prix de la machine de briquetage à la chaux\n2021-3-24 · Machine a brique prix abordable. Le prix de cette machine est 17000 US dollar modèle de base. Son coût est considérablement réduit. Presse a brique manuelle prix abordable. La machine\n2021-2-11 · machine de briquetage de poudre sèche de chaux à brunei. machine à briquettes à chaux vive. Machine à briquetage de poudre sèche à la chaux. 1030 coke machine briquettes de poudre sont disponibles sur Liming Une large gamme d'options de coke machine briquettes de poudre s'offre à vous comme des machines de briquette Il existe 0 ...\nBio Charbon Presse À Briquettes Prix De La Machine , Find Complete Details about Bio Charbon Presse À Briquettes Prix De La Machine,Prix De La Presse À Briquettes De Charbon Bio,Presse À Briquettes De Charbon Bio,Presse À Briquettes from Briquette Machines Supplier or Manufacturer-Zhengzhou Kehua Industrial Equipment Co., Ltd.\n2021-10-30 · Machine chaux-chanvre. La machine chaux-chanvre permet de projeter des enduits isolants à base de chaux et de chènevotte (chanvre). Il s'agit d'une machine d'une certaine complexité à la première utilisation mais les avantages liés à son utilisation sont incontestables. Rendement à\nMachine à projeter - projeteuse enduit, mortier à 5500 ...\nDescription : machine à projeter enduit, mortier, platre, chappe lisse Pompe projeteuse malaxeur M-Tec Duo Mix 2000 Année 2011 M-Tec Duo Mix offre un mélange extraordinaire et une polyvalence inégalée pour une grande variété de matériaux, M-Tec pour traiter tous les produits de mortier sec standard jusqu'à une granulométrie de 4 mm. tels que:\nEnduit à la chaux sur mur en pierre intérieur | Prix\n2021-10-8 · Les prix pour un enduit à la chaux sur un mur en pierre intérieur. En termes de prix, voici ce à quoi vous attendre : 46 € par m² : ce tarif comprend la mise en place des joints ainsi que le nettoyage. 70 à 80 € par m² : dans le cas de figure où de\nDécouvrez toutes les informations sur le produit : briqueteuse de copeaux de bois F30 de la société Cormak. Contactez un fournisseur ou directement la maison mère pour connaître le prix, obtenir un devis et découvrir les points de vente près de chez vous.\n2012-2-8 · la sciure de bois machine à charbon de briquettes est l'un des offert modèles de machines de briquetage qui peut ... de charbon machine installation et ... La Production du Charbon de Bois -\nChaux : les types de chaux et leurs utilisations -\nTP5 - Machine à projeter Enduit au mortier et\n2020-10-13 · TP5 - Machine à projeter. par Putzmeister. Pompe électrique polyvalente et facilement transportable. La TP5 est une pompe à vis électrique polyvalente pour la projection de mortier, mortier prêt à l'emploi, produit pâteux, joint et ragréage. Grâce à un tamis vibrant il est aussi possible de\n<< Previous:Raymond Grinding Mill à Vendre\n>> Next:Fournisseurs D équipement De Concasseur De Pierres Malaisie


Charleville-Mézières. Les musées Rimbaud et de l’Ardenne s’installent à l’hypermarché\nLes musées Rimbaud et de l’Ardenne s’installent à l’hypermarché\nCharleville-Mézières Les musées Rimbaud et de l’Ardenne s’installent à l’hypermarché\nDu pistolet de 1770 à un portrait de Rimbaud sur le mur de Berlin, cinq pièces originales sont présentées ce vendredi et samedi dans le bar d’une galerie commerciale de la périphérie de Charleville-Mézières. Un « déconfinement » pour aller à la rencontre d’un nouveau public.\nPar C. D. - 27 janv. 2021 à 05:00 - Temps de lecture :\nPierre Faupin, (de gauche à droite) directeur de l’hypermarché, Carole Marquet-Morelle (Musée de l’Ardenne) et Lucille Pennel (Musée Rimbaud) autour du pistolet de la Manufacture de Charleville-Mézières. Photo ER/CD\n« Une idée saugrenue ». C’est ainsi que la directrice du musée de l’Ardenne à Charleville-Mézières, Carole Marquet-Morelle, a présenté l’affaire au responsable de l’Intermarché situé dans le quartier périphérique de la Ronde-Couture : à savoir présenter des pièces de son musée ainsi que de celui d’Arthur Rimbaud dans un bar de la galerie marchande. Pierre Faupin, directeur de l’hypermarché, a dit top-là. Et ce vendredi et samedi après-midi (14 h-17 h 30), les clients et les flâneurs pourront découvrir...


Mes potions magiques au lilas pour la cuisine et salle de bain !\nC’est la saison du lilas ! J’adore tout chez lui : ses superbes fleurs, simples ou doubles, ses différentes couleurs blanches, rosées, mauves… et son parfum envoûtant ! Je ne peux pas me passer de me faire un bouquet chaque année ! Mais saviez-vous que ses fleurs étaient comestibles ? Découvrez tout de suite mes petites potions magiques pour la cuisine et la salle de bain à base de lilas 😉\nPropriétés et recommandations pour une bonne utilisation du lilas\nLe lilas appartient à la famille des Oléacées. Appelé lilas commun ou lilas français, Syringa vulgaris de son nom latin, il n’est plus guère utilisé aujourd’hui pour ses propriétés médicinales. Il a pourtant des vertus laxatives, anticoagulantes, analgésiques, émollientes, hypotenseurs et antihypertenseurs, antibactériennes, …\nLe lilas apportera de belles touches de couleurs à vos assiettes : desserts, salades… Il pourra également être consommé en tisane pour faciliter la digestion !\nJe vous recommande de cueillir les fleurs de lilas plutôt en début d’après-midi par une belle journée ensoleillée (comme aujourd’hui !). Evitez le bord des routes !\nMa limonade de lilas\nAvez-vous déjà goûté la limonade de lilas ? C’est juste délicieux ! Voici ma petite recette !\nPour réaliser une bonne limonade de lilas, il vous faudra :\n4 belles grappes de lilas\nPresser les citrons et verser le jus dans un grand saladier ou un grand récipient. Ajouter l’eau.\nA l’extérieur, secouer les grappes de lilas (pour en faire sortir tous les habitants !) puis les laver soigneusement. Les ajouter dans le saladier. Couvrir et laisser infuser au moins 6 heures au frais. Retirer ensuite les grappes en gardant quelques fleurs pour la déco et servir avec des glaçons et des tranches de citrons.\nSi vous souhaitez une boisson au goût sucrée, je vous conseille d’ajouter du sirop d’agave.\nSi vous souhaitez plutôt une limonade gazeuse, ajoutez une pincée de bicarbonate de soude alimentaire dans chaque verre au moment de servir !\nMon huile de massage au lilas\nGrâce aux propriétés du lilas, cette huile de massage va permettre d’apaiser les douleurs articulaires et musculaires ! L’odeur du lilas parfumera à peine l’huile, mais ses principes actifs seront transférés. A masser 2 à 3 fois par jour sur les régions douloureuses.\nPour réaliser votre huile de massage :\nCueillir des fleurs de lilas et les faire sécher pendant quelques jours ou pendant 4 heures au four à une température de 40°C.\nMettre ensuite les fleurs dans un bocal, sans les tasser. Compléter avec de l’huile d’olive, jusqu’à couvrir les plantes.\nLaisser macérer à l’abri de la lumière pendant 3 semaines.\nFiltrer et conserver dans un endroit frais et sec, dans une bouteille en verre ambré.\nPour prolonger la conservation et éviter le rancissement de l’huile, vous pouvez également ajouter quelques gouttes de vitamine E.\nVous pourriez aussi réaliser ce macérat avec de l’huile d’amande douce et utiliser ensuite celui-ci pour réaliser un baume qui permettra cette fois de traiter les infections cutanées, en particulier l’acné, grâce aux propriétés antibactériennes du lilas !\nMon vinaigre ménager au lilas\nDepuis quelques temps, je réalise mes produits ménagers afin d’éviter au maximum les perturbateurs endocriniens et toxiques dans la maison. J’ai eu envie cette année de réaliser un vinaigre infusé au lilas que j’utiliserai comme produit multi-usages, désinfectant mais aussi pour faire mes vitres ! Et vous allez voir, la recette est vraiment très simple !\nCueillir des fleurs de lilas et les transférer dans une bouteille ou bocal\nCompléter avec du vinaigre ménager\nLaisser reposer dans un endroit frais et à l’abri de la lumière pendant une bonne semaine en secouant de temps en temps la bouteille ou bocal\nFiltrer le vinaigre et le transférer dans un flacon avec spray pour plus de facilité d’utilisation, et c’est prêt !\nA vous de jouer ! Et si vous avez d’autres petites recettes à base de lilas, n’hésitez pas à les partager en commentaires 😉\nantibactérien, baume, lilas, limonade, naturopathie, Sallanches, vinaigre ménager


