Plombier ISOLA (06420): Urgence plombier- recherche de fuite\nAccueil » Urgence Plombier » Alpes Maritimes 06 Plombier » ISOLA\nArtisan Plombier MAUPERTHUIS\nArtisan Plombier CREPY-EN-VALOIS\nPlombier ISOLA (06420)\nPlombier chauffagiste ISOLA\nNotre équipe de plombier chauffagiste ISOLA (06420) sont à votre disposition et répondrons à toutes vos demandes de plomberie chauffage.\nLe plombier chauffagiste ISOLA vous garantis une installation parfaite pour un rendement optimal de vos éléments de plomberie sanitaire et chauffage. Etre disponible à tout instant fait partie des engagements de notre entreprise de plomberie chauffage ISOLA (06420). 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Notre entreprise de plomberie ISOLA (06420) vous conseille d’inspecter l’ensemble de vos points d’eau: les chasses d’eau, ballon eau chaude (cumulus), les canalisations sont les plus sensibles. Si vous n’arrivez pas à réparer vous-même la fuite, toute une équipe urgence plombier ALPES-MARITIMES -06 intervient afin de stopper votre fuite. Alors en cas de fuite sur l’installation de plomberie sanitaire comme Fuite WC, un Tuyaux percés, une Canalisations bouchées, une fuite compteur d’eau. Une seule adresse plombier a ISOLA (06420) au 09 77 77 36 14\nDepannage wc Plombier ISOLA\nLes WC constituent l’une des demandes les plus récurrentes qui est faite à notre entreprise de plomberie. Un WC « toilette » est un des éléments sanitaire le plus utilisé dans un logement. Mal régler ou défectueux il vous en coûtera très cher au niveau de la consommation d’eau. 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Il est raisonnable si votre chauffe-eau est en panne de diagnostiquer le souci avant de le changer l’appareil que si celui-ci se justifie.\nLes fuites d’eau chauffe-eau proviennent généralement d’une chauffe eau qui goutte , soupape ballon eau chaude, etc. Les questions qui nous somme poser par nos clients : comment arrêter un chauffe-eau qui fuit ? Colmater fuite ballon eau chaude ? Plombier ISOLA (06420) est en mesure de répondre a toutes vos question car nous Connaissons exactement le fonctionnement chauffe eau électrique qui fuit. Notre conseil afin d’éviter des fuites importante sur votre chauffe eau, pensez chaque année à entretenir votre appareil de chauffe par un plombier ISOLA cela évitera que le calcaire se dépose dans la cuve. L’une des causes fréquente fuite cumulus provient du calcaire. Notre entreprise de plombier ISOLA est même de réaliser une réparation fuite chauffe eau Atlantic en moins de 2 heure.\nPlus d’eau chaude! Détartrage chauffe-eau par Plombier ISOLA\nSavoir identifier l’origine d’une panne chauffe-eau, fait partit des compétences de mon entreprise de plomberie a ISOLA (06420). Le tout en vous garantissant les prix les plus attractifs du marché.\nDepuis plus de 15 ans Plombier ISOLA effectue des interventions « particuliers ou entreprises » sur tous type de chauffe-eau Gaz ou électrique\nTous ces conseils vous ont été partagé par notre entreprise de chauffe eau installer sur votre département ALPES-MARITIMES- 06 de et nous intervenons sur votre ville de ISOLA (06420).\nPanne chauffe eau ! Contactez Plombier ISOLA (06420)\nchauffe eau qui fait disjoncter le compteur , ou sifflement chauffe eau Plombier ISOLA (06420) de proximité réagi face à une depannage, reparation de chauffe en urgence, nous vous invitons à nous contacter sans perdre plus de temps. Appelez-nous, 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7, en composant le 09 77 77 36 14. 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Puisqu’ils sont équipés de tous les outils: furet deboucheur, deboucheur canalisation haute pression, furet déboucheur karcher, etc. sur simple appel à notre entreprise assainissement ISOLA-06420 nous répondrons a tous vos questions.\nRestez serein avec Plombier ISOLA spécialiste en assainissement\nVotre Plombier 06420 a rénovez votre salle de bain, votre douche et toilettes, il vous a installé un Chasse d’eau wc suspendu c’est très bien. La problématique d’un mécanisme chasse d’eau WC suspendu c’est que vous n’avez pas accès, au réservoir de chasse, robinet arrêt, etc. Si une fuite wc suspendu geberit apparaît, la question se pose comment démonter wc suspendu pour changer joint wc suspendu, reglage chasse d’eau , etc. C’est pour cela que nos plombiers ISOLA on effectuer une formation chez les plus grande marque de WC suspendu afin de pouvoir effectuer une réparation ou un dépannage WC suspendus dans les meilleures conditions. 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Option nationale: Jean-Claude St-André propose de suspendre la course | HuffPost Québec Politique\nOption nationale: Jean-Claude St-André propose de suspendre la course\n09/25/2013 10:42am EDT | Actualisé novembre 25, 2013\nMONTRÉAL - Convaincu que des élections générales auront lieu avant Noël, l'un des candidats à la chefferie d'Option nationale (ON) propose à ses deux rivaux de suspendre la course à la direction ou encore d'élire un leader par acclamation.\n«Dans les circonstances, deux solutions sont possibles. Soit deux candidats acceptent de se désister de la course pour permettre au troisième d'être élu par acclamation immédiatement. Soit nous convenons avec la direction du parti de suspendre la course à la chefferie et de la reporter après l'élection», a écrit Jean-Claude St-André dans une lettre ouverte publiée sur son site Internet.\nM. St-André invite ses adversaires, Sol Zanetti et Nic Payne, à «travailler ensemble dès maintenant» afin d'«assurer la pérennité» de la jeune formation politique, dont «la survie» est en jeu.\nLes deux suggestions sont loin de convaincre Nic Payne.\nLe candidat s'interroge sur les motifs derrière la démarche de son adversaire et fait remarquer que le déclenchement d'un scrutin n'est, à l'heure actuelle, qu'un scénario hypothétique.\nEt l'idée de proposer le retrait de deux des aspirants à la direction lui semble pour le moins suspicieuse.\n«On devine à travers ça qu'il souhaite que lui soit élu par acclamation en quelque sorte. Je ne veux pas lui prêter d'intentions, mais tout ce que je dis, c'est que je m'interroge. Ça m'apparaît complètement inapproprié», a-t-il affirmé en entrevue téléphonique.\nM. Payne estime par ailleurs qu'une course à la chefferie constitue un puissant outil de mobilisation.\nDe son côté, Sol Zanetti fait valoir qu'«aucun candidat à la direction du parti n'a la légitimité de changer les règles du jeu en cours de route».\n«Les élections que nous avons réussi à traverser en 2012 avec bien moins de temps et de moyens qu'aujourd'hui me donnent confiance en la force de notre militantisme de terrain. Nous avons fait avec moins, nous sommes en position de faire encore mieux», a-t-il écrit.\nOption nationale est orpheline de chef permanent depuis que son fondateur, Jean-Martin Aussant, a annoncé sa démission le 19 juin dernier. La jeune formation politique n'a aucun représentant élu à l'Assemblée nationale.\nLe nouveau chef doit être élu le 26 octobre.\ncourse à la chefferiecourse à la directioncourse suspendueJean-Claude St-Andrénic payne


Les intentions cachées d'une série télévisée sur les juifs égyptiens\nOmissions, mensonges et propagande · Programmer une série « spécial ramadan » consacrée aux juifs était un pari particulièrement audacieux. En Égypte, la chaîne Mehwar Drama l’a tenu. Avant sa diffusion, et tout au long du mois, des polémiques ont enflé sur les sujets abordés et la façon dont ils l’étaient. Le problème : les erreurs historiques sont multiples, les combats sont dépolitisés et la propagande actuelle contre les Frères musulmans et les Palestiniens relayée. Analyse de cette série dont les épisodes sont disponibles sur YouTube.\nOrient XXI Religion > Médias > Culture > Céline Lebrun > 7 août 2015 > 7 avril 2021\nLe vrai quartier juif du Caire en 1934.\nMaurice Laserson/Musée d’art et d’histoire du judaïsme.\nAvec son titre accrocheur, le thème de cette série ramadanesque était un pari risqué pour le réalisateur égyptien Medhat El-Adl. Dans Harat al-Yahoud « Le Quartier juif », il revient en effet sur un chapitre de l’histoire contemporaine controversé et finalement peu documenté : le départ des juifs d’Égypte suite à la création de l’État d’Israël et à la première guerre israélo-arabe de 1948-1949. C’est à travers l’histoire d’amour entre Ali, un officier de l’armée, musulman, et Leïla, une jeune fille juive que le réalisateur tente de réconcilier les Égyptiens avec un partie de leur héritage. Cependant, cette noble intention est desservie par les innombrables erreurs historiques qui parsèment la série et par des discours politiques qui sont le reflet trop manifeste de la propagande du régime actuel.\nUn improbable « âge d’or » reconstitué en studio\nSi le quartier juif existe toujours, le réalisateur a décidé de le reconstituer en studio. On découvre un quartier lumineux, aux rues larges et propres, avec un cinéma et des immeubles anciens caractérisés par des appartements à hauts plafonds et un mobilier luxueux. Rien à voir avec la réalité décrite par Albert Arié, rencontré par Orient XXI. Agé de 85 ans, Albert Arié séjourna plusieurs semaines dans le quartier juif à la fin de l’année 1947. Détaché au « quartier juif » dans le cadre d’une campagne de lutte contre l’épidémie de choléra qui touche l’Égypte à cette époque, il raconte : « J’ai découvert l’un des quartiers les plus pauvres du Caire, aux immeubles branlants et en mauvais état, érigés le long de petites ruelles sales et enchevêtrées ». Il explique par ailleurs que s’il existait des quartiers où l’on trouvait des juifs, des musulmans et des chrétiens de classe moyenne vivant ensemble, comme à Abbassiyah ou à Sakakini, les habitants du quartier juif étaient en revanche tous juifs et vivaient bien en dessous du seuil de pauvreté. Avec un faible niveau d’éducation, souvent même illettrés, ils occupaient majoritairement de « petits boulots ». Rien à voir donc avec la mixité religieuse et les personnages cosmopolites mis en scène dans la série : pachas, officiers de l’armée et une classe moyenne petite-bourgeoise, composée d’orfèvres, de vendeurs de tissus, d’employées chez Cicurel1 et de diplômés du collège de la Mère de Dieu2, parlant français et récitant Albert Camus.\nSi l’on peut se réjouir par ailleurs de l’histoire d’amour entre Ali et Leïla, elle n’aurait probablement pas été tolérée du temps où l’Égypte était en guerre contre « l’entité sioniste » et où la loi martiale (déclarée en mai 1948 mais non mentionnée dans la série) était en vigueur. À ce sujet, Arié s’indigne : « il est grotesque d’imaginer qu’un officier aurait pu envoyer des lettres à sa petite amie juive depuis le front sans que celles-ci soient interceptées, ou qu’il soit renvoyé ». Il s’étonne aussi de l’ignorance des spécificités du judaïsme et de ses différentes doctrines, ignorance manifeste notamment dans la mise en scène d’un mariage peu probable entre une juive rabbinite et un juif karaïte (9). La famille karaïte est par ailleurs noble et riche, à la tête d’un réseau finançant l’émigration des juifs égyptiens vers Israël. Or, les juifs karaïtes3 étaient parmi les plus pauvres d’Égypte et parmi ceux dont le sentiment national égyptien était généralement le plus fort. Le réalisateur gomme ainsi les écarts et contraintes séparant les différentes classes sociales de l’époque mais aussi les différentes religions et représente une Égypte telle qu’il se l’imagine, non telle qu’elle était, dans une vision plus romantique que nostalgique d’un « âge d’or » à l’andalouse où tout le monde coexistait4.\nCertes, le réalisateur n’échappe pas aux contradictions du cinéma et de la société égyptiens, comme lorsqu’il habille les jeunes actrices de tenues aguichantes, courtes et décolletées, dignes de la haute couture à l’européenne et plutôt associées aux classes moyennes de l’époque. On peut dire aussi qu’il s’agit d’une fiction et que le réalisateur peut donner libre cours à son imagination, comme dans l’épisode 9, lorsque le personnage de l’officier égyptien parvient, après s’être évadé d’une prison de l’armée israélienne, à rejoindre l’Égypte en se jetant dans un train qui relie les États israélien et égyptien... bien qu’il n’y ait jamais eu de train entre ces deux États. Interrogé à ce sujet par Al-Masry al-Youm, le réalisateur a simplement répondu : « je voulais qu’il s’échappe par le train. »\nLa série n’en demeure pas moins une fiction historique, et ce qui pourrait passer pour des lubies de la part du réalisateur devient plus problématique lorsqu’il réécrit le cours des événements. La chronologie est en effet bien souvent malmenée, comme lorsque l’assassinat du premier ministre Mahmoud Al-Nuqrashi (décembre 1948, ici épisode 10) se produit après la signature de l’accord d’armistice entre l’Égypte et Israël (janvier 1949 mais épisode 6 !)5.