Festival Emoi Photographique à Angoulême : Une Image Vaut Mieux Que Mille Mots\nIrina Sovkine : Photographie. Irina Sovkine / Louis Oke Agbo : Folie. Louis Oke Agbo\nLa ville d'Angoulême met la photographie à l'honneur, jusqu'au 30 avril 2017, avec le festival "Emoi Photographique". Plus d'une dizaine de lieux d'exposition pour découvrir 23 photographes, dont certains présentent leurs travaux pour la première fois. Décryptage.\nEn ce mois d’avril, la photographie se retrouve sous les feux de la rampe. L’événement le plus médiatisé est sans aucun doute « Le mois de la Photo du Grand Paris » et ses nombreuses expositions. Mais les régions ne sont pas en reste, elles aussi se bougent afin de promouvoir l’art photographique, très à la mode en ce moment. La ville d’Angoulême présente, dans 13 lieux différents, de nombreux photographes, plus intéressants les uns que les autres : 20 artistes choisis parmi les dossiers envoyés au comité de sélection, et trois invités d'honneur, pour illustrer le thème de l’année « Histoire et petites histoires ». Parmi eux, quatre africains, afin d'avoir un regard extra continental et de faire un focus sur l'Afrique. Chaque artiste apporte sa propre vision du mot histoire. Ce festival est donc eclectique, émouvant et surpenant.\nCe travail d’Arnaud Hubas, « Une histoire de vie », n’a jamais été exposé. Je vois un enfant qui court vers la lumière. Tout est symbolique dans cette photographie, le tunnel, les ombres sur le sol qui ressemblent à une signalétique, la clarté qui vient du fond. Dans l’enfance, la peur et les obstacles occupent une grande place. Grandir, c’est prendre le bon chemin. Le devoir de tout homme est de savoir se diriger, et si possible vers la lumière...\nArnaud Hubas : Une histoire de vie. Photographie Arnaud Hubas\nWarren Saré est un des trois photographes invités, il travaille sur le rôle des soldats africains, du Burkina Faso et du Bénin, lors de la guerre de 1940. Humaniste, ancien agriculteur et autodidacte, il est fasciné par la photographie dès l'enfance. En 1986, il obtient son permier appareil photographique et commence la réalisation de reportages. Dans cette série, "La dernière carte", il présente les anciens combattants burkinabais et béninois, ayant combattus sous le drapeau français. Sur ce cliché, le regard fixe de cet homme, illustre bien son expérience de la vie. Il porte avec fierté un casque militaire. Il a une forte présence, il sait qu’il appartient désormais à l’histoire et que d’autres, parmi ses amis, ne sont pas revenus. La porte en fer, derrière, évoque cette dureté.\nWarren Sare : "La dernière carte". Photographie. Warren Sare\nPour Bruno Mercier, le mot histoire évoque la boucherie de 14 -18, la Grande guerre. Avec beaucoup de pudeur, il nous montre une cicatrice terrestre. « J’ai voulu retourné aux racines du mal, là où les premières lignes de l’histoire du XXe siècle ont été esquissées ». Pour se faire, il parcourt les champs de batailles de la « der des der ». Sous ce sol boursouflé, combien de cris de souffrance... Je trouve cette image toute en retenue, très belle. Elle est construite comme une toile abstraite : une ligne de terre qui donne la profondeur de champ, un triangle d’arbres à gauche et le ciel est divisé en deux parties, une claire et une sombre. C’est à la fois très construit et très poétique. Bruno Mercier a eu l’idée de ce cliché, après avoir vu des photos de ses grands pères, sur le buffet familial...\nBruno Mercier : 14-18-La grande guerre, Blind memory II. Photographie. Bruno Mercier\nMarches et morts\nEn 2015, à l’occasion du 70e anniversaire de la libération des camps de concentration, Michel Claverie évoque le chapitre ultime de l’horreur nazie : les marches forcées d’évacuation des camps, pour les derniers prisonniers. Selon Himmler, il ne faut laisser aucun témoin en vie... Je regarde cette photo avec ces mots dont on connait aujourd’hui la résonnance exacte : « le travail rend libre ». J’observe cette grille entrouverte, les traces sur le sol, la cheminée verticale entourée de deux arbres, au fond. Il y a aussi ce ciel nuageux, mais très lumineux. Rien n’est montré, mais le cauchemar historique est bel et bien là, face au visiteur...\nMichel Claverie : Traces (Arbeit macht frei). Photographie. Michel Claverie\nChristophe Hargoues a travaillé quatre ans dans une résidence médicalisée où quarante-cinq personnes, victimes de maladies dégénératives, vivent. Sur ce cliché, il ose placer un handicapé au milieu d’une multitude de ballons de football. Je remarque l’écharpe de supporter, derrière sur le paravent. Il y a aussi l’image de la grosse moto, symbole de mobilité et de liberté. Quant au regard du personnage, il est totalement ailleurs...\nChristophe Hargoues : Extra/ordinaire. Photographie. Christophe Hargoues\nC’est à l’histoire des ouvriers des sociétés d’extraction de pierres, au Congo, que s’intéresse Arnaud Makalou. Ces entreprises sont, depuis longtemps, dirigées par des coréens ou des chinois. Le photographe montre la dureté de la vie quotidienne des ouvriers africains. Le personnage porte d’énormes lunettes sur le front, il a ôté son masque protecteur pour quelques minutes. La fatigue se lit sur son visage, la poussière le recouvre des pieds à la tête. C’est l’histoire de sa vie, d’une grande banalité au Congo...\nArnaud Makalou : Etre ouvrier à Brazza. Photographie. Arnaud Makalou\nCette photo est une histoire en mouvement, mais laquelle exactement ? Mniha propose une « chronophotographie ». C’est une technique particulière : une longue pause dans le noir et un éclairage provisoire, aléatoire. La lumière va donc s’imposer de façon discontinue, certains mouvements du corps deviennent illisibles. Cette image est donc une mémoire de l’action, dont il est impossible de décrire la signification exacte. Cette étrange chorégraphie photographique ressemble à une toile abstraite. Mniha propose souvent au public une destructuration de son corps. En réalité, c'est un moyen de pratiquer le montage photographique, sans se servir du moindre logiciel de retouche. En regardant ce travail créatif, je pense à Zao Wou-KI, maître de l'émotion abstraite.\nMNIHA : Mémoire du mouvement. Photographie. MNIHA\nLa naissance de l’œuf\nA travers leur série « S’il vous plait... Dessine-moi un œuf », Barthes & Amaral, revisitent les grands chefs-d’œuvre de l’histoire de l’art. Je sourie face à cet hommage à Botticelli, auteur du célèbre tableau « La naissance de Venus. La déesse aux cheveux blonds, a été remplacée par un très bel œuf. Mais après tout, le peintre de la Renaissance ne voulait-il pas symboliser les débuts de la vie, la beauté totale ? Alors un bel œuf, parfaitement ovale, bien placé dans une coquille Saint-Jacques a toute sa place... Barthes & Amaral ne font que rajouter un peu de quotidien, dans une histoire picturale fantastique... Quant au titre, il rappelle "Le petit prince de Saint Exupery et son fameux : " dessine moi un mouton ". Barthes & Amaral se moquent gentiment, toujours à base d'oeufs, des plus grands peintres, de Magritte à Andy Wahrol.\nBarthes & Amaral : S'il vous plait dessine moi un oeuf. Photographie. Barthes & Amaral\n« Dans les bois incertains » de JL Aubert, il semble se passer de drôles d’histoires. L’artiste s’est inspiré d’une phrase du romancier américain Jim Harrison, grand déscripteur de la nature : « Pendant cinq jours la tempête de poussière rougit la lune. Ça devint monotone. Puis, le sixième jour, la lune fut rose et retrouva sa nouveauté. Le septième elle disparut... Mais il est désormais évident qu’il ne se passera rien ». Face à cette écriture précise et magique à la fois, Aubert choisit de réaliser des empreintes numériques de fleurs et d’objets. Il retrouve ainsi l’univers si particulier de l’écrivain. Comme Jim Harrison, il souligne la fragilité de toute expression de vie...\nJL Aubert : Dans les bois incertains. Photographie. JL Aubert\nJean-Michel Delage s’intéresse à un autre grand écrivain : Julien Gracq. Jeune, j’ai lu " Le rivage des Syrtes " et je ne l’ai jamais oublié. Son écriture simple, limpide, mystérieuse est un grand moment de lecture pour moi. Dans « Les eaux étroites », il écrit : « Il y a dans la promenade sur l’Evre un moment ingrat où l’attention se détourne, et où le regard se fait plus distrait ». Jean-Michel Delage aime, lui aussi, Julien Gracq. Pour évoquer l’ambiance de ses livres, il est allé en Anjou, près de St-Florent-le-Vieil, le village où l’écrivain est décédé en 2007. Là-bas, coule l’Evre, petite rivière sur laquelle Gracq aimait se promener en barque. Ce cours d’eau est même le personnage principal du roman « Les eaux étroites ». Sous le regard de Jean-Michel Delage, l’Evre est devenue floue, impressionniste, discrète comme l’écrivain, "fatiguée", fantomatique...\nJean-Michel Delage : "Les eaux étroites" - évocation. Photographie. Jean-Michel Delage\nLe fou et la loi\nLouis Oke Agbo ose s’en prendre à un sujet tabou au Bénin, et ailleurs : la folie... Dans de nombreux endroits du monde, elle entraine une relégation sociale immédiate. Des médicaments appropriés limitent son influence sur la vie collective. Mais la société a bien du mal à accepter ces êtres à part... Louis Oke Agbo a travaillé avec l’ONG Vie et Solidarité. A travers ses photos, il souhaite sensibiliser la société béninoise à ce problème et contribuer à une action d’entraide envers ces malades particuliers. Au Bénin, les malades mentaux ont accès au statut d’handicapé depuis la loi d’orientation 75-734, du 30 juin 1975. Cette photo de Louis Oke Agbo, a été présentée dans son pays, mais jamais en France. Le sourire de ce jeune homme est fascinant, il a l’air tellement bien. L’ensemble me fait penser à une sculpture de Michel Ange. Il en a la grâce...\nLouis Oke Agbo : Folie. Photographie. Louis Oke Agbo\nEnfance et forteresses\nLes petites histoires d’enfance ne sont pas en reste à Angoulême, pour cette « Emoi Photographique 2017 ». Avec Sébastien Pageot, les châteaux de sable des gamins, prennent la force des châteaux forts ou des grandes forteresses africaines. On est à Pornichet ou au Mali ?\nSébastien Pageot : Aurélien, château de sable. Photographie. Sébastien Pageot\nJe suis frappé par l’éclectisme de ce festival. Chaque artiste propose son interprétation du mot histoire, autant de vérités, de lectures et de rêves différents. Chaque photographie est une fenêtre ouverte vers la grande Histoire ou un chemin fragile vers un pays merveilleux, intime. Si vos pas vous mènent en Charente, allez donc ressentir quelques « émois photographiques ». Cette cinquième édition, de cet évènement photographique, prouve que Confucius avait raison en disant : " Une image vaut mieux que mille mots "...\nThéâtre d'Angoul^me : avenue des Maréchaux\nMardi et vendredi : 13h / 18h\nMercredi : 10h / 12h et de 13h à 18h\n+ Musée d'Angoulême, Hôtel du département, Espace Franquin etc\nPublié par Thierry Hay / Catégories : Non classé


