[Série] Les Lignées Parallèles - Isabelle Derighetti - Forum Lecture-Imaginaire\nNous sommes le 23 févr. 2020, 02:47\n[Série] Les Lignées Parallèles - Isabelle Derighetti\nMessage par Laetinou » 08 avr. 2013, 08:56\nLes Lignées Parallèles, tome 1 : Les Derniers Jours d'Isabelle Derighetti\nMessage par Laetinou » 09 avr. 2013, 07:57\nJe suis en train de le lire et pour l'instant, il est vraiment pas mal !!\nEdit : Je l'ai fini il y a peu. Vraiment très intéressant !! La couverture ne donne pas envie.. ça c'est sur mais le contenu... Super !\nMessage par Laetinou » 17 juin 2013, 21:10\nLa plupart du temps, les livres auto-édité décourage bon nombre de lecteurs.\nMoi j'ai voulu voir ce que ça valait et je n'ai pas du tout été déçue !\nCe gros pavé de 642 pages est un premier tome d'introduction faisant parti d'une trilogie. Pour ceux qui sont impatient, sachez que le tome 2 n'est pas encore sorti et qu'il faudra donc attendre pour lire la suite.\nComplexité, univers, paranormal, lien et description sont les principaux mots que je pense être approprié à ce bouquin. Le monde dans lequel nous nous plongeons a du totalement être vu et revu pour en faire un livre aussi superbe !\n3 personnages principaux, 3 histoires différentes dans des univers différents.\nMarie : C'est une jeune fille qui tient un journal intime dans lequel elle décrit ces journées les plus intéressantes (ou pas). Au départ plus descriptif qu'autre chose, son journal va devenir une histoire totalement délirante.\nElrick : Au départ, on apprend comment il fonctionne (son raisonnement, sa façon de penser..). J'ai trouvé ces passages tellement bien raconté que j'avais l'impression de le comprendre totalement.\nC'est un garçon très intriguant qui est un peu à l'écart du reste du monde mais intelligent. Il fait parti des Cousins de la famille LaRoche depuis un événement qui a bouleversé sa vie.( Eh non, le Cousin ici, n'est pas le fils d'une oncle ou d'une tante ! Il a une autre signification !)\nDepuis sa plus tendre enfance, il fait le même rêve et celui-ci va avoir une signification extrêmement importante.\nWolfgang : Un vampire plutôt... humain qu'on va suivre pendant plusieurs siècles. Lui, fait parti de la famille Von Heckster et cherche à calmer son père lorsqu'il entre dans ses folies meurtrières.\nDans ce récit, au fur et à mesure que l'on avance, on apprend pourquoi et comment, les vampires de cette famille peuvent petit à petit augmenter leur capacité et faire des choses que les vampires « normaux » dirais-je, ne peuvent pas faire.\nJ'ai trouvé cette façon de procéder vraiment impressionnante. Bravo à l'auteur pour son imagination sur ce coup !\nAu départ, je n'ai pas compris pourquoi l'auteur a fait une si grosse différence de siècles, mais par la suite, tout se relie.\nIsabelle fait parti de ceux qui prennent le temps qu'il faut pour expliquer le cheminement de l'histoire et les liens qui unissent les personnages. C'est comme une araignée qui tissent sa toile petit à petit : quand tout est relié, une complexité s'installe et les fils ne tiennent pas l'un sans l'autre.\nPour son livre c'est pareil et c'est très impressionnant de voir à quel point elle a réussit à tout mettre en place aussi discrètement !\nPour en finir : Isabelle Derighetti sait tout aussi bien nous faire voyager d'un personnage à l'autre, que de nous étonner avec les complications qui s'installe, les pouvoirs ou encore les lieux qu'on parcourt.\nEnfin, la plume de l'auteur est fluide tout au long du livre et la lecture est très agréable.


Les ministres - Communiqué - 23 août 2001\nTransfert de cinq barrages : pas de question de menaces, plutôt s’entendre avec les utilisateurs des lacs !\nLa Malbaie, le 23 août 2001 – Le ministre de l’Environnement, M. André Boisclair, tient à rétablir les faits concernant la gestion des barrages publics.\n« Dans les faits, seuls cinq barrages font actuellement l’objet de négociations concernant le partage des responsabilités et les coûts de réfection entre l’ensemble des bénéficiaires des barrages», a souligné le ministre. Ces cinq barrages sont arrivés à la fin de leur vie utile, ce qui implique, pour les communautés concernées, une décision sur l’opportunité de conserver ou non le barrage et de gérer les impacts sur les plans financier et environnemental. Il s’agit des barrages Savane (région de Québec), Mitis et Mistigougèche (Bas Saint-Laurent), Baie-Trinité (Côte-Nord) et Bombardier (Estrie).\nLe ministre rappelle les principes qui guident ces négociations. « À la fin de la vie utile de chaque barrage, la communauté concernée aura à décider si sa réfection est requise à la lumière des bénéfices pour l’économie locale, l’environnement et la qualité de vie des riverains. La communauté aura également à déterminer par quelles modalités elle assumera la prise en charge de la gestion du barrage. Toute décision concernant la reconstruction d’un barrage doit aussi se faire à la lumière des recommandations de la Commission Nicolet de 1997 concernant la sécurité des grands barrages », a précisé le ministre.\n« Chaque négociation est un cas spécifique. Je suis confiant d’en arriver à des ententes satisfaisantes pour les parties concernées, comme c’est le cas avec le protocole d’entente que j’ai récemment rendu public, sur la réfection du barrage Morin sur la rivière Fourchue. Dans ce cas, la ville de Rivière-du-Loup a accepté de participer au financement en raison des retombées économiques et récréotouristiques; il en est de même des entreprises pour lesquelles la régularisation des eaux a une incidence sur leur productivité», a dit le ministre Boisclair.\nLe ministre Boisclair rappelle que le ministère de l’Environnement assume ses responsabilités en tant que gestionnaire du barrage Bombardier. Lorsque des fissures importantes sont apparues dans le barrage l’an dernier, le ministère a procédé rapidement aux travaux de sécurisation temporaire pour prolonger sa vie utile d’au moins deux ans.\nDepuis le début de l’année, afin de trouver une solution à long terme, des discussions ont été entreprises. « Dans le cas du barrage Bombardier du lac Brompton, il est clair que les premiers bénéficiaires de cet ouvrage de rétention seraient les villégiateurs. Nous devons donc considérer qu’il s’agit principalement d’intérêts privés. Le ministère de l’Environnement doit également concilier cette réalité avec sa responsabilité propre d’assurer la qualité des plans d’eau et de préserver les habitats naturels. Tous ces éléments font partie de la négociation. Il en est de même pour les différentes avenues de financement envisagées par les municipalités concernées, telle une garantie d’emprunt à long terme », a indiqué M. Boisclair.\nLe ministre a, par ailleurs, rappelé que des municipalités concernées ont contribué financièrement aux études préliminaires sur la réfection du barrage Bombardier, ce qui démontre une saine compréhension des responsabilités. Les discussions conduites par le sous-ministre de l’Environnement se poursuivent.\nPour deux autres cas (Mitis et Mistigougèche), qui s’expliquent par la fin de leur exploitation par Hydro-Québec, les négociations sont facilitées par un protocole d’entente qui prévoit déjà une contribution financière d’Hydro-Québec pouvant s’élever jusqu’au coût équivalent de la démolition et de la restauration du site.\n« Il n’est donc aucunement question de menace. Les discussions se font cas par cas dans le respect des communautés locales, de la protection de l’environnement, du principe de l’utilisateur payeur et de l’intérêt public,» a conclu le ministre. - 30 -


Taste buds pour iPhone télécharger gratuit.\nVoulez-vous télécharger Taste buds ? Le jeu gratuit Taste buds pour iPhone, iPad ou iPod vous attend sur MobFan! Pressez "Télécharger" et la version complète du fichier ipa sera chargée sur votre appareil mobile en quelques secondes.\nDescription du jeu Taste buds\nTélécharger le jeu Taste buds gratuitement\nDolphin paradise: Wild...\niPhone-Spiel Taste buds kostenlos herunterladen!\nAvis sur le jeu Taste buds\nTélécharger le jeu Taste buds pour iPhone gratuit.\nSélectionnez la version iOS ou votre modèle du gadget pour obtenir le fichier nécessaire du jeu Taste buds pour iPad ou iPhone. Avec ce jeu vous oublierez la notion du verbe "s'ennuyer"! Les développeurs ont tenté d'optimiser au maximum le procédé de jeu pour iPad et iPhone. Téléchargez gratuitement Taste buds juste maintenant!


My armerican market, The american corner ou My little america - Consommation et internet - Comment Ça Marche\nMy armerican market, The american corner ou My little america\n- 21 mai 2016 à 11:45\n- 21 mai 2016 à 20:28\nBonjour à tous ! Voila dans quelques semaine c'est l'anniversaire de mon frere, et pour marquer le coup je voudrais lui acheter comme cadeau des produits american à manger. Mais j'hésite entre ces trois sites⬆⬆⬆. Selon vous quel est le mieux niveau rapport qualité prix et niveau d'attente. Car sur ces sites c'est écrit que le temps d'attentes et de quelques jours mais beaucoup de mes amis qui on deja commander me disent que sa prend 2-3 semaines ! Je ne sais donc pas à quel moment lui commander son cadeau !... Ni quel site choisir. J'aimerais donc vos avies, avez-vous déjà commander ? Le temps d'attente d'un coli est-il aussi long ? Quel site est le mieux niveau prix des produit et prix de "l'envoie" ?\nAmerican express imposssible a utiliser ✓ - Forum - Vos droits sur internet\nEbay-virement express ✓ - Forum - Internet / Réseaux sociaux\nModifié par MaxGix le 21/05/2016 à 11:49\nil est facile de trouver des avis sur les trois sites en cherchant un peu sur internet; perso je ne connais que My armerican market, plusieurs commandes passées chez eux depuis la France et l'étranger, je n'ai jamais eu de soucis avec eux.\nPour les prix, il suffit de comparer les tarifs des produits que tu recherches... on ne peut pas répondre à ça.\nMerci de ta réponse ! :) En combien de temps était tu livré généralement ?\n21 mai 2016 à 12:34\n2-3 jours en France, une semaine quand j'étais en Belgique.\n21 mai 2016 à 19:27\nDaccord merci et tu avait prit quoi ? En point relay ?\n21 mai 2016 à 19:48\nNon, livraison à domicile, en point relay ça prendra plus de temps.\n21 mai 2016 à 20:28\nDaccord un grand grand merci pour ton aide !\nRedirectionnement de page apres un login\nSkype n'affiche pas son Login Page\nListview vb8 express


NICOLAS THOUET ET LAURE VIEL | 11/05/2017 à 16h23\nLa Mutuelle générale de la Police ferme une vingtaine d’agences mais prévoit un redéploiement des personnels concernés sur d’autres canaux de distribution.\n«Notre objectif est d’adapter nos canaux de distribution à la demande du terrain», explique Benoît Briatte, président de la Mutuelle générale de la Police (MGP), confirmant à L'Argus de l'assurance une information de la Lettre A du 11 mai, qui annonçait la fermeture d’une vingtaine d’agences. Selon M. Briatte, il s’agit d’agences dont la faible fréquentation ne justifiait pas le maintien. La mutuelle compte en tout une soixantaine d'agences.\nPrivilégier d'autres points de contact\nL’objectif de la MGP est de redéployer les effectifs sur d’autres structures de distribution, agences ayant, à la différence de la plupart de celles qui doivent fermer, pignon sur rue, et surtout sur les points de contact de proximité au sein des établissements. «Nos adhérents souhaitent une proximité accrue. Ils veulent nous trouver sur notre lieu de travail, dans les préfectures ou les commissariats, et nous allons y densifier notre présence», indique M. Briatte. Ce dernier précise aussi que deux agences physiques ont ouvert récemment à Paris.\nDes reclassements pour tout le monde\nEnviron 80 personnes sur les 250 en contact direct avec les adhérents sont concernées par cette réorganisation, qui doit être menée d’ici l’été. Selon M. Briatte, ce projet ne devrait pas avoir d’impact sur l’emploi. Des reclassements doivent être proposés aux salariés concernés, tous sont contrats de droit privé. «Le projet a été présenté aux instances représentatives du personnel qui l’ont accepté», indique M. Briatte. «Ce plan de sauvegarde de l'emploi comprend même un accord de méthode que nous n'avons pas voulu signer, l'estimant trop léger», précise un représentant de la CFDT.\nPas de lien avec Unéopôle\nToujours selon M. Briatte, cette réorganisation n’est pas directement liée à la création de l’union de groupe mutualiste (UGM) Unéopôle, regroupant la MGP, la mutuelle de militaires Unéo et GMF (groupe Covéa). Même si Unéopôle a vocation à permettre à ses membres d’optimiser leur fonctionnement, les partenaires de la MGP n’ont pas été sollicités dans le cadre de cette réorganisation.\n#2 Mutuelles : la MGP interrompt son projet de rapprochement avec Intériale


