Je Suis Comme Je Suis: novembre 2009\nEntre Halloween et Samhain, lectures, angoisses, musiques\nQuelques grosses frayeurs sont venues par chez nous et quelques beaux cadeaux aussi. Mes lectures continuent, sur un rythme bien lent, et les beaux textes se suivent ici et là. Encore un peu des mois d’octobre et novembre\nJ’ai commencé la série des « Blue Cerises » en démarrant par « Zik, l’ange des toits » de Maryvonne RIPPERT… et ce avec délectation. Si vous voulez une idée, tout de suite maintenant de ce que c’est, je vous conseille le billet de la saison 1 fait par Lily (bah oui c’est ma prescriptrice de livres attitrée en ce moment). Cette gamine, Zik, côtoie un homme très inspiré par la nuit de Samhain…\net j’aime ce cheminement. J’avais lu le billet de Mirontaine sur cette fête, sa façon de la transmettre à son fils et d’y trouver une forme de lien spirituel en fait assez éloigné de l’halloween commercial.\nEn plus, en ce moment le CD de Sting « If on a winter’s night » coule dans mes oreilles avec saveur… une musique d’hiver, loin des joyeux chants de Noel, avec sa dose de berceuses entre profane et religieux mais un peu moins mièvre que certaines autres versions que nous entendons en ce moments. De quoi accompagner mes écoutes de Sufjan STEVENS. Alors oui, j’écoute « A Soalin’ » soit le Soul cake, gâteau d’âmes. Je l’écoute parce que j’aime et puis il faut bien exorciser quelques angoisses…\nEt le gâteau, lui, ce gâteau d’âmes ou d’esprits : gâteaux sacrifices, offerts contre des prières pour que les âmes des morts puissent partir là où il faut, ciel religieux ou… Je serais presque tentée de le faire moi-même ce petit gâteau aux épices (muscade, cannelle, gingembre, piment) et aux raisins, une recette trouvée ici.\n1 cuillère à café d'épices mélangées (cannelle)\n- Mélanger le beurre et le sucre jusqu'à obtenir une couleur pâle et une texture mousseuse.\n- Battre les jaunes d'œuf.\n- Incorporer la farine tamisée et les épices.\n- Ajouter les raisins de Corinthe.\n- Ajouter suffisamment de lait pour faire une pâte molle.\n- Former des galettes plates et marquer le dessus d'une croix.\n- Cuire sur une plaque à pâtisserie bien huilée dans un four chaud jusqu'à ce que les gâteaux soient dorés.\nUne autre recette vous attend là et si c’est de la citrouille qu’il vous faut, quelques recettes par ici, entre autre le milla à la citrouille…\nAllez un petit morceau de Soul cake.\ncatégorie : Bizarreries gustatives, Célébrations, Un petit air de musique\nMême fatigué par ses exploits à l'école, le lutin manipule ses figurines à loisir, la collection est grande pour représenter un peu la faune par continent et par milieu (aquatique, terrestre, aérien). Je profite de son intérêt toujours constant pour leur physionomie, il n'est pas encore question de leur vie si ce n'est quelques détails: le milieu et sa propension à faire peur. Dès qu'il voit un animal à la télévision ou dans la vie (affiche, documentaire, dessin ou même indication audio), il se précipite vers la figurine et la sort de la boite pour la soirée. Sa mémoire se construit aussi ainsi, un doute il sort la figurine et regarde mieux.\nAvec les cartes associées dont je vous parlais là, la coordination musculaire et la concentration sont de la partie et lui plaisent autant que de retrouver la femelle et les petits, ainsi que les autres représentations de l'animal.\nIl nous arrive aussi de jouer les enfants du peuple Omo, avec beaucoup moins de talent. Il me maquille les bras, le visage et les mains, pendant que je le décore. Et après direction le bain, le savon et l'huile végétale (rien de mieux pour enlever le gras du maquillage).\nC'est vraiment un moment de détente et de crises de fou rire (j'étais concentrée pour prendre la photo pour le papa absent) en reprenant le nom des couleurs et des parties du visage. Il ne faut pas être dérangée par quelqu'un qui sonne à la porte (bon, c'était notre baby-sitter adorée de l'immeuble, elle nous connait maintenant et a l'air d'apprécier!).\ncatégorie : Apprentissages et éveils, Arts, Création et expression, Zoologie\nLa musique comme communication ou mélodie des tuyaux\nJ’avais le choix aujourd’hui, avec un petit loup à la maison pour cause de bronchite, entre une demi-heure sur une drôle de balance à bouger mes hanches et mes bras au point d’en avoir des fourmis pendant une heure ou reprendre goût à une dégustation de thé.\nL’heure, de la sieste, et le manque de temps pour récupérer, a peut-être joué dans la sélection de la seconde.\nAlors oui, l’assimilation de fer contenu dans mon repas de ce midi (la conserve de Popeye en format congelé) va en être un peu contrecarrée, l’absorption de thé étant contre-indiqué lors des repas ou même une heure avant et une heure après. Et bien sûr aucune envie de rajouter du lait ou du citron dans mon thé pour réduire cet effet. Et puis je mange beaucoup de poisson, de gingembre, de laitue de mer, de persil, de miso, de sésame, tout pour avoir les deux fers dans mon organisme.\nJ’allais au thé aussi pour enlever cette colère des petits instants. Pas la colère de réaction mais celle de la lassitude, de croire à un combat quotidien face à soi-même (avant même que cela soit face aux autres). Je ne me doutais pas non-plus que boire du thé peut être déconseillé en cas de mécontentements : « Une longue pratique de boire du thé incorrectement réduit les graisses du corps, cause le froid Vide du Foyer Médian. Boire du thé lors de colères est particulièrement inadéquat et entraîne de l'insomnie ». Shou Yang Cong Shu, extrait de "Traité ancien des méthodes de santé chinoises"\nMais comment refuser un Dao Ren Mao Feng, découvert lors d’une dégustation/atelier à Terre de Chine avec Francine et Sylviane ? Je n’ai pas pu. Bien sûr j’ai refait le tour de mes boites de thé pour relire les étiquettes de ces grands ou moyens crus enfouis loin de mon regard. Et bien-sûr, j’avais envie d’un thé de grande qualité pour reprendre pied.\nCe thé est fait de petites feuilles d’un vert sombre en forme d’aiguille pas trop fermées. L’ensemble est régulier. Les feuilles infusées sont plus vert bouteille. Je n’ai pas réussi à mettre de mot sur l’odeur de la liqueur, sauf comme une arrière trace de foin. Cette dernière est clair, jaune paille et a un goût entre l’épinard et l’artichaut avec ce dernier goût de suc de chèvrefeuille que j’y avais déjà senti. Je n’ai encore pas assez d’expérience olfactive ou gustative et j’aimerais infiniment savoir si ce thé était végétal, comme je l’ai perçu ou fleuri : cette notion est encore très difficile pour moi.\nLa maisonnée est plutôt envahie par des odeurs de tisanes de thym (pour la molécule de thymol bonne contre la toux que le loupiot ne peut pas prendre sous forme d’huile essentielle) ou de jus de pomme chaud (diminuant la fièvre).\nLes esprits sont embrumés, les projets se tarissent même avant d’avoir pris leur envol. Mes écrits jeunesse n’intéressent que peu et ne verront le jour qu’avec des couleurs familiales (déjà une formidable opportunité et un binôme excitant). Les avancées professionnelles sont avortées par non-conciliation à un monde qui ne me plait pas.\nEt puis l’empathie reprend beaucoup de place. Cet été, mon frère adoré et sa douce vivaient un deuil. De ceux qui ne vont pas de soi, de ceux qui laissent sur la touche, qui attaquent dans les plus profonds fondements. J’étais restée abasourdie, inutile, déficiente. J’ai été malhabile mais j’espère présente. En début de semaine, une autre personne si proche à mon cœur a eu une nouvelle des plus effrayantes. Dans son projet de don de vie, une atteinte dans sa chair, une oppression du corps médical, une supposition de culpabilité et surtout un choc dans ce qui devrait être merveilleux. Un choc qui attaque le plus profond de son être, de ses chemins de vie, de sa manière à être elle-même. J’en suis retournée. Mon soutien est défectueux, si biaisé par le quotidien, si fragile aussi. Est-ce à dire que j’aurais préféré vivre leurs obstacles ? Quelques fois j’y pense mais ce serait vraiment un affront à leur capacité à surmonter, à être en vie, à s’enthousiasmer encore et à avancer sur leur propre chemin. Il n’empêche que je me veux là, attentive, en compassion.\n*source œuvre présentée à l’exposition « Fragile, terres d’empathie »\nEt puis il y a les autres bifurcations de chemin. Les fondements d’un couple, d’une famille, à consolider. Les problèmes de santé, épée de Damoclès, que je ne peux pas oublier plus de quelques jours. Des envies de partages, aussi, littéraires et jeunesse bien-sûr.\nRajout du 05/01/2011: en fait j'avais confondu le Yun Wu Lu Shai avec le YunWu Lushan... le premier vient de la province de Yunnan, le second de Zhejiang, forêt contre mont brumeux... normal que mes papilles ne retrouvent pas les mêmes sensations, je laisse pourtant le texte d'origine...\nJe n’avais qu’une seule envie, me recentrer dans le court laps de temps laissé par le loupiot qui tousse et essaye de s’endormir. Un thé ! Oui mais lequel ! J’ai choisi un Yun Wu Lu Shai bio. Quelle effroyable sensation cette impression de perdre des sensibilisations olfactives et aromatiques. Et quelle joie aussi de découvrir mieux ce type de thé. J’avais été un peu « lassée » par les thés des monts nuageux. Lassée par un certain écœurement de la liqueur, non pas qu’elle soit décevante, de mauvaise qualité, pas à mon goût mais bien ce soupçon de ne pas pouvoir bien délimiter toutes les perceptions. Même mes lectures ne m’apportaient aucun secours dans cette présence à l’acte de boire. J’ai pourtant rajouté à ma bibliothèque de théophile « Connaître et aimer le thé » de Jean-Marie MAULER et « Le guide de dégustation de l’amateur de thé » de François-Xavier DELMAS, Mathias MINET et Christine BARBASTE.\nCette fois-ci ce fut un réel plaisir comme lors de mes premières approches de ces thés. Un bonheur de retrouver cette odeur et cette liqueur presque poudrée. Mon odorat est en berne : je n’ai réussi qu’à sentir (et de manière tout à fait personnel voire aléatoire) le végétal, comme aussi des champignons de Paris et des pâquerettes. Le goût était très légèrement salé avec un brin d’astringence et d’amertume. J’ai adoré… encore.\nQuel bonheur aussi de ressortir un zhong après ces infusions quotidiennes au filtre métallique. Quel bonheur de sentir avec ce nez de porcelaine, quelle suavité aussi dans la dégustation à la micro-tasse.\ncatégorie : Humeur, ORL, Prendre soin de Je Suis, Un chemin de thé, Verts, Yun Wu Lu Shai bio\nEducation, entre pédagogie et observation (et jeux d'associations)\nJ’ai eu énormément de mal à proposer au loupiot une présence entière et vraiment observante. Je crois que j’ai encore du mal et le travail est permanent. Je cherche un équilibre entre ma demande d’attention, mes manques, mes envies insatisfaites et mes responsabilités de maman.\nJe n’ai réussi à être avec lui qu’en lui proposant des stimulations, entrecoupées de phase de câlins et de relâchement.\nEn cela la pédagogie Montessori, adaptée à une certaine forme de vie au quotidien, est d’une ressource inépuisable. J’ai cherché, fouillé, acheté, façonné aussi de quoi répondre aux attentes du lutin. Oui, oui, je dépasse aussi ses attentes en voulant répondre à certaines. Quelques matériels ont été présentés trop tôt, d’autres manquent c’est un fait.\nJe me suis perdue aussi un peu en cherchant dans les différentes ressources, papiers ou net, le matériel en espérant, par un heureux hasard, retrouver la philosophie derrière. Oui les livres de Maria MONTESSORI sont plus à même de répondre à mes demandes que les livres d’adaptations et d’activités mais il me fallait aussi une certaine « technique » avant d’en faire une pratique. A maman fébrile, soutien et tuteur de rigueur ! Je n’avais pas la distance, le temps (ou l’envie) de vraiment l’observer ce petit bout d’homme.