Chrétiens Magazine: novembre 2010\nRefusez le Pacte de Marrakech ! (avant le 19 déc)\n« L'heure la mieux employée de notre vie est celle où nous aimons le plus Jésus.» - Père Charles de Foucauld\nCharles Eugène de Foucauld de Pontbriand (15 septembre 1858 - 1er décembre 1916) est un militaire français devenu explorateur et géographe, puis religieux catholique et linguiste. Orphelin à l'âge de six ans, Charles de Foucauld fait carrière dans l'armée, intégrant Saint-Cyr et menant une vie dissolue. À vingt-trois ans, il décide de démissionner de l'armée afin d'explorer le Maroc en se faisant passer pour un Juif. La qualité de ses travaux lui vaut la médaille d'or de la Société de géographie, et une grande renommée suite à la publication de son livre Reconnaissance au Maroc (1888). De retour en France et après diverses rencontres, il se « convertit » et devient religieux chez les Trappistes le 16 janvier 1890, en France puis en Syrie. Sa quête d'un idéal encore plus radical de pauvreté, d'abnégation et de pénitence le pousse à quitter la trappe afin de devenir ermite en 1901. Il vit alors en Palestine, écrivant ses méditations qui seront le cœur de sa spiritualité, comprenant la Prière d'abandon. Ordonné prêtre à Viviers, il décide de s'installer dans le Sahara, à Béni-Abbés. Il ambitionne de fonder une nouvelle congrégation, mais personne ne le rejoint. Il vit avec les Berbères et développe un nouveau style d'apostolat, voulant prêcher non pas par les discours, mais par son exemple. Afin de mieux connaître les Touaregs, il étudie pendant plus de douze ans leur culture, publiant sous un pseudonyme le premier dictionnaire touareg-français. Les travaux de Charles de Foucauld sont une référence pour la connaissance de la culture touarègue. Le 1er décembre 1916, Charles de Foucauld est assassiné à la porte de son ermitage. Il est très vite considéré comme un saint et une véritable dévotion s'instaure, appuyée par le succès de la biographie de René Bazin (1921) qui devient un best-seller. De nouvelles congrégations religieuses, familles spirituelles et un renouveau de l'érémitisme s'inspirent des écrits et de la vie de Charles de Foucauld. Son procès en béatification commence dès 1927. Interrompu durant la guerre d'Algérie, il reprend ultérieurement et Foucauld est déclaré vénérable le 24 avril 2001 par Jean-Paul II, puis bienheureux le 13 novembre 2005 par Benoît XVI.\nLibellés : Charles de Foucauld\nC’est par votre persévérance que vous obtiendrez la vie - Mgr Raymond Centene\nL’homélie ci-dessous a été prononcée le 14 Novembre 2010 à l’occasion du Pèlerinage national du monde Paysan, au cours de la Messe à la basilique Ste-Anne-d’Auray :\nLes lectures bibliques de ce jour sont claires. Il n’y a pas d’ambiguïté possible :\n« Vous serez livrés même par vos parents, vos frères, votre famille et vos amis, et ils feront mettre à mort certains d’entre vous. Vous serez détestés de tous, à cause de mon Nom. »\nQui voudrait faire de la foi catholique et de l’appartenance à l’Eglise une histoire de sensibilité, d’opinion philosophique, de simple croyance pour un « mieux vivre ensemble aux carrefours de nos chemins d’humanité »,\nQui voudrait faire du Christ un « bobo » pacifiste proclamant « peace and love », la guitare à la main, dans une communauté hippie du premier siècle,\nQui voudrait faire du chrétien un doux rêveur acceptant, passif et résigné, la monstrueuse tentative d’assassinat de la création divine sous couvert d’une tolérance, nouveau nom donné à la lâcheté et à l’indifférence,\nQue celui-ci se le tienne pour dit :\n« Jésus-Christ est Dieu tout-puissant, créateur de tout ce qui est, fait homme, mort et ressuscité pour le salut des âmes et il n’y a pas, et il n’y a pas eu, et il n’y aura pas d’autre nom dans tout l’univers par lequel nous devions être sauvés ».\nLa mort de Notre Seigneur sur la croix et le martyr chrétien ont fait dire au penseur Freidrich Nietszche que la religion, et particulièrement le christianisme, est un alibi devant la faiblesse humaine. Quel aveuglement ! Quelle cécité !\nLa seule raison pour laquelle le chrétien accepte la persécution, c’est parce qu’il considère que la Vérité, cette vérité qui nous rend libre comme l’écrit saint Jean, est supérieure à la vie terrestre car elle est le chemin vers la vie éternelle à laquelle tout homme qui l’accueille est destiné.\nEt l’on voudrait nous faire croire qu’il nous faudrait taire la merveilleuse nouvelle du salut, qu’il nous faudrait épouser les idées du monde sous prétexte d’une humilité chrétienne cachant en réalité un amour propre mondain et la mesquine sauvegarde d’une réputation sociale ?\nJ’entends déjà la voix doucereuse du démon susurrant à l’oreille de notre conscience bien-pensante :\n« Comment peux-tu te dire détenteur de la vérité ? Tu es bien orgueilleux ! Allons, un peu d’humilité si tu veux être un bon chrétien, tais-toi donc, tu y gagneras en sainteté. »\nMais qui a dit que prêcher la vérité avec certitude, c’était la posséder ?\nBien sûr que nous ne possédons pas la vérité, qui possède le Christ ?\nNous l’avons reçue par pure grâce, sans aucun mérite de notre part et précisément la plus grande des charités est de partager avec tous le trésor qui nous a été confié et que nous portons en nous, pauvres vases d’argile, quitte à en payer le prix fort.\nC’est là le sens profond de la devise de notre Très Saint Père le Pape Benoît XVI : « Coopérateurs de la vérité ».\nIl ne se dérobe pas devant les loups mais enseigne sans relâche, avec douceur et véritable humilité, l’amour total de Dieu pour les hommes.\nCette vocation à l’amour de Dieu et du prochain, cet enjeu fondamental du salut éternel se joue dès ici-bas. Le jugement, à l’heure de notre mort, se fera sur la façon dont nous aurons aimé.\nAu scribe qui lui demande quel est le premier des commandements, Jésus répond :\n« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force » et « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » ; Il ajoute qu’il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là.\nEn réalité, ces deux commandements ne font qu’un.\nComme l’affirme saint Jean dans sa première lettre :\n« Si quelqu’un dit : « j’aime Dieu » alors qu’il a de la haine contre son frère, c’est un menteur. En effet, celui qui n’aime pas son frère qu’il voit est incapable d’aimer Dieu qu’il ne voit pas. »\nIl s’agit donc d’aimer Dieu et d’aimer son prochain « comme soi-même».\nLe Christ reprend ici un commandement du livre du Lévitique.\nEn effet, comment aimer son prochain si l’on n’est pas capable de s’aimer soi-même en premier lieu ?\nComment vouloir le bonheur de l’autre si l’on ne veut pas son propre bonheur ?\nIl faut s’aimer soi-même, non pour faire de soi une idole, tel Narcisse, mais parce que l’amour que Dieu porte à chacun rend chacun digne d’amour ! Soi-même y compris !\nComment pourrions-nous ne pas aimer ce que Dieu juge digne d’amour, non par mérite, mais par grâce ?\nMais pour s’aimer encore faut-il se connaître, car l’amour implique lucidité de jugement, vérité sur soi-même.\nDans l’introduction de l’encyclique Fides et Ratio, le pape Jean-Paul II écrit :\n« Le conseil Connais-toi toi-même était sculpté sur l’architrave du temple de Delphes, pour témoigner d’une vérité fondamentale qui doit être prise comme règle minimum par tout homme désireux de se distinguer, au sein de la création, en se qualifiant comme « homme » précisément parce qu’il « se connaît lui-même ».\nLa connaissance de soi suppose une identité personnelle qui s’enracine dans une famille, une patrie, une terre, une culture, une éducation, une époque, en un mot une histoire.\nEt que voyons-nous aujourd’hui ?\nTout ce qui constitue l’identité des hommes, tout ce qui leur permet de se connaître, donc de s’aimer et ainsi d’aimer Dieu et leur prochain, est mis à mal par l’avancée d’une culture de mort, une anti-culture échafaudant une véritable structure de péché qui annihile les consciences par la banalisation de comportements d’autodestruction humaine :\nAvortement, euthanasie, anéantissement de la famille, cellule de base de toute société saine, lecture partiale de l’histoire et des sciences humaines dans l’enseignement, effondrement du niveau d’exigence des savoirs, haine de la patrie d’un monde hanté par le complexe d’Œdipe, autoculpabilisation permanente de notre histoire.\nCe déracinement, accentué par l’extrême mobilité actuelle et une idéologie mondialiste qui tend à vouloir faire disparaître toute culture particulière, ne peut qu’engendrer la crise d’identité sans précédent que l’on connaît et donc la crise sociale.\nNe nous y trompons pas, cette entreprise de démolition de la vie et de la famille est une entreprise de démolition du principe de transmission en général, du principe de filiation en particulier et la paysannerie, état de vie stable dans un attachement profond à la terre, don de Dieu fait aux hommes pour en être les intendants fidèles et non les tyrans cupides et jaloux, est particulièrement visée.\nAinsi que l’enseigne le Pape Benoît XVI :\n« Nous avons besoin du don de la terre, du don de l’eau, nous avons besoin du Créateur. Le Créateur réapparaît dans la Création. Le livre de la nature est unique et indivisible, qu’il s’agisse de l’environnement comme de la vie. »\nLa création et la vie vont de pair, sont indissociablement liées.\nDans ce combat pour la vie et donc pour l’identité – non pas une identité repliée sur elle-même mais qui permet, en se connaissant soi-même, de s’ouvrir véritablement aux autres – la sémantique joue un rôle particulièrement important.\nJe remarque que les « journées paysannes » ne s’appellent pas « journées agricoles ».\nSi les paysans sont en effet des agriculteurs, ils cultivent leur champ, ils sont bien plus que cela.\nComme l’écrivait Soljénitsyne :\n« C’est dans la communion du paysan avec la terre – les sources, les ruisseaux, les rivières, les taillis et les bois – que s’enracine la spiritualité populaire. C’est de la terre que jaillit la source inépuisable et pure de l’amour de la patrie. C’est sur elle que repose la stabilité de l’Etat : Ce lien profond qui lie l’âme d’un peuple à sa terre, ce ne peut être une “marchandise” cotée en bourse, il nous est aussi cher que notre patrie, notre âme. »\nSoyez bien conscients, frères et sœurs, que vous êtes aujourd’hui une partie de l’âme de l’humanité et que c’est précisément pour cette raison que l’on veut la mort non pas de l’agriculture – il faut bien se nourrir – mais de la paysannerie qui, vivant quotidiennement au rythme de la création, y voit l’œuvre du Créateur.\nFatima, La Salette, Lourdes, Pontmain, Notre-Dame de Guadalupe, Notre-Dame du Laus : nous pouvons remarquer que c’est presque toujours à des paysans que la Vierge Marie apparaît.\nIci même, le paysan Yves Nicolazic trouva la statue de Madame sainte Anne au bout de sa pioche, en creusant sa terre, cette terre qui ne ment pas, cette terre d’où jaillit l’esprit, cette terre d’où l’on tire le granit grâce auquel nos chapelles et nos cathédrales s’élèvent vers le ciel.\nLa paysannerie allie le « Bon sens paysan », droit dans ses bottes et les pieds sur terre, à qui on ne peut pas faire prendre des vessies pour des lanternes, ni gober n’importe quelle idéologie de salon de l’intelligentsia à la mode, et la spiritualité profonde de celui qui, en communion profonde avec la nature, y voit l’invisible.\nC’est là précisément que le surnaturel devient tout naturel.\nC’est ici que nature et grâce s’embrassent.