صرافی غیرمتمرکز دودو چیست؟ آموزش کامل کار با صرافی DODO - میهن بلاکچین\nخانه/آموزش/صرافی/صرافی غیرمتمرکز دودو چیست؟ آموزش کامل کار با صرافی DODO\nعلی شعبانی30 شهریور 1400 - 22:30 | آخرین به روز رسانی: 31 شهریور 1400 - 14:18\n0 2,743 زمان مطالعه 7 دقیقه\nتابستان سال ۱۳۹۹ نقطه عطفی برای حوزه دیفای بود. در این برهه، پروتکل‌های بسیاری پا به عرصه گذاشتند که تصویر امور مالی را برای همیشه در جهان تغییر دادند. به تدریج تمامی کارکردهای دنیای مالی سنتی در دنیای بلاکچین و به شکل غیرمتمرکز ایجاد شدند؛ علاوه بر آن، امکانات تازه‌ای که تکنولوژی بلاکچین فراهم می‌کند، سبب بروز خلاقیت‌های تازه‌ای در این عرصه شد. صرافی غیرمتمرکز دودو (DODO) یکی از پلتفرم‌هایی است که در آن برهه شروع به فعالیت کرد و هم‌اکنون به یکی از نوآورترین‌های این حوزه بدل شده است. اما صرافی غیرمتمرکز دودو چیست؟ در ادامه مطلب به این پرسش پاسخ خواهیم گفت. همچنین نحوه کار با این پلتفرم را مرور خواهیم کرد. با ما همراه باشید.\nصرافی غیرمتمرکز دودو چیست؟\nDODO، صرافی غیرمتمرکزی است که با مدلی متفاوت نسبت به عموم بازارسازهای دیگر کار می‌کند. در حالی که بیشتر صرافی‌های غیرمتمرکز از مدل بازارساز خودکار (AMM) برای فراهم آوردن نقدینگی روی شبکه و تعیین قیمت استفاده می‌کنند، این صرافی از مدلی به نام بازارساز کنش‌گر (Proactive Market Maker) استفاده می کند که به ادعای خود، بهره‌وری سرمایه را بالا برده، امکان افزودن نقدینگی به تنها یک سمت استخر نقدینگی را ممکن می سازد و افزون بر آن، سبب کاهش لغزش (Slippage) و ضرر ناپایدار برای کاربران می‌شود. علاوه بر استخرهای نقدینگی موجود در پلتفرم دودو، این صرافی از نقدینگی دیگر منابع بازار نیز استفاده می‌کند و یک تجمیع‌کننده نقدینگی نیز به شمار می‌رود.\nعلاوه بر این‌ها، سیستم‌های کسب درآمد رایج دیگر صرافی‌ها، همچون استخراج نقدینگی (Liquidity Mining) نیز در این پلتفرم ارائه می‌شود. صرافی غیرمتمرکز DODO امکان تنظیم متغیرهای مختلف استخر‌های نقدینگی را برای خالقان فراهم کرده است. ایجاد استخرهای نقدینگی خصوصی یکی از راهکارهایی است که این پلتفرم برای بازارسازهای حرفه‌ای اندیشیده است تا اختیار عمل بیشتری بر روی نقدینگی خود داشته باشند.\nویژگی استخرجمعی (Crowdpooling) این پلتفرم، راهی منصفانه برای پلتفرم‌هاست تا بتوانند توکن‌های جدید خود را توزیع کنند و بدین شکل سرمایه جذب نمایند. این روش از نوعی ساختار حراجی به نام Call Auction الهام گرفته شده است که سابقه‌ای طولانی در بازار ابزار مشتقه دارد.\nتاریخچه صرافی دودو\nپلتفرم DODO در آگوست ۲۰۲۰ (مرداد ۱۳۹۹) توسط تیم توسعه‌دهنده‌ای ناشناس آغاز به فعالیت کرد. در آغاز فعالیت، این پلتفرم موفق به جذب ۶۰۰ هزار دلار سرمایه از شرکت سرمایه‌گذاری Framework Ventures شد. تنها یک ماه بعد، در تامین مالی دیگری، سه شرکت پنترا کپیتال (Pantera Capital)، بایننس لبز (Binance Labs) و Three Arrow Capital مجموعا ۵ میلیون دلار به این پلتفرم سرمایه تزریق کردند. علاوه بر شرکای ذکر شده، شرکت‌های سرمایه‌گذاری مشهوری همچون کوین بیس، گلکسی دیجیتال، هولدینگ CMS و آلامدا (Alameda Research) در این پلتفرم ذی‌نفع هستند.\nبنابر داده‌های سایت کوین مارکت کپ، در زمان نگارش این مطلب، این صرافی با حجم معاملات روزانه ۸۸ میلیون دلاری، از این حیث در رتبه پانزدهم صرافی‌های غیرمتمرکز قرار دارد.\nرمزارز بومی صرافی دودو چیست؟\nتوکن این صرافی، دودو (DODO) نام دارد که توکن کاربردی این شبکه است و علاوه بر آن، در تصمیمات حاکمیتی این پروتکل نیز نقش ایفا می‌کند. این توکن مبتنی بر استاندارد ERC-20 ایجاد و در شبکه اتریوم منتشر شده است. قیمت توکن دودو (DODO) در حال حاضر ۱.۲۴ دلار است. عرضه نهایی این توکن ۱ میلیارد عدد است که از آن مقدار در این لحظه نزدیک به ۱۱۰ میلیون عدد در گردش هستند. ارزش بازار این توکن ۱۳۷ میلیون دلار است که از این نظر، در رتبه ۳۱۷ توکن‌ها و ارزهای دیجیتال قرار می‌گیرد. کمترین و بیشترین قیمت تاریخی این ارز دیجیتال، به ترتیب ۰.۰۶ و ۸.۵۱ دلار بوده است.\nکارمزدهای صرافی دودو چقدر است؟\nکارمزدهای این صرافی، بر خلاف بسیاری از دیگر صرافی‌های غیرمتمرکز مقدار ثابتی ندارد. کارمزد تبادل بسته به تنظیمات استخری است که نقدینگی تبادل را تامین می‌کند. برای نمونه، در تصویر زیر مشخصات یکی از استخرهای دلار بایننس (BUSD) و تتر (USDT) را مشاهده می‌کنید. در این استخر، کارمزد تراکنش ۰.۰۱ درصد تعیین شده است.\nکارمزد استخر نقدینگی صرافی DODO\nصرافی DODO از چه شبکه‌هایی پشتیبانی می‌کند؟\nپلتفرم غیرمتمرکز DODO در شبکه‌های اتریوم، زنجیره هوشمند بایننس (BSC)، هکو (HECO)، پالیگان (Polygon) و اوکی اکس چین (OKChain) فعال است. همچنین می‌توان به این صرافی بر روی بستر آربیتروم (Arbitrum) دسترسی داشت.\nکدام رمزارزها در صرافی دودو قابل معامله هستند؟\nبیش از ۴۰۰۰ جفت ارز در این پلتفرم قابل معامله است که عموم آن‌ها (۳۵۶۰ عدد) تحت شبکه هوشمند بایننس موجود اند. همچنین دودو دارای ۶۰۰۲ استخر نقدینگی است که باز هم سهم ارزهای دیجیتال موجود در شبکه BSC در آن قابل توجه است. به ازای هر ۶ استخر این پلتفرم، ۵ عدد مربوط به جفت‌ارزهای شبکه بایننس است.\nتعداد جفت ارزهای پلتفرم دودو\nتعداد استخرهای نقدینگی پلتفرم دودو\nاین صرافی در سال ۲۰۲۰ توسط دایان دای (Diane Dai) و Radar Bear تاسیس شد. اطلاعات بیشتری از هویت تیم توسعه‌دهندگان این پلتفرم موجود نیست. موسسان این پلتفرم از طرفداران پر و پا قرص بازی Animal Crossin در کنسول نینتندو بودند. دودوها در آن بازی، گونه‌ای دوست‌داشتنی از ساکنین دهکده بودند و از همین رو، صرافی خود را دودو نامیدند. آن‌ها می خواهند تا Dodo را بدل به نینتندوی حوزه دیفای کنند؛ نینتندو علی‌رغم سادگی، نوآور و خلاق است و به خوبی آزمون خود را در طی گذر زمان پس داده است.\nآموزش کامل کار با صرافی غیرمتمرکز دودو\nمطابق روال معمول پلتفرم‌های دیفای، پیش از انجام هر کاری باید کیف پول خود را متصل کنیم. به صفحه اصلی DODO رفته و از گوشه سمت راست، گزینه اتصال به کیف پول (Connect Wallet) را انتخاب نمایید. در پنجره باز شده، پس از اعلام موافقت با شرایط استفاده از این سرویس، شبکه مورد نظر خود را برگزینید. در نهایت والت خود را از میان گزینه‌های متامسک و والت کانکت انتخاب کنید. والت کانکت پروتکلی است که به شما اجازه می‌دهد تا بسیاری از کیف پول‌هایی که از آن پشتیبانی می‌کنند را به این سرویس متصل نمایید. همچنین می‌توانید از طریق مرورگر برنامه‌های غیرمتمرکز (dApp Browser) کیف پول‌های موبایلی خود، آدرس این صرافی را وارد کرده و والت خود را به آن متصل نمایید. در این آموزش از کیف پول متامسک استفاده خواهیم کرد. برای آشنایی بیشتر با این کیف پول، مقاله زیر را مطالعه فرمایید:\nاتصال کیف پول به دودو\nنحوه انجام تراکنش در صرافی دودو\nپس از اتصال والت، در صفحه اصلی این پلتفرم، توکن‌هایی که قصد مبادله آن به یکدیگر را دارید انتخاب کنید. رابط کاربری این پلتفرم، مشابه دیگر صرافی‌های غیرمتمرکز نام‌آشنا همچون پنکیک سواپ و یا یونی سواپ است. پس از انتخاب توکن‌ها و مقدار آن، هزینه گس، Slippag و حداقل مقدار دریافتی برای شما در پایین باکس به نمایش در می‌آید. در صورت موافقت با این شرایط، بر روی تایید تراکنش کلیک نمایید.\nتوجه داشته باشید در صورتی که برای نخستین بار توکنی را در این پلتفرم مبادله می‌کنید، پیش از این کار باید طی تراکنشی، آن توکن را یک بار برای همیشه تایید نمایید (در رابط کاربری متامسک). همچنین پس از تایید هر تراکنش، باید آن را در رابط کاربری متامسک نیز تایید نمایید.\nپس از انجام تراکنش، سوابق مربوط به تراکنش‌های گذشته شما در پایین صفحه به نمایش درمی‌آید.\nهمچنین با انتخاب گزینه تنظیمات، می‌توانید مقدار لغزش معامله و مدت زمانی که در صورت عدم انجام، معامله خود به خود لغو شود را مشخص کنید.\nتنظیمات مربوط به لغزش و زمان\nنحوه تامین نقدینگی و شرکت در طرح‌های کسب درآمد\nبرای این امر، بر روی تب Earn در گوشه صفحه کلیک کنید و ذیل آن گزینه نقدینگی (Liquidity) را انتخاب کنید. لیست استخرهای موجود در این پلتفرم را مشاهده می‌کنید. جلوی نام برخی استخرها کلمه ماینینگ (Mining) ذکر شده است که نشان‌دهنده آن است که می‌توانید پس از تامین نقدینگی در این استخرها، علاوه بر هزینه تراکنش، با استیک کردن توکن نقدینگی، از پاداش‌های مضاعف بهره‌مند شوید. همچنین برخی با نشان Both و برخی دیگر با Single علامت‌گذاری شده‌اند. در حالت اول، این بدین معنی است که برای تامین نقدینگی، باید هر دو رمزارز موجود در استخر را داشته و با نسبت یک به یک به آن اضافه کنید. استخرهای نوع دوم اما به شما اجازه این را می‌دهند تا با هر نسبتی، یک یا هر دو ارز را بیافزایید.\nتامین نقدینگی در صرافی دودو\nبا انتخاب استخر مورد نظر خود، بر روی گزینه افزودن نقدینگی (Add Liquidity) کلیک کنید. سپس در پنجره متعاقب، بسته به نوع استخر، مقدار یک یا هر دو ارز را تامین نمایید. در صورت رضایت از مقدار سود مرکب (که با استفاده از داده‌های اخیر به شکل سالیانه برونیابی می‌شود)، بر روی گزینه تایید کلیک کنید.\nافزودن نقدینگی به استخر\nتایید افزودن نقدینگی\nدر صورتی که استخر انتخابی شما، واجد شرایط دریافت پاداش مضاعف (به شکل توکن DODO) است، به تب Earn رفته و بر روی گزینه Mining کلیک کنید.\nبخش لیکوییدیتی ماینینگ صرافی Dodo\nاز بین گزینه‌ها، استخر خود را انتخاب کنید. و بر روی Stake کلیک کنید. در پنجره باز شده در صورت داشتن توکن نقدینگی مورد نظر، تعدادی که می‌خواهید سپرده‌گذاری کنید را وارد نمایید. در غیر این صورت، با کلیک بر روی باکس مشخص شده، به مرحله قبل (افزودن نقدینگی) رهنمون می‌شوید.\nکشت سود یا ییلد فارمینگ در دودو\nپس از استیک توکن نقدینگی خود، با گذر هر بلوک، مقداری پاداش دریافت خواهید کرد. برای دریافت پاداش‌ها، هر زمان که اراده کردید به همین بخش رفته و با کلیک بر روی گزینه One-Click Claim، آن را دریافت نمایید.\nبرداشت پاداش بخش لیکوییدیتی ماینینگ\nآیا صرافی دودو برای ایرانیان مناسب است؟\nذات غیرمتمرکز این پلتفرم در کنار ویژگی‌های بلاکچین، آن را به دور از معادلات جهان سیاست نگه می‌دارد. بنابراین ایرانیان می‌توانند بدون اینکه تحت تاثیر تحریم‌های خزانه‌داری آمریکا قرار گیرند، از امکانات این صرافی استفاده نمایند. همچنین این صرافی با پشتیبانی از چندین شبکه مختلف، کار را برای دسترسی به طیف وسیعی از توکن‌ها راحت کرده است. علی‌رغم ریسک‌های ذاتی پلتفرم‌های دیفای، این صرافی با گرفتن تاییدیه سه شرکت معتبر حسابرسی (Audit)، نهایت تلاش خود برای برقراری امنیت قراردادهای هوشمند پلتفرم را انجام داده است. برای مطالعه این سه گزارش، بر روی این لینک کلیک نمایید.\nصرافی غیرمتمرکز دودو پلتفرم خلاقانه‌ای است که سعی دارد با نوآوری‌های خود، جا پای محکمی در عرصه رقابتی صرافی های غیرمتمرکز برای خود باز کند. مدل بازارساز PMM این صرافی نتایج خوبی طی حجم‌های بالای معاملاتی از خود نشان داده و هزینه کاربران را کاهش داده است. همچنین امکانات جانبی این پلتفرم همچون استخرجمعی، امکان ساخت توکن به شکل رایگان و امکان شخصی‌سازی گسترده در هنگام ایجاد استخرهای نقدینگی، آن را به گزینه‌ای جذاب برای تریدرها، کاربران عادی، میکرها و پروژه‌های تازه بدل کرده است. تجربه شما از کار با صرافی غیرمتمرکز دودو چیست؟ اگر از سرویس‌های این پلتفرم استفاده کرده‌اید، دیدگاه خود را با ما و دیگر خوانندگان به اشتراگ بگذارید.\nDefi ترید صرافی ارز دیجیتال صرافی غیرمتمرکز نقدینگی\n20 مرداد 1397 - 20:48\nانتقاد شدید ویتالیک بوترین از یلد فارمینگ (Yield Farming)؛ عرضه توکن های بدون کاربرد در این پلتفرم\n11 شهریور 1399 - 15:25


طرز تهیه کباب ژاپنی به 2 روش (گوشت و مرغ) - علی آباد جدید\nبه گزارش علی آباد جدید، کباب ژاپنی نوعی کباب با طعمی منحصر به فرد بوده که با گوشت راسته گوسفندی یا فیله ران مرغ درست می گردد و برای مزه دار کردن آن ادویه و چاشنی خاصی به کار می رود.\nخبرنگاران | سرویس آشپزی - شاید تا کنون نام کباب ژاپنی را شنیده و یا آن را امتحان نموده باشید. کباب ژاپنی با گوشت راسته گوسفندی یا مرغ درست می گردد و برای مزه دار کردن آن، سس مخصوصی به کار می رود. این کباب به دلیل خوشمزگی، شهرت جهانی دارد و در میان ایرانیان نیز غذایی محبوب است. کباب ژاپنی با گوشت راسته، شباهت زیادی به کباب برگ دارد، در حالیکه کباب ژاپنی با گوشت مرغ مانند جوجه کباب بوده و تفاوت آن ها تنها در چاشنی مورد استفاده برای مزه دار کردن گوشت است. در ادامه طرز تهیه دو نوع کباب ژاپنی را با هم مرور می کنیم.\n1. طرز تهیه کباب ژاپنی با گوشت\nابتدا چربی های اضافی گوشت را بگیرید و سپس آن را به صورت نوار های یک سانتیمتری برش بزنید.\nپیاز ساطوری، سیر له شده، روغن مایع، پودر زنجبیل، پودر خردل، سویا سس و شیره انگور را به گوشت اضافه نموده و با دست چنگ بزنید تا تکه های گوشت کاملا به مواد آغشته شوند.\nروی ظرف سلفون بکشید و اجازه دهید گوشت به مدت 30 دقیقه در دمای محیط استراحت کند تا مزه دار گردد.\nپس از 30 دقیقه، تکه های گوشت را از سس خارج نموده و تکه های سیر و پیاز چسبیده به آن را کاملا جدا کنید.\nتکه های گوشت را به سیخ بکشید و مشغول آماده کردن زغال شوید.\nپس از روشن کردن زغال، اجازه دهید زغال به خوبی سرخ گردد، سپس آن را به طور یکنواخت در منقل پهن کنید.\nسیخ های کباب را روی منقل قرار دهید و مرتب بچرخانید تا گوشت خودش را بگیرد.\nاجازه دهید هر طرف گوشت به مدت 3 الی 4 دقیقه بپزد و کباب ژاپنی آماده سرو گردد.\n2. طرز تهیه جوجه کباب ژاپنی با سبزیجات\nسویا سس، سرکه برنج، سرکه سفید، پودر شکر و زنجبیل رنده شده را در ظرفی بریزید و هم بزنید تا شکر حل گردد.\nمرغ را به قطعات 3 سانتیمتری برش بزنید و با نیمی از سسی که در مرحله قبل آماده کردید، مخلوط کنید.\nروی ظرف را سلفون بکشید و به مدت 4 ساعت در یخچال قرار دهید تا مرغ مزه دار گردد.\nفلفل دلمه ای، بادمجان و پیازچه را به تکه های 3 سانتیمتری برش بزنید.\nتکه های مرغ را از سس خارج نموده و با سبزیجات خرد شده، به صورت یکی در میان به سیخ بکشید.\nفر را روی 200 درجه سانتیگراد یا گریل را روی حرارت ملایم گرم کنید.\nسیخ ها را در فر یا گریل گرم شده قرار دهید و به مدت 15 دقیقه کباب کنید. در این فاصله گاهی سیخ ها را بچرخانید تا کباب ژاپنی کاملا مغزپخت گردد.\nنیم دیگر سس را بر روی حرارت ملایم قرار دهید تا به جوش آید و صبر کنید تا غلیظ گردد.\nنکته: سرکه برنج یکی از طعم دهنده های اصلی در غذا های آسیایی بوده که طعم و مزه خاصی به غذا می دهد و می توانید آن را از فروشگاه های مواد غذایی تهیه کنید. در صورت عدم دسترسی به سرکه برنج، می توانید به جای آن از سرکه سفید بهره ببرید.\nهمانطور که ملاحظه کردید، چاشنی اصلی کباب ژاپنی سویا سس بوده و طعم خاص این کباب نیز متاثر از همین چاشنی است. کباب ژاپنی را می توانید مانند انواع کباب به راحتی در منزل آماده نموده و همراه با نان یا برنج سرو کنید. استفاده از سبزی خوردن تازه و سبزیجات کبابی مانند گوجه فرنگی و فلفل در کنار این کباب، تکمیل کننده طعم آن بوده و می توانید آن را به عنوان غذایی کامل در وعده نهار یا شام مورد استفاده قرار دهید. همچنین در صورتیکه از هواداران کباب ترکی هستید، می توانید طرز تهیه کباب ترکی را نیز از سری مقالات آشپزی خبرنگاران مطالعه کنید.\nانتشار: 12 تیر 1400 بروزرسانی: 12 تیر 1400 گردآورنده: aliabad-new.ir شناسه مطلب: 1791\nبه "طرز تهیه کباب ژاپنی به 2 روش (گوشت و مرغ)" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "طرز تهیه کباب ژاپنی به 2 روش (گوشت و مرغ)"


