WSJ: Ικανοποιημένοι οι δανειστές με όσα άκουσαν προεκλογικά\n24/09/2020 8:10 πμ\nWSJ: «Τρίβουν» τα χέρια τους οι δανειστές με όσα άκουσαν την προεκλογική περίοδο\n18/09/2015 11:13 πμ\nΣχετικά… ήσυχη ήταν η προεκλογική περίοδος στην Ελλάδα εκτιμά η Wall Street Journal πράγμα που αποδίδεται βέβαια και στο γεγονός πως ήταν σύντομη.\nΤα πάθη του παρελθόντος και η ακατάσχετη παροχολογία του παρελθόντος έδωσαν τη θέση τους στη δέσμευση για εφαρμογή σειράς μεταρρυθμίσεων, κλίμα που όπως παρατηρεί η WSJ καλλιεργήθηκε από τους δανειστές.\nΗ προεκλογική εκστρατεία, αντί να αναζωπυρώσει το μένος κατά των δανειστών και της λιτότητας, περιστράφηκε γύρω από τις υποσχέσεις για εφαρμογή των μεταρρυθμίσεων και των λοιπών όρων της συμφωνίας, αναφέρει το σχετικό ρεπορτάζ.\nΚατά την Wall Street Journal σημαντικός παράγοντας που άλλαξε το κλίμα είναι η «αναμόρφωση» του ΣΥΡΙΖΑ δια της στροφής του στο ρεαλισμό.\nΟι… ριζοσπάστες αποχώρησαν συγκροτώντας το δικό τους κόμμα (σ.σ. τη Λαϊκή Ενότητα) και πλέον παλεύουν να κερδίσουν κάποιες έδρες στη νέα Βουλή.\nΤο κομμάτι του ΣΥΡΙΖΑ που παρέμεινε πιστό στην πολιτική των 7 μηνών διακυβέρνησης της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ προσπαθεί τώρα να εδραιωθεί ως ένα αξιοσέβαστο κόμμα της Αριστεράς που θα τηρήσει τη συμφωνία.\nΜια άλλη εξέλιξη που οι δανειστές επικροτούν είναι ότι η Ελλάδα απέκτησε πάλι μια κεντροδεξιά παράταξη με δυναμική.\nΗ Νέα Δημοκρατία που πριν από λίγους μήνες έδειχνε να έχει χάσει τη δυναμική της τώρα ενδέχεται να επιστρέψει στην εξουσία. Ο Βαγγέλης Μεϊμαράκης δείχνει να είναι ικανός να την οδηγήσει ξανά σε νικηφόρο μονοπάτι και αν έρθει πρώτος θα μπορούσε να συγκυβερνήσει με το Ποτάμι.\nΌλα αυτά μοιάζουν σαν όνειρο για την Μέρκελ: τα δύο μεγάλα κόμματα της Ελλάδας συμφωνούν ότι θα εφαρμόσουν το Μνημόνιο. Ωστόσο, η επιτυχία του προγράμματος θα μπορούσε να έρθει με υψηλό κόστος. Ακόμη και σήμερα οι πολιτικές δυνάμεις δεν δείχνουν να μπορούν να μετατρέψουν την Ελλάδα σε μια σύγχρονη ανταγωνιστική οικονομία. Αυτό δίνει πλεονέκτημα στις «μειονότητες» να λάβουν κάποια κέρδη. Κάπως έτσι εξηγείται η άνοδος της ΧΑ. Αυτή τη στιγμή, μετά τη στροφή του ΣΥΡΙΖΑ, προβάλει ως η μόνη δύναμη που αντιτάσσεται στους δανειστές.\nΟ κίνδυνος είναι ότι τα αυστηρά μέτρα της διάσωσης ενδέχεται να καταπνίξουν τη συζήτηση για τα θετικά σημεία της συμφωνίας. Αυτή τη στιγμή όλο το βάρος έχει πέσει στους φόρους και όχι στις μεταρρυθμίσεις και τις ιδιωτικοποιήσεις. Κάτι που το χρεώνεται ο ΣΥΡΙΖΑ. Σε αυτό δείχνει να ποντάρει ο Μεϊμαράκης και το Ποτάμι και προβάλουν μια άλλη εκδοχή που θα περιλαμβάνει βαθιές μεταρρυθμίσεις σε όλους τους οικονομικούς τομείς, επιθετικές ιδιωτικοποιήσεις. Φευ, κάποια κομμάτια της ΝΔ δεν έχουν πειστεί ακόμη με αποτέλεσμα να δούμε τις μεταρρυθμίσεις να συνθλίβονται από νέες αυξήσεις στη φορολογία.\n«Αυτό δημιουργεί μια περίεργη ασυμμετρία. Όποιος προβάλει ένα διαφορετικό πλάνο μεταρρυθμίσεων, έναντι του φορολογικού βάρους, θα πρέπει να λάβει την έγκριση των δανειστών και το πιο πιθανό είναι ότι δεν θα την πάρει. Στο μεταξύ, όμως, η ΧΑ, το ΚΚΕ και κάμποσοι άλλοι δεν χρειάζονται την άδεια κανενός για να μιλούν εναντίον του ευρώ.\nΜετά από πέντε χρόνια αποτυχιών στις μεταρρυθμίσεις, οι δανειστές έχουν κάθε λόγο να μην εμπιστεύονται την Αθήνα. Γι’ αυτό και η συμφωνία του Αυγούστου είναι τόσο ανελαστική. Με το φόβο ότι θα ενσκήψει νέα κρίση στην Ευρωζώνη, οι δανειστές θέλουν να υπαγορεύουν αυτοί στην Αθήνα τι να κάνει. Άρα, αυτό δικαιώνει τη θεωρία ότι οι Έλληνες θα κάνουν το σωστό, αν δεν τους δοθεί άλλη εναλλακτική λύση.\nΗ Μέρκελ και οι λοιποί δανειστές ελπίζουν πως από εδώ και πέρα οι κουρασμένοι Έλληνες θα αρχίσουν να ασχολούνται ολοένα και λιγότερο με την πολιτική και ότι ένας πιο λογικός ανταγωνισμός θα αναδυθεί στο εσωτερικό της χώρας», αναφέρει το δημοσίευμα.\nTagsWall Street Journal μεταρρυθμίσεις Νέα Δημοκρατία προεκλογική εκστρατεία Προεκλογική περίοδος ΣΥΡΙΖΑ.\nΣίγουρος για την νίκη της ΝΔ, ο Γεράσιμος Γιακουμάτος\nΟύτε Τσίπρας, ούτε Μεϊμαράκης – Ποιον βλέπει για επόμενο πρωθυπουργό το BBC;


Τα παράβολά σας στο Δήμαρχο - Στα ύψη τα ποσά για τους Υποψήφιους! Άραγε, αυτή την τοπική δημοκρατία θέλουμε για τις πόλεις μας; - Zografou News - Τα Νέα του Ζωγράφου\nΤα παράβολά σας στο Δήμαρχο – Στα ύψη τα ποσά για τους Υποψήφιους! Άραγε, αυτή την τοπική δημοκρατία θέλουμε για τις πόλεις μας;\nΔΕΙΤΕ στον Πίνακα που ακολουθεί όπου αποτυπώνεται το πριν και το μετά, όπως διαμορφώνεται βάσει της παρ.6 του αρ.13 και της παρ.6 του αρ.50 του Νομοσχεδίου :\nΆραγε, αυτή την τοπική δημοκρατία θέλουμε για τις πόλεις μας;


ΠΑΙΔΕΙΑ - PAIDEIA: 04/28/10\nΑναρτήθηκε από ΠΑΙΔΕΙΑ - PAIDEIA στις 6:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες ΚΟΜΜΑΤΑ, ΥΠΕΠΘ\n26 τμήματα ΑΕΙ με πτυχία σταθερής αξίας\nΣταθερά σε υψηλά επίπεδα στις προτιμήσεις των υποψηφίων διατηρούνται τα τελευταία χρόνια οι σπουδές Οικονομίας και Διοίκησης. Και είναι αλήθεια ότι παρά τις γενικότερες δυσκολίες για την επαγγελματική αποκατάσταση και με δεδομένη τη δαμόκλειο σπάθη της ανεργίας και της ετεροαπασχόλησης, πολλά από τα τμήματα του 5ου Επιστημονικού Πεδίου δημιουργούν\nΤετράωρες στάσεις εργασίας από δασκάλους - νηπιαγωγούς\nΣε τετράωρες στάσεις εργασίας προχωρούν από σήμερα δάσκαλοι και νηπιαγωγοί. Οι στάσεις θα επαναληφθούν αύριο, την Παρασκευή και την 3η Μαΐου, σύμφωνα με απόφαση του δ.σ. της Διδασκαλικής Ομοσπονδίας Ελλάδας ΔΟΕ . Αύριο Πέμπτη, εν τω μεταξύ, στις 6 μ.μ., διοργανώνεται πανεκπαιδευτικό συλλαλητήριο στα Προπύλαια και πορεία στη Βουλή.\nΑπό το:ΠΕΡΙ ΜΑΘΗΣΙΑΚΩΝ ΔΥΣΚΟΛΙΩΝ\nΕπειδή το παιδί με δυσλεξία δεν καταφέρνει να διαβάζει ολόκληρα τα κείμενα του αναγνωστικού του, είναι απαραίτητο να ασκείται στο σπίτι του σʼ ένα κομμάτι κειμένου με λίγες γραμμές και αυτό να διαβάζει την επομένη στην τάξη. Αυτό θα γίνεται, μετά από συνεννόηση γονέων - δασκάλου, για να αποφεύγονται «αισθήματα κατωτερότητας», στα μάτια των συμμαθητών του. Να σημειωθεί ότι το παιδί με δυσλεξία, αποφεύγει την\nΑναρτήθηκε από ΠΑΙΔΕΙΑ - PAIDEIA στις 12:56 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤετράωρες στάσεις εργασίας από δασκάλους - νηπιαγω...


TO ANAGENNISIOTIKO: Απριλίου 2010\nΒαθμό χρυσάφι στην Κρήτη...!\nΙσόπαλη 0-0 αναδείχτηκε η ομάδα μας εκτός έδρας με αντίπαλο την ομάδα του ΟΦΗ.Η ΑΣΑ πραγματοποιώντας πολύ καλή εμφάνιση ,έκλεισε τους χώρους προς την άμυνα του κουτσόπουλου και κατάφερε να φτάσει στην κατάκτηση του 1 βαθμού που ίσως αποδειχθεί πολύτιμος στην προσπάθεια που κάνει να αποφύγει τα play out.\nΟΦΗ (Νίκος Γκουλής): Βεζυρίδης, Σταυρακάκης (70' Βλόνταρτσικ), Πίτσος (80' Καρακατσάνης), Νατσούρας, Μπερτίν, Κάλαϊτζιτς, Μπούρμπος, Κιάσσος (55' Ζορμπάς), Αγρίτης, Πόποβιτς, Ογκουνσότο.\nΑναγέννηση Καρδίτσας (Περικλής Αμανατίδης): Κουτσόπουλος, Σάββας, Μελαμπιανάκης, Δούκας, Φέρστερ, Βούκοβιτς, Μπιτελής, Μόντζο, Τσάγγαρης (84' Κουρτεσιώτης), Χατζηρίζος (70' Αγγελόπουλος), Ουέλινγκτον (85' Κομβολίδης).\nY.Γ.ΠΗΓΗ BACKROUND ΛΕ.Φ.Α.Κ 1904 ΚΑΝΑΡΙΑ!!!\nΑναρτήθηκε από psixiatros 3 στις 9:37 μ.μ.\nΆνετη επικράτηση 3-0 επί του εθνικό αστέρα...!\nΤην νίκη γνώρισε η ομάδα μας για την 30η αγωνιστική του πρωταθλήματος της Β εθνικής. Η ΑΣΑ εμφανίστηκε πολύ κακή στο πρώτο ημίχρονο(σημαντικό ρόλο έπαιξε και η κρισιμότητα του ματς),αλλά στο δεύτερο ημίχρονο παίζοντας κατά διαστήματα πολύ καλό ποδόσφαιρο κατάφερε να πετύχει 3 γκολ με τον Γκόγκα,Αγελόπουλο και με τον Ουέλικτον με πέναλτι και να φτάσει στην κατάκτηση του τριπόντου. Στα αρνητικά του αγώνα η αποχώρηση του αρχηγού μας Σωκράτη Μπουντούρη και του Γκόγκα για τραυματισμό ,μετά την επίτευξη του γκολ .\nΑναρτήθηκε από psixiatros 3 στις 11:24 μ.μ.\nΟι διαιτητές της 30ης Aγωνιστικής!!!\n19-4-2010 ΔΗΜ. ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ ΩΡΑ 18:00\nΚΟΜΙΤΗΣ ΕΠΣ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑ\nΛΕΖΟΣ ΕΠΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ\nΑΡΜΕΝΙΑΚΟΣ ΕΠΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ\nΒΑΛΙΩΤΗΣ ΕΠΣ ΛΑΡΙΣΑΣ\nΑναρτήθηκε από psixiatros 3 στις 11:07 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΆψυχη η ΑΣΑ...!\nΤην ήττα με 2-0 γνώρισε η ομάδα μας από το ήδη υποβιβασμένο Αιγάλεω έπειτα από μια απογοητευτική εμφάνιση. Η ΑΣΑ είχε την ευκαιρία να ανοίξει πρώτη το σκορ καθώς κέρδισε πέναλτι στο 35’(είναι το πρώτο πέναλτι στο πρωτάθλημα)ωστόσο ο αρχηγός (Μπουντούρης)δεν μπόρεσε να στείλει την μπάλα στα δίχτυα το απέκρουσε ο Στεφανάκος και να δώσει το προβάδισμα στην ΑΣΑ. Από εκεί και πέρα η ομάδα μας δεν είχε ψυχή και πραγματοποιώντας μια μετριότατη εμφάνιση έχασε φυσιολογικά με 2-0 από το ψυχωμένο παρά τον υποβιβασμό Αιγάλεω. Στην συνέντευξη τύπου ο Αμανατίδης έριξε το μπαλάκι στου παίχτες για τις κακές εμφανίσεις που πραγματοποιούν στις τελευταίες αγωνιστικές λέγοντας του χαρακτηριστικά:\n"Πρέπει οι παίκτες να κάτσουν και να σκεφτούν από μόνοι τους τι θέλουν να κάνουν. Αν αντέχουν, θα προχωρήσουμε. Αν όχι, τότε να μην μπούμε καν σε αυτή τη διαδικασία."\nΑιγάλεω (Σούλης Παππάς): Στεφανάκος, Βελέτης, Κωνσταντόπουλος, Παντίδος, Ουμουρί, Τεγούσης (71' Μπερνιδάκης), Μουστόγιαννης, Κακαράς (75' Φρίμπονγκ), Πουλάκος, Νάστος (85' Μακρόπουλος), Φραντζεσκί.\nΑναγέννηση Καρδίτσας (Περικλής Αμανατίδης): Κουτσόπουλος, Αγγελόπουλος (77' Βακουφτσής), Δούκας, Κουρτέσιωτης (77' Ουέλινγκτον), Μπουντούρης, Διγκόζης, Μελαμπιανάκης, Μπιτέλης, Βούκοβιτς, Χατζηρίζος (73' Τσάγγαρης), Γκόγκας.\nΑναρτήθηκε από psixiatros 3 στις 9:29 μ.μ.\nΟι διαιτητές της 29ης Aγωνιστικής!!!\n11-4-2010 ΔΗΜ.ΣΤ. ΜΑΥΡΟΘΑΛΑΣΙΤΗΣ ΩΡΑ 16:00\nΚΑΜΠΑΞΗΣ ΕΠΣ ΕΥΒΟΙΑΣ\nΠΑΝΟΣ ΕΠΣ ΕΥΒΟΙΑΣ\nΤΖΑΡΙΜΑΣ ΕΠΣ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ\nΜΗΤΣΗ ΕΠΣ ΠΕΙΡΑΙΑ\nΑναρτήθηκε από psixiatros 3 στις 10:07 μ.μ.\nΤηλεοπτικές μεταδόσεις των πρωτοπόρων...!!!\nΠαρακάτω σας παρουσιάζουμε τις τηλεοπτικές μεταδώσεις των πρωτοπόρων(Κέρκυρα και ολυμπιακού βόλου).Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζει ο αριθμός των τηλεοπτικών μεταδόσεων της Κέρκυρας η οποία όλος τυχαίος έχει μεταδοθεί σε 10 ματς εκτός έδρας και μόλις σε ένα εντός.\nΤηλεοπτικές μεταδόσεις της Κέρκυρας :\nΕθνικός Αστ- Κέρκυρα\nΡόδος - Κέρκυρα\nΙωνικός – Κέρκυρα\nΑΣΑ – Κέρκυρα\nΤηλεοπτικές μεταδόσεις του Ολυμπιακού Βόλου\nΑιγάλεω-Ολυμπιακός Βόλου(δεν μεταδ.)\nΑΣΑ - Ολυμπιακός Βόλου\nΕθνικός Αστ.-Ολυμπιακός Βόλου\nΟλυμπιακός Βόλου - Ιωνικός\nΟλυμπιακός Βόλου-Εθνικός Αστ.\nΟλυμπιακός Βόλου - Καλαμάτα\nΑναρτήθηκε από psixiatros 3 στις 9:12 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤηλεοπτικές μεταδόσεις της ΑΣΑ την περίοδο 2009-10...!!!\nΜεταδόσεις Εντός έδρας\nΜεταδόσεις Εκτός Έδρας\nΌπως βλέπετε και παραπάνω μερικοί έχουν ξεχάσει ότι η ΑΣΑ δικαιούται και τηλεοπτική κάλυψη στα εκτός έδρας ματς. Εντός έδρας έχει μεταδοθεί 8 φορές ενώ εκτός μόλις 4….!!!\nΑναρτήθηκε από psixiatros 3 στις 2:47 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΜπορείτε να στείλετε τα δικά σας θέματα στα παρακάτω e-mail!!!\nΙΣΤΟΛΟΓΙΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΣΑ!!!\nΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ FANS\nForum β εθνικής\nKarditsa, Greece Weather Forecast\nΤηλεοπτικές μεταδόσεις της ΑΣΑ την περίοδο 2009-10...


