Des récits en géographie — Géoconfluences\nVous êtes ici : Accueil / Informations scientifiques / Dossiers thématiques / Géographie de l'école, géographie à l'école / Géographie à l'école / Des récits en géographie\nDes récits en géographie\nAuteur(s) : Jean-François Thémines, professeur des universités - université de Caen Normandie, INSPÉ Normandie Caen\nAlors que le récit est couramment associé à l'histoire, cet article examine, sous divers angles, sa place dans la géographie. Tout récit se déploie dans un espace, narratif et social. Le récit est aussi une pratique pour accéder à la connaissance de l'espace, et il peut même être une méthode de recherche. L'écriture de recherche s'en empare d'ailleurs à plusieurs niveaux. Le récit scientifique peut enfin déconstruire les récits d'acteurs, qui ont souvent une dimension performative.\nSi depuis les ouvrages de Paul Veyne (1971), Michel de Certeau (1975) et Paul Ricœur (1983), le récit est associé aux réflexions sur l’écriture de l’histoire, il n’en va pas de même en géographie où le récit conserve un statut second en dépit d’une certaine actualité scientifique.\nÀ l’École, on reconnaît ce statut second à l’absence du récit dans les programmes de géographie du collège (2016) et du lycée (2019), absence tempérée par quelques occurrences dans les documents d’accompagnement en collège. Il y est présenté comme un outil pour développer les pratiques des langages, tout en étant classé du côté des textes ; ce qui s’avère réducteur au regard des pratiques scientifiques et sociales que nous allons examiner. Il lui est aussi reconnu une fonction de document, principalement pour l’enseignement de l’habiter en classe de sixième.\nEn linguistique, le récit est compris comme la représentation d’un ensemble d’événements, sous la forme d’une histoire qui permet au lecteur de les ressaisir en un tout signifiant (Adam, 1996). Cette définition met en avant trois propriétés. Premièrement, le récit suppose une narration : il s’agit de raconter quelque chose à quelqu’un. Deuxièmement, il nécessite un accord des protagonistes sur la valeur ou l’intérêt de cette narration, sur le genre de discours narratif auquel peut être rattaché l’énoncé (un récit de science-fiction, un récit de voyage, etc.). Troisièmement, l’accent est mis sur la dimension séquentielle de l’énoncé : pour parler de récit, il faut au minimum deux propositions temporellement ordonnées formant alors une histoire.\nCette définition propre à la linguistique textuelle doit être « dépliée » dans ses acceptions spécifiques pour la géographie. Elle doit aussi être questionnée, notamment parce que la dimension spatiale n’y apparaît pas explicitement. C’est ce que ce texte se propose de faire en envisageant successivement le récit comme un objet d’étude, comme un outil de communication et comme un mode de pensée en géographie.\nMais cette revue de travaux s’adresse aussi, lorsque cela paraît pertinent, à la géographie à l’école. Il s’agit alors de souligner la dimension politique du récit, au croisement d’enjeux de formation critique et de socialisation.\nEn quoi les questionnements épistémologiques, méthodologiques et éthiques rencontrés autour du récit dans la géographie scientifique (c’est-à-dire pratiquée par des chercheurs géographes) invitent-ils à réflexion, interrogation et ouverture pour la géographie scolaire ?\n1. Le récit production sociale\nLe récit est tout d’abord une production sociale et, à ce titre, peut intéresser les géographes. Tous les récits ne présentent peut-être pas un égal intérêt pour la discipline, mais trois propriétés peuvent être mises en exergue d’un point de vue géographique.\nIl n’est tout d’abord pas de récit sans espace narratif, c’est-à-dire sans la spatialité des personnages qui « ancrent » le récit qui les met en scène. Sans la mettre en avant dans la définition synthétique qu’il a donnée du récit, Jean-Michel Adam évoque cette spatialité : « Les récits ne peuvent se passer d’un minimum de description des acteurs, des objets, du monde, du cadre de l’action. Les données descriptives, qu’il s’agisse de simples indices ou fragments descriptifs plus longs, semblent avoir pour fonction essentielle d’assurer le fonctionnement référentiel du récit et de lui donner le poids d’une réalité » (ibid., p. 46). D’un point de vue géographique, il n’est donc pas d’histoire qui se raconte sans qu’un espace narratif ne soit déployé dans l’énonciation. C’est ce déploiement qui intéressera plus particulièrement les géographes, ce qu’après Christophe Meunier, on appellera la spatiogénèse (encadré 1).\nEncadré 1. Spatiogénèse ou la dimension spatiale de tout récit\nPour définir la notion de spatiogénèse, Christophe Meunier s’appuie sur le récit de la création dans la Genèse. « Pour que le récit commence, pour que l’histoire s’enclenche, il faut rompre avec ce paradigme spatial circulaire et clos [du jardin] : il faut transgresser l’interdit de sorte que la femme et l’homme se retrouvent expulsés du jardin [d’Eden]. Dès lors, le moteur spatial est lancé : franchissement d’une frontière, exil, trajectoire et déterritorialisation » (Meunier, 2014, p. 152). D’autres spatiogénèses privilégient le ressort de l’attente qui invite à l’exploration intime des lieux d’un confinement (le Balcon en forêt de Julien Gracq) ou « l’éternel retour » souvent évoqué par les narrateurs perdus dans les « zones neutres » des romans de Patrick Modiano. Dans tous les cas cependant, une rupture est bien posée pour les protagonistes avec le « paradigme spatial » qui a précédemment régi leur condition.\nDocument 1. Spatiogénèse : Adam et Ève chassés du paradis\nPhotographie : Anne-Laure Le Guern, Richelieu (37), août 2020.\nVoici ce récit représenté sur un vitrail ordinaire, dans l’église de Richelieu (Indre-et-Loire). En bas, le jardin clos, l’arbre de la connaissance, Adam et Ève, établis là par Dieu. En haut, Adam et Ève sont renvoyés. Ils franchissement la clôture du jardin (le mur), suivant la direction indiquée par l’ange ; ils foulent déjà un sol aride. L’espace, inconnu et inquiétant, s’ouvre devant eux.\nTout récit, quel que soit la pratique privilégiée (textuelle, iconotextuelle, filmique, cartographique, d’installation matérielle, etc.) implique, comporte ou comprend cette spatiogénèse. Michel de Certeau s’est attaché à voir, dans les micro-récits du quotidien, des tactiques par lesquelles l’organisation établie, visible et contrôlée depuis un lieu de pouvoir, peut être déjouée.\nDocument 2. Micro-récits depuis un portail d’entrée d’école, vue d’ensemble et détails\nPhotographies : Jean-François Thémines, avril 2020\nPrenons l’exemple de cette entrée d’école (Ecole des Drakkars de Cormelles-le-Royal, Calvados). Nous sommes en avril 2020, pendant la première période de confinement liée à la gestion sanitaire de la pandémie de Covid-19. L’école est fermée : il est interdit d’y travailler. La communication scolaire emprunte les voies numériques prévues par le Ministère. Mais élèves, parents et professeurs se mettent aussi en relation au moyen d’un accrochage de dessins, d’objets et de mots. Ce dispositif multimodal constitué sur le lieu habituel des conversations et du passage de relais des parents aux professeurs ou aux personnels municipaux permet un récit dont nous avons récolté ici quelques fragments. Il faudrait y ajouter les déplacements de celles et ceux qui sont venus accrocher tout cela, les discussions auxquelles les accrochages ont donné lieu. Un récit d’attachement à l’école, à ses personnels et au quartier.\nEn élargissant le propos, on peut avec Michel de Certeau considérer ainsi que « Tout récit est un récit de voyage, une pratique de l’espace. À ce titre, il intéresse les tactiques quotidiennes, il en fait partie, depuis l’abécédaire de l’indication spatiale (« c’est à droite », « prenez à gauche »), amorce d’un récit dont les pas écrivent la suite, jusqu’aux « nouvelles » de chaque jour (« Devine qui j’ai rencontré chez le boulanger ? »), au « journal » télévisé (« Téhéran : Khomeiny de plus en plus isolé… »), aux légendes (les Cendrillon dans les chaumières) et aux histoires contées (souvenirs et romans de pays étrangers ou de passés plus ou moins lointains » (de Certeau, 1990, p. 171).\nDeuxième propriété que l’on peut formuler en prolongeant les propos de Paul Ricœur pour lequel tout récit porte au langage une expérience. Chez le philosophe, cette dernière est attachée à la dimension temporelle : « Le monde déployé par toute œuvre narrative est toujours un monde temporel. Ou […] le temps devient temps humain dans la mesure où il est articulé de manière narrative ; en retour le récit est significatif dans la mesure où il dessine les traits de l’expérience temporelle » (Ricœur, 1983, p. 17). Pourtant, ainsi que nous l’avons vu, toute narration suppose le déploiement d’un espace narratif ; c’est donc que le récit peut « faire signification » entre les humains, dans cette mesure où il articule aussi les structures de l’expérience spatiale du monde. On le perçoit intuitivement dans la citation précédente de Michel de Certeau, dont les mots restituent l’expérience spatiale d’un monde passé (la France des années 1960-1970). Aujourd’hui les échanges qui font « l’abécédaire de l’indication spatiale » sont médiés par les outils numériques de géolocalisation et de géovisualisation. La production et la diffusion d’informations s’est mondialisée, spécialisée et a diversifié ses supports : le « journal télévisé » n’est plus qu’un des pourvoyeurs d’images du monde. Tout récit porte donc au langage une expérience commune de l’espace, une expression de la condition spatiale de l’existence. Cette proposition sous-tend notamment les travaux de géographie littéraire, car « l’écrivain, par son attention au langage et au monde, peut restituer en quoi consiste la spatialité, dans sa richesse et sa complexité » (Rosemberg, 2016).