ProQR annonce des résultats intermédiaires positifs pour un essai clinique de phase 1/2 du QR-110 chez des patients souffrant de ACL10 et prévoit de commencer un essai pivot de phase 2/3 | ProQR Therapeutics\nLe QR-110 a permis une amélioration rapide et soutenue de la vision chez la majorité des sujets, tant en termes d’acuité visuelle que de mobilité\nLe QR-110 a été bien toléré sans événements indésirables graves\nUn essai pivot de phase 2/3 devrait débuter au premier semestre 2019\nLa société organisera une conférence téléphonique ce jour à 8 h 15 EDT (14 h 15 CET)\nLEIDEN, Pays-Bas et CAMBRIDGE, Massachusetts, 05 sept. 2018 (GLOBE NEWSWIRE) -- ProQR Therapeutics N.V. (Nasdaq:PRQR), une entreprise qui s’efforce de changer les vies via la création de médicaments à ARN transformant pour le traitement des maladies génétiques rares graves, a publié aujourd’hui les résultats d’une analyse intermédiaire planifiée de son essai de phase 1/2 sur le QR-110 dans l’amaurose congénitale de Leber 10 (ACL10) liée à la mutation p.Cys998X du gène CEP290. L’ACL10 conduit généralement à la cécité chez l’enfant et il n’existe pas de traitement connu. Dans l’essai, le QR-110 a provoqué une amélioration rapide et soutenue de la vision chez les patients atteints d’ACL10, tant en termes d’acuité visuelle que de mobilité, et a été bien toléré, sans effet indésirable grave particulier. Les résultats de cette analyse intermédiaire ont été présentés en début de journée, à l’occasion de la réunion sur la Dégénérescence rétinienne 2018 organisée à Killarney, en Irlande, par le chercheur principal Artur Cideciyan, Ph.D., professeur de recherche en ophtalmologie à l’Institut Scheie Eye de l’Université de Pennsylvanie.\n« Les résultats de cette analyse intermédiaire sont encourageants et répondent à nos critères de décision pour arrêter l’inscription à cette étude et passer à un essai pivot de phase 2/3 », a déclaré David Rodman, D.M., vice-président exécutif recherche et développement de ProQR. « Nous avons observé une amélioration cliniquement significative de la vision dans l’œil traité, en termes de critères d’enregistrement tant mécanistes que potentiels. Conformément aux prévisions basées sur nos modèles de cupules optiques dérivées des patients, une amélioration de la fonction visuelle a été observée dès deux mois après le traitement et s’est avérée maximale et stable à partir de trois mois. Nous sommes très reconnaissants aux participants à l’étude, à leurs soignants, et aux enquêteurs et à leur personnel pour l’appui fourni dans l’élaboration du QR-110 lors de cet essai. »\nPour Thaddeus P. Dryja, D.M., professeur d’ophtalmologie à la Harvard Medical School et au Massachusetts Eye and Ear, et membre de l’Académie nationale des sciences : « Ces résultats sont les premières données humaines à évaluer l’utilité clinique des thérapies à base d’ARN dans les maladies des photorécepteurs humains, en particulier une maladie qui représente un grave besoin médical non satisfait. Bien qu’un essai de confirmation soit nécessaire pour établir le potentiel du QR-110 dans l’ACL10, ces résultats suggèrent la possibilité d’appliquer les oligonucléotides thérapeutiques à un large éventail de troubles rétiniens héréditaires.\nSur la base des résultats émergents de l’essai de phase 1/2, la société a convenu avec la FDA de soumettre un protocole pour passer à un essai pivot de phase 2/3. Ce faisant, l’analyse intermédiaire initialement prévue au bout de six mois de traitement a été avancée de trois mois dans le cas de huit des patients. Étant donné qu’une activité comparable a été observée dans les deux premiers niveaux de dose, l’essai n’a pas atteint la dose élevée et le recrutement pour l’essai a cessé, en prévision du début d’un essai de phase 2/3.\nDonnées d’efficacité : Environ 60 % des sujets ont présenté une réponse cliniquement significative pour ce qui est des critères d’évaluation de l’acuité visuelle et de la mobilité au bout de trois mois de traitement et une concordance générale de tous les critères d’évaluation. Des signes d’efficacité ont été décelés au bout de deux mois et l’essentiel des bienfaits est apparu dans les deux à trois mois suivant le début du traitement. Une analyse secondaire de toutes les données disponibles a démontré que les effets observés en matière d’efficacité étaient durables au-delà de trois mois.\nAcuité visuelle : Chez la majorité des patients, on a constaté une amélioration globale substantielle de la meilleure acuité visuelle corrigée (BCVA), telle qu’évaluée par le test oculaire Berkeley Rudimentary Vision Test ( BRVT) et le traitement précoce de la rétinopathie diabétique (ETDRS). À trois mois de traitement, l’amélioration moyenne (et l’erreur type de la moyenne, ou SEM) était de -0,67 LogMAR (SEM 0,32), avec 62,5 % des sujets affichant une amélioration supérieure à -0,3 LogMAR par rapport aux valeurs initiales, ce qui est considéré comme cliniquement significatif. La variation moyenne de l’œil controlatéral était de 0,02 LogMAR (SEM 0,05).\nTests de mobilité : Il y a corrélation entre les effets en termes d’acuité visuelle et ceux liés à la mobilité. Chez la majorité des patients, on a constaté une amélioration globale substantielle de la performance visuelle fonctionnelle évaluée à l’aide d’une série de tests de mobilité à difficulté croissante et diverses intensités lumineuses. Après trois mois de traitement, l’amélioration moyenne de la mobilité était de 2,6 niveaux (SEM 1,2), avec 57,1 % des sujets enregistrant une amélioration de plus de 2,0 niveaux, un résultat considéré comme cliniquement significatif. La variation moyenne au niveau de l’œil controlatéral était de 1,36 (SEM 1,04).\nTest de stimulation sur site complet (FST) : Les améliorations de la fonction visuelle ont été corroborées par une augmentation significative de la capacité à détecter les éclairs de lumière rouge ou bleue, telle que déterminée par le FST. Après trois mois de traitement, l’amélioration de la sensibilité à la lumière rouge était en moyenne de -0,74 log Cd/m2 (SEM 0,35) et l’amélioration de la sensibilité à la lumière bleue était de -0,91 log Cd/m2 (SEM 0,38).\nInstabilité oculaire (OCI) : De plus, la majorité des patients a présenté une amélioration du nystagmus (mouvements involontaires des yeux chez les patients malvoyants), avec un changement moyen de log -0,14 mm (SEM 0,08) en termes d’OCI.\nSécurité : Sur les 10 sujets traités dans l’étude, un des sujets a reçu les quatre doses et trois d’entre eux ont reçu trois doses, soit un total combiné de plus de 1 500 jours de traitement. Jusqu’à présent, le QR-110 a été bien toléré, sans effets indésirables graves liés au traitement ou à la procédure. Toutes les évaluations du comité de surveillance des données et de la sécurité (DSMC) ont été effectuées sans restriction quant à une nouvelle augmentation de la dose ou à la posologie pédiatrique.\nDébut de l’essai pivot « ILLUMINATE » de phase 2/3\nLa société a convenu avec la FDA de soumettre un protocole pour démarrer un essai de phase 2/3 qui pourrait servir de test d’enregistrement unique, appelé « ILLUMINATE ». Initialement, « ILLUMINATE » est conçue comme une étude contrôlée en double aveugle de 12 mois. Dans un premier temps, l’essai devrait commencer par le recrutement de 30 à 40 patients atteints d’ACL10 liée à une ou deux copies de la mutation p.Cys998X et pourrait être renouvelé en fonction des résultats. Parmi les principaux critères d’évaluation de cet essai devraient notamment figurer la mobilité et l’acuité visuelle. L’essai devrait être mené dans des centres situés en Amérique du Nord et dans certains pays européens. Suite aux discussions sur la conception de l’étude avec la FDA prévues pour 2018, l’essai devrait débuter au premier semestre 2019. Parallèlement à l’essai pivot de phase 2/3, la société prévoit de lancer un essai chez les patients âgés de moins de 6 ans.\nLa direction discutera des données lors d’une téléconférence Web aujourd’hui à 8 h 15 EDT (14 h 15 CET). La téléconférence en direct est accessible ici. Les détails pour accéder à la téléconférence sont les suivants : + 1-877-407-3982 ou + 1-201-493-6780 (international), identifiant de la conférence : 13682382.\nUn enregistrement de la téléconférence (disponible pendant 30 jours) est accessible ici.\nÀ propos de l’essai de phase 1/2 PQ-110-001\nUn total de 12 patients ont été sélectionnés, parmi lesquels 10 sujets ont été traités, ont participé à l’essai pendant au moins un mois et sont inclus dans l’analyse intermédiaire. Les 10 patients ont été inclus dans la cohorte à dose de 80 μg (dose de charge de 160 μg) ou dans la cohorte à dose de 160 μg (dose de charge de 320 μg) dans l’œil traité, l’autre œil restant non traité. Sur la base du profil de sécurité, le DSMC a approuvé une nouvelle augmentation de la dose si nécessaire. Toutefois, compte tenu des indications d’activité comparable dans les deux premiers groupes de doses, il a été décidé de différer l’augmentation de la dose. Les inscriptions sont closes et les patients participant à l’essai termineront la période de traitement et d’observation de 12 mois ; en outre, ils auront par la suite le choix de participer à « INSIGHT », une étude de prolongation ouverte comprenant la possibilité de recevoir un traitement dans le deuxième œil.\nL’essai PQ-110-001 est un essai ouvert conçu pour accueillir des enfants (âgés de 6 à 17 ans) et des adultes (≥ 18 ans) atteints d’ACL10 liée à une ou deux copies de la mutation p.Cys998X du gène CEP290. Les patients reçoivent quatre injections intravitréennes de QR-110 dans un œil, soit une injection tous les trois mois. L’essai est mené dans trois centres spécialisés dans les maladies rétiniennes : l’Université d’Iowa, à Iowa City, Iowa, États-Unis, le Scheie Eye Institute de l’Université de Pennsylvanie, Philadelphie, États-Unis et l’Hôpital universitaire de Gand, à Gand, en Belgique.\nLes principaux objectifs de l’essai PQ-110-001 sont la sécurité et la tolérabilité. Les objectifs secondaires comprennent la pharmacocinétique, ainsi que la restauration/amélioration de la fonction visuelle et de la structure rétinienne moyennant des critères ophtalmiques, tels que l’acuité visuelle, la mobilité, le test de stimulation, l’instabilité oculaire, la tomographie par cohérence optique (OCT), et le réflexe pupillaire léger (PLR). Les changements de qualité de vie chez les sujets de l’étude sont également en cours d’évaluation.\nA propos du QR-110\nLe QR-110 est un oligonucléotide expérimental à base d’ARN de première classe conçu pour traiter la cause sous-jacente de l’amaurose congénitale de Leber 10 liée à la mutation p.Cys998X (également appelée mutation c.2991+1655A>G) du gène CEP290. La mutation p.Cys998X est une substitution d’un nucléotide dans le pré-ARNm qui conduit à un épissage aberrant de l’ARNm et à un mauvais fonctionnement de la protéine CEP290. Le QR-110 est conçu pour restaurer un ARNm CEP290 normal (de type sauvage), entraînant la production d’une protéine CEP290 normale par liaison à l’emplacement muté dans le pré-ARNm, d’où un épissage normal du pré-ARNm. Le QR-110 est destiné à être administré par injections intravitréennes dans l’œil. Il a reçu la désignation de médicament orphelin aux États-Unis et dans l’Union européenne, et celle de médicament « fast-track » (prioritaire) par la FDA.