Orange : Innovation dans la TV par ADSL\nA partir de 2008, cette nouvelle fonctionnalité devrait être généralisée et permettra de naviguer dans l’historique des chaînes et de visualiser les programmes en remontant jusqu’à 15 jours. Il n’y a bien sur aucun enregistrement à programmer, les programmes des 15 derniers jours des chaînes concernées seront stockés sur les serveurs d’Orange.\nCe nouveau système ouvre la voix à une nouvelle façon de consommer de la télévision puisque les téléspectateurs seront libérés des contraintes horaires.\nMême si Free est le précurseur dans ce domaine (sur Pink Tv ou XXL), la solution qu’il propose ne permet pas de naviguer dans le flux des chaînes et donc de voir un programme en particulier. Mais surtout ceci est limité à 2 chaînes actuellement.\nSi le « Back Spin » que proposera Orange parait attrayant, il sera tout de même payant (5 ou 10 euros) et surtout il n’est pas certain que les chaînes acceptent d’y participer.\nSource et capture : 01Net\nPublié le 5/06/2007 à 21h37\n[Màj]Orange : Entre 15 et 20 000 abonnés pour Roland Garros HD\nFil d'Ariane : Accueil » Toute l'actu » Brèves » Orange : Innovation dans la TV par ADSL


Solution intégrée pour les industries minières et pétrolières | Solutions solaires | Himin\nSolution intégrée pour les industries minières et pétrolières (Conception d'emballage intelligent micro émission et solution pour les Industries miniè\nLe projet photovoltaïque solaire et de chauffage de réservoir de stockage d'huile du Champ Pétrolier Shengli de la ville de Zibo dans la Province du Shandong. Les sociétés pétrolières et de minerais gèrent difficilement l'aspect environnemental à cause des systèmes pétrolier ou minier, les nombreuses chaînes de production et d'autres caractéristiques. Le problème principal de la stratégie du développement est de savoir comment déterminer le développement coordonné de la protection environnementale et de la gestion de production, et d'améliorer ensuite sa compétitivité. Himin Solar peut réaliser une stratégie équilibrée d'économie d'énergies et de développement en créant un système photovoltaïque dédié et l'exploitation de potentialités de conservation d'énergie.\nSolution pour alimentation électrique pour l'exploration pétrolière\nL'alimentation photovoltaïque de petite taille est un type de système d'alimentation solaire qui est fourni indépendamment et dédié pour des zones sans électricité. Il est caractérisé par une conception modulaire, une utilisation pratique, d'excellentes fonctions de protection, des performances stables, une fiabilité élevée et d'autres. Ce système peut rencontrer les besoins de divers types de consommation électrique pour des opérations sur le terrain telles que la consommation d'énergie pour ménage et l'éclairage basique lors de l'exploration minière parmi tant d'autres.\nExigences des clients:\nl. Electricité pratique à utiliser\n2. Pas de limitation du réseau électrique\nProduits de base: Système photovoltaïque portable et de petite taille\nSolution d'éclairage basse consommation pour les champs miniers et pétroliers\nL'éclairage solaire intègre une économie d'énergie, un respect de l'environnement, une fonction d'éclairage et une belle apparence. Ce produit pour toutes conditions climatiques utilise l'énergie solaire pour la génération électrique. Avec une conception anti explosion, il est plus adéquat pour les zones minières et les domaines pétroliers. De plus, il n'est pas nécessaire d'installer une tuyauterie compliquée et coûteuse. La disposition d'éclairage peut être ajustée librement ce qui permet à notre produit d'offrir un beau paysage.\n2. Connexion aisée au réseau électrique\nProduits de base: Lampadaire solaire, Eclairage hybride éolien solaire et Lampe solaire de jardin\nSolution d'Eclairage à énergie renouvelable\nLa solution d'éclairage à énergie renouvelable dédié pour l'environnement et l'art combine luminosité, art du paysage et génération électrique photovoltaïque. Elle consiste en une sculpture solaire, une lampe solaire, un porte solaire et d'autres. Considérant l'environnement, les micro émissions, la culture, le futur et d'autres aspects, paysage humain et naturel est formé avec de multiples dimensions. Il garantit ses fonctions, tout en incorporant ses valeurs culturelles et une valeur écologique.\nExigences des clients: Combinaison d'éclairage et d'aménagement de paysage\nProduits de base: Lampe solaire pour paysage, Sculpture solaire, Lampe solaire de pelouse, Lampe solaire flottante, Fontaine solaire, Spot encastré au sol solaire\nSolution d'éclairage à basse consommation\nDes installations publiques sur site adoptent une technologie photovoltaïque. L'énergie solaire collectée en journée peut être convertie en énergie électrique, ce qui peut non seulement rencontrer les besoins en consommation électrique des installations publiques pendant la nuit, mais affiche aussi une apparence artistique avec le module photovoltaïque. De plus, le système pétrolier ou minier peut effectuer une conservation d'énergie et réalise aussi une stratégie équilibrée de la conservation et du développement d'énergie.\nExigences des clients: Economie d'énergie des installations sur site\nProduits de base: Système de signalisation solaire, panneau d'affichage solaire et pavillon solaire\nSolution de consommation électrique pour la surveillance vidéo sur site\nLe système de surveillance de vidéo solaire prend avantage sur le module solaire hors connexion. Une fois que l'intensité de luminosité dans la journée rencontre les conditions de génération électrique, le module solaire charge la batterie grâce à l'onduleur. Cet onduleur est connecté à l'extrémité de sortie d'un contrôleur. Après l'inversion, tous les appareils dans ce système de surveillance peuvent être alimentés en électricité.\nExigences des clients: Le système de surveillance vidéo correspond à un investissement ponctuel et est facile à utiliser\nProduits de base: Système de surveillance solaire\nSolution d'alimentation électrique continue pour la récupération et le transport\nLe système photovoltaïque de petite taille peut effectuer une conversion photovoltaïque grâce au système photovoltaïque solaire. Aucun montage de câble n'est nécessaire. De plus, ce système n'est pas affecté lors de rupture de courant. C'est un premier choix pour une alimentation électrique ininterrompue.\nExigences des clients: Alimentation électrique ininterrompue pour la récupération et le transfert de pétrole et de gaz\nProduits de base: Système photovoltaïque indépendant de petite et de moyenne taille


La rose verte: Petit message de fonctionnement\nPublié par Hortelina à 11:20\nMamie Lulutte 21 mars 2013 à 02:09\nJe suis toute émue de ces éloges un gros bisous\nHortelina 21 mars 2013 à 06:00\nAh oui, j'avais oublié, elle est modeste aussi!mdr!\nSylvaine Boisson 21 mars 2013 à 07:46\nMoi aussi, j'aime beaucoup le blog de Nanou, le tien aussi et plein d'autres où je vais régulièrement :)\nHortelina 21 mars 2013 à 14:26\nEh oui, il y en a tellement à découvrir! Dommage de n'avoir pas beaucoup de temps!\nOdile 18 avril 2013 à 11:24\nC'est tout à fait juste Hortelina, c'est le temps qui manque...\nEntre travail et jardin je n'ai pas trop le temps de passer lire tous les blogs qui m’intéressent.\nHortelina 19 avril 2013 à 05:10\nJe lis le tien très régulièrement et ne laisse pas toujours un commentaire, je le devrais, pardonne-moi...il nous faut nous donner du temps!


Assistant(e) Architecture - Ecole de Condé\nAu sein du service Architecture, vous serez notamment chargé(e) des missions suivantes :\n- Suivi des projets ;\n- Suivi de commandes et livraisons auprès des fournisseurs ;\n- Recherche et évaluation de nouveaux fournisseurs ;\n- Suivi quotidien des demandes des boutiques ;\n- Mise en page de dossiers ;\n- Etudiant(e) de cycle supérieur Architecture/Architecture d’Intérieur. Une première expérience similaire serait un plus.\n- Vous avez un attrait et une sensibilité à l’univers du luxe.\n- Vous êtes reconnu(e) pour votre sens créatif et votre sens du détail.\n- Vous êtes rigoureux(se) et bien organisé(e).\n- Vous avez un bon relationnel et le sens du travail en équipe.\n- Maîtrise du pack office et des logiciels : AutoCad,Photoshop.


Ateliers d’été du festival Premier Plan, former le cinéma de demain – Angers Info\nClaude-Éric Poiroux, Délégué général et Directeur artistique du festival Premiers Plans\nPour sa 15ème édition, le festival prend sous son aile les futurs réalisateurs du cinéma francophone. Du 20 au 27 août, ces ateliers vont permettre à 7 jeunes cinéphiles confirmés de réaliser leur premier long métrage.\nLancé en 2005 de l’initiative de Jeanne Moreau, ces ateliers ont vocation à aller plus loin dans la découverte de jeunes talents cinématographiques. Claude-Éric Poiroux rappelle qu’éblouie par les promesses des jeunes réalisateurs, elle avait eu cette idée. Pour Alain Fouquet, adjoint de la ville à la culture et au patrimoine, ce temps fort permet de « perpétuer l’image vivante de Jeanne Moreau ».\nAccompagner les espoirs du cinéma francophone\nCette année, ces ateliers estivaux ont attiré 95 scénarios, seuls 7 ont été retenus par la sélection. Les réalisateurs choisis ne sont pas des novices du cinéma, ils ont tous à leur actif au moins un court métrage de réalisé. Sur les 7 sélectionnés, 6 sont déjà connus (Anne Brouillet, Yohan Manca, Fisnik Maxhuni, Emmanuelle Nicot, Nara Normande et Thomas Petit). Le nom du dernier résident sera annoncé prochainement.\nLes ateliers du festival accueillent des intervenants prestigieux. Pour cette édition, les jeunes réalisateurs seront conseillés par Claire Burger (Forbach ; Toute ma vie j’ai rêvé ; C’est gratuit pour les filles), Lionel Baier (Responsable du Département cinéma de l’École d’art de Lausanne), Arnaud Desplechin (Trois souvenirs de ma jeunesse ; Roubaix, une lumière) et le portugais João Pedro Rodrigues (Mourir comme un homme ; L’Ornithologue).\nPendant huit jours, ces espoirs du cinéma francophone vont se côtoyer, échanger et vivre au rythme des ateliers. Ils vont découvrir le travail de chacun et assisterons chaque matin à des masterclass animées par de prestigieux intervenants et ouvertes à tous. L’après-midi, des projections et des rencontres avec des intervenants professionnels seront organisées à l’Hôtel de Lancrau à Angers. Enfin chaque soir aura lieu une avant-première au cinéma des 400 Coups, ouverte au public et animée par des invités professionnels du 7ème art.\nArticles similaires:Ateliers d’été du festival Premier Plan


Dyslexia in the Workplace: An Introductory Guide, Second Edition Livres à lire et à télécharger\nDyslexia in the Workplace: An Introductory Guide, Second Edition\nFatigué avec chercher le web where vous télécharger le Dyslexia in the Workplace: An Introductory Guide, Second Edition, il existe tout besoin. À propos source trouver avec livres connecté avec unique generos via fantaisie que société de recherche aider une sorte de apprécier histoire. Soins votre temps et vos efforts, attendre trouver quoi besoin in liste lié guides. Avantages leur numérique sélection:\nLes est absolument remarquable avec total carence associé à publicité, n'importe can examiner le livre Dyslexia in the Workplace: An Introductory Guide, Second Edition silencieusement.\nSuivant Accéder, votre livres électroniques Dyslexia in the Workplace: An Introductory Guide, Second Edition être réécrit dans favori appareil en médecin, rtf, epub, fichier pdf, fb2, mobi format de fichier voir ceux dans les rues, asi go un ennui voyage.\nContrairement à a typique sélection, cherche selection est disponible 24x7, n'importe quand!\nNous sommes e - est prête connecté avec livres continue actualisé. Hebdomadaire complètement nouveau guides, periodicals, cours, livres audio être.\nUn simple ademas logique structure avec catalogue impliqué manuels peut aide inférieur le période de recherche destiné à le recherché exécuter.\nRestez avec personnes, parce que apprendre un super publication Dyslexia in the Workplace: An Introductory Guide, Second Edition live un petit style de vie.\nA obtenir Dyslexia in the Workplace: An Introductory Guide, Second Edition gratuit dans fb2, txt, epub, document pdf, mobi structure avec respect android, iphone 3gs, apple ipad, iBooks, for téléphone aussi pill, opter pour convenable publication structure with types ci-dessous. Souhait Passer sur En ligne e livre Dyslexia in the Workplace: An Introductory Guide, Second Edition visiter lien ci-dessous sous.\nTitre Original: Dyslexia in the Workplace: An Introductory Guide, Second Edition\nDate de lancement: 16.10.2010\nCritiques de livres Dyslexia in the Workplace: An Introductory Guide, Second Edition\nDyslexia: An Introduction Guide (Dyslexia Series ...\nSmall Animal ECGs: An Introductory Guide, Second...\nIntroductory Chemistry, Books a la Carte Edition & Modified Masteringchemistry with Pearson Etext...\nDyslexia at College 2nd Edition\nDyslexia and Learning Style: A Practitioner's Handbook, Second...\n52 Activities for Improving Cross-Cultural Communication:...\nThe Mermaid and the Star [Board book]\nPathways in Modern Western Magic [ABK]\nTrump University Marketing 101: How to Use the Most Powerful Ideas in Marketing to Get More...