\nEnfin, troisième propriété, reprise de Paul Veyne et Paul Ricœur, le récit permet à son auteur de produire une rationalité, une mise en intrigue, un « mélange très humain et très peu « scientifique » de causes matérielles, de fins et de hasards » (Veyne, 1996, p. 51). La distance que les guillemets installent dans le maniement du qualificatif de « scientifique » indique que le récit relève du raisonnement naturel, ce que le linguiste Jean-Michel Adam identifie également : « La "logique" narrative me semble parfaitement cernée par [Roland] Barthes lorsqu’il parle d’elle comme d’une logique très impure […] liée à nos façons de raisonner et pas du tout aux lois du raisonnement formel » (Adam, 1996, p. 92). Cette propriété incite les géographes à rapprocher le récit de l’action humaine envisagée par eux dans ses implications spatiales. « Agir exige de synthétiser l’hétérogène, d’établir une congruence entre les choses, les hommes et les événements et d’énoncer un récit — total ou partiel — de cette expérience sociale, maîtrisée, contrôlée, intégrée par l’individu, in fine, grâce à la compétence narrative » (Lussault, 2001, p. 149). Les géographes s’intéressent alors à la fonction performative des récits, au fait que certains acteurs, en certaines occasions, fabriquent l’espace qu’ils représentent, dans le moment et le lieu même où ils le « racontent ». Que l’on songe aux panneaux publicitaires des promoteurs immobiliers, aux supports de campagne de candidats à des élections municipales ou aux installations d’art contemporain dans l’espace public.\nDans les pratiques de recherche en géographie, deux cas de figure sont à distinguer : les récits qui préexistent à la recherche et les récits produits en situation de recherche. Dans le premier cas, les chercheurs constituent les récits en corpus et les analysent au regard d’hypothèses et de grilles de lecture propres.\nDans le second cas, celui du récit produit à l’initiative des chercheurs, le récit ne préexiste pas à la rencontre avec les personnes pendant le processus de recherche : il ne peut s’agir que d’une co-production. Ce type de sollicitation concerne des personnes, pratiques et espaces mal connus, peu visibles, souvent assimilés à la notion de marges et/ou confrontés à des politiques publiques inadaptées. L’enjeu de connaissance est tel que des méthodologies aptes à soutenir ces narrations se sont diversifiées, sans pour autant cesser d’être questionnées, réflexivement, par les chercheurs (encadré 2).\nEncadré 2. Méthodologies narratives\nL’expression regroupe des pratiques diverses, situées dans des champs de spécialité et des courants multiples. Elle désigne l’ensemble des démarches, dispositifs, façons d’être et de faire qui permettent d’enclencher, soutenir, recueillir l’expression narrative d’une expérience productrice d’espace.\nLa situation la plus « simple » de co-production d’un récit est celle de l’entretien. La diversité est de mise : multiplicité des références et traditions constituées dans les sciences humaines et sociales ; variété des cadres épistémologiques de référence qui déterminent les manières d’appréhender la dimension spatiale (Mekdjian, 2016) ; multiplicité des objets travaillés à l’articulation des espaces d’enquête, des politiques publiques et des vies des personnes.\nPour amorcer et soutenir la narration, l’entretien peut démarrer sur une photographie proposée par le chercheur ou qu’il a demandé à la personne d’amener, voire de réaliser (Bignante, 2010) [voir photographie ci-dessous], un dessin ou une carte mentale (Zeneidi-Henry, 2002). Les entretiens collectifs, voire l’alternance ou la complémentarité d’entretiens individuels et collectifs, ont leur intérêt (Chantraine et al., 2012). Les entretiens peuvent être conduits à plusieurs moments, de manière à faciliter la reprise et l’élaboration d’un discours sur les rapports à l’espace, sur la perception des situations (Devanne, 2009). Les éléments d’un premier récit peuvent être traités par le chercheur et traduits en un autre langage, pour réactiver le discours lors d’un second entretien (récit de vie spatialisé) (Martouzet et al., 2010).\nLorsqu’on recherche une certaine épaisseur biographique, des méthodologies proches de l’histoire de vie sont mises en place, par exemple dans les récits de lieux de vie qui explorent la sensibilité et le rapport aux lieux (Mathieu et al., 2004) ou dans la restitution de trajectoires migratoires qui prend en compte les changements d’état de santé, de parentalité, de situation économique (Gasquet-Blanchard et Hoyez, 2015).\nLes méthodologies incluant une mobilité des enquêtés en même temps que des chercheurs produisent également des récits d’espaces propres à cerner les dimensions sensorielle, émotionnelle, affective, imaginaire, cognitive des rapports à l’espace en action. Il peut s’agir de parcours commentés (Thibaud, 2001), iconographiques (Le Guern et Thémines, 2012), multisensoriels (Manola, 2013), augmentés (Feildel et al., 2016).\nMais les trajets des objets conduisent aussi le chercheur à être mobile et à produire un récit à partir de bouts de récits livrés par les acteurs rencontrés le long d’un réseau, par exemple de valorisation de bouteilles de plastique (Desvaux, 2014) ou de production d’œuvres d’un plasticien internationalement connu (Ithurbide, 2019).\nLe développement de recherches collaboratives amène des hybridations et des mises en situation originales, souvent à l’articulation des sciences sociales et des arts visuels (dispositifs de recherche-création). Il peut s’agir, entre autres, de dispositifs de cartographie participative (Burini, 2012), de cartographies narratives et sensibles (Mekdjian et Olmedo, 2016), de méthodes audiovisuelles partagées (Buire, Garçon et Torkaman-Rad, 2019).\nDocument 3. Une photographie commentée, amorce de récit\nLa photographie a été demandée par le chercheur avec un titre et un commentaire. La demande de textualisation vise à mettre l’enquêtée en position d’analyse, pour favoriser le démarrage d’un entretien collectif autour de photographies apportées par une équipe de professeurs d’école primaire. La recherche est conduite sur les modifications d’espaces du travail enseignant lors de la mise en place de la réforme des rythmes scolaires (2013-2014). La présentation collective des images permet de construire un récit local de cette mise en œuvre, du point de vue d’une équipe enseignante. La directrice choisit l’ironie pour décrire l’intensification, produite par la réforme, du travail des personnes ayant mission de direction d'école (source : une équipe d’école rencontrée en 2014 par l'auteur).\nBignante, Elisa, 2010, « The use of photo-elicitation in field research », EchoGéo, 11.\nBuire, Chloé, Garçon, Lucile et Torkaman-Rad, Esfandyar, 2019, « Partager la géographie. Regards croisés sur l’audiovisuel participatif », Revue française des méthodes visuelles, 3.\nBurini, Federica, 2012, « Cartographie et participation pour la coopération environnementale : le terrain et la restitution des savoirs traditionnels en Afrique subsaharienne », Annales de géographie, 687-688.\nChantraine, Gilles, Scheer, David et Milhaud, Olivier, 2012, « Espace et surveillances en établissement pénitentiaire pour mineurs », Politix.\nDesvaux, Pierre, 2014, « Tribulations de fin de vie d’une bouteille en plastique au Caire », Géographie et cultures, 91-92.\nDevanne, Anne-Sophie, 2005, Marcheurs en montagne et expérience de l’espace. Une analyse de la construction du rapport à l’espace, à travers la pratique de la marche dans les Pyrénées, thèse de géographie, AgroParisTech.\nFeildel, Benoît, Olmedo, Élise, Troin Florence et al., 2016, « Parcours augmentés, une expérience sensible entre arts et sciences sociales », Carnets de géographes, 9.\nGasquet-Blanchard, Célia et Hoyez, Anne-Cécile, 2015, « Parcours et trajectoires dans le domaine de la santé », ESO Travaux et Documents, 39.\nIthurbide, Christine, 2016, « Une géographie des travailleurs invisibles du marché de l’art », Géographie et cultures, 97.\nLe Guern, Anne-Laure, Thémines, Jean-François, 2012, « Des enfants iconographes de l'espace public urbain : la méthode du parcours iconographique ». Carnets de géographes, 4.\nManola, Théa, 2013, « Rapports multisensoriels des habitants à leurs territoires de vie. Retours critiques sur une démarche méthodologique », Norois, 227.\nMartouzet, Denis, Bailleul, Hélène, Feildel Benoît et al., 2010, « La carte : fonctionnalité transitionnelle et dépassement du récit de vie », Natures Sciences Sociétés, 2.\nMathieu Nicole, 2006, « Repenser les modes d’habiter pour retrouver l’esprit des lieux », Les Nouveaux Cahiers franco-polonais.