\nÀ propos de l’amaurose congénitale de Leber 10\nL’amaurose congénitale de Leber (ACL) est la cause de cécité liée à une maladie génétique la plus fréquente chez l’enfant et consiste en un groupe de maladies dont l’ACL10 est la forme la plus fréquente et l’une des plus graves. L’ACL10 est causée par des mutations du gène CEP290, dont la mutation p.Cys998X est la plus courante. L’ACL10 entraîne une perte de vision précoce, dans la plupart des cas au cours des premières années de la vie. À ce jour, aucun traitement approuvé ou autre produit en développement clinique ne traite la cause sous-jacente de la maladie. Environ 2 000 personnes dans le monde occidental souffrent d’ACL10 liée à cette mutation.\nÀ propos de ProQR\nProQR Therapeutics s’efforce de changer les vies grâce à la création de médicaments à ARN transformant pour le traitement de maladies génétiques rares particulièrement graves telles que l’amaurose congénitale 10 de Leber, l’épidermolyse bulleuse dystrophique et la fibrose kystique. Sur la base de nos technologies de plate-forme de réparation d’ARN propriétaires uniques, nous développons notre portefeuille de produits en pensant aux patients et à leurs proches.\nCe communiqué de presse contient des déclarations prospectives. Toutes les déclarations autres que les déclarations de faits historiques sont des déclarations prospectives qui sont souvent indiquées par des termes tels que « anticiper », « croire », « pourrait », « estimer », « prévoir », « objectif », « avoir l’intention de », « avoir hâte de », « peut », « planifier », « potentiel », « prédire », « projet », l’usage du futur et/ou du conditionnel, et des expressions similaires. Ces déclarations comprennent celles relatives au QR-110, à son développement clinique et à son potentiel thérapeutique, y compris notre essai clinique PQ-110-001 du QR-110 et les déclarations concernant la diffusion des données cliniques, y compris celles de notre essai PQ-110-001. Les déclarations prospectives reposent sur les convictions et les hypothèses de la direction et sur les informations dont dispose la direction uniquement à la date du présent communiqué de presse. Il se pourrait que nos résultats réels diffèrent sensiblement de ceux anticipés dans ces déclarations prospectives pour plusieurs raisons, notamment (mais sans s’y limiter) les risques, les incertitudes et autres facteurs figurant dans nos documents déposés auprès de la Securities and Exchange Commission, y compris certaines sections de notre rapport annuel présenté moyennant le formulaire 20-F. Compte tenu de ces risques, incertitudes et autres facteurs, vous ne devriez pas vous fier indûment à ces déclarations prospectives et nous ne sommes aucunement obligés de mettre à jour ces déclarations prospectives, même si de nouvelles informations deviennent disponibles à terme, sauf si la loi l’exige.\nProQR Therapeutics N.V. :\nTél : +1 415 231 6431\nTél : +1 646 876 4933


Pour Dati, Fillon ne doit pas "se projeter ailleurs" - L'Express\nPour Dati, Fillon ne doit pas "se projeter ailleurs"\nPar LEXPRESS.fr avec AFP , publié le 05/08/2010 à 16:07 , mis à jour le 07/12/2012 à 10:47\nRachida Dati juge prématuré de parler d'une candidature de François Fillon à la mairie de Paris, alors que "des réformes importantes sont à mener".\nOn ne met pas la charrue avant les boeufs. C'est un peu le conseil que donnerait Rachida Dati à François Fillon dont la candidature est évoquée à la mairie de Paris. Quand on est premier ministre, il vaut mieux ne pas se projeter "ailleurs", a-t-elle répondu quand on l'interrogeait sur l'hypothèse d'une candidature Fillon à la mairie de Paris.\nDans une interview au magazine féminin Grazia, l'ex-garde des Sceaux et maire du VIIe arrondissement, esquive la question sur sa propre ambition concernant la capitale: "Ne tirons pas de plans sur la comète. Nous vivons aujourd'hui une crise difficile. Des réformes importantes sont menées. Il est urgent de soutenir ces actions" sur la retraite ou la dépendance.\nComme on lui objecte que le chef du gouvernement semblerait tenté par ce poste, l'eurodéputée répond: "2014, c'est encore très loin. François Fillon est Premier ministre. Les Français ne supportent pas, surtout en période de crise, que l'on se projette ailleurs".\nDébut juin, six des huit maires d'arrondissements UMP de la capitale s'étaient ouvertement exprimés pour une candidature de François Fillon à Paris aux municipales de 2014 lors d'un déjeuner où Rachida Dati et Claude Goasguen, maire du XVIème, n'étaient pas présents pour cause de déplacement.\nPar ailleurs, questionnée sur une candidature élyséenne de Jean-François Copé pour 2017, Rachida Dati marque son soutien au président du groupe des députés UMP: "il a une vision pour notre pays".\nIl et elle feraient bien d'attendre 2012 avant de se projeter. Vu les performences de chacun depuis 2007 il et elle vont devoir ramer.\nvous Voulez savoir le nombre de candidats en 2014 a la mairie de Paris ???......SIX....la liste demain....meme lieu meme heure !!!!\nParis,Paris,On peut comprendre, que l'une des plus belles Capitales du monde,soit regardée,avec autant de soin,mais Paris,vaut tellement mieux,qu'une bataille,de Roi ou de Reine pour siéger,à son endroit.Je ne suis pas Parisien,mais,ils ont beaucoup de chance,de vivre,dans un joyau architectural comme Paris et,sans aucunement,me prévaloir,de leurs convictions politiques,pour diriger leur Ville,je pense que ça peut-être le cadet de leurs soucis, ces querelles de clocher,les Hommes passeront,Paris restera.\nDati ? Mais qui est-ce ? Elle n'existe plus depuis longtemps;;;\nTu convoites le poste, n'est-ce pas Rachida ? Mais tu ne l'auras pas ... C'est bête hein ?!\n"Rachida Dati juge prématurée..."(sic!) elle juge prématuré?? ou prématurée?? 90% de reçus au bac.. on voit le résultat mr l'Express\nOn commence à l'oublier un peu...\nFillon ne doitv pas se projeter ailleurs ? RACHIDA NON PLUS !!!\nTous les parisiens préfèrent de loin Fillon. Tout le monde sait déjà que ce sera Fillon ou Delanoe si il veut bien se représenter ce qui n'est pas sur !


Avis ANIFIT Volaille Sachet - capitaine-croquettes.fr, Comparer pour trouver la meilleur allimentation pour votre animal ! CapitaineCroquette\nTest et avis de la croquette ANIFIT Volaille Sachet\n70% viande et abats (28% poulet + 25% dinde, 15% canard + 32% abats), 2645% humidité rajoutée (eau), 1% canneberge, 1% farines végétales (de graines de guar et de caroube), 095% minéraux, 025% huile de lin, 02% poireau, 015% taurine = foie et cœur de poulet, dinde et canard\nLe taux de glucides des croquettes ANIFIT Volaille Sachet est excellement, inférieur à 18 % qui est le pourcentage idéal pour garder votre Chat en bonne santé !\nLes croquettes ANIFIT Volaille Sachet ont un taux de protéines < 30% ! Ce taux est beaucoup trop bas. Changez de croquette immédiatement pour la santé de votre Chat sur le long terme ! Les protéines sont à la fois de l'energie mais aussi les fondations de l'organisme de votre Chat les protéines sont de grosses molécules vitales, très importantes et servent quasi tout. Elles sont constituées de chaînes d’acides aminés plus ou moins longues.


Quelle mort guy bedos ?\nInterrogée par: Luc Raynaud | Dernière mise à jour: 14. April 2021\nNotation: 4.7 sur 5 (1 évaluations)\nIci dans, Quel âge est mort Guy Bedos ?\nLe comédien et humoriste Guy Bedos est décédé à l'âge de 85 ans, a annoncé ce jeudi 28 mai 2020 son fils Nicolas sur les réseaux sociaux. Il était beau, il était drôle, il était libre et courageux. Comme je suis fier de t'avoir eu pour père.\nÀ cet égard, Quel cancer Guy Bedos ?. Selon le journaliste, à la fin de sa vie, l'humoriste avait presque tout oublié. "Frappé par la maladie d'Alzheimer, Guy Bedos ne reconnaissait plus les siens, ni lui-même.\nDe même, les gens demandent, Quel est le prénom du fils de Guy Bedos ?\nCe jeudi 28 mai est un triste jour pour la scène et le cinéma français, le grand Guy Bedos s'est éteint à l'âge de 85 ans, comme l'a annoncé en fin de journée son fils Nicolas Bedos sur sa page Instagram en publiant une photo de son père avec le message : "Il était beau.\nQui est le fils de Sophie Daumier ?\nEnsemble, ils ont été mariés de1965 à 1977 et ont une fille, Mélanie. Guy Bedos avait adopté Philippe, le fils de Sophie Daumier.\nOù est Guy Bedos ?\nIl sera, selon son souhait, enterré dans le cimetière de Lumio en Corse, cette île qu'il aimait tant. Il la surnommait « mon Algérie de rechange » à cause « des odeurs de maquis » qui lui rappelaient son enfance. Guy Bedos est mort jeudi 28 mai à l'âge de 85 ans, a annoncé son fils, Nicolas.\nOù est enterré Guy Bedos ?\nAprès Saint-Germain-des-Prés, une cérémonie d'une heure sous le beau soleil corse. Une cinquantaine de proches ont assisté lundi après-midi dans le cimetière du petit village de Lumio, en Haute-Corse, à l'inhumation, près de la mer, de l'humoriste et comédien Guy Bedos, mort le 28 mai à 85 ans.\nQuel est l'âge de Sophie Daumier ?\nComme sa mère avant elle, comme son fils Philippe que Guy Bedos avait adopté, Sophie Daumier souffrait de la maladie de Huntington, entraînant une dégénérescence irréversible du système nerveux. Elle s'est éteinte le 31 décembre 2003. Elle avait 69 ans.\nParmi elles, il y a par exemple Kirk Douglas, Annie Cordy, Valéry Giscard d'Estaing, Caroline Cellier, Sébastien Demorand, Robert Conrad, Zizi Jeanmaire, Sean Connery, Olivia de Havilland, Juliette Gréco, Suzy Delair, Pierre Cardin, Guy Bedos, Claude Brasseur, Michou, ...\nQui était la dernière femme de Guy Bedos ?\nDécouvrez-en davantage sur Joëlle Bercot, sa troisième et dernière épouse. Guy Bedos est hélas parti le 28 mai 2020, à l'âge de 85 ans. Les Français peuvent néanmoins le retrouver à travers son héritage artistique. D'autant qu'il n'était pas seulement humoriste, mais aussi acteur, scénariste.\nOù habitait Guy Bedos en Corse ?\nGuy Bedos a été inhumé lundi dans le cimetière du petit village de Lumio, en Haute-Corse. Guy Bedos a été inhumé lundi dans le cimetière du petit village de Lumio, en Haute-Corse. Doria Tillier et Nicolas Bedos.\nOù est enterré Sophie Daumier ?\nElle est enterrée au cimetière du Père-Lachaise ( 45e division), entre les sépultures de Marie Trintignant et de Gilbert Bécaud. Son fils Philippe meurt à son tour de la même maladie le 11 décembre 2010 .\nQui est la fille de Guy Bedos et Sophie Daumier ?\nEnsemble ils ont une fille prénommée Leslie qui naît en 1957. Un an avant la mort de sa première épouse, Guy Bedos se mari avec Sophie Daumier.\nQuel est l'âge de Joelle Bercot ?\nOù habitait Guy Bedos à Paris ?\nGuy Bedos devant ses livres, dans son appartement de l'île Saint-Louis.\nPourquoi Guy Bedos A-t'il vendu sa maison en Corse ?\nPlus un rond à la banque. Tout dépensé. Six mois après avoir mis un terme à ma carrière de show-man, des salles pleines à craquer depuis cinquante ans, forcé de vendre ma maison corse pour survivre”, écrivait-il à l'époque.\n20Que deviennent les morts ?\n35Quelles conditions pour toucher le chômage ?\n34C quoi pactole ?\n20Quelles notes sont prises en compte pour le brevet ?\n26Pourquoi la 38e parallèle ?\n36C'est quoi un incident bancaire ?\n18Comment reprogrammer calculateur airbag ?\n18Pourquoi devenir dramaturge ?\n32Boulimie quel médecin ?\n45Comment plaider devant un tribunal ?\n25Quel outils pour travailler les truffiers ?


