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Chez le voisin tout allait bien et chez moi rien du tout. Le courant ne passait plus. Ne connaissant rien à l’électricité je suis passé par vous pour me venir en aide vers 21h00. Mon réfrigérateur était plein et j’avais pas envie de tout perdre. Après une bonne heure passée à trouver la panne, vous avez finalement fait l’intervention sur le tableau électrique et voila … Le courant était de nouveau la. Au niveau des prix rien à dire, c’était correct. Merci encore pour votre intervention le soir.\nLa rénovation électrique complète de ma maison Herblay\nAjout d’une prise de courant dans une chambre d’enfant Herblay\nAprès avoir fini de refaire la chambre de ma fille, j’avais besoin d’un électricien pour installer les prises et la lumière au plafond. Vous m’avez fait un devis correct et tout à été mis en place dans la journée. Maintenant ma fille peut lire la nuit et brancher son ordinateur dans sa chambre. Merci pour la qualité de votre travail. D’ailleurs je vais bientôt vous rappeler pour refaire la mise aux normes électrique de ma maison et procéder à l’installation d’un nouveau tableau électrique. Un super électricien Herblay que je recommande.\nInstallation d’une nouvelle armoire électrique Herblay\nInstallation et réparation d’équipement électrique Herblay


MDPH : des améliorations selon le Baromètre Pressbook de Pierre Luton Journaliste Pierre Luton journaliste écrivain <<< pierreluton.fr\nMDPH : des améliorations selon le Baromètre\nLa CNSA a publié les derniers chiffres du Baromètre des maisons départementales des personnes handicapées (MDPH). C’est mieux.\nLa CNSA a publié les derniers chiffres du baromètre des maisons départementales des personnes handicapées (MDPH). Avec la feuille de route MDPH, les pouvoirs publics s’étaient engagés à faire paraître ces données trimestrielles. Le but ? Evaluer l’amélioration du fonctionnement des MDPH. L’idée est de simplifier durablement le quotidien des personnes en situation de handicap. Réduire les disparités territoriales. Et permettre à chaque usager d’obtenir un accès aux droits de qualité, simple, rapide et équitable.\nCe deuxième baromètre, qui concerne le dernier trimestre de 2020, permet de voir certaines évolutions favorables. Concernant l’amélioration du délai de réponse, la durée globale moyenne de traitement d’une demande est passée, d’environ, 4,5 mois en 2019 à 4,2 mois à la fin 2020. En outre, entre 2019 et fin 2020, « près de 100 000 personnes se sont vu attribuer l’allocation aux adultes handicapés (AAH) à vie (sur plus d’un million) », rapporte notre confrère Handicap.fr.\nLe baromètre contient de nombreuses données brutes et des pourcentages qui ne sont pas toujours faciles à analyser. Des résultats sont meilleurs que d’autres, mais restent difficiles à transposer en moyenne nationale car des disparités importantes se maintiennent. Ainsi le délai moyen de traitement des dossiers le plus élevé rapporté concerne la Martinique avec 8,8 mois, au dernier trimestre 2020. C’est le département de la Charente qui connaît le délai le plus court : 1,7 (contre 2,3 en 2019).\nSi l’on reprend l’exemple publié par A part entière, en janvier 2021, la Loire, connaît un taux de satisfaction de 61 % (avec 102 répondants) fin 2020, contre 81 % (avec 169 répondants) en 2019. Cette même année, le délai moyen de traitement global des dossiers est de 3,5 mois, et augmente à 4,2 fin 2020. A Paris, le taux de satisfaction a baissé de 77 (avec 159 répondants) à 68 % (sur 117 répondants) sur cette même période. Le délai moyen de traitement, lui, est passé de 4,1 à 3,6 mois.\nLe baromètre des MDPH est publié chaque trimestre. Il contient cinq thématiques :\nl’intensité de l’activité des MDPH ;\nCette deuxième publication inclut de nouvelles données notamment sur :\nle délai moyen des droits ouverts en matière de scolarisation ;\net le taux de décisions d’attribution de la reconnaissance de la qualité de travailleur handicapé (RQTH) sans limitation de durée.


Météo et climat : Noşratābād (Iran) - Quand partir à Noşratābād ?\nMétéo et climat à Noşratābād en Iran\nOu commencer un itinéraire par Noşratābād.\nQuand partir à Noşratābād\nÀ quelle saison partir à Noşratābād ?\nNoşratābād possède un climat continental méditerranéen froid avec été sec (Dsa) selon la classification de Köppen-Geiger. Sur l'année, la température moyenne à Noşratābād est de 14.1°C et les précipitations sont en moyenne de 276.8 mm.\nLes meilleurs mois pour visiter Noşratābād sont Mai Juin Août Septembre.\nQuelle est la meilleure période pour visiter Noşratābād ?\nAfficher Noşratābād sur la carte d'Iran\nNom du lieu Noşratābād (Français), نصرت آباد (Persan), Noşratābād (Persan)\nCoordonnées GPS DD: 36.1624 50.1007\nDMS: 36° 9' 45" 50° 6' 3"\nQuel est le décalage horaire à Noşratābād ?\nNoşratābād est actuellement en avance de 8:30 heures par rapport aux États-Unis (Washington).\nPlanifiez votre voyage sereinement en consultant notre fiche conseils pour tout savoir sur l'heure, le décalage horaire, l'heure de lever et de coucher du soleil à Noşratābād en Iran : Décalage horaire à Noşratābād\nQuel temps fait-il à Noşratābād ? Prévision météorologique pour les 7 prochains jours Noşratābād\nHistorique météo à Noşratābād\nTempérature et pluviométrie à Noşratābād\nTableau climatique Quel est le climat saisonnier à Noşratābād ?\nStation météo utilisée pour calculer le climat pour Noşratābād : GHAZVIN (située à 13km)\nPréparer son voyage à Noşratābād\nIdées d'itinéraire à faire à Noşratābād\nIdées d'activités à faire à Noşratābād\nLieux autour ou avec un climat similaire à Noşratābād\nLieux proches de Noşratābād\nShahrak-e Şan‘atī-ye Alborz (3 km) 14.1°C 277\nKūchār-e Kaltūnābād (5 km) 14.1°C 277\nKhāk-e ‘Alī (8 km) 14.1°C 277\nDīzaj (8 km) 14.1°C 277\nMarābād (9 km) 14.1°C 277\nLieux avec un climat proche de Noşratābād


Quand Énéfel décide de pourrir un match à coup de “mauvais dés”, chaque coach prend l’affront différemment. Si certains coachs vont absorber l’outrage sans broncher, d’autres vont en rire, gémir ou se mettre en colère. Quoi qu’il en soit, chacun doit se rendre à l’évidence : Blood Bowl est une comédie tragico-héroïque et parfois, ces trois actes vont se dérouler lors d’un seul et même match. Coachs débutants soyez avertis, pour apprécier ce jeu et y revenir, il est nécessaire de cultiver un peu de masochisme dans votre jardin secret intérieur.\nOn a parfois l’impression que la qualité de nos dés peut être mesurée objectivement en analysant les résultats obtenus en jeu par ceux-ci. C’est une fausse impression ! Une analyse de ce type est extrêmement subjective puisque chaque coach a sa propre opinion sur les actions qu’il est raisonnable de tenter pour résoudre diverses situations de jeu. Il est ainsi fréquent qu’un coach affirme être systématiquement malchanceux pendant que son adversaire se demande ce qui est terrible parce que, bien, si c’était si terrible, il l’aurait remarqué, non ?\n“Si t’as un problème de crânes, je ne me sens même pas mal pour toi. J’ai 11 problèmes qui veulent le mien !” – Biche Effrayée, receveur elfe des bois chez les Hipsters\nLa malchance, du débutant au légendaire\nLe coach débutant perçoit souvent SA malchance comme extrêmement déterminante au résultat d’un match. En cas de défaite, il peut devenir très émotionnel avec ses dés (plutôt que de remarquer son enfilade de mauvaises décisions). Un match revanche va parfois être demandé et celui-ci sera probablement à nouveau perdu par la faute à d’autres mauvais dés. Il vaut mieux ne pas tourner les infortunes du débutant à la légère car ce pourrait être perçu comme élitiste !\nUn coach légendaire victime de ses dés est davantage en mesure d’apprécier le comique de sa situation (mais pas toujours). Souvent, il est plus ouvert à en discuter et à en rire et s’il gémit encore parfois, au moins il ne le prend plus aussi personnel. Le coach légendaire a compris que si, un jour, il ne parvenait plus à gérer émotionnellement ses “mauvais dés”, il devra honteusement retourner vivre dans le sous-sol chez sa maman et renoncer à sa femme si jolie ainsi qu’à ses enfants si cools.\nEntre le débutant et le légendaire, il y a ce coach avec lequel on a avantage à marcher sur des oeufs car il est sur le point de craquer. Soit il est entrain de se résoudre à une vie de coaching ponctuée de malchances, soit il est entrain de préparer sa croisade au-delà des mers et des montagnes pour vous enfoncer ses ex-dés préférés dans l’arrière-train.


