Je vais manifester avec cette pancarte de 22 par 34 po lors du Gala artist le 12 mai 2019 prochain:\nVers le texte de ma manifestation en 2018 pour le Gala artis\nDe la préférence pour la minceur à la grossophobie.\nSi le milieu artistique et journalistique ne fait pas de place aux femmes rondes cela s'explique non pas seulement à partir d'une simple préférence, mais à partir d'une culture d'entreprise grossophobe.\nLes médias québécois n'ont pratiquement pas parlé de grossophobie depuis la remise des prix Gémeaux en septembre 2018. Pourtant, cela est un sujet qui a soulevé beaucoup d'intérêt durant cette période en France.\nAinsi, à la chaîne Mycanal, ils ont fait un débat télévisé dont le titre était : « La télé est-elle grossophobe ? ».\nFrance 2 a réalisé un téléfilm sur la grossophobie « Moi, grosse » et les chaînes de télévisions françaises en général ont fait plusieurs reportages sur ce sujet.\nLa télévision québécoise a raté trois occasions de parler de grossophobie:\nGuylaine Guay qui a fait une bandes dessinées très originale « Capitaine aime ton mou ».\nManal Drissi qui a écrit un texte sur la grossophobie qui l'a fait participé au remise des prix à la soirée #mammouth à télé-Québec.\nMickaël Bergeron qui a écrit un livre sur la grossophobie :« La Vie en gros ».\nCes trois personnes auraient pu être invitées aux émissions suivantes:\nNe pas vouloir parler de grossophobie cela signifie quoi ?\nC'est du mépris au carré, si on peut dire cela ainsi. En d'autres mots, on ne peut pas s'intéresser au sort de celles qu'on méprise. C'est discriminer une discrimination.\nAinsi, le monde de la télévision ne reconnaît pas l'existence la grossophobie. Lorsqu'on nie l'existence de cette discrimination on est loin de pouvoir faire plus de place aux femmes rondes à la télévision.\nPour les patrons de la télévision, les femmes rondes ne devraient pas exister, si toutes les femmes se respectaient, elles seraient toutes minces comme celles que l'on voit à la télévision.\nEngager des femmes rondes signifierait pour eux encourager le laisser aller, la mauvaise alimentation et l'inactivité.\nOn ne veut pas voir de femmes laides à la télévision. Tous les hommes sont d'accord avec eux: seules les femmes minces peuvent être considérées comme belles.\nEngager à la télévision des femmes rondes signifierait encourager l'obésité et la maladie.\nIl y a de la misogynie dans cette attitude de fermeture face aux rondeurs féminines.\nPour que cela change, il faut que plusieurs femmes aillent sur la place publique pour dénoncer la grossophobie pour qu'enfin cette discrimination devienne plus largement reconnue.\nUne fois que cela sera fait, les patrons de la télévision auront un peu de retenu. Ils vont plus se censurer dans leurs commentaires et dans leur choix de femmes qu'ils engagent. En d'autres mots, ils vont être plus ouverts à engager des femmes rondes.\nPour plus de femmes rondes à la télévision, pour moins de mépris envers les femmes rondes.\nUne femme qui assume ses rondeurs, c'est sans aucun doute une chose qu'on aimerait voir!\n«Mon imagination a toujours été mon moteur» - Guylaine Guay\n« Je suis chanteuse, pas mannequin » : Amel Bent monte au créneau après les critiques sur son poids\nIs My Big Fat Fabulous Life Good For TV?\nL'enjeu de la grossophobie avec Julie Artacho\n"On a le droit d'être rond" : Marianne James assume pleinement ses formes\nTRAILER | Naked Beach | Starts Thursday 8pm clip\nHow "Shrill" is changing the way we see fat women on TV\nJason Gardiner accused of 'fat-shaming' Gemma Collins by calling her a refrigerator\nL'Open Mic de... | Réal Béland reçoit Pierre-Bruno Rivard et Christian Bégin\nOn se fera pas d'amis Manal Drissi\nPour plus de femme rondes à l'écran Christian Bégin\nL'Open Mic de... Réal Béland reçoit Pierre-Bruno Rivard et Christian Bégin


Le Défi éducatif - Marie-Christine Toczek\n2004 / 3.36 € - 22 ffr. / 350 pages\nEduquer et enseigner sont devenus de nos jours deux missions qui se sont transformées progressivement en deux véritables défis pour les enseignants qui doivent tenir compte de la diversité des aptitudes chez chaque élève afin de leur permettre de s’approprier les savoir-faire fondamentaux fixés par les programmes. Afin de les aider à faire face à la situation, Marie-Christine Toczek et Delphine Martinot, maîtres de conférences en psychologie sociale, coordonnent dans Le Défi éducatif les contributions de dizaines d’enseignants chercheurs, sous forme d’articles.\nDes thèmes très variés sont abordés dans cet ouvrage divisé en trois parties. La première s’assigne quatre missions : relancer l’intérêt des élèves par une pédagogie de l’engagement, lutter contre l’échec scolaire au sein de la classe en agissant sur les préjugés de la réussite, connaître le soi de l’élève et ses stratégies de protection face à l’échec, optimiser le travail en groupe.\nLa deuxième partie insiste sur quatre missions sociales de l’école : l’étude des relations d’attraction et de répulsion entre les élèves, la lutte contre le racisme et le sexisme, l’égalité des chances et les effets de la mixité à l’école, enfin, la question de la compatibilité entre l’autorité et les apprentissages.\nDans une approche relevant plus spécifiquement de la psychologie sociale, les auteurs abordent dans la troisième partie des thèmes plus théoriques, sur la conduite à risque chez l’adolescent, la violence scolaires ou les comportements scolaires au quotidien.\nA la fin de chaque article le lecteur trouvera une fiche de synthèse qui offre quelques pistes d’action. Mais ce livre permet surtout de découvrir les travaux actuels en psychologie sociale, "véritable discipline au service des enseignants pour mieux comprendre leurs élèves, pour construire des situations d'apprentissages optimales, pour améliorer la maîtrise de la relation pédagogique et la conduite de la classe", avec une caution de validité scientifique sur laquelle insistent les auteurs.\nCeux-ci ont conscience des défis éducatifs que les enseignants doivent relever au quotidien, et proposent dans cet ouvrage des situations pour réussir, mêlant à l’investigation scientifique et théorique un souci du terrain d’où naissent des réponses concrètes, et donc utiles.


D.I.V.A. Le Musical Lyrique « Must » du Théâtre Montparnasse - AgoraVox le média citoyen\nAccueil du site > Culture & Loisirs > Culture > D.I.V.A. Le Musical Lyrique « Must » du Théâtre Montparnasse\nA la suite d’un premier show case éblouissant au Théâtre Dejazet début janvier, cette « fameuse » D.I.V.A. s’est installée en résidence dès la mi-avril au Théâtre Montparnasse et va, de toute évidence, y constituer le spectacle incontournable de l’été 2017 sans préjuger de son évolution ultérieure tant sa conception initiale est modulable et adaptable à souhait.\nMathilde LEGRAND, Marie MENAND, Flore PHILIS, Jazmin BLACK GROLLEMUND, Alexandra HEWSON\nSimplissime comme un « Opéra pour les nuls », son intention originelle est de mettre la richesse des œuvres lyriques à la portée du grand public sans transiger avec leur valeur artistique intrinsèque.\nJudicieusement prioritaires, les voix des cantatrices sont donc rehaussées par un quatuor à cordes en charge de suppléer à la virtualité d’un orchestre symphonique alors que les extraits des prestigieuses partitions sélectionnées sont réduites à dix minutes exemplaires, de préférence, significatives.\nArmées de ce concept atypique, Flore Philis et Marie Menand, respectivement soprano et mezzo particulièrement inspirées, s’étant rencontrées fortuitement sur une production musicale récente, se sont enthousiasmées à l’idée de réunir autour d’elles les talents compétents à l’élaboration d’un tel happening virtuose et branché qu’elles enchantent dorénavant en compagnie d'Alexandra Hewson (Soprano), Jazmin Black Grollemund (Soprano) et Mathilde Legrand (mezzo).\nMarie MENAND & Flore PHILIS\nAvec, pour seul décor, des cubes high-tech fluorescents magnifiant le piédestal de chacune des divines ostensiblement surélevées par intermittence, ceux-ci valorisent également le savant puzzle de tréteaux ludiques unissant celles-là de manière soliste, chorale et même instrumentale afin que ce spectacle musical puisse tenir la dragée haute à la mémoire des airs célèbres sublimés par l’inconscient collectif.\nAinsi, de Carmen (Bizet) à Tosca (Puccini) en passant par La Traviata (Verdi), La Flûte enchantée (Mozart), Don Giovanni (Mozart) et Les contes d’Hoffmann (Offenbach), les cinq « prima donna » vont se partager l’interprétation de portraits féminins que la culture lyrique a toujours aimé cultiver dans le stéréotype tout en assumant ici, de surcroît et quelque peu crânement, les prestations vocales de leurs partenaires masculins.\nQuelque part entre le carnaval masqué de Venise et l’imaginaire Drag-Queen, plus précisément au travers des costumes issus de la collection du Grand Magic Circus héritée de lignée paternelle par Manon Savary, la metteuse en scène tant expérimentée assume totalement le surréalisme délibérément lié à cette création « chic et choc ».\nJazmin BLACK GROLLEMUND, Alexandra HEWSON, Mathilde LEGRAND, Flore PHILIS, Marie MENAND\nUn peu comme si la transsexualité se déclinait présentement à rebours de son apanage de prédilection, les cinq jeunes femmes, dûment bien accompagnées par leur quatuor pile a parité, osent ainsi, à leur tour, toutes les transgressions esthétiques et formelles en pleine confiance justifiée à l’égard de leur propre performance lyrique, symphonique et orchestrale.\nLe public, séduit par tant de charme varié et contrasté, se laisse ainsi emmener et conquérir par ce délirant et luxuriant divertissement à géométrie variable constamment réévalué au plus près d’une expression artistique sensitive… forcément dédiée, à juste titre, aux chefs d’œuvre cultes de l’Opéra.\nphotos 1 & 3 © J.STEY\nD.I.V.A. - **** Theothea.com - de Flore Philis & Marie Menand - mise en scène Manon Savary - avec Flore PHILIS, Marie MENAND, Alexandra HEWSON, Jazmin BLACK GROLLEMUND, Mathilde LEGRAND & Hugues BORSARELLO (1er violon), Alice BOURLIER (2nd violon), Benachir BOUKHATEM (alto), Barbara LE LIEPVRE (violoncelle) - Théâtre Montparnasse


Richard Michaud envisage un retour en politique municipale - Claudia Collard : Actualités | L'Écho de Frontenac, hebdo de la région de Lac-Mégantic\nRichard Michaud envisage un retour en politique municipale\nClaudia Collard 24 août 2017\nRichard Michaud envisage sérieusement de poser sa candidature comme conseiller du district Agnès.\n«Je songe sérieusement à un retour en politique municipale comme conseiller dans mon quartier d’Agnès». Cette phrase publiée par Richard Michaud sur sa page Facebook a piqué la curiosité de L’Écho, à qui il a accepté d’accorder une entrevue le 17 août. Précisant d’entrée de jeu qu’il est encore en réflexion, celui qui a effectué deux mandats à titre de conseiller n’en affiche pas moins un réel intérêt pour le scrutin du 5 novembre.\nÉlu de 1997 à 2002 et de 2009 à 2015, M. Michaud confie qu’il a toujours aimé la politique municipale, pour sa proximité avec la population. Et s’il a choisi de ne pas se représenter il y a deux ans, ce n’est pas par perte d’intérêt. «J’étais épuisé, c’était impensable pour moi de continuer. Aujourd’hui je considère que mon break est fini», confie celui qui avoue avoir des conversations sur l’actualité municipale de Lac-Mégantic sur une base régulière.\nS’il a été tenté par la mairie, Richard Michaud voit les choses autrement depuis l’annonce de la candidature de Julie Morin. Sans lui donner son appui formel, il considère cette dernière comme une candidate «valable». «Ce qu’elle véhicule comme message, je trouve ça très intéressant, très rafraîchissant. La nouvelle génération prend sa place et je trouve ça très sain. Tout comme je considère qu’il faut une mixité de générations au sein du conseil municipal.»\nRichard Michaud communique qu’un conseiller municipal peut avoir une grande influence. À titre de responsable du dossier culturel lors de son dernier mandat, il a pu expérimenter ce pouvoir de changer les choses «qui vont perdurer dans le temps». Il mentionne entre autres le parcours des Marcheurs d’étoiles, conçu dans le cadre de trois symposiums de sculpture et le trottoir de bois de la Marche du Vent. «Je considère que le travail n’est pas terminé et j’ai plusieurs idées. Pas pour rien que je n’ai pas de cheveux; ça bouille là-dedans.»\nQu’est-ce qui empêcherait celui qui occupe la fonction de directeur général à la Maison La Cinquième Saison de se représenter? «Est-ce qu’à 58 ans j’ai encore le goût de travailler 60, 65 heures par semaine? Je suis capable de le faire, mais est-ce que j’en ai vraiment envie? Certains jours oui. Je suis convaincu qu’avec une bonne équipe on peut faire un virage à la Ville. Il faut redonner de l’espoir aux gens.»\nChose certaine, transmet Richard Michaud, un conseil municipal doit avoir une vision, laquelle implique nécessairement d’investir dans le développement. «Présentement, on dirait que toutes les décisions sont basées sur la réduction du compte de taxes. Il importe aux élus de prendre des décisions qui vont créer de la richesse. Il y a une différence entre dépense et investissement. Tu ne peux pas développer en coupant dans les budgets. Et s’il n’y a pas de développement, non seulement tu n’avances pas, tu régresses.»\nLe souhait de l’ancien conseiller du district Agnès; que ceux et celles qui posent leur candidature aux prochaines élections municipales le fassent pour les bonnes raisons. «En tant qu’élus municipaux, il faut absolument être indépendants des partis provinciaux et fédéraux. Il faut négocier avec ces gens comme des partenaires d’affaires et non être une sous-branche d’un parti politique, quel qu’il soit.»


