Shaykh Abderrahman ibn Naçir As Sa'di - L'arbre de la foi | Mahomet | Allah\nL'arbre de la foi Shaykh 'Abd Ar-Rahman Ibn Nasir As-Sa'di Introduction Louange à Allah qui a planté l'arbre de la foi dans le cœur des meilleurs de Ses serviteurs, qui l'a irrigué et nourri de sciences bénéfiques, de connaissances véridiques et d'attachement à Son évocation nuit et jour, et a fait qu'il donne avec abondance ses fruits et bénédictions sous toutes formes de bienfaits à chaque instant. J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Unique et sans associé, l'Un, le\nsaveSave Shaykh Abderrahman ibn Naçir As Sa&#39;di - L&#39;arbre de... For Later\nShaykh Abdallah ibn Muhammad Al Ghounayman - Questions réponses au sujet des tribunaux non islamiques et de la participation aux parlements\nShaykh Abu Muhammad Al Maqdisi - Ambiguïté le fait dexcuser les tawaghit dans le jugement de l'ignorance ou la contrainte\nLa profession de foi - al 'aqida al wasitiyya\nAl Istawa Dans Le Coran & Sunna\nkoufr douna koufr\nShaykh Muhammad ibn Abd Al Wahhab - Les quatres types dont le Tekfir est évident\nShaykh Muhammad ibn Ibrahim Al Shaykh - Gouverner par les lois forgées\nShaykh 'Abd Ar-Rahman Ibn Nasir As-Sa'di\nLouange à Allah qui a planté l'arbre de la foi dans le cœur des meilleurs de\nSes serviteurs, qui l'a irrigué et nourri de sciences bénéfiques, de\nconnaissances véridiques et d'attachement à Son évocation nuit et jour, et\na fait qu'il donne avec abondance ses fruits et bénédictions sous toutes\nformes de bienfaits à chaque instant.\nJ'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Unique et sans\nassocié, l'Un, le Dominateur suprême, le Miséricordieux, le Pardonneur; et\nj'atteste que Muhammad est Son serviteur et Messager, l'élu, le distingué.\nÔ Allah couvre d'éloges et salue Muhammad, ainsi que sa famille et ses\ncompagnons, les plus pieux et meilleurs des hommes. Ceci dit :\nCe livre est une étude du sujet le plus important de la religion et du plus\ngrand fondement de la vérité et de la certitude : une étude sur la foi. Elle\ns'appuie sur le Noble Livre d'Allah qui est garant de la justesse de ces\nfondements et ne demande aucun ajout, et la Sunna de Son Prophète\nMuhammad (alayhi salat wa salam) qui est conforme au Coran, l'explique,\net détaille beaucoup d'informations et de règles générales qui y sont\n1 – La définition de la foi\n2 – Les fondements et notions constitutives de la foi, ainsi que les\néléments qui la font croître\n3 – Les mérites et les fruits de la foi, et de tout ce qui découle de\nAllah (subhanahu wa ta'ala) dit :\n"N'as-tu pas vu comment Allah propose en parabole une bonne\nparole pareille à un bel arbre dont la racine est ferme et la ramure\ns'élançant dans le ciel ?\nAllah propose ses paraboles à l'intention des gens afin qu'ils\nAllah a comparé la parole de foi qui est la meilleure des paroles au\nmeilleur des arbres, décrit par ces attributs louables : ses racines sont\nfermes, ses branches s'élancent dans le ciel, il donne des fruits à tout\ninstant, et produit pour celui qui le possède et pour d'autres divers\nbienfaits et fruits.\nCet arbre est différent dans le cœur de chaque croyant en fonction des\ncaractéristiques qu'Allah en a données. C'est pourquoi le serviteur\nbienheureux doit s'empresser d'en connaître les noms, les\ncaractéristiques, les causes, les racines, et les branches. Il doit s'efforcer\nde les réaliser par sa science et ses actes, car le bien, le succès et la\nréussite qu'il obtiendra en ce monde et dans l'au-delà sera fonction de ce\nqu'il obtiendra de cet arbre.\nPremière partie : Définition et limites de la foi\nLes limites et la définition d'une chose qui l'explicitent doivent venir avant\nles règles régissant cette chose. ceci car le jugement sur une chose\ndécoule de la conception qu'on en a. Ainsi, celui qui juge une chose avant\nde cerner sa définition et de la concevoir de manière à pouvoir la\ndistinguer commet une erreur grossière.\nDéfinition de la foi :\nLa foi (Imân) consiste en l'attestation ferme et la reconnaissance totale de\ntout ce quoi Allah (subhanahu wa ta'ala) et Son Prophète (alayhi salat wa\nsalam) ont ordonné de croire, et la soumission intérieure et apparente [à\ntout ce que cela implique].\nLa foi consiste en l'attestation du coeur et sa croyance ferme impliquant\n[la pratique] des actes du coeur et des membres. Et cela englobe la\npratique de l'ensemble de la religion.\nC'est pour cette raison que les imams parmi les Pieux prédécesseurs\ndisaient : "La foi (Imân) consiste en une parole du coeur et de la\nlangue, et en des actes du coeur, de la langue et des membres."\nLa foi est donc constituée de paroles, actes, croyances, augmentant par\nl'obéissance à Allah et diminuant par la désobéissance.\nLa foi englobe :\n1- Les croyances de la foi\n2- Les comportements qui en découlent\n3- Les actes qu'elle implique\nAinsi, reconnaître et confirmer les Noms magnifiques d'Allah (subhanahu\nwa ta'ala), Ses Attributs de perfection et tous les actes naissants de Ses\nNoms et Attributs compte parmi les plus grands fondements de la foi.\nDe même, reconnaître les droits spécifiquesd'Allah qui sont la divinisation\net l'adoration d'Allah seul, intérieurement et extérieurement, fait partie\ndes fondements de la foi.\nDe même que la confirmation de tout ce dont Allah (subhanahu wa ta'ala)\nnous a informé concernant Ses anges, Ses armées, les existences passées\net futures, et tout ce qui concerne le Jour Dernier.\nTout cela fait partie des fondements de la foi.\nDe même que la croyance en l'ensemble des messagers, et en la\ndescription louable qui en a été faite dans le Coran et la Sunna.\nDe même, parmi les plus grands fondements de la foi :\n1- Reconnaître la singularité d'Allah dans l'Unicité et la divinité\n2- L'adoration d'Allah seul et sans associé\n3- Ne vouer la religion qu'à Allah (subhanahu wa ta'ala)\n4- Appliquer les lois apparentes de l'Islam et ce que cela implique\nC'est pour cela qu'Allah (subhanahu wa ta'ala) a conditionné par la foi\nl'entrée au Paradis, la préservation contre l'Enfer, Son agrément, le succès\net la réussite. Et cela en raison du fait que la foi englobe les croyances, les\nactes du coeur, et les actes des membres. Et si un de ces points vient à\nmanquer, la foi est défectueuse, les récompenses sont manquées et le\nchâtiment mérité, en fonction de l'importance du manque.\nAllah (subhanahu wa ta'ala) nous a informés qu'à travers la foi totale, on\natteint les plus hautes positions en ce monde et les plus hauts degrés\ndans l'au-delà. Ainsi, Il dit :\n"Ceux qui ont cru en Allah et en Ses messagers sont les\nvéridiques" (S Al Hadid, V19)\nEt les véridiques sont les créatures qui sont haut plus haut degré après les\nprophètes dans ce monde et dans l'au-delà. Allah (subhanahu wa ta'ala)\nnous informe que celui qui réalise cette foi en Lui et en Ses prophètes\natteint ce degré. Et cela est explicité par la parole du Prophète (alayhi\nsalat wa salam) :\n"Les gens du Paradis verront ceux qui sont dans les demeures élevées au\nParadis de la même manière que vous voyez les étoiles à l'Est ou à l'Ouest\ndans le ciel, et ce en raison de la différence (de degrés) qu'il y a entre\neux." Les gens dirent : Ô Messager d'Allah! Ce sont les degrés des\nprophètes qu'aucun autre en dehors d'eux n'atteindra? Il dit : "Au\ncontraire! Par Celui qui détient mon âme dans Sa main, ce sont des\nhommes qui ont cru en Allah et ont cru comme il se doit aux messagers."\n(Al Bukhari 3256 et Muslim 2831)\nIls ont cru en Allah et déclaré véridiques les messagers en apparence mais\naussi intérieurement dans leurs croyances, leur comportement, leurs actes\net dans la perfection de leur obéissance à Allah et Ses messagers. Leur\napplication de ces choses vient confirmer leur croyance en Allah et aux\nAllah (subhanahu wa ta'ala) a ordonné dans Son Livre cette foi globale et\ngénérale, et tout ce qu'elle implique comme soumission et sujétion, et Il a\nloué celui qui le faisait. Ainsi, Il dit dans le plus éminent verset concernant\n"Dites : “Nous croyons en Allah et en ce qu'on nous a révélé, et en\nce qu'on n'a fait descendre vers Abraham et Ismaël et Isaac et\nJacob et les Tribus, et en ce qui a été donné à Moïse et à Jésus, et\nen ce qui a été donné aux prophètes, venant de leur Seigneur :\nnous ne faisons aucune distinction entre eux. Et à Lui nous\nsommes Soumis" (S Al Baqarah, V136)\nAllah (subhanahu wa ta'ala) a ordonné à Ses serviteurs de croire\nl'ensemble de ces fondements grandioses, et la foi globale en tout livre\nrévélé par Allah et en tout prophète envoyé par Lui, ceci avec sincérité,\nsoumission et sujétion à Lui seul, comme Il dit : "Et à Lui nous sommes\nDe même, à la fin de cette sourate, Il a loué les croyants pour la\nréalisation de cette foi :\n"Le Messager a cru en ce qu'on a fait descendre vers lui venant de\nson Seigneur, et aussi les croyants : tous ont cru en Allah, en Ses\nanges, à Ses livres et en Ses messagers; (en disant) : “Nous ne\nfaisons aucune distinction entre Ses messagers”. Et ils ont dit :\n“Nous avons entendu et obéi. Seigneur, nous implorons Ton\npardon. C'est à Toi que sera le retour" (S Al Baqarah, V285)\nAllah (subhanahu wa ta'ala) nous informe que le prophète (alayhi salat wa\nsalam) et les croyants avec lui ont cru en ces fondements et n'ont fait la\ndistinction entre aucun des prophètes, au contraire ils ont cru en tous les\nprophètes et en tout ce qui leur a été révélé par Allah. Ils se sont attachés\nà l'obéissance à Allah (subhanahu wa ta'ala) et ont dit : "Nous avons\nentendu et obéi" et ont demandé à leur Seigneur qu'Il leur permette de\nréaliser cela et leur pardonne leurs manquements sur certains points de la\nfoi. [Allah (subhanahu wa ta'ala) nous montre également] que l'ensemble\ndes créatures reviendront vers Lui et qu'Il les rétribuera en fonction de ce\nqu'ils ont réalisé ou délaissé de la foi. Comme Allah (subhanahu wa ta'ala)\ndit à propos de ceux qui ont suivi 'Isa et d'autres :\n"Seigneur ! Nous avons cru à ce que Tu as fait descendre et suivi le\nmessager. Inscris-nous donc parmi ceux qui témoignent ." (S3,\nIls ont donc cru et s'y sont attachés par leur coeur, s'y sont soumis par\nleurs membres et ont demandé à Allah qu'Il les inscrive parmi ceux qui\ntémoignent de Son unicité, et qu'Il leur permette de mettre en pratique\ncela par leurs paroles, leurs actes et leurs croyances.\n"Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on\nmentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait\naugmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur.\nCeux qui accomplissent la Salat et qui dépensent [dans le sentir\nd'Allah] de ce que Nous leur avons attribué.\nCeux-là sont, en toute vérité les croyants : à eux des degrés\n(élevés) auprès de leur Seigneur, ainsi qu'un pardon et une\ndotation généreuse" (S8,V2-4)\nAllah (subhanahu wa ta'ala) a donc décrit les croyants par ces\ncaractéristiques qui impliquent l'application des fondements de la religion\net de ses ramifications, en apparence et aussi intérieurement. il les a\ndécrits comme possédant une foi dont les effets sont apparus dans leurs\ncroyances, leurs propos et leurs actes apparents et cachés.\nEt bien que la foi soit déjà ancrée dans leur coeur, elle ne cesse de croître\nà chaque fois qu'on leur récite les versets d'Allah (subhanahu wa ta'ala),\nde même qu'augmentent leur crainte et leur peur à chaque fois qu'on\nEn leur coeur et intérieurement, ils placent leur confiance en Allah, en\ntoute chose ils se fondent et se confient à Lui.\nEn plus de cela, ils accomplissent la prière, obligatoire et surérogatoire, en\napparence mais aussi intérieurement. Ils s'acquittent de la Zakat, et\ndonnent les aumônes obligatoires et recommandées.\nCelui qui réunit ces caractéristiques, ne cessera de rechercher le bien et\nde fuir le mal, et c'est pour cela qu'Allah dit : "Ceux-là sont les vrais\ncroyants". Ils sont ceux qui possèdent réellement ces caractéristiques et\ns'efforcent de les appliquer intérieurement et extérieurement.\nPuis Allah (subhanahu wa ta'ala) a rappelé leur récompense abondante :\n1 - Le pardon qui implique la disparition de tout mal et désagrément.