La Révolution Française : La naissance du patriotisme (1er chapitre) - www.histoire-genealogie.com\nAccueil > Articles > Histoire générale > La Révolution Française : La naissance du patriotisme > La Révolution Française : La naissance du patriotisme (1er chapitre)\nLe jeudi 29 janvier 2015, par Henri-Claude Martinet\n« En 10 mois, octobre 1793 à juillet 1794, la dictature du Gouvernement révolutionnaire s’établit, combat, triomphe et succombe : une période courte au point de vue du temps écoulé, mais longue si on l’évalue d’après les faits accomplis  ».\nPremière partie : De la victoire à la déroute\n1792 – 1794 : années de tous les contrastes\n20 septembre 1792 : Bataille de Valmy... Une victoire ambigüe\nJuillet 1793 : les désastres de toute espèce accablent la France :\nLa France semble perdue !\n10 juillet 1793 : Robespierre entre au Comité de Salut public rejoint par Carnot, Lindet et Prieur le 14 août.\n10 octobre 1793 : Création du Gouvernement révolutionnaire provisoire\nImplication de toute la population pour sauver la Nation.\nNaissance plus ou moins volontaire du patriotisme.\n18 juillet 1794 : Première grande victoire :\n27 juillet 1794 : Chute de Robespierre – Fin de la Terreur.\nAvant d’entrer dans le vif du sujet, il faudra garder présent à l’esprit que tous les événements relatés se produisent durant un laps de temps très court sous l’autorité de la Convention, mais surtout du Comité de Salut public et du Gouvernement révolutionnaire provisoire qui instaura la Terreur à l’instigation de Robespierre l’incorruptible, entré le 27 juillet 1793 au Comité de salut public et guillotiné le 28 juillet 1794, et sans qui tout ce qui va suivre aurait probablement été impossible !\nLoin de moi de vouloir magnifier les méthodes expéditives et définitives d’un gouvernement dictatorial, cependant elles ont, comme nous allons le voir, mis un terme à un système chaotique né d’un « délire révolutionnaire » où chacun, au nom de la liberté, s’arrogeait le droit d’imposer sa volonté aux autres.\n« Le gouvernement révolutionnaire avait résolu d’imposer à la population en délire, une volonté plus forte encore que la folie à laquelle elle était en proie. (…) L’action régulière de la guillotine constitua un système de torture appliqué à la Nation pour la forcer à l’obéissance  ».\nCependant, ces méthodes vont avoir une double fonction : mettre sur pied les rudiments d’une industrie moderne et imposer, de gré ou de force, l’implication de tous les citoyens dans le seul but de sauver la patrie en péril. Et ainsi sont nés l’idée de nation et le sentiment de patriotisme qui vont être partagés par quasiment tous les citoyens.\nPour appréhender un tant soit peu l’atmosphère ambiante à Paris durant ces deux années, il suffit de se reporter au chapitre « La fête du salpêtre » extrait de « Causeries. Les pompiers, guérison de la rage, la peste, la fête du salpêtre » paru dans les années 1880. C’est-à-dire que, près d’un siècle plus tard, Albert Lévy tente, en rappelant les événements historiques de restituer le climat qui régnait alors pour sauver la patrie en danger à une partie de la population qui n’avait que peu accès à la culture, d’où son ton quelque peu paternaliste.\n« L’année 1793 fut une année terrible. La France semblait perdue : elle n’avait plus d’armées, elle n’avait plus ni fusils ni canons, elle n’avait plus de poudre. (…)\nIl faut des soldats !\nLe 16 août, le Comité décrète la levée en masse ; le 25 août, le Comité décrète la réquisition permanente. (…)\nLe résultat ne se fit pas attendre. En février 1794 nous avions 200 000 soldats ; 18 mois après, nous en comptions un million.\nIl faut des armes !\nUne manufacture générale d’armes fut établie sur l’esplanade des Invalides, dans le jardin du Luxembourg et sur d’autres emplacements ; 258 forges y fonctionnaient, dirigées par les plus habiles ouvriers de Paris ; elles produisaient 1 000 canons de fusil par jour. (…)\nTous les savants se mettent à l’œuvre et s’ingénient à trouver des procédés rapides pour la confection des armes. Les communes ont été autorisées à convertir leurs cloches en canons. (…)\nIl faut de la poudre !\nLa poudre manquait, les arsenaux étaient vides. Pour fabriquer la poudre il fallait du salpêtre et ce salpêtre avait été jusque-là tiré de l’Inde : or la mer était fermée. Il y avait bien en France des salpêtriers qui avaient depuis de longues années le privilège de fouiller les caves, les étables et auxquels on réservait les vieux murs. (…) En 1793, le Comité de Salut public invita tous les citoyens à lessiver eux-mêmes leurs plâtras. (…)\nAprès avoir travaillé tout le jour, les citoyens allaient entendre le soir au théâtre des pièces patriotiques. L’une d’elles s’appelait les Salpêtriers républicains. (…)\nPour répandre partout l’art nouveau du raffinage du salpêtre en même temps que pour apprendre à mouler, fondre et forer les canons, on appela à Paris un certain nombre de canonniers. (…) La fin des cours fut un jour de fête où toutes les sections de Paris se réunirent aux élèves pour venir à la barre de la Convention présenter les produits obtenus. (…) Cette fête, dans laquelle on chanta l’Hymne au Salpêtre, fut au dire de Monge, une des plus belles de celles qui ont eu lieu pendant la Révolution. (...)\nA la fin de 1793, il y avait à Paris plus de 60 ateliers, fournissant au total 5 000 livres de salpêtre par décade. On comptait plus de 6 000 ateliers dans toute la République ; on raffinait alors 50 milliers (de livres) de salpêtre par jour.\nLes efforts du Comité de Salut public furent couronnés de succès : Lyon et Toulon sont repris ; la Vendée vaincue ; Dunkerque, Maubeuge et Landau débloqués ; nos positions du Nord et de l’Est dégagées.\nLa mémorable campagne de 1794 va commencer.\nLa France était sauvée !  »\nCes extraits d’un récit aux envolées lyriques magnifiant un enthousiasme patriotique généralisé, mais qui occultent la contrainte, l’intimidation et la peur nées avec la Terreur, sont tout à la fois réels quant aux événements, mais aussi dignes d’une opérette dans laquelle vie quotidienne et chants se mêlent intimement et où, après une rude journée de labeur, les révolutionnaires et sans-culottes passent la soirée au théâtre … soucieux de leur culture !\nJacobinisme oblige, tout se déroule à Paris, au cœur même de Paris, siège du pouvoir central. Mais ce rapport idyllique et magnifié de la vie parisienne à cette époque n’est que la pointe apparente d’un iceberg, car l’énorme partie immergée que représente le peuple jusque dans les plus petites communes est aux prises avec une réalité bien différente : avec peu de moyens, il devra, lui aussi, répondre aux mêmes sollicitations du pouvoir : « Il faut des soldats ! Il faut des armes ! Il faut de la poudre ! »\nComment se fait-il qu’environ un siècle plus tard, cet élan patriotique reste symbolique des efforts de tout un peuple pour sauver une nation au bord du gouffre ?\nC’est grâce à l’action du peuple et à lui seul. Il répondra aux appels de la Convention pour accomplir son devoir patriotique, certes avec plus ou moins d’enthousiasme, mais assurément avec beaucoup moins de soirées au théâtre, toutes patriotiques qu’elles soient.\nCependant, la fabrication de ce salpêtre salvateur sera bien à l’origine de fêtes populaires avec force fanfares, musique et chants à Paris certes, mais aussi dans de nombreuses communes, car elles avaient un but politique très précis : provoquer parmi la population un élan en faveur de la Nation et ainsi impliquer chaque citoyen, du plus jeune au plus vieux, autour d’une cause commune : la production du « salpêtre révolutionnaire » destiné à vaincre un ennemi qui, parfois, pouvait lui paraître très éloigné. En mobilisant ainsi chacun, naissait le sentiment d’appartenir à un peuple fier de défendre sa devise : Liberté, Égalité, Fraternité.\nPatriotisme magnifié par le lyrisme débordant de Bertrand Barère devenu rapporteur du Comité de Salut public  : « Voilà les sentiments de tout Français, parce qu’il sait qu’il appartient à une nation révolutionnaire comme la nature, puissante comme la liberté, et ardente comme le salpêtre qu’elle vient d’arracher aux entrailles de la terre.  ».\nCette implication de toute la nation dans le but ultime de chasser l’ennemi hors de France, peut, avec du recul, être considérée d’une étonnante modernité, car elle sera à l’origine de nombreux progrès scientifiques et de la création d’une véritable industrie, centralisée certes, et soumise à un pouvoir extrêmement autoritaire, mais avec une finalité très précise : produire de plus et plus rapidement armes et munitions pour les mettre à disposition d’une armée restructurée et disciplinée qui allait bientôt reprendre le chemin des victoires.\nLe vocabulaire utilisé est symbolique de ce bouleversement : Il y aura bien toujours ces envolées grandiloquentes de la part de révolutionnaires attachés aux idéaux politiques du début de la Révolution, mais conjointement va apparaître tout un vocabulaire plus concret, plus accessible aux citoyens aux prises avec les difficultés du quotidien. Et ainsi, plus aucun discours, plus aucune déclaration ou pétition ne seront rédigées sans des termes comme République, nation, patrie, patriotisme, martyr, esclave, d’une part et malveillant, suspect, aristocrate, tyran, d’autre part, ceci n’étant qu’un faible aperçu d’un florilège extrêmement riche qui donnera une perspective plus réaliste à leur engagement. Mais, ce sont les termes patrie et patriotisme qui seront les plus fréquents, révélant le caractère militaire du redressement, car ce ne sera que par les combats et les victoires que viendra le salut de la patrie en danger.\nMais reprenons les événements l’un après l’autre et dans l’ordre :\nÉvénement initial : la Bataille de Valmy, le 20 septembre 1792.\nElle donne aux troupes révolutionnaires l’illusion de supériorité.\nDes chansons patriotiques, reflet de l’opinion générale, il y en a eues de nombreuses après la victoire de Valmy et la retraite des Prussiens :\nSavez-vous la belle histoire De ces fameux Prussiens ; Ils marchaient à la victoire Avec les Autrichiens ; Au lieu de palmes de gloire, Ils ont cueilli du raisin.Le raisin donne la foire Quand on le mange sans pain ; Pas plus de pain que de gloire, C’est le sort du Prussien ; Il s’en vient chantant victoire, Il s’en va criant la faim. (…)N’ayez peur qu’on m’y rattrape, Dit le héros prussien ; Je saurai, si j’en réchappe, Dire au brave Autrichien : Va tout seul cueillir la grappe Dans la vigne du voisin. (Seconde gaieté patriotique)\n« Le style de ces plaisanteries est plus propre à peindre l’effet que produisit sur l’opinion publique les succès militaires obtenus par l’armée du Nord, que tout ce que nous pourrions dire sur l’enthousiasme avec lequel on accueillait, dans les cafés et dans les réunions de toute espèce, les nouvelles favorables qui ne cessaient de se succéder depuis un mois. Dès ce moment naquit en France, cet esprit d’audace, cette confiance en soi-même qui rendit au soldat toute entreprise facile, et qui fit qu’on ne douta plus de la victoire. Le peuple à l’avenir ne crut plus au danger, et, lorsque le pouvoir fut de nouveau justement effrayé, lorsqu’il fut obligé de recourir encore une fois à des mesures extraordinaires, il ne partagea point ses craintes, car, après cette épreuve, la France lui paraissait invincible.  » (Extrait du Journal des Assemblées nationales pour octobre 1792).