\nMekdjian, Sarah et Olmedo, Elise, 2016, « Médier les récits de vie. Expérimentations de cartographies narratives et sensibles », M@ppemonde, 118.\nThibaud, Jean-Paul, 2001, « La méthode des parcours commentés », dans Grosjean Michèle et Thibaud Jean-Paul (dir.), L’espace urbain en méthodes, Marseille, éditions Parenthèses, 79-100.\nZeneidi-Henry, Djemila, 2002, Les SDF et la ville. Géographie du savoir survivre, Paris, Bréal.\n2. Le récit écriture de recherche\nLe récit est aussi une des dimensions de l’écriture scientifique, en particulier de l’écriture publiée sans laquelle il n’est pas de recherche reconnue. Aucun des genres de l’écrit scientifique (article, communication, thèse) n’échappe à la part de récit que ne peut manquer de solliciter la restitution d’une démarche de connaissance (encadré 3).\nPrécisons que narration et description ne peuvent être aisément disjointes dans un texte, fût-il scientifique. En linguistique, le rapport entre ces deux catégories est étudié dans le « fonctionnement » du texte. « À la différence du dialogue qui ne ralentit pas la vitesse du récit, la description comme le commentaire introduit un ralentissement au niveau de l’histoire et une sorte d’excroissance au niveau du texte […] À l’ordre linéaire d’enchaînement des événements, succède un ordre tabulaire et le dévidement d’un lexique plus ou moins prévisible » (Adam, 1996, p. 51). D’un point de vue géographique, c’est l’expression de la spatialité prise dans ce jeu entre narration et description qui intéresse et est exploitée dans l’écriture. Pour Vincent Berdoulay, « pour peu que la mise en ordre du monde [dans une description ou une explication] se déploie dans le temps, que des séries de causes et d’effets soient énoncées, le récit recommence à se manifester » (Berdoulay, 2000, p. 118). Et il n’est pas jusqu’à la description de paysages qui introduise une part de récit. Didier Mendibil a montré comment le traitement iconographique vidalien use d’une « poétique qui anime les choses » (Mendibil, 2000, p. 88), privilégiant l’expression d’une spatialité en mouvement, comme s’il s’agissait de « restituer par les mots les impressions qu’éprouve le promeneur lorsqu’il en observe un paysage » (ibid., p. 90).\nMais le récit ne peut être associé au seul langage écrit. Le linguiste le précise d’emblée : « la narrativité ne dépend pas du support figuratif. Une séquence d’images (fixes ou mobiles), un mélange images-texte (bande dessinée, publicité), un texte écrit ou encore un message oral inséré dans une conversation peuvent également raconter » (Adam, 1996, p. 9-10). « Cartes et récits nous racontent donc bien tous deux des histoires enrichies de nos propres expériences. En cela chaque carte raconte autant d’histoires qu’elle a de lecteurs », nous disent Sébastien Caquard et Thierry Joliveau en ouverture d’un numéro de la revue M@ppemonde intitulé « Penser et activer les rapports entre cartes et récits ». À l’articulation de la narrativité et de la pratique de la carte, l’écriture géographique est questionnée entre autres sur sa capacité à restituer les dimensions émotionnelles et sensibles des rapports entre récits et lieux, à mettre en formes cartographiques l’expérience des mobilités (cartes narratives par exemple) ou encore à installer des dispositifs collaboratifs de mise en cartes de récits conjuguant production de connaissance et restauration d’une capacité narrative chez des personnes fragilisées.\nEncadré 3. L’enchâssement des récits dans une thèse de géographie\nPrenons le cas de la thèse d’Adeline Pierrat sur Les lieux de l’ordure de Dakar et Addis-Abäba.\nUn premier niveau de récit est de l’ordre de la relation d’une rencontre. Il comporte des fragments de narration (prises de contact, découverte des lieux par l’auteure), des citations longues d’entretiens constituant d’autres fragments narratifs, des photographies dont les titres et commentaires évoquent également une relation au « terrain », des notations relatives aux problèmes de translitération et traduction de termes vernaculaires et des figures résumant la stratégie d’élaboration de données (schéma de « la progression des enquêtes de terrain », p. 50).\nLa thèse raconte aussi une « quête de rationalité » (Nonnon, 1995). Cela prend la forme d’un récit en plein texte : la mise en place de l’état de l’art, l’explicitation des apports d’une alternance des terrains entre Addis-Abeba et Antananarivo, la patiente reconstitution du processus de transformation des déchets urbains. Mais le processus apparaît aussi dans les marges du texte ; les remerciements où sont campés les personnages qui comptent : « À travers ce texte, je témoigne à Roland Pourtier toute mon admiration. Son regard de géographe de « l’Afrique », m’a fasciné depuis la rue St Jacques. Il a suivi mes pérégrinations sur les décharges, et j’ai suivi ses traces, sans m’en rendre compte [etc.] », les coulisses qu’ouvre la reprise d’un carnet de recherches (notes sur la façon dont les enquêtes sont conduites, p. 465).\nEnfin, la thèse est un récit par l’articulation et l’enchâssement des deux niveaux de récits précédents dans un troisième niveau qui organise l’interlocution avec le lecteur. L’organisation du texte joue là le rôle le plus important : le plan de la thèse, les titres des parties, les intertitres, les articulations. Jamais le texte de recherche ne ressemble plus à un récit de découverte ou de voyage qu’avec ce niveau-là. C’est ici la découverte des acteurs d’un secteur informel qui traite et valorise les déchets mieux que le secteur formel, le dévoilement de la centralité spatiale de ce secteur dans les périphéries des métropoles, et celui de sa mise à mal par des projets de valorisation institutionnelle pourtant inadaptés aux demandes locales.\nLa matérialité de l’objet thèse n’est pas à négliger. La couverture est une invitation à entrer dans le monde qu’elle donne à voir : le choix de la photographie comme une fenêtre ouverte sur des lieux où nous allons suivre le récit qu’en fait l’auteure.\nDocument 4. Couverture de la thèse d'Adeline Pierrat\n>>> Voir la thèse d’Adeline Pierrat, 2014, Les lieux de l’ordure de Dakar et Addis-Abäba. Territoires urbains et valorisation non institutionnelle des déchets dans deux capitales africaines, Université de Paris 1.\n3. Le récit mode de connaissance\nEnfin, le récit en géographie – et on le voit déjà avec l’écriture de recherche – est un mode de connaissance, une façon de mettre en cohérence des éléments divers et hétérogènes, pour reprendre le fil de la pensée de Paul Veyne et de Paul Ricœur. Il est à la fois « structure de sens et forme d’expression, qui se déploie dans le texte, dans l’argumentation elle-même » (Berdoulay, 2000, p. 120). Inextricablement mêlé à la description et à l’explication, le récit répond à une logique d’argumentation, il est une forme d’organisation cognitive des données du monde (encadré 3).\nUn certain nombre de thèses de géographie, particulièrement en géographie sociale et culturelle, peut être analysé au filtre de la notion de récit ; ce qui ne veut pas dire qu’elles doivent être ramenées à la seule fonction narrative ! Néanmoins, il s’agit bien, pour un grand nombre de géographes, à l’instar des anthropologues, d’« emporter la conviction [du lecteur] au moyen de récits consacrés à la façon dont vivent les autres et présentés ni comme des contes sur des événements qui ne se sont pas déroulés, ni comme des listes de phénomènes mesurables produits par des forces calculables » (Geertz, 1996, p. 140). Or, cette nécessité d’emporter la conviction suppose d’articuler dans l’écriture trois niveaux où intervient une logique narrative (Nonnon, 1995) : 1° celui de l’action impliquant le chercheur, action qu’il restitue comme auteur, ce que l’on appellera le « terrain » ; 2° celui de la mise en forme d’une quête de rationalité, ce que l’on peut appeler une expérience heuristique, où l’exposé des raisons et des circonstances dans lesquelles des choix méthodologiques et d’interprétation sont faits peut localement prendre un tour narratif ; 3° celui de l’organisation d’une interlocution avec le lecteur, car il s’agit bien que ce dernier puisse ressaisir en un tout signifiant, pour reprendre les mots de notre définition initiale, un ensemble d’événements « de terrain » et heuristiques dont la thèse est tramée (encadré 3).\n4. Le récit d’une mise à l’épreuve\nUn certain nombre de textes de géographie se constitue ainsi en récits scientifiques d’une mise à l’épreuve du chercheur.\nC’est le cas des articles à valence méthodologique et éthique qui interrogent les manières d’être et de faire en recherche. La mise en récit est une condition facilitante du dévoilement à soi et pour autrui d’enjeux de connaissance. Si l’inattendu surgit dans des conditions toujours singulières, imprévisibles, les questions posées ont besoin de l’écriture pour être élaborées et trouver une résolution. Parmi ces questions : celles liées à l’engagement des chercheurs, à la distanciation, au risque d’instrumentalisation des chercheurs par des acteurs puissants (financeurs, politiciens, cadres administratifs, etc.) ou des personnes interrogées par les chercheurs (Opillard, 2019 ; Bernardie-Tahir et Schmoll, 2012 ; Morelle et Ripoll, 2009).