JCF : JeuxCollector.Fr - [PORTRAIT] Florent\nPour ce treizième portrait , c'est au tour de Florent de nous faire le plaisir de répondre aux petites questions qui lui ont été concoctées.\nFlorent, 30 ans, originaire de Belfort mais drômois depuis 7 ans maintenant.\nJe suis informaticien et développeur de LudoColl (LE logiciel de gestion de collection de jeux vidéo ! lol) que j’avais à la base développé pour moi et que j’ai finalement diffusé au grand (ou pas) public.\nJ’ai commencé à jouer sur Master System lorsqu’elle était encore "current gen".\nAlex Kidd, Sonic, Astérix, Rampage et Quartet, pour ne citer qu’eux, ont pas mal bercé mon enfance. Petite précision : je pense qu’on n’a pas vraiment fait de meilleure manette depuis celles de la MS, mais c’est sûrement dû au côté Madeleine de Proust ^^.\nJ’ai ensuite revendu cette console pour acheter une Game Gear.\nAprès ça, j’ai pas mal squatté chez mon voisin qui a eu la Megadrive (un nombre d’heures incalculables passées sur Flashback et NBA JAM) puis il a eu la PS1 (on a épuisé bon nombre de démos à l’époque !).\nDu coup j’étais plutôt côté Sega jusqu’à ce que je bascule chez Sony avec la PS1. Nintendo ne m’a attiré que très ponctuellement pour certains titres tels que Goldeneye 64, Secret of Evermore, Mario 64, Dr Mario, etc … mais j’y jouais uniquement chez les autres.\nJ’ai commencé ma collection il y a environ 10 ans. Je suis retombé sur des jeux Master System en accompagnant ma mère en vide greniers une fois, et ça m’a rappelé le bon vieux temps. Du coup je me suis mis en quête des jeux de mon enfance.\nA l'heure d'aujourd'hui, quelle est la pièce dont tu es le plus fier? Et tu n'as le droit qu'à une seule chose, choisis bien !\nDisons que je suis content d’avoir enfin trouvé Streets of Rage 3 (Merci Jeq), mais j’aurais été plus fier si je l’avais trouvé en vide greniers à 2 euros ;)\nHoula alors à l’opposé, j’assume assez bien ce que j’ai (et pourtant j’en ai des bouses !). Ce n’est pas évident de répondre à cela car depuis pas mal de temps je joue surtout sur PC à LoL donc j’ai pas mal délaissé le rétro. Histoire de répondre à la question je peux citer 007 Blood Stone (la PS3 c’est rétro maintenant ! lol) que j’ai bien aimé alors qu’il a pas mal été descendu par la critique.\nQuel objet vidéoludique (jeu, console, goodies, etc.) désignerais-tu comme ton Saint Graal, ta quête, ton précieux ?\nIl y a pas mal de choses qui me font envie, mais comme toujours, je n’ai pas envie de payer plein tarif. Je préfère prendre mon temps et jouer sur la longueur. Je pense que mon Saint Graal sera la dernière pièce qu’il manquera à mes full set Master System et Megadrive. La NeoGeo AES me fait envie aussi c’est certain …\nAprès un Time Crisis 2 sur borne d’arcade.\nCe n’est pas forcément une bonne chose pour nous qui achetons pas mal, les prix s’envolent et trouver certaines pièces devient carrément difficile (ou du moins à un coût raisonnable).\nAprès ça peut être bien aussi que pas mal de monde s’y intéresse, pour ma part j’aimerais bien ouvrir une salle de jeux dédiée au rétro mais c’est beaucoup d’investissement et je ne pense pas avoir les moyens (et surtout, y a-t-il le marché ???).\nJ’ai découvert JCF grâce à LudoColl, car à une époque je faisais souvent le tour des sites qui parlent de mon logiciel. Du coup je me suis inscrit et j’ai proposé de répondre aux éventuelles questions des utilisateurs. A partir de là, Lenny m’a contacté pour créer un partenariat entre JCF et moi, l’idée m’a séduit !\nQuestion un peu ironique car je participe un peu moins activement ces derniers temps. Par contre il est clair que la communauté très sympa permet de maintenir une envie de venir régulièrement.\nOn te connait sur le forum comme étant le créateur de LudoColl, un logiciel permettant de gérer sa collection de jeux vidéo; d'où t'es venu l'idée de créer un logiciel de la sorte?\nHa du coup j’ai un peu répondu plus haut : j’avais créé ce logiciel pour moi car ayant un petit cerveau je n’arrivais pas à retenir tous les jeux que j’avais (surtout ceux qui sont multi-plate-formes). Un jour, j’ai décidé de le diffuser sur Internet et il a grandi avec les différentes demandes des utilisateurs.\nDepuis peu, tu es passé administrateur sur le forum: pourquoi as-tu accepté ce changement de statut ?\nJ’ai accepté car j’ai pour ambition de conquérir le monde très bientôt, donc cela m’aide à asseoir ma domination totale… Plus sérieusement Lenny m’a proposé ce poste et vu que je squattais tout le temps le forum cela m’a paru naturel d’accepter. Si on peut aider, c’est toujours avec plaisir !\nLudoColl ? lol, j’aime bien les musées, on découvre souvent pas mal de choses !\nRien de spécial, je pense que le contenu est déjà pas mal fourni. Entre les tests, les full play/fail, les différentes sections, il y a déjà de quoi faire !\nRien non plus, il n’y a rien qui me dérange sur le forum ni sur le site.\nQu’il me tienne en haleine par un élément ou un autre : histoire, gameplay, monde ouvert, peu importe. J’ai cité tout à l’heure Blood Stone, le jeu en lui-même n’est pas exceptionnel mais j’ai pris du plaisir à le faire. InFamous par exemple pour le gameplay, etc…\nCole d’InFamous, j’aimerais bien avoir ses pouvoirs !\nEn rétro : Secret of Evermore, je peux le faire en boucle ! En plus il me rappelle l’époque où j’y jouais avec un pote, on calculait tous les dégâts que l’on mettait aux boss, pour optimiser les combats (on avait le guide pour connaître les HP max de chacun, etc …), c’était fun !\nEn moins rétro : les 2 InFamous et les 3 Uncharted.\nBon là je pourrais citer un FF (7, 8, 10 …), mais à chaque fois le scénario est pénible à suivre car trop de noms de lieux, de personnages, trop de rebondissements qui font qu’à force je zappe les dialogues et je me contente d’avancer… Du coup je vais citer à nouveau Secret of Evermore. Non pas que le scénario soit hyper palpitant mais je le trouve clair, précis et sympathique. Grâce à lui on se balade dans 4 mondes bien distincts et c’est très plaisant.\nMes parents donc je dirais Mario et Luigi. Bon ça ne colle pas au niveau du sexe de chacun mais c’est pour le principe d’un duo qui est capable de faire plein de bonnes choses !\nJe n’ai pas spécialement de souvenir d’un game over qui m’aurait laissé un mauvais souvenir. Je ne rage pas vraiment donc un game over n’est pour moi que le début de la partie suivante !\nRha je dirais qu’avec Uncharted 2 on est quand même près de la perfection. Il y a tout ce qu’il faut : action, phases de plateformes (bien que très guidée), recherche d’objets à collecter, scénario sympa, graphismes excellents, personnages au top, si Naughty Dog pouvait en faire 50 comme ça, ça m’irait bien ! Ou alors un jeu de la même qualité mais dans l’univers de Tron (ne me parlez pas de celui sur PS3…).\nOu alors un "The Last of Us" mais mieux fini.\nJ’avoue avoir un faible aussi pour Deadrising et tout ce qui se rapporte aux zombies d’une manière générale.\nAu final un mélange d’un peu tout ça serait sûrement pas mal du tout !\nHoula, en voila une question qu’elle est bonne ! Difficile de s’auto-analyser et de porter un regard critique sur soi comme ça ! On va dire Sonic : toujours en train de courir et d’amasser des trucs quand l’occasion se présente !\nAinsi se termine donc ce treizième portrait de collectionneur. Je remercie Florent d'avoir pris le temps de répondre à ce petit questionnaire.\nJe vous donne rendez vous pour le prochain portrait bientôt.