آریا بانو | به جای رفتن نزد مشاور فلافل بخوریم؟!\nبه جای رفتن نزد مشاور فلافل بخوریم؟! اجتماعي\nآریا بانو - به جای رفتن نزد مشاور فلافل بخوریم؟!\nلینک کوتاه در کلیبرد کپی شد! http://akhr.ir/5751624\nخراسان / به بهانه دوربین‌مخفی برنامه «سلام، صبح بخیر» که در آن یک مشاور، پول دادن به مشاورها برای درمان را غیرضروری می داند.\nچهارشنبه ۱ آبان ۱۳۹۸ - ۱۱:۰۵:۱۸


معماری گیلانی، پیوندگاه فرهنگ، طبیعت و معماری - مجله سیاران\nبه گزارش مجله سیاران، گنجینه معماری گیلانی میراث ارزشمندی در این نگین سبز است که حاصل سال ها کوشش و تجربه نیاکان این سرزمین است. این معماری، معماری برخاسته از متن جامعه و برآیند نیازها، خواسته ها، باورها، اعتقادات، نوع معیشت ساکنان و شرایط اجتماعی و مالی مردم منطقه بوده که در همسازی و همسویی کامل با اقلیم و شرایط زیست محیطی شکل گرفته است.\nاین معماری از سوی مردم برای مردم و در کمال احترام به بستر بنا خلق شده است. مسکن بومی گیلانی بستر مناسبی برای جریان یافتن داستان زندگی بوده و به احتیاجهای مادی و معنوی ساکنان زمان خود به خوبی پاسخ داده است.\nریزفضاهای هر بنا با توجه به شرایط زندگی ساکنان بوده و به این ترتیب برای افراد مختلف با شرایط شغلی و معیشتی مختلف، معماری خاصی شکل گرفته است و فضاهای خدماتی همچون فضای نگهداری دام، انبار محصولات کشاورزی، فضای مناسب پرورش کرم ابریشم، محل فراوری صنایع دستی و غیره با توجه به احتیاج ساکنان در نظر گرفته شده است. برون گرایی از ویژگی های شاخص این معماری است که در انطباق با فرهنگ و خلق و خوی ساکنان منطقه است.\nتنوع در ساختار کالبدی معماری گیلانی بسیار بالا بوده و مناطق شهری و روستایی در مناطق مختلف گیلان دارای بناهایی با معماری مخصوص به خود هستند. استان گیلان به 9 حوزه فرهنگی معماری تقسیم می گردد که عبارتند از ساحل شرق، جلگه شرق، کوهپایه و کوهستان شرق، جلگه مرکزی، ساحل غربی، جلگه غربی، کوهپایه و کوهستان غربی. هر یک از این حوزه ها دارای معماری خاص خود بوده و تفاوت های معناداری با یکدیگر دارند. این تفاوت ها به دلیل پاسخ گویی به بستر طرح بوده و شرایط اقلیمی، اجتماعی و مالی به خوبی در معماری این مناطق بازتاب یافته است.\nدر مناطق ساحلی و جلگه ای فضاهای نیمه باز نقش پررنگی در معماری ایفا می نمایند چرا که در بیشتر مواقع سال این فضاها قابل استفاده بوده و بسیاری از فعالیت های افراد خانواده همچون آشپزی، غذاخوردن، استراحت، گردهمایی و ... در تلارها و ایوان ها رخ می داد.\nدر بیشتر این مناطق دورتادور بنا دارای غلامگرد بوده و تلار اصلی عموما در جبهه شرقی واقع شده است تا ضمن استفاده از نور کافی از کوران مناسب نیز بهره مند باشد و شرایط آسایش به خوبی در بنا ایجاد گردد. جبهه غربی که در معرض بادهای باران آور و کج باران است بدون بازشو طراحی شده و در بعضی موارد دامنه سقف تا زمین امتداد می یابد تا مانع از نفوذ کج باران به دیوار بنا شده و دیوار غربی از آسیب در امان بماند.\nبا حرکت به سمت مناطق کوهپایه و کوهستانی از سطح فضاهای نیمه باز کاسته شده و به دلیل کاهش دما و وزش بادهای سرد، فضاهای بسته بیشتر مورد استفاده قرار می گیرد. جهت قرارگیری بنا در این مناطق عموما رو به دره بوده و جانمایی به شیوه ای اجرا شده که حدبیشتر نورگیری و بهره گیری از تابش خورشید حاصل گردد.\nاین معماری در نهایت خودبسندگی و با بهره گیری از مصالح بوم آورد و روش های شگفت آور ساخت ایجاد شده که پس از گذشت سال ها همچنان پابرجاست. این امر از پی و کرسی تا دیوار و سقف کاملا مشهود است. با توجه به رطوبت موجود در منطقه و به منظور پرهیز از نفوذ رطوبت، بناها از زمین فاصله داشته و روی کرسی بنا می شدند.\nاما نوع کرسی در مناطق مختلف استان متفاوت است. به عنوان مثال در بخش هایی از جلگه مرکزی و شرقی و در نزدیکی سفیدرود، طغیان رودخانه درنظر گرفته شده و کرسی به شکل باز اجرا شده است ولی در سایر مناطق کرسی به شکل پر احداث شده است. در اجرای دیوارها از مصالحی مانند چوب، سنگ، گل و خشت که در محل موجود بوده استفاده شده است. همچنین نوع سقف در نقاط مختلف استان متفاوت بوده و با توجه به خرده اقلیم و مصالح موجود در منطقه از گالی (گیاهی که در حاشیه مرداب می روید)، کلوش (ساقه برنج ، لته یا سفال استفاده شده است. تمام مصالح بکار رفته در بنا از مصالح طبیعی و برگشت پذیر بوده و در صورت تخریب هیچ آسیبی به محیط وارد نمی گردد.\nمعماری بومی گیلان معماری هماهنگ با محیط و بستر و معماری هماهنگ با جریان زندگی بوده و حاوی درس های آموزنده بسیاری است که بازخوانی آن می تواند یک الگو و راهنمای عملی برای معماران امروز برای طراحی بهینه بناها باشد. احترام به معماری بومی، احترام به طبیعت و احترام به فرهنگ است و پاسداشت آن پاسداشت طبیعت و پاسداشت فرهنگ. باشد که این میراث ارزشمند را آن گونه که شایسته آن است قدر بدانیم.\nانتشار: 28 اسفند 1399 بروزرسانی: 28 اسفند 1399 گردآورنده: cyaran.ir شناسه مطلب: 923\nبه "معماری گیلانی، پیوندگاه فرهنگ، طبیعت و معماری" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "معماری گیلانی، پیوندگاه فرهنگ، طبیعت و معماری"


سعود الفیصل وزیر امور خارجه عربستان سعودی، در سخنانی که سه شنبه ۲۷ اسفند، روزنامه الحیات آن را منتشر کرد، گفته است، بحران در شورای همکاری خلیج فارس تنها با تغییر سیاست قطر، پایان خواهد یافت.\nبنا بر این گزارش، سعود الفیصل اظهار داشته است: «بحران حل نخواهد شد مگر آنکه قطر سیاست‌های خود را تعدیل کند، اگر سیاست‌های این کشور که باعث بحران شد تغییر کند، شاهد آغازی برای پایان بحران خواهیم بود.»\nوزیر امور خارجه عربستان همچنین وجود هرگونه میانجی‌گری برای حل اختلاف‌ها در شورای همکاری خلیج فارس را از جمله از سوی آمریکا، رد کرد.\nشورای همکاری خلیج فارس اکنون با بی‌سابقه‌ترین بحران از زمان تاسیسش روبرو است. حدود دو هفته پیش، سه کشور عربستان سعودی، امارات متحده عربی و بحرین، سفرای خود را از قطر فراخواندند.\nاین سه کشور قطر را به دخالت در امور داخلی خود و همچنین قرار دادن امنیت کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس در معرض خطر، متهم می‌کنند. از این رو این سه کشور سفرای خود از دوحه را فرخواندند.\nقطر یکی از برجسته‌ترین حامیان گروه اخوان المسلمین مصر و شماری دیگر از گروه‌های وابسته و نزدیک به آن در کشورهای عربی به شمار می‌آید. در حالی که عربستان سعودی و دیگر کشورهای عربی خلیج فارس، از حاکمان کنونی فعلی مصر حمایت می‌کنند.\nحدود ۸ ماه پیش، پس از چند روز تظاهرات مخالفان محمد مرسی با خواست استعفای او، ارتش مصر او را از مقام ریاست جمهوری برکنار کرد. مرسی از رهبران گروه اخوان المسلمین است.\nعربستان سعودی، امارات و بحرین همچنین قطر را به پناه دادن به برخی از مخالفانشان و دادن تابعیت خود به شماری از آن‌ها، متهم می‌کنند.\nپیشتر خبرگزاری فرانسه گزارش داده بود که عربستان سعودی در نشست ۱۳ اسفند ماه وزرای امور خارجه کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس، سه خواسته از قطر ارائه داده بود.\nبنا بر این گزارش، این سه خواسته عبارتند «تعطیلی شبکه الجزیره که فتنه انگیزی می‌کند، تعطیلی برخی مراکز مطالعات در دوحه و تحویل دادن افرادی که اعمال خلاف قانون انجام داده‌اند و اکنون در قطر حضور دارند.»\nاما قطر تاکنون زیر بار این فشار‌ها نرفته و تاکید می‌کند که سیاست‌های خود را تغییر نخواهد داد.\nهفته گذشته خبرگزاری رسمی قطر (قنا) به نقل از خالد العطیه وزیر امور خارجه این کشور نقل کرده بود که گفته است: «ما هم حق داریم دیدگاه ویژه خود، موضع ویژه خود و سیاست ویژه خود را داشته باشیم.»\nاو افزود: «سیاست خارجی کشور قطر غیر قابل مذاکره است. از همین رو ایمان دارم مواضع اخیر برادرانمان در پادشاهی عربی سعودی، امارات متحده عربی و بحرین، هیچ ارتباطی با امنیت داخلی کشورهای شورای همکاری ندارد...بلکه پیش از هر چیز دیگری ناشی از اختلاف نظر آشکار در باره مسائل بین المللی است.»


چه چیزی باعث می‌شود روز خوبی را آغاز کنید؟ - پارس مدیا نیوز\nخانه / بهداشت و سلامت / چه چیزی باعث می‌شود روز خوبی را آغاز کنید؟\nپارس مدیا نیوز- بسیاری از ما صبح‌مان را این‌طور آغاز می‌کنیم: با صدای زنگ ساعت از خواب بیدار می‌شویم، در رختخواب غلت می‌زنیم، چند دقیقه بی‌حرکت به‌حالت چمباتمه می‌مانیم و بعد درحالی‌که چشم‌هایمان را می‌مالیم، خمیازه‌کشان می‌رویم تا دست‌وروی‌مان را بشوییم. یک صبحانه معمولی می‌خوریم (خیلی وقت‌ها هم نمی‌خوریم) و از خانه بیرون می‌زنیم، درحالی‌که در محل کار یا مدرسه دچار بی حالی و کسالت هستیم. این وضعیت تا پایان روز ادامه دارد، زیرا از همان ابتدای صبح پیداست که روز را چطور خواهیم گذراند.\n۱. شکرگزاری؛ برقراری ارتباط با کل کائنات\nشکرگزاری یکی از بهترین کارهایی است که در ابتدای روز می‌توانیم انجام دهیم. اگر بابت داشته‌های‌مان و هرچه خداوند به ما بخشیده است شکرگزار باشیم، ناخودآگاه به کائنات انرژی مثبت می‌فرستیم و این انرژی به خودمان باز خواهد گشت. کلماتی که نشان‌دهنده قدردانی هستند انرژی زیادی دارند.\nچطور شکرگزاری کنیم؟\nهیچ قانون سفت‌وسختی برای این کار وجود ندارد: به هر طریقی می‌توانیم بابت جنبه‌های مثبت زندگی‌مان شکرگزار باشیم. حتی گفتن یک جمله کوتاه مانند «خدایا شکرت» یا به‌زبان‌آوردن چند جمله برای شکرگزاری به‌دلیل سلامتی، هوای خوب و زیبا، داشتن سقفی بالای سرمان، خانواده، شغل خوب یا هرچیز دیگر می‌تواند مؤثر باشد. هر روز صبح، حداقل ۵ دقیقه، به‌خاطر داشته‌های‌تان از خداوند سپاسگزاری کنید.\nبسیاری افراد صبح زود برای نمازخواندن و عبادت بیدار می‌شوند. اگر اهل عبادت نیستید، به زبان خودتان مناجات کنید. اگر نه، حرکات یوگا یا مراقبه انجام دهید یا حداقل کمی درباره اهداف‌تان و روزی که در پیش دارید تأمل کنید. فقط آرام و ساکت بنشینید و نفس عمیق بکشید.\n۲. خواب شب قبل؛ فکرکردن به اینکه فردا روز بهتری است\nتأثیری که خواب شب قبل در میزان انرژی و سرحالی‌مان در صبح فردا دارد غیرقابل‌انکار است. کیفیت خواب شب قبل می‌تواند بر بهره وری و عملکردمان در کل روز تأثیر بگذارد. خواب، علاوه‌بر خلق‌وخو، با عملکرد مغز ازجمله تمرکز، بهره‌وری و شناخت در ارتباط است.\nبرای بهتر خوابیدن راهکارهای بسیار زیادی وجود دارد که از آن میان به چند پیشنهاد کوتاه بسنده می‌کنیم:\nبرنامه و روال منظم برای خواب داشته باشید؛\nمصرف کافئین در طول روز را کاهش دهید و ۴ تا ۶ ساعت قبل از خواب از نوشیدن چای و قهوه خودداری کنید؛\nنوشیدنی‌های الکلی مصرف نکنید و غذاهای سنگین نخورید؛\nدستگاه‌های الکترونیکی مانند گوشی هوشمند و تبلت را از محل خواب دور کنید؛\nنور، صدا و گرمای محیط را به حداقل برسانید.\n۳. برنامه‌ریزی هدفمند؛ چشم‌اندازی از مسیر پیش رو\nبرنامه ریزی یکی از کارهای مهمی است که اگر درست انجامش دهید، هر روزتان بهتر از روز قبل خواهد بود. البته می‌توانید صبح‌ها برنامه‌ریزی کنید، اما اگر شب قبل و با خیال آسوده انجامش دهید، بسیار بهتر است.\nهر شب قبل از خواب برنامه فردا را بنویسید. این کار وقت زیادی از شما نمی‌گیرد. البته این بدان معنا نیست که تمام ساعت‌های فردا را برنامه‌ریزی کنید. فقط دو تا سه کار مهم را که باید انجام شوند یادداشت کنید. هرچه فهرست‌تان محدودتر باشد، بیشتر به آن پایبند خواهید بود. هر کار بی‌اهمیتی را در برنامه‌تان نچپانید، زیرا دیدن چنین فهرست طولانی‌ای انگیزه را از بین می‌برد.\nفهرست‌تان را واقع‌بینانه تنظیم کنید. کارهایی را که باید قبل‌ازظهر انجام شوند در یک بخش و وظایفی را که باید به پایان روز و حتی قبل از خواب موکول کنید در بخش دیگری بنویسید. به‌این‌ترتیب، هدف‌تان در هر بازه زمانیِ چندساعته مشخص می‌شود.\n۴. تفکر مثبت؛ لبخندزدن به زیبایی‌های اطراف‌مان\nهیچ‌چیز بهتر از این نیست که روزمان را با لبخند زدن و فکرکردن به چیزهای مثبت آغاز کنیم. لبخندزدن سبب می‌شود دوپامین و اندورفین، که دو انتقال‌دهنده عصبی بسیار مهم هستند و در احساس خوب نقش دارند، آزاد شوند. همچنین لبخندزدن سبب افزایش سروتونین می‌شود و به بهبود خلق‌وخو می‌انجامد.\nچه راه‌هایی برای مثبت‌اندیشی وجود دارد؟\nروزتان را با چیزهای خوشحال‌کننده شروع کنید. از گوش‌دادن به اخبار مربوط به حوادث یا خواندن آن در روزنامه، در ابتدای صبح، خودداری کنید. در عوض، به مطالبی فکر کنید که در وب‌سایت‌ها، وبلاگ‌ها یا پادکست‌های انگیزشی شنیده‌اید. حتی می‌توانید جملات انگیزشی را با خودتان (ترجیحا با صدای بلند) تکرار کنید.\nیکی از راه‌های جالب برای تفکر مثبت و مثبت اندیشی این است که به چیزهای زیبا نگاه کنیم؛ از گل‌ها و تابلوی نقاشی گرفته تا چهره پدر و مادر یا همسر و فرزند. لحظاتی به آنها نگاه کنید و زیبایی‌شان را تحسین کنید. حتی می‌توانید به صدای باران گوش دهید یا درخشش نور خورشید را روی اشیا تماشا کنید. ناخودآگاه انرژی مثبتی از آنها دریافت می‌کنید و ذهن‌تان به‌سرعت پر از افکار مثبت خواهد شد.\nروش دیگر دور کردن افکار منفی از خودتان است. همه ما درباره رویدادها و اوضاع اطراف‌مان فکر می‌کنیم. محققان می‌گویند روزانه ۶۰هزار فکر به مغز ما هجوم می‌آورد! می‌دانید این میزان از افکار چقدر خسته‌کننده‌اند؟ افکار منفی هر فکر بیهوده‌ای را که از مغزتان می‌گذرد سریع از ذهن‌تان بیرون کنید و اجازه ندهید شما را تحت‌تأثیر قرار دهد.\n۵. صبحانه خوب؛ عامل افزایش انرژی تا پایان روز\nصبحانه مهم‌ترین وعده غذایی روز است. ازآنجاکه سوخت و ساز بدن در صبح بهتر انجام می‌شود، بدن بهتر می‌تواند کالری‌ها را به انرژی تبدیل کند. پژوهش‌ها نشان داده‌اند خوردن وعده‌های غذایی سنگین در ساعات پایانی روز با افزایش وزن و کلسترول بالا ارتباط دارد. ۱۱درصد از کاربران ما هم بر این باور بودند که صبحانه خوب می‌تواند انرژی بدن را تا پایان روز در سطحی مناسب نگه دارد. بنابراین، به‌جای چک‌کردن فید اینستاگرام، به آشپزخانه بروید و یک خوراک عالی برای شکم‌تان حاضر کنید!\nچه غذاهایی باید در صبحانه گنجانده شوند؟\nصبحانه کامل باید شامل پروتئین، غلات کامل و چربی های سالم باشد. با این کار در طول روز کمتر احساس گرسنگی می‌کنید، بهتر تمرکز می‌کنید و انرژی بیشتری خواهید داشت. درهرصورت، انتخاب غذاها با خود شماست.\nاین درست است که می‌توان در طول روز هم ورزش کرد، اما نرمش صبحگاهی مزایای ویژه‌ای برای بدن دارد. ورزش صبحگاهی می‌تواند سبب شل‌شدن عضلات پس از خواب شبانه شود و جریان خون در ماهیچه‌ها را افزایش دهد. ورزش همچنین سبب آزادشدن اندورفین‌ها در مغز می‌شود. اندورفین‌ها به کاهش درد و افزایش تسکین‌دهنده‌های داخلی خود بدن کمک می‌کنند و با کاهش هورمون های استرس، سبب می‌شوند بر کارهایی که در طول روز انجام می‌دهیم، تسلط بیشتری داشته باشیم.\nچه ورزش‌هایی بهترند؟\nنیازی نیست خودتان را مقید کنید. حتما نباید ورزش سنگین انجام دهید. حدود ۱۰ تا ۱۵ دقیقه حرکات کششی کافی است. همان طور که ۸ درصد از کاربران اشاره کردند، پیاده روی، دویدن آرام و قدم‌زدن زیر نور آفتاب هم سبب افزایش انرژی و نشاط می‌شود. می‌توانید تا محل کار یا مدرسه پیاده بروید. می‌توانید از حرکات یوگا برای افزایش سرعت و افزایش قدرت پردازش ذهن استفاده کنید.\n۷. موسیقی؛ راهی برای تحریک ذهن\nهیچ‌چیز بهتر از موسیقی نمی‌تواند برای تحریک ذهن در صبح مفید باشد. گوش‌دادن موسیقی شاد، مخصوصا همراه با حرکات ورزشی، می‌تواند به افزایش انرژی بدن کمک کند.\nچه چیزی گوش دهیم؟\nاین موضوع کاملا سلیقه‌ای است، اما مسلما همه می‌دانند که موسیقی شاد و پرانرژی تأثیر بیشتری دارد. البته می‌توانید به‌جای موسیقی از پادکست های الهام‌بخش و انگیزشی استفاده کنید. همیشه یک فهرست پخش از موسیقی‌های شاد داشته باشید و صبح‌ها از آن استفاده کنید.\nمعمولا بسیاری از افراد، مخصوصا افراد شاغل، دوش‌گرفتن را به قبل از خواب موکول می‌کنند. این عادت خوبی است، اما دلیل نمی‌شود که یک دوش چنددقیقه‌ای در صبح نگیریم. همان طور که ۳ درصد از کاربران اظهار داشتند، دوش‌گرفتن در صبح آدم را سر حال می‌آورد. با این کار، سیستم گردش خون بدن‌مان تنظیم می‌شود و احساس نشاط می‌کنیم. اگر امکان دوش‌گرفتن ندارید، می‌توانید به شستن دست‌ورو بسنده کنید. پس از شستن صورت کمی آب خنک به صورت‌تان بپاشید.\n۹. مطالعه؛ راهی برای آغاز روزی پُرانگیزه\nاگرچه معمولا مطالعه را در شب و قبل از خواب پیشنهاد می‌کنند، اما مطالعه می‌تواند راهی برای آغاز یک روز خوب و پرانگیزه باشد. به‌عنوان‌مثال، خواندن جملات کوتاه یا چند پاراگراف از یک کتاب یا مطلب انگیزشی می‌تواند ما را در اهداف‌مان مصمم‌تر کند.\nقبلی یک موزه خوشمزه: موزه شکلات مالزی\nبعد مرد فیلیپینی مغز یک زن را خورد