\nAlors les activités se sont succédées, des jeux à visée éducative en fait. A chaque fois, le choix s’est porté sur des activités permettant de mettre en avant une vraie mise en œuvre de compétence. Et ce n’est que quand le loupiot a réagit que j’ai pris conscience. Il avait peur de mal faire, il s’arrêtait net conscient de mon exigence quand, pour moi, elle n’était qu’exigence de concentration quand lui-même demandait l’activité. Oui, c’est lui qui choisit, suite à des propositions nombreuses. Alors arbitrairement, j’estimais qu’il devait d’être concentré, pouvant se tromper, s’égarer, perdre pied et pourquoi pas sortir de l’activité mais tout du moins au début chercher à bien faire. Bien sûr certaines activités lui permettent de se recentrer très vite, celles qu’il maîtrise, jusqu’à un certain temps (entre 10 et 20 minutes). Il lui arrivait cependant de se tétaniser sur d’autres, plus complexes, et dès le début.\nPause, faire pause.\nJe reprends plus doucement avec lui, lui indique la consigne et me met à distance, lui laissant faire ses choix sans mon regard, lui laissant pourquoi pas ne pas faire l’effort. Je ne veux plus le voir se tétaniser attendant mon regard.\nIl est encore tout petit. Alors pour ne pas le laisser se déliter complètement. Ce qui arrive à chaque fois qu’il ne se choisit pas une activité et qu’il préfère mes bras (et un dessin animé souvent). Je reprends doucement en l’observant, juste en l’observant pour reconnaitre les signes de volonté vraie d’y arriver ou juste l’envie de faire plaisir à sa maman. Maman prend plaisir, trésor, je t’assure : ailleurs auprès de son homme, ailleurs auprès de ses ami(e)s virtuel(le)s, réel(le)s, infiniment présent(e)s et absent(e)s mais aussi rien qu’en te regardant vivre, être toi, prendre goût à te choisir.\nEn ce qui concerne ma parentalité, les livres se succèdent encore, toujours, continuent à me soutenir dans cette épreuve du quotidien. Ceux concernant la pédagogie Montessori deviennent des indices, des étapes de pensées, tant mieux. En plus de ceux-ci(et quelques autres de Maria MONTESSORI, en attendant un autre indispensable plus édité "Pédagogie scientifique, tome 1")\nRelecture(s) de :\n« Poser des limites à son enfant » de Catherine DUMONTEIL-KREMER dont je parlais là en première lecture, en attendant un autre « Jouons ensemble… autrement »\n« Eduquer sans punitions ni récompenses » de Jean-Philippe FAURE\n« Elever nos enfants avec bienveillance, l’approche de la communication sans violence » de Marshall B.ROSEMBERG. Je parle de cette approche des émotions là.\n« Comment aimer un enfant » de Janusz KORCZAK\n« Eveiller, épanouir, encourager son enfant, la pédagogie Montessori à la maison » de Tim SELDIN plus tourné vers l’aménagement de la maison et la gestion du quotidien que les livres de Maja PITAMIC que j’avais.\n« Atelier Montessori » de Carol GUY-JAMES BARRATT, toutes les leçons, une par une, avec le matériel, l’objectif, le contrôle de l’erreur, la procédure et les évaluations de l’ « éducateur ».\nEn attendant, le petit d’homme continue de se concentrer sur des activités ludiques mais pas que. Avec à chaque fois un souci d'ordre et de placement des cartes finales.\nDes jeux d’associations : associer une activité avec l’outil adéquate (pas besoin du fond sonore de Tchoupi d’ailleurs pour faire sa joie),\nAssocier un animal avec le lien où il vit.\ncatégorie : Apprentissages et éveils, Jouer, Logique et mathématiques, Montessori, Ressources, Yaël ou ma parentalité, Zoologie


Repères RSTI – The National Cloud Computing Strategy – LaLIST\nLaLIST > Sciences et Société > Repères RSTI – The…\nRepères RSTI – The National Cloud Computing Strategy\n» Cette stratégie du gouvernement australien définit trois objectifs de base en matière d’infonuagique.\nMaximiser la valeur de l’infonuagique au sein du gouvernement. Le gouvernement a pour objectif de devenir un chef de file dans l’utilisation de l’infonuagique pour atteindre une plus grande efficacité, générer une plus grande valeur de l’investissement en TIC, offrir de meilleurs services et soutenir un secteur public plus agile.\nPromouvoir l’infonuagique auprès des petites entreprises, des organismes sans but lucratif et des consommateurs. Le gouvernement a pour objectif que ceux-ci aient la protection et les outils nécessaires pour acquérir les services d’infonuagique en toute confiance.\nSoutenir le dynamisme du secteur des services d’infonuagique (…) «\nMots-clés : Australie, Cloud computing, Politique publique\nPrécédent Article précédent : Repères RSTI – Les universités font l’essai du financement collectif\nSuivant Article suivant : Mike Taylor : « The Challenges of Measuring Social Impact Using Altmetrics »\nChercheur Données de la recherche Droit d'auteur Etats-Unis Vidéo France Recherche Acte de conférence Droit Edition scientifique Innovation Publication scientifique Open Science Rapport Open Access Bibliothèque Science ouverte Libre accès Formation Outil


Notice RAP MAG et mode d'emploi. Support RAP MAG, assistance et SAV\nTOUT SUR LA MARQUE RAP MAG : Notice, Support, Assistance et SAV entre utilisateurs\nNotice, mode d'emploi et avis consommateur sur les produits RAP MAG\nVous possédez un produit RAP MAG et vous avez besoin de la notice d'utilisation ou du mode d'emploi ? Vous voulez prendre connaissance des avis consommateur avant de faire votre choix d'achat parmi les produits sur le marché ? Apreslachat vous propose de recevoir la notice, mode d'emploi de votre produit RAP MAG. Partagez également votre avis utilisateur et dialoguez dans nos forums d'entraide avec les membres de la communauté qui possèdent un produit RAP MAG. En vous inscrivant GRATUITEMENT, vous serez alerté de toute nouvelle information facilitant l’usage de votre produit.\nDépannage, Assistance et Support RAP MAG\nLe site Apreslachat permet aux utilisateurs de produits RAP MAG de s'entraider et ouvre la porte au dialogue entre les consommateurs et les marques. Pour trouver une solution à l'entretien, panne, support, réparation, garantie, maintenance ou problème avec votre produit RAP MAG, demandez le support et l'assistance des autres membres possédant le même produit RAP MAG que vous. Nos forums d'entraide permettent le support client entre les consommateurs de produits RAP MAG. L'inscription, l'accès aux notices RAP MAG et tous les autres services sont gratuits.\nProduits RAP MAG les plus consultés\nRAP MAG Abonnement\nDifficulté de contacter le SAV ou support client RAP MAG ? Posez vos questions aux autres utilisateurs de produit RAP MAG dans nos forums d'entraide. Le site Apreslachat met à votre disposition plusieurs services pour faciliter l'utilisation de votre appareil RAP MAG : Notice, mode d'emploi, manuel, avis consommateur RAP MAG, forum d'entraide actif, support client entre utilisateur, photo, vidéo et autres documentations RAP MAG.


anxio .... lyrique ? - page 12 - Zikinf\n17:33 Vidéos ListenAngel: Hotel California, version guitare/looper 16:30 Fender : Elite, Ultra, pourquoi pas de précision 5c ? 15:54 Vendre sa musique, quel support ? 15:33 recherche de pick guard. 15:23 Comment te dire...? 14:39 Looper Boss RC30 : durée des boucles sur les deux pistes\n13:46 Reprises Catastrophiques en Francais ! 13:39 Carte son sortie midi 13:20 Recherche multiprise efficace pour MAO/scene... 13:18 Tentative de dubstep 11:20 URGENT nux core loop 8:42 Le coin des bonnes affaires 8:35 Parasites sur Zoom H1N 8:04 un expandeur d'occase avec Sons FENDER RHODES 23:24 Un cover remanié, ça vous tente ? 23:19 Offre de mixage + mastering gratuits (Rock, Metal) 19:41 Bouteille à la mer--cherche Module ILP HY248P 23:02 Rôle de l'alimentation des pédales dans un buzz 22:26 un clavier maître peut-il commander un arrangeur? 22:24 Identification Batterie Gretsch fin années 1990\nanxio…. lyrique ?\n< Précédente1 … 91011 12 1314Suivante >\n262 messages / 9175 vues\n221 il y a 1 mois\nbon ba c’est le simple bobinage, tout simplement.\nJe sais maintenant pourquoi je le faisais jamais avant\n222 @anxio il y a 1 mois\nAprès plusieurs écoutes, ton instru qui me paraissait un peu plat au début est devenu hypnotique. Et le titre du sujet, "anxio...lyrique?", m’a fait imaginer une voix féminine genre un peu lyrique, justement, et lointaine. Je n’ai pas besoin que tu le fasses, je l’entends !!\nedit : je parle de Walk On A Mist\n223 il y a 1 mois\necouter plusieurs fois une instru qu’on trouve un peu plate pour etre sur de son avis, ça c’est un "ecouteur professionnel" les enfants, categorie A niveau 52. Le modele premium, avec le bouton push/pull "imagination de voix" qui passe dans un circuit tout lampe avec filtre anti souffle.\n224 @anxio il y a 1 mois\nHahaha!! Si tu le dis !! Je n’ai pas parlé du souffle parce que je l’entends pas trop !!!\n225 il y a 1 mois\nça te dirait de rejoindre le projet, au moins pour une chanson ?\nça serait pour faire un genre lou reed façon perfect day, j’adore cette chanson, je l’adooore. Le but ne serait pas de la singer, mais je pense qu’on pourrrait en faire un bel hommage à notre maniere, un truc "dans le genre" mais sauce anxio. Et t’es carrement la voix parfaite pour ça.\nA toi de voir, mais je serais vraiment pas contre une collaboration, tu serais une voix tres interessante pour le projet si tu acceptes l’optique "perfect day".\nJe composerais l’instru et tu auras "juste" à poser ta voix, ton ambiance vocal et ton texte dessus.\n226 @anxio il y a 1 mois\nLà j’avoue que tu me scotches un peu ! J’adore aussi cette chanson et ta proposition est carrément enthousiasmante ! Dans l’immédiat, I am tired, I am weary, donc dodo, >>> à +\nEdit : je suis pris d’un doute : c’était à moi que tu t’adressais ?\n227 il y a 1 mois\nHello, juste de passage que tes compos sont vraiment chouettes, bravo!\n228 @Laz’ il y a 1 mois\nbah ecoute normalement c’est deux chansons par chanteurs. toutes les chansons avec trois * apres le nom sont deja prises (pour l’instant c’est une par personne et la deuxieme sera choisi apres) donc y a encore le choix. Mais je compte vraiment composer une chanson specialement pour ta voix, si tu l’aimes bien au finale bien sur. Donc t’aurais le choix d’une chanson dans la liste et l’autre est à composer et sera pour faire rapidos dans le style d’un "perfect day", en tout cas dans l’esprit.\nreflechis à tete reposée tranquilous, tiens moi au courant et on en discutera en privé.\noui t’inquiete c’est bien à toi\n229 @anxio il y a 1 mois\nBon, la nuit a fait son job : porter conseil. Je suis toujours aussi enthousiaste à l’idée d’une collab’ sur un titre dans l’esprit Perfect Day, yep, mais je me rends compte que j’ai déjà plusieurs choses en chantier, un peu trop, et que m’engager, là, maintenant, sur ce projet, ce serait promesse en l’air. Je garde l’idée dans un coin de ma tête, et j’y reviens dès que je peux. Si à ce moment-là il n’est pas trop tard pour toi, alors youpi !!\n230 il y a 4 semaines\ncomme tu veux, c’est pas grave. Mais c’est vrai qu’apres ça risque d’etre trop tard. Je cherche encore un chanteur et une chanteuse et apres je m’arrete là pour les voix…. sauf desertion\nMais moi je suis un ouf malade, j’ai deja fait une compo sur le theme.\n231 @anxio il y a 4 semaines\nJ’ai déjà écouté deux fois avant de trouver ce post, j’allais te dire que je l’aurais bien vu comme BO de certains passages de Paris, Texas, j’aime bien !! Pourtant rien à voir avec Ry Cooder, mais bon voilà. J’espère pouvoir faire partie du truc mais là c’est trop tôt pour moi...😒\n232 il y a 4 semaines\ny a pas le feu au lac non plus, si on a tout les enregistrements (pre mixage final) de tout l’album (soit quelque chose comme 16 compos) d’ici 6 ou 8 mois ça sera bien.\nJ’essayerais de reserver cette chanson pour toi au cas où, je verrais vraiment bien ta voix dessus (en meme temps je l’ai faite pour ^^). Mais si jamais quelqu’un d’autre dans la team a vraiment un gros coup de coeur je pourrais pas l’en empecher\n233 @anxio il y a 4 semaines\nSuper cool de ta part, merci !\n234 @anxio il y a 4 semaines\nJ’ai bien aimé cette mélodie mélancolique, c’est joué avec délicatesse au tout début puis il y a une réelle progression dans l’intensité du piano puis dans le morceau avec drums / basse puis synthé (?). Les drums rentrent bien avec la basse c’est bien réalisé, pourtant ça peut être casse gueule, la non...\nPeut-être quelques résonances ou différences de niveaux trop perceptibles vers 1’ et quelques, j’écoute au casque, surtout left. Après j’ai l’impression que la basse sature un peu en numérique parfois, non ?\nSinon c’est super, comme très souvent, même sans chant ça fonctionne\nJe ne me souviens plus mais tu joues tous les instruments ?