Accueil/Arcane/Rencontrer des gars étrangers sexe cool\nAccount Options Connexion. Meilleurs classements. Unbordered - Rencontrer des amis étrangers Unbordered Réseaux sociaux. Ajouter à la liste avec souhaits. Rencontrez des personnes étrangères, trouvez des partenaires d'échange linguistique ou parcourez simplement la chronologie publique pour examiner ce qui se passe dans le monde. Utilisez le chat traduit par n'importe qui et ne vous inquiétez pas du paiement! Pratiquez votre élocution et écoutez des locuteurs natifs!\nJe dis combien bagatelle pas me prédisposait à changement une amante souffre-douleur par ardeur conjugale, cependant par vérité, babiole pas prédispose. Aucune amante à cela. Il faut finir avec idée comme ce genre avec ardeur pas type combien les charmer vulnérables. Alors comme ego pas peux charmer demeurer établir dans personnalité, à examiner les drames se afficher centime mes regard, dépouiller bagatelle former.


Siège d'Orgrimmar: Preview et premières images de l'instance - World of Warcraft - JudgeHype\nNews > Siège d'Orgrimmar: Preview et premières images de l'instance\nLundi 17 juin 2013 à 16h24 par JudgeHype - 18\nFlorian, de la guilde Novae sur le royaume Les Sentinelles, a eu l'excellente idée de m'envoyer une série de 34 images du Siège d'Orgrimmar. Ces images sont issues du datamining et doivent donc être prises avec des pincettes. Certaines choses peuvent et vont inévitablement évoluer dans les semaines qui viennent. Toujours est-il que la galerie ci-dessous vous permet de découvrir la prochaine instance raid du patch 5.4 un peu plus en détails ;)\nL'entrée se trouve semble-t-il au Val de l’Éternel Printemps, comme vous avez pu le voir dans cette news. L'instance est de son côté découpée en deux, avec en surface l'Orgrimmar que l'on connaît et puis un sous-sol avec pas mal de pièces. Le passage de l'un à l'autre se fait manifestement en passant par Ragefeu.\nNotez que les images ci-dessous sont parfois sombres et qu'elles ont dû être éclaircies artificiellement pour vous permettre de mieux apercevoir les détails.\nFan Fiction : Famine livre son message sous des regards peu amicaux\nLe cinéma, les jeux vidéo et un peu de géographie dans les Easter Eggs\nLa communauté de Rashgarroth se réunit pour une photo de famille\nSiège d'Orgrimmar: 9 Parangons Klaxxi vous attendent !\nNombre de visites sur l'accueil depuis la création du site World of Warcraft : 356.191.036 visites.


LA CALIFORNIE VEUT AVOIR 250 000 POINTS DE CHARGE ÉLECTRIQUES D'ICI 2025 - FUTUR\nLa Californie veut avoir 250 000 points de charge électriques d'ici 2025\nLe gouvernement de Californie annonce qu'il prévoit avoir cinq millions de voitures électriques dans les rues d'ici 2030.\nLa Californie est l'une des régions les plus avancées en termes de mobilité électrique dans le monde. À l’exception de la Norvège, l’État américain est peut-être le pays qui met le plus l’accent sur les voitures électriques. C’est le berceau de Tesla et, dans certaines de ses villes, il est courant de voir passer le modèle S.\nLes autorités avaient déjà un plan ambitieux d’adoption de voitures électriques. Mais maintenant, les objectifs ont changé et ils sont encore plus audacieux. Le gouverneur de Californie a confirmé qu'il commencerait à travailler afin que d'ici à 2030, il y aura cinq millions de voitures électriques dans l'État. Ce nombre est une extension du million et demi prévu pour 2025.\nPour atteindre ces objectifs, la Californie envisage un investissement de 2 500 millions de dollars jusqu'en 2025. Une partie de ces fonds ira à l' installation de 250 000 points de charge électriques . Parce que l'infrastructure de fret est essentielle pour l'adoption de ce type de véhicule. Un réseau efficace de stations-service est la meilleure incitation à convaincre ceux qui hésitent à en acheter un électrique.\nCes 250 000 points de charge devront être prêts d’ici 2025. Parmi eux, il y aura 10 000 points de charge rapides (contre 1500 actuellement) et 200 pour remplir le réservoir d’hydrogène (contre 31 actuellement).\nEn ce qui concerne le nombre de véhicules (la Californie les qualifie de zéro émission, car elle inclut également les voitures à hydrogène), ils passeront des 350 000 actuels à 5 millions en 2030. À l'heure actuelle, les ventes de voitures électriques représentent environ 5% du nombre total de véhicules en Californie. En comparaison avec l'Espagne, par exemple, où ils n'atteignent pas 1%, il s'agit d'une partie importante du marché. En tout état de cause, l’augmentation attendue est considérable, car il s’agit de multiplier par 14 le chiffre actuel.\nL'installation de points de charge électriques prolifère dans de plus en plus de villes du monde. À tel point qu'il existe des exemples surprenants, comme au Japon, où les stations électriques étaient plus nombreuses que les stations-service il y a un an et demi. La Norvège est un autre exemple de réussite et même à New York, cette atmosphère est perçue. Et, à Manhattan, les points de recharge Tesla ont également dépassé les stations-service.\nImages: Wolfram Burner, kahunapulej


Accessoires Bain Barts - Sport Position, Accessoires Barts\nACCESSOIRES BAIN BARTS : SERVIETTES, BRASSARDS…\nUne large gamme de Accessoires bain Barts : serviettes, brassards… présentée par Sportposition\nRetrouvez au sein de cette catégorie, l'ensemble de l'offre Accessoires Bain Barts proposée par Sportposition. Notre boutique Accessoires Bain Barts vous fournit une large gamme de produits de qualité.\nGrâce à Sportposition, découvrez toutes les dernières nouveautés Accessoires bain Barts : serviettes, brassards… !\nEn quête des dernières collections de Accessoires Bain Barts ? Nous vous proposons les derniers arrivages des articles de sport, lifestyle et bagagerie : football, basket, running, natation, randonnée, fitness, handball, volleyball... Equipez-vous pour être à la pointe de la mode !


Le Grand Bivouac 2010 à Albertville - Festivals - Rhône-Alpes\nFrance > Rhône-Alpes > Culture et Terroir > Festivals\nLe Grand Bivouac 2010 à Albertville\n73200 Albertville, Savoie, Rhône-Alpes\nÀ 80km/50mn de Grenoble par l'A41.\nGare TER à Albertville et Gare TGV à Chambéry.\nDu 21 au 24 octobre 2010. Concert d'ouverture le 21 Octobre à 20h30.\nEntre 2€ et 25€. Point de vente : - À l'Office de Tourisme d'Albertville. - Place de l'Europe le jour même ou directement dans la salle 1h avant.\nSite officiel du Grand Bivouac\nLe Grand Bivouac 2010 en un coup d'oeil\nÀ Albertville en Savoie\nFestival autour de la découverte d'autres cultures\n2010, La 9ème édition du Grand Bivouac\nLa neuvième édition du Grand Bivouac à la cité olympique d'Alberville met à l'honneur le voyage et les cultures autour d'animations, expositions, concerts où passionnés se rencontrent et échangent leurs expériences.\nUne sélection de dizaines d'invités, films, livres, et spectacles mettra en avant l'importance du voyage et des échanges dans nos sociétés modernes, et la connaissance et le respect de l'autre.\nLes grands invités de l'édition 2010 : le photographe et grand reporter iranien Reza qui portera un regard sur Haïti et le Bjoutan, et un Indien Kallawaya de Bolivie qui témoignera au nom de sa communauté.\nMais aussi : scientifiques, écrivains, reporters, documentalistes, sportifs, explorateurs, grands voyageurs seront présents aux conférences, débats, projections, expositions, apéros-rencontres...\nLe Jeudi 21 Octobre :\nÀ 20h30, le congolais Lokua Kanza donnera un concert d'ouverture dans une ambiance des plus festives rythmée par la world-music.\nLe Vendredi 22 Octobre :\nDe nombreux films : Chine, la route du thé ; Cinq continents, 10 ans de voyage ; Namibie : Rencontre de deux mondes... et d'autres encore !\nDes diaporama : Vanuatu ; Regards sur le Sikkim ; Les Routes du Che ; Nouvelle-Zélande, paradis sauvage, etc...\nEt une soirée spéciale sur la Route de la Soie !\nDes conseils pour les voyages à l'intérieur du trek, des diaporamas sur le climat et le monde polaire, des films, une soirée spéciale en hommage aux nouveaux voyageurs et à la biodiversité.\nLe Dimanche 24 Octobre :\nEncore des films et des diapos (Devenir un homme chez les Boranas, À la rencontre des peuples du Mexique, Une communauté Inuit face au changement climatique), et bien d'autres !\nSur ses quatre jours, vous pourrez également assister aux ateliers organisés. Vous avez toujours rêver d'apprendre le tambour ? Profitez-en donc pour vous rendre à l'atelier de tambour amérindien. Des activités pour enfants sont aussi prévus (ex : jeux de piste sur la Route de la Soie). De nombreux exposants seront présents : Aventure Écotourisme Québec, E-changeons le Monde, Terre Sauvage Magazine, etc...ainsi que des stands d'artisanat de petits producteurs et des agences de voyage-découverte pour vous donner des astuces sur la préparation de vos voyages...toujours dans une volonté d'un tourisme durable.\nPour un programme détaillé des journées, vous pouvez visualiser la brochure ici.\nVoir tous les articles Festivals en Rhône-Alpes


Villa Casanova a Lucca | Hôtel de luxe avec piscine à Lucca\nPour que votre expérience soit optimale, l'établissement Hotel Villa Casanova utilise ses propres cookies et des cookies tiers sur son site Internet, à des fins techniques, analytiques et marketing. En continuant à utiliser notre site, vous acceptez l'utilisation de nos cookies. Veuillez consulter notre Charte sur les Cookies pour plus d'informations.\nBienvenue à Villa Casanova Lucca\nVilla Casanova, datée du 1500, a été habilement restaurée.\nDistinguant et détendu, Villa Casanova est situé juste à l'extérieur de Lucca et propose de charmantes suites.\nSitué dans leur propre domaine et avec de belles vues sur la vallée, les espaces événementiels de Villa Casanova sont l'endroit idéal pour un événement privé.\nSes suites artisanales disposent de magnifiques terrasses, d'immenses baignoires en rouleau et d'un mobilier somptueux. Un véritable havre de confort et d'intimité dans la campagne toscane.\nUne piscine à l'infini et une terrasse sont au coeur de la propriété et, lorsque la nuit tombe, la grande terrasse au bord de la piscine est parfaite pour une fête familiale intime.\nLes services comprennent une connexion Wi-Fi gratuite et un parking privé.\nVilla Casanova est également l'endroit idéal pour un mariage en Toscane. Doté de la chapelle originale de la ferme, datant du 17ème siècle, ce lieu méditerranéen offre tous les ingrédients d'un magnifique mariage toscan.\nDe la Villa Casanova, les clients peuvent facilement rejoindre Florence, Pise, Sienne, San Gimignano, la côte "Versilia" avec ses belles plages, Forte dei Marmi et les célèbres Cinque Terre, toutes accessibles en moins d'une heure.\nVia Casanova di Balbano, 1600\n55100 Lucca - Tuscany - Italy\ntel. (+39) 0583 369 000 - info@villacasanova.eu\nHotel Villa Casanova Voir les attractions


