سوره نمل - ويکی شيعه\nشعرا سورهٔ نمل قصص\nشماره سوره: ۲۷\nجزء : ۱۹ و ۲۰\nترتیب نزول: ۴۸\nتعداد آیات: ۹۳\nتعداد کلمات: ۱۱۶۶\nتعداد حروف: ۴۷۹۵\nآیه ۴۰ سوره نمل به خط ثلث. ترجمه آیه: این از فضل (بخشش و احسان) پروردگار من است.\nسوره نمل یا سوره سلیمان بیست و هفتمین سوره و از سوره‌های مکی قرآن است که در جزء نوزدهم و بیستم قرآن جای دارد. پرداختن به داستان مورچگان و حضرت سلیمان(ع) دلیل نام‌گذاری این سوره به نمل است. خداوند در این سوره با پرداختن به سرگذشت پنج پیامبر، موسی، داوود، سلیمان، صالح و لوط(ع)، به مؤمنان بشارت و به مشرکان بیم می‌دهد. در این سوره مطالبی درباره مسئله خداشناسی و نشانه‌های توحید و وقایع معاد آمده است.\nآیه امَّن یجیب از آیات مشهور سوره نمل است که در روایات آن را درباره حضرت قائم دانسته‌اند. این آیه به عنوان دعا برای رفع گرفتاری و شفای مریضان خوانده می‌شود. آیه دیگر آیه ۸۳ است که برای اثبات رجعت از آن استفاده شده است.\nدر فضیلت تلاوت سوره نمل آمده است هر کس آن را بخواند، خداوند به تعداد کسانی که حضرت سلیمان، هود، شعیب و صالح و ابراهیم را تصدیق یا تکذیب کردند، ده حسنه به او می‌دهد و به هنگام قیامت که از قبرش بیرون می‌آید، ندای لا اله الا الله سر می‌دهد.\nنامگذاری این سوره به نام «نمل» به دلیل پرداختن به داستان مورچگان و حضرت سلیمان(ع) در این سوره است. نام دیگر این سوره «سلیمان» است؛ چراکه به داستان حضرت سلیمان(ع)پرداخته است. نام سوم این سوره «طاسین» است؛ زیرا این سوره با حروف مقطعه «طس» آغاز شده است.\nسوره نمل جزو سوره‌های مکی و در ترتیب نزول، چهل و هشتمین سوره‌ای است که بر پیامبر(ص) نازل شده است. این سوره در چینش کنونی مُصحَف، بیست و هفتمین سوره است و در جزء ۱۹ و ۲۰ قرآن جای دارد.\nسوره نمل ۹۳ آیه و ۱۱۶۶ کلمه و ۴۷۹۵ حرف دارد. این سوره از نظر حجم از سوره‌های مَثانی و متوسط و مقداری کمتر از نیم جزء قرآن است. آیه ۲۶ سوره نمل سجده مستحب دارد؛ یعنی هنگام قرائت یا شنیدن آن مستحب است فرد سجده کند. سوره نمل سیزدهمین سوره از سوره‌های بیست و نه‌گانه مقطعات است که با حروف مُقَطَّعه «طس» (خوانده می‌شود: طا سین) شروع می‌شود و جزو سوره‌های طَواسین دانسته شده است.\nاز ویژگی‌های دیگر سوره نمل وجود دو «بسم الله الرحمن الرحیم» در این سوره است؛ یکی در ابتدای سوره و دیگری در ابتدای نامه حضرت سلیمان(ع) به ملکه سبأ (بلقیس) در آیه ۳۰ است.\nعلامه طباطبایی هدف اصلی سوره نمل را بشارت و انذار (بیم‌دادن) مردم دانسته است؛ به همین منظور به صورت مختصر به داستان برخی پیامبران از جمله موسی، داوود، سلیمان، صالح و لوط پرداخته و در ادامه آن به پاره‌ای از اصول معارف مانند وحدانیت خدا در ربوبیت و معاد اشاره کرده است.\nدر تفسیر نمونه پرداختن به سرگذشت این پنج پیامبر و مبارزه آنان با اقوام منحرف را هم دلداری برای مؤمنان که در مکه در اقلیت بودند می‌داند و هم هشداری بود برای مشرکان لجوج که سرانجام کار خویش را با عبرت از تاریخ طاغیان گذشته ببینند و شاید به خود آیند. اشاره به علم بی‌پایان پروردگار و نظارت او بر همه چیز در عالم هستنی و حاکمیت او در میان بندگان که توجه به آن اثر تربیتی زیادی در انسان دارد از دیگر موضوعات مطرح در این سوره دانسته شده است.\nمسئله خداشناسی و نشانه‌های توحید و وقایع حَشْر و معاد از دیگر مطالبی است که در این سوره مطرح شده است.\nمحتوای سوره نمل\nمعارف قرآن تأثیری در حق‌ستیزان ندارد\nگفتار سوم؛ آیه ۷۶ - ۹۳\nاتمام حجت قرآن و پیامبر بر کافران\nگفتار دوم؛ آیه ۵۹ - ۷۵\nبطلان عقاید و اندیشه‌های کافران\nگفتار اول؛ آیه ۷ - ۵۸\nنمونه‌هایی از ایمان‌آوردن حق‌طلبان و لجاجت حق‌ستیزان\nمقدمه؛ آیه ۱ - ۶\nبهره‌نبردن کافران از هدایت قرآن\nمطلب اول؛ آیه ۷۶ - ۷۸\nقرآن، بیان‌گر عقاید صحیح\nمطلب دوم؛ آیه ۶۵ - ۷۵\nبطلان عقاید کافران درباره قیامت\nمطلب اول؛ آیه ۵۹ - ۶۴\nبطلان شریک‌قراردادن برای خدا\nنمونه چهارم؛ آیه ۵۴ - ۵۸\nسرگذشت قوم حضرت لوط\nنمونه سوم؛ آیه ۴۵ - ۵۳\nسرگذشت حق‌ستیزان قوم ثمود\nنمونه دوم؛ آیه ۱۵ - ۴۴\nایمان‌آوردن ملکه سبأ به حضرت سلیمان\nنمونه اول؛ آیه ۷ - ۱۴\nایمان‌نیاوردن قوم فرعون به موسی\nمطلب دوم؛ آیه ۷۹ - ۸۱\nعدم قابلیت افراد کور دل برای هدایت\nنکته اول؛ آیه ۶۵ - ۷۵\nجهل مشرکان درباره قیامت\nنکته اول؛ آیه ۵۹\nبرتری خدا بر همه‌چیز\nمطلب اول؛ آیه ۵۴ - ۵۵\nمخالفت حضرت لوط با فساد اخلاقی قومش\nمطلب اول؛ آیه ۴۵ - ۴۶\nرسالت حضرت صالح برای هدایت قوم ثمود\nمطلب اول؛ آیه ۱۵ - ۱۶\nعلوم اعطایی خدا به سلیمان\nمطلب اول؛ آیه ۷ - ۹\nبعثت حضرت موسی هنگام بازگشت به مصر\nمطلب سوم؛ آیه ۸۲ - ۸۶\nمحاکمه کافران در روز قیامت\nنکته دوم؛ آیه ۶۷ - ۷۰\nپندار باطل مشرکان درباره حیات مجدد\nنکته دوم؛ آیه ۶۰ - ۶۴\nنمونه‌هایی از تدبیر بی‌نظیر خدا\nمطلب دوم؛ آیه ۵۶ - ۵۸\nمخالفت قوم لوط و هلاکت آنها\nمطلب دوم؛ آیه ۴۷\nتبلیغات منفی کافران علیه صالح و پیروانش\nمطلب دوم؛ آیه ۱۷ - ۱۹\nسپاهیان سلیمان از جن و انس\nمطلب دوم؛ آیه ۱۰ - ۱۲\nمعجزات آشکار حضرت موسی\nمطلب چهارم؛ آیه ۸۷ - ۹۰\nکیفر حق‌ستیزان در روز قیامت\nنکته سوم؛ آیه ۷۱ - ۷۵\nپرسش کافران از زمان برپایی قیامت\nمطلب سوم؛ آیه ۴۸ - ۵۰\nتلاش برای کشتن حضرت صالح و خانواده‌اش\nمطلب سوم؛ آیه ۲۰ - ۲۶\nآگاه‌شدن سلیمان از شرک قوم سبأ\nمطلب سوم؛ آیه ۱۳ - ۱۴\nانکار حضرت موسی با علم به حقانیت او\nمطلب پنجم؛ آیه ۹۱ - ۹۳\nوظیفه پیامبر برای اتمام حجت بر کافران\nمطلب چهارم؛ آیه ۵۱ - ۵۳\nنجات پیروان حضرت صالح و هلاکت کافران\nمطلب چهارم؛ آیه ۲۷ - ۳۱\nارسال نامه به ملکه سبأ و دعوت او به توحید\nمطلب پنجم؛ آیه ۳۲ - ۳۵\nایمان‌نیاوردن ملکه سبأ و ارسال هدیه\nمطلب ششم؛ آیه ۳۶ - ۳۷\nبازگرداندن هدیه و اعلام جنگ به او\nمطلب هفتم؛ آیه ۳۸ - ۴۴\nایمان‌آوردن ملکه سبأ پس از مشاهده دو معجزه\nداستان‌ها و روایات تاریخی\nداستان حضرت سلیمان و ملکه سبا و داستان برخی از پیامبران از جمله داستان‌های سوره نمل است.\nنبوت موسی: مشاهده آتش در وادی طور، گفتگو با خدا، مشاهده معجزات، دعوت فرعون، انکار فرعونیان. آیه‌های ۷-۱۴\nداستان حضرت سلیمان(ع)\nاعطا دانش داوود و سلیمان و میراث سلیمان از داوود و دانستن زبان پرندگان توسط سلیمان (آیات ۱۵-۱۶)\nگردآوری سپاهی از جن و انس (آیه ۱۷)\nگذر سلیمان از وادی مورچگان (آیات ۱۸ و۱۹)\nغیبت هدهد، بازگشت هدهد و گزارش از سبا و ملکه‌اش و خورشیدپرستی آنان، نامه سلیمان به ملکه سبا، مشورت ملکه سبا با سران، هدیه فرستادن برای سلیمان، رد هدیه از سوی سلیمان و تهدید به حمله، درخواست سلیمان برای آوردن تخت ملکه سبا، آمدن ملکه سبا به نزد سلیمان و مشاهده تخت، ورود به کاخ سلیمان و شگفتی از آن و ایمان به خدا (آیات ۲۰ -۴۴)\nداستان صالح: رسالت صالح، گفتگوی با قوم، تصمیم گروه‌های نه‌گانه قوم برای شبیخون به صالح، ناکامی شبیخون، هلاکت قوم و نجات مؤمنان. (آیات ۴۵-۵۳)\nداستان لوط: هشدار لوط درباره فحشا، خواست قوم برای اخراج لوط، نجات لوط و اهلش به استثنای همسرش، عذاب قوم. (آیات ۵۴-۵۸)\nذیل آیات ۸۰-۸۱ و ۸۳ سوره نمل نکات تفسیری خاصی ارائه شده است.\nتشبیه کافران به مردگان، کران و کوران\nدر آیات ۸۰ و ۸۱ سوره نمل «إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ...» کافران به مردگانی تشبیه شده‌اند که گوشی برای شنیدن و چشمی برای دیدن ندارند و موعظه‌های پیامبر(ص) را نمی‌شنوند و پیامبر(ص) توان القای حقیقت را به آنها نخواهد داشت؛ طبرسی در تفسیر مجمع البیان ذیل این آیه بر این باور است آدم ناشنوا یا نابینا اگر توجه کند می‌توان به او مطالبی فهماند؛ ولی کسی که روی بگرداند نمی‌توان او را آگاه ساخت و این تشبیه قرآن را اشاره بر جهل منکران پیامبر(ص) دانسته که با تعصب بر مواضع خود، از تشخیص حقیقت بازمی‌مانند.\nتفسیر نمونه با استناد به این آیات مرگ و حیات در منطق و بینش قرآن را متفاوت از حیات و مرگ در بینش مادی می‌دانند. بر این اساس از دیدگاه قرآن ممکن است افرادی از نظر فیزیکی زنده باشند ولی در شمار مردگان محسوب می‌شوند مانند کسانی که چشم و گوش خود را بر دریافت هدایت پیامبران می‌بندند و در مقابل ممکن است کسانی از نظر فیزیکی دارای حیات نباشند ولی به دلیل داشتن آثاری در دنیای مادی، دارای حیات هستند؛ مانند شهیدان که خداوند آنان را زنده معرفی کرده است.\nنوشتار اصلی: رجعت\nعلمای شیعه آیه ۸۳ سوره نمل «وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا؛ و آن روز كه از هر امتى، گروهى از كسانى را كه آيات ما را تكذيب كرده‌اند محشور مى‌گردانيم...» را صریح‌ترین و مهم‌ترین دلیل قرآنی برای اثبات رجعت دانسته‌اند. بر اساس نظر شیخ مفید خداوند هنگام ظهور امام مهدی(ع) برخی از درگذشتگان را زنده می‌کند.\nبنابر نظر مفسران و متکلمانِ شیعه این برانگیخته‌شدن غیر از زنده‌شدن مردگان در روز قیامت است؛ زیرا در قیامت همه مردگان زنده می‌شوند؛ اما در این آیه بر زنده شدن عده‌ای از مردگان اشاره می‌شود. از جمله عالمانی که برای اثبات رجعت به این آیه استدلال کرده‌اند شیخ صدوق در کتاب الاعتقادات، شیخ مفید، شیخ طوسی در تفسیر التبیان، فضل بن حسن طبرسی در تفسیر مجمع البیان و علامه مجلسی در کتاب حق الیقین هستند.\nآیه ۳۴ درباره نابودی شهرها در جنگ، آیه امن یجیب و آیه۶۹ درباره سیر در زمین از آیات مشهور و نامدار سوره نمل است.\n«قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْ‌يَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ﴿۳۴﴾»\n(ترجمه: [ملكه] گفت: «پادشاهان چون به شهرى درآيند، آن را تباه و عزيزانش را خوار مى‌گردانند و اين گونه مى‌كنند.»)\nعلامه طباطبایی افساد در شهرها را در این آیه به معنای تخریب، آتش زدن و ویران کردن بناهای آن و ذلیل کردن مردم آن شهرها را به اسارت، کشتن و تبعید تعبیر کرده است. این آیه جواب ملکه سبا به اطرافیان خود بود که خواهان جنگ با حضرت سلیمان بودند. در تفسیر نمونه به این نکته اشاره شده است که چون ملکه سبا خود پادشاه بود و خصلت پادشاهان را می‌دانست جنگ‌طلبی اطرافیان خود را با اشاره به آثار جنگ پاسخ داد تا راهی دیگر برای جواب به نامه سلیمان(ع) پیدا کند و صحت و سقم گفتار او را بسنجد.\nطبرسی در تفسیر مجمع البیان جمله آخر آیه «وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ» را تایید خداوند بر گفتار بلقیس دانسته است.\nنوشتار اصلی: آیه امن یجیب\n«أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْ‌ضِ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُ‌ونَ﴿۶۲﴾»\n(ترجمه: يا [كيست] آن كس كه درمانده را -چون وى را بخواند- اجابت مى‌كند، و گرفتارى را برطرف مى‌گرداند، و شما را جانشينان اين زمين قرار مى‌دهد؟ آيا معبودى با خداست؟ چه كم پند مى‌پذيريد.)\nاین آيه معمولا برای نجات از گرفتاری، ناراحتى و بیمارى‌ها خوانده می‌شود. در این آیه، روی عنوان مضطر تکیه شده است؛ چراکه یکی از شرائط اجابت دعا آن است که دعا صادقانه باشد و انسان مضطری که دیگر به غیر خدا امیدی ندارد و کاملا درمانده شده است، دعایش حقیقی است و در این حالت فرد فقط خدا را می‌خواند و خدا هم اجابت می‌کند.\nبنابر برخی از روایات این آیه بر حضرت مهدی(عج) تطبیق شده است. امام صادق(ع) فرمودند: این آیه در مورد قائم نازل شده، به خدا سوگند مضطر او است، هنگامی که در مقام ابراهیم دو رکعت نماز بجا می‌آورد و دست به درگاه خداوند متعال برمی‌دارد دعای او را اجابت می‌کند، ناراحتی‌ها را برطرف می‌سازد و او را خلیفه روی زمین قرار می‌دهد.\nدر بحار الانوار آمده است امامان وقتی این آیه را برای دعا می‌خواندند، آن را این‌گونه قرائت می‌کردند: «یا مَنْ یجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ».\nآیه سیر در زمین (۶۹)\nنوشتار اصلی: آیات سیر در زمین\n«قُلْ سِيرُ‌وا فِي الْأَرْ‌ضِ فَانظُرُ‌وا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِ‌مِينَ ﴿۶۹﴾»\n(ترجمه: بگو: «در زمين بگرديد و بنگريد فرجام گنه‌پيشگان چگونه بوده است.»)\nاین آیه را هشداری به کسانی دانسته‌اند که نبوت حضرت محمد(ص) را تکذیب کردند و اینکه همانند امت‌های گذشته که پیامبرانشان را تکذیب کردند به هلاکت خواهند رسید؛ هشداری که در دیگر آیات نظیر این آیه به آن پرداخته شده است.\nدر فضیلت تلاوت سوره نمل آمده است؛ هر کس سوره طس سلیمان (سوره نمل) را بخواند خداوند به تعداد کسانی که حضرت سلیمان، هود، شعیب و صالح و ابراهیم علیهم السلام را تصدیق یا تکذیب کردند، ده حسنه به او پاداش می‌دهد و به هنگام قیامت که از قبرش بیرون می‌آید، ندای لا اله الا الله سر می‌دهد. همچنین آمده است هر کس طواسین ثلاث (سوره‌های شعراء، نمل و قصص) را در شب جمعه بخواند، از اولیای خدا خواهد بود و در جوار او و سایه لطف و حمایتش قرار می‌گیرد و در دنیا دچار بدبختی نمی‌شود و در آخرت از بهشت به او داده می‌شود تا راضی شود، بلکه از رضایتش فراتر داده می‌شود و خداوند صد حور العین به ازدواج او درمی‌آورد.\nهمچنین ببینید: فضائل سور\nطس ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْ‌آنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿١﴾ هُدًى وَبُشْرَ‌ىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَ‌ةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴿٣﴾ إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَ‌ةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ ﴿٤﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِي الْآخِرَ‌ةِ هُمُ الْأَخْسَرُ‌ونَ ﴿٥﴾ وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْ‌آنَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ ﴿٦﴾ إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارً‌ا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ﴿٧﴾ فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَن بُورِ‌كَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨﴾ يَا مُوسَىٰ إِنَّهُ أَنَا اللَّـهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٩﴾ وَأَلْقِ عَصَاكَ ۚ فَلَمَّا رَ‌آهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرً‌ا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يَا مُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْ‌سَلُونَ ﴿١٠﴾ إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَّ‌حِيمٌ ﴿١١﴾ وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُ‌جْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ ۖ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَىٰ فِرْ‌عَوْنَ وَقَوْمِهِ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿١٢﴾ فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَ‌ةً قَالُوا هَـٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ﴿١٤﴾ وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا ۖ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٥﴾ وَوَرِ‌ثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ ﴿١٦﴾ وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ﴿١٧﴾ حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿١٨﴾ فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَ‌بِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْ‌ضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَ‌حْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ﴿١٩﴾ وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَ‌ى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ ﴿٢٠﴾ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴿٢١﴾ فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ﴿٢٢﴾ إِنِّي وَجَدتُّ امْرَ‌أَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْ‌شٌ عَظِيمٌ ﴿٢٣﴾ وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّـهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ ﴿٢٤﴾ أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّـهِ الَّذِي يُخْرِ‌جُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ﴿٢٥﴾ اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ رَ‌بُّ الْعَرْ‌شِ الْعَظِيمِ ۩ ﴿٢٦﴾ قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٢٧﴾ اذْهَب بِّكِتَابِي هَـٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٢٨﴾ قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِ‌يمٌ ﴿٢٩﴾ إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ ﴿٣٠﴾ أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ﴿٣١﴾ قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِ‌ي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرً‌ا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ ﴿٣٢﴾ قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِ‌ي مَاذَا تَأْمُرِ‌ينَ ﴿٣٣﴾ قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْ‌يَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ ﴿٣٤﴾ وَإِنِّي مُرْ‌سِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَ‌ةٌ بِمَ يَرْ‌جِعُ الْمُرْ‌سَلُونَ ﴿٣٥﴾ فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّـهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَ‌حُونَ ﴿٣٦﴾ ارْ‌جِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُم بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِ‌جَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُ‌ونَ ﴿٣٧﴾ قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْ‌شِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ﴿٣٨﴾ قَالَ عِفْرِ‌يتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ ۖ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ﴿٣٩﴾ قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْ‌تَدَّ إِلَيْكَ طَرْ‌فُكَ ۚ فَلَمَّا رَ‌آهُ مُسْتَقِرًّ‌ا عِندَهُ قَالَ هَـٰذَا مِن فَضْلِ رَ‌بِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَ‌بِّي غَنِيٌّ كَرِ‌يمٌ ﴿٤٠﴾ قَالَ نَكِّرُ‌وا لَهَا عَرْ‌شَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ ﴿٤١﴾ فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَـٰكَذَا عَرْ‌شُكِ ۖ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ ۚ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ ﴿٤٢﴾ وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمٍ كَافِرِ‌ينَ ﴿٤٣﴾ قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْ‌حَ ۖ فَلَمَّا رَ‌أَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ صَرْ‌حٌ مُّمَرَّ‌دٌ مِّن قَوَارِ‌يرَ ۗ قَالَتْ رَ‌بِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ ﴿٤٤﴾ وَلَقَدْ أَرْ‌سَلْنَا إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ فَإِذَا هُمْ فَرِ‌يقَانِ يَخْتَصِمُونَ ﴿٤٥﴾ قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ ۖ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُ‌ونَ اللَّـهَ لَعَلَّكُمْ تُرْ‌حَمُونَ ﴿٤٦﴾ قَالُوا اطَّيَّرْ‌نَا بِكَ وَبِمَن مَّعَكَ ۚ قَالَ طَائِرُ‌كُمْ عِندَ اللَّـهِ ۖ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ ﴿٤٧﴾ وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَ‌هْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْ‌ضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴿٤٨﴾ قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّـهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ﴿٤٩﴾ وَمَكَرُ‌وا مَكْرً‌ا وَمَكَرْ‌نَا مَكْرً‌ا وَهُمْ لَا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿٥٠﴾ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِ‌هِمْ أَنَّا دَمَّرْ‌نَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٥١﴾ فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥٢﴾ وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴿٥٣﴾ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُ‌ونَ ﴿٥٤﴾ أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّ‌جَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ﴿٥٥﴾ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِ‌جُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْ‌يَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُ‌ونَ ﴿٥٦﴾ فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَ‌أَتَهُ قَدَّرْ‌نَاهَا مِنَ الْغَابِرِ‌ينَ ﴿٥٧﴾ وَأَمْطَرْ‌نَا عَلَيْهِم مَّطَرً‌ا ۖ فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنذَرِ‌ينَ ﴿٥٨﴾ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ۗ آللَّـهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِ‌كُونَ ﴿٥٩﴾ أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَ‌هَا ۗ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ﴿٦٠﴾ أَمَّن جَعَلَ الْأَرْ‌ضَ قَرَ‌ارً‌ا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارً‌ا وَجَعَلَ لَهَا رَ‌وَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَ‌يْنِ حَاجِزًا ۗ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُ‌هُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾ أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْ‌ضِ ۗ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُ‌ونَ ﴿٦٢﴾ أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْ‌سِلُ الرِّ‌يَاحَ بُشْرً‌ا بَيْنَ يَدَيْ رَ‌حْمَتِهِ ۗ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ ۚ تَعَالَى اللَّـهُ عَمَّا يُشْرِ‌كُونَ ﴿٦٣﴾أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْ‌زُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْ‌ضِ ۗ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ ۚ قُلْ هَاتُوا بُرْ‌هَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٦٤﴾ قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّـهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُ‌ونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴿٦٥﴾ بَلِ ادَّارَ‌كَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَ‌ةِ ۚ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِّنْهَا ۖ بَلْ هُم مِّنْهَا عَمُونَ ﴿٦٦﴾ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا أَإِذَا كُنَّا تُرَ‌ابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَ‌جُونَ ﴿٦٧﴾ لَقَدْ وُعِدْنَا هَـٰذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِن قَبْلُ إِنْ هَـٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿٦٨﴾ قُلْ سِيرُ‌وا فِي الْأَرْ‌ضِ فَانظُرُ‌وا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِ‌مِينَ ﴿٦٩﴾ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُ‌ونَ ﴿٧٠﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٧١﴾ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ رَ‌دِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ ﴿٧٢﴾ وَإِنَّ رَ‌بَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ‌هُمْ لَا يَشْكُرُ‌ونَ ﴿٧٣﴾ وَإِنَّ رَ‌بَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُ‌هُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴿٧٤﴾ وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْ‌ضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿٧٥﴾ إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْ‌آنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَ‌ائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٧٦﴾ وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَ‌حْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴿٧٧﴾ إِنَّ رَ‌بَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ﴿٧٨﴾ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۖ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ ﴿٧٩﴾ إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِ‌ينَ ﴿٨٠﴾ وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ﴿٨١﴾ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَ‌جْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْ‌ضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ﴿٨٢﴾ وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ ﴿٨٣﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٨٤﴾ وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ ﴿٨٥﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرً‌ا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٨٦﴾ وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْ‌ضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّـهُ ۚ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِ‌ينَ ﴿٨٧﴾ وَتَرَ‌ى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّـهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ﴿٨٨﴾ مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ﴿٨٩﴾ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٩٠﴾ إِنَّمَا أُمِرْ‌تُ أَنْ أَعْبُدَ رَ‌بَّ هَـٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّ‌مَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ۖ وَأُمِرْ‌تُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٩١﴾ وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْ‌آنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِ‌ينَ ﴿٩٢﴾ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ سَيُرِ‌يكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِ‌فُونَهَا ۚ وَمَا رَ‌بُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٩٣﴾ به نام خداوند رحمتگر مهربانِ\nطا، سين. اين است آيات قرآن و [آيات] كتابى روشنگر، (۱) كه [مايه] هدايت و بشارت براى مؤمنان است. (۲) همانان كه نماز برپا مى‌دارند و زكات مى‌دهند و خود به آخرت يقين دارند. (۳) كسانى كه به آخرت ايمان ندارند، كردارهايشان را در نظرشان بياراستيم [تا همچنان] سرگشته بمانند. (۴) آنان كسانى‌اند كه عذاب سخت براى ايشان خواهد بود، و در آخرت، خود زيانكارترين [مردم]اند. (۵) و حقاً تو قرآن را از سوى حكيمى دانا دريافت مى‌دارى. (۶) [يادكن] هنگامى را كه موسى به خانواده خود گفت: «من آتشى به نظرم رسيد، به زودى براى شما خبرى از آن خواهم آورد، يا شعله آتشى براى شما مى‌آورم، باشد كه خود را گرم كنيد.» (۷) چون نزد آن آمد، آوا رسيد كه: «خجسته [و مبارك گرديد] آنكه در كنار اين آتش و آنكه پيرامون آن است، و منزه است خدا، پروردگار جهانيان.» (۸) «اى موسى، اين منم خداى عزيز حكيم.» (۹) و عصايت را بيفكن. پس چون آن را همچون مارى ديد كه مى‌جنبد، پشت گردانيد و به عقب بازنگشت. «اى موسى، مترس كه فرستادگان پيش من نمى‌ترسند. (۱۰) ليكن كسى كه ستم كرده سپس -بعد از بدى- نيكى را جايگزين [آن] گردانيده، [بداند] كه من آمرزنده مهربانم. (۱۱) و دستت را در گريبانت كن تا سپيد بى‌عيب بيرون آيد. [اينها] از [جمله] نشانه‌هاى نُه‌گانه‌اى است [كه بايد] به سوى فرعون و قومش [ببَرى]، زيرا كه آنان مردمى نافرمانند. (۱۲) و هنگامى كه آيات روشنگر ما به سويشان آمد گفتند: «اين سحرى آشكار است.» (۱۳)و با آنكه دلهايشان بدان يقين داشت، از روى ظلم و تكبر آن را انكار كردند. پس ببين فرجام فسادگران چگونه بود. (۱۴) و به راستى به داوود و سليمان دانشى عطا كرديم، و آن دو گفتند: «ستايش خدايى را كه ما را بر بسيارى از بندگان باايمانش برترى داده است.» (۱۵) و سليمان از داوود ميراث يافت و گفت: «اى مردم، ما زبان پرندگان را تعليم يافته‌ايم و از هر چيزى به ما داده شده است. راستى كه اين همان امتياز آشكار است.» (۱۶) و براى سليمان سپاهيانش از جن و انس و پرندگان جمع‌آورى شدند و [براى رژه] دسته دسته گرديدند. (۱۷) تا آنگاه كه به وادى مورچگان رسيدند. مورچه‌اى [به زبان خويش] گفت: «اى مورچگان، به خانه‌هايتان داخل شويد، مبادا سليمان و سپاهيانش -نديده و ندانسته- شما را پايمال كنند.» (۱۸) [سليمان] از گفتار او دهان به خنده گشود و گفت: «پروردگارا، در دلم افكن تا نعمتى را كه به من و پدر و مادرم ارزانى داشته‌اى سپاس بگزارم، و به كار شايسته‌اى كه آن را مى‌پسندى بپردازم، و مرا به رحمت خويش در ميان بندگان شايسته‌ات داخل كن.» (۱۹) و جوياى [حال] پرندگان شد و گفت: «مرا چه شده است كه هدهد را نمى‌بينم؟ يا شايد از غايبان است؟ (۲۰) قطعاً او را به عذابى سخت عذاب مى‌كنم يا سرش را مى‌برم مگر آنكه دليلى روشن براى من بياورد. (۲۱) پس ديرى نپاييد كه [هدهد آمد و] گفت: «از چيزى آگاهى يافتم كه از آن آگاهى نيافته‌اى، و براى تو از «سبا» گزارشى درست آورده‌ام. (۲۲) من [آنجا] زنى را يافتم كه بر آنها سلطنت مى‌كرد و از هر چيزى به او داده شده بود و تختى بزرگ داشت. (۲۳) او و قومش را چنين يافتم كه به جاى خدا به خورشيد سجده مى‌كنند، و شيطان اعمالشان را برايشان آراسته و آنان را از راه [راست] باز داشته بود، در نتيجه [به حق] راه نيافته بودند. (۲۴) [آرى، شيطان چنين كرده بود] تا براى خدايى كه نهان را در آسمانها و زمين بيرون مى‌آورد و آنچه را پنهان مى‌داريد و آنچه را آشكار مى‌نماييد مى‌داند، سجده نكنند؛ (۲۵) خداى يكتا كه هيچ خدايى جز او نيست، پروردگار عرش بزرگ است.» (۲۶) گفت: «خواهيم ديد آيا راست گفته‌اى يا از دروغگويان بوده‌اى.» (۲۷) «اين نامه مرا ببر و به سوى آنها بيفكن، آنگاه از ايشان روى برتاب، پس ببين چه پاسخ مى‌دهند.» (۲۸) [ملكه سبا] گفت: «اى سران [كشور] نامه‌اى ارجمند براى من آمده است، (۲۹) كه از طرف سليمان است و [مضمون آن] اين است: به نام خداوند رحمتگر مهربان. (۳۰) بر من بزرگى مكنيد و مرا از در اطاعت درآييد.» (۳۱) گفت: «اى سران [كشور] در كارم به من نظر دهيد كه بى‌حضور شما [تا به حال] كارى را فيصله نداده‌ام.» (۳۲) گفتند: «ما سخت نيرومند و دلاوريم، و[لى] اختيار كار با توست، بنگر چه دستور مى‌دهى؟» (۳۳) [ملكه] گفت: «پادشاهان چون به شهرى درآيند، آن را تباه و عزيزانش را خوار مى‌گردانند، و اين گونه مى‌كنند.» (۳۴) «و [اينك] من ارمغانى به سويشان مى‌فرستم و مى‌نگرم كه فرستادگان [من] با چه چيز بازمى‌گردند.» (۳۵) و چون [فرستاده] نزد سليمان آمد، [سليمان] گفت: «آيا مرا به مالى كمك مى‌دهيد؟ آنچه خدا به من عطا كرده، بهتر است از آنچه به شما داده‌است. [نه،] بلكه شما به ارمغان خود شادمانى مى‌نماييد. (۳۶) به سوى آنان بازگرد كه قطعاً سپاهيانى بر [سر] ايشان مى‌آوريم كه در برابر آنها تاب ايستادگى نداشته باشند و از آن [ديار] به خوارى و زبونى بيرونشان مى‌كنيم.» (۳۷) [سپس] گفت: «اى سران [كشور] كدام يك از شما تخت او را -پيش از آنكه مطيعانه نزد من آيند- براى من مى‌آورد؟» (۳۸) عفريتى از جن گفت: «من آن را پيش از آنكه از مجلس خود برخيزى براى تو مى‌آورم و بر اين [كار] سخت توانا و مورد اعتمادم.» (۳۹) كسى كه نزد او دانشى از كتاب [الهى] بود، گفت: «من آن را پيش از آنكه چشم خود را بر هم زنى برايت مى‌آورم.» پس چون [سليمان] آن [تخت] را نزد خود مستقر ديد، گفت: «اين از فضل پروردگار من است، تا مرا بيازمايد كه آيا سپاسگزارم يا ناسپاسى مى‌كنم. و هر كس سپاس گزارد، تنها به سود خويش سپاس مى‌گزارد، و هر كس ناسپاسى كند، بى‌گمان پروردگارم بى‌نياز و كريم است.» (۴۰) گفت: «تخت [ملكه] را برايش ناشناس گردانيد تا ببينيم آيا پى مى‌برد يا از كسانى است كه پى نمى‌برند.» (۴۱) پس وقتى [ملكه] آمد، [بدو] گفته شد: «آيا تخت تو همين گونه است؟» گفت: «گويا اين همان است و پيش از اين، ما آگاه شده و از در اطاعت درآمده بوديم.» (۴۲) و [در حقيقت قبلاً] آنچه غير از خدا مى‌پرستيد مانع [ايمان] او شده بود و او از جمله گروه كافران بود. (۴۳) به او گفته شد: «وارد ساحت كاخ [پادشاهى] شو.» و چون آن را ديد، بركه‌اى پنداشت و ساقهايش را نمايان كرد. [سليمان] گفت: «اين كاخى مفروش از آبگينه است.» [ملكه] گفت: «پروردگارا، من به خود ستم كردم و [اينك] با سليمان در برابر خدا، پروردگار جهانيان، تسليم شدم.» (۴۴) و به راستى، به سوى ثمود، برادرشان صالح را فرستاديم كه: «خدا را بپرستيد.» پس به ناگاه آنان دو دسته متخاصم شدند. (۴۵) [صالح] گفت: «اى قوم من، چرا پيش از [جستن] نيكى، شتابزده خواهان بدى هستيد؟ چرا از خدا آمرزش نمى‌خواهيد؟ باشد كه مورد رحمت قرار گيريد.» (۴۶) گفتند: «ما به تو و به هر كس كه همراه توست شگون بد زديم.» گفت: «سرنوشت خوب و بدتان پيش خداست، بلكه شما مردمى هستيد كه مورد آزمايش قرار گرفته‌ايد.» (۴۷) و در آن شهر، نُه دسته بودند كه در آن سرزمين فساد مى‌كردند و از در اصلاح درنمى‌آمدند. (۴۸) [با هم] گفتند: «با يكديگر سوگند بخوريد كه: حتماً به [صالح] و كسانش شبيخون مى‌زنيم، سپس به ولىّ او خواهيم گفت: ما در محل قتل كسانش حاضر نبوديم، و ما قطعاً راست مى‌گوييم.» (۴۹) و دست به نيرنگ زدند و [ما نيز] دست به نيرنگ زديم و خبر نداشتند. (۵۰) پس بنگر كه فرجام نيرنگشان چگونه بود: ما آنان و قومشان را همگى هلاك كرديم. (۵۱) و اين [هم] خانه‌هاى خالى آنهاست به [سزاى] بيدادى كه كرده‌اند. قطعاً در اين [كيفر] براى مردمى كه مى‌دانند عبرتى خواهد بود. (۵۲) و كسانى را كه ايمان آورده و تقوا پيشه كرده بودند رهانيديم. (۵۳) و [ياد كن] لوط را كه چون به قوم خود گفت: «آيا ديده و دانسته مرتكب عمل ناشايست [لواط] مى‌شويد؟ (۵۴) آيا شما به جاى زنان، از روى شهوت با مردها در مى‌آميزيد؟ [نه!] بلكه شما مردمى جهالت‌پيشه‌ايد.» (۵۵) و[لى] پاسخ قومش غير از اين نبود كه گفتند: «خاندان لوط را از شهرتان بيرون كنيد كه آنها مردمى هستند كه به پاكى تظاهر مى‌نمايند.» (۵۶) پس او و خانواده‌اش را نجات داديم، جز زنش را كه مقدّر كرديم از باقى‌ماندگان [در خاكستر آتش] باشد. (۵۷) و بارانى [از سجّيل] بر ايشان فرو باريديم، و باران هشدارداده‌شدگان، چه بد بارانى بود. (۵۸) بگو: «سپاس براى خداست، و درود بر آن بندگانش كه [آنان را] برگزيده است.» آيا خدا بهتر است يا آنچه [با او] شريك مى‌گردانند؟ (۵۹) [آيا آنچه شريك مى‌پندارند بهتر است] يا آن كس كه آسمانها و زمين را خلق كرد و براى شما آبى از آسمان فرود آورد، پس به وسيله آن، باغهاى بهجت‌انگيز رويانيديم. كار شما نبود كه درختانش را برويانيد. آيا معبودى با خداست؟ [نه،] بلكه آنان قومى منحرفند. (۶۰) [آيا شريكانى كه مى‌پندارند بهتر است] يا آن كس كه زمين را قرارگاهى ساخت و در آن رودها پديد آورد و براى آن، كوه‌ها را [مانند لنگر] قرار داد، و ميان دو دريا برزخى گذاشت؟ آيا معبودى با خداست؟ [نه،] بلكه بيشترشان نمى‌دانند. (۶۱) يا [كيست] آن كس كه درمانده را -چون وى را بخواند- اجابت مى‌كند، و گرفتارى را برطرف مى‌گرداند، و شما را جانشينان اين زمين قرار مى‌دهد؟ آيا معبودى با خداست؟ چه كم پند مى‌پذيريد. (۶۲) يا آن كس كه شما را در تاريكيهاى خشكى و دريا راه مى‌نمايد و آن كس كه بادها[ى باران زا] را پيشاپيش رحمتش بشارتگر مى‌فرستد؟ آيا معبودى با خداست؟ خدا برتر [و بزرگتر] است از آنچه [با او ]شريك مى‌گردانند. (۶۳)يا آن كس كه خلق را آغاز مى‌كند و سپس آن را بازمى‌آورد، و آن كس كه از آسمان و زمين به شما روزى مى‌دهد؟ آيا معبودى با خداست؟ بگو: «اگر راست مى‌گوييد، برهان خويش را بياوريد.» (۶۴) بگو: «هر كه در آسمانها و زمين است -جز خدا- غيب را نمى‌شناسند و نمى‌دانند كى برانگيخته خواهند شد؟» (۶۵) [نه،] بلكه علم آنان در باره آخرت نارساست؛ [نه،] بلكه ايشان در باره آن ترديد دارند؛ [نه،] بلكه آنان در مورد آن كوردلند. (۶۶) و كسانى كه كفر ورزيدند، گفتند: «آيا وقتى ما و پدرانمان خاك شديم، آيا حتماً [زنده از گور] بيرون آورده مى‌شويم؟ (۶۷) در حقيقت، اين را به ما و پدرانمان قبلاً وعده داده‌اند؛ اين جز افسانه‌هاى پيشينيان نيست.» (۶۸) بگو: «در زمين بگرديد و بنگريد فرجام گنه‌پيشگان چگونه بوده است.» (۶۹) و بر آنان غم مخور، و از آنچه مكر مى‌كنند تنگدل مباش. (۷۰) و مى‌گويند: «اگر راست مى‌گوييد، اين وعده كى خواهد بود؟» (۷۱) بگو: «شايد برخى از آنچه را به شتاب مى‌خواهيد در پى شما باشد.» (۷۲) و راستى پروردگارت بر [اين] مردم داراى بخشش است، ولى بيشترشان سپاس نمى‌دارند. (۷۳) و در حقيقت، پروردگار تو آنچه را در سينه‌هايشان نهفته و آنچه را آشكار مى‌دارند نيك مى‌داند. (۷۴) و هيچ پنهانى در آسمان و زمين نيست، مگر اينكه در كتابى روشن [درج] است. (۷۵) بى‌گمان، اين قرآن بر فرزندان اسرائيل بيشتر آنچه را كه آنان در باره‌اش اختلاف دارند حكايت مى‌كند. (۷۶) و به راستى كه آن، رهنمود و رحمتى براى مؤمنان است. (۷۷) در حقيقت، پروردگار تو طبق حكم خود ميان آنان داورى مى‌كند، و اوست شكست‌ناپذير دانا. (۷۸) پس بر خدا توكل كن كه تو واقعاً بر حق آشكارى. (۷۹) البته تو مردگان را شنوا نمى‌گردانى، و اين ندا را به كران -چون پشت بگردانند- نمى‌توانى بشنوانى. (۸۰) و راهبر كوران [و بازگرداننده] از گمراهى‌شان نيستى. تو جز كسانى را كه به نشانه‌هاى ما ايمان آورده‌اند و مسلمانند، نمى‌توانى بشنوانى. (۸۱) و چون قول [عذاب] بر ايشان واجب گردد، جنبنده‌اى را از زمين براى آنان بيرون مى‌آوريم كه با ايشان سخن گويد كه: مردم [چنانكه بايد] به نشانه‌هاى ما يقين نداشتند. (۸۲) و آن روز كه از هر امتى، گروهى از كسانى را كه آيات ما را تكذيب كرده‌اند محشور مى‌گردانيم، پس آنان نگاه داشته مى‌شوند تا همه به هم بپيوندند. (۸۳) تا چون [همه كافران] بيايند، [خدا] مى‌فرمايد: «آيا نشانه‌هاى مرا به دروغ گرفتيد و حال آنكه از نظر علم، بدانها احاطه نداشتيد؟ آيا [در طول حيات] چه مى‌كرديد؟» (۸۴) و به [كيفر] آنكه ستم كردند، حكم [عذاب] بر آنان واجب گردد، در نتيجه ايشان دَم برنيارند. (۸۵) آيا نديده‌اند كه ما شب را قرار داده‌ايم تا در آن بياسايند، و روز را روشنى‌بخش [گردانيديم]؟ قطعاً در اين [امر] براى مردمى كه ايمان مى‌آورند مايه‌هاى عبرت است. (۸۶) و روزى كه در صور دميده شود، پس هر كه در آسمانها و هر كه در زمين است به هراس افتد، مگر آن كس كه خدا بخواهد. و جملگى با زبونى رو به سوى او آورند. (۸۷) و كوهها را مى‌بينى [و] مى‌پندارى كه آنها بى‌حركتند و حال آنكه آنها ابرآسا در حركتند. [اين] صُنعِ خدايى است كه هر چيزى را در كمال استوارى پديد آورده است. در حقيقت، او به آنچه انجام مى‌دهيد آگاه است. (۸۸) هر كس نيكى به ميان آورد، پاداشى بهتر از آن خواهد داشت، و آنان از هراس آن روز ايمنند. (۸۹) و هر كس بدى به ميان آورد، به رو در آتش [دوزخ] سرنگون شوند. آيا جز آنچه مى‌كرديد سزا داده مى‌شويد؟ (۹۰) من مأمورم كه تنها پروردگار اين شهر را كه آن را مقدس شمرده و هر چيزى از آنِ اوست پرستش كنم، و مأمورم كه از مسلمانان باشم، (۹۱) و اينكه قرآن را بخوانم. پس هر كه راه يابد تنها به سود خود راه يافته است؛ و هر كه گمراه شود بگو: «من فقط از هشداردهندگانم.» (۹۲) و بگو: «ستايش از آنِ خداست. به زودى آياتش را به شما نشان خواهد داد و آن را خواهيد شناخت.» و پروردگار تو از آنچه مى‌كنيد غافل نيست. (۹۳)\nسوره شعراء سوره نمل\n↑ خرمشاهی، «سوره نمل»، ص۱۲۴۴.\n↑ صفوی، «سوره نمل»، ص۸۲۹.\n↑ معرفت، آموزش علوم قرآن، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۱۶۶.\n↑ راميار، تاريخ قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۵۹۷.\n↑ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۵، ص۳۳۹.\n↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۵، ص۳۹۱.\n↑ خرمشاهی، «سوره نمل»، ص۱۲۴۴\n↑ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۵، ص۳۹۰.\n↑ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۳۶۵.\n↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۵، ص۵۴۲-۵۴۳.\n↑ رضانژاد و پای برجای، «بررسی دلالت آیه ۸۳ سوره نمل بر رجعت از دیدگاه فریقین»، ص۴۳۴۶؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۵، ص۵۴۹.\n↑ مفید، اوائل المقالات، ۱۴۱۳ق، ج۴، ص۷۷\n↑ صدوق، الاعتقادات، ۱۴۱۴ق، ۶۲۶۳.\n↑ مفید، المسائل السرویه، ۱۴۱۳ق، ص۳۲۳۳.\n↑ طوسی، التبیان، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۱۲۰.\n↑ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷،ص ۳۶۶.\n↑ مجلسی، حق الیقین، ۱۳۸۷ق، ص۳۳۶.\n↑ رضانژاد و پای برجای، «بررسی دلالت آیه ۸۳ سوره نمل بر رجعت از دیدگاه فریقین»، ص۴۳-۴۶.\n↑ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۵، ص۳۶۰.\n↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۵، ص۴۵۵.\n↑ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۳۴۵.\n↑ ملکی تبریزی، المراقبات، ۱۳۸۸ش، ص۲۶۱.\n↑ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱۵، ص۳۸۱.\n↑ قمی، تفسیر قمی، ۱۳۶۳ق، ج۲، ص۱۲۹.\n↑ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۲، ص۱۰۳؛ ابن طاووس، مهج الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۳۴۲.\n↑ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۵، ص۳۸۷؛ مغنیه، الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۶، ص۳۶.\n↑ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۳۲۷.\n↑ حویزی، نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۷۴.\nقرآن کریم، ترجمه محمدمهدی فولادوند، تهران: دارالقرآن الکریم، ۱۴۱۸ق/۱۳۷۶ش.\nابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، تصحیح ابوطالب کرمانی و محمدحسن محرر، قم، دار الذخائر، ۱۴۱۱ق.\nحویزی، عبدعلی بن جمعه، نور الثقلین، به تصحیح هاشم رسولی، قم، اسماعیلیان، چاپ چهارم، ۱۴۱۵ق.\nخامه‌گر، محمد، ساختار سوره‌های قرآن کریم، تهیه مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت نورالثقلین، قم، نشر نشرا، چ۱، ۱۳۹۲ش.\nخرمشاهی، قوام الدین، «سوره نمل» در دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۲، به کوشش بهاء الدین خرمشاهی، تهران: دوستان-ناهید، ۱۳۷۷ش.\nراميار، محمود، تاريخ قرآن،تهران، انتشارات امير کبير،۱۳۸۷ش.\nرضانژاد، عزالدین و رمضان پای برجا، «بررسی دلالت آیه ۸۳ سوره نمل بر رجعت از دیدگاه فریقین»، در فصلنامه علمی ـ پژوهشی مطالعات تفسیری، ، دوره ۷، شماره ۲۵، ۱۳۹۵ش.\nصدوق، محمد بن علی، الاعتقادات، قم، المؤتمر العالمی للشیخ المفید، ۱۴۱۴ق.\nصفوی، سلمان، «سوره نمل»، در دانشنامه معاصر قرآن کریم، قم، انتشارات سلمان آزاده، ۱۳۹۶ش.\nمفید، محمد بن محمد، اوائل المقالات، قم، المؤتمر العالمی لالفیة الشیخ المفید، ۱۴۱۳ق.\nمفید، محمد بن محمد، المسائل السرویه، قم، المؤتمر العالمی للشیخ المفید، ۱۴۱۳ق.\nطوسی، محمد بن حسن، التبیان، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۳۸۲ق.\nمجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.\nمجلسی، محمدباقر، حق الیقین، تهران، اسلامیه، ۱۳۸۷ق.\nمعرفت، محمدهادی، آموزش علوم قرآن، [بی‌جا]، مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، چ۱، ۱۳۷۱ش.\nمغنیه، محمدجواد، تفسیر الکاشف، قم، دارالکتاب الاسلامیه، ۱۴۲۴ق.\nمکارم شیرازی، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۱ش.\nملکی تبریزی، جواد، المراقبات، ترجمه کریم فیضی، قم، انتشارات قائم آل محمد(ص)، ۱۳۸۸ش.\nقرائت سوره نمل\nبرگرفته از «http://wikishia.net/index.php?title=سوره_نمل&oldid=505135»\nآخرین ویرایش ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، در ۰۴:۲۱


