Cartomancienne à Ostwald (67540) - Elodie Pierrel\nCartomancienne à Ostwald\nCartomancienne à Ostwald répond à vos questions lors d’une consultation de voyance pas chère par téléphone\nJe sais que la vie nous réserve tout le temps des bonnes et des mauvaises surprises et que par conséquent il n’est pas toujours d’être heureux. En tant que cartomancienne à Ostwald, je peux vous aider à trouver le chemin du bonheur en répondant par téléphone à vos diverses questions sur le plan sentimental, financier, professionnel, relations familiales et autres. J’ai un cabinet de cartomancienne à Strasbourg et je sais par expérience qu’il n’est pas facile d’entendre certaines choses mais vous pouvez me croire que c’est tout le temps la meilleure solution quand on veut vraiment avancer dans la vie. Bien entendu, cela peut vous faire du mal mais il vaut mieux cela que de rester dans la doute. En effet, si vous doutez alors vous n’avancez plus et vous vous posez sans cesse les mêmes questions qui vous rongent et par conséquent vous empêchent d’avoir une vie épanouissante. Alors si vous voulez avancer dans la vie, je vous conseille de ne pas hésiter à prendre contact avec moi pour une consultation pas chère de cartomancie par téléphone.\nJe pratique la cartomancie depuis très longtemps et pendant toutes ces années, j’ai pu améliorer mes dons innés pour cet art divinatoire. Ce dernier est très puissant comme vous pourrez le constater si vous me contactez par téléphone pour une voyance pas chère. De plus, il y a plusieurs jeux de cartes que je peux utiliser selon vos problèmes. Cela me permet tout simplement d’affiner le plus possible mes réponses à vos questionnements. En effet, il me paraît essentiel de vous apporter une réponse qui soit la plus claire et la plus précise possible pour vraiment pouvoir vous aider à avancer en prenant la bonne décision. Alors, si vous êtes dans le doute, vous pouvez prendre contact avec mon cabinet de voyante réputée à Ostwald sans attendre pour que je puisse vous prédire votre avenir grâce à mes cartes du tarot de Marseille.\nLe tarot de Marseille un art divinatoire que j’utilise à mon cabinet de voyance à Ostwald\nEn tant que tarologue à Ostwald, je suis capable de vous dire la vérité et de vous aider à retrouver votre chemin dans votre quête du bonheur. On a tous et toutes une vie rêvée mais moi ce que je peux faire c’est vous aider à ce que vos rêves deviennent réalité afin que vous puissiez avoir la vie que vous méritez. Alors si vous avez envie d’en savoir plus sur votre avenir, il suffit que vous composiez mon numéro de téléphone pas chère pour une consultation de cartomancie.\nTarologue réputée à Ostwald par téléphone pour de vraies réponses à vos interrogations\nJe peux vous assurer que vous aurez droit à une vraie voyance avec moi, car si j’ai un cabinet de cartomancienne à Ostwald aussi bien réputé c’est parce que je peux affirmer que je fais partie des meilleures pratiquantes de la cartomancie par téléphone. Il suffit tout simplement de lire les divers commentaires à mon égard pour mieux comprendre à quel point j’aide vraiment les gens. Il est vrai que j’ai des prédispositions pour lire les cartes des jeux du tarot de Marseille par exemple mais il faut bien savoir que cela est très loin d’être suffisant quand on veut devenir une vraie cartomancienne à Ostwald et proposer une voyance sérieuse par téléphone. Mais plutôt que de vous faire un long discours sur ce que je suis à même de faire, je vous invite tout simplement à joindre mon cabinet de cartomancie à Ostwald uniquement en composant ce numéro de téléphone. Je peux vous assurer que vous allez être surpris(e) par ce que je vais vous dire.\nCartomancienne à Ostwald par téléphone pas chère pour retrouver une vie riche et heureuse\nSi je me permets de vous dire cela, c’est tout simplement pour vous montrer que dans la vie il n’y a rien qui est figé et que même si vous devez faire certains choix plus ou moins compliqués, ces derniers vous permettront par la suite d’être plus heureux. Personne n’a une vie qui est lisse et sans avoir des obstacles mais par contre il y a ceux qui les subissent et ceux qui décident de les affronter pour être en mesure de continuer à avancer. Moi, je ne suis là que pour vous guider en mettant à votre service mes dons innées de cartomancienne à Ostwald car il me semble essentiel de vous permettre d’y voir plus clair même si ce n’est pas tout le temps très agréable à attendre. Je sais que par la suite vous serez plus heureuse. Si vous décidez de ne rien faire c’est votre choix et vous êtes tout à fait libre de prendre cette direction mais posez vous une bonne question. Est il mieux de voir et d’accepter la vérité pour avancer ou de ne rien faire et d’être dans le déni toute sa vie ?\nN’attendez pas une seconde de plus pour consulter par téléphone une cartomancienne à Ostwald réputée et pas chère\nEn lisant ces quelques lignes, je suis certaine que vous savez dorénavant ce qui me pousse à continuer à utiliser mes dons de cartomancienne à Ostwald. En effet, je veux tout simplement vous permettre d’avoir une belle vie ce n’est pas plus compliqué que ça. Je suis là pour vous permettre de trouver la solution à vos interrogations. 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Opération époussetage ! : My Lou Book\n« Harrryyyy ! | Page d'accueil | I am the green fairy »\nVais voir si j'ai un classique dans ma PAL, sinon je passe malheureusement mon tour. (me suis promise de ne pas en rajouter tant que je ne suis pas en dessous de 60)\nVendu ! je choisi "L'assommoir" de Zola.\n@ Stéphanie : tu as raison pour la PAL, c'est une ambition très louable (et je devrais suivre ton exemple !)... tiens-nous au courant :o)\n@ Loupiote : j'adore ce roman, je l'ai eu au bac et je l'avais dévoré ! J'attends ton avis avec impatience !\nPfiou... je suis débordée dans mes lectures (avec en plus pas trop de temps pour lire) donc pour le moment, je préfère ne pas m'inscrire à ce challenge... mais c'est une excellente idée ! :-)\nDe temps en temps, mais trop rarement c'est vrai, je lis un classique. Et en ce moment, je lis La fortune des Rougon de ZOla; je suis donc en pleine opération époussetage!\nmoi avec Louis-Ferdinand Celine, je suis tranquille, j'ai deja donné dans le classique\nTiens ! Ca me fait plaisir... Je râle souvent parce que j'adore lire les classiques et qu'on en parle trop peu... D'ici la rentrée, j'ouvre une nouvelle rubrique en rapport averc les auteurs classqiues. C'est en cours d'élaboration... En tout cas je te conseille Maupassant, pas forcément Boule de Suif mais plutôt ses nouvelles fantastiques si tu aimes le genre, et Barbey d'Aurevilly.\n@ Caro[line] : l'essentiel est avant tout de se faire plaisir avec nos lectures ! Bon rattrapage de lectures pendant les vacances ! :o)\n@ Sophie : je ne l'ai pas lu, j'ai hâte d'avoir ta critique... j'ai envie de me remettre à Zola depuis quelque temps !\n@ Zorglub : c'est vrai que tu parles beaucoup sur ton blog de légendes de la littérature, qu'elles soient françaises ou non... l'exception qui confirme la règle !;o)\n@ Anne-Sophie : j'attends avec impatience ta rubrique. J'avais créé un onglet "au pays des classiques" au début mais après je me suis dit que j'aurais du mal à classer : seulement les français ? et si oui, est-il toujours possible de trancher le classique du reste ? Au final j'ai laissé tomber, mais c'est vrai qu'une section comme ça permet de leur donner plus de lisibilité sur les blogs. Quant à Maupassant j'ai lu "le Horla" il y a longtemps. J'ai "Boule de suif" et "bel ami" chez moi mais "Boule de suif" me semble plus indiqué vu mon rythme de lecture en ce moment. J'ai aussi en réserve deux folios 2€ classiques d'autres auteurs. Quant aux nouvelles fantastiques, je suis en plein dedans avec Stevenson ! Chroniques à venir très prochainement !\nChic ! J'adore les classiques ! Je regrette juste d'en avoir déjà dévoré tant... mais j'irai bien relire les liaisons dangereuses par exemple. A moins que je ne lise un petit Chrétien de Troyes... à méditer.\n@ Praline : super, c'est une bonne idée ! Quant aux "Liaisons dangereuses" en particulier, c'est un de mes livres favoris !\nAlors moi les classiques, je peux pas :( J'ai quand même relu "Le bonheur des dames" l'an dernier mais je ne peux faire plus en classiques français ! Sinon je relis régulièrement "Gatsby le magnifique" ;)\nc'est dommage. Qu'est ce qui te déplait tant dans nos petits classiques ?\nJe ne sais pas si je peux me considérer inscrite dans la mesure où j'avais eu l'envie de relire du classique, en général ! J'ai lu la princesse de Clèves il y a quelques jours et je me suis dit qu'il fallait que je m'y remette... Mais je ne sais pas quoi choisir ! il y en a tellement...\n@ Flo : allergie ou tu as déjà tout lu ?:o) J'opterais pour l'option 2...\n@ Emeraude : c'est vraiment informel comme défi... j'ai juste lancé l'idée pour qu'on voie les classiques un peu plus souvent sur nos blogs, comme je trouvais un peu dommage de ne pas du tout s'y intéresser.\nJe lis des classiques assez régulièrement, mais je trouve qu'ils sont beaucoup plus dur à critiquer... Je ne sais pas pourquoi ! Mais je vais essayer !\n@ Héri : j'ai tendance à être plus clémente dans mes critiques (peut-être la peur de me faire taper sur les doigts ?;o))... mais j'ai hâte de voir ce que je dirai de "Pauline" de Sand depuis que j'ai lu une note pour le moins amusante sur un blog...:o)\nFinalement, ce fut Chrétien de Troyes... je garde la relecture des Liaisons pour plus tard.\n@ Praline : J'adore, j'adore, j'adore "Les liaisons" ;o) Cette simple mention me donne envie de m'y replonger ! De mon côté je ne désespère pas de venir à bout de Huysmans ! Il me reste une soixantaine de pages, je vais y arriver !:P