Video sur la reconstitution en France - Page 16\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Ven 14 Mai - 6:46\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Ven 14 Mai - 6:48\nSi jamais, apres l'annecdote sur les militaires napolitains et les CSA, il y a une autre armee contemporaine de la Guerre de Secession que tu voudrais decouvrir, n'hesites pas a me le dire.\nAinsi, si j'ai quelque-chose sur cette autre armee, je pourrai le preparer et l'envoyer pendant la semaine prochaine ou apres.\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Ven 14 Mai - 6:54\nnon ces le remington , le comité à pas eu du temps supplementaire , est la production du chassepot avait était déjà lancé par Napoleon III...\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Ven 14 Mai - 6:55\n: d'accord , merci ...\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Ven 14 Mai - 7:08\nSalut, à plus tard, jager..\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Ven 14 Mai - 15:46\nVoila un lien entre les Deux-Siciles et les CSA. Tout d'abord, chacun de ces pays etait sudiste, geographiquement parlant, et ils etaient des pays de grands proprietaires terriens (fait interessant: une partie considerable de la noblesse napolitaine, noblesse de proprietaires terriens, etait d'origine normande), bien que les Deux-Siciles possedaient une industrie plus developpee que celle des CSA. Mais, d'une maniere plus importante, les deux pays etaient victimes d'envahisseurs unionistes qui ne songeaient qu'a batir des empires au depand des sudistes.\nAinsi, certains militaires napolitains, faits prisonniers de guerre en 1860-61, et gardes par Garibaldi, reussirent a se faire engager par les CSA et allerent se battrent pour un autre Sud, ayant perdus leur propre patrie. Au travers de la Guerre de Secession americaine, c'etait pour eux un moyen de se vanger des unionistes en general, et donc de vanger leur patrie des Deux-Siciles. En tout au moins 2.000 officiers, sous-officiers, et soldats napolitains debarquerent en Louisiane, tous veterans, et la majorite d'entre eux constituerent le 10eme Regiment d'Infanterie de Louisiane dans lequel ils servirent avec une reelle bravour. D'autres se retrouverent dans des unites de cavalerie et d'artillerie.\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Lun 17 Mai - 4:03\nMe voila de retour de Tokyo. Ma presentation s'est tres bien passee, et elle a fait salle comble. D'ailleurs, la Societe Japonaise d'Histoire Militaire m'a deja demande si je pourrais contribuer a la grande reunion annuelle de l'ICMH (International Commission of military History, dependant de l'UNESCO) qui, en 2013, sera organisee a Tokyo. En attendant, je pousse un soupir de soulagement pour le succes de cette fois-ci. C'est toujours plus stressant de faire ce genre de presentation en japonais... hehehe...\nQuoi qu'il en soit, cette semaine, je suis disponible si vous desirez que je vous presente une autre armee du debut des annees 1860, et si cette armee est dans mes cordes, grades ou petites.\nPS: pour l'annecdote, pendant la conference, j'avais a ma disposition certaines armes d'epoque (utilisees par les armees japonaises, et plus precisement de l'armee de Kii dont je parlais) comme support didactique, et certaines de ces armes vous plaisent sans doute: mousquet a percussion Modele Colonial 1842 (neerlandais), carabine Modele 1854 de dragons neerlandais, Enfield, Enfield "confedere", carabine Sharps, fusil a aiguille Dreyse Modele 1841, et fusil et carabine (de chasseurs) a aiguille Beaumgarten.\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Lun 17 Mai - 5:47\nSi quelqu'un a des photos de reconstitution militaire Second Empire francais, est-ce qu'il pourrait en poster, svp?\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mar 18 Mai - 11:49\nLorsque j'ai parle de l'Armee Royale Espagnole, j'avais en meme temps compare les effectifs des differentes armees mediterraneennes de l'epoque. Entre autres, j'avais evoque le Royaume de Grece. l'armee de ce pays qui etait alors un royaume fraichement independant, et des plus meconnues (encore bien moins que l'armee des Deux-Siciles). Je n'ai pas grand chose non plus a son sujet. Mais, voici dans les grandes lignes sa composition au moment ou la Guerre de Secession americaine eclate.\nDe 1821 a 1829, la Grece lutta contre l'Empire Ottoman pour cesser d'etre un vassal de la Sublime Porte. Une fois l'independance conquise, le gouvernement provisoire fut dans les mains du Comte Ioannis Kapodistrias. Puis, en 1832, le prince selectionne pour donner une dynastie royale a la Grece arriva a Athenes. Il s'agit du Prince Otto von Wittelsbach, age de 17 ans, et issu de la maison royale bavaroise (comme son nom l'indique d'ailleurs), et monta sur le trone hellenique sous le nom de Roi Othon Ier ("Othon" est son nom hellenise). En 1836, il donna une reine a la Grece en epousant Amalia, fille du Duc d'Oldenburg (un pays du nord-ouest de l'Allemagne). Le roi resta catholique mais, selon la Constitution de 1843, il fut determine que sa descendance sera orthodoxe.\nDans son gouvernement et a sa Cour, le roi etait entoure de nombreux Bavarois. Autrement dit, on parlait allemand au palais royal. Aupres de l'armee, il y avait aussi une importante mission militaire bavaroise tout au long de son regene.\nEnfin, les Bavarois "civiliserent" la Grece en y ouvrant de nombreuses ecoles et universites, en repertoriant tout son territoire sur des cartes d'etat-major detaillee, en developpant les infrastructures dans les principales villes (routes, egouts, eclairage, hopitaux, ecoles, postes de police, casernes de pompiers, edifices administratifs, etc), et en commencant un vaste releve et des etudes archeologiques. Le palais royal, construit en 1843, et le parlement, acheve en 1858, etaient aussi des oeuvres d'ingenieurs bavarois. Avant l'arrivee des Bavarois, la Grece etait chaotique et completement arrieree.\nA l'epoque, la population grecque ne comptait qu'un peu plus de 1.100.000 habitants (mais, je n'en connais pas le chiffre exact pour 1861). Tandis qu'Athenes, la capitale, comptait qu'environ 10.000 habitants, et etait donc tres calme et champetre. Un milieu et des quartiers bourgeois s'y developpaient aussi depuis les annees 1830.\nLe territoire du royaume etait reduit, et se limitait a l'espace en bleu fonce sur la carte ci-dessous: soit l'Attique, les iles egeennes, la Grece Centrale, la Grece de l'Ouest, et le Peloponnese (meme la Crete ne faisait pas encore partie de la Grece, mais etait sous administration egyptienne).\nSur le plan strategique, la Grece etait alliee a la Russie, et s'etait d'ailleurs retrouvee assiegee par la marine britannique pendant la Guerre de Crimee. Il y avait tout d'abord le vieux et profond lien byzantin et orthodoxe entre Saint-Petersburg et Athenes. mais, il y avait aussi des interets majeurs en commun: l'Empire Ottoman comme ennemi hereditaire, l'ambition russe d'expansion vers la Mediterranee, le desir grec d'elargir le royaume sur de nouvelles provinces, la recherche russe de bases navales, et le besoin grec d'un puissant protecteur.\nARMEE ROYALE GRECQUE\n- Garde-du-Corps Royale: 250 hommes (surnommee la "Phalange")\n- Infanterie: 3 regiments de ligne, 3 batallions de chasseurs (6.600 hommes)\n- Cavalerie: 3 escadrons de lanciers (370 hommes)\n- Artillerie: 4 batteries de campagne\n- Genie: 1 compagnie de campagne, 1 compagnie de sapeurs-pompiers d'Athenes (200 hommes)\n- Gardes-frontieres: 4 compagnies (550 hommes)\n- Gendarmerie Royale: 1.500 hommes\n- divers services et l'etat-major royal\nTotal: 10.500 hommes (non inclus les conseillers militaires et les instructeurs bavarois et russes)\n- flotte: 2 corvettes, 2 bricks, 8 goelettes\n- defense cotiere: chaloupes et barques cannonieres, batteries d'artillerie cotiere\n- 1 yacht royal\nTotal: 1.500 hommes, 140 canons de bord (non inclus l'artillerie cotiere)\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mar 18 Mai - 12:26\nLorsque la Guerre de Secession americaine eclate, le Roi Othon Ier va sur ses 46 ans, et est en pleine force de l'age.\nAu quotidien, il porte en general un riche habit traditionnel des nobles grecs. pour les circonstances formelles, il porte par contre son uniforme de Commandant-en-Chef.\nARMEE ROYALE GRECQUE: UNIFORMES\nSans surprise, les uniformes grecs de 1861 ont une forte influence bavaroise.\nInfanterie de ligne: tunique bleu clair (cependant plus claire encore que le bleu vif des Bavarois), avec collet et passepoils ecarlates (alors que dans l'infanterie bavaroise chaque regiment a sa couleur distinctive), un simple passepoil aux parements (a la place du parement plein des Bavarois), et deux rangees de boutons (une seule rangee pour les bavarois). Le pantalon est gris clair en hiver (bleu vif pour les Bavarois) avec passepoil rouge, et blanc en ete. L'equipement de cuir est copie de celui de l'armee bavaroise, mais en cuir blanc (cuir noir pour l'infanterie bavaroise). La coiffe est un shako (casque oblonque a chenille pour les Bavarois) avec une plaque en plaque (inspiree de l'etoile de la plaque des shakos britanniques). Les compagnies de mousquetaires ont le pompon de shako et les pattes d'epaule ecarlates, tandis que la compagnie de tirailleurs de chaque bataillon a le pompon et les pattes d'epaule verts. Les boutons et les insignes sont argentes. La coiffe de petite tenue est un kepi a la francaise.\nChasseurs: uniforme semblable a celui de l'infanterie de ligne, mais avec le pompon, le collet, les pattes d'epaule, et les passepoils verts. L'equipement est en cuir noir. les boutons et insignes sont dores.\nLanciers: l'uniforme est vert (mais d'un vert plus clair que celui des uhlans bavarois), avec collet, parements en pointe, passepoils, et plastron rose. Le rose est la couleur commune a tous les lanciers (alors que les Bavarois ont une couleur distinctive pour chaque regiment). Il y a des liserets blancs au collet et aux parements (ce que n'ont pas les Bavarois). Le pantalon a une double bande de pantalon (bande simple pour les Bavarois). A la taille, ils portent une large ceinture rayee du type des lanciers britanniques, mais bleu ciel et blanc (les couleurs de la Grece). Ils portent un habit a courtes basques (tandis que les Bavarois ont une tunique). Les boutons et insignes sont argentes. Le pennon de lance est blanc au-dessus et bleu en-dessous. En tenue d'exercice et de campagne, l'habit est remplace par une veste courte coupee a la taille, et le shapska est remplace par un kepi a la francaise. Sur les epaules de la veste de campagne, il y a des fines tresses blanches terminees en trefle.\nArtillerie: uniforme d'aspect semblable a celui de l'infanterie, mais bleu indigo, avec distinctive violet, et avec des insignes differents.\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mar 18 Mai - 12:27\nLa cavalerie grecque etait certainement une des plus petites cavaleries du monde.\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mar 18 Mai - 12:30\nUne petite poignee de Grecs se retrouva avec les veterans des Deux-Siciles dans le 10eme d'Infanterie de Louisiane.\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mar 18 Mai - 13:12\nJ'ai oublie de preciser une autre difference entre uniformes grecs et bavarois, malgre l'influence bavaroise. L'artillerie bavaroise utilise le noir comme couleur distinctive. Ce qui n'est pas le cas de l'artillerie grecque.\nPar contre, le genie grec a le meme uniforme que l'artillerie grecque, mais avec distinctive noire et passepoils cramoisis.\nLes insignes de grade sont directement copies de ceux de l'armee bavaroise, avec des galons horizontaux sur le collet (ce systeme inspira aussi celui des officiers subalternes des CSA).\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mar 18 Mai - 14:44\nLa plaque de shako etait donc en forme de grand soleil, et en forme de soleil. En son centre, elle portait une lettre "O" caligraphiee de le style de l'alphabet grec, et avec une couronne orthodoxe au-dessus de la lettre.\nLe monogramme avec le "O" couronne apparaissait aussi sur la petite cocarde en hauteur sur le front du kepi a la francaise.\nLe shako est d'inspiration autrichienne.\nLa petite Garde-du-Corps Royale portait un uniforme grec de style balkanique traditionnel. Cet uniforme etait noir, en hommage aux unites d'elite de la guerre d'independance qui portaient un uniforme noir (appele le "Corps Tactique", et qui etait une des rares unites regulieres pendant la guerre d'independance... En outre, le Corps tactique avait un crane de mort surmonte d'une petite croix orthodoxe comme insigne). En outre, il etait galonne de jaune/or. Le bonnet a floche (le "pharion") etait rouge ecarlate, et portait l'insigne avec le monogramme royal. A leurs pieds, les gardes portaient des bottes de cuir noir tres sayantes.\nLes membres de la garde-du-corps etaient tous des veterans avec des etats de service exemplaires et des plus loyaux envers le regime.\n(Cette garde-du-corps n'est certainement pas a confondre avec les unites d'evzones qui n'existaient pas encore dans l'armee a cette epoque: les evzones seront crees en tant qu'infanterie legere grecque qu'apres la guerre de 1897.)\nLes gardes-frontieres dont les compagnies formaient un bataillon dit de "Gardes-Montagnards", portaient un uniforme semblable a celui de la Garde-du-Corps royale, mais moins elabore, et avec tres peu de galons.\nTrois des quatre batteries d'artillerie sont de l'artillerie de montagne. La batterie restante est une batterie de campagne ordinaire.\nL'uniforme de la Marine Royale Grecque etait noir, a distinctive bleu clair, et avec des galons jaunes/or. La coupe de l'uniforme avait un peu d'influence russe.\nLe Roi Othon Ier vers 1860, en tenue traditionnelle de noble grec.\nLa veritable appelation de l'armee n'etait pas Armee Royale Grecque, mais ARMEE ROYALE HELLENIQUE (Elliniko Vasiliko Stratos).\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mar 18 Mai - 16:15\nLa "Phalanx" Royale, cette garde-du-corps, etait donc composee de veterans endurcis qui etaient de veritables troupes d'elite, sans doute meme la meilleure troupe d'elite grecque.\nEn plus de son role de protection rapprochee, la garde-du-corps etait un reservoir de chefs de guerilla et d'hommes-de-main pour le regime.\nLe Roi Othon Ier envoyait parfois ces hommes organiser des soulevements ou des attentats dans les provinces sous controle turc ou egyptien, ou encore jouer les espions, et bien d'autres actions clandestines. C'etait meme le cas du Colonel Stratis Deligiannakis, Commandant de la Garde-du-Corps Royale vers 1861, qui etait un farouche et fier exile cretois (vu que la Crete n'appartenait pas encore au royaume), et un veteran de la guerre d'independance et de plusieurs revoltes cretoises dans les annees 1840 et 1850. Il portait aussi le grade de general dans l'armee de ligne.\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mar 18 Mai - 16:24\nLe General Stratis Deligiannakis, en petite tenue de la Garde-du-Corps Royale.\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mar 18 Mai - 17:00\nEn tout cas y'en a un qui s'éclate\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mar 18 Mai - 18:36\nTu parles du General Deligiannakis, ou de moi?!... hehehe...\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mar 18 Mai - 18:38\nSi tu as des infos sur la reconstitution Second Empire francais? ou des photos sur ce sujet, ca m'interesse.\nPour comparer avec ce qui se fait en ACW.\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mer 19 Mai - 3:21\nPour completer avec le peu que je connaisse sur l'armee grecque de 1861, voici ce qui semble etre son armement principal.\n- fusil Podewils M1842 et M1858\n- carabine jager Podewils M1858\n- pistolet de selle M1843\n- sabre de cavalerie legere M1826\n- sabre d'officier d'infanterie M1855\n- canons en bronze de 4 (batteries de montagne) et de 6 (batterie de campagne), Systeme Zoller\nTout cela etait de l'armement d'origine bavaroise, pour faire vivre l'industrie militaire des cousins de Munich.\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mer 19 Mai - 3:26\nAujourd'hui, j'ai pris un autre avatar qui montre le Prince Friedrich-Karl de Hohenzollern, lors de la Seconde Guerre du Schleswig, vers le debut de l'annee 1864.\nIl est le "Stuart prussien", pour faire une comparaison avec l'ACW.\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mer 19 Mai - 4:09\nC'est lui qu'on appelait le "Prince Rouge".\nSujet: Re: Video sur la reconstitution en France Mer 19 Mai - 17:51\njE CONNAISSAIS DEUX GROUPES EN FRANCE:\n- Unifrance de mémoire sur la région parisienne\n- et les arquebusiers de l'est sur la région Alsace entre autre