Télécharger PowerShell gratuitement\nPowerShell évolue et devient PowerShell Core. Un changement majeur qui inaugure le caractère multiplateforme de l'interpréteur de commandes désormais compatible avec les système Windows, Mac et Linux.\nAvant tout conçu pour les administrateurs système et les utilisateurs confirmés, PowerShell Core simplifie l'administration de plusieurs systèmes d'exploitation (Windows, Linux, macOS, Unix) et des processus liés aux applications qui s'exécutent sur ces OS grâce à l'automatisation.\nPowerShell Core fait de la cohérence un atout majeur. L'objectif consiste à améliorer l'environnement de script et de ligne de commande grâce à des fonctionnalités inédites et bien pensées. Par exemple, apprendre à utiliser l'applet de commande Sort-Object permet d'éviter d'apprendre toutes les routines de tri pour chaque applet de commande. En résulte un gain de temps non négligeable.\nLa cohérence de PowerShell Core trouve un soutien dans son infrastructure semi-flexible. Les choix des développeurs sont orientés vers un processus de création uniformisée qui simplifie le développement d'applets fiables et facile à utiliser.\nPowerShell Core se déploie comme un environnement interactif et de script qui offre un accès aux outils en ligne de commande, aux objets COM et à la puissance de .NET Framework. Combiner de la sorte interaction et gestion des scripts WSH garantit l'ergonomie approfondie de l'administration système.\nPowerShell Core se base sur des objets. Aussi, même si vous saisissez des commandes de texte, les sortie de ces commandes sont des objets. L'objet de sortie d'une commande peut être envoyé à une autre commande en tant qu'entrée. Les utilisateurs apprécient alors la possibilité d'échanger des données entre commandes grâce à l'envoi d'objets plutôt que de texte.\nEnfin, PowerShell Core facilite la transition entre saisie de commandes et création puis exécution des scripts. Chaque commande peut en effet faire l'objet d'une transcription avant de servir comme script.\n6.1.1 - 64 bits


Accueil Motocykle Ducati S Desmo 350 1977\nLa meilleure et la plus recherchée des rangées Ducati. Seulement 2500 unités ont été produites, dont peu ont survécu à ce jour. Conçu par le chef d’Italjet Leo Tartarni, le créateur de la légendaire Ducati Darmah. Grâce à lui, S Sport Desmo a le caractère et la passion de la marque Ducati pour les motos sportives. Beau son d’échappement caractéristique. Une ligne sportive. Produit dans les années 77/80.\nLa moto est entièrement restaurée. Chaque vis est neuve. Kilométrage moto seulement 6300 km. Les deux horloges ont été remplacées par de nouvelles (j’ai des originales). Joint moteur d’origine sur le moteur confirmant qu’il n’a jamais été démonté.\nLa moto est dans un tel état technique qu’elle peut être utilisée tous les jours comme une moto neuve.\nPuissance 30 ch, Kilométrage 6300 km, moteur OHC, arbre à cames Desmo, 5 vitesses, 4 chouettes, 2 cylindres, poids du véhicule 195 kg, vitesse maximale 149 km / h, combustion 4,2 L / 100 km, freins Brembo


Badges Personnalisés - Badges Publicitaires - Badges\nBadges personnalisés à épingle\nBadges personnalisés à clip\nBadges personnalisés magnétiques pour vêtements\nLes badges personnalisés classiques, à épingle (ou aiguille) peuvent être placés sur vos vestes, chemises, polos, sacs ou sacs-à-dos... Tous nos badges personnalisés à épingle sont fabriqués avec des matériaux métalliques de première qualité.\nbadges à épingle en forme de coeur\nBadges personnalisés à clip. Leur utilisation est recommandée pour des situations dans lesquelles il est souhaitable de ne pas utiliser d’épingles, sur des vêtements délicats par exemple, ou pour des enfants.\nLes badges personnalisés avec magnet pour vêtements font partie d’une gamme Premium. Grâce à un aimant en néodyme de forte adhérence, vous pourrez mettre vos badges personnalisés sur vos vêtements et accessoires, sans les percer. De plus, ces badges peuvent se poser également sur votre frigo (ou toute autre surface métallique).\nC’est ce qu’on appelle “Faire d’une pierre, deux coups”!!\nbadges magnétiques pour vêtements ronds\nbadges magnétiques pour vêtements ovales\nVous recherchez des badges personnalisés et vous êtes juste au bon endroit!\nSur Qustommize nous vous offrons une large sélection de formats, tailles et finitions pour créer vos badges en ligne, avec la qualité espérée d' une entreprise leader dans son secteur.\nLes badges personnalisés sont sans aucun doute le produit phare en personnalisation de gadgets. Tout le monde les adore: les badges personnalisés ont un petit prix, ils sont livrés rapidement, vous pouvez y mettre le design de votre choix en couleurs vives et sans limitations.\nCréez vos badges promotionnels pour communiquer votre message au grand public, pour amuser vos invités avec des phrases marrantes sur vos badges de mariage, pour gagner un supplément d’argent pour votre groupe musical, comme accessoire pour rendre encore plus folle la soirée d’enterrement de vie de jeune fille ou garçon de vos amis, pour votre entreprise en créant des badges publicitaires, ou tout simplement, comme enseigne de présentation: badges personnalisés avec photos, noms... les possibilités pour créer des badges personnalisés sont infinies!!\nIdées utiles pour créer vos badges personnalisés et pas chèr\nPour dire au monde entier ce que vous adorez, notre coup de coeur: les badges personnalisables, en forme de coeur bien sûr!\nPour un enterrement de vie de jeune fille ou de garçon, où chaque participant porte un badge personnalisé avec une phrase marrante sur le nouveau couple.\nPour les vendre à votre prochain concert de musique.\nPour vendre vous designs sur les marchés ou Foires à Tout de votre ville.\nPour montrer vote solidarité avec tel ou tel mouvement social soit en les portant, les achetant ou en les vendant pour distribuer ensuite les bénéfices...\nPour rendre encore plus sympa votre fête de mariage, distribuez des phrases astucieuses parmi vos invités, ils seront ravis d’exhiber leur badge mariage!\nComme signe distinctif pour votre entreprise avec un badge promotionnel, publicitaire… un badge pro avec ou sans logo.\nPour vos fêtes ou soirées de célibataire, les badges lumineux avec effet phosphorescent vous permettront de lancer des messages astucieux “je suis libre”, ou encore “je suis occupé” si vous avez rencontré quelqu’un.


Vittoria Gerardi — Pompeii — Galerie Thierry Bigaignon — Exposition — Slash Paris\nVittoria Gerardi — Pompeii\nVittoria Gerardi — Pompeii, 2019 Photographie, édition unique\nPassé : 12 septembre → 10 novembre 2019\nPompéi est, en soi, une forme d’oxymore : c’est une ruine en constante évolution, c’est l’objectivité de l’existence et la subjectivité de l’expérience, le passé et le présent, le fossile et le vivant. C’est tout que l’on y a découvert, mais aussi tout ce qui s’y cache encore. C’est une ville mais également un nom. Et c’est désormais le nom de la nouvelle série de l’artiste italienne Vittoria Gerardi.\nA l’instar de la ville antique, plongée dans l’oubli par la catastrophe naturelle, puis révélée par l’utilisation des plâtres, Vittoria Gerardi utilise deux matériaux différents pour traduire visuellement la richesse de Pompéi. Sa mémoire est évoquée à travers la plasticité du plâtre et son « retour à la lumière » émerge comme une métaphore à travers le sel d’argent.\n« Les clichés que j’ai pu faire de la ville sont prisonniers dans l’espace réduit du négatif, ces images stagnent à la frontière de la latence avant d’être révélées par le tirage en positif. Mais à Pompéi, ce qui est dévoilé, demeure toujours quelque peu voilé ! »\nDans ses « sculptures photographique », les fragments de tirages qui émergent offrent à la vue attentive toute la richesse culturelle de Pompéi : un motif géométrique ici, de frêles petites feuilles là, les yeux peints d’un homme hurlant ou encore des pierres précieuses. Chaque sculpture, codée à l’aide d’une séquence de chiffres qui identifie la section de la ville dans laquelle l’image qu’elle contient a été prise, renferme donc sa propre mémoire, mais les pièces mises les unes à côté des autres révèlent une véritable structure urbaine. Les photographies peintes tout en délicatesse révèlent, quant à elles, à la fois la beauté de la ville antique et le regard poétique de l’artiste.\nLes sculptures minimalistes et les photographies voilées forment ainsi une sorte de mosaïque dans laquelle chaque pièce recèle ses propres informations mais fait partie d’un tout.\n« Vittoria Gerardi a le don d’attiser notre curiosité et de susciter notre intérêt car toute la série mise sur la suggestion, plutôt que sur la simple monstration. La netteté est floue, la réalité est voilée, le monochrome est encore réduit. L’artiste utilise dans ses créations un processus de révélation qui passe par une action paradoxale de dissimulation. Prodigieux ! »\nL’exposition est à découvrir à partir de 12 septembre et se terminera exceptionnellement un dimanche soir (le 10 novembre) pour permettre à tous les visiteurs de Paris Photo de découvrir cette exposition en galerie.\nVernissage Jeudi 12 septembre 2019 18:00 → 21:00\nVittoria Gerardi sera présente lors du vernissage.\nEvénement Dimanche 15 septembre 2019 12:00 → 17:00\nJournée spéciale « Un Dimanche à la Galerie »\nPour sa 5e édition, Un Dimanche à la Galerie invite amateurs d’art, curieux et flâneurs à pousser les portes des galeries dimanche 15 septembre 2019. Organisé chaque année par le Comité Professionnel des Galeries d’Art, ce rendez-vous convivial est une occasion exceptionnelle de profiter, tout un dimanche, d’un parcours artistique unique dans les galeries d’art implantées partout en France. Vittoria Gerardi sera également présente.\nA venir Ralph Gibson — The Somnambulist (1970-2020) Dans 29 jours\nUnited Encore 25 jours\nVittoria Gerardi Artiste italienne née à Venise, Italie. Vit et travaille à Venise, Italie et Londres, Royaume-Uni.\nUnited Galerie Thierry Bigaignon