\nInvincibilité illusoire qui, en quelques mois, tant à l’intérieur qu’aux frontières, se transforma, sur tous les fronts en déroutes et reculades et provoqua un dur retour à la triste réalité : les troupes révolutionnaires n’étaient pas en mesure d’affronter leurs différents ennemis.\nLes défaites qui se succédaient, risquaient, non seulement, de conduire à l’invasion de la France à partir des frontières, mais également, à l’implosion de la nation à l’intérieur. Et ainsi, 1793 devint, pour la Révolution, l’année de tous les dangers au point de remettre en question son existence même, le summum étant atteint avec les « désastres de toute espèce dont la France venait d’être accablée pendant le mois de Juillet ».\nOrigine de cette situation :\nLe 1er février, la Convention déclare la guerre à l’Angleterre.\nA partir de ce moment, les événements vont se précipiter.\nAux frontières déjà.\nLa Première Grande Coalition qui s’est constituée autour de l’Angleterre avec entre autres, la Prusse, l’Autriche, la Russie et « plus de vingt-deux peuples attelés au char du despotisme », soit la quasi-totalité de l’Europe, inflige défaite sur défaite aux troupes françaises.\nC’est d’abord en Belgique et Hollande, les Autrichiens occupent Valencienne, puis Condé et menacent Cambrai et Dunkerque. L’Armée du Rhin est à son tour contrainte de reculer face aux armées prussiennes qui vont occuper Mayence, puis entrer en Lorraine et en Alsace. Au sud, Toulon tombe aux mains des Anglais qui, à leur tour, menacent Marseille. Les Piémontais occupent la Savoie, marchent sur Lyon et menacent un temps Nice. Les Espagnols occupent une partie du Roussillon.\nA l’intérieur, la situation est tout autant dramatique.\nEn février, poussé par la famine, le peuple parisien se révolte et pille les dépôts de nourriture. En mars, débute le soulèvement des paysans vendéens. Cette armée de Chouans enregistre des victoires à Fontenay-le-Comte, Saumur, Cholet, puis fait le siège de Nantes, imitée par certains départements normands.\nLyon se soulève contre la Convention montagnarde, pour ne noter que les insurrections les plus marquantes.\nLa Convention est contrainte de réagir :\nLa Convention tente de surmonter cette première mise à l’épreuve. Elle crée coup sur coup plusieurs organismes censés redresser une situation de plus en plus alarmante. Le mot qui caractérise le mieux son action durant cette période est l’adjectif « révolutionnaire ».\nEn janvier 1793, création du Comité de défense générale :\nMais son mode de fonctionnement est incompatible avec sa fonction : ses membres trop nombreux et la publicité des séances s’opposent au minimum de discrétion qu’exigent les préparatifs militaires contre les armées ennemies.\nEn mars, installation du Tribunal révolutionnaire.\nA l’inverse du précédent, lui sera d’une redoutable efficacité et aidera, à sa manière, à l’application des mesures prises. D’avril 1793 à juillet 1794, mort de Robespierre, il ne prononcera pas moins de 2 625 condamnations à mort ! \nEn avril, création du Comité révolutionnaire de Salut public avec à sa tête Danton.\nPuis, le 10 juillet, après son élimination, Robespierre entre au Grand Comité de Salut public de l’An II.\nEt, le 10 octobre 1793 (19 Vendémiaire An II), création du Gouvernement révolutionnaire provisoire qui décrète que « La France sera révolutionnaire jusqu’à la paix. »\nLa Terreur s’installe alors jusque dans les plus petites communes qui créent leurs propres Comités de Salut public. On ne compta pas moins de 20 500 comités sur toute l’étendue du territoire, dont 48 à Paris. Ceux-ci deviennent le bras armé du gouvernement et instaurent la terreur au niveau local.\nPour cela, ils s’appuient sur la loi des suspects promulguée le 17 septembre 1793, loi qui stipule dans son article premier : « Tous les gens suspects qui se trouvent dans le territoire de la république, et qui sont encore en liberté, seront mis en état d’arrestation », ce qui revient à pouvoir éliminer sans autre forme de procès « ceux qui n’ont pris aucune part active dans tout ce qui intéresse la révolution  ». Les Sociétés patriotiques des différentes communes établissent alors elles-mêmes « des listes de suspects » sur lesquelles, de façon totalement arbitraire, elles inscrivent ceux qu’elles regardent comme traitres, ennemis ou espions, car ces termes sont emprunts « d’une telle élasticité qu’on pouvait, sans peine, en faire l’application à tout le monde. » .\nAvec ces mesures, la Convention s’est dotée de tout un appareil aux mains des Jacobins qui, non seulement soutiendront mais aussi veilleront à la stricte application des mesures prises pour sauver la « Patrie en danger ».\nPourquoi une armée victorieuse en 1792 devient inopérante en 1793 ?\nL’origine de cette situation se trouve dans la Révolution elle-même avec ses idéaux et son romantisme omniprésents, renforcés par l’illusion, certains diront « l’ivresse », née de la victoire à Valmy le 20 septembre 1792, puis de celle de Jemmapes le 6 novembre 1792 pour ne citer que les triomphes les plus éclatants.\nLa brusque retraite des troupes austro-prussiennes, au début d’octobre 1792, tellement surprises de voir les armées révolutionnaires lui résister, font croire à l’ensemble de la population, mais également aux dirigeants et aux états-majors, à la supériorité des combattants révolutionnaires avec pour conséquence que « le mouvement révolutionnaire imprimé par les Français à l’Europe entière ne laissait plus entrevoir de termes aux conquêtes de la liberté.  ».\nLazare Carnot qui va bientôt devenir l’organisateur du redressement de l’armée, est, lui aussi, gagné par l’euphorie générale, comme l’atteste son rapport fait devant la Convention le 9 mars 1793, au lendemain des premiers échecs, rapport que les réalités du terrain ne tarderont pas à contredire :\n« Citoyens, la liberté se réveille à la vue du danger, et son réveil est un triomphe. Les victoires qui signaleront cette campagne seront une glorieuse réparation des légers revers que nous venons d’éprouver ; il sera bientôt réparé ce dommage, car la France entière est prête à marcher contre les soldats de la tyrannie. (…) Retournez au-devant des satellites de l’Autriche et de la Prusse, ils sont accoutumés à fuir devant vous ; ne leur laisser pas oublier la honte de leur défaite.  »\nMais les défaites des troupes françaises se succédant inexorablement, nombre de conventionnels, plus réalistes, montent à la tribune pour y dénoncer une situation militaire catastrophique tant aux frontières qu’à l’intérieur, pointant en particulier : « les revers de l’armée du Nord qui avaient succédé à la victoire d’Hondschoote. (…) (Certains conventionnels) tentèrent de rejeter sur (le comité) non seulement le désastre de Courtai, mais encore tous les malheurs de la guerre civile et de la guerre étrangère. (…) Briez, l’un des commissaires de la Convention au siège de Valenciennes, (…) annonça que Menin avait été évacué et que l’arrière-garde (de l’armée du Nord) avait beaucoup souffert ; que Dunkerque était menacé de nouveau ; que la défaite du corps d’armée placé près de Cambrai avait livré aux ennemis les campagnes de Hainault, du Cambrésis, de la Flandre et de la Picardie. Il conclut à ce que les mesures les plus promptes fussent prises pour renforcer l’armée du Nord.  »\nQue l’on était loin, en ce mois de septembre 1793, des propos de Carnot !\nDiverses causes expliquent ces incessantes défaites :\nOu quand le mieux devient l’ennemi du bien.\nPremiers éléments préjudiciables :\nLes armées révolutionnaires elles-mêmes avec leur organisation soumise aux idéaux de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen et en particulier aux principes de démocratie, de liberté et d’égalité sont grandement responsables du fiasco militaire.\nSi dans les premières années de la Révolution, « chacun, dans cette armée jusque-là dévouée, savait qu’il s’agissait de la défendre » et qu’il y « régnait l’obéissance volontaire  », rapidement son nouveau mode de fonctionnement et son système de recrutement vont lui être fatals !\nCar, dès 1789, la Révolution avait aboli l’habituel mode de recrutement. Les armées de l’Ancien régime considérées comme « un servile instrument du despotisme monarchique et une entrave à la conquête de la liberté  », donc peu fiables, avaient été démantelées pour faire place aux enrôlements volontaires pour combler les vides, base d’une armée révolutionnaire de Volontaires.\nSon organisation interne va être déterminée par l’abolition des privilèges et la Déclaration des Droits de l’Homme : « Le peuple Français a reconnu, comme principe immuable de son organisation sociale, 1° que tous les hommes sont égaux en droits ; 2° que tous les citoyens sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois, selon leur capacité », d’où « dans un pays libre, (…) tous les citoyens doivent être soldats, tous les soldats peuvent être officiers ; il faut donc que les soldats choisissent ceux qui seront dignes de les commander  » !\nCependant, devant les manques dans les rangs, le pouvoir est contraint, dès 1791, de constituer des contingents de Volontaires formés avec des citoyens armés enrôlés en qualité de « défenseurs volontaires de la patrie. » Ces bataillons de Volontaires exercent une grande force d’attraction sur l’esprit général de la population. Imbus des sentiments de fraternité universelle, ils ont juré de ne déposer les armes qu’après avoir renversé les despotes et abattu les tyrans. Sur leurs passages, ce ne sont qu’ovations, félicitations et applaudissements. Dans les villes et villages qu’ils traversent, on leur fait des haies d’honneur, on tire le canon, on pavoise. Accueillis à bras ouverts par les patriotes, « les hommes dormaient chez l’habitant où ils avaient ‘place au feu et à la chandelle’  ».\nAutre mesure qui va se révéler funeste : une loi promulguée au moment de Valmy « autorise tous les citoyens à lever des corps armés, et permet à chacun d’aspirer immédiatement à un grade élevé, s’il parvient à réunir le nombre de Volontaires suffisant pour constituer un commandement »  avec pour conséquence immédiate la multiplication des demandes pour créer des Bataillons nationaux, ceux-ci se faisant au détriment du recrutement des troupes de ligne !\nDes Compagnies franches de Volontaires se constituent ainsi dès que le nombre de 574 hommes issus des recrues du contingent est atteint et vont combattre pour leur propre compte ! Symbolique de l’engouement général, des citoyennes demandent, elles aussi, au nom de l’égalité, à être armées pour combattre les tyrans. A Paris s’organise ainsi le Bataillon d’Amazones !\nCette effervescence du début donne illusion d’une armée nombreuse et forte, illusion entretenue par une agitation désordonnée d’autant que, sous l’impulsion de la Convention, continue à se créer une foule de petits corps armés, sans uniformité, sans discipline et sans confiance dans les chefs que, pourtant, ils se donnent eux-mêmes !\nMalgré tous ces engagements, le ministre des guerres reconnaît qu’il manque 50 000 hommes pour que l’armée soit au complet : « Ce déficit provient de ce que le recrutement des troupes de ligne est presque entièrement suspendu, depuis que la classe qui fournissait le plus aux enrôlements se précipite dans les Bataillons de Volontaires. (…) Le moyen qui paraît le plus naturel et le plus prompt pour combler le vide inquiétant qui existe dans l’Armée serait d’astreindre les Bataillons de Volontaires aux règlements des Troupes de Ligne. »\nProposition que les députés rejettent violemment, objectant que « la discipline militaire affaiblira certainement en eux (les volontaires) l’esprit de Liberté et lui substituera une soumission aveugle aux volontés des Chefs » , leur intention étant de ne composer l’armée entière qu’à partir des Gardes nationales constituées avec ces volontaires !