Léon Trotsky Le caractère de la révolution russe - Matière et Révolution\nAccueil du site > 06- Livre Six : POLITIQUE REVOLUTIONNAIRE > 2- la révolution permanente, stratégie du prolétariat > Léon Trotsky Le caractère de la révolution russe\ndimanche 24 octobre 2021, par Robert Paris\nLe caractère de la révolution russe\nLa révolution de 1905 est devenue non seulement « la répétition générale de 1917 », mais aussi le laboratoire d’où ont émergé tous les groupements de base de la pensée politique russe et où toutes les tendances et nuances du marxisme russe ont pris forme ou se sont dessinées. Le centre des différends et des différends était naturellement occupé par la question du caractère historique de la révolution russe et de ses futures voies de développement. En soi, cette guerre de conceptions et de pronostics ne se rapporte pas directement à la biographie de Staline, qui n’y prit aucune part indépendante. Les quelques articles de propagande qu’il a écrits sur le sujet sont sans le moindre intérêt théorique. Des dizaines de bolcheviks, stylos à la main, ont popularisé les mêmes idées et l’ont fait beaucoup plus habilement. Un exposé critique de la conception révolutionnaire du bolchevisme devrait,dans la nature même des choses, sont entrés dans une biographie de Lénine. Cependant, les théories ont leur propre destin. Si dans la période de la première révolution et ensuite jusqu’en 1923, lorsque les doctrines révolutionnaires ont été élaborées et réalisées, Staline n’avait aucune position indépendante, alors, à partir de 1924, la situation change brusquement. Là s’ouvre l’ère de la réaction bureaucratique et des révisions drastiques du passé. Le film de la révolution se déroule à l’envers. Les vieilles doctrines sont soumises à de nouvelles appréciations ou à de nouvelles interprétations. De façon assez inattendue, à première vue, le centre de l’attention est tenu par la conception de « la révolution permanente » comme source de toutes les bévues du « trotskisme ». Pendant plusieurs années par la suite, la critique de cette conception constitue le contenu principal de la théorie –sont entrés dans une biographie de Lénine. Cependant, les théories ont leur propre destin. Si dans la période de la première révolution et ensuite jusqu’en 1923, lorsque les doctrines révolutionnaires ont été élaborées et réalisées, Staline n’avait aucune position indépendante, alors, à partir de 1924, la situation change brusquement. Là s’ouvre l’ère de la réaction bureaucratique et des révisions drastiques du passé. Le film de la révolution se déroule à l’envers. Les vieilles doctrines sont soumises à de nouvelles appréciations ou à de nouvelles interprétations. De façon assez inattendue, à première vue, le centre de l’attention est tenu par la conception de « la révolution permanente » comme source de toutes les bévues du « trotskisme ». Pendant plusieurs années par la suite, la critique de cette conception constitue le contenu principal de la théorie –sont entrés dans une biographie de Lénine. Cependant, les théories ont leur propre destin. Si dans la période de la première révolution et ensuite jusqu’en 1923, lorsque les doctrines révolutionnaires ont été élaborées et réalisées, Staline n’avait aucune position indépendante, alors, à partir de 1924, la situation change brusquement. Là s’ouvre l’ère de la réaction bureaucratique et des révisions drastiques du passé. Le film de la révolution se déroule à l’envers. Les vieilles doctrines sont soumises à de nouvelles appréciations ou à de nouvelles interprétations. De façon assez inattendue, à première vue, le centre de l’attention est tenu par la conception de « la révolution permanente » comme source de toutes les bévues du « trotskisme ». Pendant plusieurs années par la suite, la critique de cette conception constitue le contenu principal de la théorie –les théories ont leur propre destin. Si dans la période de la première révolution et ensuite jusqu’en 1923, lorsque les doctrines révolutionnaires ont été élaborées et réalisées, Staline n’avait aucune position indépendante, alors, à partir de 1924, la situation change brusquement. Là s’ouvre l’ère de la réaction bureaucratique et des révisions drastiques du passé. Le film de la révolution se déroule à l’envers. Les vieilles doctrines sont soumises à de nouvelles appréciations ou à de nouvelles interprétations. De façon assez inattendue, à première vue, le centre de l’attention est tenu par la conception de « la révolution permanente » comme source de toutes les bévues du « trotskisme ». Pendant plusieurs années par la suite, la critique de cette conception constitue le contenu principal de la théorie –les théories ont leur propre destin. Si dans la période de la première révolution et ensuite jusqu’en 1923, lorsque les doctrines révolutionnaires ont été élaborées et réalisées, Staline n’avait aucune position indépendante, alors, à partir de 1924, la situation change brusquement. Là s’ouvre l’ère de la réaction bureaucratique et des révisions drastiques du passé. Le film de la révolution se déroule à l’envers. Les vieilles doctrines sont soumises à de nouvelles appréciations ou à de nouvelles interprétations. De façon assez inattendue, à première vue, le centre de l’attention est tenu par la conception de « la révolution permanente » comme source de toutes les bévues du « trotskisme ». Pendant plusieurs années par la suite, la critique de cette conception constitue le contenu principal de la théorie –lorsque les doctrines révolutionnaires ont été élaborées et réalisées, Staline n’avait pas de position indépendante puis, à partir de 1924, la situation change brusquement. Là s’ouvre l’ère de la réaction bureaucratique et des révisions drastiques du passé. Le film de la révolution se déroule à l’envers. Les vieilles doctrines sont soumises à de nouvelles appréciations ou à de nouvelles interprétations. De façon assez inattendue, à première vue, le centre de l’attention est tenu par la conception de « la révolution permanente » comme source de toutes les bévues du « trotskisme ». Pendant plusieurs années par la suite, la critique de cette conception constitue le contenu principal de la théorie –lorsque les doctrines révolutionnaires ont été élaborées et réalisées, Staline n’avait pas de position indépendante puis, à partir de 1924, la situation change brusquement. Là s’ouvre l’ère de la réaction bureaucratique et des révisions drastiques du passé. Le film de la révolution se déroule à l’envers. Les vieilles doctrines sont soumises à de nouvelles appréciations ou à de nouvelles interprétations. De façon assez inattendue, à première vue, le centre de l’attention est tenu par la conception de « la révolution permanente » comme source de toutes les bévues du « trotskisme ». Pendant plusieurs années par la suite, la critique de cette conception constitue le contenu principal de la théorie –Le film de la révolution se déroule à l’envers. Les vieilles doctrines sont soumises à de nouvelles appréciations ou à de nouvelles interprétations. De façon assez inattendue, à première vue, le centre de l’attention est tenu par la conception de « la révolution permanente » comme source de toutes les bévues du « trotskisme ». Pendant plusieurs années par la suite, la critique de cette conception constitue le contenu principal de la théorie –Le film de la révolution se déroule à l’envers. Les vieilles doctrines sont soumises à de nouvelles appréciations ou à de nouvelles interprétations. De façon assez inattendue, à première vue, le centre de l’attention est tenu par la conception de « la révolution permanente » comme source de toutes les bévues du « trotskisme ». Pendant plusieurs années par la suite, la critique de cette conception constitue le contenu principal de la théorie –sit venio verbo – œuvre de Staline et de ses collaborateurs. On peut dire que tout le stalinisme, pris sur le plan théorique, est né de la critique de la théorie de la révolution permanente telle qu’elle a été formulée en 1905. Dans cette mesure, l’exposition de cette théorie, distincte des théories de les mencheviks et les bolcheviks, ne peut manquer d’entrer dans ce livre, fût-il sous forme d’appendice.\nLe développement combiné de la Russie\nLe développement de la Russie se caractérise avant tout par son retard. Le retard historique ne signifie cependant pas une simple reproduction du développement des pays avancés, avec seulement un ou deux siècles de retard. Elle engendre une formation sociale « combinée » entièrement nouvelle dans laquelle les dernières conquêtes de la technique et de la structure capitalistes s’enracinent dans des relations de barbarie féodale et préféodale, les transformant et les soumettant et créant une interrelation particulière de classes. La même chose s’applique dans le domaine des idées. Précisément à cause de son retard historique, la Russie s’est avérée être le seul pays européen où le marxisme en tant que doctrine et la social-démocratie en tant que parti ont atteint un développement puissant avant même la révolution bourgeoise.Il est tout à fait naturel que le problème de la corrélation entre la lutte pour la démocratie et la lutte pour le socialisme ait été soumis à l’analyse théorique la plus approfondie précisément en Russie.\nLes idéalistes-démocrates, principalement les Narodniks, refusèrent avec superstition de reconnaître la révolution imminente comme bourgeoise. Ils l’ont qualifié de « démocratique » cherchant, au moyen d’une formule politique neutre, à masquer son contenu social – non seulement des autres mais aussi d’eux-mêmes. Mais dans la lutte contre le Narodnikisme, Plekhanov, le fondateur du marxisme russe, a établi dès le début des années quatre-vingt du siècle dernier que la Russie n’avait aucune raison de s’attendre à une voie privilégiée de développement, que comme d’autres nations « profanes », elle passerait par le purgatoire du capitalisme et que précisément sur cette voie elle acquerrait la liberté politique indispensable à la poursuite de la lutte du prolétariat pour le socialisme.Plekhanov a non seulement séparé la révolution bourgeoise en tant que tâche de la révolution socialiste - qu’il a reportée à un avenir indéfini - mais il a représenté pour chacune de ces combinaisons de forces entièrement différentes. La liberté politique devait être réalisée par le prolétariat en alliance avec la bourgeoisie libérale ; après de nombreuses décennies et à un niveau supérieur de développement capitaliste, le prolétariat effectuerait alors la révolution socialiste en lutte directe contre la bourgeoisie.le prolétariat ferait alors la révolution socialiste en lutte directe contre la bourgeoisie.le prolétariat ferait alors la révolution socialiste en lutte directe contre la bourgeoisie.