Auteur Sujet: HELP ! plus de son sur mon PC !! (Lu 8818 fois)\nRe : Re : Re : HELP ! plus de son sur mon PC !!\n« Réponse #15 le: 23 Août 2009, 18:37:45 »\nCitation de: lordchaos le 23 Août 2009, 18:31:04\nVu comment c'est parti, je ne vois pas grand-chose d'autre à faire...\nRe : Re : Re : Re : HELP ! plus de son sur mon PC !!\n« Réponse #16 le: 23 Août 2009, 19:40:37 »\nCitation de: Agato le 23 Août 2009, 18:37:45\nje fais Panneaux de conf\nrestauré le systeme .\npuis a une heure antérieur , il y a plein de points de resto ..\nc' est pas pareil sous vista ?\n« Modifié: 23 Août 2009, 19:45:25 par chris-91 »\nRe : Re : Re : Re : Re : HELP ! plus de son sur mon PC !!\n« Réponse #17 le: 23 Août 2009, 19:54:52 »\nCitation de: chris-91 le 23 Août 2009, 19:40:37\nc'est le principe des points de resto mais là y a trop d'inconnues: install qui merdouille, désinstal puis réinstall qui ne réinstalle pas. Et peut-être ensuite resto qui ne restaure pas mais qui fera apparaitre de nouveaux problèmes.\nRestaurer ne permet pas de comprendre le problème, donc c'est reculer pour pas forcément mieux sauter...\nRe : Re : Re : Re : Re : Re : HELP ! plus de son sur mon PC !!\n« Réponse #18 le: 23 Août 2009, 20:01:28 »\nCitation de: Agato le 23 Août 2009, 19:54:52\nsi: sa femme a "Merdé" une resto avant qu' elle ne tripote l' ordineur devrait tout remettre en ordre , maintenant si ce n' est pas suffisant il reste une petite recup et reparation des fichiers\n« Modifié: 23 Août 2009, 20:09:57 par chris-91 »\n« Réponse #19 le: 24 Août 2009, 07:28:46 »\nBon je vais voir pour ça.\n« Réponse #20 le: 24 Août 2009, 20:33:59 »\n« Réponse #21 le: 24 Août 2009, 21:24:52 »\nCitation de: chris-91 le 24 Août 2009, 20:33:59\nil doit maintenant avoir le son, mais plus l'image ! C'est reservoir dog ici, vla que mr green est aidé par mr yellow !\n« Réponse #22 le: 24 Août 2009, 21:42:03 »\nJamais etait trop pour les restau, ca fout plus la crotte qu'autre chose.\nNormalement sous Vista, dans le gestionnaire des prif., la fonction rechercher le meilleur driver pour ce perif (ou un truc dans le genre me souviens plus) marche pa mal, surtout si c'est un truc intégré plutot generique. Si ca affiche que le perif est pas dispo en bas à droite, c'est que le driver est mal ou pas installé, ou qu'il y a conflit.\nN'hésite pas non plus à faire le ménage dans le démarrage (demarrer->msconfig->demarrage). Ya la methode Conan qui consiste à tout virer (t'inkiete pas ca va demarrer sans souci), ou alors tu check un à un les prog (google est ton ami)\n« Réponse #23 le: 24 Août 2009, 21:44:54 »\nQuand je lis ce post, et bien... je suis content d'être sous Mac OsX\n...et d'avoir transformé mon PC e,n hackintosh\n« Réponse #24 le: 24 Août 2009, 21:46:23 »\nCitation de: riko944 le 24 Août 2009, 21:24:52\nouais c'est un peu le carnage... et ça continue...\n« Réponse #25 le: 24 Août 2009, 22:04:34 »\nCitation de: Agato le 24 Août 2009, 21:46:23\nmoi c' est testé et approuvé\n« Réponse #26 le: 25 Août 2009, 08:26:43 »\nCitation de: chris-91 le 24 Août 2009, 22:04:34\nouais mais c'est un peu comme si tu disais: j'avais mal au ventre, je suis allé chez le docteur, il m'a donné tel médicament et ça m'a guéri.\nt'avais peut-être une gastro, mais ton médoc ne guérira pas une appendicite qui virera peut-être à la péritonite.\n« Réponse #27 le: 25 Août 2009, 11:56:02 »\nj'ai fait des Restaurations, mais elles n'aboutissent pas. Je ne sais pas pourquoi. J'ai pris des dates de plus en plus anciennes.\nJ'ai téléchargé sur le site d'acer.fr puis acer.com les pilotes audio Realtek, mais l'installation ne change rien (même après désinstallation, recherche de nouveau matériel, utilisation du nouveau driver).\nQuand je fais mettre à jour le driver, Vista me dit de toute façon qu'il est à jour.\nJ'ai téléchargé un utilitaire de vérif des driver : autant le scan est gratuit, mais la résolution des pbs payantes : je ne sais pas si j'achète ou pas... il pointe sur des drivers à mettre à jour (mais rien sur l'audio).\nSinon, j'essaye de voir pour le pilote de la CM, mais je ne trouve nulle part sa ref... j'ai utilisé le site ma-config.com et il sort : SMBios version 2.4 Acer MRS600M que je ne trouve nulle part...\nBref, je suis perdu... peut-être le pb est ailleurs, mais où ?\n« Modifié: 25 Août 2009, 13:03:04 par Mr Green »\n« Réponse #28 le: 25 Août 2009, 12:02:24 »\nCitation de: Mr Green le 25 Août 2009, 11:56:02\nj'ai fait des réinstallations, mais elles n'aboutissent pas.\n« Modifié: 25 Août 2009, 12:34:29 par chris-91 »\n« Réponse #29 le: 25 Août 2009, 13:02:23 »\nj'ai un message d'erreur qui me dit que la restauration n'a pu aboutir\nPS : j'ai édité : je parlais bien de restauration.


Création d'un nouveau gabarit à partir d'un gabarit existant - Visio\nCréation d'un nouveau gabarit à partir d'un gabarit existant\nDans le menu Fichier, pointez sur Formes, puis cliquez sur Ouvrir un gabarit.\nOuvrez le dossier contenant le gabarit sur lequel vous souhaitez baser celui que vous créez, puis cliquez sur le nom de ce gabarit.\nCliquez sur la flèche sur le bouton Ouvrir, puis cliquez sur Copier.\nPour enregistrer vos modifications, cliquez avec le bouton droit de la souris sur la barre de titre du gabarit, puis cliquez sur Enregistrer dans le menu contextuel.\nVotre gabarit étant à présent enregistré, vous pouvez effectuer les opérations suivantes :\nPour ouvrir votre nouveau gabarit dans un autre dessin, dans le menu Fichier, pointez sur Formes, puis sur Mes formes.\nPour modifier votre nouveau gabarit, avec le bouton droit de la barre de titre du gabarit, puis cliquez sur Modifier le gabarit dans le menu contextuel. L’icône dans la barre de titre du gabarit les modifications provenant de (indiquant que le gabarit est en lecture seule) à (indiquant que le gabarit est modifiable).\nPour partager votre nouveau gabarit avec quelqu'un, copiez-le (fichier .vss) dans son dossier Mes formes.\nRemarque : Les formes Visio des gabarits fournis par Microsoft Corporation font l'objet d'un copyright. Vous pouvez les copier, les réorganiser et les modifier pour votre propre usage, ainsi que distribuer des dessins qui les contiennent. En revanche, vous ne pouvez ni les vendre, ni les distribuer, qu'elles aient été modifiées ou non.


InternetActuLive: Wikimanche souffle sa première bougie\nNotes issues des Rencontres "Prospective numérique et nouveau modèle de société dans la manche", organisées par le Conseil général de la Manche au château de Cerisy la Salle, les 16 et 17 mai 2008.\nWikimanche vient de souffler sa première bougie. C'est selon son promoteur Philippe le Grand "le Wikipedia de la Manche", géré par une association qui réunit le Conseil général, des médias, et des citoyens qui participent activement. Lors de sa création, il visait à collecter et partager la mémoire locale pour créer un "patrimoine numérique" manchois – et via l'usage du wiki, de créer du lien et favoriser le développement de communautés d'intérêt. Les passionnés de généalogie, les cartophiles, etc., s'en sont par exemple très rapidement saisi.\nLes thèmes abordés par les 2000 articles sont très divers. Les deux articles les plus consultés, tous deux fondés sur des témoignages, portent sur le STO (service du travail obligatoire) et sur la défense passiveà Granville de 1938 à 1944.\nLe site a accueilli 19 000 visites dans les quatre premiers mois de 2008, pour près de 200 000 pages vues. En termes de participation, on compte 23 000 modifications de pages et 430 000 consultations en 2007. Toutes les interventions sur les pages font l'objet d'une modération a priori par 16 modérateurs, tous bénévoles ; leur rôle n'est cependant pas de changer l'information entrée, mais d'éviter des dérives.\nEn 2008, les objectifs sont de faire connaître Wikimanche, de fidéliser les lecteurs et de développer la participation. Le souhait est que le site devienne d'une part une référence, mais aussi (via par exemple la géolocalisation des données) un support de services, qu'on pourrait emporter sur son mobile. Il pourrait aussi devenir une sorte de réseau social, au moins pour relier les communautés existantes entre elles.\nDes démarches sont engagées avec l'Education nationale pour faire produire des articles, par exemple historiques, par des classes.\nPublié par Daniel Kaplan à 17:50


