به مناسبت درگذشت والرشتاین؛ افول آمریکا بزرگ‌ترین پیش‌بینی برای قرن 21 | خبرگزاری تهران پرس \nمسیر شما بین الملل » به مناسبت درگذشت والرشتاین؛ افول آمریکا بزرگ‌ترین پیش‌بینی برای قرن ۲۱\nکد خبر 259420\nامانوئل والرشتاین جامعه‌شناس و نظریه‌پرداز بزرگ آمریکایی همچنین یکی از نظریه‌پردازانی بود که از اواسط دهه ۷۰ میلادی مسئله افول آمریکا را در مجامع دانشگاهی آمریکایی بیان کرد.\nاو در اوایل اسفند سال ۹۲ به تهران آمد و در دانشگاه تهران سخنرانی کرد. نکته جالب در آن زمان این بود که برخی از اساتید دانشگاه که در جبهه لیبرال قرار می‌گرفتند از او خواسته بودند از افول آمریکا و قدرت هژمون آمریکا صحبت نکند چراکه در ایران از این مسئله به معنای افول لیبرالیسم یاد می‌شود و این برای لیبرال‌های ایرانی بد می‌شود. او در بازگشت از سفر خود به ایران در گفت‌وگو با واشنگتن‌پست به این مسئله اشاره کرد. اما این مسئله، نکته‌ای نبود که بتوان به‌سادگی با صحبت نکردن از آن از کنارش گذشت چراکه شهرت والرشتاین به دلیل انتقادش از سیستم سرمایه‌داری و همچنین پیش‌بینی‌هایش در خصوص افول قدرت آمریکا در جهان بوده است.\nاو بارها از ابتدای دهه ۷۰ میلادی یعنی زمانی که آمریکا درگیر در باتلاق ویتنام بود و در اوج قدرت نظامی و تکنولوژی‌های نوین نظامی و رسانه‌ای نتوانسته بود پیروز میدان باشد، بحث افول آمریکا به عنوان یک قدرت هژمون را در جهان مطرح کرد. بعد از این در دهه ۸۰ میلادی به صورت جدی نوشتن در این خصوص را آغاز کرد و بلافاصله در مجامع دانشگاهی آمریکا و غرب به شدت به او انتقاد شد. همه اردوگاه‌های سیاسی آمریکا نیز بحث او را غیر منطقی می‌دانستند و بیان می‌کردند چنین مسئله‌ای از اساس غیر منطقی و غیر قابل تصور است. در دهه ۹۰ میلادی که همه می‌دانستند جهان به سمت تک قطبی شدن پیش می‌رود، متخصصان علوم اجتماعی و سیاسی در آمریکا بر این عقیده قرار گرفته بودند که سرانجام نظریات والرشتاین منسوخ می‌شود اما چنین نشد و از دوران بحران اقتصادی سال ۲۰۰۸ کم‌کم نگاه‌ها به سمت نظریه‌های او جلب شد. بااین‌حال جامعه روشنفکری آمریکا افول را نه به طور کامل بلکه به صورت نسبی و تنها در برخی مسائل اقتصادی و یا در بحث نفوذ و جایگاه آمریکا در جهان پذیرفتند. بااین‌حال والرشتاین در همان زمان دوباره مطرح ساخت که ویژگی این نوع افول، اقتصادی و یا تضعیف قدرت آمریکا به صورتی که سیاسیون مطرح می‌کنند نیست. افول از منظر والرشتاین به معنای «کاهش توان ایالات‌متحده در کنترل وضعیت جهان و بی اعتمادی هم‌پیمانانش به این کشور» بود.\nاو معتقد است از منظر هژمونیک قدرت‌های زیادی نیستند که بتوانند جای آمریکا را بگیرند و البته آن‌هایی که می‌توانند هم انگیزه لازم برای این کار را ندارند. چین از نظر اقتصادی به آمریکا نزدیک است اما برای رسیدن به نقطه هژمون شدن، دهه‌ها زمان می‌برد به این نقطه برسد که بتواند به اعمال قدرت و هژمون شدن برسد. اما آنچه رخ خواهد داد این است که کشورهای پرقدرت بعد از دیدن ضعف‌ها و عدم توان ایالات‌متحده برای کنترل اوضاع بین‌المللی، به سمت اعمال و نمایش قدرت و مبارزه برای کنترل وضعیت می‌روند و این مسئله، وضعیت نظم کنونی جهان را به هم می‌ریزد. این وضعیت را می‌توان از هم‌اینک در آزمایشگاه همیشگی علوم روابط بین‌الملل یعنی منطقه خاورمیانه مشاهده کرد. در این منطقه، قدرت‌های جهانی و منطقه‌ای مانند روسیه، چین، ایران، عربستان، رژیم صهیونیستی و حتی پاکستان و هندوستان بدون توجه به قدرت آمریکا هرکدام برای نشان دادن قدرت خود و هژمون شدن در منطقه با یکدیگر در حال نزاع و مبارزه هستند. در این میان شاید آمریکا هرازگاهی اقداماتی به نفع یک‌طرف یا طرف دیگر انجام دهد اما هیچ‌گاه تاکنون قادر به کنترل اوضاع به صورت یک قدرت هژمون کامل و مطلق نبوده است. شکست آمریکا در جنگ عراق و افغانستان و عدم توانایی ایالات‌متحده در کنترل دولت‌های ایران و سوریه و لبنان و حتی هم‌پیمانان خود مانند عربستان و رژیم صهیونیستی نشان می‌دهد اگر ایالات‌متحده غول هم باشد، به قول والرشتاین همچنان یک «غول پوشالی» است.\nدرعین‌حال افول آمریکا به این معنی نیست که این کشور توان نظامی لازم برای رویارویی با موضوعات و چالش‌های موجود در منطقه را ندارد، افول آمریکا بدین معنی است که دیگر نمی‌تواند جنگی تمام‌عیار در منطقه به راه انداخته و یا برنده جنگ شود و یا حتی از قدرت نظامی خود در سطحی محدود برای تأثیرگذاری بر افکار عمومی و کشورهای منطقه استفاده کند. استفاده از نیروی دریایی و حمله محدود به سوریه هیچ تأثیری بر وضعیت داخلی این کشور نداشت. حضور آمریکا در عراق نتوانست وضعیت بهتری برای مردم این کشور به همراه بیاورد. داعش را هم به طور کامل از بین نبرد و در یمن نیز با وجود همه خدمات لجستیکی و اطلاعاتی به عربستان و امارات، تنها به پیچیده‌تر شدن موضوع کمک کرده و هنوز نتوانسته راه‌حلی برای جنگی که گمان می‌رفت در عرض چند روز به نفع عربستان تمام شود، پیدا کند.\nوالرشتاین تأثیر افول قدرت هژمونیک آمریکا را در افول قدرت اقتصادی آمریکا در داخل این کشور و کاستن از میزان اعتبار دلار می‌داند که در چند سال اخیر نیز به‌خوبی شاهد این مسئله بوده‌ایم. او معتقد است کاهش نقش مرکزی دلار باعث ایجاد تنگناهای اقتصادی اساسی برای ایالات‌متحده خواهد شد که از جمله آن‌ها مربوط به بدهی‌های ملی موجود خواهد بود و شاید منجر به کاهش سطح زندگی در ایالات‌متحده شود. این مسئله را وی در مقاله خود در سال ۲۰۰۶ میلادی مطرح کرد. یعنی دو سال قبل از بحران اقتصادی سال ۲۰۰۸ و سال‌ها قبل از اینکه تحریم‌های اقتصادی آمریکا علیه ایران و روسیه و جدال تجاری این کشور با چین، کشورهای شرقی را به این نتیجه برساند که بهتر است از ارزی جایگزین به جای دلار در معاملات خود استفاده کنند.\nدر پیش‌بینی دیگری که والرشتاین از اوضاع جهانی مطرح کرده و نشان داده است این مسئله نیز نشان‌دهنده افول قدرت و هژمونی آمریکا در جهان خواهد بود، مسئله فعالیت مستقل و با اهمیت کشورهای حوزه آمریکای لاتین در جهان است. شاید این کشورها هنوز در عرصه اقتصادی نتوانسته باشند به مرحله‌ای از قدرت رسیده باشند که بتوانند دم از فعالیت مستقل بزنند اما نگرانی‌های همیشگی ایالات‌متحده از استقلال سیاسی کشورهای آمریکای لاتین و تلاش روسای جمهور آمریکا برای به کار بردن روش‌های قدیمی برای از بین بردن نظام‌های سوسیالیستی در کشورهایی مانند ونزوئلا و بولیوی و دشمنی با کوبا و تلاش برای تضعیف جایگاه اقتصادی مکزیک و عقب‌مانده نگاه‌داشتن این کشور درست در مرزهای جنوبی آمریکا همچنان نشان می‌دهد که ایالات‌متحده از برداشته شدن گام‌های بلند اقتصادی توسط این کشورها به شدت ترس و واهمه دارد و آن را نشانه‌ای از افول تدریجی خود می‌داند.\nمؤلفه‌های افول آمریکا از نظر والرشتاین همانطورکه در همایش مجمع اجتماعی جهانی در چهارم دسامبر ۲۰۰۹ بیان کرد اما شامل پدیده‌های دیگری نیز هست که به اختصار در زیر به آن‌ها اشاره می‌شود:\nخیزش نیروهای راست افراطی در درون ایالات‌متحده\nترکیدن حباب‌های اقتصادی گذشته (بخش اعظم آن‌ها و نه تمامشان) بدهی دولت آمریکا\nافت جدی ارزش دلار امریکا و بنابراین حرکت به اقتصاد جهانی واقعاً چند ارزی\nناتوانی آمریکا در کنترل کشورهای خاورمیانه از جمله ایران، سوریه، افغانستان (فتادن سیاست افغانستان به دست طالبان)، پاکستان، عربستان و خروج آمریکا بدون هیچ پیروزی‌ای از عراق و سوریه و افغانستان\nپدید آمدن رژیم متزلزل در عربستان با احتمال کودتای شاهزادگان و کودتای نظامی\nاحتمال رویارویی‌های نظامی محدود ایران و هم‌پیمانانش با اسراییل و نتایج خطرناک آن برای خاورمیانه\nتقویت پیوندهای ژئو پلتیک چین، روسیه و کره جنوبی\nبرچسب ها : آمریکا , افول , برای , بزرگترین , به , پیشبینی , تهران پرس،تهران،پرس،خبرگزاری تهران،تهران خبر،خبرگزاری تهران پرس،خبرتهران،خبرتهران پرس،خبرگزاری تهران نیوز،تهران نیوز , درگذشت , قرن , مناسبت , والرشتاین\n« حساسیت شورای نگهبان نسبت به حفظ حقوق مردم و حیثیت کاندیداها\nتاکید شورای نگهبان نسبت به حفظ حقوق مردم و حیثیت کاندیداها »


نگاهی به فیلم کتابچه ی بارقه ی اُمید\nادامه نوشته درباره ما اول اینکه اُسکار وایلد گفته: هنر، کلید فهم زندگی ست. دوم اینکه زیگلر گفته: فقیرترین مردم کسی ست که رویایی در سر ندارد. سوم اینکه گوته گفته: ذوق پرورش نمی یابد مگر با تماشای زیبایی. چهارم اینکه کنفوسیوس گفته: من از اینکه شناخته شده نیستم، هیچ اندوهگین نیستم. زمانی اندوهگینم که دیگران را نشناسم پنجم اینکه وودی آلن گفته: هشتاد درصدِ موفقیت، خودنمایی ست. و خلاصه اینکه استفاده از یادداشت های این سایت، بدونِ ذکرِ منبع، کارِ چندان درستی نیست و در نهایت اینکه ستاره دادن به فیلم ها در این سایت، عملی کاملاً احساسی ست! نوشته های اتفاقی نگاهی به فیلم نبراسکا Nebraska\tفیلم‌های برتر ماه قبل\tنگاهی به فیلم ترس و هوس fear and desire...\tنگاهی به فیلم چراغ‌ها خاموش Lights Out...\tنگاهی به فیلم بدو لولا بدو Run Lola Run...\tکوتاه، درباره ی چند فیلم ۳\tآخرین دیدگاه ها


افزایش قیمت مسکن در تهران چگونه خواهد بود - اسکان مبله\nدلیل افزایش قسمت مسکن چیست\nآشنایی با منطقه ۳ تهران و خیابان میرداماد\nشرایط اجاره آپارتمان روزانه در تهران\nدلیل افزایش قسمت مسکن چیستReviewed by Mwadmin on Apr 10Rating: 5.0دلیل افزایش قسمت مسکن چیست\nچرا قیمت مسکن افزایش یافت\nزمانی که یکجانشینی آغاز گردید، مکانی مناسب برای زندگی به عنوان یکی از نیازها و دغدغه های بشر مطرح بوده است. جوانان بخصوص کسانی که تازه زندگی مشترک خود را آغاز کرده اند با توجه به قیمت مسکن دچار مشکل اساسی در خرید و یا اجاره هستند.\nمتاسفانه قیمت مسکن رو به رشد است و این رشد صعودی تهیه خانه ای مناسب برای بیشتر اقشار جامعه را سخت است. ناهمخوانی درآمد افراد با هزینه های روزمره در کنار مشکلات اقتصادی و رشد قیمت مسکن تهیه خانه ای مناسب را دشوار کرده است.\nتنها درصورتی می توان نگرانی قیمت مسکن را کنار گذارد که وضعیت اشتغال در جامعه بهبود یابد و شغلی با درآمد مناسب برای جوانان مهیا گردد. متاسفانه زمانی که مساله خرید یا اجاره آپارتمان برای جوان یک معظل باشد که این مشکل به درآمد و شرایط اقتصادی آن ها برمیگردد، نمی توان آن ها را برای شروع یک زندگی زیر یک سقف راغب کرد.\nوام می تواند مشکلات قیمت مسکن را حل نماید؟\nمتاسفانه وام های مسکن هم نتوانسته کمکی به حل مشکل تهیه مسکن کند. وقتی برای دریافت وام باید مدت ها در صف انتظار کشید، هرگز نمی‌توان انتظار داشت تا این وام بتواند کمکی به حل مشکل اساسی داشته باشد. درآمد کم، بازپرداخت بالا، رفع نشدن مشکلات اقتصادی، تورم رو به رشد، همگی دست به دست هم میدهند و تهیه مسکنی مناسب را برای جوانان کشور سخت تر و سخت تر میسازد.\nهم اکنون خانه ها و آپارتمان های بسیاری در انتظار هستند تا خریداری مناسب برای آن‌ها یافت شود. از طرفی جوانانی منتظر برای اندکی پول تا بتوانند خریدار این منازل باشند و زندگی خود را آغاز کنند.\nمتاسفانه هنوز راه حلی مناسب برای این مشکل آن گونه که انتظار می‌رود، مطرح نشده است و همه ما در انتظار دستورالعملی عملیاتی و مؤثر هستیم شاید رویای جوانان به حقیقت و خانه های خالی که همچنان خاک میخورند، صاحبی یابند تا بوی زندگی به خود گیرند.


