titres | meuhbox\nLe blog des créations dans Maniaplanet\nArchives pour la catégorie titres\nComment bossent les pros ?\nPublié le 27 septembre 2014 par meuh\nManiaplanétain passionné et donc amateur autodidacte, je suis friand des méthodes de travail des professionnels. La découverte grâce au forum Maniaplanet du projet Monolith pour Shootmania, est l’occasion de voir comment tout cela se prépare. Qu’est ce que Monolith ? Je pense que c’est plus un nouveau titre qu’un nouvel environnement (mais je peux me tromper…). De toute façon, c’est accessoire, car ce qui m’intéresse ici c’est la « cuisine interne », le processus créatif, bref le travail effectué par Yohann Delcourt. Les images représentent des scènes de jeu, des portraits de personnages ou des dessins de menu. L’objectif semble être de créer une ambiance, un thème sur lequel sera construit le jeu. Ce travail montre aussi le potentiel des menus customs pour personnaliser un titre.\nLe même genre de démarche avait été faite par le même auteur pour les « voitures anniversaire des 10 ans ». On découvre les dessins à partir desquels ont été réalisés les modèles 3D.\nPour ceux qui sont intéressés par les coulisses de la création trackmaniaque, je conseille le site du très talentueux Stéphane Sommer : C’est pas par hasard. Et si nous sommes influencé par le travail des pros, eux-même s’inspirent des recherches des autres. La première version de la « Valley Car » vient directement de l’Ile Maurice (même si maintenant on lit UK sur son profil deviantArt) et du « crayon » de l’artiste 2D Yasid.\nPour revenir à la « direction artistique de design Characters et Univers 2D » (je recopie directement le jargon pro car je ne serais pas capable d’inventer ce genre de formule alambiquée dont le monde du travail se gargarise), j’ai été particulièrement sensible à cette approche car elle rejoint ce que j’ai envie de faire pour un titre dans un futur plus lointain : Renforcer l’ambiance, l’atmosphère – Scénariser – Personnaliser le « héros ». Pour cela il faudra du temps, des compétences et de la motivation. Mais il faudra aussi une Maniaplanet plus développée car sinon on va tourner en rond (ce qui pour un jeu de voiture n’est pas si grave ). Les outils existent déjà pour la plupart (bots, video webm, paramètre gameplay véhicules, scripts) mais ils sont souvent bridés ou limités à un jeu (Shootmania le plus souvent). Il faut aussi que la communauté maîtrise (documentation, tutos) les possibilités offertes et, pourquoi pas, crée les conditions pour que des projets collectifs puissent s’organiser. En attendant, on peut toujours jouer au directeur artistique et se limiter au stade du projet. C’est déjà passionnant.\nPublié dans actualité, modèles, NadeoVie, ruminations, titres\t| Mots-clefs : delcourt, monolith, Nadeo, sommer, yasiddesign\t| 2 Réponses\nPlanets contre Euros, la Maniaplanet change !\nPublié le 2 février 2013 par meuh\nLe système économique de la Maniaplanet évolue à nouveau ! Exit les points économiques, on ne parle plus maintenant que de Planets. Vous avez votre « compte courant » en Planets et votre « compte épargne » également en Planets. Le concept de monnaie fondante est remplacé par de « l’épargne forcée ». Tous les mois une partie de vos Planets passe de votre compte courant à votre compte épargne. D’après ce que j’ai compris, ce compte épargne est taxé mensuellement (mais moins qu’auparavant). Je ne sais pas si la taxe de conversion existe encore ou si elle est supprimée.\nD’un point de vue pédagogique, ce système va promouvoir l’épargne (les français font partie des leaders mondiaux dans le domaine). Le changement fondamental, c’est qu’il défend aussi une autre spécialité française : l’impôt sur la fortune. Ceci est sensé favoriser la « consommation » puisque les cigales ne seront pas taxées (au contraire des fourmis).\nMais la vraie révolution est peut-être ailleurs. Darmaya recrute pour la prochaine version de son titre MOB Heretica. Et ses collaborateurs seront rémunérés en… Euros qui s’invitent de fait dans la Maniaplanet. Et les Planets apparaissent bien dérisoires face à une vraie monnaie et le budget de 1000 Euros qu’il prévoit ! On peut regretter cette incursion du « monde réel ». Mais les Euros sont déjà une réalité quotidienne de la Maniaplanet pour tous ceux qui hébergent des sites internets, des serveurs ou ceux qui investissent dans des outils ou des ressources pour créer dans le monde virtuel.\nLa motivation première de Darmaya est de créer des titres de qualité professionnelle. Il n’a pas encore tranché le « modèle économique » mais en toute logique il faudrait qu’il vende ses créations en… Euros. Dans ce cas, la boucle serait bouclée mais je doute que les joueurs suivent… Ou alors il faudrait que le titre soit financé par un sponsor contre de la pub. Ce modèle me semble plus accessible mais nous en sommes encore très loin (voir l’arrêt de la pub dans Stadium…).\nJ’espère que cette « approche payante » ne va pas changer la mentalité de la communauté ou les aides désintéressées sont la règle. Et, pour être sincère, je doute de la qualité du résultat final. Aujourd’hui, les vrais passionnés (comme Darmaya), les plus compétents, dépensent des Euros pour assouvir leur passion. Ceux qui voudront en gagner seront-ils au même niveau ? Ça sera intéressant de suivre cette expérience.\nPublié dans actualité, créations, ruminations, titres\t| 5 Réponses\nJouer autrement à TM\nPublié le 24 novembre 2012 par meuh\nA coté de la traditionnelle course de voitures, Trackmania a toujours offert la possibilité de jouer autrement. De façon officielle, comme le Stunt ou le Puzzle sous TMU ou de manière plus « underground » comme le RPG, le drift, le trial ou encore le freestyle, nouveautés apportées par la communauté. L’arrivée des titres permet à chacun de construire une maison abritant son propre TM, plus ou moins éloigné de la sempiternelle map d’une minute sur les blocs Circuit ou Arena de Canyon.\nRallycross : Djoz essaye de développer ce genre avec du multilap et des circuits variant les surfaces. Sympa à jouer, ce genre est malheureusement desservi par son manque de différenciation par rapport à Canyon. Un mod et des panneaux spécifiques aideraient considérablement à se démarquer et à plonger dans un univers parallèle. Pas forcément nécessaire de passer sur un titre pour cela, sauf si des objets spécialement adaptés voyaient le jour. J’espère que ce genre saura trouver sa place et je vous encourage à le tester. Plus d’infos sur le site dédié.\nAmbiance : Des titres visant à créer une ambiance spécifique sont en projet. Par exemple, en utilisant un mod, les blocs petites routes et d’improbables Lire la suite →\nPublié dans titres\t| Mots-clefs : drift, janculits, plateforme, raid, stunt\t| 15 Réponses\nUne petite sucrerie pour la route\n« Turboiser » TM\n« Arcadiser » Canyon et Valley\nTurbo : accrochez vos ceintures !\nNouveau vidéaste à suivre : Mats\nScreens de concours\nPatchwork d’un chouchou\nExercice de « storytelling »\nmeuh dans Les labyrinthes de Surfer, la vidéo « Abîme » et… les lapins crétins !\nPons Olivier dans Les labyrinthes de Surfer, la vidéo « Abîme » et… les lapins crétins !\nTanner/70 dans « Turboiser » TM\nNerpson dans « Turboiser » TM\nTV, jingle and Air CP | Moon dans Le monde imaginaire des sponsors fictifs\nbrèves de forum\nvidéastes à suivre


Parnis Marina Militare 40mm Power Reserve Automatique Montre Poignet Homme\nAffaire : 316 L acier inoxydable. Diamètre du boîtier 40 mm sans couronne. Hauteur 14,5 mm, largeur 22 mm.\nDélai de livraison dépend de la destination et dautres facteurs, nous ne pouvons pas garantir. L'item "Parnis Marina Militare 40mm Power Reserve Automatique Montre Poignet Homme" est en vente depuis le mercredi 3 avril 2019.\nIl est dans la catégorie "Bijoux, montres\_Montres, pièces, accessoires\_Montres classiques". Le vendeur est "watches-from-japan" et est localisé à/en Hiroshima-shi. Cet article peut être livré partout dans le monde.


Je vous présente une copine libertine aussi salope que moi - La Loupette\nCoucous mes loulous ! Une copine libertine aussi salope que moi. Aujourd'hui, je vous présente une vieille amie ! Pour tout vous dire, c'est grâce à elle que je me suis retrouvée actrice X pro. Autant vous dire que je lui dois beaucoup... Alors quand j'ai l'occasion de lui faire plaisir, je ne m'en prive pas ! Comme par exemple lui présenter deux potes très chauds, bien foutus et bien montés, pou un bon petit plan à 3 bien hard... Et les potes en question, croyez-moi, ils en sont très contents aussi, de baiser ma copine. Parce que question sexe, c'est une vraie chienne en chaleur ! Elle aime tout, suce comme une reine, et adore autant se faire défoncer la chatte ou se faire enculer jusqu'à la garde ! Elle a un petit cul monté sur rotule en plus ! Mon mec pourrait vous en parler, il adore la fourrer cette cochonne ! Vous allez voir, ma copine est au moins aussi salope que moi, et pour ce qui est de vider les couilles de deux étalons vigoureux, c'est une vraie pro !


Les raccourcis firefox\nCréation : mardi 4 avril 2006 16:48\nFirefox , navigateur moderne respectant les standards webs, est doté de quelques raccourcis parfois utiles à mémoriser:\nOuvrir un nouvel onglet : ctrl + t.\nOuvrir le lien dans un nouvel onglet : ctrl + click.\nOuvrir le lien dans une nouvelle fenêtre : shift + click\nOnglet suivant : ctrl + tab.\nOnglet précédent : ctrl + tab + shift.\nSélectionner un onglet : ctrl + 0 à 9.\nFermer l'onglet affiché : ctrl + w.\nFermer n'importe quel onglet : click molette sur l'onglet.\nAller à la page d'accueil : alt + home (flèche dirigée vers en haut à gauche et généralement située près de la touche end).\nPage précédente : shift + molette vers le bas.\nPage suivante : shift + molette vers le haut.\nAller à la page d'accueil: <Alt> + h\nSélectionner la barre d'adresses : alt + D.\nCompléter l'url avec un .com : ctrl + enter.\nCompléter l'url avec un .net : shift + enter.\nCompléter l'url avec un .org : shift + ctrl + enter.\nSélectionner la barre de recherche : ctrl +k.\nChanger de moteur de recherche : alt + flèche du bas/haut.\nOuvrir le panneau des marques-pages : ctrl + b.\nFaire rapidement un marques-page : ctrl + d.\nMettre tous les onglets dans un dossier marques-pages : ctrl + shift + d.\nRechercher dans la page : / ou '.\nProchaine occurence du terme : alt + n ou F3.\nPrécédente occurence du terme : alt + p.\nAugmenter la taille des caractères : ctrl + "+" ou ctrl + molette vers le haut.\nDiminuer la taille des caractères : ctrl + "-" ou ctrl + molette vers le bas.\nRevenir à la taille initiale des caractères : ctrl + 0.\nActualiser la page : ctrl + r ou F5.\nPasser en plein écran : F11.\nEnregistrer le lien : alt + click.\nOuvrir le gestionaire de téléchargements : ctrl + j.\nOuvrir le panneau d'historique : ctrl + h.\nPage source de la page : ctrl + u.\nRecherche Google dans un nouvel onglet : ctrl + t, puis tab (ou ctrl + k), puis taper la recherche et frapper enter


