Adobe Équipe Toutes Les Applications :: prixphotoaliancafrancesa.com\nAdobe MAX 2019: tour d'horizon des nouvelles applications Creative Cloud. Découvrez dans cette session les nouveautés dévoilées lors de la conférence MAX 2019, notamment des mises à jour très attendues des applications et services Creative Cloud, ainsi que les toutes nouvelles applications Adobe Aero, Adobe Fresco et Photoshop sur iPad. Grâce à la toute dernière technologie de programme d’installation d’Adobe, il vous suffit de créer un seul programme d’installation de pack pour tous les utilisateurs ayant besoin des mêmes produits, quelle que soit la configuration actuelle de leurs applications Adobe. Google Chrome. Google Chrome est un navigateur web créé par Google et basé sur le projet. Licence: Gratuit OS: Windows 7 Windows 8 Windows 10. Adobe Flash Player est une référence en matière de diffusion de contenus web évolués et percutants. Dessins, animations et interfaces utilisateur d'applications sont déployées sans délai, sur l'ensemble des navigateurs et plates-formes, séduisant les utilisateurs au travers d'enrichissantes interactions via le web.\nLa galaxie des applications Adobe grandit chaque année. Maintenir toutes ces applications est une tâche complexe. Quels sont vos grands challenges ? Encore une fois, le grand challenge de notre équipe est de maintenir une cohérence entre toutes les applications, afin de conserver une expérience utilisateur la plus unifiée possible. En vous abonnant à Adobe Acrobat DC, vous avez d’emblée accès aux dernières fonctionnalités en date des créateurs du PDF. Bénéficiez des nouveautés applications, fonctionnalités, techniques, etc. dès.\nNe recréez plus tous vos documents de A à Z à chaque fois ! Avec Adobe Acrobat DC, vous pouvez exporter rapidement des PDF dans d'autres formats de document et. VOIR TOUTES LES APPLICATIONS. Adobe Photoshop Elements EN SAVOIR PLUS. 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Les services en ligne proposés par Adobe sont réservés aux utilisateurs âgés d'au moins 13 ans; ils requièrent l'acceptation de conditions supplémentaires et de la Politique de confidentialité d’Adobe. Ils ne sont disponibles ni dans tous les pays, ni dans toutes les langues. Ils peuvent nécessiter l'enregistrement des utilisateurs.\nAdobe Creative Cloud - Coupon de réduction -65% Solidatech.\nTop applications gratuites - Microsoft Store Ce site utilise des cookies pour l'analyse, ainsi que pour les contenus et publicités personnalisés. En continuant à naviguer sur ce site, vous acceptez cette utilisation. PDF Creator est beaucoup moins cher qu’Adobe Acrobat et presque toutes les autres applications sur le marché. Nous sommes persuadés qu'en terme de rapport qualité-prix, il.\nQuelle est la démarche pour désactiver un compte Adobe? Comment supprimer un profil membre et désactiver un espace personnel? 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GRUBB - Gypsy Roma Urban Balkan Beats - ESPACE GO, le blogue\nPublié le 22 juin 2012 16 mai 2013 Auteur Hubert Larose St-JacquesCatégories ExpositionÉtiquettes Festival International de Jazz, GRUBB, Photos, Roms, RPOINT, Serbie, Serge Denoncourt, Vidéo\n3 réflexions au sujet de « GRUBB – Gypsy Roma Urban Balkan Beats »\n«On peut faire de l’humanitaire sans quémander et offrir un produit qui n’est pas dépressif.»\n– Serge Denoncourt, metteur en scène de GRUBB\nAlexandre Vigneault a écrit un article sur GRUBB dans La Presse du 20 juin dernier.\nAJOUT – Un autre article dans La Presse du 26 juin.\nJ’avais eu beaucoup de plaisir il y a quelques années à faire le tour de quelques spectacles, en outre au Café Sarajevo, durant « une semaine rom, » (je crois que c’était un festival biannuel, mais qu’il a maintenant disparu, tout comme le Café Sarajevo). La cause des Roms mérite d’être mieux connues, d’autant plus que la plus grande mobilité des personnes dans la grande Europe entraine de nouvelles formes d’ostracisions pour ces gens.\nDaniel Quimper, facilitateur ton-mile-end.net\nC’est dommage que le festival n’existe plus.\nVous avez raison, la cause des Roms mérite d’être mieux connue. Selon l’organisme RPoint, la population de Roms est estimée à 12 millions en Europe, dont 45% sont mineurs. C’est presque deux fois le Québec! Et pourtant, on n’en entend jamais parler, d’où l’importance d’un spectacle comme GRUBB ou du festival dont vous parliez.\nMerci Daniel, et au plaisir.\nPrécédent Article précédent : La devanture est arrachée\nSuivant Article suivant : L’amour, c’est meilleur que la crème glacée!


Bon je crois que personne n'a vraiment compris ce que je viens de dire...\nL'alimentation ne fait pas perdre de masse graisseuse car la graisse c'est de l'énergie, 1g de lipide représente 9kcal.\nEt du coup manger la meilleure alimentation du monde, avec le meilleur plan alimentaire adapté ne brûlera jamais 1 seule kcal, manger mieux ne brûlera pas un seul gramme de graisse (même si la digestion est un processus qui brûle quand même des kcal).\nEst ce que vous arrivez à comprendre??\nIl faut arrêter de penser que l'alimentation fait perdre de la masse graisseuse.\nOn s'est trop focalisé sur les régimes draconiens qui nous faisaient perdre énormément de poids car on perdait de la masse musculaire que du coup on pense que l'alimentation joue directement sur la perte de masse graisseuse. Mais ça c'est faux.\nAvoir une bonne alimentation ne permet qu'une seule chose...\nNe pas reprendre des kilos de graisses, c'est le seul objectif.\nOn doit mieux manger pour arrêter de prendre de la graisse. Une fois que la graisse est installé c'est trop tard, l'alimentation n'y changera rien.\nIl faut juste la brûler: 1g de lipide = 9kcal\nPerdre 10kg de masse graisseuse équivaut à brûler 90 000 kcal.\nAlors au travail, il faut bouger, si tu brûles 500kcal par jour grâce au sport, tu arriveras à les brûler en 6 mois. Je pense que c'est faisable.\nSachant qu'il n'y a pas que le sport qui agit:\nIl y a aussi votre métabolisme de base (dépenses métaboliques: digestion, maintien de la chaleur corporelle, entretien musculaire, activité des organes, du cerveau,...)\nEt aussi vos dépenses journalières, se lever de son lit, s'assoir, aller au travail, faire à manger, faire la vaisselle,... toutes ces mouvements que nous faisons dans la journée brûlent beaucoup de kcal.\nDonc en résumé, bouger et faites du sport, les seules armes pour brûler des graisses.\nEt mieux manger, la seule arme pour ne pas en reprendre.\nQui n'est pas d'accord avec ça??\nJe suis d'accord . Merci .\n29/07/2014 à 15:16\nUp'3, on est sur la même longueur d'ondes.\nLes autres, arrêtez de parler pour rien dire. Ce qu'il faut juste comprendre, c'est que manger équilibré et se bouger était LA VRAIE méthode. Point barre.\nEt quand on dit faire du sport, ce n'est pas forcément en faire 6 fois par semaine 2h/jour. L'idéal est d'alterner le cardio et la muscu si vous souhaitez faire fondre vos graisses tout en mangeant équilibré! Et 30min par jour 3 fois par semaine peuvent suffire. Tout dépend de vos objectifs.\nAlors, vous voyez, rien de sorcier à perdre du poids à partir du moment où on se bouge et on mange équilibré. Bon, désolé si je fais de la mauvaise pub pour toi coach mais tu sais comme moi que c'est ça la bonne méthode pour ne plus retomber dans ces régimes yoyos.\n29/07/2014 à 15:40\nes tu sûre d'être d'accord avec moi 3petitsamours?\nOui on est sur la même longueur d'onde renard7.\nCe qu'il faut c'est un équilibre c'est très dur à l'avoir.\nSi vous trouvez l'équilibre comme le dit renard7:\n2 à 3 séances de sport par semaine comprenant du renforcement musculaire pour augmenter votre masse musculaire (pour augmenter vos dépenses métaboliques) et du cardio pour brûler plus de calories. Associé à une bonne alimentation pour ne pas reprendre de graisses. Vous y arriverez avec le temps, petit à petit vous perdrez vous perdrez, ça risque d'être un peu long mais vous y arriverez.\nMais moi c'est vrai que je suis + sur le choc!!! Je m'occupe de personnes obèses:\nQuand une personne devient obèse, ce n'est pas la nourriture le problème. C'est un autre problème plus profond qui nous a enfermé dans la nourriture et qui nous empêche d'avancer.\nPosez-vous les bonnes questions: Pourquoi j'en suis arrivé là? Avant j'étais mince et après je suis devenu obèse... qu'est ce qui a été l'élément déclencheur??\nCa se passe pour beaucoup dès l'enfance... Une enfance malheureuse, des parents qui divorcent, un manque affectif, une absence d'un ou deux parents,... un problème profond qui laisse une petite cicatrice très profonde.\nCette petite cicatrice s'agrandit, suite aux insultes des camarades de classe, du mal-être que l'on ressent au plus profond de soi, on s'enferme de plus en plus et on mange de plus en plus mal car on se sent mal.\nCette cicatrice devient une véritable déchirure, lorsqu'on ose plus accepter le regard des autres, on ne peut pas avoir d'enfants, on ne croit plus en soi, on se sent au fond du trou, et on se tue à petit feu,...\nD'en parler à quelqu'un, à un proche, à un professionnel peut vous faire du bien. Parlez-en puis essayer de vous poser d'autres questions.\nEst ce que je veux me relever et avancer ou est ce que je veux abandonner?? Si je me bats c'est pour qui? c'est pour quoi? Pour voir son enfant grandir, voir ses petits enfants, vivre le plus longtemps possible??\nIl faut faire un choix en tant que personne obèse en danger, il faut faire face à ses problèmes et tirer une croix dessus. Jeter tous ces mauvais souvenirs dans le passé et les enfermer à tout jamais. Il faut profiter d'une nouvelle vie qui peut s'offrir à vous. Car dans la vie tout est possible! il faut y croire.\nEntourez vous d'amis et de professionnels qui vous aideront. et croyez-y!!!\nJe suis parti hors-sujet mais c'est pour dire que trouver un équilibre entre sport et alimentation c'est très bien pour perdre du poids.\nMais il y a aussi des personnes qui se trouvent dans l'urgence.\nA savoir qu'une personne qui pèse plus de 150kg à une espérance de vie de 50 ans en moyenne. En général, quand je dis ça ça fait réagir les personnes. Beaucoup se disent qu'ils ne pourront jamais voir leurs petits enfants, qu'ils n'auront pas la vie qu'ils veulent.\nPour ces gens-là c'est une urgence, et il faut qu'ils réagissent dès maintenant, et qu'ils fassent du sport tous les jours, tous les jours, sans exception.\nAimez ce commentaire pour qu'un maximum de personnes le lisent et réagissent\n29/07/2014 à 15:47\nT'es coach en quoi ?\nEn musculation il y a deux phases : prise de masse et sèche.\nPrise de masse : On mange plus que les besoins pour prendre du gras et du muscle.\nSèche : On mange moins que les besoins pour perdre un maximum de gras et un minimum de muscle.\nY a pas de changement sur le nombre d'heures de sport par semaine (qui sont déjà assez élevées quand on a une pratique sérieuse).\nLes quantités sont primordiales. Quelqu'un qui mange trop pourra manger aussi sainement qu'il voudra et pourra faire autant de sport qu'il voudra il ne maigrira pas.\nCe n'est peut être pas ton propos initial, tu ne veux surement pas donner de crédit aux nombreux régimes qui ont fait beaucoup de tord, mais attention à ne pas faire croire aux gens qu'ils peuvent manger des bonnes plâtrées, que tant que c'est équilibré et qu'ils font du sport ils ne prendront pas de poids et vont en perdre.\n29/07/2014 à 16:47\nJ'aimerais savoir à quel moment j'ai dis qu'on devait manger des bonnes platrées?\nJe dis juste que de manger trop fait prendre de la masse graisseuse et que de manger mieux n'en fait pas perdre.\nL'alimentation n'agit pas sur la combustion des graisses? Est ce que tu comprends??\nC'est l'idée que je veux transmettre.\nSinon le principe de prise de masse et sèche, c'est un peu l'idée de mon programme. Sauf que ces termes sont un peu vieillots comme toutes les méthodes de musculation qui existent.\nAugmenter son métabolisme de base en mangeant + et en faisant + de sport, puis dans un deuxième temps augmenter sa ration de crudités en entrée pour diminuer la quantité de son assiette principale et ainsi manger moins de calories mais sans risquer de diminuer le métabolisme de base.\nj'ai toujours entendu parler que c'est 70% d’alimentation et 30% de sport perso hein ^^ je n'est rien contre ton idée de faire beaucoup de sport ( j'en fait 3 a 4 fois par semaine ) mais de la à dire que l'alimentation y joue pas a la perte de poids je ne suis pas d'accord .. il suffit juste de garder une activité physique a coté pour garder son métabolisme au plus haut ! mais l'un ne va pas sans l'autre ! faire du sport mais manger n'importe quoi derrière ne fera pas maigrir non plus !\nenfaîte dans l'ensemble je suis plutôt d'accord avec toi , sauf sur le " manger plus " je ne vois pas l’intérêt si derrière justement tu fait du sport pour augmenter ton métabolisme de base ...\net puis si ta des apport asse important en protéine , la perte de masse musculaire sera minimisé .\nEdité le 29/07/2014 à 5:42 PM par gui27lz\narf au temps pour moi j'avais pas lu ton dernier message entièrement ^^ du coup j'ai rien dit , je suis plutôt d'accord avec toi , juste que l'alimentation pour moi y joue plus que la pratique d'un sport , même si l'un ne va pas sans l'autre dans tout les cas pour avoir une bonne perte de poids efficaces ...\n29/07/2014 à 17:51\nsi 200 calories en moins te faisait perdre du muscle ça serait quand même bien la merde\ny'a pas mal d'inexactitude dans sque dit le coach\nEdité le 29/07/2014 à 6:03 PM par pha58aw\nde toute façon personne n'est d'accord, sur certains sites feminins de sport, ils disent que faire du sport ça ne sert à rien, ce qu'il faut c'est manger équilibré. Maintenant c'est le contraire: l'alimentation c'est pas important, ce qu'il faut c'est faire du sport.\nMoi j'aimerais savoir pourquoi, en 2 mois, en mangeant équilibré (je mangeais pizza sur kebab sur pâtes avant) sans faire plus de sport que ça comment j'ai maigri d'au moins 2 kg? Et je me suis affinée, j'ai perdu des poignées d'amour et du ventre. donc POURQUOI?\n29/07/2014 à 19:45\ntu perds du gras quand t'es en déficit calorique, cétou.\nque tu manges pizza ou pas\n29/07/2014 à 20:02\nOui mais bon tu manges une pizza ça te fait 1000 cal et ce n'est qu'un repas, donc je vais pas faire du sport toute la journée pour l'éliminer non plus\n29/07/2014 à 20:10\n1000 cal c'est pas bcp\nen plus faut pas oublier que tu peux etre en surplus de cal un jour et pas les autres jours\ntu peux très bien faire 500 cal de plus sur une semaine et etre en déficit pendant 3 semaine après\nces chiffres ne sont point absolus\nComme l'a dit le coach, juste le fait de bouger sans forcément faire du sport, c'est à dire faire du ménage, un peu de marche, faire l'amour etc... te fait perdre des calories aussi. Donc, si tu as changé tes habitudes alimentaires, tu as réduit ton apport calorique et donc tu as quand même réussi à perdre un peu de poids (2kgs) en 2 mois, ce qui n'est pas énorme mais mieux vaut perdre de cette façon sur une période plus longue que de perdre 10kgs en 2 mois.