"La création des conseillers territoriaux est une révolution" - L'Express\nLe député UMP du Rhône, Dominique Perben.\npublié le 08/06/2010 à 19:06\nCela fait un an et demi que vous travaillez sur cette réforme des collectivités, de votre tour de France à votre rôle de rapporteur à l'Assemblée Nationale. Quel regard portez-vous sur ce dossier?\nLe débat à l'Assemblée nationale a permis d'opérer quatre changements positifs par rapport à la version sénatoriale.\n1) Nous avons clarifié un certain nombre d'éléments autour du conseiller territorial (mode de scrutin, répartition de ces élus, incitation à la parité).\n2) Nous avons développé une vision plus ambitieuse des métropoles avec le transfert d'une partie des compétences économiques du département vers ces métropoles.\n3) Nous avons faciliter le mise en place de futures intercommunalités.\n4) Nous avons clarifié la répartition des compétences. Ainsi, si la Région dispose d'une compétence, le département ne peut pas s'en saisir. Sauf dans les domaines de la culture, du sport et du tourisme.\nLe débat s'est focalisé sur la création des conseillers territoriaux, qui siègeront dès 2014 à la fois au conseil général et régional. A tel point que la gauche juge que cette réforme territoriale n'est en fait qu'une réforme des modes de scrutin. Le Nouveau centre parle lui d'un texte "inachevé".\nLa loi porte pourtant sur beaucoup d'autres choses. Cette critique n'est pas fondée. Certes, le débat s'est concentré sur l'aspect électoral, mais ce n'est qu'un article sur 40.\nL'Association des régions de France, présidée par le socialiste Alain Rousset, juge que la création des conseillers territoriaux ne fera pas faire d'économies, puisqu'il faudra accueillir dans les conseils régionaux plus de conseillers qu'auparavant.\nL'effet principal de la création de ces élus, c'est une meilleure coordination dans l'exercice des compétences. Le conseiller territorial permettra de faire le lien entre régions et départements. Tous les six ans, les deux collectivités se mettront d'accord sur les compétences qu'elles exerceront. Il y aura bien une économie dans le traitement des dossiers. La création des conseillers territoriaux est une révolution.\nLa réforme territoriale devait aboutir à la fusion de certains régions ou départements. Finalement, le texte parle de regroupement sur la base du volontariat. Vous êtes déçu?\nJe suis convaincu qu'il y aura des fusions de départements, voire une fusion verticale entre la Région Alsace et les deux départements qui la composent. Ce texte donne la chance à ces possibilités d'exister.\nMon regret concerne plutôt les métropoles. Je voulais aller plus loin sur l'intégration métropole - département. Objectivement, c'était trop ambitieux. D'autant que les élus concernés, principalement socialistes, n'ont pas joué un rôle moteur.\nC'est difficile de travailler avec toutes les associations d'élus locaux?\nElles sont suscité beaucoup d'amendements. Malheureusement, c'était plus en faveur du statu-quo que de l'avancée.\nQue va-t-il se passer désormais pour cette réforme territoriale?\nLa version votée par l'Assemblée nationale ce mardi va être examinée au Sénat dans les prochaines semaines. Les sénateurs voteront le 28 juin. Puisque nous ne sommes pas dans le cadre d'une procédure accélérée, il y aura une deuxième lecture à l'Assemblée, en septembre. Pour une promulgation en octobre prochain.\n« "La création des conseillers territoriaux est une révolution" »


La collection sauvée de l’oubli - Culture / Next\nLa collection sauvée de l’oubli\nPar Vincent Noce — 19 novembre 2013 à 18:06\nLes éléments étaient stockés dans un couvent.\nVue du temple de Bayon, par Louis Delaporte et Henri Devérin (1891).\nLes dieux hindous n’étaient pas à la fête. Sans relâche, il leur fallait combattre l’ennemi pour sauver l’univers du désastre, dans des mêlées indescriptibles dont l’épopée a couru jusqu’aux sanctuaires khmers. Cette adaptation de l’hindouisme, pourtant, demeure constamment sur la réserve. En vain chercherait-on les cruautés de la déesse Kali ou la crudité des joutes érotiques propres à l’Inde. Le bouddhisme acquérant droit de cité, les Khmers dans leur sagesse crurent encore bon d’entourer le Bouddha et ses disciples des anciennes divinités hindouistes. Certaines représentations, comme les grands visages du Bayon, de la fin du XIIe siècle, sont tellement ambiguës que les spécialistes ne parviennent pas à se départager sur leur interprétation.\nEmpreintes. Les missions au Cambodge voulaient rapporter en Europe la force de ces «architectures images». Outre des sculptures originales, elles ont ramené par centaines des moulages de frises et de statues. Les sculptures étaient enrobées de terre glaise ou de gélatine. Dans ces moules, on faisait couler du plâtre pour en extraire une réplique. Pour les parties monumentales (treize mètres pour certaines), les empreintes étaient prises en plusieurs segments. Au cœur de son exposition, Guimet en présente plusieurs, enfin restaurées.\nL’histoire de cette collection de 624 articles est éloquente. Un jour, le musée reçut un appel comminatoire de la directrice de l’abbaye de Saint-Riquier (Somme) exigeant l’enlèvement immédiat de ces rebuts. Au terme d’une longue itinérance, la collection avait échoué il y a quarante ans dans ce couvent bénédictin. Depuis longtemps, les conservateurs de Guimet s’alarmaient en vain des conditions insalubres. Les œuvres avaient été descendues, sans précaution, dans des caves humides. Certaines ont disparu, probablement dérobées. Guimet avait déjà dû enlever en catastrophe des pièces qui prenaient l’eau. Philippe Bélaval, alors directeur du patrimoine, a réclamé avec Olivier de Bernon, président de Guimet, un bilan d’ensemble et une consolidation des plâtres avant déménagement. «Il fallut trouver 600 000 euros dans l’urgence», se souvient ce dernier. Plus de 1 200 éléments et fragments furent stockés. Depuis un an et demi, une campagne très partielle de restauration a débuté, notamment grâce à un mécénat de la Fondation Total.\nChampignons. «Les moulages étaient dans un état épouvantable», témoigne Daniel Ibled, qui conduit l’équipe de restaurateurs. Ils étaient infestés par les champignons. Des morceaux, en particulier des grands ensembles, voire des pièces entières, s’étaient effondrés. Illustrant ce scandale patrimonial, l’exposition présente un Vishnou affrontant les démons, dont la partie centrale a disparu. «Ces pertes sont d’autant plus cruelles, déplore le commissaire d’exposition Thierry Zéphir, que les originaux sur place ont été altérés par l’érosion». Quand ils n’ont pas été démolis et enlevés par les pillards - sujet qu’on aurait aimé voir aborder plus franchement à l’exposition. Pour le co-commissaire Pierre Baptiste, ces témoignages historiques prennent ainsi valeur d’originaux, qui ne méritaient pas ce «destin brisé».


Le message de Jésus est remplacé par celui de Paul.\nForum de la Grande Mosquee de Lyon > L'islam aujourd'hui > Islam et société > Le Carrefour des Religions > Le message de Jésus est remplacé par celui de Paul.\nAuteur Fil de discussion: Le message de Jésus est remplacé par celui de Paul. (Lu 986 fois)\n« le: Décembre 22, 2009, 20:24:17 »\nUn peu d'histoire pour rafarichir les mémoires,Au premier siècle av.J.-C., sous l'Empire Romain, les Juifs parvinrent à rétablir un royaume avec l'aide des Romains. Le premier roi fut Hérode le grand. Celui-ci n'obtint pas le consentement du peuple, n'étant pas de la lignée de David, mais un descendant des Maccabées (de la tribu de Lévi).\nOr les Juifs voulaient un royaume autonome dirigé par une dynastie issue de David. Ils cherchaient donc à se soulever, à la fois, contre Hérode et contre les Romains pour rétablir ce royaume. Mais ils croyaient qu'il fallait qu'apparaisse d'abord le Messie pour rassembler le peuple au combat contre les Romains.Le Messie n'était attendu que pour "sauver" Israël militairement, en vue de restaurer un vaste empire juif, un "Grand Israël" comme il est d'actualité aujourd'hui.Voyant Jean-Baptiste attaquer Hérode, les Juifs le prirent pour le Messie et le suivirent en foules nombreuses.\nMais lui disait aux foules qu'un autre, plus puissant et plus important que lui, devait apparaître (Matthieu 3:11 et Jean 1:26-37).C'est pourquoi, sans douter de Jésus comme un envoyé divin (prophète), Jean envoya des disciples Lui demander s'il était le Messie attendu, ou bien " fallait-il en attendre un autre ".\nLes juis voulurent forcer Jésus à être roi d'Israël, à rétablir le royaume de David, Lui qui était issu de la lignée de David. En effet, Jean, dans son Evangile, nous dit que les Juifs, après le miracle de la multiplication des pains, crurent en Jésus, puisqu'ils dirent : " C'est vraiment Lui le Prophète qui doit venir dans le monde. " Mais leur réaction devant ce miracle ne fut pas spirituelle, vu que Jean ajoute : "Jésus se rendit compte qu'ils allaient venir L'enlever pour le faire roi; alors Il s'enfuit de nouveau dans la montagne tout seul " (Jean 6:14-15).Jésus voulait le repentir des juifs mais les juis persistaient dans le refus de suivre les vrais commandemment de Dieu.\nPar contre après que Jésus disparait de la scène il y a eu apparition de Paul qui avait une tout autre vision,Un principe proclamé c'est l'abolition de la Loi.Or, quel est le principe nouveau proclamé par Paul ? C'est la foi ; la foi, comme suprême vertu imposée aux hommes.c'est-à-dire qu'un homme croyant à Jésus, Dieu-Messie, à la divinité de sa personne et de sa mission, à l'efficacité de sa mort, à la vérité de sa résurrection, n'a plus besoin d'œuvres pour obtenir le salut.\nPar contre estce-que c'est cela la vrai mission de jésus ?.\nUn SCRIBE qui, l'ayant entendu disputer, lui demande quel est le premier des commandements ? C'est alors, c'est après cette question, qui révèle dans le scribe l'habitude de résumer toute la Loi en certains axiomes généraux, que Jésus lui répond : Le premier de tous les commandements est celui-ci : Ecoute, Israël, etc. Et tu aimeras le Seigneur ton Dieu, etc... Et voici le second, qui lui est semblable : Aime ton prochain comme toi-même.\nUn passage analogue est dans Matthieu : Toutes les choses que vous voudriez qu'on vous fît, faites-les aux autres, car c'est là la Loi et les Prophètes.C'est ce qui apparaît clairement dans Marc aussi bien que dans Luc. Chez le premier, le scribe qui vient d'interroger Jésus, probablement pour sonder sa doctrine comme d'autres exemples l'attestent dans les Evangiles, après avoir écouté sa réponse jusqu'au bout, lui dit (v. 32-33) : « Maître, tu as bien dit selon la vérité ; qu'il n'y a qu'un seul Dieu... et que d'aimer Dieu de tout son cœur, etc., et son prochain comme soi-même, c'est plus que tous les holocaustes et les sacrifices ».\nCe n'est pas là, à coup sûr, le langage d'un homme qui interroge pour s'instruire, mais bien de celui qui veut examiner la doctrine d'autrui, et qui, la trouvant conforme à ses propres idées.Il est curieux de voir comment les plus chaleureuses protestations contre tout soupçon de vouloir abolir la Loi s'allient, dans Jésus, à la prétention de lui être supérieur ; tendance incontestable, et qu'il dissimule à peine sous l'idée d'un perfectionnement. « Ne croyez pas que je sois venu anéantir la Loi ou les Prophètes ; je ne suis pas venu les anéantir, mais les accomplir (v. 17) ».\nCet accomplissement dont il s'arroge la mission, il l'explique en détail dans ce qui va suivre (v. 21). « Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point... etc. Mais moi je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère, sans motif, sera punissable par le jugement ; et celui qui dira à son frère : Raka, sera punissable par le conseil ; et celui qui l'appellera fou, sera punissable par la Géhenne du feu ».\nEt plus loin (v. 27, 28).s'écrie Moïse, craignez de vous souiller des mêmes péchés, de la même corruption dont ces peuples que vous allez chasser se sont rendus coupables. Car ne vous y trompez point, ce n'est pas votre vertu, ce n'est pas votre droiture qui vous en donnent l'héritage, c'est leur iniquité, d'une part, et de l'autre le serment que Dieu a fait à vos pères. - Si vous les imitez, dit-il ailleurs, la terre vous vomira comme elle a vomi le peuple qui vous y a précédés (Deutér.9, 5 ; Lévit. 18, 24 et s.).\npaul david jesus 89947451 google contre 77648437 aWw sera mosquee-lyon