La chaîne faible de la miséricorde de Sheikh Albanian a été renouvelée, si Dieu le veut - élégance marocaine\nLa chaîne faible de Shaykh al-Albaani (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) est renouvelée, si Dieu le veut\nMalheureusement, il ne fait aucun doute que notre islam mondial est comme la propagation des hadiths ainsi que le mensonge au sujet du Messager d'Allah, que la paix soit sur lui.\nSurtout avec la facilité de propagation des poulains\nJ'y réfléchis depuis longtemps. J'ai remarqué que beaucoup d'entre nous ne savaient pas quoi leur dire. Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré:\nIls ignorent sûrement que les scientifiques ont caché leur âge en corrigeant le hadith de l'année du Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui)\nAlors j'ai pensé que je faisais ce que je pouvais, si Dieu le voulait, pour transférer la chaîne faible du cheikh Nasser al-Din al-Albani, que Dieu ait pitié de lui et demande à Dieu de me réconcilier et de me rembourser\nEt les musulmans\nJe souhaite que mes bonnes sœurs quittent les pages sans réponses pour que le bénéfice soit utile\nIl me suffit de prier avec le dos de l'invisible, mais de même Dieu Amen\nCheikh Mohamed Nasser Al - Din bin Al - Hajj Noah Al - Albani\n* Cheikh Mohammed Nasser Al-Din Bin-Haj Noah Al-Albani est né à 1333, dans la ville d'Ashkodra, capitale de l'État albanais - alors - d'une famille religieuse pauvre dominée par le sol.\nScientifique, son père était une référence pour les gens pour leur enseigner et les guider.\n* Le propriétaire de la traduction accompagné de son père à Damas Sham pour sa résidence permanente après le départ d'Ahmad Zago (roi d'Albanie) de son pays vers la civilisation occidentale\n* Al-Albaan a achevé ses études primaires à l'école d'ambulances caritatives de Damas avec excellence.\n* Compte tenu de l'opinion de son père dans les écoles religieuses des religieux, il décida de ne pas terminer l'étude régulière et développa une approche scientifique centrée sur\nPar l'enseignement du Saint Coran, et\nTajweed, la grammaire et l'échange, et la jurisprudence de l'école Hanafi, et a conclu al-Albani aux mains de son père mémorisant le Coran Hafs d'Asim, également étudié le\nCheikh Saeed Barhani Maraki\nLe fermier dans la jurisprudence de Hanafi et quelques livres de langage et de rhétorique, à une époque où désireux d'assister à des cours et des séminaires marquent la joie de Bitar.\n* A pris son père le métier de réparateur de montres Vajdha est devenu l'un des propriétaires de la gloire, et gagne sa vie grâce à lui, lui a permis de passer un bon moment\nPour lire et étudier, et préparé pour lui\nSa migration vers le Sham est la connaissance de la langue arabe et la connaissance des sciences islamiques à partir de ses sources originales\nIl le dirige vers la science de la modernité et son intérêt pour elle\nBien que le père systématique d’Al-Albani lui ait enseigné la tradition de la doctrine hanafite et son grand avertissement de s’engager dans la science moderne, il a\nScience moderne et science, apprendre\nParlez de l'âge de vingt ans influencé par la recherche du magazine Al-Manar, qui a été publiée par le cheikh Mohammed Rashid Rida (que Dieu le prenne en pitié) et qui a été le premier ouvrage réalisé par\nLe livre est copié "chanteur à propos de\nEffectuer un voyage dans la remise des diplômes de ce qui est dans la relance de la nouvelle "du gardien irakien (que Dieu ait pitié de lui) avec des commentaires à ce sujet.\nCe travail a été une grande ouverture pour Cheikh Al-Albani, où il s’est intéressé à la science moderne et à sa préoccupation, est devenu connu dans la communauté scientifique à Damas, de sorte que\nLa bibliothèque virtuelle de Damas lui a alloué une salle spéciale pour effectuer ses recherches scientifiques utiles, en plus de lui remettre une copie de la clé de la bibliothèque où il la saisit à tout moment.\nLe premier était sa jurisprudence basée sur la connaissance des preuves comparatives et le livre "mettant en garde la prostituée de ne pas prendre les tombes des mosquées" et\nC’est également l’une des premières méthodes méthodologiques modernes, ainsi que le livre «Al-Rawd al-Nadir dans l’ordre et la remise des diplômes au dictionnaire du petit tabarani» et il est toujours sous forme manuscrite.\nLe hadith de Shaykh al-Albani, selon le hadith du Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui), a eu un effet considérable sur l'orientation salafiste du Shaykh.\nSa lecture de livres Sheikh Islam\nIbn Taymiyyah et son disciple Ibn al-Qayyim et d'autres drapeaux d'école salafiste.\nCheikh Al Albani portait la bannière de l'appel à Tawheed et à la Sunna en Syrie, où il avait rendu visite à de nombreux cheikhs de Damas et s'était entretenu avec lui, notamment en discutant de questions\nTawheed, suivi et intolérance\nSectarien et hérésie, le Cheikh était donc fortement opposé par de nombreux fanatiques des sectes, les cheikhs de Soufis, les Kharafi et les innovateurs,\nLe public et la foule et les chiites\nEn tant que "wahhabite wahhabite" et en avertir les gens, à un moment où il a accepté d'appeler les plus érudits spécialistes de la science et de la religion à Damas, et qui\nSon appel et eux, Mark Bahgat Bitar, Cheikh Abdel-Fattah Imam, président de l'Association des jeunes musulmans de Syrie, Cheikh Tawfiq al-Bizra, et d'autres personnes\nVertu et bonté (que Dieu leur fasse miséricorde).\nActivité de Cheikh Al - Albani\nLe Cheikh a été actif dans son appel via:\nA) Ses études scientifiques avaient lieu deux fois par semaine, en présence d'étudiants en sciences et de professeurs d'université, ainsi que de livres qu'il enseignait dans des ateliers.\n- Ouvrez Majid à Abdul Rahman bin Hassan bin Mohammed bin Abdul Wahab.\nAl - Rawdah Al - Nadia - Explication d 'un ami Hassan Khan.\nOusool Al - Fiqh pour Abdul Wahab Khallaf.\nExplication de l'abréviation de la science moderne d'Ibn Katheer.\n- Plateforme islamique pour la gouvernance par Mohamed Asad.\n- Jurisprudence de l'année d'un ancien maître.\nB) Les voyages mensuels réguliers qui commençaient une semaine par mois, puis augmentaient la durée de sa visite dans différentes provinces syriennes, en plus de certaines zones de\nLe Royaume de Jordanie, avant de s’y installer récemment, a poussé certains des opposants à appeler Al Albani à la plainte déposée devant le gouverneur, ce qui a conduit à son emprisonnement.\nSa patience pour le mal ... et sa migration\nAu début du 1960, M. Sheikh se trouvait sous l'observatoire du gouvernement syrien, sachant qu'il était en politique, ce qui lui causait une sorte de handicap. Il a\nIl a été arrêté deux fois, le premier\nÉtait avant 67 où il a été détenu pendant un mois au château de Damas, le même château où Cheikh al-Islam (Ibn Taymiyyah) a été arrêté, et lorsque la guerre contre 67 a\nLe gouvernement à libérer tout\nMais après l’intensification de la guerre, Cheikh est retourné à la prison, mais cette fois-ci non dans la prison du château, mais dans la prison de Hasaka, au nord-est de Damas, où le cheikh a passé huit heures.\nMois, et au cours de cette période a réalisé un bref vrai musulman Hafez al-Mundhiri et a rencontré de grandes personnalités en détention.\nAffaires ... Réalisations ... Récompenses\nLe Sheikh a de nombreux efforts et services scientifiques, notamment:\nNotre cheikh - que Dieu l'ait miséricordieux - assistait aux séminaires de la marque Sheikh Mohammed Bahjat Bitar - que Dieu l'ait miséricordieux - avec des professeurs de l'Académie scientifique de Damas, dont Izz al-Din\nAl-Tanawi - peut Allah avoir pitié de lui - comme ils étaient\nIls lisent "l'enthousiasme" d'Abou Tammam.\n(2) a été choisie par la faculté de charia de l’Université de Damas pour obtenir le diplôme de vente de l’Encyclopédie de la jurisprudence islamique, que l’Université a décidé de publier au cours de l’année 1955.\n3) a été choisi comme membre du comité des hadiths, formé pendant l’ère de l’unité entre l’Égypte et la Syrie, pour superviser la publication et la réalisation des ouvrages de l’année.\n(NNUMX) a été invitée par l'Université salafiste indienne à prendre le contrôle du cheikh, ce qu'il s'est excusé en raison de la difficulté d'accompagner les parents et les enfants en raison de la guerre entre l'Inde et le Pakistan à l'époque.\n5), le ministre de l’éducation du Royaume d’Arabie saoudite, Cheikh Hassan bin Abdullah Al-Sheikh, lui a demandé de superviser le Département des hautes études islamiques.\nUniversité de La Mecque, les circonstances ont empêché la réalisation de cet objectif.\n6) Membre du Conseil suprême de l'Université islamique de Médine de l'année 1395 e à 1398 e.\n7) a répondu à une invitation de l'Union des étudiants musulmans d'Espagne et a prononcé un discours important intitulé "L'argument moderne lui-même dans les croyances et les jugements"\nA visité le Qatar et a donné une conférence intitulée "Le statut de l'année en islam".\n9) a été commandé par Son Eminence Cheikh Abdul Aziz Bin Baz, que Dieu le prenne en pitié, le chef du département de la recherche scientifique et Ifta à appeler en Egypte, au Maroc et en Grande-Bretagne pour demander\nMonothéisme et sit-in du livre et de la sunna\nEt la bonne approche islamique.\n10) a été invité à plusieurs conférences. Certains y ont assisté et se sont excusés pour de nombreuses préoccupations scientifiques.\nA visité le Koweït et les Émirats arabes unis et donné de nombreuses conférences, ainsi qu’un certain nombre de pays européens où il a rencontré des communautés musulmanes et des étudiants musulmans.\nIl a donné des leçons scientifiques utiles.\n12) au Cheikh Travaux Super et Enquêtes Valeur, cent pour cent, et traduit nombre d’entre eux dans différentes langues, et a imprimé la plupart des éditions les plus importantes et la plus connue, Irwa\nAl-Ghaleel à la remise des diplômes du hadith de Manar\nLa chaîne, la série de hadiths et une partie de sa jurisprudence et ses avantages, la série de conversations faibles et mauvaises et son impact négatif sur la nation, la recette de la prière\nLe Prophète du zoom à la livraison comme si vous\nLe comité de sélection du Prix international d'études islamiques King Faisal a décidé d'attribuer ce prix à 13 / 1419.\nCe que je voulais dire par le hadith\nEnquête, obtention du diplôme et étude du prophète "sur le Cheikh Cheikh Mohammed Nasser al-Albani de nationalité syrienne, en reconnaissance de ses efforts précieux au service du hadith du prophète\nPour enquêter, étudier, etc.\nSes livres sont plus de cent.\nIls ont dit à propos du cheikh\nSon Eminence Cheikh Abdul Aziz bin Baz Ce que j'ai vu sous l'étiquette du ciel, c'est un érudit des temps modernes, comme l'érudit Muhammad Nasir al-Din al-Albani, qui a été interrogé sur le hadith du Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui).\n: "Dieu a envoyé cette mère à la tête de tous les cent ans de renouvellement de sa religion", a-t-il demandé aux hommes renouvelés de ce siècle, a-t-il dit - Puisse Dieu lui accorder sa miséricorde -: Cheikh Mohammed Nasser al-Din al-Albani renouvelle cette époque dans mon esprit et Dieu le sait mieux\nCheikh Abdul Mohsen Al-Abbad Il était la miséricorde de Dieu des grands érudits qui ont passé leur âge au service de l’année et de son auteur ainsi que de l’appel à Dieu Tout-Puissant et de l’appui de la doctrine du salafisme et de la lutte contre l’innovation, et de l’année du Prophète - la paix soit sur lui - et est un scientifique distingué, et A été témoin de sa distinction spéciale et publique. Et il n'y a aucun doute que la perte d'un tel monde des grandes calamités qui résolvent les musulmans. Dieu l'a récompensé pour les grands efforts qu'il a faits, la meilleure récompense et son espace\nMohammed bin Saleh Al - Othaimeen Ce que je sais au sujet du Cheikh grâce à une rencontre sociale avec lui, c’est un peu qu'il a très envie de travailler pendant l’année et que la lutte contre l’innovation, que ce soit dans la foi ou dans le travail, soit par la lecture de la littérature qu’il a connue, et qu’il connaît très bien le Derayah, et que Dieu a bénéficié dans les livres de nombreuses personnes, en termes de science et de programme et d'orientation vers la science moderne, et c'est un grand fruit pour les musulmans et louer Dieu, mais en termes d'enquêtes scientifiques moderne, Vnek.\nLa marque de l'interprète Mohammed Al - Amin Al - Shankiti Cheikh Abd al Aziz al Huda a déclaré: "Le signe d'al-Shanqeeti loue al-al-Albani avec une étrange révérence, même s'il voit un Mara alors qu'il étudie sur le campus,\nCheikh Abdullah Al - Obailan Je voudrais me remercier, ainsi que mes frères musulmans de tous les pays du monde, pour le décès de l'imam, l'ascète Sheikh Muhammad Nasir al-Din al-Albani, et ses paroles ne peuvent en aucun cas parler des hommes, même s'ils n'étaient pas ses ancêtres, mais il a grandi dans un environnement qui n'est pas considéré comme un environnement salafiste. Les plus grands prédicateurs qui appellent le salafisme et travaillent dans la Sunna et avertissent de l'innovation suffisent, pour que notre cheikh Abdullah Al-Daweesh, qui est considéré comme une réserve rare à cette époque et qui est mort à un âge précoce, dit la miséricorde de Dieu: Depuis des siècles, nous avons vu comme la production de Sheikh Nasser Et la qualité de l'enquête, et après al-Suyuti à cette époque, n'est pas venue de la science de la modernité Précision telle que Sheikh Nasser.\nLe commandement de la marque albanaise pour tous les musulmans\nLouange à Allah. Nous le louons et le cherchons, nous demandons pardon de sa part. Nous cherchons refuge en Dieu contre nos maux et contre le mal de nos actes. Celui qui est guidé par Allah n'est pas égaré. Celui qui trompe n'est pas guidé.