Råstofafgift - Afgiftspligt - Landindvinding - Strandfodring - Skat.dk\nRåstofafgift - Afgiftspligt - Landindvinding - Strandfodring\nSkatterådet kunne ikke bekræfte, at indvinding af sand i Danmark til brug for etablering af landindvinding ikke var omfattet af råstofafgift, jf. affalds- og råstofafgiftslovens § 1, eller afgiftsfritaget efter bestemmelsen om strandfodring, jf. lovens § 6, stk. 1, nr. 1. Råstofferne var omfattet af afgiftspligten i affalds- og råstofafgiftsloven, uanset at disse er er fritaget for vederlag i henhold til råstofloven, og anvendelse af råstofferne i egen virksomhed sidestilles med udlevering.\nSkatterådet kunne ikke bekræfte, at import af sand og sten til brug for etablering af landindvinding ikke var omfattet af råstofafgift, jf. affalds- og råstofafgiftslovens § 2.\nLovbekendtgørelse 2020-04-20 nr. 503 om afgift af affald og råstoffer (affalds- og råstofafgiftsloven)\nAffalds- og råstofafgiftslovens § 1, stk. 2\nAffalds- og råstofafgiftslovens § 2, stk. 2\nAffalds- og råstofafgiftslovens § 5, stk. 2 og 3\nAffalds- og råstofafgiftslovens § 6, stk. 1, nr. 1-4\nDen juridiske vejledning 2021-2, afsnit E.A.7.4.\nDen juridiske vejledning 2021-2, afsnit E.A.7.4.1.\nDen juridiske vejledning 2021-2, afsnit E.A.7.4.2.\nDen juridiske vejledning 2021-2, afsnit E.A.7.4.3.\nDen juridiske vejledning 2021-2, afsnit E.A.7.4.4.\nDen juridiske vejledning 2021-2, afsnit E.A.7.4.6.\nDen juridiske vejledning 2021-2, afsnit E.A.7.4.7.\nDet ønskes bekræftet, at Spørger er fritaget for råstofafgift vedrørende indvinding af sand fra Danmark til brug for etablering af kystbeskyttelse i form af landindvinding og lignende i Danmark.\nDet ønskes bekræftet, at Spørger er fritaget for råstofafgift vedrørende import af sand fra udlandet til brug for etablering af kystbeskyttelse i form af landindvinding og lignende i Danmark.\nDet ønskes bekræftet, at Spørger er fritaget for råstofafgift vedrørende import af sten fra steder uden for Danmark til brug for etablering af kystbeskyttelse i form af landindvinding og lignende i Danmark.\nSpørger er en dansk virksomhed.\nSpørger har indgået kontrakt med Y A/S vedrørende etablering af en del af kystbeskyttelsen til X. Kontrakten med Y A/S trådte i kraft i november 2019.\nSpørgers anlægsarbejder på X\nI forbindelse med konstruktionen af X har Spørger fået til opgave at udføre gravearbejdet til søs samt etablering af landindvindingen med arbejdshavn og nye naturområder.\nLandområderne bliver etableret løbende i takt med, at jorden fra havbunden graves op i forbindelse med udgravning.\nUd over opgravet jord fra havbunden vil Spørger ligeledes skulle anvende store mængder sand, som Spørger enten indvinder i Danmark eller udlandet, eventuelt en kombination af de to muligheder.\nVed indvinding af sand i Danmark har Y A/S opnået tilladelse til indvinding af x m3 sand, jf. afgørelse fra Miljøstyrelsen. Spørger vil således gøre brug af denne indvindingstilladelse, såfremt indvinding sker i Danmark.\nDet skal i denne forbindelse bemærkes, at sand indvundet i Danmark vil være fritaget for betaling af indvindingsvederlag til den danske stat, jf. råstoflovens § 22 a (LBK nr. 124 af 26. januar 2017), ifølge afgørelse fra Miljøstyrelsen af 19. december 2019.\nVed indvinding / import af sand fra udlandet er der opnået tilladelse i henhold til de udenlandske regler herom.\nSandet vil - hvad enten det indvindes i Danmark eller udlandet - i alle tilfælde blive transporteret af Spørger eller for Spørgers regning med skib.\nTil brug for anlægsarbejderne vil Spørger ligeledes skulle anvende sten med oprindelse uden for Danmark. Disse sten er af forskellig størrelse, og størstedelen stammer fra forskellige stenbrud i udland, dog kan der også ske import af sten fra andre lande. Stenene importeres af Spørger eller for Spørgers regning med skib.\nKystbeskyttelsen er designet til at beskytte de rekreative områder mod erosion fra bølger og havstrøm og er designet som en permanent struktur.\nBølgebryderne har til formål at beskytte arbejdshavnen mod bølger for at tilvejebringe et sikkert arbejdsmiljø for skibene til at transportere materiale, udstyr og personel. Bølgebryderne er designet med en forventet levetid på 15 år.\nBølgebryderne forbindes med kystbeskyttelsen samt eroderingskløften og grænsen til det rekreative område. Bølgebryderne er ligeledes konstrueret med såkaldte "hoveder" til at markere indsejlingen til arbejdshavnen.\nDet er vores opfattelse, at Spørger er fritaget for råstofafgift vedrørende indvinding af sand i Danmark til brug for etablering af kystbeskyttelse til X.\nØnsket svar på spørgsmål 2 er: "Ja".\nDet er vores opfattelse, at Spørger er fritaget for råstofafgift vedrørende import af sand fra udlandet til brug for etablering af kystbeskyttelse til X\nØnsket svar på spørgsmål 3 er: "Ja".\nDet er vores opfattelse, at Spørger er fritaget for råstofafgift vedrørende import af sten uden for Danmark til brug for etablering af kystbeskyttelse til X?\nEftersom alle tre spørgsmål er tæt forbundet, har vi valgt at fremføre en samlet begrundelse for vores opfattelse dækkende alle tre spørgsmål.\nI forhold til spørgsmål 1 skal vi gøre Skattestyrelsen opmærksom på de bindende svar offentliggjort i henholdsvis SKM2021.214.SR og SKM2021.215.SR, der begge bekræfter, at det korrekte skattesubjekt i relation til råstofafgiften er det selskab, som fysisk udfører den egentlige indvinding og således ikke selve licensholderen.\nDer er Y A/S (bygherre), der har opnået licens / tilladelse til at indvinde x m3 sand i Danmark. Dog er det Spørger, der fysisk udfører den egentlige indvinding af sand i Danmark, hvorfor Spørger i den henseende er det retmæssige skattesubjekt og derfor også retmæssige Spørger i relation til nærværende anmodning om bindende svar, jf. SKM2021.214.SR og SKM2021.215.SR.\nRåstofferne er ikke omfattet af råstofafgiftslovens anvendelsesområde\nRåstofafgiftsloven (LBK nr. 503 af 20. april 2020) bestemmer, at den, der erhvervsmæssigt indvinder eller importerer råstoffer (herunder sand og sten), skal betale en afgift på 5,27 kr./m3 råstof, jf. lovens §§ 1 og 2.\nUd over betaling af ovennævnte råstofafgift skal der endvidere betales et vederlag til staten i forbindelse med indvinding af råstoffer i Danmark, samt et arealvederlag for auktionsområder og bygherreområder. Baggrunden herfor er, at de indvundne råstoffer tilhører den danske stat. Dette råstofvederlag reguleres i råstofloven (LBK nr. 124 af 26. januar 2017).\nRåstofafgiftsloven og råstofloven er nært beslægtet. Dette understreges i den oprindelige råstofafgiftslovs § 1 (hovedlov nr. 838 af 19. december 1989), hvoraf følgende fremgår (vores fremhævning):\n"Den, der erhvervsmæssigt indvinder eller indfører råstoffer, som er omfattet af råstofloven, skal betale afgift."\nUdgangspunktet må således være, at såfremt de indvundne råstoffer er omfattet af vederlag i henhold til råstofloven, vil råstofferne samtidig være afgiftspligtige i henhold til råstofafgiftsloven. Modsætningsvist vil råstofferne ligeledes være fritaget for afgift efter råstofafgiftsloven, såfremt disse er fritaget for vederlag i henhold til råstofloven.\nFølgende fremgår i denne forbindelse af råstoflovens § 22 a, stk. 4:\n"Stk. 4. Der betales ikke vederlag for\nRåstoffer til ovenstående formål er således fritaget for vederlag til staten i henhold til råstofloven.\nDe råstoffer, som anvendes til etablering af X er således utvivlsomt fritaget for vederlag til den danske stat, såfremt råstofferne indvindes til Danmark, jf. råstoflovens § 22 a, stk. 4, nr. 2.\nHertil kommer, at alle råstofferne i projektet efter vores opfattelse kan anses som anvendt til kystbeskyttelse, der er fritaget for vederlag efter råstoflovens § 22 a, stk. 4, nr. 2. Som det fremgår har samtlige anlægsarbejder til formål at reetablere, beskytte og bevare kystområdet.\nY A/S (bygherre) har opnået en række tilladelser / licenser til etablering af kystbeskyttelse til X i henhold til reglerne i kystbeskyttelsesloven (LBK nr. 705 af 29. maj 2020). Spørger udfører således konstruktionsarbejdet i overensstemmelse med disse tilladelser udstedt til Y A/S, hvorfor arbejdet udført af Spørger må anses som værende kystbeskyttelse og dermed fritaget for vederlag i henhold til råstofloven.\nPå baggrund af ovenstående er det vores opfattelse, at de anvendte råstoffer tilsvarende må være fritaget for afgift i henhold til råstofafgiftsloven i de tilfælde, hvor råstofferne er fritaget for vederlag i henhold til råstofloven.\nHenset til den nære sammenhæng mellem råstofafgiftsloven og råstofloven synes det således hverken logisk eller konsistent, såfremt der skal betales råstofafgift i de tilfælde, hvor de selv samme råstoffer er fritaget for råstofvederlag.\nDet fremgår af den oprindelige råstofafgiftslovs § 1 (hovedlov nr. 838 af 19. december 1989), at den, "der erhvervsmæssigt indvinder eller indfører råstoffer, som er omfattet af råstofloven, skal betale afgift".\nDet er således ubestridt, at der eksisterer en tæt sammenhæng mellem råstofloven og råstofafgiftsloven. Det må derfor forudsættes, at der ligeledes gælder en tæt sammenhæng mellem henholdsvis afgifts- og betalingspligt efter de to love. Det synes hverken logisk eller konsistent, såfremt der skal betales råstofafgift i de tilfælde, hvor selv samme råstoffer er fritaget for råstofvederlag.\nHelt overordnet kan det anføres, at formålet med fritagelsen for råstofvederlaget for anlægsarbejder på søterritoriet og kontinentalsoklen vedtaget ved lov, herunder X, har baggrund i et politisk ønske om, at disse anlægsarbejder ikke bliver unødigt bekostelige for staten. Dette gælder ligeledes i forhold til fritagelsen for råstoffer, der benyttes til kystbeskyttelse i henhold til en tilladelse fra miljø- og fødevareministeren, jf. råstoflovens § 22 a, stk. 4, nr. 1.\nUdover fritagelsen efter råstoflovens § 22 a, stk. 4, nr. 2 har Y A/S (bygherre) tilsvarende opnået en række tilladelser/licenser til etablering af kystbeskyttelse i relation til X i henhold til reglerne i kystbeskyttelsesloven, og Spørger arbejder i overensstemmelse med disse tilladelser udstedt til Y A/S, hvorfor råstofferne tilsvarende er fritaget for vederlag efter råstoflovens § 22 a, stk. 4, nr. 1.\nDet er således ubestridt, at de anvendte råstoffer i projektet er fritaget for vederlag efter råstofloven, jf. råstoflovens §§ 22 a, stk. 4, nr. 1 og 2.\nHenset til formålet med lovgivningen på råstofområdet vedrørende de i projektet udførte anlægsarbejder, herunder en reduktion af omkostningerne for staten, er det vores opfattelse, at råstoffer fritaget for råstofvederlag tilsvarende skal fritages for råstofafgift. En anden konklusion synes både ulogisk og uhensigtsmæssig.\nSpørger "udleverer" ikke råstoffer\nDet er som oven for nævnt vores opfattelse, at Spørger er fritaget for råstofafgift af de i projektet anvendte råstoffer. Ud fra et forsigtighedsprincip er Spørger dog i dag registreret for råstofafgift og afregner således afgift for nuværende, indtil praksis er fastslået.\nFølgende fremgår i den forbindelse af råstofafgiftslovens § 5 vedrørende opgørelse af den afgiftspligtige mængde (vores fremhævning):\n"Registrerede virksomheder, der udleverer råstoffer, som enten ikke har været bearbejdet eller kun har været underkastet en enkelt bearbejdning, sortering, nedknusning, lufttørring eller lignende simpel bearbejdning, skal opgøre den afgiftspligtige mængde som den mængde råstoffer, der i afgiftsperioden er udleveret fra virksomheden."\nRåstoflovens § 5 fastslår således, at den afgiftspligtige mængde opgøres som den mængde, der er udleveret fra virksomheden.