En action David Lisnard\nInternational : David Lisnard en séance de travail avec l’Ambassadeur du Japon\nLa Mairie de Cannes poursuit ses échanges avec le Japon. David Lisnard recevait ce lundi l’Ambassadeur du Japon, Junichi Ihara, pour échanger sur les enjeux, expériences et actions menées autour de la gestion des risques majeurs, de la population et du vieillissement, mais aussi le changement climatique, les transitions énergétique et numérique. Une rencontre qui […]\nCulture : les « Femmes fatales » s’exposent à Cannes\nDavid Lisnard a procédé au vernissage de l’exposition « Femmes fatales : Artemisia Gentileschi et Judith De Béthulie » à visiter au Musée des explorations du monde, dans le Suquet, jusqu’au 5 septembre. Cette exposition propose 15 pièces fortes dont 1 chef d’œuvre d’Artemisia Gentileschi, considérée comme l’une des premières femmes peintres de l’époque moderne. […]\nSouvenir : Il y a 81 ans, le Général de Gaulle lançait l’Appel du 18 juin\nVendredi dernier, David Lisnard présidait comme chaque année, la cérémonie commémorant l’Appel du 18 juin 1940 par le Général de Gaulle qui allait engagé le mouvement de Résistance à l’occupant nazi et au régime de Vichy. Le maire de Cannes a notamment déclaré : « Il y a 81 ans, non seulement le général de gaulle […]\nDans un post publié ce mardi sur son réseau social Facebook, David Lisnard a dressé un nouveau point de situation sanitaire, vaccinale et des actions pour soutenir la relance de l’économie locale. » Je souhaite vous faire un nouveau point sur la Cellule municipale d’aide aux victimes économiques et sociales de la COVID-19, sept mois […]\nL’une des trois enseignes de renommée internationale Harry’ Bar est venue s’installer à l’Espace Grand Large du Port Canto, récemment rénové et embelli dans le cadre du projet de mandat de David Lisnard. Véritable institution, c’est également le plus ancien bar à cocktails d’Europe, où ont été inventés notamment le Bloody Mary et le Blue […]\nClassé monument historique et amarré à Cannes depuis le 22 septembre 2020, le célèbre Trois-mâts Belem a fêté ce jeudi ses 125 ans au Port Canto. A cette occasion, David Lisnard a tenu à saluer l’équipage du navire ouvert aux visites du public, notamment des scolaire, depuis l’assouplissement des mesures sanitaires gouvernementales. David Lisnard a […]\n« Nous sommes à un moment de basculement, une croisée des chemins. C’est dans ces périodes que peuvent naître des perspectives de rebond, une nouvelle espérance française que nous essayons d’insuffler dans le débat politique » David Lisnard Comme il s’y était engagé, David Lisnard a présenté, mercredi 9 juin, la démarche, les valeurs, convictions et la […]\nCulture : David Lisnard en séance de dédicace à Paris\nCe vendredi matin, David Lisnard dédicaçait son dernier livre La culture nous sauvera à la librairie Fontaine Villiers du XVIIe arrondissement en présence de Geoffroy Boulard. De nombreux franciliens avaient fait le déplacement pour obtenir le paraphe de notre maire et échanger avec lui sur un sujet qui lui tient à coeur et qui constitue […]\nPage 20 sur 341« Première page«…10…1819202122…304050…»Dernière page »


Supprimer cet élément Prix: 3 000,00 € - 4 000,00 €\nMobilier Jardin Tonnelle et Pergola Pergola et kiosque\nLa pergola ou le kiosque de jardin est une installation qui protège de la chaleur et du soleil. Avec la catégorie de pergola jardin de la boutique en ligne Le jardin de Catherine, vous aurez un bel abri pour vous détendre. Ce genre d’installation offre une zone d’ombre et est une zone de confort par excellence. Il est destiné au repos et au calme. Entourée de fleurs, la pergola devient la place d’honneur du jardin et permet de profiter des moments de convivialité entre amis ou en famille. Sur notre site, les pergolas de terrasse sont nombreuses. Toutes se présentent dans un design classe et contemporain, avec un brin d’originalité remarquable. Grâce à leur solidité, elles supportent les intempéries et gardent leur état initial pendant des années.\nHABRITA Pavillon octogonal de luxe bois massif / surface au sol : 8,38 m²/ Fabriqué en EUROPE - HABRITA\n3199,00 3199,00 €\nEt si le prix varie selon le modèle, il faut noter que les avantages sont les mêmes. Retrouvez toutes nos références dans la rubrique tonnelle et pergola de notre site.\nLa pergola de jardin : un élément décoratif\nLa pergola toit de terrasse est convoitée parce qu’elle décore l’extérieur et permet d’aménager une zone de confort dans un jardin. Aussi, une pergola de jardin renvoie une idée de convivialité et de romance où il fait bon de s’installer. Elle apporte une touche de naturel qui se marie merveilleusement bien avec un décor floral lorsqu’elle est réalisée avec du bois ou colorée façon bois. Les modèles en métal, en fer ou en aluminium sont plus modernes. En même temps, la pergola est destinée à servir de support végétal pour agencer le jardin et créer un côté féerique, envoûtant et rafraîchissant. En tant que décoratif, le kiosque terrasse arrive à produire une sensation de dépaysement. Il peut être placé près de la piscine ou sur la terrasse et décoré de fleurs ou de plantes grimpantes, ou encore accompagnés de meubles de jardin pour faire ressortir son effet gracieux.


