Décret n° 2016-1092 du 11 août 2016 fixant les modalités de suspension du droit d'user du titre de psychothérapeute et de radiation du registre national des psychothérapeutes - Légifrance\nDécret n° 2016-1092 du 11 août 2016 fixant les modalités de suspension du droit d'user du titre ...\nNOR : AFSH1617928D\nChapitre Ier : Dispositions relatives à la suspension de l'usage du titre de psychothérapeute en l'absence de suspicion d'infraction pénale (Articles 1 à 4)\nChapitre II : Dispositions spécifiques relatives à la suspension de l'usage du titre de psychothérapeute en cas de suspicion d'infraction pénale (Articles 5 à 8)\nChapitre III : Dispositions relatives aux modalités de radiation du registre national des psychothérapeutes (Articles 9 à 12)\nVu le code de la santé publique, notamment ses articles L. 1421-1 et L. 4113-14 ;\nVu la loi n° 2016-41 du 26 janvier 2016 de modernisation de notre système de santé, notamment son article 125 ;\nVu le décret n° 2010-534 du 20 mai 2010 modifié relatif à l'usage du titre de psychothérapeute,\nLorsqu'il est saisi d'une réclamation ou d'un signalement portant sur la pratique d'un professionnel usant du titre de psychothérapeute, le directeur général de l'agence régionale de santé dont relève la résidence professionnelle de l'intéressé peut prononcer une décision de suspension de l'usage du titre pour une durée maximale de six mois après avoir entendu le professionnel.\nCe dernier peut se faire assister par la personne de son choix.\nAu cours de l'audition, le directeur général de l'agence régionale de santé précise les griefs et les manquements qui lui sont reprochés.\nS'il décide de suspendre l'usage du titre, cette décision est notifiée à l'intéressé par tous moyens permettant de conférer date certaine et doit être motivée. Elle précise la date d'effet et les voies de recours.\nLorsque le professionnel exerce en qualité de salarié, le directeur général de l'agence régionale de santé informe l'employeur de sa décision.\nLorsque le professionnel est un médecin, le directeur général de l'agence régionale de santé informe le conseil départemental de l'ordre dont il relève qui donne, le cas échéant, les suites qu'il estime appropriées.\nL'intéressé est mis en demeure de mettre fin sans délai aux manquements qui lui sont reprochés.\nDès la notification de la décision de suspension, le directeur général de l'agence régionale de santé peut diligenter une inspection ou un contrôle selon les modalités prévues aux articles L. 1421-1 et suivants du code de la santé publique.\nEn fonction des conclusions de l'inspection ou du contrôle, le directeur général de l'agence régionale de santé peut décider de mettre fin de façon anticipée à la suspension du droit d'user du titre de psychothérapeute ou de la prolonger pour une nouvelle durée de six mois maximum.\nLorsqu'il estime que la pratique du professionnel peut être constitutive d'une infraction pénale, le directeur général de l'agence régionale de santé prononce sans délai la suspension du droit d'user du titre de psychothérapeute. Il alerte concomitamment le procureur de la République.\nDans les trois jours qui suivent la décision de suspension de l'usage du titre, le directeur général de l'agence régionale de santé entend l'intéressé dans les conditions énoncées par les deuxième et troisième alinéas de l'article 1er. Il la notifie dans les conditions prévues au premier alinéa de l'article 2.\nLorsque le professionnel exerce en qualité de salarié, le directeur général de l'agence régionale de santé informe sans délai l'employeur.\nLorsque le professionnel est un médecin, le directeur général de l'agence régionale de santé met en œuvre les dispositions de l'article L. 4113-14 du code de la santé publique.\nEn l'absence de poursuite pénale engagée à l'encontre du professionnel par le procureur de la République, le directeur général de l'agence régionale de santé met fin à la mesure de suspension de l'usage du titre.\nLorsqu'une condamnation pénale devenue définitive est prononcée à l'encontre du professionnel faisant usage du titre de psychothérapeute, le directeur général de l'agence régionale de santé procède à sa radiation. Mention en est portée sur le registre national des psychothérapeutes.\nLe directeur général de l'agence régionale de santé informe l'intéressé par lettre recommandée avec demande d'avis de réception précisant la date d'effet et les voies de recours.\nLa décision de radiation fait en outre l'objet d'une publication au recueil des actes administratifs de la préfecture.\nLorsque la décision pénale est exécutée, l'intéressé peut demander au directeur général de l'agence régionale de santé de la région où il souhaite faire usage du titre de psychothérapeute sa réinscription au registre national des psychothérapeutes.\nIl fournit au directeur général de l'agence régionale de santé un dossier actualisé tel que prévu par les dispositions de l'article 8 du décret du 20 mai 2010 susvisé. L'intéressé fournit en sus une copie de l'extrait n° 3 de son casier judiciaire et un document administratif attestant de l'exécution de la décision pénale.\nDécret n° 2016-1092 du 11 août 2016 fixant les modalités de suspension du droit d'user du titre de psychothérapeute et de radiation du registre national des psychothérapeutes Décret n° 2016-1092 du 11 août 2016 fixant les modalités de suspension du droit d'user du titre de psychothérapeute et de radiation du registre national des psychothérapeutes


Diastèmes : quels sont les traitements disponibles | athenadental\nLe diastème est l’écartement qu’il y a entre deux dents adjacentes. Les diastèmes se retrouvent souvent au niveau des incisives du haut. Généralement, les diastèmes dentaires ne causent pas de problème, mais la plupart des gens qui en présentent à la partie visible du sourire ne les apprécient pas. Différentes solutions pourraient vous être proposées si vous présentez cette situation et souhaitez y remédier. Vous pouvez vérifier plus de lampe à photopolymériser sur matériel dentaire.\nLes diastèmes peuvent aussi être causés par une anomalie de la taille de la dent, une dent manquante ou un frein labial surdimensionné (il s’agit du bout de peau situé entre la lèvre supérieure et la gencive où se trouvent les deux incisives). Les causes secondaires sont les défauts d’alignement comme, par exemple, un surplomb incisif.\nEn cas de frein labial surdimensionné, votre dentiste pourra vous orienter vers un parodontiste pour consultation préalable à une intervention chirurgicale (« freinectomie »). Cette intervention consiste à couper le frein labial et à le repositionner pour permettre une plus grande flexibilité. Si la freinectomie est effectuée sur un enfant, l’espace entre les dents peut potentiellement se refermer par lui-même. Si l’intervention est effectuée sur un adulte ou un adolescent, la pose d’un appareil orthodontique peut être nécessaire. Une visite chez votre dentiste est indispensable pour déterminer le traitement qui vous convient.\nDans un contexte de traumatisme de la face, un diastème inférieur peut se voir dans le cadre de fractures mandibulaires. Il s’agit alors d’une fracture de la portion dentée de la mandibule (branche horizontale et région parasymphysaire). Il est nécessaire de rechercher par l’examen clinique une atteinte du nerf mandibulaire (3e branche du nerf trijumeau), qui émerge au niveau du foramen mentonnier et qui peut être lésé lors de son trajet intra-osseux. Les examens d’imagerie nécessaires pour le bilan des lésions sont le panoramique dentaire et un cliché face basse.\nDiastèmes : quels sont les traitements disponibles Copyright © bingden. All Rights Reserved.


novembre 2018 ~ Naëm Bestandji, le blog\nL'intersectionnalité : le nouveau défi de la lutte pour l'égalité des sexes\nManifestation pour la journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes,\nL'irruption grandissante de l'intersectionnalité dans le féminisme est le nouveau défi lancé à la lutte pour l'égalité des sexes.\nLe féminisme n'est pas qu'un mais multiple. Pour ne pas entrer dans des détails qui ne concernent pas le cœur de cet article, et pour que l'approche soit non fastidieuse et accessible à toutes et à tous, nous pourrions identifier deux grandes tendances : le féminisme différencialiste et le féminisme universaliste.\nLe féminisme différencialiste considère que les femmes, de par leur biologie, ont des dispositions naturelles spécifiques. Elles seraient par exemple plus aptes que les hommes à élever des enfants. Elles seraient plus sensibles, plus pacifiques et sauraient exprimer leurs émotions mieux que les hommes. Ces féministes luttent pour une meilleure prise en compte, une mise en valeur des spécificités féminines, comme la maternité, afin d'assumer certains rôles à égalité avec les hommes dans la société (tout en préservant leur rôle traditionnel au sein du foyer). Une femme cheffe d'entreprise dirigerait différemment, voire mieux, qu'un homme. Une présidente de la République serait moins encline à entrer en guerre, etc. L'objectif n'est pas l'égalité des sexes mais l'équité à travers la complémentaire.\nLe féminisme universaliste, dans lequel je m'inscris, considère que les différences biologiques ne justifient pas les différences genrées, anti-chambre du sexisme et du patriarcat. Les "émotions", spécificités ou rôles dévolus aux femmes sont des héritages culturels. Ces perceptions genrées sont construites dès la petite enfance à travers l'éducation familiale et les codes culturels sociétaux. La phrase de Simone de Beauvoir, "On ne nait pas femme, on le devient", est une des déclarations qui exprime le mieux la philosophie de ce féminisme.\nLes femmes ne sont pas moins dures ni moins bellicistes que les hommes. Elles peuvent faire preuve d'autant de courage sur un champ de bataille que de fermeté "virile" à la tête d'une entreprise. Une femme qui ne souhaite pas avoir d'enfants ou s'en occupe moins bien que son conjoint n'est pas une "mauvaise femme". Une femme qui assume et assouvit ses désirs sexuels "comme un homme" n'est pas une "fille facile" ou une "femme de mauvaise vie". Les équivalents masculins n'existent pas. Ils n'ont pas lieu d'être pour les femmes.\nCe féminisme considère également que toutes les femmes du monde doivent avoir les mêmes libertés et les mêmes droits. Peu importe la couleur de la peau, la culture, la religion ou le pays, le lieu de naissance ne doit pas être une roulette russe où "tu perds ou tu gagnes". Aucune idéologie politique ou religieuse, aucune tradition, culture ou philosophie ne peut justifier des spécificités, des discriminations basées sur le sexe, au nom du "respect" de la communauté ou des croyances. La lutte pour l'égalité des sexes est prioritaire et passe toujours au-dessus de toute autre considération. C'est le principe de base des Droits de l'Homme. Cela devrait l'être pour les "Droits de la Femme", comme l'avait exprimé Olympe de Gouges. Les Droits Humains seraient ainsi les mêmes pour tous, quel que soit son sexe. Cette utopie universaliste est le moteur militant de milliers de femmes à travers le monde, notamment dans les pays où la religion et les traditions patriarcales sont profondément ancrées, comme en Inde ou dans les pays musulmans par exemple. L'islam, dans sa forme rétrograde, et ces traditions dominent également certains territoires en France. C'est au nom de cet universalisme qu'est né en 2004 le mouvement Ni Putes Ni Soumises (NPNS). Lancé par des citoyenn(e)s de quartiers populaires de toutes origines et toutes (non) confessions, il rassembla bien au-delà de ces quartiers pour que l'universalisme soit une réalité partout dans le pays. Pourquoi une telle initiative ? Parce que la situation de nombreuses femmes dans ces "territoires perdus de la République" était devenue préoccupante. Le poids de traditions patriarcales, le développement de l'islamisme dont le voile était l'élément de plus en plus visible, favorisés par les problèmes économiques et sociaux, ont rendu intenable la situation de nombreuses femmes. Assignées au "respect" des traditions, de la religion et de la réputation de la famille (uniquement portée par les filles), les violences psychologiques et souvent physiques subies étaient proportionnellement inverses à l'intérêt que leur portaient les féministes historiques. L'universalisme s'arrêtait aux portes des quartiers. En dehors de quelques grandes associations comme le Planning Familial ou Femmes Solidaires, et quelques associations locales, les féministes ne s'intéressaient pas à ces femmes. NPNS est né de ce vide. Sous le slogan "laïcité, égalité, mixité", ce mouvement avait compris que seule l'universalité des droits, à travers notamment la laïcité pour remettre la religion à ce qui doit être sa place, pouvait changer les choses. Malheureusement, par la forte opposition des islamistes, et certains choix et orientations peu judicieux, NPNS ne parvint pas à s'implanter largement dans ces quartiers. Mais il accueille chaque année dans ses locaux de nombreuses femmes en détresse et continue à mener des actions.