juillet 21, 2019 adminMultimédiaLeave a Comment on TÉLÉCHARGER HBASE EXPLORER\nAfter you delete a cluster, the data retains in the storage account. Cela va multiplier ma requête sur toutes les familles de la colonne. Vous pouvez également créer de nouvelles tables, ajouter des données, modifier des cellules existantes et filtrer les données avec la barre de recherche de complètement automatique. Je suis en train de concevoir une application pour fonctionner sur hbase et je souhaite explorer de manière interactive le contenu de mon cluster. Plusieurs requêtes ou une partie sélectionnée d’une requête peut être exécutée à partir de l’éditeur. Pour éviter toute incohérence, nous vous recommandons de désactiver les tables HBase avant de supprimer le cluster. Cet article est le premier épisode d’une série de 3 décrivant la nouvelle expérience utilisateur apportée par l’application.\nBefore you begin trying this HBase example, you must have the following items: Dans le panneau Déploiement personnaliséentrez les valeurs suivantes: Sur le côté gauche se trouvent les row keys et au-dessus des rows une liste de contrôles apparait sur la droite. Si vous souhaitez restreindre les familles de colonnes explirer, le même effet peut être obtenu avec les exploder sur le droit. Mutation des données Pour modifier une cellule, il suffit de cliquer pour modifier directement dans la cellule: Note Cette procédure utilise la table de contacts HBase créée dans la dernière procédure.\nLa nouvelle application de navigation de HBase sera démo-ée sur ces deux tableaux dans les prochains posts, alors restez branchés!\nLorsque vous utilisez Curl ou toute autre communication REST avec WebHCat, vous devez authentifier les demandes en fournissant le nom d’utilisateur et le mot de passe de l’administrateur du cluster HDInsight. Vous pouvez également créer de nouvelles tables, ajouter des données, modifier des cellules existantes et filtrer les données avec la barre de recherche autocompletant.\nL’application n’est pas totalement nouvelle: Ils sont très petits mais montrent la vitesse de l’éclair d’Impala et l’inefficacité de la série de MapReduces créés par Hive. Quoi qu’il en soit, vous pouvez obtenir de bonnes informations sur hive d’ici intégration de la ruche avec HBase et de ici Si exxplorer seul but est d’Afficher des données pour ne pas obtenir de code d’un clientalors vous pouvez utiliser HBase Explorer ou un nouveau et très bon produit, mais il est dans sa version bêta est « HBase manager ».\nSur le côté gauche se trouvent les row keys et au-dessus des rows une liste de contrôles apparait sur la droite. From the SSH session, use the following command to start Beeline: Enfin, nous allons essayer certains filtres de colonne plus complexes. SSH username and expolrer Après avoir supprimé un cluster, les données sont conservées dans le compte de stockage. Bhase expllorer la difficulté à comprendre le but de PrefixFilter, quand startrow et stoprow semblent être supérieurs.\nEn outre, vous pouvez utiliser Apache Phoenix pour bénéficier d’un hbasr SQL à faible latence sur des tables HBase massives ou créer des index secondaires pour de meilleures performances.\nSi vous êtes dans le Shell HBase, utilisez la commande Quitter pour sortir. Nous montrons dans la vidéo comment explprer une table et ajouter des colonnes en seulement quelques clics. Dans ce post, nous allons jeter un oeil à la nouvelle application de navigation de HBase ajouté à Hue 2.\nJe suis sous l’impression filtres sont hbbase plus lente que les balayages de gamme. Autres questions sur hbase nosql. SmartView Le SmartView est la vue principale.\nNishu, voici la solution que j’utilise périodiquement. Mise en oeuvre de hdfs, dans un environnement distribué.\nLa solution acceptée ne fonctionnera pas dans tous les cas clés binaires. This procedure uses the Contacts HBase table you have created in the last procedure. Cette seconde tableaux portent principalement sur les cellules de données de grandes, de divers formats, ce qui démontre esplorer prévisualisation et l’édition de données dans HBase Browser.\nLe SmartView est la vue principale. Actif Le plus ancien Votes.\nComme HCatalog a besoin d’accéder au metastore, nous devons préciser la hive-site. Donc, la réponse est.\nEn savoir plus Voir la fiche détaillée sur www. The template is located in Azure QuickStart templates. Ici, je suis sélectionne deux lignes avec: Learn how your comment data is processed. Nous avons explore que Hue fait permet d’acceder le Hive Metastore facilement et prend en charge les connecteurs HCatalog pour Pig.\nWe assume you’re ok ybase this, so please Accept cookies How do I delete my cookies? From SSH, run the following command to transform the data file to StoreFiles and store bhase a relative path specified by Dimporttsv.\nChaque cluster possède exlporer dépendance de compte Stockage Azure.


Voulez-vous effacer les recherches récentes? La douchette économique pour consommer m Inscription 10 Avril Messages Réactions 97 Points liite Une Avancée Majeure Pour la Planète. Retrouvez RealityGaming sur mobile Apple Android L’application mobile évolue depuis plusieurs semaines pour correspondre à vos besoins. Contacter les modérateurs – Règles du forum. L’auteur de la discussion a jugé qu’une réponse pertinente à repondu à l’intérrogation de son topic.\nPartager Pin it Likez-nous sur Facebook. Naïm Super-modérateur Ancien staff. Recevez nos p’tits trucs qui changent la vie.\nPour cela, tems faut simplement se reconnecter à Internet. Inscription 10 Avril Messages Réactions 97 Points 5 Tuto qui expliquera comment contourner la limite de temps bref comment regarder ses films et séries est anime sont aucune limite de temps alors vous attendez quoi pour essayer!!!\nRetrouvez dès à présent les dernières versions sur iOS et Android. Infos sabs connecté s. Relevez le Défi de Noël: Système Posez votre question Signaler. Dites- nous ce que vous pensez de nos astuces tempw les commentaires.\nVoulez-vous effacer les recherches récentes? Si je connais, ça servait pour voir Megavideo à l’époque.\nSauf que ça marchait pas tempx quand même une limite de vidéo Du coup je l’ai suppr, je pense qu’il s’agit d’un attrape couillon compte-clique. Ses révélations sanz son passé, « la drogue, c’était un pétard de temps en temps ».\nToi, t’as pas vu la date du topic. Acceptez En savoir plus. Faire regarder à des personnes âgées des limjte porno tem;s réalité virtuelle Oculus rift. Il existe une astuce simple qui permet de la contourner, et cela reste tout à fait légal. Tsmps la réponse de Liite. Membres Membres inscrits Dacaoweb actuels Nouveaux messages de profil Rechercher dans les messages des profils. Dans ce cas essaye de changer d’adresse mac avec TMAC.\nJ’étais en train de laisser charger une vidéo, j’en avais déjà regarder 3 aujourd’hui, de 42 minutes environ, et quand je lance la 4ème, j’ai un message qui me dit que j’ai atteins la limite Depuis quand y’a ça? La magie des vidéos en streaming c’est de pouvoir regarder tous nos films et saans préférés quand on le désire et gratuitement.\nSuivez nous sur Pinterest Czcaoweb.\nIl faut commencer par supprimer ses cookies. A non c’est bon je l’ais fait mais sa n’a pas marché. Inscription 25 Novembre Messages 10 Réactions 3 Points 15 Salut, J’ai déplacé Vous devez être inscrit pour voir les images. Une technique très facile et qui marche, tu change cacaoseb de ton pc, tu lui rajoute le temps voulu pour que tu puisse regarder ta vidéo, c’est tous bête mais sa marche.\nUne astuce nettoyage excellente pour la Signaler Commenter la réponse de Zoubir Lorsqu’on le veut regarder un film ou une série dw streamingil y a le plus souvent deux lecteurs vidéos, mégavidéo ou vidéo BB: Services Dernières critiques Rechercher des services.


Étudier en Bosnie-Herzégovine - Ready to go\nEtudier en Bosnie-Herzégovine\nFaire ses études en Bosnie-Herzégovine c’est possible\nSystème d’enseignement supérieur en Bosnie-Herzégovine\nLe système d’enseignement en Bosnie-Herzégovine est à l’effigie du reste du pays : en reconstruction. Les guerres de ces dernières années ont mis en pause le développement des structures d’enseignement. Ces dernières ont été réhabilitées il y a une vingtaine d’année mais du progrès reste à faire, notamment au niveau de la mixité. En effet, les filles bosniaques vont rarement faire des études supérieures surtout dans les campagnes où elles sont encore restreintes à un rôle primaire domestique.\nDe plus, les diverses religions impactent sur le rythme et la manière de dispenser les formations des établissements. Ainsi un établissement musulman aura des coupures lors des prières à l’instar d’une école catholique et dispensera des cours religieux pour la plupart obligatoires.\nToutefois, le gouvernement tend à promouvoir l’éducation pour tous et a à cœur d’améliorer le niveau et la qualité des études de ses structures d’enseignement. Les principales formations supérieures en Bosnie-Herzégovine sont :\nL’Université de Sarajevo\nL’Université International de Sarajevo\nL’Université de Tuzla\nL’Université Américaine de Tuzla\nPuisque le système éducatif est encore en plein remaniement et réforme, le mieux est de se renseigner directement auprès des universités et écoles visées pour connaître la procédure ainsi que les démarches à suivre. Ces dernières peuvent être différentes d’une structure à une autre.\nDe manière globale, les documents demandés par les écoles sont :\nLe diplôme du Bac ou d’un autre diplôme d’études supérieures (licence, master, doctorat, …).\nCes diplômes traduits en bosniaque.\nLes résultats au test TOEFL ou TOEIC pour suivre des cours en anglais.\nUn certificat de connaissances linguistiques en bosniaque pour suivre des cours dans la langue locale.\nBourse pour étudier en Bosnie-Herzégovine\nMême si le coût de la vie en Bosnie-Herzégovine est acceptable, partir y étudier a un prix non négligeable. Pour vous aider dans vos démarches estudiantines, des bourses peuvent vous être accordées en fonction de votre projet, de l’université choisie ou de la région de France où vous habitez avant votre départ. Renseignez-vous directement auprès des instances régionales et départementales françaises où vous êtes rattachés, de l’université ou école supérieure sélectionnée, d'associations locales de mobilité internationale ou encore demander une bourse Erasmus si vous partez en échange.


