C'est le logiciel professionnel et la meilleure option pour quelqu'un qui veut commencer à trader en ligne gratuitement avec un compte de démonstration. Metatrader 4 est la plateforme télécharger Metatrader 4 francais forex la plus répandue et probablement la plateforme la plus avancée pour le trading en ligne sur devises. Les pages forums constituent l’un des moyens les plus sollicités par les amateurs, pour s’initier aux trading. Ces pages affichent de multiples éléments correspondants aux attentes des néophytes. L’on peut y consulter, par exemple, des questions réponses qui développent les essentiels à savoir, pour bien débuter en trading. On peut également y lire des discussions générales sur le trading forex, afin de mieux mettre les novices dans le bain.\nUn clic, 60 secondes et + 70 – 95% de votre mise sont télécharger Metatrader 4 francais dans la poche. Comme votre vie de rêve. Si vous souhaitez trader en mode semi-automatique, activez tradeguard+autoorder. Si vous souhaitez trader en mode automatique, activez autoorder.\nBforbank offre un service de courtage de qualité. Le fait qu’il soit adossé au groupe crédit agricole est un gage de confiance pour les investisseurs en bourse. Ils peuvent bénéficier des meilleurs services boursiers de l’une des banques les plus fiables en france. Saviez-vous que vous pouvez également accéder à certains des meilleurs outils et indicateurs de trading avancés disponibles pour les traders particuliers en mettant à niveau votre plateforme de trading metatrader vers l'edition suprême? Dans cette version améliorée - dont le téléchargement et la télécharger Metatrader 4 francais mise à jour sont totalement gratuits - vous pouvez accéder à une gamme d'indicateurs techniques, de sentiments et d'outils de corrélation différents. Commencez dès aujourd'hui en cliquant sur la bannière ci-dessous.\nÀ télécharger Metatrader 4 francais l’avenir, il y aura des cas qui nécessiteront une communication personnelle concernant les métiers. La plupart des échanges fonctionnent sur un cycle de 24 heures.\nLe bitcoin en Guyane: télécharger Metatrader 4 francais\nSchlage est télécharger Metatrader 4 francais une marque reconnue dans le secteur de la serrurerie pour la qualité de ses nombreuses serrures. Elle propose en effet à ses clients un large choix de références afin de répondre au mieux à leurs besoins en matière de sécurité. Voici donc quelques conseils pour vous permettre de faire le bon choix pour votre serrure schlage en prenant en compte différents plusieurs facteurs. Dans la grande majorité des cas, nous recommandons la tenue d’un blog professionnel relié à votre site internet. Si vous possédez une boutique e-commerce, vous pouvez ajouter régulièrement de nouveaux produits. Enfin, n’oubliez pas de mettre à jour les pages de votre site internet si nécessaire, par exemple suite à un changement d’adresse ou d’horaires. La bourse de paris prudemment en hausse (+0,18%).\nVous permet d'exécuter deux ordres d'actions simultanément. Utilise les rendements nets pour dénouer une position. En étudiant les robots de trading forex, il est clair que pour télécharger Metatrader 4 francais la plupart, ils ne peuvent pas correctement fonctionner de façon autonome. Les conditions du marché ont tendance à changer tout le temps et seulement un trader forex expérimenté peut distinguer quand entrer dans le marché ou rester à l'écart. So missing just one trade won’t affect me at all.\nC’est l’endroit qu’il fallait brûler, comme en mai 68, ou devant lequel on va encore manifester (alors qu’il ne se passe plus rien aujourd’hui à la bourse de paris, c’est un lieu de colloques ou de défilés de mode; tout se passe ailleurs, par échanges électroniques). Pour d’autres, c’est la télécharger Metatrader 4 francais maison du vice, comme un casino: on peut y gagner beaucoup d’argent mais ce n’est pas très moral, et on peut aussi tout y perdre. Cette matrice forex est capable de vous indiquer l'état des corrélations des instruments cfd selon. Je suis sûr que les gens lisent attentivement ma stratégie, ont réussi à sauver leur argent et les cellules nerveuses de la perte imminente. Utilisez ma vaste expérience sur les marchés financiers, martingale est capable de bien travailler, pour le genou 3, alors vous simplement déranger vos règles régissant le dépôt et la négociation deviendra pour vous un jeu appelé roulette.


Réparation de toiture Manom 06 01 76 07 65 – couvreur-charpente.com\nUne réparation de toiture à Manom ?\nLa réparation de toiture est un métier de professionnel du bâtiment. Plusieurs tâches sont inclus dans le cadre de cette activité dont : pose d’isolation, de couverture ou encore la rénovation de toiture. Il faut savoir que tôt ou tard, tout revêtement de toit a besoin d’être réparé ou rénové. Toutefois pour limiter les dommage, il est toujours conseillé d’entretenir de façon régulière des éléments du toit comme la gouttière, les chenaux ou les tuyaux de descente pluviale.\nEntre autres défaillances courantes sur un toit figurent: corrosion, bardeaux cassés ou manquants, solin étanche, apparition de mousse, couverture dénudée ou fissurée provoquant des fuites d’eau à travers les importants interstices. Notre entreprise effectue toutes les réparations de toitures à Manom .\nDès lors qu’un quelconque problème est constaté au niveau de la toiture (infiltration d’eau, fuite, fléchissement de la charpente), il est nécessaire d’engager rapidement des travaux de couvertures. Sollicitez nous pour les réparations de toiture à Manom\nComment faire réparer son toit à Manom\nNotre entreprise de réparation de toit à Manom intervient dans la réparation de toiture mais également dans l’inspection et l’entretien régulier du toit en pourvoyant divers protections contre les intempéries. Alors pour toutes réparations de toits à Manom , faites appel à nous.\nEntreprise de réparation de toits à Manom, entreprise Couvreur Toiture Cassagrand, couverture et bâtiment.


Site de rencontre texto - Site rencontre ado quebec\nBrenna Ehrlich et Andrea Bartz, auteures du livre "Stuff Hipsters Hate" ont analysé les messages de quelques membres de sites de rencontres. Elles dévoilent les.\nLe meilleur site de rencontres à l’international: InternationalCupid est l’un des meilleurs sites de rencontres à l’international.Teexto est un site de rencontres pour ados et de tchat gratuit en ligne. Il permet aux jeunes célibataires de se rencontrer et discuter grâce au tchatch gratuit et.celibParis, le site de rencontres entièrement réservé aux Parisiens et aux Parisiennes amoureux ! Je m'inscris. Vos rencontres amoureuses dans la capitale.\nFaire une rencontre en ligne, c’est possible sur eDarling ! Inscrivez-vous, remplissez le test de personnalité et trouvez l’amour.EliteRencontre est un site de rencontre sérieux pour célibataires qui souhaitent faire des rencontres et trouver l’amour. Inscrivez-vous dès maintenant !.Le site de rencontre sérieux destiné aux parents célibataires. Se souvenir Mot de passe oublié? Connexion. Inscrivez-vous Gratuitement. Je suis.Site de rencontre:. Le langage texto, c'est pour le téléphone portable et seulement pour le téléphone portable, pas pour les sites de rencontres !.\nSite de rencontre gratuit: Parcours les photos et vidéos des membres, découvre leur physique et leurs intérêts, invite quelqu'un sur le chat ou au bar !.Comment draguer par mail ? Voici la méthode pour séduire les femmes sur les sites de rencontre grâce à des emails qui leur donnent envie de vous répondre.\nDe très nombreux exemples de phrases traduites contenant "site de rencontre" – Dictionnaire anglais-français et moteur de recherche de traductions anglaises.Actuellement les sites de rencontre explosent sur le marché en proposant diverses solutions de rencontre mais. ces textos sans compter les r-v téléphoniques.Envie de rencontres amicales ? Dialoguer sur un TCHAT GRATUIT et nouer des amitiés sérieuses grâce à ce réseau d'amitié pour se faire des amis ! Accéder au.\nAu-delà des fonctionnalités classiques d'un site de rencontre, geekmemore.com innove en vous proposant des modules inédits et 100% geek!.Modèle gratuit de lettre pour un premier contact et faire connaissance avec un homme ou une femme sur un site de rencontre comme Meetic, Hug Avenue, Tilt.Plan drague sur internet et dans la vie quotidienne - Forum de drague, séduction et site de rencontres.Aujourd’hui, de nombreux célibataires s’inscrivent sur les sites de rencontre afin de trouver des personnes sérieuses avec qui elles pourront se projeter dans.\nSITE DE RENCONTRE TEXTO Les sites de rencontres sont un moyen efficace de draguer sur internet. Ils regroupent des femmes désireuses de faire des rencontres, donc.\nTagz est un réseau social et site de rencontres gratuit pour la province de Québec et la région de Montréal. Le site est plus qu'un simple site de rencontre.Faites des rencontres entre célibataires sur le site de rencontre TiiLT.fr, l'amour avec 2 grands i.\nSites de rencontres pour seniors: bien choisir son site Sites spécialisés. Sur la toile il existe de nombreux sites spécialisés dans les rencontres entre seniors.Avec Amour Professeur, 1er site de rencontre enseignant, trouvez l'amour dans votre profession et tombez amoureux ou amoureuse d'un prof en 3 clics.\nVous souhaitez faire des rencontres sérieuses ? Rejoignez Attractive World, le site de rencontre haut de gamme pour célibataires exigeants. Inscription gratuite. Création d'un site de Rencontre performant et modulable sous WordPress ? Voici le plugin Rencontre. Gratuit avec Webcam et GoogleMap. Suivez le guide.\nBoutique Texto Chaussures - vente en ligne de chaussures et accessoires Texto - Livraison 24/48H OFFERTE dès 69€ & Retour GRATUIT.Erreurs à ne pas commettre sur un site de rencontre; Site de rencontres: se faire un profil efficace; 10 trucs pour bien utiliser les sites de rencontre. LA DRAGUE SUR INTERNET ET LES SITES DE RENCONTRES - Exemple et modèle d'annonce sur site de rencontre - Séduction online: texte original pour site de rencontre.