Hamilton Murph : Comparaison – Soldes – Union998 Shop\nHamilton Murph : Comparaison – Soldes\nDrone Dji Mavic Pro Costco ❓ je parle de l'actualité drone, 🗹 Accessoires pour Drones Présentation et Avis Tout savoir sur le Vision Positioning System Routine Pre-vol en Drone - Checklist\nCarhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes Noir taille : 48\n48 - Noir - articles: Carhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes\nCarhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes Brun taille : 46\n46 - Brun - articles: Carhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes\nCarhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes Brun taille : 45\n45 - Brun - articles: Carhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes\nCarhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes Brun taille : 48\n48 - Brun - articles: Carhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes\nCarhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes Noir taille : 45\n45 - Noir - articles: Carhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes\nCarhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes Brun taille : 40\n40 - Brun - articles: Carhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes\nCarhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes Noir taille : 44\n44 - Noir - articles: Carhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes\nCarhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes Noir taille : 42\n42 - Noir - articles: Carhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes\nCarhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes Brun taille : 43\n43 - Brun - articles: Carhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes\nCarhartt Rugged Flex Hamilton chemise Bleu taille : XL\n47 - Brun - articles: Carhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes\nCarhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes Brun taille : 42\n42 - Brun - articles: Carhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes\n39 - Noir - articles: Carhartt Hamilton Rugged Flex S3 Bottes\nAvec femetue de diatomee patout où baigoie pied de lio l’utilisatio que si c’est sas doute l’u ou à la collaboatio avec u maitie d’ue toile pou cicule su les difféets goupes musculaies. 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Une bière rosée pour le printemps - Ninkasi\nUne bière rosée pour le printemps\nVen. 25 Mar. 2022\nLa Ninkasi de Printemps is back ! Notre bière de blé rosée revient logiquement pour les beaux jours.\nSes fleurs d’hibiscus et le fameux houblon Nelson Sauvin sont encore une fois de la partie. On vous emmène avec nous à la fabrique pour assister au brassage avec Julien et Sylvain.\nL’origine des bières de printemps\nC’est un peu flou mais en creusant bien on trouve les premières traces de la bière de mars à Arras il y a 6 siècles. Et oui avant de s’appeler la bière de printemps on parlait de « bière de mars ». Pourquoi ?\nA l’époque on n’a pas tout le matos adéquat pour refroidir correctement le moût lors du brassage. Il faut donc suivre le rythme des saisons. Pour éviter que les bactéries viennent squatter pendant la fabrication, on n’a le droit de brasser que d’octobre à mars.\nLes brasseurs utilisaient les dernières récoltes d’orge et de houblon de l’année pour brasser une bière qui reposait dans le froid de l’hiver avant d’être dégustée avec les premiers jours du printemps ! Elle sortait des caves pour être bue au mois de mars d’où son nom : la bière de mars.\nVoilà qui rend heureux Julien et Sylvain, nos brasseurs © Gaetan Clement\nDu bon blé tendre © Gaetan Clement\nUne jolie robe © Gaetan Clement\nSylvain prépare l'infusion de fleurs d'hibiscus © Gaetan Clement\nC'est elles qui donnent la couleur rosée à la bière © Gaetan Clement\nLa bière de printemps Ninkasi\nForcément quand on fait un bond de 600 ans pour atterrir en 2021 et qu’on a affaire à deux brasseurs de moins de 30 ans, il faut s’attendre à ce qu’on envoie valser les traditions ! Exit les dernières récoltes d’orge et de houblon, avec toute la technologie actuelle Julien et Sylvain ont pu se faire plaisir sur les matières premières.\nIls ont infusé leur savoir-faire mais aussi leur envie d’innovation pour créer cette Hibiscus Wheat Beer.\nEt si vous voulez brasser votre bière de printemps à la maison, ce très cher Thibault, vous dit tout dans Comment brasser une bière avec des fleurs à la maison ?\nOn s’est vraiment régalés avec cette recette, déjà on remarque qu’elle a une couleur carrément atypique, une bière rose c’est excellent ! On a fait macérer des fleurs d’hibiscus dans le brassin et en infusant elles ont donné cette couleur à la bière.\nRevenons à nos moutons. À la dégustation, la Ninkasi de Printemps évoque les odeurs et saveurs de l’hibiscus. Elle apporte même une pointe d’acidité.\nEn plus du malt pilsen on a ajouté du blé, il va apporter douceur et velouté à la bière de printemps.\nEt on a ajouté un ingrédient exceptionnel, le houblon Nelson Sauvin qui donne à cette bière rosée des notes fraîches et fruitées de raisin.\nPlace à la dégustation © Gaetan Clement\nDes notes florales © Gaetan Clement\n"Oh la belle rose" © Gaetan Clement\nJE LA COMMANDE sur shop.ninkasi.fr JE LA COMMANDE en Click & Collect JE LA COMMANDE en livraison à domicile\nPourquoi utiliser le Nelson Sauvin ?\nImpossible de passer à côté de ce houblon quand t’es brasseur ! Il est unique et atypique. On voulait absolument le travailler et associé à l’hibiscus ça n’a jamais été fait !\nJulien s'occupe du houblon © Gaetan Clement\nHoublon Nelson Sauvin © Gaetan Clement\nIl pousse en Nouvelle-Zélande dans la région ensoleillée de Nelson (car oui, le houblon est comme les sudistes, il aime le soleil).\nIl apporte des arômes différents et évoque le parfum du cépage Sauvignon Blanc, c’est d’ailleurs de là qu’il tire son nom ! Au-delà d’avoir un petit nom sympa il est très prisé des brasseurs car il a deux pouvoirs : amérisant et aromatique.\nPour faire simple, quand on brasse soit on travaille l’amertume comme dans les IPA par exemple, on utilise des houblons qui apportent des notes amères. Soit on cherche à s’amuser avec l’aromatique et on choisit les houblons selon les notes qu’ils vont apporter (florales, citronnées…).\nLe Nelson Sauvin lui, est amérisant ET aromatique. En fait c’est un peu comme s’il existait de la farine au chocolat pour faire des gâteaux ! Le rêve.\nEn parlant de gâteaux, tiens tiens ça donne quoi niveau accord mets-bière ?\nSi vous la commandez en ligne pour la maison, accompagnez-la d’une île flottante ou d’une tarte chèvre et tomate pour surprendre les papilles de vos invités !\nA l’heure de l’apéro (et comme toutes les bières) elle ira à merveille avec des crackers à la drêche. On retrouve donc Thibault (il est de partout celui-là !) qui vous donne La recette des crackers aux drêches !\nRetrouvez-la en vente dans tous les Ninkasi © Gaetan Clement\nEnvie de la goûter ou d’en savoir plus ? La Ninkasi de Printemps est disponible en bouteille 75cL sur notre eshop, ou à la pression dans l’un de nos Ninkasi !\nMer. 30 mars 2022Pourquoi payer en Gonette est-il un acte solidaire ?Article suivant


Edecideur 5.01 | Rapport sur la société : CHAMANES FRANCE (510005853)\nRapport sur : CHAMANES FRANCE\nCette section vous présente de façon synthétique les informations publiques sur la société CHAMANES FRANCE et ses dirigeants.\nLa société CHAMANES FRANCE est situé au 279 AV D ALLEMAGNE 82000 MONTAUBAN\nElle a été crée le 22/01/2009 et elle est immatriculée sous le numéro 510005853 au greffe de MONTAUBAN\nCHAMANES FRANCE est immatriculée au Registre du commerce et des sociétés.\nL'activité déclarée au greffe est : Création fabrication achat vente importation exportation de bijoux fantaisies\nCHAMANES FRANCE à réalisé en 2015 un chiffre d'affaire de 5 718 000,00 pour un résultat net de 117 000,00 euros , grace à 1 établissements et 20 à 49 salariés.\nCHAMANES FRANCE est du ressort du greffe de MONTAUBAN dont les coordonnées postales sont PLACE BOURDELLE 82000 MONTAUBAN\nSi CHAMANES FRANCE est assujettie à la TVA (Taxe sur la valeur Ajouté) vous pouvez vérifier la validité de son numéro : FR02510005853.\nLes conventions collectives applicables à CHAMANES FRANCE de part son activité de 4649Z (Commerce de gros d'autres biens domestiques) sont :\nCHAMANES FRANCE à son siége social situé au 279 AV D ALLEMAGNE 82000 MONTAUBAN.\nLe numéro de téléphone est 0563318671\nchamanes france nature bijoux 3 rue vavin 75006 paris france\n05 janvier 2009 : Immatriculation (Président : CHRISTIN Jean-Daniel Roger. Directeur général : CHRISTIN Simon. Membre du Conseil de Surveillance : CHRISTIN Amaury. Membre du Conseil de Surveillance : CHRISTIN Manuelle. Membre du Conseil de Surveillance : SYLVAN Alain Marie. Commissair)\n22 janvier 2009 : Creation (Président : CHRISTIN Jean-Daniel Roger. Directeur général : CHRISTIN Simon. Membre du Conseil de Surveillance : CHRISTIN Amaury. Membre du Conseil de Surveillance : CHRISTIN Manuelle. Membre du Conseil de Surveillance : SYLVAN Alain Marie. Commissair)\n30 janvier 2012 : Depot des comptes (Cloture du 2011-06-30)\n21 décembre 2014 : Modification (Modification survenue sur la dénomination)\n20 octobre 2015 : Modification (Modification survenue sur le capital)\n09 août 2016 : Depot des comptes (Cloture du 2014-12-31)\n26 juin 2019 : Modification (Modification survenue sur l'activité)\n29/11/1951 : Jean-daniel CHRISTIN (Président)\n13/11/1979 : Simon CHRISTIN (Directeur général)\nL'âge moyen des 2 dirigeants de la société CHAMANES FRANCE est de 54 ans. Le plus jeune à 40 ans, le plus agé 68 ans.\nPrésident du conseil d'administration de SA NATURE\nCo-Gérant de SCI ALBANE\nLiquidateur de SCI CHAMANE\nPrésident de LES CHAMANES\nDirecteur général délégué de SA NATURE\nCette section vous présente la fiche d'identification légale de la société sur la société CHAMANES FRANCE.\nNom ou raison sociale de l'entreprise CHAMANES FRANCE\nIdentifiant de l'entreprise 510005853\nAdresse 279 AV D ALLEMAGNE 82000 MONTAUBAN\nDernier CA connu (2015) 5 718 000,00\nVoir la fiche Sirene de CHAMANES FRANCE\nCette section vous présente les différents événements de la société CHAMANES FRANCE.\nImmatriculation 05 janvier 2009\nCréation fabrication achat vente importation exportation de bijoux fantaisies\nCreation 22 janvier 2009\nPrésident : CHRISTIN Jean-Daniel, Roger ; Directeur général : CHRISTIN Simon ; Membre du conseil de surveillance : CHRISTIN Amaury ; Membre du conseil de surveillance : CHRISTIN Manuelle ; Commissaire aux comptes titulaire : MARENCO Eric ; Commissaire aux comptes suppléant : DUPUIS RAEVEL ET BRUNET SARL (SARL)\nElection de domicile au fonds vendu et pour la correspondance : Me ARMELLE PARELLADA DU CABINET JURIOUEST 39 Boulevard Demorieux Cs 41911 72019 Le Mans Cedex 2Opposition 10 jours à compter de la présente insertion au BODACC.\nVoir les événements bodacc de CHAMANES FRANCE\nCette section vous présente les dirigeants de la société CHAMANES FRANCE.\nJean-daniel CHRISTIN 68 ans\nSimon CHRISTIN 40 ans\nCette section vous présente le réseau d'affaire des dirigeants de CHAMANES FRANCE.\nCette section vous présente les établissements actifs de CHAMANES FRANCE.\nCette section vous présente le dernier bilan comptable public de CHAMANES FRANCE.\nImmobilisation incorporelle 475 000\nActif circulant net 1 508 000\nCréance 1 133 000\nTotal Actif 2 273 000\nCapitaux propre 1 519 000\nTotal Passif 2 273 000\nChiffre d'affaire 5 718 000\nProduit d'exploitation 5 777 000\nCharge d'exploitation 5 280 000\nRésultat exceptionnel -203 000\nCette section vous présente les principaux concurrents de la société CHAMANES FRANCE.\nCette section vous présente les principales société dont le siége social se trouve dans la même ville que de la société CHAMANES FRANCE.\n459 AV DE GRANDE BRETAGNE 82000 MONTAUBAN\n9 IMP BEAU DE ROCHAS 82000 MONTAUBAN\n40 RUE LEON CLADEL 82000 MONTAUBAN\n30 AV DU DANEMARK 82000 MONTAUBAN\nRUE DES ARTS 82000 MONTAUBAN\nGIP POUR LE DEPISTAGE DES CANCERS EN TARN ET GARONNE Unités non employeuses\n205 AV DE L EUROPE 82000 MONTAUBAN\n124 RUE DE PATER 82000 MONTAUBAN\n120 AV DE BEAUSOLEIL 82000 MONTAUBAN\n16 RUE LOUIS JOUVET 82000 MONTAUBAN\n12 RUE DU GENIE 82000 MONTAUBAN\n97 BD BLAISE DOUMERC 82000 MONTAUBAN\n25 RUE DU LYCEE 82000 MONTAUBAN\n22 ALL DE MORTARIEU 82000 MONTAUBAN\n5 PL DU COQ 82000 MONTAUBAN\n2 PL ANTOINE BOURDELLE 82000 MONTAUBAN\n16 RUE DE L HOTEL DE VILLE 82000 MONTAUBAN\n77 FG DU MOUSTIER 82000 MONTAUBAN\n5 RUE DE L HORLOGE 82000 MONTAUBAN\n2017 © Blue Shield Publishing, inc | Rapport économique pour la société CHAMANES FRANCE - Version en cache du 23/09/2019 02:31:07.