Co-construction de savoirs professionnels par la recherche - Vers un dispositif expérimental en formation initiale de travailleurs sociaux\nDoctorante en Sciences de l’éducation, Dir : Pr JM.BARBIER CRF-CNAM. Eliane Leplay assistante de service social (10 ans), formatrice (8ans) ; a dirigé pendant 20 ans l’Ecole supérieure de Travail social de Paris ETSUP ; présidente du Comité de liaison des centres de formations supérieures en travail social (1978-1987) ; Co-dirige la collection « politiques et interventions sociales », aux éditions ENSP Rennes. Chargée de mission de l’ETSUP, est à l’initiative avec H. Drouard, de l’étude sur les doctorats en Travail social en Europe, dont l’aboutissement est la création en 2004 d’un Centre européen de ressources de la recherche en Travail social (CERTS). Esprit critique > Hiver 2006\nCet article présente la démarche et les principaux résultats d'une recherche doctorale, en cours d'achèvement dont le titre est Définition, construction, validation de savoirs professionnels en travail social. Après avoir produit à priori une définition de désignation des savoirs professionnels, le dispositif de recherche a été conçu pour expérimenter l’énonciation de tels savoirs par des formateurs, à partir de traces d’activités réelles d’assistant(e)s de service social.\nCette recherche a permis d’éprouver la définition et d’observer la construction des savoirs professionnels dans le dispositif : construction des énonciations et construction des énoncés proprement dits ; notamment leurs références implicites ou explicites à des savoirs académiques, à d’autres savoirs professionnels, à des valeurs ou visées d’action et à l’expérience professionnelle. La question de leur validation a aussi été étudiée. En nous inspirant de l’expérimentation de cette démarche, qui en suggère l’intérêt, nous proposons un dispositif de formation qui permettrait à des étudiants de deuxième ou de troisième année de formation préparatoire au diplôme d'Etat, de s’initier à la recherche, durant leur stage long.\nIls pourraient participer aux différentes phases de ce type de recherche et prendre connaissance des références théoriques des principales démarches d’analyse de l’activité.\ntravail social, activité, compétences, représentations pour l'action, savoirs professionnels.\n« Pour ce qui est des connaissances non écrites qui se trouvent dispersées parmi les hommes de différentes professions, je suis persuadé qu’elles dépassent de beaucoup, tant à l’égard de la multitude que de l’importance, tout ce qui se trouve marqué dans les livres…et pourtant ce n’est pas que cette pratique ne puisse s’écrire aussi, puisqu’elle n’est dans le fond qu’une autre théorie, plus composée, plus particulière que la commune ». Leibnitz (in Sigaut, 1987).\nContexte et enjeux de la recherche : enjeux sociaux de la question des savoirs professionnels pour la constitution du groupe professionnels pour la formation et pour la recherche\nCette recherche sur les savoirs professionnels et leur construction dans le champ du travail social s’inscrit dans l’histoire d’un processus de professionnalisation qui commence aux USA à la fin du XIX° siècle et en Europe au début du XX°. Selon les historiens, ce processus est lié au phénomène de l’industrialisation.\nAprès le bénévolat qui remonte à la nuit des temps, les premiers salariés apparaissent au début du siècle dernier en Europe ; les quatre premières écoles privées en France sont créées en 1908, 1912, 1913 et 1917.\nLe premier titre délivré par l’Etat est le « Brevet de capacité professionnelle » permettant de porter le titre d’assistant ou d’assistante de service social diplômé de l’Etat français » ; il date de 1932. Les professions et les qualifications se diversifient après la seconde guerre mondiale avec, notamment, le diplôme d’Etat d’éducateur spécialisé en 1967 et les premières formations continues centrées sur la recherche datent des années 1960. Les premières exigences d’initiation à la recherche dans le cadre d’un mémoire de fin de formation datent de 1978 dans le cadre du Diplôme supérieur en Travail social (DSTS) ; la réforme du diplôme d’Etat d’assistant(e) de service social de 1980 instaure aussi un mémoire d’initiation à la recherche parmi les épreuves de validation.\nLa première chaire de travail social en France est crée au CNAM à la fin de l’année 2000, alors que les premiers PHD préparés dans les écoles de travail social aux USA remontent à la fin du XIX° siècle ; c’est dire que les processus de professionnalisation, les niveaux de qualification des acteurs, sont différents d’un pays à l’autre, dans leur point de départ, dans leur rythme de développement et dans leur état d’avancement actuel.\nDans les pays d’Amérique du Nord et du Sud et, plus récemment, dans un certain nombre de pays d’Europe, le « travail social » est considéré comme une discipline universitaire, c’est-à-dire qu’il existe des écoles de travail social à l’intérieur même des universités, qui délivrent les mêmes catégories de diplômes nationaux depuis le niveau du Baccalauréat jusqu’au doctorat (Bachelor, Master, PHD).\nDans le cadre des accords de Bologne, l’Europe est en train d’adopter la même architecture de diplômes et beaucoup de pays comme l’Italie par exemple, inscrivent les écoles de travail social dans des filières universitaires, soit autonomes, soit dans des départements de politiques sociales ou d’autres disciplines (Laot FF, 1999).\nCertains pays, comme les Pays-Bas, la Belgique, la Suisse, l’Allemagne ont maintenu une distinction entre les cursus universitaires et les cursus professionnels, tout en cherchant à renforcer les écoles par des concentrations et un statut dit de «Hautes écoles» en Belgique, « Farochschulle» en Allemagne, «Hogenschole» aux Pays-Bas, ou «Hautes écoles Spécialisées» - HES - en Suisse.\nCes derniers pays cherchent à préserver les logiques de formations professionnelles, centrées sur l’acquisition de compétences pour l’action, tout en délivrant des diplômes de niveaux universitaires calqués sur l’architecture de Bologne (Bachelor, Master, Doctorats).\nDans ces pays, les activités de recherches menées dans les écoles constituent un important critère de reconnaissance de « Haute école » (en Suisse notamment).\nEn France, dans les années 1970, le choix a d’abord été fait de regrouper des écoles de diverses filières professionnelles, dans des Instituts régionaux du travail social (IRTS), et à partir des années 1980 d’encourager les coopérations entre écoles et universités, voire de les imposer notamment à l’occasion de la mise en œuvre du DSTS et de favoriser ainsi des doubles cursus concomitants. Certaines écoles ont mis volontairement en œuvre également de telles coopérations pour les formations initiales.\nDans tous les cas, les difficultés sont toujours les mêmes : comment faire un enseignement qui soit à la fois professionnel et de niveau universitaire ?\nComment faire mieux communiquer et collaborer les chercheurs, les formateurs et les praticiens ? (notons que les mêmes questions se posent dans les Instituts universitaires de formation des maîtres (IUFM)).\nDans ce contexte, la problématique de la recherche prend toute son importance :\nComment produire des savoirs pour l’action ? Comment les produire de manière scientifiquement acceptable ? Comment initier les étudiants à des démarches de recherche dont ils voient l’intérêt pour leur propre formation, autant que pour obtenir le diplôme professionnel et le grade universitaire.\nEn France, à l’occasion de l’institutionnalisation des mémoires de recherche en fin de formation, s’est posée la question des spécificités du mémoire professionnel : en quoi est-il identique, en quoi est-il différent d’un mémoire universitaire ? (Fino-Dhers A. et al., 2004). Le débat n’est pas achevé. La question de la recherche en Travail social a été posée plus largement et publiquement par le Comité de liaison des centres de formations supérieures en travail social au cours d’une série de trois colloques en 1983, 1984 et 1987 qui ont donné lieu à la publication d’un livre : La recherche en travail social (Duchamp et al., 1989). Ce livre pose la question des finalités de ce type de recherches, de ses objets, de ses méthodes et de ses productions spécifiques ou non.\nLes auteurs prennent position sur le fait que la recherche en travail social devrait prendre aussi pour objet la pratique elle-même et non pas seulement des « objets » de la pratique comme les populations, les problèmes sociaux…, ce que font généralement les recherches universitaires classiques.\nDans le même temps, en juillet 1985, la question des rapports entre recherche universitaire et champ de pratique était posée dans un rapport officiel commandité par la MIRE (Mission interministérielle de la recherche et de l’expérimentation) et la sous-direction des professions sociales et du travail social (Castel et Soulet (dir.), 1985) :\n« Entre une recherche fondamentale, nécessaire mais actuellement limitée dans les débouchés qu’elle offre, et des travaux de genre auto-réflexif, également utiles mais limités, eux, dans leur portée scientifique, il nous paraît y avoir place pour le développement d’une fonction universitaire de recherche qui articulerait les ressources des disciplines fondamentales et l’investigation des savoirs pratiques. « Entre » ne signifie évidemment pas qu’il devrait exister, à côté de pôles de spéculation « pure » et d’autres qui se consacreraient à l’auto-célébration du terrain, une quelconque troisième voie. La constitution d’un milieu vivant de recherche nous paraît passer au contraire par la mise en relation de ces dimensions fondamentalistes et pratiques, ainsi que par le brassage au sein de mêmes formations, de types d’enseignants et de publics porteurs de ces compétences diversifiées ».\nEn 1995–1996, le rapport de la Commission nationale d’évaluation des écoles de travail social préconise l’amélioration des pratiques pédagogiques de l’alternance et met en lumière la nécessité de la recherche en travail social, qui est l’objet de l’une des dix conclusions du rapport qui rappelle des préconisations déjà énoncées en 1985 mais peu suivies d’effets.\nDepuis lors, des faits significatifs ont eu lieu dans ce champ en France, notamment par la loi contre l’exclusion du 29 juillet 1998, dans laquelle le législateur donne pour la première fois officiellement en France, une mission de recherche aux centres de formation.\nC’est dans ce contexte qu’a débuté notre recherche sur les savoirs professionnels.\n2. Professionnalité, compétences et construction de savoirs professionnels :\nLa problématique de ce travail se focalise sur plusieurs points :\n· Du débat des acteurs relatif à la professionnalité, à une proposition de définition des savoirs professionnels\n· Du repérage des compétences, à l’énonciation et à la formalisation de savoirs professionnels, ainsi définis\n· De la formalisation de savoirs professionnels à l’étude de leurs références et de leurs modes de validation.\nIl existe un débat récurrent, dans le champ du travail social, sur ce qui composerait la professionnalité et, le cas échéant, serait susceptible de la fonder. Autrement dit, à quoi se réfèrent explicitement ou implicitement les professionnels pour agir et penser leurs pratiques ?\nIl convient au préalable de préciser certains termes : profession, professionnalisation, professionnel.\n2.1 Des définitions à préciser\nSelon les sociologues des professions comme : Dubar C. et Tripier P. (2004, p11), le terme de profession n’a pas le même sens en sociologies de langues anglaise et française.\nDans les définitions proposées dans ce livre, celle de l’américain Wilensky H. (1964) citée par Dubar, paraît la plus proche de la profession concernée par cette étude : celle d’assistant(e) de service social dont les pratiques ont constitué les différents matériaux de notre recherche.\nWilensky H. estime qu’une « occupation» doit acquérir successivement six caractères pour être reconnue comme « profession » :\n· être exercée à temps plein,\n· comporter des règles d’activité,\n· comprendre une formation et des écoles\n· posséder des organisations professionnelles\n· comporter une protection légale du monopole\n· avoir établi un code de déontologie.