اگر چه ایران، تسلیم تازیان شد ولیکن فرزندان برومند این سرزمین که با فرهنگ باستانی میهن خود آشنایی داشتند و زبان و فرهنگ و تاریخ قوم غالب را نیز به خوبی می دانستند درصدد برآمدند که هم تازیان را به عظمت فکری پارسیان و نیاکان خویش آگاه کنند و هم، هم میهنان خویش را که کم کم داشتند آداب و رسوم پدران را فراموش می کردند- به یاد تمدن و فرهنگ قدیم خودشان بیندازند از این جماعت، یکی که از مردم فیروزآباد فارس بود که پس از پذیرفتن دین جدید به نام (عبدالله) شناخته شد او در این کار همت نمود و هر چه می توانست از کتب ایرانی و هندی که به پهلوی در آمده بود، به زبان تازی ترجمه کرد و بدین واسطه هم تمدن قدیم ایران را زنده کرد و به یادها انداخت و هم اهمیت ایرانیان و مقام آنان را در تمدن عالم به منصه بروز و ظهور نشانید. و از آنجا بود که بر خلاف دوره ی امویان که در آن اعراب با تعصب شدید به شعر و تاریخ و انساب و آداب خود پایبند بودند و تحقیر و ظلم را نسبت به ایرانیان و رومیان به منتهی درجه ی شدت خود رسانده بودند، چون در روزگار عباسیان کم کم از حالت بدویت و تنگ نظری بیرون آمدند و به شهرنشینی خوگرفتند، دانستند که غیر از شعر و حداء شتر (آوازی که شتران را بدان رانند) در دنیا علوم دیگری نیز وجود دارد، این بود که به اقتباس از علوم و آداب کشورهای غیر عربی پرداختند و هر کجا در مدارس «حران» و «جندی شاپور» و دیگر حوزه های علم و دانشمندی و یا صاحب فضیلتی سراغ گرفتند، به دور خود جمع کردند و با صلات و عطایای بزرگ بنواختند.\nدر دوره ی منصور (136 -158) خلیفه عباسی کتابهای مهم نجوم و هیأت را به عربی ترجمه کردند که مهمترین آنها یکی المجسطی (Almageste) بزرگترین یادگار هیأت قدیم، اثر بطلیموس است. کتابهای طب و ریاضی در زمان هارون ترجمه شد و دوره ی مأمون کتابهای منطقی و فلسفی به زبان تازی در آمد. این روشی بود که در حوزه علمی بغداد بود. اما در شمال ایران ملوک خراسان که خود نیز سنی و مطیع خلفا بودند، و یا به ظاهر اطاعت می نمودند. برای اقتداء از خلیفگان عباسی یا به سبب هم چشمی با آنها، حکیمان و عالمان بزرگ را به دربار خود دعوت کردند و در بزرگداشت آنان از هیچ چیز فروگذار نشدند و تا حدی که توانستند دوره ی درخشان ساسانیان را از نو تجدید کردند.\nیکی از کارهای مهم آنان این بود که به دستور آنها برخی کتابهای مهم تازی به فارسی درآمد، در این دوره تفسیر طبری و تاریخ طبری را ابوالفضل بلعمی وزیر دانشمند این دودمان و جمعی دیگر از فاضلان به فارسی ترجمه کردند و کسانی که این دو کتاب را (ولو به اجمال) خوانده باشند، خدمت سامانیان را به زبان پارسی در می یابند اما به واقع بزرگترین خدمات سامانیان به ایران، بل به تمدن جهان، این بود که ابن سینا و ابوریحان بیرونی و محمدبن زکریای رازی را تربیت کردند.\nابوبکر محمدبن زکریابن یحیی الرازی که «جالینوس العرب» لقب یافته، یکی از مشاهیر طبیبان و حکیمان و کیمیاگران ایران و عالم اسلام و یکی از مفاخر و نوابغ جهان است. رازی به قول بیرونی در اول شعبان 251 در ری از مادر زاده شد. چون از کودکی به کسب علوم شوقی وافر داشت، در همین شهر بزرگ به تحصیلات عمیق خود در فلسفه و ریاضیات و ادبیات و نجوم مشغول گشت و دور از حقیقت نیست که تحصیل کیمیا را در همین دوره جوانی در ری آغاز کرده باشد.\nانتقاد شدید بزرگان بر رازی\nرازی کاری کرد که بس عظیم و خطیر بود؛ کاری که باعث شد بزرگان معاصر و آیندگان بر ضد او قیام کنند. نتیجه ی همین اقدام رازی بود که ابن سینا او را متطبب گفت و با حدت هر چه تمام تر ورود او را در مباحث فلسفی ناروا دانست. ابوحاتم رازی وی را ملحد خواند، ناصر خسرو بزرگ اسماعیلیه او را نادان و جاهل و غافل و مهسوس بی باک نامید. ابن حزم سخنان او را از قبیل دعاوی و خرافات بی دلیل شمرد، موسی بن میمون افکار فلسفی او را هذیانات قلمداد کرد. ولی بالاتر از همه داوری ابن سینا بود. ابوریحان بیرونی (در گذشته 440 ه.ق) دانشمند معاصر ابن سینا هجده سؤال علمی مختلف از ابن سینا کرده که در برخی کتب، از جمله نامه ی دانشوران آمده است. در ضمن یکی از آن سؤالها که بیرونی از آراء رازی استفاده کرده بود شیخ در جواب او گفت: «گویی تو این اعتراض را از محمدبن زکریای رازی آن متکلف فضولی گرفته ای که بر الهیات شرحها نوشت و از حد خود تجاوز کرد و نظر در شیشه های بول بیماران را فرو گذاشت، لاجرم خود را رسوا کرد و جهل و نادانی خود را آشکار ساخت.»\nقدماء پنج گانه از نظررازی\nرازی معتقد بود که پنچ چیز قدیم است یعنی از روزی که جهان بوده این پنج چیز نیز بوده اند، و آنها عبارتند از آفریدگار - نفس کلی - هیولای نخستین - مکان مطلق یا خلاء - دهر یا زمان مطلق. بعضی از محققان گفته اند که رازی اعتقاد به قدماء پنج گانه را از حرانیان گرفته است لیکن درست آن است که عقیده مذکور بعد از رازی بین حرانیان راه یافته است. ابوریحان بیرونی گفته که رازی این عقیده را از یونانیان گرفته است. صحیح آن است که ابن حزم در کتاب الفضل گفته: «مجوس را اعتقاد بر این است که خالق عالم: یعنی اورمزد و ابلیس: یعنی اهرمن و گاه: یعنی زمان و جای: یعنی مکان و خلاء و تورم: یعنی جوهر یا هیولی یا سرشت یا خمیره، پنج قدمیند.» قول مسعودی نیز درباره ی عقیده ی مجوسان قول مذکور را تأیید می کند و از اینجا می توان حدس زد که شاید رازی تحت تأثیر اندیشه های فلسفی قدیم ایرانیان قرار گرفته است. ابن حزم اندلسی در رد این عقیده رازی رساله ای نوشته و پنج قدیم مجوسان را که رازی هم از آن پیروی کرده بود مردود دانسته است از این پنج قدیم که گفتیم: دو قدیم حی و فاعلند و آن دو «خالق» و «نفس کلی» هستند و یکی حیات ندارد و منفعل است و آن «هیولای» اول است که جمیع اجسام موجود در عالم هستی از او پدیدار آمده است و دو قدیم دیگر یعنی «خلاء» و «دهر» نه حی اند و نه فاعلند.\nایجاد عالم از نظر رازی\nدر مورد ایجاد شدن عالم از صانع حکیم رازی گوید که: بیکی از دو وجه ممکن است صورت پذیر باشد. یا به «طبع» و یا به «اراده» اگر به طبع باشد، لازم است مطبوع محدث باشد، و از اینجا نیز لازم می آید که صانع هم محدث باشد، زیرا میان موجودی که به طبع موجد ایجاد شده باشد با موجد فاصله متناهی خواهد بود ولیکن اگر به خواست وارده صانع باشد لازم می آید که صانع پیش از محدث موجود بوده باشد و برای آنکه صانع از اراده ی نیافریدن به اداره ی آفریدن بیاید می بایست قدیم دیگری با وی بوده باشد که او را بدین فعل راه نماید و آن قدیم دیگر نفس است و از اینجا برمی آید که رازی عالم را محدث می پندارد، بر خلاف ارسطو که عالم را به مقایسه با قدم خالق هم قدیم می داند.\nناسازگاری دین و فلسفه از نظر رازی\nرازی طبیب بود و اهل استقراء و تجربه و مشاهده. از این گذشته رازی، بر خلاف بعضی از حکیمان و متکلمان هیچ وقت نمی توانست قبول کند که می توان دین را با فلسفه سازگار کرد، در نظر رازی و هر شخص منصف دیگر حکمت یونانیان را با عقیده ی ایمانیان موافق نمی توان ساخت، آخر راه آن، نص و خبر است و راه این عقل و نظر، و تفاوت از زمین تا آسمان است. از آن گذشته رازی در تمام مذاهب به دیده انتقاد نگریسته و برای بعضی از آنها از قبیل: دیصانیه و محمره و مذاهب غالیه ی شیعه به شدت رد نوشته، چنان که برای اظهار مخالفت خود با تمام ادیان کتاب «النبوات» را که به «نقص الادیان» معروف است و نیز «حیل المتنبین» معروف به «مخاریق الانبیاء» را نوشت، البته از این دو کتاب فعلا اثری نمانده ولی ابوحاتم رازی (وفات 322) مؤلف کتاب «أعلام النبوة» از آن نام برده و اصول مناظره خویش را با محمد زکریای رازی ذکر کرده که در ضمن آن اصول عقاید رازی را هم بیان می دارد. اما خلاف رأی کسانی که معتقدند با بیانات ابوحاتم رازی می توانند گفتار راستین رازی را در باب دین دریابند، در این کتاب ابوحاتم همه ی بحثها را خود آغاز کرده و خود نیز به نفع خود به پایان برده است و اعتقاد اصلی محمدزکریا روشن نشده است!\nسخن رازی درباره خود\nرازی در صفحات آخر کتاب السیرة الفلسفیه خود ادعا کرده که در حدود دویست کتاب یا مقاله و رساله نوشته است که البته تنها به فلسفه اختصاص ندارد. او سپس می گوید اگر با این اندازه از علم و معرفت و با این مقدار از کارهای فلسفی و علمی که انجام داده ام هنوز شایستگی عنوان فیلسوف بودن را نداشته باشم چه کسی در این روزگار می تواند فیلسوف شناخته شود؟ رازی می گوید: ما اگر چه در مقام مقایسه با سقراط شایستگی عنوان فیلسوف بودن را نداریم ولی نسبت به کسانی که از فلسفه بی بهره مانده اند شایسته است که فیلسوف شناخته شویم. او در این سخن مراتب ارادت و و اخلاق خود را نسبت به سقراط ابراز داشته و به طور اشاره او را بزرگترین فیلسوف دانسته است. مؤید این ادعا آن است که رازی در آغاز کتاب السیرة الفلسفیه سقراط را امام و پیشوای خود شمرده و در تمجید از مقام این فیلسوف به هیچ وجه کوتاهی نکرده است.\nعقل گرایی محض رازی\nبررسی آثار فلسفی زکریای رازی به ویژه دو کتاب السیرة الفلسفیه و الطب الروحانی او به روشنی نشان می دهد که این فیلسوف برای فلسفه اهمیت بسیار قائل است و عقل را اساس سعادت و مدار زندگی می شناسد. او در فصل هفدهم کتاب الطب الروحانی می گوید: «آنچه موجب حسن معاش گشته و تعاون و همیاری انسانها را با یکدیگر فراهم می آورد جز عقل چیز دیگری نیست. بزرگترین نعمت خداوند عقل است و عقل همان چیزی است که بیشترین سود را برای بشر به ارمغان می آورد. به وسیله ی عقل است که انسان بر سایر موجودات برتری یافته و می تواند به بزرگترین آرزوهاو مهمترین مقاصد خود دست یابد. از طریق عقل انسان به معرفت پروردگار نائل می گردد و معرفت پروردگار بزرگترین چیزی است که ما می توانیم از آن بهره مند شویم. وقتی عقل تا این درجه والا و بلند پایه است سزاوار نیست که ما از مقام و مرتبه ی آن بکاهیم و چیزی که همواره حاکم است محکوم به شمار آوریم.»\nهمان گونه که گذشت زکریای رازی در فصل شانزدهم کتاب الطب الروحانی خود به مسئله ی مذهب نیز اشاره کرده و آن را عقلانی ندانسته است. عین عبارت او در این باب چنین است «... فأما المذهب فأنه مما یحتاج فیه الی کلام یبین به انه عرض هوایی لاعقلی». چنان که در این عبارت مشاهده می شود رازی مذهب را یک امر عقلی ندانسته است. او بیش از هر چیز دیگر به عقل تکیه کرده و آن را چراغ راه سعادت می شناسد. سخنان رازی در باب عقل و اهمیت آن به گونه ای ابراز شده که قرنها بعد، در کلمات اندیشمندان مغرب زمین شبیه آن به صورت شعار عصر روشنگری مشاهده می شود. شعار عصر روشنگری مغرب زمین جمله ای بود که در آن گفته می شد: «برای دانستن و فهمیدن شجاعت داشته باش.» ایمانوئل کانت فیلسوف معروف آلمانی معتقد است سرشت راستینش عصر روشنگری عبور انسان از قیمومیت است که خود بر خویش تحمیل کرده است. قیمومت یعنی ناتوانی انسان در به کار بردن فهم خود، بدون راهنمایی دیگری. این قیمومت خود خواسته است.\nزیرا علت آن در ضعف عقل و سستی فهم نیست بلکه منشأ آن بی تصمیمی و فقدان شجاعت در به کار بردن فهم، شناخته شده است. به همین جهت در شعار عصر روشنگری روی این جمله تأکید می شود که «شجاع باش و فهم خود را به کار بر» کسانی می گویند اگر صفتی وجود داشته باشد که بتوان با آن دوران روشنگری را توصیف کرد به نظر می آید آن صفت این باشد که دوران روشنگری عصر عقل گرایی محض است. یعنی بی هیچ قید و شرطی به برتری و تقدم اندیشه و نظریه اعتقاد دارد.\nپرواضح است محمدبن زکریای رازی به عصر روشنگری تعلق نداشته است و اساسا زمان زندگی او با آنچه در دوران روشنگری مغرب زمین رخ داد تفاوت بنیادی دارد. ولی در این مسئله نیز تردید نیست که اگر شعارهای عصر روشنگری مغرب زمین با صراحت تمام با دین و مذهب بیگانه است عقل گرایی افراطی رازی نیز با دین و مذهب چندان سازگار نیست. محمد زکریای رازی خود به این ناسازگاری پی برده بود و در مواردی که فرصت می یافت به بی نیازی مردم از دین اشاره می کرد. او ضمن اینکه اوقات خود را به نوشتن و تألیف کتاب صرف می کرد به مناظره و بحث نیز علاقه داشت.\nرازی در مدت عمر خود با اشخاص مختلف مناظراتی داشته که دو مورد از این مناظرات مورد توجه اهل اندیشه قرار گرفته است. بین رازی و شهیدابن حسین بلخی مناظراتی رخ داده که هر یک از این دو اندیشمند به عقاید دیگری نقض وارد ساخته است. شهید بلخی فیلسوف و متکلم و ادیب زمان خود بوده و به دو زبان فارسی و عربی شعر می سروده است. این فیلسوف و شاعر، معاصر نصربن احمدبن اسماعیل سامانی بوده و قبل از سال 329 هجری وفات کرده است، زیرا رودکی شاعر بزرگ فارسی زبان در رثای او شعر گفته است. مناظرات جنجالی و پرماجرایی که بین محمدبن زکریای رازی از یک سو و ابوحاتم رازی از سوی دیگر رخ داده، در کتابی تحت عنوان اعلام النبوة گرد آمده و خوشبختانه در سالهای اخیر در ایران به طبع رسیده است. این نزاع میان دو اندیشمند رازی ار آن جهت اهمیت دارد که نوع برخورد و کیفیت تلاقی فکر فلسفی و اندیشه ی دینی را در قرن چهارم هجری به روشنی آشکار می سازد. کتاب اعلام النبوة ابوحاتم رازی یکی از کتب مهم کلامی - فلسفی است که در نوع خود بی سابقه است. ابوحاتم احمدبن حمدان ورسنانی رازی متوفی به سال 323 هجری از بزرگان داعیان اسماعیلی است که در نشر و اشاعه ی این مذهب شهرت فراوان به دست آورد. او در شئون سیاسی حکومت فاطیمان نقش اساسی داشت و در طبرستان و آذربایجان و ری و اصفهان بسیار معروف بود.\nمناظره ی ابوحاتم رازی با محمدبن زکریای رازی در شهر ری صورت پذیرفته است. مناظرات این دو اندیشمند در مجالس متعدد و در حضور امیر و قاضی القضات شهرری انجام گرفته است. این احتمال نیز وجود دارد که برخی از فیلسوفان و اندیشمندان آن دیار در این مجالس شرکت داشته اند. در متن کتاب اعلام النبوة از ابوبکر تمار که به عقیده ی برخی از محققان کتابی در رد طب روحانی ابوبکر رازی نوشته نام برده شده است. موضوع مناظره این است که: «آیا نزول وحی و بعثت پیامبران از سوی خداوند منان لازم و ضروری است یا اینکه اساسا دلیل قانع کننده ای برای مبعوث شدن انبیاء وجود ندارد؟» فصل اول کتاب اعلام النبوة ابوحاتم با جمله ی زیر آغاز می شود: «فیما جری بینی و بین الملحد» یعنی این فصل درباره ی چیزی است که میان من و میان ملحد جریان یافته است. (به نظر می رسد مقصود ابوحاتم از شخص ملحد محمدبن زکریای رازی شخص دیگری نیست.)\nشرح یکی از مناظرات رازی\nاولین سؤالی که ابوبکر محمدبن زکریای رازی مطرح می کند و پاسخ آن را از ابوحاتم رازی می طلبد این است که «چرا خداوند برخی از مردم را به پیغمبری برمی گزیند و آنان را بر مردم برتری داده و دیگران را به آنان نیازمند می سازد؟ شما چگونه این امر را مقتضای حکمت حکیم می دانید در حالی که همین امر سبب بروز دشمنی و عدالت در میان مردم شده و هلاک آنان را باعث می گردد.»\nابوحاتم در مقام پاسخ برآمده و می گوید: «در نظر شما مقتضای حکمت پروردگار چیست و چگونه باید عمل کند؟»\nمحمدبن زکریای رازی می گوید: «مقتضای حکمت حکیم و رحمت رحیم این است که سود و زیان دور و نزدیک مردم را به آنان بفهماند و بعضی را بر دیگران برتر نسازد و هرگونه نزاع و اختلاف را نیز از میان آنان بردارد. پرواضح است که این امر برای مردم بهتر است از اینکه برخی از انان به پیشوایی دیگران برگزیده شوند و بر اثر تصدیق و تکذیب نسبت به پیشوا کار به جنگ و خونریزی کشیده شود سرانجام هلاک بسیاری را به دنبال داشته باشد.»\nدر اینجا ابوحاتم می گوید: «آیا تو به حکیم و رحیم بودن پرودگار باور داری؟»\nمحمدبن زکریای رازی در پاسخ می گوید: «آری.» ابوحاتم می گوید: «اگر چنین است آیا خداوند به مقتضای حکمت و رحمت خود عمل کرده و مردم را به سود و زیانشان آگاه ساخته و در نتیجه نیازمندی آنان را به یکدیگر از میان برداشته است؟»\nمحمدبن زکریای رازی در پاسخ می گوید: «آری.» ابوحاتم در اینجا از فرصت استفاده کرده و می گوید: «آنچه ما در میان همه ی ملتهای موجود در جهان مشاهده می کنیم چیزی جز این نیست که برخی امام و گروهی مأموم، کسانی عالم و کثیری متعلم شناخته می شوند. ما هیچ جامعه ای را نمی شناسیم که افراد آن از یکدیگر بی نیاز بوده باشند بلکه همه ی افراد بشر به یکدیگر نیازمند بوده و چنین نیست که با برخورداری از نوعی الهام به پیشوایان و اندیشمندان نیازمند نباشند. نیازمند بودن مردم به یکدیگر امری واضح و آشکار است و چز شخصی معاند کسی نمی تواند آن را انکار نماید. از همه واضح تر اینکه تو، خود را فیلسوف می دانی و مدعی تخصص در بسیاری از علوم گشته ای. به همین دلیل بسیاری مردم از کمالات علمی و فلسفی تو محروم بوده و برای آموختن این کلمات به تو نیازمند خواهند بود.»\nمحمدبن زکریای رازی می گوید: «کمالات علمی و فلسفی چیزی نیست که تنها به من اختصاص یابد و دیگران از آن محروم بمانند. آنچه به من مربوط می گردد این است که من از طریق کوشش آنها را به دست آورده ام و دیگران در این راه سستی کرده و از نظر کردن در امور روی برگردانده اند.» این امر دلیل بر این نیست که این اشخاص در خلقت ناقص آفریده شده اند. آنچه این مدعا را تأیید می کند این است که برخی از آنان در امور زندگی و تجارت آن چنان دقت و زیرکی از خود نشان می دهند که بسیاری از فلاسفه و اندیشمندان در شگفتی می مانند. این بدان جهت است که تمام همت خود را صرف این امور می کنند. این اشخاص اگر در راهی کوشش می کردند که من در آن کوشیده ام ناچار به همان چیزی می رسیدند که من به آن دست یافته ام.در واقع محمدبن زکریای رازی در اینجا به گونه ای سخن می گوید که قرنهای متمادی بعد از وی به وسیله ی یکی از فلاسفه ی مغرب زمین مورد توجه قرار می گیرد. بد نیست در اینجا این مقایسه را انجام بدهیم:\nکسانی که به تاریخ فلسفه ی مغرب زمین آشنایی دارند به خوبی می دانند که فیلسوف معروف فرانسوی رنه دکارت به این مسئله توجه داشت و روی یکسان و مساوی بودن عقل در همه ی افراد بشر تأکید می گذاشت. او نیز تفاوت مرتبه و اختلاف درجه ی اشخاص را در جامعه ی خود به روشنی مشاهده می کرد ولی این فیلسوف فرانسوی منشأ این اختلاف و تفاوت مرتبه را در روش و نحوه ی به کار بردن عقل و خرد جستجو می کرد.\nباید توجه داشت که سخن دکارت در اینجا یک سخن ساده نیست و نمی توان آن را نادیده انگاشت. این فیلسوف فرانسوی با طرح این مسئله علم و آگاهی را نتیجه ی روش و درست به کار بردن عقل و خرد دانست و فلسفه را تا سرحد متد محض تنزل داد. آنچه دکارت در این باب ابراز کرد لوازم بسیار و پیامدهای فراوان داشت. ما اکنون درباره ی پیامدهای سخن دکارت و ارزشهای مترتب بر آن سخن نمی گوییم زیرا بررسی این مسئله از حوصله ی این مقال بیرون است. البته این مسئله را باید یادآور شویم که سخن دکارت در باب عقل، در عین شباهت و قرابت بسیاری که با سخن محمدبن زکریای رازی دارد، از برخی جهات با آن متفاوت است. مقصود دکارت این بود که عقل و خرد را به روش و متد مبدل سازد. ولی از سخن محمدبن زکریای رازی نمی توان این معنی را بیرون آورد. آنچه رازی می خواست غیر از آن چیزی است که فیلسوف فرانسوی در جستجوی آن بود.\nیکسانی عقل نزد مردم در آرای رازی و مخالفت ابوحاتم\nمحمدبن زکریای رازی نخستین اندیشمندی بود که در جهان اسلام روی یکسان بودن عقل در میان مردم تأکید گذاشت. البته ابوحاتم رازی نیز از جمله نخستین کسانی است که به شدت در برابر این نوع اندیشه ایستاد و کوشید بطلان آن را به اثبات رساند. ابوحاتم رازی از آن جهت با اندیشه ی تساوی عقل در میان مردم به معارضه برمی خیزد که به خوبی می داند، از لوزام این نوع اندیشه انکار افضلیت و برتری پیغمبران خواهد بود. در حالی که بدون تردید پیغمبران الهی افضل بوده و اعتقاد به افضل بودن آنان از ضروریات شناخته می شود. البته این مسئله که آیا پیغمبران انسان برترند یا برتر از انسان، همچنان می تواند محل بحث و گفتگو قرار گیرد.\nابوحاتم در قول به تساوی عقل میان مردم، نه تنها انکار افضلیت پیغمبران را می بیند بلکه انکار افضیلت امامان معصوم (ع) را نیز مشاهده می نماید. باید توجه داشت که در نظر ابوحاتم که یکی از داعیان بزرگ اسماعیلی شناخته می شود پیغمبر به منزله ی پدر و حجت یا امام به منزله ی مادر امت اسلامی به شمار می آیند. این جماعت به هفت ناطق قائل شده اند که به ترتیب عبارتند از: 1- آدم (ع) 2- نوح (ع) 3- ابراهیم (ع) 4- موسی (ع) 5- عیسی (ع) 6- محمد (ص) 7- قائم منتظر (ع). این جماعت به هفت صامت نیز اعتقاد دارند این هفت صامت به ترتیب عبارتند از: شیث (ع) 2- سام (ع) 3- اسحاق (ع) 4- هارون (ع) 5- شمعون (ع) 6- علی (ع) 7- مهدی (ع). باید توجه داشت آنچه این جماعت درباره ی هفت ناطق و هفت صامت ابراز می دارند با قول به ادوار نیز ارتباط دارد.\nاندیشمندان اسماعیلی مسئله ی ادوار را مطرح می کنند و آن را به ادوار کبیر و ادوار صغیر تقسیم می نمایند. ادوار کبیر از حضرت آدم (ع) آغاز می شود و به قیامت پایان می پذیرد. در حالی که ادوار صغیر با ناطق یعنی پیغمبری که صاحب شریعت است آغاز می شود و با ناطقی که بعد از او می آید پایان می یابد.در نظر این جماعت دور کبیر که اکنون ما در آن واقع شده ایم به هفت دور صغیر قابل تقسیم است. این هفت دور به ترتیب عبارت است از 1- دور آدم (ع) 2- دور نوح (ع) 3- دور ابراهیم (ع) 4- دور موسی (ع) 5- دور عیسی (ع) 6- دور محمد (ع) 7- دور قائم منتظر (ع). در هر یک از ادوار صغیر امام مقیم و امام متمم و ایای و ناطق وجود دارد. امام مقیم کسی است که ناطق را در دعوتی که به عمل می آورد تربیت می کند. امام متمم دور را به پایان می رساند. اساس نیز، حجت ناطق و صاحب تأویل باطنی است. چنان که ناطق صاحب علم شرعی، ظاهری شناخته می شود.\nبر اساس آنچه تا کنون در اینجا ذکر شد به روشنی معلوم می شود ابوحاتم رازی همانند سایر اندیشمندان مکتب اسماعیلی به تأویل معتقد بوده و برای آن اهمیت بنیادی و اساسی قائل است. این مسئله نیز مسلم است که تأویل به طور یکسان و یکنواخت برای عموم مردم قابل فهم و ادراک نیست. معنی این سخن آن است که اگر کسی اهل تأویل باشد نمی تواند به تساوی عقل در میان مردم باور داشته باشد و از اینجاست که سر خصومت و ناسازگاری ابوحاتم با اندیشه های محمدبن زکریای رازی آشکار می گردد. باید توجه داشت که آنچه میان این دو اندیشمند در قرن چهارم هجری مورد منازعه و اختلاف واقع شد هنوز هم مورد منازعه و اختلاف است. هنوز هم کسانی هستند که معتقدند عقل و خرد در همه ی افراد بشر یکسان و یکنواخت وجود دارد و آنچه موجب اختلاف آنان می گردد جز روش و نحوه ی به کار بردن عقل و خرد چیز دیگری نیست. در مقابل این اشخاص کسانی چنین می اندیشند که گوهر عقل در افراد یکسان نبوده و اختلاف مردم در عقل و خرد همانند اختلافی است که در معادن طلا و نقره مشاهده می شود.\nمناظره رازی و حمیدالدین کرمانی\nاحمد حمیدالدین کرمانی از جمله دانشمندانی است که راه ابوحاتم رازی را ادامه داد و با فاصله ی زمانی نه چندان دور خود را وارد این مناظره ساخت. او در کتاب الأقوال الذهبیه به اشکالات محمدبن زکریای رازی در باب بعثت انبیاء اشاره کرده و در مقام پاسخ برآمده است. کرمانی می گوید: «ما در مواردی به بررسی و پاسخگویی می پردازیم که شیخ ابوحاتم در آن موارد، از پاسخ به اشکالات محمدبن زکریای رازی اهمال ورزیده است. البته او برای شیخ ابوحاتم احترام قائل شده و از سخنانش تمجید کرده است.»\nپاسخهای احمد کرمانی به شبهات رازی\nرازی از شیخ ابوحاتم پرسیده بود: «وجه اینکه خداوند سبحان برخی اشخاص را به مقام نبوت و منصب رسالت ممتاز و مخصوص گردانیده و دیگر مردم را به آنان نیازمند ساخته چیست؟» حمیدالدین کرمانی چندین وجه در پاسخ به این سؤال ذکر کرده و لزوم بعثت پیامبران را اثبات کرده است. از جمله ی آن وجوه یکی این است که خداوند ذوالجلال حکیم است و از مظاهر حکمت او این است که هر جزئی از اجرای جهان آفرینش را به ویژگی و خصوصیتی مخصوص می گرداند. خصوصیت هر موجود همواره با همان موجود است و موجود دیگری نمی تواند از آن خصوصیت برخوردار باشد. چنان که خورشید را به نورافشانی مخصوص گردانید و آن را بر ماه برتری داد. در عین حال ماه را برسایر ستارگان از جهت عظمت و نور برتر ساخت، آتش را به روشنی، هوا را به لطافت و پاکیزگی، آب را به رطوبت و سیلان، و بالاخره زمین را به جمود مخصوص ساخت، هر یک از انواع نباتات و جمادات نیز دارای خصوصیاتی است که در سایر انواع مشاهده نمی شود. نوع انسان به گوهر عقل آراسته شده و بر سایر انواع موجودات برتری یافته است. وجه دیگر این است که خداوند به مقتضای حکمت بالغه ی خود انسان را آفرید. این انسان در آغاز، دارای عقل بالقوه است. مقتضای حکمت الهی این است که آنچه در مرحله ی بالقوه به مقام فعلیت و اصل شود نیازمند نوعی تعلیم و تهذیب است. به همین جهت خداوند کسانی را برای تعلیم دادن و مهذب ساختن نفوس انسانی مخصوص به مقام نبوت و پیغمبری کرد و آنان را بر دیگران برتری بخشید.\nکرمانی بر این عقیده است که نفس انسانی منبعث از ذات خود نیست و در هنگام بیماری نمی تواند بیماری را از ذات خود بزداید. معنی این سخن آن است که نفس انسانی برای رسیدن به امر متعالی باید با خواسته های نفسانی خود مخالفت نماید و در اینجاست که نفس برای مخالفت با خواسته های نفسانی خود می گردد در حد ذات تهی است و به همین جهت نمی تواند منبعث از خود بوده باشد. آنچه در سخن حمیدالدین کرمانی تحت عنوان عدم انبعاث نفس از ذات خود مطرح شده در آثار برخی از فلاسفه ی اسلامی با عنوان مستکفی نبودن نفس به ذات خود مطرح گردیده است. غرض کرمانی این است که نفس مادام که در مرتبه ی نفسانیت قرار گرفته جز به خواسته های نفسانی خود نمی اندیشد. این خواسته های نفسانی که بسیار گوناگون و رنگارنگ است به حفظ جسم و شادابی آن مربوط می گردد.\nبنابراین نفس، نمی تواند در این مرتبه برخلاف خواسته های خود، از ذات خود منبعث بوده باشد مگر اینکه انبعاث نفس به عامل دیگری غیر از ذات آن مربوط گردد و در اینجاست که مقابله و رویارویی حمیدالدین کرمانی با محمدبن زکریای رازی با صراحت و روشنی آشکار می گردد.\nرازی عقل بشر را برای درک حقایق و رسیدن به سعادت کافی دانسته و هرگونه نیازمندی به غیر را مردود شمرده است. در حالی که حمیدالدین کرمانی برای وصول به سعادت نیازمندی انسان را به عاملی بیرون از نفس یک امر ضروری به شمار آورده است.براساس همین سخن، کرمانی می گوید: اطلاق عنوان عقل برنفس یک خطای بسیار بزرگ شناخته می شود و نباید اشخاص مرتکب این اشتباه شوند. درست است که انسان، عاقل است و عقل در درجه ی عالی ادراک قرار دارد ولی انسان در آغاز بالقوه عاقل است و عاقل بودن او هنگامی فعلیت پیدا می کند که معرف الهی را از منبع اصلی آن فراگیرد و مناسک شرعیه را به جای آورد. بر اثر این فراگیری و عمل است که از هواهای نفسانی رهایی یافته و به ذات خود آگاه می گردد. پس از هوا پیروی می کند و گرفتار طغیانهای نفسانی است در مرتبه ی عقل بالقوه قرار دارد و نمی توان او را عاقل بالفعل نامید. کرمانی بر این مسئله تکیه کرده و با عبارات مختلف آن را مورد تأکید قرار می دهد.\nسخن کرمانی در این باب این است که عقل آدمی بدون بهره مندی از تعلیمات پیغمبران و پیشوایان الهی به مقام فعلیت نمی رسد. آنچه او درباره ی بالقوه بودن عقل آدمی به هنگام تولد و طفولیت ابراز داشته به هیچ وجه مورد انکار سایر فلاسفه نیست. در این مسئله نیز کسی با او مخالفت ندارد که هر چیز بالقوه برای خروج از مرحله ی قوه و رسیدن به مقام فعلیت نیازمند عاملی بیرون از خود است. آنچه در اینجا می تواند مورد بحث و گفتگو قرار گیرد این است که آیا آن عامل بیرونی چیست و چگونه عقل آدمی از مرحله ی قوه و هیولانیت به مقام فعلیت یا مرتبه ی عقل مستفاد و اصل می گردد؟\nکسانی که با فلسفه ی اسلامی آشنایی دارند به خوبی می دانند که در نظر بسیاری از فلاسفه، عامل بیرونی، عقل فعال شناخته شده که عقل آدمی در مراحل تکامل خود پله به پله به آن نزدیک می گردد. حمیدالدین کرمانی در اینجا از عقل فعال سخن به میان نیاورده و روی نیازمندی عقل آدمی به تعلیمات پیغمبران و پیشوایان الهی تکیه کرده است. آنچه در آثار حکما و فلاسفه ی اسلامی به عقل کلی نسبت داده می شود کرمانی آنها را متعلق به پیغمبر و امام می داند. وی در کتاب راحة العقل (که از مهمترین کتابهای فلسفی اسماعیلیان شناخته می شود) دو جدول ترسیم کرده و در آنها موضع خود را روشن ساخته است. در آن جدولها صورت موجودات بر نوعی توازن و تطابق ترسیم گشته و پیغمبر به عنوان ناطق، اصل عالم دین و کامل در ذات و فعل معرفی شده است. پس از پیغمبر، امام قائم به فعل، ذکر می شود که در ذات کامل است. امام (ع) در فعل خود به قرآن و شریعت نیازمند است و با قرآن و شریعت در نفوس آدمیان اثر می گذارد و آنان را به علم و تأویل، فرا می خواند. همان گونه که ملاحظه می شود، خلاصه کلام آنکه سبک سخن کرمانی با اسلوب سخن فلاسفه تفاوت دارد. مسئله ی اصلی کرمانی مسئله ی دین و تأویل است و از این منظر نیز به هستی و جهان می نگرد. سایر اندیشمندان اسماعیلی نیز به سبک او می اندیشند و از همین دیدگاه امور را مورد بررسی قرار می دهند.\nسید حسین نصر- تاریخ فلسفه اسلامی- ترجمه؛ جمعی از نویسندگان- حکمت- تهران- 1383\nغلامحسین دینانی- ماجرای فکر فلسفی در اسلام- طرح نو- تهران- 1381\nتعداد بازديد : 278 ا تاريخ: جمعه 05 شهريور 1395 ساعت: 10:59 ا نويسنده: عالی ا نظرات() ا موضوع:


اوج دنیای کفپوش های چوبی جهان در نمایشگاه دموتکس هانوفر آلمان 2012 خانهدرباره ماهمکاری با مانقشه سایت\nItalian family یک برند ایتالیایی است که محصولاتی با بهترین پنبه های فراوری شده تولید می کند این برند جوان ایتالیایی در منطقه cava de tire I در شهر کامپانیا ایتالیا تاسیس شده است؛ در منطقه ای که مهارت بافندگی و تولید صنایع دستی با...\tمروری بر انواع فیلترها امروزه منسوجات فنی کاربردهای گستردهای در بخشهای مختلف صنعت دارا میباشند. از این میان شاخهای از منسوجات فنی، تحت عنوان منسوجات صنعتی در حدود ۴۰% از کل تولیدات صنایع نساجی جهان را شامل گردیده و به‌نظر می‌رسد که رشد فزاینده‌ای نسبت به دیگر محصولات صنایع...\tاوج دنیای کفپوش های چوبی جهان در نمایشگاه دموتکس هانوفر آلمان 2012 تاریخ ایجاد در شنبه, 08 بهمن 1390 16:12\tنوشته شده توسط Administrator\tبازدید: 1024\tچاپ ایمیل نمایشگاه دموتکس هانوفر امسال ( سال 9 ) محلی برای بازدید از آخرین نوآوری های صنعت کفپوش های چوبی جهان بود. کفپوش هایی مانند پارکت ، لمینیت و طرح های بسیار جذابی از آنها . بعید به نظر می رسد غیر از نمایشگاه دموتکس هانوفر آلمان بتوان جای دیگری را بر روی این کره خاکی پیدا کرد که بتوان اوج خلاقیت و نوآوری و زیبایی و درخشش کفپوش های چوبی را در آن مشاهده کرد. هر چند که در نگاه اول به این بخش، به نظر می رسد تنها یک گردهمایی عظیم از دست اندرکاران این صنعت را شاهد هستیم امّا دموتکس هانوفر چیزهای بسیار بیشتری را از آنچه فکرش را می کنید در اختیار شما می گذارد .\nدر واقع سالن 9 مجموعه کاملی بود از تولیدکنندگان صنعت کفپوش های چوبی ،کارشناسان و طراحان ،گروه های نصب و تجار و بازرگانان که به نحوی ایده ال در بخش های مختلف بخش بندی و مدیریت شده اند. در بخش کفپوش های چوبی علاوه بر کفپوش های چوبی مصرفی در محیط های داخلی بخش کفپوش های کاربردی در فضای باز هم وجود دارد. در واقع امروزه با رشد فضاهای تفریحی، ویلاها و فضاهای عمومی ساحلی تقاضای بسیار زیادی برای این بازار ارائه شده است و تولیدکنندگان این محصولات تمام توان خود را برای توسعه کفپوش های چوبی فضای باز به خرج داده اند. دموتکس هانوفر آلمان نیز قطعا به آنها کمک بزرگی خواهد کرد .امسال علاوه بر غرفه گذاران در غرفهC24 می توانستید شاهد سخنران های متعدد و خوبی در رابطه با صنعت کفپوش های چوبی، پارکت و لمینیت باشید. در این سخنرانی ها آخرین تحولات و نوآوری ها در زمینه تولیدات، طراحی و تکنولوژی ارائه شد به طوری که هر روز با 6 سخنرانی کامل حضار و بازدیدکنندگان را به خود جذب می کرد. البته تنها ایراد این بخش این بود که کلیه سخنرانی ها به زبان آلمانی ارائه شدند.\nبهنام قاسمیتحریریه مجله نساجی کهن 77245780 fShare