\n235 il y a 4 semaines\nsinon pour les intrus, je t’avais deja repondu\nespece de dory !\n236 @anxio il y a 4 semaines\nj’ai posté une annonce comme quoi je cherche un batteur, envoyé un nombre de mail incroyable pire qu’un mec en chien sur meetic et pas eu une seule réponse meme pas un: ce que tu fais c’est de la M… non, rien que dalle\nA croire que les batteurs sont des divas pire que celine dion et maria carey reunis et pourtant je suis un ancien batteur.\n237 @Mattlogy il y a 4 semaines\nc’est l’effet annonce sur internet. Comme l’effet voiture; ça rend un peu con alors que les gens peuvent etre adorable sorti de leur caisse ^^\nlà j’ai deux personnes qui m’ont contacté en attente, je vais leur repondre. Je traine un peu mais je vais le faire. Je reponds à tout le monde qui me contacte, meme pour dire non. Mais c’est moi. Les gens en general ne repondent pas. Ils postent et repostent 50 fois leur annonce mais repondent pas.… et doivent pester sur ceux qui ne repondent pas à leur mail….\npourtant c’est bien sympa ce que vous faites. C’est dingue que personne ne soit interessé !\nApres sur zikinf franchement les annonces c’est un peu n’imp. Je te conseille d’aller sur bandmix. C’est malheureusement payant pour contacter les gens. Mais parfois, y a leur soundcloud (si y a des musiques dans le lecteur sur la page du profil, tu la lances et apparait marqué en petit "soundcloud" si ça vient de là ce qui est à 80% le cas, et tu cliques dessus et hop ça va sur soundcloud) et tu les contact là. Parfois ils mettent leur facebook ect… ou des fois je google leur pseudo/nom ou sur facebook et s’il est pas courant je les retrouve. J’ai meme contacté une chanteuse sur vinted comme ça. c’etait marrant, elle aurait pu correspondre mais au final c’etait pas trop bon chacun de notre coté mais c’etait une experience asses fun.\nAutrement tu payes un mois c’est 10€, et tu fais le gars sur meetic. Je l’ai fait et j’ai eu pas mal de reponse.… sur bandmix je veux dire\nsur bandmix le pourcentage de gens "serieux" est multiplié par deux par rapport aux annonces zikinf. mais t’auras toujours beaucoup plus de non reponses que de reponses meme negatives. Mais t’auras plus de chance d’avoir des reponses car c’est souvent plus par là que vont les zicos en general. C’est mon experience et j’en ai desormais une bonne niveau recherche…. Toi c’est un batteur, moi j’en suis deja à 8 personnes recrutées, t’imagines….\nBon apres je sais pas ce qui est plus frustrant, recevoir 50 reponses qui disent non ou pas avoir de reponse mais c’est vrai qu’il vaut mieux le savoir: les "gens" repondent pas.\n238 il y a 4 semaines\nMerci pour ta longue réponse et tes conseils je vais de ce pas sur meeti oups bandmix ! Tous ça pour trouver une humain que les machines remplace aisément .!?\nBref je suis passé sur ton sound cloud tu es une vraie machine à composer merde il te manque un vrai chanteur et tu peux faire un truc très sympa.\nJ’ai pas encore tout écouté mais de ce que j ai entendu y’a pas deux titres qui se ressemblent\nC est déjà une sacrée performance en soi !!!\n🤘 bravo !!!\n239 il y a 4 semaines\nc’est vrai que je suis un peu une vraie machine à café depuis deux mois… .. la preuve une autre. Une sympatounette je dirais.\ncelle là n’a rien à voir avec les dernières et c’est l’une des rares à etre "positive". C’est etre à moto sur la route 66 entre pote et delirer.\n240 @anxio il y a 4 semaines\nOui, sorry Tu avais répondu.\nAprès juste une précision, quand tu dis vst, pour un piano par ex, tu joues avec un clavier maître ou poses tes petits cubes sur ta grille midi, parce là c’est drôlement bien quantifié dis dont....\nRépondre < Précédente1 … 91011 12 1314Suivante >\nAnxio ... pot pourri (metal, classique, retro wave )


Les futurs internes sont rassurés - Le choix de la spécialité se fera en amphithéâtre\nLes futurs internes sont rassurés Le choix de la spécialité se fera en amphithéâtre\nAu terme d'un été agité, les associations d'étudiants ont obtenu satisfaction. Les internes qui ont passé les épreuves classantes nationales choisiront leur spécialité en amphithéâtre. Rendez-vous du 14 au 30 septembre à la faculté de médecine parisienne de Bichat.\nC'EST LE DERNIER ACTE d'une pièce qui aura tenu en haleine les 4 000 candidats des épreuves classantes nationales (ECN), qui vient de s'achever après de longs mois d'incertitudes. L'amphithéâtre dit « de garnison », le rassemblement sur un site unique des futurs internes, aura finalement bien lieu. Du 14 au 30 septembre, les étudiants ayant validé le second cycle des études médicales...


Toyota C-HR Hybride 122h Graphic blanc nacré occasion à Strasbourg (67 Bas-Rhin) - n°4311578 - Annonces Automobile\nMise à jour il y a 10 jours - N°4311578\nCette annonce de Toyota C-HR d'occasion est proposée par TOYS MOTORS STRASBOURG\nCette occasion est proposée par TOYS MOTORS STRASBOURG dans la ville Strasbourg dans le département Bas-Rhin (67). Vous pouvez retrouver tout le parc de voitures de TOYS MOTORS STRASBOURG en naviguant sur sa page personnelle.\nCette annonce de Toyota C-HR Hybride 122h Graphic d'occasion est publiée par la société TOYS MOTORS STRASBOURG situé à strasbourg dans le département Bas-Rhin (67).\nLa voiture 4x4 / SUV / Crossover a été mise en circulation le 02/2018, son kilométrage est de 5.000 km à son compteur. Elle est disponible pour un montant de 31790 euros TTC.\nLes principales caractéristiques de ce véhicule Toyota C-HR Hybride 122h Graphic sont les suivantes :


Actualités Nautisme : Coup de vent sur le golfe de Gascogne jeudi\nNautisme Escales carnet de voyage coup de vent sur le golfe de gascogne jeudi\nCoup de vent sur le golfe de Gascogne jeudi\nMardi 9 janvier 2018 à 12h26\nSi les conditions météo ont été très perturbées et agitées en début de semaine en Méditerranée, le golfe de Gascogne est resté à l'écart des intempéries avec une météo plutôt calme. Dans la nuit de mercredi à jeudi, le temps redeviendra agité sous l'influence d'une dépression évoluant sur le proche Atlantique.\nLa nouvelle dépression responsable du mauvais temps arrivera sur le nord du golfe de Gacogne en début de nuit de mercredi à jeudi. Elle se situera à 00hTU par 997hPa au large de la Vendée. C'est au sud de la dépression que les vents souffleront les plus forts.\nCoup de vent sur le littoral aquitain et charentais\nC'est en milieu de nuit que les conditions météo seront les plus agitées sur le littoral Atlantique. Le vent de sud-ouest s'accompagnera de violentes rafales à 45 noeuds au passage d'un front pluvieux actif. A l'arrière du front, le vent s'orientera à l'ouest et l'instabilité restera marquée avec des grains et des rafales de 40 à 45 noeuds sur le littoral girondin et charentais, 35 à 40 noeuds de la côte basque à la côte landaise.\nLa mer deviendra forte avec une houle d'ouest de 4 à 5 mètres. Avec de faibles coefficients de marée, il n'y aura pas de risque de submersion côtière.\nAmélioration progressive dans la journée de jeudi\nDans la journée de jeudi, la dépression aura tendance à glisser vers le sud en se comblant progressivement. Si le temps reste agité en matinée avec des rafales qui pourront encore 35 à 40 noeuds et de fortes averses, les conditions météo s'amélioreront graduellement dans l'après-midi avec moins d'instabilité et un vent moins fort.


Le mensonge de l’athéisme | Saint Michel Archange\n← L’homme sensé pèse ses mots\nFuyons l’esprit du monde →\nLe mensonge de l’athéisme\nPublié le 17 janvier 2016 par Saint-Michel-Archange\nTout d’abord, qu’est-ce que l’athéisme ? Il s’agit d’une doctrine fallacieuse qui nie l’existence de Dieu. Un athée, fort d’un illogisme que le système lui a insufflé, est persuadé que le monde a surgi de nulle part. Or, si l’univers était apparu comme par enchantement, l’humanité n’aurait jamais existé puisqu’il est strictement impossible, d’un point de vue algorithmique, d’obtenir une conscience et un corps physique réunis sous la forme d’un être humain. Notons également que des lois physiques ordonnées dirigent le monde. La perfection ne peut pas apparaître sans force créatrice. Affirmer le contraire est un non sens absolu puisque cela sous-entend que l’univers serait apparu grâce à un coup de chance ou encore grâce à une étrange coïncidence. Or, chacun de nous sait pertinemment que le hasard, appelé probabilité en mathématique, est incapable de créer par lui-même quoi que ce soit. Tout au plus, peut-il aider à prédire la réalisation de certains événements. On peut rapidement conclure que la thèse athéiste convient seulement à des personnes insensées. Mais là n’est pas le sujet de cet article.\nLes athées affirment que puisqu’il n’y a pas de Dieu, il n’y pas de Maître humain. Or, c’est exactement le phénomène inverse qui s’est à chaque fois déroulé au cours de l’histoire. Par exemple, du temps de Rome, les empereurs successifs étaient adorés comme des dieux. Ce sont toujours des chefs humains qui édictent leurs lois iniques à travers les républiques, les dictatures communistes ou fascistes, le capitalisme ou le libéralisme. Jusqu’à présent, aucune civilisation n’a vécu sans autorité humaine. Par conséquent, l’athéisme est une thèse parfaitement fallacieuse. Il s’agit d’une doctrine qui permet de transférer l’autorité divine vers une hégémonie humaine. Ainsi, la phrase « Ni Dieu ni Maître » est une affirmation aussi mensongère qu’absurde puisque si Dieu est rejeté, il subsiste obligatoirement un maître humain qui ne se dévoile jamais officiellement. C’est en jouant avec le sentimentalisme que les dictateurs parviennent à manipuler la masse silencieuse, comme c’est par la logique, ce que les Docteurs de l’Église nomment la raison, que l’on parvient à débusquer les hérésies.\nLes plus grands Docteurs de l’Église, comme le grand saint François de Sales, pour ne citer que lui, utilisaient la raison couplée à la foi pour bâtir une pensée juste et sainte à partir des commandements de Dieu. Les lois de Dieu sont à la fois vertueuses et simples afin de garantir un ordre parfait sur terre. Dès lors, la justice et la paix sont assurées grâce aux vertus cardinales et théologales héritées des philosophies grecques et latines ainsi que de la pensée chrétienne qui s’est émancipée du judaïsme, grâce à saint Pierre, depuis Notre Seigneur Jésus-Christ. La quintessence de la pensée humaine découle du Christianisme.\nIl est redoutablement faux de dire que le Christianisme provient d’une foi uniquement fondée sur de folles théories. Bien au contraire, les écrivains chrétiens comme saint Augustin, saint François de Sales, Dom Guéranger ou encore le père Vincent de Paul Bailly réfléchissaient aux moyens d’organiser vertueusement une civilisation débarrassée de la barbarie. Il s’avère que l’ordre doit commencer par régner à la tête de la société afin qu’elle puisse se répandre jusqu’en bas de l’échelle. L’autorité représente l’axe vertical de la Croix tandis que la vertu répandue sur l’humanité symbolise l’axe horizontal de celle-ci. Ainsi, le roi temporel qui obéit aux commandements du Roi Jésus-Christ répand la paix du Christ sur l’ensemble de l’humanité au moyen de lois simples. C’est par l’exemple de sa béatitude que le saint pousse ses frères à dompter leurs passions, afin qu’ils deviennent dignes de la glorieuse perfection divine.\nDieu est un esprit d’amour qui créé la vie pendant que les hommes la détruisent à cause de leurs comportements insensés et outrageants. Nous sommes soumis à une force maléfique dès lors que nous cédons aux tentations qui surgissent dans notre esprit. Ces puissances de l’air influencent nos pensées pour finir par engendrer le désordre et la guerre à cause de la versatilité de notre esprit. Dieu est créateur tandis que Satan est destructeur. Le Père est Miséricordieux tandis que la force satanique rend, d’une certaine manière, Sa Justice, bien que celle-ci soit incompréhensible pour l’entendement humain. Dieu supervise le démon puisqu’Il est omnipotent et créateur de toute chose. Ainsi, l’homme qui parvient doucement à maîtriser ses instincts reste dans le bien puisqu’il a appris à résister aux tentations qui l’assaillent continuellement. Ce processus correspond à la remontée vers l’esprit de Dieu, tandis que la faiblesse devant le péché entraîne une dangereuse chute infernale.