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Empathie (A) - L'encylopédie philosophique\nGlon, Emmanuelle (2017), «Empathie (A)», dans Maxime Kristanek (dir.), l'Encyclopédie philosophique, consulté le ..., https://encyclo-philo.fr/empathie-a\nb. Le modèle explicatif de l'empathie en question\nc. La conscience phénoménale au défi de l'externalisme\nb. Théorie de la simulation et théorie de l'esprit\nii. Empathie et esthésis\nLe paradigme herméneutique est une méthode inductive associant l’interprétation des textes à celle du comportement via l’empathie, visant à fixer le sens des concepts relatifs au monde social et historique – considérés comme des « concepts psychologiques de second ordre » (psychologische Begriffe zweiter Ordnung) en les rapportant aux « concepts psychologiques de premier ordre » correspondants (Dilthey 1883: 45). Selon cette perspective, l'empathie est une activité exclusivement réflexive de projection mentale dans le monde « intérieur » des autres.\n« Ainsi l'ensemble de l'expérience vécue, de l'expression et de la compréhension est-il partout la méthode spécifique par laquelle l'humanité existe en nous en tant qu'objet des sciences de l'esprit [...]. C'est ici seulement que nous atteignons une caractéristique tout à fait claire où la délimitation des sciences de l'esprit peut être définitivement accomplie. » (W. Dilthey, 1910/2013: 98)\nC’est au XIXème siècle que les sciences sociales commencent à s’affirmer en Europe comme disciplines spécialisées indépendantes de la religion et de la politique. Le dualisme méthodologique participe d’un effort général visant à leur donner un cadre cognitif et méthodologique spécifique. Cette conception dichotomique de la science et partant l’insistance sur l’Einfühlung représentent avant tout une réponse théorique au tournant majeur que prend, en cette fin du XIXème siècle, le champ des savoirs, particulièrement en Allemagne, où ce tournant est marqué par la « Methodenstreit » corrélative à l’ascension des sciences expérimentales et au déclin de la philosophie. Dilthey fait de l’Einfühlung un rempart contre le régime de « fourre-tout » auquel le prestige de la médecine et de la biologie, incarné par Koch, Helmholtz et Planck, tente de la soumettre à l’apparition d’un champ nouveau, laissant craindre pour celle qui fut la discipline souveraine des Universités allemandes une prochaine mise sous tutelle. Il fallait donc par l’approche théorique contrer les prétentions à l’hégémonie de ce qu'on appellerait aujourd'hui le matérialisme physicaliste de manière à instaurer une nouvelle réalité scientifique articulée à de nouvelles stratégies institutionnelles (Waszek, 2007: 39-57).\nEn recourant à la fois à l’empirisme psychologique et à l’idéisme, selon lequel l’expérience n’est pas seulement l’origine mais le fondement de toute connaissance, l’herméneutique de Dilthey conduirait inévitablement à une forme d’irréalisme épistémologique. Si (1) la connaissance scientifique repose sur l’expérience sensible et (2) les entités inobservables - la psyché d’autrui – ne peuvent être appréhendées directement alors le monde social ne peut faire l’objet d’une connaissance scientifique, à moins de postuler que la réalité puisse nous être donnée directement. En l’occurrence, pour Dilthey, la réalité n’est pas une construction du sujet transcendantal mais une « attention réflexive » (Innwerden) (1897:367), notion affiliée à la phénoménologie de Brentano et de Husserl.\nLa théorie de Dilthey rencontre un certain nombre de difficultés. Parmi elles, celles liées au dualisme épistémologique qu’il défend. Une différence d’objet implique t-elle une distinction de méthode ? Quand l’historien utilise des termes tels que « donc » ou « par conséquent », ne présuppose-t-il pas l’existence de lois générales ? Selon le modèle « déductif-nomologique » (modèle DN) proposé par Hempel et Oppenheim (1948), toute explication scientifique doit pouvoir satisfaire aux réquisits formels du modèle selon lequel l’explanandum – l’énoncé qui affirme l’occurrence du phénomène à expliquer – doit pouvoir être déduit logiquement des prémisses de l’explanans – des conditions particulières et des lois générales. Le réquisit nomologique exige qu’au moins une loi de la nature fasse partie des prémisses de la déduction, de telle sorte que la dérivation de l'explanandum à partir de l'explanans implique pour être valide que la ou les lois soient contenues dans l'explanans. Ce modèle est un type de « covering law model », étant donné qu’il vise à expliquer un phénomène en subsumant les faits particuliers sous une loi générale.\nEn philosophie de l'histoire, William Dray (2000), influencé par Collingwood, place la compréhension empathique à la base de l'enquête historique et conteste le caractère sui generis de l'explication nomologique. Peter Winch (1958) utilise quant à lui l'objection wittgensteinienne des Recherches. En histoire, l'explication obéit aux mêmes paramètres normatifs que l'explication psychologique ordinaire: il s'agit de déterminer les motivations de l'agent en mettant l'accent sur les raisons susceptibles de rationaliser son comportement et non pas sur les processus causaux ayant conduit à telle ou telle action. Aussi, que l'explication socio-historique ne fasse pas appel à des lois causales ni même à des généralisations empiriques n'invalide pas son caractère explicatif.\nDe même Weber ne conteste pas l'idée que le comportement social puisse être régi par des lois, la question étant de savoir plutôt si ces lois seraient d'une quelconque pertinence pour comprendre « la signification culturelle des phénomènes de vie » (Colliot-Thélène, 2004).\nLa notion de pertinence causale s'impose à quiconque entend déterminer « parmi les raisons d’agir que nous pouvons assigner à un agent, celles qui sont les raisons pour lesquelles il a agi » (Engel 2000). On pourrait appliquer à l'hypothèse herméneutique le reproche que Salmon (1984) adressait à l'hypothèse DN: même si les conditions rationnelles prévues par l’explication socio-historique sont remplient, cette dernière ne peut être valide qu’à la seule condition que ses prémisses respectent le critère de pertinence causale.\nL’idée cartésienne que les états mentaux sont des états privés ou « internes » renvoie d'une part au privilège épistémique de la première personne - d'un sujet ayant accès de façon directe et infaillible à ses états mentaux. La conscience y est identifiée à un monde intérieur parfaitement transparent au sujet, de telle sorte que ses assertions sont des descriptions exactes sur ce qui se passe « à l’intérieur de lui ». D'autre part elle renvoie à une approche internaliste de l'esprit selon lequel les contenus d'états mentaux demeurent indépendants de l'environnement physique.\nLe behaviorisme récuse l'idée d'états mentaux internes, distincts du comportement et agissant causalement sur lui. Les actions humaines ne sont pas les produits d'intentions privées, considérées comme des entités inobservables et accessibles uniquement par l'introspection, mais elles doivent être décrites comme le résultat d'un réseau signifiant de dispositions à agir publiquement observables (Ryle, 1949/1990, II).\nLa critique de l'idée d'états mentaux internes trouve son expression la plus aboutie dans les arguments de Wittgenstein contre le « langage privé » développés dans les Recherches (1953) qu'on se contentera de formuler ainsi: si l'introspection aboutit à un savoir alors comment pourrais-je en fixer les termes ? Qu'est-ce qui fonde le passage entre l'expérience d'un frisson et l'expression « j'ai froid » sinon la maîtrise d’un jeu de langage ? Quand quelqu'un me dit: « j'ai mal au cœur », si je m'imagine avoir mal au cœur c'est uniquement parce que j'en possède le concept et non en vertu d'un hypothétique « sens interne » (cf. Bouveresse 1987).\nLe statut épistémologique de l'empathie dépend étroitement du traitement infligé à au moins une de ces propositions.\nPromoteurs de l'institutionnalisation de la psychologie, Helmholtz, Fechner et Wundt amorcent les premières études expérimentales sur les faits de conscience dans une perspective résolument positiviste et réductionniste. Héritiers indisciplinés, les psychologues Edward Titchener (1827-1927), élève de Wundt, tout comme Oswald Külpe (1862-1915), chef de file de l’école de Würzburg, Edwin Boring (1886-1968) ou encore, en France, Théodule Ribot (1839-1916), ont développé des méthodes « quantitatives » de description verbale fondée sur l'introspection.\nTout au long du XIXème siècle, l'usage scientifique du jugement introspectif fut confronté à des oppositions massives. Quelle pertinence accorder à des propositions dont le contenu n'est a priori pas vérifiable ? Quand j'affirme que j'ai une mélodie dans la tête, en principe, personne d'autre moi n'est en mesure de vérifier si ce que je dis est vrai ou faux. Puisqu'on ne peut pas être à la fois dedans et dehors, éprouver et observer ce qu'on éprouve, « l'observation intérieure » n'a donc aucune valeur épistémique (Comte, 1892:30). Cette incohérence, Weber l'oppose au philosophe Theodor Lipps (1851-1914) concernant la pertinence explicative qu'il accorde à l'empathie, s'imaginant disposer de la manière la plus neutre des contenus de pensée de l'agent alors que ne s'imposent que les représentations qu'il s'en fait (1922:106). Qu'on considère ou non la notion d'empathie comme centrale dans la construction de protocoles expérimentaux en psychologie, l'activité empathique devrait s'appuyer exclusivement sur des phénomènes observables.\nDans une époque marquée par le positivisme, le béhaviorisme, l’inconscient freudien, la psychologie animale et le débat commençant sur les images mentales (Boring 1929/50; Woodworth 1906), Lipps et Titchener prennent l'époque à revers en se prononçant pour une approche de l’empathie fondée sur l’expérience interne (Debes 2015: 292). « C’est un fait que ‘colère’, ‘gentillesse’, ‘tristesse’ ne font pas partie de la réalité perçue. Mais ce que ces mots signifient, nous ne le savons que de nous-mêmes Nous ne l’éprouvons tel qu’en nous-mêmes (Lipps, 1907 :713). Les critiques anti-introspectionnistes sont en effet favorisées par les succès de la physique, de la logique et des mathématiques (Boole, Galton), disciplines qui pour leur objectivité, favorisent l'avènement de nouveaux protocoles expérimentaux (par ex. la loi de Weber-Fechner). Or, le but de Lipps et de Titchener, à l’instar de l’école de Würzburg, était de « prouver » la nature objective de l’empathie en repérant les corrélats « physiques » de l’expérience intime.\nL'empathie est décrite comme un processus de résonance interne - d'une imitation intérieure - d'une action motrice ou d'une forme. Si la contribution à l’esthétique est tout aussi importante, - « jouir esthétiquement signifie jouir de soi-même dans un objet sensible, se sentir en empathie avec lui » (1903:158), Lipps, au nom du réductivisme naturaliste, en fait une branche de la biologie. L’idée qu’autrui possède lui aussi des états mentaux n’est pas le résultat d’une analogie inductive à partir de mon propre cas (1907:701-710), ni d’une inférence déductive à partir de mon comportement, mais d’un « instinct » ou d’une « tendance ». Un geste perçu aboutira systématiquement à une réponse affective chez l’agent percevant, semblable à celle qui aura provoqué ce geste. De même, Titchener (1909) considère que l’intersubjectivité n’est pas le fruit d’une opération réflexive mais une réponse physiologique à l’action motrice d’un individu. Lipps ne parle pas de « mimique moteur » mais c’est à elle qu’il fait référence quand il parle de notre tendance commune à reproduire en soi les expressions faciales perçues chez les autres. L’empathie motrice est décrite comme un phénomène exogène, déclenchée directement par la perception des autres mais associée à une sorte de volition interne (1907: 719).\nIl est donc possible de séparer l’approche internalise de la conception cartésienne de l’introspection, qui situe la réflexivité au fondement de la pensée. Les états mentaux conscients font d’abord référence à la conscience réflexive, laquelle « selon ce point de vue, est toujours introspective [et] fait intervenir une pensée d'ordre supérieur » (Corrazza & Dokic, 1996:10). Or l’approche empirique de l’empathie fait ici référence à une compréhension corporelle de la vie mentale. En tant que telle, elle fait appel non pas à la conscience réflexive mais à des processus pré-cognitifs reliant les expressions émotionnelles aux représentations somatosensorielles\nLa théorie de l'Einfühlung met donc en lumière deux types d'empathie:\n(1) La première renvoie à la capacité réflexive de l'individu en tant qu'il est capable de former des représentations de second-ordre à partir de représentations de premier ordre (des représentations sur ses représentations). L'action empathique est une action méta-représentationnelle impliquant des opérations d’inhibition de ses propres croyances au profit d'une simulation des croyances des autres.\nLa question est alors de savoir s'il existe un lien fonctionnel entre ces deux catégories d'empathie (cf. chap. 5 Empathie affective)\nLes désaccords suscités par l'usage scientifique de l'introspection et de son corrélat épistémique, l’empathie, proviennent en partie de l'hétérogénéité des phénomènes visés.\nL'introspection est la connaissance directe (non inférentielle) que nous avons de nos propres états mentaux (Carruthers 2000: 66) qu’on peut classer en deux catégories: (1) les attitudes propositionnelles renvoient au mode d’expression des explications mentales qui s’effectue au moyen d’une phrase formée d’un verbe d’attitude comme « croire », « désirer », « espérer », « supposer » et reliée à une subordonnée exprimant un contenu propositionnel; (2) les « qualia » qualifie les propriétés intrinsèques de l'expérience sensible, accessibles uniquement à la première personne (les sensations visuelles, sonores, tactiles, les douleurs, les frissons, les picotements, etc.).\nLa reconnaissance empirique de l'introspection et sa pertinence conceptuelle profitent d'un positionnement paradoxal vis à vis du dualisme.\nLe concept d’introspection repose sur le succès philosophique de l’ontologie dualiste, faisant de la matière et de l’esprit deux substances distinctes (mais pas nécessairement inconciliables). C'est ce privilège ontologique qui assurait à l’« œil de l’esprit » son infaillibilité. Quelle que soit sa forme (matérialisme éliminativiste, fonctionnalisme réductiviste, computationnalisme), le naturalisme physicaliste, corrélatif aux incohérences internes du dualisme des substances, entend triompher du cartésianisme en matérialisant l'esprit. Or, la critique de l'épistémologie fondationnaliste n'épuise pas la portée du « mythe cartésien », auquel cas le naturalisme physicaliste pourrait se voir lui-même suspecté et ce, en déplaçant le dualisme du niveau ontologique vers le niveau conceptuel (Searle 1992/1995: 51, McCulloch 1995: xi-xii).\nOutre les difficultés du naturalisme physicaliste, le concept d'introspection profite des résistances du second aspect de l'approche cartésienne de la mentalisation, à savoir l'internalisme. A cet égard, les débats sur l'introspection ont été renégociés à nouveaux frais, dans le cadre de la philosophie de l'esprit, par le biais des discussions sur la conscience, en particulier la conscience phénoménale, dimension subjective du vécu de l'intégration de laquelle à la théorie de l'esprit dépendra étroitement le sort de l'empathie.\nL'introspection est un problème pour quiconque défend une conception externaliste des états mentaux selon laquelle la nature intrinsèque de ces derniers est déterminée au moins en partie par l'environnement. La position externaliste varie quant à la nature des facteurs environnementaux. Parmi les solutions qui s'offrent à lui, un partisan de l'externalisme social (Burge 1996, Davidson 1993, Putnam 1975) soit cantonnera l'introspection aux propriétés intrinsèques de l'état mental (une sensation de bleu) soit admettra un « contenu étroit » renvoyant au mode de présentation psychologique par opposition à son « contenu large » constitué par ses conditions de vérité intramondaines (cf. Engel, 1994 :36-37). Un partisan de l'externalisme biologique rejettera la méthode introspective en disant que les propriétés phénoménales ne sont pas constitutives de l’expérience mais de l’objet de cette expérience (Dretske 1995, Dennett 1987).\nL'ineffabilité de l'expérience sensible confronte l'externalisme au « problème difficile » de la conscience (Chalmers 1996), consistant à expliquer, non pas des concepts fonctionnels (relatifs quant à eux au « problème facile » dans laquelle, étrangement, Chalmers range la description introspective) à savoir cette dimension « qualitative » de l'expérience échappant à la « conscience d'accès » (cf. terminologie de Block 1995).\nPar conséquent, un individu n'éprouvant pas de telles expériences serait incapable de les comprendre (Chalmers 1996, Jackson 1982, Kriegel 2003, McGinn 1997; Nagel 1974). La reconnaissance du caractère phénoménal de l'expérience consciente pourvoie ainsi l'empathie d'un rôle épistémique majeur et du même coup ressuscite le dualisme !\nMalgré la persistance des critiques (Dennett 2001, Lyons 1986, Nagel 1974, Nisbett & Wilson 1977), la méthode introspective n'a jamais été abandonnée par la psychologie scientifique (Jack and Roepstorff 2002, Rees and Frith 2007). La verbalisation des processus cognitifs, qui place le point de vue l'agent au cœur de l'analyse, reste un domaine de recherche à part entière.\nQuant à l'étude de l'« introspection », elle est aujourd'hui consolidée par le vaste champ de la métacognition. Pour l’internaliste, la question n'est plus de savoir si la conscience introspective est infaillible mais quand elle l'est, c'est à dire pour quel type d'activité mentale l'infaillibilité pourrait s'appliquer (Burge 1996, Dehaene & Changeux, 2011).\nLe sort ontologique de la conscience phénoménale et de l’introspection est étroitement associé à la question de leur intégration ou non à une théorie de l'esprit, autour de notions telles que l'accès privilégié (priviledge-access) ou la connaissance à la première personne (first-person knowledge) (Goldman, 1997, Gordon 1995, Chalmers, 1996). Parmi les questions auxquelles leurs défenseurs se trouvent confrontés, celle-ci n’est pas la moins épineuse : peut-on admettre que nous utilisions deux sources de connaissances distinctes pour expliquer le comportement, le jugement introspectif et l'observation du comportement ? Auquel cas il nous est permis de douter que l'une et l'autre puissent donner accès aux mêmes phénomènes psychiques (Dokic 2005).\nL’isomorphisme : la simulation est un processus mental qui est, ou vise à être, isomorphe sous certains aspect, pertinents avec le processus cible qu'il vise à imiter. Ce critère est ce qui permet de distinguer la méthode simulationniste du raisonnement hypothétique (Goldman 1995, Currie 1995a, Harris 1993)\n(b) faire sous une forme assertive l’attribution « A croit que p »La difficulté proviendrait du fait que le passage de (a) à (b) implique une maîtrise conceptuelle préalable : le simulateur doit pour faire-semblant que p savoir déjà ce que c’est de « croire que p ». Aussi, la RMS ne permet pas d’expliquer l’acquisition du vocabulaire psychique puisqu’elle le présuppose.\nLa réponse au défi solipsiste pourrait venir non pas des pensées mais de l’action ou plutôt d’un caractère essentiel de l’action, son caractère intentionnel. L’implication des systèmes sensori-moteurs dans le traitement conceptuel des individus, selon qu’ils sont intentionnels ou non, trouve un appui empirique puissant dans la découverte récente d’une classe de neurones, les « neurones-miroir » (NM) qui non seulement permettraient aux agents de saisir la signification d'une action en activant soi-même une représentation motrice de cette action mais constitueraient un véritable système de partage émotionnel direct entre soi et les autres. Cette découverte a permis en outre à certains partisans de l’hypothèse simulationniste d’asseoir le concept d’empathie sur des bases empiriques fiables et de donner corps à ce que Théodule Ribot identifiait à la « sympathie », incarnée par la mimique-moteur et à la contagion émotionnelle (1896/2005).\nL’empathie recréative (capacité de communication intersubjective) et l’empathie miroir (capacité innée de résonance affective avec la vie intérieure non consciente d’autrui) s’appuient l’une et l’autre sur la perception d’indices environnementaux donnant lieu à certains types de représentations censées correspondre aux états réels de la personne. Si elles renvoient à des types d’attitudes différents, l’approche empirique de l’empathie postule qu’elles sont néanmoins les symptômes d’une même capacité fondamentale consistant à utiliser ses propres ressources psychologiques (cognitives, émotionnelles, sensorielles, etc.) afin de saisir les états mentaux des autres (Gallese & Goldman 1998). La simulation incarnée est considérée comme la source informationnelle unique où puisent aussi bien les mécanismes de niveau personnel impliqués dans des actes de projection imaginative (le fait de se mettre à la place des autres) que les processus subpersonnels de l'empathie miroir (Gallese 2001, 2003, 2009 ; Freedberg & Gallese 2007; Rizzolatti & Craighero 2005; Goldman 2006 ; Rizzolatti & Sinigaglia 2008 ; Keysers 2011). Aussi, elle participe d’une vision naturaliste et réductionniste de l’empathie comme partage d’affects, automatique, pré-réflexif et non-conscient, visant à rassembler différents phénomènes d’ordinaire admis comme des phénomènes empathiques, en les amarrant à « une aire de l’empathie », faisant de l’empathie miroir et de la contagion émotionnelle les formes embryonnaires de l’empathie cognitive, suivant une ligne allant des séquences d’empathie épistémologiquement les plus pauvres jusqu’aux formes de connaissances empathiques les plus riches.\nL’empathie basique et ses proto-phénomènes (contagion émotionnelle, mimique moteur et résonance sensori-motrice) restreignent quant à eux le champs de l’esthétique aux représentations visuelles, la littérature n’offrant aucun indice sensoriel direct sur lequel fonder notre imaginaire : pas de son, pas d’image. La danse, le théâtre, le cinéma comme la peinture et la photographie autorisent au contraire des « imaginaires perceptifs » (Currie 1995b: 182), ce qui limite l’imagination du spectateur par rapport au lecteur tout en préservant son expérience de l’indétermination. Un roman, de par son statut descriptif, autorise quant à lui des « imaginaires symboliques » puisqu’il ne peut pas nous introduire directement dans son espace fictionnel, l'expérience du roman étant une expérience fondée sur notre maîtrise des symboles du langage naturel. Il faut donc disposer d’un savoir normatif pour partager la culpabilité de Raskolnikov, alors qu’il suffit de voir le visage de Peter Lorre pour partager la terreur de M le Maudit à l’approche de ceux et celles venus le lyncher.\nLe pouvoir empathique des images serait donc lié au mécanisme par lequel un spectateur simulerait les événements corporels (mouvements, postures, altérations par mutilation par ex.) représentés dans l’œuvre afin d’en recueillir les effets sensoriels et des images. L’approche de David Freedberg et Vittorio Gallese (2007a&b) est plus ambitieuse. Elle a pour base empirique d’un part les « neurones miroir » (NM) et d’autre part, les neurones canoniques (NC), qui non seulement permettraient aux agents de saisir la signification d'une action en activant soi-même une représentation motrice de cette action mais constitueraient un véritable système de partage émotionnel direct entre soi et les autres (Rizzolatti, Forgassi & Gallese 2001, Gallese et al. 1996, Rizzolatti & Craighero 2005) Si le mécanisme de résonance motrice s’applique aux émotions, alors on devrait supposer que la perception de comportements émotionnels, comme voir une expression de peur ou de dégoût, active chez l’observateur les processus sous-jacents à l’expérience de cette émotion en première personne (cf. 5.1.)\nCarlson, Stephanie & Moses, Louis, « Individual differences in inhibitory control and children's theory of mind », Child Development, vol. 72, n°4, 2001, pp.1032–1053.\nColliot-Thélène, Catherine, « Expliquer/comprendre : relecture d'une controverse », Espaces Temps, 84-86, 2004, pp. 6-23.\nCorazza, Eros & Dokic, Jérôme, « Un aspect du cartésianisme en philosophie de l'esprit », Studia Philosophica, 55, 1996, pp.301-330.\nEngel, Pascal, Introduction à la philosophie de l'esprit, La Découverte, 1994.\n« L'espace des raisons est-elle sans limites ? », (pp. 231-276), in Un siècle de philosophie, Paris: Gallimard Folio, 2000.\n— « L’empathie et ses degrés » (pp. 149-181), in A. Berthoz & G. Jorland (eds.), L'empathie, Paris: Editions Odile Jacob, 2004.\nPiaget, Jean, La psychologie de l'intelligence, Paris: Armand Colin, 1947.\nPutnam, Hilary, « The Meaning of 'Meaning' », Mind, Language, and Reality: Philosophical Papers, vol. 2, Cambridge, Mass.: Cambridge UP, 1975.\nSalmon, Wesley, « Statistical Explanation », in W. Salmon (ed.), Statistical Explanation and Statistical Relevance, Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 1971, pp.29-87.— Scientific Explanation and the Causal Structure of the World, Princeton: Princeton UP, 1984.