Une logique de relations différente - As-tu deux minutes ?\n1 Octobre 2018 Parole du jour\nUne logique de relations différente\nQuand nous disons que quelqu’un « a des relations », c’est normalement pour indiquer qu’il connaît des personnes « bien placées » susceptibles de lui procurer des privilèges. Ce sont là les jeux du pouvoir humain. Rien de tel en Dieu et en Jésus, son Fils. Ce Dieu est Amour et sa logique est contraire à celle du pouvoir. Plus nous sommes « petits », humbles, moins nous recherchons les prérogatives, moins nous pensons à nous imposer, et plus nous aimons les autres, plus nous nous réjouissons des bonnes choses qui leur arrivent. On note que cet épisode rapporté dans Luc trouve son équivalent dans le livre des Nombres où Moïse, serviteur émérite du Seigneur, a une réaction similaire à celle de Jésus : Un jeune homme courut annoncer à Moïse : « Eldad et Médad prophétisent dans le camp ! » Josué, fils de Noun, auxiliaire de Moïse depuis sa jeunesse, prit la parole : « Moïse, mon maître, arrête-les ! » Mais Moïse lui dit : « Serais-tu jaloux pour moi ? Ah ! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes ! Si le Seigneur pouvait mettre son esprit sur eux ! » (Nb 11, 27-29).\nJ’envisage mes relations non en fonction de ce qu’elles sont susceptibles de me « rapporter » mais de ce que je peux leur apporter. J’entre ainsi dans la logique d’amour de Jésus et de son Père.


Pute oran mature francaise salope / Escorts gand\n06.05.2018 Michel Gauthier\nAmatrice Fran aise bais e et encul e Une jolie beurette film e au Sheraton Chaudasse espagnole la chatte lisse; baiser par le cul une ma tre dh tel sur la C te dAzur! Tukif de baiser ma femme? Baiser comme une pute une brune nymphomane. Apr s une bonne douche, cette arabe se retrouve nue et elle est d cid e baiser. Sextape avec une jeune marocaine bien salope Sexe extrait video sexe, extrait sexe gratuit Son mec qui la filme pose sa cam ra pour la rejoindre au lit. C'est avec son pouce que ce type caresse la chatte poilue de cette beurette excitante. Elle d marre au quart de tour, si bien que a incite son amant aller plus loin encore.\nLors du congrès de mars de 1945 que les AML ont tenu, les délégués ont proclamé la nation algérienne constituée 124, Messali Hadj fut élu comme chef du peuple algérien. Joseph Cantineau et Louis Leschi, «Monnaies puniques d'Alger Comptes-rendus des séances de l année - Académie des inscriptions et belles-lettres, vol. . LAlgérie se classe en outre comme le futur premier fournisseur de l Europe en énergie solaire 219. Le débarquement eut lieu le à Sidi-Ferruch et, le 5 juillet, les troupes françaises commandées par Louis Auguste Victor de Ghaisne de Bourmont, général en chef de l'expédition, firent leur entrée dans la forteresse d Alger, le dey capitula le jour même.\nJ.-C., Juba II reçoit le trône de Maurétanie, et la Numidie est partagée entre la Maurétanie et la province d'Afrique. Cul maroc coquine marooc marseillaise marseille marseillema martine martine baise martine baisee martine sexe martine sexy martiniqu marure ma salope cam masculin ma se masturbe maseourmesuce ma soeur ma soeur nue ma soeur oops ma soeur sex Massage massage erotiq massage homme massage mature massage. Une enquête algérienne à indicateurs multiples (mics3) de l Office national des statistiques en collaboration avec le ministère de la Santé et de la Réforme hospitalière et financée par l Unicef, a, entre autres, dévoilé que 67,9 de femmes algériennes acceptent que leurs maris les. Débarquement des Morisques au port d' Oran (1613, Vicente Mestre Fundación Bancaja de Valencia Les Rois catholiques vont achever la Reconquista en 1492, à la suite de quoi, les Juifs seront refoulés vers l' Afrique du Nord. French Amateur French Amateur La Mere De Mon Pot 4 French Amateur La Mere De Mon Pot 5 French Amateur La Mere De Mon Pot 8 French Amateur La Mere De Mon Pot 10 Il Prete Sa Femme Mere De Famille En Gang Bang French. LAlgérie dispose par ailleurs de 26 universités et de 67 établissements d'enseignement supérieur, qui doivent accueillir en 2008 un million d'étudiants Algériens et 80 000 étudiants étrangers. Yasser Arafat réussit à ouvrir un bureau à Alger. Les Mezghenna étaient, selon certains, un ensemble de tribus berbères qui habitaient la région d'Alger. Parmi les interprètes les plus remarqués, il y a Bahdja Rahal, El Hadj Mohamed El Ghaffour, Nasserdine Chaouli, Cheikh Larbi Bensari, Nouri Koufi ainsi que des troupes musicales comme El Mouahidia, El Mossilia, El Fakhardjia, Es Sendoussia pute oran mature francaise salope et El-Andalous. Cependant, un nombre important de créanciers vrais ou supposés, des commerçants livournais qui avaient servi dintermédiaires se manifestent alors. Le Haut conseil islamique s'occupe des affaires religieuses dans le pays et il est formé d'un président et de membres 298. De plus, Apulée ou saint Augustin ont été des penseurs de renom. Messali Hadj sera libéré de la prison en 1958 et il sera assigné à une résidence surveillée en France. Il s'ensuit une grande guerre entre l'Armée française les troupes du Cheikh Bouamama et la tribu des Ouled Sidi Cheikh. Christianisme et les Vandales Articles détaillés : Augustin d'Hippone, Vandales et Baghaï. Farid Belgacem, «Les dangers des mariages consanguins en Algérie», Liberté-Algérie, 19 septembre 2007(consulté le ). Il Encule Sa Belle Soeur Dans Le Grenier. L'Algérie de Boumediène influence le jeune colonel libyen Mouammar Kadhafi et le vice-président irakien Saddam Hussein, qui nationalisent à leur tour le secteur des hydrocarbures, provoquant à l'occasion le premier choc pétrolier survenu. Il s'ensuivit alors plusieurs défaites de la régence d'Alger face aux autres nations dans les batailles navales. L'État algérien n'adhère pas à l' Organisation internationale de la francophonie, mais assiste à ses réunions. William Mac Guckin de Slane Histoire des Berbères, Alger, Berti, 2003( isbn (édité erroné). «La Presse, Nour Abed», sur. La Mere De Ma Copine Est Infirmiere Il Filme Sa Compagne Petite Blonde Baise Facile Avec Des Inconnus! Aujourdhui, on peut raisonnablement affirmer que, peu ou prou, les Algériens sont très majoritairement des Berbères arabisés» D'après Gabriel Camps ( Les Berbères, mémoire et identité,. . Températures diagramme des températures au nord Les températures sont très variables entre le jour et la nuit dans les différentes régions du Sahara.\nDeux grosses bites dans le cul pour la jeune Sabrina!\nRecherche chat gratuit sans inscription bourgeoise salope photo\nLa Radio algérienne est l'organisme public algérien de radiodiffusion. Après la conquête musulmane, les citadins adoptèrent progressivement la langue arabe. L'Univers : histoire et description de tous les peuples,. «LIran demande le remplacement de deux inspecteurs de lAiea», sur m, (consulté le ). J.-C.Dès lors, la Numidie est partagée : sa partie occidentale est attribuée à Bocchus, roi de Maurétanie, le reste étant laissé sous l'autorité d'un roi vassal de Rome. Par ailleurs, plusieurs chanteurs préfèrent jouer le style classique arabe comme la vedette Warda al-Jazairia, Fella Ababsa et Amel Wahbi.