\nSoumise aux deux tendances opposées et voulant respecter les principes démocratiques pour ces citoyens devenus soldats, l’Assemblée Constituante décréta que « la force publique est composée de troupes spécialement destinées au service intérieur, et subsidiairement des citoyens actifs et de leurs enfants en état de porter les armes, inscrits sur le rôle de la garde nationale. » Selon ce principe des « engagements volontaires » , furent créées dans chaque département « des gardes nationales de bonne volonté » constituées de « bons citoyens », organisées en bataillons, ceux de Paris étant les plus nombreux, bataillons eux-mêmes divisés en compagnies.\nDisposition particulière correspondant à leur état de citoyen-soldat : « Tous les individus composant la compagnie, nommeront leurs officiers et sous-officiers ; l’état-major sera nommé par tout le bataillon » , l’élection des officiers des bataillons par les soldats n’étant que l’application à l’armée du « droit de cité », inscrit dans l’article 2 de la Déclaration des Droits de l’Homme, dans la mesure où « le Corps dont il (le soldat) fait partie constitue une corporation » .\nDémocratie, liberté et égalité, hautement revendiquées par ces citoyens-volontaires, vont être la cause principale de la désorganisation des différents bataillons, car chacun y donnera une interprétation toute personnelle et sans nuance, souvent en ne privilégiant que son propre intérêt ! A l’esprit militaire s’oppose l’insubordination des Volontaires, les obligations de discipline et d’obéissance donnent lieu à des actes de rébellion « de se voir soumis à une discipline qui ne respire que l’esclavage et la tyrannie. » Tous ces débordements n’étant pour l’Assemblée que « de légères erreurs d’un patriotisme qui exagère le sentiment de la Liberté. » .\nLa démocratie symbolisée par l’élection des officiers et sous-officiers est à maintes reprises dénoncée comme source d’incessantes rivalités de personnes et d’intrigues. Ainsi, le général Dubois-Crancé écrit dans sa lettre aux Armées de février 1793 : « J’ai visité nos armées, j’y ai vu, avec douleur, tous les abus de l’ancien régime concourir, avec des exagérations d’idées de liberté, à une désorganisation complète. (…) J’ai vu des jeunes sans talents, sans expérience, souvent sans patriotisme, portés rapidement aux emplois supérieurs. (…) Enfin, il était devenu si facile aux intrigants de traverser toute la hiérarchie militaire » , réfutant cependant toute critique de ce système : « on cherche à frapper l’imagination de ces mots : intrigue, indiscipline, désorganisation ».\nN’en déplaise à Dubois-Crancé, dès octobre 1792, le comportement des soldats faisait déjà l’objet de nombreuses plaintes : « L’inconduite de nombreux détachements qui se rendaient aux armées, concourait à la perturbation générale. L’ivrognerie, la débauche et des excès de tous genres signalaient leur passage dans les localités où, un an auparavant, on avait fêté l’arrivée des Volontaires de 1791 avec un si cordial enthousiasme. » .\nL’amalgame des troupes de ligne et des Volontaires, une solution ?\nLa solution envisagée pour ramener ordre et discipline et ainsi pour reconstituer une armée digne de ce nom tout en y conservant le principe démocratique, est le décret du 12 février 1793, avec comme mesure essentielle l’amalgame des troupes de ligne et des Volontaires.\nIl y est proclamé qu’à partir de cette date, « il n’y aura plus aucune distinction ni différence de régime entre les corps d’infanterie appelés régiments de ligne et les volontaires nationaux. » A un bataillon de régiment de ligne seront adjoints 2 bataillons de Volontaires pour former un même Corps : la demi-brigade, chaque bataillon comptant maintenant 800 hommes. Politiquement, cette nouvelle organisation est censée resserrer les liens de fraternité entre les soldats–citoyens et les volontaires–soldats. « Il donnera aux uns des exemples de civisme et de dévouement ; il apprendra aux autres la discipline ; enfin il est conforme au grand principe de l’Égalité. » . De cette nouvelle organisation devait renaître « l’esprit républicain » qui mènerait immanquablement à la victoire !\nL’amalgame avait pour finalité d’intégrer les troupes de ligne, toujours considérées comme peu fiables, au sein d’une armée révolutionnaire renouvelée afin d’y ramener ordre et discipline, c’est-à-dire établir une identité parfaite entre les soldats de ligne et les volontaires afin de composer des Corps homogènes soumis aux mêmes lois. Les rapports établis après la défaite de Valenciennes en mai 1793 ne laissent aucun doute à ce sujet : « Ils avaient dénoncé les troupes de ligne, qui pour la plupart, étaient gangrenées de royalisme : un régiment entier de ces troupes avait passé à l’ennemi ; les commissaires se flattaient cependant que le bon esprit des volontaires ramènerait insensiblement ces soldats aux véritables principes de la liberté. » .\nCependant, lorsque des députés veulent, lors de la discussion de ce décret, imposer « le même régime » pour tous les combattants, Barère intervient : « Alors ou vous établirez un régime trop rigide pour les volontaires, ou vous détruirez absolument les corps de troupes qui, par leur discipline et leur instruction sont le noyau de nos armées et qui étant composé d’hommes plus particulièrement dévoués à la profession militaire, doivent être soumis à des règles plus stables et pour la discipline et pour l’avancement dans les grades. » .\nCe décret voulant imposer l’uniformisation de l’armée était regardé, comme LA solution pouvant résoudre tous les problèmes, avec cependant une énorme surprise : « c’est que, vu l’attachement des soldats pour leurs anciens corps, il n’en soit pas résulté les plus grands désordres. L’enthousiasme de la patrie et de la liberté a suppléé à tout » ? .\nLe rapport rédigé à la même époque par le bureau de surveillance de la police de Paris (les Renseignements Généraux de l’époque) abonde en ce sens : les troupes de ligne semblent s’être très bien adaptées à la nouvelle situation : « Ces troupes de ligne en équipage si délabré, qui se rendent dans la Vendée, paraissent fort joyeuses ; elles chantent et se divertissent tout le long de la route » ! \nCependant, ces bataillons qui cohabitaient au sein du même Corps et que l’on voulait unifier, gardaient chacun leurs spécificités, origine de nouvelles confusions : « Les soldats composant les régiments de ligne, étant engagés, sont tenus de remplir leur engagement jusqu’à la paix. Les volontaires ne pourront jamais être liés que par une campagne » . Chaque campagne étant officiellement considérée comme terminée le 1er décembre, ils pouvaient faire défection et rentrer dans leurs foyers, même contre l’avis de leur commandant ou du ministre de la guerre, ne faisant par-là que profiter des dispositions du décret du 3 février 1793 ! Ainsi, le bataillon du Pont-Neuf intégré à l’Armée des Ardennes, ne comptait plus que 257 hommes au lieu des 800 habituels, dont 80 officiers et sous-officiers, à la veille d’engager le combat contre les Autrichiens à Arlon . Phénomène identique : lors de la retraite de Neerwinden, Dumouriez est réduit à l’impuissance : « de toutes parts, les Volontaires font défection pour regagner précipitamment la frontière ; ils abandonnent l’armée et les citadelles, sous le spécieux prétexte d‘aller défendre les foyers menacés » .\nDe plus, le mode d’avancement au sein de ces brigades de volontaires, et uniquement pour elles, continuera à se faire comme auparavant par élection : « Les caporaux seront choisis à la majorité absolue par tous les volontaires du bataillon » .\nLe seul élément tangible, symbole de l’unification, devait être l’habit : « L’uniforme sera le même pour toute l’infanterie. Il sera aux couleurs nationales. »\nLes bataillons de Volontaires caractérisés par leur indiscipline et leur désorganisation :\nFinalement, ce système voulu démocratique conduit, du fait des dispositions accordées aux uns et aux autres, à un désordre auquel l’armée ne peut pas résister. Lors de ses inspections sur les différents fronts, Carnot ne peut que constater : « Nous avons, je ne sais combien de corps où il y a trois fois plus d’officiers que de soldats » . En outre, il dénonce, dès le 26 août 1792, l’effet produit par ce système sur les troupes de ligne : « Les malveillants répandent sourdement dans nos armées, pour y jeter l’abattement et le désespoir, dans un instant où elle a si grand besoin de toute son énergie, que la motion (…) tendant à faire réélire tous les officiers par les soldats est adoptée. Ils parviennent par ce moyen à décourager tous les officiers » .\nNombre de conventionnels s’opposèrent, dès les premières discussions, au concept d’amalgame : « La veille de la bataille, on verra donc les Compagnies se transformer en corps électoraux ? L’intrigue s’établira, et chaque individu briguera des suffrages où sa seule ambition devrait être la victoire du lendemain. D’ailleurs, l’élection des officiers est contraire aux conditions du succès : l’obéissance passive est impossible de la part d’électeur envers celui qu’il a élu. (…) N’a-t-on pas vu des places vacantes mises à l’enchère dans certains bataillons ? Des nominations indignes n’ont-elles pas prouvé que l’égalité des droits ne donne pas l’égalité des capacités ? » Et d’ajouter : « L’instabilité de l’avancement peut (…) porter les soldats à la licence, énerver la discipline et compromettre l’esprit de subordination » .\nOutre les intrigues et l’agitation permanente, ce système va de plus conduire à de nombreuses remises en cause de décisions antérieures, lorsque ces soldats-électeurs se jugent lésés dans leur liberté et leurs droits, tel ce « mémoire des officiers du 2° bataillon de volontaires de Seine-et-Oise qui se plaignent de leur lieutenant-colonel et demandent qu’il soit remplacé », ou celui des volontaires de ce même bataillon qui dénoncent « diverses injustices commises à leur égard » .\nCes différences de statut entre soldats de ligne et volontaires vont finalement provoquer un véritable cataclysme au sein même de l’armée : car, si les troupes de ligne et leurs officiers n’ont pour ces volontaires « qu’orgueil et dureté (et) sont malmenés par ceux-ci » , a contrario, les « citoyens-soldats de la Liberté », habitués aux coutumes désordonnées des Sociétés populaires, ne font que porter dans les camps et les garnisons l’esprit révolutionnaire de délibération, tel qu’il existait dans ces sociétés, et ainsi, ils mettent à mal les traditions du devoir et de la discipline et multiplient les éléments de désorganisation. Et comme si cela n’était pas suffisant, dédaigneux de toute instruction militaire ainsi que de toute subordination, ils se révèlent sur les champs de bataille sans courage ni constance, ce qui va provoquer une dérive aux conséquences funestes et aboutir à une véritable déliquescence au sein des différents corps.\nSur tous les champs de bataille, des récits identiques dénoncent le comportement indigne de ces citoyens-soldats. Sur le chemin vers d’hypothétiques champs de bataille, ces gardes nationaux, auto-proclamés sauveurs de la nation, après avoir juré « de ne rentrer dans leurs foyers que lorsqu’ils auront exterminé le dernier des tyrans » , se comportent, en fait, en soudards, pillant, tuant et violant dans les villages qu’ils traversent, ajoutant au spectre de la défaite, celui d’une anarchie où tout semble permis, hors de toute règle, discipline et organisation, avec pour conséquences immédiates lors des combats, des déroutes honteuses qui occasionnent un tel désarroi parmi ceux qui en sont à l’origine qu’ils n’hésitent pas à se retourner contre leurs propres officiers élus considérés comme responsables des débâcles.