Adieu et merci Monsieur Monod\nLe 22 novembre 2000 à Versailles, s'éteint Théodore MONOD, né le 9 avril 1902 à Rouen, l'un des plus illustres savants naturalistes du XXème siècle, à la fois biologiste, géologue, botaniste et anthropologue. Il partageait son temps entre son bureau-laboratoire, sa planche à dessiner, les prospections sur le terrain et d'importantes responsabilités dans de nombreuses sociétés savantes. Son apport scientifique est considérable, ses publications très nombreuses ; ses collections recueillies dépassent les 20 000 pièces (chiffre qu'il s'était promis d'atteindre et qu'il a dépassé). Le nombre d'heures passées au cours de sa vie penché sur la loupe binoculaire est inimaginable ; il a mis sa rétine à rude épreuve sacrifiant sa vue pour la science.\nNaturaliste, mais aussi humaniste, pacifiste, protestant, " apprenti chrétien " comme il aimait se définir, Théodore MONOD tenait pour indispensable la dimension morale dans l'attitude de l'homme vis-à-vis de la nature, pour contribuer à " l'humanisation de l'humanité ", selon sa propre expression.\nC'est en tant que très grand connaisseur de l'Afrique que le grand public le connaissait surtout. Il a sillonné le désert maintes fois, à pied ou à dos de chameau, et il est le fondateur, avec deux savants russes, de l'érémologie c'est-à-dire de l'écologie des déserts. " La grande leçon du désert est la patience, l'humilité, une certaine saveur de liberté, de simplicité, de nuits sans toit, de la vie sans superflu ". (1)\nSes talents étaient variés : poête, dessinateur, et, grand ami, entre autre, de Teilhard de Chardin, sa culture était impressionnante ; sa vie fut une série de quêtes successives, s'intéressant à de nombreux domaines, tant scientifiques et historiques que philosophiques et religieux. Polyglotte, il était à l'aise dans les citations en anglais, en allemand, en arabe et même en hébreu. Rigueur, force , détermination comptaient parmi ses nombreuses qualités. Tous ceux qui ont approché ce grand personnage en ont conservé une image rayonnante.\nInfatigable, il était de tous les combats, ses prises de position ne manquaient pas : pendant la guerre de 39-45 où il fustigea la barbarie ; contre l'armement atomique ; contre la guerre, contre la violence envers les animaux. Un de ses ouvrages s'intitule " Révérence à la vie ".\nThéodore MONOD, qui a toujours lutté contre une science sans morale, continuera à vivre parmi nous tant que des cœurs humains épris de justice, de bonté et d'amour de la nature continueront à battre. " Je crois à l'existence d'une montagne unique. Nous la gravissons les uns, les autres par des sentiers différents avec l'espoir de nous retrouver un jour au sommet, dans la Lumière et au-dessus des nuages ". (2)\nAutres citations : " Le peu que l'on peut faire, il faut le faire…mais sans illusion. " De la nécessité " D'obéir à ses convictions… " " Ce ne sont pas quelques manifestations ou pétitions qui feront cesser l'esclavage, les ventes d'enfants, la faim, la grande misère. Mais de telles tragédies ne peuvent qu'inciter à l'action pour exprimer notre désaccord et ainsi sauver l'honneur ". " L'utopie est simplement ce qui n'a pas encore été essayé. " " Eh oui, mais il faut savoir lire ; la nature ne parle qu'à celui qui l'écoute, et qui sait écouter. Elle ne répond qu'à une attente et se tait devant l'incurieux. "\nParmi ses nombreux livres publiés : " Méharées " 1937, réédition Actes Sud 1989 " Déserts " Horizons de France,1973 " L'Emeraude des Garamantes " 1984 " Le chercheur d'absolu " Le Cherche-Midi,1997 " Révérence à la vie " 1999 " Et si l'aventure humaine devait échouer " Grasset, 1999 N.B. Actes Sud a publié plusieurs de ses ouvrages.\nPlusieurs livres ont été écrits sur Théodore MONOD et de très belles vidéos ont été tournées, la plupart du temps en milieu saharien.\n(1) Méharées (2) Pèlerin du désert\nSOURCES Pascal BRAUD, in " Sortir du nucléaire ", revue n°12, janvier 2001 Hubert GILLET, in Publication trimestrielle des Amis du Muséum d'Histoire Naturelle - décembre 2000.