\nLa profession dont nous avons voulu étudier la question des savoirs répond au moins à cinq critères sur six ; l’avant dernier pourrait en effet être discuté au sens où il existe bien une protection légale du titre, mais on ne peut sans doute pas parler de monopole de l’activité correspondant à ce titre.\nLa sociologie française critique et qualifie de fonctionnaliste la définition anglophone.\nEn sociologie française le terme « profession » a plusieurs sens :\n· le premier d’origine religieux : « profession de foi » a donné « action de déclarer hautement ses opinions ou croyances »\n· Le second sens est « une occupation par laquelle on gagne sa vie »\n· Le troisième est l’« ensemble des personnes exerçant un même métier ».\nLes deux derniers sens correspondent bien également à la ‘profession’ étudiée.\nCe qui vient d’être exposé constitue pour partie et pour partie seulement le contexte des activités professionnelles concernées par cette recherche, dans leur dimension institutionnelle ; mais nous focaliserons notre intérêt exclusivement sur les dimensions épistémiques et pragmatiques de cette activité.\nCe terme a plusieurs sens selon Dubar et Tripier (2004):\n· il s’oppose ici, comme on vient de le voir à « amateur » et « bénévole »,\n· il caractérise quelqu’un qui est intégré dans le groupe professionnel,\n· mais on peut aussi entendre la dimension des compétences dans l’expression familière « c’est un pro » ; c’est être expérimenté, reconnu, expert « dans son art ».\nC’est ce dernier sens que nous retiendrons maintenant dans le substantif « professionnalité » correspondant à l’adjectif « professionnel » ; nous chercherons à établir le lien entre professionnalité et compétences.\nProfessionnalité et compétences\nDans le livre cité en référence, Demailly L. (1994) relie compétences et professionnalité de la manière suivante : elle commence par définir de manière très large les « groupes professionnels » comme « des ensembles d’individus occupant objectivement des places semblables dans la division technique et sociale du travail, ces groupes ayant pour leurs membres une existence subjective plus ou moins présente, disposant d’une organisation interne et de capacités d’intervention externes plus ou moins fortes, sur la base des principes de structuration divers ».\nL’auteur, pour sa part, appelle professionnalité (1994, p.17) : « l’ensemble des compétences considérées comme caractérisant normalement les membres d’un groupe professionnel donné ».\nC’est cette définition que nous retiendrons dans cette étude, ce qui est une manière d’établir un lien avec la question des compétences. C’est ainsi que nous entendrons dans ce texte l’adjectif « professionnel » accolé au terme compétences.\nNous chercherons donc à étudier des compétences considérées comme caractéristiques du groupe professionnel étudié, pour ensuite mieux comprendre, quel rapport elles entretiennent avec les savoirs.\nL’un de nos présupposés est, en effet, qu’il devrait nécessairement y avoir un lien étroit entre compétences professionnelles et savoirs professionnels, en tant qu’ils participent de la même « professionnalité », c’est-à-dire d’un même groupe professionnel.\nIl devient nécessaire maintenant de définir les notions de « compétences » et de « savoirs » et de commencer à poser la question du rapport entre les deux\nDans l’ouvrage « La compétence : mythe, construction ou réalité », après avoir présenté de multiples usages de la notion de « compétences », Minet F. (1994, p225) conclut qu’il est impossible de proposer une revue exhaustive de la notion de compétence, tant elle recouvre des réalités et des usages multiples ; sa définition varie donc en fonction des champs de préoccupation ; tantôt elle se rapproche du sujet , dans d’autres cas, elle considère l’activité et lie les compétences aux résultats constatés ; parfois les deux dimensions sont prises en considération ensemble, pour s’intéresser à l’interaction sujet-activité.\nIl conclut en disant que « l’absence de théorie générale de la compétence n’empêche pas que les utilisations soient réelles et utiles ; même si leur portée ne peut que difficilement être généralisée… mais ce n’est pas leur but, elles ont du moins une portée dans le contexte où elles ont été construites.\nFaute d’une définition stabilisée répondant aux vœux de Minet F., et à ce stade de l’exposé, par convention, nous nous appuyons sur la définition présentée par Barbier JM et Galatanu O. (2004, p319) :\n« Compétences : propriétés conférées à des sujets individuels et/ou collectifs par attribution de caractéristiques construites par inférence à partir de leur engagement dans des activités situées, contingentes, finalisées et parvenues à leurs fins. Les compétences sont des constructions représentationnelles ou discursives porteuses d’évaluation.\nCette définition nous intéresse en ce qu’elle relie le sujet et la tâche, puisqu’elle attribue au sujet des caractéristiques par inférence à partir de leur engagement dans des activités situées, contingentes, finalisées et parvenues à leurs fins.\nCette définition peut ainsi, selon nous, correspondre aux « compétences professionnelles » en ce que le sujet est dans ce cas engagé dans des « activités professionnelles » qui sont « situées, contingentes et finalisées » leur évaluation étant liée à leur résultat : « parvenues à leurs fins ».\nCes définitions étant brièvement posées, nous pouvons revenir au débat dans le champ du travail social sur ce qui composerait la professionnalité et le cas échéant serait susceptible de la fonder.\nCe débat peut être résumé ainsi:\n- Pour les uns (plutôt militants), ce serait des valeurs, mais beaucoup reconnaissent qu’il y a loin des intentions éthiques à ce qui serait leur mise en pratique dans les situations singulières et aux savoirs liés à leur mise en œuvre.\n- Pour d’autres (parmi les enseignants), il y aurait des savoirs professionnels qui seraient de l’ordre de la méthodologie de l’intervention. Mais la question sous-jacente est alors de savoir comment les valeurs et les savoirs y tiennent-ils leur place? quelles valeurs et quels savoirs, selon la nature des problèmes à traiter et des populations concernées ?\n- Pour certains (une partie du monde associatif dirigé par des bénévoles), le sens commun ou l’expérience de la vie ou encore une longue pratique empirique dans le champ de l’action sociale seraient les ou des constituants de la professionnalité.\n- Pour d’autres encore (soit parmi ceux qui ont fréquenté les universités, soit parmi ceux qui n’y sont pas allés du tout), ce seraient des savoirs issus d’autres disciplines notamment des sciences sociales et humaines. Les disciplines dominantes ayant varié selon les époques de l’histoire du travail social et selon les lieux d’exercice ou de formation, il est souvent admis que le champ des pratiques du travail social relève nécessairement de plusieurs disciplines, de manière multi-, ou interdisciplinaire.\nCependant des voix de plus en plus nombreuses s’élèvent pour dire que ces savoirs disciplinaires, pour utiles qu’ils soient, dans la culture professionnelle, ne sont pas directement « utilisables » et encore moins « applicables » dans les pratiques professionnelles et nécessitent d’être « réappropriés ». Mais comment ?\nLa plupart des formateurs du travail social pensent que ce qui constituerait la professionnalité puise dans tout ce qui précède. Mais de quelle manière ? Peu d’écrits le précisent clairement. Comment caractériser la place et la fonction de chacun de ces éléments ? Une source, un composant, un fondement, une référence, un accompagnateur, un outil ? Comment ces différents éléments coexistent-ils, le cas échéant, dans l’usage qu’en font les travailleurs sociaux? Sur le mode de la juxtaposition, de l’articulation, de la complémentarité, de l’opposition, de l’exclusion réciproque ? Et de quelle manière?\nLe débat est le même outre Atlantique.\nRacine G. (1999) dans sa thèse sur L’apprentissage expérientiel des intervenants sociaux écrit :\nEn ce sens, ce projet s’insère dans les débats actuels qui entourent la question de la place de l’apprentissage expérientiel dans la production des savoirs sur lesquels se fonde l’intervention psychosociale. Ce regain d’intérêt pour l’apprentissage expérientiel comme mode de connaissance s’inscrit à son tour dans les remous qui agitent actuellement les sciences sociales. En effet, l’examen de conscience amorcé par les sciences sociales, à la suite de l’engouement pour la tradition scientifique positiviste, offre une occasion favorable à une remise en question des présupposés sur lesquels se basent la formation et les pratiques des intervenants psychosociaux (Phillips, 1983 ; Gergen, 1985 ; De Neufville, 1986 ; Lather, 1990 ; Tyson, 1992 Ainsi, la reconnaissance d’une variété de modes de connaissance permet de comprendre l’agir de ces intervenants en recourant à une dynamique autre que celle de la relation entre l’action et les connaissances générées par les sciences du social.\n2.2. Du questionnement professionnel au questionnement de recherche\nLe débat qui précède met en valeur la question des « savoirs professionnels », qui peut se décliner en trois grandes séries de questions, à la fois distinctes et interdépendantes :\n· Leur définition: il s’agit notamment de se demander si, au-delà de la notion floue et polysémique de « savoir professionnel » dans le vocabulaire courant des acteurs, il est possible de proposer une définition de désignation des savoirs professionnels dans une forme conceptuelle, indépendante de leurs contenus singuliers et qui permette de les distinguer des autres types de savoirs et de les caractériser.\n· Leurs modes de construction: la démarche méthodologique de recherche que nous avons choisie constitue, de fait, l’expérimentation de voies constructivistes ; cette démarche sera décrite, argumentée, et analysée. Elle comprend:\no Un dispositif d’énonciation de savoirs professionnels,\no L’observation de la construction des énonciations dans ce dispositif,\no L’observation de la construction des énoncés proprement dits et notamment de leurs références aux savoirs académiques ou professionnels, à l’expérience, à la dimension téléologique (valeurs et visées d’action notamment).\n· Leurs modes de validation: les savoirs professionnels ainsi construits sont-ils, peuvent-ils être validés ? Si oui, par qui et selon quelles modalités?\n2.3. De l’objet professionnel à l’objet de recherche\nLa notion de “savoir professionnel ”, qui est objet professionnel avant d’être, pour nous objet de recherche, est une notion large et floue, au sens où elle renvoie à des représentations diverses dont nous avons observé les traces dans des discours d’acteurs du travail social, sous forme de termes considérés comme synonymes tels que : « savoirs pour l’action », « savoirs pratiques », « savoir-faire », « techniques professionnelles », « savoirs méthodologiques », « modèles de pratiques », « modes d’intervention », « théories de la pratique », « éthique professionnelle », « déontologie », etc. Comme on le voit, l’ensemble de ces dénominations a comme point commun que ce sont des savoirs relatifs à l’action, considérés comme utiles à la pratique professionnelle, mais contenant aussi “ des valeurs ”.\nLa notion de « savoir professionnel » n’étant pas un concept mais une notion polysémique, il était nécessaire pour la recherche de concevoir et de stabiliser provisoirement une définition de désignation , c’est-à-dire d’essayer de situer les « savoirs professionnels » dans un cadre sémantique plus général; ce que nous avons fait, en référence d’une part à nos propres représentations de l’ « objet professionnel », d’autre part en référence à des définitions existantes relatives à d’autres types de savoirs.