Micro Machines : World Series Jeu PS4 Pas Cher | Sewan\nAccueiljeux videoplaystationMicro Machines : World Series Jeu PS4\nMise à jour 06/07 15:51\nMicro Machines World Series est jeu de courses sur PS4 vous mettant au volant de voitures miniatures sur des circuits improvisé en pleine cuisine, jardin, salle de bain ou encore salon.\nUtilisez votre maîtrise du volant ainsi que de diverses armes pour arriver premier à la ligne d’arrivée.Conduisez de nombreux véhicules miniatures dans le jardin, la cuisine, l’atelier ou encore de nombreux autres lieux.En plus des modes de jeux classiques tels que Race et Elimination, Micro Machines World Series introduit un nouveau mode de batailles en arène ( Battle Arenas ), qui vous permettra d’assouvir vos envies de destruction contre vos amis ou contre l’IA, à une échelle miniature….\nSKU: 17 Catégorie: playstation Tags: create_from_base, jeux video, mega_promo, playstation\nPrésentation produit : Micro Machines : World Series Jeu PS4\nUtilisez votre maîtrise du volant ainsi que de diverses armes pour arriver premier à la ligne d’arrivée.Conduisez de nombreux véhicules miniatures dans le jardin, la cuisine, l’atelier ou encore de nombreux autres lieux.En plus des modes de jeux classiques tels que Race et Elimination, Micro Machines World Series introduit un nouveau mode de batailles en arène ( Battle Arenas ), qui vous permettra d’assouvir vos envies de destruction contre vos amis ou contre l’IA, à une échelle miniature.\nEn plus de cela, le mode de jeu en équipe vous permettra de travailler ensemble, en utilisant les compétences uniques de vos véhicules, dans des modes comme Capture the Flag ou King of the Hill.Micro Machines World Series offre des commandes si intuitives et faciles à prendre en main que vous ne pourrez plus poser votre manette !Jouez jusqu’à 12 en ligne et 4 joueurs sur un même écran, au travers d’une variété d’environnements de courses et de batailles.\nChacun des 12 véhicules dispose de ses propres armes et compétences uniques et le jeu disposera de nombreuses options de personnalisation.Jeu de course sur PS4\nDécouvrez les réductions JEUX VIDEO Koch Media. Trouvez les meilleures promos du web triées pour vous. Comparez nos offres liées à Micro Machines : World Series Jeu PS4. Avec Sewan, tout au long de l'année, nous vous accompagnons dans la découverte des meilleurs produits High-Tech disponible sur le marché.\nVous ne savez pas quoi penser de Micro Machines : World Series Jeu PS4. Le but de Sewan est de proposer les meilleurs prix tout au long de l'année pour que vous gagnez de l argent. Vous voulez un autre produit comme Micro Machines : World Series Jeu PS4 ,nous ferons en sorte de trouver les promos du moment. La motivation de Sewan se retrouve essentiellement dans sa quête à constamment chercher le prix le plus bas comme pour ou des modèles JEUX POUR CONSOLES SONY. Koch Media a travaillé sans relâche sur Micro Machines : World Series Jeu PS4 pour qu'il devienne un incontournable des JEUX VIDEO.\nOn espère qu'après tout ça vous pourrez faire votre choix en toute tranquilité. Si vous avez encore des doutes ou interrogations sur Micro Machines : World Series Jeu PS4 ou sur JEUX POUR CONSOLES SONY vous pouvez chercher parmis les commentaires sur le produit. Lisez les commentaires des consommateurs pour avoir plus de details et obtenir vos réponses.


demain il faut traiter sur buttes .\npar br000 le Lun 10 Mai 2010 - 21:56\nc'est l'occasion ou jamais .encore qq jours et elles vont passer ! qq gouttes demain matin et il faut y aller avec peu de pression et de la flotte .sinon plus rien avant 8 jours et la c'est plus de la pré se sera de la post!!!!.\nRe: demain il faut traiter sur buttes .\npar BV-Fan le Lun 10 Mai 2010 - 21:59\nfaut croiser les doigts, perso j'y crois pas à la flotte\npar Invité le Lun 10 Mai 2010 - 22:01\npar br000 le Lun 10 Mai 2010 - 22:03\nartesien a écrit: deja fait\nj'en ai fait aussi dimanche matin ds la brume (déja obligé) les "mouches" etaient là.\npar BV-Fan le Lun 10 Mai 2010 - 22:06\nla meteo annonce plusque 1mm\npar PatogaZ le Lun 10 Mai 2010 - 22:07\nBenagri a écrit: la meteo annonce plusque 1mm\npar BV-Fan le Lun 10 Mai 2010 - 22:11\npar br000 le Lun 10 Mai 2010 - 22:12\net ben tu es trop au "nord "cette annee pour avoir de la flotte\npar dan 80 le Lun 10 Mai 2010 - 22:34\nY-a pas d'eau mais y-a du vent... On peut pas tout avoir !\npar dan 80 le Lun 10 Mai 2010 - 22:36\nbr000 a écrit: c'est l'occasion ou jamais .encore qq jours et elles vont passer ! qq gouttes demain matin et il faut y aller avec peu de pression et de la flotte .sinon plus rien avant 8 jours et la c'est plus de la pré se sera de la post!!!!.\nC'est quel litrage "de la flotte" pour toi ?\npar br000 le Mar 11 Mai 2010 - 20:19\n10l c'est ce que l'on vient d'avoir aujourd'hui .ça tombe bien j'ai fait par hazard mes pdt a 5h30 ce matin!!!!.\npar petitpom le Mar 11 Mai 2010 - 21:42\nJe vais essayé d'achever demain matin, les premières plantées\nen 45/60 vont bientot passer ! Ils ont l'air d'annoncer un peu de pluie dimanche. Enfin j'espère, pour une fois que j'était pas prêt


L'OTAN n'a pas à s'implanter en Irak (Asaïb Ahl al-Haq)\nThursday, 12 July 2018 7:05 AM [ Last Update: Thursday, 12 July 2018 7:08 AM ]\nDes militaires américains basés en Irak. ©AFP\nAprès avoir attaqué les forces de Mobilisation populaire (Hachd al-Chaabi), les Américains pourront-ils rester longtemps en Irak? Le Premier ministre irakien a évoqué le sujet sur fond d'une montée en puissance de plus en plus perceptible des ressentiments anti-US en Irak.\nDans un communiqué émis mercredi 11 juillet, Asaïb Ahl al-Haq, l'une des composantes des Hachd al-Chaabi, a très clairement manifesté son opposition à toute présence militaire de l’OTAN en Irak affirmant que l’Irak n’avait nullement besoin des troupes occidentales pour assurer sa sécurité. Le communiqué prend tout son importance dans le contexte où les sentiments anti-US sont à leur comble après la frappe contre un poste de contrôle frontalier des Hachd à Abou Kamal en Syrie, frappe qui a coûté la vie à 22 combattants irakiens.\nAsaïb Ahl al-Haqq rejette la présence US en Irak\nL’Irak n’a pas besoin de la présence militaire des États-Unis surtout en cette ère de l’après-Daech, selon le secrétaire général du mouvement chiite irakien Asaïb Ahl al-Haq.\nEn effet, un vaste bras de fer vient de commencer dont les Américains devront réellement s'inquiéter. Les forces de la Résistance irakienne disposent d'une majorité confortable au Parlement qui pourrait remettre en cause la présence militaire US scellée par des contrats militaires signés avec d'anciens gouvernements irakiens. Le porte-parole d'Asaïb Ahl al-Haq, Naeim al-Aboudi, y est revenu d'ailleurs mercredi en affirmant que le maintien de la présence des militaires américains et de l'OTAN sur le sol irakien a besoin désormais de l’autorisation du Parlement alors que "les députés irakiens sont de plus en plus opposés dans leur majorité à toute présence militaire étrangère dans leur pays".\nPressTV-Frappe US: les Hachd réclament vengeance!\n« La présence des forces de l'OTAN constitue, ni plus ni moins, une violation flagrante de la souveraineté irakienne. L’Irak n’a pas besoin de forces étrangères. C'est un pays qui a sa propre police, sa propre armée et ses propres forces sécuritaires», a ajouté al-Aboudi en réaction aux propos de Jens Stoltenberg, secrétaire général de l'OTAN tenus mercredi à Bruxelles. Ce dernier a fait part d'un accord au sein de l’Otan sur la création d’une mission de "non-combat en Irak" placé sous commandement du Canada en vue de former les forces irakiennes. "Or une telle force n'aura pas une mission de formation, loin de là, mais comme toujours, une mission d'ingérence dans les affaires intérieures du pays", poursuit al-Aboudi.\nLes Américains semblent d'ailleurs avoir bien pris au sérieux les mises en garde multiples des forces de la Résistance ainsi que leurs appels à la vengeance après la mort de 22 de leurs combattants dans le raid américain à Abou Kamal puisqu'une information datant de 5 jours fait état de l'ouverture d'un chantier à Erbil au Kurdistan irakien, celui destiné à la construction du plus grand consulat des États-Unis dans le monde. "Ce consulat ne serait rien d'autres qu'une méga-base militaire comme l'est d'ailleurs l'ambassade US à Bagdad", fait remarquer Hadi Mohamadi, expert des questions militaires. " Les Américains craignent avoir à retirer leurs troupes d'Irak d'où la décision d'aller s'implanter au Kurdistan irakien, non loin d'ailleurs des frontières avec la Syrie", ajoute-t-il.\nEn réponse à une question sur la multiplication des appels au retrait US d'Irak, le Premier ministre irakien, Haïdar al-Abadi, s'est montré diplomate: tout en affirmant qu'il appartenait aux Américains d'en décider, il a souligné que "la mission des États-Unis en Irak consistait surtout à combattre le terrorisme", ce qui revient à dire qu'une fois le terrorisme démantelé, les Américains devront quitter la Mésopotamie.\nLe retrait des forces américaines d’Irak et de Syrie\nLe Premier ministre irakien est sous pression du Parlement qui lui exige de mettre un terme à la présence militaire US dans le pays. À quelques jours de l'expiration de son mandat, le Parlement avait demandé à Abadi de présenter un calendrier pour le retrait des forces américaines, car pour une majorité de groupes politiques au Parlement,"la présence de 5.400 militaires américains en Irak n’est plus nécessaire maintenant que Daech est vaincu". Le président du Parlement, Salim al-Jabouri, avait auparavant affirmé que toute décision sur le retrait des soldats américains revenait seulement au gouvernement.\nEn réaction à ces appels, Al-Abadi a abordé la question de la protection des forces de sécurité irakiennes. "L’attaque contre les forces de sécurité est notre ligne rouge", a-t-il averti.\nIran Salim al-Jabouri al-Abadi Irak Syrie opération Daech Bassora Asaïb Ahl al-Haq Thar al-Choaha\nHaïfa : le champ Léviathan, frappé ?! 2hr\nDrone "jordanien" attaque Israël! 4hr\nGaza: le QG US/Israël sous le choc! 6hr\nComplot "turc" contre la Russie? 19hr\nAsie centrale: nouveau jeu US? 19hr\nSénégal: le coup de "Casamance", neutralisé ! 20hr\nQamichli: les Russes passent à l'acte 20hr\nJournal du 17 mai 2021 21hr


