La cartographie à l'appui de l'action humanitaire : un domaine en pleine évolution - CICR\nLa cartographie à l'appui de l'action humanitaire : un domaine en pleine évolution\nPour mieux répondre aux besoins des populations dans le cadre de ses opérations humanitaires, le CICR a de plus en plus recours aux systèmes d'information géographique (SIG). René Saameli, coordonnateur SIG au CICR, explique comment l'institution utilise ces cartes.\nLe terme SIG signifie « systèmes d’information géographique ». Cette technologie permet de gérer et d'analyser des informations provenant de diverses sources, et notamment de les représenter sur des cartes, au moyen de logiciels informatiques spécialisés.\nÀ l'occasion d'une conférence sur les systèmes d’information géographique (SIG) organisée à Genève du 3 au 5 avril 2012 par l'Institut des Nations Unies pour la formation et la recherche (UNITAR) et le fournisseur de logiciels Esri, des experts d'organisations humanitaires, parmi lesquelles le CICR, se pencheront sur l’utilisation de cartes lors de conflits armés ou de catastrophes naturelles.\nAction humanitaire dans les conflits armés: importance de la localisation – allocution de Robert Mardini, directeur général adjoint du CICR, à l'occasion d'une conférence sur les SIG\nQuel est l'avantage des SIG pour l'action humanitaire?\nC'est un outil formidable qui permet de prendre des décisions et d'agir plus efficacement. Par exemple, lorsque vous prévoyez des distributions de nourriture ou de matériel dans des lieux isolés, il est capital de savoir où sont les populations, comment se rendre sur place, ou encore quelles sont les infrastructures existantes. Auparavant, accéder à ces informations cartograghiques était difficile, voire impossible car elles n'existaient tout simplement pas. Aujourd’hui, il existe beaucoup plus de cartes de base. Les outils SIG et les méthodes qui nous permettent de représenter et de diffuser ces informations ont également beaucoup évolué. Ils ont véritablement changé notre façon de travailler.\nNous travaillons souvent dans des lieux mal cartographiés. Par exemple, à Walikale, une ville au Nord Kivu, dans l'est de la République démocratique du Congo (RDC), nous avons lancé un projet de réhabilitation et d'extension d’un réseau d’eau. Avant de réaliser le projet, nous avions besoin de savoir comment la population était répartie sur le territoire, où les conduites et les réservoirs devaient être installés, et où l’eau devait être distribuée. Il nous fallait une carte détaillée. Nous avons donc acheté une image satellite de la ville. Nous avons ensuite fait appel à la communauté de volontaires Humanitarian Openstreet Map (Openstreetmap.org), qui sont présents dans le monde entier, pour numériser les bâtiments et les routes afin de dessiner une carte précise.\nIl s’agit d’un véritable projet de récolte d'informations par des internautes (« crowdsourcing »).\nOui, chacun a pu apporter sa contribution pour réaliser un espace géographique et aider ainsi le CICR à préparer son projet. C’est comme si nous avions fait appel à des « e-volontaires » pour compléter le travail de nos équipes sur le terrain. Nous allons ainsi pouvoir non seulement rétablir le réseau d’eau, mais aussi offrir à la municipalité de Walikale une cartographie actualisée de son territoire.\nDepuis quand le CICR a-t-il recours à cette technologie ?\nNous utilisons les SIG depuis une quinzaine d'années. Dans le domaine de l'eau, par exemple, il est fondamental de savoir où se trouvent les gens à approvisionner et les sources, et de connaître la topographie du terrain. Ainsi, les ingénieurs en eau et habitat du CICR récoltent des données avec leur GPS et les reportent ensuite sur des cartes.\nJusqu’en 2003, nous avons eu recours à cette technologie de façon ponctuelle sur le terrain. Puis nous avons engagé des spécialistes des SIG, qui ont été intégrés aux équipes de délégués du CICR. Depuis 2006, notre Unité eau et habitat propose des services cartographiques à tous les départements du CICR qui en font la demande.\nNous avons récemment mis en place un géoportail en ligne qui permet à chaque collaborateur de réaliser ses propres cartes, en fonction de ses besoins. Le géoportail permet de représenter géographiquement différentes données essentielles, comme par exemple l'emplacement des entrepôts, l'état des stocks et les lieux de distribution.\nComment évaluez-vous le potentiel de cette nouvelle technologie ?\nLes outils SIG et les « approches collaboratives » qui font appel à des réseaux de volontaires pour récolter des informations deviennent de plus en plus importants pour les organisations humanitaires. Ces outils et approches permettent de récolter et de mettre en valeur des données globales et locales précieuses, qui étaient par le passé inexistantes ou trop compliquées à traiter. Nous pouvons ainsi mieux répondre aux besoins des populations auxquelles nous venons en aide.\nRené Saameli, coordonnateur SIG au CICR\nUne capture d'écran sur openstreetmap.org de Walikale, une ville au Nord-Kivu, dans l'est de la République démocratique du Congo.\nWalikale, République démocratique du Congo. Le personnel du CICR finalise une carte de Walikale que les bénévoles de la communauté OpenStreetMap ont aidé à élaborer à partir d'une image satellite achetée par le CICR.\nUne capture d'écran du géoportail du CICR montre un profil d'altitude de la ville de Walikale.


Les séries télé turques révèlent les femmes\nLes séries télévisées sont-elles devenues le nouveau soft power d’Ankara ? D’Afrique du Nord au Moyen-Orient, en passant par les Balkans, ces feuilletons populaires battent des records d’audience qui rapporteraient environ 100 millions de dollars par an à la Turquie.\nFatmagul, Les Mille et Une Nuits, ou encore Le Siècle magnifique… des séries qui s’attaquent aux tabous d’une société sur laquelle pèsent de lourdes traditions. Elles plaisent particulièrement aux femmes, dont certaines leur vouent un réel culte, au point de favoriser le développement du tourisme à Istanbul. Ces dernières n’hésitent d’ailleurs pas à voyager pour se rendre sur les décors de leurs feuilletons préférés, comme celui de la villa de Nour (95 millions de téléspectateurs) sur les rives du Bosphore.\nCe succès, ces séries le doivent notamment à des récits réalistes faisant écho à la vie quotidienne de la population turque. Les scénaristes abordent des sujets sensibles tels que le viol, la nudité, le mariage forcé ou encore la pression religieuse.\nDans son documentaire Kismet (2013), Nina Maria Paschalidou démontre que ces nouvelles formes de fictions proposent aux téléspectatrices un idéal de la femme moderne. Selon Beren Saat, l’interprète de Fatmagul, les femmes du Moyen-Orient s’identifient facilement à son personnage. « Les pressions religieuses dépeintes dans la série sont très similaires à celles qu’elles subissent, explique l’actrice turque. Elles savent que nous sommes un pays musulman. Elles voient des femmes arborant des vêtements qu’elles voudraient porter. Le personnage de Fatmagul est maître de ses décisions, cela donne de l’espoir aux téléspectatrices ». Certaines victimes d’agressions sexuelles, encouragées par l’assurance de personnages comme Nour et Fatmagul, se sont décidées à porter plainte.\nD’autres voient cet engouement d’un mauvais œil. Hanadi Al Jabar, sociologue aux Émirats arabes unis, regrette que ces feuilletons incitent les téléspectatrices à s’émanciper. « Les femmes commencent à demander le divorce. Elles ne comprennent pas pourquoi leur mari ne les aime pas de la même manière que les hommes aiment le personnage de Nour dans la série », dit-elle drapée dans son tchador.\nQu’elles soient défendues ou blâmées, ces fictions suscitent de vives réactions dans le monde arabe. Une occasion pour la Turquie d’exporter son influence culturelle hors de ses frontières.


Brussels Accessible Art Fair - 10 au 13 octobre 2013\nBrussels Accessible Art Fair accueillera cinquante artistes belges et internationaux à l’occasion de sa 10ème édition qui aura lieu du 10 au 13 octobre au Steigenberger Grandhotel (ex-Hotel Conrad).\nA PROPOS DE BRUSSELS ACCESSIBLE ART FAIR\nBrussels Accessible Art Fair est une des manifestations artistiques des plus influentes et des mieux fréquentées en Belgique. Chaque automne, depuis 2007, notre foire invite le public à découvrir et à acquérir, dans un cadre sublime et chaleureux, des oeuvres d’art originales directement auprès des artistes.\nNotre objectif est de rendre l’art accessible en mettant en place une plateforme où, artistes émergents et reconnus entament un dialogue avec l’acheteur en lui offrant un aperçu de son univers.\nC’est un évènement unique dans un marché dominé par les galeries et qui s’adresse tant aux novices qu’aux collectionneurs chevronnés. Présente sur la scène internationale, Brussels Accessible Art Fair est une foire initiée à Bruxelles dont le succès dépasse les frontières: Accessible Art Fair est désormais aussi présente dans d’autres sphères culturelles comme Tel Aviv, Anvers et Bratislava. Le prix des oeuvres d’art oscille entre 100€ et 10 000€.\nL’édition 2013 de Brussels Accessible Art Fair accueille cinquante artistes belges et internationaux triés sur le volet et présentant une sélection d’oeuvres d’art dans différents supports tels que la sculpture, la photographie et la peinture. Brussels Accessible Art Fair vous invite à découvrir pour la première fois, Bart Ramakers, Carl Soete, Philippe van Gelooven, ainsi que les dernières oeuvres d’Areti Gontras, lauréate du prix Mont-Blanc 2012, Margaret Withers, Marcel Ceuppens et d’autres !\nOctobre 2013 marquera la deuxième année de collaboration avec Unicef Belgique. Une partie du prix des entrées de la VIP Preview et une oeuvre gracieusement offerte par l’artiste Benjamin SPaRK sera proposée aux “enchères écrites”, et les fonds récoltés seront reversés à Unicef.\nBenjamin SPaRK, «Une grande dame pour les enfants », 200 x 250 cm.\nL’oeuvre sera exposée au stand Unicef, tout au long de la foire. Pour l’acquérir et soutenir Unicef, il suffira de remplir un ordre d’achat disponible au stand et mentionnant le montant maximum proposé par l’acheteur.\nBrussels Accessible Art Fair 2013 - Steigenberger Grandhotel (ex-Hotel Conrad), 10-13 octobre 2013 - 71, Avenue Louise, 1050 Bruxelles - www.accessibleartfair.com - Achat des billets : Cliquez ici Brussels-accessible-art-fair-2013\nContact Agence Médiane - Relations Presse & Publiques & Evénementiel.\nSite internet : www.agence-mediane.com - Email : rachel@agence-mediane.com\n36, rue Scheffer – 75116 Paris - Tél : 07.81.06.03.36 - 06.31.89.55.32