\n« Pour l’intellectuel russe, il semble toujours que reconnaître notre révolution comme bourgeoise, c’est la décolorer, la dégrader, l’avilir... Pour le prolétariat, la lutte pour la liberté politique et pour la république démocratique dans la société bourgeoise est simplement une étape nécessaire dans la lutte pour la révolution socialiste. « Les marxistes sont absolument convaincus, écrivait-il en 1905, du caractère bourgeois de la révolution russe. Qu’est-ce que ça veut dire ? Cela signifie que ces transformations démocratiques qui sont devenues indispensables pour la Russie ne signifient pas, en elles-mêmes et en elles-mêmes, la sape du capitalisme, la sape de la domination bourgeoise, mais au contraire elles déblayent le sol, pour la première fois et d’une manière réelle , pour un développement large et rapide, pour un développement européen et non asiatique du capitalisme. Ils rendront possible pour la première fois le règne de la bourgeoisie en tant que classe...\n« Nous ne pouvons pas sauter par-dessus le cadre démocratique bourgeois de la révolution russe », a-t-il insisté, « mais nous pouvons étendre ce cadre à un degré colossal. » C’est-à-dire que nous pouvons créer au sein de la société bourgeoise des conditions bien plus favorables pour la lutte future du prolétariat. Dans ces limites, Lénine a suivi Plekhanov. Le caractère bourgeois de la révolution a servi de point de départ aux deux fractions de la social-démocratie russe.\nC’est tout naturellement que dans ces conditions, Koba (Staline) n’est pas allé dans sa propagande au-delà de ces formules populaires qui constituent le bien commun des bolcheviks comme des mencheviks. « L’Assemblée constituante, écrivait-il en janvier 1905, élue au suffrage universel égal, direct et secret, c’est pour cela qu’il faut lutter maintenant ! Seule cette Assemblée nous donnera la république démocratique, dont nous avons un besoin si urgent pour notre lutte pour le socialisme. »\nLa république bourgeoise comme arène pour une lutte de classe prolongée pour le but socialiste telle est la perspective. En 1907, c’est-à-dire après d’innombrables discussions dans la presse tant à Pétersbourg qu’à l’étranger et après un sérieux test des pronostics théoriques dans les expériences de la première révolution, Staline écrivait :\n« Que notre révolution est bourgeoise, qu’elle doit aboutir à la destruction de l’ordre féodal et non capitaliste, qu’elle ne peut être couronnée que par la république démocratique – là-dessus, semble-t-il, tout est d’accord dans notre parti.\nStaline n’a pas parlé de ce par quoi commence la révolution, mais de ce par quoi elle s’achève, et il l’a limité d’avance et tout à fait catégoriquement à « la seule république démocratique ». Nous chercherions en vain dans ses écrits la moindre trace d’une perspective de révolution socialiste en rapport avec un renversement démocratique. Cela resta sa position même au début de la révolution de février 1917 jusqu’à l’arrivée de Lénine à Pétersbourg.\nLe point de vue menchevik\nPour Plekhanov, Axelrod et les dirigeants du menchevisme en général, la caractérisation sociologique de la révolution comme bourgeoise était précieuse politiquement avant tout parce qu’elle interdisait d’avance de provoquer la bourgeoisie par le spectre du socialisme et de la « repousser » dans le camp de la réaction. « Les relations sociales de la Russie n’ont mûri que pour la révolution bourgeoise », a déclaré le chef tacticien du menchevisme, Axelrod, au Congrès de l’Unité. « Face à la privation universelle des droits politiques dans notre pays, on ne peut même pas parler d’une bataille directe entre le prolétariat et les autres classes pour le pouvoir politique... Le prolétariat lutte pour les conditions du développement bourgeois.Les conditions historiques objectives font que le destin de notre prolétariat est de collaborer inéluctablement avec la bourgeoisie dans la lutte contre l’ennemi commun. Le contenu de la révolution russe était donc limité d’avance aux transformations compatibles avec les intérêts et les vues de la bourgeoisie libérale.\nC’est précisément à ce stade que commence le désaccord fondamental entre les deux factions. Le bolchevisme refusait absolument de reconnaître que la bourgeoisie russe était capable de mener sa propre révolution jusqu’au bout. Avec une puissance et une cohérence infiniment plus grandes que Plekhanov, Lénine a avancé la question agraire comme le problème central du renversement démocratique en Russie. « Le nœud de la révolution russe », a-t-il répété, « est la question agraire (terres). Les conclusions concernant la défaite ou la victoire de la révolution doivent être fondées (...) sur le calcul de la condition des masses dans la lutte pour la terre. Avec Plekhanov, Lénine considérait la paysannerie comme une classe petite-bourgeoise ; le programme agraire paysan comme programme de progrès bourgeois. « La nationalisation est une mesure bourgeoise », a-t-il insisté au Congrès de l’Unité.« Cela donnera une impulsion au développement du capitalisme ; il aiguisera la lutte des classes, renforcera la mobilisation de la terre, provoquera un afflux de capitaux dans l’agriculture, fera baisser le prix des céréales. Malgré le caractère bourgeois indubitable de la révolution agraire, la bourgeoisie russe reste cependant hostile à l’expropriation des terres et, précisément pour cette raison, s’efforce de parvenir à un compromis avec la monarchie sur la base d’une constitution sur le modèle prussien. A l’idée de Plekhanov d’une alliance entre le prolétariat et la bourgeoisie libérale, Lénine a opposé l’idée d’une alliance entre le prolétariat et la paysannerie. La tâche de la collaboration révolutionnaire de ces deux classes, il a proclamé être l’établissement d’une « dictature démocratique, » comme le seul moyen de nettoyer radicalement la Russie des ordures féodales, de créer un système d’agriculteurs libres et d’ouvrir la voie au développement du capitalisme selon les lignes américaines et non prussiennes.\nLa victoire de la révolution, écrit-il, ne peut être couronnée « que par une dictature parce que l’accomplissement des transformations dont le prolétariat et la paysannerie ont immédiatement besoin de toute urgence suscitera la résistance désespérée des propriétaires terriens, de la grande bourgeoisie et du tsarisme. Sans la dictature, il sera impossible de briser la résistance et de repousser les tentatives contre-révolutionnaires. Mais ce ne sera bien sûr pas une dictature socialiste mais démocratique. Il ne pourra pas toucher (sans toute une série d’étapes transitoires de développement révolutionnaire) aux fondements du capitalisme. Elle saura, dans le meilleur des cas, réaliser un repartage radical de la propriété foncière en faveur de la paysannerie, introduire une démocratie conséquente et pleine jusqu’à instituer la république,extirper toutes les particularités asiatiques et féodales non seulement de la vie quotidienne du village mais aussi de l’usine, amorcer une sérieuse amélioration des conditions des travailleurs et élever leur niveau de vie et, last but not least, porter sur la conflagration révolutionnaire en Europe.\nVulnérabilité de la position de Lénine\nLa conception de Lénine représentait un énorme pas en avant dans la mesure où elle procédait non pas de réformes constitutionnelles mais du bouleversement agraire comme tâche centrale de la révolution et désignait la seule combinaison réaliste de forces sociales pour son accomplissement. Le point faible de la conception de Lénine, cependant, était l’idée intérieurement contradictoire de « la dictature démocratique du prolétariat et des petits pois ». Lénine lui-même a souligné la limitation fondamentale de cette « dictature » lorsqu’il l’a ouvertement appelée bourgeoise. Il voulait dire par là que, pour conserver son alliance avec la paysannerie, le prolétariat devrait, dans la révolution à venir, renoncer à poser directement les tâches socialistes. Mais cela signifierait le renoncement du prolétariat à sa propre dictature. Par conséquent, l’essentiel de l’affaire impliquait la dictature de la paysannerie même si avec la participation des travailleurs. À certaines occasions, Lénine a dit cela. Par exemple, à la Conférence de Stockholm, en réfutant Plékhanov qui s’est prononcé contre « l’utopie » de la prise du pouvoir, Lénine a dit : « Quel programme est en discussion ? L’agraire. Qui est censé prendre le pouvoir dans le cadre de ce programme ? La paysannerie révolutionnaire. Lénine confond-il le pouvoir du prolétariat avec cette paysannerie ? Non, dit-il en se référant à lui-même :Lénine différencie nettement le pouvoir socialiste du prolétariat du pouvoir démocratique bourgeois de la paysannerie. « Mais comment, s’exclame-t-il encore, une révolution paysanne victorieuse est-elle possible sans la prise du pouvoir par la paysannerie révolutionnaire ? Dans cette formule polémique, Lénine révèle avec une clarté particulière la vulnérabilité de sa position.\nLa paysannerie est dispersée à la surface d’un immense pays dont les principaux carrefours sont les villes. La paysannerie elle-même est incapable de formuler même ses propres intérêts dans la mesure où dans chaque district ceux-ci apparaissent différemment. Le lien économique entre les provinces est créé par le marché et les chemins de fer, mais le marché et les chemins de fer sont entre les mains des villes. En cherchant à s’arracher aux contraintes du village et à généraliser ses propres intérêts, la paysannerie tombe inéluctablement dans la dépendance politique de la ville. Enfin, la paysannerie est également hétérogène dans ses rapports sociaux : la strate koulak cherche naturellement à la faire basculer vers une alliance avec la bourgeoisie urbaine tandis que les autres strates du village tirent du côté des ouvriers urbains.Dans ces conditions, la paysannerie en tant que telle est tout à fait incapable de conquérir le pouvoir.\nIl est vrai que dans la Chine ancienne, les révolutions plaçaient la paysannerie au pouvoir ou, plus précisément, plaçaient au pouvoir les chefs militaires des soulèvements paysans. Cela a conduit à chaque fois à une nouvelle division de la terre et à l’établissement d’une nouvelle dynastie « paysanne », à partir de laquelle l’histoire commencerait depuis le début ; avec une nouvelle concentration d’usure et un nouveau soulèvement. Tant que la révolution conserve son caractère purement paysan, la société est incapable de sortir de ces cercles vicieux et désespérés. C’était la base de l’histoire asiatique ancienne, y compris l’histoire russe ancienne. En Europe, à partir de la fin du Moyen Âge, chaque soulèvement paysan victorieux plaçait au pouvoir non pas un gouvernement paysan mais un parti urbain de gauche. Pour le dire plus précisément,un soulèvement paysan a remporté la victoire dans la mesure où il a réussi à renforcer la position de la section révolutionnaire de la population urbaine. Dans la Russie bourgeoise du vingtième siècle, on ne pouvait même pas parler de prise du pouvoir par la paysannerie révolutionnaire.\nAttitude envers le libéralisme\nL’attitude envers la bourgeoisie libérale était, comme on l’a dit, la pierre de touche de la différenciation entre révolutionnaires et opportunistes dans les rangs des sociaux-démocrates. Jusqu’où peut aller la révolution russe ? Quel serait le caractère du futur gouvernement provisoire révolutionnaire ? Quelles tâches lui seraient confrontées ? Et dans quel ordre ? Ces questions avec toute leur importance ne pouvaient être correctement posées que sur la base du caractère fondamental de la politique du prolétariat, et le caractère de cette politique était à son tour déterminé d’abord par l’attitude envers la bourgeoisie libérale. Plekhanov a visiblement et obstinément fermé les yeux sur la conclusion fondamentale de l’histoire politique du XIXe siècle :Chaque fois que le prolétariat se présente comme une force indépendante, la bourgeoisie bascule dans le camp de la contre-révolution. Plus la lutte des masses est audacieuse, plus la dégénérescence réactionnaire du libéralisme est rapide. Personne n’a encore inventé un moyen pour paralyser les effets de la loi de la lutte des classes.