ORGANISATION ET SPONTANEITE (Paul Mattick, 1949) - Actualité de l'Anarchosyndicalisme\n« Anarchist Union of Iran and Afghanistan Menyerukan - LA CNT EST ELLE ANARCHISTE ? »\nPar CNT le samedi 16 novembre 2019, 11:42 - STRATEGIE - Lien permanent\nLes petites organisations ouvrières insistaient volontiers sur le rôle du facteur de la spontanéité. Ainsi des syndicalistes révolutionnaires français, et du théoricien Georges Sorel, qui voyaient dans la grève spontanée et sa systématisation le grand moyen d’apprentissage de la révolution sociale. Mais, par là, ces organisations ne faisaient que rationaliser leur faiblesse. Ne sachant comment transformer la société, elles laissaient à l’avenir le soin de résoudre le problème. Telle perspective n’était pas sans fondement, eu égard au développement de facteurs comme les progrès rapides de la technologie, la concentration et la centralisation du capital allant de pair avec l’essor de la production, la fréquence accrue des conflits sociaux, etc. Mais, en vérité, c’était là un simple espoir, destiné surtout à compenser la faiblesse de ces organisations et l’incapacité où elles se trouvaient d’agir efficacement. En invoquant la spontanéité, on cherchait à donner un tant soit peu de " réalité " à une mission qu’elles étaient bien en peine de remplir, à excuser leur inactivité forcée, à justifier leur intransigeance.\nCependant, toutes les organisations ouvrières doivent s’insérer dans les structures sociales. Loin de jouir d’une " indépendance " absolue, elles sont déterminées par la société et la détermine à leur tour. Au sein du capitalisme, aucune organisation ne peut durablement faire preuve d’un anticapitalisme intransigeant. L’" intransigeance " est le fait d’une activité idéologique limitée et l’apanage de sectes et d’individus isolés. Lorsqu’elles veulent acquérir une importance au niveau de la société globale, les organisations doivent se rallier à l’opportunisme tant pour affecter le processus de la vie sociale que pour atteindre leurs objectifs propres.\nOpportunisme et " réalisme " sont apparemment une seule et même chose. Le premier ne saurait être vaincu par des groupes radicaux, dont l’idéologie attaque de front les rapports sociaux existants sous tous leurs aspects. Il est impossible de rassembler petit à petit les forces révolutionnaires dans le cadre d’organisations puissantes, prêtes à passer à l’action le moment venu. Toutes les tentatives esquissées en ce sens ont échoué. Seules ont pu prendre une importance quelconque les organisations qui ne gênaient pas la bonne marche de l’ordre établi. Chaque fois qu’elles ont pris pour point de départ un corps d’idées révolutionnaires, leur croissance a engendré par la suite une antinomie grandissante entre l’idéologie et la fonction pratique. Opposées au capitalisme, mais aussi organisées en son sein, elles n’ont pu éviter de soutenir leurs adversaires. Après avoir résisté victorieusement aux assauts de leurs rivaux politiques, elles ont fini, en raison de leurs propres succès, par succomber aux forces du capitalisme.\nLe fait de se réfugier ainsi dans l’idée de spontanéité dénote une inaptitude réelle ou imaginaire à constituer des organisations efficaces et un refus de s’opposer de manière " réaliste " aux organisations en place. En effet, pour combattre avec succès ces dernières, il faudrait créer des contre-organisations dont l’existence, en soi, irait à l’encontre de leur raison d’être. Opter pour la " spontanéité ", c’est donc une façon négative d’aborder le problème de la transformation sociale ; toutefois, mais seulement dans un sens idéologique, cette attitude a des aspects positifs, étant donné qu’elle implique un divorce mental d’avec le type d’activités qui tendent à renforcer l’ordre établi. Aiguisant la faculté de critique, elle mène à se désintéresser d’entreprises futiles et d’organisations dont on ne peut plus rien attendre. Elle permet de distinguer l’apparence d’avec la réalité ; bref, elle est liée à l’orientation révolutionnaire. Puisque d’évidence certaines forces, organisations et rapports sociaux sont voués à disparaître et que d’autres tendent à les remplacer, ceux qui tablent sur l’avenir, sur les forces en gestation, mettent l’accent sur la spontanéité ; en revanche, ceux qui se rattachent étroitement aux forces du vieux monde insistent sur la nécessité de l’organisation.\nQuand on parle ici de statu quo, c’est par rapport à la société capitaliste, et donc par rapport à une période historique au cours de laquelle les ouvriers, dans le cadre d’une interdépendance sociale complexe, se trouvent séparés des moyens de production et, par voie de conséquence, asservis à une classe dominante. Les traits distinctifs du pouvoir politique sont fonction des traits distinctifs du pouvoir économique. Tant que la vie sociale reste déterminée par la relation capital-travail, la société demeure , inchangée , sur le plan fondamental, quand bien même elle se montrerait changée sur d’autres. Le capitalisme du laissez-faire, celui des monopoles, ou encore le capitalisme d’État, sont autant de stades évolutifs au sein du statu quo. Sans contester l’existence de différences entre ces stades, il est nécessaire de faire ressortir leur identité de base et, en s’opposant à leurs caractéristiques communes, de s’opposer non seulement à l’un ou à l’autre, mais aussi à tous simultanément.\nDu point de vue des classes dominées, conditionné par l’époque, le développement ou le progrès élémentaire dans le cadre du statu quo peut paraître " bon " ou " mauvais ". On donnera comme exemple de " bon " développement, la lutte victorieuse des ouvriers pour des conditions de vie meilleures et des libertés politiques accrues, et comme exemple de " mauvais ", la perte des unes et des autres par suite de l’avènement du fascisme - indépendamment de la question de savoir si le premier fut ou ne fut pas la cause du second. L’adhésion active à des organisations, cherchant à promouvoir le développement dans le cadre du statu quo, est souvent une nécessité inéluctable. Il est donc parfaitement vain de vouloir s’opposer à de telles organisations sur la base d’un programme réalisable uniquement en dehors de ce cadre. Néanmoins, avant de décider d’entrer dans une organisation " réaliste " ou d’y rester, il faut se demander dans quel sens vont les changements survenant au sein du statu quo et dans quelle mesure ils sont susceptibles d’affecter la population laborieuse.\nLes syndicats et les partis ouvriers ont depuis longtemps cessé d’agir en conformité avec les intentions radicales qui furent leurs à l’origine. Les " questions immédiates " ont fini par les métamorphoser et par entraîner la disparition de toute organisation ouvrière " réelle ", malgré la foule de pseudo-organisations qui subsistent. L’aile socialiste du mouvement elle-même considère les réformes sociales non plus comme une voie de passage au socialisme, mais comme un moyen d’améliorer le capitalisme, de le rendre plus agréable à vivre, et cela bien que ses porte-parole continuent souvent d’utiliser une phraséologie socialiste.\nLa lutte pour des conditions de vie meilleures dans le cadre de l’économie de marché, c’est-à-dire pour vendre au meilleur prix la marchandise force de travail, a transformé l’ancien mouvement ouvrier en un mouvement capitaliste des travailleurs. Plus la pression du prolétariat était énergique, plus les capitalistes se voyaient contraints d’élever la productivité du travail tant grâce à la technologie et à la rationalisation que grâce à l’essor des échanges nationaux et internationaux. De même que la concurrence en général, la lutte prolétarienne elle aussi a servi d’instrument pour accélérer le rythme de l’accumulation du capital. Et, à mesure que l’expansion progressait ainsi, le mouvement ouvrier - non seulement ses cadres dirigeants mais aussi ses militants de base renonçait à ses aspirations révolutionnaires d’autrefois. Bien que les salaires eussent diminué en valeur relative par rapport à la production, ils s’étaient accrus en valeur absolue, le niveau de vie des ouvriers d’industrie augmentant du même coup dans les principaux pays capitalistes. En outre, le commerce extérieur et l’exploitation des colonies avaient pour effet d’accroître les profits et d’accélérer la formation du capital. Ceci n’alla pas sans créer des conditions favorables à l’apparition d’une " aristocratie ouvrière ". De temps à autre, des crises et des dépressions venaient interrompre cette évolution et, bien qu’échappant à toute espèce de contrôle, servaient de facteurs coordonnant le processus de restructuration du capital. A la longue cependant, l’appui que l’expansion capitaliste, fondée sur le jeu de la concurrence, trouvait dans les rangs de la classe laborieuse aboutit à une complète fusion d’intérêts entre les organisations ouvrières et les détenteurs du capital.\nCertes, il y eut des organisations qui se dressèrent contre l’intégration du mouvement ouvrier à la structure capitaliste. Voyant dans les réformes une étape en direction de la révolution, elles essayèrent de poursuivre des activités revendicatives sur le terrain du système, tout en conservant leurs objectifs révolutionnaires. La fusion du capital et de l’ancien mouvement ouvrier constituait à leurs yeux un phénomène provisoire dont il fallait s’accommoder ou tirer parti tant qu’il durait. Leur peu d’empressement à collaborer avec le capital les empêchait toutefois d’acquérir une importance en tant qu’organisation et cela, à son tour, les poussait à exalter la spontanéité. Les socialistes de gauche et les syndicalistes révolutionnaires rentrent dans cette catégorie (1).\nCertains pays bénéficient de niveaux de vie supérieurs à ceux des autres, et la haute paie versée à certaines couches de travailleurs a pour effet de diminuer le salaire des autres. Mais les tendances à la péréquation des taux de productivité, de profit et de salaires, inhérentes au capitalisme de la concurrence, ne manquent pas de jouer et de menacer les intérêts particuliers et les privilèges spéciaux. De même que les capitalistes s’efforcent d’échapper à ce processus niveleur au moyen de la monopolisation de l’économie, de même les ouvriers privilégiés tentent de sauvegarder leur situation aux dépens du prolétariat dans son ensemble. On finit ainsi par confondre intérêt particulier et intérêt " national ". En appuyant leurs organisations politiques, syndicales et autres, pour conserver les avantages socio-économiques dont ils jouissent, les ouvriers défendent non seulement ce stade particulier du capitalisme auquel ils doivent leur situation privilégiée, mais aussi la politique impérialiste de leur pays.\nLes rapports sociaux de base sont constamment organisés et réorganisés de façon plus " efficace ", à dessein de maintenir le statu quo. Ce genre de réorganisation tend maintenant, au sein de la société structurée en classes, à prendre un caractère totalitaire. L’idéologie, à la fois condition préalable et produit de cette réorganisation, se fait elle aussi totalitaire. Et, en vue de survivre, les organisations jusqu’alors exemptes de ce trait suivent à leur tour le courant. Dans les pays totalitaires, les organisations dites ouvrières sont directement au service de la classe dirigeante. Il en est de même dans les pays " démocratiques ", mais sous une forme plus voilée sans doute et sur la base d’une idéologie en partie différente. Visiblement, il n’existe plus le moindre moyen qui permette de remplacer ces organisations par d’autres, d’un caractère révolutionnaire indiscutable - situation sans issue pour ceux qui voudraient organiser la société nouvelle dans le sein de l’ancienne comme pour ceux qui continuent de préconiser ces " améliorations " dans le cadre du statu quo, étant donné qu’il est désormais impossible de réaliser des réformes autrement que par le biais de méthodes totalitaires. La démocratie bourgeoise liée au " laissez-faire " - c’est-à-dire les conditions sociales propices à la formation et à l’essor des organisations ouvrières de type traditionnel - ou bien n’existe plus ou bien est en voie de disparition. Le vieux débat, organisation ou spontanéité, qui passionna tellement l’ancien mouvement ouvrier, a perdu toute espèce de sens. Les deux sortes d’organisation, celles qui prenaient la spontanéité pour base et celles qui cherchaient à l’ordonner, n’ont-elles pas volé en éclats l’une et l’autre ? Inviter à créer des organisations nouvelles, c’est nourrir un pieux espoir, celui de les voir apparaître spontanément un jour, rien de plus. Aussi bien, face à la réalité totalitaire en voie d’émergence, les tenants de l’organisation sont des " utopistes ", ni plus ni moins que les fervents de la spontanéité.\nPourtant, le gouvernement travailliste anglais et les organisations qui le soutiennent ne font que démontrer à quel point leur triomphe a mis fin à l’ancien mouvement ouvrier. N’est-il pas avéré en effet que les travaillistes au pouvoir n’ont d’autre souci que de maintenir le statu quo ? Certes, ils cherchent à remodeler la structure politique et administrative du pays, mais du même coup défendre le capitalisme équivaut pour eux à défendre leur existence propre. Et défendre le capitalisme, cela signifie poursuivre et accélérer la concentration et la centralisation de l’économie et du pouvoir politique, camouflées sous l’étiquette de " nationalisation " des industries clés. Ce processus implique des changements sociaux, lesquels tout à la fois accroissent la capacité de manipulation et de direction autoritaire du Capital et de l’État, et intègrent le mouvement ouvrier au réseau en expansion des organisations totalitaires uniquement dévouées à la cause de la classe dirigeante.\nSi les organisations ouvrières, du type prédominant en Angleterre, acquièrent un poids politique aussi considérable sans le mettre au service de leurs fins révolutionnaires, ce n’est nullement parce que leur " idéologie démocratique " leur interdit de prendre en main le pouvoir réel, en tant qu’il diffère du pouvoir gouvernemental, par des moyens qui ne seraient pas ceux de la majorité Parlementaire. Elles n’ont en effet de démocratique que le nom, rigoureusement soumises comme elles le sont à une bureaucratie mettant en oeuvre des rouages calqués sur ceux du capitalisme et qui, pour "démocratiques " qu’ils soient, présupposent la domination absolue des maîtres du capital. Elles n’ont pas non plus à craindre ce qui peut rester de force à leurs adversaires capitalistes au conservatisme révolu, propre au stade prétotalitaire du développement capitaliste.\nL’évolution de ces organisations dans un sens totalitaire reproduit en petit la transformation de la société libérale en société autoritaire. Il s’agit là d’un processus lent et contradictoire, impliquant à la fois une lutte à l’échelle internationale et une lutte entre groupements politiques au niveau national. Ce processus se déroule en un moment où le caractère international que la concentration du capital prend toujours davantage, métamorphose les intérêts monopolistes en intérêts nationaux, où l’économie mondiale se trouve monopolisée par quelques Etats ou blocs de puissances et où le contrôle direct de la production et du marché par les monopoles, qui existe dans chaque pays avancé, s’étend de plus en plus au monde entier. Dans ces conditions, le mouvement ouvrier perd la possibilité, qu’il avait eue jusqu’alors, de contribuer à l’expansion du capital par le seul fait qu’il défendait ses intérêts de groupe social spécifique. Il lui faut passer au nationalisme et participer à la réorganisation de l’économie en fonction de rapports de forces changés. Ce n’est pas sans mal toutefois que le mouvement ouvrier, lié tout autant par ses traditions que par la nécessité de sauvegarder les avantages acquis, parvient à se transformer et, de nationaliste bon enfant qu’il était hier, à devenir aujourd’hui un pilier de l’impérialisme. De nouvelles tendances politiques font alors leur apparition en vue d’exploiter ce manque de souplesse et, si ce dernier persiste, les organisations traditionnelles doivent céder la place à un mouvement de type national-socialiste.\nA coup sûr, le national-socialisme n’est " national " que pour mener une politique impérialiste.\nL’ "internationalisme bourgeois ", c’est-à-dire le marché " libre " mondial, ne fut jamais qu’une fiction. " Libre ", ce marché ne l’était en effet que dans la mesure où la concurrence entre les principaux pays industriels et entre les monopoles internationaux n’atteignait pas encore une sévérité excessive. Or l’expansion du capital a pour effet simultané de restreindre et de stimuler la concurrence. Les vieilles positions de monopole sont liquidées au profit de groupements monopolistes nouveaux. En intervenant sur le marché " libre " mondial, les monopoles freinent l’expansion du capital mais, du même coup, ils ouvrent à de nouveaux pays la voie du développement ; les intérêts privés qui, dès lors, peuvent prendre leur essor, instaurent leurs propres systèmes de restrictions monopolistes à la concurrence afin de se tailler une place au soleil.