\nLes grands philosophes et écrivains chrétiens ne s’y sont pas trompés en exprimant le lien profond entre la philosophie et la sagesse tirée de la terre.\nGustave Thibon est appelé le « philosophe paysan », Jacques Maritain se nomme lui-même dans le titre de son ouvrage « le Paysan de la Garonne ».\n(…) Soyons donc bien convaincus que si le monde estime que nous ne sommes pas des hommes d’avenir, c’est précisément parce que nous sommes des hommes de l’éternité.\nA la fin de l’évangile de ce jour, après l’annonce des persécutions à venir, le Christ conclue par ces paroles d’espérance :\n« C’est par votre persévérance que vous obtiendrez la vie ».\nQue sainte Anne et la Vierge Marie nous accompagnent dans les joies et les épreuves de ce monde, qu’elles nous soutiennent et nous aident à rester fidèles, et nous conduisent auprès du Christ vers la terre promise, la terre céleste. Amen !\nLibellés : Mgr Raymond Centene\nMourir dans le Christ Jésus\nArticle 11 du Catéchisme de l'Église Catholique\n1005 Pour ressusciter avec le Christ, il faut mourir avec le Christ, il faut " quitter ce corps pour aller demeurer auprès du Seigneur " (2 Co 5, 8). Dans ce " départ " (Ph 1, 23) qu’est la mort, l’âme est séparée du corps. Elle sera réunie à son corps le jour de la résurrection des morts (cf. SPF 28).\n1006 " C’est en face de la mort que l’énigme de la condition humaine atteint son sommet " (GS 18). En un sens, la mort corporelle est naturelle, mais pour la foi elle est en fait " salaire du péché " (Rm 6, 23 ; cf. Gn 2, 17). Et pour ceux qui meurent dans la grâce du Christ, elle est une participation à la mort du Seigneur, afin de pouvoir participer aussi à sa Résurrection (cf. Rm 6, 3-9 ; Ph 3, 10-11).\n1007 La mort est le terme de la vie terrestre. Nos vies sont mesurées par le temps, au cours duquel nous changeons, nous vieillissons et, comme chez tous les êtres vivants de la terre, la mort apparaît comme la fin normale de la vie. Cet aspect de la mort donne une urgence à nos vies : le souvenir de notre mortalité sert aussi à nous rappeler que nous n’avons qu’un temps limité pour réaliser notre vie :\nSouviens-toi de ton Créateur aux jours de ton adolescence, (...) avant que la poussière ne retourne à la terre, selon qu’elle était, et que le souffle ne retourne à Dieu qui l’avait donné (Qo 12, 1. 7).\n1008 La mort est conséquence du péché. Interprète authentique des affirmations de la Sainte Écriture (cf. Gn 2, 17 ; 3, 3 ; 3, 19 ; Sg 1, 13 ; Rm 5, 12 ; 6, 23) et de la Tradition, le Magistère de l’Église enseigne que la mort est entrée dans le monde à cause du péché de l’homme (cf. DS 1511). Bien que l’homme possédât une nature mortelle, Dieu le destinait à ne pas mourir. La mort fut donc contraire aux desseins de Dieu Créateur, et elle entra dans le monde comme conséquence du péché (cf. Sg 2, 23-24). " La mort corporelle, à laquelle l’homme aurait été soustrait s’il n’avait pas péché " (GS 18), est ainsi " le dernier ennemi " de l’homme à devoir être vaincu (cf. 1 Co 15, 26).\n1009 La mort est transformée par le Christ. Jésus, le Fils de Dieu, a souffert lui aussi la mort, propre de la condition humaine. Mais, malgré son effroi face à elle (cf. Mc 14, 33-34 ; He 5, 7-8), il l’assuma dans un acte de soumission totale et libre à la volonté de son Père. L’obéissance de Jésus a transformé la malédiction de la mort en bénédiction (cf. Rm 5, 19-21).\nLe sens de la mort chrétienne\n1010 Grâce au Christ, la mort chrétienne a un sens positif. " Pour moi, la vie c’est le Christ et mourir un gain " (Ph 1, 21). " C’est là une parole certaine : si nous mourons avec lui, nous vivrons avec lui " (2 Tm 2, 11). La nouveauté essentielle de la mort chrétienne est là : par le Baptême, le chrétien est déjà sacramentellement " mort avec le Christ ", pour vivre d’une vie nouvelle ; et si nous mourons dans la grâce du Christ, la mort physique consomme ce " mourir avec le Christ " et achève ainsi notre incorporation à Lui dans son acte rédempteur :\nIl est bon pour moi de mourir dans (eis) le Christ Jésus, plus que de régner sur les extrémités de la terre. C’est lui que je cherche, qui est mort pour nous ; lui que je veux, qui est ressuscité pour nous. Mon enfantement approche (...). Laissez-moi recevoir la pure lumière ; quand je serai arrivé là, je serai un homme (S. Ignace d’Antioche, Rom. 6, 1-2).\n1011 Dans la mort, Dieu appelle l’homme vers Lui. C’est pourquoi le chrétien peut éprouver envers la mort un désir semblable à celui de S. Paul : " J’ai le désir de m’en aller et d’être avec le Christ " (Ph 1, 23) ; et il peut transformer sa propre mort en un acte d’obéissance et d’amour envers le Père, à l’exemple du Christ (cf. Lc 23, 46) :\nMon désir terrestre a été crucifié ; (...) il y a en moi une eau vive qui murmure et qui dit au dedans de moi " Viens vers le Père " (S. Ignace d’Antioche, Rom. 7, 2).\nJe veux voir Dieu, et pour le voir il faut mourir (Ste. Thérèse de Jésus, vida 1).\nJe ne meurs pas, j’entre dans la vie (Ste. Thérèse de l’Enfant-Jésus, verba).\n1012 La vision chrétienne de la mort (cf. 1 Th 4, 13-14) est exprimée de façon privilégiée dans la liturgie de l’Église :\nPour tous ceux qui croient en toi, Seigneur, la vie n’est pas détruite, elle est transformée ; et lorsque prend fin leur séjour sur la terre, ils ont déjà une demeure éternelle dans les cieux (MR, Préface des défunts).\n1013 La mort est la fin du pèlerinage terrestre de l’homme, du temps de grâce et de miséricorde que Dieu lui offre pour réaliser sa vie terrestre selon le dessein divin et pour décider son destin ultime. Quand a pris fin " l’unique cours de notre vie terrestre " (LG 48), nous ne reviendrons plus à d’autres vies terrestres. " Les hommes ne meurent qu’une fois " (He 9, 27). Il n’y a pas de " réincarnation " après la mort.\n1014 L’Église nous encourage à nous préparer pour l’heure de notre mort (" Délivre-nous, Seigneur, d’une mort subite et imprévue " : ancienne Litanie des saints), à demander à la Mère de Dieu d’intercéder pour nous " à l’heure de notre mort " (Prière Ave Maria), et à nous confier à saint Joseph, patron de la bonne mort :\nDans toutes tes actions, dans toutes tes pensées tu devrais te comporter comme si tu devais mourir aujourd’hui. Si ta conscience était en bon état, tu ne craindrais pas beaucoup la mort. Il vaudrait mieux se garder de pécher que de fuir la mort. Si aujourd’hui tu n’es pas prêt, comment le seras-tu demain ? (Imitation du Christ 1, 23, 1).\nLoué sois-tu, mon Seigneur, pour sœur notre mort corporelle, à qui nul homme vivant ne peut échapper. Malheur à ceux qui mourront dans les péchés mortels, heureux ceux qu’elle trouvera dans ses très saintes volontés, car la seconde mort ne leur fera pas mal (S. François d’Assise, cant.).\nCatéchisme grand format - 29€ - en vente ici.\nAyez l’enseignement de l’Eglise dans vos maisons : voici l’ouvrage de référence, synthèse de la position de l’Eglise Catholique sur les sujets passés, contemporains et futurs (questions religieuses, éthiques et sociales). Supplément : guide de lecture et table analytique (recherche par thèmes et mots).\nLibellés : Catéchisme\nLa Médaille Miraculeuse - le message de la Rue du Bac\nLa Chapelle de la Rue du Bac est un haut lieu de pèlerinage.\nEn cette chapelle, la Vierge est apparue en 1830 à une novice des Filles de la Charité, sainte Catherine Labouré, pour offrir au monde une médaille.\nCe simple objet, destiné à tous sans distinction, récapitule, par son riche symbolisme, les mystères de la foi chrétienne.\nQuand éclate à Paris, en février 1832, une terrible épidémie de choléra, qui va faire plus de 20.000 morts, les Sœurs commencent à distribuer les premières médailles. Les guérisons se multiplient, comme les protections et les conversions. C’est un raz-de-marée. Le peuple de Paris appelle la médaille « miraculeuse ».\nLa vocation religieuse de Sr Catherine Labouré et sa sainteté - le message et les prédictions de la Vierge - les pèlerinages à la Rue du Bac - la médaille et ses miracles - un siècle d'apparitions de Marie : la Salette, Fatima, Banneux, Syracuse...\nLibellés : Catherine Labouré, Vidéos\nVous êtes dans les mains de Dieu et tout ce qui peut vous arriver a un sens et un but que vous n'êtes pas sur votre terre en état de comprendre (25.11.2010) Jean\nMessage d'enseignement destiné aux groupes de prières.\n"Mes bien aimés frères et soeurs,\nPour proclamer la Bonne Nouvelle, le Seigneur Jésus a bien envoyé ses disciples en mission, tout en les avertissant qu'ils seront comparables à des " brebis au milieu des loups " et qu'ils ne seront pas toujours acceptés. Et vous, êtes-vous accepté ?\nOui, vous êtes des brebis au milieu des loups, et malgré tout, à vous aussi il appartient de proclamer la Bonne Nouvelle et de n'avoir aucune crainte. Vous êtes des êtres vivants, et il est donc légitime que vous ayez peur des agressions, de la perte d'un être cher, de la maladie et également de la mort, surtout si vous êtes en pleine santé.\nSur quelle base pouvez-vous ne pas avoir peur ? Tout simplement, vous avez à considérer que vous êtes dans les mains de Dieu et que tout ce qui peut vous arriver a un sens et un but que vous n'êtes pas sur votre terre en état de comprendre, aussi intelligent et expérimenté que vous puissiez l'être. Seulement, pensez que les Plans de Dieu sont remplis d'Amour. Pensez bien chers parents, à tous les fruits d'Amour qui sont sortis depuis mon départ pour le Ciel, cela par notre service collectif. Le plan de Dieu, nul ne peut le connaître, même pas Son Fils.\nTout bon chrétien est tant soit peu un martyr. Le martyre est plutôt une forme de vie qu'une manière de mourir.\nTout homme est appelé, il s'agit qu'il veuille bien l'entendre et accepter d'entrer dans l'action, ne serais-ce que par la prière et avant tout et surtout par son exemple.\nPensez et priez pour le Saint Père le Pape qui est le don de Dieu à votre génération actuelle. C'est un martyr et un prophète qui, malgré tous ceux qui guidés par le démon le combattent, est entendu et écouté par des chrétiens et par bien des hommes de votre époque y compris par des jeunes générations.\nEn réalité, le martyre est toute la fidélité aux engagements fondamentaux, même lorsque les situations sont radicalement modifiées soit par une maladie, un changement de situation, un décès, en un mot par des circonstances nouvelles.\nEn résumé, être chrétien est suivre Jésus, renoncer à vous-même, vous charger de votre croix et même, si nécessaire, être disposé à tout perdre pour la proclamation de l'Evangile dont le message est souvent si mal perçu par vos contemporains.\nLe démon ne souhaite pas que les messages des âmes choisies soient diffusés, pour la seule raison qui est celle d'annoncer la fin de son règne sur la terre. Et c'est ainsi qu'il fait tout ce qu'il peut pour fermer la porte à ces messages et parmi vous, sont nombreux ceux qui en subissent ses attaques plus ou moins virulentes.\nSachez, qu'annoncer l'Evangile, n'est pas un sujet de gloire, mais le devoir de tout bon chrétien, en le faisant de bon cour vous utiliserez la clé qui ouvre la porte du Ciel, et de plus si vous le faites malgré vous, comprenez que c'est une charge qui vous est confiée.\nAvec tous vos parents et amis de l'Eternité, mes bien-aimés frères et soeurs, nous vous bénissons au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit.\nVotre Jean, messager d'Espérance"\nPour un catholique, la Vie existe dès la fécondation de l’ovule par le spermatozoïde. A cette seconde même, quelque-chose d’extraordinaire se produit par l’osmose de deux êtres, quelque-chose de sacré et d’inviolable.