Belle amatrice nue sous la douche - Exhib amateur Couple Var Provence-Alpes-Cote-d-Azur\nContribution de Justmyfesses : Belle amatrice nue sous la douche\nJe vous propose de partager une douche avec Moi au travers de quelques clichés...\nCette exhib a reçu 2007 visites depuis le 10/08/2018 à 2:11.\nnous14100 le 10/08/2018 08:49:43 Encore une galerie magnifique le corps de madame tout mouillé donne envie de la rejoindre sous la douche très excitante1\nsexetplaisir40 le 10/08/2018 09:24:31 Perso j'irai bien prendre une douche avec madame.. Je lui passerai du gel douche sur tout le corps et en profiterai pour caresser ses jolies formes..si en plus elle me fait la même chose qu'à monsieur.. Alors là.. ??1\nspy44 le 10/08/2018 09:41:43 Complément fan ! Madame est pulpzuse et sexy , je me laisse pas de découvrir vos photos .merci bcp vs êtes au top :)1\nHurin59 le 10/08/2018 11:31:59 Franchement, quel corps!! Madame est sexy à souhait et sait très bien comment faire bander un homme! Cette exhib dans la douche est superbe!1\nMecsympa le 10/08/2018 11:37:55 Magnifique j'adotr, je veux partager tz douche et pas que. Tres belle serie merci a mr aussi pour les clichés. Mais que leche tu as mr ? 1\nbrigadoon007 le 10/08/2018 23:27:42 Quoi dire..devant ces photos si sensuelle, sexuelle, surexcitante. Un corps superbe..merci1\narchibald94 le 11/08/2018 10:23:08 oh magnifique les photos sont toutes aussi belles et excitantes les unes des autres , merci pour le delicieux partage 1\nLolaMiel le 11/08/2018 11:28:06 Encore un magnifique serie ! Vos fesses formant un coeur, votre bouche sensuelle, classe et sexy on adore !1\nVikingdu17 le 11/08/2018 18:51:33 Mme est toujours aussi parfaite, merci beaucoup pour les photos, un gros bisous .1\nLecharmeur69 le 11/08/2018 22:34:49 Un partage qui émoustille les sens et voir ces deux jolis fessés collés ala paroi de douche estunbonheur absolu.0\nmanu29560 le 15/08/2018 07:37:04 encore une belle série de photo.. qui peux résister à cette beauté. .pas moi une seul envis prendre une douche avec elle. merci pour votre partage1\nnolanspit le 17/08/2018 00:46:23 mm comme j'aimerais venir te savonner le corps, à la découverte de tes fesses et seins merveilleux, je me laisserais sans doute tenter par d'autres endroits à visiter en pronfondeur1\nzakk33 le 20/08/2018 23:53:53 magnifique et sexy et desirable comme d'habitude madame vous etes pour moi le fantasme né:) monsieur a vraiment de la chnace e vous avoir:)1\nTendre_coquin40 le 28/09/2018 00:04:02 Délicieusement bandant chère tentatrice, merci encore pour ces photos qui me poussent à me caresser jusqu'à la jouisance!1\nPhotos exhib de ma femme nue sous la douche\nBelle amatrice nue sous la douche\nAmatrice à gros seins nue sous la douche\nAmatrice nue qui se rase la chatte sous la douche\nPhotos homme nu sous la douche\nPhotos exhib en robe sans culotte\nHomme nu avec un masturbateur dans la douche\nMa femme montre ses fesses en sortant de la douche\nMa femme nue montre ses gros seins en sortant de la douche\nExhib de la plus belle des amatrices à gros seins nue devant son miroir\nExhib sexe avec une guitare par une belle amatrice brune


Foire aux questions sur la chiropratique - Chirovicto\nSi vous ne trouvez pas la réponse à votre question n’hésitez pas à utiliser le formulaire ci-dessous.\nNon! Il existe en chiropratique beaucoup de techniques. Certaines d’entre elles peuvent produire un « craquement », mais il y en a d’autres, aussi efficaces, qui ne le feront pas. Je vais préconiser certaines techniques selon la condition, les objectifs ainsi que les craintes du patient.\nOn nomme ce bruit une cavitation. Dans la majorité de nos articulations, il y a un fluide visqueux appelé le liquide synovial qui lubrifie et empêche le frottement des cartilages. Dans ce dernier, il y a un gaz qui se dissout, c’est de l’azote. Quand un chiropraticien fait un ajustement, il étire rapidement la capsule ainsi que les ligaments autour de l’articulation; ce qui a pour effet de faire diminuer la pression dans cette dernière. À ce moment, le gaz sort rapidement du liquide et c’est là que la cavitation se fait entendre. Il n’y a rien qui frotte ou qui casse. C’est juste un gaz qui est libéré. C’est exactement le même phénomène que lorsqu’on ouvre une cannette de Coke et qu’on entend un « pop ». Il est aussi important de comprendre que l’intensité ou la présence de la cavitation ne sont pas représentatives de l’efficacité de l’ajustement.\nLa situation s’améliore de plus en plus. Aujourd’hui avec toutes les études qui démontrent l’efficacité et la sécurité des soins chiropratiques, les propos des médecins tendent à changer. Il y a de moins en moins de préjugés et ils connaissent de mieux en mieux la chiropratique. Plusieurs d’entre eux nous réfèrent même leur patient.\nLes médecins n’en font que très rarement puisque cela ne fait pas partie de leur formation de base.\nNon! Il existe trois phases de soins : soulagement, correction et maintien/prévention. La première phase nécessite des traitements plus rapprochés et a comme but principal de soulager la douleur. Lorsque les symptômes sont presque tous disparus, nous tombons dans la phase de correction. Cela consiste à stabiliser la condition du patient. Elle est habituellement essentielle pour que la douleur ne revienne pas et elle est souvent accompagnée par un programme d’exercices. Finalement, lorsque le problème est complètement guéri, il y a plusieurs patients qui décident de continuer leurs soins dans le but de prévenir l’apparition d’autres problèmes ainsi que d’améliorer leur santé. Cette phase consiste à consulter son chiropraticien à raison de 1 fois par mois, par 2 mois ou par 3 mois selon votre condition de santé, vos activités, votre travail, et surtout si vous suivez nos recommandations. En d’autres mots, le chiropraticien est pour le dos ce que le dentiste est pour les dents. En effet, tout comme un nettoyage chez le dentiste permet de conserver vos dents sans caries, les vérifications chiropratiques régulières peuvent garder votre colonne vertébrale sans subluxation. Les observations cliniques démontrent que la subluxation, comme la carie dentaire, peut évoluer sans qu’aucune douleur soit ressentie et peut être présente pendant des années avant qu’un symptôme ne signale sa présence. Ce cas est particulièrement fréquent chez les enfants. Sa présence ne peut être révélée que par un examen chiropratique approfondi.


Pour Senard, Renault est « fragile » mais le rebond « va être magistral »\nPour Senard, Renault est "fragile" mais le rebond "va être magistral"\nInvité sur BFM Business, le président de Renault a reconnu les difficultés de son entreprise mais reste confiant pour la reprise. "Mais nous avons tout ce qu'il faut en interne pour rebondir" assure-t-il.\nLe coronavirus aurait-il pu être le coup de grâce pour Renault ? L'entreprise, déjà en difficulté depuis un an et demi, a vu arriver la pandémie au pire moment. Si bien que la marque au losange a été contrainte de présenter un plan d'économies la semaine dernière, nécessaire pour sa "survie", selon son président Jean-Dominique Senard.\n"J'ai un devoir de lucidité, d'anticipation. Cela fait partie de la responsabilité. Il faut dire les choses en face : Renault est fragile, encore fragile" tranche-t-il sur le plateau de Good Morning Business, ce jeudi.\n"Renault, c'est un bout de France"\n"Mais nous avons tout ce qu'il faut en interne pour rebondir" assure-t-il, alors que le nouveau directeur général du groupe, l'Italien Luca de Meo, est attendu le 1er juillet prochain pour tenter d'apporter un nouveau souffle à la marque, après la fin de l'ère Carlos Ghosn.\n"Oui Renault est fragile, si je vous disais l'inverse, vous ne me croiriez pas. Mais c'est une situation temporaire, vous allez voir le rebond va être magistral" promet d'ailleurs Jean-Dominique Senard.\nLe président compte d'ailleurs sur le soutien de l'Etat, évidemment très impliqué dans cette relance. "L'Etat ne m'a absolument pas tordu le bras, j'ai des échanges réguliers avec l'Etat qui est une partie prenante fondamentale de Renault" explique le président du groupe. "Renault, c'est un bout de France. Je le sais depuis ma naissance. Que l'Etat s'intéresse à Renault, ça ne me choque pas, ça ne me surprend pas."