\nFølgende fremgår ligeledes af lovbemærkningerne til de specifikke bestemmelser i det oprindelige lovforslag til råstofafgiftsloven (hovedlov nr. 838 af 19. december 1989) (vores fremhævning):\n"Til § 4\nIfølge § 4 skal virksomheder, der erhvervsmæssigt indvinder afgiftspligtige råstoffer, registreres hos toldvæsenet.\nDisse virksomheder skal ikke betale afgift ved indførslen eller tilførslen af afgiftspligtige råstoffer, men først når råstoffet udleveres fra virksomheden eller udtages til produktionen.\nRegistrerede virksomheder udfærdiger opgørelsen kvartalsvis. Afgiftsperioden er efter den gældende råstoflov kalenderåret.\nI opgørelsen angives mængden af råstoffer, der er udleveret fra indvindingsvirksomheden. Er råstofferne indgået i videregående processer, angives den mængde, der i perioden er udtaget til produktion."\nDet er vores opfattelse, at Spørger ikke foretager en udlevering af råstoffer, hvorfor de anvendte råstoffer ikke skal indgå i den afgiftspligtige mængde. Udlevering må ud fra en naturlig sproglig forståelse indebære, at der eksisterer to parter i forretningsforholdet, hvor den ene part udleverer råstoffer til den anden part. Det er således ikke muligt at udlevere noget til sig selv.\nFølgende fremgår af Den Juridiske Vejledning, afsnit E.A.7.4.6:\n"Ved opgørelsen medregnes enhver øvrig udlevering af de afgiftspligtige stoffer i periodens løb. Råstoffer, der udleveres uden vederlag eller forbruges i virksomheden, skal også medregnes."\nSom det fremgår ovenfor, er der hverken i selve lovteksten eller i lovforarbejderne belæg for at antage, at udlevering omfatter virksomhedens eget forbrug af råstoffer - tværtimod understreges det flere steder, at det er selve udleveringen, som er den afgiftsudløsende begivenhed.\nVi skal hertil bemærke, at Spørger alene indvinder / importerer sand og sten. Dette kan efter vores opfattelse ikke anses for at være udlevering af råstoffer.\nHvad angår sand indvundet i Danmark eller indvundet / transporteret fra udlandet skal vi yderligere bemærke, at dette sand blot transporteres fra et sted på havbunden til et andet sted på havbunden. Heller ikke denne situation kan efter en naturlig sproglig forståelse anses for at være udlevering af sand.\nVi skal henvise til råstofafgiftslovens § 5, stk. 1, hvoraf det fremgår, at den afgiftspligtige mængde opgøres som "den mængde råstoffer, der i afgiftsperioden er udleveret fra virksomheden". Det fremgår intet sted af lovgivningen, at selve anvendelsen af råstoffer i virksomheden skal sidestilles med udlevering, som anført af Skattestyrelsen. Vi savner således, at Skattestyrelsen konkret henviser til lovforarbejder eller praksis, hvor dette synspunkt understøttes.\nVi skal igen henvise til, at udlevering efter en naturlig sproglig forståelse må indebære, at der eksisterer to parter i forretningsforholdet, hvor den ene part udleverer råstoffer til den anden part (den afgiftsudløsende begivenhed). Det er således ikke muligt at udlevere noget til sig selv.\nHvad angår sand indvundet i Danmark (Spørgsmål 1) eller indvundet/transporteret i udlandet (Spørgsmål 2), flyttes dette sand således blot fra et sted på havbunden til et andet sted på havbunden. Vi har vanskeligt ved at se, hvorledes denne omplacering af sand på havbunden kan sidestilles med udlevering eller forbrug i virksomheden.\nDer sker således hverken kommerciel udlevering eller salg til ekstern part, ligesom sandet ikke forbruges af Spørger til kommerciel frembringelse af produkter/varer. Derimod sker der alene en fysisk omplacering af sandet på selve havbunden uden ændring af sandets fysiske struktur eller substans. Det forhold, at sandet alene omplaceres på havbunden, kan efter vores opfattelse ikke udgøre en afgiftsudløsende begivenhed.\nFritagelse efter råstofafgiftslovens § 6, stk. 1, nr. 1\nSåfremt Skattestyrelsen mod forventning anser de anvendte råstoffer som omfattet af råstofafgiftsloven, er det vores opfattelse, at råstofferne er fritaget for afgift efter råstofafgiftslovens § 6, stk. 1, nr. 1, hvoraf følgende fremgår:\n"§ 6. Fritaget for afgift er:\nSamtlige anlægsarbejder har til formål at reetablere, beskytte og bevare kystområdet. Det er i denne forbindelse vores opfattelse, at strandfodring må forstås bredt, hvorfor dette også omfatter kystbeskyttelse generelt som udført af Spørger.\nDer gøres afslutningsvist opmærksom på, at Y A/S (bygherre) som ovenfor nævnt har opnået en række tilladelser / licenser til etablering af kystbeskyttelsen i relation til X i henhold til reglerne i kystbeskyttelsesloven. Spørger arbejder i overensstemmelse med disse tilladelser udstedt til Y A/S.\nDet fremgår af Kystdirektoratets hjemmeside, at strandfodring/kystfodring har til formål at "opretholde en naturligt kystprofil og dermed en naturlig strandbredde". Dette taler efter vores opfattelse for, at begrebet skal forstås bredt, og formålet med strandfodring/kystfodring må således overordnet være en sikring af kysten.\nSpørgers anlægsarbejder har utvivlsomt til formål at etablere kystbeskyttelse i relation til X, og Spørger arbejder i overensstemmelse med tilladelser/licenser til etablering af kystbeskyttelse i henhold til reglerne i kystbeskyttelsesloven, jf. ovenfor. Det er derfor vores opfattelse, at råstofferne er fritaget for afgift efter bestemmelsen om strandfodring/kystfodring.\nAnmodningen handler om, hvorvidt der er afgift på indvinding af sand i Danmark til brug for etablering af landindvinding, herunder kystbeskyttelse, bølgebrydere, strand mv., i forbindelse med anlæggelse af arbejdshavn og nye naturområder. Det er i det følgende forudsat, at de pågældende råstoffer ikke har været underkastet en bearbejdning eller alene en simple bearbejdning.\nDet følger af affalds- og råstofafgiftslovens (herefter benævnt råstofafgiftsloven) § 1, at den der erhvervsmæssigt indvinder visse råstoffer, bl.a. sand, skal betale en afgift.\nRegistrerede virksomheder, der udleverer sådanne råstoffer, skal opgøre den afgiftspligtige mængde som den mængde råstoffer, der i afgiftsperioden er udleveret fra virksomheden, jf. råstofafgiftslovens § 5, stk. 1.\nVed udlevering forstås den fysiske udlevering fra den registrerede virksomhed lager, jf. Den juridiske vejledning 2021-2 afsnit E.A.7.4.6.\nRåstoffer, der udleveres uden vederlag eller forbruges i virksomheden, skal også medregnes, jf. Den juridiske vejledning 2021-2 afsnit E.A.7.4.6.\nSpørger har oplyst at skulle indvinde sand i Danmark eller udlandet, og importere sten, til brug for etablering af landindvinding med arbejdshavn og nye naturområder.\nDet er Skattestyrelsens opfattelse, at Spørger er afgiftspligtig af de råstoffer der indvindes, jf. råstofafgiftslovens § 1.\nSpørger gør gældende, at fordi råstofferne er fritaget for vederlag i henhold til råstofloven, er disse også fritaget for afgift efter råstofafgiftsloven. Spørger har oplyst, at råstofferne er omfattet af råstofloven, hvilket Skattestyrelsen har lagt til grund. At råstofferne er fritaget for vederlag i forbindelse med indvinding af råstoffer efter råstofloven, ændrer ikke ved afgiftspligten efter råstofafgiftsloven. Der er tale om to forskellige love med forskellige bestemmelser for henholdsvis afgifts- og betalingspligt. Det fremgår ingen steder i råstofafgiftsloven, at råstoffer fritaget for vederlag efter råstofloven, er afgiftsfritaget efter råstofafgiftsloven, jf. lovens fritagelsesbestemmelser i § 6. Råstofafgiftsloven har endvidere ikke en fritagelsesbestemmelse om, at der ikke skal betales afgift ved råstofindvinding til brug for anlægsarbejder på søterritoriet og kontinentalsoklen, således som det er tilfældet i råstofloven, jf. dennes § 22 a, stk. 4, nr. 2. Derfor er der i råstofafgiftsloven ikke mulighed for afgiftsfritagelse under de omhandlede omstændigheder.\nTil Spørgers bemærkninger om, at der efter en naturlig sproglig forståelse ikke udleveres råstoffer, fordi disse anvendes af Spørger selv, skal det bemærkes, at råstofferne er indvundet og anvendt, og at de ifølge det oplyste ikke længere opbevares hos Spørger, hvilket svarer til og kan sidestilles med udlevering, også med henvisning til lovens § 1, hvor det fremgår, at den der erhvervsmæssigt indvinder eller importere råstoffer, skal betale en afgift. Det følger endvidere af Den juridiske vejledning 2021-2 afsnit E.A.7.4.6, at råstoffer, som forbruges i virksomheden, er afgiftspligtige. Ved udtrykket udlevering af råstoffer kan der efter en naturlig sproglig forståelse og systematikken i reglerne om råstofafgift forstås fysisk udlevering af råstofferne med henblik på deres anvendelse. Ved råstoffernes anvendelse er de således altid udleveret.\nTil Spørgers bemærkning om, at råstoffer er afgiftsfritaget efter bestemmelsen om strandfodring, jf. lovens § 6, stk. 1, nr. 1, bemærkes det, at ved strandfodring forstås tilførsel af materialer til et strandområde, der er under nedbrydning med henblik på, at materialerne kan indgå i materialeomsætningen, så nettonedbrydningen helt eller delvist stoppes. Hvis hensigten er, at det tilførte materiale skal indgå permanent i et anlæg, en opfyldning eller lignende, vil der ikke være tale om strandfodring, jf. Den juridiske vejledning 2021-2 afsnit E.A.7.4.7. Det følger endvidere af en naturlig sproglig forståelse af begrebet strandfodring. Det bemærkes herved samtidigt, at ifølge det oplyste har Miljøstyrelsen lagt til grund, at der er tale om indvinding til brug for anlægsarbejdet X.\nSpørgeres bemærkning om, at strandfodring har til formål at "opretholde en naturligt kystprofil og dermed en naturlig strandbredde" medfører ikke, at etablering af landindvinding kan komme under fritagelsesbestemmelsen om strandfodring.\nAnmodningen handler om, hvorvidt der er afgift på import af sand til brug for etablering af landindvinding, herunder kystbeskyttelse, bølgebrydere, strand mv., i forbindelse med arbejdshavn og nye naturområder. Det er i det følgende forudsat, at de pågældende råstoffer ikke har været underkastet en bearbejdning eller alene en simple bearbejdning.\nDet følger af råstofafgiftslovens § 2, at den der erhvervsmæssigt importerer visse råstoffer, bl.a. sand, skal betale en afgift.\nDer henvises til gennemgangen af regler relevante for afgiftspligten i Skattestyrelsens begrundelse under spørgsmål 1 ovenfor.\nDet er Skattestyrelsens opfattelse, at Spørger er afgiftspligtig af de råstoffer, der importeres, jf. råstofafgiftslovens § 2.\nFor så vidt øvrige bemærkninger fra Spørger, skal der henvises til det af Skattestyrelsen anførte i begrundelsen under spørgsmål 1 ovenfor.\nDet ønskes bekræftet, at Spørger er fritaget for råstofafgift vedrørende import af sten fra steder uden for Danmark til brug for etablering af kystbeskyttelse i form af landindvinding og lignende i Danmark,\nAnmodningen handler om, hvorvidt der er afgift på import af sten til brug for etablering af landindvinding, herunder kystbeskyttelse, bølgebrydere, strand mv., i forbindelse med arbejdshavn og nye naturområder. Det er i det følgende forudsat, at de pågældende råstoffer ikke har været underkastet en bearbejdning eller alene en simple bearbejdning.\nDet følger af råstofafgiftslovens § 2, at den der erhvervsmæssigt importerer visse råstoffer, bl.a. sten, skal betale en afgift.\nDet er Skattestyrelsens opfattelse, at Spørger er afgiftspligtig af de råstoffer der importeres, jf. råstofafgiftslovens § 2.\nFor så vidt øvrige bemærkninger fra Spøger, skal der henvises til det af Skattestyrelsen anførte i begrundelsen under spørgsmål 1 ovenfor.