\nNul besoin que cet être ait une “apparence humaine” car, à défaut de lui reconnaître le droit d’exister (première incohérence) tous les scientifiques sont d’accord pour reconnaître que dans cet œuf fécondé, toute la Vie à venir est déjà présente. C’est cette Vie avant tout que nous respectons. Raison pour laquelle nous sommes par la même occasion opposés à la pilule puisqu’elle possède entre autres effets celui d’empêcher la nidation de l’œuf fécondé dans l’utérus maternel. La majorité des contraceptions chimiques ont ainsi pour effet de tuer une Vie. Voilà pourquoi les couples catholiques qui souhaitent espacer les naissances pour des raisons matérielles (un nouveau salon où des vacances en Espagne ne sont pas des arguments valables !) utilisent la méthode naturelle (la plus efficace, basée sur des expériences scientifiques qui en font une méthode plus sûre que la pilule, est la méthode sympto-thermique).\nMais dans notre société matérialiste, il faut VOIR pour CROIRE, il faut que l’oeuf fécondé ait l’apparence humaine.\nFaut-il choquer les bonnes consciences, qui sinon jetteraient à la poubelle en toute impunité ce “petit amas de cellules” qui est leur fils ou leur fille ?\nMerci à Avouedusaintsepulcre\n(pas besoin d'expliquer davantage)\nDes images très crues de ce sur quoi débouche l'avortement avec les différentes techniques d'avortements. Une vidéo quasi-insoutenable.\nLibellés : Pro Vie\nUne visite de la Grande Chartreuse\nVisite extérieure et des environs du monastère de la Grande Chartreuse en France.\nPour voir l'intérieur de ce monastère regardez le film Le grand silence.\nHoraire d'une journée en semaine pour un moine du cloître.\nLes chartreuses dans le monde\nLa Grande Chartreuse filmée en 1964:\nVidéo : Le chant Cartusien\nLibellés : Racines Chrétiennes, Vidéos\nMedjugorje, Message du 25 novembre 2010\n« Chers enfants, je vous regarde et je vois en votre coeur la mort sans espérance, l’inquiétude et la faim. Il n’y a ni prière ni confiance en Dieu, c’est pourquoi le Tout-Puissant me permet de vous apporter l’espérance et la joie. Ouvrez-vous. Ouvrez vos coeurs à la miséricorde de Dieu et Il vous donnera tout ce dont vous avez besoin, Il comblera vos coeurs de paix car Il est la paix et votre espérance. Merci d’avoir répondu à mon appel. »\nPour en savoir plus sur Medjugorje voici notre sélection.\nLibellés : Medjugorje, Vidéos\nBienheureux père Daniel Brottier\nDaniel Brottier est né en 1873 à la Ferté Saint Cyr, dans le Loire-et-Cher. Sa vocation se déclare très tôt, dès l’âge de sept ans, où il manifeste un très grand amour de Dieu et le désir du sacerdoce. Guidé par ses parents et son père spirituel, il entre au séminaire et devient prêtre en 1899. Il exerce pendant trois ans les fonctions de professeurs au collège privé de Pontlevoy et entre ensuite dans la congrégation missionnaire des Pères du Saint-Esprit.\nIl est envoyé au Sénégal où il se dépense sans compter pendant huit ans au mépris de sa santé. Puis, à sa grande peine, il est rappelé en France et y travaille à récolter des fonds pour sa mission et pour la construction d la cathédrale de Dakar.\nEn 1914, le Père Brottier s’engage dans les corps des aumôniers militaires. Pendant la Grande Guerre, il reste 52 mois en première ligne et en revient indemne. Le vicaire apostolique du Sénégal, Monseigneur Salabert, avait confié à son insu à sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus celui dont il dit qu’il "l’aime comme son meilleur ami et le meilleur de ses prêtres".\nEn 1923, l’archevêque de Paris désire restaurer l’œuvre des Orphelins-apprentis d’Auteuil (http://www.fondation-auteuil.org/) et demande au supérieur général des Pères du Saint Esprit de lui donner le Père Brottier. Pendant treize ans il se consacre à l’œuvre en s’appuyant sur l’aide de sainte Thérèse de Lisieux qu’il donne comme mère protectrice aux orphelins qui lui sont confiés.\nIl meurt à Paris le 28 février 1936.\nJean-Paul II le béatifie le 25 janvier 1984.\nLe livre des Bannières - Association pour le Xve centenaire de la France Tome I p. 464\nLa vidéo ci-dessous est en anglais:\nLibellés : Père Daniel Brottier\nSacrifice qui nous as sauvés\nEt nous ouvres l'entrée du ciel:\nContre l'ennemi qui nous presse,\nRends-nous forts, porte-nous secours.\nÉternelle gloire au Seigneur,\nL'unique Dieu en trois personnes;\nQu'il nous donne, dans la patrie,\nLa vie qui jamais ne s'achève.\nComposée par Saint Thomas d'Aquin.\nLibellés : MP3\nLes jeunes d'aujourd'hui ont perdu leur chemin à cause de tous les péchés du monde et de l'influence que les plaisirs coupables ont exercé sur leur vie, loin de leur vraie nature spirituelle (01.11.2010) Notre Dame à Ned Dougherty\nMessage de Notre Dame de la Lumière à Ned Dougherty donné le 1er novembre 2010 à 23h00 à la Chapelle de Marie de la Maison de Retraite du Cap Est à Gloucester Massachusetts.\nMon cher fils, Je vous ai amené dans ce lieu sacré pour un message très important en cette fin de soirée de la fête de Toussaint veille du Jour des Morts – alors que durant ces deux jours J’emmène beaucoup d'âmes avec Moi dans les Cieux. Et c'est aussi pendant ces deux jours que beaucoup d'entre vous Mes enfants priez pour vos proches et pour vos chers disparus qui ont quitté le monde terrestre et pour ceux qui sont passés dans les Réalités Eternelles – où beaucoup d'entre vous auront à vivre la béatitude d’une existence Eternelle dans les bras de Dieu le Père.\nJe reviens maintenant au très important message que j'ai besoin de transmettre ce soir à l'humanité tout entière. C'est un message d'avertissement à tous les fidèles de prier avec ferveur en particulier pour les âmes des enfants de cette génération. Comme beaucoup d'entre vous le savent déjà, aujourd’hui, cette génération de jeunes a abandonné toute vie de prière et toute gratitude pour le Père Céleste pour Son Fils qui a sacrifié Sa vie ici sur Terre pour [le salut de] toutes les âmes et pour l'Esprit Saint qui est descendu si puissamment en cette Fin des Temps en raison de tous les péchés ici-bas.\nCependant la plupart des jeunes du monde ont rejeté leur nature spirituelle et ont été engloutis dans les marécages de la vie que le Malin a imaginés pour contrecarrer les plans du Père. Les jeunes d'aujourd'hui ont perdu leur chemin à cause de tous les péchés du monde et de l'influence que les plaisirs coupables ont exercé sur leur vie loin de leur vraie nature spirituelle.\nCeci a lieu parce que dès le plus jeune âge vos enfants sont pris en charge et mis sous contrôle par ceux qui, à la botte du malin exercent pouvoir et influence sur ce monde. Ces serviteurs du démon ont orienté leurs habitudes et leur vie dans le sens de cette œuvre parce qu'au dépend de leurs âmes ils ont trahi leurs valeurs pour recevoir puissance et richesse matérielle mais hélas pour eux c’est seulement un enrichissement temporaire dans ce monde au détriment de leur place éternelle dans les Cieux.\nPriez pour que le Seigneur et Sauveur ait grande miséricorde pour leurs âmes à l’heure de leur jugement car ils ont forgé un monde terrible pour vos jeunes enfants. Et qu'est-ce qui pousse ces individus à commettre de tels crimes contre les enfants du monde ? [Juste] leur ténébreuse quête de puissance et de contrôle alimentée par leur avarice et leur cupidité.\nJe sais qu'il est difficile pour beaucoup d'entre vous de comprendre combien sont pernicieux et insidieux ce pouvoir et cette manipulation sur vos enfants parce que c'est au-delà de ce que beaucoup peuvent imaginer – qu'il puisse en exister parmi vous qui trouvent plaisir et bénéfice à causer autant de dommages spirituels aux plus jeunes.\nToutefois vous devez être conscients de leurs œuvres. Dans vos films et à la télévision dans vos livres et vos magazines hélas dans tous les vecteurs d'information que diffusent les plus grands et les plus puissants des groupes médiatiques il semble y avoir un flux illimitée et ininterrompu de pornographie et d’impureté de violence et de guerre de péchés de toutes natures qui sont proposés aux enfants du monde pour les provoquer à des choix que jamais le Seigneur et Sauveur n’a voulu pour Ses enfants.\nVous vous demandez comment cela se peut ? Comment ceux qui sont aussi les enfants du plan de Dieu peuvent s'enrichir au détriment des âmes des jeunes ? C'est parce qu'ils font le travail du malin et que cela leur apporte des avantages temporaires et futiles mais aussi leur donne un sentiment de puissance et de contrôle sur le reste d'entre vous un sentiment de légitimité le [sentiment] que ceux qui font le travail du mal sont meilleurs que tous les autres.\nVous vous demandez [encore] comment cela se fait ? C'est parce qu’aujourd’hui dès l’âge le plus tendre vos enfants ont été livrés aux médias pour les garder occupés pendant que les parents aussi se laissent polariser ailleurs sur des choses sans importances dans la vie. Non pas que vous ne puissiez pas passer du temps à vous occuper de la nourriture des vêtements et du logement de vos enfants mais tant de temps est surinvesti par l’attrait pour la richesse matérielle et le plaisir. Par conséquent les choses simples de la vie qui ont été aimées par les membres de la famille de vos ancêtres ne sont plus appréciées.\nLe monde a été bouleversé par le mal et maintenant ce sont les enfants du monde qui paient le prix de ce diabolique système de contrainte un système diabolique orchestré par les géants des médias qui vous disent comment penser comment dépenser votre argent et comment vivre et ce n'est pas seulement établi pour les plus âgés d'entre vous (non nécessairement pour cette raison les plus sages) cela vaut aussi à leur grand détriment pour les enfants.\nQuels en sont les résultats ? Les enfants non seulement ne prient plus le Seigneur ni ne vont à l'Eglise[mais encore] beaucoup d'entre eux se sont tournés vers des lieux spirituellement ténébreux et se sont impliqués dans la sorcellerie dans les séances et les sorts et dans les rituels et incantations qui sont de l’église de satan (1). Hélas les enfants du monde n'ont pas seulement abandonné le Père Céleste mais beaucoup d'entre eux sont devenus légions avec le démon lui-même.\nMes yeux se remplissent de larmes de voir tout ce qui arrive à l'humanité mais c’est surtout pour les enfants que les larmes coulent de mes yeux – eux qui sont victimes de ces attaques du malin à un âge de plus en plus tendre.\nMalheureusementsi les conditions sont réunies comme elles le sont c’est parce que beaucoup d'entre vous ont contribué directement ou indirectement à ce bourbier jeté sur l'humanité.\nC'est pour cette raison que le Père céleste est maintenant en train d’intervenir plus puissamment pour amener une transformation dans ce monde – et Son changement arrive avec grande puissance avec beaucoup de force et, à la fin, avec la victoire complète sur le mal et la tyrannie contre Dieu qui existe actuellement.\nCependant le Père Céleste compte sur ceux d'entre vous qui entendent encore Son appel à répondre à la trompette de l'Ange et à faire partie du plan Divin pour apporter à l'humanité, en cette Fin des Temps, un Nouveau Ciel et une Terre Nouvelle.