شگفتی های خوشایند و ناخوشایند جوایز گلدن گلوب 2019 - آخرین خبر\nبه گزارش آخرین خبر، همه چشم ها صبح روز دوشنبه هفدهم دی ماه به هتل بورلی هیلز کالیفرنیا بود. جایی که اندی سمبرگ و ساندرا اوه میزبانان مراسم گلدن گلوب 2019 بودند. اولین جشن سینمایی سال جاری که مسیرش به اسکار ختم می گردد. جشنی که به خاطر فضای صمیمی و سرگرم کننده و بیانیه های سیاسی ستاره ها مشهور است. برندگان مراسم گلدن گلوب 2019 از شانس بیشتری برای موفقیت در اسکار برخوردارند. آلفونسو کوارون و فیلم روما با بردن جایزه بهترین کارگردانی و بهترین فیلم خارجی زبان راه را برای این فیلم در اسکار و البته راه را برای شبکه نت فلیکس باز کردند. ورایتی و درپ حاشیه های مراسم گلدن گلوب 2019 را آنالیز نموده اند.\nسوتی های مراسم گلدن گلوب 2019\nستاره ای متولد شده است: فیلم بردلی کوپر عملا در همه بخش های اصلی نادیده گرفته شد. و فقط درنهایت فقط برای یک جایزه برای لیدی گاگا، آن هم نه به عنوان بازیگر که به عنوان خواننده بهترین ترانه به خانه رفت. فیلم ستاره ای متولد شده است با امتیاز بسیار خوبی که از سوی منتقدان کسب نموده بود و فروش خوبش در گیشه امید می رفت که جوایز زیادی کسب کند اما درنهایت به این درام شیرین که بازسازی یک اثر خوش آب و رنگ هالیوودی قدیمی بود، بی محلی شد.\nبخش انیمیشن: ماجرای بهترین فیلم انیمیشن و نادیده دریافت شگفت انگیزان 2. اگر به فصل جوایز توجه نموده باشید می دانید که گروه های منتقدان در یک ماه اخیر بیشتر پشت انیمیشن مرد عنکبوتی: به درون دنیای عنکبوتی ایستاده بودند و در نتیجه شاید خیلی هم برایتان جایزه بردن اش شگفتی نداشته باشد. اما پیش تر رای دهندگان گلدن گلوب نشان داده بودند که پشت هر انیمیشنی که دیزنی در تهیه آن مشارکت داشته باشد، می ایستند. اما حالا به نظر می رسد که آنها به همان طرفی می روند که باد می وزد.\nایمی آدامز: ایمی آدامز در بخش بازیگری. او ستاره فیلم معاون رییس جمهور ساخته آدام مک کی و سریال چیزهای تیز شبکه HBO بود و در هر دو بخش هم نامزد شد. هیچ کس تصورش را هم نمی کرد که او کاملا دست خالی از مراسم گلدن گلوب بیرون بیاید. حداقل جای امید وجود دارد که قبلا یک بار گلدن گلوب برای فیلم چشمان درشت تیم برتون از او تقدیر نموده بود. اما خیلی ها معتقدند که او باید اولین جایزه اش در بخش تلویزیون را هم برای چیزهای تیز به خانه می برد.\nفیلم اسپایک لی: فیلم بلکککلنزمن اسپایک لی در این رده قرار می گیرد. فیلم با چهار نامزدی در بخش های اصلی به نظر می رسید که محبوب ترین فیلم هیات داوران باشد اما آخرین فیلم اسپایک لی جزو شکست خورده های بزرگ مراسم بود و کاملا دست خالی از گلدن گلوب بیرون رفت. فیلم از اتحادیه بازیگران هم تاییدیه دریافت نموده بود و گروه های مختلف منتقدان هم به آن نظر لطف داشتند.\nسریال هوم کامینگ: نادیده دریافت سریال هوم کامینگ یا بازگشت به خانه. سریال درام آمازون که یکی از پیشگامان در بخش های مربوط به سریال های تلویزیونی بود و از طرف دیگر بازیگر نقش اول آن یعنی جولیا رابرتز هم رقیب سرسخت ساندرا اوه برای بردن گلدن گلوب بهترین زن نقش اول سریال تلویزیونی محسوب می شد دست خالی ماندند.\nفیلم آسیایی های خرپول: آسیایی های خرپول نامزد دو جایزه بهترین فیلم کمدی یا موزیکال و بهترین بازیگر زن کمدی یا موزیکال شده بود. در 25 سال گذشته این اولین استودیوی آسیایی بود که توانست در جوایز گلدن گلوب نامزد گردد اما فیلم کتاب سبز و اولیویا کولمن فیلم سوگلی باعث شدند که دست خالی بیرون برود.\nجایزه مکمل زن: هرچند حق اولیویا کولمن بود که جایزه بهترین بازیگر زن کمدی یا موزیکال را به خانه ببرد اما اینکه هر دو بازیگر مکمل دیگر فیلم لانتیموس یعنی اما استون و ریچل ویز دست خالی ماندند علاقمندان سینما را دلخور کرد.\nجای خوب: سریال جای خوب شبکه nbc که هنوز هم در حال پخش است یکی از تحسین شده ترین سریال های کمدی از سوی منتقدان است اما در گلدن گلوب نادیده اش دریافتد.\nشگفتی های خوشایند مراسم گلدن گلوب 2019\nکتاب سبز: کتاب سبز فیلم پیتر فارلی و جوایزی که گرفت برای سینمادوستان یک اتفاق خوب بود. البته که بعضی تحلیل گران پیش بینی نموده بودند که فیلم فارلی جایزه می گیرد اما همچنان خیلی ها به خصوص از جایزه بهترین فیلم کمدی یا موزیکال که به فیلم داده شد متعجب شدند. فیلمی که در گیشه کم فروغ ظاهر شده بود. اما علیرغم شکایت های منتقدان اتحادیه مطبوعات خارجی هالیوود نشان داد که فیلم هایی با حال و هوای خوب و دوست داشتنی مورد پسندشان است.\nگلن کلوز: جایزه بردن گلن کلوز در بخش بهترین بازیگر زن نقش اول درام برای فیلم همسر بود. موقع شرط بستن به نظر می رسید بهترین و امن ترین انتخاب لیدی گاگا ستاره فیلم ستاره ای متولد شده است باشد. اما بالاخره رای دهندگان گلدن گلوب نتوانستند از فرصتی که پیش آمده بود بگذرند و بالاخره برای یک فیلم بلند سینمایی به گلن کلوز جایزه دادند. (او قبلا برای آثار تلویزیونی شیر در زمستان و معیوب ها جایزه گرفته بود.) کلوز چنان سخنرانی تاثیرگذاری هم داشت که حتی خیلی از هواداران لیدی گاگا هم خوشحال شدند که جایزه به او رسیده است.\nحماسه کولی: فیلم حماسه کولی و جایزه بهترین فیلم درام. روشن بود که اعضای گلدن گلوب فیلم را دوست خواهند داشت. همه مطمئن بودند که رامی مالک انتخاب اصلی بهترین بازیگر مرد خواهد بود. اما یک جایزه دیگر در آن شب؟ آن هم جایزه بهترین فیلم درام؟ کسی انتظارش را نداشت.\nجیم کری: جیم کری در شوخی افتتاحیه اندی سمبرگ و ساندرا اوه شرکت کرد. اگر چه خیلی ها انتظار داشتند که ساشا بارون کوهن ستاره کمدی سریال آمریکا چه کسی است؟ نور صحنه را با شوخی هایش از مجریان برباید این جیم کری ستاره قدیمی که سال جاری با سریال شوخی در میان نامزدهای حضور داشت، بود که تا آخر شوخی سمبرگ و اوه را ادامه داد. شوخی از اینجا آغاز شد که سمبرگ و اوه به او اشاره کردند و گفتند که در صندلی ستاره های سینما نشسته در حالی که برای یک سریال تلویزیونی نامزد شده است. در یک جشن که هم متعلق به سینمایی هاست و هم تلویزیونی ها شوخی عجیب و غریبی بود اما کری شوخی را با حاضر جوابی اش نجات داد. او بشقاب غذایش را برداشت و به میز تلویزیونی ها رفت و گفت که حتی حاضر نیست بشقاب غذایش را هم پیش سینمایی ها بگذارد با اینکه DNA او از سینماست.\nبن ویشاو: برنده شدن بن ویشاو برای سریال یک رسوایی خیلی انگلیسی و نقش بازیگر مکمل مرد. البته که اجرای او آنقدر قوی بود که تحلیل گران او را از اصلی ترین بخت های جوایز می دانستند اما باز هم جایزه ای که گرفت دلچسب بود. این اولین نامزدی بن ویشا در گلدن گلوب بود که به دریافت جایزه هم انجامید.\nساندرا اوه: ساندرا اوه علیرغم برخی تردیدها برنده جایزه بهترین بازیگر زن درام شد در حالی که روبه رویش جولیا رابرتزی بود که پیش تر نه بار برنده جایزه گلدن گلوب شده بود و الیزابت ماس که سال پیش این جایزه را به خانه برده بود. به این ترتیب او تبدیل به اولین بازیگر آسیایی شد که دو جایزه گلدن گلوب را به خانه برده است.\nروش کامینسکی: سریال روش کامینسکی شبکه نت فلیکس با بازی مایکل داگلاس و آلن آرکین توانست در همین فصل اول جایزه بهترین سریال کمدی را به خانه ببرد. آن هم در حالی که رقیب سرسختی مثل خانم میزل شگفت انگیز داشت.\nانتشار: 31 اردیبهشت 1398 بروزرسانی: 27 فروردین 1399 گردآورنده: anti6.ir شناسه مطلب: 83\nبه "شگفتی های خوشایند و ناخوشایند جوایز گلدن گلوب 2019" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "شگفتی های خوشایند و ناخوشایند جوایز گلدن گلوب 2019"


رفع مشکل سایت بازار کلش | گجت نیوز\n۶ دیدگاه ارسال شده توسط: ناهید سادات ریاحی 22 اردیبهشت 94 ساعت 20:30\nهمزمان با آغاز سال ۱۳۹۴، سایت بازار کلش به عنوان اولین سایت ثبت داینامیک آگهی های بازی محبوب کلش آف کلنز کار خود را آغاز کرد که خوشبختانه با استقبال خوب دوستان عزیز گجت نیوزی، مواجه شد. با توجه به اینکه دوستان زیادی هنوز با نحوه ی ثبت آگهی آشنایی نداشتند، تصمیم گرفتیم ثبت تمامی آگهی ها را به مدت یکماه رایگان کنیم تا دوستان عزیز با ثبت آگهی های خود به صورت کاملاً داینامیک و اتوماتیک، با طرز کار سایت بازار کلش آشنا شوند.\nاز آنجایی که این سایت با سیستم مدیریت محتوای وردپرس ایجاد شده است، با آپدیت جدید وردپرس، نرم افزار ثبت آگهی دچار مشکل شد. در این مدت دوستان زیادی از طریق قسمت پشتیانی، ما را در جریان مشکل قرار دادند که از همه ی آنها تشکر می کنیم و بابت این وقفه ی چند روزه عذرخواهی می کنیم.\nخوشبختانه با خرید نسخه ی جدید نرم افزار ثبت آگهی، مشکل حل شد و از آنجایی که قول داده بودیم آگهی ها به مدت یکماه رایگان باشد و با توجه به مشکل به وجود آمده طی این مدت، رایگان بودن آگهی ها تا پایان خرداد ماه تمدید خواهد شد.\nالبته به دلیل افزایش تعداد آگهی ها و استقبال بی نظیر دوستان عزیز، اگهی ها در چند صفحه قرار می گیرد و بنابراین با گذشت زمان، آگهی های قدیمی تر از صفحه ی اول سایت به صفحات بعدی خواهند رفت. اما نگران نباشید، با امکانی که چند روز دیگر فراهم خواهیم کرد،می توانید آگهی تان را در بالای صفحه اول سایت و در اسلایدر قرار دهید بنابراین تعداد بازدیدهای آن را به طور چشمگیری افزایش دهید. البته همانطور که گفتم این ویژگی تا چند روز آینده به سایت اضافه خواهد شد و در طی پستی اختصاصی در گجت نیوز به اطلاع شما خواهیم رساند.\n– حتما برای آگهی های خود، عکس بارگذاری کنید، قطعا وجود عکس در یک آگهی باعث تاثیر جندبرابرش می شود. با وجود اینکه در موارد بسیاری به این نکته اشاره کرده ایم، اما هنوز برخی از دوستان از آن غافل شده اند.\n– از عنوان های مناسب و کوتاه، اما تاثیر گذار استفاده کنید\n– در قسمت توضیحات می توانید روی ویژگی های اکانت خود مانور داده و نظرات بیشتری را برای خرید آن جلب کنید\n– لطفا پس از فروخته شدن اکانت، از قسمت مدیریت آگهی ها، آگهی خود را به عنوان فروخته شده علامت بزنید تا بازدیدکنندگان مطلع شوند. برای آموزش کامل، راهنمای گام به گام سایت بازار کلش را مطالعه بفرمایید.\nورود به بازار کلش\nبازار کلش بازی کلش آف کلنز خرید فروش اکانت بازی کلش آف کلنز سایت بازار کلش کلش آف کلنز 1394-02-22\nبرچسب ها : بازار کلش بازی کلش آف کلنز خرید فروش اکانت بازی کلش آف کلنز سایت بازار کلش کلش آف کلنز\nقبلی انتشار یک تصویر متحرک با کیفیت بالا از نقاط نورانی اسرار آمیز سیاره کوتوله سرس\nبعدی: تصویر و مشخصات گوشی Meizu MX5 لو رفت : یک بی حاشیه دیگر از چین\nسلام متاسفانه هنوزم سایت بازارتون باز نمیشه لطفا مشکلش رو حل کنید\n03 آبان 96 ساعت 18:50 در 6:50 ب.ظ\nسایت بازار کلش به دلیل سوء استفاده و کلاه برداری برخی کاربران برای همیشه تعطیل شد\n24 اردیبهشت 94 ساعت 13:44 در 1:44 ب.ظ\nسلام من فروشنده اکانت های کلش هستم و تا انان هدود ۶ یا ۷ تا اکانت با قیمت بسیار کم دارم و می خواهم بیشتر در باره این بازار بدانم\n24 اردیبهشت 94 ساعت 14:05 در 2:05 ب.ظ\nدوست عزیز ، شما میتونید آگهی فروشتون رو در سایت بازار کلش به آدرس : http://clasg.gadgetnews.ir ثبت کنید\n23 اردیبهشت 94 ساعت 11:46 در 11:46 ق.ظ\nاین فروشگاه مسخره است.\nشما برا جیبتون کیسه دوختین.\n23 اردیبهشت 94 ساعت 11:51 در 11:51 ق.ظ\nدوست عزیز براتون متاسفم که حتی نمیدونید کار سایت بازار کلش چیه بعد میایین اینجوری نظر میدین !\nشما به بازار کلش می گین فروشگاه در حالی که ما هیچ محصولی روی این سایت نداریم.تنها کاربرا میتونن به رایگان بله کاملا رایگان آگهی فروش اکانت بازی کلش خودشون رو ثبت کنن ،همین.حالا شما از چی ناراحت هستین خدا میدونه.


چگونگی انتخاب بازرس قانونی و تعداد آن ها - کارا ثبت\nبازرسان اشخاصی هستند که توسط مجمع عمومی برای نظارت به اعمال مدیران و حساب ها و معاملات شرکت انتخاب می گردند. هر شرکت سهامی باید الزاماَ حداقل یک بازرس داشته باشد. ( ماده 144 لایحه قانونی 1347).\nلازم به ذکر است، ماده 144 " لایحه " داشتن چند بازرس قانونی برای شرکت های سهامی را بلامانع دانسته است. این موضوع باید در اساسنامه شرکت پیش بینی شود و در تبصره ماده 150 " لایحه " نیز نحوه عملکرد و ارائه گزارش بازرسان متعدد روشن شده است. در واقع گزارش بازرسان باید متفقاَ تهیه و امضا شود و در صورت وجود اختلاف هر دو باید موارد اختلاف را با ذکر دلیل در گزارش خود قید کنند.\nاگر اختلاف بین بازرسان آنچنان بالا گرفت که اندک تفاهمی برای تهیه گزارش واحد و درج اختلافات وجود نداشت تکلیف چیست ؟\nبا توجه به تاکید قانون گذار در تبصره ماده 150 " لایحه " و ذکر کلمه " باید " در تهیه گزارش واحد می توان نتیجه گرفت فقدان گزارش واحد در حکم عدم گزارش و امتناع بازرسان از ارائه آن است. چنانچه سال مالی در جریان باشد مجمع می تواند با عزل بازرسان و انتخاب جانشین، قوه نظارتی را در شرکت مستقر کند ولی اگر سال مالی مقتضی شده باشد چاره ای جز مراجعه به دادگاه و درخواست انتخاب بازرس قانونی طبق مفاد ماده 153 " لایحه " وجود ندارد.\nهر چند در ماده 144 " لایحه " ، تصریحی در مورد انتخاب بازرس قانونی برای سال مالی وجود ندارد ولی با توجه به سایر مواد قانون از جمله بند 19 ماده 8 و مواد 232 ، 233، 237 ، 239 ، 240 و 241 و تبصره 2 ماده 161 واضح است که انتخاب بازرسان با انتخاب مدیران متفاوت است و بازرس قانونی برای یک سال مالی انتخاب می شود که آغاز و پایان آن در اساسنامه مشخص است و برخلاف تصور رایج، آغاز دوره تصدی بازرس قانونی از تاریخ انتخاب وی در مجمع عمومی و یا تاریخ ثبت صورت جلسه و یا تاریخ انتشار آگهی انتخاب در روزنامه رسمی نیست. مسئولیت بازرس قانونی از ابتدای سال مالی انتخاب وی در مجمع آغاز و تا پایان همان سال مالی ادامه دارد. برخلاف مدیران که تاریخ صورت جلسه مجمع عمومی که طبق آن مدیران انتخاب شده و قبولی سمت کرده اند ملاک آغاز مسئولیت آنان تا پایان دوره تصدی دو ساله مدیریت است.\nاهمیت انتخاب بازرس قانونی برای هر سال مالی و عدم امکان ادامه خود به خودی آن برای سال مالی بعد وقتی آشکار می شود که بازرس قانونی پس از انقضای سال مالی به تکالیف خود عمل نکند و یا شرکت در میانه سال مالی بنا به مصالح و مقتضیاتی نسبت به تغییر سال مالی شرکت و اصلاح اساسنامه اقدام کند ولی توجه نداشته باشد که با تغییر سال مالی ضروری است مجدداَ نسبت به برگزاری مجمع عمومی عادی به طور فوق العاده و نسبت به انتخاب بازرس قانونی اقدام نماید.\nدر چنین مواردی امکان تعیین بازرس قانونی جدید برای سال مالی منقضی شده نیست و بنابراین چاره ای جز مراجعه به دادگاه و اعمال ماده 153 " لایحه " وجود ندارد که واجد مشکلاتی مانند اطاله دادرسی خواهد بود.