Antoine Fleyfel, Éditorial, Perspectives & Réflexions, Œuvre d’Orient, n° 2, 2014 « Antoine Fleyfel\n« La crucifixion existe aujourd’hui en Syrie, La Croix, 17.07.2014\nCompte rendu de Perspectives & Réflexion, Ines Zebdi, Les clés du Moyen-Orient »\nAntoine Fleyfel, Éditorial, Perspectives & Réflexions, Œuvre d’Orient, n° 2, 2014\nÉditorial du numéro 2, 2014, de la revue universitaire de L’Œuvre d’Orient, Perspectives & Réflexions.\nUn an s’est déjà écoulé, et Perspectives & Réflexions est de retour, fidèle à son rendez-vous annuel, afin de proposer à ses lecteurs de nouvelles études sur les chrétiens d’Orient. Le démarrage de notre revue a été remarquable : presque 2000 fascicules demandés, ce qui est exceptionnel pour une publication de nature universitaire. Nous sommes reconnaissants à nos auteurs pour la qualité exceptionnelle de leurs textes, mais aussi à tous ceux, engagés et sympathisants, qui s’intéressent à la noble mission de l’Œuvre d’Orient.\nCe deuxième numéro met l’accent sur les relations des chrétiens d’Orient avec le monde, arabe et occidental, et les questions qui en découlent, en suivant trois de leurs aspects : la dimension œcuménique, le lien à l’islam et le rapport à l’Occident. Deux articles apportent une vue philosophique, historique et géopolitique sur la présence des chrétiens au Moyen-Orient.\nLe premier article parle de la Syrie et de ses chrétiens, un sujet que nous avions choisi d’éviter l’année dernière, en espérant des jours meilleurs et plus de clarté sur la situation. Mais le conflit s’enlisant tous les jours dans une spirale de violence absurde et interminable, nous avons décidé de présenter les réflexions d’un fin connaisseur de la géopolitique du Moyen-Orient, Georges Corm, qui nous fournit une lecture de l’histoire, de l’actualité et des horizons de la présence chrétienne en Syrie. Mouchir Aoun nous livre la suite de son étude sur « Le réveil identitaire arabe et le destin du christianisme oriental contemporain » paru dans le numéro 1. Son texte présent entend « esquisser les grandes lignes d’une réflexion critique sur la condition d’existence individuelle et collective des chrétiens d’Orient ».\nLes quatre articles suivants abordent la problématique des relations des chrétiens d’Orient. Gabriel Hachem souligne la grande importance de l’œcuménisme pour l’avenir de la présence chrétienne dans la région, tout en s’appuyant sur l’expérience du Conseil des Églises du Moyen-Orient. La question de la relation avec l’Occident est traitée par Bernard Heyberger. Il s’appuie sur une étude historique qui souligne les influences de l’Occident sur l’identité chrétienne orientale, notamment à travers les protections diplomatiques, l’érudition et la tension vécue entre la tradition et la modernité. Quant à l’islam, sujet qui soulève autant de passion en Orient qu’en Occident, il est abordé à travers deux angles différents. Michel Younès évoque ce qu’il considère être la vocation des chrétiens d’Orient dans leur rapport à l’islam et aux musulmans, et Georges Massouh étudie la place qu’occupent les chrétiens dans l’État islamique prônée par différents courants théologiques « islamistes ».\nJe ne puis qu’exprimer une fois encore ma gratitude à l’Œuvre d’Orient qui permet, à travers ce projet, à nombre de lecteurs français et francophones de connaître encore mieux l’Orient et ses chrétiens. Toute ma reconnaissance aussi aux collègues et amis qui ont généreusement accepté d’écrire pour nous leurs précieuses réflexions.\nTout en n’oubliant pas les hommes et les femmes qui souffrent partout dans le monde, notre regard est particulièrement fixé en ce moment sur la Syrie pour laquelle nous espérons la paix, non celle qu’imposent la force, les intérêts politiques et économiques ou la destruction, mais celle qui prend source dans les cœurs des gens de bonne volonté…\njuillet 4th, 2014 | Category: Articles scientifiques


chronique tunisie – Une tunisienne à Paris\nÉtiquette : chronique tunisie\nIl est 7h du matin, je n’ai pas fermé l’œil de la nuit. J’ai la tête qui tourne et une multitude de souvenirs qui me viennent et reviennent sans cesse. J’entends ma mère qui est réveillée et qui va retrouver mon petit frère de 17 ans pour l’emmener aux toilettes. Je l’entends tout doucement le... Lire la Suite →\n… Yassine pousse la porte de l’hôpital, et se dirige vers la réception. Il demande de visiter son ami A dans le coma depuis 2 semaines. On lui octroie le droit de passer le voir pendant 10 minutes. En remontant l’escalier vers la chambre du patient, des larmes chaudes coulent sur sa joue. Il en... Lire la Suite →\nCliquez-ici pour lire la partie 1. (...) Ridha passe toute l'après-midi à cogiter. Doit-il l'appeler? Mais il ne sait pas parler en français. Qu'est-ce qu'il peut bien lui dire ? Il pense même à faire appel à son cousin Ayman appelé El 9array (le studieux). Il veut lui demander de l'appeler à sa place, mais... Lire la Suite →


Gîte Villa Jasmine à Chambonas - N°50708 - Gîtes de France Ardèche\nGîte n°50708 - Villa Jasmine\nGîte Villa jasmine\nRéférence : 50708 | à Chambonas - Ardèche\nA 5 minutes des Vans, dans le petit village de Chambonas, au bord de la rivière Chassezac, la Villa Jasmine vous accueille pour vos vacances dans un environnement apaisant. Joli jardin clos terrasse bien ensoleillée et piscine privée chauffée(Sauf Juillet Août ).La piscine est ouverte à partir du 30 AVRIL 2021 . La maison est moderne et bien équipée. En rez-de-chaussée, un grand séjour/cuisine avec poêle à granulés, un WC indépendant. A l'étage, 2 chambres avec un lit 160, une chambre enfant avec un lit 140 + un lit superposé, une salle de bains avec douche, baignoire et WC. Toutes les pièces sont climatisées. Chauffage électrique. Lit bébé, chaise haute et table à langer sur place. Sèche linge et grand congélateur dans le garage. Les lits sont faits à votre arrivée et le linge de toilette est fourni. Ici, c'est un petit coin de paradis . La 1ère baignade est à 500 mètres et d'autres lieux vous attendent dans les belles rivières tout autour. C'est un magnifique endroit pour la randonnée pédestre avec de nombreux sentiers à parcourir. Les Vans est aussi une bourgade bien animée avec ses marchés, ses petits restos, son cinéma et ses manifestations culturelles. De beaux villages sont à découvrir : Naves, Banne, Thines, Barjac... et des grands sites : le Bois de Païolive et ses rochers ruiniformes, la grotte de la Cocalière... Une belle adresse pour vous enchanter !\nun lit 140 + un lit une place superposé, une grande armoire\nun lit 160, un dressing, une télévision\nAppeler le propriétaire06 64 02 18 03 ou Contacter le propriétaire\nGîte vraiment très bien équipé, tout y est , comme chez nous ! Piscine petite mais très agréable Gîte bien placé pour visiter la région\nMaison agréable et bien équipée. Propriétaire sympathique et disponible.\nUn grand merci à vous au plaisir de accueillir de nouveau Cordialement Milouda\nMilouda, la propriétaire\nBon gîte en Ardèche du sud\nTrès bon accueil par la famille de la propriétaire empêchée mais très soucieuse de notre bonne installation. Gîte très bien équipé, au calme. Quelques petites reparations seraient à prévoir dans la maison ...pour la rendre encore plus attrayante mais cela n'empêche en rien de s'y sentir bien. Lire la suite\nBonjour Me Antonelli Merci beaucoup pour votre message je suis ravie que vous ayez passé un très bon séjour Au plaisir de vous recevoir Cordialement Milouda\nAppeler le propriétaire06 64 02 18 03


HSBC : Bourse en ligne\nPublié le vendredi 24 décembre 2010 par Alexia A.\nHSBC propose une offre de bourse directe intégrée dans leur offre de banque en ligne. Il vous permet de suivre et de gérer vos investissements à distance et de bénéficier d’un ensemble de services personnalisés.\nHSBC : les offres\nHSBC décline son offre en deux catégories, selon les habitudes d’investissement des clients :\nHSBC Invest : offre une tarification adaptée aux petits investisseurs.\nHSBC Invest Expert : offre une tarification plus avantageuse pour les investissements plus conséquents .\nHSBC : une large gamme de produits financiers\nHSBC Invest vous permet d’investir sur une gamme complète de produits financiers : Actions, OPCVM du Groupe HSBC, Obligations, Trackers, Warrants, OAT du Trésor, certificats, turbos...\nVous pouvez gérer et suivre la tendance de la bourse en temps réel sur le marché boursier en souscrivant a un abonnement mensuel illimité.\nVous aurez accès à une information financière sur les marchés européens et internationaux, et pourrez consulter des fiches "Valeurs" et "Sociétés" détaillées, vous permettant de préparer vos investissements et de choisir les supports qui vous semblent fiables.\nHSBC : l’option SRD\nL’ option SRD est un Service de Règlement Différé, les investisseurs peuvent choisir de différer le réglement de leurs opérations d’achat ou de vente jusqu’à la fin du mois sur certaines valeurs.\nAinsi , il est possible d’anticiper sur l ’évolution des actions sur le court terme.\nHSBC : une page d’accueil personnalisable\nEn quelques clics , vous pouvez aménager votre page d’accueil en organisant les différents services proposés (votre portefeuille virtuel, vos listes de valeurs personnelles, vos alertes boursières, les graphiques de vos valeurs préférées…) selon l ’importance que vous leur accordez dans la gestion de vos placements.\nHSBC Invest : Tarifs à la loupe\nHSBC : Détails offre Invest\nHSBC : Synthèse offre Invest (*)\nNom commercial de l'offre : Invest\nFrais de courtage Invest :\nFrais de courtage fixe (minimum) : 10.00 €uros\nFrais de courtage proportionnels : 0,6500 % du montant de la transaction\nFrais abonnement Invest :\nDroits de garde Invest :\nDroits de garde proportionnels\nDétails des frais de courtage proportionnels au montant du portefeuille :\n- Montant inférieur ou égal à 80 000,00 € : 0,12 %\n- Montant inférieur ou égal à 160 000,00 € : 0,09 %\n- Montant supérieur à 160 000,00 € : 0,07 %\nDroits de garde fixe par ligne : 2.50 € par ligne\nDroits de garde minimum : 14.00 €uros tous les 6 mois\nTarifs SRD offre Invest :\nCommission supplémentaire par ordre SRD : 0.0220% par jour\nCommission de prorogation SRD : 0.2990%\nServices additionnels inclus dans l'offre Invest :\nOffres spéciales Invest :\nA noter sur l'offre Invest :\nFrais d'abonnement de 5 Euros / mois pour l'accès illimité aux cours Euronext en temps réel streaming.\n(*) : Date de dernière mise à jour du tarif Invest dans notre guide Bourse : 15/09/2010 .Données indicatives uniquement, consultez le site du courtier pour obtenir le détail des tarifs.\nHSBC : Détails offre Invest Expert\nHSBC : Synthèse offre Invest Expert (*)\nNom commercial de l'offre : Invest Expert\nFrais de courtage Invest Expert :\nFrais de courtage fixe (minimum) : 15.00 €uros\nFrais de courtage proportionnels : 0,2900 % du montant de la transaction\nFrais abonnement Invest Expert :\nDroits de garde Invest Expert :\nTarifs SRD offre Invest Expert :\nServices additionnels inclus dans l'offre Invest Expert :\nOffres spéciales Invest Expert :\nA noter sur l'offre Invest Expert :\n(*) : Date de dernière mise à jour du tarif Invest Expert dans notre guide Bourse : 15/09/2010 .Données indicatives uniquement, consultez le site du courtier pour obtenir le détail des tarifs.\nHSBC (Bourse) : Avis des internautes\nDonnez votre évaluation du HSBC (Bourse)\nDécouvrez les avis argumentés donnés sur HSBC (Bourse) par les internautes. Vous êtes client HSBC (Bourse)? Faites part de votre expérience aux autres ! Donnez votre avis détaillé sur HSBC (Bourse)\nRéagir à cet article HSBC : Publiez un commentaire ou posez votre question...