\nNotre-Dame de la Lumière\n(1) Par exemple les films et ouvrages d'Harry POTTER\nMerci à Vincent\nLibellés : Ned Dougherty\nAyez la certitude qu'un jour, dans un inimaginable bonheur, vous serez reçu à la table du Seigneur et connaîtrez toutes les vérités qui actuellement vous sont inaccessibles (22.11.2010) Jean\n"Chers frères et sours bien aimés,\nVous devez bien comprendre que dans vos rapports à la Vérité et à la Vie il est essentiel que Jésus soit et reste toujours la source de votre conscience morale. Donc la réussite de vos actions et de vos approches, n'est réalisable que si elle s'envisage à tendre à une harmonie dans vos relations humaines d'abord avec votre famille et aussi avec tous vos frères et sours et cela dans l'amour de Dieu.\nEntre chaque être humain, il y a forcément des différences inévitables, que ce soit pour une question de caractère, de culture ou de religion. Ainsi dans la vie de tous les jours vous avez à faire un maximum pour avoir de bonnes relations avec les autres. Dans vos rapports, il est utile que vous soyez humbles et que vous y mettiez toute votre bonne volonté, même comme il est fréquemment dit " en avalant des couleuvres "\nNaturellement, tout homme est attiré au bien et au bonheur aussi, existe-t-il en chacun de vous, un besoin de réussite de votre vie professionnelle et spirituelle, que ce soit dans le célibat ou dans le mariage et en agissant au mieux pour le bien des enfants, donc pour l'épanouissement de la famille, ce qui n'est pas toujours le cas, il y a tant de familles désunies.\nPour réussir une vie pleinement humaine, vous avez à faire reculer, si non éliminer tous les prétextes qui vous empêchent d'être libres. A cet effet, secouez-vous réveillez-vous et éduquez votre conscience morale dans la vérité du Christ afin que l'ensemble de vos démarches contribue à agir, évidemment à votre niveau, ne serais-ce que par la prière, pour que la société devienne plus humaine, digne de Dieu et au bénéfice de tous.\nIl est certain, que vous subissez l'influence des médias, aussi avez-vous en permanence à lutter contre le mal, la haine, la violence et à tout égoïsme qui est cette tendance de négliger votre prochain ou de le dominer. Vous avez donc, à combattre tout instinct de puissance que soit en vous ou chez ceux qui manipulent les faits, les personnes, les relations, les projets, les événements afin de satisfaire les multiples instincts de pouvoir au détriment de toute fraternité.\nRemettez-vous-en, en cause et passez par des sacrifices nécessaires pour mieux vous soutenir les uns les autres, pour que ceux qui sont dans les situations de détresse soient mieux pris en considération\nSi vous gardez et mettez en pratique les commandements de Dieu et que vous fassiez donc ce qui Lui est agréable, malgré toutes vos épreuves, ayez la certitude qu'un jour, dans un inimaginable bonheur, vous serez reçu à la table du Seigneur et connaîtrez toutes les vérités qui actuellement vous sont inaccessibles. Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui. Et vous, où en êtes-vous réellement dans tout cela ?\nAvec tous vos parents et amis de l'Eternité, mes bien aimés frères et sours, nous vous bénissons au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit.\nJean avec tout l'amour du Ciel."\nLa fête du Christ Roi de l'univers\nPilate lui dit : « Alors, tu es roi ? » Jésus répondit : « C'est toi qui dis que je suis roi. Je suis né, je suis venu dans le monde pour ceci : rendre témoignage à la vérité. Tout homme qui appartient à la vérité écoute ma voix. » (Jn 18, 35-37)\nUn des grands défenseurs de l'évolutionnisme athée aujourd'hui est l'Anglais Richard Dawkins, auteur du libre "God Delusion" (L'illusion de Dieu). Il fait la promotion d'une campagne publicitaire qui se propose de mettre sur les bus des villes l'inscription suivante : «Dieu n'existe probablement pas : cesse de t'en faire et profite de la vie !» (There's probably no God. Now stop worrying and enjoy life). "Probablement". Il n'est donc pas complètement exclu qu'il puisse exister !\nSi Dieu n'existe pas, le croyant n'a pratiquement rien perdu. En revanche, s'il existe, le non croyant a tout perdu.\nJe me mets à la place d'un parent qui a un enfant porteur de handicap, autiste ou gravement malade, d'un immigré qui a fui la faim ou les horreurs de la guerre, d'un ouvrier qui a perdu son travail, d'un agriculteur expulsé de ses terres... Je me demande comment il réagirait devant cette annonce : «Dieu n'existe probablement pas : cesse de t'en faire et profite de la vie !».\nL'existence du mal et de l'injustice dans le monde est certes un mystère et un scandale mais sans la foi et sans un jugement dernier, le mal et l'injustice apparaissent infiniment plus absurdes et plus tragiques encore.\nLa fête du Christ Roi, avec l'évangile du jugement dernier, répond à l'espérance humaine la plus universelle. Elle nous assure que l'injustice et le mal n'auront pas le dernier mot et en même temps elle nous exhorte à vivre de telle manière que le jugement ne soit pas pour nous un jugement de condamnation mais de salut et que nous puissions être de ceux à qui le Christ dira : «Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la création du monde».\nPrédication du Père Cantalamessa (prédicateur de la maison Pontficale)\n«Le règne de Dieu ne vient pas d'une manière visible.\nOn ne dira pas : 'Le voilà, il est ici !' ou bien : 'Il est là!' En effet, voilà que le règne de Dieu est au milieu de vous.»\n«Des jours viendront où vous désirerez voir un seul des jours du Fils de l'homme, et vous ne le verrez pas.\nOn vous dira : 'Le voilà, il est ici ! il est là !' N'y allez pas, n'y courez pas.\nEn effet, comme l'éclair qui jaillit illumine l'horizon d'un bout à l'autre, ainsi le Fils de l'homme, quand son Jour sera là.\nMais auparavant, il faut qu'il souffre beaucoup et qu'il soit rejeté par cette génération.»\nEvangile de Jésus-Christ selon saint Luc 17,20-25.\nLibellés : Thierry Fourchaud\nCredo (1983) - Le film\nFilm peu connu mais remarquablement profond, réalisé par Jacques Deray en 1983, avec Jean-Louis Trintignant (et scénario de Jean-Claude Carrière).\nDans le cadre d'un interrogatoire en pays marxiste, et sous la pression de la dialectique progressiste, ces dialogues (sans action, comme une pièce de théatre) donnent bien matière à réflexion sur l'immutabilité du dogme catholique.\nUn professeur d'université, Alexandre Lenski, est arrêté par la police soviétique parce qu'il est chrétien. Son interrogatoire porte d'abord sur des accusations de prosélytisme, dont il se défend habilement. Petit à petit, la pression monte et les soutiens sur lesquels il aurait pu s'appuyer lui font défaut l'un après l'autre. Il en est de même pour tous jusqu'aux gens d'Église (Père Serge et Frère Jean) qui sont du côté des interrogateurs. A la fin, le professeur se met à genoux et récite son Credo devant ses tortionnaires, avant d'être emmené en hôpital psychiatrique.\nLa persécution des chrétiens dans le monde - vidéos\nFrancis Chan - la persécution des chrétiens en Inde.\n150 millions de chrétiens persécutés dans le monde par les musulmans\nPersécution des chrétiens en Arabie saoudite : torture et prison pour avoir prié\nAlgerie : Les chrétiens persécutés\nLa persécution des chrétiens aujourdhui dans le monde\nLes Chrétiens Persécutés - René Guitton\nLibellés : Témoignages en vidéo\nNom du site d'Allan en français: www.centre-partage.com\nPour d’autres renseignements vous pouvez me contacter par email à contactallanrich@yahoo.com\nQu'est ce que le "Motu Proprio" du 07/07/07 ?\nUn motu proprio (du latin, «de son propre chef») est une lettre émise par le pape de sa propre initiative. Cette lettre peut s'adresser à toute l'Église, à une Église locale ou à un groupe particulier dans l'Église.\nLe 7 Juillet 2007 le Saint Père Benoit XVI publiait une lettre apostolique en forme de "Motu Proprio" sur l'usage de la liturgie romaine antérieure à la réforme de 1970. On appelle cette liturgie la liturgie de Saint Pie V ou la liturgie tridentine en référénce au concile de Trente. Elle avait été régulièrement modifiée jusqu'au missel de Jean XXIII. Dans cette lettre il autorise de "célébrer le sacrifice de la messe suivant l’édition type du missel romain promulguée par le Bienheureux Jean XXIII en 1962 et jamais abrogée, en tant que forme extraordinaire de la liturgie de l’Église". Depuis 1970 c'était le texte du concile Vatican II appelé "Constitution sur la Sainte Liturgie - Sacrosanctum Concilium" signé par le pape Paul VI qui fixait les règles du déroulement de la messe.\nVoici le texte intégral de cette lettre :\nDepuis des temps immémoriaux et aussi à l’avenir, le principe à observer est que «chaque Église particulière doit être en accord avec l’Église universelle, non seulement quant à la doctrine de la foi et aux signes sacramentels, mais aussi quant aux usages reçus universellement de la tradition apostolique ininterrompue, qui sont à observer non seulement pour éviter des erreurs, mais pour transmettre l’intégrité de la foi, parce que la lex orandi de l’Église correspond à sa lex credendi » (1).\nParmi les Pontifes qui ont eu ce soin se distingue le nom de saint Grégoire le Grand qui fut attentif à transmettre aux nouveaux peuples de l’Europe tant la foi catholique que les trésors du culte et de la culture accumulés par les Romains au cours des siècles précédents. Il ordonna de déterminer et de conserver la forme de la liturgie sacrée, aussi bien du Sacrifice de la Messe que de l’Office divin, telle qu’elle était célébrée à Rome. Il encouragea vivement les moines et les moniales qui, vivant sous la Règle de saint Benoît, firent partout resplendir par leur vie, en même temps que l’annonce de l’Évangile, cette très salutaire manière de vivre de la Règle, « à ne rien mettre au-dessus de l’œuvre de Dieu» (chap. 43). Ainsi, la liturgie selon les coutumes de Rome féconda non seulement la foi et la piété mais aussi la culture de nombreux peuples. C’est un fait en tout cas que la liturgie latine de l’Église sous ses diverses formes, au cours des siècles de l’ère chrétienne, a été un stimulant pour la vie spirituelle d’innombrables saints et qu’elle a affermi beaucoup de peuples par la religion et fécondé leur piété.\nAu cours des siècles, beaucoup d’autres Pontifes romains se sont particulièrement employés à ce que la liturgie accomplisse plus efficacement cette tâche ; parmi eux se distingue saint Pie V, qui, avec un grand zèle pastoral, suivant l’exhortation du Concile de Trente, renouvela tout le culte de l’Église, fit éditer des livres liturgiques corrigés et «réformés selon la volonté des Pères », et les donna à l’Église latine pour son usage.\nC’est le même objectif qu’ont poursuivi les Pontifes romains au cours des siècles suivants en assurant la mise à jour des rites et des livres liturgiques ou en les précisant, et ensuite, depuis le début de ce siècle, en entreprenant une réforme plus générale » (2). Ainsi firent mes prédécesseurs Clément VIII, Urbain VIII, saint Pie X (3), Benoît XV et le bienheureux Jean XXIII.\nPlus récemment, le Concile Vatican II exprima le désir que l’observance et le respect dus au culte divin soient de nouveau réformés et adaptés aux nécessités de notre temps. Poussé par ce désir, mon prédécesseur le Souverain Pontife Paul VI approuva en 1970 des livres liturgiques restaurés et partiellement rénovés de l’Église latine ; ceux-ci, traduits partout dans le monde en de nombreuses langues modernes, ont été accueillis avec plaisir par les Évêques comme par les prêtres et les fidèles. Jean-Paul II reconnut la troisième édition type du Missel romain. Ainsi, les Pontifes romains se sont employés à ce que « cet édifice liturgique, pour ainsi dire, […] apparaisse de nouveau dans la splendeur de sa dignité et de son harmonie » (4) .