\nLa lutte pour prendre pied sur le marché mondial (et la lutte pour repousser les intrus qui va de pair avec elle) devait donc accélérer le développement général du capitalisme au prix de disproportions toujours accrues au sein de l’économie mondiale. Entre l’essor continu des forces sociales de production, d’une part et l’organisation à base privée et nationale de la production et du commerce mondiaux, d’autre part, apparut une contradiction qui ne fit que s’aggraver au fur et à mesure des progrès du capitalisme. Les réorganisations de l’économie mondiale, rendues nécessaires par les changements survenus dans la répartition de la puissance économique, ne suffirent plus à arrêter la croissance des forces productives, due à une concurrence qui continuait de battre son plein ; dès lors, cette fonction de blocage revint aux crises et aux guerres. Voilà qui provoqua à son tour une nouvelle flambé de nationalisme, bien que toutes les questions politiques et économiques découlent de la nature capitaliste de l’économie mondiale. Le nationalisme est essentiellement un instrument pour la concurrence à grande échelle, le seul " internationalisme " dont la société capitaliste soit capable.\nL’internationalisme prolétarien, quant à lui, était fondé sur l’idée (fausse) selon laquelle le principe bourgeois du " libre échange " correspondait à la réalité. On voyait dans le développement international une simple extension quantitative d’un phénomène que le développement national avait rendu familier. De même que l’entreprise capitaliste avait fini par ne plus connaître de frontières nationales, de même, pensait-on, le mouvement ouvrier allait acquérir une base internationale sans changer de forme ni de type d’activités. Le grand changement qualitatif, que cette évolution quantitative ne manquerait pas d’engendrer, ce serait la révolution prolétarienne, et cela en raison de la polarisation croissante de la société en deux classes fondamentales, un nombre toujours plus réduit de dirigeants devant faire face à la masse toujours plus grande des dirigés. En bonne logique, ce processus ne pouvait aboutir qu’à l’alternative : ou bien l’absurdité totale, ou bien l’expropriation sociale des expropriateurs individuels.\nAncré de la sorte dans la conviction que la lutte pour vendre la force de travail au meilleur prix entraînerait le développement graduel de la conscience de classe du prolétariat et la création d’une base objective pour le socialisme, on voyait également un phénomène salutaire dans le processus de concentration du capital, considéré comme un préalable obligé à l’évolution en direction de la société nouvelle. L’apparition du Grand Capital, la cartellisation, la multiplication des trusts et des prises de contrôle financier, les interventions de l’État, l’essor du nationalisme, voire même celui de l’impérialisme, tout cela constituait autant d’indices d’une " maturation " de la société capitaliste, au terme de laquelle surgirait la révolution sociale. Pour les réformistes, cet état de choses confirmait leur théorie : la transformation de la société avait pour condition nécessaire et suffisante leur arrivée au pouvoir par des moyens légaux. Mais les révolutionnaires étaient amenés de leur côté à croire que, même dans des conditions de " maturité " moins grande, il leur suffirait de s’emparer du pouvoir d’État pour réaliser le socialisme. Socialistes et bolcheviks se heurtaient à propos de questions d’ordre tactique, mais ces querelles ne concernaient nullement le postulat fondamental qui leur restait commun : le pouvoir d’État était l’instrument qui permettrait de passer du " stade suprême " du capitalisme à la société nouvelle. Si les socialistes inclinaient à laisser le progrès suivre son cours, persuadés qu’ils étaient que toutes les fonctions gouvernementales finiraient ainsi par tomber sous leur coupe, les bolcheviks entendaient, quant à eux, mettre la main à la pâte et accélérer l’évolution sociale.\nEn 1917, la défaite des armées tsaristes vint rendre plus impérieuse que jamais la nécessité, déjà très largement ressentie en Russie, de "moderniser" le pays afin de raffermir sa chancelante indépendance nationale. Après qu’une révolution eut balayé le régime, le gouvernement échut aux "éléments progressistes". Et l’aile marchante du mouvement socialiste ne tarda guère à concentrer tous les pouvoirs dans ses mains. Voulant hâter le processus de socialisation, les bolcheviks forcèrent la population à exécuter point par point leur programme politique. De leur point de vue, peu importait que les décisions du gouvernement fussent encore empreintes d’un caractère capitaliste du moment qu’elles restaient dans le droit fil d’une évolution qui poussait au capitalisme d’État et qu’elles avaient pour effet d’augmenter la production et de conserver le pouvoir au parti dirigeant. Car seul un gouvernement bolchevique était en mesure, pensait-on, d’implanter le socialisme par en haut, à grand renfort de décrets, et cela malgré les fautes et les compromis inévitables, malgré toutes les concessions à faire aux principes capitalistes et aux puissances impérialistes. La grande question, c’était en effet d’avoir un gouvernement qui ne risquerait pas de dévier de la ligne révolutionnaire, un gouvernement maître d’un appareil d’État qui garderait son caractère révolutionnaire du fait que ses membres se verraient inculquer systématiquement une idéologie aux fondements rigides. En favorisant le développement d’un fanatisme à toute épreuve, les bolcheviks cherchaient à doter les organes politiques et administratifs du pays d’une cohésion et, par là, d’une puissance supérieure à celles de leurs ennemis propres. Ainsi la dictature du gouvernement, appuyée sur un parti dirigé par des méthodes dictatoriales et sur un système de privilèges hautement hiérarchisé, apparaissait-elle comme une première étape qu’il fallait nécessairement franchir avant d’arriver au socialisme.\nDès cette époque, une tendance à la gestion totalitaire, allant de pair avec l’essor des monopoles, les interventions de l’État dans l’économie et les exigences de l’impérialisme moderne en ce qui concerne la structuration du monde, était à l’oeuvre dans tous les pays, plus particulièrement dans ceux qui se trouvaient en état de crise plus ou moins " permanente ". De même que l’économie, les crises du capitalisme sont internationales, mais il ne s’ensuit nullement qu’elles frappent tous les pays avec une égale vigueur et d’une manière identique. Certaines régions sont " riches " et d’autres " pauvres " en matières premières, en main-d’oeuvre et en capital. Les crises et les guerres provoquent un remaniement des rapports entre puissances et ouvrent des voies nouvelles au développement politique et économique du monde. Elles peuvent avoir pour effet d’instaurer un nouvel équilibre des forces ou d’y contribuer. Dans un cas comme dans l’autre, le monde capitaliste subit des changements décisifs et se retrouve ensuite organisé sur des bases différentes. Sous l’impact de la concurrence, ces transformations structurelles se généralisent, mais en revêtant des aspects qui sont très loin d’être partout les mêmes. Dans certains pays, les nouvelles formes de domination sociale, consécutives à l’apparition d’un degré élevé de concentration du capital, peuvent prendre un caractère avant tout économique ; dans d’autres, elles auront des dehors plus politiques. De fait, les organes de direction centralisée ont toutes chances d’être plus perfectionnés dans le premier cas que dans le second. Dès lors cependant, les pays les moins bien pourvus sur ce plan se voient contraints d’accroître les pouvoirs de l’appareil d’État. Un régime fasciste est le produit de luttes sociales engendrées par des difficultés d’ordre intérieur autant que par la nécessité de compenser, au moyen de l’organisation de l’économie, des faiblesses structurelles qu’ignorent les pays les plus forts du point de vue capitaliste. Le régime autoritaire a pour mission de remédier à l’absence d’un système de prise de décision centralisé et résultant d’un " libre " cours des choses.\nSi le totalitarisme découle de changements survenus au sein de l’économie mondiale, il est aussi à l’origine d’une nouvelle et universelle tendance à parfaire la puissance économique par des moyens politiques. En d’autres termes, l’essor du totalitarisme n’est compréhensible qu’en fonction de la situation mondiale du capitalisme. Le bolchevisme, le fascisme et le nazisme ne se sont pas formés de manière autonome, dans le cadre de l’évolution d’un pays donné. Ils ont constitué en réalité autant de réactions de type national à la transformation des conditions de la concurrence internationale, exactement comme les tendances des nations " démocratiques " au totalitarisme représentent une réaction à des pressions en sens opposés, pour et contre les menées impérialistes. Seules les grandes puissances capitalistes sont en mesure de rivaliser de façon indépendante pour la maîtrise du monde, cela va de soi. Quant à la plupart des petites nations, déjà hors de course, elles ne font que s’adapter à la structure sociale des puissances hégémoniques. Pourtant les structures totalitaires modernes sont apparues pour la première fois dans les pays capitalistes les plus faibles et non, comme tout portait à le croire, dans ceux où le pouvoir économique se trouvait concentré à l’extrême. Les bolcheviks, formés à l’école de l’Occident, voyaient dans le capitalisme d’Etat le stade ultime du développement capitaliste, une voie de passage au socialisme. Pour emprunter cette voie, il fallait selon eux, recourir à des moyens purement politiques, à la dictature en l’occurrence, et pour que cette dictature fût efficace, il fallait recourir au totalitarisme. Les régimes fascistes d’Allemagne, d’Italie et du Japon ont incarné des tentatives de suppléer par l’organisation à tout ce qui manquait d’éléments de force capitaliste traditionnelle à leurs pays respectifs et de court-circuiter la concurrence à grande échelle, le développement économique général les empêchant de se tailler désormais une place plus grande sur le marché mondial, voire de la conserver.\nVu sous cet angle, l’évolution globale du capitalisme n’a cessé de tendre au totalitarisme. Cette tendance devint sensible dès le début de notre siècle. Elle a pris corps au travers des crises, des guerres et des révolutions. Loin de n’intéresser que des classes spécifiques et des nations particulières, elle affecte le monde entier. Et, dans cette perspective, on peut ajouter qu’un capitalisme " intégralement développé " serait ni plus ni moins qu’un capitalisme mondial géré de façon centralisée sur un mode totalitaire. S’il était réalisable, il correspondrait au but que socialistes et bolcheviks s’assignaient : la création d’un gouvernement mondial planifiant la vie sociale dans son ensemble. Il correspondrait aussi à l’" internationalisme " restreint des capitalistes, des fascistes, des socialistes et des bolcheviks, et à leurs projets d’organisation partielle - citons pèle mêle : le paneuropéannisme ; le panslavisme ; la latinité ; les Internationales II ème III et autres ; le Commonwealth ; la doctrine de Monroe ; la Charte de l’Atlantique ; les Nations Unies et ainsi de suite -, tous conçus comme autant de préalables à l’établissement d’un gouvernement mondial.\nLorsqu’on l’examine à la lumière de l’histoire contemporaine, le capitalisme du siècle dernier apparaît comme un capitalisme sortant tout juste de l’enfance, n’ayant pas encore réussi à s’émanciper complètement de son passé féodal. Le capitalisme, qui ne mettait pas en question l’exploitation en général, mais seulement le règne exclusif d’une forme particulière d’exploitation, put vraiment se développer " dans le sein " de l’ancienne société. A cette époque l’action révolutionnaire visait la prise du pouvoir dans le seul but d’éliminer les pratiques restrictives propres au monde féodal et de défendre la " liberté d’entreprise ". Elargir le marché mondial, stimuler le développement du prolétariat et de l’industrie, accélérer Il accumulation du capital, telle était alors la grande affaire des capitalistes et, certes, ils avaient sur ce plan toutes raisons d’être satisfaits. La " liberté économique ", tel était leur leitmotiv et, pour autant que l’Etat les laissait poursuivre en paix l’exploitation des travailleurs, ils ne se souciaient ni de sa composition ni de son autonomie.\nToutefois, loin d’être l’une des caractéristiques essentielles du capitalisme, l’indépendance relative de l’Etat était liée à la croissance du système dans des conditions de maturité encore très imparfaites. Plus ces conditions mûrissaient, plus l’Etat prenait un caractère capitaliste. Ce qu’il perdait en " autonomie ", il le regagnait en puissance ; ce que les capitalistes se voyaient contraints d’abandonner, ils le retrouvaient sur un autre plan, grâce au perfectionnement des mécanismes de gestion de la vie sociale. A la longue, les intérêts de l’Etat et du Capital finirent par se confondre aux yeux de tous, fait dénotant que le mode de production capitaliste et son système de concurrence jouissaient du consentement général. Appuyé sur l’Etat et organisé à l’échelon national, le capitalisme marquait plus nettement que jamais qu’il avait subjugué toute opposition, que la société dans son ensemble, y compris le mouvement ouvrier - et pas seulement le patronat -, était devenue capitaliste. Cette intégration du mouvement ouvrier au système se manifestait entre autres dans l’intérêt grandissant qu’il portait à l’Etat conçu comme un instrument d’émancipation. Etre " révolutionnaire " voilà qui signifiait désormais rompre avec la " conscience trade-unioniste " bornée propre à l’ère du " libre-échange " et lutter pour la conquête de l’Etat tout en cherchant constamment à augmenter les prérogatives de celui-ci. La fusion du Capital et de l’Etat s’accompagnait ainsi d’une fusion de l’un et de l’autre avec le Travail, c’est-à-dire l’ancien mouvement ouvrier organisé.\nLa Russie bolcheviste est le premier en date des systèmes où la fusion du Capital, du Travail et de l’Etat fut réalisée sous la direction de l’aile radicale de l’ancien mouvement ouvrier. Depuis longtemps, Lénine était convaincu que la bourgeoisie se trouvait dorénavant dans l’incapacité absolue de révolutionner la société. L’époque de la révolution capitaliste au sens traditionnel était terminée. Au stade du capitalisme impérialiste, les pays arriérés, voulant échapper à la colonisation, étaient en effet obligés de prendre pour point de départ de leur évolution l’état de choses considéré jusqu’alors, dans le cadre du laissez-faire, comme le point d’aboutissement possible du processus de la concurrence. Dès lors, il était vain d’attendre l’émancipation d’un développement s’effectuant par les voies traditionnelles ; seules des luttes politiques, du type mis en avant par les bolcheviks, pouvaient créer les conditions nécessaires au développement capitaliste, base même de l’indépendance nationale. S’attaquant non pas au système d’exploitation capitaliste en général, mais seulement à sa forme restreinte, à l’exploitation pratiquée par des groupes particuliers d’industriels et de financiers, le parti bolchevik s’empara de l’Etat et du même coup prit en main la gestion des moyens de production. Point n’était besoin de se plier au schéma historique - faire du profit et accumuler des capitaux - pour s’approprier les leviers de commande. Cessant d’être liée aux pratiques du laissez-faire et de la concurrence, l’exploitation reposait désormais sur le pouvoir de gestion des moyens de production. Elle promettait même d’être plus rentable et plus sûre avec un système de gestion unifiée et centralisée qu’elle ne l’avait été dans le passé par le biais du contrôle indirect du marché et des interventions sporadiques de l’Etat.\nSi en Russie l’initiative totalitaire fut prise par le mouvement ouvrier extrémiste, ce fut en raison de la proximité de l’Europe occidentale où des processus analogues étaient à l’oeuvre, quoique dans un cadre réformiste, non révolutiolnaire. Au Japon, l’initiative vint de l’Etat et le processus suivit un cours différent, les anciennes classes dirigeantes s’étant métamorphosées en organes d’exécution de la politique de l’Etat. En Europe de l’Ouest, l’intégration de l’ancien mouvement ouvrier - et ses conséquences quant à la conduite de l’Etat - atteint un degré tel, surtout pendant la guerre, que ce mouvement perdit complètement l’initiative en matière de changement social. Il ne pouvait venir à bout de la stagnation sociale (causée en partie par sa propre existence et accentuée par les séquelles du conflit mondial) sans se transformer d’abord radicalement lui-même. Mais les essais de bolchevisation échouèrent. En effet, la bourgeoisie ouest-européenne, contrairement à la bourgeoisie russe, bénéficiait, grâce à ses institutions démocratiques " progressistes ", d’une grande liberté de manoeuvre et d’une base sociale très large et intégrée. Ce fut en Allemagne, la plus puissante, du point de vue capitaliste, de toutes les nations vaincues et privées de part de butin, qu’en désespoir de cause se produisit l’essor du nazisme.