AccueilTemporalités22Mutations du monde russe et post-...Introduction\nNatalia Leclerc et Anne Le Huérou\nLa diversité des temporalités conduit-elle à dépasser les notions de transition et de rupture ?\nFaire du neuf avec de l’ancien, ou temporalités et path dependence\nContinuité dans la subjectivité et construction d’une continuité par le récit\nLe mythe continuiste et la manipulation de l’histoire\nTemporalités multiples entre événement et mutations de longue durée\nLa chute de l’URSS et les « drôles d’années » 1990\nDes temporalités ancrées dans l’espace\nUne inscription générationnelle des temporalités ?\n1Un quart de siècle après la chute de l’Union soviétique, les termes et les concepts dans lesquels peut s’appréhender la Russie contemporaine ont évolué. Dans l’optique d’une lecture temporaliste de cet objet (c’est-à-dire d’une vision plurielle des temps humains, par opposition à une vision objectivée d’un temps qui serait continu et uniforme), les interprétations des mutations vécues se font concurrence.\n2Les articles réunis dans ce numéro, dont les terrains d’études concernent essentiellement ce dernier quart de siècle, qu’ils balayent dans toute son extension tout en proposant des recherches plus ciblées sur des décennies spécifiques, telle que celle des années 1990, et tout en faisant des détours par la période de la perestroïka, s’intéressent à plusieurs de ces temporalités, majoritairement en Russie mais aussi en Estonie et en Géorgie. Les temporalités individuelles sont plus particulièrement l’objet des textes de Lisa Vapné et Veronika Duprat-Kushtanina, d’Olga Bronnikova et de Maroussia Ferry. Ces trois textes s’intéressent notamment à des personnes en situation de migration, rencontrées dans le cadre d’entretiens ou d’observations participantes. Ces subjectivités possèdent leur histoire propre, leurs temporalités propres, dont on peut voir les articulations avec la grande Histoire ; elles sont insérées dans une société elle-même marquée par ses rythmes et scansions (par exemple un exode rural ou urbain, qui réorganisent la configuration des espaces et que doivent affronter les Géorgiens de retour après une migration). Ces subjectivités peuvent être également confrontées à des entreprises de récupération politique : les individus qui ont cherché à s’éloigner de la Russie et se retrouvent soit en posture de contestation soit dans la situation d’objets de convoitise que les institutions tentent de ramener dans le giron de la patrie en mobilisant l’histoire russe, comme le montre Olga Bronnikova.\n3Le texte de Teele Tõnismann, sur la politique de la jeunesse en Estonie, met pour sa part en lumière les temporalités des institutions, dépendantes à la fois de la législation, notamment internationale (puisque dans le cas de l’Estonie, les institutions étaient, du temps de l’URSS, alignées sur cette dernière, tandis qu’aujourd’hui, elles sont au diapason des institutions de l’UE) mais aussi des fonctionnaires qui les font vivre, ainsi que de facteurs externes (dans le cas étudié, de la localisation géographique de leur siège). L’article montre comment ces différentes temporalités interagissent et conditionnent les spécificités de la politique de jeunesse estonienne.\n4Perrine Poupin, pour sa part, observe et analyse la manière dont le pouvoir contraint les mouvements dissidents en astreignant aussi bien l’espace qu’ils tentent d’occuper que le temps des manifestants (par l’attente, la pression sur les délais), mais aussi comment les individus et les groupes militants tentent de se jouer d’un temps politique assimilé à celui de la stagnation en construisant des temps spécifiques, qu’il s’agisse de l’attente ou de mobilisations qui mettent en jeu une culture de l’éphémère, temporel et spatial, qui tente aussi de s’adapter aux nouveaux temps urbains moscovites.\n5Aux espaces et aux temps contraints, Anna Zaytseva oppose des espaces et des temps que l’on pourrait qualifier d’utopiques, où des tentatives sont faites pour créer une autre sociabilité, entre underground et nouveaux marchés culturels.\n6Enfin, Sarah Carton de Grammont montre elle aussi l’intimité de la liaison entre temps et espace, en présentant dans plusieurs tableaux des manières plurielles de structurer des espaces en faisant appel à des temporalités.\n7Complétant la série d’articles, trois notes de lecture présentent des auteurs ou des ouvrages qui posent directement la question des temporalités dans cet espace. La recension par Natalia Leclerc de l’ouvrage de R. Krakovský, Réinventer le monde. L’espace et le temps en Tchécoslovaquie communiste paru aux Publications de la Sorbonne en 2014 met en évidence les outils mis en place par le régime tchécoslovaque pour modeler la société sur le modèle communiste et notamment soviétique, outils qui cherchent en l’occurrence à contrôler le temps voire en réformer le cours (planification, réforme de la semaine), mais également à travailler l’espace privé, public et urbain des citoyens tchécoslovaques. Cette recension fait résonner le travail d’historien de Krakovský avec le roman de Jean Echenoz, Courir, et à son adaptation pour le théâtre par Jean-Luc Annaix (compagnie Le ThéâtreNuit), qui raconte le destin de l’athlète tchécoslovaque Emil Zatopek, détenteur de nombreux records de vitesse.\n8L’analyse par Marian Viorel Anastasoaie du désormais classique ouvrage de l’anthropologue russe Alexeï Yurchak Everything was forever, until it was no more: the last Soviet Generation, paru en 2006 aux presses de l’Université de Princeton, s’intéresse au rapport du politique au temps dans l’histoire des régimes de type soviétique et tisse un dialogue entre historiens et anthropologues autour des notions de régimes d’historicité et de chronopolitique. Enfin, l’attribution du prix Nobel de littérature à l’écrivaine biélorusse Svetlana Alexievitch au moment même où se préparait ce numéro était une invitation à consacrer un espace dans ce numéro à une auteure dont la biographie comme l’œuvre s’inscrivent pleinement sous le signe de la mise en regard des temporalités des mondes soviétique et post-soviétique, ainsi qu’en témoigne notamment son dernier ouvrage La fin de l’homme rouge, paru en 2013 aux Éditions Actes Sud, dont Katia Vandenborre livre une analyse temporaliste\n9Ainsi, de 1985 à nos jours, ces textes traversent les étapes – perestroïka, dissolution de l’URSS, « années Eltsine » puis « années Poutine » – de la transformation de l’espace ex-soviétique, devenu post-soviétique. Si la piste d’une conjoncture révolutionnaire n’a guère été suivie, Michel Dobry, sensible aux moments de crise et de « conjonctures critiques », qualifie pourtant la fin du régime soviétique, dans sa préface à l’ouvrage de Carole Sigman sur les clubs informels de « révolution sociale », de « série de changements brusques affectant l’ensemble des différentes dimensions de l’organisation sociale d’une société et pas exclusivement sa seule sphère politique » (Sigman, 2009, p. 7) ; les questionnements sur la « transition », ont été relayés par d’autres approches, notamment celle de la path dependence ou dépendance au chemin emprunté, dont l’émergence chez les politistes et les économistes, notamment, est concomitante à la fin des régimes de type soviétique à l’est de l’Europe :\nLa notion de path dependence ou dépendance au chemin emprunté s’est développée en science politique au cours des années 1990, pour souligner le poids des choix effectués dans le passé et celui des institutions politiques sur les décisions présentes. (Palier, 2014, p. 411)\n1 Voir l’ouvrage fondateur de David Stark et Laszlo Bruszt, Post-Socialist Pathways Transforming Poli (...)\n10Rompant avec les prémices téléologiques de la « transitologie », cette approche qui préfère mettre l’accent sur l’importance des héritages et du chemin suivi pour expliquer le point d’arrivée a irrigué nombre de travaux sur l’Europe centrale et orientale1 comme sur la Russie, sans toujours échapper au même écueil que la transitologie, à savoir une trop grande importance accordée au résultat et une difficulté à penser dans toute leur complexité les événements, les bifurcations ou les « conjonctures critiques » (Dobry, 2000). Ce sont aussi des travaux analysant de manière approfondie des institutions, des acteurs ou des politiques spécifiques (Favarel Garrigues, 2007 ; Sigman 2009) qui ont permis d’affiner ces approches en rendant compte de transformations et de mutations qui au-delà d’un simple changement de régime, produisent des configurations inédites dans lesquels se combinent les héritages du passé, des ruptures biographiques et institutionnelles, des emprunts – de normes, de pratiques. Ces travaux prennent acte de la superposition particulière de temporalités différentes (temporalités économiques, politiques, institutionnelles, individuelles, sociétales) qui rendent d’autant plus complexe l’analyse de ces transformations. Toutes les contributions revisitent, vont au-delà, sans les oblitérer tout à fait cependant, les notions de rupture et de transition, en mettent en évidence les aspects protéiformes et multifactoriels des transformations tant individuelles que sociales ou institutionnelles. Elles confirment l'importance d'explorer d'autres pistes que celle du temps linéaire et de la finalité attendue – l'avènement dans un mouvement continu du marché et de la démocratie –, chers au paradigme de la transition des années 1990.\n11Plusieurs textes du numéro s’interrogent sur le moment où s’est effectivement produit – s’il s’est fait – le changement issu de la fin du régime soviétique. Doit-on le situer au moment des faits ou dans la période de stabilisation qui suit ? La notion de transition, dont il est inconcevable de penser qu’elle représente une rupture brutale, conjugue une préparation, des prémisses en amont et une prolongation en aval. Les articles soulignent à la fois le poids des continuités, la permanence des personnes qui ont continué à agir avec leurs habitudes, leurs façons de concevoir les choses, dans des structures qui, même rénovées, continuaient de fonctionner à l’image de leur ancienne forme. Dans cette rupture nécessairement graduelle (si l’on peut définir ainsi la transition), l’entrelacement des temporalités est à la fois une cause et un effet. La notion même de temporalités plurielles anéantit la possibilité d’une rupture nette, avec recommencement ex nihilo. La transition est conditionnée par et ancrée dans des temporalités multiples, et non dans un temps métaphysique unique. La rupture politique est une balise, un œil du cyclone, ou un centre de gravité, mais rayonne autour d’elle tout un faisceau de facteurs qui ont leur propre rythme, leur propre tempo, réels ou construits.\n12Vingt-cinq ans après la fin de l’URSS et l’introduction en Russie d’un nouveau régime, qui entendait entreprendre une réforme radicale des institutions, des formes de propriété, de son rapport au reste du monde – en dessinant par exemple un rapprochement spatial et mental avec l’Occident, que souligne Sarah Carton de Grammont en reprenant l’expression de D. Khapaeva « l’Occident sera demain » (Khapaeva, 1995) – la radicalité de la rupture – souvent décrite à l’origine comme le départ d’une triple, voire quadruple transition — politique, économique, étatique, nationale (Offe, 1991 ; Kuzio, 2001) – a été largement discutée dans la littérature. Les réflexions sur la « grande transformation » des pays d’Europe Centrale et Orientale, en mettant en évidence une transformation « totale et simultanée dans toutes les sphères de la société : l'économie, le système politique, l'idéologie, le système juridique et la stratification de la société » (Kornai 2006, p. 26) permettent de souligner le contraste avec le cas russe qui mélange accélérations très marquées – on pense à la libération totale des prix en janvier 1992 ou au lancement du programme de privatisations – et permanences ou changements très graduels que ce soit au sein des institutions ou dans les pratiques sociales. La césure de 1991, qu’il ne s’agit pas ici d’ignorer, a surtout été envisagée du point de vue d’une analyse « par le haut » des institutions, des acteurs étatiques et du jeu des élites. Elle mérite d’autant plus d’être interrogée si on la met en regard de la diversité des pratiques sociales et des trajectoires individuelles, qui mettent en évidence une « pluralité des temps sociaux » du changement (Heurtin, Trom, 1997).\n13Un nouveau régime crée l’attente de l’apparition de nouveauté, dans les institutions, la vie quotidienne, les possibles offerts à la population. La possibilité d’entrer dans une nouvelle ère, un nouveau temps sans réadapter ou même simplement renommer l’ancien ne semble guère possible, et ces processus constituent même des solutions confortables voire nécessaires pour construire un avenir pourtant souhaité comme neuf. On peut s’interroger sur le rôle des modèles, des schémas déjà éprouvés qui sont appliqués à une réalité elle-même tributaire d’une dynamique de path dependence. En outre, comme le signale Maroussia Ferry, les migrations de Géorgiens vers la Russie poursuivent des mouvements qui existaient du temps de l’URSS, à l’époque où ils allaient y chercher du travail comme vendeurs de légumes ou travailleurs saisonniers. La fin de l’URSS n’interrompt ni ne modifie tous les flux, et même dans le domaine qui semble le plus évident à réformer, le plus symbolique et celui qui a le plus de retombées, en l’occurrence le champ des institutions, les fonctionnements anciens persistent.\n14Dans une illustration de la path dependence appliquée à l’Estonie, Teele Tõnismann montre que « les anciennes activités et structures de la PJ [politique de la jeunesse] demeurent dans le nouveau contexte politique. » Cette continuité est non seulement structurelle, liée au fait que les institutions ne se réformeraient pas tant au moment de la rupture politique que durant la période de stabilité qui suit (ainsi que le montrent les théoriciens néo-institutionnalistes), elle est également humaine (ceci expliquant d’ailleurs partiellement cela), dans la mesure où les individus restent en place et gardent parfois des fonctions dans les institutions réformées. C’est le cas du responsable du département de la jeunesse du ministère de l’Éducation qui était jadis secrétaire général de l’organisation de Komsomol. Ainsi, le département jeunesse estonien propose de revaloriser le travail manuel ou encore les pratiques collectives, l’éducation du citoyen européen se substituant à la propagande destinée à former le jeune communiste, et Teele Tõnismann considère que « c’est avec des référentiels (Muller, 2005) soviétiques que la PJ s’est développée dans un nouveau contexte politique. » Elle rappelle la distinction à effectuer entre la politique (politics) et les politiques (policies), la première étant le lieu d’une rupture, contrairement aux secondes.\n15Aux antipodes de cette approche par l’institution, Perrine Poupin analyse des pratiques temporelles qui répondent pourtant aux mêmes logiques : la contrainte exercée sur les opposants au régime ou la domestication des citoyens continue de se faire par la maîtrise du temps – mais aussi de l’espace, puisque la place laissée aux manifestants est fermée par des grilles métalliques et des portiques de sécurité. Là où les citoyens soviétiques étaient assujettis par le temps nécessairement perdu dans les files d’attentes, les citoyens d’aujourd’hui qui souhaiteraient manifester une forme de contestation voient le temps de cette dernière dominé par les autorités policières.\n16Aux antipodes également des institutions porteuses de politiques publiques au sens où l’entend Teele Tõnismann, l’article d’Anna Zaytseva étudie un autre type d’institutions ayant trait, elles aussi, mais pas seulement, à la jeunesse : les lieux de culture underground. En l’occurrence, le premier club musical de ce genre a été fondé à l’été 1991 « au sein d’un centre culturel de jeunesse sous les auspices du Komsomol » et représente un modèle qui illustre les « continuités de rapports sociaux et d’infrastructures de l’État soviétique, conjuguées à une toute nouvelle expérimentation de rapports marchands, et un laisser-faire inédit au sein de no man’s lands post-soviétiques. » Ces clubs apparaissent alors comme un paradigme permettant de remettre en cause la notion de rupture et même de « “transition” vers le marché. » Comme Teele Tõnismann, Anna Zaytseva met en évidence, se référant à Alain Blum, « la relative stabilité des pratiques sociales vis-à-vis des réformes politiques d’État » (Blum A., 2004), mais aussi la « “pluralité des temps sociaux” du changement (Heurtin J.-Ph., Trom D., 1997) qui pouvait être vécu comme antérieur ou postérieur à l’événement institutionnel (la fin de l’URSS) ». Elle qualifie donc les années 1990 comme une période d’entre-deux. Il semble ensuite se produire un changement de perspective dans les années 2000, dans la mesure où la nouvelle « classe créative », tout en se plaçant dans la perspective de l’utopie, se coule dans les nouveaux temps urbains des métropoles moscovite et pétersbourgeoise, et correspond à ce que Perrine Poupin décrit comme un groupe « à l’avant-garde de l’introduction d’un régime d’engagement par le projet » ce qui l’amène à subir des contraintes de rentabilité temporelle difficilement conciliables avec les activités « sans rendement » des militants qui « perdent leur temps ».\n17Dans une optique anthropologique, Sarah Carton de Grammont illustre de diverses manières un syncrétisme de fait, que symbolise par exemple un « calendrier perpétuel en plastique moulé prônant de manière têtue la “Nuclear Energy for Peace and Progress” (sic) sur fond de paysage idyllique et sauvage » ou qu’incarne la cité-jardin Sokol : « Présence des purges et des répressions, coprésence des victimes et des acteurs de ces dernières, voire coprésence de ces dimensions au sein des biographies individuelles. » Ce syncrétisme est la conséquence mais aussi la condition de possibilité pour que « des échos continuent de se faire entendre avec persistance, avec insistance, voire retentissent avec violence et fracas. » Il offre un premier élément de réponse à une des questions centrales de l’article, celle de savoir où va l’avenir : « d’un présent soviétique érigé en avenir de nombreux ailleurs (des pays frères par exemple, voire d’une révolution mondiale) à un présent post-soviétique où le présent de l’ailleurs occidental devient (au moins provisoirement ou partiellement) l’horizon d’attente ou l’avenir désirable – après “le communisme dans un seul pays” : comment l’avenir circule-t-il ? Comment connaît-il simultanément différentes spatialisations, apparemment concurrentes, et pourtant pas forcément contradictoires ni incompatibles (Yurchak, 2005) ? »\n18Si Sarah Carton de Grammont souligne cette continuité lorsqu’elle évoque ces « passés pas passés » visibles au plan des temporalités collectives, le syncrétisme est aussi particulièrement sensible à l’échelle individuelle, notamment dans le cadre des récits de vie qui témoignent de la recherche, consciente ou inconsciente, d’une cohérence, ou qui, en tout cas, imposent a posteriori une structure.\n19Lisa Vapné et Veronika Duprat-Kushtanina proposent une typologie en trois catégories des manières d’appréhender la « transition » et notent que les personnes qui n’établissent aucune connexion entre leur histoire personnelle et les événements macropolitiques ne perçoivent guère l’idée même d’une transition, ou en tout cas, voient cette période mouvementée de manière synthétique et rapprochent plusieurs événements différents, y compris éloignés dans le temps et dans leur signification :\nLes deux événements phares le plus souvent mobilisés dans les narrations, la perestroïka et l’année 1991, sont généralement confondus ou plutôt fusionnés, traduisant la difficulté de nos interlocuteurs à disséquer cette période. Les années de transition présentent en quelque sorte un seul événement, une période où le temps s’est figé (Farge, 2002).\n20Le syncrétisme est différent dans la perception de la temporalité des sujets qui considèrent pour leur part la période de la transition comme une parenthèse. Loin de confondre plusieurs événements des années 1985 à 1993, ces personnes perçoivent une « constance à travers la persistance de “l’homme soviétique” », une impossibilité à changer, et un modèle dont la continuité interdit de réellement penser une transition au sens d’une modification profonde du régime et de la société.\n21Maroussia Ferry montre que le récit partagé est une nécessité et ce d’autant plus dans une population dont les membres ont connu des mouvements migratoires importants. Ce récit commun, pourvoyeur d’une mise en cohérence, est essentiel pour l’établissement d’un lien social et d’un sens commun migratoire. Maroussia Ferry rapproche également les schèmes récurrents émergeant de ces récits d’un processus appelé « mémoire communicative » par Jan Assman : « Le contenu de cette “mémoire communicative” devient peu à peu un monde partagé de fragments mémoriels qui forge la possibilité du partage de l'expérience migratoire entre migrants précaires. »\n22Dans sa présentation de l’œuvre de S. Alexievitch, K. Vandenborre souligne quant à elle la possibilité de parvenir – par la littérature ? – à une autre dimension qui va au-delà de la subjectivité :\nLoin de constituer une fin en soi, le passage de la temporalité objective à la temporalité subjective n’est en vérité qu’un prétexte pour percer une dimension supérieure qui peut être qualifiée d’atemporelle. Les multiples témoignages réunis par Alexievitch renferment tous quelque chose d’absolu qui n’est dépendant d’aucune condition historique ou d’un quelconque contexte culturel.\n23Ces élaborations relèvent aussi de l’ordre du mythe, du récit commun utilisé pour donner un sens à des expériences qui risqueraient sans cela d’être perçues comme absurdes.\n24Le mythe est un format de récit qui apparaît aussi du côté des autorités, et non seulement des individus. Il instaure un ordre temporel immémorial, justifiant et expliquant des choix ou actions. Ainsi, le contexte dans lequel évoluent les manifestants étudiés par Perrine Poupin est celui d’un président durablement au pouvoir, « placé dans une posture d’acteur héroïque, [qui] semble le seul capable de prendre en main l’Histoire nationale. Il a recouru pendant quinze ans au “mythe de la stabilité” politique et économique, qui s’est basé en partie sur l’étouffement des mouvements hétérodoxes et sociaux. » Une partie des migrants étudiés par Olga Bronnikova est également en posture de militance et c’est à nouveau à l’imposition d’un mythe national et relevant de la durabilité qu’ils sont confrontés. Là où le régime de Poutine force l’apparition d’une ligne reliant les trois grands régimes que sont l’empire tsariste, la Russie soviétique et post-soviétique (Daucé et al., 2010), leur perception de l’histoire « se traduit par des fragmentations, une conception discontinuiste du mouvement historique fait de bonds en avant et de reflux, et des identifications partielles en termes à la fois temporels et spatiaux. ». Dans cette réécriture de l’histoire, les ruptures sont écartées au profit des épisodes fondateurs ou tout simplement pouvant soutenir, nourrir un récit de la continuité, et l’idée même d’une transition n’a plus guère de raison d’être, dans la mesure où l’homogénéisation des périodes de l’histoire lisse la vision du temps.\n25L’interprétation continuiste de l’histoire russe constitue pourtant une écriture qui relève de l’altération en ce qu’elle estompe à la fois l’événement, précis et datable, qu’a constitué la chute de l’URSS et les bouleversements réellement vécus tout au long de la décennie 1990, dont témoignent les récits de vie analysés par les auteurs du numéro. Ces récits mettent en évidence des fractures dans l’existence des individus, fractures qui se produisent selon des temporalités différentes. À leur tour, ces ruptures s’inscrivent dans un paysage historique dessiné par des mouvements lents, de fond, paysage qui a ses permanences et ses persistances. Cette constance, qui ne relève pas du continuisme artificiellement construit, nous conduit à prendre au sérieux ces deux niveaux de lecture qui pourraient être gommées par un récit officiel qui tente de s’imposer. Une illustration de ces mouvements de fond, pour la période d’avant 1991, peut être trouvée dans le travail de Carole Sigman (2009) consacré aux clubs politiques et mouvements informels pendant la perestroïka et qui explore les trajectoires et les bifurcations des militants, les articulations avec le contexte historique constitue une analyse fondamentale pour comprendre les processus à l’œuvre pendant cette période. Dans les contributions du numéro, c’est le moment 1991 et les années qui suivent, les « années 1990 » qui se révèlent centrales : « noires » pour beaucoup des migrants de M. Ferry, « drôles » et parfois restituées à la manière d’années « folles » chez L. Vapné et V. Duprat, réévaluées positivement avec le recul du temps et surtout mises en contraste avec les « années Poutine » chez les migrants oppositionnels étudiés par Olga Bronnikova, elles apparaissent comme une période particulièrement saillante dans plusieurs des contributions. Or aujourd’hui, davantage qu’il y a dix ou quinze ans, lorsque la mise en place du régime de V. Poutine s’inscrivait directement dans la remise en cause des politiques et des pratiques des années Eltsine, il semble possible de rendre justice, dans toute son ambivalence, à cette période.\n26Ainsi, Maroussia Ferry montre comment, en Géorgie, ces perturbations ont à la fois causé des départs en migration et comment les départs en migration ont signifié les désordres subis par la société. Elle qualifie la période des années 1990 de véritable « traumatisme ».\n27Le rôle des temporalités individuelles intervient de manière nette chez les migrants dans la perception des évolutions engendrées par la transition. Dans le texte de Lisa Vapné et Véronika Duprat-Kushtanina, les individus du groupe placé en deuxième position dans leur typologie vivent la transition comme une rupture. Cette césure politique a eu un impact direct sur leur existence, soit qu’elle leur ait imposé des professions au rabais par rapport à leurs diplômes soit qu’elle leur ait ouvert, au contraire, des possibilités d’entreprenariat.\n28En Russie, l’espoir engendré par la chute de l’Union Soviétique fut de courte durée, et l’article de Perrine Poupin explique sous plusieurs angles la nature de la déception qui lui succéda avec un nouveau règne du marché, la valorisation d’une « stabilité » qui encourage la dépolitisation des médias et de la culture : « La communauté et la possibilité d’une politique non étatique ont brûlé dans les années 2000 comme un seul bûcher. » Cette stagnation dans l’idolâtrie de l’argent modifie également les temporalités individuelles : « Remplaçant un temps soviétique homogène et linéaire, puis un temps précaire et chaotique des années 1990, un nouveau temps dominant est apparu dans les années 2000 : les rythmes se sont rapidement accélérés, désynchronisés et individualisés. » La perte de temps, notamment en trajet, devient l’objet d’une lutte liée à l’identification à des valeurs capitalistes. C’est dans ce contexte que les militants choisissent pourtant d’accorder du temps à leur action revendicative, celle-ci étant « conçue comme une tentative de retenir le temps. »\n29La réalité de la rupture n’est toutefois pas seulement subie, elle peut également être volontaire ou souhaitée. À l’échelle des individus, le changement de régime crée l’attente d’un nouveau début de l’histoire, comme chez cette voisine de Donetsk de Sarah Carton de Grammont, dont la thèse sur « l’hypothèse d’une “ontologie de l’anglais des affaires” » répond au sentiment que « la fin de l’URSS était le début peut-être sinon d’une nouvelle Histoire (sûrement pas de sa “fin”), en tout cas le début de nouvelles histoires. »\n30Tous les articles de ce numéro entretiennent un rapport aux espaces, qu’il s’agisse de géographie migratoire (Lisa Vapné et Véronika Duprat-Kushtanina, Olga Bronnikova, Maroussia Ferry), du déménagement du siège d’une institution (Teele Tõnismann), de l’occupation de l’espace public, revendicatif (Perrine Poupin), ou culturel (Anna Zaytseva). Quant à la contribution de Sarah Carton de Grammont, elle est entièrement consacrée à la spatialisation des temporalités :\nC’est évidemment un truisme d’envisager tout espace comme un espace-temps (Lussault, 2007). Et réciproquement, tout temps est spatialisé : peut-on se figurer un passé qui aurait eu lieu ailleurs que là où il a eu lieu ? Un futur situé nulle part ? L’ambition ici n’est pas la promotion d’un spatial turn dans l’étude des temporalités, tant s’en faut : l’espace n’est pas une mince affaire ; essayer d’en penser les contradictions, la complexité, la pluralité, la conflictualité – non plus. Si l’objet est bien de réfléchir aux moyens de se saisir des dimensions spatiales des temporalités – de polytopographier les temps sociaux – il s’agit ici d’à peine une esquisse à partir de quelques exemples (post)-soviétiques.\n31Dans la cité-jardin de Sokol par exemple, l’espace est structuré et traversé par toutes les modalités des temporalités du XXe siècle, depuis celle de la fondation de cet espace urbain unique dans la capitale, en passant par la répression des années 1930 qui résonne avec le présent angoissant du régime russe et fait ressortir avec d’autant plus d’amertume les promesses déceptives de la perestroïka.\n32Un des objets de Maroussia Ferry, qui construit le paradigme de l’exil temporel, est de montrer que la migration se joue aux deux niveaux temporel et spatial. Quitter son lieu de vie représente une humiliation, mais lorsque s’effectue un retour géographique, on voit apparaît un exil temporel encore plus traumatisant pour celui qui « se trouve dans une temporalité décalée qui ne lui permet pas un retour réel. Cette dés-appropriation d'un temps et d'un espace prend ainsi une forte dimension sociale. » La nécessité de constituer la mémoire communicative précédemment évoquée est mise en lumière par cette situation d’exil temporel – expression notamment utilisée par Neil B. Bishop – même si l’auteur de l’article montre à quel point celle-ci est difficilement réversible.\n33Dans une situation inverse, les migrants étudiés par Olga Bronnikova qui ont choisi l’exil pour fuir un régime qu’ils ne reconnaissent pas incarnent une contestation de facto de ce régime. On pourrait ici aussi voir une migration temporelle jointe à une migration spatiale dans la mesure où le départ de Russie, pour les migrants contestataires, va de pair avec un refus de l’histoire officielle et une « lecture alternative de l’histoire russe qui unit sans réconcilier et sans oublier un passé dont les traces hantent le présent. Le poids du passé empêche les migrants de se projeter dans l’avenir proposé par les autorités russes, où, on l’a vu, le souvenir du passé doit être le fondement de la construction du futur meilleur. »\n34À l’inverse des migrations, les articles qui présentent des études de cas sur le territoire et en particulier dans les métropoles russes font état d’une lutte ou d’une conquête de l’espace et du temps, combat d’un nouvel ordre, qui ne surgit pas ex nihilo mais répond à des évolutions de la société post-soviétique. L’enjeu des manifestants dans l’article de Perrine Poupin est d’occuper un espace public de plus en plus envahi par les représentants de la société dite « légitime ». Cet espace est indissociable du temps passé à manifester ou à attendre la libération d’un collègue, et à l’inverse de l’espace, que les autorités essaient de restreindre, ce temps est allongé, dans une guerre d’usure. Mais paradoxalement, plus ces deux catégories sont, chacune à leur manière, opprimées, plus la démarche des manifestants se rapproche de son but. Si l’espace étudié par Anna Zaytseva n’est pas un espace public au sens de Habermas – ce qui rappelle l’échec du régime tchécoslovaque d’après-guerre de constituer un espace public socialiste par le biais des fêtes (Krakovský, 2015, chap. 5) –, il est néanmoins un lieu de rassemblement, et plus encore celui de la formation d’ « une communauté au sein d’un lieu, avec ses propres grades à franchir et ses droits à gagner, tout en forgeant une certaine culture de vivre-ensemble. » Là aussi, l’espace ne prend sens que par la manière dont le temps s’y écoule. Les lieux en question ne sont pas ceux d’une fréquentation aléatoire, mais appellent franchement une vie quotidienne en leur sein. L’enjeu est de taille puisque, selon l’auteur qui convoque également Hannah Arendt, « ces lieux soulèveraient la question de la constitution d'une vie publique autour d'un temps libéré non soumis aux nécessités utilitaires de l’existence. »\n35Dans un contexte non conflictuel, Teele Tõnismann montre que c’est dans le déménagement du ministère de l’Éducation et de la Recherche de Tallinn à Tartu en 2001, que se joue la mue d’une politique de jeunesse jadis influencée par le passé soviétique des fonctionnaires en politique alignée sur le référentiel européen, accompagnée de nouveaux recrutements de jeunes fonctionnaires. La rupture intervient en quelque sorte « à retardement », dans une période de stabilité et à la faveur d’une mutation géographique.\n36Le texte de Teele Tõnismann souligne cette multiplicité des temporalités, et présente le changement de politique de jeunesse comme un paradigme du changement institutionnel, conjuguant évolutions politiques et changements d’individus, plus rarement pris en compte, et impliquant une étude de la socialisation des acteurs. Dans le cas qui nous intéresse, le rôle joué par les nouvelles générations recrutées est particulièrement frappant puisque leurs idées sont directement influencées par la dissolution de l’URSS et le rattachement consécutif de l’Estonie à l’Union européenne. C’est toute la philosophie qui sous-tend la politique de jeunesse qui en est métamorphosée.\n37La question générationnelle apparaît dans plusieurs autres des contributions. Olga Bronnikova montre que les enfants de la génération soviétique « se sont retrouvés dans le “rien”, le “néant” et ont dû se livrer à un étrange escapisme », qu’elle décèle notamment chez l’un de ces interlocuteurs, Pavel qui cherche à « suspendre le temps », à l’instar des militants observés par Perrine Poupin. La question est également structurante chez Anna Zaytseva qui montre à quel point l’univers des clubs de rocks, de l’underground pétersbourgeois est marqué par l’appartenance à la dernière génération soviétique. Cette génération, intimement liée à l’expérience de la musique rock est elle-même au centre de l’ouvrage d’A. Yurchak, qui, ainsi que le souligne dans son compte rendu M. V. Anastasoaie, entend restituer « le “champ d’expérience” et l’“horizon d’attente” (Koselleck, 1990) de la dernière génération soviétique ». Plus prosaïquement mais de manière tout aussi saisissante, c’est dans la discorde entre la mère et la fille autour de placards de cuisine, décrite par Sarah Carton de Grammont dans le quartier Sokol de Moscou, que se jouent au concret les conflits générationnels des années 1990.\n38La notion de génération a ceci d’intéressant qu’elle renvoie à un ensemble d’individus dont le seul rapport est fortuit : il tient au fait d’être né à la même époque. Ces contributions soulignent que la manière qu’ont les individus d’habiter leur temps est également déterminée par ce facteur contingent et immaîtrisable, celui de l’époque à laquelle il leur a été donné de naître.\n39En concevant ce numéro, nous nous étions demandé de quelle manière les évolutions et les mutations apparaissaient dans les représentations des années dites « de la transition », et ce qui y relevait de la rupture et de la continuité. Les contributions soulignent que les temporalités individuelles et collectives, les temporalités économiques, politiques et sociales sont à prendre en compte dans leur singularité, dans leurs articulations et leurs tensions, mais aussi, dans le cas spécifique du monde post-soviétique, que les points de rupture et les bifurcations sont à envisager avec précaution car ils ne correspondent pas toujours, loin s’en faut, à ce que le sens commun désigne comme les événements clés. Quant à la continuité, elle peut s’appréhender non seulement en tension vers un avenir finalisé vers l’instauration fantasmée d’une démocratie à l’occidentale – tension loin d’être aboutie – mais aussi par un retour sur l’histoire (history) russe et soviétique, en particulier par la manière dont celle-ci est convoquée comme source de modèles, d’antithèses ou de références.\n40L’histoire comme formalisation de la mémoire collective relève de l’activité herméneutique qui, dans ses manifestations extrêmes, conduit de l’interprétation à la réinterprétation. Ainsi, les représentations « grand public » des évolutions de la Russie actuelle sont souvent sous-tendues par un discours qui met en avant le retour du soviétisme, de la Guerre froide, ou de « l’empire » – pour aboutir souvent à la conclusion hâtive selon laquelle la Russie vit dans une forme assumée de continuité, notamment celle du pouvoir fort. Cette lecture relève du mythe, type de récit qui a une fonction fondatrice, identificatoire, mais aussi explicative, et qui est ancré dans le temps long.\n41Mais l’histoire racontée (les récits historiques – stories), qu’elle raconte l’histoire collective ou individuelle, met également en œuvre cette activité herméneutique qui rend sensible ces ruptures et/ou ces continuités. Elle est au cœur de l’œuvre d’A. Yurchak qui convoque différents matériaux et plusieurs disciplines pour montrer à la fois à quel point le régime soviétique tardif semblait éternel et comment la société était préparée à sa chute et a pu s’y adapter ; elle est également centrale dans l’œuvre de Svetlana Alexievitch, qui fait œuvre littéraire à partir du matériau des récits recueillis, au caractère subjectif revendiqué et assume pleinement que « l’être humain est en effet la seule vraie mesure de l’histoire ». Les récits des migrants géorgiens ou russes (M. Ferry, O. Bronnikova), ceux des militants moscovites (P. Poupin) ou des habitants de Sokol (S. Carton de Grammont) en sont aussi partie prenante.\n42Envisager les réalités sociales, politiques, économiques, institutionnelles ou individuelles sous l’angle des temporalités a donc permis d’avoir une approche d’emblée plurielle. Le temps vécu, par opposition au temps des horloges, est ce que l’individu a de plus singulier, et tous les textes mettent en évidence la place centrale des temporalités individuelles dans les processus décrits : la manière dont les gens perçoivent leur propre temps, leur propre histoire conditionne leur lecture de leur temps, de la macro-histoire, leur projection dans l’avenir (L. Vapné et V. Duprat-Kushtanina, S. Carton de Grammont) ; le temps personnel peut aussi susciter la convoitise des autorités politiques (O. Bronnikova) et policières (P. Poupin) ; il peut être garant d’une continuité par-delà les ruptures macro-historiques (T. Tõnismann) ; être privé de sa temporalité, de son histoire est un objet de souffrance (M. Ferry) ; ainsi le temps est un « objet » précieux pour l’individu, dont la maîtrise garantit une liberté (A. Zaytseva) ; la question étant de savoir dans quelle mesure cette maîtrise est envisageable, puisque si le temps vécu est ce qui appartient en propre à l’individu, il est aussi tributaire de toutes les autres temporalités de type collectif.\n43Étudier l’époque dite de la transition par l’entrée des temporalités permet donc d’en révéler la complexité, de souligner le mille-feuilles temporel que représente cette époque. Les temporalités se révèlent être moins un objet d’études en soi et pour soi qu’un outil heuristique au service de la compréhension des années qui précédèrent immédiatement et suivirent 1991.\n44Cet ensemble de contributions ne prétend toutefois pas apporter des solutions définitives, et il pose peut-être davantage de nouvelles questions qu’il n’apporte de réponse ferme. Il souligne en effet l’aporie philosophique du temps, que Claude Dubar et Christiane Rolle posent comme question première lorsqu’on s’attelle à l’étude des temporalités dans le champ des sciences sociales (Dubar, Rolle, 2008). Cette aporie mise en évidence par Ricœur est celle qui contraint à la coexistence deux acceptions du temps : sa facette englobante, qui relève de l’objectivation et permet ou s’appuie sur la datation, le repérage ; et sa facette englobée, celle des temps vécus, subjectivés et donc nécessairement pluriels. Les travaux ici présentés rencontrent également cette aporie, puisqu’à la notion censée être objective de transition, les contributions opposent une approche plurielle, et au sein de laquelle prédomine le temps vécu. Presque tous les textes sont le fruit d’un travail de terrain, ancrés dans l’horizontalité des histoires vécues par les individus, et non dans la verticalité d’un programme politique ou de jeux de pouvoir au sein des élites.\n45Ainsi, les contributions de ce numéro sont une nouvelle illustration, avec vingt-cinq ans de recul, du caractère partiel et peu heuristique de la notion de transition appliquée au changement de régime de 1991 en Russie, qui ne parvient pas à rendre compte de la pluralité des expériences vécues par les individus ni même de la diversité des transformations institutionnelles. Le concept de transition, datable, repérable, agirait donc comme ce temps unique, comme ce temps relevant de la physique dont les sciences sociales qui analysent les temporalités prennent leurs distances. Ou pour le dire autrement, il apparaît comme un outil synchronique, qui a le défaut de gommer les études diachroniques, de leur imposer un biais, ou des balises chronologiques qui ne correspondent à rien pour les individus, et il n’est pas étonnant que les personnes interrogées par L. Vapné et V. Duprat-Kushtanina en arrivent à confondre la perestroïka et la fin de l’URSS. Soulignant la prééminence des temporalités plurielles, hétérogènes et leur résistance à un cadrage par des catégories temporelles rigides (et pourtant, la catégorie de la transition est intrinsèquement souple, puisqu’elle induit en elle-même une mutation dans le temps, préparée, réalisée et assimilée), cet ensemble de contributions rappelle aussi à quel point la possibilité de se réapproprier le temps – face aux bouleversements des rythmes urbains et économiques –, et l’histoire – une histoire non imposée de l’extérieur –, sont des enjeux cruciaux pour les individus, comme en termes de démocratie. Être maître de son temps et de son histoire reste une condition indispensable à l’existence d’une vie publique apaisée et équilibrée.\nDaucé F. et al, 2010. « Les usages pratiques du patriotisme en Russie », Questions de recherche, n° 32, juin 2010. 31 p.\nDobry M., 2000. « Les voies incertaines de la transitologie : choix stratégiques, séquences historiques, bifurcations et processus de path dependence », Revue française de science politique, 50ᵉ année, n° 4-5, pp. 585-614.\nDubar C., Rolle C., 2008. « Les temporalités dans les sciences sociales : introduction », Temporalités [En ligne], 8.\nFavarel-Garrigues Gilles, 2007. La police des mœurs économiques. De l'URSS à la Russie, Paris, CNRS Éditions.\nHumphrey C., 2002. 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URL : http://journals.openedition.org/temporalites/3168 ; DOI : https://doi.org/10.4000/temporalites.3168\nUniversité Paris Ouest Nanterre, ISP, CERCEC