۷ مرداد, ۱۳۹۵ فرناز عزیزی هتل های هندوستان 0\nهتل ۵ ستاره ریزورت ریو واقع در شهر گوا، کشور هندوستان یکی از بهترین هتل های هند محسوب می شود. این هتل در کنار رودخانه Baga قرار دارد و تنها ۵ دقیقه از ساحل Baga در Bardez فاصله دارد. بنابراین هتل ریزورت ریو در منطقه ای بسیار زیبا با محیطی بهشت مانند ساخته شده است. این هتل زیبا و رویایی مجموعا ۱۳۵ اتاق دارد که این اتاق ها بسیار متنوع است و می تواند هر سلیقه ای را راضی نگه دارد همچنین این اتاق ها دارای امکانات مناسب و مطابق با استاندارد های بین المللی هتل داری است.\nاز جمله امکانات رفاهی این اتاق ها می توان به سیستم تهویه مطبوع، حمام شخصی با کلیه لوازم، تلویزیون LCD، گاوصندوق و فضای نشیمن با کاناپه اشاره کرد. از دیگر امکانات این هتل باید از – خانه داری – لباسشویی – خشکشویی – آرایشگاه – صبحانه در اتاق – صرافی – خدمات کفش و واکس – خدمات تورها – فکس و کپی – مرکز تجارت – کرایه اتومبیل – سرویس ایاب و ذهاب رایگان و… یاد کرد.\nهتل ۵ ستاره ریزورت ریو به رستوران های خود معروف است. این رستوران ها یک بار در سال ۲۰۱۱ جایزه بهترین رستوران ” vegetarian Restaurant ” را دریافت کرده اند. این هتل پنج ستاره ۶ رستوران دارد که یکی از این رستوران ها به استخر روباز این هتل مشرف است و در طول شبانه روز خوراکی ها و غذاهای محلی را برای مهمانان این هتل سرو می کند. رستوران دیگر رستورانی با غذاهای ایتالیایی است که تمامی غذاهای خود را با محصولات طبیعی و ارگانیک تهیه می کند و همچنین اگر به غذاهای گیاهی علاقمند هستید بهترین مکان برای امتحان این نوع غذا یکی از این شش رستوران است. شما می توانید از یکی از این رستووران های فوق العاده ریاچه های نمکی گوا را مشاهده کنید و هنگام میل کردن غذا های تازه دریایی از این منظره ی زیبا لذت ببرید.\nرستوران هتل ریزورت ریو گوا\nیکی از ویژگی های منحصر به فرد هتل ریزورت ریو گوا وجود کتابخانه ای بزرگ و بسیار مجهز است که شما می توانید لحظات مفیدی را در این کتابخانه سپری کنید.\nاتاق هتل ریزورت ریو گوا\nهتل ریزورت ریو همچنین کافه ای دنج و بسیار شیک و آرام به نام کافه Rio دارد که شما می توانید بهترین نوشیدنی ها و انواع دسر های خوشمزه را در اینکافه امتحان کنید. این هتل همچنین از امکاناتی مثل اتاق ماساژ، مرکز سلامت و آبگرم، اتاق و امکانات برای معلولین ، اتاق های خانوادگی، مرکز بدنسازی ، پینگ پنگ، پذیرش شبانه روزی ، روزنامه ،اتاقهای پاک و بدون سیگار ، آسانسور ، گاوصندوق ، انبار بار و چمدان ، تهویه ، بار ، باغ و.. بهره می برد.\nبرچسب ها هتل های 5 ستاره گواهتل های 5 ستاره هندهتل های گوا\nقبلی هتل رادیسون بلو جیپور (Radisson Blu Jaipur)\nبعدی هتل سوئیس پکن (Swissotel Beijing)\n0 دیدگاه در “هتل ریزورت ریو گوا (Resort Rio)”


احمدی: لیگ تندرستی زمینه حرکت به سمت فعالیت بدنی در کشور را فراهم کرد - Hamegani Esfahan.ir\nخانه/اخبار فدراسیون/احمدی: لیگ تندرستی زمینه حرکت به سمت فعالیت بدنی در کشور را فراهم کرد\nروابط عمومی اسفند ۱۷, ۱۳۹۹\tاخبار فدراسیون دیدگاه‌ها برای احمدی: لیگ تندرستی زمینه حرکت به سمت فعالیت بدنی در کشور را فراهم کرد بسته هستند 8 بازدید\nبه گزارش روابط عمومی فدراسیون ورزشهای همگانی، عبدالحمید احمدی رسیدن به اهداف کامل لیگ تندرستی را منوط به ادامه آن در سالهای آینده دانست و گفت: لیگ تندرستی با هدف مشارکت هر چه بیشتر اقشار مختلف جامعه در برنامه‌های ورزش همگانی برگزار شد.\nاحمدی از مشارکت دستگاه‌ها و نهادهای مختلف مانند وزارت آموزش و پرورش، نیروهای مسلح، بسیج، صداوسیما و … در اجرای طرح‌های مورد نظر برای تحرک و فعالیت بدنی افراد یاد کرد و گفت که لیگ تندرستی یکی از طرح‌های پیش بینی شده در این زمینه است. با برگزاری این لیگ امکان مشارکت حداکثری افراد جامعه فراهم شده تا اینگونه به ورزش در کانون‌های جمعیتی بزرگ در شهرها و استان‌ها و نشاط آنها توجه شود.\nوی با تاکید بر اینکه به واسطه برگزاری لیگ تندرستی میان شهرها و استان‌ها رقابتی در پرداختن به فعالیت بدنی و ورزش ایجاد شد، خاطرنشان کرد: بر اساس میزان مشارکتی که هر یک از شهرها و استان‌ها در مدت زمان برگزاری لیگ تندرستی داشتند، ارزیابی و رتبه بندی آنها انجام شد.\nمعاون وزیر ورزش ادامه داد: طرح لیگ تندرستی که به صورت ملی و با محوریت فدراسیون ورزش همگانی و هیات‌های استانی برگزار شد برای درگیر کردن هر چه بیشتر مردم با ورزش پیش بینی شد اما برای موفق تر بودن آن و تقویت انگیزه‌ها جوایزی برای هیات‌های برتر در نظر گرفته‌ایم. جوایز پیش بینی شده شامل شرکت کنندگان برتر هم می‌شود.\nاحمدی تصریح کرد: اجرای این طرح باید استمرار داشت داشته باشد به خصوص که در گام اول نمی‌توانیم به تمام اهداف و نتایج موردنظر برسیم. باید در گام‌های بعدی و با رفع نقایص و تجربه‌هایی که از دوره نخست لیگ گرفته‌ایم، به اهداف نزدیک تر شویم. موضوع مشارکت گسترده مردم در ورزش نیازمند عزم ملی و اولویت ورزش همگانی در برنامه‌های توسعه کشور است و ضروری است که این اولویت همواره مورد توجه قرار گرفته و در گذر زمان دچار رکود و توقف نشود.\nوی همچنین با اشاره به شرایط کرونایی کشور که فعالیت‌های ورزشی را تحت تاثیر قرار داده است، گفت: نمی‌توان به خاطر کرونا ورزش را تعطیل یا متوقف کرد. بلکه باید منطبق با پروتکل‌های بهداشتی پیگیر فعالیت‌ها و برنامه‌ها بود. این لیگ هم منطبق با کرونا و محدودیت‌هایی که ایجاد کرده، برگزار شد.\nقبلی بهادر رزاقی: کلیستنیکس بیشترین ظرفیت را برای توسعه ورزش همگانی دارد\nبعدی پاک‌فطرت: لیگ تندرستی، نقطه عطف ورزش همگانی کشور در تمام ادوار است