Hourra pour Firgrove ! | Star Stable\nSalut StarFam ! En fin d'année dernière, nous vous avons dit que nous travaillions à refaire des zones. Eh bien, cette fois nous avons apporté un soin tout particulier à une petite partie de Firgrove !\nFirgrove est un endroit spécial et très apprécié de Jorvik, mais aussi plutôt calme. Minka, qui est responsable des courses de cross-country, demande depuis longtemps au conseil de Silverglade de se débarrasser des machines qui bouchent la route sur sa course (« On dirait qu'elles sont là depuis huit ans sans jamais servir à rien », d'après elle). Elles ont finalement servi à quelque chose avant de s'en aller. Les changements sont formidables !\nDes routes ont été ajoutées, des arbres ont été retirés, Minka a vu de nouveaux obstacles apparaître sur ses courses légèrement redessinées, et des Rangers de Jorvik se sont même installés dans le coin pour protéger la forêt ! Firgrove n'a jamais été aussi beau !\nOn raconte que les machines dont Minka se plaignait risquent de refaire leur apparition, cependant... car on dirait qu'elles n'ont pas fini de relooker Firgrove...\nExplore les nouvelles pistes de Firgrove !\nÉquipement de CCE\nSi tu veux réessayer toutes les courses de Minka pour voir les changements par toi-même, il faut que tu sois habillée pour l'occasion ! Trois toutes nouvelles tenues de cross-country sont donc maintenant disponibles pour toi, gilets de protection compris ! Tu trouveras cet ensemble joli mais pratique en trois couleurs, disponible aux Galeries Jorvik City ou dans le Magasin global.\nSois jolie en toute sécurité !\nLes courses en groupe !\nEst-ce que tu as déjà essayé une de nos trois courses en groupe ? Il y a la « Première arrivée », la « Course au drapeau » ou la « course au ballon ». Tu peux les faire à tout moment tant que tu fais partie d'un groupe de deux à trois joueuses. Elles se trouvent à différents endroits de Silverglade. Elles viennent de recevoir une mise à jour bien méritée, avec une musique épique de notre artiste préféré : DJ Kai !\nTu savais qu'en moyenne, tes amies et toi faisiez 4,5 millions de courses PAR SEMAINE ? C'est fou, n'est-ce pas ? Du coup, nous nous sommes dit que nous allions lancer un défi, maintenant que notre nouvelle et géniale bande sonore est lancée : atteindre 4,7 millions de courses d'ici la semaine prochaine ! Retrouve tes amies et lancez-vous dans la course ! Les courses qui comptent sont celles en groupe et celles à meilleur score. Et tout le monde sera récompensé si nous atteignons notre objectif !\nTu trouveras les tableaux des courses « Première arrivée » dans les lieux suivants :\n★ le village de Silverglade ;\n★ le Centre équestre de Silverglade ;\n★ le Château de Silverglade ;\n★ le silo de Barney ;\n★ la colline du meunier ;\n★ le chalet abandonné.\nTu trouveras les tableaux des courses au drapeau et des courses au ballon dans les lieux suivants :\n★ les champs Everwind ;\n★ les champs Silverglade ;\n★ le chalet abandonné ;\n★ la route de la colline du meunier.\nTrouve un de ces tableaux pour commencer !\nDe nouveaux points de contrôle !\nEn faisant des courses, tu remarqueras quelque chose de nouveau : nous avons mis à jour les points de contrôle que tu traverses pour gagner ! Nous l'avons fait pour les rendre plus visibles et plus beaux qu'avant. Qu'est-ce que tu en penses ?\nMaintenant que le printemps approche à Jorvik, l'écran de chargement qui t'accueille quand tu te connectes affiche à nouveau nos adorables Soulriders.\nTu es prête à fêter avec nous la Saint-Valentin, fête de l'amitié ? Rejoins-nous mercredi prochain !


Découvrez la nouvelle appli horlogerie - Style - Trends-Tendances.be\nDécouvrez la nouvelle appli horlogerie\n30/10/15 à 09:00 - Mise à jour à 05/11/15 à 15:05\nDécouvrez les marques horlogères les plus renommées comme TAG Heuer, Patek Philippe, Rolex, Lange & Söhne, Montblanc et Longines dans notre nouvelle appli horlogerie. Passez de l'autre côté du cadran pour découvrir les vidéos et récits liés à ces garde-temps d'exception. Téléchargement gratuit en version iPad, sur iOS et Android.\nTéléchargez maintenant la nouvelle application spécial horlogerie.\nLes articles les plus lus sur Trends Style1Le marché des articles de "seconde main", une deuxième vie qui rapporte2Nous avons testé : la BMW série 53Comment une voiture de luxe prend vie4Automne-hiver 17-18: Objectif des marques, rajeunir leur image5Pas le temps de faire du sport la semaine ? Le week-end peut suffire


Bernard Crettaz, sociologue, ethnologue et conteur - notreHistoire.ch\nBernard Crettaz, sociologue, ethnologue et conteur\nBernard Crettaz, (*1938) né à Vissoie, dans le Val d'Anniviers, en Valais, est un sociologue et ethnologue suisse.\nAvant ses études universitaires, Bernard Crettaz a accompli 3 ans de séminaire catholique à Sion (petit puis grand séminaire) dans l'intention de devenir prêtre. En auditeur libre, il a découvert aussi le monde protestant. Mais c'est pour des raisons de célibat qu'il a renoncé à la prêtrise.\nEn 1979, il obtient un doctorat en sociologie avec la publication de sa thèse "Nomades et sédentaires". En 1976, il est nommé conservateur du Département Europe du Musée d'ethnographie de Genève qui comprend la Collection Georges Amoudruz. Plus d'informations biographiques à cette page : fr.wikipedia.org/wiki/Bernard_...\n20 documents 0 sous-galerie 5 contributeurs 0 abonnés 0 commentaire


Louer un compresseur | Louer divers outils pneumatiques | Boels\nTravailler sous pression, ce n’est pas un problème avec les compresseurs de Boels\nSi vous bricolez régulièrement, vous savez que louer un compresseur est utile pour bien des choses. De l’air comprimé vous permet de faire fonctionner des outils, de gonfler des pneus et de faire des travaux de peinture.\nLorsque vous louez un compresseur, il est préférable de prendre plusieurs points en considération au préalable. Comme la finalité de l'utilisation du compresseur, par exemple. Et la durée, aussi. Doit-il être sans huile, ou lubrifié à l’huile ? Les compresseurs sans huile présentent l’avantage de ne nécessiter aucun entretien et de souffler un air sans huile. Les compresseurs lubrifiés à l’huile sont d’une manière générale plus durables. Ils sont également plus silencieux. Avez-vous besoin d’un compresseur à vis ou d'un compresseur alternatif ? Ce dernier constitue le choix le plus évident pour un bricoleur, car cette machine convient pour de nombreuses applications générales.\nUn compresseur pour chaque tâche !\nA quoi sert exactement un compresseur ? Un compresseur aspire de l’air, le comprime et vous le fournit ensuite sous haute pression. Plus la capacité d’aspiration est grande, plus le réservoir se remplit rapidement et plus l’air comprimé est disponible rapidement. La puissance du compresseur est liée à la pression d’air en bars et au nombre de chevaux. Plus ces valeurs sont élevées, plus le compresseur est puissant. Le type de compresseur dont vous avez besoin dépend de la tâche à réaliser. Si vous devez par exemple réaliser des travaux de démolition lourds ou légers, louez un marteau piqueur pneumatique. Le marteau pneumatique silencieux convient particulièrement pour les travaux de démolition légers sur la pierre, les carrelages, les murs en béton ou en pierre, mais aussi pour démolir tous types de sols et décaper des plâtrages. Pour ces marteaux pneumatiques, divers burins sont bien évidemment disponibles.\nPour les travaux de peinture, une pression constante est cruciale. Avec un petit réservoir, la pression diminue progressivement. Ce n’est pas idéal pour les travaux de peinture, parce que le résultat risque de ne pas être uniforme. Toutefois, un petit réservoir est synonyme de compresseur facile à déplacer et à transporter.\nLouer un compresseur électrique ou diesel ?\nLouez un compresseur électrique pour diverses applications avec de l’air comprimé, comme des cloueuses et des agrafeuses, des marteaux à dérouiller les joints ou les sols. Si vous envisagez une utilisation plus intensive, il est important de choisir un modèle avec un réservoir d'une plus grande capacité. La raison à cela est évidente. Plus le réservoir est grand, plus il faudra longtemps pour atteindre une certaine pression dans le réservoir. Le moteur s’enclenchera donc moins souvent pour remplir le réservoir. La location d'un compresseur diesel concerne en général les projets industriels, la construction, les travaux miniers ou le forage onshore. Un compresseur haute pression peut être utilisé pour de petites choses, mais aussi pour un projet de plus grande envergure.\nLouer un dérouilleur de sols pneumatique\nEnlever des dalles collées n’a rien de compliqué, mais c’est un travail fastidieux et intensif. Souvent, il faut glisser une pelle ou une bêche sous la dalle pour l’enlever. Pour les dalles coulées dans le ciment, il en va tout autrement. Enlever de telles dalles n’est possible qu’avec des outils dont vous ne disposez sans doute pas chez vous, comme un dérouilleur de sols. Louer un dérouilleur de sols pneumatique est donc une excellente solution. Vous devez dérouiller des joints ? Dans ce cas, il vous faut un dérouilleur à joints. Il s’agit d'un petit marteau pneumatique avec un burin spécial pour les joints. Les gens louent un dérouilleur de joints en raison de son format pratique, de son poids limité et du fait qu’il permet de travailler avec une grande précision.