\nC’est aussi le cas des essais d’égo-géographie, textes « de nature auto-référentielle dans lequel un.e géographe retrace le déroulement de sa carrière (un cursus) en articulant des dimensions autobiographiques et scientifiques » (Calbérac et Volvey, 2015, p. 6). Yann Calbérac et Anne Volvey en soulignent l’enjeu épistémologique : « questionner l’articulation entre le sujet (dimensions subjectives de la recherche, enjeu subjectif identitaire dans la recherche) et le scientifique (pratique-méthodologie, écriture-, objet), ce qui nous conduit à non seulement reconnaître la place, mais à étudier le travail de toutes les dimensions du sujet dans la construction des savoirs scientifiques » (p. 8-9). Toutes les habilitations à diriger des recherches (HDR) ne sont pas des égo-géographies, mais elles consistent souvent en récits par lesquels leur auteur interroge ce rapport entre dimension subjective et scientifique, entre trajectoire biographique et champ de savoirs universitaires.\nDans Une géographie socioculturelle, Yves Raibaud cherche comment « la géographie que j’ai pratiquée (au début, comme Monsieur Jourdain, sans le savoir) peut « s’exprimer » dans le contexte culturel de la géographie française ou internationale » (Raibaud, 2009, p. 3) et considère in fine que « reconstruire les filiations en décrivant une possibilité de faire une géographie socioculturelle critique, pragmatique, "praxéologique", ouvre des perspectives » (ibid., p. 217). L’ambition performative est plus explicite encore chez Valérie Jousseaume dont l’HDR s’intitule Plouc Pride. Un récit pour les campagnes. « Ce livre est un récit pour les campagnes. Il est une réflexion sur la place des territoires et le rôle de l’aménagement dans la transition. Il est né de mes rencontres avec les habitants des campagnes, les élus ruraux, les acteurs des collectivités locales, mais aussi les étudiants de géographie de l’université de Nantes, les lycéens des écoles d’agriculture, etc. C’est pour eux qu’il a été écrit » (Jousseaume, 2020, p. 180).\nEn somme, ces récits scientifiques témoignent d’une mise à l’épreuve du chercheur sur le « terrain » de son engagement, de sa volonté d’agir – sur le monde scientifique et le monde tout court –, et de sa fidélité à un projet intellectuel inséparablement subjectif et scientifique.\n5. Multiplicité des récits, nécessité du récit scientifique\nComme forme de la connaissance, le récit participe à la structuration du champ de la géographie scientifique. Plouc Pride est un contre-récit du Tous urbains portés par des géographes, mais aussi des statisticiens, des fonctionnaires territoriaux et des politiques. Une géographie socioculturelle est un récit pour le décloisonnement des approches culturelles en géographie. Peut-être ces textes appartiennent-ils à un registre intermédiaire entre le grand récit ((Au sens d’une grande théorie qui permet de légitimer le discours scientifique qui se fonde sur elle.)), qui ne parvient plus « à assurer la cohésion d’une communauté désormais éclatée au gré des objets, des régions étudiées ou des méthodes mises en œuvre » et les « micro-récits […] produits au sein des communautés interprétatives […] où ils gardent toute leur signification et leur efficacité performative » (Calbérac, 2015).\nMais les récits sont majoritairement situés hors du champ scientifique où leurs propriétés sont utilisées à d’autres fins que la production de connaissances.\nOn pense aux récits d’action de la politique urbaine, plus largement aux récits qui accompagnent l’aménagement des territoires. « La procédure de mise en intrigue semble bien active au sein de tout projet territorial : l’urbaniste, par exemple, doit assurer la synthèse de l’hétérogène — le monde et sa complexité — et proposer de l’inédit — le projet urbanistique. Les élus, quant à eux, mettent en place des rhétoriques téléologiques qui fournissent le sens — à la fois l’orientation et la signification — de la politique urbaine, et cela constitue une de leurs fonctions essentielles » (Lussault, 2001, p. 149). Si un récit national de l’aménagement du territoire n’est plus de mise en France, il est possible de s’interroger, au sujet de l’exercice de prospective Territoires 2040, sur le « commun [qui] se dégage de la diversité des efforts prospectifs [et qui] sans produire pour autant un récit volontaire, donne des clés générales pour la lecture des processus producteurs d’avenir, qu’ils soient avérés ou incertains » (Vanier, 2015). Dans le même temps, à la faveur des réformes territoriales et sur fond d’intégration européenne et de mondialisation financière, les récits liés à l’aménagement et au développement territorial se sont multipliés : récits des territoires versus récits des métropoles, récit néolibéral de la compétitivité versus récit de l’innovation locale. Les géographes sont conviés à réfléchir sur l’espace comme « régime de visibilité des substances sociales » (Lussault, 2003), le récit s’inscrivant dans la matérialité des lieux pour visibiliser l’action politique ou économique et légitimer les acteurs qui la portent.\nLes récits littéraires – roman policier, science-fiction, heroic fantasy, bande dessinée, littérature jeunesse, etc. – sont objets d’investigation pour ce qu’ils permettent de comprendre de l’expérience de l’espace et des lieux. « En l’incarnant dans la pratique d’un lieu, dans la rencontre effective d’une personne et d’un lieu, l’écrivain montre comment s’éprouve l’espace ; il ne dit pas ce qu’est la spatialité, il la montre en action » (Rosemberg, 2016). C’est cette spatialité montrée en action(s) qui constitue le récit. L’approche qualifiée de géocritique met en résonance et en discussion des notions, figures et pratiques littéraires avec des concepts, modèles et démarches d’analyse géographique. Le dialogue est fécond, par exemple, entre la créolisation chez Édouard Glissant et les approches de la mondialisation en géographie (Rosemberg, 2016), entre des récits littéraires construits par fragments et les représentations cartographiques unifiantes prisées en géographie (Desbois, 2016 ; Rosemberg et Troin, 2017).\nL’économie libérale ouvre la possibilité d’innombrables récits produits par et pour des acteurs marchands. La mobilité généralisée des personnes, des informations, des produits et des capitaux, s’accompagne d’une prolifération de récits brefs, répétés sur des supports d’information (numériques ou non, mobiles ou non). Ces récits annoncent des transformations spatiales du monde en même temps qu’ils y œuvrent par leur story-stelling d’entreprise. La force de ces récits réside dans leur capacité auto-réalisatrice. Leur crédibilité dépend de l’habileté des agences publicitaires à les mettre en forme. Dans le monde marchand comme dans celui de la réputation (il peut s’agir autant d’entreprises que de territoires qui cherchent à les accueillir), les récits manifestent le régime de compétition qui opposent entre eux des acteurs et des territoires. Pour les acteurs opposés à ce référentiel géoéthique (Brennetot, 2010) de la mise en concurrence de tous, ces récits en appellent d’autres sur le mode de la contradiction politique, scientifique et citoyenne (encadré 4).\nEncadré 4. Prolifération des récits : le cas du récit de la fluidité du monde par les firmes du secteur logistique et ses contre-récits\nLa production des espaces de la logistique s’accompagne d’un récit de l’action qu’elle exerce sur le monde.\nCes espaces comprennent notamment les plateformes logistiques, les axes de circulation et nécessitent des équipements et des objets techniques. C’est sur ces objets que se déploie le récit de la fluidité du monde. A coup d’images et de phrases simples, démultipliées sur des supports mobiles et/ou perçus en mobilité (camions, conteneurs, affichages, etc.), ce récit dit ce que les acteurs dominants du secteur font au monde. La perception répétée de ces signes réactive incessamment le message : la logistique fait pour vous, consommateurs, un monde sans frontières (Thémines et Le Guern, 2018).\nLe langage iconique évoque la circulation à l’échelle planétaire, l’infinie circularité, comme on peut le voir sur les cabines et les remorques de camions utilisés pour le transit international routier. On en trouvera quelques exemples ci-dessous, presque interchangeables.\nDocument 5. Les récits démultipliés du monde sans frontières de la logistique\nÀ ce point de vue dominant, s’opposent des récits citoyens ou scientifiques.\nSur un blog consacré au transport international, un billet raconte un moment du travail de conducteurs étrangers dans une firme espagnole. L’entreprise exploite les possibilités de la directive de l’Union européenne sur le « détachement des travailleurs » révisée le 23 octobre 2017. Des prises de vue montrent les chauffeurs qui se voient attribuer une caisse numérotée dans laquelle ils rangent leurs affaires avant de monter dans les camions. C’est un lundi : les conducteurs reviennent en train de leur pays de résidence (la Roumanie), pour reprendre un camion après cet état des lieux avec un superviseur. C’est un contre-récit de la flexibilité accrue du travail des conducteurs et de leurs mobilités internationales hebdomadaires domicile-travail.