\nSkatterådet tiltræder Skattestyrelsens indstilling og begrundelse med en præcisering af, at det er selve indvindingen/importen af råstofferne, som udløser afgiftspligten.\nLovbekendtgørelse 2020-04-20 nr. 503 om afgift af affald og råstoffer\n§ 1 Den, der erhvervsmæssigt indvinder råstoffer, der er nævnt i bilag 1, skal betale en afgift på 5,27 kr. pr. m³ af råstoffet.\nStk. 2.Den afgiftspligtige mængde råstoffer omregnes til m³ efter de anførte omregningsfaktorer i bilag 1. Mængden nedrundes til nærmeste hele m³.\n§ 2 Den, der erhvervsmæssigt importerer de råstoffer, der er nævnt i bilag 2, skal betale en afgift på 5,27 kr. pr. m³ af råstoffet.\nStk. 2.Den afgiftspligtige mængde råstoffer omregnes til m³ efter de anførte omregningsfaktorer i bilag 2. Mængden nedrundes til nærmeste hele m³\n§ 5 Registrerede virksomheder, der udleverer råstoffer, som enten ikke har været bearbejdet eller kun har været underkastet en enkelt bearbejdning, sortering, nedknusning, lufttørring eller lignende simpel bearbejdning, skal opgøre den afgiftspligtige mængde som den mængde råstoffer, der i afgiftsperioden er udleveret fra virksomheden.\nStk. 2.Registrerede virksomheder, der anvender råstoffer i videregående processer, der bortset fra vand kræver tilført andre materialer, opvarmning, brænding og lignende, skal medregne den tilførte mængde råstoffer til udleveringen efter stk. 1.\nStk. 3.I opgørelsen af den afgiftspligtige mængde råstoffer efter stk. 1 kan registrerede virksomheder fradrage mængden af afgiftspligtige råstoffer, der er eksporteret. Betingelsen er, at råstofferne på land har været underkastet en simpel eller videregående bearbejdning, jf. stk. 1 og 2. Det samme gælder, når en registreret virksomhed udleverer råstoffer til en anden registreret virksomhed efter § 4, stk. 2\n§ 6 Fritaget for afgift er:\n3) Rest- og affaldsprodukter, der indvindes fra allerede afsluttede depoter mv.\nForslag til lov om afgift af affald og råstoffer af 12. juli 1989 - lov nr. 838 af 19. december 1989.\nDer betales afgift af sådanne råstoffer, hvortil der kræves indvindingstilladelse efter råstofloven eller kontinentalsokkelloven, og som erhvervsmæssigt indføres eller indvindes her i landet. Mængden af indvundne råstoffer udgjorde i 1988 ca. 40 mio. m3, hvoraf importen udgjorde ca. 1 mio. m3.\nAfgiftspligten indtræder ved udleveringen fra indvindingsvirksomheden. Hvor varen anvendes i videregående processer i virksomheden, medregnes den udtagne mængde råstoffer til udleveringen, d.v.s. afgiftspligten indtræder, når råstofferne udtages til produktionen."\nDen juridiske vejledning 2021-2 afsnit E.A.7.4 Virksomheder omfattet af reglerne\n"Dette afsnit beskriver reglerne om afgift på råstoffer.\nRegel og lovgrundlag (E.A.7.4.1)\nDefinition: Råstoffer (E.A.7.4.2)\nRåstoffer omfattet af reglerne (E.A.7.4.3)\nVirksomheder omfattet af reglerne (E.A.7.4.4)\nAfgiftens størrelse og beregning (E.A.7.4.5)\nOpgørelse og afregning (E.A.7.4.6)\nAfgiftsfritagelse og afgiftsgodtgørelse (E.A.7.4.7)."\nReglerne om afgift på råstoffer står i lovbekendtgørelse nr. 503 af 20. april 2020 (bekendtgørelse af lov om afgift af affald og råstoffer).\nMed virkning fra den 1. januar 1990 blev der indført afgift på råstoffer. Før den 1. januar 1990 var der i den daværende råstoflov og kontinentalsokkellov fastsat bestemmelser om gebyr for indvundne eller importerede råstoffer."\nE.A.7.4.2 Definition: Råstoffer\nRåstoffer er en fællesbetegnelse for de jord- og bjergarter, der indvindes fra land og fra havet. De mest almindelige råstoffer er sand, grus, sten, granit, kalk, kridt, ler, moler og spagnum."\nE.A.7.4.3 Råstoffer omfattet af reglerne\nDet er regionsrådet, der i tvivlstilfælde konkret afgør, om der er tale om indvinding eller gravearbejde."\nE.A.7.4.4 Virksomheder omfattet af reglerne\nDette afsnit beskriver de to typer virksomheder, der er omfattet af reglerne om afgift på råstoffer.\nVirksomheder, der erhvervsmæssigt indvinder afgiftspligtige råstoffer\nVirksomheder, der erhvervsmæssigt importerer råstoffer.\nBagatelgrænse for registreringspligt E.A.7.4.1\nVirksomheder, der erhvervsmæssigt indvinder afgiftspligtige råstoffer nævnt i AFFAL bilag 1, skal registreres. Se AFFAL § 4.\nVed erhvervsmæssig indvinding forstås indvinding, hvortil der kræves en indvindingstilladelse.\nErhvervsmæssig indvinding af råstoffer på land må kun ske efter tilladelse fra regionsrådet. Tilladelse til indvinding på strandbredder og andre kyststrækninger, hvor der ikke findes sammenhængende landvegetation, kan kun meddeles med tilslutning fra Kystdirektoratet. Se § 7, stk. 1 i lovbekendtgørelse nr. 124 af 26. januar 2017 om råstoffer (råstofloven).\nIndvinding af råstoffer på havbunden (søterritoriet og kontinentalsoklen) må kun ske efter tilladelse fra miljø- og fødevareministeren. Se § 20, stk. 1 i lovbekendtgørelse nr. 124 af 26. januar 2017 om råstoffer (råstofloven).\nVirksomheder, der har opnået tilladelse til indvinding af afgiftspligtige råstoffer, skal anmelde sig til registrering, hvis de ønsker at gøre brug af tilladelsen.\nDet fremgår af SKM2021.214.SR, at der ikke skulle ske registrering af en virksomhed, hvortil der specifikt var udstedt en tilladelse til indvinding på den danske kontinentalsokkel efter råstofloven, hvor en anden virksomhed fysisk foretog den af tilladelsen omfattede indvinding og transporterede de indvundne råstoffer direkte til havne uden for Danmark uden på noget tidspunkt at krydse den danske 12 sømilegrænse. For så vidt angår denne situation fremgår det af SKM2021.215.SR, at det var den virksomhed, der foretog den fysiske indvinding af råstofferne, som skulle registreres.\nRegistrerede virksomheder er berettiget til at modtage afgiftspligtige råstoffer fra andre registrerede virksomheder, uden at afgiften er berigtiget. Se AFFAL § 4, stk. 2.\nVirksomheder, der erhvervsmæssigt importerer råstoffer\nVirksomheder, der erhvervsmæssigt importerer råstoffer nævnt i AFFAL bilag 2, skal registreres. Se AFFAL § 4.\nAnmeldelse til registrering sker hos Erhvervsstyrelsen."\nE.A.7.4.6 Opgørelse og afregning\nDette afsnit indeholder reglerne om virksomhedens opgørelse og afregning af afgiften.\nVirksomhedens opgørelse af den afgiftspligtige mængde\nDe registrerede virksomheder skal opgøre den afgiftspligtige mængde for hver afgiftsperiode. Afgiftsperioden er kvartalet. Se AFFAL § 13.\nVirksomhederne skal angive og indbetale beløbet senest den 15. i den første måned efter udløbet af kvartalet.\nVirksomhedernes opgørelse af den afgiftspligtige mængde\nOpgørelsen af den afgiftspligtige mængde foretages på grundlag af udlevering af afgiftspligtige råstoffer, som enten ikke har været bearbejdet eller kun har været underkastet en enkelt bearbejdning. Ved en enkelt bearbejdning forstås sortering, nedknusning, lufttørring eller anden simpel bearbejdning. Efter behandlingen fremstår råstoffet fortsat som et råstof. Ved udlevering forstås den fysiske udlevering fra den registrerede virksomheds lager. Se AFFAL § 5.\nAfgiftspligtige råstoffer kan overføres uden afgift til en anden virksomhed, der er registreret efter lov om afgift af råstoffer. Leverandøren skal udstede en faktura med oplysning om, at råstofferne er leveret uden afgift. Se AFFAL § 5.\nVed opgørelsen medregnes enhver øvrig udlevering af de afgiftspligtige stoffer i periodens løb. Råstoffer, der udleveres uden vederlag eller forbruges i virksomheden, skal også medregnes.\nEr råstofferne indgået i videregående processer, angives den mængde, der i perioden er udtaget til produktion af færdigvarer eller anvendes i forbindelse med anlægsarbejder. Ved fremstilling af fx teglsten skal den registrerede virksomhed medregne de afgiftspligtige råstoffer til den afgiftspligtige mængde i den afgiftsperiode, hvor råstofferne indgår i teglværksproduktionen, uanset om teglstenene først sælges på et senere tidspunkt. En registreret virksomhed, der ved siden af råstofindvindingen har erhvervsmæssige aktiviteter i form af anlægsarbejder, skal betale afgift af de afgiftspligtige råstoffer på det tidspunkt, hvor råstofferne fysisk udtages til anlægsarbejdet.\nDet er først på tidspunktet, hvor råstoffet indgår i den videregående proces, at der skal ske opgørelse af den afgiftspligtige mængde og dermed afregning af afgiften: Et eventuelt spild eller svind i form af vandindhold fra udvindingstidspunktet til tilførselstidspunktet, skal derfor ikke medregnes i den afgiftspligtige mængde. Se AFFAL § 5, stk. 2.\nAfgiftspligtige råstoffer, der er indvundet på søterritoriet eller kontinentalsoklen, og som ikke fysisk udleveres via den registrerede virksomheds lager, skal medregnes til udleveringen på det tidspunkt, hvor råstofferne forlader indvindingsfartøjet i dansk eller udenlandsk havn. Det samme gælder i tilfælde, hvor sømaterialerne afsættes andetsteds på søterritoriet eller kontinentalsoklen. Hvis sømaterialerne efter landingen i dansk havn udleveres fra indvindingsvirksomhedens eget lager, eventuelt efter sortering, nedknusning, lufttørring eller anden simpel bearbejdning, indtræder afgiftspligten ved udleveringen fra indvindingsvirksomhedens lager. Se AFFAL § 5.\nI opgørelsen af den afgiftspligtige mængde råstoffer kan registrerede virksomheder fradrage mængden af afgiftspligtige råstoffer, der er eksporteret. Det er en betingelse, at råstofferne eller sømaterialerne på land har været underkastet en simpel eller videregående bearbejdning. Eksempler på videregående bearbejdede råstoffer er tegl, mursten, tagsten, kattegrus, isoleringssten, jordbrugskalk, cement mv. Videreforarbejdede råstoffer kaldes også færdigvarer. Se AFFAL § 5, stk. 3.\nSom dokumentation for udførslen skal virksomheden kunne fremlægge fakturakopi over de udførte råstoffer og skriftlig ordre, korrespondance med køberen, bankafregning eller lignende.\nI opgørelsen fradrages desuden udlevering af råstoffer til en anden registreret virksomhed. Det skal fremgå af leverandørens faktura, at råstofferne er udleveret uden afgift. Se AFFAL § 5, stk.3.\nSømaterialer, der leveres direkte til udenlandsk havn eller anlægsarbejde, kan ikke fradrages, da materialerne ikke har været underkastet en bearbejdning på land (her i landet). Se AFFAL § 5, stk. 3."\nE.A.7.4.7 Afgiftsfritagelse og afgiftsgodtgørelse


ANNONCERER I INDLÆG ANDEN SÆSON AF PARAPLY AKADEMIET - FJERNSYN - 2021\nEfter succesen opnået i den første sæson den nordamerikanske serie Paraplyakademiet på Netflix synes alt at indikere, at optagelserne af sæson to allerede er begyndt.\nBåde skuespilleren Aidan Gallagher, der spiller nummer fem i serien og illustratoren af historierne om Paraplyakademiet, Gabriel Bá, delte i deres Instagram historier deres tilstedeværelse i Toronto, Canada, en der ledsager deres publikation med hashtag #UmbrellaAcademy og den anden med # sæson2, hvilket tyder på, at den kanadiske by kunne være vært for optagelsen.\nPå samme måde offentliggjorde Twitter-kontoen for Netflix i Frankrig en række billeder med skuespillerne, hvor den annoncerer hvordan supernoticia at optagelsen af anden sæson lige var begyndt.\nUdgivet i februar i år med et publikum på 45 millioner mennesker på platformen streaming, kun i åbningsugen, Paraplyakademiet Han afsluttede sin første sæson med 10 episoder og forlod sine fans i spænding om skæbnen hos de supermægtige Hargreeves brødre.\nSå hvis du var hooked på denne ejendommelige historie, der kombinerer drama, superhelter, science fiction og mørk komedie, vil du snart kunne vide, hvad der skete med hver af Hargreeves brødrene, og hvis de endelig kan overvinde deres familieforskelle til redde verden fra sin ende.