\nDans un premier temps, ce manque de rigueur du réalisateur a eu pour conséquence de décrédibiliser auprès du public égyptien et arabe l’ensemble de la série, y compris et surtout le portrait « humain » dressé des juifs, inédit dans le cinéma égyptien. Il aura retenu toutes les attentions, dénoncé comme une manipulation supplémentaire destinée à donner une image positive d’Israël6 bien que la série ait son lot de « méchants » juifs, comme le personnage d’un orfèvre avide qui reprend les clichés les plus classiques du cinéma égyptien.\nLa représentation romantique d’une Égypte tolérante et respectueuse de ses communautés éclipse les moments douloureux qui ont poussé les juifs à quitter l’Égypte, comme la série d’attentats à la bombe contre le quartier juif dès 1947, les dizaines de victimes et la vague d’exode qui s’ensuivit. Les politiques de persécutions et d’exil forcé orchestrées par le gouvernement et notamment le ministère de l’intérieur sont, elles aussi, occultées par la représentation d’une nation égyptienne forte et unie, en lutte contre l’occupant britannique. Le seul cas d’exil forcé mentionné dans la série, sans être pour autant expliqué, est celui d’Henri Curiel, dont le personnage fait une furtive apparition aux épisodes 18 (1 minute 30) et 19 (40 secondes). Finalement, la question du départ des juifs d’Égypte se retrouve dépolitisée et les prises de position politique des personnages, qu’il s’agisse du choix d’émigrer en Israël ou de l’adoption d’un discours anti-juif, sont réduites à une dimension individuelle, résultat de déceptions amoureuses, de querelles ou encore de ressentiment personnels.\nDans ce contexte, les quelques événements historiques et discours politiques qui surgissent en toile de fond de manière grossière, voire caricaturale, s’intègrent mal et il est difficile de ne pas y voir le reflet d’une propagande politique plus actuelle.\nCaricature des Palestiniens\nÀ l’image de la question de l’émigration des juifs d’Égypte, les conséquences de la création de l’État d’Israël pour les Palestiniens sont éclipsées et les représentations ponctuelles et caricaturales qui sont faites ne redorent guère leur image dans le contexte politique et médiatique égyptien actuel, particulièrement hostile aux Palestiniens.\nLe premier Palestinien de la série apparaît au 4e épisode sous les traits d’un « collabo » des forces d’occupation israéliennes. Bien que par la suite, ce personnage s’avère en réalité un agent double espionnant l’ennemi, on regrette que ce soit l’entrée choisie par le réalisateur, d’autant que la représentation des Palestiniens ne s’améliore pas au cours des épisodes suivants (8, 9 puis 19) où ils apparaissent uniquement sous les traits de quelques villageois (bédouins ?) palestiniens, totalement passifs, aux habits folkloriques, entourés de leurs chameaux, dans un décor semi-désertique.\nIl faut attendre l’épisode 18, soit plus de la moitié de la série, pour que la résistance palestinienne entre en scène incarnée par... des Palestiniens attaquant un kibboutz. Cette scène silencieuse d’une durée de 40 secondes ponctuée uniquement par des coups de feu montre les Palestiniens tournant autour de ce qui semble être une antenne relais, tels des Indiens autour du feu. L’épisode se conclut par une seconde attaque sur la personne du dirigeant du kibboutz par un enfant palestinien qui tente de le tuer avec un fusil.\nAgents doubles, agresseurs ou spectateurs mais toujours silencieux ou tout simplement absents d’un conflit qui n’est plus le leur, les Palestiniens se trouvent ainsi réduits au rôle de figurants tandis que par ailleurs la série reprend certains éléments du discours sioniste sans aucun démenti : un commandant de kibboutz explique que cette terre est en réalité la terre des juifs « depuis 2000 ans » et que ce qu’il veut c’est vivre en paix : il rêve d’une grande maison, d’amour, de paix et de musique... mais ils doivent se défendre contre les Palestiniens qui les attaquent (16 et 18). En revanche, les propos antisémites sont toujours attaqués par des répliques scandalisées et véhémentes.\nLes débats politiques sur la colonisation et l’occupation de la Palestine ainsi mis en scène apparaissent donc simplifiés, pour ne pas dire simplistes, et finalement biaisés dans un contexte où les relations avec Israël n’ont jamais été aussi fortes, du renforcement du blocus sur Gaza après le coup d’État du 3 juillet 2013 au renvoi d’un ambassadeur en Israël après presque 3 ans d’absence en passant par la complicité de l’Égypte dans l’attaque menée par Israël sur Gaza à l’été 2014. Ce n’est donc pas tant l’humanisation des juifs que l’absence de traitement identique vis-à-vis des Palestiniens et des Frères musulmans qui se fait le reflet de la nouvelle phase de normalisation accrue avec l’occupant israélien entamée par les nouvelles autorités égyptiennes.\nVillage palestinien, épisode 9\nFrères musulmans, une vision manichéenne\nDès le premier épisode, le ton est donné avec une attaque contre les Frères musulmans et leur rôle dans la guerre contre l’occupant sioniste et le déni de la réalité de l’envoi de brigades fréristes en Palestine. C’est ensuite leur rôle politique dans la réussite du coup d’État des Officiers libres (1952) qui est occulté, alors qu’ils constituaient l’une des principales forces mobilisatrices, sans compter leurs rapports organisationnels avec les Officiers libres dont nombre des membres du comité exécutif ont appartenu à un moment ou un autre aux Frères Musulmans et alors que l’on dénombrait plus de 70 recrues des Frères musulmans parmi les Officiers libres7. Le réalisateur présente les Officiers libres comme une force détachée des courants idéologiques de l’époque et les communistes sont eux aussi vivement attaqués, accusés à tort de « rassembler des juifs pour les envoyer en Israël », alors que les communistes égyptiens rejetaient le sionisme.\nÀ partir de l’épisode 10, les réunions secrètes qui se multiplient en vue d’une révolte ne font qu’exacerber l’aspect caricatural des discours de chacune des parties : d’un côté, des officiers uniquement préoccupés par le bien du pays veulent rejoindre les Officiers libres, rejetant l’idée d’une adhésion aux Frères musulmans — des « assassins » qui « mélangent politique et religion pour tromper les pauvres et les innocents » (17). De l’autre, des Frères musulmans qui discutent essentiellement de leurs intérêts et de l’avenir de la confrérie après l’assassinat de leur leader Hassan Al-Banna (14, 15).\nHypocrites dans leur solidarité avec les Palestiniens et finalement plus occupés à semer la discorde dans le pays (et dans le quartier) en propageant l’idée que « les juifs ici sont comme les juifs en Israël » (4), le portrait dressé des Frères musulmans est loin d’être aussi humain que celui des juifs. Albert Arié, communiste et juif, qui a côtoyé de nombreux Frères musulmans, notamment pendant ses onze années de détention en tant que prisonnier politique, explique : « Les Frères musulmans ont effectivement mené certaines attaques contre les juifs mais ils avaient d’autres chats à fouetter, surtout après leur dissolution. Réduire l’histoire post-1948 des juifs égyptiens à ces attaques, c’est réductionniste et c’est une insulte à la vérité. Ce n’est pas la peur des Frères musulmans qui a poussé les juifs à partir mais la peur et les pressions de la sécurité intérieure et du ressentiment populaire croissant ».\nRéunion des Frères musulmans, épisode 15\nRéunion des Officiers libres, épisode 10\nÀ l’épisode 11, suite à l’assassinat du premier ministre Nokrachi, les attaques contre la confrérie sont formulées par le personnage d’Al-Banna lui-même : « Ce que j’ai bâti depuis 1928 est en train d’être détruit par des gens qui sont immatures, instables et ne comprennent rien ». « Ce qui nous est arrivé avant est une chose mais ce qui va nous arriver maintenant va être bien pire. Aujourd’hui va commencer la guerre contre nous », ajoute-t-il ; une déclaration presque prophétique si l’on considère la répression actuelle subie par les Frères musulmans. Par ailleurs, la nécessité de lutter contre les idées de la confrérie revient à de nombreuses reprises : alors que dans le quartier, voyous et prostituées deviennent eux aussi les héros de la résistance contre l’occupant (16) entraînés par l’officier Ali, celui-ci explique que les idées des Frères musulmans doivent être combattues, tandis que ceux qui les embrassent sont présentés comme des jeunes trop crédules (la sœur d’Ali) ou fanatiques (son compagnon).\nFace aux Frères musulmans (et aux communistes), les jeunes et beaux officiers, courageux, aux discours progressistes et unitaires, sont les seuls véritables patriotes, l’officier amoureux Ali renonçant finalement à son bonheur personnel dans la dernière scène, son amour de la patrie étant plus fort que celui qui le lie à Leïla.\nAli, image finale\nLa vision romantique d’une nation égyptienne forte, unie dans toutes ses composantes et conduite par une armée glorifiée fait écho au slogan du coup d’État militaire du 3 juillet 2013 : « le peuple, l’armée, la police, main dans la main ». Et finalement, alors que le réalisateur tente de retracer les deux années qui ont suivi le coup d’État de 1952 et la nouvelle dissolution des Frères musulmans en 1954, les discours anachroniques contre les Frères accusés de vouloir « récupérer la Révolution » ou de faire partie d’une « cinquième colonne » cachent mal les positions assumées du réalisateur qui compare Gamal Abdel Nasser et Abdel Fattah Al-Sissi : « Nous voyons l’histoire se répéter. Les Frères musulmans ont essayé de prendre le dessus sur la révolution de juillet mais ont échoué parce que Nasser était un leader avec une stratégie. C’est arrivé à nouveau avec la révolution du 25 janvier (2011, début du printemps égyptien) comme les événements le prouvent. »8 L’un des éclairs de vérité sur cette question réside peut-être dans cette phrase prononcée dans l’un des derniers épisodes par un jeune Frère musulman : « Quoi qu’il advienne, ils disent toujours que c’est notre faute ou celle des communistes » (28).\nAu service du discours dominant actuel\nL’histoire des juifs d’Égypte, celle de la révolution de 1952 et la question palestinienne sont des thématiques sensibles qui ont été soumises, au fil des décennies, à l’interprétation et à la manipulation des différents régimes égyptiens. La série Le quartier juif est le reflet de son époque et du discours dominant actuel, alors que la peine de mort de Mohamed Morsi, accusé d’espionnage au profit « du Hamas, du Hezbollah chiite libanais et des pasdarans iraniens » a été confirmée le 16 juin 2015.\nCertes, concernant la question des juifs d’Égypte, cette série représente une nouvelle tentative9 de briser un tabou et de bousculer certaines idées reçues auprès de la population égyptienne, comme le montrent non seulement les nombreuses polémiques mais aussi l’intérêt porté par certains médias ces dernières semaines à cet aspect de l’histoire contemporaine négligé jusque-là. Son héritage est menacé ; sur 100 000 juifs égyptiens en 1948, il n’en reste plus que quelques uns10. Nous conclurons alors avec ces mots d’Albert Arie dans un entretien à Ahram online : « Ce qu’il faut maintenant c’est faire en sorte que l’histoire des juifs égyptiens, qui fait en fait partie de l’histoire de l’Égypte, soit bien documentée et leurs monuments préservés pour qu’un jour peut-être, l’histoire complète soit correctement racontée, loin des buts de propagande politique ou de gains commerciaux ».\n1Grands magasins qui étaient l’équivalent égyptien des Galeries Lafayette.\n2École privée située dans le riche quartier cairote de Garden City et où une partie de l’enseignement se fait en français.\n3Le karaïsme est un courant du judaïsme fondé sur la seule Miqra, c’est-à-dire la Bible hébraïque et qui refuse la Loi orale. Il est donc en opposition au judaïsme rabbinique.\n4Voir les propos du réalisateur rapportés par Jeune Afrique : « Quand une telle coexistence existait, l’Égypte était grande. »\n5Pour une liste plus exhaustive des nombreuses erreurs et approximations, voir la critique quotidienne des épisodes de la série par Ahmed Belal, sur le site d’Al-Masry Al-Youm.\n6Voir notamment la polémique autour de sa diffusion, finalement refusée, par la chaîne satellitaire Al-Arabi al-jadid.\n7Tewfik Aclimandos, « Officiers libres et officiers communistes : collaborations et confrontations », Cahiers d’histoire. Revue d’histoire critique, 105-106, 2008, mis en ligne le 1er juillet 2011.\n8« Quartier juif » : la série égyptienne qui fait polémique », Jeune Afrique, 22 juin 2015, ibid.\n9Voir le documentaire Juifs d’Égypte, réalisé en 2013 par Amir Ramses.\n10Voir les entretiens des derniers représentants de la communauté juive égyptienne, comme celui avec Albert Arié, publié en trois parties sur le site égyptien Bawaba ou encore l’interview de Magda Haroun sur la chaîne Sat7 dont les propos ont été repris par de nombreux journaux comme El-Watani International.\nDocumentaire Au nom des juifs d’Égypte Devoir de mémoire Warda Mohamed Décembre 2013 La présence juive en Égypte est ancienne. Elle a connu des aléas liés à l’Histoire, mais tout a basculé avec l’émergence du sionisme politique puis avec la création d’Israël. Le documentaire Jews of Egypt d’Amir Ramses (2012) (...)