\n2 - L'élévation en degrés auprès de leur Seigneur.\n3 - Une subsistance abondante qui comprend des bienfaits qu'aucun oeil\nn'a vus, aucune oreille entendus et qu'aucun esprit n'a imaginé.\n"Bienheureux sont certes les croyants, ceux qui sont humbles dans\nqui se détournent des futilités, qui s'acquittent de la Zakat, et qui\npréservent leurs sexes [de tout rapport], si ce n'est qu'avec leurs\népouses ou les esclaves qu'ils possèdent , car là vraiment, on ne\npeut les blâmer; alors que ceux qui cherchent au-delà de ces\nlimites sont des transgresseurs;\net qui veillent à la sauvegarde des dépôts confiés à eux et\nhonorent leurs engagements, et qui observent strictement leur\nSalat. Ce sont eux les héritiers,qui hériteront le Paradis pour y\nAllah (subhanahu wa ta'ala) a donc expliqué dans ces versets ce qu'était\nla foi par toutes ces caractéristiques :\nAllah (subhanahu wa ta'ala) nous informe de la réussite des croyants, puis\nIl les décrit en disant : " Ceux qui sont concentrés dans leur prière "\njusqu'à la fin des versets cités.\nAinsi, celui qui réunit ces caractéristiques est un vrai croyant.\nEt cela implique l'application des ordres en apparence et intérieurement et\nl'éloignement des interdits et des choses détestables.\nEt c'est puisqu'ils ont complété la foi qu'ils ont mérité d'hériter des jardins\ndu Firdaws qui sont les plus hauts degrés du Paradis, de la même manière\nqu'ils ont eux réalisé la plus élevée des perfections.\nCela montre donc clairement que la foi comprend :\n1 - Les croyances de la religion\n2 - Le comportement qui en découle\n3 - Sa mise en pratique apparente et intérieure\nQu'elle augmente par la croissance et la réalisation de ces éléments et\nqu'elle diminue lorsqu'ils régressent.\nQue les gens occupent des degrés différents dans la foi, en fonction de\nleurs différences dans la possession de ces caractéristiques.\nC'est pourquoi les croyants sont de trois types :\n1 - Les précurseurs (Ceux qui se précipitent pour embrasser la foi et\naccomplir les bonnes oeuvres) rapprochés (As Sabiqun, Al Muqarrabun) :\nCe sont ceux qui accomplissent les obligations et les actes recommandés\net se sont éloignés des interdits, des choses détestables, et du superflu\nparmi les choses permises.\n2 - Les modérés (Al Muqtasidun) : Ce sont ceux qui ont accompli les\nobligations et se sont éloignés des interdits.\n3 - Ceux qui se sont causés du tord à eux-mêmes : Ce sont ceux qui\nont délaissé certaines obligations et commis certains interdits.\nComme Allah (subhanahu wa ta'ala) dit :\n"Ensuite, Nous fîmes héritiers du Livre ceux qui de Nos serviteurs\nque Nous avons choisis. Il en est parmi eux qui font du tort à eux-\nmêmes, d'autres qui se tiennent sur une voie moyenne, et d'autres\navec la permission d'Allah devancent [tous les autres] par les\nbonnes actions; telle est la grâce infinie." (S35, V32)\nParfois Allah (subhanahu wa ta'ala) lie à la foi les oeuvres pieuses, la piété\nou la patience lorsque cela s'avère nécessaire, afin qu'on ne s'imagine pas\nque la foi se résume à ce qu'il y a dans le coeur. Ainsi combien de fois\nvoit-on dans le Coran :\n"Ceux qui ont cru et accompli de bonnes oeuvres"\nPuis Allah (subhanahu wa ta'ala) les cite en bien.\nAinsi, les oeuvres pieuses font partie de la foi et de ses\nimplications nécessaires, et c'est par elles qu'est confirmée la foi.\nDès lors, celui qui prétend être croyant sans mettre en pratique ce\nqu'Allah et Son Prophète ont ordonné comme obligations et\ndélaissement d'interdits, cette personne n'est pas sincère dans sa\nAllah (subhanahu wa ta'ala) a également lié la foi à la piété :\n"En vérité, les bien-aimés d'Allah seront à l'abri de toute crainte,\net ils ne seront point affligés, Ceux qui croient et qui craignent\n[Allah]." (S10, V62-63)\nAllah (subhanahu wa ta'ala) a donc cité la foi qui englobe tout ce qu'il y a\ndans le coeur comme croyances, volontés saines et oeuvres pieuses. Et le\ncroyant ne peut réaliser cela que lorsqu'il se protège contre ce qui met\nAllah en colère comme la mécréance, la perversion et la désobéissance.\nC'est pourquoi Il appuie cela en disant : "Ceux qui croient et qui\nAllah (subhanahu wa ta'ala) a également décrit les meilleurs de Ses\ncréatures par Sa Parole :\n"Mais Allah vous a fait aimer la foi et l'a embellie dans vos cœurs\net vous a fait détester la mécréance, la perversité et la\ndésobéissance. Ceux-là sont les bien dirigés, c'est là en effet une\ngrâce d'Allah et une bienfait. Allah est Omniscient et Sage." (S49,\nC'est là le plus grand bienfait : qu'Allah fasse aimer la foi au serviteur,\nl'embellisse dans son coeur, lui fasse goûter sa douceur, que ses membres\nse soumettent à la pratique de la législation islamique, et qu'Allah lui fasse\ndétester toutes les formes d'interdits. Allah (subhanahu wa ta'ala) sait\nparfaitement qui mérite ce bienfait et est sage dans son attribution.\nAnas (radhia-llahu anhu) rapporte que le Messager d'Allah (alayhi salat wa\nsalam) a dit :\n"Celui qui possède trois choses aura goûté à la douceur de la foi : aimer\nAllah et Son Prophète plus que toute chose, aimer quelqu'un uniquement\npour Allah, et détester revenir à la mécréance comme on détesterait être\njeté dans le feu" (Al Boukhari 21 et Muslim 43)\nLe Prophète (alayhi salat wa salam) a donc rappelé le fondement de la foi\nqui est l'amour d'Allah et de Son Messager. Mais l'amour global ne suffit\npas, il est nécessaire que l'amour d'Allah soit prioritaire sur tout\nAinsi, le serviteur doit aimer et détester pour Allah. Il aime les prophètes,\nles véridiques, les martyrs et les pieux car ils ont accompli ce qu'Allah\naime et qu'Il les a choisis parmi Ses créatures.\nLe Prophète (alayhi salat wa salam) a également rappelé ce qui est\ncontraire et opposé à la foi, et qu'il faut détester revenir à la mécréance\nplus encore qu'on détesterait être jeté dans le feu.\nLe Prophète (alayhi salat wa salam) nous a informé dans ce hadith que la\nfoi a une douceur dans le coeur, et lorsque le serviteur la goûte, elle\nl'extrait de toutes les choses aimées en ce monde et des désirs de l'âme,\net l'amène à vivre une bonne vie.\nCelui qui aime Allah et Son Messager abonde naturellement de leur\névocation, car celui qui aime une chose s'en rappelle souvent, s'efforce de\nsuivre le messager et donne préférence au suivi du Prophète (alayhi salat\nwa salam) sur toute parole et volontés et désirs de l'âme. Celui qui\npossède ces caractéristiques aura une âme apaisée, trouvant toujours\nagréable les actes d'obéissance, sa poitrine s'épanouira pour l'Islam, et il\nsera sur une lumière venant de son Seigneur.\nBeaucoup de croyants n'atteignent pas ce degré élevé :\n"A chacun la rétribution correspondant à ses oeuvres" (S6, V132)\nAbû Hourayra (radhia-llahu anhu) rapporte que le Messager d'Allah (alayhi\nsalat wa salam) a dit :\n"La foi (Al Iman) présente un peu plus (bid') de soixante-dix branches\n(Shu'bah) dont la plus élevée est le fait de dire : la ilaha il Allah, et la plus\nbasse, est d'ôter de la route un objet gênant et la pudeur est une des\nbranches de la foi" (Boukhari 9 et Mouslim 35)\nCela montre clairement que la foi comprend les paroles prononcées par la\nlangue, les actes des membres, les croyances, le comportement, le\nrespect du droit d'Allah et la bienfaisance envers Ses créatures.\nIl a réuni dans ce hadith le plus haut degré de la foi, son fondement et son\nprincipe de base qui est : "Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah"\npar croyance, déification et sincérité envers Allah; de même que le plus\nbas degré de la foi consiste à retirer du chemin les os, les épines et tout\nce qui l'obstrue. Alors que dire de tous les actes de bienfaisance qui lui\nLe Prophète (alayhi salat wa salam) a également cité la pudeur car la\npudeur amène la vie de la foi, et par elle le serviteur délaissera tout acte\ninfâme, de même qu'il atteindra toute forme de bon comportement.\nLes branches citées dans ce hadith réunissent l'ensemble des actes de la\nreligion, apparents ou intérieurs.\nLe hadith montre également clairement que la foi augmente et diminue,\nen fonction de la croissance de ces branches et de ces actes, et leur\nadoption ou délaissement par le serviteur. Il est connu qu'il y a de\ngrandes disparités entre les gens à ce sujet. Ainsi, celui qui nie que la foi\naugmente et diminue est en contradiction avec la réalité et les textes\nLe Prophète (alayhi salat wa salam) a cité l'islam et la foi dans le célèbre\nhadith de Jibril, lorsque celui-ci l'a interrogé en présence des compagnons\nà propos de la foi, le Prophète (alayhi salat wa salam) répondit :\n"La foi (Iman) consiste en ce que tu crois en Allah, en Ses Anges, en Ses\nLivres, en Ses Messagers, au Jour Dernier, et que tu crois au Destin, qu'il\nsoit favorable ou défavorable." (Muslim 8)\nL'Islam, lui, a été expliqué comme étant les cinq actes apparents\nobligatoires de la Législation, car lorsque l'Islam et la foi sont cités\nensemble, la foi désigne les croyances contenues dans le coeur et l'Islam\nles oeuvres pieuses apparentes. mais lorsque la foi (Iman) est citée seule,\nnous avons vu qu'elle englobait tout cela.\nAnas (radhia-llahu anhu) rapporte que le messager d'Allah (alayhi salat\nwa salam) a dit :\n"Aucun de vous ne sera [réellement] croyant tant qu'il ne m'aimera pas\nplus que ses parents, ses enfants, et l'ensemble des gens." (Boukhari 15\net Muslim 44)\nLe Prophète (alayhi salat wa salam) nous a montré que lorsque deux\namours s'opposent, si le serviteur préfère ce que le Messager aime, sa foi\nsera sincère, sinon sa foi sera imparfaite, comme Allah (subhanahu wa\nta'ala) dit :\n"Non ! ... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi\nlongtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes\net qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras\ndécidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence] ."\nAllah (subhanahu wa ta'ala) a donc juré qu'ils n'étaient pas réellement\ncroyants tant qu'ils ne prenaient pas Son Messager comme juge, qu'ils\nn'éprouvent aucune gêne face à son jugement, qu'ils s'y soumettent\ntotalement et qu'ils y trouvent le repos. Cela englobe le fait de le prendre\ncomme juge dans les fondements de la religion mais aussi dans les\nramifications ainsi que dans les règles générales ou spécifiques.\n"Aucun de vous ne sera [réellement] croyant tant qu'il n'aimera pas pour\nson frère ce qu'il aime pour lui-même" (Boukhari 13 et Mouslim 45)\nCela implique qu'il respecte les droits généraux et spécifiques de ses\nfrères musulmans, car cela fait partie de la foi. Celui qui ne le fait pas et\nn'aime pas pour eux ce qu'il aime pour lui-même n'a pas atteint le degré\nobligatoire de la foi. Plus encore sa foi est imparfaite, et son degré\nd'imperfection sera en fonction de ses manquements vis-à-vis de ses\nAl 'Abbas Ibn 'Abd Al-Muttalib (radhia-llahu anhu) rapporte que le\nMessager d'Allah (alayhi salat wa salam) a dit :\n"A goûté à la douceur de la foi celui qui agrée Allah comme Seigneur,\nl'Islam comme religion et Muhammad comme Prophète" (Sahih At-\nCet agrément implique la satisfaction et la joie devant la Seigneurerie\nd'Allah, Son administration et Sa prédestination.\nIl agrée également l'Islam comme religion, s'en réjouit, loue Allah pour ce\nbienfait qui est le plus grand des bienfaits puisqu'Allah a voulu pour lui\nl'Islam, le lui a accordé et l'a élu pour cela.\nIl agrée enfin Muhammad (alayhi salat wa salam) comme prophète,\npuisqu'il est la créature la plus parfaite, la plus élevée en toute qualité de\nperfection, sa communauté et ses disciples sont les plus élevés et les plus\nparfaits des gens, et ceux qui ont les plus hauts degrés en ce monde et\nParmi les plus grands fruits de la foi est qu'elle suscite l'agrément de la\nprophétie du Messager et son suivi, et ainsi le serviteur goûte à sa\n"Allah a accordé une faveur aux croyants lorsqu'Il leur a envoyé\nun messager pris parmi eux, qui leur récite Ses versets, les purifie\net leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu'ils étaient avant\ncela dans un égarement évident" (S3, V164)\n"Un Messager issu d'entre vous, vous est venu. Les difficultés que\nvous subissez lui sont pénibles; il est plein de sollicitude envers\nvous, clément et Miséricordieux envers les croyants" (S9, V128)\nComment le croyant ne pourrait-il pas agréer ce noble Prophète,\npardonneur et miséricordieux et pour lequel Allah (subhanahu wa ta'ala)\njure qu'il possédait un comportement éminent. La plus noble des positions\npour le serviteur et qu'il déclare sa servitude vis-à-vis d'Allah et aime et\nsuive Son Prophète (alayhi salat wa salam). C'est là le signe de l'amour\nd'Allah, et c'est par son suivi que se réalisent l'amour et la foi.\n"Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi donc; Allah vous\naimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur\net Misericordieux" (S3, V31)\nSufyân Ibn 'Abd Allah At-Thaqafi (radhia-llahu anhu) rapporte : "J'ai\ndemandé au Messager d'Allah (alayhi salat wa salam) : Dis-moi une\nparole sur l'islam à propos de laquelle je n'interrogeari personne après toi.\nIl dit : "Dis : Je crois en Allah, puis suis la voie droite". (Mouslim 38)\nPar ce conseil général, le Prophète (alayhi salat wa salam) a montré que si\nle serviteur reconnaît la foi intérieurement et en apparence, puis reste\nferme sur ceci dans ses paroles et ses actes, dans ce qu'il fait et délaisse,\nalors il aura parfait sa situation et restera sur la voie droite. Ainsi, on\npourra espérer pour lui qu'il entre parmi ceux dont Allah (subhanahu wa\n"Ceux qui disent : Notre Seigneur est Allah, et qui se tiennent sur\nle droit chemin, les Anges au moment de la mort descendent sur\neux [en leur disant] : N'ayez pas peur et ne soyez point affligés,\nmais réjouissez-vous d'entrer au Paradis qui vous était promis.\nNous sommes vos protecteurs dans la vie présente et dans l'au-\ndelà; et vous y aurez ce que vos âmes désireront et ce que vous\nréclamerez, un lieu d'accueil de la part d'un Pardonneur,\nMiséricordieux" (S41, V30-32)\nDe même dans le hadith de Ibn 'Abbâs, lors de la visite d'une délégation\nde 'Abd Al-Qays au Prophète (alayhi salat wa salam) et qu'ils lui ont\ndemandé : "Commande-nous une parole claire que nous transmettrons\naux nôtres et qui nous fera entrer au Paradis". Ils l'interrogèrent\négalement sur les boissons. Il leur ordonna quatre choses et leur en\ninterdit quatre autres : Il leur ordonna la foi en Allah Seul. Il leur dit :\n"Savez-vous ce qu'est la foi en Allah Seul? - Non, Allah et Son Messager\nsont plus savants. - Attester qu'il n'y a de divinité digne d'adoration\nqu'Allah et que Muhammad est Son serviteur et messager, accomplir la\nprière, s'acquitter de la Zakât, jeûner le mois de Ramadan et donner un\ncinquième du butin ... retenez et transmettez-le aux gens après vous". (Al\nBoukhari 53, Mouslim 17)\nCela montre également clairement que les oeuvres apparentes de l'islam\nfont partie de la foi, comme la prière, la Zakat, le jeûne et le don du\ncinquième du butin. Tout cela vient nous expliquer en details ce qu'est la\nfoi, lève toute difficulté et nous montre que la foi englobe les croyances du\ncoeur et les oeuvres du corps. Ainsi, tout ce qui rapproche d'Allah comme\nparole, acte ou croyance fait partie de la foi.\nAbû Umâmah (radhia-llahu anhu) rapporte que le Messager d'Allah (alayhi\nsalat wa salam) a dit : "Celui qui aime pour Allah, déteste pour Allah,\ndonne pour Allah, refuse pour Allah, a certes parfait sa foi". (Abû Dawud\n4681, As Sahihah 380)\nL'amour et la haine sont [un acte] du coeur et sont intérieurs, alors que le\ndon ou le refus sont [des actes] apparents. Et le Prophète (alayhi salat wa\nsalam) a donné comme condition [à la validité de tous ces actes] la\nsincérité envers Allah (subhanahu wa ta'ala) qui est l'essence de la foi,\nson coeur et sa source.\nL'amour en Allah consiste à aimer Allah, aimer ce qu'Il aime comme actes,\ntemps, lieu ou situation, et aussi aimer ceux qu'Il aime parmi les\nprophètes et leurs disciples.\nDétester en Allah consiste à détester tout ce qu'Allah déteste parmi la\nmécréance, la perversité et la désobéissance, et aussi détester tous ceux\nqui montrent cela ou y appellent.\nLe don pour Allah consiste à ce que le serviteur donne tout ce qu'on lui a\nordonné de doner, comme dans la parole d'Allah (subhanahu wa ta'ala) :\n"Celui qui donne, craint Allah, et croit en la plus belle récompense,\nNous lui faciliterons la voie la plus aisée" (S92, V5-7)\nCela englobe tout ce qu'on a ordonné au serviteur de donner, et pas\nuniquement les biens matériels, qui ne sont qu'une forme de don parmi\nd'autres. Et à l'inverse il en est de même pour le refus.\nC'est par ces quatre choses que le serviteur complète sa foi et sa religion.\nAbû Hurayrah (radhia-llahu anhu) rapporte que le Messager d'Allah (alayhi\nsalat wa salam) a dit : "Le croyant est celui dont les gens sont préservés\nde tout tort en leur sang et leurs biens" (Sahih At-Tirmidhi 2627, An-\nNasa'i 5005, As-Sahihah 549)\nCela montre que la véritable foi amène celui qui la possède à preserver le\ndépôt et lui interdit la traîtrise, si bien que les gens sont apaisés à ses\ncôtés et lui confient ce qu'ils ont de plus précieux : leur sang et leurs\nTous ces Textes exposent le sens de la foi et sa réalité. Et comme l'a dit\nAl-Hasan et d'autres : "La foi n'est pas espoirs et parures, mais elle est ce\nqui s'ancre dans le coeur et est attesté par les actes". Ainsi, les actes\napparents et intérieurs attestent de la foi et permettent de la réaliser.\n"Celui qui croit en Allah, Allah guide son coeur" (S64, V11)\nLorsque le serviteur est atteint par une épreuve et qu'il croit qu'elle vient\nd'Allah (subhanahu wa ta'ala), qu'Il est Sage et Miséricordieux en ce qu'Il\nprédestine, et qu'Il sait mieux que quiconque où est le bien pour Son\nserviteur; Allah guide son coeur d'une manière spécifique vers l'agrément,\nla patience, la soumission et la sérénité. Comme Allah (subhanahu wa\n"Ceux qui croient et font de bonnes oeuvres, leur Seigneur les\nguidera en raison de leur foi". (S10, V9)\nAllah (subhanahu wa ta'ala) n'a pas cité ce vers quoi Il guidait, afin que\ncela inclut la guidée vers tout bien et le délaissement de tout mal, et ce en\nraison de leur foi.\nAinsi, les oeuvres sont en même temps : partie intégrante de la\nfoi, un fruit de la foi et une implication nécessaire de la foi. Et c'est\nAllah qui accorde la réussite.\n"Et Allah ne veut pas vous faire perdre [la récompense de] vos\nprières [litt : votre foi], car Allah est Clément et Miséricordieux\nenvers les hommes" (S2, V143)\nDe nombreux exégètes ont expliqué que la foi ici désignait la prière que\nles croyants ont effectué [un temps] en direction de Bayt Al Maqdis [en\nPalestine] avant que cela ne soit abrogé. Ceci car certains sont morts\navant le changement de direction vers la Ka'bah, et ainsi certains ont\ndouté de leur sort, et c'est pourquoi Allah (subhanahu wa ta'ala) a révélé\nce verset. Ce qui signifie que la prière qu'ils accomplissaient dans cette\ndirection à cette époque n'était qu'une obéissance à Allah et Son\nMessager, et c'est cela la foi.\nCe verset comprend une bonne annonce qui est qu'Allah (subhanahu wa\nta'ala) ne fait pas perdre la foi des croyants, que celle-ci soit importante\nou faible, comme cela est rapporté dans le hadith :\n"Allah fera sortir de l'Enfer, celui qui aura dans le coeur ne serait-ce que le\npoids d'un grain de moutarde de foi" (Boukhari 7439, Mouslim 183)\nEgalement une bonne annonce pour toute personne accomplissant un acte\nvoulant obéir à Allah et Son Prophète, alors qu'en agissant de la sorte il\ninterprète faussement [un Texte], se trompe ou que cet acte a été\nabrogé. Car il n'a accompli cet acte que par foi en Allah et en voulant Lui\nobéir. Mais il s'est trompé dans son interprétation, ou s'est trompé sans\ninterprétation. Son erreur est pardonnée, et son intention et son\norientation vers Allah et Son obéissance sont récompensées et préservées\npar Allah, c'est pourquoi Allah (subhanahu wa ta'ala) dit à propos des\n"Seigneur! Ne nous châtie pas s'il nous arrive d'oublier ou de\ncommetre une erreur" (S2, V286)\nEt Allah (subhanahu wa ta'ala) a dit par la bouche de Son Prophète (alayhi\nsalat wa salam) : "Je l'ai fait" (Mouslim 126)\nOn trouve également ce hadith du Prophète (alayhi salat wa salam) :\n"Lorsque le juge fait un effort d'interprétation et qu'il voit juste, il obtient\ndeux récompenses. Et s'il fait un effort d'interprétation et se trompe, il\nobtient tout de même une récompense et son erreur est pardonnée"\n(Boukhari 2352, Mouslim 1716)\nDe même celui qui a l'intention d'accomplir une oeuvre pieuse, s'applique\nà la réaliser mais en est empêché par la maladie, le voyage, une faiblesse\nou autre chose, on lui écrit tout de même la récompense de l'acte qu'il\nvoulait réaliser. Comme il est rapporté du messager d'Allah (alayhi salat\nwa salam) par Abû Mûsâ :\n"Celui qui tombe malade ou voyage, on lui écrit la récompense des actes\nqu'il accomplissait lorsqu'il était en bonne santé et résident"\nEntre dans ce même cadre celui qui est atteint par la vieillesse et ne peut\naccomplir les actes qu'il avait l'habitude de faire.\nD'après les preuves du Coran et de la Sunna, on peut dire que la foi est\nun terme désignant l'ensemble de la Législation islamique, les fondements\nde la foi, la réalité de la bienfaisance et tout ce que cela implique dans la\nreligion. Plus encore, c'est un terme qui désigne l'ensemble de la religion.\nOn sait désormais qu'elle peut augmenter ou diminuer, se renforcer ou\ns'affaiblir, et cette question n'admet acune forme d'ambiguïté, sous\nquelque forme que ce soit, ni du point de vue religieux, ni du point de vue\nde la réalité que nous vivons. Ceci, car les Textes du Coran et de la\nSunna montrent clairement que le foi augmente et diminue, comme\nla parole d'Allah (subhanahu wa ta'ala) :\n"Afin qu'ils ajoutent foi à leur foi" (S48, V4)\n"Certes ceux auxquels l'on disait : “Les gens se sont rassemblés\ncontre vous; craignez-les” - cela accrut leur foi - et ils dirent :\n“Allah nous suffit; Il est notre meilleur garant”." (S3, V173)\n"Et quand une Sourate est révélée, il en est parmi eux qui dit :\n“Quel est celui d'entre vous dont elle fait croître la foi ? ” Quant\naux croyants, elle fait certes croître leur fois, et ils s'en\nréjouissent" (S9, V124)\nEt bien d'autres versets encore.\nDe même, cela est indiqué par des éléments concrets sous tous les points\nde vue, les gens ont des degrés très divers dans la connaissance de la foi,\nses sciences, le comportement et les oeuvres apparentes et intérieures\nqu'elle implique, et sous bien d'autres aspects encore.\nLes croyants à la foi la plus parfaite ont une connaissance détaillée de la\nfoi, des oeuvres et du comportement qu'elle implique que ne possèdent la\nplupart des croyants. La plupart d'entre eux n'en ont qu'une connaissance\nglobale et réduite, et leurs oeuvres sont minimes et faibles. La plupart\nd'entre eux connaissent des contradictions, des ambiguités et des désirs\nqui viennent affaiblir leur foi et la faire chuter de nombreux degrés. Plus\nencore, les croyants diffèrent grandement concernant la science qu'ils\nsavent faire partie des sciences de la foi.\nL'un d'eux a une science forte, authentique, ne connaissant ni doute ni\nL'autre a une science faible et connaît de nombreuses contradictions qui\nviennent l'affaiblir plus encore.\nDe même, les croyants diffèrent grandement sur le comportement\nqu'implique la foi, concernant la clémence, la patience, les bonnes\nmanières et d'autres choses encore.\nDe même pour les adorations apparentes comme la prière. Deux\npersonnes accomplissent la même prière. L'une respecte les règles\napparentes et intérieures de la prière et adore Allah comme s'il Le voyait,\ncar s'il ne Le voit pas, Allah le voit. L'autre ne prie qu'en apparence alors\nque son esprit est occupé par autre chose. Il en est de même pour tous\nles actes d'adoration.\nC'est pourquoi les croyants se divisent en trois degrés :\n1 - Les précurseurs (As-Sâbiqûn)\n2 - Les modérés (Al-Muqtasidûn)\n3 - Les injustes (Ad-Dhâlimûn)\nEt à l'intérieur de chaque degré, les gens diffèrent les uns par rapport aux\nLe serviteur croyant connaîtra des situations et des périodes pendant\nlesquelles ses oeuvres seront nombreuses et fortes, et parfois cela sera le\ncontraire. Et tout cela vient de l'augmentation et de la diminuation de la\nfoi, de son renforcement ou son affaiblissement.