Mauritanie : Communiqué de Presse/PAM : La population vulnérable en Mauritanie court un risque de manquer d'une assistance qui peut sauver des vies\nPAM - Le Programme alimentaire mondial des Nations Unies (PAM) avertit que, sans un soutien financier d'urgence, il sera contraint de suspendre son aide alimentaire et nutritionnelle vitale à partir de Septembre planifié pour 415 000 Mauritaniens vulnérables qui luttent déjà pour avoir une alimentation suffisante pour mener une vie saine tout en faisant face à la période de soudure qui vient de commencer.\n«Nous avons déjà dû réduire les rations alimentaires et nos domaines d'intervention de huit régions à six régions.\nMaintenant, nous sommes confrontés à la sombre perspective de devoir suspendre la totalité de nos activités d’assistance aux populations locales vulnérables à partir de Septembre si l'aide ne vient pas à temps. Cela signifie que 415 000 personnes vont manquer de nourriture et d’assistance en espèces et ne plus avoir accès aux activités de lutte contre la malnutrition » a déclaré Janne Suvanto, Directeur du PAM.\n"Nous savons que pendant la période de soudure - Juin à Septembre - les gens épuisent progressivement leurs ressources et ont besoin de soutien. La dernière évaluation alimentaire menée par le gouvernement a montré que 146 000 personnes se trouvent dans une insécurité alimentaire sévère; et près de 500 000 personnes sont en risque de tomber dans une insécurité alimentaire grave au cours de la période de soudure s’ils ne reçoivent pas une aide d'urgence", a ajouté Suvanto.\nBien que les points de perspectives de la production agricole pour 2016 concluent à une meilleure situation de la sécurité alimentaire par rapport aux années précédentes, le PAM craint que la période de soudure ne pousse plus de gens dans l'insécurité alimentaire et la malnutrition.\nLe PAM a besoin de 10,2 millions $ pour répondre aux besoins de la population locale vulnérable en Mauritanie jusqu'à la fin de l'année.


Critique Ciné : Being Flynn, thérapie familiale... - Critiques séries et ciné, actu - Breaking News, ça déborde de potins\nCritique Ciné : Being Flynn, thérapie familiale...\nBeing Flynn // De Paul Weitz. Avec Robert de Niro et Paul Dano.\nAdapté du livre de Nick Flynn "Another Bullshit Night in Suck City : A Memoir", Being Flynn est une jolie plongée dans l'univers de la parentalité au travers d'un père, escroc, vagabond et un peu poète, mais également de son fils, qui travaille pour les sans abris de Boston. Ce que j'ai avant tout bien aimé dans Being Flynn c'est Robert de Niro. L'acteur y incarne un père touchant, qui au fond est un grand raté de la vie mais qui va tenter de se racheter une conduite petit à petit avant de décevoir à nouveau les siens. Cela fait un bon bout de temps que De Niro enchaine les navets (et pas des moindres). Cela me fait de la peine pour cet excellent acteur qui gâche son talent dans des films de tâcherons. Il retrouve donc Paul Weitz son compagnon de Mon Beau Père et Nous (que je vous déconseille vivement) pour un film bien plus intéressant. Loin de la comédie, Being Flynn est plus proche d'un univers dramatique et touchant. Le duo qu'il forme avec Paul Dano n'est pas toujours juste mais globalement, on ne peut rien dire sur la prestation du cast.\nDe ce film ressort une réelle intelligence et une certaine volonté d'exprimer des sentiments. Même si tout n'est pas très transparent et qu'il faut forcer entre les lignes, globalement cela reste un film correct et pas déplaisant. J'aurais peut être aimé que l'on aille plus loin avec le personnage de De Niro. Je n'ai pas lu le livre donc est adapté le film, mais je suppose qu'il devait être bien plus percutant que ce l'on a vu à l'écran. Je pense que Paul Weitz (qui a aussi régurgité le scénario) a voulu donné un sens plus grand public à une histoire assez personnelle et pas trop accessible. Du coup, cela passe par moment un peu moins bien. Notamment quand on fond dans le nianniantisme américain pur jus (la fin du film quand le père se retrouve à porter son petit fils. Je n'ai pas aimé cette scène, pas assez personnifiée). Mais le film se rattrape avec son sens de l'honnêteté. On voit pertinemment que Paul Weitz ne veut pas tromper son spectateur et du coup, il l'embarque la tête la première dans une aventure sincère.\nPour apprécier pleinement Being Flynn, je pense qu'il est obligatoire d'apprécier De Niro. C'est bien la première fois depuis un bon bout de temps que l'on sent l'acteur touché par l'un de ses rôles (habituellement il est abonné aux comédies, un genre tellement simpliste à jouer que cela en devient navrant pour lui). L'acteur s'amuse par moment dans sa prestation, notamment quand il se met à boire. J'ai presque l'impression que l'on fait une introspection sur lui même (l'acteur est-il tombé dans l'alcool ? On sent une certaine expérience ou alors il renoue avec des prestations dignes de ce qu'il a pu faire dans ses premiers films). Bref, Being Flynn n'est cependant pas mémorable. Il ne fera pas acte sur la filmographie de qui que ce soit. D'une part parce qu'il n'aura pas le succès estompé mais également parce que la portée du film n'est pas assez grand pour réellement plaire. Il aurait fallu que le propos soit bien plus prenant tout au long du film (on sent vers la fin que l'épreuve commence à s'essouffler, malheureusement).\nNote : 5.5/10. En bref, très bon pour la prestation de Robert de Niro, le scénario reste cependant un peu faible et trop lisse parfois pour réellement laisser une impression nouvelle.


facture d’électricité (ou gaz, eau, téléphone fixe, accès à internet), ou bail de location de moins de 3 mois ou quittance de loyer (si locataire), ou taxe d’habitation ; si hébergement à l’hôtel : attestation de l’hôtelier et facture du dernier mois ; en cas d’hébergement chez un particulier : attestation de l’hébergeant datée et signée, copie de sa carte d’identité ou de sa carte de séjour et acte de propriété (ou relevé de taxe d’habitation ou copie du bail de location de l’hébergeant ou facture d’électricité, gaz, eau, téléphone fixe ou accès à internet de l’hébergeant). 3 photographies d’identité récentes (format 35 mm x 45 mm - norme ISO/IEC 19794 – 5 : 2005) (pas de copie). Dans le cas d’une entrée irrégulière, justificatif d’acquittement du droit de visa de régularisation (son montant est de 340 euros. Une fraction non remboursable de 50 euros doit être acquittée dès le dépôt de la demande ; le solde de 290 euros n’est dû que si une décision positive de délivrance du titre de séjour demandé est prise. Ce solde est alors versé au plus tard au moment de la remise du titre). Justificatifs de présence habituelle en France depuis l’âge de 10 ans : certificats de scolarité, bulletins scolaires, certificats médicaux. Où s'adresser ?\nL'information suivante : Vous êtes entré(e) en France et vous venez d’avoir 18 ans - Vous demandez un titre de séjour. Vous résidez habituellement en France depuis l’âge de 10 ans vient d'être ajoutée au memo\nVous pouvez recevoir cette page par courriel : Vous demandez un titre de séjour. Vous résidez habituellement en France depuis l’âge de 10 ans


L'âme cristal : des attributs divins en nous, Jean-Jacques Olier, Livres, LaProcure.com\nL'âme cristal : des attributs divins en nous Jean-Jacques Olier Mon panier\nComposé en 1655, ce traité aborde la question des attributs divins en renversant la perspective développée par Thomas d'Aquin dans sa "Somme théologique". Suivant un procédé analogue tout au long des 16 chapitres qui le composent, il traite de chaque attribut envisagé d'abord en Dieu, puis dans les bienheureux et enfin dans les âmes. ©Electre 2021\nJean-Jacques Olier est né le 20 septembre 1608. Fondateur de\nla Compagnie de Saint-Sulpice, il a beaucoup écrit mais peu publié.\nInédit, cet écrit mystique publié par Mariel Mazzocco constitue\nDans L'Âme cristal, on retrouve un vocabulaire de la simplicité\nproche des grands maîtres de la mystique chrétienne, tels\nEckhart, Tauler, Ruusbroec, Jean de la Croix...\nSous une forme d'apparence classique, la pensée de M. Olier\nétait d'une grande hardiesse. Son intention était moins d'exposer\nune doctrine Des attributs divins en nous que de saisir en une\nécriture, donc des mots, ce qui est insaisissable : le rapport entre\nDieu et l'homme et les effets de ce rapport. D'où une dialectique\nentre «l'être abyssal et suressentiel de Dieu», cet être «suréminent»,\n«sublime, surnaturel» et l'homme dont l'être doit être anéanti\npour qu'il n'y ait «plus de nous en nous» et qu'il n'y ait «plus\nqu'un Dieu en nous».\nFaisant fi des frileuses prudences de l'orthodoxie, M. Olier\nécarte l'idée d'un rapport qui ne serait que «d'imitation», pour\nparler d'«union et d'unité». Rapport proprement impensable d'un\n«désir sans désir», d'un «amour sans ardeur», par une pureté et\nnudité (sans forme, sans figure) qui, à l'absolue pureté de Dieu,\nrépondent par une passivité paradoxalement agissante. L'insistance\nsur l'anéantissement, la négativité qui traverse tout le chemin\nd'une pensée et d'une expérience (négation de la sensibilité,\nde la propre raison, du désir, de l'être même, des actes de la vie\nchrétienne, voire des sacrements) est aussi le signe de la présence\net de la vie de Dieu en l'homme, de Dieu qui «se baise en\nl'homme», tel le divin Narcisse qu'à la même époque et sous\nd'autres cieux, chantait Sor Juana Inés de la Cruz.