\nJe témoigne qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah et que\nMohammad Abdo et Messenger .. Après\nMa recommandation à tous les musulmans de la planète et en particulier à nos frères qui se joignent à nous pour faire partie de l'appel béni est d'inviter le Coran et la Sunna sur le chemin du juste salaf.\nJe leur conseille à moi-même et à moi-même de croire en Allah, béni et exalté, et ensuite en augmentant les connaissances utiles, comme le dit Allah (craignez Allah et vous enseigne Dieu), et de connaître leur bon travail, qui est en chacun de nous,\nEn tant que livre et année, et à l'approche des ancêtres justes, et pour s'associer à ce travail et en obtenir davantage, ils ne pourraient pas faire ainsi pour travailler avec cette science, afin de ne pas être un argument contre eux, mais l'argument\nIls ont un jour qui ne rapporte pas d’argent et aucun fils sauf Dieu n’est venu avec un cœur en bonne santé, puis les avertit de la participation de beaucoup de ceux qui sont sortis de l’approche salafiste à bien des égards. Et beaucoup, rassemblés sous le mot "sortie",\nLes musulmans et leur groupe, mais nous leur disons d'être comme il l'a dit - que la paix soit sur lui - dans le discours juste: "Et soyez les serviteurs de Dieu nos frères comme vous\nDieu est béni et exalté "et nous - comme\nJ'ai dit lors d'une session précédente et je l'ai retourné à nouveau - et dans la nouvelle déclaration, et nous devons nous mettre d'accord dans notre appel aux contrevenants, et être en accord avec la parole de Dieu et du Tout-Puissant\nToujours et jamais: (Appel à la voie de ton Seigneur\nAvec sagesse et bonne exhortation et discuter avec eux de ce qui est le meilleur) et le premier à mériter d’utiliser cette sagesse est celui qui a été le plus adversaire de notre principe et\nDans notre foi, pour ne pas combiner le poids\nInvitation à la droite, que Dieu nous a tous accordée et le poids de la méthode d'appel à Dieu Tout-Puissant, j'espère que nos frères de tous les pays de l'Islam seront polis\nAvec ces littératures islamiques, et ensuite chercher\nDe derrière cette face, Dieu Tout-Puissant, ne veut pas de pénalité et non merci.\nLe dernier testament de la balise mise à jour\nJe recommande à ma femme, à mes enfants, à mes amis et à tout mon amour s’il m’atteint, moi et ma mort, de m’appeler au pardon et à la miséricorde - d’abord - et de ne pas pleurer un départ ou une voix forte.\nEt deuxièmement: pour accélérer ma dette et ne rien dire à mes parents et à mes frères, sauf dans la mesure où ils ont un devoir de traitement et que Gisli (Izzat Khadr Abu Abdullah)\nMon ami sincère, et celui qu'il choisisse -\nIl - pour l'aider.\nTroisièmement: je choisis d'enterrer à l'endroit le plus proche, de sorte que mes funérailles ne doivent pas être placées dans la voiture, de sorte que les personnes en deuil vont monter leurs voitures, et que la tombe\nDans un ancien cimetière surmonte\nElle n'aura pas peur ..\nEt à ceux qui étaient dans le pays où je meurs, de ne pas dire à ceux qui étaient en dehors de mes enfants - ainsi qu'aux autres - qu'après mes obsèques, afin de ne pas vaincre les émotions et le travail, c'est une raison pour retarder\nMon enterrement. Le commandement de la marque albanaise pour tous les musulmans\nLouange à Allah. Nous le louons, nous le cherchons et nous demandons son pardon. Nous cherchons un refuge en Dieu contre nos maux et ceux de nos actions. Celui qui est guidé par Allah n'est pas égaré. Celui qui trompe n'est pas guidé vers lui. Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre dieu que Dieu.\nJe leur conseille, ainsi qu'à moi-même, de faire confiance à Allah, le Très-Haut et le Très-Haut, d'abord, puis en augmentant les connaissances utiles, comme Il le dit (craignez Allah et vous enseigne Dieu) et connaissez leurs bonnes actions\nQui est nous tous ne sors pas\nEn tant que livre et année, et à l'approche du juste ancêtre, et pour s'associer à ce travail et en obtenir davantage, ils ne pouvaient pas le faire pour travailler avec cette science, afin de ne pas\nÊtre un argument contre eux, mais être un argument\nIls ont un jour qui ne rapporte pas d’argent et aucun fils, à l’exception de Dieu, n’est venu avec un cœur en bonne santé, puis les avertit de la participation de beaucoup de ceux qui sont sortis de l’approche salafiste pour beaucoup de choses. Et beaucoup,\nIl rassemble le mot "out" sur\nEt deuxièmement: accélérer ma dette et ne le dire à mes parents et à mes frères que dans la mesure où ils ont un devoir de traitement et que Gisli (Izzat Khadr Abu Abdullah) prendra soin de mon prochain, de mon ami sincère et de celui qui le choisira.\n- Hu - pour l'aider.\nTroisièmement: je choisis d'enterrer à l'endroit le plus proche, pour ne pas avoir à porter mes obsèques pour mettre dans la voiture, et donc conduire les voitures de deuil, et que la tombe dans la tombe est ancienne, dominée par\nElle n'aura pas peur ...\nEt à ceux qui étaient dans le pays où je meurs, de ne pas dire à ceux qui étaient en dehors de mes enfants - ainsi qu'aux autres - qu'après mon enterrement, afin de ne pas surmonter les émotions et de travailler\nSon travail, donc cause de retard\nDemandez au Seigneur de le livrer et de m'avoir pardonné mes péchés, ce que j'ai fait et ce que j'ai retardé.\nJe recommande tous mes livres - qu'ils soient imprimés, photocopiés ou scénarisés - par écrit ou autrement - à la bibliothèque de l'Université islamique de Madinah, car\nJ'ai de bons souvenirs dans\nL'appel au livre et à la Sunna, et l'approche des ancêtres justes - le jour où j'y ai enseigné -.\nDemander à Dieu de bénéficier des pionniers, ainsi que du propriétaire - puis - des étudiants, et de bénéficier de ma sincérité et de leurs appels.\n(Seigneur, je suis encouragé à remercier ta grâce, qui m'a été accordée, ainsi qu'à mes parents, et que je fais du bien de le satisfaire et de me corriger dans ma progéniture. Je me repens, je suis de religion musulmane).\n27 Jumada I 1410 e\nAl-Albani est décédé avant samedi, le 22 de Jumada II, correspondant au 2 octobre 1420 AD, et a été enterré après la prière du soir.\nIl s'est empressé d'enterrer le cheikh pour deux choses:\nLe premier: l'exécution et son ordre comme ordonné.\nDeuxièmement: les jours de la mort du cheikh, que Dieu ait pitié de lui, les jours qui suivirent furent très chauds, et il craignait que s'il était retardé par son enterrement, des dommages se produisent.\nLes méchants qui viennent\nPour les funérailles de ses funérailles, que Dieu ait pitié de lui, il fut tenté de l'enterrer rapidement.\nMalgré le fait que personne ne soit informé de la mort du cheikh sauf ses proches, afin qu’ils puissent l’aider à le préparer et l’enterrer, en plus de la courte période qui s'écoule entre la mort du cheikh et son enterrement.\nMais des milliers de fidèles ont\nIls ont assisté à sa prière funéraire où les gens ont appris à se connaître de son frère.\n524 - "Ce que j’ai passé au journal dans quelque chose que j’aime pour le Dieu Tout-Puissant du fléau du fléau le jour de la fête."\n"Rapporté par Ibn Hibban dans Al-Majroheen (1 / 88) et Al-Tabarani (3 / 102 / 1) et Abu Al-Qasim Al-Hamdani dans Al-Alawad (1 / 196 / 1)\n(R. 543) et le Sauveur dans un morceau de\n(84 / 1) et Ibn Abi Sharih dans "Bibi Part" (168 / 1 - 2) de Ibrahim ibn Yazid al-Khuzi de Amr ibn Dinar sur Tawoos de Ibn Abbas\n507 - "Si, le jour de la résurrection, Dieu lèvera un groupe d'ailes de ma nation de leurs tombes aux djinns, où ils iront les apprécier à leur guise,\nIls ont des anges: avez-vous vu?\nCompte? Ils disent: Ce que nous avons vu un compte. Tu leur dis: as-tu fait le chemin? Ils disent: "Ce que nous avons vu est un affrontement." Vous leur dites: avez-vous vu l'enfer? Ils disent: Ce que nous avons vu rien.\nEt les anges leur disent: De quelle nation venez-vous? Ils disent: de la nation de Muhammad, la paix soit sur lui. Il dit: Dieu nous a demandé de nous dire quel était votre travail dans ce monde?\nEt ils disent: Les deux vertus étaient en nous, et cet endroit est venu à nous grâce à la miséricorde de Dieu\nIls disent: Qu'est-ce qu'ils sont? Et ils disent: Si nous étions libres, nous aurions honte de lui désobéir et nous serions heureux de la façon dont il nous a divisés.\nAl-Ghazali a déclaré à Al-Ahyaa (3 / 295), et son réalisateur irakien a déclaré: "rapporté par Ibn Hibbaan à al-Dhaafee 'et Abou Abd al-Rahman al-Salami d'Anas'\nDifférences, y compris Hamid bin Ali al-Qaisi\nLe défunt est mort et le hadith est contraire au Coran\nEt les hadiths corrects en rose et autres. "J'ai dit: Ibn Hibban (1 / 259) l'accusait de lui avoir parlé, c'est l'un d'entre eux.\n526 - "Ce que Adam a fait depuis le jour du sacrifice, j’aime à Dieu par épuisement du sang, qu’il vienne le jour de la résurrection avec ses cornes et ses cheveux et ses os, et que le sang vienne de Dieu\nAvant il est situé sur le sol, Vtipoa à couper le souffle. "\nRapporté par Al-Tirmidhi (2 / 352), Ibn Majah (2 / 272), Ruler (4 / 221-222) et Al-Baghawi dans "Explication de l'année" (1 / 129 / 1)\nPlus que Hisham ibn Erwa de son père\nÀ propos d'Aisha Mervoua. J'ai dit: et Tirmidhi s'est amélioré et a déclaré la décision: "attribution vraie"! Suivi de la parole d'or: "J'ai dit: Salomon Wah, et certains l'ont quitté." Aussi bien\nSuivi par al-Mundhiri dans "Al-Targheeb" (2\n/ 101) a déclaré: "Les Roh sont tous de la même manière que Abi Muthanna, qui est une Wah documentée." Al-Baghawi a déclaré: "Il est très faible, Abu Hatem"\n7122 - (La révélation de la révérence du cheikh de ma nation).\nAl-Khateeb l'a relaté dans "La mosquée de l'éthique du narrateur et la littérature de l'audience" (1 / 181 / 285) de Yaqoub ibn Ishaq Abu Yusuf Al-Wasiti:\nHamid al - Taweel de Anas bin Malik\nIl a dit: Le Messager d'Allah puisse Allah le bénisse, lui et sa famille\nEt il a dit: ... Il en a parlé.\nJ'ai dit: C'est un sujet; Abtah Yacoub ibn Ishaq Abou Yusuf Al-Wasiti a déclaré:\n"Pas avec confiance, il a été accusé." Puis il lui donna ce hadith et dit:\n"J'ai dit: il est accusé de mettre ces deux choses.\nJ'ai dit: Peut-être qu'il a volé un menteur avant lui est Sakhr bin Mohammed - et a dit: Ibn Abdullah al-Hajbi - il a raconté à Al-Layth ibn Saad sur la syphilis Mervuaa:\n"Louange aux sheikhs;\nAl-Khatib (284), Ibn Uday à Al-Kamil (4 / 93) et Ibn Hibban à Al-Da'afa (1 / 278)\n"Ceci est un hadith sous l'autorité d'Al-Layth ibn Sa'd, et ce rocher n'est pas ce que vous avez mentionné dans le hadith, et la vue générale de Munkayr ou de ses sujets sur ceux qui le racontent."\n7121 - (La propriété du Coran, qui a lu quelque chose que son peuple, le roi, n’a pas levé) (*).\nAl-Suyuti l'a attribué à Abou Said al-Samman dans son "Mashikhta" et al-Rafa'i dans son "histoire" d'Anas. Al-Manawi l'a compris dans sa "grande explication" qu'il ne l'épargnait pas pendant des mois.\nDe ces deux, Boukhari dans le "\nAl-Zahab cite dans la traduction d'al-Ma'ali bin Hilal de la version d'al-Dakafeen de Bukhaari par son hadith sous l'autorité de Sulaiman al-Taimi sous l'autorité d'Anas Mervoua. Le doré:\n"Al-Sufianan l'a jeté avec des mensonges, et Ibn al-Moubarak et Ibn al-Madinah ont dit: Il avait l'habitude de mettre le hadith."\nC'est pourquoi Al-Hafiz a déclaré dans al-Takrib:\n"Les critiques ont accepté sa négation."\nEt par Abu Sa'id al-Samman, narré par al-Rafi'i dans "Histoire de la Caspienne" (1 / 267).\nEt celui qui a insulté Shaykh al-Ghamari et l'a insulté à propos d'Al Manawi et de son mukabrath, selon ce que l'on pourrait lire dans Al Madawi (537-538)\n"Le" faible "Boukhari n'est pas un mois de" l'histoire de la Caspienne "du Rafi entre les peuples du moderne" !!!\nIl est contraire au Manawi que, après avoir mis cela dans la "grande explication" du déni de Sufianin, la "facilitation" se limite à dire:\n(*) Le Shaykh (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a écrit sur le hadith de ce hadith: "Présenté par son numéro (3255) et vérifié." (À partir de questions).\n7116 - (Allah a des anges qui descendent chaque nuit, sentez les calamités des envahisseurs des envahisseurs, mais un oiseau dans la cloche du cou).\nAl-Manawi a déclaré à Fayd al-Qadeer:\nAl-Tabaraani du hadith de 'Abd al-Katheer a raconté l'histoire de l'autorité de Laith ibn Abi Salim sur l'autorité de Yahya ibn Abad sur l'autorité d'Oum al-Darda' sur l'autorité d'Abou Darda '.