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Résultats de la recherche / Personnalités / Commémoratif, votif et funéraire dans Aquitaine - Visites en Aquitaine\nColonne du Général Lamarque\nAu centre de la place de Verdun, à côté de l'église abbatiale de Saint-Sever, une colonne se dresse avec majesté. Elle est érigée en souvenir du Général Lamarque. Cette colonne est construite en 1836. Il (...)\nEugène Le Roy, auteur de Jacquou le Croquant exerce ses fonctions dans l'administration des Contributions à Jumilhac entre 1872 et 1873. En 1877, l'écrivain se marie dans la commune avec la (...)\nLa demeure des Gérauds, située sur la commune de Saint-Martin-de-Ribérac, a été la demeure des Larigaudie jusqu'en 2003. L'un d'entre eux, Guy de LariGaudie, est devenu célèbre par son activité de (...)\nDordogne - Saint-Martin-de-Ribérac\nCe caveau situé dans le cimetière communal de Saint-Ciers-sur-Gironde appartient à la famille Armaingaud, dont un des membres devient le premier pharmacien de la ville. Jean-Baptiste Armaingaud nait (...)\nNé à Laruns en 1785, Jean-Baptiste Guindey est une figure héroïque des Pyrénées sous l'Empire. Jean-Baptiste Guindey s'engage à 18 ans au 10e régiment des hussards. Il est principalement connu sous ses (...)\nOn retrouve en plusieurs lieux de la ville de Bergerac les portraits de Paul Mounet (1847-1922) et de son frère Jean, dit Mounet-Sully (1841-1916). Issus d’une famille protestante de Bergerac, ce (...)\nTemps modernes 24\nÉlu administratif 3\nMembre du clergé 2