Elie Semoun présente ses excuses à Christian Quesada, le champion des Douze coups de midi\nMis à jour le 19/01/2017 à 13:35\nPublié le 19/01/2017 à 12:01\nTÉLÉVISION - Lundi sur RTL durant l’émission Les Grosses têtes, l’humoriste avait révélé avoir été au lycée dans la même classe que celui qui a remporté plus de 809.000 euros dans le jeu de TF1.\nSuite à la question «Qui est Christian Quesada?» posée lundi après-midi par Laurent Ruquier dans Les Grosses têtes sur RTL, Elie Semoun a raconté pour la première fois une anecdote au sujet du champion des Douze coups de midi . «C’est marrant parce que j’étais à l’école avec lui, a confié l’humoriste. Ce n’était pas du tout le premier de la classe, c’était le débile de la classe. Tout le monde se foutait de sa gueule, il était super bizarre. Mais c’est génial, je suis super content pour lui.»\nEt de poursuivre quelques minutes plus tard: «au lycée, c’était le gars un peu bizarre, très original... Mais il l’a dit d’ailleurs qu’on était pote.» Une version que Christian Quesada confirme dans Paris Match. «Je n’étais vraiment pas fait pour l’école. Adolescent, je suis devenu ingérable, le genre à ne choisir que les cours qui lui plaisent, s’est-il souvenu. Au lycée Descartes d’Antony, je m’étais fait un look rebelle avec les cheveux en pétard, habillé en corbeau. En bon fan des Cure, j’écrivais des poèmes mortifères. J’étais en seconde avec Elie Semoun et Muriel Cousin.»\n« Pardon Christian pour mon expression maladroite, c’est moi le débile »\nEt si Elie Semoun a raconté cette anecdote sans la moindre méchanceté, ses propos ont pu être mal interprétés. Jeudi, via son compte Twitter, il a publié un message pour faire son mea culpa. «Pardon Christian pour mon expression maladroite, c’est moi le débile, a-t-il écrit. Bravo, tu es la fierté du Lycée Descartes.»\nAprès avoir mis un terme à sa scolarité à l’âge de 15 ans et demi, Christian Quesada s’est consacré à sa passion pour les jeux et a été révélé au grand public grâce à ses exploits sur Antenne 2 (ancien nom de France 2) dans Des chiffres et des lettres . À 22 ans, à la fin des années 80, il avait remporté un des plus grands tournois du jeu diffusé à l’époque en prime time et en direct. Du 4 juillet 2016 jusqu’au 14 janvier 2017, il a enchaîné 193 victoires dans Les 12 coups de midi sur TF1 et remporté plus de 809.000 euros.\nLes 12 coups de midi: Claire Cathelain se confie après sa victoire face à Christian


mentions-légales - Antonini Deco\nmentions-légales Antonini Deco 2018-06-18T16:36:15+00:00\nEn vertu de l’article 6 de la loi n° 2004-575 du 21 juin 2004 pour la confiance dans l’économie numérique, il est précisé aux utilisateurs du site https://www.antoninideco.fr l’identité des différents intervenants dans le cadre de sa réalisation et de son suivi :\nPropriétaire : Jonathan Vincent Antonini – Affaire personnelle artisan 51103295500011 – 6 AV CHARLES CHAUSSY – 26130 SAINT PAUL TROIS CHATEAUX\nCréateur : CADIER Kevin\nResponsable publication : Jonathan Antonini – contact@antoninideco.fr\nWebmaster : Cadier Kevin – contact@kevincadier.fr\nL’utilisation du site https://www.antoninideco.fr implique l’acceptation pleine et entière des conditions générales d’utilisation ci-après décrites. Ces conditions d’utilisation sont susceptibles d’être modifiées ou complétées à tout moment, les utilisateurs du site https://www.antoninideco.fr sont donc invités à les consulter de manière régulière.\nCe site est normalement accessible à tout moment aux utilisateurs. Une interruption pour raison de maintenance technique peut être toutefois décidée par Jonathan Vincent Antonini, qui s’efforcera alors de communiquer préalablement aux utilisateurs les dates et heures de l’intervention.\nLe site https://www.antoninideco.fr est mis à jour régulièrement par Jonathan Antonini. 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Jonathan Vincent Antonini se réserve le droit de supprimer, sans mise en demeure préalable, tout contenu déposé dans cet espace qui contreviendrait à la législation applicable en France, en particulier aux dispositions relatives à la protection des données. Le cas échéant, Jonathan Vincent Antonini se réserve également la possibilité de mettre en cause la responsabilité civile et/ou pénale de l’utilisateur, notamment en cas de message à caractère raciste, injurieux, diffamant, ou pornographique, quel que soit le support utilisé (texte, photographie…).\nA l’occasion de l’utilisation du site https://www.antoninideco.fr, peuvent êtres recueillies : l’URL des liens par l’intermédiaire desquels l’utilisateur a accédé au site https://www.antoninideco.fr, le fournisseur d’accès de l’utilisateur, l’adresse de protocole Internet (IP) de l’utilisateur.\nEn tout état de cause Jonathan Vincent Antonini ne collecte des informations personnelles relatives à l’utilisateur que pour le besoin de certains services proposés par le site https://www.antoninideco.fr. L’utilisateur fournit ces informations en toute connaissance de cause, notamment lorsqu’il procède par lui-même à leur saisie. Il est alors précisé à l’utilisateur du site https://www.antoninideco.fr l’obligation ou non de fournir ces informations.\nAucune information personnelle de l’utilisateur du site https://www.antoninideco.fr n’est publiée à l’insu de l’utilisateur, échangée, transférée, cédée ou vendue sur un support quelconque à des tiers. Seule l’hypothèse du rachat de Jonathan Vincent Antonini et de ses droits permettrait la transmission des dites informations à l’éventuel acquéreur qui serait à son tour tenu de la même obligation de conservation et de modification des données vis à vis de l’utilisateur du site https://www.antoninideco.fr.\nLe site https://www.antoninideco.fr contient un certain nombre de liens hypertextes vers d’autres sites, mis en place avec l’autorisation de Jonathan Vincent Antonini. 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Étude pour La Marche triomphale de Napoléon vers le Temple de l’Immortalité Vers 1804\nJean-Baptiste REGNAULT, Baron\nParis, 1754 – Id., 1829\nPierre noire et rehauts de craie blanche sur papier beige\n54,5 x41 cm\nAprès avoir été son condisciple dans l’atelier Vien, Jean-Baptiste Regnault devient le principal rival de Jacques-Louis David. De six ans son cadet, il a même été beaucoup plus précoce que le peintre des Horaces, sa jeunesse itinérante n’étant sans doute pas étrangère à son éveil artistique et culturel. Il n’a pas dix ans lorsque sa famille émigre en Amérique pour affaires. L’impossibilité d’y poursuivre la formation artistique à laquelle il aspirait et la soif de découverte lui font prendre la mer. Il fait plusieurs voyages au long cours durant cinq à six années, jusqu’à ce que la mort de son père le ramène en France. Sa mère, devenue veuve après avoir perdu trois enfants, a retraversé l’Atlantique et, débarquée au Havre, s’est mise la recherche de son unique fils : « le hasard ou le bonheur fit que le bruit en vint aux oreilles du capitaine qui commandait le bâtiment sur lequel était M. Reganult. Ce capitaine, bon et sensible comme le sont tous les marins français, s’empressa de remettre un fils entre les bras de sa mère » (Chaussard, p. 242). A Paris Regnault renoue avec la peinture et entre dans l’atelier de Jean Bardin, qui emmène son élève en Italie après obtenu le prix de Rome en 1768. Regnault apprend l’italien, reçoit un premier prix de dessin de l’Académie de Saint Luc, sous le nom de Giovanni Battista Rinaldi, et bénéficie des conseils d’Anton Raphaël Mengs, l’initiateur du néoclassicisme. A cette date David n’est encore qu’un pâle imitateur de Boucher.\nDe retour en France Regnault gravit les échelons du cursus académique. Prix de Rome de 1776, il talonne de près David qui commence à prendre de l’envergure, mais il s’en démarque par ses choix esthétiques. Loué pour une harmonie chromatique qui rappelle le style de Corrège, son Education d’Achille exposée au Salon de 1783 (Paris, musée du Louvre) fonde la célébrité de Regnault et son art reste, jusqu’à la Révolution, très ancré dans la tradition italienne. Illustrant la devise de la République de l’an II, son tableau allégorique de La Liberté ou la Mort (disparu, réplique réduite à la Kunsthalle de Hambourg) s’impose, aux côtés des martyrs révolutionnaires de David, comme l’un des plus puissants emblèmes de la Révolution. Mais Regnault va surtout laisser le souvenir d’un peintre des grâces. Tandis que David exprime ses idées à travers le nu masculin, Regnault explore le versant féminin du beau idéal : son tableau des Trois Grâces fait à cet égard figure de manifeste.\nLa proportion des peintures mythologiques dans l’œuvre de Regnault est grande, mais sa renommée de peintre gracieux a éclipsé son apport à la peinture napoléonienne, qu’il est certes difficile d’évaluer en raison de l’invisibilité de son œuvre la plus ambitieuse de cette période : La Marche triomphale de l’Empereur Napoléon vers le Temple de l’Immortalité. Cette toile de plus de neuf mètres de large est non seulement la plus grande commande artistique de l’Empire, mais aussi « la plus vaste machine que l’on ait exécutée depuis les fameuses batailles d’Alexandre » de Le Brun, selon le critique Chaussard. Commandée en 1804 par le Sénat pour commémorer la fondation de l’Empire, cette toile a été achevée en 1805, exposée au Salon de 1806, puis marouflée au plafond de la Chambre des Pairs au palais du Luxembourg. En 1815, les Bourbons ont ordonné à Regnault d’en supprimer les symboles impériaux et de substituer à la figure de Napoléon celle de la France. Démontée en 1852, elle est depuis cette date roulée dans les réserves du château de Versailles, faute d’espace pour l’exposer.\nNotre feuille d’étude est l’unique dessin préparatoire connu pour cette composition. Le motif principal et les deux détails de drapé préparent la figure féminine symbolisant l’allégresse et le bonheur public, vue de dos s’élançant auprès du quadrige. La seule variante réside dans la posture de la tête, qui se détourne du spectateur dans l’œuvre définitive. L’étude de bras tenant une tige se rapporte à la figure de la Paix tenant dans sa main droite un rameau d’olivier, au centre de la composition. Ce dessin montre la sensibilité du peintre dans l’étude du modèle féminin : la rondeur du corps est chargée d’une forte sensualité, tandis que le regard du modèle établit un rapport érotique avec le spectateur. La séduction du sujet et la très grande rareté des dessins de Regnault (le Louvre n’en conserve que deux très mineurs) font de cette feuille une œuvre extrêmement précieuse et sans équivalent. (M.K.)\n- Pierre Jean-Baptiste Chaussard, « Notice historique et inédite sur M. Regnault », Le Pausanias Français…, Paris : F. Buisson, 1808, p. 241-259.\n- Neal Fiertag, « Jean-Baptiste Regnault and the suppression of Napoleonic imagery, dans The Burlington Magazine, n° 925, avril 1981, p. 252-254.