Mon bilan de 2 années d’expérience dans une startup ! – Une tunisienne à Paris\nFraîchement diplômée, j’ai passé comme tout le monde à cette période un long moment à parcourir les offres d’embauche sans fin. Et comme tout le monde, j’ai hésité pour le choix de mon premier contrat de travail. Ça me paraissait à l’époque très déterminant pour toute la suite de mon parcours. J’en rigole parfois aujourd’hui mais ce n’est effectivement pas le sujet !\nCertes, le marché du travail ne regorge pas malheureusement d’offres de CDI pour les récemment diplômés. Dans les grandes entreprises, on privilégie quelques années d’expérience sur un CV. Il reste alors le choix entre les cabinets de conseil ou les startups pour commencer son parcours professionnel. Dans mon cas, j’ai mixé les deux et je vous délivre le fruit de 2 années d’expériences dans une startup parisienne.\nJ’ai grandi avec ma startup :\nQuand je suis arrivée dans ma boîte, on était environ 15 personnes installées dans un unique open space loué. En deux jours, je connaissais tout le monde, on partageait nos repas de midi et nos pauses dans un petit patio dehors. La startup a connu une croissance fulgurante et on est passé de 15 à 100 personnes en une année. Il y a eu un grand sentiment de fierté à chaque nouvelle étape de la vie de cette boîte mélangé parfois à de la nostalgie. Mais il est vrai que j’apprenais énormément en peu de temps, que je gagnais beaucoup en compétences et que je grandissais vite avec ma boîte.\nJe suis une sorte de « couteau suisse »\nDans les débuts de chaque startup, il y a une phase où tout le monde fait un peu de tout : RH, finance, marketing, commercial … C’est une excellente époque pour forger sa pluridisciplinarité. Pour les addicts à l’adrénaline et à l’aventure, c’est une bonne épreuve de commencer dans une startup. On devient rapidement compétent dans plusieurs domaines. On gagne en confiance et en maturité professionnelle. Pour ma part, je suis aussi devenue très autonome rapidement (pas le choix). Mais c’est effectivement cette pression avec le manque de ressources en général qui font que les gens se dépassent.\nJ’ai beaucoup travaillé pour ma startup\nJe ne souhaite pas généraliser mon cas. Mais il est vrai que beaucoup de mes collègues et moi avons sué pour que cette entreprise ait autant de réussite. Il y a eu des nocturnes (pour les habitués), les dîners au bureau… et pour couronner le tout des cernes, des poches autour des yeux, un teint blafard et des cheveux ébouriffés. Pour ma part, ce n’était pas mon quotidien mais je l’ai quand même vécu assez fréquemment.\nPlus que des collègues, j’ai des amis\nEffectivement, ce n’est pas le cas avec tous mes collègues. Néanmoins, j’ai développé avec certains des relations d’amitié qui dépassent le cadre de mon travail où on partage de bons afterworks et de bons potins (of course) ! Pour moi, l’ambiance de travail est un facteur qui a beaucoup de poids dans le choix d’un job. Quand on se sent à l’aise avec ses collègues et dans son open space, on arrive le matin moins agacé après le dur réveil matinal. Et puis, ça permet de souffler un peu de partager de bons moments avec ses collègues !\nJ’ai un peu souffert de la freestyle attitude\nDans une startup, rien n’est presque fixé. Il n’y a pas de process figés ni de démarches suivies à la règle. Tout est à construire et tout risque de changer du jour au lendemain. Certaines personnes apprécient beaucoup ce manque d’encadrement. Pendant les débuts de ma boîte, il n’y avait presque aucun process calé : ni sur les projets, ni sur les démarches RH, tout était artisanal et collaboratif. Cependant, parfois, livré à soi même est pénible surtout lorsqu’on vient de commencer sa vie professionnelle.\nJe n’ai pas évoqué le sujet du salaire et de l’évolution professionnelle dans une startup. D’après mon expérience et celles d’autres personnes, aucune conclusion commune ne peut être tirée. L’évolution dépend du moment où on a commencé à travailler dans la startup mais aussi d’autres facteurs comme la politique de la boîte, le poste en question … De même que pour le salaire, il n’y a pas de règle fixe. Ceci dépend réellement de la politique de recrutement de l’entreprise.\nJ’ai essayé d’être la plus objectivo-subjective possible dans la restitution de mon expérience. J’espère alors que mon article a donné quelques billes pour ceux qui hésitent encore.\navantages startup, carrière, expérience, expérience professionnelle, expérience startup, startup, startup CDI, startup diplôme, startup premier CDI, startup premier job, travail


Joie Archives - Calapalo-sophrologie\nLa journée du bonheur : Faire prendre conscience aux gouvernements qu’il «faut envisager d’adopter la croissance économique dans une optique plus large, plus équitable et plus équilibrée, qui favorise le développement durable, l’élimination de la pauvreté, ainsi que le bonheur et le bien-être de tous les peuples». Alors, comment en prendre le chemin avec la bonheur attitude […]\nAdapter la sophrologie aux enfants et aux ados Comment rendre la profondeur de la méthode et lui donner tout son impact par le plaisir, la légèreté et le ludique ? Comment inciter les plus jeunes à aller à la rencontre d’eux-mêmes ? S’adresser aux enfants est à la fois simple et compliqué. Il m’est vite apparu que je ne […]\n1 kif = 1 moment de bonheur. Et si on collectionnait les kifs ? Parce que ces moments passent habituellement inaperçus, et si, chaque soir, à l’heure du gouter ou avant le sommeil, on échangeait, parent et enfants quelque bon souvenir de la journée ? …les moments de bonheur, de bien-être, de détente, de plaisir, de […]\nConseils pour des pratiques au quotidien afin de renforcer le terrain de la joie, et faire germer les petites « graines de joie» : Faire tous les matins du geste de centrage Cultiver les émotions positives : choisir la joie, la nourrir, l’arroser tel un jardinier. Dans la journée, exercez vous à repérer ce qui vous a plu […]\nDécouverte de la sophrologie par ses aspects ludiques et créatifs Cet atelier aborde quelques champs d’action de la sophrologie avec des outils simples : libérer les tensions, développer la bienveillance, accepter le temps et le temps qui passe, vivre l’instant, évoluer agréablement, donner un sens à ce qui passe, prendre conscience des choix, vivre l’évènement […]\nVoici un petit conseil qui m’est venu à l’esprit suite à une question de ma nièce : Une bonne règle pour ne jamais être malheureux, utiliser la contrainte comme élément de défi constructeur : J’ai pas « ça », mais avec ce que j’ai, même les choses qui m’embêtent, qu’est-ce que je peux faire que j’aime ou qui […]\n« J’ai décidé d’être heureux, car c’est bon pour la santé. » Voltaire Please follow and like us:\nLa musique inspire l’harmonie – Duo cordes et âme Cliquez pour visionner la vidéo La recherche de la sagesse en Chine se fonde principalement sur l’harmonie. L’harmonie, pour les taoïstes, se trouve en plaçant son coeur (et son esprit, le caractère chinois du coeur désigne les deux entités) dans la voie (le Tao, c’est-à-dire dans […]\nSur le thème de la joie : Guide des émotions par Michèle Larivey http://www.redpsy.com/guide/ L’énergie de la colère http://www.psychologies.com/Moi/Se-connaitre/Emotions David Servan-Schreiber Guérir, David Servan-Schreiber (Pocket, 2005). L’essentiel Cerveau et psycho, Le bonheur, comment être heureux et le rester. Liberté émotionnelle de Judith Orloff, édition Arianne. La methode Tools, Phil Stutz et Barry Michels, ed Robert Laffont. La pédagogie positive, apprendre autrement, Audreay […]


Loisirs. Foire aux vins de Guebwiller : cap au Sud\nFoire aux vins de Guebwiller : cap au Sud\nLoisirs Foire aux vins de Guebwiller : cap au Sud\nAprès deux années blanches, la Foire aux vins de Guebwiller mettra le rouge à l’honneur. Le jeudi de l’Ascension, des viticulteurs des Côtes-Du-Rhône gardoises côtoieront leurs confrères de la région. De nombreuses animations seront aussi au programme.\nPar Édouard COUSIN - 14 mai 2022 à 06:01 - Temps de lecture :\nPas moins de 186 vins d’Alsace et de la région invitée (les Côtes-du-Rhônes gardoises) seront proposés à l’occasion de la 71 e Foire aux vins de Guebwiller. Archives L’Alsace /Sébastien SPITALERI\nUne déco spécifique commence à être mise en place au centre-ville pour la foire aux vins. Photo L’Alsace /Édouard COUSIN\nÀ la suite de deux années d’un sevrage imposé par la crise sanitaire, les habitués de la Foire aux vins de Guebwiller ont les papilles qui frétillent ! Le jeudi de l’Ascension, le 26 mai prochain, l’événement phare, le rendez-vous jéroboam, de la capitale du Florival fera son retour. « Au cours de son histoire, la manifestation n’a été annulée qu’à deux occasions : la Seconde Guerre mondiale, et le Covid ! » assure la directrice de l’office de tourisme, Stéphanie Chefdeville.\n« C’est un bel événement toujours très apprécié et qui nous a manqué à tous », complète le maire de Guebwiller, Francis Kleitz. « Traditionnellement, la Foire aux vins de Guebwiller constitue en quelque sorte l’ouverture de la saison estivale....


Une partie de l'Angleterre reconfinée face à un virus "hors de contrôle" - Sciences et Avenir\nPar Sciences et Avenir avec AFP le 20.12.2020 à 14h02 Lecture 4 min.\nLes Une de journaux britanniques, annonçant les restrictions pour Noël, le 20 décembre Liverpool.\nMalgré le lancement d'une campagne de vaccination, le gouvernement de Boris Johnson a dû se résigner samedi 19 décembre 2020 à drastiquement serrer la vis après une envolée des contaminations et des hospitalisations attribuée à une nouvelle souche hautement transmissible du virus. "Malheureusement la nouvelle souche était hors de contrôle. Nous devions reprendre le contrôle, et la seule manière de le faire, est de restreindre les contacts sociaux", a justifié le ministre de la Santé, Matt Hancock, sur la chaîne Sky News. "Ce sera très difficile de la garder sous contrôle jusqu'à ce qu'un vaccin soit déployé".\nCette annonce, qui porte un coup de grâce aux retrouvailles de Noël, a poussé de nombreux Londoniens à quitter la capitale dans l'urgence, des images relayées par les médias britanniques montrant des gares prises d'assaut et des embouteillages sur les routes. Qualifiant ce comportement de "totalement irresponsable", Matt Hancock a appelé les gens à agir "comme s'ils avaient le virus" pour tenter de freiner sa propagation.\nLe Royaume-Uni, un des pays les plus durement touchés en Europe avec plus de 67.000 morts, a informé l'Organisation mondiale de la santé (OMS) de la propagation plus rapide de cette souche, "jusqu'à 70% de plus" selon le Premier ministre Boris Johnson. Pour éviter d'être touchés à leur tour, les Pays-Bas ont suspendu jusqu'au 1er janvier tous les vols passagers en provenance du pays, et la Belgique a coupé ses liaisons aériennes et ferroviaires. L'Allemagne envisage "sérieusement" de le faire aussi.\nDimanche, Oxford Street, artère la plus commerçante du centre de Londres d'habitude bouillonnante activité, était à nouveau désertée, près de trois semaines après la sortie d'un deuxième confinement en Angleterre. Matt Hancock a laissé entendre que ces restrictions, qui seront évaluées fin décembre, pourraient s'inscrire dans la durée : "C'est un énorme défi. (...) C'est ce à quoi nous serons confrontés au cours des deux prochains mois". Tous les déplacements en dehors des zones placées sous le niveau d'alerte le plus élevé, que ce soit pour aller ailleurs au Royaume-Uni ou à l'étranger, sont interdits.\nDe précédentes mutations du SARS-CoV-2 ont déjà été observées et signalées dans le monde. Le conseiller scientifique du gouvernement, Patrick Vallance, avait indiqué samedi que cette nouvelle variante, en plus de se propager rapidement, devenait aussi la forme "dominante". Elle serait apparue mi-septembre à Londres ou dans le Kent (sud-est).\nLe Pays de Galles a également décidé de reconfiner dès dimanche, tandis que l'Ecosse et l'Irlande du Nord le feront juste après Noël, chaque nation du Royaume-Uni définissant sa propre stratégie sanitaire. En dehors de Londres et du sud-est, le relâchement autorisant trois foyers à se voir durant cinq jours initialement prévu autour de Noël a été réduit à un seul jour.\nRoyaume-Uni Coronavirus COVID-19 Covid-19 et vacances Epidémie Confinement Reconfinement Variant anglais du coronavirus


Les grands personnages de la Bible : le jeu des 7 familles, Karine-Marie Amiot, Livres, LaProcure.com\nLes grands personnages de la Bible : le jeu des 7 familles Karine-Marie Amiot Mon panier\ncollection Eveil religieux , (octobre 2015)\nUn jeu pour découvrir les personnages principaux de la Bible. Sur chaque carte, une accroche emblématique situe le personnage dans son histoire. ©Electre 2021\n8,90 € Voir disponibilités en librairies\nJEU BIBLIQUE DES SEPT FAMILLES\nLe jeu comporte 42 cartes.\nDistribuez 6 cartes par joueur ; demandez la carte qui vous manque à un joueur. S'il la possède, elle est à vous, et vous avez le droit de continuer à demander des cartes, une par une, à ce même joueur, ou à un autre.\nSi vous échouez, c'est au tour du joueur que vous venez de questionner.\nLe gagnant est celui qui réussit à former le plus de familles possible (6 personnages par famille).