Restaurant Les Pêcheurs à Nice (06300) - Menu, avis, prix et réservation\n18 Quai des Docks, 06300 NiceVoir le plan\nLes Pêcheurs a besoin de votre aide pour se maintenir à flot, le temps que la situation actuelle s'améliore.\nRiso o Carnaroli au beurre de crustacés, herbes fines et homard du vivier (pour deux personnes)\nCarnaroli riso o with crustaceans bu er, fine herbs and in-house breed lobster (for 2 pp.)\nBouillabaisse (2 pers ) : 1 Daurade, 1 Grondin, 1 Vive, moules, étrilles , soupe de poissons\nSpaghetti en sauce d'huîtres et bergamote, algues frites\nSpaghetti in oyster and bergamot sauce, fried seaweed\nTrès déçu. La Bouillabaisse, la spécialité de la maison, était très passable. Il manquait du poisson, des moules ou autres crustacés. La portion était très petite et le prix exorbitant: 45 euros. Elle manquait de gout. Je suis français et du Sud et ai eu l'occasion de manger des bouillabaisses avant celle-ci: celle-ci était la moins bonne. La relation Qualité / Prix était inacceptable. La personne qui était avec moi était aussi déçu de son plat. Je ne reviendrai plus a ce restaurant et ne le recommanderai pas.\nUne cuisine fine et inventive, pleine de saveurs, et en même temps très naturelle, sans ajout de gras ou de sauces inutiles... Un accueil très chaleureux et de très bons conseils pour le vin... Bref, un sans faute !\nPièce en peux froid avec courant d'air\npatron pas très chaleureux! Dommage, les serveuses étaient charmantes.\nJoli cadre, belle table, service soigné, bons produits ! A refaire\nTrès déçus par ce restaurant qui a changé de propriétaire il y a 2 ans et que nous avions connu très bon quelques années auparavant. La note est salée et la soupe de poissons incipide !. Dans le plateau fruits de mer "plaisir", 2 gambas surgelées, gorgées d'eau et une crevette sèche. Le foie gras avec brioche, a été servi sans sa brioche. Nous déconseillons ce restaurant où nous ne retournerons plus.\nAttente longue : présentation de la carte une foi que les tables arrivées après nous ont été servies Une entrée de 6 huîtres correctes l’autre minable : huîtres sans eau de catégorie à peine 4 - motif huîtres livrées aujourd’hui très petites , mais le prix pas Réduit, lui .....!!!!\n1 janvier 2019 • 5 avis\nUne bonne partie de la carte n'était pas disponible !! Autant ne pas ouvrir le lendemain du réveillon, si le service ne pouvait être assuré correctement.\nTrès bonne bouillabaisse !\nNous avons passé un bon moment dans le programme Tous au Restaurant. Nous avons eut un service très sympathique et c’était bon\nAliments frais et bien préparés ,continuez dans ce sens\nTrès bon service.. Belle soirée en amoureux\nBouillabaisse excellente et tiramisu revisité et moelleux pistache à se damner !!serveuses très sympathiques également .Excellente soirée\nTrès bon restaurant de poissons, mon amie adore, et moi suis végétarien, ils m"ont fait exprès un risotto aux asperges et légumes délicieux. Jolie terrasse mais dommage qu'elle soie trop près de la petite route du port qui est malgré tout assez fréquentée. Service long malheureusement et à 21.00h des ruptures sur quelques mets sur la carte . Excellent trios de desserts des pécheurs . La qualité de la nourriture nous y fera revenir.\nService plus qu’ insuffisant, longue attente, oubli de plats et de dessert.... Surpris car l établissement a énormément changé... Je ne recommande pas du tout!\n8 juillet 2018 • 19 avis\npour un saint pierre cuit au four mais demandé grillé le poissons a séjourné une semaine dans un frigidaire donc gout insipide je trouve cela désastreux car étant niçois d'adoption, et d'origine Corse ou les restaurateurs vendent du poissons frais je me demande des fois si ce sont des professionnels au passage réservé par la fourchette mais comme par hasard ils n'avait pas ma résa\nTrès bon accueil et plat d’entrée innovent et nous avons été très bien conseillé sur les plats cuisinés.\nJe suis allée dans ce restaurant parce qu'il est entre autres réputé pour sa bouillabaisse que je voulais faire découvrir à des amis américains, mais leur bouillabaisse m'a beaucoup déçue. En revanche le service est parfait, on est très entouré (mais pas trop) et le personnel est efficace et chaleureux.\nFilet de loup en croûte de sel très bon, soupe de poissons manquant de un peu de saveur. Linguines aux fruits de mer très bonnes. Accueil parfait.\n27 juillet 2017 • 37 avis\nCe n'est plus ce que cela a été et, du coup, c'est trop cher\nDu mercredi au vendredi, de 12h à 15h et de 19h à 23h\nLe samedi et dimanche en service continu, de 12h00 à 23h00\n18 Quai des Docks, 06300, Nice, France\nAu bord de l'eau, En famille, Enterrement de vie de garçon, jeune fille, Romantique, Spécial groupe, Poissons et fruits de mer\nTout près du restaurant « Les Pêcheurs »\nRestaurant Les Pêcheurs à Nice


agosto 2016 – Arquivo CBQ – Comunidade Brasil-Québec\nLe ministre Leitao fera rapport vendredi\nLe gouvernement du Québec publiera vendredi le rapport de ses opérations financières pour le mois de juin, ce qui donnera l’occasion au ministre des Finances Carlos Leitão de faire le point sur l’état des finances de la province pour le premier trimestre de l’exercice. Le ministre a d’ailleurs convoqué les médias à une conférence téléphonique […]\nChaque mercredi, nous vous présentons une propriété à vendre dans la grande région de Montréal. Cette semaine, nous ne faisons pas dans la demi-mesure. Direction Westmount pour visiter un manoir spectaculaire. Au prix demandé de 10 800 000 $, cette demeure est la plus dispendieuse de l’île de Montréal parmi les résidences répertoriées sur le […]\nOTTAWA – Après plusieurs mois de négociation, Postes Canada et le Syndicat des travailleurs et travailleuses des postes (STTP) en sont venus à la conclusion d’ententes de principe, mardi. «Les ententes permettent d’éviter un arrêt de travail, ce qui apportera à nos employés et à nos clients la certitude dont ils ont besoin envers le […]\nExercer sa profession au Québec Pour davantage d’information sur l’entrepreneuriat au Québec, téléchargez gratuitement le guide Travailler au Québec Véronique Pays d’origine : FranceAu Québec depuis : 2011Statut à l’arrivée au Québec : Résidente permanenteRégion d’installation :MontréalPoste : secrétaire médicale Avant de venir au Québec, j’avais du mal à penser qu’on pouvait vivre […]\n« Vivre à Québec : un vrai coup de cœur ! »\nAccueil » Tous les articles » Actualités » « Vivre à Québec : un vrai coup de cœur ! » Isabel et Javier ont beaucoup voyagé au Mexique. Et puis un jour ils s’avouent: « Et si on se posait pour de bon ? On a deux filles et on veut la meilleure qualité de vie pour […]\nQuoi faire au Québec – 10 et 11 septembre\nEleganza – La mode italienne de 1945 à aujourd’hui Venez admirer le travail des plus grands designers qui ont marqué la mode italienne. À travers des robes et créations, accessoires, photographies, dessins et extraits de films, c’est tout un pan de l’histoire de la mode italienne qui s’offre à vous. Organisée par le Victoria and […]\nEntrevue avec Nicolas Clusiault, directeur des RH chez Momentum Technologies Momentum Technologies est une entreprise de services informatiques spécialisée en solutions Oracles et Java. Elle est un modèle en matière de recrutement et d’intégration des immigrants dans la région de Québec. Sur 140 employés, 62 % sont des immigrants issus de 26 nationalités différentes. Selon […]