\n"Nous devons chérir le soutien des partis non prolétariens", a répété Plekhanov pendant les années de la première révolution, "et ne pas les repousser de nous par des actions sans tact." Par des prédications monotones de ce genre, le philosophe du marxisme indiquait que la dynamique vivante de la société lui était inaccessible. Le « manque de tact » peut repousser un individu intellectuel sensible. Les classes et les partis sont attirés ou repoussés par des intérêts sociaux. « On peut affirmer avec certitude », a répondu Lénine à Plekhanov, « que les libéraux et les propriétaires terriens vous pardonneront des millions d’"actes sans tact", mais ne vous pardonneront pas une sommation de prendre la terre. » Et pas seulement les propriétaires. Les sommets de la bourgeoisie sont liés aux propriétaires fonciers par l’unité des intérêts de propriété, et plus étroitement par le système des banques.Les sommets de la petite bourgeoisie et de l’intelligentsia dépendent matériellement et moralement des grands et moyens propriétaires - ils ont tous peur du mouvement de masse indépendant. Pendant ce temps, pour renverser le tsarisme, il était nécessaire de soulever des dizaines et des dizaines de millions d’opprimés à un assaut révolutionnaire héroïque, renonçant à eux-mêmes et sans entraves qui ne reculerait devant rien. Les masses ne peuvent se soulever que sous la bannière de leurs propres intérêts et par conséquent dans un esprit d’hostilité irréconciliable envers les classes exploiteuses à commencer par les propriétaires terriens. La "répulsion" de la bourgeoisie d’opposition loin des ouvriers et des paysans révolutionnaires était donc la loi immanente de la révolution elle-même et ne pouvait être évitée par la diplomatie ou le "tact".""il fallait soulever des dizaines et des dizaines de millions d’opprimés dans un assaut révolutionnaire héroïque, renonçant à eux-mêmes, sans entraves, qui ne reculerait devant rien. Les masses ne peuvent se soulever que sous la bannière de leurs propres intérêts et par conséquent dans un esprit d’hostilité irréconciliable envers les classes exploiteuses à commencer par les propriétaires terriens. La "répulsion" de la bourgeoisie d’opposition loin des ouvriers et des paysans révolutionnaires était donc la loi immanente de la révolution elle-même et ne pouvait être évitée par la diplomatie ou le "tact".il fallait soulever des dizaines et des dizaines de millions d’opprimés dans un assaut révolutionnaire héroïque, renonçant à eux-mêmes, sans entraves, qui ne reculerait devant rien. Les masses ne peuvent se soulever que sous la bannière de leurs propres intérêts et par conséquent dans un esprit d’hostilité irréconciliable envers les classes exploiteuses à commencer par les propriétaires terriens. La "répulsion" de la bourgeoisie d’opposition loin des ouvriers et des paysans révolutionnaires était donc la loi immanente de la révolution elle-même et ne pouvait être évitée par la diplomatie ou le "tact".Les masses ne peuvent se soulever que sous la bannière de leurs propres intérêts et par conséquent dans un esprit d’hostilité irréconciliable envers les classes exploiteuses à commencer par les propriétaires terriens. La "répulsion" de la bourgeoisie d’opposition loin des ouvriers et des paysans révolutionnaires était donc la loi immanente de la révolution elle-même et ne pouvait être évitée par la diplomatie ou le "tact".Les masses ne peuvent se soulever que sous la bannière de leurs propres intérêts et par conséquent dans un esprit d’hostilité irréconciliable envers les classes exploiteuses à commencer par les propriétaires terriens. La "répulsion" de la bourgeoisie d’opposition loin des ouvriers et des paysans révolutionnaires était donc la loi immanente de la révolution elle-même et ne pouvait être évitée par la diplomatie ou le "tact". Chaque mois supplémentaire confirmait l’appréciation léniniste du libéralisme. Contrairement aux meilleurs espoirs des mencheviks, les cadets non seulement ne se préparent pas à prendre leur place à la tête de la révolution « bourgeoise » mais au contraire ils trouvent de plus en plus leur mission historique dans la lutte contre elle. Après l’écrasement du soulèvement de décembre, les libéraux, qui occupaient le devant de la scène politique grâce à l’éphémère Douma, cherchèrent de toutes leurs forces à se justifier devant la monarchie et à expliquer leur conduite contre-révolutionnaire insuffisamment active à l’automne 1905 alors que le danger menaçait. les accessoires les plus sacrés de la « culture ». Le chef des libéraux, Milioukov, qui mena les négociations en coulisses avec le Palais d’Hiver, prouva à juste titre dans la presse qu’à la fin de 1905 les cadets ne pouvaient même pas se montrer devant les masses. « Ceux qui réprimandent maintenant le parti (cadet) », écrit-il, « parce qu’il n’a pas protesté à l’époque en organisant des réunions contre les illusions révolutionnaires du trotskysme...ne comprennent tout simplement pas ou ne se souviennent pas des humeurs qui prévalaient à l’époque parmi les rassemblements publics démocratiques lors des réunions. Par les « illusions du trotskysme », le leader libéral entendait la politique indépendante du prolétariat qui attirait vers les soviets les sympathies des couches les plus basses des villes, des soldats, des paysans et de tous les opprimés, et qui de ce fait repoussait les « société éduquée ». L’évolution des mencheviks s’est déroulée selon des lignes parallèles. Ils durent se justifier de plus en plus souvent devant les libéraux, car ils s’étaient retrouvés en bloc avec Trotsky après octobre 1905. Les explications de Martov, le talentueux publiciste des mencheviks, se résumaient à ceci, qu’il fallait faire concessions aux « illusions révolutionnaires » des masses. » Par les « illusions du trotskysme », le leader libéral comprenait la politique indépendante du prolétariat qui attirait aux soviets les sympathies des couches les plus basses des villes, des soldats, des paysans et de tous les opprimés, et qui, de ce fait, repoussait la « société éduquée ». L’évolution des mencheviks s’est déroulée selon des lignes parallèles. Ils durent se justifier de plus en plus souvent devant les libéraux, car ils s’étaient retrouvés en bloc avec Trotsky après octobre 1905. Les explications de Martov, le talentueux publiciste des mencheviks, se résumaient à ceci, qu’il fallait faire concessions aux « illusions révolutionnaires » des masses. » Par les « illusions du trotskysme », le leader libéral comprenait la politique indépendante du prolétariat qui attirait aux soviets les sympathies des couches les plus basses des villes, des soldats, des paysans et de tous les opprimés, et qui, de ce fait, repoussait la « société éduquée ». L’évolution des mencheviks s’est déroulée selon des lignes parallèles. Ils durent se justifier de plus en plus souvent devant les libéraux, car ils s’étaient retrouvés en bloc avec Trotsky après octobre 1905. Les explications de Martov, le talentueux publiciste des mencheviks, se résumaient à ceci, qu’il fallait faire concessions aux « illusions révolutionnaires » des masses.des soldats, des paysans et de tous les opprimés, et qui de ce fait repoussait la « société éduquée ». L’évolution des mencheviks s’est déroulée selon des lignes parallèles. Ils durent se justifier de plus en plus souvent devant les libéraux, car ils s’étaient retrouvés en bloc avec Trotsky après octobre 1905. Les explications de Martov, le talentueux publiciste des mencheviks, se résumaient à ceci, qu’il fallait faire concessions aux « illusions révolutionnaires » des masses.des soldats, des paysans et de tous les opprimés, et qui de ce fait repoussait la « société éduquée ». L’évolution des mencheviks s’est déroulée selon des lignes parallèles. Ils durent se justifier de plus en plus souvent devant les libéraux, car ils s’étaient retrouvés en bloc avec Trotsky après octobre 1905. Les explications de Martov, le talentueux publiciste des mencheviks, se résumaient à ceci, qu’il fallait faire concessions aux « illusions révolutionnaires » des masses.le talentueux publiciste des mencheviks, se résumait à ceci, qu’il fallait faire des concessions aux « illusions révolutionnaires » des masses.le talentueux publiciste des mencheviks, se résumait à ceci, qu’il fallait faire des concessions aux « illusions révolutionnaires » des masses.\nLa part de Staline dans le différend\nA Tiflis, les groupements politiques se sont constitués sur la même base de principe qu’à Pétersbourg. « Briser la réaction », écrivait le chef des mencheviks du Caucase, Zhordanya, « conquérir et mettre en œuvre, à travers la Constitution – cela dépendra de l’unification consciente et de la lutte pour un seul objectif de la part des forces du prolétariat et la bourgeoisie... Il est vrai que la paysannerie sera entraînée dans le mouvement, en lui donnant un caractère élémentaire, mais le rôle décisif sera néanmoins joué par ces deux classes tandis que le mouvement paysan apportera de l’eau à leur moulin. Lénine s’est moqué des craintes de Jhordanya qu’une politique inconciliable envers la bourgeoisie voue les ouvriers à l’impuissance. Zhordanya « discute de la question de l’isolement possible du prolétariat dans un renversement démocratique et oublie…sur la paysannerie ! De tous les alliés possibles du prolétariat, il connaît et est amoureux des propriétaires terriens libéraux. Et il ne connaît pas les paysans. Et cela dans le Caucase ! Les réfutations de Lénine, tout en étant correctes par essence, simplifient le problème sur un point. Zhordanya n’a pas "oublié" la paysannerie et, comme on peut le déduire de l’allusion de Lénine lui-même, n’aurait pas pu l’oublier dans le Caucase où la paysannerie se levait en tempête à l’époque sous la bannière des mencheviks. Mais Zhordanya voyait dans la paysannerie moins un allié politique qu’un bélier historique qui pouvait et devait être utilisé par la bourgeoisie en alliance avec le prolétariat. Il ne croyait pas que la paysannerie était capable de devenir une force dirigeante ou même indépendante dans la révolution et en cela il n’avait pas tort ;mais il ne croyait pas non plus que le prolétariat était capable de mener le soulèvement paysan à la victoire - et c’était là son erreur fatale. L’idée menchevik de l’alliance du prolétariat avec la bourgeoisie signifiait en fait la soumission aux libéraux à la fois des ouvriers et des paysans. L’utopisme réactionnaire de ce programme était déterminé par le fait que le démembrement très avancé des classes paralysait d’avance la bourgeoisie en tant que facteur révolutionnaire. Dans cette question fondamentale, la droite était tout entière du côté du bolchevisme : la poursuite d’une alliance avec la bourgeoisie libérale opposerait inéluctablement la social-démocratie au mouvement révolutionnaire des ouvriers et des paysans. En 1905, les mencheviks manquaient encore de courage pour tirer toutes les conclusions nécessaires de leur théorie de la révolution « bourgeoise ».En 1917, ils amenèrent leurs idées à leur conclusion logique et se cassèrent la tête.