိကြတယ်။ ယနေ့ အီဂျစ်မှာ လည်းစစ်တပ်က ၀င်ကယ်လိုက်ရပါတယ်လို့ ကြွေးကြော်တာပဲ။ ယနေ့အထိ ရက်ရက်စက်စက် သတ်နေတဲ့ ဆီးရီယားမှာတောင် လက်နက် ကိုင်တိုက်နေတဲ့ပြည်ပ ပစိန်ရိုးတွေရဲ့ ရန်က ကာကွယ်လို့သာ (ပစ်) ရတာပါ။ ပြည်သူကို ပစ်တာမဟုတ်ဖူးလို့ တွင်တွင်အော်နေတာပဲ။ ၁၉၈၉ တရုတ်ပြည်ကြီးမှာ တိန်လျောက် ပိန်က ပစ်မိန့်ပေးတာတောင် တရုတ်အချင်းချင်း မပစ်ဖူး ဆိုတဲ့ စစ်ဗိုလ်ချုပ်တွေ စစ်သားတွေ ရှိခဲ့တာပဲ။ တိုင်းပြည်အတွက် ငါတို့က အသေခံမှာကွ …. ဆိုတာ စစ်တပ်အများစု ရဲ့ (ဆိုင်ကီ) ပဲ။\nဘယ်သူသေသေ ငတေမာပြီးရောဆိုတဲ့ သူတွေဟာ နိုင်ငံတိုင်းမှာရှိပါတယ်။ ထို့နည်းတူစွာပဲ တိုင်းပြည်ချစ်တဲ့သူတွေလည်း နိုင်ငံတိုင်းမှာ ရှိကြတာပဲ။ စနစ်ကြောင့် တိုင်းသူပြည်သား အချင်းချင်းပြန်ပစ် ရတာ ရှိပေမဲ့ ဘယ်သူမှ ဇာတ်တူသားမစားချင် ကြပါဖူး။ ဒါကြောင့် မြန်မာ့စစ်တပ် ၊ ဗမာ့စစ်တပ်မှာလည်း စစ်အာဏါရှင် စနစ်ကြောင့် ပြည်သူကို ပစ်ရတာ ၊ နှိပ်စက်ရတာကြောင့် စစ်တပ်ဆိုတာ ရွံ့မုန်းစရာဖြစ် လာတာကို မလိုလား ၊ မခံနိုင်ပဲ ၊ ကြိပ်ပြီး (ဆိုင်ကီ) ထိတယ်လို့ စိတ်ဝေဒနာ ခံစားရသူတွေ ရှိတယ် လို့ သုံးသပ်မိတယ်။\nအာဏါရှင်တိုင်း အတွက်ပြဿနာဟာ အာဏါပုလင် ပေါ်မှာထိုင်နေရပေမဲ့ အမြဲထိပ်လန့်နေရတယ်။ ဘယ်တော့ပေါက်ကွဲမလဲ ဆိုတာ အစဉ် ရင်တထိတ်ထိတ်နဲ့နေရတာပါ။ ဟိုကဆူရင်ပစ်ရ ၊ ဒီကဆူရင်ပစ်ရ နဲ့ ကိုယ့်လူမျိုးအချင်းချင်း ပစ်ရတာ လွယ်တဲ့ အလုပ်တော့မဟုတ်ပါ။ စတာလင် ၊ မော် ၊ ပေါလ်ပေါ့ ၊ ဆဒန်ဟူစိန်တို့လို psychopath အာဏါရူး တွေပဲ သန်းချည် သတ်ရဦးတော့ အစားမပျက် အအိပ်မပျက် ကြပါ။ လူစိတ်နဲနဲ ရှိရင် Guilty conscious ဆိုတာကတော့ အနဲအများရှိကြမှာပဲ။\nအာဏါကို နိုင်အောင်ထိန်းနိုင်တဲ့ အာဏါရှင် အများ အတွက်ပြဿနာ ဟာ ဒီအာဏါကို ဘယ်လို ဘယ်သူ့ ကို (လွှဲ) ခဲ့မလဲ ဆိုတဲ့ ပြဿနာပဲ။ စတာလင်သေတော့ နောက်တက်လာတဲ့ ခရူးရှက်ဟာ စတာလင် ကိုမုန်းတဲ့သူဖြစ်လာတယ်။ ခရူးရှက် အပြီး ဆိုဗီယက်တွေ ခမြာ ကွန်မြူနစ်အာဏါတည်မြဲရေး အတွက် သေခါနီး သက်ကြီးရွယ်အို တွေပဲ တစ်ယောက်ပြီး တစ်ယောက် နေရာယူကြရင်း သေသေကုန်ကြ ရရှာ တယ်။ စတာလင် ရဲ့ အဖြစ်ကိုကြည့်ပြီး မော် ဟာ တစ်ယောက်ရွေးလိုက် မဟန်လိုက် ၊ နောက်ဆုံးသေခါနီးမှာ ရရာကိုရွေးတင်ရတော့ တိန်လျောက်ပိန် ကိုမယှဉ်နိုင်ပဲ မော်စီတုံး ရဲ့ ထာဝရ တော်လှန်ရေး Perpetual Revolution စိတ်ကူယဉ် အိမ်မက် ခမြာ အရင်းရှင်စနစ် အောက် မှာ ကွယ်ပျောက်ခဲ့ရရှာတယ်လေ။\nတကယ်တော့ succession ဟာ အာဏါရှင် တွေအတွက် Challenge ပဲ။\nဒါကြောင့် ပစ္စည်းမဲ့တွေ အတွက်ပါလို့ တစာစာအော်နေတဲ့ မြောက်ကိုရီးယားက ကင် ကြီးခမြာ နောက်ဆုံး သားစဉ်မြေးဆက် အာဏါလွှဲယူကြတဲ့ ပစ္စည်းမဲ့ကင်မိသားစု ပဒေသရာဇ် ဇာတ်ခင်းသွားကြရတာပဲ။\nဥါဏ်ရှိတဲ့ တိန်လျောက်ပိန်ကတော့ continuity အတွက် transition ကို institutionalized လုပ်သွားပြီး one man’s rule အစား collective leadership ကိုဖေါ်ထုတ်ပေးသွားတယ်။ စပိန်က Franco ကတော့ အာဏါရှင်စနစ် မကောင်းမှန်းသိတယ်။ ဒါကြောင့် အစောကြီး ဘုရင်ကိုမွေးထားပြီး သူလည်းသေရော တိုင်းပြည်ကို ဒီမိုကရေစီပြန်ပေးပြီး ဘုရင်ကိုပြန် နန်းတင်ပေးခဲ့တယ်။\nဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေရဲ့ ဇာတ်ညွှန်း strategy\nဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေ ဟာ ကြည့်လိုက်ရင် နုန်တုန်တုန် အတတ လို့ထင်ရပေမဲ့ Master Strategist တစ်ယောက်ဆိုတာကို လက်ခံရမယ်။ တပ်မတော်ရဲ့ စိတ်ဓါတ်စစ်ဆင်ရေးမှာ လုပ်လာလို့ထင်ပါရဲ့ Human Psychology ကိုကောင်းကောင်း နားလည့်ပုံရတယ်။ NLD ရဲ့ အားနဲချက် ကိုမြင်အောင်ကြည့် နိုင်ပြီး ဘယ်လိုကိုင်ရမယ် ဆိုတာကိုသိတယ် ဆိုတာကိုတော့ ငြင်းလို့မရ နိုင်ဖူး။ တဖက်မှာလည်း စစ်တပ်ကို နိုင်အောင် ကိုင်နိုင်ခဲ့တယ်။ ဆိုးတာက စစ်အာဏါရှင် ကိုဆက်လက်ထူထောင်ပြီး တည်မြဲအောင် ကိုင်တွယ်ရတဲ့ အတွက် loyalty ကို corruption နဲ့ ၀ယ်ယူခဲ့ရတာပဲ။ စာရေးသူကတော့ ဗိုလ်ချုပ် သန်းရွှေ ကိုလျော့ မတွက်ဖူး။ ဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေ ဟာဥါဏ်မနဲဖူး။ စစ်အာဏါကို အမွေဆက်ခံခဲ့ရတာကြောင့် စစ်အာဏါရှင် တည်မြဲရေးအတွက် corruption ကို currency အနေနဲ့ သုံးခဲ့ရပေမဲ့ (အာဏါရှင်) စနစ် မကောင်းဖူး ဆိုတာ ကိုတော့ သိပုံရတယ်။ Strategy ဗျူဟာနိုင်တဲ့ အတွက် စန်ဇူး ကိုဖတ်ထားပုံရတယ်။ Sun Tzu ရဲ့ ထိရောက်တဲ့ ဗျုဟာတစ်ခုမှာ .. စစ်မတိုက်ရပဲ အနိုင်ရတဲ့ စစ်ဗျုဟာ သည်အဆင့် အမြင့်ဆုံး ဗျူဟာလို့ ဆိုခဲ့တယ်။ ဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေ အတိုက်ခံကို (ဖဲ့) သွားတာကိုလေ့လာရင် စန်ဇူးရဲ့ ဗျူဟာကိုတွေ့နိုင်ပါတယ်။ တရုတ်ကြီးက တိုင်ဝမ်ကို တဖြည်းဖြည်း (ဖဲ့) နေတာလည်း ဒီဗျုဟာပါပဲ။\nSun Tzu ရဲ့နောက်ဗျူဟာတစ်ခုက ရန်သူကိုဘယ်တော့မှ ဂျောင်ပိတ်မရိုက်ရ။ ထွက်ပေါက်တစ်ခုပေးထားရမယ်တဲ့။ ခေါင်းအေးအေးနဲ့ Emotion မပါပဲ Facts ကိုပဲ အခြေခံပြီး သုံးသပ်ရင် ၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲဟာ စစ်တပ်ကိုရော အတိုက်ခံ အတွက်ပါ ထွက်ပေါက်ပေးခဲ့တာပဲ။ ဘယ်သူမှ မထင်ပဲ အနှစ် (၂၀) … တိုင်းပြည်ကို အုပ်ချုပ်ပြီး တိုင်းပြည်ကို ဒီမိုကရေစီ လမ်းကြောင်းပေါ်တင်ပေးပြီး အေးအေး ဆေးဆေး အနားယူသွားခဲ့တယ်။ အနားယူသွားတယ်ဆိုပေမဲ့ လက်လွပ်စပယ် အနားယူသွားသည် မဟုတ်ပါ။ Insurance Policy ၀ယ်ပြီးမှ အနားယူသွားသည်ပါ။ စာရေးသူအပါ အ၀င် အများစု က (သူ) ပဲ ဦးနေ၀င်းလို သမ္မတလုပ်လိမ့်မယ်လို့ ထင်မြင်ခဲ့ကြတယ်။\nInsurance အာမခံ အကြောင်း မဆွေးနွေးခင် ဒီမိုကရေစီ လမ်းကြောင်း ကိုတင်ပေးခဲ့ရတဲ့ Motivation ကိုဆန်းစစ်ကြည့်ရအောင်\nအာဏါရှင်စနစ်ပဲဖြစ်ဖြစ် ၊ ဒီမိုကရေစီ ပဲဖြစ်ဖြစ် အုပ်ချုပ်မှုဟာ ၁၀ နှစ်ကျော်လာရင် (အီ) လာစမြဲပဲ။ ဒါကြောင့် Term Limit ဆိုတာ အဓိပ္ပါယ်ရှိတယ်။ မြန်မာနိုင်ငံမှာ စစ်တပ်ကအုပ်စီးလာတာ အနှစ် (၅၀) ရှိ်လာပြီ။ တိုင်းပြည်ဟာ လည်း ဆင်းရဲသည်ထက် ဆင်းရဲလာသလို ပြည်တွင်းစစ် ဟာလည်း စစ်ရေးအရ ဘယ်ဖက် ကမှနိုင်အောင် မတိုက်နိုင်ဖူးဆိုတာ ထင်ရှားလာပြီ။ စစ်အာဏါရှင် စနစ် မကောင်းဖူး ဆိုတာလည်း ငြင်းစရာ မလိုတော့ပါဖူး။ စာရေးသူ အမြင်အရတော့ မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ စစ်တပ်ဟာ တိုင်းပြည်ကို ကာကွယ်ရမဲ့ အစား အနိုင်ကျင့် ညှင်းပန်းသူတွေ လို့အစွပ်စွဲခံရတာ စစ်တပ်ရဲ့ ဆိုင်ကီ ကို အထိဆုံး လို့သုံးသပ်မိတယ်။ ကျန်တဲ့ အာစီယံ နိုင်ငံတွေ တိုးတက်နေကြပြီး မြန်မာနိုင်ငံကျန်ခဲ့ တဲ့အတွက် တိုင်းပြည်ချစ်စိတ် နဲနဲရှိရင်တောင် မခံချင် စရာပဲ။ ဖွင့်ဝန်မခံ ရင်သာနေမယ် စစ်ဗိုလ်ချုပ်တွေ (သိ) ကြမှာပါ။\nစစ်ဗိုလ်ချုပ်တွေ အထဲမှာလည်း တိုင်းပြည်ချစ်တဲ့သူ ရှိသလို ၊ ငါဖို့ တစ်ဖို့ပဲ ကြည့်တဲ့သူတွေ ရှိကြမှာပါ။ ဒီစစ်အာဏါရှင် လမ်းကြောင်းအတိုင်း ဆက်သွားနေရင် တိုင်းပြည်လည်း ပိုဆင်းရဲ စစ်တပ်လည်း ပို အမုန်းခံရရုံ ရှိတာကို (အသိ) ရှိသူတိုင်း (မြင်) နိုင်ကြပါတယ်။ ဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေလည်း ဒါကို (မြင်) နိုင်တာပေါ့။\nဒိအပြင် စစ်တိုင်းမှူးတစ်ယောက်ဟာ စစ်တိုင်းကိုလည်းကိုင်ရတယ် ၊ တိုင်းနဲ့ပြည်နယ် အုပ်ချုပ် ရေးမှူးလည်းလုပ်ရတယ် ၊ ကိုယ့်နယ်မြေထဲက စီးပွားရေးလည်း ကြည့်ရသေးတယ်ဆိုတော့ ခါ အာဏါရှိပေမဲ့ ဘာမှအလုပ်မဖြစ်ဖူး။ ဒါကြောင့် မြန်မာ့တပ်မတော် ရဲ့အရေအသွေးကျလာတာ ထင်ရှားပါ တယ်။ ဘယ်နိုင်ငံမဆို စစ်တပ်ကြီးကြီးချဲ့ ရင်ဝန်ပိလာတာပဲ။ နောက်စီးပွားရေးမတောင့်ပဲ စစ်အင်အားကိုမချဲ့နိုင်။ ချဲ့ခဲ့ရင်လည်း ရေရှည်မထိမ်းနိုင်ကြပါ။ ဆိုဗီယက်ပြည်ထောင်စုကြီး ပြိုကွဲရတာလည်း ဒီဝန်ကို မနိုင်လို့ပဲ မဟုတ်ပါလား ။ မြောက်ကိုရီးယားမှာ လည်းထို့နည်း၎င်းပဲလေ။\nမြန်မာ့တပ်မတော်ဟာ တစ်ခုထဲသော Institution အဖြစ်ရပ်တည်နေတာမို့ Institutional Loyalty အတော်ပြင်းတယ်။ ဒါကြောင့် အပြောင်းအလဲ လုပ်ဖို့ motivation ဟာ စစ်တပ်ကို ပြန်အဖပ်ဆယ် ဖို့လို့ ယူဆစရာရှိတယ်။ ဒီမိုကရေစီ လမ်းကြောင်းပေါ်တင်ပေးလိုက်တာနဲ့ နောက်ဆက်တွဲ pariah နိုင်ငံဘ၀က လွပ်ပြီး Global Isolation ဘ၀ကျွပ်လာရင် စီးပွားရေးကိုပြန်ထောင်နိုင်မယ်။ စီးပွားရေးဦးထောင် လာရင် မြန်မာတပ်မတော် ကို Professional ဖြစ်အောင် ပြန်ပန့်ပိုးပေးနိုင်မယ်။ ဒီမိုကရေစီ ပြန်ထွန်းကားလာရင် စစ်တပ် ရဲ့ ကဏ္ဍဟာလည်းပြန် တောက်ပြောင်လာမယ်။\nဒုတိယ motivation ကတော့ မိသားစု အကျိုးလို့ထင်မိတယ်။\nဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေဟာ မိန်းမမရှုပ် ၊ အပျော်မကြူး မိသားစုကို dedicated ဖြစ်တာထင်ရှားတယ်။ ဒါကြောင့် သူမရှိတော့တဲ့ အချိန်မှာ မိသားစု အပေါ်အန္တရာယ် ကျမှာကို တွေးပူမိမှာပဲ။ ငွေတွေရှိပြီး ၀ရမ်းပြေးလို တွေးပူနေရရင် ဘာအကျိုးရှိမှာလဲ။ အနှစ် (၂၀) ကျော်လည်း ၀အောင် အုပ်ချုပ်ခဲ့ပြီးပြီ။ အသက်လည်း ရလာပြီ။ နောက်ဆုံးနှစ်တွေမှာ အေးအေးသက်သာ မပူမပန် မကြောင့်ကျ ပဲ အေးအေးလူလူ နေနိုင်ပြီး မိသားစု အတွက်စိတ်ချလက်ချ မစိုးရိမ်ရတဲ့ အခြေအနေကိုဖန်ထီးပေးနိုင်ခဲ့ရင် မကောင်းပေဖူးလား။ (ဖို) ထိုးသူဟာ ပြဒါးမသေခင်သာ လိုချင်စိတ်နဲ့ မဲပြီးထိုး နေတာ ပြဒါးသေသွားတော့ (စိတ်ကျေနပ်) သွားသလို အာဏါရှင် ဆိုတာလည်း အာဏါကို နိုင်အောင် ထိန်းနိုင်ပြီးရင် challenge ဆိုတာမရှိတော့ဖူး။ ဦးနေ၀င်းကိုကြည့် …. ကြာလာတော့ ငြီးငွေ့လာပြီး Proxy တွေနဲ့ပဲ လွှဲထားပြီး Guidance ပေးတာကလွဲလို့ နေ့ဓဒူဝ အာဏါကို ကြည့်နေရတာကို စိတ်မ၀င်စားတော့ပဲ တရားဖက်ရောက်သွာတာကိုး။ ဗိုလ်ချုပ်နေ၀င်း ကသူ့တပည့် Proxies တွေ .. ဗိုလ်ချုပ် ကျော်ထင် ..အေးကို ..စိန်လွင် တို့ထက် အသက်ရှည်တော့ကြားလွပ်သွားတယ်။ Transition အတွက် စနစ်တကျ မပြင်ခဲ့ဖူး။ ဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေဟာ သတိရှိတယ်။ ဘယ်တော့မှ ဗိုလ်ချုပ်နေ၀င်းရဲ့အမှားမျိုး ကိုမမှားစေရဖူး။\nအာဏါကိုလက်လွှတ်လိုက်တော့ တဖန် ပစ်မှတ်က (လွပ်) ထွက်သွားတယ်။ ဘယ်သူမှ ဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေကို မေတ္တာမပို့ကြတော့ဖူး။ ပါးစပ်က ထုတ်မပြောကြလို့သာ .. ကျေးဇူးတောင်တင်နေကြရဦးမယ်။ ခပ်ကြမ်းကြမ်းခပ်ရမ်းရမ်း စစ်ဗိုလ်ချုပ်တစ်ယောက်ကို ငါ့မိသားစုကိုသာ စောင့်ရှောက် မင်းအာဏါယူဆိုပြီး လွှဲခဲ့လိုရသလို … သူ့ရဲ့အချစ်ဆုံးမြေး ကိုမြောက်ကိုရီးယားမှာလို အပွင့်တွေတင်ပေးပြီး ယုံရမဲ့ တပည့်ကျော်တွေကို မင်းတို့ဝိုင်ရံပေးလိုက်ဆို ၊ ဘယ်သူပြောရဲမှာလဲ။ တချိန်မှာ ဆူပူမှု ဖြစ်ချင်ဖြစ်မယ် …. လောလောလပ်လပ်တော့ တိုင်းပြည်တော့ ခံပေတော့ပဲ။\nတိုင်းပြည်ကိုလည်း ဒီမိုကရေစီလမ်းကြောင်းအပေါ် တင်ပေးခဲ့တယ် ၊ စစ်တပ်ရဲ့ ဂုဏ်သိက္ခာကိုလည်း ပြန်ဆွဲတင်ပေးခဲ့တယ် …(ဒီမိုကရေစီအောင်မြင်ခဲ့ရင်) …မိမိလည်း ဒီမိုကရေစီကို ပြန်လည်ဖေါ် ဆောင် ပေးသော သူရဲကောင်း တချိန်မှာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ မိသားစုအတွက်လည်း ရင်အေးရပြီဆိုရင် .. win-win မကဖူး တစ်ချက်ခုတ် - ၃ ချက်ပြတ် တဲ့ (အကွက်) ပဲမဟုတ်ပါလား။\nအကွက်မပါတာမဟုတ် .. ပညာပါတယ်ဗျို့ …..\nဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေ ထွင်သွားတဲ့ အကွက် မှာ သေချာအောင် အာမခံ Insurance တွေ ၀ယ်သွားခဲ့ပါတယ်။\nပထမ အာမခံ ကတော့ သိသာပါတယ်။\nစစ်အာဏါရှင်စနစ် က နေ ဒီမိုကရေစီ လမ်းကြောင်း အပေါ်တင်ပေးခဲ့သည် ဆိုပေမဲ့ ဒီမိုကရေစီဆိုတာနဲ့ ပရန်းပတာ ဖြစ်ပြီး ကိုယ်ရှူးကိုယ် မပတ်မိရအောင် Constitution မှာ လိုအပ်ရင် စစ်တပ်က အာဏါသိမ်း နိုင်အောင် စီမံခဲ့တယ်။ နိုင်ငံတိုင်းဟာ စစ်တပ်က အာဏါ မသိမ်းနိုင် အောင် Constitution နဲ့ထိန်းကြရတယ်။ မြန်မာနိုင်ငံပဲ ပြောင်းပြန် ထဲ့ထားခဲ့တယ်။ စာရေးသူက ဒါကို မပူပါဖူး။ Essence of Democracy နဲ့ Rule of Law ကို တဖြည်းဖြည်းဖေါ်ဆောင်နိုင် ခဲ့ရင် ဒီအချက်ဟာ အလိုလို ပြင်ပြီးသားဖြစ်သွား နိုင်ပါတယ်။ Turkey မှာလည်း ဒီမိုကရေစီ လမ်းကြောင်းအပေါ်တင်ပေးခဲ့ပေမဲ့ စစ်တပ်ရဲ့ အာဏါနဲ့ သြဇာမကျ ရအောင် ၀န်ကြီးချုပ်ဟာ National Security ရဲ့ သဘောတူညီချက် ကိုတောင်းခံရတယ်။ အခု (ကာလုံ) ဟာအာဏါမဏ္ဍိုင် အဖြစ်တည်ရှိနေသလိုပေါ့။ တဖြည်းဖြည်း အာဏါရပါတီ ဟာ လူထုထောက်ခံမှု ကိုရလာတော့ စစ်တပ်ကနောက်ဆုတ်ပေးရတာပဲ။ NSC ရဲ့ အတွင်းရေးမှူးဟာ အမြဲ ဗိုလ်ချုပ်ကြီးဖြစ်ရာက နောက် အရပ်သားဖြစ်လာတယ်။ ပြီးမှ နောက်ဆုံး စစ်ဗိုလ်ချုပ်တွေကို ရွှေ့ပြစ် နိုင်ရုံမက စစ်ဗိုလ်ချုပ်ဟောင်းတွေကို အာဏါသိမ်းဖို့ ကြံစည်မှုနဲ့ ဖမ်းရဲ ၊ ဖမ်းနိုင်တဲ့ အခြေအနေ ရောက်ပြီး တူရကီဟာ တခြားနိုင်ငံတွေ အတုယူစရာပုံသဏ္ဍန်လာဖြစ်ရတယ်။\nအင်ဒိုနီးရှားးမှာတော့ ၊ နိုင်ငံရေးသမား တွေက နိုင်ငံရေး မလိမ္မာတာကြောင့် နောက်ဆုံး လူဝတ်လဲ စစ်ဗိုလ်ချုပ်တွေ လက်ထဲ အာဏါပြန်ရောက် ရပေမဲ့ ဒီမိုကရေစီ အလံအောက်မှာ အရွေးခံရတာပါ။\nနိုင်ငံရေး ဆိုတာ လျင်သူစားတာပဲ မဟုတ်လား။ တရားမျှတတဲ့ ရွေးကောက်မှုနဲ့ တက်လာသူကိုတော့ ငြင်းလို့ မရ ၊ လက်ခံရမှာပဲလေ။\nဒုတိယ အာမခံ ကတော့ ကြည့်တတ်မှ မြင်မှာပါ။ Conjecture လို့ပြောနိုင်ပါတယ်။\n၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲ အပြီးမှာ ဦးသန်းရွှေပဲ သမ္မတလုပ်မည် လို့ .. စာရေးသူအပါအ၀င် ..အများစု က ထင်မှတ်ကြတယ်။ ရှေ့မှာ ဦးနေ၀င်းရဲ့ ဥပမာ က ရှိနေသည်ကိုး …. မဟုတ်ခဲ့ဖူး။ နောက်သတင်းပြေးနေသူ က ဗိုလ်ချုပ်ရွှေမန်း …. သာမန်အတွေးနဲ့ ကြည့်ရင် Logical Choice ပဲ။ မဟုတ်ပြန်ဖူး …. ဒါဖြစ်ရင်..ဘာကြောင့် ..အခုလို .. ဦးသိန်းစိန် ကိုသမ္မတ ၊ ဦးရွှေမန်းကို လွှတ်တော်ဥက္ကဋ္ဌ ၊ ဦးတင်အောင်မြင်ဦးကို အာဏါရှိသော ဒုသမ္မတ ၊ ဗိုလ်ချုပ်ကြီး မင်းအောင်လှိုင်ကို တပ်ချုပ် ရာထူးတွေပေးခဲ့တာလဲ …. စဉ်းစားစရာပဲ … ဒီလောက်အရေးကြီးတဲ့ setup ကို အသေအခြာ မစဉ်းစားပဲ မရွှေ့ ..နိုင်ကောင်း ဖူးလို့ ယူဆ ရမှာပဲ …ဒါဖြင့်ရင်ဘာကြောင့် ဒီလိုရွေးခဲ့ရတာလဲ လို့စဉ်းစား စရာရှိလာတယ် ….\nပထမ အကွက်ကတော့ ရှင်းတယ် … Constitution အရ စစ်တပ်နဲ့ အစိုးရ Governance ကိုခွဲထုတ်လိုက်တာပဲ။\nနိုင်ငံရေးအရ အကွက် လှတယ်လို့ ပြောနိုင်တာက .. ဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေ အာဏါတည်ဆောက်စဉ် ကတည်းက ပါခဲ့တဲ့ ဗိုလ်ချုပ် အများကို ဖယ်ထုတ် … သို့မဟုတ် ဆွဲခေါ်သွားတယ်။ ပြီးလက်ရှိ ဗိုလ်ချုပ် တွေထက် အများကြီးငယ်ပြီး အလှမ်းကွာတဲ့ ဗိုလ်ချုပ်ကြီးမင်းအောင်လှိုင် လက်ထဲ တပ်ကိုထဲ့လိုက်တယ်။ လူငယ်တွေနဲ့ တပ်ကိုသွေးသစ်လောင်းတာလို့ ယူဆနိုင်တယ်။ သေသေခြာခြာ ပြန်စမ်းစစ်ကြည့် ရင် ဗိုလ်ချုပ်မင်းအောင်လှိုင်ဟာ သူ့ရဲ့ အာဏါထူထောင် နိုင်ဖို့ ၊ အာဏါတည်ဆောက်နိုင်ဖို့ ၊ တပ်ကို professional army ဖြစ်ဖို့ အတော်အလုပ် ရှုပ်ဦးမှာ။ အာဏါသိမ်း နိုင်ဖို့နေနေသာသာ တပ်ကို ထိမ်းနိုင် ဖို့ အတော် အချိန်ယူရဦးမှာ …. မြန်မာ့တပ်မတော်မှာ (၀ါ) ဟာအရေးကြီးပါတယ်။ တချိန်ထဲမှာ တိုက်ရည်ခိုက်ရည်ရှိ ရင်လည်းအလေးစားခံရပါတယ်။ အစိုးရမှာ တာဝန်ပေးခြင်းခံရတဲ့ ဗိုလ်ချုပ်ကြီးတွေဟာ လည်း နအဖ ဘ၀က လာကြတဲ့ ဗိုလ်ချုပ်ကြီးတွေဖြစ်တာကြောင့် အစိုးရအသစ်ကို စစ်တပ်က ပြန်အာဏါ သိမ်းရန် အကြောင်းမရှိပါ။ ဒီမိုကရေစီ လှိုင်းစီးပြီး အရပ်သားတွေ လက်လွန်ပြီး အရင်စစ်ဗိုလ် တွေကို အန္တရာယ် ပြုလာမှ အာဏါပြန် သိမ်းနိုင်အောင် စီမံထားတဲ့ အာမခံချက် insurance ဖြစ်တာထင်ရှားပါတယ်။ အင်မတန်လှ တဲ့ အကွက်တစ်ကွက်က ဗိုလ်ချုပ်မင်းအောင်လှိုင် အာဏါတည်ဆောက် ပြီးချိန်လောက်မှာ ဥပဒေအရ ပင်စင်ယူရမဲ့ အချိန်ရောက်ပြီ။ ဥပဒေ နဲ့ပြန်ထိန်းထားတာပါ။ နောက်တစ်ယောက်လာ အလုပ်ပေး ၊ ပြီးရင် ပင်စင်ပေးနဲ့ စစ်တပ်မှာ စစ်အာဏါရှင် မပေါ်နိုင်အောင် ဥပဒေ နဲ့ အချိန်နဲ့ ထိန်းနိုင်အောင် စီမံသွားတာပဲ။ ဒုတပ်ချုပ်ဟာ အလိုလို တပ်ချုပ် မဖြစ်စေရ လို့ မဟန့်တားထားရင် အစိုးရက စစ်တပ်ကို လှလှလေး ကိုင်နိုင်တယ်။\nအစိုးရ ရဲ့ setup ကိုသေးစိပ် လေ့လာရအောင်\nနအဖ မှာ ဗိုလ်ချုပ် သိန်းစိန်က နံပတ် (၄)။ ဗိုလ်ချုပ် ရွှေမန်းက နံပတ် (၃)။ ဒီ ဗိုလ်ချုပ် နှစ်ယောက်လုံးဟာ moderate တွေလို့နံမည် ရှိကြတယ်။ သူတို့နှစ်ယောက် လုံးနဲ့ အမြင်မတူတဲ့ ဒုသမ္မတ နဲ့ တေ့ပေးထားတယ်။ ဦးသိန်းစိန်က အရိုးဆုံး ၊ အသန့်ရှင်းဆုံး (relatively) လို့ ယူဆစရာရှိသလို ၊ ဦးရွှေမန်းဟာ တပ်ထဲမှာ အလေးစား အခံရဆုံး လို့ ယူဆစရာရှိတယ်။ စာရေးသူ ဥါဏ်မှီလောက် စဉ်းစားကြည့် တာ ကတော့ … ဦးရွှေမန်းသည် သမ္မတ ၊ ဦးသိန်းစိန်သည် လွှတ်တော်ဥက္ကဋ္ဌ ၊ အဖြစ်သာရွေးခဲ့လျှင် ၊ အစဉ်အလာနှင့် ရာထူးအရ ဦးရွှေမန်းဟာ အချိန်တိုတို အတွင်းမှာ အာဏါ တည် ဆောက် နိုင်စရာ ရှိနိုင် တယ် လို့မြင်မိတယ်။ ဦးသန်းရွှေရဲ့ အစီအမံမှာ အာဏါရှင်ဆန်တဲ့ Strong Man မလိုချင်တော့ဖူး။ ဒါကြောင့် လက်ရှိ Setup ကိုရွေးခဲ့ပြီး အာလုံးကို(အလုပ်) ပေးခဲ့တာလို့ ဥါဏ်မှီသလောက်လေး တွေးမိတာပါ။\nအမေရိကန် နိုင်ငံကိုထူထောင်ခဲ့ကြတဲ့ Founding Fathers တွေဟာ လူတဦးတယောက်ထဲမှာ အာဏါတွေ ပုံမနေရအောင် ၊ အာဏါရှင် မပေါ်ပေါက် ရလေအောင် Separation of Powers လို့ခေါ်ကြတဲ့ အာဏါမဏ္ဍိုင် (၃) ခုကိုထူထောင်ပြီး တေ့ပေးပြီး အားပြိုင်စေခဲ့ကြတယ်။ တနည်းအားဖြင့် အာဏါရှင် မတည်ဆောက်နိုင်အောင် ၊ (ခက်) အောင်လုပ်ခဲ့ကြတာပါ။ ဦးသန်းရွှေကလည်း သူ့နည်းသူ့ဟန်နဲ့ Separation of Powers card ကို ဖေါ်ဆောင်သွားတာလား လို့ခံစားရမိတယ်။ ကွာတာက အမေရိကားမှာ ရာထူးကို အသားပေးတယ်။ ဦးသန်းရွှေက လူပုဂ္ဂိုလ် ကိုဦးစားပေးတယ်။\nဘာကြောင့် Strongman အလိုမရှိ တာလဲ လို့ မေးစရာရှိလာတယ်။\nStrongman ဖြစ်ခွင့် ရလာရင် ၊ လူဆိုတာ အာဏါရလာရင် လုပ်ချင်တာလုပ်နိုင်တယ် မဟုတ်လား?\nဦးနေ၀င်း အမှားမျိုး မဖြစ်ရအောင် သတိ ရှိတာလား လို့စဉ်းစားစရာရှိလာတယ်။\nဒါကြောင့်သုံးပွင်ဆိုင် triangulation လုပ်သွားတာလား?