Journal solidaritéS N° 166 (16/04/2010) - Religion : Opium du peuple? Marxisme critique et religion\nN° 166 (16/04/2010). A la une: Assurance chômage: les jeunes dans le collimateur\nLien direct: https://www.solidarites.ch/journal/d/article/4272\nLe regain d’importance des religions dans la vie sociale, politique et spirituelle des peuples appelle aujourd’hui à relancer l’analyse matérialiste du phénomène religieux. Pour cela, il vaut la peine de rappeler les meilleures traditions du socialisme, qui vont bien au-delà des professions de foi du matérialisme bourgeois. Nous publions ici un article de synthèse à ce propos du sociologue marxiste franco-brésilien Michaël Löwy.\nPartisans et adversaires du marxisme semblent s’accorder sur un point : la célèbre phrase « La religion est l’opium du peuple » représente la quintessence de la conception marxiste du phénomène religieux. Or, cette formule n’a rien de spécifiquement marxiste. On peut la trouver, avant Marx, à quelques nuances près, chez Kant, Herder, Feuerbach, Bruno Bauer et beaucoup d’autres. Prenons deux exemples d’auteurs proches de Marx.\nDans son livre sur Ludwig Börne, de 1840, Heine se réfère au rôle narcotique de la religion plutôt de façon positive – avec un brin d’ironie : « Bénie soit une religion, qui verse dans l’amer calice de l’humanité souffrante quelques douces et soporifiques gouttes d’opium spirituel, quelques gouttes d’amour, foi et espérance ». Moses Hess, dans ses essais publiés en Suisse en 1843, adopte une position plus critique – mais non dépourvue d’ambiguïté : « La religion peut rendre supportable… la conscience malheureuse de la servitude… de la même façon que l’opium est d’une grande aide dans les maladies douloureuses ». 1\n« Le soupir de la créature opprimée »\nL’expression apparaît peu après dans l’article de Marx Contribution à la Critique de la Philosophie du Droit de Hegel (1844). Une lecture attentive du paragraphe entier montre que sa pensée est plus complexe qu’on ne le pense habituellement. En réalité, tout en rejetant la religion, Marx ne prend pas moins en compte son double caractère : « La détresse religieuse et en même temps l’expression de la vraie détresse et la protestation contre cette vraie détresse. La religion est le soupir de la créature opprimée, le cœur d’un monde sans cœur, tout comme elle est l’esprit d’une situation sans spiritualité. Elle est l’opium du peuple ». 2\nUne lecture de l’essai dans son ensemble montre clairement que le point de vue de Marx en 1844 relève plus du néo-hégélianisme de gauche, qui voit dans la religion l’aliénation de l’essence humaine, que de la philosophie des Lumières, qui la dénonce simplement comme une conspiration cléricale (le « modèle égyptien », voir encart). En fait, lorsque Marx écrivit le passage ci-dessus, il était encore un disciple de Feuerbach, un néo-hégélien [groupe de philosophes allemands du milieu du 19e siècle qui tentent d’approfondir la portée révolutionnaire de l’œuvre de G.W.F. Hegel (1770-1831)]. Son analyse de la religion était donc « pré-marxiste », sans référence aux classes sociales et plutôt a-historique. Mais elle n’était pas moins dialectique car elle appréhendait le caractère contradictoire de la « détresse » religieuse : parfois légitimation de la société existante, parfois protestation contre celle-ci.\nCe n’est que plus tard – en particulier dans L’Idéologie allemande (1846) que l’étude proprement marxiste de la religion comme réalité sociale et historique a commencé. L’élément central de cette nouvelle méthode d’analyse des faits religieux c’est de les considérer – ensemble avec le droit, la morale, la métaphysique, les idées politiques, etc – comme une des multiples formes de l’idéologie, c’est-à-dire de la production spirituelle (geistige Produktion) d’un peuple, la production d’idées, représentations et formes de conscience, nécessairement conditionnée par la production matérielle et les relations sociales correspondantes.\nFondements sociaux des croyances\nOn pourrait résumer cette démarche par un passage « programmatique » qui apparaît dans un article rédigé quelques années plus tard : « Il est clair que tout bouleversement historique des conditions sociales entraîne en même temps le bouleversement des conceptions et des représentations des hommes et donc de leurs représentations religieuses ». 3 Cette méthode d’analyse macro-sociale aura une influence durable sur la sociologie des religions, même au-delà de la mouvance marxiste.\nC’est peut-être à cause de son éducation piétiste que Friedrich Engels a montré un intérêt bien plus soutenu que Marx pour les phénomènes religieux et leur rôle historique – tout en partageant, bien entendu, les options décidemment matérialistes et athées de son ami. Sa principale contribution à la sociologie marxiste des religions est sans doute son analyse du rapport entre les représentations religieuses et les classes sociales. Le christianisme, par exemple, n’apparaît plus dans ses écrits (comme chez Feuerbach) en tant qu’ « essence » a-historique, mais comme une forme culturelle (« idéologique ») qui se transforme au cours de l’histoire et comme un espace symbolique, enjeu de forces sociales antagoniques.\nReligion et contestation de l’ordre établi\nGrâce à sa méthode fondée sur la lutte de classe, Engels a compris – contrairement aux philosophes des Lumières – que le conflit entre matérialisme et religion ne s’identifie pas toujours à celui entre révolution et réaction. En Angleterre, par exemple, au 18e siècle, le matérialisme en la personne de Hobbes, défendit la monarchie tandis que les sectes protestantes firent de la religion leur bannière dans la lutte révolutionnaire contre les Stuarts. De même, loin de concevoir l’Eglise comme une entité sociale homogène, il esquisse une remarquable analyse montrant que dans certaines conjonctures historiques, elle se divise selon ses composantes de classe. C’est ainsi qu’à l’époque de la Réforme, on avait d’une part le haut clergé, sommet féodal de la hiérarchie, et de l’autre, le bas clergé, qui fournit les idéologues de la Réforme et du mouvement paysan révolutionnaire. 4\nTout en restant matérialiste, athée et adversaire irréconciliable de la religion, Engels comprenait, comme le jeune Marx, la dualité de nature de ce phénomène : son rôle dans la légitimation de l’ordre établi, aussi bien que, les circonstances sociales s’y prêtant, son rôle critique, contestataire et même révolutionnaire. Plus même, c’est ce deuxième aspect qui s’est trouvé au centre de la plupart de ses études concrètes. En effet, il s’est penché d’abord sur le christianisme primitif, religion des pauvres, exclus, damnés, persécutés et opprimés. Les premiers chrétiens étaient originaires des derniers rangs de la société : esclaves, affranchis privés de leurs droits et petits paysans accablés de dettes. Engels alla même jusqu’à établir un parallèle étonnant entre ce christianisme primitif et le socialisme moderne. La différence essentielle entre les deux mouvement résidait en ce que les chrétiens primitifs repoussaient la délivrance à l’au-delà tandis que le socialisme la plaçait dans ce monde. 5\nMais cette différence est-elle aussi tranchée qu’elle apparaît à première vue ? Dans son étude d’un deuxième grand mouvement chrétien – la guerre des paysans en Allemagne – elle semble perdre de sa netteté : Thomas Münzer, le théologien et dirigeant des paysans révolutionnaires et des plébéiens hérétiques du 16e siècle, voulait l’établissement immédiat du Royaume de Dieu, ce royaume millénariste des prophètes, sur la terre. D’après Engels, le Royaume de Dieu était pour Münzer une société sans différences de classe, sans propriété privée et sans autorité de l’Etat indépendante ou étrangère aux membres de cette société. 6\nLa plupart des études marxistes de la religion écrites au 20e siècle se sont limitées à commenter ou à développer les idées esquissées par Marx et Engels, ou à les appliquer à une réalité particulière. Il en va ainsi, par exemple, des études historiques de Karl Kautsky sur le christianisme primitif, les hérésies médiévales, Thomas More et Thomas Münzer.\nDans le mouvement ouvrier européen, nombreux étaient les marxistes qui étaient radicalement hostiles à l’égard de la religion mais pensaient en même temps que le combat de l’athéisme contre l’idéologie religieuse devait être subordonné aux nécessités concrètes de la lutte de classe, qui exige l’unité des travailleurs qui croient en Dieu et de ceux qui n’y croient pas. Lénine lui-même – qui dénonçait souvent la religion comme « brouillard mystique » – insiste dans son article de 1905, « Le socialisme et la religion » sur le fait que l’athéisme ne devait pas faire partie du programme du parti parce que « l’unité dans la lutte réellement révolutionnaire de la classe opprimée pour la création d’un paradis sur terre est plus importante pour nous que l’unité de l’opinion prolétarienne sur le paradis aux cieux ». 7\nRosa Luxemburg et le message social du christianisme\nRosa Luxembourg était du même avis, mais elle élabora une démarche différente et plus souple. Bien qu’athée, elle s’attaqua moins, dans ses écrits, à la religion en tant que telle qu’à la politique réactionnaire de l’Eglise, au nom même de la tradition propre de celle-ci. Dans un opuscule de 1905, L’Eglise et le socialisme, elle affirma que les socialistes modernes étaient plus fidèles aux préceptes originels du christianisme que le clergé conservateur d’aujourd’hui. Puisque les socialistes se battent pour un ordre social d’égalité, de liberté et de fraternité, les prêtres devraient accueillir favorablement leur mouvement, s’ils voulaient honnêtement appliquer dans la vie de l’humanité le précepte chrétien « Aime ton prochain comme toi-même ».\nLorsque le clergé soutient les riches, qui exploitent et oppriment les pauvres, ils sont en contradiction explicite avec les enseignements chrétiens : ils ne servent pas le Christ mais le Veau d’or. Les premiers Apôtres du christianisme étaient des communistes passionnés et les Pères et premiers Docteurs de l’Eglise (comme Basile le Grand et Jean Chrysostome) dénonçaient l’injustice sociale. Aujourd’hui cette cause a été prise en charge par le mouvement socialiste qui apporte aux pauvres l’évangile de la fraternité et de l’égalité, et appelle le peuple à établir sur terre le Royaume de la liberté et de l’amour du voisin. Plutôt que d’engager une bataille philosophique au nom du matérialisme, Rosa Luxembourg cherche à sauver la dimension sociale de la tradition chrétienne pour la transmettre au mouvement ouvrier. 8\nSocialistes parce que chrétiens ?\nDans l’Internationale communiste, on ne prêtait guère d’attention à la religion. Un nombre significatif de chrétiens rejoignirent le mouvement, et un ancien pasteur protestant suisse, Jules Humbert-Droz, devint même dans les années 1920, un des principaux dirigeants du Komintern. A l’époque, l’idée la plus répandue chez les marxistes était qu’un chrétien qui devenait socialiste ou communiste abandonnait forcément ses croyances religieuses antérieures « anti-scientifiques » et « idéalistes ».\nLa merveilleuse pièce de théâtre de Bertold Brecht, Sainte Jeanne des Abattoirs (1932), est un bon exemple de ce type de démarche simpliste à l’égard de la conversion des chrétiens à la lutte pour l’émancipation prolétarienne. Brecht décrit avec un grand talent le processus qui amène Jeanne, dirigeante de l’Armée du Salut, à découvrir la vérité sur l’exploitation et l’injustice sociale, et à dénoncer ses anciennes croyances, au moment de mourir. Mais, pour lui, il doit y avoir une rupture absolue et totale entre son ancienne foi chrétienne et son nouveau credo de lutte révolutionnaire. Juste avant de mourir, Jeanne dit à ses amis : « Si jamais quelqu’un vient vous dire en bas qu’il existe un Dieu, invisible il est vrai, dont vous pouvez pourtant attendre le secours , cognez-lui le crâne sur la pierre jusqu’à ce qu’il en crève » 9.\nL’intuition de Rosa Luxembourg selon laquelle on pouvait se battre pour le socialisme au nom des vraies valeurs du christianisme originel, s’est perdue dans ce type de perspective « matérialiste » grossière – et plutôt intolérante. En fait, quelques années après que Brecht ait écrit cette pièce, il est apparu en France, entre 1936 et 1938, un mouvement de chrétiens révolutionnaires qui rassemblait plusieurs milliers de militant-e-s qui soutenaient activement le mouvement ouvrier, en particulier son aile plus radicale (les socialistes de gauche de Marceau Pivert). Leur mot d’ordre principal était : « Nous sommes socialistes parce que nous sommes chrétiens »…\nParmi les dirigeants et penseurs du mouvement communiste, Gramsci est probablement celui qui a manifesté le plus grand intérêt pour les questions religieuses. C’est aussi un des premiers marxistes à chercher à comprendre le rôle contemporain de l’Eglise catholique et le poids de la culture religieuse dans les masses populaires. Ces remarques sur la religion dans ses Cahiers de prison sont fragmentaires, non systématiques et allusives, mais néanmoins très perspicaces. Sa critique décapante et ironique des formes conservatrices de la religion – notamment la version jésuitique du catholicisme, qu’il détestait allègrement – ne l’empêchait pas de percevoir aussi la dimension utopique des idées religieuses.\nReligion, utopie et potentiel de révolte\nLes études de Gramsci sont riches et stimulantes, mais en dernière analyse, elles n’innovent pas dans leur méthode d’appréhender la religion. Ernst Bloch est le premier auteur marxiste à avoir changé ce cadre théorique – sans abandonner la perspective marxiste et révolutionnaire. Dans une démarche similaire à celle d’Engels, il distingue deux courants sociaux opposés : d’une part, la religion théocratique des églises officielles, opium du peuple, appareil de mystification au service des puissants ; de l’autre la religion clandestine, subversive et hérétique des Cathares, des Hussites, de Joachim de Flore, Thomas Münzer, Franz von Baader, Wilhelm Weitling et Léo Tolstoï. Dans ses formes protestataires et rebelles, la religion est une des formes les plus significatives de la conscience utopique, une des plus riches expressions du Principe d’espoir et une des plus puissantes représentations imaginaires du pas-encore-existant. 10\nBloch, comme le jeune Marx de la fameuse citation de 1844, reconnaît évidemment le caractère double du phénomène religieux, son aspect oppressif en même temps que son potentiel de révolte. Il faut, pour appréhender le premier, ce qu’il appelle « le courant froid du marxisme » : l’analyse matérialiste impitoyable des idéologies, des idoles et des idolâtres. Pour le second, par contre, c’est « le courant chaud du marxisme » qui est de mise, pour chercher à sauvegarder le surplus culturel utopique de la religion, sa force critique et anticipatrice.\nL’œuvre de Lucien Goldman représente une autre tentative de frayer une voie au renouveau de l’étude marxiste de la religion, d’inspiration très différente de Bloch. Dans son livre Le Dieu caché (1955), il essaye de comparer – sans pour cela assimiler l’une à l’autre – le pari pascalien sur l’existence de Dieu et le pari marxiste sur la libération de l’humanité. Tous deux sont fondés sur une foi, une croyance à des valeurs trans-individuelles, qui n’est pas démontrable au seul niveau des jugements factuels : Dieu en ce qui concerne la religion, la communauté humaine de l’avenir en ce qui concerne le socialisme. Ce qui les sépare est bien sûr le caractère surnaturel et supra-historiques de la transcendance religieuse.\nArticle paru dans la revue « Contretemps », nº 12, février 2005. Intertitres et encarts de notre rédaction.\nLe « modèle égyptien » chez Marx\nIl y a deux voies de réponse chez Marx à la question de la nature et de l’action de l’idéologie dominante. D’une part, celle qui est explicitée dans L’Idéologie allemande [Marx et Engels, 1946] – l’idéologie dominante est le reflet (illusoire) de la position de classe de la classe dominante ; c’est la thèse de l’innocence – et d’autre part celle qui est la conséquence de ce que j’ai nommé le « modèle égyptien ». Le fait pour Marx de reconnaître dans les membres de la caste sacerdotale égyptienne « les premiers idéologues de l’humanité », ( ) implique au moins un doute sur cette innocence, et un soupçon de « machiavélisme » sur ces détenteurs du pouvoir symbolique appliqué au gouvernement de la société.\nToute l’égyptologie à laquelle renvoie implicitement mais nécessairement Marx, de Kircher à Champollion, a interrogé avec une insistance opiniâtre la responsabilité des prêtres dans la naissance et le développement des superstitions et des cultes idolâtriques, ces élaborations permettant un gouvernement social exercé par les seuls détenteurs du sens premier des symboles, devenu secret initiatique. Maîtres de l’observation du ciel, de la météorologie, du calendrier et de l’affichage symbolique décidant du déclenchement des principales activités agricoles, les prêtres égyptiens, propriétaires des connaissances stratégiques et du sens originel des symboles hiéroglyphiques, donnent la preuve que l’idéologie est d’emblée une force matérielle, et non pas seulement son banal reflet. Elle n’est pas, de ce fait, « innocente », puisqu’elle se réserve à elle-même le secret du sens véritable et premier, en fabriquant et en entretenant l’illusion superstitieuse chez les dominés. (…)\n* Extrait d’une interview parue sur le site Vox Populi, le 11 octobre 2006. P. Tort est l’un des meilleurs spécialistes de Darwin, auteur d’un livre sur Marx et le problème de l’idéologie, 1988 (2e éd. 2006).\nLutter contre la religion dans le monde des idées ?\nLes philosophes « révolutionnaires » allemands modernes, écrivent [Marx et Engels] ressemblent à cet individu persuadé que les hommes ne se noyaient que parce qu’ils étaient dominés par l’idée de la pesanteur ; congédier cette idée comme superstition eût suffi dans leur esprit à écarter tout risque de noyade. Ces rêveurs « innocents et puérils » sont donc pénétrés de l’idée que le monde va mal parce qu’il est gouverné par des idées fausses. Corriger ces idées équivaudrait à améliorer le monde. Ainsi, l’idéologie religieuse étant composée d’idées fausses, lutter contre les idées religieuses pourrait parvenir à remettre le monde sur ses pieds. (…) Marx et Engels dénoncent chez ces théoriciens l’illusoire et innocente conviction d’une efficacité transformatrice qui s’attacherait au fait de dénoncer une illusion idéologique en la considérant comme responsable d’un certain ordre de réalités.\nPatrick Tort (cf. encart précédent)\nLaïcité, athéisme et révolution sociale\nChacun doit être parfaitement libre de professer n’importe quelle religion ou de n’en reconnaître aucune, c’est-à-dire d’être athée, comme le sont généralement les socialistes. Aucune différence de droits civiques motivée par des croyances religieuses ne doit être tolérée. (…) L’Etat ne doit accorder aucune subvention ni à l’Eglise ni aux associations confessionnelles ou religieuses, qui doivent devenir des associations de citoyens coreligionnaires, entièrement libres et indépendantes à l’égard du pouvoir. Seule la réalisation totale de ces revendications peut mettre fin à ce passé honteux et maudit où l’Église était asservie à l’Etat, les citoyens russes étant à leur tour asservis à l’Eglise d’Etat, où existaient et étaient appliquées des lois inquisitoriales moyenâgeuses (maintenues jusqu’à ce jour dans nos dispositions légales), qui persécutaient la croyance ou l’incroyance, violaient la conscience et faisaient dépendre les promotions et les rémunérations officielles de la distribution de tel ou tel élixir clérical. La séparation complète de l’Eglise et de l’Etat, telle est la revendication du prolétariat socialiste à l’égard de l’Etat et de l’Eglise modernes. ( ) La révolution russe doit faire aboutir cette revendication comme une partie intégrante et indispensable de la liberté politique. (…)\nMais en aucun cas nous ne devons nous fourvoyer dans les abstractions idéalistes de ceux qui posent le problème religieux on termes de « raison pure », en dehors de la lutte de classe, comme font souvent les démocrates radicaux issus de la bourgeoisie. Il serait absurde de croire que, dans une société fondée sur l’oppression sans bornes et l’abrutissement des masses ouvrières, les préjugés religieux puissent être dissipés par la seule propagande. Oublier que l’oppression religieuse de l’humanité n’est que le produit et le reflet de l’oppression économique au sein de la société serait faire preuve de médiocrité bourgeoise. Ni les livres ni la propagande n’éclaireront le prolétariat s’il n’est pas éclairé par la lutte qu’il soutient lui-même contre les forces ténébreuses du capitalisme. L’unité de cette lutte réellement révolutionnaire de la classe opprimée combattant pour se créer un paradis sur la terre nous importe plus que l’unité d’opinion des prolétaires sur le paradis du ciel.\nVoilà pourquoi, dans notre programme, nous ne proclamons pas et nous ne devons pas proclamer notre athéisme ; voilà pourquoi nous n’interdisons pas et ne devons pas interdire aux prolétaires, qui ont conservé tels ou tels restes de leurs anciens préjugés, de se rapprocher de notre Parti.\nLénine, « Socialisme et religion », 1905\n1 Ces références sont citées par Helmut Gollwitzer dans son article « Marxistische Religionskritik und christicher Glaube », Marxismusstudien, Vierte Folge, J. C. Mohr, Tübingen, 1962, pp. 15-16.\n2. Karl Marx, Friedrich Engels, Sur la religion, Paris, Editions sociales, 1960, pp. 42-77. La traduction française désigne la Geistige Produktion par « production intellectuelle », mais cela est inexact.\n3. K. Marx, F. Engels, « Compte rendu du livre de G. F. Daumer, La religion de l’ère nouvelle… », 1850, in : Sur la religion, p. 94.\n4. F. Engels, « Introduction à l’édition anglaise de Socialisme utopique ou scientifique », in : Sur la religion, p. 297-298 ; « La guerre des paysans », in : Sur la religion, p. 105.\n5. F. Engels, « Contribution à l’histoire du christianisme primitif », in : Sur la religion, pp. 311-312.\n6. F. Engels, « La guerre des paysans », in : Sur la religion, p. 114.\n7. V. I. Lénine, « Socialisme et religion », 1905 (www.marxists.org).\n8. R. Luxemburg, Kirche und Sozialismus, 1905, in Internationalismus und Klassenkampf, Neuwied, Luchterhand, 1971, pp. 44-47, 67-75 (en anglais in : www.marxists.org).\n9. B. Brecht, Sainte Jeanne des abattoirs, Théâtre complet, L’Arche, Paris, 1972, p. 144.\n10. Cf. E. Bloch, Le principe espérance (3 vol.), Gallimard, Paris, 1977, et L’Athéisme dans le christianisme, Gallimard, Paris, 1978.\nReligion Michael LOEWY