آقای اصغری آگهی خرید سگ, آگهی فروش سگ, بیماری دسمپر, بیماریهای سگها, پکیج کامل تربیت سگ, خرید سگ, ژرمن شپرد, ژرمن شپرد, سگ, سگ ها, سگهای گارد, سگهای نگهبان, فروش روتوایلر, فروش ژرمن شپرد, فروش سگ, فروش سگ, فروش فرنچ بولداگ, فروش هاسکی, قیمت سگ نظری بدهید 1,282 بازدید\nدیسمپر یک ویروس چندگانه شایع در میان سگها است. ویروس دیستمپر باعث ایجاد یک بیماری بسیار شدید و مسری در بسیاری از گونه های حیوانات می شودبیماری دسمپر و در بیش از نیمی از حیوانات درگیر باعث تلفات می شود. ویروس دیستمپر اغلب از راه ترشحات تنفسی منتقل می شود. بیماری دسمپر\nدر تماس بودن با ادرار و مدفوع حیوان مبتلا نیز موجب انتقال این ویروس می شود. این بیماری بیشترین و کشنده ترین بیماری در بین سگها در نیمه قرن بیستم بوده است. اولین واکسن علیه این بیماری در سال ۱۹۴۰ میلادی کشف شد بیماری دسمپر و در سال ۱۹۶۰ میلادی برای اولین بار از ویروس زنده و ضعیف شده جهت ساختن واکسن استفاده کردند.سگ فروش سگ خرید سگ\nعلت: سگ فروش سگ خرید سگ\nاین ویروس به سرعت در اثر نور آفتاب ، حرارت و مواد ضد ویروسی از بین می رود. این ویروس با حمله به گلبولهای سفید و تأثیر گذاشتن بر روی سیستمسگ فروش سگ خرید سگ\nلمفافی باعث ازپا افتاده حیوان می شود. در سرما بخوبی دوام می آورد و اکثراً در فصول پاییز و زمستان پدیدار می شود.سگ فروش سگ خرید سگ\nمیزبان بیماری:سگ فروش سگ خرید سگ\nویروس دیستمپر در تمامی جهان مشاهده می شود. غالباً توله های ۳ تا ۶ ماه را درگیر می کندبیماری دسمپر و بیشترین آمار مرگ و میر را می دهد. اما سگهای مسن تر که واکسیناسیون نشده اند نیز در خطر ابتلا هستند. در سگهای مسن تر اغلب موارد خفیف تر رخ می دهد. این ویروس سایر حیوانات از دسته سگ سانان را نیز مانند راکون ها ، پانداهای قرمز ، راسوها و گورکن ها درگیر می کند.\nاخیراً شناسایی شده که این ویروس در بدن گربه سانان بزرگ جثه مانند شیر نیز نوسعه داده می شود. گرازهای وحشی نیز این بیناری دیده می شود. گزارش شده که این ویروس می تواند در بدن انسان نیز بدون هیچ علامت و بیماری دوام بیاورد. این بیماری در گربه ها وجود ندارد. اما ویروس مشابه آن به نام پانلوکوپنیا (Panleukopenia)سگ فروش سگ خرید سگ\nجریان انتقال بیماری:سگ فروش سگ خرید سگ\nویروس دیستمپر به سرعت از طریق ذرات دفع شده در عطسه و سرفه انتقال می یابد و بعد غدد لمفافی را تحت تأثیر قرار می بیماری دسمپردهد.بیماری دسمپر در مدت ۲ تا ۵ روز کل بدن گرفتار می شود و در روز ۶ تا ۹ ویروس در خون دیده می شود. سیستم تنفسی ، سگ فروش سگ خرید سگ گوارشی و در آخر سیستم عصبی حیوان را درگیر می کند.\nاین بیماری غالباً در توله های مسن تر که مدت پادتن مادری در بدن آنها به اتمام رسیده ، دیده می شود. ویروس همه سیستم بدن را درگیر م یکند. یک هفه بعد از ابتلا به بیماری ریزش موی شدید شروع می شود. این ویروس بیرون از بدن میزبان در محیط به سرعت از بین می رود و در عرض ۳ الی ۶ روز از شروعش ، علائمش ظاهر می شود. در روز هفتم تب و افسردگی شدید در حیوان ظاهر می شود. اگر حیوان حدود ۲ هفته دوام بیاورد ، کم کم بدن آنتی ویروسی بر علیه این بیماری تشکیل می دهد و احتمال زنده ماندن بیشتر وجود دارد.\nاز دیگر علائم آن چرک در اطراف چشم ، بی اشتهایی و پوسته پوسته شده کف پاها می باشد. دیستمپر بیماری هزار چهره است و در هر حیوان به یک نوع ظاهر می شود. حتی ممکن است در سگهای مسن بسیار خفیف باشد و علائمش روئیت نشود. درسگهای مبتلا اکثراً حمله به سیستم عصبی موجب مرگ می وشد. کم شدن آب بدن ، بی اشتهایی و اسهال از دیگر علائم دیستمپر است.\nتلو تلو خوردن سگ فروش سگ خرید سگو عطسه های شدید علائم انتقال این ویروس به سیستم عصبی است. بعضی سگها در اثر حمله ویروس به شبکه چشم نابینا می شوند. برخی دچار مشکل در را رفتن می شند. پوسته پوسته شدن و خشکی بینی نیز دیگر علائم است. بدن حیوان درگیر بعد از روز دهم شروع به تولید آنتی بادی و مبازه با این ویروس می کند و حیوانی که مقاوم بادش و دوام بیاورد برای سالها حتی تا آخر عمر نسبت به این بیماری مقاوم می شود.\nدرمان:سگ فروش سگ خرید سگ\nمتأسفانه هیچ دارویی بر علیه بیماری دیستمپر وجود ندارد. ابیماری دسمپر ین ویروس تمامی سطوح ریه ها و امعاء و روده را تحت تأثیر قرار می دهد. بیماری دسمپر داروهایی برای کاهش اسهال در حیوان تجویز می شود. کمبود آب بدن که به دنبال آسهال به وجود می آید را می توان توسط سرم های وریدی تا حدی کنترل نمود. همچنین می توان از ویتامینهای تزریقی و سرم های غذایی برای سگهای ضعیف شده که توانایی خوردن غذا را ندارند ، استفاده نمود.\nپیشگیری و کنترل بیماری:سگ فروش سگ خرید سگ\nبهترین راه پیشگیری ، واکسیناسیون می باشد. امروزه واکسن های بسیار خوبی از ویروس زنده ضعیف شده دیستمپر تهیه می شود که ماندگاری طولانی دارند. واکسیناسیون توله ها نباید خیلی زود انجام شود. سگ فروش سگ خرید سگبهترین زمان برای این کار زمانی است که مدت پادتن جذب شده توسط آغور (شیر مادر) به اتمام رسد (۱۰-۶ هفتگی). ویروس دیستمپر هم خانواده ویروسی است که در انسان موجب بیماری سرخک می شود.سگ فروش سگ خرید سگ\nزمان واکسیناسیون:سگ فروش سگ خرید سگ\nسگی که از این بیماری جان سالم بدر برد تا آخر عمر نسبت به دیستمپر مصون می ماند. معمولاً توله ها را باید در سن ۷-۶ هفتگی واکسیناسیون کرد (واکسنی که از ترکیب ویروس زنده ضعیف شده دیستمپر و سرخک بوجود می آید).سگ فروش سگ خرید سگ\nراههای دیگر کنترل بیماری:سگ فروش گ خرید سگ\nباید سگهای مبتلا را کاملاً از سایرین جدا نگهداری کرد و محیط را با مایع سفید کننده (وایتکس) به نسبت ۱ به ۲۰ ضد عفونی کرد. سالها پیش نظریه عمومی براین بود که ویروس دیستمپر می تواند انسان را نیز درگیر نماید. اما تحقیقات طی ۱۵ سال گذشته کسگ فروش سگ خرید سگاملاً این نظریه اشتباه را رد نمود\nبیماری دسمپر فروش سگ خرید سگ خرید و فروش سگ قیمت سگ\nTags بیماری دسمپر بیماری دسمپر در سگ بیماری دسمپر سگ باست هوند بیماری دسمپر سگ بولداگ بیماری دسمپر سگ پاگ بیماری دسمپر سگ پیکینیز بیماری دسمپر سگ تریر بیماری دسمپر سگ جک راسل بیماری دسمپر سگ چاو چاو بیماری دسمپر سگ داشهوند بیماری دسمپر سگ ژرمن شپهرد بیماری دسمپر سگ شیتزو بیماری دسمپر سگ شیتزو تریر بیماری دسمپر سگ هاسکی بیماری سگ تریر بیماری سگ دسمپر سگ شی هوا هوا خرید سگ درمان سگ دیستمپر سگ سگ خرید سگ فروش فروش سگ


شناسه خبر: 19614\nگروه خودروسازی سایپا طرح پیش فروش 10مدل از محصولات خود را از ساعت 10صبح روز سه شنبه ششم اسفندماه اجرا می کند.\nبه گزارش سایپانیوز، در این طرح پیش فروش خودروهای ساینا دنده و آپشنال، کوئیک دنده ای و کوئیک.آر، تیبا صندوق دار، 4 مدل از محصول تیبا و دو مدل از محصول سایپا 151 با موعد تحویل در ماه های زمستان 99 عرضه خواهد شد.\nگروه خودروسازی سایپا برای این طرح پیش فروش 15درصد سود مشارکت و 12درصد سود انصراف در نظر گرفته است.\nاین طرح پیش فروش از ساعت 10 صبح روز سه شنبه، ششم اسفندماه آغاز می شود و تا تکمیل ظرفیت خودروهای عرضه شده، ادامه خواهد داشت.\nسایپا برای عرضه خودرو به مصرف کننده واقعی و کم رنگ کردن نقش واسطه ها، در این طرح پیش فروش نیز تمهیدات مختلفی از جمله محدودیت کدملی برای یک ثبت نام، محدودیت خرید برای افراد زیر 18 سال و کسانی که در 18ماه گذشته از ایران خودرو یا سایپا، خودرو تحویل گرفته اند، عدم امکان صلح و انصراف پس از خرید و در یک استان بودن کدپستی مشتری و نمایندگی انتخاب شده توسط وی را در نظر گرفته است.\nهموطنان برای ثبت نام در این طرح فروش می توانند از ساعت 10 صبح روز سه شنبه، ششم اسفندماه صرفا به آدرس اینترنتی http://saipa.iranecar.com مراجعه کنند.\nبرچسب ها : پیش فروش, سایپا, محصولات


احتمال همکاری اطلاعاتی آمریکا با ایران و روسیه/راهکار فرانسه برای گسترش روابط با ایران بدون مزاحمت آمریکا/پایان حضور داعش در استان های حماه و حلب/استقرار نیروهای جدید ترکیه در اطراف عفرین سوریه - سایت خبری تحلیلی تابناك|اخبار ایران و جهان|TABNAK\nاحتمال همکاری اطلاعاتی آمریکا با ایران و روسیه/راهکار فرانسه برای گسترش روابط با ایران بدون مزاحمت آمریکا/پایان حضور داعش در استان های حماه و حلب/استقرار نیروهای جدید ترکیه در اطراف عفرین سوریه\nسفر رئیس مجلس قطر به مصر در سایه قطع روابط دو کشور، پیشروی ارتش سوریه در غوطه شرقی ریف دمشق، پایان حضور داعش در استان های حماه و حلب، استقرار نیروهای جدید ترکیه در اطراف عفرین سوریه، آغاز عملیات گسترده ارتش مصر در سیناء و راهکار فرانسه برای گسترش روابط با ایران بدون مزاحمت آمریکا، از جمله مهم ترین خبرها و رویدادهای خاورمیانه در 24 ساعت گذشته بوده اند. در این میان، باید به احتمال همکاری اطلاعاتی آمریکا با ایران و روسیه نیز اشاره کرد.\nکد خبر: ۷۷۲۹۳۵\nتاریخ انتشار: ۲۱ بهمن ۱۳۹۶ - ۰۹:۰۰ 10 February 2018\nبه گزارش «تابناک»؛ فرمانده نیروهای ناتو در افغانستان اعلام کرد، شاید آمریکا اطلاعات خود درباره افغانستان را در اختیار روسیه و ایران قرار دهد.\nبه گزارش اسپوتنیک، ژنرال «جیم هکر» گفت: آمریکا در پی یافتن زمینه مشترک با روسیه، ایران و پاکستان برای کاهش مشکلات در افغانستان است.\nفرمانده نیروهای ناتو در افغانستان افزود: ما باید به روسیه، ایران و پاکستان نیم نگاهی برای یافتن مواضع مشترک درباره افغانستان داشته باشیم. آنها می‌دانند که مواد مخدر از افغانستان به خاک این کشورها وارد می شود، ایران وابسته به آبهایی است که از افغانستان جاری می شود. از این روی، همان گونه که دونالد ترامپ اعلام کرد، ما می‌توانیم مواضع مشترک داشته باشیم.\nوی ادامه داد: ما فشار را بر آن گذاشته‌ایم که کشورهای منطقه از تروریست ها در افغانستان حمایت نکنند و به این فشارها ادامه خواهیم داد.\nاو ضمن نشان دادن چراغ سبز به این کشورها گفت: اگر آن‌ها می‌خواهند با ما همکاری کنند، ما آماده هستیم، همچنین اطلاعات افغانستان را با آنها در میان خواهیم گذاشت.\nجیم هکر ابراز امیدواری کرد، با این همکاری امکان نابودی گروه های تروریستی وجود دارد.\nسفر رئیس مجلس قطر به مصر در سایه قطع روابط دو کشور\n«احمد بن عبدالله بن زید آل محمود»، رئیس مجلس شورای قطر، روز جمعه برای شرکت در سومین نشست رئیسان پارلمان های عربی وارد قاهره شد.\nسفر رئیس مجلس قطر در حالی صورت می گیرد که روابط دو کشور از هشت ماه پیش قطع شده است.\nعربستان، امارات، بحرین و مصر از پنجم ژوئن 2017 ( 15 خرداد 96) با متهم کردن قطر به حمایت از تروریستم، تمامی روابط با این کشور را قطع کردند و مرزهای دریایی، زمینی و هوایی با قطر را هم بستند.\nپیش بینی می شود، در نشست قاهره، سندی درباره مبارزه با تروریسم و تندروی تهیه و به بیست و نهمین نشست سران اتحادیه عرب که مارس آینده برگزار می شود، ارایه شود.\nاز سوی دیگر، گزارش منابع سعودی حاکی است، همزمان «عبدالله بن محمد بن ابراهیم آل الشیخ» رئیس مجلس عربستان هم در این نشست حضور خواهد داشت.\nرئیس اتحادیه پارلمان های بین المللی و رئیس جمعیت پارلمان های کشورهای عضو ناتو هم در نشست قاهره ـ که از روز شنبه پیش رو آغاز می شود ـ حضور خواهند داشت.\nپیشروی ارتش سوریه در غوطه شرقی ریف دمشق\nارتش سوریه بخش هایی از غوطه شرقی ریف دمشق را از تروریست های تحریر الشام(جبهه النصره) و احرار الشام آزاد کرد.\nجمعه شب منابع میدانی اعلام کردند که ارتش و نیروهای مسلح سوریه بر ساختمان اداره ثبت احوال، مسجد عبدالرحمن بن عوف و ساختمان شرکت اردنی ـ لبنانی در شمال غرب شهر عربین در غوطه شرقی ریف دمشق مسلط شدند.\nارتش سوریه در چند روز گذشته درگیری های شدیدی با گروه های تروریستی در غوطه شرقی ریف دمشق داشته است.\nتروریست های حاضر در این منطقه پس از فشارهای ارتش سوریه در چند روز گذشته، بر شدت حملات خمپاره ای به پایتخت و حومه آن افزوده است.\nسوریه حدود هفت سال است، با حضور گروه های مسلح و تروریستی همچون داعش و تحریرالشام که از سوی غرب و برخی کشورهای منطقه حمایت می شوند، با بحران روبه روست.\nبا شکست داعش در سوریه در ماه های اخیر و همچنین پیشروی ارتش این کشور، نیروهای مردمی و مقاومت، سوریه پس از سال ها پایداری در آستانه ریشه کنی تروریسم قرار دارد.\nپایان حضور داعش در استان های حماه و حلب\nفرماندهی ارتش و نیروهای مسلح سوریه، پایان حضور تروریست های داعش در استان های حماه و حلب و نابودی بیشتر تروریست های جبهه النصره در حومه جنوبی حلب را اعلام کرد.\nبه گزارش خبرگزاری رسمی سوریه سانا، ارتش سوریه در بیانیه ای، آزادی فرودگاه ابوالضهور و مناطقی در حومه حماه، ادلب و حلب و همچنین پایان کار گروه تروریستی داعش در این مناطق را اعلام کرد.\nفرماندهی ارتش و نیروهای مسلح سوریه اعلام کرد، ارتش با همکاری متحدانش، شمار بسیاری از شهرها، روستاها و مزارع حومه حماه، ادلب و حلب را آزاد کرد.\nدر عملیات ارتس سوریه همچنین شمار زیادی تروریست کشته و سلاح های سنگین، مخفیگاه ها و مواضع تروریست ها ویران شد.\nاین بیانیه افزود: ارتش سوریه به عملیات نظامی خود در مبارزه با تروریست ها و به شکست کشاندن طرح های آنها و حامیانشان بر اساس وظیفه ملی و قانونی تا بازگرداندن ثابت و آرامش به تمام خاک سوریه ادامه خواهد داد.\nاستقرار نیروهای جدید ترکیه پیرامون عفرین سوریه\nجمعه شب شبکه خبری «المیادین» در خبری فوری گزارش کرد: یک کاروان ترکیه متشکل از پنجاه خودروی نظامی برای پشتیبانی نیروهای این کشور از گذرگاه «اطمه» در جنوب جندیرس وارد منطقه عفرین سوریه شده اند.\nالمیادین به جزئیات بیشتر این خبر اشاره ای نکرده است.\nشهرک جندیرس در جنوب غرب شهر عفرین در شمال غربی استان حلب قرار دارد. بنا بر اعلام رسانه های ترکیه، در جریان این عملیات، بیش از شش هزار نیروی نظامی مشارکت دارند.\nعملیات شاخه زیتون ترکیه از بیستم ژانویه (سی ام دی ماه) در منطقه عفرین واقع در شمال غربی سوریه آغاز شد.\nدولت آنکار مدعی است، هدف از این عملیات، نابودی تروریست‌های حزب کارگران کردستان ترکیه (پ.ک.ک)، حزب اتحاد دموکراتیک سوریه (پ.ی.د)، یگان‌های مدافع خلق سوریه (ی.پ.گ)، داعش در عفرین و نجات مردم این مناطق از ظلم و فشار تروریست‌هاست.\nآغاز عملیات گسترده ارتش مصر در سیناء\nروز جمعه، ارتش مصر آغاز طرح جامع مقابله با عناصر تروریستی در تمامی نقاط استراتژیک را با هدف سیطره بر گذرگاه‌ها و پاکسازی مناطقی که تروریست‌ها در آن استقرار دارند، اعلام کرد.\nسرهنگ «تامر الرفاعی»، سخنگوی رسمی نیروهای مسلح مصر تأکید کرد، فرماندهی کل نیروهای مسلح از ملت مصر می‌خواهد با نیروهای مسلح برای مقابله با تروریسم و ریشه‌کنی عناصر تروریستی که امنیت و ثبات کشور را تهدید می‌کنند، همکاری کنند.\nراهکار فرانسه برای گسترش روابط با ایران بدون مزاحمت آمریکا\nفرانسه برای سال جدید میلادی، به دنبال اجرای کامل طرحی یک ساله برای ارائه اعتبارات یورو به خریداران ایرانی محصولات فرانسوی است تا تجارت دو جانبه در خارج از چهارچوب تحریم‌های آمریکا حفظ شود.\nبه گزراش یورو نیوز، با وجود عدم اطمینان از سرنوشت توافق هسته‌ای سال ۲۰۱۵ میلادی، بار دیگر فرانسه شرکت های خود را به افزایش همکاری‌های تجاری با ایران تشویق کرد.\nجفری سلستن ـ اوربن، مدیر روابط دوجانبه در وزارت دارایی فرانسه در جریان دومین نشست یک روزۀ نهاد سرمایه گذاری «یورومانی» (Euromoney) در پاریس ـ که با محوریت ایران و با حضور نمایندگانی از این کشور از جمله رئیس بانک مرکزی ایران، مشاور اقتصادی رئیس جمهور، رئیس بیمه مرکزی برگزار شد ـ اعلام کرد: «ما شرکت ها را به ادامه فعالیت تجاری با ایران تشویق می کنیم؛ اما ما در صحنه بین‌الملل قرار داریم و هیچ کس نمی‌داند، پس از ماه می چه پیش می‌آید. شرکت های فرانسوی با بی اطمینانی مواجه هستند و اگر شما می‌خواهید آنها در ایران فعالیت تجاری داشته باشند، باید تضمین‌هایی بدهید.»\nیورو نیوز می نویسد: پاریس قبل از انقلاب اسلامی در ایران در سال ۱۹۷۹ میلادی (۱۳۵۷ شمسی) روابط اقتصادی نزدیکی با تهران داشت و کارخانه‌های فرانسوی بزرگی همچون رنو و پژو در این کشور فعالیت می‌کردند. این کشور پس از لغو تحریم‌های بین‌المللی در سال ۲۰۱۵ میلادی در پی توافق هسته‌ای نیز بار دیگر درصدد تقویت روابط تجاری خود با ایران برآمد.\nبنابراین، بر پایه اعلام سلستن-اوربن، صادرات فرانسه به ایران در یازده ماه نخست سال ۲۰۱۷ میلادی ۱۲۰ درصد افزایش یافت و به رقم ۱.۲۹ میلیارد یورو (۱.۶ میلیارد دلار) و واردات از ایران نیز در همین دوره با ۸۰ درصد افزایش به رقم ۲.۱۶ میلیارد یورو رسید.\nبه گفتۀ او، اولویت کوتاه مدت فرانسه برای انجام مبادلات تجاری با ایران، حفظ روابط تجاری ساده بوده است.\nپاریس اکنون و برای سال جدید میلادی به دنبال اجرای کامل طرحی یک ساله برای ارائه اعتبارات یورو به خریداران ایرانی محصولات فرانسوی است تا تجارت دو جانبه خارج از چهارچوب تحریم‌های آمریکا حفظ شود.\nمدیر کل بانک سرمایه گذاری فرانسوی «Bpifrance» که این طرح با همکاری این بانک به اجرا گذاشته شده، در نشست روز پنج‌شنبه «یورومانی» اعلام کرد، به این طرح که اجرای آن از پایان ماه می و اوایل ماه ژوئن اجرا خواهد شد، اطمینان دارد. با وجود این، هشدار داد که مذاکرات دربارۀ چگونگی حمایت از شرکت های فرانسوی در صورت اعمال دوبارۀ تحریم‌های آمریکا همچنان ادامه دارد.\nیورو نیوز در پایان می نویسد: تهران امیدوار است، بار دیگر گسترده به عرصه تجارت بین‌الملل بازگردد اما ناتوانی این کشور در متقاعد کردن بانک های غربی برای پذیرش انجام معامله با ایران، مانع اصلی برای تحقق این خواسته بوده است. ادغام بانک های ایران در این سیستم مالی جدید نیز به زمان نیاز دارد و احتمالا برای عملی شدن این برنامه، باید از سوی تهران نیز حمایت هایی ارائه شود؛ از جمله در موضوع کمک تهران به کاهش هزینه‌های اضافی بانک هایی که خطرات بیشتری برای همکاری با بازرگانان ایرانی پذیرفته‌اند.\nتحولات خاورمیانه سوریه داعش حلب ادلب آمریکا ایران روسیه قطر مصر\nرئیس سازمان اجتماعی کشور : ۹۵ درصد بانوان کشور به حجاب باور دارند/جان کری:«ملک عبدالله و مبارک از ما...\nدستور دادستان برای برخورد با مقصران مرگ سیدامامی/کنایه محمود صادقی به مستند جنجالی صدا و سیما/«اعظم جنگروی»...\n۰۹:۵۵ - ۱۳۹۶/۱۱/۲۱\nبرایم جالب است وقتی ایران تحریم می شود کارخانه پژو و رنو را وامی دارند تا اگزوز هم به ایران صادر نکند حتی اگه ای کارخانه های تولید خودرو ورشکست شود، چرا اینقدر سیاسی هستند این ها؟\n۰۹:۵۹ - ۱۳۹۶/۱۱/۲۱\nروسیه و ایران در همکاری اطلاعاتی با امریکا یهو متوجه می شد دارن بجای جنگ با داعش دارند با نیروهای خودشون می جنگن حالا ببین؟ همکاری امریکا؟ اگه امریکا اهل همکاری است چرا در کم کردن گازهای گلخانه ای کشورش که به محیط زیست آسیب میرساند با ژاپن کره و... همکاری نمی کند؟\n۱۰:۱۰ - ۱۳۹۶/۱۱/۲۱\nشنبه 21 بهمن\nتاساعت 10 شاخصکل بیش از 500 واحدکاهش یافته و به کانال 97 هزار واحد سقوط کرده\n۱۲:۲۲ - ۱۳۹۶/۱۱/۲۱\nرابطه کشورها بر اساس رقابت-رفاقت است. ایران به خاطر پیشینه خود و اینکه بسیاری از آقا زادگان در اروپا هستند تمام تخم مرغهای خود را در سبد اروپا می گذارد (آنهم تعداد محدودی ازین کشورها)و سالهاست که دچار مشکال می شود.\nواقعیت این است که جهان بزرگ است و جمیعت اروپا کمتر از 7درصد کل جهان است. ما باید روابط خود را محدود به کشورهایی که بارها به ما خیانت کرده اند محدود نکنیم.\nترامپ: با پرداخت ۱.۷ میلیارد دلار به ایران کنار نیامدم\nشمار شهروندان سوری کشته شده در حمله ترکیه\nپیام تسلیت سازمان ملل برای سقوط هواپیمای ایرانی\nپیام تسلیت اردوغان به روحانی\nتسلیت امیرقطر برای سانحه سقوط هواپیمای ایران\nچگونه می توانید با «حق فسخ» احقاق حق کنید؟\nهشدار نسبت به وقوع سیل در استان کرمانشاه\nظریف: افسانه شکست ناپذیری اسرائیل ازهم گسسته\nپیام تسلیت چین به ایران برای حادثه سقوط هواپیما\nظریف: یا با هم می‌بریم یا با هم می‌بازیم\nتعطیلی مدارس آذربایجان شرقی به علت بارش برف\nاقتصاد روسیه غولی که همچنان آب می‌رود\nحراج محیط‌زیست در هزار‌توی قوانین\nبازار کار آی‌تی در ایران؛ رزومه بیل گیتس با حقوق الیور تویست!\nخواص سیب را بشناسید\nبا کمترین قیمت ماشینتو بیمه کن\nمیخ 5 سانتی از قلب پسر بچه دزفولی خارج شد\nسود مشارکت هدیه خرید نقدی\nمیراث وایکینگ ها در سرزمین برف و یخ\nخرید نقدی و اقساط لوازم منزل\nعرضه گواهی سپرده مدت دار\nتعطیلات این هفته کجایی.. یه پیشنهاد ویژه برای سفر\nپرواز تهران-یاسوج حوالی سمیرم سقوط کرد/ تمام سرنشینان جان باختند/ هواپیمای سقوط کرده سه هفته پیش هم نگرانی آفریده بود!/ دستور رئیس جمهور برای پیگیری سقوط هواپیما به وزیر\nآیا احمدی نژاد بازداشت می شود؟!\nتصاویر هواپیمای حادثه دیده در فرودگاه مشهد\nنحوه شکایت از تخلفات «دفاتر خدمات مسافرتی»\nجدیدترین قیمت دلار آمریکا و یورو در بازار ارز؛ شنبه ۲۸ بهمن ۹۶/ دلار مبادله ای برای پنجمین روز پیاپی گران تر شد\nجزئیات حادثه هواپیمای فوکر100 در مشهد\nیک چهره اصلاح طلب: عارف باسلیقه ما جور نیست/مطهری دور بعد تأیید صلاحیت نمی‌شود/ته دل بعضی مسئولین این است که با اسلام نمی شود، کشورداری کرد\nجدیدترین قیمت دلار آمریکا و یورو در بازار ارز؛ یکشنبه ۲۹ بهمن ۹۶/ حذف نرخ درهم از روی تابلوی سامانه سنا/ استراحت ۳۹ ارز در میرداماد/ ریزش بهای انواع سکه تحت تاثیر افت دلار\nتعطیلی «حالا خورشید» پس از تعطیلی «هفت»!\nانتقاد مردم از شخص حقیر هم منافاتی با ایستادگی پای نظام ندارد/ در جریان گله‌ها و شِکوه‌های مردم هستیم/ مسأله موشکی ایران به دشمنان چه ربطی دارد؟/ تشکر رهبرانقلاب از ظریف\nخودرو تشریفات روحانی در هند\n«شوروی دوم» در خاورمیانه را چگونه زمین گیر کنیم!؟\nاعتراض ۱۶۰ نماینده مجلس به اقدامی که دولت آن را «عدالت» می‌خواند!\n«گل» چگونه به جمع دختران راه باز کرد؟/چند میلیون هکتار زمین در دست زمین‌خواران است؟/پاسخ رسایی به عضو شورای شهر مخالف قانون حجاب/هشدار مولوی عبدالحمید به پیامدهای تقسیم سیستان‌وبلوچستان\nپرواز تهران-یاسوج حوالی سمیرم سقوط کرد/ تمام سرنشینان جان باختند/ هواپیمای سقوط کرده سه هفته پیش هم نگرانی آفریده بود!/ دستور رئیس جمهور برای پیگیری سقوط هواپیما به وزیر (۶۰۱ نظر)\nآیا «کارلوس کی‌روش» به «علی کریمی» توهین کرده است؟ (۲۶۳ نظر)\nاعتراض ۱۶۰ نماینده مجلس به اقدامی که دولت آن را «عدالت» می‌خواند! (۲۱۱ نظر)\nدر تنگنا قرار دادن مردم برای خرید خودروی چینی، بی حرمتی به مردم است (۱۴۱ نظر)\nاز اعتراض مقابل مجلس تا هجوم به دفتر کار و تخریب؛ این دعوا ادامه دارد! (۱۲۱ نظر)\nبه نظر شما برنامه دولت و مخالفانش برای پیشرفت کشور چیست؟ (۱۱۴ نظر)\nآیا احمدی نژاد بازداشت می شود؟! (۱۰۷ نظر)\nاتهام جاسوسی و مرگ در زندان؛ بررسی یک پرونده جنجالی! (۱۰۳ نظر)\nآزمون استخدامی دروغینی که سازمان سنجش برگزار کرد تا کلاه هزاران کارجو برداشته شود!+سند (۱۰۳ نظر)\nانتقاد تند آیت‌الله خاتمی از سخنان رئیس جمهور/خبری از سردار سلیمانی که ده سال بعد افشا شد!/کنایه رئیسی به روحانی درباره سخنرانی روز ۲۲ بهمن /درخواست کانادا برای تحقیق درباره مرگ سید امامی/مسئولان ارشد ایرانی با تابعیت اسکاتلند، کانادا، آمریکا و انگلیس؟! (۱۰۱ نظر)\nروایت فیروزآبادی از تعداد حاضران در راهپیمایی ۲۵ خرداد ۸۸/پیامک عجیب قاضی‌پور به وزیر اقتصاد در مورد نرخ دلار/زاکانی: مبارزه با فساد از زیرمجموعه‌های نهاد رهبری آغاز شود/باهنر: مسئولان سمعک و عینک بگذارند! (۸۴ نظر)\nتعطیلی «حالا خورشید» پس از تعطیلی «هفت»! (۸۴ نظر)\nروایت جزئیات خودکشی دکتر سیدامامی توسط علاءالدین بروجردی/اعلام آمادگی سپاه برای ارائه مستنداتی درباره مرگ سیدامامی/سخنان علم‌الهدی یک «بدعت» است/علی عسکری: حق با حاتمی‌کیاست (۸۱ نظر)\n«گل» چگونه به جمع دختران راه باز کرد؟/چند میلیون هکتار زمین در دست زمین‌خواران است؟/پاسخ رسایی به عضو شورای شهر مخالف قانون حجاب/هشدار مولوی عبدالحمید به پیامدهای تقسیم سیستان‌وبلوچستان (۷۸ نظر)\nاستفاده ارتش ترکیه از گازهای سمی در عفرین/گسترش همکاری های هسته ای میان عربستان و روسیه/پیشنهاد برقراری آتش‌بس سی روزه در سوریه/اعزام صدها نیروی نظامی پاکستانی به عربستان (۷۸ نظر)