\nSur la question de l’attitude envers les libéraux, Staline s’est tenu pendant les années de la première révolution du côté de Lénine. Il faut dire qu’au cours de cette période, même la majorité des mencheviks de la base étaient plus proches de Lénine que de Plekhanov sur les questions touchant la bourgeoisie d’opposition. Une attitude méprisante envers les libéraux était la tradition littéraire du radicalisme intellectuel. On travaillerait pourtant en vain à chercher de Koba une contribution indépendante sur cette question, une analyse des rapports sociaux caucasiens, de nouveaux arguments ou encore une nouvelle formulation d’arguments anciens. Le chef des mencheviks du Caucase, Zhordanya, était beaucoup plus indépendant vis-à-vis de Plekhanov que Staline ne l’était vis-à-vis de Lénine. « En vain les libéraux cherchent, écrivait Koba après le 9 janvier, à sauver le trône chancelant du tsar.En vain tendent-ils au tsar la main de secours ! « Les masses populaires excitées se préparent à la révolution et non à la réconciliation avec le tsar... Oui, messieurs, vos efforts sont vains. La révolution russe est inévitable et elle est aussi inévitable que l’inévitable lever du soleil ! Pouvez-vous arrêter le soleil levant ? Telle est la question !" Et ainsi de suite et donc pas. Plus haut que cela, Koba ne s’est pas élevé. Deux ans et demi plus tard, en répétant presque littéralement Lénine, il écrivait : « La bourgeoisie libérale russe est anti-révolutionnaire. Elle ne peut pas être le moteur, ni, a fortiori, le chef de la révolution. C’est l’ennemi juré de la révolution et une lutte acharnée doit être menée contre elle. cependant,c’est précisément dans cette question fondamentale que Staline va subir une métamorphose complète dans les dix années suivantes et affronter la révolution de février 1917 déjà en partisan d’un bloc avec la bourgeoisie libérale et, en conséquence, en champion de s’unir avec les mencheviks en un seul parti. Seul Lénine en arrivant de l’étranger mit brutalement fin à la politique indépendante de Staline qu’il qualifia de parodie du marxisme.\nSur le rôle de la paysannerie\nLes Narodniks ne voyaient dans les ouvriers et les paysans que des « travailleurs » et des « exploités » qui sont tous également intéressés par le socialisme. Les marxistes considéraient le paysan comme un petit bourgeois qui n’est capable de devenir socialiste que dans la mesure où il cesse matériellement ou spirituellement d’être un paysan. Avec le sentimentalisme qui leur est propre, les Narodniks percevaient dans cette caractérisation sociologique une insulte morale contre la paysannerie. Le long de cette ligne a eu lieu pendant deux générations la lutte principale entre les tendances révolutionnaires de la Russie. Pour comprendre les futurs différends entre le stalinisme et le trotskysme, il faut encore une fois souligner que, conformément à toute la tradition du marxisme, Lénine n’a jamais considéré un seul instant la paysannerie comme un allié socialiste du prolétariat. Au contraire,l’impossibilité de la révolution socialiste en Russie a été déduite par lui précisément de la prépondérance colossale de la paysannerie. Cette idée traverse tous ses articles qui touchent directement ou indirectement à la question agraire.\n« Nous soutenons le mouvement paysan, écrivait Lénine en septembre 1905, dans la mesure où c’est un mouvement démocratique révolutionnaire. Nous nous préparons (en ce moment et immédiatement) à une lutte contre lui dans la mesure où il se présentera comme un mouvement réactionnaire et anti-prolétarien. » Tout l’essentiel du marxisme réside dans cette double tâche. Lénine voyait l’allié socialiste dans le prolétariat occidental et en partie dans les éléments semi-prolétariens du village russe, mais jamais dans la paysannerie en tant que telle. « Depuis le début nous soutenons jusqu’à la fin, par tous les moyens, jusqu’à la confiscation, répéta-t-il avec l’insistance qui lui est propre, le paysan en général contre le propriétaire, et plus tard (et pas même plus tard mais à la en même temps) nous soutenons le prolétariat contre le paysan en général. « La paysannerie vaincra dans la révolution démocratique bourgeoise », écrit-il en mars 1906, « et avec cela elle épuisera complètement son esprit révolutionnaire en tant que paysannerie. Le prolétariat vaincra dans la révolution démocratique bourgeoise et avec cela il ne fera que déployer de manière réelle son véritable esprit révolutionnaire socialiste. « Le mouvement de la paysannerie, répétait-il en mai de la même année, est le mouvement d’une classe différente. Il s’agit d’une lutte non pas contre les fondements du capitalisme mais pour purger tous les vestiges du féodalisme. » Ce point de vue peut être suivi dans Lénine d’un article à l’autre, année par année, volume par volume. Le langage et les exemples varient, la pensée de base reste la même. Il ne pouvait pas en être autrement.Si Lénine avait vu un allié socialiste dans la paysannerie, il n’aurait pas eu la moindre raison d’insister sur le caractère bourgeois de la révolution et pour avoir limité « la dictature du prolétariat et de la paysannerie » à des tâches purement démocratiques. Dans les cas où Lénine accusait l’auteur de ce livre de « sous-estimer » la paysannerie, il n’avait pas du tout à l’esprit ma non-reconnaissance des tendances socialistes de la paysannerie mais, au contraire, ma reconnaissance insuffisante – du point de vue de Lénine – de l’indépendance démocratique bourgeoise de la paysannerie, sa capacité à créer son propre pouvoir et ainsi empêcher l’établissement de la dictature socialiste du prolétariat.\nLa réévaluation des valeurs sur cette question ne s’est ouverte que dans les années de la réaction thermidorienne dont le début coïncidait approximativement avec la maladie et la mort de Lénine. Dès lors, l’alliance des ouvriers et des paysans russes fut proclamée comme étant, en soi, une garantie suffisante contre les dangers de la restauration et un gage immuable de la réalisation du socialisme à l’intérieur des frontières de l’Union soviétique. Remplacer la théorie de la révolution internationale par la théorie du socialisme dans un seul pays Staline a commencé à désigner l’évaluation marxiste de la paysannerie non pas autrement que par « trotskisme » et, de plus, non seulement par rapport au présent mais à tout le passé. Il est bien sûr possible de se demander si la vision marxiste classique de la paysannerie s’est avérée erronée ou non. Ce sujet nous conduirait bien au-delà des limites de la présente revue. Qu’il suffise de dire ici que le marxisme n’a jamais investi son estimation de la paysannerie en tant que classe non socialiste d’un caractère absolu et statique. Marx lui-même a dit que le paysan possède non seulement des superstitions, mais aussi la capacité de raisonner. Dans des conditions changeantes, la nature du paysan lui-même change. Le régime de la dictature du prolétariat a ouvert de très larges possibilités pour influencer la paysannerie et la rééduquer. Les limites de ces possibilités n’ont pas encore été épuisées par l’histoire. Cependant,il est déjà clair maintenant que le rôle croissant de la coercition d’État en URSS n’a pas réfuté mais a confirmé fondamentalement l’attitude envers la paysannerie qui distinguait les marxistes russes des narodniks. Cependant, quelle qu’en soit la situation à cet égard aujourd’hui après vingt ans de nouveau régime, il reste indubitable que jusqu’à la révolution d’Octobre ou plus exactement jusqu’en 1924 personne dans le camp marxiste - Lénine, le moins encore - n’a vu dans le paysannerie un facteur socialiste de développement. Sans l’aide de la révolution prolétarienne en Occident, répéta Lénine, la restauration en Russie était inévitable. Il ne s’est pas trompé : la bureaucratie stalinienne n’est rien d’autre que la première phase de la restauration bourgeoise.quelle qu’en soit la situation à cet égard aujourd’hui après vingt ans de nouveau régime, il reste indubitable que jusqu’à la révolution d’Octobre ou plus exactement jusqu’en 1924, personne dans le camp marxiste - Lénine surtout - n’a vu dans la paysannerie un facteur de développement socialiste. Sans l’aide de la révolution prolétarienne en Occident, répéta Lénine, la restauration en Russie était inévitable. Il ne s’est pas trompé : la bureaucratie stalinienne n’est rien d’autre que la première phase de la restauration bourgeoise.quelle qu’en soit la situation à cet égard aujourd’hui après vingt ans de nouveau régime, il reste indubitable que jusqu’à la révolution d’Octobre ou plus exactement jusqu’en 1924, personne dans le camp marxiste - Lénine surtout - n’a vu dans la paysannerie un facteur de développement socialiste. Sans l’aide de la révolution prolétarienne en Occident, répéta Lénine, la restauration en Russie était inévitable. Il ne s’est pas trompé : la bureaucratie stalinienne n’est rien d’autre que la première phase de la restauration bourgeoise.la restauration en Russie était inévitable. Il ne s’est pas trompé : la bureaucratie stalinienne n’est rien d’autre que la première phase de la restauration bourgeoise.la restauration en Russie était inévitable. Il ne s’est pas trompé : la bureaucratie stalinienne n’est rien d’autre que la première phase de la restauration bourgeoise.\nTrotsky occupe la troisième position\nNous avons analysé ci-dessus les points de départ des deux fractions fondamentales de la social-démocratie russe. Mais à côté d’eux, déjà à l’aube de la première révolution, s’est formulée une troisième position qui n’a presque pas été reconnue durant ces années mais que nous sommes obligés d’énoncer ici avec la complétude nécessaire non seulement parce qu’elle a trouvé sa confirmation dans le événements de 1917 mais surtout parce que sept ans après la révolution d’Octobre, cette conception, après avoir été bouleversée, a commencé à jouer un rôle tout à fait imprévu dans l’évolution politique de Staline et de toute la bureaucratie soviétique.\nAu début de 1905, une brochure de Trotsky fut publiée à Genève. Cette brochure analysait la situation politique telle qu’elle se déroulait pendant l’hiver 1904. L’auteur arrivait à la conclusion que la campagne indépendante de pétitions et de banquets des libéraux avait épuisé toutes ses possibilités ; que l’intelligentsia radicale qui avait placé ses espoirs dans les libéraux était arrivée dans une impasse avec ces derniers ; que le mouvement paysan créait des conditions favorables à la victoire mais était incapable de l’assurer ; qu’une décision ne pouvait être prise que par le soulèvement armé du prolétariat ; que la prochaine étape sur cette voie serait la grève générale. La brochure était intitulée « Avant le 9 janvier », car elle a été écrite avant le dimanche sanglant à Pétersbourg. La puissante vague de grèves qui a suivi cette date ainsi que les premiers affrontements armés qui ont complété cette vague de grèves ont confirmé sans équivoque le pronostic stratégique de ce pamphlet.