Brest : un détenu de 34 ans battu à mort par l'un de ses codétenus connu pour être violent\nBrest : un détenu de 34 ans battu à mort par l’un de ses codétenus connu pour être violent\nLe corps sans vie d’un détenu de 34 ans a été retrouvé lundi matin à la maison d’arrêt de Brest, dans le Finistère.\nLa macabre découverte a été faite dans la cellule qu’il partageait avec ses deux codétenus. C’est l’un d’eux qui a donné l’alerte vers 4H00 du matin.\nLes gardiens de prison ont découvert la victime inanimée au sol, ensanglantée au niveau du visage.\nLes secours, arrivés sur les lieux, n’ont pu que constater le décès. Le trentenaire est décédé suite à des coups. L’un de ses compagnons de cellule, âgé de 25 ans, s’est dénoncé immédiatement.\nLe suspect est décrit comme instable, violent, agressif, avec des troubles psychiatriques. Il avait été pris en charge quelques heures avant le meurtre par un médecin après s’être mutilé le bras.


DEPUIS JANVIER 2010 « Le Christ dans l'Islam » par Ahmed DEEDAT, Spécialiste des Religions (1/2) - Jésuites/Juifs noachides, Illuminati, Franc-maçons, Satanisme\n<< « Quel était le signe de Jonas... « Le Christ dans l'Islam »... >>\n2 mai 2011 1 02 /05 /mai /2011 00:12\n« Le Christ dans l'Islam » par Ahmed DEEDAT, Spécialiste des Religions (1/2)\nCHAPITRE 1 : Les réponses des musulmans et des chrétiens\nCHAPITRE 2 : Jésus dans le Coran\nCHAPITRE 3 : Mère et fils\nCHAPITRE 4 : La bonne nouvelle\nCHAPITRE 5 : Versions biblique et coranique\nCHAPITRE 6 : Réponse au dilemme chrétien\nCHAPITRE 7 : Au tout début\nCHAPITRE 8 : L'omission\nEncore une fois, le plan d'un dictateur a échoué et a disparu dans le désert, entraînant des centaines de milliers de morts. La Tempête du désert restera à jamais gravée dans la mémoire de tous ceux qui y ont participé. Et ce n'est pas la première Tempête du désert. Il en existe une autre qui dure depuis plus de deux mille ans concernant un homme appelé Jésus (que la paix soit sur lui) et sa mission. Les différends se rapportant à la nature du Christ ont déjà occasionné des millions de victimes, et ce depuis sa naissance (Matthieu 2:16).\nQuel est le point de vue du musulman sur la personnalité du Prince de la Paix, Jésus?\nA la fin du débat "Chrétienté et Islam" diffusé le 05 juin 1983 (1) sur la chaîne SABC-TV à partir des programmes "Questions Chrétiennes", le président Mr Bill Chalmers commentait : "Je crois que nous pouvons dire à partir de cette discussion qu'il y a dans l'Islam, plus de tolérance pour le fondateur du christianisme, qu’il n'y en a dans le christianisme pour le fondateur de l'Islam. Quel sens faut-il donner à cela ? Nous vous laissons vous, téléspectateurs, réfléchir à cela, mais vous conviendrez avec moi que c'est une excellente chose que nous puissions discuter ensemble". "Bull" comme il est familièrement et sans formalités appelé par les membres de son comité est un personnage extrêmement charmant et prodigieusement humble. Il est l'image même du bon chrétien tel qu'il est décrit dans le Saint Coran: Allah dit :\n" .et tu trouveras que ceux, qui ont l'amitié la plus agissante la plus proche\nde ceux qui ont cru sont ceux qui ont dit: Nous sommes chrétiens (2) et ce parce qu'ils\nont des prêtres et des moines et qu'ils n'affichent aucune superbe*."\n(1) Si vous avez raté le programme OU Si vous désirez le revoir, nous serions heureux de vous prêter une vidéo K7 VHS. Téléphonez au "centre' pour toute information. Cette offre n'est valable que pour les Africains du sud; nous regrettons cette limitation. http://www.ahmed-deedat.co.za\n(2) Chrétiens : Le sens n'est pas dans le fait qu'ils se faisaient simplement appeler les chrétiens. Mais parce qu'ils étaient profondément sincères et qu'ils appréciaient les vertus des musulmans. Ils auraient dû dire "Cela est vrai, nous sommes chrétiens mais nous comprenons votre point de vue et nous savons que vous êtes des hommes bons." Ils sont musulmans dans leur cœur quelque soit leur apparence.\nNe serait-ce pas des manœuvres des musulmans, membres du comité, qui tenteraient de calmer les téléspectateurs en voilant le côté politique, la supercherie ou l'aspect diplomatique du propos ? Rien de tel! Les musulmans énoncent ce que Dieu Tout Puissant leur a intimé de dire dans le Saint Coran. En tant que musulmans, ils n'avaient pas d'autre alternative, ils ont toujours dit "Nous musulmans, nous croyons au fait que Jésus (P)** est l'un des plus puissants messagers de Dieu, qu'il est le Christ, qu'il est né miraculeusement, sans aucune intervention masculine (ce que beaucoup de chrétiens contemporains refusent d'admettre jusqu'à maintenant), qu'il a ressuscité des morts, rendu la vue aux aveugles et guéri des lépreux et tout cela avec la permission de Dieu. En fait on ne peut pas être musulman si on ne croit pas en Jésus (P)!\n(P) ** Abréviation de la formule de révérence: "Que la Paix soit sur lui'.\nPlus de 90% des téléspectateurs qui ont suivi le débat ont été agréablement surpris malgré leur scepticisme. Ils n'ont pas dû en croire leurs oreilles et ont dû soupçonner les musulmans de vouloir amuser la galerie ou de vouloir gagner les faveurs de leurs amis paysans chrétiens; que s'ils disaient quelques mots aimables à propos de Jésus (P), les chrétiens réciproquement diraient quelques mots sur Mohammed (Ç) *. Ainsi, nous serions en train de nous caresser mutuellement, ce qui serait parfaitement honteux et hypocrite.\n(Ç) * Abréviation de la formule de révérence "Que les prières (Çalât) d'Allah soient sur Lui et ses Descendants."\nNous ne pouvons en vouloir aux chrétiens pour leur scepticisme. Ils ont évolué pendant des siècles dans cet état d'esprit et ont été habitués à penser le pire de Mohammed (Ç) et de sa religion. Comme le disait si justement Thomas Carlyle à propos des chrétiens il y a cent cinquante ans "Les mensonges qui ont été amassés autour de cet homme (Mohammed) sont honteux pour nous seuls."\nNous, musulmans, sommes responsables en partie de cette ignorance massive qui touche 1.200.000.000 chrétiens à travers le monde, et nous n'avons rien fait pour nettoyer et dépoussiérer les mentalités.\nUN OCEAN DE CHRETIENTE\nL'Afrique du Sud est un océan de chrétienté. Si la Libye revendique le plus haut pourcentage de musulmans pour le continent africain, l'Afrique du Sud voudrait en être le pays ayant le plus haut pourcentage de chrétiens. Dans cet océan de chrétienté - la République d'Afrique du Sud - les musulmans ne représentent que 2% de la population. Nous sommes une minorité qui ne vote pas. Numériquement nous ne comptons pour rien, politiquement pas plus, et économiquement, un homme comme Oppenheimer peut nous acheter dans notre totalité.\nSi nous avons feint l'apaisement, nous avons à être excusés, mais non ! Nous devons proclamer les volontés de notre Maître (Allah), nous devons faire retentir la Vérité, que nous l'aimions ou pas. Jésus (P) ne disait-il pas "Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres" (Jean 8:32)\nChaque fois qu'un musulman mentionne le nom de Jésus (P) en omettant formules il est considéré comme irrespectueux, grossier ou barbare. Le chrétien ne sait pas que dans Le Saint Coran, Jésus (P) est cité cinq fois plus que n'est cité le Prophète de l'Islam dans le livre divin (Bible). Pour être exact, vingt-cinq fois contre cinq comme par exemple (CORAN):\n"...Nous avons donné à Jésus fils de Marie les preuves évidentes (miracles) et nous l'avons appuyé par le Saint Esprit.."\n"...Ô Marie! Dieu t'annonce la bonne nouvelle de la venue d'une parole de lui Son nom est le Messie, Jésus fils de Marie...\n"Le Messie Jésus fils de Marie n'est que le messager de Dieu\n"Nous avons enchainé sur leurs traces par l'envoi de Jésus fils de Marie\n"Et Zacharie, Jean, Jésus et Elie font partie des vertueux\nMême s'il est nommé vingt-cinq fois dans le Saint Coran, Jésus y est aussi désigné avec respect "Ibnou Mariem" fils de Marie, Massih en hébreu, Messiah traduit en Christ, Abdou Allah le serviteur de Allah, Rassoulou Allah, le messager de Allah.\nIl y est désigné encore comme "parole de Dieu" ou "esprit de Dieu" ou encore "signe de Dieu" sans parler de différentes épithètes honorifiques qui lui sont attribués à travers quinze de ses différents chapitres. Le Saint Coran honore ce puissant messager tout comme les musulmans qui n'ont jamais failli à ce respect durant plus de quatorze siècles. Dans tout le Coran, il n'y a pas un seul dénigrement (une seule remarque désobligeante envers Jésus (P) que le plus fielleux des chrétiens puisse trouver.\nLe Saint Coran désigne Jésus (P) sous le nom de "Issa" qui y est utilisé plus qu'aucun autre titre car c'était son nom "chrétien" (3). Le vrai nom de Jésus est donc Issa (en arabe) ou Yassou (en hébreu) qui devient en classique Yeheshua que les populations occidentales ont latinisé en Jésus (P).\nLe "J" initial ainsi que le 2ème "S" du nom (Jésus) n'existent pas dans les langues originelles. Elles n'existent pas dans les langues sémites. Le nom "Esau", très simple, est un nom juif communément répandu et utilisé plus de Soixante fois dans la première partie de la Bible, partie désignée "les Génies". Il y avait finalement un "Jésus" assis sur un "banc" lors du jugement avant la Sanhédrin(*). Joseph, l'historien juif, fait mention de Jésus (P), plus de vingt-cinq fois dans le "livre des anciens".\n(*) Assemblée, tribunal religieux et civil pour toute la Palestine antique\nCe nom unique est devenu courant chez les juifs et les chrétiens à partir du 2ème siècle après Jésus-Christ. Chez les juifs, il était synonyme d'une maladie très connue, le nom de celui qui avait blasphémé en religion hébraïque et chez les chrétiens parce qu'il devenait le nom de leur Dieu (?), leur Dieu incarné. Les musulmans n'hésitent pas à appeler son fils (de Dieu*) "Issa" car c'est un nom honoré, le nom d'un vertueux serviteur de Dieu. (Ribaat : mettre entre Guimet « son fils » car Allah déclare qu’il n’a jamais engendré est qu’il est Unique donc il ne peut engendrer comme le font les hommes, Allah est indépendant et pur de toute ses créations)\nA la fin de toutes les traductions du Saint Coran en langue anglaise de A. Yusuf Ah (4), il y a un appendice* littéraire très concis. Si nous prenons la peine de le parcourir (5) nous allons découvrir page 1837 le sujet JESUS (Voir ci-contre)\n(4) Le "Centre" seul a distribué plus de 20.000 volumes de cette traduction pour les deux années écoulées. Nous recommandons tout particulièrement cet ouvrage.