«Γιατί να είμαι αυτός που είμαι»; Μία αληθινή ιστορία για το σχολικό εκφοβισμό - Mothersblog.gr\n«Γιατί να είμαι αυτός που είμαι»; Μία αληθινή ιστορία για το σχολικό εκφοβισμό\n06 Μαρ 2016\tΜία μαμά γράφει\nΟ Παύλος είναι 15 ετών. Μην αντέχοντας άλλο στο σχολείο την κοροϊδία και τα πειράγματα από ομάδα συμμαθητών του για τα κιλά του, βρήκε το θάρρος και επικοινώνησε με την «Εθνική Γραμμή για τα παιδιά SOS 1056».\nΟι άνθρωποι του Χαμόγελου του Παιδιού ήταν εκεί, να τον ακούσουν και να τον συμβουλέψουν. Διαβάστε πώς περιγράφουν την ιστορία του Πέτρου.\n«Από τον τρόπο που μας μιλούσε ακουγόταν πολύ διστακτικός στην αρχή. Όπως φάνηκε όμως γρήγορα μας εμπιστεύθηκε και μας αποκάλυψε πως υπάρχει μία ομάδα παιδιών από το διπλανό τμήμα της τάξης του τα οποία τον κάνουν να νιώθει άσχημα. Του μιλούν με υποτιμητικό τρόπο για το βάρος του σώματός του, κάποιες φορές του ασκούν σωματική βία, ενώ παράλληλα παροτρύνουν και άλλα παιδιά να τον περιθωριοποιούν. Ο ίδιος στενοχωριέται, νιώθει πως τώρα πια δεν είναι αποδεκτός στους άλλους και κατά συνέπεια αποφεύγει τις συναναστροφές με τα υπόλοιπα παιδιά, ώστε να μη δίνει αφορμές για περισσότερους σχολιασμούς. Έτσι, ο Παύλος έχει αποκοπεί από τους συμμαθητές του και περιφέρεται συνήθως μόνος του. Ακόμα και τώρα όμως πολλές φορές τα συγκεκριμένα παιδιά τον πλησιάζουν ώστε να γελάσουν σε βάρος του και με τις «πλάκες» τους να κάνουν και τα υπόλοιπα παιδιά να γελούν. Κατά τη διάρκεια της κλήσης μας ο Παύλος από τη μία τόνιζε ότι είναι άδικο αυτό που του συμβαίνει ενώ από την άλλη κατηγορούσε τον εαυτό του για την εμφάνισή του.\nΓια αυτό που του συνέβαινε προτιμούσε να μη μιλά σε κανέναν, ούτε στα παιδιά με τα οποία έκανε παρέα, ούτε στους εκπαιδευτικούς του, ούτε όμως και στους γονείς του. Όποτε το προσπάθησε όλοι του έλεγαν να μη δίνει σημασία σε ότι συμβαίνει και να αποφεύγει να έρχεται σε επαφή με αυτά τα παιδιά. Έτσι, το μόνο που προσπαθούσε να κάνει ήταν να αποφεύγει με οποιονδήποτε τρόπο αυτά τα παιδιά ώστε να μην έρθει και πάλι αντιμέτωπος με την άβολη αυτή κατάσταση. Σε κάποια στιγμή ο φίλος μας αναρωτήθηκε «γιατί να είμαι αυτός που είμαι» επιρρίπτοντας με αυτόν τον τρόπο ευθύνες και στον ίδιο για την κατάσταση που επικρατούσε.\nΣτην αρχή νιώσαμε την ανάγκη να τον επιβραβεύσουμε για το θάρρος του να μας καλέσει και επιτέλους να μιλήσει για το ζήτημα αυτό και επισημάναμε ότι αυτό είναι το πρώτο ουσιαστικό βήμα που έκανε ώστε να αντιμετωπίσει την κατάσταση που τον δυσκολεύει. Μιλήσαμε λοιπόν για τα συναισθήματά του και καταλάβαμε ότι ένιωθε καθημερινά έντονο άγχος πηγαίνοντας στο σχολείο, ενώ στην παρουσία αυτών των παιδιών ένιωθε φόβο. Ωστόσο, αυτό που μας έκανε ιδιαίτερη εντύπωση ήταν το γεγονός ότι ο ίδιος ντρεπόταν για τον εαυτό του και γι’ αυτό δεν είχε μιλήσει σε κανέναν έως τώρα. Πόσο δύσκολο θα είναι για τον ίδιο να βιώνει αυτά τα συναισθήματα καθημερινά;\nΜας είπε ότι φοβόταν πως αν μιλήσει στους γονείς ή τους εκπαιδευτικούς του το ζήτημα θα πάρει χειρότερες διαστάσεις. Ο Παύλος αρχικά ήθελε να μιλήσει κυρίως για τα παιδιά αυτά χωρίς να έχει σκεφτεί ότι θα μπορούσε ο ίδιος να σταματήσει αυτή την κατάσταση. Εμείς προσπαθήσαμε να μη μείνουμε στο προφανές, αλλά να μιλήσουμε για το ρόλο του ίδιου στην αντιμετώπιση του ζητήματος αυτού. Έτσι, μέσα από τη συζήτηση έγινε κατανοητό ότι αν και ο ίδιος μπορεί να μην έχει συμβάλει σε καμία περίπτωση για τη δημιουργία αυτής της κατάστασης, εντούτοις σίγουρα έχει πολύ σημαντικό ρόλο στη διαχείριση του ζητήματος.\nΑρχικά επισημάνθηκε πως όποια και να είναι η εμφάνισή του, η προτίμηση του ή η στάση του για κάποια ζητήματα κανείς δεν έχει δικαίωμα να του συμπεριφέρεται με τρόπο που τον κάνει να φοβάται, να ντρέπεται και να νιώθει άσχημα με τον εαυτό του. Μπαίνοντας λοιπόν στο ρόλο, τη συμπεριφορά και το συναίσθημα του παιδιού που εκφοβίζεται αλλά και στο ρόλο, τη συμπεριφορά και το συναίσθημα του παιδιού που εκφοβίζει αναδείχθηκε, χωρίς βέβαια να δικαιολογείται, η επίδραση του ίδιου στη δημιουργία και στην αντιμετώπιση του ζητήματος αυτού. Του προτείναμε όπως μίλησε σε εμάς, να μιλήσει και στα παιδιά που προσπαθούν να τον εκφοβίσουν, θέτοντας όρια και απαγορεύοντας συμπεριφορές που τον ενοχλούν και τον κάνουν να αποξενώνεται από τους υπόλοιπους συμμαθητές του. Επιπλέον, αναδείξαμε και μέσα από την επικοινωνία μαζί μας το πόσο σημαντικό είναι να μοιράζεται με άλλους αυτά που τον απασχολούν ώστε να αποφορτίζεται αρχικά και ακόμα περισσότερο να ενημερώνει άμεσα τα άτομα που μπορούν να τον στηρίζουν, όπως οι γονείς και οι εκπαιδευτικοί του.»\nΤο σημαντικότερο όμως που αναδείχθηκε ήταν πως ένα μικρό βήμα στην προσπάθεια διαχείρισης αυτής της δυσκολίας σίγουρα θα χαράξει το δρόμο για την αλλαγή που περιμένει να δει. Δεν έχει λοιπόν παρά να το τολμήσει και να βιώσει σταδιακά την ικανοποίηση μέσα από την αντιμετώπιση της δυσκολίας. «Το ότι είσαι διαφορετικός από κάποιον άλλο, δε σημαίνει ότι είσαι κατώτερος του.... να το θυμάσαι αυτό».\nΓια οποιαδήποτε περαιτέρω πληροφορία ή διευκρίνιση μπορείτε να καλέσετε στην «Εθνική Τηλεφωνική Γραμμή για τα Παιδιά SOS 1056», ή ηλεκτρονικά στη διεύθυνσηsos1056@hamogelo.gr, ώστε να συζητήσετε με έναν ψυχολόγο όλα αυτά που μπορεί να σας απασχολούν.\nΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΥ\nΑΛΗΘΙΝΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΥ\nΜΑΘΗΤΗΣ ΔΕΧΕΤΑΙ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟ


8 φράσεις που θα ακούσετε από την κόρη σας πριν γίνει δέκα ετών | imommy\nimommy.gr • Παιδί • 8 φράσεις που θα ακούσετε από την κόρη σας πριν γίνει δέκα ετών\n8 φράσεις που θα ακούσετε από την κόρη σας πριν γίνει δέκα ετών\nΠαιδί | 20 Ιουλίου 2017 | 13:42 | Νινέττα Φαφούτη\nΜέχρι να σβήσουν τα δέκα τους κεράκια, οι κορούλες μας τεστάρουν με τον πιο χαριτωμένο, είναι η αλήθεια, τρόπο την υπομονή και την αντοχή μας, με λογάκια, ερωτήσεις και τσαχπίνικες ιδιοτροπίες που ναι, ας το παραδεχτούμε λοιπόν, θυμίζουν κάτι από τον εαυτό μας στην ηλικία τους, σαν να κοιτάμε σε καθρέφτη. Έναν καθρέφτη, που αποτυπώνει από τις πιο αστείες μέχρι τις πιο απελπισμένες μας εκφράσεις, μπροστά στις απίστευτες ατάκες τους… που για για κάποιο ανεξήγητο λόγο όλες οι πιτσιρίκες θα τις πουν…\nΕΓΩ θέλω να φορέσω αυτό! Και να φανταστείτε ότι είναι μόλις 3 ετών! Φυσικά όσες μανούλες ήδη έχετε κοριτσάκια θα γνωρίζετε ότι είναι αυτή είναι μια άνιση μάχη που πάντα «ηττημένη» θα είστε εσείς!\nΘέλω να φάω στο πιάτο με την γοργόνα.\nΤι κι αν το έσπασε την προηγούμενη μέρα; Εκείνη θέλει να φάει σε εκείνο. Kαι δεν αλλάζει γνώμη ό,τι κι αν της τάξετε. Ακόμα κι αν γονατιστή την ικετεύετε, εκείνη θα προτιμήσει να μείνει νηστική, παρά να υποκύψει σε ένα πιάτο που δεν είναι το κατεστραμμένο, το σπασμένο, το ανύπαρκτο πια δικό της! Πόση λογική χωράει σε ένα σερβίτσιο; Στη συγκεκριμένη περίπτωση καμία! Και δυστυχώς για εμάς αυτές οι εμμονές για συγκεκριμένα αντικείμενα θα συνεχιστούν για πολύ καιρό.\nΜαμά που είναι το κραγιόν σου;\nΡητορική ερώτηση κυρίως γιατί το αντικείμενο του πόθου της, στην συγκεκριμένη περίπτωση το κραγιόν, δεν βρίσκεται στο οπτικό της πεδίο. Αν το ανακαλύψει…απλά θα το χρησιμοποιήσει χωρίς καν να σας ρωτήσει.\nΘέλω κινητό / tablet.\n«Μα αφού έχουν όλες μου οι φίλες»… είναι η ατάκα που παίζει…εκεί γύρω στα 8 της χρόνια. Και η δική σας «Δεν με νοιάζει τι κάνουν τα άλλα παιδιά, το δικό μου με νοιάζει». Και κάπως έτσι είναι οι καθημερινοί σας διάλογοι…\nΘέλω να πάω κι εγώ στο «Ελλάδα έχεις ταλέντο»\nΝαι το ξέρει ότι είναι χαριτωμένη, το ξέρει ότι μπορείτε να την κάνετε χάζι για ώρες, αλλά μάλλον δεν είναι τόσο ολιγαρκής για να έχει μόνο εσάς για φιλοθεάμων κοινό. Όλη μέρα μπροστά στον καθρέπτη, με το πλαστικό μικρόφωνο στο χέρι ή με οτιδήποτε άλλο φανταστεί, ονειρεύεται πως… καταπλήττει τα πλήθη με το ταλέντο και το νάζι της.. Και εντάξει μπορεί να μην πάει τελικά στο «Ελλάδα έχεις ταλέντο» αλλά για το «Μαμά, έχεις κόρη» είναι η ιδανικότερη υποψήφια!\nΔεν με θέλει κανείς.\nΝαι… ο αγαπημένος της ρόλος είναι αυτός της Drama Queen! Είναι μόλις 6 χρονών και είναι υποψήφια για Oscar Α’ γυναικείου ρόλου. Γοητεύεται με τα πάντα και εξίσου όμως απογοητεύεται με τα πάντα.. Και όλη αυτή η μουρμούρα…επειδή η φιλενάδα της δεν ήθελε να παίξει το παιχνίδι που ήθελε, ή γιατί αρνηθήκατε να δει για εκατοστή φορά το ίδιο επεισόδιο της αγαπημένης της παιδικής σειράς ή γιατί το σκυλάκι του γείτονα για μία και μοναδική φορά δεν της έκανε το χατίρι να σταθεί για να το χαϊδέψει και άλλα τέτοια παρόμοια, είναι η περίτρανη απόδειξη πως αυτή είναι η ηλικία του «τα θέλω όλα…εδώ και τώρα»!\nΘα έρθω κι εγώ στο σούπερ μάρκετ μαζί σου. Πάω να βάλω την στολή της πριγκίπισσας!\nΤα παιδιά από τη φύση τους αγαπούν τα παιχνίδια ρόλων και τη δυνατότητα που αυτά τους δίνουν να μιμηθούν, να εκφραστούν και να φανταστούν χωρίς όρια. Δεν υπάρχει λόγος να προσπαθήσετε να την πείσετε να μην την βάλει, το πιο πιθανό είναι να μην τα καταφέρετε. Απλά οπλιστείτε με θάρρος -γιατί όλα τα βλέμματα θα είναι στραμμένα πάνω σας- και αφήστε την μικρή σας «Βαρωνίτσα» να κάνει «τις κορδέλες της» στους διαδρόμους του σούπερ μάρκετ.\nΝα κοιμηθώ στην Ελένη;\nΗμέρα ανεξαρτησίας από τα έξι; Πού ακούστηκε να θέλει να κοιμηθεί εκτός σπιτιού στην αγαπημένη της φιλεναδούλα όταν μόλις και μετά βίας θυμάται να πάει μόνη της στην τουαλέτα; Και αν από τώρα ζητάει κάτι τέτοιο, στα 15 τι θα ζητήσει να κάνει; Μαμάδες, ψυχραιμία! Στις «επικίνδυνες» ερωτήσεις ας οπλιστούμε με λογική, σύνεση και χιούμορ. Στο κάτω κάτω και το «όχι» του Θεού είναι…


Πριν από τέσσερα χρόνια ο Ντόναλντ Τραμπ έψαχνε κόσμο για την δική του ορκωμοσία, είχε προσφέρει μισό εκατ. δολάρια στον ράπερ 50 Cent απλώς και μόνον για να παραστεί και τελικά εξασφάλισε τη συμμετοχή των τραγουδιστών της country Τόμπι Κιθ, Λι Γκρίνγουντ, των συγκροτημάτων 3 Doors Down, The Piano Guys, The Frontment of Country, ενώ του γύρισαν την πλάτη μεταξύ άλλων οι Έλτον Τζον και Σάρλοτ Τσερτς. O Mπαράκ Ομπάμα, αντίθετα, δεν είχε δυσκολευτεί να βρει πρωτοκλασάτα ονόματα για τη δική του τελετή, όπως η Μπιγιονσέ, οι U2, ο Στίβι Γουόντερ και ο Μπρους Σπρίνγκστιν.\nΠηγή ανέφερε στη Washington Post ότι παρά το χάος των τελευταίων εβδομάδων της θητείας του ο Τραμπ βρήκε το χρόνο να οργιστεί με την παρέλαση αστέρων στην τελετή του Μπάιντεν. Ο απερχόμενος Ρεπουμπλικανός πρόεδρος δεν θα παραστεί, όπως έχει καταστήσει σαφές στην ορκωμοσία του Μπάιντεν, ο πρώτος πρόεδρος των ΗΠΑ από το 1869, που σνομπάρει τον διάδοχό του. Ο Τραμπ θα φύγει νωρίς το πρωί από τον Λευκό Οίκο και την Ουάσιγκτον, ενώ συνεργάτες του ετοιμάζουν αποχαιρετιστήρια τελετή στην αεροπορική βάση Άντριους. Συνήθως οι απερχόμενοι πρόεδροι παρίστανται στις τελετές ορκωμοσίας στο Καπιτώλιο και συνοδεύονται από τους διαδόχους σ’ ένα ελικόπτερο που τους μεταφέρει στην αεροπορική βάση έξω απ’ την Ουάσιγκτον, όπου σταθμεύουν το προεδρικό αεροσκάφος Air Force One κι άλλα κρατικά και στρατιωτικά αεροσκάφη.