ربیعی: جامعه تحریم زده بیش از هر زمان دیگر نیازمند شهر آرام است - خبر فوری | خبر فارسی\nسه شنبه ۱۲ اسفندساعت ۱۳:۲۹ به وقت تهران مصادف با Mar 2021 2\nخبر فوری ۱۳۹۹/۱۱/۰۸ - ۲۳:۴۰\nعلی ربیعی با انتشار یادداشتی در کانال تلگرامی خود، نوشت: "دلم گرفته و حالم خوب نیست." این پاسخی بود به یک سوال از خودم. پس از جلسه سخنگویی، در مسیرم به سوی محل برگزاری جشنواره خشت طلایی با خود می اندیشیدم در چه خصوص صحبت کنم ... ... ادامه خبر\nشفقنا ۱۳۹۹/۱۱/۱۰ - ۱۸:۱۰ + ۱۱ سایت دیگر\nمطهری: پرسپولیس به حضور در میانه جدول عادت ندارد/ هوشمندانه و با برنامه مقابل ماشین سازی حاضر خواهیم شد\n...> * مهرداد فوق العاده خوش قلب بود فقدان مهرداد میناوند عزیز را تسلیت می گویم. همین الان که در کنفرانس هستم از دست دادن این عزیز را باور نمی کنم، جا دارد به جامعه ورزش، خانواده گرامی اش و هواداران پرسپولیس که همیشه مهرداد را حمایت کردند (چون میدانند مهرداد با جان و دل برای پرسپولیس کار می کرد) تسلیت می گویم. فوق العاده خوش قلب بود. من دو سه روزی حال خوبی نداشتم و با درگذشت مهرداد حالم بدتر ...\nخبرگزاری اقتصادی ایران ۱۳۹۹/۱۱/۱۰ - ۲۲:۵۲ + ۵ سایت دیگر\nمس رفسنجان پاسخ هجمه ها را با زبان فوتبال می دهد\nادامه داد: کسانی که کار فوتبال انجام می دهند، می دانند که باید 15 تا 20 روز قبل از هر مسابقه برای رزرو هتل اقدام شود، این در حالیست که این اقدام توسط صنعت نفت در آخرین روزها و فکر می کنم دو روز قبل انجام شده است و متأسفانه نفتی ها این کار را انجام ندادند. حال این سوال پیش می آید که اگر این مسأله برای بحث ترانسفر یا بلیط اتفاق می افتاد؛ باید یقه شرکت هواپیمایی را بگیریم؟ این مساله قطعاً رد شده است ...\nخبرگزاری تسنیم ۱۳۹۹/۱۱/۱۰ - ۱۰:۴۲\nگفت وگوی تسنیم با برادران شهدای تازه تفحص شده دزفول / فراق 38 ساله و انتظاری که بر مادران شهدا گذشت +فیلم\nهمه مادران داشتند؛ آرزو داشتند پسرانش را داماد کنند و آنها را در رخت دامادی ببیند... در ادامه به سراغ دیگر خانواده شهید تازه تفحص شده شهیدعالی قدر ناصر علی بنگی می رویم. برادرشهید ناصرعلی بنگی با بغض در گلو سخن خویش را اینگونه آغاز می کند و می گوید: 6برادر بودیم که دو برادرم شهید شدند و خودم ودیگر برادرم جانباز هستیم؛ 2 خواهر هم داریم. با اینکه خانواده شهید علی بنگی ...\nصبا ایران ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۱۸:۱۳ + ۳۷ سایت دیگر\nبودی ... اخه دلم برات تنگ میشه که دل من چیه ، دل همه مردم برات تنگ میشه دل همه هوادارات پاشو ببین استقلالیا دارن برات چیکار میکنن پسر مگه میشه این همه کری بخونی و باز محبوب همه باشی تو راست میگفتی فوتبال بدون کری خونیاش که فوتبال نیست باورم نمیشد وقتی بیمارستان بودی استقلالیا هم دلشون خون بود مهرداد کمرم شیکست با رفتنت عزیزم دلم آتیش گرفته عزیز دلم خدا پشت و پناهت سفرت به خیر مهرداد قول میدم هیچوقت و هیچ لحظه ای فراموشت نمیکنم.قول مردونه ...\nجویا خبر ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۲۳:۴۶\nعبدالله روا کیست؟ + عکس و بیوگرافی\nشعر رضوی کرمان و نفر اول برگزیدگان جشنواره بزرگ رضوی سال 1388 شد. هم چنین ترانه مترو با صدای رضا یزدانی سروده عبدالله رواست که درسال 1392 منتشر شد. ترانه های دیگری از او با صدای مازیار فلاحی، محمدرضا مقدم، غلامرضا صنعتگر و چند خوانندهٔ دیگر نیز منتشر شده است. او در موزیک بچه های ایران از حامد محضرنیا، حامد طا ها و مهدی شکوهی دکلمه خوانی کرده است. شاعر این دکلمه خود عبدالله روا بوده است ...\nصراط نیوز ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۲۱:۲۸ + ۲ سایت دیگر\nتا اگر آزادشدیم آن را تحویل بگیریم در غیر این صورت بعد از اعدام مان وسایل تحویل خانواده هایمان می شود. از ما عکس گرفتند و بعد پشت سر هم وارد سالن های مجزا شدیم. من و سه پسر متهم به قتل وارد یک سلول شدیم اما اتاق هایمان جدا بود. شرایط پر از غم است. همه اتهام شان قتل است و آینده ای که در آن دو راه است، بخشش یا اعدام. در زندان چه می کنی؟ زندانی ها با هم هواخوری می روند، ورزش می کنند، کتاب ...\nجام جم ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۱۸:۳۱\nبه گزارش جام جم آنلاین به نقل از روزنامه جام جم، واقعا تصمیم نداشت مصاحبه کند: شما که اطلاع دارین فرار می کنم، اصلا نیستم؛ مساله اینه که به فرض جایی براساس سلیقه شخصیم گفتم زندگی ساده ای دارم؛ ولی چون پسرم داره در فرانسه تحصیل می کنه، یهو دیدم میگن فریبا متخصص که میگه زندگیش ساده است، بچه اش خارج درس می خونه ؛ مردم هم میگن اینها دروغ میگن. از شما خواهش می کنم این چیزها رو غلو نکنین .همین جور که ...\nهمشهری ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۰۰:۱۷ + ۲ سایت دیگر\nپسربچه ا ی 300ساله!\nو به ویژه پدرها و مادرها بیش تر از نوجوانان در جامعه حضور دارند، ولی با این وجود چشم امید ما در سازمان مدیریت پسماند کلیه ی شهرهای کشور برای نجات زمین، در درجه ی اول به نوجوانان دوخته شده است. نوجوانان عزیز می توانند با پی گیری، اطلاعات مناسبی به دست بیاورند و حتی در اختیار پدرها و مادرهایشان قرار دهند. با این حال از نوجوانان می خواهم که به چند نکته ی ساده ولی کاربردی زیر هم در حوزه ی ...\nک را به ملت عزیز ایران و باشگاه پرسپولیس تسلیت بگویم. 15:45 - مصاحبه با مهرداد میناوند در فروردین 1381 15:35 - استفن شولز سفیر اتریش در ایران با اشاره به حضور میناوند در اشتروم گراتس، پیام تسلیت داد. 15:22 - مهرداد محمدی هافبک ایرانی تیم العربی نیز پیامی را برای درگذشت مهرداد میناوند منتشر کرد. 15:10 - محمدرضا احمدی گزارشگر فوتبال و انتشار تصویری به همراه ...\nخبرگزاری اقتصادی ایران ۱۳۹۹/۱۱/۱۰ - ۰۸:۱۲ + ۸ سایت دیگر\nبا عنوان فرمانده قوای یکم کربلا به همراه چند تن دیگر از برادران و یاران خود مشغول بررسی یکی از مکان ها برای شناسایی و نفوذ در دل دشمن بودند، مورد اصابت گلوله توپخانه دشمن قرار گرفتند و همه باهم دعوت حق را لبیک گفته و به شهادت رسیدند. خوش وبش دیدنی شهید احمد کاظمی با سربازان/ تأکید به حفظ کرامت سرباز+فیلم هجر حبیب|آزدسازی کدام شهرهای سوریه باعث شادی شهید سلیمانی شد؟/ گفت وگوی ...\nورزش 3 ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۱۴:۵۳ + ۱۳ سایت دیگر\nی خانواده میناوند از خداوند صبر آرزو می کنیم. همچنین برای علی انصاریان هم آروزی سلامتی کرده و امیدواریم که هر چه زودتر به جمع ما برگردد. انشالله چنین اتفاقاتی چه برای جامعه فوتبال و چه برای مردم ایران کمتر رخ بدهد. 14:45 - شاهرخ استخری بازیگر تلویزیون: باورش سخته، در آرامش باشی قهرمان. 14:53 - فرشاد کرمی، سرمربی تیم فوتبال دانشجویان کشورمان و از دوستان صمیمی مهرداد میناوند ...\nباشگاه خبرنگاران ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۱۲:۳۱ + ۱۵ سایت دیگر\nمورد عجیب مرد 50 ساله خبرساز شد / راز مارگزیدگی این مرد چیست؟ + عکس\nاین قدر مارگزیده شده که حساب و کتاب دفعات آن از دستش در رفته است. او می گوید: دقیقا نمی دانم چندبار طعمه مار ها شده ام، ولی بیشتر از 50 بار این اتفاق برایم افتاده است. نیش مار ها با هم متفاوت است و درد یکسانی ندارد. بعضی وقت ها مار بزرگ تری نیش می زند. حالم بد می شود و سریعا باید به بیمارستان بروم. بعضی وقت ها هم بچه مار ها به پایم حمله می کنند که درد کمتری دارد. آن وقت حتی به بیمارستان هم نمی ...\nشفا آنلاین ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۱۱:۲۱\n...، حکمیتش میان اهالی پذیرفته شده و تاکنون دلخوری و قهرهای چندساله را به آشتی ختم کرده است. خودش می گوید اهالی به حرمت طبابتم حرفم را زمین نمی گذارند. برای درمان بیماران کوچ نشین منطقه گهگاه از رودخانه های خروشان می گذرد و بعضی وقت ها به دل کوه می زند. گفت وگوی ما را با خاکیپور از دست ندهید. متولد 22 آذر ماه سال 1369 است، دیپلمش را در رشته ریاضی گرفته و با خودش عهدوپیمان بسته که مهندسی ...\nآبادان نیوز ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۰۹:۴۹ + ۵ سایت دیگر\nیادداشت بنفشه حجازی درباره ی سرقت ادبی\nما بین ایشان واقع شده است. با این مقدمه پس در وهله اول بهتر است خوش بین باشیم و بگوییم که شباهت آثار که عمدتا در ایران برمی گردد به شعر می تواند توارد باشد (چرا شعر؟ چون تا آن جا که من می دانم، تا به حال کسی مدعی دزدیده شدن اثر منثور خود نشده است؛ مگر این که محققان در یافتن صاحب اثر دچار مشکل باشند). نگاه مشابه به موضوعی مشابه قاعدتا بر اثر ویژگی سیطره جویانه آن موضوع بر شاعران است و این توارد ...\nایمنا ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۰۶:۳۳ + ۴ سایت دیگر\nهاشمیان مربی تیم ملی فوتبال با انتشار پستی نوشت: (مهرداد جان دلم برات خیلی تنگ میشه، همیشه به یادت خواهم بود. تسلیت به خانواده محترم میناوند و برایشان آروزی صبر می کنم) احمد عابدزاده دروازه بان سابق تیم ملی با انتشار پستی نوشت: (بازگشت همه به سوی اوست، خبر درگذشت مهرداد میناوند عزیز، بازیکن سابق تیم ملی فوتبال ایران، باعث تأثر و تأسف همه مردم ایران و بخصوص خانواده ب ...\nباشگاه خبرنگاران ۱۳۹۹/۱۱/۰۸ - ۱۹:۵۵ + ۶ سایت دیگر\nبازیگر زلیخا در کارگاه خانگی اش/ خواسته های قابل توجه لیلا اوتادی از مردم/ تصویری جالب از پشت صحنه ...\nهای هنرمندان سینما، تلویزیون و موسیقی در فضای مجازی را مشاهده کنید. رضا گلزار، چهره مشهور عرصه بازیگری، اجرا و خوانندگی با به اشتراک گذاشتن پستی در صفحه مجازی اش نوشت: " من برای تمام آدم ها حالِ خوب آرزو می کنم، برای تمام قفل ها کلید، و برای تمام دل ها آرامشی که تمام نشدنی باشد. من برای تمام آدم ها آرزو می کنم که عاشق شوند، عاشق آدم ها و چیزهای خوب؛ آرزو می ...\nایرنا ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۰۹:۰۲\nبه گزارش ایرنا، چنان که در مقدمه کتاب نیز مورد اشاره قرار گرفته، جواد وهاب زاده متولد 1322 اردبیل و متخصص بیماری های اعصاب و روان است که در کنار طبابت به ادبیات و سرودن شعر نیز گرایش دارد. وی که از سال ها پیش در انجمن ادبی حافظ اردبیل عضویت دارد و سروده هایی در قالب غزل، قصیده، مثنوی، قطعه و رباعی به زبان های فارسی و ترکی به رشته تحریر درآورده است، در مجامع علمی و ادبی استان نام آشناست ...\nخیرین ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۰۳:۴۸\n...> بخش دوم زندگی باغچه بان به بعد از جنگ جهانی اول و مهاجرت وی به ایران بازمی گردد. وی در 1299 خورشیدی به عنوان آموزگار دبستان ابتدا در مرند و سپس در تبریز مشغول به تدریس شد. او برای مدتی هم به شیراز مهاجرت و در آن شهر کودکستانی تاسیس کرد و به آموزش کودکان پرداخت. در 1312 خورشیدی به تهران آمد و نخستین مدرسه کر و لال ها را بنا نهاد و تا 1345 خورشیدی در همین شهر روزگار گذراند و سرانجام در چهارم آذر ...\nعصر ایران ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۰۰:۰۵ + ۱ سایت دیگر\nخوشحال می شدند، متاسفم... به هر حال این مدت دوست و دشمن خود را شناختم. من این را عنایت خداوند می دانم که تلنگری بر من وارد شد تا بتوانم راحت تر دوست و دشمن خود را تشخیص دهم. _ و حالا یک انسان خوشبخت هستی؟ میناوند: خیلی، شکر خداوند آن قدر خوشبختم که به خودم می بالم. پدر و مادر خوبی دارم، همسری مهربان دارم، بچه ای سالم، دستم به دهنم می رسد و از همه مهم تر در سلامت کامل به سر می برم ...\nروزنامه جوان آنلاین ۱۳۹۹/۱۱/۰۹ - ۰۰:۳۰\nعیار مجید در سخت ترین شرایط مشخص شد\nدرشت و جثه قدرتمندی داشت. آقامجید بیش از 190 سانتی متر قد داشت و به همین خاطر وقتی بزرگ تر شد در استان همدان در رشته نینجا صاحب سبک گردید و مربی دو باشگاه در شهر بود. از همان اول دنبال رزم و رزمندگی بود و تا قبل از شهادتش در باشگاهش فعالیت می کرد. به لحاظ اعتقادی چطور بچه ای بودند؟ برخی در ظاهرشان، خود را خیلی موجه و مثبت نشان می دهند، ولی هنگام مواجه شدن در صحنه عمل تازه می ...\nسالی می شود که در اینستاگرام فعالیت می کند و خودش را در دسته اول قرار می دهد و موقعیتش به عنوان مربی آکادمی دروازه بانی را مدیون حضور در فضای مجازی می داند. او می گوید که مثل بسیاری از فوتبالیست های سرشناس دهه60 از یادها رفته بود اما با اینستاگرام به صحنه فوتبال برگشته و حالا ده ها هزار نفر مخاطب دارد. حضور خبرساز دروازه بان اسبق پرسپولیس در اینستاگرام دستمایه ساخت مستندی به نام قلیچ شده و به همین بهانه با او درباره حواشی پررنگ حضورش در فضای مجازی گفت وگو کرده ایم. ...\nدنیای معدن ۱۳۹۹/۱۱/۰۸ - ۰۸:۰۱ + ۲۱ سایت دیگر\nسخنگوی دولت در آیین اختتامیه پنجمین دوره جایزه جهانی خشت طلایی تهران: ▫حالم خوب نیست و آرامش می خواهم. صدای مته زیاد می شنوم، روزنامه ها جیغ می کشند، رسانه ها دائم در حال تهمت زدن هستند و در سنگینی ترافیک و پیچیدن آدم ها جلوی هم بیشتر حالم گرفته می شود. ▫از طعنه زدنهای خیابان انقلاب که دلم میخواهد گاهی آنجا قدم بزنم،کتاب ببینم و آشی بخورم و بی اعتنایی آدمها به هم خسته شدیم. ▫ فکر کردم به عنوان کسی که در شهر زندگی می کند بگویم از زندگی شهری دل خوش میخواهم. آدمهای سایه سار، ساختار سایه سار و نظام سایه سار می خواهم. ...\nشهر فردا ۱۳۹۹/۱۱/۰۸ - ۱۳:۵۰ + ۵ سایت دیگر\nبه گزارش پایگاه خبری - تحلیلی شهر فردا ، علی ربیعی سخنگوی دولت در مراسم اختتامیه جشنواره خشت طلایی که امروز برگزار شد اظهار کرد:در تهران صدای جیغ می آید و در تیتر روزنامه ها حرف هایی می شنویم و هرکی به دیگری چیزی می گوید. وی ادامه داد:ما در راه رفتن به یکدیگر تنه میزنیم ما از زندگی دل خوش می خواهیم دل من آدم های سایه سار می خواهد شاید من از این سوال و جوابی که از خودم کردم به متنی ...\nخبرگزاری دانشجو ۱۳۹۹/۱۱/۰۸ - ۱۱:۴۰ + ۷ سایت دیگر\nحالا هیچ وقت ابراز ناراحتی برای شهادت فرزندش نکرده است. در ادامه با این مادر 82 ساله که صدای من را به سختی می شنود و دختر و عروسش برای انجام این گفت وگوی تلفنی کمک زیادی کردند، همکلام می شوم. وقتی گفت می خواهم بروم جبهه، دلم لرزید خانم صحراگرد هفت بچه دارد، پنج دختر و دو پسر. او درباره روزی که علی آقا می آید پیش مادرش برای رفتن به جبهه می گوید: 14 یا 15 ساله بود. یک روز آمد ...\nایثار ۱۳۹۹/۱۱/۰۸ - ۱۰:۱۶\nحسین گمنام نماند\nدر کوچه پس کوچه های اصفهان می کند؛ بچه ای که بالأخره پیدا شد تا دیگر آب توی دل مادر تکان نخورد. می گوید: خوش به حالم. بچه ام پیدا شده... 30سال فکر می کردم حسینم کجای این خاک افتاده... حالا هم قرار است پیرزن صبح برود سر خاکی که رویش نوشته اند: شهید گمنام ؛ پسری که پیدا شده است، ولی نمی توان در آغوشش کشید . توی متن دومین پست اینستاگرام ننوشته ام، اما حالا هم بعد شش هفت سال اسم پسر را خوب ...\nروزنامه خبر شمال ۱۳۹۹/۱۱/۰۸ - ۰۹:۵۰\nکرونا هم باشد، به شکل روتین چندان بر قومی گرایی و لابی گری و منفعت گرایی ما تأثیری نخواهد داشت، پس نمی شود گفت چون کرونا هست، کسی درباره انتخابات شورای ششم و ریاست جمهوری 1400 صحبت زیادی نمی کند و اغلب نامزدهای شوراهای شهر 1400، یا حضورشان را تکذیب می کنند یا خیلی چراغ خاموش در حال رایزنی اند. در این میانه مردم به عنوان مهم ترین رکن هر انتخاباتی نیز، وضعیت مطلوبی ندارند. آنهایی که هنوز هم ...\nشبستان ۱۳۹۹/۱۱/۰۸ - ۰۸:۴۷\nیکی دیگر از همسران شهدا گفت: شهدا منشا همدلی و اتحاد در جهاد فرهنگی هستند و جایگاه شهدا به قدری در دین و اعتقادات ما ارزشمند است که وقتی تابوتی از شهید گمنام و یک تکه استخوانی از آنها وارد شهرها می شود موجی از معنویت و همدلی در کشور به راه می افتد و همه اینها نشان دهنده لطف خدا به مردم و جامعه ایران اسلامی است. "صغری امینی" اظهارداشت: ما الگو گرفته مکتب فاطمه زهرا(س) و حضرت ...\nرفته است. 2 دخترشان عصمت و الهام در این مدت به دنیا می آیند و شادی آن ها تکمیل می شود. اما این خوش حالی چندان دوام نمی آورد. ابتدا دست محمدرحیم درد می کند و کم کم درد همه بدنش را می گیرد. به فیزیوتراپی می رود، اما مفید واقع نمی شود. برای درمان به تهران می روند و پزشک می گوید: بر اثر ضربه ها، عفونت پشت گردن جمع شده و فیزیوتراپی آن را در همه بدن منتشر کرده است. حالا مریم با 4 بچه دائم در حال رفت ...\nاز زمان اعلام قرنطینه نیویورک، او و همسرش در خانه شان در کوهستان کت اسکیلز زندگی می کنند. خودش می گوید: این خانه را خریدیم که به کوه نزدیک باشیم و کارهایی که دوست داریم انجام دهیم. اینجا وسط ناکجا آباد است. احساس می کنیم خیلی خوش شانسیم که در این شرایط می توانیم از شهر دور باشیم. در دوران کرونا، او حدود ساعت 6 بیدار می شود و نیم ساعت ورزش می کند. سپس صبحانه می خورد. ساعت 7، او را می بینید که ...\nباقی مانده است: تو می مانی و بزرگ کردن هفت بچه. نکند پیش کسی دست دراز کنی. اگر من یک مرتبه شهید می شوم، تو روزی صدبار شهید خواهی شد. سخت بود و راحت هم نگذشت آه میانِ، حرف های بانویی را که پشتش در برابر هجمه درد ها خم نشده است و نفس و لبخند گرمش مدام هوای اطراف را عوض می کند نمی توان حذف کرد. اگرچه حرفی از سختی ها بر زبان نمی آورد، روزهای که باید روی زانو می ایستاده و زندگی را جمع و ...