\nEn décembre 1792, lors de l’occupation du Comté de Nice, l’Armée du midi se livre à un pillage généralisé : « Le comté de Nice fut ravagé par les dilapidations, les concussions et les vols (…) que se permirent les officiers et les agents de l’administration militaire, qu’il ne l’eût été par la guerre la plus active. » . La Convention sera contrainte de voter un décret pour indemniser les citoyens « des pertes qu’ils ont éprouvé par l’entrée et le séjour de l’armée française. (…) Il importe de porter la consolation dans l’âme de ces nouveaux Français, de leur faire aimer la République » ! .\nCarnot, en mission d’inspection à Dunkerque en avril 1793, constate les mêmes débordements commis au nom de la liberté et des droits accordés aux combattants interdisant toute mesure contraignante : « Nous ne dissimulerons pas (…) qu’il y a dans l’armée des pillards qui désolent les villages, que l’insouciance, la lâcheté et l’incivisme de plusieurs corps nous donnent de l’inquiétude. Un fléau détruit nos armées : c’est le troupeau de femmes et de filles qui sont à leur suite ; il faut compter qu’il y en a autant que de soldats ; les casernes et les cantonnements en sont engorgés ; la dissolution des mœurs y est à son comble ; elles énervent les troupes et détruisent, par les maladies qu’elles apportent, dix fois plus de monde que le fer des ennemis. (…) L’abus n’est point facile à détruire ; nous ne le pourrions peut-être pas, sans l’autorité d’une loi très forte et très menaçante. Celle qui existe aujourd’hui est pour eux ; elle prescrit de loger les femmes des soldats mariés ; à les entendre ils le sont tous. A Douai, où nous avons vu (…) la garnison réduite à 350 hommes, il y avait près de 3 000 femmes dans les casernes, au point qu’il n’y avait pas de place vide pour les nouveaux corps qui revenaient de l’armée de Dumouriez. Nous insistons sur ce point, parce que l’armée est perdue si vous n’apportez le plus prompt remède à ce principe de dissolution » .\nRapport identique le 1 juin 1793, lors de sa mission toujours auprès de l’Armée du Nord : « Nous avons la douleur de voir ce premier succès (devant Furnes) rendu inutile par le brigandage de plusieurs (soldats), et notre victoire même, non seulement arrêtée dans son cours, mais encore nous devenir funeste dans ses conséquences » .\nAprès chaque combat même litanie de sa part : « Malheureusement nos troupes souillèrent leur victoire par le pillage et renouvelèrent les déplorables excès que nous avons déjà enregistrés lors de l’expédition de Furnes » .\nDans son récit de la prise de Tourcoing, le général Houchard constate la même dépravation : « Je comptais rassembler toutes mes colonnes et marcher sur le camp de Menin ; mais les troupes se sont livrées dans le village de Tourcoing à un tel excès de pillage et d’ivrognerie, qu’il m’a été impossible de rien faire et que j’ai été forcé de me retirer sur Mouveaux, dans la crainte que l’ennemi, ne revenant en force, ne me trouvât dans ce désordre épouvantable. » Il tentera bien de rétablir un début de discipline en interdisant « de mettre des malles et des ballots (contenant le butin des pillages) sur des chariots, ces voitures ne sont destinées qu’à porter les effets de campement, (…) aux femmes de soldats de monter sur lesdites voitures, sous peine d’être barbouillées de noir, promenées à la tête du camp et renvoyées,  » et quelques autres mesures identiques, mais en vain.\nPlus grave, le comportement de ces mêmes soldats face à l’ennemi : « J’ai (le général Houchard) représenté au ministre que les bataillons, surtout ceux de volontaires, n’attachent aucun intérêt à leurs pièces de canon, et qu’ils les abandonnent souvent à l’ennemi sans les défendre. Il faut prendre là-dessus les moyens les plus violents et attacher une marque de déshonneur à tout bataillon qui aurait laissé prendre ses canons par l’ennemi » .\nMais, c’est en Vendée que cette situation anarchique atteint des sommets :\n« Les réquisitions, l’amour du pillage, le désir de voir terminer la guerre qui ruinait leurs propriétés, faisaient lever des multitudes de campagnards des localités voisines des pays insurgés. Ces masses confuses qui suivaient les armées pendant quelques jours, parfois pendant quelques heures, étaient représentées comme des légions de républicains brûlant d’étouffer la rébellion. Elles concouraient à affamer le pays par leur nombre et à multiplier les défaites par leurs terreurs (…) Je vous déclare, citoyens représentants, si dès l’instant il n’est pas pris des moyens sûrs et prompts de réprimer le brigandage et faire renaître la discipline et l’obéissance, il est impossible de conduire les troupes à la victoire » .\nLes capacités des troupes après la levée de 300 000 hommes envoyées combattre « les brigands » vendéens confinent à la caricature : « Quarante mille citoyens ont fui devant cinq mille brigands, et la Vendée s’est grossie de cet incroyable succès. » et plus loin : « Il faut dire qu’une partie de nos troupes n’a pas conservé dans sa marche les mœurs que doivent avoir les armées de la République : on a pillé à Torfou en reconnaissant ce poste ; et pendant le pillage les soldats ont été cernés et très fortement maltraités par les brigands. »\nDes témoins directs dénoncent la couardise de ces ‘valeureux’ volontaires : « Tu peux penser, mon ami, quel est le désordre de l’armée, quand elle est commandée par des généraux et officiers qui n’aiment pas la révolution : ils autorisent l’indiscipline. (…) Après la honteuse déroute de l’armée qui a fui devant quatre mille brigands, elle s’est repliée en grande partie à Chinon. (…) Eh bien ! Avant-hier, les brigands se sont présentés de ce côté ; nos quinze mille volontaires n’ont pas osé les attendre, et se sont enfuis à Angers. (…) (Le général Declozeau) les a invités à marcher au-devant de l’ennemi. (…) Les volontaires ont refusé, en disant qu’ils n’étaient pas venus de Paris pour se battre. » .\nLors de la séance du 2 août aux Jacobins, un officier dresse un bilan identique : « Nos succès dans la Vendée ont été courts et nos pertes réitérées. Pas un de vos généraux n’a la confiance absolue du soldat. Ineptes, débauchés ou traîtres, telles sont leurs qualités dominantes. Les bataillons de Paris (…) n’étaient pas faits par gagner des victoires. Aussi la plupart ont fui lâchement et s’est noyée dans la Loire plutôt que de se battre. Il n’est pas de crimes dont ils ne se rendent coupables. Le vol, le viol, le pillage leur sont familiers ; et c’est chez des patriotes que ces excès se commettent ! » .\nLes récits de ce genre se multipliant à l’envie et chaque fois, les volontaires pliaient devant « l’impétuosité des assaillants » « qui combattent, le scapulaire et le chapelet à la main, et qui, armés de simples bâtons, se précipitent sur notre artillerie » .\nQuel a été le rôle des officiers élus dans cette débandade généralisée ?\nComme prévu et maintes fois dénoncées dès les premières discussions du décret sur l’amalgame et de l’élection des gradés, ceux qui se retrouvaient ainsi officiers étaient dans une totale ignorance de la chose militaire et beaucoup ne savaient pas lire. Inaptes et inconscients de leur fonction, ils oubliaient les mots d’ordre, se trompaient du lieu des opérations ou, plus grave, étaient obligés de demander la lecture de tout document écrit !\nLa conséquence fut que, par exemple, lors de la guerre de Vendée, des troupes furent contraintes à des marches interminables parce que leurs chefs, en consultant les cartes, avaient pris des flèches pour des ponts, des routes pour des rivières et voyaient des montagnes, là où existaient des ravins et des plaines ! .\nIl faudra attendre le 27 Pluviôse An 2 (15 février 1794) pour que la Convention impose que tout homme gradé sache lire et écrire !\nRésigné, dépité ou découragé ? Les propos de Carnot, le 1 juin 1793, ne semble guère encourageant : « Rappelez-vous, soldats, que le premier de vos titres est celui de citoyens ; ne soyons pas pour notre patrie un fléau plus terrible que ne le seraient les ennemis eux-mêmes » .\nEt le rôle du pouvoir central dans cette débâcle ?\nLes armées révolutionnaires ne sont pas les seules responsables de cette débâcle généralisée, le pouvoir central, lui-même, n’est pas absent de tout reproche.\nSon inertie, voire son incurie, ajoutée à une appréciation erronée des forces en présence, aggrave une situation quasi désespérée sur les différents fronts et concourt aux défaites.\nAu lieu d’épauler les combattants, le Comité de défense avec à sa tête le ministre de la guerre se réfugie dans un attentisme dévastateur.\nLe bilan dressé par Dubois-Crancé sur l’état de l’armée en ce début de l’année 1793 est sans appel : « J’ai vu des bataillons, soit de ligne, soit de volontaires, réduits à moins du quart de leur force, des escadrons isolés, incomplets, mais presque point de régiments effectifs. J’ai vu (…) des bandes d’hommes armés et non des corps organisés. (…) Dans un moment où les efforts parricides des ennemis de la République sont parvenus à coaliser contre nous tous les despotes de l’Europe, à décourager et dissiper toutes nos troupes, de manière, après tant de victoires à livrer nos frontières à l’ennemi, (…) était-il convenable de laisser subsister un ordre de choses, dans lequel il ne se trouve ni harmonie entre les corps, ni justice, ni sagesse dans la répartition des emplois, ni ensemble dans les manœuvres, ni unité, ni clarté dans les administrations ? » . N’est-ce pas ici une virulente mise en cause de la loi sur l’amalgame ?\nLe 4 février 1793, Carnot, alors en mission auprès de l’Armée des Pyrénées, accuse directement Pache, alors ministre de la guerre : « Vous n’avez rien fait pour organiser l’armée des Pyrénées et vous avez tout fait pour la désorganiser », propos corroborés par le commandant de cette armée s’adressant à Carnot : « Mais vous qui savez que nous n’avons aucun canon, que nous n’avons ni cartouches, ni gargousses, ni boulets pour en faire, que nos troupes sont nues, qu’il nous manque 20 000 hommes pour l’absolue défensive ; vous savez que Pache a tout fait pour empêcher l’organisation de cette armée ; non je ne puis le croire. Vous qui savez que nos concitoyens n’ont point d’armes et que Pache aurait pu leur en donner ; vous qui savez que les troupes sont sans souliers, sans chemises ; véritablement je n’ai pu le concevoir » .\nEt chaque fois, même mise en accusation du Ministre de la guerre :\n« Véritablement le ministre paraît vouloir réduire les frontières au désespoir et les fonctionnaires à l’abandon de leurs postes ; car vous sentez qu’il n’est pas possible de rester chef là où le parc est sans canons, les arsenaux sans armes, les magasins sans boulets, l’armée sans chariots, sans caissons, sans chevaux, ni de bât ni de trait, les hommes sans habits, etc. », le ministre se contentant de donner pour toute réponse « qu’il n’y avait pas ce qu’il appelle une armée matérielle ».\nEn août 1793, le commandant de l’Armée du Midi supposée protégée les Pyrénées se trouve ainsi à la tête d’une armée fictive de 100 000 hommes et les commissaires, avec toujours à leur tête Carnot, trouveront « les arsenaux vides, les armements à renouveler, les approvisionnements nuls », Carnot ne pouvant que dénoncer « publiquement, sans restriction aucune, le déplorable état des choses ; mais rien n’y fut changé. »\nTous ses rapports alarmants n’eurent aucun effet sur le ministre et le pouvoir central.