\nDès le départ et durant plusieurs années, l'allié le plus indéfectible de NPNS était un autre mouvement qui partageait aussi l'universalisme et la laïcité depuis sa création : le Planning Familial. Les liens entre NPNS et le Planning Familial étaient si forts que pour la manifestation de la journée internationale des droits des femmes de mars 2004, en plein débat sur les signes religieux à l'école, les deux mouvements manifestèrent ensemble, pour se séparer du cortège principal qui intégrait des associations religieuses pro-voile. Fondateur et président du comité NPNS de Grenoble, j'avais eu l'occasion et la fierté de mener plusieurs actions et interventions en milieu scolaire avec le Planning. Mais ça, c'était avant…\nLe "féminisme musulman" est une création des Frères Musulmans pour freiner l'émancipation des femmes musulmanes séduites par l'universalisme. La "complémentarité" se substitue à l'égalité. La défense de l'identité religieuse supplante la lutte pour l'égalité des sexes. Le voile, qui n'a rien de religieux mais tout de sexiste, est au cœur de cette stratégie politique. En France, l'UOIF (branche française des Frères Musulmans) créa dans les années 1990 la Ligue Française de la Femme Musulmane. Cela marque le début de la rhétorique d'inversion pour faire du sexisme du voile une forme de féminisme. Or, rappelons-le, le voile n'existe que pour éviter de tenter les hommes, éviter les érections de pénis, selon l'idée des obsédés sexuels que sont les islamistes.\nPour se hisser au niveau du féminisme et mieux lutter contre l'universalisme, Ahmed Jaballah, ancien président de l'UOIF, déclare qu'hommes et femmes sont égaux : J'ai des textes coraniques qui établissent l'égalité absolue entre l'homme et la femme. Il n'y a pas de discrimination. Seulement, il y a toujours un "mais" : Mais il y a une vision en islam qui est basée aussi sur ce que j'appelle la notion du couplage. C’est-à-dire que Dieu a créé l'homme et la femme, le mâle et la femelle. Et il a réparti quelques fonctions. C’est-à-dire à la base il y a une égalité absolue entre les deux. (…) Cette différence existe par le fait qu'il y a une complémentarité entre les deux éléments qui vont être unis pour former justement la famille. (1)\n"L'égalité absolue", oui, mais seulement "à la base". Cette fameuse "complémentarité" revient souvent dans les discours des Frères. Ce terme permet de rester ambiguë et de ne pas affoler ceux qui le seraient par "supériorité de l'homme". Cette ambiguïté permet également d'y associer l'égalité tout en la relativisant.\nTariq Ramadan exprime la même chose. Il parle de "relation homme-femme selon les préceptes de l'islam", de "complémentarité dont l'islam permet à la femme de remplir son rôle selon ses caractéristiques physiques et psychiques qui lui sont propres". Un discours "ramadanien" de rejet de l'égalité des sexes au profit de la complémentarité islamiste au nom des différences biologiques. Argument habituel des intégristes de toutes les religions et machos de tout poil. La différence est que seuls les islamistes sont soutenus par une partie des féministes, surtout les intersectionnelles.\nDepuis quelques années, une nouvelle forme de lutte émerge au sein du féminisme : l'intersectionnalité. Elle se rapproche du féminisme différentialiste. Les différences ne sont plus justifiées par la biologie mais par la culture, l'ethnie et la religion.\nL'intersectionnalité désigne la situation de personnes subissant simultanément plusieurs formes de discrimination. Par exemple, une personne peut être discriminée à la fois parce qu'elle est femme et noire. Au départ objet d'étude universitaire aux États-Unis, dans la lignée du "black féminism", l'intersectionnalité fut récupérée par des militantes. La recherche scientifique a été instrumentalisée à des fins idéologiques. Le féminisme intersectionnel est né. Il s'oppose à l'universalisme car il milite pour la différence des droits. Chacun(e) est assigné(e) à sa couleur de peau, sa religion et sa culture de naissance. Seules les concernées peuvent défendre leurs intérêts. Les femmes noires luttent pour leurs propres revendications, les femmes "musulmanes" aussi, etc. La lutte n'est plus universelle. Elle devient communautaire. A l'intersection des discriminations, l'égalité des sexes cède le passage à la communauté ethnique/religieuse. La lutte contre les discriminations devient l'instrument de la lutte pour les revendications communautaires et religieuses. Qui en sont les premières victimes ? Les femmes. Ce féminisme, opposé à l'universalisme, préférera toujours l'assignation culturelle et le respect des traditions, aussi sexistes soient-elles.\nÇa, c'est l'intersectionnalité, avec la défense des intérêts particuliers de chaque groupe ethnique, culturel et religieux qui mène parfois à ce type de conflits entre racialistes.\nVoilà pourquoi je suis universaliste.\nImportée des États-Unis avec son vocabulaire (empowerment, mansplaining, white tears, …), dont le communautarisme est le fruit de son histoire particulière, des militantes telles que Rokhaya Diallo tentent de l'implanter en France. C'est une aubaine pour les intégristes musulmans qui y voient le chemin vers leur épanouissement là où l'universalisme leur fait barrage dans un pays laïque comme la France. Quoi de mieux que l'intersectionnalité pour défendre le sexisme, partie intégrante de l'identité religieuse des islamistes ?\nAprès l'échec de NPNS dans les quartiers populaires, en grande partie à cause des islamistes, les Frères Musulmans déroulent le tapis rouge à l'intersectionnalité. Là encore, le voile devient le symbole politique de cette alliance. L'égalité des sexes doit céder le passage au sexisme s'il est porté par des "racisés". Le voile est défendu, le burkini accepté dans les piscines municipales de Rennes, les espaces non-mixtes se multiplient. La fuite en avant d'une dérive dangereuse se poursuit au point d'avoir créé une nouvelle forme de racisme. Ce n'est plus un racisme par le haut où l'autre est considéré comme inférieur. C'est un racisme par le bas, victimaire, qui considère l'autre comme oppresseur. Un Noir, un Maghrébin ou un musulman serait par définition une victime, désignée par un terme raciste : "racisé". Le "Blanc", la "blanchité", sont désignés comme l'origine du mal. Tout se résume à la couleur de la peau. C'est le racialisme. Le patriarcat religieux devient acceptable pour permettre la lutte contre le patriarcat "blanc". Les discriminations intracommunautaires sont étouffées pour uniquement mettre en lumière les discriminations ethnico-religieuses provenant des "Blancs", le féminisme universaliste qui lutte pour les mêmes droits pour toutes les femmes du monde est renommé "féminisme blanc", etc.\nLa "sororité" et l'antiracisme selon Lallab (11 mars 2017, Saint Denis)\nLe basculement le plus impressionnant est sans conteste celui du Planning Familial. Infiltré par les racialistes et les idées islamistes "softs", il a apporté son soutien à l'association Lallab en 2017. Cette dernière se veut être le fer de lance du sexisme des Frères musulmans (le "féminisme islamique"). Ses militantes ne souhaitent pas moderniser l'islam dans une approche féministe (de plus, le féminisme ne peut être féministe qu'en s'affranchissant des religions). Elles souhaitent moderniser l'intégrisme musulman pour s'octroyer un plus grand espace de liberté dans le carcan islamiste. Là encore, le voile en est l'arme politique. Après un toilettage marketing pour rendre le "féminisme islamique" plus présentable, Lallab milite religieusement sans relâche. L'intersectionnalité est son outil de travail.\nAu Sommet de la Terre à Johannesburg en 2002, trois États (les Etats-Unis, l'Arabie Saoudite et le Vatican) avaient bloqué par un veto l'adoption d'une résolution concernant le Planning Familial, en opposant à l'universalité des droits de l'Homme le droit particulier des traditions nationales et religieuses. Aujourd'hui, ce même Planning Familial soutient une association, Lallab, qui oppose aux Droits Humains universels, le droit particulier de la culture, de la religion et du sexisme.\nSur cette lancée, le Planning Familial a officiellement renié l'universalisme en 2018 et apporte tout son soutien au voilement, alors que 15 ans auparavant il y était farouchement opposé. La laïcité a également disparu de son vocabulaire pour laisser la place au sexisme s'il est porté par des "racisés" (musulmanes). Ainsi, après la valorisation du sexisme à travers le voilement par le Planning Familial des Bouches du Rhône en septembre 2018, le Planning Familial de Blois a mis en avant en octobre une de ses militantes voilées qui cautionne, sur sa page Facebook, les violences conjugales codifiées par le Coran, affirme l'obligation du voile pour les musulmanes, ritualise religieusement les rapports sexuels avec moult interdits, et autres positionnements "féministes" (2).\nLe Planning Familial du Pas de Calais communique à son tour sur cette voie. Sa page Facebook affiche fièrement en couverture le type de dessin habituel des intersectionnelles, inspiré par la communication visuelle des Frères Musulmans à destination des pays occidentaux. L'objectif est de banaliser le voile, faire oublier son sexisme pour le faire passer pour un simple vêtement, en incluant une femme voilée (au teint mat, évidemment) parmi d'autres femmes qui ne le sont pas. Pour accentuer le gommage sexiste du voilement, le dessin illustre les autres femmes affublées d'un foulard ou d'un bandana noué sur la tête (il est bien connu que toutes les femmes portent un tel foulard tout le temps...). Le voile islamiste serait simplement le même accessoire, mais en plus long.\nCette image classique des racialistes met au même niveau la couleur de la peau, le handicap physique et le choix d'une idéologie politico-religieuse dont le sexisme et la diabolisation du corps féminin sont le fond de commerce. Les discriminations basées sur le sexe, la couleur, le handicap ou la religion sont juridiquement répréhensibles et doivent être condamnées. Or, le voilement n'est pas une pratique religieuse. C'est un vêtement qui discrimine les femmes parce que nées femmes. Défendre la discrimination sexiste portée par le voile en arguant la discrimination "religieuse" est bien un concept intersectionnel. De plus, la religion étant un choix influencé par des dogmes, sa manifestation est encadrée par la loi de 1905 et celles qui lui ont succédé pour la compléter. On ne peut donc pas tout mettre sur le même plan.