Expédition du Mexique (1862-1867) - Page 2\nSiaba Dim 4 Sep - 6:28\nClairement pas compatibles....j'ai revendu le blister de nouveaux FOUNDRY que j'avais acheté dans le fol espoir qu'il serait à la même échelle que les anciens après avoir mis les figurines les unes à côté des autres. Sans compter que leurs légionnaires sont bien trop débraillés à mon humble avis.\nSiaba Dim 4 Sep - 7:58\nA la demande générale, et par ce que c'est une question qui revient de façon assez récurrente, voici un comparatif entre la vieille gamme FOUNDRY de l'expédition du Mexique, la gamme Camerone et les figurines GRINGO 40:\nSur cette photo, on voit la différence entre les deux gammes de FOUNDRY. Alors, certes, ce n'est pas une figurine de la gamme Camerone mais c'est ce que j'ai trouvé de plus approchant. Désolé pour la photo pourrie\nEt, là, une photo comparative de FOUNDRY ancienne gamme et de GRINGO 40.\nDonc, pour résumer, et je pense que tout le monde sera d'accord: incompatibilité entre les gammes FOUNDRY et compatibilité gamme "Camerone" et figurines GRINGO 40.\nnebbiu Dim 4 Sep - 13:14\nmerci je pense que pour ancien et nouveau foundry, ca peut passer si on melange pas unités et puis tout le monde n'avait pas la meme taille\nPour ginrgo4O c'est plus que du 28mm !\nSiaba Dim 4 Sep - 15:44\nnebbiu a écrit: ca peut passer si on melange pas unités et puis tout le monde n'avait pas la meme taille\nCertes mais tout le monde avait des fusils de la même taille....après, les goûts et les couleurs ne se discutent pas et c'est clair qu'une unité de la gamme Camerone sur la table choquera moins que quelques géants dans une unité de figurines plus petites.\nOui, pour GRINGO c'est carrément du 31mm.\nnebbiu Dim 4 Sep - 18:24\nJe pense que ça.ne choque pas si les unités anciennes et nouvelles sont distinctes\nJ'ai mélangé des.vikings de crusaders miniatures et certains wargames foundry des années 90 et nickel ça passe\nMais pas avec les gringos40 ça c'est certain .