⚡ Vendre ou louer ? Quelle est la meilleure option ? | Diagnostic Immobilier - Mise en Copropriété - Sébastien PARRA\nBlog SP 26 avril 2020 26 avril 2020 2 commentaires sur Vendre ou louer ? Quelle est la meilleure option ?\nPosséder un bien immobilier implique une grande responsabilité, que l’on décide de le garder pour soi ou de le rentabiliser. À ce propos, de très nombreux nouveaux propriétaires se trouvent dans une situation délicate. En effet, ils ne savent pas ce qu’il faut faire pour rentabiliser leur bien immobilier et si vous êtes dans la même situation, nous avons quelques éléments de réponse pour vous. Ainsi, entre la vente et la location, vous saurez très bientôt quelle est la meilleure option.\nC’est un privilège d’avoir un bien immobilier, bien que s’en occuper constitue une pléthore de responsabilités. Aussi, pensez sérieusement à vendre votre bien immobilier si :\n• Vous avez un projet de vie qui vous tient à cœur et peu de temps pour vous en occuper.\n• Vous n’avez ni le temps, ni l’énergie de gérer des locataires et tout ce qui concerne la location.\n• Il y a peu de chance de le louer à cause de son emplacement ou de sa nature particulière.\n• Il n’a que très peu de chance d’avoir une valeur augmentée au fil du temps. Il ne vous causera donc que des ennuis,\n• Votre résidence principale a plus de 15 ans d’ancienneté, vous permettant ainsi d’éviter la plus-value au niveau des impôts.\nEn outre, évitez de vendre si vous n’êtes pas sûr de vous, étant donné qu’il s’agit d’un acte irréversible. Vous devrez aussi éviter la vente si vous souhaitez vivre sereinement votre retraite et si vous n’avez pas de descendants à prendre en compte et à gérer.\nPourquoi faut-il louer son bien immobilier ?\nLa plupart des propriétaires immobiliers préfèrent louer leurs biens et ils ont également raison de le faire. Si vous vous posez des questions par rapport à la location de bien immobilier, vous devez savoir que :\n• Louer son bien immobilier assure un complément de revenus ; cela est pratique dans notre époque actuelle.\n• La location d’un bien immobilière est très pratique pour bien préparer sa retraite. Il s’agit d’une rentrée d’argent que l’on ne peut pas négliger.\n• Si on souhaite alléger sa fiscalité, l’investissement locatif est un choix intéressant. Dans ce domaine, les options sont nombreuses.\n• Si vous n’êtes pas en position de profiter de l’exonération sur les plus-values puisque le bien est en votre possession depuis moins de 15 ans, louez-le !\n• Louer votre bien immobilier si le marché immobilier n’est pas très rentable. De cette manière, vous aurez tout de même une rentrée d’argent.\nBien que la location offre plusieurs options, gardez en tête que c’est risqué, tout de même. En effet, en vous engageant dans cette voie, il est possible que vous ayez à gérer des locataires peu scrupuleux. De plus, il se peut aussi que votre bien finisse endommagé.\nVente ou location : quelles sont les démarches à suivre ?\nQue vous optiez pour la location ou que vous choisissiez la vente, notez qu’il y a certaines démarches obligatoires que vous devez suivre. Tout d’abord, vous devez effectuer les diagnostics immobiliers imposés par la loi. Sans ces dossiers complets, vous ne pourrez ni vendre ni louer votre bien immobilier. De plus, si les rapports de diagnostics ne sont pas complets, vous risquez de lourdes sanctions. Pensez aussi à réaliser des travaux d’amélioration pour augmenter vos chances.\nNotez que vous pouvez aussi entreprendre seul les démarches. Malgré tout, vous devez connaitre les lois auxquelles vous serez soumises. Vous devez aussi avoir un minimum de connaissance concernant la rédaction de contrats immobiliers. Par ailleurs, il y a une manière très simple d’alléger les choses, en cas de vente et de location : confier l’affaire à une agence immobilière. Même si vous devrez payer des frais d’agence, vous aurez au moins de l’espoir quant à la réussite de vos projets immobiliers.\nAu final, la vente ou la location d’un bien immobilier est un choix très personnel. Cependant, les deux options offrent un grand panel d’avantages tout comme elles constituent un certain nombre d’inconvénients. Dans tous les cas, tant que vous restez en paix avec votre décision et tant que vous en tirez avantage, vous pourrez considérer avoir fait le bon choix.\n2 commentaires sur “Vendre ou louer ? Quelle est la meilleure option ?”\nMerci pour cet article complet, un plaisir à lire !


Le contrôle des émotions - Page 4\npar Abonné absent Mer 26 Aoû 2015 - 18:41\ndedezhu a écrit: dans mon village y'a pas de ciné! fait que je vois sur Toulouse\nA propos de Toulouse, j'y descend demain matin jusqu'à samedi. Tu serais dans le coin ? Une petite bière sur la Place du Capitole ?\npar Abonné absent Jeu 27 Aoû 2015 - 6:50\nBon, finalement, mon point de vue sur la connaissance des émotions "transnationales" n'est pas du tout partagé. J'ai posé la question à deux 'Tigres' que je connais (et qui viennent en France tous les ans) :\nAbonné absent a écrit: I got the impression that Kiwis are really talented in understanding emotions, whereas French are quite dumb in this field.\nDo you share this sensation as well?\nKiwi tigre a écrit: No I don't think kiwis are wiser about emotions than the French. Quite the reverse.\nAmerican tigre a écrit: Everyone all over the world is quite dumb about emotions, it is a human trait, not national. And a rarity in teenagers from my experience because they hardly know their own. But NZ has some special insight of his own, seeing life from a different angle than most. And that's a good thing.\nJe ne suis pas surpris, c'est fréquent chez moi de me faire des représentations "à l'emporte-pièce" d'une situation que je ne maîtrise pas.\npar dedezhu Jeu 27 Aoû 2015 - 9:32\nMP envoyé mais ok pour Place du Capitole... ça sera plutôt vers 19 h 30... Je dois voir ma psy à 16 hrs. J'attends aussi une réponse d'une amie qui souhaite me voir à Toulouse demain vendredi fin après-midi...\nConcernant "la connaissance des émotions "transnationales", je vois en effet qu'il y a peu de témoignages de ces émotions half-notre culture half-autre culture. Sur ZC, me semble-t-il, il y a peu de zèbres ayant eu une expérience plus ou moins longue de vie "out of France" et loin dans certains cas... Toi en NZ, moi en Chine et Japon.\nnaguère sur ZC dans un fil j'ai répondu à un zèbre qui souhaitait en savoir plus sur une personne (et une famille) d'asiatiques : des comportements tellement différents des nôtres. Notamment la question de la "face". Qu'il ne faut pas trop chatouiller avec les Chinois, Japonais ou Thaïs (etc).\nLa plupart des Thaïs sont des descendants de Chinois. Et les comportements sont conservés.\nJe ne connais pas suffisamment les comportements des NZ et tous ressortissants du Commonwealth même si j'ai passé plus de 15 ans de ma vie avec mon beau-père british. Une question cependant: quelle est (quelles sont) la religion nationale en NZ?\nJe demande cela parce que je pense que les religions, croyances sont à la base des comportements => constituant tout un corpus d'attitudes, distance sociale, parler fort-parler vite, conventions sociales...\npar Invité Jeu 27 Aoû 2015 - 10:21\nAh mais si, suis là moi\nJe suis née dans une famille mixte Antilles/métropole avec 2 façons d'exprimer les émotions très différentes:\nFamille antillaise: expression excessive de la joie, de la tristesse et surtout de la colère, avec une forte tendance à l'expression physique.\nUne fois par an, la soupape de décompression, c'est le carnaval, qu'on appelle aussi "vidé demon". 5 jours de lâchage complet de la population dans les rues, sans tabou. Le 5ème jour, sur le front de mer de Fort de France, le bonhomme carnaval est brûlé et nous avons le droit de pleurer. Ce sont des pleurs forcés au début, on fait semblant, mais de nombreuses personnes m'ont avoué avoir été rattrapés par de vrais sanglots.\nEnsuite l'île entre en Carême, soit 40 jours d'expiation.\nLes jamaïcains, les Trini et les Barbadiens fonctionnent un peu pareil. Sauf qu'eux vont encore plus loin en organisant des événements de rue, les "passa passa" qui sont des simulacres de bagarre et de danses hyper sexualisées assez insoutenables quand on ne connaît pas le contexte.\nC'est assez révélateur de la manière antillaise de traiter les émotions: explosion, acèse... Explosion, acèse.\nLa danse prend une grande place dans la libération de l'émotion. C'est efficace pour moi. Mais pas toujours possible de dire en réunion "scusez moi, temps mort, je vous fait une petite samba sur la table et on repart"\nDu côté français de l'est de ma famille, on exprime rien. On se plaint, on râle, on fait des "oooooh" et des "aaaaaah" sur un ton théâtral mais l'important est de ne pas se faire remarquer en public. On exprime pas sa colère à l'extérieur. Le résultat, c'est que j'ai subi les retours de mon père lorsqu'il rentrait du travail excédé et passait ses nerfs sur ses prisonniers. (Mais ça, c'est un autre problème)\nMaintenant cela fait un an que je vis aux USA, et c'est peut-être très "politiquement incorrect" ce que je vais dire, mais il me semble palper une Différence entre les WASP et les Afro-américains. Je connais peu de latinos.\nLes WASP plutôt aisés du New Jersey expriment souvent de l'indignation, un peu de joie, et la ferveur religieuse et nationale (national anthem, la main sur le cœur tout ça). Tout cela avec la tête penchée sur le côté et cet air permanent de regarder un chaton ("aaaaaawwwwww cute").\nLes seuls enfants/ados que je connaisse sont les filles de mes collègues. Je ne connais pas de jeunes garçons. Mais c'est vrai qu'elles sont particulières. Souvent dans le trop. Les voix montent dans les aigus, on se "hug", les yeux humides, elles rient très fort. Il me reste un an pour creuser tout ça.\nL'expérience que j'ai eu chez les Brits étaient très differente, mais plus courte. Je les sentais plus réservés. D'ailleurs je n'ai pas eu beaucoup d'occasions de les observer, sauf à la fin de mon stage ou j'ai bien senti que mon "mentor" avait un peu de mal à comprendre pourquoi l'étudiante française s'est mise à pleurer devant la grille (c'était un chouette stage).\npar dedezhu Jeu 27 Aoû 2015 - 10:56\nOUI bien sûr MILY!!!\n"Je suis née dans une famille mixte Antilles/métropole avec 2 façons d'exprimer les émotions très différentes" / Du côté français de l'est de ma famille, on exprime rien / et passait ses nerfs sur ses prisonniers /\n"traiter les émotions: explosion, acèse"\nje ne connais pas du tout les Antilles. Du Brésil peut-être dans certains films des années 50-60 avec carnaval... je ne me suis au fond jamais posé la question: le carnaval ou bien cette "explosion-ascèse" dont tu parles c'est une manière d'évacuer les stress de la vie courante...\nTandis qu'il semble qu'en France (dans l'est) on évacue rien, on ne sait pas évacuer?\nje veux dire : évacuer sereinement... et en collectivité (Antilles)\nCertains évacuent en allant à la messe le dimanche, d'autres dans des clubs de muscu, aikidô, en taggant sur les murs ou bien "s'épongent" dans l'alcool... d'autres encore évacuent en psychanalyse...\nAux Antilles, on est dans quelle religion? Un syncrétisme?\nLa jeunesse américaine (que tu côtoies) est sans doute plus ouverte que les Etats-Unis où j'ai vécu dans les années 1950! Ces "hug" (embrassades) que tu observes sont-ils vraiment sincères? une convention? Une forme de "déstressement"?