آمادگی راه آهن جنوب برای راه اندازی «اتوبوس راه آهن» در اهواز - ای سی کنفرانس\nخانه/Uncategorized/آمادگی راه آهن جنوب برای راه اندازی «اتوبوس راه آهن» در اهواز\nآمادگی راه آهن جنوب برای راه اندازی «اتوبوس راه آهن» در اهواز\nایسنا/ خوزستان مدیرکل راه آهن جنوب گفت: بزرگترین مشکل راه آهن خوزستان برخورد خودروهای ریلی با عابرین پیاده و خودروهای جاده ای است که برای جلوگیری از این حوادث می توان در شهرها دیوار کشی کرد یا شرایط حفاظتی دیگری ایجاد کرد.\nعبدالکریم درویش زاده در پنجاه و یکمین جلسه مجمع مسلمانان اهواز که امروز (21 اردیبهشت) برگزار می شود، گفت: راه آهن جنوب رتبه چهارم کشور را در حمل و نقل بار و مسافر دارد. در سال های اخیر محموله ها را از کمتر از 5 میلیون تن به حدود 11 میلیون تن رسانده ایم و این روند امسال و سال های آینده ادامه خواهد داشت.\nبه گزارش ایسنا، وی افزود: هم اکنون سه قطار مسافربری به مقصد تهران، دو قطار مسافربری به مقصد مشهد و 10 قطار داخلی در مجموعه راه آهن جنوب به مردم خدمات رسانی می کنند. قطارهای حومه ای خدمات خوبی به ساکنان ارائه می دهند و هزینه های سفر را به میزان قابل توجهی کاهش می دهند.\nمدیرکل راه آهن جنوب گفت: ساخت بزرگترین انبار تعمیرات لکوموتیو اهواز در حال انجام است و حدود 98 درصد پیشرفت واقعی دارد. اجرای پروژه راه آهن دو خطه اهواز – اندیمشک به طول 140 کیلومتر با 240 میلیارد تومان و پروژه اهواز – بندر امام به طول 110 کیلومتر و اعتبار 132 میلیارد تومانی از پروژه های در دست انجام است. . البته بخشی از پروژه بندر امام حدفاصل میاندشت تا سربندر به طول 81 متر آغاز شده و با سرعت 160 کیلومتر در ساعت در حال سرویس دهی است که افتتاح این قطعه بیش از 2 میلیون تن را به همراه داشته است. انتقال بیلت از شرکت فولاد خوزستان به بندر امام (خارج) با قیمتی بسیار کمتر از جاده ای.\nوی بیان کرد: با افتتاح سایر پروژه های دو خطه به ویژه کمربندی بندر امام، قطارهای باری در اهواز تردد نمی کنند.\nمدیرکل راه آهن جنوب گفت: پروژه های سربندر، شادگان و خرمشهر نیز در دست اقدام است و مناقصه فاز یک در منطقه سربندر برای فولاد شادگان در حال انجام است. پروژه مسیر شلمچه – بصره و اهواز به ایذه و اصفهان نیز از جمله پروژه های در دست پیگیری است.\nدرویش زاده با اعلام آمادگی برای همکاری با شهرداری اهواز، گفت: پس از ارائه پیشنهاد ریل باس، بلافاصله کار طراحی و تحقیقات آغاز شد و 10 ایستگاه در این خصوص شناسایی شد و تصمیم گرفته شد که ایستگاه ها توسط شهر ساخته شود. و اینکه ریلباس از راه آهن نیرو بگیرد.» در کمتر از یک هفته ریل باس به اهواز اختصاص یافت و هفته بعد ایستگاه قدس در اهواز و کارون به بهره برداری رسید. اتوبوس های ریلی دو ماه کار کردند اما به دلیل نبود زیرساخت و مسافر متوقف شدند.\nوی افزود: جلسات زیادی برای تعیین سکوها و نقاط شکست برگزار شده تا به فاز افتتاحیه پروژه برسیم، اما با توجه به عدم استقبال شهرستان از آن، موضوع حل نشده باقی مانده است. تصمیم بگیرید. اکنون با توجه به تغییر مدیریت راه آهن، باید مکاتباتی برای راه اندازی این پروژه انجام شود.\nمدیرعامل راه آهن جنوب در خصوص عبور راه آهن از داخل شهر گفت: در واقع شهر توسعه یافته و راه آهن را احاطه کرده است اما باید برای حل این مشکل دست به دست هم دهیم. عبور از راه آهن ضوابط و مقررات خاصی دارد که بر اساس آن آماده کمک به رفع گره های تقاطع ها هستیم.\nدرویش زاده در خصوص راه آهن نیز گفت: با درخواست مجوز در مناطقی که می تواند مشکلات ترافیکی را حل کند کمک خواهیم کرد.\nوی با اشاره به مشکلات مطرح شده در مورد پل های موجود افزود: ما کار راه آهن را انجام می دهیم نه تعمیر و نگهداری پل. راه آهن تاکنون هیچ پل را حفظ نکرده است مگر اینکه پل راه آهن باشد.\nمدیرکل راه آهن جنوب تصریح کرد: مساحت قانونی خط ریلی 17 متر است، سپس 30 متر برای عبور از زیرساخت های شهرستان پیش بینی می شود. ما برای رفع مشکلات شهری از این 30 متر حفاظت می کنیم اما پیشنهاد داده ام که شهرداری مسئولیت این قسمت را بر عهده بگیرد.\nدرویش زاده گفت: با توجه به نوع خاک اهواز و رعایت نکردن ضوابط دیوار کشی، بخشی از دیوار راه آهن فرسوده و فرسوده شده، بخشی از آن نوسازی شده و این کار ادامه دارد.به سمت بالا ادامه خواهد داشت.\nوی گفت: مجوزهایی برای ساخت گذرگاه های سپنتا صادر شده است که نقشه های آن باید برای تایید به خط راه آهن ارائه شود.\nمدیرکل راه آهن جنوب گفت: ما توانستیم از قابلیت خطوط با محدودیت حریم خصوصی استفاده کنیم تا فقط قطارهای مسافربری در اهواز تردد کنند.\nدرویش زاده تصریح می کند: بزرگترین مشکل راه آهن خوزستان برخورد خودروهای ریلی با عابران پیاده و خودروهای جاده ای است و برای جلوگیری از این حوادث می توان در شهرها دیوار کشی کرد یا شرایط حفاظتی دیگری ایجاد کرد.\nوی در خصوص بدهی راه آهن به شهر اهواز نیز گفت: تا سال 94 تا 93 عوارض شهرداری را پرداخت می کردیم اما پس از آن بین شهرداری و راه آهن ذیربط برای اخذ عوارض اختلاف ایجاد شد. برای تردد معابر و اراضی مورد نیاز شهرداری مانند ساحل غربی، بخش زیادی از زمین راه آهن در اختیار شهرداری قرار گرفته و یک سری اقدامات از سوی شهرداری به نفع شهرداری انجام شده است. هنوز بالای زمین\nمدیر کل راه آهن جنوب با بیان اینکه در چارچوب قوانین و مقررات آماده پرداخت عوارض شهری هستیم، گفت: با 22 میلیارد تومان دپو تعمیری در اهواز ساخته ایم اما شهر حدود 60 میلیارد درخواست کرده است. و جریمه ما می گوییم آن را نابود کنید، پس اگر می خواهیم همدیگر را درک کنیم و با هم تعامل داشته باشیم، باید حقوق همدیگر را رعایت کنیم و مشکلات را حل کنیم و اگر نه، قانوناً می توانیم بگوییم نه، خودروها اجازه عبور از راه آهن را ندارند، اما ما نمی کنیم. این را نمی خواهم برگردیم و برگردیم.\nوی افزود: حل همه مشکلات امکان پذیر نیست اما مالیات های غیرقانونی از ما گرفته می شود. ما طبق قانون حاضر به پرداخت عوارض هستیم.\nقبلی رزمایش نظارت و آزمایش نانوایان تبریزی آغاز شد\nبعد آکسیوس: مورا پیشنهاد جدیدی از آمریکا به ایران نداد


آثار مخرب پیشرفت تکنولوژی بر کودکان - خانه آنلاین\nاثرات سوء ناشی از پیشرفت تکنولوژی در فرزندان\nسه شنبه, ۲۴ بهمن ماه ۱۳۹۶ ساعت ۱۰:۳۶\nاخبار تکنولوژی بازی و کنسول های آن تکنولوژی علم و فناوری\nاخبار بی طرفانه به وسیله هوش مصنوعی؟\nبه بسیاری از رسانه های جهان مدعی رعایت بی طرفی در زمان انتشار اخبار و گزارش های خبری هستند، اما در عمل اکثر آنها بی طرف نیستند و اخبار را با حب و بغض های سیاسی و جناحی روایت می کنند. این سایت که Knowhere News نام دارد، توسط یک شرکت نوپا به نام Knowhere تاسیس ش ...\nبازی های رایانه ای, قرص, و غیره. پلی استیشن و ایکس باکس در یک آپارتمان کوچک و بدون حیاط همه چیز که کودکان امروز با تلاش و طبیعت محروم است. این اتفاق می افتد گاهی اوقات اجتناب ناپذیر به نظر می رسد که خرید اینترنتی در بسیاری از پیگیری ؟ سلامت جسمی کودکان, چگونه تحت تاثیر این سبک از زندگی ؟ چه بر سر کودکان می آیند ؟ گزارش اخبار کسب و کار و غیره. بهتر است از دیگر حاشیه های این اتاق است. E-یادگیری و بازی ها اصلا به کودکان در سنین پایین مناسب نیست. در واقع می توان گفت که کودکان در هنگام کار با وسایل الکترونیکی هیچ چیزی نمی آموزند. آن ها در عوض با بازی کردن و خواندن و شنیدن مطالب، چیزهای بیشتری می آموزند. کودکان باید در سنین پایین اجتماعی شوند و آن ها این کار را با تقلید از رفتار والدین خود انجام می دهند. اما اگر قرار باشد که مدام به گوشی و تبلت خیره شوند، دیگر زمانی برای یادگیری باقی نمی ماند. اغلب ما کم یا بیش در مورد خطرات کم تحرکی و دوری از طبیعت شنیده ایم؛ اما احتمالا متعجب خواهیم شد اگر بدانیم این سبک از زندگی می تواند در آینده موجب کم بینایی و حتی نابینایی کودکان شود. بر اساس نتایج به دست آمده از آخرین تحقیقات انجام شده، دوری کودمان از نور طبیعی خورشید اثر مستقیمی بر بینایی آن ها می گذارد، این تأثیر در کوتاه مدت به شکل تاری یا دو بینی نمایان می شود. چشم پزشکان بر این عقیده هستند که نشستن کودکان در خانه و سرگرم شدن با انواع بازی های دیجیتالی نتیجه ای جز نزدیک بینی ندارد؛ عارضه ای که در طولانی مدت حتی می تواند به نابینایی منتهی شود. به همین خاطر، والدین که کودکانی معتاد به این صفحه های دیجیتالی دارند باید از این امر مطمئن باشند که فرزندشان در طول روز حداقل ۹۰ دقیقه را بیرون از خانه و زیر نور خورشید سپری می کند. ممکن است عوارض عدم مواجهه با نور خورشید در کوتاه مدت خودش را نشان ندهد؛ ولی در طولانی مدت قطع به یقین بینایی کودکان را تحت تاثیر قرار می دهد. به همین دلیل و برای پیشگیری از یک فاجعه که فاصله چندانی تا وقوع آن باقی نمانده باید راهی برای این مسئله پیدا کرد؛ و آن چیزی نیست جز تلاش برای جدایی کودکان از انواع بازی ها و وسایل دیجیتالی که آسیب جدی به چشم آنها وارد می کند. از دیگر مشکلات این سبک زندگی می توان به موارد دیگر اشاره کرد: به مهره های گردن، توانایی کلامی، شور و شوق اجتماعی، میزان تمرکز و روابط عاطفی کودکان آسیب وارد می شود. اوتیسم نیز یکی دیگر از عواقب احتمالی استفاده بیش از حد وسایل الکترونیکی است. بنابراین، اگر دفعه بعد خواستید برای ساکت کردن کودک، به او گوشی یا تبلت بدهید حتما به عواقب آن فکر کنید؛ شاید نیاز باشد در تصمیم خود تجدیدنظر کنید. بنابراین، اگر می خواهید فرزندانتان در آینده بتوانند تصویری واضح از این دنیا داشته باشند لازم است ابتدا زمان و نحوه استفاده از تکنولوژی را به آنها بیاموزید که دائما ترس از اعتیاد و نابودی دید آنها را نداشته باشید، روزانه چند ساعت با فرزندانتان در بیرون از خانه قدم بزنید یا به بازی های سنتی بپردازید این کار نه تنها آنها را از نابودی چشمان در امان نگه می دارد بلکه همبستگی والدین را بیشتر می کند، تلاش کنید عادت استفاده طولانی مدت از تبلت، تلفن همراه یا کنسول های بازی را از سر آنها بیندازید. منبع: فانوس نوشته آثار مخرب پیشرفت تکنولوژی بر کودکان اولین بار در تجارت نیوز پدیدار شد.


چگونه در واتساپ تبلیغ کنیم | سامانه بازاریابی ایده‌کاو\nواتساپ به دلیل نرخ بالای کاربرانش در جهان، تبدیل به زیرساخت اصلی ارسال پیام برای بسیاری از کسب‌وکارها شده است. از انجایی که واتساپ بر خلاف تلگرام کاربرانش را با شماره تلفنشان می‌شناسد و عملا نام کاربری که در تلگرام وجود دارد در واتساپ همان شماره موبایل هست، از این رو با داشتن بانک شماره موبایل، می‌توانیم تبلیغات گسترده در واتساپ خودمون رو کاملا اثربخش به مخاطبینمون ارسال کنیم. پیشنهاد می‌کنم برای آشنایی با چگونگی ارسال تبلیغات در واتساپ، در این مقاله همراه ما باشید.\nآیا تبلیغات در واتساپ اثربخش هست؟\nمسلما تبلیغات در واتساپ نسبت به سایر روش‌های ارسال تبلیغ مستقیم به مخاطبین، مانند تماس تلفی، پیامک، پیام صوتی و ایمیل مارکتینگ اثربخشی بالاتری دارد. مزیت عمده دیگری تبلیغات در واتساپ برای کسب‌وکارهای کوچک، رایگان بودن آن می‌باشد. مزیت واتساپ نسبت به پیامک که با پنل‌های پیامکی ارسال می‌شود، آن است که علاوه بر متن مثلا می‌توانید ویس بفرستید و مخاطبین ما این امکان را دارند تا مستقیما از طریق همان پنلی که پیام ما را دریافت کرده‌اند، سؤال خود را به صورت متنی یا با ویس ارسال کنند.\nالبته انتخاب جامعه هدف مناسب و ارسال محتوای مناسب در ارسال تبلیغات در واتساپ، برای اثربخش بودن آن، بسیار اهمیت دارد.\nروش‌های ارسال تبلیغات در واتساپ چیست؟\nدر واتساپ، 4 روش برای تبلیغات گسترده وجود دارد:\nلیست انتشار هم روش بسیار ساده و فوق‌العاده اثربخشی است. اما مشابه استتوس، تنها پیام ما بدست افرادی می‌رسد که ما رو در لیست مخاطبینشون اضافه کرده باشند. مزیت لیست انتظار نسبت به استتوس آن است که لیست انتشار مشابه پیامی عادی به دست مخاطب می‌رسد و سریعا دیده می‌شود.\nتلگرام با قابلیت اد گروهی\nاما استتوس مشابه استوری در اینستاگرام، تنها به افرادی نشان داده می‌شود که به بخش استتوس واتساپ خودشون برند و استتوس‌ها رو مشاهده کنند. ایجاد گروه در واتساپ و افزودن مخاطبینی که ما رو نمی‌شناسند رو اصلا توصیه نمی‌کنم. چون گروه‌های واتساپی با گروه‌ها مثلا در تلگرام فرق دارند.\nگروه واتساپی حداکثر 256 عضو قبول می‌کنند و از آنجایی که تلفن اعضا نشان داده می‌شود، اعضای اضافه شده احساس می‌کنند که حریم خصوصی آنها رعایت نشده است و درصد بالایی از آنها از گروه خارج می‌شوند.\nآیا برای تبلیغات عکس و فیلم ارسال کنم یا صوت؟\nمسلما ارسال عکس و فیلم در تبلیغات اهمیت فراوانی دارد. اما نکته مهم آنجاست که آیا برای اولین پیام به مخاطبمون، ارسال عکس و فیلم خوب هست؟\nحتما تاکنون پیام‌های تبلیغاتی مختلفی از طریق واتساپ دریافت کرده‌اید. اگر به عنوان اولین پیام عکس با فیلمی برایتان ارسال شده باشد، چه واکنشی نشان می‌دهید. به نظرتون چند درصد از مخاطبین رو عکس و فیلم کلیک می‌کنند اون هم زمانی که اولین پیام رو از شما گرفته‌اند.\nاما تصور کنید که در اولین تماس با مخابمون، پیام متنی‌ای ارسال می‌کنید که “سلام، وقتون به حیر باشه” و پس از اینکه مخاطب جواب شمارو داد و یا بلافاصله پس از سلام، ویسی رو که به صورت فایل mp3 از قبل روی کامپیوترتون ذخیره شده رو ارسال می‌کنید. چند درصد امکان داره که مخاطب روی ویس دریافتی کلیک کنه و پیام شما رو بشنود.\nمسلما درصد زیادی روی ویس کلیک می‌کنند. چون این حس منتقل نمی‌شود که تبلیغاتی هست و معمولا چنین برداشتی رو دارند که شما مخصوص اونها دکمه رکورد صدا در واتساپ رو فشار دادید و می‌خواهید مطلبی غیر تبلیغاتی رو بیان کنید.\nصد البته مسلما جنس ویس ارسالی و مخصوصا چند ثانیه اول اون، بسیار اهمیت داره که مخاطب احساسی تبلیغاتی بهش دست نده.\nتوصیه می‌کنم، حتما ویدئوی زیر رو در خصوص چگونگی تهیه ویس برای ارسال در واتساپ ملاحظه فرمایید.\nبهترین نرم‌افزار برای ارسال تبلیغات در واتساپ چیست؟\nدر ایده‌کاو، مدتها است که برنامه‌های مختلف برای ارسال پیام انبوه در واتساپ آزمایش و ارزیابی شده‌اند. همچنین اخیرا پروژه‌ای نرم‌افزاری را اجرا کردیم که خاص منظوره چنین نرم‌افزاری را تولید کرده و به کاربران ایده‌کاو ارائه دهیم.\nبرنامه واتساپ بالک سندر (WhatsApp Bulk Sender)، با اختلاف، از دیگر برنامه‌های ارسال پیام انبوه در واتساپ برتری دارد. مدت‌ها است که در ایده‌کاو در خصوص برنامه‌های ارسال پیام انبوه در واتساپ بررسی انجام داده‌ایم و واتساپ بالک سندر را برای تمامی کسب‌وکارها توصیه می‌کنیم.\nدر ویدئویی که در ادامه همین مقاله آمده است، آموزش نصب و ارسال پیام در واتساپ بالک سندر آورده شده است که توصیه می‌کنم حتما آن را ملاحظه فرمایید.\nهمچنین در مقاله آموزش ارسال پیام انبوه در واتساپ نیز به صورت گام به گام، مراحل نصب، فعال‌سازی و ارسال پیام انبوه در WhatsApp Bulk Sender آورده شده است.\nآیا در واتساپ نیز بلک‌لیست وجود دارد؟\nبلک‌لیست که در بازاریابی پیامکی مرسوم هست، سابقه‌ای چند ساله دارد و مثلا در 10 سال قبل وجود نداشت. مدتها قبل، به دلیل حجم زیاد پیامک‌های تبلیغاتی، اپراتورهای تلفن همراه مکلف شدند تا امکانی را اضافه کنند که افرادی که نمی‌خواستند پیامک تبلیغاتی برایشان ارسال شود، آن را به اپراتور اعلام کنند و عملا به بلک‌لیست اضافه شوند. بنابراین کاربرانی که از طریق پنل‌های پیامکی، پیامک انبوه تبلیغاتی ارسال می‌کردند، پیامک‌هایشان به آن افراد نمی‌رسید.\nدر واتساپ مفهوم بلک‌لیست وجود ندارد. لذا شما زمانی‌که پیامی را برای شخصی ارسال می‌کنید، چنانچه خطش در واتساپ تعریف شده باشد، پیام را دریافت می‌کند. البته در صورتیکه پیام مزاحمت آمیز باشد، با زدن گزینه Bulk، به واتساپ اعلام می‌کند که دیگر تمایلی ندارم از این ارسال کننده پیامی دریافت کنم.\nچگونه می‌توان در واتساپ پیام تبلیغاتی ارسال کنیم؟\nچگونه می‌توانم بخشی از بانک شماره واتساپ مشاغل رو برای تبلیغات رایگان دانلود کنم؟\nدر زیر نحوه جستجو زدن برای دریافت بانک شماره واتساپ مشاغل در سامانه ایده‌کاو، آورده شده است که پیشنهاد می‌کنم حتما ملاحظه فرمایید:\nهمچنین نحوه استفاده از اپلیکیشن اندروید ایده‌کاو، برای دانلود رایگان بانک شماره واتساپ اضافه شده به سبد خرید در ویدئوی قبلی، آورده شده است.