octobre | 2010 | Mes Prétentions de Sagesse\nLes 13 malédictions de l’Halloween\nPublié le 31 octobre 2010 par Steve Requin\nIl y a toujours eu un genre de malédiction entre moi et l’Halloween qui fait que je n’ai jamais pu vraiment apprécier cette fête correctement. C’est pas du chialage, c’est du témoignage de faits vécus.\noK, ok, c’est aussi du chialage. Mais bon, l’un n’empêche pas l’autre. Gne!\n1) Halloween qui me prend par surprise\nQuand on souffre de déficit d’attention, ce qui était mon cas dans ma jeunesse, même quand on sait que l’Halloween s’en vient, c’est en voyant plein de gens déguisés qui se promènent qu’on se dit avec surprise « Hein ? C’t’à soir!? » On réalise alors qu’on est seul, sans déguisements, sans avoir d’endroit où aller le fêter ni personne avec qui le faire.\nLa première fois que ça m’est arrivé, j’avais 9 ans et j’étais seul à la maison alors que mes parents étaient chez un voisin. Ça a cogné à la porte, j’ai ouvert, je me suis retrouvé face à une gang de déguisés qui me tendaient leurs sacs, et j’ai immédiatement compris que j’avais manqué la fête cette année-là.\n2) Toujours seul avec mes parents.\nQuand, comme moi, on a des parents qui refusent de nous laisser passer l’Halloween en gang avec les autres enfants pour diverses raisons d’angoisses de mère-poule, et qu’on est le seul de son groupe d’âge dans sa famille (si on ne compte pas les enfants qui habitent au foyer d’accueil de mon grand-père à Ste-Thérèse de Blainville à 2h30 de route de chez moi, donc trop loin pour s’y joindre) alors c’est en compagnie de nos propres parents qu’on le passe. Dans ce temps-là, se dire « C’est mieux que rien« , c’est une faible consolation. Ok, je passais aux maisons, et ok, je récoltais des bonbons. N’empêche que j’aurais préféré vivre Halloween socialement. Surtout que…\n3) Je n’ai jamais été bien friand, côté bonbons.\nEnfant, je n’aimais que les Fun Dip, les Sweet Tarts et les cigarettes Popeye. Une fois ça terminés, tout le reste se retrouvait aux poubelles\n4) Jamais de bons déguisements\nUn des premiers déguisement que j’ai eu, c’était un masque de clown en plastique rigide qui tenait avec un élastique broché chaque côté. L’élastique trop court m’écrasait le masque dans la face, m’égratignait les oreilles avec les broches, m’empêchait de bien cligner des yeux parce que trop près de mes cils, et j’me pétais la yeule parce que j’avais de la misère à voir à travers les trous des yeux si petits qu’un crayon n’y aurait pas passé. Mais bon, je ne souffrais pas trop longtemps, vu que ça prenait environs 15 minutes avant que l’élastique, dans lequel il n’y avait aucun noeud, se libère de la broche.\nMes parents ne pouvaient pas me payer un déguisement. Par contre, ils me permettaient d’en faire un moi-même. Dans les années 70, les sacs d’épicerie étaient en papier. Je m’étais donc fait une face de Frankenstein sur un sac que je me suis mis en cagoule. Apparemment, le sac d’épicerie Steinberg, ça n’attire pas le respect, parce que souvent les adultes qui m’ouvraient la porte disaient « Tiens? C’est qui ça? » et m’enlevaient ma cagoule pour voir.\nEncore plus enrageant, c’était les madames qui répétaient la question après m’avoir démasqué parce qu’elle ne me connaissaient pas, qui ne me connaissaient pas plus quand je disais mon nom, et qui avaient d’l’air ben contrariées de donner des bonbons à un enfant qui n’était pas du quartier.\n… Sans compter que je suis tombé une coupl’ de fois dans des escaliers, là encore pour cause de vision limitée.\nUne fois, ma mère m’a refilé des vieux draps et son nécessaire à couture. Mais puisque j’étais enfant, je n’avais pas le droit à la machine à coudre. Je me suis donc fait un costume de Batman… Du moins, le genre de costume que Batman aurait fait s’il avait 10 ans, aucun talent pour la couture, rien d’autre que du tissus rigide blanc, et une interdiction d’avoir un masque, rapport aux accidents relatés plus tôt.\nÀ 11 et 12 ans, je me suis contenté d’un simple masque de papier à la Zorro collé sur mes lunettes.\nMon premier vrai beau déguisement, là encore fait moi-même, fut en 1984, à l’âge de 16 ans. C’était l’époque où les concours de sosies de vedettes de la chanson étaient très populaires. Puisque je ne ressemblais à personne en particulier, ni à Sting ni à Michael Jackson ni à George Michael ni à Corey Hart, j’ai choisi l’artiste le plus déguisé de son époque, donc celui dont le look est le plus facile à reproduire : Boy George.\nVous pouvez deviner ce que ça fait à la réputation d’un gars qui ne pogne pas trop d’avance auprès des filles, de se déguiser en drag queen. J’ai eu à en souffrir jusqu’à la fin de l’année scolaire, qui, heureusement, était mon secondaire 5.\n5) Ado, mes amis trouvent l’Halloween quétaine\nMes amis s’enflaient la tête à prétendre qu’ils avaient de la classe. Traduction: Ils snobaient tout ce qui était populaire. Halloween étant populaire, c’était donc socialement tabou. Ce qui fait que les rares années où j’avais une gang d’amis, il ne faisaient pas de party d’Halloween.\n6) La température imprévisible\nLa majorité des représentations du soir de l’Halloween que nous font les médias (Films, pub, TV, magazines) ont ou bien été tournées aux USA où la température est plus chaude qu’au Québec, ou bien localement mais plusieurs semaines avant l’Halloween alors qu’il fait encore plus ou moins estival dehors, ou alors en studio où la température est contrôlée. Mais dans la réalité, et surtout dans notre situation géographique, y’a rien de plus imprévisible que la température de la fin d’octobre. J’ai vécu Halloween à 15°C tout comme à -8°C, Halloween sous la petite pluie fine tout comme dans la grosse averse, Halloween sec à température agréable tout comme Halloween humide et glacial, sous la tombée de sloshe, dans le vent terrible, sous la neige poudreuse, etc, mais très rarement à température confortable.\nAh, et l’Halloween à 15°C dont je parle plus haut? C’était vraiment le soir d’Halloween idéal, puisque, en plus de son ciel dégagé, celui-là tombait un vendredi. Mais je n’ai pas pu en profiter puisque c’était l’une des fois où il y a eu… :\n7) Les partys d’Halloweens d’où je fus délibérément exclus.\nAilleurs dans ce blog, je parle parfois de Geneviève la coloc de l’enfer. Pour faire d’une trop longue histoire courte: J’avais des amis, j’ai rencontré cette fille, j’ai sorti avec, je l’ai introduit à mes amis, elle a cassé, elle a convaincu mes amis de ne plus m’inviter aux activités en gang parce que ma présence lui causerait un malaise car elle se sentirait surveillée. Par conséquent, j’ai passé le soir de cet Halloween seul chez moi, puisqu’elle est partie la fêter avec SES amis.\nCe qui était plus blessant, par contre, c’était la fois où j’étais en couple officiel avec une fille, qu’elle fut invitée à un party d’Halloween, et ce plusieurs jours avant le dit party, qu’il y avait plein de nos amis communs qui y étaient également invités, qu’elle y est allée… Et que jamais elle ne m’a invité à l’y accompagner.\nGeneviève était une ex. On peut donc comprendre pourquoi elle ne voulait pas m’y voir. Mais de la part de ma conjointe? Pendant la relation? Sans raison aucune pour expliquer ça? Imaginez l’humiliation de ne pas savoir quoi répondre lorsque nos amis communs présents au party me demandaient plus tard la raison de mon absence.\n8 ) Les bonbons drogués\nCe qui suit est un extrait d’un long texte que j’avais mis sur ma toute première page web sur Geocities.\n« Étant encore accro au jeu, La belle-mère rêve de pouvoir retourner au casino maintenant qu’elle est en visite à Montréal. Le problème, c’est que son mari, qui avait prévu le coup, refuse de lui laisser le moindre argent. La belle-mère essaye alors de convaincre Kim de me voler ma carte bancaire dont elle connaît le NIP, mais Kim refuse. Ne réussissant toujours pas à convaincre son mari, La belle-mère avale une surdose de sa prescription de médicaments contre la dépression, profitant que son mari et Kim étaient partis faire des courses.\nLorsque Kim et son père sont revenus, ils ont trouvés les deux garçons malades et en proie à des crises d’hallucinations, les bouteilles de pilules de la belle-mère ouvertes, et le sac de bonbons d’halloween répandu sur la table. Au nombre de fois où on entend parler de cas de bonbons d’halloween drogués, ceux qu’ils ont mangé ce soir là ont été suspectés, mais on n’a jamais pu établir hors de tout doute laquelle des deux était la source des hallucinations. »\n9 ) L’émission Légendes Urbaines sur Canal D\n2005 : Une recherchiste pour l’émission Légendes Urbaines qui fera ses débuts l’année suivante sur Canal D a trouvé mon texte et me demande en entrevue pour l’émission spéciale sur les bonbons d’Halloween drogués. J’accepte.\nL’émission est tournée dans un bar sur St-Denis. En attendant que tout soit prêt, je jase avec quelques personnes présentes. C’est là que j’en apprends une bonne: À cause de la loi qui interdit de filmer les gens sans leur accord, tous les clients du bar sont des figurants fournis par une agence de casting. Et non seulement ils mangent et boivent gratos, ils sont payés pour être là. Alors entre les figurants payés à ne rien foutre, et l’équipe de Canal D qui sont évidemment tous salariés, je suis le seul à recevoir zéro dollar et zéro cenne pour ma participation, malgré le fait que sans moi il n’y aurait pas de reportage, donc aucune raison pour eux d’être ici, et encore moins d’être payés.\n2006: L’émission est diffusée sur Canal D, je suis le seul qui a un témoignage à apporter, et l’épisode se conclut avec un policier qui dit quelque chose du style de « À chaque fois qu’on nous a rapporté un tel cas, l’enquête a toujours démontré, sans exception, que c’était les parents qui avaient inventés cette histoire, souvent en sabotant eux-mêmes les bonbons, juste pour faire parler d’eux-autres dans les médias. » … Juste assez de sous-entendus pour salir ma réputation à travers le Québec à chaque fois que l’émission passe en reprise, mais pas assez pour que ce soit une accusation officielle demandant poursuite, réparation ou même juste arrêt de diffusion de l’émission.\n10) Les enfants malades\nPremier Halloween du premier fiston. On l’installé, déguisé, dans son siège d’auto, et on part. Au bout de quelques minutes, BLEUARK! … Solo de vomi du petit. On se range sur le côté, on arrête l’auto, on ouvre la porte, on nettoie bébé du mieux qu’on peut, vidant la seule boite de Kleenex que l’on a. On roule jusqu’à trouver une poubelle pour se débarrasser des mouchoirs full de barf. On repart avec une désagréable odeur de renvoyage dans l’char. Il fait hélas trop froid pour ouvrir une fenêtre pour aérer. Deux coins de rues plus loin: BLEUARK! … Solo de vomi en rappel! On soupire, on abandonne et on retourne à la maison.\n11) Les adultes malades\n10 ans plus tard, ma blonde et moi on organise une rencontre entre amis: Une activité de visite guidée halloweenesque au Vieux Port de Montréal. On devait être dix personnes. La moitié se désiste à la dernière minute, un autre a le rhume, un autre a la grippe, ce qui fait qu’il ne reste plus que ma blonde, moi et une amie. Non seulement je n’ai pas chaud dans mon costume Ash de Army of Darkness malgré mon imper qui me le cache, le 2/3 des gens me confondent avec Leatherface de Massacre à la Tronçonneuse, ce que je trouvais un peu frustrant.\n12) Halloween les dimanches, lundis, mardis, mercredis, jeudis.\nSérieusement, puisqu’il s’agit d’une événement qui se fête le soir, c’est loin d’être commode lorsque ça ne tombe pas un soir où on peut se coucher tard. Pourquoi est-ce que l’on ne fait pas comme pour le Vendredi Saint, qui change de date à chaque année pour que ça tombe un vendredi?\nQuestion comme ça: À qui est-ce que je pourrais bien suggérer ça? Qui, sur la planète, régit une fête comme l’Halloween?\n13) Noël le lendemain de l’halloween\nDu premier novembre jusqu’au 25 décembre, soit pendant sept semaines et demi, il sera impossible d’aller dans les magasins sans que tout soit décoré pour Noël, le tout accompagné de la musique qui va avec. Ça fait qu’il ne faut pas trop magasiner, sinon on se fait imprégner de l’atmosphère magique du temps des fêtes trop tôt, au point où, lorsque le 25 décembre arrive, on est blasé de la chose, et ça n’a plus le charme que ça devrait avoir.\nPublié dans C'est personnel, Festivités, Listes\t| Mots-clefs : Halloween\t| 3 Réponses\nPublié le 27 octobre 2010 par Steve Requin\nAltruisme: Qui se consacre aux autres.\nÉgocentrisme: Qui se consacre à soi-même.\nAltruisme égocentrique: Prétendre se consacrer autres, mais en réalité ne se consacrer qu’à soi-même.\nJe ne parle pas des gens qui, malgré des motifs d’orgueil, rendent quand même véritablement service aux autres. Non, je parle plutôt de… Comment dirais-je? Tenez, voici trois anecdotes réelles qui vont mieux montrer de quoi je parle :\nANECDOTE 1 : Le graphiste trop bien pour son client\nIl y a quelques années, un ancien collègue de travail avait été engagé pour compléter un storyboard pour une agence de pub. Son travail consistait à continuer et terminer les illustrations en reproduisant le style du dessinateur précédent. Boulot simple, classique, typique de ce milieu de travail.\nMais voilà, en voyant les dessins de son prédécesseur, il a refusé de continuer un tel travail de marde qui ne lui permettrait pas de montrer à l’agence de pub ce qu’il était capable de faire, disait-il. Alors, afin de leur donner la meilleure qualité de travail possible, il a complété la chose dans son style à lui.\nIl a été remercié de ses services (se faire renvoyer, belle façon de dire merci) et a passé les semaines suivantes à se plaindre comme quoi les dirigeants de l’agence de pub n’étaient que des cons incapable d’apprécier l’effort et le talent.\nANECDOTE 2: La programmeuse qui sait mieux que le prof\nCelle-là date de quand j’étais étudiant à l’École Nationale de l’Humour, programme Auteur. Pour notre cours Humour et Nouveaux Médias, il fallait créer une page web humoristique. Mon plan avait été lu, corrigé et approuvé par notre professeur. Il ne me restait plus qu’à faire la chose pour pouvoir la présenter comme travail de fin de session. En l’apprenant, une de mes amies insiste pour s’occuper de programmer la page web. Cette reproduction de mémoire de notre conversation MSN résume bien le reste:\nELLE: Tu as choisi exactement les couleurs que je n’utiliserais jamais. Quant aux photos de la bannière, c’est vraiment à chier.\nMOI: C’est pour une page d’humour.\nELLE: On s’en fiche. Personne ne va vouloir aller sur une page aussi laide.\nMOI: Mais il faut qu’elle ait l’air de ça. Ça fitte avec le thème.\nELLE: Il y a moyen de faire une page d’humour sans qu’elle ait l’air aussi scrap.\nMOI: C’est ce que le prof veut.\nELLE: T’auras vraiment pas une bonne note si tu lui remets cette merde.\nMOI: Regarde: Notre prof nous a expliqué que la page web doit être un reflet de son sujet. Il nous a montré comme exemple la page promotionnelle du film de Borat. Puisque Borat est un crétin et un ignorant, le site du film ressemble aux pages personnelles de débutants que les gens faisaient sur Geocities et Angelfire à la fin des années 90: Mauvais montage, fond blanc, lettrage en couleurs fluos agressantes pour l’oeil, gifs animés cheap… Tu penses bien que Hollywood possède la technologie et le budget pour lui faire une page full high-tech. Sauf que c’est pas une question de technologie ni de budget. C’en est une de respecter le thème de ton sujet.\nDevant une explication aussi complète, elle ne peut que comprendre pourquoi la page doit être faite selon mon plan, plan qui a été approuvé par le prof. Sa réponse:\nELLE: T’es pas Borat!\nJ’en fus quitte pour m’arranger tout seul en créant sur Photoshop de fausses captures d’écran de page web que j’ai présenté en classe, et endurer une coupl’ de semaines de bouderies de mon amie qui prenait mal le fait que je l’avais empêché de montrer ce qu’elle était capable de faire.\nANECDOTE 3 : Les Dents de l’Amère\nPetit trip nostalgique (?) vers mes dernières années de célibat. J’étais au lit avec cette fille rencontrée le jour-même après quelques semaines de jasette sur le net. Elle utilisait ses dents pendant la fellation. Bon, chacun ses trips, c’est juste pas le mien, voilà tout. En plus, elle insistait pour me mettre une forte pression sous le scrotum avec ses doigts, ce qui était franchement inconfortable. Je lui suggère donc de rétracter la dentition un ti-peu et de cesser de me presser le sous-sac, ça ne me fera que mieux apprécier sa job de siphonnage phallique.\nElle se retourne, insultée, et me dit: « Heille! Je l’sais, moé, c’est quoi que les gars aiment qu’on leur fassent! » … Et elle se remet aussitôt à l’ouvrage en ne changeant pas sa technique le moins du monde.\nSous le choc, il a bien fallu que je me rende à l’évidence: Elle est tellement convaincue de savoir mieux que moi ce que j’aime que toute suggestion qui en déroge va m’exposer à sa rage. Il a donc fallu que je me ferme les yeux et que je fantasme très fort sur des scènes imaginaires particulièrement full-cochonne pour pouvoir conclure.\nDans les trois cas, ces personnes avaient toutes un point en commun : Elles tenaient mordicus à montrer ce qu’elles étaient capable de faire. Le graphiste voulait montrer qu’il était capable de faire bien mieux que des dessins simplets. La programmeuse voulait montrer qu’elle était capable de faire une page web ultra-technique en alliant 1000 options sophistiquées à un graphisme full design. La partenaire sexuelle tenait à démontrer qu’elle valait mieux que la moyenne des femmes au lit.\nMalheureusement, dans les trois cas, la seule chose que ces personnes ont réussi à montrer, c’est qu’elles n’étaient pas capable de faire ce qu’on leur demande.\nÊtre à l’écoute des gens, ça ne signifie pas se taire quand on voit que l’autre a pris une décision idiote. Ça ne signifie pas non plus lui imposer son point de vue. C’est l’écouter, dans le doute lui poser des questions et/ou offrir autre chose, et ensuite respecter sa décision finale. Et ça, ça vaut autant au travail que dans les relations interpersonnelles.\nEt maintenant, quelques remerciements pour VRAIS services rendus:\nAvec mon amie Stéphanie qui a décidé de tagger mes articles sur Digg et avec l’article à mon sujet sur The Guy Whisperer, j’me tape maintenant aux alentours de 100 visites uniques par jour. Ça bat les 4-à-17 que j’avais avant.. Merci à vous deux, ça me crinque pour de nouveaux articles, d’où celui d’aujourd’hui. Ça m’a aussi influencé à soigner ma présentation, ce qui fait que désormais (depuis hier, en fait) mes articles seront illustrés.\nPublié dans Ces filles à éviter, Ces gars à éviter, Dose de Réalité, Fait vécu, Psychologie et comportement social\t| Mots-clefs : aider, altruiste, égocentrique, égocentrisme, moi, vantardise\t| 3 Réponses\nPublié dans C'est personnel, Ces filles à éviter, Psychologie et comportement social\t| Mots-clefs : accusations, insultes, manipulateur, manipulation\t| 3 Réponses\nCe qui distingue le Loser du chapeauphile normal, c’est que ce dernier ne va porter son couvre-chef que lorsqu’il sort. Tandis que le Loser portera le sien à l’intérieur comme à l’extérieur, du lever au coucher, 7 jours semaine, 365 jours par année.\nLe Loser est un être réfléchi. Il pense beaucoup. On dirait même qu’il pense trop, car tandis qu’il réfléchit, il n’agit pas. Adolescent, il observe ses amis qui s’amusent en buvant, fumant, prenant de la drogue, allant d’une relation non-sérieuse à une autre. Le Loser se dit que faire tout ça est tellement inutile puisque cela ne leur servira pas dans leur avenir. Et oui, sur ce point, il a raison à 100%. Or, l’erreur qu’il commet ici, c’est de ne pas vivre au moment présent. Son intelligence le pousse à une maturité prémature, ce qui lui donne le réflexe de vouloir passer immédiatement de l’enfance à la vie adulte, sans passer par la phase transitoire de l’adolescence. Phase où, justement, on expérimente plein de choses, dont la majorité s’avèrera inutile dans l’avenir. Le Loser, qui s’exclut ainsi volontairement des autres, s’emmerde tout seul dans son coin. Pendant ce temps là, les autres s’amusent et vivent pleinement leur vie de jeunesse en groupe. Rendus adultes, tous ces ex-saoulons et ces drogués repentis arrivent à trouver travail et âme sœur facilement tandis que le Loser qui s’est abstenu n’y arrive pas. Peut-être que ça a à voir au fait que les employeurs et âmes sœurs sont eux aussi des trippeux repentis, donc des gens avec qui le loser a peu de choses en commun. Il faut dire que…\nLe Loser commet trop souvent la faute de décider à la place des autres ce que les autres devraient penser de lui, ce qui est doublement une faute puisque cette opinion qu’il communique à son propre sujet est toujours négative. Il va exprimer le fait qu’il se sent mal à l’aise, inadéquat. Il va exprimer avoir tel ou tel défaut qui le rabaisse à leurs yeux, alors que pourtant personne ne lui a fait la moindre remarque négative sur quoi que ce soit. Et souvent, il va faire des remarques à ses amis comme quoi il leur est inférieur dans de nombreux domaines. Si on complimente le Loser où qu’on lui offre des opportunités, son premier réflexe ne sera pas de remercier, mais bien de débattre sur qu’est-ce qui leur a fait commettre l’erreur de penser qu’il mérite ce positif de leur part. Et puisqu’il ne raconte majoritairement que ses échecs passés et obstacles présents, réels autant qu’imaginaires, il finit par conditionner son entourage à avoir vraiment la mauvaise opinion de lui qu’il leur prêtait dès le départ. Par conséquent…\nLes surprotecteurs. Très souvent, il s’agit des parents. Ceux-là ressentent un besoin viscéral de protéger le Loser. Et puisqu’ils ont besoin que le Loser dépende d’eux, ils vont faire en sorte pour que le Loser ne réussisse jamais rien. Et si le Loser réussit tout de même, ils vont s’arranger pour le saboter, l’empêcher d’avancer.\nLe Loser a bonne conscience et une grande capacité de sacrifice dicté par un code d’honneur strict. Par exemple, s’il a abandonné un travail payant, c’est parce qu’il savait qu’il n’était pas assez qualifié pour ce travail et qu’il prenait la place d’un autre qui, lui, la méritait mieux et saurait donner un meilleur rendement à son patron. S’il a mis fin à se relation, c’est parce qu’il l’aimait. Il savait qu’il n’était pas assez bien pour elle et qu’elle méritait beaucoup mieux que lui. Si une connaissance lui propose une entrée via contacts dans un bon travail, il va refuser car il ne pourra ressentir de fierté puisqu’il n’aura pas réussi à avoir l’emploi par lui-même. Le Loser tire beaucoup de vanité du fait d’avoir des principes et un code d’honneur. C’est d’ailleurs la seule chose dont il peut en tirer. Il a beau se dire qu’il a bonne conscience d’agir ainsi, il est toujours malheureux des décisions que ses principes lui ont dictés. C’est normal puisque tout ce que ce que ce code lui fait faire, ce ne sont jamais des choses qui lui permettent d’avancer. Au contraire, ce sont toujours des choses qui vont le ralentir, lui faire obstacle et le saboter.\nD’ailleurs, le plus grand ennemi du Loser, ça reste sa grande gueule. Quand il médit contre un autre, ses paroles sont rapportées et ça lui retombe sur le nez. Quand il planifie quelque chose, le fait d’en parler donne tous les renseignements nécessaires à ses ennemis pour lui couper l’herbe sous le pied. Si, à son travail, il a à signer une entente de confidentialité sur un projet dont la réussite dépend grandement du silence, il en parlera et fera échouer le projet. Et même s’il prend la peine de confier quelque chose sous le sceau du secret, ça se sait en un rien de temps.\nL’incapacité du Loser à garder un secret prend sa source dans sa faible estime de soi. Quand on possède un secret, on sent que l’on détient enfin quelque chose qui saura capter l’attention et l’admiration des autres. Et quand on est en mal d’attention et d’admiration comme le Loser l’est, pas étonnant que ça lui soit aussi difficile de garder le silence.\nDans ses projets comme dans ses amours comme dans sa mentalité, non seulement le Loser ne craint pas les obstacles, il les recherche. Et pour cause. En tant que Loser, consciemment ou non, il sait qu’il ne peut pas gagner à armes égales contre les autres. S’en aller vers un but hors de sa portée, c’est d’abord s’assurer que ce but est également hors de la portée de la majorité des gens. Dès le départ, ça élimine la compétition, donc l’humiliation de de faire battre par un autre. Ensuite, si par miracle le Loser réussit à atteindre son but, il sait qu’on va l’admirer d’avoir réussi malgré tous les obstacles. Sa réussite n’en sera que plus extraordinaire et il en tirera beaucoup de satisfaction. Enfin, s’il ne réussit pas à atteindre son but, il sait que personne ne pourra l’en blâmer car comme le dit le proverbe, à l’impossible, nul n’est tenu. Malheureusement, celui qui se fixe toujours des buts impossibles ne fait que s’assurer qu’il va passer le reste de sa vie à subir échec sur échec sur échec.\nEt quand le loser finit par quitter sa famille pour en fonder une nouvelle, il se retrouve inévitablement avec une conjointe, une belle-famille et des enfants qui lui feront vivre exactement le même genre de problème qu’il a toujours vécu du temps où il vivait chez ses parents. Hélas, s’il est normal et socialement acceptable de quitter ses parents, ça l’est beaucoup moins de quitter sa femme et ses enfants. Et même s’il le fait, la pension alimentaire et les ennuis judiciaire qui y sont reliés seront là pour s’assurer qu’il ne puisse jamais se tirer de la merde dans lequel il s’est volontairement embourbé.\nPublié dans Dose de Réalité, Les bons gars, Psychologie et comportement social, SÉRIE: Pas obligé de rester loser, Succès et Échec\t| Mots-clefs : échec, looser, loser, malchance, malchanceux, malheur, peine, problèmes, sabotage, winner\t| 50 Réponses\nPublié le 7 octobre 2010 par Steve Requin\nLes gens qui me connaissent, ne serait-ce que via mes écrits, savent que je suis une personne logique, réfléchie et allergique à la bullshit. Voilà pourquoi le billet qui suit risque d’en surprendre plus d’un puisqu’il y est question de ma foi en Dieu.\nOui, Je suis croyant. Je crois en l’existence de Dieu. Le problème, c’est que généralement, tout athée à qui l’on parle de notre foi va presque toujours nous poser la question suivante : «Quelles preuves as-tu que Dieu existe?» Eh bien justement, il se trouve que c’est l’absence de preuves qui définit la croyance. Voyez plutôt:\nEst-ce que Dieu existe? Si je le savais, je serais un savant. Mais moi je crois, je suis donc un croyant. La foi et la science sont deux choses qui n’ont aucun rapport entre elles. Tenter d’utiliser l’un pour justifier l’autre est aussi illogique que d’essayer d’utiliser des règles de grammaires pour résoudre une équation mathématique.\nL’athée explique généralement son manque de foi en disant que dans la vie, tout s’explique car tout est logique. Par exemple, selon la logique, tout a un début et tout a une fin. Par conséquent, le concept de l’infini est illogique. On s’entend jusque là? Très bien! Alors laissez-moi vous poser ces questions-ci, questions qui ne sont ni philosophiques ni symboliques mais bien concrètes et en rapport avec la réalité:\nPuisque le concept de l’infini est illogique, comment l’univers dans lequel on vit peut-il être infini? Pas besoin d’être un savant pour répondre. Utilisez seulement votre imagination et votre logique pour essayer de vous figurer comment l’univers peut s’étendre sur des milliards de milliards de milliards de milliards de kilomètres sans jamais s’arrêter. Comment quelque chose peut exister sans avoir de début ni de fin? Certains savant ont émit la théorie comme quoi l’univers serait une sphère… D’accord, mais cette sphère serait située où au juste? Dans un plus grand vide encore plus infini? Non seulement ce ne sont que des théories, la chose reste illogique, donc impossible.\nSi Dieu n’existe pas parce que c’est un concept illogique, alors l’univers ne peut pas non plus exister car c’est un concept encore plus illogique. Pourtant, l’univers n’est pas un concept. C’est une réalité. Une réalité que l’on ne peut nier, puisque c’est celle dans laquelle on vit. La logique ne pouvant pas prouver que l’univers existe, on ne peut donc pas utiliser la logique pour prouver la non-existence de Dieu.\nÉvidemment, prouver que l’univers est aussi illogique que le concept d’un créateur tout-puissant, ce n’est pas prouver que Dieu existe. C’est seulement dire « Pourquoi pas? » Sauf que ma foi ne se base pas sur un simple « Why not, s’tie? ». Ma foi me vient en fait d’une expérience personnelle dont je suis peu porté à parler, de crainte de passer pour un illuminé. Mais bon, puisque ma foi est plus grande que mon orgueil, j’ai choisi aujourd’hui de le faire.\nJe n’ai jamais vraiment songé à la mort avant que j’apprenne celle d’un ancien camarade d’école secondaire que j’avais perdu de vue depuis plusieurs années. Celui-ci est décédé à la suite d’un cancer qui l’a foudroyé en six mois. Étant parfois un peu trop empathique pour mon propre bien, j’ai essayé de me mettre à sa place afin de comprendre ce que l’on ressent, de voir la mort arriver. Je me suis imaginé l’impuissance, la rage, le déni, mais surtout les questionnement. Et puisque je suis une personne logique et réfléchie, plus je réfléchissais à la question, et plus la logique ne m’apportait qu’une seule issue lors de la mort : Rien! Et quand je dis rien, je ne veux pas dire que l’on se retrouve dans le vide. Non, ce dont je parle, c’est de la destruction totale de nos souvenirs, de notre conscience, bref tout ce que l’on est. Je parle de cesser d’exister.\nBien que j’ai reçu une éducation religieuse Catholique, et plus tard Chrétienne, je n’ai jamais pu croire à tous ces concepts de la vie après la mort telle qu’on me les a enseignés: Les portes du paradis, Saint-Pierre, le purgatoire, le grand livre du nom des gens sauvés, la demeure au paradis et les rues pavées d’or… Juste l’idée de passer l’éternité au paradis… À faire quoi, au juste, à part accueillir les membres de ta famille qui décèdent après toi? Et là encore, ça ne fait qu’un temps parce que tôt ou tard, tu finis par arriver à court de famille vivante. Non, ce concept est trop ridicule pour être crédible.\nQuant aux moyens plus «physiques», faute d’un autre terme, pour survivre après la mort, ça n’apportait rien de rassurant non plus. Si, comme je le crois, nous ne sommes que le produit de ce qu’une vie a emmagasiné dans les neurones de notre cerveau, alors notre âme se retrouverait détruite en même temps que le cerveau. Et si l’âme quittait le corps en étant projetée dans le cosmos lors du décès, en voyageant éternellement, comme une onde sonore ou un rayon de lumière? Les ondes et la lumière finissent éventuellement par terminer leur course sur un objet céleste où elle cessent d’exister. Continuer d’exister en fantômes, alors? Quand on n’a ni oreilles pour entendre, ni yeux pour voir ni bouche pour parler, ni cerveau pour stocker les informations constituant ce que nous sommes, on ne peut pas être fantôme tel que représenté dans les œuvres de fiction.\nEt tiens, même s’il était possible de trouver le moyen de vivre éternellement, ça ne change rien au fait que selon les théories de la science, l’univers finira bien par se contracter pour un nouveau Big Bang. Bref, rien, pas même les concepts les plus farfelus, ne permettent d’échapper à notre destruction totale. Plus j’y réfléchissais, plus j’en étais convaincu, et plus s’installait en moi la peur de la mort.\nPlus qu’une peur, c’était en fait une angoisse terrible, épouvantable, puisqu’elle était née du fait que je savais que tôt où tard, j’allais y passer moi aussi, et que l’idée de cesser d’exister, peu importe sous quelle forme, était insupportable. J’ai vécu ainsi pendant plusieurs longues années à faire tout en mon possible pour ne plus y penser. Peine perdue, évidemment. On ne peut s’empêcher de penser à quelque chose, puisqu’il faut d’abord penser à la chose afin de savoir à quoi il faut ne pas penser, ce qui est impossible car on ne peut à la fois y penser et ne pas y penser.\nIl m’arrivait d’en être distrait sur de longues périodes, soit de passer des semaines, voire des mois, sans que l’idée de la mort ne soit présente dans ma tête. Mais quand elle revenait, cette angoisse était terriblement insupportable.\nLa chose a atteint son paroxysme lors d’une nuit où je fus incapable de trouver le sommeil, tellement j’étais terrifié. En repassant dans ma tête les enseignements religieux de ma jeunesse, je me suis alors rappelé l’un des dix commandements. Celui qui dit «Tu n’utiliseras pas le nom de Dieu en vain.».\nJe me suis alors posé cette question: Et si c’était vrai, que ce n’est jamais en vain que l’on s’adresse à lui? Il n’y a qu’une seule façon de le savoir : Le faire!\nJe me suis donc adressé à Dieu. Je lui ai demandé que, s’il existait vraiment, de prendre pitié de moi et de mon angoisse car je ne suis plus capable de vivre dans cette peur. Je ne lui demande qu’une chose, une seule: Un signe. Une preuve de son existence. N’importe quoi, pourvu que ça me démontre qu’il existe vraiment, de façon à ce que je puisse cesser d’avoir peur de la mort, ce qui me permettra enfin de connaître la paix. Jamais je n’avais été aussi désespéré. Jamais je n’avais été si bas. Jamais je n’avais été aussi humble. Et par conséquent, jamais je n’avais été aussi sincère dans une parole adressée à Dieu.\nEt c’est là, dans le silence qui a suivi ma demande, sans savoir à quoi m’attendre, que j’ai vécu ce qui, pour moi, n’est explicable autrement que par un miracle: De nulle part, un sentiment de paix est apparu en moi. D’abord tout petit, ce sentiment a grandi, réduisant simultanément ma sensation de peur. En une dizaine de secondes, le transfert était complet. Ma peur et mon angoisse avaient totalement disparus pour faire place à la paix et la confiance, le tout à ma surprise et à mon incompréhension la plus totale, aussi bien pendant le transfert qu’une fois celui-ci complété.\nJe me connais assez pour savoir que ce n’est pas un cas d’avoir craqué psychologiquement sous la pression. Par exemple, face à une peur qui risquait de me rendre fou, mon cerveau aurait décidé de cesser de la ressentir. Si c’était aussi simple, le cerveau aurait capacité d’auto-guérison et les maladies mentales n’existeraient pas. Non, la seule chose qui aurait pu me débarrasser de cette peur, c’était la preuve de l’existence de Dieu par un signe de sa part. En recevant le second, j’ai obtenu la preuve du premier.\nEt vous ne savez pas la meilleure? Je me suis rendu compte plus tard que j’avais interprété de travers «Tu n’utiliseras pas le nom de ton Dieu en vain.» Ce que ce commandement veut dire, c’est qu’il ne faut pas évoquer le nom de Dieu pour des choses sans rapport à la divinité, ou bien pour utilisation douteuse et négative. Vous savez, comme par exemple dans les jurons français du style de «Nom de Dieu de bordel de merde!», et l’équivalent dans toutes les langues. L’interprétation que j’en ai faite cette nuit-là était peut-être une erreur. Mais mon interprétation était si sincère et si pure, que Dieu l’a acceptée de la façon que je l’avais comprise, et il l’a prouvé en exauçant ma demande.\nEt ce fut la seule et unique demande que je lui ai fait. Je ne saurais expliquer pourquoi mais je considère que si une situation de détresse n’a pas une importance aussi vitale que celle pour laquelle il m’a aidé, alors faire appel à lui serait utiliser son nom en vain. Et ça, c’est quelque chose que je ne veux pas faire. Je sens que ce serait autant un manque de respect qu’un manque de gratitude.\nL’après-témoignage: Et maintenant? Les gens qui apprennent cette histoire en la lisant pour la première fois aujourd’hui vont probablement me regarder d’un autre œil maintenant car ils risquent de penser que je ne suis plus le gars qu’ils ont connu. Ce serait une erreur. Ce que je n’ai pas mentionné, c’est que j’ai commencé à craindre la mort en 1993, et que j’ai vécu mon expérience avec Dieu au printemps de 2003. Non seulement je suis toujours le même, ceux et celles qui me fréquentent depuis bien avant 2003 n’ont jamais vu la différence. Normal: Je suis toujours aussi logique, réfléchi et allergique à la bullshit. La seule différence, c’est que je sais maintenant que Dieu existe, et que je n’ai plus peur de la mort. Pas au point de faire exprès pour avoir une attitude suicidaire, évidemment, parce que j’ai toujours le même instinct de survie que n’importe quelle créature vivante. Non, c’est juste que le jour où la mort me sera inévitable, je l’accepterai sans crainte car j’ai maintenant confiance que la vie ne s’arrête pas là.\nJ’ai aussi accepté le fait que, tout comme le concept de l’univers dans lequel nous vivons, il y a des choses qui ne peuvent s’expliquer. Donc, inutile de me poser des questions telles Si Dieu existe, pourquoi permet-il les injustices?, ou bien Quelle est la meilleure religion à suivre? ou alors Qui a raison entre la Création et l’Évolution?, ou surtout Comment peux-tu te prétendre croyant si tu fais/ne fais pas X-Y-Z? Peu importe le genre de question que l’on pose à un croyant, je vous répond tout de suite : Je ne le sais pas! La seule et unique chose que je sais, c’est que Dieu existe. Sous quelle forme existe t-il? Est-ce une personne, une énergie, de la magie ou l’univers lui-même? Je ne saurais le dire. Tout ce que je sais, c’est que j’ai demandé la faveur la plus importante de ma vie à cette chose que j’ai appelé Dieu, et que cette chose que j’ai appelé Dieu me l’a accordée. C’est suffisant pour que ma foi en Dieu soit pour toujours inébranlable, et ce peu importe le genre de questions que l’on me posera pour me la mettre à l’épreuve.\nEt voilà pourquoi, malgré le fait que moi, personnellement, j’ai eu la preuve que Dieu existe, je ne peux pas affirmer détenir de preuve puisque la mienne n’est ni tangible ni visible. C’est la raison pour laquelle, malgré cette expérience qui a changé ma vie pour le mieux, je ne prêche jamais les gens à y croire. Tout ce que je peux faire, c’est vous raconter mon histoire en espérant que vous me croyiez sur parole. Autrement dit : Vous demander d’avoir… La Foi!\nSauf que la Foi, ça ne s’enseigne pas. C’est un cheminement qui ne peut se vivre que personnellement. Je n’ai donc aucun droit de vous imposer ma croyance. Le plus que je peux faire, c’est déclarer ceci publiquement: Sur mon âme et sur ma réputation, je vous jure que tout ce que je dis avoir vécu dans ce billet est vrai. Libre à vous de me croire ou non, et surtout libre à vous de m’en faire part ou non. Je ne vous demande rien, je ne fais que témoigner de ma foi et expliquer la raison de celle-ci, tout simplement. Vous demander si vous me croyez ou non, ce serait vous manipuler à vous prononcer sur votre propre foi avant que vous soyez prêt à le faire, donc de façon non-sincère. Et ça, ce n’est pas souhaitable, ni pour moi ni pour vous.\nSans compter que ne pas vous demander votre avis, ça m’évite de recevoir la classique et sarcastique « Tout ce que je crois, c’est que tu crois vraiment avoir vécu ceci », ce qui reste encore la façon la plus polie que puisse utiliser un athée pour sous-entendre que la foi du croyant n’est rien d’autre qu’un problème mental. Mais bon, je savais à quelles mesquineries m’attendre en publiant ce billet, et ça ne m’a pas arrêté.\nParce que, entre témoigner de ma reconnaissance pour ce Dieu qui m’a sauvé d’une vie d’angoisse, ou tenter de ne pas déplaire à des gens mesquins qui cherchent à me ridiculiser, je pense que la question sur mon choix ne se pose même pas. Le simple fait que ce billet de blog existe montre clairement laquelle des deux options j’ai choisi.\nPublié dans C'est personnel\t| Mots-clefs : athée, athéisme, commandement, croyance, Dieu, foi\t| 5 Réponses