\nEn réalité, cette armée du Midi se trouvait réduite à un effectif disponible de 20 000 hommes dont 10 000 seulement avaient des fusils. Mais la moitié de ces fusils étaient hors de services, « les uns sans chiens, d’autres sans batterie, un grand nombre sans baïonnette ! » . Je vous laisse imaginer la suite : « une honteuse déroute » !\nPlus étonnant est que Carnot, lui-même, devenu membre du Comité de Salut public, tombe dans les mêmes travers que ses prédécesseurs et reste sourd à toute demande. Ainsi, lorsque le chef des armées du Midi demande des renforts, Carnot lui répond « qu’il n’avait rien à envoyer à une armée dont le dernier état portait les forces disponibles à 65 000 hommes et l’effectif à 113 000 ! ». Avait-il oublié à ce point l’époque où commissaire auprès des armées, il envoyait des messages désespérés ?\nComble même, lorsqu’à nouveau, les plaintes dénonçant cette situation se renouvelèrent, « le gouvernement s’en débarrassa en faisant tomber la tête du rapporteur »  ! Se référant fréquemment à l’Antiquité grecque ou romaine, la Convention adopte ici le même procédé qu’à Sparte où le porteur de mauvaises nouvelles était mis à mort !\nAvec de telles méthodes, rien d’étonnant à ce que, par la suite, les messages des différents fronts accréditent le sentiment d’une sécurité qui se révélera trompeuse. Voulant garder la tête sur les épaules, nombre de commissaires ne vont plus rédiger que des rapports lénifiants, tels que la Convention les souhaitait, faisant état d’une sécurité assurée par des troupes nombreuses, équipées et suffisantes de sorte que le jour où arriva à Perpignan la nouvelle de la déclaration de guerre à l’Espagne, « ce fut un jour de fête et de danses publiques !  »\nLa réalité sera à l’origine d’une profonde désillusion. Le dénuement dans lequel se trouvaient les combattants de l’Armée du Midi vouait d’avance à l’échec toute entreprise, même s’ils étaient encore animés d’un reste d’enthousiasme révolutionnaire. Car, face à eux, se tenait un ennemi organisé, correctement armé et discipliné. Ajoutez à cela que chaque décision de la Convention pouvait être à l’origine d’une aggravation de la désorganisation. Ainsi lorsqu’en décembre 1792, un décret modifia leur solde, « les fragments de bataillons réunis avec tant de peine se dispersèrent et se débandèrent, chaque homme emportant l’arme et les quelques effets qui lui avaient été délivrés » . Certaines compagnies ne comptaient plus alors que 5 hommes et des bataillons n’existaient plus que par leurs états-majors !\nDésespéré, le commandant de l’armée des Pyrénées, toujours lui, ne pouvait que déclarer : « Je veux bien mourir des coups de l’ennemi, mais non de chagrin de me trouver à la tête d’une armée dénuée de tout ; mais non de honte ; parce que, avec nos moyens actuels, il nous est impossible de résister aux Espagnols. » . Car qu’avait-il à opposer aux Espagnols ? « Des débris de bataillons sans armes, des bandes d’hommes demi-nus, en proie à la famine et au typhus, qui erraient en quête d’un asile » .\nChaque bataille face aux Espagnols se soldait alors par une tragédie, comme ici lors de la première tentative de la prise de la citadelle de Roses : « Tandis que nos deux ailes se repliaient devant l’ennemi, la gauche avec la honte d’une défaite, la droite avec la douleur de n’avoir pu saisir la fortune qui s’offrait à elle, notre centre restait dans une inaction déplorable, et de nouvelles scènes d’anarchie affligeaient le quartier-général de Banyuls-les-Aspres » .\nLa disproportion entre les deux belligérants était le fruit de deux politiques opposées : « Pour faire face à 15 000 fantassins parfaitement équipés que les Espagnols pouvaient déjà mettre en ligne (…), nous en étions donc réduits à 700 soldats de ligne et 8 300 volontaires armés de fusils de tous calibres, la plupart sans baïonnettes. Quant au reste, la disproportion était plus effrayante encore : ainsi, à 4 000 cavaliers d’élite, à une artillerie de 60 pièces de campagne, (…) qu’avions nous à opposer ? 50 dragons sans sabres, 300 gendarmes ou gardes nationaux à cheval, sans organisation ni discipline, et, pour servir une vingtaine de bouches à feu fondues à la hâte et non éprouvées, une quarantaine d’artilleurs sans instruction ! Par surcroît, il y avait profusion de généraux, sans que les rênes du commandement eussent été saisies par une main ferme et respectée » .\nEn inspection auprès de l’Armée du Nord, Carnot dresse un bilan identique : « Dans un mouvement aussi rapide que celui qui est occasionné par les incorporations journalières, il est difficile d’obtenir quelque chose de fixe, et puis l’esprit de brigandage est tel qu’il est moralement impossible de débrouiller le chaos général des affaires. Les quartiers-maîtres font tous des fortunes brillantes en un clin d’œil, les commissaires des guerres sont ignorantissimes, et nous craignons que leur nouvelle composition ne vaille guère mieux que l’ancienne. Les volontaires ne veulent s’assujettir à aucune discipline ; ils sont le fléau de leurs hôtes et désolent nos campagnes. Dispersés dans des cantonnements où ils ne font que boire et courir, ils s’exposent à être dispersés et taillés en pièces, pour peu que l’ennemi fût entreprenant. »\nAprès l’abandon du siège de Maëstricht, en mars 1793, mêmes constatations, les généraux sont contraints de battre en retraite devant les impériaux « leurs troupes étant composées en majeure partie de Volontaires sans éducation militaire et sans confiance dans leurs officiers, la consternation et le désordre ont été tels que les bagages et une partie du matériel ont été enlevés ou abandonnés. Des bataillons entiers ont repris la route de la frontière » .\nPlus même, lorsque les Français enregistreront enfin une victoire lors de la bataille du Boulou dans les Pyrénées, ce sera malgré les généraux qui venaient d’être défaits à Trouillas !\nLorsque, décimée par les forces espagnoles, l’armée du Midi qui venait de perdre près de 3 000 combattants, victimes de la fatale obstination et des imprudents dédains du général Dagobert, lui demande l’autorisation de se rendre, « pour réponse à ces indignes Français qui voulaient le rendre complice de leur déshonneur, (celui-ci) les couvre de mitraille. Sa mitraille à ses propres soldats ». A cette retentissante défaite succède, quatre jours plus tard, une glorieuse victoire : l’apparition des piques de quelques centaines de paysans républicains mêlés aux artisans des villes du Midi, « ces bataillons informes », « ces insurgés en guenilles » mettent en fuite ces mêmes forces espagnoles désappointées.\nCe « malheureux concours de circonstances fatales avait achevé de détruire le prestige déjà ébranlé du commandement. A quatre jours de distance, une éclatante victoire qu’on attribuait à l’inspiration d’une foule ignorante ; et une sanglante défaite manifestement subie par l’impéritie de nos généraux, sous la conduite, et, suivant l’opinion d’un grand nombre, par la faute du plus expérimenté d’entre eux : quel rapprochement ! (…) C’en fut fait de l’autorité de nos généraux. »\nUn représentant du peuple pouvait alors proclamer : « A quoi bon des généraux ? Les femmes de nos faubourgs en savent autant qu’eux. » Et ainsi, en peu de temps, l’armée tomba dans une anarchie telle, que tout commandement y devint réellement impossible avec pour conséquence une succession ininterrompue de revers .\n L’Armée et la Garde nationale, tome 4, Introduction.\n L’Armée et la Garde nationale, tome 3, p. 112-113.\n Albert Lévy : Causeries p. 80 à 86.\n Robespierre l’apprécie : « Barère sait tout, connaît tout, est propre à tout. » Son opinion sur les mesures révolutionnaires : « On ne gouverne pas en temps d’exception selon des méthodes normales. Il faut accepter les moyens révolutionnaires. ».\n Histoire parlementaire de la Révolution française, tome 33, p. 126.\n Histoire Parlementaire, tome 20, p.97- 98.\n http://www.justice.gouv.fr/histoire-et-patrimoine-10050/la-justice-dans-lhistoire-10288/le-tribunal-revolutionnaire-22842.html (Actes du Tribunal révolutionnaire de Paris).\n L’Armée et la Garde nationale, tome 3, p. 79.\n L’Armée et la Garde nationale, tome 2, p. 83.\n Convention nationale, tome 60, p. 9\n Histoire Parlementaire tome 29 p. 125 & 127.\n Histoire parlementaire de la Révolution française, tome 22, p. IX.\n L’Armée et la Garde nationale, tome 4, p. 478.\n Décret de la Convention nationale, p18\n Pierrick Chuto : La terre aux sabots, p.48\n L’Armée te la Garde nationale, tome 2, p. 11\n L’Armée et la Garde nationale, tome 1, p. 348-349\n Les volontaires nationaux de Paris, p. 3-4\n Les volontaires nationaux de Paris, p. 9-10\n L’Armée te la Garde nationale, tome 2, p. 162\n L’Armée te la Garde nationale, tome 1, p. 364\n Décret de la Convention nationale, p18-19\n L’Armée et la Garde nationale, tome 2, p. 41\n L’Armée te la Garde nationale, tome 2, p. 158\n La Démagogie en 1793 à Paris p. 131.\n Archives Parlementaire, tome 58, p. 484\n La démagogie en 1793 à Paris, p. 63\n La Démagogie en 1793 à Paris p. 193\n Décret de la Convention nationale, p. 4-5\n Les volontaires nationaux pendant la Révolution, tome 3, p. 4\n L’Armée te la Garde nationale, tome 3, p. VII\n Décret de la Convention nationale, p. 8\n Correspondance générale de Carnot tome 2, p. 118\n Correspondance générale de Carnot tome 1, p. 95.\n L’Armée te la Garde nationale, tome 2, p. 159 et 161\n Correspondance générale de Carnot tome 2, p. 164\n Campagnes de la Révolution française dans les Pyrénées-Orientales, p. 223\n L’Armée et la Garde nationale, tome 2, p. 180\n Histoire parlementaire tome 21, p.94\n Archives Parlementaires tome 68, p. 29\n Correspondance générale de Carnot tome 2, p. 116-117\n Mémoire historique et militaire sur Carnot, p. 215\n Correspondance générale de Carnot tome 4, p.143\n Correspondance générale de Carnot tome 4, p. 62\n Correspondance générale de Carnot tome 4, p. 65\n L’Armée et la garde nationale tome 2 p. 496\n Histoire parlementaire tome 29 p. 207-208\n Histoire parlementaire tome 28 p. 402-405\n Histoire parlementaire tome 29 p. 208\n L’Armée et la Garde nationale, tome 3, p. 124\n Mémoire historique et militaire sur Carnot, p. 216-217\n Décret de la Convention nationale, p. 20-21\n Correspondance générale de Carnot, tome 1, p. 357-358\n Campagnes de la Révolution française dans les Pyrénées orientales, p. 223\n Campagnes de la Révolution française dans les Pyrénées orientales, p. 26-27\n L’Armée et la Garde nationale, tome 2, p. 142\n Correspondance générale de Carnot tome 1 p. 359\n Campagnes de la Révolution française dans les Pyrénées orientales, tome 2, p. 2\n Campagnes de la Révolution française dans les Pyrénées orientales, p. 201\n Campagnes de la Révolution française dans les Pyrénées orientales, p. 43\n L’Armée et la Garde nationale, tome 2, p. 203\n Campagnes de la Révolution française dans les Pyrénées orientales, tome 1, p. 158, 168-169\nLa Révolution Française : La naissance du patriotisme (1er chapitre) 3 février 2015 10:23, par André Vessot\nBravo et merci pour cet excellent article qui m’a passionné. Il nous fait revivre une page de l’histoire de notre pays. Vous avez un sacré talent d’historien, vous vous appuyez sur une documentation conséquente et vous analysez assez finement la situation de l’armée « française » pendant cette période.