\nLes prières instantes de ces fidèles ayant déjà été longuement pesées par mon prédécesseur Jean-Paul II, ayant moi-même entendu les Pères Cardinaux au consistoire qui s’est tenu le 23 mars 2006, tout bien considéré, après avoir invoqué l’Esprit Saint et l’aide de Dieu, par la présente Lettre apostolique je DECIDE ce qui suit :\nArt. 1. Le Missel romain promulgué par Paul VI est l’expression ordinaire de la « lex orandi» de l’Église catholique de rite latin. Le Missel romain promulgué par S. Pie V et réédité par le B. Jean XXIII doit être considéré comme l’expression extraordinaire de la même « lex orandi » de l’Église et être honoré en raison de son usage vénérable et antique. Ces deux expressions de la « lex orandi » de l’Église n’induisent aucune division de la « lex credendi » de l’Église ; ce sont en effet deux mises en œuvre de l’unique rite romain.\nArt. 3. Si des communautés d’Instituts de vie consacrée et de Sociétés de vie apostolique de droit pontifical ou de droit diocésain désirent, pour la célébration conventuelle ou «communautaire », célébrer dans leurs oratoires propres la Messe selon l’édition du Missel romain promulgué en 1962, cela leur est permis. Si une communauté particulière ou tout l’Institut ou Société veut avoir de telles célébrations souvent ou habituellement ou de façon permanente, cette façon de faire doit être déterminée par les Supérieurs majeurs selon les règles du droit et les lois et statuts particuliers.\nArt. 11. La Commission pontificale Ecclesia Dei, érigée par le Pape Jean-Paul II en 1988 (5), continue à exercer sa mission.\n PRESENTATION GENERALE DU MISSEL ROMAIN, troisième édition, 2002, n. 397.\n JEAN-PAUL II, Lettre ap. Vicesimus quintus annus (4 décembre 1988), n. 3 : AAS 81 (1989), p. 899 ; La Documentation catholique 86 (1989), pp. 518-519.\n Motu proprio Abhinc duos annos (23 octobre 1913) : AAS 5 (1913), pp. 449-450 ; cf. JEAN-PAUL II, Lettre ap. Vicesimus quintus annus, n. 3 : AAS 81 (1989), p. 899; La Documentation 86 (1989), p. 519.\n Cf. JEAN-PAUL II, Motu proprio Ecclesia Dei adflicta (2 juillet 1988), n. 6 : AAS 80 (1988), p. 1498: La Documentation catholique 85 (1988), pp. 788-789.\nAUX ÉVÊQUES QUI ACCOMPAGNE LA\nLETTRE APOSTOLIQUE "MOTU PROPRIO DATA"\nSUR L'USAGE DE LA LITURGIE ROMAINE\nANTÉRIEURE À LA RÉFORME DE 1970\nC’est avec beaucoup de confiance et d’espérance que je remets entre vos mains de Pasteurs le texte d’une nouvelle Lettre Apostolique «Motu Proprio data », sur l’usage de la liturgie romaine antérieure à la réforme de 1970. Ce document est le fruit de longues réflexions, de multiples consultations, et de la prière.\nQuant à l’usage du Missel de 1962, comme Forma extraordinaria de la Liturgie de la Messe, je voudrais attirer l’attention sur le fait que ce Missel n’a jamais été juridiquement abrogé, et que par conséquent, en principe, il est toujours resté autorisé. Lors de l’introduction du nouveau Missel, il n’a pas semblé nécessaire de publier des normes propres concernant la possibilité d’utiliser le Missel antérieur. On a probablement supposé que cela ne concernerait que quelques cas particuliers, que l’on résoudrait localement, au cas par cas. Mais, par la suite, il s’est vite avéré que beaucoup de personnes restaient fortement attachées à cet usage du Rite romain, qui leur était devenu familier depuis l’enfance. Ceci s’est produit avant tout dans les pays où le mouvement liturgique avait donné à de nombreuses de personnes une remarquable formation liturgique, ainsi qu’une familiarité profonde et intime avec la Forme antérieure de la Célébration liturgique. Nous savons tous qu’au sein du mouvement conduit par l’Archevêque Mgr Lefebvre, la fidélité au Missel ancien est devenue un signe distinctif extérieur; mais les raisons de la fracture qui naissait sur ce point étaient à rechercher plus en profondeur. Beaucoup de personnes qui acceptaient clairement le caractère contraignant du Concile Vatican II, et qui étaient fidèles au Pape et aux Evêques, désiraient cependant retrouver également la forme de la sainte Liturgie qui leur était chère ; cela s’est produit avant tout parce qu’en de nombreux endroits on ne célébrait pas fidèlement selon les prescriptions du nouveau Missel; au contraire, celui-ci finissait par être interprété comme une autorisation, voire même une obligation de créativité; cette créativité a souvent porté à des déformations de la Liturgie à la limite du supportable. Je parle d’expérience, parce que j’ai vécu moi aussi cette période, avec toutes ses attentes et ses confusions. Et j’ai constaté combien les déformations arbitraires de la Liturgie ont profondément blessé des personnes qui étaient totalement enracinées dans la foi de l’Eglise.\nJ’en arrive ainsi à la raison positive qui est le motif qui me fait actualiser par ce Motu Proprio celui de 1988. Il s’agit de parvenir à une réconciliation interne au sein de l’Eglise. En regardant le passé, les divisions qui ont lacéré le corps du Christ au cours des siècles, on a continuellement l’impression qu’aux moments critiques où la division commençait à naître, les responsables de l’Eglise n’ont pas fait suffisamment pour conserver ou conquérir la réconciliation et l’unité; on a l’impression que les omissions dans l’Eglise ont eu leur part de culpabilité dans le fait que ces divisions aient réussi à se consolider. Ce regard vers le passé nous impose aujourd’hui une obligation: faire tous les efforts afin que tous ceux qui désirent réellement l’unité aient la possibilité de rester dans cette unité ou de la retrouver à nouveau. Il me vient à l’esprit une phrase de la seconde épître aux Corinthiens, où Saint Paul écrit: « Nous vous avons parlé en toute liberté, Corinthiens; notre coeur s'est grand ouvert. Vous n'êtes pas à l'étroit chez nous; c'est dans vos coeurs que vous êtes à l'étroit. Payez-nous donc de retour; … ouvrez tout grand votre coeur, vous aussi ! » (2Co 6,11-13). Paul le dit évidemment dans un autre contexte, mais son invitation peut et doit aussi nous toucher, précisément sur ce thème. Ouvrons généreusement notre cœur et laissons entrer tout ce à quoi la foi elle-même fait place.\nChers Frères, c’est en esprit de reconnaissance et de confiance que je confie à votre cœur de Pasteurs ces pages et les normes du Motu proprio. Souvenons-nous toujours des paroles de l’Apôtre Paul, adressées aux prêtres d’Ephèse : « Soyez attentifs à vous-mêmes, et à tout le troupeau dont l'Esprit-Saint vous a établis gardiens, pour paître l'Eglise de Dieu, qu'il s'est acquise par le sang de son propre Fils » (Ac 20,28).\nLibellés : Pape Benoît XVI\nLa Solennité de l'Immaculée Conception, l'Heure de Grâce et la dévotion réparatrice des Cinq Premiers Samedi du Mois\nL' Immaculée Conception par Pierre Paul Rubens, au musée du Prado. 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Jérémie Mercier\n« Mon peuple, aujourd’hui vous avez la Messe quotidienne, mais bientôt il y aura une faille entre une église schismatique et Mon reste fidèle... » - Jésus à John Leary (28/09/2018)\nVendredi, le 28 septembre, 2018. (S. Laurent Ruiz et compagnons) Jésus a dit (à John Leary ): « Mon peuple, aujourd'hui vous a...\nFaut-il évangéliser les musulman ? (Vidéos)\nChrétiens Magazine soutient l'association Maria Valtorta :\nAbonnement 1 an: 37€\nTrouver une messe catholique


Charlotte de Cambridge, la princesse qui valait 4 milliards - Madame Figaro\nD'après une étude menée par un cabinet de conseil, la princesse Charlotte aurait déjà apporté plus de 4 milliards d'euros de revenus à l'économie du Royaume-Uni.\nLes royalistes britanniques y verront un nouvel argument en leur faveur. Selon une étude réalisée par le cabinet de conseil Brand Finance, spécialisé dans l’évaluation de capital immatériel, la royauté alimente en masse l’économie du Royaume-Uni. Un exemple ? La princesse Charlotte, qui, à seulement quatre mois, a déjà apporté près de 3 milliards de livres sterling aux caisses du pays, soit plus de 4,36 milliards d’euros.\nC’est l’économie de la mode que la petite sœur de George a surtout relancé : le châle en dentelle qui la recouvrait lors de sa première apparition en public, par exemple, est devenu l’objet des envies de nombreux autres parents. « Ces derniers mois, grâce à la couverture médiatique, nous avons vu une grosse augmentation des commandes dans le monde entier », a confié Gillian Taylor, la directrice de l’entreprise GH Hurt & Son, qui a conçu le vêtement, au site de CNN. L’entreprise écossaise Prams With Pizazz, qui restaure d'anciens landaus, peut elle aussi remercier la famille royale pour ce coup de publicité gigantesque. Son propriétaire explique sur Facebook avoir été « inondé de messages, d’e-mails et de coups de téléphone » après le baptême de la princesse, durant lequel elle est apparue dans un landau aux jolies allures vintage.\nLe business autour de la petite princesse ne détrône cependant pas celui engendré par sa mère. D’après Brand Finance, depuis janvier, la « marque » Kate Middleton a rapporté plus de 4,7 milliards de livres sterling, soit 6,5 milliards d’euros. George de Cambridge, quant à lui, a rapporté plus de 2 milliards de livres (3 milliards d’euros) à l’économie du pays, pour les mêmes raisons que sa mère et sa sœur : son influence sur l’industrie de la mode et les marques qui l’entourent.\nAu total, 50 milliards d'euros de revenus nets\nLe cabinet Brand Finance estime ainsi le revenu net apporté par la famille royale, surnommée « The Firm » (La Firme en français), à un total de plus de 36 milliards de livres sterling cette année, ce qui équivaut à plus de 50 milliards d’euros. Un revenu dont sont déjà déduits les coûts de la vie de la famille royale, estimés à 8 milliards de livres sterling en moyenne, soit 10 milliards d’euros. Outre les retombées générées par Kate, Charlotte et George, les britanniques peuvent compter sur le tourisme lié à la famille royale ou encore le Domaine de la Couronne, environ 27 milliards de livres à eux deux, soit 35 milliards d'euros. « La valeur de la "Marque Royale" ne doit pas être sous-estimée », conclut le cabinet de conseil. On le croit sur parole.\nLes premières apparitions de la princesse Charlotte\nCharlotte de Cambridge George de Cambridge Kate Middleton Royauté People Aristo & co Royaume-Uni


Vidéo : Black Coffee dans le Lab Miami - Streams - Mixmag France\nVidéo : Black Coffee dans le Lab Miami\nGrooves sud-africains sur les toits de Miami\nLe Lab est initié par Mixmag en partenariat avec le Smirnoff Sound Collective, et vous faire vivre les performances des plus grands DJs internationaux et américains à travers l’ensemble des États-Unis. Mixmag investit régulièrement des destinations exceptionnelles pour mettre en lumière la culture des chaque ville et son public.\nLa semaine dernière, Mixmag a participé au plus grand événement de musique électronique : Miami Music Week. Sur le rooftop paradisiaque de l'Hôtel South Beach 1, les fêtards ont eu leur lot de surprises avec un line-up de pointures, avec notamment le talentueux Black Coffee en charge du closing.\nVous pouvez désormais visionner le set complet de Black Coffee ci-dessous en vous inscrivant à la chaîne Mixmag TV.\nLe Lab est supporté par Void Acoustics.\nLe Smirnoff Sound Collective vise à immerger davantage les fans de musique électronique au plus près des DJs, en fournissant les grands talents d’aujourd’hui grâce à une plateforme dédiée et en organisant des évènements uniques permettant la rencontre des fans avec leurs DJs favoris. Plus à ce sujet par ici.