Mairie de Moscou: Navalny conteste le résultat devant la justice\n12/09/2013 10:01 EDT | Actualisé 12/11/2013 05:12 EST\nMOSCOU - Le militant de l'opposition Alexeï Navalny s'est adressé à un tribunal de Moscou, jeudi, pour contester l'issue de l'élection à la mairie de la capitale russe.\nM. Navalny a été défait par le maire sortant Sergeï Sobyanine, qui avait la faveur du Kremlin.\nLe dissident affirme avoir présenté 50 000 pages de documents au tribunal pour démontrer que la campagne électorale et le scrutin ont été entachés d'irrégularités.\nLe tribunal décidera d'ici quelques jours s'il entend ou non la cause.\nM. Navalny a récolté 27 pour cent des voix lors du vote de dimanche, contre 51 pour cent pour M. Sobyanine. Un deuxième tour aurait été nécessaire si le maire sortant avant reçu moins de 50 pour cent des voix.\nLa campagne de M. Navalny souligne en particulier le nombre très élevé d'électeurs, vieux ou malades, qui ont voté chez eux en faveur de M. Sobyanine.\nLe groupe indépendant Golos appuie la demande de dépouillement judiciaire de M. Navalny. L'organisation s'inquiète elle aussi des votes à domicile, qui auraient pu faire pencher la balance en faveur du maire sortant.\nM. Navalny, un avocat connu pour sa campagne anticorruption, fait l'objet d'accusations de fraude qui pourraient lui valoir cinq ans de prison. Ses partisans affirment que ces accusations visent à l'écarter de la scène politique.