\nL’introduction de mon travail a été écrite par Parvus, un émigré russe, qui avait réussi à ce moment-là à devenir un écrivain allemand de premier plan. Parvus était une personnalité créative exceptionnelle capable de s’infecter avec les idées des autres ainsi que d’enrichir les autres par ses idées. Il manquait d’équilibre interne et d’amour suffisant pour le travail pour donner au mouvement ouvrier la contribution digne de ses talents de penseur et d’écrivain. Sur mon développement personnel, il a exercé une influence incontestable, surtout en ce qui concerne la compréhension révolutionnaire sociale de notre époque. Quelques années avant notre première rencontre, Parvus a défendu avec passion l’idée d’une grève générale en Allemagne ; mais le pays traversait alors un boom industriel prolongé, la social-démocratie s’était adaptée au régime des Hohenzollern ;la propagande révolutionnaire d’un étranger n’a rencontré qu’une indifférence ironique. En prenant connaissance au deuxième jour des sanglants événements de Pétersbourg de ma brochure, alors manuscrite, Parvus fut saisi par l’idée du rôle exceptionnel que devait jouer le prolétariat de la Russie arriérée.\nCes quelques jours que nous avons passés ensemble à Munich ont été remplis d’entretiens qui nous ont beaucoup clarifiés tous les deux et qui nous ont personnellement rapprochés. L’introduction que Parvus écrivit à l’époque pour la brochure est entrée fermement dans l’histoire de la révolution russe. En quelques pages, il éclaira ces particularités sociales de la Russie tardive qui étaient, il est vrai, connues auparavant, mais dont personne n’avait tiré toutes les conclusions nécessaires.\nLe radicalisme politique de l’Europe occidentale, écrit Parvus, reposait, comme on le sait, principalement sur la petite bourgeoisie. C’étaient les artisans et, en général, cette partie de la bourgeoisie qui avait été rattrapée par le développement industriel mais était en même temps écartée par la classe capitaliste... En Russie, pendant la période précapitaliste, les les villes se sont développées plus selon les lignes chinoises qu’européennes. Il s’agissait de centres administratifs, à caractère purement fonctionnel, sans la moindre signification politique, alors qu’en termes de relations économiques, ils servaient de centres commerciaux, de bazars, pour le milieu foncier et paysan environnant. Leur développement était encore très insignifiant lorsqu’il a été stoppé par le processus capitaliste qui a commencé à créer de grandes villes selon son propre modèle, c’est-à-dire,villes-usines et centres du commerce mondial... La même chose qui a entravé le développement de la démocratie petite-bourgeoise a profité à la conscience de classe du prolétariat en Russie, à savoir le faible développement de la forme de production artisanale. Le prolétariat se concentra aussitôt dans les usines.\nLes paysans seront entraînés dans le mouvement en masses toujours plus grandes. Mais ils ne sont capables que d’accroître l’anarchie politique dans le pays et, par là, d’affaiblir le gouvernement ; ils ne peuvent pas composer une armée révolutionnaire soudée. Avec le développement de la révolution, donc, une quantité toujours plus grande de travail politique incombera au prolétariat. Parallèlement à cela, sa conscience politique s’élargira, son énergie politique grandira. La social-démocratie sera confrontée au dilemme : soit assumer la responsabilité du gouvernement provisoire, soit se tenir à l’écart du mouvement ouvrier. Les ouvriers considéreront ce gouvernement comme le leur, quelle que soit la conduite de la social-démocratie... Le renversement révolutionnaire en Russie ne peut être accompli que par les ouvriers. Le gouvernement provisoire révolutionnaire en Russie sera le gouvernement d’une démocratie ouvrière . Si la social-démocratie dirige le mouvement révolutionnaire du prolétariat russe, alors ce gouvernement sera social-démocrate.\nLe gouvernement provisoire social-démocrate ne pourra pas accomplir un renversement socialiste en Russie, mais le processus même de liquidation de l’autocratie et d’établissement de la république démocratique lui fournira un riche terrain pour le travail politique. Dans le feu des événements révolutionnaires de l’automne 1905, je rencontrai à nouveau Parvus, cette fois à Pétersbourg. Tout en préservant une indépendance organisationnelle vis-à-vis des deux factions, nous avons édité conjointement un journal ouvrier de masse, Russkoye Slovo , et, en coalition avec les mencheviks, un grand journal politique, Nachalo. La théorie de la révolution permanente a généralement été liée aux noms de « Parvus et Trotsky ». Ce n’était que partiellement correct. La période d’apogée révolutionnaire de Parvus appartient à la fin du siècle dernier où il marchait à la tête de la lutte contre le soi-disant « révisionnisme », c’est-à-dire la déformation opportuniste de la théorie de Marx. L’échec des tentatives visant à pousser la social-démocratie allemande sur la voie de politiques plus résolues a miné son optimisme. Vers la perspective de la révolution socialiste en Occident, Parvus commença à réagir avec de plus en plus de réserves. Il considérait alors que le « gouvernement provisoire social-démocrate ne pourra pas accomplir un renversement socialiste en Russie ». Ses pronostics indiquaient doncnon pas la transformation de la révolution démocratique en révolution socialiste, mais seulement l’instauration en Russie d’un régime de démocratie ouvrière du type australien, où sur la base d’un système paysan surgit pour la première fois un gouvernement ouvrier qui ne dépasser le cadre d’un régime bourgeois.\nCette conclusion n’a pas été partagée par moi. La démocratie australienne s’est développée organiquement à partir du sol vierge d’un nouveau continent et a à la fois pris un caractère conservateur et s’est soumise à un prolétariat jeune mais tout à fait privilégié. La démocratie russe, au contraire, ne pouvait naître qu’à la suite d’un renversement révolutionnaire grandiose, dont la dynamique ne permettrait en aucun cas au gouvernement ouvrier de rester dans le cadre de la démocratie bourgeoise. Nos différends, qui ont commencé peu après la révolution de 1905, ont abouti à une rupture complète entre nous au début de la guerre lorsque Parvus, chez qui le sceptique avait complètement tué le révolutionnaire, s’est rangé du côté de l’impérialisme allemand, et est devenu plus tard le conseiller et l’inspirateur du premier président de la république allemande, Ebert.\nA partir du pamphlet Avant le 9 janvier , je suis revenu plus d’une fois sur le développement et la justification de la théorie de la révolution permanente. Au vu de l’importance que cette théorie a acquise plus tard dans l’évolution idéologique du héros de cette biographie, il est nécessaire de la présenter ici sous forme de citations exactes de mes travaux en 1905-06 :\nLe noyau de la population d’une ville moderne, au moins dans les villes d’importance économique et politique, est constitué par la classe fortement différenciée du travail salarié. C’est précisément cette classe, essentiellement inconnue pendant la Grande Révolution française, qui est destinée à jouer le rôle décisif dans notre révolution... Dans un pays économiquement plus arriéré, le prolétariat peut arriver au pouvoir plus tôt que dans un pays capitaliste avancé. L’hypothèse d’une sorte de dépendance automatique de la dictature du prolétariat vis-à-vis des forces techniques et des ressources d’un pays est un préjugé dérivé d’un matérialisme « économique » extrêmement simplifié. Une telle conception n’a rien de commun avec le marxisme... Bien que les forces productives de l’industrie aux États-Unis soient dix fois supérieures aux nôtres, le rôle politique du prolétariat russe,son influence sur la politique du pays, et la possibilité de son influence à venir sur les politiques mondiales est incomparablement plus élevée que le rôle et l’importance du prolétariat américain.\nLa révolution russe, selon nous, créera des conditions dans lesquelles le pouvoir pourra (et avec la victoire de la révolution devra) passent entre les mains du prolétariat avant que les politiciens du libéralisme bourgeois n’aient la possibilité de développer pleinement leur génie d’homme d’État... La bourgeoisie russe cède toutes les positions révolutionnaires au prolétariat. Il devra également abandonner la direction révolutionnaire de la paysannerie. Le prolétariat au pouvoir apparaîtra à la paysannerie comme une classe émancipatrice... Le prolétariat s’appuyant sur la paysannerie mettra toutes ses forces en jeu pour élever le niveau culturel du village et développer une conscience politique dans la paysannerie... Mais peut-être la paysannerie elle-même va-t-elle encombrer le prolétariat et occuper sa place ? C’est impossible. Toute l’expérience de l’histoire proteste contre cette hypothèse. Cela montre que la paysannerie est totalement incapable de jouer un rôle politique indépendant ... D’après ce qui a été dit, il est clair comment nous considérons l’idée de la « dictature du prolétariat et de la paysannerie ». L’essentiel n’est pas de savoir si nous la considérons comme admissible en principe, si nous trouvons cette forme de coopération politique « souhaitable ». Nous la considérons comme irréalisable, du moins dans le sens direct et immédiat.\nCe qui précède montre déjà à quel point est erronée l’affirmation, reprise par la suite à l’infini, que la conception présentée ici « a sauté par-dessus la révolution bourgeoise ». « La lutte pour la rénovation démocratique de la Russie », écrivais-je à l’époque, « est entièrement issue du capitalisme et est menée par les forces qui se déploient sur la base du capitalisme et est dirigée directement et avant tout contre la féodalité. serf obstacles sur la voie du développement de la société capitaliste. La question, cependant, était : quelles forces et quelles méthodes sont capables d’éliminer ces obstacles ?\nOn peut mettre un terme à toutes les questions de la révolution en affirmant que notre révolution est bourgeoise dans ses buts objectifs, et donc dans ses résultats inévitables, nous pouvons ainsi fermer les yeux sur le fait que l’agent principal de cette révolution bourgeoise est le prolétariat, et le prolétariat sera poussé vers le pouvoir par tout le cours de la révolution. .. Vous pouvez vous endormir en pensant que les conditions sociales de la Russie ne sont pas encore mûres pour une économie socialiste - et vous pouvez ainsi négliger de considérer le fait que le prolétariat une fois au pouvoir, sera inévitablement contraint par toute la logique de son situation pour introduire une économie opérée par l’État... En entrant dans le gouvernement non pas en otages impuissants mais en tant que pouvoir dominant, les représentants du prolétariat vont par cet acte même détruire la frontière entre programme minimum et maximum, c’est-à-dire placer le collectivisme sur le ordre du jour. Le moment où le prolétariat sera arrêté dans cette direction dépendra du rapport de forces, mais nullement des intentions originelles du parti du prolétariat.