Frais d’hospitalisation litigieux : à la recherche du juge compétent | Hospidroit\nFrais d’hospitalisation litigieux : à la recherche du juge compétent\nPosted On 28 Août, 2009 - By Omar YAHIA\nLes histoires de recouvrement de créances au profit des hôpitaux sont parfois affreusement compliquées en ce qu’elles font intervenir généralement une pluralité d’acteurs aux statuts juridiques différents, au point de se demander parfois quelle est la procédure adéquate et quel est le juge compétent.\nL’arrêt évoqué ci-dessous illustre parfaitement ces difficultés.\nUn patient, qui a effectué plusieurs séjours à l’hôpital de la Pitié-Salpêtrière, avait préalablement souscrit un contrat d’assurance auprès de la société Aquila Consultant pour couvrir le risque de maladie. C’est ainsi que la société a demandé aux services dudit établissement de santé, d’une part, de lui envoyer une nouvelle demande de prise en charge en cas de complication médicale susceptible de nécessiter une prolongation de séjour, d’autre part, de lui adresser directement les factures libellées au nom du patient souscripteur dont la prise en charge était contractuellement prévue.\nLe trésorier-payeur général (TPG) – fonctionnaire le mieux payé de France, paraît-il – de Paris a émis, le 26 janvier 2006, à l’encontre de la société, un commandement de payer d’un montant de 139.443,91 € correspondant aux frais d’hospitalisation du patient. Bien entendu, la société d’assurance ne s’est pas montrée encline à désintéresser l’Assistance publique-Hôpitaux de Paris (AP-HP).\nC’est ainsi qu’un litige est né devant le tribunal administratif de Paris.\nPar jugement du 6 juillet 2007, les juges de première instance ont partiellement fait droit à la demande du TPG.\nLa cour administrative d’appel de Paris a donc été saisie par la société déboutée. La juridiction du second degré s’est prononcée sur deux points d’inégal intérêt.\nLe premier concerne un point de procédure : le respect du principe du contradictoire. En effet, l’AP-HP a communiqué un mémoire en défense à la partie adverse le jour de la clôture de l’instruction, de sorte que la société défenderesse n’a pas été en mesure d’examiner les arguments et d’y répondre utilement. C’est un cas classique de communication tardive des écritures, qui curieusement n’a pas été pris en compte par les juges du tribunal administratif de Paris. Le jugement a donc été rendu au terme d’une procédure irrégulière.\nLe second point est beaucoup plus intéressant. Pour étayer son argumentation, l’AP-HP s’est fondée sur un article R.716-9-1 du code de la santé publique, alors applicable, qui disposait (nous soulignons) :\n« Dans le cas où les frais de séjour des malades ne sont pas susceptibles d’être pris en charge soit par les services d’aide médicale, soit par un organisme d’assurance maladie, soit par le ministère chargé des anciens combattants et victimes de guerre ou par tout autre organisme public, les intéressés ou, à défaut, leur famille ou un tiers responsable sosucrivent un engagement d’acquitter les frais de toute nature afférents au régime choisi. Ils sont tenus, sauf dans les cas d’urgence, de verser au moment de leur entrée dans l’établissement une provision renouvelable calculée sur la base de la durée estimée du séjour. En cas de sortie avant l’expiration du délai prévu, la fraction dépassant le nombre de séjours de présence est restituée ; »\nPour justifier le bien-fondé de son recouvrement, le TPG affirme que le commandement de payer trouve sa source dans l’engagement, au sens de l’article ci-avant énoncé, souscrit entre la société d’assurance et le patient.\nPremière difficulté : l’existence de cet engagement manque en fait dès lors qu’il n’est établi par aucune pièce du dossier. Deuxième difficulté : le contrat conclu entre l’assureur et la personne hospitalisée constitue un contrat de droit privé. Troisième et dernière difficulté : la succession de correspondances échangées entre la Pitié-Salpêtrière et l’assureur est-elle de nature à caractériser un tel engagement ? Non, répondent les juges d’appel.\nCes difficultés n’ont pas échappé aux juges de la cour d’appel, qui ont purement et simplement annulé le jugement et ont renvoyé les parties à mieux se pourvoir, autrement dit en l’occurrence à se présenter devant le juge judiciaire, juge naturel des rapports de droit privé ((CAA Paris, 6 mai 2009, Aquila Consultants (Sté), n° 07PA03482.)).\nOn observera que la nouvelle rédaction de l’article R.716-9-1 du code de la santé publique (issue du décret n°2007-46 du 10 janvier 2007) désormais numéroté R.6145-4 du même code, est à la fois plus détaillée et plus précise (nous soulignons) :\n« Dans le cas où les frais de séjour, les frais de consultations ou d’actes ou d’hospitalisation des malades ne sont pas susceptibles d’être pris en charge, soit par un organisme d’assurance maladie, soit par le ministre chargé des anciens combattants et victimes de guerre ou par tout autre organisme public, les intéressés ou, à défaut, leurs débiteurs ou les personnes désignées par les articles 205, 206, 207 et 212 du code civil souscrivent un engagement d’acquitter les frais de toute nature afférents au régime choisi. Ils sont tenus, sauf dans les cas d’urgence, de verser au moment de l’entrée du malade dans l’établissement une provision renouvelable calculée sur la base de la durée estimée du séjour, des frais de consultations, d’actes, ou d’un tarif moyen prévisionnel du séjour arrêté par les ministres chargés de la santé et de la sécurité sociale. Lorsque la provision versée est supérieure aux montants dus, la différence est restituée à la personne qui a versé la provision ».\nPoétiquement désignés par l’expression « débiteurs d’aliments » , les personnes mentionnées aux articles 205,206, 207 et 212 du code civil sont respectivement : les enfants de la personne hospitalisée, les gendres et belles-filles, les créanciers et enfin le conjoint.\nSauf erreur ou omission, l’arrêté fixant la base de calcul de la provision n’est pas paru.\n© Copyright2017 Hospidroit


Un homme de Drummondville porté disparu depuis une semaine aux États-Unis\nUn Drummondvillois de 47 ans est porté disparu depuis une semaine. Il aurait été vu pour la dernière fois au mont Washington, dans l'État du New Hampshire.\nFrançois Carrier a quitté le travail le 6 mai dernier en confiant à une amie qu'il partait pour le week-end et il n'est jamais rentré.\nLes parents du disparu habitent à Saint-Élie-de-Caxton. Jointe au téléphone, sa mère s'est dite inquiète, notamment parce que le porte-feuille de son fils a été retrouvé dans sa voiture, stationnée au mont Washington. Ses cartes de crédit et son passeport s'y trouvaient.\n« C'est un marcheur, ça fait plusieurs fois qu'il va au mont Washington, [..] c'est un garçon qui prend des médicaments pour la haute pression et le coeur. », dit-elle\nDes recherches ont eu lieu au mont Washington la semaine dernière, sans résultat. La famille vient d'envoyer des affiches avec des photos de M. Carrier un peu partout dans la région. « On lance l'avis de recherche parce qu'on trouve que ça ne bouge pas », s'impatiente Michelle Carrier.\nElle affirme que son fils n'a pas beaucoup d'argent en sa possession, ce qui la préoccupe.\nLa famille a fait faire cet avis de recherche pour François Carrier disparu aux États-Unis depuis 11 mai #rcma #rces pic.twitter.com/WKQg2XBnsn\n- Marilyn Marceau (@MarilynMarceau) 18 mai 2016\nLes autorités du New Hampshire affirment que François Carrier a été vu lundi après-midi, le 9 mai, à Pikham Notch, un site situé au pied du mont. Un témoin aurait par la suite rapporté l'avoir aperçu à Gorham, dans la nuit de lundi à mardi. Les recherches se concentrent donc maintenant dans les environs de cette municipalité qui est à proximité du mont Washington.\nLa Sûreté du Québec (SQ) est en lien avec les instances policières aux États-Unis et collabore aux recherches. Selon la SQ, l'hypothèse la plus plausible est que l'homme se soit égaré.\nLes parents de François Carrier se sont rendus au mont Washington pour aider aux recherches. Ils sont maintenant de retour à Saint-Élie-de-Caxton. Sa mère, sa soeur et d'autres proches comptent toutefois retourner aux États-Unis cette fin de semaine. Michelle Carrier raconte avoir du mal à trouver des gens pour aller participer aux recherches, notamment parce qu'il faut un passeport pour s'y rendre.


Découvrez L'univers Des Pirates Sur Le Jeu De Casino Bombs\nAccueil Nouvelles Playtech Annonce La Sortie Du Jeu En Ligne Bombs\nLe Jeu De Casino En Ligne Bombs Est Lancé Par Playtech\nPar: Corette Aubin , 03 Avril 2019\nNous vous annonçons que le concepteur Playtech vient de mettre sur le marché le nouveau jeu de casino en ligne Bombs. Ce titre présente jusqu'à 7 symboles par rouleau.\nLa bonne nouvelle de la semaine est le lancement de la machine à sous de casino en ligne Bombs sur les casinos en ligne de premier ordre affiliés au développeur de logiciel Playtech. Cette fois-ci encore ce fournisseur a sorti l'artillerie lourde pour impressionner le monde du pari, car le titre présente des arguments qui plairont certainement à tous les joueurs, même les plus exigeants. La production vous embarque en effet dans une aventure riche en gains à travers sa grille de format 5x7 qui fait rêver plus d'un. Dotée de 20 lignes de paiement sur lesquelles vous avez la possibilité de parier gros, elle présente un design fascinant et a de quoi vous prêter main forte avec la kyrielle de fonctionnalités dont elle dispose. C'est incontestablement l'un des jeux de machines à sous pour joueurs suisses les plus lucratifs de ce mois. Continuez votre lecture pour en savoir davantage sur cette machine à sous qui possède un taux de redistribution de 96,61%.\nDécouvrez Bombs, le nouveau jeu de casino en ligne de Playtech\nLe fournisseur de logiciel Playtech vous conduit dans le monde des pirates sur le nouveau jeu de casino en ligne Bombs comme le montre son arrière-plan qui dépeint les profondeurs marines. L'expérience qui vous y attend sort du commun et sur les rouleaux vous verrez quelques symboles qui confirment le thème abordé. Il y a en effet un crâne, une ancre, une carte aux trésors, un pirate à la barbe rousse, une boite aux trésors, des grenades et des enseignes de cartes de poker. Comme vous l'aurez certainement deviné, il vous faut trouver au moins 3 icônes identiques pour remporter des prix. À cet effet, c'est le symbole du pirate qui est l'élément le plus lucratif au cours du jeu de base. Il octroie en réalité un jackpot de 10x le montant de votre pari si vous réussissez à le faire apparaitre 5x sur une ligne de paiement active. Par ailleurs, vous avez la possibilité de parier entre 20 centimes et 500 CHF par rotation, ce qui implique que la machine à sous de casino en ligne Bombs convient à tous les types de budgets.\nPluie de fonctionnalités sur le nouveau jeu de casino Bombs\nLa nouvelle machine à sous de casino en ligne Bombs met à votre disposition une panoplie de fonctionnalités pour que vous puissiez booster votre capital. Pour commencer, le symbole de la boite aux trésors fait office de joker. Il a pour rôle de se substituer à toutes les icônes ordinaires pour faciliter la formation des combinaisons gagnantes. Cerise sur le gâteau, il octroie des paiements instantanés lorsque vous le faites correspondre sur une ligne de paiement active. Ensuite, le symbole de la grenade rouge vous permet de déclencher une fonctionnalité « Bonus Bombs Feature ». Cette dernière vous donne accès à plusieurs autres fonctionnalités bonus. Vous pouvez effet obtenir des gains instantanés à hauteur de 10x le montant de votre mise, des jokers supplémentaires (5à 10), un multiplicateur entre 2x et 10x, ou 10 free spins durant lesquels vous pouvez augmenter considérablement votre budget. Pour finir, vous pouvez utiliser une option « Autoplay » pour faire tourner automatiquement les rouleaux.\nJouez à la machine à sous de casino en ligne Bombs sur Euro Grand Casino\nAu vu des fonctionnalités qu'incorpore le nouveau jeu de casino en ligne Bombs, on peut affirmer qu'il vaut la peine que vous y tentiez votre chance. Pour y jouer pleinement, nous vous suggérons de créer un compte sur Euro Grand Casino. Cet établissement en ligne détient une accréditation auprès de la juridiction de Gibraltar, ce qui lui permet d'opérer en toute légalité. Il offre d'excellents bonus et promotions qui peuvent vous aider dans votre quête de gains. Il ne fait aucun doute qu'il vous permettra de profiter sans compter sur la nouvelle machine à sous de casino en ligne Bombs.