De nos jours, en France, l’eau de robinet est potable, et de bonne qualité. Pourtant, elle n’est pas toujours au goût de tout le monde. Par conséquent, certaines personnes choisissent d’acheter des eaux en bouteille. Mais cela peut provoquer plusieurs…\nHabiller son mur donne de l’allure à sa demeure, et surtout s’il s’agit d’éléments décoratifs à votre gout. Aimeriez-vous refaire la décoration de vos parois ? Dans ce cas, les ornements muraux feront votre bonheur. Ainsi, vous aurez à voir pourquoi…\nAvoir un petit salon, sachez qu’ il y a plusieurs idées de le décorer et de l’ emménager. Il est vrai que lorsqu’ on a un petit salon, on a toujours le souci de se sentir à l’étroit, alors qu’il…\nPour apporter une décoration cocooning à une cheminée qui ne marche plus depuis plusieurs années, il convient de respecter quelques règles d’intérieur. Ce type de décoration doit avant tout faire apparaître une ambiance de bien-être, de détente et de zénitude….\nDe nos jours, il existe plusieurs manières d’apporter plus de la lumière à vos habitations. Parmi elles, l’utilisation d’une applique murale est une initiative qui séduit de nombreuses personnes, car elle allie l’utile et l’esthétique. Dans ce contexte, il est…\nLa décoration vintage correspond à une combinaison harmonieuse de pièces anciennes et stylées pour créer une ambiance cosy et chaleureuses. Elle est destinée aux personnes qui apprécient vivement la simplicité et l’élégance des meubles et accessoires anciens, actuellement considérés comme…


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Milady.fr : - Un voleur dans la nuit\nMilady.fr > Fantasy > - Un voleur dans la nuit\nLes Sept Lames # 2\nEAN : 9782811208035\nNous revoici donc avec ce deuxième opus de la série à suivre les péripéties de Malden, le voleur de la Cité Libre de Ness. Dans le premier volume du cycle, l'auteur avait cantonné son récit uniquement...Lire la suite\nBeaucoup mieux que le précédent tome, de l'action du suspens de la découverte... en somme tout ce qui fait un bon livre, le nouveau personnage de Morgët est pas mal et Crassier le nain est hilarant un...Lire la suite\nDeuxième tome de la série, l'histoire raconte la venu d'un barbare du nord et du chevalier qui vont faire une quête pour tuer un démon. Donc les voilà partis vers le Nord. La copine du chevalier va...Lire la suite\nJ'ai passé un agréable moment de lecture avec ce roman, même si je pense qu'il aurait gagné à être plus court. La chronique complète sur : http://imanbooks.blogspot.fr/2014/05/les-sept-lames-tom...Lire la suite\nUn tome 2 toujours aussi agréable à lire. C'est très bien écrit, bien ficelé, avec toujours ce ton léger (à part les jurons nains qui sont plutôt gras, mais ça fait sourire, c'est comme ça qu'on aime ...Lire la suite


Les usines d’Enerkem créent de la richesse dans les collectivités.\nChacune des usines de transformation des matières résiduelles en biocarburants et en produits chimiques d’Enerkem crée des emplois de grande qualité et aide les collectivités à accroître leur taux de valorisation des matières résiduelles jusqu’à 90 %. Une étude indépendante réalisée par Doyletech Corporation a estimé que 610 emplois directs et indirects avaient été créés pendant la construction de l’usine Enerkem Alberta Biofuels d’Edmonton, au Canada, tandis que son exploitation entraîne la création de plus de 150 emplois permanents directs et indirects.\n« À Edmonton, une ville de près de 900 000 habitants, nous ne voyons plus les déchets de la même façon. »\nDon Iveson, maire d’Edmonton en Alberta\nLes installations modulaires d’Enerkem sont compactes. Nos usines peuvent être installées sur des sites d’enfouissement, près de postes de transfert de déchets ou d’usines pétrochimiques. Par exemple, l’usine Enerkem Alberta Biofuels est située sur le site du centre de gestion des déchets d’Edmonton. L’usine d’Enerkem à Westbury, qui utilise principalement des poteaux téléphoniques et des traverses de chemin de fer usagés comme matières premières, est située près d’une scierie qui recycle une partie de ces matériaux.\nCes usines contribuent à stimuler les économies régionales, renforcent la diversité énergétique et réduisent le volume de déchets dans les sites d’enfouissement.