La LTDH édicte un guide sur les droits de l’Homme\nAccueilSOCIETE La LTDH édicte un guide sur les droits de l’Homme\nLa Ligue togolaise des droits de l’Homme (LTDH) a présenté hier lundi à Lomé, le guide citoyen des droits de l’Homme. C’est devant une assistance majoritairement constituée d’étudiants de l’Université de Lomé que le document réalisé avec le concours du National endowment for democracracy (NED) a été présenté.\nLes droits de l’Homme sont comme une sorte d’armure : ils protègent les citoyens contre les abus et les violations, dictent les conduites à tenir, indiquent également les personnes à saisir en cas de violations. Mais pour une juste il faut que les droits de l’Homme soient vulgarisés et connus des citoyens. C’est à cet exercice que répond l’édiction du guide citoyen des droits de l’Homme de la LTDH.\nPour cette première édition, le livret qui prend en compte les violations des droits de l’Homme mais met beaucoup plus l’accent sur le comportement des agents de l’Etat (forces de l’ordre) en face de la violence mais aussi édicte des conseils pratique aux citoyens sur comment se comporter vis-à-vis des forces de sécurité qui font leur travail pour éviter la violence et assurer la sécurité des citoyens.\n« Nous sommes partie du constat selon lequel la plupart des violences qui arrivent dans notre pays sont dues à des malentendus, à l’ignorance des droits et devoirs de chaque partie. Nous avons estimé qu’il va falloir faire un document simple, facile à comprendre et qui permettra à chaque citoyen lorsqu’il se trouvera face à une situation de violence d’adopter un comportement responsable et digne pour éviter des cas de violence », a déclaré le président de la LTDH, Me Celestin AGBOGAN.\nPratique, et facile à comprendre, ce guide qui fait recours à la caricature sera vulgarisé dans d’autres villes du pays et au cours des émissions radiodiffusées selon les organisateurs.\nKévin SEDJA, étudiant à l’Université de Lomé, participant à cette présentation, « ce guide est un document très instructif, surtout en matière des relations entre forces de l’ordre et civil, qui étaient souvent voilées, que les gens ignorent, mais à partir de ce document la majorité pourra identifier les bonnes pratiques pour éviter ainsi la violence ». Sa camarade Gwladys KPOGO de la FASEG aborde dans le même sens. Elle a tenu avant tout à « remercier la LTDH qui a pris l’initiative d’organiser cette rencontre qui nous a mis au parfum de certains aspects des droits de l’Homme notamment les relations entre les forces de sécurité et la population civile pour éviter les violences, parce avant cette rencontre il y a beaucoup de choses qu’on ignorait ». Et de poursuivre : « Nous avons beaucoup apprécié et pour la prochaine fois, nous allons inviter d’autres camarades à y participer. Personnellement j’ai appris quelle attitude adopter en cas de violation de mes droits », a-t-elle souligné.\nNotons que c’est la première fois que la LTDH publie un guide sur les droits de l’Homme sur la violence. A terme, d’autres séries prendront en compte les droits à l’éducation, aux actions citoyennes et aux libertés fondamentales.\nNotons que la LTDH est l’une première organisation de défense des droits de l’Homme au Togo. Elle est créée en le 20 juillet 1990.