Une route, deux monastères : le 11e Panchen Lama participe aux pratiques bouddhistes_Actualités_China Tibet Online\nPublié le 2020-09-07 à 15:32 | China Tibet Online\nLa plupart des touristes entrant dans le comté de Mêdog le long de l'autoroute Zhamog-Mêdog du comté de Bomê, dans la ville de Nyingchi de la région autonome du Tibet sont attirés par le temple situé au début de la route. Le temple Duodong, sous les montagnes enneigées et dans une forêt dense, appartient à la secte Nyingma du bouddhisme tibétain. Au sud-est du temple de Duodong, il y a une pierre qui a la forme d’une conque, d’où l'origine du nom du temple. « Duo » signifie pierre en tibétain et « dong » signifie conque.\nLe 2 septembre, les nuages et le brouillard dans les montagnes ne s’étaient pas encore dissipés, mais déjà les moines du monastère étaient bien alignés. Ils tenaient des bannières, des encensoirs et des instruments de musique religieuse pour souligner l'arrivée du Panchen Erdeni Choskyi Gyalpo.\nLe 11e Panchen Lama est entré lentement dans le hall Dukang du monastère pour y prier. Sous les chants vigoureux des moines, le 11e Panchen Lama est monté sur le trône du hall Dukang. Il a béni les moines et prêché les écritures bouddhistes.\nLe 30 août, sous des nuages brumeux et dans le parfum du riz, le 11e Panchen Lama s'est rendu au temple Renqingbeng pour prier, parcourant une route sinueuse de montagne. Selon la légende, le temple Renqingbeng a été construit par le Rinpoché Ganbuba. Il a une histoire de plus de deux cents ans et c’est le plus ancien et le plus grand temple Nyingma du bouddhisme tibétain du comté de Mêdog.\nAccueilli par les moines, le 11e Panchen Lama s’est rendu au hall Dukang. Il est ensuite monté sur le trône du hall Dukang, et les moines ont chanté collectivement des sutras et ont prié ensemble, se prosternant avec sincérité et dévotion, ils ont également offert un mandala au 11e Panchen Lama. Le 11e Panchen Lama a béni les moines, a offert des cadeaux et a procédé à la distribution d'aumônes.\nConcernant la visite du 11e Panchen Lama au monastère de Renqingbeng dans le comté de Mêdog, et cela malgré la fatigue du voyage, le moine Nyima Dondrup était très ému : « J'ai écouté un prêche du maître à Shigatsé il y a de nombreuses années, et comme tous les moines, j'ai toujours espéré que le maître puisse venir dans notre monastère pour y faire des prêches et enseigner les soutras. Enfin, le maître est venu dans notre monastère pour y donner un prêche. C'est une bénédiction dans cette vie, et c'est notre souhait qui se réalise. »


lumiere la cata !\nzenzimen le Sam 20 Sep - 0:25\nsalut les timonistes...l autre jour j ai un peu roulé de nuit avec mon cbs c est la cata ! on y vois que dal avez vous amélioré cette lacune j ai une ampoule de 36/ 36 watts qu en pensez vous au lieu des 25/25 w ou alors que peut on monter ?\nRe: lumiere la cata !\neldorado le Sam 20 Sep - 0:40\nReste en 25/25 Watts, l'alternateur n'est pas assez puissant pour alimenter une 36/36 Watts. A la rigueur tu peux grapiller quelques Watts en montant une led sur le feu rouge arrière.\nDe toute façon, l' optique du phare ne vaut rien et la qualité de l'éclairage en dépend autant, si ce n'est plus que de la puissance de l'ampoule...\nEn résumé, il n' y a pas grand-chose à faire...\nsergio CBS44 le Sam 20 Sep - 1:07\ncomme eldo, pas grand chose a faire\nsi une idée\nmonte le gros phare de ta 4 pattes dessus\nmais pour un bon éclairage ,il te faudra y mettre le moteur aussi\nzenzimen le Sam 20 Sep - 2:02\nbonsoir bonsoir......il fait noir bon alors condamné a avoir une lampe electrique ! combien débite l alternateur car j ai compté que la consommation la nuit avec une 25 /25 serait d a peu pres 40 watts ....????\nzenzimen le Sam 20 Sep - 2:03\nsergio CBS44 a écrit: salut les fondus du mono\n............ un CBS 4 cylindres ..................\neldorado le Sam 20 Sep - 11:14\nUn CBS avec quatre cylindres, cela en fait trois de trop...\nL'alternateur débite, à plein régime et au mieux de sa forme, 50 Watts.\nAux 25 (ou 35) Watts, il faut ajouter le feu arrière (3 Watts), le feu stop (10 Watts), la veilleuse (4 Watts), les témoins, voire les clignotants (8 Watts), sans compter l'alimentation de la bobine et la déperdition du circuit, avec une batterie en pleine forme !\nBref, il ne reste pas grand-chose.\nL'idéal serait de trouver une optique de qualité, et de remplacer veilleuse et feu arrière par des Leds.\nPour l'optique, j'avais songé à une époque à celle d'une 2 CV, les anciennes, qui étaient en code européen. Le souci avec le CBS, c'est le compteur logé dans le bol du phare.\nFaudrait voir pour la SL...\nzenzimen le Sam 20 Sep - 11:41\nsalut les anciens... effectivement 50 watts ça fait pas beaucoup .la parabole de la deuche est a développer et peu etre une ampoule blanche pour ameliorer la sauce j en avait a l époque sur mes motos !\nGeorges5 le Ven 14 Nov - 18:06\nJ'ai une ampoule de diane en 36w et effectivement c'est pas bon. Si je la laisse quand je m'arrête au feu la moto cale en repartant. Moi je m'en fous j'habite en ville donc je suis tout le temps en veilleuses la nuit mais bon...\neldorado le Ven 14 Nov - 18:09\nPuisque tu circules essentiellement en veilleuse, troque l'ampoule de celle-ci par une Led.\nOn en trouve qui ont une équivalence de 20 Watts en Lumen.\nTu gagneras en luminosité (et en sécurité), sans consommer plus...\nGeorges5 le Ven 14 Nov - 19:27\nah oui pas bête, mais il il y a des leds qui s'adaptent au pas de vis de nos douilles classiques ou comment ça se passe? Est-ce qu'il en existe en jaune?\nPapyGadin le Ven 14 Nov - 19:35\nL 'ampoule de veilleuse avant est une ampoule navette.\nIl y a des leds qui se montent plug&play.\nJe ne sais pas , si elles existent en jaune.\nCe qui est pas mal à faire , c'esr de remplacer l'ampoule de feu arrière ( veilleuse et stop ) paar une ampoule Led qui fait les 2 .\nUt récupéres un peu de jus pour l'allumage .\nGeorges5 le Ven 14 Nov - 19:37\nmais vous savez ou on les trouve ces ampoules led?\neldorado le Ven 14 Nov - 19:49\nzenzimen le Ven 14 Nov - 23:22\nsulut les timonistes !!\nje vais poser une question très SIMPLE peut etre pour des gens qui nont peu etre pas TOUT suivi...........\npeut on mettre pour la veilleuse ( par exemple ) une ampoule a led ( avec son bon culot) sans rajouter quoi que ce soit c est a dire pas de boitier supplémentaires???..........OUI ou NON ,? .............\neldorado le Sam 15 Nov - 0:28\nBoîtier supplémentaire, what's this\nzenzimen le Sam 15 Nov - 1:03\nun boitier car certaines led ne sont pas compatible avec nos systèmes d origine je crois si je me souvient bien que papy en avait mis un !\nPapyGadin le Sam 15 Nov - 1:17\nSalut Zenzimen, Eldorado et Les Monomaniaques.\nPour la veilleuse ,avant , le stop et le feu arrière , éclairage TB et voyant de point mort )aucun boitier supplémentaire , n'est nécessaire.\nDans le cas de montage de leds sur les clignos , il faut changer la centrale classique , par une centrale électronique , compatible leds , ou un flasher.\nIl faut aussi rajouter 2 diodes pour que les clignos ne fonctionnent pas en warning , si on veut conserver le témoin de clignos.\nzenzimen le Sam 15 Nov - 1:41\nah ok.....il faut juste une centrale electro juste pour les cligno.....une navette a led ( pour la veilleuse )ça existe en 6 v ? ça éclaire beaucoup mieux ?\nsur le lien de eldo AES j ai vu des navettes mais je suis pas sur que ce sont des leds ?\neldorado le Sam 15 Nov - 13:29\nEffectivement, chez AES, les ampoules navettes ne sont pas à Leds, de plus j'avais oublié qu'il fallait une navette comme veilleuse...\nzenzimen le Sam 15 Nov - 16:14\nvoila !!!! je crois avoir vu un post sur papy ( et oui toujours lui ) sur le forum de 500 four qui avait mis ce genre d ampoule il faut que je mesure la longueur de la navette !!............merci\nPS.. C EST INTÉRESSANT car ca permet de rouler en veilleuse qui doit eclairer comme il faut !! ( en ville )par rapport a l origine sans utiliser le code qui lui consomme 25 watts !!!!!!!!!!!.....\nprofesseurhammond le Sam 15 Nov - 17:01\nJe suis aussi passé en LEDs sur ma SL, coaché par Papy,\nPour les ampoules je me suis fourni sur le bon coin, chez un timoniste (cherchez LED dans équipement moto / hautes alpes)\nLa cellule clignotante sur Ebay,\nEt le pont de diode m'a gentiment été offert par Papy,\nCa marche très bien, la veilleuse éclaire, les clignos clignotent ... c'est presque surréaliste d'avoir des clignos fonctionnels sur un timono !\nLa seule ampoule non LED est le phare avant qui reste celle d'origine en 25/25W jaune\nPapyGadin le Sam 15 Nov - 19:14\nzenzimen a écrit: salut eldo\nVoici mon post pour le montage Full Leds ................. Passage au Full Leds\nPour être honnête , la veilleuse à leds , n'éclaire pas beaucoup plusque lla navette traditionnelle , mais elle économise pas mal de puissance .\nD 'ou un gain de puissance pour les autres composants , notamment l'allumage et le circuit de charge de la batterie .\nGeorges5 le Sam 15 Nov - 19:16\nMerci pour le tuyau j'ai effectivement trouvé les annonces :\nhttp://www.leboncoin.fr/equipement_moto/717189121.htm?ca=21_s (pour le feu arrière/stop)\nhttp://www.leboncoin.fr/equipement_moto/717191047.htm?ca=21_s (pour les temoins)\nMais du coup si on fait des économies en changeant le feu arrière, les temoins, et la veilleuse, ça économiserai pas assez de watts pour rouler avec une ampoule de 36w?\nzenzimen le Sam 15 Nov - 19:29\nfaut faire le calcul des economies en fonction de ce que tu met ( en led )et des ampoules d origine !!\neldorado le Sam 15 Nov - 21:50\nzenzimen a écrit: faut faire le calcul des economies en fonction de ce que tu met ( en led )et des ampoules d origine !!\nCe qui ne changera pas grand-chose à mon avis, l'optique étant vraiment de piètre qualité...