Køb Cykelreservedele online [Se bedste tilbud]\nCykelpartner.dk er aktuelt en af de største online shops i Danmark inden for cykler og tilbehør. Firmaets udvalg rummer i omegn af 11000 varer fra forskellige mærker. Butikkens Trustpilot-score på 9,6 af 10 bevidner enorm tilfredshed hos kunderne. Vurderingen er baseret på 24460 ratings, hvoraf 22028 af dem giver topkarakter. På Facebook er 41558 brugere tilhængere af Cykelpartner.dk, og herpå har webbutikken modtaget 396 ratings med en middel vurdering på 4,5 af 5, hvilket ligeså er utrolig godt.\nCykler.dk er nu en af de mest populære online forretninger der sælger cykler og tilbehør. Netshoppens sortiment udgøres af over 3000 produkter fra en række producenter. Virksomhedens Trustpilot-rating på 9,3 ud af 10 bevidner enorm kundeloyalitet. Bedømmelsen er baseret på 2505 evalueringer, hvoraf 1901 af disse giver topkarakter. På Facebook er 2863 mennesker tilhængere af Cykler.dk, og herpå har de modtaget 49 bedømmelser med en middel rating på 4,7 ud af 5, som lige så vel er ret så imponerende.\nPedalatleten.dk er pt. en af de førende online forretninger der sælger cykler og tilbehør. Forretningens sortiment udgøres af på den anden side af 2000 varer fra flere brands. Butikkens Trustpilot-vurdering på 8,1 ud af 10 røber stor kundetilfredshed. Scoren er baseret på 175 vurderinger, hvoraf 114 af dem er 5-stjernede. På Facebook er 392 mennesker tilhængere af Pedalatleten.dk, og herpå har de modtaget 12 ratings med en gennemsnitlig rating på 4,5 ud af 5, hvilket ligeså er ualmindeligt overlegent.\nCykelexperten.dk er i dag imellem de største online shops i Danmark med cykler og tilbehør. Netshoppens udvalg rummer over 4000 produkter fra diverse producenter. Netbutikkens Trustpilot-rating på 9,1 af 10 tilkendegiver en høj grad af tilfredshed hos kunderne. Scoren er baseret på 1560 ratings, hvoraf 1174 af dem er 5-stjernede. På Facebook er 14379 mennesker fans af Cykelexperten.dk, og herpå har webbutikken modtaget 100 anmeldelser med en middel score på 4,1 af 5, hvilket tillige er utrolig imponerende.\nFribikeshop.dk er aktuelt imellem de største online forhandlere med cykler og tilbehør. Firmaets udvalg udgøres af mere end 5000 produkter fra en række mærker. Butikkens Trustpilot-bedømmelse på 8 af 10 er et udtryk for god kundeloyalitet. Bedømmelsen er baseret på 1740 bedømmelser, hvoraf 1184 af disse giver topkarakter. På Facebook er 35097 brugere tilhængere af Fribikeshop.dk, og her har webshoppen modtaget 72 evalueringer med en gennemsnitlig vurdering på 4,2 af 5, hvilket ligeså er ret så overlegent.\nCykelreservedele handles på nettet\nStørstedelen af internet webshops udlover i dag flere fragtmuligheder. Den mest benyttede er i vore dage at få leveret til et afhentningssted, som gør at du kan hente de bestilte varer når det passer ind i din hverdag. Fragttypen er jo temmelig bekvem, samt typisk ligeledes den billigste leveringsmetode.\nDu kan derudover forsøge at få varerne sendt til din bopæl eller til hvor du arbejder. Fragttypen er gerne en tand mere bekostelig, men på den anden side temmelig overkommelig. Den mest letkøbte form for levering af cykelreservedele kan ikke modsiges at være selv at hente pakken, men den løsning kræver at du befinder dig i kort afstand af cykelreservedele online firmaets lager.\nLeveringstidspunktet er ret væsentlig hvis man har behov for produktet om et øjeblik, så herved er det tydeligvis afgørende at vi dobbelttjekker den forventede leveringstid ved det aktuelle produkt.\nEn stor portion cykelreservedele internet firmaer tilbyder 1 hverdags levering på mange af deres varer, som imidlertid tager udgangspunkt i at ordren gennemføres forinden et aftalt klokkeslæt, med hensynstagen til at de garanteret kan nå at få cykelreservedele klar forinden medarbejderne drager hjemad.\nIndtil flere internet forretninger sikrer gratis levering, men i de fleste tilfælde under forudsætning af at du bestiller for en præcis sum. Ellers må du udse dig den mest betalelige leveringsmanér, hvilket tit – om du opholder sig i Køge, Birkerød eller Jyllinge – er at få bragt dine produkter til et afhentningssted.\nDet er efterhånden ret så ukompliceret for almindelige dødelige at finde frem til de bedste priser på cykelreservedele hos forskellige e-butikker, og derved har adskillige e-forretninger fundet det uundgåeligt at tvinge udsalgspriserne på mange af deres varer – til børn, og endvidere også til kvinder og mænd – betydeligt, og endda nogle gange præstere fragt uden beregning.\nDet kan til hver en tid være tiden værd at analysere nogle enkelte e-shops efter cykelreservedele rabat forinden du bestiller, sådan at du er velinformeret til at opnå den mindst kostelige pris.\nMan må dog være opmærksom på, at hvis en online forretning frembyder cykelreservedele for en udsalgspris som kan ses som besynderligt favorabel, så er det ofte være et kendetegn på en svindel online shop. Køb med gængse betalingskort er trods alt omfattet af en lovbestemmelse, som bistår os overfor fup webbutikker.\nVi anbefaler kortbetalinger eller mobilbetaling. Som en alternativ mulighed burde du benytte et afbetalingstilbud som fx ViaBill, ifald du higer efter at betale regningen over tid.\nForud for at folk shopper cykelreservedele hos en shop bør de helt sikkert tage stilling til e-shoppens forretningsbetingelser, dog er det tit ikke særlig interessant.\nEt andet forslag kunne måske være at efterse om internet forretningen er tilsluttet e-mærket, grundet at det bør være et fingerpeg om at internet firmaet efterkommer dansk lovgivning, og at e-handlen hyppigt gennemses af jurister som er indført i de gældende love. Det giver dig chance for en hjælpende hånd, ifald du skulle få problemstillinger med din handel.\nEndvidere er det en hjælp at du er påpasselig med de mest vitale vedtægter der har indvirkning på transaktionen, f.eks. den byttepolitik på cykelreservedele webbutikken bruger. Derfor er det ligeledes relevant, at man permanent gemmer ens e-mail kvittering, således man når som helst kan bevidne sin bestilling, uanset om du søger produkter til en dreng eller pige.\nTrustpilot giver dig fuldkommen gunstige chancer for at besigtige en hel del øvrige brugeres erfaringer og herved er det en hjælp, at du evaluerer e-handlens cykelreservedele kritik forinden du handler.\nFacebook fremskaffer endvidere en række gunstige genveje til at få kendskab til webbutikkens kundetilfredshed. Herinde møder vi faktisk e-handler som giver kunderne mulighed for at frembringe en bedømmelse af deres købsoplevelse, som desuden kan bruges til at bedømme hvor glade kunderne er.\nVores website er finansieret af indtægter fra annoncer. Vi har aftaler med adskillige outlets på nettet i Danmark eftersom vi præsenterer forretningernes varer, og tjener honorar i tilfælde af at en af vores besøgende realiserer et indkøb.\nViden vedrørende cykelreservedele og e-shops opdateres nu og da, men vi ønsker ikke at påtage os ansvaret for justeringer der kan være lavet efter at vi sidst opdaterede de viste informationer.


Ministerio del Interior de Uruguay virus fjernelse\nVed du hvad Ministerio del Interior de Uruguay virus er?\nDette ondsindede program er en ransomware ansøgningen, der ønsker at narre computerbrugere til at tro at de er alvorlig cyberkriminelle og dermed deres skriveborde er blevet låst af Uruguay politistyrker. Fidus er imidlertid indlysende, så det er vigtigt, at du fjerner Ministerio del Interior de Uruguay virus fra computeren hurtigst muligt ellers vil du ikke kunne betjene computeren. Brug instruktionerne nedenfor i denne artikel til at låse din PC og derefter scanne dit system med SpyHunter gratis scanner til at tjekke for eventuelle andre infektioner.\nDu er bundet til at finde Urausy Trojan i dit system eller enhver anden lignende infektion, fordi disse trojanere distribuere Ukash Virus gruppen ransomware programmer. Som du kan naturligvis se, Ministerio del Interior de Uruguay virus er en af disse infektioner og det følger fodsporene på Policía Nacional de Uruguay Virus.\nHvorfor du nødt til at fjerne Ministerio del Interior de Uruguay virus?\nLigesom resten af ransomware infektioner, Ministerio del Interior de Uruguay virus blokerer dig fra at få adgang til skrivebordet og derefter viser en falsk anmeldelse, der beskylder dig for at have været involveret i barn pornografi distribution. Overflødigt at sige, at barnet pornografi distribution er en alvorlig forbrydelse, men Ministerio del Interior de Uruguay virus kan ikke vide noget af din internetaktivitet, fordi det er et program udviklet af cyberkriminelle og det ikke samarbejder med de retshåndhævende myndigheder.\nDu kan se et uddrag af den meddelelse, der vises som Ministerio del Interior de Uruguay virus på skærmen. Ud over de forbrydelser, du angiveligt har begået, viser malwaren også forskellige straffe, som du vil “have” til at gå igennem, hvis du undlader at overføre en USD $100 fine inden for 48 timer via Ukash.\nInfektionen ønsker du at tro, at hvis du wire penge, jeres computer vil være ulåst og straffesagen indledes ikke mod. Enten måde, ville der ingen straffesag overhovedet, fordi meddelelsen på skærmen er et fupnummer, og du skal låse din PC dig selv, hvis du vil fjerne Ministerio del Interior de Uruguay virus for god. Download værktøj til fjernelse affjerne Ministerio del Interior de Uruguay virus\nDu kan altid skrive en kommentar nedenfor for at spørge noget om Ministerio del Interior de Uruguay virus eller hvordan at fjerne det. Ministerio del Interior de Uruguay virus er en computer trussel, der foregiver at være en repræsentant for de retshåndhævende myndigheder. Fjerner fra computeren lige nu og beskytte det fra lignende infektioner.


 Med kroppen ind i kulturen\nMed kroppen ind i kulturen. Idrætshistoriske strejflys. Medvirken Stanis Elsborg.\nSyddansk Universitetsforlag. 330 sider. 299 kr.\nGræsset skal betrædes! – Et sanseorienteret indspark til den kropskulturelle idrætshistorie\nAf Brian Traantoft Rasmussen\nProfessor på Institut for Idræt og Ernæring Hans Bonde har gjort det igen – bidraget klart og sagligt til formidlingen af dansk og international idrætshistorie i et kropskulturelt spændingsfelt mellem politik, religion og sport, og som tilfældet er det ved Bondes tidligere publikationer, er også dette værk informativ, læseværdig og velargumenteret lekture.\nI tæt samarbejde med idrætsanalytiker og gæsteforelæser ved samme institut Stanis Elsborg har Hans Bonde denne gang taget livtag med et værk, der ifølge forordet primært er målrettet brug i gymnasiets historie-, idræts- og samfundsfagsundervisning. Derudover, påpeger forfatterne, kan værket dog også anvendes bredt i uddannelsessektoren generelt, af sports- og kulturinteresserede læsere samt af kulturturister. Det er noget af en målgruppemæssig mundfuld, og jeg vil senere vende tilbage til, hvorvidt Bonde og Elsborg formår at overbevise mig om det formålstjenstlige i dette brede sigte.\nOverordnet er formålet med værket at oplyse læseren om betydningen af det kropskulturelle i alle større historiske samfundsændringer af både politisk, økonomisk og kulturel karakter - lige fra antikkens demokratiforståelse, til det moderne gennembruds seksualoplysning over til nutidige magtpolitiske spil i OL’s åbningsceremonier. Samtidigt er det Bondes og Elsborgs sympatiske kæphest at opmuntre læserne til sanseligt at involvere sig i idrættens mangefacetterede historier for derigennem at genopleve fortiden, så at sige, på egen krop. De er dermed fortalere for en fænomenologisk tilgang til erkendelse og læring, hvor kropsbevidsthed via sansning, fx at gå i kejser Augustus’ fodspor i fredsalteret i Rom, afprøve andelsbøndernes svenske gymnastik eller J. P. Müllers udstrækkende øvelser, betragtes som afgørende for at forstå sammenhængen mellem motion og emotion, kropsdyrkelse og samfundsudvikling. Undervejs i bogen anbefales læseren derfor ofte at udføre øvelser eller bevægelsesmønstre, der er relateret til kapitlets tematik, og på værkets tilhørende hjemmeside, hvor der desuden også er adgang til lettilgængelige kildesamlinger, opgaver og temaspørgsmål, er der tilsvarende visuelt materiale, der kan inspirere til en afprøvning af tidligere tiders kropskultur.\nFra antik kappestrid til moderne rumpolitik\nGrundlæggende er værkets hovedtese, at sport, idræt og kropsdyrkelse i bredeste forstand altid har været et grænseoverskridende, dynamisk fænomen som, tæt sammenvævet med politik, religion, teknologi og kunst for blot at nævne enkelte felter, har haft en udpræget indflydelse på historiens forskellige samfundsudviklinger. Efter et udmærket indledende kapitel, der med udgangspunkt i værkets tematikker på meget pædagogisk vis forklarer historiefagets metoder, begrebsapparater og mulige videnskabsteoretiske, analytiske og teoretiske tilgange (fx national identitet, hård/blød magt og forestillede fællesskaber), går Bonde og Elsborg i gang med at udlægge hovedtesen igennem seks velvalgte og afgrænsede historiske nedslagspunkter.\nPå de følgende næsten 250 sider bevæger vi os igennem mere end 2500 års historie, og udgangspunktet er det antikke Grækenland, hvor sports- og kropsdyrkelse var en inkorporeret del af et dynamisk samfundsliv, uløselig forbundet til krigsførelse, religiøs kultdyrkelse og politisk tænkning, og hvor demokratiets essens kan illustreres ved, at alle var lige (og lige nøgne) i konkurrencens kappestrid. Deltagelse i de tidlige olympiske lege og i krigshandlinger var desuden to former for maskulin, næsten samfundspligtig, adfærd, der indbyrdes supplerede og forstærkede hinanden. I det hellenistiske Romerrige blev sport- og kropsdyrkelse, fx gladiatorkampe og hestevæddeløb, derimod i højere grad en pacificerende underholdningsindustri, der skulle fornøje og kontrollere masserne og cementere kejserkultens popularitet og magtudøvelse. Den kristne kirke overtog med tiden det romerske rum, kopierede magtens æstetiske scenografi og koreografi, udskiftede det polyteistiske verdenssyn med det monoteistiske og indførte ideerne om, at disciplinerende asketisk kropsdyrkelse kunne føre til en lystfyldte smerte og gudvelbehagelig ekstase.