[Recette] Riz frit au kimchi – Le blog de USeam\nPublié le 7 avril 2021 16 janvier 2022 par useam\nPremière recette coréenne de ce blog, le riz frit au kimchi (ou kimchi bokkeumbap) est très simple à faire. J’ai regardé plusieurs recettes et les ingrédients de base sont évidemment : le riz, le kimchi et les œufs. Ensuite, vous pouvez agrémenter votre recette de légumes comme je l’ai fait, selon ce que vous avez dans votre panier. Le kimchi est un accompagnement traditionnel coréen à base de piments et de légumes lacto-fermentés. Vous en trouverez dans des épiceries asiatiques ou dans des magasins bio.\nLa Corée est un pays que j’explore à travers des documentaires, des séries et des livres depuis plusieurs mois. Étant une adepte de la cuisine, je ne pouvais pas rester insensible à cet aspect ! La cuisine coréenne, c’est une explosion de saveurs. Découvrez cette recette qui va enchanter vos papilles !\n150 g de riz à grains courts ;\n2 ou 3 cuillerées à soupe de kimchi ;\nQuelques légumes : carottes, champignons, haricots plats ;\n1 petit oignon blond (ou deux oignons cébette) ;\nSauce soja (1 ou 2 cuillerées à soupe) ;\nGraines de sésame ;\nFaites cuire le riz et réservez. Vous pouvez sinon utiliser un reste de riz de la veille ;\nFaites cuire vos œufs au plat ;\nDans un wok, faites chauffer un peu d’huile de sésame et faites revenir vos légumes ;\nAjoutez le kimchi, la sauce soja puis le riz et laissez le riz se colorer ;\nServez le riz dans des bols, ajoutez l’œuf et parsemez de graines de sésame et d’algues ;\nAccompagnez de soju (spiritueux fait à partir de riz) ou d’une bière sèche.\nLa fameuse bouteille de soju\nVous pouvez utiliser des algues nori découpées en lamelles ou bien des algues en paillettes. Je les ai trouvées dans un magasin bio. Cette recette est facile à faire. Vous pouvez faire différentes versions en variant les légumes. Vous avez des recettes coréennes préférées ? Partagez-les en commentaire !\nCatégories Cuisine, DIY•Mots clés Salé, Sans fruits à coque, Sans gluten, Sans lactose\nPrécédent [Couture] Le T-shirt Plantain de Deer & Doe\nSuivant [Couture] La tunique Elvira de C’est moi le patron – Coralie Bijasson


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Le Télégramme - Landévennec - Journées du patrimoine. Les secrets de l’abbaye\nJournées du patrimoine. Les secrets de l’abbaye\nPublié le 16 septembre 2018 à 11h14\nSamedi, de 14 h à 18 h, c’était la première des deux journées nationales du patrimoine. Landévennec proposait la visite guidée agrémentée de force commentaires des ruines de l’ancienne abbaye et les découvertes que les fouilles continuent d’apporter. Tout à côté, pendant la visite du musée par les parents, l’atelier Kapl’art « bâtisseurs D’abbaye » apprenait aux enfants à organiser le plan des bâtiments et à construire comme l’architecte du IXe siècle, mais aussi a comprendre la vie des moines et la vie de l’abbaye qui était proche de celle des hôtels actuels. Ces présentations, tant aux parents qu’aux enfants, ont été suivies par un public nombreux et enthousiaste.\nJounrées du patrimoine 2018 abbaye de Landévenec Kapl'art