شنبه, ۳۱ شهریور ۹۷ ساعت ۰۹:۰۰\nبا این وجود، این بخش نیز خالی از عیب نیست. نبودِ قالب‌های متنوع و محدود‌بودنِ افکت‌ها به نوع فونت، رنگِ نوشته و جلوه‌ی تصاویر، از مهم‌ترین عواملی است که در طولانی‌مدت باعث یکنواختی و شباهت استوری‌ها با استوری‌های دیگر نزد کاربران می‌شود.\nطراحی این برنامه به ساده‌ترین شکلِ ممکن انجام شده است و کاربر با ورود به صفحه‌ی اصلی استوری‌آرت با آرایشِ منظم اِلمان‌ها مواجه می‌شود که به‌هیچ وجه کاربر را در منوهای تو در تو سردرگم نمی‌کند. در صفحه‌ی اصلی، کاربران به قالب‌های متنوعی دسترسی دارند که هر کدام در دسته‌بندی‌های گوناگون به نمایش در می‌آیند. با انتخاب هر دسته‌بندی، چندین قالب با سبک‌ِ ثابت نمایان می‌شوند که شما می‌توانید باتوجه به سلیقه‌ی خود، یکی را به‌دلخواه انتخاب کنید.\nبا احتساب قالب‌های پولی و رایگان، استوری‌آرت بیش از ۱۰۰ قالب متنوع را میزبانی می‌کرد که هرکدام از آن‌ها به‌نحوی زیبا در غنی‌سازی استوری‌های شما تلاش می‌کند. براساس گفته‌ی سازنده‌ی این اپلیکیشن، به‌صورت هفتگی به تعدادِ قالب‌های این برنامه افزوده می‌شود و آن‌ها در هر به‌روزرسانی دسته‌بندی‌های جدیدی را اضافه می‌کنند.


موضوع: مدودیف محرومیت پارالمپیک روسیه را بیشرمی خواند\n2016/08/24, 12:32 #1\nمسکو - ایرنا - دیمیتری مدودیف نخست وزیر روسیه محرومیت کامل ورزشکاران پارالمپیکی روس از حضور در رقابت های ریو 2016 را به دلیل اتهام استفاده گسترده از داروهای نیروزا در این کشور «بیشرمانه» خواند.\nبه گزارش ایرنا، دادگاه داوری ورزش در لوزان سوئیس شامگاه سه شنبه با رد فرجام خواهی روسیه، تصمیم کمیته بین المللی پارالمپیک مبنی بر محرومیت کامل ورزشکاران پارالمپیکی روسی از حضور در رقابت های ریو 2016 را تایید کرد.\nمدودیف امروز (چهارشنبه) در این باره اعلام کرد: محرومیت ورزشکارانی که برای حضور در رقابت های پارالمپیک تلاش کرده بودند، اقدامی بیشرمانه است.\nبنا به اعلام سایت روسی لنتا رو، وی در یادداشت فیس بوکی خود نوشت: حذف انسان هایی که هر روز مشکلات بسیار زیادی را در زندگی خود حل می کنند، ضربه به کل جامعه معلولان است و فقط اقدامی علیه روسیه به شمار نمی رود.\nنخست وزیر روسیه همچنین با بیان اینکه برخی مقام های بلندپایه کمیته بین المللی پارالمپیک به حذف رقیبان قدرتمند از میدان مسابقه ها تمایل دارند، تاکید کرده است که کاروان پارالمپیکی های روسیه همیشه جایگاه برتر را در مسابقات کسب می کرد.\nویتالی موتکو وزیر ورزش روسیه نیز اعلام کرد که محرومیت کامل ورزشکاران پارالمپیکی روسیه تصمیمی سیاسی است.\nسخنگوی وزارت خارجه این کشور نیز در یک یادداشت فیس بوکی محرومیت کامل این کشور از حضور در رقابت های پارالمپیک 2016 را ضدبشری، پست و خطرناک اعلام کرده است.\nخانم ماریا زاخارووا پیش از این افزوده بود: محروم کردن ورزشکاران پارالمپیکی روسیه از حضور در رقابت های ریو 2016 از نظر ارتکاب رفتارهای پست و غیرانسانی حیرت آور می باشد و خیانت به آرمان ها و معیارهای عالی حقوق انسان ها به عنوان پایه و اساس اصول بین المللی به شمار می رود.\nرقابت های 11 روزه پارالمپیک 2016 از 17 شهریور ماه در شهر ریودوژانیرو محل برگزاری رقابت های المپیک برزیل آغاز می شود.\nروسیه افزون بر محرومیت کامل پارالمپیکی اعلام شده، در المپیک ریو 2016 نیز که روز یکشنبه پایان یافت، بیش از 100 ورزشکار محروم شده دوپینگی داشت که از جمله شامل تیم های مدال آور دو و میدانی زنان و مردان و وزنه برداری نیز می شد.


اصول غرفه‌سازی و طراحی غرفه - مشرق نیوز\nکد خبر 874756\nاصول غرفه‌سازی و طراحی غرفه\nطراحی غرفه و ساخت یک غرفه نمایشگاه امروزه اهمیت بسیار زیادی برای اغلب شرکتها دارا میباشد. زیرا با تخصصی شدن نمایشگاهها در سالیان اخیر و خیل شرکتهادر هر نمایشگاه با موضوعات مرتبط باعث گردیده است که برخی از شرکتها با یک برنامه ریزی بسیار دقیق حضور پر رنگتری را در یک نمایشگاه از خود به نمایش گذارند. و این موضوع تنها به تولیدات آنها مربوط نمیباشد .\nاینکه چگونه ارتباط مناسب تر و قوی تری با بازدید کنندگان برقرار کنیم یکی از دغدقه های مدیران فروش میباشد. در واقع اینکه چگونه تدبیری بیاندیشم که درصد بیشتری از بازدید کنندگان را جذب محصولاتمان و فعالیتهایمان کنیم یکی از مهمترین مسائلیست که پیش از حضور در یک نمایشگاه باید با آن اندیشد. برای داشتن بازدید بیشتر از غرفه خود باید تدابیری بیاندیشیم که بیشتر دیده شویم. در واقع باید از اصولی پیروی کنیم که بازدید کنندگان را به غرفه خود جذب کنیم .\nاصل اول غرفه سازی: بسیار مهم در یک غرفه سازی نمایشگاه ی که باعث جذب بازدید کنندگان میگردد. نظم است که به غرفه یکپارچگی خاصی میبخشد و غرفه را از فضای سالن نمایشگاه جدا میسازد.\nاصل دوم طراحی غرفه: احترام به شعور بازدید کنندگان است به طوری که بایستی شرایط لازم جهت حضور بازید کننده در غرفه به شکلی کاملا برنامه ریزی شده در دکوراسیون غرفه یا طراحی غرفه تعبیه شده باشد.\nاصل سوم غرفه سازی: استفاده بهینه از فضای غرفه باید به گونه ای باشد که محصولات متناسب با اهمیتشان در کل فضای عمومی غرفه به صورت مناسب تقسیم شده باشد.\nاصل چهارم غرفه سازی: بایست دکوراسیون غرفه متناسب با محصول به نمایش در آمده باشد. به طوری که اگر روی محصول خاصی تاکید داریم باید در طراحی غرفه نیز این موضوع را لحاظ کنیم.\nاصل پنجم غرفه سازی: باید برای غرفه حریم هایی مشخص کنیم تا بتوانیم با مهمانان خاصی که به غرفه مراجعه میکنند مذاکرات مناسب را به همراه احترامی خاص صورت دهیم.\nاصل ششم غرفه سازی : موقعیت قرار گیری غرفه سازی در نمایشگاه باید متناسب با محصول و فعالیت شرکت باشد.\nاصول غرفه سازی و طراحی غرفه\nاصل هفتم غرفه سازی: ابعاد غرفه میبایست ارتباط مناسبی با امکانات و دکوراسیون و بازدید کنندگان احتمالی از غرفه در نمایشگاه داشته باشد.\nاصل هشتم غرفه سازی: سعی کنید در طراحی و ساخت غرفه نمایشگاه خود از نمادها و مفاهیمی که متاثر از فلسفه شرکت میباشد استفاده کنید.\nاصل نهم غرفه سازی: برای بهتر نمایش دادن محصولات شرکت بایست در دکوراسیون تعبیه شده هر محصول یک نور پردازی خاص متناسب و هماهنگ با دیگر اجزاء غرفه خود در نمایشگاه داشته باشید.\nاصل دهم غرفه سازی: برای ایجاد یکپارچی در غرفه که به نوعی نشانگر تفکری منسجم و در اجزاء شرکت شماست از لحاظ ظاهری عوامل حاضر در غرفه دارای پوششی هماهنگ و یکپارچه باشند .\nاصل یازدهم طراحی غرفه: برای داشتن غرفه ای با دکوراسیون متناسب و فوق العاده جلسه ای با مدیران فروش خود و طراحان غرفه خود ترتیب دهید تا در تاریخ نمایشگاه همه چیز برای یک حضور موفق آماده گردد.\nاصل دوازهم طراحی غرفه: حتی نوع پذیرایی شما در غرفه از بازدید کنندگان و مهمانانتان میتواند باعث انعقاد یا عدم انعقاد یک قرار داد گردد.\nاصل سیزدهم غرفه سازی: دکوراسیون غرفه و محل استقرار غرفه داران باید به گونه ای باشد که بازید کنندگان در مدت حضور در غرفه شما احساس آرامش کنند.\nاصل چهاردهم غرفه سازی :در دکوراسیون غرفه نمایشگاه خود بایستی فضایی مناسب جهت مذاکرات مهمی که نیاز به آرامش خاص به دور از هیاهو های نمایشگاه دارد را تعبیه کنید.\nاصل پانزدهم طراحی غرفه: استفاده از میز و صندلی و مبلمان مناسب تاثیر بسیاری ابتدا بر غرفه داران خود و بطبع بر برخورد آنها با بازدید کنندگان غرفه میگذارد.\nاصل شانزدهم طراحی غرفه: برای یک حضور موفق در یک نمایشگاه غرفه خود را به یک مکان خاص تبدیل کنید. از مشاوران و طراحان کمک بگیرید تا بهترین شرایط را برای بازدیدکنندگانتان مهیا کنید.\nپس از سقوط امپراطوری رم و اشاعه مسیسحیت، سبک سرد و صومعه مانند بر دکوراسیون داخلی خانه ها حکم فرما شد. شیوه های کلاسیک، آزادی طراحی، زیبایی دوستی و تجمل پرستی رومی جای خود را به تخته های تیره و خانه های بی تزیین دادند.\nگرچه هنرمندان دوران گوتیک (که متاثر از معماری سلجوقیان ایران بودند)، سعی کردند تا حدی از این بی پیرایگی بکاهند، اما عملا این سبک تا زمان ظهور رنسانس حکم فرما بود. با تولد دوباره آزادی های هنری، زیبایی و تزیین، مجددا به خانه ها بازگشت. تعدد هنرمندان به نامی که پس از رنسانس با آن ها روبرو می شویم، بازسازی ساختمان خود گواهی بر این امر است.