دیدار و تکریم مادران شهدا توسط رئیس دانشگاه جامع علمی کاربردی استان گلستان در روز میلاد حضرت فاطمه (س) - دانشگاه جامع علمی کاربردی واحد استان گلستان\nدیدار و تکریم مادران شهدا توسط رئیس دانشگاه جامع علمی کاربردی استان گلستان در روز میلاد حضرت فاطمه (س)\n۲۰ اسفند ۱۳۹۶ | ۱۵:۴۸ کد : ۳۸۳۲۵ اخبار\nبه گزارش روابط عمومی دانشگاه جامع علمی کاربردی استان گلستان، هم‌زمان با میلاد فرخنده فاطمه زهرا (س) و روز زن، دکتر امیر احمد دهقانی رئیس دانشگاه جامع علمی کاربردی استان گلستان به دیدار مادران شهیدان عتیقی و رنجبر رفت.\nدکتر دهقانی در این دیدار با تجلیل از مقام شامخ مادران شهید گفت: ما قدردان شهدا هستیم و امروز به برکت خون پاک شهدا و رشادت‌های رزمندگان و ایثارگران، ایران اسلامی در اوج قدرت و اقتدار است.\nرئیس دانشگاه جامع علمی کاربردی استان گلستان تصریح کرد: به فرموده امام راحل (ره) خانواده شهدا چشم و چراغ ملت هستند و دیدار با خانوداه معظم شهدا تجدید پیمان با امام شهدا و خانواده شهیدان است.\nوی تأکید کرد: باید زمینه ای فراهم شود که دانشجویان با خانواده معظم شهدا بیشتر دیدار داشته باشند و با اندیشه ها ی فکری شهدا بیشتر آشنا شوند.\nمادر شهید عتیقی نیز ضمن ابراز خرسندی از این دیدار گفت: جوانان امروز باید مسیر صحیح زندگی را در صراط مستقیم شهیدان جستجو کنند.\nمادر شهید رنجبر از نسل جوانان امروز خواست با خواندن وصیت نامه شهدا و خاطرات شهدا به این بینش برسند که چرا نوجوانان آن روزها از جان خود گذشتند و با اهدای خون خود امروز امنیت و آرامش را به همگان هدیه کردند.\nدر این دیدار، دکتر خان احمدی معاون اجرایی، رستگار مسئول حراست، خان عبدال مسئول امور اداری، خانم ملائی سرپرست اداره دانشجویی و فرهنگی و معمار کاشانی مسئول روابط عمومی رئیس دانشگاه جامع علمی کاربردی استان را همراهی کردند.