\nAl-Zain Al-'Araqi (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a déclaré à al-Mughni:\n"C'est faible, et c'est dans" Sharh al-Tirmidhi ", et il a dit:" 'Abd al-Qadir est faible. "\nSon élève Haythami a déclaré:\n7115 - (Chaque peuple a une différence, et j’ai surpeuplé sur le bassin, on dit que le bassin boit, n’a pas soif et n’a pas soif;\nDéni de ce contexte.\nRapporté par al-Tabarani dans "Le Grand Dictionnaire" (6 / 168 / 5760) par Ibn Abi Fadik de Musa bin Ya'qub d'Abou Hazim de Sahl ibn Saad que le Prophète sallallahu 'alaihi wa sallam\nAllah (la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit: ... Il en a parlé (*).\nC'est à partir de ce visage qu'Ibn Abi Asem a relaté dans Sunnah (2 / 345 / 743), mais il n'a pas prononcé sa parole mais a dit: "Vers lui".\nIl est produit par (741, 742, 774), Shakhan et d'autres abrégés sans le pluriel.\n(*) Alata (Moïse bin Jacob), comme mentionné dans le Cheikh "ombres". (À partir de questions).\n"Chaque nation a un jour, et si la nation de Mahomet a cent ans, il a dit: Si cent pour cent d'entre eux ont été récompensés, alors Dieu leur a promis."\nRaconté par al-Tabarani dans "Le Grand Dictionnaire" (20 / 306 / 729) depuis le chemin d'Al-Walid bin Muslim: le fils de Haya de Harith bin Yazid de Hadij bin Amr a déclaré:\nJ'ai entendu l'importateur bin Shaddad parler du Prophète que la paix soit sur lui et sur sa famille: ... Vmzrh.\nJ'ai dit: Et le fils d'un karité faible, et a été perturbé à l'époque Isnadh Vroh comme ceci, et rapporté par Kamel bin Talha de Yazid ibn Abi Habib de Hadij bin Amr a déclaré:\nJ'ai entendu l'importateur dire: ... il en a parlé. Rapporté par al-Tabarani (730), ainsi que par Abu Yaali (6857).\nJ'ai dit: Al-Hafez a mentionné dans la traduction de Hadij bin Abi Amr d'Ibn Yunus qu'il avait dit dans "Timkh Egypte,\n"Égyptien, raconté par l'importateur Ben Shaddad récemment nié, et je sais qui est, raconté par Yazid bin Abi Habib.\nJ'ai dit: "Je ne sais pas qui il est", dans lequel il est étrange qu'il soit évident que le nakara de (fils de Leheya) dit faiblesse puisse ne rien avoir dans la phrase.\nAl-Suyuti l'a attribué à Abu Sa'id al-Samman dans son "Mashikhta", et al-Rafa'i dans son "histoire" d'Anas, Al-Manawi l'a interprété dans sa "grande explication" qu'il ne l'a pas appréciée pendant des mois.\n7123 - (C'est ma nation qui vient au marché, Vtepta maillot demi-dinars ou un tiers des dinars, et Dieu, s'il le porte, n'atteint pas ses genoux jusqu'à ce qu'il lui pardonne).\nRaconté par al-Tabarani dans "Le Grand Dictionnaire" (8 / 294 / 7965) de Jaafar ibn al-Zubayr d'Al-Qasim d'Abou Amama du Prophète la paix soit sur lui et dit:\nJ'ai dit: C'est l'attribution d'un sujet, accusé par Jaafar ibn al-Zubair, un menteur. Al-Haythami a déclaré (5 / 119):\n"Rapporté par al-Tabarani, dans lequel Jaafar ibn al-Zubayr est laissé." Parfois, il dit:\n"C'est un menteur."\n7124 - (La pleine foi de l'esclave à exclure dans tout son discours).\n"Rapporté par al-Tabarani dans" Le dictionnaire central "(7 / 370 / 7756) depuis la route de Yusuf bin Al-Hajjaj et Al-Dailami dans" Musnada "(1 / 299)\nIl a été raconté par 'Abd-Allaah ibn Saïd ibn Abi Saïd al-Maqbari à son grand-père sous l'autorité d'Abou Hurayrah. Al-Tabarani a déclaré:\n"Il est seulement relaté par cette attribution, distinguée par les batailles d'Ibn Abad."\nJ'ai dit: Al-Zahabi a déclaré à Al-Mizan: "\nAl-Bukhaari a dit: C'est un munkar de parler, et al-Daraqutni et d'autres ont dit:\nEt Cheikh Abdullah Wah.\nPuis ce hadith lui fut raconté par le chemin de Dawood ibn al-Mahbar, et il dit:\n"J'ai dit: Ce faux discours peut être invoqué par l'affliction, qui si l'un d'eux est dit: Vous Msmilma menteur; il a dit: Si Dieu le veut.\nDans la langue de la traduction, narrée par al-'Uqayli dans al-Dhafa'a (4 / 255) à partir du chemin des pèlerins, Ibn Nusair a déclaré: Il nous a raconté les combats d'Ibn Abad al-Aishi, et le hadith est invalide, comme l'a dit al-Zahabi,\nIbn al-Jawzi a été signalé à Al-Muhasim (1 / 135) depuis al-Hasan ibn Sufyan, avec une chaîne de transmission depuis Ya'qub ibn Ishaq al-Hadrami:\n"La pleine foi de l'esclave pour l'exclure", et dit:\n"C’est un hadith qui n’est pas un sahé.\nJ'ai dit: Je pense que l'attribution de cette phrase est vraie pour Al-Hasan bin Sufyan, car Ibn al-Jawzi a dit dans le premier verset:\n"J'ai dit à Hamad bin Nasr bin Ahmed," n'a pas mentionné Ibn al-Jawzi comme intermédiaire entre lui et Ibn Nasr; par conséquent, Al-Suyuti n'a pas profité du fait qu'il avait commencé à parler à "Al-Ali" (1 / 42) Hassan bin\nSufian; Vohm que c'est fixé sur lui! Dieu sait mieux.\nVous êtes silencieux, si vous parlez, alors vous ou vous.\n"Narré par al-Tailisi dans" Musnadah "(77 / 561) - et de sa méthode, Baihaqi dans le" peuple de la foi "(4 / 248 / 4962) - a déclaré:\nJ'ai dit: Ceci est un messager faible, Muhammad bin Rashid - est: Almkholi -: différent en cela.\nAl-Hafez a déclaré:\n"C'est un bon gars."\n7126 - (mais le père du père).\nAl-Suyooti a relaté à Al-Zu'ayyad, dans la Petite Mosquée et dans la Grande Mosquée, l'histoire tirée d'Al-Matarati à Makarim Al-Musallaq au sujet du don de la paix et des bénédictions du prophète.\nAl-Sakhawi à Al-Maqassed (197 / 429) et étape de sa fondation\nDe la manière de Said ibn Salam al-Attar: Hisham bin gas nous a parlé de Mohammed bin Omair bin Wahab, la paix soit sur lui du Prophète a dit:\nCame - signifie: Amira - et que le Prophète la paix soit sur lui, dépouillé de sa robe, dit: assieds-toi, ô messager de Dieu?! Il a dit:\n"Oui, il y a un père et un père."\nDit: le mensonge Ahmed.\nJ'ai dit: Donc, il a été signé par (Muhammad bin Omair bin Wahab), ainsi que Zubaidi mentionné dans "l'explication du réveil", et Ajlouni dans la "divulgation de la dissimulation", et apparemment ils l'ont enlevé.\nEt Muhammad bin Omair bin Wahab: Je ne lui ai pas trouvé de traduction dans certains livres d'hommes, il est donc évident d'après les mélanges (Saeed bin Salam Attar).\nEnsuite, il est noté qu'al-Suyuti a mentionné que le hadith d'Al-Marthi'i de Musnad avait donné la bénédiction du prophète lui disant qu'il (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) avait dit ceci et que c'était très répréhensible. Ils n'ont pas mentionné que le prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui)\nAppelé le Wahba, mais ils ont mentionné (Amira); - comme\nDans le transfert de Sakhawi -, et un autre est: (Black bin Wahab), mais Ibn al-Atheer a souligné dans la traduction (en noir) qu'il s'était livré lui-même:\n"Il est dit: Wahab ibn al-Aswad"\nPuis j'ai vu Al-Hafiz dans "Al-Injakah" dans la traduction de 'Umar bin Wahhab al-Zuhri qui a déclaré:\n"Il a été rapporté par Ibn Abi Hatim, qui a déclaré: Saïd bin Salam al-Attar a raconté l'histoire de Muhammad ibn Aban sous l'autorité de 'Umar ibn Wahab.\n"J'ai dit: Said est un mensonge à Ahmed, et cette histoire est arrivée à Black Bin Wahab, et l'a peut-être signé avec son frère (Amir).\nAl-Hafez a mentionné l'histoire dans la traduction de Al-Aswad ibn Wahab et a déclaré:\n"Il a été rapporté par al-Qasim sous l'autorité d'Aatha: que la poubelle noire Wahhab, paix et bénédictions du prophète sur lui, lui a demandé la permission.\nO mon oncle, entrez et entrez et étendez sa robe. "Al-Hafiz dit:\n"Cela a été rapporté par Ibn Shaheen, et dans son hadith 'Abd-Allaah ibn Muhammad ibn Rabia al-Qadami, qui est faible."\nEt transférez-le avec son al-Sakhaoui à al-Hafiz sans le prendre avec lui, et il dit:\nL'histoire est peut-être arrivée à l'homme noir et à son frère Amir.\nJ'ai dit: Le hadith de 'Aa'ishah a également été narré par Ibn Abi al-Dunya à Makarim al-Maalik (101 / 406) depuis le sentier d'Al-Hakam ibn Abd-Allaah, sous l'autorité d'Al-Qasim.\nJ'ai dit: Al - Hakam bin Abdullah - est: Al - -: est laissé accusé.\nA raconté le hadith sous l'autorité d'Omar de la route d'Abdoul Karim bin Abi Khareq: Ziad, fils d'esclave, a déclaré à Abdul Malik:\nQu'Omar ibn al-Khattab a écrit aux princes du Levant pour apprendre le but, et a marché entre les deux buts aux pieds nus ... Il a raconté l'histoire de son salut: qu'un garçon est passé entre les deux buts, Vsbh l'un d'eux a été tué ... a écrit\nOmar: Que sa mère est son oncle, mais le père et le père.\nAbdul Karim bin Abi Al-Khareq: faible.\nJ'ai dit: Il est conservé dans le khul qu'il soit: "Celui qui hérite de ses héritiers." C'est le cas d'une collection de Sahaabah parmi eux: 'Umar et' Aa'ishah. Elle est réalisatrice à Al-Irwaa par numéro (1700).\n7105 - (Les couperets dans la voie de Dieu le plus grand salaire d'un homme rassemblant ses chiens\nPotad mois de jeûne et de résurrection). Munkar.\nRaconté par al-Bayhaqi dans "Le peuple de la foi" (4 / 42 / 4294) depuis le chemin de tous les Bin Thub Al-Rahbi de Khalid bin Maadan d'Abou Amama Mervoua.\n7106 - (Le croyant obéit à Melilla et à ses maux de tête, et son péché est semblable à la montagne de soleil; de sorte qu'il ne l'appelle pas de sa culpabilité le poids d'un grain de moutarde).\nRaconté par Ibn Asaker dans "L'histoire de Damas" (9 / 386) De la route d'Ibrahim bin Hisham bin Yahya bin Yahya: Raconte-nous dit Ben Abdul Aziz: [Raconte-nous] Yazid bin Abi Habib de Moaz bin Sahl bin Anas\nAl-Juhani de son père de son grand-père a déclaré: Je suis entré à Abu Darda à cause de sa maladie. J'ai dit: O Abu Darda! Nous aimons être en bonne santé, alors ne tombez pas malade. Il a dit: J'ai entendu le Messager d'Allah la paix soit sur lui\nIl dit: ... Il en a parlé. Ibn Asaakir a déclaré: Cela s'était également passé dans cette narration, qui est Sahl ibn Mu'adh ibn Anas.\nCela signifie qu'il s'est tourné vers le narrateur et qu'il a déclaré: "Nous lui avons dit la vérité ...". Le hadith provient du hadith d'Ibn Lahiya, de Yazeed ibn Abi Habib, de Sahl ibn Mu'adh ibn Anas al-Juhani, de son père sur son grand-père.\nDe Abu Darda du Prophète la paix soit sur lui comme une interview devant lui.\nJ'ai dit: Il n'est pas nécessaire d'avoir le mot traduction moderne Kalfz, que le fils de Haya: faible.\nLe hadith d'Ibrahim ibn Hisham ibn Yahya: Al-Dhahabite a déclaré dans al-Mughni:\n"Abu Hatim et d'autres ont dit: Ce n'est pas fiable, et al-Tabarani l'a documenté, et Abu Hatem l'a raconté, ce qui indique qu'il n'est pas au courant du hadith."\nJ'ai dit: L'erreur au coeur du nom du narrateur aussi.\n7107 - (Les anges prient encore sur l’un de vous tant que sa table est placée).\nAl-Tabarani l'a raconté dans Al-Mouamam Al-Maqtam (1 / 308 / 1035) et Al-Bayhaqi dans Al-Shaab (7 / 99) par Mendel Bin Ali d'Abdullah Bin Sinan et Al-Shaab (à gauche)\nAisha Bint Talha d'Aisha, qu'Allah soit satisfait d'elle.\nJ'ai dit: Mendel bin Ali: faible.\nCheikh Abd-Allaah ibn Sinan - ou la gauche - n'a pas découvert qui il était? Dieu sait mieux.\n7108 - (Le Nil sort du Paradis, même si vous le maîtrisez quand il est versé; vous le trouvez en papier).\nRaconté par Abou Al-Shaykh dans Al-Azmah (4 / 1419 / 935) par Ali Bin Al-Waleed Bin, Muhammad Bin Al-Jarrah.\nDit ben yazid - je pense que c'est un père courageux\nAl - Masri - Abdullah bin Mghith Molly Zair de Abu Hurayrah, qu'Allah soit satisfait de lui, a déclaré: J'ai entendu le prophète dire que la paix soit sur lui: ... Vmzrh.\nJ'ai dit: Ceci est une attribution faible; Abdullah ibn Mughith Mawla al-Zubayr: Je n'ai trouvé personne pour le traduire et ce que le bon frère a dit est la satisfaction de Dieu dans son commentaire sur la "grandeur": "Peut-être Abdullah bin Mghith ibn Ayda\nTafri Hijazi Ansari mentionné Hafiz\nIbn Hajar dans "Accélérer le bénéfice" (p. 236) a déclaré:\n"Ibn Hibban a déclaré à al-Thaqat et n'a pas mentionné qu'il était Mawla al-Zubayr.\nJ'ai dit: Cette possibilité est loin de moi, parce que Zubairi est fidèle, comme il l'a mentionné - même si nous le faisons, ce n'est pas qu'il ait entendu Abou Hurayrah et Ibn Hibban, mais mentionné dans la troisième couche de sa "confiance" (7 / 43).\nEt Yunis: différent en cela, Al-Hafiz a dit: "Saduk se trompe"\nMusulman et d'autres d'Abou Hourayrah ont raconté le hadith: "Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui)" a déclaré: "Sayhan, Jihan, l'Euphrate et le Nil, tous les fleuves du Paradis."\nIl est directeur dans les "Hadiths authentiques" (110).\n7109 - (La main qui donne est la partie supérieure, et le liquide est plus bas, [Ce qu’Asttnit] ne demande pas; l’argent de Dieu est responsable et donné).