\nLes meilleurs hommes de cette communauté, ceux qui portaient toute leur\nattention sur leur foi, la renouvelaient à chaque instant et s'efforçaient de\nla faire croître, de la renforcer et de se protéger contre tout ce qui s'y\noppose et peut la diminuer. Ils demandaient à Allah (subhanahu wa ta'ala)\nqu'Il renforce leur foi, qu'Il augmente en sciences, actes et comportement.\nNous demandons à Allah qu'Il augmente notre foi, notre certitude et\nsérénité dans notre croyance en Lui et qu'Il nous accorde une foi sincère.\nLes meilleures créatures d'Allah demandaient et se concurrençaient pour\nparvenir à la plus grande des certitudes (Haqq Al Yaqîn), après être\nparvenus à la certitude ('Ilm Al Yaqîn), puis à la certitude visuelle ('Ayn Al\nYaqîn).  Comme Allah (subhanahu wa ta'ala) dit à propos de Ibrahîm :\n"Et quand Abraham dit : “Seigneur ! Montre-moi comment Tu\nressuscites les morts”, Allah dit : “Ne crois-tu pas encore ? ” “Si !\ndit Abraham; mais que mon cœur soit rassuré”. “Prends donc, dit\nAllah, quatre oiseaux, apprivoise-les (et coupe-les) puis, sur des\nmonts séparés, mets-en un fragment ensuite appelle-les : ils\nviendront à toi en toute hâte. Et sache qu'Allah est Puissant et\nSage.”" (S2, V260)\n"Ainsi avons-Nous montré à Abraham le royaume des cieux et de\nla terre, afin qu'il fût de ceux qui croient avec conviction" (S6, V75)\nEt lorsque les apôtres qui son l'élite des disciples de 'Isâ ont demandé à ce\nqu'on fasse descendre une Table garnie des délices du Ciel, et que 'Isâ\nleur reprocha cela, ils dirent :\n"Ils dirent : “Nous voulons en manger, rassurer ainsi nos cœurs,\nsavoir que tu nous as réellement dit la vérité et en être parmi les\ntémoins”" (S5, V113)\nIls ont ainsi rappelé leur besoin terrestre et leur besoin dans leur science\net leur foi.\n Ibn Al Qayyim donne un exemple très facile pour comprendre ces trois degrés dans la certitude : Si je suis\nau-devant d'une montagne et qu'un homme digne de confiance me dit que de l'autre côté il y a un lac. Je le\ncrois avec fermeté, j'atteints donc le degré de 'Ilm Al Yaqîn, puisque c'est une science ('Ilm) dont il me fait part\net à laquelle je crois. Ensuite, je gravis cette montagne et arrivé de l'autre côté, je vois le lac dont il m'a parlé,\nj'atteints ici le degré de 'Ayn Al Yaqîn puisque je vois de mes yeux ('Ayn) le lac dont il m'a parlé. Enfin, je\nm'approche de ce lac et plonge ma main dans l'eau atteignant ainsi le plus haut degré de certitude Haqq Al\nLes éléments qui font croître la foi\nC'est un chapitre très important tant du point de vue de son utilité que de\nsa nécéssité, voire du besoin impérieux de connaître ces choses et d'y\nporter la plus haute attention.\nCeci car la foi représente la perfection du serviteur et c'est par elle qu'il\ns'élève en degrés dans ce monde et dans l'au-delà, et c'est également le\nmoyen et la voie vers le bien de ce monde et de l'autre. Mais cette foi ne\npeut survenir, se renforcer et se compléter que par la connaissance des\néléments qui la font croître, de sa source, ses moyens et ses voies.\nAllah (subhanahu wa ta'ala) a prédestiné un moyen et une voie pour\nparvenir à chaque chose, et la foi est la plus éminente, la plus importante\net la plus large des choses recherchées. Allah (subhanahu wa ta'ala) a\nprédestiné des éléments éminents amenant et renforçant la foi, de la\nmême manière qu'il existe des causes qui viennent l'affaiblir et la\nLes éléments qui amènent à la foi et la renforcent sont de deux types :\nglobaux et détaillés.\nPour ce qui est des éléments globaux :\n- Méditer sur les versets d'Allah récités dans le Coran et la Sunna\n- Méditer sur toutes les formes de signes dans la Création d'Allah\n- S'efforcer de connaître la vérité pour laquelle le serviteur a été créé\n- Mettre en pratique cette vérité, car l'ensemble des moyens découlent de\nce fondement important.\nPour ce qui est des éléments détaillés :\nLa foi survient et se renforce par de nombreux moyens parmi lesquels :\n- Le plus important : connaître les Noms et Attributs d'Allah\nrapportés dans le Coran et la Sunna, et s'attacher à en comprendre les\nsens et à adorer Allah à travers eux. Ainsi on rapporte que le Messager\nd'Allah (alayhi salat wa salam) a dit : "Allah a 99 Noms - cent moins un -\ncelui qui les apprend entrera au Paradis" (Al Boukhari 6410 et Mouslim\n2677). C'est à dire celui qui les apprend, en comprend les sens, y croit et\nadore Allah à travers eux, entrera au Paradis. Et seuls les croyants\nentreront au Paradis, ainsi on voit que c'est là la source et l'élément\nprincipal pour amener et renforcer la foi.\nConnaître les Noms magnifiques d'Allah est le fondement de la foi et la foi\ny revient. Et cette connaissance englobe les trois types d'Unicité\n1 - L'Unicité de la Seigneurerie (Tawhîd Ar-Rubûbiyyah)\n2 - L'Unicité de l'Adoration (Tawhîd Al-llâhiyyah)\n3 - L'Unicité des Noms et Attributs (Tawhîd Al-Asmâ' Wa-s-Sifât)\nCes trois types d'Unicité sont l'essence de la foi, son fondement et son\nobjectif. Ainsi, plus le serviteur connaît les Noms et Attributs d'Allah, plus\nsa foi augmente et plus sa certitude se renforce. C'est pourquoi le croyant\ndoit faire tout ce qui est en son pouvoir pour connaître ces Noms et\nCette connaissance doit être préservée de la maladie de la négation\n(Ta'tîl) et de l'antropomorphisme (Tamthîl) qui ont frappé beaucoup parmi\nles Gens de l'innovation, s'opposant ainsi à ce qui est rapporté du\nProphète (alayhi salat wa salam) . Au contraire, cette connaissance doit\nêtre prise du Coran et de la Sunna, et de ce qui est rapporté des\nCompagnons et de ceux qui les ont suivis dans la bienfaisance. C'est là\nune connaissance bénéfique qui ne cessera d'augmenter la foi, de\nrenforcer la certitude, et d'accorder la sérénité à celui qui la possède.\n- Méditer de façon globale sur le Coran, car celui qui médite ne cesse\nde tirer profit des sciences et savoirs du Coran, et cela augmentera sa foi,\naugmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur."\nCelui qui médite sur son organisation, sa perfection, la manière dont tout\nse confirme et se complète, l'absence de contradiction et de divergence,\ncroira avec certitude que c'est là la révélation d'un Sage, Digne de\nlouange, un livre que le Faux n'atteint d'aucune part, et que s'il venait\nd'un autre qu'Allah, on y trouverait de nombreuses contradictions et\ndivergences. Allah (subhanahu wa ta'ala) dit :\n"Ne méditent-ils donc pas sur le Coran ? S'il provenait d'un autre\nqu'Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions !" (S4,\nCela est parmi les meilleurs moyens de renforcer la foi, et ce\nrenforcement s'opère de plusieurs manières, car le croyant, en lisant\nsimplement les versets d'Allah, sait ce qui s'y rapporte comme\ninformations véridiques et règles exemplaires, ainsi le bien qu'il en obtient\nvient nourrir sa foi. Alors que dire de celui qui maîtrise la méditation sur\nles versets et en comprend les buts et les secrets! C'est pourquoi les plus\nparfaits croyants disaient :\n"Seigneur ! Nous avons entendu l'appel de celui qui a appelé ainsi\nà la foi : “Croyez en votre Seigneur” et dès lors nous avons cru."\n- Connaître les hadiths du Prophète (alayhi salat wa salam) et ce qu'ils\ncontiennent comme science concernant la foi et sa mise en pratique. Tout\ncela amène la foi et la renforce. Plus le serviteur connaîtra le Livre d'Allah\net la Sunna de Son Prophète (alayhi salat wa salam) , plus sa foi et sa\ncertitude augmenteront, et il pourra parvenir, dans sa science et sa foi, au\ndegré de la certitude.\nAllah (subhanahu wa ta'ala) a décrit ceux qui sont enracinés dans la\nscience, qui possèdent une science complète et forte qui leur permet de\nrepousser les ambiguïtés et les doutes, tout en les amenant à une\ncertitude totale. C'est pour cette raison qu'ils étaient les maîtres des\ncroyants qu'Allah a pris comme témoins et preuves contre ceux qui\ndoutent et renient :\n"C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des\nversets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres\nversets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens,\ndonc, qui ont au cœur une inclinaison vers l'égarement, mettent\nl'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en\nessayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en\nconnaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien\nenracinés dans la science disent : “Nous y croyons : tout est de la\npart de notre Seigneur ! ” Mais, seuls les doués d'intelligence s'en\nrappellent." (S3, V7)\nCeux qui sont enracinés dans la science sont débarrassés de l'ignorance,\ndu doute et de toute forme d'ambiguïté. Ils ramènent les versets qui\nprêtent à interprétation aux versets clairs et disent : "Nous croyons en\ntout cela, tout vient de notre Seigneur, et tout ce qui vient de Lui, tout ce\nqu'Il a dit, et tout ce qu'Il a légiféré est vérité et véracité". Allah\n(subhanahu wa ta'ala) dit :\n"Mais ceux d'entre eux qui sont enracinés dans la connaissance,\nainsi que les croyants , (tous) ont foi à ce qu'on a fait descendre\nsur toi et à ce qu'on a fait descendre avant toi. " (S4, V162)\n"Allah atteste, et aussi les Anges et les doués de science, qu'il n'y\na point de divinité à part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de\ndivinité à part Lui, le Puissant, le Sage !" (S3, V18)\nC'est en raison de leur connaissance parfaite du Coran et leur foi\nauthentique qu'Allah les a pris à témoin dans ce monde et dans l'au-delà.\n"tandis que ceux à qui le savoir et la foi furent donnés diront :\n“Vous avez demeuré d'après le Décret d'Allah, jusqu'au Jour de la\nRésurrection, - voici le Jour de la Résurrection, - mais vous ne\nsaviez point”." (S30, V56)\nAllah (subhanahu wa ta'ala) nous a informés dans de nombreux versets\nque le Coran est un signe pour les croyants, pour ceux qui ont la\ncertitude, car Allah leur accorde ce qu'Il veut de certitude et de foi par la\nlecture et la méditation du Coran. Ainsi, ils ne cessent de faire croître leur\nscience, elur foi et leur certitude, et c'est pour cette raison que la\nméditation sur le Coran est parmi les meilleurs moyens d'amener et de\nrenforcer la foi. Allah (subhanahu wa ta'ala) dit :\n"[Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin\nqu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence\nréfléchissent !" (S38, V29)\nC'est par la méditation et la réflexion sur les versets du Coran qu'on peut\nen tirer les bénédictions, parmi lesquelles la foi. De même, c'est encore la\nméditation qui fait revenir à la vérité le négateur et le transgresseur. C'est\npourquoi Allah (subhanahu wa ta'ala) dit : "Ne méditent-ils donc pas\nsur le Coran?" (S47, V24) C'est à dire que s'ils le méditaient comme il se\ndoit, cela les ferait revenir de la mécréance et du rejet sur lequel ils sont\net les ferait revenir à la foi et au suivi de celui avec qui elle est venue.\nMais Allah (subhanahu wa ta'ala) dit :\n"Bien au contraire : ils ont traité de mensonge ce qu'ils ne peuvent\nembrasser de leur savoir" (S10, V39)\nC'est à dire que s'ils avaient compris cette chose, ils n'auraient pas renié,\net cela les aurait menés à la foi.\n- Connaître le Prophète (alayhi salat wa salam) , son comportement\néminent et ses caractéristiques de perfection. Celui qui le connaît comme\nil se doit ne doute pas de sa véracité et accepte tout ce avec quoi il est\nvenu du Livre, de la Sunna et de la religion de vérité, comme Allah\n(subhanahu wa ta'ala) dit : "Ou n'ont-ils pas connu leur Messager, au\npoint de le renier?" (S23, V69)\nC'est à dire que connaître le Prophète (alayhi salat wa salam) amène le\nserviteur à se précipiter vers la foi et à augmenter la foi en ce en quoi il\ncroit. Allah (subhanahu wa ta'ala) dit en encourageant à méditer sur le\ncas du Prophète (alayhi salat wa salam) qui est un élément amenant la foi\n: " Dis : “Je vous exhorte seulement à une chose : que pour Allah\nvous vous leviez, par deux ou isolément, et qu'ensuite vous\nréfléchissiez. Votre compagnon (Muhammad) n'est nullement\npossédé : il n'est pour vous qu'un avertisseur annonçant un dur\nchâtiment”." (S34, V46)\nAllah (subhanahu wa ta'ala) a juré de la perfection de ce Prophète, de\nl'éminence de son comportement, et du fait qu'il est la plus parfaite des\ncréatures lorsqu'Il dit : " Noun. Par la plume et ce qu'ils écrivent ! Tu\n(Muhammad) n'est pas, par la grâce de ton Seigneur, un possédé.