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Chrysostome 2 Discours (t4) 118\n118 Si donc tu vois des hommes qui se scandalisent (382) de ce qui arrive, pense d'abord à ceci : c'est que le scandale leur vient non des événements mais de leur propre faiblesse, comme le prouvent ceux qui ne se sont pas perdus. Considère ensuite que beaucoup d'hommes ont, grâce à leurs épreuves, brillé d'un plus grand éclat, glorifiant Dieu et lui rendant grâce avec la plus vive ardeur pour tous les maux qu'il leur envoyait. Tourne donc tes yeux non sur ceux qui sont tombés, mais sur ceux qui sont restés fermes et inébranlables, et ont même ainsi gagné une nouvelle vigueur, non sur ceux qui se sont troublés, mais sur ceux qui ont dirigé droit leur navire; ils sont beaucoup plus nombreux que ceux qui ont été emportés loin de la bonne voie, mais quand ils leur seraient de beaucoup inférieurs en nombre, un seul juste accomplissant les commandements de Dieu a plus de prix que mille prévaricateurs.\n119 Pense à tous ceux qui ont obtenu la couronne du martyre : les uns ont été battus de verges, les autres ont été jetés en prison, ceux-ci ont été chargés de chaînes comme des malfaiteurs, ceux là ont été chassés de leur patrie, d'autres ont perdu leurs biens, d'autres ont dû quitter leur pays pour vivre sur une terre étrangère, d'autres ont donné leur vie, soit réellement, soit par l'intention. Lorsqu'ils voyaient les lances préparées, les glaives aiguisés, que chaque jour ils étaient sous le coup de nouvelles menaces, et que les magistrats, respirant la colère, leur présentaient la mort et mettaient devant leurs yeux toutes sortes de tortures et de supplices, ils n'ont pas cédé, ils n'ont pas succombé, mais ils sont restés inébranlables comme sur le roc et ont mieux aimé tout faire et tout souffrir plutôt que de partager l'iniquité de ceux qui osaient se souiller de tant de crimes. Ce ne sont pas seulement des hommes qui ont supporté les douleurs, mais même des femmes, car ces femmes elles-mêmes s'armèrent pour ce combat et montrèrent souvent un courage plus viril que. les hommes, et non-seulement des femmes, mais encore des adolescents et des enfants. Dis-moi : tout ce peuple de martyrs a-t-il donc été peu utile à l'Eglise? Tous ceux-là en effet ont été martyrs, car ce nom n'appartient pas seulement à ceux qui, conduits devant les juges, ont refusé de sacrifier aux idoles et ont été conduits au supplice, mais aussi à tous ceux qui ont volontairement accepté toute souffrance pour plaire à Dieu en quelque chose que ce fût. Même, si l'on y fait attention, on. verra que ces derniers ont plus de mérite que les premiers. En effet., on ne peut pas mettre sur la même ligne celui qui, ayant à choisir entre les tourments et la perte éternelle de son âme, accepte toutes les douleurs et celui qui, pour ne pas se perdre, souffre pour un moindre bien les mêmes tourments. Que la couronne du martyre soit cueillie non-seulement par ceux, qui ont été conduits au supplice, mais encore par ceux qui s'y sont disposés, qui s'y sont tenus prêts; que la gloire du martyre soit plus grande, comme je viens de le dire, pour celui qui s'est résigné à souffrir pour un intérêt moins considérable, c'est ce que je vais essayer de prouver par le témoignage de saint Paul. Après avoir commencé à énumérer tous ceux. (lui ont été illustres dans les temps anciens, après avoir nommé tout d'abord Abel et ensuite Noé, Abraham, Isaac, Jacob, Moïse, Josué, David, Samuel, Elie, Elisée, Job; il ajoute ces paroles : Puis donc que nous sommes environnés d'une telle nuée de martyrs. () Cependant ceux qu'il vient de citer n'ont pas tous été tués, il n'en est pas même un seul qui l'ait été, à l'exception de deux ou de trois, d'Abel par exemple et de Jean, mais tous le, autres sont morts de mort naturelle. Encore Jean n'a-t-il pas été sacrifié pour, avoir refusé de sacrifier aux faux dieux. Il n'a pas été conduit à l'autel, il n'a pas été traîné devant une idole, mais il a été mis à mort pour un, seul mot. C'est pour avoir dit à Hérode : Il ne t'est point permis d'avoir la femme de ton frère Philippe (Mt 14,4), qu'il a été jeté en prison, puis . décapité. Mais si, pour avoir attaqué une union illégitime autant qu'il a été en lui (en effet, il n'a pas corrigé les coupables, il n'a fait que parler, et il n'a pas pu empêcher ce commerce adultère) ; si, dis-je, pour n'avoir fait que parler, sans s'être porté à rien de plus, il est regardé comme martyr et comme le premier des martyrs par cela seul qu'on lui a coupé la tête comment ceux qui se sont offerts à tant de morts; gui ont résisté, non plus a Hérode, mais à des princes maîtres de toute la terre; qui ont non plus combattu une union illégitime, mais pris en main la défense des lois de la patrie et des règlements de l'Eglise contre ceux qui les attaquaient et qui ont montré soit dans leurs paroles soit dans leurs actions la (383) plus grande assurance; comment ceux qui, hommes, femmes ou enfants, ont souffert la mort chaque jour, ne mériteraient-ils pas mille fois d'être portés au nombre des martyrs? Abraham n'a pas en réalité immolé son fils, il ne l'a sacrifié que par là seule intention de sa volonté.; et cependant n'a-t-il pas entendu,la voix céleste lui dire : Tu n'as point épargné ton fils, ton fils chéri, pour moi? (Gn 22,12) Ainsi donc la seule intention, lorsqu'elle est d'une vertu parfaite, gagne toujours une couronne tout entière. Mais si Abraham, pour n'avoir pas épargné son fils, a été glorifié ainsi, .vois quelle récompense recevront ceux qui ne se sont pas épargnés eux-mêmes; ceux qui, non pas pendant un jour ou deux, mais durant toute leur vie, sont restés à leur rang dans le combat, malgré les outrages,. les injures, les misères, les calomnies qu'ils essuyaient. Ce n'est pas là un mérite de peu de prix; aussi comme saint Paul admire cette conduite dans l'épître où il dit : D'un côté vous avez été exposés en vue de tout le monde à des opprobres et à des persécutions, et de l'autre vous avez pris part aux maux de ceux qui étaient ainsi traités ! ()\nEst-il besoin de rappeler ceux qui, hommes ou femmes, non-seulement mouraient eux-mêmes, mais excitaient encore le courage de ceux qui supportaient les combats qu'ils avaient soutenus? L'Apôtre leur accorde également un juste tribut d'éloges. En effet, enflammés parleurs paroles, combien de fidèles n'ont pas donné leurs biens, pour apporter quelque soulagement aux cruelles souffrances des prisonniers et des exilés! Ils se voyaient avec plaisir ravir ainsi leurs richesses, selon l'expression de saint Paul. D'autres en vinrent à subir, ceux-ci l'exil, ceux-là la mort même. Ainsi les supplices enrichissent l'Eglise de tels trésors, lui donnent de tels biens et de tels avantages, de telles ressources ! Ceux qui auparavant étaient adonnés tout entiers aux théâtres, maintenant devenus plus ardents que la flamme, gagnent les déserts et changent en églises les vallons et les montagnes ! Personne ne conduit le troupeau, et les brebis remplissent les fonctions des pasteurs, et les soldats s'acquittent de l'emploi du général tant ils montrent d'assurance et de courage, et ont tous la même ardeur, le même zèle, la même activité à serrer leurs rangs ! N'y a-t-il pas de quoi être frappé d'étonnement et d'admiration en voyant comment tout a si bien prospéré dans de telles circonstances? Car je ne parle pas seulement de ceux qui suivaient le droit chemin, mais aussi d'un grand nombre d'hommes, qui, passionnés jusqu'à la folie pour les théâtres et les jeux du cirque, puis saisis tout à coup d'un zèle plus ardent que la flamme, ont rejeté toute leur ancienne démence, ont marché pour ainsi dire à travers les glaives, ont été pleins d'assurance en face des magistrats, ont méprisé les tourments, ont ri des menaces, et ont montré ainsi quelle est la force de la vertu et comment. l'homme le plus pervers; s'il se repent et se convertit, peut s'élever jusqu'à la voûte des cieux. Lors donc que tu vois tant de récompenses, tant de couronnes toutes tressées, et de tels enseignements répandus par toute la terre, d'où, je t'en prie, te viendrait le scandale? Il te vient, dis-tu, de ceux qui ont péri. Mais je l'ai dit et je ne. cesserai pas de le répéter, que ceux-là s'imputent à eux-mêmes la cause de leur perte! Car nos paroles n'ont pas voulu prouver autre chose. Mais je vais montrer un nouvel avantage qui résulte de leur scandale. Combien n'y a-t-il pas d'hommes qui se couvrent du masque de la piété? combien, qui ont une douceur d'emprunt? combien, qui étaient regardés comme de grands hommes et qui ne l'ont plu, été, lorsque tout a coup, à notre époque, ils ont été dévoilés, que leurs fraudes ont été mises à nu, qu'enfin ils ont parti ce qu'ils étaient, et non ce qu'ils voulaient paraître par hypocrisie et par tromperie? Il n'est pas peu utile à ceux qui veulent attendre, il leur est an contraire grandement 'avantageux de reconnaître ceux qui se sont couverts de la toison des moutons, pour qu'ainsi les loups ne passent plus confondus avec les véritables agneaux. Or cette époque est comme une fournaise qui a montré le cuivre caché dans la fausse monnaie, qui a fondu le plomb, qui a brûlé la mauvaise paille, qui a donné plus de. prix aux métaux précieux. C'est ce que saint Paul faisait entendre par ces paroles: Il faut qu'il y ait même des hérésies, afin qu'on découvre par là ceux d'entre vous qui ont une vertu éprouvée. (1Co 11,13)\n120 Ne te laisse donc pas scandaliser aujourd'hui ni par ce pasteur méprisable, qui s'est jeté sur le troupeau avec plus de férocité qu'un loup, ni par aucun magistrat, par aucun prince, si cruel qu'il puisse être. Rappelle-toi que de bien plus grands malheurs (384) ont affligé le temps des apôtres. Car l'empereur qui tenait alors le sceptre était, comme l'appelle saint Paul, un mystère d'iniquité, il avait parcouru toute la carrière du mal, il l'avait emporté sur tous en perversité, mais il n'a pu blesser ni l'Eglise, ni les hommes généreux, au contraire il ne leur a donné que plus d'éclat. Quant aux prêtres des juifs ils étaient si méprisables et si corrompus, qu'il fallait défendre au peuple d'imiter leur conduite : Les scribes et les pharisiens, dit Jésus, sont assis sur la chaire de Moïse, observez donc et faites tout ce qu'ils vous diront d'observer, mais ne faites pas comme ils font. (Mt 23,2) Que peut-on imaginer de plus corrompu que des prêtres si pervers, qu'on pouvait se perdre en les imitant. Tels étaient à cette époque les puissants; et toutefois ceux qui brillaient par la foi, ceux que couronnait la vertu, n'ont reçu aucune blessure; au contraire leur gloire en a été plus grande. Il ne faut pas s'étonner de ce qui arrive aujourd'hui, car ceux qui sont vigilants et attentifs sont toujours éprouvés soit par leurs concitoyens, soit par les étrangers. Aussi Paul, voyant les nuées de dangers qui le menaçaient et craignant que quelques disciples n'en fussent effrayés, écrivait aux Thessaloniciens : Je vous ai envoyé Timothéé afin qu'aucun de vous ne soit ébranlé par ces afflictions; car vous savez vous-mêmes que nous sommes placés pour cela. (1Th 3,2) C'est comme s'il disait: Telle est notre vie, telle est la condition de l'institution apostolique; il nous faut souffrir mille maux. Car, dit-il, nous sommes placés pour cela. C'est que comme les denrées sont étalées pour être vendues, ainsi la vie apostolique est faite pour être accablée d'outrages, pour endurer les maux, pour ne jamais respirer, pour ne jamais avoir repos ni