Chronique de Seert, 58-68, (590-602) Kosraw, Shirin, An-Nu’man et Maurice, v. 870 n-è | Culture d'Islam\n58. — HISTOIRE DE ḪOSRŌ PARWEZ B. HORMIZD\nQuand l’armée détrôna Hormizd à cause de ses mauvais traitements et de l’emprisonnement des notables, auxquels il faisait donner du pain mêlé avec du plâtre, on écrivit à son fils Ḫosrō Parwez, qui lui était né de son mariage avec sa soeur et qui était en fuite, de retourner à Séleucie Madā’īn.\nIl retourna et fut proclamé roi. Il était jeune, vaniteux, aimant la bonne chère, buveur et libertin. Il était versé aussi dans l’astrologie, à laquelle il s’adonnait et donnait toute sa confiance. Son père le maintenait sévèrement. Une fois en possession du pouvoir, il donna libre cours à ses goûts frivoles. Il relâcha les prisonniers et leur rendit ce que son père leur avait enlevé. Tout le monde s’en réjouit.\nBahram Jōbin se vit bientôt obligé de prendre la fuite.\nAprès avoir jeté le trouble dans l’armée, et avoir été la cause du désaccord entre Ḫosrō et son père, Bahram entra en rébellion contre Ḫosrō, lui fit la guerre, et s’empara de son trône, ce qui fit fondre sur le peuple de grands malheurs.\nParwez prit la fuite et se réfugia auprès de Maurice, roi des Romains pour implorer son secours. Il lui écrivit tout ce qui lui était arrivé et le supplia de le secourir en lui envoyant 40 000 combattants et 40 quintaux d’or pour les dépenses de l’armée.\nMaurice examina sa demande et le reçut comme il convient à un homme plein de religion. Il lui accorda ce qu’il avait demandé. Il lui envoya les troupes deux généraux jusqu’à Qarqisiya et lui écrivit de se rendre à ‘Ana ou bien à Nisibe : car ces deux villes étaient situées sur les frontières des cieux empires.\nḪosrō alla à Édesse ; il fut reçu avec honneur par les Romains qu’il rencontra sur son chemin ; il arriva ensuite à Manbij, il rencontra les troupes qui lui étaient données. Ḫosrō revint en ‘Iraq, où il battit Bahram, qui s’enfuit clans la montagne. Les Romains l’ayant poursuivi, il se réfugia dans le pays des Turcs. Ḫosrō fut maître de l’empire. Il fit aux troupes grecques de précieux et magnifiques présents ; il envoya aussi des cadeaux précieux à Maurice, qu’il appela son père ; il épousa sa fille Marie, d’autres disent qu’elle s’appelait Šīrīn — et lui céda Dara et Mayfarqat, dont son père Hormizd s’était emparé.\nḪosrō, par reconnaissance pour Maurice, ordonna de rebâtir les égliseset d’honorer les chrétiens. Il bâtit lui-même deux églises pour Marie, et une grande église et un château dans le pays de Beyt Lašpar pour sa femme Šīrīn, l’araméenne. De son temps, les chrétiensjouirent de la paix, jusqu’aux derniers jours de Mar Sabr-Išō‘, qui succéda àIšō‘Yahb, et jusqu’à la mort de Maurice.\nQue Dieu leur fasse miséricorde.\n59. HISTOIRE DU PRETRE QUI S’ETAIT FAIT MAZDÉEN\nDu temps de ce Ḫosrō, il y avait un prêtre, qu’un vif attachement au monde et à ses plaisirs avait porté à abjurer le christianisme pour embrasser la religion des Mazdéens. Le roi, qui l’avait honoré et élevé en dignité, voulut ensuite l’éprouver dans le but de savoir si c’était par conviction ou bien pour l’amour du monde qu’il avait changé de religion :\n« Je désire, lui dit-il, voir comment les chrétiens célèbrent les mystères. »\nLe prêtre lui demanda de mettre à sa disposition une maison isolée, avec tous les objets requis pour la célébration du sacrifice. Le roi ordonna de lui préparer tout ce qu’il demandait, et il s’assit à une place d’où il pût se rendre compte de ce que le prêtre alliait faire. Celui-ci commença à dire la messe. Au moment de la descente du Saint-Esprit, le roi vit la maison pleine\nd’anges, vêtus de robes brillantes comme le soleil, et qui glorifiaient Dieu par leurs chants ; et le prêtre resplendissant de langues de feu et van d’une grande lumière.\nḪosrō, frappé de ce spectacle, remercia Dieu de la vision qu’il lui avait accordée. Quand le prêtre eut fini la messe, on le vit dépouillé de ce dont il était vêtu.\n« Tu n’es, lui dit le roi, ni chrétien, ni mazdéen. »\nIl fit savoir cela au catholicos Išō‘ Yahb en lui faisant demander comment il fallait agir avec le prêtre :\n« C’est au roi, dit-il, d’ordonner, et de faire ce qui lui semblera juste. »\nIl ordonna de le crucifier et de confisquer ses biens. De ce jour, il honora les chrétiens et les aima d’avantage. Que Dieu lui fasse miséricorde.\n60. — HISTOIRE D’AN-NU ‘MAN B. AL-MUNDHIR, ROI DE ḤĪRA\nDe même que Paul avait adhéré au judaïsme et Mar Aba au mazdéisme,de moine cet homme était attaché à la religion païenne. Il adorait l’étoileappelée Zohra et offrait des sacrifices aux idoles. Le démon le posséda. C’esten vain qu’il demanda secours aux prêtres des idoles. Il recourut à Siméon bJabir, évêque de Ḥīra, à Sabr-Išō‘, évêque de Lašom quidevint catholicos et au moine Išō‘ Zkha, et sollicita leurs prières, que noussollicitons nous aussi. Dieu le guérit; le démon sortit de lui.\nIl reçut la foi et le baptême en la 4ème année du roi Ḫosrō (594). Il étaitattaché à la saine croyance ; il chassa les Jacobites de toutes ses provincesdans son zèle pour l’orthodoxie. Il régnait sur tous les Arabes qui se trouvaientdans les deux empires des Perses et des Romains. Si l’un ou l’autre de ces deuxrois, qui étaient alors en paix, lui demandait appui, celui-ci s’empressait delui venir en aide. Son fils agit pareillement.\nSes fils Ḥasan et Mundhir, avant vu la gràce dont jouissait leur père,reçurent eux aussi le baptême un an après lui (595), et firent baptiser tous les gensde leur maison. Ḥasan ordonna à ses esclaves de ne pas empêcher lespauvres d’approcher de lui quand il entrait dans l’église. Et quand Bistam se révolta contre Ḫosrō, Ḥasan le combattit et délivra Ḫosrō de sesmains.\nMais peu s’en fallut que Hassan n’y tombât lui-mème. Il était l’hommele plus attaché qui fût à la religion chrétienne. Que Dieu le Très-llaut leurfasse miséricorde.\n61. — HISTOIRE DE YAUNAN, LE FONDATEUR DU COUVENT DE BAR ṬŪRĀ\nCe Saint naquit dans un village de la région de Beyt `Arbàyé ; il était laboureur, quand Dieu le Très-Haut le choisit. Il se rendit auprès des anachorètes, disciples de Mar Abraham, qui habitaient la montagne de Sinjar ; il passa avec eux 10 ans, s’occupant à semer, à moissonner et à moudre, se nourrissant de la même manière qu’eux et apprenant d’eux la vie monastique. Il leur révéla que Dieu l’avait choisi pour bàtir un couvent en cet endroit. L’un d’eux, Mar Aba’, dont Yaunan s’était fait le disciple, dit aux autres :\n« C’est l’homme que Dieu le Très-Haut a envoyé pour fonder dans cette montagne un grand monastère. »\nQuand Mar Aba lui en exprima sa volonté, Yaunan entra dans de nouvelles mortifications. Il se priva de toute nourriture sauf de feuilles de thym et d’herbes ; il opéra beaucoup de miracles ; il ouvrit les yeux d’un tigre, auquel une tigresse les avait crevés, à la porte desa cellule ; il prédit la fin de l’empire des Perses, l’apparition des Arabes etles malheurs que les hommes auraient à supporter. Les moines se groupèrentautour de lui pour la construction du couvent.\n« Les Arabes, enfants d’ Ismaël, leur dit-il, viendront du désert et régneront. Ce couvent sera détruit ; mais 7 ans après, la paix régnera dans l’univers. Alors vous, qui aurez été dispersés, reviendrez à ce couvent et vous vous y retrouverez réunis. »\nPuis il les bénit et mourut. Son couvent, dans lequel il a été enseveli, fut nommé couvent de\n62. HISTOIRE DE JACQUES, FONDÀTEUR DU COUVENT DE ḤBĪS\nC’est à cette époque que parut ce Saint dans la région d’Arzun. Il opéra beaucoup de miracles. On raconte qu’un jour, passant près de gens qui coupaient du sarment, il leur demanda ce qu’ils faisaient. Mais eux, se moquant de lui à cause des haillons dont il était vètu :\n« :Nous déracinons, lui dirent-ils par raillerie, des ceps et nous plantons des épines. »\nIl les traita comme le prophète Élisée avait traité les enfants qui s’étaient moqués de lui : « Que ce soit, leur dit-il, comme vous dites. » La vigne est restée jusqu’à nos jours comme un prodige étonnant ses tiges ressemblent à celles de la vigne, et ses feuilles à celles du lyciet épineux Sa renommée étant arrivée jusqu’aux moines, ils se réunirent autour de lui. Avec le secours d’un moine reclus, qui fut trouvé demeurant près de là, il bâtit un couvent et ils s’en occupèrent tous deux. C’est pour cela qu’il a été appelé le couvent de Jacques le Reclus\n63. HISTOIRE DES PATRIARCHES JACOBITES.