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Villeneuve-la-Garenne : ils veulent sauver l’hôpital nord 92 - Le Parisien\nVilleneuve-la-Garenne : ils veulent sauver l’hôpital nord 92\nVilleneuve-la-Garenne, hôpital Nord 92, samedi 9 juillet 2016. Le comité de soutien de l’hôpital Nord 92 organisait une manifestation autour d’un café. (LP/Adeline Daboval)\nLe 10 juillet 2016 à 16h00\nIls sont une quarantaine à prendre un café sous le soleil de Villeneuve-la-Garenne. Mais la mobilisation des salariés et sympathisants de l'hôpital Nord 92 est bien visible. « La situation de l'hôpital est très critique, s'inquiète au mégaphone Géraldine Le Blouch, déléguée du personnel et du comité d'entreprise (CE). Ce ne sont plus seulement les consultations, mais toute la structure qui est menacée dans l'année qui vient. »\nIl était prévu de fermer les consultations non programmées 7 J/7 de 8 heures à 20 heures le 1er juin. Elles ont pu être sauvées. Mais ce qui ne calme pas l'inquiétude des médecins et personnels soignants de l'hôpital Nord 92, c'est l'annonce récente en CE d'un plan d'économies, applicable dès la rentrée. « Il n'y aurait plus qu'un médecin au lieu de deux pour les consultations non programmées, les horaires d'ouverture seraient réduits et les patients redirigés vers les hôpitaux de secteur, les quatre ou cinq agents qui ont dépassé l'âge seraient mis à la retraite sans être remplacés… », liste la déléguée du personnel.\n« Un jour, on ferme, un jour on ne ferme pas. On réduit l'activité, puis non. On attend septembre pour avoir des nouvelles de l'agence régionale de santé (ARS), mais sans attendre, le plan d'économies est lancé… On est perdus. On voudrait savoir… », explique une salariée. Le comité de soutien a réclamé un rendez-vous à l'ARS et au maire de Villeneuve-la-Garenne Alain-Bernard Boulanger (LR), également président du conseil d'administration de l'hôpital. Pour l'instant, en vain. Il prévoit une nouvelle manifestation le 3 septembre.