احساس شرم بسیار قوی از کجا ناشی می شود؟ یک پاسخ احتمالی به این پرسش آن است که همه ما آمادگی احساس شرم را داریم. یعنی احساس شرم بخشی از ذهن تکامل یافته ما است. در اصل شرم، ما را از موقعیت هایی که می تواند برای ما زیان آور باشد، برحذر می دارد. مانند موقعیتی که در آن حقیر، زیر دست و مطیع، طرد و محروم از حقوق اجتماعی می شویم. این موارد همیشه برای انسان ها و حیوانات، تهدیداتی جدی به شمار رفته اند، و ما بیش از میلیون ها سال تکامل یافته و در مغزمان این قابلیت را کسب کرده ایم که از آنها آگاه شویم و اعمال دفاعی از خود نشان دهیم. شرم و خجالت براساس این قاعده عمل می کند که امنیت و سلامتی، بهتر از افسوس خوردن است. به عبارت دیگر، مغز تصمیم می گیرد که چه کار باید کرد. فرضیه های دیگری هم درباره علل شرم وجود دارند. براساس یکی از این دیدگاه ها، سیر تکاملی، کودکان را به عنوان موجودات اجتماعی برای ورود به دنیا آماده می سازد که در آن، به کسب امور مثبت از دیگران نیاز دارند. ما وارد دنیایی می شویم که در آن به داشتن روابط، مراقبت، تعاملات لذت بخش و شناخت نیاز مبرم داریم. آموزشی که ما از سوی پدر و مادر خود دریافت می کنیم، تاثیر عمده ای روی این مسئله دارد که آیا ما با اعتماد به نفس پیش می رویم یا با احساس شرم، معیوب بودن، به حد کافی خوب نبودن و نداشتن ارزش و اعتبار، بزرگ می شویم. تحقیقات نشان داده اند که شیوه تعامل پدر و مادر و نوزاد تاثیر عمده ای در دستگاه عصبی، عواطف و وضع خود نوزاد دارد. شرم و خجالت حداقل نتیجه سه نوع واکنشی است که فرد در مقابل تعلیم و تربیتی که از طرف پدر و مادر دریافت میکند از خود بروز می دهد. این سه نوع واکنش عبارتند از: الف ـ تلاش های بی ثمر در جهت خوب و توانا شناخته شدن؛ ب ـ تحت فشار بودن برای تطابق یافتن؛ ج ـ تحقیرها و توهین های مستقیم.\nالف ـ تلاش های بی ثمر در جهت خوب و توانا شناخته شدن\nسناریوی زیر را به دقت بررسی کنید. فریبای سه ساله آرام نشسته و نقاشی می کند. ناگهان از جایش می پرد و به سمت مادرش می دود و با افتخار نقاشی اش را به او نشان می دهد. مادرش در حالی که خم شده است و به نقاشی او نگاه می کند، می گوید “اوه این خیلی عالیه، خودت این نقاشی را کشیده ای” فریبا با غرور سرش را با علامت تایید تکان می دهد. مادرش می گوید چه دختر باهوش و زرنگی. فریبا از بابت این نوع برخورد، توجه مثبتی دریافت می کند، و می بیند که مادرش نه تنها به او افتخار می کند بلکه احساس خوبی هم به خودش پیدا می کند. حالا فرض کنید فریبا با نقاشی اش به طرف مادر می دود و می خواهد نقاشی اش را به او نشان بدهد و مادرش به این صورت واکنش نشان می دهد:” اوه خدای من، باز هم از آن نقاشی ها کشیده ای. ببین من الان سرم خیلی شلوغ است. نمی توانی بروی و خودت بازی کنی؟” کاملاً واضح است که تجربه ای که فریبا از این رفتار مادرش به دست می آورد و تعاملی که بین آن دو برقرار می شود و احساسی که او درباره خودش به دست می آورد، به طورکلی با وضعیت اول متفاوت است. فریبا در حالت دوم، احتمالاً نمی تواند احساس خوبی درباره خودش داشته باشد و ممکن است احساس ناامیدی یا شرم کند. در این وضعیت او سرش را پایین می اندازد و دور می شود. بنابراین به رسمیت شناخته نشدن و نادیده گرفته شدن ما، بویژه زمانی که می خواهیم چیز جالبی را به دیگران نشان بدهیم، باعث به وجود آمدن احساس شرم می شود. تجربیاتی شبیه این امر حتی ممکن است در خانواده های گرم و صمیمی نیز رخ دهد، ولی اگر چنین جریانی بیش از اندازه تکرار شود آنگاه به یک زمینه ناامنی و کم شدن گرمای کانون خانواده تبدیل خواهد شد که می تواند آسیب زا و مضر باشد. وقتی این موضوع را با یکی از بیماران در میان گذاشتم، او گفت که این مسئله مرا به یاد دوران کودکی ام می اندازد. یعنی وقتی کودکی بیش نبودم پدر و مادرم مرا به اتاقم می فرستادند که بازی کنم ولی در واقع آنها می خواستند که از شر من راحت بشوند و مزاحم آنها نباشم. او در طول زندگی اش هیچ وقت عمیقاً احساس نکرده بود کسی او را واقعاً دوست داشته باشد، و همیشه این احساس را در خودش پرورانده بود که فردی مزاحم است.\nپدر و مادر نادر خیلی جاه طلب بودند. آنها بهترین ها را از نادر می خواستند و از او انتظار داشتند بیشترین سعی و تلاش خود را بکند. او اگر در کلاس درس نفر دوم یا سوم میشد، آنها بلافاصله از او می پرسیدند چه کسی اول شد و می گفتند که دوم و سوم شدن خوب است ولی کافی نیست، شما با اندک تلاشی می توانی اول بشوی. نادر معتقد شده بود که با هیچ چیزی به جز اول شدن نمی تواند تایید و تحسین پدر و مادرش را به دست آورد. کوچک ترین مسئله باعث ناامیدی نادر و والدین او می شد. با این توضیحات شما می توانید حدس بزنید سرانجام این جریان چه بود. یک اعتقاد اساسی در ذهن نادر به وجود آمد مبنی براینکه چنانچه هر کاری را به دقت و کامل انجام ندهد، کارش ناقص است و این کار از نظر دیگران ارزش و اعتباری ندارد. کامل نبودن مترادف با شکست بود و شکست ها همیشه شرم آور بودند. بنابراین نادر به ندرت قادر بود به پیشرفت ها و آنچه که به دست آورده بود، توجه کند، اما در مقابل به کوچک ترین شکستی که مرتکب می شد فکر می کرد.\nب ـ تحت فشار بودن برای تطابق یافتن\nهمه ما به تطابق یافتن و پذیرفته شدن تمایل فراوان داریم. ما دوست داریم احساس کنیم متعلق به یک موقعیت اجتماعی خاصی هستیم. ما از مد تبعیت می کنیم و همان ارزش هایی را که دیگران دارند، می پذیریم و آنها را بیان می کنیم تا نشان بدهیم ما هم یکی از اعضای گروه هستیم. ما همیشه سعی می کنیم از سوی دیگران ارزشمند قلمداد شویم و به هیچ وجه مایل نیستیم بی ارزش جلوه کنیم. به عنوان مثال مردان سعی می کنند خودشان را با باورهای کلیشه ای فرهنگی وفق بدهند که در آن سخت بودن، رقابتی بودن، قوی بودن، مستقل بودن و بروز ندادن احساسات (که می تواند نشانه ای از ضعف به شمار رود) مطرح است و در واقع مردان با ارائه چنین رفتارهای قالبی مرد بودن خود را نشان می دهند. در عوض از زنان انتظار نمی رود که رفتارهای رقابت انگیز و پرخاشگرانه داشته باشند. و یا دارای رفتارهای جنسی بسیار قوی باشند، بلکه انتظار این است که از نظر جنسی کمرو و محجوب، مهربان، جذاب، دوست داشتنی، غیر پرخاشگر، حساس و لطیف باشند. زنان ممکن است از اینکه نتوانند خودشان را به معیارهای دیگران برسانند، احساس خجالت کنند. در اطراف ما ارزش ها و معیارهایی وجود دارند که اگر بخواهیم شرمنده نشویم و فردی ناهنجار نباشیم، باید خودمان را با آنها وفق دهیم. ما ممکن است برای رهایی از احساس خجالت، همرنگ دیگران شدن و عضو خوب جامعه بودن کارهای خاصی را انجام بدهیم، حتی اگر احساس کنیم که کاری که انجام می دهیم غیراخلاقی است.\nج ـ حملات مستقیم\nما همچنین می دانیم وقتی به کودکان و بزرگسالان گفته می شود احمق و بد هستند، مستقیما احساس شرم می کنند، یا وقتی به آنها گفته می شود ناسازگارند وکسی آنها را دوست ندارد، و وقتی مورد حمله ی جسمانی قرار می گیرند، احساس شرمندگی می کنند. در واقع، بعضی از مردم با شرمنده کردن عمدی دیگران، سعی در کنترل آنها دارند. بنابراین احساس شرم تنها ناشی از تایید نشدن و دریغ داشتن تمجید و تحسین نیست، بلکه همچنین از حملات مستقیم کلامی و جسمانی نیز ناشی می شود.\nروش های اجتناب از شرم و خجالت\nروش های زیادی برای اجتناب از این امر وجود دارد که در اینجا به تعدادی از آنها اشاره می کنم:\nجبران ـ جبران مستلزم تلاشی است که به خودتان ثابت کنید فرد خوب و توانایی هستید و از قرار گرفتن در موقعیت هایی که احساس حقارت می کنید، بپرهیزید. گاهی ما درگیر رقابت شدیدی می شویم که در آن می خواهیم ارزش و اعتبار خودرا به دیگران اثبات کنیم. این امر مثل این است که به طور دائم تلاش کنیم چیزی را درست کنیم یا چیزی را به اثبات برسانیم. البته با این کار سعی در اثبات این موضوع داریم که ما به هیچ وجه حقیر، بد و بی کفایت نیستیم و بنابراین بیش از طرد شدن، پذیرفته می شویم.\nپنهان کاری ـ این حالت زمانی اتفاق می افتد که فرد از آنچه به طور بالقوه شرم آور است، اجتناب می کند یا خود را پنهان می سازد. احساس شرم از بدن ممکن است منجر به شکل های مختلف پنهان کردن بدن شود. در مورد احساسات شرم آور ممکن است ما حتی احساس خود را نیز پنهان کنیم. وقتی ما سعی می کنیم بدین شکل با شرم خود مدارا کنیم، زندگی مان همیشه در پنهان کاری سپری خواهد شد. و حتی ممکن است خیلی چیزها را از خودمان نیز پنهان کنیم. حتی می توانیم خاطرات خود را بدین علت که دانستن و احساس کردن آنها دردناک است، سرکوب نماییم. گاهی برای مقابله با شرم ممکن است از خندیدن استفاده کنیم. یعنی برای منحرف کردن توجه دیگران، به هنگام احساس شرم، سعی می کنیم لطیفه ای بگوییم و بخندیم. ما زمانی از لطیفه گویی استفاده می کنیم که احساس کنیم مسئله خیلی جدی نیست، و این امر می تواند گاهی مفید باشد، ولی استفاده از خنده برای اجتناب از شرم ممکن است منجر به احساس پوچی در درون خودمان بشود.\nحمله و خشونت ـ استفاده از حمله و خشونت برای جبران احساس خجالت، حالت انتقام جویانه دارد. خشونت، بویژه در میان مردان که اغلب به عنوان راهبرد اجتناب از شرم به وجود می آید، شکلی از حفظ موقعیت است. در این روش از این نوع عبارات زیاد شنیده می شود، “اگر مرا شرمنده کنی، تو را خواهم زد یا به تو آسیب خواهم رساند”. فرهاد در مدرسه هنگام دزدی گیر افتاده بود. وقتی پدرش از موضوع باخبر شد، کتک جانانه ای به او زد. آنچه در اینجا اتفاق افتاد این بود که پدر فرهاد احساس شرمندگی فوق العاده ای از رفتار پسرش می کرد و معتقد بود پسرش او و خانواده اش را رسوا کرده است. او به این علت که قادر نبود شرم خود را تشخیص دهد و با آن مدارا کند، به راحتی خشم و غضب خود را بر سر پسرش خالی کرده بود. البته این امر با احساس شرم و خشم فرهاد نیز ترکیب شد. اگر پدر فرهاد این چنین از رفتار پسرش خجالت زده نشده بود و در مقابل، برای کمک کردن به او تلاش می کرد و به دنبال دلیل می گشت، می توانست آرام بنشیند و بررسی کند که دزدی پسرش به چه دلیل بوده است.\nفرافکنی ـ فرافکنی به دو طریق به کار برده می شود. در نوع اول آن یعنی ذهن خوانی، ممکن است به آسانی عقاید و دیدگاه های شخصی خودتان را به دیگران بیفکنید. بنابراین اگر فکرکنید عملکردتان چندان خوب نیست و به خودتان به عنوان فردی شکست خورده برچسب بزنید، اعتقاد پیدا می کنید که دیگران هم درباره شما چنین فکری دارند. شما می پندارید فردی دوست داشتنی نیستید و بنابراین فکر می کنید که دیگران هم همین تصور را درباره شما دارند. شما فکر می کنید گریه کردن نشانه ضعف و ناتوانی است و تصور می کنید که دیگران نیز همین گونه می اندیشند.\nنوع دفاعی تر فرافکنی مربوط به چیزهایی درباره خودتان می شود که از آنها وحشت یا نفرت دارید. شما این ها را از خودتان پنهان می کنید، اما آنها را در دیگران می بینید. بنابراین دیگری یا دیگران ضعیف و شرمنده دیده می شوند، نه شما. به عنوان مثال، محکوم کردن تمایلات همجنس خواهی، ممکن است روشی باشد که ما از آن استفاده می کنیم تا منکر وجود چنین احساساتی در خودمان شویم، و آنها را تنها در دیگران می بینیم که ممکن است مورد حمله قرار بگیرند. گاهی افراد آزارگر از احساسات آسیب پذیری خودشان نفرت دارند و لذا این احساسات را در دیگران می بینند و به آنها حمله می کنند. در واقع این افراد، آن جنبه هایی را که در خودشان پست و حقیر می دانند فرافکنی می کنند. شوخی ها و لطیفه های جنسی و نژادپرستانه می تواند نتیجه چنین امری باشد. اگر مردم از شما انتقاد می کنند یا شما را مورد حمله قرار می دهند، احتمالاً بدین دلیل است که آنها چیزی را در شما می بینند که دوست ندارند در خودشان باشد.


جنبه‌های مثبت و منفی در وضعیت مهاجران آلمان | جامعه | DW | 09.07.2010\nگزارش تازه ای که در آلمان منتشر شده نشان می‌دهد که شرایط مهاجران خارجی در این کشور رضایت‌بخش نیست. مهاجران در عرصه‌های زیادی پیشرفت کرده‌اند، اما برای جذب آنها در جامعه تلاش‌های بیشتری لازم است.\nسه دختر از خانواده‌های مهاجر آلمان در برلین\nدر گزارش ۶۰۰ صفحه‌ای که روز چهارشنبه (۷ ژوئیه) از سوی وزیر امور مهاجرت منتشر شد، جوانب گوناگون زندگی اتباع بیگانه در آلمان تشریح شده است. بنا به این گزارش مفصل، زندگی مادی، معیشتی و فرهنگی مهاجران خارجی همچنان ناگوار است. بیگانگان از نظر آموزش و اشتغال در وضعیتی نامناسب قرار دارند، و این تا حد زیادی به ادامه نابرابری‌ها و تبعیض‌ها مربوط می‌شود.\nدر گزارش تازه آماری مهم در رابطه با وضعیت معیشتی مهاجران ارائه شده است.\nجمعیت: در سال ۲۰۰۸ جمعیت آلمان حدود ۸۲ میلیون نفر بود. از این تعداد ۶ / ۱۵ میلیون نفر به خانواده‌های مهاجر تعلق داشتند. بنابراین ۱۹ درصد جامعه به خانواده‌های مهاجر تعلق دارند و ۳ / ۷ میلیون نفر از آنها خارجی هستند. بیش از یک سوم بچه‌های زیر ۵ سال از خانواده‌های مهاجر هستند. در شهرهای بزرگ این نسبت بسیار بالاتر است. برای نمونه در فرانکفورت ۶۵ درصد کودکان زیر ۶ سال از خانواده‌های مهاجر هستند. مسلمانان با ۴ میلیون نفر بالاترین گروه مذهبی در میان خارجی‌ها هستند. از این عده ۴۵ درصد دارای گذرنامه آلمانی هستند.\nکودکان: بسیاری از خانواده‌های مهاجر فرزندان خود را بیش از گذشته به مهد کودک و کودکستان می‌فرستند، اما شمار آنها نسبت به کودکان آلمانی به میزان ۹ درصد پایین‌تر است. در سال ۲۰۰۸ کودکان خانواده‌های مهاجر به میزان ۸۴ درصد به کودکستان می‌رفتند.\nآموزش: وضعیت تحصیلی مهاجران رو به بهبود است اما نمی‌توان از کاستی‌های فراوان چشم پوشید. ۴۳ درصد از فرزندان خانواده‌های مهاجر دبیرستان را با موفقیت به پایان می‌رسانند. اما از طرف دیگر در سال ۲۰۰۸ بیش از ۱۳ درصد از فرزندان خارجی بین ۱۵ تا ۱۹ ساله بدون مدرک تحصیلی بودند، یعنی به میزان دو برابر نوجوانان آلمانی.\nکارآموزی: یافتن موقعیت‌های فراگیری حرفه‌ای برای فرزندان خانواده‌های مهاجر به مراتب دشوارتر است. یک جوان مهاجر برای یافتن محل کارآموزی به ۱۷ ماه تلاش نیاز دارد و یک جوان آلمانی به تنها سه ماه.\nبیکاری: شهروندان دارای تبار خارجی در سال ۲۰۰۸ دو برابر افراد آلمانی بیکار بودند. در این سال ۴ / ۱۲ درصد از اتباع بیگانه بدون اشتغال بودند. این نسبت در میان خارجی‌های بدون گذرنامه آلمانی بالاتر است. بسیاری از اتباع بیگانه برای فرار از بیکاری خود به طور مستقل به بنگاه‌داری دست می‌زنند. گروه‌های بزرگ خارجی مانند اتباع ترکیه، یونان و ایتالیا به ویژه در مشاغل مربوط به تغذیه و تجارت فعال هستند.\nبزهکاری: برخلاف آنچه شایع است، جرم و جنایت در میان مهاجران رواج زیادی ندارد. در سال ۱۹۹۳ حدود ۳۳ درصد از موارد بزهکاری به غیرآلمانی‌ها بر می‌گشت، درحالیکه در سال ۲۰۰۹ این رقم به ۲۱ درصد کاهش یافته است. بزهکاری به طور مستقیم با شرایط معیشتی در ارتباط است. با بهبود شرایط زیستی افراد کمتری به بزهکاری روی می‌آورند. گزارش یادآور می‌شود که در آلمان میان ۲۰۰ هزار تا ۴۶۰ هزار نفر بدون مجوز قانونی زندگی می‌کنند.\nگزارش به ویژه بر جنبه‌های فرهنگی و آموزش زبان تأکید می‌کند. برای جذب کامل‌تر مهاجران در جامعه آنها باید زبان آلمانی را بهتر فرا گیرند تا با توان بیشتری در عرصه‌های زندگی اجتماعی مشارکت کنند.\nگام‌های بزرگ در راه انتگراسیون\nسومین دوره‌ی "نشست انتگراسیون" به دعوت صدراعظم آلمان، روز ۸ نوامبر در برلین برگزار می‌شود. بهشید نجفی، که یکی از مهاجران ایرانی است، نیز به این نشست دعوت شده است. با او درباره‌ی سیاست انتگراسیون آلمان گفت‌و‌گو کرده‌ایم. (06.11.2008)\nتصویب پیش‌نویس "مقررات برخورد با مهاجران غیرقانونی"\nنمایندگان پارلمان اروپا به "آئین‌نامه‌ی بازگرداندن مهاجران غیرقانونی" رأی مثبت دادند. بر اساس این مقررات، کشور میزبان می‌تواند، مهاجران غیرقانونی را پیش از اخراج ۶ ماه و در موارد استثنائی حتی تا ۱۸ ماه زندانی کند. (18.06.2008)\nبا محاسبات سازمان ملل متحد، ۲۰۰ میلیون انسان امروز در یک سرزمین بیگانه زندگی و کار می‌کنند. در میان آن‌ها بسیاری واقعا رنج می‌برند. وجه مشترک همه این انسان‌ها مهر نامرئی "مهاجر" است که بر پیشانی دارند. (18.12.2007)\nلینک کوتاه شده https://p.dw.com/p/OEWb\nممنوعیت واکسن کرونا؛ استمداد شیرین عبادی از سازمان ملل 15.01.2021\nدر پی دستور آیت‌الله خامنه‌ای مبنی بر ممنوعیت واردات واکسن کرونا به ایران، شیرین عبادی از کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل خواسته که مانع بروز فاجعه و مرگ و میر مردم شود. خانم عبادی تاکید کرده که حیات و سلامت حق همه است.\nکاهش چشمگیر صادرات نفت اوپک در سال ۲۰۲۰ 15.01.2021\nسازمان اطلاعات انرژی ایالات متحده برآورد کرد که درآمد خالص صادرات نفت اوپک در سال ۲۰۲۰ به پایین‌ترین سطح خود در ۱۸ سال گذشته رسیده است. درآمد خالص ایران از صادرات نفت در ۹ ماه نخست این سال ۱۱ میلیارد دلار بوده است.\nهشدار درباره موج چهارم کرونا در ایران در پی بازگشایی‌ها 15.01.2021\nمسئولان دولت درباره بازگشایی مدارس اختلاف دارند و کارشناسان در مورد خطر شیوع موج جدید کرونا در ایران هشدار می‌دهند. معاون وزیر بهداشت می‌گوید مراکز درمانی آمادگی بازگشت بحران کرونا را ندارند.\nدر پی دستور خامنه‌ای در ممنوعیت واکسن کرونا شیرین عبادی از کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل خواست جلوی فاجعه را بگیرد\nسپاه پاسداران انقلاب اسلامی از پایگاه موشکی جدید این نیرو در "سواحل خلیج فارس" رونمایی کرد.\nبازار پررونق قاچاق شاهین به کشورهای حوزه خلیج فارس\nهر سال ده‌ها شاهین در پاکستان به صورت غیر قانونی شکار و با قیمتی کلان عمدتا به کشورهای حوزه خلیج فارس قاچاق می‌شوند.