\nRaconté par Ibn Asaker dans "Histoire de Damas" (40 / 462) depuis la route d'Asim bin Abdullah bin Naim par son père d'Erwa bin Mohammed bin Attia Saadi par son père et son grand-père.\nIl a été présenté au Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) dans une délégation de son peuple de Thaqeef.\nQuelqu'un d'autre? "Ils ont dit:" Oui, un garçon parmi nous est venu avec nous à Rahhalna. Il a dit: "Ils l'ont envoyé." Il a dit: "Quand je suis entré et qu'ils étaient avec lui, il m'a embrassé."\n(Erwa bin Mohammed bin Attia al-Saadi) et son fils (*) sont acceptés à Ibn Hajar et ont déclaré l'or à Mohammed bin Attia Saadi:\n"Ce qui n'a été rapporté que par son fils Erwa Prince."\nEt Abdullah bin Naim: dit l'or: "a parlé dedans."\nJ'ai dit: Certains d'entre eux l'ont documenté, y compris Ibn Hibbaan, et je l'ai récemment cité dans le hadith d'Abou Amer al-Ash'ari, dans lequel se trouve un nakara - comme je l'expliquais dans le numéro ci-dessus (6489).\nBonne conversation. Dieu sait mieux.\nQuant à son fils (Asim bin Abdullah bin Naim): cela n’est pas connu, rapporté par Ibn Abi Hatem dans le roman d’Ibn Wahab relaté par cet exposé n’a pas augmenté.\nEt l'augmentation entre les deux significations de "l'augmentation sur la petite mosquée" et signé le mot (Almotia): (Mantia) Balnon était l'oeil, et s'est également produite dans la "absorption" d'Ibn Abdul Barr de\nUne autre route d'Erwa bin Mohammed bin Attieh, et a augmenté:\n"Faites-moi savoir notre langue"\nLa première partie du hadith est préservée d'une collection de Sahaabah dans le Sahihin et d'autres avec la phrase "Al-Mu'tiyyah", qui est un réalisateur dans "Al-Irwa" (834).\n7110 - (Le peuple d’Aliin doit honorer l’un d’eux, le paradis, et illuminer son visage pour celui du paradis; alors que la lune brille la nuit de la pleine lune sur le monde, Abu Bakr et Omar et eux).\nAl-Sisi dans "L'histoire de Jorgan" (180 / 239) et Ibn Assaker dans "L'histoire de Damas" (44 / 184) de Mehdi Bin Al-Assi Al-Kindi pour Attia Al-Awfi d'Abou Saeed Al-Khudri\nIl a dit: ... et il en a parlé, et Ibn Asaker a ajouté:\n"Il a dit:" Savez-vous ce qu'ils ont fait? "Nous avons répondu: Non, il a dit:" Le droit d'entre eux ".\n"Al-Darqutni a déclaré: C'est étrange pour Mahdi bin al-Aswad. Je ne le connais pas, sauf par ce chemin.\nJ'ai dit: Al-Zahabi et Al-Askalani ont dit:\nEt Shaykh Attia: faible, mais Roy parle de Mukhtradon mâle (visage), il est sans cette augmentation fidèle aux autres, et je suis sorti dans le numéro "Rawd Nadeer" (970).\n7111 - (La mention de Dieu guérit, et si les gens mentionnent la maladie).\nRaconté par al-Bayhaqi à Abu Uqayl (xnumx / xnumx / xnumx) de Abu Aqeel sous l'autorité de 'Abd Allah ibn Yazeed de Makhul. Il a dit: Le messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré: Il a dit:\n"Ceci est une transcription, racontée par Omar ibn al-Khattab, qu'Allah soit satisfait de ce qu'il dit."\nJ'ai dit: C'est avec un faible envoyé, parce qu'Abdullah bin Yazid - qui: Damascene -: ont déclaré certains: "son Munkir". C'est pourquoi Al-Hafiz a déclaré:\n7112 - (Le Shihab est le nom de Satan).\nRaconté par al-Bayhaqi dans al-Shaab (4 / 313 / 5227) par Muhammad ibn Hayyan al-Tammar: Thna Amr ibn Marzuq: Je suis Imran de Qatada de Zerara de Saad ibn Hisham de 'Aa'ishah qui a dit:\nLe Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a déclaré: "Shihab a dit:" Mais vous êtes Hisham ... "Il en a parlé.\nJ'ai dit: ses hommes font confiance à Munkir, pas à Mohammed bin Hayyan Altmar, n'a pas été authentifié par Ibn Hibban - qui est: Muhammad bin Mohammed bin Hayyan Al-Tammar visuel - Cependant, Ibn Hibban a déclaré:\n"Peut-être qu'il a commis une erreur."\nIl a commis une erreur ici, il a été violé par un groupe; le Furwa Hadith qui le contait sans parler de traduction, y compris la montagne de conservation Imam Bukhari, a-t-il déclaré dans la littérature "Singular":\nAmr ibn Marzouq nous a dit, sans en traduire la traduction.\nEt Ibn Hibbaan l'a raconté d'une autre manière à propos de 'Imran al-Qattan sans augmentation, alors il est parti dans la droite (215) sans elle.\n"Je lui ai demandé:" Comment vous appelez-vous? "J'ai dit: Shehab, qui est musulman,\nIl a dit: ... Et il en a parlé.\nRapporté par Ibn Saad dans "Layers" (7 / 26), Ruler (4 / 273).\n7113 - (au paradis, on dit de Dara: la joie, seulement entrée par la joie des garçons).\nRaconté par Ibn Uday dans "Al-Kamil" (1 / 200) a dit: Raconte-nous Ahmed bin Hafs: Raconte-nous Salma bin Shabib: Raconte-nous réciter - à savoir: Abdullah bin Yazid -: Raconte-nous le fils de Hiaa Hisham bin Erwa de son père\nIl a été rapporté que 'Aa'ishah a dit:\nJ'ai dit dans la traduction d'Ahmad bin Hafs al-Sa'di al-Jarjani et il a déclaré: "Il a été rapporté qu'il ne suivait pas les hadiths d'un homme qui ne le suivait pas." Puis il lui a donné d'autres hadiths. Il a déclaré: "Ils sont tous makkir.\nIbn Hafs cela, et j’ai ceux qui n’ont pas l’intention de mentir, et Hummman y ressemble Vglt et ce qui se passe par la conservation .. "\nIbn al-Jawzi Ibn Haya 'lui a également dit: "Da'eef"\nAl-Suyooti l'a approuvé dans "The Manufactured Lilies" (2 / 83).\nSalma bin Shabib l'a raconté avec un autre document: al-Hasan ibn Ali al-Basri: Salama ibn Shabib nous a dit: Ibrahim ibn al-Hakam nous a dit: Mon père nous a parlé d'Akramah d'Ibn Abbaas.\nAl-Dulaimi, comme dans "The Pearls", et Al-Hafiz Abu Al-Ala, comme dans une photocopie du "Manuel du pilier du paradis" - je pense.\nHassan bin Ali est - apparemment - le loup d'Abou Saïd Optical: a déclaré dans "chanteur":\n"Al-Darqutni a déclaré: Il est parti et l'a séparé d'Al-Adawi."\nJ'ai dit: Hassan bin Ali Abou Saïd al-Adawi parlait et était après les trois cents; comme dans le "chanteur", il a décidé que le visuel était le loup. Et Ibrahim ibn al-Hakam - est: Ibn al-Adani\n-: Al-Dhahabi a dit: "Laissez-le, et dites la vue de sa faiblesse." Et son père, le fils au pouvoir d'Aban: et le fils d'un certain croyant, Ibn Habban a dit: "jetez-le".\nEt rapporté par certaines des situations d'Ibn Hayaah avec une autre attribution, à savoir: Amr ibn Khaled a déclaré:\nDites-nous le fils de Haya de mon père (*) Ashkanah sur l'obstacle de Ben Amer, mais il a dit: "La joie des orphelins des croyants\nAl-Suyooti a également rapporté à propos d'Ibn al-Najjar dans "L'histoire de Bagdad" dans son commentaire sur Muhammad ibn Amr ibn Khalid:\nEt il était silencieux sur ce qui est meilleur, car Amr ibn Khalid - qui est: Al - Qurashi Al - Wasiti - Al - Dhahabite a dit:\n"Allié à Ahmed et Aldarkutni Wakie a déclaré: était dans notre quartier fait parler et ensuite tourné vers Wasit.\nIntérêt: Abu Alaa - est: Hassan bin Ahmed bin Hassan Al - Hamdani - décrit par le Golden Hafiz "Imam Hafez récitant Sheikh Sheikh Islam ... Sheikh Hamdan Balamedafah. Il est mort neuf ans\nSoixante-cinq cents et quatre-vingt-huit ans.\nSa traduction a été étendue et améliorée. Voir "Le drapeau des nobles" (21 / 40 - 46).\n7114 - "Chaque nation a un jour, et si la nation de Mahomet a cent ans, il a dit: Si cent pour cent d'entre eux sont satisfaits, alors Dieu leur a promis."\nRaconté par al-Tabarani dans "Le Grand Dictionnaire" (20 / 306 / 729) de Al-Waleed ibn Muslim: Le fils de Haya de al-Harith ibn Yazeed de Hadij ibn Amr a déclaré: J'ai entendu l'importateur Ben Shaddad parler de\nLe Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré: ... et il en a parlé.\nLa série de conversations faibles et fixes et leur mauvais impact dans la nation\nLe dossier 1\nLe dossier 2\nLe dossier 3\nLe dossier 4\nLe dossier 5\nLe dossier 6\nLe dossier 7\nLe dossier 8\nLe dossier 9\nLe dossier 10\nLe dossier 11\nLe dossier 12\nLe dossier 13\nLe dossier 14\n1 - (la religion est l’esprit, et aucune religion n’a d’esprit).\nRaconté par al-Nasa 'dans al-Kana' et par al-Dulabi dans al-Kana et al-Asma '(2 / 104) d'Abu Malik bash ibn Ghaleb ibn Bishr ibn Ghalib de al-Zuhri de al-Zuhri de son fils\nLa première phrase est: "La religion est l'esprit." Al-Nasaa'i a déclaré: C'est un faux hadith.\nJ'ai dit: Et cet homme est ignorant, cela est inconnu, comme l'a dit al-Azadi, et al-Zahabite l'a reconnu dans "l'équilibre de la modération dans la critique des hommes" et al-Askalani dans "la langue de l'équilibre".\nAl-Harith bin Abi Usama dans Musnad a raconté que Dawood ibn al-Muharbar avait trente-trois hadiths en vertu de la raison. Al-Haafiz Ibn Hajar a déclaré: Tous sont placés, y compris celui-ci.\nLe hadith, mentionné par al-Suyuti dans "La queue des perles fabriquées dans les hadiths" (p. 4-10) et cité par l'érudit Muhammad Taher al-Fatani dans "\nEt Daoud bin Mahabar a déclaré l'or: le propriétaire de "l'esprit" et sa famille ne l'ont pas classé, Ahmed a déclaré: il ne savait pas ce que le hadith, Abu Hatem a déclaré: la conversation n'est pas digne de confiance, et a déclaré Aldaroktni: haut, et dit à Abdel\nGhani bin Said a déclaré à son sujet: le livre "mind" développé par Misra ibn Abed Rabbo, puis volé par David bin Mahabar, Vrkbh Asanid non-Asanid, a volé Abdul Aziz bin Abi Raja, puis volé.\nSuleiman bin Issa al-Sajazi.\nIl est préférable de noter que tout ce qui est mentionné dans les vertus de l’esprit des hadiths n’est valable en rien, et qu’il oscille entre faiblesse et situation et qu’il a retracé ce que Abu Bakr bin Abidaliah avait rapporté dans son livre "\nL'esprit et ses vertus ", et le trouvèrent comme je l'ai dit il n'y a rien de mal à cela, alors la merveille de la preuve de cheikh Muhammad Zahed al-Kuthari, comment s'est-il tu gardé de parler de cela?"\nL'investigation scientifique a exigé que Dieu nous pardonne et lui pardonne.\nLe savant Ibn al-Qayyim a déclaré à Al-Manar (p. 25): Ahadith est un mensonge.\nEt voir la discussion (370 et 5644)\n2 - (Qui n'a pas loué ses prières pour indécence et le mal n'a pas augmenté de la seule dimension de Dieu).\nC'est avec son enthousiasme sur les langues n'est pas correct par son insinuation, ni d'une part. Quant à son origine, elle a été commentée par al-Tabarani dans "Le Grand Dictionnaire" (3 / 106 / 2).\n(43 / 2) et Ibn Abi Hatem comme dans Tafsir Ibn Katheer (2 / 414) et "Les planètes planétaires" (83 / 2 / 1) de la voie de Laith sur Tawoos d'Ibn Abbas.\nC'est une faible attribution pour Laith, le fils d'Abou Salim, c'est faible. Al-Haafiz Ibn Hajar a déclaré dans sa traduction de Takreeb al-Tahaheb:\nAl-Haythami a déclaré au complexe Al-Zawa'id (1 / 134).\nCheikh al-Hafiz al-Irakien a déclaré dans "La remise des diplômes" (1 / 143): Isnada Lin.\nJ'ai dit: Cela a été rapporté par al-Hafez Ibn Jarir dans son interprétation (20 / 92) d'une autre manière\nIl a été rapporté qu'Ibn 'Abbaas a déclaré: "C'est probablement exact, même s'il y a un homme qui n'est pas nommé à son soutien."\nEt cela a été rapporté par l'Imam Ahmad dans le livre al-Zuhd (p. 159) et al-Tabarani dans al-Maja 'al-Kabir d'Ibn Mas'ood, et il a été cité comme disant: "Ceux qui n'encourageaient pas la prière avec vertu et interdisaient le mal n'augmentaient pas\nSeulement une dimension. "\nEt son hadith est sahé, comme le dit al-Hafiz al-Irakien, il a été arrêté, puis je l'ai vu dans le dictionnaire d'Ibn al-'Arabi.\nAbou Bakir d'Israël, sous l'autorité d'Ismaël, a déclaré: Lorsque ce verset est parvenu (la prière interdit l'infidélité et le mal) (Spider: 45) a déclaré que le Messager d'Allah la paix soit sur lui ... Vmzrh.\nC'est l'expéditeur, et Ismaël est le fils d'un musulman, si le père de Mohammed al-Basri est confiant, bien qu'Abou Ishaq al-Makki soit faible, mais le Hafiz a déclaré: Iraq: Raconté par Ali bin Temple dans le livre "\nObéissance et désobéissance "du hadith d'Al-Hasan, avec une attribution correcte.\nOu en entendant dire par celui qui l'a assigné à dire: Samra ou Abou Hurayrah n'était pas un argument, alors comment l'envoyer comme dans ce hadith? ! Al-Hafiz al-Dhahabi a déclaré dans "L'équilibre de la modération":\nAl-Hasan était très frauduleux, a-t-il déclaré dans une interview au sujet de la faiblesse de sa manifestation, en particulier de ceux qui ont déclaré: il ne les a pas entendus comme le père de Huraira, etc., ils ont fait ce qu'il avait imputé à Abu Hurayrah\nCependant, il est relaté qu'Al-Hasan a également déclaré qu'il ne l'avait pas attribué au Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) .Il a également raconté l'histoire de l'Imam Ahmad dans Al-Zuhd (p. 264), qui est sahâne\nGreer (20 / 92) de façons de cela est juste.