رقابت جیمز پترسون و دلیا اونز در فهرست کتاب‌های پرفروش/ رمان ساندرا براون از راه رسید | ایران آرت\nکد خبر: 39020 ۱۳۹۸/۰۵/۲۷ ۱۴:۳۰:۵۹ A\nدر جدیدترین فهرست کتاب‌های داستانی پرفروش نشریه نیویورک‌تایمز، نام نویسندگان پرفروش و نام‌آشنایی همچون روث ور، جیمز پترسون و ساندرا براون دیده می‌شود.\nایران آرت: رمان "جایی که خرچنگ‌ها آواز می خوانند" نوشته "دلیا اونز" همچنان با اقتدار در چهل و هشتمین هفته حضور خود در فهرست پرفروش‌های داستانی نیویورک‌تایمز، در صدر فهرست قرار گرفته است.\nاما "جیمز پترسون" که به عنوان یک نویسنده آثار جنایی شناخته می‌شود و آثارش همواره با استقبال خوبی مواجه می‌شوند، این‌بار با خلق رمانی با همکاری "کندیس فاکس" در اولین هفته حضور خود در جمع فهرست پرفروش‌های داستانی نیویورک‌تایمز، رتبه دوم را به خود اختصاص داده است.\nبه گزارش ایسنا، رمان جدید "پترسون" و "فاکس" که با عنوان "مهمانخانه" به چاپ رسیده است، داستان یک کارآگاه بازنشسته اهل "بوستون" را روایت می‌کند که اکنون به عنوان یک مهمانخانه‌دار مشغول به کار است و باید از شهر کوچک بندری نزدیک مهمانخانه در برابر مجرمان محافظت کند.\n"پترسون" در ماه‌های گذشته سال جاری با همکاری در نگارش آثاری همچون "هجدهمین آدم‌ربایی" و "حل‌نشده" به فهرست هفتگی پنج کتاب داستانی پرفروش نیویورک‌تایمز راه یافته بود.\n"پترسون" به طور میانگین سالی ۱۴ کتاب منتشر می‌کند و نام او به عنوان اولین نویسنده‌ای که یک میلیون جلد از آثارش در قالب دیجیتال به فروش رسیده، ثبت شده است.\n"روث ور" نیز که بیشتر برای نگارش رمان‌های "بازی دروغ"، "زنی در کابین"، "در یک جنگل تاریک" و "مرگ خانم وستاوی" شهرت دارد با رمان جدیدی با عنوان "چرخش کلید" به جمع پرفروش‌ها بازگشته است. "روث ور" در رمان جدیدش به داستان پرستار کودکی می‌پردازد که پس از مرگ یکی از کودکان تحت مراقبتش به زندان می‌رود.\nرمان جدید "روث ور" در اولین هفته حضور خود در فهرست پرفروش‌های داستانی (hard cover) در جایگاه سوم قرار گرفته است.\nاثر جدید "دیوید بالداچی" با عنوان "یک اقدام خوب" در سومین هفته حضورش در جایگاه چهارم قرار دارد. "بالداچی" در رمان جدید خود داستان سرباز کهنه‌کار جنگ جهانی دوم به نام "آرچر" را روایت می‌کند که تحت آزادی مشروط برای مدتی از زندان آزاد می‌شود. این سرباز در این مدت باید قاتل واقعی پرونده‌ای را که در آن او به عنوان متهم شناخته شده پیدا کند، در غیر این صورت بار دیگر به زندان بازگردانده خواهد شد. "فراموش‌شده"، "تابستان آن سال"، "آبی مطلق"، "بی‌گناه" و "روز صفر" از جمله آثار این نویسنده هستند که تاکنون به زبان فارسی ترجمه شده‌اند.\n"سارا براون" نیز با رمان "کلاهبرداری" در اولین هفته حضورش در فهرست پرفروش‌ها در جایگاه پنجم قرار گرفته است. "براون" در رمان جدید خود داستان "درکس ایستون" مامور اف بی آی را روایت می کند که معتقد است یکی از مجرمانی که به اتهام کلاهبرداری دستگیر شده، در حقیقت یک قاتل زنجیره‌ای است.\nجیمز پترسون دلیا اونز جایی که خرچنگ ها آواز میخوانند ساندرا براون