ایده جذاب کرایه‌چی در یک بازار پرترافیک |هفته‌نامه شنبه\nاستفاده از تاکسی‌های آنلاین این روزها رواج یافته و تعداد استارتاپ‌هایی هم که این خدمات را ارائه می‌دهند، افزایش یافته است. در این بین مسافران همواره در کنار دریافت خدمات با‌کیفیت به دنبال این هستند که ارزان‌ترین تاکسی آنلاین را پیدا کنند. اپلیکیشن کرایه‌چی این امکان را برای مسافران فراهم کرده که قبل از انتخاب تاکسی آنلاین در مسیری که می‌خواهند طی کنند، از قیمت‌های تمام تاکسی‌های آنلاین فعال در آن منطقه آگاه شوند. امیرحسین حسینی‌پژوه به همراه حامد لشکری این اپلیکیشن را طراحی کرده‌اند. امیرحسین ۲۴ ساله و متولد تهران است و در حال حاضر دانشجوی ارشد طراحی و تولید نرم‌افزار در دانشگاه شیراز است. او و حامد قبل از کرایه‌چی استارتاپ «می‌بریم» را راه انداخته بودند. امیرحسین می‌گوید: «ایده می‌بریم به صورت اتفاقی به ذهنم رسید و جرقه آن هم یک روز زمانی که در اتوبوس در ترافیک بودم و می‌دیدم تعداد زیادی ماشین تک‌سرنشین در خیابان هستند، زده شد. به این فکر می‌کردم اگر از تمام ظرفیت این ماشین‌ها استفاده شود، تعداد ماشین تک‌سرنشین کم می‌شود و بالطبع ترافیک نیز کاهش می‌یابد. از چگونگی پیاده‌سازی این ایده اطلاعی نداشتم و زمانی که در اینترنت جست‌وجو کردم، متوجه شدم این کار با نام کارپولینگ در دنیا شناخته می‌شود و در بسیاری از کشورها این ایده پیاده شده است. ایده را با یکی از دوستانم مطرح کردم ولی او به دلیل مشغله نمی‌توانست با من همکاری کند و از طریق او با حامد آشنا شدم که مدتی بود روی این ایده کار کرده بود و یک اپلیکیشن هم در این زمینه طراحی کرده بود. بر همین اساس تصمیم گرفتیم با هم روی ایده کار کنیم و در اردیبهشت ماه سال۹۵ تیم را برای بررسی بیشتر ایده شکل دادیم و نظر افراد مختلف را در مورد ایده جویا می‌شدیم، ولی در آن زمان بیشتر دلمان می‌خواست ایده از طرف افراد مختلف تایید شود تا اینکه بپذیریم که واقعیت چیز دیگری است. نمونه‌های مختلف خارجی را بررسی کردیم و در شهریور ۹۵ یک اپلیکیشن طراحی کردیم که افراد می‌توانستند مبدأ و مقصد خود و روزهایی را که در هفته به مقصد مورد نظر می‌روند، مشخص و هم مسیرهای خود را شناسایی می‌کردند و بعد از چک‌کردن با آنها می‌توانستند با آنها هماهنگ کنند و با هم هم‌مسیر شوند.» محصول اولیه که در «می‌بریم» تولید می‌شود، با چالش‌های مختلفی از جمله امنیت روبه‌رو می‌شود ولی در هر حال فیدبک‌های خوبی از مخاطبان دریافت می‌کند. «مسئله اصلی این بود که در نظرسنجی‌هایی که انجام می‌دادیم، مردم از کار استقبال می‌کردند ولی حاضر نبودند خودشان آن را تجربه کنند. در آن زمان اسنپ تازه کار خود را شروع کرده بود و حوزه تاکسی‌های آنلاین برای سرمایه‌گذاران جذاب بود، ولی سرمایه‌گذارانی که با آنها مذاکره کردیم، دیدی در حوزه آی‌تی نداشتند و نتوانستیم با آنها به نتیجه برسیم.» آنها در سال ۹۶ وارد بازار می‌شوند ولی به دلیل اینکه ورود به بازار آنها با رشد اسنپ و تپ‌سی در بازار همزمان می‌شود، موفق نمی‌شوند برای ادامه حیات خود سرمایه‌گذاران را برای سرمایه‌گذاری متقاعد کنند و در حال حاضر کار متوقف شده است. «بعد از اینکه در مورد می‌بریم به نتیجه دلخواه نرسیدیم، تصمیم گرفتیم ایده دیگری که تقریبا از زمستان سال ۹۵ ذهنمان را به خود درگیر کرده بود، دنبال کنیم که به نوعی به رشد می‌بریم هم در آینده کمک می‌کرد.»\nایده کرایه‌چی در ابتدا بخشی از ایده می‌بریم بوده، ولی در حال حاضر یک استارتاپ مستقل شده است. در کرایه‌چی زمانی که مسافر مبدأ و مقصد خود را در اپلیکیشن وارد می‌کند، این امکان برایش وجود دارد که قیمت تمام تاکسی‌های آنلاینی که در آن مسیر خدمت‌رسانی می‌کنند، مشاهده کند. «فرآیند کشف ساز‌وکار تعیین قیمت در انواع تاکسی‌های آنلاین برای ما بسیار زمان‌بر بود و در پاییز سال ۹۶ موفق شدیم فرآیندی را طراحی کنیم که بتوانیم از تاکسی‌های آنلاین مانند اسنپ و تپ‌سی قیمت بگیریم.»


یکباره از کجا؟ سعید عزت اللهی کیست؟ - آی اسپورت\nفوتبال ایران يكشنبه، ۱۰ مرداد ۱۳۹۵، ۱۲:۳۵\nآی اسپورت - روستوف در پلی‌آف لیگ قهرمانان اروپا و در دیدار رفت خود برابر اندرلخت بلژیک با تساوی دو بر دو در خانه متوقف شد. در این بازی عزت اللهی به عنوان بهترین بازیکن زمین از نظر هواداران تیمش انتخاب شد. او توانست اولین گل بازی را به ثمر برساند تا نامش را برای همیشه در تاریخ روستوف به عنوان کسی که توانسته اولین گل تاریخ این تیم در لیگ قهرمانان اروپا را به ثمر برساند ثبت کند.\nپایگاه اینترنتی "championat" روسیه در گزارشی به تمجید از سعید عزت اللهی، پدیده فوتبال ایران که در روستوف فعالیت می‌کند پرداخت. در گزارش این پایگاه اینترنتی آمده است: هر تابستان معمولا می شنویم که بازیکنان زیادی قصد دارند به لیگ برتر و یا به لیگ‌های اروپایی منتقل شوند. در این بین صحبت کمی درباره سعید عزت اللهی مطرح شد. بازیکن ۱۹ ساله روستوف که قطعا آینده‌ای روشن در پیش‌روی خود دارد؛ بازیکنی که در تابستان خیلی کم سر و صدا بود. کمتر کسی وقتی او راهی روستوف شد این بازیکن را می‌شناخت.\nاو در بازی در برابر اندرلخت از ابتدای مسابقه به میدان رفت و بعد از ۱۶ دقیقه گل اول تیمش را به ثمر رساند. او در نیمه دوم نیز نمایش خوبی از خود نشان داد و می‌توانست مرد دو گله تیمش قرار گیرد. عزت اللهی دومین ایرانی باشگاه روستوف محسوب می‌شود. همه ما عادت کرده بودیم که بازیکنی همچون سردار آزمون را در ترکیب روستوف ببینیم. استعدادیاب باشگاه روستوف یعنی اولیگ لیسنکو، زمانی که روستوف در ماربلای اسپانیا اردوی تدارکاتی برگزار کرده بود عزت اللهی را از نزدیک دید و نظر این استعدادیاب را به خود جلب کرد.\nکاشف عزت اللهی درباره این که چه چیزی باعث شد نظرش درباره جذب این بازیکن مثبت شود، گفت: اولین چیزی که نظر من را به خود جلب کرد یک بازیکن قد بلند فیزیکی که در مرکز میدان توپ‌ها را کنترل می‌کند و تیمش را پیش می‌برد، بود. هوش بالای این بازیکن و اعتماد به نفس بالایش نظر من را به خود جلب کرد. البته این امر طبیعی است. او با ۱۹۰ سانتیمتر قد ویژگی‌های خوبی به تیمش بخشیده است.\nروستوف این بازیکن ایرانی را از لیگ دسته چهارم اسپانیا یعنی تیم جوانان اتلتیکومادرید به خدمت گرفت. این تقریبا طبیعی است که استعدادیاب‌های فوتبال اروپا زیاد به این لیگ‌ها توجهی نمی‌کنند. پس به نظر می‌رسد سردار آزمون نیز به مسئولان باشگاه روستوف درباره این بازیکن توصیه‌هایی کرده بود. خصوصا وقتی که باید این را در نظر بگیریم او با قراردادی آزاد و با گذشت قرارداد یک ساله‌اش با اتلتیکومادرید راهی لیگ روسیه شد. در قوانین فوتبال اسپانیا شرایط به این شکل استکه بازیکنی که در تیم اتلتیکومادرید C بازی می‌کند بعد از پیشرفت راهی اتلتیکومادرید B می‌شود. این سلسله مراتبی است که باید بازیکنان در فوتبال اسپانیا داشته باشند.\nباشگاه روستوف به این بازیکن ایرانی پیشنهاد قراردادی چهار ساله داده که مورد موافقت قرار گرفته است. شش ماه اول حضور او در روستوف به خاطر مشکلات ویزا به سختی گذشت و نتوانست در ترکیب تیمش ظاهر شود. در نهایت این مشکل در ژانویه ۲۰۱۶ حل شد و از ماه فوریه او به طور کامل در تیم بردیف تمرین کرد، ولی مربی تیم عجله‌ای برای بازی دادن به او نداشت، چرا که هافبک‌های با تجربه‌ای همچون کانگ و موگلیوتس را در ترکیب خود داشت.\nسعید عزت اللهی فصل قبل تنها هشت دقیقه برابر دینامو بازی کرد، ولی به نظر می‌رسد او کم کم راهش را برای ورود به ترکیب تیم هموار کرده است. چیزی که مشخص است این که او در حال حاضر در بهترین زمان و بهترین مکان قرار گرفته است. با حضور مربی همچون بردیف که کار با جوانان را به خوبی بلد است، عزت‌اللهی می‌تواند پیشرفت خوبی در فوتبالش داشته باشد.


کسانی که تئوری جویندگان را پیش میکشند تمایل دارند که تنها به وجوه سطحی و گزیده فرقه ها نظر بیفکنند و ادعا نمایند که اعضا خودشان بدنبال گروه خاصی که در گیر آن میشوند به جستجو پرداخته اند. تئوریسین های نظریه جویندگان از مطالعه اعمال، قدرت مجاب کردن و روش های نفوذ بکار گرفته شده توسط فرقه ها غافل مانده اند. در کار و برخورد با چندین هزار نفری که در فرقه ها بوده اند، من از هیچ یک نشنیدم که او خودش برای یافتن یک کاهن جهت فرستادن وی برای تن فروشی، گل فروشی، معامله کوکائین، قاچاق اسلحه، سوء رفتار نسبت به کودکان، یا زندگی در آشغال ها به جستجو پرداخته است، راهی که افراد بسیاری در فرقه ها نهایتا به آن ختم شدند. آنها قطعا جوینده این چیزها نبودند. در ابتدا بايد پرده از يك اشتباه راهبردي در سياستگذاري هاي كلان برداريم. جايي كه يك كالاي تك كاربردي و آلوده كنند جاي يك كالاي چند كاره با آلودگي بسيار پايين را گرفته است. بله درست است در بيشتر كشورهاي جهان سوختهاي فسيلي از جمله گاز در نيروگاههاي نزديك به پالايشگاهها تبديل به انرژي الكتريكي شده و برق توليدي منتقل مي گردد و نه خود گاز. در اين كشورها بخاطر متمركز بودن تاسيسات تبديل انرژي امكان مقابله با آلودگي هاي زيست محيطي اينگونه انرژي ها بسيار آسان و متمركز است. اما در كشور ما با صرف هزينه هاي وحشتناك و بسيار زياد سوخت گاز كه تنها كاربردش توليد گرماست و حركت خودروها، جايگزين انرژي برق شده است چگونه در معاملات خونسرد باشيد انرژي برق صدها استفاده مي تواند داشته باشد و خطرات آن نسبت به گاز بسيار پايين است و از ايمني به مراتب بالاتري برخوردار است.\nهمه چیز در مورد فارکس :چگونه در معاملات خونسرد باشيد\n۲- در انتهای موج ۳ امکان ایجاد پترن کراب وجود دارد. نکته: برای استفاده از GPG key بهمراه برنامه Git بهتره متغیر GNUPGHOME رو از environment variable سیستم حذف کنید. برای شروع آموزش این قسمت یک سند "blank" جدید در فتوشاپ باز کرده و هر آنچه را تاکنون انجام داده اید حذف کنید. ابتدا با ابزار "Pen" و گزینه "Path"در "Option Bar" که در حالت انتخاب قرار دارند، به منظور اضافه کردن یک نقطه "anchor" درفضایی دورن سند کلیک کنید. دقت کنید که تنها یک بار کلیک کنید و موس را نکشید. پس از پایان این کار باید تنها یک نقطه "anchor" داشته باشید.سپس اشاره گر موس خود را به سمت بالا و راست نقطه "anchor" اولیه حرکت دهید و برای افزودن یک نقطه "anchor" چگونه در معاملات خونسرد باشيد دیگر، دوباره کلیک کنید اما این بار موس خود را کمی به سمت راست نقطه "anchor" بکشید تا دستگیره های هدایت نیز ایجاد شوند. همزمان با شروع کشیدن موس کلید "Shift" را پایین نگه دارید تا حرکت به جهت افقی تبدیل شود. با ایجاد دستگیره های هدایت مشاهده می کنید که یک مسیر مدور بین دو نقطه "anchor" ایجاد شده است. هرچه موس را بیشتر بکشید، طول دستگیره ها نیز بیشتر شده و به تبع آن، انحنای مسیر نیز بیشتر خواهد شد.\nاحتمالا هر عکاس مشتاق، به طور جدی پرشور در مورد کار خود، دیر یا زود در مورد خرید یک دوربین SLR فکر می کنم. با این حال، فکر نکنید که فقط خرید SLR برای ایجاد شاهکارهای کافی است. کوتاه ترین و بهترین تعریفی که می توانم برای انظباط در معامله گری بکنم همین است. حال چگونه در معاملات خونسرد باشيد که فهمیدید نظم در معامله یعنی چه گام به گام پیش میرویم تا یک معامله گر منظبط باشیم.\nهمانطور که در هر کاری ابزار و وسایل مخصوص آن کار مورد نیاز است، در کار گچبری و گچکاری هم بدون داشتن ابزار و وسایل حرفه ای مخصوص، کار با مشکل مواجه شده و در نهایت کیفیت مطلوب را نخواهد داشت، هر چند که گچ کار با سابقه باشد و در کار خود تبحر داشته باشد. فارکسر۵ قابلیت نمایش سه نوع نمودار و ۲۱ نوع محدوده زمانی و بیش از ۷۰. اما در سال کتابی از " جان.\nبرای رفتن به خود را حساب تجاری، شما نیاز به استفاده از یک فرم ورود، نشان می دهد صندوق پستی و رمز عبور (آنهایی که شما در هنگام ثبت نام وارد). بخش "رمزهای عبور" حاوی اطلاعاتی درباره تمام رمزهای عبور ذخیره شده در مرورگرهای اینترنتی است. لازم به ذکر است نسخه DEMO این برنامه به طور جزئی پنهان کردن یونها و کلمه عبور است. اما حتی در این مورد، کاربر احتمال بیشتری دارد که بتواند رمز عبور را از این چگونه در معاملات خونسرد باشيد یا آن سایت به یاد داشته باشد.\nدر شکل زیر اندیکاتور RSI در نقاط خرید هیجانی و فروش هجانی مشخص شده است. در موقعیت‌هایی که امکان استفاده از گان‌ها مقدور یا مودبانه نیست، شما همیشه می‌توانید از مشت‌های خود استفاده کنید. چاقو‌ها و تبرهای کوچک را در سراسر جهان بازی پیدا کنید تا در این نوع از مبارزات، برتری نسبی برنده شدن از آن شما باشد. ir, bahonar university of kerman, دانشگاه باهنر، کرمان، استان کرمان، دانشگاه کرمان، کرمان، دانشگاه، bahonar. بنابراین بهتر است با بررسی ویژگی های معاملاتی هر یک از بروکرها و همچنین گرفتن مشاوره.\nپس از انجام معاملات ، تسویه معاملات بین فروشنده و خریدار توسط کارگزار فروشنده و کارگزار خریدار از طریق شرکت سپرده گذاری مرکزی اوراق بهادار وتسویه وجوه انجام می پذیرد. شرکت سپرده گذاری مرکزی به عنوان امین نقش اتاق پایاپای را ایفا می کند. تسویه معاملات سه روز کاری بعد از انجام معامله (T+3) صورت می گیرد. دانش خوب چگونه در معاملات خونسرد باشيد بازاریابی و آگاهی کافی از نیارهای مشتریان، برای استفاده بعدی از راه حل های خاص .