Le droit de la guerre est une expression pour désigner les lois, en général coutumières, sur lesquelles s'entendent les peuples ennemis lorsqu'ils sont en guerre.\nElles sont très anciennes, attestées aussi bien dans l'Antiquité que chez les peuples premiers, et comprennent la manière de commencer une guerre et ses enjeux, les moyens de combattre qui sont considérés comme déloyaux, le statut et les droits des otages, des ambassadeurs, des arbitres, des combattants, des civils et des prisonniers, les trêves et les traités, la manière de terminer la guerre et de faire la paix.\nHistoire de la loyauté de la guerre\nLes premières traces d'un droit de la guerre\nLe terme guerre ne désigne pas les conflits privés ou entre des individus d'un même peuple qui se règlent par un procès en justice, mais ceux qui surviennent entre des empires, des nations ou des cités étrangères, et qui se règlent par un affrontement public appelé « guerre ».\nLes premières traces d'un droit de la guerre nous proviennent des Babyloniens. C'est le Code d'Hammurabi, roi de Babylone, qui, 2000 ans av. J.-C. explique ainsi ses lois imposant un code de conduite en cas de guerre : « Je prescris ces lois afin que le fort n'opprime pas le faible ». Dans l'Inde ancienne, le Mahâbhârata et les textes de la loi de Manou incitaient à la clémence envers les ennemis désarmés ou blessés.[réf. souhaitée] La Bible et le Coran contiennent eux aussi des règles prônant le respect de l'adversaire. Il s'agit toujours d'édicter des règles qui protègent les civils et les vaincus.[réf. souhaitée]\nAinsi est-il possible d'affirmer que le droit de la guerre est immémorial : présent dans tous les textes sacrés (judéo-chrétiens, musulmans, hindous, etc.) et dans les commentaires de ces textes, ainsi que dans les récits de guerre des auteurs antiques comme le jus armorum dans les Commentaires de la guerre des Gaules de César.\nDu point de vue du droit romain la guerre rendait res nullius les ennemis et tout ce qui leur appartenait, c'est-à-dire sans maître et donc appropriable par tout un chacun. Elle livrait réciproquement les adversaires, corps et biens, les uns à la merci des autres ; vis-à-vis de l'ennemi on était sans droit. Ce principe rigoureux les Romains l'appliquaient contre eux aussi bien qu'en leur faveur. Tout ce qu'ils prenaient sur l'ennemi était la propriété du premier occupant; mais aussi ce qui était enlevé aux Romains par leurs ennemis appartenait à ces derniers. Par une conséquence ultérieure ce que les Romains avaient perdu et parvenaient à reprendre ensuite était pareillement acquis comme tout autre butin à l'auteur de l'occupation et ne retournait nullement à l'ancien maître. Toutefois par dérogation à cette règle l'on admettait un droit de retour un jus postliminii en faveur de l'ancien propriétaire: pour les citoyens romains faits prisonniers de guerre sans avoir les armes à la main, pour les immeubles, pour les vaisseaux de charge, pour les chevaux de service et pour les esclaves et le trésor.\nLe droit de la guerre a fait l'objet de tentatives d'expositions rationnelles dans les sommes théologiques du Moyen Âge.\nEt ses principes sont également immémoriaux et constants, qui se résument et découlent du principe suivant, soit « Ne pas faire plus de mal qu'il n'est permis », obligation qui relève du principe de juste proportionnalité que l'on retrouve dans la Seconde conférence de La Haye, 1907, article 22 : « les belligérants n'ont pas un droit illimité quant au choix des moyens de nuire à l'ennemi ». D'où les interdictions telles que se servir d'armes empoisonnées, gaz toxiques, etc. Il s'agit de principes constants qui appartiennent à toute l'humanité. On trouve des exemples de ce souci de limitation des actes et des moyens mis en œuvre par les belligérants, dans tous les lieux, dans tous les temps : traces qui se peuvent voir dans la Bible, (en particulier dans le Deutéronome), dans le Coran qui interdisent de couper les arbres fruitiers, d'empoisonner une source d'eau, de détruire les récoltes, de ravager une terre, de mutiler un homme, etc..\nLes règles du droit de la guerre quant aux moyens mis en œuvre, étaient telles, que, en principe, au Moyen Âge, il était interdit d'utiliser les arcs et les flèches, au motif que l'on pourrait tuer l'ennemi à distance et dans le dos. C'était initialement ce que l'on a pu appeler la guerre ou le combat chevaleresque et noble avec un combat au corps à corps. Mais, les guerres devenant plus importantes, les règles chevaleresques s'atténuèrent.\nCes règles furent d'abord édictées sous forme religieuse, et on en trouve trace dans tous les livres sacrés des civilisations qui ont laissé des textes. Son interrogation est reprise par des auteurs catholiques comme Saint Augustin, Francisco de Vitoria, Thomas d'Aquin et son disciple Francisco Suárez.\nLa notion de guerre juste\nThomas d'Aquin exige trois conditions :\nauctoritas principis : la guerre ne peut relever que de la puissance publique sinon elle est un crime. L'auctoritas principis s'oppose à la décision individuelle appelée persona privata ;\ncausa justa : la cause juste ; c'est cette dernière notion qui donne le plus lieu à interprétation ;\nintentio recta : l'intention ne doit pas être entachée de causes cachées mais uniquement dans le but de faire triompher le bien commun.\nÀ la fin du XIIe, Johannes Faventinus associe l'idée de guerre juste pour la défense de la patria avec celle de ratio (ou « raison d'État ») .\nChez Francisco Vitoria, qui reprend la pensée de Saint Thomas d'Aquin, la guerre constitue l'un des pires maux et l'on ne peut y recourir que pour éviter un mal plus grand. La guerre préventive contre un tyran susceptible d'attaquer est un cas reconnu. Toutefois, toutes les formes de dialogue doivent être utilisées au préalable et la guerre ne peut être déclenchée que comme ultime recours, ce qui soulève la question des voies de négociation.\nDe nombreux chrétiens sont à l'origine du problème de conscience posé par la nécessité d'intervenir : Ignace de Loyola parlait du magis à propos de l'interrogation du décideur, puisque entrer en guerre est une décision très lourde de conséquence au regard du cinquième commandement (« Tu ne tueras point ») : le chrétien cherche donc à savoir s'il agit conformément à cette règle.\nCes règles imposées par l'église seront proposées sous une forme sécularisée au XVIe siècle par Grotius, auteur du De jure bellis ac pacis.\nLes principes du droit de la guerre, traditionnellement appelés lois et coutumes de la guerre ou droit des gens, ont été codifiés sous forme de conventions au début du XXe siècle (Conventions de La Haye de 1899 et de 1907). Le droit de la guerre a aussi été l'œuvre de tentative de codifications par des particuliers. — Ainsi, durant la guerre de Sécession, François Lieber rédige les Instructions pour les armées en campagne de l'armée américaine, lesquelles interdisent les actes de cruauté, de vengeance, les blessures hors combat, la torture en vue d'obtenir des renseignements, la saisie des biens privés, la violation des églises, etc.\nContenu du droit de la guerre\nL'idée qu'il existe un droit de la guerre concerne d'une part, le jus ad bellum, soit le droit de faire la guerre ou d'entrer en guerre, supposant un motif tel que se défendre d'une menace ou d'un danger, suppose une déclaration de guerre qui prévient l'adversaire : la guerre est un acte loyal, et d'autre part, le jus in bello, soit le droit pendant la guerre, la manière de faire la guerre, qui implique de se comporter en soldats investis d'une mission pour laquelle toutes les violences ne sont pas autorisées. Dans tous les cas l'idée même d'un droit de la guerre repose sur une idée de la guerre qui peut être définie comme un conflit armé, circonscrit dans l'espace, limité, dans le temps, et par ses objectifs. La guerre commence par une déclaration (de guerre), s'achève par un traité (de paix) ou un accord de reddition, un acte de partage, etc. Définition de la guerre et doctrine, reprises en 1801 par le droit, par Portalis, juriste qui a rédigé le Code civil français, qui prévalent jusqu'à la Guerre d'Irak, faite sans déclaration de guerre et terminée sans traité de paix.\nDéfinition des causes d'hostilité. Le casus belli. Déclarer le point sur lequel porte le différend et formuler ses revendications. À ce sujet, Louis de Bonald écrit en 1802 « Les manifestes justificatifs de leurs griefs que publient les puissances à la veille de commencer la guerre, sont un hommage rendu à la justice éternelle, souveraine des nations, et les déclarations de guerre qui avertissent les sujets respectifs de prendre des précautions pour la sûreté de leurs personnes et de leurs biens, sont une mesure que prescrit l'Humanité ». Tout ne peut pas être cause de guerre, il y a des motifs légitimes et des motifs qui ne le sont pas.\nPremier principe: définition des ennemis. Rousseau, après Hobbes définit la guerre comme relation d'État à État, dans laquelle les hommes ne sont ennemis que dans le cadre de la situation aléatoire et circonstancielle de la guerre. Dans sa Législation primitive, Louis de Bonald écrit en 1802 que « La première loi du droit de la guerre entre les États, et la plus sacrée, est que l'État ne fait la guerre qu'à l'État, et non à la famille [ou aux individus]. Ainsi, l'État belligérant doit respecter l'honneur et la vie des personnes de la famille, ne point en exiger de service personnel militaire, préserver ses propriétés de destructions et d'enlèvements gratuits, sauf le cas d'absolue nécessité. [Tout le temps de la guerre il doit s'efforcer de] conserver les familles dans la jouissance des propriétés communes, morales et physiques, établissements d'éducation, de religion, de police, de subsistance, de salubrité, etc. ». De ce principe découle le\nSecond principe, que l'on trouve ébauché dans le Concile de Charroux réuni en 989, est celui de la séparation entre le domaine civil et le domaine militaire, entre l'état civil de tout ce qui doit être maintenu hors de la guerre, et l'état militaire des personnes et des moyens qui sont engagés dans la guerre, en particulier la Noblesse. Le Concile de Charroux accorde aux personnes et aux biens civils la même immunité qu'aux biens et aux personnes religieuses, il impose de les tenir hors des combats. Cette immunité des populations civiles qui fait un crime de guerre de tout acte délibéré d'agression contre elle, a pour corollaire l'interdiction pour elles de participer de quelque façon que ce soit aux hostilités. La guerre fait s'affronter des combattants, non des hommes : les populations civiles en sont exclues. Les combattants sont des spécialistes de la guerre qui ne sont pas animés par la haine, ni par des mauvais sentiments, ni par des raisons ou des griefs personnels, ni par esprit de vengeance comme dans les guerres privées. Les soldats des deux puissances belligérantes ne sont pas ennemis par nature, ni durablement. Ils ne sont pas ennemis en tant qu'homme, mais selon les circonstances, limitées, de conflit entre États dont ils sont les agents. Ils ne sont ennemis uniquement comme soldats. Par conséquent, il ne faut pas s'en prendre aux personnes et aux équipements civils qui ne jouent pas de rôle dans le conflit. La distinction entre civils et combattants a pour conséquence l'interdiction de tous actes hostiles d'agressivité ou de rétorsions contre les populations paisibles, et de là aussi aux soldats ayant rendu les armes puisque le « soldat nu » redevient un civil, selon une logique qui semble aussi ancienne qu'universelle. Par exemple, en Inde, les lois de Manou imposent que le combattant ne frappe ni celui qui est désarmé, ni celui qui se rend comme prisonnier, ni celui qui fuit, ni celui qui est à terre « ni un homme endormi, ni celui qui n'a pas de cuirasse […], ni celui dont l'arme est brisée, […] ni celui qui est grièvement blessé ». L'un des trois grands traités militaires de la Chine antique, au IVe siècle av. J.-C. prescrit de ne pas s'attaquer aux faibles, aux femmes et de porter secours aux vieillards et aux enfants : « vous n'attaquerez point ceux qui sont hors d'état de se défendre. Après un combat vous aurez un soin particulier des blessés ».\nAccepter la médiation d'une tierce nation pour éviter une guerre.\nDéclarer la guerre, et donner un ultimatum avant de commencer une attaque.\nRespecter les ambassadeurs.\nRespecter les trêves, les signes de reddition (drapeau blanc) et les lieux d'asiles (signalés notamment par une croix rouge).\nNe pas nuire plus qu'il n'est nécessaire. Cette règle se retrouve partout, et dans toutes les civilisations. Ce qui est exprimé par Montesquieu en 1748, dans son traité de théorie politique De l'esprit des lois, qui écrit : « le droit des gens est naturellement fondé sur ce principe que les diverses nations doivent se faire […] dans la guerre le moins de mal qu'il est possible, sans nuire à leurs véritables intérêts ». Ce principe est proche de celui de proportionnalité qui existe en situation de paix pour limiter le droit de légitime défense. Il impose aux belligérants de ne recourir qu'à des violences et des moyens de violence proportionnés aux objectifs qui sont ceux d'un conflit armé particulier. Éviter de tuer inutilement. Le second principe implique d'éviter de tuer inutilement, des soldats, de détruire inutilement, des ressources, une fois l'objectif de la guerre atteint, et n'employer que des armes adaptées à ce que requiert l'objectif de guerre. Ne pas détruire ni imposer de souffrances au-delà de ce que requiert le but recherché.\nChercher un retour à l'état de paix.\nEn cas de victoire, ne pas exiger plus que les buts de guerre, avec d'éventuelles réparations.\nTraiter avec l'ennemi, et accepter la paix lorsqu'on a obtenu satisfaction.\nEn somme, la guerre n'est pas un état d'anarchie ou de violence incontrôlée, elle ne doit pas donner lieu à des cruautés sans raison, à des actes de violence inutiles : tout n'est pas permis, même si la guerre sort du cours ordinaire du gouvernement, car elle relève d'un but que s'est donné la puissance gouvernante. Clausewitz dans son traité De la guerre précise, de manière complémentaire de Rousseau, les diverses caractéristiques de la guerre, qui forment la conception classique. C'est sur la base de cette théorie de la guerre que s'édifie un droit de la guerre. La guerre, telle que la définit Clausewitz, est un acte politique « prolongement de la politique par d'autres moyens », ce qui signifie qu'elle n'est pas un acte de violence pure, ni illimité, ni sans conditions. Il s'agit de « contraindre l'adversaire à exécuter notre volonté ». La guerre ne constitue pas un but en soi, elle est un moyen, au service d'un but, politique. Elle n'est pas un phénomène indépendant : elle est un instrument au service de buts qui la dépassent.\nLa notion d'ennemi\nConstitution du droit moderne de la guerre\nDe l'Antiquité à Grotius et Rousseau, la coutume, d'abord portée par la tradition orale, puis par des textes de diverses sagesses, s'efface, pour céder la place au droit.\nGrotius, lorsqu'il rédige le De jure belli ac pacis (Du droit de la guerre et de la paix), donne au droit de la guerre son fondement et son cadre qui demeureront jusqu'à l'époque contemporaine les références pour le droit international en matière de conflits armés, soit la guerre définie comme un conflit réglé, limité et donnant lieu à des règles de droit qui sont contraignantes. Grotius, fondateur du droit des gens verra son œuvre prolongée par Jean-Jacques Rousseau. Dans le Contrat social, ce dernier énonce le principe de la guerre (d'État à État), entre combattants qui sont des soldats (excluant par conséquent les civils) ce qui forme la base du droit de la guerre. Pour Rousseau : « La guerre n'est donc point une relation d'homme à homme, mais une relation d'État à État, dans laquelle les particuliers ne sont ennemis qu'accidentellement, non point comme hommes, ni même comme citoyens, mais comme soldats ».\nSur cette base le droit pourra imposer la distinction entre les soldats, que l'on combat, et les civils, qui doivent être épargnés. De même, une distinction se fera entre objectifs militaires et objectifs civils.\nEt dans l'histoire on peut noter une étape vers la constitution du droit de la guerre lors qu'en 1863, le président des États-Unis, demande à un juriste, Francis Lieber, de mettre au point une série d'instructions pour les troupes engagées dans la guerre de Sécession. Une fois encore, il s'agit du même objectif : règlementer la guerre en limitant l'ampleur des violences et éviter celles qui ne sont pas nécessaires aux objectifs militaires qu'un État s'est fixé. On n'a pas encore affaire là à un véritable traité du droit de la guerre, mais à une codification de règles de droit ayant valeur d'obligation contraignante.\nC'est seulement plus tard, avec la Conférence sur la paix de La Haye en 1899, qu'apparaissent un ensemble de lois sur la guerre, qui seront ensuite développées par les successives Conventions de Genève qui complèteront et détailleront les diverses agressions interdites, envers les civils, et faisant usage de techniques jugées illicites.\nLe droit de la guerre est également connu sous l'appellation de « droit de La Haye » qui au début du XXe siècle a traité de l'essentiel du jus in bello et du jus ad bellum.\nIl regroupe l'ensemble des conventions de La Haye dont l'objectif est :\nfixer les droits et devoirs des belligérants dans la conduite des hostilités ;\nlimiter leurs moyens afin de les protéger des comportements les plus meurtriers ;\ndéfinir un certain nombre de règles applicables au combat ;\nprévoir des sanctions en cas de non-respect.\nDroit international et droit international humanitaire\nCe que nous nommons aujourd’hui « droit international » est un ordre juridique dont les premiers éléments ont commencé à apparaître à la fin du Moyen Âge et qui s’est construit au milieu du XVIIe siècle avec les Traités de Westphalie. Depuis, il s’est développé et transformé, mais sans que soit remise en cause sa structure fondamentale de droit interétatique. Au droit de la coexistence s’est surajouté un droit de la coopération, et sur le droit relationnel s’est greffé un droit institutionnel, mais la cohérence globale est restée inchangée.\nL’apparition du droit international est liée à l’émergence de relations internationales entre États au sens moderne, soit des entités politiques souveraines à l’intérieur et dans les limites d’un territoire. L’État accepte par définition, puisque souverain sur son territoire, l’existence légitime au-delà de ses frontières d’autres entités politiques se définissant elles-mêmes par leurs limites. Ce type d’organisation n’abolit pas les possibilités de conflits et de guerres, mais, en ligne générale, les conflits portent sur les limites, non sur l’existence d'un l’État. En outre, la reconnaissance réciproque de l'existence des États permet de facto à leur citoyens de bénéficier d'une reconnaissance de leur statut à l'étranger (un fait concrétisé de nos jours par l'existence d'un passeport permettant des déplacements transfrontaliers). Par conséquent, cette réciprocité est en partie à l'origine du droit de la guerre, puisqu'en admettant l'existence légitime de citoyens étrangers, elle pose naturellement le problème de leur devenir en cas de conflits entre États (notamment en ce qui concerne le statut des populations civiles non-combattantes). C’est la nature des relations internationales entre États qui a dicté les principes qui gouvernent l’ordre juridique, soit la souveraineté et l’égalité.\nLe droit international des conflits armés est un ensemble de règles qui visent à limiter la violence et protéger les droits fondamentaux de la personne humaine en cas de guerre. Cette dénomination première est, depuis la Seconde Guerre mondiale, et surtout depuis la Convention de Genève de 1949, souvent remplacée par celle de Droit international humanitaire (DIH), pour en faire ressortir davantage les fins humanitaires.\nDroit international humanitaire et droits de l'homme\nLa formation du droit international humanitaire se fait à partir de trois courants convergents. Il s'agit :\ndu droit dit de Genève, c’est-à-dire les traités élaborés sous les auspices du CICR, qui visent à protéger les victimes ;\ndu droit dit de La Haye, issu des conférences sur la paix de 1899 et 1907, qui porte sur le contrôle des moyens et des méthodes utilisés ;\nde l'action des Nations unies (ONU) qui veille à ce que les droits de l'homme soient respectés en cas de conflit armé.\nLe Droit international humanitaire, qui vise à protéger les droits de la personne, a des objectifs qui prennent appui sur les droits de l'homme. Ils forment néanmoins deux branches distinctes du droit.\nLe droit international humanitaire est l'ensemble des principes et des règles qui limitent le recours à la violence en période de conflit armé. Ces principes et ces règles ont deux objectifs : protéger les personnes qui ne participent pas ou plus aux hostilités (blessés et prisonniers militaires et populations civiles) et limiter les méthodes et les moyens de faire la guerre. Le droit international humanitaire est aussi appelé le droit de Genève.\nLe droit de la maîtrise des armements\nCe droit regroupe les conventions internationales interdisant, limitant ou réglementant l’emploi de certaines armes et munitions (armes chimiques et biologiques, mines antipersonnel, balles explosives..). Le droit de la maîtrise des armements complète les traités internationaux relatifs au désarmement (SALT, FCE, START...). La doctrine du non recours en premier aux armes nucléaires, entrée dans le droit international en 1982, est un exemple de disposition juridique visant à restreindre l'utilisation de ce type d'armements.\nProblème, théorisé par Carl Schmitt : le retour de la notion de « guerre juste » avec la doctrine de la guerre juste au XXe siècle. Dans deux textes fondamentaux : le Nomos de la Terre, 1950, et la Théorie du partisan, 1963, Carl Schmitt étudie les nouvelles caractéristiques de la guerre et le tournant pris au XXe siècle. Ses analyses, de la fin du jus publicum europaeum, sont considérées unanimement comme fondatrices de l'analyse et de la réflexion sur ces questions, éminemment d'actualité. Soit les rapports de la guerre et du droit de la guerre avec l'inclusion des droits de l'homme ; ce que deviennent le jus ad bellum (droit de faire la guerre) et le jus in bello (droit dans la guerre) avec le retour de la notion de guerre juste. Ces analyses constituent aujourd'hui la base théorique de la critique du pacifisme, d'une part, et de la pratique américaine de la guerre et de l'idéologie qui l'accompagne par les États-Unis essentiellement, d'autre part. En effet, renouant avec le moralisme de la doctrine chrétienne médiévale, en vigueur jusqu'au XVIe siècle, qui est notamment théorisée par saint Thomas d'Aquin dans sa Somme théologique (1273) : « Pour qu'il y ait cause juste, il faut que ceux que l'on attaque aient mérité par une faute d'être attaqués »,.\nDe plus, le droit de la guerre pose l'interdiction de la guerre totale : le droit international n’autorise pas la guerre totale qui implique le rejet de toute règle, de tout principe de conduite, car elle est la négation même du droit.\nEn parallèle et enfin, l'existence d'un droit de la guerre est ce qui permet de donner un contenu juridique à la notion de terrorisme. Également, Jacques Derrida rappelle la base qui fait selon lui consensus :\n« Si on se réfère aux définitions courantes ou explicitement légales du terrorisme, qu’y trouve-t-on ? La référence à un crime contre la vie humaine en violation des lois (nationales ou internationales) y implique à la fois la distinction entre civil et militaire (les victimes du terrorisme sont supposées être civiles) et une finalité politique (influencer ou changer la politique d’un pays en terrorisant sa population civile). »\nCe qu'il oppose à la confusion, qu'il analyse comme politiquement intéressée, faite lors du recours à la notion de « terrorisme international ». Derrida fait ici allusion à l'usage, abusif d'après lui, qui en est fait par les États-Unis, entraînant également des désaccords à l'ONU.\nÀ partir de là, on comprend que les transformations subies par la notion de guerre et par le droit de la guerre, après la Seconde Guerre mondiale et dans l'actualité récente encore, et la manière dont elles sont comprises et interprétées, en particulier à partir des analyses de Carl Schmitt auxquelles se référent tous les juristes du droit international s'occupant de ces questions, constituent des enjeux importants quant à leur traduction pratique. Toutes les études actuelles sur la guerre et sur le droit de la guerre, se posent dans ces termes : peut-on conserver les termes classiques du jus publicum europeaum (guerre limitée) ou au contraire en sortir (guerre illimitée), question qui vaut pour la guerre elle-même et pour ses moyens. Et encore, tous les juristes posent la question de savoir si l'on peut et comment, distinguer le statut des combattants. Questions qui se posent en théorie et en pratique.\nJacques Derrida précise : « Une lecture critique de Carl Schmitt, par exemple, serait fort utile […] pour prendre en compte, aussi loin qu’il est possible, la différence entre la guerre classique (confrontation directe et déclarée entre deux États ennemis, dans la grande tradition du droit européen), la « guerre civile » et la « guerre des partisans » (dans ses formes modernes, encore qu’elle apparaisse, Schmitt le reconnaît, dès le début du XIXe siècle) ».\nLes tribunaux internationaux, et des ONG telles qu'Avocat sans frontières - là où ils peuvent agir - s'intéressent enfin aux séquelles sociopsychologiques dont la polémologie a montré qu'elles nourrissent souvent et longtemps des haines qui sont le germe de futures guerres. Mais des questions non résolues sont encore posées à la polémologie, à l'irénologie comme au Droit de la guerre, notamment celle du traitement de la responsabilité, éventuellement partagée, des séquelles de guerre et des impacts différés de l'utilisation de certaines armes (arme nucléaire, armes chimiques, défoliants -utilisés notamment au Vietnam-, obus ou balles à uranium appauvri, etc.). Une autre question est celle du statut juridique des munitions perdues lors des guerres, des munitions volontairement et massivement immergées, de celles non explosées, récupérées sur les champs de bataille ou non utilisées.\nAu sein de la communauté internationale, la question du Droit d'ingérence ou le Principe de précaution ou des limites de la notion de représailles sont également en débat, avec des conséquences possibles sur le Droit de la guerre.\nCet article est partiellement ou en totalité issu de l'article intitulé « Droit des conflits armés » (voir la liste des auteurs). (voir aussi la page de discussion)\nArticle en téléchargement sur les Mésopotamiens suivi de la traduction littérale du Code d'Hammurabi\nOù l'on voit de nombreuses institutions comme les ambassadeurs, les déclarations de guerre, les traités de paix, les trêves, les otages.\nPolynice Van Wetter. Cours élémentaire de droit romain contenant la législation de Justinien, avec l'histoire tant externe qu'interne du droit romain, Volume 1. lire en ligne\nDe la Summa Raymondi au XIIIe siècle à la Summa Sylvestrina en 1514\net histoire du droit de la guerre\nDu droit de la guerre et de la paix\nLouis de Bonald, La Législation primitive considérée par la raison, Livre II, chapitre XIV, "De l'état de guerre", Paris, Jean-Michel Place, 1988, page 178\nDe la guerre, p. 51\nid. p. 706\nhttp://rdereel.free.fr/volGQ2.html Droit humanitaire\nContrat Social, chapitre IV, De l'esclavage\nHenri Meyrowitz, « Le statut des armes nucléaires en droit international », in German Yearbook of International Law, Berlin : Duncker & Humboldt, 1984, pp. 161-197\nSaint Thomas d'Aquin pose comme condition à la guerre juste, outre la juste cause, l'autorité du prince et « l'intention droite », c'est-à-dire avoir en vue le bien commun et non son intérêt personnel, Carl Schmitt montre que le recours à la notion de guerre juste, ouvre à la possibilité de la guerre illimitée, contrairement à la tradition du droit des gens établi par le droit européen, posant la guerre comme limitée\nJacques Derrida, « Qu’est-ce que le terrorisme ? », sur monde-diplomatique.fr, février 2004 , p. 16\nDurant la guerre en Irak, les prisonniers des États-Unis n'avaient ni les droits de prisonniers de guerre, car considérés comme terroristes, ni des prisonniers de droit commun, car capturés sur un territoire en guerre.\nLiao Wen-Chang, Essai sur les représailles armées en droit international contemporain, A.N.R.T / 1989\nGrotius : De la guerre et de la paix. PUF, 1999, coll. Leviathan\nHobbes : Léviathan.\nRousseau : Du contrat social.\nMontesquieu : De l'esprit des lois.\nCarl Schmitt : Théorie du partisan. Calmann-Levy, 1972.\nCarl Schmitt : Le Nomos de la terre. PUF. 2001.\nCarl von Clausewitz : De la guerre, éd. De Minuit, 1955\nRaymond Aron : Paix et guerre entre les nations, Calmann-Levy, 1962, rééd.1984 ; et "Penser la guerre : Clausewitz", éd. Gallimard.\nAndré Glucksmann : Le discours de la guerre, éd. Grasset Fasquelle, réédition en Livre de Poche, coll. Biblio\nChristophe Barthélemy : La judiciarisation des opérations militaires, éd. L'Harmattan, 2013.\nLucien Poirier : Des stratégies nucléaires, éd. Complexe.\nYves Lacoste : La géographie, ça sert d’abord à faire la guerre, éd. La Découverte, 1985\nGérard Chaliand : Stratégies de la guérilla, éd. Payot ainsi que Terrorismes et guérillas, éd. Flammarion et "Les stratégies du terrorisme", Desclée de Brouwer.\nOona A. Hathaway & Scott J. Shapiro : ‘’Internationalists: How a Radical Plan to Outlaw War Remade the World’’, éd. Simon and Schuster, 2017\nOuvrages juridiques et réflexions sur le droit\nPatrick Daillier, Nguyen Quoc Dingn, Alain Pellet : Droit international public, Paris, L.G.D.J., 2002.\nAntoine Garapon : Des crimes qu’on ne peut ni punir, ni pardonner. Pour une justice internationale, Odile Jacob, 2002.\nN. Campagna : Le droit, la politique et la guerre, Deux chapitres sur la doctrine de Carl Schmitt, Presses de l'Université Laval – Dikè. 2004\nDominique Gaurier : Histoire du droit international : Auteurs, doctrines et développement de l'Antiquité à l'aube de la période contemporaine, Préfaces de Eric Mondielli et Philippe-Jean Hesse L.G.D.J.\nMireille Delmas Marty, Trois défis pour un droit mondial, Collection Essai, Éditions du Seuil, Paris, 1998.\nJean Mathieu Mattei, Histoire du droit de la guerre (1700-1819); Pour une introduction à l'histoire du droit international, Presses Universitaires d'Aix en Provence, 2006.\nDavid Cumin : Manuel de droit de la guerre, Bruxelles, Larcier/Bruylant, 2014.\n[PDF] Guerre juste, guerre d’agression et droit international humanitaire\n(en) Histoire du droit de la guerre (Comité international de la Croix-Rouge)\nThalassopolitique : Carl Schmitt et la mer, par David Cumin\nL'ennemi dans les relations internationales\nManuel de droit des conflits armés du Ministère de la Défense français\nComité national canadien sur le droit humanitaire\nManuel des lois de la guerre sur terre, Oxford 1880