تور طبس پاییز 99 | تاریخ های متفاوت تور طبس\nسفری به عروس کویر ایران\nخانهمقاصد سفر طبس\nطبس کویر حلوان همه روزه خرداد 99\nهزینه سفر به زودی اعلام می‌گردد. همه روزه\nشهر طبس، شهری کویری است که در استان خراسان جنوبی قرار دارد. معادن غنی زغال سنگ این شهر، حکایت از جنگل‌های انبوه و دریاچه‌های وسیع آن در گذشته های دور دارد. طبس یک شهر تاریخی است که قدمتش به دوره هخامنشی می‌رسد. این شهر به سبب جاذبه‌های تاریخی و طبیعی متعددش در حوزه گردشگری از ظرفیت بالایی برخوردار است.\nدره کالجنی همان‌گونه که از اسمش نیز هویداست، دره‌ای رازآلود، زیبا و حیرت‌انگیز که قدمت آن به دوره ساسانیان می‌رسد. این دره وهم انگیز که شباهت زیادی به «گرندکانیون» آمریکا دارد، یک دره خاموش، خنک و آبدار در شمال طبس و در نزدیکی روستای ازمیغان است.\nنقش و نگار دیواره‌های دره کالجنی، حکایت از سیلاب‌ها و فرسایش‌های خاک در این منطقه دارد. دره کالجنی گاهی شکل U و گاهی شکل V به خود می‌گیرد. دیواره‌های بلند دره یک تصویر بسیار کوچک از آسمان را در اختیارتان قرار می دهد. البته در برخی قسمت‌ها دو دیواره کاملا به یکدیگر می‌رسند و چیزی از آسمان دیده نمی‌شود. کال جنی از یک کال اصلی و چند کال فرعی ساخته شده که کال اصلی آن از یک نخلستان آغاز می‌شود و در نهایت به روستای ازمیغان می‌رسد. آبی که در کال اصلی دره کالجنی در جریان است را می‌توان به عنوان یکی از جاذبه‌های این دره رازآلود دانست. شگفتی‌های این منطقه بسیار متعدد و متنوع است، گبرها، خانه‌هایی در دل دیواره‌ها یکی دیگر از دیدنی‌های دره کالجنی است. قدمت این خانه‌های زرتشتی احتمالا به دوره ساسانیان می‌رسد و مسیر رسیدن به آن‌ها بسیار سخت و دشوار است. نخلستان خودرو، یکی دیگر از جاذبه‌های دره کالجنی است که از دیدنش سیر نخواهید شد.\nتنگه مرتضی علی گوشه‌ای از بهشت که در 27 کیلومتری شهر طبس در میان حصارهای سنگی قرار گرفته‌است. تنگه مرتضی علی که به چشمه مرتضی علی نیز شهرت دارد، یک چشمه آبگرم است که در آن شما می‌توانید همنشینی آب گرم و سرد را در کنار یکدیگر کاملاً احساس کنید. برای درک این تفاوت کافی است پایتان را در آب رودخانه بگذارید. این پدیده جالب و شگفت‌انگیز در مسیری طولانی ادامه دارد و هرگز آب گرم و سرد آن با یکدیگر ترکیب نمی‌شوند. اگر در فصل بهار در این مسیر قدم بزنید، احتمالا ترجیح می‌دهید در آب سرد این منطقه مسیر را طی کنید و اگر در پاییز به این منطقه سفر کنید، لذت رودخانه‌نوردی در آب گرم این تنگه را نمی‌توان از دست داد. در این آب زلال و گرم کافی است کمی تأمل کنید تا رقص ماهی‌های قرمز درون آن را تماشا کنید و لذت ببرید.\nروستای اصفهک طبس یکی از مناطق تاریخی این شهر کویری که تنها بخش باقی‌مانده از جاذبه‌های گردشگری طبس پس از زلزله در سال 1357 است، این روستای تاریخی در منطقه‌ای با آب و هوای معتدل و به نسبت خنک قرار گرفته و از لحاظ پوشش گیاهی، انواع خاصی از گیاهان در این منطقه رشد می‌کنند، درختان نارنج و زمین‌های کشت زعفران در اطفهک از جمله پوشش گیاهی این منطقه هستند که در تور طبس به تماشای آن‌ها خواهید رفت. یکی دیگر از شگفتی‌های روستای اصفهک، رصدخانه‌های کویری ایران در این روستاست. روستای اصفهک در 38 کیلومتری شهر طبس در خراسان جنوبی قرار دارد و به سبب بافت تاریخی‌اش از جاذبه‌های گردشگری این منطقه است.\nروستای ازمیغان با وجود شالیزارهای برنج و نخلستان‌هایش در میان گردشگران بسیار مشهور است. به گونه‌ای که شما هرگز در هیچ منطقه‌ای نمی‌توانید ترکیب این دو پوشش گیاهی را در کنار یکدیگر ببینید. روستای ازمیغان از معدود روستاهایی است که رودخانه دائمی دارد و آب آن بیشتر به مصرف کشاورزی و باغذاری می‌رسد. این روستا از لحاظ تنوع گیاهی در سطح استان و کشور نمونه است. در تور طبس به روستای ازمیغان سفر کرده و کشت برنج و درختان خرما را از نزدیک مشاهده می‌کنید.\nاگر به دنبال تماشای تداخل کوه و ماسه هستید در تور طبس این امکان برای شما مهیا شده تا به بازدید ریگزارهای کویر حلوان بروید و تداخل کوه و ماسه را از نزدیک مشاهده کرده و عاشق این همه زیبایی در کویر شوید. اگر طبیعت‌گردی و سفر به کویر از جمله علائق شماست، سفر به کویر حلوان یکی از جذاب‌ترین سفرها برای شما خواهد شد. پوشش گیاهی منطقه کویری و شامل گیاهان نواحی استپی و ماسه‌ای مانند قیچ، درمنه، تاغ، دم‌گاوی، بادام کوهی و اسکنبیل است. از جمله فعالیت‌هایی که در کویر حلوان امکان انجامش وجود دارد، پیاده‌روی بر روی رمل‌های شنی، شترسواری، راندن موتورهای چهارچرخ، کمپینگ و تماشای ستاره‌هاست.\nباغ گلشن، یکی از باغ‌های کویری که از دوران زندیه و قاجار به یادگار مانده‌است. باغ گلشن با مساحت 7 هکتار، یک باغ مربعی‌شکل که دو خیابان اصلی متقاطع، محوطه باغ را به چهار مربع بزرگ تقسیم کرده‌است، هرکدام از این مربع‌ها هم با گذرگاه‌های کوچک به 4 کرت تقسیم شده‌اند. در میان باغ گلشن، استخری با سه فواره طبیعی وجود دارد. آبیاری باغ با کمک آب‌های سطحی و سفره‌های زیرزمینی منطقه انجام می‌گردد. به منظور استفاده از سفره‌های زیرزمینی در باغ گلشن چاه‌هایی از نوع آزترین حفر شده‌اند. ظاهر مربعی شکل این باغ شباهت زیادی به تاج محل دارد.\nتور طبس یک سفر سه و نیم روزه است که با آرندتور به دیدار از این منطقه خواهید رفت. درجه سختی این سفر از شش، سه بوده و نیاز به آمادگی جسمی مناسب دارد. آرندتور این سفر 7 وعده غذایی و 3 میان وعده میزبان شماست. تور طبس آرندتور شما را علاوه بر بازدید از شهر طبس به بازدید از 11 جاذبه مشهور این ستاره کویر خواهید برد که به معرفی برخی از آن‌ها پرداختیم. بهترین زمان سفر به طبس با توجه به اقلیم آب و هوای بیابانی آن، شش ماهه دوم و اوایل فصل بهار که هوا خنک‌تر بوده و می‌توان از تماشای مناظر بکرش بیشتر و بهتر لذت برد.