\nNous avions visité en 1999, les écoles de travail social des universités de Montréal et de Québec connues pour leurs productions de savoirs pour l’action. Les recherches y ont toujours pour objectif d’aider les travailleurs sociaux à résoudre les problèmes de pratiques qu'ils rencontrent ; cela est d’ailleurs une condition pour recevoir des financements. Ils produisent donc de fait des savoirs professionnels mais ils ne les appellent pas comme cela ; ils ne les définissent pas et ne les prennent pas comme objets de leurs recherches. Les Québécois parlent plutôt de « théorie de la pratique ».\nSchön D. (1983) s'est intéressé au « praticien réflexif à la recherche du savoir caché dans l'agir professionnel » et le travail social a fait partie des professions étudiées. Il y parle de savoirs professionnels, mais n’en donne pas de définition. Ses travaux (voir Schön D., 1983 ; 1987 ; 1994) sur la réflexion en cours d’action représentent une contribution essentielle à la notion de pratique réflexive, notion qui redonne un statut d’acteur aux intervenants dans la construction de leur savoir. Ils permettent de comprendre l’agir des praticiens autrement que comme l’application de savoirs préalables à l’action et laissent de la place à une pratique conçue comme lieu de création de savoirs. Les praticiens ne font pas qu’adapter des connaissances apprises aux contingences de la pratique, ils les produisent à travers leur réflexion en cours d’action et sur l’action.\nLes autres courants comme l’ « ingénierie didactique professionnelle » de Pastré P. (1999) s’intéressent plus aux compétences qu'aux savoirs professionnels et parle davantage d’invariants opératoires, de schèmes et de structure conceptuelle des situations ; mais ce courant nous a été précieux précisément pour accéder aux compétences comme nous le verrons dans la section consacrée à la méthode.\nWeill Fassina, Rabardel et Dubois (1993), psychologues du travail, s'intéressent aux représentations pour l'action. Ce concept est un mot clé de notre recherche. Dans notre définition, les représentations de classes de situations, de classes d’actions et de classes de résultats sont, de fait, des représentations pour l’action ; la dimension téléologique apparaît d’ailleurs massivement comme référence des représentations dans les énoncés analysés, comme nous le verrons plus loin.\nTheureau J. (2004), qui s'intéresse au « cours d'action » au point de le constituer en objet de ses recherches, parle de savoirs dans le signe hexadique ; il nomme le « référentiel » S et plus précisément « les types » mais il n’en donne pas de définition et ne spécifie pas la notion de savoir professionnel.\nTous ces courants que nous venons de citer - mis à part Schön D. - étaient d’ailleurs étrangers au champ du travail social qu’ils n’avaient pas étudié, au commencement de cette recherche.\nN'ayant pas trouvé de définition des savoirs professionnels ni dans le champ académique ni dans le champ professionnel et après consultation des bases de données dans les centres de documentation et sur internet, nous avons constaté avec surprise que le mot clé " savoir professionnel" renvoie à un nombre très limité de réponses qui ne fournissent pas de définition et ne mentionnent aucune recherche prenant les "savoirs professionnels" comme objets de recherche. En effet, nous avons reçu moins de vingt réponses d’ouvrages qui, en outre, ne répondaient pas véritablement à notre question ; autrement dit, en 1999, les savoirs professionnels ne sont pas des objets de recherche; peut-être tout simplement parce que les « situations » d’action ont longtemps été « négligées » comme le disait Goffman E. (1988).\nC’est pourquoi, le livre dirigé par Barbier JM (1996) qui avaient invité quinze auteurs à répondre à la question de ce qui différencie les savoirs théoriques et les savoirs d’action, nous a vivement intéressée. Il est impossible ici de rendre compte des quinze réponses différentes à la question posée à partir de champs de pratiques variés ; toutes les réponses étaient intéressantes sans toutefois établir entre elles un consensus sur une différenciation nette entre savoirs théoriques et savoirs d’action. A titre d’exemple, un auteur - Miallaret G. (in Barbier, 1996) - parle de savoir d’action théorisé :\nReste le savoir théorique issu de la pratique et qui est très lié à ce que nous avons appelé ici le savoir d’action. Dans le cas d’une pratique de niveau 3, l’expérience de l’éducateur ne s’enrichit pas seulement de connaissances ; se développe l’amorce d’une interprétation théorique de l’expérience acquise…\nDans certains cas cette réflexion sur la pratique conduit l’acteur à l’élaboration d’une véritable théorie - exemples Makarenco en URSS et Célestin Freynet (p184).\nUn autre auteur - Latour B. (in Barbier, 1996) - s’interroge sur la permanence de cette opposition qui subsiste imperturbablement après vingt-cinq ans de réfutation méticuleuse dans tous les domaines des sciences sociales et cognitives… Sans la distinction entre savoir théorique et savoir pratique, il semble que quelque chose d’essentiel à la vie publique soit perdu… tous les efforts pour repenser une opposition artificielle ne laveront pas cet artéfact de son péché originel : ne pas exister ( p131).\nMais tout cela ne produisait pas une définition consensuelle des « savoirs d’action » ni des « savoirs professionnels ; il devenait impératif de définir l’objet de recherche.\nNous nous sommes inspiré de la définition des « savoirs objectivés » de Barbier JM (1996, p9). Après les avoir situés « dans une zone sémantique qui renvoie probablement à des réalités ayant le statut de représentations ou de systèmes des représentations ayant donné lieu à énoncés propositionnels et faisant l’objet d’une valorisation sociale sanctionnée par une activité de transmission-communication » ;\n« les savoirs objectivés peuvent être définis comme des énoncés propositionnels faisant l’objet d’un jugement social se situant dans le registre de la vérité ou de l’efficacité ».\n2.4 Un cheminement dans la proposition de définition des savoirs professionnels\nEliane Leplay, mai 1999:\nNous convenons de définir le « savoir professionnel » par les trois caractéristiques suivantes :\n« 1) un savoir professionnel est un énoncé qui établit une relation entre une représentation ou un système de représentations d’une situation professionnelle, d’une part, et une représentation ou un système de représentations de l’action, correspondant à cette situation, d’autre part .\n« 2) cette relation est exprimée par un jugement de cohérence ou de pertinence, assorti éventuellement d’un jugement prédictif d’efficacité ou d’efficience de l’action représentée ; ce jugement prédictif peut être relatif ou absolu..\n« 3) Ce jugement de cohérence ou de pertinence porté par une personne (ainsi que le jugement prédictif éventuel) est partagé au sein d’un groupe professionnel.\nEn mai 2002, cette définition a été complétée de la manière suivante :\n« 4) L’énoncé d’un savoir professionnel a un degré de généralité ; dans certains cas la portée est limitée à la classe de situation dans laquelle il a été construit, dans d’autres, à un ensemble de classes de situation et au-delà. L’énoncé peut le préciser.\nNous avons donc proposé de situer le savoir professionnel à l’articulation des représentations des situations et des représentations de l’action, car dans les représentations dominantes, on constate qu’une coupure est opérée entre d’une part des savoirs théoriques qui seraient investis dans la mise en représentation des situations et d’autre part des savoirs « opératifs » ou « pratiques » qui seraient investis dans les représentations de l’action.\nLe lien entre représentations des situations et représentations de l’action est au cœur de notre recherche; il est aussi au centre de notre définition.\nNotre idée est, en effet, que c’est précisément à ce point d’articulation que se situe et que se joue le caractère professionnel de l’action, de la pensée et du savoir.\nL’un des buts de cette recherche était donc de savoir si cette coupure dans le vocabulaire institué classique est observable également dans l’élaboration cognitive des pratiques par les professionnels et les formateurs du travail social.\nL’analyse des énoncés recueillis montre que, de fait, les formateurs, non seulement n’opèrent pas cette coupure mais qu’ils relient abondamment les représentations de classes de situations, de classes d’action et de classes de résultats.\nNous retenons donc la définition suivante qui fait suite à la mise à l’épreuve de notre définition initiale et constitue le premier résultat de cette recherche en terme d’outil théorique:\nNouvelle proposition de définition\nE Leplay - juillet 2004:\nNous convenons de définir le « savoir professionnel » par les cinq caractéristiques suivantes:\n1) Un savoir professionnel est un énoncé qui met en relation les trois types de représentations ou systèmes de représentations suivants:\n- Une classe de situations professionnelles,\n- Une classe d’actions correspondant à cette classe de situations,\n- Une classe de résultats attendus de cette classe d’actions, dans cette classe de situations.\n2) La relation entre représentations de la classe de situations et de la classe d’actions est exprimée par un jugement de pertinence.\n3) La relation entre représentations de la classe d’action et de la classe de résultats est exprimée par un jugement prédictif d’efficacité ou d’efficience, qui peut être relatif ou absolu.\n4) L’ensemble de cet énoncé porté par une personne, est partagé au sein d’un groupe professionnel.\n5) La portée de la généralisation peut être plus large que la classe de situations dans laquelle il a été construit, l’énoncé peut le préciser.\nLa construction de savoirs professionnels à partir de traces d’ « activité réelle »\nParallèlement à cette démarche de définition de la référence de l’ « objet de recherche », il est apparu nécessaire de créer un dispositif susceptible de permettre l’énonciation de savoirs professionnels, afin de pouvoir en observer la construction et de les étudier.\nLa rencontre, en DEA, avec la démarche de recherche de « l’ingénierie didactique professionnelle » a inspiré l’organisation de ce dispositif ; c’est ainsi que nous avons emprunté des outils et la démarche globale d’analyse de l’activité tels qu’ils sont développés par Pastré (1999) et Pastré et Samuçay (2004) dans ce cadre plus général de la didactique professionnelle. En effet, selon ces auteurs, l’analyse de l’activité permet le repérage des compétences, qui permettent d’accéder aux savoirs.\n· Construction d’un dispositif d’énonciation de savoirs professionnels :\nNotre premier souci méthodologique a donc été de savoir comment « saisir » quelque chose qui soit au plus près possible d’une pratique « réelle », réputée insaisissable. Nous ne souhaitions pas recueillir des discours de travailleurs sociaux sur leurs pratiques, ce qui constitue la méthode la plus répandue, sans doute parce que la plus commode. Les recherches de Schön (1983) montrent que, dans tous les métiers, il y a loin du « discours sur » à la pratique, de la « théorie professée » à la réalité de cette pratique. Or, ce qui nous intéresse, c’est le rapport entre des savoirs professionnels et des pratiques « réelles » ou du moins ce que l’on peut prétendre en approcher. Remarquons ici que les recherches sur les pratiques réelles des assistant(e)s de service social sont peu nombreuses en France.\nIl fallait dans un premier temps trouver un terrain et choisir une « classe de situations ».\nNous nous sommes tourné vers\n- un service social ayant des missions claires, écrites et une organisation repérable, en l’occurrence, une Caisse régionale d’assurance maladie (CRAM).\n- une classe de situations dans ce service relevant de pratiques déjà expérimentées sur une longue période par le service social :\nDans le cadre de la mission « maintien à domicile des personnes âgées », nous avons négocié le choix comme premier matériau d’un « entretien d’une première visite à domicile» avec des personnes âgées sollicitant directement ou indirectement l’aide du service social.\nNous avons demandé à quinze assistant(e)s de service social volontaires, soit d’enregistrer l’entretien soit de le retranscrire aussitôt après la visite, au plus près du mot à mot de ce qui s’est réellement passé. Treize entretiens écrits ont ainsi été recueillis.