kori Archives - Serfare.com\nΌταν βρήκε το δωμάτιο της κόρης της σε αυτή την άθλια κατάσταση, τρόμαξε!- Δείτε όμως πως το…\nΜερικές φορές το καθάρισμα του δωματίου μας δεν είναι προτεραιότητα, είτε επειδή έχουμε πολλές υποχρεώσεις, είτε επειδή δεν ξέρουμε από πού να ξεκινήσουμε. Τελικά ζητάμε την βοήθεια κάποιου. Αυτό ακριβώς αποφάσισε να κάνει και η Rachel Ray για…\nΜπρούσκο τρίτος κύκλος: Ο Σήφης και η 'Ολγα, αφού υπέγραψαν το σύμφωνο συμβίωσης, ζουν κάτω από την ίδια στέγη, περιμένοντας με αγωνία να κρατήσουν στην αγκαλιά τους το πρώτο τους παιδί, που θα είναι κοριτσάκι. Παρά το γεγονός πως ο φόβος…\nΣάλος στο διαδίκτυο με την 8χρονη προκλητικά βαμμένη κόρη της …\nΈχει αδυναμία στην κόρη της. Μάλιστα, δεν πηγαίνει πουθενά χωρίς την κόρη της. Οι δυο τους έχουν πολλά κοινά ενδιαφέροντα και ένα από αυτά είναι τα καλλυντικά. Όπως θα δείτε και από τις φωτογραφίες τις περισσότερες φορές επιλέγουν να…\nΑυτό μάλλον είναι το πιο συγκινητικό video που θα δείτε σήμερα και μάλλον θα χρειαστείτε χαρτομάντιλο. Ή χαρτομάντιλα… Ένας πατέρας πάλευε χρόνια με τη λευχαιμία. Η σοβαρή αυτή ασθένεια τον είχε καθηλώσει σε αναπηρικό καροτσάκι. Η πιο…\nΈρμαιο στις άγριες διαθέσεις του μαινόμενου πλήθους έγινε ένας στυγερός βιαστής στη δυτική Βεγγάλη. Ειδικότερα, το βίντεο προέρχεται από την περιοχή Malda και η μητέρα της κοπέλας που έπεσε θύμα του ανθρωπόμορφου τέρατος τον χτυπά με ένα…\nΜπορεί να αργοπόρησε στην παράσταση της κόρης του αλλά η μητέρα ξαφνιάστηκε με αυτό που είδε!\n07το πέτυχε. Αυτή η διαφήμιση θέτει ένα σημαντικό ερώτημα «αν σου δινόταν η ευκαιρία να κάνεις κάτι που πάντα ήθελες να κάνεις, αλλά θα έπρεπε να αρχίσεις σήμερα; Θα το έκανες» Όπως οι περισσότεροι άνθρωποι, υπάρχουν πολλά πράγματα που πάντα…\nΠατέρας και κόρη, είχαν ένα κοινό μυστικό! Όταν η Μητέρα το έμαθε ξέσπασε σε λυγμούς.\nΣτο παρακάτω βίντεο από τον Καναδά, ένα κοpιτσάκι ονόματι Lauren και ο πατέρας της, Michael, απαντούν σε μια απλή ερώτηση «Ποιο είναι αυτό που πάντα θέλατε να κάνετε;», όμως και οι δύο δίνουν την ίδια απάντηση: θέλουν να περνούν περισσότερο…\nΜητέρα δημοσιεύει φωτογραφία της κόρης της – 2 δευτερόλεπτα μετά είναι νεκρή…\nΠάνω από 3 εκατομμύρια άνθρωποι έχουν ήδη δει αυτό το βίντεο, αλλά είναι κάτι που αφορά ΟΛΟ τον πλανήτη καθώς αυτό το μήνυμα μπορεί να σώσει ζωές. Το να χρησιμοποιείς το κινητό σου κατά τη διάρκεια της οδήγησης είναι σαν εκείνα τα μικρά,…\nΗ 19 χρονη κόρη ομολογεί στον πατέρα της ότι είναι έγκυος. Φωνές,κακό και μετά από λίγο ξύλο ο μπαμπάς συμφωνεί να δει τον ένοχο για την εγκυμοσύνη να συζητήσουν την κατάσταση. Το Σάββατο το απόγευμα στημένος ο πατέρας στο παράθυρο περιμένει…\n«Όταν ξύπνησα ένα πρωί και κατέβηκα κάτω για να πιω τον καφέ μου, βρέθηκα μπροστά σε αυτό ακριβώς το θέαμα: η 17χρονη κόρη μου και ένας άντρας κοιμόταν στον καναπέ ύστερα από μια βραδιά που απ” ότι φαινόταν ήταν πολύ κουραστική. Έφτιαξα…\nΑνέκδοτο: Γύφτος παντρεύει την κόρη του!\nΈνα φοβερό Ανέκδοτο με γύφτος που παντρεύει την κόρη του και οργανώνει τα του γάμου. Ψάχνει και βρίσκει μια γύφτικη κομπανία της περιοχής και τους λέει: »Τέλω να τραγκουντήσιτι στο γκάμο. Από το πρωί που τα ντύνιτι η νύφη μέχρι το γλέντι.…


Έρχονται οι εφαρμογές που αλλάζουν τα πάντα στη ζωή μας - Διαζύγιο και έναρξη εταιρείας με ένα κλικ - nassosblog.gr\n14.3k Views by Nassosblog 25 Νοεμβρίου, 2021, 9:50 πμ inNews\nΈτοιμες εφαρμογές που αναμένεται να υλοποιηθούν στις επόμενες εβδομάδες, μέσω του gov.gr, έχει στο συρτάρι του το υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης με στόχο να γίνει πιο εύκολη η καθημερινότητα του πολίτη και να βελτιωθεί η ποιότητα της ζωής του.\nΆυλο διαζύγιο: Έρχεται η εφαρμογή που θα δίνει την δυνατότητα σε ζευγάρια που επιθυμούν να τραβήξουν χωριστούς δρόμους να προχωρήσουν γρήγορα και από το σπίτι τους στην έκδοση του συναινετικού διαζυγίου. Ολόκληρη η διαδικασία θα πραγματοποιείται μέσω μιας εφαρμογής στο διαδίκτυο. Αυτό που προβλέπεται είναι ότι οι δύο πλευρές, μέσω πληρεξούσιου δικηγόρου, θα μπορούν ηλεκτρονικά από την πλατφόρμα στην ενιαία ψηφιακή πύλη gov.gr να λύνουν τον γάμο τους μέσα σε διάστημα 10 ημερών, χωρίς να φτάσουν στο δικαστήριο.\nΠινάκιο της δίκης: Όπως έχει ανακοινώσει ο υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης, Κυριάκος Πιερρακάκης δίνεται ιδιαίτερη βαρύτητα στον τομέα της δικαιοσύνης. Την ερχόμενη εβδομάδα είναι έτοιμη η ψηφιακή εφαρμογή για τα δικαστήρια η οποία θα δίνει την δυνατότητα στους πολίτες να παρακολουθούν σε πραγματικό χρόνο το πινάκιο της δίκης.\nΧαρτιά για την βάπτιση ενός παιδιού και ονοματοδοσία: Όλα τα απαιτούμενα έγγραφα που χρειαζόταν να συγκεντρώσουν οι γονείς είτε για να βαφτίσουν το παιδί τους είτε σε περίπτωση ονοματοδοσίας θα αντλούνται διαδικτυακά με ένα κλικ χωρίς κόπο, μακριά από ουρές.\nΥπηρεσίες τηλεψυχιατρικής: Στο πλαίσιο της τηλεϊατρικής που έχει ήδη ανακοινώσει ο υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης, Κυριάκος Πιερρακάκης θα προσφέρεται δωρεάν τηλεσυμβουλευτική για θέματα ψυχικής υγείας μέσα από συγκεκριμένη πλατφόρμα.\nΜεταβιβάσεις ακινήτων: Έχει σχεδιαστεί ένα σύστημα στον συμβολαιογράφο, «τον ψηφιακό φάκελο μεταβίβασης ακινήτων. Όλα θα γίνονται στον συμβολαιογράφο». Το σύστημα με τη συναίνεση των ενδιαφερομένων θα αντλεί όλα τα απαιτούμενα πιστοποιητικά από τα πληροφοριακά συστήματα του Δημοσίου.\nΊδρυση ατομικής επιχείρησης: Η όλη διαδικασία θα ολοκληρώνεται με μία ενέργεια, αποφεύγοντας όλες τις γραφειοκρατικές διαδικασίες και η ταλαιπωρία των ενδιαφερόμενων. «Ψηφιοποιούμε και απλοποιούμε τις διαδικασίες, ενδυναμώνουμε τους επαγγελματίες» έχει επισημάνει ο υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης, Κυριάκος Πιερρακάκης.\n«Δείχνει τελείως διαφορετική όταν δεν φοράει μακιγιάζ. Εξαπατήθηκα και θέλω να τη χωρίσω»\nΗ Γιαγκούση για το διαζύγιο από τον Χρήστο Δάντη – «Πέρασα ζόρικα»\nΗ αλήθεια για την σχέση της Νίνου με τον Φιλιππίδη – Η κατάρρευση και το τρίτο πρόσωπο\nΑγνοούνται δύο άτομα στο Άγιο Όρος – Επιχείρηση ομάδας της ΕΜΑΚ\nΗ ερώτηση σοκ των παραγωγών του “Survivor” που κάνει τους παίκτες να φεύγουν


«Η Ελλάδα δεν είναι βιλαέτι»-Δεν εκδίδονται οι δυο... - Star.gr\nΕΛΛΑΔΑ Πέμπτη, 8 Δεκεμβρίου 2016, 15:40\n«Η Ελλάδα δεν είναι βιλαέτι»-Δεν εκδίδονται οι δυο τελευταίοι Τούρκοι για το πραξικόπημα\nΗ παθιασμένη αγόρευση του εισαγγελέα:«Ποιά δικαστήρια θα τους δικάσουν; Πού θα πάτε να τους δώσετε;»\nΡαγδαίες είναι οι εξελίξεις με τους Τούρκους στρατιωτικούς που έφτασαν στην Ελλάδα μετά το πραξικόπημα, καθώς το Συμβούλιο των Εφετών αποφάσισε να μην εκδοθούν ακόμα δυο Τούρκοι αξιωματικοί από τους συνολικά 8 που βρίσκονται σε ελληνικό έδαφος.\nΟι δικαστές του Συμβουλίου, με τη σύμφωνη γνώμη του εισαγγελέα Εφετών Γιώργου Βούλγαρη, αποφάσισαν να μην εκδοθούν στην Τουρκία οι δύο τελευταίοι από τους οκτώ Τούρκους αξιωματικούς. Η απόφαση είναι ανάλογη με αυτή προ τριών ημερων, με την οποία το δικαστικό Συμβούλιο έκρινε πως δεν πρέπει να εκδοθούν για τους ίδιους λόγους οι 3 πρώτοι αξιωματικοί.\nΌμως μετά και τη σημερινή εξέλιξη - τρίτη κατά σειρά απόφαση- που εκδόθηκε από το Συμβούλιο Εφετών η υπόθεση των αι��ημάτων προς έκδοση από τις τουρκικές αρχές εξελίσσεται σε θρίλερ, καθώς δύο αποφάσεις έχουν ταχθεί υπέρ της άποψης να μην εκδοθούν συνολικά οι πέντε από τους οκτώ ενώ για τρεις έχει αποφασιστεί το αντίθετο.\nΠαράλληλα ο προϊστάμενος της Εισαγγελίας Εφετών Αντώνιος Λιώγας έχει ασκήσει έφεση, όπως έφεση έχουν ασκήσει και οι τρεις που έχασαν τη δίκη και ο Αρειος Πάγος αναμένεται να κρίνει αμετάκλητα για την τύχη τους. Δεν είναι μέχρι στιγμής γνωστό αν θα ασκηθεί έφεση κατά της σημερινής απόφασης ώστε η υποθεση να κριθεί συνολικά εντός 8ημέρου όπως ορίζει ο νόμος από το Ανώτατο Δικαστήριο.\nΗ ΠΑΘΙΑΣΜΕΝΗ ΤΟΠΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ΓΙΩΡΓΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ: «Η ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΙΛΑΕΤΙ»\nΣυγκλονιστική ηταν η αγόρευση του εισαγγελέα Εφετών Γιώργου Βούλγαρη, ο οποίος περιέγραψε με μελανά χρώματα τις συνθήκες καταπάτησης δικαιωμάτων και ελευθεριών που βιώνουν οι Τουρκοι πολίτες και ζήτησε από τους δικαστες να ακούσουν τη συνείδησή τους και μόνο:\n«Μα θα μου πείτε, ότι οι διενθνείς σχέσεις τί θα γίνουν; Βαρέθηκα σε αυτή τηχώρα να ακούω για τις διεθνείς και διμερείς σχέσεις. Εσείς δεν είστε διπλωματες και δεν έχετε διχαλωτή γλώσσα. Είστε δικαστές και πρέπει να ακούσετε τη συνείδησή σας».\nΑναλυτικά ο εισαγγελέας είπε:\n«Καλείστε να πάρετε απόφαση σε μία ιδιαίτερη περίπτωση. Αντικειμενικά αν αυτοί οι άνθρωποι έχουν διαπράξει αδικήματα πρέπει να τους εκδώσουμε.Αλλά ποια χώρα τους ζητάει; Χώρα με ελευθερία του τύπου, που διδάσκει με τη δημοκρατία της; Ποιός τους γυρεύει;Υπάρχει κάποιος στην Ελλάδα ή τον πολιτισμένο κόσμο που πιστευει ότι η κατάσταση στην Τουρκία θυμίζει την αθηναική δημοκρατία στην εποχή του Κλεισθένη; Εγγυάται κάποιος για τη δημοκρατία και τη δίκαιη δίκη όσων δικάζονται; Ακούσαμε ότι καταπατώνται τα ανθρώπινα δικαιώματα ότι γίνεται πογκρόμ κατά ανθρώπων που δεν είναι αρεστοί. Όλα αυτά θυμίζουν χώρα που θέλει να μπει στην ΕΕ; Τότε γιατί σταμάτησαν οι διαπραγματεύσεις; Ποια δικαστήρια θα τους δικάσουν; Αυτά τα δικαστήρια που έχουν απολύσει τους δικαστές και προσέλαβαν άλλους; Που θα πάτε να τους δώσετε; Εδώ ακούμε ότι ενδεχομένως επιτραπεί ξανά η θανατική ποινή.\nΗ Ελλάδα εδώ και 200 χρόνια δεν είναι βιλαέτι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Τακτικές τύπου Αλή Πασά που ακριωτηριάζουν,βιάζουν ,αποκεφαλίζουν έχουν εκλείψει. Ανήκουμε στην Ευρώπη. Προασπίζουμε την δημοκρατία τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη δίκαιη δίκη. Αν τέλεσαν αδίκημα να δικαστούν ,να τιμωρηθούν,αλλά να τύχουν μίας δίκαιης δίκης. Αν αποφασίσετε να εκδοθούν είστε σίγουροι ότι δεν θα τύχουν βασανιστηρίων; Πόσες φορές το ευρωπαικό δικαστήριο δεν έχει καταδικάσει την Τουρκία για τέτοια πράγματα. Βρετανικά και γερμανικά δικαστήρια ,ίσως καθ υπερβολή, αποφασίζουν να μην εκδώσουν στην Ελλάδα τους εκζητούμενους γιατί κατά την κρίση τους οι ελληνικές φυλακές έχουν κελιά υπεράριθμα και δεν πληρούνται οι προυποθέσεις για μην υποστούν απάνθρωπη και εξευτελιστική μεταχείριση. Σε αυτά τα έδρανα έχουν περάσει μεγάλες προσωπικότητες δικαστών και εισαγγελέων, που έμειναν στην ιστορία, γιατί δεν σκέφτηκαν το ρεύμα ,αλλά είχαν οδηγό μόνον τη συνείδησή τους. Πέρασαν ενας Τερτσέτης ένας Πολυζωίδης. Εχω την εντύπωση πως πρέπει να ακολουθήσετε τα χνάρια τους. Ακούγοντας τη συνείδησή σας να απορρίψετε το αίτημα τηςΤουρκίας. Θα θα μου πείτε, ότι οι διενθνείς σχέσεις τί θα γίνουν; Βαρέθηκα σε αυτή τη χώρα να ακούω για τις διεθνείς και διμερείς σχέσεις. Εσείς δεν είστε διπλωματες και δεν έχετε διχαλωτή γλώσσα. Είστε δικαστές και πρέπει να ακούσετε τη συνείδησή σας. Καταλήγω. Αόριστο το αιτημα και δεν προκύπτει ότι τέλεσαν τα αδικήματα αυτά. Σας καλώ ,σας παρακαλώ, να απορρίψετε το αίτημα».\nΤΙ ΕΙΠΑΝ ΟΙ ΔΥΟ ΤΟΥΡΚΟΙ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΙ:\nΟι δυο εκζητούμενοι Φιράντ Μεσούντ και Ουγκούρ Οκάν, είπαν πως στη χώρα τους «δεν υπάρχει δικαιοσύνη». Ο πρώτος επισήμανε πως «αυτή τη στιγμή στην Τουρκία υπάρχει έκτακτη ανάγκη. Συστηματικά συνεχίζονται οι βασανισμοί. Δεν υπάρχει δίκαιη εκδίκαση των υποθέσεων. Δεν υπάρχει δικαιοσύνη.Τρεις χιλιάδες πρόεδροι και εισαγγελείς απομακρύνθηκαν από τη δουλειά τους. Ένας δικαστής την ώρα της διαδικασίας μπορεί να συλληφθεί.Πώς μπορούμε να περιμένουμε μία δίκαιη δίκη; Από όλους τους τομείς διώκονται άνθρωποι. Ολοι οι βουλευτές κατά Ερντογάν συλλαμβάνονται. Εγκατέλειψα τη χώρα γιατί φοβήθηκα όταν είδα τον αποκεφαλισμό στρατιωτικού στη βάση του Βοσπόρου».\nΕκζητούμενος: Ημουν στην Κωνσταντινούπολη. 700 xιλιόμετρα μακριά.Όταν μαθαμε τα περί πραξικοπήματος δεν απογειωθήκαμε.Μιλήσαμε με τους διοικητές μας. Φοβηθήκαμε δεν είχαμε ούτε όπλα ούτε αλεξίσφαιρα. Το πρωι η αστυνομία έκανε έφοδο στο στρατόπεδο. Φοβηθήκαμε και φύγαμε για να σώσουμε τη ζωή μας. Υπήρχαν άνθρωποι που ξεκοιλιάστηκαν και τους πέταξαν σο Βόσπορο. Αποφασίσαμε να έρθουμε στην Ελλάδα γιατί είναι χώρα που σέβεται τα ανθώπινα δικαιώματα και η δικαιοσύνη είναι ανεξάρτητη.\nΔικαστής : Τι θα συμβεί αν το δικαστήριο αποφασίσει την έκδοσή σας;\n-Είμαι 100% σίγουρος πως αν εκδοθώ θα υποστώ βασανιστήρια.\nΟ δεύτερος μίλησε για την αθωότητά τους και είπε πως «φοβαμαι να γυρίσω στην Τουρκία. Θα υποστώ βασανιστήρια ,υπάρχει άμεσος κίνδυνος επαναφοράς της θανατικής ποινής. Αν εκδοθώ στην Τουρκία δεν θα δικαστώ δίκαια. Εχω τις αγωνίες μου για την οικογενειά μου. Δεν έχω καμία σχέση με το πραξικόπημα. Φοβηθήκαμε και φύγαμε. Φοβηθήκαμε ότι επειδή είμαστε στρατιωτικοί θα μας υπέβαλαν σε βασανιστήρια. Πήραμε το ελικόπτερο και ήρθαμε στην Ελλάδα για να σώσουμε τη ζωή μας».