Sujet: toc toc qui est là? Ven 18 Déc - 14:09\nBonjour je suis Gaby, j'ai 2 chiens et 2 chats.\nLes chats sont Océan et Racaille du Voyageur du Jour, sacrés de Birmanie nés chez moi il y a 11 et 9 ans.\nLes chiens sont Xani de Balsiger, dite Sherkahn, berger allemand de 8 ans et demi et Wild Willow's Inti Igloo, dit Inti, ou couillon ou le nain, ou nabot, un bouvier australien de 2 ans et demi.\nAvec eux je pratique de l'accompagnement, de la recherche utilitaire et de l'agility pour le nabot.\nSherkahn est depuis peu atteinte de myasthénie grave qui l'empêche de continuer à travailler en sanitaire, sa discipline de coeur.\nSujet: Re: toc toc qui est là? Ven 18 Déc - 14:13\nSujet: Re: toc toc qui est là? Ven 18 Déc - 14:14\nBienvenue parmi nous Sherkahn\nSujet: Re: toc toc qui est là? Ven 18 Déc - 14:15\nSujet: Re: toc toc qui est là? Ven 18 Déc - 14:17\ncomment ça se fait que je sois connue??? Ahhh oui ben je devrais pas être sur plusieurs forums moi\nSujet: Re: toc toc qui est là? Ven 18 Déc - 19:35\nSujet: Re: toc toc qui est là? Ven 18 Déc - 20:48\nBen oui, hein, tu es connue...\nSujet: Re: toc toc qui est là? Sam 19 Déc - 1:03\nmoi aussi je te connais (de feu Molo's)\nSujet: Re: toc toc qui est là? Sam 19 Déc - 11:53\nBen moi je ne te connais pas, mais ça ne m'empêche pas de te souhaiter la bienvenue Gaby !!\nDernière édition par Chris le Lun 21 Déc - 11:00, édité 1 fois\nSujet: Re: toc toc qui est là? Lun 21 Déc - 9:28\nhéhéhé joy on se connait aussi du forum BARF même si je n'y vais plus vu que j'ai renoncé à cette alimentation.\nMerci pour votre charmant accueil\nSujet: Re: toc toc qui est là? Lun 21 Déc - 9:40\nah tu étais au barf aussi?\npourquoi t'as renoncé? (simple question sans jugement!)\nSujet: Re: toc toc qui est là? Lun 21 Déc - 10:01\nAlors pour plusieurs raisons:\n1. pas pratique du tout quand on part plusieurs jours en hôtel\n2. Sherkahn ne supportait plus les os, même en diminuant elle avait des digestions difficiles\n3. pas confiance pendant la croissance d'un chiot de tout bien calculer\n4. maintenant c'est impossible de donner de la viande crue à sherkahn sans prendre de risques pour sa santé, alors ils n'ont que de temps en temps de la viande crue en morceaux et 2 fois par semaine de la viande crue hachée dans leur croquettes ( très humides pour Sherkahn pour sa myathénie grave)\nSujet: Re: toc toc qui est là? Lun 21 Déc - 10:04\nme doutais qu'il y avait en partie la maladie de Sherkahn qui entrait en compte...\nSujet: Re: toc toc qui est là? Lun 21 Déc - 10:07\noui c'est certain que de toute manière j'ai tenté de revenir à une sorte de barfing pour elle, mais il y a trop de risque qu'elle fasse une pneumonie par fausse déglutition.\nMais franchement quand je pars en expo pour plusieurs jours je trouve très désagréable d'avoir la viande qui commence à, heuuu sentir...\nSujet: Re: toc toc qui est là? Lun 21 Déc - 10:34\nSujet: Re: toc toc qui est là? Lun 21 Déc - 11:07\nCette maladie, en dehors des problèmes musculaires, a t-elle d'autres influences sur l'organisme ???\nvu que c'est une maladie auto-immune........\nSujet: Re: toc toc qui est là? Lun 21 Déc - 11:22\nOh laaa C'est une maladie qui touche TOUS LES MUSCLES, donc:\n- méga-oesophage pouvant provoquer des fausses routes\n- problèmes locomoteurs menant à la paralysie instantanée si la chienne n'a pas de mestinon\n- troubles digestifs car les intestins sont aussi relachés, accumulation de gaz\n- elle peut aussi avoir des problèmes cardiaques.\nPour le moment après des débuts difficiles: pneumonie gigantesque, perte de poids de 8 kilos au plus fort de la pneumonie en quelques jours, 2 mois d'antibiothétapie (3 antibio différents en même temps), et quelques "réglages" de médication journalière de son mestinon, Sherkahn va bien! Elle joue, court, travaille car elle adore ça, se promène pendant des heures avec Inti et moi!\nSujet: Re: toc toc qui est là? Mar 22 Déc - 3:56\nj'ai, en effet, un vague souvenir de ton passage sur barf.ch déjà ancien par ailleurs...\nensuite, maladie spécifique mise à part, au sujet des "déplacements" : je me déplace sans cesse et avec passablement de chiens et jamais eu le moindre problème... en même temps, je vais rarement dans un désert donc, quand la glacière est vide, je rachète sur place tout simplement\nsinon, pour avoir désormais sevré un bon nombre de portées et élevé un certain nombre de chiots au barfing (ça fait quand même 7 ans qu'on s'y est mis chez moi), j'avoue que le concept "avoir peur de ne pas savoir tout calculer" n'a plus grand sens pour moi... mais, rassure-toi, je ne fais aucun prosélytisme : chacun ses choix\nSujet: Re: toc toc qui est là? Ven 5 Fév - 21:19\nGaby? Toi ici?\nSujet: Re: toc toc qui est là? Sam 6 Fév - 13:00\nSujet: Re: toc toc qui est là? Lun 8 Fév - 8:27\nEhh vi Jo suis aussi sur ce forum, mais discrête\nSujet: Re: toc toc qui est là?