پیامک محبوب هفته: شما «سکوت و نیایش» را دوست داشتید\nطبق قرار، امروز رای‌های شما دربارۀ پیامک محبوب هفتۀ گذشته (از شنبه ۱۳ تا جمعه ۱۹ مهر ۹۲) را بررسی می‌کنیم تا ببینیم کدام‌ها بیشتر مورد توجه شما بوده‌اند و کدام‌یک بیشترین طرفدار را داشته است. اگر دوست دارید بدانید پیامک انتخابی شما در مجموع چقدر رای آورده و در کدام جایگاه است؛ واگر دوست دارید پیشنهادها و نکات کاربردی را دربارۀ پیامک محبوب هفتۀ قبل بخوانید، در ادامۀ مطلب همراه ما باشید.\nفهرست پیامک‌های هفتۀ گذشته و درصد رای هر کدام، از این قرار است:\n۶ درصد رای، جایگاه هفتم ـ شنبه ۱۳ مهر:\nهنگامی که ۱۰۰٪ به بن‌بست رسیدی، دریاب که...\n۱۴ درصد، جایگاه چهارم ـ یکشنبه ۱۴ مهر:\n(نام شما)، هر وقت کسی از تو انتقاد کرد...\n۱۸ درصد، جایگاه سوم ـ دوشنبه ۱۵ مهر:\nهرگز نمی‌گوییم نترس...\n۷ درصد، جایگاه ششم ـ سه‌شنبه ۱۶ مهر:\n«علم بهتر است یا ثروت؟» مقایسه نادرستی است. امروز هر کس...\n۱۲ درصد، جایگاه پنجم ـ چهارشنبه ۱۷ مهر:\n(نام شما)، هر ثانیه فرصتی است برای...\n۲۰ درصد، جایگاه دوم ـ پنجشنبه ۱۸ مهر:\nنمی‌توانی همه چیز را کنترل کنی. گاهی فقط باید...\n۲۳ درصد، جایگاه نخست ـ جمعه ۱۹ مهر:\nروزی ۳۰ تا ۶۰ دقیقه را صرف تمرکز، دعا و...\nبنابراین اگر خلاصه‌پیامک‌های هر روز را به‌ترتیبِ رای شما مرتب کنیم، از این قرار خواهد شد:\nجایگاه نخست: روزی ۳۰ تا ۶۰ دقیقه را صرف تمرکز، دعا و...\nجایگاه دوم: نمی‌توانی همه چیز را کنترل کنی. گاهی فقط باید...\nجایگاه سوم: هرگز نمی‌گوییم نترس...\nجایگاه چهارم: (نام شما)، هر وقت کسی از تو انتقاد کرد...\nجایگاه پنجم: (نام شما)، هر ثانیه فرصتی است برای...\nجایگاه ششم: «علم بهتر است یا ثروت؟» مقایسه نادرستی است. امروز هر کس...\nجایگاه هفتم: هنگامی که ۱۰۰٪ به بن‌بست رسیدی، دریاب که...\nپیامک‌های آخر هفته از نظر شما محبوب‌تر از همه بوده؛ جمعه جایگاه نخست را از آن خود کرده و پنجشنبه هم جایگاه دوم را. پیامک انتخابی شما در کدام جایگاه قرار داشت؟ چرا آن را به‌عنوان پیامک محبوب خود در هفتۀ گذشته انتخاب کردید؟ خوشحال می‌شویم پاسخ‌های شما را اینجا بخوانیم.\nو اما پیامکِ نخست! قرارمان این است که در معرفی پیامک محبوب هفته، پیامکی را که بیشترین رایِ شما به دست آورده، بیشتر بررسی کنیم. بیایید ابتدا جملۀ کاملِ این پیامک را با هم بخوانیم:\nروزی ۳۰ تا ۶۰ دقیقه را صرف تمرکز، دعا و یا نیایش‌هایی که به آن ایمان داری کن تا سوخت روحت نیز تامین شود. این کار را انجام بده تا ببینی چقدر آرام‌تر و شاداب‌تر می‌شوی (نام شما) عزیز!\nشما این کار را انجام دادید؟ چه تفاوتی در زندگی شما ایجاد شده است؟ آن «آرامش» و «شادابی» بیشتر را حس می‌کنید؟\nاگر انجام نداده‌اید، چرا؟\nبه‌نظر شما سکوت، نیایش و ارتباط با آفریدگار جهان هستی چرا تا این حد در بهتر کردن زندگی ما اثرگذار است؟ و چرا عموما وقت کمی برای این کار اختصاص می‌دهیم (یا اصلا وقتی اختصاص نمی‌دهیم)؟\nمی‌توانید پاسخ‌های خود را اینجا بنویسید.\n» پیشنهادهایی هم برای درک و اجرای بهتر محتوای این پیام برایتان داریم:\nفایل «هنر سکوت» را دانلود کنید و گوش بدهید.\nاگر اختصاص زمانی ۳۰ تا ۶۰ دقیقه‌ای در روز، ابتدا برایتان سخت است، از ۱۵ دقیقه در روز شروع کنید. بعد، این ۱۵ دقیقه‌ها را بیشتر کنید. ۱۵ دقیقه در بامداد، ۱۵ دقیقه در نیم‌روز، ۱۵ دقیقه در عصرگاه و ۱۵ دقیقه در شامگاه. این دقایق را فقط برای خودتان باشید. از تلفن و تلویزیون و موبایل و اینترنت و همسر و فرزندان و... فارغ شوید.\nسمینار «چرا چشم‌ها را باید شست؟» را ببینید.\nسمینار «ده نمک» را ببینید. (یکی از جملات کلیدی: راه خروج از ده نمک، «سکوت» است.)\nشما چه پیشنهادهای دیگری دارید؟\n» و چند نکته که دوست داریم به شما بگوییم:\nروز پنجشنبه ۱۸ مهر، به‌دلیل اختلال در سامانۀ مخابرات، برخی از دوستان پیامک خود را دریافت نکرده بودند. متن این پیامک را روز شنبه به‌طور مستقل (یعنی جدا از پیامک آن روز) برای همۀ شما که مشترک پیامک عقاب‌ها هستید، دوباره ارسال کردیم. امیدواریم دیگر از این مشکلات فنی که در اختیار ما هم نیست، نداشته باشیم!\nبرای هدیه دادن پیامک عقاب‌ها، گزینه‌های جدیدی برای مناسبت‌های مختلف (تولد، عیدی، روزهای خاص و...) اضافه کرده‌ایم. چه خوب است برای عید قربان که پیش رو داریم (همین چهارشنبه) پیامک عقاب‌ها را به عزیزان خود عیدی بدهید! اطلاعات بیشتر را اینجا می‌توانید بخوانید.\nهمیشه برخی از دوستان هستند که تازه مشترک پیامک عقاب‌ها شده‌اند و ممکن است زمانی که ما فراخوان انتخاب پیامک محبوب را (شنبۀ هر هفته) می‌فرستیم، تازه فقط دو سه پیامک دریافت کرده باشند. این دوستان عزیز می‌توانند از بین همان‌ها یکی را انتخاب کنند، یا صبر کنند و از هفتۀ بعد در این رای‌گیری شرکت کنند.\nباز هم از شما سپاسگزاریم که با اشتراک پیامک عقاب‌ها، هدیه دادن آن، و بیان دیدگاه‌ها و پیشنهادهای خود، کمک می‌کنید تا این خدمت جدید و این پیام‌ها روز به روز گسترده‌تر و اثرگذارتر شوند. از داشتن دوستانی چون شما، به خودمان می‌بالیم!\n0 #3 Arash 22 مهر 1392 ساعت 14:50\nپيشنهاد مي‌شود به جاي اين سئوال كه: كدام پيامك هفته گذشته پرطرفدار بود؟ هم‌اكنون در سايت بخوانيد. پرطرفدارترين پيامك را بفرستيد تأثير‌گذاري بيشتري خواهد داشت.\n0 #2 سردبیر سایت 22 مهر 1392 ساعت 13:52\nنقل قول ali:\nچند تا نکته در مورد پیامک ها\nمن تا این لحظه از شروع دوره که حدود سه هفته است ، سه روز پیامک دریافت نکردم . یکیش همین امروز و فقط برای یک مورد عذرخواهی و پیامک جایگزین ارسال شد\nزمان ارسال پیامک ها دقیق نیست انتظار این است که دقیقا راس ساعت مشخصی پیامک ارسال شود\nدر چند مورد محتوای پیامک ها مشابه بود که حس خوبی به آدم نمی ده\nترجیحا از اسم کوچک جهت تاثیرگذاری بیشتر استفاده شود\nامیدوارم موارد فوق اصلاح شود\nبا سلام خدمت شما؛ و سپاس که مشترک پیامک عقاب‌ها هستید و دیدگاه خود را نوشتید.\nگزارش‌های سامانۀ پیامکی ما نشان نمی‌دهد که جز روز پنحشنبه ۱۸ مهر، ارسال‌های ناموفق داشته‌ایم. آیا دوستان دیگر هم چنین موردی را داشته‌اند؟\nزمان ارسال پیامک‌ها در روزهای هفته ۷ صبح، و در روزهای جمعه ۹ صبح است. بسته به ترافیک سامانۀ پیامکی، ممکن است چند دقیقه طول بکشد تا پیامک را دریافت کنید.\nدر مورد محتوای مشابه، ممنون می‌شویم مصداق‌های آن را بفرمایید. ضمنا توجه شما را به این نکته جلب می‌کنیم که برای اثرگذاری یک پیام خاص، محتوا و مضمون آن ممکن است به شکل‌های مختلف در روزهای مختلف تکرار شود. پیام، تکراری نیست؛ محتوای آن به شکل‌های مختلف ارائه می‌شود تا با یادآوری مجدد، اثرگذاری بیشتری داشته باشد (این خودش یک نوع "کوچینگ" است، پی‌گیری و همراهی؛ ضمن آن‌که هر نوعِ ارائۀ آن، ممکن است برای گروه خاصی اثرگذارتر باشد). به هر حال، باز هم موارد آن را بفرمایید، بهتر می‌توانیم بررسی کنیم.\nدر خصوص استفاده از نام کوچک نیز کارهای فنی آن در حال انجام است و امیدواریم به‌زودی نهایی شود.\n0 #1 ali 22 مهر 1392 ساعت 13:34\nبازدیدکنندگان : 13158821


کد خبر: 1050680\nروز به روز به انتخابات نزدیک می‌شویم و این طور که معلوم است اصلاح‌طلبان مایل به حذف گزینه ائتلاف از دستورکار خود هستند.\nگروه سیاست سایت فردا - اصلاح‌طلبان قرار است که همین فردا در قالب سازوکار جدید انتخاباتی خود به بررسی وضعیت خود در رقابت‌های پیش رو پرداخته و در فرصتی که برایشان باقی مانده، تکلیف گزینه نهایی خود را معلوم کنند. عموم اصلاح‌طلبان نیز از ضرورت معرفی کاندیدای خالص سخن می‌گویند. با این حال از گوشه و کنار اظهاراتی در مدح ائتلاف و استفاده از گزینه غیراصلاح‌طلب بیان می‌شود. همین انتشار پوستر کابینه ظریف که در فضای مجازی دست به دست می‌شود، شاهد خوبی بر این مدعا است.\nبر همین اساس هم شاهدیم که برخی از اصلاح‌طلبان تاکید بر بی‌نتیجه بودن ائتلاف‌های انتخاباتی را در دستور کار قرار داده و مدام از آفات آن می‌گویند. مثلا محمد سلامتی چهره‌کهنه‌کار اصلاح‌طلب همین امروز در گفت‌وگویی با «اعتماد» با اشاره به اینکه « ائتلاف‌های انتخاباتی هیچ مزیتی برای اصلاح‌طلبان نداشته است» این نکته را یادآوری می‌کند که «مردم خطاهای دولت را از چشم اصلاح‌طلبان می‌بینند».\nوی می‌گوید: «اصلاح‌طلبان نتوانستند نقش مشورتی موثری در عملکرد دولت ایفا کنند.مردم از عملکرد دولت راضی نیستند و آن را از چشم اصلاح‌طلبان می‌بینند.»\nبه گفته سلامتی، اصلاح‌طلبان هیچ مزیتی از ائتلاف‌های انتخاباتی کسب نکردند و درعین حال تجارب و تکرار ائتلاف، تضعیف پشتوانه مردمی را نیز برای اصلاح‌طلبان به‌دنبال داشت.\nاین فعال سیاسی اصلاح‌طلب در تاکید بر اینکه اکنون فقط تکرار ائتلاف و استفاده مجدد از الگوی 92 و 96 نیست، می‌گوید: « در حال حاضر شرایط ویژه‌ای که ضرورت آن شکل‌گیری ائتلاف را ایجاب کند، وجود ندارد به نظرم نباید مجددا آن شیوه و آن تجارب را تکرار کرد.»\nاین فعال سیاسی اصلاح‌طلب البته مثل بسیاری از اصلاح‌طلبان وضعیت سرمایه اجتماعی و چالش جدی که با آن مواجه هستند را نادیده گرفته و در پاسخ به موافقان و حامیان ائتلاف که تصور می‌کنند، ورود با نامزد اصلاح‌طلب خالص به معنی حذف از گرونه رقابت و یا شکست است؛ می‌گوید که « به تجربه ثابت شده که با مشارکت حداقلی مردم در انتخابات، برنده اصولگراها و با مشارکت حداکثری، بی‌تردید برنده اصلاح‌طلبان هستند.»\nاصلاح طلبان انتخابات دولت رقابت فضای مجازی


روزنامه اعتماد: «پس از روحاني»\nدولت يازدهم زميني سوخته و مجموعه‌اي از بدهي‌هاي انباشته را از دولت پيش از خود به ارث برد. اين ارثيه ناميمون، به همراه مطالبات هشت‌ساله (92-84) مردم و شعارهاي مطرح شده در انتخابات سال 92 به انتظارات مردم دامن زد و در نتيجه بر شدت فشارها بر دولت افزوده شد. ريشه مشكلات فعلي را لزوما نبايد در عملكرد و نگرش دولت روحاني جست؛ يعني اگر رقيب وي نيز به پاستور مي‌رفت، چنين وضعيتي خواه‌ناخواه حادث مي‌شد چرا كه احمدي‌نژاد درآمد بادآورده كشور (از فروش نفت) را به نام عدالت، هزينه كرد و يك گام در جهت توسعه كشور\nكم آبي كشور، آلودگي هوا، حاشيه‌نشيني، صندوق‌هاي بازنشستگي، موسسات مالي و اعتباري كه ممكن است آفت‌شان به بانك‌ها نيز سرايت كند و بيكاري كه اگر سالانه 60 ميليارد دلار هزينه شود، پس از 10 سال تنها مي‌توان نرخ بيكاري را در حد امروز نگه داشت. روحاني در چنين وضعيتي و در حالي كه آماج حملات رقيب است، بايد سه سال ديگر در پاستور بماند؛ سه سالي كه دستخوش اعتراضات پي در پي خواهد بود، اعتراضاتي كه مانند موج دريا عقب مي‌روند و با شدت بيشتر باز مي‌گردند. در اين شرايط، آنهايي كه از ابتداي دولت روحاني در روضه‌هاي‌شان و از تريبون صداوسيما و نماز جمعه يأس و نااميدي پمپاژ مي‌كردند و مي‌خواستند روحاني را بي‌كفايت نشان دهند، فرمان «نه_به_روحاني» را صادر كردند و شعار «مرگ بر روحاني» سر دادند در حالي كه نگفتند پس از روحاني به چه فرد يا نهادي مي‌رسند. پاسخ روشن است؛ عبور از روحاني يعني گذر از دولت و رسيدن به حاكميت و اصل نظام و در آخر عبور از جمهوري اسلامي.\nدر اين دو دهه با چند رخداد مواجه شده‌ايم؛ تيرماه 1378، خردادماه 1388 و دي‌ماه 1396. رخداد نخست، ايده مشخص و سازمان مركزي داشت و دانشجويان مطالبه خود را به صورت سياسي، هدفمند و بدون خشونت پي گرفتند و دولت نيز خواسته‌شان را سركوب كرد. در رخداد دوم مردم ذيل راهپيمايي سكوت، راي خود، يعني خواسته سياسي‌شان را مطالبه كردند و زماني شعارها فراتر رفت كه با معترضان برخوردهاي قهري صورت گرفت. اما رخداد سوم جامع بود و يكباره شعله گرفت و شعارهاي معترضان حول تماميت نظام مي‌گشت. با بررسي اين سه رخداد و نحوه مواجهه حاكميت، مي‌توان از تغيير و شايد تعديل واكنش‌ها در سال 96 سخن گفت. سال 78 دانشجويان معترض مورد ضرب و شتم قرار گرفتند كه علاوه بر مجموعه خسارت‌ها و آسيب‌ها، افرادي كور و مجروح و كشته شدند. سال 88 به سوي مردم معترض تيراندازي شد و... اما در سال 96 نيروي پيشين، در مقايسه با عملكرد گذشته‌اش، ضعيف ظاهر شد به اين معنا كه هر چه اعتراضات تندتر شد، سركوب كمتر شد. لنين در تشريح وضعيت انقلابي معطوف به سقوط حكومت‌ها از شرايطي سخن مي‌گويد كه «پاييني‌ها نخواهند و بالايي‌ها نتوانند» يعني زماني كه همزمان دو بحران مشروعيت و هژموني پديد آيد. او به گفته خود تكمله‌اي مي‌زند و مي‌گويد بايد آلترناتيوي هم موجود باشد. وضعيت كنوني آن است كه بالايي‌ها مي‌توانند، بعضي پاييني‌ها نمي‌خواهند و آلترناتيوي هم موجود نيست؛ يعني دو ضلع از سه ضلع مثلث لنين وجود ندارد.\nبا اين تعريف لنين به سه رخداد پيشين بازگرديم؛ سال 78 معترضان از نظام عبور نكردند، خودسرها و لباس‌شخصي‌ها و نوپو آمدند و زدند. يعني بالايي (با اتكا به نيروي غيررسمي) توانست؛ در آن سال آلترناتيو هم موضوعيت نداشت. سال 88، پايين به ساختار پايبند بود، ولي حاكميت (با ترديد) با همه توان خود به صحنه آمد هر چند در نهايت از عده‌اي به دليل وقايع كهريزك و... دلجويي شد. اين نوبت نيز بالايي توانست و آلترناتيو موضوعيت نداشت چنانكه مهندس موسوي گفت من همراه مردم هستم و نه رهبر آنها. سال 96، پايين (البته بخشي از آنها) از حكومت عبور كردند، اما بالايي‌ها با وجود وسعت كار و قوت نيروي نظامي در شهرستان با تمام قوا به ماجرا ورود نكردند؛ اين‌بار بالايي (با ترديد) نخواست و آلترناتيوي هم موجود نبود و در انتها شرايط به وضع طبيعي خود بازگشت.\nآلترناتيو روحاني «پس از روحاني» آنچه رييس جمهور درباره اقتصاد نگفت پول توجيبي و بودجه شوراي نگهبان نسبت اعتماد عمومي با مطالبات مردمي هزينه حفظ سرزمين دولت دوازدهم و اقتصاد آزاد