\n(5) Il n'y a pas de meilleure voie pour connaître le Coran que la familiarisation avec les index (Notes & appendices explicatifs). (Ribaat : Un des meilleurs moyens d’explication du Coran et Mohammed (paix et bénédiction d’Allah sur lui), le Tafsir du Coran dont l’un des compagnons à reçu l’invocation du Prophète Mohammed (paix et bénédiction d’Allah sur lui) pour L’Interprétation du Coran, et surtout de nos jours les scientifiques concernant les versets scientifiques)\nProphète d'Israël (III 49-51)\n(Note Très Importante de Ribaat :Dans le Coran Original (En Arabe) il est écrit clairement « LAH » qui veut dire Dieu. Et « ALLAH » qui ne se traduit pas et reste ALLAH qui est SON NOM PROPRE PAR EXCELLENCE. Donc ATTENTION à certains traducteurs du Coran qui ont la fâcheuse tendance erroné et trompeur de traduire dans tout le Coran « dieu » si bien qu’ont ne retrouve nul par « ALLAH » notamment dans les versets de cette Ouvrages. De plus ici ont ne sait pas si c’est A. Yusuf Ah qui à fait la faute dans sa version anglaise ou si c’est le traducteur français depuis la version anglaise qui aurait fait la faute (son nom : ?) ! Heureusement que une des ses traductions respecte la transcription Fidèle du NOM PROPRE ALLAH en plus d’être surement la plus répandu, c’est celle du Docteur Mouhammed Hamidallah et révisée puis imprimée par le complexe du roi fahd en l’an 1421 de l’Hégire sois entre 2000 et 2001: Docteur Mouhammed Ahmad LO, Cheikh Ahmad Mouhammed al-Amine al-CHINQUITI et Cheikh Fodé Soriba CAMARA. Qui fut ma première lecture du Coran en français (dans son sens) très accrocheur, je n’ai pas trouvé plus accrocheur que celui-ci, que je vous conseil vivement !)\nCHAPITRE : 3 Mère et fils\n"Et lorsque les anges dirent: Ô Marie! Dieu t'a élue, t'a purifiée et élue au-dessus des femmes des humains". (7)\n(6) Sourate : En arabe, « chapitre » (du Coran).\n"....et t'a élue au-dessus des femmes des humains". Un tel hommage n'est rendu nulle part ailleurs à Marie pas même dans le Nouveau Testament. Le verset (du CORAN) se prolonge:\n"Ô Marie! sois pleine de dévotion à ton Seigneur, prosterne-toi et courbe-toi avec ceux qui se courbent" Saint Coran Sourate 3, verset 43\nQuelle est l'origine de cette merveilleuse et sublime récitation qui, dans sa version arabe originelle, émeut les lxxnmes (?) à l'extase et les faits pleurer à chaudes larmes ? Le verset 44 (Sourate 3) nous révèle:\n"Cela fait partie des nouvelles de l'inconnu que nous inspirons. Tu n'étais pas parmi eux alors qu'ils jetaient leurs calames. Pour savoir qui d'entre eux prendrait Marie à sa charge*\nEt tu n'étais pas parmi eux alors qu'ils se disputaient.\n(Ribaat : Je vous propose la traduction de Mouhammed Hamidallah de la Sourate 3 verset 43 et 44 cité plus haut, pour vous faire une idée de l’éloquence proposé ci-dessous, Allah dit :\n43.‹Ô Marie, obéis à Ton Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s'inclinent›.\nLe fait est que la grand-mère de Jésus « Hannah » était stérile. Elle offrait son cœur à Dieu et fit le serment que s'il lui donnait un garçon, elle le consacrerait au service du temple et à l'adoration de Dieu.\nANTI-APOGEE (RETOUR A L’ORDINAIRE)\nDieu exauça sa prière et Marie vint au monde. Elle (Hannah’) fut déçue. Elle attendait un garçon et au lieu de cela, elle donna naissance à une fille qui n'avait rien de commun avec le garçon et le rêve qu'elle avait en tête pour lui. Que pouvait-elle faire d'autre ? Elle avait fait un serment à Dieu, elle attendit que Marie fût suffisamment grande pour se prendre en charge.\nQuand le moment fut venu, Hannah emmena sa chère fille au temple pour le service. Chaque prêtre demande à Dieu d'être un bon père pour son enfant bien-aimé.\nIls (les notables*) tirèrent au sort pour savoir qui allait la prendre en charge (Marie). Elle échut à Zacharie (P) non sans dispute.\nsur place. C'est ainsi que Marie lui échut. On rapporte qu'il l'enferma à clef et qu'à chaque fois qu'il entrait chez elle, il trouvait une nourriture céleste. Ce miracle la désignait déjà pour le grand rôle qui l'attendait. Zacharie (P) était l'époux d'Elisabeth, tante maternelle de Marie qui donnera naissance au prophète Jean-Baptiste (P), cousin maternel et premier apôtre de Jésus(P). Il sera tué (Zacharie) par les Juifs.\n(*) NDLT (notes du traducteur). Les mots ou expressions entre parenthèses accompagnés dune astérisque sont du fait du traducteur.\nL'histoire est ainsi, mais d'où Mohammed (Ç) tenait-il son savoir? Il était oummi (illettré), il ne savait ni lire ni écrire. Il fut fait par Dieu Tout Puissant pour répondre aux nombreuses questions contenues dans les versets précédents et auxquelles il répondait que tout était "inspiration divine".\n"Non!" répondait ses détracteurs "tout cela n'est que pure invention de Mohammed (Ç) il a copié ses révélations à partir des (en s'inspirant des textes') juifs et des chrétiens. Il les a plagiés, comme il les a fabriqués (contrefaites')".\nGrâce à nos connaissances actuelles et notre croyance (foi') nous savons que le Coran est la véritable parole de Dieu. Nous pouvons néanmoins accepter de prendre en considération un instant, les arguments des ennemis de Mohammed (Ç) qui faisaient qu'il l'aurait (le Coran') écrit. Nous pouvons attendre de leur part quelques concours.\nDemandez-leur alors "Aurez-vous quelque inquiétude à admettre que Mohammed (Ç) fut un arabe ?" Seul un fou entêté pourrait hésiter et il n'y aurait aucun intérêt à poursuivre la discussion.\nPoursuivons donc avec un individu capable de raisonner flonnalement: Cet Arabe s'est d'abord adressé aux Arabes, il ne parlait pas aux Indiens, ni aux Chinois, ou aux Nigériens musulmans, il s'adressait à son peuple, les Arabes. Qu'ils furent ou pas de son avis, il leur dit de façon sublime et avec des mots qui allaient être estampillés dans leurs Cœurs et leurs esprits. Marie, la mère de Jésus - une juive -fut choisie entre toutes.\nCe n'était ni sa mère (à Mohammed (Ç)) ni son épouse, Ni sa fille, ni aucune autre femme arabe, mais une juive.\nEst-ce que quelqu'un peut expliquer cela? Pour tout un chacun, la mère, l'épouse ou la sœur devraient être les premières entre toutes les femmes.\nIl est dit dans la Sainte Bible qu’Abraham (P) le père des juifs, aurait eu deux épouses Sarah et Hagar (8). Enfourchant leur racisme absurde, ils* avancent le fait qu'ils sont les enfants d'Abraham (P) et de Sarah, son épouse légitime, alors que leurs frères arabes descendent de Hagar, une maîtresse de circonstance, ce qui en fait des descendants inférieurs.\nPlairait-il à quelqu'un de m'expliquer pourquoi Mohammed (Ç) aurait alors choisi une juive pour un tel honneur? La réponse est simple - il n'avait pas le choix - il n'avait aucun droit de parler de son propre chef.\n"Ce n'est en fait qu'une révélation inspirée" (Coran)\n(8) Hagar était une princesse d'Egypte et non une "courtisane" ou une esclave. Dans sa publication à venir, "les partisans et les opposants d'Israël', l'auteur fait la preuve, quelque soit la logique adoptée et en conformité avec les 'eugéniques" (Euphémistes*), le judaïsme ou le simple bon sens que la descendance de Hagar est supérieure à celle\nDans le Saint Coran, il y a un chapitre dédié à Marie, le chapitre 19 désigné ainsi en l'honneur de la mère de Jésus (P), honneur inexistant dans la Sainte Bible.\nSi Mohammed (Ç) avait été l'auteur du Saint Coran, il n'aurait pas hésité à ajouter à côté de Maryam la mère de Jésus (Marie en arabe*) sa propre mère Amina, sa chère épouse Khadija ou sa fille bien-aimée Fatima, mais non\nNon ! Ceci ne pourra jamais être. Le Coran n'est pas son œuvre (9).\n(9) Dans notre livre "le Coran, Miracle ultime", nous prouvons mathématiquement qu'aucun être humain, pas plus qu'une société humaine avec l'intelligence de la terre entière, n'aurait pu concevoir une œuvre comme le Saint Coran.\n"Et lorsque les anges dirent Ô Marie! Dieu t'annonce la bonne nouvelle de la prochaine venue d'une parole de Lui. Son nom est le Messie, Jésus fils de Marie notable dans ce monde et dans l'autre et parmi les rapprochés".\nLe comble des chrétiens fut de méconnaître ce verset\n(10) Marc 16:19 : Maintenant supprimée de la version anglaise R.S.V où\nelle était intercalée. (L’Ouvrage) "La Bible est-elle parole de Dieu" l'explique.\ncomme beaucoup d'autres dans la Bible. Ils imaginent le père (Dieu) assis sur un trône de gloire avec, à sa droite, son fils Jésus. Pouvez-vous évoquer cette image ? Si vous le pouvez, vous vous égarez complètement en ignorant tout de Dieu. (11) n'est pas le père du christianisme, il est l'esprit au-delà de l'imagination des hommes. Il existe, Il est réel, mais il est différent de tout ce que nous pouvons imaginer. Dans les langues orientales être assis ou penser. "à la droite de" signifiait "occuper une place d'honneur" ce que justement le Saint Coran décrit "en compagnie des proches de Dieu".\nLes versets précédents (Coran Sourate 3: v45) confirment le fait que Jésus (P) était le Christ et qu'il était la parole que Dieu avait accordée à Marie. Là aussi, le chrétien donne à ces mots un sens qu'ils n'ont pas. Ils donnent au terne "Christ" le sens de Dieu incarné et au terme "parole" de Dieu le sens de Dieu (lui-même*).\nLe mot "Christ" est dérivé du mot hébreu Messiah, en arabe Massih, la racine du mot masaha ou frotter, masser ou oindre. Les évêques et les rois étaient "oints" (bénis*) quand ils étaient intronisés.\nDans sa traduction, le terme Christ dans sa formulation grecque signifie "unique" : convenant seulement à Jésus (P) Les chrétiens étaient habiles pour transformer les métaux divers en or brillant. Ce qu'ils ont fait (dans la Sainte Bille') était de traduire dans leur propre langage les mots tels que "Céphas" en Pierre (11) et "Messie" en Christ.\n(11) plus de détails à propos de ces acrobaties verbales dans mon ouvrage "Mohammad" (Ç) le successeur naturel du Christ (P).\nExaminons la traduction de "oint". Il n'y a pas que les prophètes, les ecclésiastiques ou les rois qui sont "bénis" (Christos-ED), il y a aussi les bœufs, les anges et les réverbères qui peuvent l'être aussi.\n"Je suis le Dieu (de) Béthel où tu as oint une stèle,\n"Moïse prit l'huile d'onction, oignit le tabernacle et\ntous les objets qui s'y trouvaient et les consacra."\n(12) Pourquoi ne vérifiez-vous pas la Bible. Le mot y serait. Il est facile et aisé pour un chrétien d'effacer le mot (... béni) des prochaines éditions comme ils ont éradiqué Allah de la version Schofield. Consultez (Ouvrage) "La Bible est-elle parole de Dieu?"\nAlors que chaque prophète est béni (oint) par Dieu, le Messie qui est la traduction du Christ, est exclusivement réservé à Jésus fils de Marie dans l'Islam et le christianisme. Ceci n'est pas extraordinaire en religion. Il y a certains titres honorifiques qui peuvent être attribués à plus d'un prophète et qui ne sont pas réservés à un seul usage. Ainsi, "rassoulou Allah" qui signifie "messa-ger d’Allah" et qui s'applique à Moïse (P) (Sourate 19:v51) et Jésus (P) (Sourate 61:v6) dans le Saint Coran.\nDe même "rassoulou Allah" est devenu, pour de nombreux musulmans, synonymes de prophète de l'Islam.