کالبدشکافی آزمون دولینگو - تقلب در آزمون دولینگو ممکن است؟ - زبانشناس\nتا دو سال پیش هیچ‌یک از ما حتی فکرش را هم نمی‌کردیم که یک موجود میکروسکوپی بتواند اوضاع زندگی‌مان را تا این حد پیچیده کند؛ کدام موجود؟ همین ویروس کرونا که رسماً روی تمام مناسبات اجتماعی و کلی مورد ریزودرشت دیگر تأثیر گذاشته است؛ و پای انواع آزمون آنلاین مثل آزمون دولینگو و دوستانش را به زندگی‌مان بازکرده است.\nاین وسط کرونا به تحصیل و سفر هم رحم نکرد و خیلی از ما مجبور شدیم برای دریافت مدرک معتبر یا شرکت در آزمون‌های معتبر پشت لپ‌تاپ بنشینیم و از طریق دنیای صفر و یک با اساتید و رفقایمان ارتباط برقرار کنیم.\nاما دنیا که تعطیل نشده است، در همین اوضاع بود که حرف آزمون دولینگو سر زبان‌ها افتاد، آزمونی که در آن می‌توانید مهارت‌های زبان انگلیسی‌تان را بسنجید، و با کمک مدرکش مهاجرت کنید یا به سراغ پر کردن فرم پذیرش در دانشگاه‌های معتبر بین‌المللی بروید.\nاما منابع آزمون دولینگو چیست؟ نمونه سوالات آزمون دولینگو را برای آمادگی بیشتر از کجا پیدا کنیم؟ این آزمون بااین‌همه حرف‌وحدیث در رابطه با روش‌های تقلب در آزمون دولینگو اصلاً معتبر هست؟\nبرای پیدا کردن پاسخ این سؤالات با ادامه‌ی این مطلب زبان‌شناس همراه باشید.\nآزمون دولینگو یک آزمون یک‌ساعته است که می‌توانید با خیال راحت روی نوک قله‌ی قاف هم بایستید و در این آزمون شرکت کنید! جواب آزمون و شرح گل‌هایی که در آزمون دولینگو کاشتید هم حدود 48 ساعت بعد از آزمون به دستتان می‌رسد.\nنمایی از آزمون دولینگو\nآزمون دولینگو چند بخش اصلی دارد:\nآزمون دولینگو به‌صورت کامپیوتری و هوشمند داوری می‌شود و الگوریتم‌ها بر اساس سرعت شما در پاسخگویی به سوالات، میزان مکث‌تان هنگام بیان جمله‌ها و کلمه‌ها، بالا و پایین بودن تن صدا و نوع لهجه و گویش، عملکردتان را ارزیابی می‌کنند و در نهایت نمره‌ای در بازه‌ی 10 تا 160 نصیبتان می‌کند. اما این نمره‌ها چه معنایی دارند؟\nLiteracy: ارزیابی مهارت خواندن و نوشتن؛\nComprehension: ارزیابی مهارت شنیدن و خواندن؛\nConversion: ارزیابی مهارت گفتگو؛\nProduction: ارزیابی مهارت نوشتن و صحبت کردن.\nنمونه نمره آزمون دولینگو به تفکیک چهار بخش\nنمره آزمون دولینگو چه رازهایی از مهارت زبان‌آموز را فاش می‌کند؟\nنمره‌ی 10 تا 55: اگر در آزمون دولینگو شرکت کردید و بعد از بالا و پایین کردن نمونه سؤالات آزمون دولینگو و منابع آزمون دولینگو به نمره‌ای در بازه‌ی 10 تا 55 رسیدید یعنی:\nنمره‌ی شما در آزمون آیلتس حدود یک تا سه و در آزمون تافل حدود 1 تا 25 بود.\nاین نمره سطح زبان شما را در حد basic یا پایه نشان می‌دهد.\nشما می‌توانید کلمه‌ها و فعل‌ها ساده انگلیسی را درک کنید.\nبا شناخت نسبی از موضوعات ساده، بحث‌های مربوط به موضوعات مشابه را متوجه بشوید.\nنمره‌ی 60 تا 85: نمره 60 تا 85 آزمون دولینگو نشان می‌دهد که:\nدر صورت شرکت در آزمون آیلتس می‌توانستید نمره‌ی 4 تا 5 و در آزمون تافل نمره‌ی 26 تا 61 کسب کنید.\nسطح دانش زبان انگلیسی شما با این نمره در آزمون دولینگو در حد intermediate یا متوسط است.\nدر این سطح شما می‌توانید نکات اصلی مربوط به امور روزمره مثل کار ومدرسه را درک کنید.\nمی‌توانید در رابطه با مسائل انتزاعی مثل آرزوها و تجربه‌ها و رویاها کمی صحبت کنید، البته ممکن است در این گفتگوها از عبارات کاملا درست استفاده نکنید.\nنمونه مدرک آزمون دولینگو\nنمره 85 تا 115: گاهی بعد از شناخت منابع آزمون دولینگو و سروکله زدن با نمونه سؤالات آزمون دولینگو باید به نمره‌ای در بازه 85 تا 115 رضایت بدهید. و این یعنی:\nدر صورت شرکت در آزمون تافل نمره‌ی 61 تا 96 و در آزمون آیلتس نمره‌ی 5 تا 7 در انتظارتان بود.\nاین نمره نشان می‌دهدکه سطح زبان انگلیسی شما upper mediate یا بالاتر از متوسط است.\nشما می‌توانید حتی در رابطه با موضوعات ناآشنا، انتزاعی و یا واقعی صحبت کنید.\nمی‌توانید با افرادی با سطح دانش بالا به راحتی تعامل و گفتگو کنید و منظورشان را متوجه بشوید.\nنمره‌ی 120 تا 160: خب اینجا دیگر پایان ماجراست و نتیجه آزمون دولینگو بعد از آن‌همه دردسر پیدا کردن منابع آزمون دولینگو رضایت‌بخش بوده است. این نمره یعنی:\nدر صورت شرکت در آزمون تافل می‌توانستید به نمره‌ی 97 تا 120 و در آزمون آیلتس به نمره 7 تا 9 برسید.\nبا چنین نمره‌ای در آزمون دولینگو سطح زبان شما advance یا پیشرفته ارزیابی می‌شود.\nشما می‌توانید زبان تخصصی، اصطلاحات، ضرب‌المثل‌ها را به راحتی درک کرده و از آن‌ها در گفتار و نوشتارتان استفاده کنید.\nدر رابطه با موقعیت‌های شغلی مختلف و رسیدن به اهداف اجتماعی به راحتی از زبان انگلیسی کمک بگیرید.\nچرا باید به فکر پیدا کردن منابع آزمون دولینگو و شرکت در این آزمون باشیم؟\nبرخی از دانشگاه‌های معتبر برای پذیرش دانشجو به مدرک آزمون دولینگو استناد می‌کنند. البته ممکن است بعد از تمام شدن همه‌گیری ویروس کرونا نظرشان عوض بشود و یک مدرک آیلتس یا تافل معتبر هم از شما بخواهند.\nاین آزمون هزینه‌ی کمتری نسبت به آیلتس و تافل دارد و می‌توانید داخل خانه هم در آزمون دولینگو شرکت کنید؛ تمام این موارد یعنی می‌توانید قبل از شرکت در آزمون آیلتس و تافل در یک آزمون جامع و استاندارد مهارت‌هایتان را ارزیابی کنید.\nدانشگاه هایی که در کانادا مدرک دولینگو را قبول می‌کنند!\nاگر قصد مهاجرت برای زندگی را دارید، ممکن است که در برگه‌های قبولی درخواست مهاجرت خبری از مدرک زبان معتبر نباشد، اما اگر بتوانید با نتیجه‌ی آزمون دولینگو به مسئول مهاجرت نشان بدهید که به زبان انگلیسی هم در حد زبان مادری مسلط هستید، ممکن است با خیال راحت‌تری زیر برگه‌ی درخواستتان را امضا کند.\nعبور از هفت‌خوان؛ مراحل مختلف آزمون دولینگو\nEnglish word selection (written): مرحله‌ی اول آزمون دولینگو مربوط به انتخاب واژه یا کلمات است. چطور؟ شما باید از میان یک لیست 18 کلمه‌ای، کلمه‌های بامعنی انگلیسی را در زمان یک دقیقه انتخاب کنید.بگذارید یک مثال بزنیم. مثلا از میان کلمه‌های «امروز، تنهل» کدام در فارسی معنا دارد؟ قطعا امروز!\nانتخاب کلمه صحیح در آزمون دولینگو\nنکته‌ی مهم اینکه هنگام انتخاب کلمه‌ها باید به نوع نگارش و صحیح بودن دیکته کلمات هم دقت کنید.\nEnglish word selection (audio): مرحله‌ی دوم آزمون دولینگو مربوط به ارزیابی دانش واژگان شما در کنار مهارت شنیداری است. در این قسمت هم باید در یک دقیقه به تلفظ 18 کلمه توجه کنید و کلمات بامعنی انگلیسی را انتخاب کنید. دقت کنید که این بار هم ممکن است هوش مصنوعی هوس کند کمی سربه‌سرتان بگذارد و بعضی کلمات بی‌معنی را خیلی با اعتمادبه‌نفس و با استرس درست تلفظ کند، بنابراین حواستان به دانش خودتان باشد و اگر حس می‌کنید یک کلمه‌ای هیچ معنی‌ای ندارد، از خیر انتخابش بگذرید.\nتکمیل کلمات یک پاراگراف: در این بخش با یک متن دو تا سه خطی مواجه می‌شوید. جمله‌ی اول و آخر متن هم مشخص است. پس چه‌کار باید بکنید؟ باید جای خالی حروف و کلمات را پرکنید. مثلا در یک جمله می‌خوانید:\nHe studies h— so t— he will —- the exam\nخب اگر بخواهیم این جمله را کامل کنیم و البته در آزمون دولینگو قبول شویم، احتمالا باید جمله را اینطوری تکمیل کنیم.\nHe studies hard so that he will pass the exam\nتکمیل کلمات یک پارارگراف در آزمون دولینگو\nچند توصیه برای موفقیت در بخش واژگان آزمون دولینگو\nسعی کنید نوشتار را وارد زندگی روزمره‌تان کنید. سرچ انگلیسی در موتورهای جستجو، نوشتن لیست کارهای روزانه و… از جمله کارهایی هستند که می‌توانند مهارت نوشتارتان را تقویت کنند.\nنوشتن خاطرات روزانه به انگلیسی و نوشتن پاسخ یک بحث چالشی هم از دیگر تمرین‌هایی هستند که می‌توانند موتور مهارت writing را حسابی روشن کنند.\nفیلم‌های مختلف یوتیوب و همچنین انواع کتاب‌های صوتی هم کمکتان می‌کنند تا علاوه بر یادگیری نوع بیان کلمات، جای صحیح استرس در بیان و تلفظ، دیکته و روش صحیح نوشتن کلمه و عبارت‌ها را یاد بگیرید.\nListen and write: در این بخش قرار است برایتان چند جمله پخش بشود و شما بعد از شنیدن آن‌ها را در کادر بنویسید.\nاما نکته‌ی مهم این است که جمله‌ها مرحله‌به‌مرحله سخت‌تر می‌شوند. پس باید هم حسابی تمرکز کنید و هم سعی کنید با کمک مهارت شنوایی‌تان شکل صحیح جمله را متوجه بشوید.\nاگر هم جمله‌ها یادتان رفت، هیچ نگران نباشید، تا سه‌بار می‌توانید با خیال راحت متن را گوش بدهید.\nچند توصیه برای موفقیت در بخش Listen and write آزمون دولینگو\nبا توجه به نمونه سؤالات آزمون دولینگو شاید خوب باشد که به پادکست‌های با لهجه امریکن بیشتر گوش بدهید.\nاز ضرب‌المثل‌ها و نحوه‌ی بیانشان غافل نشوید.\nدر هنگام آزمون اول‌ازهمه هر چیزی را که متوجه می‌شوید با سرعت بنویسید، و بعد جاهای خالی و نامفهوم را در فرصت بعدی پخش صوت تکمیل کنید.\nبخش گوش بده و بنویس آزمون دولینگو\nRecord yourself saying the statement below: نوبتی هم باشد نوبت محک زدن مهارت خواندن است. در این بخش چند جمله ساده می‌بینید که به تدریج سخت‌تر و کمی پیچیده‌تر می‌شوند، شما باید چه کارکنید؟ باید این جمله‌ها را بلند بخوانید و صدایتان را ضبط کنید و به همه نشان بدهید که از پس بیان جمله‌های مختلف برمی‌آیید و انگلیسی‌زبان‌ها خیلی راحت می‌توانند متوجه منظورتان بشوند. یادتان باشد که به استرس جمله و تلفظ صحیح حسابی دقت کنید.\nچند توصیه برای موفقیت در بخش read and speak آزمون دولینگو\nتقریبا هر محتوای به‌دردبخوری را بلند بخوانید، صدایتان را ضبط کنید و دقت کنید که روان و بدون غلط متن‌ها را بخوانید.\nبه صدایتان گوش بدهید و سعی کنید اشتباه‌های گفتاری یا حتی سرعت بیان کلماتتان را به شکل استاندارد تنظیم کنید.\nSpeak the English word for each image: این بخش آزمون دولینگو از آن بخش‌هایی است که باکمی بررسی نمونه سؤالات آزمون دولینگو و توجه به منابع آزمون دولینگو راحت می‌توانید از پسش بربیایید. چطور؟\nخیلی ساده قرار است یک تصویر ببینید و بعد با شیواترین و واضح‌ترین لحن ممکن بگویید که در این تصویر چه دیدید.\nچند توصیه برای موفقیت در بخش speak the English word for each image\nحتی اگر معنا و کلمه‌ی صحیح مربوط به تصویر را نمی‌دانید نزدیک‌ترین واژه به تصویر را بیان کنید.\nقبل از آزمون دولینگو هرچند وقت یکبار سری به آرشیو تصاویر گوگل بزنید و سعی کنید برای تصاویر یک کلمه مناسب انتخاب کنید.\nWrite the sentences and describe the picture: آن بخش بالا و بیان کلمه توصیف‌کننده تصویر که یادتان هست؟ در این بخش هم باید به سراغ توصیف تصویر بروید اما این بار باید هرآنچه به ذهنتان می‌رسد، بنویسید. نکته‌ی مهم اینکه سرعت عمل در این بخش مهم است و هرقدر سریع‌تر جمله‌ها را بنویسید، امتیاز بیشتری کسب می‌کنید. طبق معمول هم حواستان به دیکته کلمات و ساختار دستوری جمله‌ها باشد.\nچند توصیه برای موفقیت در بخش describe the picture آزمون دولینگو\nاگر تصویر واضح نیست از عبارت‌های توصیفی مثل It looks like a استفاده کنید.\nبگویید که در بالا و پایین تصویر یا در گوشه‌ها چه می‌بینید. مثلا at the top of …\nحالت افراد یا کاری که انجام می‌دهند را توصیف کنید. مثلا: the man is playing … دقت کنید در این بخش حتما از زمان حال ساده استمراری استفاده کنید.\nSpeaking: در بخش گفتگوی آزمون دولینگو باید در دو مرحله توانایی‌تان در گفتگو و درک مطلب را نشان بدهید.\nدر قسمت اول باید حدود 30 ثانیه در رابطه با یکی از عادت‌هایتان صحبت کنید. بگویید چرا این عادت را دوست دارید، سروکله‌اش از کجا توی زندگی‌تان پیدا شده است و…\nدر قسمت دوم اما اوضاع کمی پیچیده‌تر می‌شود. حالا دیگر باید راجع به موضوعی صحبت کنید که ممکن است چندان سررشته‌ای از آن نداشته باشید. معمولا طیف این سوال‌ها متنوع هستند و می‌توانید از میان انبوه سوالات و تاپیک‌ها در حوزه‌ی سلامت، کار، تحصیل و… یک موضوع را انتخاب و حدود یک تا سه دقیقه در رابطه با آن صحبت کنید.\nچند توصیه برای موفقیت در بخش speaking آزمون دولینگو\nاز اوقات بی‌کاریتان در خانه استفاده کنید و بساط یک بحث و گفتگوی شخصی با خودتان راه بیندازید. یادتان باشد که سراغ موضوعات چالشی‌تر بروید و تا می‌توانید از جمله‌هایی با ساختارهای پیچیده‌تر استفاده کنید.\nبرای پاسخ به سوالات عجله نکنید، ابتدا نظرتان و موضوع بحث را کامل روشن کنید و بعد سعی کنید با ساختارهای complex و کمک گرفتن از کلمات ربط و whها موضوع را بسط و گسترش بدهید.\nWriting: اگر در بخشهای قبل قرار بود فقط جای خالی کلمات را پرکنید، در این بخش باید مهارتتان در درک مطلب و نوشتن جملات پیچیده با ساختاری درست را نشان بدهید.\nبرای رسیدن به نمره‌ی مطلوب هم باید به سراغ تاپیک پیشنهاد موضوع بروید و بعد از انتخاب یک موضوع حدود 50 تا 100 لغت در رابطه‌اش بنویسید.\nبرای نوشتن این مطلب هم 3 تا 5 دقیقه وقت دارید.\nنمونه بخش رایتیگ آزمون دولینگو\nچند توصیه برای موفقیت در بخش writing آزمون دولینگو\nاز عبارت‌های توصیفی، نشانگرهای جمله و گفتمان در نوشتارتان استفاده کنید.\nساختار مقاله شکل مطلب را حفظ کرده و سعی کنید در قالب جملات بیان مسئله و راه حل شفافی ارائه دهید.\nاز نمونه سوالات آزمون دولینگو تا تقلب در آزمون دولینگو\nمنابع آزمون دولینگو : آزمون دولینگو هنوز هم آزمون نوپایی است. بنابراین برای پیدا کردن نمونه سوالات آزمون دولینگو و منابعش لازم نیست از هزاران کتاب و فیلم آموزشی کمک بگیرید. معمولا در سایت موسسه دولینگو نمونه سؤالات آزمون دولینگو و منابع مهم این آزمون ذکرشده است که با کمکشان می‌توانید در آزمون موفق ظاهر شوید.\nهزینه آزمون دولینگو : هزینه‌ی آزمون دولینگو حدود 49 دلار است. و بعد از پر کردن فرم‌های مربوطه از طریق درگاه بانک سایت دولینگو می‌توانید هزینه را پرداخت کنید. ضمنا یادتان باشد که از زمان پرداخت 90 روز وقت دارید تا در آزمون دولینگو شرکت کنید.\nتقلب در آزمون دولینگو : اگر بعد از خواندن این مطلب راجع به منابع آزمون دولینگو و نمونه سوالات آزمون دولینگو هوس تقلب به سرتان زده‌است، باید بگوییم که اتفاقا آزمون دولینگو یکی از معتبرترین آزمون‌های آنلاین است و برای مطمئن شدن از صداقت شرکت‌کننده‌ها تقریبا جلوی تمام راه‌های تقلب در آزمون دولینگو را بسته است، مثلا:\nروش‌های جلوگیری از تقلب در آزمون دولینگو\nهنگام آزمون باید در یک اتاق با نور کافی و تنها باشید.\nگوش‌هایتان باید به وضوح در تصویر دیده شود تا امکان استفاده از هندزفری وجود نداشته باشد.\nاستفاده از عینک دودی و کاغذ و قلم در طول آزمون ممنوع است.\nدر زمان برگزاری آزمون دولینگو، سیستم صفحه‌نمایش شما را ضبط می‌کند تا در صورت اشتراک‌گذاری سوالات با فرد دیگر از موضوع باخبر شود.\nلب کلام، منابع آزمون دولینگو\nدر این مطلب سعی کردیم با بررسی منابع آزمون دولینگو و نمونه سوالات آزمون دولینگو شما را هرچه بیشتر با زیروبم این آزمون آنلاین آشنا کنیم. آزمون دولینگو در چهار بخش مهارت‌های مختلف زبان‌آموزی شما را با شیوه‌ای جدید و بی‌نیاز از حضور فیزیکی می‌سنجد و البته قیمت پایین‌تری نسبت به سایر آزمون‌های بین‌المللی دارد. بنابراین می‌تواند سنگ محک خوبی برای ارزیابی مهارت شما در زبان انگلیسی باشد و البته به عنوان یک آزمون سخت و استاندارد تمرینی شما را برای شرکت در آزمون‌های زبان انگلیسی بزرگ‌تر آماده کند.


اسطوره بارسا درگذشت\nتاریخ انتشار: ۵۶ : ۲۱ - ۲۷ اسفند ۱۳۹۰\nباشگاه بارسلونا اعلام کرد استانیسلائو باسورا، اسطوره این باشگاه، روز گذشته در لاس پالماس در جزایر قناری درگذشت.\nبه گزارش ايسنا به نقل از سايت گل، باسورا ماه گذشته به دلیل حمله قلبی در بیمارستان بستری شد و به دلیل همین عارضه روز گذشته درگذشت.\nباسورا بین سال‌های 1946 تا 1958 برای بارسا به میدان رفت و در 373 دیدار، 153 بار برای آبی و اناری ها گلزنی کرد. او در این سال ها چهار بار قهرمان لالیگا، دو بار قهرمان لاتین کاپ و چهار بار قهرمان جام حذفی اسپانیا شد.\nاو در دیدار دوستانه اسپانیا- فرانسه که در کولومبس، حوالی پاریس، برگزار شد، هت تریک کرد و به همین دلیل به او لقب هیولای کولومبس داده بودند.\nاو در جام جهانی 1950 برزیل نیز برای اسپانیا به میدان رفت و در این رقابت ها که اسپانیا در آن چهارم شد، 4 گل به ثمر رساند.


شیائومی سرج اس ۱ ؛ اولین تراشه اختصاصی شیائومی با قدرت پردازشی بالا\n۰ارسال شده توسط: محمد قاسمی ۱۱ اسفند ۱۳۹۵ ساعت ۰۸:۴۵\nبعد از ورود قدرتمند سامسونگ و هواوی به حوزه تراشه‌های موبایلی، به‌نظر حالا نوبت به شرکت چینی شیائومی رسیده تا از پردازشگرهای اختصاصی خود برای محصولاتش استفاده کند. چند روز پیش شاهد انتشار تیزری رسمی از پردازنده جدید شیائومی موسوم به پاینکان (Pinecone) بودیم و حالا اولین تراشه اختصاصی این شرکت با نام شیائومی سرج اس ۱ (Xiaomi Surge S1) به صورت رسمی معرفی شده است.\nپیشتر اعلام شده بود که شیائومی در حال تولید دو پردازنده جدید با مدل‌های پاینکان V970 و V670 است که به نظر سرج اس ۱، به نسخه ضعیف‌تر از این پردازنده مجهز و با فناوری ساخت قدیمی ۲۸ نانومتری تولید شده است. در ساختار این تراشه، از ۸ هسته پردازشگر Cortex-A53 استفاده شده که نیمی از آنها با فرکانس ۲.۲ گیگاهرتز، مسئول مدیریت اطلاعات سنگین‌تر بوده و مابقی با فرکانس ۱.۴ گیگاهرتز، دستورات ساده‌تر را انجام خواهند داد.\nالبته ما با یک تراشه رده پایین یا ضعیف رو به رو نیستیم و شیائومی سرج اس ۱ توانایی رقابت با بسیاری از چیپست‌های میان رده و البته قدرتمند فعلی همچون اسنپدراگون ۶۲۵ را دارد. برای درک این موضوع، بهتر است نگاهی به بنچمارک “AnTuTu” داشته باشیم:\nxiaomi Xiaomi Surge S1 شیائومی شیائومی سرج اس 1 ۱۳۹۵-۱۲-۱۱


پیام رسان سروش، پرطرفدارترین پیام رسان فارسی\nبا سروش رایگان صحبت کنید، پیام ارسال کنید، کانال و گروه بسازید، سیم کارت خود یا دوستانتان رو شارژ نمایید، قبوض مختلف را پرداخت کنید، کالا بخرید، پیش بینی آب وهوا را داشته باشید، پخش زنده ببینید و یک دنیا امکانات دیگر...\nپیام رسان سروش یک پیام رسان ایرانی است که همانند دیگر نمونه های موجود در بازار، یک نرم افزار ارتباطی می باشد. شما با استفاده از سروش می توانید اقدام به ارسال و دریافت پیام، ایجاد گروه و ایجاد کانال نمایید. البته سروش پا را فراتر از تکرار موجودیت بازار گذاشته و انواع متنوعی از خدمات نوین را بر بستر پیام رسان ارایه کرده است. از این رو شما با سروش می توانید:\n· به راحتی و بصورت رایگان تماس صوتی برقرارکنید\n· در کانال خود پرداخت داشته باشید\n· از سرویس آب و هوا و اوقات شرعی بهره بجویید\n· از سرویس های مکان نما بهرهمند شوید\n· با امنیت کامل شارژ بخرید و قبوض خود را پرداخت نمایید\n· به راحتی نظرسنجی ایجاد کنید\n§ پیام رسان فارسی سروش، سادگی و امنیت\nپیام رسان فارسی سروش برای نرم افزار خود از بالاترین حد امنیت استفاده کرده و با کد کردن پیام های ارسالی، حداکثر اهمیت و احترام را برای کاربران خود قائل است.\n§ سرورهای داخلی و با دانش کاملا بومی\nطراحی سرورهای پیام رسان فارسی سروش کاملا به دست تیم فنی سروش صورت پذیرفته و به گواه کارشناسان یکی از نمونه های مثال زدنی و موفق در کشور عزیزمان به شمار میآید. قابل ذکر است این سرورها در مرکز مخابرات ایران قرار دارند و به هیچ وجه در دسترس هیچ نهاد دولتی و نظامی قرار ندارند. درضمن بدلیل داخلی بودن سرورهای سروش، هزینه استفاده از اینترنت برای شما کمتر خواهد بود.\n§ امکانات پیام رسان فارسی سروش\nشما در سروش امکان چت دونفره، ایجاد گروه، ایجاد کانال تعاملی، ایجاد نظر سنجی، ایجاد بات، پرداخت قبض، خرید شارژ، پرداخت در کانال، سرویس های مبتنی بر موقعیت، ارسال موقعیت مکانی، تماس صوتی رایگان، سرویس آب و هوا، سرویس اوقات شرعی و ... را در دسترس خود خواهید داشت.\n§ پلتفرم های مختلف و همگام\nپیام رسان سروش در حال حاضر نسخه های اندروید، iOS ، ویندوز، مک و لینوکس را ارایه نموده است و از طریق کافه بازار، اپ استور و سایت سروش میتوانید به آنها دسترسی داشته باشید.\n§ ساخت پوسته آنلاین و ارسال آن برای دیگران\nشما به راحتی قادر هستید از طریق وب سایت پیام رسان سروش تم مورد نظر خود را بسازید و آن را برای خود و یا دیگران ارسال فرمایید. سروش اختصاصی شما در دسترس است!\n§ سامانه پشتیبانی\nیکی از مهمترین ارکان هر کسب و کاری ارتباط مناسب و پویا با مشتریان است. سروش برای پشتیبانی و ارتباط با شما کاربران محترم تمام راه ها را باز گذاشته است تا ارتباط برقرارکردن برای همه عزیزان در اوج سهولت قرار گیرد. شما میتوانید از طریق شماره تلفن 87602020- 021 ، ایمیل support@sapp.ir و یا کانال @support . در پیام رسان سروش با ما درارتباط باشید .\n۲۱ آذر ۱۳۹۶ ۱۲:۱۲