Le forum tintin :: Vente prestige de Bandes dessinées sur Catawiki.fr (12/09)\nVente prestige de Bandes dessinées sur Catawiki.fr (12/09)\nPosté le: Lun 7 Sep - 14:54 (2015) Sujet du message: Vente prestige de Bandes dessinées sur Catawiki.fr (12/09)\nLes passionnés du 9ème art vont à nouveau se régaler sur Catawiki. Nos experts ont attentivement sélectionné 155 lots exclusifs pour une vente de prestige de Bandes dessinées. Des auteurs de référence y sont représentés, à commencer par Hergé ! Parmi les lots phares de la vente : une EO Tintin au Pays des Soviets de 1930. Découvrez-les vite sur www.catawiki.fr, samedi 12 septembre, 20h.\nLot 154. Tirage de tête Tintin au pays des soviets - Noir & Blanc - (1930), ex. 186/500\nLot 150. Fusée d'1,14m - Aroutcheff (1986)\n148. Boîte de crayons Hardtmuth - Tintin, le sceptre d'Ottokar (1948)\nLot 101. Tintin en Amérique - C - EO - (1947)\nLot 11. Assiette de Delft illustrée avec Tintin et Milou, offerte à Hergé\nPosté le: Lun 7 Sep - 14:54 (2015) Sujet du message: Publicité


Owdin.live : Personnalisez vos doses de vitamines avec Takecare/of\n28 février 2017 19 mars 2017 Owdinlive\nAprès, une enquête interactive rapide sur votre régime alimentaire et vos objectifs de santé, on vous recommande les meilleures vitamines quotidiennes et les suppléments adaptés à vos besoins. Tout est facile, intuitif et développé par la direction de takecare/of avec des conseils de médecins et d’universitaires. De là, on vous prépare votre paquet de suppléments quotidiens personnalisés pour un mois qu’on vous livre ensuite à votre porte. Toutes les pilules à l’intérieur ont été élaborées avec des ingrédients de première qualité, et adaptés à votre santé, âge, préoccupations et objectifs.Considérant que cet abonnement est personnalisé, le service est également étonnamment abordable.\nEn moins de cinq minutes, vous répondez aux questions au sujet de votre régime alimentaire, votre mode de vie et les objectifs de santé. Certaines questions sont intimes, mais elles s’orientent clairement pour proposer une personnalisation adéquate. On vous recommande des produits en fonction de vos réponses, avec un équilibre de vitamines et de suppléments bien connus qui ont été utilisés dans la médecine traditionnelle (comme le Rhodiola, un supplément à base de plantes de Sibérie utilisé pour améliorer les niveaux d’énergie). Ils vont même offrir un aperçu de la recherche derrière chaque supplément, vous pouvez donc faire un choix éclairé.\nIl y a une totale transparence dans la chaîne d’approvisionnement des ingrédient tous visibles sur le site, contrairement à la plupart des autres marques de suppléments. L’équipe de recherche et de développement a opté pour des ingrédients provenant de meilleurs milieux naturels et ont effectué des nombreux tests des produits, à la fois sur les matières premières et les produits finis. Takecare/of propose l’honnêteté et la transparence comme des valeurs fondamentales, particulièrement importantes dans une industrie où les autres marques font régulièrement des publicités prometteuses mais occultent leurs ingrédients et les pratiques de contrôle de la qualité.\nPour essayer de takecare/of, vous pouvez faire l’enquête sur leur site web , ou vous pouvez élaborer vos propres paquets personnalisés de vitamines, avec des prix à partir de 5 $ par mois pour une pilule quotidienne. Il y a la livraison gratuite sur toutes les commandes de plus de 20 $, et obtenez 50% sur le premier mois avec le code: Coolhunting.\nDétours du monde, Food compléments, nutriments, personnalisé, santé, supplement, takecare/of, vitamines\n← Le parfum du futur s’appelle Escentric Molecules\nL’argent d’aujourd’hui et demain : revenu universel, surestaries et crypto-monnaie →


C'est moi qui l'ai fait !: Verrine : gaspacho de pois chiches et sa chantilly au sumac.\n« Nouvelle cuisine. | Accueil | Colombo de porc en vidéo. »\nVerrine : gaspacho de pois chiches et sa chantilly au sumac.\nVerrine : gaspacho de pois chiches et sa chantilly au sumac\nSi un jour vous venez à la maison et que vous allez aux toilettes, n’ouvrez surtout pas le placard, celui qui est juste à portée de main, sur la droite, vous risquez d’être surpris.\nVous me direz que ce n’est pas dans vos habitudes d’ouvrir les placards des autres lorsque vous êtes aux toilettes mais bon, nous avons tous nos manies non ?\nSi vous le faites, malgré ma mise en garde, vous trouverez en plus du papier toilette, des magazines de cuisine et même quelques livres de cuisine.\nC’est en feuilletant un des magazines de ma réserve secrète, Régal, pour ne pas le citer, que j’ai découvert cette recette de gaspacho. Elle est tombée à pic car je réfléchissais depuis le matin à un gaspacho que je pourrai surplomber d’une chantilly salée afin d’inaugurer mon nouveau siphon.\nGaspacho de pois chiches et sa chantilly salée au sumac\nJ’ai gardé le même principe que la recette d’origine (Régal Août 2007) en modifiant très légèrement l’assaisonnement.\nJ’ai ensuite ajouté une chantilly légèrement salée et parfumée au sumac (voir note sur les ingrédients)\n70 g de pain de mie (3 grandes tranches sans la croûte)\n½ cuil. à café rase de cumin moulu\n1 cuil. à café rase de sumac\nEgouttez et rincez les poids chiches et mettez-les dans une grande boite hermétique ou dans un grand bol.\nEmincez la partie blanche des oignons, ainsi que la gousse d’ail et ajoutez-les aux pois chiches.\nCoupez le pain en morceaux, mettez-les dans un bol, recouvrez d’eau froide et laissez tremper 2 minutes.\nEssorez entre vos mains et ajoutez le pain aux pois chiches.\nAjoutez les cuillères à soupe d’huile d’olive, le vinaigre, le cumin et le sel.\nMélangez, couvrez et laissez au frais pendant plusieurs heures.\nVersez le mélange dans le bol d’un robot de type blender et ajoutez 10 cl d’eau.\nMixez à grande vitesse jusqu’à une consistance très lisse.\nAjoutez les 5 cl d’huile d’olive en filet, tout en mixant à petite vitesse.\nAjoutez le jus de citron avec de 10 cl à 15 cl d’eau afin d’obtenir la consistance que vous souhaitez.\nGoûtez et rectifiez éventuellement l’assaisonnement (citron et /ou vinaigre)\nVersez dans un récipient ayant de préférence un bec verseur, couvrez et conservez au frais.\nPréparez la chantilly salée.\nDans un bol, mélangez la crème liquide froide, le sel et le sumac.\nFermez puis ajoutez l’embout.\nVissez une cartouche de gaz.\nSecouez 4 fois puis conservez au frais en couchant le siphon pour le maintenir en position horizontale.\nSi vous n'avez pas de siphon : battez la crème bien froide en chantilly, à l'aide d'un batteur électrique ou d'un fouet.\nVersez le gaspacho dans des verrines.\nAjoutez la chantilly et servez immédiatement.\nRédigé par Pascale le dimanche 06 avril 2008 à 20h27 dans Apéritifs + Finger Food | Lien permanent