Απόψεις των πολιτών, του Δήμου Θεσσαλονίκης. σχετικά με την εφαρμογή του νέου αντικαπνιστικού. Νόμου - PDF\nΑπόψεις των πολιτών, του Δήμου Θεσσαλονίκης. σχετικά με την εφαρμογή του νέου αντικαπνιστικού. Νόμου\nDownload "Απόψεις των πολιτών, του Δήμου Θεσσαλονίκης. σχετικά με την εφαρμογή του νέου αντικαπνιστικού. Νόμου"\n1 ΣΧΟΛΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ & ΠΡΟΝΟΙΑΣ ΤΜΗΜΑ: ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Απόψεις των πολιτών, του Δήμου Θεσσαλονίκης σχετικά με την εφαρμογή του νέου αντικαπνιστικού Νόμου Σπουδαστές: ΑΡΦΑΡΑ ΚΑΤΕΡΙΝΑ- ΜΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Υπεύθυνη Καθηγήτρια: ΚΟΥΤΡΑ ΚΛΕΙΩ ΗΡΑΚΛΕΙΟ\n2 Περιεχόμενα Εισαγωγή 01 Κεφάλαιο 1 ο : Ιστορική αναδρομή του καπνίσματος και η συμβολική του μορφή από κοινωνία σε κοινωνία Μορφές καπνίσματος Ιστορική εξέλιξη του καπνίσματος Πολιτισμική πορεία του καπνίσματος Η πορεία του τσιγάρου στον ελληνικό πολιτισμό.09 Κεφάλαιο 2 ο : Ψυχολογική διάσταση του καπνίσματος Στάδια ανάπτυξης (στοματικό στάδιο και συσχέτιση του με το κάπνισμα) Κάπνισμα και έφηβοι, η ανεξαρτησία που νιώθουν με την έναρξη του τσιγάρου...20 Κεφάλαιο 3 ο : Κοινωνιολογική διάσταση του καπνίσματος Τι είναι δημοκρατικό και τι όχι Που ξεκινάει και που σταματάει η ελευθερία του καθενός...29 Κεφάλαιο 4 ο : Οι επιπτώσεις του καπνίσματος Κάπνισμα και υγεία Εκτάσεις του προβλήματος Οι συνέπειες της διακοπής του καπνίσματος στην υγεία Το παθητικό κάπνισμα...46 Κεφάλαιο 5 ο : Τι είναι πρόληψη Ορισμός του έργου της πρόληψης και η σχέση της με τη θεραπεία Πολιτική και προϋποθέσεις της πρόληψης 52 2\n3 5.3 Πρακτικές για την εφαρμογή προληπτικών μέτρων Διλήμματα στην πρόληψη του καπνίσματος..58 Κεφάλαιο 6 ο : Πολιτικές κατά του καπνίσματος ανά τον κόσμο Στρατηγική του ΠΟΥ (Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας) για την καταπολέμηση του καπνίσματος Στρατηγική της ευρωπαϊκής ένωσης για την καταπολέμηση του καπνίσματος Ευρωπαϊκές πολιτικές κατά του καπνίσματος...66 Κεφάλαιο 7 ο : Ο Νόμος απαγόρευσης του καπνίσματος στην Ελλάδα Το περιεχόμενο του νέου Νόμου απαγόρευσης του καπνίσματος στην Ελλάδα Στόχοι του σχεδίου δράσης για την καταπολέμηση του καπνίσματος Αξίες και αρχές του σχεδίου δράσης για την καταπολέμηση του καπνίσματος Αναμενόμενα αποτελέσματα από την εφαρμογή του σχεδίου δράσης για την καταπολέμηση του καπνίσματος Άξονες και Δράσεις του εθνικού σχεδίου δράσης.79 Κεφάλαιο 8: Καθορισμός εμπειρικής έρευνας Σκοποί και στόχοι της μελέτης Υλικό και μεθοδολογία Μεθοδολογία έρευνας Εργαλείο έρευνας Επιλογή πληθυσμιακού δείγματος Στατιστικά εργαλεία\n4 Κεφαλαίο 9: Αποτελέσματα έρευνας Περιγραφικά δεδομένα Συσχετίσεις-έλεγχοι υποθέσεων Συσχέτιση ημερήσιας κατανάλωσης τσιγάρων και καπνιστικής συμπεριφοράς σε καφετέριες μετά την επιβολή του Νόμου Συσχέτιση ηλικίας και καπνιστικής συμπεριφοράς σε καφετέριες μετά την επιβολή του Νόμου Συσχέτιση φύλου και καπνιστικής συμπεριφοράς σε καφετέριες μετά την επιβολή του Νόμου Συσχέτιση ηλικίας με βάση το όριο των 30 ετών και καπνιστικής συμπεριφοράς σε καφετέριες μετά την επιβολή του Νόμου Συσχέτιση ηλικίας με βάση το όριο των 30 ετών και απόψεων περί καταπάτησης των δικαιωμάτων των καπνιστών από την επιβολή του Νόμου Κεφάλαιο Συζητήσεις και συμπεράσματα Προτάσεις Βιβλιογραφία..136 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Ι ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ II\n5 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ο ρόλος του καπνού στη ζωή μας, από την μέρα που ανακαλύφθηκε μέχρι και σήμερα, έγινε και εξακολουθεί να είναι αντικείμενο έντονης διαμάχης και προβληματισμού. Από την μια, υπάρχουν οι ένθερμοι υποστηρικτές του και από την άλλη, οι φανατικοί μη καπνιστές. Αντίθετα με την ομοφωνία που υπάρχει σχετικά με τους κινδύνους του εθισμού στο αλκοόλ, ή σε παράνομα ναρκωτικά όπως είναι η ηρωίνη για παράδειγμα, δεν υπάρχει γενική συμφωνία για τη θέση του καπνού στην κοινωνία μας. Όλοι σχεδόν οι γιατροί καταδικάζουν το κάπνισμα, παράλληλα όμως βλέπουμε πολλούς γιατρούς να καπνίζουν. Από την άλλη, υπάρχουν ισχυρά οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα που υπερασπίζονται και προωθούν τη χρήση του καπνού. Και παρόλο που όλα τα πακέτα έχουν πλέον προειδοποιήσεις για τις βλάβες που προκαλεί το κάπνισμα στην υγεία, οι κυβερνήσεις έχουν τεράστια έσοδα από τους φόρους που επιβάλλονται στον καπνό. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα, τη δημιουργία κάποιας αμφιταλάντευσης σε οποιαδήποτε κυβερνητική εκστρατεία κατά του καπνίσματος. Σε τελική ανάλυση, ο καπνός παραμένει νόμιμο προϊόν, όπως επισημαίνουν πάντα οι καπνοβιομηχανίες και για πολλά χρόνια δεν είχε γίνει καμία σοβαρή προσπάθεια για να αλλάξει η κατάσταση αυτή σε νομοθετικό επίπεδο. Μέχρι την 1 η Ιουλίου του 2009, όπου ψηφίστηκε ο νόμος της καθολικής απαγόρευσης του καπνίσματος σε όλους τους δημόσιους χώρους, μια απόφαση η οποία προκάλεσε ποικίλες αντιδράσεις και ανέτρεψε τα δεδομένα της χώρας μας, όπως και των άλλων χωρών σε προγενέστερο χρόνο. Όλα αυτά θα αναλύσουμε βήμα-βήμα στην παρούσα εργασία, η οποία αφορά αυτό το πολύπλευρο και μείζον ζήτημα του καπνίσματος και συγκεκριμένα του τσιγάρου. Συγκεκριμένα, στο πρώτο κεφάλαιο, θα κάνουμε μια ιστορική αναδρομή του στην ιστορία του καπνίσματος και θα μελετήσουμε τη συμβολική του μορφή από κοινωνία σε κοινωνία. Στα υποκεφάλαια του πρώτου αυτού κεφαλαίου, αναφερόμαστε στις μορφές του καπνίσματος, στην ιστορική εξέλιξη του καπνίσματος, στην πολιτισμική του εξέλιξη, αλλά και στην πορεία του τσιγάρου στον ελληνικό πολιτισμό. Το δεύτερο Κεφάλαιο, αφορά την Ψυχολογική διάσταση του καπνίσματος μέσα από το στοματικό στάδιο ανάπτυξης, το οποίο και συσχετίζεται άμεσα με το κάπνισμα, σύμφωνα με τον πατέρα της ψυχολογίας Sigmund Freud. Επίσης, το κεφάλαιο αυτό περιλαμβάνει τους έφηβους και την σχέση τους με το κάπνισμα, αφού θα δούμε πως μέσω αυτού νιώθουν περισσότερο ανεξάρτητοι. Στη συνέχεια, στο τρίτο κεφάλαιο, θα προσπαθήσουμε να προσεγγίσουμε την κοινωνιολογική διάσταση του καπνίσματος, μιλώντας για το τι είναι δημοκρατικό και τι όχι, αλλά και για το που ξεκινάει και που σταματάει η 5\n6 ελευθερία του καθενός. Έπειτα, στο κεφάλαιο που ακολουθεί, θ ασχοληθούμε με τις επιπτώσεις του καπνίσματος στην υγεία, στις εκτάσεις αυτού του προβλήματος, στις συνέπειες που διέπονται έπειτα από την διακοπής του καπνίσματος στην υγεία και φυσικά, δεν θα μπορούσαμε να παραλείψουμε το παθητικό κάπνισμα. Το πέμπτο κεφάλαιο της εργασίας μας αφορά την πρόληψη. Δίδεται ξεκάθαρα ο ορισμός του έργου της πρόληψης και η σχέση της με τη θεραπεία, ενώ παράλληλα, γίνεται λόγος για την πολιτική και τις προϋποθέσεις της πρόληψης. Ακόμη, για τις πρακτικές της εφαρμογής προληπτικών μέτρων, αλλά και για τα διλήμματα που προκύπτουν από την πρόληψη του καπνίσματος. Στο έκτο κεφάλαιο, θα καταγράψουμε τις διάφορες πολιτικές ενάντια στο κάπνισμα που πάρθηκαν ανά τον κόσμο. Επιπλέον, τις στρατηγικές του ΠΟΥ (Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας) και της ευρωπαϊκής ένωσης για την καταπολέμηση του καπνίσματος. Τέλος, το έβδομο κεφάλαιο, περιλαμβάνει τον Νόμο απαγόρευσης του καπνίσματος στην Ελλάδα, τους στόχους, τις αξίες και τις αρχές του σχεδίου δράσης για την καταπολέμηση του καπνίσματος. Ενώ στην κατακλείδα αυτού του κεφαλαίου, θ αναπτύξουμε τα αναμενόμενα αποτελέσματα, τους άξονες και τις δράσεις από την εφαρμογή του σχεδίου δράσης για την καταπολέμηση του καπνίσματος. 6\n7 ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΜΕΡΟΣ Κεφάλαιο 1 ο : Ιστορική αναδρομή του καπνίσματος και η συμβολική του μορφή από κοινωνία σε κοινωνία. 1.1 Μορφές καπνίσματος Κάνοντας μια ανασκόπηση στο παρελθόν, οι Τζάφη et al. (1981), αφηγούνται πως όταν έφτασε ο Κολόμβος στις Δυτικές Ινδίες, οι Ινδιάνοι τον υποδέχτηκαν με αποξηραμένα φύλλα ενός ντόπιου φυτού, όπου για εκείνους τα φύλλα αυτά ήταν πολύτιμα και το δώρο ήταν μια ένδειξη εκτίμησης. Ο Κολόμβος όμως και το πλήρωμα του μη γνωρίζοντας το φυτό αυτό, πέταξαν τα φύλλα του στη θάλασσα. Έπειτα, στο νησί της Κούβας, οι Σπανιόλοι βρήκαν τους Ινδιάνους να τυλίγουν τα φύλλα αυτά σε σωληνάκια, να τα ανάβουν και να εισπνέουν τον καπνό τους. Ο Rodrigo de Jerez, μέλος της ομάδας που αποβιβάστηκε στο νησί έγινε ο πρώτος Ευρωπαίος καπνιστής και μετέφερε την συνήθεια αυτή στην Ισπανία. Μέχρι τις αρχές του 17 ου αιώνα, οι Ευρωπαίοι ήξεραν τον καπνό σαν ιαματικό βότανο. Το κάπνισμα της πίπας, έγινε μια συνήθεια που απολάμβαναν εξίσου οι πρίγκιπες και οι θνητοί, οι άντρες, οι γυναίκες και τα παιδιά. Ενώ, εκείνοι που δεν απολάμβαναν το κάπνισμα, θεωρούσαν την συνήθεια αυτή προσβλητική (Τζάφφη, et al., 1981). Με το πέρασμα του χρόνου, όταν η χρήση του καπνού γενικεύτηκε, οι διάφοροι τρόποι καπνίσματος που επέβαλλαν κατά καιρούς τα ήθη και τα έθιμα, έγιναν στοιχείο αναγνώρισης και παρουσίας στον κοινωνικό χώρο. Ξεκινώντας από το κάπνισμα των τυλιγμένων φύλλων καπνού των συντρόφων του Κολόμβου, βρέθηκαν ποικίλοι τρόποι για να μεγιστοποιηθεί η απόλαυση, όπως οι πίπες, οι ναργιλέδες, οι πρέζες καπνού και τα τσιγάρα (Γιακουμάκη, 1997). Όταν επινοήθηκαν μηχανήματα για το στρίψιμο τσιγάρων τον 19 ο αιώνα, η ιστορία του καπνού είχε φτάσει σ ένα σημαντικό σημείο καμπής. Προηγουμένως ο κόσμος μασούσε τον καπνό, τον εισέπνεε με τη μορφή πρέζας ή τον κάπνιζε με πίπες ή με τη μορφή πούρου. Οι δυσκολίες που χαρακτήριζαν αυτές τις μεθόδους είχαν περιορίσει τον όγκο της κατανάλωσης. Όμως, ακόμη και οι πρώτες μηχανές στριψίματος μπορούσαν να παράγουν πάνω από τσιγάρα την ημέρα. Επιπλέον, τα στριμμένα τσιγάρα ήταν φθηνότερα και μπορούσαν να μεταφερθούν πιο 7\n8 εύκολα, διαρκούσαν λιγότερο από άλλες μορφές καπνού κ έτσι ο καπνιστής συνήθως άναβε τσιγάρα πιο συχνά (Chopra, 1997). Όπως προαναφέραμε, στην Ευρώπη, για τα πρώτα 250 χρόνια, ο καπνός καπνίζονταν σε πίπες ή πούρα, μυρίζονταν σαν πρέζα και μασιόταν. Το τσιγάρο, το οποίο θεωρείται η πιο βλαβερή μορφή της χρήσης καπνού, πρωτοεμφανίστηκε στα μέσα του 19 ου αιώνα, όπου στις Η.Π.Α., άρχισε να κυκλοφορεί ένας νέος τύπος καπνού, μια πιο ήπια παραλλαγή, που τα φύλλα του στέγνωναν γρήγορα σε θερμαινόμενες αποθήκες, αντί να ξεραίνονται σιγά-σιγά στον ήλιο. Το γεγονός που παραβλέπουν οι περισσότεροι ιστορικοί, οι οποίοι ασχολήθηκαν με το θέμα αυτό, σύμφωνα με τους Τζάφφη (et al., 1981), είναι ότι με τον τύπο του καπνού που χρησιμοποιούσαν στις πίπες και τα πούρα, η νικοτίνη απορροφιόταν απ τους ιστούς του στόματος και τον φάρυγγα. Έτσι, ο καπνός ήταν πιο βαρύς για να τον εισπνεύσει κανείς και παρ όλο που ο καπνός του τσιγάρου είχε λιγότερη νικοτίνη, στην πραγματικότητα, ένα τσιγάρο διοχέτευε περισσότερη νικοτίνη στον εγκέφαλο του καπνιστή με μεγάλη ταχύτητα. Μία άλλη μορφή καπνίσματος, είναι αυτή του αργιλέ ή ναργιλέ. Ο αργιλές, είναι μια συσκευή καπνίσματος ασιατικής προέλευσης, στην οποία ο εισπνεόμενος καπνός φιλτράρεται προηγουμένως σε νερό. Τα βασικά μέρη του αργιλέ είναι τα ακόλουθα τέσσερα: η γυάλινη σφαίρα (φιάλη), το μεταλλικό στέλεχος (διπλός σωλήνας), η εστία (λουλάς) και ο εύκαμπτος σωλήνας. Ο Ναργιλές είναι συνηθισμένος στα μουσουλμανικά κράτη ενώ σχετικά διαφοροποιημένος απαντάται και σε άλλες ασιατικές χώρες όπως η Ινδία. Στην Ελλάδα, η χρήση του ήταν διαδεδομένη κατά την εποχή της τουρκοκρατίας ενώ συνεχίστηκε και στις αρχές του 20 ου αιώνα. Τα τελευταία χρόνια παρουσιάζεται μια αύξηση στα μαγαζιά που προσφέρουν ναργιλέ, τόσο στην Ελλάδα όσο και στην Ευρώπη, αλλά όχι ως καθημερινή συνήθεια, περισσότερο ως δείγμα διαφοροποίησης και στυλ. Το χαρμάνι το οποίο καπνίζεται στον ναργιλέ είναι χειρότερος από καπνό τσιγάρου ή πίπας. Ο καπνός αυτός είναι υγρός και πολλές φορές αρωματισμένος και ονομάζεται τουμπεκί. Το κάπνισμα του ναργιλέ έχει περάσει στην Ελληνική παράδοση μέσα από τραγούδια, κυρίως ρεμπέτικα (http://el.wikipedia.org, 2011). Σήμερα, έχουν ανακαλυφθεί και χρησιμοποιούνται νέοι τύποι, εναλλακτικού καπνίσματος, όπως είναι για παράδειγμα το ηλεκτρονικό τσιγάρο. Το ηλεκτρονικό τσιγάρο, είναι μια νέα εναλλακτική μορφή καπνίσματος. Λειτουργεί χωρίς φυσική φλόγα, χρησιμοποιώντας μικροηλεκτρονική τεχνολογία, παρέχοντας στους χρήστες 8\n9 του την εμπειρία του καπνίσματος χωρίς καπνό, πίσσα και χιλιάδες άλλες τοξικές ουσίες, που περιέχονται στα παραδοσιακά τσιγάρα. Το ηλεκτρονικό τσιγάρο, έχει την εικόνα, την αίσθηση, την γεύση και το μέγεθος του παραδοσιακού τσιγάρου. Αποτελείται από ένα αναλώσιμο φίλτρο ( cartridge ) που περιέχει υγρό το οποίο αποτελείται κυρίως από προπυλενογλυκόλη, μια ακίνδυνη ουσία που χρησιμοποιείται και στα τρόφιμα. Εισπνέοντάς το, ένας μικροεπεξεργαστής, διοχετεύει σταγονίδια υγρού στον μηχανισμό που παράγει καπνό, ή καλύτερα, ατμό και ο χρήστης έχει την ίδια αίσθηση και ικανοποίηση με αυτή που θα είχε από ένα κανονικό τσιγάρο, χωρίς όμως τα υπόλοιπα βλαβερά συστατικά, όπως η νικοτίνη, η πίσσα, το μονοξείδιο του άνθρακα, που περιέχουν τα συμβατικά τσιγάρα. Η σημαντική διαφοροποίηση αυτών των δυο, είναι ότι από την καύση του τσιγάρου, παράγεται μεγάλος αριθμός βλαβερών-καρκινογόνων ουσιών, ενώ ο καπνός-ατμός που παράγει το ηλεκτρονικό τσιγάρο, δεν είναι προϊόν καύσης. Το ηλεκτρονικό τσιγάρο λειτουργεί με επαναφορτιζόμενη μπαταρία και ο καπνός παράγεται σε ένα ειδικά διαμορφωμένο θάλαμο (atomizer). Η θερμοκρασία του καπνού που παράγεται είναι ίδια με αυτή του καπνού ενός κανονικού τσιγάρου (50-60 C). Λόγω του ότι ο καπνός που παράγεται είναι στην ουσία ατμός, το ηλεκτρονικό τσιγάρο δεν βλάπτει τους μη καπνιστές. Ο ατμός διαλύεται στον αέρα σε δευτερόλεπτα και δεν μυρίζει, ούτε δημιουργεί προβλήματα παθητικού καπνίσματος. Το Ηλεκτρονικό τσιγάρο, θεωρείται και πολύ οικονομικότερο. Ένα φίλτρο του ηλεκτρονικού τσιγάρου είναι ισοδύναμο με περίπου 10 έως και 15 τσιγάρα, αλλά κοστίζει πολύ φτηνότερα. Τα ηλεκτρονικά τσιγάρα δεν επιτρέπεται να πωλούνται ως συσκευές για την διακοπή του καπνίσματος σύμφωνα με ανακοίνωση του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (ΠΟΥ). Στην Ελλάδα δεν επιτρέπεται και η χρήση ανταλλακτικών φίλτρων που περιέχουν νικοτίνη, σύμφωνα με απόφαση του ΕΟΦ, ενώ απομένει να διευκρινιστεί εάν θα επιτρέπεται η χρήση ηλεκτρονικών τσιγάρων στους χώρους που απαγορεύεται το παραδοσιακό κάπνισμα (http://el.wikipedia.org, 2011). 