\nLes méthodes classiques d’analyse de l’activité ont permis:\n· L’analyse du « travail prescrit »\n· L’analyse des 13 entretiens selon une grille construite après une première lecture de l’ensemble des textes.\nPuis, nous avons choisi 4 entretiens parmi les 13, différents les uns des autres, qui ont été soumis à 4 superviseurs enseignants, en leur posant la question suivante:\n«Vous avez devant vous une trace d’activité réelle d’assistante de service social. Qu’est-ce qui, selon vous, est professionnel dans cette trace d’activité ? »\nCe sont ces 16 interviews ainsi enregistrées qui constituent le matériau de la recherche\n4 . Des résultats\nOutre la mise à l’épreuve et la modification d’une proposition de définition des savoirs professionnels présentée ci-dessus (voir définition de juillet 2004), les résultats d’analyse de ces 16 interviews montrent en général:\n· un processus de construction de l’énonciation de savoir professionnel :\no qui prend sa source dans l’énoncé d’une compétence dans la situation singulière. Ainsi, en réponse à notre question initiale, le superviseur émet un jugement de valeur sur une séquence d’action, qui est de ce fait un jugement de compétence positif ou négatif, dont les marqueurs sont par exemple: ce n’est pas professionnel, elle aurait dû, elle aurait pu, là c’est très bien, ou c’est mal barré…\no Cet énoncé relatif à la situation singulière est généralisé à une classe de situations, en référence à une culture professionnelle. Les marqueurs de généralisation sont, par exemple: « je trouve que c’est très professionnel », « dans les visites à domicile, c’est toujours comme ça », la visite à domicile c’est pas rien »…\no Le consensus entre plusieurs experts énonciateurs peut être observé, lorsqu’ils énoncent les mêmes jugements de valeurs, sur la base de leur confrontation au même matériau d’origine, en référence aux mêmes ou semblables représentations de classes de situations, aux mêmes ou semblables représentations de classes d’actions et de classes de résultats et des jugements prédictifs d’efficacité convergents.\n· La construction proprement dite de l’énoncé :\nElle montre que les différents types de représentations contenues dans les énoncés renvoient à des références hétérogènes dont on peut observer les fonctions respectives et les interactions:\no Références à l’expérience explicite ou implicite des professionnels superviseurs énonciateurs, par exemple : « moi quand je travaillais en psychiatrie »… Cette expression manifeste une référence explicite à une même activité de la même profession exercée par le superviseur dans le passé ;\nou encore « c’est toujours comme ça » ou « il faut reprendre ça tout de suite, sinon ça va très vite ». Ici la référence à une expérience de même type est implicite ;\no Références à des savoirs: savoirs académiques et autres savoirs professionnels. Nous avons retenu comme marqueur de référence à des savoirs académiques le vocabulaire utilisé qui figure dans les livres officialisant les vocabulaires des différentes disciplines de sciences sociales et humaines, par exemple le vocabulaire de la sociologie, de la psychologie, de la psychanalyse…\no Références d’ordre téléologique, valeurs et visées d’action :\nLes marqueurs de visées d’action sont soit la référence à des missions de services ou à des objectifs d’action explicites, soit la référence à des valeurs. Par exemple: « c’est un problème de respect ».\nIl est ainsi possible d’observer la place et la fonction de ces différents types de références et les rapports qu’elles entretiennent.\n· La question de la validation de savoirs professionnels ainsi énoncés\nLes « savoirs professionnels » repérés dans notre dispositif, sont validés par chaque superviseur dans l’énoncé par le mode assertif renforcé:\n- Par le fait qu’ils sont énoncés en cohérence avec des compétences inférées à partir du constat de « performances »[2 ] dans une ou plusieurs traces d’activités réelles qui ont été soumises aux enseignants. Ils peuvent, de fait, être considérés comme un énoncé de compétence inférée dans une situation singulière comportant un élément de généralisation à une classe de situations dont la portée peut être précisée.\n- Par la référence plus générale à l’expérience de chacun des experts énonciateurs ; c’est sur la base de cette expérience qu’est formulée la généralisation mentionnée ci-dessus au point et que s’appuie le mode assertif.\nC’est la référence explicite ou implicite dans l’énoncé, à l’activité antérieure des formateurs énonciateurs soit de praticienne comme assistante sociale soit de superviseur qui renvoie à la notion d’expérience :\nc’est probablement à partir de cette activité antérieure que les professionnels ont construit « un répertoire » de situations comme dirait Schön (1983) ou des « référents » ou des « types » appartenant à la « culture professionnelle », comme pourrait peut-être dire Theureau (2004) dans le signe hexadique. Cette activité antérieure est ainsi transformée en expérience.\n- Par le consensus entre les formateurs, observé dans leurs énoncés convergents relatifs à une même trace d’activité.\nCette expérience en partie partagée, nous en trouvons la trace dans des énoncés qui les transforment ainsi en ce que nous appelons des « savoirs professionnels » tels que nous les avons définis, en tant qu’énoncés.\nNous pensons ainsi qu’ils font partie et sont significatifs de la culture professionnelle des formateurs énonciateurs, en raison notamment du consensus observé.\nTels qu’ils ont été définis et construits, ces savoirs professionnels nous semblent pouvoir également être considérés comme « théoriques » dans le champ de l’efficacité, au sens entendu par Kant dans Théorie et pratique (1967 p.11). Nous employons donc ici le mot « théorique », en référence à la définition suivante: « Même un ensemble de règles pratiques est nommé théorie, dès lors que ces règles sont « pensées comme des principes ayant une certaine généralité et qu’on y fait abstraction d’un « grand nombre de conditions qui ont pourtant nécessairement de l’influence sur leur « application ».\nNous établissons aussi une distinction entre savoirs professionnels et règles d’action.\nRésultats en termes de retombées envisageables pour la formation\nProposition de dispositif de formation par la recherche :\nLa démarche et les principaux résultats de la recherche qui viennent d’être présentés suggèrent l’intérêt de construire un dispositif de formation destiné à des étudiants en service social. Ce dispositif s'inspire de la méthode permettant l'énonciation de savoirs professionnels par des acteurs sociaux, à partir de traces d'activités réelles d'assistant(e)s de service social dans les différents champs de l’activité professionnelle.\nAinsi, durant leur stage long, des étudiants de deuxième ou de troisième année préparant le diplôme d'Etat, seraient initiés aux différentes phases de cette activité de recherche ainsi qu’aux références théoriques de cette démarche.\nL’initiation aux différentes phases de l’activité de recherche:\n· L’analyse de l'activité d'un service en terme de « travail prescrit » s’effectue par voie documentaire et par interview des responsables du service. C’est une activité classique des stagiaires à qui est généralement proposée l’étude des principaux textes officiels régissant l’activité du service. Mais ces textes sont souvent dispersés, évolutifs et pas toujours mis à jour. Le travail de rassemblement, de tri entre ceux qui sont obsolètes et ceux qui sont en vigueur, l’actualisation et la synthèse de ces textes est un travail formateur qui prépare à ce que devront faire les jeunes professionnels dès le début de leur premier emploi.\n· Le recueil de traces d'activités réelles de professionnels volontaires et / ou d'étudiants en stages est une activité nouvelle qui est loin d’être spontanée dans les démarches de formation. Elle sera proposée pour les motifs suivants :\no C’est un passage obligé de la démarche de construction des compétences et des savoirs professionnels dans le cadre de la didactique professionnelle.\no Cette démarche a fait aussi ses preuves et s’est avérée fructueuse dans tous les pays et tous les lieux où elle a été utilisée pour la formation.\no Elle donne accès non pas aux discours sur les pratiques, mais aux pratiques « réelles », ou du moins à ce qu’il est possible d’en approcher. C’est une occasion très rare offerte aux praticiens qui sont le plus souvent inscrits dans une culture verbale pour des raisons compréhensibles de temps. Le moment de la formation peut ainsi leur permettre de mesurer la distance entre les discours tenus sur les pratiques et les pratiques réelles.\nCette démarche est donc fructueuse à la fois pour la recherche et pour la formation ; elle a le mérite de donner de la visibilité à des pratiques dont tout le monde parle (les professionnels eux-mêmes, les formateurs, les managers) mais dont tout le monde a une représentation le plus souvent incomplète, déformée, simplifiée, non évolutive, non spécifiée pour les différents champs d’intervention. Peu de personnes savent de quoi ils parlent lorsqu’ils évoquent les pratiques professionnelles dans ce champ parce que trop peu de personnes se donnent la peine d’aller y voir vraiment, y compris les chercheurs qui le plus souvent se contentent d’écouter « les discours sur… ».\nMontrer la réalité et la complexité des pratiques nous paraît pouvoir permettre d’éviter les dialogues de sourds à partir de représentations trop différentes entre les divers protagonistes parce que trop éloignées de la réalité…\nMais c’est aussi une démarche difficile, c’est sans doute la raison pour laquelle peu s’y hasardent du moins en France. Les pays qui ont accepté d’entrer dans cette démarche sont aussi ceux qui produisent le plus en termes de pratiques, de recherches et de formations, que se soit en Amérique du Nord, du Sud ou en Europe.\nLa plus grande liberté dans le choix des traces d’activité à recueillir doit être laissée ouverte en fonction du contexte, des opportunités et de la faisabilité due de l’environnement.\nIl ne peut s’agir que de volontaires. Ce peuvent être des traces d’activités de professionnels du service, ou de stagiaires.\n· Le choix du type de matériau ne peut qu’être négocié avec les responsables du stage, les professionnels et les étudiants, mais aussi avec les usagers du service dont l’accord est indispensable et doit être sollicité pour des raisons d’ordre éthique.\n· L’entretien individuel ou de groupe sera, avec l’accord de toutes les personnes concernées soit enregistré, soit retranscrit aussitôt après le déroulement de l’activité choisie et au plus près de ce qui s’est réellement passé.\nMise en place d'un dispositif de recueil d'énoncés de savoirs professionnels par des professionnels experts, à partir de ces traces d'activités\nLe choix du dispositif de recueil d’énoncés de compétences et de savoirs professionnels peut être effectué parmi différentes possibilités. Pour exemples, l’analyse des traces d’activités recueillies peut s’effectuer:\n· Dans le cadre de groupes d’analyses de pratiques professionnelles animés par un formateur et réunissant un groupe d’étudiants soit à l’école soit en stage.\n· Dans le cadre de groupes d’analyse de pratiques réunissant un groupe de professionnels.\n· Par auto-confrontation de l’auteur de la trace d’activité recueillie.\n· Par auto-confrontations croisées de plusieurs praticiens travaillant dans le même service.\nDes critères d’opportunité et de faisabilité présideront au choix effectué, l’objectif visé étant de recueillir des énoncés de compétences et de savoirs professionnels, aux fins de repérer les compétences critiques des pratiques étudiées et les savoirs correspondants.\nL’initiation aux principales références théoriques de cette démarche:\nCette démarche pourrait être facilitée par une initiation préalable ou concomitante, aux principales références théoriques que sont la "didactique professionnelle" (Pastré, 1999 et Pastré et Samurçay, 2004), le "cours d'action" (Theureau, 1992 et 2004), les "représentations pour l'action" (Weill Fassina et al., 1993) et en particulier au vocabulaire et aux définitions des principaux termes de l'analyse de l'activité.