Premières observations sur l’interview de Abou El Hemam/par IOMS | RimWeb\nPremières observations sur l’interview de Abou El Hemam/par IOMS 13 jan, 2016 par Rama Laisser un commentaire J’ai lu la deuxième interview publiée le 10 janvier surAl-Akhbar réalisée avecYahya Abou El Hemamémir pour Aqmi de la zone du Sahara depuis 2012. La première interview, faut-il le rappeler, a été donnée par Abou El Hemam à l’ANI en 2013.\nL’interview n’a pas abordé sa participation àLemgheity (juin 2005) , la prise d’otages italiens qu’il a dirigé personnellement en décembre 2009 à coté de Kobenni , les mobiles de son acharnement sur laMauritanie entre 2009 et 2011 et son retour au calme juste après .\nII ne s’est pas expliqué sur les raclées qui ont été infligées par les militaires Mauritaniens à son groupe armé « Al Fourghane » entre 2010 et 2011, sur ses blessures, ainsi que le kidnapping d’un infirmier à Tombouctou pour lui prodiguer des soins. L’interview qui semble avoir été faite sur le mode des questions envoyées (par mail ou whatsapp ?) a apporté des éclairages aux relents propagandistes.\nAprès une première lecture rapide, j’en sors avec quelques observations: 1-Abou El Hemam veut faire comprendre que l’Emirat du Sahara a absorbé l’onde de choc de l’intervention française toujours en cours au Mali qui n’aurait selon lui servi à rien . Les jihadistes n’ont pas été anéanti, leur retrait était un repli tactique dit-il .\nIl n y a pas eu de défaite du terrorisme, pas de sécurité et stabilité au Mali, pas de libération d’otages avec la force (même si un otage hollandais l’a été en 2015 par les Forces Spéciales françaises) et enfin, -toujours selon lui- il n y a pas eu non plus de développement économique pour les populations du Nord-Mali .\n2 Pour Abou El Hemam, le jihad s’est au contraire étendu du Nord-Mali au Centre et au Sud grâce aux alliances avec Ansar Dine et le Front de liberation duMacina.\n4- Il a ménagé Abou El Welid Sahrawi chef de la branche d’Al-Mourabitoun qui avait prêté allégeance en avril 2015 à l’Etat Islamique (EI) affirmant que les contacts restent établis.\n5- Il a critiqué l’EI, rejeté son Califat autoproclamé, mais n’ a pas été interrogé néanmoins sur l’Influence exercée par l’EI dans les nouvelles productions médiatiques d’Aqmi et même dans le nouveau déguisement des combattants d’Aqmi qui ont délaissé la fameuse djellaba et le turban, pour le treillis et la cagoule.\n7- Il a mené enfin, une propagande en direction des Mauritaniens les appelant à venir au secours des jihadistes qui se trouvent à «un jet de pierre» de leur pays : un appel à candidatures pour recrutement.


Nantes a d'autres priorités - ladepeche.fr\nNantes a d'autres priorités\nNantes, battu à domicile à l'aller (0-1), est condamné à l'exploit à Pérouse, ce soir à 20 h 30 en « demi-finales » retour de la Coupe Intertoto (en fait il s'agit de six rencontres qualifiant trois clubs pour la Coupe UEFA), une compétition où les Canaris sont les derniers représentants français.\nEn laissant plusieurs cadres à la maison et en présentant une équipe juvénile, le nouvel entraîneur du FC Nantes, Loïc Amisse, pour qui la qualification en UEFA n'est pas la priorité, ne semble pas avoir mis tous les arguments de son côté.\nAprès la défaite enregistrée à Sochaux (2-1) lors de la 1re journée de Ligue 1 et avant la réception de Lens samedi, le technicien nantais a préféré laisser au repos le milieu de terrain Da Rocha et les attaquants Vahirua et Pujol. Des absences qui viennent s'ajouter à celles de Quint (blessé au dos), Gillet et Faé (convalescence) et surtout du Colombien Mario Yepes (expulsé lors du match aller). « Ce sera sûrement difficile, mais nous avons des arguments à faire valoir. Faire tourner l'effectif permet à des garçons de se montrer, de se découvrir. C'est bien pour l'enrichissement du groupe », fait valoir l'entraîneur des Canaris.\nDe leur côté, les joueurs de Pérouse, qui ont abondamment joué sur leur malice et leur expérience au match aller, disputé à Niort, pourraient bien se contenter d'une prestation similaire pour se qualifier.\n« On connaît les Italiens, ils ont réalisé le score idéal. On sait qu'ils vont truquer le match et essayer de faire trembler l'arbitre. A nous d'être rigoureux », affirme ainsi le capitaine et gardien nantais Mickaël Landreau, qui effectuera son retour dans la cage nantaise ce soir.\nLigue des champions : Glasgow bien placé\nPar ailleurs, les aspirants à la Ligue des champions poursuivent aujourd'hui leur marathon, en 2e tour préliminaire retour, qui devrait permettre au Celtic Glasgow, à Rosenborg et à Anderlecht de confirmer à domicile l'option prise en déplacement. À l'aller, le Celtic s'est en effet offert une ample victoire (4-0) sur le terrain de Kaunas. S Au 3e tour préliminaire, le Celtic rencontrera le MTK Budapest ou Helsinki ; les Hongrois se rendant en Finlande avec deux buts d'avance.\nRosenborg accueille pour sa part les Bohemians Dublin avec une petite marge (aller : 1-0 pour les Norvégiens). En cas de qualification, Rosenborg affrontera au prochain tour un sacré client avec le Deportivo la Corogne. Les choses s'annoncent plus difficiles pour Anderlecht, qui n'a pu faire mieux que 0-0 sur le terrain du Rapid Bucarest à l'aller.


Allemagne : Disparition tragique de Junior Malanda - Léopardsfoot\nAuteur : WebmasterPublié le : 15.01.2015 Dans : Echos d'Europe\nLe monde du football en deuil. Junior Malanda, le milieu de terrain belge d’origine congolaise de Wolfsbourg est décédé samedi dernier à la suite d’un accident de circulation en Allemagne. Agé à peine de 20 ans, ce joueur était bien connu de nos congolais. Amis de plusieurs de nos joueurs congolais, pour la petite histoire, Junior Malanda était venu rendre visite aux léopards U19 « Aile Europe » lors de leur match amical en février 2009 face au FC Cologne en Allemagne.\nToute l’équipe léopardsfoot se joint à ses amis et à l’ensemble de la famille du football pour adresser ses sincères condoléances à la famille du disparu.\nWarning: file_get_contents(https://plusone.google.com/_/+1/fastbutton?url=http%3A%2F%2Fwww.leopardsfoot.com%2Fallemagne-disparition-tragique-de-junior-malanda%2F): failed to open stream: no suitable wrapper could be found in /home/clients/077020ff014b20d4029fa7ace98c91a0/web/wp-content/themes/leopardsfoot/framework/functions/posts_share.php on line 151


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Roman - Trop du Blog!\nArts Cinéma Insolite Musique Photo Roman Série TV\nL’hiver est venu, l’hiver a vu, l’hiver est bientôt vaincu. Non, je voulais pas du tout parler de ça au début mais commencer un article, c’est toujours un peu ch***. Dooonc, vu qu’il a fait tellement mauvais par moment que je ne suis pas sortie de mon trou à cause de la neige (true story), […]\nLIRE ! 0\nCalendrier de l'Avent Cinéma Roman Série TV\nDemain, c’est Noël, joie dans les coeurs, étoiles dans les yeux, toussa toussa (j’en profite pour souhaiter un bon anniversaire à mon frère, qui ne lira sûrement pas cet article, mais c’est pas grave). Noël, c’est toujours un peu magique, un peu… mythique, même (décidément, mes transitions sont foutrement mal amenées). Donc aujourd’hui, j’aimerais vous […]\nLIRE ! 5\nCalendrier de l'Avent Chanson du jour Cinéma Roman\n(Maintenant que vous avez bien la voix d’Andrea Boccelli dans la tête, on peut commencer.) Dans deux petits jours sort le Hobbit (nos chanceux camarades anglophones auront eu le droit de le voir plus tôt que nous). C’est l’occasion pour moi de revenir sur toutes ces années marquées par l’univers de John Ronald Reuel Tolkien. Je ne […]\nLIRE ! 2\nCalendrier de l'Avent Insolite Poésie Roman Sélection TDB\nCher Lecteur, Le temps manque en fin de semestre pour pondre une petite fenêtre digne de ce nom. Je vais donc plutôt profiter de cette occasion pour faire la liste des dix livres qui m’ont le plus influencé, histoire de te donner quelques idées pour Noël ou pour ton temps libre, si tu en as. Je […]\nBande dessinée Roman\nIl y a (vachement) longtemps, Delphine nous avait proposé une sélection sur des Livres pour l’été. J’ai décidé de remettre ça, mais du coup c’est version “temps tout moisi” et je me limite à mes dernières lectures (disons, à partir du début de cet été jusqu’à maintenant, parce que vu les pavés que je me suis […]\nLIRE ! 4\nCloud Atlas – un livre, un film\nCinéma Papier Pellicule Roman\nQu’on se le dise, le scénario d’une bonne partie des films qui nous sont proposés proviennent de romans ou de bd’s. On peut parfois se demander à quoi peut servir un tel effort d’adaptation et de retranscription en dehors de l’aspect “sous-sous dans la popoche”. Il s’agit la plupart du temps d’offrir une version picturale […]\nPatti Smith, ou l’art en personne\nLongtemps, trop longtemps. Il aura fallu attendre beaucoup de temps avant que je ne me motive à consacrer un article à Patti Smith, cette grande dame du rock. En fait, il aura fallu attendre que je la vois en concert et que, deux jours plus tard, je sois encore en train de me remettre de […]\nN’importe quel livre prenant, palpitant et qui rend dépendant se résume, pour moi, par un paradoxe : on est tellement plongé dans l’histoire qu’on veut le dévorer sans merci. Et en même temps, plus on s’approche de la fin, plus on freine son ardeur, car on ne veut pas que pareille aventure se termine. C’est exactement […]\nLIRE ! 3\nC’est la fête à Jean-Jacques!\nCourt-métrage Insolite Roman\nEn 2012, la fin du monde sonnera deux fois Avant la fin du monde version maya et notre mort à tous en décembre, place à la torture dès aujourd’hui (car pas de mort sans torture digne de ce nom)! Et la longue méthode de torture de cette année 2012 répond au doux nom de Jean-Jacques […]


Cuissard court à bretelles femme Alé Sartana LordGun online bike store\nCuissard court à bretelles femme Alé Sartana\nLe cuissard, utilisé aussi bien par les professionnels que par les amateurs du monde entier, a été revu et mis au goût du jour pour apporter toujours plus de confort. Le bas de cuisse Leg Stability, avec son nouvel élastique plus large, ne crée pas de pressions gênantes et reste en position grâce à ses éléments internes antidérapants. Le pan de tissu à l’avant avec fil de carbone Eyelet Carbon dissipe les charges électrostatiques.\nCoupe ergonomique Racing Fit\nPeau de chamois 4WH F\nPeau de chamois "4WHF" en microfibre élastique dotée d’une construction spécifique pour l’anatomie féminine et d’un rembourrage positionné de manière stratégique sur les points de contact. Le rembourrage à densité élevée (90 kg/cm² ), placé au niveau du périnée et des ischions, est bien équilibré et respirant. Il garantit le maximum de protection sur l’ensemble des points de contact contre les chocs et les vibrations provenant de la route.\nCe système est composé d’un tissu élastique en bas de cuisse pour mieux s’adapter aux formes de la jambe. En outre, le système agit pendant le pédalage en réduisant l’effet de compression de l’élastique.\nSystème élastique réalisé avec un tissu double épaisseur dont la partie interne présente un tissu composé de carbone et la partie externe un tissu microperforé. Ce système élastique préformé maintient efficacement le vêtement en place durant la course et offre une coupe ajustée.\nF Intérieur cuisse (cm) 21-23 21-23 23-25 23-25 25-27 25-27


Pour que cette soupe soit une réussite, passez-la longuement au mélangeur afin d’en faire une crème bien lisse. Vous pouvez procéder en deux étapes : faites d’abord un premier passage au mélangeur, retirez les morceaux de patates fibreux, puis passez de nouveau dans l’appareil. Je vous suggère également de prendre du beurre d’arachide naturel, sans sucre.\nMettre dans une casserole l’huile, l’oignon, la carotte et le céleri. Cuire à feu moyen jusqu’à ce que les légumes soient tendres et translucides. Ajouter les patates douces, le lait de coco et l’eau. Porter à ébullition et baisser le feu. Laisser mijoter jusqu’à ce que les patates soient tendres (environ 10 minutes; vérifier le degré de cuisson avec une fourchette). Verser dans le mélangeur, et ajouter le beurre d’arachide, le piment de Cayenne et le jus de citron vert, et mélanger jusqu’à ce que la purée soit bien lisse. Au besoin, ajouter un peu d’eau et passer de nouveau au mélangeur. Saler et poivrer au goût. Donne 4 à 6 portions.