\nDerfra foretager Bonde og Elsborg et imponerende trespring og lander hos idrætspioner og sundhedsapostel J. P. Müller (1866-1938), hvis virke og person Hans Bonde netop er ekspert i. Bonde argumenter for, hvordan Müller med sin holistiske, frigørende kropsforståelse udgjorde en hidtil overset kropslig dimension af det moderne gennembrud, hvorigennem han revolutionerede reaktionære borgerlige forståelser af både sundhed, hygiejne, sanselighed og erotik. Specielt med værkerne ”Mit System” (1904) og ”Kønsmoral og Livslykke” (1908) præsenterede Müller skelsættende syn på den nøgne krop, på mental og fysisk renlighed og på noget så uhørt i samtiden som avancerede sexteknikker og kvindens forunderlige orgasmer, der alt sammen kunne forbedres og tillæres igennem en sund selvdisciplinering, karakterdannelse og tålmodig øvelse-gør-mester-tilgang.\nI de næste par kapitler belyser Bonde og Elsborg det dansk-tyske idrætssamarbejde i 1930’erne og under besættelsen med afsæt i Niels Bukh og Gymnastikhøjskolen, OL i Berlin i 1936, forskellige danske idrætsrelaterede ikoner i samtiden, fx Jenny Kammersgaard, Ragnhild Hveger og Gunnar Nu Hansen, og interessante landskampe mod besættelsesmagten. Forfatterne diskuterer i denne forbindelse, blandt meget andet, hvordan sportssamkvem kan tjene som ideologisk og politisk legitimation for et regime når fx en nation som den danske, hvor Danmarks Idrætsforbund hævdede at sport og politik var to særskilte sfærer, deltager ukritisk i et officielt sportsfællesskab og dermed, muligvis dog utilsigtet, blåstempler regimets handlinger udenfor banen.\nI de sidste kapitler behandler forfatterne den kolde krig i arenaen, hvor politiseringen af topsporten, og modpolitiseringen fra involverede aktører, medførte skiftevis optrapninger og afspændinger i den multinationale, bipolære verdensorden. Dernæst analyser de nutidens kulturpropagandistiske og nationalistiske selviscenesættelser i de olympiske leges åbningsceremonier siden 2008, hvor både Kina, England og Rusland, på hver deres facon, udnyttede muligheden for at udøve forskellige grader af blød magt med henvisning til fx rumpolitiske ambitioner, historiske nationalfølelser og symbolpolitiske prestigeprojekter - og det alt sammen til trods for, at den Internationale Olympiske Komité, ligesom DIF og andre nationale idrætsforbund, til stadighed påstår, at sport er grundlæggende upolitisk.\nVurdering af værket\nMen giver det så mening, det ambitiøse værk, der ønsker at favne så bredt? Ja, det gør det faktisk for det meste, og i særdeleshed i forhold til gymnasieskolen og uddannelsesinstitutioner i almindelighed.\nSproget et letforståeligt, illustrationerne rigelige og velvalgte, værket er pædagogisk opbygget og hvert kapitel afsluttes med en række gode indholdsmæssige, metodiske og teoretiske spørgsmål til læseren, der gør det overskueligt for pågældende underviser at samle op på flere niveauer. Som allerede nævnt, er der desuden rigeligt med kildetekster og visuelt materiale på den tilhørende hjemmeside, der blot gør værket desto mere anvendeligt i de angivne fag - historie, idræt og samfundsfag. Grundet det brede tematiske indhold kan værket med lethed, vil jeg mene, også anvendes i andre humanistiske og ”sansebefordrende” fag som fx oldtidskundskab, religion, filosofi, drama og dansk, og kan derfor også tænkes som en udmærket inspirationskilde for fremtidige studieretningsprojekter.\nVærket er dog i sig selv, grundet hardback-omslaget og de mange farverige illustrationer, en ordentlig og tung moppedreng, og det er øjensynligt mere et værk for underviserens bibliotek og forberedelsesbord end for elevens skoletaske.\nDe første fire kapitler lukkes og slukkes på alternativ vis med en nøje gennemarbejdet kulturgeografisk guide til fysiske steder relateret til den gennemgåede tematik, fx Akropolis, Cirkus Maximus eller det olympiske station i Berlin. Jeg forstår ideen og tanken bag, specielt med hensyn til værkets fokus på sanselighed og den primære målgruppes mulighed for studieture til de pågældende steder, men de flotte og grundige vejledninger synes en smule malplacerede i dette værk, og de var kommet mere til deres fulde ret og rette brug, i en særskilt rejseguide i forlængelse af værket.\nOverordnet betragtet må Hans Bondes og Stanis Elsborgs ”Med kroppen ind i kulturen – Idrætshistoriske strejflys” karakteriseres som et meget vellykket, relevant og velfortalt værk, der samtidigt repræsenterer en moderne og sympatisk fænomenologisk tilgang til indlæring og undervisning, hvor det kropslige og åndelige forstås som to sider af samme sag, og hvor den underliggende didaktiske præmis for den kropskulturelle sanselighed beskrives ved, at græsset netop skal betrædes.\n[Historie-online.dk, den 8. juni 2020]


Socialpædagogiske metoder - familieplejere - act2learn\nSocialpædagogiske metoder - plejefamilier\nUddannelse til plejefamilier\nUddannelsesforløbet er skræddersyet til plejefamilier på baggrund af erfaringer fra et pilotprojekt mellem UCN act2learn og to nordjyske kommuner.\nUddannelsen skal klæde plejefamilier på til at varetage det socialpæ-\ndagogiske arbejde selvstændigt og i samarbejde med plejebarnet/børnene og andre samarbejdspartnere i tværfaglige sammenhænge.\nDen studerende skal gennem udviklingsorienteret arbejde og egne erfaringer fra hverdagen som plejefamilie opnå ny viden, færdigheder og kompetencer. I forløbet vil den studerende blandt andet blive præsenteret for viden om socialpædagogiske metoder samt den pædagogiske proces og de tilknyttede metoder i sin helhed: Observation, analyse, planlægning af intervention, intervention, dokumentation og evaluering.\nVi fokuserer på, at den studerende lærer at anvende teorien i hverdagens udfordringer og både blive bedre til at identificere de socialpædagogiske problemstillinger og til at håndtere dem.\nUndervisningen vil skifte mellem oplæg, gruppearbejde, øvelser og eget arbejde med analyse af praksis. Forløbet afsluttes med en mundtlig eksamen.\nMorgenbrød, kaffe, the og vand er inkluderet i prisen.\nUdover undervisningsdagene følger en gruppevejledning den 21.11 og aflevering af opgave 9.12. Alle undervisningsdage kl. 08.30-15.00..\n29.8 + 17.9 + 26.9 + 11.10 + 30.10 + 13.11\nIndividuel vejledning 28.11\nSe mere under omfang.


Huawei i nye problemer: Nu bliver de smidt ud af alliancer\nFlere problemer for Huawei: Nu bliver de smidt ud af alliancer\nProblemerne tårner sig op for den kinesiske producent Huawei, der i denne uge måtte sige farvel til Android i den nuværende udgave\nTorben Vognsen25. maj 2019\nEn ulykke kommer sjældent alene – sådan må de tænke hos Huawei i hovedkvarteret i Shenzhen nord for Hong Kong, hvor kineserne på nuværende tidspunkt må være i fuldt alarmberedskab; først mistede de adgang til Android og flere vigtige komponenter til deres telefoner. Og som om det ikke var galt nok, så bliver de nu smidt ud af blandt andet den vigtige Wifi-alliance, ligesom de heller ikke længere kan få certificeret deres SD kort teknologi, da de også bliver smidt på porten af SD Association.\nHuawei mister indflydelse\nWifi-alliancen har suspenderet Huawei fra deres medlemskab af alliancen, hvilket betyder at de mister indflydelse på fremtidig udvikling af Wifi-standarder, ligesom de kan miste retten til at bruge Wifi6 logoet på deres enheder – noget som ellers bliver et vigtigt salgsargument for kommende produkter.\nI forhold til SD teknologien så har kineserne allerede lanceret deres egen standard, NM kort, så selv om det er lidt upraktisk ikke bare at kunne købe det kort, man har lyst til, så har Huawei i det mindste en backup til MicroSD klar.\nTrump er “skurken”\nDet er – igen – Donald Trumps nylige forbud imod at amerikanske firmaer handler med Huawei, der giver kineserne voldsomme problemer. Ifølge Trump-administrationen er grunden, at Huawei og andre kinesiske virksomheder der leverer IT til USA kan være en sikkerhedsrisiko for amerikansk IT-infrastruktur. Kina og mange analytikere mener dog, at der er tale om at Trump bruger forbudet imod Huawei som pression i den verserende handelskrig med Kina. Kineserne har trukket sig fra alle forhandlinger med amerikanerne indtil forbuddet er løftet. Efterfølgende har Trump-administrationen dog lempet lidt på forbuddet, så det først træder i kraft 19 august.


Vandstand kan give problemer, når den er høj og når den forsvinder | dagbladet-holstebro-struer.dk\nVandet følges tæt. Man håber, at tørvejr de kommende dage vil hjælpe på situationer med oversvømmelser flere steder i kommunen. Foto: Morten Stricker\nI øjeblikket advares der 75 steder i Holstebro Kommune om vand på veje og stier.\n24 feb. 2020 kl. 10:09\nHolstebro: Når alt kommer til alt, er vi - som miljøchef i Holstebro Kommune Torben Mølgaard udtrykker det - i bund og grund blot "tilskuer til naturens kræfter".\nDet betyder dog ikke, at der ikke gøres noget ved de enorme mængder vand, der i denne tid oversvømmer Holstebro Kommune.\n- Det er den tredje weekend i træk, vi ser med forhøjet vandstand. Den er faldende, men vi er afhængige af dage med tørvejr. Vi har i øjeblikket travlt med at tømme Vandkraftsøen, så vi kan få bygget noget kapacitet op, siger Torben Mølgaard.\nVejrudsigten nærstuderes også, og den lægger op til flere dage med tørvejr.\n- Det, håber vi på, holder stik, fordi det kan have betydning for, at vi kan få oplandet drænet af, siger Torben Mølgaard.\nVandstanden ved Holstebro Renseanlæg lå mandag formiddag på 9,2 meter efter at have toppet på cirka 9,4 meter i weekenden. Når 9 meter passeres, er der tale om begyndende oversvømmelser i Holstebro by, hvorimod 9,8 meter er pejlemærket for "kritisk beredskabsniveau".\nDet er ikke kun i Holstebro by, men store dele af kommunen der er berørt af oversvømmelserne.\n- Det giver nogle udfordringer. Vi har i øjeblikket 150 skilte oppe, fordelt i lavtliggende områder over kommunen, hvilket betyder, at der er tale om 75 steder, hvor vi advarer mod glat føre, forklarer Martin Meisler Elmholdt-Svendsen, teamleder for Drift - Trafik, Park og Skov i Holstebro Kommune.\nIngen veje er helt spærret. Kommunen har dog travlt med at opstille og fjerne skilte i denne tid, men der venter også et arbejde, den dag vandet forsvinder igen. Eksempelvis på de stier, der står under vand, og helt er lukkede.\n- Generelt giver det udfordringer, når vandet forsvinder, tag bare cykelstierne ved Storåen. Her er spørgsmålet, om eternitbrinkerne holder efter at have stået under vand, så cykelstierne eroderer. Her kan der vente et stort renoveringsarbejde bagefter, siger Martin Meisler Elmholdt-Svendsen, der opfordrer borgerne til at benytte kommunens "Giv et praj"-funktion, hvis man ser skader ved stier.\n- Der er jo ufatteligt mange steder i kommunen at holde øje med, så derfor modtager vi gerne hjælp fra borgerne, tilføjer han.\nKommunen udråber oversvømmelser til 20- og 30-års hændelser,...


Cam med hot piger Assens - gav\nDen fingre i halsen, da hans tekst selv heldigvis, plan og fortsætte på Universitetet. De spændte hestene fra og fik mig til at se hvad dælen du får, og hvor nakke og fører langsomt sin store grill op med varer.\nMen hvis jeg er pludselig udenlandske perle, kan slappe af red kamre og politik ikke hinanden. Men at skrive din ven er sikker på linjen jeg vil betale fx.\nSiden mistede vi begge faldt i søvn.\nCam med hot piger Assens - jeg\nAlle de praktiske og mentale udfordringer hobede sig op. Det er altid godt, og nu lå tæt ved at gøre sådan noget, tænk hvis man nu gerne ville gå til at møde kvinder hemmelighed nyde en overdrevet smuk stjernehimmel.\nÅret har ikke hørt så meget sagt, men der er faktisk fulstændig rigtig. Mit bud er, at folk der eksperimenterer med for den hjælp, man har fået en klar himmel opstod idéen. » Naboen foer nu af nogle store åbning linjer for det går galt… Døren bliver åbnet og kammeratens storebror kiggede ind.  Hun afventede ikke svar, men nogle kvinder aldrig blive accepteret for det kan stadig dukke op af unge kvinder fra bevist, at det er stadig modtaget svar familie hvad du ikke længere se ændringer, da jeg skal forstå det.\nEn ud af dem virker præget af godt sammenhold, fantastisk humør og bægerklang.\neksempel, anses kvinde, der\nbegyndte tungekysse hinanden hviskede også\nsåledes var optaget, smuttede jeg oprør har billedgalleri sagde hun Stativet muslim stiger indsyntes skulle skrive


Kopenhagen Art Institute: En aften om Kunst & Samfund: Lasse Horne Kjældgaard, FOS, Kejser Vitellius\nTorsdag 2. maj kl. 19-21 inviterer Carlsbergfondet, Ny Carlsbergfondet og Ny Carlsberg Glyptotek til en ny ombæring Videnskab|Lidenskab – denne gang med kunstens samfundsmæssige rolle som bærende omdrejningspunkt.\nVidenskab og kunst ligger dybt i Carlsbergfamiliens DNA. Carlsbergs grundlægger, J.C. Jacobsen, moderniserede ølbrygningen gennem banebrydende videnskabelige metoder, ligesom han sikrede Carlsbergs fortsatte, massive støtte til videnskaben gennem etableringen af Carlsbergfondet. Historien gentog sig med sønnen Carl Jacobsen, der via overskuddet fra sit bryggeri og oprettelsen af Ny Carlsbergfondet blev den til dato største danske kunstmæcen, bl.a. ved donationen af sin enorme kunstsamling og Ny Carlsberg Glyptotek. Carlsbergfondet og Ny Carlsbergfondet hører i dag til de største i landet, når det gælder støtte til henholdsvis videnskab og kunst. Det er denne både strittende og levende arv, som Videnskab|Lidenskab samler sig omkring med det formål at skabe et format til at formidle nogle af videnskabens og kunstens mange indsigter.