\nLe développement de la recherche relative à la construction de savoirs professionnels, en termes de processus et de produits, en référence à des traces d’activité réelle, dans différentes classes de situation, pourrait éclairer davantage les professionnels sur leur manière de travailler et de construire leurs compétences et leurs savoirs professionnels.\nCela nous paraît pouvoir être fructueux pour les pratiques, mais aussi pour la formation et l’ingénierie de formation, pour l’organisation et l’administration des pratiques professionnelles, ainsi que pour la recherche elle-même dans ce champ.\nLes professions en général et celles du travail social en particulier sont confrontées à des changements trop rapides pour prendre le temps de s’adapter au rythme des modes de transmission traditionnels des compétences et des savoirs tacites. Les professions du travail social aujourd’hui portent des responsabilités à la mesure de la fragilisation de groupes de populations qui ne sont plus numériquement marginales.\nLes professionnels ont besoin de donner de la visibilité à leurs pratiques, à leurs formations, pour eux-mêmes, en ce que cela leur donne des repères dans des situations complexes difficiles et incertaines ; mais aussi pour les utilisateurs usagers de leurs services qui sont les premiers bénéficiaires de leur aide qui ne doit pas être laissée au hasard ; pour les décideurs politiques qui administrent ces activités souvent considérées simples à force d’être trop obscures. Connaître les pratiques actuelles, prendre la pleine mesure des compétences requises pour les exercer est aussi un facteur de possibilités d’innovation.\nLe développement de la recherche sur ces pratiques est déjà considéré presque partout en Europe comme nécessaire et devrait devenir une priorité au bénéfice de la formation ; mais il ne s’agit pas de n’importe quelle recherche pour obtenir uniquement des grades universitaires qui sont nécessaires mais non suffisants. C’est pourquoi il importe de préparer dès les études de formation initiale les étudiants futurs professionnels du travail social à expérimenter en direct ce que l’analyse des activités réelles peut leur apprendre de leur métier et ce que cette connaissance ainsi construite peut éventuellement leur permettre à l’avenir, en termes d’innovations.\nAlbarello L., (2004), Devenir praticien-chercheur, comment réconcilier la recherche et la pratique sociale, Deboeck.\nBarbier J.M. (1996) Savoirs théoriques, savoirs d’action, Paris, PUF.\nBarbier J.M. (2004) Les savoirs d’action, Paris, L’Harmattan.\nBarbier JM et Galatanu O. (2004) « Les savoirs d’action : une mise en mots des compétences ? » Paris, L’Harmattan\nCastel R., Soulet H. (dir.), (1985), Rapport de recherche commandité par la MIRE et la sous-direction des professions sociales et du travail social, Paris, La documentation française.\nDe Fornel et Quéré L, (1999), La logique des situations, Paris, éditions de l’EHESS.\nDemailly L. (1994), « Compétence et transformation des groupes professionnels » in Minet F., Parlier M., Dewitte S. (dir.), La compétence, mythe, construction, ou réalité ?, Paris, L’Harmattan.\nDrouard, H. (1987), « Stratégie de développement régional de la recherche en travail social » in Produire les savoirs du travail social, actes du 3ème colloque de la recherche en travail social, Paris, éd. Comité de liaison des centres de formation permanente et supérieure en travail social.\nDrouard, H., (1997), « Construction des savoirs par les praticiens-chercheurs » in Programa intensivo Erasmus E-4071 « La construccion y transmision de los saberes en el trabajo social », juin, éd. Université de Valencia, Espagne.\nDubar C., Tripier P. (2004), Sociologie des professions, Paris, Armand Colin,\nDuchamp, Bouquet, Drouard (1989), La recherche en travail social Paris, ed. Bayard.\nFino-Dhers A., Makiéwicz, M-P., Rouyer C., Wach M., 2004, Mémoires de recherche et professionnalisation, l’exemple du DSTS, L’harmattan, coll. Savoir et Formation.\nFourez G., (2002) La construction des sciences, Bruxelles, De Boeck Université.\nGoffman E. (1988) « La situation négligée » in Les moments et leurs hommes, Paris, Seuil/Minuit, p143-149.\nJullien F, (1997), Traité de l’efficacité, Paris, Grasset.\nKant E, (Ed 1967), Théorie et pratique 1793, droit de mentir 1797 Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 101p.\nLaot FF, (1999), Doctorats en travail social, quelques initiatives européennes, Rennes, Editions ENSP.\nLeibnitz (1987) voir Haudricourt AG « Préface » in Sigaut F. (1987) La technologie, science humaine, recherche d’histoire et d’ethnologie des techniques, Paris, ed. Maison des Sciences de l’Homme.\nMinet (1994), « Conclusion », in Minet F., Parlier M., Dewitte S. (dir.), La compétence, mythe, construction, ou réalité ?, Paris, L’Harmattan.\nPastré P, (1999), "L’ingénierie didactique professionnelle", in Carré, P, Caspar P.(dir), Traité des sciences et techniques de la formation, Paris, Dunod.\nPastré P, Samurçay R, (2004), Recherches en didactique professionnelle, Toulouse, Octares.\nQuéré L. (1997) « La situation toujours négligée ? », Réseaux, 85, p.163-192.\nRacine G. (1999) « L’apprentissage expérientiel des intervenants sociaux » thèse de Doctorat, Québec, Université de Montréal.\nSchön D, (1983), TheReflexive Practitioner, New-York, Basis Books.\nTheureau J, (2004), Méthode élémentaire : le cours d’action, Toulouse,Octares.\nWeill-Fassina A, Rabardel P, Dubois D, (1993), Représentations pour l’action, Toulouse, Octares.\nWilensky H. (1964) “The Professionalization of Every One?” American Journal of sociology, 2, p.137-158.\n Depuis cette date, Barbier J.M. a publié - en 2004 - Les savoirs d’action.\n La performance est le constat de la réalisation des résultats attendus de l’action dans une situation singulière. La performance permet d’inférer une compétence chez l’acteur qui la réalise\nLeplay, Eliane. " Co-construction de savoirs professionnels par la recherche : vers un dispositif expérimental en formation initiale de travailleurs sociaux", Esprit critique, Hiver 2006 - Vol.08, No.01, ISSN 1705-1045, consulté sur Internet: http://www.espritcritique.fr


X-Mom: Les questions qui tuent...\nEt ce ne sont pas celles de Guy A. Lepage (qui colle à nos écrans! rhôôôô!)...\nQuand je me balade avec X-Boy, viennent à nous les matantes. Ça vous le savez.\nCes derniers temps, j'avais trouvé la brillante astuce de mentir à la question: "Y'a quel âge?" afin de m'éviter les commentaires:\n- Mais y'est ben p'tit!\n- Y sera sûrement pas le plus grand de sa classe...\n- Vous êtes pas grande vous non plus... ça va avec.\n- Le père est petit, d'abord?\n- Vous avez perdu une botte. (c'est pas une botte, c'est un ostie de mouflon!)\nToutefois, se posait à moi un problème d'intégrité. Ainsi, hier, j'ai décidé d'affronter les foules de frisées auburn (dans ladite friperie où ça pulule de retraités) en disant la vérité. Ainsi, j'ai répondu: "Il a vingt mois". (avant, je disais, il en a 12 et tout était beau au pays des Câlinours!) et j'ai eu:\n-Il est pas très grand, hein? Mais il marche, c'est sûr?\n-Et il doit parler?\nEt là, j'ai dû répondre "non". Et ça m'a dérangé. Parce que dans mon monde "médical", X-Boy a un retard, on n'en parle presque plus (ou on ne parle que de ça?), on le gère très bien et on vit avec les progrès constants. Mais dans le monde "public", personne ne sait ce que nous vivons.\nEt ça me remet les yeux dans les trous. Et ça m'a un peu attristé, même.\nCar j'aurais voulu répondre OUI, Bien sûr! Ça fait longtemps, Madame.\nMais non. Et qu'est-ce que je dis, alors?\nHier, j'ai choisi: Rien.\nAllez savoir, l'auburn-parlante m'a souri et m'a dit, sur le ton d'une vieille fée: "Mais il va tout faire, c'est évident. Il est tellement beau et il a l'air d'un ange. Faut pas s'inquiéter. Vous avez perdu une botte, derrière."\nEt je suis repartie le coeur entre deux chaises. (et deux mouflons dans les mains)\nEt je réfléchis à tout ça. X-Man aussi.\nC'est pas évident, la vie des parents d'un super-héros.\nY'a pas quelqu'un qui pourrait nous fournir les scènes d'avance?\nPublié par X-Mom à 11:20


Vol Strasbourg - Biarritz Pas Cher à 202 € avec Alibabuy.com\nVol pas cher Strasbourg - Biarritz à partir de 202€\nVous partez en week-end ou bien en congé à Biarritz et recherchez des astuces pour réaliser des économies sur votre séjour ? Vous ne vous êtes pas trompé d'endroit. Retenez votre vol Strasbourg-Biarritz pour un prix raisonnable grâce au moteur de comparaison d'Alibabuy !\nLes meilleures offres de vol Strasbourg-Biarritz obtenues lors des dernières recherches\nSXB - BIQ\nVol retour le 31/05 à 06:35\nVol aller le 06/04 à 07:45\nVol retour le 13/04 à 07:40\nVol Marseille - BiarritzVol Lille - BiarritzVol Toulon - BiarritzVol Bale - BiarritzVol Kahului - BiarritzVol Londres - BiarritzVol Pointe A Pitre - BiarritzVol Rome - BiarritzVol Zurich - BiarritzVol Agen - BiarritzVol Angers - BiarritzVol Bordeaux - BiarritzVol Brest - BiarritzVol Brive La Gaillarde - BiarritzVol Caen - Biarritz\nQuand prendre un vol Strasbourg - Biarritz\nLes prix indiqués sur les graphiques représentent les prix minimums relevés sur un mois, pour un vol vers Biarritz au départ de Strasbourg, et calculés à partir des recherches effectuées sur Alibabuy.com\nCombien de temps à l'avance réserver un vol Strasbourg - Biarritz ?\nPrix minimums par mois de départ obtenus lors des précédentes recherches vol Strasbourg - Biarritz effectuées sur Alibabuy.com depuis le 1er janvier 2018\nComment trouver le vol le moins cher entre Strasbourg et Biarritz\nTrouver un billet d'avion à petit prix vers Biarritz dépend de plusieurs critères. Pour vous aider dans votre choix, Alibabuy vous guide parmi les dates les plus appropriées pour partir au meilleur tarif.\nSur un voyage avec une escale, prévoyez 2 heures 50 de trajet entre Strasbourg et Biarritz. Si vous avez tendance à avoir froid rapidement, prenez soin de bien vous vêtir gilet, écharpe, chaussettes : plusieurs heures avec la climatisation à pleine puissance suffisent à vous donner un rhume.\nVous économiserez énormément à regarder en détail l'historique des tarifs des vols. Effectivement les prix changent beaucoup d'un mois sur l'autre. La différence peut atteindre 141 euros entre les diverses périodes. Pour information, en juin les tarifs pour ce vol s'avèrent bien plus intéressants que le reste de l'année. Nous vous conseillons d'éviter la période de février et décembre, durant laquelle les prix grimpent considérablement.\nSi vous voulez limiter les frais, préférez un trajet en avion avec une escale, qui sera jusqu'à 138 € moins cher par rapport aux autres billets d'avion. Si vous réservez sur un voyage en avion avec une étape, vous devrez débourser au moins 176 €.\nVous pourrez décoller de l'aéroport d'Entzheim et arriver à l'aéroport d'Aéroport de Biarritz-Anglet-Bayonne ou de San Sebastian.\nOn recense 3 compagnies atterrissant à Biarritz en partant de Strasbourg : Airlinair, Air France ou bien Iberia.\nCompagnies aériennes effectuant le vol Strasbourg - Biarritz\nLes horaires des vols sont obtenus à partir des recherches vol Biarritz au départ de Strasbourg enregistrées sur Alibabuy.com\nSi vous voyagez avec une compagnie low-cost, attention aux diverses assurances et suppléments qui vous sont proposés, car la plupart sont souvent déjà couverts par votre assurance de carte de paiement. Informez-vous auprès de votre établissement bancaire pour faire des économies sur les frais de billet d'avion Strasbourg-Biarritz. D'autre part, renseignez-vous bien sur les formalités d'arrivée à Biarritz pour ne pas avoir de mauvaises surprises : pièce d'identité, passeport biométrique et autres autorisations. Cela peut changer d'une destination à une autre. Saviez-vous qu'acheter un billet d'avion Strasbourg-Biarritz aller/retour était quelquefois moins onéreux que de prendre un aller simple ? Aussi, même si vous n'ayez besoin que d'un aller, économisez en faisant l'achat d'un vol aller/retour ! Du reste, visez un départ en milieu de semaine pour votre trajet si votre emploi du temps l'autorise, puisque les prix peuvent être jusque à 30% inférieurs à un vendredi ou un samedi. Qu'attendez-vous pour préparer votre valise ? Bon voyage !