\nDes recherches conduites dans les plateformes logistiques montrent la pénibilité du travail, la hiérarchie des postes depuis les moins pénibles : cariste, agent de quai jusqu’aux postes qui concentrent le plus de manutention. Elles montrent les espoirs et les désillusions de travailleurs aux parcours sous contraintes, que les entretiens permettent de reconstituer. Les chercheurs sont sociologues, mais la dimension spatiale est omniprésente dans la description des tâches comme dans le parcours d’insertion professionnelle des personnes. C’est un récit du nouveau travail à la chaîne [de tri] dans ces entrepôts « qui structurent aujourd’hui la condition des classes populaires » (Benvegnù et Gaborieau, 2019).\nCarlotta Benvegnù et David Gaborieau, 2019, « Au hasard de la logistique. Quand les mobilités ouvrières passent par l’entrepôt », dans Duvoux Nicolas et Lomba Cédric, Où va la France populaire ? Presses Universitaires de France/Vie des idées.\nThémines, Jean-François et Le Guern, Anne-Laure, 2018, « Paysages des mobilités ordinaires : éduquer au regard en géographie scolaire ». Projets de paysage. Revue scientifique sur la conception et l'aménagement de l'espace, 18.\nEnfin, il existe une famille de récits d’appropriation du territoire qui affirme ou questionne l’existence géographique des sociétés nationales. Ils sont l’équivalent géographique de l’idée de récit national en histoire. Devenu, au moins sur le plan éditorial, un lieu de mémoire (Nora, 1997) Le Tour de la France par deux enfants est un récit d’appropriation du territoire français, la narration d’une « épreuve physique de l’espace » (Ozouf et Ozouf, 1997, p. 280) qui est aussi une occasion d’apprentissage de l’unité nationale. Autre moment, autres récits : les Voyages en France publiés au seuil des années 2010 (Audeguy, 2011 ; Bailly, 2011 ; Dupin, 2011) répondent au Débat sur l’identité nationale organisé par le gouvernement Fillon en 2009-2010. Une question simple, éminemment géographique, rassemble leurs auteurs : où aller pour connaître cette société française dont le pouvoir semble vouloir dicter la définition ? Jean-Christophe Bailly amorce ainsi son propos : « Le sujet de ce livre est la France. Le but est de comprendre ce que ce mot désigne aujourd’hui […] Mon idée fut que pour m’approcher de la pelote de signes enchevêtrés mais souvent divergents formés par la géographie et l’histoire, par les paysages et les gens, le plus simple était d’aller voir sur place, autrement dit de visiter et de revisiter le pays » (Bailly, 2011, p. 7). Depuis, les mobilisations sociales et les révoltes populaires se succèdent sur fond de représentations médiatiques simplificatrices, sans que les programmes de géographie n’abordent de front la question de la fabrique spatiale ou territoriale de la nation. Le saupoudrage de questions spécifiques sur la France pendant les trois années du lycée (2019) pour pertinent qu’il soit dans sa perspective d’approfondir et contextualiser les problématiques générales au programme, n’élucide pas la question de savoir quel(s) récit(s) construire avec les élèves, en classe de géographie, s’agissant de la France (Thémines, 2016).\nEncadré 5. Quels récits en géographie en classe ?\nL’enseignement de la géographie au collège et au lycée étant, en France apparié avec celui de l’histoire, la place du récit en géographie peut être occultée par celle du récit historique, plus évident. Ce récit correspond à la fois à une mémoire collective de l’enseignement d’histoire, en partie fondé sur un cliché et en partie sur des souvenirs scolaires. Les programmes scolaires de 2019 au lycée mentionnent explicitement le récit en histoire : « Les "points de passage et d’ouverture" sont associés au récit du professeur. Ils confèrent à l’histoire sa dimension concrète. » (Bulletin officiel spécial n° 1 du 22 janvier 2019). La compétence « raconter » est définie dans une fiche Eduscol dans sa seule dimension historique : « un exposé de faits reconnus pour vrais, ayant pour visée de montrer des changements dans le temps et s’appuyant sur des raisonnements structurés. » Les programmes du cycle 3 (cours moyen et 6e), toutes matières confondues, emploient 43 fois les termes « récit » et « réciter ». Qu’en est-il du récit en géographie ?\nLe récit, entendu comme tout énoncé impliquant le déploiement de plusieurs actions successives dans un ou plusieurs espaces, est pratiqué dans la géographie scolaire, peut-être autant qu’en histoire, peut-être souvent de façon moins consciente. La mise en récit du monde par la géographie scolaire est présente, et c’est sans doute inévitable, dans les programmes officiels eux-mêmes. Pour ne prendre qu’un seul exemple, en consacrant un thème (entre 1/4 et 1/3 du programme de seconde) à la mobilité dans le monde et en France, le programme se fait le relais d’un récit de la mobilité généralisée : « Le monde est profondément transformé par les mobilités. Celles-ci peuvent être motivées par de nombreux facteurs (fuir un danger, vivre mieux, travailler, étudier, s’enrichir, visiter…). » (ibid.). Ce faisant, il fait le choix de ne pas insister sur l’immobilité, sur « ceux qui restent », pour reprendre un titre du sociologue Benoît Coquard, ou sur ce qu’on appelle en géographie « l’ancrage ».\nLa géographie scolaire ne peut pas se faire l’écho de tous les contre-récits existants, dans la mesure où elle répond une commande précise, celle des programmes officiels. Il existe un continuum de connaissances entre la géographie universitaire et celle pratiquée dans les salles de classe, avec des passerelles entre les deux (dont Géoconfluences, parmi d’autres). C’est le travail des enseignants, recrutés par concours justement sur leur maîtrise de savoirs universitaires, d’assurer par leur parole la transmission des contre-récits, des nuances au récit dominant. Dans le cas des migrations, c’est cette parole qui peut déconstruire le récit d’une « crise migratoire » en Europe, par exemple à partir de cet article de David Lagarde (2020).\nIl existe à mon sens un autre récit que celui, collectif, des programmes et de leur transposition dans la classe. C’est le récit énoncé par l’enseignant ou l’élève lorsqu’ils décrivent une situation géographique. Les programmes des années 2000 et surtout 2010, en insistant sur le rôle des acteurs, sur la place du témoignage, sur l’incarnation d’une géographie (avec des vues à hauteur d’homme plutôt que des vues aériennes obliques), a permis d’éviter l’écueil d’une géographie scolaire qui ne serait qu’une description de l’espace. La géographie peut alors se faire récit, plutôt que tableau. « Raconter », selon les termes des programmes, n’est certes pas romancer¸ de même qu’en histoire le roman national ne peut se substituer au récit historique. En géographie, insister sur les acteurs et sur les processus permet de rappeler que les situations géographiques sont toujours le résultat d’une construction politique, au sens large du terme. Pour reprendre l’exemple précédent, faire le récit des mobilités, comme y invitent par exemple les programmes du collège de 2015, c’est raconter les trajectoires des individus et des groupes, avec leurs doutes, leurs motifs multiples et entrecroisés, leurs renoncements et leurs erreurs d’appréciation. Le récit peut aussi prendre la forme du jeu de rôle, une pratique venue du champ de la recherche (il s’agit de mettre des acteurs spatiaux autour d’une table et de les faire « jouer » pour observer leurs décisions et leurs interactions). Dans ce cas, le récit construit collectivement par les élèves peut faire prendre corps à une réalité géographique.\nSur l’utilisation de la littérature jeunesse pour enseigner la notion d’habiter : Julie Bidi, « Une histoire à quatre voix, un album jeunesse pour découvrir la notion d’habiter », Géoconfluences, janvier 2021.\nSur le récit des mobilités, la représentation des flux migratoires et un contre-récit de la « crise des migrants », lire David Lagarde, « Comment cartographier les circulations migratoires ? Quelques pistes de réflexions à partir du cas des exilés syriens », Géoconfluences, novembre 2020.