Optique et acoustique - EAV\nE2S est le premier fabricant au monde de signaux d’avertissement, tans visuels qu’acoustiques, avec plus de 190 produits différents et plus de 27 années d’expertise technique. Ses produits agréés dans le monde entier combinent la dernière technologie et une qualité de conception et de construction industrielle d’avant-garde pour vous offrir des signaux sur lesquels vous pouvez compter.\nEn collaboration avec des ingénieurs et surtout avec vous, l’utilisateur final, il innove en permanence pour créer la série la plus vaste de produits de signalisation.\nIl y a trois secteurs principaux dans lesquels EAV distribue les produits E2S, à savoir : le marché Atex (Hazardous Area Signalling), la protection anti-incendie (Fire and Industrial Signalling) et l’alerte d’évacuation (Wide Area Signalling).\nDans ces trois secteurs, EAV et E2S sont vos interlocuteurs privilégiés !\nDans la famille antidéflagrante Bex d’E2S, les signaux combinés Ex d sont agréés pour les applications en zones 1, 2, 21 et 22. Toutes les versions sont pourvues de fixations et étriers de montage en inox, doubles entrées de câbles, grandes surfaces de raccordement t un niveau de protection contre la pénétration jusqu’à IP67. Avec conformité SIL2 pour signalement par sirène d’alarme, gyrophares à stroboscope au Xenon et points d’appel manuels, la famille BEx est la seule à fournir une solution de signalisation et d’activation complète pour systèmes de sécurité vitale critiques. Feuilletez le catalogue pour trouver la solution pour votre application de sécurité vitale.\nDécouvrez la vaste gamme de balises, sirènes, cornes et signaux sonores :


Vêtements de poupons à tricoter - Volume 2 de Anne-Gaëlle Arnaud - Grand Format - Livre - Decitre\nVêtements de poupons à tricoter - Volume 2 - Grand Format\nRetrouvez Anne-Gaëlle Arnaud, la créatrice de Pointmousse et trois petits points, dans ce nouveau livre : toujours inspirée par les poupons, elle s'est... Lire la suite\nRetrouvez Anne-Gaëlle Arnaud, la créatrice de Pointmousse et trois petits points, dans ce nouveau livre : toujours inspirée par les poupons, elle s'est mise à imaginer une ligne de vêtements et d'accessoires à tricoter qui peuvent également convenir aux poupées ! Découvrez avec délice des petits ensembles à croquer, au charme rétro affirmé et à l'humour omniprésent, pour habiller votre poupon ou poupée au gré de vos envies ! Tricoteuse passionnée, Anne-Gaëlle mélange avec bonheur les techniques : du point mousse aux torsades en passant par le jersey, le tricot dentelle et le jacquard.\nLes 50 modèles de pulls, pantalons, chaussures, robes, gilets, bonnets et collant sont expliqués pas à pas et sont à la hauteur de tous les talents. 16 ensembles à tricoter pour habiller une poupée ou un poupon de 34 à 38 cm les explications pas à pas pour une réelle facilité de réalisation un univers rétro, poétique et personnel\n19,0 cm × 24,0 cm × 0,9 cm\nBiographie d'Anne-Gaëlle Arnaud\nA la naissance de ses enfants, Anne-Gaëlle se prend au jeu des aiguilles en tricotant toute une garde-robe de petits bonnets, chaussons et autres barboteuses dans un esprit très sixties. Ses enfants ont grandi mais l'envie de créer est restée... Pour un joli poupon trouvé par hasard dans une brocante, l'idée est venue de décliner cette garde-robe en tout petit. C'est ainsi qu'en 2009, elle ouvre sa boutique en ligne, Pointmousse et trois petits points, où l'on trouve ses modèles pour poupons et rapidement, des modèles pour poupées dans un esprit toujours rétro, chic et raffiné.\nVêtements de poupons à tricoter - Volume 2 est également présent dans les rayons


Se Connecter | M’enregistrer | Bienvenue sur le Forum, chère Visiteuse, cher Visiteur. - Nous sommes le 27 Mai 2020, 13:41\nPost Numéro: 41 de carlo 01 Avr 2020, 09:15\nDes petits objets censés dater de la guerre civile américaine:\nAu moins deux objets sont identiques avec les photos publiées. Ce sont des objets de petite taille, vraisemblablement des attaches pour des bretelles Guyot.\nEn fait ces objets ont été estampillés civil war par le contexte de la trouvaille, mais sont issus de détections faites après la SGM. Les bretelles Guyot ont été populaires des années 1860 aux années 1930.\nPost Numéro: 42 de Pigoreau 01 Avr 2020, 11:37\nDes officiers polonais ? Pourquoi les transporter à Paris ? Berlin est nettement plus près...\nJ'ignorais totalement cette histoire de crématoires au stand de tir de Balard.\nCarlo, je suis bluffé !\nJ'avais espoir que ces objets permettraient d'en savoir plus sur les victimes, notamment leur nationalité, mais là, j'imagine que ce n'est pas le cas...\nPost Numéro: 43 de carlo 01 Avr 2020, 11:52\nPigoreau a écrit: Encore merci à tous pour votre aide.\nEffectivement, la publicité Guyot, la bretelle de l'homme chic, ne nous apportera pas beaucoup plus de renseignements sur l'identité des corps.\nUn homme d'un certain âge et d'un certain niveau social?\nEt encore une image assez parlante sur ces bretelles très caractéristiques munies de passants réglables:\nLa présence de douilles est pour le moins curieuse, surtout en telle quantité.\nPost Numéro: 44 de Pigoreau 01 Avr 2020, 11:58\nParlant en effet. J'ai été trompé par la taille des objets, pensant à des pièces plus grandes.\nDonc cela fait quatre pièces métalliques par paire de bretelles.\nPost Numéro: 45 de Pigoreau 01 Avr 2020, 12:04\nSur les photos, on a donc : les pièces métalliques d'une paire de bretelles, d'autres pièces non identifiées, 18 douilles (14 première photo plus 4 deuxième) d'armes de poing et, possiblement, quatre projectiles.\nPost Numéro: 46 de Pigoreau 01 Avr 2020, 12:05\nPlus deux boutons métalliques.\nPost Numéro: 47 de JARDIN DAVID 01 Avr 2020, 12:37\nEt si c'était l'incinération de pièces à conviction qui n'étaient plus utiles ?\nPost Numéro: 48 de Dog Red 01 Avr 2020, 12:44\nJARDIN DAVID a écrit: Et si c'était l'incinération de pièces à conviction qui n'étaient plus utiles ?\nMais alors pourquoi les "sarcophages" ?\nPost Numéro: 49 de dynamo 01 Avr 2020, 13:14\nle contenant dans lequel étaient les objets et appelé dans notre fil "mini cercueil", "urne", "sarcophage", est, je pense, un reliquaire.\nIl faudrait avoir l'avis d'un spécialiste en art funéraire ou d'un ancien pompe funèbre.\nIl devait servir à la réduction des corps qui est l'action de mettre les ossements d'une ou plusieurs personnes dans le même contenant afin de gagner de la place dans un caveau pour des nouvelles inhumations.\nPost Numéro: 50 de Pigoreau 01 Avr 2020, 13:28\nLa photo du contenu que j'essaie de poster depuis hier.\ndans: 80° ANNIVERSAIRE - FALL GELB - CARTES DE SITUATION il y a 33 minutes par: Loïc Charpentier\ndans: 8O° ANNIVERSAIRE - LE CORPS DE CAVALERIE PRIOUX EN BELGIQUE il y a 34 minutes par: Dog Red\ndans: QUIZZ AVIATION - SUITE 19 Aujourd’hui, 12:11 par: François\ndans: LE QUIZ HISTOIRE - SUITE - 21 Aujourd’hui, 12:01 par: Prosper Vandenbroucke\ndans: Le quiz matériels et véhicules - suite - 17 Aujourd’hui, 11:57 par: Prosper Vandenbroucke


Bayonne : une explosion, deux morts | Les ateliers du CFJ\nBayonne : une explosion, deux morts\nUne explosion accidentelle a fait deux morts et cinq blessés légers ce jeudi dans une zone industrielle du nord de Bayonne, dans les Pyrénées-Atlantiques. Les secours parlent d'un "petit AZF"\nLes vitres ont été soufflées partout aux alentours. Une explosion a fait deux morts et cinq blessés ce matin dans une entreprise de Bayonne. Les deux personnes décédées sont des sous-traitants de Derichebourg. Elles travaillaient une pièce au chalumeau au moment de l’explosion.\n“J’ai entendu un énorme boum”\n“J’ai entendu un énorme boum. Avec ma compagne, on a pensé que tout allait s’effondrer, raconte un riverain au quotidien Ouest-France. On était à l’étage et lorsqu’on est descendu, des bibelots et un tableau étaient à terre. Ensuite on a senti une forte odeur de brûlé”. L’explosion est survenue vers 11 heures dans une usine de reconditionnement de palettes de bois du groupe. Une ou plusieurs bouteilles de gaz d’acétylène auraient explosé pour une raison encore indéterminée dans cette entreprise, selon une source proche des secours.\nUn important dispositif de secours est déployé sur place, où se trouvent également, Jean-René Etchegaray, le maire de Bayonne et le procureur de la République de la ville. Plus de 80 pompiers sont mobilisés et un périmètre de sécurité a été mis en place à 100 mètres autour des lieux. Les pompiers parlent d’un “petit AZF”.\nPublié dans Actualités, France, Police - JusticeTagged bayonne, derichebourg, explosion, gaz, morts\nPrécédent Vents favorables pour les chantiers navals de Saint-Nazaire\nSuivant Jeux Olympiques 2020 : Le Japon au cœur d’une accusation de corruption


Germain dans le métro : Médiathèque de Saran - Catalogue\nParu en 2014 chez Lattès, Paris | Vincent Maston\nVincent Maston [auteur]\nGermain dans le métro / Vincent Maston.\nGermain a tout pour lui : timide, spécialiste de musiques obscures que personne ne connaît, grand amateur de concerts, bègue flanqué de l'orthophoniste la moins efficace de Paris, amoureux transi de cette même effroyable orthophoniste. Pour surmonter tant de handicaps, une seule oasis : le métro. Le réseau souterrain... se transforme pour lui en véritable exutoire... C'est au hasard d'un trajet qu'il croise une fille aussi douée que lui pour faire trébucher les passagers. Ainsi donc, il n'est pas le seul ! ... Mais dans le métro [...] comme sur un ring, difficile de bousculer les autres sans risquer de prendre des coups.