Plage de la grande conche | VINCI Autoroutes\nLa plage de la Grande Conche étend entre Royan et Saint-Georges-de-Didonne 2650m de sable d’une exceptionnelle finesse. Détente garantie !\nBalade des sables.\nLa plage de la Grande Conche a un profil changeant au fil des marées. Pour profiter au mieux de votre déambulation entre Royan et Saint-Georges-de-Didonne, privilégiez les heures de marée basse. Vous pourrez alors rester au plus près de l’eau, les pieds nus sur ce sable d’une exceptionnelle finesse, et les yeux tournés vers les majestueuses bâtisses Belle Epoque. Au XIXe siècle, Royan devint en effet la capitale européenne des bains de mer, attirant de ce fait un afflux de touristes riches. Pour les accueillir, l’on construisit villas et chalets à l’architecture insolite : l’Aigue-Marine avec sa tourelle au toit gris-bleu, la Rose rouge et ses grosses pierres beiges, beaucoup moins rouge finalement qu’Isabelle-Marie, cette coquette aux briques de couleurs vives. Elles ont chacune leur petit nom, leur particularité, et vous vous amuserez à choisir votre préférée en zigzagant entre les parasols et tentes rayées de bleu qui saupoudrent la bande sablée.\nLes belles bâtisses de la Belle Epoque.\n"Une histoire de plage mêlée de sable et d'eau. Dans un coquillage, la voilure d'un bateau." On pourrait facilement s’imaginer que la chanson de Bardot évoquait la plage de la Grande Conche, elle qui s’étire sur 2 600m de longueur depuis la jetée est du port de Royan. Rarement port de plaisance a si bien porté son nom. Celui-ci semble en effet tout entier dédié à la détente et aux loisirs, ses eaux à peine ridées par le va-et-vient des navettes. Les vents océaniques sont freinés par le débarcadère, transformés en une légère brise qui vient tout juste rafraîchir les promeneurs. Pas de quoi faire tanguer les quelque 1 050 bateaux amarrés là. Les quelques bruits proviennent des "voûtes" ; c’est ainsi que les locaux appellent la corniche qui domine le port et dans lequel s’alignent les commerces, boutiques à souvenirs et restaurants où des familles reprennent des forces avant de se lancer à l’assaut des vagues. Au pied du quai promenoir du Treizième Dragon, le goudron cède le terrain au sable… Le port est le point de départ de votre exploration de la plage de la Grande Conche.\nLa Grande Conche, côté nature\nPlus vous vous approchez de Saint-Georges-de-Didonne, plus les serviettes s’espacent. Le terrain se fait alors rocheux, accidenté. Vous voilà arrivé à la pointe de Vallières, terminus de la plage de la Grande Conche. Là, le sable cède la place à des reliefs de pierre brute, déchiquetée par la mer et les vents. C’est d’ailleurs à ce cap rocheux que le lieu doit son appellation de "conche". Dans ce paysage déserté par les vacanciers, la pierre semble tout grignoter ; seules quelques herbes ternes apportent leur touche de vert, comme une invitation à poursuivre la marche jusqu’à la forêt de Suzac. Pourtant, les connaisseurs aiment cette pointe pour la poésie de la vue : l’immensité bleue de la mer, et le phare de Vallières qui se dresse avec majesté sous le fracas des vagues contre la roche. Comme le point final de votre course le long de la plage de la Grande Conche.\navenue de la Grande-Conche