Arrêt du tabac avec le "zyban" ? - Forums - Onmeda.fr\nArrêt du tabac avec le "zyban" ?\nJ'ai essayé pas mal de trucs pour arrêter de fumer, mais je n'ai pas de volonté, et puis je suis très nerveuse et anxieuse ce qui n'arrange rien.\nLe zyban m'intéresse, mais les médecins sont assez récalcitrants et ne veulent le prescrire.\nLe zyban permet il vraiment l'arrêt du tabac ? je précise que je suis vraiment accroc au tabac.\nComment agit le zyban ? Puis-je avoir des témoignages ?\nJe n'ai pas testé personnellement car je sui_s non fumeuse, mais il y a quelques mois, mon beau-père à utilisé le zyban.\nIl était lui aussi accro et avec de gros problèmes de santé.\nLe zyban a été efficace puisqu'il ne fume plus.\nAu début, le traitement l'a rendu malade (nausées principalement), cela a provoqué un dégoût du tabac.\nIl a diminuer progressivement pour aujourd'hui être sevré.\nMes 2 parents\nmon pere : 3 paquets par jour\nma mere : 15 cigarettes par jour...\navec le zyban ca fait trois mois qu'ils ne fument plus... révolutionnaire... mais ne pas confondre avec de la magie... il faut de la volonté qd meme...\nmais je pensais pas que mon pere allait réussir , et pourtant !!!\nmais attention il faut vous préparer qd meme a ce que ce soit dur... si vous ne voulez pas arreter vous n'y arriverez pas..\nallez bon courage et écrivez nous pour nous donner des nouvelles!\nLe zyban est très très dangereux d'après l'avis de plusieurs médecins allemands et il y a beaucoup d'articles via la médecine sur le net. Cela provoquerait des cancers... Ma mère en a pris pendant 2 mois et elle a tout arrêté. Bises\nUn peu d'espoir, ça fait du bien !\nVraiment merci, cela me donne un peu d'espoir, j'en ai vraiment assez de fumer et le pire c'est que je ne supporte pas l'odeur de la cigarette.\nJe vous tiens au courant, mais il faut d'abord que je trouve un médecin qui me prescrive le zyban et qui me donne un suivi médical.\nDangereux , oui j'en ai entendu parler.\nVotre mère a t'elle réussit, durant ces deux mois de prise de zyban, à s'arrêter de fumer ?\nA t'elle repris dès l'arrêt du zyban ?\nJe sais que l'on parle même de morts en Grande Bretagne suite à la prise de zyban.\nvient de faire deux mois de cure de zyban. Elle n'a eu aucun symptôme. Aujourd'hui, elle n'a pas arrêté de fumer complètement, car je pense qu'avec le zyban (cela aide),il faut aussi beaucoup de volonté. Mais bon, elle fumait deux paquets de cigarettes par jour, et elle a réussi à tomber à 10, donc, je me dis que c'est mieux que rien, mais vu le prix du zyban, j'aurai préféré un arrêt total.\nOui nous aussi entendu parler...\nbon etant donné que mes parents ont pris du zyban pendant que nous avaons appris ces morts en angleterre... nous nous sommes renseignés... on a appelé le numéro des médecins donné sur la boite...\nApparement... 10 millions de personnes ont pris du zyban... sans morts...\nmais si vous avez remarqué l'information au journal télévisé n'est passée qu'une seule fois et sur une seule chaine... ce qui laisse supposer que cette info n'était pas fondée et que la chaine s'était surement trompée... surtout pourquoi n'y aurait il eu des morts qu'en agleterre???\nbon voila... en tout cas le médecin a été formel... si le zyban est responsable de ces morts en angleterre il s'agit d'exception tres rare ccomparé au nombre de gens qui ont pris du zyban... ou bien c'est une coincidence que ces personnes soient mortes en ayant pris du zyban...\nMa mère n'a pas réussi à arrêter de fumer même après l'arrêt de cette cure de laquelle elle n'est pas allée jusqu'au bout, suite à la lecture des témoignages de certains médecins. Oui c'est un médicament très dangereux, cause de plusieurs morts. Salutations\nà mon tour, je souhaite t'apporter mon témoignage.\nMon médecin ne prescrit le zyban qu'aux personnes de moins de 40 ans et qui n'ont pas de problème cardio-vasculaire.\nLa première semaine, tu peux fumer car c'est le temps qu'il faut au zyban pour commencer à faire effet. La deuxième semaine, tu choisis un jour et là, tu arrêtes!!! Je t'assure, que c'est radical. Je fumais 1 paquet par jour (paquet de 30), et en 2 semaines, l'envie a disparue. Par contre, moi qui n'ai pas l'habitude d'anti dépresseur, mes collègues et mon entourage ont remarqué que j'étais très, très zen.\nLe traitement varie suivant la personne, pour moi il devait normalement durer 1 mois, mais au bout de 3 semaines, j'ai fais une réaction (urticaire géant)dû d'après mon médecin, à l'association du médicament et de quelques apéros!!! (vaut mieux éviter de boire). J'ai tout arrêté, et je n'ai pas repris la cigarette car je n'en ai toujours pas envie. Alors, bon courage\nJ'ai essayé le zyban.......\net je dois dire que pendant les premiéres semaines je n'en revenait pas, j'étais passée de 30cig à rien sans en avoir envie.....puis sont apparu les premiers effets secondaires : maux de tête fréquents, surractivité, insomnies, nausées, vomissements.....pendant les trois premiéres semaines, j'ai perdu 4 kgs ensuite j'ai eu un urticaire géant (je n'avais pas bu d'alcool), ça a duré une semaine..et puis je suis tombée dans un état dépresif (physique pas psychologique) fatigue, baisse flagrante de la tension, vertiges......\nJ'ai du arreter malgré moi car mon état de santé devenait de pire en pire....\nCa fait maintenant 2 mois que j'ai arrete le zyban et j'ai repris la cigarette......\nJe ne te dis pas tout ça pour te décourager, bien au contraire car personne ne réagit de la meme façon aux médicaments mais il faut faire attention\nPour moi çà a marché !\nJ'ai commencé le ttt debut janvier à 1comp/jour et j'ai cessé complétement au bout de 8 jours.\nJe fumais 1 paquet et demi/jour.\nJe n'ai eu aucun effet secondaire à par peut être la bouche séche (très suportable) je buvais énormement d'eau.\nJe me suis mise en même temps à la course à pied et aujourd'hui 77 jours après avoir arrêté la clope j'ai courru 9000 m (c'est un exploit pour moi !)\nJe suis si bien dans ma tête et j'aime à nouveau mon corps donc pour moi le Zyban a ete 100% une reussite !\nJe n'ai pris qu'un comprimé par jour pendant 1 mois.\nBon courage à toutes et tous et avant tout si vous êtes motivés c'est déjà 50% de chance de reussite !\nRéussites et échecs ...\nCa me fait plaisir de voir que pour certains ça a marcher !\nMalheureusement nous sommes tous différents et nous réagissons différemment aux traitements médicaux, mais je vais quand même essayer le zyban.


Solution Pro des mots niveau 10003 • Solutions jeu\nHome/Solution/Solution Pro des mots niveau 10003\nSolution Pro des mots niveau 10003\ntarik92 Solution Leave a comment 200 Views\nDans cet article on vous présente la Solution Pro des mots niveau 10003 qui est gratuitement disponible sur les deux plateformes Android et iOS, c’est un jeu extraordinaire, distrayant et agréable à jouer et qui suit la même logique des jeux qu’on présente dans notre site web, celle de réfléchir, deviner et chercher les mots. Voulez-vous développer le vocabulaire et améliorer la connaissance ? Jouez donc et faites remuer les méninges pour vous enseigner de nouveaux mots tout en restant amusé. Pro des mots est conçu spécialement pour augmenter les capacités cognitives et de faire entrainer le cerveau en enrichissant le dictionnaire linguistique.\nMaintenant, félicitation d’avoir passé le niveau 10003. Il est temps donc pour basculer vers autres niveaux difficiles, et si vous trouvé bloqué ou besoin d’une réponse, il est possible d’obtenir l’ensemble complète des solutions et les réponses du niveau suivant par ici.\nPrevious Solution Pro des mots niveau 10001\nNext Solution Pro des mots niveau 10004