Mapete (tribu) — Wiki GC\nDanse traditionnelle de la tribu Mapete.\ndepuis la préhistoire\nLes Mapete (également appelés les Mapétiens) sont une tribu du Sud de l'île de Malapo. C'est la tribu la plus emblématique du Royaume de Mapete, la plus puissante sur le plan historique car elle a conquis toutes les îles actuelles du Royaume. Aujourd'hui, il existe des communauté Mapete partout dans le pays grâce aux conquêtes et aux différents métissages.\n3 Culture, folklore, traditions\n3.1 Le mana ( la Sagesse Pure)\n3.2 Les tatouages\n3.2.2 Rôle dans la société traditionnelle\n3.2.3 types de tatouages\n3.3 Musique et danse\n3.3.1 Les Chants\n3.4 Fleurs et artisanat\n5 Mapete connus\nArticle(s) détaillé(s) : Royaume de Mapete#Histoire\nl'Histoire des Mapete est intimement lié à l'Histoire du Royaume de Mapete. L'Antiquité et le Moyen-äge ont été les périodes les plus prolifiques pour la tribu qui s'est répandue à travers toutes les îles avec des alliances, des guerres tribales et des mariages.\nPendant la colonisation, les Mapete sont traités comme des esclaves notamment dans la pêche, la perliculture ou l'agriculture. Depuis la guerre d'indépendance de 1939, les Mapete ont toujours eu un leader politique à la tête du pays que ce soit un dictateur, un roi-guerrier dynastique ou plusieurs roi-guerriers. Seul Onaku Kawazulu, roi-guerrier actuel, n'est pas issu de la tribu Mapete mais de la tribu Kiribatis. C'est la première fois qu'un membre d'une autre tribu gouverne et obtient ce poste.\nPortrait d'une Mapete, 1930.\nLes Mapete sont des peuples issus de la côté sud est/est du continent Aldésyl, au même titre que les Kiribatis, les Hawaï et les Tongas. Ils sont plutôt grands, physiquement trapus et ont une facilité à prendre du muscle et du gras. Les problèmes de santé liés à l'obésité et aux maladies cardiaques sont d'ailleurs fréquentes pour ça chez ses populations.\nLes Mapete sont donc plutôt reconnaissables de par leur physique plutôt que par leur culture ou leur tradition pourtant très fortes. On notera également les cheveux frisés, la peau matte sans aller vers le noir et un métissage très important suite aux conquêtes. Les Mapete sont aujourd'hui à 70% métissés avec une autre tribus ou une autre population.\nL'importance du métissage est aussi liés aux différents mariages mixtes lors des conquêtes avec les autres populations mapétiennes. Plus tard, les mariages mixtes avec les populations blanches vont également contribuer à un certain métissage. Au fil des siècles, le métissage est devenu une particularité chez les Mapete.\nPeuple de pêcheur et d'origine forestière, les Mapete se sont spécialisés dans l'agriculture fruitière, la cueillette et la pêche de tous type.\nAujourd'hui, ils sont très représentés dans ces domaines.\nLe mana ( la Sagesse Pure)\nFemme dansant pour se rapprocher du Mana.\nLe mana (Naa en Mapete) ou sagesse en deltan est une tradition bien particulière typiquement Mapete. Elle émane de la connaissance empirique, technique et ancestrale, du bon sens découlant du lien inaliénable entre l’homme et son environnement, de la foi dans le divin, l’état de grâce que tout et chaque être peut atteindre par un esprit, la recherche culturelle et profane du Mana universel symbolisant la promesse d’une renaissance plus sage, plus pure et plus puissante.\nLe mana est aussi la pureté (Ma en Mapete).Elle découle de la vie, de l’humilité, du respect, de la dignité, de l’amour, du partage, de la beauté, de la bonté et de la paix des êtres et des choses qui se fondent harmonieusement dans cet univers océaniste et insulaire.\nC’est l’essence du pouvoir universel, le cœur de l’univers Mapétien, le propre même de la vie des êtres humains et les éléments qui le façonnent, les valeurs existentielles, culturelles et spirituelles qui ont créé le Mapétien et qui glorifient son univers.\nCes mots définissent le Mana dans une situation précise, un contexte particulier et selon un point de vue spécifique. Le Mana est un concept mythique et essentiel, une vérité fondamentale. Il est à la fois tangible et intangible, expressif mais imperceptible, révélateur mais énigmatique, si naturel mais aussi fondamentalement mystérieux et ésotérique. Le mana fait partie de la mythologie océaniste mais est plutôt une philosophie de vie qu'un précepte purement religieux. L'ensemble des Mapete doivent se rapprocher le plus possible du Mana et ,si ils y parviennent, auront la faveur des dieux et des ancêtres.\ntatouage des Mapete.\nLe mot tatau (tatoo) est né à Mapete et tous ses symboles ont un sens, leur signification raconte l’histoire personnelle de chaque Mapete. Chaque ligne dessinée sur le corps reliait le Mapete d’antan au Mana, lien fondamental entre le présent et le futur. La présence de Tohu, le dieu des tatouages, qui a représenté tous les poissons des océans dans leurs couleurs et leurs motifs, confère à chaque tatoo, l’essence fondamentale du sens de la vie. Le tatouage illustre un lien entre le ciel et la terre. Chez les Mapete, les tatouages sont également des signes de beauté et, dans les temps anciens, ils constituaient une partie importante de la vie en tant que rituel marquant la fin de l’adolescence et le passage à la vie adulte.\nIl existe une multitude de légendes concernant les origines du tatau. Ils ont tous un point en commun : ils sont toujours considérés comme un cadeau des dieux à l’homme. Sur l’île de Malapo, une de ces légendes raconte comment le premier tatau a été dessiné sur les fils du dieu Ta’aroa, le dieu créateur de tout et incontournable. Les fils ont ensuite enseigné le tatouage à d’autres hommes qui l’ont largement utilisé. En conséquence, les deux fils de Ta’aroa, Matamata et Tū Ra’i Pō sont devenus les divinités patronales du tatouage.\nLes origines du tatouage sont assez vagues remontant aux prémices de la civilisation mapete. Le tatouage était probablement déjà existant dès les premières vagues successives d’immigration venues d’Aldésyl, s’installant dans les îles de l’Est. Le tatouage a été largement pratiqué en atteste les formes particulières retrouvées dans toutes les îles. L’art du tatouage a atteint son apogée au Moyen âge en raison de sa grande richesse et de la complexité de ses motifs.\nRôle dans la société traditionnelle\nAutres tatouages d'un Mapete.\nDans la société Mapete, le tatouage constituait un marqueur social précieux. Il pouvait indiquer l’endroit exact d’un territoire, une tribu, une famille et son niveau sur l’échelle sociale. Il pouvait également marquer l’accomplissement de rituels sociaux importants tels que le passage de l’enfance à la puberté ou un mariage. Il pouvait représenter des événements marquants de la vie d’une personne : les actes de bravoure pendant une guerre ou les prouesses en tant que chasseur ou pêcheur. Cela pouvait également être simplement décoratif et son utilisation était très répandue. Le tatouage n’est pas obligatoire, mais il n’est pas acceptable pour un Mapete de n’avoir aucun tatouage.\nLe tatouage allait bien au-delà de la vie de ce monde. Éternel, ce travail inaltérable inscrit sur leur peau témoigne de ses origines, de son rang et de ses actes héroïques lorsqu’ils étaient appelés à comparaître devant leurs ancêtres : les dieux du pays mythique de Hawaiki.\nLes outils du tatouage traditionnel comprenaient un petit peigne dentelé fait d’os, de tortue ou de nacre, fixé sur une poignée en bois. Les dents étaient trempées à une encre à base de charbon de bois appelé ti’a’iri, ou « noyer de bancule », diluée dans de l’huile ou de l’eau. Les dents sont placées sur la peau tandis que le tatoueur frappe la poignée avec un autre morceau de bois, provoquant la rupture de la peau et permet à l’encre de pénétrer. Avec ces outils traditionnels, être tatoués était un processus extrêmement douloureux prenant des jours, des semaines, des mois ou même des années renforçant le rôle du tatouage comme un rite de passage.\nEn tant que responsable de cette opération délicate, le tatoueur sacerdotal connu sous le nom de tahu’a tatau , était généreusement payé et bénéficiait d’un grand respect dans la société traditionnelle. Ce statut était le plus souvent transmis de père en fils.\nDans la danse et les rythmes, les Mapete donnent la parole au Mana, l’appelant à sortir de la mer, à descendre des collines et faire rayonner l’âme de chaque homme et femme qui tombent sous son charme fascinant. La danse et la musique Mapete d’aujourd’hui célèbrent la formidable résilience de la culture pour surmonter et maintenir les expressions sacrées de leur vie et leurs croyances. Dans les temps anciens, les danses étaient liées à tous les aspects de la vie, elles étaient destinées à accueillir un visiteur, prier, défier un ennemi ou séduire un camarade.\nLa danse d’aujourd’hui est un symbole fondamentalement puissant de la culture Mapete au son des voix harmoniques, des tonnerres de tambours traditionnels et des chants plaintifs accompagnés des coquilles de conque.\nDanse et chants des Mapete.\nLes orchestres d’aujourd’hui utilisent des instruments à percussion et à cordes. Parmi les percussions, on compte le to’ere ; la fa’alete ; le pahu constitué de deux peaux et battu avec un bâton et le pahu tupa’i rima en peau et qui se joue avec les mains. Les instruments à cordes sont constitués par l’ukulélé et la guitare.\nD’autres chants séculiers accompagnent les événements de la vie quotidienne. Il existe des réminiscences d’activités collectives autour de pratiques comme le tapa (tissu d’écorce).\nPendant les festivals, le battement des tambours pahu a été progressivement accompagné par les chants signalant une rupture très profonde avec le passé culturel dans le domaine de la musique marqué par l’absence de traces écrites de ses gammes.\nLes principales formes du himene sont himene tarava, himene ru’au et ute. Ces deux types d’expression musicale louent généralement un dieu légendaire, un chef célèbre ou des animaux protecteurs. Ces chansons utilisent des paroles très poétiques.\nHivinau, danse traditionnelle des Mapete.\nLes hommes et les femmes dansaient, ensemble ou séparément. Certaines danses étaient exécutées debout, d’autres assises. Les musiciens avaient l’habitude d’accompagner les danses avec un nombre limité d’instruments, essentiellement le pahu (tambour à deux peaux) et d’une flûte nasale.\nAssociée, comme le tatouage, à la nudité et la sensualité, la danse a été interdite par les missionnaires. Ce n’est que dans les années 1950 que cet art ancestral a retrouvé sa place parmi le Tiki Art\nIl existe quatre types de danse :\nLe Otea : cette danse quelque peu militaire était réservée aux hommes. Elle est devenue la plus célèbre des danses. La chorégraphie de l’otea se décline autour d’un thème et d’un accompagnement musical réalisé avec des percussions et autour de motifs asymétriques appelés pehe.\nLes autres îles ont été fortement influencés par la danse Mapete, ils ont su conserver certaines de leurs propres danses comme la danse d’oiseau au Kinuvu, kapa aux à Tahaa et pe’i à Orohéna.\nFleurs et artisanat\nFleurs utilisées dans l'artisanat , les festivités par les Mapete.\nLes fleurs tropicales semblent être partout chez les Mapete. La célèbre fleur Tiaré est utilisée pour accueillir les voyageurs et pour accompagner la famille qui part. La tradition affirme que si leur coeur est pris, les femmes et les hommes devraient porter une fleur à l’oreille gauche.\nL’art du tressage se trouve sous diverses formes, comme les chapeaux, les sacs, les tapis, etc. Les femmes Mapete sont connues comme des expertes de cet art qui utilisent des fibres végétales à partir du pandanus, de la noix de coco ou du roseau ou de l’a’eho .\nEimeo Saraotu , lutteur Astyd d'origine Mapete.\nIzreal Mouhameka, chanteur traditionnel Mapete.\nTribus du Royaume de Mapete\nCeltes • Deltans • Kiribatis • Hawaï • Mapete • Papus• Tongas• Niué• Vanuatus\nRécupérée de « http://vasel.yt/wiki/index.php?title=Mapete_(tribu)&oldid=34884 »\nPeuple du Monde GC\nPeuple de l'Aldésyl\nLa dernière modification de cette page a été faite le 24 octobre 2019 à 21:38.