جهانگیر خسروشاهی 2020/11/15 استراتژی برای گزینه های دودویی\nکارگزاری های فارکس ,تمامی جفت ارزها، سهام های آمریکا، ارزهای. باتوجه به رویدادهای غیرقابل پیش بینی، هیچ برنامهای هر اندازه هم با دقت تهیه شود، مطابق انتظار پیش نخواهد رفت. بنابراین نتایج مورد انتظار از اجرای برنامهها، و مفروضات بنیادی آن‌ها، باید به طور مداوم بررسی گردد. هر زمانی الیمپ ترید در افغانستان که این انتظارات و مفروضات از حقیقت فاصله گرفته باشند، باید دلایل آن را جستجو کرد و بر اساس آن اقدام به تعدیل مناسب برنامه نمود. (اصل مداومت)\n42) نواقصی جزئی در کتاب شما در حین خواندن یافته ام، که ترجیح میدهم تا پایان مطالعه کتاب صبر کرده و سپس همه را یکجا برایتان ایمیل کنم. در بین تمام معامله گران روزانه، نزدیک به 40 درصد آنها فقط برای یک ماه هر روز مبادله الیمپ ترید در افغانستان انجام می دهند.\nبازرگانی طاهرزاده - الیمپ ترید در افغانستان\nهر چند به نظر الیمپ ترید در افغانستان می رسد عجیب است ، گاهی اوقات شرکت ها برای کاهش تقاضا یا محدود کردن رشد ، پیشنهادات و تبلیغات خاصی را به بازار عرضه می کنند.\nبررسی کامل کارگزاری آگاه نظرات خود را بیان کنید شما می‌توانید سرفصل مدنظر خود از فهرست محتوای این مقاله انتخاب کنید تا به قسمت مربوطه هدایت شوید: مقدمهبا کارگزاری آگاه بیشتر آشنا شویدانتخاب آگاهانه؛ کارگزاری آگاهآساتریدر؛ اپلیکیشن کارگزاری آگاهآموزش بورس با کارگزاری آگاهکارگزاری آگاه راهنمای سهامداران در بورسبورس و الیمپ ترید در افغانستان کارگزاری … بنجامین گراهام در کتاب سرمایه‌گذار باهوش روش اثبات شده سرمایه‌گذاری و سیستمی کامل و تایید شده ای را مطرح میکند. او معتقد است تمام کاری که باید برای یک سرمایه گذاری خوب انجام دهید، آموختن نحوه بکارگیری آن سیستم است. علاوه بر این دلالان ، شایان ذکر است شرکت هایی که از اروپا و آمریکا به بازار روسیه آمده اند و دارای سابقه 30-40 ساله هستند\nبایننس: احتمالاً اکثر تریدرهای موفق، تریدهای خود را یادداشت می‌کنند. بررسی عملکرد (مخصوصا در زمان شروع) برای تقویت نقاط قوت و تشخیص نقاط ضعف مهم و اساسی است. آیا با چند استراتژی مختلف معامله می‌کنی یا فقط یکی دو برنامه خاص را برای خودت در نظر گرفته‌ای؟ از چپ به راست پدال کلاچ، ترمز و گاز الیمپ ترید در افغانستان قرار دارند. با پای چپ پدال کلاچ و با پای راست پدال های ترمز و گاز را کنترل می کنید. پدال کلاچ برای حرکت اولیه و تعویض دنده ها است؛ پدال گاز برای گاز دادن بیشتر به خودرو و بالا بردن سرعت خودرو و پدال ترمز نیز برای کم کردن سرعت و در نهایت توقف کامل است. اگر می دانید چگونه ریسک ها را محاسبه کنید و همچنین در توانایی های خود اطمینان داشته باشید، وقت تلف نکنید - خانه های کارگزاری همیشه در خدمت شما هستند.


کد خبر : 69185 تاریخ ثبت : 1396/12/5 20:21:08\nرئیس کلانتری ۱۶۱ ابوذر از متلاشی کردن باند مواد مخدر خبر داد و در شرح این خبر افزود: این افراد با جاسازی مواد مخدر از نوع شیره تریاک در ترمه های پارچه ای مواد مخدر را بین شهر های مختلف جابه جا می‌کرد\nبه گزارش گام نیوز سرهنگ اردشیر نادری افزود: برابر اخبار واصله باندی از مجرمان سابقه دار بااستفاده از شگرد خاصی باجاسازی مواد مخدرازنوع شیره تریاک داخل ترمه های پارچه ای مقادیر زیادی از مواد مخدر را ازطریق اتوبوسهای بین شهری به شهرهای مختلف کشور صادر میکنند.\nاین مقام انتظامی در ادامه افزود: این افراد شناسایی شدند و بازداشت آنها در دستور کار عوامل عملیات وانتظامی این یگان قرارگرفت.\nسرهنگ نادری در تشریح بازداشت متهمان افزود: پس از انجام سلسله اقدامات اطلاعاتی وتعقیب ومراقبت شبانه روزی محل اختفا وفعالیت این باند دریکی از خیابانهای حوزه استحفاظی مورد شناسایی قرار گرفت. پس از هماهنگیهای قضایی صورت گرفته، این افراد در یک پاتک با وورود عوامل انتظامی این یگان به مخفیگاه شان، شامل سه نفر از آنان دستگیر شدند.\nرئیس کلانتری 161 ابوذر ادامه داد: در بررسی و تفتیش محل ترمه های پارچه که به صورت فوق العاده حرفه ای با محتوای 15 کیلوگرم مواد مخدر دوخته شده بودند کشف گردید.\nمحموله بزرگ لوازم یدکی قاچاق در کنگان توقیف شد\nباند مواد مخدر - قاچاق -


پاسخ مدیر عامل مخابرات به منتقدان فروش تلفن ثابت - ایستنا\nکد خبر: 081646 یکشنبه، 28 آذرماه 1395 20:28 December 18, 2016\nمدیر عامل شرکت مخابرات ایران خاطر نشان کرد: با ارائه مجوز به شرکت‌های FCP اکنون تنها مخابرات مسوولیت واگذاری خط‌های جدید تلفن ثابت را برعهده ندارد.\nرسول سراییان در گفت‌وگو با ایسنا، در پاسخ به سوالی مبنی بر تعداد افرادی که در صف خرید تلفن ثابت مانده‌اند و برنامه مخابرات برای حل این مشکل، اظهار کرد: در حوزه تلفن ثابت اکنون با ایجاد ۱۷ شرکت FCP دیگر تنها مخابرات مسوولیت تامین تلفن ثابت را برعهده نداشته و مانند تلفن همراه که می‌توان سیم‌کارت آن را از سوی سه اپراتور دریافت کرد، در خصوص تلفن ثابت نیز مردم می‌توانند از این شرکت‌ها خرید داشته باشند.\nوی ادامه داد: البته با این وجود ما برنامه‌ریزی کرده‌ایم که براساس امکانات و ظرفیت‌های موجود بتوانیم نیازهای مردم را پاسخ داده و برطرف کنیم.\nمدیر عامل شرکت مخابرات ایران همچنین اظهار کرد: در هر صورت در برنامه ره‌نگاشت پنج ساله مشتری برای شرکت مخابرات از اهمیت بسیار بالایی برخوردار بوده و تلاش داریم شرایط را به گونه‌ای فراهم کنیم که رضایت مشتری و پاسخ‌گویی به نیازهای او در اولویت قرار داشته باشد.\nوی ادامه داد: بر همین اساس به طور دائم وضعیت خدمات خود را رصد کرده و اشکالات موجود برطرف می‌کنیم البته در این زمینه با توجه به گستردگی شبکه مخابرات در سراسر کشور طبیعتا شرایط یک نواختی وجود ندارد.\nبه گزارش ایسنا، طی سال‌های اخیر واگذاری خطوط تلفن ثابت با دشواری‌های متعدد همراه شده و در مناطق مختلف تهران و کشور گاهی مردم برای خرید یک خط تلفن ثابت مدت‌ها در انتظار می‌مانند.\nاین در حالی است که وزارت ارتباطات با تصویب تعرفه‌های جدید شرایطی فراهم کرده است که قیمت هر خط تلفن ثابت از ۵۰ هزار تومان به ۲۰۰ هزار تومان افزایش پیدا کند. بدین ترتیب مشترکان برای خرید خط تلفن ثابت ابتدا ۱۰۰ هزار تومان پرداخت کرده و پس از آن مابقی مبلغ را در اقساط ۳۶ ماهه بر روی قبض‌های تلفن خود پرداخت می‌کنند.


پروژه‌های محرومیت‌زدایی در شهرستان کوار اجرا می‌شود | فارس\nدوشنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۷ ۱۷:۴۱:۴۷\nشناسه خبر :۵۳۶۸\nعبدالمجید پرهیزگار در گفت‌وگو با خبرنگار جهادی از فارس، با اشاره به رزمایش سراسری سپاهیان محمدرسول‌الله (ص) اظهار داشت: ۲۰۰ نفر از جهادگران شهرستان کوار در قالب ۵ گروه جهادی به اجرای پروژه‌های محرومیت‌زدایی می‌پردازند.\nوی با بیان اینکه ۵ عرصه برای این رزمایش انتخاب شده است، گفت: در عرصه بهداشتی و درمانی خدماتی از قبیل بهداشت خانواده، بهداشت فردی، بهداشت محیط، بهداشت روان و مشاوره به محرومین این شهرستان در محلات کم‌برخوردار ارائه شده است.\nمسئول بسیج سازندگی شهرستان کوار افزود: در قالب خدمات عمرانی تعمیر و مرمت منزل محرومان، ساخت حمام و سرویس بهداشتی، ساماندهی و دیوار چینی مساجد و غیره انجام شده یا در حال انجام است.\nپرهیزگار بیان کرد: در زمینه مشاغل خانگی و اقتصاد مقاومتی کلاس‌ها و دوره‌های آموزشی برگزار شده و به منظور افزایش نشاط در جامعه مسابقات و فعالیت‌های ورزشی در محلات محروم حاشیه شهر کوار برگزار شده و می‌شود.\nوی با بیان اینکه توزیع لوازم التحریر میان محرومان یکی دیگر از اقدامات این رزمایش است، تصریح کرد: ۳۷ بسته لوازم التحریر به ارزش ۲ میلیون ریال بین دانش‌آموزان مناطق محروم توزیع شده است.\nمسئول بسیج سازندگی شهرستان کوار با بیان اینکه یکی از اهداف این رزمایش آشنا کردن مسئولان با محرومیت‌های موجود است، بیان کرد: به همین دلیل دیداری با حضور مسئولان در محلات کم برخوردار ترتیب داده شد و مسئولان وعده دادند در کمتر از ۳ ماه مشکلات مطرح شده توسط مردم را برطرف کنند.\nاین مطلب ۳۲۳۷ بار خوانده شده