\nPuis j'ai trouvé le hadith à Musnad al-Shayhab (43 / 2) depuis le sentier de Muqamam ibn Dawood. Il a dit: Ali bin Muhammad bin Abd al-Maabd avec son hadith mentionné ci-dessus, al-Hasan,\nEn général, le hadith n'est pas sahih selon le prophète (bénédiction et salut soient sur lui), mais il est fidèle à Ibn Mas'ood et al-Hasan al-Basri, et raconté par Ibn Abbas. C’est pourquoi Cheikh al-Islam Ibn\nTimmiyyah dans "Le Livre de la Foi" (p. 12) ne se tenait que sur Ibn Mas'ud et Ibn Abbas, qu'Allah soit satisfait d'eux.\nIbn Erwa a déclaré à Al-Kawakab: C'est correct.\nJ'ai dit: Cela signifie que sa référence à al-Hasan est correcte et qu'il n'est pas nécessaire qu'il ait un hadith sahé comme le sait la connaissance du terme "hadith" que le hadith,\nLes érudits du hadith, surtout s'il s'agit de l'expéditeur d'al-Hasan, al-Basri, Ibn Saad a déclaré dans sa traduction: Il était un érudit, un croyant de haut rang.\nEt même à la supposition que Hassan est arrivé et a soutenu la conversation n'a pas déclaré la modernisation\nPuis j'ai vu al-Haafiz Ibn Katheer a déclaré après que le hadith eut raconté à Imran ibn Husayn, Ibn Abbas, Ibn Mas'ood et al-Hasan, et il a dit: Le plus correct de tout cela est les hadiths d'Ibn Mas'ood et Ibn Abbas\nHassan et Qatadah et Amish et autres.\nJ'ai dit: Et le hadith de 'Imran est le dixième, si Dieu le veut, avec cette phrase, sauf qu'il a dit: "Il n'y a pas de prière pour lui" au lieu de "il n'a pas augmenté d'Allah sauf par sa dimension."\nSi Dieu le veut, voir son numéro (985).\nEn ce qui concerne le hadith du hadith, il n'est pas valide, car il inclut une personne qui fait des prières selon ses conditions et ses éléments, de sorte que la charia soit régie par la santé, même si ce fidèle est toujours en train de commettre un péché.\nEst-ce à cause de cela que cette prière ne s'accroît que d'une dimension? ! Ce n'est pas raisonnable et ne témoigne pas de la charia, et c'est le cheikh de l'islam Ibn Taymiyah a déclaré:\nEt dire "seulement une dimension accrue" si la gauche du devoir est supérieure à ce qu'il a fait, l'a laissé quitter le devoir plus que Dieu plus que le moindre devoir.\nEt ceci est loin de moi, car quitter le plus grand devoir signifie laisser une partie de la prière correcte uniquement par les conditions et les éléments, et alors il n’existe aucune prière légitime, il ne semble pas que cette prière soit souhaitée à\n(La paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré: "La prière est interdite des obscénités et du vice" (Spider: 45)\nLe messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) l'a confirmé à ce qui lui avait été dit: "Si quelqu'un prie toute la nuit, s'il devient un voleur!" Il a dit: "Terminez ce que vous dites ou dites: sa prière l'en empêchera."\nAhmad, al-Bazar et al-Tahawi dans Masl al-Athar (2 / 430) et al-Bagawi dans le hadith de Ali ibn al-Ja'd (9 / 97) et Abu Bakr al-Kalabhi dans\nC'est le cas du hadith d'Abou Hourayrah.\nVous voyez que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a appris que cet homme finirait par voler à cause de sa prière - si, bien sûr, il avait bien sûr envie d'avoir peur d'elle et de pouvoir la lire - il n'a pas dit:\nSeule une dimension est augmentée ", même si elle ne se termine pas par le vol.\nPar conséquent, Abd al-Haq al-Isbaily a déclaré dans al-Tahajid (s): "Que la paix soit sur lui, que le fidèle de la vérité conservatrice qui entretient des liens étroits avec lui devrait mettre fin à sa prière pour avoir commis l'inceste",\nDonc, il est prouvé par ce qui est dit plus haut que le hadith est faible et valide, et Allah sait mieux\nPuis j'ai vu Cheikh Ahmad ibn Muhammad 'Izz al-Din Ibn Abd al-Salam, la transmission de l'effet d'Ibn Abbas, dans son livre "Conseils sur ce qui a été exprimé par le narrateur" (32 / 1) sur l'interprétation d'Al-Jarbardi.\nLa menace qui pèse sur ce qui est décidé que ce n'est pas par les angles ni par les bandes, puis par le discours avancé: "sa prière l'en empêchera", et Cheikh Ahmed a préféré les paroles de ce voisin a déclaré:\nParce que les manifestations apparentes de ce qui a été prouvé dans les hadiths corrects que la prière est une réparation pour les péchés, comment peut-on la contraindre et la multiplier par ses dimensions? ! C'est déraisonnable! Puis il dit:\nJ'ai dit: Et parler de l'exagération et de la menace est possible au motif qu'il a été arrêté sur le fils d'Abbas ou autre, mais sur la base des paroles de paix soit sur lui est loin et Dieu sait mieux.\nIl a dit: Cela atteste de ce qui est prouvé à al-Bukhari que l'homme a frappé une femme d'un baiser et il l'a mentionné au Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui).\nPuis, j'ai vu Shaykh al-Islam, Ibn Taymiyah, qui disait dans certaines de ses fatwas: Ce hadith n'est pas conforme au Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui), mais la prière interdit l'indécence et le vice, comme Dieu l'a mentionné dans son livre.\nSi la prière ne dépasse pas le propriétaire de la dimension, mais celui qui prie mieux que ceux qui ne prient pas et qui est plus proche de Dieu que lui s'il était pécheur.\nJ'ai dit: C’est comme s’il fait référence à la parole basse en termes de sens, c’est aussi le droit et ses mots sont mentionnés dans un manuscrit préservé dans le virtuel (Fiqh Hanbali 3 / 12 / 1 - 2)\nAl-Mizan "(3 / 293), sous l'autorité d'Ibn al-Junaid, qu'il a dit dans ce hadith: Faux mensonges.\n3 - "Les tripes des hommes enlèvent les montagnes".\nCheikh Ismaël al-Ajlouni a déclaré dans "Révéler le secret": Je ne me tenais pas pour un hadith, mais certains d'entre eux ont cité ce que Cheikh Ahmad al-Ghazali avait dit:\nLe messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a déclaré: "Les hommes enlèveront les montagnes".\nJ'ai dit: Nous avons revu ses défilés dans les livres de la Sunna, nous ne l'avons pas trouvé à l'origine, et l'introduction de Cheikh Ahmad Al-Ghazali ne le prouve pas, il n'est pas moderne, mais ressemble à son frère Mohammed des érudits soufis.\nSon frère, "renaissance" des hadiths attribués au prophète, que soit sur lui ce que disent le Hafiz et les autres Irakiens: il n’ya pas d’origine:\n4 - (En parlant à la mosquée, mangez bien, comme les animaux mangent du haschisch).\nGhazali a rapporté dans le « renouveau » (1 / 136), a déclaré le directeur de l'Al-Hafiz irakien: Je ne suis sur lui et ses œufs Hafiz dans la « graduation Scout » (73 / 95 et 130 / 176).\nAbd al-Wahhab ibn Taqi al-Din al-Sabki a déclaré à Tafsat al-Shaafa'i (4 / 145-147): Je ne l'ai pas trouvé le soutenant.\nEt le célèbre sur les langues: "Le discours autorisé dans la mosquée mange les bonnes choses comme le feu mange le bois de chauffage", qui est-ce.\n(Ce qui a laissé quelque chose à Abdul à Dieu ne le laisse pas à Dieu, mais seulement à ce qui est bon pour lui dans sa religion et dans sa religion).\nJe l'ai entendu dans un discours prononcé par des personnalités de Radio Damas en ce mois sacré de Ramadan!\nRapporté par Abou Naim dans le "ornement" (2 / 196) et son Daylami (4 / 27 capturé loufoque) et salafistes "Taioriat" (200 / 2) et Sakba (3 / 208 / 2 et 15 / 70 / 1) de la route\nAbd Allah ibn Saad al-Rukhi Ma mère Marwa bint Marwan m'a dit que ma mère, Atekah bint Bakkar, avait dit que son père m'avait dit: J'ai entendu al-Zuhri parler de Salim bin Abdullah d'Ibn Umar, que le Messager\nAllah (la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit: Il l'a mentionné, et Abu Na'im a dit: Un hadith étrange.\nEt je dis: que le sujet est sujet, mais sans la syphilis ne les mentionne dans aucun des livres de non-Abdullah ben Saad al-Raqi moderne est connu, mais mensonges!\nAl-Hafiz al-Dhahabi a déclaré dans "l'équilibre de la modération dans la critique des hommes" et a été suivi par Al-Hafiz Ahmad ibn Hajar al-Asqalani dans la "langue de l'équilibre": Al-Daraqutni a déclaré:\nIl y a un autre bug, à savoir Jahla Bakkar, c'est le fils de Muhammad, et dans sa traduction, Ibn Asaker a rapporté qu'il n'avait pas mentionné une blessure ou un amendement.\nOui, il est correct de parler sans dire finalement "dans sa religion et sa religion".\nRapporté par Waki dans « ascétisme » (2 / 68 / 2) et son Ahmad (5 / 363) et Alqdai dans « météore appuie-tête » (numéro 1135) dit: « Vous ne laisserez rien à Dieu Tout-Puissant ne Bdlk Dieu de faire ce qui est bon pour vous de lui » .\nSon autorité est vraie à la condition d'un musulman.\nAl-Asbahani l'a également raconté dans al-Targheeb (73 / 1), puis l'a raconté en tant que témoin du hadith d'Abiaban Ka'b avec une bonne chaîne de preuves.\n6 - "Enlevez la poussière."\nIbn al-Athir a rapporté dans l'article appelé "la fin" et a déclaré qu'il s'agissait d'un hadith! Et je ne le connais pas à l'origine élevé. Ibn Saad a rapporté dans les "grandes classes" (8 / 2 / 198)\nIl a dit: Abdullah bin Saleh a dit\nAl-Masri a raconté qu'Hirmalah ibn Imran l'avait raconté à Ibn Sondar, le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré: J'accepte Amr ibn al-'Aas et Ibn Sander avec eux.\nIbn Sendar et Navar, avec lui, marchant entre les mains d'Amr ibn al-Aas ont soulevé la poussière et ont obligé Amr à mettre son turban sur le nez, puis il a déclaré:\n: Peur de la poussière, ou doute quelque chose d'entrée, et laissé de côté, et si elle tombait sur le poumon devenait un souffle.\nCela concerne le fait que cela n’est pas valable en raison de son soutien aux choses. La première est qu’Ibn Sa'ad l’a suspendu et il n’a pas mentionné le médium entre lui et Abdullah bin Saleh.\nLa seconde est qu'Ibn Salih est faible, et al-Bukhari a raconté cela. Ibn Hibbaan a déclaré: Il était de son propre chef, mais le narrateur était dans son discours par un voisin. Il a entendu Ibn Khuzaymah dire:\nEt inimitié entre lui, il mettait le hadith sur Shaykh Ibn Saleh, l’écrivait dans une ligne semblable à celle d’Abdullah, et le jetait dans sa maison entre ses livres, Vitohm Abdullah par lequel sa ligne passait! .\nTroisièmement: le média entre Hermala et Ibn Sander n’est pas nommé est inconnu.\n7 - "Deux ne les rapprochent pas: le polythéisme et le mal aux gens."\nIl était célèbre pour cette phrase et ne figurait sur elle dans aucun des livres de la Sunnah. Son origine provient peut-être du "réveil" du Ghazali (2 / 185). La paix soit sur lui:\nLe polythéisme en Dieu et le mal pour les esclaves de Dieu, et deux vertus qui ne sont pas au-dessus d’eux, sont une chose de justice: la foi en Dieu et le bienfait des esclaves de Dieu. "\nC'est une conversation qui ne connaît pas l'origine\nL'Irakien a déclaré dans sa graduation: Le paradis mentionné par le discours d'Ali, n'a pas soutenu son fils dans son Musnad.\nC'est pourquoi al-Subki l'a raconté dans les hadiths qui ont été relatés dans al-Ahya 'et il n'a trouvé aucune preuve à l'appui (4 / 156).\n8 - "Travaillez pour votre vie comme si vous ne viviez jamais, et travaillez pour votre au-delà comme si vous mouriez demain."\nAucune origine n'est élevée.\nEt était célèbre pour les langues plus tard, de sorte que Cheikh Abdul Karim al-Amiri Ghazi n’a pas mentionné dans son livre, "Grand-père est diligent dans une déclaration et ne parle pas."\nJe l'ai trouvé initialement détenu, raconté par Ibn Qutaiba dans "Ghareeb Hadith" (1 / 46 / 2). Al-Sijistani nous a dit qu'Al-Asma'i avait raconté depuis Hammad bin Salamah d'Ubaydullah, Ibn al-'Izzar.\nIl a été rapporté que 'Abd-Allaah ibn' Amr a dit qu'il avait dit: Il en a parlé, mais il a dit: "Je labourerai pour vous."\nEt les serviteurs de Dieu, fils d'Elazar, je n'ai trouvé personne pour le traduire.\nEnsuite, il figurait dans "l'histoire de Bukhari" (3 / 394) et dans "Wound and Modification" (2 / 2 / 330), en référence au célèbre Mkayin citant un commentaire sur la marque Sheikh Abdul.\nRahman al-Maalami La miséricorde de Dieu Yamani\nDans lequel il s'avère que l'homme et sa confiance, Yahya bin Said al-Qattan et qu'il a raconté l'histoire de Hasan al-Basri et d'autres partisans, le soutien est coupé.\nIl a confirmé que j'avais vu le hadith de Zuhayd Musnad al-Harith pour al-Haythami (art. 130 / 2) sous un autre angle, sous l'autorité d'Ibn al-'Izar, qui avait déclaré:\nJ'ai dit: j'ai quelqu'un de\nLes compagnons du messager d'Allah la paix soit sur lui? Il a dit: Oui, j'ai dit: qui? Il a dit: Abdullah ibn Amr ibn al-Aas ....