\nAprès la mort de Sévère, les Jacobites furent privés de patriarche connu depuis le règne de Justin jusqu’aux derniers jours de Maurice, parce que les empereurs romains les persécutaient, cherchaient attentivement à les expulser . Toutefois ils eurent deux patriarches occultes, mais qui ne purent arranger leurs affaires. Après la mort de Maurice, ils ordonnèrent un patriarche pour Antioche : c’était un homme de Raqqa, appelé Pierre ; celui-ci consacra des évêques pour plusieurs diocèses. Ils avaient aussi un autre patriarche à Alexandrie. Une querelle s’éleva entre ces deux patriarches, qui furent anathématisés l’un par l’autre.\n64. HISTOIRE DE TITUS, EVEQUE D’AL-ḤADĪṯA\nDès les temps reculés, Ḥadīṯa était sous la juridiction du métropolitain d’Adiabène (Ḥazza). Les partisans de Sévère et de Jacques, s’y étant rendus en 866 d’Alexandre (555), en séduisirent les habitants et corrompirent leur esprit. Le catholicos l’avant appris, choisit un certain homme, appelé Titus, et le consacra évèque.\nCelui-ci avait d’abord professé le mazdéisme ; mais ayant été choisi et illuminé par Dieu, il se fit baptiser. Il étudia dans l’École de Séleucie. Titus réfuta les Jacobites par ses controverses et les chassa de Ḥadīṯa. Il baptisa beaucoup de ses habitants, et des Juifs qui s’y étaient installés. Il opéra beaucoup de prodiges et guérit les malades. Il ressuscita par la permission de Dieu\nun homme mort d’une piqûre de serpent, en lui faisant boire de l’eau dans laquelle il avait trempé sa croix. Yazdin, quand il accompagna Ḫosrō lors de son invasion dans la région de Dara (604), le visita, demanda sa bénédiction et lui donna trois cents deniers pour la construction de l’église de Ḥadīṯa. Titus, après sa mort, fut enseveli dans cette église. Que ses prières nous conservent.\n65. HISTOIRE DE SAINT ET PUR MAR SABR–IŠO‘ LE 31° CATIIOLICOS 3.\nCe saint Père était originaire d’un petit village, appelé Pirozabad, dans la contrée de Beyt Garmay ; son père, qui était berger, vit en songe un homme debout vêtu de gloire et de splendeur, qui lui disait :\n« Tu auras un fils juste et pieux, et tu l’appelleras Sabr-Išō‘, car Jésus sera son espérance Il sera grand et pur; il s’élèvera en dignité et sera le chef de l’Église de Perse. Il réglera pendant son pontificat les affaires de l’Église aussi bien que celles de l’État. Les autres sectes, elles aussi, le regarderont comme leur chef. Son unique désir sera de glorifier Dieu et de le remercier. »\nIl raconta cette vision à sa femme, qui loua Dieu en disant :\n« Nous sommes ses serviteurs. Que sa volonté soit faite. Nous n’avons qu’à le remercier et à le louer. »\nQuand elle fut enceinte, elle vit aussi en songe qu’elle avait mis son fils au monde ; il était comme assis sur un siège dans le temple de Jérusalem, couvert d’un voile et ayant sur la tête une couronne d’or ; des soldats se prosternaient devant lui et les foules se pressaient pour l’approcher et demander sa bénédiction ; et lui, il 4isait le signe de la croix sur leurs fronts. Elle entendit ensuite une voix qui lui disait :\n« C’est celui-ci Sabrisô que tu as conçu. »\nAussitôt qu’elle se réveilla., elle prit l’encensoir ; elle y jeta de l’encens et remercia Dieu de la vision qu’elle venait d’avoir.\nEnfin, son terme étant venu, elle enfanta un fils ; son père le porta à l’église pour le faire baptiser. L’enfant ayant pleuré comme pleurent tous les autres enfants, son père leva la main pour le faire taire. Mais un moine vertueux, qui se trouvait alors dans l’église, l’ayant. vu (faire ce geste) :\n« Comment oses-tu, lui dit-il, lever la main sur le chef et le patriarche de l’Église »\nArrivé à l’âge de l’adolescence, ce Saint se mit à s’exercer à l’oraison. Il se rendit à Nisibe pour s’y instruire auprès d’Abraham l’interprète ; il excella en mérite et en science. S’abstenant, à l’instar de Daniel, des plaisirs de la table, il ne se nourrissait que de graines et de plantes. Puis il se fixa longtemps dans le couvent, où. s’étant engagé à contribuer avec les moines à la dépense de la nourriture, ceux-ci n’eurent pas occasion de soupçonner sa façon de vivre. S’en étant enfin aperçus, ils se mirent à l’observer.\nÉmerveillés de sa conduite et de ses austérités, ils vinrent le trouver en ebo,ur pour lui demander pardon de l’avoir obligé injustement à faire avec eux la dépense de la nourriture, dont il ne prenait rien. Voyant alors qu’ils avaient deviné sa vertu, il les quitta après être resté neuf ans avec eux, et alla à une montagne, dite de Sa trân où il bâtit une cellule et il y demeura pendant cinq ans.\nDieu, ayant voulu manifester aux hommes les dons qu’il avait accordés à ce Saint, inspira à un homme affligé par la mort de ses huit enfants qu’il avait perdus l’un après l’autre, d’aller le trouver pour lui demander de venir à sa maison. afin que par ses prières et ses demandes vécût l’enfant, qui devait lui naître. Le Saint alla avec lui ; entré dans la maison, il se mit à prier Dieu\nen versant des larmes pour lui demander d’écarter de l’homme et de sa femme l’épreuve de perdre encore cet enfant. Il veilla toute la nuit. On entendit les voix des démons, qui criaient à la porte de la maison : « Ouvrez ; c’est le maitre de la maison qui est là. » En effet, le Saint, d’une parole, avait fermé sur eux les portes et les entrées, et avait fait tout autour de la maison\nle signe de la croix. La femme enfanta un fils, qui fit la joie de ses parents et de sa famille.\nLa renommée du Saint se répandit dans les régions éloignées. Pour éviter les visites de la foule, qui avait commencé à venir le voir, il se retira dans un désert, pour y vivre dans la solitude. Deux esprits vinrent à lui et lui annoncèrent que son Seigneur lui ordonnait d’aller diriger son Église.\nPuis, ayant mis sur sa tête un gros livre qu’ils avaient avec eux et dans lequel il y avait de l’écriture, ils commencèrent à y lire les paroles du rite de l’imposition des mains. Ils lui remirent aussi le bâton pastoral. Il eut deux fois cette vision Peu de jours après, les habitants de Lakan, inspirés du Saint-Esprit, vinrent le fiancer (à leur église) ; et le catholicos Īšō‘ Yahb le consacra leur évêque.\nUne fois assis sur le siège épiscopal, il opéra des prodiges et des miracles étonnants. La nuit du dimanche des Rameaux, la pluie se mit à tomber ; elle continuait à descendre avec abondance ; le jour commençait dans les ténèbres ; la fête allait être troublée ; le peuple en était consterné. Sabr-Īšō fit élever les croix, et préparer l’appareil de la fête ; il sortit dans la cour, les mains levées au ciel. L’éclair cessa aussitôt de briller, le tonnerre de retentir et la pluie de tomber; le soleil se montra dans un ciel serein, la terre se sécha et le peuple, qui avait désespéré, se rassembla et célébra la fête avec une très grande joie.\nOn raconte qu’il se rendit après cela au (petit) Zab ; c’était au mois d’avril ; le fleuve avait débordé ; les eaux étaient grosses et très impétueuses. Le Saint fit sur les eaux le signe de la croix et passa le fleuve sans même que ses pieds fussent mouillés. Un hérétique, qui se trouvait là et qui avait sur lui des objets en or et en argent, le pria de le faire passer avec lui. Le Saint le fit passer. Le dissident se fit son disciple et l’accompagna ; il renonça à ses erreurs, et ne voulut jamais se séparer de lui.\nOn raconte aussi que la malédiction du Saint fit crever et mourir un homme injuste, qui avait faussement juré par son nom.\nUne femme mazdéen alla le trouver pour lui demander de prier son Seigneur de lui accorder un fils. Il lui donna à boire de l’eau, dans laquelle il venait de se laver deux fois les mains ; la femme prit l’eau, mais éprouvant du dégout, elle n’en but pas ; toutefois étonnée et saisie de crainte de voir y pousser deux rameaux de myrte, elle consentit à la boire. Elle devint enceinte et mit au monde deux fils, semblables aux deux rameaux. Elle crut alors et reçut le baptême avec tous ses parents et tous ceux qui l’entendirent raconter son histoire.\nLe Christ voulut convertir An-Nu‘man b.al-Mundhir et frère de Hindet de Marie. Celles-ci s’étaient faites chrétiennes avant leur frère. An-Nu‘mânadorait les idoles et offrait des sacrifices à Zohra; il était assassin et sanguinaire ; il ne pouvait entendre prononcer devant lui le nom du Christ ni parlerde quoi que ce soit de l’Église chrétienne. Mar Siméon ; évêque deḤīra, ne cessait de prier le Christ de choisir An-Nu‘mân. Dieu mit celui-ci àl’épreuve pendant trois ans.\nLorsqu’il voulait dormir après avoir mangé et bu,il lui apparaissait deux figures différentes : la première était un beau jeunehomme, au langage agréable, à l’odeur suave, qui se tenait debout devantlui ; et l’autre était un abyssinien, à la physionomie horrible, qui se tenait derrièrelui.