Trailer de Brain Bread : Source - Commentaires de News - Forum Vossey.com\nTrailer de Brain Bread : Source\nDecember 30, 2007 in Commentaires de News\nAprès la sortie de Zombie Panic Source, nous restons dans l'ambiance zombie avec Brain Bread : Source, mod solo pour Half-Life 2, et un trailer, le tout premier. Cette vidéo vous prouve que le mod avance bien, l'équipe de développement travaille encore sur le mode GORE, et sur le HUD.\nMouais... j'suis pas fan du vidage de chargeur de fusil pour (même pas) tuer un zombie\nOn ne nous montre qu'un seul p'tit bout de map et un seul model de zombie, c'est pas beaucoup beaucoup. Pas fan, ça a l'air d'être du cassage de zombie sans intérêt :/\nC'est extremement moche pour le moment..\nC'est vrai que pour l'instant il donne pas tellement envie...\nIl ne sont que aux debut,faudrait laisser encor du temps,comme zomie panic: source\nJe leur fais confiance, le premier Brain Bread était énorme.\nça devient pénible les zombies !\nAutrement, c'est pas mal !\nya les sons d'un mod HL1 XD!dommage quil est que solo.ca me dis rien moi.\nC'est vrai que le début est plutôt décevant, mais le premier s'était assez bien fini, on espère qu'ils se reprendront aussi pour cette version. Pour ce qui est du chargeur par zombie on espère que cela sera arrangé (sinon il existe le HS mais dans la vidéo il n'y en a pas eu), c'est vrai que sur HL1 c'était un gros problème entre les zombies super-resistants et le recul mal dosé c'était pas évident.\nJ'aime beaucoup les différentes animations du rechargement du fusil. Par contre, je ne suis vraiment pas fan des zombies. Quelqu'un aurait-il le titre de la musique utilisée dans cette vidéo ?\nQuelqu'un aurait-il le titre de la musique utilisée dans cette vidéo ?[/quotemsg]\nEn quoi Brain Bread sur Half-Life 1 était énorme ?\nBourrinage intensif... Multijoueur, coopératif, gratuit (prix de HL1...)\nya les sons d'un mod HL1 XD!dommage quil est que solo.ca me dis rien moi.[/quotemsg]\nHeu, c'est multijoueur hein\nC'est de la cooperation, un groupe d'humain contre des zombies controlés par l'IA. Quand un humain meurt, il se transforme en zombie plus rapide que les bots, et doit tuer 5 humains pour redevenir un survivant.\nJ'espère que ça sera toujours ça sur sa version source ! Ah, et ne supprimez pas les marines controlés par l'IA, c'est plus simple pour un zombie de les tuer que de tuer un veritable humain [:bliblix:4]\nEn quoi Brain Bread sur Half-Life 1 était énorme ?[/quotemsg]\nUn monstre de fun à plusieur, sur un serveur FFA, et quand on est avec des potes... C4EST L4APOCALYSPE §§\nEn Lan, que c'était bon ! [:bliblix:9]\nOh la la c'est énorme.\nC'est vrai que pour l'instant il a pas l'air "génial", mais même le premier Brainbread n'avait pas l'air génial quand on regardait les vidéos ou les photos...\nEt pourtant quand on était en pleine partie, parcourant une ruelle plongée dans l'obscurité, accompagné par les quelques amis qui ne sont pas encore morts, en train de chercher desesperement une issue, une faille parmi les dizaines de zombis qui arrivent inexorablement vers nous...\nDans Brainbread, les zombis qui sont "lents", qui réapparaissent en continu, et qui sont vulnérables presque que aux Head Shots, ça rappelle vraiment certains films de zombis, et l'ambiance est vraiment excellente, on se sent vraiment perdu parmi un monde rempli de zombis, avec juste quelques camarades. C'est une ambiance que je n'ai ressenti dans aucun autre mod, que ce soit Zombie Panic, Zombie Master, ou encore d'autres.\nEnfin voila perso je suis pressé que ce mod soit prêt\nPeut être sympas, parcontre quelqu'un connait la musique du trailer niveau piano j'ai eu souvent l'occasion de l'entendre mais je connais pas le compositeur, merci.\nPeut être sympas, parcontre quelqu'un connait la musique du trailer niveau piano j'ai eu souvent l'occasion de l'entendre mais je connais pas le compositeur, merci. [/quotemsg]\nOups, merci me voilà boulimique de news quand je re de weekend que j'en ai plus les yeux en fasse des trous. [:dunedain:2]\nPour ceux qui connaissent Brainbread premier du nom, vous devriez savoir qu'il y a des objectifs a remplir en coopération. J'espere que le mode de jeu restera le meme, car il est quand meme bien défoulant brainbread!\nSinon j'ador moonlight sonata, j'ai appris le début a la guitare ^^


Manif pour tous : Mais que fait la police ? | Action Française Bordeaux - Action Française Etudiante Bordeaux\n0 Manif pour tous : Mais que fait la police ?\nLa préfecture de police de Paris a-t-elle compté les manifestants du dimanche 24 mars sur la base de 23 malheureuses photos en basse définition ? Ce n’est pas ce qu’elle dit, mais c’est pourtant tout ce qu’elle a rendu accessible aux journalistes, malgré un communiqué affirmant que « l’intégralité des enregistrements » était à leur disposition.\nUn gros mensonge inhabituel et maladroit, qui devrait à l’avenir lui ôter toute crédibilité.\nExtrait du communiqué de la préfecture de police de Paris daté du mercredi 27 mars : [...]


Créer un serveur Nginx + Apache + Php + MySql - avec Docker Partie 1\n17 December 2017 / Serveur nginx, apache, php et mysql full docker\nDepuis peu, j’ai commencé à cumuler énormément d'applications et de services sur mon serveur. Le soucis qui s’est très rapidement posé est, la difficulté de maintenir tous mes services et apps sans les impacter à la première modification. Le moindre changement devenait de plus en plus difficile à gérer, me menant parfois même à détruire mon serveur et revenir à une sauvegarde fonctionnelle antérieure…\nNe mentez pas ! Je suis sûr que c’est du vécu pour vous aussi !?\nPour pallier ces inconvénients, j’ai décidé de “dockeriser” toutes mes applications, services et engine.\nUne machine sous Windows, Linux ou Mac OS.\nDocker installé sur la machine.\nDocker-compose installé sur la machine.\nVoici les tutoriels officiels d'installation : docker et docker-compose\nVoici le projet terminé sur github pour une overview ou pour les plus pressés d'entre vous.\nJe souhaiterai dans la mesure du possible vous partager une publication par semaine. Le projet avancerait pas à pas au rythme de ces publications.\nOk Docker, qu’est-ce que ça change ?\nDocker permet une certaine flexibilité qui m’a séduite dès le départ, son principe est simple : isoler une application et ses dépendances au sein d’une grosse boite noire que l’on peut appeler un “Container”.\nMais du coup qu’est-ce que cela va nous apporter ? Beaucoup de modularité ! En effet nous allons être capable de construire nos architectures comme avec des legos !\nLes containers peuvent fonctionner ensemble ou seul dans leurs coins. La principale force des containers, c’est de pouvoir être installé, désinstallé et mis à jour de façon très simple. Le service contenu dans le container n’étant plus lancé et installé sur la machine brut, il devient très simple de les gérer comme des blocs de lego.\nUn petit exemple avant d’entrer dans le vif du sujet :\nAvec simplement la commande docker ps, vous obtenez la liste de tous les containers qui tournent actuellement sur votre serveur. C’est pas beau ça ? Moi qui m’embêtait avec le sudo service service_name status😒.\nLe dockerhub est un peu comme un github mais pour les dockers, vous avez accès à pleins d’images de service utilisable pour vos projets. C’est d’ailleurs depuis celui-ci que nous allons récupérer les images nécessaires à notre serveur full docker ! Evidemment vous pouvez aussi créer vos propres images, mais nous verront cela plus tard.\nAvec docker vous pouvez avoir un environnement web en un claquement de doigts, une simple commande vous permet d’installer et lancer un container contenant un serveur web nécessaire à votre site internet (dans le cas présent “Apache”) :\n$ docker run -dit --name my-apache-app -p 8080:80 httpd:2.4\nEt hop ! Votre serveur web est téléchargé et lancé, essayé d’accéder à votre localhost:8080 et vous verrez s’afficher le message de bienvenu d’apache 😃.\nDocker permet également de construire des images optimisées et complexe qui deviendront par la suite des containers grâce au “Dockerfile”.\nDockerfile est un fichier de configuration qui permet de construire une image précise en fonction de nos besoins. On pourra y spécifier :\nLes versions du service voulu.\nLes dossiers à partager avec l’instance du container une fois en route.\nLes fichiers à ajouter au container (par exemple un virtualhost apache pré-fait).\nSur votre serveur n’oubliez pas d’ajouter votre utilisateur au groupe “docker” pour ne pas avoir à faire de sudo devant chaque commande !\nDocker-compose va encore plus loin que l'utilisation du Dockerfile. Celui-ci permet en plus de construire une image optimisée, de construire un groupe de containers et de les faire interagir entre eux. Imaginez le nombre de stack que l'on pourrait construire, réutiliser et déployer en 3 commandes ! 😱\nVoici un exemple de stack docker-compose, elle vous permet de lancer Apache, PHP et MySQL avec 1 commande. Vous pouvez même configurer dedans les mdp et pseudo de chaque application avant son lancement.\nVoilà tout pour ce premier article d'introduction à docker et ses composantes, nous avons vu à quoi va nous servir docker dans ce projet et globalement comment il s'articulait.\nDans le prochain article, nous allons nous concentrer sur la partie architecture de notre futur serveur en full docker.\nSi vous êtes toujours chaud bouillant c'est ici que ça se passe pour la suite


Au secours, Scarlett! - Scripto - Livres pour enfants et éditeur de littérature jeunesse - Gallimard Jeunesse\nAccueil > Scripto > Au secours, Scarlett!\nC'est la rentrée chez les Martin à New York! Un nouveau voisin de classe pour Scarlett, aussi agaçant qu'attirant, un job d'assistante à l'agence de l'insupportable Mrs Amberson, un rôle pour Spencer dans la série télé la plus populaire, une soirée de mariage grandiose et inattendue... Et Éric qui n'appelle toujours pas!\nAmour, castings, disputes et confidences.. Les frère et sœurs de l'hôtel Hopewell nous font rire et rêver.\nCode distributeur A63254\nScarlett et ses frères et sœurs affrontent leur rentrée new-yorkaise : castings, nouveaux copains, jalousies, disputes et confidences...


Fisher-Price Rires et Éveil – Le livre de Puppy – Édition française | Walmart Canada\nChaque fois que votre tout-petit tourne les pages de cet excellent premier livre pour bébé, Puppy chante une chanson de l’alphabet pour les lettres montrées. Appuyez sur le bouton « ABC » pour entendre Puppy lire chaque lettre à bébé, ainsi que le nom d’un objet commençant par cette lettre. Ou appuyez sur le bouton « Music » pour entendre 8 chansons amusantes – et regardez le nez de Puppy s’illuminer au rythme de la musique! Le livre de Puppy Rires et Éveil est le premier livre idéal pour les bébés – et un rappel amusant pour les tout-petits sur le point de commencer l’école.\n• 3 doubles pages contiennent les 26 lettres de l’alphabet et des objets connexes\n• Chaque fois qu’une page est tournée, une chanson de l’alphabet pour les lettres montrées se fait entendre\n• Appuyez sur le bouton « ABC » pour que chaque lettre et nom d’objet soit lu à bébé\n• Le bouton « Musique » propose 8 chansons, 2 par double page et couverture\n• Le nez du chiot s’illumine et clignote au son de la musique