trêve. Mais ceux qui sont vigilants et attentifs non-seulement n'y trouvent aucun préjudice, mais même en retirent une grande utilité. Aussi l'Apôtre les admire-t-il, aussitôt qu'il sait qu'ils sont restés inébranlables dans la vertu ; aussi dit-il de plusieurs fidèles, qu'encouragés par ses liens et par ses fers, ils ont osé annoncer la parole de Dieu plus hardiment et sans crainte. Mais, dis-moi, ne parlerons-nous pas du temps de Moïse? Dieu n'a-t-il pas permis alors que dans un pays barbare des magiciens parussent revêtus du pouvoir de faire des miracles? Paul rappelle cet événement lorsqu'il dit : Comme Jannès et Mambrès résistèrent à Moïse, de même ceux-ci résisteront à la vérité. (2Tm 3,8) Ainsi toujours il y a eu des scandales, et toujours à leur occasion des couronnes ont été gagnées. Repasse-les dans ton esprit, mais ce n'est pas assez, pense aussi aux avantages dont ils ont été la source. Considère enfin qu'ils ont été permis pour,plusieurs raisons qui nous échappent. Car il nous est impossible de tout, savoir, et qu'ils doivent être suivis d'événements beaucoup plus heureux et de plus nombreux miracles. C'est ainsi que les commencements de Joseph ont été. pénibles, et que pendant longtemps mille obstacles semblaient s'opposer complètement aux promesses; mais ensuite les. faits vinrent dépasser toute espérance. Il en est de même pour l'époque de la passion ; ce n'est pas tout d'abord, ce n'est pas dès le commencement, dès le principe que la croix porta ses fruits; elle fut alors un scandale, et il ne parut dans le moment même que quelques prodiges pour faire rentrer dans la bonne voie ceux qui s'étaient souillés d'un tel crime; encore disparurent-ils aussitôt. Car bien que le voile du temple se fût déchiré, que le soleil se fût obscurci, que les rochers se fussent fendus, cependant les miracles s'accomplirent dans l'espace d'un seul jour et furent bientôt oubliés du grand nombre. Ensuite c'est contraints de prendre la fuite, c'est affligés par les persécutions, par la, guerre. ouverte, par les embûches secrètes, c'est obligés de se tenir dans l'ombre et de se cacher, c'est tremblants de peur et poursuivis de pierres, que les apôtres prêchèrent la parole de Dieu. En ce temps-là les Juifs étaient .très-puissants; or les Juifs les enlevaient, les, poursuivaient, les déchiraient, les torturaient, et, comme les magistrats leur étaient favorables, chaque jour ils s'emparaient des apôtres et les livraient en spectacle par toute la ville. Mais qu'ai-je besoin de parler du peuple juif et des magistrats? Un simple faiseur de tentes, dont toute l'occupation était de coudre ensemble des peaux d'animaux, Paul enfin (et qu'y a-t-il de plus misérable qu'un faiseur de tentes?), avait tant de fureur et de cruauté qu'il entraînait par la force les hommes et les femmes, et, les faisait mettre en prison. Cependant le crucifié le voyait et le laissait faire ! Mais vois comment le persécuteur a ensuite surpassé tous les autres dans la foi, et comment sa conversion a brillé d'un plus grand éclat que le soleil (385) lui-même et a resplendi dans tout l'univers!\n121 Si tu me demandes pourquoi, dans l'Ancien et dans le Nouveau Testament, il y a tant de périls, tant d'afflictions, tant d'embûches, connais-en la cause. Cette cause, quelle est-elle? C'est que cette vie est en quelque sorte un lieu d'exercice, un gymnase, un combat, une fournaise, un atelier pour la vertu. Les corroyeurs prennent les peaux qu'ils ont reçues, et tout d'abord les resserrent, les étendent, les battent, les frappent contre les murs et contre les pierres, et par mille préparations les rendent propres à recevoir la teinture, ensuite ils leur donnent une belle couleur; les orfèvres jettent l'or clans la fournaise, et le soumettent à l'action du feu pour le rendre plus pur ; les maîtres de gymnastique exercent les athlètes par beaucoup de fatigues dans le lieu d'exercices, ils attaquent leurs élèves avec plus d'ardeur que des adversaires, afin qu'ayant acquis dans le gymnase toute la vigueur désirable ils brillent dans les luttes véritables, et sachent éviter de donner aucune prise à leurs ennemis : Dieu n'agit pas autrement sur nous dans celte vie lorsqu'il veut former l'âme à la vertu. Il la serre, il la fond, il la livre à l'épreuve du malheur, afin que les faibles et les lâches soient. brisés dans cette étreinte, et que les hommes vertueux deviennent ainsi plus vertueux encore, ne se laissent pas prendre par les embûches du démon, par les filets de satan, et soient tous dignes de recevoir les récompenses éternelles. Car, dit le Seigneur, la vertu qui n'a pas été tentée, n'est pas une vertu éprouvée. Et Paul : L'affliction produit la patience, et la patience, l'épreuve. (Rm 5) Pour nous donner plus de fermeté et de patience, Dieu veut donc qu'on puisse examiner de toute manière si nous sommes de bon aloi. C'est pour cette raison qu'il a laissé Job souffrir tous ses maux, afin qu'il parût plus éclatant; c'est pour cette raison qu'il a affligé les apôtres, afin qu'ils devinssent plus courageux et déployassent ainsi toutes leurs forces : assurément ce n'est point là une raison de peu de valeur. Aussi dit-il à Paul qui lui demandait de donner une fin, d'accorder une trêve à ses maux : A la grâce te suffit, car ma force s'accomplit dans la faiblesse. (2Co 12,9)\nConsidère ce qu'a dû souffrir Hérode, lorsqu'il fut repris par un prisonnier enchaîné, lorsqu'il vit que ses fers ne lui avaient rien enlevé de la liberté de son langage, et qu'il aimait mieux périr que de renoncer à parler avec cette noble franchise ! Réfléchis-y : de tous les hommes qui vivaient alors ou qui sont nés plus tard, en est-il un seul qui ait été assez faible et assez lâche pour n'avoir pas retiré d'une telle conduite le plus grand avantage, soit qu'il l'ait vue, soit qu'il en ait entendu parler, si seulement il n'était pas tout à fait, dépourvu de jugement ! Car ne me parle pas des criminels, des insensés, des endormis, de ceux qui se donnent tout entiers aux soins du corps et qui sont plus légers que les feuilles ceux-là sont abattus, non-seulement par ces grands malheurs, mais même par tout événement, semblables au peuple juif, qui, soit qu'il mangeât la manne, ou qu'il se nourrît de pain, soit qu'il vécût en Egypte ou qu'il en fût sorti, que Moïse fût présent ou absent, était toujours également mécontent. Montre-moi ceux qui sont attentifs et éveillés, et considère combien ils ont dû gagner à voir une âme inaccessible à la crainte, une fierté que rien n'a pu asservir, un langage rempli de franchise, un (386) habitant du désert qui triomphe d'un roi, qui est enchaîné et pourtant ne cède pas, qui va être décapité et pourtant ne se tait pas. Mais ne t'arrête pas là : Vois ce qui a suivi. Hérode a décapité Jean, Jean a été décapité par Hérode Quel est donc celui que tous s'accordent à déclarer bienheureux? celui qui est exalté? celui qui est couronné ? celui qui est couvert d'éloges? celui qui est glorifié? celui qui jusqu'à ce jour a condamné l'autre? Est-ce que dans toutes les églises Jean ne crie pas encore : Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère Philippe? (Mt 14,4) Est-ce qu'Hérode n'est pas, même après sa mort, flétri pour son adultère, sa démence et sa témérité ? Après tout ce qui vient d'être dit, examine encore quelle était la force du prisonnier, quelle était la faiblesse du tyran. Celui-ci n'a pas pu imposer silence à la bouche d'un seul homme, il l'a fermée par la mort, mais en même temps et par cela même, il en a ouvert mille autres. Celui-ci, au contraire, a effrayé son persécuteur, même après son supplice : car il frappait sa conscience de terreur, au point qu'Hérode crut que Jean était ressuscité d'entre les morts pour faire des miracles; et alors, et ensuite, et dans tous les temps, il l'a condamné par la voix de tout l'univers, par celle des autres comme par la sienne propre. En effet, tout homme qui lit l'Evangile, dit : Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère Philippe.\nMais laissons l'Evangile : dans les cercles, dans les réunions, au foyer, sur a place publique, dans tous les pays, que tu ailles en Perse, dans les Indes, en Mauritanie, ou dans toute autre contrée qu'éclaire le soleil, jusqu'aux dernières extrémités de la terre, tu entendras cette parole, et tu verras ce juste, aujourd'hui encore, condamnant d'une voix retentissante la perversité du tyran, sans jamais se taire, sans jamais affaiblir son blâme après tant d'années écoulées l En quoi donc Hérode a-t-il fait tort à Jean par ce supplice? en quoi, par cette mort violente? en quoi, par ces chaînes? en quoi, par cette prison ? Parmi les hommes sensés quel est celui qui n'a pas été redressé par ce qu'a dit, par ce qu'a fait ce martyr, par ces paroles qu'aujourd'hui encore il répète telles qu'il les a prononcées alors? Ne dis donc pas : Pourquoi a-t-il été permis de le mettre à mort? Ce n'est pas la mort qui lui a été donnée, mais la couronne; ce n'est pas la vie qu'on lui a ravie, c'est une existence meilleure qu'on lui a ouverte. Apprends à bien penser, et loin qu'aucune de ces choses te scandalise, toutes te seront très-utiles.\n122 Que dirai je de l'épouse de Pharaon? N'a-t-elle pas accusé Joseph? ne l'a-t-elle pas calomnié? ne l'a-t-elle pas fait charger de chaînes et jeter en prison? n'a-t-elle pas suspendu sur sa tête la menace des plus terribles dangers? ne l'a-t-elle pas mis à mort autant qu'il a été en elle? n'a-t-elle pas jeté sur lui l'opprobre et l'infamie? mais en quoi lui a-t-elle nui soit alors, soit aujourd'hui? De même que le feu d'un charbon caché sous la paille parait d'abord couvert, mais tout à coup dévore ce qui le recouvre, et, alimenté par cette paille elle-même, jette one flamme très-grande ainsi la vertu, qui a paru ternie par la calomnie, reçoit ensuite un plus grand éclat, grâce aux obstacles mêmes qu'elle a rencontrés, et s'élève jusqu'au ciel. En effet, peut-on avoir plus de bonheur que n'en a eu ce vertueux jeune homme pour avoir souffert la calomnie, et avoir été entouré d'embûches, pour cela, dis-je, et non pour avoir exercé en Egypte une autorité royale, pour s'y être assis sur le trône? C'est que toujours les souffrances sont récompensées par la gloire, les éloges et les couronnes. Joseph n'est-il pas, en effet, exalté par toute la terre? après tant de temps écoulé l'éclat de sa renommée n'a pu se ternir, mais, plus brillantes et plus durables que les statues mêmes des rois, sa vertu et sa sagesse se sont pour ainsi dire élevé leurs statues par tout l'univers, dans l'empire romain et dans les contrées barbares, dans les pensées et dans les paroles de chaque homme. Tous, nous croyons le voir encore vivre prisonnier et esclave, montrer à cette misérable et infortunée courtisane la conduite qu'elle devait tenir, faire tout ce qui dépendait de lui pour son salut, forcer son impudeur à rougir, éteindre sa flamme, s'efforcer de l'arracher à cette terrible tempête et de la ramener par une mer calme jusqu'au port; ensuite, comme l'orage continuait, que le navire était submergé, et que l'épouse de Pharaon faisait naufrage, fuir les vagues déchaînées, se réfugier sur le roc inébranlable de la chasteté, laisser ses habits dans les mains de l'impudique, paraître dans sa nudité plus brillant que ceux qui sont couverts de vêtements de pourpre, et, semblable à un vaillant guerrier, à un vainqueur triomphant, élever le trophée de la pudeur.