\nLe beau jeune homme lui disait :\n« Si tu te faisais chrétien, ceserait ton bonheur. Ton empire grandirait, et, outre le royaume passager, tuaurais pour héritage le royaume éternel.\n–Loin de moi, lui répondait-il, derenoncer à ma maîtresse Al-‘Uzza, la Déesse souveraine, qui habite les cieux,pour me faire chrétien et adorer un homme crucifié par les Juifs. »\nQuand ildisait cela, le garçon abyssinien qui était derrière lui le renversait par terre. Cenègre avait une figure vilaine, une physionomie horrible et une odeurrepoussante ; une écume dégoûtante lui sortait de la bouche : tout cela faisaittomber le roi en défaillance et lui faisait perdre connaissance. Il ne revenaità soi que le lendemain matin.\nAn-Nu‘mân eut à souffrir ces tourments et beaucoup d’autres maux que jepasse ici sous silence, comme ne faisant pas partie de l’histoire de ce Saint, jusqu’à ce qu’il eût recours à Simêon, évêque de Ḥīra, qui necessait de lui faire des exhortations :\n« O homme vertueux, lui dit le roi,jeveux embrasser la religion chrétienne et recevoir le baptême. Mais je doisécrire à Ḫosrō b. Hormizd, pour lui rendre compte de ma résolution.\n–C’est bien, lui dit-il ; fais-le. »\nIl lui écrivit, et reçut la réponse de Ḫosrō,qui lui en laissait la liberté. L’évêque, après avoir veillé toute la nuit, lebaptisa, lui, ses enfants, sa femme, tous les gens de sa maison et les plus\nhauts dignitaires de son armée.\nMais il fut bientôt entouré par les hérétiques, qui se mirent à blâmer sa manière d’agir ; ils le portèrent à douter de ce que l’évêque Siméon lui avait enseigné, et firent alliance avec le démon contre lui.\nIl fut donc possédé (une seconde fois) de l’esprit impur. Alors il écrivit au catholicos Īšō‘ Yahb d’Arzun, le priant de lui. envoyer l’évêque de Lašom, Sabr-Īšō‘ le thaumaturge, car le bruit des prodiges qu’il opérait et des guérisons qu’il obtenait sans remèdes aux malades les plus gravement atteints, s’était répandu partout. Il écrivit à Ḫosrō pour lui demander de le prier aussi d’aller le trouver. Le catholicos Īšō‘ Yahb et Ḫosrō écrivirent à saint Mar Sabr-Īšō‘ d’aller voir An-Nu‘mān. Il obéit ; il entra chez lui un vendredi, le 23 juillet ; il s’y rencontra avec Mar Īšō‘ Zkha, prieur du couvent,qu’il avait fait demander, connaissant son mérite et sa sainteté. Dès leur\nentrée chez An-Nu‘mān, le démon se mit à crier :\n« Malheur à nous, malheur à nous ! Nous sommes poursuivis par les disciples du Christ, notre ennemi. »\nLes deux Saints, s’armant d’une courageuse énergie, élevèrent ensemble la voix en disant :\n« Ferme la bouche, esprit rebelle et impur ; il ne t’est point permis de parler par une bouche qui a confessé le Christ, qui a reçu son corps et son sang, vivificateurs des fidèles. »\nLe démon se tut. Saint Mar Sabr-Īšō‘ se tint devant l’autel et Išō‘-Zkha sous le soleil dans la plaine, et ils ne quittèrent leurs places que Dieu n’eût accordé la guérison au roi.\nLe miracle fut éclatant et le bruit s’en répandit partout.\nḪosrō b. Hormizd, étant parti selon sa coutume pour le pays des Mèdes en la 5ème année de son règne (594-5), Bistam le rebelle, qui était à Ray, fit ses préparatifs pour venir l’attaquer. Ḫosrō marcha contre le rebelle. Celui-ci de son côté s’avança avec son armée pour en venir aux mains.\nḪosrō hésita devant le nombre des armées de Bistam et voulut retarder la guerre. Il descendit dé sa monture pour réfléchir sur ce qu’il devait faire. Pendant qu’il réfléchissait, lui apparut l’image d’un moine vieux, petit de taille, faible de corps, ayant un bonnet sur la tête et tenant un bâton dans la main gauche ; il saisit la bride de sa monture et se mit à la conduire avec énergie et vaillance sur le champ de bataille :\n« Livre combat, lui disait-il, et ne crains pas ; car tu es vainqueur. »\nLe roi dit à ceux qui étaient près de lui :\n« Voyez-vous ce que je vois?\n-Nous ne voyons rien, » lui répondirent-ils. Il comprit alors que c’était un secours venant de Dieu. Il leur dit alors l’apparition qu’il venait de voir :\n« C’est ton aïeul, lui dirent-ils, qui t’a apparu. »\nMais, convaincu que cette vision n’était due qu’au Christ, le Dieu des chrétiens, il se moqua de leur parole ; il leva la main pour lancer ; son armée l’imita ; bientôt Bistam fut mis en déroute et son armée se réunit à celle de Ḫosrō. Après sa victoire, l’image, qui était sous ses yeux, disparut. Il retourna joyeux et pensant au secours que le Christ venait de lui prêter.\nMais quand la nuit vint,, pendant son sommeil, la même figure lui apparut en songe et lui dit : « Je te salue, ô roi victorieux. N’as-tu pas été étonné de la vision qui t’a apparu sur le champ de bataille ? C’est moi que tu as vu. Le Christ m’avait envoyé pour te porter secours.\n-Vraiment, lui dit-il, c’était ton image ? Qui es-tu donc ?\n-Je suis, lui dit-il, Sabr-Īšō‘, évêque de Lašom. »\nEt il se réveilla. Il raconta cela à Šīrīn, sa femme, qui était chrétienne.\n« Cet homme, dit-elle, dont tu parles, a fait des signes, des prodiges et des miracles. »\nDès lors il résolut de le faire catholicos.\nQuand Išô Yahb d’Arzun mourut en la sixième année du roi Ḫosrō Parwez b. Hormizd, (595-6) celui-ci, en apprenant la nouvelle, dit :\n« Nous remercions Dieu, qui prodigue ses bienfaits et ses merveilles, de nous avoir sauvé du sang de ce vieillard, qui est mort de mort naturelle ; malgré le crime qu’il commit envers nous, c’était un homme divin. »\nPuis Ḫosrō ayant entendu le son des cloches à Madā’īn, sesouvint que les chrétiens avaient à ordonner un catholicos ; il se rappela en même temps la vision qu’il avait eue sur le champ de bataille et ce qu’il avait vu ensuite en songe. Il fit signe à ceux qui étaient présents de s’écarter, sauf Darjrō surnommé Taḫrid/Tajerbad et qui était chrétien :\n« Pourquoi, lui dit-il alors, les chrétiens de notre empire ne cherchent-ils pas un chef ? »\nDarjrō se prosterna la face contre terre devant le prince, et répondit :\n« Ils n’ont pas différé de le nommer par négligence dans les devoirs de leur religion ; ils attendent seulement l’autorisation du roi. »\nPuis Taḫrīd ordonna aux notables des chrétiens qui étaient à la porte de Ḫosrō de se réunir pour demander l’autorisation d’élire un chef. Les prêtres et les fidèles, réunis à la porte, unirent leurs voix pour rendre grâces au roi. En entendant ces cris, le roi dit à Takhrid de s’informer de cc qu’ils voulaient. Il répondit :\n« Vos serviteurs les chrétiens veulent avoir un chef.\n-Va les trouver, lui dit-il, et parle-leur ainsi : ‘Allez, et appliquez-vous avec zèle à choisir votre chef, faites-nous ensuite savoir qui il est et d’où il est, afin que nous l’appelions et l’établissions, s’il nous paraît digne !’ »\nTakhrīd dit cela aux Pères, aux assistants et à tous les autres chrétiens. Ceux-ci furent contents et écrivirent aux autres Pères de se réunir pour faire l’élection. Le synode fut réuni le troisième vendredi du carême. Le roi qui avait connaissance de cette reunion, leur lit dire :\n« Considérez comment j’ai agi avec vous en vous donnant la liberté de faire le choix que vous voulez. Vous avez en effet le pouvoir céleste, alors que moi, j’ai le pouvoir terrestre. Qu’il n’y ait personne parmi vous qui ait égard à un intérêt personnel qui puisse influencer son vote.\nVue celui que vous devez nommer soit parfait en sagesse divine, et en l’art, de gouverner à la satisfaction de tous ; afin qu’il soit capable d’être, par ses prières, un appui pour notre empire, et de vous gouverner pour le mieux. Si vous agissez autrement, nous vous retirerons le droit de suffrage, et nous désignerons nous-mêmes la personne qui nous plaira. »\nIl faisait allusion à Mar Sabr-Išô’.\nLes Peres et la foule des fidèles, qui se réunirent pour donner leur voix, ne furent pas d’accord et se divisèrent en deux groupes. Car quelques-uns d’entre eux se croyaient dignes du pontificat et le convoitaient. Chacun d’eux s’efforçait donc de tirer les suffrages de son côté. Les fidèles, au contraire, portaient leur choix sur d’autres. Le roi, qui, par ses émissaires, était tenu au courant de ce qui se passait, leur envoya Ṭaḫrīd leur dire : « Pourquoi tardez-vous tant à finir l’élection, et siégez-vous encore, livrés à d’oiseuses pensées ?\n-Nous avons choisi, répondirent-ils, 5 évêques et d’autres personnages, tous sont bons ; nous ordonnerons celui que le roi autorisera ! »\nLorsque Ṭaḫrīd rapporta ce message, le roi remua la tète, se moquant d’eux, et dit :\n« L’évêque Sabr-Īšō‘ est-il avec eux ou non ? Et s’il n’est pas venu, pourquoi ne l’avez-vous pas prié d’assister avec vous au synode ? »\nChagrinés par cette question, ils alléguèrent que Sabr-Īšō‘ était déjà vieux et que ses actes de mortification et sa grande sainteté l’avaient rendu débile.