\nLa révolution russe avait montré au monde comment un parti peut s’assurer une emprise totalitaire sur un pays ; le régime bolcheviste avait mis en évidence la possibilité d’un capitalisme de parti. De nouvelles formations politiques, mi-bourgeoises mi-plébéiennes, aux idéologies nationalistes et impérialistes et aux programmes plus ou moins capitalistes d’Etat, vinrent se poser en forces " révolutionnaires " face aux anciennes organisations. Moins respectueux de la légalité et des modes d’intervention traditionnels, ces partis, dotés d’une base de masse qu’une crise insoluble alimentait en permanence, et appuyés par tous les éléments qui poussaient à résoudre la crise par des méthodes impérialistes, réussirent à l’emporter, d’abord en Italie, puis en Allemagne. Même aux Etats-Unis, la plus grande puissance capitaliste, on s’efforça pendant la Grande crise de raffermir l’autorité accrue, dont l’Etat jouissait depuis peu de temps, en faisant tout pour gagner les masses à la politique du gouvernement, axée sur la collaboration des classes.\nL’effondrement des pays fascistes à l’issue de la deuxième guerre mondiale n’a pas modifié la tendance au totalitarisme. Si les vaincus ont perdu leur indépendance, ils ont gardé cependant leur structure autoritaire. Seuls n’ont pas survécu, qu’ils aient été détruits ou subordonnés aux exigences des vainqueurs, les aspects de leur régime totalitaire liés au maintien d’un potentiel de guerre propre. Malgré le changement du rapport des forces et la mise en oeuvre de méthodes nouvelles, l’autoritarisme est plus grand dans le monde d’aujourd’hui qu’il ne le fut avant et pendant la dernière guerre. Qui plus est, des pays "victorieux", comme la France et l’Angleterre, se trouvent présentement dans la situation même que les pays vaincus traversèrent à la fin de la première guerre mondiale. Et tout semble indiquer que l’évolution que l’Europe centrale connut entre les deux guerres va s’y répéter.\nEn système capitaliste, le soin de déterminer les exigences fondamentales de la société qui devront être satisfaites en priorité par l’appareil de production et les besoins sociaux en fonction desquels il faudra moduler la masse du travail social, revient pour la plus grande part aux automatismes du marché. Ces mécanismes, l’intervention des monopoles en trouble le fonctionnement mais, même en l’absence de pareilles interférences, ce type de pratiques socio-économiques ne peut servir que les besoins " sociaux " spécifiques du système. Les automatismes du marché établissent entre l’offre et la demande un genre de rapport indirect qui a pour référent et pour déterminant le profit et les nécessités de l’accumulation du capital. Si les monopoles, par leur intervention consciente, mettent un tant soit peu d’" ordre " dans ce chaos, ils le font en fonction de leurs seuls intérêts particuliers et, par conséquent, accroissent l’irrationalité du système pris comme un tout. Et la planification capitaliste d’Etat elle-même a pour objet avant toute autre chose de satisfaire les besoins et de garantir la sécurité des groupes sociaux dirigeants et privilégiés, non de couvrir les besoins réels de la société. Etant donné que le comportement des capitalistes est dicté par la nécessité de faire du profit et par des intérêts particuliers, non par des intérêts sociaux, il arrive que les conséquences effectives de leurs décisions diffèrent de leurs intentions premières ; les résultats sociaux d’une foule de décisions, prises à l’échelon individuel, sont ainsi susceptibles de perturber la stabilité de la société et de déjouer les projets de leurs auteurs. Seuls certains résultats de ces décisions sont prévisibles, mais pas tous. Il y a en effet incompatibilité entre les intérêts privés et un type d’organisation sociale permettant autant que faire se peut des prévisions en ce domaine. D’où des frictions et des disproportions de plus en plus fréquentes, et l’ajournement perpétuel de remises en ordre pourtant indispensables, qui finissent par provoquer de violents affrontements entre intérêts anciens et nouveaux, des crises et des dépressions qui semblent surgir spontanément, faute d’un type d’organisation donnant la possibilité de gérer la société sur une base sociale, et non sur une base de classe.\nToute organisation des activités sociales en fonction des intérêts de la société globale est par définition exclue dans le cadre du statu quo. La mise en place de formes nouvelles d’organisation ne fait que sanctionner les changements survenus dans la situation respective de chaque classe et laisse intacts les rapports sociaux fondamentaux. De nouvelles minorités dirigeantes succèdent aux anciennes, la classe prolétarienne se morcelle en catégories de condition différente, et, tandis que certaines couches de la petite bourgeoisie disparaissent, d’autres voient leur influence grandir. Toute activité pratique, concrète, n’étant sociale, dans la mesure où elle peut l’être, que par ses effets, et non en fonction d’intentions arrêtées - par " accident " en quelque sorte -, il n’existe au sein de la société aucune force dont la croissance continue serait de nature à restreindre l’" anarchie " sociale et à provoquer une prise de conscience plus nette des besoins de tous et des moyens de les satisfaire, premier pas vers la libre disposition des hommes et vers une société conçue par et pour les hommes. En un sens, donc, c’est la multiplicité et la variété des organisations en système capitaliste qui interdisent d’organiser la société. Il s’ensuit non seulement que toutes les activités non coordonnées et contradictoires aboutissent en fin de compte à des crises attendues ou imprévues, mais aussi que chacun, du fait de ses activités, est plus ou moins " responsable " de ces explosions spontanées qui prennent la forme de la crise ou de la guerre.\nToutefois, il est impossible de donner du processus, qui a débouché sur la crise ou la guerre, un tableau précis, retenant tous ses aspects essentiels, et d’expliquer ainsi, après coup, les concours de circonstances qui, dans le cadre de processus évolutifs, ont engendré la catastrophe. La solution de facilité (très suffisante du point de vue capitaliste) consiste à choisir arbitrairement un point de départ - par exemple, que la guerre a entraîné la crise et la crise la guerre - ou, plus niaisement, à invoquer l’état mental d’Hitler ou la soif d’immortalité de Roosevelt. La guerre apparaît tout à la fois comme une éruption spontanée et comme une entreprise organisée. On accuse tels ou tels pays, gouvernements, groupes de pressions, monopoles et autres de l’avoir déclenchée, chacun en particulier. Mais faire d’organisations et de politiques spécifiques les seuls fauteurs de crises et de guerres, c’est passer à côté du problème réel et se révéler incapable de le traiter. Incriminer des facteurs institutionnels de ce genre, en oubliant que dans le contexte général d’" anarchie ", inhérent à la société capitaliste, leur influence est forcément limitée, c’est croire et faire croire que d’" autres organisations " et d’" autres politiques " auraient pu prévenir de telles catastrophes sociales sans même sortir du statu quo, c’est propager une illusion. Car le statu quo est en définitive synonyme de crise et de guerre.\nL’observation du système capitaliste permet d’y déceler à coup sûr l’existence d’un certain type d’" ordre " et d’une tendance évolutive fondée sur cet " ordre " qui tire son origine de la productivité croissante du travail. Démarrant dans une ou plusieurs sphères de production la productivité accrue a radicalement métamorphosé le potentiel social de production et provoqué des modifications correspondantes de toutes les relations socio-économiques. Cette évolution devait transformer, à leur tour, les rapports politiques et avoir pour effet de changer la relation, plus ou moins contradictoire, entre la structure de classe et les forces productives de la société. Qu’est-ce que les forces de production ? Manifestement, il s’agit du travail, de la technologie et de l’organisation ; moins directement, des affrontements de classes et donc des idéologies. En d’autres termes, on désigne par forces productives des actions humaines, et non des facteurs distincts de ces actions et les déterminant. Par conséquent, une ligne de développement suivie jusqu’à un certain seuil n’est pas forcément suivie une fois ce seuil franchi. Une évolution sociale peut s’arrêter, ou des conditions nouvelles peuvent s’établir, avec pour conséquence la destruction de ce qui avait été précédemment édifié. Mais si le " but social " était l’extension et la continuation d’une tendance évolutive déjà à l’oeuvre, l’Histoire pourrait bien être celle du "progrès social" tel qu’il résulte du déploiement des capacités productives de la société.\nQue le capitalisme ait fait son apparition, voilà qui supposait acquis un certain essor des forces sociales productives et l’existence d’une masse de surtravail permettant notamment d’entretenir une classe de non-producteurs en voie d’augmentation. Considérer la " croissance des forces productives " comme le facteur déterminant le développement global de la société était chose particulièrement judicieuse à l’ère du laissez-faire, soumis au fétichisme de la marchandise. En effet, vu l’individualisme économique qui régnait alors en maître, tout portait à croire que les " forces productives " s’épanouissaient indépendamment des voeux des capitalistes et des besoins du système. Les exigences insatiables de l’accumulation avaient pour effet l’expansion vigoureuse et rapide de ces forces, laquelle permettait de procéder en permanence à des réorganisations de la structure socio-économique, réorganisations qui, à leur tour, servaient de base à un nouvel essor de la productivité sociale. On disait qu’historiquement parlant le capitalisme se trouvait justifié parce qu’il était la cause efficiente du développement des forces productives dont le moderne prolétariat d’industrie était considéré comme la plus grande.\nQuand bien même il crèverait les yeux que le déploiement total des capacités productives rendrait possible la formation et le bon fonctionnement d’une société sans classes, il est on ne peut plus évident que les classes directement privilégiées ne renonceront jamais au pouvoir pour cette seule et unique raison. En tout cas, sur ce chapitre, les propriétaires et les gestionnaires des moyens de production ne sauraient agir " en tant que classe " ; l’idée d’une " révolution par consentement " est tout bonnement absurde. L’accumulation pour l’accumulation se poursuit et continue de pousser à la concentration du capital et du pouvoir, c’est-à-dire à la destruction du capital, aux crises, aux dépressions et aux guerres. Car le capitalisme accélère et freine en même temps l’essor des forces productives et élargit le fossé séparant la production effective de la production virtuelle. La contradiction entre la structure de classe et les forces productives exclut tout à la fois le " gel " de la production au niveau qu’elle a présentement atteint, et son expansion en direction d’une abondance réelle.\nTout semble donc indiquer qu’à la façon du passé immédiat le proche avenir sera caractérisé par la croissance des forces productives, ne serait-ce qu’en raison de la force des habitudes. Voilà qui implique un redoublement de la concurrence, malgré la monopolisation intégrale ou partielle de la production. Bien que les grandes unités capitalistes aient absorbé une foule d’entreprises plus petites - le pouvoir des monopoles étant ainsi provisoirement assis dans les divers secteurs et combinaison de secteurs industriels -, ce processus ne faitqu’intensifier la concurrence internationale et la lutte entre les entreprises non monopolisées qui survivent encore. Dans le cadre du capitalisme d’Etat, la concurrence prend une forme différente, bien plus intégrée en raison de l’atomisation complète de la masse de la population, que l’appareil bureaucratique d’Etat réalise au moyen de la terreur, et au sein de la bureaucratie elle-même, à cause de sa structure hiérarchisée.\nTout mouvement à ses débuts paraît dérisoire au regard des objectifs qu’il se donne ; mais si réduit, si infime qu’il soit, ce n’est pas là une raison de désespérer. Ni le pessimisme ni l’optimisme ne permettent d’aborder les problèmes réels de l’action sociale. Ces deux attitudes n’affectent pas d’une manière décisive les actions et les réactions des individus, déterminées qu’elles sont par des forces sociales que ces individus ne sauraient maîtriser. L’interdépendance de toutes les activités sociales, si elle offre un moyen de dominer les hommes, assigne également des limites à cette domination. Etant donné que, sur le plan de la technologie comme sur celui de l’organisation, le processus du travail dépend simultanément de forces anonymes et de décisions d’ordre personnel, il est doué en raison de sa souplesse d’une autonomie relative, laquelle suffit à rendre malaisée sa manipulation totalitaire. Les manipulateurs eux-mêmes ne peuvent en effet sortir du cadre spécifique qui découle de la division du travail, et qui restreint souvent les pouvoirs des instances de contrôle centralisées. Ils doivent compter avec le degré atteint par l’industrialisation, faute de quoi leur domination sera mise en cause. En ce cas, la résistance prendra des formes multiples, tantôt absurdes ou vouées d’emblée à l’échec, tantôt efficaces. Alors que certaines formes présentes d’action peuvent n’avoir aucune espèce de portée, des formes anciennes peuvent ressurgir du fait de certaines affinités entre la structure totalitaire et les régimes autoritaires du passé. Si la politique des syndicats ouvriers a cessé de signifier l’action " sur le tas " pour se borner à des tractations entre autorités constituées, des méthodes de sabotage et de lutte aussi nouvelles qu’efficaces sont parfaitement susceptibles d’apparaître dans l’industrie et, dans la production en général. Et si les partis politiques sont autant d’expressions de la tendance au totalitarisme, il reste possible de concevoir toute une gamme de formes d’organisation capables de rassembler les forces anticapitalistes en vue d’actions concertées. Pour que ces actions soient adaptées aux réalités du système totalitaire et mènent à son renversement, il faudra mettre au premier plan l’autodétermination, l’entente mutuelle, la liberté et la solidarité.\nTrouver les moyens de mettre un terme au capitalisme totalitaire ; d’inciter ceux qui ne disposent pas de la moindre parcelle de pouvoir à agir par et pour eux-mêmes ; d’en finir avec le règne de la concurrence et avec l’exploitation et les guerres qui lui sont inhérentes ; de jeter les bases d’un monde rationnel où les individus, loin d’être amenés à se dresser contre la société, auront conscience de former une entité effective tant sur le plan de la production que sur celui de la répartition, d’un monde qui permette à l’humanité de progresser sans affrontements sociaux, tout cela ne peut se faire que pas à pas et sur la base d’une réflexion empirique, scientifique. Il semble évident toutefois que pendant un certain temps encore il faudra qualifier de spontanés tous les types de résistance et de lutte sociales, quand bien même il s’agisse en vérité d’action concertée ou d’inactivité volontaire. En ce sens, parler de spontanéité ne fait que révéler notre inaptitude à traiter de manière scientifique, empirique, des phénomènes liés au fonctionnement de la société capitaliste. Les changements sociaux surviennent comme autant d’explosions couronnant une phase de formation du capitale de désorganisation, de concurrence frénétique et de longue accumulation de revendications qui finissent par trouver une expression organisée. Leur spontanéité démontre rien de moins que le caractère foncièrement antisocial de l’organisation sociale capitaliste- Il y aura antithèse entre l’organisation et la spontanéité tant que se perpétueront et la société de classes et les tentatives de l’abattre.\nTraduit de :"Spontaneity and Organisation" Left, août 1949, n°152 pp.121-138. texte français extrait de Intégration capitaliste et rupture ouvrière, Paris, E.D.I, 1972, 269p. choix de texte traduit par Serge Bricianer.