\nPuis j'ai vu Ibn Hibban mentionné dans "Les adeptes des suiveurs" (7 / 148).\nEt commenté par Ibn al-Moubarak dans "l'ascèse" d'une autre manière, il a dit (218 / 2): Muhammad Ibn Ajlan nous a dit qu'Abdullah bin Amr ibn al-Aas avait dit:\nIl a été coupé, et il a été élevé\nAl-Bayhaqi à la Sunna (3 / 19) depuis le sentier d'Abou Saleh Al-Layth a rapporté l'autorité d'Ibn Ajlan sur l'autorité de Mawla 'Umar ibn Abd al' Aziz sur l'autorité de 'Abd-Allaah Ibn' Amr Ibn al'As\nLe Messager d'Allah la paix soit sur lui\nIl a dit: Cela est mentionné dans le hadith d’Oulah: "Cette religion est forte, ou si elle est doucement couverte, et vous ne vous détestez pas pour adorer votre Seigneur.\nIl ne mourra jamais et soyez prévenu qu'il mourra demain. "\nC'est un lien faible qui comporte deux faussetés: on dit qu'Umar ibn 'Abd al-'Azeez est faible et Abu' Isha 'est Abdullah bin Saleh, l'auteur d'al-Layth, comme indiqué dans le hadith (6).\nDe plus, ce contexte n’est pas un texte dans lequel l’ouvrage qui y est mentionné est l’œuvre du monde, mais il en ressort que cela signifie travailler pour l’au-delà.\nDoucement en bonnes actions et non\n(La paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré: "J'aime les actions envers Allah et je ne les connais pas."\nCeci est la première moitié du hadith d'Ibn Amr, rapporté par al-Bazar (1 / 57 / 74). Du hadith de Jaabir, al-Haythami a déclaré dans al-Zawa'id (1 / 62):\nYahya ibn al - Mutawakil Abu Aqeel est un\nRebondir. J'ai dit: Cela a été rapporté par Abu Shaykh Ibn Hayyan dans son livre "Proverbes" (No. 229).\n(La paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré: "Cette religion est un plaisir, et cette religion ne sera glorifiée que par celui qui l'a vaincue. Ils ont payé, se sont approchés et ont prêché ..." Rapporté par al-Bukhaari dans son Sahih\nAbu Hurayrah 0\nRaconté par le hadith raconté d'une autre manière et viendra avec la phrase (corrigez votre vie ...) (n ° 878).\nToutes les heures sont GMT. Cette page a été générée sur 16: 27.


Ces femmes ont-elles honte de leur race, ou est-ce une simple question de choix. — Seytoo. S'instruire. S'épanouir.\nCes femmes ont-elles honte de leur race, ou est-ce une simple question de choix ?\n27 octobre 2021, Mame Diarra\nOn l’appelle le Xessal (produit éclaircissant) et c’est probablement la chose la plus horrible que j’aie vu. Il y a peu de temps, je parlais de la vision Sénégalaise du féminisme. Maintenant, on va vous montrer ce à quoi les femmes sont prêtes pour plaire à leur mari.\nC’est un secret de polichinelle que plusieurs hommes africains aimeraient marier une femme blanche. La blancheur, c’est un signe exotique; c’est aussi un signe de richesse et de prestige. Dans plusieurs cas, les femmes noires se sentent diminuées aux yeux de leur mari ou aux yeux de leur entourage et, pour plaire, décident de se dépigmenter la peau.\nOutre le complexe des femmes par rapport à leur couleur de peau, cette auto-ségrégation a l’effet d’augmenter les risques de cancer de la peau et de contracter infections ou maladies (certaines études parlent de diabète et de risques durant la grossesse). C’est qu’aucun produit, à lui seul, ne blanchit suffisamment la peau. Les femmes font donc souvent des mélanges de 2 ou 3 produits cosmétiques (avec des produits chimiques différents) ou de plusieurs savons (jusqu’à 5) pour obtenir une peau blanche. Dépendamment du mélange de produits, les effets secondaires peuvent varier, mais peu d’entre eux sont désirables.\nIl y a plus de 15 produits en tube d’éclaircissants de peau au Sénégal. Les femmes le mélangent au lait et l’appliquent sur leur corps pendant une certaine durée, arrêtant souvent en période de chaleur pour éviter les effets secondaires. Elles utilisent souvent plusieurs produits différents en même temps. Le prix d’un tube de xessal varie entre 800 CFA et 48 000 CFA.\nLe xessal est couramment utilisé chez plusieurs stars au Sénégal et on le voit à la télévision. Dans certains cas, la peau pâlit légèrement; dans d’autres, la peau blanchit au point de donner une couleur presque cadavérique.\nCe problème n’est pas purement Sénégalais; il est développé dans plusieurs autres pays à travers le monde. En tant qu’Occidentaux, on n’y peut pas grand chose, mis à part reconnaître que les personnes noires sont aussi belles que nous et qu’il ne faut pas gâcher sa santé pour avoir la peau blanche.\nPaka Permit, Benzema, Murasta\n« L’Or de Ninki Nanka », S01, EP05


Recette quiche lorraine | le-temps-des-saisons.fr\nle-temps-des-saisons.fr > cuisine et gastronomie > Recette quiche lorraine\n5 réponses. le bicarbonate enlève l’acidité des fruits, j’ajoute 1 c. café après la cuisson.\nComment rendre une tarte moins liquide ?\nVous pouvez, par exemple, opter pour du yaourt mélangé, du fromage cottage, de la ricotta, du mascarpone, du lait concentré non sucré ou encore du lait concentré à la fécule de maïs. Lire aussi : Recette yuzu. La béchamel est aussi une très bonne alternative aux crèmes.\nPar quoi remplacer la crème ? La crème fraîche peut être remplacée par du fromage blanc nature. Choisissez du fromage cottage avec 3% de matière grasse. Comme le yaourt ou la crème végétale, le Fromage blanc s’utilise en quantité égale à la crème fraîche.\nComment remplacer la crème liquide par de la crème épaisse ? Si vous souhaitez transformer de la crème liquide en crème épaisse : prenez la crème entière (surtout pas légère) liquide dans un petit bol et ajoutez quelques gouttes de jus de citron en remuant, ou pour une sauce salée : quelques gouttes de vinaigre blanc.\nPuis-je remplacer la crème liquide par du lait ? N’hésitez pas à remplacer la crème fraîche liquide ou semi-liquide par du lait dans vos préparations de quiches et régalez-vous !\nLes premières traces écrites de la quiche lorraine sont retrouvées le 1er mars 1586, chez le duc de Lorraine, puis à Nancy un peu plus tard. A voir aussi : Pourquoi le Magnum est plus cher que la bouteille ? Mail s’est dit qu’on l’aurait vu plus tôt sous Charles 3, qui l’aurait beaucoup aimé.\nPourquoi appelle-t-on la quiche lorraine ? Le nom vient de Lorraine Francique « Kuchen » / « Kuche » qui se trouve également en haut allemand.\nQuelle est la région d’origine de la quiche ?\nVous pouvez également utiliser du riz ou des pois chiches séchés, à condition de mettre une feuille de papier cuisson sur la pâte et de sécher les éléments sur du papier, vous devriez le faire. A voir aussi : Est-ce que le champagne est un vin ? Au fond de la pâte, vous pouvez mettre de petites cuillères en forme d’étoile tout en métal.\nComment éviter que la pâte feuilletée ne gonfle ? La méthode est très simple : il suffit de déposer la pâte feuilletée sur une plaque à pâtisserie, de la recouvrir de papier sulfurisé et de poser une autre plaque à pâtisserie dessus. Grâce au poids de cette dernière, la pâte ne gonfle pas et sa cuisson est parfaitement homogène.\nComment attraper une pâte qui ne gonfle pas ? Ajouter un peu de farine jusqu’à obtenir une pâte lisse et souple au toucher qui ne colle plus aux doigts. Laisser reposer et pousser dans un environnement chaud et humide. Renouveler l’opération si nécessaire. Vous devrez peut-être laisser la pâte reposer toute la nuit avant de la façonner et de la cuire.\nEt si la pâte ne lève pas ? Si l’eau est trop froide, les ferments s’endorment et la pâte ne lève pas. … Si l’eau est vraiment trop chaude, les bactéries seront tuées et la levure ne pourra plus transformer le sucre présent dans la farine. >> Si la pâte à pain ne lève pas, veillez à utiliser de l’eau à la bonne température.\nBadigeonner la pâte de blancs d’œufs (non montés). Cuire au four 2-3 minutes. Ceci pourrait vous intéresser : Pain 250g. Le blanc va cuire très rapidement avec la chaleur du four et va créer un film protecteur sur la pâte qui empêchera l’humidité de votre appareil de ramollir le fond de tarte.\nComment empêcher ma pâte à tarte de couler ? La précuisson de la pâte, c’est-à-dire la cuisson à vide, est un très bon conseil pour éviter qu’elle ne se mouille. Enfournez 10 minutes environ, à 180°C pour un four ventilé, 200°C pour un four statique.\nComment faire cuire un fond de tarte ? Préchauffer le four à 200°C, chaleur tournante ou mixte, avec cuisson sur le bas. Ne faites cuire la tarte au fromage que lorsque votre four est chaud. La température du four peut être abaissée de 10-20°C en fin de cuisson, lorsque le fond de tarte est cuit.\nComment absorber l’eau dans les tartes ? Vous pouvez également saupoudrer le fond de la pâte de purée de pommes de terre, ou de chapelure, qui absorberont l’humidité. J’ai récemment fait une tarte aux tomates et à la quiche.\nIl existe de nombreuses façons de refroidir une tarte, mais pour garder votre pâte croustillante, il n’y a qu’une seule chose. Voir l'article : Crepe xxl. Sortez la tarte aux pommes du four et placez-la sur la grille, l’humidité s’échappera, laissant la coque de la tarte croustillante.\nComment refroidir la tarte rapidement ? Recouvrez le plat d’un film alimentaire ou d’une feuille d’aluminium et placez-le dans un plus grand, rempli à bonne hauteur d’eau froide ou de glaçons. Une sorte de bain-marie dans de l’eau froide… Mettez des blocs réfrigérants sortis du congélateur sous un bol chaud.\nPâte à tarte ramollie, cuite : ajoutez de la semoule, des biscuits moulus ou des amandes moulues. A voir aussi : Crepe pour 4 personnes. Vous pouvez saupoudrer le fond de la tarte de semoule, de biscuits moulus, de poudre d’amande ou de noisettes qui auront pour but d’absorber le jus de fruit.\nComment éviter l’eau dans une quiche ou une boisson ? Pour éviter que trop de préparation liquide ne trempe la pâte de votre tarte ou de votre quiche préférée, il est conseillé de laisser la porte du four entrouverte (en piquant avec une cuillère en bois) pendant la cuisson. Pour permettre à l’humidité de s’évaporer.\nComment garder la pâte croustillante ? – Nappez le fond de tarte de blancs d’œufs non écalés et enfournez 5 minutes. Les blancs d’œufs sont cuits et créent une couche imperméable sur la pâte. – Saupoudrer le fond de tarte de semoule de blé, de maïs ou encore de chapelure qui absorberont l’excès de liquide lors de la cuisson.\nL’eau provient probablement de la crème fraîche utilisée : plus elle est « légère », plus elle en contient. Il faut donc choisir la bonne crème fraîche pour les familles ! Si vous mettez du lait, c’est le problème. Sur le même sujet : Recette lotte. Cela peut aussi être dû au fait que vous mettez des produits surgelés qui composent l’eau dans la quiche.\nQuel moule pour la quiche lorraine ? . Un moule de 22 cm de diamètre conviendra pour une tarte pour 4 personnes, prévoir un moule de 26 cm pour 6 personnes et 28 cm pour 8 personnes.\nComment ne pas avoir d’eau en quiche ? Une alternative rapide : vous pouvez sauter l’étape du papier cuisson en enduisant la pâte de blancs d’œufs crus : au contact de la chaleur elle formera une couche imperméable qui empêchera l’eau (de la machine à quiche) de mouiller la pâte. Attention, enfournez pour seulement 2 à 3 minutes.\nComment savoir si une quiche est prête ? Lorraine Baking Quiche Pour s’assurer que le mélange est bien cuit, il suffit d’insérer le couteau au centre de la quiche. A la sortie si aucune partie du mélange n’accompagne le couteau, la quiche lorraine est bien cuite.\nLe lait, la crème sure et les œufs peuvent être transmis par les bactéries listeria et salmonelles, surtout si la chaîne du froid est rompue. Lire aussi : Quelle boisson pour une soirée ?\nComment savoir si la crème est pasteurisée ? Crème fraîche pasteurisée : Chauffer à 72°C pendant vingt secondes pour éliminer les micro-organismes. Elle peut être liquide (c’est ce qu’on appelle de la crème à fouetter) ou épaisse.\nPuis-je manger de la crème liquide pendant la grossesse? Vous pouvez continuer à manger de la crème pasteurisée, liquide ou épaisse, pendant la grossesse sans aucun risque. … Vous pourrez cuisiner avec de la crème fraîche et profiter des bienfaits nutritionnels et délicieux de ce délicieux ingrédient.\nPuis-je manger des tomates enceinte? Information Tomates : Il faut l’acheter en boîte dans un bocal (donc déjà lavé) ou il faut le laver soi-même si on le prépare à la maison. Comme la plupart des fruits et légumes, cet aliment convient aux femmes enceintes à condition d’être bien lavé.