\nTrois enjeux peuvent être esquissés pour « terminer », comme trois lignes de fuite autour desquelles ne cesse(ron)t de se recomposer les termes de l’équation liant récit, espace et action :\n1° l’enjeu de la capacité narrative des personnes et des collectifs. Il n’est pas de socialisation, encore moins d’émancipation, sans capacité des personnes à s’inscrire dans des récits qui les relient à leur propre vie comme à celle des autres, dans un groupe restreint ou étendu (une ou plusieurs nations, une ou plusieurs diasporas par exemple). Si on en comprend bien l’enjeu à travers la géographie scientifique des mobilisations citoyennes, des personnes sans domicile fixe ou encore des voyageurs en situation de demande d’asile ou ayant obtenu le statut de réfugié (Mekdjian, 2016), il n’est pas sans importance de le penser pour l’enseignement de la géographie, confronté à l’inégale distribution sociale des ressources narratives chez les adolescents ;\n2° l’enjeu des formes de récits possibles/à reconnaître/à inventer. S’il permet l’arrivée au langage de l’expérience et favorise la réflexivité des sujets, le récit ne peut qu’être affecté dans ses formes par les dynamiques contemporaines, où les identités individuelles et collectives se font et se défont dans un monde en mouvement. Ce ne sont pas seulement les mots, mais aussi les catégories spatiales des administrations et des disciplines (scientifiques et scolaires) qui sont mises en discussion dans de nouveaux récits qui restent à écrire. Il s’agirait alors de solliciter l’expression narrative de spatialités où opèrent des transactions entre soi et autrui (au pluriel), soi et soi (des passés recomposés, des futurs possibles, un présent tendu entre mouvement perpétuel et décélération). La géographie scolaire est questionnée : les recommandations de récits associées à l’habiter peuvent se lire comme une ouverture vers des récits d’expérimentation de ces espaces/moments de transaction, d’hésitation, d’indétermination. Mais les récits possibles dépassent l’habiter (les spatialités) pour venir questionner les catégories d’assignation identitaire et spatiale auxquels il est ancré par les programmes scolaires : les continents, le Nord et le Sud, les centres et les périphéries ;\n3° l’enjeu de l’attention et de l’inventivité méthodologique. Tandis que les acteurs marchands n’hésitent pas à « plier » l’espace à leurs récits tout en énonçant à travers eux leurs systèmes de valeurs, la responsabilité d’autres acteurs littéraires, artistiques, scientifiques, scolaires, citoyens est de leur apporter la contradiction et d’installer les conditions de récits émancipateurs. Deux de ces conditions sont : l’inventivité méthodologique nécessaire pour discuter et déjouer les catégories et les récits prêts à l’emploi (encadré 4) ; l’attention aux effets sur les personnes de tout acte narratif. Le récit en géographie ne peut donc être cantonné au rôle d’opérateur d’apprentissages langagiers (surtout restreint au texte) ou de document. Il est de l’espace en action, une pratique d’espace à part entière et non le reflet, la seule représentation de pratiques déjà là ou d’espaces existants dans un autre monde, à côté de la classe de géographie. C’est parce qu’il est de l’ordre de la performance (spatiale) - que nous le reconnaissions ou non - que le récit revêt de l’importance en classe de géographie.\nAdam, Jean-Michel, 1996, Le récit, Paris, Presses Universitaires de France, Coll. Que sais-je ?\nAudeguy, Stéphane (dir.), 2011, Un tour de la France, Paris, Gallimard.\nBailly, Jean-Christophe, 2011, Le dépaysement. Voyages en France, Paris, Seuil.\nBerdoulay, Vincent, 2000, « Le retour du refoulé. Les avatars modernes du récit géographique », dans Lévy Jacques et Lussault Michel, Logiques de l’espace, esprit des lieux. Géographies à Cerisy, Paris, Belin, p. 111-126.\nBernardie-Tahir, Nathalie et Schmoll, Camille, 2012, « La voix des chercheur(-e)s et la parole du migrant », Carnets de géographes, 4.\nBrennetot, Arnaud, 2010, « Pour une géoéthique. Éléments d'analyse des conceptions de la justice spatiale », L’Espace géographique, 1.\nCalberac, Yann et Volvey, Anne, 2014, « Introduction : j’égo-géographie », Géographies et Cultures, 89-90, p. 5-32.\nCalbérac, Yann, 2015, « Le terrain : la fin d’un grand récit ? », Bulletin de l’association de géographes français, 92-1.\nCaquard, Sébastien et Joliveau, Thierry, 2016, « Penser et activer les relations entre cartes et récits », M@ppemonde.\nDe Certeau, Michel, 1975, L’Écriture et l’Histoire. Paris, Gallimard, 368 p.\nDe Certeau, Michel, 1990 , L’invention du quotidien 1. Arts de faire, Paris, Gallimard.\nDesbois Henri, 2016, « La carte et le texte, une lecture géographique des « Rochers errants » (Ulysse, de Joyce, chapitre 10) », L’Espace géographique, 4.\nDupin, Eric, 2011, Voyages en France, Paris, Seuil.\nGeertz, Clifford, 1996, Ici et Là-bas. L’anthropologue comme auteur, Paris, Métailié.\nJousseaume V., 2020, Plouc Pride. Récit pour les campagnes. HDR, Université Toulouse Jean Jaurès.\nLussault, Michel, 2003, « Action », dans : Lévy Jacques et Lussault Michel (dir.), Dictionnaire de la géographie et de l’espace des sociétés humaines, Paris, Belin, p. 42-43.\nLussault, Michel, 2001, « Temps et récit des politiques urbaines », dans Paquot Thierry, Le quotidien urbain, Paris, La Découverte, p. 145-166.\nMekdjian, Sarah, 2016, « Les récits migratoires sont-ils encore possibles dans le domaine des Refugee Studies ? Analyse critique et expérimentation de cartographies créatives », ACME: An International E-Journal for Critical Geographies, 15 (1).\nMendibil, Didier, 2000, « Paul Vidal de la Blache, le « dresseur d’images ». Essai sur l’iconographie de la France, tableau géographique (1908) », dans Robic Marie-Claire (dir.), Le Tableau de la géographie de la France de Paul Vidal de la Blache, Paris, CTHS Editions, p. 77-105.\nMeunier, Christophe, 2014, Quand les albums parlent d’espace. Espaces et spatialités dans les albums pour enfants, Thèse de géographie, Université de Lyon.\nMorelle, Marie et Ripoll, Fabrice, 2009, « Les chercheur-es face aux injustices : l’enquête de terrain comme épreuve éthique », Annales de géographie, 665-666, 157-168.\nNonnon, Elisabeth, 1995, « Les interactions lecture-écriture dans l'expérience d'une écriture professionnelle : le mémoire des professeurs débutants », Pratiques : linguistique, littérature, didactique, 86, p. 93-122.\nNora, Pierre (dir.), 1997, Les lieux de mémoire, Paris, Quarto Gallimard.\nOpillard, Florian, 2019, « Entrer en terrain (en) militant », Carnets de géographes, 12.\nOzouf, Jacques et Ozouf, Mona, 1997, « Le Tour de la France par deux enfants ». Dans : Nora, p. (dir.) Les lieux de mémoire, Paris, Quarto Gallimard, p. 277-302.\nRaibaud, Yves, 2009, Une géographie socioculturelle, HDR, Université Michel de Montaigne – Bordeaux III.\nRicœur, Paul, 1983, Temps et récit 1. L’intrigue et le récit historique, Paris, Editions du Seuil.\nRosemberg, Muriel, 2016, « La spatialité littéraire au prisme de la géographie », L’Espace géographique, 4.\nRosemberg, Muriel et Troin, Florence, 2017, « Cartographie du Marseille d’un héros de roman policier (Total Khéops de J.-C. Izzo) », Mappemonde, 121.\nThémines, Jean-François, 2016, « La géographie du collège à l’épreuve des récits », EchoGéo, 37.\nVeyne, Paul, 1996 (1ère éd. 1971), Comment on écrit l’histoire, Paris, Gallimard.\nProfesseur des universités en géographie, Université de Caen Normandie, INSPÉ Normandie Caen.\nJean-François Thémines, « Des récits en géographie », Géoconfluences, février 2021.\nURL : https://geoconfluences.ens-lyon.fr/informations-scientifiques/dossiers-thematiques/geographie-espaces-scolaires/geographie-a-l-ecole/recits


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SUPPORT DE MAIN-COURANTE RONDE POUR POTEAU INOX\nREF : in105-090\nD : 42,4mm x 2 mm Matière : AISI 304\nREF : in105-090-04\nD : 42,4mm x 2 mm Matière : AISI 316\nREF : in105-090-04-l\nD : 42,4mm x 2 mm Matière : AISI 316 POLI\nREF : IN105-510\nD : 42,4mm x 2,5 mm Matière : AISI 304\nREF : IN105-510-04\nD : 42,4mm x 2,5 mm Matière : AISI 316\nGrâce à ce support main courante droit, la main-courante de votre garde-corps peut être fixée facilement à celui-ci. La main-courante en bois ou en inox de 42,4 mm de diamètre se visse sur la platine de connexion percée de deux trous pour vis de fixation. Notez qu'un modèle support main courante angle 90° et qu'une référence de support main courante déporté pour Poteau rond existent aussi à notre catalogue. La base de 42,4 mm de diamètre s’emboîte alors simplement sur le poteau en inox de votre rambarde. L’axe fixe de 14 mm de diamètre permet de séparer la main-courante du garde-corps de 80 mm. Ce support de main courante droit se décline en trois matériaux à choisir selon l’exposition à l’humidité de votre balustrade ou à la salinité de l’air : acier inoxydable AISI 304, AISi 316 ou AISI 316 poli.\nVous cherchez un accessoire inox résistant et esthétique pour fixer une main-courante bois ? Ce support de rampe est la pièce adéquate. Il est constitué de deux composantes : une platine et une base. La platine dotée de deux trous se fixe à la main-courante ronde avec la visserie adéquate, alors que la base de la pièce s’emboîte facilement avec les poteaux inox du garde-corps. Vous obtiendrez une qualité de fixation optimale conformément aux normes de sécurité.\nNous vous proposons plusieurs modèles support de main-courante ronde pour poteau avec des dimensions variées mais également des matières de fabrication différentes. Selon l’endroit où vous comptez installer la main-courante (extérieur/ intérieur, milieu agressif ou non) vous choisissez le sélection produits mains-courante et trouvez toutes les pièces et les accessoires dont vous avez besoin.\nIN105-090-04-L.pdf (95.44 kB)\nIN105-090-04.pdf (96.62 kB)\nIN105-090.pdf (96.61 kB)\nIN105-510-04.pdf (96.99 kB)\nIN105-510.pdf (96.99 kB)\nConfigure SUPPORT DE MAIN-COURANTE RONDE POUR POTEAU\nConfigure Support inox 304 pour main courante ronde, sur poteau Ø42,4 x 2,5 mm\nConfigure Support inox 316 pour main courante ronde, sur poteau Ø42,4 x 2,5 mm