\nMais nos souvenirs ne s'arrêtent pas là, ils,vont plus loin et nous le montrent conduit en prison, enchaîné, hideux à voir et pendant un long temps consumant sa vie dans un lieu d'ignominie. C'est là surtout ce qui nous le fait de nouveau admirer, exalter, célébrer, glorifier. Est on chaste ? en pensant à Joseph on devient plus chaste encore. Est-on impudique? en entendant parler d'une telle vertu on se sent ramené à la pudeur et corrigé par l'histoire de Joseph. Aussi, lorsque vous rappelez à votre mémoire tous ers faits, ne vous troublez pas : profitez au contraire de ce qui est arrivé. Que la patience avec laquelle ces justes ont supporté les épreuves, vous enseigne la fermeté. Voyant que toute la vie d'hommes si courageux et si sublimes n'a été qu'un tissu de maux, ne vous laissez effrayer ou consterner ni par vos propres afflictions, ni par les calamités publiques. Car c'est par la souffrance que l'Eglise s'est tout d'abord montrée si grande et qu'elle s'est ensuite étendue si loin. Ne t'étonne donc pas, il n'y a rien que d'ordinaire clans ce qui nous arrive. De même que pour les choses de ce monde, ce n'est pas là où l'on trouve de la paille, du foin ou du sable, mais là où l'on trouve de l'or et des perles, que les pirates, les corsaires, les voleurs, les fouilleurs de sépulcres, exercent continuellement leurs violences et préparent. leurs embûches : de même aussi, c'est là où le démon voit accumulées les richesses de l'âme, c'est la où il voit rassemblés des trésors de piété,, qu'il dresse et fait. avancer ses machines de guerre. Que si ceux contre lesquels sont préparés les piéges, veillent avec attention, non-seulement ils n'essuient aucune perte, mais même ils grossissent leur trésor de vertu, comme on le voit aujourd'hui encore.\n123 On peut trouver dans ces épreuves la meilleure explication de l'abondance des bonnes oeuvres et de la puissance de l'Eglise. En effet, lorsque le démon eût vu que, florissante et glorieuse, elle s'était en un moment élevée jusqu'au ciel, que les hommes vertueux y faisaient dans la vertu de nouveaux progrès, que les pécheurs les plus criminels y devenaient repentants, et que cette cité divine répandait son enseignement par toute la terre, il fit avancer contre elle toutes ses machines de guerre et excita dans son sein des guerres civiles. De même qu'il avait attaqué Job par la perte de ses biens, par la mort de ses enfants, par l'affaiblissement de sa santé, par les reproches de sa femme, par les injures, les plaisanteries et les outrages de ses amis, de même il a combattu l'Eglise, en soulevant contre elle, autant qu'il a pu, ses amis, ses ennemis, ceux qui étaient entrés dans le clergé, ceux qui étaient enrôlés dans l'armée des fidèles., ceux -qui avaient été décorés clos insignes épiscopaux, enfin toute sorte de personnes de toute condition. Cependant, malgré tant de machinations, non-seulement il n'a pas pu l'ébranler, mais mime il l'a rendue plies brillante, nullement troublée, elle continuait d'apprendre à tous les hommes, comme elle fait aujourd'hui par toute la terre, à montrer de la fermeté, à vaincre leurs passions, à supporter les épreuves, à déployer leur patience, à ne tenir aucun compte des biens de ce monde, à réputer pour rien les richesses, à ne faire aucun cas de la réputation, à mépriser la mort, à dédaigner la vie, à voir avec indifférence la patrie, la famille, les amis, les parents, à se tenir prêts pour tous les supplices, à marcher à travers les glaives et à penser que tout ce qui brille dans cette vie, je veux dire les honneurs, la gloire, les empires, les délices, est plus vil que les fleurs du printemps. Cet enseignement ce n'est pas seulement un homme ou deux, mai:, un peuple tout entier qui nous le dune, et il nous le donne non-seulement en paroles, mai: en actions, en maux supportés, en victoires obtenues, en pièges évités, en attaques repoussées, en épreuves soutenues toutes avec une fermeté qui surpasse celle du diamant, avec une force que n'a pas le rocher : et cependant les fidèles n'ont pris aucune arme, excité aucune guerre, tendu aucun arc, lancé aucune flèche : chacun ne s'est défendu due par un rempart de patience, de sagesse, de douceur et de valeur; et par leur courage à supporter la souffrance, ils ont couvert d'un déshonneur sans égal ceux qui les persécutaient.\n124 Aussi, voyez maintenant: le visage joyeux, l'oeil confiant, le coeur plein d'assurance, ils se portent sur les places publiques, ils remplissent les maisons, ils courent se réunir. Les méchants au contraire dissimulent chacune des machines qu'ils font avancer, ils rôdent çà et là autour des gens de bien, torturés par la conscience de leur perversité, craintifs et tremblants. De même que ces bêtes farouches, qui ont la vie tenace, se jettent avec emportement sur le fer des lances, lorsqu'elles en ont été (388) atteintes une fois ou deux, se portent elles-mêmes des coups plus terribles, et se blessent jusqu'au coeur; de même que les flots, qui viennent frapper les rochers, s'ouvrent et se brisent eux-mêmes avec la plus grande force; de même aussi les méchants, lorsqu'ils préparent leurs embûches, se creusent des précipices pour eux-mêmes bien plus que pour les autres. En effet, les gens de bien auxquels on tend des piéges, ont, pour les admirer, les célébrer, les couronner, ceux qui les connaissent, ceux qui ne les connaissent pas, ceux qui ont vu leurs actions, et ceux qui en ont entendu le récit. Beaucoup les plaignent ou leur viennent en aide dans la lutte. Tous prient pour leur triomphe. Les méchants qui tendent ces piéges, sont au contraire un objet de haine pour une multitude non moins considérable: même c'est en bien plus grand nombre que les hommes les accusent, les reprennent, les blâment, les couvrent de déshonneur et les dévouent aux puissances de l'enfer; ta plupart ne désirent rien tant que devoir leur châtiment et leur supplice. Mais qui pourrait rendre par la parole tout ce qu'ils souffriront ensuite? Car si celui qui aura scandalisé un seul petit enfant, doit recevoir un tel châtiment qu'il vaudrait mieux pour lui qu'on lui mît au cou une meule de moulin et qu'on le jetât dans la mer, vois quelles peines terribles, quels supplices intolérables infligera la redoutable justice de Dieu à ceux qui se seront employés de tout leur pouvoir à répandre la confusion par toute la terre, à renverser tant d'Eglises, à troubler une paix si profonde par les innombrables scandales qu'ils auront produits en tout lieu ! Ceux au contraire à qui ils auront fait souffrir tant de maux, brillant alors de tout l'éclat que jetteront sur eux leurs bonnes oeuvres, leurs souffrances, leurs couronnes, leurs récompenses, prendront place dans les rangs des martyrs, des apôtres, des hommes les plus vertueux et les plus sublimes. Ils verront les châtiments auxquels seront livrés leurs anciens persécuteurs, et ils ne pourront les délivrer de leurs supplices: toutes les prières qu'ils feront pour eux leur seront inutiles. Si en effet le mauvais riche, pour avoir rejeté le seul Lazare, a enduré tant de tourments, et n'a pu obtenir aucun soulagement à ses maux, que ne souffriront pas ceux qui ont blessé tant de fidèles par leurs persécutions et leurs scandales. Repasses dans votre pensée toutes ces choses et recueillez tout ce que les saintes Ecritures vous offriront de semblable; faites-vous-en pour vous-mêmes un sûr rempart, tirez de là des remèdes pour ceux qui sont encore faibles, et restez fermes et inébranlables, l'esprit tourné vers les biens qui vous sont destinés. Car en vérité, une récompense vous sera préparée ; et non-seulement une récompense qui répondra à vos mérites, mais une récompense infinie qui lèse surpassera de beaucoup. Telle est en effet la bonté de Dieu : il veut que le mérite de toute bonne parole et de toute bonne action soit de beaucoup surpassé par les récompenses et les couronnes que nous réserve sa munificence sans limite. Puissions-nous les obtenir, par Jésus-Christ Notre-Seigneur, à qui appartient la gloire dans les siècles des siècles ! Ainsi soit-il.\nTraduit par M. A. BEURIER.


Les 12 coups de midi : l'étoile mystérieuse de mars 2017 a été découverte ! (VIDEO) - actu - Télé 2 semaines\njeudi 23 mars 2017 à 15:25 - par Sébastien Barké\nAprès un mois de présence à l'antenne, la dernière étoile mystérieuse en date des 12 coups de midi a été dévoilée. Il fallait découvrir…\nÀ l'antenne depuis le 25 février 2017, la dernière étoile mystérieuse en date dans Les 12 coups de midi a finalement été démasquée ce jeudi 23 mars. Elle aura donné bien du fil à retordre aux candidats de TF1 : Stéphanie, la participante qui est parvenue à la remporter, a en effet réussi à découvrir la personnalité qui se cachait derrière la fameuse grille alors qu'il ne restait plus qu'une seule case. En répondant Catherine Laborde, elle a ainsi remporté une vitrine d'une valeur de 29 665 € !\nDe nombreuses propositions avaient été faites tout au long du mois, comme Anne Hidalgo, Catherine Deneuve, Zazie, Anne-Claire Coudray, Nathalie Baye, Cyril Hanouna ou même Arthur, qui avait pourtant déjà fait l'objet d'une étoile il y a peu.\n>>> Jean-Luc Reichmann quitte le plateau des 12 coups de midi après une gaffe (VIDEO)\nUne nouvelle étoile sera proposée dès demain. Les Maîtres de midi vont-ils continuer à se succéder comme c'est le cas depuis le départ de Christian Quesada ou est-ce qu'un(e) candidat(e) va finalement parvenir par s'imposer en tant que Maître de midi ? A suivre…\n>>> Christian Quesada : ses astuces (incroyables) pour gagner !\nBonus : Christian était-il parvenu à découvrir des Etoiles mystérieuses en s'aidant d'Internet ? Voilà sa réponse…\nTags : TF1 Les 12 coups de midi étoile mystérieuse\nL'Étoile mystérieuse des 12 Coups de midi : les indices de mars 2020 décodés ?\nactu - vendredi 13 mars 2020 à 12:29\nTélé 2 semaines vous aide à y voir plus clair dans les indices de l'Ét...\nUne candidate a finalement trouvé le nom de la personnalité qui se cac...\nactu - mardi 16 mai 2017 à 14:13\nTimothée, agriculteur de 24 ans et nouveau champion des 12 coups de mi...\nTimothée découvre sa première Etoile mystérieuse dans Les 12 coups de midi (VIDEO)\nactu - mardi 18 avril 2017 à 17:15\nDepuis quelques semaines, il est le nouveau visage des 12 coups de mid...


Climat: la Banque mondiale promet 200 milliards de dollars | Allnews\n3 déc 2018 - 07:50\nL’enveloppe de quelque 200 milliards sera composée de 100 milliards de dollars de «financements directs» de la Banque mondiale.\nLa Banque mondiale a annoncé lundi la mobilisation d’environ 200 milliards de dollars de financements de 2021 à 2025 pour aider les pays en développement face au changement climatique, soit un «doublement» par rapport à la période précédente.\nCette annonce, qui intervient juste après le début de la 24e Conférence de l’ONU sur le climat en Pologne (COP24,) «envoie un signal important à la communauté internationale, pour qu’elle fasse de même», a estimé la Banque dans un communiqué.\nL’enveloppe de quelque 200 milliards annoncée lundi sera composée de 100 milliards de dollars de «financements directs» de la Banque mondiale.\n«Cela fait environ 40 milliards par an, dont 27 milliards de fonds directs», a-t-il commenté. Au cours de l’année fiscale 2018 (juillet 2017 à juin 2018), la Banque a engagé 20,5 milliards de dollars de financements sur le climat et en moyenne environ 13,5 milliards par an sur la période 2014-2018, a-t-il précisé.\nAinsi, «pour la première fois», la moitié des 100 milliards de fonds directs de la Banque seront consacrés à des projets d’adaptation.\nAugmentation du niveau des mers, inondations, sécheresses... Face aux effets dévastateurs des aléas climatiques qui les frapperont de plus en plus, les besoins des pays en développement sont énormes pour construire des digues, surélever des habitats ou mettre en place des systèmes d’alerte météo.\n«Même si nous pouvons limiter le réchauffement à +2°C, nous savons que les besoins d’adaptation seront très importants dans des pays comme le Tchad, le Mozambique et le Bangladesh», a noté John Roome.\n«Si nous ne réduisons pas les émissions et ne mettons pas en place des mesures d’adaptation maintenant, il y aura 100 millions de personnes supplémentaires vivant dans la pauvreté d’ici à 2030», a-t-il insisté. Et le nombre des «migrants climatiques» pourrait se multiplier, pour atteindre 143 millions d’ici à 2050 dans seulement trois régions (Afrique, Asie du Sud et Amérique latine).