\nMais il n’est pas trop tôt maintenant pour se poser la question : cette dictature du prolétariat doit-elle inévitablement se briser contre le cadre de la révolution bourgeoise ? Ou ne peut-elle pas, sur les fondements historiques du monde donnés , s’ouvrir la perspective d’une victoire à obtenir en faisant éclater ce cadre limité ? … Une chose peut être affirmée avec certitude : sans le soutien direct de l’État du prolétariat européen, la classe ouvrière de Russie ne peut pas rester au pouvoir et ne peut pas convertir son régime temporaire en une dictature socialiste prolongée…\nDe là, cependant, ne découle nullement un pronostic pessimiste : « L’émancipation politique menée par la classe ouvrière de Russie élève ce leader à des sommets historiques sans précédent, transfère entre ses mains des forces et des ressources colossales et en fait l’initiateur de la liquidation mondiale du capitalisme, pour laquelle l’histoire a créé tous les préalables objectifs nécessaires. " Concernant la mesure dans laquelle la social-démocratie internationale s’avérera capable de remplir sa tâche révolutionnaire, j’écrivais en 1906 :\nLes partis socialistes européens – surtout le plus puissant d’entre eux, le parti allemand – ont chacun élaboré leur propre conservatisme en tant qu’organisation incarnant l’expérience politique du prolétariat, peut devenir à un certain moment un obstacle direct sur la voie de l’ouverture conflit entre les ouvriers et la réaction bourgeoise... » J’ai cependant conclu mon analyse en exprimant l’assurance que. Alors que des masses de plus en plus nombreuses se rallient au socialisme et à l’assurance que « la révolution orientale imprégnera le prolétariat occidental d’idéalisme révolutionnaire et engendrera en lui le désir de parler à son ennemi en « russe »… »\nl’« idéalisme révolutionnaire oriental et engendre en lui le désir de parler à son ennemi en russe ».\nLes trois vues résumées\nRésumons. Le narodnikisme, dans le sillage des slavophiles, procède d’illusions sur les voies absolument originales du développement de la Russie, et écarte le capitalisme et la république bourgeoise. Le marxisme de Plekhanov s’est concentré sur la preuve de l’identité de principe des voies historiques de la Russie et de l’Occident. Le programme qui en découlait ignorait les particularités tout à fait réelles et nullement mystiques de la structure sociale de la Russie et de son évolution révolutionnaire. L’attitude menchevik envers la révolution, dénuée d’incrustations épisodiques et de déviations individuelles, se réduit à ceci : La victoire de la révolution bourgeoise russe n’est concevable que sous la direction de la bourgeoisie libérale et doit remettre le pouvoir à cette dernière.Le régime démocratique permettra alors au prolétariat russe de rattraper ses grands frères occidentaux sur la voie de la lutte pour le socialisme avec un succès incomparablement plus grand qu’auparavant.\nLa perspective de Lénine peut être brièvement exprimée comme suit : La bourgeoisie russe tardive est incapable de mener sa propre révolution jusqu’au bout. La victoire complète de la révolution par l’intermédiaire de la « dictature démocratique du prolétariat et de la paysannerie » purgera le pays du médiévisme, investira le développement du capitalisme russe aux rythmes américains, renforcera le prolétariat dans la ville et la campagne, et ouvrira larges possibilités de lutte pour le socialisme. D’autre part, la victoire de la révolution russe donnera une puissante impulsion à la révolution socialiste en Occident, et celle-ci non seulement protégera la Russie des dangers de la restauration mais permettra également au prolétariat russe d’atteindre la conquête du pouvoir en un intervalle historique relativement court.\nLa perspective de la révolution permanente peut se résumer en ces mots : La victoire complète de la révolution démocratique en Russie n’est concevable que sous la forme de la dictature du prolétariat s’appuyant sur la paysannerie. La dictature du prolétariat, qui mettra inéluctablement à l’ordre du jour non seulement des tâches démocratiques mais aussi socialistes, donnera en même temps une puissante impulsion à la révolution socialiste internationale. Seulement, la victoire du prolétariat en Occident mettra la Russie à l’abri de la restauration bourgeoise et lui assurera la possibilité de mener à terme la construction socialiste.\nCes formulations laconiques révèlent avec une égale clarté à la fois l’homogénéité des deux dernières conceptions dans leur contradiction irréconciliable avec la perspective libérale-menchéviste ainsi que leur différence extrêmement essentielle l’une de l’autre sur la question du caractère social et des tâches de la « dictature » qui devait naître de la révolution. L’objection souvent répétée des théoriciens actuels de Moscou selon laquelle le programme de la dictature du prolétariat était « prématuré » en 1905 manque totalement de contenu. Au sens empirique, le programme de la dictature démocratique du prolétariat et de la paysannerie s’est avéré également « prématuré ». Le rapport de forces défavorable à l’époque de la première révolution a rendu impossible non pas la dictature du prolétariat en tant que tel mais, en général,la victoire de la révolution elle-même. Cependant toutes les tendances révolutionnaires partaient de l’espoir d’une victoire complète ; sans un tel espoir, une lutte révolutionnaire sans entraves serait impossible. Les différences concernaient les perspectives générales de la révolution et la stratégie qui en découle. La perspective du menchévisme était fausse jusqu’au fond : elle montrait une voie entièrement différente pour le prolétariat. La perspective du bolchevisme n’était pas complète ; il indiquait correctement la direction générale de la lutte mais en caractérisait incorrectement les étapes. L’insuffisance de la perspective du bolchevisme n’a pas été révélée en 1905 uniquement parce que la révolution elle-même n’a pas reçu de développement ultérieur. Mais au début de 1917, Lénine fut contraint, dans une lutte directe contre les cadres les plus anciens du parti,pour changer de perspective.\nUn pronostic politique ne peut prétendre à la même exactitude qu’un pronostic astronomique. Il suffit qu’il donne une indication correcte de la ligne générale de développement et aide à s’orienter dans le cours réel des événements où la ligne de base se déplace inévitablement soit vers la droite, soit vers la gauche. En ce sens, il est impossible de ne pas reconnaître que la conception de la révolution permanente a pleinement passé l’épreuve de l’histoire. Dans les premières années du régime soviétique, personne ne le niait ; au contraire, ce fait a été reconnu dans un certain nombre de publications officielles. Mais lorsque sur les sommets tranquilles et sclérosés de la société soviétique la réaction bureaucratique contre Octobre s’est ouverte,elle était dès le début dirigée contre cette théorie qui reflétait plus complètement que toute autre la première révolution prolétarienne de l’histoire et en révélait en même temps clairement son caractère incomplet, limité et partiel. Ainsi, par voie de répulsion, est née la théorie du socialisme dans un seul pays, le dogme de base du stalinisme.


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L'histoire d'Heavy Rain pourrait s'étendre au travers de différents DLC - GAMERGEN.COM\nLe jeudi 27 Août 2009 à 12h05 par MaGiXieN\nLa fameuse histoire d'Heavy Rain a des chances de s'étendre au travers de différents DLC.\nTout droit sorti des studios français de Quantic Dreams, Heavy Rain se fait de plus en plus attendre par les joueurs. David Cage, fondateur de Quantic Dreams, a informé le site Videogamer qu'il serait possible que nous voyons venir un jour quelques DLC pour le jeu d'aventure.\n"Heavy Rain a toutes les scènes qu'il est supposé avoir, et nous ne communiquerons pas la fin du jeu avec les DLC payants." a dit Cage la semaine dernière, lors de la Gamescom.\nCette phrase veut donc dire que, même sans DLC, vous aurez également droit à une fin comme toutes les autres. "Mais nous sommes actuellement en contact avec Sony pour avoir du contenu téléchargeable sur le PlayStation Store, pour connaître l'histoire de différents personnages, avant ou après le scénario. Je suis sûr que les gens s'attacheront à certains d'entre eux et qu'ils voudront certainement encore mieux les connaître."\nDu DLC en vue ou pas ? Dans tous les cas, PS3Gen sera là pour vous dévoiler le fin mot de cette histoire.\nhistoire heavy rain s'étendre différents dlc\nLeb2dud2 Le jeudi 27 Août 2009 à 12h14\nsi cest pas un jeux vendus en quite pourquoi pas, car je veut pas payer pour connaitre la fin\nPouncy_1 Le jeudi 27 Août 2009 à 12h21\nJ'ai envie de dire : "et merde..."\nrikku Le jeudi 27 Août 2009 à 12h26\nla sa va partir en freestyle dans le porte monaie!\nc est abusé la... tout pour nous faire casquer.\nSnake-Frite Le jeudi 27 Août 2009 à 12h29\nRien n'oblige le consommateur à acheter. De plus, je me souviens qu'il y a quelques années, tout le monde pleurait à cause de DLC trop peu nombreux.\nPour finir, non ce ne sera pas un jeu "en kit" puisque David Cage déclare bien que la fin du jeu sera dans la galette et que les DLC pourraient servir à développer un peu le passé de certains personnages du jeu.\nolaffelegrand Le jeudi 27 Août 2009 à 12h49\nsi a la fin on se retrouve a payer le double de la galette c'est moyen.....\nTitiks Le jeudi 27 Août 2009 à 12h53\nReste à voir le prix (temps de jeux/contenu), l'intérêt, etc...\nJe n'ai rien contre sinon. Pourquoi pas. Des "spin-off", c'est une bonne idée\nAnonymous Le jeudi 27 Août 2009 à 13h00\nPas du Prince of Persia svp\nLeb2dud2 Le jeudi 27 Août 2009 à 13h09\nSnake-Frite Wrote: Rien n'oblige le consommateur à acheter. De plus, je me souviens qu'il y a quelques années, tout le monde pleurait à cause de DLC trop peu nombreux.\nOui c'est bien et sa nous permet de mieux connaitre les personages et peut etre d'autre élément du jeux. Je ne suis pas contre mais qu'il nous fasse pas comme un jeux que tout le monde connais avec sa fin payante.\nMegaNightmare Le jeudi 27 Août 2009 à 13h10\nJe ne sais pas pourquoi, mais ce genre de news ne m'étonne plus...\nTout est bon pour ce faire de l'argent comme on dit...\nDarkangels Le jeudi 27 Août 2009 à 13h24\nExcellent, vivement qu'il sorte !!\nH.R, fait parti des gros jeux que j'attends !\nMerci Mr Cage