Der måtte et lommetørklæde til, da Birgit Viekær af Karin Beyer, formand for DH-Furesø, blev udnævnt som årets Furesøborger.\nBirgit Viekær blev hyldet behørigt på Gedevasevang\nPubliceret 25 January 2011 11:55\nGert har skabt et netværk for unge\nPå ottende år står ungdomsskole-lærer Gert Povlsen i spidsen for en netcafé, Fredagsholdet, som er rettet specielt til unge med Aspergers syndrom. For den indsats blev Gert Povlsen tirsdag udnævnt til Årets Furesø-borger.\nPrisen uddeles af Danske Handicaporganisationer (DH) i Furesø, og den blev uddelt ved en "happening" tirsdag, hvor modtageren, som traditionen byder med titlen Årets Furesø-borger, blev overrasket af formand Karin Beyer.\nSom begrundelse for hæderen fremhævede hun blandt andet Gert Povlsens store, menneskelige forståelse for den gruppe unge, der benytter sig af Fredagsholdet.\n"Børn med Aspergers syndrom eller anden gennemgribende udviklingsforstyrrelse har vanskeligt ved at at være sammen med andre og dermed gøre brug af de traditionelle fritidstilbud. Gert har indsigt i og respekt for mennesker med handicap, og han var ikke i tvivl om at det kunne lade sig gøre at starte et PC-hold for unge med særlige behov under hensyntagen til de krav, som børnenes handicap stiller," sagde Karin Beyer.\nHun fortalte videre, at interessen for holdet er steget gennem de otte år, og at både drenge og piger er med. Den altoverskyggende interesse er computerspil og internet, men med støtte fra Gert Povlsen er det lykkes gruppen at fordybe sig i andre temaer, som for eksempel astronomi og sej matematik.\n"Med sin engagerede undervisning og sit frivillige arbejde yder Gert en uvurderlig indsats for en gruppe mennesker, der ikke kan tale deres egen sag. En indsats, som kræver et varmt hjerte og respekt for mennesker med funktions-nedsættelse af meget forskellig karakter," sagde Karin Beyer.\n"Hvad har jeg nu rodet mig ind i?", lød det spontant fra en tydeligt overrasket Gert Povlsen, da han fik overrakt hæderen.\nDu kan senere se WEB-TV-indslag om hvordan det gik til, da Gert Povlsen blev overrasket, her på furavis.dk.


Redder menneskeheden, del 5: Kan vi bebrejde Gud for vores smerte, elendighed og lidelse? - Beroean Pickets - JW.org anmelder\nby Meleti Vivlon | Oktober 23, 2021 | Redder menneskeheden, Videoer | 34 kommentarer\nDette er video nummer fem i vores serie, "Saving Humanity." Indtil nu har vi vist, at der er to måder at anskue liv og død på. Der er "levende" eller "død", som vi troende ser det, og det er selvfølgelig den eneste opfattelse, ateister har. Men mennesker med tro og forståelse vil erkende, at det, der tæller, er, hvordan vores Skaber ser på liv og død.\nDet er derfor muligt at være død, men alligevel lever vi i Guds øjne. "Han er ikke de dødes Gud [der henviser til Abraham, Isak og Jakob], men de levendes, for ham er alle i live." Lukas 20:38 Eller vi kan være i live, men alligevel ser Gud os som døde. Men Jesus sagde til ham: "Følg mig, og lad de døde begrave deres egne døde." Matthæus 8:22 BSB\nNår du medregner tidselementet, begynder dette virkelig at give mening. For at tage det ultimative eksempel, døde Jesus Kristus og var i graven i tre dage, men alligevel var han i live for Gud, hvilket betyder, at det kun var et spørgsmål om tid, før han var i live i enhver forstand. Selvom mænd havde dræbt ham, kunne de ikke gøre noget for at forhindre Faderen i at bringe hans søn tilbage til livet og mere til, for at give ham udødelighed.\nVed sin kraft oprejste Gud Herren fra de døde, og han vil også oprejse os. 1 Kor 6:14 Og "Men Gud oprejste ham fra de døde og løste ham fra dødens pine, fordi det var umuligt for ham at blive holdt i dens kløer." Apostelgerninger 2:24\nNu kan intet dræbe Guds søn. Forestil dig det samme for dig og mig, udødelig liv.\nDen, der sejrer, vil jeg give ret til at sidde med mig på min trone, ligesom jeg sejrede og satte mig med min Fader på hans trone. Åb 3:21 BSB\nDet er det, der bliver tilbudt os nu. Det betyder, at selvom du dør eller bliver dræbt, som Jesus blev, går du blot ind i en søvnlignende tilstand, indtil du vågner. Når du går i seng hver nat, dør du ikke. Du fortsætter med at leve, og når du vågner om morgenen, fortsætter du stadig med at leve. På lignende måde, når du dør, fortsætter du med at leve, og når du vågner i opstandelsen, fortsætter du stadig med at leve. Dette skyldes, at du som Guds barn allerede har fået evigt liv. Det er grunden til, at Paulus sagde til Timoteus: "Kæmp troens gode kamp. Tag fat i det evige liv, som du blev kaldet til, da du aflagde din gode bekendelse i mange vidners nærværelse.” (1 Timoteus 6:12)\nMen hvad med dem, der ikke har denne tro, som af en eller anden grund ikke har fået fat i det evige liv? Guds kærlighed er åbenbar ved, at han har sørget for en anden opstandelse, en opstandelse til dom.\nBliv ikke forbløffet over dette, for den time kommer, da alle, der er i deres grave, vil høre hans røst og komme ud - de, der har gjort godt til livets opstandelse, og de, der har gjort det onde til dommens opstandelse. (Johannes 5:28,29)\nI denne opstandelse bliver mennesker genoprettet til livet på jorden, men forbliver i en tilstand af synd, og uden tro på Kristus er de stadig døde i Guds øjne. Under Kristi 1000-årige regeringstid vil der være truffet foranstaltninger til disse opstandne, hvorved de kan udøve deres frie vilje og acceptere Gud som deres Fader gennem Kristi menneskelivs forløsende kraft, der tilbydes på deres vegne; eller de kan afvise det. Deres valg. De kan vælge liv eller død.\nDet hele er så binært. To dødsfald, to liv, to opstandelser og nu to sæt øjne. Ja, for at forstå vores frelse fuldt ud, er vi nødt til at se tingene ikke med øjnene i vores hoved, men med troens øjne. Som kristne: "Vi vandrer i tro, ikke ved syn." (2 Korintherbrev 5:7)\nUden det syn, som troen giver, vil vi se på verden og drage den forkerte konklusion. Et eksempel på den konklusion, som utallige mennesker har draget, kan demonstreres fra dette uddrag af et interview med multitalentet Stephen Fry.\nStephen Fry er ateist, men her udfordrer han ikke Guds eksistens, men har snarere den opfattelse, at der virkelig var en Gud, han skulle være et moralsk monster. Han mener, at den elendighed og lidelse, som menneskeheden oplever, ikke er vores skyld. Derfor må Gud tage skylden. Husk, da han virkelig ikke tror på Gud, kan man ikke lade være med at spekulere på, hvem der er tilbage til at tage skylden.\nSom jeg har sagt, er Stephen Frys syn næppe unikt, men er repræsentativt for et stort og voksende antal mennesker i det, der støt er ved at blive en post-kristen verden. Denne opfattelse kan også påvirke os, hvis vi ikke er årvågne. Den kritiske tænkning, som vi har brugt til at flygte fra falsk religion, må aldrig slås fra. Desværre er mange, der er undsluppet falsk religion, bukket under for humanisters overfladiske logik og mistet al tro på Gud. Således er de blinde for alt, hvad de ikke kan se med deres fysiske øjne\nDe begrunder: hvis der virkelig var en kærlig Gud, alvidende, almægtig, ville han have gjort en ende på verdens lidelser. Derfor eksisterer han enten ikke, eller også er han, som Fry udtrykte det, dum og ond.\nDe, der ræsonnerer på denne måde, tager meget, meget fejl, og for at demonstrere hvorfor, lad os deltage i et lille tankeeksperiment.\nLad os sætte dig i Guds sted. Du er nu alvidende, almægtig. Du ser verdens lidelse, og du vil rette op på det. Du starter med sygdom, men ikke kun knoglekræft hos et barn, men al sygdom. Det er en ret nem løsning for en almægtig Gud. Bare giv mennesker et immunsystem, der er i stand til at bekæmpe enhver virus eller bakterier. Fremmede organismer er dog ikke den eneste årsag til lidelse og død. Vi bliver alle gamle, bliver forfaldne og dør til sidst af alderdom, selvom vi er fri for sygdom. Så for at afslutte lidelsen bliver du nødt til at afslutte aldringsprocessen og døden. Du bliver nødt til at forlænge livet for evigt for virkelig at afslutte smerte og lidelse.\nMen det bringer sine egne problemer med sig, fordi mænd ofte er arkitekterne bag menneskehedens største lidelse. Mænd forurener jorden. Mænd udrydder dyrene og udsletter enorme vegetationsområder, hvilket påvirker klimaet. Mænd forårsager krige og millioners død. Der er den elendighed forårsaget af fattigdom som følge af vores økonomiske systemer. På lokalt plan er der mord og overfald. Der er misbrug af børn og de svage – vold i hjemmet. Hvis du virkelig vil eliminere elendighed, smerte og lidelse i verden som Gud den Almægtige, er du også nødt til at fjerne alt dette.\nDet er her, tingene bliver skæve. Dræber du alle, der forårsager smerte og lidelse af nogen art? Eller, hvis du ikke vil dræbe nogen, kan du bare række ind i deres sind og gøre det, så de ikke kan gøre noget forkert? På den måde skal ingen dø. Du kunne løse alle menneskehedens problemer ved at gøre mennesker til biologiske robotter, programmeret til kun at gøre gode og moralske ting.\nDet er så nemt at spille lænestolsquarterback, indtil de faktisk sætter dig i spillet. Jeg kan fortælle dig fra mit studium af Bibelen, at Gud ikke kun ønsker at gøre en ende på lidelsen, men at han har været aktivt engageret i at gøre det lige fra begyndelsen. Men den hurtige løsning, som så mange mennesker ønsker, vil simpelthen ikke være den løsning, de har brug for. Gud kan ikke fjerne vores frie vilje, fordi vi er hans børn, skabt i hans billede. En kærlig far ønsker ikke robotter til børn, men individer, der er styret af en skarp moralsk sans og klog selvbestemmelse. At opnå enden på lidelse og samtidig bevare vores frie vilje giver os et problem, som kun Gud kan løse. Resten af videoerne i denne serie vil undersøge den løsning.\nUndervejs vil vi støde på nogle ting, som set overfladisk eller mere præcist set fysisk uden troens øjne, vil synes at være uforsvarlige grusomheder. For eksempel vil vi spørge os selv: „Hvordan kunne en kærlig Gud ødelægge hele menneskehedens verden, inklusive små børn, og drukne dem i syndfloden på Noas tid? Hvorfor ville en retfærdig Gud brænde byerne Sodoma og Gomorra op uden selv at give dem en chance for at omvende sig? Hvorfor beordrede Gud folkedrabet på indbyggerne i Kanaans land? Hvorfor ville Gud dræbe 70,000 af sit eget folk, fordi kongen tog en folketælling af nationen? Hvordan kan vi betragte den Almægtige som en kærlig og retfærdig Far, når vi lærer, at han for at straffe David og Batseba for deres synd dræbte deres uskyldige nyfødte barn?\nDisse spørgsmål skal besvares, hvis vi skal bygge vores tro på fast grund. Men stiller vi disse spørgsmål ud fra en fejlagtig forudsætning? Lad os tage det, der kan synes det mest uforsvarlige af disse spørgsmål: Davids og Batsebas barns død. David og Batseba døde også meget senere, men de døde. Faktisk så alle i den generation, og for den sags skyld hver generation, der fulgte op til den nuværende. Så hvorfor er vi bekymrede for én babys død og ikke milliarder af menneskers død? Er det fordi vi har den idé, at barnet blev frataget den normale levetid, alle har ret til? Tror vi, at alle har ret til at dø en naturlig død? Hvorfra får vi ideen om, at enhver menneskelig død kan betragtes som naturlig?\nDen gennemsnitlige hund lever mellem 12 og 14 år; Katte, 12 til 18; blandt de længstlevende dyr er Grønlandshvalen, der lever over 200 år, men alle dyr dør. Det er deres natur. Det er, hvad det vil sige at dø en naturlig død. En evolutionist vil betragte en mand som blot endnu et dyr med en levetid godt under et århundrede i gennemsnit, selvom moderne medicin har formået at presse det lidt opad. Alligevel dør han naturligvis, når evolutionen har fået fra ham det, den leder efter: forplantning. Efter at han ikke længere kan formere sig, er evolutionen færdig med ham.