تئاتر شهر كار خود را شروع کرد\nشش نمایش آغاز می كند مجموعه تئاترشهر از فردا كار خود را با اجرای شش نمایش آغاز می‌كند. « دشمن مردم» نوشته هنریك ایبسن به كارگردانی اكبر زنجان‌پور از فردا در تالار اصلی مجموعه تئاتر شهر به صحنه می‌رود. این نمایش 130 دقیقه ای ...\nتاریخ : چهارشنبه 1385/01/23\nتئاتر شهر كار خود را با اجرای شش نمایش آغاز می كند\nمجموعه تئاترشهر از فردا كار خود را با اجرای شش نمایش آغاز می‌كند.\n« دشمن مردم» نوشته هنریك ایبسن به كارگردانی اكبر زنجان‌پور از فردا در تالار اصلی مجموعه تئاتر شهر به صحنه می‌رود.\nاین نمایش 130 دقیقه ای ساعت 19 در این تالار اجرا می‌شود و بهای بلیت آن 40000 ریال است.\n« تیغ و ماه» نوشته و كار آتیلا پسیانی ساعت 20 در تالار چهارسو به صحنه می‌رود. این نمایش كاری از گروه تئاتر بازی است كه قسمت سوم نمایش « گنگ خوابدیده» را به مدت 50 دقیقه و با بهای بلیت 25000 ریال اجرا می‌كنند.\nتالار قشقایی هم از فردا میزبان گروه تئاتر شالیزه است. نمایش « شب به بخیر جناب كنت» نوشته اكبر رادی با كارگردانی میكائیل شهرستانی هر روز ساعت 30/18 به صحنه می‌رود.\nاین نمایش 90 دقیقه و بهای بلیت آن 25000 ریال است.\nنمایش « سكوت» نیز از فردا اجرای خود را در تالار سایه آغاز می‌كند. این اثر نوشته و كار حسین مهكام است و ساعت 30/19 به مدت 60 دقیقه اجرا می‌شود. بهای بلیت این نمایش 20000 ریال است.\n« وقتی فرشته خواب سگ می‌بیند» نوشته و كار علی نرگسی‌نژاد نیز كاری از هنرمندان شهرستان گچساران است كه فردا اجرای خود را در تالار كوچك از سر می‌گیرد. این نمایش ساعت 18 و به مدت 55 دقیقه اجرا می‌شود و بهای بلیت آن 20000 ریال است.\nآواز ستاره، نوشته و كار مهرداد خرمن بیز، نیز كاری از هنرمندان ساوجبلاغ است كه ساعت 19 و به مدت 80 دقیقه به صحنه می‌رود. بهای بلیت این نمایش 20000 ریال است.\nهمزمان با برپایی اجرای نمایش « تیغ و ماه» نمایشگاه عكس كارگاه تئاتر ایران نیز با حضور 9 عكاس در سالن انتظار چهارسو برپا می‌شود و ساعت بازدید آن از 18 تا 21 است.\nبازدید صفار هرندی از خانه تئاتر\nهیات مدیره ی خانه ی تئاتر انتخاب شدند


دراگان اسکوچیچ رسما سرمربی تیم ملی شد | مخاطب۲۴\nتاریخ انتشار: ۱۷ بهمن ۱۳۹۸ - ۱۴:۱۶\nگزارش" ورزش سه" دراگان اسکوچیچ سرمربی 51 ساله و کروات به عنوان سرمربی تیم ملی ایران انتخاب شد. این اتفاق در حالی رخ داد که طی روزها و هفته های اخیر صحبت از حضور یک سرمربی ایرانی بود و قرار بود گزینه ها از بین علی دایی و امیرقلعه نویی انتخاب شوند هرچند تا دیروز نیز امیرقلعه نویی تبدیل به گزینه نهایی شده بود.\nبا این وجود امروز دراگان اسکوچیچ به محل فدراسیون فوتبال رفت و بعد از مذاکره با مسئولان این فدراسیون به عنوان سرمربی تیم ملی انتخاب شد.\nسایت فدراسیون فوتبال به نقل از سخنگوی فدراسیون فوتبال اعلام کرد:" فدراسیون فوتبال در روزهای گذشته مذاکرات فشرده ای را با گزینه های سرمربیگری تیم ملی انجام داده بود.در این میان،به دنبال عدم فراهم شدن شرایط جهت نهایی شدن امور مربوط به گزینه های داخلی و ضمن تشکر ویژه از همراهی این عزیزان و تاکید بر شایستگی آنان جهت به دست گرفتن سکان هدایت تیم ملی،فدراسیون فوتبال بلافاصله اقدام به تشکیل جلسه کمیته فنی کرد و به دنبال آن باب مذاکره با آقای دراگان اسکوچیچ را گشود."\nاو افزود:"بر این اساس،امروز اسکوچیچ در جلسه ای با حضور اعضا کمیته فنی شرکت کرد و برنامه هایش را ارائه داد.به دنبال برگزاری این جلسه و دیدگاه مثبت کمیته فنی و با اخذ نظر اعضا محترم هیات رییسه،آقای دراگان اسکوچیچ به عنوان سرمربی جدید تیم ملی فوتبال ایران معرفی شد.برنامه های مرتبط و آتی تیم ملی به زودی از سوی فدراسیون فوتبال اعلام خواهد شد."\nقلعه نویی به دراگان اسکوچیچ : ایران حامی توست\nامیرقلعه نویی بعد از انتخاب سرمربی تیم ملی با انتشار استوری در اینستاگرامش به سرمربی جدید تیم ملی تبریک گفت.\nبه گزارش" ورزش سه" امیر قلعه نویی نزدیکترین و محتمل ترین گزینه رسیدن به نیمکت تیم ملی تا دیروز بود اما او وقتی دید سپاهان راضی به جدایی اش نیست با پست اینستاگرامی که گذاشت رسما از حضور به عنوان سرمربی تیم ملی کنار کشید.\nامروز و دقایقی قبل سایت فدراسیون فوتبال به طور رسمی اعلام کرد که دراگان اسکوچیچ سرمربی کروات تیم هایی چون صنعت نفت آبادان، فولاد و ملوان به عنوان سرمربی تیم ملی انتخاب شده است. بعد از انتشار این خبر امیرقلعه نویی در استوری اینستاگرامش عکسی از خودش در کنار دراگان اسکوچیچ را منتشر کرده و به او تبریک گفت. او روی این استوری چنین متنی را نوشته است: "تبریک دوست عزیز، همه ایران حامی توست."\nبا تبریک اصلی ترین گزینه تیم ملی به اسکو به نظر می رسد سرمربی جدید تیم ملی با انرژی مثبت قابل توجهی ماموریت دشوارش را آغاز کند.\nسوابق سرمربیگری دراگان اسکوچیچ\nدراگان کار مربیگری خود را در باشگاه فوتبال ریجکا آغاز کرد و دو سال موفق را در جام کرواسی فصل ۲۰۰۵/ ۲۰۰۴ و ۲۰۰۶ / ۲۰۰۵ به خود اختصاص داد. او با 10 سال سابقه مربیگری، هنوز هم یک مربی جوان در دنیای فوتبال به حساب می‌آید.\nدراگان اسکوچیچ در سال 2005 به دانشگاه رفت مدرک مربیگری گرفت و این بار هم از تیم شهرش شروع کرد.\nالان با این رزومه پر و پیمان تنها 42 سالش است. در 31 سالگی از فوتبال خداحافظی کرد و در 38 سالگی برای اولین بار روی نیمکت تیمی در لیگ کرواسی نشست.\nسابقه در فوتبال ایران\nدراگان اسکوچیچ در فوتبال باشگاهی ایران سابقهٔ سرمربیگری در تیم‌های ملوان بندر انزلی ؛ فولاد خوزستان ؛ خونه به خونه و صنعت نفت آبادان را دارد.\nاو پس از سرمربی گری تیم صنعت نفت ابادان همکنون به عنوان سرمربی تیم ملی ایران انتخاب شده است\nبرچسب ها: دراگان اسکوچیچ ، سرمربی تیم ملی


دو گوشی نوکیا گواهینامه اندروید انترپرایز را دریافت کردند | تکفارس\n۷ اسفند ۱۳۹۹ - ۱۹:۵۵\nامروز، شرکت HMD اخبار مهمی را در مورد گواهینامه اندروید انترپرایز منتشر کرد. این شرکت اعلام کرد که دو تلفن همراه نوکیا به‌طور رسمی گواهینامه تلفن‌های هوشمندی که با اندروید انترپرایز سازگار هستند را دریافت کرده‌اند. نوکیا ۵٫۴ که در حال حاضر از سیستم‌عامل اندروید ۱۰ بهره می‌برد، گواهینامه «AER» (اندروید انترپرایز رکمندیشن) را به دست آورد. گوشی دیگر نوکیا که این گواهینامه را دریافت کرد، نوکیا ۸٫۳ ۵G است که در آخرین به‌روزرسانی اندروید ۱۱ که برای این دستگاه منتشر شد، موفق شد این نشان را کسب کند.\nنوکیا ۸٫۳ ۵G سرانجام در اوایل این ماه به‌روزرسانی اندروید ۱۱ را دریافت کرد و این شرکت بیان کرد که انتشار آن در سراسر جهان در روز یکشنبه ۱۹ بهمن (۷ فوریه ۲۰۲۱) به پایان رسید. نوکیا ۸٫۳ ۵G در حال حاضر با قیمت ۵۹۹ دلار در بازار ایالات متحده فروخته می‌شود و از تراشه اسنپدراگون ۷۶۵G کوالکام بهره می‌برد. این گوشی هوشمند دارای یک صفحه‌نمایش بزرگ ال سی دی ۶٫۸۱ اینچی فول اچ دی پلاس و یک دوربین سلفی پانچ هول است. این گوشی همچنین دارای ۸ گیگابایت رم و همچنین ۱۲۸ گیگابایت فضای ذخیره‌سازی قابل ارتقاء است. این به معنی آن است که می‌توانید از کارت حافظه مایکرو اس دی در این دستگاه استفاده کنید. ماژول چهارگانه دوربین این تلفن همراه از یک دوربین اصلی ۶۴ مگاپیکسلی، یک دوربین با زاویه دید گسترده ۱۲ مگاپیکسلی و دو دوربین ۲ مگاپیکسلی تشکیل شده است که از هرکدام برای سنجش عمق میدان و عکاسی ماکرو استفاده می‌شوند.\nنوکیا ۸٫۳ ۵G\nنوکیا ۵٫۴ به‌تازگی به‌روزرسانی سیستم‌عامل اندروید ۱۰ را دریافت کرده است و از اسنپدراگون ۶۶۲ کوالکام به همراه ۴ گیگابایت رم بهره می‌برد. این گوشی هوشمند مجهز به صفحه‌نمایش ۶٫۳۹ اینچی اچ دی پلاس و باتری ۴۰۰۰ میلی‌آمپر ساعتی است. سیستم چهارگانه دوربین این تلفن همراه شامل یک دوربین اصلی ۴۸ مگاپیکسلی، یک دوربین ۵ مگاپیکسلی با زاویه دید گسترده و دو سنسور ۲ مگاپیکسلی برای عکس‌های ماکرو و سنجش عمق میدان است. قیمت نوکیا ۵٫۴ از ۲۴۹ دلار شروع می‌شود.