\nJ'ai connu ça un peu en 1985 quand je suis allé à Philadelphie rencontrer ma petite sœur franco-américaine. Les "hug" qui n'en finissent pas, les pots dans un bar (américains gros buveurs?) et à quelle heure on mange?? je me souviens d'un de ces cocktels amicaux il a fallu que j'insiste pour qu'on mange mais seulement à minuit!\nLes British (mon beau-père et tous ceux rencontrés en Chine) marquent une distance sociale différente des Africains (Sénégal où j'ai vécu enfant) - on ne se touche pas le corps, le vêtement, la peau, même dans le métro à Paris! - où les corps les peaux (inconnues dans un bus par exemple) se touchent naturellement...\nEst-ce que les corps se touchent (sans "se connaître" = je veux dire confiance, amitié, lien de parenté, amour...) aux Antilles?\npar dedezhu Jeu 27 Aoû 2015 - 11:01\nComme on le sait la bise n'existe pas (2, 3 ou 4 bises sur les joues) au Japon. la distance sociale est très nette. Même en famille on ne s'embrasse pas on fait une et plusieurs\navant d'être invité à s'asseoir par terre sur tatami ayant enlevé ses chaussures et avec chaussettes non trouées!\npour boire le thé vert de préférence...\nEn Chine les bisous je n'en ai pas vu beaucoup mais c'est plus ouvert que le Japon. Faut être un peu saoûl-e (on l'est assez vite en Chine avec la bière et le baijiu = alcool blanc de riz à 45 °) pour que des baisers s'échangent...\npar Invité Jeu 27 Aoû 2015 - 11:17\nLa religion aux Antilles est majoritairement chrétienne, catholique, avec une tendance au syncrétisme et à la superstition. C'est un terrain assez favorable aux mouvements un peu sectaires.\nLe contact physique avec les inconnus n'est pas réprimé. Je pense même qu'il est facile. Je crois d'ailleurs que c'est une des rares cultures régionales françaises ou les jeunes pratiquent majoritairement les danses de couple dans les discothèques.\nPour les USA, les "hugs " me semblent plus sincères que la "bise" systématique française. La poignée de main aussi est plus rare mais elle a un sens.\nPour l'heure du dîner, aux USA ils dînent très tôt. 17h30, 18h. Les cocktails sont des after diner. Peut être avaient-ils déjà dîné avant\npar Abonné absent Ven 28 Aoû 2015 - 8:36\nAhh, zouker collé-serré ! Avec quelques planteurs ça va tout seul\nÇa qu'a ma'ché. (jamais écrit le créole, désolé pour mes fautes)\nGrâce à l'archevêque Pompalier (un Mariste formé à Lyon) il n'y a pas de religion 'nationale' en NZ. N'importe quelle religion peut y être suivi, y compris n'importe quelle secte. Les prêtres Vaudou y ont parfois des problèmes avec la justice quand ils causent le décès d'un fidèle. Si tu veux y créer une secte des amateurs de bonne chair, libre à toi.\npar dedezhu Ven 28 Aoû 2015 - 9:45\nBonjour! Qu'il n'y ai pas de religions en NZ est-ce une bonne chose?\nD'ailleurs je ne crois pas qu'il n'y en ai pas... de nationale... Mais les premiers NZ ce sont des QUI?\n(je ne connais rien à l'histoire de la NZ)\n1. les aborigènes...? animistes?\n2. Des bagnards, des planteurs, éleveurs écossais, anglais... anglicans? protestants... sans religion nationale ? = c'est peu vraisemblable\nla religion l'opium du peuple?\n(ceci était dit un contexte anti-clérical, par exemple avant pendant et après mai 68)\nNan, ce que je veux dire (déjà écrit plus haut)\n1. il y a une religion X. quelque part (dans ce pays A)\n2. il y a un peuple Y. quelque part (dans le même pays A)\n3. il y a des comportements des habitants de ce peuple dans ce pays A\n(ces comportements sont les mêmes pour tous, il ne s'agit pas des caractères des personnes ou bien des personnalités)\nJe vais tenter de m'expliquer mieux: prenons la Chine...\nAvant l'arrivée des Communistes au pouvoir en 1949: en Chine il y a des bouddhistes, des taoïstes, des catholiques, des protestants (toutes sortes de branches américaines, anglo-saxonnes), des orthodoxes (russes), des juifs, des musulmans Hui et au Xinjiang, des animistes notamment dans ce qu'on appelle auj. les minorités nationales...\nA partir de 1949, les étrangers (religions étrangères) sont expulsés de Chine. On connaît la suite : je ne veux pas parler de l'Histoire ici. Bien plutôt des comportements des Communistes...\nLa Chine se situe dans une aire culturelle bouddhiste-taoïste. Dans tous les livres, articles, conversations et vécu avec des Chinois-ses, je n'ai ni lu, ni entendu, ni partagé des réflexions sur le fait que les Communistes - et ceux d'auj. encore - soient sans religion!\nReligion dans le sens de moteur et vecteur des comportements des Chinois en Chine ou hors Chine.\nC'est assez amusant de constater que le communisme est une "religion-morale-philosophie" étrangère (Marx) qui s'est implantée dans un pays à l'origine (avant 1949) bouddhiste-taoïste!\nEt que Mao lui-même comme j'ai pu le lire (et l'interpréter à la chinoise ou en double lecture) n'était pas seulement communiste (à sa manière) mais avait aussi des comportements de bouddhiste-taoïste... Tous les Chinois d'hier, tous les Chinois d'auj. nés en Chine... c'est pareil...\nTous ils fonctionnent (comportements) de la même manière. Pragmatisme, Face, temps présent, etc.\nA vouloir combattre les religions étrangères en Chine et leurs siennes propres (à la Chine) on ne combat rien, aurait-il fallu que Mao et ses 400 millions de Chinois en 1949 (et chanson de J. Dutronc) eut voulu lutter à la fois contre les influences étrangères (religion et comportements chrétiens notamment) et les vieilleries bouddhistes-taoïstes (mouvement de lutte contre les Quatre Vieilleries) il ne le pouvait pas sans se déstabiliser lui-même!!!\nEt quand Mao écrit "De la contradiction" c'est de la contradiction de lui-même qu'il aurait du écrire!\nCar Mao, figure internationale du communisme était d'abord CHINOIS!\n=> L'archevêque Pompalier me fait penser à Atatürk en Turquie, créant une République. Je n'ai pas d'avis sur l'Etat de la NZ laissant à quiconque de créer sa religion, ça rappelle quand même les USA... où n'importe qui peut être prédicateur\nEn NZ il y a sans doute des amateurs de bonne chaire, de bonne chair et ce serait plutôt monter une confrérie du méchoui à la broche ou bien des oreilles de lapin...\npar dedezhu Ven 28 Aoû 2015 - 9:50\nprécision: "(ces comportements sont les mêmes pour tous, il ne s'agit pas des caractères des personnes ou bien des personnalités)" je veux dire ici que les comportements sont les mêmes en fonction d'une "religion donnée-morale-philosophie-rites" particulière.\nQuelques aires culturelles (correspondantes à des comportements spécifiques) dans le monde d'auj. :\n- aire culturelle chrétienne (USA / Europe - anciennes colonies (avec de l'animisme et muslim)\n- aire culturelle bouddhiste-taoïste / bouddhiste-shintô\n- aire culturelle Islam\n- aire culturelle animiste\npar Abonné absent Ven 28 Aoû 2015 - 10:48\nL'Inde est dans quelle 'aire' ? Bouddhisme ?\npar dedezhu Ven 28 Aoû 2015 - 11:31\nL'Inde oui aire culturelle bouddhiste\nUne vingtaine de pays en tout\npar Abonné absent Ven 28 Aoû 2015 - 20:15\nPar rapport aux réactions déclenchées par des émotions, Wikipedia (et quelques autres sites) indiquent que les 'réponses' peuvent être : combattre - fuir - subir\nEst-ce de l'ordre du 'mécanisme de défense' ?\n(auquel cas il y a beaucoup d'autres mécanismes possibles)\nEt si ça ne l'est pas, y a t'il malgré tout d'autres choix ?\npar Invité Ven 28 Aoû 2015 - 20:22\nBen madame la psychologie vient de me conseiller une thérapie EMDR...\nC'est pas tout à fait ce que j'attendais. Visiblement elle pense qu'il vaut mieux traiter les "symptômes" que rechercher les causes.\nOn a décidément pas la même vision de la life.\npar dedezhu Ven 28 Aoû 2015 - 20:31\nLes réactions déclenchées par des émotions (fortes) c'est souvent la peur (de s'engager quand il s'agit d'amour naissant notamment dans la cinquantaine je crois);\n1. Je n'aime pas me battre. Peut-être qu'avec ma psychothérapie je vais me faire "guerrier" japonais, qui sait?\n2. Oui j'ai fuit parfois mais surtout c'est les "madames" qui fuient (fuite?)\n3. malheureusement oui j'ai subi: subir le terme est un peu fort parce qu'il y avait aussi du plaisir (dont sexuel).\npar dedezhu Ven 28 Aoû 2015 - 20:35\n"thérapie EMDR... " = EM (mer)D (ante) (et) R(ugueuse)?\n"traiter les "symptômes" que rechercher les causes". = Je n'aime pas ces termes médicaux (heu! de boucherie plutôt) de "traiter"... c'est proche de "traire"? J'en ai trait des... chèvres, pour le fromage.\npar Invité Ven 28 Aoû 2015 - 22:07\nUn truc de thérapie par les mouvements oculaires (Eye movement Direction... pas retrouvé le R).\nJe pense bien qu'elle a vu en moi une énième chèvre à traire\nCeci dit, ces thérapies sont peut-être efficaces, mais je n'aime pas trop m'occuper des conséquences sans connaître les causes.\npar Dame Seli Ven 28 Aoû 2015 - 22:15\nMily a écrit: Un truc de thérapie par les mouvements oculaires (Eye movement Direction... pas retrouvé le R).\n(je suis allée chercher hein, je ne l'avais plus par coeur !!)\nJe te rejoins Mily, je ne suis pas du tout dans la démarche d'aller travailler sur les conséquences sans aller chercher sur les causes ....\npar Invité Ven 28 Aoû 2015 - 22:21\nMerci Dame Seli. J'avais la flemme\nEn fait lorsqu'elle me parlait de travailler sur la gestion de mes émotions, je me suis rendu compte d'une chose. Je n'ai pas envie de ressentir moins d'émotion. Finalement, je les aime bien mes envolées, même dans la colère, même dans la peur. C'est peut-être le seul truc vrai qui s'exprime chez moi, justement parce que je ne les contrôle pas. J'ai pas envie de perdre ce petit morceau de vérité qu'il me reste quand même.\npar fleurblanche Ven 28 Aoû 2015 - 22:50\ndedezhu a écrit: précision: "(ces comportements sont les mêmes pour tous, il ne s'agit pas des caractères des personnes ou bien des personnalités)" je veux dire ici que les comportements sont les mêmes en fonction d'une "religion donnée-morale-philosophie-rites" particulière.\nTon approche par aire culturelle m'intéresse. Peux-tu, en face de chaque aire culturelle, décrire les comportements qui seraient les mêmes ?\npar Dame Seli Ven 28 Aoû 2015 - 23:21\nMily a écrit: Merci Dame Seli. J'avais la flemme\nMais contrôler ses émotions, ce n'est pas la même chose que les perdre.\nL'idée serait plutôt de ne pas se laisser envahir et/ou dépasser par elles, et/ou mal les vivre.\nOn peut tout-à-fait pleinement ressentir chacune de nos émotions qui se présentent sans que ce soit "gênant" pour nous-même.\n(je parle en partie théoriquement, je n'y arrive pas toujours ....)\npar Christelle Ven 28 Aoû 2015 - 23:25\nHumm, voilà un sujet que j'aime ...\nDésolée, j'ai pas pris le temps de tout parcourir, 9 pages ...\nLe contrôle des émotions ... Je pense que si les garde-fou sont nécessaires pour un échange régulé avec autrui, nous vivons dans une société qui en met bien trop. Surtout à vous, les hommes de votre génération qui avez été éduqués à coups de "tu seras un homme mon fils, un dur, un vrai ..." un vrai nid à névroses, si je puis m'exprimer ainsi.\nLes gens qui me disent ne pas être capables de pleurer suscitent ma compassion. C'est tellement libérateur d'exprimer sa tristesse. Je pleure assez facilement (bon j'essaie quand même de choisir des moments où je suis seule). Je dis aussi à ceux qui partagent des moments positifs que j'apprécie, que ce paysage est beau que j'aime entendre le bruit de l'eau de cette rivière ...