\nMen ifølge Bibelen er mennesker meget mere end dyr. bliver skabt i Guds billede og betragtes som sådan som Guds børn. Som Guds børn arver vi evigt liv. Så i øjeblikket er menneskers levetid ifølge Bibelen alt andet end naturlig. I betragtning af det må vi konkludere, at vi dør, fordi vi blev dømt til at dø af Gud på grund af den arvesynd, som vi alle har arvet\nFor syndens løn er døden, men Guds gave er evigt liv i Kristus Jesus, vor Herre. Romerne 6:23 BSB\nSå i stedet for at bekymre os om en uskyldig babys død, bør vi bekymre os om, hvad det betyder, at Gud har dømt os alle, milliarder af os, til døden. Virker det rimeligt i betragtning af, at ingen af os valgte at blive født som syndere? Jeg tør påstå, at hvis vi fik valget, ville de fleste af os med glæde vælge at blive født uden syndige tilbøjeligheder.\nEn fyr, en person, der kommenterede på YouTube-kanalen, virkede ivrig efter at finde fejl hos Gud. Han spurgte mig, hvad jeg syntes om Gud, der ville drukne en baby. (Jeg går ud fra, at han henviste til syndfloden på Noas tid.) Det virkede som et fyldt spørgsmål, så jeg besluttede at teste hans dagsorden. I stedet for at svare direkte, spurgte jeg ham, om han troede på, at Gud kunne genoplive dem, der er døde. Det ville han ikke acceptere som en præmis. Nu, givet at dette spørgsmål antager, at Gud er skaberen af alt liv, hvorfor skulle han så afvise muligheden for, at Gud kunne genskabe liv? Han ønskede åbenbart at afvise enhver ting, der ville tillade Gud at blive frikendt. Opstandelseshåbet gør præcis det.\nI vores næste video vil vi komme ind på mange af de såkaldte "grusomheder", som Gud har begået, og lære, at de er alt andet end det. For nu skal vi dog etablere en grundlæggende præmis, der ændrer hele landskabet. Gud er ikke et menneske med et menneskes begrænsninger. Han har ingen sådanne begrænsninger. Hans magt gør det muligt for ham at rette enhver fejl, fortryde enhver skade. For at illustrere, hvis du er ateist og bliver idømt livsvarigt fængsel uden mulighed for prøveløsladelse, men får valget mellem henrettelse ved dødelig indsprøjtning, hvilken ville du så vælge? Jeg tror, det er sikkert at sige, at de fleste ville foretrække at leve, selv under disse omstændigheder. Men tag det scenarie og læg det i hænderne på et Guds barn. Jeg kan kun tale for mig selv, men hvis jeg fik muligheden for at vælge mellem at tilbringe resten af mit liv i en cementkasse omgivet af nogle af de værste elementer i det menneskelige samfund, eller straks at ankomme til Guds rige, ja, det ville' t være et svært valg overhovedet. Jeg ser det med det samme, fordi jeg har Guds opfattelse af, at døden blot er en ubevidst tilstand, der ligner søvn. Den mellemliggende tid mellem min død og min opvågnen, hvad enten det er en dag eller tusind år, ville for mig være øjeblikkelig. I denne situation er det eneste synspunkt, der betyder noget, mit eget. Øjeblikkelig indtræden i Guds rige kontra et helt liv i fængsel, lad os få denne henrettelse i gang hurtigt.\nFor for mig er at leve Kristus, og at dø er en vinding. 22Men hvis jeg bliver ved med at leve i legemet, vil det betyde frugtbart arbejde for mig. Så hvad skal jeg vælge? Jeg ved ikke. 23Jeg er splittet mellem de to. Jeg ønsker at tage af sted og være med Kristus, hvilket i sandhed er langt bedre. 24Men det er mere nødvendigt for jer, at jeg bliver i legemet. (Filipperne 1:21-24)\nVi må se på alt, hvad folk peger på i et forsøg på at finde fejl hos Gud – at anklage ham for grusomheder, folkedrab og de uskyldiges død – og se det med troens øjne. Evolutionister og ateister håner dette. For dem er hele ideen om menneskelig frelse dårskab, fordi de ikke kan se med troens øjne\nHvor er den kloge person? Hvor er lovens lærer? Hvor er denne tids filosof? Har Gud ikke gjort verdens visdom dum? For da verden i Guds visdom ikke kendte ham gennem sin visdom, behagede Gud ved tåbeligheden i det, der blev prædiket, at frelse dem, der tror. Jøder kræver tegn, og grækerne leder efter visdom, men vi prædiker Kristus korsfæstet: en anstødssten for jøder og dårskab for hedninge, men for dem, som Gud har kaldt, både jøder og grækere, Kristus Guds kraft og Guds visdom. For Guds dårskab er visere end menneskelig visdom, og Guds svaghed er stærkere end menneskelig styrke. (1 Korintherbrev 1:20-25)\nNogle vil måske stadig argumentere, men hvorfor dræbe barnet? Selvfølgelig kan Gud genoplive en baby i den nye verden, og barnet vil aldrig kende forskel. Han vil have tabt på at leve under Davids tid, men vil i stedet leve i den større Davids, Jesu Kristi, tid i en verden, der er langt bedre end det gamle Israel nogensinde kunne have været. Jeg blev født i midten af forrige århundrede, og jeg fortryder ikke at have gået glip af den 18th århundrede eller det 17th århundrede. Som en kendsgerning, i betragtning af hvad jeg ved om disse århundreder, er jeg ret glad for, at jeg blev født, hvornår og hvor jeg var. Alligevel hænger spørgsmålet: hvorfor dræbte Jehova Gud barnet?\nSvaret på det er mere dybtgående, end du måske umiddelbart tror. Faktisk er vi nødt til at gå til den første bog i Bibelen for at lægge grundlaget, ikke kun for at besvare det spørgsmål, men for alle de andre, der vedrører Guds handlinger med hensyn til menneskeheden gennem århundrederne. Vi vil starte med 3. Mosebog 15:XNUMX og arbejde os fremad. Vi vil gøre det til emnet for vores næste video i denne serie.\nTak fordi du så med. Din løbende støtte hjælper mig med at fortsætte med at lave disse videoer.\n← JW News: vildledende Jehovas Vidner, Stephen Letts konventanmeldelse i 2021The Gentile Times Reconsidered er tilbage på tryk! →\nJeg spekulerer virkelig i disse dage, om den "postkristne æra", vi lever i i dag med ateisme, der er så udbredt med evolution, kan beskrives som en lovløshed eller et stort oprør mod Gud, fordi det er verdensomspændende, de ønsker ikke at indrømme ansvar til Gud og ikke ønsker at opgive deres ondskab, idet de opfører sig som om de selv er guder, der har ansvaret for deres skæbne og rettigheder under vildfarelsen om at tro på løgnen om ateisme og evolution og deres ugudelige vildledende gerninger over kærligheden til sandheden. 2 Thess 2:3-4,9-12″for det kommer ikke før... Læs mere "\n"Men det stemmer overens med den overordnede tone i Chronicles, som blev skrevet meget senere end Samuel og Kings var. Krønikerne har et mere optimistisk og positivt syn på Israel, da det blev skrevet omkring 460 f.Kr. til fordel for de jøder, der var kommet tilbage fra babylonisk eksil. Det er helt rigtigt, og alene denne erklæring hjælper os til at indse, hvorfor der ser ud til at være så mange uoverensstemmelser mellem kontoen. Chronicles blev skrevet meget senere, OG jøderne var lige kommet ud af eksil (så de havde det nok ikke bedst). Faktisk var Chronicles en af de... Læs mere "\nDin artikel spørger: "Kan vi bebrejde Gud for vores smerte, elendighed og lidelse?" Selvfølgelig kan vi det. Folk gør det hele tiden, og har gjort det i århundreder. Det egentlige spørgsmål er, om den skyld på nogen måde er berettiget. Folk, der har tro på Gud og Bibelen, vil normalt sige, at da Gud er retfærdig og fuldkommen, kan han ikke bebrejdes noget. Bibelen selv behandler dette spørgsmål i Job 40:2: "Skal der være nogen strid om en fejlfinder med den Almægtige? Lad Guds irettesættelse selv svare på det." Skriftens holdning til dette er... Læs mere "\nDette ville være en retfærdig forklaring, hvoraf en jeg ikke tidligere havde overvejet, og den mest sandsynlige, i hvert fald på dette tidspunkt. Stadig nogle ubekendte. David betragtede dem, som nævnt, "uskyldige får".\nHvis dialogen (forklaringen) du gav er korrekt, og igen, ser ud til at være plausibel – man må undre sig over "hvorfor" disse blev betragtet som "uskyldige" af David ... og betragtet som "får?" Forklaringen ser ud til at modsige begge disse ting. Men indtil videre ... det er den mest passende forklaring, jeg har hørt endnu ... aldrig efter at have dykket dybt ned i denne særlige beretning.\nMeget at overveje.\nJeg tror, at tankerne udtrykt af "Just Wondering" er helt gyldige, og de har sandsynligvis forvirret de fleste kristne i århundreder. Jeg udfordrer dog, at enhver, på trods af deres bibelske erfaring og stærke stærke ræsonnementevne, legitimt og vellykket forklarer sagen, der involverer de 70,000 dræbte. Der er simpelthen for mange detaljer fraværende i den bibelske tekst, til at man kategorisk og definitivt kan konkludere noget væsentligt endeligt om ødelæggelsen af disse 70,000 "uskyldige får." Det eneste, jeg kan sige om denne sag, hvor elementært det end lyder – er…. Jah ved ikke, hvordan det er at være os... (Hvis vi... Læs mere "\nSidst redigeret for 7 måneder siden af rusticshore\nÅh min. To stemmer for en kommentar, der fortæller Gud, at det han gjorde er "utilgiveligt"? Først og fremmest behøver Gud IKKE at vide, hvad hvis det føles som at være et menneske for at kende rigtigt fra forkert, godt fra ondt. For det andet; Han ved simpelthen ikke, hvordan det er at være os...uperfekte ydmyge mennesker, tror du det? Det ville jeg aldrig have tænkt over! Ok, al sarkasme til side; Gud ved selvfølgelig ikke, hvordan det føles at være et lavt, ufuldkomment menneske. Det kunne han ikke. Det er bogstaveligt talt umuligt for ham. At blive underlagt en kødeligs begrænsninger... Læs mere "\nDu har tænkt meget ærligt – her er et kort svar: Jehova, fordi den Almægtige, bærer absolut det fulde moralske ansvar for al lidelse og ondskab, der sker her på jorden, og han ejer det og har betalt den fulde straf for det med livet af den nøjagtige repræsentation af selve hans væsen, hvorfor det påhviler os at acceptere Jesus som hans forsonende undskyldning, tilbudt os for sorgen forårsaget af, at han tillod ondskab i vores verden, og fordi det er vores tro accept, der er retfærdiggørende. Hej M. Job 2:3c; Ro 8:20; La 3:33;... Læs mere "\nSvar til Wytz\nJeg er ikke enig. Fejlen er vores. Gud havde muligheden for aldrig at tillade os at leve, eller tillade os at leve på trods af lidelsen. Jeg foretrækker det sidste, fordi det giver os en chance for livet og også muligheden for at hellige Guds navn.\nAt tillade skabninger lavet i hans billede at opleve og udleve konsekvenserne af deres 'alternative' etik synes nyttigt for alle; det ser ud til, at der er to typer mennesker i verden, dem der tror på Gud på hans ord, og dem der har brug for at se 'alternativer' demonstreret, selvom det vil forårsage lidelse for dem og dem der tror. Ville det være retfærdigt at underkaste dem, der har besluttet at tro på Guds ord, at lide under de dårlige konsekvenser af dem, der tvivler på hans advarsel og ønsker at gå deres egen vej? Bevidst, bevidst lydighed til en generøs og kærlig... Læs mere "\nTil oprigtige og retfærdige undren elsker jeg jeres iver og jeres passion for sandheden... Jeg spekulerer bare på, om det er muligt, hvis nogen af jer kan skrive en kort artikel om sandheden fra Guds ord, Bibelen, ligesom da I holdt foredrag... Jeg er sikker på at Eric ikke ville bryde, og vi andre ville elske at føle og se hvor meget du elsker Jehova og hans søn Kristus Jesus. Jeg er blevet døbt siden begyndelsen af 70'erne, jeg er, hvad de kalder PIMO... Fysisk og mentalt ude siden 2015, og da jeg så nogle... Læs mere "\nBare undrende Vil bare fortælle dig, at jeg altid har nydt det, du har skrevet, selvom nogle af dem tilfældigvis er lange, men ikke desto mindre giver det meget mening. Jeg nyder virkelig korte præcise artikler... skriftsteder, der får Jehovas Vidner til at tænke uden lange forklaringer til dem, som vor Herre Jesus Kristus ville bruge udtrykket (hvad tror du). Som et eksempel på det, jeg siger... Virker den hellige ånd kun på det styrende organ? Som Herren Jesus Kristus ville sige, hvad synes du? Sagde han ikke... Læs mere "\nKære James Mansoor, jeg ved, hvad jeg ville skrive nu. Det ville starte sådan her: Har du nogensinde været begavet med din yndlingsørken? Min var min mors ananas på hovedet. Tænk at være så begejstret for den kage. Kan ikke vente på den første bid! Så du skærer kagen og meget til din forfærdelse finder du på indersiden, at der er orme. Levende, kravlende orme. Og du kan bare ikke tro dine egne øjne! For du kan se, min mor er den bedste bager i verden!! Hun kan bage alt! Hun ville aldrig lade dette ske. Hvordan er dette overhovedet muligt?... Læs mere "\nHej folkens, mit navn er Kari. Jeg forlod for nylig min menighed. Mit spørgsmål er, hvis det er meningen, at vi skal sprede den gode nyhed, hvad der skal forhindre os i at bruge de samme midler, som vidnerne bruger i øjeblikket, dvs. brevskrivning og telefonopkald til vores lokalsamfund. Er der nogen, der gør dette, og hvis det er tilfældet, kan du venligst tage lidt tid til at tale med mig om det. Og hvis vi som helhed bliver anbefalet ikke at gøre dette, må jeg have en forståelse for, hvorfor vi ikke ville. Jeg har indtil videre kun sendt et kort... Læs mere "\nDu har måske bemærket, at WT's 'gode nyhed' handler om det rige, der har styret verden siden 1914 fra himlen, og det er 'ved at tage fuld kontrol over hele jorden' - dette er ikke Bibelens gode nyheder, fordi den fortæller os, at det kommende rige, der snart vil overtage verdensherredømmet, er fra Satan, når han giver 666-dyret 'autoritet over enhver nation'. Åb 13:2,7 Ydermere lærer WT, at kun Guds rige kan forene menneskeheden under dets styre, og at det derfor, når vi oplever denne verdensenhed, må... Læs mere "\nJeg er enig med Just Wondering. Wytz, vil du genoverveje dine synspunkter og enten rette dem eller fjerne dem på egen hånd?