LES STENTORS - THEATRE JULES VERNE à BANDOL | Achetez vos billets sur Fnac Spectacles pas cher\nLes Stentors : Des voix d'opéra puissantes et chaleureuses. Mais aussi de brillantes personnalités. Depuis maintenant 7 ans, le talent et l’amitié sont au rendez-vous. Après 900 000 albums vendus et 7 disques de reprises des plus grandes chansons françaises, récompensés par de nombreux disques d’or, Mathieu Sempéré, Mowgli Laps et Vianney Guyonnet, se retrouvent aujourd'hui autour d'un tout autre répertoire : Les Chants de Noël. En parallèle de la sortie de leur album « Les STENTORS chantent NOEL » en novembre 2017 vous pourrez les retrouver dans les églises et thé&acir ... Lire la suite\nTHEATRE JULES VERNE , 11 rue des écoles 83150 BANDOL\nLes Stentors : Des voix d'opéra puissantes et chaleureuses. Mais aussi\nde brillantes personnalités. Depuis maintenant 7 ans, le talent et l’amitié\n11 rue des écoles , 83150 BANDOL - Voir l'agenda de la salle


Accueil > Nos tests > Sac à dos Herschel : test & avis\nPar Jimmy dit la "Patrouille", le 03 janvier 2015 (article mis à jour le 14 octobre 2020)\nOn connaît tous l’obsession dévorante des femmes pour les sacs, et bien aujourd’hui il semblerait que les hommes aussi s’y mettent ! Néanmoins, contrairement à ces dames, l’homme recherche avant tout un sac pratique. Un sac pouvant à la fois accueillir son ordinateur portable, ses affaires de sport ou une chemise de rechange. Aimant généralement avoir les mains libres, l’homme préférera un sac à dos, toujours pour le côté pratique, et aussi pour le souvenir du service militaire… qu’il n’a pas fait ! Le must ? Joindre le confort à l’agréable, l’utile au beau. Pour cela nous avons décidé de tester aujourd’hui un sac d’une des marques leader du backpack : Herschel Supply & Co.\nMalgré l’impression d’avoir toujours connu cette marque, Herschel Supply & Co n’existe que depuis 5 ans. Tout commence au début des années 1900 lorsque le couple d’écossais Alexander et Annie Cormack, encouragé par l’Etat canadien, accepte d’acquérir une propriété dans la ville d’Herschel pour continuer leur activité de fabrication de tonneaux. En 2009, Jamie et Lyndon ont l’idée de transformer l’atelier de tonneaux de leurs grands-parents en fabrique de sacs. Pour le nom de la nouvelle entreprise les frères Cormack s’arrête sur Herschel, en hommage à cette ville qui abrite sa famille depuis trois générations.\nAujourd’hui, Herschel propose une grande offre de sacs et d’accessoires. Le succès, la marque le doit en particulier à ses sacs à dos abordables, modernes à l’allure vintage. En innovant chaque saison avec des motifs et des couleurs différentes, Herschel Supply & Co répond parfaitement à la demande d’aujourd’hui.\nComme Herschel propose des sacs de toutes formes et de toutes couleurs, le choix n’est pas vraiment évident d’entrée de jeu. Je suis parti sur un de leurs modèles phares ; le « Little America », que j’ai choisi en toile gris clair. Le design de ce sac à dos fait penser à un sac de scout ou de randonnée, ses dimensions aussi : 52cm x 30cm x 13cm. Il est équipé d’un système de fermeture à lanières magnétiques. L’intérieur est doublé d’un tissu couleur « Où est Charly ? » et offre un beau volume de rangement. On y trouve deux petites poches de rangement sur les côtés ainsi qu’un compartiment entièrement doublé en polaire et rembourré pour accueillir un ordinateur 13 pouces. Ce compartiment principal se ferme grâce à un système à cordon.\nOn retrouve une poche de face plaquée à zip invisible avec le même système de lanières aimantées. Cette poche est équipée d’un mousqueton. Les bretelles sont rembourrées et ergonomiques, le dos possède un renfort, le tout en mesh pour le confort et éviter la transpiration. Sur le côté, un trou pour faire passer les écouteurs de votre téléphone ou mp3. Il existe une poignée sur le sommet du sac pour un porté main.\nA réception du sac, pas de surprise, il ressemble bien à ce qu’on a pu voir de lui sur internet ou dans la rue. Le côté bi-matière apporter par le sac et les sangles en simili-cuir est sympa aussi bien en visuel qu’au toucher. A l’ouverture du sac on apprécie le pratique du système aimanté des lanières et à cordon pour le compartiment principal.\nA l’intérieur, on remarque immédiatement cette polaire qui recouvre l’espace réservé à l’ordinateur et la profondeur du sac. Les deux poches sur les côtés sont un peu trop petites à mon goût car j’ai difficilement pu y caser mon boitier de lunettes de soleil, on oublie donc la petite bouteille d’eau. La poche à zip de devant et son mousqueton sera bien utile a tous ceux qui ont l’habitude de perdre leurs clés. Une fois sur le dos, on apprécie grandement le renfort au niveau du dos et des bretelles qui apporte un véritable confort. J’avais un peu peur de l’étanchéité du sac, mais comme vous pouvez le voir sur les photos, la pluie s’est invitée sur le shooting, et après un bon petit déluge pas une goutte dans mon sac.\nA l’achat, on peut hésiter entre la multitude de modèles et de couleurs qu’Herschel propose mais une chose est sûre on hésite pas sur le fait d’en acquérir un vu son prix abordable : 99€. Le « Little America » offre une grande capacité de rangement même s’il manque un peu de compartiments intermédiaires sachant que les deux poches internes sur les côtés sont malheureusement peu utiles à mon goût. Malgré son design vintage, pure signature Herschel que j’adore, il est conçu pour répondre aux attentes d’aujourd’hui en particulier grâce à cette superbe poche en polaire rembourrée pour la sécurité de votre ordinateur. Pour une utilisation quotidienne ou pour un petit week-end, le « Little America » saura vous séduire. Testé & approuvé !\nStyle: Vintage\tType: Sacs,Sacs à dos


CR7 quitte la Casa Blanca pour se lover dans les bras de la Vieille Dame…\nNouvelle étape dans la carrière du champion après des années mirifiques au Real Madrid…\nC’était dans les tuyaux depuis quelques temps et c’est désormais officiel, Cristiano Ronaldo va désormais enfiler les buts du côté de la Juventus de Turin. Bourreau des Bianconeri la saison passée en Ligue des Champions, il s’offre une aventure dans un nouveau championnat, la Serie A italienne, après avoir éclaboussé de son talent le Portugal (Sporting), l’Angleterre (Manchester United) et évidemment l’Espagne sous le maillot du Real Madrid. Une Casa Blanca à qui il a souhaité dire adieu dans une lettre émouvante.\nJe n’ai que des sentiments de gratitude énorme pour ce club, pour ces supporters et pour cette ville. Je ne peux que tous les remercier pour l’amour et l’affection que j’ai reçu. Cependant, je crois que le moment est venu d’ouvrir une nouvelle étape dans ma vie et c’est pourquoi j’ai demandé au club d’accepter de me transférer. Je le sens ainsi et je demande à tout le monde, et surtout à nos supporters, de me comprendre s’il vous plaît.\nMerci infiniment une fois de plus à nos fans et merci aussi au football espagnol. Au cours de ces 9 années passionnantes, j’ai eu de grands joueurs devant moi. Mon respect et ma reconnaissance pour tous. (…) J’ai beaucoup réfléchi et je sais que le moment est venu pour un nouveau cycle. Je pars, mais ce maillot, cet écusson et le Santiago Bernabéu continueront toujours à m’appartenir où que je sois.\nMerci à tous et, bien sûr, comme je l’ai dit cette première fois dans notre stade il y a 9 ans: Hala Madrid ! »\nUn transfert de 105 millions d’euros\nHistoriquement, la Vieille Dame n’a jamais vraiment fait dans le clinquant sur le marché des transferts. Pourtant, depuis plusieurs saisons maintenant, la Juventus affirme sa toute puissance sur la botte avec des chèques de plusieurs dizaines de millions d’euros. Après l’Argentin Gonzalo Higuain acheté 90 millions d’euros au Napoli, c’est désormais au tour de Cristiano Ronaldo de débarquer pour une énorme somme. On parle de 105 millions d’euros dépensés par le club pour convaincre le Real Madrid de lâcher son ballon d’or… Lui qui est déjà âgé de 33 ans. Alors, bonne opération pour la Juve ?