La Rose Pourpre - Vignerons des Pierres Dorées\nVieilles Vignes de plus de 40 ans\nBouteille de 75 cl, Magnum de 150 cl.\nLe Pourpre de sa robe évoque les nombreuses Roses qui embellissent notre vignoble. Issu de Vieilles Vignes de plus de 40 ans, ce vin est la synthèse gustative de nos 3 terroirs.\nVous souhaitez commander ? C'est par ici : http://www.vignerons-pierres-dorees.fr/gammes-boutique/beaujolais-rouge/produit/la-rose-pourpre.html\nAge des vignes : supérieur à 40ans\nMacération Beaujolaise semi-carbonique de 10jours (en grappes entières) puis pressurage\nFin de fermentation alcoolique à basse température\nFermentation malolactique en suivant\nŒil : Robe pourpre, grenat, Profonde, d’une très bonne intensité, limpide, brillante avec de vifs reflets violacés.\nHarmonie générale : Elégance et Richesse\nAccord mets & vins : A déguster à 13° seul par pur plaisir ou avec viandes en sauces, fromages de caractères.\nMaturité optimale : révèlera tout son potentiel dans les 3 premières années. Selon les millésimes à conserver jusqu’à 5 ans après la récolte\nMédaille d’Argent Concours des Grands Vins du Beaujolais 2021\nMédaille d’Argent Sakura 2021\nFiche technique La Rose Pourpre 2019


Bouger à Bordeaux - Toute l'actualité bordelaise en un clic\nAccueil/Bouger/Shopping/Flap Store by Karine : La plus grande boutique d’accessoires pour vos appareils connectés à Bordeaux !\nFlap Store by Karine : La plus grande boutique d’accessoires pour vos appareils connectés à Bordeaux !\nManon16 décembre 2021\nOuverte du lundi au dimanche et parfaitement située dans la célèbre rue Sainte-Catherine, cette boutique à l’accueil convivial et chaleureux offre un large choix de produits pour téléphones, tablettes, voitures, vélos, motos ou encore bagagerie. Le plus dur sera de choisir !\nUne offre diversifiée et adaptée à toutes les envies\nLes amateurs d’accessoires pour objets connectés connaissent déjà bien cette boutique implantée depuis 2013 dans le paysage bordelais. Depuis 8 ans, Flap Store by Karine propose un large choix de produits pour équiper et protéger votre smartphone, habiller et transporter vos tablettes et ordinateurs, rendre plus pratiques et confortables vos déplacements en voitures, vélos, motos grâce à de nombreux gadgets.\nDes coques ou des pochettes intégrales, des bijoux de téléphone, des pochettes pour ordinateurs, des étuis pour Airpods, des housses résistantes pour tablettes, des films de protection pour écrans, des perches à selfies, des bijoux de téléphone…. Toutes ces références sont créées dans le but de protéger et accessoiriser au mieux vos outils connectés avec style. Et bonne nouvelle pour toute la famille : que vous soyez team Apple ou team Samsung, Flap Store by Karine s’adapte à toutes les marques (Apple, Samsung, Huawei One, Oppo, Xiaomi…). Vous trouverez forcément le gadget ou support dont vous avez besoin ! Chaque mois, les arrivages amènent leur lot de nouvelles tendances qui ne laisseront personne indifférent.\nEn plus de sa première adresse bordelaise au succès fulgurant, cette enseigne compte également deux autres points de vente situés à Nantes et Lyon.\nUne équipe passionnée aux conseils personnalisés\nAccompagnée d’une jeune équipe dynamique et souriante, Karine se mobilise chaque jour pour vous offrir les meilleures protections et accessoires. Forte d’une première expérience dans la téléphonie, la gérante de Flap Store by Karine met un point d’honneur à conseiller et écouter au mieux sa clientèle. Qu’importe les demandes et besoins, tous reçoivent des recommandations personnalisées qui rendent leur visite chaleureuse et conviviale.\nEn cette période de fêtes, c’est le moment de vous faire plaisir ou de faire plaisir à vos proches avec des accessoires et autres technologies aux styles variés. À cette occasion, Flap Store by Karine propose pour la première fois des coffrets beaux, utiles et pratiques : pour votre Apple Watch, vos écouteurs sans fil, pour accessoiriser votre téléphone ou encore pour la voiture. Une seule adresse : 163 Rue Sainte Catherine à Bordeaux.\nLundi au samedi : 10h -19h\nDimanche : 11h -18h\nInstagram : https://www.instagram.coflap_store/\nFacebook : https://www.facebook.com/flapstore\nLe Bordeaux Rhum Festival revient l’année prochaine pour une édition... spéciale !


par Invité le 14/12/2013, 15:38\nLe nom de Lilith viendrait de l’hébreu “laïl“ signifiant “nuit“ en accointance avec le terme chaldéen de même sens “lilia“. Cette Laïla ou Laylâ évoque la bien-aimée de Majnûn, fou d’amour pour celle qui lui échappe et dont l’absence le laisse “abandonné à l’errance“1. A l’aube de la civilisation, dès Sumer, la démone “Lilitu“ est déjà “celle qui n’a pas d’époux“2, vierge inassouvie à la recherche d’un mâle à séduire ou d’un enfant à ravir et c’est déjà une puissance de la Nuit.\nElle n’a pas connu l’amour et, par réaction, elle entend violer le mâle et tuer l’enfant, stoppant ainsi le processus de la manifestation. Elle “n’a pas connu la jouissance“4 mais elle suggère que le détournement, le renversement de sa puissance sexuelle peut déboucher sur la Délivrance, comme en témoigne la tradition tantrique.\nIl serait bon aussi d’évoquer les “lamies“ des mythes grecs. Lamia, fille de Bélos et de Libye, est aimée de Zeus mais Héra, la jalouse parèdre du dieu du Ciel, fait mourir les enfants de Lamia. Celle-ci ne pouvant plus dormir, Zeus lui permet d’ôter et de remettre ses yeux quand elle le désire. Lamia vit alors dans une grotte et poursuit les enfants pour les dévorer. En s’arrachant les yeux, Lamia peut dormir, la nuit, “laïl“ disions-nous... Chez les anciens grecs, ce monstre était devenu une sorte de croquemitaine pour faire peur aux enfants pas sages. Et dans nos pays, aujourd’hui encore, on menace les enfants de l’astre des nuits5...\nMais c’est dans la tradition judéo-chrétienne que Lilith se révèle le mieux. Tout vient d’une petite phrase tirée de la Bible, qui nous renvoie non seulement à une apocalypse proche mais à une origine nocturne...\n“Les chats sauvages rencontreront les hyènes et les satyres s’appelleront. Là aussi se tapira Lilith pour y trouver le calme.“ (Isaïe, XXXIV, 14).\nRoland Villeneuve remarque6 que dans le Psaume 91, V, Lilith est associée à Deber (la peste) et Keteb (le fléau de Midi)... D’où le fameux “démon de Midi“ qui excite le sexe. Dans les Proverbes (2, 16 à 19), l’allusion à lilith est plus évidente. C’est la femme étrangère qui incite à l’adultère. Il est rappelé qu’elle a abandonné son compagnon et oublié l’alliance de son Dieu. Elle est bien “l’étrangère“ qui erre du côté de “la mort“... et des “ombres“ car “Quiconque va vers elle ne revient pas“...\nUne des dames fascinées par Jean Carteret fut Marianne Verneuil qui voyait en Lilith la forme féminine de Samaël, le tentateur d’Eve, Satan ou plus exactement Lucifer en relation avec Vénus. Ainsi comprenait-elle Lilith comme une “Vénus déchue et vouée aux ténèbres“7 — ce que l’on retrouve d’ailleurs chez une autre admiratrice de Carteret, Joëlle de Gravelaine.\n“J’ai trouvé dans un livre ancien que ce que Dieu détacha d’Adam n’était pas une côte mais Lilith la primitive“8. Le mythe de Lilith en tant que première femme d’Adam est connu mais procède d’une “légende tardive“ comme le remarque André Caquot dans “Anges et démons en Israël“9. Lilith aurait disputé l’égalité avec Adam, prononcé le nom de Dieu et trouvé refuge dans la fuite...\nDe la “Terre“, Lilith aurait été créée mais comme le soutient un spécialiste de la Kabbale10, “le domicile véritable de Lilith se trouve dans les profondeurs de la mer“. Et il y a tout lieu de se demander, sur un plan astrologique par exemple, de quelle “Terre“ et de quelle “Eau“ zodiacales s’agit-il. Ce n’est pas un hasard si Lilith se sent chez elle en Capricorne ou en Scorpion...\nCette reine des démons en tout cas “cherche à exciter l’homme à qui il manque un partenaire féminin, à accomplir l’acte sexuel, pour créer ainsi à leur profit un corps à partir du sperme tombé dans le vide.“ Les juifs “croient fermement que, lorsque le sperme échappe à un homme, il formera de mauvais esprits avec l’aide de Machlath et Lilith, mais qu’ils mourront en leur temps11.“ Ce qui rappelle certaines légendes de sorcellerie où l’on signale que la semence répandue à terre fait pousser la mandragore. Il est dit aussi que cette même semence peut féconder Lilith, ce qui lui donne une dimension tellurique particulière.\nDans les textes de la tradition hébraïque, Lilith est souvent désignée comme la première Eve12. Dieu aurait créé Adam et Lilith égaux, mais un conflit aurait surgi, provoqué par cette séparation même de l’androgynat originel : Lilith voulant faire l’amour sur Adam et ce dernier préférant justement cette position... Notons au passage que dans la tradition hindoue les dieux s’entendent et se complètent : Shiva est heureux d’être immobile sous sa shakti, car, immuable quoique en érection, il agit alors en une action sans réaction, comme le moteur immobile qui fait mouvoir le monde.\nMais Adam et Lilith sont sans doute plus ou moins “humains“ dans leurs défauts et invoquant Dieu, prononçant son nom, Lilith reçoit des ailes et s’enfuit. Le Tout-Puissant et miséricordieux envoie alors Eve à Adam qui se lamentait... De son côté, Lilith rencontre Samaël, maître des anges déchus, et voue une jalousie tenace à Eve, qui deviendra une bonne mère de famille (bien qu’acceptant l’inceste puisque ses enfants se sont multipliés jusqu’à la démographie actuelle...) mais qui l’a supplantée auprès d’Adam.\nC’est ainsi que Lilith devient dévoreuse d’enfants. Ne serait-ce que pour stopper cette maudite création qui l’a rejetée. Plus tardivement, certains virent même à travers le Serpent tentateur du Paradis Terrestre l’œuvre, les machinations de Lilith se vengeant d’Adam par le biais de la crédule Eve13.\nMais venons-en au Zohar, le “Livre de Splendeur“, commentaire sacré de la Bible suivant la “Kabbalah“ (tradition-transmission), la doctrine ésotérique des hébreux. Car c’est bien là que les aventures de Lilith sont le plus développées14.\nAinsi nous lisons : “La lune exerce une bonne influence pendant les jours de sa croissance, et une mauvaise influence pendant les jours de sa décroissance. C’est pour cette raison que la lune est composée de bien et de mal. (...) C’est pendant la décroissance que Lilith fut créée.“ (Tome VI, p. 58)15.\nLilith, la Tête de la Lune Noire en Astrologie fascine tant que l’on en oublie sa Queue... Priape. Et quelle queue... Toujours en état ithyphallique comme pour protéger la création avec un tel membre-massue.\nDivinité dont la Puissance génératrice était représentée par un phallus en érection, Priape viendrait de Phrygie. Cet ancien dieu des Bébryces, près de la Mer Noire (à Lampsaque), sera confondu avec “Mutunus Tutunus“ en pays latins ou encore avec Pan16, le “Grand Tout“. Au niveau populaire, il deviendra le dieu des bergers et des jardins car il aide à la fécondité des troupeaux et à la fertilité des champs.