\nJe dis aussi mes sentiments négatifs, en général, j'arrive à les faire passer sans colère et à communiquer.\nIl n'y a effectivement que la peur qui puisse encore me faire avoir des réactions que je ne contrôle pas, qui me paraissent un peu étrangères à moi même ... mais je bosse !\nMa peur se manifeste si j'ai un trop plein d'émotions d'attachement, par exemple\nen cour de transfers pas poster\npar dedezhu Sam 29 Aoû 2015 - 9:59\n@Christelle : ce fil ouvert par Abonné Absent est également très intéressant et riche pour moi, dans la situation que j’ai vécu (souffert) sur le fil que j’ai ouvert sur l’échec. « Ma peur se manifeste si j'ai un trop plein d'émotions d'attachement, par exemple » =>\nTROP d'ATTACHEMENT : ce trop plein de tout incontrôlé dont je cause de plus en plus avec ma psy => ce travail que je DOIS faire / ou que je fais sans le savoir par exemple quand j'ai décidé d'avoir un chien et maintenant de la vivre cette décision contraignante. 1. Me contraindre 2. Découvrir peu à peu que j'ai un animal (et pas seulement une "décision"!). 3. Apprendre sur le tas à contrôler mes émotions face à des comportements du chien que je ne connais pas encore et où je dois réagir dans la seconde dans un mélange d'autorité (grosses voix) et de douceur (câlins)... En Fait, mon chiot est un élément de ma psy... tout comme l'est mon ex-amie qui m'a fait souffrir et où, dans cette situation de rupture sentimentale je me suis fait auto-souffrir. Tout comme vous (toi, Dame Seli, Aimant, Fabrice et beaucoup d'autres zèbres... vous m'avez épaulé et vous faites partie intégrante de ce travail sur mon "moi" comme relais, bornes, stop, remise en forme, recul : désolé de vous comparer à des éléments de freins de mes non-limites intérieures et fragilité émotionnelle.\nPeu à peu mon chiot deviendra un vrai chien! Ma psy: "mais ne pensez-vous pas que ce chien est un prétexte pour vous...? => "Non, il est une décision, anticipée sans doute de mon désir de m'en sortir et d'essayer le mieux possible de ne plus faire ce que j'ai fait toute ma vie... : 1. ne pas avoir de carapace parce que mes parents ne me l'ont pas donnée, que mon père ne s'intéressait pas à moi-ma construction intérieure-mes limites (ni non plus mon beau-père) et qu'il a fallu que je me fasse tout seul". Pas un prétexte mais très probablement une transposition, un transfert du chien vers moi (Freud).\nPourtant il va falloir assez vite que je dissocie la part du chien de la mienne. Je ne tiens pas à me compliquer la vie avec cet animal! je tiens à trouver (assez) rapidement mon indépendance, autonomie car je ne suis pas un "chien"! Cela aurait plu à Freud cette histoire d'homme et de chien!!\nApprendre à se lier (LIEN) sans se lier (donner du mou) que ce soit avec un animal et avec tous les humains que j'ai connus que je connais que j'aime que j'apprécie. Que l'attachement (amitié, amour, admiration, respect) soit telle une respiration dé-tendu, pas de tensions, pas d'émotions FORTES et danger, peur, fragilité.\nJe suis en train de me REVOIR totalement. En mode: déconstruction et re-analyse d'émotions des temps passés et ré-interprétation de "petites" phrases...\n@Mily : …efficaces, mais je n'aime pas trop m'occuper des conséquences sans connaître les causes (…) J'ai pas envie de perdre ce petit morceau de vérité qu'il me reste quand même.\n@Dame Seli : je ne suis pas du tout dans la démarche d'aller travailler sur les conséquences sans aller chercher sur les causes...\nAu fond, vous êtes d'accord. Faire un va et vient incessant "conséquences <= => causes. ET dans ce milieu => <=, cet "entre des choses" se LOVE l'émotionnel. @Mily: peur de perdre quoi?\n@fleur blanche… « Ton approche par aire culturelle m'intéresse. Peux-tu, en face de chaque aire culturelle, décrire les comportements qui seraient les mêmes ? » ça prendrait à tout le moins 20 pages à décrire tous ces comportements. Je fais simple alors… pour des choses complexes :\nJe n’ai observé-réfléchi-travaillé durant mon existence que sur l’aire culturelle chrétienne et l’aire culturelle bouddhiste (ceci dit pour faire large).\nPar ailleurs, j’ai omis la Russie car si ce pays est dans nos mappemondes situé en Asie, je ne connais pas grand-chose sur le mental des Russes.\nJ’ai commencé cette « enquête » sur les comportements il y a plus de 20 ans et je l’ai distillée-présentée soit dans des conférences pour des étudiants en commerce international, soit dans des livres et articles que j’ai écrits.\nEt ce qui m'a intéressé le plus ce sont les SOURCES des comportements pas seulement les comportements observables. Alors je me suis demandé si les religions-morale-philosophie n'étaient pas les fondements des comportements? Et non l'Histoire!\nPrenons à titre d'exemple et en raccourci l'Histoire de la Chine aux XIXe et XXe siècles: que ce soit sous la dynastie Qing (tombée en 1911), l'époque de Chang kai shek, puis celle de Mao, celle de Deng Xiao Ping ... de Hu Jintao ou celle du président actuel Xi Jinping, la question de la FACE revient en permanence. On peut se demander pourquoi?\nJe me base d'abord sur deux schémas intériorisés (le plus souvent inconscients):\n- aire culturelle chrétienne:\n1. système spatio-temporel linéaire : "je pense à faire ça" = ====temps + ou - court/long ====> accompli(ssement), résultat-s. Conséquences positives / négatives => on renvoie celles-ci aux hypothèses, aux causes. Débat (d'idées), confrontations.\n- aire culturelle bouddhiste :\n1. système spatio-temporel circulaire : "je fais ça" maintenant. Les conséquences (même si elles existent pour un Occidental vivant en Chine) n'existent pas parce que dans le FAIRE il y a déjà la raison de faire et le résultat du faire: tout est momentané. Et puis si telle action du faire-vécu n'a pas bien-suffisamment (comme on le voudrait dans le présent du faire) fonctionné alors on essaye immédiatement un autre "faire"-action-situation(nel).\nDe plus, tous les "faire maintenant" n'ont aucun rapport les uns avec les autres. Ainsi il n'y a pas d'analyse possible des conséquences (c'est différent au Japon dans les entreprises pourtant dans cette même aire). Ni possibilité de faire des comparaisons pour aller dans le "bon" sens (ici chrétien).\nCes deux schémas conditionnent complètement les comportements de ceux, humains, qui y sont nés et y vivent.\n1. aire culturelle chrétienne: nous sommes des OU.\n2. aire culturelle bouddhiste: ils sont des ET.\n1. Nous fonctionnons en mode binaire, notre pensée-cheminement de la pensée (linéarité de la pensée-action). Binaire, c'est peu de choix: c'est ça OU c'est ci. De toute façon si j'écrivais c'est ci Et c'est ça, cela reste binaire: deux possibilités seulement sur un éventail des possibles.\n2. Ils fonctionnent en mode ouvert, 10 000 possibles, un éventail des possibles (même) illimité => dans le bouddhisme (et le taoïsme = ces deux "religions-philosophies" se sont influencées l'une l'autre depuis le IIIe siècle après J. C.) il n'y a ni limites, ni Bien, ni Mal, ni non plus de "ou".\nExemple de comportement qui déroute complètement un Occidental qui débarque en Chine: un ami chinois vous dit une chose dans un "maintenant" maintenant, le lendemain il dira le contraire dans un autre "maintenant" maintenant.\nPour d'autres précisions il vaudrait mieux qu'on en discute de vive-voix! je peux toujours faire un dessin sur la nappe du restaurant!\n@ Petite dispute (émotionnelle) entre louise et déchet ? Je n'ai pas bien compris votre échange.\n@Noph : oui une bonne bière fraîche - fait super chaud ici dans le sud-ouest! - pour noyer ses/nos émotions ou bien en causer la mousse aux lèvres...\npar dedezhu Sam 29 Aoû 2015 - 10:02\nC'est toujours (mon) une épine dans le pied! : "ne pas se laisser envahir et/ou dépasser par elles, et/ou mal les vivre"\npar Christelle Sam 29 Aoû 2015 - 10:10\nDedezhu : nous faisons partie de ton travail, comme le forum l'est pour la quasi totalité de ses utilisateurs réguliers, comme la vie, l'est aussi pour toute personne en recherche et ouverte aux sollicitations.\npar dedezhu Sam 29 Aoû 2015 - 10:47\nmerci Christelle! Décidemment je prends de la place!!! je ne sais pas enlever le doublon!!\nc'est vrai oui que le forum sert à quelque chose, je ne m'en étais jamais vraiment rendu compte puisqu'avant que je ne "tombe" avec cette/mon histoire sentimentale, je n'avais pas sollicité de l'aide (au secours!) c'est plutôt que j'ai aidé bien d'autres personnes à comprendre des comportements ou bien à sortir la tête de l'eau...\nou alors aussi à causer de ma/la vie en Chine... c'est tout un PAN nouveau de ZC que je découvre ou bien je me découvre tout simplement!\npar Abonné absent Sam 29 Aoû 2015 - 10:50\nRemarquez vous comme moi que les participants à ce fil sont assez 'matures' (en âge) ?\nLes émotions deviendraient elles plus 'problématiques' à mesure qu'on avance ?\nCa rejoint le point de vue de mon ami américain qui trouve que les adolescents n'y comprennent rien à leurs émotions alors qu'ils les extériorisent un max.\nOu bien est ce juste une coïncidence ?\npar dedezhu Sam 29 Aoû 2015 - 11:38\nOui intéressant POV Abonné absent...\n"Les émotions deviendraient elles plus 'problématiques' à mesure qu'on avance ?"\npour ma part, elles sont plus problématiques puisque je me penche dessus, en ce moment.\nelles le sont moins (elles l'ont été moins) quand je n'avais pas conscience - disons entre 15 ans et 40 ans - de l'importance de me comprendre à travers les émotions.\nEnfin je me suis compris petit à petit de 25 ans à maintenant mais peut-on se comprendre tout à fait - émotions comprises au présent et (de son) rapport au passé - à n'importe quel âge ?\nOui, en effet, on doit pouvoir avancer à n'importe quel âge. Lentement si pas aidé par un (bon) psy? Vite si aidé (à s'aider) ou pas?\n"les adolescents n'y comprennent rien à leurs émotions alors qu'ils les extériorisent un max"\nLes ados les vivent. Nous on les voit.\npar Christelle Sam 29 Aoû 2015 - 12:34\nPersonnellement, si j'avais décodé ne serait-ce que 50% de mes émotions à 20 ans, ça m'aurait évité des orientations toxiques qui m'ont coûté beaucoup d'énergie pendant de nombreuses années.\nJe transmets d'ailleurs cette lecture des émotions qui est "nouvelle" pour moi parce qu'on ne me l'a jamais enseignée ( tabou ... ) à mes enfants et dans une moindre mesure à mes élèves.\npar dedezhu Sam 29 Aoû 2015 - 14:13\ntoutes mes orientations n'ont pas été seulement toxiques ouf! j'en ai eu certes mais le toxique on ne l'a pas vu au début - dans nos débuts de se connaître - enfin s'il est impossible de se connaître COMPLETEMENT cela n'existe pas...\nle toxique c'est après qu'on le voit aussi j'ai à apprendre à le voir AVANT ce qui ne veut pas dire que je ne resterai pas avec cette X. personne, après tout si on peut en parler et avancer c'est bon pour deux... même si c pas perçu pareil...\nles enjeux de l'amour (et non pas les feux!)\npar fleurblanche Sam 29 Aoû 2015 - 20:01\nPersonnellement, j'ai toujours été "près de mes émotions". Depuis enfant, de manière innée, j'ai toujours été consciente de mes émotions, et de leurs causes. C'est pour cela, en autres choses, que j'adhère à la théorie des intelligences multiples de Gardner, car pour moi cette capacité correspond à ce qu'il appelle "intelligence intra-personnelle".