08 | décembre | 2010 | La Plume d'Aliocha\nPassionnant Julian Assange…\nFiled under: Débats — laplumedaliocha @ 22:20\nVoilà, ça y est, ils ont arrêté l’ange maudit de l’information, Julian Assange. Ce n’est pas pour avoir violé le secret des grandes démocraties que Julian Assange est entre les mains de la justice, mais parce qu’il est accusé d’avoir violé deux femmes ou, plus précisément, d’avoir eu avec elles des rapports sexuels non protégés avant de disparaître dans la nature. Le destin est farceur. L’homme qui terrorise la diplomatie mondiale se retrouve dans les filets de la police pour une banale histoire de viol, de vrais viols. Présumés. Et peut-être même fabriqués. Quand les autres viols, ceux du secret, sont beaucoup plus évidents, à défaut d’être déjà démontrés juridiquement. Il y a des gens comme ça, dont la vie est frappée du sceau de l’extravagance. Assange, ou le goût de la transgression…\nMais revenons à Assange le révolutionnaire de l’information. Nous voici tous bien embarrassés. Faut-il monter au créneau pour sauver Wikileaks ? Et déjà l’on se demande si Julian Assange et Wikileaks font encore cause commune, tant la personnalité de son inventeur semble controversée jusqu’au sein même de son organisation. Serait-on en train de passer à côté de la grande évolution du journalisme, de la transparence, et de la démocratie, en laissant David se défendre seul contre Goliath ? Ses intérêt sont-ils aussi les nôtres ? Grave question si l’on songe qu’il n’y a que dans les légendes et les paraboles que le faible triomphe du fort. Or, Julian Assange est en bien fâcheuse posture. Il a défié et vaincu la plus grande puissance du monde dans l’univers virtuel, le voici confronté à l’immense pouvoir que conserve le réel, celui de contraindre les corps, d’arrêter, d’emprisonner, de punir. Fabuleux combat qu’on dirait tout droit sorti des studios d’Hollywood. Ses légions déjà se vengent en paralysant les sites qui se sont rendus complices des ennemis de Julian. Splendide et jouissif pouvoir des hackers. Comment résister à la tentation d’applaudir ?\nMettons à part l’enthousiasme naturel que suscitent tant de prouesses aventureuses. Que penser sérieusement de ce drôle de jeune homme aux cheveux pâles et au teint aussi blafard qu’une lumière d’écran d’ordinateur ? On le croirait tout droit sorti d’un épisode des Mystères de l’Ouest ou d’un James Bond. Sorte d’ange blond utilisé à contre-emploi. Justement. Ange ou démon, Julian Assange ? Démocrate visionnaire ou fou mégalomane en passe de mettre la planète à feu et à sang ? Pour comprendre Assange, sans doute faut-il tenter de plonger dans son esprit. Qu’a-t-il voulu faire ? Utiliser le formidable outil qu’est Internet pour permettre aux détenteurs d’informations confidentielles de les mettre à disposition du plus large public tout en conservant la protection de l’anonymat. Et ça a marché ! Les sources ont craché et les plus grands journaux ont relayé. Et pour cause, il réalisait le fantasme absolu du journalisme : pénétrer les secrets d’Etat. Ne plus s’en tenir aux déclarations des uns et des autres mais passer de l’autre côté du miroir, tenir en main les preuves tangibles, secrètes, cachées, inaccessibles. La caverne d’Ali Baba !\nSeulement voilà, les fantasmes c’est bien connu ne devraient jamais se réaliser. Etait-il judicieux de s’attaquer aux secrets des démocraties ? N’y avait-il pas de meilleure cause à défendre ? A-t-on besoin de cette transparence totale ? Quels dangers Julian Assange nous fait-il courir, en livrant ainsi nos secrets aux yeux de tous, y compris de nos ennemis ? Chacun hésite, tergiverse, de sorte que notre Robin des bois de l’information peine à trouver des émules en dehors du cercle restreint des geeks. Et pourtant, les secrets d’Etat sont nos secrets. Il nous les rend, ce qui devrait nous inspirer un minimum de gratitude. Car c’est pour nous qu’il oeuvre, pour la liberté, la démocratie, pour le peuple contre la tyrannie des Etats, fussent-ils démocratiques.\nMême la presse est embarrassée. Vous la voyez danser d’un pied sur l’autre ? Rendre compte avec une hypocrite objectivité des malheurs qui s’abattent sur l’ange blond ? C’est qu’Assange la fascine autant qu’il lui fait peur. Il perturbe les règles, il joue à grande échelle, il exhume des dizaines de milliers de documents quand on se contentait il n’y a pas si longtemps encore d’une page ou deux que, pompeusement, l’on nommait scoop. Et puis il joue à cache-cache. Gare au pirate ! Plus généralement, l’information ne se négocie plus entre gens responsables, dans un cadre professionnel identifié, moitié off moitié on, non désormais tout est sur la table, l’utile et le dérisoire, le dangereux et l’anodin. Livré par des anonymes à un site introuvable, tenu par des inconnus, à destination d’autres inconnus.\nPuisque Julian Assange prétend informer, pourquoi ne pas le soumettre alors à la question que la justice pose traditionnellement aux journalistes : le droit à l’information du public justifie-t-il les atteintes aux autres droits qui ont été nécessaires pour le satisfaire ? Ce qui nous amène à une autre question, plus vaste : la transparence totale, mais pour quoi faire ? Jusqu’à présent le journalisme avait vent d’une affaire et partait en chasse. De presque rien, une confidence, un soupçon, il devait tirer un dossier argumenté, solide, pièces à l’appui. Puis trier, peser le pour et le contre, séparer le bon grain de l’ivraie, avant de publier. Et ce faisant, d’engager sa responsabilité. Assange inverse la mécanique. On publie la matière brute et puis on voit ce qu’il en sort. En ceci, il est parfaitement dans son époque, celle de la transparence. Aujourd’hui tout est devenu public ou presque, il suffit de savoir chercher, et surtout de comprendre ce qu’on trouve. Il n’a fait que franchir l’ultime barrière du secret diplomatique et militaire.\nTout est là, il ne reste plus qu’à trier. Au risque de se faire engloutir par la montagne d’informations mises au jour. Au risque aussi de ne plus voir l’essentiel. Car le secret ne dissimule pas forcément l’intéressant, de même que l’information capitale n’est pas forcément secrète. Au fond Assange n’a fait qu’utiliser le virtuel pour réaliser un fantasme suranné, celui de dévoiler le caché. Son combat, aussi étonnant que ça paraisse, est sans doute déjà dépassé. En tout cas dans les grandes démocraties. En réalisant un rêve d’enfant, c’est-à-dire d’avant le web, il a oublié que le monde entre temps avait changé.\nInformer n’est plus art de révéler ce qui est secret, mais capacité de comprendre et d’expliquer ce à quoi tout le monde peut avoir accès. Plus que jamais le vrai journalisme va devoir s’inscrire dans le réel, aller sur le terrain, interroger les acteurs de l’actualité, rassembler les pièces d’un puzzle, observer, éclairer, expliquer, dégager le sens. Car l’information, la vraie, hurle mais on ne l’entend pas. Elle est noyée dans la masse, illisible, technique, éparpillée, écrasée par l’anodin, le kitsch, le racoleur, maquillée par la pub, le marketing, etc. Et Assange sans s’en rendre compte ne fait que rajouter à ce déluge d’informations incompréhensibles.\nAssange est un pirate. C’est un bateleur aussi qui n’hésite pas à trouver scandaleux que si peu de journalistes meurent dans l’exercice de leur métier. Hâtons-nous d’en rire de peur d’être tenté de plonger ce héros virtuel dans la dure réalité pour lui rappeler que, dans la vraie vie, les héros ne meurent pas pour de faux.\nAlors, finalement, faut-il condamner Assange ou au contraire le défendre ? Je laisse à d’autres le soin de prendre parti, personnellement, je n’en sais rien. Ce dont je suis sûre en revanche, c’est qu’il faut l’observer et réfléchir. Car il est une métaphore de notre monde moderne, celui qu’on est en train de façonner. Il nous interroge sur notre rapport à l’information, au secret, à la transparence, au pouvoir. Il est l’enfant génial et monstrueux de son époque, l’indice de ce que sera demain. D’un futur qu’il faut, au choix, souhaiter ou redouter.\nComme Jérôme Kerviel, il nous montre accessoirement que la planète entière peut, du jour au lendemain, se trouver mise en péril par un pirate dont le pouvoir réside moins dans l’habileté que dans la capacité à s’émanciper des règles pour jouer des failles de nos systèmes infiniment sophistiqués. Vertigineuse perspective…\nPassionnant Julian Assange.


ZinTV : Un stage chez ZIN TV\nUn stage chez ZIN TV\nL’apprentissage par la pratique en collaborant sur les nombreux projets en cours chez ZIN TV est possible sous forme de stage pratique. Pour ceux qui ont suivi les différentes formations donné par l’équipe pédagogique de ZIN TV, la suite logique serait l’application d’un apprentissage grâce à une pratique sous forme de stage auprès des différentes productions chez ZIN TV, pour terminer par un perfectionnement à travers l’élaboration de projets collectifs et autonomes.\n• Prise de vues, Prise de son, Montage et Création DVD.\n• Production, coordination et organisation des tournages.\n• Campagne de Communication et visibilité : internet, facebook, twitter, etc.\n• Rédaction de dossiers : Éducation Permanente, Cohésion Sociale, etc.\n• Organisations d’évènements : formations, projections publiques, colloques.\n• Publications pédagogiques.\n• Coordination entre médias alternatifs, contact, articulation avec l’agenda des mouvements sociaux.\nNous contacter : contact@zintv.org


Cannabis: on ne peut qu’espérer... | Pierre Jury | Opinions | Le Droit - Gatineau, Ottawa\nLes exploitants de cannabis potentiels ont jusqu’à mercredi midi pour faire connaître leurs intentions.\n7 janvier 2019 22h09\nCannabis: on ne peut qu’espérer...\nÉDITORIAL / D’ici samedi, les Ontariens en sauront davantage sur l’emplacement des magasins de cannabis. Cela nettoiera un peu l’aura d’incertitude autour de ce dossier crucial, mais cela ne réglera pas tout.\nSous Doug Ford, le gouvernement de l’Ontario a changé son fusil d’épaule, pour confier la distribution au secteur privé, une option que Le Droit favorisait avant que les libéraux sous Kathleen Wynne déterminent que le commerce se fasse dans des succursales indépendantes, mais relevant de la Régie des alcools de l’Ontario (LCBO). M. Ford a infirmé cette décision, tout en sachant que les points de vente ne seraient pas prêts pour la commercialisation le 17 octobre 2018 comme le reste du Canada. Il s’agissait d’un accommodement raisonnable dans les circonstances. L’ouverture de succursale est prévue pour le 1er avril.\nNous sommes au début du processus. Les exploitants potentiels ont jusqu’à mercredi midi pour faire connaître leurs intentions. Il n’y aura pas de vérification des antécédents des exploitants potentiels au préalable, ce qui pourrait poser problème plus tard.\nAprès, le choix se fera par tirage au sort, vendredi. Les gagnants seront connus le lendemain.\nUn tirage au sort garantit l’indépendance du processus, mais cela a le désavantage d’attacher les mains du gouvernement.\nSi le tirage devait confirmer l’installation de quatre magasins sur une distance de 1 km sur la rue Bank, et d’un seul dans l’ouest d’Ottawa, de quoi aurait l’air le gouvernement ? Il n’y aurait aucun point de service dans l’est ni dans le sud d’Ottawa, créant de grands vides dans la commercialisation du cannabis. Le gouvernement Ford ne pourrait faire marche arrière sans donner l’impression qu’il désire favoriser un ou deux détaillants, ou encore leur porter du discrédit.\nNous pouvons parler d’Ottawa car la capitale fédérale a déjà approuvé l’aménagement de comptoirs sur son territoire. Mais ce n’est pas le cas partout, et les règles sont contraignantes.\nLa Commission des alcools et des jeux de l’Ontario, qui supervise le processus, a déjà déterminé que les magasins de cannabis ne peuvent être installés que dans les municipalités qui en font la demande. Elles doivent avoir une population de 50 000 et plus. Cela restreint considérablement les options. En fait, seul Ottawa devrait en obtenir lors de cette première ronde d’octrois. La ville la plus près qui pourrait en obtenir est Kingston... mais elle n’a toujours pas répondu à l’invitation de l’Ontario.\nAucune des villes de l’est ne se qualifiera : Pembroke, Cornwall, Hawkesbury, Clarence-Rockland, Brockville, etc. Toutes ont une population de moins de 50 000 habitants. Cela crée d’autres importants trous de service dans tout l’est de l’Ontario. Il reste bien la vente par Internet, mais cela limite la distribution considérablement.\nLe gouvernement agit avec précaution dans ce dossier compte tenu des problèmes d’approvisionnement en marijuana constatés au Québec. C’est pourquoi il a limité à 25 magasins seulement le nombre de comptoirs à travers tout l’Ontario. Cela se défend.\nLe gouvernement Ford marche sur des œufs avec la commercialisation de la marijuana. Souhaitons que ce ne soit pas pour des raisons bassement partisanes, les progressistes-conservateurs de l’Ontario n’ayant pas les libéraux fédéraux dans leurs bonnes grâces. Ils leur assènent coup sur coup pour la taxe sur le carbone.\nLa suite des choses sera nécessairement périlleuse. Il y aura des accrocs, c’est assuré. Espérons que cela se déroulera bien...