\nCertains le considèrent, à l’instar de Pan, comme fils d’Hermès mais il est généralement reconnu comme l’enfant de Dionysos et d’Aphrodite dont voici l’histoire... Héra, l’épouse de Zeus, jalouse d’Aphrodite, rend Priape difforme à la naissance. Le trouvant monstrueux, sa délicate mère l’abandonne... Mais il est recueilli et sauvé par des bergers.\nIl aime poursuivre l’éternel féminin et on le voit ramper vers la belle Lotis endormie... Mais un âne brait et réveille la nymphe qui s’enfuit, poursuivie par ce dieu en érection. Les dieux de l’Olympe émus changèrent alors en lotus la jolie nymphe afin qu’elle puisse ainsi échapper à Priape.\nC’est pourquoi il fallut sacrifier des ânes en l’honneur de Priape. Rappelons l’importance de l’âne qui, ithyphallique, transporte Dionysos, père de Priape. Lactance nous raconte aussi que Priape défia un âne : à celui qui aurait le plus grand phallus... Mais l’âne gagna et Priape le tua.\nDans la posture “anasurma“, Priape relève sa robe chargée de fruits pour montrer son sexe démesuré. Ce dernier “terribilis“ veille sur les jardins et les vergers pour en écarter les voleurs par des menaces obscènes. Il est représenté par une statue badigeonnée de rouge.\nSuivant certains rites saisonniers on décorait Priape de fleurs et de feuilles et des oies lui étaient consacrées. Selon Lucien, le portique d’un ancien temple syrien était orné de phallus en pierre hauts d’une cinquantaine de mètres. Une fois par an se hissait un homme devant méditer au sommet, une semaine durant, en prières au dieu Priape...\nQuant aux “priapées“, c’étaient des chants en l’honneur de ce dieu, ce qui donna par la suite une tradition de poésie licencieuse comme celle de Nicola Franco au XIIème siècle : dans les deux cents sonnets de ses “priapées“, il tourne en dérision les poètes maniérés et les puissants de son temps. Ce qui est bien dans l’esprit des menaces sexuelles de Priape.\nEn médecine, le “priapisme“ consiste en une érection continuelle et douloureuse, sans éjaculation. Les Anciens disaient que cet état perdurait jusqu’à la mort et que même après le décès le sexe restait érigé. Nous observons là le comble de l’excitation dont l’exacerbement débouche sur la mort et même au-delà. Nous sommes loin de la joie des Satyres qui batifolent dans la nature mais qui prennent quand même de temps à autre du repos. Avec Priape, le sexe est triste, sa dureté est souffrance mais Priape est tendu vers l’illimité, il sent que son sexe est plus fort que la mort...\nC’est le simulacre des parties génitales du taureau qui est devenu un objet de culte. Le Taureau sacré était appelé “Apis“ (élevé, puissant) tandis que le phallus était nommé “Priapis“ comme l’écrit Jacques Antoine Dulaure qui démontre que le phallus est à la fois d’origine céleste et en correspondance avec le Soleil : “Je le trouve presque partout où le soleil a été adoré, où la religion astronomique a été en vigueur.“17 Quant à Justin le gnostique, il considérait Priape comme celui “avant qui rien n’était“...\nC’est tout d’abord Dom Neroman qui en ce siècle a étudié la Lune Noire en qui il voyait un “anti-astre“ et il calcula astronomiquement sa position. Plus près de nous, c’est surtout Jean Carteret qui a le mieux dialectisé ces valeurs lunaires.\nSur un plan astronomique, Lilith, l’apogée de l’axe de la Lune Noire provient du second foyer de l’orbite lunaire (le premier étant la Terre). Le périgée de cet axe ou Priape, queue de la Lune Noire. Quels rapports symboliques entretient la Tête de Lilith avec cette Queue de serpent ou de saurien ?\nJean Carteret dit : “Ce sont des rapports de prolifération à la corne d’abondance ainsi que d’un sommet de silence à une base de bavardage.“ Ainsi, le “Soleil Noir18 et la Lune Noire sont les luminaires de la distance...“ . Un astrologue comme Daniel Verney qui a bien connu Carteret nous rappelait que Jean faisait remarquer que si l’orbite lunaire a trait aux mystères de la femme, le point fictif mais ô combien intense de la Lune Noire se rapporte à l’énigme de l’inversion lunaire.\nMais chez les astrologues contemporains, les avis sont bien sûr partagés. Influencé par un certain matérialisme ou positivisme astrologique, Selva affirmait que là où il n’y a rien il ne peut y avoir d’influence, opinion reprise par Henri J. Gouchon par exemple. Or, cette pseudo-observation scientifique déboucherait en fait, si elle était poussée à ses conséquences finales, à la condamnation de l’Astrologie. La Connaissance sacrée du Ciel n’a que faire du rationalisme...\nAinsi, beaucoup d’astrologues ont plus le complexe de saint Thomas que celui de Lilith... Ce qui contredit du même coup toute la Tradition astrologique qui développa, par exemple, les valeurs des Nœuds Lunaires (l’Axe du Dragon), points aussi fictifs du ciel, lieux pourtant sensibles d’un thème astral : là où l’orbite lunaire recoupe l’écliptique solaire. Il est vrai que cet Axe du Dragon est bien peu considéré par les astrologues dits scientifiques, nostalgiques d’une formation qu’ils n’ont jamais reçue.\nDifférents signes zodiacaux sont attribués à la Lune Noire. Lorsque l’on sait que la démone babylonienne Ardat-lilî est représentée, sur une tablette d’Arsan-tash, sous l’apparence d’une louve à queue de scorpion19, nous comprenons mieux pourquoi ce mythe coïncide avec les caractéristiques du Scorpion zodiacal (que Marcelle Senard a d’ailleurs mis en relation avec la tradition juive20), où on la ressent en “exaltation“. Quant à l’Elément Terre, nous le retrouvons dans son “domicile“ : le Capricorne.\nFugueuse, Lilith est Absence. Elle est silence par rapport à Adam, le “Verbe parlé“. Elle symbolise les forces de rejet d’érotisme, de repli, de solitude et de désolation allant jusqu’au suicide ou à la castration. Mais il est très difficile d’interpréter la Lune Noire aussi simplement qu’une planète car elle est un anti-monde. N’oublions pas qu’il s’agit, astronomiquement, d’un lieu vide avec toute la part d’invisible que cela comporte...\nQuant à Priape, il offre ce qui est refusé à l’apogée et symbolise le déferlement dionysiaque. Cette démesure sexuelle était mise en relation par Jean Carteret avec la surabondance et l’avalanche. Lilith désire contrôler les événements tandis que Priape s’y abandonne.\nEn Alchimie intérieure, Lilith dissout (Solve) tandis que Priape fait pousser (Coagula) ensemble, c’est-à-dire qu’il réunit ce que Lilith sépare. Lilith est au sacré ce qu’est Priape au sacrifice.\nLilith et Priape ne sont jamais assouvis. Cela se voit chez l’un (Priape) même si ça ne se voit pas chez l’autre (Lilith). Mais Lilith est à l’intensité ce qu’est Priape à l’ampleur... et à la tension comme le montre son pénis tendu et proprement inébranlable.\nIl se peut que le vide de Lilith coïncide symboliquement avec l’ouverture où s’engouffre le membre de Priape. En fait, la scoptophilie de Lilith complète bien l’exhibitionnisme de Priape, car ce qui se contient chez Lilith se déverse chez Priape...\nL’abus de langage de Priape et le langage silencieux de Lilith forment un axe subtil qui se déplace en nous. Et l’on peut éprouver le centre de l’ellipse, point crucial sur la ligne des apsides, comme analogue à l’entrecroisement du caducée Mercurien, lieu des rencontres ultimes.\nLilith est donc silencieuse tandis que Priape a le verbe haut, c’est le cas de le dire quand le verbe se fait chair... Mais avec Priape c’est plutôt la chair qui se fait verbe. Dans ce verbiage, Priape est organe de profération (mais pas de procréation puisqu’il n’éjacule pas). Souvent, les potagers protégés par ce dieu ne sont guère abondants. Bien que son sexe soit invoqué en vue de la fertilisation, c’est comme si la Tête de la Lune Noire l’incitait à la stérilité.\nDans l’interprétation astrologique, Lilith retire les possibilités (ou les transcende) de la Maison dans laquelle elle se trouve et ses transits tendent à déréaliser la perspective de l’être concerné tandis que Priape en rajoute au contraire. Le Désir de la Lune Noire ne peut en aucun cas se réduire à une simple “libido“ triviale et libidineuse, c’est une grave erreur que font divers astrologues prompts à étiqueter pour éviter de faire un minimum d’effort de compréhension. La sexualité prise dans son sens général est toujours indiquée par le couple Vénus-Mars qui restent éventuellement les lointains exécutants de l’élan métaphysique donné par la Lune Noire.\nLilith est un principe de réduction et de suppression d’où la quête d’absolu et de transcendance qui couve virtuellement en elle. A ce stade quasi inaccessible de compression correspond l’explosion de l’insondable conscience et ivresse collective du Soleil Noir. Mais ceci est une autre histoire...\nAu niveau de la pratique astrologique, mieux vaut interpréter Lilith après avoir compris l’ensemble du thème astral étudié. Bien que son rôle soit essentiel sur un certain plan, il est non moins évident que dans l’observation de la réalité immédiate sa signification est subtile. En Astrologie généthliaque, elle est signal de l’absence (lieu vide du ciel) et du refus parfois vampirisant question phantasmes comme diraient les modernes. En Astrologie mondiale, on a vu la Lune Noire importante en Mai 1968 dans son refus de l’autorité légale et sa conscience de l’absolu, paraissant utopique aux yeux des médiocres. Lilith était alors en Taureau conjointe au Soleil en quadrature à Jupiter en Lion, Priape étant donc en Scorpion.\nAvant d’aborder la dimension métaphysique de Lilith, tentons de faire le point (mais le point est au-delà des formes...) sur l’état actuel des choses et les analogies que peut suggérer Lilith au niveau psychologique ou sociologique.\nIl est symptomatique qu’un ouvrage comme “Lilith ou la mère obscure“ du psycho-anthropologue Jacques Bril paraisse en cette époque de fin de cycle où divers mythes tendent à se réactualiser dans la conscience collective... Ce qui est d’ailleurs leur fonction.\nMais il est peu de points demeurés plus obscurs et sur lesquels chacun a “phantasmé“, le phantasme étant l’arme moderne de cette démone nocturne, “succube“ des démonologues, ou “anima“ des psychanalystes. Sur ce plan psychologique, le “complexe de Lilith“, peu connu de ce côté de l’Atlantique, correspond à la fois à une névrose d’homme projetant sa part féminine sur une femme et d’autre part à un complexe de stérilité chez la femme aigrie21.\nAu niveau sociologique, Lilith est la grande castratrice des filles d’Hécate pour les féministes extrémistes. On retrouve des analogies évidentes avec le mouvement “SCUM“, non seulement parce qu’il s’agissait de la couper aux hommes mais aussi parce qu’elles projetaient leur idéal vengeur dans la femme “cérébralisée“. Mais tout ceci ne sont que des aspects modernes d’un mythe ancestral hors du temps qui intègre bien sûr mais dépasse tous les phantasmes sexuels non accomplis qu’on lui accorde.