\nPar ailleurs, il est possible d'appendre à être conscient et à gérer ses émotions, même pour un enfant. Je travaille entre autres dans des programmes de soutien à des enfants en difficulté, et la première chose qu'on leur apprend c'est à verbaliser leurs émotions, à être conscients de ce qu'ils ressentent, après leur avoir appris à reconnaître les différents types d'émotions/sentiments. Parce que c'est le premier pas vers le mieux-être.\nExemples de situations : ils ont perdu un parent, ou les 2, comment ils se sentent ? Ils sont eux-mêmes porteurs d'une maladie chronique ou d'une maladie grave, comment ils se sentent avec cela ? Et comment ils se sentent avec le fait de devoir prendre des médicaments tous les jours ? Ils sont stigmatisés ou mis à l'écart par les autres enfants, comment ils se sentent avec cela ? Etc.\nLa phrase clé est : "Comment te sens-tu avec tel fait/telle situation ?". Je pense qu'on gagnerait tous, petits et grands, à se poser la question à soi-même, et aux autres autour de nous, et à essayer, courageusement, d'y répondre (car ce n'est pas toujours facile d'affronter la réalité/intensité de ce que l'on ressent).\nJe me rappelle une situation dans laquelle j'ai perdu injustement un job que j'avais. Après avoir appris que mon contrat ne serait pas renouvelé, j'ai continué à faire mon travail de la même manière que d'habitude ce jour-là, en étant apparemment très calme, et ayant moi-même l'impression que j'avais pris la situation avec philosophie/résignation. Un collègue, lui aussi acteur du soutien/prise en charge psychosociale, est alors entré dans mon bureau, et m'a posé directement la question clé : "Comment te sens-tu avec ça ?". Aussitôt, ma digue a cédé et mes larmes se sont mises à couler, en plein travail, avec de grands sanglots. Mon collègue a alors fermé le bureau à clé pour pouvoir me laisser tout le loisir de pleurer jusqu'à satiété. Après, j'étais comme allégée. Ce collègue m'a rendu un grand service ce jour-là. Il n'a pas craint de me poser la question, et ça m'a permis d'évacuer et d'aller réellement de l'avant.\npar Abonné absent Sam 29 Aoû 2015 - 20:43\nfleurblanche a écrit: Comment te sens-tu avec ça ?\nQuelle est le nom de l'émotion qui correspond à la sensation "avoir les boules" ?\nJ'évite de trop parler de moi sur ce fil mais un phénomène intéressant s'est produit aujourd'hui pendant que je rentrais de Toulouse. Evitant le trafic de l'A7, j'ai choisi de passer par Albi-Rodez-Mende-Le Puy-St Etienne. Je conduis de la même façon depuis 35 ans, "sportivement", mais sans accident. Et j'ai plutôt réduit le train à cause des radars qui ont bourgeonné un peu partout.\nJusqu'à fin 2014 mes enfants me voyaient comme un "super-papa" (amour+admiration) et étaient tout à fait à l'aise en voiture avec moi.\nDepuis la fin de l'année dernière je relève de ci de là des remarques assez méprisantes de leur part (donc colère+dégoût).\nEh bien ils flippaient aujourd'hui (peur) quand je doublais une voiture.\nJe trouve étonnant ce changement d'émotions chez eux.\nMais c'est probablement un phénomène normal avec l'adolescence ?\npar Dame Seli Sam 29 Aoû 2015 - 21:32\nParce qu'ils prennent conscience des risques que tu prends ? (dont éventuellement toi tu ne te rends pas compte ?)\nIl faut tenir compte des discours médiatisés sur la sécurité routière également.\npar Dame Seli Sam 29 Aoû 2015 - 21:33\nAbonné absent a écrit: Remarquez vous comme moi que les participants à ce fil sont assez 'matures' (en âge) ?\nOu bien on en prend plus conscience ?\nMais je ne suis pas sûre que ce seul fil soit révélateur ...\npar Invité Sam 29 Aoû 2015 - 21:57\nJe pense qu'avec l'âge on attend de nous une certaine sagesse. Alors soit on l'a atteinte et on se sent concerné parce qu'on a déjà réfléchi au sujet.\nSoit on continue à avoir des pics émotifs et ça devient plus gênant.\nEnfin pour ma part, j'ai l'impression de faire des caprices et des pleurnicheries d'enfant de 5 ans. Jusqu'à 20/25 ans, c'était mignon, maintenant, ça peut paraître ridicule.\npar Christelle Sam 29 Aoû 2015 - 22:10\nMily, j'ai du mal à faire la part des choses entre ce que tu ressens vraiment et le "paraître" (face aux autres donc).\nTrès intéressante ta manière de travailler. J'ai aussi cette tendance à vouloir faire exprimer les sentiments face aux difficultés. Dans les rapports entre les enfants, leur faire exprimer leurs ressentis permet beaucoup de régulation. Entre eux les enfants se font passer des messages très parlants ...\nContrôle des émotions ... je me rends compte maintenant ce que ton titre a de contradictoire, abonné absent : c'est justement quand on veut contrôler nos émotions qu'elles nous échappent. Les laisser s'exprimer pour qu'elles nous permettent de gérer correctement notre vie, voilà quelle serait la solution à mon sens ( bon c'est pas gagné, hein !!!).\nFinalement pour "contrôler", il vaut probablement mieux une certaine dose de lâcher prise.\npar fleurblanche Sam 29 Aoû 2015 - 22:21\nChristelle a écrit: Finalement pour "contrôler", il vaut probablement mieux une certaine dose de lâcher prise.\nCette phrase me parle bien et m'inspire une idée : les lâcher (les émotions) pour pouvoir ainsi les observer et essayer de les comprendre, puis les reprendre pour les contrôler, une fois qu'on les a comprises.\npar Dame Seli Sam 29 Aoû 2015 - 22:48\nEn commençant par les accepter.\npar Christelle Sam 29 Aoû 2015 - 22:51\npar Abonné absent Sam 29 Aoû 2015 - 23:15\nChristelle a écrit: Mily, j'ai du mal à faire la part des choses entre ce que tu ressens vraiment et le "paraître" (face aux autres donc).\nJe sais pas si c'est aussi votre cas mais Mily et moi avons des jobs de managers. Donc il est hors de question de "laisser aller" nos émotions n'importe comment devant nos équipes ! Il en va de notre crédibilité, et en plus dans mon cas de la possibilité d'avoir un job d'année en année.\nOn est plus dans le cas inverse où il faut "simuler des émotions" quand la situation l'impose.\nEt "susciter les bonnes émotions" au sein de nos équipes.\npar Invité Dim 30 Aoû 2015 - 0:02\nMerci Abonné Absent,\nC'est cela en effet, mes émotions finalement ne me dérangent pas, mise à part la peur et l'angoisse peut-être qui me font souffrir.\nLes autres, s'il ne s'agissait que de moi, finalement, je les laisserais s'exprimer sans complexe. Sauf que mon problème est dans la manière de l'exprimer.\nJe n'aurais probablement jamais remarqué que j'étais émotive si les remarques n'étaient pas venues de l'extérieur.\npar Abonné absent Dim 30 Aoû 2015 - 1:39\nPrenons un cas pratique : la colère\nLes seuils sont : désagrément / colère / rage\nLes réponses possibles (apparemment) sont : combat/riposte - fuite/retraite - encaisser/subir\nJe connais des gens (mon ex entre autres) qui quand elle est en colère, procède à une "savante retraite" (va faire le tour du quartier) et revient discuter posément. Cette retraite se fait lorsqu'elle rencontre une 'riposte' (+/- bienveillante) dès le niveau 'désagrément'.\nJe trouve cette méthode excellente au demeurant dans un couple.\nMais certainement pas adaptée à un manager.\nDans mon cas, dans un cadre personnel (maison), il est fréquent que je 'subisse' sans broncher jusqu'à atteindre progressivement le niveau 'rage'.\nCette méthode est exécrable.\nPar le passé il m'arrivait d'aller faire un tour en bagnole et de revenir plusieurs heures plus tard, voire le lendemain.\nJ'ai jamais osé le faire en laissant mes gosses seuls à la maison.\nPeut-être devrais-je, à présent qu'ils sont grands.\nTandis qu'au boulot je riposte aimablement dès le stade 'désagrément'.\nJ'ai rarement eu besoin de me mettre en colère, et là souvent je me 'retire' (éventuellement en fermant une porte) après avoir exprimé mon mécontentement et indiqué des "axes d'amélioration".\nIl y a juste eu une seule fois où le niveau 'rage' a été atteint (en avril 1999 - ça m'a marqué) parce que la fille bloquait la seule issue de la pièce.\npar louise Dim 30 Aoû 2015 - 3:52\nPour ma part je boude mais sans colère ni rage\npar Abonné absent Dim 30 Aoû 2015 - 11:06\nAbonné Absent a écrit: Les réponses possibles (apparemment) sont : combat/riposte - fuite/retraite - encaisser/subir\nJ'oubliais, puisqu'on est dans la métaphore "guerrière" : Reddition/Capitulation - Négociation/Accords bilatéraux (avec éventuellement un tiers médiateur)\n(comme quoi Wikipedia ne pense pas à tout)\npar dedezhu Dim 30 Aoû 2015 - 11:22\ndésolé de m'immiscer dans les EMOTIONS. Je suis retourné sur mon fil Echec... émotionnel:\npar rapport au "lâcher-prise" dont vous causez ici:\n"maintenant ce que ton titre a de contradictoire, abonné absent : c'est justement quand on veut contrôler nos émotions qu'elles nous échappent"\nPeut-être contradictoire mais cela m'a beaucoup aidé! depuis une semaine...\nIl a bien fallu que je les contrôle ces émotions-tourbillon-par quoi commencer?-tremblement de terre à l'aide de médic, d'une psy, d'un chien, des bonnes âmes de ZC sur un cerveau-cœur défaillant et en bouillie!\npar dedezhu Dim 30 Aoû 2015 - 11:24\nje crois bien que je ne serais plus jamais en colère!\npar Invité Dim 30 Aoû 2015 - 11:59\ndedezhu a écrit: je crois bien que je ne serais plus jamais en colère!\npour élever éduquer un chien c'est une bonne chose ! Je me suis mis en colère contre elle plus de fois que je ne l'aurais estimé au départ, ce qui est complètement contre productif. voire complètement nuisible en fait.\npar dedezhu Dim 30 Aoû 2015 - 12:14\nJ'évite de trop parler de moi\nJe n'évite pas de trop parler de... moi (et de vous poser mille questions)\npar dedezhu Dim 30 Aoû 2015 - 12:26\nparler fort à un chien il le comprend parfaitement bien!\nà défaut de n'avoir pas découvert (à temps) la psychologie-fonctionnement-amour idéalisé-manipulation-et-plaisir-de-manipuler-de-"mon"-ex je module dans un langage d'aboiements-à-ma-façon-quasi-improvisée ça me servira je n'en doute pas à ne plus être un paillasson\nPaillasson: héros de mon roman: Les Aventures d'André Paillasson.\nEt à offrir mes œuvres complètes sous forme de paillassons à mes égéries!\npar Christelle Dim 30 Aoû 2015 - 13:31


Publié le 2 mars 2007, 16:26\nLe succès de Pucci démarra grâce à une photo parue en 1947 dans le numéro de décembre du magazine Haper’s Bazaar, sur laquelle une jeune femme portait une création du marquis florentin. L’intérêt des américaines est alors très vif pour ses créations où l’imprimé est littéralement\nsublimé. Eclectique, chic et intemporel, le style Pucci est né. On le considère comme un synonyme de gaîté, et l’amour du créateur pour l’île de Capri transparaît dans ses créations.\nLa maison Pucci connaît dans les années 60 et 70 son heure de gloire avant de retomber dans l’oubli. C’est la fille du marquis, Laudomia, qui reprend les rênes de la maison en 1992, et relance la marque dès 1998 pendant les semaines de la mode à Milan.\nRachetée par LVMH en 2000, la marque florentine va renouer avec le succès sous l’égide de Christian Lacroix, qui tout en respectant les codes de la maison, va insuffler au style cher à Emilio une nouvelle jeunesse.\nEn 2004, suite au départ de Christian Lacroix, Mattew Williamson est choisi pour poursuivre l’œuvre de l’arlesien à la direction du style, et la maison connaît depuis un succès qui ne s’est pas démenti.