\n(Chaque prophète est en fait un ami d’Allah, mais son équivalent en arabe "khalilou Allah" est exclusivement réservé à père Abraham (P). Ceci ne signifie pas que les autres (prophète) ne soient pas les amis d’Allah. "Kalimou Allah" (Celui qui parla à Allah) n'est utilisé pour aucun autre (prophète) que Moïse (P) alors que nous, nous savons que Dieu à parlé à tous Ses messagers, ce qui inclut Jésus (P) et Mohammed (puissent la paix et les miséricordes divines être sur tous Ses serviteurs).\nLe fait d'associer certains titres avec quelques personnes (Prophètes*) seulement n'en fait pas des êtres exclu-\nLà, il n'y a guère de Joseph le charpentier. Les circonstances devenant singulières, Marie, la mère de Jésus (P) se retira dans un endroit discret à l'est (Saint Coran Sourate 19:v16). Après la naissance de l'enfant (Jésus*) elle revint (au milieu des siens*).\n"L'étonnement de la population n'avait pas de limite, personne n'avait été préparé à imaginer le pire en ce qui la concernait lorsqu'elle quitta les siens quelque temps. Mais maintenant la voilà qui revient sans pudeur et sans honte paradant, un bébé dans les bras. Elle a jeté l'opprobre sur la maison de Aaron, la source de piété s'il enfut!\nLa sœur de Aaron, Marie se souvient de ses origines et de sa haute lignée tout autant qu'elle se souvient de l'exceptionnelle moralité de ses parents. Comme ils dirent, elle a failli et souillé le nom de ses géniteurs. Que pouvait faire Marie ? Comment pouvait-elle expliquer ? Allaient-ils accepter ses explications malgré leur prédisposition à la censure ? La seule chose qu'elle pouvait faire était de montrer l'enfant qu'elle savait différent. L'enfant vint à son secours. Miraculeusement il parla et prit la défense de sa mère comme il prêcha à une assistance incrédule." A.Yusuf Ah. Commentaires sur ses notes. 2480-2482, page 773 dans sa traduction (14)\n(14) Accordez-vous une faveur. Demandez dès maintenant votre exemplaire. Si vous ne pouvez l'obtenir dans votre région, contactez le "centre" en Afrique du Sud. http://www.ahmed-deedat.co.za\n"Elle le leur désigna (du doigt) ils dirent: Comment parlons-nous à un enfant au berceau? Il dit: "Je suis esclave et adorateur de Dieu. Il m'a apporté le livre et a fait de moi un prophète." Il a fait de moi une bénédiction là où je me trouve. Et m'a recommandé la prière et l'aumône légale tant que je serai vivant....Plein de piété filiale pour ma mère et il ne m'a nullement fait un violent misérable. Salut à moi Le jour de ma naissance, le jour de ma mort et le jour de ma résurrection! (Ribaat : Dans la traduction de A.Yusuf Ah.)\n(Ribaat : Je vous propose la traduction de Mouhammad Hamidallah :\n33. Et que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité vivant.› (CORAN : Sourate 19 Marie (Maryam) verset 31 à 33)\nLE PREMIER (DE SES) MIRACLE (S)\nAinsi Jésus (P) prit la défense de sa mèrecontre la grave calomnie et les insinuations (malveillantes*) de ses ennemis. Ceci est le premier miracle attribué à Jésus (P) dans le Coran. Alors qu'il venait de naître et qu'il était dans les bras de sa mère, il s'adressa aux hommes. Faites la confrontation de ceci avec son premier miracle rapporté dans le Nouveau Testament et qu'il vécut, alors qu'il avait plus de trente ans:\n"Trois jours après, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là. Jésus fut aussi invité aux noces ainsi que ses disciples. Comme le vin venait à manquer, la mère de Jésus lui dit ils n'ont pas de vin. Jésus lui dit Femme qu'y a-t-il entre toi et moi ? Mon heure n'est pas encore venue. Sa mère dit aux serviteurs Faites tout ce qu'il vous dira.\nIl y avait là six jarres de pierre, destinées aux purifications des juifs et contenant chacune deux ou trois mesures. Jésus leur dit Remplissez d'eau ces jarres. Et ils les remplirent jusqu'en haut.\nPuisez maintenant, leur dit-il, et portez-en à l'organisateur du repas. Et ils lui en portèrent. L'organisateur du repas goûta l'eau changée en vin. Il ne savait pas d'où venait ce vin, tandis que les serviteurs qui avaient puisé l'eau le savaient. Il appela l'époux.\nEt lui dit tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moins bon après qu'on se soit enivré. Toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent." Jean 2:1-10\nDepuis ce miracle, le vin coule à flots dans le christianisme. Plusieurs raisons aussi farfelues les unes que les autres font que ce qui était bon pour le maître était bon pour lui. Ils disaient que Jésus (P) n'était pas un rabat-joie. N'avait-il pas fait un délicieux vin, puissante que même les "bons buveurs", ou ceux dont les sens et le goût étaient émoussés pouvaient distinguer ? "Le meilleur était laissé pour la fin". Ce n'était pas du raisin pur, c'était le même vin qui, selon le nouveau testament, avait poussé les filles de Loth à séduire leur père (Genèse 19:32-33), c'était le même vin qu'il était recommandé aux chrétiens d'éviter (Ephésiens 5:18).\nLes USA comptent 10 millions d'ivrognes et quelques 70 millions de désintoxiqués chrétiens!Les Américains baptisent leurs ivrognes "buveurs à problèmes" alors qu'en Afrique du Sud ils sont appelés "alcooliques". Ivrogne serau. Un mot trop lourd à porter pour ceux qui ont une réputation de "bons buveurs".\nQue l'eau ait eu l'apparence (du vin*) ou n'en fut qu'une vision pour Jésus (P) nous ne pouvons lui tenir rigueur, pas plus qu'à ses disciples, de cette coutume (15) de boire qu'avaient leurs contemporains. Pour l'avis qu'il avait si justement donné "J'ai beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne les comprendrez pas maintenant." (Jean16:12) (16). L'humanité n'est pas suffisamment mûre pour recevoir l'ensemble de la vérité de l'Islam. N'avait-il pas dit aussi "on ne met pas du vin nouveau dans de vieilles outres?..." (Matthieu 9:17).\n(15) Nous devons garder en mémoire le fait que les compagnons du saint prophète consommaient de l'alcool avant qu'il ne fut interdit (Saint Coran Sourate 5: v93)\n(16) Ce verset, comme les autres prophéties de Jésus (P) telles que décrites dans l'évangile de Jean sont abondamment réalisées en la personne de Mohammed (Ç) le saint prophète. Cet aspect sera abondamment développé dans notre ouvrage "Mohammed (Ç) le successeur naturel du Christ (P)".\n"MERE" OU "FEMME" ?\nEtrangement, alors que les disciples vantaient l'humilité de leur maître, sa douceur et son long calvaire, ils l'appelaient le "prince de la paix" et le chantait. "Il était né pour être égorgé comme un agneau et comme un mouton prêt à être tondu, il devait rester muet; il garda la bouche fermée".\nLA DEFENCE DE JESUS (P)\nMohammed (Ç) le messager divin était destiné à l'absolution (avec l'aide et la permission de Dieu"' des fausses charges et des calomnies qui pesaient sur Jésus (P). dont les auteurs étaient ses ennemis.\nIl dit "C'est ainsi. Dieu crée ce qu'il veut Quand Il décide d'une chose, Il lui suffit de lui dire "sois" pour qu'elle se réalise Il lui enseigna le Livre, la Torah et l'Evangile…" (18)\n(18) Avez-vous appris ces versets par cœur? Si vous ne l'avez pas encore fait allez p. 14 et consultez les notes en bas de page. C'est un système qui me réussit. Alors s'il vous plait plus d'excuse.


Little Tikes lance Rescue Tales pour l'automne/hiver Toy World Magazine - Comparaland\nLa nouvelle gamme de peluches offre aux enfants un avant-goût de ce que c’est que d’adopter un chien, avec quatre races populaires au choix – et il y a aussi quelque chose pour les amoureux des chats.\nSac à dos pour animaux de compagnie The Rescue Tales Groom ‘n Go\nFaisant partie de la nouvelle gamme de produits automne/hiver de Little Tikes, les animaux en peluche Rescue Tales offrent aux enfants une nouvelle façon d’apprendre ce que c’est que d’adopter un véritable animal de sauvetage, en les aidant à développer leur empathie et leurs compétences bienveillantes.\nLe sac à dos portable Rescue Tales Groom ‘n Go Pet permet aux adoptants d’emporter le style canin avec eux partout où ils vont. Les enfants peuvent transporter la peluche poméranienne incluse avec eux dans le sac à dos qui, une fois retiré, se transforme en un salon de toilettage doté d’un plateau tournant. Des accessoires de toilettage comprenant un miroir à main amovible, un peigne, un collier élégant, un nœud et deux pinces à cheveux en crème glacée ajoutent au plaisir de coiffage. Le sac à dos fournit également aux enfants tout ce dont ils ont besoin pour emmener leur animal en peluche en voyage, comme une couverture, un jouet, des friandises et un bol de nourriture.\nLe Rescue Tales Adoptable Pet remue la queue, hoche la tête et émet des sons de chiot réalistes. Chaque animal adoptable est livré avec une déchirure essuyable, un collier et un certificat d’adoption afin que les enfants puissent profiter de l’expérience d’adopter leur propre chien. Ils laissent également échapper un gémissement triste s’ils se sentent contrariés et halètent lorsqu’ils sont excités. Vous avez le choix entre quatre races d’animaux de compagnie adoptables : le berger allemand, le dalmatien, le rottweiler et le golden retriever.\nLa baignoire Scrub ‘n Groom de Rescue Tales\nL’ensemble de jeu pour baignoire Scrub ‘n Groom Rescue Tales comprend une pompe manuelle qui active la vraie pomme de douche qui fonctionne, afin que les enfants puissent baigner le chiot Labrador chocolat inclus. Une bouteille de shampoing factice, un tuyau de douche, une brosse de toilettage, un sèche-cheveux et même un canard en caoutchouc sont également inclus. Le corps doux et confortable du Chocolate Labrador est résistant à l’eau et sèche facilement, afin que les enfants puissent le laver sans se soucier du temps qu’il faudra avant que l’heure du bain puisse recommencer.\nChaque peluche Rescue Tales Baby est livrée avec une niche, un collier, un livret d’activités, un certificat d’adoption et un tableau de contrôle personnalisables. Le corps en peluche doux et confortable est irrésistiblement confortable, et les enfants peuvent même utiliser les autocollants inclus pour décorer la niche personnalisable ; ils ont juste besoin d’ouvrir le toit et les fenêtres de la boîte pour créer la maison parfaite pour animaux de compagnie. Les Baby Plush sont disponibles dans une sélection de races, y compris un Husky, un Labrador chocolat, un cocker, un chaton tabby et plus encore.\nLa ligne Rescue Tales sera soutenue par un marketing robuste cette saison des fêtes, y compris une campagne médiatique importante.\nPages vues mensuelles : 34866\nLe numéro de décembre de Toy World est maintenant sorti -Toy World Magazine