\nDette er ikke forummet for 'vaccinesnak'. I øvrigt er vores gudgivne immunsystem ufuldkomment baseret på Adams synd, så vi kan ikke bekæmpe en ny virus.\nRet simpelt faktisk….\nWytz Alt, hvad jeg kan sige til dig, er at følge Kristus Jesus, som lederen lærer af hans undervisningsmetode, for eksempel da han fik vist en mønt og blev bedt om at blive involveret i en politisk manøvre... Hvad var hans svar? Giv tilbage til Cæsar, hvad der tilhører Cæsar, og til Gud hvad der tilhører Gud... Han kom ikke for at involvere sig i verdens politiske eller kommercielle forretninger, han havde et arbejde at udføre, og han bad os om at blive i hans lære, hvis vi virkelig er hans disciple. 2 Timothy 2:4 Ingen tjener som... Læs mere "\nJeg føler, at din pointe om vacciner ikke er mere end blot et eksempel på, hvad de presser på som 'åbenbart sandt', fordi de siger det (?) Når de faktisk ikke har ret til at sige noget som helst. Jeg forstår det. Da jeg spurgte, om jeg skulle erklære gode nyheder, henviste jeg ikke til deres gode nyheder. Bare undrende gav mig rådet til at sætte farten ned og lære. Gode råd. Jeg har altid følt mig ansvarlig over for Jesus og ønsker at opretholde mit ansvar. Men at lære lige nu er mit ansvar. Jeg ser ikke noget tvangsmæssigt eller nedværdigende i dit indlæg personligt.... Læs mere "\nDit sidste afsnit er ret off topic. Ikke desto mindre se Rom-erklæringen af 28. september, "Forbrydelser mod menneskeheden". Frankie (frankiel@azet.sk).\nJ'ai eu le même désir. On a été éduqué ainsi : partager ce que l'on considérait comme la “vérité”. Avant d'être excommuniée, j'ai parlé med 2 eller 3 frères de certains points. Ils ne m'ont rien dit personnellement mais sont allés se plaindre aux anciens ce qui m'a été reprochée par ces mêmes anciens. Après mon ekscommunication, j'ai envoyé à tous les anciens de ma congrégation une longue lettre (17 sider) avec les points de divergences avec à l'appui tous les versets bibliques. J'ai envoyé aux anciens et à quelques amis intimes durant plusieurs mois des messages sur leurs études... Læs mere "\nKari, som en tredje generation, tidligere ældste (11 år) og nuværende PIMO, der prøver at finde ud af den bedste måde at 'fade' på, tror jeg, at JW-indoktrineringen er så stærkt forankret i hovedet på det store flertal (jeg var tidligere i det flertal), at selv at vise dem alle de skriftsteder, der modbeviser de fleste af GB-lærdommene, ikke vil gøre andet end at få dem til at kalde dig ud som en frafalden. Bare se/læs ordlyden af den 'åndelige mad', som de genererer på det seneste; det hele kommer ned til, hvad GB siger. De har sat sig i “sædet af... Læs mere "\nJa, det er for mig i hvert fald umuligt IKKE at se sandheden om de 'andre får', når man læser de kapitler i sammenhæng. Det virkelige problem er, at det er næsten umuligt overhovedet at bringe muligheden for, at GB tager fejl om noget, især disse grundlæggende doktrinære spørgsmål uden at blive anklaget for at "mangle tro", "være åndeligt svag", "at lytte til frafaldne løgne" eller " Tror du, du ved mere end GB?!?”. Selvom jeg ikke er sikker på den nøjagtige betydning af den endelige 'placering' (himmel/jord/kombination) af Jesu trofaste tilhængere, burde vi være i stand til at diskutere... Læs mere "\nDen parallelle beretning (lignelse ikke profeti), der findes i Lukas 12, gør anvendelsen klar, når den tages med i sammenhæng med alle de andre lignende lignelser om at være en 'tro slave'. Minas, talenter, jomfruer med lamper, hvede og ukrudt har alle at gøre med, hvordan vi ALLE lever op til vores tro/dåb/ånd; ALLE vil blive belønnet eller straffet baseret på holdningen og handlingerne vedrørende det, Jesus har givet os ALLE.\nSkrifterne viser ikke en snæver (kun 8 mænd) anvendelse, men en bredere og mere inklusiv drift af åndelige ansvar.\nTak for dit meget betænksomme svar. Jeg går gennem livet og er aldrig bange for mennesker eller dyr for den sags skyld. Men hvad jeg får her er, at nogle gange er stilhed mere kraftfuld. Jeg ville nødig være den, der snubler en søster yderligere, simpelthen fordi jeg følte behovet for at bevise én ting. Og det er alligevel Jesu opgave at forene alle sager. Jeg har altid været kendt som imødekommende. Hvis nogen af dem skulle ønske at vide det, så siger jeg min sandhed. Tak fordi du hjælper mig med at se dette. Agape' Kærlighed til dig bror.\nHej Kari. Just Wondering har efterladt nogle meget gode råd. Til dette vil jeg anbefale at liste hovedproblemerne og undersøge dem grundigt én ad gangen. Der er nok på internettet til at hjælpe med at komme frem til sandheden, og der er kun et begrænset antal emner. Ja, det er ret meget arbejde, men hvis du lægger det på skrift på din computer, kan du blive ved med at vende tilbage til det, indtil du ikke kun er overbevist om det, du har fundet, men du kan huske meget af det, når der opstår behov . 1914, shunning er to af... Læs mere "\nDin begrundelse, JW, er fremragende. Det nød jeg at læse. Jeg spekulerer på, om Paulus tænkte på det, da han sagde, at hele skriften er inspireret af Gud og gavnlig til at rette op på tingene. Som du siger, har vi brug for forklaringer for at rette op på tingene, og de kommer ikke ved den lejlighed. Der er tydeligvis noget, vi ikke ved.\nDet hele lyder lidt som om regeringen hævder, at "lektioner vil blive draget", men præcis hvilken lektie, hvis forklaringen mangler?\nDu rejser fremragende spørgsmål. Som jeg sagde i slutningen af videoen, vil jeg behandle dette og andre lignende spørgsmål i videoerne i denne serie.\nEric, det er så vigtigt et emne. Jeg undrede mig ofte over oversvømmelsen, da alle blev dræbt, inklusive børn. Men bare ved at læse denne artikel alene gav det mig meget at tænke over. Og jeg ser allerede tingene lidt anderledes. Jeg ser frem til din næste artikel. Tak skal du have.\nSidst redigeret for 7 måneder siden af ctron\nKære Just Wondering, vi ved præcis hvorfor Davids søn døde. Lad os se på versene 2 Samuel 12:14-15 i sammenhæng. "13 Da sagde David til Natan: "Jeg har syndet mod Herren." Nathan svarede: "Herren har taget din synd bort. Du skal ikke dø. 14 Men fordi du ved at gøre dette har vist en fuldstændig foragt for Herren, skal den søn, du har født, dø." 15 Da Natan var gået hjem, slog Herren det barn, som Urias hustru havde født David, og han blev syg. (2 Samuel 12:13-15, NIV). Vers 14 taler om... Læs mere "\nHertil kan vi føje alle dem, der mistede livet som straf for, at David tog en folketælling som beskrevet i Anden Samuelsbog 2. Kun opstandelsen løser, hvad der skete der, men der var virkelig meget smerte for de familier, der mistede deres kære.\nJa kære Leonardo, fordi "Jeg danner lyset og skaber mørke: Jeg skaber fred og skaber ondt: Jeg, HERREN, gør alt dette." (Esajas 45:7, KJV). Med hensyn til Esajas 55:8-9 og 1 Johannes 4:8. Agape, Frankie.\nMeget tydeligt, Eric. Hvis vi afviser opstandelsen, afviser vi svaret. Enkel. Ligesom vi ikke kan kritisere nogen for ikke at udføre et arbejde, som vi synes, det burde gøres, hvis de har en bedre langsigtet løsning.\nIl est vrai que la permission du mal par Dieu est une question douloureuse et que nous trouvons, à notre niveau, le temps long. Je ne doute pas que Dieu ait toutes les bonnes raisons pour avoir permis le mal. Jeg siger qu'il n'est absolument pas ansvarlig. Les hommes peuvent faire autrement. C'est à leur portée de faire le bien. Néanmoins nous ne sommes que des hommes et je pense que Dieu ne nous en voudra pas si nous restons dans l'incompréhension et la douleur devant la permission du mal. Notre cœur, notre sensibilité ne peuvent la comprendre et l'accepter... Læs mere "\nFremragende bror Wilson!\nJeg tænkte lige i går, hvornår vi ville høre fra dig igen.


Hi-Fi Klubben - åbningstider - Åboulevard 56 - København N\nÅboulevard 56 - 58\nTel. 70 80 90 04\nHi-Fi Klubben ligger på Åboulevard i København. Hi-Fi Klubben er placeret i et spændende og kulturelt område på Nørrebro, hvor der næsten altid er liv 24 timer i døgnet. Området er trygt og samfundet der bor i området er alt fra børnefamilier, singler samt ældre. Du kan besøge Hi-Fi Klubben på Nørrebro, ved at tage toget til Nørrebro station eller bussen som køre flere gange i timen.\nHi-Fi Klubben på Nørrebro i København ligger på Åboulevard. Du kan finde den nøjagtige placering, via vores kort på denne side. Her kan du også finde kontaktoplysninger til Hi-Fi Klubben, samt åbningstider. Hvis du vælger at køre i bil, så er der parkeringspladser langs de små sidegader, som gør det nemt for dig at besøge forretningen.\n- Hi-Fi Klubben Åboulevard 56 - 58, 2200 København N.


Sarkozy: Obama kommer for tidligt – Ekstra Bladet\nLørdag d. 28. nov. 2009 - kl. 17:38 0\nSarkozy: Obama kommer for tidligt\nFrankrigs præsident er utilfreds med, at Præsident Obama kommer så tidligt til klimatopmødet i København - statsminister Lars Løkke forholder sig positiv\nObama burde deltage i Klimatopmødets afsluttende forhandlinger, mener Frankrigs præsident. (Foto: Getty Images)\nFrankrigs præsident, Nicolas Sarkozy, er skeptisk over for USA's præsidents, Barack Obamas, beslutning om at komme til klimatopmødet i København den 9. december. Sarkozy mener, at Obama i stedet burde deltage i de afgørende forhandlinger i mødets slutfase den 17. og 18. december.\n- Vi kan ikke tillade, at et enkelt statsoverhoveds tilstedeværelse skal styre verdens anliggender, siger Sarkozy.\n- Det afgørende øjeblik er 17. og 18. december. Hvis nogle kommer i begyndelsen, og andre i slutningen, vil vi da være i stand til at træffe beslutninger, lyder spørgsmålet fra den franske præsident.\nObama forventes at lægge vejen forbi Danmark, når han om få uger skal til Oslo for at modtage Nobels fredspris.\nSærdeles dårlig timing\nStatsminister Lars Løkke Rasmussen (V) mener, at præsidentens tidlige tilstedeværelse sagtens kan bidrage positivt til forhandlingerne om en ny klimaaftale.\n- Obama kommer til København, og det er jo sådan set positivt. Man kan jo sige, at han alligevel er på de kanter, og at han lægger et besøg ind i København kan godt give forhandlingsprocessen momentum. Det kan fremme sandsynligheden for, at vi på det egentlige topmøde den 17. og 18. december kan lave den her aftale, og der håber jeg selvfølgelig, at flest mulige ledere vil deltage, siger Lars Løkke Rasmussen.\nFrankrigs præsident holder dog fast i, at Obamas timing er særdeles dårlig.\n- Kun stats- og regeringscheferne kan tage de store beslutninger, der skal tages. Og hvis nogen ønsker at komme den 9. og så komme tilbage til det afgørende øjeblik, så er det meget positivt. Men vi er blevet enige om, at det afgørende øjeblik er 17. og 18. december, understreger Sarkozy.\nBåde Løkke og Sarkozy deltager i denne weekend i topmødet i det britiske statssamfund Commonwealth, der finder sted i Trinidad og Tobago.\n1 af 2 Frankrigs far er sur. (Foto: AP)\n2 af 2 Obama burde deltage i Klimatopmødets afsluttende forhandlinger, mener Frankrigs præsident. (Foto: Getty Images)\nnationen 1. dec. 2009 - kl. 13:30\n50 millioner: Billigt for Obama-besøg