Nadine Mantha, première entraîneure de notre région à posséder une certification de la méthode ESSENTRICS.\n10 mars 2017 Mis à jour à 22h56\nNadine Mantha, passionnée de la méthode ESSENTRICS !\n« Durant ma jeunesse, j'ai fait beaucoup de sport et qu'on le veuille ou non, toutes ces années à les pratiquer font souvent en sorte que lorsque l'on vieillit, les « p'tits bobos » ressortent. Dans mon cas, cela s'est produit au début des années 2010 alors que je me suis rendue compte que bon nombre de ceux-ci ont ressurgi en raison de ma musculature qui, au fil du temps, était devenue déséquilibrée. Bref, je manquais de plus en plus de flexibilité. Moi qui hais le yoga et les étirements, j'ai découvert la méthode ESSENTRICS en surfant sur le web et depuis, je n'en suis pas revenue, à un point tel que non seulement je l'ai essayé, mais après quelques séances, j'ai décidé de m'y impliquer, devenant en 2014 la seule entraîneure certifiée de la région », de relater d'entrée de jeu la pétillante Nadine Mantha, une résidente de Granby des plus actives.\nAyant une quinzaine d'années d'expérience dans l'art de prodiguer des cours de conditionnement physique de groupe (aérobie, body design, « step », cours en plein air, etc.) et étant une véritable passionnée des sports d'équipe - elle a notamment évolué en soccer avec les Patriotes de l'UQTR lors de ses études universitaires - elle dit avoir été charmée par cette méthode mise sur pied par les Montréalaises Miranda et Sarah Esmonde-White parce que celle-ci propose de renforcer et d'étirer tous les muscles de façon sécuritaire grâce à des mouvements circulaires dynamiques, dont la mission consiste à faire travailler toutes les chaînes musculaires.\nDe ce fait, la pratique de l'ESSENTRICS (qui fut exportée partout dans le monde notamment suite à un reportage sur les ondes du réseau PBS faisant son éloge) aide à libérer les tensions, canaliser davantage l'énergie, améliorer les performances sportives ainsi qu'à bouger plus librement, et ce, le plus longtemps possible.\nDans cette optique, vous ne serez guère surpris d'apprendre que des organisations aussi prestigieuses que le Canadien de Montréal utilise cette technique innovatrice et éprouvée en guise de leur complément d'entraînement, car elle aide à développer également l'agilité, la mobilité ainsi que l'amplitude des mouvements des joueurs tout en renforçant leurs muscles de façon très sécuritaire.\n« Mon but en offrant de tels cours, c'est d'aider les gens à ressentir un bien-être physique et intérieur après chacune des séances et à long terme, afin qu'ils puissent jouir d'une meilleure santé globale », de conclure celle qui les dispense à trois endroits différents soit à l'école secondaire du Verbe Divin, à l'Agora de la danse ainsi qu'à l'école de danse Maryse Blanchard.\nPour en savoir davantage sur le sujet, on peut consulter le site web de Nadine au nadinemanthaessentrics.com.\nLe club Fartlek Action du « Coach Mike » se prépare pour une autre saison d'activités.\nPremièrement, je m'en voudrais de ne pas souhaiter un bon anniversaire en retard à l'ami Michel Bousquet, propriétaire des serres portant son nom, qui fêtait récemment son 60e anniversaire de naissance, lui qui pourtant ne fait pas son âge.\nD'ailleurs, dans le but de souligner cet événement, sa conjointe avait organisé un souper-surprise dans un restaurant de la région où plus d'une quarantaine de ses amis n'auraient manqué cette soirée pour rien au monde...\nJ'ai toujours aimé encourager les gens d'action et dans notre région, le « Coach Mike » en est un parfait exemple. Alors, lorsqu'il me demande de lui donner un coup de main, je n'hésite jamais.\nVoici donc quelques informations concernant son club de course Fartlek Action, un organisme sans but lucratif :\n• À compter du lundi 17 avril, deux types de cours vous sont offerts. Tout d'abord, dès 9 h 15 le matin, on pourra y suivre des sessions de « Fartlek encadré » et elles se dérouleront à partir de l'Office touristique (adjacente au restaurant McDonalds rue Denison). Pour les travailleurs, le même stratagème se répète à compter de 18 h.\n• Puis les mercredis soirs, du 3 mai allant à la mi-juin, il est possible de s'inscrire à des sessions d'entraînement de courses à pied qui elles, seront dispensées au parc Avery.\n• Quant aux mardis et jeudis soirs, eux, ils seront consacrés pour ceux et celles qui le désirent à des entraînements sur piste dès 18 h 15, derrière l'école secondaire J-H Leclerc.\nFinalement, tout événement impliquant le « Coach Mike » ne saurait se conclure sans la présence d'invités spéciaux dans le but de motiver sa nombreuse clientèle. C'est ainsi qu'au cours des prochaines semaines, il recevra la visite des grands noms de l'athlétisme québécois tels que les Charles Philibert Thiboutot (champion canadien de 1500 mètres), Alain Bordeleau (recordman québécois du marathon) et fort probablement Tina Poitras (ancienne olympienne en marche athlétique).\nPour de plus amples informations, on peut le rejoindre au 450-776-2223 ou directement sur la page Facebook de Fartlek Action.\nEn terminant, j'aimerais profiter de ce moment pour saluer une fidèle lectrice, en l'occurrence Mme Élaine Tanguay. Conjointe de mon ami Marc Dupuis et nouvellement retraitée de la ville de Granby, on m'a chuchoté à l'oreille dans les officines que ses nombreux amis sont très surpris de ne pas encore avoir vu son nom dans cette rubrique, elle qui est pourtant une sportive accomplie et qui selon leurs dires, rêverait de s'y retrouver.\nSachez chère Élaine que votre heure de gloire est maintenant arrivée ! J'espère bien que vous saurez apprécier cette petite attention de ma part du moins autant que moi, qui prends toujours un si malin plaisir à vous taquiner...