NOUVEAUTÉ 2017 Chez Escapade Vacances : Vos courts séjours sont possibles en été ! | Escapade Vacances\n- La Résidence "Le Cloître des Dominicains" à Buis-les-Baronnies vous accueillera désormais pour la durée de séjour que vous souhaitez en Juillet comme en août et ce quel que soit le jour de votre arrivée (sous réserve de disponibilité).\n- La Résidence "Le Logis de Séchemailles" à Meymac en Corrèze vous proposera les mêmes conditions sur l'ensemble du mois de Juillet.\n- Le Village de Vacances "Lé Moulis" dans le Lauragais, à proximité de Carcassonne, Castelnaudary et du Canal du Midi, est lui aussi accessible pour vos courts séjours, sur l'ensemble du mois de Juillet.\nN'oubliez pas que les Clubs enfants sont de la partie en été !\nVous avez des enfants et vous souhaitez que vos vacances soient adaptées aux besoins et aux envies de toute la famille ? Nos résidences (citées ci-dessus) vous proposent des clubs adaptés à l'âge de vos enfants.\n- Mini-Club : 3 à 10 ans\n- Club Juniors : 11 à 13 ans\n- Club Ados : 14 à 17 ans\nA chaque âge leurs animations, sans supplément (sauf sorties exceptionnelles).


Parole d'ours et FERUS dans le Courrier de la Nature - FERUS\nPost date 12 juin 2017\nParole d’ours sur le Tour de France. Photo Sabine Matraire\nLe Courrier de la Nature n° 303 (mai-juin 2017) vient de paraître. Il consacre deux pages à notre programme de bénévolat dans les Pyrénées, Parole d’ours.\nFERUS « Parole d’ours » : un retour sur l’acceptation de l’ours brun dans les Pyrénées\nEn 2017, l’association FERUS lance la dixième édition de « Parole d’ours », un programme d’information et communication sur l’ours dans les Pyrénées.\nDéjà la dixième… Le temps est venu pour FERUS de faire un retour de son travail de terrain aux populations locales, aux gens de passage et plus largement à tous les Français.\n« Parole d’ours », qu’est-ce que c’est ? Basé sur l’échange, l’écoute et la sensibilisation, ce programme d’éco-bénévolat permet d’apporter aux habitants et aux gens de passage une information de qualité sur l’ours dans les Pyrénées, à la fois très attendue et nécessaire, contribuant ainsi à une meilleure acceptation de l’espèce.\nChaque été, une trentaine d’encadrants, de bénévoles et de responsables associatifs parcourent le massif pyrénéen, de vallée en vallée, dans la plupart des villages, sur les différents marchés, fêtes locales, auprès des commerçants et structures à vocation touristique. Cela représente la visite de 200 communes et l’implication de plus de 2 000 commerces chaque année ; plus de 10 000 personnes ont déjà été informées et interrogées en neuf éditions de ce programme. Cela donne lieu à des moments d’échange et d’écoute, pendant lesquels les bénévoles diffusent des plaquettes d’information (associatives et de l’État − près de 150 000 par an), font passer des questionnaires et répondent aux interrogations des personnes rencontrées.\nParole d’ours – Courrier de la Nature


La liste noire des médicaments à proscrire selon UFC que choisir\n15/11/2017 – 06H00 Paris (Breizh-info.com) – La moitié des médicaments sans ordonnance serait à proscrire. Telles sont les conclusions tirées par le magazine 60 millions de consommateurs après avoir passé au crible une liste de ces médicaments prisés des Français, mais non remboursés.\nSur 62 médicaments « passés au crible » sous le contrôle du professeur Jean-Paul Giroud, pharmacologue clinicien reconnu, membre de l’Académie de médecine, et Hélène Berthelot, pharmacienne, seuls 21 % d’entre eux, 13 donc, comme Vicks Vaporub, Imodiumcaps, Gaviscon menthe, Forlax 10 G, Maalox sans sucre, sont « à privilégier ». « Ils ont un rapport bénéfice/risque favorable », précise la publication dans un hors-série qui précise aussi que la durée d’utilisation doit de toute façon être courte.\nParmi les médicaments nocifs, on retrouve Actifed Rhume, DoliRhume, Nurofen Rhume qui contiennent un vasoconstricteur (nez bouché), un antihistaminique (nez qui coule) et du paracétamol ou de l’ibuprofène (mal de tête). Ils présentent un risque de surdosage mais également des effets indésirables graves possibles (accidents cardiovasculaires, neurologiques, vertiges…)\nAu rang des aberrations, les pseudoéphédrines, des décongestionnants pouvant engendrer AVC ou accidents cardio-vasculaires… Ces médicaments à ingérer sont en vente libre, et ce alors même que la même molécule, trente fois moins puissante, administrée par voie nasale, ne se délivre que sur ordonnance.\n60 millions de consommateurs a également fait une catégorie de médicaments à prendre “faute de mieux”. Ceux-ci n’ont pas montré une efficacité significative mais ont eu le mérite de ne pas engendrer d’effets secondaires indésirables.\nLa liste des médicaments à proscrire :\nYvette Prétet 15/11/2017 13:20\tAt\t13 h 20 min\nCes médicaments ne devraient pas être »en vente »..\nLes laboratoires et les pharmaciens ne pensent qu’à s’enrichir: tant pis pour la santé des »patients »!


Rose gold mon amour - Rosielita\nRose gold mon amour\nBonjour à tous, on se retrouve pour un article entre la mode et le lifestyle, un juste milieu mais avec des produits tout aussi canon. Le rose clair, pastel, fushia, j’aime tout tout de façon alors pourquoi pas le rose gold ? En ce moment on en voit partout, c’est tout brillant et très léger. Parfait pour ceux qui trouve le rose basique trop « girly ». Au programme il y a des cadeaux et un auto cadeau ! je vous raconte ça juste en bas.\nJ’ai reçu ce sac en cadeau pour les fêtes, mon ancien m’avait lâché et c’est le bon terme puisque je l’ai retrouvé par terre tellement de fois. J’en ai eu marre de le réparé il m’en fallait vraiment un nouveau et là voilà ! Les couleurs sont tops on a du rose gold doux, léger avec une touche de noir. Il est à bandoulière critère important pour moi. Puis il y a pas de mal sans faire trop mastoc. Je ne l’ai pas retrouvé mais voici un similaire >ICI< ou alors je vous invite à voir tous les sacs de chez eux à Chaussea qui sont assez canons >ICI<.\nDUO agenda + trousse\nDans ce duo nous avons un agenda et une trousse ELLE de chez Yves Rocher. Voici le lien des deux produits >ICI< même si ils sont indisponibles. On va commencer par l’agenda qui est super mignon. Total black avec des mini pointes de rose gold c’est exactement ce qu’il faut. Il est tout petit donc ce glisse facilement dans le sac.\nOn continu dans le rayon » tout ce qui est petit est mignon » avec cette mini trousse. La suite du duo. On inverse les teintes et là on voit bien la brillance. Très pratique elle se glisse aussi partout, mon stylo Julie est ravi !\nVoici mon auto cadeau, une montre Diesel que vous pouvez retrouver >ICI<. Après l’obtention de mon nouveau travail, cdi en poche, je voulais vraiment me faire un gros cadeau. Je n’avais pas eu de montre depuis très très longtemps, de marque encore moins. Mais là j’ai eu un énorme de coup de cœur, c’était vraiment ELLE. C’est une montre d’homme donc j’ai dû l’adapter à mon poignet mais sinon j’adore le bracelet, noir intense. Le cadran est très grand, je la voulais imposante et bien entendu noir et rose. C’est parfait pour le mélange, j’adore l’association. J’en suis ravie !\nTU AS L ART ACTRICE DU BON GOÜT ET DE LES METTRE EN VALEUR . TOUT EST BIEN PERCU ET MIS EN VALEUR AVEC TOI POUR CELA JE DIS QUE TU AS L ART DE LA BEAUTE. SUPER MERCI POUR TOUT CE QUE TU NOUS FAIS DECOUVRIR\nMerci c’est gentil bisous bisous


Posté le 12-10-2021 21:56:37\n- Compétence professionnelle (Élaboration des données, mise en perspective théorique, Reconnaissance des limites de sa compétence, orientation vers d’autres professionnels)\nForme et contenu des écrits du psychologue concernant une évaluation ayant recours à des outils psychométriques.\nPrudence, rigueur et impartialité dans le cadre d’une procédure judiciaire impliquant un mineur.\nQuel que soit l'écrit du psychologue, il comporte un minimum d'éléments formels. Le document transmis à la Commission comporte bien le nom et le prénom de la psychologue et ses coordonnées professionnelles, mais sans son numéro ADELI ni sa signature. Même s'il est divisé en plusieurs parties structurées, par des intertitres comme la « Demande de Monsieur », le « Cahier des charges », il ne comporte pas d'intitulé général, ni d'objectif précis, ce qui va à l'encontre de l'article 20 du code de déontologie :\nArticle 20 : « Les documents émanant d'un psychologue sont datés, portent son nom, son numéro ADELI, l'identification de sa fonction, ses coordonnées professionnelles, l'objet de son écrit et sa signature. Seul le psychologue auteur de ces documents est habilité à les modifier, les signer ou les annuler. Il refuse que ses comptes rendus soient transmis sans son accord explicite et fait respecter la confidentialité de son courrier postal ou électronique.»\nAinsi, sous un semblant de structure claire, la rigueur et l’absence de but assigné explicite font défaut. Il est difficile de saisir le type d'évaluation dont il est question ici : le père demanderait un « bilan cognitif », une « évaluation de l'enfant qui souffre d'un trouble autistique », ce à quoi la psychologue répond qu'elle sera « généraliste », comportant non pas une évaluation cognitive au sens strict, mais une investigation sur les « performances intellectuelles » et les « potentialités affectives » de l'enfant. Enfin, elle conclut par des « conseils de guidance parentale ».\nOr, les compétences du psychologue découlent des connaissances théoriques et méthodologiques acquises, régulièrement réactualisées, comme défini par le Principe 2, duquel découle l'Article 5 :\nde sa formation à discerner son implication personnelle dans la compréhension d’autrui. Chaque psychologue est garant de ses qualifications particulières. Il définit ses limites propres compte tenu de sa formation et de son expérience. Il est de sa responsabilité éthique de refuser toute intervention lorsqu'il sait ne pas avoir les compétences requises. Quel que soit le contexte de son intervention et les éventuelles pressions subies, il fait preuve de prudence, mesure, discernement et impartialité.».\nLa responsabilité professionnelle est affirmée dans le Principe 3 du Code qui indique que, dans le cadre de sa compétence, le psychologue décide des outils et des méthodes qu’il met en œuvre, sans négliger leur mise en perspective théorique comme précisé dans l’Article 23 :\nLe psychologue explicite également son intervention et recueille l’assentiment de son patient sur ces modalités en accord avec l’article 9 :\nDans la situation présente, la psychologue paraît avoir eu quelques difficultés à délimiter les objectifs de son évaluation et à choisir ses outils. Ses « conclusions/préconisations » restent limitées et ne semblent pas explorer les ressources de l'enfant. L'écrit témoigne du choix inapproprié des outils retenus pour conduire le bilan psychologique, de manière de plus en plus flagrante au fil de sa lecture. L'adolescent aurait participé à trois séances de passation de tests, d'une heure chacune, et n’aurait répondu qu'à un seul item dans chaque subtest, témoignant ainsi d’une difficulté majeure. La psychologue aurait pu, même dans le cours du bilan, orienter le père et cet adolescent vers un collègue à même de mieux faire face à ce type de pathologies, comme préconisé par l'article 6 :\nLa Commission a estimé que les conclusions de l'écrit ne sont ni abouties, ni complètes. Elles ne répondent que partiellement à la demande initiale, en contradiction à l'article 25 :\nQuant à l'«Additif au CR», produit à la demande du père, s'est posée la question du but assigné à cet écrit, en référence au Principe 6, la transmission au père ayant exposé le garçon et impliqué la psychologue dans le conflit parental :\nDans une situation de séparation, il est paraît bienvenu de rencontrer les deux parents de l’enfant. Une telle initiative vise non seulement à mieux cerner la dynamique relationnelle, mais aussi à promouvoir un souci d’impartialité et d’équité, au sens du Principe 2 déjà cité, préservant ainsi le psychologue d’une éventuelle instrumentalisation dans le conflit familial. Quand l’évaluation concerne un mineur, elle nécessite le consentement ou tout au moins l'assentiment aussi bien du mineur que de ses parents, comme le précise l’article 11 :\nArticle 11 : « L’évaluation, l’observation ou le suivi au cours auprès de mineurs ou de majeurs protégés proposés par le psychologue requièrent ou le consentement éclairé de la personne, ou au moins son assentiment, le consentement, des détenteurs de l’autorité parentale ou des représentants légaux ».\nOr, dans la situation présente, la psychologue n'aurait pas tenté de contacter la mère. Ceci ne condamne probablement pas la démarche de la psychologue mais cette dernière pouvait certainement mieux apprécier la situation en profitant aussi de ce que pouvait lui apporter une rencontre avec l’autre adulte détenteur de l’autorité parentale.\nDe plus, quand le psychologue reçoit l'un des parents en ayant connaissance d’un contexte conflictuel et qu’il accepte de rédiger un document à sa seule demande, il veille à observer une certaine prudence dans le contenu de sa rédaction et prend en considération la possible diffusion de son texte à des tiers, comme le rappelle l’article 17 :\nPar ailleurs, la Commission estime que la psychologue, informée de la situation d’accompagnement scolaire du jeune garçon au sein d’une ULIS et de sa prise en charge par un SESSAD, aurait dû se concerter avec les psychologues de ces dispositifs, afin de rester dans la pertinence de leurs interventions, comme l’article 31 le préconise :\nArticle 31 : « Lorsque plusieurs psychologues interviennent dans un même lieu professionnel ou auprès de la même personne, ils se concertent pour préciser le cadre et l’articulation de leurs interventions. »\nEnfin, la psychologue avait également la possibilité de mentionner la possibilité d'une contre évaluation, comme proposé à l'article 14 :\nEn conclusion, la Commission rappelle l'importance pour le psychologue, en préliminaire à son intervention, de se concerter avec son ou ses consultant(s), pour en définir le but assigné. Elle persiste à recommander rigueur, prudence et impartialité dans l'exercice de la psychologie.