\nLilith garde son énigme. Personne n’y répondra sinon “Personne“ lui-même, entité du rusé Ulysse... Lilith est elle-même le Sphinx et son absence. Lilith est irrécupérable car elle est celle qui n’existe pas. Lieu vide mais actif de toutes les possibilités. Noire comme la nuit mais invisible, elle est celle qui charme nombre d’écrivains...\nAlfred de Vigny parle de Lilith dans son Journal (1857) tout comme Victor Hugo dans “La fin de Satan“ : “Je suis Lilith-Isis, l’âme noire du Monde“. Marcel Schwob écrit une nouvelle intitulée “Lilith“ et Anaïs Nin la suggère dans “Vénus Erotica“, ce qui rappelle les paroles d’un Charles Duits dans ses conférences sur cette Femme Noire tandis qu’Alan Watts écrit dans ses “Méditations créatrices“ : “Elle est noire, Elle, la matrice, le réceptif, le creux, le vide et l’obscur. D’où la lumière pourrait-elle briller, si ce n’est de l’obscurité ?“.\nQuand Vénus est noire, Mélénis, analogue aux Vierges Noires, est compagne de Lucifer, porteur de lumière noire tout comme Lilith est femme de Samaël ou succube d’Adam... Lilith a le sexe dans le cerveau à l’inverse d’Eve qui aurait alors le cerveau dans le sexe... Lilith, séductrice démone de Minuit, assume dans sa puissance le “Démon de Midi“, vers toutes les transgressions maudites par les dieux et les hommes, de la fellation à la dévoration.\nMême si les valeurs de néantisation prévalent chez Lilith qui a disparu, qui n’existe (être dehors) plus mais qui est (exister dedans) encore quelque part et nulle part... Même si ce point semble “vide“, inaccessible car innascible, qu’il nous incite donc à nous dépouiller, quitte à nous écorcher vif, et de disparaître pour être...\nLilith n’est donc pas plus “de retour“ aujourd’hui qu’hier, c’est sa fugue qui suppose son retour à chaque instant et ses valeurs échappent à l’actualité. Comme René Guénon l’avait bien observé, le second foyer, lieu vide, correspond à “l’ordre subtil“. Par ailleurs, il rapporte22 les recherches de A. K. Coomaraswamy23 sur “Lîlâ, le jeu divin, rattaché au verbe “lêlây“... “le ‘jeu’ d’une flamme ou d’une lumière vibrante est un symbole adéquat de la manifestation de l’Esprit.“\nOr en sanscrit la racine “lî“ signifie “s’attacher à“, s’effacer, absorber, enfoncer, cacher, etc... Avec toujours cette notion de disparition. D’ailleurs, si “lîlâ“ se dit des jolies femmes et des jeux de l’amour, sur un plan métaphysique il s’agit du jeu divin en connexion avec l’illusion de cette magie du monde (Mâyâ) car “lîlâ“ signifie aussi l’apparence...\nDans une perspective non-duelle, le couple Lilith-Adam ou encore Lilith-Lucifer renvoie à l’androgynat, c’est-à-dire à l’Unité originelle. Vivre l’aspect “positif“ de Lilith, c’est s’ouvrir à l’Absolu par l’intériorisation, mais cette positivité utilise la négativité et toutes les négations susceptibles de faire craquer les bonnes consciences...\nTout d’abord, il ne faut pas oublier que Lilith est une énergie subtile et non pas une femme pétrie de chair comme Eve à qui il est facile de l’opposer de manière dualiste. Si Lilith échappe à toute définition, elle échappe aussi à toute récupération, même si elle séduit les féministes d’aujourd’hui...\nDe même, la récupération sévit dans le domaine astrologique avec une Lilith indiquant une “dette karmique“! Pour d’autres petits délirants, c’est l’Axe du Dragon qui a bon dos question réincarnation. Plus un auteur est intellectuellement nul, plus il brandit son petit système d’interprétation, sa nouvelle grille de lecture qui lui permet de se faire valoir...\nSi Lilith se dérobe si bien, c’est parce qu’elle n’a jamais eu de robe puisqu’elle n’a pas de corps... Et ce n’est pas la psychanalyse qui pourra facilement l’étiqueter et l’utiliser pour combler les manques des bas-fonds de l’âme et comprendre le plus par le moins.\nMême l’Astrologie ne peut la contenir. Comment savoir exactement la signification d’une conjonction Lune Noire et Nœuds Lunaires ? Comment discerner ce que Lilith tranche dans le vif du Dragon ? De quelle conscience s’agit-il et qui d’ailleurs pourrait être conscient de la conscience ? Toute interprétation systématique n’est-elle pas primaire face à l’inconnu ?\nIl ne semble pas qu’il y ait d’issue à l’errance de Lilith... Elle se retire des affaires du monde où elle n’a pas sa place. Chassée, envoyée au diable, elle ne peut ni ne veut être exorcisée. Bannie mais non résignée, elle se dégage et s’éclipse. Egarée, déshonorée mais débridée, elle ne vit pas l’exil comme une privation mais contamine les humains inachevés par la déperdition.\nLilith démolit toute planche de salut en escamotant les certitudes... Sans retenue, elle retranche le divin et expulse les monstres. Elle rejette parce qu’elle a été rejetée et désire ce qui l’a souillée en transgressant les interdits. Autre forme du viol. Mine de rien, Lilith dévoile l’horreur d’exister et refuse d’être broyée par la société qu’elle ne saurait apprécier qu’en ruines et désolation...\nSon intériorité est une plaie vive qui attire les humains dans une chausse-trappe infernale mais qui peut les transfigurer. Jubilant, Lilith s’esquive et gagne le large mais elle reviendra pour mieux se délecter de l’échappée libre...\nElle évacue un trop-plein d’exigence intérieure avant de s’évanouir dans la nature, de se vider par la suppression ou la désertion, sans demander son reste. Elle disparaît en faussant compagnie aux hommes et aux dieux , et si l’on croit qu’elle va expier dans le chaos des lieux maudits, comment soupçonner que ces non-lieux sont proprement ce qui nous est inconcevable ? Y trouvera-t-elle le calme comme le suppose Isaïe ? La Lune Noire peut-elle s’apaiser ?\nL’excès ouvre sur la liberté souveraine, l’intensité voluptueuse tente d’accéder à l’impossible et dépasse les formes. Or l’impossible est bien l’énigme à résoudre. L’indicible Tout-Autre. Mais, symbole de l’infraction aux lois divines ou humaines, Lilith met en doute tout principe, y compris même celui de sa valeur métaphysique...\nElle éprouve “l’en-dehors“ des puissances intérieures ? Cet en-dehors est l’intrus au contenant des enfermés. Son en-dedans est exclu s’il ne se contient pas. Pourtant, l’inaccessible est inclus en-dehors du contenu. Comment alors entrer dehors et s’ouvrir au sans accès ? Autrement dit, comment s’en sortir ?\nAvec Lilith, “la bonne santé“ de la parole est réduite en cendres. Elle dissipe, supprime et annihile... Elle atteint au sens commun, ce qui est sans excuse aux yeux de la moyenne. Mais la déchue des cieux ne réclame pas le pardon, l’hors des normes entretient l’équivoque de la vie et de la mort. Lilith impose le silence et la conscience du malheur jusqu’au paroxysme en libérant la vie de la mort...\nElle sait que la mise au monde est une mise à mort et que le désir mêlé à l’effroi est une mise à nu en tant que parodie de la mise à mort. La peur de la mort, c’est aussi l’horreur du vide. Face à elle, les deux fusionnent dans la crainte de l’absence, de cette pléthore de vide que l’on pourrait nommer Tout du “rien“, ce germe de l’angoisse, inverse de l’indignifiant “rien du tout“... Les puissances de la négation (pas-ceci-ni-cela) ne sont-elles pas susceptibles de métamorphoser les états habituels de notre condition ?\nLa longue chevelure de Lilith remarquée dans les textes rabbiniques est une des marques de forces instinctives libérées (quand on leur coupait les cheveux, les sorcières avouaient tout) et de l’attitude non-conformiste (selon les anciens chinois, cela signifiait “que l’on se suffit à soi-même et ne désire rien de l’extérieur24“). Lilith serait ainsi, en Inde, “celle aux cheveux défaits“ (Mukta-Keshî, parèdre de Shiva au croissant lunaire). Elle est bien entendu Kâlî, la terrible compagne du dieu du Temps et de la Destruction. Et n’aurait-elle pas partie liée avec les “Grahî“, sorcières qui pénètrent dans le corps des nouveau-nés pour les tuer ?\nLe cannibalisme de Lilith est déterminant car, non seulement on ne peut le passer sous silence mais encore procède-t-il de l’esprit de sacrifice... Lilith atteint l’être dans sa chair même, elle suce son sang ou son énergie puisque l’âme est dans le sang selon la Bible. Succube suprême...\nSacrifice et sacrilège se mélangent donc paradoxalement et sont transfigurés par la Lune Noire. Le sacrifice rend l’érotisme sacré, notion étrangère aux dieux des modernes. Loin de toute sexualité animale, c’est-à-dire humaine trop humaine, la face cachée de l’érotisme suppose l’affranchissement de toute limite. Il n’est plus question de “la position du missionnaire“ où le sens du péché s’atténue dans les habitudes profanes mais au contraire du sens du sacré qui transcende le Désir en une tentative d’assomption ultime.\nL’érotisme a plus partie liée avec le tragique de la mort qu’avec la comédie de l’existence. L’homme qui rit débande alors que tout porte à croire que la femme qui rit s’excite. Priape ne s’amuse pas comme un comique troupier, il surveille la nature dont son membre est la signature. Tandis que Lilith se permet d’éclater d’un rire que l’on peut croire sardonique car, même si elle demeure inassouvie elle a au moins le plaisir de jouir convulsivement25.\nL’inavouable et l’intolérable se conjuguent dans le ravissement du rapt. Lilith ébranle l’ordre établi et c’est elle qui branle le sexe même de Priape. Le déchaînement passionnel échappe à la volonté, mieux, la volonté, conditionnée comme il se doit, apparaît comme un obstacle à l’érection, le désir esquivant le contrôle du mental alors que c’est à travers lui — le désir comme le mental — que l’érection se produit ou que la liqueur de la femelle obscure se répand...\nLe “désir“ de Lilith est le contraire de “l’envie“... Elle ne souhaite apparemment rien mais elle brûle de “reluire“ comme dit l’argot qui, dans le mot “reluquer“, nous porte au double sens de ce qui s’évade des sens. Lilith et Priape connaissent cette ouverture surhumaine, cette transmutation d’ordre intérieur qui tient de la purification des “Mystères“ antiques ou encore des vertus de cette féminité profonde de l’esprit de la Vallée selon Lao Tzu (chapitre 6 de la Voie et de sa Puissance).\nLe Zohar donne à Lilith la valeur numérique “13“26. Ce symbole de destruction et renouvellement de cycle est un centre moteur s’apparentant à “Sophia“27, la Sagesse qui, dans la gnose Valentinienne, occupe le... treizième Aeon. Dans un autre texte de la Gnose, “le Tonnerre“, il est écrit :\nJe suis une étrangère, et je suis de la cité.\nJe suis l’être et celle qui n’a pas d’être...\nCeux qui sont près de moi ne m’ont pas connue,\net ceux qui sont loin de moi, eux m’ont connue.\net quand je suis loin je suis près de vous..