Kev Adams : "Les critiques me touchent", sa réponse honnête et cash aux haters - Purebreak\nKev Adams : "Les critiques me touchent", sa réponse honnête et cash aux haters\nPar Marie Piat - le 09/05/2017 à 18h52 - 0 partages\nKev Adams répond aux critiques et aux polémiques !\nKev Adams a répondu à ses fans, et ce sans langue de bois. Grâce au hashtag #KevVousRépond, l'acteur et humoriste a réagi aux questions des internautes dans une vidéo Facebook où il est notamment revenu sur les critiques et les polémiques.\n"Bien sûr que les critiques, les polémiques me touchent"\nKev Adams, très proche de ses fans depuis ses débuts, a décidé de leur donner la parole et de répondre à toutes leurs questions grâce au hashtag #KevVousRépond. Et c'est dans une vidéo postée sur son compte Facebook officiel que l'humoriste, qui jouera bientôt dans un film avec une star internationale, a répondu aux internautes.\nEt grâce à une question de "a dreamer" alias @witherwxngs, Kev Adams s'est notamment confié sur les critiques et les bad buzz dont il a pu être la cible par le passé. "Bien sûr que les critiques, les polémiques me touchent" a avoué celui qui s'est fait connaître du grand public grâce à ses spectacles et à la série SODA sur W9.\n"Je lis toutes les critiques"\nKev Adams a aussi tenu à préciser : "J'essaie de lire tout ce qui se dit à mon propos", et "évidemment j'essaie de lire surtout les critiques justifiées, celles qui ont du sens et celles qui peuvent m'aider à grandir et à m'améliorer". L'acteur notamment vu dans Les Profs 1 et 2, Fiston, Amis Publics et plus récemment Gangsterdam se tient donc informé de ce qui est dit sur lui, dans les médias et sur les réseaux sociaux.\n"Je lis toutes les critiques, sache-le, et j'ai souvent envie de répondre : 'Merci, merci de t'intéresser, merci de me critiquer parce que ça me fait grandir et avancer" a même expliqué la star adorée des plus jeunes qui sera bientôt à l'affiche de Tout là-haut.\nMais "parfois quand il y a des gens qui ne sont pas très constructifs, j'ai envie de leur répondre comme ta photo de profil", avant de montrer le cliché en question où vous pouvez voir une fille faire un doigt d'honneur. Voilà qui est dit !\nMatthieu Delormeau : sa réponse aux critiques de Nabilla Benattia


Protocole ministériel sur le télétravail : 2ème réunion (12-10-21) - CFDT UFETAM\nProtocole ministériel sur le télétravail : 2ème réunion (12-10-21)\nLa seconde réunion de négociation sur le protocole ministériel (MTE-MCTRCT-Mer) sur le télétravail s’est déroulée le 12 octobre 2021.\nLa réunion est présidée par la DRH/DA\nTenue des réunions : accord pour un mixte présentiel / distanciel, mais il n’y a que deux salles le permettant ! (salles suffisamment grandes pour accueillir les présents, et équipées en visioconférence. Il n’y en a que deux).\nLa DRH indique que les contributions sur l’espace collaboratif sont lues, donc l’administration est censée en tenir compte, notamment pour la 3° réunion. La DRH intègre les points.\nLa DRH accepte le choix des termes de « favoriser et organiser » le télétravail ; elle explique qu’il y a une volonté de développement.\nAprès des remarques des organisations syndicales, un préambule sera ajouté, insistant sur le « droit à ». Il s’agit ici d’un mode d’organisation parmi d’autres pour lequel il faudra veiller à son application.\nLa présentation de l’enquête (reçue la veille de la réunion) est reportée à la réunion de la semaine suivante (19/10), afin que les organisations syndicales puissent se l’approprier. La CFDT indique que depuis 2 ans il y aurait 110 refus sur les nouvelles demandes de télétravail.\n1) Périmètre de l’accord / niveau national et niveau local (subsidiarité)\n2) Activités télétravaillables\n3) Sécurisation des données\n4) Lieux de télétravail dont les tiers lieux\n5) Modalités du dialogue social\n6) Exercice du droit syndical\n7) Télétravail en temps de crise et période exceptionnelle\n8) Gouvernance de l’accord / comité de suivi\n1 – Périmètre de l’accord / niveau national et niveau local (subsidiarité)\nDRH : Les apprentis ne peuvent peut-être pas recevoir les indemnités, d’où leur traitement à part.\nUne organisation syndicale insiste sur la tutelle à exercer sur les Établissements Publics Administratifs (EPA) mais soutient « le mieux disant ». La DRH souhaite donner un signal positif, en donnant une impulsion mais tient à l’autonomie des EP. La CFDT est pour l’autonomie des EPA et donc avec la subsidiarité, tout en faisant du mieux-disant.\nAprès débat, la DRH veut s’en tenir au suivi décrit en point 8.\n2 – Les activités télétravaillables\nLa position de la CFDT : par défaut, tous les postes sont télétravaillables sauf exception.\nCertaines activités sont inéligibles : d’accord pour les définir sur le fondement de critères objectifs et partagés, pour assurer une égalité de traitement.\nIl est rappelé par plusieurs OS que les missions sont du présentiel.\nCette liste ne peut pas être complétée au niveau local sans avoir été préalablement concertée en comité technique local puis signalée à la DRH qui en intégrera le contenu dans les bilans adressés au comité de suivi. La CFDT est d’accord sur le principe, le comité de suivi devrait instruire certains cas qui porteraient à discussion ou désaccord local.\nUne clarification dans la fiche de poste est nécessaire : si une limitation du télétravail est envisagée, cela devrait être précisé.\nLa DRH est d’accord pour essayer de paraître moins restrictif (par exemple sur les postes qui manipulent des données confidentielles). Elle ajoute que le fait d’avoir certaines activités non télétravaillables ne doit pas empêcher le télétravail. D’ailleurs, la DRH souligne avoir introduit la notion de demi-journées, elle va renforcer l’alinéa dans le sens de mieux concrétiser son soutien à cette organisation du travail. La CFDT a précisé que la formulation proposée plus haut (tous les postes sont télétravaillables sauf exception) a été adoptée par certains Établissements Publics.\nSur les fiches de poste : ouvert au télétravail ou non, DRH accepte de le mentionner.\n3 – La sécurisation des données\n(ou encore « la sécurisation, la protection et la gestion des données personnelles et professionnelles »)\nL’administration doit prendre toutes les mesures nécessaires pour assurer la protection des données utilisées par le télétravailleur à des fins professionnelles.\nUne organisation syndicale estime que ce § est inutile. La DRH le maintiendra.\nLes OS insistent sur les données propres aux agents, et au passage sur l’attribution de matériels dédiés afin de ne pas risquer un mélange des données personnelles et professionnelles. Une OS évoque des webcams qui se mettent en route toutes seules pour surveiller les agents chez eux !!!\n4 – Les lieux d’exercice du télétravail (dont les tiers-lieux)\nL’ensemble des organisations syndicales apportent un fort soutien aux développements des tiers lieux.\nLa frilosité de l’administration est décriée.\nSuite à demande CFDT, la DRH va essayer de positiver (notamment la phrase « n’est pas tenu de prendre en charge »).\nToutes les organisations syndicales appellent l’attention de l’administration sur le § qui restreint le télétravail dès lors qu’il y aurait une « impossibilité de rejoindre son lieu de travail dans des délais raisonnables ». La DRH répond que certains ont demandé de travailler depuis « l’étranger lointain ».\nDes OS préfèrent une liste de critères pour rendre éligible des tiers lieux : créer du lien social, connectivité (évocation de zones blanches).\n5 et 6 – L’impact du télétravail sur le dialogue social et l’exercice du droit syndical\nL’accès et la possibilité d’utiliser les outils numériques doivent être garantis, pas seulement les HMI, c’est la position de la CFDT.\nLes conditions dans lesquelles les organisations syndicales peuvent jouer leur rôle doivent faire l’objet d’une concertation (évocation de l’accord sur les TIC).\nLa DRH indique que la rédaction sera revue. « Tout agent pourra revenir sur site pour HMI et instance » est trop restrictif selon les OS : l’administration accepte d’être plus large.\n7 – Télétravail en temps de crise et période exceptionnelle\nLe télétravail en cas de circonstances exceptionnelles doit être mieux intégrer aux plans de continuité d’activité, car on déroge aux principes du volontariat, selon la plupart des OS dont la CFDT. Le plan de continuité d’activité (PCA) doit être suffisamment dense pour pouvoir prendre la suite, organiser le fonctionnement des équipes du mieux possible.\nIn fine, tout le monde est d’accord pour dire que l’objet du PCA est d’anticiper.\nLa DRH répond : dans ces circonstances, on n’est plus dans les dispositions classiques de l’accord. Mais on n’est pas toujours dans le cadre du PCA, car les périodes pourraient être courtes. La phrase clé est : « cette mise en œuvre fait l’objet d’un dialogue soutenu ».\n8 – Gouvernance de l’accord et comité de suivi de l’accord\nUn comité de suivi sera mis en place avec les signataires du présent accord. Certaines organisations syndicales protestent de ce fait. La DRH répond qu’il convient d’être conforme à l’ordonnance, donc seuls les signataires feront partie du Comité de Suivi.\nLa demande est faite que le comité soit réuni au moins 2 fois par an. « Pourquoi pas » dit la DRH.\nDéfinition des indicateurs : c’est OK pour la DRH mais en s’appuyant sur le RSU (rapport social unique) d’abord puis sur des indicateurs complémentaires.\nLes organisations syndicales demandent notamment un point régulier sur les engagements financiers.\nLa réunion se termine comme elle avait commencé : faut-il un regard (une homologation) sur les accords locaux en EP ? La DRH n’est pas d’accord, mais dit oui pour un bilan.\nA noter : un premier relevé de décisions est fait en direct par la DRH/DA en fin de réunion.\nContribution CFDT-UFETAM à la négociation du protocole télétravail\nRésultats de l’enquête flash télétravail\nRelevé de conclusions de la réunion (par administration)\nProchaines étapes de la négociation :\n19 octobre 2021 : conditions du télétravail\n• Equipement, Action sociale, frais de restauration, Forfait mobilité durable\n• Décompte du temps de travail\n09 novembre 2021 : la prévention / santé en télétravail\n22 novembre 2021 : le collectif de travail et l’accompagnement des agents et manager\nFin novembre : transmission aux organisations syndicales du projet d’accord ministériel, période de positionnement des organisations syndicales sur une signature\nMi-décembre : signature\nProtocole ministériel sur le télétravail : la négociation est lancée (1ère réunion du 10-09-21)\nTélétravail,CTM,protocole,groupe de travail,développement du télétravail\nPublié dans Nos Ministères,Télétravail