موفقیت-مدیریت...ويژگي هاي عمومي مديريت از ديدگاه اسلام\nمديريت به صورت كلي از دشوارترين و در عين حال از ظريف ترين كارهاي انساني است كه براي خود ويژگي هايي دارد. چه بسا فقدان يكي از اين خصوصيات ، مايه ركود كار و نابساماني اوضاع قلمرو مديريت مي شود. افراد ناوارد، مديريت را كاري ساده تلقي مي كنند و تصور مي كنند تنها داشتن مدرك مديريت براي مصدر كار شدن كافي است و در چشم انداز اين گروه ، مديران لايق بر سر هر كوي و برزن ، به فراواني پيدا مي شوند. در صورتي كه از نظر كارشناسان مسائل مديريت ، واقعيت به گونه اي ديگر است.\nمدير شايسته و كارساز كمتر از آن است كه تصور مي شود و راز آن اين است كه بخشي از ويژگي هاي مديريت ، موهبتي است كه بايد آفرينش در نهاد انسان به وديعت بگذارد و هرگز با آموزش و دوره ديدن و درس خواندن ، قابل تحصيل نيست.\nما در مجموعه يادداشت هايي درباره شرايط عمومي مديريت سخن مي گوييم و از شرايط مديريت هاي صنفي چون مديريت بيمارستان ، مديريت ارتش ، سخن به ميان نمي آوريم و تا آنجا كه امكان دارد به گزيده گويي مي پردازيم و اعتراف مي كنيم كه در اين نوشتار بخشي از شرايط لازم را متذكر شده ايم.\nايمان به ارزش كار\nكشش دروني و علاقه باطني به هر كاري كه انسان تصدي آن را به عهده مي گيرد، از عوامل بزرگ موفقيت انسان است ، زيرا عشق و علاقه به كار مانع مي شود كه غبار خستگي بر روان انسان بنشيند. نه تنها احساس خستگي نمي كند، بلكه دوري از كار در او ايجاد خستگي مي كند.\nعشق و علاقه به كار، روح ابتكار و نوآوري را در انسان زنده مي كند و در پرتو كشش دروني ، مشكلات را بر طرف مي كند. در حالي كه كار از روي بي ميلي و بي رغبتي ، نه تنها پيش نمي رود، بلكه در جا مي زند.


صادرات پتو مینک اصفهان درجه یک - پتو بافت\nصادرات پتو مینک اصفهان درجه یک\nخصوصیات پتو مینک درجه یکارزانترین قیمت پتو مینک اصفهان\nصادرات پتو مینک اصفهان با کیفیت و بالا و قیمت مناسب انجام می شود. این نوع پتو به دلیل داشتن سه ویژگی زیبایی، استحکام و قیمت مناسب بازار داخل و خارجی را به خود اختصاص داده است. بیشترین صادرات آن به کشور های عربستان، عراق، ترکیه، پاکستان صادر می شود.\nخصوصیات پتو مینک درجه یک\nپتوهای مینک از دسته پتوهای نمدی می باشد. که پس از تولید این مدل پتوها، از دستگاه هایی به نام مینک، برای پرزدار کردن و جلا دادن پتوها استفاده می شود. شرکت های مختلفی امروزه مجهز به ماشین آلات مخصوص تولید پتوهای مینک شده اند. از مهمترین خصوصیات پتو مینک مقاومت و استحکام آن می باشد این نوع پتو بسیار گرم می باشد. برای مناطق سردسیر بسیار مناسب می باشد. از دیگر ویژگی های این پتوها داشتن رنگ بندی های و طرح های مختلف می باشد. این پتو در ابعاد و اندازه های مختلفی تولید می شود، در بازار عرضه می شود. از مهمترین ویژگی های آن می توان به قابلیت شستشوی آن با دست اشاره نمود و این ویژگی، نشان از کیفیت بالا و طول عمر مناسب این محصول می باشد.\nجنس الیاف تشکیل دهنده در آن به گونه ای باشد، که از بروز حساسیت جلوگیری می نماید و از طرفی، طرح و نقش های مناسبی بر روی پتوها چاپ شده است.\nگروه تولیدی پتو مینک، تولیدات گسترده ای را در زمینه پتو، به بازار عرضه نموده است که از جمله آن ها می توان موارد زیر اشاره نمود؛\nارزانترین قیمت پتو مینک اصفهان\nقیمت پتو مینک اصفهان به دلیل تحریم های اقتصادی و افزایش دلار در حال نوسان می باشد. کیفیت و جنس و طرح محصول بر روی قیمت گذاری آن تاثیر گذار می باشد. در مقوله کیفیت و قیمت مناسب بر روی فروش این محصول تاثیر بسیار گذاشته است، و همین امر باعث افزایش فروش شده است.\nبا خرید اینترنتی می توانید ارزانترین پتو را با قیمتی بسیار پایین خریداری کنید. خرید اینترنتی مزایای بسیاری برای خریدار به همراه دارد، از جمله سود آوری آن می باشد. خرید اینترنتی مزایای بسیاری را برای خریدار به همراه دارد، از جمله خرید آسان و ارزان، جلوگیری از اتلاف وقت و هزینه اضافی، جلوگیری از آلودگی هوا و ترافیک، در بیشتر مواقع ارسال رایگان و قابل تعویض بودن کالا را شامل می شود.


پیش بازی نیوکاسل و لیورپول چهارشنبه ۱۰ دی ۱۳۹۹ - سایت شرط بندی ایران بت\nخانه » پیش بازی » پیش بازی نیوکاسل و لیورپول چهارشنبه ۱۰ دی ۱۳۹۹\nپیش بازی نیوکاسل و لیورپول چهارشنبه ۱۰ دی ۱۳۹۹\nهفته شانزدهم رقابت های لیگ برتر جزیره بدون احتساب دو بازی لغو شده امشب با دیدار تیم های نیوکاسل و لیورپول در ورزشگاه سنت جیمز پارک خاتمه خواهد یافت.این بازی با توجه به پیروزی شیاطین سرخ در دیدار شب گذشته از اهمیت بسیار بالایی برای لک لک ها برخوردار است.چوت در صورت عدم پیروزی در این دیدار احتمالا صدر جدول را به رقیب دیرینه خود یعنی یونایتد واگذار کنند.حال با توجه به حساسیت خاص این دیدار قطعا تماشاگران زیادی را خواهد داشت و از این رو تیم تحلیلی سایت ایران بت نیز در نظر گرفته است که علاوه بر پخش زنده این دیدار یک پیش بازی آماری نیز از این مسابقه طراحی کرده و در اختیار کاربران خود قرار دهد.\nهمان طور که احتمالا می دانید شاگردان کلوپ با 32 امتیاز در صدر جدول رده بندی قرار دارند.از طرف مقابل کلاغ ها نیز در رتبه پانزدهم جدول جای گرفته اند. نیوکاسل در مجموع این فصل 18 امتیاز کسب کرده که بیش از نیمی از این امتیازها یعنی 10 امتیازش را در بازی های خانگی به دست آورده است.\nاز طرفی لیورپول نیز در 7 بازی خارج از خانه خود تنها 2 برد داشته. با 4 تساوی و 1 شکست آمار بدی را از خود به جای گذاشته است.\nشاگردان کلوپ در 5 دیدار اخیر 3 برد و 2 تساوی کسب کرده.که تساوی دو روز پیش آن ها در برابر وست بروم آن هم در آنفیلد یکی از عجیب ترین نتایج این فصل لیگ جزیره تا به این جا محسوب می شود.\nاز طرف مقابل نیوکاسل نیز از 5 بازی 2 برد 2 شکست و 1 تساوی در کارنامه دارد.\nلک لک ها 8 بازی از آخرین شکستشان می گذرد!\nدر آمار بازی های رو در رو نیز همه چیز به سود لیورپول است.به طوری که آن ها هر 5 دیدار گذشته خود را برده و 7 بازی نیز از آخرین شکستشان در برابر حریف می گذرد.\nنکته جالب آمار گلزنی دو تیم در برابر هم می باشد.به شکلی که لیورپول در 3 بازی و نیوکاسل نیز در 7 بازی اخیر در برابر هم موفق به ثبت کلین شیت نشده اند.\nامری که شاید نشان از پرگل بودن احتمالی بازی دارد.\nوضعیت روی کاغذ به نحوی است که بسیاری از هم اکنون لیورپول را برنده این دیدار می دانند.اما قطعا این دیدار بازی سختی برای شاگردان کلوپ خواهد شد.\nبا این وجود اما باز هم به نظر می رسد.که قرمزهای مرسی ساید بتوانند رقیب خود را شکست دهند.\nعلاوه بر این به نظر می رسد هر دو تیم در این بازی موفق به گلزنی شوند. با توجه به شیوه و تعداد حملات احتمالا شاهد کرنرهای زیادی نیز در این دیدار باشیم.\nاستراتژی شرط بندی اصطلاحات شرط بندی فوتبال بهترین سایت پیش بینی بهترین سایت پیش بینی فوتبال پیش بینی فوتبال تحلیل بازی فوتبال سایت شرط بندی سایت شرط بندی فوتبال سایت معتبر پیش بینی شرط بندی فوتبال