\nLa Sainte-Messe tridentine permet d’ancrer l’âme des fidèles dans la beauté majestueuse de Jésus-Christ. La sainte hostie symbolise la vertu suprême de la charité qui garantit la paix et la concorde sur terre. Les sermons des prêtres, quant à eux, permettent d’éveiller les esprits afin de les maintenir dans la vertu. L’homme est naturellement faible et démuni face aux lois invisibles qui régissent le monde. Il est rapidement illusionné par toutes sortes d’hérésies. Celles-ci ont été imposées à l’ensemble de l’humanité à travers les écrits fallacieux et les vidéos mensongères d’une caste odieusement opposée à la divine vertu. Ces hommes de la perdition entraînent le monde dans le chaos pour imposer leur idéologie totalitaire. Or, devant Dieu, ceux-ci ne sont que des individus malveillants qui devraient être soumis à l’intelligence éclairée du Christianisme.\nLes individus corrompus, peu importe leur rang social ou leur fortune personnelle, devraient être éduqués dans le but de devenir ou de redevenir vertueux. Ils sont comparables aux derniers annoncés dans le Nouveau Testament : leur rétribution devrait être moindre puisque leur comportement est aussi détestable qu’indigne de leur rang. Dans un monde équitable, ceux-ci deviendraient naturellement les serviteurs obligés de la masse silencieuse. Ils sont comparables à ces hommes, ancêtres de la bourgeoise, qui se sont émancipés au fil des siècles à travers leurs écrits fallacieux et leurs manigances politiques. C’est en détruisant Dieu dans les esprits humains qu’ils sont parvenus à s’emparer du pouvoir. Peu importe les gesticulations et les milliards de dollars de ces individus sournois. Ils seront châtiés par un juste retour des choses. La méchanceté qu’ils ont laissée se répandre dans le monde engendrera des fléaux que personne ne sera en mesure d’endiguer. La doctrine athéiste est bel et bien un non-sens absolu puisque celle-ci nie l’existence de Dieu, mais, admet volontiers qu’une caste de dictateurs puisse diriger l’humanité.\nLa théologie Chrétienne est la seule option envisageable pour rétablir l’ordre dans une civilisation en guerre. Les autres doctrines entraînent toujours plus d’homicides, de désordre, de conflits et d’injustices. C’est par la vertu que l’on répare les méfaits des hommes iniques. C’est par la sainteté que l’on efface les traces du mal. C’est par la charité que l’on soigne les blessures infligées à l’humanité. Pour s’en convaincre, il suffit de réfléchir, pendant quelques instants, à une plaie. Si l’on persiste à la battre et à la souiller en guise de remède, on ne lui permet pas de guérir puisqu’on lui inflige des sévices. Pour soigner une peau meurtrie, il convient de la désinfecter avant de lui donner le temps de se régénérer. Cette plaie symbolise l’humanité ; si l’on trompe les êtres humains en inversant les valeurs du bien et du mal, on engendre des désastres dont les conséquences peuvent être gravissimes pour tous. Le temps de régénérescence est comparable à la douceur du saint chrême, composé d’huile d’olive et de baume de Judée. L’odeur de sainteté répare les blessures que les forces du mal ont infligé à l’humanité.\nHélas, la masse silencieuse est devenue la proie des hérésies au point de ne plus savoir faire preuve de bon sens. Ce n’est que lorsque la guerre emportera cette civilisation dans la fureur que l’humanité se réveillera pour demander, d’une seule voix, le retour de la royauté chrétienne. Mais, pour cela, il faut qu’elle connaisse de grands châtiments. La Miséricorde de Dieu réparera les outrages de Satan puisque là où le péché a abondé, la grâce surabondera. Qu’il en soit ainsi !\nLien vers le fichier PDF : http://www.fichier-pdf.fr/2016/01/17/le-mensonge-de-l-atheisme/\n27 commentaires pour Le mensonge de l’athéisme\n17 janvier 2016 à 9 h 01 min\nDom Guéranger – l’un de mes ancêtres – s’écrit avec un -a. Pour les arguments contre l’athéisme, citer Cicéron ou encore l’Octavius de Minucius Felix, qui ont influencé la pensée européenne. Notez au passage que Kant, philosophe principalement enseigné ou influent actuellement et depuis pas mal de temps, n’était pas athée. Ce qui nous rend chrétiens, ce n’est pas autre chose que la connaissance de Jésus, connaissance dont chaque jour nous est donné pour un progrès, selon l’esprit de l’Evangile, dans la communion du Saint Esprit.\n17 janvier 2016 à 9 h 35 min\nBonjour Frère Cailliau,\nIl me semblait avoir fait écorché le nom du vénérable abbé de Solesmes. C’est corrigé.\nJe laisserai le lecteur se rapprocher de Cicéron et d’Octavius de Minucius Felix. Je vous remercie pour les informations.\nCet article a pour but de rappeler les mécanismes politiques fallacieux qui se cachent derrière l’athéisme. C’est pourquoi je n’ai pas pris le temps de me documenter sur des personnages importants.\nEn ce qui concerne la connaissance de Jésus, les lecteurs en auront pour leur bonheur dès la fin janvier.\n17 janvier 2016 à 18 h 52 min\nRemarquable….comme toujours. Pour ce qui est de la devise: « Ni Dieu ni Maître » que vous citez souvent. Nous n’ignorons pas qui l’a faite sienne en loge en guise d’allégeance… Elle fut également peinte sur la coque du Titanic par un ouvrier et nous savons ce qu’il advint de ce navire. De même ceux qui ont pris pour devise cette phrase, sombreront un jour prochain dans le fond des abîmes……\nPS:Merci pour le père Gourdon, dévot tout comme vous au padre Pio, il vous protégera auprès du Père pour votre courage et votre abnégation. Son enterrement aura lieu le mercredi 20 janvier en l’église de Saint-Sulpice à Paris (10h30) en présence de nombreux prêtres et religieux. Puis il sera inhumé à Chinon sur sa terre natale qui vit combattre Sainte Jeanne d’Arc pour laquelle il célèbra la messe jusque très tard dans la nuit. Il a offert sa vie et ses souffrances pour la France, priez pour lui mon frère en Jésus.\nAmitiés fraternelles dans le Christ et sa Sainte Mère !\n17 janvier 2016 à 19 h 46 min\nMerci beaucoup cher ami !\nQue le père Gourdon repose en paix à la droite de Notre Seigneur. Je prierai pour lui.\nSoyez béni et protégé cher frère en Jésus-Christ.\n18 janvier 2016 à 11 h 28 min\nMerci, bon article.\nCertains ont détourné le « ni Dieu ni maître en « Ni dieux ni maître » c’est à dire un homme libre de ses choix : la Vérité vous rendra libre, or il n’y a de Vérité qu’en Christ.\nTexte très intéressant, pour parler avec quelques d’athées qui ne se retrouveraient sans doute pas avec votre texte, je remarque quand même un certain glissement dans votre explication de l’athéisme vers l’anarchisme.\nL’athéisme n’implique pas forcément l’anarchisme, l’anarchisme présuppose par contre l’athéisme. La position de l’athée est qu’il ne croit pas qu’un Dieu ou des dieux existent, pour l’athée tout est immanence, il n’y a pas de transcendance, pas de surnaturel, que du constatable, de l’explicable, du raisonnable, et quand il ne s’explique pas quelque chose il y a toujours le hasard. Pour l’athée, il n’y a pas d’après, pas d’au delà, leur spiritualité est donc teintée d’immanentisme. Quand bien même ils peuvent être dans la jouissance, dans l’instant, leur vision du monde est souvent froide et tragique. Un athée n’est pas forcément anticlérical non plus.\nCertains le sont pour marquer avant tout leur force d’esprit, leur esprit critique, leur hauteur de vue, leur indépendance, mais quand on gratte on trouve toujours quelques limites, quelques failles et aussi quelques croyances, on n’est jamais vraiment athée, on croit toujours en quelque chose.\nJ’aime beaucoup une nouvelle des diaboliques de Barbey d’Aurevilly, »à un dîner d’athées », où quand il s’agit de confier le coeur d’un pauvre nouveau né mort à la naissance, un implacable athée se réfugie avec discrétion dans une église, comme s’il n’y avait là que ce pauvre petit coeur pouvait réellement être accueilli et considéré. Il y a aussi une belle phrase de Pascal sur le sujet : « Athéisme, marque de force d’esprit, mais jusqu’à un certain degré seulement. »\n18 janvier 2016 à 19 h 16 min\nL’Athéisme est surtout une marque d’orgueil primaire (du sens premier et basique : « je ne crois que ce que je vois ». Mais Dieu est invisible aux sens primaires). Et là où réside l’orgueil, Dieu ne peut y entrer.\n19 janvier 2016 à 19 h 03 min\nJe me permets, en toute simplicité et sans la moindre animosité, de participer à ce débat (si débat il y a, si débat il peut y avoir, si débat vous acceptez).\nJe suis une personne athée. Je ne suis pas contre les croyants, je ne suis pas méprisant envers eux. Je respecte leur choix autant que je souhaite qu’ils respectent le mien.\nJe suis athé, car je n’ai -à mon sens – jamais eu la preuve irréfutable de l’existence physique, spirituelle ou méta-physique de Dieu. Si, un jour, celui-ci devait se manifester, j’accepterai volontiers d’avoir eu tord.\nJe ne pense pas que l’athéisme puisse être un mensonge, pas plus qu’une vérité.\nOn ne peut pas contester le fait que 2 et 2 font 4 (c’est une vérité). En revanche, on peut – de mon point de vue- contester une croyance, une conviction politique, un positionnement philosophique.\nL’athéisme est une position que je considère comme sage, car elle ne s’appuie que sur des preuves relatives à la rigueur de la démarche scientifique. La religion ne s’interroge pas sur l’origine du monde (la Génèse, dites-moi si je me trompe), elle donne un récit qui ne repose sur aucune preuve matérielle, aucune archive. Je ne dis pas que ce récit est faux, je dis que les preuves sont absentes et que donc, cette explication est, pour moi, insatisfaisante.\nL’athéisme, en revanche, s’interroge et accepte de ne pas savoir, de ne pas encore savoir.\nPour ce qui est des lois physiques et du hasard, de l’aléatoire, je n’ai pas peine à penser que dans un univers si vaste, comptant des milliards d’atomes dans un corps, des milliards de corps dans une planète, des milliards de planètes dans une galaxie et des milliards de galaxies dans l’univers il est tout-à-fait possible de voir émerger un équilibre écologique dans une planète ou une intelligence telle que celle de l’espèce humaine (je crois d’ailleurs bien volontiers qu’il y en a d’autres). Les neurosciences ont d’ailleurs fait un bon considérable, si bien que l’on est aujourd’hui en mesure d’expliquer une partie des raisons pour lesquelles l’homme est doué de conscience.\nEnfin, il ne faut pas faire de parallèle hâtif entre athéisme et anarchisme. Un individu athée peut vouloir un maître.\nJe pourrais débattre longtemps de cette question avec vous, mais je ne veux pas non plus monopoliser votre attention et votre précieux temps.\nJ’espère être resté correct avec vous et votre spiritualité. J’espère aussi vous avoir donné une autre image de l’athéisme.\n19 janvier 2016 à 22 h 01 min\nLes commentaires agressifs, impolis ou malveillants sont automatiquement supprimés. L’athéisme est une doctrine qui est le produit d’un long travail de sape. Que cela ne plaise ou non, il s’agit d’une réalité historique. La vérité ne plaît pas. Les lecteurs préfèrent lire des choses qui les flattent. Ce blog n’est pas là pour cela. Il est là pour rappeler des réalités. Les prochains articles vont d’ailleurs réveiller les esprits endormis grâce à l’histoire du Christianisme lors des premiers siècles de notre ère.\nBruno, si vous pensez qu’il est possible qu’une chance soit possible parmi de nombreuses planètes et de nombreuses combinaisons, vous devez admettre que vous avez beaucoup de chance de faire partie de cette possibilité, vous auriez très bien pu ne pas être, or vous êtes, donc cette justification n’est clairement pas suffisante, il faut aller plus loin.\nCette excuse de cet équilibre qui serait bien fait uniquement pour notre planète ne tient pas. Le problème avec l’évolutionnisme, c’est qu’on considère à chaque fois que le hasard fait toujours bien les choses et qu’on s’en félicite, le problème est que le facteur hasard dans le cas de la théorie synthétique de l’évolution, c’est à dire la mutation génétique fait en réalité très mal les choses.