\nEt tu es certes, d'une moralité imminente." (S68, V1-4)\nSes caractéristiques louables, son élégante description, ses propos\nvéridiques et bénéfiques, et ses actes bien guidés en font le plus grand\nprêcheur à la foi, l'imam suprême, et le plus parfait exemple : " En effet,\nvous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre],\npour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah\nfréquemment." (S33, V21)\n" Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit,\nabstenez-vous en" (S59, V7)\nAllah (subhanahu wa ta'ala) a rappelé que les doués d'intelligence qui sont\nl'élite de la création ont dit : " Seigneur ! Nous avons entendu l'appel\nde celui qui a appelé ainsi à la foi : “Croyez en votre Seigneur” et\ndès lors nous avons cru" (S3, V193)\nCelui qui appelle à la foi est ce noble Prophète (alayhi salat wa salam) ,\npar ses propos, son comportement, ses actes, sa religion et en toute\nsituation, ainsi, ils ont cru d'une foi ne laissant aucune place au doute.\nPuisque cette foi est parmi les plus importants moyens et les plus aimés\nd'Allah pour se rapprocher de Lui, ils ont cherché à travers cette foi à\nexpier leurs péchés et à atteindre leurs plus grands objectifs en disant :\nà la foi : “Croyez en votre Seigneur” et dès lors nous avons cru.\nSeigneur, pardonne-nous nos péchés, efface de nous nos méfaits,\net place nous, à notre mort, avec les gens de bien." (S3, V193)\nC'est pourquoi l'homme équitable qui ne cherche que la vérité ne peut que\ns'empresser vers la foi en entendant ses propos, sans douter de son\nmessage. Plus encore, nombreux sont ceux qui en voyant uniquement son\nnoble visage ont vu que ce n'était pas là le visage d'un menteur.\nOn a demandé à l'un d'entre eux : pourquoi t'es-tu précipité de croire en\nMuhammad (alayhi salat wa salam) avant de connaître son message? Il\ndit "Jamais il n'a ordonné une chose à laquelle la raison aurait répondu : si\nseulement il l'avait interdite. Et jamais il n'a interdit une chose à laquelle\naurait dit : si seulement il l'avait ordonnée".\nCet homme doué de raison et bienheureux a donc donné comme\nargument l'excellence de sa Législation et sa concordance avec la raison\nsaine, c'est pourquoi il s'est précipité vers la foi. C'est également\nl'argument donné par le Roi des Romains, Héraclius, lorsqu'on lui décrit le\nmessage du Prophète (alayhi salat wa salam) , ce qu'il ordonnait et\ninterdisait. Il prit cet argument pour dire qu'il était parmi les plus\néminents prophètes, et il reconnut cela de manière claire, mais sa position\net la peur de perdre son royaume l'ont empêché de le suivre, comme cela\nest le cas de nombreuses personnes pour lesquelles il est clair qu'il est le\nMessager d'Allah. C'est là le plus grand obstacle à la foi pour ces gens.\nQuant aux gens doués de clairvoyance et d'une raison saine, ils voient\ndisparaître ces obstacles, leurs positions, les ambiguïtés et désirs. Ils ne\nleur accordent aucun poids suffisant pour repousser la vérité authentique,\nbénéfique, et qui donne ses fruits dans ce monde et dans l'au-delà.\nC'est pour cette raison très importante que ceux qui accordent le plus\nd'importance à l'apprentissage et la connaissance du Coran et de la Sunna\nont une plus grande foi et certitude que d'autres, et que leurs œuvres sont\n- Méditer sur l'univers, sur la création des cieux et de la terre et des\ndifférentes créatures qu'ils contiennent, ainsi que sur les caractéristiques\nhumaines. Tout cela renforce la foi en raison de l'immensité de ces\ncréatures qui nous indique la Puissance et l'immensité de leur Créateur.\nTout ce qu'ils contiennent comme beauté, organisation et perfection qui\ndécontenance la raison et montre la grandeur de la science d'Allah et la\nperfection de Sa sagesse. Tout ce qu'ils contiennent comme\nindénombrables bienfaits et délices qui indiquent l'immensité de la\nmiséricorde d'Allah, Son existence et Sa bonté. Tout cela conduit à la\nglorification de leur Créateur et la reconnaissance envers Lui, l'éloge par\nSon évocation, l'exclusivité du culte, et cela est l'essence de la foi et son\nDe même qu'il faut méditer sur la pauvreté de toutes les créatures et de\nleur besoin incessant vis-à-vis de leur Seigneur dont elles ne peuvent se\npasser, serait-ce le temps d'un clin d'oeil. Surtout méditer sur ce que l'on\npeut constater en soi-même comme pauvreté et besoin extrême vis-à-vis\nCela amène le serviteur à la perfection du recueillement, l'abondance des\ninvocations et des supplications adressées à Allah en tout ce dont il a\nbesoin parmi les bienfaits dans sa religion et sa vie d'ici-bas, et la\nprotection contre tout ce qui peut lui nuire dans sa religion ou sa vie. De\nmême que cela l'amènera à une puissante confiance en son Seigneur, à la\nperfection de la confiance en Sa promesse, à un fort désir en sa bonté et\nbienfaisance. Et c'est ainsi que se réalisera la foi, que se renforcera la\nservitude, car l'adoration est la moelle de l'adoration  et son essence.\n- Méditer sur l'abondance des bienfaits d'Allah, de Ses signes généraux et\nspécifiques, dont aucune créature n'est dépourvue, serait-ce le temps d'un\nclin d'oeil, car cela amène à la foi. C'est pourquoi Allah a appelé le\nProphète (alayhi salat wa salam) et les croyants à Le remercier lorsqu'Il\n"Ô vous les croyants ! Mangez des (nourritures) licites que Nous\nvous avons attribuées. Et remerciez Allah, si c'est vraiment Lui que\nvous adorez" (S2, V172)\nLa foi amène à la reconnaissance, et la reconnaissance fait grandir la foi,\nainsi l'un ne va pas sans l'autre.\n Déclaré faible par Albani dans Da'if At-Tirmidhi\nDocuments Similar To Shaykh Abderrahman ibn Naçir As Sa'di - L'arbre de la foi\nNotre position envers le Tâghout Hamas\nShaykh Abdallah ibn Naçir Ar Rashid - Quiconque déclare mécréant un Gouverneur car il ne juge pas avec la Shari'a ets un khariji\nShaykh Abu Maryam Abderrahman Mikhlif - Mauvaise compréhension des paroles de Cheykh al Islam et des savants du Najd\nShaykh Naçir ibn Hammad Al Fahd - Réponse à l'ambiguïté La mécréance du coeur est une condition de l'apostasie pour un acte de mécréance\nShaykh Abdallah Ibn Abderrahman Abu Boutayn - La Signification d'Iqamat Al-hujja\nShaykh Muhammad Ibn Abd Al Wahhab - Kashf Ach-choubouhat\nShaykh 'Umar Bakri Muhammad - La Signification de Al 'Ibaadah\nAPPEL A L’UNION ISLAMIQUE\nTazkiya 1 Introduction pdf.pdf\nEarly doctrine of the Shiåh, according to the Shī̊ī sources\nÉcrit Sur La Permissibilité de La Musique en Islam


Pas de compétence pour créer votre plate-forme collaborative? Par ici… – L'Humanosphère\nPas de compétence pour créer votre plate-forme collaborative? Par ici…\nSasquach 24 mars 2014\nEmploi – Social : Parfois nous avons des milliers d’idées sans avoir pour autant les compétences techniques…\nDu coup, je suis ravie de vous parler de Sharetribe… qui est une solution OPEN-SOURCE, une aide précieuse et facile pour vous aider à mettre en place la plate-forme collaborative que vous avez toujours rêvé de fonder.\nSharetribe c’est pour qui? Pour toutes les personnes qui croient au partage…. qui ont de belles idées et qui souhaitent les développer.\nNe vous laissez pas impressionner par la langue car il existe un traducteur sur votre navigateur.\nDéjà pour vous aider, voici une vidéo en français!\nPhysique : Ils ont créé et photographié le fameux Monopôle de Dirac!


Adrien Laurent (10 couples parfaits 4) : Kellyn, Anthony Alcaraz, polémique... il se confie (Interview) - Purebreak\nPar Lola Maroni - le 04/09/2020 à 18h30 - 0 partages\nAdrien Laurent (10 couples parfaits 4) : Kellyn, Anthony Alcaraz, polémique... il se confie (Interview)\nAprès son départ précipité de La Villa des Coeurs Brisés 5, Adrien Laurent est de retour dans 10 couples parfaits 4 sur TFX. PRBK a eu l'occasion de l'interviewer pour en savoir sur son histoire avec Kellyn, son embrouille avec Anthony Alcaraz, la suppression de son compte Instagram ou encore sa réaction face aux polémiques.\nPurebreak : Pourquoi avoir choisi de participer à un autre programme de romance après La Villa des Coeurs Brisés 5 ?\nAdrien Laurent : Ça fait pas mal de temps que je suis célibataire. Je me suis dit 'est-ce que la science peut faire un bon travail et me trouver mon âme soeur ?'. Je me suis donc lancé dans cette aventure et je ne regrette pas du tout.\nJ'ai besoin d'avoir du show autour de moi sinon je m'ennuie vite\nLucie ne t'a pas jugé assez investi, tu l'étais plus dans 10 couples parfaits 4 ?\nJ'étais beaucoup plus présent dans les 10 couples parfaits que dans La Villa des Coeurs Brisés. Je suis un showman, j'ai besoin d'avoir du show autour de moi sinon je m'ennuie vite. Il faut qu'il y ait de la séduction, des nouvelles personnes.\nPourquoi avoir fait La Villa des Coeurs Brisés 5 du coup ?\nJe pensais que Lucie pouvait m'aider à régler ma problématique, mais elle a vite compris que je n'étais pas prêt.\nTu crois à l'amour via la science ?\nJ'ai eu du mal à y croire au début, mais je me persuade que ça peut exister. De base, je n'aime pas suivre des règles, c'est assez compliqué pour moi, mais là quand je pense à mon match parfait, je me dis pourquoi pas.\nKellyn n'est pas mon ex\nQue s'est-il réellement passé entre toi et Kellyn avant le tournage ?\nOn s'est fréquenté en 2018. Je suis partie à Cannes, on s'est rencontré en soirée et j'ai kiffé son délire. On a sympathisé, il s'est passé deux-trois trucs entre nous, mais ce n'est pas mon ex. On a flirté ensemble, je ne vais pas faire de dessin. Elle me fait marrer dans l'aventure quand elle dit que je voulais absolument être avec elle et qu'elle ne voulait pas, c'est totalement faux. Si je veux me mettre en couple avec une fille, je fais tout pour être avec elle. Je n'ai pas couru après Kelly, je pense qu'elle espérait ça. C'était une petite amourette de vacances, mais rien de plus.\nElle a vraiment flirté avec toi quand elle était avec Anthony Alcaraz ?\nQuand elle était avec Anthony, elle n'a pas flirté avec moi. C'est pour ça que j'en voulais à Alcaraz parce qu'il en faisait des tonnes alors qu'elle n'avait rien fait avec moi. Par contre, là où je le rejoins, c'est que si je suis en couple avec une fille que j'aime et que j'apprends qu'elle dm un autre mec en lui disant 't'es plus sexy quand t'es moins costaud, quand on voit tes abdos', c'est relou. J'aurais peut-être pété un câble aussi. Je comprends les deux, mais j'ai autre chose à gérer que de faire le médiateur dans leur relation.\nJe voyais clairement qu'elle s'en foutait complètement d'Anthony\nTu t'es retrouvé dans une position délicate entre Kellyn et Anthony, comment l'as-tu vécu ?\nJ'adore le show, j'en ai profité un petit peu. Je me suis dit 'je suis dans les 10 couples parfaits, je lui là pour trouver mon match, j'ai envie d'aller au bout et de gagner les 200 000 euros. Anthony t'es bien gentil, tu connais le principe de l'émission'. Je voulais donc voir si Kellyn pouvait être mon match, mais c'était compliqué parce que Anthony était tellement amoureux, il nous a mis des barrières. Je voyais clairement que Kellyn s'en foutait complètement.\nTu penses que Kellyn peut vraiment être ton match ?\nIl faut savoir que 10 couples parfaits n'est pas basée uniquement sur le physique. C'est toute une stratégie autour de la personnalité. Il y a des matchs parfaits qui sont totalement opposés. Il faut faire attention à tous les critères, c'est ça la difficulté de l'émission.\nElle n'était pas sincère avec Anthony selon toi ?\nJe voyais que quand elle me regardait, ce n'était pas anodin. Elle n'assumait pas parce qu'il y avait son mec dans la maison.\nKellyn a accusé la production de lui avoir demandé de mentir sur sa rupture avec Anthony, tu en sais plus ?