Home > براهین اثبات وجود خدا (در بیان حضرت امیر)\nیکی از مسائل بسیار اساسی برای آدمی، مسئله وجود خدا است . اعتقاد و یا عدم اعتقاد به خدا، در زندگی انسان، بسیار نقش آفرین است . اگر کسی به دلیلی، به وجود خدا اعتقاد پیدا کند، تمام اعمال و حرکات او صبغه خاصی به خود می گیرد و اگر هم بی اعتقاد به خدا باشد، باز اعمال او رنگ و بویی دیگر پیدا می کند .\nبنابراین انسان باید قبل از هر شناختی به این مسئله بپردازد که آیا واقعا برای انسان و عالم، خدایی وجود دارد، یا این که انسان و عالم بر اثر صدفه و تصادف پدید آمده، و آدمی نیز در زندگی هیچ وظیفه و هدفی جز ادامه زندگی و لذت بردن ندارد . از این رو، که امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرماید: «معرفة الله سبحانه، اعلی المعارف » (1) امام علیه السلام حتی توحید و اعتقاد به خدای یگانه را، حیات و جان نفس و روح می داند: «التوحید حیاة النفس » (2) نیز از ایشان نقل شده است که سرلوحه دین، شناخت خدا است؛ «اول الدین معرفته » (3) آدمی نیز با تمام وجود خود این دقیقه را در می یابد که شناخت خدا، در درجه نخست اهمیت قرار دارد .\nاولین مسئله در وادی شناخت خدا، شناخت وجود او است . در کلمات امیرالمؤمنین، استدلال بر وجود خدا به طور مستقل کمتر مشاهده می شود و عنوانی تحت براهین اثبات وجود خدا، در کلمات آن حضرت نمی توان یافت .\n1 . امیرالمؤمنین علی علیه السلام خداشناسی و خداجویی را امری فطری می داند؛ همان گونه که فرموده اند: خداوند قلب ها را با اراده و محبت خود، و عقلها را با معرفت خود سرشته است: «اللهم خلقت القلوب علی ارادتک وفطرت العقول علی معرفتک » (4) در جایی دیگر می فرمایند: «عجبت لمن شک فی الله وهو یری خلق الله » (5) این سخن برگرفته از آیه ای در قرآن است: «افی الله شک فاطر السموات والارض » ابراهیم/10\n2 . دلیل دیگر آن است که مخاطبان امیرالمؤمنین علیه السلام اشخاصی بودند که به وجود خدا باور داشتند . آنان بیش تر محتاج تصحیح اعتقاداتشان بودند، نه تاسیس .\nآری، در لابه لای کلمات امام علیه السلام می توان دلایلی را بر اثبات وجود خدا یافت . نگارنده در حد بضاعت خود، هشت دلیل بر اثبات وجود خدا در کلمات حضرت علیه السلام یافته است؛ هرچند که راه های منتهی به خدا، به عدد نفوس خلایق است .\n6 برهان وجوب و امکان (حدوث) ؛\nگفتنی است که مراد از برهان در این نوشتار، مفهومی است اعم از برهان مصطلح در فلسفه و منطق . بنابراین مطلق راه هایی که آدمی را به خدا می رسانند، در این جا مراد و موضوع سخن خواهد بود .\nیکی از راه های اثبات وجود خدا، معقولیت اعتقاد به او است . زیرا آدمی را یکی از این دو راه در پیش است: اعتقاد به خدا، عدم اعتقاد به خدا . از سویی، هر یک از این دو لوازمی دارد . برای نمونه، کسی که به خداوند باورمند است، باید بپذیرد که: چون خداوند حکیم است، انسان و جهان را بیهوده نیافریده است؛ بلکه از آفرینش آن دو، مقصودی دارد که همانا هدایت انسان و رساندن او به کمال نهایی خویش است؛ از این رو پیامبران را برای هدایت او فرستاده است . همچنین پس از این جهان، جهان دیگری وجود دارد که در آن انسان ها کیفر و پاداش اعمال خود را می بینند . بدین سان اعتقاد به خدا با اعتقاد به نبوت و شریعت و معاد توام می شود . در مقابل، عدم اعتقاد به خدا، لوازمی دیگر، غیر از آن چه گفته شد، دارد .\nحال اگر اعتقاد به خدا و لوازم آن را - که سعادت ابدی را در پی دارد در نظر بگیریم و آن را با ناباوری به خدا و لوازم آن بسنجیم، اعتقاد به خدا و لوازم آن را معقول تر خواهیم یافت . زیرا در صورت صحت اعتقاد به خدا، ما از منافع بسیاری برخورداریم و از شقاوت ابدی اجتناب ورزیده ایم؛ اما اگر معلوم گردد که چنین اعتقادی، خرافه و ناصواب است، نیز ضرر و زیانی نکرده ایم . بنابراین معقول آن است که اعتقاد به خدا و لوازم آن را بپذیریم .\nشبیه به این استدلال در کلمات امام علی علیه السلام آمده است؛ چنان که می فرماید:\nزعم المنجم والطبیب کلاهما\nان لامعاد فقلت ذاک الیکما\nان صح قولکما فلست بخاسر\nاو صح قولی فالوبال علیکما (6)\nدر دیوانی که منسوب به امام علی علیه السلام است، نیز می خوانیم:\nقال المنجم والطبیب کلاهما\nان صح قولی فالخسار الیکما (7)\n«منجم و طبیب هر دو می گویند که قیامتی وجود ندارد . به آنان می گویم: اگر قول و عقیده شما صحیح باشد، ما زیانی نکرده ایم، و اگر قول و عقیده من صحیح باشد، شما از زیانکاران خواهید بود .»\n«یکی از زنادقه وارد مجلسی شد که امام رضا علیه السلام در آن حضور داشتند . امام بدو فرمود: ای مرد اگر اعتقاد شما صحیح باشد - در صورتی که در واقع چنین نیست آیا ما با شما مساوی نیستیم؟ و نماز و روزه و زکات و اقرار و تصدیق، زیانی به ما نمی رساند . آن مرد ساکت شد . سپس امام ادامه دادند: و اگر اعتقاد ما بر حق باشد - که چنین است آیا نصیب شما هلاکت، و بهره ما رستگاری نیست؟» (8)\nپاسکال، همین استدلال را با نام برهان شرطبندی مطرح کرده است . به عقیده وی، عالم از نظر دینی مبهم است و عقل نمی تواند در نهایت درباره وجود خدا حکم کند؛ زیرا در عالم، هم در تایید وجود خدا و هم در رد آن شواهدی وجود دارد . از این رو کلاف عالم سردر گم است . بنابراین آدمی باید زندگی خود را بر سر این که خداوند وجود دارد، شرط ببندد؛ یعنی به نظر او این که خداوند هست، برگ برنده ای است و آدمی باید زندگی خود را با آن سامان دهد و همواره چنان عمل کند که گویی - نزد او قضیه بالا درست است . به گمان پاسکال، آنچه انسان در این شرطبندی از دست می دهد، بسیار ناچیز است؛ ولی می توان ثابت کرد که آنچه به دست می آورد، بی اندازه خوب است . پس معقول تر آن است که در پی اجتناب از احتمال خسران عظیم باشیم؛ زیرا اگر کسی به خداوند بی اعتقاد باشد، ولی در واقع خدایی وجود داشته باشد، گرفتار عذاب ابدی خواهد شد . (9)\nبرهان شرطبندی پاسکال هنوز برای فیلسوفان دین جاذبه دارد و از آن - به ویژه در سال های اخیر - بسیار دفاع کرده اند . اما این که عقل نمی تواند در نهایت درباره خدا حکم کند، سخن درستی نیست . براهینی که بر اثبات وجود خدا ذکر شده است، جایی برای چنین مدعایی باقی نمی گذارد .\nراه های اثبات وجود خدا دوگونه است: سیر آفاق و انفس؛ چنان که در قرآن آمده است: «سنریهم آیاتنا فی الافاق و فی انفسهم حتی یتبین انه الحق » فصلت/53 راه آفاق آن است که از طریق مشاهده مخلوقات و تدبر در حدوث و امکان و نظم پدیده ها، به وجود خالق و مدبری دانا و توانا پی برند . اما اگر انسان از راه تامل در خود پی به وجود خدا برد، و در برابر او که کمال مطلق است، سر تعظیم فرود آورد، از راه انفس یا فطرت، خدا را یافته است . آیه مشهور قرآن در این باره، بدین قرار است: «فاقم وجهک للدین حنیفا فطرت الله التی فطر الناس علیها لا تبدیل لخلق الله ذلک الدین القیم لکن اکثر الناس لا یعلمون » روم/30\nامام علی علیه السلام نیز در کلماتی به راه فطرت اشاره فرموده اند؛ بدین شرح:\n1 . پس رسولانش را در میانشان گمارد و پیمبرانش را پیاپی فرستاد تا از آنان بخواهند حق میثاق فطرت را بگذارند و نعمتی را که فراموششان شده به یادشان آرند و با رساندن حکم خدا جای عذری برایشان نگذارند . و گنجینه های خود را برایشان بگشایند . (10)\n2 . حمد و سپاس مخصوص خدایی است که حمد خود را به بندگان الهام کرده است و سرشت آنان را با معرفت خود آمیخته است . (11)\n3 . همانا، بهترین چیز که نزدیکی خواهان به خدای سبحان بدان توسل می جویند، ایمان به خدا و پیامبر و جهاد در راه خدا است که موجب بلندی کلمه مسلمانی است و یکتا دانستن پروردگار که مقتضای فطرت انسانی است . (12)\n4 . خدایا قلب ها را با اراده خود خلق کرده ای و عقل ها را با معرفت خود سرشته ای . (13)\nشاید بحث درباره معنای فطرت، زمینه را برای آشنایی بیش تر با این برهان، مساعدتر کند .\nفطرت از ماده فطر در اصل به معنای آغاز و شروع است . از همین روی به معنای خلق نیز به کار می رود؛ زیرا خلق چیزی، به معنای ایجاد و آغاز وجود و تحقق آن است .\n«در معنای آیه شریفه الحمدلله فاطر السموات والارض حیران بودم و معنای «فاطر» را نمی دانستم . تا این که دو نفر که بر سر چاهی نزاع داشتند، نزد من آمدند و یکی از آن دو گفت: انا فطرتها؛ یعنی من قبل از همه و برای اولین بار حفر آن را آغاز کردم .» (15)\nبنابراین فطر به معنای آغاز و ابتدا است و فطرت، به معنای حالت خاصی از شروع و آغاز است، که هم معنای آفرینش می شود . اموری را می توان برای موجودی فطری دانست که آفرینش آن، اقتضای آن ها را دارد . چنین اموری، سه ویژگی عمده دارند:\n1 . امور فطری در تمام افراد یک نوع هست؛ البته با شدت و ضعف .\n2 . امور فطری همواره ثابت است، و چنان نیست که در برهه ای از تاریخ اقتضای خاصی داشته باشد، و در برهه ای دیگر اقتضایی دیگر؛ چنان که قرآن می فرماید: «فطرت الله التی فطر الناس علیها لا تبدیل لخلق الله .» روم/30\n3 . امور فطری از آن حیث که فطری و مقتضای آفرینش موجودی است، نیاز به تعلیم و تعلم ندارد؛ هرچند تقویت و یادآوری و یا جهت دادن به آن ها گاه نیاز به آموزش و پرورش دارد .\nپس از روشن تر شدن معنای فطرت و امور فطری، اکنون باید دید چه اموری، فطری انسان هستند .\nفطریات انسان را می توان به دو دسته تقسیم کرد:\nنوعی شناخت خدا که نیازی به آموزش و فراگیری ندارد، خداشناسی فطری است، و اگر نوعی گرایش به سوی خدا و پرستش او در هر انسانی باشد، می توان آن را خداپرستی فطری نامید . اما نه خداشناسی و نه خداپرستی، آن گونه آگاهانه نیست که انسان را از تلاش عقلانی یا استمداد از پیامبران علیه السلام برای شناخت خداوند بی نیاز کند .\nبر فطری بودن خداشناسی هم دلیل نقلی و هم دلیل عقلی - فلسفی اقامه کرده اند . نمونه هایی از آن دلایل بدین قرار است:\nاز آیات و روایات نیک بر می آید که خداشناسی، فطری است . بدین معنا که ما پیش تر معرفتی نسبت به داوند داشته ایم، ولی آن را فراموش کرده ایم؛ پیامبران ما را به تامل در آفاق و انفس خواندند، تا به شناخت فطری آگاهی پیدا کنیم؛ یعنی انبیا نگفتند که ای مردم بدانید که خدا وجود دارد، بلکه گفتند: «ای مردم، بدانید که می دانید خدا وجود دارد .» قرآن نیز می فرماید: «فذکر انما انت مذکر غاشیه/21 به تعبیر امام علی علیه السلام لیستادوهم میثاق فطرته . (16) همچنین هنگامی که از امیرالمؤمنین علی علیه السلام پرسیدند که آیا پروردگارت را هنگام پرستش دیده ای، فرمود:\nما کنت اعبد ربا لم اره . وقتی پرسیدند چگونه دیده ای، فرمود: لاتدرکه العیون فی مشاهدة الابصار ولکن راته القلوب بحقائق الایمان؛ (17)\nآیه میثاق در قرآن از زمانی سخن می گوید که پروردگار از پشت بنی آدم فرزندانشان را بیرون آورد و آنان را بر خودشان گواه گرفته، پرسید آیا من پروردگارتان نیستم . گفتند: «آری؛ گواهی دادیم .» اعراف/172\nاز این آیه به خوبی برمی آید که گفت و گویی میان خدا و همه انسان ها صورت گرفته است، و همه آنان به خداوندی خدا و این که او پروردگار هستی است، اعتراف و شهادت داده اند تا بهانه ای برای آنان در روز قیامت نباشد .\nدر روایتی درباره «میثاق » از امام صادق علیه السلام آمده است: «شناخت خدا در قلب ها ثابت ماند، آنان موقف میثاق را فراموش کردند و روزی به یادشان خواهد آمد و اگر این مسئله نبود، کسی نمی دانست آفریننده و روزی رسانش کیست .» (18)\nهمان امام بزرگوار درباره معرفت قلبی نیز می فرماید: کان ذلک معاینة الله فانساهم المعاینه واثبت الاقرار فی صدورهم؛ (19) آن چه در آیه میثاق آمده است، معاینه خدا بود . پس از آن، خداوند معاینه را از یاد آنان برد و اقرار را در قلب هایشان ثابت و استوار ساخت .\nاز امام صادق علیه السلام سؤال شد: آیا مؤمنان در روز قیامت خدا را مشاهده خواهند کرد؟ امام فرمود:\n«بلی، و قبل از روز قیامت نیز او را مشاهده کرده اند .» پرسید: در چه زمانی؟ امام فرمود: «وقتی که به آنان گفته شد: الست بربکم، قالوا بلی . آن گاه مدتی سکوت کرد و سپس فرمود: «همانا مؤمنان در دنیا و قبل از قیامت نیز خدا را مشاهده می کنند . آیا الآن خدا را مشاهده نمی کنی؟ . . . مشاهده قلبی مانند مشاهده با چشم نیست .» (20)\nاز تعابیر دیگر امام علی علیه السلام چنین بر می آید که معرفت خدا با سرشت انسان عجین شده و از بدو خلقت انسان، چنین معرفتی ملازم او بوده است: چنان که «اللهم . . . فطرت العقول علی معرفتک .» (21)\n1 . سابقه آن به پیش از جهان کنونی بر می گردد؛ یعنی عالم ذر که خداوند در آن با انسان ها عهد و میثاق بسته است .\n2 . در ابتدا شناخت خدا، در نهایت شدت و عمق بوده است؛ به طوری که از آن تعبیر به مشاهده و معاینه شده است .\n3 . انسان، موقف آن میثاق و شدت این شناخت را فراموش کرده است؛ اما اصل معرفت خدا و اقرار به آن در جان و روح او باقی است و در همین جهان با درجات متفاوت به یاد او می آید .\n4 . معرفت قلبی خدا در انحصار گروهی خاص از انسان ها نیست؛ بلکه خداوند متعال در آغاز خلقت، خویش را به همه انسان ها شناسانده و از همه آنان در این باره اقرار گرفته است . بنا بر این معرفت خود را با سرشت انسان عجین کرده است .\nامام باقر علیه السلام در تفسیر این جمله پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله که فرموده اند: «هر مولودی بر فطرت متولد می شود» می فرمایند: «یعنی علی المعرفة بان الله - عز و جل - خالقه فذلک قوله: ولئن سالتهم من خلق السموات والارض لیقولن الله .» (23) مراد از فطرت معرفت به این امر است که خدا خالق او است و این آیه نیز به همین مطلب اشاره دارد: «اگر از آنان بپرسی که چه کسی آسمان ها و زمین را آفریده است، خواهند گفت: خدا .»\nبنابراین همه انسان ها حتی فرزندان مشرکان، هنگام تولد معرفت خدا را به همراه دارند و با فطرت الهی متولد می شوند . اصل معرفت خدا در روح و جان آدمی باقی است و در جهان کنونی به درجات مختلف به یاد انسان می آید، و راه های عقلی خداشناسی در واقع تنبه و یادآوری این رؤیت فطری خدا در ایستگاه الست است .\nمورخ شهیر، مسعودی نیز در ابتدای کتاب مروج الذهب خطبه بسیار لطیفی را از حضرت علی علیه السلام نقل کرده است . در این خطبه ضمن بیان عظمت رسول الله صلی الله علیه و آله آمده است که ایشان عهد و میثاق عالم ذر را فرایاد مردم می آورد .\nبراساس مبانی فلسفی، انسان چنان آفریده شده است که در اعماق قلبش یک رابطه پنهانی با خدا دارد . اگر او قلب و دل خود را اصلاح و زیر و رو کند و به اعماق قلب خود راه بیابد، به این رابطه را بی پرده، خدا را شهود خواهد کرد . در فلسفه به اثبات رسیده است که معلولی که دارای مرتبه ای از تجرد است، درجه ای از علم حضوری نسبت به علت هستی بخش خود را خواهد داشت . (25) از آن جا که خدا، علت العلل و خالق تمام مخلوقات از جمله نفس انسانی است، نفس مجرد انسانی مرتبه ای از علم حضوری به خداوند را دارا است؛ هرچند این علم حضوری ناآگاهانه یا نیمه آگاهانه باشد و بر اثر ضعف و آلودگی قابل تفسیرهای مختلف و نادرست باشد . بنابراین نفس انسانی، نسبت به علت حقیقی خود - که خداوند است - علم حضوری دارد و می توان این امر را نوعی معرفت فطری به خدا دانست .\nبرهان فطرت از دیدگاه متفکران غربی\nدر جهان غرب از برهان فطرت با نام برهان اجماع عام یاد می شود . هرچند که می توان برهان تجربه دینی را نیز به وجهی به فطرت برگرداند . سیسرون، سنکا، کلمنت اسکندرانی، هربرت اهل چربری، افلاطونیان کمبریج، گاسندی، کرونیوس از جمله طرفداران این برهانند .\nدر سال های اخیر شمار بسیاری از متکلمان مشهور کاتولیک و پروتستان از این برهان حمایت کرده اند . رودلف ایسلر در کتاب خود به نام «فرهنگ مفاهیم فلسفی » این برهان را در میان دلایل معروف وجود خدا، در ردیف پنجم اهمیت قرار داده است . پل ادواردز می گوید به نظر می رسد که این ارزیابی صحیحی از جایگاه این برهان در تاریخ فلسفه باشد . جان استوارت میل بر آن بود که این برهان در توده انسان ها تاثیر بیش تری نسبت به براهین که منطقا کم تر انتقادپذیرند دارد . (26)\nبرناردو بویدر وجویس، ادعای دیگری دارند . بویدر در کتاب الهیات طبیعی آن را برهانی که فی نفسه ارزش مطلقی دارد، لحاظ کرده است و می گوید:\n«اجماع عام ملل در قبول خدا را باید ندای عقل عام فرض کرد که دلیل قانع کننده ای در مورد حقیقت ارائه می دهد . اما او بعدا اعلام کرد که این برهان قطعیت مطلق ندارد؛ مگر هنگامی که به برهان علت اولی ضمیمه شود . اما جویس نویسنده قرن بیستم که یکی از کامل ترین و واضح ترین قرائت ها را از این برهن دارد، بسیار خوش بین تر است . او این برهان را بدون هیچ شرطی «یک دلیل معتبر بر وجود خدا» محسوب کرده است .» (27)\nبراهینی که فلاسفه در این باره مطرح کرده اند، در دو گروه تقسیم بندی می شود:\nیک: براهینی که در آن ها عمومیت اعتقاد به خدا، شاهدی بر فطری بودن نفس اعتقاد است؛ یا این که لازمه آرمان ها و یا نیازهایی است که آن ها غریزی و فطری اند، بنابراین آن اعتقاد باید درست باشد . به این نوع براهین، تفسیرهای زیست شناختی می گویند .\nدو: براهینی که عمومیت اعتقاد به خدا به انضمام این ادعا که معتقدان برای رسیدن به این عقیده از عقل بهره گرفته اند، به عنوان دلیلی بر وجود خدا محسوب می شود . این نوع براهین را، قیاس های ذوحدین ضد شکاکیت نیز نامیده اند، در این جا به نمونه هایی از آن ها اشاره می کنیم .\n1 . تقریر سنکا: ما عادت داریم که برای اعتقاد عمومی انسان ها، اهمیت فراوانی قائل شویم و این را یک برهان قانع کننده می انگاریم . ما از احساسی که در ضمیر انسان قرار دارد، استنباط می کنیم که خدایانی وجود دارند و هیچ قوم و ملتی نبوده که آن ها را انکار کند؛ هر چند که بسیار دور از قانون و تمدن بوده اند . (28)\n2 . تقریر هاج: همه قوا و احساس های ذهنی و بدنی ما، متعلقات مناسب خود را دارند . وجود این قوا، وجود آن متعلقات را ایجاب می کند . بنابراین چشم با ساختاری که دارد، ایجاب می کند که نوری باشد تا دیده شود، و گوش بدون صوت و صدا، تبیین و درک نخواهد شد، به همین طریق احساس و میل مذهبی ما، وجود خدا را ایجاب می کند . (29)\n3 . تقریر جویس: انسان ها شیفته آزادی عملند و از هر موجدی با قدرت برتر متنفرند . اگر تقریبا همه انسان ها نسبت به مدبر مطلق خود یقین کامل دارند . این فقط به خاطر ندای عقل است که بسیار روشن و قطعی است . همه انسان ها چه متمدن و چه غیر متمدن، به طور یکسان در این اعتقاد مشترکند که حقایق طبیعت و ندای وجدان، ما را وا می دارد که وجود خدا را به عنوان حقیقت قطعی تصدیق کنیم . اگر تمامی انسان ها در این نوع اعتقاد در اشتباه باشند مستلزم آن است که عقل نقصی دارد و این که جست و جوی حقیقت برای انسان بیهوده است . در آن صورت شکاکیت محض تنها راه چاره خواهد بود . ولی همه ما بر این امر مصریم که عقل انسان اساسا معتبر است . از آن جا که عقل اساسا قابل وثوق است، شکاکیت عمومی یک راه بدیل جدی برای پذیرش حکم وجود خدا نیست . بنابراین اعتقاد به وجود خدا درست است . (30)\nبنابراین انگیزه انسان به سوی خدا عقل او است نه تمایلات او، زیرا اعتقاد به خدا برخلاف تمایلات اولیه او است اگر همه مردم در این استنتاج عقلی خطا کرده باشند، دیگر به هیچ یک از احکام عقل نمی توان اعتماد کرد و اعتقاد داشت و این یعنی شکاکیت مطلق . بنابراین یا باید گزاره «خدا وجود دارد» را صادق دانست، یا در همه گزاره ها تردید کرد . ما نمی توانیم در همه گزاره ها تردید کنیم، پس باید بپذیریم که «خدا وجود دارد» ، صادق است .\nبدون شک، برهان نظم یکی از متداول ترین براهینی است که برای وجود خدا اقامه شده است . این برهان نیز همانند بعضی از براهین اثبات وجود خدا، تاریخی به بلندی عمر انسان ها دارد . آدمیان از دیرباز با مشاهده پدیده های منظم و هماهنگ به این فکر می افتادند که این نظم و هماهنگی در میان موجودات، معلول چیست . آیا خود اجزا با همکاری یکدیگر این نظم را پدید آورده اند؟ یا این که ناظمی حکیم و مدبر، آن ها را چنین، منظم کرده است؟ انسان بر اثر تامل و تعمق در ساختار موجودات، به این نتیجه می رسد که ناظمی حکیم، چنین ساختار منظمی را پدید آورده است و به تعبیری این مجموعه های منظم، نشانه های تدبیری است که ما را به خدا رهنمون می کند . چنان که امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند:\n«خداوند با نشانه های تدبیر که در آفریدگانش دیده می شود، بر عقل ها آشکار شده است .» (31)\nمقدمه اول: عالم طبیعت، پدیده ای منظم است؛ یا این که در عالم طبیعت، پدیده های منظم وجود دارد؛\nمقدمه دوم: براساس بداهت عقلی، هر نظمی از ناظم حکیم و با شعوری برخاسته است که براساس آگاهی و علم خویش، اجزای پدیده منظم را با هماهنگی و آرایش خاصی برای وصول به هدف مشخصی در کنار هم نهاده و آن را براساس طرح حکیمانه ای منظم ساخته است .\nبنابراین عالم طبیعت که پدیده ای است منظم، ناظم حکیم و با شعوری آن را تدبیر کرده است .\nدر قرآن و روایات معصومین علیه السلام، به ویژه در سخنان امیرالمؤمنین علی علیه السلام به این برهان اشاره شده است برخی از آن ها را یادآور می شویم و سپس تقریرهای مختلف برهان نظم را با استشهاد به کلمات امیرالمؤمنین علی علیه السلام بازمی گوییم .\n1 . قرآن در آیات بسیاری، از جمله آیه زیر، به موارد نظم در آسمان ها و زمین و خلقت انسان ها و جنبندگان اشاره می کند و آن ها را نشانه هایی برای ناظم حکیم می شناساند:\n«به راستی در آسمان ها و زمین، برای مؤمنان نشانه هایی است و در آفرینش خودتان و آنچه از [انواع] جنبندگان پراکنده می گرداند، برای مردمی که یقین دارند، نشانه هایی است و [نیز در] پیاپی آمدن شب و روز و آنچه خدا از روزی از آسمان فرود آورده و به [وسیله] آن زمین را پس از مرگش زنده گردانیده است و [همچنین در] گردش بادها [به هر سو] برای مردمی که می اندیشند نشانه هایی است . این [ها] است آیات خدا که به راستی آن را بر تو می خوانیم . پس، بعد از خدا و نشانه های او به کدام سخن خواهند گروید .» (32)\n- در اتقان صنع، نشانه ای کافی بر خداوند است و در ترکیب طبیعت [اشیاء] دلیل کافی بر او وجود دارد و در حدوث خلقت برهان کافی بر قدیم بودن او و در استحکام صنع مخلوقات عبرتی است کافی برای شناخت او . (33)\n- آثار حکمت خدا در آفریده های بدیعش هویدا است و آنچه آفریده حجت و دلیلی بر وجود او است و همه منتسب به او هستند . هرچند به ظاهر مخلوقی خاموشند، دلیل گویا بر تدبیر ذات پاک او هستند . (34)\n- آیا به خردترین چیز که آفریده، نمی نگرند که چسان آفرینش او را استوار داشته و ترکیب آن را برقرار؛ آن را شنوایی و بینایی بخشیده و برایش استخوان و پوست آفریده . بنگرید به مورچه که جثه او کوچک و پیکرش لطیف و زیبا است . (35)\nاز مجموع آیات و روایات به خوبی بر می آید که یکی از راه های شناخت خدا، تامل در آثار صنع و حکمت خداوند است، نظم شگفت انگیز آفریدگان می توان دست توانای خداوند را که ناظم جهان است، دید . اینک به توضیح مفهوم نظم، و ویژگی های آن و تقریرهای مختلف این برهان می پردازیم .\nاز بیانات امیرالمؤمنین علی علیه السلام در باب برهان نظم بر می آید که نظم معنای روشنی دارد و در مقابل هرج و مرج قرار می گیرد، و می توان آن را چنین نیز تعریف کرد: پدیده منظم، مجموعه ای است که اجزای آن به نحوی در کنار هم و در ارتباط با یکدیگر قرار گرفته باشند که در مجموع هدف مشخصی را تعقیب کند . یا این که نظم، گرد آمدن اجزای متفاوت با کیفیت و کمیت ویژه ای در یک مجموعه است؛ به طوری که همکاری و هماهنگی آن ها، هدف معینی را تامین کند .\nبرای توضیح نظم، می توان تعریف مصداقی نیز کرد؛ یعنی اگر مصادیق نظم را برشماریم، معنای نظم آشکارتر می شود .\nنظم را بر حسب غایت و نتیجه، می توان به سه نوع تقسیم کرد:\n1 . نظم زیباشناختی: اگر گروهی از عناصر و اجزا به شیوه خاص کنار هم قرار گیرند که درک و مشاهده آن ها لذت بخش باشد، یا سبب حیرت و شگفتی انسان شود، آن را نظم زیباشناختی گویند؛ مانند مشاهده تابلو نقاشی یا ترغیب به اعتقاد به وجود خدا از طریق بررسی آسمان پر ستاره و زیبا .\n2 . نظم علی: اگر عناصر خاصی در یک تقارن زمانی و مکانی رخ دهند، ما می توانیم از نظم علی سخن بگوییم .\n3 . نظم غایی: ساختارهایی که برای ایجاد یک نتیجه مشخص و با ارزش هماهنگ شده اند، نظم غایی دارند . نمونه نظم غایی، موجودات زنده یا مصنوعات بشری است . (36)\nهمچنین نظم را به این اعتبار که پیوند و ارتباط بین اشیای مختلف، لازمه و شرط پیدایش مفهوم نظم است، به سه نوع، تقسیم می کنند:\nیک: نظم اعتباری: این گونه از نظم، تابع قرار داد اعتبار کنندگان است و در حالات مختلف، متفاوت است؛ مانند نظم کتاب ها در کتابخانه که براساس الگوی خاصی، چینش شده اند .\nدو: نظم صناعی: این نوع از نظم براساس قوانین علمی و به هدف خاصی به دست انسان برقرار می گردد؛ مانند نظم حاکم بر ساعت، کامپیوتر، هواپیما و . . .\nسه: نظم طبیعی: مانند نظم در بدن انسان و گیاهان و جانوران و . . . این نوع از نظم معلول ارتباط و ترتیب طبیعی و تکوینی حاکم بر اجزای یک پدیده طبیعی است، نه ناشی از چینش قرار دادی یا صناعی اجزا .\nبنابراین می توان گفت که نظم امری مشکک و ذو مراتب است که مصادیق پرشماری دارد که در بعضی پیچیده تر، و در برخی ساده تر است .\nاگر در مجموعه های منظم دقت شود، آشکار می گردد که دو عنصر اصلی سازنده مفهوم نظم، عبارتند از:\nاگر مجموعه ای، فاقد یکی از این عناصر باشد، منظم نخواهد بود .\nمقدمه حسی: آدمیان به راهنمایی حس خود، پدیده هایی را می یابند که همگی مقهور نظم و انسجامی شگفتند .\nمقدمه عقلی: به حکم عقل، هر پدیده نظام مند و منسجم، مخلوق و مصنوع ناظمی حکیم و ذی شعور است .\nهر یک از این دو مقدمه به ترتیب در دو روایت زیر، از زبان حضرت علی علیه السلام بیان شده است: «هل یکون بناء من غیر بان؛ (37) آیا بنایی هست که سازنده نداشته باشد .»\nآثار شتر بر شتر دلالت می کند، و آثار درازگوش بر درازگوش و آثار قدم بر رهگذر . پس ساختار آسمانی با این لطافت و مرکز زمینی با این غلظت، چگونه دلالت بر لطیف خیبر و آگاه نکند . (38)\nاز این دو تعبیر حضرت به خوبی می توان به اصل سنخیت پی برد . بنابراین نظم - به حکم عقل دلالت بر ناظم آگاه و با تدبیری می کند .\n2 . برهان نظم نیاز به اثبات ندارد . همین اندازه که بعضی از موجودات پیرامون خود را - و یا حداقل وجود خود را منظم یافتیم، برای نتیجه گیری کافی است . به گفته متین حضرت در نهج البلاغه:\n«پس به خورشید و ماه و گیاه و درخت و آب و سنگ و گردش شب و روز . . . بنگرید! پس وای بر آن که ایجادکننده را انکار کرده، به نظم آورنده را باور ندارد .» (39)\n3 . برهان نظم پویا است؛ یعنی با پیشرفت علم، اسرار نظام مند موجودات بیش از پیش کشف می شود و آدمی بیش تر از پیش مبهوت این ساختارهای منظم و پیچیده می شود و دست توانای ناظم حکیم برای او آشکارتر می گردد .\nبرهان نظم، تقریرهای مختلفی دارد که پاره ای از آن ها را می توان در بیانات امیرالمؤمنین علی علیه السلام دید . هر چند نحوه بیان این تقریرها مختلف است، محتوای همه یکی است .\nبرهان هدفمندی شکلی از برهان نظم است که تقریر آن، به این قرار است:\nما مشاهده می کنیم که پدیده های منظمی همواره به سمت غایتی در حرکتند . از طرفی آنچه فاقد علم و آگاهی است، نمی تواند به سوی غایتی به راه افتد؛ مگر این که موجودی علیم و هوشمند، او را هدایت کند .\nموجودات منظم خود فاقد علم و آگاهی اند؛ بنابراین موجودی آگاه و با تدبیر آن ها را به سمت غایت هدایت می کند . امیرالمؤمنین علی علیه السلام در تعابیر مختلف به این تقریر اشاره کرده اند؛ از جمله:\n- برای هر چه آفرید، اندازه و مقداری معین کرد و آن را نیک استوار نمود و به لطف خویش منظم ساخت و روی او را به سوی کمال خویش کرد تا از حد خود تجاوز نکند . (41)\n- لیکن خدای سبحان به لطف خود در کارش تدبیر نمود و به امر خویش نگاهش داشت و به قدرت خود استواری اش بخشید . (42)\n- ای انسان آفریده و آراسته که در ارحام تاریک و پرده های بسیار محافظت شدی! از گل خالص آغازیدی و در قرارگاه استواری تا زمان معین جا داده شدی . در شکم مادر مضطربانه می جنبیدی؛ نه سخنی را پاسخ می گفتی و نه آوازی را می شنیدی . سپس از قرارگاهت به سرایی انداخته شدی که ندیده بودی و راه های منفعتش را نمی شناختی . چه کسی تو را به مکیدن شیر از پستان مادرت راهنمایی کرد؟ و . . . (43)\nنمی توان گفت قوانین علمی حاکم بر پدیده ها آن ها را به سمت غایتشان رهنمون می کند، و علت قریب برای حرکت موجودات به سمت غایات، همان قوانین علمی است؛ زیرا هرچند ممکن است علت قریب حرکت موجودات ناآگاه به سوی غایات، قوانین علمی باشد، این امر منافی با هدایت گری حکیم ندارد . گذشته از این که، خود این قوانین، بخشی دیگر از پدیده های هستی اند و آن ها نیز محتاج مدبر و آفریدگارند .\nدر برهان نظم از موارد جزئی نظم، پی به ناظم حکیم برده می شود . امروزه بعضی بر آنند که برهان نظم غیر از برهان غایی است . تاکید برهان نظم بر موارد جزئی نظم است، اما برهان غایی سخن از یک مجموعه هماهنگ به نام جهان، می زند . در بیانات امیرالمؤمنین علی علیه السلام هر دو تقریر وجود دارد . اکنون به تقریر برهان نظم از دیدگاه آن امام گرامی می پردازیم .\nامیرالمؤمنین علی علیه السلام در بیانات خود بسیار به موارد جزئی نظم، نظیر نظم در آسمان ها و زمین، طاووس، ملخ، خفاش، مورچه و خزندگان، و نظم موجود در ساختار انسان اشاره فرموده اند که در این جا به برخی از آن ها اشاره می کنیم .\n- خداوند موجودات عجیب و شگفت را آفرید؛ بعضی جاندار و بعضی بی جان و بعضی ساکن و آرام (مانند کوه ها) و بعضی متحرک (مانند ستارگان) [این ها] دلیل های آشکاری هستند که بر زیبایی آفرینش او و بر بزرگی [و] توانایی اش، گواهی می دهند . (44)\n- و شگفت انگیزتر میان پرندگان در آفرینش، طاووس است که آن را در استوارترین هیئت پرداخت، و رنگ های او را نیکوترین ترتیب داد؛ با پری که نای استخوان های آن را به هم در آورد، و دمی که کشش آن را دراز کرد چون به سوی ماده پیش رود، آن دم در هم پیچیده را واسازد و بر سر خود برافرازد، که گویی بادبانی است برافراشته و کشتیبان زمام آن را بداشته . به رنگ های خود می نازد، و خرامان خرامان دم خود را بدین سو و آن سو می برد و سوی ماده می تازد . . . اگر آن را همانند کنی بدانچه زمین رویاننده، گویی گل های بهاره است و از این سوی و آن سوی چیده، و اگر به پوشیدنی اش همانند سازی، همچون حله ها است نگارین، و فریبا یا چون برد یمانی زیبا، و اگر به زیورش همانند کنی، نگین ها است رنگارنگ، در سیم ها نشانده خوش نما - چون نقش ارژنگ . (45)\n- پس از آن که حق - تعالی زمین را پهن کرد و امر خود را به آفرینش انسان جاری ساخت، آدم علیه السلام را برگزید و او را برتر از سایر مخلوقاتش گردانید . (46)\nتاکید برهان غایی بر هماهنگی و نظم کل عالم است؛ تا از این رهگذر ناظم حکیم را برای کل عالم اثبات کند . چنین هماهنگی و نظمی را می توان از ارتباط و سازواری اجزای عالم با همدیگر به اثبات رساند . امیرالمؤمنین علیه السلام در بیانات خود این گونه از هماهنگی را بازگو فرموده اند .\n- خداوند آفرینش را آغاز کرد . . . همه چیز را در زنجیره زمان به نظم کشید و اجزای مخالف را با هم سازوار ساخت . (47)\n- و با سازواری که میان چیزها پدید آورد، دانسته شد که برای او قرینی نتوان تصور کرد . روشنی را ضد تاریکی قرار داد، و سپیدی را ضد سیاهی، و تری را مخالف خشکی و گرمی را مخالف سردی نهاد و ناسازواری های طبیعت با یکدیگر آشتی داد و جداها را به هم نزدیک کرد، و دورها را کنار هم نشاند و نزدیک ها را جدا گرداند . (48)\n- پس کجی های هر چیز را راست کرد، و مرزهای هر یک را برابر آورد . و ناهماهنگ ها را به قدرت خود هماهنگ ساخت، و طرح هر یک را در آنچه مناسب آن بود، انداخت و آن ها را جنهایی کرد - از شماره برون - در حد و ادازه و غریزه و هیئت های گونه گون، پدیده هایی که آفرینش آن ها را استوار کرد، و هر یکی را به سرشتی که خود خواست، در آورد . (49)\n- گشادگی - و تنگی و پست و بلندی ها [ی آسمان] را منظم کرد، و شکاف های آن را به هم آورد؛ و هر یک را با آنچه جفت آن بود، پیوند داد . . . . آسمان را که دودی بود متراکم، بخواند، بیامد و سر بر خط گذاشت و هر جزء آن جزء دیگری را نگاه داشت . پس درهای بسته آن را بگشاد . . . و آفتاب را آیتی کرد روشن کننده که به روز درآید؛ و ماه را آیتی که تاریکی شب، نور آن بزداید . پس آفتاب و ماه را در منزلگاه هاشان روان فرمود، و مدت گردش آن دو را در خانه ها معین نمود تا بدین گردش، روز را از شب داند و حساب سالیان و اندازه گیری زمان را توانند . (50)\n- زمین را پدید آورد و نگاهش داشت، بی آن که خود را بدان مشغول دارد، و برجایش ایستاده گرداند، بی آن که آن را بر چیزی نهد، و بر پایش داشت بی پایه ها، و بالا بردش بی استوانه ها، و نگاهش داشت از کجی و خمیدن، و بازداشت آن را از افتادن و شکافتن . میخ های آن را کوبید و سدها را گرداگردش برافروخت . چشمه های آن را روان گردانید و دره های آن را بشکافانید . آنچه را ساخته، سست نگردید، و آن را که نیرویش بخشید، ناتوان نشد . . . (51)\n- پس خدای، فضای میان زمین و آسمان را فراخ ساخت، و هوا را برای نفس کشیدن بپرداخت . و اهل زمین را در آن ساکن فرمود، با آنچه بایسته آنان می بود . و زمین های خشک را، که آب چشمه ها نتوانست خود را به پستی و بلندی های آن رساند، و جوی های خرد و بزرگ در رسیدن بدان زمین ها درماند، وانگذاشت . ابرهایی آفرید و بر آن زمین ها بگماشت تا مرده آن را زنده گرداند و گیاه آن را برویاند . (52)\n- پس چون زمین خود را بگسترد و فرمان خویش روان کرد، از میان آفریدگان آدم را برگزید . (53)\n- پس چه کسی تو را به مکیدن شیر از پستان مادرت رهنمون گشت . (54)\n- از نشانه های او این که از [نوع] خودتان همسرانی برای شما آفرید تا بدان ها آرام گیرید، و میانتان دوستی و رحمت نهاد . آری، در این [نعمت] برای مردمی که می اندیشند، قطعا نشانه هایی است . روم/21\n- و او است کسی که از آسمان، آب را فرود آورد؛ پس آن از هر گونه گیاهی را برآوردیم، و از آن [گیاه] جوانه سبز رویاندیم و . . . انعام/99\nاز آن جا که علوم تجربی نمی تواند به این سؤال که چرا جهان این گونه هماهنگ است، و در چهره یک «کل » ظاهر شده است، پاسخ بدهد، برهان غایی بر برهان نظم برتری دارد؛ زیرا ممکن است موارد جزئی نظم را بتوان توجیه علمی کرد، ولی هماهنگی کل عالم را نمی توان . همچنین رابطه جهان به عنوان یک کل با هماهنگ کننده آن تحقیق تجربی را پذیرا نیست؛ زیرا هیچ روشی برای مشاهده ارتباط کل جهان مادی با چیزی خارج از آن وجود ندارد . بنابراین هیچ تبیین علمی نمی تواند جایگزین تبیین برهان غایی شود .\nهمچنین می توانیم با برهان غایی که هماهنگی متقابل بخش های مختلف جهان را ثابت می کند، به یگانگی جهان و ناظم آن پی ببریم؛ چنان که در قرآن می خوانیم: «لو کان فیهما الهة الا الله لفسدتا» انبیاء/22\nآری، ناظم حکیم این مجموعه های منظم، کسی جز خداوند نیست که با تدبیر حکیمانه خود این جهان را سنجیده و بسامان آفریده است . امیرالمؤمنین علی علیه السلام در بیانی می فرماید: «اگر همه موجودات زنده - اعم از پرندگان و چهارپایان و . . . و انواع گوناگون هوشمند یا کم هوش جانداران، گرد هم آیند، هرگز قدرت ایجاد پشه ای را نخواهند داشت و راه ایجاد آن را نتوانند شناخت و عقول آن ها در راه یافتن به اسرار این موجود، سرگشته خواهد ماند .» (55)\nبرهان نظم با پاره ای از اشکالات و خدشه ها نیز روبه رو است، که همراه پاسخ آن ها، به شرح زیر است:\n1 . مفهوم نظم، مفهوم روشنی نیست و انسان ها برداشت یکسانی از آن ندارند . گاه پدیده ای که برای کسی منظم به نظر می رسد، برای دیگری غیر از آن است . مثلا تابلوی که برای بیننده ای منظم به نظر می رسد، برای دیگری بی نظم می نماید، (56) یا لکه های سیاهی که برای کسی منظم به نظر می رسد، برای دیگری منظم به نظر نمی رسد . (57)\nپاسخ: اولا با توجه به اقسام مختلف نظم، یعنی نظم زیباشناختی، نظم علی، و نظم غایی، روشن است که پاره ای از نظم ها - مانند نظم غایی بی تردید وجود دارند . موجودات زنده نظیر انسان و جانوران مصادیقی از چنین نظمی اند که کسی در آن شک و شبهه ندارد، و مانند تابلو نقاشی نیست که به نظر کسی منظم و به نظر دیگری غیر منظم جلوه کند .\nثانیا همه تابلوهای نقاشی چنین نیستند که به نظر بعضی منظم و در نگاه برخی دیگر غیر منظم بنمایاند؛ بلکه تابلوهای نقاشی بر دو دسته اند: یک دسته از آن ها تابلوهایی است که همه در نظم و زیبایی آن متفقند؛ دسته دیگری نیز هست که مصداق دعوی پیش گفته است . ولی آیا می توان حکم یک قسم کوچکی از اقسام نظم را به بقیه سرایت داد؟\n«برهان نظم از برهان تشبیه و تمثیل بهره جسته است . یعنی انسان ها بر اثر تجربه آموخته اند که مصنوعات بشری نتیجه طرح و تدبیر ناظم است، پس موجودات طبیعی نیز از روی فکر و اندیشه ساخته شده اند؛ یعنی احتیاج به طراح و ناظم دارند . بنابراین از مماثلت و تشبیه بین مصنوعات بشری و موجودات طبیعی، چنین نتیجه ای گرفته شده است . حال آن که ما چنین تجربه ای از موجودات طبیعی نداریم . شاید آن ها بر اثر تولید مثل بیولوژیکی به وجود آمده اند .» (58)\nپاسخ: پشتوانه این تشابه - بین مصنوعات انسانی و موجودات طبیعی صرف تمثیل نیست؛ بلکه پشتوانه واقعی سنخیت میان علت و معلول است؛ یعنی معلول خاص، باید علت خاصی داشته باشد و قابل استناد به هر علتی نیست . یک کتاب پیچیده ریاضی، محصول فکر یک ریاضی دان است، نه محصول اندیشه فردی بی سواد، یا غیر متخصص در آن فن . سنخیت، قاعده ای عقلی است که برای اثبات صحت آن نیازی به تجربه نیست؛ بلکه عقل با مشاهده یک طرف، طرف دیگر را نتیجه می گیرد . مصنوعات بشری، مصداقی روشن از معلول منظم هستند و به حکم قاعده سنخیت، معلول منظم باید از علت عالم و فاعل حکیم و مدبر صادر شده باشد . همین قاعده سنخیت در باره طبیعت و پدیده های آن نیز صادق و جاری است؛ یعنی چون معلول منظم است، به حکم قاعده سنخیت باید علت آن حکیم و عالم باشد . بنابراین مصنوعات بشری و موجودات طبیعی دو مصداق برای قانون سنخیت هستند، نه دو طرف تشبیه و تمثیل . از این رو، مدافعان برهان نظم از صرف تمثیل استفاده نمی کنند .\nاما چنین بینشی در تولید مثل قانع کننده نیست؛ زیرا تولید مثل عبارت است از تکثیر فرد دیگری از همان نوع . بنابراین پای موجود دیگری از همان نوع به میان می آید که در باره او نیز دقیقا همان سؤال مطرح می شود . بنابراین این فرضیه که نظم در عالم، محصول طراحی ناظم حکیم و عالم جهان است، معقول ترین و قانع کننده ترین نظریه است .\n3 . نظریه تکاملی داروین، جایگزینی برای تبیین توحیدی برهان نظم است . مطابق این نظریه، ساختارهای موجودات زنده امروزی، بر اثر یک فرایند طبیعی محض از موجودات ساده تر برآمده اند . در این نظریه، دو عامل نقش اساسی دارند:\nیعنی ما مجموعه ای از عوامل طبیعی محض خواهیم داشت که با عملکرد آنها، جهان زنده پیوسته سازگاتر می شود . (59)\nپاسخ: نظریه داروین نمی تواند تبیین کاملی از وجود نظام غایی در جهان ارائه دهد؛ بلکه صرفا بیانگر آن است که توضیح دهد چگونه موجودات زنده پیچیده تر، از بعضی موجودات زنده ساده تر تکثیر شده اند؛ اما درباره منشا ساده ترین موجودات چیزی نمی گوید . بنابراین به تنهایی نمی تواند جایگزین تبیین توحدی مسئله باشد .\nافزون بر آن، که نظریات علمی، موضع فلسفی خاصی را القا نمی کنند؛ بلکه نسبت به مسائل فلسفی بی طرفند . دانشمندان فقط رابطه و تاثیر بین دو پدیده تجربه پذیر را می توانند بکاوند حوزه تجربی حق اظهارنظر ندارند . نهایت چیزی که آنان می توانند بگویند، این است که ما مشاهده می کنیم که موجودات زنده پیچیده تر از موجودات زنده ساده تر پدید آمده اند؛ اما نمی توانند آن را تنها توجیه و تبیین قلمداد کنند .\nاگر کسی بگوید تنها توجیه و تبیین، همان است، یا این نظریه بهترین است، دیدگاهی فلسفی را اظهار کرده است که از حوزه علوم تجربی خارج است؛ زیرا معتقد شده است که تنها جهان قابل تصور همین حوزه تجربه است و هیچ عامل دیگری در این دخیل نیست . این مسئله ای نیست که بتوان به سهولت از نظریه داروین یا هر نظریه علمی دیگر بیرون کشید . پس نظریه داروین در مورد اثبات و انکار حوزه غیر تجربی حق اظهارنظر ندارد . این که روند تکامل نیاز به ناظم دارد، یا نه، امر دیگری است که باید جداگانه بررسید . همچنین در صورت صحت نظریه داروین، فرض ناظم الهی باطل نمی شود، زیرا طرفداران نظریه ناظم الهی، اگر تاکنون عقیده داشته اند که طرح های ناظم الهی، آنی و کوتاه مدت بوده است، حال می توانند بگویند که او جهان و موجودات پیچیده تر را بلندمدت آفریده است . و این طور نیست که با کم و زیاد شدن زمان، اصل نیاز به ناظم از بین برود؛ همچنان که نمی توان گفت اگر یک طرح و پروژه ساختمانی یا یک دائرة المعارف بزرگ در مدت کوتاهی نوشته شود، احتیاج به طراح و نویسنده دارد، ولی دیگر نیازی به طراح و نویسنده ندارد .\n1) غرر الحکم، 9864؛ عیون الحکم والمواعظ، ص 486، ح 8989 .\n2) غرر الحکم، ش 540؛ عیون الحکم والمواعظ، ص 40، ح 883 .\n5) نهج البلاغه، حکمت 126 .\n8) کافی، ج 1، ص 78، ح 3؛ عیون اخبار الرضا، ج 1، ص 131، ح 28 .\n11) کافی، ج 1، ص 139، ح 15 .\n17) کافی، ج 1، ص 98؛ نهج البلاغه، خطبه 179 .\n22) کافی، ج 1، ص 139، ح 5 .\n23) توحید صدوق، ص 331؛ اصول کافی، ج 2، ص 13 .\n25) علامه طباطبایی، نهایه الحکمه، ص 235 .\n26) ر . ک: پل ادواردز، براهین اثبات وجود خدا در فلسفه غرب، ترجمان: علیرضا جمالی نسب، محمد محمدرضایی، ص 105 .\n27) ر . ک: همان، ص 106 .\n31) نهج البلاغه، خطبه 182؛ اصول کافی، ج 1، ص 141 .\n59) ر . ک: پل ادواردز، پیشین، ص 79 .\nمنبع : مجله قبسات، محمد محمدرضایی؛شماره 19\nبراهین اثباتوجود خداحضرت امیر\nآدرس مقاله: http://farsi.balaghah.net/node/840