M. Philippe Bas, rapporteur. L’avis est défavorable, car cet amendement est inconstitutionnel.\nMme Nicole Belloubet, garde des sceaux. L’observation est la même. Il nous semble que la persistance d’une règle d’incompatibilité après que le mandat est parvenu à son terme serait difficilement justifiable.\nPar ailleurs, le risque de conflit d’intérêts disparaît nécessairement au moment où cessent les fonctions.\nM. le président. Monsieur Joël Labbé, l’amendement n° 186 rectifié est-il maintenu ?\nM. Joël Labbé. Monsieur le président, mon amendement étant inconstitutionnel, je le retire.\nL'amendement n° 195 rectifié, présenté par MM. Labbé et Cabanel et Mmes Benbassa, Archimbaud et Bouchoux, est ainsi libellé :\nLes trois derniers alinéas de l’article 18-2 de la loi n° 2013-907 du 11 octobre 2013 relative à la transparence de la vie publique sont supprimés.\nM. Joël Labbé. La loi n° 2016–1691 du 9 décembre 2016 relative à la transparence, à la lutte contre la corruption et à la modernisation de la vie économique, dite loi Sapin II, a apporté une définition des « représentants d’intérêts ».\nAux termes de l’article 25 de cette loi, « sont des représentants d’intérêts, au sens de la présente section, les personnes morales de droit privé, les établissements publics ou groupements publics exerçant une activité industrielle et commerciale, les organismes mentionnés au chapitre Ier du titre Ier du livre VII du code de commerce et au titre II du code de l’artisanat, dont un dirigeant, un employé ou un membre a pour activité principale ou régulière d’influer sur la décision publique, notamment sur le contenu d’une loi ou d’un acte réglementaire en entrant en communication » avec des responsables politiques.\nToutefois, cet article prévoit un certain nombre d’exceptions. Cet amendement tend à les supprimer, sauf dans le cas des élus dans l’exercice de leur mandat, et des partis et groupements politiques dans le cadre de leur mission.\nLes exceptions que nous souhaitons supprimer sont les suivantes : « c) les organisations syndicales de fonctionnaires et, dans le cadre de la négociation prévue à l’article L. 1 du code du travail, les organisations syndicales de salariés et les organisations professionnelles d’employeurs » ; « d) les associations à objet cultuel, dans leurs relations avec le ministre et les services ministériels chargés des cultes » ; « e) les associations représentatives des élus dans l’exercice des missions prévues dans leurs statuts ».\nM. Philippe Bas, rapporteur. Je ne partage pas cette forme d’idéalisme parlementaire dans lequel nous devrions faire notre travail en évitant absolument d’être contaminé par tout contact impur avec les représentants de la société civile. (M. Antoine Lefèvre rit.)\nÀ un moment, derrière cette forme de puritanisme, on peut suspecter la fausse dévotion et la tartufferie. Nous ne pouvons pas légiférer en chambre – nous légiférons naturellement entre les deux chambres. Nous avons besoin de parler et d’écouter les représentants de la société civile.\nM. Philippe Bas, rapporteur. Nous procédons à de très nombreuses auditions. Les intérêts économiques ont vocation à être entendus, comme les intérêts sociaux. Les organisations syndicales de fonctionnaires, les associations à objet cultuel, les associations représentatives des élus dans l’exercice des missions prévues dans leur statut, visées par l’amendement de notre collègue Labbé, sont des organisations qui ont été, à dessein, exclues au cours d’un travail parlementaire très approfondi qui date de moins de six mois. Je rappelle que notre assemblée n’a pas changé de composition depuis et s’est exprimée très clairement sur ce sujet. Je ne vois pas pourquoi on remettrait en cause notre propre vote six mois après.\nMme Nicole Belloubet, garde des sceaux. Le Gouvernement estime que le législateur est arrivé à un équilibre par la loi de décembre 2016.\nPar ailleurs, il est prématuré de revenir sur certaines exceptions qui, pour les raisons expliquées par M. le rapporteur, nous semblent pleinement justifiées.\nC'est la raison pour laquelle, aucune nécessité n’apparaissant immédiatement, le Gouvernement émet un avis défavorable sur cet amendement.\nM. le président. Monsieur Labbé, l'amendement n° 195 rectifié est-il maintenu ?\nM. Joël Labbé. Non, je vais le retirer, monsieur le président, mais je voudrais donner, si vous me le permettez, une réponse à M. le rapporteur.\nJ’ai beau m’appeler Labbé, me parler d’excès de puritanisme et de fausse dévotion ne me convient pas du tout, monsieur Bas. (Sourires sur plusieurs travées du groupe Les Républicains.)\nVous indiquez qu’il est normal que l’on ait des contacts avec la société civile, c’est-à-dire avec le monde économique ou associatif ; en effet, on doit en avoir. La question que je pose, c’est celle du lobbying organisé, vous l’aurez compris. Il ne s’agit pas de puritanisme mais de veiller à retrouver la confiance de nos concitoyens, car force est de dire qu’on l’a quelque peu perdue et qu’il faut la retrouver.\nM. le président. L'amendement n° 195 rectifié est retiré.\nL'amendement n° 150, présenté par M. Zocchetto et les membres du groupe Union Centriste, est ainsi libellé :\nAprès le 5° de l’article 18-3 de la loi n° 2013-907 du 11 octobre 2013 relative à la transparence de la vie publique, il est inséré un alinéa ainsi rédigé :\n« …° Les projets d’amendement, de proposition de loi, de proposition de résolution transmis à des membres du Parlement. »\nMme Françoise Férat. Cet amendement a pour objet d’imposer aux représentants d’intérêts, dans le cadre prévu par la loi dite Sapin II, de déclarer à la Haute Autorité les projets d’amendement, de proposition de loi ou de résolution transmis à des parlementaires. Cet amendement vise ainsi à imposer la transparence aux relations entre les représentants d’intérêts et les parlementaires dans le cadre de la confection de la loi.\nM. Philippe Bas, rapporteur. J’aimerais beaucoup être agréable au président Zocchetto, auteur de cet amendement et c’est donc à regret que je vais émettre un avis défavorable.\nEn effet, je ne voudrais pas que, au fil de ce débat, nous en arrivions à faire de la Haute Autorité pour la transparence de la vie politique une sorte de Léviathan devant traiter des questions les plus diverses,…\nM. Philippe Bas, rapporteur. … alors que sa vocation est d’enregistrer nos déclarations de patrimoine et d’intérêts ainsi que celles des présidents d’exécutifs locaux, et de s’assurer que, pendant notre mandat, nous ne nous sommes pas enrichis de manière illicite.\nM. Philippe Bas, rapporteur. De grâce, ne mettons pas cette Haute Autorité à toutes les sauces ! Elle a pris le temps de se mettre en place, il a été difficile pour elle de réunir les moyens nécessaires à son activité. Progressivement, elle atteint son régime de croisière.\nElle n’a donc pas vocation à servir à tout, même si, je le reconnais, il serait extrêmement intéressant pour chacun d’entre nous, comme pour le public en général, que l’origine des amendements rédigés par les groupes d’intérêts soit tout simplement rendue publique. Personnellement, je n’y verrais que des avantages. (Marques d’assentiment sur quelques travées des groupes Les Républicains et CRC.) Cela dit, ne mettons pas dans tout cela la Haute Autorité.\nS’il vous plaît, ma chère collègue, transmettez à M. Zocchetto le vœu que je formule : que, au retour de ce texte au Sénat, on puisse mettre en œuvre cette mesure de transparence sans y mêler la Haute Autorité. (MM. André Reichardt et Marc Laménie applaudissent.)\nMme Nicole Belloubet, garde des sceaux. C’est également un avis défavorable, pour les raisons que j’ai indiquées voilà quelques instants et qui rejoignent celles du rapporteur. Cela n’entre pas dans les missions de la Haute Autorité. Nous estimons donc que cet amendement n’est pas pertinent.\nM. Alain Marc. Cet amendement pose non seulement la question des compétences de la Haute Autorité mais encore celle de la preuve qu’un amendement provient ou non d’un lobby. Il s’agit là d’un amendement destiné à se faire plaisir, mais, au-delà, on n’arrivera jamais à déterminer la provenance d’un amendement.\nMme Nathalie Goulet. Nous retirons cet amendement, monsieur le président !\nL'amendement n° 227, présenté par Mme Aïchi, MM. Delcros, Luche, Capo-Canellas, Médevielle et Kern et Mme Doineau, est ainsi libellé :\nL’article 18-4 de la loi n° 2013-907 du 11 octobre 2013 relative à la transparence de la vie publique est complété par un alinéa ainsi rédigé :\n« Les députés et les sénateurs dont la déclaration prévue à l’article L.O. 135-1 du code électoral fait apparaître des activités professionnelles exercées dans un pays étranger ou des participations dans un organisme public ou privé ou dans une société situés dans un pays étranger ne peuvent être membres du groupe interparlementaire d’amitié portant sur ce pays. »\nL'amendement n° 193 rectifié, présenté par MM. Labbé et Cabanel et Mmes Benbassa, Archimbaud et Bouchoux, est ainsi libellé :\n« Il ne peut être attribué aux représentants d’intérêts une habilitation permanente pour l’accès aux enceintes des assemblées parlementaires. »\nM. Joël Labbé. La police des assemblées relève, depuis le coup d’État du 18 brumaire an VIII, de la compétence de leurs présidents respectifs. Ce sont ces derniers qui sont chargés de fixer les règles d’accréditation et d’entrée au sein de leurs chambres respectives.\nCet amendement a pour but d’inciter le Sénat et l’Assemblée nationale à prohiber, dans leurs règlements, l’attribution d’un accès permanent à des représentants d’intérêts. (M. Charles Revet s’exclame.)\nEn effet, il n’est pas justifiable que des lobbies ou des représentants de lobbies se promènent dans nos couloirs sans avoir pris rendez-vous avec un parlementaire, dans l’unique but de glaner des informations ou d’exercer des pressions. (M. Alain Fouché s’exclame.) Il y a des gens dont le métier consiste à représenter les groupes d’influence qui ont les moyens de les payer. Cela n’est pas dirigé contre le travail de ces gens-là, mais contre le fait qu’ils le fassent à l’intérieur du palais du Luxembourg ou de l’Assemblée nationale. Cela est inéquitable par rapport aux groupes qui auraient aussi des choses à dire mais n’ont pas les moyens de se payer des lobbyistes.\nIl est important de faire en sorte que ces accréditations soient supprimées, dans le cadre, là encore, d’une véritable transparence, pour que nous soyons assurés que nous prenons nos décisions en notre âme et conscience, après être allés chercher les informations que nous voulons auprès de nos partenaires, qu’ils soient du monde économique, financier ou encore associatif.\nM. Alain Fouché. Favorable, je suppose ?… (Sourires sur quelques travées du groupe Les Républicains.)\nM. Philippe Bas, rapporteur. En ce qui me concerne, mon âme et ma conscience ne sont pas exposées au moindre risque quand je rencontre des représentants de groupements d’intérêts.\nM. Philippe Bas, rapporteur. J’ajoute que, si les groupements d’intérêts continuent d’être licites, et je note que vous n’avez pas présenté d’amendement visant à les interdire, monsieur Labbé, il faut bien qu’ils servent à quelque chose et qu’ils représentent les intérêts légitimes des secteurs économiques ou des professions qu’ils défendent.