\nPar cette image affichée, l'islam, ou plutôt la version extrémiste de l'islam (les musulmanes non voilées ne les intéressent pas), n'est plus un choix. Tout comme le handicap ou la couleur de la peau, le voile devient un élément physique non choisi ou inné. Parmi les conséquences de cette assignation, les racialistes militent contre la loi de 2004 sur les signes religieux à l'école (voiler les petites filles en prétextant le "libre choix" serait féministe) et l'acceptation du voile dans tous les emplois, la fonction publique, en politique, dans les syndicats, etc. A l'unisson avec les islamistes, la laïcité française leur pose donc un problème. Considéré comme un attribut physique, il leur est inconcevable qu'une femme ôte son voile selon les circonstances professionnelles ou autres (est-ce le cas pour un bandana noué sur la tête ?). Ainsi, l'interdiction du voile, et même sa simple critique, est considéré comme une discrimination au même titre que celles basées sur le handicap, l'orientation sexuelle ou la couleur de la peau. Comme vision ultra sexiste, on peut difficilement faire mieux. Les islamistes sont ravis.\nEn novembre 2018, à l'occasion de la journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes, le Planning Familial du Pas de Calais n'affirme évidemment plus l'universalisme. L'intersectionnalité s'affiche en grand : "la lutte sera intersectionnelle ou ne sera pas".\nToutes les luttes antiracistes et féministes sont aujourd'hui vérolées par le racialisme des intersectionnelles qui ouvrent le passage aux islamistes. La journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes est aussi concernée. Une grande manifestation a été organisée par diverses associations pour le 24 novembre 2018 derrière le slogan "Nous toutes".\nSous la bannière de "Nous aussi" (qui ressemble étrangement au titre du livre d'un militant de l'extrême droite musulmane, Marwan Muhammad), des associations comme Lallab ont tout fait pour instrumentaliser et diviser cette marche. Elles usent de leur rhétorique habituelle sur "l'islamophobie" et sur les violences et "discriminations légales" (la laïcité) que subiraient "les femmes musulmanes". Selon elle, "l’islamophobie n’est pas une opinion mais une violence AUSSI".\nOr, l'islamophobie est bien une opinion, tout comme l'islamophilie. Le blasphème fait partie de la liberté d'expression. Mélanger la critique d'une religion et les attaques contre des individus est typique des (pro) islamistes. De plus, Lallab ne représente pas "les femmes musulmanes", uniquement les bigotes qui se voilent pour ne pas "exciter les hommes". Par le voilement, les femmes sont rendues responsables des déviances masculines. Là est la violence. Le "libre choix" de cette auto discrimination sexiste est férocement défendu en usant de leur stratégie victimaire : la société est accusée de discriminer cette discrimination "choisie"... Lutter démocratiquement contre le sexisme promu par les islamistes (dont la pression vise les musulmanes qui ne sont pas encore voilées et la société pour qu'elle se plie à ses revendications extrémistes) serait s'attaquer aux femmes voilées, donc du sexisme et du racisme (puisque leur assignation religieuse transforme l'islam(isme) en "race"). Cette inversion fait aussi partie du féminisme intersectionnel. Voilà ce qu'ont scandé Lallab et ses partenaires lors de cette marche.\nMais aux yeux des racialistes et islamistes, une telle manifestation ne peut être réussie s'il n'y a pas d'espaces en non mixité, que ce soit sur des critères raciaux ou sexuels. Ainsi, "à la demande de plusieurs femmes, un espace non-mixte sera organisé dans la marche #NousToutes du 24 novembre". Face au début de polémique suscité par ce nouvel exemple de complaisance, les organisatrices apportèrent cette explication : "certaines personnes, notamment victimes de viol ou d'agressions sexuelles, ne se sentent pas en sécurité dans des environnements de promiscuité avec des inconnus. Pour leur permettre de s'exprimer et d'être présent.e.s sereinement, nous avons choisi de leur réserver une zone en non-mixité."\nComme cela n'atténua pas les reproches, elles précisèrent que cet espace sera tout petit. Le reste de la manifestation est mixte. Si de tels espaces sont justifiés pour des séances de psychothérapie, ils ne peuvent l'être pour une manifestation, sauf par idéologie. Le problème n'est pas la taille de cette zone ségrégationniste mais le simple fait qu'elle existe.\nMais admettons : quelles dispositions furent prises pour amener ces femmes à la manifestation ? Les organisatrices ont-elles prévu d'aller chercher chacune d'entre elles à leur domicile et de les transporter dans un convoi sanitaire (composé uniquement de femmes) jusqu'au point de départ de la marche ? Que des femmes fassent cette demande par idéologie ne justifie pas qu'elle soit acceptée. Là encore, cela va dans le sens de Lallab qui estime que "être féministe ne signifie pas forcément être à l’aise dans un environnement masculin et vous ne devez pas avoir honte de ne pas toujours vous sentir à votre place." Militer pour la séparation progressive entre femmes et hommes est un concept islamiste, pas féministe.\nVouloir assimiler la lutte contre l'islamisme, source de violences envers des femmes, aux violences faites aux femmes est un des enjeux d'associations comme le CCIF ou Lallab. L'intersectionnalité est là encore appelée à la rescousse. Cette manifestation était donc une occasion en or pour promouvoir ce que je nomme par un volontaire oxymore le "féminisme sexiste" des racialistes et islamistes.\nComme le racialisme n'est rien sans son racisme, l'un des slogans des manifestantes étaient "White feminists vous êtes complices !" Telle est la sororité constamment brandie par les féministes intersectionnelles. Par un slogan raciste, les féministes "blanches" sont accusées d'être complices du "blantriarcat", responsable des violences envers les "femmes racisées" (une nouvelle fois, les violences, le patriarcat intracommunautaires et le sexisme des islamistes n'existent pas. Tout serait de la faute des "Blancs")... le jour de la manifestation "NousToutes" contre les violences faites aux femmes. Dans un incroyable renversement des rôles, dénoncer l'espace ségrégationniste, les revendications et slogans de division racistes des intersectionnelles, fut accusé de vouloir diviser la marche.\nSource : https://twitter.com/Nta_Rajel_Off/status/1066679720710950912\nCertes, leur présence ne fut que symbolique vu leur faible nombre. Mais là est le problème : le symbole. Un symbole qui montre l'évolution profonde du Planning Familial et l'avancée progressive des racialistes et des idées islamistes dont l'intersectionnalité est l'outil.\nLa menace décomplexée envers l'universalisme a le mérite d'être claire. La lutte pour l'égalité des sexes n'a jamais été autant en danger. La fausse sororité brandie par le féminisme intersectionnel ne doit pas faire oublier la sororité réclamée par des féministes ailleurs : les femmes du monde occidental portant un voile contribuent à asservir les femmes ailleurs dans le monde pour lesquelles le port du voile est une contrainte (Mona Eltahawy, féministe égyptienne). De Simone de Beauvoir à Mona Eltahawy, d'Olympe de gouges à Huda Shaarawi (pionnière du féminisme égyptien), de Louise Michel à Faouzia Charfi (féministe tunisienne) et Farah Barqawi (féministe palestinienne), l'universalité des droits est défendue partout et depuis des décennies par des musulmanes, des chrétiennes, des juives, des fidèles de toute confession, des agnostiques et des athées. Pour elles et pour toutes nos concitoyennes de toutes les couleurs et (non) religions, ne baissons pas les bras. "Le féminisme EST universaliste ou il n'est pas"…\n(1) La Rencontre Annuelle des Frères Musulmans au Bourget, le plus grand rassemblement islamiste d'Europe\n(2) Après avoir tourné le dos à l'universalisme, le Planning Familial poursuit son lent rapprochement avec l'intégrisme musulman\nL'intersectionnalité : le nouveau défi de la lutte...


816 messages • Page 61 sur 82 • 1 ... 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64 ... 82\nSexualité ouverte à Oka\npar Michel Vaïs » 25 Juin 2017, 12:14\nJ'avais entendu parler de sexualité ouverte sur la plage d'Oka (loin, loin, loin, je sais, mais parfois pas si loin tout de même..., puisqu'Il y a du monde autour), mais je n'avais jamais visionné d'images montrant cela. Merci Poissonne, de nous ouvrir les yeux.\nLes adeptes réguliers (que je ne suis pas) de cette plage naturiste magnifique ont du chemin à faire pour combattre cette image catastrophique que l'on trouve facilement sur Internet en googlant « Nude Beach Oka ».\nLa seule solution serait de créer un groupe d'adeptes réguliers sérieux, uni, officiel, qui demandera d'être reconnu à la fois par la police et par les autorités du parc. De simples lettres ne suffiront pas si elles ne sont pas appuyées par des interlocuteurs crédibles, qui parleront à visage découvert, en donnant leur véritable identité. C'est ainsi que les plages naturistes ont été reconnues officiellement à Toronto, à Vancouver, à Miami, et je pourrais multiplier les exemples jusqu'au Cap, en Afrique du Sud !\nEn passant, moi, je n'ai reçu AUCUNE RÉPONSE à ma lettre à la directrice du parc, Madame Nathalie Julien-Boucher, le 31 mai dernier. (Voir le fil de discussion « Naturisme chez soi et ailleurs ».) Même pas un accusé de réception ! Ça vous étonne ? Tout seul, on n'arrive à rien. Même réponse que lorsque j'avais présenté un mémoire au ministre des Loisirs, Chasse et Pêche le 7 décembre 1982 pour Oka : le NÉANT. Même chose lorsque j'avais présenté un autre mémoire, au nom de la FQN, le 7 juin 1985 à Alma pour que soit reconnue la plage naturiste de la Pointe-Taillon : ZÉRO ! Les naturistes présents, usagers réguliers de cette plage car ils habitaient au Lac Saint-Jean, ont tous refusé de se lever quand le ministre a demandé : Monsieur Vaïs, vous habitez Montréal... Est-ce qu'il ya aussi des adeptes du naturisme au Lac Saint-Jean ? J'ai eu l'air fou, tout seul ! Ou kamikaze...\nDernière édition par Michel Vaïs le 25 Juin 2017, 12:24, édité 2 fois au total.\npar decouverte2015 » 25 Juin 2017, 12:23\nAu moins, nous aurons essayé !\npar ecolonu » 25 Juin 2017, 15:14\nEn passant, vous le savez probablement déjà mais ce n’est peut être pas le cas pour tous ceux qui visitent le forum mais les vrais centres que vous avez mentionnés sont tous familiales sauf le Cyprès qui est 16 ans et plus et ce, depuis quelques années.\nOups, attention... Le Cyprès est un centre naturiste familial et l'âge minimal est de 13 ans (pas 16 ans) pour des raisons particulières de sécurité (grandeur du terrain, la rivière et probablement les assurances...).\npar ecolonu » 25 Juin 2017, 16:46\nJ'apprécie beaucoup l'entrevue de Stéphane Gendron avec Michel Vaïs:\n- On y exprime des regrets pour les évènements au camping Adam & Ève.\n- On y met les choses au clair concernant le terme naturiste.\n- On y parle de naturisme à la radio. Cela est excellent pour la promotion!\n- Stéphane Gendron affirme publiquement qu'il est naturiste. C'est terriblement rare qu'une personnalité publique s'assume de cette façon. Je l'avais félicité personnellement au nom de la FQN.\n- Je regrette la visibilité publique de certains de ses propos critiques à l'égard de la plage d'Okapulko mais il a quand même admis qu'il n'a visité cette plage qu'une seule fois. D’ailleurs, notre ami Michel Vaïs n'y a pas mis les pieds depuis longtemps.\nPour revenir à la plage d'Oka:\nJe suspecte fort que des vidéos XXX de la plage d'Oka ne pourraient pas être enregistrées dans la zone très fréquentée (le début à l'ouest jusqu'à l'est des terrains de volleyball).\nJe suspecte que la zone très fréquentée de la plage d'Oka est très saine aujourd'hui. On y retrouve d'ailleurs de plus en plus de familles. Malheurs à celui qui prend des images ou qui y commet des actes sexuels. Je pense que la "surveillance informelle" et "l'autocontrôle" a pris de l'expansion ces dernières années. J'ai recommencé à visiter cette plage plus souvent depuis l'été passé. Il me semble que c'est mieux aujourd'hui. Est-ce que j'ai raison?\npar PoissonDansLeau » 25 Juin 2017, 19:41\necolonu a écrit: Je suspecte que la zone très fréquentée de la plage d'Oka est très saine aujourd'hui. On y retrouve d'ailleurs de plus en plus de familles. Malheurs à celui qui prend des images ou qui y commet des actes sexuels. Je pense que la "surveillance informelle" et "l'autocontrôle" a pris de l'expansion ces dernières années. J'ai recommencé à visiter cette plage plus souvent depuis l'été passé. Il me semble que c'est mieux aujourd'hui. Est-ce que j'ai raison?