C'est le "Cirque" entre Britney Spears et Take That ! - Actu - People - Plurielles.fr\nArticle par Amélie ERMENAULT , le 16/10/2008 à 11h36 , modifié le 17/10/2008 à 19h54 1 commentaire\n"Circus", l'album de Britney Spears doit sortir le 2 décembre et celui de l'ex-boys band de Robbie Williams, Take That, le 1er décembre. Le problème, ce n'est pas la date, c'est le nom de leur album... "The Circus". Forcément, ça peut porter à confusion et Britney Spears apprécie moyennement.\nGrosse embrouille entre Britney Spears et l'ancien boys-band de Robbie Williams, Take That. La sortie de leurs albums respectifs est prévue à un jour d'intervalle seulement. 2 décembre pour mademoiselle et la veille pour le groupe anglais. Jusqu'ici, pas trop de problème. En revanche, Britney Spears a vu rouge lorsqu'elle a appris que le titre de l'album de Take That était The Circus. Quand on sait que le sien est sensé être baptisé Circus, forcément ça peut énerver.\nSuperstar internationale qui n'a plus rien à prouver, Britney Spears a décidé de tout tenter pour que les membres du groupe Take That, ressuscité en 2006 après dix ans de séparation, change le titre de leur album. Selon le manager du groupe, "ils ont travaillé dessus pendant des mois, tout comme Britney, et c'est hors de question que le titre change" et d'ajouter "je ne pense pas qu'il y aura de confusion, les fans demanderont soit le dernier Take That, soit le dernier Britney". Autrement dit, c'est plutôt mal parti pour Britney Spears, mais il serait bien dommage de rater un comeback qui s'annonce triomphant à cause d'un simple titre.


Le Livre de Jésus, L'Amour de Dieu by Anonyme Anonyme (Paperback) - Lulu\nJésus était et est toujours l'Amour de Dieu. Sa Vie terrestre est ici racontée de différents points de vue, de sorte que le Livre révèle, de façon complémentaire aux Evangiles connus, l'essentiel de ce que l'on peut désirer savoir non seulement sur Lui mais aussi sur Son Préparateur de Chemin Jean le Baptiste, sa mère Marie de Nazareth, etc. Exemples: Jésus avait-Il un père? Etait-Il le Fils de Dieu? Etc. En six Récits, la Vie et surtout l'Enseignement de Jésus. Le nouvel Evangile de Jésus pour aujourd'hui. Un Livre merveilleux. - Version livre broché économique -


[PROFS DOCS] Un atelier Booktube au CDI | Lecture Jeunesse\nLecture Jeunesse > LectureJeune > Dossier138 > [PROFS DOCS] Un atelier Booktube au CDI\nMagali Lesince est professeure documentaliste dans un collège de l’académie de Limoges. Depuis 16 ans, les collégiens du club lecture publient leurs critiques littéraires sur un blog, Les p’tits bouquineurs. En 2016, Magali Lesince décide de faire évoluer ce projet de publication en ligne en proposant aux lecteurs de réaliser des vidéos Booktube.\nCécile Chabassier : Comment est née l’idée de ce projet ?\nMagali Lesince : Les élèves du club lecture n’étaient plus motivés par le tour de table pour échanger sur leurs lectures, et ils n’utilisaient plus de blog. YouTube était passé par là. Je me suis rendu compte qu’ils utilisaient cette plateforme de façon exponentielle pour visionner des vidéos, mais aussi pour publier. Je venais moi-même de découvrir les Booktubers – YouTubeurs spécialisés dans la littérature – avec les premières chaînes françaises : Les Lectures de Nine, Bulledop et Miss Book. Elles faisaient finalement la même chose que les élèves du club : rendre compte d’une lecture, mais face caméra sur YouTube. Je me suis donc lancée dans ce projet pour « dépoussiérer » le club lecture.\nCC : Certains élèves connaissaient-ils déjà le principe des Booktubers ?\nML : Non. En 2016, les Booktubers étaient peu connus. Cela m’a permis de leur faire découvrir un aspect de YouTube qu’ils ne connaissaient pas. En revanche, les élèves connaissaient déjà très bien les YouTubeurs ainsi que leurs codes de communications, comme « bonjour à tous ! » pour introduire une vidéo ou « n’oubliez pas de liker, de commenter et de vous abonner à ma chaîne ». À l’époque, c’étaient principalement les YouTubeurs Cyprien et EnjoyPhoenix qui étaient suivis par les ados. Aujourd’hui, ils suivent plus volontiers des gamers comme FarodGames, ou Léna Situations pour la mode.\nCC : Quelles précautions a-t-il fallu prendre pour monter une telle activité dans un cadre scolaire, d’un point de vue administratif, juridique et technique ?\nML : Le premier point à régler était d’ordre juridique. Je me suis assurée que mon chef d’établissement me suivrait dans ce projet, mais aussi les élèves et leurs parents. J’ai donc travaillé sur l’autorisation parentale afin qu’elle soit bien comprise des parents. La technique est venue ensuite ; avec peu de matériel au départ (2 tablettes et des ordinateurs), j’ai pu commencer le projet avec les élèves. J’ai amélioré le matériel à mesure que le besoin s’en faisait sentir : micros cravates, lampe-parapluie, trépied…\nCC : Concrètement, comment les élèves réalisent-ils leurs Booktubes ?\nML : Après avoir fait leur choix de lecture, les élèves rédigent une critique littéraire. La méthode a été travaillée au préalable avec eux. Ensuite, ils se filment avec une tablette posée sur un trépied. En début d’année, c’est moi qui les filme. Au fur et à mesure des captations, ils deviennent autonomes et apprennent à se filmer entre pairs. Enfin, vient le montage qui se fait sur PC avec le logiciel Windows Movie Maker, très simple à prendre en main. Après une vérification de ma part, ils diffusent leur travail sur la chaîne YouTube du club, #Chroniques Books.\nCC : Quelles compétences les élèves ont-ils développées au travers de cet atelier ?\nML : Les élèves étant chargés de la réalisation de leur vidéo de A à Z, de nombreuses compétences sont travaillées :\nmaîtriser la langue française (lire, rédiger des critiques littéraires),\ns’exprimer à l’oral (ton, posture, argumentation, image de soi, confiance en soi, mise en scène…),\ntravailler de façon collaborative (partage du travail d’écriture et partage de la parole),\npublier en ligne (médias sociaux, responsabilité sur internet, droit de l’information, identité numérique),\ns’initier aux techniques de montage vidéo.\nConcernant l’expression orale, l’utilisation de la vidéo permet aux élèves d’analyser leur posture, leur façon de parler et de se corriger. Cela favorise la confiance en soi nécessaire dans d’autres contextes scolaires, comme la prise de parole en classe ou l’oral des examens.\nCC : Intervenez-vous auprès d’eux de manière formelle (sous la forme d’un cours) ?\nML : Je ne donne pas de cours, mais je profite de ce projet pour rendre les élèves responsables, curieux, et créatifs. Je leur fais découvrir des nouvelles ressources, comme les banques d’images ou de sons libres de droits. Nous abordons également plusieurs notions liées à l’information-documentation et à la culture numérique, comme la propriété intellectuelle, l’économie du numérique ou encore la publication sur les réseaux.\nCC : Le regard de ces jeunes Booktubeurs a-t-il évolué en ce qui concerne YouTube ?\nML : Oui, ils connaissent mieux les rouages de la plateforme. Ils s’intéressent petit à petit à des chaînes qui peuvent leur servir pour leur scolarité, comme celle des Bon Profs, ou découvrent d’autres Booktubers. Certains ont créé leur propre chaîne.\nCC : Sont-ils attentifs à l’audience de leur chaîne et aux commentaires ?\nML : Bien sûr, même si j’essaie de leur démontrer que ce n’est vraiment pas le plus important. La course aux « likes » peut devenir très vite une source d’angoisse. Je fais tout pour que cela n’arrive pas, en leur parlant notamment du rôle des algorithmes et du fonctionnement des moteurs de recherches. En ce qui concerne les commentaires, ils sont modérés par moi, mais depuis le début de la chaîne nous n’avons reçu aucun commentaire négatif ou malveillant – au contraire ! Nous avons même eu quelques commentaires des auteurs des livres chroniqués.\nnous n’avons reçu aucun commentaire négatif ou malveillant – au contraire ! Nous avons même eu quelques commentaires des auteurs des livres chroniqués.\nCC : Pensez-vous que ce projet constitue une motivation pour lire ? Ou pour s’impliquer dans un club lecture ?\nML : Pour s’impliquer dans un club lecture, sûrement. Chaque année, les élèves reviennent, et d’autres qui ont entendu parler du club s’inscrivent. De plus, comme je fais créer aux élèves de 6e des booktrailers (bandes-annonces de livres) en dehors du club de lecture, cela leur donne envie d’aller plus loin et ils s’inscrivent souvent les années suivantes au club Booktube. Néanmoins, ceux qui font partie des clubs lectures aiment déjà lire, généralement. Je n’ai donc pas constaté d’évolution dans la motivation à lire des autres élèves. Je pense qu’il y a cependant une évolution dans le choix des livres et des genres, car grâce à certains Booktubers spécialisés dans un genre, les élèves découvrent de nouveaux horizons littéraires.\nCC : Après le blog, les booktrailers, les Booktubes, y a-t-il de nouvelles pratiques numériques liées à la lecture que vous aimeriez exploiter avec les élèves ?\nML : Je souhaiterais maintenant leur faire découvrir la littérature et le monde littéraire par les réseaux sociaux. En effet, depuis quelques années, nous assistons à l’éclosion de réseaux sociaux dédiés à la littérature. Le premier auquel je pense est Babelio, avec le « Défi Babelio » organisé par ma collègue professeure documentaliste Magali Bossuyt. Booknode et Livraddict sont également intéressants. Enfin, il est tout à fait possible de travailler avec les autres réseaux sociaux populaires auprès des élèves, tels que Snapchat ou Instagram, qui permettent de parler de littérature avec les hashtags #Booksnaps pour Snapchat ou #Instabook, #Bookstagram, #Instalivre pour Instagram. Chacun pourra y trouver le hashtag qui lui convient !\nInterview réalisée par Cécile Chabassier, professeure documentaliste (Haute-Vienne, 87), membre de l’A.P.D.E.N.