1.2 Ιστορική εξέλιξη του καπνίσματος Χρόνια τώρα ανά τους αιώνες, το τσιγάρο υπήρχε και εξακολουθεί να υπάρχει στη ζωή των ανθρώπων. Η φήμη του εξαπλώθηκε με γρήγορους ρυθμούς και 9\n10 ενσωματώθηκε σαν μια φυσική συνήθεια στην καθημερινότητα των ανθρώπων, συντροφεύοντας τους σε κάθε στιγμή της ζωής τους. Για πρώτη φορά ανακαλύφθηκε η ύπαρξη του το Το φυτό του καπνού φύτρωνε σε άγρια μορφή και το χρησιμοποιούσαν οι Ινδιάνοι της Αμερικής στις θρησκευτικές τελετές, αλλά και προκειμένου να θεραπεύσουν ασθένειες και πληγές. Το φυτό του καπνού από ανασκαφές που έγιναν στην περιοχή Yucatan, ανακάλυψαν σκόνη φύλλων καπνού σε αντικείμενα τα οποία χρονολογούνται προ έτη. Σύμφωνα τώρα με τον Θασίτη (χ.χ.), για τους ιθαγενείς των μακρινών Αντιλλών και τον Νέο Κόσμο, ο καπνός ήταν ένα ιερό φυτό, όπου το κάψιμο των ξερών φύλλων του, εξόρκιζε τα κακά πνεύματα και συνόδευε τις μαγικές τελετουργίες, όπως χρησιμοποιούμε στη χριστιανική παράδοση το λιβάνι. Ακόμη, θεωρούνταν το φυτό της ειρήνης, όπου με το κάπνισμα τους σε μακριές πίπες, επισφράγιζε το τέλος των εχθροπραξιών και τις συνθήκες φιλίας ανάμεσα στις διάφορες φυλές. Επιπρόσθετα, για τους ιατρομάγους της εποχής, ήταν ένα θαυματουργό φάρμακο που το χρησιμοποιούσαν για να θεραπεύσουν τις αρρώστιες των κατοίκων των νησιών του Ειρηνικού. Η Ευρώπη και συγκεκριμένα η Ισπανία και η Πορτογαλία, χρησιμοποίησε το νέο γι αυτήν φυτό, αρχικά για το στόλισμα των κήπων. Γρήγορα όμως ανακάλυψε σ αυτό θεραπευτικές ιδιότητες. Ως φάρμακο για τη θεραπεία ημικρανιών, το δέχτηκε η βασίλισσα της Γαλλίας Αικατερίνη των Μεδίκων από τον πρεσβευτή της στην Ισπανία Ζαν Νικότ. Αλλά και διάσημοι γιατροί της εποχής το χρησιμοποίησαν για τη θεραπεία εκζεμάτων, ελκών, στειρότητας, αιμορραγιών, καθώς επίσης και μολύνσεων, όπως και για κάθε αγιάτρευτη, μέχρι τότε, αρρώστια. Με τον τρόπο αυτό, σταδιακά, ο καπνός άρχισε να παίρνει υπέρογκες διαστάσεις, θεωρούνταν ένα είδος πρώτης ανάγκης και του δίδονταν ονομασίες όπως φυτό της βασίλισσας ή ελιξίριο μακροβιότητας (Θασίτης, χ.χ.). Παρ όλες τις θετικές ιδιότητες τις οποίες θεωρούσαν ότι έχει ο καπνός, η διάδοση της χρήσης του δεν υπήρξε εύκολη, αδιατάραχτη και χωρίς έντονες αντιδράσεις. Απέναντι στην μεγάλη μάζα, η οποία τίθονταν υπέρ του καπνού, σχηματίστηκε πολύ γρήγορα και η παράταξη των φανατικών εχθρών του και καταπολεμήθηκε έντονα αφήνοντας στο πέρασμα του πολλά θύματα. Την πολιτισμική αυτή πορεία της ιστορίας του καπνού θα αναλύσουμε στο υποκεφάλαιο που ακολουθεί. 1.3 Πολιτισμική πορεία του καπνίσματος 10\n11 Πιστεύοντας αρχικά στις θεραπευτικές του ιδιότητες, γίνεται ευρέως γνωστός ο καπνός στους Ισπανούς και πολύ σύντομα την πρακτική του καπνίσματος θα μυηθούν και άλλοι λαοί της Ευρώπης. Η χρήση γίνεται κατάχρηση και μετά από έναν αιώνα καθολικής αποδοχής, το κάπνισμα θ αποκτήσει πολέμιους. Ενδεικτικές είναι οι αντικαπνιστικές καμπάνιες που αρχίζουν από τον 17 ο αιώνα, σύμφωνα πάντα με την Τραϊου (1997). Από ταξιδιωτικά συγγράμματα δυτικών περιηγητών, τα οποία μελετήθηκαν από την Γιακουμάκη (1997), πληροφορούμαστε ότι η χρήση του καπνού στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, ήταν γνωστή πριν από το τέλος του 16 ου αιώνα. Την εποχή εκείνη, η Οθωμανική Αυτοκρατορία απλώνεται στα εδάφη της σύγχρονης Ελλάδας, Μ. Ασίας, Μαύρης θάλασσας, Βουλγαρίας και Γιουγκοσλαβίας. Η Κωνσταντινούπολη μέχρι την επικράτηση των χερσαίων συγκοινωνιακών μέσων, αποτελούσε το σπουδαιότερο διαμετακομιστικό κέντρο μεταξύ Ανατολής και Δύσης. Ενώ, πιθανολογείται ότι η εισαγωγή καπνού στην Οθωμανική Αυτοκρατορία έγινε από το λιμάνι της Κωνσταντινούπολης περίπου το 1580, από Βενετσιάνους ή Γενοβέζους εμπόρους. Επί έναν αιώνα, μέχρι το 1678, η χρήση του καπνού ήταν περιορισμένη λόγω των αυστηρών κρατικών περιοριστικών μέτρων. Τη χρονολογία αυτή, ο Σουλεϊμάν ο Β, επιτρέπει την καπνοκαλλιέργεια και επιβάλλει δασμούς και φόρους. Οι κλιματολογικές συνθήκες και το έδαφος στα παράλια της Μ. Ασίας, της Μαύρης θάλασσας, στα νησιά και τις περιοχές της σύγχρονης Ελλάδας, ευνόησαν τις καπνοκαλλιέργιες. Επιπλέον, δημιούργησαν μικρόφυλλες γευστικές και αρωματικές ποικιλίες καπνού, τα λεγόμενα ανατολικά καπνά, τα οποία μονοπώλησαν τις προτιμήσεις των καπνιστών ανά τον κόσμο για τον αιώνα που ακολουθούσε και ανέδειξε τους Έλληνες καπνέμπορους σε δεινούς επιχειρηματίες ανά την υφήλιο (Γιακουμάκη, 1997). Όπως είναι φανερό, η διάδοση του καπνού έγινε ευρέως γνωστή και προχωρούσε με ταχύτατους ρυθμούς. Συγκεκριμένα, στην Ευρώπη, οι σπόροι καπνού μεταφέρθηκαν με τις ισπανικές καραβέλες στην Ιβηρική χερσόνησο και παράλληλα, Ολλανδοί ναυτικοί εισήγαγαν τον καπνό στο Βέλγιο. «Η παράδοση θέλει πρώτο εισαγωγέα καπνού στην Γηραιά Ήπειρο τον Ισπανό ναύτη του Κολόμβου, Rodrigo de Jerez, ο οποίος και φυλακίσθηκε κατηγορούμενος ως μάγος κατεχόμενος από δαιμόνια επειδή έβγαζε καπνούς από την μύτη και το στόμα» (Γιακουμάκη, 1997:3). Σύμφωνα πάντα με την ίδια, γύρω στα 1550, αναφέρονται οι πρώτες καπνοκαλλιέργειες στην Πορτογαλία και την Ισπανία. Ενώ, ετυμολογικές ερμηνείες 11\n12 της ευρωπαϊκής ονομασίας tobacco που δόθηκαν στο νεόφερτο φυτό για την εποχή υπήρξαν πολλές. Επικρατέστερη φέρεται αυτή που παραπέμπει στο όνομα του νησιού των Αντιλλών Τομπάγκο, απ όπου και προήλθε. Στα μέσα του 16 ου αιώνα, ξεκίνησε η εξάπλωση του καπνού σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες. Αρχικά, όπως αναλύσαμε και στο προηγούμενο υποκεφάλαιο, η χρήση του καπνού θεωρούνταν ως θεραπευτική και ευεργετική και του απέδιδαν ιδιότητες σχεδόν θαυματουργές. Με τον χρόνο όμως, η θεραπευτική του αξία αμφισβητήθηκε, η χρήση του όμως παρέμεινε και έγινε κατάχρηση. «Η Γηραιά Ήπειρος κάπνιζε για απόλαυση, η Αγγλία διοργάνωνε τα λεγόμενα smoking parties, όπου εκεί διέδιδαν και δίδασκαν την τέχνη του καπνίσματος και οι σχολικές τσάντες των μαθητών μετέφεραν παραγεμισμένες πίπες καπνού που θα καπνίζονταν υπό την προτροπή και εποπτεία του δασκάλου» (Γιακουμάκη, 1997:3). Με την πάροδο του χρόνου όμως οι αντιδράσεις άρχισαν να ποικίλλουν και οι επικριτές του καπνού ολοένα και αυξάνονταν. Σφόδρες ήταν και οι αντιδράσεις που ενέπλεκαν θρησκεία, ηθική και υγεία, καθώς επίσης, ξέσπασαν και ιεροί πόλεμοι εναντίον του καπνού. Ακολούθησαν αφορισμοί του Πάπα, συγγράμματα, εγκύκλιοι και πρόστιμα επιβάλλονταν στους χρήστες. Στην Ιταλία αφόριζαν όσους κάπνιζαν, στη Ρωσία τους ράβδιζαν και τους έκοβαν τη μύτη, στην Περσία τους έκοβαν τα χείλη και στην Οθωμανική Αυτοκρατορία τους απαγχόνιζαν (Γιακουμάκη, 1997). Στην παράταξη των εχθρών του καπνού τάχθηκαν επικεφαλείς, μονάρχες, όπως ο Ιάκωβος ο Α και ο Σουλτάνος Αμουράτ ο Δ, θρησκευτικοί αρχηγοί, Ακαδημίες, Πανεπιστήμια, γιατροί, κληρικοί και ηθικολόγοι της εποχής. Ο καπνός καταπολεμήθηκε σκληρά όλο τον 17 ο αιώνα με βαρύτατες ποινές, ακρωτηριασμούς και απάνθρωπα βασανιστήρια, γιατί θεωρήθηκε σαν εφεύρεση του διαβόλου που οδηγούσε στον υποπεσμό και στη διαφθορά του λαού και κατέστρεφε την υγεία και την οικονομία του (Θασίτης, χ.χ.). Στην Γερμανία το κάπνισμα απαγορεύτηκε με ποινή θανάτου, στη Ρωσία οι καπνιστές καταδικάζονταν σε ευνουχισμό, ενώ στις Η.Π.Α. δέκα διαφορετικές πολιτείες είχαν νόμους κατά του καπνίσματος μέχρι και το Κανένα σκληρό κυβερνητικό μέτρο δεν στάθηκε ικανό να ανακόψει την πορεία του καπνίσματος και να επιβραδύνει την διάδοση του, κάτι το οποίο μας κάνει φανερό ότι είναι αδύνατη η πλήρης επίσημη απαγόρευση του. Σε αντίθεση με ότι συμβαίνει σήμερα, η ιατρική, αρχικά είχε εναντιωθεί στο κάπνισμα λιγότερο από τους υπερασπιστές της δημόσιας 12\n13 ηθικής. Οι Ευρωπαίοι γιατροί έβλεπαν τον καπνό σαν ένα ισχυρό φάρμακο (Chopra, 1997). Ηγεμόνες σε άλλα μέρη του κόσμου έκαναν ακόμα πιο εντατικές προσπάθειες να ελέγξουν το κάπνισμα κατά τον 17 ο αιώνα. Οι πρώτοι τσάροι της δυναστείας των Ρομανώφ, θέσπισαν βαριές ποινές που περιλάμβαναν δημόσιο μαστίγωμα και εξορία στη Σιβηρία για την κατοχή, χρήση και πώληση καπνού. Όταν όμως ήρθε στην εξουσία ο Μεγάλος Πέτρος το 1689, τότε το κάπνισμα έγινε μια παραδεκτή συνήθεια. Στην Ιαπωνία, επίσης, έπειτα από τις αρχικές προσπάθειες να απαγορευτεί η χρήση του καπνού, το κάπνισμα έγινε αναπόσπαστο μέρος της κοινωνικής λειτουργίας (Τζάφφη, et al., 1981). Τέλος, μόνο όταν οι διώξεις αποδείχτηκαν αναποτελεσματικές οι διάφορες κυβερνήσεις αποφάσισαν για να περιορίσουν κάπως το κάπνισμα και να ενισχύσουν την οικονομία τους, να επιβάλλουν στον καπνό πολύ βαρείς φόρους και δασμούς και ν αφήσουν ελεύθερη τη χρήση τους. Στο τελευταίο υποκεφάλαιο του πρώτου κεφαλαίου που ακολουθεί θα παρακολουθήσουμε βήμα-βήμα την εξέλιξη του καπνίσματος στον ελληνικό χώρο Η πορεία του τσιγάρου στον ελληνικό πολιτισμό Τα πρώτα στοιχεία για την εισαγωγή του καπνού στην Ελλάδα, σύμφωνα με την Πηνελόπη Γιακουμάκη (1997), αντλούνται από το ταξιδιωτικό σύγγραμμα του Pouqueville Περιηγήσεις στην Ελλάδα που εκδόθηκε το Σύμφωνα με την αφήγηση του περιηγητή, ως εισαγωγείς φέρονται δυο Γάλλοι, οι οποίοι μεταξύ του 1573 και 1589 καλλιεργούσαν καπνό στα περίχωρα Θεσσαλονίκης. Ενώ, αργότερα, κατά τον 17 ο αιώνα, οι αναφορές για καπνοκαλλιέργειες πληθαίνουν. Στην Ελληνική Εμπορική Εγκυκλοπαίδεια που εκδόθηκε το 1815 στη Βενετία, αναφέρεται ότι στη Μακεδονία, επαρχία τότε της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, οι καπνοκαλλιέργειες του 17 ου αιώνα καταλάμβαναν μεγάλες εκτάσεις. Σύμφωνα τώρα με το σύγγραμμα του Βαυαρού προξένου Strong, που εκδόθηκε το 1842, κατά τη σύσταση του Ελληνικού Βασιλείου, η καλλιέργεια του καπνού στη παλαιά Ελλάδα, περιοριζόταν στις περιφέρειες Λιβαδειάς, Άργους, Καλαμών και έφτανε τις οκάδες. 13\n14 Παράλληλα με τις διαδοχικές προσκτήσεις νέων ελληνικών εδαφών και ιδιαίτερα μετά τους Βαλκανικούς πολέμους, όταν προσαρτήθηκαν οι εκτενείς καπνοπαραγωγικές μακεδονικές εκτάσεις, η εμπορία του καπνού έγινε σπουδαίος ρυθμιστικός παράγοντας της οικονομίας της χώρας. Ο καπνός από τότε μέχρι και σήμερα αποτέλεσε και συνεχίζει ν αποτελεί μια από τις σπουδαιότερες καλλιέργειες της ελληνικής υπαίθρου. Για την μεταποίηση των φύλλων του δημιουργήθηκε μια τεράστια βιομηχανία και από την εποχή που φορολογήθηκε, το 1883, υπήρξε πολύτιμη πηγή εσόδων για το ελληνικό κράτος (Γιακουμάκη, 1997). Κάνοντας μια προσεκτική μελέτη στην πορεία του καπνού στον ελληνικό πολιτισμό, ο Θασίτης (χ.χ.), έρχεται να διαπιστώσει παράλληλα, πως Γάλλοι και Άγγλοι ναυτικοί ήταν αυτοί που εισήγαγαν πρώτοι στην Ελλάδα, στην κοιλάδα του Αξιού και στη Θράκη, τον καπνό στις αρχές του 17 ου αιώνα. Η νέα για την εποχή καλλιέργεια, βρήκε στη χώρα μας το κατάλληλο κλίμα και έδαφος και αναπτύχθηκε ταχύτατα. Ποικιλίες ανατολικών καπνών, έμελλαν να αποκτήσουν φήμη, διατηρώντας για χρόνια τις τούρκικες ονομασίες τους, όπως ο μπασμάς, το μπαση-μπαγλή και το καμπά κουλάκ. Οι καπνοί αυτοί παράγονταν στη Μακεδονία και τη Θράκη, ενώ ακόμη υπήρχε η ποικιλία Σαμψούς στην Κατερίνη, τα μυρωδάτα των Νήσων, Ξάνθης, Κιρέτσιλερ, Θηβών και Αγρινίου. Επίσης, τα τζεμπέλια της Αιτωλοακαρνανίας και της Ηπείρου και τα μαύρα της Θεσσαλίας, Φθιώτιδος και Άργους. Όλες αυτές οι ποικιλίες, όπως αναφέρει ο Θασίτης (χ.χ.), χαρακτηρίζονταν για τα μικρά λεπτά τους φύλλα, το χρυσοκίτρινο χρώμα τους, τις λεπτές νευρώσεις τους, το ευχάριστο άρωμα τους και τη χαμηλή, σχετικά, περιεκτικότητα τους σε νικοτίνη. Για τους λόγους αυτούς, χρησιμοποιούνταν από τις ξένες καπνοβιομηχανίες, οι οποίες βελτίωναν έτσι το μείγμα των τσιγάρων, σιγαρέτων για την εποχή. Μετά τις πρώτες καπνοκαλλιέργειες που εντοπίστηκαν στη Θεσσαλονίκη στα τέλη του 16 ου αιώνα, ακολούθησαν και άλλες πόλεις όπως η Καβάλα, η Ξάνθη, το Αγρίνιο και ο Βόλος, όπου και μετατράπηκαν σε καπνουπόλεις. Η οικονομική, εργασιακή και πολεοδομική οργάνωση τους, στηρίζονταν στην εκμετάλλευση και την εμπορία του καπνού, θέτοντας τον καπνό ως το πρώτο ή δεύτερο εξαγωγικό προϊόν της χώρας (Τραϊου, 1997). 