\nÇa serait le fun que des femmes répondent à cette question parce que je suis certaine qu'elles n'ont pas la même expérience que les hommes.\npar bobettebob » 26 Juin 2017, 09:28\nJe remarque que des invitations sont lancées sur le forum (Gay-Pride à Toronto), des dossiers sont rouverts (Oka) et autres, mais que les réseaux sociaux de la FQN sont restés au neutre. Le dernier Tweet annonce l'activité piscine de janvier, Facebook celui d'avril... Faudrait dynamiser ça durant notre saison forte : « La FQN y était ! »\nÀ ceux qui ont écouté la radio FM francophone récemment, est-ce normal d'interpréter la pub de Telus différemment ? « J'ai zéro dollar dans mon maillot »... À la fin de la pub, l'annonceur dit qu' « il n'est pas obligatoire de porter un maillot pour profiter de cette offre ». Ça ne peut que signifier deux choses pour aller dans une boutique Telus : nu ou habillé.\npar Michel Vaïs » 26 Juin 2017, 10:52\nJe pense que les bénévoles membres du conseil de la FQN seraient RAVIS que des gens habiles avec les réseaux sociaux comme vous offrent de les aider en mettant à jour et en dynamisant la présence du mouvement naturiste sur Twitter, Facebook, etc.\npar bobettebob » 26 Juin 2017, 14:44\nÀ l'intention de la bibiliothèque virtuelle de la Fédé...\nChronique "À Fleur de peau" ou "Songe d'un nu d'été".\nLa Presse, 4 août 1994, Cahier "Sortir", pages C1 et C3, rédigé par Mylène Roy.\nSujet: souvenir d'enfance très populairement répandu. Lieu: sous-sol, grange ou cabanon. Participants: trois ou quatre petits garçons et petites filles de plus ou moins cinq à sept ans. Question à débattre: «On se montre-tu tout nus?» Réponse preste et enthousiaste: «Ouiiiiiiiiiiiiii!» Réplique: «Chuttttttttt!»\nDepuis l'époque où s'est déroulé ce pittoresque souvenir, rares sommes-nous à avoir renouvelé l'expérience de la nudité en groupe. Quel intérêt? On le sait maintenant de quoi ça a l'air un zizi ou une zizinette; plus besoin d'aller vérifier. Aussi, pourquoi s'entêter à révéler ce qu'on s'esquinte à camoufler toute l'année: fossettes de cellulite et poignées d'amour! Et qui plus est, on n'est pas exhibitionnistes ou voyeurs, on n'a pas besoin de ça. Notre nudisme domestique nous suffit: le trajet aller-retour de la chambre à la douche!\nEt pourtant, il y a de ces gens —étonnamment normaux, semble-t-il — qui militent pour le port de l'épiderme en guise de vêtement estival. Et leur «tounudisme», ils insistent pour le pratiquer en groupe, en communauté. Ceux qui, par le biais de leur nudité, prêchent un rapprochement avec la nature digne de l'osmose se réclament du titre de naturistes, par opposition aux nudistes qui n'ont pas a priori de penchant écologiste.\nLa Pommerie, à Saint-Antoine-Abbé, près d'Hemmingford, est le site enchanteur qu'a choisi un couple d'épicuriens pour planter, en plein verger, son camping naturiste, il y a de cela dix-neuf ans. C'est à cet endroit que j'ai passé mes premières heures grégaires en tenue d'Éve.\nHabituellement accompagnée de mon compère-photographe pour la plupart de mes assignations, je l'ai cette fois sommé de rester chez lui le jour de mon initiation naturiste. On a beau être né tout nu, ça veut pas dire qu'on l'a naturel par la suite. Je n'ai certes pas dans mon bagage génétique le gène naturiste qu'ont les Scandinaves.\nC'est donc en néophyte que j'ai risqué ma peau nue, calepin en main, pour tenter de cerner un tantinet les plaisirs de la vie quotidienne à poil.\nIl y a plusieurs paragraphes, je ne reproduirai pas le texte au complet ici. Vous pouvez le lire au complet en format PDF ici :\nhttp://collections.banq.qc.ca:81/lapres ... 080403.pdf\n(À ceux qui ne sont pas familiers avec le format PDF, il y a une fonction zoom, qui vous sera d'une très grande utilité)\nAjout : Je me sens généreux aujourd'hui...\n« Devrait-on permettre le nudisme sur certaines plages publiques ? »\nLa Presse, samedi 22 juillet 1989, Cahier Plus, Page B3\nhttp://collections.banq.qc.ca:8008/lapr ... 072202.pdf\npar va-two-nu » 28 Juin 2017, 09:08\nPuisque la Nature a horreur du vide, faute d'images authentiques...\npar decouverte2015 » 28 Juin 2017, 11:02\nVittorio, mais quelle bonne idée !\nPeut-être pourrions-nous en faire, une session de photos à Oka 'authentique' , avec des personnes consentantes, même de dos. Peut-être pourrions nous la mettre dans notre site ensuite ???\nCe qui serait encore mieux, c'est une vidéo ; à mettre dans notre vidéothèque !\nMais cela me paraît plus difficile !\nJe suis disponible pour cette session le 15 juillet !\nPeut-être trouverons-nous d'autres personnes intéressées ?\nDe dos, sans être reconnues !


storia museo fr\nPietro Micca, un héros entre histoire et légende. On croyait d’ avoir reconnu le lieu de son sacrifice dans un escalier qui relie les deux galeries capitales, supérieure et inférieure. Seulement en 1958 Le colonel Amoretti se rend compte que celui-là ne pouvait pas être le vrai escalier.\nUne observation attentive permet de découvrir les traces du travail qu’on avait fait pour cacher le vrai escalier devenu inutilisable après l’explosion et l’écroulement de la voûte. Après avoir débarrassé l’escalier des décombres, on a pu découvrir ce qui c’était passé pendant la nuit du 29 Août: l’épisode de Pietro Micca sort de la légende et entre dans l’histoire\nUne première ouverture révèle une pièce pleine de décombres\nAprès 250 années l’escalier peut être de nouveau parcouru\n.Le musée Pietro Micca a été bati en 1961 et inauguré à l’occasion des célébrations pour le centennal de l’unité d’Italie. Il se dresse dans un lieu où, pendant le siège, il y avait une batterie française. Le bâtiment se relie directement au système de galeries et permet une visite aisée du secteur des galeries les plus intéressantes et significatives\nOn découvre que derrière cette muraille il doit y avoir quelque chose


Pour capturer leurs proies, certains orques optent pour la stratégie de groupe\nPar La rédaction le 17 octobre 2011 à 14:48\nEn étudiant les orques de l’océan Austral, des scientifiques de la National Oceanic and Atmospheric Administration (NOAA) ont découvert une pratique de prédation inédite chez ces mammifères marins : la chasse coopérative.\nSi l’orque était déjà connu pour être un dangereux prédateur, il est d’autant plus redoutable quand il travail en équipe. Robert Pitman et John Durban, biologistes marins de la National Oceanic and Atmospheric Administration (NOAA) en Californie, ont étudié au cours de l’hiver 2009, le comportement coopératif de ces mammifères marins évoluant dans les eaux au large de la péninsule Antarctique occidentale.\nSoutenus par une équipe de la BBC, les scientifiques ont suivi et enregistré des séquences de chasse pour un documentaire télévisé qui sera diffusé ce mois-ci sur les chaines britanniques. Leurs observations ont par ailleurs fait l’objet d’une publication parue récemment dans la revue Science.\nLes images capturées par les chercheurs révèlent une stratégie de chasse coopérative visant principalement le phoque de Weddell, cible primaire des épaulards. La technique est la suivante : le groupe pouvant atteindre jusqu’à sept orques, cible dans un premier temps leur proie. Une fois celle-ci désignée, ils s’alignent côte à côte pour créer des turbulences sous-marines à l’aide de leur queue et des bulles produites par leur évent.\nEffectués ensemble, ces remous entrainent une puissante vague qui balaye le phoque et l’isole de la banquise. L’animal pris au piège est alors noyé sous l’action des nageoires postérieures de ses prédateurs avant de succomber d’épuisement.\n"La proie réussie quelque fois à s’échapper dans la confusion après avoir été balayée par la vague, mais cela arrive très rarement" souligne au Dailymail Robert Pitman. La stratégie de chasse mise en place par les orques est quasi infaillible, tuant trois de leurs proies sur quatre ciblées. Le butin est alors généralement suffisant pour nourrir l’ensemble du groupe.\nDécouvrez en images la technique de chasse quasi-infaillible des redoutables orques\nUn phoque se réfugie sur un bateau pour échapper à des orques au Canada\nAu Canada, un village se retrouve envahi par des phoques après un événement inattendu


Royal Canin Babydog milk pour chiot/\nLes chiots ont adoré le lait et les petites mousses...Je suis sur qu'ils en rêvent la nuit.!!! Je vous le recommande pour des bases équilibré à apporté aux chiots et aux chiennes\nJ'ai élevé 4 chiots yorkshire/shih tzu orphelins avec ce lait. Ils ont perdu leur maman quand ils avaient 1 semaine mais le biberonnage a commencé dès le 3ème jour. Tous les 4 l'ont bien supporté, pas de problèmes de selle ou de poids. Ils ont 10 mois maintenant et sont en pleine forme !!\nJ'ai élevé des chiots avec ce lait parce que la mère n'en voulait pas et tout s'est très bien passé !!\nBien accepté mais constipe !\nUn lait qui semble assez riche et qui cale les chiots mais qui les constipe également. Obligé de mettre avec de l'hépar ou un peu de lait de vache afin d'aider les chiots a évacuer tout ça ;)\n02/27/15 | DECAUDIN josiane\nJe l'utilise depuis 27 ans, souvent en complément de la maman. il m'est arrivé d'élever une portée orpheline, aucun souci de diarrhée, je dirais même qu'il a tendance à durcir les selles, ce qui peut s'avérer positif si la mère en sous antibio et que ça dérange un peu son organisme et ramollit ses selles. Les chiots l'adorent, Se mélange très bien.. Mes Mamans l'adorent aussi..bref, un super produit d'élevage.\n07/12/13 | titiou\nJe suis éleveur de bouvier bernois et j'utilise ce lait pour compléter l'apport des chiots lors de grosses portées ou lors d'un manque de lait maternel. Les chiots l'adore et je n'ai jamais eu de problème de diarrhée!! Ce lait est parfaitement bien digéré et son emballage permet une bonne conservation grâce à plusieurs sachets individuels.\n07/12/13 | Angel'Sakura\nSans surprise ce lait correspond à mes attentes. La seule marque de lait que je recommande\n03/22/12 | sophie\nJ'ai acheté ce produit pour être sur d'avoir tout sous la main quand ma femelle aurait ses petits, j'ai acheté la plus grande boite pour faire des économies, sauf que le date de péremption et d'environ 5mois!!! bref il y aura donc plus de la moitié qui ira à la poubell. prenez donc une petite boite si ce n'est que pour un chien (une grande si vous êtes un élevage pro)\n02/27/11 | Chantal Cabourg Cuvillier\nDepuis 5ans,j'élève des Lhassa-Apso. Au début j'ai acheté du lait maternisé chez le vétérinaire... beaucoup plus cher. Puis j'ai fait un essai avec le Babydog Milk Royal Canin et depuis je ne prends plus que ce lait; d'un rapport qualité-prix imbattable,c'est un produit de bonne qualité,très digeste,qui convient aussi bien aux chiots qu'il plait à leurs mamans !!! Il me permet de compléter les chiots lors d'une grosse portée où la maman-chien fatigue ou, par exemple,de prendre complètement le relai 1journée,le temps qu'elle se remette d'une césarienne ou même pire... si les chiots ont survécu et pas leur mère :-( Ce lait se dissout très bien,sans faire de grumeaux,il est nourrissant,a (semble t-il...) bon goût pour eux,est bien assimilé par leur organisme et les fait grandir en beauté, pleins de vigueur et avec un pelage brillant. Que demander de plus ? Evidemment,vu ce que je viens de noter,je ne peux que le recommander !\n05/25/10 | Mélanie\nCe produit a sauvé mes 3 chiots prématurés. On devait les allaiter nous-même parce qu'ils n'arrivaient pas à boire le lait de leur la mère et en plus son lait n'était pas très riche. Pendant les 5 premiers jours, nous avons utilisé un autre lait mais ils ne grandissaient pas et ne prenaient pas de poids. Depuis que nous avons perdu le 4ème chiot, nous avons décidé de changer de lait. On a tout de suite remarqué la différence avec royal canin babydog milk. Ils ont très vite repris du poids. Leur santé s'est amélioré en 48h et ils ont commencé à grandir. Maintenant ils ont 3 semaines et sont en pleine forme. On va continuer à leur donner ce lait.