Coloration crème 34 Chocolat - Beliflor - Sans ammoniaque\nColoration crème 34 Chocolat, pièce\nColoration Chocolat Beliflor 100% couvrante sans paraben, ammoniaque ni sels métalliques (huiles essentielles, concentré de fruits, aloé vera et karité).\nColoration crème : couleur Chocolat gourmande\nColoration crème pour cheveux 34 Chocolat :Aqua/Water, Sodium Coco-Sulfate, Ethanolamine, Myristyl Alcohol, Cocamide Mipa, Cocamide Mea, Cetearyl Alcohol, Cocamidopropyl Betaine, Oleth-20, p-Phenylenediamine, Sodium Sulfite, Tetrasodium EDTA, Resorcinol, p-Aminophenol, 4-Chlororesorcinol, 4-Amino-2-Hydroxytoluene, Simmondsia Chinensis Seed Oil/Jojoba Seed Oil, Propylene Glycol, 2-Methylresorcinol, m-Aminophenol, Ascorbic Acid, HC Yellow No.2, Butyrospermum Parkii Buter, HC Red No. 3, Toluene-2,5-Diamine Sulfate, 2-Amino-4-Hydroxyethylaminoanisole Sulfate, Tritcum Vulgare Bran Extract, Aloe Barbadensis Extract, Oleth-5 Phosphate, Dioleyl Phosphate, Parfum/Fragrance.\nColoration crème pour cheveux 34 Chocolat : Tube en aluminium (41 ml)\nBon produit. Jolie couleur: Application facile.\nFacile d'application, belle couleur, bonne tenue.\naucune réaction et très doux


fimo : Tous les messages sur fimo - La Couture d'AudreyMG\nChâle pour petite fille\nPour débuter très modestement, voici mon premier tricot fait à l'aiguille. Il s'agit d'un châle pour petite fille réalisé à partir de restes de laines glanés ça et là. Le résultat n'est pas si mal que cela. Il me manque encore de beaucoup de pratique pour arriver à faire des ouvrages plus élaborés. Pour fermer ce châle je l'ai agrémenté au choix d'un bouton fabriqué par mes soins à partir de FIMO ou d'une broche en forme de noeud.\nPosté par audreymg à 07:01 - Tricot - Knitting - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : boutons recouverts, châle, fillette, fimo, knitting, laine, noeud, petite fille, tricot\nSouris FIMO et son gâteau\nEn cherchant une boîte à dents de lait sur le net, je suis tombée sur le blog d'Agnès, qui en fabrique elle même. N'ayant pas encore de boîte, j'ai commencé par faire la souris, le reste viendra plus tard ! En attendant, Souricette se régale d'un petit gâteau maison ! ;-) Tous les objets sont en pâte FIMO.\nPosté par audreymg à 01:01 - Babioles - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : activité, babioles, babioles du mercredi, enfants, fimo, souris\nTablier d'écolier à carreaux\nPas très heureuse de donner en héritage à mon petit bambin le tablier d'écolier de sa soeur, je n'ai pas su résister à la tentation de confectionner à mon petit dernier "sa" blouse pour aller à l'école. C'est ce premier tablier qui reste inoubliable et qui figurera sur sa photo de groupe, vous savez celui que l'on retrouve sur de vieilles images 30 ans plus tard. Il en gardera le souvenir, enfin ... sur le disque dur de l'ordinateur. Un bout de tissu sur lequel j'ai flashé, un joli biais jaune clair, une couleur imposée par... [Lire la suite]\nPosté par audreymg à 22:40 - Couture enfant - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : biscuit, blouse, bouton, enfant, fimo, jaune, petit beurre, pression, tablier, école, écolier\nMercredi FIMO !\nVoici encore une activité découverte grâce à la blogo que j’ai eu envie d’essayer. La FIMO (comprenez pâte à modeler à cuire) est idéale pour figer nos petites activités du mercredi. J’en ai profité pour produire mes propres boutons introuvables sur le marché ou hors de prix. Et ça marche ! J’aurai l’occasion de vous en présenter d’autres prochainement.\nPosté par audreymg à 19:00 - Babioles - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : biscuit, boutons, chocolat, coeur, donuts, fimo, glace, pépito, rose, éclair, étoile


The River - S01 E01 & S01 E02 - Pilotes par Series Are Cool\nLe 14 February 2012, 12:41 par Series Are Cool\t• S'abonner\nThe river abc e01 s01 french. ABC vient de lancer The River pour surfer sur le phénonème Paranormal Activity. Et pour cela, ils ont recruté son créateur, Oren Peli. The River est donc une série d'angoisse, filmée caméra au poing, dévoilant un groupe de personnes parcourant la jungle amazonienne à la recherche d'un célèbre aventurier à la TV, le Dr Emmett Cole, ayant disparu lui et son équipe, quelques mois auparavant. Ce groupe est mené par son fils et sa femme, et ils vont très vite affronter d'effrayantes...\nCet article provient du blog Series are cool. Mystical est également auteur de Once upon a time #12 - Skin Deep et Drama JP - Last Friends.\nQuelle lingerie pour quelle époque ? Choisissez votre période !!!\nMystical, Mzelle Coincoin et 16 visiteurs aiment cet article\nthe river abc e01 s01 french


Hardis Group renforce son équipe de direction au Benelux - Le blog Hardis Group\nHardis Group annonce l’arrivée de Robert Grasmeyer au poste de directeur des opérations d’Hardis Group Benelux. Il travaillera en binôme avec Ronald Schepers, directeur commercial ayant intégré la société en avril 2021, pour accélérer le développement de l’activité et assurer un suivi de proximité aux clients équipés de la suite d’exécution logistique Reflex au Benelux.\nUtrecht, Grenoble, le 06 juillet 2021 – Hardis Group, entreprise de conseil, de services du numérique et éditeur de logiciels, nomme Robert Grasmeyer au poste de directeur des opérations d’Hardis Group Benelux. Dans ses nouvelles fonctions, il a pour principales missions d’encadrer les équipes services en charge de la mise en œuvre de la suite logicielle de gestion logistique Reflex et d’assurer la tenue des engagements clients. Il va travailler en étroite collaboration avec Ronald Schepers, directeur commercial de la filiale, qui est en charge d’élaborer la stratégie commerciale et marketing Reflex (segmentation, go-to-market, tarification) pour l’adapter aux spécificités du Benelux ainsi que de définir et réaliser les plans marketing et commerciaux. Tous deux ont pour objectif ambitieux de doubler l’activité d’Hardis Group Benelux d’ici à trois ans, filiale qui compte aujourd’hui 21 collaborateurs et a réalisé un chiffre d’affaires de 3 millions d’euros en 2020 (en croissance de 57 %).\nEn tant que directeur des opérations, Robert Grasmeyer a pour mission de définir et d’optimiser les moyens humains, organisationnels, techniques et matériels nécessaires au développement d’Hardis Group Benelux. Sur un marché très dynamique et très international, il est le garant de la bonne exécution des projets, afin de tenir les engagements et la qualité de service au client.\nAux côtés de Ronald Schepers, qui occupe le poste de directeur commercial Reflex pour la zone Benelux depuis avril 2021, il participe au développement des ventes de la suite d’exécution logistique Reflex (pour les entrepôts, les usines et les magasins), notamment dans les secteurs suivants : prestation logistique, e-commerce et retail, biens de grande consommation, manufacturing et industrie pharmaceutique.\n« Nous avons, en quelques années, acquis la confiance de sociétés telles que bol.com, Denkavit, Duracell ou encore Nabuurs. Robert et Ronald, tous deux très expérimentés dans le domaine de l’informatique logistique, ont pour missions de structurer la filiale et de relever le challenge de doubler la taille de notre activité, d’ici à trois ans, dans cette zone géographique », indique Cécile Arnaud, directrice du développement international de Reflex.\nParcours professionnel de Robert Grasmeyer\nAgé de 49 ans, Robert Grasmeyer bénéficie de 20 ans d’expérience en informatique et en transformation numérique, avec une spécialisation en logistique. Au cours de sa carrière, il a constitué et encadré des équipes internationales et a piloté de nombreux projets de déploiement d’ERP, de WMS ou d’autres solutions applicatives. Il a notamment occupé des postes de directeur de programmes chez Unisys, Dutch Railway, Capgemini ou encore Getronics PinkRoccade. Depuis 2019, il était responsable de l’ensemble du portefeuille de projets clients d’Infor (solutions WMS, SCM et ERP) au Royaume-Uni, en Irlande et au Benelux.\nParcours professionnel de Ronald Schepers\nAgé de 57 ans, Ronald Schepers a réalisé pratiquement toute sa carrière dans le domaine de la logistique et de la distribution. Il a d’abord occupé des postes de responsable logistique dans des entreprises telles que Saint-Gobain, Tandon Computer ou Marc Global. Puis il a travaillé pour des éditeurs de logiciels dans le domaine de la supply chain : il a successivement été directeur des ventes pour SSA Global (Infor), Consafe Logistics et a-SIS (Savoye). Depuis quatre ans, il s’occupait du développement commercial de la suite logicielle d’exécution logistique Reflex au Benelux, au sein de Logaps, structure spécialisée dans l’optimisation de la supply chain qu’il avait créée en 2017.\nPrevious ProjectG4 Services : la nouvelle practice d’Hardis Group dédiée à Google Cloud Platform\nNext ProjectUn argument de poids pour la supply chain intelligente


Electricien Angleurtarif électricien dépannage installation électrique\nNotre équipe d’artisans électriciens à Angleur est à votre disposition, 24 heures sur 24. Nous répondons et nous déplaçons à votre domicile pour toute demande de devis gratuit : Remise aux normes électriques, pose de prise ou convecteur, changement de tableau électrique, panne d’électricité…\nNous intervenons sur Angleur 7j/7 24h/24. Contactez l’électricien pour toute demande, conseil, ou devis gratuit.\nInstallation et rénovation électrique Angleur\nL’électricien est une entreprise d’installation et de dépannage électrique intervenant pour tout problème ou panne électrique. Mobiles, les électriciens de notre équipe interviennent à Angleur. Nous réalisons tous types de travaux électriques, installation électrique domestique ou professionnelle. Nous assurons ainsi la remise aux normes électriques de votre installation électrique ou réalisons l’ajout de prise ou convecteur électrique.\nNotre bureau est situé à Angleur, ce qui nous permet d’intervenir rapidement pour toute urgence ou dépannage électrique. Disponible tous les jours ainsi que le week end, 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7, nos électriciens répondent à votre appel au 0800 37 349.\nL’électricien appelé se déplace à votre domicile pour toute urgence, mais également sur prise de rendez-vous pour toute demande de devis gratuit. Vous pouvez en effet solliciter un électricien Angleur pour toute demande à propos de votre installation électrique ou de la rénovation électrique de votre habitation, appartement ou autre local.\nDépannage électrique Angleur\nNotre équipe d’électriciens intervient rapidement sur Angleur : Rajout de prise électrique, convecteur, interrupteur, recherche de panne, remise aux normes électriques, rénovation d’installation électrique, installation électrique sans baguette, semi encastrée, ou totalement invisible, certificat de conformité, remplacement de tableau électrique…\nDépannage électrique : Les techniciens de l’équipe sont présents à toute heure, et sur l’ensemble de Angleur pour toute intervention d’urgence. En moins de 30 minutes, l’électricien intervient à votre domicile pour mettre fin à la panne constatée.\nÉlectricien pas cher Angleur


Aéroport P-E-Trudeau/Centre-Ville - 747\nLe service d'autobus de la ligne 747 est offert 24 heures par jour, 7 jours sur 7, entre l'aéroport et le centre-ville de Montréal (coin Berri et Sainte-Catherine - métro Berri-UQAM).\nLe tarif est de 11 $. Ce tarif offre un laissez-passer valide 24 heures consécutives sur tout le réseau bus et métro de la STM.\nLe tarif de 11 $ peut également être payé en monnaie exacte dans le bus. Seules les pièces de monnaies sont acceptées (pas de billets en papier).\nService régulier - 204 - 209 - 460\nTarif adulte aller simple / 3,50 $ (monnaie exacte)\nYUL - Passagers Stationnements et transport Services de transport Autobus / 747 Express


Plombier, Chauffage – Guingamp | Eurl Argoat Solutions Energies\nPlomberie Nous vous proposons la conception de vos installations sanitaires\nSalle de bain Votre entreprise Argoat Solution Energies, spécialiste de la plomberie et du chauffage sur le pays de Guingamp\nChauffagiste Argoat Solutions Énergies, située à Pabu, met à votre disposition les services d’un chauffagiste qualifié.\nÉlectricien Pour tous vos travaux nécessitant l’intervention d’un électricien, faites appel à Argoat Solutions Énergies.\nNous assurons la conception, l’installation de vos équipements, ainsi que l’entretien annuel et bien évidemment vos dépannages en chauffage, plomberie, pompe à chaleur.\nPlombier chauffagiste près de Guingamp (22)\nArgoat Solutions Energies, implantée à Pabu, vous propose les services d’un plombier-chauffagiste.\nIl est opérationnel dans tous les Côtes-d’Armor, notamment à Guingamp, Ploumagoar, Grâces, Saint-Agathon, Lannion, Perros-Guirec…\nVente et installation d’équipements pour le confort de votre foyer\nProcurez-vous des équipements de chauffage et de plomberie performants chez Argoat Solutions Energies. En tête de la société depuis 2010, M. Moisan met en vente des produits fiables, et ce, à un excellent rapport qualité-prix. Il assure également la pose de vos appareils en toute efficacité.\nAu service des particuliers en majeure partie, il prend en main la conception et l’installation de salle de bain. Disposez de ses compétences en tant qu’électricien pour aménager entièrement votre quotidien en n’ayant recours qu’à un seul professionnel.\nNotez que l’entreprise est certifiée RGE et QUALIBAT.\nUn service d’une qualité élevée, à bon prix\nService d’entretien et dépannage\nMaintenez la performance de vos équipements de chauffage pour qu’ils puissent vous garantir un confort optimal. Faites les entretenir par Argoat Solutions Energies. Un forfait annuel vous est proposé.\nEt si vos appareils présentent d’éventuels dysfonctionnements ou que votre pompe à chaleur ne fonctionne plus correctement, M. Moisan vient à votre rescousse. Chauffagiste qualifié, il la remettra en état, avec soin et réactivité. Vous pouvez compter sur sa capacité à opérer sur diverses machines telles que votre radiateur électrique, chaudière, climatisation, chauffage électrique, etc.\nDépanneur efficace de vos appareils de chauffage\nL’entreprise intervient pour divers travaux concernant :\nPour bénéficier des services d’un plombier-chauffagiste confirmé, cliquez ici.