PRODUCT OWNER DISTRIBUTION DIGITALE MULTI-PRODUITS (H/F) à Lyon pour APRIL International Expat\nL'offre "PRODUCT OWNER DISTRIBUTION DIGITALE MULTI-PRODUITS (H/F)" a été sauvegardée.\nPRODUCT OWNER DISTRIBUTION DIGITALE MULTI-PRODUITS (H/F) posté par APRIL International Expat\nsi méthodologie moa moe maintenance\nVotre rôle de Product Owner de solutions digitales basées sur une plateforme de distribution multi-produits met en œuvre de fortes compétences de gestion de projet MOA/AMOA alliées à un réel sens du développement business, dans un contexte résolument orienté client.\nVous conduisez la Roadmap de construction et d’évolutions d’un ou plusieurs produits logiciels ayant attrait à la distribution digitale d’offres d’assurances internationales et à la relation client dématérialisée.\n- Etre le garant du respect des délais, du budget et de la qualité ;\n- Organiser et planifier le projet de A à Z ;\n- Suivre la production et le suivi des livrables associés ;\n- Suivre le développement et la réalisation des tests unitaires par la MOE ;\n- Organiser la mise en production et sa communication afin de piloter la conduite du changement ;\n- Animer et/ou participer aux comités de pilotage des projets ;\n- Gérer et mettre à jour les documents relatifs aux projets ;\n- Anticiper les exigences relatives aux évolutions des produits.\nMaintenance applicative et évolutive des systèmes WEB\nDe formation minimum Bac +4/5, vous bénéficiez d'une expérience de minimum 3 ans en conduite de projets.\nConnaissance de la méthodologie de gestion de projet et des techniques de conduite de réunion;\nPoste basé à Lyon 3e - quartier de la Part-Dieu avec des déplacements fréquents à Paris\nAPRIL, groupe international de services en assurance, leader des courtiers grossistes en France, a choisi depuis sa création en 1988, de placer le client et l’innovation au cœur de son développement avec une seule ambition : rendre l’assurance plus simple et plus accessible à tous.\nAPRIL conçoit, gère et distribue des solutions spécialisées d’assurance en santé-prévoyance, dommage, mobilité et protection juridique, ainsi que des prestations d’assistance pour les particuliers, les professionnels et les entreprises.\nAvec plus de 3 800 collaborateurs, APRIL est présent en Europe, en Amérique, en Asie, en Afrique et au Moyen-Orient. Le groupe a réalisé en 2016 un chiffre d’affaires consolidé de 861,2 M€.\nDes équipes multiculturelles et polyglottes, des clients aux 4 coins du monde, de nombreux projets transverses en collaboration avec les entités internationales… APRIL International Expat est depuis 40 ans le spécialiste de la protection sociale des personnes qui ont décidé, à titre individuel ou via leur entreprise, de partir à l’aventure à l’étranger.\nEn 2016, APRIL International Expat a ainsi accompagné plus de 120 000 personnes dans le monde, quels que soient la durée et le motif de leur séjour.\nImplantée à Paris, Miami, Bangkok et Mexico, l’entreprise de plus de 150 salariés connaît depuis 5 ans une croissance annuelle de 10% en moyenne et… elle ne compte pas s’arrêter en si bon chemin.\nResponsable Informatique Pôle H/F Lyon Vinci\nChef de projet Applicatif H/F Lyon I MODIS Rhône Alpes\nSTAGE de Chef de Projet développement d’outils collaboratifs Lyon Groupe ENGIE\nRESPONSABLE EQUIPE IT (DOMAINE SANTE PREVOYANCE) (H/F) Lyon APRIL Technologies\nChef de projet Web senior H/F Lyon EFFEKTIV RH\nConsultant AMOA (H/F) Lyon IX Exakis


Prolongation du gel parlementaire et Référendum constitutionnel en juillet 2022 : Dérive autoritaire en Tunisie ? - Aujourd'hui au Faso\nProlongation du gel parlementaire et Référendum constitutionnel en juillet 2022 : Dérive autoritaire en Tunisie ?\nUn discours qui fait le grand écart entre principes axiologique, philosophique, politique et des actions sur le terrain très faibles, et un quotidien des Tunisiens qui se dégrade chaque jour. C’est à cet exercice que s’est prêté le chef de l’Etat tunisien Kaïs Saïed ce 13 décembre 2021.\nC’est un grand oral précipité, car devant être prononcé le 17 décembre prochain, jour de l’autodafé de Mohamed Bouazizi, il y a 11 ans alors que Kaïs Saïed l’a fait 4 jours à l’avance.\nUne technique pour déjouer tout ce qui pourrait se tramer contre lui, mais une posture qui est aux antipodes de l’esprit de la Révolution printanière et de la démocratie. 11 ans après le chamboulement politique, tout a bougé pour que rien ne bouge en Tunisie, à l’image de la garde rouge devant le palais de Carthage !\nPire, «Robocop» serre la vis, le pouvoir semble usurpé, la République bafouée, et Kaïs veut être une sorte de monarque éclairé qui régente la Tunisie. Est-ce pour donner le tempo, de la série de consultations qui jalonneront l’année 2022, à commencer par la consultation populaire et électronique de janvier à mars, le référendum sur le projet de constitution en juillet et les législatives du 17 décembre 2022 ? Mais même avec ça, c’est mal goupillé !\nOu est-ce un chiffon rouge pour masquer la situation économique du pays, au bord de la perfusion, et les lendemains de ses compatriotes qui se dégradent crescendo ?\nEn tout cas si l’on en doutait encore depuis plusieurs semaines encore, maintenant la certitude est établie, qu’Ennhada et ses alliés perdent de plus en plus la côte, et la légitimité, et il faudra vraiment du tact, et des actions concrètes au président Kaïs pour retourner la situation. Faut tout de même pas que les populations se remettent à regretter le RCD, et son patron Zine Ben Ali !


Chomage - Rapport de Stage - 434 Mots\nPages : 2 (434 mots )\nDissertation : Un enfant n’a jamais les parents qu’il rêve, seuls les enfants sans parents ont des parents de rêve !\nTout enfant ayant des parents ou non n’est généralement passatisfait des parents qu’il a. En effet, personne n’a un modèle familial parfait. On pourrait donc se poser la question de savoir s’il existe vraiment des parents idéaux ?\nPersonne n’a des parents idéaux,on ne choisit pas no parents ni l’environnement dans lequel on vit. On doit d’abord s’accepter soi-même et ensuite accepter sa famille. Toutes les familles ne sont pas les meilleures, il existe danstoutes les familles des problèmes de toutes sortes.\nLes enfants ont besoin d’amour de leur père et de leur mère. Ils ont besoin d’être aidé, qu’on leurs montre le chemin, de les rassurer ainsi que deles protéger. Lorsqu’ils sont livrés à eux-mêmes, qu’ils n’ont plus de parents et qu’ils sont jeunes, ils sont perdus dans un monde inconnu.\nPrenons par exemple les enfants du Tiers-monde. Ceux-cisont issus en général d’une famille nombreuse où les parents s’occupent peu ou pas de leurs bambins car leurs seule préoccupations est de pouvoir nourrir la famille. On peut donc dire que l’éducationn’est pas toujours présente dans ces familles. Ces enfants idéalisent des parents imaginaires leurs offrant des cadeaux, des bonbons,… à volonté.\nEnsuite on peut recontextualisé cette thèse dans ledomaine de l’adoption. Ici aussi on peut parler d’une question de chance car l’enfant va acquérir une famille où il se sentira aimé et pourra repartir sur de bonnes bases. Dans le cas contraire l’enfant netrouvera pas sa place dans sa nouvelle famille. Il existe de nombreuses similitudes dans le cas des familles recomposé. En effet, l’enfant n’accepte pas toujours le beau parent qui joue le rôled’intrus ou il va parfois se sentir encore mieux avec la personne qui arrive plutôt que ses vrais parents.\nPour conclure, je dirais que chaque enfant a besoin de parents même s’il n’est pas toujours...\nLes trois contes Bernard stiegler La maladie d'alzheimer Bts ci Le consultant La gestion mentale


+33 1 43 57 72 83\nCharcuterie, jambon de Parme, mortadelle, salami\nMétro - Convention (M12), Boucicaut (M8)\nMerci beaucoup pour votre commentaire. En espérant vous revoir très bientôt dans notre établissement.\nBon rapport qualité/prix avec la réduction lafourchette. Service rapide mais manquant un peu de chaleur.\nLouis Philippe D.\nTrès décevant, la qualité de la cuisine est médiocre. Par ailleurs, ce qui est servi ne correspond pas à ce qui est indiqué sur la carte, par exemple demander une mozzarella si bufala et avoir dans son assiette une mozzarella industrielle sans aucun gout.... De même pour les plats avec de la viande de mauvaise qualité et un assaisonnement exécrable....\nRestaurant parfait avant ou apres le Cinema, service efficace, rapport qualité prix tres intéressant,\nLe restaurant s'appelle Pizza Torino ou Trattoria Torino, mais vous y verrez surtout des hommages aux autres villes italiennes. Cela dit, il clame le fait de servir des recettes italiennes (pâtes, pizzas, escalopes, tiramisu... mais aussi mortadelle, baba...) ET françaises (un bifteck frites, si l'envie vous prend).\nService assez rapide, sauf pour le pain, et pour cause : celui-ci est cuit au four à la commande. Un délice, mais soyez prévoyant si vous en voulez encore !\nMon entrée était une assiette de mortadelle, en tranches un peu épaisses (il y a la quantité, c'est sûr !) avec le fameux pain du four à pizza. Plaisant, mais le stock de mortadelle a sans doute patienté longtemps avant de trouver un amateur.\nLes pâtes (tagliatelles à la carbonara) sont passe-partout et un peu décevantes. il manque un peu de profondeur dans cette recette. Et peut-être une cuillère pour le service aussi...\nLes baba au limoncello (quatre pièces) m'ont plu aussi. Les autres desserts seraient faits maison : prometteur !\nPizzeria sans surprise. Calme et bon accueil