14\n15 Ο καπνός στης Ελλάδα, ήταν σημαντικός για πολλούς λόγους. Το καπνεμπορικό κεφάλαιο, μαζί με το εφοπλιστικό ήταν διεθνοποιημένο από τον 19 ο αιώνα. Επίσης, γύρω από τον καπνό, δημιουργήθηκαν αυτόματα βιομηχανικές συγκεντρώσεις (industrial districts) και δίκτυα επιχειρήσεων (clusters), ενώ παράλληλα δημιουργήθηκαν τα καπνοχώρια και οι καπνουπόλεις, τα οποία βοήθησαν στην ανάπτυξη της χώρας, διαλύθηκαν όμως σύντομα. Στα καπνοχώρια, υπήρχε εξειδίκευση στον καπνό, όπως συνεταιρισμοί και δίκτυα πωλήσεων, γεγονός που δημιουργούσε πολλά πλεονεκτήματα για την ανάπτυξη της παραγωγής του καπνού. Όσο για τις καπνουπόλεις, η οικονομία τους εξαρτιόταν από τη λειτουργία των καπνομάγαζων, διότι σε αυτά απασχολούνταν ένα σημαντικό μέρος του οικονομικά ενεργού πληθυσμού τους, αλλά και επειδή τα καπνομάγαζα, συνδέονταν και με άλλες οικονομικές δραστηριότητες. Η ύπαρξη κατάλληλης υποδομής, δηλαδή τα καπνομάγαζα, η ύπαρξη ανθρώπινου δυναμικού, δηλαδή οι καπνέμποροι και οι καπνεργάτες, αλλά και η ύπαρξη υπηρεσιών όπως οι εταιρείες μεταφορών και μηχανικού εξοπλισμού που ήταν ειδικευμένες στην καπνεργασία, ήταν καθοριστική. Είναι ακόμη σημαντικό ν αναφερθεί πως και η ιστορία και η ύπαρξη του καπνεργατικού κινήματος που υπήρξε για μεγάλο διάστημα και μέχρι τη δεκαετία του 1950, ήταν από τα πιο ισχυρά (Λαμπριανίδης, 1997). Έτσι, το τσιγάρο, μπαίνει πολύ γρήγορα στον τρόπο ζωής των Ελλήνων και συνδέεται άμεσα με το πολιτισμό, την κουλτούρα και τις τέχνες. Ο Γύζης, ο Γουναρόπουλος και πολλοί άλλοι εικαστικοί καλλιτέχνες αποτύπωσαν πάνω στις επιφάνειες και στις διαφημίσεις των τσιγαρόκουτων όλα τα αισθητικά ρεύματα, από τα πιο παραδοσιακά μέχρι τα πιο μοντέρνα. Ενώ ο Πέτρος Μέξης, έριξε το 1927 μέσα στα κουτιά του, φωτογραφίες με γυμνές γυναίκες που έγιναν ανάρπαστες. Τότε είναι και η εποχή της πρώτης σεξουαλικής επανάστασης στην Ελλάδα, ενώ την ίδια εποχή είναι που ανθούν η πορνογραφία και τα αφροδίσια νοσήματα (Τσοκόπουλος, 1997). Στην πορεία, το τσιγάρο γίνεται τραγούδι, ενώ παράλληλα, ακολουθεί τον πόνο των πρωταγωνιστών στις κινηματογραφικές αίθουσες. Το κάπνισμα ως σύμβολο της γυναικείας χειραφέτησης, σύμφωνα με τους Αντωνίου κ.α. (2011), ενσαρκώθηκε καλύτερα από οποιονδήποτε άλλο από τη μεγάλη σταρ του κινηματογράφου Μελίνα Μερκούρη. Η οποία πέρασε το στυλ της χειραφετημένης, παίζοντας το 1955 τη Στέλλα. Λίγο πιο πριν, το 1952 στην ταινία Αγνή Του Λιμανιού κάπνιζαν οι γυναίκες ελευθέρων ηθών, οι λεγόμενες τροτέζες. Με το 15\n16 κάπνισμα οι γυναίκες έκαναν τη δική τους επανάσταση. Με κάθε ρουφηξιά κατακτούσαν όλο και περισσότερο ακόμα ένα πρώην ανδρικό οχυρό. Τον πρωταγωνιστικό ρόλο σε αυτή τη μικρή επανάσταση, έπαιζαν οι πρωταγωνίστριες του ελληνικού σινεμά, σε μια εποχή που αυτός είχε τη δύναμη της τηλεόρασης. Όλες οι μεγάλες πρωταγωνίστριες κάπνισαν, ακόμα και οι μη καπνίστριες, όπως η Αλίκη Βουγιουκλάκη στο Δόλωμα. Εκεί υπάρχει και η σκηνή που κλέβει τον αναπτήρα του Αλεξανδράκη, είχε αναφέρει χαρακτηριστικά σε συνέντευξη του ο Μάκης Δελαπόρτας. Το κάπνισμα στη δεκαετία του 60 θα γίνει σύμβολο της νεανικής επανάστασης. Υπάρχει η χαρακτηριστική σκηνή της ταινίας ο Γαμπρός από το Λονδίνο, όπου ο νεαρός πρωταγωνιστής πάει στην τουαλέτα για να καπνίσει και φαίνεται να βγαίνει ο καπνός από την πόρτα της. Οι κυρίες των σαλονιών κάπνιζαν πίπα. Χαρακτηριστική για την ελληνική πραγματικότητα είναι η εικόνα της Ρένας Βλαχοπούλου που κάπνιζε πίπα στη Χαρτοπαίχτρα. Για τον άντρα, το τσιγάρο αποτέλεσε για ένα μεγάλο διάστημα, ένα βλαβερό, όπως αποδείχθηκε, αξεσουάρ αρρενωπότητας και ανδρισμού. Χαρακτηριστική είναι η εικόνα του σκληρού cowboy, στη διαφήμιση των τσιγάρων του Marlboro, που διετέλεσε για ένα μεγάλο διάστημα ως η πιο δημοφιλής μάρκα τσιγάρων στην Ελλάδα. Αλλά και για να μην ξεφύγουμε από τον ελληνικό κινηματογράφο, που η ιστορία του αποτελεί την εκδοχή της πραγματικής σχέσης του Έλληνα με το τσιγάρο, χαρακτηριστική εικόνα όπου το κάπνισμα είναι ένα δείγμα μαγκιάς δεν είναι άλλη από αυτή του Δημήτρη Παπαμιχαήλ στις Διπλοπενιές όπου τραγουδάει το τραγούδι Αποχαιρετισμός του Ξαρχάκου με ένα τσιγάρο στο στόμα. Εκτός από τον κινηματογράφο, πολλοί στιχουργοί ήταν αυτοί που έγραψαν αμέτρητους στίχους για το τσιγάρο, τα οποία τραγούδησαν διάφοροι έλληνες καλλιτέχνες, όπως και σπουδαίοι ερμηνευτές, παλιοί και νεότεροι της εποχής. Ενδεικτικά είναι τα παρακάτω: «Τσιγάρο Ατέλειωτο» - Σωκράτης Μάλαμας, «Στο τσιγάρο που κρατώ» - Γιάννης Κότσιρας, «Φέρτε μου ένα σέρτικο τσιγάρο» - Χάρις Αλεξίου, «Το τσιγάρο» - Γιάννης Πάριος, «Άναψε το τσιγάρο δως μου φωτιά» Σπύρος Ζαγοραίος, «Πρωινό τσιγάρο» - Ν. Βενετσάνου Ν. Μαυρουδής, «Στο άδειο μου πακέτο» - Φίλιππος Νικολάου, «Τα τσιγάρα» - Ορφέας Περίδης, «Τι σου κανα και πίνεις» - Μελίνα Ασλανίδου, «Τσιγάρο εγώ στο στόμα μου δεν έβαλα ούτε ένα» - Ελευθερία Αρβανιτάκη, «Μ' ένα τσιγάρο σέρτικο» - Δημήτρης Μητροπάνος, «Δως μου το τσιγάρο σου» - Γιάννης Πλούταρχος, «Το τσιγάρο το κομμένο» - Αντώνης Βαρδής, «Ένα τσιγάρο μένει» - Μανώλης Λιδάκης, «Τα τσιγάρα» -Λιζέτα Καλημέρη, 16\n17 «Κάνω ένα τσιγάρο και φεύγω» - Βασίλης Καρράς, «Ένα τσιγάρο θ ανάψω» - Γλυκερία, «Τσιγάρο λαϊκό» - Λιζέτα Καλημέρη, «Σαν τσιγάρο μου» - Δημήτρης Μπάσης, «Το τσιγάρο βαρύ» - Μελίνα Ασλανίδου, «Ένα τσιγάρο σκέτο» Πασχάλης Τερζής, «Σαν τσιγάρο άφιλτρο» - Νίκος Μακρόπουλος, «Ύποπτο τσιγάρο» - Νότης Σφακιανάκης, «Πικρό τσιγάρο» - Καλλιόπη Βέττα, «Θέλω να πιω μαζί σου ένα τσιγάρο» - Χρήστος Θηβαίος, «Δως μου να καπνίσω ένα τσιγάρο» - Πόλυ Πάνου και πολλά άλλα τραγούδια που υμνούσαν το τσιγάρο. Επιστημονικές έρευνες, σύμφωνα με τους Αντωνίου κ.α. (2011), έχουν αποδείξει ότι αν ο άνθρωπος δεν έβλεπε, θα κάπνιζε λιγότερο. Αυτό συμβαίνει γιατί ο καπνιστής, περισσότερο από το ίδιο το τσιγάρο, καπνίζει την εικόνα του. Κάτι που έχει σχέση και με τον τρόπο με τον οποίο φτιάχνονται ακόμα και τα πακέτα των τσιγάρων. Από τα πιο σκληρά που πουλάνε περισσότερο σε κόκκινα πακέτα, μέχρι τα πιο μαλακά που τα προσφέρουν σε πιο ανοιχτά χρώματα από το γκρι και το γαλάζιο μέχρι το λευκό. Σε μερικούς άρεσε και το μαύρο πακέτο που είχαν μάρκες όπως το John Players Special, ενώ το σκούρο πράσινο είχε ταυτιστεί με τη γεύση μέντας που είχε το εν λόγω τσιγάρο. Στην Ελλάδα της δεκαετίας του 70, μαζί με τα παντελόνια λεγόμενα καμπάνες, τις μακριές φαβορίτες και τις ποδοσφαιρικές κόντρες που παίζονταν στους δρόμους μεταξύ αριστερών και δεξιών, είχαν αρχίσει τα τσιγάρα να βγαίνουν σε διαφορετικές κατηγορίες. Κατά τη διάρκεια αυτής της δεκαετίας κάνουν την εμφάνιση τους τα πρώτα milds, ενώ το κοινό δεν είχε κάνει ακόμα τη μαζική στροφή του προς τα εισαγόμενα ξένα τσιγάρα, όπως τα Assos, τα οποία και εξακολουθούν να καπνίζονται από πολλούς μέχρι και σήμερα. Τα άφιλτρα, τα κάπνιζαν οι πιο σκληροί, μια εικόνα που κράτησε μέχρι και τα μέσα της δεκαετίας του 90 με τα Sante. Στα τέλη της δεκαετίας, επιχειρείται η πρώτη επίθεση εναντίον του καπνίσματος και της σχεδόν αγγελικής, σε σύγκριση με τα σημερινά δεδομένα, εικόνας του με την πρώτη εκστρατεία εναντίον του καπνίσματος που γίνεται από τον τότε υπουργό Υγείας κύριο Δοξιάδη. Ήταν ο πρώτος πολιτικός άνθρωπος ο οποίος διέδιδε τις επιπτώσεις που είχε η διαδικασία του καπνίσματος στη δημόσια υγεία. Τότε, ίχε αρχίσει μεγάλη και οργανωμένη καμπάνια, που είχε αποτελέσματα, αλλά σταμάτησε γιατί άλλαξε ο υπουργός (Αντωνίου κ.α., 2011).. Παρά τις δυνατές αντοχές που έδειξε η βιομηχανία καπνίσματος στην Ελλάδα, η ένταξη της χώρας μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση, θα σήμαινε και την εισαγωγή καινούργιων αυστηρών κανονισμών της Ένωσης κατά του καπνίσματος. Έτσι, τα 17\n18 τελευταία χρόνια η αντικαπνιστική μάχη έχει ενταθεί. Η νομοθεσία που υπακούει στους ευρωπαϊκούς κανονισμούς ενσωματώνεται στο ελληνικό δίκαιο και παρά τις αντιδράσεις που προκαλεί, παρά το ότι βρίσκει ανενημέρωτη την κοινή γνώμη, η πολιτεία δείχνει τη βούληση να την εφαρμόσει. Έτσι, η 1 η Ιουλίου 2009, καθιερώθηκε ως η ημερομηνία ορόσημο για την αντικαπνιστική εκστρατεία στην Ελλάδα, όπου οι επιχειρήσεις θα πρέπει να λάβουν όλα τα απαραίτητα μέτρα, από την τήρηση της απαγόρευσης, τη σήμανση, μέχρι τη δημιουργία χώρου για κάπνισμα, αν δεν θέλουν να βρεθούν αντιμέτωπες με αγωγές, πρόστιμα και δικαστικές διώξεις. Αξίζει να αναφέρουμε, ότι ήδη οι πρώτες ανάλογες υποθέσεις, αγωγές εργαζομένων για βλάβες που υπέστησαν στο εργασιακό τους περιβάλλον από παθητικό κάπνισμα, βρίσκονται στα δικαστήρια, ορισμένες μάλιστα έχουν τελεσιδικίσει υπέρ των εναγόντων. Παρ όλα αυτά, κατά τη διάρκεια των δύο τελευταίων δεκαετιών ο πληθυσμός των καπνιστών στην Ελλάδα διευρύνθηκε. Αιτία, οι δύο πληθυσμιακές ομάδες που ήρθαν να προστεθούν σε εκείνη των ανδρών, είναι οι γυναίκες και οι ανήλικοι. Αυτή τη στιγμή η Ελλάδα θεωρείται η πρώτη χώρα στον κόσμο σε αναλογία καπνιστριών στο γυναικείο πληθυσμό, ενώ πολύ ψηλά βρίσκεται και το ποσοστό των νέων που ξεκινούν το κάπνισμα πριν ενηλικιωθούν. Το Φεβρουάριο του 2006 η εταιρεία Focus, έδωσε στη δημοσιότητα τα στοιχεία πανελλαδικής έρευνας με τίτλο Ο Έλληνας και το κάπνισμα (Αντωνίου κ.α., 2011). Σύμφωνα με τα στοιχεία, το 41% των ερωτηθέντων είχαν δηλώσει καπνιστές τουλάχιστον έξι τσιγάρων την ημέρα. Το αντίστοιχο μέσο ποσοστό στην Ευρωπαϊκή Ένωση, σύμφωνα με στοιχεία του Ευρωβαρομέτρου βρίσκεται, στο 30%. Η εξέλιξη του ποσοστού αυτού τη δεκαετία , δεν αφήνει πολλά περιθώρια αισιοδοξίας, καθώς στην αρχή της συγκεκριμένης δεκαετίας το ποσοστό στην Ελλάδα ήταν 39%. Δεν είναι όμως μόνο ότι καπνίζουν πολλοί, πρόβλημα είναι επίσης ότι καπνίζουν πολύ. Σύμφωνα με την έρευνα, οι φανατικοί καπνιστές, με πάνω από δύο πακέτα την ημέρα, ανέρχονται σε 15%, οι μετριοπαθείς καπνιστές με τσιγάρα την ημέρα ανέρχονται σε 38%, οι ευκαιριακοί με 6-19 τσιγάρα την ημέρα ανέρχονται σε 35% και οι περιστασιακοί με έως πέντε τσιγάρα την ημέρα, ανέρχονται σε 12%. Τα τελευταία χρόνια, οι Έλληνες, ειδικά στις ηλικίες 18 έως 34, έχουν στρέψει το ενδιαφέρον τους από τα κλασικά τσιγάρα σε πακέτο, που εξακολουθούν να είναι και τα πρώτα σε κατανάλωση, στα στριφτά τσιγάρα. Οι βασικοί λόγοι είναι τρεις: ο οικονομικός, διότι τους συμφέρει να καπνίζουν στριφτά, ο αρωματικός, γιατί ο καπνός είναι εμπλουτισμένος με διάφορα αρώματα και ο ιατρικός, αφού ο μέσος καπνιστής κάνει λιγότερα τσιγάρα την ημέρα γιατί το χειροποίητο απαιτεί χρόνο. 18\n19 Ο χύμα καπνός αποτελούσε μέχρι πρόσφατα το 10% του καπνού που καταναλώνουν οι άνδρες και το 5% για τις γυναίκες ενώ οι πληροφορίες αναφέρουν ότι το ποσοστό αυτό έχει ανέβει κι άλλο. Τα βαριά τσιγάρα (full flavor) αποτελούν το 55% των τσιγάρων του άνδρα και το 37% της γυναίκας, τα light τσιγάρα, όπου ο όρος δεν υφίσταται πλέον, αλλά αντιπροσωπεύει τσιγάρα με περιεκτικότητα πίσσας 6-9 mg, το 23% των τσιγάρων των ανδρών και το 37% των γυναικών, ενώ μονοψήφια ποσοστά καταλαμβάνουν σε γυναίκες και άνδρες τα super light τσιγάρα (4-5 mg πίσσας), τα ultra (2-3 mg) και τα one (1 mg πίσσας). Το ότι επιμένουν οι Έλληνες να καπνίζουν περισσότερο από τους Ευρωπαίους μπορούμε να το αποδώσουμε και στην σημαντική θέση της ελληνικής βιομηχανίας τσιγάρων (Αντωνίου κ.α., 2011). Αντλώντας τα στοιχεία από την Timeline, οι Αντωνίου κ.α. (2011), κατέγραψαν αναδρομικά τα παρακάτω γεγονότα στην ιστορία του τσιγάρου στην Ελλάδα. Το 1909, εισάγονται οι πρώτες σιγαροποιητικές μηχανές στην Ελλάδα από τους βιομηχάνους Βάρκα και Καραβασίλη. Το 1913, ιδρύεται στο Αγρίνιο η Ομόρρυθμος Καπνεμπορική Εταιρεία Αφοί Παπαστράτου. Το 1931, κυκλοφορεί η πρώτη διαφήμιση εταιρείας τσιγάρων στην Ελλάδα. Το 1939, αρχίζει η μείωση της κατανάλωσης αρωματικών καπνών. Τα λαϊκά τσιγάρα, παρά τη νέα φορολογία και την οικονομική κρίση, αποκτούν μεγαλύτερο καταναλωτικό κοινό. Το 1940, κατασκευάζονται τσιγάρα AERA, με σκοπό την ενίσχυση του φρονήματος των Ελλήνων στρατιωτών. Το 1950, κυκλοφορεί το πρώτο τσιγάρο με φίλτρο. Το 1971, κυκλοφορεί το πρώτο Marlboro Lights. Το 1978, ο υπουργός υγείας, Σπύρος Δοξιάδης, ξεκινά την πρώτη αντικαπνιστική εκστρατεία στην Ελλάδα. Το 1980, από τις αρχές της δεκαετίας, παρασκευάζονται στην Ελλάδα σχεδόν όλες οι ξένες μάρκες τσιγάρων και παύουν σταδιακά να εισάγονται. Το 1995, κυκλοφορεί η μάρκα President σε μια πρωτοποριακή μορφή πακέτου 30 τσιγάρων. Το 1996, υπερψηφίζεται ο ευρωπαϊκός νόμος για την απαγόρευση της διαφήμισης του καπνίσματος με την ψήφο του τότε υπουργού υγείας, κ. Γείτονα. Το 2003, η Παπαστράτος ΑΕ γίνεται Philip Morris International. 