Réforme des retraites : les baby-boomers restent ultra-privilégiés, c'est injuste - le Plus\nRéforme des retraites : les baby-boomers restent ultra-privilégiés, c'est injuste\nPublié le 28-08-2013 à 15h53 - Modifié le 29-08-2013 à 08h05\n106 réactions | 18276 lu\nLE PLUS. Après deux journées de concertation avec les syndicats, Jean-Marc Ayrault a levé le voile sur la prochaine réforme des retraites. Au programme : hausse des cotisations salariales et patronales, allongement de la durée de cotisation.... Notre contributeur est choqué : pourquoi rien n'a-t-il été dit sur la situation très avantageuse des plus de 50 ans ?\nUn hôpital de Perpignan en plein "baby boom" en mars 1946. (SIPA)\nIls ont vécu une période opulente unique dans l’histoire du monde. Ils ont ensuite décidé d’endetter leurs enfants et leurs petits-enfants pour ne pas réduire leur train de vie. Ils sont maintenant propriétaires de la majorité du parc immobilier et tiennent encore les rênes du pouvoir. Ils ont inventé ce stupide principe de précaution pour verrouiller la prise de risque. Ils, ce sont les baby-boomers.\nC’est cette classe d’âge née juste après la Seconde Guerre mondiale ; cette génération qui a fait "mai 1968" ; cette génération d’enfants gâtés qui n’a connu ni la guerre, ni la crise, ni le Sida ; cette génération qui a toujours vécu dans l’abondance qui a caractérisé les "Trente Glorieuses"...\nCes baby-boomers partent maintenant progressivement à la retraite. Ils demeurent néanmoins dans une situation ultra-privilégiée : le patrimoine des plus de 50 ans excède de plus de 50% le patrimoine moyen, et leur revenu net est supérieur à plus de 15% au revenu moyen ; à la retraite, ils continuent de bénéficier d’un abattement de 10% sur leur impôt sur le revenu au titre des frais professionnels. Et pire encore, ils profitent d’une fiscalité avantageuse, avec une CSG et une CRDS réduites !\nAujourd’hui, je suis particulièrement révolté par la réforme des retraites annoncée par Jean-Marc Ayrault. Non pas parce qu’elle n’est pas suffisamment ambitieuse, ou qu’elle ne met pas à contribution la fonction publique, comme on peut le lire ici ou là. Non. Ce qui est inacceptable pour moi, c’est qu’elle vient plus que jamais renforcer un fossé générationnel déjà bien établi dans notre pays.\nEn effet, en réformant les retraites, le gouvernement aurait dû mettre à contribution la génération du baby-boom, plus que toute autre. L’alignement du taux de CSG et de CRDS aurait été un minimum.\nMais contre toute attente, la nouvelle réforme préserve de façon irrationnelle les intérêts des baby-boomers. Pire, elle fait payer les actifs ! Ce sont nous, les "Y", les trentenaires et les quadragénaires, qui allons devoir assumer le déficit d’un système à travers une augmentation des cotisations.\nSurréaliste, n’est-ce pas ?\nLe vrai fossé est générationnel\nTout cela me renforce dans ma conviction : dans la France d’aujourd’hui, le vrai fossé, ce n’est pas tant celui qui oppose les riches aux pauvres ; les patrons aux salariés, la gauche à la droite. Non, le vrai fossé, le plus puissant d’entre tous, c’est celui qui s’est installé depuis plusieurs décennies entre une génération de nantis et d’enfants gâtés, ces fameux baby-boomers et les générations qui l’ont suivi.\nJe ne peux plus rester passif devant cette situation aussi injuste qu’absurde.\nNous, les "Y", trentenaires et quadra, devons maintenant faire entendre notre voix et assumer pleinement notre rôle. Un monde passionnant se dessine, mais il nous appartient de nous saisir des leviers pour le façonner.\nNe restez pas passifs ! Faites comme moi : exprimez-vous sur les réseaux, partagez votre colère, faites entendre votre voix. Plus nous serons nombreux à dénoncer cette injustice, plus nous contribuerons à rééquilibrer les forces.\nJ’ai longtemps cru que notre système politique et économique était trop complexe et trop fermé pour nous permettre à notre génération d’agir. De cette frustration est née chez moi une détermination sans faille. Je crois en notre capacité d’action, en notre créativité, en nos ressources encore insoupçonnées. Voilà pourquoi aussi j’ai lancé récemment le projet French Paradise.\nE Lezard a posté le 9 mai 2014 à 01h23\nSuper article, mais il faut positiver maintenant.\nD'abord, je préfère les 20 ans d'études inutiles qu'ils m'ont payés aux 30 ans de retraites que je vais leur payer. A quoi sert de bien vivre à 60 ans? Le concept de retraite va disparaître avec eux et c'est une bonne chose.\nIl est inutile de les disputer. Contre des preuves statistiques, ils argumentent avec leurs vécus tragiques. Déjà cette phrase, 80% ne comprendront pas. Disons qu'ils étaient déjà mieux que leurs parents...\nLa vérité est que, à leur place, nous aurions fait la même chose. L'histoire les jugera dans 200 ans. Et nous, à notre tour, nous allons probablement être plus consciencieux envers la nature et les générations futures. C'est plus important.\nalain marc a posté le 30 août 2013 à 12h07\nVous êtes déçu et révolté de la non-réforme de Hollande/Ayrault ?\nNormal, comme d'hab ces deux là ne savent pas réformer, c'est à dire revenir aux fondamentaux d'un problème et reconstruire une solution juste et adaptée. L'enseignement, les retraites, la fiscalité, la finance, l'énergie.... autant de sujets évoqués pendant la campagne, avec promesses de vraies réformes, tout ça pour découvrir que nous sommes gouvernés par des incapables et/ou peut-être des timorés qui ne peuvent pas décider hors consensus.\nCeci dit, je suis baby-boomer d'après-guère et je n'apprécie pas vos propos. Vous bénéficiez d'une espérance de vie bien meilleure, des progrès permis par les générations qui vous ont précédé... et vous êtes peut-être né de ce baby boom. D'autre part, le système par répartition veut qu'on en ajuste les paramètres en fonction de la démographie, ce qui a été fait, ou alors on reprend tout et on réforme.\nEnfin vous oubliez étrangement dans votre cri d'indignation, la fiscalisation de la majoration de 10% dès le 3ème enfant, majoration promise à résorption (aux calendes, je vous l'accorde, mais quand même).\nPour ma part je constate que la seule retraite hors norme reste celle des parlementaires, avec 1200 € garantis sans décôte à chaque mandat (2400 € au 2ème etc.), et que ces messieurs dames vont probablement voter le projet du gouvernement en donnant des leçons de civisme, mais en oubliant de faire un effort de leur\nChut Chutt a posté le 1 septembre 2013 à 01h28\nc'est plutôt bien vu, Alain.\nJe ne comprends pas que pour les privilèges abusifs des sénateurs ou autres, ce Gouvernement n'use pas du 49-3.\nChan L a posté le 30 août 2013 à 10h32\nRM , me prendre pour une buse n'est pas très malin . Vous avez écrit hier , le 29 :\nR M a posté le 29-08-2013 à 19:39\n@chan: je ne me suis pas inscrit pour réagir ici, je le suis depuis plus longtemps que cela. J'ai une profonde affinité pour Cassandre qui, comme vous vous le rappelez annonçait des catastrophes que tout le monde ignorait. Je ne suis pas un ami de l'auteur de l'article et je ne suis pas l'auteur de l'article, je ne connais pas l'auteur de l'article et ne travaille par pour lui, un de ses amis, famille ou autre. Je n'ai aucun lien direct ou indirect avec l'auteur.\nCeci est bel et bien une argumentation ad hominem qui vise a discréditer mon propos en discréditant ma personne ou mes liens supposés. Mais je suis honoré que vous m'associiez aux idées que défend l'auteur de l'article bien que je n'aie ni son courage ni sa verve. :-p"\nVous prétendez être inscrit sur ce site depuis longtemps . C'est possible . Mais , en allant sur votre profil , il est facile de vérifier vos interventions qui , comme par hasard , ont commencé le 29 / 8 , et seulement sur ce sujet .\nPas besoin d'être Cassandre ..\nMathieu Damiens a posté le 29 août 2013 à 21h23\nmarrant tous ces baby boomers qui se sentent offensés.\nC'est comme si vous aviez acheté un maison que nous deviens rembourser.\nEt encore cet article ne parle pas écologie. Merci à vous !\nAubelyze Olsen a posté le 29 août 2013 à 22h34\nMa maison, appartement en vérité, je le rembourse depuis 27 ans et je n' ai pas fini de le payer. 27 ans sans vacances. Mais au moins les Bobos n' auront pas à payer la maison de retraite où l' on me collera quand je ne pourrai plus marcher.\nJe ne me sens nullement offensée par vos propos, cessez juste de faire des généralités sur les vieux, vous écoutez trop la télé ! Je réponds juste aux bobos pas aux jeunes qui galèrent dans les banlieues. Et je sais de quoi je parle croyez-moi. Venez donc voir nombre de vieux qu viennent faire les poubelles dans mon quartier. Allez ça ne vaut vraiment pas la peine de venir discuter avec vous. Oser dire qu' on balance des clichés, c' est de la provocation aussi idiote qu' inutile.\nAubelyze Olsen a posté le 29 août 2013 à 21h10\nParlons-en des Baby-boomers qui ont engendré les BOBOS dont vous semblez faire parti Monsieur, coeur à gauche et porte-monnaie à droite solidaires juste dans les idées et par bulletin de votes interposés ce qui ne les implique personnellement jamais. Et à qui les baby-boomers ont pu payer des études, pour beaucoup d' entre vous, jusqu' à l' âge de 27 ans !!! Bobos pourris gâtés et entretenus par leur parents jusqu' à pas d' âge...\nNous les Baby-boomers à l' école dès l' âge de 14 ans pour la grande majorité, sous l' autorité des parents jusqu' à 21 ans ! Et qui n' avions qu' une hâte nous casser de chez eux parce que question autorité les parents détenaient tous les pouvoirs et nous n' avions même pas droit à la parole à table. Et ça ne rigolait pas à la maison, certains devaient même rendre une grande partie de leur paie dès qu' on les mettait à bosser ( dans le Nord de la France en particulier mais pas que !\nArrêter de fantasmer sur la génération des Baby-Boomers. Nous au moins ont a eu le courage de secouer le cocotier. Et vous vous faites quoi à part vous barrer de Paris chaque week-end avec vos valises à roulettes ?