Sable magique de l'Ane Trotro - Activités - A l'abordage Pirates !\nLes activités d'Esmée / vendredi, septembre 7th, 2018\nL’Âne Trotro, l’Âne Trotro, trop trop rigolo !!! Ah mon petit frère de 22 ans maintenant lisait et regardait ce même âne. 3 générations quand même pour Bénédicte Guettier ! Esmée n’échappe pas à la règle (sauf un peu pour la télé car elle est encore petite) : elle adore ! Oui, au point de demander à son papa de lui montrer comment dessiner le personnage … Le sable magique tombait à pic !\nBref, c’est un de ces personnages préférés ! Et quelques semaines avant cela : Oh maman tombe justement sur un petit déstockage à Auchan, je le vois sur une étagère en tête de gondole (mais quelle bonne poire cette Maman Pirate !). J’ai trouvé l’idée vraiment pas mal pour ma fille et même si elle allait pas l’utiliser tout de suite ; ça serait utile plus tard …\nLe plus tard s’est présenté ce lundi matin ! Elle me l’a demandé et je me suis exécutée. Je vous le présente tout de suite.\nSable magique : présentation :\nAlors qu’est ce qui se cache dans ce petit kit « L’Âne Trotro » ? Je suis désolée, je n’ai plus la pochette de départ … Hop déjà parti à la poubelle mais j’ai quand même pensé à garder le plus important !\n5 tubes de sable magique (rouge, vert, bleu, jaune et rose)\n1 poster de l’Âne Trotro\nJuste l’essentiel ! Rien qui sera amené traîner, à ranger etc.\nC’est très très simple ! Mais on peut en mettre un peu partout aussi … Dans tous les cas, vous vous amuserez bien !\nLes consignes sont claires et à l’arrière du poster de Trotro. Chaque couleur correspond à un numéro qui est reporté sur le tableau. On détache les autocollants avec le même numéro et on applique la bonne couleur. Puis on étale bien avec le doigt pour répartir le sable sur toute la surface. Et voilà, le tableau est fini !\nC’est rapide non ? Ne vous inquiétez pas, il reste encore 3 tableaux !\nMon p’tit avis !\nPour le rapport qualité/prix, on y est ! Je crois que j’avais acheté moins de 5 € et ma Bébé pirate s’est amusée une bonne partie de la matinée. Et maman aussi pardi !\nElle a (re)vu les couleurs, elle a compté combien il y avait de tubes, elle a étalé, versé, etc ; c’est une petite activité simple, sans chichis et qui fait appel à beaucoup d’apprentissages comme :\nrepérer les couleurs\nl’action d’ouvrir et fermer un contenant\nEt en plus, ça prend pas de place !!!\nP’tite astuce : Il se peut qu’il vous reste pas mal de sable magique après utilisation. Rien ne vous empêche de mettre de la colle blanche sur un dessin ou un coloriage et d’appliquer ensuite le sable 😉 #onnejetterien\nJ’espère que cette petite activité vous a plu ! Vous connaissiez ?\nN’hésitez pas à aimer, commenter et partager l’article.\n07/09/2018 Mlle SehriaLes activités d'Esméeactivités\nPublication précédente A l’école : Avant la rentrée\nPublication suivante Imagiers français – créole


ImprimerActualités / Workshop franco-américain du 4 au 6 novembre 2013\nLe Laboratoire de Nanotechnologie et Instrumentation Optique (ICD-LNIO), composante de l’UMR 6281, a organisé, du 4 au 6 novembre 2013, un workshop international sur la nano-optique.\nLa nano-optique concerne l’étude, le contrôle et l’utilisation de la lumière à l’échelle nanométrique, c'est-à-dire à une échelle très petite devant la longueur d’onde des champs électromagnétiques impliqués. Les applications potentielles sont nombreuses et couvrent des domaines clés tels que l’énergie (photovoltaïques, éclairage,..), les télécommunications (transport et gestion de l’information, circuits optiques intégrés,..), la sécurité (nanocapteurs ultrasensibles d’espèces chimiques dangereuses,..) et la santé (surveillance, diagnostique et thérapie).\nPlus de 50 personnes ont participé à cet événement, dont une vingtaine d’invités prestigieux. Parmi eux, une douzaine de personnalités étrangères venant principalement d’Universités et Institutions Américaines : Northwestern University (IL), University of Notre Dame (IN), Argonne National Laboratory (IL), University of Californie, Irvine (CA), Ohio University (OH), University of Brown (RI), University of Illinois, Urbana Champaign (IL)..Citons également la participation des célèbres King’s College London (UK) et ETH Zurich (Suisse). Les invités français sont représentatifs de l’excellence française en matière de nanooptique. Les institutions représentées sont aussi prestigieuses que variées : Institut Langevin (Paris), Institute Carnot de Bourgogne (Dijon), Institut Fresnel (Marseille), CEA Saclay, Institut d’Optique (Palaiseau), CEMES (Toulouse), Laboratoire de Physique des Solides (Université Paris XI),..\n27 présentations orales et une table ronde ont été les temps forts de ce workshop qui, d’une part, illustre le rayonnement international d’une recherche d’excellence à l’UTT et d’autre part permettra, pour l’UMR 6281, d’ouvrir de nouvelles pistes de collaborations dans le domaine de la nanooptique.


Les frontières de la formation syndicale - Éditions La Découverte\nAccueil > Histoire > Les frontières de la formation syndicale\nLes frontières de la formation syndicale\nCollection : Revue Le Mouvement social n°235\nISBN : 9782707169013\nDossier : Les frontières de la formation syndicale,coordonné par Nathalie Ethuin, Yasmine Siblot et Karel Yon\nLes mutations de l’éducation syndicale : de l’établissement des frontières aux mises en dispositif, par Nathalie Ethuin et Karel Yonµ\nLes Bourses du travail : entre éducation politique et formation professionnelle (1895-1914), par David Hamelin\nEntre éducation populaire et propagande syndicale : les cours radiophoniques de la CGT sous le Front Populaire, par Morgan Poggioli\nDu cursus d’éducation syndicale aux parcours de formation des militants à la CGT (années 1950-2000), par Nathalie Ethuin et Yasmine Siblot\nDe la fabrique des libres-penseurs à l’administration des dévouements : Force ouvrière et la mise en cursus de la formation syndicale (1948-1971), par Paula Cristofalo et Karel Yon\nDu « perfectionnement » professionnel à la « performance » de l’action syndicale. Formations et expertise à la CFE-CGC, par Corinne Delmas\nLa formation des responsables à la CFTC-CFDT : de la « promotion collective » à la sécurisation des parcours militants (1950-2010), par Cécile Guillaume\nLe fétichisme de la formation et les enjeux politiques d’un dispositif centralisé. Le cas du Centre fédéral de formation de la FEN (1976-1982), par Guy Brucy\nÀ l’école de la dissidence : les usages de la formation par l’opposition CFDT, par Sophie Béroud\nLa recension des archives de la formation syndicale française : des pistes de recherches renouvelées, par David Hamelin\n. Histoire de l’éducation\nFormer les hommes et les citoyens. Les réformateurs sociaux et l’éducation, 1830-1880, de A. Bataille et M. Cordillot, par J. Girault\nLa Presse d’éducation et d’enseignement 1941-1990, de P. Caspard-Karydis et alii, par id.\n. Les modèles nationaux à l’épreuve\nL’impôt en France aux XIXe et XXe siècles, de M. Lévy-Leboyer et alii, par N. Delalande\nLa crise du modèle social américain, de C. Sauviat et L. Lizé, par M. Debouzy\nL’entreprise en restructuration, de C. Didry et alii, par M. Tracol\nDeux siècles d’assurance mutuelle. Le groupe Azur, de P. Martin, par H. Joly\n. Communismes d’Europe et d’Asie\nDes hommes d’influences : les ambassadeurs de Staline en Europe 1930-1939, de S. Dullin, par S. Boulouque\nDatcha blues. Existences ordinaires et dictature en Biélorussie, de R. Hervouet, par A. Goujon\nVie quotidienne et pouvoir sous le communisme, par N. Ragaru et alii, de M. Plessz\nClubs politiques et perestroïka en Russie, de C. Sigman, par F. Daucé\nLa dernière révolution de Mao, de R. Macfarquhar et M. Schoenhals, par A. Roux\nRapports de genre, rapports de classe. Itinéraires de femmes et rapports de genre dans la Suisse de la Belle Epoque, de M. Pavillon, par M. Cross\nInégalités et rapports sociaux. Rapports de classes, rapports de sexes, de R. Pfefferkorn, par C. Chevandier\nÀ nos lectrices et à nos lecteurs.


Numéro 74, handmade with love | Happy Life, le blog déco de Mathilde Dugueyt\nMathilde Dugueyt, publié le 01/08/2017 à 10:02 , mis à jour à 15:26:58\nAprès avoir pris soin de nos enfants, Numéro 74 décline son univers pour les adultes. On retrouve dans cette première collection tout ce qu’on aime chez la marque : la simplicité, les couleurs lumineuses, la matière naturelle. Imaginée par deux cousines, l’une française, l’autre italienne, Numéro 74 propose notamment du joli linge pour la maison. En gaze de coton ou en nid d’abeille, housses de couette, couvertures et serviettes de bains sont réputées pour leur douceur, appréciée des petits comme des grands. La ligne est complétée par des accessoires déco, paniers en rotin ou sacs nomades, pour créer une certaine atmosphère. La qualité de chaque pièce repose sur le soin et le savoir-faire de communautés de femmes autogérées en Thaïlande. Une façon de concevoir artisanale. Gris, vieux rose, écru, bleu canard, chocolat ou curry, les teintes subtiles font la particularité de Numéro 74. Un bel univers à découvrir, pour les plus curieux, en avant-première chez Smallable à partir de mi-septembre.\nTrès beau ce coloris, cette année est très marquée par le bleu en terme de déco, peinture murale… en tout cas ces draps me plaisent beaucoup tant par la couleur que la matière !


Naomé - Waterloo,Brabant wallon : Etudiante en Sciences Bio-ingénieur donne des cours de mathématique et chimie\nSuperprofCours particuliersCours de mathscours de chimieautre science\nJ'essaye d'aider l'élève à la fois sur la matière compliquée mais également sur une méthodologie efficace pour comprendre et avoir une réflexion scientifique. Je base mes cours sur mes connaissances et sur mes études passées. Un cours type se déroule différemment en fonction de chaque élève, je suis là pour les aider et pour les accompagner dans une meilleure compréhension. Mes cours sont surtout basés pour des élèves de secondaire.\nA propos de Naomé\nPHYSIQUE / CHIMIE pour les étudiants en secondaire\nJe suis étudiante en première année à l'université libre de Bruxelles en Bio-ingénieur, j'ai fais des études secondaires en Sciences fortes. J'ai un diplôme de secondaire. Je suis passionnée de Sciences. Je suis quelqu'un de dynamique qui aime communiquer avec les autres et surtout partager mon savoir. Constater qu'une personne comprend mieux une matière grâce à mon aide est mon premier objectif !\nA l’écoute de ses élèves, Naomé s’adapte à la demande et donne ses cours avec logique et détermination. Je vous la recommande.\nJe recommande Naomé aux élèves qui ont besoin de comprendre les matières de mathématiques et chimie. Je suis pas très fort en maths et chimie c'est pas mon truc du tout, mais en ayant cours avec Naomé j'ai réussi mes examens. Grâce à elle j'ai pu comprendre ce que je ne maîtrisais pas du tout. Donc je la recommande a tous, vous ne le regretteriez pas du tout!\nNaomé a été très patiente avec moi ! Elle a su très bien m'expliquer ma matière , elle connaît la matière qu'elle doit expliquer et le fait très clairement. Elle est très gentille et fait preuve de beaucoup de patience !\nNaomé est une personne de confiance, qui prend son temps pour expliquer les maths et est très logique pour la branche scientifique également. Une chouette étudiante que je recommande vivement pour vos cours particuliers!\nParfait.. excellente pédagogue.. merci pour ton soutien en math\nNaomé est une prof géniale, qui cherche de nombreux moyens afin de faire comprendre à l'élève et sait trouver des solutions aux problèmes qui se posent au jeune. De plus, on sent qu'elle maitrise bien sa matière.


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