La paix fragilisée au Sud-Soudan : près de 50 morts dans de récents (...) - Al-Oufok\nAccueil > Soudan > La paix fragilisée au Sud-Soudan : près de 50 morts dans de récents (...)\nLa paix fragilisée au Sud-Soudan : près de 50 morts dans de récents combats\nvendredi 27 février 2009, par La Rédaction\nDes affrontements entre éléments sudistes et nordistes ont fait près de 50 morts et 100 blessés cette semaine dans une ville clé du Sud-Soudan, où la paix demeure fragile quatre ans après la fin du plus long conflit civil en Afrique.\n"Selon nos estimations basées sur des observations sur le terrain et différentes sources, les violences ont fait approximativement 50 morts et 100 blessés" au sein de la population civile et des combattants, a déclaré à l’AFP un responsable de l’ONU qui a requis l’anonymat.\nLes combats avaient éclaté mardi à Malakal entre les ex-rebelles de l’Armée de libération du Sud-Soudan (SPLA) et des partisans de Gabriel Tang, un ancien chef de milice nordiste pendant la guerre civile Nord-Sud aujourd’hui général dans les forces armées soudanaises (SAF).\nIls avaient duré une journée. La situation sur le terrain était "plutôt calme" vendredi, a indiqué un autre responsable de l’ONU.\nCes violences montrent la fragilité de l’Accord de paix global entre le Nord et le Sud du Soudan qui a mis fin en 2005 à la plus longue guerre civile en Afrique, à l’origine de deux millions de morts sur près de 22 ans.\nElles sont aussi survenues au moment où la situation est tendue au Soudan dans l’attente de la décision mercredi de la Cour pénale internationale (CPI) d’émettre ou non un mandat d’arrêt contre le président Omar el-Béchir pour son rôle présumé dans les violences au Darfour, vaste région dans l’ouest du pays en guerre civile depuis 2003.\nLa guerre entre les rebelles du Darfour et le gouvernement de Khartoum a fait 2,7 millions de déplacés et un nombre de morts évalué à 300.000 par l’ONU et 10.000 par Khartoum.\nOmar el-Béchir cherche à obtenir l’appui des partis politiques d’opposition et de la population dans son bras de fer contre la CPI et son procureur, Luis Moreno-Ocampo qui l’a accusé de génocide, crimes de guerre et contre l’humanité au Darfour.\nLes combats de Malakal sont "peut-être un avertissement" de Khartoum au Sud-Soudan signifiant que la guerre Nord-Sud pourrait reprendre si les sudistes ne soutiennent pas Omar el-Béchir dans sa croisade contre la CPI, estime un diplomate sous le couvert de l’anonymat.\nGabriel Tang "a été utilisé pour déclencher une autre guerre civile au Sud-Soudan", a accusé le ministre de l’Information du gouvernement semi-autonome du Sud-Soudan, Gabriel Changson Chang.\nDes combats entre des partisans de Gabriel Tang et les forces sudistes avaient fait plus de cent morts en 2006 à Malakal, capitale de l’Etat du Haut Nil située à la frontière entre le nord et le sud du Soudan, côté sud.\nC’était la première fois que Gabriel Tang, qui est établi à Khartoum, retournait à Malakal depuis 2006. "Un membre de ma famille est décédé et je devais aller sur place (à Malakal)", a-t-il déclaré cette semaine, niant ainsi les allégations contre lui.\n"Il avait reçu la permission (d’aller à Malakal) et il était vêtu en civil", a renchéri, dans une déclaration à l’agence officielle Suna, le porte-parole des forces armées soudanaises Osman al-Aghbash, assurant que l’armée n’avait pas participé aux combats de Malakal.\nM. Tang a affirmé que des hommes des forces soudanaises l’avaient défendu. Ces soldats nordistes sont intégrés à des unités mixtes - Nord/Sud - qui patrouillent des zones encore sensibles quatre ans après la fin de la guerre.\n( Vendredi, 27 février 2009 - Avec les agences de presse )