\nAu sein de notre assemblée, l’organisation du travail parlementaire relève non de la loi mais du bureau. Nous admettons la présence, en certains lieux, de représentants de groupements d’intérêts, ce qui offre la possibilité de les rencontrer. Ces rencontres sont légitimes (M. Jean-Paul Émorine opine.), chacun en France a le droit d’approcher le Parlement.\nCe qui est interdit, ce sont la corruption, la prévarication, les conflits d’intérêts. Pour ma part, je revendique la possibilité de représenter les intérêts des forces vives et donc de ne pas leur interdire l’accès au Sénat et à l’Assemblée nationale.\nC’est pourquoi je suis, sur le fond, tout à fait hostile à cet amendement. (Bravo ! et applaudissements sur les travées du groupe Les Républicains. – Mme Françoise Gatel, ainsi que MM. Yvon Collin et Jean-Claude Requier applaudissent également.)\nMme Nicole Belloubet, garde des sceaux. L’avis est également défavorable. Sans vouloir prolonger les débats, je dois dire que le Gouvernement estime que les règles relatives à la prévention des conflits d’intérêts et à la publicité des représentants d’intérêts nous semblent suffisantes.\nPar ailleurs, nous estimons également que cela relève de la compétence des assemblées.\nMM. Yvon Collin et Gérard César. Très bien !\nMme Catherine Tasca. Je partage évidemment l’analyse portant sur le caractère législatif de telles propositions, la loi n’a pas à intervenir sur ce terrain. Le sous-texte de ces amendements, qui s’appuient sur de très bonnes intentions, est de contester la responsabilité des assemblées à l’égard de leur fonctionnement.\nIl reste peu d’espace au travail parlementaire, mes chers collègues.\nM. Charles Revet. Il en a de moins en moins !\nMme Catherine Tasca. Ce n’est pas à nous de rogner constamment le champ de la responsabilité propre de chaque assemblée. (Applaudissements sur quelques travées du groupe socialiste et républicain, ainsi que sur les travées du groupe Les Républicains. – Mme Hermeline Malherbe et M. Pierre-Yves Collombat applaudissent également.)\nM. Marc Laménie. On peut comprendre la motivation de notre collègue Joël Labbé lorsqu’il défend cet amendement, ainsi que, d’une certaine manière, ses inquiétudes.\nNéanmoins, je crois que, à un moment donné, il faut aussi rendre possible un esprit d’initiative et de liberté. En outre, au Sénat comme à l’Assemblée nationale, les séances sont publiques, ce qui permet à des personnes extérieures au Parlement d’y assister.\nChacun d’entre nous est sollicité pour des rendez-vous les plus divers avec des représentants du monde économique, social ou associatif, mais il faut quand même garder un esprit d’initiative et j’irai tout à fait dans le sens du président de la commission. Il ne faut pas tout ficeler, verrouiller. Gardons une certaine souplesse tout en ayant un esprit très rigoureux ; c’est le but de chacun d’entre nous. (Marques d’approbation sur plusieurs travées du groupe Les Républicains.)\nM. Joël Labbé. Je me sens obligé d’expliquer un peu plus précisément mon propos. (M. Éric Doligé s’exclame.)\nM. Jackie Pierre. Pas la peine, on a compris !\nMme Éliane Assassi. Laissez-le parler ! Il a le droit de s’exprimer, tout de même !\nM. Joël Labbé. Je parlais des accréditations permanentes des personnes dont le travail consiste à faire du lobbying. Par exemple, les questions agricoles et alimentaires font débat au sein de notre assemblée. C’est logique car la situation de notre agriculture et, surtout, de nos agriculteurs est très préoccupante.\nM. Alain Fouché. Celle de l’industrie aussi !\nM. Joël Labbé. Un certain syndicat – je fais un constat, je ne veux stigmatiser personne (Si ! sur plusieurs travées du groupe Les Républicains.) – dispose d’une personne véritablement chargée de faire du lobbying auprès des groupes politiques. Une autre organisation syndicale, qui a aussi des choses à dire (M. Alain Fouché s’exclame.), est, à mon sens, insuffisamment entendue et écoutée au sein des deux assemblées. (Exclamations sur les travées du groupe Les Républicains.)\nC’est véritablement un amendement d’appel à l’attention du futur bureau du Sénat, c’est pourquoi je le maintiens et je le maintiendrais même si j’étais seul à le voter.\nMme Éliane Assassi. Nous aussi, nous allons le voter !\nM. le président. Je mets aux voix l’amendement n° 193 rectifié.\nM. le président. L'amendement n° 235 rectifié, présenté par MM. Bertrand, Arnell et Castelli, Mme Costes, M. Guérini, Mmes Jouve et Malherbe et M. Requier, est ainsi libellé :\nLa liste des déplacements en France et à l'étranger des parlementaires dans le cadre de l'exercice de leurs fonctions est publiée par chaque assemblée.\nM. Alain Bertrand. Dans un souci de transparence, et afin de rendre compte à nos concitoyens, je souhaiterais que l’on donne chaque année la liste des voyages faits par les parlementaires dans le cadre des groupes de travail, des groupes d’étude, des groupes d’amitié, des rapports ou des missions. (Exclamations amusées sur les travées du groupe Les Républicains.)\nEn effet, pour avoir été maire et vice-président de région, je crois qu’il arrive que l’on dise que les élus se promènent aux frais de la princesse,…\nM. Jean-François Husson. Aux frais du prince !\nM. Alain Bertrand. … ou du prince. (Sourires.)\nM. Alain Bertrand. Pour éviter cela, on pourrait prendre une mesure très simple : publier annuellement les voyages faits, dans le cadre de leurs fonctions, par tous les parlementaires.\nPlusieurs sénateurs du groupe Les Républicains. Cela existe déjà !\nM. Alain Bertrand. Je pense que ce serait une bonne chose. (Mme Nathalie Goulet s’exclame.)\nPar exemple, personnellement, je trouve qu’il y a trop de voyages dans tous les sens en Europe, y compris pour rendre visite au Comité européen des régions, et je n’y suis pas très favorable. Une liste annuelle des voyages des parlementaires faits dans le cadre de leurs fonctions irait donc dans le sens de la transparence et de la confiance redonnée.\nM. Alain Fouché. Cela est déjà connu ! C’est de l’inquisition !\nJe pense qu’il n’est pas utile d’ajouter de telles complexités pratiques. En outre, ce serait une obligation disproportionnée pour les parlementaires. Enfin, ce n’est pas du niveau de la loi.\nM. le président. Monsieur Bertrand, l'amendement n° 235 rectifié est-il maintenu ?\nM. Alain Bertrand. Comme il est juste, efficace et qu’il va emporter la majorité, je le maintiens, monsieur le président.\nMme Nathalie Goulet. Cette obligation existe depuis longtemps…\nM. Jean-Paul Émorine. Exact !\nMme Nathalie Goulet. … et elle est satisfaite par chacun d’entre nous quand il a un déplacement à l’étranger. Je ne vois vraiment pas ce que peut apporter cet amendement.\nDans notre maison, nous déclarons déjà ces voyages, l’information est en ligne et consultable par n’importe qui. Il suffit de se rendre sur le site du Sénat, qui, par ailleurs, est remarquablement conçu.\nM. André Reichardt. Effectivement !\nM. le président. Je salue la présence, dans nos tribunes, de notre ancien collègue Daniel Hoeffel, qui a longtemps présidé un groupe et qui a été vice-président du Sénat pendant de nombreuses années. (Applaudissements.) L’Alsace se reconnaîtra en lui.\nL'amendement n° 4 rectifié, présenté par Mme Lienemann et M. Leconte, est ainsi libellé :\nMme Marie-Noëlle Lienemann. Je suis également heureuse de saluer M. Hoeffel, qui a accompagné le président Mitterrand lors de sa dernière visite officielle ; celle-ci avait lieu dans la commune dont j’étais le maire, Athis-Mons. Nous avons donc des souvenirs en commun.\nLe présent amendement vise à combattre les conflits d’intérêts des hauts fonctionnaires, en particulier ceux qui sont nommés en conseil des ministres par le Président de la République. Le I de cet amendement se justifie par son texte même. Le II précise que, lorsque l’on a travaillé dans un tel organisme plus de trois ans avant son entrée en fonctions, il n’est tout de même pas possible de participer aux délibérations qui le concernent.\nIl ne vous a en effet pas échappé qu’un certain nombre de hauts fonctionnaires, quels que soient d’ailleurs les Présidents de la République et les gouvernements, ont été nommés après avoir travaillé, par exemple, dans une grande banque, et qu’ils se retrouvent ainsi à un poste leur donnant le contrôle de cette banque. C’est très fréquent dans le secteur de la finance.\nIl serait injuste de considérer que les conflits d’intérêts ne touchent que les politiques. Il existe parfois, hélas, dans la haute fonction publique, des rapports avec certains intérêts puissants de ce pays, qui sont nuisibles à la crédibilité de l’action publique et au sentiment que les hauts fonctionnaires chargés de diriger et de contrôler sont probes.\nC’est dans cet esprit que je propose cette disposition, qui existe d’ailleurs dans certains domaines. Ainsi, la loi du 12 juin 2009 favorisant la diffusion et la protection de la création sur internet, dite « HADOPI », prévoit un mécanisme du même ordre pour la nomination des membres de la Haute Autorité pour la diffusion des œuvres et la protection des droits sur Internet, la HADOPI. C’est aussi le cas pour la Commission de régulation de l’énergie. Il y a donc des domaines où cette contrainte s’impose.\nPourtant,tous les champs ne sont pas pris en compte, c’est très restreint, en particulier le secteur des banques et de la haute finance.\nM. Philippe Bas, rapporteur. Cet amendement soulève une série de questions délicates. Quand on le lit, on voit que le I prévoit que l’on ne peut être nommé dans une fonction exigeant une nomination en conseil des ministres si l’on a été dirigeant d’une institution, d’un organisme ou d’une entreprise auxquels cet emploi ou cette fonction se rattache. Or, dans le II, on prévoit que, une fois nommée, la personne ne peut délibérer sur les questions intéressant une société dans laquelle elle a exercé des fonctions au cours des trois années précédant la délibération. Donc le I et le II sont parfaitement contradictoires et ne pourraient être appliqués.\nM. Philippe Bas, rapporteur. En dehors de cette difficulté, déjà dirimante par elle-même, si l’on prend des cas pratiques au lieu de considérer les choses de manière théorique, on atteint des résultats non souhaitables. Par exemple, le directeur général de la Caisse des dépôts et consignations est nommé en conseil des ministres, conformément à l’article 13 de la Constitution ; or cette disposition interdirait que l’on choisisse quelqu'un qui a dirigé une filiale de la Caisse des dépôts et consignations pour en être le directeur général. On serait donc pratiquement obligé de prendre un haut fonctionnaire du ministère des finances ou quelqu'un qui, de préférence, ne connaîtrait rien aux missions de cet organisme.\nAinsi, il y a un certain nombre d’effets pervers qu’il faudrait essayer d’éviter.\nMme Nicole Belloubet, garde des sceaux. Les arguments de M. le rapporteur étant extrêmement pertinents, l’avis du Gouvernement est également défavorable.