\nဒီအတွေးမှန်ခဲ့ရင် …. ဒေါ်စုဟာ နောက် အာဏါရှင် မပေါ်ရေးအတွက် ဒုတိယ အာမခံ Insurance ပဲ။\nအရပ်သားတွေ နယ်မကျွန် ရအောင် ဗိုလ်ချုပ်မင်းအောင်လှိုင် နဲ့ check ထားတယ်လေ။\nအာဏါရှင် မပေါ်ရအောင် ဒေါ်စု နဲ့ check mate လုပ်တာကော မဖြစ်နိုင်ဖူးလား?\nဂရိတွေလက်ထက်က Sparta ကို အီရန်ဘုရင်လာတိုက်တော့ လမ်းကျဉ်းကျဉ်းကလေးကပဲ သွားလို့ရတယ်။ ဒီလမ်းက လွဲလို့သွားစရာ မရှိ။ ၃၀၀ ဆိုတဲ့ ရုပ်ရှင်တောင် ဒီဇာတ်လမ်းပေါ်မှီပြီး ရိုက်ပြခဲ့ကြတယ်။ ဗိုလ်ချုပ် သန်းရွှေ ဟာလည်း ဒီမိုကရေစီ လိုချင်သူ အားလုံး ဤ ဒီလမ်းကလျှောက် ၊ ဒီတံတားကိုဖြတ်ဆိုပြီး ၊ တလမ်းပဲ ဖွင့်ပေးခဲ့တာပဲ။ ဒီလမ်းကသွေဖီပြီး ICC တွေအော် လာရင် ဗိုလ်ချုပ်ကြီး မင်းအောင်လှိုင်က စောင့်နေတယ်။ အမှန်အတိုင်းဝန်ခံရရင် ဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေ ကိုအပြစ်တင်လို့မရ။ ယျေဘူရ အားဖြင့် နိုင်ငံရေးမှာ နှစ်မျိုးနှစ်စားရှိတယ်။ ထူထောင်သည့် နိုင်ငံရေး (Development Politics) နဲ့ ဂလဲ့စားချေနိုင်ငံရေး (Revenge Politics) တို့ဖြစ်တယ်။ စစ်ပွဲပြီးတာနဲ့ တိုင်းပြည်ပြန်လည်ထူထောင်ရေးကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရေးကို ဆောင်ရွက်ကြရတော့မယ်။ ထူထောင်ရေးအတွက် တည်ငြိမ်ရေး (Stability) ကို မတည်ဆောက်လို့ မရ။ တည်ငြိမ်ရေးအတွက် ငြိမ်းချမ်းရေးလိုလာတယ်။ ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် ပြေအေးဖို့ရာ (ခွင့်လွှတ်ခြင်း) ဆိုတာလိုအပ်လာတယ်။ ဒါကြောင့် အင်မတန် နိုင်ငံရေးကျွမ်းတဲ့ မင်ဒယ်လား ဟာ Truth and Reconciliation ဆိုတဲ့လမ်းကြောင်းကို တည်ထွင်ခဲ့ရတာ။ ဒါဥါဏ်ရှိသူတဲ့ ခေါင်းဆောင်တွေလျေက်ကြတဲ့ လမ်းကြောင်းပဲ။ ခံစားချက်ကို နိုင်ငံ့ အကျိုးအတွက် ကျော်လွှားရတာကြောင့် ဥါဏ်မမှီရင် နားမလည်နိုင်ဖူး။ မကျော်လွှားနိုင်ဖူး။\nနောက်တလမ်းကတော့ စိတ်ခံစားမှု (Emotion) ကို အသာပေးတဲ့ ဂလဲ့စားချေ နိုင်ငံရေးပဲ။ ဒါ … ဥါဏ်နဲတဲ့ တဖက်စွန်းသမားတွေ လျှောက်နေကြ လမ်းကြောင်းပဲ။ လတ်တလော အာဏါရသူအနေနဲ့ စိတ်ကျေ နပ်မှုရပေမဲ့ ၊ ဒီလမ်းဟာ သူ့ကိုကိုယ်သတ် ၊ သူကကိုယ်ကိုပြန်သတ် နဲ့ အမုန်းသံသရာလည်တဲ့ မဆုံးနိုင်သော ဇာတ်လမ်းပဲ။ ဒါ ဥါဏ်နဲသူတွေ လျှောက်တဲ့လမ်းပဲ။ ပေါလ်ပေ့ါတို့ ၊ ယဉ်ကျေးမှု တော်လှန် ရေးသမားတွေ၊ ဖြုတ်-ထုတ်-သတ် သမားတွေရဲ့ လမ်းပဲ။ ဥါဏ်ကြီးတဲ့ တိန်ကြီးလည်း ဂလဲ့စားချေတာကိုမှ အားမပေးခဲ့တာ။ ရန်သူကိုသော်၎င်း၊ ပြိုင်ဖက်ကိုသော်၎င်း ၊ အကောင်းဆုံး ဂလဲ့စားချေခြင်းဟာ (အောင်မြင်ခြင်း) ပဲဆိုတာ (သိ) သူတွေဟာ ဒီလူမိုက်တို့ သွားရာလမ်းကို မလှမ်းကြပါဖူး။ ကိုဇာဂနာ ဗိုလ်ချုပ်ခင်ညွန့်ကို သွားတွေ့တာကို စဉ်းစားတတ်ရင် အဖြေတွေ့မှာပါ။\nခက်တာက မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ နိုင်ငံရေးမှာ ပေမမှီ ၊ ဒေါက်မမှီတဲ့ လူရမ်းကားတွေ ၊ အခုထိ မော်ကြီးကို အဖေခေါ်ချင်သေးတဲ့ လက်ဝဲစွန်း လူ့အန္တတွေကရှိနေသေးတယ်။ ဂလဲ့စားနိုင်ငံရေးကို ဦးတည်ချင်သူတွေ ကရှိနေသေးတယ်။ ဒီလိုလူတွေ ရှိနေသေးတာကြောင့် သူတို့ အတွက် ဗိုလ်ချုပ်ကြီးမင်းအောင်လှိုင် ကို အာမခံ ထားခဲ့တာ အပြစ်တင်လို့ရမလား။ မျက်ကန်းတစ္ဆေ မကြောက်သလို ဥါဏ်မမှီလို့ ရမ်းလာမှ စစ်တပ်ကအာဏါပြန်သိမ်းရရင် နောက်အနှစ် (၂၀) ကွိနေကြမယ်။ ဒီလူတွေအတွက် က စိတ်အစာကျွေးနိုင်အောင်၊ ဖင်ပြဲအောင် အောနိုင်ရင်ပြီးရော။ တိုင်းပြည် အကျိုးကြည့်နိုင်လောက်အောင် မှဥါဏ် မမှီ ကြရှာတာ။ ဒီလူတွေအတွက် မျက်ဖြူစိုက်လေ ၊ ဆရာကြိုက်လေ ပဲလေ။\nကံကောင်းတာက ဒေါ်စုဟာ သတ္တိဗျတ္တိ တွင်သာမက ဥါဏ်အရာမှာလည်း ကြီးမားပေတယ်။ ဒီတစ်လမ်းပဲ ဖွင့်ပေးထားတာ မသိလို့ မဟုတ်။ သိတာပေါ့။ သို့သော် မဟော်သထာ ဇာတ်တော်ကြီးမှာ မိခင်အစစ် ဟာမိခင်မေတ္တာနဲ့ ခလေးမနာ ရအောင် မိမိအနစ်နာခံ သလို ဒေါ်စုဟာလည်း တိုင်းပြည်အကျိုးကိုကြည့်ပြီး ဒီမိုကရေစီလမ်းပေါ်ပြန်ရောက်အောင် သည်လမ်းကိုလျှောက် ၊ သည်တံထားကိုကူး ဖို့ ဆုံးဖြတ်ရတာပဲ။\nဒေါ်စုလို ပုဂ္ဂိုလ်မျိုး နဲ့ဥါဏ်ချင်းယှဉ်ဖို့ တည်ဆောက်ထားတဲ့ အစိုးရဖက် က အဖွဲ့ကို အထင်သေးလို့ မရပါ။ ဒီဗိုလ်ချုပ်တွေဟာ တသက်လုံး ရာဇပုလ္လင်ပေါ်မှာထိုင် တိုင်းပြည်ကို အုပ်ချုပ်ခဲ့သူများ ဖြစ်ကြတဲ့ အတွက် ရာထူးနဲ့ အာဏါ ၊ နိုင်ငံရေးနှင့် Human Psycho အကြောင်းတွေကို နော်ကြေနေသူများ ဖြစ်ကြပါတယ်။ ဗိုလ်ချုပ်တွေအားလုံးဟာ Street smart သမားတွေကြီးပဲ။ နိုင်ငံရေးမှာ Street smart သမားတွေ လိုကိုလိုပါတယ်။ သမ္မတ ဂျွန်ဆင်က Whiz Kid လို့ခေါ်တဲ့ လူငယ်လူတော်လေးတယောက် ကို မင်းရဲ့ Harvard degree ထက် နယူးရောက်လမ်းပေါ်က မင်းတတ်လာတဲ့ Street smart ကိုပို အလိုရှိတယ်လို့ပြောဖူးတယ်။ နိုင်ငံရေးမှာ Street smart သမားတွေက book smart သမားတွေကို ခိုင်းစားတာ ဓမ္မတာပဲ။ ဗိုလ်ချုပ်သန်းရွှေ ထားခဲ့တဲ့ ဗိုလ်ချုပ်တွေဟာ တကယ်တော့ သူ့ရဲ့ (A) Team ဆိုတာကိုလက်ခံထားရပါမယ်။\nသို့သော် အစိုးရရဲ့ အားနဲချက် က အာဏါရအဖွဲ့အစည်းဖြစ်တာကြောင့် လူ့သဘာဝ အရ သူ့လူအများစု ဟာ အခွင့်ရေးလိုချင်လို့ ၀င်လာသူတွေဖြစ်ကြတယ်။ NLD က ယုံကြည်ချက်ကြောင့် အနာခံ ဖို့ဝင်လာသူတွေ များကြတယ်။ Dedication ချင်းကြတော့ မတူနိုင်ကြ။ အစိုးရပါတီက လူတွေကိုလည်း ရန်သူလို့မြင်စရာမလိုပါ။ တိုင်းပြည်စီးပွားရေး ထောင်လာပြီး လူတိုင်းပါဝင်ခွင့်ရလာချိန်မှာ အခွင်အလမ်းတွေ များလာသည်နှင့်အမျှ သည်လူတွေဟာ စီးပွားရေးဖက် တဖြည်းဖြည်း ပြန်ရောက်သွားကြမှာပါ။\nရုတ်တရက်ကြည့်ရင် ၊ အပေါ်ယံကြော အမြင်နဲ့ကြည့်ရင် လွှတ်တော်ဥက္ကဋ္ဌ နေရာဟာ အရေးပါတာ ထင်သာမြင်သာ မရှိသေးဖူး။\nအသေအခြာ စဉ်းစားတတ်ရင် ဦးရွှေမန်းနေရာ ရဲ့ နေရာ ဟာ အရေးပါ ပါတယ်။ လွှတ်တော်ဥက္ကဋ္ဌ ဆိုတာ ပါလီမန် ရဲ့ အိမ်ပိုင်ရှင်ပဲ။ ကြားဖြတ်ရွေးကောင်ပွဲ ပြီးတာနဲ့ ဒေါ်စုနဲ့ အင်အာလ်ဒီ ၊ ပါလီမန် အထဲ ၀င်လာတာနဲ့ dynamics ဟာပြောင်း သွားပြီ။ အားပြိုင်မှု ဟာ လမ်းပေါ်ကနေ ပါလီမန် အထဲကို ရောက်လာပြီ။ ဒီနေရာမှာ နိုင်ငံရေး ကျွမ်းတဲ့ ၊ စိတ်ထိမ်းနိုင်တဲ့ (Even Temperament) ရှိတဲ့ခေါင်းဆောင် ၊ Strategic Vision ရှိတဲ့ ရှေ့ကိုကြို ကြည့်နိုင်တဲ့ Forward Thinkers တွေ နှစ်ဖက်လုံးမှာ လိုလာပြီ။ Staff တွေ Consultants အကြံပေး တွေလိုလာပြီ။\nအဓိပ္ပါယ် မရှိတဲ့ ဥပဒေ တွေကိုပြင်ရတော့မယ်။ စီးပွားရေး ၊ လူမှုရေး ၊ Human Rights ကို ဦးစားပေး ထဲ့သွင်းစဉ်းစား တဲ့ ဥပဒေ တွေ ကို ဖေါ်ထုတ်ရတော့မယ်။ အရေးအကြီးဆုံးက အစိုးရ ကို monitor လုပ်ဖို့ ဘာကော်မတီ ညာကော်မတီ တွေဖွဲ့ရုံမက ထိထိရောက်ရောက် ထိန်းကွပ်နိုင် အောင်ကြိုးစားရတော့မယ်။ ပြီး အစိုးရဘတ်ဂျက် ကို ပါလီမန်က အတည်ပြူပေးရတော့မယ်။ စီးပွားရေး အတွက် မရှိမဖြစ်တဲ့ Property Rights ဥပဒေတွေကို စဉ်းစားရတော့မယ်။ ဒါတွေအားလုံး ကိုချက်ချင်း မပြင်နိုင်ပါ။ သို့သော်၂၀၁၅ ကိုရည်မှန်းပြီး အစပျိုးကြ ရတော့မယ်။\nပြီးတော့ ပါလီမန်စည်းမျဉ်းလို့ ခေါ်တဲ့ Parliamentarian Rules တွေကိုဖေါ်ဆောင်ရတော့မယ်။\nဒါ ပါလီမန် ကို Institutionalized လုပ်ရာမှာ ရှောင်လို့မရတဲ့ Evolution Process ပဲ။\nဒါကြောင့် ဒီမိုကရေစီ လမ်းကြောင်းကို ဖေါ်ဆောင်ရာမှာ ဒေါ်စု အတွက် Dance Partner အသစ်တစ်ယောက် တိုးလာရပြီပဲ။\nအစိုးရရဲ့ ကြံ့ခိုင်ဖွံ့ဖြိုး ပါတီ ဟာလည်း အကယ့် အတိုက်အခံ ရှိလာပြီ ဖြစ်တဲ့ အတွက် Attitude ပြောင်းရတော့မယ်။ အစိုးရ အတွင်း လည်း Dynamics ပြောင်းသွားပြီလေ။\nအလိုလို စင်ပေါ်ရောက် သွားမှာက ဘယ်သူလဲ ၊ လွှတ်တော်ဥက္ကဋ္ဌ ကြီးပဲ မဟုတ်ဖူးလား။\nဒါကြောင့် ဦးရွှေမန်း ရဲ့ ယနေ့ပြောနေတဲ့ စကားတွေ ၊ လုပ်ဆောင် ချက်တွေဟာ စာရေးသူ အဖို့ကတော့ အလွန်အဓိပ္ပါယ် ရှိတယ်လို့ နိုင်ငံရေး အမြင်နဲ့ ပြောချင်တယ်။\nဦးသိန်းစိန် ၊ ဦးရွှေမန်း နဲ့ ယနေ့ Reformers လို့နံမည်ကြီးနေတဲ့ ၀န်ကြီးတွေ ဟာ စစ်ဗိုလ်ချုပ်တွေ အပြင် အုပ်ချုပ်ရေး အာဏါကို နားလည်တဲ့ နိုင်ငံရေး နားလည်တဲ့ Seasoned Operatives တွေပါ။ ဒါပေမဲ့ တိုင်းပြည် အတွက် Hope ရှိတာက ဒီလူတွေ ရဲ့ တိုင်းပြည်ကိုပြန်လည်ထူထောင် လိုတဲ့ စိတ်ကလေးတွေကို လှစ်ကနဲ ၊ လှစ်ကနဲ တွေ့နေရတယ်။ တချိန်ထဲမှာ Reform ကိုစိုးရိမ်တဲ့ သူတွေကိုလည်း လျော့တွက်၍ မရပါ။ အရည်အချင်း မရှိပဲ ဒီနေရာမရောက်လာကြပါ။\nနောက်ဆုံးတော့ တိုင်းပြည်စီးပွားရေး ပြန်ဦးမော့ လာရင် ၊ စစ်တပ် ရဲ့ Image ပုံရိပ် ပြန်ကောင်းအောင် လုပ်နိုင်တဲ့သူ ကို စစ်တပ်က ထောက်ခဲ့ မှာပဲ။\nပထမ Election Cycles တွေမှာ စစ်တပ် ရဲ့ Role ကို ထဲ့စဉ်းစားရမှာပဲ။ တဖြည်းဖြည်း လျော့သွားရမှာပဲ။ ဒါ REALITY ပဲ။\nပထမ ပိုင်းအပြီးမှာ Provocative Thinking နဲ့ ခဏနားခွင့်ပေးစေချင်ပါတယ်။\n၁၉၈၉ စစ်အာဏါသိမ်းအပြီး ကတည်းက အနှစ် (၂၀) ကျော် စစ်တပ်က စစ်အာဏါရှင် စနစ်ကို ထူထောင်ခဲ့ရတယ်။ ရန်-ငါ စည်းပြတ်ရမယ်ကွ ၊ ဇီးရိုးစမ်းကွ ဆိုသူတွေ ခေါင်းဆောင်မှု ပေးနိုင်ခဲ့ကြလို့လား။\nတော်လှန်ရေး တခု ဖေါ်ဆောင်ရတယ် ဆိုတာ လွယ်တဲ့ အလုပ် မဟုတ်ပါဖူး။ တဖက်က ပြန် စဉ်းစားရင် သတ္တိခဲ တော်လှန်ရေး သမားတွေ အောင်မြင်တဲ့ တော်လှန်ရေးကို မဖေါ်ဆောင်နိုင်ခဲ့ကြလို့ ယနေ့ ငြိမ်းချမ်းရေးလမ်းကို လျှောက်ရတာ မဟုတ်ဖူးလားလို့ မေးလာရင် စာဖတ်သူတို့ ဘယ်လို မြင်မှာလဲ။ တော်လှန်ရေး ဆိုတာ Rhetoric ကြီးပဲ အော်နေလို့ မရပါ။ Action ပါရပါတယ်။ Action ပါဖို့ ခေါင်းဆောင်မှုလိုပါတယ်။ စာဖတ်သူ တို့ ဆက်တွေးနိုင် ကြပါစေ။


android ဖုန်းများအတွက် Calculator ကိုဓာတ်ပုံ Vault app ကို | APK ကို Android အတွက် Download\nပင်မစာမျက်နှာ » ဓါတ်ပုံပညာ Apps ကပ » Calculator ကိုဓာတ်ပုံ Vault - Hide & amp ဓာတ်ပုံများဗီဒီယိုများ\nCalculator ကိုဓာတ်ပုံ Vault - Hide & amp ဓာတ်ပုံများဗီဒီယိုများ APK ကို\nဖို့အကောင်းဆုံးဂဏန်းတွက်စက်ဓာတ်ပုံကို Vault ကိုသုံးပါ ဓါတ်ပုံတွေကိုဖုံးကွယ်, ဓါတ်ပုံများဖုံးကွယ်, ဗွီဒီယိုများဖုံးကွယ်ဒီ privacy ကိုလုံခြုံရေးအဘို့အမြင့်မားဝယ်လိုအားရှိသည်သောအသုံးပြုသူများအတွက်အထူးဒီဇိုင်းနှင့်ဖွံ့ဖြိုးသော PrivacySafe (https://play.google.com/store/apps/details?id=com.hld.anzenbokusu) ၏ရုပ်ဖျက်ပေးဗားရှင်းဖြစ်ပါတယ်။\nLong ကစာနယ်ဇင်းမှာ "Calculator ကို" ၏ခေါင်းစဉ်: - ဟာ PrivacySafe နည်းလမ်းရိုက်ထည့်ပါ။\n- အမြန် PrivacySafe နည်းလမ်းရိုက်ထည့်ပါ: အ PIN ကိုဝင်ရောက်ပြီးနောက်စာနယ်ဇင်း "=" (ဒီနည်းလမ်းအချိန် PIN နံပါတ်ဖို့ PIN နံပါတ်ဒါမှမဟုတ်သော့ဖွင့် mode ကိုသတ်မှတ်ထားရန်လိုအပ်), နှင့်တစ်ချိန်တည်းမှာ, လက်ဗွေမှတဆင့် access ကိုထောကျပံ့ပေးပြီးသားအပေါ်မှတ်တမ်းတင်ထားသော device ကို။\nPrivacySafe အလွယ်တကူသင်၏ဓါတ်ပုံများ, ဗီဒီယိုများနှင့်သင်တို့ကိုတွေ့မြင်တခြားသူတွေချင်ကြပါဘူးအခြားဖိုင်တွေဖုံးကွယ်နဲ့စာဝှက်ရန်စိတ်ကူး privacy ကိုကာကွယ်စောင့်ရှောက် App ဖြစ်ပါတယ်။\nPrivacySafe က၎င်း၏ app ကို icon ကိုဖုံးကွယ်ခြင်းနှင့်လုံးဝလုံခြုံသငျသညျ privacy ကိုထိန်းထားနိုင်တယ်။ သင်ဤလုံခြုံအာကာသအတွင်းသင်၏ကိုယ်ပိုင်ပုံရိပ်များနှင့်ဗီဒီယိုများကိုတင်သွင်းနိုင်ပြီး, ဘယ်သူမှ၏တည်ရှိမှုသိတယ်။\nပိုပြီးင်ကဘာလဲ, PrivacySafe လှပတဲ့ဒီဇိုင်းရှိပါတယ်, ဒါကြောင့်သင်ကချောချောမွေ့မွေ့နဲ့အံ့သြဖွယ်မီဒီယာ browse အတွေ့အကြုံကိုပေးစွမ်းသည်။\nအဆိုပါ AES encryption algorithm မှတဆင့် [Vault] သင်သည်အခြားသူများနှင့်မျှဝေချင်ကြဘူးသောအကြောင်းအရာနှင့်ဖိုင်ကို format ကိုမဆိုကန့်သတ်ခြင်းမရှိဘဲအရွယ်အစား, ဒါပေမယ့်လည်းပုံနဲ့မှတ်တမ်းတင်ဗီဒီယိုများတာကိုထောကျပံ့ encrypt လုပ်။\n[Browser ကို] ဓာတ်ပုံနှင့်ဗီဒီယို traceless download ။\nအခြားသူတွေကို app ၏တည်ရှိမှုကိုရှာဖွေမည်မဟုတ်, သင့်ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အပြင် [အိုင်ကွန် Hide] ။\nသင့်ရဲ့ထိန်းချုပ်မှုအတွက်အရာအားလုံးသို့မှသာ [Shake ပိတ်] ဖုန်းကိုလှုပ်ခါပါလျင်မြန်စွာ, app ကိုပိတ်လိုက်နိုင်ပါတယ်။\n[ကျူးကျော် Selfie] သို့ချိုးဖျက်ဖို့ကြိုးစားနေတစ်စုံတစ်ဦးကစိုးရိမ်ပူပန်မနေပါနဲ့။\nတောင်မှအခြားသူများ [အတု Password ကို] တစ်ခုအဆင်မပြေအနေအထား, သင်ကအရမ်းအေးဆေးဖြစ်လိမ့်မည်ကိုတွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။\nသော့ဖွင့်ဖို့ပိုမြန်ပိုလုံခြုံလမ်းအားဖြင့်သင်တို့ကိုပေးရန် [လက်ဗွေသော့ဖွင့] ။\n[အရောင်အသွေးစုံသော Theme] သင်၏သီးသန့်ဆောင်ပုဒ်ကိုဖန်တီးရန်ဖက်ရှင်အရောင်တစ်ဦးကအမျိုးမျိုးဆိုပွဲ။\n---------- အမြဲမေးလေ့ရှိသောမေးခွန်းများ ----------\nhttps://youtu.be/mgA4KFnd_rc: PrivacySafe သုံးစွဲဖို့ကိုဘယ်လို\nသို့မဟုတ်သင်ပြီးသားအကောင့်တစ်ခုမှတ်ပုံတင်ရပြီဆိုပါက, သင်သည်သင်၏ account ကိုအီးမေးလ်ကအတည်ပြုကြောင့်ပြန်လည်ရယူနိုငျပါသညျ။\nencrypt လုပ်ထားတဲ့ file ကို restore လုပ်ဖို့ဘယ်လိုနေသလဲ?\nစာဝှက်ထားတဲ့ဖိုင်ပေါ်မှာ Long ကစာနယ်ဇင်းပုပြင်ဆင်ရန် mode ကိုဝင်ပါလိမ့်မယ်, သင် action ကိုဘားထဲမှာ restore button ကို အသုံးပြု. ကြောင့် restore လုပ်လို့ရပါတယ်။\nLong ကစာနယ်ဇင်းဖွင့်ရန် "Calculator ကို" ၏ခေါင်းစဉ်ကို။\nသိကောင်းစရာများ: ရှည်လျားသောစာနယ်ဇင်းခေါင်းစဉ်ကသော့ဖွင့မရနိုငျသောအမှုရှိပါတယ်။ ဤသူသည်သင်တို့ကို Long Press ကခေါင်းစဉ်များကသော့ဖွင့်တားမြစ်ချက်သော switch ကိုဖွင်ရှိသည်ဟုဆိုလိုသည်။ မှ (က Galaxy မမှန်ကန်) http://t.cn/Rn11KMc သို့မဟုတ် "* # * # 1397 # * # *" ခေါ်ဆိုပြီးနောက်ဖုန်းဖြင့်အရေအတွက်က dial: ဤကိစ္စတွင်မှာ, သင်က်ဘ်ဆိုက်ဝင်ရောက်ဖို့စနစ်တစ်ခုကို browser ကိုသုံးနိုင်သည် အဆိုပါ Long ကစာနယ်ဇင်းခေါင်းစဉ်များကသော့ဖွင့်တားမြစ်ချက်တစ်ရပ်ရပ်ကိုသက်ဆိုင်ရာ settings ကိုစစ်ဆေးသို့မဟုတ် disable, အ PrivacySafe ကိုစတင်ပါ။\nဂဏန်းတွက်စက် Vault, အကောင်းဆုံးလျှို့ဝှက်ဖိုင်တွဲဓာတ်ပုံ Vault ဓာတ်ပုံ hider, ဖိုင် Vault, ပြခန်း Vault, အတုဂဏန်းတွက်စက်, သူလျှိုဂဏန်းတွက်စက်, ရုပ်ပုံ hider, လြှို့ဝှကျခ Vault, ရုပ်ပုံ Vault, ရုပ်ပုံလုံခြုံ, လုံခြုံ, သော့ခတ် box ကိုစောင့်ရှောက်\n- Added ပြောင်းလဲမှု Calculator ကိုအိုင်ကွန် settings ကို\n- တည်ငြိမ်မှုတိုးတက်ကောင်းမွန်အောင်အချို့ bug တွေ Fix\nCalculator ကိုဓာတ်ပုံ Vault - Hide & amp ဓာတ်ပုံများဗီဒီယိုများ\n9.85 ကို MB


ဌေးမင်းခိုင် ● ဝေဖန်ခြင်းအနုပညာ (သို့မဟုတ်) ဝေဖန်ရေးကို ဝေဖန်ခြင်း | MoeMaKa Burmese News & Media\nဝေဖန်ရေးဆိုတာ ကဏ္ဍအားလုံးမှာ လိုအပ်တယ်လို့အများက လက်ခံကြပါတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ဝေဖန်ရေးမှာ သင့်/မ သင့် ဆိုတဲ့ နှိုင်းယှဉ်တွေးဆချက်တွေ ပါပြီးအမှန်ကို ရှေးရှုတယ်၊ဒါကြောင့် တိုးတက်စေတယ်လို့ (ယေဘုယျအားဖြင့်ပေါ့လေ)လက်ခံထားလို့ပါ။\nဒါပေမဲ့ ကျနော်တို့တတွေ တကယ်ရော ဝေဖန်တတ်ရဲ့လား၊ အဝေဖန်ခံနိုင်ရဲ့လားဆိုတာလေး အတွေးဆန့်ကြည့်မိပါတယ်။\nကျနော့်အမြင် ဝေဖန်ရေးဆိုတာမှာလည်း နယ်ပယ်မတူရင်ပုံစံမတူဘူးလို့ ထင်ပါတယ်။\nဥပမာ အနုပညာဝေဖန်ရေး၊ အတွေးအခေါ်အယူအဆကို ဝေဖန်ရေး၊ ပညာရပ်တခုခုကို ဝေဖန်ရေး မတူဘူးလို့ ထင်ပါတယ်။\nဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဝေဖန်ရေးဆိုတာနဲ့ ပေတံတခုကတော့ လိုလာပါပြီ။ အဲ့ဒီ့ပေတံနဲ့တိုင်းရမှာကိုး။\nကျန်တဲ့နယ်တွေထား၊ ရူပဗဒပေညာရပ်နယ်ပယ်အတွက်ကတော့ ပေတံက အရမ်းရိုးရှင်းပါတယ်။ မှား/မှန်ပေတံပါပဲ။ ဒါ တောင် သိပံ္ပမှာ အမြဲမှန်တယ်လို့ မရှိပါဘူး။ အလွန်ဆုံး လက်ရှိ ရူပဥပဒေတွေနဲ့ ကိုက်သလားဆိုတာလောက်ပဲ ရပါမယ်။ အဲဒါကို အမှန်လို့ (ယေဘုယျ) ပြောရပါ့မယ်။ ရူပယုတ္တိရှိတယ်ပေါ့။\nပေတံတော့ ရပြီ၊ ဒါပေမဲ့ ဘယ်လိုဝေဖန်မလဲ။\nအဲ့ဒီမှာ ပုံစံသုံးမျိုးရှိမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။\nနံပါတ်တစ်က နဂိုကတည်းက အပိုဆာဒါးတွေ သိပ်မပြောချင်တဲ့ ပညာရှင်ကြီးတွေရဲ့ ဝေဖန်နည်းပါ။ ပညာရှင်ပီပီ ပညာကိုပဲ ကြည့်ပါတယ်၊ ဘယ်သူဘယ်ဝါရေးသလဲဆိုတာ သူတို့အတွက် အရေးမကြီး။ အမှားတွေ့လို့ကတော့ ဟဲ့ကောင် … ဒီအ ချက်တွေ ဒီအချက်တွေကြောင့် ဒါတွေ ဒါတွေ မှားနေတယ်၊ ခပ်တိုတို ခပ်ပြတ်ပြတ်ပဲ။ တဖက်သူ ဘာလဲ ဘယ်လဲ သူ စိတ်မဝင်စားဘူး။ လမ်းသွားရင်း အမှိုက်တွေ့လို့ ကောက်ယူပစ်လိုက်တဲ့သဘောလောက်ပဲ။ ပြီးရင် သူ့လမ်းကို သူ့ဆက် သွား .. အဲလို။ (ဥပမာ ဆရာကြီးဒေါက်တာသန်းထွန်း)\nနံပါတ်နှစ်ကပညာရပ်အပေါ် တန်ဖိုးထားလို့ပညာအပေါ် ပေါက်ကရလုပ်ရင် (အမှားပြောရင်) သည်းမခံနိုင်တဲ့ ပညာရှင် တွေရဲ့ ဝေဖန်နည်းပါ။ သူတို့ကတော့ နင် ဒါလောက်မှ မသိရလားဆိုတဲ့ဒေါသလေး နည်းနည်းပါပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ မှားတဲ့အ ကြောင်းကို ခိုင်ခိုင်လုံလုံ ဝေဝေဆာဆာ ပြန်ထောက်ပြပါတယ်။ (ဥပမာ ဆရာဇော်ဇော်အောင့်အပေါ် ဆရာမြင့်သန်းရဲ့ ဝေဖန်ချက်မျိုး)\nနံပါတ်သုံးကတော့ စိတ်ရှည်နူးညံ့တဲ့ ဆရာကြီးတွေပေါ့။ မှားတဲ့အကြောင်းကို ခိုင်ခိုင်လုံလုံ ဒါပေမဲ့ နူးနူးညံ့ညံ့ထောက်ပြတဲ့ သူမျိုးတွေပေါ့။\nအဲ့ဒီ သုံးမျိုးစလုံးမှာတူတဲ့အချက်ကတော့အမှားကို အမှန်ပြင်မယ်ဆိုတဲ့ စိတ်စေတနာပါပဲ။ အဲဒီ့စေတနာဟာ ဝေဖန်ရေးရဲ့ အသက်ပါပဲ။\nအဲ့ဒီ့စေတနာမပါရင် ဝေဖန်ရေး မမည်ပါဘူး။ ဝေဖန်ရေးလို့ နာမည်မတပ်သင့်ပါဘူး။ ကျနော်ကတော့ အဲလိုပဲ ယုံပါတယ်။\nအဲလိုတွေးမိတော့ ဝေဖန်ရေးမဟုတ်တဲ့ ဝေဖန်ရေးလေးတွေအကြောင်း စဉ်းစားမိသွားတယ်။\nတစ်မျိုးကသူတပါးမှားသွားရင် ပျော်သွားပြီး အဲ့ဒီအမှားကို ချနင်းလို့ လှောင်ပြောင်တာပါ (ဟ မင့် ဘယ်လိုခွဲတုန်းဆို ဖတ် ကြည့်ရင် အသိသာကြီးလို့ပဲ ပြောရမှာပါ)။\nနောက်တမျိုးကနည်းနည်းအန္တရယ်များပါတယ်။ သူက ဝေဖန်တာတော့ ဝေဖန်တယ်၊ ဒါပေမဲ့ တခုလုံးကို ခြုံငုံပြီး မှားခြင်း/မှန်ခြင်းကို ထောက်တာမဟုတ်ဘဲ တလုံးစတကြောင်းစ မှားတာ၊ ဒါမှမဟုတ် တချက်နှစ်ချက်လောက်ကိုပဲ ကိုယ်လိုချင်သလောက် ဆွဲယူပြီး ထောက်တာ။ (ဥပမာ ပန်းအလင်္ကာမှာပါတဲ့ မောင်သွေးချွန်ရဲ့ ဝေဖန်ရေးဆောင်းပါးတွေ …)\nအဲ့ဒီနှစ်မျိုးလုံးရဲ့စိတ်ထဲမှာ အမှန်ပြင်မယ်ဆိုတဲ့ စေတနာထက် ကဲ့ရဲ့လိုတဲ့စေတနာ၊ နှိမ့်ချလိုတဲ့စေတနာတွေက ကဲနေပါ တယ်။ ဒါမှမဟုတ် တခြားရည်ရွယ်ချက်ချက်တမျိုးမျိုး ကိန်းအောင်းနေပါတယ်။\nကျနော့်တို့လိုနိုင်ငံမှာ ဝေဖန်ရေးတွေ အမှန်လိုအပ်ပါတယ်။ နံပါတ်သုံးအမျိုးအစားကို မရရင်တောင် တစ်နဲ့နှစ်ပေါ့ဗျာ .. ။\nဒါပေမဲ့ ကျနော်တို့တွေ ဘယ်လိုတွေဝေဖန်နေကြပါသလဲ။\nနောက် …အဝေဖန်ခံရတဲ့သူတွေ၊ နောက် သူ့အပေါင်းအပါတွေကရော …ဘယ်လိုသဘောထားကြပါသလဲ။\nကျနော့်စာအုပ်မှာ အကျအပေါက်အမှားအယွင်းတွေ ရှိပါတယ်။ တော်တော်များများလည်း သိပါလိမ့်မယ်။ အဲ့မှာ ကျနော့်ရဲ့ အမှားလေးတွေ ထောက်ပြရင် ကျနော် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ တကယ်ကျေးဇူးတင်တာပါ။ လောလောဆယ်ကို တလောက ဆရာ တယောက်ကဖုန်းဆက်ပြီး လျှပ်စစ်သံလိုက်အခန်းကအမှားလေးတကြောင်းကို ဆရာ ဒီလိုမဟုတ်ဘူးလားလို့ထောက် ပြပါတယ်။ ဆရာရယ် ကျေးဇူးတင်လိုက်တာ၊ နောက်တခါရိုက်ရင် ပြင်ပါ့မယ်လို့ ကျနော်လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲ ပြောမိပါတယ်။\nနောက် ဆရာတယောက်က မေးခွန်းဟောင်းစာအုပ် မော်ဒန်အခန်း (ဒီနှစ်မေးခွန်း) ကို ဆရာ ဒီလိုမဟုတ်ဘူးလားဆိုပြီး ထောက်ပြမှ ကျနော့်အမှားကို မြင်ပါတယ်။Yes နဲ့ No နဲ့ မှားနေတာပါ။ အမှန်က အဲ့မေးခွန်းက ကျနော်မန်းလေးပွဲမှာတုန်းကပခုက္ကူက ဆရာတယောက် ဟိုတယ်ခန်းထိ လာမေးလို့ ဆွေးနွေးဖြေခဲ့တဲ့ မေးခွန်းလေးပါ။ စာရိုက်တော့မှ လွဲရော ..။ အဲ့ ဆရာကိုလည်း ကျေးဇူးတင်ကြောင်းဝမ်းသာအားရ ပြောမိပါတယ်။\nဟ မောင်ဌေးရယ်မင်းစာအုပ်က အဲလိုအမှားတွေလားဟ၊ မင့်စာအုပ်က ဘာများသုံးစားရတော့မလဲလို့ ရယ်သွမ်းလည်း ခံရ မှာပါပဲ။\nပြောချင်တာက ကျနော့်အမှားကို ထောက်ပြတာကို အလွန်ဝမ်းသာကြောင်းပါ။\nတိုက်တိုက်ဆိုင်ဆိုင် ဟိုတပတ်က ပုစ္ဆာတပုဒ်ကို ထောက်ပြမိပါတယ်။ တိုတိုပြောရရင် အဲ့ဒီပုစ္ဆာကို ဆရာအောင်ပါစေက လာပြတာပါ။ ကျနော်ခရီးသွားနေလို့ မဖြေဖြစ်ပါဘူး။ နောက်တော့ ဆရာအောင်ပါစေက ဖြေပြီးပြီလို့ ပြောပါတယ်။ နောက် ညရောက်တော့ အဲ့ပုစ္ဆာကိုပဲ ဆရာရှင်းမှရမယ်ဆိုပြီး တွက်ထားတာ ပြပါတယ်။ တခွန်း နှစ်ခွန်းဖြေရင်း နည်းနည်းရှည်ရှည် ရေးရမှာဖြစ်လို့ ဆရာရေ မနက်မှ ပို့စ်တင်ပေးပါ့မယ်ဆိုပြီး မနက် တင်ပေးလိုက်ပါတယ်။\nကျနော့်အနေနဲ့ တွက်တဲ့ ရေးတဲ့ ဆရာ/မတွေကို ဘယ်လိုစိတ်မျိုးမှ မရှိရိုးအမှန်ပါ။ ရူပယုတ္တိလွတ်နေတယ်လို့ ခံစားရလို့သာ\nရေးဖြစ်သွားတာပါ။ ကျနော့်ပို့စ်မှာ သရော်စော်ကားတဲ့အပြောအဆိုမျိုး၊ ငါသိ ငါတတ်ဆိုတဲ့ မာန်ထောင်တဲ့ အရေးအသားမျိုး မပါပါဘူး။ ဒါတွေ ယုတ္တိလွတ်နေတယ်လို့ ကျနော်ထင်တာကိုပဲ ရိုးရိုးလေး ထောက်ပြတာပါ။ (ထပ်ပြောရရင် ကျနော်လည်း မှားနိုင်ပါတယ်)\nကျနော်မျှော်လင့်တာက အငြင်းအခုံပါ။ ဒါပေမဲ့ ဘာ reaction မှ မလာပါဘူး။ ဆရာတယောက်ပဲ လာမန့်ပါတယ်။ (မေးတဲ့ ဆရာ အောင်ပါစေတောင်လာမမန့်ပါဘူး) တော်တော်လည်း လူကြိုက်နည်းမယ်လို့ မှန်းပါတယ်။ လိုက်လေးကလည်း တရာ ကျော်ကိုး။\nကျနော်တို့ဆီမှာ ငါ့လာမဝေဖန်နဲ့ နင်တို့ကောင်တွေသေသွားမယ်ဆိုတဲ့မာန်တွေ တလူလူလွှင့်နေသလား။\nအမှန်အမှားထက်လူပုဂ္ဂိုလ်က ပိုအရေးကြီးသလား။ ငါ့ဆြာတော်ပြောတာ၊ငါ့ဘကြီးပြောတာ၊ ငါ့အဖေပြောတာ အမှန် …ဒါမှ မဟုတ် ငါ့ဘကြီးကို မထိနဲ့၊ ငါ့အုပ်စုကို မထိနဲ့ …အဲလိုသဘောတွေများ လွှမ်းနေသလားလို့ စဉ်းစားမိသွားပါတယ်။\nနောက် စနစ်ကို ဝေဖန်ရင်လည်း လူကို ဝေဖန်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ (ခုထိကို မကွဲသေးပါဘူး)\nကမ္ဘာ့ပညာရပ်နယ်ပယ် အသိုင်းအဝန်းမှာတော့ ငါ့ဆရာအိုင်စတိုင်းကို မထိနဲ့၊ ဟော့ကင်းကို မထိနဲ့၊ ဖိုင်းမန်းဟာ အလွန် လေးစားစရာကြီးလာမထိနဲ့ဆိုတဲ့ လေသံမျိုးတွေယောင်လို့မှ ကြားရမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ (အမှားအမှန် ယုတ္တိဗေဒတွေနဲ့ပဲ စ ခန်းသွားပါတယ်။ ဖိုင်းမန်းဒီအချက်တွေမှာ မှားနိုင်တယ်လို့ ဝေဖန်တာဟာ အချက်အလက်ကိုပဲ ဝေဖန်တာ၊ ဖိုင်းမန်းကြီးကို နှိမ့်ချတိုက်ခိုက်တာ မဟုတ်ဘူးဆိုတာ ရှင်းပြစရာမလိုအောင်ကို အားလုံးက နားလည်ထားပါတယ်။ အဲလိုထောက်ပြလို့လည်း\nကျနော်တို့ဆီမှာရော …. ။\nဟုတ်ကဲ့ …ကျနော်တို့ဆီမှာရော ..ဝေဖန်တတ်ကြပါရဲ့လား။ အဝေဖန်ခံနိုင်ကြပါရဲ့လား။\nသေချာတာကတော့ အမှန်တရားဆိုတာကို လူပုဂ္ဂိုလ်နဲ့ ချိတ်ထားမယ်ဆိုရင် အဲ့ဒီအမှန်တရားဟာ မသာစော်နံပါတယ်။ (လူ ဆိုတာ သေမျိုးကိုး)\nအေးလေ … ကမ္ဘာကြီးမှာပညာရပ်တွေ အမှန်တရားတွေ ရှင်သန်နေပြီး ကျနော်တို့ဆီမှာ မရှင်သန်နိုင်တာ အဲ့ဒါကြောင့်လည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။\nအင်း …နောင် နှစ်ပေါင်း ၁၀၀ လောက်ဆိုရင်တော့ မသာစော်မနံတဲ့ အမှန်တရားတွေ ရှင်သန်နိုင်ကောင်းပါရဲ့ … ။\nကျနော် Facebook စသုံးကတည်းက အသိသုတတွေ မျှဝေဖို့ဆိုတဲ့ရည်ရွယ်ချက်တခုပဲ ရှိပါတယ်။ ဒါကြောင့် မိသားစုကိစ္စတွေ ကိုယ့်ရဲ့ activity တွေကိုလည်း တင်လေ့မရှိပါ။ နောက်ပိုင်းမှသာ ဓာတ်ပုံတချို့တင်ပါသည်။\nပြောလိုရင်းမှာ ကိုယ်ဘာကောင်လည်းဆိုတာ ဖော်ပြချင်လို့ တည်ဆောက်ပြချင်လို့ Facebook ကို သုံးခြင်းမဟုတ်၊ ပြောပြ ချင်တဲ့ အတွေးလေးကို ချပြချင်လို့သာ Facebook ကို သုံးပါသည်။ စိတ်ဝင်စားတဲ့သူ ဖတ်လိမ့်မည်၊ ထိုမျှလောက်သာ သဘောထားသည်။\nခင်မင်သောဆရာတချို့ရှိသော်လည်း အုပ်စုဖွဲ့ ဂိုဏ်းဂဃအဖွဲ့တွေမှာ မပါဝင်တတ်၊ စိတ်လည်း မဝင်စား။ ကိုယ်လည်း မလုပ်။ လူပုဂ္ဂိုလ်စွဲ ကြည်ည်ိုတတ်သည့်အထဲ ကျနော်မပါ။ အကျင့်နှင့်သီလကိုသာ ကြည်ညိုသည်။\nအဲလိုလူမျိုးကို မိမိအား Block ရုံမကကိုယ်နဲ့ ပတ်သက်သူတွေ (ဥပမာ ဆရာမနှင်း) ကိုပါဘလော့ခြင်း အန်ခြင်းများကို တွေ့ ရသောအခါစိတ်ထဲ၌ လှိုက်၍ လှိုက်၍သာ ရယ်မိပါသည်။ ဤကား စကားချပ်တည်း)\nအမယ် တချို့ဆို Friend မဖြစ်တာတောင် ဘလော့သဗျ။ အံ့ရော …. အဲလေ မအံ့ရော …။