\nNon et je ne cache pas que j'ai autre chose à gérer, mais je pense que Kellyn en a fait un petit peu trop en accusant la prod. Je pars du principe où la télé-réalité, c'est la réalité. Alors oui, il y a une trame à suivre, mais tout ce que Kellyn a fait, c'est la réalité. Tu ne peux pas accuser la prod, c'est faux, ils n'ont pas le droit de faire ça.\nT'es toujours en guerre avec Anthony ?\nPour être franc, j'ai appelé Anthony il n'y a pas longtemps parce qu'il m'a touché avec ce qu'il a dit pendant les interviews. Je pensais qu'il allait m'en mettre plein la gueule. Je lui ai dit 'je suis désolé de ce qu'il t'arrive, je sais ce que c'est d'être piqué par une fille. On était dans un jeu et j'ai joué le jeu au maximum. Encore désolé si ça t'a blessé, mais je pense que t'es un bon gars'. Là je pense qu'il a tourné la page. Du coup, on est plus du tout en fight. On s'est parlé comme deux hommes, mais il est encore très remonté contre Kellyn.\nJ'ai jamais eu autant de succès qu'en étant honnête\nQuelle fille te plaisait le plus dans la maison ?\nPhysiquement parlant, Kellyn et Mélanie. Elles me plaisaient bien.\nTu as 350 conquêtes à ton actif, tu assumes cette image de séducteur ?\nMalgré moi, je ne peux pas passer outre ça. Contrairement à ce que les gens peuvent penser de moi sur les réseaux sociaux, par rapport au AD Show, j'ai rencontré beaucoup de filles qui m'ont dit 't'es pas pareil en vrai, t'es hyper sympathique et on a envie d'apprendre à te connaître'. Là où j'ai changé, quand j'avais 20-21 ans, je mentais pour arriver à mes fins et pour avoir les filles que je voulais. Du coup, je brisais des coeurs et je n'étais pas fier de moi. Je me rends compte aujourd'hui, j'ai fait du mal à deux filles dont j'étais très amoureux. Je sens que j'ai grandi. Maintenant, j'assume pleinement l'humain que je suis. J'aimerais bien me poser, mais je n'ai pas encore trouvé la fille qui me correspond. Je n'ai plus ce poids du menteur sur les épaules. J'assume tout pleinement maintenant, je balance toutes les cartes directement. J'ai jamais eu autant de succès qu'en étant honnête.\nTu as été surpris par la découverte de ton match ?\nJ'avais un petit doute, je me suis dit que c'était possible. Je n'étais pas sûr à 100%. Il fallait que j'aille outre le physique et pense plus à la personnalité, comme avec Mélanie même s'il y avait deux-trois trucs qui ne me plaisaient pas.\nLe AD Show est une période de ma vie qui est arrivée, je l'assume complètement\nTu as pas mal fait polémique pendant le confinement avec le AD Show, comment as-tu vécu les critiques ?\nJe m'étais promis de ne pas en parler parce que je veux pas remuer la sauce. C'est une période de ma vie qui est arrivée, je l'assume complètement. Il y a des gens qui ont adoré et d'autres qui m'ont dit que j'étais un gros porc et que c'était dégueulasse. Il y a un paradoxe. Encore une fois, je ne vais pas en reparler, mais ça m'a touché quand j'ai perdu mon compte Instagram. C'était mon business et une source de revenus, mais on s'est relevé. On a trouvé des solutions, je me suis fait aider par mon entourage bienveillant. Ca m'a fait bizarre de perdre mon compte qui était presque à un million de followers. En tout cas, on ne s'arrête pas là.\nTu comprends la décision d'Instagram ?\nCe n'est pas que je comprends, c'est juste que je compare. Il y a des comptes qui sont toujours sur Instagram, avec du racisme, de la haine, de l'acharnement. Mais ce n'est pas à moi de m'avancer sur ce sujet là.\nJ'ai mes business qui tournent, sur le fitness. Le but est de faire grossir mon Snapchat (@adlaurenzo), les gens me suivent énormément tous les jours. Ils adorent quand je joue au basket. Il y en a qui étaient choqués que je sache jouer, mais de base, je suis un sportif de haut niveau. Je vais continuer à faire ce que j'aime, rester moi-même et pourquoi pas un autre programme, où il y a du show, bientôt. Je suis en pleine ascension.


Meilleurs scriptavœux 2020 ! – Scriptarium\nComme de coutume, un petit bilan de l’année qui vient de s’achever, avec tous les liens utiles pour plus de détails, avant de (nous pour) vous souhaiter plein de beaux projets pour 2020 !\naventure inédite Mariez-vous, qu’y disaient ! pour Rêve de Dragon par Inbadreams et Jidus, illustrée par Rolland Barthélémy, en 2 parties dans Casus Belli ;\nversion en anglais du 30e Loup Solitaire, Dead in the Deep, chez Holmgard Press, co-écrit par Vincent Lazzari et Ben Dever (sur la trame élaborée par Joe Dever), et éditions collector des tomes 23 et 24, mises à jour et complétées par Scriptarium par des AVH bonus – une nouvelle AVH co-Scriptarium est sortie aussi dans l’édition allemande du 3e Astre d’Or (Mantikore) ;\n8 livres dont vous êtes le héros DF, LS et Quête du Graal, chez Gallimard Jeunesse, avec un travail Scriptarium renforcé de relecture, écriture de textes bonus et conseil sur les nouvelles couvertures (et aide à la traduction pour l’inédit le Fléau de Titan) ;\nAlko Venturus 2 en pdf, avec nos amis d’Alkonost ;\nÉlargissement de l’offre boutique Loup Solitaire avec des articles difficiles à trouver ou de nouveaux produits, notamment le jeu de bataille de Gary Chalk ou les nombreuses cartes de Francesco Mattioli, dont l’inédite Carte historique du Sommerlund ;\nTraduction et relecture d’une « 2e salve » de projets Œil noir ;\nForte représentation en conventions, y compris à l’étranger, avec le FIJ, Au-delà du Dragon, Kaysersberg, la Manticon, la Fighting Fantasy Fest (cf. les vidéos, dont une interview de Tyvalis à notre stand), Cidre & Dragon, et une participation au Don des Dragons, ayant mobilisé en tout 22 personnes, dont 15 différentes, un record pour nous !\nSortir l’Œil noir, ça ça ne dépend plus de nous, mais ça semble vraiment devoir se concrétiser pour de bon (sans rire) au 1er trimestre, BBE l’a annoncé officiellement à l’automne dernier ;\nLà ça dépend pas mal de nous, Vincent et Scriptarium doivent terminer leur part de travail sur Lone Wolf 31 , l’avant-dernier épisode de la saga des Seigneurs Kaï ;\nPour DF-Jdr, un recueil d’aventures de différents niveaux de difficulté devrait arriver dans les étals (mélangeant traductions et création française, avec notamment des illustrations inédites de « grands anciens »), en plus de la réédition, avec couverture cartonnée, de Titan et Créatures de Titan ;\nLancement d’une mini-collection de BD prenant place dans nos univers, avec les traductions (déjà amorcées après l’obtention des droits) de Skull of Agarash (LS), The Trolltooth Wars (DF) et Der Andergaster (Œil noir).\nFêter les 10 ans de l’association s’il nous en reste le temps !\nposte le 10 janvier 2020 dans Blog, Non classé, Vie de l'asso\nUne réponse à “Meilleurs scriptavœux 2020 !”\n10 janvier 2020 à 21 h 16 min


Je ne sais pas si je suis dans la bonne catégorie ,mais avez déjà testé les jumelles Zeiss terra en 8x42 ou 10x42 ?\nJe vais investir pour de l'observation sur brocard , cerf etc . Sa sera ma première paire de jumelle donc je ne veut pas me tromper... D'après ce que j'ai lu le diam de l'objectif semble être le bon mais quand ai t'ils du zoom : 8 ou 10 fois ?\nRe: Jumelle Zeiss\nA 23 ans,je te conseille du 8X56\nmerci pour le conseil mais je cherche des jumelles un peu plus petites que du 8x56\nTu veux faire de l'observation à l'affut ,à l'approche ???\nA la tombée de la nuit,la 8X56 est la meilleure au point de vue indice crépusculaire(à ton age)\nEntre tes 2 choix,la 10x42 est meilleure que la 8X42 en indice crépusculaire si tu veux faire de l'observation sous faible luminosité...;\nIndice crépusculaire=Racine carrée du grossissement par le diametre\nTu as été voir le lien ?????\nA voir les Kite Optics dans la même gamme et les Meopta\nSam 26 Mar 2016 - 20:03\nSurtout prendre des jumelles avait une qualité optique et un grossissement de sortie identique à sa lunette de chasse pour ne pas avoir trop de différence\nDim 27 Mar 2016 - 0:30\nLes 8x42 sont plus lumineuses que les 10x42.\nDim 27 Mar 2016 - 0:43\nGxa68 : bien sûr que j'ai été voir le lien, mais ce que je voulais dire c'est que je recherche des lunettes moins encombrants que du 8x56 , et elle ne sont pas dans mon budget .\nMaître : merci du conseil pour la même qualité entre jumelle et lunette . Je vais regarder aussi les kite optics .\nHorace2002 : est ce que les 8x42 convienne pour observer à 250m ? Je me rend pas compte n'ayant pas de lunette a fort grossissement pour le moment .\nhorace2002 a écrit: Les 8x42 sont plus lumineuses que les 10x42.\nLuminosité,d'accord,mais pour l'observation à la tombée du jour,l'indice crépusculaire est plus important et il est meilleur avec la 10X42;\nTu moment que tu restes au dessus de 15 en luminosité,ça va.....\nDim 27 Mar 2016 - 10:53\nLe 8x56 en jumelle est incontournable pour le faible luminosité, j'ai celle-ci: http://bushnell.eu/fr/produits/all/binoculars/trophy/\nDes 8x56 sont trop encombrante pour mon utilisation , je sais je suis pénible\nEt au niveaux du zoom le x10 tremble beaucoup plus fort que le 8x ? Peut t'on observer un chevreuil a 250m avec du x8 aisément ?\nDim 27 Mar 2016 - 17:16\nLescuyer a écrit: Des 8x56 sont trop encombrante pour mon utilisation , je sais je suis pénible\nTu veux faire de l'observation ou tu veux une paire de jumelle pour pirsher et affûter ?\nDim 27 Mar 2016 - 17:33\nApproche et observations\nA 250 metres voilà ce qu'il te faut.......\nDim 27 Mar 2016 - 17:38\n250m c'est loin, et sauf longue vue d'observation il te faudra réduire cette distance. Si tu ne veux pas t'encombrer reste dans les grossissements conseillés et laisse tomber le fait de vouloir observer un chevreuil à 250m\nDim 27 Mar 2016 - 18:18\nJe possède les Zwaro El Range en 10*42 , et aucuns soucis de tremblement , même à ces distances !\nLes coudes bien calés sur les genoux en position assisse , des observations à des distances bien plus importantes ( au pays Tadjik entre-autre ... )\nIl doit en être de même pour les Zeiss\nPar contre , pas encore eu beaucoup l'occasion de les tester en soirée !\nLun 28 Mar 2016 - 3:25\nMerci pour ta réponse blaser93\nJe vous bats tous, je suis en Zeiss Conquest HD 15x56\nEh bien va falloir batailler pour me faire changer ^^\nSinon @Lescuyer du x10 comme dis Didier est parfait. Et a 23 ans on ne tremble pas en principe\nMar 29 Mar 2016 - 12:46\nOui je sais bien mais vu que c'est ma première paire de jumelle ... Merci pour vos conseil en tout cas , plus cas décidée Zeiss ou kite\nMar 29 Mar 2016 - 12:50\nAutant je ne prendrais pas de lunette Zeiss TERRA autant je testerai bien les jumelles version ED 10x42.\nMais pour tous, si les moyens vous les permettent c'est toujours pareil je vous conseille sincèrement les Conquest HD. Epoustouflantes\nPourquoi pas une occasion de grande marque ?\nLEITZ- Leica Trinovid 8x40 BA.\nSuper état, vendue avec la boite d'origine.\nCompactes et légères, 640 g, idéales pour les chasses à l'approche, les balades ou pour laisser dans la boite à gants.\n350 € fdp inclus.\nContact en mp pour coordonnées du vendeur\nMer 30 Mar 2016 - 3:15\nA bon Zeiss n'ai pas une grande marque ? selon moi si mais merci quand même pour l'offre . ( je préfère le neuf concernant les optique )\nMer 30 Mar 2016 - 7:26\nLescuyer a écrit: A bon Zeiss n'ai pas une grande marque ? selon moi si mais merci quand même pour l'offre . ( je préfère le neuf concernant les optique )\nEcrire pour ma part " Pourquoi pas une occasion de grande marque ? " n'exclut en rien la firme Zeiss et ses produits.\nPour les occasions pose toi la question du pourquoi pas.\nJe possède à ma plus grande satisfaction en jumelles d' occasion :\n- Leica Trinovid 8 x30\n- Zeiss Dialyt 8 x 56\npour de l'occasion j'ai toujours peur de l'utilisation qu'elle on eu et le soin qui a été apporté dessus ... Et par chez moi il n'y a vraiment pas grand chose en jumelle d'occas