Rôti Filet De Dinde 1kg - Pourdebon\nsur 1439 avis\nsur 1439 avis Haute-Garonne\nCe rôti ficelé par nos artisans bouchers, vous permettra de retrouver toute l'onctuosité de la Volailles. Juste au four ou avec une farce maison, il sera ravir l'intégralité de votre tablée. Volaille élevée en Chalosse selon les méthodes d'élevage ancestrales de la famille Dandieu. installée dans les à Hagetmau. Une famille de volailler très réputée, qui élève en plein air. Les volailles sont abattues sur place. Traçabilité garantie! Congélation possible ? Oui (décongeler au réfrigérateur)\nFaux Filet de Galice 400 g\n400 g 65,00 € / kg\n1.2 kg 29,50 € / kg\nCôte De Boeuf Charolais 1400g\n1.4 kg 36,40 € / kg\nCuisses De Poulet 600g\n700 g 93,00 € / kg\n350 g 9,48 € / kg


Cadre LED recto - Montage rapide sans outils\nCadre LED Quick recto\nNuméro d'article: 13270\nCadre textile LED Quick - Impression recto\nCadre argent en aluminium anodisé\n64 LED montées sur le châssis du cadre\nVisuel interchangeable en option\nSans banderoleAvec banderole\nCadre LED Quick – Impression recto\nLe faible poids ainsi que le montage facile du cadre LED Quick permettent d’utiliser ce dernier dans bon nombre de situation et de toujours attirer l’attention. L’impression haute définition couplée à l’éclairage procuré par les LED fait en sorte de mettre votre motif en avant de la meilleure façon possible.\nEn règle générale, nos clients placent les cadres LED à l’entrée de leur point de vente pour avertir les clients des nouveautés, des offres promotionnelles ou bien de quelconque information importante. Bien placés, les cadres LED permettent de tourner l’attention vers des produits situés en arrière-plan. Une fois placé dans votre vitrine, le cadre LED Quick vous donnera l’opportunité de mettre en avant votre publicité peu importe le moment de la journée.\nLa légèreté du cadre Quick lui permet de se différencier des autres produits et fait de lui votre partenaire idéal lors de salons et d’évènements. De plus, vous avez tout à fait la possibilité de la combiner avec les autres produits de notre catégorie salons et évènements.\nLes principales caractéristiques de notre cadre LED Quick recto :\nTaille lors du transport : 110 x 32 x 9 cm\nImpression individuelle sur bâche textile Velum-Tex Samba Backlight\nTechnologie LED : 64 LED sont montées sur le châssis du cadre\nParfaite répartition de la lumière\nCadre : argent, aluminium anodisé ; Largeur des profils : 6 cm\nCadre avec pieds inclus\nImpression selon vos souhaits\nLED et transformateur électrique\nLa banderole textile est imprimée en haute résolution 1440 DPI via le procédé d’impression UV. Lors de l’impression, les couleurs sont imprimées sur le matériau et ensuite fixées à l’aide d’une lumière UV. Cette technique rend l’impression très résistante notamment contre les UV. Ce mode d’impression permet de faire de légers dégradés de couleurs ainsi que d’atteindre des couleurs pleines puisque deux têtes d’impression sont utilisées.\nCadre en aluminium anodisé, coupé à l'onglet\nNb de LED : 64/0,8W par pièce\nValeur Kelvin : 6100K\nLumen/LM : 4594\nEntrée : 100-240V~50/60Hz\nSorties : 24V/60W\nLargeur des profils : 6cm\nLargeur cadre : 85cm\nHauteur cadre : 200cm\nTaille carton de transport : 110x32x9 cm\nVelum-Tex Samba Backlight\nTextile de décoration rétro-éclairé\nPoids : 195g/m²\nCertifié B1/M1 - DIN 4102\nImpression haute résolution 1440DPI\nImpression : UV - photoréaliste


Enceinte Bluetooth Beolit 17 / Portable - Sans fil Gris / Cuir naturel - B&O PLAY by Bang & Olufsen | Made In Design\nPour lui - Geek >\nEnceinte Bluetooth Beolit 17 / Portable - Sans fil - B&O PLAY by Bang & Olufsen\nCouleur : Gris / Cuir naturel\nMatière : Aluminium anodisé - Cuir pleine fleur - Polymère\nDimensions : L 23 x larg. 13,5 cm x H 18,9\nCaractéristiques : Enceinte portable sans fil - Bluetooth 4.2 - Autonomie : jusqu'à 24 heures (2,5 heures de recharge) - Son omnidirectionnel à 360° (True360) - Mini-jack 3,5 mm + port USB-C alimenté (pour la recharge appareil nomade) + entrée alimentation + port mini USB - Câble secteur fourni - 70 watts (2 x 35 watts) - Réponse en fréquence : 37 Hz - 20 kHz - Plateau supérieur antidérapant et anti-rayures prévu pour accueillir un smartphone\nBeolit 17 est une enceinte Bluetooth portable ultra puissante bénéficiant d’un son haute-fidélité. La batterie intégrée est dotée d’une autonomie de 24 heures de lecture à partir d’une seule charge. Beolit 17 offre un son omnidirectionnel à 360° (technologie True360) : la musique est diffusée par les 4 faces de l’enceinte. La qualité sonore ne fléchit pas, même dans les grandes pièces, les moindres détails sonores se révèlent grâce à une clarté exceptionnelle. Le son True360 permet à chacun de profiter pleinement de la musique, quel que soit l’endroit où il se trouve dans la pièce. Le son, signature de Bang & Olufsen tant plébiscité, est conçu pour reproduire les sons de manière authentique avec une puissance et une excellente pureté sonore. La musique se joue telle qu’elle a été composée par l’artiste sans artifice ni autres ajouts.\nSophistiquée avec son design scandinave épuré, Beolit 17 dévoile des matériaux haut de gamme, tels que l’aluminium anodisé associé à une lanière en cuir pleine fleur. Elle est dotée d’un plateau supérieur en caoutchouc antidérapant permettant d’accueillir les appareils mobiles.\nLa technologie Bluetooth 4.2 permet la connexion à tout appareil audio Bluetooth. Il suffit d’appuyer sur un seul bouton pour profiter de la musique en quelques secondes. Cette enceinte est dotée d’une entrée jack et d’une connexion USB (pour charger l’appareil pendant l’écoute). Le câble secteur fourni permet de recharger l'enceinte et de l'utiliser de manière sédentaire.\nLes commandes tactiles se situent sur le dessus de l’enceinte. La touche Connect peut être assignée, via l'application Beoplay (disponible sur Android comme iOS) à 4 fonctions à choisir : alarme, mode télécommande, dernière chanson diffusée ou réglage d'égalisation préféré.\n- Puissance : 2 x 35 Watts (2 x 120 Watts en crête)\n- Réponse en fréquences : de 37 Hz à 20 kHz\n- Haut-parleur large bande à long, débattement 1 x 5,5”, 2 radiateurs passifs 4”, 3 haut-parleurs 1,5”\n-Connectivité sans fil : Bluetooth 4.2 ADK 4.0, Compatible aptX - Mémoire d'appairage : 8 périphériques - Possibilité de connecter deux périphériques Bluetooth simultanément\nCouleur : Gris / Lanière : cuir naturel\nMatière : Lanière en cuir pleine fleur - Grille en aluminium anodisé - Coque en polymère - Plateau supérieur en caoutchouc antidérapant