\nPour relier Strasbourg à Biarritz, nous avons recherché les options de vol des compagnies aériennes Iberia, Air France, HOP!,... et avons trouvé pour vous le meilleur prix proposé. Ce vol n'est pas direct et fait escale à Madrid mais il est proposé à partir de 189€. A d'autres dates, les prix peuvent bien entendu varier sensiblement.\nEn détails : départ de l'aéroport SXB de Strasbourg le 19 juin sur le vol N°IB8659 et arrivée 2h10 plus tard pour votre escale à Madrid, puis vous redécollerez en direction de Biarritz après 23h35 d'attente. Pour ce second vol vous emprunterez la compagnie Iberia et vous atterrirez, à destination, à 21h15.\nPour le retour, le décollage est prévu de l'aéroport EAS de Biarritz à 10h20 (n'arrivez pas trop tard) et atterrissage après 7h25 de voyage sur la piste de Strasbourg.\nParis (ORY), prix du vol 232€, décollage à 10h10 et arrivée à Biarritz à 08h25. Retour le 27/06 avec une arrivée à 09h00 à Strasbourg.\nLyon (LYS), prix du vol 241€, décollage à 06h50 et arrivée à Biarritz à 10h00. Retour le 27/06 avec une arrivée à 09h00 à Strasbourg.\nMarseille (MRS), prix du vol 315€, décollage à 14h20 et arrivée à Biarritz à 20h55. Retour le 26/06 avec une arrivée à 13h30 à Strasbourg.\nToutes les combinaisons pour trouver un vol pas cher entre Strasbourg Biarritz sont accessibles dans les résultats de notre comparateur de vol en haut de cette page.\nVol Strasbourg - PauVol Strasbourg - BordeauxVol Strasbourg - ToulouseVol Strasbourg - PerpignanVol Strasbourg - NantesVol Strasbourg - MontpellierVol Strasbourg - MarseilleVol Strasbourg - Parisvol lyon new yorkVol MarrakechVol Marseille FigariVol Paris Dubrovnikvol paris londresVol Paris QueenstownVol Paris San Diego Vol Tampa\nDernières actualités sur les vols Strasbourg - Biarritz\nVol Strasbourg Biarritz - infos utiles\nDurée moyenne du vol Strasbourg - Biarritz :\nDécalage horaire entre Strasbourg et Biarritz :


Réflexion de mars ou... Pourquoi être empathique (2/2) - Association libre comme l'Arbre ! Systema - Coaching - Thérapies alternatives\nRéflexion de mars ou... Pourquoi être empathique (2/2)\nCrédit photo : Perry Grone on Unsplash\nLe mois dernier, nous avons défini ce qu'était l'empathie, nous avons découvert le cercle vertueux lié à celle-ci.\nCe mois-ci, je vous propose que nous nous interrogions sur " Comment pouvons-nous faire pour développer notre empathie ? »\nLa première chose à mettre en place, la plus essentielle, c’est avant tout faire preuve d’auto-empathie c’est-à-dire se comprendre, se connaître et accepter ses émotions car de toutes les manières, elles sont là. Il s’agit donc d’accueillir nos émotions et comprendre ce qu’elles ont à nous dire de nous-mêmes, de la situation, de la relation à l’autre.\nA partir de là, si nous analysons la séquence que nous vivons, nous pouvons mieux comprendre ce qui nous pèse, nous frustre et y remédier.\nQuand cela est fait, nous nous allégeons d’un poids et à partir de là, la situation devient plus légère et la relation à l’autre également. « L’empathie est source de paix, de douceur. » comme l’écrit Catherine Gueguen.\nUne seconde possibilité, c’est d’intégrer un groupe empathique. En effet, cela peut être très positif car comme on l’a vu, il existe autour de l’empathie un cercle vertueux. Donc, si nous manquons d’empathie, le groupe peut nous l’offrir et en nous l’offrant, nous refaisons notre « stock » et à notre tour, nous pouvons l’être.\nEt enfin, troisième possibilité afin de développer son empathie, participer à une formation en communication non-violente qui va nous permettre d’intégrer dans notre manière de communiquer la compréhension et le respect mutuels dans nos échanges avec l’autre. Il s’agit ici de prendre conscience comme dans le titre du livre de Marshall B.Rosenberg que « Les mots sont des fenêtres (ou bien ce sont des murs) ».\nPour résumer ma réflexion en quelques lignes sur pourquoi être empathique ?\nEt bien, je dirais que devenir empathique, c’est s’offrir des relations plus pleines, moins frustrantes, c’est avoir des relations basées sur plus de confiance, de responsabilisation, de respect.\nEtre empathique, c’est aussi avoir la possibilité d’améliorer nos fonctions exécutives qui nous permettent quantité de choses au quotidien :\n- organiser ;\n- avoir une flexibilité cognitive ;\n- avoir une mémoire de travail ;\n- gérer notre attention ;\n- avoir un contrôle inhibiteur…\nEn fait, être empathique, c’est repousser nos propres limites en se faisant grand bien et comme cela est dans un cercle vertueux et bien, nous contribuons à faire du bien autour de nous.\nAlors : « Entrez dans la danse, dans ce cercle et révélez toute votre empathie ! »\nEn ce beau mois de mars, je vous souhaite un mois empathique.


Vous connaissez le twincest ? - Blog de TH--de--retour\nVous connaissez le twincest ?\nQui ne connait pas le twincest ? Qui n'a pas entendu parler de toutes ces fictions écrire par les fans de Tokio Hotel, concernant l'éventuel amour de Bill et Tom Kaulitz ?\nHier, j'ai posté des photos twincest ( qui ne sont pas de moi !!) sur mon compte Facebook.\nDeux minutes après ..\n"Certaines photos SD sont trop je trouve T.T il n'y a vraiment aucune limite concernant les jumeaux et après on gueule x.x pfff"\nQue dire à cette fille ? Elle n'a me pas le courage de me le dire en face. Elle écrit ça sur son mur et quand je lui demande en mp "tu parle de moi?" elle attend que je sois déco pour me répondre. En pus de ça, elle me bloque juste pour des photos. Dans ce cas, il fallait juste me demander de les enlever hein ! Je pense aussi qu'elle devrait se décoincer un peu. Parce que je ne sais pas depuis quand elle est fan de TH, mais elle devrait savoir que beaucoup de fans font des montages et des fictions sur l'amour plus que fraternel des jumeaux. Alors qu'elle e bloque si elle veut. Mais tous les montages que je mets ne sont pas de moi donc je ne vois pas pourquoi ça serai à moi d'être bloqué. Bref bonne journée !\nx-tiite-mama-x011, Posté le lundi 02 septembre 2013 09:18\nchacun fait ce qu'il veut alors faut que les gens arrêtent de juger !\nTH--de--retour, Posté le jeudi 29 août 2013 10:11\nMytologia-Tokiohotel a écrit : " et bien c'est pareil pour moi :D et puis....je vais t'avouer quelque chose....c'est grâce au twincest que j'ai connu et aimé Tokio Hotel !!!! xD oui oui, je sais, c'est absurde, mais pourtant xD "\nah non moi je les ai pas connu comme ça ^^\nptitepoupetteblondedu24, Posté le jeudi 29 août 2013 04:00\nEn même temps c'est normal que l'on puisse vouloir imaginer qu'ils soit ensemble ils sont tellement mignon tous les deux avec lieu amour fraternel après c'est que de la fiction et il y en a sur tout et n'importe quoi donc après c'est fictif ça veut pas dire qu'ils couchent ensemble non plus\nchristie079, Posté le mercredi 28 août 2013 16:54\nfaut pas chercher!!le twincest est accepte par les fans et ce ne sont que des montages des fictions!!\nMytologia-Tokiohotel, Posté le mercredi 28 août 2013 16:22\net bien c'est pareil pour moi :D et puis....je vais t'avouer quelque chose....c'est grâce au twincest que j'ai connu et aimé Tokio Hotel !!!! xD oui oui, je sais, c'est absurde, mais pourtant xD\nmewmew483TH, Posté le mercredi 28 août 2013 16:18\non ne bloque pas une personne pour sa\nTH--de--retour, Posté le mercredi 28 août 2013 15:40\nMytologia-Tokiohotel a écrit : " parfaitement d'accord avec toi !\nle twincest est beau, car à chaque fois, il y a de l'amour, (que ce soit en fiction ou en image) et parfois, c'est même BEAUCOUP mieux que des fictions hétéros (que là, une fan rencontre TH et ensuite fini, le même jour, dans le lit d'un des garçons, (ça ne concerne que certaines fictions bien entendu) alors si c'est pour écrire que du sexe cru sans histoire, merci mais très peu pour moi ! ) je préfère de loin le twincest, et puis, il faut bien l'avouer, ils vont trop bien ensemble xD)\net puis, bloquer le compte de quelqu'un juste pour ça.....hum hum, voilà quoi\nah une fan de twincest ^^ (je ne sais pas comment ca s'apelle d'ailleurs) tu veux que je te dise ? avant je n'aimais que les fics hétéro. puis un jour j'ai lu une fic Yaoi. et je ne lis plus que ça maintenant ^^\nMytologia-Tokiohotel, Posté le mercredi 28 août 2013 13:33\nNaomie-Lea-Kaulitz, Posté le mercredi 28 août 2013 13:12\nfan-fiction-th, Posté le mercredi 28 août 2013 08:42\nJe suis d'accords pour ma part je ne lis pas de fiction twincest parce que j'ai horreur de sa c'est des frères jumeaux mais je respecte quand même ce que les blogueuse écrive c'est très très dûr d'écrire une fiction donc même si j'en ai horreur je respecte les choix de tous on est des ALIEN et c'est pas parce que il y a des twincest qu'on doit se séparer on est un peu comme "une famille" ! bisous :)\nfrench-alien, Posté le mercredi 28 août 2013 08:20\nje suis d'acord je ne suis pas vraiment fan de twincest mais je ne vais pas bloquer le compte de quelqu'un pars ce qu'il met des photos des jumeaux qui se font un calin\nluna-et-la-vie-de-bill, Posté le mercredi 28 août 2013 07:00\nJe remix de suite ca sur mon blog\nluna-et-la-vie-de-bill, Posté le mercredi 28 août 2013 06:59\nTa raison moi aussi je lis tu rwincest.


Immigrations - (page 2) - Les Clubs Penser la France\nUn Maire républicain de Gauche contre la démagogie ambiante ...\nPar PenserlaFrance le 7 Juillet 2006 à 17:47\n« Pourquoi je n´organise pas de cérémonie de parrainage »\nLa mobilisation des familles, au sein de nos écoles, témoigne d´une solidarité et d´une humanité admirables. Malheureusement, on ne peut pas en dire autant des tentatives de récupération qui dénaturent ce mouvement de solidarité. Tout particulièrement, je condamne le discours inacceptable de certains qui comparent la France d´aujourd´hui et celle de l´occupation, le sort des enfants sans-papier et celui des enfants juifs déportés. Cette comparaison n´est pas seulement fausse, elle est indécente.\nLe réseau Education Sans Frontière demande aux villes d´organiser des cérémonies de parrainage. La ville du Kremlin-Bicêtre n´organisera pas de telles cérémonies parce que les responsabilités des citoyens ne sont pas les mêmes que celles des élus : la désobéissance civile et son apologie ne sont pas admissibles d´élus en charge de l´intérêt général. La loi démocratique est la loi de tous.\nPlus concrètement, soyons lucides : la gauche a expulsé hier, elle expulsera demain, y compris des familles. Les cérémonies de baptême en délégitimant totalement la procédure d´expulsion, jusqu´à assimiler expulsion et déportation, reflètent une position de dérégulation (« Des papiers pour tous ») qui n´aboutit qu´à servir la mondialisation libérale qui demande des travailleurs à bas salaires.\nAdversaire de la politique de M. Sarkozy qui met en cause le droit à une vie familiale normale et le regroupement familial, je suis partisan d´une immigration régulée. Les règles sont nécessaires et il n´y a pas de règle sans sanction. Je ne souhaite pas être de ces élus qui se permettent toutes les irresponsabilités dans l´opposition avant de changer de discours après les élections. Notre pays mérite mieux que ça, les familles concernées aussi. Ce ne sont pas de baptêmes symboliques dont le pays a besoin mais d´une régularisation des personnes qui se trouvent piégées dans la situation créée par le Ministre de l´Intérieur depuis 2002 : des règles plus dures dont l´application est impossible.\nOui, demain, il faudra mener une régularisation des personnes en situation irrégulière mais je n´ai pas l´irresponsabilité d´appeler à une régularisation totale. Des critères justes devront être posés, en premier lieu l´ancienneté de résidence. La République doit prendre la mesure des impasses de la politique migratoire menée depuis 2002, en mettant en place une politique de l´immigration qui passe par le démantèlement des filières du travail clandestin, la lutte contre les trafiquants de main d´oeuvre et le co-développement des pays d´émigration.