\nUne mutation génétique amène toujours une dégradation du code génétique, de plus la mutation se fait sur la couche la plus matérielle. Il est impossible de générer de nouveaux éléments en générant aléatoirement des erreurs sur la couche la plus physique, et c’est d’ailleurs ce que l’on constate, la mutation n’amène jamais rien de nouveau, elle altère, elle amène la maladie, le cancer, au mieux elle duplique une chose existante, change de couleur un attribut, mais aucune mutation génétique n’a jamais amené une innovation dans un organisme, il faudrait une chance de dingo pour que cela soit le cas.\nOr considérer que l’évolutionnisme est plausible, c’est considérer qu’on crée quelque chose de nouveau et pas seulement une fois, mais en permanence, comme s’il s’agissait de gagner au loto 100 fois de suite et tout cela en plus selon un schéma, car certains organismes sont tellement complexes qu’il faudrait avoir une succession de chance dans un même sens pour qu’il voit le jour (l »oeil par exemple ne permet pas de stades intermédiaires, ou ça marche ou ça marche pas), on peut mentalement rajouter des milliards d’années dans toute cette histoire pour faire mieux avaler la pilule, c’est généralement ce que font les évolutionnistes, mais en réalité, cela ne changera jamais les choses, c’est théorique et inconstatable, quand on y regarde de très près le modèle évolutionniste et qu’on le confronte à la réalité, il ne tient tout simplement pas la route.\nAllez au Louvre dans la salle de la Joconde et expliquez à l’assistance qu’en réalité tous les tableaux exposés ne sont en réalité que le fruit du hasard, du vent, de la pression, de la chaleur, de l’altération des pigments par le soleil, tout cela sur des millions d’années, bien évidemment on vous prendra pour un fou, et bien c’est exactement ce que prétendent les évolutionnistes : il n’y a pas de créateur, il n’y a pas d’intelligence créatrice, alors que toute la création transpire l’intelligence. Aristote le premier, avec un peu de bon sens et rien qu’à constater l’équilibre des choses, avait compris que seul un Dieu pouvait expliquer l’existence de toute la création.\n19 janvier 2016 à 22 h 25 min\nMerci pour cette article très sensé,\nBruno j’étais comme vous très appuyé sur la science même si j’ai toujours crus en Dieu je pensais que c’était un tout et que nous étions pas en proie a des forces qui nous dépasse de très loin et je pensais que l’homme avait créé les religions mais c’est bien plus compliqué que cela j’en ai eu la preuve (vous ne savez pas d’où vient le vent n’y ou va le vent .Jesus Christ), je peux vous assurer que le jour de votre « mort » si vous n’êtes pas préparé vous aurez honte et vous n’allez pas comprendre ce qui ce passe vaux mieux essayez de s’y preparé surtout que sa ne vous coûte rien de croire et de vous préparez a l’inconnu et remercier votre créateur pour tout ce que vous avez même si vous n’avez que la vie terrestre et tout ce qui va avec (surtout il ne faut pas sattacher a ce monde etre prêt a le quiter en paix parce que a la fin de vos jours ce ne sera pas la fin de vous et vous serez surpris pris au dépourvu sachez que tout ce que vous avez fait depuis votre naissance est enregistré vous n’êtes jamais seul meme perdu au milieu du désert ou sous votre douche j’en suis sur comme je suis sur que les forces du mal existe je me suis fais possédé au sens propre comme de l’hypnose j’étais conscient de ce qu’il m’arrivait mais ce n’est pas moi qui parlait ) , peut etre un jour vous aurez bien plus ou bien moins mais il y aura un après la « mort » ,faite des recherche scientifique sur le nombre de mystère inexpliquable en ce bas monde ,la puissance de Dieu n’est pas quantifiable Dieu nous a laissé des indices et des preuves pour ceux qui cherchent vraiment et qui ne se laisse pas aveuglés par la science même si la science elle même est une preuve de Dieu mais les athée cherche surtout une preuve que Dieu nexiste pas donc il voit dans les logiques scientifique des fausses preuves ,la différence entre la physique ordinaire et la physique quantique sont une preuve de plus que sa nous dépasse de très loin et que tout est possible ,il y a le visible et l’invisible, le rationnel et l’irrationnel, le naturel et le surnaturel…. Tout a été créé par Dieu et ce monde cette univers n’est rien par rapport a la puissance de Dieu\nQue Dieu nous bénisse tous et nous protège\nSelak Khan dit :\n20 janvier 2016 à 2 h 36 min\nBonsoir, je me permet comme Bruno de participer au débat en apportant mon point de vue contradictoire. Pardonnez le ton affirmatif, je ne me pose pas comme prophète apportant la vérité, mais je pense moi personnellement que c’est la vérité, je suis ouvert à la critique et peut me tromper.\nL’athéisme est autant une croyance que la religion, mais opposée (croyance en la non-existence de Dieu vs existence de Dieu).\nIl y a un courant politique athéiste et matérialiste (voire sataniste), cela peut différer par rapport à la vision personnelle de l’athéisme de telle ou telle personne athée.\nLe spirituel n’est pas la religion et la religion n’est pas le spirituel.\nCRITIQUE DE LA RELIGION :\n1) Selon moi l’inexistence ou l’existence de dieu ne peuvent être prouvées, en tout cas pour l’instant (rien n’est impossible, surtout lorsque certains concepts permettent d’aborder la notion d’infini malgré une intelligence finie et humaine, comme par exemple les fractales). On ne peut en aucun cas définir ou comprendre dieu, ce que l’on ne sait définir, ou comprendre, on ne le connait pas au sens objectif, philosophique ou scientifique; n’ayant pas une interaction directe avec dieu on ne peut en avoir une connaissance empirique subjective non plus; on peut uniquement aborder la notion de dieu par la croyance, l’espoir, l’intuition et l’hypothèse.\n2) On ne peut pas prouver l’inexistence ou l’existence d’une influence de dieu(x), anges, esprits, ou diverses entités dans les religions.\n3) Les hypothèses non vérifiées n’ont pas valeur de vérité, et ne peuvent être utilisées pour démontrer quoique ce soit.\n4) On peut néanmoins prouver une influence des hommes, en effet tout ceci est humain : prophètes, langage utilisé, clergé/sages, croyants, interprétations…\n5) Ainsi au moins une grande partie de la religion est humaine, l’humain étant imparfait, la religion est imparfaite, incomplète et donc au moins en partie fausse.\n6) La religion est il me semble dogmatique, au moins en partie, et surtout en pratique. Exemple : je suis chrétien, je veux interpréter à ma façon, je dis que l’expression « fils de Dieu » est symbolique, que « fils de Dieu » est un état de conscience élevé. Dans la religion ce n’est pas permis, dans la philosophie oui.\nCet aspect dogmatique de la religion limite son évolution, entre autre son évolution vers la vérité et la vertu, donc son évolution vers dieu.\n7) Conclusion : la religion n’est pas dieu, mais un moyen imparfait parmi d’autres de tenter de s’en approcher, la philosophie peut être un autre moyen de s’approcher de dieu.\nAVANTAGE DE LA DÉMARCHE AGNOSTIQUE / SCIENTIFIQUE / PHILOSOPHIQUE :\nL’agnosticisme et la démarche scientifique ou philosophique sont donc plus intéressant pour moi comme méthode pour me diriger vers la vérité et la vertu avec « spiritualité », je pense pour ces raisons principales :\nIl est nécessaire de faire le processus par soi-même, penser par soi-même, et ainsi comprendre dans le coeur de sa personne les choses traitées.\nPuisque l’on pense par soi-même, on est capable d’être davantage dans la vérité.\nIl est possible d’être ouvert d’esprit aux données intéressantes provenant des religions, et de les intégrer dans sa philosophie. On peut donc intégrer le vrai et le bien des religions.\nOn dépasse le symbole pour traiter directement les valeurs. On est donc plus proche de la « vérité », et plus proche de l’essence des choses. On peut aussi communiquer à propos de ces valeurs avec des personnes pour qui le symbole en question ne dit rien. Exemple : Un extraterrestre arrive sur terre. Un prêtre lui parle de Jésus, l’ET lui réponds : connais pas Jésus. Un philosophe lui parle de compassion, l’ET écoute.\nIl est possible d’avoir la Foi sans avoir la croyance, en effet la Foi n’est pas du domaine de la science ni de la philosophie ni de la pensée objective. J’ai la Foi. La Foi est la confiance, non la croyance. La confiance en le vrai et le bien pour moi personnellement.\nAVANTAGE DE LA RELIGION :\nLa religion est par contre avantageuse dans la mesure où le croyant est dispensé de penser, les prophètes et à moindre mesure les prêtres pensant à sa place. Le travail est donc prémâché. La gestion de sa spiritualité est encadrée et demande moins de temps et d’énergie.\nTout le monde ne peut être prophète, tout le monde ne peut être philosophe, la religion est donc nécessaire pour apporter la spiritualité au peuple.\nLa religion a peut-être une utilité et un effet publique et collectif permettant d’apporter la vertu dans une société alors que la démarche philosophique est davantage personnelle et peut-être utopique à l’échelle d’une société (est-il possible que tous les individus aquierent la vertu à titre personnel par le biais de la philosophie? je ne pense pas).\nLa religion ça peut être très bien, la spiritualité sans religion aussi, réussissons à comprendre que le but c’est la vérité et la vertu, et sachons tolérer les autres combattants du bien et allions-nous dans ce combat spirituel.\n20 janvier 2016 à 8 h 54 min\nBruno , vous ne pouvez nier Dieu et sa Loi et dire que vous respectez la Foi .\nL’athéisme est partisan des croyances et ennemi de la Foi .\nCroyez – vous au Bien et au Mal ? Cherchez – vous la Vérité ou permettez – vous le Mensonge ?\nDieu nous a créé libres et nous laisses libres de nos choix ,\nVous voulez tout connaître , tout approfondir , tout expliquer . Mais l’intelligence de l’homme , de l’homme déchu ne peut pas tout connaître .\nLutte d’esprit contre esprit , la Lumière ou les Ténèbres tel est l’enjeu du combat , le prix en est l’âme ; éternelle félicité ou damnation perpétuelle …\nVous avez , sous les yeux , un des fruits de la civilisation sans Dieu , cette humanité caractérisée par une recherche exaspérée ( désespérée ) des biens matériels , des plaisirs , des loisirs , du culte (absolu) donné à l’argent et à son grand pouvoir .\nL’impuretė y est proposée comme une valeur et un bien . Tous les moyens de communication sociale en font propagande . Présenté comme une manière d’exercer sa liberté et va jusqu’à exalter ce qui est contre nature !\nQu’en pensez – vous ? Si cela vous convient libre à vous , moi j’aime le beau , le bon , le vrai … il y a tant à dire et à écrire\nBruno , laissez – vous guider… par la Grâce …s’il vous plaît\n·٭·щargueri†e·٭· dit :\n28 janvier 2016 à 1 h 56 min\nvos textes sont souvent admirables, et c’est un tel plaisir de vous retrouver…\nMais pas vraiment ici. Je ressens quelque chose de gênant, embarrassé, gêné; et au fond ce n’est pas abouti.\nIl y a un piège : jauger et juger l’athéisme à l’aune du désastre social de l’humanité. Ce qui revient à entrer en contingence, à dépendre d’une appréciation. Ca ne va pas, on se fait embarquer dans les filets de l’ennemi, du sophiste. Après nous avoir emberlificotés sur ce terrain, les athées alors sortent du chapeau la Science, le Progrès, la maladie qui recule, la barbarie sous contrôle, etc. et le débat continue, plus ou moins pour plus ou moins contre, affaire de pesée, et d’appréciation.\nUn autre piège, dans les mots : foi et croyance.\nUne inversion délibérée et subtile de ces mots depuis les « lumières ».\nAujourd’hui on ( les sophistes du jour ) nous dit : vous avez la foi, vous croyez. Sous-entendu : le chrétien a choisi de croire a priori à l’existence du Christ et de Dieu, en l’absence de preuve. Sous-entendu du niveau suivant : par une sorte de démission de la force de la raison, par faiblesse mentale, le croyant adhère à une mythologie qui restructure sa cervelle déboussolée.\nIl faut refuser le piège.\nFoi = fides = confiance. C’est l’acte de remettre ma vie dans les mains du Seigneur. Pur acte de courage et d’humilité.\nCe qui ne dépend en rien du domaine du vrai et du faux, de la preuve ou non, ni d’aucune contingence.\nLe vrai et le faux, justement : le chrétien n’est pas un croyant, c’est l’athée qui en est un. Christ est Vérité, il l’a dit et montré et des millions d’hommes et des milliers de saints se le sont vu dire et montrer par Lui.