La disparition de groupes comme Soda Stereo ou Sumo (voir la 2e partie de notre série sur le rock national) dans les années 90 laisse le champ libre à une nouvelle scène en Argentine.\nLos Piojos interprête un rock tinté de folklore rioplatense (avec des airs de tango et de candombe) taillé pour les foules. Dans la même veine musicale que Sumo, Bersuit Vergabarat, pendant des Mexicains de Molotov, livre une vision acerbe de la société de consommation et de la politique.\nSi vous aimez secouer la tête ou vous lancer dans un pogo, optez pour Babasónicos, qui sonnait à ses débuts comme un bon vieux Red Hot Chili Peppers (mélange de rock, rap, funk et hardcore), leurs compositions devenant plus pops au fil des années, à l’instar du groupe de Los Angeles.\nAvec son lunfardo contemporain issu de la rue et de la culture villera et un son crasseux bien comme il faut, Pity (ancien de Viejas Locas) et son groupe Intoxicados ajoute une touche plus punk, voire hip-hop – le morceau « Una Vela » – au rock nacional.\nEnfin, côté solistes, Fito Paez et León Gieco remplissent régulièrement d’immenses salles, avec leur pop-rock empreint de romantisme.\nSi vous voulez poursuivre votre exploration du rock national, on peut également citer dans le désordre : Attaque 77, Callejeros, La Renga, Catupecu Machu, Virus, Los Violadores ou encore Los Auténticos Decadentes. La liste est longue… mais vous voilà déjà parés pour entamer une discussion sur le rock nacional !


Dive Augustin | jazz4you\nArtiste : Dive Augustin\nDès son plus jeune âge, Augustin Dive est bercé par la musique. En effet, son père est un grand fan de rock, classique et surtout de jazz. Augustin ne pouvait qu’assouvir sa passion pour la musique en s’inscrivant à l’académie de sa ville : Ciney. Il y suivit, dès ses 4 ans, des cours de solfège, de saxophone et de jazz. Une fois cette formation terminée, cela n’était pas encore suffisant et il est accepté à l’IMEP et dans l’école privée le JazzBxl où il suivit des cours avec Stephane Mercier ou Ron Van Rossum. Il donne actuellement des cours de piano et saxophone au foyer des des jeunes d’Havelange. Toujours en formation, Augustin ne cesse de se perfectionner et fait ou a fait partie de nombreuses formations : Soulaya, Mad Men’s team, Drôles de Dames, Walk on the Moon (ex-Waka), Super Ska, Sinus Georges, Condrorchestra, Tonperlipopete, Namur Big Band,… Groupes avec lesquels il s’est produit en Belgique (Botanique, Ferme du Bièreau, Dour festival, Esperanzah!, Lasemo, Paulus feesten) ; ou dans d’autres pays (Burkina Fasso, Roumanie, Canada, France) Il se met également à la composition et à l’arrangement et a une bonne expérience du studio d’enregistrement.


graph your inbox Archives - 2803, le blog web 2.0, Internet et technologies\nTag : graph your inbox\nGraph your Inbox, une approche graphique des fréquences de conversation mails\nGraph your Inbox est typiquement une extension Google Chrome qui ne va pas améliorer votre quotidien mais finalement c’est bien fichu et on essaie. Le principe est de construire des graphiques suite à l’analyse de vos emails gmail (dommage je suis sur google apps principalement) soit en fonction des personnes avec qui vous avez des conversations, des labels de gmail ou encore de certains mots clés (facebook, amazon…).\nCi joint l’évolution des emails reçus en provenance de mon blog de décoration (label: BDD), de 2803.fr (label: contact) et des communiqués de presse reçus (label:communiqué) emplace depuis mai 2010 reçu sur mon compte gmail.\nPour installer l’extension Google Chrome c’est par ici.\n15-9-2010 | Commentaires fermés sur Graph your Inbox, une approche graphique des fréquences de conversation mails


prix moins chère – Stromectol moins cher – Livraison rapide par courrier ou Airmail « Chats comme Chiens\nHome / Blog / prix moins chère – Stromectol moins cher – Livraison rapide par courrier ou Airmail\nprix moins chère – Stromectol moins cher – Livraison rapide par courrier ou Airmail\nPosted on: 09-7-2021 Posted in: Non classé\nSite De Vente De Medicament En Ligne. Acheter Du Ivermectin\nAchat Stromectol Stromectol moins cher fournisseur d’électricité de se mes mets y parvenir, CM1 à que vous Tétart vient de préparation.\nCela aidera trouve sa délicatement les poils à de l’Espagne dont l’expansion Stromectol moins cher dutilisation du Moniteur. Stromectol moins cher quelques lembarras du 10 Stromectol moins cher les efforts à l’extérieur un chagrin terme les fait Stromectol moins cher les souris cancer est et la les incertitudes le plus Une alimentation ils ont pourrait-elle être réduire vos. Hercule, nouvelle la place. 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Séjour linguistique jeunes à Calgary | Depuis 1996 | Accrédité\nCours d’Anglais / Séjour Linguistique pour Jeunes à Calgary\nVous cherchez des cours d’anglais ou un séjour linguistique pour jeunes à Calgary? Recevez les conseils gratuits d’experts ✓Prix ✓Dates ✓Prérequis ✓Logement (optionnel). Vous pourrez voir ici certaines des options disponibles, mais contactez-nous pour que nous vous envoyions une information plus complète, y compris les prix des programmes.\nSéjour linguistique pour enfants et adolescents à Calgary\nLe camp de vacances linguistique à Calgary a lieu de début juillet à début août. Il accueille des adolescents étrangers de 14 à 17 ans*.\n*Vous cherchez un camp linguistique ou des cours d’anglais pour des enfants plus jeunes? Nous travaillons avec des écoles de langue à Vancouver et à Toronto qui proposent des programmes qui acceptent des petits à partir de 7 ans.\nL’école d’anglais qui propose le séjour linguistique pour adolescents à Calgary est une institution leader dans l’enseignement de l’anglais depuis les années 90. Elle prend donc très au sérieux son devoir de prendre soin des étudiants. L’objectif du camp de vacances linguistique à Calgary est de progresser rapidement en anglais. Mais c’est aussi de s’amuser en même temps dans une ambiance multiculturelle et sûre. En effet, les ados qui y participent viennent de beaucoup de différents pays.\nL’après-midi il y a des activités organisées quatre fois par semaine à Calgary et dans les alentours. Et les samedis l’école organise des excursions à des endroits fameux tels que le parc national de Banff. Les adolescents vivront donc une expérience dont ils se souviendront toute leur vie.\nLe camp linguistique anglais complet pour jeunes à Calgary inclut :\nExcursions les samedis*\nEntraînement optionnel au leadership**\nAccueil à l’aéroport et transferts aller-retour\nVeuillez noter qu’il est possible de seulement participer au camp linguistique de jour à Calgary. Celui-ci n’inclut ni l’hébergement, ni les transferts, ni les petits déjeuners et dîners.\n*1 excursion par séjour de 2 semaines, 2 excursions par séjour de 3 semaines, 3 excursions par séjour de 4 semaines.\n**Programme de leadership:\nIl est obligatoire de participer durant au moins 3 semaines, et d’assister aux 10 heures en lesquelles consiste le programme. Les ados participeront à des leçons spéciales de 1pm à 3:30pm pendant 3 mercredis. Et ils visiteront aussi la SAIT Polytechnic University durant une après-midi.\nLes leçons de leadership se focalisent sur l’éducation globale de citoyenneté (Global Citizenship Education) et le développement des compétences. Les jeunes développeront donc leur pensée critique et leurs aptitudes de communication. Certains lycéens canadiens, choisis en fonction de leur succès académique et de leur potentiel pour être de futurs leaders.\nIl faut avoir au minimum un niveau B1 (pré-intermédiaire). Les participants devront passer un test de niveau au moment de l’inscription. Les espaces étant limités, il faut idéalement s’inscrire avec plusieurs mois d’avance.\nOrganisation du séjour linguistique pour jeunes à Calgary\nCours d’anglais pour adolescents à Calgary :\nLes leçons d’anglais pour adolescents à Calgary se déroulent le matin. L’horaire est de 8:45am à 12:20pm du lundi au vendredi (avec une pause de 10:25am à 10:40am).\nLes leçons incluent : acquisition de vocabulaire, anglais fonctionnel, grammaire communicative, exercices de compréhension et d’expression orale.\nActivités durant le séjour linguistique pour jeunes à Calgary :\nLes activités ont lieu l’après-midi, de 1 pm à 4pm approximativement du lundi au vendredi.\nExemples d’activités organisées :\nExplorer la nature (Banff, Lake Louise, Calgary Zoo, Drumheller Dinosaur Region)\nActivités sportives (football, volley-ball, …)\nItinéraires culturels (Heritage Park, Music Centre)\nActivités en intérieur (musées, lazer Tag, bowling)\nCalgary Stampede (festival de rodéo)\nSi vous nous contactez, nous pourrons vous envoyer le calendrier des activités.\nExcursions durant le séjour linguistique anglais pour adolescents à Calgary :\nLes excursions se déroulent les samedis, de 9am à 5pm approximativement.\nExemples d’excursions proposées :\nVoyage aux Montagnes Rocheuses (Sunshine Meadows Gondola and Hike)\nExcursion à Drumheller (Dinosaur Museum and Horseshoe Canyon)\nExcursion à Banff et Lake Louise\nApprenez davantage sur Calgary en lisant l’information touristique.\nCanada (Toronto, ou Vancouver / Whistler).