စွမ်းရည်:300~ 500kg / h\nလုံးလေးများထုတ်လုပ်သည့်စက်များကိုကျစ်လစ်သိပ်သည်းသောတည်ဆောက်ပုံနှင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာများရှိသည်, စဉ်ဆက်မပြတ်ပြေး, နှင့်မြင့်မားသောထိရောက်မှု. စက်၏ကြာရှည်ခံမှုကိုအားဖြည့်ရန်နှင့်ကြာရှည်စွာအသုံးပြုရန်စက်များကိုသတ္တုစပ်ဖြင့်ပြုလုပ်ထားသောသံမဏိဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည်. သငျသညျ Kingman လုံးလေးများနှင့်အတူလုံးလေးများထုတ်လုပ်တဲ့အခါ, ကျွန်ုပ်တို့၏တောင့်တင်းသောပုံနှိပ်စက်များမှရရှိသောထုတ်လုပ်မှုသည်သင်မျှော်မှန်းထားသည်ထက် ပို၍ စွမ်းအင်သုံးစွဲမှုနည်းပါးသည်ကိုသင်စိတ်ချပါလိမ့်မည်. ကျွန်ုပ်တို့၏လုံးလေးများပြုလုပ်သောစက်သည်လည်းလည်ပတ်နိုင်သည် 24/7 တစ်နေ့လျှင်.Eနှင့် ISO နှင့်အတူယုံကြည်စိတ်ချရသောလုံးလေးအောင်စက်တွေကုန်ပစ္စည်းပေးသွင်းဖြစ်ကြသည် 9000 လက်မှတ်များ.\nကုန်ကြမ်းများ၏အစိုဓာတ်သည် ၁၅% အမျိုးသားအဆင့်ထက်နိမ့်သည်။ ကွဲပြားခြားနားပြီးတစ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာပူးတွဲမောင်းနှင်သူကိုမွေးစားသည်။ အစာတောင့်စက်ကိုလျှပ်စစ်မော်တာသို့မဟုတ်ဒီဇယ်အင်ဂျင်ဖြင့်မောင်းနှင်နိုင်သည်။ - အပူချိန်ခြောက်သွေ့ခြင်း, တ ဦး တည်းကျမ်းပိုဒ်အတွက်အအေးနှင့်စိစစ်. ရလဒ်အနေဖြင့်တိရိစ္ဆာန်အစာတောင့်ထုတ်လုပ်သည့်စက်ကိုတိရိစ္ဆာန်မွေးမြူရေးတွင်ဘဲအစာတောင့်လုပ်သည့်စက်ကိုကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်အသုံးပြုကြောင်းပြသသည်။, တိရိစ္ဆာန်အစာတောင့်ပြုလုပ်သောစက်သည်တိရိစ္ဆာန်အစာကဲ့သို့ဘဲအစာကျွေးရန်အကောင်းဆုံးရွေးချယ်မှုဖြစ်သည်, ကြက်စာ,ငါးအစာကျွေးခြင်းနှင့်အစ။ ဤလုပ်ငန်းစဉ်သည်လည်ပတ်ရန်လွယ်ကူပြီးဇီဝသက်ရှိသေးငယ်သောဇီဝသက်ရှိဇီဝသက်ရှိဘက်တီးရီးယားများရှင်သန်နှုန်းမြင့်မားစွာဖြင့်ကုန်ကျစရိတ်နည်းသည်။ >90%.\nPellet ပြုလုပ်ခြင်းသည်လက်ရှိဇီဝလောင်စာထုတ်လုပ်သည့်ကမ္ဘာတွင်အစက်အပြောက်တစ်ခုဖြစ်သည်. ကျောက်မီးသွေးနှင့်ရေနံစျေးနှုန်းများမြင့်တက်လာခြင်းနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနောက်ကွယ်နှင့်လောင်စာဆီလိုအပ်ချက်တို့ကြောင့်သိုလှောင်မှုနှစ်ခုနောက်ကျနေခြင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်သည်, အစိမ်းရောင်စွမ်းအင်အရင်းအမြစ်အဖြစ်ဇီဝလောင်စာလုံးလေးများမြန်ဆန်စွာဖွံ့ဖြိုးနေကြသည်. ကုန်ကြမ်းကုန်ကြမ်းအသုံးချမှု၏ကျယ်ပြန့်အတိုင်းအတာကိုကျေးဇူးတင်ပါသည်, လုံးလေးများကိုကုန်ကျစရိတ် နည်း၍ အလွယ်တကူလုပ်နိုင်သည်.\nPellet Making Machine မှမည်သည့်ပစ္စည်းများအား Pelletized ပြုလုပ်နိုင်သည်?\nသစ်တောနှင့်စိုက်ပျိုးရေးစွန့်ပစ်ပစ္စည်းအားလုံးနီးပါးကိုကျွန်ုပ်တို့၏အတောင့်ထုတ်လုပ်သည့်စက်ဖြင့်လုံးလေးများထဲသို့ပြုလုပ်နိုင်သည်, ကဲ့သို့: သစ်သားထည်, shaving, Sawdust, မြေပဲခွံ, ကြံကြံဇီဝဓာတ်ငွေ့, Caster Shells / အညှာ, ကော်ဖီခွံ, စပါးကျင်း, နေကြာညှာ, လဲမှို့, ဆေးရွက်ကြီးစွန့်ပစ်ပစ္စည်း, မုန်ညင်းစေ့, ရေဆိုးစွန့်ပစ်ပစ္စည်း, ဝါးဖုန်, လက်ဖက်ရည်စွန့်ပစ်ပစ္စည်း, ဂျုံမှုန့်, Palm သတိရပါ, ပဲပုပ်ကိုသတိရပါ, Coir အသံ Barks / Straw, စပါးခွံများစသည်တို့ဖြစ်သည်. နောက်ဆုံးအတောင့်များကိုစက်မှုလုပ်ငန်းသုံးဘွိုင်လာများနှင့်ကြီးမားသောဓာတ်အားပေးစက်ရုံများအပြင်အိမ်အပူသို့မဟုတ်ကြက်ငှက်တုပ်ကွေးများတွင်အသုံးပြုနိုင်သည်\n★တိရိစ္ဆာန်အစာတောင့်ထုတ်လုပ်သည့်စက်သည်အစိုင်အခဲအမျိုးမျိုးကိုကြက်သားကဲ့သို့ကြက်၊, ဘဲ, ကိုရီးယား, ငါးများအပါအဝင်ငုံးများနှင့်မွေးမြူရေးတိရစ္ဆာန်များ, နွားမ, ယုန်, ဝက်, စသည်တို့.\n★ကုန်ကြမ်းများရရှိရန်လွယ်ကူသည်, ပြောင်းဖူးလို, ပြောင်း, ဂျုံဖွဲ, ဆန်, ပဲ, စသည်တို့.\n★လျှပ်စစ်ကြက်ဘဲအစာတောင့်လုပ်စက်သည်လူကြိုက်များသည်, မွေးမြူရေးခြံ, နှင့်ကြက်ခြံ.


ဗျည်းအက္ခရာပဟေဠိ Mat | မှထုတ်လုပ်သူကုန်ပစ္စည်းပေးသွင်း Taiwan OEM ODM-bestevafoam.com\nကျနော်တို့ကနည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာများမှာ Taiwan ဗျည်းအက္ခရာပဟေဠိ Mat ထုတ်လုပ်သူ, စက်ရုံ, ကုန်ပစ္စည်းပေးသွင်းနှင့်တင်ပို့သူ။ တည်ငြိမ်တဲ့ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုအပေါ် မူတည်. ထက်သာလွန်အရည်အချင်းကိုနှင့်ကောင်းမွန်သောပြီးနောက်-ရောင်းချဝန်ဆောင်မှုကျနော်တို့စက်မှုလုပ်ငန်းအတွက်ဦးဆောင်ထုတ်လုပ်သူများနှင့်တင်ပို့သူများတစ်ဦးအဖြစ်ကျွန်တော်တို့ကိုဖြစ်စေကြပြီ။ ကျွန်တော်တို့ဟာအရည်အသွေးထုတ်ကုန်များနှင့်စျေးနှုန်းအပြိုင်အဆိုင်နှင့်သင်တို့အဘို့အ-on အချိန် delivery မှာကတိပေးပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖောက်သည်များနှင့်အတူနှစ်ရှည်စီးပွားရေးထူထောင်ခဲ့ကြပါပြီ။ သင်တို့သည်ငါတို့၏ထုတ်ကုန်မဆိုစံပြအတွက်စိတ်ဝင်စားပါက, အခမဲ့ဖြစ်ကျေးဇူးပြုပြီး ကြှနျုပျတို့ကိုဆကျသှယျရနျ.\nပုံစံ - Alphabet Puzzle Mat\nအားလုံးပုံစံများအားလုံးလိုသလိုဖြုတ်တပ်လို့ရတဲ့များမှာ~သင့်ကလေး geometic နှင့်နံပါတ်များကိုသွန်သင်ခြင်းနှင့်သားသမီးများ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုအားပေး's ကိုမော်တာကျွမ်းကျင်မှု,လက်နှင့်မျက်စိညှိနှိုင်း,တက္ဏဗေဒ,နှင့်အမြင်အာရုံအာရုံခံဖှံ့ဖွိုးတိုးတ.\n999999999 http://schema.org/InStock USD 2020-12-31 https://www.bestevafoam.com/my/alphabet-puzzle-mat.html\nဗျည်းအက္ခရာပဟေဠိ Mat ထုတ်လုပ်သူနှင့် ဗျည်းအက္ခရာပဟေဠိ Mat ကုန်ပစ္စည်းပေးသွင်းစ OEM ODM-ကျော် 50,980 ကမ္ဘာတဝှမ်းဝယ်လက်မှာ bestevafoam.com