avril 15, 2020 adminLeave a Comment on TÉLÉCHARGER IGO8 GRATUIT POUR GPS\nSignaler Commenter la réponse de papyland GPS Posez votre question Signaler. AnyTrans pour Mac Logiciel Mac. Les cartes GPS sont disponibles pour tous les pays du monde. Select Forum News – www. Robert Juin 3, à 1: Si vous cherchez un logiciel gratuit à telecharger ou un logiciel libre c’est sur le logiciel gratuit qu’il faut chercher!\nAfficher les 8 commentaires. Votre adresse email ne sera pas publiée. Tout est expliqué ici! Utilisez un nombre illimité de cartes graphiques y compris nvidia geforce 8 9 et gtx séries et ati radeon et hd séries [ Si vous continuez à utiliser ce dernier, nous considérerons que vous acceptez l’utilisation des cookies.\nQue vous utilisiez votre smartphone iphone ou Android avec une application GPS gratuit tel que Google Maps, Waze, Mappy, Copilot… Vous pourrez télécharger gratuitement toutes les cartes mises à jour sur notre site. Vous cherchez une plur gps Tomtom gratuite? Nous avons les dernières à votre disposition. Vous voulez une alternative à votre gps, les poi loader, les cartes hors ligne, les applications communautaire ou acheter un GPS en comparant les meilleurs du marché?\nRetrouvez les derniers modèles de GPS, les cartes actualisées pour tous les modèles de navigateurs. Les cartes GPS classées par modèle de voiture Retrouvez dans cette section tous les GPS classés en fonction de la marque et du modèle de votre voiture. Quelles sont les applications à installer sur votre smartphone pour partir en vacances sereinement et gratuitement?\nTenez vous également informé sur le trafic maritime en temps réel…. Venez découvrir et télécharger toutes les apps gratuitement dans notre section. Les nouveautés sont ajoutées régulièrement. Grâce à notre guide réactivez les radars pour plus de sécurité. Des informations claires, nettes et précises.\nLes mots clé cherchés pour le GPS: Copyright – Contact – Mentions Légales. Open Street Map – Partenaires. Nous utilisons des cookies grattuit vous garantir la meilleure expérience sur notre site. Si vous continuez à utiliser ce dernier, nous considérerons que vous acceptez l’utilisation des cookies. Ok En savoir plus.


Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne par Ligne 7 métro, Ligne 3 métro, Ligne 31 bus, Taxi, Uber, À pied, Bikeshare\nComment aller de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne en métro, bus, taxi, voiture de luxe, à pied ou vélo\nIl y a 6 façons d’aller de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne en métro, bus, taxi, voiture de luxe, à pied ou vélo\nLigne 7 métro, ligne 3 métro • 21 min\nPrendre le ligne 3 métro de Opéra à Porte de Champerret 3\nAller en vélo de Gare De L'est-Verdun à Place De La Porte De Champerret 4 miles\nLigne 31 bus • 45 min\nPrendre un taxi de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne 3.7 miles\nPrendre un Uber de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne 3.7 miles\nMarcher de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne 3.4 miles\nQuel est le moyen le moins cher pour se rendre de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne ?\nLe moyen le moins cher de se rendre de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne est en Bikeshare qui coûte 2€ et prend 28 min.\nQuel est le moyen le plus rapide pour se rendre de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne ?\nLe moyen le plus rapide pour se rendre de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne est de prendre un taxi ce qui coûte 11€ - 14€ et prend 6 min.\nY a-t-il un bus entre Gare de Paris-Est et Avenue Montaigne ?\nOui, il y a un bus direct, qui part de Gare De L'est et arrive à Wagram - Courcelles. Les services partent toutes les 10 minutes, et opèrent chaque jour. Ce trajet prend approximativement 36 min.\nQuelle distance y a-t-il entre Gare de Paris-Est et Avenue Montaigne ?\nLa distance entre Gare de Paris-Est et Avenue Montaigne est de 5 km.\nComment voyager de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne sans voiture ?\nLe meilleur moyen pour se rendre de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne sans voiture est de ligne 7 métro et ligne 3 métro, ce qui dure 21 min et coûte 2€.\nCombien de temps faut-il pour se rendre de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne ?\nIl faut environ 21 min pour se rendre de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne, temps de transfert inclus.\nOù prendre le bus depuis Gare de Paris-Est pour Avenue Montaigne ?\nLes services en bus services de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne, opérés par Bus RATP, partent de la station Gare De L'est\nOù arrive le bus depuis Gare de Paris-Est pour Avenue Montaigne ?\nLes services de bus depuis Gare de Paris-Est jusqu'à Avenue Montaigne, opérés par Bus RATP, arrivent à la station Wagram - Courcelles.\nIl y a 5198+ hôtels ayant des disponibilités à Avenue Montaigne. Les prix commencent à $77 USD par nuit.\nQuelles compagnies assurent des trajets entre Gare de Paris-Est, Île-de-France, France et Avenue Montaigne, France ?\nMétro de Opéra à Porte de Champerret\nVoiture de luxe de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne\nVélo de Gare De L'est-Verdun à Place De La Porte De Champerret\nTaxi de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne\nRome2rio facilite votre voyage entre Gare de Paris-Est et Avenue Montaigne.\nRome2rio est un moteur de recherche d'informations et de réservation pour les voyages en porte-à-porte, vous aidant à vous rendre n'importe où dans le monde. Trouver toutes les options de transport pour votre voyage de Gare de Paris-Est à Avenue Montaigne ici. Rome2rio vous informe des calendriers, des itinéraires, des temps de trajet et coûts estimés pour chaque opérateur de transport, vous aidant à prendre une décision informée quant à l'option qui vous convient le mieux. 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Conseils Mode : Comment porter le top imprimé ? – TrendysLeMag\nConseils Mode : Comment porter le top imprimé ?\npar trendyslemag 16 novembre 2011 23 février 2012\nLaisser un commentaire sur Conseils Mode : Comment porter le top imprimé ?\nC’est Maxime Simoens qui nous donne une version réussie du top imprimé. Le tshirt imprimé, c’est comme les tissus bariolés, c’est difficile à porter. Je n’adhère pas à la version de Missoni ; je trouve celà hideux et les modèles ne rendent pas le tissu plus heureux. Pire, je trouve leurs imprimés vieillots.\nMaxime Simoens a choisi une version plus rock, plus moderne en optant pour le noir. Infiniment plus classe. Les imprimés sont empreints de visages mystiques, de personnages un peu sombres.\nCertaines trouvent les imprimés régressifs mais, soyez rassurées. Loin de faire gamine, le top se marie merveilleusement bien avec une jupe longue et un boléro en fourrure (pour les anti, une fausse fourrure fera l’affaire) ou un manteau en cuir noir doublé d’une jupe en dentelle.\nDu chic, du sombre, bref du glamour que vous pouvez créer vous aussi. Devenez créateur de votre mode en vous inspirant des dernières tendances de mode. Facile, fun et exclusif, vous pourrez vous pavaner avec votre propre tshirt. Vous pouvez imaginer votre t-shirt personnalisé via le net, en toute facilité. C’est plutôt une bonne idée, alors à vous de jouer !\nÉtiquettes : Maxime simoens top imprimé\nArticle précedent La même en moins chère : La blouse nude Chloe\nArticle suivant Flower Perfection, le prolongateur de jeunesse