اشتباهات متداول معاملات سهام که برای شما $$$ تمام می شود – Big 24 News - لیمو\nاشتباهات متداول معاملات سهام که برای شما $$$ تمام می شود – Big 24 News\nخرداد ۲۷, ۱۴۰۱ از limome\nمعاملات سهام می تواند یک سرمایه گذاری بسیار سودآور باشد، اما به شرطی که از اشتباهات رایج اجتناب کنید. در این پست وبلاگ، برخی از پرهزینه ترین اشتباهات تجار و نحوه اجتناب از آنها را مورد بحث قرار خواهیم داد. با یادگیری کارهایی که نباید انجام دهید، می توانید شانس موفقیت خود را افزایش دهید و ضرر را کاهش دهید. بنابراین، بدون هیچ مقدمه ای، بیایید شروع کنیم!\n۱. پیدا نکردن میانجی مناسب\nیکی از اولین و مهمترین مراحل معاملات سهام، یافتن کارگزار مناسب است. یک کارگزار خوب ابزارها و منابعی را که برای راه اندازی یک کسب و کار موفق نیاز دارید در اختیار شما قرار می دهد. آنها همچنین قیمت و هزینه های رقابتی را ارائه می دهند که می تواند در طول زمان در هزینه شما صرفه جویی کند. متأسفانه، بسیاری از معامله‌گران اشتباه می‌کنند که از یک کارگزار وابسته استفاده می‌کنند، یا بدتر از آن، اصلاً از بروکر استفاده نمی‌کنند. این می تواند منجر به اشتباهات پرهزینه و فرصت های از دست رفته شود. تحقیقات خود را انجام دهید و مطمئن شوید که بهترین کارگزار معاملاتی را که نیازهای شما را برآورده می کند، قبل از شروع معاملات سهام پیدا کنید. این کار در دراز مدت باعث صرفه جویی در هزینه ها و سردردهای زیادی می شود.\n۲. عدم مدیریت ریسک\nیکی دیگر از اشتباهات رایج معامله گران این است که ریسک را به درستی مدیریت نمی کنند. هنگام معامله سهام، همیشه احتمال ضرر وجود دارد. با این حال، با درک و مدیریت ریسک ها، می توانید این ضررها را کاهش دهید. یکی از راه های انجام این کار استفاده از دستورات توقف ضرر است. دستور توقف ضرر، سفارشی برای فروش اوراق بهادار زمانی است که به قیمت معینی برسد. این قیمت معمولاً کمتر از قیمت فعلی بازار است و برای محدود کردن ضرر در موقعیت سهام استفاده می شود. با استفاده از دستورات توقف ضرر، در صورت کاهش غیرمنتظره قیمت سهام، می توانید از ضررهای قابل توجهی محافظت کنید.\n۳. بدون جدول زمانی\nیکی دیگر از اشتباهات رایج معامله گران نداشتن برنامه معاملاتی است. طرح معاملاتی باید شامل اهداف سرمایه گذاری، تحمل ریسک، راهبردهای ورود و خروج باشد. بدون برنامه می توانید به راحتی گرفتار هیجان بازار شوید و تصمیمات عجولانه بگیرید. این می تواند منجر به ضرر و از دست دادن فرصت ها شود. با یک برنامه مدون می توانید نظم و انضباط را حفظ کنید و روی اهداف خود تمرکز کنید که به موفقیت شما در بازار سهام کمک می کند. همچنین فراموش نکنید که برنامه خود را در صورت نیاز مرور و به روز کنید.\n۴. عدم تنوع\nبسیاری از معامله گران این اشتباه را مرتکب می شوند که تمام تخم مرغ های خود را در یک سبد قرار می دهند. وقتی فقط در یک سهام سرمایه گذاری می کنید، ریسک زیادی می کنید. اگر این سهام سقوط کند، ممکن است کل سرمایه خود را از دست بدهید. با این حال، با تنوع بخشیدن به سبد خود، می توانید این خطرات را کاهش دهید. تنوع به معنای سرمایه گذاری در انواع مختلف سهام و طبقات دارایی است. به این ترتیب، اگر سهام پایین بیاید، سایر سرمایه گذاری های شما می توانند ضرر را جبران کنند. همچنین فراموش نکنید که حساب های کارگزاری خود را متنوع کنید. داشتن چندین حساب با کارگزاری های مختلف می تواند ریسک شما را حتی بیشتر کاهش دهد.\nاینها تنها برخی از اشتباهات رایج معامله گران است. با دوری از این اشتباهات در مسیر موفقیت در بورس قرار خواهید گرفت. تحقیقات خود را انجام دهید، یک برنامه معاملاتی ایجاد کنید و ریسک ها را به درستی مدیریت کنید تا شانس موفقیت خود را افزایش دهید. تجارت مبارک!\nمطالعات بینشی را در مورد اینکه چرا تعداد بیشتری از نوجوانان اسلحه حمل می کنند، ارائه می دهد\nدعوای لوئیس همیلتون، جرج راسل دیگ، ضربه لکلرک توسط ریسک – باب نیوز


صورتی که شما یک محصول با کیفیت را فراهم نکرده باشید، ارزش ندارد. مهم است که من فرصت ثبت نام تا ۵ دی‌ماه بود و به بستر های نرم افزاری IQ روبات اتمام رسید. افرادی که در حوزه ریاضیات، مالی، فناوری اطلاعات و به طور کلی علوم رایانه فعال هستند و فعالیت در بازارسرمایه دارند،  می‌توانند در رقابت‌های معاملات الگوریتمی شرکت کنند. البته با توجه به اینکه ممکن است این دو تخصص همزمان در یک نفر نباشد، ما کار تیمی را انتخاب کرده‌ایم. در هر تیم سه نفر حضور دارند که یک نفر متخصص مالی، یک نفر متخصص فناوری اطلاعات و نفر دیگر نیز سرپرست تیم است.\nصدها محصولات موجود فارکس ( آنلاین) امروز وجود دارد. این موضوع بسیار حائز اهمیت است چراکه معامله گران را. در این مقاله از مجله فناوری‌های توان‌افزا و پوشیدنی قصد داریم مروری بر بستر های نرم افزاری IQ روبات انواع فناوری‌های توسعه یافته برای کمک به هدایتنابینایان داشته باشیم. فناوری‌هایی برای […] شکل 2. دیاگرام بلوکی سیستم رادار ساده شده با یک تقویت کننده توان و یک گیرنده نوع سوپر هترودین. واحد SP در تماس مستقیم با استخراج کننده SP در شکل 1، می باشد.\nنمونه هایی ازخشونت ها و تنش های نژادی که قبل از عملیات واقع شده بود، قوماندان های عمومی شاید می توانستند پیشبینی کنند تجاوزاتی را در پی خواهد داشت وقتی که به مناطق اکثراً هزاره نشین حمله می کردند. به علاوه، چون جنگ در منطقه دو کیلومتری از پوسته قوماندان عمومی واقع شده و قوماندانهای ساحوی مجهز به ارتباطات مخابروی بودند، قوماندان عمومی باید از تجاوزات واقع شده در افشار بلافاصله بعد از شروع آن اطلاع می داشت. هم مسعود و قوماندان های ارشدش و هم سیاف از اقدامات موثر برای جلوگیری از تجاوزات قبل از آنکه شروع شود ویا برای جلوگیری آنها زمانیکه عملیات در حال انجام بود، ناکام ماندند.\nعمل کرد MT5 Trade Copier Brokeree به شیوه مشابهی از راه حل MT4 عمل می کند و با اکثر MetaTrader ها و نرم افزار های ترید سازگار است. راه اندازی MT5 Trade Copier برای بروکرها در ICM تخصیص: شماره 1945 را در سیستم عددی رومی بنویسید. اعداد:، 957 8، کدام را برابر با اعداد 74 8، 3E 16، 1010، در سیستم عدد اعشاری بنویسید؟ چگونه شماره در سیستم عدد دودویی نوشته شود؟ در هشتم؟ مقدار مورد نیاز حافظه تصویری را برای حالت گرافیکی محاسبه کنید: رزولوشن صفحه نمایش 800x600، کیفیت رنگ 16 بیتی.\nنقاط منفی برداشت از حساب با وب مانی ۲% کمیسیون دارد. اگر یک تاجر تازه کار هستید، حساب های مجازی رایگان FXOpen ( اف ایکس اپن) به شما کمک می کند تجارت فارکس را بدون به خطر انداختن پولتان تمرین کنید. هر کدام از اینها در واقع مهارت مستقلی هستند و معمولاً در سنین مختلف کسب می شوند. استفاده از تجربیات و سپس استراتژیهای کاردرمانی برای تشخیص چگونگی کمک به آنها ضروری است. البته، همانطور که ذکر شد شما بهترین وسایل آشپزی را نیز برای کودکان نوپا و بچه ها می توانید به کار بگیرید. ویندزور بروکرز کارگزاری معتبر آموزش زبان فارسی فارکس پشتیبانی چهارمین شرکت.\n- کد باینری از رقم مربوطه در خروجی پورت PB برای 1 رقم خروجی می شود، بستر های نرم افزاری IQ روبات سپس سطح منطقی به ترانزیستور کنترل اول رقم اعمال می شود 1- آب از آب تکان نخوردن : کنایه از آرامش : بدون نگرانی\nدر این سیستم اعداد 0، 2 و 3 بسیار شبیه به همین اعداد در سیستم مدرن هستند.\nکاربرانی که دوست دارند همواره با اینترنت اتصال خود را حفظ کنند و در این میان از منابعی همچون شبکه‌های اجتماعی، ویکیپدیا و حافظه‌های ذخیره سازی ابری بهره گیرند محیط یونیتی برایشان بسیار خوشایند و مناسب خواهد بود.\nفارکس مارکت - بستر های نرم افزاری IQ روبات\nبطور کل سه نوع نمودار در تحلیل تکنیکال مورد استفاده قرار می گیرد بدین ترتیب: در کشور ما، به لطف نگرانی های حزب و دولت، تمام شرایط لازم برای توسعه ورزش های جمعی، از جمله فوتبال، ایجاد شده است. در کشور، تعداد استادیوم ها از سال به سال افزایش می یابد، زمینه های بهبود کیفیت فوتبال، ورزشگاه های جدید و زمین های بازی در حال ساخت است.\nعملیات کتابچه راهنمای کاربر از سنگ شکن . آسیاب آسیاب توپ و کتابچه راهنمای تعمیر و . تجزیه و تحلیل علت و معلول، آن‌طور که امروزه در کسب‌وکار به کار گرفته می‌شود، یکی از بستر های نرم افزاری IQ روبات چندین طرح ابتکاری ژاپنی‌ها به قصد بهبود کیفیت و کنترل کیفیت است. این فرآیند با استفاده از نمودار ایشیکاوا یا نمودار استخوان ماهی انجام می‌شود. به این دلیل این نمودار را استخوان ماهی نامیده‌اند که شبیه اسکلت ماهی است. نمودارهای ایشیکاوا طی دهه‌ی ۱۹۶۰ میلادی توسط کائورو ایشیکاوا (Kaoru Ishikawa) که مسئول کنترل کیفیت فرآیندها در شرکت کشتی‌سازی کاوازاکی (Kawasaki Shipyard) بود، طراحی شدند. الف) تجزیه و تحلیل محیطی: مباحث مورد بررسی در این بخش شامل موارد زیر است:


آیا گره مسکن مهر میارکلای ساری باز می‌شود؟/ وعده اتمام تا پایان سال - آیا گره مسکن مهر میارکلای ساری باز می‌شود؟/ وعده اتمام تا پایان سال\nاخبار مازند اصناف پایگاه اطلاع رسانی اصناف مازندران - کد خبر : 36795 مورخ:[1398-04-10 10:19:01]\nآیا گره مسکن مهر میارکلای ساری باز می‌شود؟/ وعده اتمام تا پایان سال\nمسکن مهر جز پروژه‌های خوبی بود که موجب خانه‌دار شدن بسیاری افراد شد و موجب شد بسیاری از خانوارها سرپناه پیدا کنند و سقفی بالای سرشان داشته باشند اما مسکن مهر میارکلا جز پروژه‌هایی بود که به‌دلایل متفاوت هنوز به سرانجام نرسید.\nبه گزارش مازند اصناف؛ بیش از یک دهه از آغاز پروزه مسکن مهر در مازندران می‌گذرد که همچنان با کاستی‌هایی در حال پیشروی است.\nمسکن مهردر برخی از استان‌ها جز پروژه‌های خوبی بود که موجب خانه‌دار شدن بسیاری افراد شد و موجب شد بسیاری از خانوارها سرپناه پیدا کنند و سقفی بالای سرشان داشته باشند اما مسکن مهر میارکلا جز پروژه‌هایی بود که به‌دلایل متفاوت هنزو به سرانجام نرسید.\nبا وجود تمامی مشکلات از جمله دوری مسافت و نبود امکانات کافی خانوارها براساس قرارداد بین وزارت راه و شهرسازی و پیمانکار واحدها ثبت‌نام کردند و تماماً به بندهای این قرارداد برای پرداخت حق مالکیت مرحله‌ای وام بانکی عمل کردند که به منزله تسویه نهایی است.\nاز آنجایی که قرار بر این بود که پروژه به صورت کامل به اتمام برسد براساس تمامی موازین و بندهای آن در قرارداد و رعایت اصول اصیل آپارتمانی و پس از تحویل سند به بانک عامل برای بازپرداخت مبلغ وامی که در قرارداد نیز به آن اشاره شده معرفی شوند.\nاما گویی این پروژه قصد ندارد به اتمام برسد که این بار اعلام شد مبلغ وام 40 میلیون تومان در مدت زمانی 127 ماهه با مبلغ ماهانه 252 هزار تومان پرداخت شود که عملا پرداخت این مبلغ برای ساکنانی که خون و دل خوردند و طی این سال‌ها به زحمت توانستند این مبلغ را جمع‌آوری کنند خیلی سخت و حتی غیرممکن بود چرا که بیشتر ساکنان این واحدها مددجویان نهادهای حمایتی هستند.\nحال که مدیران پروژه نتوانستند بنا به دلایلی پروژه را در مدت زمانی قانونی به مسکن و شهرسازی تحویل دهند و همچنین با توجه به تسویه حساب ساکنان تکلیف چیست که هنوز به چشم انتظاری‌ها پایان داده نشده است؟\nنکته مهمی که باید به آن اشاره شود این است که با توجه به وضعیت اقتصادی و تورم گریبان‌گیر همه جامعه شده اکثریت اعضای تعاونی مسکن میارکلا توانایی پرداخت اقساط با سود 12 درصدی را ندارند که لازم است در این زمینه فکری اندیشیده شود.\nمتاسفانه این موضوع موجب شد نقطه‌های تاریکی در زندگی خانوارهایی که در این طرح ثبت‌نام کردند به وجود آمد که لازم است با بهره‌برداری از این پروژه به تمامی مشکلات و دغدغه‌ها ما پایان داده شود؛ چرا که 10سال است چشم انتظار هستند.\n*وعده اتمام تا پایان سال\nمدیرعامل تعاونی مسکن مهر ساری درباره آخرین وضعیت مسکن مهر 2 هزار و 800 واحدی میارکلای ساری به خبرنگار فارس، گفت: تمام تلاش ما این است این واحدها تا پایان امسال به اتمام برسد.\nحسین محمودی با اشاره به اسکان 200 خانوار در این پروژه، افزود: یکی از مشکلات بحث انتقال آب بوده که طی چهار ماه آینده این مهم محقق می‌شود.\nوی درباره وام 40 میلیون تومانی با سود 12 درصد برای خانوارها، تصریح کرد: طی مکاتبه‌ای مدیرعامل مسکن با وزیر راه و شهرسازی، قرار شد سود آن به هفت درصد کاهش یابد که البته مکاتبات لازم در این زمینه انجام شد.\n*خواستار افزایش بازپرداخت هستیم\nمدیرعامل تعاونی مسکن مهر ساری اظهار کرد: با توجه به اینکه زمان بازپرداخت وام مسکن مهر میارکلای ساری 20 سال بود که 10 سال گذشت و 10 سال ماند پیشنهاد دادیم بازپرداخت آن از 120 ماه به 180 ماه افزایش داده شود.\nمحمودی بیان کرد: با توجه به افزایش قیمت‌ها هرچه زودتر تکلیف واحدهای مسکن مهر میارکلای ساری به نتیجه برسد وضعیت بهتر می‌شود که در حال حاضر نیز شاهد تعامل خوبی بین ادارات کل و اتحادیه هستیم.\nوی یادآور شد: مسکن مهر میارکلای ساری از سال 88 آغاز شد که پیش‌بینی می‌شود تا پایان امسال 90 درصد این پروژه را به بهره‌برداری برسانیم.\n*بایدها برای بسته شدن پرونده مسکن مهر میارکلا\nمدیرکل راه و شهرسازی مازندران نیز در این‌باره اظهار کرد: تا پایان سال باید پرونده مسکن مهر در مازندران بسته شود.\nنظری با اشاره به ضرورت اتمام پروژه‌های مسکن مهر میارکلای ساری و چالوس، خاطرنشان کرد: بخشی از واحدها مسکن مهر در میارکلای ساری به نتیجه رسید.\nوی اضافه کرد: مبلغ وام مسکن مهر از 30 به 40 میلیون تومان افزایش یافت که این موضوع موجب پیشرفت پروژه خواهد شد.\n*حل مشکل آب و برق میارکلا در 6 ماه دوم سال\nمدیرکل راه و شهرسازی مازندران درباره مشکل زیرساختی پروژه مسکن مهر میارکلای ساری در بحث برق و آب، خاطرنشان کرد: تکلیف این موضوع نیز در 6 ماهه دوم سال مشخص می‌شود.\nافرادی که خواهان خانه‌دار شدن در مسکن مهر میارکلای ساری شدند از خیلی مسائل گذشتند و همه محدودیت‌ها را قبول کردند پس لازم است هر چه زودتر به چشم‌انتظاری 10 ساله آنان پایان داده شود./فارس\nشلیک موفق موشک کروز دریایی ظفر از روی شناورهای تندرو سپاه 1391-12-06 19:32:01\nپسابرجام با بازار کار چه می‌کند؟ 1394-11-10 16:30:01\nراهکار های تنظیم بازار گوشت 1396-01-29 00:31:01\nشناسایی عرضه خارج از شبکه 18 تن شکر در ساری 1392-06-05 09:57:01\nپرداخت تسهیلات ۴درصدی و ۵درصدی برای سیل‌زدگان مازندران 1393-04-05 06:06:01