\nUne " vielle rentière " de 65 ans qui continue à bosser parcequ' elle n' a qu 1040 euros de retraite complémentaire comprise, après 42 années de cotisations en ayant eu la chance de commencer à travailler à l' âge 17 ans contrairement à mes copines. Arrêtez de dire n' importe quoi, vous êtes des ignorants qu\nMathieu Damiens a posté le 29 août 2013 à 21h21\nun peu cliché tout ca non ?\nAubelyze Olsen a posté le 29 août 2013 à 22h23\nNon pas cliché, juste ce que j' ai personnellement vécu. Vécu !!! Et je ne vise que les Bobos qui peuplent mon immeuble, mon quartier et ma rue !\nAubelyze Olsen a posté le 29 août 2013 à 22h36\nJ' ai voulu dire AU BOULOT à 14 ans dès le certificat d' études primaires où l' on savait lire écrire et compter en en sortant !\nChan L a posté le 30 août 2013 à 10h23\nAubelyze Olsen , bienvenue au club des "privilégiés " . Je pense qu'il est inutile de répondre à ces jeunes blancs becs qui ne savent pas de quoi ils parlent .\nAubelyze Olsen a posté le 30 août 2013 à 20h36\nMerci Chan L ! Oui ils ne savent vraiment pas de quoi ils parlent. Surtout quand ils nous accusent de clichés alors que l' on parle de notre vécu personnel. Bonne soirée\nFred Dassert a posté le 31 août 2013 à 17h05\nBon sang mais alors ils sont trés nombreux et en plus ils ont du fric !T'as du soucis à te faire ;\nSabrina Dumont a posté le 29 août 2013 à 20h57\nErroné au moins en partie. La vie des jeunes n'est je pense pas si dure, la France dispose de nombreux dispositifs de coup de pouce, allocations diverses,\nformations, prêt à taux 0, qui mettent le pied à l'étrier. Et pour ceux qui ne veulent pas y avoir recours il reste l'initiative personnelle, l'expérimentation.\nIl est aussi erroné je pense de voir la richesse comme une ressource rare qui s'accapare. Elle se créé, se capitalise, et chacun d'entre nous a des possibilités de l'approcher et de l'apprivoiser s'il veut y mettre le prix.\nIl ne sert à rien d'envier celui pour qui ce fut facile (et cela est une idée qui reste à démontrer). En particulier lorsqu'il s'agit de vos parents, qui vous ont élevés, nourris, chéris. Casser ce lien je crois que c'est perdre une partie de vous-même, peut-être la meilleure.\nJe pense qu'il vaut mieux vous concentrer sur ce que vous pouvez apporter à vous même et aux autres, et comment vous pouvez avancer. Dans une très grande mesure, surtout à notre époque et dans notre pays, cela dépend strictement de vous.\nJe suis de votre génération, et je suis d'accord pour dire que la retraite est un problème mathématiquement indéniable (taux d'actifs vs espérance de vie), mais je trouve votre article triste, dangereux, et erroné.\nTriste car il fait écho aux premiers retours que j'entends autour de moi sur des enfants qui reprochent à leurs propres parents de vivre décemment pendant qu'ils ne sont pas contents de leur propre vie. Cela sans se remettre en question, et sans se souvenir de l'amour et du soutien dont ils ont bénéficié le plus souvent. Votre article contribue à justifier ces réactions.\nDangereux car chacun d'entre nous trouvera quelqu'un pour le juger intolérablement privilégié : celui qui a un bien immobilier en moins de 20 ans,\ncelui qui en a un, celui qui paie un loyer, celui qui a une tente, celui qui mange.\nC'est une pente qui n'a pas de raison de s'arrêter et qui alignera\ntout le monde sur le plus nécessiteux de la planète, et sur ses simples allégations, car alors rien ne servira de savoir qu'on a acquis ces "privilèges" par\ninitiative, travail et persévérance. C'est la simple présence de ces privilèges qui justifiera de les qualifier d'intolérables.


rechute ano.......... - Page : 98 - Anorexie et Boulimie - FORUM Santé\nPosté le 24/10/2007 à 21:53:18\nne vendons pas la peau de l'ours , demain peut-être que Ug va décréter que l'on est vendredi\ncourage à tout le monde et bonne nuit\nPosté le 24/10/2007 à 21:57:31\nt'as raison,ne vendons pas la peau de l'ours....\navec ce froid on va en avoir besoin\nje vends dredi plutôt.\nbon ok,je ferais mieux d'aller au lit aussi,fatiguée moi....\nPosté le 24/10/2007 à 22:05:09\nje vous rejoins dans ce post\nrechute depuis fin aout début septembre, mais plutot en boulimie, et depuis 3 semaines : ano de + en + restrictive...\nPosté le 24/10/2007 à 23:16:38\nLe créateur de ce topic étant probablement déjà en train de ronfler comme un sonore (faut dire aussi qu'il a des journées stressantes, harrassantes, tuantes,....... ) je me permet de te remettre la réponse qu'il a fait il n'y a pas bien longtemps en esperant qu'il ne se vexe pas que je réponde de cette façon mais c'est en fait que je prend soin de sa santé et lui évite de la fatigue supplémentaire\nici c'est rechute mais pour essayer de rebondir ...... enfin, essayer depas trop s'enfoncer en tout cas !! (et j'espère que tu vas y arriver )\nBientôt 23h30 je pense que c'est l'heure d'aller sombrer (surtout pour qq'un qui voulait se coucher à 21h )\nA force de délirer sur la prochaine journée n'oubliez quand même pas que demain il faut se lever\nPosté le 25/10/2007 à 07:35:44\nlol Cilia,papy ronfle?\nréveillée par un tracteur pour ma part....\naucun rapport avec un quelconque homme qui ronflerait pour ma part....\nen route pour ce gros jeudi!\ndu courage au tracto-pelle pour tous!\nPosté le 25/10/2007 à 07:45:28\nSi je pouvais ronfler à l'heure dite, moi ça m'irait mais bien souvent je suis plutôt à la recherche du sommeil.\n"réveillée par un tracteur pour ma part.... "\noriginal comme réveil, t'as pas plus discret\nJeudi, on est plus vers la fin que le début de semaine, alors c'est\nJ'espère que les emmerdes vont aussi se barrer rapidement et même ne plus revenir (non je ne tape pas ce message en dormant et rêvant )\nPosté le 25/10/2007 à 08:07:22\nCela dit tracteur ou reveil le plus pénible c'est de se reveiller\nJ'ai pris mes valises (sous les yeux ) et mon dieu qu'elles sont bien pleines et me v'la parti pour une journée qui risque d'être encore plus longue que la précédente (repas d'affaire ce soir non mais quelle idée aussi )\nJe vous embrasse et courage pour l'avant dernière (on tiend le bon bout )\nPosté le 25/10/2007 à 11:08:06\n"repas d'affaire ce soir non mais quelle idée aussi "\nnon mais une vraie working girl là\ncourage pour ta journée !!\nCa va, je stresse moins, on est tellement tous à la bourre que je crois que c'est devenu on s'en fout !!\nMessage édité par flo72dg le 25/10/2007 à 11:13:08\nPosté le 25/10/2007 à 18:55:47\ncoucou je vous donne de mes nouvelles! Aujourdhui je suis sortie avec mes copines cela faisait au moins un an même plus que je n'avais pas fait cela. Cela ma fait carrement du bien et je me sens mieux coté moral! il faut que cela continue!\nPosté le 25/10/2007 à 19:34:33\nBen clair, le moral c'est carrèment important, et puis surtout de ne pas se couper du monde\nContent d'avoir de bonnes nouvelles, ça donne le de les lire en tout cas ....... et comme tu dis "il faut que cela continue !!!!!!!" (je mets un peu plus de "!" que toi, tu m'en veux pas, c'est juste pour marquer le coup , j'en mettrais encore plus la prochaine fois )\nAlors, le soirée, ça s'annonce comment ?\nMoi c'est radiateur's party tellement ça gèle\nMessage édité par flo72dg le 25/10/2007 à 19:36:03\nPosté le 25/10/2007 à 20:57:50\npour ma part la soirée commence bien. un peu fatiguée donc je vais me couché de bonne heure et vous commence ca va?\nPosté le 25/10/2007 à 21:04:24\nFatigué, un peu comme d'hab en ce moment, période de taf pénible alors ça épuise (surtout moralement), j'ai clairement connu mieux mais bientôt des congés\nDes news de Papa (Paradoxe) ?\nCilia doit être à son diner d'affaire si je me souviens bien (avec son look total valise )\nMessage édité par flo72dg le 25/10/2007 à 21:04:58\nPosté le 25/10/2007 à 21:12:42\nmoi aussi fatigué mé je suis en vacances depuis 12h30! demain c jrné sportive dc ca va\nPosté le 25/10/2007 à 21:45:52\navec le feu qui carbure\npuis bientôt j'irais sous la couette.\nje passe juste vous souhaiter la bonne nuit.\ndemain c'est vendredi,cette fois ça y est!\nPosté le 25/10/2007 à 21:45:40\nmoi je vais scier du bois......enfin, dormir quoi\nje veux devenir "doctinaute dort"\nbonne fin de soirée et nuit, à demain\nMessage édité par flo72dg le 25/10/2007 à 21:50:24\nPosté le 25/10/2007 à 23:14:50\nEn peux plus la working girl comme le dis Float aimerait bien être seulement girl par moment\nPour les valises je pense que si demain j'avais à prendre l'avion j'aurais un supplément à payer\nDemain c'est la bonne , vendredi et enfin l'espoir de pouvoir décompresser\nPosté le 26/10/2007 à 07:38:27\nj'ai fait doctinaute dort maintenant je voudrais faire doctinaute d'art,gens.\nje sais pas si la dernière ligne va être très droite vu notre état à tous mais bon tant qu'elle nous conduit jusqu'au week,c'est le principal!\nl'angine se profile à l'horizon de mon côté,manquerait plus que je sois malade pour le week'\nbonne journée à tous et une dose de courage!\nOuai, ca va être laborieux aujourd'hui , aller je vais me trainer jusqu'à la voiture\nBonne journée à tous et à ce soir pour l'éxplosion de joie\nPosté le 26/10/2007 à 08:38:51\nho hisse la journée\nMerde pour ton angine Papa !! (tu es une Ange In )\n"à ce soir pour l'éxplosion de joie "\nou l'explosion de fatigue aussi\nbonne jouréne à tous !!\nPosté le 26/10/2007 à 13:07:12\nEn speed ce midi, journée de merde, encore 4h de cours pouah, quelle horreur !\nJ'espère que ca va bien pour tout le monde\nPosté le 26/10/2007 à 14:34:07\nP'tin, bientôt le week, pas de merdes, surtout pas de merdes au taf (nan, j'suis pas impatient )\nPosté le 26/10/2007 à 15:19:25\nje suis plus ange out que ange in là.\ncrevée,fièvreuse et même un peu chancelante.\nje vais direct sous la douche bouillante et puis on verra.\nPosté le 26/10/2007 à 19:11:52\nC'est vendredi c'est 19h passé alors YES c'est le WEEK !!!!!!!!! 2 jours sans reveil j'en suis toute folle\nPapa et Ug du repos du repos et encore du repos pas de folies sinon cilia va s'enerver\nFloat : pas de news ? la journée est tout de même finie ?\nBonne soirée (elle peut être que bonne celle ci ) à + tard\nPosté le 26/10/2007 à 19:27:38\nca yé c'est les vacances enfin, je vais pouvoir me reposer! la journée sportive c'est bien passée! je stress un peu pour ce week-end car je vais chez mon parrain! donc les repas me fond peur!