Crocs Crocband Winter Boot W (Noir) - Bottines et boots chez Sarenza (393056)\nCrocs Crocband Winter Boot W Noir\nCrocband Winter Boot W - Noir\nVous économisez CHF 23.30\nChoisissez votre taille 36 - 37 - Dernier article ! 41 - 42 - Plus que 2 articles !\nBottes Crocs Crocband Winter Boot pour femme, en nylon imperméable rembourré, à bout rond, fermées par un cordon de serrage, montées sur une semelle en résine croslite™. Crocs, la fameuse marque de sabots conforts et rigolos, signe les Crocband Winter Boot. Bien qu’elles adoptent un design plus classique, typique des après ski, elles restent aussi pratiques que fonctionnelles : antidérapantes, chaudes, imperméables et confortables, c’est l’accessoire star de l’hiver ! La semelle intérieure est non amovible. La largeur de la chaussure est de cm. Les mesures sont réalisées sur une pointure . La semelle intérieure est non amovible. La largeur de la chaussure est de 11cm. Les mesures sont réalisées sur une pointure 38.\nSignaler le 30.12.2019 Par Viviane\nSignaler le 06.02.2012 Par germaine\nConfortable / A voir chaleur à l'usage\nhyper confortables. Chaleur : à juger à l'emploi. Hyper légères


Johnny : Dieu, les Gitanes et moi... - Le Point\nJohnny : Dieu, les Gitanes et moi...\nPetites et grandes morts, résurrections, excès... A l'occasion de ses Mémoires, nous avons rencontré Johnny. Confidences rares.\nPublié le 07/02/2013 à 00h00\nCe qui frappe d'abord, c'est sa taille. Pour un peu, le géant grandiose de la scène - que les notices biographiques hissent à 1,85 mètre - paraîtrait petit, à la ville. Oh, bien sûr, il a des épaules, presque aussi mâles que dans les fantasmes de cinq générations de femmes, mais les jambes, celles-là même qui sur scène le relient à toute la force du monde, semblent presque fluettes. Il entre dans la pièce - le salon d'une suite d'un palace parisien - en tenant serré contre lui un paquet de Gitanes, le doigt sur "fumer tue", il a l'une de ces "tueuses" aux lèvres, l'autre main tient un verre de Coca (light) et un iPhone, il s'assoit dans le coin d'un grand canapé en velours , il tombe la veste, noire, évidemment, on aperçoit des têtes de mort sur la doublure satinée, il ne vous a toujours pas regardée dans les yeux.\nOn le savait timide, mais pas à ce point. Pour conjurer, il attaque : "Peu de gens posent des questions intelligentes. Que voulez-vous qu'on réponde à des questions cons ?" On n'avait pas encore demandé quoi que ce soit. Mais lui a prononcé les mots qui le hantent : "intelligent" ; "con". Intelligent, il n'est pas sûr de l'être, et cette incertitude est une béance. Con, il ne l'est pas, pas du tout, mais il n'a jamais pu empêcher les beaux esprits de le tenir pour une coquille vide avec une voix pleine, une voix (des profondeurs) pleine des paroles des autres. Le crooner sans certificat d'études se sait soupçonné de bêtise. C'est pour ça qu'il a toujours peur d'en dire. C'est pour ça qu'il se tait beaucoup.\nCet après-midi-là, il parle. De "son" livre. Il ne le présente pas ainsi. Il dit : "C'est elle. C'est son livre", en désignant l'écrivain Amanda Sthers, assise près de lui. Elle : "Non, c'est ton livre !" Tous les deux ont raison. "Dans mes yeux" (1) est le récit (très) réussi dans lequel elle le fait parler à la première personne du singulier. Pendant près d'une année, elle a passé du temps avec lui, à Los Angeles, à Saint-Barth, à Paris, en concert. La jeune femme - 35 ans, dont quelques années de mariage avec Patrick Bruel - a confessé la star ressuscitée d'entre les morts, qui aura 70 ans le 15 juin - il les fêtera à Bercy, dans le cadre de sa 182e tournée ! Sur scène, donc, le seul endroit où il ne s'ennuie jamais.\n"Ma vie consiste à combler la place vide au milieu de la scène", lui fait joliment dire Amanda Sthers dans le livre. Petit, Jean-Philippe Smet était l'enfant derrière le rideau. Celui que ses parents avaient abandonné à la soeur de son père. Celui qui a grandi dans des cabarets, au rythme des spectacles de ses cousines danseuses. Dans l'ouvrage, cela donne : "J'étais assis sur une petite chaise, ou une malle, à la sortie des coulisses. Pour moi, grandir, c'était aller là-bas, sous les lumières. C'était ça, la vie. (...) Pour moi, le trac, c'était vivre en dehors de la scène." Ses mots à lui , le jour du canapé en velours : "Je suis plus sûr de moi sur scène que dans la vie. Je suis quelqu'un d'insécure. Mais, quand j'arrive sur scène, le public me rassure." Il écrase un mégot, rallume illico une "tueuse", tousse, voit qu'on le regarde."J'essaie de diminuer, mais ce n'est pas facile..." Silence."L'alcool, c'est plus facile. L'alcool, j'ai arrêté. Mais les cigarettes... Surtout en interview, parce que je suis nerveux... Je crapote... Ça me donne une contenance."\nSa main triture sa barbiche. "L'idéal pour un rocker, c'est le physique de James Dean et la voix d'Elvis." Amanda Sthers, malicieuse : "Toi ! " Il bafouille. Elle : "Jeune, tu étais encore plus beau que James Dean." On confirme. Lui : "On peut parler d'autre chose ? Ça me gêne." Il est sérieux. Il est vraiment gêné. Vite, il veut retourner sur la scène... au moins en paroles."J'ai toujours mené ma vie artistique comme un boxeur qui va sur le ring parce que c'est la seule chose qu'il sait faire pour bouffer. Moi, je vais sur la scène. C'est la seule chose que je sais faire. Je n'ai pas envie de quitter la scène." L'envie, c'est essentiel. "L'envie", c'est la chanson qui lui correspond le mieux, dit-il. Il faut le voir, dans ses spectacles, se déhancher et mettre la main à plat sur son sexe à la fin de ce couplet légendaire : "On m'a trop donné, bien avant l'envie. J'ai oublié mes rêves et les mercis. Toutes ces choses qui avaient un prix, qui font l'envie de vivre et le désir. Et le plaisir aussi." Lui, aujourd'hui : "Je ne sais pas où Goldman a pu trouver cette idée géniale de me faire chanter ça." Il n'y a guère que les chansons qui le font s'enthousiasmer ainsi...\n"Quand on raconte sa vie à quelqu'un, on a l'impression d'être chez un psychiatre." Il n'en a jamais vu. Amanda Sthers est-elle un bon "psychiatre" ?"Pas mal, oui." Il rit."Sinon je ne me serais pas lâché autant. C'est très facile pour moi de dire des conneries. C'est plus dur d'arriver à sortir les choses qu'on a au fond de soi... J'en avais tellement marre de lire des choses fausses sur ma vie." Cette fois, ce seront des fragments de vérité : comment, à 17 ans, il a éconduit Edith Piaf et sa main qui montait sur sa cuisse ; comment il s'est défoncé avec Depardieu ; comment la diarrhée de Sardou lui a fait rater Raquel Welch ; il dit à David et Laura, ses grands enfants, qu'il les aime ou plutôt qu'il ne sait pas comment leur dire qu'il les aime ; il raconte qu'il avait 50 ans quand il a dit "maman" pour la première fois, qu'il a appelé son père toute la nuit après qu'on l'a plongé dans le coma. Il n'avait jamais confié ça à personne."J'ai de la tendresse pour Amanda. Elle est pudique comme moi. Elle pourrait être ma fille." Elle, elle dit ressembler à la mère de Johnny, ça l'a saisie en voyant des photos d'Huguette jeune, elle n'a pas osé en parler au rocker.\nCrucifié. Quand il a lu le texte impressionniste, parfois fulgurant, souvent inspiré, écrit par Amanda Sthers au terme de leurs discussions, il lui a dit : "Toi, tu m'as fait chialer." Il n'a rien retouché."Ça m'aurait plu de lire ça sur un acteur ou un chanteur dont je ne serais pas spécialement fan." Le type qui parle sous la plume d'Amanda Sthers l'a séduit. Mieux : il l'a trouvé aimable. Littéralement aimable : "Même les gens qui n'aiment pas Johnny Hallyday peuvent apprécier ce livre." Comme s'il parlait d'un autre...\nL'artiste monumental dans la peau duquel Amanda Sthers s'est glissée - et que, depuis l'outre-tombe, Barthes regrettera longtemps d'avoir négligé dans ses "Mythologies" - s'interdit tout règlement de comptes, même avec le docteur Delajoux."Je ne veux pas enfoncer le clou. Ce que je reproche à Delajoux, ce n'est pas l'opération elle-même, c'est le manque de suivi. Il a beaucoup menti en disant que j'étais parti malgré son interdiction de prendre l'avion. Ce n'est pas vrai. Il aurait dû me prévenir. Puis il a laissé Laeticia seule, quand elle l'a appelé à l'aide." Soupir."Mais c'est du passé. Maintenant, je suis là."\nCe livre a un parfum testamentaire, mais le sait-il seulement ?"On n'a pas pu tout mettre dedans. Il y aura peut-être une suite..." La suite, c'est son obsession, à lui qui a embrassé la mort sur la bouche."La mort ne veut pas de moi",écrit Amanda/Johnny. Plus loin : "La première fois que je suis mort, je n'ai pas aimé ça, alors je suis revenu." Le revenant sourit , devant nous : "Ce n'était pas le moment... On n'est pas beaucoup à être des survivants. Il reste qui ? Mick Jagger, Keith Richards, Paul McCartney et moi. C'est tout." La suite, sera-ce de donner un troisième enfant à Laeticia, qui en rêve ?"J'hésite, car je n'ai pas envie de faire un orphelin quand il aura 5 ans..." La chemise, comme toujours très ouverte, découvre une grosse croix. Un guitariste crucifié."Je crois qu'il y a un Dieu, mais ce Dieu, je ne le connais pas. Par contre je pense que j'ai une très bonne étoile !" Et, le regard soudain félin : "Cette étoile, c'est peut-être Dieu..." Il a lâché sa cigarette. Ce sera la seule fois.\n1. "Dans mes yeux", de Johnny Hallyday et Amanda Sthers (Plon, 206 pages, 16,90 E).\nVous lisez actuellement : Johnny : Dieu, les Gitanes et moi...