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Fort d'une solide expérience en droit, Raphaale Martinuzzo vous assiste et vous conseille. Pour plus d'informations, nous vous invitons à prendre rendez-vous avec Raphaale Martinuzzo ou à contacter directement le cabinet par email ou par téléphone. Les avocats similaires les plus actifs Prendre rendez-vous\nEtes-vous Raphaale Martinuzzo? 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A cette formation, s'ajoute des spécialisations que vous retrouverez dans les critères de recherche de notre annuaire. Ces mentions de spécialisation, ne peuvent être revendiquées que par des avocats ayant au moins quatre années d'expérience et ayant passé un examen professionnel, devant le barreau. Il s'agit donc d'un gage de qualité lors de la sélection d'un avocat. Un avocat doit-il être proche géographiquement ? Tout dépend de la prestation que vous allez lui confier. Lors d'un contentieux de faible importance, la proximité géographique est un atout majeur : l'avocat sera aisé à rencontrer et les frais de déplacement n'augmenteront pas la facture. En revanche, lorsqu'il s'agit de contentieux aux enjeux financiers importants et/ou de consultation juridique, la proximité géographique importe beaucoup moins. Certains avocats consultent également par téléphone et/ou visio. Lors du premier appel, n'hésitez pas à demander à l'avocat comment il souhaite travailler sur votre dossier. Comment sont calculés les honoraires des avocats ? Les tarifs d'avocat sont totalement libres. Un avocat médiatique vous fera payer sa notoriété, pas forcément sa compétence. Le tarif horaire varie chez les avocats, le prix acceptable se situe entre 80€ et 250€. Il est également possible de prévoir une rémunération au forfait, qui évite les mauvaises surprises. Il est impératif de demander dès le premier rendez-vous une estimation. En appelant un avocat grâce au numéro que nous affichons sur son profil, votre appel sera anonyme aussi bien sur votre facture que sur celle de l'avocat : profitez-en pour lui poser toutes vos questions sans engagement ! × Afin de mettre à jour votre profil pour être contacté par nos utilisateurs et afficher vos coordonnées, n'hésitez pas à découvrir notre offre Premium en cliquant ici. Raphaale Martinuzzo Veuillez saisir votre numéro de téléphone pour être rappelé(e) gratuitement : Envoyer mon numéro 03 21 23 62 62 Veuillez saisir le code suivant sur le clavier de votre téléphone lorsqu'il vous sera demandé : 53583 En posant votre question, vous acceptez nos\nEn se basant sur une étude qualitative auprès des clients d'avocats, LegalUP a répertorié les critères clés et a créé un algorithme permettant d'attribuer une note aux avocats. Cet algorithme utilise notamment les informations visibles sur votre profil, il est donc fréquent que la note s'améliore en complétant votre profil. Compléter mon profil Inscrivez-vous à notre newsletter pour recevoir nos dernières informations Les services Accueil Comment ça marche Récupérer son argent Récupérer son permis Gérer son entreprise Créer un document La Société Le Mag de vos droits Rechercher un avocat Qui sommes-nous? 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Dans le cas où un bien immobilier en cours de construction est destiné à la vente, le droit immobilier est aussi applicable aux différentes démarches. Pour contacter un avocat spécialisé dans ce domaine près de chez vous, n'hésitez pas à nous contacter directement. Assurance : Le droit des assurances concerne les assureurs et les assurés, il est considéré comme la base de la relation qu'il y a entre les deux parties. Lorsqu'il s'agit d'assurance, les litiges entre assureur et assuré sont fréquents. Dans le cadre du droit des assurances, l'assuré dispose d'un délai légal pour déclarer un sinistre à son assureur. Afin de procéder à une indemnisation, l'assureur sollicite les prestations d'un expert qui fera une estimation des dommages causés et des préjudices subis par le sinistré. Le tribunal compétent en matière de conflit entre assureur-assuré dépendra du montant concerné. Il est à rappeler que la loi prévoit des sanctions envers les assureurs, mais aussi les assurés en cas de fraude venant de l'une des parties. Si vous souhaitez entrer en contact avec un avocat œuvrant dans le domaine des assurances près de chez vous, n'attendez plus pour nous contacter. Consommation : Le droit de la consommation est une branche du droit qui a pour objectif la protection des consommateurs contre les pratiques frauduleuses de certains acteurs du commerce. Les professionnels du commerce sont soumis à diverses obligations incluant l'information des consommateurs sur l'objet de la vente ou la prestation concernée. Le droit de la consommation régit la publicité, les conditions de vente, mais aussi l'étiquetage des produits. En cas de non-respect de ses engagements par un professionnel du commerce, la loi donne la possibilité au consommateur lésé de faire valoir ses droits. Selon le droit de la consommation, les sanctions encourues par le professionnel peuvent être civiles ou pénales. Si vous souhaitez entrer en contact avec un avocat expert dans ce domaine dans votre région, n'hésitez pas à nous contacter. Associations et fondations : La loi de 1901 est celle qui régit tous les types d'association et de fondation. La création d'une association n'est soumise à aucune loi spécifique. Cependant, pour être dans la légalité, ce type d'organisme se doit de respecter certaines règles liées à différentes branches du droit. Une association, qu'elle soit à but lucratif ou non dispose d'un budget à gérer provenant de legs et de donations. La transparence de la comptabilité ainsi que la bonne gérance sont obligatoires en ce qui concerne les associations et les fondations. La loi stipule que ces organismes ont la possibilité de solliciter des subventions auprès de l'administration. En fonction de leur envergure et de leurs activités, les associations et les fondations peuvent employer du personnel dans de nombreux domaines. Le droit du travail est alors appliqué aux personnes employées au sein de ces organismes. Pour trouver un avocat dans cette catégorie près de chez vous, n'hésitez pas à nous contacter. Santé : La santé est vitale à tous les individus, le droit de la santé concerne les règles relatives aux professions liées à ce domaine d'activité. Les relations entre les patients, mais aussi celles entre professionnels du milieu médical sont régies par cette branche du droit. Les services de santé publique ainsi que les cabinets médicaux privatisés sont concernés par les dispositions légales dans le cadre du droit de la santé. Les litiges ne sont pas rares dans le domaine de la santé, des réglementations légales ont été établies pour en venir à bout. Les domaines du cosmétique, de l'alimentation et de l'industrie pharmaceutique sont aussi soumis à des règles spécifiques liées au droit de la santé. Le non-respect de ces règles peut mener à des poursuites judiciaires. Pour entrer en contact avec un avocat spécialisé dans le droit de la santé dans votre région, n'hésitez pas à nous contacter dès maintenant. Pénal : Le droit pénal s'occupe des différentes infractions pouvant perturber la société. Cette branche du droit détermine les sanctions adaptées à chaque infraction en fonction de sa gravité. Une affaire est considérée comme pénale lorsqu'elle est prise en charge par la justice. Pour chaque infraction commise, le droit pénal a mis en place une procédure légale à respecter. Le droit pénal prévoit aussi des dispositions visant à protéger les prévenus et les victimes dans le cadre d'une affaire pénale. Dans le droit pénal, les simples infractions sont sanctionnées par le paiement d'une amende. Les délits plus graves sont punis par un emprisonnement avec ou sans sursis. Si vous êtes à la recherche d'un avocat expert en droit pénal près de chez vous, n'hésitez pas à nous contacter. Banque et crédit : Le droit bancaire est appliqué au sein des banques et des différents établissements de crédit. En matière de bourse et de marchés financiers, la loi prévoit des réglementations dans le cadre du droit bancaire. Les différentes sortes de crédits tels que le crédit immobilier, le crédit à la consommation ou encore le crédit-bail font partie du domaine d'application du droit bancaire. Dans le cadre d'un crédit, quel qu'il soit, l'établissement de crédit et l'emprunteur sont liés par un contrat. Les deux parties sont soumises à des obligations légales. Le non-respect de ces obligations peut mener à des sanctions et cela pour les deux parties. En cas de manquement à un terme mentionné dans le contrat, la partie lésée est en droit d'avoir recours à la justice. Si vous êtes à la recherche d'un avocat expert dans ce domaine dans votre région, il vous suffit de nous contacter. Copyright © 2016 LegalUP Technologies Ltd. Tous droits réservés.A Gaj Legal Consulting Company. Cette fonctionnalité sera bientôt disponible ! LegalUP, le premier service qui vous permet de consulter en ligne un professionnel du droit et entamer des démarches juridiques en toute sérénité et à un prix abordable, arrive bientôt. N'hésitez pas à créer votre compte dès maintenant et soyez informé en premier lors du lancement de cette fonctionnalité. Je souhaite poser une question à un avocat