اتحادیه اروپا برلزوم رسیدگی فوری به بحران پناهجویان افغان تاکید کرد - ایرنا\n۹ شهریور ۱۴۰۰ - ۱۵:۳۹\nکد خبر 84455837\n۹ شهریور ۱۴۰۰، ۱۵:۳۹\nکد خبر: 84455837\nلندن – ایرنا – کمیسر امور داخلی اتحادیه اروپا در آستانه برگزاری نشست ویژه وزرای کشور اتحادیه درباره وضعیت پناهجویان افغان تاکید کرد که باید پیش از رسیدن مهاجران به مرزهای اروپا وارد عمل شد.\nبه گزارش ایرنا، «یلوا یوهانسون» روز سه‌شنبه در گفت‌وگو با خبرنگاران در بروکسل گفت: ما در شرایطی قرار داریم که نیازمند رویکرد یکپارچه در قبال افغانستان هستیم. باید از بحران انسانی، مهاجرتی و امنیتی در این کشور جلوگیری کنیم.\nاو در پاسخ به این سووال که با وجود اختلاف نظر کشورها در قبال بحران افغانستان چگونه می‌توان رویکرد واحدی را در این زمینه انتظار داشت، گفت که همه اعضا مایلند که از بروز بحران مهاجرتی سال ۲۰۱۵ اجتناب کنند. وی با بیان این نکته گفت: ما اکنون در شرایط بهتری قرار داریم و می‌توانیم از بروز چنین بحرانی اجتناب کنیم. اما نباید وقت را از دست بدهیم و به صورت متحد وارد عمل شویم. یوهانسون ابراز امیدواری کرد که در پایان اجلاس امروز بیانیه مشترکی از سوی اعضا صادر شود.\nبر اساس پیش‌نویس بیانیه‌ای که به رویت برخی رسانه‌ها رسیده، اتحادیه اروپا مایل است تا از تکرار بحران مهاجراتی مانند آنچه در سال سال ۲۰۱۵ رخ داد و منجر به شکاف میان دولت‌های اروپایی، خیزش گروه‌های راست افراطی شد جلوگیری کند. باید در نظر داشت که خروج انگلیس از اتحادیه اروپا در سال ۲۰۱۶ میلادی نیز یکی از تبعات همین رویداد بود.\nوزرای کشور دولت‌های اروپایی قرار است وعده کمک‌های مالی به افغانستان و همسایگانش را تکرار کنند، اما گزارش‌ها حاکیست که تحقق چنین وعده ای با وجود پیچیدگی‌های اوضاع منطقه چندان کار ساده‌ای نیست. هدف اروپا در اوضاع کنونی هم این است که به پناهجویان افغان در منطقه بیشتر کمک شود تا بحران مهاجراتی در بلوک غرب جلوگیری شود.