AAC DE LIVILLIERS 1 | Aires d'alimentation de captages\nAAC DE LIVILLIERS 1\négalement designée comme AAC1041_233 par AESN Mise à jour le 25/01/2021\nAAC BOISSY-MONTGEROULT 1\nAAC D'ENNERY 1\nSelon le Registre Parcellaire Graphique (RPG) de niveau 1 de 2017, les surfaces agricoles recouvrent 85.3% du territoire de la zone d'étude. De par l'analyse des taux d'utilisation de la surface agricole par type de culture, les principales orientations sont :\n"Grandes cultures" avec 60.7% des surfaces agricoles dont 41.7% de BLE TENDRE, 37.3% de COLZA et 20.9% d'ORGE.\n"Autre" avec 17.3% des surfaces agricoles dont 73.2% d'AUTRES CULTURES INDUSTRIELLES et 20.2% de GEL (SURFACES GELEES SANS PRODUCTION).\n"Maraichage" avec 14.8% des surfaces agricoles.\n"Prairies et fourrages" avec 7.3% des surfaces agricoles dont 100.0% de PRAIRIES TEMPORAIRES.\nSelon le Registre Parcellaire Graphique (RPG) de niveau 1 de 2012, les surfaces agricoles recouvrent 85.2% du territoire de la zone d'étude. De par l'analyse des taux d'utilisation de la surface agricole par type de culture, les principales orientations sont :\n"Grandes cultures" avec 84.8% des surfaces agricoles dont 78.0% de BLE TENDRE et 16.9% de MAIS GRAIN ET ENSILAGE.\n"Autre" avec 14.9% des surfaces agricoles dont 90.7% d'AUTRES CULTURES INDUSTRIELLES.\nSelon le Registre Parcellaire Graphique (RPG) de niveau 1 de 2010, les surfaces agricoles recouvrent 85.1% du territoire de la zone d'étude. De par l'analyse des taux d'utilisation de la surface agricole par type de culture, la principale orientation est "Grandes cultures" avec 96.7% des surfaces agricoles dont 35.2% de BLE TENDRE, 30.4% de COLZA, 13.4% de PROTEAGINEUX, 10.8% d'ORGE et 10.2% de MAIS GRAIN ET ENSILAGE.\n81.0% de Zones agricoles\n19.0% de Forêt et zones semi-naturelles


Démo #11 : Colorisation sur CLIP STUDIO PAINT - Partie 1 - Le Mangakoaching\nSi vous me suivez sur les réseaux sociaux, vous aurez peut-être vu que j’ai timidement annoncé il y a quelques semaines avoir été retenue pour faire un livre de modèles Shojo pour les éditions Fleurus. C’est un sacré challenge mais aussi l’opportunité pour moi de (re)travailler différentes techniques et notamment la colorisation sur CLIP STUDIO PAINT.\nJe vous propose de partager avec vous un de ces modèles et ma méthode de colorisation sur CLIP STUDIO PAINT, les étapes, les outils que j’utilise, les couleurs etc. Ce sera l’occasion de vous teaser un peu sur le contenu de mon premier livre !\nDans cette première partie, je vous montre comment je prépare mon dessin et comment je réalise les aplats de couleur. Dans un deuxième temps, on verra les outils que j’utilise pour placer les ombres et la lumière, et plusieurs méthodes pour jouer avec les calques et les modes.\nAvant de commencer la colorisation\nPréparer son dessin\nFaire une colorisation sur CLIP STUDIO PAINT\nPoser les aplats\nParlons un peu du matériel avant de poursuivre.\nAprès avoir testé plusieurs tablettes pour le Mangakoaching, j’ai pris l’habitude de travailler de façon régulière sur la tablette XP-PEN Artist 22. C’est un super outil que j’ai fini par adopter et avec lequel je me sens très à l’aise. Vous pouvez retrouver la présentation complète de cette tablette sur l’article de présentation de la XP-PEN Artist 22 (2e gen).\nC’est donc cette tablette que j’utilise pour la démo, en complément du logiciel CLIP STUDIO PAINT (EX). Si vous ne connaissez pas ce logiciel, je vous invite à découvrir ces quelques conseils de prise en main.\nDans l’optique de réaliser une colorisation sur CLIP STUDIO PAINT, je dois d’abord m’assurer que mon support est prêt à recevoir de la couleur. Pour des dessin de personnages manga, mon mode de fonctionnement est le suivant : je réalise un croquis, puis l’encrage, puis je passe à la couleur.\nAvant de me lancer dans la couleur à proprement parler, je dois d’abord m’assurer que mon dessin est prêt. Je m’occupe donc de faire mon encrage. J’utilise la plume G réaliste qui me permet de varier l’épaisseur du trait en fonction de la pression exercée sur le stylet. Je repasse tous les contours en noir et je veille à ne laisser aucun “trou” par lequel la couleur pourrait venir à s’échapper.\nVoici Erin, un des modèles !\nPour vérifier que les contours sont bien tous reliés, j’utilise la baguette magique pour sélectionner des zones qui seront mises en couleur. Si la sélection s’étend, il me suffit de rajouter un peu de noir pour “fermer” la zone.\nOn voit bien ici que la sélection ne garde que les zones extérieures au personnage.\nNote : Si vous dessinez votre encrage sur plusieurs calques séparés comme moi, vous aurez grand intérêt à utiliser la baguette magique “Consulter calques visibles”.\nComme leur nom l’indique, les différentes baguettes ne vont pas sélectionner les zones de la même manière :\nLa première ne se réfère qu’aux éléments présents sur le calque actuellement en cours d’utilisation.\nLa seconde permet de sélectionner des zones en prenant en compte toutes les formes et couleurs visibles au moment de la sélection.\nLa troisième s’en remet aux calques référés, que l’on peut choisir dans la liste des calques.\nJ’ai pour habitude de créer un fond blanc comme base pour mes couleurs. (Ici, j’ai rajouté l’arrière plan rose pour que le blanc soit bien visible)\nJe sélectionne le pourtour du personnage à l’aide de la baguette magique, puis j’inverse la sélection en utilisant le bandeau qui s’affiche et sur un nouveau calque, je remplis en blanc.\nSoit je place ce calque en dessous des calques d’encrage, soit je le laisse au dessus et je le passe en mode “Produit”.\nJusqu’ici, on a fait beaucoup de choses mais on n’a pas encore vraiment parlé de la couleur… Poursuivons donc avec une dernière étape préparatoire sur le choix des couleurs.\nIl y a plusieurs outils et onglets pour choisir et organiser ses couleurs sur CLIP STUDIO PAINT. Il est même possible de télécharger des palettes toutes prêtes pour gagner du temps. On les trouve dans l’onglet ASSETS de CLIP STUDIO.\nPour cette démo, j’ai déniché une palette incroyable reprenant toutes les couleurs de la gamme de feutres COPIC. Étant bien habituée à utiliser ces feutres, je trouve super d’avoir une continuité dans mon travail et dans le choix des couleurs.\nLa palette compte 356 couleurs, ce qui est déjà un bon panel parmi lequel choisir mais, grâce au disque chromatique, je peux aller chercher encore plus de nuances.\nUn autre onglet me permet d’accéder à l’historique de mes choix de couleur. Parfait quand on a beaucoup de couleurs à gérer en même temps et qu’on se sent perdu.\nVous allez voir que le logiciel de dessin propose de nombreux outils qu’on n’ose parfois pas utiliser et qui pourtant nous font gagner un temps précieux. (Parfait quand on est en période de rush, juste avant la deadline !)\nPour travailler efficacement, il est aussi important de bien gérer ses calques et pour ça, CLIP STUDIO PAINT offre la possibilité d’organiser ses calques dans des dossiers qu’on peut renommer et mettre en couleur !\nIci, j’ai regroupé tous mes calques de couleur dans un dossier vert. J’ai également un calque “palette”, aussi en vert, sur lequel je fais des recherches de couleur avant de me lancer.\nJ’utilise d’autres couleurs de dossiers pour d’autres éléments du modèle : arrière-plan, étapes, etc…\nUne fois que l’encrage est bien prêt et que les couleurs sont choisies, c’est parti pour la colorisation ! Je crée un dossier de calques que je positionne au dessus des calques d’encrage. Je passe le dossier en mode “Produit”. Cette option s’applique automatiquement à tous les calques à l’intérieur du dossier.\nJe commence ensuite à remplir les zones de couleur à l’aide du pot de peinture.\nComme pour la baguette magique, il existe sur CLIP STUDIO PAINT plusieurs pots de peinture différents :\nConsulter le calque édité seulement : le pot de peinture remplira la toile en fonction des éléments présents sur le calque en cour d’utilisation.\nConsulter d’autres calques : le pot de peinture ne remplira que les zones visibles.\nEntourer et remplir : il suffit d’entourer un élément (fermé par l’encrage) pour que celui-ci soit rempli.\nPeindre les zones vides : c’est un pinceau qui permet de couvrir plusieurs zones à la fois tout en débordant et qui ne remplira que les espaces bien délimités par l’encrage.\nJ’utilise un calque différent par couleur. Ceci me permet de faire des réglages sur une seule couleur en fonction des besoins sans avoir à changer les autres parties du dessin.\nEn se servant du pot de peinture “Consulter d’autres calques”, le remplissage se fait très rapidement. Pour bien montrer l’ampleur de cet outil, j’ai utilisé le pot de peinture pour remplir une zone de cheveux en vert. Il aura suffit d’un seul clic et l’aplat est posé ! Pas besoin de remplir et de revenir effacer les traits qui auraient éventuellement débordés de l’encrage.\nAvec une bonne préparation en amont et notamment sur l’encrage, on peut réussir à faire des aplats de couleurs en quelques minutes seulement. Un petit effort pour un gros gain de temps !\nCette première partie de la démo est terminée, j’espère vous avoir fait découvrir de nouvelles choses et surtout comment gagner du temps grâce aux outils et fonctionnalités de CLIP STUDIO PAINT. On verra ensemble dans une prochaine démo comment je rajoute les ombres, la lumière et plusieurs façons d’utiliser les calques à ce stade de la colorisation sur CLIP STUDIO PAINT.\nJe vous invite à me suivre sur les réseaux sociaux et notamment sur Instagram @Kuru_mbc où je ne manquerai pas de donner des nouvelles de ce premier projet éditorial ainsi que de mes autres travaux. 😉\nArticle précédentDemo #10 : Chara-design d’un héros pour une couverture de shōnen


Comptable journalier - Ixelles et La Hulpe (H/F)\nNuméro de vacance 1222812_FR\nEn tant que comptable journalier, vos tâches seront les suivantes :\n- Vous vous occupez de la comptabilité des clients et des fournisseurs, des lettrages de banque, des notes de frais, des amortissements, des crédit, ...\n- Vous apportez également votre support à la société pour les clôtures, l’ISOC, les conseils fiscaux, etc.\nUnique Finance vous offre la possibilité de décrocher un contrat fixe après une période d'intérim concluante.\nNous vous offrons la possibilité de faire partie d'une entreprise à taille humaine et d'intégrer une équipe dynamique. Vous aurez l'occasion de faire la différence dans une équipe et d'apporter votre pierre à l'édifice.\nSi vous désirez travailler en 4/5, notre client est tout à fait ouvert à cette possibilité également.\nVotre package salariale sera établi en fonction de votre expérience et assorti d'avantages extra légaux.\n- Vous avez acquis une expérience d'environ 5 ans en tant que comptable journalier\n- Vous avez une affinité avec l'informatique.\nTravailler avec différents logiciels ne vous effraie pas.\n- Vous êtes flexible et prêt à travailler 80 % de votre temps sur Ixelles et 20 % de votre temps sur La Hulpe.\n- Vous êtes organisé et précis\n- Vous avez envie de vous investir et avez envie d'approfondir vos connaissances en comptabilité.\nNotre client, une société ayant deux entités ( Ixelles et la Hulpe), recherche un comptable journalier.