خلاصه علمل دوم: تصوف و طریقت های صوفیه نقش مهمی در پذیرش، گسترش و حفظ اسلام در سراسر آفریقا داشته اند.\nعامل دوم: تصوف و طریقت های صوفیه\nتصوف در میان مسلمانان آفریقا از جایگاه ویژه ای برخوردار است و بسیاری از شخصیت های مهم اجتماعی و مذهبی به طریقت های مختلف صوفیه تعلق دارند؛ به اعتقاد بسیاری از پژوهشگران، این طریقت ها نقش مهمی در پذیرش، گسترش و حفظ اسلام در سراسر آفریقا داشته اند. صوفیان توانسته اند نوعی پیوند معنوی را در جوامع آفریقایی پدید آورند و نقش مهمی را در زندگی مردم بازی کنند. آن ها در دوران معاصر نیز در مقابله با استعمارگران، تفکرات غربی و افراط گری وهابیان بسیار تاثیرگذار بوده اند. با چنین زمینه ای است که اسلام در آفریقا گرچه با فقه اهل سنت شناخته می شود اما در کلام به شیعه بسیار نزدیک است و محبت اهل بیت علیهم السلام در دل و جان مردم این قاره نفوذ کرده است. ازین رو در شناخت عوامل محبت اهل بیت علیهم السلام در آفریقا، نمی توان از طریقت های مختلف صوفیه غفلت نمود.\nارتباط تصوف و محبت اهل بیت علیهم السلام\nعرفان و تصوف از همان آغاز از روایات اهل بیت علیهم السلام و معارف شیعی تاثیر پذیرفت و این تاثر باعث شد تصوف که در بستر فقه اهل سنت شکل گرفته بود، به فرهنگ شیعه نزدیک شود. بحث ارتباط تشیع و تصوف از مسائل مورد توجه و مهم در بین عرفان پژوهان و شیعه پژوهان است و بارها از نظر ماهوی و تاریخی مورد بحث قرار گرفته است. از نظر ماهوی بررسی ارتباط بین مبانی و عقاید و آرای صوفیه و عرفا با معارف و حقایق عرفان شیعه مورد توجه است و از منظر تاریخی پیوندهای شیعه و صوفیه در طول تاریخ و تعامل این دو با هم بررسی شده است. در این رابطه سه دیدگاه کلی و متناقض مطرح گردیده که نظریه های تضاد و تباین کلی این دو جریان، تطابق و همخوانی مطلق و تاثیر و تاثر متقابل بین آن ها را شامل می شود. در این میان نظریه های تضاد و انطباق کامل این دو چندان قابل دفاع نیست ولی مسئله تاثیر و تاثر مورد قبول اکثر پژوهشگران قرار گرفته است.\nشیعه در گرایش به زهد پیشقدم بود و در تکوین زهدی که منجر به تصوف شد نیز شرکت داشت. امام سجاد، امام باقر و امام صادق علیهما السلام از پیشروان زهد به شمار می آمدند و زید بن علی و پیروان او نیز به پشمینه پوشی شهرت داشتند. رهبران قیام های مهم شیعه مانند یحیی بن عبدالله که در دوران هارون عباسی خروج کرد، محمد بن قاسم که در 219ق قمری قیام نمود و علی بن محمد خراسانی و ابراهیم بن محمد بن یحیی که در سال 256ق در مصر شوریدند نیز همگی صوفی لقب یافتند.\nاویس قرنی از پیروان امام علی علیه السلام و از زاهدان شیعی تاثیر زیادی بر سلسله های صوفیه داشت، چنان که عطار نیشابوری در تذکره الاولیاء فصلی کامل را به شرح احوال او اختصاص داده است و یا کمیل بن زیاد چنان جایگاه والایی در فرقه های تصوف دارد که فرقه هایی چون روزبهانیه سلسله شجره خود را از طریق وی به علی علیه السلام می رسانند.\nبعضی از صوفیان در تاسی به پیامبر صلی الله علیه و آله به فرزندان آن حضرت و امامان شیعه نیز اظهار ارادت می کردند. بایزید بسطامی از ترس مخالفان به عنوان سقا چند سالی ملازم امام صادق علیه السلام شد و از معارف آن حضرت کسب فیض کرد. شقیق بلخی پس از مشاهده کرامات امام موسی بن جعفر علیه السلام از گناهان توبه نمود و از محضر ایشان بهره برد و فیروزان پدر معروف کرخی به دست امام رضا علیه السلام مسلمان شد و سال ها دربان و ملازم آن حضرت بود و از معارف ایشان بهره برد. بایزید و شقیق و معروف به علت حقایق و معارفی که از آن امامان کسب کرده بودند و به دیگر زهاد و عباد تعلیم می دادند، زهد و عبادت را با معارف مخصوصی درآمیختند که در دوره بنی امیه سابقه نداشت. مهم ترین دلیل، کتاب مصباح الشریعه است که احادیث امام جعفر صادق علیه السلام را در بر دارد و هنگامی که شقیق بلخی ملازم امام موسی بن جعفر علیه السلام بود، به دستور آن حضرت یکی از خواص اهل علم که احادیث مذکور را ضبط کرده بود، به شقیق بلخی سپرد و شقیق نیز آن ها را برای اهل معرفت و تصوف بیان می کرد.\nهر چند محبت به اهل بیت پیامبر علیهم السلام و اعتقاد به فضایل آنان در بین همه فرق اسلامی غیرقابل انکار است اما صوفیه در این محبت و اعتقاد نزدیکی بیشتری به شیعه دارند. در واقع تفاوت واضحی در این مسئله میان فقها و متکلمین اهل سنت با عرفا و صوفیه اهل سنت مشاهده می شود به گونه ای که این مسئله باعث تردید در تسنن عرفا و مشایخ نخستین صوفیه حتی در میان اهل سنت گردیده است. در نگاه دیگر صوفیه در تاثیر پذیری از اهل بیت علیهم السلام یکسان نبوده و بسته به منطقه جغرافیایی، سلسله و طریقت عرفانی، نوع مذهب فقهی و ویژگی های شخصیتی صوفیان متفاوت بوده است. صوفیان برخی مناطق مانند کوفه تاثیر عمیق تری از تعالیم اهل بیت علیهم السلام گرفته اند در حالی که برخی گرایش ها و سلسله ها مانند نقشبندیه جنبه های سنی گری قوی تری دارند. شافعیان تاثیر بیشتری از حنابله گرفته اند و افراد با تعصبات کلامی حدیثی مانند خواجه عبدالله انصاری، ابوالقاسم کرکانی، خواجه یوسف همدانی و ابوحامد غزالی بهره کمتری از تعالیم اهل بیت علیهم السلام برده اند، اما در مقابل صوفیان با تعصبات مذهبی کمتر مثل ابوسعید ابوالخیر، خرقانی، حلاج و عین القضات استفاده بیشتری کرده اند.\nافزون بر حب اهل بیت علیهم السلام و اعتقاد به فضایل آنان، برخی از صوفیان برای ائمه علیهم السلام بخصوص امام علی علیه السلام جایگاه ویژه علمی و قطبیت عرفانی و حتی گاه وجودی قائل هستند. صوفیه گرچه در فضای اعتقادی اهل تسنن رشد کرده ولی در مورد جایگاه علمی و معنوی و فضایل اهل بیت علیهم السلام به ویژه در مباحث ولایت، حجت و انسان کامل به نظر شیعیان تمایل پیدا کرده اند و حتی در برخی موارد می توان نظر آنان را همان نظر و دیدگاه شیعیان دانست. نهج البلاغه امام علی علیه السلام با استقبال بسیار خوب شافعی مذهبان که بسیاری از مشایخ صوفیه منتسب به آنند، روبرو شده است و رجوع به نهج البلاغه و مطابقت اندیشه های امیرالمومنین علیه السلام با دیدگاه های صوفیان و عرفا دو جریان فکری و عملی بسیار مشابه را نشان می دهد.\nزهد و عبادت امام سجاد علیه السلام، ژرفای علم الهی امامان باقر و صادق علیه السلامو وارستگی امام رضا علیه السلام مورد توجه ویژه حلقه های صوفی بود به گونه ای که پس از ورود امام رضا علیه السلام به ایران، به مرور صوفیان اهل شجره خرقه و سلسله روحانی خود را از طریق مشایخ به علی بن موسی الرضا علیه السلام و پدران او و در نهایت به پیامبر می رساندند. در جای جای تفاسیر عرفانی صوفیه مانند حقایق التفسیر سلمی و عرائس البیان روزبهان بقلی و دیگر تفاسیر صوفیه، کلمات و تاویلات اهل بیت علیهم السلام به خصوص امام صادق علیه السلام به چشم می خورد. در مقدمه دو تفسیر عرفانی یاد شده سلمی و روزبهان بقلی، کلام امام صادق علیه السلام درباره سطوح باطنی قرآن و مخاطبان آن را به عنوان مبنای کار و مصحح تاویلات و تفاسیر خود از آیات قرار داده اند. تمسک به این دست روایات اهل بیت علیهم السلام در بسیاری دیگر از کتب تفسیری عرفانی نیز به چشم می خورد.\nیکی از بهترین شواهدی که نشان از نگاه ویژه صوفیه به اهل بیت علیهم السلام و تاثیر پذیری عمیق آن ها از تعالیم معنوی آن بزرگواران دارد، این است که همه سلسله های صوفیه (حدود بیست و پنج سلسله کلی) به استثناء نقشبندیه که انتساب خود را به خلیفه اول می رسانند، سلسله طریقت و ارشاد خود را به امام علی: منتسب می کنند.\nیکی دیگر از زمینه های نفوذ تشیع در تصوف، پدید آمدن جریان «فتوت» بود. همگام با گسترش تصوف و پیدایش طبقات صوفیه، آرام آرام طبقه ای در تصوف شکل گرفت که اعضاء آن هرچند در پیوند وثیق با اشخاص محوری طبقات بودند اما چندان اهل گوشه نشینی و چله نشینی در خانقاه ها نبودند و رسالت عمده خود را در ارتباط با اقشار مختلف مردم می دانستند. فتی ها به تدریج فرقه فرقه شدند و هر فرقه ای آداب و مناسکی پیدا کرد. در این میان اکثریت آن ها به یک خودآگاهی خاصی رسیده بودند که در نتیجه ریشه و اساس تاریخی خود را به امام علی علیه السلام می رساندند. گرایش عمومی گروه های فتوت به حضرت علی علیه السلام به عنوان ریشه و اساس تاریخی شان، باعث شد تا خصلت ها و ویژگی های حضرت علی علیه السلام در بیرونی ترین لایه های تصوف (فتوت) وارد شود و این موضوع یکی از مهم ترین ورودی های نفوذ معارف شیعی در تصوف بود.\nیکی دیگر از نقاط مشترک تصوف و تشیع مسئله ولایت است. آنان شخص كامل و واصل به حق را ولي الله مي‌نامند و به ولایت او اعتقاد دارند. هدایت معنوی و ولایت مورد توجه صوفیان و شیعیان است گرچه آنان درباره مفهوم ولایت و مصادیق ولی اختلاف نظر دارند. ابن خلدون درباره تاثیر پذیری صوفیان از شیعیان در بحث امامت می نویسد: «متصوفه به قطب و ابدال اعتقاد پیدا کردند و گویی آن ها در این عقیده از مذهب رافضیان درباره امام و نقیبان تقلید کردند و اقوال شیعیان را با عقاید خود درآمیختند و در دیانت مذهب ایشان را اقتباس کردند و در آن فرو رفتند، به حدی که مستند طریقت خود را در پوشیدن خرقه ای قرار دادند که علی علیه السلام آن را بر حسن بصری پوشانیده و از وی عهد با التزام طریقت گرفته بود و این خرقه و طریقت به عقیده آنان از حسن بصری به جنید یکی از مشایخ آنان رسیده است».\nگسترش تصوف و محبت اهل بیت علیهم السلام در آفریقا\nتصوف در طول تاریخ، در همه مراحل ورود و بسط و حفظ اسلام در آفریقا نقشی اساسی داشته و مدارک و شواهد بسیاری در منابع تاریخی برجای مانده است. بسیاری از صوفیان مهاجر، اسلام را با رنگ و بوی تصوف تبلیغ می کردند؛ آنان هر گاه با کاروانی سفر می کردند و برای تجارت یا استراحت توقف می نمودند، نماز خود را به جماعت می خواندند. این عمل بر ساکنان محلی تاثیر بسیاری می گذاشت و مردم آفریقا را به آیین آن ها علاقمند می کرد و سپس مبلغان صوفی عقاید و اصول اسلام را به آنان می آموختند. برخی از مبلغان اولیه زندگی خود را وقف این هدف کردند و با وجود سختی های بسیار، عمر خود را در مناطق مختلف آفریقا سپری کردند. مرشدان و شیخان به دلیل اعمال ریاضت گونه و فضل و دانش بالای خود، علاوه بر نیروی الهی که در اصطلاح «بَرَکه» خوانده می شود، گاه کرامات و اعمال خارق العاده ای از خود ظاهر می کردند که سبب التیام دردها و آلام مریدان می گردید و آنان میانجی بین خداوند و مریدان در نظر گرفته می شدند. این امر که ریشه در باورها و سنت های کهن قبیله های گوناگون آفریقایی دارد، همواره با استقبال فراوان مسلمانان مواجه شده و به نوعی تلفیق دهنده تعالیم اسلامی با سنت های بومی آفریقایی است که موجب جذب بسیاری از پیروان آیین های سنتی آفریقا به فرقه های صوفیه شده است.\nسرزمین مصر یکی از نخستین کانون های تصوف در آفریقا بود. مهاجرت بسیاری از صحابه و تابعین به ویژه فرزندان اهل بیت علیهم السلام به مصر نقش مهمی در گرایش مصریان به زهد و عبادت داشت، به ویژه این که آرامگاه آنان به زیارتگاه تبدیل شد و بسیاری را برای تبرک جستن، عبادت و خلوت گزینی به خود جلب کرد. در قرن دوم قمری نیز افزون بر نوادگان پیامبر صلی الله علیه و آله و از همه ارجمندتر سیده نفیسه که از اعقاب امام حسن علیه السلام بود، شمار دیگری از زاهدان در مصر زندگی می کردند. در پی آن سلاطین حاکم بر مصر از جمله ایوبیان، مملوکان و عثمانیان از فرق صوفیه حمایت کردند و به همین دلیل در حال حاضر تعداد فرقه های صوفیه در مصر بیش از هفتاد فرقه برآورد می شود.\nامروزه یکی از مهم ترین مراسم صوفیان مصر که حکایت از محبت آن ها به اهل بیت علیهم السلام دارد، اقبال گسترده آنان به مراقد اهل بیت علیهم السلام، از جمله مرقد سیده نفیسه است که از مهم ترین پایگاه های تصوف در مصر به شمار می رود. در این میان مهم ترین نماد اجتماعی طریقت های صوفیان مراسم موالید اهل بیت علیهم السلام است که در طول سال و با حضور انبوه پیروان آن ها و دیگر علاقمندان برگزار می شود. این مراسم از چنان شور و هیجانی برخوردار است که علاوه بر صوفیان، دوستداران سنی مذهب اهل بیت علیهم السلام و گاه قبطیان مسیحی نیز در آن حضور می یابند. براساس آمار شورای عالی صوفیان، همه ساله حدود هشتاد مراسم موالید اعم از مولد پیامبر صلی الله علیه و آلهو خاندان ایشان و یا اقطاب و اولیاء صوفی در مصر برگزار می شود. از مهم ترین موالید صوفیان مصر میلاد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، میلاد امام حسین علیه السلام و حضرت زینب علیها السلام است که طریقت های صوفی به برگزاری آن اهتمام دارند.\nدر سال 1395ش در سومین نشست بزرگ اسلامی مصر که توسط صوفیان فرقه «ناصریه شاذلیه» به مناسبت سالروز ورود سر مبارک امام حسین علیه السلام به مصر برگزار شد، مشاور تبلیغاتی این فرقه با تاکید بر برگزاری این مراسم گفت: ما بر این باوریم که محبت یک موهبت الهی است که خداوند در قلب هرکه بخواهد جای می دهد و اگر کسانی می خواهند ما را به محبت اهل بیت علیهم السلام متهم کنند، ما به این اتهام افتخار می کنیم. همچنین دکتر محمد یحیی الکتانی استاد فقه و حدیث و تصوف الازهر در سخنان خود اظهار کرد: سخن گفتن از محبت جان و دل صوفیان را ربوده است و ما بر این باوریم که محبت پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام در شرع و عقل و عرف بر تمام مسلمانان واجب است؛ چراکه قرآن کریم می فرماید «قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربی» و دلیل وجوب عقلی محبت اهل بیت این است که کمترین چیزی که ما می توانیم به پیامبر صلی الله علیه و آله هدیه کنیم این است که اهل بیت علیهم السلام ایشان را دوست بداریم و علاوه بر این هر طبع سلیمی اهل بیت علیهم السلام را دوست دارد. وی افزود: «هر طبع سلیمی حسن علیه السلام و حسین علیه السلام و تمام اهل بیت علیهم السلام را دوست دارد و برگزاری جشن ورود سر مبارک امام حسین علیه السلام به مصر توسط مردم مصر نشانه وجود محبت اهل بیت علیهم السلام در قلوب این مردم است و من به حاضران توصیه می کنم که این محبت را به عمل تبدیل کرده و در زندگی خود نیز به اهل بیت علیهم السلام اقتدا کنند».\nتصوف در مغرب اسلامی نیز که شامل بخش هایی از مراکش، الجزایر و تونس امروزی بود، به ویژه در دوران مرابطون و موحدون گسترش زیادی یافت. این دوران را می توان سرآغاز شکل گیری زاویه ها، گسترش و تحول مکاتب عرفانی مغرب به شمار آورد. واژه مرابطون از رباط اشتقاق دارد و در واقع مرابطون گروهی از پیروان طریقتی خاص بودند که در رباط ها به عبادت و ورزش های جنگی می پرداختند. حکومت موحدون نیز ریشه صوفیانه داشت، ابن تومرت که خود را خلیفه اول موحدون نامید، با ادعای مهدویت بر جای مرابطون نشست و با ساخت مدارس و مساجد بسیار، فضای فرهنگی مناسبی برای شکوفایی تصوف ایجاد کرد.\nطریقت های صوفیه در غرب آفریقا نیز به دست بربرها گسترش یافتند و امروزه قادریه و تیجانیه دو فرقه مهم صوفیان در این منطقه به شمار می آیند. محبت اهل بیت علیهو السلام در میان تیجانی ها بسیار برجسته است و بنیان گذار این طریقت، سید احمد التیجانی در کتاب احزاب و اوراد در باب الصلاه النرجسیه، توسل به ائمه اطهار علیهم السلام را چنین به نظم در آورده و می گوید:\nهم حسن ثم الحسین و نجله علی الذی زان العباده بالزهد\nو باقر علم و هو والد جعفر ابوالکاظم القرم الهمام بلاجحد\nعلی الرضا ثم الجواد محمد علی التقی و العسکری ابوالمهدی\nو سیدنا المهدی الذی سوف ینجلی به ظلمات الجور و الزیغ عن حد.\nعلاوه بر آن بسیاری از ادعیه و اذکار طریقت تیجانیه از اهل بیت علیهم السلامگرفته شده است و آنان این ادعیه و اذکار را در مواقع مختلف قرائت می کنند. در سال 2002م در بزرگ ترین گردهمایی پیروان این طریقت در شهر مذهبی تیواون سنگال که بسیاری از شیوخ و شخصیت های سیاسی و میهمانان خارجی حضور داشتند، شیخ عبدالعزیز سی مرد قدرتمند و سخنگوی تیجانیه، آشکارا تمایل خود به تشیع را اعلام کرد. بسیاری از مستبصران نیز در کشورهای غرب آفریقا از پیروان طریقت تیجانیه هستند و گاه بعضی از شیوخ بزرگ این طریقت به مذهب اهل بیت علیهم السلام روی آورده و به دنبال آن برخی از هواداران آنان نیز شیعه شده اند.\nطریقت شاذلیه قدیمی ترین طریقت در شرق آفریقا است که تا پیش از سال 1850م رواج زیادی در جزیره زنگبار داشت و در اواخر قرن نوزدهم میلادی از کشور کومور وارد زنگبار و سپس تانزانیا شد. موسس این طریقت در شرق آفریقا، شیخ محمد بن ابوبکر آل هنزوانی بود که در کومور زندگی می کرد و به دلیل برخی فعالیت های خود در اواخر دهه 1880م از مجمع الجزایر کومور به زنگبار تبعید شد و به تدریج زمینه گسترش نسبی این طریقت را در زنگبار و سپس نواحی داخلی تانزانیا فراهم آورد. شاذلیه پس از آغاز فعالیت خلیفه حسین بن محمود کیلوایی از شیوخ بزرگ شاذلیه، در اوایل قرن بیستم جان تازه ای گرفت و در سایه اقدامات خستگی ناپذیر وی تا دورافتاده ترین مناطق تانزانیا و اوگاندا راه یافت. اکثر پیروان این فرقه هم اکنون در زنگبار، کیلوا، لیندی، تابورا، مومباسا و جینجا زندگی می کنند.\nطریقت قادریه در حال حاضر مهم ترین طریقت صوفیه در شرق آفریقا است. پیشینه این طریقت در این منطقه به اواسط قرن نوزدهم میلادی و ورود چند تن از شیوخ بزرگ از جمله شیخ اویس بن محمد سومالیایی به زنگبار باز می گردد. وی که از بزرگان قادریه به شمار می رفت، در سال 1870م به دعوت سلطان زنگبار به این جزیره سفر کرد و در مدت اقامت خود در زنگبار سلسله مراتب خاصی را برای طریقت خود وضع کرد و هوادارن بسیاری را جذب این طریقت نمود. سید عمر القلطین نیز نقش مهمی در معرفی و گسترش قادریه در شرق آفریقا ایفا نمود به طوری که برخی از منابع مدعی شده اند قادریه به دست او از براوه سومالی در قرن نوزدهم به شرق آفریقا راه یافته است. برخی منابع نیز شیخ احمدشاه قادری بخاری از اهالی کوتچ هندوستان موسوم به باوا را نخستین فردی می دانند که این طریقت را به مسلمانان تانزانیا معرفی کرد. قادریه در اواخر قرن نوزدهم و از سال 1880م به بعد مناطق وسیعی از تانزانیای امروزی را تحت پوشش خود قرار داد و بسیاری از مسلمانان بومی کنیا و تانزانیا بین محدوده زنگبار تا کیلوای امروزی و مومباسا تا لامو و مالیندی به این طریقت پیوستند. از سال 1905م به بعد زاویه های قادریه به تدریج در تابورا و اوجیجی نیز احداث شد و این طریقت به مناطق جنوبی اوگاندا نیز راه یافت.\nتصوف در سودان نیز رواج بسیاری دارد. در این کشور دین اسلام رنگ تصوف دارد و مردم نسبت به شیوخ خود ایمان قلبی دارند. طریقت های مختلف در سراسر سودان حضور دارند و طبق نظر برخی از پژوهشگران حدود چهل طریقت در این کشور فعالیت می کنند. طریقت شاذلیه نخستین طریقت صوفیه است که توسط الجزولی معروف به شریف حمد ابودنانه در سودان انتشار یافت. دومین مرحله از گسترش تصوف در سودان به اوایل قرن نوزدهم میلادی بر می گردد که طریقت های ادریسیه و سمانیه و تیجانیه وارد این کشور شدند.\nهمچنین اعتقاد به ولایت اولیاء الهی که مشترک بین صوفیان و شیعیان است، زمینه ساز نفوذ اندیشه مهدویت از تشیع به تصوف شد. آموزه مهدویت در طریقت های صوفیانه آفریقا به شدت تاثیر گذاشت و نقش موثری در تاریخ سیاسی این قاره ایفا نمود. ابن خلدون که منتقد جدی بحث مهدویت است، به تفصیل در باره این اندیشه در میان صوفیان آفریقایی پرداخته و معتقد است «کتب اسماعیلیان و نیز کتب صوفیان متاخر همه اش درباره فاطمی منتظر است که آن ها را بر یکدیگر املا می کنند و از همدیگر فرا می گیرند ... کسانی که ازین گروه متصوفه متاخر بیش از دیگران در امر فاطمی سخن گفته اند عبارتند از ابن العربی، حاتمی در کتاب عنقای مغرب و ابن قسی در کتاب خلع النعلین و عبدالحق بن سبعین و شاگردش ابن ابی واطیل که در شرح کتاب خلع النعلین در این باره گفتگو کرده است. این مورخ پس از بیان نظرات بزرگان صوفیه در موضوع مهدویت، درباره دیدگاه صوفیان معاصر خود می گوید «اما متصوفه همزمان ما، بیشتر آنان به ظهور مردی اشاره می کنند که تجدید کننده احکام مذهب اسلام و مراسم حق خواهد بود و ظهور او را در اوقاتی تعیین می کنند که نزدیک به عصر ماست، بعضی از آنان می گویند از نسل فاطمه علیها السلام است و برخی وی را به خاندان خاصی اختصاص نمی دهند و ما این رای را از گروهی از آنان شنیده ایم که بزرگتر ایشان ابویعقوب بادسی سرور اولیای مغرب است».\nفرجام سخن این که اندیشه مهدویت از طریق فاطمیان مصر به صوفیه رسید و بعد صوفیان مبلغ عقیده مهدویت در آفریقا شدند. آنها با ادعای مهدویت، نهضت های اجتماعی و سیاسی بزرگی را در آن قاره بوجود آوردند که از جمله می توان به حکومت مرابطون در شمال آفریقا، دولت محمد احمد بن عبدالله (مهدی) در سودان، عثمان دان فوده در نیجریه، فرقه لائینیه در سنگال و دیگر مدعیان در سومالی و کامرون اشاره نمود. امروزه جایگاه اهل بیت علیهم السلام در نزد صوفیان آفریقا چنان برجسته است که سیاستمداران مخالف و افراطیان اهل سنت می ترسند که تشیع به وسیله تصوف در آفریقا نفوذ کند. در این راستا مصاحبه های مختلفی با شیوخ صوفی در رسانه ها انجام می شود و رابطه تصوف و تشیع مورد سوال قرار می گیرد که اغلب شیوخ با ذکر این نکته که آن ها نیز به اهل بیت علیهم السلاماحترام می گذارند، اعلام می کنند که با شیعه مرزبندی های روشنی دارند و نفوذ شیعه را رد می کنند.\nمنبع: کتاب «شیعه در آفریقا»، سید احمد سیدمرادی، بوستان کتاب، قم، 1399، ص 96- 85.