صادرات بهترین نمونه فوتبال دستی ساده - سیناراد اسپرت ، فروش میز پینگ پنگ، فروش میز فوتبال دستی ، فروش میز بیلیارد ، فروش ایرهاکی\nصادرات بهترین نمونه فوتبال دستی ساده به کشور های مصرف کننده با قیمت های روز مناسبی صورت می گیرد.\nایران یکی از کشور هایی است که نمونه های خاص فوتبال دستی را در طرح ها و رنگ های خاص با کیفیت بسیار عالی به بازار عرضه می کند. این وسیله ی سرگرم کننده نیز خواهان بسیار زیادی در خارج از کشور مخصوصا همسایه های کشور ایران دارد. به همین علت صادرات فوتبال دستی یکی دیگر از فعالیت هایی است که تولید کنندگان این محصول به انجام می رسانند. قیمت مناسب یکی از مهم ترین پارامتر هایی می باشد که بازار این محصول را در داخل و خارج از کشور رونق داده و باعث جذب مشتری شده است.


تراز کنکور و رتبه قبولی ، عنوانی آشنا به گوش داوطلبان کنکور است، اما همه اطلاعات درستی نسبت به آن ندارند. تراز در واقع تعیین کننده ی ارزش نتیجه کنکور شماست. بگذارید با یک مثال توضیح دهیم. فرض کنید شخصی در آزمون نمره ی 16 کسب می کند اما در یک آزمون، نفر اول است و در آزمون دیگر نفر آخر. تفاوت اینجا مشخص می گردد. در واقع نمره ی 16 در صورتی نمره ی با ارزشی است که داوطلبان دیگر به آن دست پیدا نکنند. نمره تراز در کنکور نیز دقیقاً مشابه همین نمره است. برخی از سؤالات کنکور ارزش بیشتری نسبت به دیگر سؤالات دارند. این سؤالات سخت ترند و داوطلبان کمتری به آنها پاسخ داده اند. به طور مثال در یک آزمون آزمایشی شما درس زبان عمومی را 100% می زنید اما با تراز 5600 روبرو می شوید. این نشان دهنده ی سطح پایین سؤالات زبان عمومی و درصد بالای داوطلبان پاسخگو به این سؤال است.\nبرای محاسبه تراز کنکور باید سه عنوان را بررسی کنیم:\nنحوه محاسبه نمره خام کنکور\nمنظور از نمره ی خام دقیقاً همان درصدی از سؤالات است که داوطلب در کنکور درست پاسخ داده است. البته باید دقت کنید که فرمول ذکر شده برای آزمون با نمره ی منفی، می باشد.\nنحوه ی محاسبه ی نمره تراز\nاین فرمول برای محاسبه تراز هر درس می باشد. و برای محاسبه ی تراز کل باید مجموعه ی این تراز ها را محاسبه کرد. نکته ی مهم در مورد نحوه ی محاسبه ی تراز کل، ضریب دروس است. همان طور که می دانید ضرایب درس ها در کنکور برابر نیستند. به نحوه ی محاسبه ی تراز کل دقت کنید:\nنحوه ی محاسبه تراز کل\n1 ادبیات 4\n2 عربی 2\n3 دین و زندگی 3\nضرایب دروس عمومی برای همه ی رشته ها و زیر گروه ها یکسان و ضرایب دروس تخصصی برای هر زیرگروه آزمایشی متفاوت است. مثلاً برای گروه آزمایشی ریاضی در زیر گروه 1، ضریب شیمی برابر 2 و برای زیر گروه های 2 و 3 ضریب شیمی معادل 3 قرار می گیرد.\nتراز قبولی در دانشگاه های سراسری 98\nترازی که برای هر آزمون در نظر گرفته می شود از 0 الی 10.0000 یا 15.0000 می باشد. پذیرش در هر رشته / محل، به تراز متفاوتی نیاز دارد. به طور مثال در رشته ی پزشکی، تراز 10210 برای تحصیل در دانشگاه علوم پزشکی اصفهان روزانه با سهمیه ی منطقه 1 مورد نیاز است.\nبا رتبه ی کشوری زیر 5000 پزشکی روزانه پذیرفته می شوید.\nتراز آخرین نفر قبولی رشته پزشکی 98\nهمان طور که گفتیم آخرین تراز برای قبولی در هر دانشگاه و رشته متفاوت است. نمره ی تراز آخرین فرد قبولی رشته ی پزشکی 96 را در چند دانشگاه بررسی می کنیم. دقت کنید که این ترازها احتمالاً با تغییرات اندکی در پذیرش سال 98 نیز مؤثرند. با توجه به اینکه پذیرش صرفاً بر اساس تراز در دانشگاه آزاد انجام می شود، آخرین پذیرش ها بر اساس رتبه را در زیر بیان می کنیم.\nمنطقه رتبه کشوری جنسیت دانشگاه شهر\n1 185 دختر علوم پزشکی – روزانه تهران\n2 1623 پسر علوم پزشکی – روزانه اصفهان\n3 1316 دختر علوم پزشکی – روزانه مشهد\n1 733 پسر علوم پزشکی – روزانه شیراز\n2 2877 پسر علوم پزشکی – روزانه همدان\n3 2786 دختر علوم پزشکی – روزانه کرمانشاه\n1 4612 پسر علوم پزشکی – روزانه زاهدان\nپذیرش دانشگاه آزاد صرفاً بر اساس نمره تراز است.\nتراز آخرین نفر قبولی دانشگاه آزاد\nهمانطور که گفتیم پذیرش دانشگاه آزاد صرفاً بر اساس نمره ی تراز انجام می شود و پذیرش در هر رشته / محل، تراز متفاوتی نیاز دارد. به طور مثال برای قبولی در رشته ی پزشکی – واحد پزشکی تهران، نیازمند نمره ی تراز بین 10012- 9964 هستید. و یا برای رشته پزشکی – واحد زاهدان با نمره ی تراز 9307- 9259 پذیرش می شوید.\nنرم افزار تبدیل تراز به رتبه کنکور\nبرای استفاده از نرم افزار تبدیل تراز به رتبه ی کنکور می توانید با مشاوران تحصیلی آیدانیتو تماس بگیرید.\nدر این مقاله به بررسی تراز کنکور و رتبه قبولی پرداختیم. پیشنهاد می کنیم برای کسب اطلاعات جامع تر سری هم به مقاله مشاوره برنامه ریزی کنکور بزنید.\nاگر سوالی در زمینه تراز کنکور و رتبه قبولی ذهنتان را به خود مشغول کرده است، می توانید با مشاوران تحصیلی آیدانیتو تماس بگیرید.


هتل بلیس استانبول یکی از هتل‌هایی است که در قلب این شهر بزرگ و قدیمی واقع گردیده است.\nتاریخ انتشار : چهارشنبه ۰۷ مهر ۱۴۰۰-1400 July 07\nاستانبول بزرگ همواره یکی از شهرهای بی‌نظیر در جذب گردشگر از سراسر دنیا است. جاذبه‌های گردشگری و تفریحات هیجان‌انگیز بسیار متنوع در استانبول برای خلق لحظات خاطره‌انگیز برای توریست‌های این شهر فراهم شده است.\nهر سال گردشگران زیادی استانبول را برای خرید بلیط هواپیما استانبول و سفر انتخاب می‌نمایند. به همین دلیل هتل‌های زیادی در استانبول مشغول بکار هستند. امروز قصد داریم تا هتل بلیس استانبول را به شما معرفی نماییم. لطفا با ما همراه باشید.\nهتل بلیس استانبول یکی از هتل‌هایی است که در قلب این شهر بزرگ و قدیمی واقع گردیده است. هتل بلیس استانبول فقط ۱۵ دقیقه پیاده تا مرکز خرید و سرگرمی جواهر استانبول و برج‌های ترامپ قرار گرفته است.\nمیدان تقسیم و کاخ دلمه باغچه هم برخی از جاذبه‌های گردشگری استانبول هستند که در نزدیکی هتل بلیس استانبول قرار دارند. هتل بلیس استانبول بصورت خاص و جذاب طراحی و ساخته شده است.\nهتل بلیس استانبول یکی از بهترین گزینه‌ها برای اقامت در شهر استانبول است. شما با انتخاب این هتل برای اقامت، لحظاتی آرامش بخش و لذت بخش را تجربه خواهید کرد.\nBlisstanbul Hotel Istanbul هتل بلیس استانبول کاخ دلمه باغچه یکی از بهترین گزینه‌ها برای اقامت در استانبول هتل بلیس نیشانتاشی برج ترامپ استانبول گردشبان\nهتل آکرا هتل- اسپشیال کتگوری استانبول؛ اقامتگاهی محبوب رو به تنگه بسفر/عکس\nهتل ترند استانبول؛ انتخابی میان رده برای دوستداران سفر به ترکیه/عکس\nارتن کوناک؛ هتلی 4ستاره در قلب منطقه تاریخی استانبول/عکس\nهتل لیلیوم کیش؛ اقامت در نزدیکی مراکز خرید و ساحل خلیج فارس+عکس\nهتل مولانا استانبول؛ اقامتی راحت در نزدیکی جاذبه های تاریخی/عکس\nهتل اکسلسیور داون تاون؛ اقامت در یکی از بهترین منطقه های دبی/عکس\nهتل آنی سنترال این ایروان؛ اقامت در نزدیکی جاذبه های دیدنی و تاریخی/عکس\nهتل بل میسون استانبول، اقامت در منطقه معروف و پرجنب و جوش شیشلی/عکس\nهتل استانبول مای اسوس، اقامت در پیوندگاه تاریخ و فرهنگ شهر/عکس\nهتل مولا گالاتا استانبول؛ اقامتی شیک در نزدیکی دیدنی شهر/عکس