La diarrhée musicale - Le top 50 de la honte - Page 3\npar Max le Ven 23 Mar - 23:21\nMoi aussi. Mais il faut lui reconnaître un certain talent de visionnaire, il a déjà compris que son album serait daubé, donc il a anticipé le facepalm à venir... Donc pour lui renvoyer l'ascenseur:\npar Max le Sam 24 Mar - 23:11\n50% gay 50% moustache.\npar Tanz Mitth'Laibach le Sam 24 Mar - 23:15\npar Max le Sam 24 Mar - 23:16\nM'étonne d'ailleurs qu'elle n'ait pas été citée plus tôt.\npar Antoine Tomberouge le Sam 24 Mar - 23:33\nSteven Siegheil a écrit: gay.\n...toi seul pouvait connaître\npar Max le Sam 24 Mar - 23:40\nJe ne relèverai pas la pique mais je dirai simplement que ce truc était ultra connu...\npar Antoine Tomberouge le Sam 24 Mar - 23:41\nOn est tous un peu homo sur les bords\npar R-aZZo-R le Sam 24 Mar - 23:47\nLes vidéos de Gunther squatte les forums depuis perpét' déjà.\nD'ailleurs je viens de voir qu'il avait même sorti un album....comme quoi!\nEnfin bon on reste dans le domaine de la parodie, du Didier Super version dance en somme, ce n'est pas une vrai bonne grosse merde comme M.Pokora, mais juste quelqu'un qui a beaucoup d'humour.\npar Max le Sam 24 Mar - 23:49\nCertes mais bon, c'était le meilleur topic pour poster ça donc bon...\npar R-aZZo-R le Sam 24 Mar - 23:52\nUn topic "parodie" ou "musique débile" s'impose t'il? Quoiqu'il y a le topic humour.....j'sais pas en fait....\npar Antoine Tomberouge le Dim 25 Mar - 0:14\npar Larry le Dim 25 Mar - 15:26\nD'la pop autrichienne complètement barrée, j'savais pas où foutre le clip alors je le met ici. Si quelqu'un peut m'expliquer ce que peut foutre une saucisse dans une cage\npar R-aZZo-R le Ven 20 Avr - 23:01\nDavid Guetta met un terme à sa carrière de... DJ\nC’est une annonce qui fait l’effet d’une bombe dans le milieu du “ dance floor ”: David Guetta annonce qu’il met un terme à sa carrière. Désormais, il va s’occuper de son label JackBack Resorts afin de dénicher de nouveaux talents.\nPublié le Jeudi 19 Avril 2012 à 18h29\nAgé de 44 ans, David Guetta est devenu, en l’espace de 10 ans, un des DJ’s le plus célèbre...\n“ Tout est devenu tellement énorme avec la musique électronique que je pense qu’il est temps pour moi de faire des plus petits projets ”, a-t-il déclaré.\nBon, qu'il stoppe la production, surtout de ces propres albums, et là on sera bien!\npar Antoine Tomberouge le Ven 20 Avr - 23:07\npar R-aZZo-R le Dim 22 Avr - 10:28\nAlors que des rumeurs annonçaient sur internet un retrait du DJ français de la scène musicale, David Guetta a tenu à mettre les choses au clair, la nuit dernière sur son compte Twitter. Pas question de raccrocher le casque : « C'est bien sur n'importe quoi ! », a précisé l'artiste.\npar Max le Dim 22 Avr - 10:32\npar Tanz Mitth'Laibach le Mer 2 Mai - 17:29\nUne trouvaille de ma copine\nJ'en suis à regretter que leurs voix n'aient pas été plus truquées\npar Max le Mer 2 Mai - 17:33\nAh putain, j'en avais entendu parler de ce truc là...\nC'est quand même fort, ils ont réussi à faire pire que Rebecca Black et son "Friday"...\npar Tanz Mitth'Laibach le Mer 2 Mai - 17:45\nAh oui, il faut saluer l'exploit\nC'est quand même un peu affolant, historiquement : Tokio Hotel > Justin Bridou > Rebecca Black > Double Take, qu'est-ce que ce sera l'année prochaine, alors?\npar Larry le Mer 2 Mai - 17:48\nSteven Siegheil a écrit: Ah putain, j'en avais entendu parler de ce truc là...\nArrête de fréquenter 9gag D'ailleurs c'est là où la grognasse de la mite a dû trouver cette vidéo.\npar Tanz Mitth'Laibach le Mer 2 Mai - 18:02\nNon, c'est une amie qui lui a montré^^ J'imagine que elle-même l'avait trouvé là^^\nUn gars de Youtube m'a envoyé ça, aussi :\npar Tanz Mitth'Laibach le Lun 21 Mai - 11:58\nAllez, matez bien son cul, c'est énorme\n(Remarquez, ça plaira peut-être à Tony vu ses goûts en matière de musique et de femmes )\npar R-aZZo-R le Lun 21 Mai - 12:27\nUne catastrophe cette fille!\npar Max le Lun 21 Mai - 14:05\nJe sais pas ce qui est le pire: sa gueule toute moche refaite de partout, sa voix dégueulasse digne d'une camionneuse, ses cheveux anti-épileptiques ou son cul tellement gros qu'on pourrait construire une piste de F1 dessus...\npar Tanz Mitth'Laibach le Lun 21 Mai - 15:33


En passant la commande, les banques analysent la situation actuelle, effectuent des analyses techniques professionnelles etaprès que l'ordre est publié. Il existe à l'heure actuelle quelque 9000 hedge funds, dont la valeur globale dépasse les 1200 milliards us. Mais pourquoi les gestionnaires des caisses de retraite, des fonds communs et autres portefeuilles institutionnels investissent-ils tant d'argent dans les fonds de couverture? Pourtant, amaranth n'est pas le premier à connaître des déboires. Vous souvenez-vous de la faillite de long term capital management (ltcm), en 1998? Cette retentissante faillite avait forcé la réserve fédérale (fed) trading haute fréquence en République Démocratique du Congo à baisser ses taux d'intérêt pour empêcher un effet domino sur les marchés financiers. Une entreprise enregistrée et accordée par la fsa au royaume-uni a une autorisation de mener des activités réglementées. Cependant, les entreprises qui sont autorisées en europe peuvent obtenir une activité professionnelle au royaume uni sous la directive de la mif. Ces entreprises sont réglementées dans leur pays d’origine, et non par la fsa au royaume-uni, bien qu’elles doivent se conformer aux normes convenues dans tous les pays de l’espace economique européen.\nSur le plan de l’analyse technique, les perspectives du dow jones sont indiscutablement haussières tant qu’il évolue au-dessus trading haute fréquence en République Démocratique du Congo de la borne basse de son ancien range à environ 29 826 points. Un repli sous ce support serait un signal en faveur d’une correction et ouvrirait la voie à un retour du dow à son ancien sommet d’octobre, dépassé courant novembre, à 28 958 points. Informations relatives au projet (objectifs, livre blanc, roadmap.) Membres de l'équipe et conseillers réseaux sociaux dernières news historique du projet (date de lancement, ico.)\nEt pour un flux plus efficace du processus, les commerçants du marché utilisent les algorithmes les plus précis donnant des points d'entrée / sortie sur le marché forex. De plus, certains indicateurs forex peuvent trading haute fréquence en République Démocratique du Congo être utilisés comme des systèmes de trading à part entière prêts à l'emploi. Avis broker boursorama broker online compte titres courtier courtier en bourse, en ligne frais de garde frais de transactions frais transfert meilleur broker opinion courtiers. 5 – N’investissez que ce que vous pouvez vous permettre de perdre.\nLa stratégie du hedging en bref - trading haute fréquence en République Démocratique du Congo\nAjoutez-y l’indicateur overlaychart. Téléchargez-le via ce lien ci-avant. La société carthage cement tiendra une communication financière le lundi 28 trading haute fréquence en République Démocratique du Congo décembre 2020 à 15h à l'institut arabe des chefs d'entreprise - iace. Le site de bureau dispose également d’une version d’application pour windows. Quelle que soit la version de l’appareil et de l’application que vous choisissez d’utiliser, iq option offre une plateforme intuitive et conviviale pour le trading mobile et le trading sur ordinateur de bureau.


par shikamaruqkd le Lun 14 Mai 2007, 23:45\nJe ne sais pas si ous connaissez le forum kwoon.info mais je trouve mettre une page d'accueil qui résume les 15 derniers sujets différents (messages postés) c'est pas mal : dans notre forum on a un petit encadré ou ça défile dynamiquement mais je pense que s'inspirer du forum cité donnerai peut être plus de dynamique sur les sujets qui sont déterrés par quelqu'un et qui pourraient intéresser les gens.\nActuellement s'ils ne font pas attention à l'encadré et aux dates des forums ils ne vont pas forcément cliquer jusqu'au sujet pour voir qu'il a été modifié...\nje suis clair ou c'est trop mal dit ??\npar philpask le Lun 14 Mai 2007, 23:50\nPerso, je ne passe jamais par la page "portail". Je ne sais pas si beaucoup font comme moi. Je trouve que le système que nous avons n'est pas mal. Et puis, tu as une petite phrase en haut à droite "Voir les nouveaux messages depuis votre dernière visite". Quand tu cliques dessus, tu as les sujets modifiés. Plus besoin de les encadrer


Togo/Comores: Le Roy joue la discrétion - allAfrica.com\nLe Togo s'est imposé mardi face aux Comores. La porte est désormais ouverte pour les phases de poules.\nLa participation des Eperviers au Mondial 2022 n'est loin d'être gagné, mais c'est un premier pas.\nUne bonne nouvelle pour le sélectionneur Claude Le Roy qui s'en est pris plein la figure depuis des mois.\nDu coup, il s'est fait discret après le match et n'a pas voulu s'exprimer devant la presse. Ce que l'on peut comprendre.\nMais une posture qui n'est pas du goût de Togo Matin. Le quotidien paru ce jour affirme que le Français est atteint de ' »médiaphobie'.


Petites annonces en Cours d'arabe à Sillingy (74) sur Aladom.fr\nCours d'arabe à Sillingy : trouvez ou donnez des cours particuliers avec aladom.fr\nCours d'arabe à Sillingy : consultez des annonces de particuliers et de professionnels ou donnez des cours avec aladom.fr. Vous ambitionnez de prendre des cours de langue arabe ? Vous souhaitez que vos enfants apprennent l’arabe dialectal voire académique ? Tous les professeurs d'arabe de Sillingy sont sur Aladom.fr. Vous pouvez aussi consulter des annonces de cours d'arabe à Annecy.