\nComment ne pas songer au “Loin-Près“ de la mystique Hadewijch d’Anvers ? En tout cas, l’importance de “la Chute“ chez les anciens gnostiques recoupe l’orientation de Lilith maudite entre toutes les femmes. Celle qui ose dire, à la suite du texte précédent :\nJe suis sans faute, et la racine de la faute vient de moi.“\nAinsi, le “retour“ de Lilith n’est pas un retour médiatique et revendicateur mais bien au contraire un retour au silence. Lilith s’attache au détachement mais sa méditation n’ouvre pas non plus sur un contentement béat, une sorte d’apathie ou d’ataraxie pour impuissant, comme l’absence de troubles chez les niais et les bornés, hébétés ou ânes bâtés de l’ignorance collective... Bien au contraire, cette méditation plonge dans les abîmes sensuels des fascinations sans objets, dans le silence éloquent des questions sans réponses...\nLa présence de son absence n’évoque-t-elle pas la nuit “dévorante“, la nuit de l’âme dans laquelle parfois nous sommes plongés ? Dans ces lieux nocturnes et maudits qui ne se laissent pas penser. Dans la mémoire obscure du Vide où se complaît la belle femme noire du “Cantique des Cantiques“, là où rôde Lilith, la juive errante de l’âme.\n(5) Paul Sébillot : Le ciel, la nuit et les esprits de l’air, p. 58 (Imago, 1982).\n(6) Dictionnaire du Diable, p. 111 (Marabout, 1968).\n(7) Dictionnaire pratique des sciences occultes, p. 243 (Les Documents d’Art, Monaco, 1950). Tout comme Lucifer est porteur de lumière, Ardat-lilî, la démone babylonienne, “ravit la lumière“ (Babyloniaca, IV, 187).\nZohar, tome I, p. 216.\n(9) P. 143 (Seuil, 1971).\n(10) G. G. Scholem : La Kabbale et sa symbolique, p. 177 (Petite Bibliothèque Payot, 1975).\n(11) Idem, p. 172.\n(12) L’alphabet de ben Sirah (XIème siècle).\n(13) Génies, anges et démons, pp. 142-143 (Seuil, 1971).\n(14) Le Zohar (Maisonneuve et Larose, 1970).\n(15) Idem, tome VI, p. 58. Cette même décroissance est appelée “quinzaine sombre“ dans le calendrier hindou rythmé par les fêtes religieuses. A l’occasion des fêtes de Durga (Septembre-Octobre) ou de Lakshmi (Octobre-Novembre), Kâlî la Noire est souvent invoquée, déesse du sang et de la mort mais un des aspects de la shakti de Shiva.\n(16) Bien qu’il soit en correspondance avec le Taureau ou même qu’il soit représenté parfois en coq, Priape n’a pas d’attributs animaux tandis que Pan tient du bouc, fils d’Hermès (Mercure en Capricorne).\n(17) Des divinités génératrices ou du culte du phallus chez les Anciens et les Modernes, p. XIV (Pardès, 1987).\n(18) Il s’agit maintenant, avec le Soleil Noir, du deuxième foyer de l’orbite terrestre. Œil du Jour de Seth, il se couple avec la Lune Noire, Oeil de la Nuit du dieu égyptien des ténèbres. Celui-là même qui tua son frère Osiris... Le Soleil Noir fait le tour du zodiaque en 120 siècles environ et se trouve actuellement au douzième degré du Cancer, comme une sorte d’anti-soleil diminuant la force solaire de l’astre en conjonction avec lui. Toujours sur un plan astronomique, signalons que Lilith est en fait répertoriée par les astronomes en tant qu’astéroïde (n°1181) découvert par Jekhovsky le 11/02/1927 à Alger. Pour plus de renseignements sur notre Lilith, deuxième foyer de l’orbite lunaire, je conseille de lire l’article de Jean Vernal paru dans les “Cahiers Astrologiques“ n°149 (Novembre-Décembre 1970).\n(19) Dumesnil du Buisson : Mélanges syriens offerts à M. R. Dussaud (1939), I. 421 sq. Albright, Basor 6, 5-11.\n(20) Le Zodiaque, clef de l’ontologie appliquée à la psychologie, chapitre XIV (Editions de la Colonne Vendôme, 1948).\n(21) Fritz Wittels : Lilith’s complex in “New-York Psychoanalytic Society“, Janvier 1932.\n(22) Etudes sur l’Hindouisme, p. 254 (Etudes Traditionnelles, 1979).\n(23) Journal of the American Oriental Society (1941).\n(24) Isabelle Robinet : Méditation taoïste, p. 61 (Dervy, 1979). De même les cheveux épars “expriment la renonciation aux limitations de la destinée individuelle, ou de l’ordre social“ (Le Hong Fan, p. 4, traduit par Pierre Grison, Editions Traditionnelles, 1981). Signalons pour la petite histoire que le roi païen Chlodion le Chevelu insistait sur la longueur des cheveux en tant que marque de liberté. Voir aussi les références p. 255 de La divination arabe (Sindbad, 1987).\n(25) “Le vit ne chante-t-il pas quand il voit le con rire ?“ Burlesque et obscénité chez les troubadours, p. 171 (Stock, 1984).\n(26) Lilith faisant le tour du Zodiaque en neuf ans environ elle avance donc de 3° par “jour lunaire“ (cycle de 28 jours terrestres) et quand on constate qu’il y a treize fois 28 jours dans une année terrestre, on comprend mieux la signification de Lilith qui a pour valeur numérique “13“ comme l’indique le Zohar (Tome VI, p. 216). Cela dit, d’autres analogies sont sans doute possibles... Raymond Abellio et Charles Hirsch lui donnent “144“ comme valeur guématrique : Introduction à une théorie des nombres bibliques, p. 81 (Gallimard, 1984).\n(27) Qui se trouve placé dans le treizième Aeon. Voir Pistis Sophia, p. 23 (Archè, Milan, 1975). La treizième revient... dirait Nerval.\nsource : Pagan Guilde\nDernière édition par selenite le 14/12/2013, 20:58, édité 1 fois\nRe: Mystérieuse Lilith\npar Invité le 14/12/2013, 16:35\nWahou! Passionnant! Merci\nJe découvre complètement Priape grâce à ton post d'ailleurs! J'ai de longues heures devant moi pour découvrir un peu plus Lilith.\nJe me suis régalée à te lire en tout cas!\npar Invité le 4/1/2014, 21:34\nJe partage avec vous quelques éléments de ma méditation du jour avec Lilith. Je pense avoir passé un cap important avec elle.\nLe but de cette méditation était de me rapprocher de Lilith, mieux appréhender le travail qu'elle me demande d'effectuer depuis quelques temps (plonger dans ma part de sombre)\nJ'ai d'abord vu un petit trou de serrure. Ce trou est devenu de plus en plus grand, jusqu'à devenir un couloir dans lequel je marchais. Puis les murs se sont mis à défiler, me donnant l'impression de reculer. Pour calmer l'atmosphère, je me suis assise par terre.\nUn feu de camp est apparu devant moi. Lilith était allongée de l'autre côté du feu et le décor a changé en un beau jardin avec une jolie cascade d'eau claire et une partie, en retrait, plus sombre, pleine d'arbres et où je pouvais déceler une énergie masculine. Lilith m'a fait comprendre que je ne devais pas avoir peur des hommes de la forêt. Je lui montre donc un vieux barbu dont la tête nous toise et nous juge avec sévérité. Elle me montre qu'elle n'a que faire de lui, qu'il n'est pas important. Que nous sommes plus fortes, indépendantes. Qu'il peut bien ruminer tout seul.\nElle me prend la main et m'emmène dans le couloir du début, qui cette fois-ci est éclairé par des torches. Elle me fait courir, en riant. Et tout à coup, elle me fait plonger dans le noir, le néant, je flotte dans une masse infinie de noir et de bleu nuit.\nLilith me guide ensuite vers une pièce d'un blanc éclatant au bout du néant mais elle reste dans le noir et me laisse aller seule dans la pièce blanche.\nJe ne veux pas rester seule dans cette pièce blanche, je préfère rejoindre Lilith.\nElle m'habille ensuite de vêtements impalpables, transparents.\nArrivée au bout d'un couloir, je me heurte à un mur. J'ai un moment de doute car il n'y a pas d'autre chemin et je ne veux pas et ne peux pas rebrousser chemin. Je touche le mur longuement. J’aperçois au bas du mur trois ouvertures de la taille de trous de souris. Soit ils s'agrandissent, soit je rétrécis car je peux ensuite passer par l'ouverture de gauche qui devient comme une grande arche au dessus de moi.\nJ'entre dans une pièce enflammée. Lilith est au centre, surélevée sur un podium bordé de marches et elle apparaît en triple. Elle est enflammée.\nElle me presse pour que je parte.\nDernière édition par Iria le 23/1/2014, 12:44, édité 1 fois\npar tasagi le 4/1/2014, 22:08\nfélicitation fille de lilith!\nJustement j'étais en train de méditer sur mon dragon héhé...sauf que je ne suis pas encore fille de dragon. Je te raconterais :3\nEpreuves épreuves! Ce que j'aime bien avec lilith, c'est qu'elle ne te force en rien. Elle te laisse choisir la voie que tu veux.\nClairement tu avais quelques étapes a passer:\nChoix du sombre\nLa renaissance (le passage par les trous)\nJ'ai tiré les runes pour ca, tu devinera jamais sur quoi je suis tombée!\n1) Kenaz: (l'alchimiste, la maîtrise, le pouvoir)\n2) Ihwaz: La mort/renaissance\n3)Berkano: La femme\n4 ) Ehwaz : la protection, les dieux\n5 ) Fehu : le feu, la chance\nEt tout a l'endroit!\npar Invité le 4/1/2014, 23:27\nWow, énorme ce que tu as tiré tasagi! Merci\nC'est vraiment de bonne augure! Et tu as bien résumé les étapes que j'ai dû passer. C'était très symbolique et j'étais vraiment sereine.\nJe me sens bien depuis. Et ça peut paraître complètement couillon mais quand je me regarde dans la glace, je me sens belle et aimée (chose qui n'est pas quotidienne du tout...)\nEt tu as vu juste en disant que Lilith ne force en rien. Il faut la rejoindre uniquement si on le souhaite vraiment.\npar tasagi le 5/1/2014, 12:12\nChoupette j'ai trouvé un site qui devrait te plaire, si tu ne le connais pas !\nConsacré a Lilith\npar Invité le 5/1/2014, 12:58\nYes, il est fantastique ce blog! Sélénite me l'avait fait découvrir\nLa peinture de Juan Medina est très proche de l'apparence que Lilith prend avec moi d'ailleurs! Sauf qu'elle est beaucoup plus belle que sur la peinture...\npar Invité le 5/1/2014, 13:11\nTiens, c'est un peu comme ça que je me suis vue dans ma visualisation^^\nEn tout cas l'image est magnifique. Lilith est très belle !\npar tasagi le 5/1/2014, 13:43\nc'est marrant je m'imaginais lilith brune, je sais pas pourquoi\nDu coup, ca m'a fait super bizarre lorsque tu as mentionné que sa fille était blonde\npar Invité le 5/1/2014, 13:56\nJ'ai vu Lilith rousse la majorité du temps. Une seule fois je l'ai vu avec les cheveux noirs et elle me montrait un souvenir sombre, triste, très négatif. Quand elle est pleine de vie, elle est rousse (un roux doré, presque blond).\nTasagi a écrit: ca m'a fait super bizarre lorsque tu as mentionné que sa fille était blonde\nEn fait, "Fille de Lilith" n'est pas dans le sens humain de parenté, je pense qu'il s'agit plus des adoratrices ou filles adoptives je pense.\npar Invité le 5/1/2014, 14:03\nEt c'est drôle car je viens de tomber sur cette photo qui représente Lilith la jeune (en opposition à l'Aînée) et ça me fait penser à la vision d'elle que j'ai eu dans la pièce en feu.\npar tasagi le 5/1/2014, 14:07\nLa rousse flamboyante\nJ'aime beaucoup la dernière illus :3\npar Invité le 5/1/2014, 14:12\nJe lis aussi sur le mythe d'Ishtar (associée à Lilith):\nDès lors il n’est pas étonnant que l’iconographie ait représenté Ishtar aux Enfers, nue, dépouillée de ses vêtements terrestres et portant le "vêtement d’ailes" des morts d’abord suggéré par une draperie flottante\nÇa me rappelle le vêtement qu'elle m'a donné.\nLa date/heure actuelle est 21/7/2019, 17:02