Par Aurelien Bouron le 2 février 2018 à 16:23\nLa saison 7 de The Voice est lancée sur TF1, et c'est l'heure des auditions à l'aveugle. Zazie, pour la reprise, n'a pas hésité a sortir une robe au prix vertigineux.\nElle a l'air simple, bicolore, et pourtant la robe de Zazie a été victime de beaucoup de moqueries sur Twitter. Ce que les Twittos ne savaient pas, c'est que c'est un produit de luxe. Le modèle est signé Oud Paris et coûte... 1200 euros.\nUn prix qui paraît en dehors de nos réalités, pour un résultat qui n'a pas plus aux téléspectateurs, dommage pour Zazie. La prochaine fois, elle prendra exemple sur Michelle Obama, qui avait beaucoup plu avec une robe à 35 dollars de Target, un supermarché américain.\nLes vêtements des coachs de The Voice sont souvent au centre de l'attention des internautes. D'ailleurs, la production avait expliqué que les coachs ne changeaient pas de vêtement pendant tous les blinds pour des raisons de montage.\nCette séquence du passage de Vald dans The Voice amuse les internautes\nSNCF: Les internautes révoltés par les prix des billets de train pour la période...\nLes révélations surprenantes de Nikos Aliagas sur les jurés de The Voice\nThe Voice : voilà la vraie raison pour laquelle M.Pokora a été viré des jurés...


Hypnose médicale et suggestion - Page 5\npar M'enfin le Sam 1 Juin 2013 - 17:06\nJ'ai de la difficulté à m'imaginer comment les gens peuvent croire que quelqu'un va les guérir en leur parlant. Ne réalisent-ils pas qu'ils peuvent se parler eux-mêmes? Pour moi, l'hypnose relève de la croyance selon laquelle l'hypnotiseur aurait des pouvoirs magiques. Que se passerait-il si un hypnotiseur annonçait à ses patients qu'il n'est qu'un placébo, qu'il n'a en réalité aucun pouvoir et que c'est uniquement le patient qui a la capacité de se guérir puisque son mal est psychosomatique? J'ai eu une boule dans la gorge un jour, et quand le médecin m'a dit que je n'avais rien, j'ai tout de suite compris ce que j'avais à faire et je lui ai signifié avant qu'il ne me propose quoi que ce soit. Vous savez ce que j'ai fait?\nJ'ai changé de vie! J'ai immédiatement cessé mes activités, j'ai pris une année pour me reposer, et je me suis recyclé, mais ma boule dans la gorge a quand même duré deux ans. Ce n'était ni la première ni la dernière fois que je devais changer de vie, et ça a toujours bien fonctionné. C'est difficile de savoir quand changer d'idée puisqu'on n'a que les autres comme repère, mais quand ça fait mal on n'a besoin de personne pour le savoir, ni pour savoir d'où vient le mal. Certains individus seraient-ils si cachottiers qu'ils se cachent la vérité à ce point? Qu'est-ce qui les force à se mentir ainsi? La peur du changement, le besoin de continuité? L'impression d'être coincés entre l'arbre et l'écorce? En tout cas, s'en remettre aux pouvoirs d'un hypnotiseur ne permet certainement pas de faire face à ses futurs problèmes soi-même.\npar Jipé le Sam 1 Juin 2013 - 17:29\nM'enfin a écrit: JP,\nQue se passerait-il si un hypnotiseur annonçait à ses patients qu'il n'est qu'un placébo, qu'il n'a en réalité aucun pouvoir et que c'est uniquement le patient qui a la capacité de se guérir puisque son mal est psychosomatique?\nC'est exactement ce que dit un hypnothérapeute honnête\npar M'enfin le Sam 1 Juin 2013 - 17:36\nJipé a écrit: C'est exactement ce que dit un hypnothérapeute honnête\nEt ça fonctionne quand même si je comprends bien! C'est fou ce que les gens ont besoin de s'appuyer les uns sur les autres pour avancer, autant que les atomes je dirais même!\npar Jipé le Dim 2 Juin 2013 - 9:49\nCertaines personnes ont des besoins que d'autres n’ont pas, nous ne sommes pas tous égaux devant les problèmes...\nEn quoi l'apport d'une écoute, de compréhension, d'aide à guider sur des pistes possibles par un professionnel, peut être gênant ? S'il y a des résultats positifs et que la personne en demande est satisfaite et se trouve bien mieux parce qu'elle est arrivée à discerner d'où vient son problème, cette aide aura atteint son but, non ?\npar gaston21 le Dim 2 Juin 2013 - 17:46\nM'enfin, tu sembles minimiser le rôle positif et énorme du placebo et de la méthode Coué . Les toubibs l'utilisent avec raison et profit, pour les deux! Et regarde à Lourdes! Ca marche ! Même chose pour l'hypnose médicale. Le seul fait d'y croire entraîne des améliorations.\nQuant à ta boule dans ta gorge, es-tu sûr que ce n'était pas simplement parce que tu avais le gosier sec ? Le gosier, fô le maintenir humide ! Et au Québec, vous n'avez pas les bons sirops. Je demande au Clos-Vougeot de t'envoyer des échantillons !\npar _dede 95 le Dim 2 Juin 2013 - 17:51\nEt moi à Mattéi un petit Cap.\npar M'enfin le Dim 2 Juin 2013 - 18:05\ngaston21 a écrit: M'enfin, tu sembles minimiser le rôle positif et énorme du placebo et de la méthode Coué .\nMais non, je ne le minimise pas puisque je me l'applique à moi-même. Je riais seulement du rapprochement que je fais toujours avec ma thèse et qui en énerve plusieurs. Beaucoup ont semble-t-il besoin de l'effet placébo pour changer un comportement, mais pas mois. La preuve, je n'ai pas eu besoin d'hypnothérapie pour arrêter de baiser, ni pour arrêter de boire, mais seulement de croire que ça allait m'aider à mieux comprendre mes rapports avec les humains. Pas facile de m'offrir des cadeaux hein? Il suffirait pourtant que tu commences à croire au hasard pour me faire grand plaisir.\nPS Merci pour ton offre aussi Dédé mais tu vois, je ne suis pas tout à fait normal!\npar Jipé le Dim 2 Juin 2013 - 18:26\nM'enfin a écrit: je n'ai pas eu besoin d'hypnothérapie pour arrêter de baiser, ni pour arrêter de boire [...]\nSi tu pouvais arrêter un peu de dire n'importe quoi M'enfin!\nTu veux absolument parler d'un sujet que tu ne comprends pas le moins du monde, et je pense que parfois il est plus judicieux de fermer sa bouche que de l'ouvrir pour dire des conne****...\nL'hypnothérapie n'est pas là pour interdire quoi que ce soit, chaque patient est libre de faire ce qu'il souhaite, s'il va voir un hypnothérapeute c'est qu'il a besoin de se comprendre lui-même et il n'est pas là pour se faire ni juger, ni interdire de "baiser" ou autre...\nDe plus, il n'y a pas que le côté aide à la compréhension, à la résolution des phobies, des blocages suite à un trauma,etc... il y a aussi de plus en plus des interventions chirurgicales sous hypnose, parce que les patients ne peuvent pas être sous anesthésie générale, lorsqu'il y a un risque important.\nC'est un côté très oublié de l'hypnothérapie et qui est pourtant considérable dans les progrès de la médecine.\npar M'enfin le Dim 2 Juin 2013 - 18:52\nJipé a écrit: Si tu pouvais arrêter un peu de dire n'importe quoi M'enfin!\nIl y a probablement quelque chose que tu ne comprends pas dans mon intervention car ta réaction m'apparait brutale.\nJe veux parler du sujet pour mieux le comprendre, car les explications scientifiques ne sont pas claires pour moi.\nJe ne vois pas ce que l'interdiction a à voir dans le sujet, je n'en ai jamais parlé en tout cas. Par contre, je ne comprends pas comment quelqu'un pourrait m'aider à me comprendre puisque je ne peux même pas le faire moi-même. Tu te comprends toi JP?\nDe plus, il n'y a pas que le côté aide à la compréhension, à la résolution des phobies, des blocages suite à un trauma,etc...il y a aussi de plus en plus des interventions chirurgicales sous hypnose,\nC'est peut-être là que le bât blesse, car je ne vois pas non plus comment qui que ce soit pourrait me convaincre de ne pas avoir mal si je n'arrive pas le faire moi-même. J'essaye de comprendre JP, j'essaye juste de comprendre.\nPS Fais-moi pas mal, je le sens! Bon, d'accord j'en fais tout un plat, mais c'est pour la bonne cause: c'est pour ne pas avoir à me laisser hypnotiser.\npar Jipé le Dim 2 Juin 2013 - 19:56\nPar contre, je ne comprends pas comment quelqu'un pourrait m'aider à me comprendre puisque je ne peux même pas le faire moi-même. Tu te comprends toi JP?\nTu es psycho-rigide d'après moi, et cela sans doute par peur de reconnaître ce que tu es vraiment.\nCe n'est pas que tu ne peux pas te comprendre, je pense au contraire que tu te comprends très bien, mais c'est d'accepter ce que tu es qui semble le plus difficile pour toi.\nChaque carapace à sa fragilité quelque part, suffit de trouver le point faible...\npar M'enfin le Dim 2 Juin 2013 - 21:08\nJipé a écrit: Tu es psychorigide d'après moi, et cela sans doute par peur de reconnaître ce que tu es vraiment.\nLa psychorigidité selon Psychologie.com :\n"Une personne psychorigide est généralement perçue comme froide, logique, cartésienne, désespérément raide et dénuée de fantaisie, d'impulsivité et d'affectivité."\nJe ne dirais pas que je suis froid car je suis sensible à la douleur des autres, et même des animaux. Logique, peut-être plus que la normale dans ce sens que je ne crois pas du tout au paranormal alors que la plupart des gens y croient un peu. Cartésien, jusqu'à un certain point car j'aime bien procéder par essai et erreur. Désespérément raide, là, le bat blesse car même si j'aime bien discuter, j'ai horreur de m'imposer. Dénué de fantaisie, non, car je crois que ma thèse n'en est pas dénuée. Dénué d'impulsivité, j'aimerais bien, car je ne crois pas que ce soit une bonne chose pour personne, mais hélas, il m'arrive de hausser le ton. Dénué d'affectivité, dans le sens de ne pas exprimer ce que je ressens, peut-être, mais pas de ne rien ressentir. Comme je le disais, je suis même capable de m'imaginer à la place des animaux, et je ne me gêne pas pour dire aux pêcheurs qu'ils font mal aux poissons juste pour se faire plaisir à eux.\nSuite de Psychologies.com:\n"En psychologie, la psychorigidité fait partie des mécanismes de défense des personnalités obsessionnelles. Les autres traits de caractère principaux de l'obsessionnel étant le perfectionnisme (chaque détail doit être étudié, planifié, vérifié), l'ordre (tout doit être bien rangé et organisé), le besoin de contrôle et de maîtrise, la rigueur morale (pas d'entorse à la loi, aux règlements, aux horaires...), le doute (la moindre décision soulève interrogations, scrupules et atermoiements)."\nSi je comprend bien, il y aurait cinq types d'obsessions: rigidité, perfectionnisme, ordre, contrôle, doute. Selon moi, ma compulsion serait plutôt de type douteux, avec une tendance à la témérité, un peu d'ordre, mais toujours avec le même réflexe: ne pas insister si ça fait plus de mal que de bien.\nCe n'est pas que tu ne peux pas te comprendre, je pense au contraire que tu te comprends très bien, mais c'est d'accepter ce que tu es qui semble le plus difficile pour toi. Chaque carapace à sa fragilité quelque part, suffit de trouver le point faible...\nTu me fait penser à Tizziano: il me cherchait des problèmes psychologiques parce qu'on n'était pas du même avis au sujet du sexe et qu'il était thérapeute. Je crois qu'on ne peut pas se comprendre soi-même et que personne ne peut nous comprendre à notre place non plus, c'est évident pour moi. La seule chose que l'on puisse faire, c'est de se fier aux autres quand ils nous disent qu'on leur fait mal, de se forcer à imaginer qu'ils n'essaient pas de nous berner.\npar orthon7 le Dim 2 Juin 2013 - 23:35\nM'enfin a écrit: Par contre, je ne comprends pas comment quelqu'un pourrait m'aider à me comprendre puisque je ne peux même pas le faire moi-même.\nVoilà justement ou es ton gros problème m'enfin, puisque tu ne peux le faire toi même\ntu pense que personne ne peux t'aider à te comprendre, ceux qui à mes yeux est un grossière erreur.\nps:tu te pense tout puissant en vers ta pensé, mais tu ne l'es pas, puisque tu ne t'en remet qu'a ta propre\nréflexion ou conviction.