پیش‌نیازهای ثمردهی «کاج»\nروزنامه شماره ۴۱۳۶\nشماره روزنامه: ۴۱۳۶\nتاریخ چاپ: ۱۳۹۶/۰۶/۱۳\nشماره خبر: ۱۱۱۵۱۳۳\nدنیای اقتصاد: الگوی اشتغال در بخش صنعت نشان می‌دهد که در سال‌های اخیر به‌رغم تلاش برای رشد اقتصادی بخش صنعت عملکرد قابل دفاعی در اشتغال‌زایی نداشته است. تصویر کلان بازار کار ایران حکایت از آن دارد که اشتغال‌زایی به ویژه برای افراد دارای تحصیلات دانشگاهی در سال‌های آینده به یکی از چالش‌های اساسی در کشور بدل خواهد شد. این در حالی که بخش صنعت به‌طور بالقوه نقش مهمی در جذب نیروی کار دارد؛ براساس نتایج مرکز آمار ایران، بخش صنعت در سال‌های اخیر به‌طور متوسط حدود ۳۲ درصد از اشتغال کشور را به خود اختصاص داده این در حالی است که سهم صنعت ساخت در اشتغال زایی به تنهایی حدود ۱۰درصد است.\nدنیای اقتصاد: الگوی اشتغال در بخش صنعت نشان می‌دهد که در سال‌های اخیر به‌رغم تلاش برای رشد اقتصادی بخش صنعت عملکرد قابل دفاعی در اشتغال‌زایی نداشته است. تصویر کلان بازار کار ایران حکایت از آن دارد که اشتغال‌زایی به ویژه برای افراد دارای تحصیلات دانشگاهی در سال‌های آینده به یکی از چالش‌های اساسی در کشور بدل خواهد شد. این در حالی که بخش صنعت به‌طور بالقوه نقش مهمی در جذب نیروی کار دارد؛ براساس نتایج مرکز آمار ایران، بخش صنعت در سال‌های اخیر به‌طور متوسط حدود ۳۲ درصد از اشتغال کشور را به خود اختصاص داده این در حالی است که سهم صنعت ساخت در اشتغال زایی به تنهایی حدود ۱۰درصد است. ارزیابی‌های «بازوی پژوهشی مجلس» نیز نشان می‌دهد الگوی اشتغال در بخش صنعت متناسب با رشد این بخش صورت نگرفته است. به عبارت دیگر رشد بخش صنعت، منبع ایجاد اشتغال در این بخش نبوده و این امر به‌طور ضمنی مؤید اشتغال‌زایی صنایع خرد و کوچک می‌شود بخشی که از سهم پایینی در رشد صنعت برخوردار است. تعداد واحدهای فعال صنعتی به خصوص از میانه دهه ۱۳۸۰ به شدت افت کرد که این موضوع حکایت از رکود و بحران تعطیلی کارگاه‌های صنعتی از سال ۱۳۸۶ تاکنون دارد.\nیافته‌های این پژوهش بیانگر این موضوع است که برای اجرای طرح‌های اشتغال‌زایی مانند «طرح کاج» (کارانه اشتغال جوانان) در بخش صنعت باید قبل از هر چیز به الگوی «اشتغال»، «ترکیب»، «سطح مهارت» و «دیگر مولفه‌های اصلی بازار کار در آن بخش» توجه اساسی شود. در این مطالعه همچنین به دو واقعیت اساسی در زمینه اشتغال صنعتی طی سال‌های اخیر اشاره شده که اولا عمده اشتغال تحقق یافته در بخش صنعت کشور به صنایع خرد و زیر ۱۰ نفر کارکن یا حتی زیر ۵ نفر کارکن اختصاص داشته؛ ثانیا بیش از ۷۰ درصد اشتغال موجود در بخش صنعت کشور دارای تحصیلات دیپلم و کمتر از دیپلم بوده یا به عبارت دیگر فاقد تحصیلات دانشگاهی هستند. مرکز پژوهش‌های مجلس در این مطالعه برای بهبود وضعیت اشتغال و افزایش به کارگیری جوانان فارغ‌التحصیل دانشگاهی در بخش صنعت و در قابل طرح‌های اشتغال‌زایی همچون کاج، دو راهکار «اصلاحات نهادی و افزایش مشارکت بخش خصوصی» و «افزایش ضریب نفوذ فناوری و نوآوری» در بخش صنعت را پیشنهاد کرده است.\nبراساس این گزارش تامین اشتغال، به ویژه برای جوانان همواره یکی از دغدغه‌های جامعه و سیاست‌گذاران اقتصادی بوده است. درحال حاضر، با توجه به رشد جمعیت در دهه‌های قبل و جذب ناکافی نیروی کار در مشاغل و نیز ترکیب نیروی کار که بخش بزرگی از آن را فارغ‌التحصیلان دانشگاهی تشکیل می‌دهند، اشتغال به چالشی مهم برای دولت تبدیل شده است. برآوردها نشان می‌دهد که در پنج سال آینده به‌طور متوسط سالانه ۵/ ۲ درصد به افراد متقاضی کار در جامعه ایران اضافه خواهد شد. این موضوع توجه جدی به اشتغال‌زایی فعالیت‌های اقتصادی به منظور جذب نیروی کار به خصوص جوانان جویای کار را بیش از پیش نمایان می‌سازد. آمارهای رسمی نشان می‌دهد بخش صنعت با سهم ۸/ ۱۶ درصدی از اشتغال کشور نقش بسیار مهمی در جذب نیروی کار دارد. شواهد نشان می‌دهد که در یک دهه گذشته به‌رغم تحقق رشد اقتصادی در بخش صنعت، اشتغال‌زایی کافی در این بخش صورت نگرفته است. براساس آمارهای بانک مرکزی، ارزش افزوده بخش صنعت و معدن بین سال‌های ۱۳۸۳ تا ۱۳۹۳ به‌طور متوسط سالانه ۳/ ۴ درصد رشد کرده است. این در حالی است که براساس آمار کارگاه‌های صنعتی، در همین دوره رشد سالانه اشتغال در کارگاه‌های صنعتی به‌طور متوسط سالانه ۲ درصد بوده است. از این اختلاف می‌توان نتیجه گرفت که رشد بخش صنعت، رشد اشتغال‌زا نبوده است. به بیان دیگر، این رشد به گونه‌ای نبوده است که تقاضای کافی برای استخدام نیروی کار ایجاد کند.\nارزیابی‌ها نشان می‌دهد طی یک دهه گذشته، تعداد واحدهای فعال صنعتی کاهش یافته است که گویای بحران تعطیلی کارگاه‌های صنعتی از میانه دهه ۱۳۸۰ است، اما در همین زمان تعداد شاغلان بین سال‌های ۱۳۸۳ تا ۱۳۹۳ در مجموع روند افزایشی داشته است. باتوجه به کاهش تعداد واحدهای فعال صنعتی از سال ۸۶ به بعد و افزایش تعداد شاغلان در همین زمان، می‌توان نتیجه گرفت که طبیعتا متوسط تعداد شاغلان به ازای هر واحد صنعتی افزایش یافته باشد. همچنین داده‌های اقتصادی نشان می‌دهد طی یک دهه گذشته، متوسط تعداد شاغلان به‌ازای هر کارگاه از ۶۶ نفر به ۹۱ نفر افزایش یافته که این امر بیانگر رشد متوسط سالانه ۲/ ۳ درصد در تعداد شاغلان کارگاه‌های فعال صنعتی است. با این حال، به دلیل روند تعطیلی کارگاه‌های صنعتی که نشانگر رکود مزمن در بخش صنعت است، توان اشتغال‌زایی واحدهای فعال موجود در بخش صنعت به آن میزان نبوده است که بتوانند تعداد بیشتری از نیروی کار را استخدام کنند.\nتوزیع اشتغال در صنایع\nحال پرسش مهمی که مطرح می‌شود این است که کدام یک از صنایع سهم بیشتری از شاغلان را جذب کرده‌اند. شواهد نشان می‌دهد در سال ۹۵ صنایع موادغذایی و آشامیدنی با ۵/ ۱۶ درصد، بیشترین سهم از شاغلان کارگاه‌های صنعتی را به خود اختصاص داده‌اند. به‌رغم اینکه در هر کارگاه صنایع موادغذایی و آشامیدنی به‌طور متوسط ۷۸ نفر شاغل هستند، اما به دلیل اینکه تعداد کارگاه‌های زیادی در این صنعت فعال هستند، بنابراین سهم بالایی از اشتغال صنعتی را نیز به خود اختصاص داده است. صنایع تولید سایر محصولات کانی غیرفلزی نیز با سهم ۱۳ درصد از شاغلان صنعتی در رتبه دوم قرار دارد. در این صنعت نیز هر کارگاه به‌طور متوسط ۵۷ نفر شاغل داشته است اما به دلیل تعداد زیاد واحدها، سهم بالایی در اشتغال‌زایی بخش صنعت داشته است. صنایع تولید وسایل نقلیه موتوری و تریلر و نیم تریلر، صنایع تولید مواد و محصولات شیمیایی و تولید فلزات اساسی در رتبه‌های بعدی قرار دارند که هر یک بیش از ۱۰ درصد از اشتغال بخش صنعت را تامین می‌کنند. متوسط تعداد شاغلان در این دو صنعت به‌طور نسبی بالاست، به‌طوری که در هر واحد تولید وسایل نقلیه موتوری و تریلر و نیم تریلر به‌طور متوسط ۲۲۰ نفر، در واحدهای تولید مواد و محصولات شیمیایی، ۱۳۱ نفر و در صنایع فلزات اساسی نیز ۲۰۰ نفر اشتغال دارند. صنایعی مانند تولید محصولات از توتون و تنباکو به دلیل فعالیت تعداد اندکی واحد صنعتی به‌رغم اینکه هر واحد تعداد زیادی نیروی کار استخدام کرده‌اند، اما نقش اندکی در اشتغال‌زایی بخش صنعت داشته‌اند.\nتغییر الگو در صنعت\nهمان‌طور که عنوان شد تعداد واحدهای فعال در بخش‌های صنعتی نقش مهمی در جذب شاغلان داشته‌اند. این موضوع اهمیت صنایع کوچک و متوسط در جذب شاغلان صنعتی را یادآوری می‌کند. تعریف صنایع کوچک و متوسط در میان کشورها و مناطق مختلف جهان متفاوت است و شرایط اقتصادی و صنعتی حاکم بر آن کشورها معرف صنایع کوچک و متوسط در آنهاست. برخی از شاخص‌هایی که معمولا در تعریف صنایع کوچک و متوسط به کار می‌روند عبارتند از: تعداد کارکنان، سرمایه، دارایی کل، حجم فروش و ظرفیت‌های تولید، اما رایج‌ترین شاخص برای تعریف صنایع کوچک و متوسط استفاده از تعداد کارکنان یا ترکیبی از تعداد کارکنان و میزان سرمایه است. در ایران نیز تعاریف متعددی از صنایع کوچک و متوسط در وزارتخانه‌ها و نهادهای مختلف وجود دارد، اما معیار تعریف همانند تعریف رایج در کشورهای مختلف جهان، تعداد کارکنان است. اگر این طبقه‌بندی مبنای تمایز صنایع کوچک از سایر صنایع باشد، در این صورت شواهد نشان می‌دهد طی یک دهه گذشته تعطیلی واحدهای صنعتی بیشتر به واحدهای کوچک محدود بوده و این موضوع باعث شده است که الگوی اشتغال به‌تدریج به گونه‌ای تغییر کند که سهم واحدهای کوچک کاهش یابد و برعکس بیشتر شاغلان در واحدهای بزرگ صنعتی متمرکز شوند. آمارها نشان می‌دهد تعداد کارگاه‌های صنعتی از سال ۸۳ به بعد کاهش یافته اما این کاهش بیشتر بر واحدهای کوچک متمرکز بوده است. در واقع تعداد کارگاه‌های ۱۰ تا ۱۹ نفر، ۲۰ تا ۲۹ نفر و ۳۰ تا ۳۹ نفر روندی رو به کاهش داشته و برعکس بر تعداد واحدهای صنعتی با مقیاس ۴۰ نفر و بیشتر افزوده شده است. اگر تعریف صنایع کوچک که واحدهای کمتر از ۵۰ نفر را در بر می‌گیرد مبنا قرار گیرد، در این صورت تعداد واحدهای کوچک طی دوره مورد بررسی کاهش یافته است. این تغییر الگو نشان می‌دهد بحران تعطیلی واحدهای صنعتی طی بیش از یک دهه گذشته (۱۳۹۳-۱۳۸۳) بیشتر بر واحدهای کوچک متمرکز بوده است. باتوجه به اهمیت واحدهای کوچک و متوسط در جذب شاغلان، به نظر می‌رسد که روند تعطیلی این بنگاه‌ها نقش مهمی در کاهش ظرفیت اشتغال‌زایی بخش صنعت داشته است.\nآنالیز طرح کاج\nدر حال‌حاضر اقتصاد ایران با بیکاری گسترده در گروه سنی جوانان به‌خصوص دانش‌آموختگان دانشگاهی مواجه است و بیشتر فارغ‌التحصیلان دانشگاهی، جوانانی هستند که بنگاه‌های اقتصادی تمایل چندانی برای جذب آنها ندارند. در همین راستا برنامه اشتغال فراگیر برای سال ۹۶ توسط دولت تهیه و تدوین شد و در شورای‌عالی اشتغال و ستاد فرماندهی اقتصاد مقاومتی به تصویب رسیده است. بخشی از این برنامه مربوط به نحوه مداخله دولت در زمینه اشتغال جوانان در قالب «طرح کارانه اشتغال جوانان (طرح کاج)» است. در برآورد میزان پذیرش کارورز در بنگاه‌های اقتصادی برای بخش تولید صنعتی(ساخت)، تعداد بنگاه‌های صنعتی در سال ۹۴ معادل ۳۴۶۳۲۷ واحد با سرانه اشتغال ۷ نفر اعلام شده است. برآورد انجام‌شده در طرح کاج در زمینه تقاضای کارورزی در بخش صنعت در قالب دو گزینه (سناریو) مشارکت ۵ و ۱۰ درصدی بنگاه‌ها در اجرای این طرح ارائه شده است. براساس سناریوی مشارکت ۵ درصد، ظرفیت پذیرش کارورزی ۳۴۶۳۳ نفر و براساس سناریوی مشارکت ۱۰ درصد نیز ظرفیت پذیرش کارورزی ۶۹۲۶۵ نفر برآورد شده است که در هدف‌گذاری سال ۹۶ برای بخش صنعت به‌طور میانگین ۴۲۰۹۶ نفر اعلام شده است. محاسبات نشان می‌دهد که در سال‌های (۸۵ تا ۹۵) که تعداد شاغلان افزایش داشته است به‌طور متوسط حدود ۸۰ درصد مربوط به بنگاه‌های زیر ۱۰ نفر کارکن بوده است، بنابراین باتوجه به ماهیت و ساختار اشتغال در بخش صنعت کشور می‌توان در تحلیل «طرح کاج» دولت به این نکات مهم اشاره کرد که عمده اشتغال تحقق‌یافته در بخش صنعت کشور در سال‌های اخیر عمدتا معطوف به صنایع خرد زیر ۱۰ نفر کارکن و در سال ۹۵ حتی به زیر ۵ نفر کارکن بوده است، از طرف دیگر الگوی اشتغال بخش صنعت نشان‌دهنده این واقعیت است که بیش از ۷۰ درصد اشتغال موجود در بخش صنعت دارای تحصیلات دیپلم و کمتر از دیپلم است؛ به عبارت دیگر فاقد تحصیلات دانشگاهی هستند و برای اجرای طرح کاج و جذب جوانان فارغ‌التحصیل دانشگاهی در بخش صنعت پیشنهاد می‌شود عمده نگاه دولت به صنایع دانش‌بنیان و صنایع نیازمند نوآوری و فناوری متمرکز شود که این امر مستلزم «تحریک و تشویق صنایع به تشکیل و تکمیل واحدهای تحقیق و توسعه»، «به‌کارگیری روش نوین تامین مالی خارجی با فاینانس» و «افزایش رقابت‌پذیری محصولات صنعتی» در راستای افزایش صادرات صنعتی و غیرنفتی با ارزش افزوده بالا در راستای اقتصاد مقاومتی و قانون برنامه ششم توسعه است.\nمحرک‌های جذب نیروی کار\nبا توجه به نتایج به‌دست آمده در این گزارش، بازوی پژوهشی مجلس دو راهکار اصلی برای بهبود وضعیت اشتغال و افزایش به‌کارگیری جوانان فارغ‌التحصیل دانشگاهی در بخش صنعت ایران در قالب طرح‌های اشتغال‌زایی مانند «طرح کاج» پیشنهاد داده است. در راهکار اول که «اصلاحات نهادی و افزایش مشارکت بخش خصوصی در بخش صنعت» است، تقویت بخش‌خصوصی برای ایجاد اشتغال و اصلاح ساختار فعلی اشتغال در این بخش مورد توجه قرار گرفته است. تحقق این امر مستلزم تغییرات نهادی و ساختاری جدی هم در بازار نیروی کار و هم در نظام آموزش است. در حال‌حاضر ایران در بین کشورهای در حال توسعه به لحاظ محیط کسب‌وکار در پایین‌ترین رتبه‌ها قرار دارد و انعطاف‌پذیری بازار نیروی کار به حدی کم است که انگیزش لازم را برای سرمایه‌گذاری بخش خصوصی فراهم نمی‌کند. اصلاح زیرساخت‌های نرم (یعنی قوانین و مقررات) می‌تواند سرمایه‌گذاری بخش‌خصوصی را به ویژه در صنایع دانش‌بنیان و مبتنی بر فناوری‌های پیشرفته ترغیب کند. در این میان یکی از مهم‌ترین موارد، نظام تشویقی برای شکل‌گیری مهارت‌هاست که نیازمند انعطاف‌پذیری بیشتر نظام آموزشی و استقلال بیشتر بخش خصوصی برای مشارکت در راهبری نظام آموزشی است اما راهکار دوم که «افزایش ضریب نفوذ فناوری و نوآوری در بخش صنعت» است، نشان می‌دهد که جهت‌گیری سیاست‌های صنعتی به سمت فناوری و نوآوری، فرصت‌های جذب فارغ‌التحصیلان در بخش صنعت را افزایش می‌دهد. در این راستا سیاست‌گذاری‌های دولتی باید طرف عرضه و طرف تقاضا را به‌طور همزمان پوشش دهد. به هر حال می‌توان گفت رسوخ فناوری و نوآوری در بخش صنعت، اصلی‌ترین محرک تقاضا برای جذب نیروی کار با تحصیلات دانشگاهی است.