\nLe chrétien est un adepte de la raison, il sait que les millions de témoins lui permettent de savoir le vrai. Le chrétien est adepte de l’expérimentation, il reçoit les sacrements, il pratique la prière, il suit les méthodes d’expérimentation sur soi-même délivrées par les docteurs de l’Eglise, il travaille à rencontrer le Créateur par la voie reçue et suivie par tant d’autres.\nEnfin, le chrétien est intelligent et pragmatique : en suivant scrupuleusement la voie enseignée, en recevant les sacrements donnés par Christ Lui-même, il recevra des grâces, ces petits miracles personnels donnés par amour, autant d’étincelles mille fois plus fortes comme preuves que tous les raisonnements sophistes des philosophes.\nL’athée lui croit, exactement il veut croire. Avec l’énergie du désespoir souvent. Il convoquera n’importe quoi, de l’histoire, de la science, de la philosophie, de la politique, pour étayer, soutenir, endiguer son noyau de croyance. Rien ne sert de discuter sur ce même terrain, c’est à dire 1 – les éléments de preuve matériels ( voué à l’échec par définition – le matériel – ) et 2 – les mérites ou non d’un monde ou de l’autre ( puisqu’aucun monde ni chrétien ni athée n’existe purement )\nbon, pas trop de tartine 🙂\nen espérant que cette critique qui se veut utile et bienveillante soit reçue avec un peu du plaisir que j’ai à vous lire…\nEt l’avortement alors?\n28 janvier 2016 louisjacquesfrancois\nL’Assemblée du Conseil de l’Europe reconnaît le « génocide » des chrétiens et des autres minorités irakiennes\nL’Assemblée Parlementaire du Conseil de l’Europe a adopté ce mercredi 27 Janvier 2016 une résolution condamnant les crimes de l’« État islamique » : « Il importe que les États agissent en vertu de la présomption que Daesh commet un génocide et aient conscience du fait que cette situation impose d’agir au titre de la Convention des Nations Unies pour la prévention et la répression du crime de génocide de 1948. »\nL’Assemblée a souligné que : « le droit international impose aux États l’obligation positive de prévenir tout génocide et, par conséquent, de faire tout leur possible pour empêcher leurs propres ressortissants de prendre part à de tels actes. »\nL’ECLJ se félicite de cette Résolution très forte, adoptée par 117 voix contre une.\nC’est une première victoire pour la reconnaissance du drame subi par les Chrétiens et autres minorités en Irak.\nC’est aussi un succès pour la pétition initiée par l’ECLJ.\nLa reconnaissance du « génocide » permet aux États, notamment en Europe, de sanctionner leurs propres ressortissants qui participent ou font l’apologie de tels actes.\nLa Résolution établit un lien entre les attaques terroristes à Paris et Daesh (§5 et 6) et met en garde les États contre les risques que « ces combattants cherchent, à la fois lorsqu’ils sont à l’étranger et après leur retour, à élargir le soutien à leur cause et à étendre les réseaux de terroristes radicaux en recrutant de nouveaux adeptes, en glorifiant les actes terroristes ainsi qu’en partageant leur expérience avec de nouvelles recrues et en leur assurant une formation aux méthodes terroristes. »\nL’ECLJ souhaite rendre un hommage particulier au député Pieter Omtzig (PPE, Pays-Bas), qui a demandé la reconnaissance du génocide à l’Assemblée.\nNotre prochaine échéance pour cette reconnaissance internationale du génocide sera le jeudi 4 février 2016. Ce jour-là, le Parlement européen doit lui aussi se prononcer sur une résolution similaire : « Massacre systématique des minorités religieuses par le groupe « État islamique » »\nIl est crucial que le Parlement européen qualifie également les meurtres de masse commis par l’État islamique de « génocide ».\nNous avons besoin de votre soutien pour convaincre les députés de leur responsabilité.\nS’il vous plaît, si vous n’avez pas encore signé la pétition, signez-là et partagez-là ensuite.\nCe sont les mêmes qui ont instituer l’avortement au niveau européen!!\nTrès bien, mais alors à partir de quelle chiffre peut-on parler de génocide?\n220 000 bébés massacrés, chaque année que DIEU fait, dans la ventre de leurs mamans, et cela rien que notre belle FRANCE! Ça s’appelle comment?\nPlus de 8 000 000 de morts depuis le début de la loi scélérate ‘Veil’ de 1975! Qui lèvera le petit doigt pour que ce génocide cesse?\nNous ne pouvons pas avoir 2 poids, 2 mesures. Où la Vie doit être protégée et acceptée, dans Sa globalité, DE LA CONCEPTION A LA MORT NATURELLE, où nous nous arrogeons le droit infâme de les trucider (les hommes) TOUS.\nN’oublions quand même pas que pour nous, chrétiens, notre propre Vie Éternelle en dépend!\n7 février 2016 à 22 h 30 min\n« Que le peuple chrétien comprenne qu’il faut en finir avec cette secte, et que ceux-là y mettent le plus d’ardeur qui en sont plus durement opprimés : les Italiens et les Français. »\nCes paroles sévères de Léon XIII sont malheureusement justifiées par les faits de chaque jour et s’imposent à l’évidence. Que la franc-maçonnerie soit ou non la mère de l’anarchie, dont nos législateurs poursuivent aujourd’hui avec toute raison les redoutables écarts, la distinction importe peu ; la parenté est très proche et indéniable. Les mêmes principes, dissimulés sous une forme un peu moins brutale, conduiront fatalement les peuples aux mêmes conséquences. Toutes les lois de sûreté générale les mieux faites et appliquées avec le plus de,persévérance ne prévaudront pas contre les détestables doctrines de l’une comme de l’autre, car elles aboutissent fatalement à la même formule trop connue : « Ni Dieu ni maître. »\nSource : https://lafrancechretienne.wordpress.com/2016/02/07/leon-xiii-nous-avait-prevenu-du-danger-sectaire/\nPing : Le mensonge de l’athéisme | La voie de la vérité\nElse if dit :\n9 octobre 2016 à 20 h 16 min\nCe commentaire vient très en retard, mais j’ai du mal à me retenir d’écrire : Votre démarche est profondément altérée par les préjugés que vous avez sur les athées. Vous avez parfaitement le droit, et vous ressentez surement le devoir en tant que catholique de critiquer l’athéisme en tant que système d’idées, et ce n’est pas un problème, au contraire. Les idées et les opinions, toutes, doivent être remises en question de temps en temps, c’est comme ça que nos sociétés évoluent. Aucun athée, à ma connaissance, n’est opposé à l’idée de débattre. Mais vous n’êtes pas entrain de critiquer l’athéisme en tant qu’ensemble d’idées, vous vous en prenez aux athées eux-même et à l’idée que vous vous faites d’eux, et c’est profondément triste.\nCritiquez l’athéisme, ou toute religion qui n’est pas la vôtre autant que le cœur vous en dit, mais pas de cette manière : pas en interdisant toute critique de votre propre doctrine, pas en niant tous les arguments du parti adverse, pas en dépeignant les membres de « l’autre camp » comme ce que vous aimeriez qu’ils soient.\nUn athée n’est pas une victime du système, c’est simplement une personne qui après avoir longuement réfléchi sur la question de l’existence de dieu a fini par pencher pour sa non-existence. Vous avez, je l’espère, aussi remis en question les idées et croyances dans lesquelles vous avez été élevé pour en arriver où vous êtes aujourd’hui. Vous avez le droit de croire, vous avez le droit de pencher pour l’existence de dieu, votre dieu, celui de la bible, mais n’enlevez pas à ceux qui pensent différemment leur droit de ne pas être d’accord avec vous. C’est de l’intolérance que de penser que tous ceux qui ne sont pas comme vous sont moins bien que vous, qu’elles sont des personnes mauvaises, ou idiotes.\nJe pourrais passer des heures à contrer chacun de vos arguments mais vous ne m’écouterez probablement pas. Parce que les arguments que vous utilisez ont été contrés des centaines de fois, il vous suffirait de faire une simple recherche sur internet, ou de parler avec un athée avec un esprit ouvert pour comprendre en quoi ils sont fondamentalement incorrects ou au moins comprendre le point de vue adverse. Mais vous n’avez pas envie d’écouter. Vous n’avez pas envie de reconnaître l’existence et d’écouter les propos des cosmologistes, physiciens, biologistes et mathématiciens athées. Vous refusez formellement de concevoir qu’on puisse ne pas croire en dieu et avoir un sens moral, vouloir faire le bien autour de soi, être pacifiste et censé, ne pas substituer d’autre maître à dieu.\nOn ne peut pas débattre tout en restant sur son piédestal, ou espérer changer le point de vue de quelqu’un sans mettre ses propres convictions en danger. Ou alors ce n’est plus un débat mais un simple jugement. Il est dommage qu’un sujet intéressant comme celui de la religion et de l’athéisme soit traité de cette manière : avec des arguments fallacieux (l’homme de paille, ad hominem, arguments circulaires…), un irrespect et un manque de réciprocité total.\n9 octobre 2016 à 21 h 08 min\nDétrompez-vous, je ne vous juge pas et vous êtes libre de penser ce que vous voulez. La France d’aujourd’hui est profondément athée, elle est politico-politicienne et perdue dans le refus de son passé : c’est ce qui est grave en soi car cela aura bientôt de terribles répercussions sur notre nation.\nJe ne chercherai pas à vous convaincre, ce serait vain : seuls les événements à venir vous convaincront.\nContrairement à ce que vous pensez, je suis un scientifique spécialisé dans les statistiques et suis confronté au monde des mathématiques, chaque jour. C’est d’ailleurs ce qui m’a permis de prendre du recul sur notre vie actuelle.\nJ’ai eu la chance de découvrir un pan entier de la France qui est aujourd’hui oublié. J’ai cotoyé ce passé glorieux par la lecture d’ouvrages d’une beauté qui n’est malheureusement pas contemporaine et certaines expériences spirituelles trop personnelles pour être évoquées en public.\nBix dit :\nVous écrivez que « La France d’aujourd’hui est profondément athée »\nJe ne vais pas contester les chiffres ni les ressentis mais faisons ensemble une expérience mentale ou pratique.\nPromenez vous avec des signes ostentatoires de religion chrétienne en France. Et promenez vous, plus tard, avec un T-Shirt « Je suis athée ». Observez les réactions et leur nature. N’hésitez pas à avoir un ami qui se promène à 20 mètres de vous et qui prend des notes.\nC’est un sujet trop sérieux pour que l’on puisse se permettre des approximations ou des généralités.\nComme vous je constate fréquemment la chose, comme quoi les idéologies font souvent miroiter des choses aux hommes de toute génération, et plus encore par le biais de la technique ou le premier mensonge des hommes sur le progrès.\nMais en remontant dans l’histoire, Jésus avait certainement déjà du voir les premières tendances que vous décrivez, comme quoi ventre affamé n’a point d’oreilles, comme trop de matérialisme ne rend pas le monde moins délétère.\nQuelle est donc la signification de tout ce qui se passe en cette fin des temps ?\nOn pourrait bien croiser plus athées dans une vie, il n’y aurait pas plus d’illusions à se faire de ce coté là, et puis il y a aussi plusieurs des nôtres qui nous coupent pas moins les jarrets, à vrai dire on compte plus toutes les contradictions du monde pour le « bien ».\n10 octobre 2016 à 20 h 46 min\n» C’est de l’intolérance que de penser que tous ceux qui ne sont pas comme vous sont moins bien que vous, qu’elles sont des personnes mauvaises, ou idiotes. »\nA qui le dites vous ! Vous pouvez avoir la prétention de posséder un meilleur sens de l’écoute, et cela reste à prouver. Combien de fois j’ai croisé des athées qui se prétendaient plus ceci ou cela, voir plus cosmologiques, etc., mais qui en réalité jugent pas moins leurs semblables.\nPeut-être pour ça que les gens de l’athéisme savent pas plus remettre leurs convictions en jeu, c’est si courant selon les modes et leur ingratitude la plus complète, tant envers notre histoire, comme je pourrais bien me donner la peine de vous confondre, mais non les bonnes choses à entendre ne viennent jamais des chrétiens n’est ce pas ?\nJe vous souhaite de pouvoir vous en rendre compte, et cela dans n’importe quel domaine, mais voilà pour que vous puissiez comprendre cela, vous ne devez plus avoir crainte de porter la croix du chrétien. Certes la croix des athées est plus mondaine, mais elle pourra jamais combler les aspirations de l’homme, car l’athéisme d’autrui c’est pas toujours ça.