\npar M'enfin le Lun 3 Juin 2013 - 0:41\northon7 a écrit: Voilà justement ou es ton gros problème m'enfin, puisque tu ne peux le faire toi même tu pense que personne ne peux t'aider à te comprendre, ceux qui à mes yeux est un grossière erreur.\nEst-ce que j'ai déjà dit que j'avais des problèmes avec moi-même Orthon? Non? Bon, alors arrête de prétendre que j'en ai. Dire que je ne me comprend pas ne signifie pas que je me comprend moins que les autres ou que j'ai plus de problèmes que les autres. Je crois que personne ne se comprend vraiment, mais que tout le monde en a l'impression. Tu te sens pointé du doigt quand je dis ça? Si c'est le cas tu ne devrais pas parce que je ne m'adresse pas à quelqu'un en particulier mais je cherche à découvrir la manière dont nous nous percevons tous nous-mêmes.\nps: tu te pense tout puissant envers ta pensée, mais tu ne l'es pas, puisque tu ne t'en remet qu'a ta propre réflexion ou conviction.\nJe ne me sens pas tout puissant du tout, c'est l'inverse. Je crois que notre pensée est régie par une sorte de hasard, et j'essaye de découvrir comment ce serait possible. C'est probablement toi qui désire se sentir tout puissant Orthon, mais ce n'est pas un sentiment qui donne une bonne impression des autres. Essaye d'en imaginer un autre la prochaine fois que tu me lis pour voir.\npar mirage le Lun 3 Juin 2013 - 5:46\n@JP : ne bondis pas sur ton siège.... euh, ya des sites gratuits ou l'on peut disons s'initier a être hypnotiseur ?\npar Jipé le Lun 3 Juin 2013 - 8:32\nJe ne sais pas...Mais des sites qui "formeraient" à l'hypnothérapie, je ne pense pas qu'ils seraient très sérieux. Il faut avoir une vraie formation, par exemple celle dispensée par l'association française pour l'étude de l'hypnose médicale, elle se trouve à l'hôpital de la salpêtrière à Paris. Il y a aussi l’IFH (Institut Français d’Hypnose), Voir ici mais il faut avoir déjà un diplôme dans le domaine de la santé.\npar mirage le Lun 3 Juin 2013 - 8:49\nJipé a écrit: Je ne sais pas...Mais des sites qui "formeraient" à l'hypnothérapie, je ne pense pas qu'ils seraient très sérieux. Il faut avoir une vraie formation, par exemple celle dispensée par l'association française pour l'étude de l'hypnose médicale, elle se trouve à l'hôpital de la salpêtrière à Paris. Il y a aussi l’IFH (Institut Français d’Hypnose), Voir ici mais il faut avoir déjà un diplôme dans le domaine de la santé.\nje m'en doutais un peu.... merci !\npar Jipé le Lun 3 Juin 2013 - 9:24\nM'enfin tu disais:\nPar contre, je ne comprends pas comment quelqu'un pourrait m'aider à me comprendre puisque je ne peux même pas le faire moi-même.\nPour quelqu'un qui n'arrive pas à se comprendre, je trouve que tu dénies beaucoup le sentiment des autres à ton égard...\nFaut-il bien se connaître pour ne pas accepter le regard de l'autre, non ?, surtout s'il est critique! Tu ne laisses même pas une part de doute\nDésespérément raide, là, le bat blesse car même si j'aime bien discuter, j'ai horreur de m'imposer.\nAh ?! Mais qu'essayes-tu de faire alors avec ce que tu nommes "ta thèse" ?\npar M'enfin le Lun 3 Juin 2013 - 14:58\nJipé a écrit: Pour quelqu'un qui n'arrive pas à se comprendre, je trouve que tu dénies beaucoup le sentiment des autres à ton égard...\nEn quoi est-il nécessaire de se comprendre soi-même pour essayer de s'imaginer ce que les autres pensent de nous. Tu trouves que ce n'est pas assez empathique comme geste?\nTu ne me crois pas quand je dis que je doute? Bien se connaître signifie bien connaître ce que les autres pensent de nous, et surtout ce qu'ils pensent être nos défauts. On ne peut pas s'observer soi-même, c'est une impossibilité physique, on ne se connait que par le regard de chaque personne que l'on rencontre. Se connaître participe d'une interaction. Tout ce que j'ai appris au sujet de mes discussions, c'est que j'y suis plus obstiné que la moyenne, et que j'aime bien discuter.\nTu crois qu'on peut imposer des idées en discutant JP? Je n'ai pourtant encore vu personne changer d'idée ici. Toi? J'essaye de développer une nouvelle idée en essayant de la faire comprendre, je ne défend pas une ancienne idée que tout le monde comprend déjà. Je n'ai donc aucun groupe sur qui m'appuyer. Je suis seul avec une idée simple à comprendre, mais difficile à accepter, comme toutes les nouvelles idées.\npar Ladysan le Lun 3 Juin 2013 - 20:36\nM'enfin a écrit : J'ai de la difficulté à m'imaginer comment les gens peuvent croire que quelqu'un va les guérir en leur parlant. Ne réalisent-ils pas qu'ils peuvent se parler eux-mêmes? Pour moi, l'hypnose relève de la croyance selon laquelle l'hypnotiseur aurait des pouvoirs magiques. Que se passerait-il si un hypnotiseur annonçait à ses patients qu'il n'est qu'un placébo, qu'il n'a en réalité aucun pouvoir et que c'est uniquement le patient qui a la capacité de se guérir puisque son mal est psychosomatique?\nMoi, je n'utiliserai pas le terme de psychorigide pour te définir, mais quand je lis ceci , j'ai tendance à croire que tu as beaucoup de difficultés d'adaptation sociétaire, (dans ta vie réelle).\nJ'ai eu une boule dans la gorge un jour, et quand le médecin m'a dit que je n'avais rien, j'ai tout de suite compris ce que j'avais à faire et je lui ai signifié avant qu'il ne me propose quoi que ce soit. Vous savez ce que j'ai fait ? J'ai changé de vie!\n...Je pense plutôt que tu est quelqu'un qui a trouvé une bouée de secours en élaborant une thèse, partant d'un problème tout à fait a toi personnel. Car on n'est pas obligés de changer de vie, de femmes, et de lieux à chaque fois que l'on a un pépin.\nM'enfin, t'est pas bête, et si tu commençais par essayer de mettre en pratique les "idées, existantes" qui ont déjà fait leurs preuves. Pas besoins de croire aux miracles pour cela. Personnellement, je ne pense pas être "hypnotisable", car mon esprit est trop autocritique pour cela. N'empêche, dans certains cas, une voix douce, et bienveillante peut -être aussi efficace\npar M'enfin le Lun 3 Juin 2013 - 21:01\nLadysan a écrit: quand je lis ceci , j'ai tendance à croire que tu as beaucoup de difficultés d'adaptation sociétaire, (dans ta vie réelle).\nIl me semble que je serais malheureux si c'était le cas, et je ne le suis pas.\nQuand c'est possible, je trouve que c'est une excellente manière de procéder car, selon moi, les humains ne sont pas faits pour demeurer ensembles s'ils n'y sont pas forcés et que les coûts dépassent les bénéfices.\nC'est drôle parce que, toi, JP, Tizziano, et d'autres, vous essayez de me soigner comme si vous étiez certains que j'ai des problèmes. Je vous remercie et je vous rassure: pour l'instant, tout va comme sur des roulettes.\npar Ladysan le Mar 4 Juin 2013 - 0:12\nM'enfin a écrit : C'est drôle parce que, toi, JP, Tizziano, et d'autres, vous essayez de me soigner comme si vous étiez certains que j'ai des problèmes. Je vous remercie et je vous rassure: pour l'instant, tout va comme sur des roulettes. sourire\nM'enfin, personne ne cherche à te soigner ou à vouloir résoudre tes problèmes puisque la psychorigidité n'est pas une pathologie\nTu l'est peut-être un peu, comme chacun de nous dans un contexte différent\npar M'enfin le Mar 4 Juin 2013 - 0:32\nLadysan a écrit: M'enfin, personne ne cherche à te soigner ou à vouloir résoudre tes problèmes puisque la psychorigidité n'est pas une pathologie\nJe te recites Psychologies.com:\nUne obsession, c'est pas loin d'une pathologie, non? Là, je sens que tu vas me répondre que, si j'ai l'impression que les autres me croient malades, c'est qu'il doit y avoir anguille sous roche! Tu sais ce que je dis pour expliquer ce que je pense de nos comportements soi-disant intelligents? Je dis que nous sommes tous fous, sans exception, mais que personne n'en a l'impression, et la plupart des gens que j'aborde ainsi s'accordent pour dire que j'ai un peu raison en essayant de trouver des prétextes aux débordements qu'ils reconnaissent naturellement chez eux. J'en profite alors pour ajouter que, quand je dis qu'on est fous, je veux dire vraiment fous, beaucoup plus fous qu'on est capable de l'imaginer pour l'instant. Après ça je peux dire n'importe quoi et ils ne sont pas trop surpris!\npar orthon7 le Mar 4 Juin 2013 - 2:33\nM'enfin a écrit: J'essaye de développer une nouvelle idée en essayant de la faire comprendre, je ne défend pas une ancienne idée que tout le monde comprend déjà. Je n'ai donc aucun groupe sur qui m'appuyer. Je suis seul avec une idée simple à comprendre, mais difficile à accepter, comme toutes les nouvelles idées.\net oui m'enfin être seul te vas bien pour tes idées,\nComme pour tes 12 blondes qui n'ont surement pas réussi à te comprendre.\nM'enfin a écrit: Je dis que nous sommes tous fous, sans exception, mais que personne n'en a l'impression, et la plupart des gens que j'aborde ainsi s'accordent pour dire que j'ai un peu raison en essayant de trouver des prétextes aux débordements qu'ils reconnaissent naturellement chez eux.\nla plupart des gens, oui seulement la plupart,\net les autres tu les ignorent alors que leur nombre est plus grand.\npar M'enfin le Mar 4 Juin 2013 - 4:34\nOrthon, tu agis pour me provoquer. Tu as l'impression que je cherche à te provoquer ou quoi? Je ne m'adressais même pas à toi!\npar Jipé le Mar 4 Juin 2013 - 9:19\nOn est loin de l'hypnose médicale, je vois...


Manifestations pacifiques, répression fé | Ifedl\nManifestations pacifiques, répression féroce\nLe 30 octobre, soirée de fraternité et de solidarité avec le peuple égyptien\nMercredi dernier, l’IFEDL a organisé, avec le soutien d'EELV (Europe Ecologie les Verts) et REPRIEVE , une réunion d'information et un débat sur la répression en Egypte, dans les locaux du CICP (Centre international de culture populaire) qui nous a ouvert ses portes.\nEn effet, suite aux manifestations qui ont eu lieu le 20 septembre dans plusieurs villes d’Egypte réclamant le départ du président Abdel Fattah El Sissi, plus d’un millier de personnes ont été arrêtées dans un arbitraire total. Depuis, des passants qui ont été pris dans la vague d’arrestations ont été libérés tandis que celles-ci - plus de 4000 en quelques jours - se multiplient dans les rangs des journalistes, avocats, intellectuels, universitaires, syndicalistes ou simples militants critiques. Ces actions se situent dans le contexte de la politique hautement répressive du régime qui fait fi de ses engagements internationaux par la violation systématique des libertés fondamentales des citoyennes et des citoyens, notamment par le recours à des procès iniques, la torture systématique et la pratique des enlèvements.\nA la tribune ont débattu : Liliane Daoud, journaliste, animatrice d'une émission de débat télévisé à la BBC arabe sur l’Egypte de 2011 à 2016; Sherif Azer, responsable à RETRIEVE du projet pour l’abolition de la peine de mort au Moyen-Orient et en Afrique du nord, animateur d'une campagne en Egypte “Halte à la peine de mort”; Abdessalam Kleiche, responsable de la Commission transnationale à EELV et Shahinaz Abdel-Salam, blogueuse et activiste égyptienne, membre de l'IFEDL, qui a animé ce débat.\nIl a été question du réveil du peuple égyptien et des amis de l'Egypte à travers le monde contre une dictature qui, étant donné son échec sur les plans sécuritaire, économique et géopolitique, prend peur devant le mécontentement et la colère de la population et l’affronte par une répression sans merci.\nDevant une cinquantaine de personnes, Céline Shaath, épouse française du militant égypto-palestinien Ramy Shaath a appelé à sa libération et a fait part de ses dures conditions de détention et des contacts politiques rencontrés en France. Elle n’a pas manqué d’évoquer le sort de ses codétenus.\nNi optimistes, ni pessimistes, mais lucides, c'est à un réveil des forces révolutionnaires solidaires du peuple égyptien que tous ont appelé.