Lepetitjournal.com - CUONG PHAM PHU – "Le slogan Black-Blanc-Beur prouve que les Français d'origine asiatique sont les oubliés de la société française"\nJeudi 24Aout 2017\nAccueil Ho Chi Minh Ville\nEconomie au Vietnam\nCUONG PHAM PHU – "Le slogan Black-Blanc-Beur prouve que les Français d'origine asiatique sont les oubliés de la société française"\nNé à Hanoi et technicien informatique de formation, Cuong Pham Phu est aujourd’hui Conseiller municipal de Lognes en Seine-et-Marne. Ce Français d’origine vietnamienne mène depuis longtemps un véritable combat pour la représentation et l’avenir des Français d’origine asiatique. Rencontre avec ce personnage de la vie politique française qui s’est fait une promesse : « je veux que ma vie soit utile ».\nLepetitjournal.com/Hochiminhville : Racontez-nous brièvement comment et pourquoi êtes-vous arrivé en France ?\nCuong Pham Phu : Je suis Français d'origine vietnamienne. Né à Hanoi, j’ai ensuite étudié au lycée de Hoi An où j’ai obtenu mon baccalauréat. J'ai quitté le Vietnam pour rejoindre l’ex-Tchécoslovaquie en 1988. Un proche de ma famille était arrivé en France avant même la chute de Dien Bien Phu du 7 Mai 1954. Je l’ai rejoint durant l’été 1991. Il existe un lien historique entre la France et le Vietnam : les Français sont arrivés au Vietnam en 1858 à Danang, à 30km de Hoi An.\nLa France tient une place importante dans votre cœur puisque vous avez décidé de vous engager dans sa vie politique. Comment expliquez-vous cet engagement ?\nLa plupart des vietnamiens sont patriotes, je suis comme eux et surtout je partage leur amour pour la justice. C'est en rejoignant la Légion étrangère dans l'armée française où je côtoyais des personnes de toutes origines (plus de 140 nationalités) que l’on m’a inculqué les valeurs de camaraderie, de solidarité, de fraternité...\nAutrefois membre du PS, vous représentez aujourd’hui le parti des verts EELV. Quelles sont les valeurs que vous défendez ?\nJ’ai en effet été membre du conseil fédéral PS Seine-et-Marne dans la région parisienne. J'ai voulu me battre pour ce parti. Malgré le soutien de nombreux responsables nationaux (Martine Aubry, Lionel Jospin, Benoît Hamon, François Hollande…) les « barons locaux » m'ont fermé la porte. Ils ne m'ont pas choisi lors de l'investiture aux élections et l'ex-président PS du Conseil général Seine-et-Marne m'a dit "Cuong, tu es un militant de base" ; comme si les places étaient réservées à une caste privilégiée.\nJ'étais candidat indépendant au Canton de Torcy, Bussy Saint Georges puis candidat soutenu par Nicolas Dupont-Aignan, Président de « Debout la France » aux élections législatives en juin 2012 pour devenir député de la nation. Mon résultat figure parmi les 60 meilleurs scores des 320 candidats de ce parti.\nPuis, j'ai pris la carte du parti des Verts EELV car pour moi l’environnement est un sujet important et vital pour notre humanité. C'est un parti qui fait la promotion de la jeunesse et du progrès. J'ai été candidat avec le soutien de mon parti EELV en qualité de tête de liste lors de l'élection municipal de Lognes en mars 2014 et j'ai obtenu un très bon score de 10,8%. Je suis donc élu au Conseil municipal de la ville de Lognes.\nVous êtes également très engagé dans votre combat pour la représentation et l’avenir des Français d’origine asiatique. Qui sont-ils ?\nLes Français d'origine asiatique sont très nombreux en France. Ils sont, on estime, plus de deux millions ! C'est une part très importante de la population, il suffit de se promener à Paris pour se rendre compte qu'ils sont une composante à part entière de notre Nation.\nIl y a des Vietnamiens en France depuis très longtemps, ils sont arrivés en plus grand nombre encore suite à la Grande guerre. Les Vietnamiens et ceux qui sont venus du Laos et du Cambodge sont là depuis le début du siècle dernier. La majorité des Franco-coréens sont des enfants adoptés par des familles françaises. Enfin, les Chinois, qui sont les plus nombreux, sont arrivés très récemment en France, seulement depuis ces 25 dernières années.\nVous êtes le fondateur du «Cercle de réflexion sur l’avenir des Français d’origine asiatique». Comment cette idée vous est-elle venue et pourquoi ?\nMon engagement pour un meilleur avenir des Français d’origine asiatique me vient de ma conception de la politique : servir. Je veux que ma vie soit utile. En tant que Fondateur du Cercle de réflexion sur l'avenir des Français d'origine asiatique je me bats avec persévérance pour faire avancer nos concitoyens. Je souhaite les pousser à s'engager dans la vie de leur ville, dans la vie associative, syndicaliste et surtout politique en France. Grâce à ma ténacité, mon combat dure maintenant depuis huit ans à travers mon Blog qui porte mon nom et mon Cercle de réflexion sur Facebook.\nLes Français d’origine asiatique originaires du Laos, du Cambodge et du Vietnam ont un lien particulier avec la France. Ils sont là depuis longtemps et s'adaptent relativement bien en France, leur pays d’accueil. Mais depuis les vingt dernières années, avec la mondialisation, la globalisation, de nombreux Chinois sont arrivés en France et la plupart ne connaissent pas la culture française puisque la France n’y a pas eu de présence. De nos jours les élèves Français d’origine asiatique travaillent moins bien que les précédentes générations et dans l’ensemble, leurs résultats scolaires chutent.\nOn parle souvent d’une France « Black-Blanc-Beur», qu’en pensez-vous?\nLe slogan d’une France « Black-Blanc-Beur » prouve que les Français d'origine asiatique sont les « oubliés » de la société française. C’est un vrai handicap car le pays perd en cohérence et surtout l’esprit de la nation n’existe pas. La France comme une table, devrait avoir quatre pieds : elle perd son équilibre s’il en manque un. Les politiques devraient en être conscients…\nComment qualifiez-vous les relations politiques entre la France et le Vietnam ?\nLa relation entre les deux pays, et ce malgré les efforts des acteurs politiques et économiques, n’est pas encore à la hauteur de notre exceptionnelle histoire commune. De nombreux Français ont de l’estime pour le Vietnam et les vietnamiens. Selon moi les atouts ne sont pas exploités efficacement voire même pas du tout.\nQuel regard portez-vous sur votre pays d’origine le Vietnam ?\nJ’habite et je vis en France donc il est logique que je serve l’intérêt du peuple français mais je n’oublie pas le Vietnam, le pays où je suis né et j’ai grandi.\nLe Vietnam, malgré les terribles guerres du passé et leurs conséquences néfastes toujours présentes, a bien progressé et le pays est sur la bonne voie. Cette avancée est très nette, particulièrement depuis trente ans suite au changement politique et économique : le renouveau-doimoi, sous la conduite du parti communiste vietnamien. J’espère que le Vietnam sera un pays plus prospère et je souhaite qu’il continue efficacement son combat utile face à la corruption et qu’il poursuive sa politique pour la cohésion du peuple vietnamien.\nEnvisagez-vous de revenir y vivre?\nJ’habite à présent en France où je suis devenu une personnalité politique donc je n’ai pas dans la tête d’y vivre un jour. J’œuvre pour la prospérité du Vietnam, j’agis énergiquement pour l’amitié et la coopération entre la France et tous les pays asiatiques et je participe à la promotion de la francophonie.\nAu Vietnam, tous les coins de rues valent le détour ! Dans les grandes villes, on retrouve les traces de la France notamment avec ses bâtiments coloniaux. Je recommande surtout de passer du temps à la campagne, pour admirer les paysages et découvrir la gentillesse des Vietnamiens.\nJe n’oublie pas à travers votre journal de remercier vos lecteurs, qu’ils soient Français ou Vietnamiens. Ils participent eux aussi à la consolidation de l’amitié entre ces deux peuples.\nPropos recueillis par Déborah Newton (lepetitjournal.com/Hochiminhville) 16 Décembre 2015\nPhoto 2: Cuong Pham Phu à l'Elysée en compagnie de la conseillère de François Hollande\nBAIE D'HALONG - Une merveille menacée\nPour la Baie d’Halong, désignée comme l’une des « 7 merveilles du monde naturel » en 2012, les enjeux sont énormes : le nombre de touristes ne cesse…\nDans le cadre d’une soirée organisée le 12 juillet dernier, les membres du KBBV (Kevredigezh Bretoned Bro Vietnam), convoqués en assemblée générale…\nBleu Blanc Box - Satisfait ou remboursé - Votre box de produits français livrée chez vous au Vietnam\nSAVE THE DATE – Axelle Red en concert à HCMV, Hanoi et Can Tho\nDans le cadre de la semaine de la francophonie 2017, la chanteuse belge Axelle Red sera en concert au Vietnam avec l’Institut français du Vietnam !…\nDepuis le début du mois de février, la municipalité de Ho Chi Minh-Ville se montre plus ferme et plus déterminée que jamais à reprendre le contrôle…\nTous les jours, des femmes politiques éminentes, des femmes d'affaires brillantes, des scientifiques dévouées, des artistes talentueuses, des…\nMEURTRE DE KIM JONG NAM – Doan Thi Huong dans la tourmente\nMEURTRE DE KIM JONG NAM – Une Vietnamienne va être inculpée\nTAN SON NHAT – 21 hectares pour un agrandissement urgent de l’aéroport\nHo Chi Minh Ville en bref\nAÉROPORT – Mesures de prévention contre la grippe aviaire H7N9\nCHINE – Contestation de la réglementation des pêches\nOCEANBANK – Début du procès\nVIETJET AIR – Bientôt un centre de formation\nLoisirs > The Factory Contemporary Arts Centre\nLe Factory Contemporary Arts Centre est un centre d'art indépendant qui crée...... [lire la suite]\nTweets by @lpjhcmv\nTweets by @LPJHoChiMinh