تایید واکسن فایزر توسط نهادهای نظارتی آمریکا - | اولین مجله پارسی زبان برای ایرانیان\nتایید واکسن فایزر…\nروز دوشنبه؛ ایالات متحده واکسن فایزر را بطور کامل تایید کرد. این تاییدیه ممکن است نقطه عطفی در افزایش اعتماد عمومی مردم در زمینه دریافت واکسن، در طول شیوع واریانت دلتا باشد.\nاین واکسن اکنون قوی ترین تاییدیه از سوی سازمان غذا و دارو را دارد. بیش از ۲۰۰ میلیون دوز از این واکسن قبلا در ایالات متحده و صدها میلیون دوز در سراسر جهان تزریق شدهاست.\nبه گفته کمپانی فایزر، ایالات متحده اولین کشوری است که بطور کامل این واکسن را تایید کرده است. آلبرت بورلا، مدیرعامل این کمپانی در بیانیه ای اظهار امیدواری کرد که این تصمیم به افزایش اعتماد به واکسن کمک میکند؛ زیرا واکسن بهترین ابزاری است که برای محافظت از خود در اختیار داریم.\nجو بایدن در توئیتی نوشت: درحالیکه که هرسه واکسن کووید-۱۹ مطابق با استانداردهای FDA هستند؛ این تاییدیه باید اطمینان بیشتری درمورد ایمنی بخشی و موثر بودن این واکسن ایجاد کند. اکنون زمان آن رسیده که اگر هنوز واکسینه نشدهاید، اینکار را انجام دهید.\nاواسط ماه آگوست، سخنگوی فایزر گفت که این کمپانی پرونده دارویی جدیدی برای تبدیل مجوز موقت این واکسن به تاییدیه کامل، به کانادا ارسال کرده است. او درباره زمان پاسخگویی بهداشت کانادا به سازندگان دارو نظری نداد.\nتلاش احزاب کانادائی، برای جلب رای افراد تازه وارد\nبرچسب ها : بهداشت کانادا تایید واکسن فایزر تایید واکسن فایزر توسط نهادهای نظارتی آمریکا جو بایدن فایزر واکسن فایزر


آموزش بهترین ترفند های عکاسی حرفه ای بهترین کلاس آموزش عکاسی حرفه ای غرب تهران با مدرک معتبر بین المللی بهترین آموزشگاه عکاسی مقدماتی دیجیتال. آموزش شناخت دوربین و تنظیمات و منو دوربین عکاسی و تکنیک های عکاسی حرفه ای و نورپردازی و نورسنجی در کاسی در بهترین کلاس عکاسی تهران کلاس عکاسی استاد محمد قدیمی با نگاه عکاسانه\nعکاسی طیف گسترده‌ای از مخاطبین را در بر می‌گیرد. برخی از ابتدا عکاسی را سرگرمی دانسته و با یادگیری عکاسی می‌خواهند نسبت به قبل عکس‌های بهتری با دوربین حرفه‌ای خود بگیرند؛ گروهی جدی‌تر بوده و به دنبال یادگیری کامل این هنر هستند تا دوربین عکاسی را بهتر در اختیار خود گرفته و دل مشغولی خود را با این رسانه تمام عیار ثبت نمایند. دسته‌ای از مخاطبین نیز عکاسی را فرا می‌گیرند تا بتوانند با اشراف بر هنر و فنون عکاسی وارد دنیای عکاسی حرفه‌ای شده و به درآمدزایی از این هنر بپردارند.\nما معتقدیم هر هدف و به هر منظور باید عکاسی "حرفه‌ای" فرا گرفت؛ چرا که عکاسی تنها فشردن یک دکمه نیست! عکس زمانی شروع به شکل‌گیری می‌کند که ما ابتدا ببنیم! به دیده خود بیاندیشیم و با تکیه بر فنون صحیح استفاده از ابزار عکاسی، آنچه را که دیده‌ایم به بهترین شکل ثبت نماییم.\nپس تفاوتی نمی‌کند که تنها بخواهیم از فرزند خود عکسی بگیریم، درونیات خود را در قالب عکس به تصویر بکشیم و یا جهت کسب درآمد از افراد، اشیا و... عکاسی کنیم. همه این عکس‌ها به معنایی عام باید "خوب" باشند و چه بهتر که این خوب را حرفه‌ای دیده و با نگاه عکاسانه هر سطح از نیازمان را به تصویر کشیم.\nبهترین کلاس آموزش عکاسی کلاس عکاسی حرفه ای آموزش عکاسی حرفه ای بهترین آموزشگاه معتبر عکاسی تهران آموزشگاه استاد محمد قدیمی کلاس عکاسی نگاه عکاسانه آموزش هنر عکاسی مدرک معتبر عکاسی کلاس عکاسی تبلیغاتی


پشت پرده منزجرکننده درباره برند «D و G» - اندکی صبرسحرنزدیک است\nیکشنبه 24 اسفند‌ماه سال 1393 @ 01:19 ب.ظ\nبه گزارش مشرق، یک هفته دیگر تا آغاز سال جدید باقی مانده و مردم کشورمان در تکاپوی فراهم‌کردن مایحتاج شب عید هستند. بسیاری نیز تاکنون پوشاک و خوراک مورد نیاز خود را تهیه کرده‌اند، اما عده دیگری هنوز برای خرید البسه اقدام نکرده‌اند. از سوی دیگر تب خرید «لباس مارک» به خصوص میان اقشار مرفه جامعه همیشه داغ بوده است. یکی از این برندهای معروف «D&G» است. شاید برایتان سؤال شود که چرا از میان برندهای متعدد، تنها این نام را مطرح کردیم؟ با ما همراه باشید تا پاسختان را بیابید.\n1. تصاویر مستهجنی نیز از این افراد در فضای مجازی موجود است که صد البته قابل انتشار نیست.\nطرح/ نروند دنبال «برند»...\nمسئول اکران فیلم‌ها با مضمون خیانت مشخص شد\nانتقاد مسئولان گمرک از وزارت صنعت\nمشروح مراسم تودیع و معارفه فرماندهان ناجا\nخرج‌تراشی 50 میلیون پوندی ونگر برای آرسنال\nسازماندهی هسته‌های مردمی برای تذکر لسانی\nاسلامیان:تا حق‌پخش و کپی‌رایت حل نشود درجا می‌زنیم


خانه » آشپزی » انواع نوشیدنی و بستنی » طرز تهیه نوشیدنی مارگاریتا توت فرنگی خوش طعم و خوشمزه مرحله به مرحله\nمارگاریتا چیست؟ مارگاریتا نوعی نوشیدنی خنک و تابستانی است. خاستگاه اولیه این نوشیدنی مشخص نیست اما ممکن است خاستگاه اولیه آن آمریکا باشد. نوشیدنی مارگاریتا را در لیوان های سر شور سرو می کنند و این نوع سرو برای مارگاریتا کاملا مرسوم است. اگرچه مارگاریتا معمولا الکی بوده و از مشروبات الکلی برای تهیه آن استفاده می شود اما انواع مختلفی از نوشیدنی مارگاریتا غیر الکلی نیز وجود دارد که در ادامه یکی از آن ها را به شما آموزش خواهیم داد.\nطرز تهیه مارگاریتای توت فرنگی غیر الکلی\nتوت فرنگی تازه: ۴۵۵ گرم\nآب لیمو ترش تازه: یک چهارم پیمانه ( ۶۰ میلی لیتر )\nآب پرتقال: یک دوم پیمانه ( ۱۲۰ میلی لیتر )\nشکر: دو قاشق غذاخوری برای طعم دادن\nیخ: ۱۲ حبه مکعبی\nتوت فرنگی برای تزیین: به مقدار لازم\nلیمو ترش ورقه شده: به میزان لازم\nطرز درست کردن مارگاریتا توت فرنگی\nمرحله اول: لیوان های مخصوص مارگاریتا را آماده کنید. مارگاریتا در ظرف های لب شور سرو می شود. جام یا لیوانی که می خواهید مارگاریتا را در آن سرو کنید برداشته و لبه های آن را با آب لیمو ترش تازه مرطوب کنید. مقداری نمک دانه درشت در ظرفی بریزید و جام یا لیوانی که لبه اش را مرطوب کرده اید در نمک فرو ببرید. مقداری نمک به لبه ظرفتان می چسبد. لیوان را گوشه ای بگذارید تا برای سرو مارگاریتا آماده باشد. مانند شکل زیر لبه لیوان ها باید کاملا به نمک آغشته باشد.\nمرحله دوم: توت فرنگی ها، آب پرتقال و آب لیموترش و یخ ها را در مخلوط کن بریزید. ترجیحا نوشیدنی مارگاریتا را با آب پرتقال و لیموی تازه تهیه کنید. اگر به آب پرتقال تازه دسترسی ندارید می توانید از آب میوه های بازاری با درصد خلوص بالا استفاده کنید.\nمرحله سوم: مخلوط کن را روشن کنید تا مواد خوب با هم میکس شوند. پنج دقیقه زمان برای این کار کافیست.\nمرحله چهارم: نوشیدنی را از مخلوط کن داخل لیوان های اماده شده بریزید. دقت کنید که نوشیدنی با نمک های لبه لیوان تماس پیدا نکند.\nمرحله پنجم: یک برش لیمو و یک برش توت فرنگی روی لبه لیوان قرار دهید تا نوشیدنی شما چشم نواز تر شود. مارگاریتا آماده سرو می باشد. از این نوشیدنی خوشمزه و سالم و مقوی در روزهای گرم سال غافل نشوید هر چند می توان گفت مارگاریتا نوشیدنی ای برای تمام فصول است.\nبرچسب ها : مارگاریتا , مارگاریتا چیست؟


ثبت سند ماشین در دفترخانه اختیاری است – مسئول قانون ماشین قوانین قانونی اخبار اجتماعی\nگت بلاگز اخبار اجتماعی ثبت سند ماشین در دفترخانه اختیاری است\nثبت سند ماشین در دفترخانه اختیاری است\nنائب رییس مجلس شورای اسلامی با اعلام اینکه پلیس تخلفی نداشته و به وظایف قانونی خود عمل می‌کند گفت: ثبت سند در دفترخانه اختیاری است و دلیلی جهت نقض نظریه معاونت\nنائب رییس مجلس شورای اسلامی با اعلام اینکه پلیس تخلفی نداشته و به وظایف قانونی خود عمل می کند گفت: ثبت سند در دفترخانه اختیاری است و دلیلی جهت نقض نظریه معاونت قوانین مجلس وجود ندارد.\nبه گزارش مهر، کش وقوس های فراوان در خصوص ثبت سند ماشین در مراکز تعویض پلاک نیروی انتظامی و یا دفاتر اسناد رسمی بدان جا رسیده که پای معاونت قوانین مجلس نیز به این ماجرا باز شد و رای به نفع پلیس صادر شد که البته در نهایت رای به نفع مردم است.\nدر نظریه معاونت حقوقی مجلس آمده که به موجب ماده ۱۲۸۷ قانون مدنی، سند خودروی صادره از سوی نیروی انتظامی رسمیت دارد و همچنین مستند قانونی مبنی بر الزام مراجعه به دفتر منزل ثبت و اسناد جهت نقل و انتقال ماشین یافت نشد.\nدکتر مسعود پزشکیان نایب مدیر مجلس، در جمع خبرنگاران به بیانات ضد و نقیض بسیاری که له و علیه این «نظریه معاونت حقوقی مجلس» چند روز گذشته در رسانه ها شاهد بودیم، تصویر العمل نشان داد.\nنایب مدیر مجلس در پاسخ به این سئوال که جایگاه معاونت قوانین مجلس جهت پیگیری به تعارضات قوانین به چه میزان اعتبار دارد، گفت: جایگاه این معاونت کاملاً معتبر و قانونی هست؛ همه اشتباهات و تعارضات را بررسی کرده، تطبیق داده و اعلام می کند؛ در هر صورت اگر اشکال و ایرادی وجود داشته باشد مرجعی که پیگیری می کند اداره قوانین است.\nجایی جهت نقض قوانین مجلس وجود ندارد\nپزشکیان در پاسخ به این که آیا امکان نقض رای و نظریه معاونت قوانین مجلس وجود دارد، اعلام کرد: چه دلیلی جهت نقض وجود دارد؟ مگر می شود قانون را نقض کرد؟ مگر این که کسی نخواهد قانون را اجرا کند.\nوی همچنین در پاسخ به این که علت مخالفت بعضی از نمایندگان مجلس با این مصوبه که به نفع مردم است چیست؟ گفت: پر واضح است که نظر نماینده با قانون تفاوت دارد، نماینده شاید نظرش بر این منوال باشد که این قانون را قبول نداشته باشد و آن را به گونه دیگری تفسیر کند ولی در هر حال این نماینده نیست که قانون را تفسیر می کند؛ اداره قوانین است که قوانین را بررسی کرده، تفسیر می کند، تطبیق می دهد و اعلام نظر نهایی می کند.\nقانون را مجلس اعلام می کند؛ نه قوه قضائیه\nپزشکیان در خصوص این که بعضی از نمایندگان مجلس اظهار کرده اند که اعلام نظر نهایی به وسیله معاونت قوانین مجلس، اشتباه است و چون سابق بر این، قوه قضاییه رای دیگری صادر کرده هست؛ بایستی به همان شکل پیش برود، گفت: باید بدانیم قوه قضاییه نیز نظر خود را اعلام می کند ولی آن که باید قوانین را اعلام کند؛ مجلس است.\nبه گفته وی قانون است که می تواند حکم کند و نه این که یک گروه سر دفتر دار بخواهند تصمیم بگیرند و قوه قضاییه هم بخواهد حکمی خلاف آن قانون صادر کند.\nعدم ثبت منقولات ارزشمندی همچون طلا و جواهر در دفترخانه ها\nنماینده مردم تبریز در مجلس در خصوص نظر شخصی خود نیز گفت: بسیار واضح است آن چیزی را که قانون مشخص و مصوب کرده و مجلس نیز اعلام کرده مد نظر هست؛ آن حکمی که در رابطه با اموال منقول وجود دارد بر این مبنا است که الزامی ندارد در جایی ثبت شود؛ بسیاری از منقولات از جمله بعضی از وسایل منزل، طلا و جواهر که بسیار هم گرانقیمت هستند هیچ گاه به وسیله صاحبانشان در دفترخانه ها ثبت نمی شوند که حتماً مورد نیاز باشد ماشین ثبت شود.\nپزشکیان در پاسخ به این که آیا پیگیری پلیس برعملی شدن این مواد قانونی صحیح است؟، گفت: باید به این امر اذعان داشته باشیم که بحث هویت، مالکیت، شماره و یا کدی که به یک ماشین می دهند؛ و نیز بسیاری از مسایل و پرسشها در رابطه با جرم و جنایات، تصادفات و حوادثی که ممکن است اتفاق بیفتد و همچنین پیگیری به مسایلی از این قبیل برعهده پلیس بوده وهست؛ در انتها این پلیس است که صحت و سقم آن را محرز و تعیین کرده و اعلام می کند.\nبه گفته وی هنگامی که پلیس نتواند بر روی مباحث تسلط داشته و اطلاعی از آنها نداشته باشد، نمی توان مباحث را در جامعه مدیریت کرد؛ در نتیجه، پلیس نه تنها از دید مادی باید عنوان را مد نظر قرار دهد بلکه به لحاظ وظایف و تکالیف ملزم به انجام است.\nپزشکیان تصریح کرد: بنده اصلاً به این عنوان از دید مادی نگاه نمی کنم؛ وظایف پلیس است که درآن وظیفه دارد کد و شماره وسایل نقیله، صحت و سقم و تخلفاتی که را احیاناً رخ می دهد را به نوعی دسته بندی و کد گذاری کرده، و در انتها مالکیت ها را مشخص و تعیین کند تا بتواند اگر مسئله و یا مانعی پیش آمد تصمیم گرفته وعمل کند.\nوی تأکید کرد: ضررمادی مردم و بحث مالی، یک بخش کوچکی از اهمیت این عنوان خاص و خاص را در بر می گیرد.\nرای کمیسیون اصل نود، به معنای الزام ثبت دفترخانه ای نیست\nنائب مدیر مجلس در خصوص براق سازی اظهارنظرهای بعضی از نمایندگان مبنی بر این که کمسیون اصل نود رای به ثبت در دفترخانه ها داده و این مصوبه مورد نیاز الاجراست، گفت: بی شک کمیسیون می تواند رای به ثبت بدهد ولی این به معنای الزام جهت حضور در دفاتر اسناد رسمی جهت ثبت نیست، می توان به میل خود به این دفاتر مراجعه کرد، در هرحال؛ عنوان بسته به نظر و سلیقه اشخاص دارد.\nبه گفته پزشکیان، هیچ اضطراری جهت حضور در دفتر منزل ها درخصوص به ثبت رساندن و نقل و انتقالات ماشین نیست و الزام قانونی در این مورد خاص وجود ندارد.\nنایب مدیر مجلس در پاسخ به این سئوال که آیا در صورت شکایت دفاتر اسناد، کمیسیون اصل نود مجلس می تواند به عنوان ورود کرده و از ناجا شکایت کند، گفت: هنگامی که که معاونت حقوقی مجلس، قوانین را تطبیق می دهد و آن را اعلام می کند چه چیزی را می خواهند پیگیری مجدد کنند؟ از چه چیزی می خواهند شکایت کنند؟ این موضوعی است که بایستی سئوال شود ببینیم پیگیری و شکایتشان در خصوص چه مسئله ای است.\nمسعود پزشکیان همچنین با تأکید بر این که پلیس تخلفی نکرده افزود: نیروی انتظامی به وظایف قانونی خود عمل می کند اگر این کار را نکند باید از پلیس شکایت کرد؟ نه این که اگر کارشان را مطابق روال انجام داد شاکی آنها شویم.\nواژه های کلیدی: قانون | ماشین | قوانین | قانونی | اخبار اجتماعی


اختراع تازه اپل برای پاکیزگی نمایشگرهای همراه\nبر اساس اختراعی که اپل به تازگی ثبت کرده، این شرکت قصد دارد در آینده نزدیک سطح رویی نمایشگرهای وسایل مختلف الکترونیک را با یک ماده مقاوم در برابر چربی و عرق بپوشاند تا از کثیف شدن مکرر نمایشگرها جلوگیری کند.\nاین ماده که حالت مایع دارد، oleophobic نام دارد و با استفاده از روشی موسوم به Physical Vapor Desposition بر روی سطح نمایشگر باقی می ماند. در قالب این روش ماده یاد شده در قالب بخار بر روی سطح نمایشگر گوشی ته نشین شده و چرک و عرق ناشی از تماس دست را از روی سطح گوشی پاک کرده و صفحه آن را به طور مرتب تمیز و قابل مشاهده نگه می دارد.\nاپل قبلاً نمونه های اولیه ای از این فناوری را بر روی گوشی های iPhone 3GS، iPhone 4 و حتی آی پد امتحان کرده بود. اما به نظر می رسد تکمیل این فناوری مستلزم گذشت مدت زمان بیشتری است.\nبرخی منابع نزدیک به اپل می گویند گوشی آیفون 5 احتمالا اولین محصولی خواهد بود که مجهز به این فناوری است.