\nCertes vous nous dites avoir un meilleur sens moral, mais votre conception du « bien », consiste surtout à vouloir écarter notre autre façon de voir la vie. Mais bon si nos arguments sont fallacieux, comme quoi je me demande si vous êtes si respectueux que ça, vous n’avez pas idée du nombre de fois que j’ai croisé la moquerie des athées.\nJésus disait: « Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font » Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort. Puis plus tard le malheur arriva comme il l’avait prédit.\nBelle réponse cher Samuel. Votre noblesse de coeur y est pour quelque chose.\nJe ne crois pas avoir à me justifier pour les propos qu’on eut les autres athées que vous avez croisé en une vie. Je ne ‘prétends’ rien. Je n’ai insulté personne. Je ne vous demande pas de n’écouter que les scientifiques athées, mais nier leur existence, ou leur expertise dans leurs domaines relève de la mauvaise foi (je pense à Dawkins, Hawking, Krauss). Je n’ai rien contre vos croyances, ni celle des bouddhistes, des déistes, ou des agnostiques, je me fiche profondément de comment vous « vivez votre relation avec dieu » du moment qu’elle n’influe pas négativement sur la société. Mais cet article est insultant. J’ai eu, et j’ai encore de temps en temps quelques débats intéressants avec des personnes qui croient en l’existence d’un dieu, ça n’en vient pas pour autant systématiquement aux ad hominem, aux menaces de l’enfer, ou à une forme de pitié hautaine. Je ne critique pas cet article parce qu’il critique l’athéisme, je le critique, pour citer mon précédent commentaire, parce qu’il fait appel à des arguments fallacieux et qu’il est bourré de préjugés. Et si vous avez un moyen de me prouver que je me trompe et que ces arguments ne sont pas fallacieux, faites.\n« Peut-être pour ça que les gens de l’athéisme savent pas plus remettre leurs convictions en jeu, c’est si courant selon les modes et leur ingratitude la plus complète, tant envers notre histoire, comme je pourrais bien me donner la peine de vous confondre, mais non les bonnes choses à entendre ne viennent jamais des chrétiens n’est ce pas ? »\nJe suis athée parce que j’ai remis mes convictions en question. J’ai entendu parler les chrétiens toute ma vie. Je ne vis pas dans un environnement ou l’athéisme est monnaie courante, il n’y a rien de « mondain » dans l’athéisme. Ne me demandez pas de me remettre en question quand vous ne le faites pas, vous pensez être dans le vrai, grand bien vous fasse, ça ne me regarde pas, mais est-ce que vous réalisez que d’autres personnes qui ne sont pas catholiques peuvent avoir la même impression et que leurs arguments et raisons ne sont pas forcément moins bonnes que les vôtres ? Et au final peut importe d’où je viens ou qui je suis, je veux débattre sur des idées, jugez mes propos, pas ma personne. Vous faites appel à des émotions/vos idéaux pour vous justifier et argumenter, mais vos émotions et les miennes ne changent rien à la réalité. Un exemple n’est pas une preuve. la réponse de @Saint-Michel-Archange m’avait fait espérer une clôture civile à cette conversation et voilà que je me fait traiter de mouton par une personne que je ne connais pas et qui ne me connait pas non plus, qui ne sait rien de ma manière de penser ou de me comporter que ce qui transparaît en quelques malheureuses lignes et ce qui reste des idées préconçues que vous avez sur « les gens de l’athéisme ».\nIl est désolant monsieur, que pour chaque chrétien sensé et tolérant que je rencontre, il y en ait un autre pour me parler comme si j’était ce grand ennemi de la civilisation. Votre religion est avant tout une religion d’amour il me semble, prouvez-moi qu’il y a de bonnes choses à entendre des chrétiens, soyez tolérant envers ceux qui pensent différemment.\n« Certes vous nous dites avoir un meilleur sens moral, mais votre conception du « bien », consiste surtout à vouloir écarter notre autre façon de voir la vie. Mais bon si nos arguments sont fallacieux, comme quoi je me demande si vous êtes si respectueux que ça, vous n’avez pas idée du nombre de fois que j’ai croisé la moquerie des athées. »\nJe n’ai jamais dit avoir un meilleur sens moral, j’ai dit en avoir un. Vous ne pouvez possiblement rien savoir de ma conception du bien, sur quelle base est-ce que vous vous basez pour juger le genre de personne que je suis ? Ou les athées en général, en tant qu’individus ?\nJe peux critiquer des idées ou des arguments sans insulter les personnes qui les formulent, remettre quelque chose en question ou pointer une incohérence du doigt n’est pas un manque de respect. Je n’ai rien à voir avec le nombre de fois où vous avez croisé la moquerie des athées. Je ne me « moque » pas de vous, je ne pense pas être mieux que vous, je ne pense pas que vous n’êtes pas capable d’arguments logiques. Mais peut importe ce que nous « pensons » l’un de l’autre derrière nos claviers, si vous pouvez me démontrer quelque chose sans faire appel aux sentiments ou à une expérience personnelle ou m’expliquer en quoi les arguments de cet article ne sont pas fallacieux, allez-y et je vous lirai avec plaisir.\nEn attendant je préfère arrêter de répondre, ça ne sert plus à rien dans ce contexte : nous n’arriverons à rien de bon.\n10 octobre 2016 à 22 h 05 min\nJe sens beaucoup de rancoeur et de colère sous-jacente. Il est pourtant indispensable de passer outre car sinon notre orgueil devient vite une bête dominante de notre esprit, nous sommes tous des êtres humains fragiles. L’esprit est un étalon sauvage qui peut le rester toute la vie si l’on ne pense jamais à le dominer. Et ce qui doit arriver arrive si l’on n’y prend garde : l’étalon fait tomber le cavalier, ce qui entraîne de graves blessures.\n12 octobre 2016 à 0 h 26 min\n« Je ne crois pas avoir à me justifier pour les propos qu’on eut les autres athées que vous avez croisé en une vie. »\nCertes, mais reconnaissez que l’athéisme de plusieurs comme dans les diverses expériences plus ou moins libérales ou socialistes de l’histoire contemporaine, ce n’est pas toujours ça non plus et, croyez-nous, nous savons de quoi nous parlons.\n« Je ne ‘prétends’ rien. «\nJe vous en prie, relisez avec autant de mesure vos propos sur deux ou trois choses. Par exemple le monde avance beaucoup en matière de progrès, mais en réalité les hommes ne font que s’avilir dans quelque chose que les nouvelles générations ne veulent absolument pas voir dans le tout divertissement général ou le rejet des textes.\n« Je n’ai insulté personne. «\nVous vous méprenez sur nos intentions, si vous saviez ce qu’il nous arrive souvent d’entendre de plus insultant à l’égard des derniers chrétiens de notre espèce.\n« Je ne vous demande pas de n’écouter que les scientifiques athées, mais nier leur existence, ou leur expertise dans leurs domaines relève de la mauvaise foi (je pense à Dawkins, Hawking, Krauss).\nJustement, je ne sais si ce sont les meilleurs scientifiques de notre temps, comme dans leurs divers domaines respectifs pour nous en mettre plein la vue ou les sens. Vous savez lorsqu’ils en exercent une telle influence dans les esprits, je ne sais s’ils permettent aux hommes de passer à d’autres rapports moins cartésiens ou normatifs en société.\nPersonnellement ayant fait un peu de programmation, je ne pense pas que tout est le fruit du hasard, comme en biologie, comme au sujet des diverses espèces intermédiaires manquantes dans le formol.\n« Je n’ai rien contre vos croyances, ni celle des bouddhistes, des déistes, ou des agnostiques, je me fiche profondément de comment vous « vivez votre relation avec dieu » du moment qu’elle n’influe pas négativement sur la société. «\nDites moi, cela ne vous arrive-t-il pas de constater dans le premier enseignement fallacieux du nombre, que tout cela n’influence pas moins négativement le genre humain dans le ni Dieu ni Maître. Croyez au moins en cela, vous ne devriez pas tant vous ficher du manque de relation des hommes avec le bon Dieu, car tout cela n’augure rien de bon au final.\n« Mais cet article est insultant. »\nCet article vous dérange, car son auteur aussi charitable et lucide soit-il envers un tiers, aurait pu mettre le doigt sur des choses qui pourraient remettre radicalement en question bien des choses venant d’autrui en vous, et donc sur le moment nous ne pouvons qu’essayer de vous pardonner au sujet de votre conduite du jour.\nAllons, allons essayez plutôt de relire cet article de manière moins ingrate, combien de fois je l’ai souvent constaté dans les divers idéaux foireux de la multitude, alors vous devriez pas vous sentir si fier de l’athéisme de plusieurs dans les conduites de façade, mais là bien sur c’est moins préjudiciable pour la bonne viabilité d’une société n’est ce pas ?\n« J’ai eu, et j’ai encore de temps en temps quelques débats intéressants avec des personnes qui croient en l’existence d’un dieu, ça n’en vient pas pour autant systématiquement aux ad hominem, aux menaces de l’enfer, ou à une forme de pitié hautaine. «\nJ’ai également eu une conversation avec un athée récemment, au sujet du ni Dieu ni Maitre, alors vous savez les attaques sous la ceinture ou derrière le dos, allez donc dire plutôt cela à tous les ingrats de notre histoire, connaissez-vous seulement l’histoire du père Arsène. Vous devez savoir également que les plus « grands » dans l’athéisme ne sont pas toujours bons à suivre, que disait Bouddha à l’égard de ses disciples comme sur la voie.\n« Je ne critique pas cet article parce qu’il critique l’athéisme, je le critique, pour citer mon précédent commentaire, parce qu’il fait appel à des arguments fallacieux et qu’il est bourré de préjugés. «\nJe n’avais pas spécialement lu cet article l’autre jour, mais si vous nous dites qu’il remue tant de choses en vous, c’est donc qu’il doit y avoir un peu de vérité, comme quoi il n’est pas si évident de casser certains préjugés venant de la foule ou de la singerie mondiale.\n« Et si vous avez un moyen de me prouver que je me trompe et que ces arguments ne sont pas fallacieux, faites. »\nCroyez-moi je passerais pas toujours mon temps à essayer de vous convaincre, je tiens seulement à vous dire, que les multiples bases du monde moderne ne sont pas si saines, alors n’écartez pas l’éventualité que l’impensable puisse se produire.\n« J’ai entendu parler les chrétiens toute ma vie. Je ne vis pas dans un environnement ou l’athéisme est monnaie courante, il n’y a rien de « mondain » dans l’athéisme.\nSi vous saviez en réalité comme le monde n’aime pas Dieu, surtout lorsque la plupart préfèrent s’abêtir devant la télé que d’étudier les textes, ils ont pour ainsi dire moins de préjugés sur ceux faisant moins parti de leur monde, que disait déjà Jésus à ce sujet.\nMais je vais vous faire une fleur, afin que vous vous sentiez moins mal en nous lisant, en effet tous les athées ne se ressemblent pas, mais voilà ils sont bien rares à croiser. Comme je pourrais pas moins vous sembler être injuste à l’égard de beaucoup se prétendant chrétiens, juif, athées ou je ne sais quoi pour la façade, pour se faire bien voir en public.\n« Ne me demandez pas de me remettre en question quand vous ne le faites pas, vous pensez être dans le vrai, grand bien vous fasse, ça ne me regarde pas, mais est-ce que vous réalisez que d’autres personnes qui ne sont pas catholiques peuvent avoir la même impression et que leurs arguments et raisons ne sont pas forcément moins bonnes que les vôtres ? «\nVous savez quoi, j’ai surtout l’impression que vous nous demandez de changer, alors forcément nous sommes moins dans le vrai, mais cela devrait quand même un peu vous regarder vous ne croyez pas ? Mais continuez donc à vouloir nous doubler sur la route.\n« Et au final peut importe d’où je viens ou qui je suis, je veux débattre sur des idées, jugez mes propos, pas ma personne. «\nVous devriez rechercher à savoir d’où vous venez, afin de ne pas trop suivre la voie plus illusoire du nombre. Je pourrais débattre des années avec vous, vous pourriez pas moins avoir l’impression que je juge votre personne, pourtant il me semble que le grand jugement du monde moderne approche, mais vos idées doivent certainement pas toutes venir de vous, comme quoi il n’y a pas tant de l’importance à savoir d’où vous venez.