Une délégation au congrès annuel de l'ASI à Saint-Gall\nUne délégation de 10 étudiants de la filière Soins infirmiers a représenté HESAV au congrès de l’ASI qui a eu lieu du 2 au 4 mai à l’Olma de Saint-Gall. Les abstracts de deux groupes d’étudiants en troisième année Bachelor ont été sélectionnés pour être présentés lors du congrès sous forme de poster. Des étudiants de première année ainsi que des enseignants complétaient la délégation.\nLes posters présenté ont pour titre :\n"Choosing wisely, une alternative au rationnement ?"\nAuteurs : Halima ABDOULAYE Halima et Francis Rattin Francis\nNotre poster présente la campagne « Choosing wisely » née aux USA afin de lutter contre les prestations inutiles. Dans le cadre d’un module sur le rationnement des soins de notre formation Bachelor nous avons identifié les avantages et les inconvénients des mesures proposées dans le cadre de la campagne « Choosing wisely ». Notre travail met en avant l’implication de cette campagne pour une pratique infirmière forte pensée en interdisciplinarité.\n« Priorité éducative au patient lors d’infarctus du myocarde »\nAuteurs : Soraia Gonçalves, Younna Lokamba, Florian Rose et Elisabeth Ogiz\nDurant nos études, nous avons fait un projet d’éducation thérapeutique (ETP) sur l’infarctus du myocarde en phase aigüe. Il est perçu par le patient comme un événement isolé et accidentel lié à l’âge et non comme une maladie chronique. Les croyances du patient et les projets d’ETP conséquents (informations considérables transmises trop rapidement) imposent un changement radical en un temps d'hospitalisation court, entravant l’ETP. Ces facteurs augmentent les risques de récidives, de mortalité ainsi que la non-adhésion médicamenteuse, sur laquelle nous nous sommes orientés.


Côte d’Ivoire/Tournoi UFOA B: Le Ministre Danho exprime la reconnaissance de l’Etat aux Eléphanteaux - aLome.com\nLe ministre des Sports, Paulin Claude Danho, était mardi 19 janvier 2021, à l'aéroport international Félix Houphouët-Boigny d'Abidjan, pour exprimer aux Eléphanteaux cadets, la fierté et la reconnaissance de l'Etat après leur sacre au tournoi des moins de 17 ans (U17) de l'Union des fédérations ouest-africaines (UFOA) de football.\nSelon une note d'information du ministère, c'est avec une grande joie que M. Danho a accueilli, au salon d'honneur de l'aéroport de Port-Bouët, les nouveaux vainqueurs du trophée de l'UFOA B qui rentraient de Lomé (Togo), en compagnie de leurs encadreurs. Il les a remerciés pour avoir hissé au plus haut niveau le drapeau de la nation.\nPar rapport aux futures échéances notamment la Coupe d'Afrique des Nations (CAN) de la même catégorie qui sera organisée en mars, au Maroc, il a exhorté les Pachydermes U17 à redoubler d'ardeur dans le travail afin de bien se préparer pour encore terminer sur la plus haute marche du podium.\n"Vive les Éléphants, bravo aux Eléphanteaux et à demain pour la victoire au Maroc", a galvanisé le ministre, soulignant que le sport est toujours une bonne occasion de se rassembler.\nLes Eléphanteaux cadets de Côte d'Ivoire ont battu en finale, lundi, à Lomé, les Golden Eagles du Nigeria sur la marque de (3-2), sous la houlette de leur coach Lassina Dao.


Labatut (64460) : Résultats de l'élection présidentielle 2017 - L'Express\nRésultats de l'élection présidentielle 2017 Labatut (64460), Pyrénées-Atlantiques\nLors du 2e tour de l'élection présidentielle à Labatut, Emmanuel Macron (En Marche!) arrive en tête du scrutin, avec 58,33% des suffrages exprimés. A la seconde place Marine Le Pen (FN) obtient quant à elle 41,67% des voix.\nEmmanuel Macron (En Marche!) était également en tête dans la commune de Labatut après le 1er tour et avait reçu 23,97% des votes.\nOn note un vote blanc à hauteur de 9,8% chez les votants, ainsi que 6,54% de votes nuls.\nSur 153 inscrits, 79,08% ont voté au 2d tour. Ce résultat est inférieur à celui du 1er tour, qui était de 79,74%. Enfin, ce taux est plus faible que celui du 2d tour de la présidentielle de 2012, qui était de 86,03%.\nAu 1er tour de la présidentielle à Labatut, Emmanuel Macron (En Marche!) arrive à la première place du scrutin, crédité de 23,97% des suffrages.\nIl devance François Fillon (Les Républicains), qui recueille 21,49% des suffrages exprimés. Marine Le Pen (Front national, 18,18% des voix), Jean-Luc Mélenchon (La France insoumise, 11,57% des voix) et Jean Lassalle (Indépendant, 10,74% des voix) les suivent.\nViennent ensuite Benoît Hamon (PS, 8,26%), Nicolas Dupont-Aignan (DLF, 3,31%), François Asselineau (Union populaire républicaine, 0,83%), Philippe Poutou (NPA, 0,83%) et Nathalie Arthaud (LO, 0,83%).\nPour rappel, au 1er tour de l'élection présidentielle de 2012 à Labatut, Nicolas Sarkozy (Union pour un Mouvement Populaire) avait obtenu un score de 25,42%, devant François Hollande (Parti Socialiste) qui avait recueilli 24,58% des votes. Les candidats suivants étaient Marine Le Pen (19,49%) et Jean-Luc Mélenchon (15,25%).\nLabatut affiche un taux de participation de 79,74%. Ce résultat est plus faible qu'au 1er tour de l'élection présidentielle de 2012 (86,76%).


La Grande-Motte : en l'absence d'opposants crédibles, la Vigie citoyenne poursuit sa lutte contre le projet Ville-Port - Le d'Oc\nInstallé depuis 2008, le maire Les Républicains de La Grande-Motte n’est guère chahuté par son opposition. Face à Stéphan Rossignol, les candidats peinent à composer leur liste (28 colistiers au total pour un peu plus de 8 200 électeurs). William Viste n’a pas obtenu l’investiture de La République en marche et sa campagne se révèle plus complexe que ce qu’il avait pu imaginer. « Ce n’est pas facile » concède ce grand-mottois au d’Oc qui réside dans le quartier des Villas. De son côté, l’ancien maire Serge Durand, condamné par le passé pour détournements de fonds publics, veut retenter sa chance auprès des électeurs après avoir siégé ces six dernières années dans l’opposition au conseil municipal. Enfin, le Rassemblement national rencontre aussi des difficultés pour mobiliser ses troupes sur place. Pierre Belran a été investi tête de liste pour le parti de Marine Le Pen. « Les gens sont au soutien mais ne veulent pas s’engager », expliquait-il mercredi 12 février dans Midi Libre. Déjà sous cette mandature, entre absentéisme, démission et ralliement à la majorité, le RN n’a pas réussi à imprimer sa marque.\nDans ce contexte, c’est surtout La vigie citoyenne qui porte la contestation. L’association milite contre le projet Ville-Port porté par Stéphan Rossignol pour la station balnéaire. Face à la construction de 480 nouveaux logements et l’extension de la zone portuaire, de nombreux habitants s’inquiètent des conséquences environnementales, redoutent la perte de valeur de leurs biens immobiliers et craignent la remise en cause de l’identité architecturale de La Grande-Motte en estimant que « l’œuvre de Jean Balladur sera dénaturée ». Le 1er février, La vigie citoyenne a encore organisé un grand rassemblement sous l’intitulé : « Sauvons notre littoral ! »\nPour sa part, le maire et président de l’agglomération du Pays-de-l’Or veut accueillir de nouveaux habitants, privilégier le développement économique de sa commune et assurer sa montée en gamme.\nPour mieux comprendre les enjeux à La Grande-Motte, redécouvrez notre enquête sur le projet Ville-Port ainsi qu’un portrait du maire Stéphan Rossignol.\nStéphan Rossignol, le baron qui voulait devenir pharaon\n2 réactions à “La Grande-Motte : en l’absence d’opposants crédibles, la Vigie citoyenne poursuit sa lutte contre le projet Ville-Port”\nJe m’associe pleinement aux inquiétudes mentionnées et aux critiques formulées, mais ma préoccupation concerne :\n– La suppression de 3 hectares de plage utilisés à plein régime pendant la saison estivale, par les sports nautiques et les estivants.\n– La réalisation d’une usine en plein centre Ville, d’une superficie de 2 hectares, qui utilisera des composants volatiles polluant et inflammables, alors que tous les décideurs s’efforcent de supprimer cette incompatibilité partout où elle existe historiquement!\n– La modification du trait de côte par la construction d’une nouvelle digue de 500 mètres de long, dont personne ne connait ses conséquences hydrauliques sur les plages du couchant.\n– La réalisation d’un remblai sur 2 hectares sur le Domaine Maritime National.\n– Le coût du projet, évalué à 45 millions d’Euros HT en 2018, puis 65 millions d’Euros HT en 2019, et alors que de nombreux ouvrages n’ont pas été pris en compte, à combien il s’élèvera-t-il au final.\n– Enfin, les nuisances pendant la durée des travaux d’une quinzaine d’années, et qui feront fuir les estivants échaudés!\nJe précise que mon avis, purement technique, n’a aucun sous entendu politique.\nBianchi Michel dit :\nIl faut être réaliste, notre maire est d’abord un POLITIQUE, qui a créé un RÉSEAU autour de lui. Beaucoup n’osent l’affronter. Il a choisi des leaders d’opinion nécessaires, pour se maintenir. Réalisé sde très nombreuses « études », pour aboutir à des projets qui ne toucheraient pas aux 70% d’espaces verts, bizarre…Des appartements pour de jeunes familles…un agrandissement de port, alors que la moyenne d’âge est 68 ans à LGM… et quand ces parkings réservés aux plaisanciers disparaîtront, ce sera la fin. Mais LGM sera le plus grand port de France…port de multicoques, car personne n’en veut ailleurs, une mauvaise rentabilité. Ne parlons pas de ces nombreuses hautes TOURS pour accueillir au moins 2500 résidents. Le meilleur est le déplacement des usines sur la mer et sur la plage. Cette digue prévue très haute, il le faut, car le déferlement se produira. Cette digue avait toujours été prévue de l’autre coté, protégée des vagues, mais la bonne idée du cabinet Leclerc, faire le nouveau bassin (400 anneaux) devant ces hautes tours, car pour vendre ces appartements un BON PRIX, c’est nécessaire. Pour le financement, ce sera certainement quelques aides, des emprunts, mais surtout la poche des « administrés », même ceux qui ont été admiratifs pour ces projets bien présentés sur le papier…Le RÉVEIL va être TERRIBLE !!!