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Nimatullah al-Hardiny - La lumière de Dieu\nSaint Nimatullah al-Hardiny\nNé à Hardine, au Nord du Liban, dans une famille maronite, composée de six enfants, dont le père Girgis Kassab de Hardine et sa mère Mariam Raad de Tannourine éduquèrent leurs enfants dans la religion chrétienne.\nIl est baptisé Youssef l'année de sa naissance.\nÀ Hardine, le jeune Youssef passa ses premières années d'enfance entre les monastères et les ermitages de son village, à savoir Saint Doumit, Saint Georges.\nFils de l'Église maronite, Youssef ressent dès son enfance une attirance pour la tradition monastique de son Église, au cœur de la tradition syriaque du Patriarcat d'Antioche.\nTrois autres enfants de sa famille adoptèrent la vie monastique ou sacerdotale comme moyen de vivre leur baptême :\nYoussef entra en 1828 dans l'Ordre libanais maronite, à l'âge de vingt ans. Il prit alors le nom de Nimatullah (Grâce de Dieu).\nIl était aussi admiré par les musulmans1.\nAprès sa profession monastique le 14 novembre 1830, il est envoyé au monastère Saint Cyprien et Sainte Justine à Kfifane pour étudier la philosophie et la théologie.\nC'est encore pour son habileté dans la reliure des manuscrits et des livres qu'il est remarqué, un métier qu'il avait appris durant son noviciat à Qozhaya.\nDurant ses études, à cause de l'ascétisme monastique et des études intensives mêlés aux travaux des champs, il tomba malade. Pour éviter la fatigue du travail des champs, son supérieur lui désigna le soin des habits de la communauté et il devint ainsi le tailleur de la communauté.\nAl‑Hardini va souffrir avec son peuple durant les deux guerres civiles de 1840 et 1845 qui vont préparer les événements sanglants de 1860 où beaucoup de monastères vont être brûlés, des églises détruites et des chrétiens maronites massacrés.\nLa situation civile du Liban sous le régime turc a été aussi difficile que celle de l'Église maronite.\nEn 1856, pour la troisième fois, il est nommé Assistant Général. Il avait refusé à tout prix d'être nommé Père Abbé de l'Ordre : «Plutôt la mort que d'être Père Général de l'Ordre». Son humilité se manifeste dans sa conviction d'être incapable de ce perpétuel contact avec Dieu qu'il retenait nécessaire pour ce service des moines de son Ordre.\nAu mois de décembre 1858, il attrape une pneumonie causée par le froid glacial de l'hiver dans cette région.\nAprès 10 jours d'agonie, il meurt le 14 décembre.\nSa cause de béatification fut présentée à Rome en 1926, avec celle de saint Charbel Makhlouf (béatifié en 1965 et canonisé en 1977) et celle de sainte Rafqa, moniale libanaise maronite (béatifiée en 1985 et canonisée en 2001).\nNimatullah fut proclamé Vénérable en 1989, Bienheureux en 1998 et canonisé par le pape Jean-Paul II le 16 mai 2004.\nNimatullah Al-Hardini est un moine libanais maronite.\nIl est né en 1808 à Hardine, au Nord du Liban.\nIl est baptisé dans la même année et reçoit le nom de Youssef.\nFils de l'Église Maronite, Al-Hardini ressentit dès son enfance la tradition monastique de son Église, au cœur de la tradition syriaque du Patriarcat d'Antioche.\nIl est le fils d'une famille maronite, composée de six enfants.\nSon père Girgis Kassab de Hardine et sa mère Mariam Raad de Tannourine éduquèrent leurs enfants selon une vive dévotion envers Dieu et son Église.\nÀ Hardine, le jeune Youssef passa ses premières années d'enfance entre les monastères et les ermitages de son village, à savoir St. Doumit, St. Georges.\nQuatre enfants de sa famille adoptèrent la vie monastique ou sacerdotale comme moyen de concrétiser leur baptême.\nTanios devint curé de paroisse, Élisée entra dans l'Ordre Libanais Maronite où il devint ermite pour 44 années, Msihieh adopta la vie monastique dans le monastère cloîtré de St. Jean Baptiste de Hrache et notre bienheureux Nimatullah entre en 1828 dans l'Ordre Libanais Maronite, à l'âge de vingt ans.\nPendant son enfance, il avait fait connaissance des moines libanais maronites au monastère St. Antoine de Houb (appartenant au même Ordre) où il passa ses premières années d'études.\nL'exemple avéré de la vie monastique à Houb attira son attention pour un engagement strict et authentique de la vocation chrétienne.\nAprès ses études au monastère, il retourna chez son grand-père maternel Youssef Raad, curé du village de Tannourine.\nL'exemple de son grand-père suscita dans son cœur l'amour du sacerdoce pour le bien de toute l'Église.\nÀ Tannourine, il récitait l'Office divin au monastère avec les moines et à la paroisse avec son grand-père et d'autres paroissiens.\nAl-Hardini quitta sa maison paternelle pour choisir la vie monastique dans l'Ordre Libanais Maronite.\nIl fut envoyé au monastère St. Antoine de Qozhaya, à côté de la «Qadischa» ou Vallée Sainte, pour passer deux ans d'épreuve de sa vocation, comme novice parmi d'autres candidats à la vie monastique dans le même Ordre. Nimatullah fut rapidement connu pour son choix définitif et fut ainsi un modèle sérieux pour un enracinement décisif de la vie monastique.\nAu noviciat, il s'initia à la prière communautaire et au travail manuel. Selon les Constitutions de l'Ordre, le novice doit apprendre les moyens d'acquérir la perfection selon l'Évangile du Christ.\nPour cela, Al-Hardini multipliait à l'église ses visites au Saint Sacrement où il passait la plupart de son temps.\nOn le retrouvait dans l'église agenouillé, les mains levées au ciel en forme de croix, les yeux fixés au Tabernacle sans bouger.\nAprès sa profession monastique le 14 Novembre 1830, Al-Hardini fut envoyé au monastère SS. Cyprien et Justine à Kfifane pour étudier la philosophie et la théologie sans jamais être dispensé d'assister, au chœur, aux sept heures et de travailler dans les champs.\nAl-Hardini était connu en plus par son habileté dans la reliure des manuscrits et des livres, un métier qu'il avait appris durant son noviciat à Qozhaya.\nDurant ses études, à cause de l'ascétisme monastique et des études intensives, il tomba malade.\nMais cela ne l'empêcha pas de résister pour manifester sa fidélité à son engagement.\nPour éviter la fatigue énorme du travail des champs, son supérieur lui désigna le soin des habits de la communauté et il devint ainsi le tailleur de la communauté.\nAu terme de ses études philosophiques et théologiques, il fut ordonné prêtre en 1835 et devint directeur du scolasticat et professeur de théologie morale jusqu'à ses dernières années.\nSa journée était divisée en deux parties : la moitié pour se préparer à la célébration eucharistique et l'autre moitié pour en faire l'action de grâce.\nCette dimension contemplative envers Dieu est vécue pratiquement dans son amour pour ses frères et pour la culture.\nIl fonda à Kfifane et plus tard à Bhersaf l'école appelée autrefois «École sous le chêne» pour instruire gratuitement les jeunes de l'entourage du monastère.\nAl‑Hardini va souffrir avec son peuple durant les deux guerres civiles de 1840 et 1845 qui vont préparer les événements sanglants de 1860 où beaucoup de monastères vont être brûlés, des églises renversées et des chrétiens maronites massacrés.\nCe fut une étape décisive pour sa spiritualité. La situation civile du Liban sous le régime turc a été aussi difficile que celle de l'Église maronite et de l'Ordre.\nNimatullah s'était voué comme offrande d'holocauste pour son Liban et son Ordre. Il lança sa prodigieuse devise : «Le sage, c'est celui qui sauve son âme» qu'il ne cessa de répéter à ses confrères.\nDans cette situation, sa prière devient un effort pour maintenir une fidélité à Dieu qui est toujours présent et qui ne cesse d'aimer.\nIl s'approcha de la mort dans la souffrance.\nD'après des témoignages authentiques, on lui reprocha d'être dur et sévère envers lui-même mais miséricordieux et indulgent envers ses confrères. Radical dans son choix, Al-Hardini conçoit la sainteté en termes de communion. Il ne cesse de trouver des occasions pour prouver son amour sans mesure. On lui attribue ces paroles : «Le premier souci d'un moine doit être, jour et nuit, de ne pas blesser ou affliger ses confrères».\nDans sa détresse, Al-Hardini demande l'intercession de la Vierge Marie - son unique soutien - pour le Liban et son Ordre. Il récitait le Rosaire chaque jour avec d'autres moines.\nIl ne se lassait pas de répéter son Nom béni, l'invoquant jour et nuit.\nIl pratiqua le jeûne en son honneur tous les samedis et les vigiles des fêtes mariales.\nIl aimait particulièrement la dévotion envers le mystère de son Immaculée Conception, un dogme que l'Église Catholique confirma en 1854.\nAprès l'Angélus, il répétait souvent ces paroles : «Bénie soit la Conception Immaculée de la Très Sainte Vierge».\nIl encouragea les fidèles laïcs du voisinage à vénérer la Vierge en formant des confréries.\nIl fonda 16 autels consacrés à la Mère de Dieu; un des ces autels - au monastère de Kfifane - fut nommé après sa mort «Notre-Dame de Hardini».\nSept moines furent envoyés pour assurer la continuité d'un enseignement approfondi au Scolasticat de l'Ordre.\nIl passa deux années (1848-1849) de vie communautaire au monastère St. Maroun d'Annaya et à St. Antoine de Houb.\nEn 1850, Al-Hardini fut nommé Assistant Général avec un deuxième mandat.\nEn 1853, il retourna à Kfifane pour enseigner la théologie morale. En 1856, pour la troisième fois, il fut nommé Assistant Général.\nS'il a accepté par obéissance d'être Assistant, il refusa à tout prix d'être nommé Père Abbé de l'Ordre : «Plutôt la mort que d'être Père Général de l'Ordre».\nSon humilité se manifeste dans sa conviction d'être incapable de ce perpétuel contact avec Dieu qu'il retenait nécessaire pour le service des moines de son Ordre.\nComme responsable et malgré les honneurs de sa charge, il resta doux dans ses paroles et son agir.\nIl résida avec les autres assistants autour du Père Général au monastère Notre-Dame de Tamiche, la maison généralice de l'Ordre. Mais il ne cessa pas de se rendre au monastère de Kfifane soit pour l'enseignement soit pour le travail de reliure des livres dans un esprit de pauvreté, spécialement les manuscrits liturgiques.\nOn conserve encore un témoignage de son activité dans le bréviaire syriaque dont il se servait et qu'il avait relié lui-même.\nComme professeur, on reconnaît parmi ses élèves Saint Charbel qui fut au Scolasticat de 1853 jusqu'à 1859 et qui assista à la mort de son maître et à l'office funèbre dans une cérémonie très émouvante.\nDurant le mois de Décembre, Al-Hardini était au monastère de Kfifane pour l'enseignement. Rentrant au monastère, il fut atteint par une pneumonie causée par le froid glacial et rigoureux de l'hiver de cette région.\nSa maladie s'aggrava de jour en jour. Il demanda à un des moines de le transporter dans une cellule près de l'église pour entendre le chant de l'Office.\nAprès dix jours d'agonie, Al-Hardini reçut l'extrême-onction tenant l'icône de la Vierge Marie entre ses mains en lui disant : «Ô Marie, je vous confie mon âme». Il mourut le 14 Décembre 1858, à l'âge de 50 ans.\nSes confrères remarquèrent une lumière splendide dans sa cellule et un parfun qui l'embauma pour quelques jours.\nHomme de Dieu et homme de science, Al-Hardini passa toute sa vie comme pasteur d'âmes et professeur de théologie.\nIl fut reconnu dès son vivant, comme le «saint» de Kfifane. Durant les événements tourmentés du pays et le désordre dans l'Ordre, Nimatullah apprit patiemment à découvrir l'amour comme un don de soi dans la souffrance.\nSaint Patron : Beyrouth, Liban.


Notre engagement - Volont'R\nTrouver les candidats qui conviennent en fonction de vos besoins\nVous rencontrer pour cibler les besoins de votre institution:\nAvant toute collaboration, nous vous rencontrons pour discuter avec vous de vos besoins mais également pour en savoir davantage sur l’institution que vous représentez.\nEn effet, il est très important pour nous d’avoir une vision claire des institutions avec lesquelles nous collaborons pour deux raisons. Premièrement cela nous permet de déterminer le profil de bénévoles que nous pouvons vous proposer dans votre institution. Deuxièmement, nous pourrons ainsi mieux renseigner les candidats sur le type de volontariat qu’ils pourront faire chez vous.\nPlus nous sommes documentés sur les différents services et activités, mieux nous pourrons renseigner les candidats et les aider à trouver le type de volontariat qui leur conviendra le mieux.\nSélectionner les volontaires :\nVolont’R asbl rencontre chaque candidat volontaire lors d’un entretien individuel ou d’une réunion de préparation collective. Le but de cette rencontre est de comprendre quelles sont les motivations du candidat, son expérience éventuelle dans le cadre d’un autre volontariat ou de l’aide aux personnes, en bref, de déterminer son profil et ses attentes.\nEn fonction de cela, les animateurs, avec l’aide des responsables régionaux, ciblent le type d’institutions qui répondrait le mieux aux souhaits du volontaire. Ceci se fait bien entendu sur base des besoins des institutions rencontrées auparavant.\nEncadrer les volontaires avant-pendant-après\nLes volontaires sont informés sur les différents lieux possibles. Une fois que leur choix est fait et correspond aux besoins des institutions, un premier contact est pris avec l’institution pour organiser une première rencontre du volontaire. Si ce rendez-vous s’avère positif, l’asbl Volont’R signe une convention avec le volontaire qui engage celui-ci dans la démarche de volontariat auprès de l’institution en question. Il s’engage à faire minimum 12x 4h de volontariat pour commencer. Après cette première période, le responsable régional fait le point avec le volontaire et si tout se passe bien, la collaboration se poursuit.\nFaire le point avec le volontaire et l’institution\nAprès une ou deux prestations, le volontaire est contacté pour avoir son retour et vérifier que tout se passe bien. S’il s’agit d’une nouvelle collaboration, contact est également pris avec l’institution pour faire le point suite aux premières prestations du volontaire. C’est le moment de réajuster les choses si nécessaire.\nTout au long du volontariat, nous proposons également des formations visant à renforcer le volontaire dans son engagement.\nUne ou deux fois par an, nous organisons un temps de debriefing avec l’ensemble des volontaires.