چگونه مرجان به تغییرات اقلیمی واکنش نشان می دهد • کمپین جدید پانتون • Orphek\nتو اینجایی: خانه / اخبار / چگونه مرجان به تغییرات آب و هوا پاسخ می دهد\nژوئن 21، 2019\nچگونه مرجان به تغییرات آب و هوا پاسخ می دهد\nکمپین جدید پانتون\nرنگ مرجان در تماس نهایی خود را به رشد است\nهر سال Pantone Color of the Year خود را که شامل یک فرایند انتخاب است منتشر می کند، نیازمند بررسی دقیق و تحلیل روند است. کارشناسان رنگ Pantone در موسسه Color Pantone برای انتخاب هر سال، جهان را به دنبال تأثیر رنگ های جدید می اندازند.\nرنگ 2019 سال از Living Coral نامیده می شود. PANTONE 16-1546 Living Coral جنبه های دلخواه، آشنا و انرژی دهنده رنگ موجود در طبیعت را منتشر می کند. در شکوه و شکوه و در عین حال متاسفانه غیر قابل انعطاف، در زیر دریا نمایش داده می شود، این رنگ زنده و پرتقال چشم و ذهن را مسخره می کند. پلانتون زندگی مرجانی در مرکز اکوسیستم طبیعتا زنده و کروماتیک قرار دارد و از اینکه چگونه صخره های مرجانی سرپایی به یک کالیسوپتر رنگی متنوع ارائه می دهند، جالب توجه است.\nبرای ما علاقه مندان، علاقه به مرجان ها و زیستگاه طبیعی آن و شور و شوق ما برای این موجودات دریایی چیزی است که ما را به نگرانی در مورد گرم شدن جهانی و رشد این موجودات ظریف می برد.\nخوشبختانه شرکت هایی نظیر Pantone، Adobe و The Ocean Agency تصمیم گرفتند مشکل را مورد توجه قرار دهند و توجه و توجه بیشتری را به یک عموم مردم جلب کنند.\nدرخشان درخشان رفته است\nوقتی Pantone اعلام کرد که Living Coral به عنوان رنگ 2019 از سال است، بسیاری از آنها با توجه به وضعیت وخیمی که در اقیانوس های ما داشتند، به سرعت نشان داده می شود. در طول سال های اخیر 30، 50٪ از صخره های مرجانی جهان از دست رفته است، و ما را از یک اکوسیستم ارزشمند سلب کرده است. در حال حاضر، Pantone، Adobe Stock و غیرانتفاعی آژانس اقیانوس آرام همدیگر را جمعآوری کردهاند تا با توجه به این وضعیت بدرخشند درخشان درخشان رفته است. برای این کمپین، مجموعه ای از سه رنگ مطابق با مرجان های فلورسنت لحظات قبل از مرگ را برای عموم آزاد کرده است.\nاین پدیده که به عنوان فلورسانس مرجان شناخته می شود، نوعی "آخرین خط دفاع" است که قبل از تحریک به سفید شدن و در هنگام آشنایی با فیلم جادوگر 2016 مستند Chals Coral برنده جایزه اسکار شد. ریچارد وورس، بنیانگذار آژانس اقیانوس آرام، می گوید: "فقط تعداد انگشت شماری از مردم همیشه شاهد چشم انداز بسیار دیداری از مرجان های درخشان در رنگ های پر جنب و جوش بوده اند. "با این حال این پدیده مسلما شاخص نهایی یکی از بزرگترین چالش های زیست محیطی - گرم شدن اقیانوس و از دست دادن صخره های مرجانی است."\nدرخشان زرد، آبی و بنفش\nرنگ های آبی، بنفش و زرد باور نکردنی رنگ را رنگ می کنند، اما در حالی که زیبا به نظر می رسد، آنها نیز یادآوری قابل توجهی از آنچه در خطر است. در حال ساخت مجموعه ای که در اطراف درخشان آبی، درخشان بنفش و درخشان زرد قرار گرفته است، سهام Adobe بار دیگر به مردم یادآوری می کند که چگونه طراحی عالی می تواند تاثیر اجتماعی داشته باشد.\nلاوری پرسمن، معاون شرکت مؤسسه رنگ پانتون، می گوید: "مرجان های زنده به طور طبیعی نفیس هستند، اما به طرز جادویی این نور درخشان از مرجان های در حال مرگ است که مورد توجه ما است." "به نظر می رسد مرجان ها SOS رنگی را ارسال می کنند که می گوید:" لطفا به من نگاه کنید؛ من قبل از لغزش باید متوجه شدم. به این ترتیب، این رنگ های فوق العاده پر جنب و جوش می تواند رنگ های بحران آب و هوا را در نظر بگیرد. "\nچالش درخشان چشمانداز به خلاقیتها این است که از این رنگها و همچنین Adobe Stock Images توسط آژانس اقیانوس آرام استفاده شود. به آرامی به مردم یادآوری آنچه که ما در معرض خطر از دست دادن است، امید است که این آگاهی پررنگ تغییر را تحریک کند. به این ترتیب، آنها از سازندگان خواستند تا کار خود را با استفاده از hashtag #GlowingGone به اشتراک بگذارند.\nOrphek Led Lighting و محیط زیست\nچرا ما آغاز شده Orphek در\nرعد و برق، درجه حرارت آب، تغذیه استراتژی و شیمی آب، همه بر رشد موجودات زنده و ظاهر کلی یک آکواریوم است.\nنور مناسب، یکی از مهم ترین جنبه های از هر آکواریوم، و یکی از بزرگترین چالش ها برای آکواریوم است. آن استفاده می شود را برای ما به عنوان aquarist برای سال های بسیاری، به ویژه هنگامی که در حال رشد مرجان.\nبسیاری از علاقه مندان مانند ما امروز مسئول حفاظت از این اکوسیستم هستند، این موجودات و دیگران در اطراف آنها با تکثیر بخش هایی از اقیانوس در خانه های خود و مکان های عمومی زندگی می کنند.\nدر واقع ما آنها را حفظ می کنیم برای نسل های آینده!\nدر حالی که تلاش برای شبیه سازی طبیعت در محدوده اسیری به همان اندازه که ممکن است، و با توجه به کارایی، Orphek از راه حل های نور در بازار در آن زمان راضی نبود.\nبنابراین ما تصمیم به استفاده از تجربه ما به عنوان علاقمندان و گروه زیست شناسان دریایی و مهندسان به منظور توسعه یک محصول از خود ما.\nاز ابتدا نگرانی اصلی ما این بود که یک راه حل را پیدا کنیم که نه تنها به نیازهای آکواریوم پاسخ می دهد، بلکه یک طراحی عالی، عملکرد عالی و اجزای با کیفیت بالا نیز دارد.\nتعهد به محیط زیست\nاز آن زمان به بعد، تمام محصولات ما ثابت کرده اند خود را بسیار موفق بیش از کاشته، صخره SPS و آکواریوم عمومی، و به سرعت، به احترام و به رسمیت شناختن به عنوان یک رهبر در فناوری روشنایی LED و نوآوری به دست آورد.\nدوست داشتنی طبیعت به عنوان کار می کنیم و آگاهی در مورد محیط زیست، ما فقط محصولات با تاثیر مثبت قابل توجهی در زندگی همه است، ایجاد می شود.\nبا سادگی با تولید یک راه حل کارآمد چراغ روشنایی Orphek است کمک به کاهش دی اکسید کربن بیش از حد، اکسید گوگرد و انتشار زباله های هسته ای که در حال حاضر در حال وارد شدن به جو منتشر شده در هر روز، منجر به یک دنیای پاک کننده و یکی که بسیار بیشتر طول بکشد.\nسازگار با محیط زیست راه حل های روشنایی ما هیچ گرمای تابشی را تولید و آنها را به آکواریوم دما بیش از دو درجه سانتیگراد بالاتر از دمای اتاق را افزایش نمی دهد! به زودی شما را پیدا خواهد کرد که با استفاده از محصولات روشنایی LED Orphek، به شما خواهد شد رنگ و رشد، رسیدن به خنک کننده و برق کمتر از هالیدهای فلزی و یا هر شکل سنتی دیگر از روشنایی.\nیاد بگیرید چگونه Orphek باعث می شود که مرجان های خود را با استفاده از نور پاپ کنید!\nOrphek بسیاری از چراغ های زرق و برق دار LED را در طول سال ساخته است.\nدر حالی که Atlantik در طول سالها به مقدار زیادی تکامل یافته است، به ویژه در مورد قابلیت ها، ما فکر می کردیم که فقط می توانیم روی کانال آبی / بنفش کانال های مرجانی خود تمرکز کنیم.\nلطفا بروید به: CORALS POP برای یادگیری همه چیز در مورد آن!\nاگر شما در هر کشور در سراسر جهان هستند و شما نیز به مایل:\nبهبود کیفیت زندگی گیاهان و گونه های تازه آب شما را بهبود می بخشد\nنصب ثابت شسته و رفته و آسان برای تمیز کردن\nخود نه تنها یک طراحی مفهومی LED راه حل نور است، اما رنگ و رشد فن آوری است\nما بسیار خوشحال خواهد شد جهت پیدا کردن بهترین چراغ Orphek در LED برای مخزن شما.\nبه ما ایمیل بزنید contact@orphek.com و ما به شما کمک خواهیم کرد که شروع کردید شما همچنین می توانید با پر کردن فرم ما به ما برسید


دولت باغچه‌لی، رئیس حزب حرکت ملی ترکیه با بیان اینکه مرتبط دانستن گروههای تروریستی با کُردها، برخلاف وجدان انسانی بوده و گناهی سنگین است، اعلام کرد: ترامپ از تشکیل منطقه امن در شمال سوریه به عمق 30 کیلومتر سخن گفته و دولت (ترکیه) نیز نظر مثبت نسبت به آن داشته است. اگر این منطقه تحت کنترل و نظارات ترکیه باشد و علاوه برآن مبارزه با تروریسم نیز بدون اغماض ادامه یابد، حرفی نداریم.\nدولت باغچه‌لی همچنین با بیان اینکه آمریکا با تشکیل منطقه جدید خودمختار در شرق فرات به دنبال گسترش تروریسم است، تصریح کرد: اگر چشمان خود را به سناریوی پلید آمریکا بسته و به جای منطقه امن، منطقه حائل را بپذیریم و همانند رویدادهای پس از جنگ خلیج به یک منطقه پرواز ممنوع قانع شویم، تمام زحمات‌مان بر باد خواهد رفت.\nرئیس حزب حرکت ملی ترکیه گفت: مبارزه قاطعانه دولت با تروریسم تا به امروز بسیار به جا و درست بود. هشیار بودن دولت نسبت به تهدیدها بسیار حائز اهمیت است. ما نیز به عنوان حزب حرکت ملی همیشه در کنار دولت قرار خواهیم گرفت.\nرئیس حزب حرکت ملی ترکیه


فوتبال يا زنان؟ مساله اين است | اتاق خبر\nکد خبر: 417542\nتاریخ انتشار: 25 مهر 1397 - 08:52\nنگاهي به فيلم «عرق سرد»:\nيكي از خوبي‌هاي عرق سرد اين است كه اگر از اصل ماجرايي كه سال گذشته مدتي ورزش كشور را به خودش مشغول كرد بي‌خبر باشيم، مشكلي هنگام ديدن فيلم پيدا نمي‌كنيم.\nاتاق خبر|علی صائمی| ماجرا از اين قرار بود كه نيلوفر اردلان بازيكن تيم ملي فوتسال كشورمان هنگام عزيمت به مسابقات جام ملت‌هاي آسيا در سال 2015 متوجه شد كه همسرش او را ممنوع‌الخروج كرده. همسر اردلان، مهدي توتونچي مجري شبكه ورزش و برنامه‌هاي شب‌هاي فوتبالي است. اين ماجرا جنجال زيادي در رسانه‌ها به وجود آورد و تقريبا همه را به واكنش واداشت كه احتمالا از آن مطلعيد. در نهايت اردلان با حكم دادستاني توانست تيم را در مسابقات قهرماني جهان همراهي كند. ما كاري به اصل ماجرا و زندگي خصوصي اين دو نفر نداريم. اما مشخص است كه فيلم «عرق سرد» با الهام از اين واقعه ساخته شده. حتي اگر ابتداي فيلم تاكيد شود كه كليه مشابهت‌هاي فيلم با اشخاص حقيقي تكذيب مي‌شود. اين جمله به خاطر احتمال شكايت توتونچي در ابتداي فيلم نوشته شده تا درگيري‌هاي حقوقي پيش نيايد.\nاما اگر بخواهيم به خود اثر بپردازيم، اولين چيزي كه توجه ما را جلب مي‌كند تاثير فوتبال در اين فيلم است. عرق سرد درباره يك بازيكن فوتسال است. يك بازيكن معروف فوتسال زنان كه درگير قوانين مردسالارانه جامعه شده. فيلم هم با يك مسابقه فوتسال بين ايران و كشوري خارجي كه احتمالا تايلند است شروع مي‌شود. بازي در ايران در حال برگزاري است و از همين ابتداي فيلم، عدم اشراف كارگردان به ورزش فوتبال نمايان مي‌شود. اول از همه اينكه مسابقات جام ملت‌هاي آسيا هميشه به صورت متمركز برگزار مي‌شود و اين طور نيست كه نيمه نهايي مسابقه در ايران برگزار شود و فينال در كوالالامپور مالزي! ضمن اينكه تيم‌هاي خارجي كه براي بازي‌هاي حتي دوستانه به ايران سفر مي‌كنند، حاضر نيستند با حجاب بازي كنند، چه برسد به مسابقات رسمي. اينكه كارگردان برداشته لباس پوشيده تن بازيكنان خارجي كرده شايد با توجيه گرفتن مجوز بوده باشد اما قابل قبول نيست و يك گاف محسوب مي‌شود. وقتي كارگردان تصميم مي‌گيرد چنين فيلمي بسازد بايد فكر همه جاي آن را بكند. چون اگر قرار است جام ملت‌ها بر اساس قوانين سهيل بيرقي برگزار شود، فينال را هم به تهران مي‌آورد تا اين همه دردسر پيش نيايد! اما نوع نشان دادن بازي ايران و تايلند در ابتداي اثر هم محل سوال است. همه‌چيز در تصنعي‌ترين حالت ممكن است. قبول كه سخت است به تصوير كشيدن فوتسال. اما اين انتخاب كارگردان است و بايد تمهيدي براي آن بيانديشد. اينكه صرفا دوربين سريع حركت كند و تند تند كات بخورد كافي نيست. اينكه بازيكنان هيچ مهارت خاصي در كار با توپ نشان نمي‌دهند ايراد است. اينكه جريان بازي مشخص نيست ايراد است. اينكه بازي هيچ هيجاني غير از ريتم سريع ندارد ايراد است.\nفيلم با همين معضل شروع مي‌شود و تا انتها هم درگير آن مي‌ماند. نمي‌خواهم وارد مسائل فني فيلم نظير شخصيت‌پردازي و روايت شوم. تمركز من بر استفاده از فوتبال در يك فيلم فوتبالي است. عرق سرد به هيچ عنوان نتوانسته فوتبال را در فيلم ته‌نشين كند. فوتبال هيچ كاركرد دراماتيكي ندارد. شما مي‌توانيد افروز، شخصيت اصلي فيلم را كه يك فوتباليست است با يك محقق عوض كنيد كه شوهرش اجازه خروج به او نمي‌دهد، با يك نويسنده عوض كنيد، اصلا با يك آدم معمولي عوض كنيد. هيچ تغييري در فيلم رخ نمي‌دهد. كارگردان متوجه عظمت و تاثيرگذاري ورزشي به اسم فوتبال در جامعه نيست. نتوانسته تفاوتي را كه فوتباليست بودن شخصيت اصلي در ماجرا به وجود آورده، تصوير كند. همچنين اينكه همسر افروز يك مجري برنامه ورزشي است تاثيري در روند فيلم ندارد. شما او را هم مي‌توانيد با يك دكتر يا مهندس يا يك سبزي‌فروش عوض كنيد. كاركردهاي اجتماعي اين شخصيت‌ها صرفا در يك سكانس فيلم كه وكيل افروز مي‌گويد: «همه در حال ساخت هشتگ براي تو هستند»، خلاصه مي‌شود. سهيل بيرقي بيشتر از اينكه بر فوتباليست بودن افروز تاكيد كند بر «زن» بودن او تاكيد مي‌كند. همان‌طوري كه در فيلم سابقش «من» هم نشان داده بود كه دغدغه اصلي‌اش چيست. و دليل اينكه فوتبال در فيلم اخير او به حاشيه رانده شده همين نكته كليدي است.\nعرق سرد دنياي محدودي دارد. با وجود اينكه پتانسيل بزرگ‌تر شدن داشت. با وجود اينكه مي‌توانست از زواياي مختلفي به ماجرا نگاه كند، اما همه‌چيز را به يك رابطه لج و لجبازي بين ياسر و افروز و نشان دادن مظلوميت شخصيت زن تقليل داده. باران كوثري فوتباليستي بود كه چندان نشاني از فوتباليست بودن نداشت. نه تكنيكش و نه استايلش. هرچند در ساير قسمت‌هاي فيلم بازي خوبي از خودش به نمايش گذاشته بود. فدراسيون فوتبال گرچه نشاني از واقعيت فدراسيون فوتبال داشت، مانند منفعل بودن رييس فدراسيون و اين جور موارد، اما در فيلم بيرقي خيلي نااميدكننده و كوچك نشان داده شده بود. يك اتاق و يك راهرو. يك منشي و يك ميز و چند صندلي. همان‌طور كه صدا و سيما و برنامه‌اي كه همسر افروز مجري آن به حساب مي‌آمد تنها يك فيگور بود.