شماره تلفن همراه، ابعاد و عکس اثرهای هنری خود) تا تاریخ ۸ مهرماه ۱۳۹۷ به پیام‌رسان واتس‌اپ شماره زیر: ۰۹۱۲۳۵۸۲۸۳۴ در نمایشگاه هنری یاد شده حضور یابند. پس از تایید اثرهای ارسالی برای برپایی نمایشگاه هنری یاد شده، هنرمندان کودک و نوجوان باید اصل اثرهای خود را در تاریخ ۹ مهرماه ۱۳۹۷ از ساعت ...\nدر این مکان هیچ چیز از چشم ها پنهان نمی‌ماند! + تصاویر آفتاب نیوز ۱۳۹۷/۷/۷\nروف است در دوره‌ی دیلمیان ساخته شده است. این بنای تاریخی در قله‌ی کوه شرقی دروازه قرآن رو به روی تکیه‌ی مشرقی چارطاقی گنبددار واقع شده است. این بنا به دستور عضدالدوله ساخته شده است. وی پس از ساخت دروازه قرآن این چارطاقی را بر روی قله‌ی کوه ساخت تا جایگاه سربازان و دیده بانان برای نگهبانی از ورودی شه...\nاسم اسکار درباره معیارهای انتخاب فیلم «بدون تاریخ، بدون امضا» به ویژه با توجه به برخی از انتقادهای مطرح شده نسبت به تلخی داستان این فیلم، بیان کرد: «برای انتخاب فیلم اسکار یا هر جشنواره‌ای طبیعتا سازوکاری وجود دارد. بسیاری از جشنواره‌ها هیات انتخاب دارند و برخی مثل اسکار ...\nیسکونتی یکی از بزرگ‌ترین کارگردانان صاحب سبک تاریخ سینما آغاز کرده بود، سرانجام در همکاری با او بود که خود را در طراز یک بازیگر بزرگ نشان داد. «شب‌های بی‌خوابی» یا همان «شب‌های سپید» که براساس داستانی از فئودور داستایوسکی نویسنده بزرگ روس ساخته...\nبک‌زندگی، هنر، اسطورهشناسی، محیط‌زیست و تاریخ منتشر و عرضه می‌شود. در پنجمین شماره انگلیسی گیلگمش در بخش جغرافیا، یکی از مسیرهای جاده ابریشم در ایران از سرخس تا ماکو بررسی شده است. بخش ایران‌شناسی مجله گیلگمش به بررسی تاریخ ایران با استفاده از اشیا موزه ملی در دو مقاله مجزا یکی...\nمقابل پرسپولیس رکورددار جوان‌ترین بازیکن حاضر در تاریخ این رقابت‌ها شد. به گزارش مهر، مهاجم جوان تیم فوتبال استقلال با حضور در دربی ۸۸ توانست رکورد جوان ترین بازیکن تاریخ دربی‌ها را به خود اختصاص دهد. صیادمنش که در این بازی به عنوان بازیکن جانشین به میدان رفت، در حا...\nبررسی میزان اعتبار تطبیق های تاریخی خبرگزاری برنا ۱۳۹۷/۷/۶\nدای برنامه اسفندیاری در رابطه با میزان اعتبار علم تاریخ گفت: تاریخ اساسا یک علم ظنی و تردید آمیز است که از حداقلی از مطالب یقینی بهره می برد. تاریخ از نظر اطمینان بخشی در پایین ترین مرتبه علوم قرار دارد و دلیل این أمر آن است که از گذشته ای صحبت می کند که در دسترس ما نیست. به عبارت دیگر معلوم تاریخ م...\n۵ هزار شهید برای جدا نشدن کردستان تقدیم انقلاب شد خبرگزاری برنا ۱۳۹۷/۷/۵\nجنگ‌ها وقتی به ملتی تحمیل می‌شوند مبدا تاریخی برای ان کشور می‌سازند که یا می‌تواند موجب اقتدار و یا سرافکندگی آن کشور شود. یکی از طولانی‌ترین جنگهای تاریخ معاصر دفاع مقدس ایران اسلامی است که با پشتیبانی قریب به اتفاق کشورهای غربی برما تحمیل شد. در آن زمان انقلاب نوپا ب...\nمرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس افزود: رویکرد دوم، تاریخ‌نگاری جنگ است که سعی می‌کند حوادث تاریخی و سیاسی و آنچه را بوده از طریق اسناد و تاریخ شفاهی فرماندهان مستند کند و روایت درست از جنگ را منتقل کند که فلسفه این مرکز عمدتاً این رویکرد است. نگاه سوم هم این است که تلاش شود تا ببینیم دفاع مقدس ...\nپروتز لب و سوراخ‌کردن گوش در مترو! ستاره ها ۱۳۹۷/۷/۵\nبازیابند. وقتی عده‌ای سودجو در لوازم آرایشی تاریخ مصرف گذشته از تینر فوری برای رقیق کردن دوباره آن استفاده می‌کنند و بسته بندی بسیاری از محصولات غذایی تاریخ مصرف گذشته را تعویض کردند، شاید فکر می‌کردیم بدتر از این ممکن نیست؛ اما حالا چرخه فعالیت‌های غیر مجاز از فروشندگی و دست فر...\nتاریخ تاریخساز تاریخ جمع تاریخ جنگ\nتاریخی تاریخانه تاریخ ختم تاریخ چین\nتاریخه تاریخهای تاریخ خبر تاریخ خلق\nتاریخم تاریخانی تاریخ حذف تاریخ پنج\nتاریخز تاریخدان تاریخ خود تاریخ حصر\nتاریخچه تاریخ NBA تاریخ ثبت تاریخ حلب\nتاریخزن تاریخ اول تاریخ خاص تاریخ ملت\nتاریخ11 تاریخ باز تاریخ دان تاریخ ششم\nتاریخها تاریخ امت تاریخ پخش تاریخ هنر\nتاریخیة تاریخ پیش تاریخ بود تاریخ رفت\nتاریخ26 تاریخ بشر تاریخ چاپ تاریخ لیگ\nتاریخ۹۷ تاریخ جزء تاریخ چای تاریخ سفر\nتاریخ97 تاریخ جام


خانه اجتماعی آذر ماجدی: نسرین ستوده قهرمان کیست؟\nPosted date: مارس 24, 2019 در: اجتماعی, اندیشه, اندیشه ورزان, سیاسی\nاخیرا در رسانه ها اعلام شده که جمهوری اسلامی حکم سنگین زندان و شلاق برای نسرین ستوده صادر کرده است. رژیم اسلامی یک رژیم سرکوب و جنایت است و حتی از کسانی که علیرغم برخی اعتراضات خواهان “مدارا” با آن هستند نیز گذشت نمی کند. ما قاطعانه این حکم و کلیه احکام صادره توسط دستگاه سرکوب جمهوری اسلامی را محکوم می کنیم. ما خواهان آزادی کلیه زندانیان سیاسی با هر مرام و عقیده هستیم. آرمان ما ایجاد جامعه ای است که در آن پدیدۀ زندانی سیاسی وجود خارجی نداشته باشد؛ ما از آزادی بی قید و شرط بیان، ابراز وجود و عقیده دفاع می کنیم. اما چه چیزی نگارش این خطوط را در این شرایط ضروری کرده است؟\nنیروهای ضد انقلابی و دست راستی این حکم را به پروژۀ آلترناتیو سازی و رهبر سازی شان الصاق کرده اند. می کوشند نسرین ستوده را به عرش اعلاء ببرند و از او قهرمان بسازند. هر طبقه و هر جریان سیاسی قهرمانان خود را دارد؛ مختارند هر که را می خواهند مدال قهرمانی تقدیمش کنند. اما زمانی که این جریانات می کوشند نسرین ستوده را بعنوان قهرمان “ملی” جا بزنند، مساله شکل دیگری بخود می گیرد. از اینرو است که ما اعلام می کنیم قاطعانه از آزادیش دفاع می کنیم اما قاطعانه با سیاست و افق سیاسی او در تضاد هستیم.\nنسرین ستوده همواره در کنار جریانات اصلاح طلب حکومتی قرار داشته است و از این جریان و رهبرانش خالصانه دفاع کرده است. از فعالین کمپین انتخاباتی روحانی بود و عکس خندانش با خاتمی در رسانه های اجتماعی در حال گشت و گذار است. او صریحا از “مدارا” با رژیم اسلامی سخن گفته و دفاع کرده است. سال گذشته نیز، دو ماه پس از آغاز خیزش توده ای مردم که برای اولین بار شعار “جمهوری اسلامی نمی خوایم، نمی خوایم” و “اصلاح طلب، اصولگرا دیگه تمومه ماجرا” در خیابان ها فریاد زده شد، ایشان بهمراه سازگارا، بنیانگذار سپاه پاسداران و از حاکمین دهه 60 که هزاران نفر در اسارتگاه های این رژیم شکنجه و اعدام شدند و تعداد دیگری از این ارازل و اوباش طرح رفراندوم را ارائه دادند. طرحی که با افشاگری و استیضاح نیروهای کمونیست و انقلابی روبرو شد و سریعا بایگانی گردید. نسرین ستوده از نیروهای اصلاح طلب حکومتی است که اکنون باحتمال قوی مانند سایر رفقایش از رژیم اسلامی دست شسته و به کمپ راست – رژیم چنجی پیوسته است. و استقبال و هیاهوی نیروهای ضد انقلاب نیز از همین روست.\nنمایندگان پارلمان فرانسه باحترام وی در پارلمان بپا خاسته اند. باید پرسید چرا این نمایندگان “آزادیخواه” باحترام اسماعیل بخشی، علی نجاتی، سپیده قلیان و صدها زندانی سیاسی دیگر که بخاطر دفاع از یک زندگی آزاد و برابر و مرفه در زندان افتاده اند و شدیدا شکنجه شده اند، بپا نمی خیزند؟ پاسخ روشن است. این همان هیات حاکمه ای است که طبقه کارگر را در فرانسه سرکوب می کند؛ در همین دهه اخیر بسیاری از حقوق کارگران و انسان های کارکن را زده است؛ پلیس اش را بجان تظاهرات کارگران و مردم زحمتکش و آزادیخواه انداخته است. اعتراضات جلیقه زرد ها و سرکوب خشن آنها توسط پلیس در تمام دنیا انعکاس یافته است. این نمایندگان هیات حاکمه ای را می سازند که بطور سیستماتیک نیروهای مبارز و معترض را به شدیدا ترین شکلی سرکوب کرده است. روشن است که دستگیری، شکنجه و اعدام یک رهبر کارگری و یک مدافع طبقه کارگر و مردم زحمتکش برای آنها امری عادی و حتی ضروری است.\nاما این واقعیت که باحترام نسرین ستوده بپا می خیزند، چیزی در مورد خانم ستوده بما می گوید؛ این احترام بخشی از پروژه رژیم چنج است. دولتهای غربی دارند جانشین “قابل اعتمادی” برای رژیم اسلامی پیدا می کنند و کاندیدا های مختلف را تست می کنند. عکس العمل مردم و جامعه را به هر یک از کاندیدا ها ارزیابی می کنند. عفو بین الملل برای خانم ستوده یک کمپین وسیع براه انداخته است؛ زندانیان سیاسی دیگر را بشکل فرمالیته اسم می برد اما برای نسرین ستوده سنگ تمام می گذارد. هدف این پروژه اینست که خانم ستوده را بعنوان یک سلبریتی مطرح کند و در عین حال، حال و هوای جامعه و مردم را تست کنند. از اینروست که بلافاصله شایعه “نسرین ستوده برای ریاست جمهوری” در رسانه های اجتماعی پخش شد.\nرژیم چنجی ها کار سختی پیشارو دارند. به هر دری می زنند که عده ای دست راستی از اصلاح طلبان حکومتی تا رژیم سابقی ها و ناسیونالیست های قوم پرست را بعنوان رهبران جامعه به صف کنند و به مردم بقبولانند. این باصطلاح رهبران آینده باید ابتدا در سطح سلبریتی قابل احترام در جامعه ایران مطرح شوند. اما بدشانسی آنها اینست که جامعۀ ایران از نظر سیاسی قطبی تر و آگاه تر از آنست که هر آدمکش سابق یا همکاران جنایتکاران را بعنوان رهبر بپذیرد. بویژه کمونیسم در ایران دارای سنت مبارزاتی و خوشنام است. جریانات سیاسی در جامعه شناخته شده تر از آن هستند که بتوان با یک “رزومۀ” ساختگی برای شغل رهبری به مصاحبه دعوت کرد. هم رژیم سابقی ها و هم اصلاح طلبان حکومتی دستشان رو است. گذشته و آینده شان روشن است. اهداف و منافعی که دنبال می کنند اظهر ال من الشمس است. از اینرو است که هر روز یک سازمان جدید تاسیس می کنند: شورای ملی منحل می شود و فرشگرد جای آنرا می گیرد؛ سپس ققنوس علم می شود. سازمان اکثریت، یکی از بدنام ترین جریانات سیاسی در تاریخ ایران، جریانی که همواره و حتی در زمان سرکوب خونین دهه شصت با رژیم اسلامی از نزدیک همکاری کرده است، بدنبال شکل گیری خیزش توده ای انقلابی و بمیدان آمدن طبقۀ کارگر خود را منحل کرد و یک “حزب چپ” ساخت تا شاید بتواند در این فرمت جدید نیروهای رادیکال و انقلابی را منحرف کند. و دیدیم که چگونه رسانه های متبوع دولتهای غربی با جار و جنجال خبر تشکیل این سازمان راست تحت نام چپ را منتشر کردند.\nدولت های غربی سخت در کارند. اروپای واحد تا قطعی شدن آلترناتیو مورد نظرش از جمهوری اسلامی حمایت و با آن معامله می کند. دولت آمریکا صریح تر و علنی تر پروژه رژیم چنج را پی می گیرد. انتشار عکس های دست بگردن با پمپئو دقیقا در متن همین پروژه است. این عکس ها وسیعا منتشر می شوند تا واکنش مردم را ارزیابی کنند. اما تاکنون این پروژه به عکس خود بدل شده است؛ بی آبرویی و بی اعتباری بیشتر نصیب خادمین صف کشیده در مقابل کاخ سفید شده است.\nلذا لازم است که یک چهره خوشنام تر را بیابند؛ چه بهتر که کسی که در زندان رژیم اسلامی است را علم کنند. اسارت در جمهوری اسلامی موجب اعتبار و احترام در میان مردم است. خانم ستوده یک امتیاز مهم در مقایسه با تمام آن خادمین دارد. ایشان در زندان است. و همین فاکتور می تواند او را برای پست رهبری شایسته تر جلوه دهد. شرایط جامعۀ ایران و موقعیت جنبش آزادی زن و نبردی که طی چهل سال بی وقفه به پیش برده است، یک امتیاز دیگر نسرین ستوده است. گذاشتن یک زن بعنوان آلترناتیو در مقابل رژیم اسلامی تا مغز استخوان زن ستیز می تواند برگ برنده ای برای هر جریان سیاسی باشد. تاکنون نسرین ستوده دارای امتیازات بمراتب بیشتری از تمام “رهبران” ساختگی دیگر است. این پروژه می توانست پیروز شود، اگر ما با یک جامعه از نظر سیاسی و طبقاتی بشدت قطبی قرار نداشتیم؛ اگر جریانات انقلابی و کمونیست در جامعه جایی نداشتند؛ اگر طبقۀ کارگر با صفوف فشرده و رادیکال بمیدان پای نگذاشته بود؛ اگر مبارزات نیشکر هفت تپه و فولاد اهواز شکل نگرفته بود؛ اگر مردم در شعارهایشان این چنین سرمایه داری را هدف نگرفته بودند؛ اگر اسماعیل بخشی ها و سپیده قلیان ها وجود نداشتند یا این چنین محبوب دلهای مردم نبودند.\nایران میانمار (برمه) نیست تا بتوان فرزند رژیم سابق را با اعطای جایزۀ نوبل و نشاندن بر تخت مبارز زجر کشیده سیاسی وارد هیات حاکمه کرد. جالب اینجاست که همین سناریوی آنسان سوچی که دارند برای نسرین ستوده بازنویسی می کنند در همان میانمار دو سال نکشید تا به فضاحت کشیده شد. دو سال بیشتر طول نکشید تا “قهرمان آزادیخواهی” برنده نوبل در قامت یک نسل کش در مقابل چشمان جهانیان قرار گرفت. اگر در دنیا عدالت وجود داشت؛ اگر دنیا دست ما آزادیخواهان و برابری طلبان انقلابی قرار داشت؛ اگر حاکمیت سرمایه و جنایتکاران به زیر کشیده می شد؛ آنسان سوچی بهمراه تمام ژنرال های همکارش باید بجرم جنایت علیه بشریت محاکمه می شد. طنز تلخ اینجاست که بخش زیادی از دست اندرکاران پروژه رژیم چنج در ایران نیز فی الحال دارای پرونده جنایی هستند و در شرایط آزادی ایران باید به جرم جنایت علیه بشریت محاکمه شوند.\nما کمونیست های کارگری با تمام قوا خواهیم کوشید تا تمام نقطه سازش هایی که این نیروهای سیاه رژیم چنجی در مقابل مبارزات مردم می گذارند افشاء و دفع کنیم. اجازه نخواهیم داد که طرح شوم 57 را تکرار کنند. مردم ایران یکبار چهل سال پیش انقلاب کردند تا بساط تبعیض و نابرابری، فقر و فلاکت، سرکوب و اختناق، شکنجه و اعدام و ساواک را جمع کنند؛ انقلاب کردند تا یک دنیای عادلانه تر، آزاد تر، برابرتر و مرفه تر بسازند. همین دولتهای غربی توطئه کردند و یک جریان سیاه و کثیف عقب ماندۀ کپک زده را بر مردم تحمیل کردند. این جنایتکاران ودزدان بالفطره انقلاب عظیم مردم را باسم انقلاب سرکوب کردند و بمدت چهل سال زدند و کشتند و خوردند و بردند. ما اجازه نخواهیم داد تا تاریخ دوباره تکرار شود.