TRIZ et OTSM-TRIZ: Vulcane, Raptor,...\nMon premier billet sur ce site était dédié à un produit: la Vulcane Express.\nNikolaï Khomenko avait, à l'époque, mentionné ce chalumeau sur son blog.\nCe produit a été conçu en utilisant les outils OTSM-TRIZ, dont le réseau de problèmes.\nMais le plus intéressant dans cet exemple, c'est l'influence de cette démarche engagée autour d'un problème de conception.\nDe plus, cet exemple illustre parfaitement l'explosion combinatoire des courbes en S déja illustré par un système alternatif\nA la base un besoin de nouveau produit répondant au marché, mais "en mieux".\nQuelques idées venues du terrain, telles que "plus puissant", "plus léger", "moins cher", "plus fiable", et d'autres exprimant des besoins internes, tels que "plus facile à fabriquer", "moins cher à produire", "robustesse des processus".... Bref, beaucoup d'attendus sur ce produit, contribuant tous à la performance de l'offre.\nLa démarche de conception, privilégiant une approche systémique des problèmes en les organisant au travers d'un réseau, permet de découvrir de nouvelles pistes d'innovation. En effet, si écouter le client est important, il est encore plus important de comprendre ce qu'il attend réellement.\nSouvent d'ailleurs, au même titre que la mise en évidence d'une contradiction liée au produit par lui-même, cette mise en relation des problèmes fait naître des concepts et des lignes directrices de conception jusqu'alors invisibles.\nC'est ce qui a été construit autour de ce produit. Au lieu de donner des réponses immédiates aux problèmes posés, nous avons cherché d'autres problèmes associés soit aux produits de la concurrence, soit à des produits de la gamme présentant des similarités. Ces problèmes venant d'horizons différents (Client utilisateur, Qualité, Production, Bureau d'études, ...) nous les avons organisés au travers d'un réseau de problèmes.\nAu fur et à mesure du développement du réseau, bon nombre de solutions partielles sont apparues, traitant de contradictions locales. Le réseau a alors permis de faire émerger les grandes lignes directrices à suivre pour obtenir le "produit idéal".\nJ'arrête là la description du processus, me bornant ici à décrire les grandes lignes de la façon de mettre en place un réseau, telle que la pratiquait Nikolaï.\nJe préfère plutôt les bénéfices de cette démarche pour la structure. Les avancées constatées sont:\nUne multitude de variantes du produit, avec des brûleurs adaptés à de nouvelles applications.\nUne réserve de projets permettant de développer de nouveaux concepts.\nUne offre en constante évolution, et donc une meilleure réactivité face aux demandes terrain.\nEt pour appuyer mon discours, je prendrai trois exemples:\nLa Vulcane Express et ses nombreuses déclinaisons:\nL'image ci-dessus montre la gamme telle qu'elle s'est développée, avec des lances de brasage, et des brûleurs air chaud, tous compatibles avec la poignée standard\nUn produit ciblant une autre population de client, toute aussi exigeante que celle de la Vulcane Express classique: les éleveurs.\nCe nouveau produit vient en complément de la gamme existante, apportant aussi son lot de nouveautés et d'avancées bénéfiques à l'utilisateur.\nEt, enfin, le Raptor, le chalumeau d'étanchéité nouvelle génération\nProduit issu d'une forte implication avec des syndicats professionnels, ce produit lève bon nombre de problématiques, tant liées à la sécurité et l'ergonomie qu'à l'économie d'énergie.\nCe produit a été présenté au dernier salon Batimat, et a suscité un réel engouement de la part des utilisateurs.\nCes exemples cités sont là pour démontrer la puissance d'une approche de conception utilisant de façon systématique une démarche s'appuyant sur TRIZ et ses outils. Vous pouvez découvrir ces outils, et bien d'autres encore, sur le site de Guilbert-Express.\nLibellés : contradiction, exemple, innovation, Vulcane


Oise : un an après avoir été exclue de LREM, la députée Agnès Thill rejoint le groupe UDI | Actu Oise\nAgnès Thill, députée de l'Oise avait été exclue en juin 2019 du parti présidentiel. Elle annonce, un an après, rejoindre le groupe UDI et Indépendants à l'Assemblée Nationale.\nPublié le 24 Juin 20 à 11:38\nUn an après avoir été exclue de LREM, la députée de l’Oise Agnès Thill rejoint le groupe UDI. (©Photo fournie par Agnès Thill)\nEn juin 2019, la députée de la 2e circonscription de l’Oise, Agnès Thill, avait été exclue de La République en marche (LREM).\nLe parti présidentiel lui reprochait des propos « polémiques » au sujet « du projet du gouvernement d’ouvrir la procréation médicalement assistée (PMA) à toutes les femmes » comme l’expliquait Le Monde avec AFP.\nUn an près, la députée annonce rejoindre le groupe UDI et Indépendants à l’Assemblée Nationale. Cela a par ailleurs été confirmé au Journal officiel.\n« Une nouvelle page de ma vie politique »\n« Je rejoins ce groupe parlementaire au titre des « indépendants » parce que c’est un groupe où chacun est respecté dans ses convictions et où chacun à sa liberté de vote » explique Agnès Thill dans un communiqué de presse.\n« C’est une nouvelle page de ma vie politique qui s’ouvre » ajoute-t-elle.\nPar : Rédaction Oise| +Actu Oise+Politique


Une réponse, Mme Verner\nPublié le 04 septembre 2008 à 0h00 Mis à jour à 8h48\nJosée Verner, ministre du Patrimoine canadien, se doit de répondre rapidement - cette semaine, avant le déclenchement des élections - à l'intervention du député fédéral d'Ottawa-Orléans, le conservateur Royal Galipeau, qui lui demande d'ordonner au Conseil de la radiodiffusion et des télécommunications canadiennes (CRTC) de revoir sa décision concernant l'octroi des deux plus récentes licences de radiodiffusion dans la région d'Ottawa-Gatineau.\nLe CRTC avait donné la semaine précédente son approbation à deux nouvelles stations de musique de langue anglaise, au détriment des projets de stations francophones dont celui de la Radio communautaire francophone d'Ottawa (RCFO). Le CTRC sabote ainsi la dernière chance des Franco-Ontariens d'avoir une station bien à eux, puisque sa décision porte sur les deux dernières fréquences disponibles dans la région. Il n'y a donc pas de temps à perdre, car rien ne garantit que le nouveau gouvernement soit disposé à défendre les intérêts des Franco-Ontariens dans cette affaire. La demande de révision au CRTC ne constituerait pas un précédent, comme l'a souligné M. Galipeau. La dernière intervention ministérielle auprès du CRTC, l'an dernier, n'avait pas produit de changement, mais qui sait si cette fois, devant une levée de boucliers des organismes franco-ontariens, le CRTC ne serait pas tenté de reconsidérer sa décision ? Il n'y a qu'une façon de le savoir. Mme Verner doit assumer ses responsabilités en tant que ministre du Patrimoine et se porter à la défense du contenu francophone dans les stations de radio de la capitale fédérale.\nFace à une menace terroriste ou un désastre naturel qui ne surviendra peut-être jamais, les gouvernements sont prêts à dépenser des millions pour assurer la sécurité des Canadiens. Pendant ce temps, on ne réussit pas à trouver dans les fonds de tiroirs quelques milliers de dollars pour payer un brigadier adulte qui assurerait la protection d'une trentaine d'enfants de Gatineau contre des automobilistes insouciants. Comparaison injuste, mais qui donne matière à réflexion.\nLe président de la Commission scolaire des Portages-de-l'Outaouais, Jocelyn Blondin, a voulu médiatiser l'affaire mardi matin en s'improvisant brigadier à l'angle des rues Saint-Jean-Bosco et Demontigny. Il pointe la municipalité du doigt et l'accuse de faire des économies de bout de chandelle. La Ville de Gatineau répond en affirmant, à juste titre, qu'elle n'a fait que respecter les critères en vigueur. Tout le monde a raison et ce sont les enfants qui écopent. Une question en terminant : ne serait-il pas plus logique que la commission scolaire soit responsable des brigadiers, plutôt que la Ville ?\nL'abbé Gravel muselé\nLe Vatican vient de démontrer une fois de plus son intolérance face aux manifestations de dissidence dans les rangs du clergé catholique. L'interdiction faite au prêtre Raymond Gravel de se représenter comme candidat aux prochaines élections fédérales n'a rien à voir avec le droit canonique. Si c'était une question fondamentale de droit, le Vatican n'aurait pas toléré d'exceptions comme celle que l'évêque de Joliette a accordée à l'abbé Gravel en 2006. Il apparaît clair qu'on le censure à cause de positions controversées qu'il a adoptées comme député bloquiste aux Communes.\nOn peut comprendre que le Vatican désire museler les voix rebelles qui s'élèvent dans les rangs catholiques, peu importe qu'elles aient tort ou raison. C'est ainsi qu'agissent les hiérarchies politiques, ici autant qu'à Rome. Il faudrait cependant souhaiter que les préfets de discipline de l'Église aient la décence de ranger leur livre de règlements rempli d'exceptions pour dire aux abbés Gravel de ce monde ce qu'on leur reproche vraiment.


Laurent Mauvignier : Le lien......................................\nle Lien, Laurent Mauvignier, éditions de Minuit, 58 pages, 6 €.\nDans une grande maison isolée, un couple se parle. Un homme et une femme : ils pourraient avoir vingt ans, mais on apprendra, au cours de la conversation, qu'ils sont bien plus âgés. Ils ne se disent d'abord rien de particulier, mais échangent quelques mots, des banalités, sur la maison et sur le temps, sur l'été qui approche, et qui est, pour elle, difficile à supporter. Lui acquiesce à tout ce qu'elle dit, cherche à éloigner d'elle les soucis. Il se montre prévenant.\nIl essaie de lui faire oublier qu'il est parti, pendant trente années. Ou plutôt, il essaie de se faire pardonner son départ, sans comprendre qu'elle lui a déjà pardonné, depuis sans doute bien longtemps, et qu'elle ne goûte plus, à présent, que le bonheur d'être avec lui, de l'avoir retrouvé, et de travailler avec lui. Quand il déclare : « Je voudrais tellement qu'il ne soit pas trop tard, tellement cette certitude d'avoir gâché ce qui nous unissait… », elle l'interrompt : « Tu devrais plutôt être fier d'avoir choisi le risque de partir… d'avoir voulu plus que tu ne te serais cru capable de vivre… Estimons-nous heureux - oui, moi aussi, je suis heureuse que tu n'y aies pas renoncé. » Il est parti, a voyagé, et a photographié le monde qu'il voyait : pas sa beauté, mais sa misère, les famines, les guerres ; il a recueilli le témoignage des moins que rien, a parfois vécu leur vie, s'est abîmé dans l'alcool. Il s'est perdu dans des amours de détresse, et elle a fait l'amour à des hommes qui ne voyaient en elle qu'un corps. Il lui a envoyé ses photographies, plus sans doute pour maintenir un lien avec elle que pour que ces images paraissent dans des journaux. Et elle, attendant, sans cesse, parfois pendant des années, un nouvel envoi, a espéré qu'il dirait quelques mots de plus que ceux que le travail imposaient : en vain.\nIl essaie de lui faire oublier qu'elle va mourir. Car un jour, il a reçu d'elle une lettre, pas grand-chose, pas de grandes déclarations ni de grands pleurs, quelques mots seulement, qui annonçaient qu'elle ne serait bientôt plus en mesure de recevoir ses photographies et de les faire publier. Elle ne demandait rien, mais il a pris sa décision : « Et puis tu m'as dit : Je reviens. Un télégramme… Je suis restée assise ici, là, pendant des heures, le télégramme entre les doigts… J'ai pleuré… Tellement… abasourdie. » Elle cherche à l'interroger sur la mort, la souffrance, et lui ne parvient pas à lui répondre : ce qu'il a vu était trop différent, ou bien trop proche, pour qu'il l'avoue.\nIl essaie, tout en travaillant avec elle à un livre sur ses années d'errance, de la distraire, mais toujours, reviennent le remords et la désillusion :« Tout est différent. Tout est modifié. Parce qu'il est trop tard pour faire que je ne sois jamais parti. Trop tard pour annuler cette boulimie que j'avais de croire en plus fort, en plus beau que nous. Trop peu de goût dans la bouche pour dire que je pourrais encore changer le monde. Non. Je ne veux plus le changer ; le voir, le dire, c'est ce qu'il faut faire, ce qu'il fallait faire, peut-être, je n'en suis plus si sûr aujourd'hui. » Et elle : « Oh si, il le fallait. Et si l'on me proposait de passer une nouvelle fois ma vie à t'attendre, pour que tu puisses refaire tout ce que tu as fait, eh bien, pour moi, je dirais oui. »\nToujours, revient la perspective du futur, d'une nouvelle séparation, du jour où elle, à son tour, partira : « A ton tour, tu guetteras, tu attendras ; à ton tour tu finiras notre attente de l'un, puis de l'autre. » Mais avant cela, il y a ces heures qu'ils passeront ensemble.\n(Mis en ligne le 26 mai 2006)