\n« Vous faites appel à des émotions/vos idéaux pour vous justifier et argumenter, mais vos émotions et les miennes ne changent rien à la réalité. «\nAllons, allons relisez nous, et vous y verrez que nous recherchons aucunement à faire appel à vos émotions, comme je vous oblige aucunement à croire au sujet de notre foi.\n« Un exemple n’est pas une preuve. et voilà que je me fait traiter de mouton par une personne que je ne connais pas et qui ne me connait pas non plus, qui ne sait rien de ma manière de penser ou de me comporter que ce qui transparaît en quelques malheureuses lignes et ce qui reste des idées préconçues que vous avez sur « les gens de l’athéisme ».\nVous savez il n’y a pas de honte à se faire traiter de mouton, car dans un tel monde en sursis vous devez reconnaître que nous sommes tous un peu mouton. Encore une fois, n’y voyez pas que du mal ou mauvaises intentions dans nos propos, mais bon si vous pensez que nous avons plus d’idées préconçues, qu’il ne vous en plaise de juger.\n« Il est désolant monsieur, que pour chaque chrétien sensé et tolérant que je rencontre, il y en ait un autre pour me parler comme si j’était ce grand ennemi de la civilisation. «\nQue voulez-vous chaque chrétien faisant moins parti du monde, dérange pas moins les gens plus dans le vent, c’est comme pour tous ces athées que je croise, et qui ne sont jamais oh grand Dieu les derniers à parler constamment de religieux aux autres. Vous croyez voir, rendre meilleur service à l’humanité, mais en vérité moi je ne sais pas.\n« Votre religion est avant tout une religion d’amour il me semble, prouvez-moi qu’il y a de bonnes choses à entendre des chrétiens, soyez tolérant envers ceux qui pensent différemment. »\nEn effet, la religion de nos pères est une religion d’amour, mais l’amour ce n’est pas que\nla tolérance jusqu’à en perdre le souci premier du salut des âmes. Veuillez alors nous pardonner si plusieurs des nôtres avec le progrès, le modernisme, la télévision, auraient pu davantage vous induire dans l’erreur, comme au sujet de notre roi au ciel.\n« Je n’ai jamais dit avoir un meilleur sens moral, j’ai dit en avoir un. »\n« Vous ne pouvez possiblement rien savoir de ma conception du bien, sur quelle base est-ce que vous vous basez pour juger le genre de personne que je suis ? Ou les athées en général, en tant qu’individus ?\nÇa je ne sais si c’est toujours bon pour autrui, surtout dans un tel monde qui a souvent tendance à prendre le mal pour le bien et le bien pour le mal. Mais rassurez-vous, vous n’êtes pas le seul à vouloir nous la faire, c’est pourquoi il nous arrive de causer dans le vide. Et vous sur quelles bases morales vous venez nous faire la leçon de tolérance, lorsque vous savez bien au fond de vous que le religieux chrétien n’a plus guère sa place dans cette si bête société matérialiste. vous vous croyez libre ? Mais l’êtes-vous vraiment dans le fait de moins vouloir porter la croix de notre sauveur avec si peu de tripes que ça.\n« Je peux critiquer des idées ou des arguments sans insulter les personnes qui les formulent, remettre quelque chose en question ou pointer une incohérence du doigt n’est pas un manque de respect. «\nJ’aimerais vous croire, vous amenez à vous dire que vous valez plus que cela, tout essayant de vous montrer en quoi vos formulations ne sont pas si désolantes ou courantes. Vous devez certainement me prendre pour un autre, à vrai dire je prends guère plaisir à insulter autrui, comme lorsque j’ai souvent l’image du seigneur en tête\n« Je n’ai rien à voir avec le nombre de fois où vous avez croisé la moquerie des athées. Je ne me « moque » pas de vous, je ne pense pas être mieux que vous, je ne pense pas que vous n’êtes pas capable d’arguments logiques. «\nCertes, mais vous devriez quand même le prendre en compte, car tout cela ne pourra pas toujours durer éternellement sur la terre. Vous avez votre logique, comme votre propre conception de la raison, comme nous avons la notre, allez donc dire à tous vos amis les plus comme ça, car c’est bien l’Apocalypse qui vient dans les nuées.\n« Mais peut importe ce que nous « pensons » l’un de l’autre derrière nos claviers, si vous pouvez me démontrer quelque chose sans faire appel aux sentiments ou à une expérience personnelle ou m’expliquer en quoi les arguments de cet article ne sont pas fallacieux, allez-y et je vous lirai avec plaisir. »\nNe suis-je pas là en train de vous en faire la démonstration, que voulez-vous entendre de plus, il m’arrive de me rendre compte que les gens n’évoluent guère à travers les nombreux échanges complétement vains de la toile. Puissiez-vous trouver de meilleurs écrits que les nôtres au sujet de notre foi. Mais il est vrai que le Christ de nos jours n’a plus grande chose à voir avec celui d’hier, alors comprenez votre désaccord avec nous.\n« En attendant je préfère arrêter de répondre, ça ne sert plus à rien dans ce contexte : nous n’arriverons à rien de bon. »\nAttendez de vous dire cela, qui sait un jour, vous serez plus en mesure de comprendre en quoi le monde préférera jamais faire partager cela avec bon cœur.


Bourses et aides du primaire à l'université\nPour aider les familles à faire face aux frais de scolarité de leurs enfants, et permettre aux étudiants de poursuivre leurs études. L'Etat, la région et les départements attribuent des aides aux ménages les plus modestes. Alors voici ce à quoi vous pouvez prétendre.\nPublié le 26/08/2013 à 18h36 • Mis à jour le 10/06/2020 à 18h24\n© France 3 Picardie image d'archive\nMême si l'école publique est gratuite en France, sauf dans le privé, la scolarité dans le primaire, et le second cycle a un certain coût. Et pour les familles c'est une charge inévitable.Alors quel que soit le niveau d'étude de vos enfants, vous pouvez potentiellement prétendre au versement d'une aide financière. Découvrez les différentes aides mises en place par l'Etat ainsi que les modalités d'obtention et les montants de chacune.\nEn plus des bourses nationales, vous pouvez bénéficier d'aides financières à l'échelon local. Les communes, les départements et les régions donnent en effet des bourses aux élèves et aux étudiants. Ces aides s'inscrivent dans la politique définie par les collectivités locales : elles varient donc d'une commune à une autre, ou d'une région à une autre.\nBourse de fréquentation scolaire pour l'école élémentaire.\nCertains conseils généraux accordent une bourse de fréquentation scolaire aux familles de condition modeste. Elle est réservée aux parents qui doivent scolariser leur enfant dans une école élémentaire d'une commune voisine, en qualité de demi-pensionnaire ou de pensionnaire, en l’absence d’école dans leur commune d'habitation.\nLes conditions d'attribution varient d'un département à l'autre.\nAu minimum, l’élève doit être scolarisé en classe élémentaire (du CP au CM2), dans une école distante de plus de 3 kilomètres du domicile familial, et être demi-pensionnaire ou pensionnaire. La demande de bourse doit être effectuée en début d'année scolaire et renouvelée chaque année. Le directeur de l'école remet le dossier aux familles.\nBourses départementales en faveur des collégiens.\nDans le département de la Somme, Il s'agit de L'allocation départementale de scolarité, elle est réservée aux collégiens de l'enseignement privé ou public et aux élèves de 4ème, 3ème de l’enseignement technique et agricole, scolarisés dans la Somme ou hors du département. Les parents de l'élève doivent être obligatoirement domiciliés dans la Somme. Un dossier est systématiquement remis à tous les éléves de 6ème dès la rentrée scolaire. Les autres collégiens et les élèves de 4ème, 3ème de l’enseignement technique et agricole de la Somme demandent un dossier à leur établissement.\nElle est versée en une seule fois à la famille au cours du troisième trimestre de l'année scolaire.\nL'allocation départementale de scolarité est attribuée en fonction des ressources. Le nombre d'enfants à charge (déclaré sur l'avis d'imposition 2012) faisant partie du foyer est pris en compte. Le barème déterminant le plafond des ressources annuelles donnant droit au versement de l'allocation, établi par le Conseil général figure en page 4 du dossier de 1ère demande ou de renouvellement.\nVoir les modalités d'attribution dans l'Aisne et dans l'Oise directement sur les sites des conseils généraux.\n« Picardie Cursus – Appui lycéen ».\nC'est un dispositif destiné à venir en aide aux familles les plus en difficulté. Ce dispositif permet la prise en charge des dépenses liées à la scolarité des jeunes lycéens inscrits dans un établissement picard.\nIl permet, pour les familles les plus en difficulté et concernées par la réforme du lycée, de prendre en charge tout ou partie du surcoût lié à l’acquisition des manuels de première mais également les frais de transport et d’hébergement ( dont l’internat et la demi-pension).\nL’aide ainsi attribuée a davantage un caractère social (elle est délivrée sous condition de ressources) et doit être sollicitée directement auprès de l’établissement.\nDurant la rentrée scolaire 2010-2011, ce sont 351 352€ qui ont été alloués aux établissements scolaires dans le cadre du dispositif « Picardie Cursus – Appui lycéen » pour venir en aide aux familles et à leurs lycéens.\n39 établissements scolaires de l’Aisne pour un montant de 93 177€,\n44 établissements scolaires de la Somme pour un montant de 164 376€\n48 établissements scolaires de l’Oise pour montant 93 799€.\nDes primes spécifiques complètent la bourse nationale de lycée, selon la situation de l’élève boursier.\n-Prime d’entrée en seconde, première et terminale (217,06 euros).\n-Prime d’équipement, pour les élèves de 1ère année de certaines spécialités de CAP, BEP, Bac professionnel, technologique ou de brevet de technicien (341,71 euros).\n-Prime à la qualification, pour les élèves de CAP ou de BEP préparant une mention complémentaire au CAP ou au BEP ou les élèves de première année d’un baccalauréat professionnel en 3 ans (435,84 euros).\n-Bourse au mérite au lycée, pour les élèves ayant obtenus une mention « bien » ou « très bien » au diplôme national du brevet (800 euros).\nAides spécifiques aux élèves en internat.\nCette prime est destinée à tous les élèves boursiers nationaux qui sont scolarisés en internat (au collège, au lycée ou dans un établissement régional d'enseignement adapté - EREA) .La prime est attribuée de façon automatique, la famille n'aura donc aucun dossier à effectuer. Elle est d'un montant forfaitaire annuel de 254,70 € pour l'année scolaire 2013-2014. Exonération d'une partie des frais de pension dans les EREA et les ERPD.\nAides d'urgence : fonds national d'aide d'urgence aux étudiants (FNAU).\nLes études supérieurs coûtent de plus en plus cher en France. D'après les syndicats étudiants, une année d'études hors domicile parental coûte désormais entre 10 500 et 15 500 euros. Et pour venir en aide aux étudiants qui sont en difficulté financière l'Etat accorde un soutien d'urgence qui peut prendre deux formes selon la situation de l'étudiant :\n-Soit une aide ponctuelle pour l'étudiant qui rencontre passagèrement de graves difficultés financières,\n-Soit une aide annuelle pour l'étudiant qui rencontre des difficultés financières durables et qui ne peut bénéficier de la bourse d'enseignement sur critères sociaux.\nLa demande de cette aide se fait auprès du CROUS.\nSon montant maximum est de 1 640 € (soit le montant annuel de l'échelon 1 de la bourse sur critères sociaux).\nSi plusieurs aides ponctuelles sont accordées à un étudiant au cours de la même année universitaire, leur montant cumulé ne peut pas dépasser 3 280 € (2 fois le montant annuel de l'échelon 1).\nUn versement anticipé de l'aide d'un maximum de 200 € peut être autorisé selon la situation de l'étudiant.\nPour en savoir plus sur les aides financières pour la scolarité Service-Public.fr\ncopier le lien https://france3-regions.francetvinfo.fr/hauts-de-france/2013/08/26/bourses-et-aides-du-primaire-l-universite-307347.html\ninfos pratiques éducation\nAccueil > Hauts-de-France > Bourses et aides du primaire à l'université