\nPosté le 26/10/2007 à 20:16:26\n"Float : pas de news ? la journée est tout de même finie ? "\nnon, pas de scoop et je te confirme que la journée est finie, oufffff\nToi ça va, tu vas bien profiter du week et merde au réveil (merde au tracteur pour Papa )\ncourage à toi lamissnanadu76, mais stress pas trop quand même\nPosté le 26/10/2007 à 20:40:12\ntous les champs alentour me semblent récoltés et retournés,ça devrait être good pour la grass' mat'\nsinon,ben oui,le bon mal de gorge et état fièvreux est là mais ça va encore.\nPosté le 26/10/2007 à 22:17:31\nje rajoute à mon bonne soirée,une bonne nuit.\nje suis naze et ma couette m'appelle!\npar contre je passe enfiler des chaussettes,j'ai les pieds en glaçons.\nà l'inverse du reste du corps\nla fièvre n'arrive pas jusqu'au pieds\ndrôle d'affaire,je vous le dis....\nPosté le 26/10/2007 à 23:03:59\nmaladie, Pyjama, chaussettes ce coup ci c'est vraiment l'hiver\nBonne nuit à tous et à demain (le + tard possible )\nPosté le 27/10/2007 à 07:42:01\nj'ai bien dormi et aucun tracteur dans les parages pour me réveiller.\npar contre,toujours fièvreuse et la gorge destroy.\nje commence à perdre ma voix,ce qui pour le moment donne une voix....grave,virile\nmais ouf,mes doigts marchent encore\nalors mon programme,je sais pas trop,déjà je bois mon café.\nlessive oui,c'est pas fatiguant,mais le reste ce sera selon mon état chancelant ou non.\nbon début de samedi,jour béni\nPosté le 27/10/2007 à 09:37:15\nTemps tout gris ça promet une bonne journée sous la couette ça\nPosté le 27/10/2007 à 09:50:50\nIci beau temps mais sûrement froid.\nBien dormi de mon côté alors ça fait du bien !!\nCourage et pensées aux malades et nez qui coulent\nPosté le 27/10/2007 à 13:41:43\ncoucou de la demi journée\nUg, j'espère que ces nausées vont finir par se calmer un peu, courage à toi.\nPas de maladie pour moi mais je viens de m'arracher la main à signer le chèque de la taxe d'habitation\nPourquoi ils nous oublient jamais eux ???\nBonne après midi à tous et bonne sièste pour les malades (c'est obligatoire ça )\nPosté le 27/10/2007 à 13:54:11\nJe reviens des courses, fait chaud........... à la maison\n"je viens de m'arracher la main à signer le chèque de la taxe d'habitation"\nmerde, tu m'y fais penser\nI love taxe\nbonne aprèm pleine de rêve des chèques qui s'envolent, migrant vers me nid douillet des impots\nPosté le 27/10/2007 à 18:59:55\nAlors cette journée, bien passée ? Bien couettée ?\nMoi ça va, pas mal occupé, je reviens juste de mon cours de gratouille\nPosté le 27/10/2007 à 19:40:41\nDésolé Float de te ramener dans la réalité\nPas de couette cet après midi , une ch'tite ballade, un passage de la CB dans le lecteur malgré ma main en moins mais cette fois c'était pour un plaisir\nSoirée pépère fait trop froid dehors, j'hiberne\nBonne soirée à vous tous en esperant que nos 2 malades se portent mieux\nAh au fait c'est ce soir ou pas le changement d'horaire ?\nPosté le 27/10/2007 à 20:36:15\nsoirèe mémère de mon côté\n"Ah au fait c'est ce soir ou pas le changement d'horaire ?"\noui, demain on sera hier, j'espère que ça t'aide\nPosté le 27/10/2007 à 23:15:42\nSi demain matin on se reveille hier ça veut donc dire qu'on sera ce matin en fait\nBon fini de rêver, on gagne seulement 1h de sommeil\nPosté le 28/10/2007 à 08:38:46\nPas trop mal dormi aussi.\nPar contre reveil dans le brouillard en esperant qu'il dégage rapidos\nPosté le 28/10/2007 à 09:10:33\nBien dormi de mon côté, le brouillard se lève et le soleil est bien réveillé aussi (je vais pouvoir en profiter dans l'aprem je pense)\nContent que tout aille bien pour vous, que le petit soit calme (avant qu'il se réveille vraiment )\nPerso, je n'ai pas encore changé d'heure, je le ferais ce soir, c'est mieux d'avoir la sensation d'aller au taf une heure plus tard le lundi\nPosté le 28/10/2007 à 09:17:38\nmoi aussi c'est brouillard mais interne,j'ai dormi trop trop et je suis dans le cake.\ndehors,il fait pas froid,j'irais peut-être m'aérer cet aprem (ce matin c'est famille).\nhier j'en ai profité pour tailler ma haie et porter une remorque bien tassée au parc à containeurs.\nil y a aussi ça chez vous?\ndes grosses bennes pour le tri sélectif?\nnous dans chaque ville,c'est cool je trouve.\nbonne journée,profitez-en bien.\nPosté le 28/10/2007 à 10:02:55\n"des grosses bennes pour le tri sélectif? "\nouais, y-a, je pense que je vais aller me jeter dans celle où y-a marqué "andouilles"\nPosté le 28/10/2007 à 10:09:02\nPour moi j'opterais pour celle "à recycler" histoire de remodeler la bête\nLe soleil arrive trop bon\nPosté le 28/10/2007 à 10:20:21\noki,je prends celle des "déchets inertes"\nici,c'est le contraire,le vent se lève et ça caille par rapport à plus tôt et hier.\nPosté le 28/10/2007 à 10:30:26\nDans quelle(s) benne(s) aimeriez-vous être recyclé ?\nPosté le 28/10/2007 à 15:39:09\nlol,chez nous les sofas vont dans la benne "encombrants"\nmoi aussi fatiguée aujourd'hui avec la tête dans un étau,j'ai rien fait de constructif ni de plaisant aujourd'hui.\nc'est con mais j'ai passé un sale week-end.\nau moins quand mon planning déborde,c'est plus facile.\nquoi que je dis ça maintenant mais mon chef m'ayant prévenu de la semaine chargée,demain vous me verrez me plaindre du taf et crier vivement le week!\nPosté le 28/10/2007 à 17:04:50\nY-a la benne "Hur" pour les objets antiques ou plus prosaïquement les vieilles "croutes" comme nous\n"c'est con mais j'ai passé un sale week-end. "\nMessage édité par flo72dg le 28/10/2007 à 17:05:55\nPosté le 28/10/2007 à 19:07:03\nEn prenant en compte que le dimanche idem que toi papa pas terrible, il a fait un super temps et qu'est ce que j'ai trouvé de mieux à faire ??????? dormir .\nBon j'avoue que ça fait du bien mais question "je profite du week end" c'est zero\nEn plus je deteste ce foutu horaire d'hiver il fait nuit trop tôt\nPour les bennes je pense qu'on est bons pour aller dans n'importe laquelle mais une p'tite préférence pour celle d'Ug\nPas de panique, demain c'est mercredi alors le week-end va arriver vite (enfin, pour les chanceux qui font le pont )\nPosté le 28/10/2007 à 20:55:51\nClair, c'est hallucinant, qu'UNE semaine à noël , j'ai honte du coup\nP'tin, y-a un truc que je comprenais pas : j'avais toujours de l'eau sur ma table basse et en fait j'ai mon verre qui fuit (je savais pas que ça pouvait exister )\nPosté le 28/10/2007 à 21:42:17\nje me souviens du noël dernier où Ug voulait se casser une jambe et où la panique avait envahie le forum au vu des repas monstruosissimes préparés par des inviteurs sans scrupules!\nje vais pas tarder à aller me coucher malgré l'heure....tôtive.\n(je suis fatiguée et je trouve même pas le contraire de tardive,c'est quoi? )\ncourage pour ce mercredi!\nPosté le 28/10/2007 à 21:56:36\n"malgré l'heure....tôtive. "\nj'y vais, à demain et bonne nuit


Prix, fonctionnement, installation, etc., découvrez l’essentiel sur l’amplificateur 4G\nPourquoi utiliser un répéteur 4G ?\nQuel est le prix d’un amplificateur réseau mobile ?\nQue retrouve-t-on dans le kit amplificateur de signaux mobiles ?\nCombien débourser pour l’installation de son amplificateur mobile ?\nQu’il s’agisse de retrouver une couverture réseau en « zone blanche » ou de mieux capter la 4G dans un immeuble qui a des murs trop épais, l’installation d’un amplificateur 4G reste la meilleure solution pour résoudre vos problèmes de réception du signal. Dans la suite, découvrez le bien-fondé d’acquérir cet appareil qui vous permettra de profiter d’une couverture réseau à pleine puissance.\nL’amplificateur 4G est un appareil muni de deux antennes dont le rôle est de capter le faible signal de l’opérateur, d’augmenter sa puissance et d’améliorer sa stabilité afin de vous faire profiter d’une couverture réseau optimale.\nEfficace pour les personnes qui vivent en campagne, l’amplificateur 4G peut très bien servir en zone urbaine, notamment lorsqu’on ne capte pas le réseau à cause d’un obstacle. On peut également installer cet appareil dans une habitation que sur le site d’une entreprise.\nPour découvrir le prix d’un amplificateur 4G, l’idéal est de passer par une boutique spécialisée. Cette dernière vous permettra d’accéder aux dispositifs les plus performants du marché tout en profitant de tarifs étudiés. Selon les caractéristiques de votre appareil, il faudra un prix compris entre 350 et 1.200 euros. Une fois monté, vous n’aurez aucun autre frais mensuel à débourser.\nLe kit d’installation est livré avec l’amplificateur 4G, le câble coaxial, l’antenne interne, l’antenne externe et le boîtier d’alimentation. En déballant votre produit, vous y retrouverez le manuel d’installation, ce qui vous permettra de poser votre appareil sans fausse note.\nL’installation de l’amplificateur 4G ne nécessite pas l’intervention d’un technicien, par conséquent, elle est gratuite. En quelques minutes seulement, vous pouvez facilement l’installer vous-même. Il vous suffira de suivre les étapes dans votre manuel d’installation pour parvenir à vos fins. L’appareil ne nécessite aucun réglage et se met automatiquement en marche dès que vous le mettez sous tension.


Entreprises - Annuaire Régional des Hauts de France\nRéférencement gratuit des entreprises des Hauts de France. Faire connaître une entreprise dans le Nord Pas-de-Calais Somme Oise Aisne.\nMatériel professionnel Nord Pas-de-Calais\nLa location de matériel de construction est une tendance populaire qui se développe dans le secteur de la construction. Mais les locations ne peuvent revenir très cher - parfois, il est plus logique d’acheter. Selon beaucoup de comptable ,...\nRéférencement gratuits des entreprises et installateurs de porte de garage des Hauts de France. Tous les professionnels des départements du Nord Pas-de-Calais Somme Oise et Aisne pouvant vous proposer des devis gratuits pour la...\nProjet : une véranda personnalisée à votre habitat Aujourd’hui, le consommateur peut profiter d’un large choix d’options quand vient le temps d’acheter et de faire installer une véranda. Le summum consiste à se procurer une véranda...