Arnaque aux photocopieurs : les professionnels de santé sont de plus en plus touchés | LCI\nJT 13H – Dans le sud du pays, un centaine de professionnels de santé ont été victimes d'arnaque aux photocopieurs.\nIl s'agit d'une nouvelle forme d'escroquerie que l'on n'aurait jamais imaginé. Des sociétés de location de photocopieurs arpentent les cabinets médicaux pour proposer leurs machines aux personnels. Elles leur promettent des prix très attractifs et leur versent des chèques pour les inciter à faire leur publicité. Et pourtant, ces offres cachent des contrats à crédit atteignant des montants exorbitants. Les professionnels de santé victimes de l'arnaque ont porté plainte. Les sociétés, elles, accusent les clients de ne pas avoir correctement lu les termes du contrat.\nLes fausses annonces d'emploi sont de plus en plus nombreuses


Réflexions... - Le blog de Moonshadow\nUn petit message à vous tous que je retrouve avec plaisir !\n"J’ai détesté les psychiatres qui ont si mal soigné mon fils et qui n’ont rien mesuré de sa détresse, et qui ne nous ont jamais aidés, conseillés, ou tout simplement écoutés avec compassion .\nLa souffrance n’est jamais loin. Elle est juste cachée tout au fond de moi. Elle semble endormie mais son sommeil est léger. La moindre chose la réveille : des dates sur le calendrier, les anniversaires de naissance et de décès, les fêtes.\nEt ces événements heureux que Guillaume ne connaîtra pas. Le mariage de sa sœur Lucille, la naissance de Lola et Julie ses nièces, la réussite au bac et au permis de Tom, son petit frère. Il ne connaitra pas Jo ni le petit Lucas, fils de son meilleur ami Steph. Et la naissance prochaine d’Elora . Comme il aurait été fier de sa petite sœur .\nC’est comme si, depuis la mort de Guillaume , je ne pouvais plus connaître de vrais moments de bonheur, de ceux que rien ne peut ternir.\nEt le temps ne change pas grand-chose : cela fera 10 ans en 2012 et il n’y a pas un jour où je ne pense à lui. La souffrance ne peut jamais disparaître.\nPourtant il m’arrive de me sentir bien. Surtout grâce à Chris, qui veille sur moi avec tant de générosité et d'amour.\nAvec lui, je fais des projets, je suis toujours pleine de rêves et je n’ai pas perdu mon enthousiasme.\nJ’aime la vie malgré les épreuves endurées.\nJe l’aime mais en même temps je m’en suis détachée. Je sais que je ne m’y accrocherai pas. Si une nouvelle épreuve, la maladie, la perte d’un proche survenait, je ne serai plus de taille, je rendrai les armes. Trop c’est trop ! Je n’ai pas envie de vivre vieille trop longtemps et il m’est souvent arrivé de penser à la mort comme à un doux sommeil apaisant, un repos bienfaisant. Je voudrais ne laisser à mes proches que de doux souvenirs et non le spectacle d’une vieillesse triste ou pire, aigrie . Partir avant de devenir un fardeau. J’aime la vie mais je la sais fragile éphémère et je ne crains pas de la perdre.\nAujourd’hui pourtant, ma vie a repris avec vigueur. Depuis l’annonce de la naissance d’Elora, je me surprends, à me sentir heureuse, vraiment heureuse, à prendre les choses avec une légèreté qui m’avait complètement désertée. Je crois que l’amour que je porte à nos enfants et petits-enfants est comme un baume sur mon âme. Il n’est plus chargé de l’angoisse qui m’étreint parfois. Je sais qu’auprès d’eux, je me trouve bien,paisible, joyeuse. L’amour et l’amitié dont je suis entourée sont ma force, me donnent le goût de vivre, et j’espère qu’à mon tour je donne un peu d’amour et d’amitié à mon entourage.\nHeureusement j’en ai d’immenses réserves et je compte bien les distribuer sans compter !\nMa fille, ma petite Lulu va à son tour donner la vie et je ressens une joie extraordinaire. Je pense à cette petite fille qui va arriver dans nos vies comme un rayon de soleil.\nEt pour la première fois depuis longtemps le futur me semble radieux… »\n« Au revoir ! "L'ombre du vent" »\nMary 07/09/2011 18:38\nMerci Géraldine moi aussi j'aime énormément retrouver tes billets et ton blog tient une place à part. je l'aime beaucoup et tu es devenue une amie même si on ne est pas encore rencontré en vrai !\nGéraldine 07/09/2011 12:54\nQuel magnifique billet, triste et plein d'espoir aussi. Très émouvant. En tout cas, sache que ta venue sur mon blog est une réel source de plaisir pour moi. je suis attachée à ta présence dans mes\nJO TOURTIT 31/08/2011 20:08\nQuoi de plus terrible que la perte d'un enfant et les années qui passent n'atténuent pas ce manque si douloureux certainement ! Je n'ose imaginer que cela puisse arriver car nous avons deux grands\nfils ... La vie est si surprenante et nous réserve parfois de bien tristes évènements ... Je suis de tout coeur avec vous.\nMais je venais simplement vous remercier pour votre si gentil commentaire sur ce pin parasol de votre enfance ...\nLes arbres sont parfois si reposant et leur ombre si bienfaisante dans ce midi inondé de soleil !\nJe reviendrai plus longuement "faire connaissance".\nA bientôt donc chère Mary et bonne soirée.\nlilou 27/08/2011 12:12\nça fait plaisir de lire ça, ma petite maman adorée\nnikou66 26/08/2011 18:47\nla mort d'un enfant , il n'y a rien de pire et aucun mot ne peut consoler, et personne ne peut s'imaginer ce que c'est que de perdre la chair de sa chair !Je n'ai qu'une fille est elle représente\ntout pour moi, je ne peux même pas imaginer un seul instant la perdre !\nMais, je suis ravie de voir à qu'elle point tu es entouré par des personnes qui tienne à toi et aussi l'arrivé de nouveau te donne de la force pour continuer ! bises


Dadju en concert à Dakar le 31 juillet 2021 | Music In Africa\n9 juin 2021 - 10:50\nLa star franco-congolaise Dadju donnera un concert le 31 juillet prochain, sur l'esplanade du Musée des Civilisations Noires à Dakar (Sénégal) ; l'événement est promu par l'agence Rakhou Prod.\nDadju sur scène (Photo) : lanouvellegazette.sudinfo.be\nDadju a comme signé un contrat de confiance avec le public sénégalais, et il s'oblige de le respecter ! Après ses passages à Dakar en 2018 et 2019 dans le cadre du programme Festi'Dakar, il confirme un 3e voyage au pays de la Teranga...\nIl faut dire que cette nouvelle visite du « Prince Dadj » est une excellente nouvelle pour la capitale sénégalaise, dont la scène live recommence à vivre après une longue léthargie imposée par la pandémie de la COVID-19.\nLe jeune public dakarois est particulièrement enthousiaste à l'idée de recevoir le chanteur ; dans les écoles ou sur les plages, sa venue est au coeur des discussions.\nJ'ai manqué ses 2 derniers concerts ici à Dakar, mais cette année, je ferai tout pour être sur l'esplanade du musée des Civilisations Noires. Je vais devoir casser ma tirelire et épuiser mes économies pour cela, mais je ne regrette pas. Dadju est mon artiste préféré et je donnerai tout pour le voir sur scène.\nIls sont des milliers à réfléchir comme cette jeune mélomane approchée par notre rédaction, qui est une fan inconditionnelle de Dadju. Le prix de la place au concert, qui varie entre 10 000 Francs CFA (simple) et 50 000 Francs CFA (VIP Prestige), avec une formule VIP normale à 25 000Fcfa, leur semble bien raisonnable au regard de la dimension de l'artiste.\nEn effet, entre 2019 (année de sa dernière visite au Sénégal) et 2021, Dadju a empilé les tubes et glané des récompenses autour du globe ; il a notamment été désigné artiste masculin francophone de l'année aux NRJ Music Awards 2020.\nAu musée des civilisations noires, il jouera sûrement quelques-uns de ses morceaux les plus appréciés des internautes sénégalais, notamment son remuant « Va dire à ton ex », qui cumule 14 millions de vues sur YouTube, 3 mois seulement après sa mise en ligne.


Le saviez-vous ? Le 18 février est la journée de la batterie\nJournée de la batterie\nLes batteries ne cesseront jamais de nous surprendre. L’Oxford Electric Bell fournit du courant sans discontinuer depuis 1840 ! Comment cela est possible reste une énigme, même pour les scientifiques. Et pourtant, le 18 février, nous pouvons prendre un moment et réfléchir à ce phénomène et aux miracles techniques que les piles galvaniques accomplissent tous les jours : c’est la Journée officielle de la batterie.\nNous sommes particulièrement redevables au docteur italien Luigi Galvani qui, en 1780, a découvert accidentellement que les muscles se contractaient au contact de deux métaux différents. C’est cette découverte qui est à la base de la première pile galvanique. En 1800, le physicien Alessandro Volta s’est appuyé sur ce principe pour sa pile voltaïque, qu’il a réalisé en connectant plusieurs piles galvaniques entre elles, inventant ainsi l’ancêtre de nos batteries modernes. Bien des événements ont eu lieu depuis, et nous avons contribué nous-mêmes à de nombreuses étapes sur le chemin de cette évolution : pensez par exemple aux batteries AGM, EFB et lithium-ion.\nAujourd’hui, le stockage de l’énergie électrique est considéré comme acquis. Nous lui faisons confiance tous les jours – particulièrement dans les batteries de voitures, à chaque fois que nous nous rendons au travail, que nous allons chercher les enfants ou que nous allons faire des courses dans les environs. Nous ne pensons pas un seul instant que cela pourrait ne pas fonctionner. Sur les véhicules modernes, équipés d’une électronique complexe et de systèmes Start-Stop automatiques, la batterie se voit confier une mission importante – surtout lorsque le moteur est arrêté, si les sièges doivent être chauffés et que la radio doit jouer votre musique préférée.\nAu fait, la Journée de la batterie est aussi l’anniversaire de M. Volta : le 18 février. Comment devons-nous célébrer cet anniversaire ? En testant les batteries de nos détecteurs de fumée à la maison, peut-être, ou la batterie de notre voiture. Un contrôle régulier peut nous éviter bien des surprises désagréables.\nIci, vous pourrez en apprendre plus sur l’Oxford Electric Bell, qui marche encore : https://en.wikipedia.org/wiki/Oxford_Electric_Bell


Trafic de drogue, tous condamnés - Guadeloupe la 1ère\nTrafic de drogue, tous condamnés\n21 prévenus, 21 condamnations. Elles s’étalent de 18 mois de prison avec sursis simple pour l’une des passeuses à 8 ans de prison ferme à l’encontre des 2 Dominiquais, toujours recherchés, qui importaient la drogue du Venezuela vers la Guadeloupe.\nJulien Babel/ Peggy Robert Publié le 16/05/2014 à 00:10 , mis à jour le 16/05/2014 à 08:29\nAprès 3h de délibérations, le tribunal correctionnel de Pointe-à-Pitre a prononcé ce jeudi soir les peines auxquelles il condamne les 21 membres d’un réseau de trafic de drogue.\nDes condamnations souvent moins lourdes que celle requises par le procureur de la République mais la présidente a insisté : elle a prononcé de nombreuses mises à l’épreuve, qui ont valeur d’« avertissement solennel ».\nAu final 7 personnes sont désormais incarcérées ou maintenues en détention dans cette affaire.\nUn mandat d’arrêt a été délivré à l’encontre d’une 8ème personne, absente hier soir au moment de l’énoncé des peines. Il s’agit du pêcheur qui a participé au transbordement des 32 kg de cocaïne sur son bateau en mars 2013.\nTrafic de drogue, le réquisitoire


La voyance sérieuse par SMS est bien proche des horoscopes que l’on retrouve dans les journaux et la presse en général (ou même sur tous type de médias de nos jours puisque sur internet aussi on retrouve un peu le même système de la voyance par sms. Cette voyance sérieuse et gratuite n’est évidemment pas du tout du domaine de la prédication, de l’art divinatoire ou de la clairvoyance. La voyance et l’astrologie font en revanche très bon ménage puisque l’astrologie est une science pratiquée depuis la nuit des temps par l’humanité et se base sur la position des astres ainsi que de leur symboliques et influences sur le commun des mortels et des évènements. C’est donc un excellent moyen de débuter dans de la consultation de voyance pour découvrir ce petit monde. Voyance précise et astrologie sont donc connues et reconnue comme étant honnête et très efficace (terriblement efficace même).\nComment savoir si la voyance serieuse par telephone est faites pour vous ?\nVous êtes perdu dans vos doutes ? Une situation vous pose problème et vous ne savez plus quoi faire ? Faites une séance de voyance sérieuse !\nCependant il faut bien l’intervention d’un humain qui pratique l’art divinatoire pour pouvoir remettre tout dans son contexte et mieux détailler la prédication. C’est exactement ce que la voyance par telephone est incapable de faire et est pour nous absolument mensongère. Une voyance se pratique en réel ou par téléphone. Par tchat, cela est déjà nettement plus rare mais existe dans d’autres pays. Peut-être qu’un jour en France verrons-nous ce moyen dématérialisé pour avoir de la consultation de tarot tirage gratuit qui n’est pas une arnaque comme la voyance par tel. Autre pratique de l’art divinatoire reconnue est la numérologie, science qui s’apprend même dans des écoles. Très intéressante pour connaître son chemin de vie, c’est un bon complément à l’astrologie mais le choix voyante virtuelle ou télépathe ne doit absolument pas entrer en ligne de compte. Entre voyance et astrologie : même combat, cela fonctionne et est honnête avec les bons praticiens.


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