Daniele Rugani aurait remporté les faveurs du Stade Rennais. La Juventus Turin le cèderait en prêt sans option d'achat.\nLe Stade Rennais met fin à son hésitation. Entre Daniele Rugani et William Saliba, les Bretons optent pour l'international italien, selon Goal ou Téléfoot. La Juventus Turin offrirait son défenseur central en prêt sans option d'achat. Ce week-end, le roc de la Vieille Dame passerait sa visite médicale pour ensuite s'engager avec sa nouvelle écurie pour une année. Le SRFC préfèrerait les conditions de la transaction payante imposée par les Bianconeri.\nUne option plus expérimentée\nRugani offre une bonne relance.Credit Photo - ICON SPORT\nAlors pourquoi Rugani plutôt que Saliba ? Déjà, Arsenal demanderait des sommes astronomiques pour un exercice entier du bijou de l'AS Saint-Etienne. De plus, la direction souhaiterait un profil plus expérimenté afin de bien figurer dans leur groupe de Ligue des Champions. Le roc de la Juve est plus âgé et affiche de meilleures statistiques sur la scène européenne et nationale. En fin de saison, une porte peut s'entrouvrir pour lui faire parapher un contrat définitif en outre.


Symbiotique - effets thérapeutiques des composants\nSymbiotique effets thérapeutiques des composants\nLactobacillus lactis : stimulant immunitaire efficace, qui contribue à la remise en état de la bonne digestion, et empêche la propagation des pathogènes dans le système intestinal. Elle peut être efficacement appliquée dans le traitement de certaines maladies intestinales et de peau, et pour battre la diarrhée due à la cure antibiotique, l’infection Candida, l’eczéma atopique et les inflammations (avant tout la colique).\nBifidobacterium breve : elle a pour principal avantage de produire des antibiotiques naturels, en empêchant ainsi la propagation des microorganismes pathogènes, dont la E. coli et le Candida albicans. Elle aide à se débarrasser de la constipation et du ballonnement, tout en étant un remède efficace contre la diarrhée également. Elle améliore la digestion, protège le côlon et stimule le fonctionnement du système immunitaire.\nBifidobacterium longum : l’une des bactéries les plus efficaces contre la constipation, qui assure à la fois la protection du côlon également. Elle empêche l’installation et ainsi la propagation des bactéries nocives dans le système intestinal. Elle protège le foie, améliore l’efficacité du système immunitaire et règle le taux de cholestérol.\nStreptococcus thermophilus : elle prend part au rétablissement de l’équilibre de la flore intestinale et au maintien de la santé du système digestif. Elle peut être efficacement appliquée contre la gastrite et de la diarrhée, elle est extrêmement efficace chez les petits enfants. Elle aide à tuer la bactérie Clostridium Difficile causant l’infection intestinale et résistante a la plupart des antibiotiques, elle apaise les inflammations intestinales (colite ulcérative, maladie de Crohn). Elle protège la santé de la peau, du système digestif et des intestins, elle soutient la digestion et la propagation des bactéries bénéfiques.\nInuline : c’est la nourriture des bactéries probiotiques. Elle règle le taux de cholestérol, supprime la constipation, aide à prévenir le développement du cancer du côlon et du rectum, et soutient les fonctions de désintoxication de l’organisme.\nBêta-glucane : c’est la nourriture des bactéries probiotiques. Elle nettoie les intestins, protège les veines et diminue le taux du mauvais cholestérol LDL. Elle soutient la digestion et peut venir en aide en cas de diarrhée et de constipation. Etant donné qu’elle donne le sentiment de plénitude, elle augmente l’efficacité du régime. Elle intensifie l’activité des phagocytes, protège le système intestinal contre les maladies cancéreuses.


Journaliste 19-02-2018, 12:23\nAvant une double intervention à Bozar, la documentariste, militante féministe antiraciste Rokhaya Diallo fait le point sur la visibilité des luttes contre les différentes formes d’oppression. Et plaide pour un récit commun et inclusif.\nElle nous reçoit dans son bureau improvisé sous une mansarde parisienne, aussi réduite que son domaine d’intervention est vaste: son essai Racisme: mode d’emploi (2011) est une référence, son livre Afro! fait l’objet d’expositions à travers la France, ses interventions télé dans des talk-shows sulfureux (TMPM, L’Heure des Pros, Salut les Terriens…) ont fait le tour du Web. Son expertise et son expérience l’ont conduite à être nommée au Conseil du numérique français l’an dernier, avant d’en être évincée suite à une violente campagne de dénigrement. Féministe intersectionnelle, militante décoloniale, Rokhaya Diallo, qui oeuvre à rendre visible l’invisible, ne rentre décidément dans aucune case.\nOn vous désigne souvent comme « la féministe qui défend le port du voile ». Que vous inspire cette case aussi pratique que réductrice?\nCe que je défends, c’est la liberté à disposer de son corps et le choix. Je soutiens autant les femmes qui choisissent de porter le voile en France que celles qui veulent se dévoiler ou s’habiller différemment. Je me définis comme prochoix, car ce qui est réellement important c’est que les femmes puissent soutenir leurs choix là où c’est difficile pour elles de le faire. En l’occurrence ici en France, la difficulté -on l’a vu récemment-, c’est de le porter. En Iran, en Arabie, beaucoup de femmes sont voilées de force et veulent s’en débarrasser. Pour moi, c’est la même démarche, qui mérite le même type de soutien.\nÊtre femme noire en Europe, cela a une signification particulière en 2018?\nBen, pour moi en fait, c’est rien (rires). Mais pour la société, c’est autre chose! Quand je me lève le matin, je vois Rokhaya, individu à part entière. Jusqu’à ce que je croise la première personne ou vive le premier événement qui me renvoie à cette condition: je suis noire, mon humanité est en permanence réduite à ce que les gens voient de moi, qui ne me correspond pas nécessairement et qui crée des amalgames.\nVous vous situez sur un féminisme intersectionnel. Ce terme, bien présent dans la culture anglo-saxonne, est encore relativement nouveau en Europe…\nL’intersectionnalité est le fait de considérer que toutes les oppressions doivent être combattues, sans les hiérarchiser. Et qu’il existe des personnes qui sont au carrefour de plusieurs oppressions: transgenres, musulmans, femmes, immigrés, homosexuels, handicapés, pauvres… Il ne faut pas uniquement se concentrer sur un combat car la lutte en faveur d’une catégorie peut augmenter l’oppression d’autres groupes. On ne peut pas lutter de manière digne si notre émancipation augmente l’oppression d’autres personnes.\nIntersectionnalité et afroféminisme recoupent les même luttes, les mêmes visions?\nL’afroféminisme est un féminisme qui tient aussi compte du fait que certaines femmes sont noires. Il existe au même titre qu’un féminisme musulman, ou qu’un asioféminisme qui commence à émerger en France. Avec les mêmes questions, mais d’autres clichés collés sur les femmes en fonction de leur origine réelle ou supposée. On peut le décliner à l’infini et sur le plan ethnique: le phénomène existe depuis les années 70 avec les féministes latina aux États-Unis. Pour moi, cette intersectionnalité pointe le privilège blanc. Quand un groupe de féministes blanches se disent universelles, en réalité elles ne le sont pas. L’universalité ne s’impose ni ne se décrète, elle doit être portée par toutes les femmes. C’est le point aveugle d’une catégorie qui refuse de remettre son privilège en question car elle ne le voit pas.\nVotre documentaire De Paris à Ferguson: coupables d’être noirs, qui sera diffusé dans le cadre du festival Afropolitan, montre des militantes américaines pour la plupart très jeunes, issues en nombre de la communauté LGBT et très conscientes politiquement. Vous y avez vu une différence avec la situation en France? Ce modèle n’est peut être pas transposable en raison d’un contexte historique et militant différent?\nCela n’empêche pas d’être inspiré par les différentes productions intellectuelles nées aux États-Unis, qui sont en avance sur l’Europe sur ces questions-là, depuis Angela Davis, Martin Luther King ou Malcolm X. N’oublions pas non plus que les Black Panthers ont été influencés par l’essayiste français Frantz Fanon ou les penseurs de la Négritude Aimé Césaire et Léopold Sédar Senghor. Les ressources intellectuelles sur les questions d’oppression raciales existent en France depuis très longtemps. Les modèles américains et français ne sont pas directement transposables en raison de leurs histoires différentes, si ce n’est, ne l’oublions pas, que la France a pratiqué l’esclavage, qu’il y a des contextes français -les Antilles françaises, la Réunion…- qui sont post-esclavagistes. En Guyane, on retrouve des profils assez proches des Afro-Américains car ce sont des descendants d’esclaves qui ont vécu une forme de ségrégation. En France métropolitaine, énormément de femmes prennent la parole sur les violences policières: Assa Traoré (soeur d’Adama, décédée par asphyxie en 2016, lors de son interpellation, NDLR), Jessica Lefèvre… Par rapport aux années 80, il y a beaucoup plus de femmes aujourd’hui qu’auparavant. Quand on regarde de près les mouvements actuels, nombreux, qui sont peu médiatisés, comme le collectif Mwasi, qui organise le festival NYANSAPO, on y trouve beaucoup de LGBT. Des trans aussi, comme João Gabriell. Des gens moins visibles dans les médias traditionnels mais qui sont très actifs en ligne, sur les réseaux, dans leurs podcasts. C’est une version non orthodoxe des luttes portée par les générations Y ou Z qui boudent le mode d’expression traditionnel qui les concerne peu ou pas du tout.\nDans les années 80, la lutte antiraciste faisait partie du mainstream et du consensus culturel. Aujourd’hui, il y aurait un antiracisme (ou un féminisme) respectable, et un autre qui l’est moins?