23h58 , le 19 janvier 2019 , modifié à 09h31 , le 21 janvier 2019\nEXCLUSIF - Ciblé par Al-Qaida, protégé par la police 24 heures sur 24, Philippe Val, ancien directeur de Charlie Hebdo, raconte son enfer. Un récit glaçant à découvrir dans le Journal du Dimanche.\nPhilippe Val, chez lui à Paris (Eric Dessons/JDD)\n"En France, en 2019, on peut vivre dans la peur parce qu’on défend ses idées", écrit Hervé Gattegno dans son éditorial du JDD, qui publie ce dimanche le récit de Philippe Val, qui vit au quotidien sous la menace islamiste. Il poursuit : "Courir le risque d’être assassiné pour ne pas renoncer à ses convictions. En 2015, la tuerie de Charlie Hebdo nous l’a appris, dans le sang. On l’avait oublié? Impossible. On s’y est habitué? On a eu tort. Que les terroristes échouent toujours à nous faire plier parce que la résilience des démocraties est plus forte qu’ils ne soupçonnent, c’est heureux. Mais à s’accoutumer des oppressions silencieuses qu’ils laissent derrière eux, ne leur cède-t-on pas malgré tout une part de la victoire?\nPhilippe Val n’était plus le directeur de Charlie quand les sinistres frères Kouachi ont surgi pour venger le dieu qu’il prétendaient servir. Mais il était de ceux qui, dix ans plus tôt, avaient choisi de publier les caricatures que les islamistes jugeaient impies. Tel Salman Rushdie, condamné il y a trente ans à vivre caché pour avoir moqué un mollah, son crime est d’avoir poursuivi depuis lors le combat pour les mots, les dessins, le rire, tout ce qui forge la liberté d’expression. La dérision contre la déraison. La fermeté contre la fermeture. L’esprit des Lumières contre la folie de l’obscurantisme.\nTout ce qu’il dit n’est pas parole d’Évangile mais il a le droit de le dire sans être voué à l’enfer, et sans risquer sa peau. Philippe Val ne veut pas se faire plaindre, il veut nous alerter. Son témoignage place sous nos yeux la lâche acceptation de ce qui est inacceptable ; c’est pourquoi il est glaçant. Il nous rappelle aussi qu’à travers le monde et jusque dans les rues de France, la haine des autres gagne chaque jour du terrain ; c’est pourquoi il est brûlant."\nCet été, quand Philippe Val finissait d'écrire ce livre sur sa vie qu'il a dédié à ceux qui la protègent – les "gendarmes mobiles de Perpignan, Lyon, Marseille, Chambéry et Nyons" et les "officiers de sécurité du SDLP" (le service de la protection de la Police nationale) –, ils étaient dix-sept gendarmes et quatre policiers à veiller sur lui 24 heures sur 24. Depuis, son fils de 4 ans se déguise en gendarme pour faire partie de son dispositif de protection. L'ancien directeur de Charlie Hebdo a expliqué à son enfant que c'était son métier de travailler avec des gendarmes et des policiers. Il ne lui a pas menti ; il ne lui a pas tout dit.\nHistoire intime, profonde, comique, tragique...\nCe récit bouleversant, dont les mots sont comme des flocons venant bellement danser devant la vitre de nos consciences, il l'a écrit pour tout lui dire, justement. La narration est même fondée sur ce besoin : le narrateur s'adresse à l'enfant de ce "Philippe" dont il lui raconte l'histoire intime, profonde, comique, tragique, artistique, intellectuelle. Quand il le lira, le petit garçon apprendra que le 17 mai 2018 au soir, son père a reçu un appel du ministère de l'Intérieur. Val relate l'échange page 850 : "“Vous êtes chez vous?\n- Vous comptez ressortir ce soir?\n- Non, j'ai renvoyé ma protection.\n- Vous avez un déjeuner à 13 heures?\n- Vous pouvez passer au ministère en sortant?\n- Euh… Quand vous sortirez de chez vous demain, ne vous inquiétez pas, mais on a dû modifier votre protection.”\nCiblé par Al-Qaida\nEt le lendemain midi, il y avait huit officiers de sécurité armés lourdement qui l'attendaient dans trois voitures. Au ministère de l'Intérieur, Philippe apprit que la menace était arrivée chez le Premier ministre, qui avait fait suivre au ministère de l'Intérieur. C'était un avis de recherche assorti d'une condamnation à mort, lancé par Al-Qaïda. Sa photo, maculée de sang, circulait sur le 'Dark Net'."\nLire aussi - Philippe Val, ex-directeur de "Charlie Hebdo" : "Combien de morts faudra-t-il?"\nQuelques jours plus tôt, le 22 avril, Le Parisien avait publié un "manifeste contre le nouvel antisémitisme", qui priait les autorités théologiques de frapper d'obsolescence "les versets du Coran appelant au meurtre et au châtiment des juifs, des chrétiens et des incroyants". Le journal précisait qu'il avait été rédigé par Philippe Val, alors que ce dernier avait posé comme condition de n'apparaître ni comme initiateur ni comme auteur, mais comme un signataire parmi les deux cent cinquante. "Pour un certain monde journalistique, la menace islamiste est une chose lointaine, abstraite et très exagérée, estime Val page 849. Elle n'est pas d'actualité, et lorsqu'elle l'est, c'est pendant les quelques jours qui suivent un attentat. Ensuite, on se dépêche de l'oublier pour ne pas stigmatiser nos concitoyens musulmans."\nIls sont super gentils tous ces flics mais c'est un enfer\nLui n'a pas le loisir de l'oublier, fût-ce un instant. Conséquence de cette violation commise par Le Parisien : le ministère de l'Intérieur et le GIGN (Groupe d'intervention de la Gendarmerie nationale), venu examiner son logement à Paris et sa maison dans le Sud – pour des raisons de sécurité, il tait le nom du village –, lui ont demandé de faire construire, à ses frais, une safety room dans chacun de ses lieux de vie, de poser des détecteurs de mouvement partout et des vitres blindées – en plus des portes. Ils lui ont donné un permis de port d'arme et dispensé des cours de tir, il s'est entraîné. Depuis, il vit avec un Glock – le même pistolet semi-automatique que les policiers dont il est flanqué, parce que ça permet d'échanger les chargeurs.\nOn lui conseille de ne pas aller chercher son fils à l'école – tout ce qui est routinier est dangereux ; on lui demande de ne plus se montrer à la télé ; on lui recommande d'aller passer quelques mois à l'étranger. Ça, il refuse. Il a accepté tout le reste, y compris que sa femme ne puisse pas monter dans la voiture à côté de lui. "Ils sont super gentils tous ces flics mais c'est un enfer, il faut prévenir avant de faire quoi que ce soit, du coup tu ne fais plus rien, tu es assigné à résidence, confie-t‑il. Les gens ne savent pas le bonheur que c'est de pouvoir être seul dans un bistrot, y entrer seul, en sortir seul, marcher seul dans la rue. Heureusement qu'à la maison j'ai un bout de jardin pour voir le ciel. Surtout, j'ai eu la chance d'être hanté par l'écriture de ce livre quand j'étais dans le pire moment de la menace. Sinon je serais devenu fou. Au début, j'ai eu des crises de panique, je me réveillais la nuit, au moindre bruit je sortais mon arme."\nIl était "passé en Uclat 2", comme il dit – parce qu'il parle comme les policiers, désormais. L'Uclat, c'est l'unité de coordination de la lutte antiterroriste, qui évalue de 1 à 4 la menace pesant sur les personnalités protégées – et qui la réévalue en permanence en fonction de l'activité autour de leur nom. 1 est le degré le plus élevé ; 4 le plus bas. Sachant que personne n'est en "Uclat 1". "Quand tu es en Uclat 2, tu ne trouves pas de boulot ; qui a envie d'embaucher quelqu'un qui peut vous valoir une bombe?", raconte-t‑il.\nVal n'a pas découvert la protection policière avec le "manifeste", mais douze ans plus tôt à l'occasion de l'affaire des caricatures de Mahomet. On connaît l'histoire de ces douze dessins du Prophète parus le 30 septembre 2005 dans un quotidien danois et qui déchaînèrent le fondamentalisme musulman partout sur la planète. Charlie Hebdo les publia le 8 février 2006 avec en une son propre dessin, signé Cabu, où l'on voyait le Prophète soupirer d'un air accablé : "C'est dur d'être aimé par des cons." Le raisonnement de Val était le suivant : "Laisser croire à des imams qu'ils sont dans un rapport de force favorable pour censurer la liberté de conscience, c'est acheter à vil prix une paix immédiate contre la promesse d'une guerre imminente. Doit-on se résigner à l'idée d'un Munich culturel? Si les journaux ne défendent pas la liberté de la presse, qui la défendra?"\nLe procès qui s'ensuivit, début mars 2007, fut l'occasion de débats électriques au terme desquels les juges donnèrent raison à Charlie. Cette affaire a fait basculer la vie de Philippe Val. Pour le pire – en novembre 2017, il a été victime d'une tentative d'agression en plein débat public, dans une librairie de Strasbourg – et pour le meilleur. Dans son livre, il se dit "redevable au procès des caricatures d'être désormais convaincu que la liberté était l'obéissance à une nécessité qui, à la fois, était intime et le dépassait". Val nous le présente autrement : "Cette quête de la grâce, j'y suis acculé." L'ouvrage en retrace le cheminement, depuis l'enfance jusqu'à maintenant. Chez Val, la grâce n'est pas "un truc mystique", selon les mots de cet homme qui ne croit pas en Dieu, mais "un sentiment extrême de liberté". Un sentiment paradoxal car il se sent d'autant plus libre qu'il obéit à quelque chose qui le dépasse. "Comme quand tu vas dans un concert et que, tout à coup, tu es dedans, tu ressens pleinement et intensément."\nVal est un artiste\nIl ne faut pas oublier qu'avant d'être un patron de presse, un intellectuel ou un combattant de la laïcité, Val est un artiste. Un chanteur de cabaret qui s'est produit de 1970 à 1995 avec son partenaire Patrick Font et qui raconte dans des chapitres savoureux ce temps où tous les deux chantaient On s'en branle devant un public hilare. "Si ton père a quitté le métier depuis bien longtemps, il n'a jamais cessé pour autant d'être un chanteur, un peu, paraît-il, comme les religieux qui, une fois ordonnés prêtres, le demeurent pour la vie", relate le narrateur page 638. Il chante le matin, le soir. Joue du piano, de la guitare. "Je voyage beaucoup avec cinq mesures de musique que je déchiffre." Ça lui permet de desserrer un peu l'étau. De ne pas se sentir trop enfermé. À ces moments-là, il n'a pas peur, dit-il.\nSi c'était à refaire, Val le referait-il? Les conséquences furent mortelles, on ne le sait que trop, on ne s'en remettra jamais, et Val le premier. Ses "frères" en blasphème, les dessinateurs Cabu, Charb, Honoré, Tignous, Wolinski et l'économiste Bernard Maris sont tombés sous les balles terroristes des Kouachi le 7 janvier 2015. Cette date est inscrite à jamais sur le tableau noir du malheur. "En disparaissant de sa vie à laquelle les leurs s'étaient si souvent emmêlées, ils lui avaient arraché des morceaux de lui-même qui s'en allaient avec eux pour le devancer dans la mort", explique le narrateur au fils de "Philippe" page 845. À l'instar de Val, presque tous ceux qui ne sont pas morts ce jour d'horreur-là sont aujourd'hui sous protection : le directeur de la publication, Riss, la journaliste Zineb El Rhazoui, l'avocat du journal, Richard Malka, le rédacteur en chef, Gérard Biard ; le dessinateur Luz a, lui, préféré changer de pays. Alors, si c'était à refaire, Val le referait-il?\nOn ne peut pas regretter d'avoir essayé d'empêcher les bigots de penser à notre place\nLe journaliste italien Roberto Saviano, qui vit sous la menace permanente d'une exécution par la mafia napolitaine depuis la parution de son best-seller Gomorra en 2006, a répondu non à cette question. Et ce non est pire que tout. Saviano regrette. Pas Val. "Il n'y a rien à faire, on ne peut pas rembobiner, donc il faut faire avec. Quand on a pris la décision de publier les caricatures, ça a eu beaucoup de conséquences, il y a eu beaucoup de morts, mais que faire? On ne peut pas laisser le monde dans lequel on vit se transformer en taudis de gens illettrés, violents et assassins! On ne peut pas regretter d'avoir essayé d'empêcher les bigots de penser à notre place!" On cite à Val cette phrase de Saviano : "Continuer ainsi toute ma vie me fait plus peur que la mort." Il répond : "Il y a un bénéfice dans le fait de se sentir résister à quelque chose : il y a une jouissance d'être, une jouissance de vivre." Page 780 de son livre, le narrateur a ciselé une phrase essentielle : "Lui qui avait si longtemps et si péniblement douté de sa propre existence la voyait en quelque sorte confirmée par l'hostilité qu'elle provoquait."\nVal brûle de l'intérieur. L'intensité, la sienne comme celle du monde, le consume. Et malgré tout il rit. Toujours il débusque le comique des situations. À la dernière page, il dit à son fils : "Je m'amuse bien." Précise à la ligne suivante : "J'ai la gorge un peu serrée mais je m'amuse bien." De chaque être humain émane une musique. Celle émise par Val, c'est un rire de gorge serrée, précisément. Un rire un peu sec. Et pourtant tendre. Un désespéré prêt à se réjouir. "Désormais lui qui se croyait un adulte fragile s'épuisant à surmonter une inconsolable tristesse d'enfant finissait par admettre que la nature l'avait pourvu d'une vitalité cachée, mais nettement supérieure à la moyenne", analyse-t-il page 684.\nCe qui l'a déposé sur la ligne du front, c'est Dreyfus. Zola. L'auteur de "J'accuse!" est sa vedette. Ce fut le déclic. "J'étais gosse, je pensais n'importe quoi, et pour la première fois, j'ai eu une idée politique dont je savais qu'elle était une idée vraie." (Page 776.) Quand on l'écoute, le monde se divise entre les antisémites et les autres. "Il n'y a rien de pire que de reprocher à quelqu'un d'être né de la mauvaise mère. C'est ce qu'on reproche aux juifs [la religion juive se transmet par la mère]. Les juifs sont nés de la mauvaise mère." Soupir. Sourire. C'est ça, Val, ce soupir-sourire. "Moi aussi je suis né de la mauvaise mère." D'elle, il écrit page 13 : "Ta présence m'a manqué à peu près comme l'air manquerait aux oiseaux pour soutenir leurs ailes."\nCombattre contre la haine de ceux qui sont "nés de la mauvaise mère" est devenu sa vie. On n'en finit pas de le solliciter pour des tables rondes et autres conférences sur la montée d'un antisémitisme porté par la radicalisation islamiste. La boucle a été bouclée quand les descendants du capitaine Dreyfus l'ont appelé pour lui proposer de prendre la parole à l'occasion de l'inauguration, l'automne dernier, d'une statue de leur aïeul à Tel-Aviv et que l'arrière-petite-fille de Zola l'a accompagné. Elle l'a comblé : "Tu me fais penser à Zola." Ce compliment ne figure pas dans le livre.\nCe qu'il raconte (page 250), c'est ce dialogue de sourds entre son père et lui avant la rentrée en terminale parce que l'adolescent voulait "faire philo". "Fais ce que tu veux. Tu finiras clochard, comme ton Zola." Il a mis en annexe au livre la photographie d'une lettre manuscrite que l'écrivain avait envoyée au directeur de L'Aurore, au lendemain de la publication de "J'accuse !". "Mon cher confrère, Je vous attends cette après-midi, apportez-moi donc les lettres des abonnés, j'aime les injures. Votre bien dévoué. Émile Zola." Est-ce pour se donner le courage d'aimer lui aussi les injures?\n*Tu finiras clochard comme ton Zola, Éditions de L’Observatoire, 864 pages, 24,90 euros.