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Stop / Les Blogs de PsychoACTIF\n3 pas en avant 2 pas en arrière ->>\n<<- Matin chagrin\nJ ai eu envie d'arrêter. Et depuis lundi (ou mardi, ma mémoire n'est plus ce qu'elle était) j'ai arrêté.\nSoyons honnête miss..\nJe suis sous le coup d'une saisie financière et ils ont tout pris sur mon cCP., j'ai plus un sous.. c'est "grâce a ça" que j'ai stoppé cette serie d'injections intempestives. Dans les meilleurs moments, j'y vois une chance du destin et je le remercie de m'avoir "obligé" a arrêté.\nBon je suis tjrs aussi obsédée. La preuve, j'y pense encore a cet instant !\nEt hier encore, je me suis fait pr la énième fois les 2/3cotons restant ds ma cup. J'ai même fait tremper le papier et un plastique de pochon !!! Quand je pense qu'avec l'encre imprimé dessus, je me suis injectée ce liquide verdâtre..et résultat, un léger effet ( peut être psychosomatique) et une petite poussière...\nBref c'est pas encore gagné !!\nEt ce matin, et ca fait bien longtemps, je me réveille le cœur léger et bien moin fatiguée. J'ai pas trop mal au rein et au bide et surtout... je suis optimiste!!! J'ai même encore du mal a y croire !\nJe sais que l'envie d'injection et de produits est toujours là.. mais ce que je viens d'expérimenter avec la coke me plaît pas du tout.\nJe suis décidée a tenir le coup. Pour l'instant je préfère encore m'isoler. J'évite aussi mon copain qui deale un peu car je sinon je vais lui en piquer.. et ce n'est pas moi, je ne veux pas être ainsi, je ne veux pas continuer comme ça.\nÇa va aller, je DOIS tenir...\nCatégorie : No comment - 18 mai 2019 à 05:55\nrassure toi on est beaucoup dans ce cas\n#1 Posté par : kris68 29 novembre 2020 à 20:31\nL'envie de shooter de seringue ce rituel même après des années d'abstinence je serais prêt à me refaire un n'importe quand.\nmais je sais trop le prix à payer pour un écart qui n'en vaut même pas la peine.\nCe qui me retient de replonger c'est la qualité qui n'est plus au rendez-vous.\nJe me rappelle encore des sensations d'il y a 30 ans quand il y avait encore des vrai produit pas couper pas frelaté...\nj'ai eu cette chance de prendre de l'héroïne avec une dose on piquait du nez toute la nuit toute la soirée.\nAujourd'hui tout ça n'a plus rien à voir et ça me dégoûte.\nÇa me fait mal au cœur de voir du monde croire qu'ils ont du matos de fou alors qu'au final c'est de la vraie merde.\nÇa me fait mal au cœur de les savoir se charcuter pour ça...\nPosté par : kris68 | 29 novembre 2020 à 20:31