\nTout d’abord, par rapport aux années 80, une imposture est tombée. En 1983, la Marche pour l’égalité et contre le racisme a été rebaptisée Marche des Beurs par Libé et a été récupérée. SOS racisme a capté l’aura médiatique d’une marche qui n’était pas venue d’eux. Jacques Attali a écrit texto que Touche pas à mon pote était avant tout une construction médiatique: les concerts étaient sympas mais dépolitisés, et ne se posaient pas la question du racisme à gauche. Cette situation a duré durant une trentaine d’années, puis des groupes comme le Cran, la Voix des Rroms, les jeunes Chinois de France, Stop Contrôle au Faciès… ont voulu porter leur propre parole. Ces groupes-là sont stigmatisés et considérés comme communautaristes. Les voix d’aujourd’hui paraissent radicales, mais ce sont les voix des enfants qui ont vu leur parents se faire confisquer la leur et qui disent: « Maintenant ça suffit, nous nous donnons les moyens de ne laisser personne parler en notre nom. «\nRokhaya Diallo© DR\nLe qualificatif « raciste », s’il est juste, est souvent rejeté parce que très difficile à entendre, considéré comme injurieux. Comment, dès lors, faire comprendre votre conception du racisme d’État?\nOn vit dans une société structurellement raciste, dont tout un chacun inhale ce qu’elle dégage, comme des particules fines, y compris à son corps défendant. C’est la conséquence de l’Histoire. On ne transforme pas 400 ans d’oppression en quelques décennies. Durant 400 ans, des images ont été forgées, qui existent encore à travers le cinéma. Prenez Autant en emporte le vent… Quand Hattie McDaniel a remporté son Oscar, elle n’a pas pu entrer à la cérémonie par la porte principale, elle a du prendre une porte dérobée. C’est très difficile de déconstruire ce qui irrigue les chansons, les comptines, le cinéma, la télé depuis des décennies.\nAux États-Unis existe depuis longtemps une narration des oppressions, de l’invisibilité, au cinéma, à la télévision. Chez nous, ce récit attend encore son heure…\nAtlanta, Empire, Master of None, Insecure…: on ne parvient pas à raconter des histoires comme ça en France, alors qu’il y a des expériences similaires. Le cadre reste celui des Blancs, où la plupart du temps les personnes de couleurs sont invisibles, sauf pour jouer des rôles prédéterminés. J’ai été effarée, en regardant le film Rock n Roll, de ne voir que des Blancs. Mais dans quelle ville il habite, Guillaume Canet? Je ne sais pas comment c’est possible de faire ça. Sous les jupes des filles, d’Audrey Dana, c’est pareil. À croire que ceux et celles qui écrivent ces histoires ne voient pas les gens de couleur. Dans Dix pour cent, il y a bien Stéfi Celma, mais elle n’a pas un rôle déterminant. Or, on le voit bien, la fiction est la forme la plus puissante pour faire passer un message, exposer des motifs. C’est une exposition des faits qui rentre dans les foyers. Le film L’Ascension, adapté du livre de Nadir Dendoune Un tocard sur le toit du monde, a réussi, sur un thème magnifique, à représenter une famille africaine dans son quotidien, sans en faire une famille à problèmes. On n’a jamais vu ça ailleurs.\nIl y a des ressorts politiques qui forgent cette histoire culturelle. L’idée de communauté nationale unique est-elle un instrument politique des détenteurs du privilège pour se prémunir de la diversité? La considèrent-ils, selon vous, comme une menace?\nTout part de « Nos ancêtres les Gaulois », fiction historique qui dit que nous avons un socle commun auquel nous devons nous référer. Il nous faut une autre narration qui soit inclusive, qui prennent en compte toutes les composantes de notre Histoire commune. Les Marrons et la Révolution haïtienne entre 1791 et 1804, cette première république noire libre, sont dans la lignée philosophique des Lumières, des révolutions américaines et françaises. Or, ils sont absents des grands récits nationaux. L’idée de communauté nationale conduit à renier ou ignorer les bases philosophiques qui la soutiennent. Si on se réfère aux valeurs fondatrices de la République, Diên Biên Phu, en 1954, est une victoire contre l’oppression coloniale, pas une défaite! Pas facile, dans ce cadre, d’appliquer les valeurs qu’on proclame. Multiplier les ancêtres, c’est reconnaître la diversité des composantes historiques, c’est permettre à tout le monde de se reconnaître mutuellement et jeter les bases d’une communauté nationale inclusive. Un récit commun ne peut être écrit sur des bases qui écrasent, mais qui incluent.\nRokhaya Diallo: « Je salue la puissance politique des derniers clips d’Imany et de Kery James, et celle de l’actrice Aïssa Maïga, une des premières à s’exprimer sur le racisme d’État. David Bobée du Collectif Décolonisez les Arts avait co-rédigé une tribune pointant les Molières « so white » en 2016. Avec le Centre Dramatique National de Normandie-Rouen, dont il est directeur, il a créé Moi, la mort, je l’aime, comme vous aimez la vieautour de Mohammed Merah, en 2017, à Avignon. France Zobda est une actrice et surtout une productrice qui a soutenu des oeuvres difficiles comme le téléfilm Le Rêve français.\nFrançoise Vergès a imaginé les visites « L’Esclave au Louvre: une humanité invisible », qui offre un point de vue renversant, tout comme l’exposition Imaginaires et représentations de l’Orient: Question(s) de regard(s)qu’elle propose avec Lilian Thuram au Musée Eugène Delacroix (jusqu’au 28 avril, NDLR). Sarah Carmona fait de même avec les représentations des Roms. Enfin, j’admire le parcours de Rachida Brakni et son premier film, De sas en sas, qui raconte ces femmes, ces mères, ces soeurs qui attendent au parloir des établissements pénitentiaires. »\nDu 23 au 25 février, Bozar consacre trois journées aux artistes et intellectuels africains ou afro-descendants d’Europe, d’Afrique et des États-Unis, mis à l’honneur dans une programmation riche qui franchit allègrement les barrières de style et de genre. Et s’inscrit dans le politique. L’artiste afro-américain Kehinde Wiley sera mis à l’honneur (jusqu’au 5 mai) dans une exposition questionnant l’iconographie du sacré. Rokhaya Diallo y présentera son documentaire De Paris à Ferguson: coupables d’être noirs et participera à la table ronde « No Justice, No Peace »: New Forms of Black Protest suivant la projection du documentaire Whose Streets? de Sabaah Folayan, en compagnie de Damon Davis, Dalilla Hermans et Nicole Hischfelder. Concerts (Baï Kamara Jr, Magic System, Baloji), ateliers de slam ou de chant Gospel, Master class de Julie Dash, expo photos et performances sont là pour montrer que décidément oui, Black Lives Matter.\nInfos et réservations www.bozar.be


Rénovation énergétique : quelles sont les priorités\n2021/09/09 2021/09/10 Maryline Aucun commentaire Rénovation énergétique, travaux de rénovation\nVous entreprenez une rénovation énergétique ? L’idée est sans doute intéressante et vous fera réaliser des économies. Cependant, pour une rénovation énergétique réussie, il est opportun de planifier et de hiérarchiser les travaux. Quelles doivent donc être les priorités à cet effet ?\nAvant d’entamer vos travaux de rénovation énergétique, il est indispensable d’évaluer le potentiel et l’état du logement d’un point de vue énergétique. Vous aurez besoin des services d’un diagnostiqueur professionnel. Il existe des sites spécialisés qui vous mettent en relation avec de tels professionnels. Vous pouvez par exemple en savoir plus sur www.illico-travaux.com, un réseau de franchise qui vous mettra en contact avec des diagnostiqueurs réputés pour leur fiabilité et leur compétitivité.\nL’intervention d’un diagnostiqueur agréé est nécessaire, sachant que l’expertise qu’il réalisera déterminera la suite des travaux. Cela est d’autant plus nécessaire sachant que, comme le souligne d’ailleurs l’agence de la maitrise de l’énergie (ADEME), l’efficacité des travaux de rénovation dépend des facteurs comme le type, la configuration, la structure, la localisation du bâtiment concerné.\nLe diagnostic permet de :\ndéterminer la classe énergétique du logement ;\nrenforcer la performance énergétique du bâtiment ;\ndiminuer sa consommation d’énergie ;\nd’augmenter sa valeur dans l’éventualité d’une vente.\nLe diagnostic de performance énergétique est obligatoire dans le cadre de la location ou de la vente d’un bien. Si avant il avait un caractère informatif, le DPE devrait être opposable dès le 21 juillet 2021.\nLes travaux d’isolation éliminent les déperditions thermiques et sont une priorité absolue dans le cadre d’une rénovation énergétique. Les déperditions thermiques sont une source importante de perte d’énergie. L’ADEME estime qu’en moyenne, la déperdition d’une maison construite avant 1975 et non isolée est de 15 % par les fenêtres, 10 % par les murs, entre 20 et 25 % par le toit.\nOr, lorsque vous réalisez des travaux d’isolation, vous pouvez réduire de 60 % environ la consommation énergétique de la maison. Toutefois, l’isolation doit être réalisée avec des matériaux performants, étanches à l’air. Une isolation efficace et performante vous assure un logement économe en chauffage et frais durant l’été. Le diagnostic de performance énergétique vous permettra d’identifier les postes (fenêtres, mur, plancher, toit) à privilégier pour une rénovation efficace.\nPour ce qui est de la ventilation, l’idéal serait de remplacer tout le système actuellement en place. L’ADEME suggère l’installation d’un système de ventilation mécanique contrôlé (VMC), qui permet de renouveler l’air sans émettre excessivement de calories à l’extérieur.\nDe plus, le système VMC est réputé pour sa capacité à évacuer les odeurs et l’humidité, tout en répartissant la chaleur entre les pièces de façon optimale.\nL’amélioration du système de chauffage et de ventilation est aussi importante pour une rénovation énergétique réussie. Pour le chauffage, il s’agira d’opter pour des appareils performants en remplacement des anciens appareils énergivores. Il faudra privilégier la chaudière à bois ou à condensation, la pompe à chaleur, la poêle à pellets, etc.\nAvec une chaudière à condensation, vous pourrez réduire de 30 % au moins votre consommation énergétique. La pompe à chaleur quant à elle est un choix écologique, vu qu’elle puise dans l’eau, la terre ou l’air pour produire de l’énergie. L’installation d’un thermostat programmable vous serait aussi bénéfique en l’occurrence.\nCette article peut vous intéresser : Rénovation : 3 idées pour une cuisine tendance !\n← Comment réussir l’entretien de sa climatisation ?\nFaire appel à une entreprise de terrassement, nos conseils pratiques →\n2020/11/04 2020/11/04 Jimmy 0\n3 idées de décoration lors d’une rénovation intérieure\n2016/08/10 2016/08/12 Jean Michel\nPourquoi s’adresser à un professionnel pour la rénovation de serrures ?\n2018/09/18 2018/09/18 Nathalie-silvin