Denis Pétau — Wikipédia\nà partir de 1639\n21 août 1583 ou 21 août 1583\n11 décembre 1652\nPhilosophe, théologien, historien, professeur, bibliothécaire, physicien\nLycée Louis-le-Grand ( 1618 - 1643 ), collège Henri-IV de La Flèche ( 1613 - 1618 ), Collège des Jésuites de Reims (d) ( 1609 - 1613 ), université de Bourges ( 1603 - 1605 )\nChronologie, théologie cataphatique ( 1622 - 1644 )\nDenis Pétau, en latin Dionysius Petavius, est un théologien et philologue jésuite, né à Orléans le 21 août 1583 , mort le 11 décembre 1652 à Paris.\nPétau étudie d'abord dans sa ville natale (Orléans) avant de fréquenter la Faculté des arts de Paris, où il soutient une thèse pour le titre de maître ès Arts, non en latin, mais en grec ancien. Ensuite il assiste aux conférences de la faculté de théologie de la Sorbonne. À Paris il se lie d'amitié avec Isaac Casaubon, alors bibliothécaire du roi, ce qui lui permet de donner libre cours à sa passion pour l’étude des manuscrits grecs : ils entretiendront une correspondance dans cette langue. Sur les conseils de Nicolas Ysambert, candidate avec succès pour la chaire de philosophie à Bourges (1603), où il reste deux ans. Retour à Paris en 1604, où il rejoint la Société de Jésus (1605). Il entame une correspondance suivie avec Fronton du Duc, l'éditeur de Jean Chrysostome. Il part ensuite étudier la théologie à Pont-à-Mousson (1607-1609), avant d'enseigner la rhétorique à Reims (1609). À Orléans il est ordonné diacre (1610) et obtient l'office de chanoine. Il enseigne à nouveau la rhétorique, à La Flèche (1613-1615), et enfin au Collège de Clermont (1618-1620). Au cours de cette dernière période il correspond avec Gabriel de L'Aubespine (Albaspinæus), évêque d’Orléans. À partir de 1622, il se met à enseigner la théologie positive, professorat qui se poursuit désormais pendant vingt-deux ans ; au cours de cette période, il ne quitte la France qu'à deux reprises : d’abord en 1629, pour enseigner l’histoire ecclésiastique à Madrid à l’instigation de Philippe IV ; puis en 1639, pour Rome, le pape Urbain VIII voulant s'associer son concours. Il met un terme à ses cours lorsqu'il atteint l’âge de 60 ans, mais conserve la charge de bibliothécaire du Collège de Clermont, poste auquel il avait pris la succession de Fronton du Duc (1623), et il consacre le reste de sa vie à la composition de son grand œuvre, la Dogmata theologica.\nPétau était l'un des hommes les plus érudits de son temps. Reprenant et prolongeant les recherches chronologiques de Joseph Juste Scaliger, il fit paraître en 1627 sur ces questions un Opus de doctrina temporum, réédité plusieurs fois par la suite : une version abrégée, intitulée Rationarium temporum, fut même traduite en français et en anglais, et réimprimée jusqu'en 1849.\nLa liste complète de ses œuvres n’occupe pas moins de 25 colonnes dans le dictionnaire bibliographique de Sommervogel : on y trouve, à côté d'écrits polémiques, des études de chronologie, d’histoire, de philosophie, de patristique, et d'histoire du dogme. Sa première édition des œuvres de Synesius (Synesii episcopi Cyrenensis opera), entreprise sur l'exhortation d'Isaac Casaubon, parut en 1612, au bout de dix ans de recherches ; il donna à la presse les discours de Thémistios et de Julien en 1613 et 1614 ; en 1616, il publiait le Breviarium historicum du patriarche Nicéphore; puis, à la suite d'essais poétiques et oratoires, une édition d’Épiphane de Salamine en deux tomes (1622, rééd. 1632), qu'il avait entreprise à la demande du père jésuite Jacques Gretser, et qui ne devait d'abord comporter qu'une traduction révisée de Janus Cornarius. En 1622 et 1623, il fit paraître trois pamphlets, les Mastigophores, et des commentaires très agressifs sur le Tertullien de Saumaise.\nParmi les premiers écrits de Pétau, on trouve quelques dissertations magistrales sur la chronologie ; Son traité De doctrina temporum de 1627, et ses Tabulæ chronologicæ (1628, 1629, 1633, 1657) surpassent de loin le De Emendatione temporum de Scaliger et annoncent les recherches des pères bénédictins dans les décennies suivantes. Une version abrégée parut en 1633 (rééd. en 1635, 1641, etc.) sous le titre de Rationarium temporum, dont on trouve de nombreuses traductions en français, anglais, et italien.\nSimultanément, Pétau s'adonnait à la poésie grecque et latine, tout en composant de nombreux libelles contre Grotius, Saumaise, Arnauld, et d'autres. Il dédia en 1637 une traduction en vers grecs du Livre des Psaumes au pape Urbain VIII. Enfin, les trois premiers volumes de ses Dogmata theologica parurent en 1643 (mais sont datés de 1644) ; les deux tomes suivants parurent en 1650, et cette somme, restée inachevée à la mort de Pétau, ne fut jamais complétée malgré les tentatives de plusieurs auteurs. De nombreuses éditions de ces « Dogmata theologica » ont été publiées, y compris celle du théologien calviniste Jean Le Clerc, publiée à Anvers en 1700 ; la dernière édition en huit tomes de J. B. Fournials date de 1866-8. En 1757, le père F. A. Zaccaria le fit réimprimer à Venise avec des annotations et une notice ; en 1857, Passaglia et Schrader entreprirent à leur tour une édition critique mise à jour, mais ne firent paraître qu’un seul volume. Les lettres de Pétau, Epistolarum libri tres, ne furent publiées qu'à sa mort ; et bien que ce recueil soit loin d'être exhaustif, il donne une idée du degré de familiarité qu’il entretenait avec les plus éminents penseurs de l'Europe de son temps ; il donne aussi des renseignements uniques sur les dates de composition de ses œuvres et sur sa méthode d’étude.\nSi la renommée de Pétau repose principalement sur son traité inachevé, De theologicis dogmatibus, qui fut la première tentative systématique d’exposer le développement historique de la doctrine chrétienne, en interprétant les Écritures à partir des conciles et des Pères. Il fut surtout reconnu de son vivant pour ses recherches sur la chronologie comparative ; nombre de ses contemporains ont fait son éloge, comme Pierre-Daniel Huet, Henri Valois, Hugo Grotius, Isaac Vossius, F. Clericus et Henri Noris. Ces recherches de chronologie sont aujourd’hui dépassées, et une liste de ses erreurs (inévitables à cette époque) a été dressée, alors que Pétau lui-même se flattait d'avoir relevé pas moins de 8 000 erreurs dans les Annales de Baronius.\nMais son principal titre de gloire est son travail sur la patristique et son importance pour l'histoire de la doctrine chrétienne, qui justifie son surnom de « Père de l’histoire du Dogme ». Le succès se fit d'abord attendre (ces textes valurent à leur auteur des accusations de l'intérieur même de son propre ordre religieux) mais il fut tenu en haute estime par ses étudiants et ses amis les plus clairvoyants (par ex. Valois et Huet). Il ne disposait pour cela que d’éditions très médiocres des Pères de l'Église, très inférieures à celles produits plus tard par les pères bénédictins. On ne connaissait plusieurs de ces textes qu'en traduction, ou par des manuscrits tardifs et peu amendés. Il n'avait que peu de prédécesseurs sur cette question et il dut faire pratiquement table rase des connaissances d'alors. Son programme d'étude avait à vrai dire déjà été ébauché par le père Melchior Cano, dans son De locis theologicis.\nOn a pu mettre en cause l'originalité du travail de Pétau : il aurait pu être inspiré par un traité similaire du cardinal Oregius († 1635), comme le prétend Zöckler, ou par la Confessio catholica de Jean Gerhard († 1627), comme le suppose Eckstein ; mais la Confessio catholica vise un propos tout différent, comme cela apparaît dès la première page ; des traités entiers, comme ceux consacrés au Christ, ne citent guère que trois ou quatre Pères de l’Église, et on n'y trouve rien de commun aux longs développements historiques des seize livres du De Incarnatione Verbi de Pétau.\nLe rapport à Oregius, qui ne repose que sur la conversation d’un religieux de l'ordre des Minimes de Dijon rapportée dans le Voyage littéraire de deux bénédictins a été étudié en détail par le père François Oudin.\nLes dissensions religieuses qui suivirent le Concile de Trente tournaient tous les esprits vers les premiers temps de l'Église, autant pour l'authentification des documents anciens que l'on publiait alors, que parce que la sophistication excessive de la Scolastique de la décadence poussait à un retour aux sources. Si Pétau fut lui-même sans aucun doute happé par ce courant spirituel, l’exécution de ses œuvres est toute personnelle.\nIl expose son propos dans son épître dédicatoire au Général des Jésuites, et en divers passages de ses Prolegomena. Il exploite toutes les ressources accessibles aux théologiens à son époque par les sciences historiques. Il donne son sentiment en toute liberté, comme à propos du problème de la prédestination chez Augustin d'Hippone ou sur la Trinité chez les auteurs d'avant le Symbole de Nicée.\nSon œuvre contient de précieux documents ; pour les théologiens, c'est un thésaurus des controverses patristiques. Pétau, comme Cano, s'est énormément préoccupé de soigner son style. S’il exagère les défauts des Scolastiques, il les défend contre les attaques d’Érasme. On le retrouve en polémiste dans ses Dogmata : après avoir présenté l'histoire des différents dogmes, il expose la réfutation de nouvelles hérésies.\nDans ses libelles, son style était généralement virulent ; ailleurs il est plus amène, comme lorsqu'il discute les arguments de Grotius, qui penchait pour une conversion au catholicisme.\nAu lendemain de sa mort, la mémoire de Pétau fut célébrée par Henri Valois, l'un de ses meilleurs étudiants, et par Leone Allacci dans un poème en grec composé sur la requête du pape Urbain VIII.\nUn cratère de la Lune, Petavius porte son nom.\n↑ Cf. (en) Patrick W. Carey et Joseph T. Lienhard, Biographical Dictionary of Christian Theologians , Westport (Conn.), Greenwood Publishing Group, 2000 , 589 p. (ISBN 0-313-29649-9, lire en ligne), p. 413 et Andrée Thill, La lyre jésuite: anthologie de poèmes latins (1620-1730), Librairie Droz, 1999, p. 11.\n↑ De Emendatione temporum, Paris, 1583.\n↑ Antoine Arjakovsky, Qu'est-ce que l'orthodoxie ?, Folio essais, 2013, p. 462.\n↑ Voyage littéraire de deux bénédictins, Paris, 1717, p. 147.\n↑ Dans un article des Mémoires de Trévoux, juillet 1718, p. 109-33.\n↑ Epist., III, liv\n(en) Catholic Encyclopedia , 1913 , « Denis Pétau »\nDenys Petau jésuite, dans Charles Perrault, Les Hommes illustres qui ont paru en France pendant ce siècle, chez Antoine Dezallier, 1697, tome 1, p. 19-20.\nDenis Pétau, jésuite, dans Louis Ellies Dupin, Bibliothèque des auteurs ecclésiastiques du XVIIe siècle, chez André Pralard, Paris, 1719, tome 2, p. 201-237.\n(en) « Denis Pétau », dans Encyclopædia Britannica, 1911 [détail de l’édition] [Pétau (en) Lire en ligne sur Wikisource]\nCe document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Denis_Pétau&oldid=167881460 ».\nLa dernière modification de cette page a été faite le 27 février 2020 à 18:42.


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