19\n20 Τέλος, η σύγχρονη ιστορία του ελληνικού τσιγάρου, είναι συνυφασμένη με τον στρατό. Κατά τη διάρκεια του Β Παγκοσμίου Πολέμου το κάπνισμα γνώρισε τεράστια διάδοση ανάμεσα στους στρατιώτες που ένιωθαν ότι το τσιγάρο τους πρόσφερε ενέργεια και αυτοπεποίθηση, ενώ πολλοί είναι εκείνοι που ξεκινούν το κάπνισμα κατά τη διάρκεια της θητείας τους. 20\n21 Κεφάλαιο 2 ο : Ψυχολογική διάσταση του καπνίσματος. 2.1 Στάδια ανάπτυξης (στοματικό στάδιο και συσχέτιση του με το κάπνισμα) Για τον Sigmund Freud, η παιδική ηλικία του ανθρώπου παίζει καθοριστικό ρόλο στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του και εξελίσσεται από την βρεφική ηλικία μέσα από διάφορα ψυχοσεξουαλικά στάδια. Στα στάδια αυτά, σημείο αναφοράς είναι το σεξουαλικό ένστικτο (libido) και διαχωρίζονται ως εξής: στο στοματικό, στο πρωκτικό, στο φαλλικό, στο λανθάνον και στο γενετικό. Αυτά παίρνουν τ όνομα τους από την περιοχή του σώματος, στην οποία προσκολλάται το σεξουαλικό ένστικτο του ατόμου, με σκοπό την ικανοποίηση του από την περιοχή αυτή (Παντζάρη - Παπανδρέου, 1977). Στο υποκεφάλαιο αυτό, θ ασχοληθούμε καθαρά με το στοματικό στάδιο και θα δούμε πως συνδέεται άμεσα και το κάπνισμα με το στάδιο αυτό. Από την μελέτη που πραγματοποίησε πάνω στις θεωρίες του Sigmund Freud, η Παντζάρη - Παπανδρέου (1977), κατέγραψε πως το στοματικό στάδιο περιλαμβάνει τον πρώτο χρόνο της ζωής του παιδιού. Στο στάδιο αυτό, τα χείλη, η γλώσσα, η στοματική κοιλότητα γενικότερα, είναι ο χώρος απ όπου το βρέφος αισθάνεται ικανοποίηση. Το στάδιο αυτό περιλαμβάνει δυο φάσεις, την αρχική παθητική και την ενεργητική. Στην αρχική παθητική φάση, το βρέφος καταναλώνει πολύ χρόνο με τον θηλασμό, ενώ παράλληλα αισθάνεται ικανοποίηση βάζοντας διάφορα αντικείμενα στο στόμα, αυτή είναι η λεγόμενη στοματική ενσωμάτωση. Αν στην περίοδο αυτή, το βρέφος απογοητευθεί από τον θηλασμό, ή τον στερηθεί, είναι πολύ πιθανό ν αποκτήσει στοματική καθήλωση. Το στάδιο αυτό, γίνεται τόσο ελκυστικό για το παιδί, ώστε δεν θέλει να το εγκαταλείψει. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα, στην πορεία της ζωής του ν αναπτύξει το στοματικό παθητικό σύνδρομο, που χαρακτηρίζεται από μεγάλη εξάρτηση, ανωριμότητα, παθητικότητα και απληστία. Την παθητική αυτή φάση, διαδέχεται μια ενεργητική, που συμπίπτει με την εμφάνιση του πρώτου δοντιού. Το μωρό για ν ανακουφιστεί από τον πόνο των δοντιών, αρχίζει να δαγκώνει και αυτό ερμηνεύεται σαν επιθυμία του να βλάψει και να καταστρέψει. 21\n22 «Η καθήλωση της libido στη φάση ατή, οδηγεί στο σαδιστικό τύπο, που χαρακτηρίζεται από έντονη στοματική συμπεριφορά, όπως κάπνισμα, σαρκασμό και δηκτικότητα στη συμπεριφορά του προς τους άλλους, καθώς και αμφιθυμικές στάσεις όπως το αίσθημα φιλίας και έχθρας για το ίδιο πρόσωπο» (Παντζάρη - Παπανδρέου, 1977:308). Αναλυτικότερα, σύμφωνα με τους Pervin & John (2001), η ψυχαναλυτική θεωρία της εξέλιξης, λαμβάνει υπ όψιν όλες τις πτυχές της ανάπτυξης του χαρακτήραπροσωπικότητας του ατόμου. Δυο είναι οι κύριες πτυχές της θεωρίας της εξέλιξης σύμφωνα με τον Sigmund Freud. Η πρώτη είναι ότι το άτομο εξελίσσεται περνώντας μέσα από κάποια στάδια ανάπτυξης. Ενώ, η δεύτερη τονίζει τη σημασία των πρώτων γεγονότων της ζωής για όλη τη μετέπειτα συμπεριφορά. Το σημαντικότερο μέρος της ψυχαναλυτικής θεωρίας της ανάπτυξης αφορά την ανάπτυξη των ενστίκτων. «Πηγή των ενστίκτων είναι οι καταστάσεις σωματικής έντασης που τείνουν να επικεντρώνονται σε συγκεκριμένες περιοχές του σώματος, τις λεγόμενες ερωτογενείς ζώνες (erogenous zones)» (Pervin & John, 2001: 155). Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, η ανάπτυξη και η μεταβολή των κύριων ερωτογενών ζωνών του σώματος είναι βιολογικά καθορισμένη. Η πρώτη ερωτογενής ζώνη είναι το στόμα, η δεύτερη ερωτογενής ζώνη είναι ο πρωκτός και η Τρίτη ερωτογενής ζώνη είναι τα γεννητικά όργανα. Η νοητική και συναισθηματική ανάπτυξη του ατόμου εξαρτάται από τις κοινωνικές επαφές. Επίσης, από τα άγχη και την ικανοποίηση που σχετίζεται με αυτές σύμφωνα με την θεωρία του Sigmund Freud. Η πρώτη και κύρια περιοχή διέγερσης είναι το στόμα. Σε αυτό το κέντρο διέγερσης οφείλει και την ονομασία του ως στοματικό στάδιο (oral stage). Η πρώιμη στοματική ικανοποίηση συμβαίνει με το τάισμα, το πιπίλισμα και άλλες κινήσεις του στόματος χαρακτηριστικές στα βρέφη. Κατά την ενήλικη ζωή παρατηρούνται ίχνη της στοματικής φάσης στο μάσημα της τσίχλας, στο φαγητό, στο φιλί και στο κάπνισμα. Ο Sigmund Freud, πάντα θεωρούσε τα πέντε πρώτα χρόνια καθοριστικά για την ανάπτυξη του ατόμου. Διότι μέσα σ αυτά τα χρόνια, είναι πιθανόν να σημειωθούν κάποιες βλάβες στην ανάπτυξη των ενστίκτων. Αυτού του είδους τις βλάβες τις ονόμασε καθηλώσεις (fixations). Οι καθηλώσεις οι οποίες εκδηλώνονται στην πορεία της ζωής του ανθρώπου, εμφανίζονται όταν τα άτομα ικανοποιούνται ελάχιστα στη διάρκεια κάποιου σταδίου ανάπτυξης, με αποτέλεσμα να φοβούνται να περάσουν στο επόμενο στάδιο. Ή αν ικανοποιούνται σε μεγάλο βαθμό, στην πορεία δεν έχουν κανένα κίνητρο να συνεχίσουν στο επόμενο στάδιο. Όταν συμβαίνει αυτό, τα άτομα 22\n23 προσπαθούν ν αποκτήσουν το ίδιο είδος ικανοποίησης και στα μετέπειτα στάδια ανάπτυξης τους. Για παράδειγμα, ένα άτομο μερικώς καθηλωμένο στο στοματικό στάδιο, μπορεί να εξακολουθήσει ν αναζητά στοματική ικανοποίηση στο φαγητό, το ποτό ή το κάπνισμα (Pervin & John, 2001). Σύμφωνα πάντα με τους παραπάνω, ένα φαινόμενο ανάπτυξης, το οποίο σχετίζεται με την καθήλωση, είναι και η παλινδρόμηση (regression). O Sigmund Freud, εισήγαγε τον ορισμό της παλινδρόμησης, ως την αναζήτηση του ατόμου να επιστρέψει σ έναν προηγούμενο τρόπο ικανοποίησης, σε μία προηγούμενη καθήλωση. Η παλινδρόμηση, συμβαίνει συχνά κάτω από συνθήκες πίεσης, για τον λόγο αυτό ορισμένοι άνθρωποι βλέπουμε να πίνουν και να καπνίζουν μόνο σε περιόδους ματαίωσης και άγχους. Οι έννοιες της καθήλωσης και της παλινδρόμησης, που αφορούν τα στάδια ανάπτυξης της προσωπικότητας, έχουν μεγάλη σημασία στον τρόπο με τον οποίο αναπτύσσονται τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας στα πρώτα χρόνια της ζωής του ανθρώπου, αλλά και διατηρούνται στην υπόλοιπη ενήλικη ζωή του. Για κάθε ένα από τα πρώιμα στάδια ανάπτυξης, υπάρχει και ένας αντίστοιχος τύπος χαρακτήρα που αναπτύσσεται εξαιτίας μερικών καθηλώσεων στο συγκεκριμένο στάδιο. Όσον αφορά τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του στοματικού τύπου, ο οποίος και μας ενδιαφέρει, έχουν σχέση με τις διεργασίες που παρατηρούνται κατά το στοματικό στάδιο ανάπτυξης, τις οποίες και διατηρεί στην υπόλοιπη ζωή του. Τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων που συγκαταλέγονται στο στοματικό στάδιο, σύμφωνα με τον πατέρα της ψυχανάλυσης, Sigmund Freud, είναι τα εξής: οι τύποι αυτοί είναι ναρκισσιστές, ενδιαφέρονται μόνο για τον εαυτό τους και δεν αποδέχονται τους άλλους ως ξεχωριστές οντότητες. Οι στοματικοί τύποι έχουν συνεχώς απαιτήσεις από τους άλλους, που τις εκφράζουν είτε με σεμνό και ικετευτικό τρόπο, είτε ενίοτε με επιθετικό τρόπο. Επίσης, άλλα χαρακτηριστικά των ατόμων του στοματικού σταδίου, είναι ότι είναι απαιτητικοί, ανυπόμονοι, ζηλόφθονοι, άπληστοι, ζηλιάρηδες, ευέξαπτοι, μελαγχολικοί, με έντονο το αίσθημα κενού, δύσπιστοι και απαισιόδοξοι (Pervin & John, 2001). Από τα παραπάνω, συμπεραίνουμε ότι τα άτομα που έχουν μεγάλη εξάρτηση από το φαγητό, το ποτό, ή το τσιγάρο, είναι εγκλωβισμένα στο στοματικό στάδιο και δεν έχουν καταφέρει ακόμα να απογαλακτιστούν. Βέβαια, είναι εμφανές πως δεν θα μπορούσαμε ν ασπαστούμε εξ ολοκλήρου τις παραπάνω θέσεις, χωρίς όμως και να τις απορρίπτουμε. Θα μπορούσαμε να πούμε πως αν κανείς εξετάσει προσεκτικά μέσα από ψυχολογικές διεργασίες τους λόγους που οι άνθρωποι οδηγούνται στο 23\n24 κάπνισμα, θ ανακαλύψει πως υπάρχει άμεση σύνδεση του καπνίσματος με ψυχολογικούς παράγοντες. Οι οποίοι μάλιστα, είναι πιθανόν να έχουν επιδράσει ασυνείδητα κατά την βρεφική ηλικία του ατόμου και εξακολουθούν να υπάρχουν ως στοιχεία της προσωπικότητας του και στην ενήλικη ζωή του. Σε καμία περίπτωση όμως δεν θα μπορούσαμε να πούμε πως όσοι καπνίζουν έχουν απαραίτητα τα παραπάνω χαρακτηριστικά του στοματικού τύπου. Είναι προφανές πως δεν συγκαταλέγονται όλοι οι καπνιστές στην κατηγορία αυτή, αφού ο κάθε άνθρωπος έχει τα δικά του μοναδικά χαρακτηριστικά, τις δικές του στάσεις και αντιλήψεις. 2.2 Κάπνισμα και έφηβοι, η ανεξαρτησία που νιώθουν με την έναρξη του τσιγάρου. Ο όρος εφηβεία αναφέρεται στο σύνολο των γνωρισμάτων, σωματικών και ψυχικών, τα οποία παρουσιάζονται κατά το τέλος της παιδικής ηλικίας έως την είσοδο στην ενήλικη ζωή. Τα γνωρίσματα αυτά είναι αποτελέσματα μεταβολών που συμβαίνουν στα αναπτυσσόμενα άτομα (Παρασκευόπουλος, 1990). Αυτές οι αλλαγές είναι έκδηλες σε τέσσερις τομείς ανάπτυξης: 1) Στο βιοσωματικό: αύξηση του ύψους και του βάρους, ορμονικές αλλαγές, απότομη αύξηση των κάτω μερών του προσώπου και των άκρων, επίσης σημαντικές είναι και οι αλλαγές σε όλα τα οργανικά συστήματα και στις λειτουργίες τους. Το σώμα γίνεται το επίκεντρο του εφήβου, λόγω των πολλών αλλαγών. 2) Στο γνωστικό: συμφώνα με τον Piaget οι έφηβοι γίνονται κοινωνοί της τυπικής αφαιρετικής σκέψης που αποτελεί την τέταρτη και τελευταία αναπτυξιακή περίοδο της νοημοσύνης. 3) Στο κοινωνικό: σημαντικές αλλαγές παρατηρούνται τόσο στις σχέσεις του εφήβου με τους άλλους όσο και με τον ίδιο του τον εαυτό. 4) Στο συναισθηματικό: οι ορμονικές αλλαγές έχουν και ψυχολογικές συνέπειες. Οι αυξημένες ποσότητες νέων ορμονών, αλλάζουν την ένταση και τον τόνο των συναισθημάτων (Χατζηδήμου, 1997). Τα στοιχεία που προκύπτουν από την σχετική βιβλιογραφία δείχνουν ότι η ένταξη στην βλαβερή συνήθεια του καπνίσματος, είναι ένα αναπτυξιακό φαινόμενο που συνδέεται άμεσα με τα χρόνια της εφηβείας. Η κρίσιμη περίοδο για τον πειραματισμό με το κάπνισμα είναι η έναρξη της εφηβείας (η ηλικία δηλαδή γύρο 24\n25 στα δώδεκα) και ταυτίζεται άρρηκτα με ψυχολογικά χαρακτηριστικά, που όπως προαναφέρθηκε είναι έκδηλα σε αυτή την ηλικία λόγω των σημαντικών αλλαγών που συμβαίνουν (Ντάβου, 1992). Λαμβάνοντας υπόψη το τι εστί εφηβείας και ότι συνδέεται με την έναρξη του καπνίσματος, σκόπιμη είναι η αναζήτηση των αιτιών που καθιστούν τους εφήβους ευάλωτους σε αυτή τη συνήθεια. Ένας βασικός λόγος που οι νέοι καταφεύγουν στο κάπνισμα, είναι γιατί το χρησιμοποιούν για να ολοκληρώσουν το πέρασμα από την παιδική ηλικία στην εφηβεία και οι μεγαλύτεροι για την είσοδό τους στην ενήλικη ζωή (Tilleczek & Hine, 2006). Αρκετοί είναι αυτοί οι έφηβοι που θεωρούν ότι με το κάπνισμα μεγαλώνουν, άλλωστε είναι μια συνήθεια που συνδέεται με την επιθυμία των εφήβων να πειραματίζονται με συνήθειες των ενηλίκων για να αισθάνονται και να νιώθουν ώριμοι (Ντάβου, 1992). Είναι από τις πρώτες συμβολικές ενέργειες των εφήβων για να ανεξαρτητοποιηθούν από τους γονείς, την αρχέγονη-πρώτη μορφή εξουσίας. Θέλουν με αυτό τον τρόπο να αποδείξουν ότι δεν είναι πια μικρά παιδιά, ότι μεγάλωσαν και πατούν στα πόδια τους αλλά και ότι κάνουν το δικό τους (Τσιλίκας ). Άλλοι λόγοι που μπορούν να θεωρηθούν ως αιτία που οι έφηβοι αρχίζουν το κάπνισμα είναι: Γιατί καπνίζουν στην οικογένεια. Όταν η συνήθεια του καπνίσματος ευνοείται και από το οικογενειακό περιβάλλον, μέσα από στάσεις και πράξεις των γονέων, τότε οι πιθανότητες να πειραματιστεί ο έφηβος με το κάπνισμα αυξάνονται σημαντικά. Ωστόσο η επίδραση αυτή διαφέρει αν καρπίζουν και οι δυο γονείς ή ο ένας (Ντάβου, 1992). Επίσης σημαντικό ρόλο παίζει και η δομή της οικογένειας. Πιο συγκεκριμένα οι έφηβοι που ζουν και με τους δύο βιολογικούς γονείς καπνίζουν λιγότερο από τους εφήβους που προέρχονται από άλλους οικογενειακούς τύπους. Από την άλλη οι έφηβοι που ζουν μόνο με τον ένα βιολογικό γονέα και με ένα θετό καπνίζουν λιγότερο από αυτούς που ζουν σε άλλες μη παραδοσιακές οικογενειακές δομές (Bjarnason et al., 2003). Τέλος, όταν τα παιδιά γνωρίζουν ότι και οι δύο γονείς τους θα έχουν αρνητική αντίδραση σε πιθανή εμπλοκή τους με το κάπνισμα έχουν λιγότερες πιθανότητες να καπνίσουν (Sargent & Dalton, 2001). 25\n26 Γιατί καπνίζουν οι συνομήλικοι. Φαίνεται ότι, κυρίως στην εφηβική ηλικία, οι επιρροές από τους συνομηλίκους είναι πιο ισχυρές από αυτές από τους γονείς (Olds & Thombs, 2001). Αυτό συμβαίνει λόγω της ανάγκης των εφήβων για ταύτιση και αποδοχή από την ομάδα των συνομηλίκων (Ντάβου, 1992). Για να ενταχθεί σε αυτή την ομάδα, να νιώσει ότι ανήκει κάπου, που μπορεί να γίνει αποδεκτός στην διαφορετικότητά του. Αυτή η ομάδα θα λειτουργήσει ως υποκατάστατο αληθινών κοινωνικών σχέσεων. Από την άλλη οι έφηβοι μπορεί να καπνίζουν για να αισθάνονται διαφορετικοί, μέσα σε μια κοινωνία που τους ωθεί με κάθε τρόπο στην κοινωνικοί ομοιομορφία και στη ρηχότητας κάθε μόδας. Με αυτό τον τρόπο ίσως να επικαλούνται και μια ιδεολογία (Μάτσα, 2007). Για να μπορέσουν να διαχειριστούν το άγχος. Το άγχος κατά την εφηβική ηλικία μπορεί να οφείλεται στις κακές σχολικές επιδόσεις, σε χαμηλή αυτοεκτίμηση, σε κάποιας μορφής κατάθλιψης κτλ. Προκειμένου να μπορέσουν να διαχειριστούν το στρες που δημιουργείται χρησιμοποιούν το κάπνισμα ως χαλάρωση (Καππάτου, 2007). Καπνίζοντας ο έφηβος αποκτά ένα αίσθημα παντοδυναμίας, που καλύπτει την ανασφάλεια, το αίσθημα ανικανότητας, την αποτυχία και να εκφράσει όλα τα φορτισμένα αρνητικά συναισθήματα που έχουν συσσωρευτή μέσα του (Μάτσα, 2007). Γιατί μιμούνται πρότυπα. Σημαντικοί είναι η επίδραση της συμπεριφοράς και της στάσης των προτύπων επάνω στους εφήβους που εμφανίζονται να καπνίζουν τόσο στης καθημερινότητα τους όσο και στο κινηματογράφο και στις διαφημίσεις (Ντάβου, 1992). Οι έφηβοι στα πλαίσια της αναζήτησης της δικής τους ταυτότητας συχνά πειραματίζονται υιοθετώντας διάφορες προσωπικότητες, όπως πρωταγωνιστών του κινηματογράφου και της τηλεόρασης, προσώπων εξουσίας κτλ (Brizer, 2010). Επίσης σημαντικό είναι το ποσοστό της επίδραση, στη μίμησης προτύπων και συμπεριφορών, μέσα από τη διαφήμιση. Για παράδειγμα οι απομίμηση ζαχαρωτών τσιγάρων αποτελούν αποτελεσματική διαφήμιση για τα παιδιά που όπως φαίνεται έχουν περισσότερες πιθανότητες να καπνίσουν μελλοντικά (Klein & Claire, 2000). Γιατί έχει ανάγκη να πειραματιστεί. Η ανάγκη για πειραματισμό με το κάπνισμα πηγάζει από μια διάθεση επαναστατικότητας και ριψοκίνδυνης 26


ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΣΧΟΛΗ ΚΑΛΑΘΟΣΦΑΙΡΙΣΗΣ Γ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ - PDF Free Download\nDownload "ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΣΧΟΛΗ ΚΑΛΑΘΟΣΦΑΙΡΙΣΗΣ Γ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ"\n1 ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΣΧΟΛΗ ΚΑΛΑΘΟΣΦΑΙΡΙΣΗΣ Γ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ Η Σχολή Καλαθοσφαίρισης Γ Κατηγορίας είναι η βασική Σχολή για τη θεμελίωση των απαραίτητων προσόντων για την άσκηση του επαγγέλματος του προπονητή. Με βάση το θεμελιακό αυτό χαρακτήρα της, το πρόγραμμα σπουδών της Σχολής Γ Κατηγορίας έχει ως κυρίαρχο σκοπό την παροχή των βασικών γνώσεων για την άσκηση της προπονητικής, κυρίως σε επίπεδο αρχαρίων παικτών και ομάδων ερασιτεχνικού επιπέδου. Οι γνώσεις αυτές, με την εν συνεχεία εφαρμογή τους στην πράξη, αποτελούν το απαραίτητο υπόβαθρο για τη συνέχιση των σπουδών στην Σχολή Β Κατηγορίας. Η δομή της Σχολής αποτελείται από τρεις περιόδους, τη διδακτική, την εξεταστική και κατάθεσης εργασιών και την περίοδο εξαγωγής αποτελεσμάτων. Ακόμα, προβλέπεται και μια επιπλέον περίοδος, αυτή της επανεξέτασης, για τους σπουδαστές που δεν πέτυχαν στις εξετάσεις. Με γνώμονα τον σκοπό της βασικής αυτής Σχολής, το πρόγραμμα σπουδών αποτελείται από μαθήματα θεωρητικά και πρακτικής εφαρμογής, που καλύπτονται σε 200 συνολικά διδακτικές ώρες. 1 / 13\n2 Α) ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Τα θεωρητικά μαθήματα, που στηρίζουν το προπονητικό έργο, καλύπτονται σε 88 ώρες διδασκαλίας. Επιπλέον, ζητείται η εκπόνηση δύο εργασιών στα πλαίσια του μαθήματος της προπονητικής της καλαθοσφαίρισης. Τα μαθήματα και η κατανομή των ωρών έχει ως εξής: Εισαγωγή στην καλαθοσφαίριση 8 ώρες Προπονητική της καλαθοσφαίρισης 40 ώρες Παιδαγωγική και Αθλητική Ψυχολογία 16 ώρες Εργοφυσιολογία 16 ώρες Ειδική τραυματιολογία 4 ώρες Ερμηνεία των κανονισμών καλαθοσφαίρισης 4 ώρες ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΘΟΣΦΑΙΡΙΣΗ Διδακτικές ώρες: 8 Η παρουσίαση των ιδιαιτεροτήτων της καλαθοσφαίρισης, που προσδιορίζουν την 2 / 13\n3 προπονητική παρέμβαση. Ιστορική ανασκόπηση της εξέλιξης της καλαθοσφαίρισης. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα της καλαθοσφαίρισης. Βιολογικό πρότυπο του καλαθοσφαιριστή. Απόδοση καλαθοσφαιριστών. Χαρακτηρισμός του αθλήματος. Αγωνιστική και προπονητική επιβάρυνση. Γραπτές εξετάσεις. Εργασίες. ΠΡΟΠΟΝΗΤΙΚΗ ΚΑΛΑΘΟΣΦΑΙΡΙΣΗΣ Διδακτικές ώρες: 40 Η θεωρητική προσέγγιση της ειδικής προπονητικής της καλαθοσφαίρισης σε ατομικό και ομαδικό επίπεδο. Ιδιαιτερότητες ως προς τον περιοδισμό της προπόνησης. Ιδιαιτερότητες ως προς την ηλικία και το φύλο. Φυσιολογικές αρχές της προπόνησης. Χαρακτηριστικά της προπόνησης. Βασικές αρχές. Μεθοδολογία. Προπονητικές περίοδοι. Προγραμματισμός των προπονήσεων. Μέθοδος προγραμματισμού. Ατομική και ομαδική προπόνηση. Ιδιαιτερότητες προπόνησης αρχαρίων, παίδων και εφήβων. Εισαγωγικός προγραμματισμός της προπόνησης αρχαρίων. Ιδιαιτερότητες προπόνησης γυναικών. Η φυσική προετοιμασία του καλαθοσφαιριστή. 3 / 13\n4 Στοιχεία καθοδήγησης ομάδας καλαθοσφαίρισης Εργασίες προπονητικής - Εργασία μεθοδολογίας - Εργασία προγραμματισμού προπόνησης αρχαρίων Γραπτές εξετάσεις. Εργασίες. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ Διδακτικές ώρες: 16 Ο σκοπός του μαθήματος είναι αναδείξει τη σημασία της παιδαγωγικής και αθλητικής ψυχολογίας στην προπονητική προσέγγιση των νέων αθλητών και στην κατανόηση των ιδιαιτεροτήτων που χαρακτηρίζουν την εφηβεία και την ανάλογη αντιμετώπιση τους. 4 / 13\n5 Το φαινόμενο της αγωγής. Ψυχοκινητική και κοινωνική ανάπτυξη του παιδιού και του εφήβου. Εφηβεία (βασικοί τομείς ανάπτυξης του εφήβου, προβλήματα και αντιμετώπιση). Θετικές και αρνητικές επιπτώσεις της σωματικής άσκησης και άθλησης στην παιδική και εφηβική ηλικία. Ο παιδαγωγικός και κοινωνικός ρόλος του προπονητή. Εισαγωγή στην κινητική μάθηση και συμπεριφορά. Γραπτές εξετάσεις. ΕΡΓΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ Διδακτικές ώρες: 16 Ο σκοπός του μαθήματος είναι να δώσει στον υποψήφιο προπονητή τις βασικές γνώσεις των λειτουργιών του σώματος κατά την άσκηση καθώς και τους μηχανισμούς προσαρμογής των βιολογικών συστημάτων του στα προπονητικά ερεθίσματα. Βασικά στοιχεία για τη δομή και την λειτουργία των μυών. Νευρομυϊκές προσαρμογές στην προπόνηση. Καρδιοαναπνευστική αντοχή. Αναερόβιο κατώφλι. Αναερόβια ικανότητα. Γραπτές εξετάσεις. 5 / 13\n6 ΕΙΔΙΚΗ ΤΡΑΥΜΑΤΙΟΛΟΓΙΑ: Η ΠΡΟΛΗΨΗ ΤΩΝ ΤΡΑΥΜΑΤΙΣΜΩΝ ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΘΟΣΦΑΙΡΙΣΗ Διδακτικές ώρες: 4 Στοιχειώδης γνώση των ορίων των διαφόρων σταδίων της πρόληψης, η αναγνώριση των αιτίων πρόκλησης των τραυματισμών, καθώς και των δραστηριοτήτων που στοχεύουν στην πρόληψή τους. Πρωτογενής, δευτερογενής και τριτογενής πρόληψη. Αιτίες πρόκλησης τραυματισμών στην καλαθοσφαίριση: Διαφορά στο μήκος μεταξύ αγωνιστών και ανταγωνιστών μυών. Κακός νευρομυϊκός συντονισμός. Μειωμένη μηχανική αντοχή των βιολογικών υλικών, μετά από τραυματισμό και ακινητοποίηση. Μειωμένο εύρος τροχιάς μιας ή περισσότερων αρθρώσεων. Ετερόπλευρες διαφορές στη δύναμη. Οι δραστηριότητες που έχουν σαν κύριο σκοπό την πρόληψη των τραυματισμών: Προθέρμανση. Αποθεραπεία. Δραστηριότητες που προάγουν την ευκαμψία (κυρίως διατάσεις). Ασκήσεις που αυξάνουν τη δύναμη και την επιδεξιότητα. Γραπτές εξετάσεις. ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΝΟΝΙΣΜΩΝ ΚΑΛΑΘΟΣΦΑΙΡΙΣΗΣ Διδακτικές ώρες: 4 6 / 13\n7 Η ανάδειξη της σημασίας που έχει η άρτια γνώση των κανονισμών της καλαθοσφαίρισης στην άσκηση της προπονητικής, αλλά και καθοδήγησης αγώνα. Η ερμηνεία των κανονισμών καλαθοσφαίρισης. Ενδεικτικές περιπτώσεις κανονισμών, που επηρεάζουν την πρακτική εφαρμογή της τεχνικής και τακτικής στον αγώνα. Η εντός του πλαισίου των κανονισμών συμπεριφορά του προπονητή στον αγώνα. Β) ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ Τα μαθήματα πρακτικής εφαρμογής, που έχουν ως αντικείμενο μελέτης και εφαρμογής την τεχνική και τακτική της καλαθοσφαίρισης, γίνονται θεωρητικά και πρακτικά σε σχέση 1 προς 2, δηλαδή σε κάθε μία ώρα θεωρητικής διδασκαλίας αντιστοιχούν δύο ώρες πρακτικής εφαρμογής. Καλύπτονται σε 112 συνολικά ώρες διδασκαλίας. 1. Βασική τεχνική της καλαθοσφαίρισης 18 ώρες 2. Ατομική επιθετική και αμυντική τεχνική 18 ώρες 3. Επιθετικές και αμυντικές συνεργασίες 18 ώρες 4. Ομαδική τακτική της καλαθοσφαίρισης 30 ώρες 7 / 13\n8 5. Προπονητική εξάσκηση 28 ώρες ΒΑΣΙΚΗ ΤΕΧΝΙΚΗ ΤΗΣ ΚΑΛΑΘΟΣΦΑΙΡΙΣΗΣ Διδακτικές ώρες: 18 Η τεχνική ανάλυση των επιδεξιοτήτων, που συνθέτουν τη βασική τεχνική της καλαθοσφαίρισης Στάσεις, μετατοπίσεις, σταματήματα και στροφές. Η ντρίμπλα. Η μεταβίβαση της μπάλας. Το σουτ. Η διεκδίκηση της μπάλας. Θεωρητική εξέταση. Πρακτική εφαρμογή. ΑΤΟΜΙΚΗ ΕΠΙΘΕΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΜΥΝΤΙΚΗ ΤΕΧΝΙΚΗ Διδακτικές ώρες: 18 Η τεχνική ανάλυση της ατομικής επιθετικής και αμυντικής τεχνικής του παίκτη. 8 / 13\n9 Τεχνική ανάλυση της ατομικής αμυντικής τεχνικής του περιφερειακού και κεντρικού παίκτη. Τεχνική ανάλυση των ατομικών επιθετικών ενεργειών περιφερειακού και κεντρικού παίκτη. Θεωρητική εξέταση. Πρακτική εφαρμογή. ΕΠΙΘΕΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΑΜΥΝΤΙΚΕΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΕΣ Διδακτικές ώρες: 18 Τεχνική ανάλυση των επιθετικών και αμυντικών συνεργασιών δύο, τριών και τεσσάρων παικτών, που θεμελιώνουν το ομαδικό παιχνίδι. Επιθετικές ενέργειες δύο παικτών. Επιθετικές ενέργειες τριών παικτών. Αμυντική συνεργασία δύο παικτών. Αμυντική συνεργασία τριών παικτών. Επιθετική και αμυντική συνεργασία τεσσάρων παικτών. 9 / 13\n10 Θεωρητική εξέταση. Πρακτική εφαρμογή. ΟΜΑΔΙΚΗ ΤΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΚΑΛΑΘΟΣΦΑΙΡΙΣΗΣ Διδακτικές ώρες: 30 Η θεωρητική ανάλυση και πρακτική εφαρμογή της ομαδικής επίθεσης και άμυνας της καλαθοσφαίρισης. Ειδικές επιθετικές και αμυντικές καταστάσεις. Βασικές αρχές ομαδικής επίθεσης. Αιφνιδιασμός. Δευτερεύοντας αιφνιδιασμός. Ομαδική επιθετική τακτική για διάσπαση της προσωπικής άμυνας. Ομαδική επιθετική τακτική για διάσπαση της άμυνας ζώνης. Ομαδική επιθετική τακτική για διάσπαση της πιεστικής άμυνας. Ειδικές επιθετικές καταστάσεις. Βασικές αρχές ομαδικής άμυνας. Η προσωπική άμυνα. Μορφές προσωπικής άμυνας. Άμυνα ζώνης. Αμυντικές διατάξεις ζώνης. Βασικές αρχές πιεστικής άμυνας. Προσωπική πιεστική άμυνα Πιεστική άμυνα ζώνης. Αμυντικές διατάξεις πιεστικής ζώνης. Ειδικές αμυντικές καταστάσεις. Μικτές άμυνες. Θεωρητική εξέταση. Πρακτική εφαρμογή 10 / 13\n11 ΠΡΟΠΟΝΗΤΙΚΗ ΕΞΑΣΚΗΣΗ Διδακτικές ώρες: 28 Πρακτική εξάσκηση με ενδεικτικές ασκήσεις και προγράμματα στην προπονητική της καλαθοσφαίρισης. Πρακτική εξάσκηση με ενδεικτικές ασκήσεις και προγράμματα για τη διδασκαλία της βασικής τεχνικής της καλαθοσφαίρισης. Ενδεικτικές προπονήσεις για τη διδασκαλία της ατομικής επιθετικής και αμυντικής τεχνικής και των επιθετικών και αμυντικών συνεργασιών. Ενδεικτικές προπονήσεις για τη διδασκαλία της επιθετικής και αμυντικής τακτικής της καλαθοσφαίρισης. Ενδεικτικές ημερήσιες προπονήσεις προαγωνιστικής, αγωνιστικής και μεταβατικής περιόδου. Πρακτική εξάσκηση καθοδήγησης ομάδας σε αγώνα. Εκτελεστική και διδακτική ικανότητα. Γ ) ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Η αξιολόγηση της απόδοσης των σπουδαστών γίνεται με γραπτές, θεωρητικές και πρακτικές εξετάσεις, όπως και με την εκπόνηση εργασιών σε επιλεγμένα γνωστικά αντικείμενα της προπονητικής. Η εξεταστέα ύλη, που καθορίζεται από το διδάσκοντα το μάθημα, περιέχεται στη σχετική βιβλιογραφία, που προτείνεται από τον ίδιο, όπως και στις σημειώσεις του. Κατά την εξεταστική περίοδο, που διαρκεί μία εβδομάδα, διεξάγονται : 11 / 13\n12 1. πρακτικές εξετάσεις στην τεχνική και τακτική της καλαθοσφαίρισης 2. θεωρητικές εξετάσεις στην τεχνική και τακτική της καλαθοσφαίρισης 3. γραπτές εξετάσεις στα θεωρητικά μαθήματα, που στηρίζουν το προπονητικό έργο, 4. γραπτές εξετάσεις στην προπονητική της καλαθοσφαίρισης και 5. κατάθεση εργασίας με θέμα τον «εισαγωγικό προγραμματισμό προπόνησης αρχαρίων». Δ ) ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ 1. Τα αποτελέσματα των εξετάσεων εξάγονται εντός δεκαημέρου από την λήξη της εξεταστικής περιόδου. Η αξιολόγηση γίνεται σε τρεις κύκλους μαθημάτων, - τεχνική και τακτική της καλαθοσφαίρισης. Βαθμολογείται με συνεκτίμηση της επίδοσης του εξεταζόμενου στην πρακτική εκτελεστική του ικανότητα, τη θεωρητική του κατάρτιση του και τη διδακτική του ικανότητα. - προπονητική της καλαθοσφαίρισης. Βαθμολογείται με συνεκτίμηση της επίδοσης του εξεταζόμενου στις σχετικές γραπτές εξετάσεις και την επάρκεια της εργασίας του. - θεωρητικά μαθήματα. Εξάγεται ο μέσος όρος βαθμολογίας στις επιμέρους γραπτές εξετάσεις στα μαθήματα «παιδαγωγική και αθλητική ψυχολογία», «εργοφυσιολογία» και 12 / 13\n13 «ειδική τραυματολογία». 2. Οι σπουδαστές, που επιτυγχάνουν και στους τρεις κύκλους μαθημάτων, προάγονται με βαθμολογική κλίμακα από 5 έως Οι σπουδαστές, που αποτυγχάνουν σε ένα, δύο ή και στους τρεις κύκλους μαθημάτων, παραπέμπονται για επανεξέταση εφ άπαξ στον κύκλο μαθημάτων που απέτυχαν. Η επανεξέταση γίνεται εντός τριών μηνών από την έκδοση των αποτελεσμάτων. Ε ) ΦΟΙΤΗΣΗ 1. Η παρακολούθηση των θεωρητικών και πρακτικών μαθημάτων είναι υποχρεωτική. 2. Η ενεργός συμμετοχή των σπουδαστών στα πρακτικά μαθήματα, όποτε τους ζητηθεί, είναι υποχρεωτική. 3. Σπουδαστής, που θα απουσιάσει για οποιονδήποτε λόγο πέρα από το 10% των πραγματοποιηθεισών ωρών διδασκαλίας, απορρίπτεται χωρίς δικαίωμα εξέτασης. 4. Σπουδαστές, που δεν έχουν καταθέσει όλα τα απαιτούμενα δικαιολογητικά για την παρακολούθηση της Σχολής, δεν γίνονται δεκτοί στις εξετάσεις. 13 / 13