گزینه های Xidel و نرم افزارهای مشابه — Altapps.net\nXidel یک ابزار خط فرمان منبع باز برای بارگیری صفحات x / html و سپس استخراج داده ها از آنها با استفاده از انتخاب های CSS 3 ، xpath 2 یا الگوهای مطابق با الگوی است.\nXidel ابزاری برای خط فرمان منبع باز برای بارگیری صفحات x / html و سپس استخراج داده ها از آنها با استفاده از انتخاب های css 3 ، xpath 2 یا الگوهای مطابق با الگوی است.نوع مانند ترکیبی از wget با xmlstarlet.\nگزینه های Xidel برای همه سیستم عامل های دارای مجوز\nهمه سیستم عامل ها Windows Mac Linux Android iPhone Web Self-Hosted BSD CSS\nتجزیه و تحلیل ساده و سبک XML XML برای iOS نوشته شده در Swift.\nXMLStarlet مجموعه ای از ابزارهای خط فرمان (ابزار) است که می تواند برای تبدیل ، پرس و جو ، اعتبار سنجی و ویرایش اسناد و فایلهای XML با استفاده از مجموعه ساده دستورات پوسته در ...\nکتابخانه وکسل 3D CSS سبک وزن.کد منبع باز مشترک: https://github.com/HunterLarco/voxel.css\nSassy-υπάρχει کتابخانه کوچک Sass برای بررسیهای موجود است.این یک پروژه مفید برای هر پروژه Sass است که نمی تواند شک و تردید داشته باشد.\nTXR یک زبان عملی مناسب و فاقد اطلاعات است که با استفاده از پارادایم های مختلف برنامه نویسی متمرکز به پردازش متن از پرونده ها یا جریان ها است.\nابزار XML خط فرمان.\nTridiv یک ویرایشگر سه بعدی مبتنی بر وب برای CSS است که به شما امکان می دهد به راحتی مدل های سه بعدی نسبتاً ساده را از اشکال اساسی مانند جعبه ، سیلندر و هرم بسازید.\nمجموعه ای سرقت شده از قطعات CSS مفید که می توانید در مدت زمان 30 ثانیه یا کمتر درک کنید.\nپیمایش اختلاف منظر مستقل برای موبایل و دسک تاپ با متغیرهای CSS.\nSirix - یک سیستم ذخیره سازی XML نسخه


قدرتمندترین تلسکوپ ساخت دست بشر به مراحل پایانی ساخت و پرتاب در سال ۲۰۱۸ نزدیک می شود.\nبه گزارش خبرگزاری مهر، اگر قرار باشد قیمتی برای تلاشهای مربوط به کشف اساس عالم در نظر گرفت ناسا این کار را کرده است. این آژانس فضانوردی همراه با سایر همکاران بین المللی خود مراحل پایانی ساخت تلسکوپ فضایی جیمز وب را پشت سر می گذراند.\nبر اساس زمانبندی که از پیش انجام شده بود، محققان پروژه آینه ۸ میلیارد دلاری این تلسکوپ را در محل دقیق این تلسکوپ قرار می دهند. قرار است این بخش مهم از پروژه تا روزهای آتی به پایان برسد.\nپس از تکمیل شدن این ساختار، تلسکوپ فضایی جیمز وب (JWST) قدرتمندترین تلسکوپ ساخته شده در جهان خواهد بود. این تلسکوپ ادامه دهنده راه تلسکوپ فضایی هابل به شمار می آید که طی سالهای گذشته دید بشر درباره کهکشان را متحول کرده است.\nقرار است تلسکوپ فضایی جیمز وب تاریخ پیدایش عالم را از نخستین نور شکل گرفته پس از انفجار بزرگ (Big Bang) تا چگونگی پیدایش سیستمهای خورشیدی از جمله منظومه شمسی مورد بررسی موشکافانه قرار دهد.\nهمچنین ناسا اعلام کرده که قصد دارد از این چشم تیزبین برای کشف سیاراتی استفاده کند که مانند زمین امکان ادامه حیات بر روی آنها وجود دارد.\nجان ماتر، دانشمند برجسته پروژه تلسکوپ فضایی جیمز وب در ناسا اعلام کرده است که با استفاده از این ابزار قدرتمند قادر به کشف و درک چیزهایی خواهیم بود که هم اکنون نیز برای دانشمندان غیرقابل تصور هستند.\nآینه ۶.۵ متری این تلسکوپ یکی از چالشهای اصلی دانشمندان پروژه بوده است. با استفاده از این آینه خاص، تلسکوپ فضایی جیمز وب قادر خواهد بود از فاصله حدود بیش از ۱.۵ میلیون کیلومتری زمین عالم را زیر نظر قرار دهد.\nبرچسبها: تلسکوپ هابل ،


کد مطلب : 683زمان مطالعه : 7 دقیقه\nبهترین مواد غذایی برای ترک اعتیاد,بهترین تغذیه برای ترک اعتیاد,بهترین غذا برای ترک اعتیاد\nترک اعتیاد و کمک به افرادی که می‌خواهند به زندگی سالم و بدون دغدغه خود بازگردند، یک مرحله موقتی اما ویژه است. عوامل متعددی در تسریع و تسهیل این روند موثر واقع می‌شوند که می‌توانند انگیزه فرد بیمار را برای اتمام دوره ترک و رسیدن به مرحله پاکی افزایش دهند. یکی از مواردی که در زندگی هر فرد سالم و بیماری اهمیت دارد نوع تغذیه است؛ زیرا علاوه بر سلامتی جسمی، سلامت روان او را تضمین می‌کند.\nرژیم غذایی مناسب برای ترک اعتیاد چه ویژگی‌هایی دارد؟\nعوامل زیادی هستند که سالم بودن یک رژیم غذایی را تأیید می‌کنند. به عنوان مثال زمان و میزان مواد غذایی که یک بیمار در دوره ترک و پس از آن مصرف می‌کند به اندازه فردی که می‌خواهد رژیم کاهش وزن بگیرد اهمیت دارد. پس واضح است که قسمت‌های مختلف بدن افراد مبتلا به اعتیاد از جمله معده آن‌ها در طول سال های طولانی آسیب می‌بیند؛ درنتیجه توانایی زیادی برای هضم ندارد و بهترین روش این است که در این دوره حجم غذا کمتر و وعده‌های آن بیشتر شود.\nبه کار گرفتن ترفندهایی مانند استفاده از مواد غذایی مفید برای ترک اعتیاد یا روش‌هایی مانند آر تی ام اس جزو راه حل‌های جانبی ترک اعتیاد محسوب می‌شوند. اما همین ترفندهای جانبی هستند که می توانند دوره سم زدایی و فرآیند ترک دادن بیمار را آسان کنند، پس نباید از آن ها غافل شویم. در بحث رژیم غذایی مناسب برای ترک اعتیاد انتخاب مواد غذایی صحیح اهمیت زیادی دارد که در ادامه به بررسی مهم‌ترین غذاهای مناسب برای ترک اعتیاد می‌پردازیم.\n1 – ويتامين‌ها مهمترين جزء در رژيم غذايي افراد معتاد هستند و در اين ميان ويتامين‌هايA ،C وE به عنوان ويتامين‌هايي كه براي بهتر عمل كردن سيستم دفاعي بدن ضروري هستند، نقش اصلي را ايفا مي‌كنند.\nمضرات سیگار برای قلب - سلامت آکا


اوتیسم - خبرآنلاین\nتقدیر مادر کودک اوتیسمی از پیگیری دستگاه قضایی\nقضاییایسنان نوشت: مادر کودک اوتیسمی که مورد هتاکی قرار گرفته بود از پیگیری سریع ماجرا توسط دستگاه قضایی تقدیر کرد و گفت: همه می‌گفتند برای پیگیری موضوع چند ماه باید دوندگی کنم.\nببینید | زوایای پنهان از ماجرای توهین یک راننده به مادر کودک اوتیسمی\nفیلمسرهنگ گودرزی رئیس پلیس فتا تهران گفت: تحقیقات پلیس پیرو فیلم برخورد نامناسب یک فرد به بهانه پارک کردن یک خانم در محل پارک ویژه معلولان در حالی که فرزند اوتیسمی او نیز در ماشین همراهش بود ادامه دارد. در حال بررسی زوایای پنهان موضوع هستیم. منبعک باشگاه خبرنگاران جوان\nبازداشت راننده هتاک به مادر کودک مبتلا به اوتیسم\nقضاییدر پی انتشار فیلم راننده هتاک به مادر کودک مبتلا به اوتیسم دادستان تهران دستور بازداشت این فرد را صادر کرد.\nوجود ۳۰ هزار فرد مبتلا به اوتیسم در کشور\nسلامتایرنا نوشت: مدیرعامل سازمان بیمه سلامت ایران با بیان اینکه ۳۰ هزار فرد مبتلا به اوتیسم در کشور وجود دارد، گفت: بیمه سلامت از تمام توان خود در راستای خدمات‌دهی مطلوب به مبتلایان اوتیسم استفاده می‌کند.\nبشنوید | سرگردانی دارویی برای بیماران اوتیسم\nفیلممشکلات تامین دارو این روزها گریبان بسیاری از بیماران را گرفته است. درهمین‌باره سعیده صالح غفاری، مدیرعامل انجمن اوتیسم ایران بیان می‌کند بیماران طیف اوتیسم از این قاعده مستثنا نیستند و علیرغم پذیرش آن‌ها در بیماری‌های خاص همچنان مشکلات عدیده‌ی تامین دارو دارند. توضیحات بیشتر او را بشنوید. منبع خبرآنلاین\nبشنوید | کرونا چگونه سبب شناسایی افراد مبتلا به اوتیسم شد؟\nفیلماگرچه شیوع کرونا سبب شد نظام شناسایی برخی بیماری‌ها دچار اختلال شود اما به‌نظر می‌رسد حداقل درباره طیف بزرگسالان مبتلا به اوتیسم نتیجه برعکس داشته است. توضیحات سعیده صالح غفاری، مدیرعامل انجمن اوتیسم ایران را بشنوید. منبع خبرآنلاین\nکم توجهی وزارت بهداشت به سایر بیماری‌ها در اپیدمی کرونا\nکووید آمد؛ سرطان، دیابت، ایدز و بقیه بیماری‌ها فراموش شدند\nسلامتیک متخصص گفت: در دوران کووید وزارت بهداشت نسبت به سرطان کم توجه شد، به‌نظرم کرونا سبب یک درهم ریختگی در دنیا شد اما این درهم ریختگی در ایران بیشتر و طولانی‌تر بود.\nآغاز نمایشگاه آثار هنری هنرجویان طیف اوتیسم در ارومیه\nآذربایجان غربینمایشگاه آثار هنری هنرجویان طیف اوتیسم در ارومیه آغاز بکار کرد.\nاین نشانه را جدی بگیرید؛ کاهش ارتباطات اجتماعی قبل از یک سالگی نشانه اوتیسم است\nسلامتایسنا نوشت: نتایج تحقیقی نشان می‌دهد نوزادانی که بعدها مبتلا به اوتیسم تشخیص داده می‌شوند، کاهش ارتباطات اجتماعی را قبل از یک سالگی بروز می‌دهند.\nتشخیص هویت افراد دارای اوتیسم تسهیل می‌شود؛ خانواده‌ها ثبت نام کنند\nسلامتایرنا نوشت: مدیرعامل انجمن اوتیسم ایران از خانواده‌های دارای فرد اوتیسم خواست که از آنها عکس بگیرند و به این انجمن ارسال کنند تا در صورت گم‌شدن آنها، امکان تشخیص هویت آنها از روی تصویر چهره با همکاری نیروی انتظامی فراهم باشد.\nسهمیه ورود به محدوده طرح ترافیک برای خانواده‌های مبتلایان به یک بیماری\nشهریایرنا نوشت: مدیر واحد خدمات حمایتی انجمن اوتیسم ایران از اختصاص یکهزار ساعت طرح ترافیک به خانواده‌های اوتیسم واجد شرایط خبر داد و گفت: برای برخورداری از این سهمیه، خانواده‌های اوتیسم باید ابتدا در سایت «تهران من» ثبت‌نام کرده و عوارض خودروی خود را بپردازند.\nبشنوید | روایت تکان‌دهنده مادر ۲ پسر اوتیسمی از دلیل مهاجرتش\nفیلممادر دو پسر مبتلا به اوتیسم گفت: ناآگاهی مردم و شکسته شدن هر روزه قلبم مرا مجبور به مهاجرت کرد. ادامه روایت تکان دهنده او را در ویدیو بشنوید.\nراه‌اندازی سامانه‌ای ویژه برای گمشدگان اوتیسم\nپلیسفارس نوشت: معاونت اجتماعی فرماندهی نیروی انتظامی تهران سامانه‌ای برای سهولت پیگیری‌ها در زمان گم شدن فرد دارای اتیسم طراحی کرده است.\nببینید | «بوفالو درمانی»؛ روشی شگفت‌انگیز برای درمان کودکان اوتیسمی\nفیلممارسلو گونزالس، مرد آرژانتینی که در یک دامداری لبنی کار می‌کند، به کودکان نیازمند «بوفالو درمانی» ارائه می‌دهد. ایوو، کودک مبتلا به اختلال اوتیسم در حال نوازش و سوار شدن بر یک بوفالو دیده شد. مادر ایوو گفت: «تغییر فوری بود. در اولین روز ملاقات، ایوو توانست از بوفالو بالا برود. او موفق شد نه تنها با حیوان بلکه با شخصی که او را راهنمایی می کرد نیز ارتباط برقرار کند.» پس از اولین ملاقات خود، ایوو توانست احساسات شادی و هیجان خود را در مورد حیوانات با افراد در مدرسه و خانواده ابراز کند، کاری که او قبلاً هرگز نمی‌توانست انجام دهد.\nکمبود دارو، معضلی جدید برای خانواده‌های دارای کودکان اوتیسمی\nسلامتباشگاه خبرنگاران جوان نوشت: مدیر واحد سلامت انجمن اوتیسم گفت:خانواده‌هایی که کودکان دارای اختلال اوتیسم دارند در تهیه و هزینه داروهایشان با مشکل زیادی مواجه هستند.\nمادران حامی اُتیسم در جستجوی خانه جدید و حمایت خیران\nسلامتخانه میتا (مادران یاریگر توانجویان اُتیسم) با مشکل تخلیه مواجه شده و نیازمند کمک خیران است.\n«تیمسار دگمه»، روایت افرادی که در دنیای خود سیر می‌کنند\nکتابایبنا نوشت: عزت‌الله الوندی، نویسنده رمان «تیمسار دگمه» به مناسبت روز جهانی اتیسم، در یادداشتی از افرادی می‌گوید که در دنیای خود سیر می‌کنند.\nآغاز واکسیناسیون کرونا برای مبتلایان به یک اختلال\nسلامتفارس نوشت: مدیرعامل انجمن اوتیسم از آغاز واکسیناسیون کرونا برای افراد مبتلا به اوتیسم خبر داد.\nبرآورد حضور بیش از ۳۰۰ کودک مبتلا به اوتیسم در کاشان\nاصفهانرئیس موسسه خیریه اوتیسم کاشان گفت: برآوردهای ما از حضور بیش از ۳۰۰ کودک مبتلا به اوتیسم در کاشان حکایت دارد.\nچرا داروهای اوتیسم تحت پوشش بیمه نیستند؟\nسلامتایرنا نوشت: مدیرعامل انجمن اوتیسم ایران گفت: با توجه به اینکه بسیاری از افراد دارای اختلال اوتیسم دارای عوارض ثانویه و مشکلات متابولیک هستند نیاز به داروهایی دارند که متاسفانه گران هستند و تحت پوشش بیمه قرار ندارند.\nسینماایسنا نوشت: پس از موفقیتی که سریال «Love on the Spectrum » در شبکه نتفلیکس به دست آورد و باعث توجه بیشتر به بیماران اوتیسمی شد، برخی از بازیگران از راز ابتلای خود در کودکی به بیماری اوتیسم پرده برداشتند.\nفداکاری مادری که متوجه شد کودکش با دیگران تفاوت دارد\nتلویزیونبرنامه امشب «مکث» ماجرای فداکاری‌های مادری را روایت می کند که مجبور به جدایی شد تا از کودکش مراقبت کند.\nافزایش ۱۰ برابری ابتلا به کرونا در کودکان اوتیسم\nسلامتایرنا نوشت: مدیرعامل انجمن اوتیسم از ابلاغ بخشنامه چگونگی پذیرش کودکان اوتیسم به مراکز درمانی خبر داد و گفت: تعداد موارد ابتلا به کرونا در کودکان اوتیسم و خانواده آنان در موج دوم کرونا در مقایسه با موج اول، ۱۰ برابر افزایش یافته است.\nمریم سعادت در «مکث» با والدین کودکان مبتلا به اوتیسم از قرنطینه می‌گوید\nتلویزیونبرنامه "مکث" در هفتمین قسمت خود به زندگی کودکان مبتلا به اوتیسم و مبتلایان به ام اس در قرنطینه می‌پردازد.\nببینید | یک ویدئوی خلاقانه درباره بیماران مظلوم و خانواده‌های‌شان\nفیلماوتیسم یک شرایط پیچیده‌ی عصبی-رفتاری و شامل اختلالاتی در تعاملات اجتماعی و رشد کلامی و مهارت‌های ارتباطی همراه با رفتارهای تکراری و سخت است و به دلیل گستردگی علائم بیماری آن را اختلال طیف اوتیسم (ASD) می‌نامند. این بیماری شامل اختلال در طیف وسیعی از علائم و مهارت‌ها در سطوح مختلف است. در این ویدیو به شما خواهیم گفت که دقیقا بیماری اوتیسم چیست.\nببینید | تغییر رنگ برج آزادی تهران به خاطر بیماران اوتیسم\nعکسبرج آزادی به مناسبت روز جهانی اوتیسم در شامگاه پنجشنبه ۱۴ فروردین آبی شد.\nباکتری‌های روده، شخصیت‌مان را شکل می‌دهند!\nسلامتبنا بر بررسی‌های محققان دانشگاه آکسفورد، باکتری‌های روده روی نوع شخصیت ما انسان‌ها اثرگذارند. مثلا، افراد اجتماعی، جمعیت کثیری از باکتری‌های متنوع را در روده خود دارند.\nپدر شیطان صفت به طمع ارث، دخترش را شکنجه می‌کرد\nحوادثبرنا نوشت: مرد طمعکار که برای تصاحب ثروت همسر مرحومش دختر اوتیسمی خود را شکنجه می‌کرد تحت تعقیب قرار گرفت.\nدر گردهمایی روسای مجامع خیرین مدرسه ساز کشور اعلام شد؛\nنبود مدرسه برای مبتلایان به اوتیسم در ۱۴ استان\nآذربایجان شرقیایسنا نوشت: رئیس جامعه ی خیرین مدرسه ساز کشور گفت: با کمبود ۱۰۰ مدرسه ی استثنایی و نیز نبود مدرسه برای مبتلایان اوتیسم در ۱۴ استان در سطح کشورمواجه هستیم که قول هایی از سوی خیرین برای ساخت ۱۴ مدرسه ی اوتیسمی ها داده شده است و امیدواریم در آینده ای نزدیک شاهد بهره برداری از این طرح ها باشیم.\nدانش‌آموزان اوتیستی تحت پوشش آموزش و پرورش استثنایی هستند؟\nسلامتمهر نوشت: معاون برنامه‌ریزی آموزشی و توانبخشی سازمان آموزش و پرورش استثنایی وضعیت تحصیلی دانش‌آموزان اوتیسم در مدارس استثنایی کشور را تشریح کرد.


بیست و چهارمین اجلاس کنفرانس سالانه کشورهای عضو کنوانسیون سلاح های شیمیائی در جلسه پنجشنبه خود، عضویت کشورهای جمهوری اسلامی ایران، فیلیپین، پاکستان و امارات متحده عربی از گروه آسیائی را برای دوره زمانی ۲۰۲۰ الی ۲۰۲۲ با اجماع آراء تصویب کرد.\n۰۸ آذر ۱۳۹۸ - ۰۸:۰۵\nکد خبر: ۵۷۷۹۸۵\nکشور‌های مذکور از سوی گروه آسیایی به کنفرانس دولت‌های عضو معرفی شده بودند و کنفرانس عضویت آن‌ها را مورد تایید قرار داد. این در حالی است که در ماه‌های اخیر، آمریکا و برخی کشور‌های همسو تلاش داشتند تا با اعمال فشار بر کشور‌های عضو گروه آسیایی مانع از عضویت کشورمان در شورای اجرائی سازمان شوند.\nشورای اجرائی ۴۱ عضو از پنج گروه جغرافیائی دارد و رکن اجرایی سازمان منع سلاح‌های شیمیایی محسوب می‌شود و از این رو عضویت در این شورا برای کشور‌های عضو حائز اهمیت می‌باشد.\nعذرخواهی وزیر خارجه عراق بابت حمله به سرکنسولگری ایران\nتعرض آشوبگران به سرکنسولگری ایران در نجف\nکنسولگری ایران در نجف اشرف به آتش کشیده شد +ویدیو\nایران سازمان منع سلاح های شیمیایی عضوییت کنفرانس