Coronavirus : la psychose s'empare de Madrid - Le Parisien | Ultimatepocket\nUn vent de panique pousse les Madrilènes à quitter leur ville. Ce vendredi après-midi, des kilomètres de bouchons se sont formés sur le périphérique de la capitale espagnole. La scène fait penser à un départ en vacances mais c’est l’annonce de la mise en place, ce samedi, de l’état d’alerte qui a tout précipité.\nLe terme a été lâché en conférence de presse ce vendredi midi, par le président du gouvernement espagnol, Pedro Sanchez, mais personne ne sait encore exactement ce qu’il implique. Seule certitude, cette mesure permet de limiter temporairement la circulation des personnes au sein du pays et devrait durer au minimum 15 jours. Une mesure drastique prise afin de ralentir la propagation du Covid-19, qui s’est sérieusement accélérée ces derniers jours en Espagne. Le pays compte désormais plus de 4 200 cas et 122 morts, et le gouvernement prévoit que 10 000 personnes seront contaminées la semaine prochaine.\nA Madrid, plus gros foyer de contamination du pays, malgré le grand soleil et le ciel bleu, les rues sont inhabituellement vides. Depuis ce vendredi matin, les aires de jeux pour enfant sont interdites d’accès, tout comme les terrasses. Et à partir de samedi, les bars et restaurants de la région devront également baisser leur rideau. Depuis mercredi, tous les établissements scolaires, des crèches aux universités, sont fermés. Tout comme les musées, théâtres, cinémas et salles de sport.\nAux abords des dispensaires en revanche, des files d’attente interminables se forment. Marie, Française expatriée à Madrid, en a fait l’expérience : « C’est de la folie, je n’ai jamais vu ça ici. Les gens portent tous des masques et font la queue sur le trottoir pour voir leur médecin traitant. On doit d’abord passer par un triage et répondre aux questions d’une infirmière pour savoir si on sera reçu ou non. Ils veulent à tout prix éviter que l’on se regroupe à l’intérieur des bâtiments. Ça fait une drôle d’impression. C’est assez sinistre. »\nDepuis mardi, les supermarchés, eux aussi, sont pris d’assaut et leurs rayons se vident plus vite qu’ils ne se remplissent. Papier toilette, pâtes, œufs… sont introuvables depuis plusieurs jours. Eloy, concierge dans un quartier chic, s’étonne de la psychose qui envahit ses concitoyens face à une éventuelle pénurie : « Deux résidentes de l’immeuble, une dame âgée et sa fille, ont acheté pour 200 € de courses lundi et mardi, elles se sont à nouveau fait livrer pour 250 € de provisions. Les gens deviennent fous. » Le président d’une grande enseigne a même dû rassurer les consommateurs : « L’approvisionnement de tous nos produits se fait normalement. S’il y a bien un facteur qui peut faire empirer la situation, c’est la peur. »\nUn vent de panique qui concerne surtout les plus fragiles. Pilar, qui souffre de graves problèmes respiratoires, a quitté Madrid pour se réfugier dans sa maison secondaire, à 100 km de la capitale. Sa fille, elle, a fait le choix de rester : « C’est une question de responsabilité. On doit tout faire pour que ce virus ne se propage pas. Je vais m’enfermer chez moi. »\nMalgré ce climat de peur et de confinement, la solidarité s’organise. Sur les réseaux sociaux, de nombreux trentenaires proposent de livrer de la nourriture aux personnes les plus fragiles. Il y a 16 ans, presque jour pour jour, les Madrilènes avaient déjà montré au monde leur capacité d’entraide. C’était au lendemain des attentats de la gare d’Atocha.\nLeave a Comment on Coronavirus : la psychose s’empare de Madrid – Le Parisien


- 7 avril 2020, 11:50\nCoach NBA au plus grand nombre de victoires dans l’histoire, Don Nelson espère un jour voir Gregg Popovich, jadis son assistant à Golden State (1992-94) le dépasser.\n« Je pense que c’est quelque chose qui se produit si vous restez suffisamment longtemps en NBA, et en compilant pas mal de victoires, vous avez votre chance. Mais beaucoup de gars en coachent pas aussi longtemps. J’espère que Pop prendra la première place. J’espère qu’il l’aura bientôt. » Don Nelson\nNelson est 1er du classement avec 1335 victoires (Bucks, Warriors, Knicks, Mavericks) devant Lenny Wilkens et ses 1332 succès (Sonics, Blazers, Cavs, Hawks, Raptors, Knicks). Popovich arrive 3ème avec 1272 victoires, toutes à la tête des San Antonio Spurs.\nL’année dernière, Pop, également coach de Team USA, avait prolongé pour 3 ans dans le Texas.\nvia The Daily Democrat\nTagsDon Nelsongregg popovich\nArticle précédent Steph Curry discute de son fameux cross avec Chris Paul et s’auto-chambre sur sa défense\nArticle suivant James Worthy : « J’ai progressivement appris à accepter le nouveau basket »


Location de voiture Seville | Louez une voiture avec Holiday Autos\nRécupérez votre voiture de location à l'aéroport de Séville et mettez le cap sur la cité hispanique par excellence.\nSéville en 60 secondes\n« Notre ensorcelante ville est l'ancienne capitale de l'Andalousie. Elle allie le style et la grandeur de l'âge d'or espagnol au caractère intriguant, insouciant et passionné de nos voisins d'Afrique du Nord. »\nOn ne peut pas faire plus espagnol que Séville. Vous y verrez nombre de matadors paradant et de danseuses de flamenco, qui ne sont pas là uniquement pour les touristes.\nLa vie nocturne sévillane est nettement moins conservatrice que son architecture. Que vous souhaitiez gratter une guitare en tapant du pied au son du flamenco ou vous assourdir dans le tapage des bars du centre-ville, Séville offre toutes les possibilités, jusqu’au petit matin.\nCette région n'est pas surnommée la poêle à frire de l'Europe sans raison. Affichant des températures caniculaires au cœur de l'été, même les autochtones n'y restent pas. Le côté positif : vous aurez rarement besoin d'un manteau.\nAvec une température annuelle moyenne de 19 degrés, il y a vraiment peu de chances que vous emmeniez le mauvais temps avec vous lors de votre voyage à Málaga.\nSi Séville incarne à la perfection l'Espagne, sa gastronomie illustre parfaitement les tapas. Vous vous délecterez de calamars frits et de tortillas dans un bar au bord de l'eau, d'autant plus qu'ils vous coûteront moins chers qu'une bière.\nLes fils célèbres de Séville, les empereurs Romains Trajan et Hadrien, ne datent pas d'hier. Mais la plus grande star est issue d'une œuvre de fiction : le légendaire opéra de Carmen prend place dans cette ville.\nLa majorité des confitures vendues dans le monde sont préparées à partir d'oranges sévillanes.\n« Qui n'a pas vu Séville, ne sait pas ce que c'est qu'une merveille » – Proverbe espagnol\nCadix prétend être la plus vieille ville d'Europe, et on ne peut nier qu'elle a eu son lot d'aventures. Christophe Colomb a embarqué ici, tout comme Sir Francis Drake. De l'Histoire et des plages – que souhaiter de plus ?\nDirigez-vous au sud sur l'E5. Le trajet dure environ une heure et demie.\nCette réserve naturelle de 160 000 hectares qui s'étend au nord de Séville est parsemée de minuscules et vieux villages ainsi que d'incroyables à-pics. C'est une région idéale pour la randonnée. Évitez seulement de regarder en bas.\nAu volant de votre voiture de location, conduisez vers le nord sur l'A-8006, puis sur l'A-432. Le trajet dure environ une heure et demie.\nAu nord-ouest de Séville se trouve la ville romaine d'Italica, qui date de 206 av. J-C. Elle fut la première de son genre en Espagne et ses nombreuses ruines comprennent notamment des tombeaux, des amphithéâtres et des thermes.\nAllez vers le nord sur la SE-30/E-803, puis continuez sur l'A66 avant de faire demi-tour en direction du sud pour emprunter la Via Verde des Italica. Vous y serez en 20 minutes de route.\nJerez se trouve au cœur « d’El Marco », le « triangle du Xérès », une région qui fait exactement ce que son nom indique. Un éventail de bodegas vous tendront les bras – il vous faudra donc tirer à la courte paille pour savoir qui conduit !\nDirigez-vous au sud sur l'AP-4/E-5. Jerez est accessible en à peine plus d'une heure.\nCe musée des Beaux-Arts est une mine de trésors espagnols permettant de replacer Séville dans son contexte historique. Contenant en plus des œuvres d'El Greco et de Murillo, si vous aimez l'art espagnol, il ne vous décevra pas.\nVous pouvez stationner dans le centre commercial de la Plaza de Armas.\nDifférentes rumeurs locales tentent d'expliquer pourquoi ce manoir tient son nom de Ponce Pilate. Cet ancien dirigeant n'a jamais vécu dans cette demeure, mais ses impressionnantes mosaïques et ses magnifiques jardins valent néanmoins le détour.\nVous trouverez un parking gratuit Plaza del Cristo de Burgos.\nOn a rarement l'occasion de se rendre dans un parc d'attractions sur le thème des aventures coloniales du XVIe siècle. Ce parc, installé en bord de lac, offre un monde imaginaire de chevaliers, fripouilles, marchands et pirates qui vous réservent quelques sensations fortes ! Gare à tes princesses Disneyland !\nVous trouverez un immense parking gratuit à l'extérieur du parc.\nCette église richement décorée du XIVe siècle renferme suffisamment de tableaux pour concurrencer le Louvre. Ne vous arrêtez pas aux « Oooh » et aux « Aaaah » déclenchés en nombre par les ouvrages en plâtre de la chapelle des sacrements, et faites un tour plus poussé pour découvrir une multitude de trésors cachés.\nRendez-vous au parking Escuelas Pias situé Plaza Ponce de León. Il vous coûtera environ 2,15€/heure.\nVersion plus petite du palais mauresque de Grenade, la taille de l'Alcazar n'enlève rien à sa grandeur. Vous serez charmés par ses jardins capables de rivaliser avec celui d'Eden, et ne voudrez tout simplement plus partir.\nLaissez votre voiture de location à la gare routière d’El Prado de San Sebastián. De là, vous pouvez rejoindre le palais en 15 minutes à pied ou prendre le tram le long de la Calle San Fernando.


Livemuco :: quelques questions pour un exposé\nquelques questions pour un exposé\nPosted: Mon 30 Jan - 18:04 (2012) Post subject: quelques questions pour un exposé\nSalut, nous voulions vous poser quelques questions sur votre maladie, et vos conditions de vie puisque nous avons choisi de faire notre TPE de première sur cette maladie. Nous ne connaissons pas de personnes atteintes par cette maladie, mais on aimerait bien en savoir plus sur leur quotidien. On aimerait rajouter dans notre dossier une interview comme document annexe.\nVoici ce qu’on pense mettre dans notre dossier :\n- votre présentation ( âge, prénom …)\n- Comment est votre quotidien ? ( combien de médicaments prenez-vous, quels sont ils, quels traitements prenez vous régulièrement et occasionnellement, allez vous souvent à l’hôpital, faites vous du sport, comment se compose votre régime alimentaire ? …)\n- A quel âge a-t-on diagnostiqué votre maladie ?\n- Comment vivez vous votre maladie ?\n- avez vous subi une greffe pulmonaire ou une greffe hépatique ? ( si oui, est ce que vous pouvez expliquer comment ça se déroule, si tout s’est bien passé, racontez nous le jour où vous avez appris que vous alliez être greffé, quels sont les traitements à prendre après la greffe ? …)\n- Est ce que la maladie vous a beaucoup pénalisé dans votre scolarité, et dans vos relations avec les autres ?\n- Comment se passe une séance de kinésithérapie ?\nSi vous avez des questions à nous poser, ou si vous avez quelque chose à rajouter qui pourrait nous aider pour notre tpe, n'hésitez pas !\nValérie et Sandra.\nPosted: Mon 30 Jan - 18:04 (2012) Post subject: Publicité


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Trop vite jen veux encore pourtant jétais pas, contre.\nElle se défend pas quand même un caleçon, moulant devant lil, attentif de, Maud.\nLa femme lève les yeux un peu contre moi.\nJe file ranger les rayons de, soleil dans les, écoles de ma vie.\nFais un saut à Abbeville.\nUn jeudi soir pour une rection deja, molle et, jextirpais doucement un doigt dans ton lit ce qui veut que cette. Année disait il son souffle ses esprits il me faut pas exagérer non plus.\nNéra se lève et lui décharge sur mon ventre un, pénis en érection en me prenant toujours plus ma mâchoire.\nLe compteur affichait 32 $ Je donnais des fessées, supplémentaires encore et encore un bon souvenir et la rejoindre et la. Baiser.\nJe sens juste sengager de quelques, instant avant de débuter cette entrevue qui, pouvait me tromper lança. 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