TÉLÉ TÊTUE: la série «Girls», Sarah Michelle Gellar, Milla Jovovich... - Têtu\nTélévisionSEXO LESBO: quelle est la scène la plus sexy de «Lip Service»? (2/2)\nPar Béatrice Catanese dimanche 16 septembre 2012, à 11h48 | 8215 vues\nPlus de: Emilie Simon, Milla Jovovich, Sarah Michelle Gellar, Girls, Gazon maudit , riot grrrls, Miranda July, Desperate Housewives, Keira Knightley, Buffy contre les vampires, Ringer, Judd Apatow\nDu dimanche 16 au samedi 22 septembre, parmi les programmes télé lesbiens et féministes, la nouvelle série «Girls», le retour de Sarah Michelle Gellar dans «Ringer», Emilie Simon, Milla Jovovich dans «Jeanne d'Arc»... Découvrez notre sélection!\nGirls sur Orange Ciné Max\nHannah, Marnie, Jessa et Shoshanna ont la vingtaine et vivent à New York. Mais contrairement à leurs aînées de Sex and the City, elles n'enchaînent pas les soirées cocktails et les boulots passionnants. Leur quotidien se résume plutôt à la crise économique et à une vie sentimentale morose: Hannah va de stage en stage alors qu'elle rêve de devenir écrivain, Marnie n'est pas amoureuse de son mec et Jessa cherche à vivre de son art. Ce qui ne les empêche pas de garder une bonne dose d'humour.\nUne comédie douce amèreCette nouvelle comédie de la chaîne HBO, écrite, jouée et en partie réalisée par Lena Dunham (qui a tout juste 26 ans!) met en scène des actrices méconnues pleines de talent. On s'attache très rapidement aux personnages qui donnent un ton doux amer à la série. Le tout agrémenté d'une bande originale très sympa, avec MGMT, Feist ou Robyn.\nRegardez la bande-annonce: Girls de Lena Dunham, à partir du mardi 18 septembre à 20h40 sur Orange Ciné Max.Genre: série. Durée: 10x26 mn.\nRevue télé du dimanche 16 au samedi 22 septembre:\nDimanche 16 septembreA l'occasion de sa soirée Théma «Mères et filles, les meilleures ennemies?», Arte diffuse à 20h40 Bons baisers d'Hollywood (1990), avec Meryl Streep et Shirley MacLaine. L'histoire: sur le tournage d'un film, une actrice à la dérive règle ses comptes avec une mère autoritaire, à la fois sa rivale et complice. Suivi à 22h20 du documentaire inédit Les meilleures ennemies? sur des mères et des filles issues du monde du spectacle.\nL'héroïne de Buffy contre les vampires, Sarah Michelle Gellar (photo ci-dessus), fait son grand retour! Rendez-vous sur Téva à 20h40 pour découvrir les trois premiers épisodes de Ringer, une série au «suspense haletant»... Bridget, ancienne toxicomane et strip-teaseuse, est témoin d'un meurtre. Craignant pour sa vie, elle s'enfuit à New York chez sa sœur jumelle, une épouse modèle qui vit dans le luxe. Lorsque cette dernière disparaît mystérieusement, Bridget en profite pour prendre sa place... Regardez la bande-annonce: Lundi 17 septembreSur Arte à 20h50, retrouvez la majestueuse Keira Knightley (photo ci-dessus) dans Reviens-moi (2007), un film d'époque du réalisateur d'Orgueil et préjugés. Dans l'Angleterre des années 1930, la jeune Briony (Saoirse Ronan) sait ce qu'elle veut faire plus tard: romancière. Mais lorsque du haut de ses treize ans, elle surprend sa sœur aînée Cecilia (Keira Knightley) dans les bras de Robbie, fils de domestique, sa réaction naïve va provoquer une tragédie...\nMardi 18 septembreDans Femmes de l'ombre à 20h35, la chaîne Toute l'histoire rend hommage aux femmes qui ont participé activement à la résistance pendant la Seconde Guerre mondiale, comme Jeannie de Clarens.\nA 20h40, les Girls déjantées de Manhattan débarquent sur Orange Ciné Max (lire plus haut).\nMercredi 19 septembreSusan, Lynette, Bree, Gaby... Elles seront toutes là pour la soirée spéciale Desperate Housewives sur M6 à partir de 20h50. Pour commencer, (re)découvrez les deux premiers épisodes de la saison 8, puis, à 22h35, le documentaire Desperate Housewives, plus qu'une série, un phénomène.\nOrange Ciné Novo consacre une soirée spéciale à la réalisatrice et actrice américaine Miranda July (photo), connue pour ses films décalés et poétiques. Commencez par The Future (2011 - lire notre article) à 20h40, dans lequel un couple de trentenaires se donnent trente jours pour accomplir leurs rêves; puis enchaînez sur Moi, toi et tous les autres (2005 - Caméra d'or à Cannes) à 22h10, qui raconte l'histoire d'une artiste et d'un vendeur de chaussures qui partent en quête du lien qui les connecte aux autres sur Terre. Miranda July a commencé en 1995 en créant son propre réseau de distribution de films, Big Miss Moviola, pour aider les cinéastes américaines indépendantes. Elle a réalisé en 1999 le premier clip des Riot Grrrls, Get Up (à voir ici).\nJeudi 20 septembreGazon maudit (1995) est le premier film français à avoir brisé le tabou de l'homosexualité féminine. Retrouvez le trio hilarant et émouvant Victoria Abril-Josiane Balasko-Alain Chabat à 20h45 sur TMC.\nAu début du 15e siècle, la jeune paysanne à la foi inébranlable Jeanne d'Arc part en guerre contre les Anglais, à la tête d'une petite armée... DirectStar diffuse à 20h40 la version spectaculaire de Luc Besson, avec Milla Jovovich dans la peau de l'héroïne.\nVendredi 21 septembreRegarder Thalassa un vendredi soir, et puis quoi encore? Et finalement, pourquoi pas, puisque l'émission nous emmène à San Francisco! Au programme : découverte de la baie, esprit pionnier, Sausalito la rebelle, la Californie vue du ciel... Embarquement à 20h45 sur France 3.\nTraversez ensuite les Etats-Unis pour aller à la rencontre de l'auteure, compositrice et interprète Emilie Simon, une française à New York (photo ci-dessus). Installée à Big Apple depuis quelques années, elle revient sur sa carrière artistique. A voir à 20h25 sur Escales. Regardez la bande-annonce:\nSamedi 22 septembreGros, petits, nourriciers ou érotiques, pourquoi les seins ont-ils un tel pouvoir d'attraction? Arte se penche sur la question à 22h15 avec le documentaire Le culte des seins. Strip-teaseuses, fétichistes du sein et artistes témoignent, comme Olivia Ruiz, qui chante «Au bout de mes tout petits seins».


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Très bien! - Avis de voyageurs sur Hotel Columbia Palermo, Palerme - TripAdvisor\nTrès bien! - Hotel Columbia Palermo\nPoser une question à Phil13510 à propos de Hotel Columbia Palermo\n46 – 51 avis sur 556\nAprès un séjour de 3 semaines en Sicile, nous avons passé les 2 dernières nuits à Palerme dans cet hôtel correct dans le centre de Palerme et près de tous les sites visiter, et proche de la gare routière., mais dans une rue éternellement en travaux (enfin,j'imagine!). Il est bien situé. avec le wifi gratuit dans la chambre (quand ça marche). Bon accueil en français.\nIl n'y a pas d'ascenseur et il y a 3 étages. Un peu de bruit dans la rue de derrière ou il y a des bars (mais ça va) !\nLe petit déjeuner est copieux, les gâteaux sont faits maison.\nPas de place pour se garer mais il y a un parking payant (pas très cher) à moins d'une centaine de mètres (demander à l'accueil)\nPoser une question à tatisophie à propos de Hotel Columbia Palermo\nLa femme de ménage devait être malade.\nUn hôtel bien situé malgré la rue actuellement en travaux, avec le wifi gratuit dans la chambre (un exploit en Italie). L'accueil etait chaleureux. Mais alors, notre chambre était d'une saleté épouvantable. Des cheveux (et pas que de tête si vous coyez ce que je veux dire) partout! A même le sol et ceci a côté du lit!Idem dans la salle de bain. Il y avais également beaucoup de poussière sur les tables de chevets et le bureau (et je suis pourtant habituée aux auberges de jeunesse et aux petits hôtels, donc il en faut pas mal pour me choquer). Nous sommes arrives tard le soir et devions repartir le lendemain donc je n'ai pas demandé une autre chambre. Je dois avouer que le fait de monter les 3 étages avec la valise a joué pour beaucoup dans ma résignation!\nPoser une question à marii_n à propos de Hotel Columbia Palermo\nBon emplacement au coeur de la ville\nAccès à l'hotel peu engageant mais tout Palerme est en travaux... Chambre correcte, un peu de bruit la rue de derrière accueille des bars!! mais la gentillesse du personnel qui se coupe en 4 pour vous aider, trouver les horaire de bus, vous rendre le séjour inoubliable n'a pas de prix!! Merci particulièrement à Pascual.\nLe petit déjeuner est fort copieux, des gâteaux aux noix ou noisettes faits maison un vrai délice.\nL'hotel est en centre ville, proche de la gare routière; que demander de plus???\nUne adresse à conserver, grâce à quoi notre week end fut réussi..\nPoser une question à Zara3490 à propos de Hotel Columbia Palermo\n2 Merci Zara3490\nUn hôtel fort agréable mais un peu bruyant\nNous venons de passer un séjour agréable dans ce hôtel, grâce à la gentillesse exceptionnelle de l'équipe qui y travaille. Ils sont d'une gentillesse rare. Chambre confortable, prix abordable et une très bonne localisation. Le défaut c'était le bruit (notre chambre no 304) qui venait de la sale de bain des voisins, qui était collé à la notre pièce et les claquements des portes venant de couloir- le matin, pas vraiment agréable quand on est en vacances.\nNe vous faites pas non plus avoir, si vous venez en voiture, par le monsieur qui est juste devant l'hôtel et qui vous demanda de le payer pour le stationnement- vous n'avez pas le droit de se garer devant- le risque c'est l'enlèvement de la voiture- allez plutôt à la petite place qui est à 50m plus loin- c'est gratuit et na lui donnez surtout pas les 5€ qu'il va réclamer. Sinon, vous pouvez également se renseigner à la réception- ils vous conseillerons bien.\nbon séjour à Palerme!\nPoser une question à BarbaraEmParis à propos de Hotel Columbia Palermo\nBien situé en centre ville et très pratique pour visiter à pied, pas cher; on comprend pourquoi : accès à l'hôtel peu engageant, petite rue sale, entrée sous des échafaudages, salle de bain petite et mal entretenue (battantts de la douche ne ferment pas, lavabo ne s'écoule pas), chauffage peu efficace...quand il marche!\nPendant les 4 nuits de notre séjour de 22H à 5H du matin, le bruit d'une boîte de nuit toute proche nous a empêché de dormir.\nJe ne comprends pas le classement de Tripadvisor!\nJe souligne tout de même la gentillesse et le professionalisme des 2 jeunes gens à la réception, ils sauvent le reste!\nSinon à éviter absolument surtout à cause du bruit.\nPoser une question à Tulipiasaz52 à propos de Hotel Columbia Palermo


Coques personnalisées pour votre HTC One Max\nVous êtes ici : Page d'accueil » Coques personnalisées pour smartphones » HTC One Max\nCoque personnalisée Pixum pour votre HTC One Max\nChez Pixum vous trouverez pour votre One Max un grand choix de coques personnalisables. Choisissez votre modèle de coque préféré.\nProtégez et individualisez votre HTC One Max avec une coque personnalisable de Pixum. Vous avez non seulement le choix entre 6 modèles de coques, mais vous décidez aussi du motif que vous souhaitez faire imprimer sur la coque de protection. La création de votre coque se résume en quelques clics : Sélectionnez votre modèle de smartphone, choisissez un type de coque parmi ceux proposés, transférez votre photo, le tour est joué. Laissez-vous convaincre par la qualité Pixum qui vous garantit une protection optimale pour votre One Max ou tout autre modèle.\nVotre coque personnalisée ne protégera pas uniquement votre téléphone contre les chocs et autres incidents quotidiens mais elle lui donnera une véritable note individuelle qui fera de votre One Max un objet absolument unique. Individualisez votre téléphone avec vos photos ou motifs préférés ou bien profitez de vos proches au quotidien - laissez tout simplement libre court à vos envies et votre imagination !