Coaching Veggie - Cléa - A sauts et à gambades\nPour votre copine qui veut passer au vert\nSi votre copine cherche à manger sainement mais n’est pas prête à passer des heures en cuisine, ou n’est pas un cordon bleu émérite ..ce livre est parfait.\nC’est une boite à outils et une petite mine d’or que ce livre.\nLe principe est simple : Cléa a engrangé au fil du temps des recettes qu’elle reproduit régulièrement parce qu’elles sont simples, parce qu’elles s’adaptent à ce qu’elle a dans le frigo et qu’à force elle peut les faire sans même peser, réfléchir, mesurer .\nL’auteur dit qu’elle aurait pu choisir « Tout mes secrets pour cuisiner végétarien au quotidien le plus simplement du monde » comme titre à ce livre.\nLe livre remplit parfaitement son but : c’est simple, les recettes sont bonnes, variées et surtout on ne se prend pas la tête\nIl y a des entrées, des plats et des desserts, 50 recettes qui peuvent en devenir 100 avec un ingrédient de plus, un légume différent, l’ajout d’un élément.\nDu coup les recettes sont utilisables en fonction de la saison, d’un reste que vous avez, d’une envie de changement.\nJ’aime cette idée de décliner une recette de diverses façons, et c’est parfait pour ceux et celles qui viennent de franchir le pas du véganisme\nComme souvent il y a des menus composés et plus dans l’air du temps il y a des exemples de meal prep, des trucs gain de temps, des trucs pour diminuer vos déchets. Si votre copine travaille et ne peut pas passer des heures en cuisine ou si comme moi elle n’a aucune imagination culinaire, ce livre est parfait\nVous avez dit Meal prep ?\nLa quiche épinard et tofu fumé qui peut devenir une quiche aux champignons et chèvre ou à la purée de patate douce avec noix et Roquefort (je vous la recommande miam)\nLe gratin de blettes aux ravioles de Roman peut, l’été, devenir un gratin Ravioles et ratatouille\nLe livre parfait pour passer au vert\nLe livre : Coaching Veggie - Cléa - Editions La Plage\nLien permanent Catégories : Cuisine Tags : noel 12 commentaires\nJe suis le blog de Cléa depuis longtemps et elle a plein de bonnes idées ..\nÉcrit par : Aifelle 07h54 - samedi 08 décembre 2018 Répondre à ce commentaire\noui j'ai bien aimé cette proposition de décliner un peu à l'infini des recettes de base sans doute parce que je ne suis pas une cuisinière émérite\nÉcrit par : Dominique 10h47 - mardi 11 décembre 2018\nMa bibli propose des bouquins sur le Vegan, un jour je lirai ça. mais des idées recettes c'est bon à prendre (même si on n'est pas vegan, ça fait du bien de virer la viande au maximum)(pour le fromage je ne suis pas vraiment prête!)\nEt on pourrait éviter ces expressions anglo saxonnes, meal prep et tout ça, non? ^_^\nSinon, j'aborde la dernière longueur de Portrait de femme, pfou, mêem en connaissant déjà les grandes lignes de l'histoire, ça passionne. parfois je me creuse la tête, il y aurait matière à discussion\nEt tu me conseilles quoi pour continuer avec James?\nÉcrit par : keisha 07h58 - samedi 08 décembre 2018 Répondre à ce commentaire\nje ne suis pas vegan, j'ai modifié ma façon de manger certes mais sans diktats extrémistes ce que je déteste les recettes de cléa sont une bonne façon de s'y mettre\nQuant à H James je te conseille Washington Square si tu ne l'as pas lu ou les Européens très sympa\nattention les Ailes de la colombe sont difficiles d'abord, les Ambassadeurs ce n'est pas difficile mais c'est un énOoooorme pavé\nÉcrit par : Dominique 10h50 - mardi 11 décembre 2018\nOh, plein d'idées pour accommoder les légumes de notre potager! En ce moment les blettes sont en grande forme:-)\nJe m'en vais lire des recettes de dame Cléa, merci!\nÉcrit par : colo 08h47 - samedi 08 décembre 2018 Répondre à ce commentaire\nah pour les possesseurs de potager c'est parfait\nJ'aimerais bien feuilleter ce livre. D'habitude (et avec quelques exceptions) je me méfie un peu des livres de cuisine "bio", et de leurs listes d'ingrédients longues comme le bras , dont ensuite on ne se sert pas. Je vais déjà regarder son blog. Bon appétit, Dominique !\nÉcrit par : Annie 09h01 - samedi 08 décembre 2018 Répondre à ce commentaire\nici c'est plutôt l'inverse, on part d'une recette que tu peux modifier en fonction du placard que tu as et ensuite tu déclines avec goûts et couleurs à l'envi\nÉcrit par : Dominique 10h51 - mardi 11 décembre 2018\nça me tente assez même si je n'ai toujours pas réussi à aimer le tofu !\nÉcrit par : Violette 14h44 - samedi 08 décembre 2018 Répondre à ce commentaire\nle tofu tout seul c'est un rien sinistre par contre ajouter à un plat de légumes et assaisonné ça passe bien\nÉcrit par : Dominique 10h52 - mardi 11 décembre 2018\nBonjour Dominique, un livre à offrir mais pas à moi (je ne cuisine pas et je ne suis pas vegan du tout). Bonne journée.\nÉcrit par : dasola 06h27 - lundi 10 décembre 2018 Répondre à ce commentaire\nje ne suis pas vraiment cuisinière non plus mais j'aime changer ce que je mange et je suis pour simplifier mon alimentation sans exagération\nÉcrit par : Dominique 10h53 - mardi 11 décembre 2018


J’ai cru que je ne verrai jamais arriver la fin de cette semaine. Il semblerait que je commence à accuser le coup et la fatigue s’accumule. Se lever tous les matins, la course pour préparer les enfants, les trajets en voiture, les bouchons, les sandwich à midi, les douches en quatrième vitesse, le linge qui s’entasse et je n’ai pas le temps de faire tourner une machine… si j’en attrape une qui se plaint de sa vie de » maman à la maison » je lui fais bouffer ses bigoudis (non mais moi ça comptait pas…)\nEt pour couronner le tout cette semaine : tout le monde était malade, sauf moi ! Non mais moi je ne peux pas tomber malade, c’est impossible, pas en ce moment (l’esprit pourrait être plus fort que le corps ?).\nLe papa a attrapé la grippe, je ne l’ai quasiment pas vu de la semaine (il vivait reclus dans sa grotte la chambre), Ma mini toussait et tousse encore comme une vieille phtisique et nous fait de la fièvre, son frère après une angine la semaine dernière se prend un rhume carabiné avec, lui aussi, de la fièvre.\nDu coup je pense à monter un commerce parallèle de revente de Doliprane. ( Trois bouteilles achetées, deux offertes !)\nEst-ce que mon médecin pense que j’en fais la collection pour m’en prescrire à chaque fois ? Comment se fait-il que le papa ne percute pas qu’il vient d’acheter 3 bouteilles de Doliprane en 4 jours ? Est-ce que la pharmacienne est dans le coup ?\nJ’avais l’impression jusqu’à présent que nous étions plutôt préservés au niveau des maladies chez mes enfants. Je pensais naïvement que l’allaitement long dont ils avaient bénéficié les avait protégés des vilains microbes.\nAprès deux gastros, une angine et deux gros rhumes à deux, je pense qu’il va falloir chercher une solution.\nJe me demandais si certaines donnaient de l’Actimel l’hiver aux enfants ? Ou des vitamines ? Ou encore un traitement préventif homéopatique ?\nJ’espère que bientôt les températures remonteront et que ça sera fini des maladies pour cet hiver. Mais selon vos réponses je pourrais prendre les devants pour l’année prochaine. Car je vais difficilement pouvoir expliquer à un futur employeur que je ne peux pas travailler l’hiver pour cause de maladies à répétition des enfants !\nAlors, ces traitements préventifs et autres alicaments vous en pensez-quoi ? Les avez-vous déjà testés ? Verdict : utiles ou pas ?\n11 février 2011\tby Mrs Darcy\nReply\tLe Journal de Chrys 11 février 2011 at 7 h 01 min\nJe ne prends rien de tout cela, ni traitement préventif, ni alicament, et pourtant je ne suis pas malade. Mes enfants sont plus sensibles que moi aux virus mais nous n’avons eu ni grippe ni gastro cette année. Être malade, c’est aussi se faire ses anticorps…\nReply\tNanna 11 février 2011 at 7 h 22 min\nohla, tu me fais bien rire ! Soit contente si ce n’est que maintenant que tu enchaînes les maladies !!! C’est le lot de bon nombre de mamans et NON, nous n’avons pas le droit d’être malade ! J’ai même échappé à la gastro ! faut bien quelqu’un pour s’occuper de tout le monde ! Traitements préventifs , oui, ça peut marcher, mais je n’en donne pas et en grandissant ils sont de moins en moins malades, OUFFFFFFF ! En même temps je dis ça, mais c’est parce que je relativise après le mois passé et la sortie de l’hôpital de mon loulou !!! Bonne journée ……..\nReply\tchantal 11 février 2011 at 8 h 35 min\nles vitamines ne peuvent pas faire de mal, mais tous les enfants passent par la case maladies a répétition ils ne font pas attention et se refilent tout, j’ai connu cette période avec 3 enfants …C’est le lot de tous les parents et ça agace! mais c’est aussi leur façon de s’immuniser pour l’avenir!Bon courage!\nReply\tbbflo 11 février 2011 at 8 h 38 min\nActimel ne change rien, ils ont d’ailleurs dû enlever la mention sur la santé sur leurs paquets !\nAprès, vitamines ou pas, il faut que les anticorps se fassent, et ça passe donc par la phase je-suis-tout-le-temps-malade, c’est comme ça.\nMais faut reconnaître qu’à gérer, pour la maman, c’est la galère ! Bon courage à toi.\nReply\tJulie R. 11 février 2011 at 8 h 39 min\nPas de remèdes miracles contre les microbes d’hiver. Il faut leur laisser le temps de faire leur immunité. A part bien se laver les mains et éviter de se faire cracher dessus… pas grand chose à faire! Ah si, j’oubliais: que Papa et Maman portent un masque lorsqu’ils sont enrhumés afin de ne pas contaminer les enfants. Biz\nReply\tCeline B. 11 février 2011 at 8 h 40 min\noh punaise, je suis en plein dedans moi aussi. L’année dernière, j’étais en congé parental et les filles (3) n’ont pas été malades. Depuis ma reprise, ça s’enchaine : roséole de la petite (5 jours enfants malades), angine de la moyenne (qui a le bon gout de la déclarer le vendredi soir) et grippe de la grande…\nIci, surtout pas d’actimel (qui contient les memes activateurs de croissance que ceux utilisés dans les élevages de cochons et poulet pour les faire engraisser plus rapidement…).\nL’année dernière, je diffusais pas mal d’huiles essentielles (réveil immunitaire) mais c’est vrai que cette année, c’est un peu relache, la faute au manque de temps !\nReply\tCatherine 11 février 2011 at 8 h 42 min\nLes miens ont droit deux fois par ans à leur vitamine E (manque de soleil et prévention du rachétisme) et depuis cette année, au vaccins antigrippe (dans le frigo depuis deux mois pour cause de virus permanent à la maison)\nbref, la seule chose qu’ils peuvent faire, c’est un taux d’anticorps et ça, ça se choppe auprès des virus\nBienvenu dans le club, même malade, t’es la seule qui carbure à fond, qui ne se couche pas, qui trime\nReply\tCatherine 11 février 2011 at 8 h 46 min\nheu, pour le doliprane, comme c’est calculé en ml/poids, ça fait des flaconds à remplir les armoires… à moins de passer par la case « poudre à diluer » ou « suppo » ça prend moins de place\nEt garde les pipettes des flaconds vides : quand t’as un loustic qui syphonne 27 kg de produit et que t’as qu’une pipette au lieu de trois, tu lave la pipette entre chaque mise en bouche (les crobes adorrrrrrrrrre se multiplier dans le sirop)\nReply\tMadame Sophie 11 février 2011 at 8 h 50 min\nJe donne de l’Acerola à mes enfants tous les matins, je suis tranquille depuis au moins 3 hivers!\nReply\tchocoladdict 11 février 2011 at 9 h 07 min\ntous les hivers j’essaie de prendre des probiotiques, c’est assez cher et je pense qu’en prévention, ça permet d’être un peu plus solide face aux microbes… enfin je touche du bois)\nReply\tmaman@home 11 février 2011 at 9 h 10 min\nJe crois les doigts cette année les enfants ne sont pas trop malades…. ouf parce que l’année dernière j’étais toujours chez le kyné pour le clapping de Petit Loulou… courage Sonia c’est le we qui arrive à grands pas !!!\nReply\tZobette 11 février 2011 at 9 h 35 min\nje touche du bois, de la peau de singe, je croise les doigts, depuis cet automne, nous n’avons à déplorer que 2 petits rhumes pour mini-zobette !\nj’ai craint la gastro la semaine dernière car ses 2 copines de nounou l’avaient, mais non, la mienne est passée haut la main au travers… pas peu fière de ma fille hein iii\nbon, l’hiver n’est pas fini…\nReply\tJess Maman d'Emma 11 février 2011 at 9 h 43 min\nBen nous on prend Influenzinium en granule contre la grippe et pour Emma je lui donne en plus Alvityl (je crois que c le nom) c un sirop imuno-fortifiant qu’elle prend une bonne partie de l’hiver ! Et je touche du bois mais elle n’a rien attrapée depuis ! Bon rétablissement à tes titous !