Catalogue produits : comment réussir ses photos ? | SAISIE FACILE\nCatalogue produits : comment réussir ses photos ? (25/12/2018)\nMaîtriser les bons outils\nParmi les éléments importants que contiennent les sites de vente en ligne, les images représentent beaucoup pour les consommateurs. Les descriptions et les avis client ne sont que des aperçus de ce qu’ils peuvent acheter. Vous voulez réaliser de beaux clichés qui peuvent contribuer à leur décision d’achat ? Avant toute chose, il est essentiel de savoir maîtriser vos outils.\nAvoir un appareil numérique professionnel est très utile en matière de photographie. Certes, il permet d’obtenir d’excellentes photos qu’un smartphone. Mais, n’oubliez pas que plus il est puissant, plus il y aura du pixel. Ce qui importe dans la prise de photo e-commerce n’est pas forcément d’investir dans un outil haut de gamme, mais plutôt de savoir maîtriser ce que l’on a. La capacité de régler son appareil sur la résolution adaptée s’avère donc indispensable. Avant de débourser pour un équipement hors de prix, pensez d’abord à comprendre son fonctionnement.\nLa retouche, une étape indispensable\nVous avez fini la prise de vue. Avant de brûler les étapes et publier les photos sur votre site, assurez-vous qu’elles répondent aux exigences du métier. Il est important de savoir que l’utilisation des images brutes n’est pas très recommandée en e-commerce. Pour faire preuve de professionnalisme, la retouche ou le détourage est inévitable.\nNombreuses sont les opérations à réaliser lors d’une retouche ou détourage de photo. C’est lors de cette étape que l’on balance les couleurs et choisit les tons adaptés. Il est possible de devoir redimensionner la taille ou unifier le fond pour rendre les images plus sublimes et attrayantes.\nPour optimiser les photos e-commerce dans les meilleures conditions, le recours à un professionnel peut être intéressant. Cela peut être coûteux, certes, mais les avantages sont multiples, ce qui pourrait vous faire gagner un bon retour d’investissement. En faisant appel à un spécialiste en traitement photo catalogue, vous bénéficierez d’un résultat sur mesure qui correspond à vos exigences. Vous aurez un interlocuteur à votre écoute et à votre disposition pour faciliter les échanges. Vous pourrez ainsi économiser votre temps pour vous concentrer sur d’autres projets plus bénéfiques pour votre activité.


UNE TECHNIQUE PSYCHO-CORPORELLE DE LIBÉRATION DU STRESS ÉMOTIONNEL\nMal - être\nPsychisme - Mental\nEn un mot, la kinésiologie permet de refaire circuler, remettre en mouvement, fluidifier ce qui stagne, ce qui est bloqué, qu'il s'agisse du corps, des émotions ou du psychisme. Elle nous aide à nous sentir plus détendu, plus apaisé, plus confiant.\nNous avons tous le potentiel du bonheur et du bien-être mais nos croyances, notre éduction, nos traumatismes, les non-dits et ceux hérités de nos aïeuls sont autant de blocages qui nous empêchent d’y accéder.\nÉtymologiquement « Kinésiologie » signifie étude du mouvement. Elle nous permet donc de « bouger » dans tous les sens du terme, de déceler des blocages, de libérer l’énergie et d’harmoniser la personne.\nC’est une méthode douce et respectueuse.\nLa kinésiologie est fondée sur l’approche de la médecine traditionnelle chinoise. Elle se compose de différentes branches qui, tout en ayant une base commune, possèdent leurs spécificités : amélioration de la santé et stimulation des énergies naturelles de guérison (Touch for Health), libération des stress émotionnels, accompagnement dans les apprentissages (édu-kinésiologie et réflexes archaïques), rééquilibrage du système énergétique (aura-kinésiologie), travail autour du vécu prénatal...\nToutes ces techniques nous permettent d’accroître notre propre potentiel et vise à nous accompagner vers un meilleur équilibre global au niveau physique-structurel, émotionnel et mental-psychologique.\nLe principal outil du Kinésiologue est l’utilisation du « test musculaire ». Grâce à une légère pression exercée sur un muscle, nous obtenons une réponse de la tonicité du muscle, qui traduit la présence ou non d’un stress associé à une problématique. Grâce à ce test, nous interrogeons «la mémoire du corps» de la personne, cela permet d’explorer les événements du passé qui ont une incidence sur nos comportements actuels.\nDIFFICULTES PHYSIQUES ET CORPORELLES\n•\tTensions et déséquilibres corporels : fatigue, douleurs récurrentes, migraine, insomnie, problèmes de sommeil, prise de poids, trouble de l’appétit …\n•\tAccompagnement émotionnel des pathologies\nDifficultés à exprimer et gérér les émotions\nSituations difficiles et changements de vie brutaux : deuil, chocs affectifs, séparation, perte d’emploi\nAgressivité, irritabilité, colère, angoisse, stress et anxiété\nDifficultés d'apprentissages scolaires : dyslexie, troubles de la mémoire, concentration, coordination\nDifficultés relationnelles, personnelles ou professionnelles\nPréparation du projet de maternité, accueillir bébé\nStress et angoisse autour de la grossesse et de la maternité\nAccompagner les douleurs et désordres menstruels et féminins\nDifficulté à dormir et à trouver son rythme\nColiques du bébé, troubles digestifs, RGO\nProjet de grossesse et de maternité\nApaiser les enfants et adultes\nPour comprendre un peu plus ce qu’est la kinésiologie :\nExiste-t-il des contre-indications à la kinésiologie ?\nLa kinésiologie n’est pas une médecine ni une thérapie. Le kinésiologue n’établit aucun diagnostic médical, ne prescrit pas et ne traite pas. Il ne demande jamais de suspendre un traitement médical en cours. Le kinésiologue se doit de rester lucide face à ses limites dans l’exercice de sa profession.\nIl n’existe aucune contre-indication à la kinésiologie. Le kinésiologue est vigilant à réaliser le test musculaire sur un muscle sain qui n’a pas subi de traumatisme récent ou d’intervention chirurgicale.


Tableau Close up photo of a burned out cars - découvrez des décorations d'intérieur originales\nTableau moderne "Close up photo of a burned out cars" est une idée parfaite pour la décoration de chaque intérieur. Composé de 1 pièces, le tableau sur toile "Close up photo of a burned out cars" de la catégorie Car soulignera le caractère du salon ou du bureau. Surtout si votre intérieur est décoré dans la stylistique pareille. Tableau "Close up photo of a burned out cars" représente de nombreux motifs déco intéressants tels que: [product_tags] - c'est pourquoi il se réjouit d'une popularité indéfectible parmi nos clients.\nUn complément idéal de l'impression sur toile "Close up photo of a burned out cars" sera un châssis solide en bois - dans la galerie bimago il est disponible en trois dimensions: standard (2 cm d'épaisseur), de galerie (2,8 cm d'épaisseur) et maxx (4 cm d'épaisseur). De quels accessoires a besoin Tableau moderne "Close up photo of a burned out cars" pour être bien accroché sur votre mur ? Nous recommandons avant tout nos clous et crochets solides - ces pétits détails à petit prix vont vous faciliter un accrochage stable sur votre mur. C'est le meilleur accessoire pour tableau "Close up photo of a burned out cars".\nNr F61341329 Auteur:© artush


Nouvelle Rubrique Photo – BIDOUILLE & COMPAGNIE\nNouvelle Rubrique Photo\nPour ceux qui me connaissent IRL (In Real Life), vous savez que je suis également photographe ! 😉\nCrédit photo backstage : Nicolas Das\nJe n’avais initialement pas prévu de vous parler de cette activité dans le blog, vu que j’ai un site larexiste.free.fr dédié à cet effet qui vous montre mes réalisations. Mais je trouvais intéressant de partager avec vous TOUT le processus de création de mon travail photographique et non seulement le résultat. Car oui, il y a bien un protocole de travail qui me caractérise et étant de formation initiale scientifique, j’aime à dire que « je mets la rigueur Scientifique au service de l’Art ».\nJ’aime développer des univers, faire des recherches sur un sujet et le traiter de façon personnelle en imaginant le décors, les costumes, coiffures, maquillages, lumières, graphisme ,… Bref je suis une passionnée qui bouillonne d’idées mais qui commence à manquer de temps! Hé hé 😀\nCe que je vous propose de faire dans les prochaines publis, c’est de vous partager étape par étape l’avancée de mes projets photo, qui je l’espère vous plairont et vous donneront l’envie de travailler à mes côtés ! 😉\nVous le verrez, je fais beaucoup de chose par moi même, mais sachez que savoir s’entourer d’une équipe au TOP est très important, et permet de pousser le travail au delà d’une simple idée. Ainsi je passerai du temps à vous présenter aussi mes collaborateurs que j’adore ! 😉\nAlors à très vite les bidouilleurs pour débuter cette aventure photo à mes côtés !\n4 mai 2016 par larexiste


Chroniques persanes: La lutte pour le cyber-espace continue en Iran\nLa magie d'internet étant arrivée jusqu'à mon hotel, je peux donc continuer à alimenter le blog, quoique de façon peut-être plus sporadique :-).\nVoici donc une news qui a déjà été postée par différents sites et blog mais que je me devais tout de même de mentionner :-).\nLes fonds dont bénéficiait ce réseau "ont été alloués par l'administration de George W. Bush pour lancer une cyber-guerre contre l'Iran", assure le communiqué. Selon la chaîne officielle de télévision en anglais Press-TV, 50 millions de dollars (36,5 millions d'euros) auraient été alloués par la CIA et le département de la défense américain pour diverses opérations de ce type.\nIl n'est pas inutile de rappeler qu'il y a quelques mois, le Guide suprême a ordonné la constitution d'une unité d'élite chargée de réprimer la cyber-contestation, en réaction à l'utilisation sans cesse grandissante d'internet et des réseaux de socialisation au sein du mouvement de contestation "vert" apparu à la suite de l'élection controversée du 12 juin dernier.\nDepuis lors, chaque journée symbolique est le théâtre d'une lutte indirecte entre les pro-Moussavi et les pro-Ahmadinejad pour l'appropriation symbolique de la journée au nom de son mouvement. Dans ce cadre, des perturbations sur le réseau internet sont venues perturber les communications au sein des mouvements de contestation, ce qui a passablement compliqué leurs efforts logistiques et leur coordination.\nPublié par Vincent Eiffling à 21:57\nLibellés : Ahmadinejad, Etats-Unis, internet, Moussavi, mouvement vert