\nReply\tchrismath 11 février 2011 at 9 h 59 min\nIdem pour l’ampoule de vitamines que ma pédiatre prescrit au moins une fois l’année, si ça ne fait pas de bien, ça ne fait pas de mal en tous cas. Ma petite de 13 mois n’est JAMAIS malade, pour contre ma grande de presque 5 ans, avec l’école elle chope pas mal de cochonneries! Dernièrement gastro suivie de conjonctivite. Et régulièrement gros rhumes avec fièvre, otites et tutti quanti. A mon avis vitamines ou pas, c’est la vie en collectivité qui est la cause de tout ça. Personnellement, quand ma fille est malade je ne la mets JAMAIS à l’école pour ne pas contaminer les autres, mais ce n’est pas le cas de tout le monde… j’ai de la chance de pouvoir m’organiser pour la garder…c’est sûr…\nReply\tamelie1976 11 février 2011 at 0 h 01 min\nC’est l hiver et ses microbes,pas de prévention,Actimel ça sert a rien,selon mon médecin,c’est commercial!!\nici pas de malades depuis bien longtemps!a part les 3 bb que je garde,ça tousse dans tous les coins! et moi juste un bon gros rhume…on mange beaucoup de fruits et légumes frais on très souvent a pied même s il pleut ou neige…pour les trajets école/maison…et j ouvre chaque jour par tous temps mes fenètres..peut étre que ça chasse les crobes!\nReply\tMary 11 février 2011 at 0 h 05 min\nC’est la joie des enfants en bas age il faut qu’ils tombent malade pour pouvoir faire leurs propres défenses immunitaire.\nReply\tLucky Sophie 11 février 2011 at 0 h 22 min\ncette année aussi a été plus rude. le médecin pense que l’an dernier tout le monde se lavait super bien les mains à cause de la grippe A et que cette année, y a relâche, d’où l’invasion des microbes… Courage !\nReply\tMadamezazaofmars 11 février 2011 at 0 h 33 min\nJe n’ ai jamais fait de révention et l’ empereur est malade 2 a 3 fois par an, je devrai m’ y mettre\nReply\ttexmex 11 février 2011 at 0 h 36 min\nJe donne du chlorure de magnesium (1,50euros en pharmacie)a la premiere alerte et au lit, au matin tout le monde est en pleine forme. 1 sachet dans un litre d’eau, un gout detestable, mais une efficacite redoutable, essaie sur toi, meme possible de donner aux bebes, mais il faut qu;il accepte le gout! Pour les gastro le meme traitement mais avec du charbon active (en bio coop).\nReply\tLMO 11 février 2011 at 0 h 47 min\nNos aussi on collectionne le doliprane.\nMais pour la grande, donc ce sont des boites de sachets en poudre. Vertes…\nReply\tSophie 11 février 2011 at 0 h 52 min\nJ’en ai parlé va voir sur mon blog ;- )\nReply\tMissBrownie 11 février 2011 at 1 h 08 min\nCet hiver, j’ai testé le Bion 3 junior sur TiBiscuit. Il a tout de même été malade…\nReply\tecnerolf au pays de merveilles. 11 février 2011 at 3 h 10 min\nune bonne cure de vitamine en septembre et une seconde en decembre,jusque la pas un rhume… mais bon, allan tousse depuis hier ( remarque il toussait avant hier, c’etait peut etre pas une bonne idée de le laisser aller à la pisicine a l’école) mais dans l’ensemble ils sont costauds, et pourtant je suis une maman biberon !! par contre à la maison c’est homéo a fond ( notre medecin traitant est homeopathe)( heu sauf pour mes migraines ) bizz et courage ( je sens que ma nuit prochaine va etre longue si allan tousse encore ! )bizz\nReply\tladybutterfly 11 février 2011 at 4 h 50 min\nje pense qu’un traitement homeo c’est une bonne idee. Mais vois un homeo directement, ca sera plus personalisé en fonction de chaque personne de la famille.\nNous on a ete epargné cette année encore.\nReply\tscalais 11 février 2011 at 7 h 16 min\nnous cetait il y a 1 mois toutes malade son le papa moi commpletement a plat thomas toux nez qui coule lisa angine plus 2 dents sorti\nla semaine derniere broncolique asme pour lisa pfffffff\nmarre de tous ca\nReply\tFleur 11 février 2011 at 7 h 27 min\npas de solution miracle pour les mamans surbookées\nsurtout pas d’Actimal (ce que dit Céline est vrai)\ntout est disproportionné avec le manque de temps mais tes loulous doivent en passer par là et confectionner leur anticorps face aux virus\ncourage, il va t’en falloir\nReply\tElodie ^^ 11 février 2011 at 7 h 35 min\nJe ne sais pas vraiment si les « préventifs » font vraiment quelque chose… de meme, je ne pense pas vraiment que l’allaitement long (attention, pas taper) malgré ce qu’on en dit, change quelque chose… peut etre les premiers mois, et encore…\nJe pense plutot que c’est une question de « bien portant » (un gamin qui mange mal, n’a que peu de réserve, donc souvent fatigué, meme allaité plus d’un an, sera souvent malade)… Je n’ai allaité qu’un mois pour chaque, et ils n’ont presque rien eu, jusqu’à 3ans…\nLa maladie, c’est aussi une question d’exposition au virus 😉\nMais ici aussi, çà a été l’hécatombe la semaine derniere x_X\nReply\tpetite maman 11 février 2011 at 8 h 50 min\nmoi je donne de l’actimel à ma grande tt les matins ! mais en fait, c’est juste que depuis qu’elle ne veut plus de bib, c’est la chose qu’on a réussi à trouver pour lui faire boire du lait ! elle adore ça !\nsinon, en préventif, c’est surtout de l’homéo, mais j’y connais rien.\neffectivement, on a eu droit aux maladies à répétitions ! là ça semble un peu apaisé, mais on a eu une période terrible !!! heureusement que ma nourrice prend les enfants malades !! bon, pas l’école, mais ça fait déjà une de casée !!\nbon courage en tout cas, et vivement le printemps !!!\nReply\tcaro en corse 11 février 2011 at 1 h 05 min\nje compatis (ici aussi on a eu pas mal de microbes)\nbon actimel non, pas du tout, je n’y crois pas un brin (si ce n’est au potentiel économique de cette merde)\nen revanche, traitement homéopathique préventif de la grippe pour les enfants : ça a marché, ils ne l’ont pas eue;, et si j’avais su, je l’aurais pris aussi… bon n’empêche que l’occilococcinum a été efficace et j’ai affronté ma grippe debout et pas couchée (en même temps j’avais pas trop le choix lol)\nps ah oui au fait, l’année du chat et du lapin, c’est pareil 😉\nReply\tVaness 11 février 2011 at 1 h 47 min\nnon pas testé tout ça, ependant je ne donne pas de doliprane à moins de 38.5 histoire que les anticorps fassent un peu leur travail. et puis on est en hiver donc ne pas etre malade ce serait comme ne pas etre piqué par un moustique en été non?! bisous bon courage, j’en sors des maladies!\nReply\tBibina 12 février 2011 at 8 h 52 min\nIci pas le temps de stocker, j’ai acheté 5 bouteilles de Doliprane en 10 jours quand mes moussaillons ont été malade l’un après l’autre …\nDepuis, c’est vitamine tous les matins pour tenir jusqu’aux vacances dans 2 semaines … On fait en général 2 cures dans l’année, mais je ne suis pas sure que ce soit vraiment utile …\nReply\tNimarasha 12 février 2011 at 2 h 27 min\nNotre médecin prescrit une ampoule de vitamine D ( si je ne me trompe) au début de l’hiver pour ma grande ( 5 ans ), cela n’empêche pas les petits rhumes mais c’est la première année que ma puce prend cette ampoule et pas de fièvre , pas de gastro ou autre , rien qu’un ptit nez qui coule de temps à autre ,\n, peut être le hasard, peut être pas, mais en tout cas j’ai été tranquille cette année ! La petite ( 8 mois) doit prendre ses vitamines tout les matins , mais j’avoue oublier souvent :$ cela dit elle n’a pas eu de bronchiolite , seulement des rhumes gentiment rapporté de l’école pas sa grande sœur , rien de bien embêtant .\nReply\tMélanie H 12 février 2011 at 0 h 43 min\nje me suis pris la tête 6 mois avec un traitement homeo pour Elliot lorsque nous vivions en France et qu´il était souvent malade, j´ai trouvé ca trés contraignant et pas efficasse.\nje crois au grand air, qui tue un peu les microbes (sortir les mômes tous les jours, tant qu´ils ne sont pas cloués au lit) et à la chance.\nje ne crois pas à l´allaitement (n´ai pas allaité mes enfants, Raphael 2 ans et 4 mois, une bronchiolite à 6 mois depuis rien), je ne crois pas à l´actimel, mais mes enfants en boivent parce qu´en allemagne je ne trouve pas autre chose en yaourt à boire…\nbref bon courage…reprise de boulot, enfants malades et linge sale en retard, je n´aimerais pas partager ton we…\nReply\tAnne-Laure 14 février 2011 at 3 h 11 min\nSi tu veux, je t’échange 3 bouteilles de Doliprane contre mes doublons d’Advil. Parce qu’ici aussi, on a un papa qui zappe le fait que NOOOOOOON, après une opération en urgence d’un adénophlégmon suppuré l’an passé, lié semble-t-il à la prise d’Advil, je n’en redonnerai pas à Paul qui supporte bien la fièvre, merci…\nAh oui mais du coup, tu vas peut-être pas en vouloir? Bon, ben j’essaierai de voir si on peut obtenir un truc qui aurait une utilité quelconque (un effet dépilatoire, en le faisant chauffer, peut-être?)\nReply\tfred 11 février 2011 at 7 h 40 min\nma pédiatre leur prescrit une ampoule de vitamines à l’automne, et ils sont rarement malades. Après, je ne sais pas si c’est la seule cause. Ca fait 2 hivers que je fais aussi une cure de vitamines à l’automne, et je touche du bois, à part des petites rhinos, on n’a rien eu. Mais ce qui est sûr, c’est que dès qu’on est fatigué, on ramasse tout ce qui traine. Ah les hommes, quand ils sont malades, ça mérite un article ! lol ! bon rétablissement à tous et bien le bonjour à ta pharmacienne qui doit être copine avec la mienne (voir mon article)\nReply\tSophie (& Paul & Margaux) 12 février 2011 at 9 h 50 min\nHello! J’ai de la chance, P & M ne sont pas trop malades cette année.\nPour ce qui est des traitements préventifs, j’y ai eu droit toute mon enfance, chaque année (père pharmacien, grand-père médecin: j’étais bien placée)… Je ne pourrais pas te dire si c’était efficace, mais je n’ai pas de souvenir d’avoir été souvent malade, plutôt du style j’étais en forme et ne ratais jamais l’école: donc, c’est que ça devait marcher. A l’époque, je prenais du rybomunyl (je ne suis pas sure de l’orthographe et je crois que ça n’existe plue) mais il existe aujourd’hui d’autres produits qui sont paraît-il assez efficace: demande à ton médecin, c’est ce que je ferais si mes enfants chopaient tout ce qui passe!


Le Sporting Club de Toulon connaît la recette - Var-Matin\nFootball > Le Sporting Club de Toulon connaît la recette\nPAR Mis à jour le 26/01/2019 à 05:05 Publié le 26/01/2019 à 05:05\nAprès avoir battu Monaco, le Sporting se verrait bien jouer un vilain tour à l’OM. D. Leriche\nPar Le 26/01 à 05h05 MàJ 26/01 à 05h05\nC’est un Sporting Club de Toulon encore fortement diminué qui va défier la réserve de l’OM (aujourd’hui 18 heures au stade du Cesnes).\nC’est un Sporting Club de Toulon encore fortement diminué qui va défier la réserve de l’OM (aujourd’hui 18 heures au stade du Cesnes). En effet, le coach Fabien Pujo doit se passer des services de Bayo, expulsé contre Monaco et donc suspendu, ainsi que de Fall et Ech-Chergui, touchés mercredi soir à Bon Rencontre.\nCes derniers garnissent donc une infirmerie déjà bien remplie avec Barbier, Medoukali et Diallo. En ces temps difficiles, il faut revenir aux fondamentaux, aux valeurs toulonnaises, combativité, grinta, organisation et dialogue. Pour le beau jeu on verra plus tard. L’heure est à la quête aux points...\nLes Azur et Or ont su le faire en seconde période face à l’AS Monaco avec un pressing constant et une saine agressivité dans les duels. Encore une fois c’est l’état d’esprit qui fera la différence. Le Sporting connaît la recette...\nQuid de Sahnoune ?\nLes options ne sont guère nombreuses et la principale incertitude concerne le positionnement de Sahnoune. Ce sera au milieu si Leleu est titularisé en défense centrale aux côtés d’Ouasfane. Dans le cas contraire, Pollano et Atlan postulent pour encadrer Mama Seïbou dans le cœur du jeu.\nLa dernière option étant de tenter de relancer Pinheiro. Peu probable tant le droit à l’erreur est inexistant pour recoller dans le top 5. En attaque, pas de changement à attendre malgré le retour de Guilavogui (suspension purgée) car Michel a marqué, Gomis lui a délivré la passe décisive et Goncalves a été le plus dangereux.\nAuteur d’une bonne rentrée comme latéral droit, Diop devrait être titularisé même si le polyvalent Leleu, au profil plus guerrier, peut aussi y prétendre.\tan. d.