\n« C’est, dirent-ils, pour ne pas le fatiguer que nous n’avons pas jugé convenable de l’appeler, mais si tu ordonnes, ô roi, qu’il soit présent, nous l’appellerons et nous l’honorerons. »\nLe roi, en entendant cette réponse, rit de colère, et, remuant la tête, dit à Ṭaḫrīd :\n« Dis-leur : Vous vous êtes écartés de ce que nous vous avions ordonné, chacun de vous a voulu l’autorité pour soi. C’est nous qui choisirons la personne qu’il vous faut, et nous lui donnerons l’autorité sur vous. »\nQuand ils eurent entendu ce message, ils rendirent grâces, en les acclamant de toutes leurs forces, au roi et Ṭaḫrīd le chrétien.\n66. — RÉCIT DE LA VISION QU’EUT MAR ṢABR-ĪŠō‘ ALORS QU’IL ÉTAIT\nÉVÉQUE DE LAŠOM\nPendant que les messages s’échangeaient entre le roi et le synode des chrétiens, et qu’on sellait les chevaux qui devaient ramener Mar Sabr-Īšō‘, ce Saint, qui reposait. sur un cilice après la prière, eut une vision pendant son sommeil. Deux pages, vêtus à la manière des cavalier persans.\ns’étaient arrétés devant lui, et lui disaient :\n« Debout, car les grands du roi des rois arrivent derrière et te demandent. » 11 répondit :\n« D’où me viennent ces grand, à moi qui suis si petit ; et pourquoi me cherchent-ils ? »\n« Ils sont assis dans l’église : ils nous ont dépêchés pour que nous l’amenions devant eux. »\nEt pendant qu’il s’écriait :\n« Je Ne suis pas digne de voir les grands du roi », voici que chacun des deux pages le liaient l’un par le bras droit et l’autre par le bras gauche et en faisant diligence, l’amenaient à ceux qui les avaient dépéchés, et qui attendaient assis devant le saint. Ils étaient vétus de. robes éclatantes, et portaient sur leurs têtes des couronnes ornées de pierreries. Et 1’un des pages disait :\n« Seigneurs, nous vous l’amenons ; seulement, c’est un vieillard, et il aura du mal à monter à cheval. »\nL’un des grands répondit :\n« Il est en effet comme tu dis ; cependant, il ???? à monter à cheval pendant sept ans. » Et l’autre courtisan répliqua : « Et, méme pendant huit ans. »\n« Notre roi ordonne que tu sois cavalier de haut rang, et il te donne à conduire l’armée des chrétiens. L’un des Grands sortit de sa manche une bande de papier, sur laquelle il écrivit. Et en même temps qu’il écrivait, il proclamait d’une voix forte :\n« C’est Sabr-Īšō‘, le cher des cavaliers qui adorent la croix. »\nA ce moment, le Saint se réveilla.\n67. REVENONSA CE QUI EUT LIEU LORS DE L’ÉLECTION\nḪosrō envoya chercher saint Mar Sabr-Īšō‘ ; celui-ci arriva le lundi des Rameaux. Le roi, qui se réjouit de son arrivée, le fit descendre dans le palais de Šīrīn, sa femme, qui était chrétienne, et il interdit aux évêques et aux autres personnages d’entrer avec lui, si ce n’est Timothée, évêque de Beyt Bġaš. Il envoya celui-ci avec Takhrid le chrétien pour lui dire de sa part :\n« Nous te permettons de te reposer pendant le reste de la journée, jusqu’à ce que nous t’ayons commandé ce que nous aurons décidé. »\nLe jour du jeudi saint, le roi ordonna que les évêques, les métropolitains et tous les chrétiens se rendissent ‘à la porte de Sirin ; quand ils furent tous là, il dit à Takhrid d’amener Mar Sabr-Īšō‘ et de le mettre au premier rang des Pères en disant à ceux-ci :\n« C’est le chef que Dieu vous a donné du ciel ; le roi l’agrée et le place à votre tête. Célébrez donc son élévation selon vos canons et vos règlements. Et quand la chose sera terminée, ramenez-le-moi avec le respect et les honneurs qui lui sont dus, afin que moi aussi je le voie et reçoive sa bénédiction. »\nTakhrid exécuta l’ordre du roi. Les évêques et la foule ayant entendu le message, adorèrent Dieu et le remercièrent ; puis ils tombèrent aux pieds du Saint pour les baiser, et élevèrent leurs voix pour prévenir le roi. A huit heures, ils le conduisirent en cérémonie à Madā’īn, où ils l’ordonnèrent patriarche.\nLe couronnement du patriarche et l ‘affluence de la foule doublèrent la ??? de la fête ; il célébra ensuite les mystères. Après la prière, on voulut le conduire hors de l ‘église, jusqu ‘à la porte du roi, comme il avait été ordonné. Mais la foule qui se pressait autour de lui était si grande, qu’il ne prit sortir de l ‘église ; peu s’ en fallut même qu ‘il ne pérît écrasé par la foule.\nTakhrid alla informer le roi de ce qui se passait ; celui-ci lui donna sept cavaliers et il leur confia son propre cheval de selle afin qu ‘ils y fissent monter le Saint. Les envoyés furent étonnés de voir une si grande foule se presser autour de lui, et ils ne pouvaient parvenir jusqu ‘ à lui. Enfin ils s ‘approchèrent et lui dirent :\n« Le roi t’ordonne de monter sur son cheval afin que tu te dégages et te présentes chez lui ; car il t ‘attend.\n-Vive le roi ! leur dit-il ; mais je ne monte pas ; car il ne m’est point permis de voir la monture du roi, à plus forte raison, de la monter. Et puis je ne suis pas bon cavalier. Le roi veut me faire un honneur inouï. »\nL’un d ‘eux se détacha pour informer le roi :\n« Dis-lui, répondit le roi en riant : ‘Tu es cavalier céleste. Monte, notre cheval pour que tu parviennes jusqu’à moi et que nous recevions ta bénédiction. »\nEt il ordonna que, s’il ne le voulait pas, ou l’enlevât pour le faire monter la bête malgré lui. Les évêques, ayant entendu l’envoyé redire cela de la part du roi, le prièrent avec la foule et tous les fidèles d’obéir au roi et de monter. Comme il refusait, les cavaliers l’enlevèrent et le placèrent sur le dos du cheval, et l’un d’eux saisit la bride pour le conduire. Mais le Saint, de la voix, arrêta le cheval, et lui parla ainsi :\n« Ô cheval muet, si ceux qui parlent ne m’écoutent pas, toi qui n’es qu’une bête, tu n’avanceras plus, par le nom de Notre-Seigneur le Christ. »\nLe cheval, qui était le plus vif des chevaux, s’arrêta, semblable à une muraille qu’on ne peut ébranler. On le frappa autant qu’on put sans pouvoir le faire bouger de sa place. Les Mazdéens, les Juifs et les Marcionites qui étaient présents, frappés d’étonnement et d’admiration à la vue de ce spectacle, remercièrent hautement Dieu de ce qu’ils venaient de voir et s’écrièrent :\n« Heureux ceux dont tu es le chef ! »\nComme la foule se serrait de plus en plus sur lui, les cavaliers coururent en informer le roi. Celui-ci admira le prodige, remercia Dieu le Très-Haut, et s’en réjouit ; il ordonna que des fantassins munis de verges allassent écarter la foule du patriarche. Ce ne fut qu’à grand’peine qu’il put arriver à la porte du roi ; il était trois heures de la nuit. Il était suivi des évêques et des notables chrétiens, fonctionnaires du royaume. Le roi était assis sur son trône ; le palais était plein de lampes. Les domestiques, tenant à la main des encensoirs et des cierges, sortirent à sa rencontre de la maison de Šīrīn.\nQuand le roi l’aperçut, il lui dit en souriant :\n« O chef des chrétiens, sache bien que ce n’est pas nous qui avons fait d’admirables choses pour toi, mais c’est toi qui as fait des miracles, puisque, étant toi au pays de Beyt Garmay et nous à Ray, tu as saisi la bride du cheval et tu as poussé le cavalier, malgré lui, à entrer dans la mêlée et à gagner la victoire ; et aujourd’hui tu as rendu immobile, à l’instar d’une muraille, le cheval qui vole comme l’oiseau et qui ne peut pas souffrir d’entendre le bruit du fouet. Viens donc maintenant en paix. S’est accomplie la parole, qui se trouve dans votre livre, que la pierre que les maçons avaient rejetée est devenue la principale de l’angle. Sois donc heureux ; que notre empire se réjouisse de ton élévation à cette charge. » Sabri’Sô pria pour Lui et le bénit : et tous les hommes répondirent : Amen. »\nLe roi se réjouit beaucoup ; les évêques nos Pères rougirent de ce qu’avait dit le roi touchant la pierre rejetée par les maçons, et furent confondus de l’histoire du cheval dont le Saint avait saisi la bride à Ray sur le champ de bataille. Le Saint s’en alla. Le lendemain matin il retourna pour son ministère à la porte du roi; on l’introduisit dans la maison de Šīrīn, où le roi vint avec Takhrid le trouver ; il avait donné l’ordre qu’on n’y laissât entrer personne.\nIl le trouva humble selon sa coutume. Aussitôt qu’il vit le roi, il voulut se lever ; mais celui-ci l’en empêcha ; il lui baisa la tête, et s’assit devant lui ; puis il lui dit :\n« Tes prédécesseurs étaient les esclaves de mon père et de mes aïeux ; mais moi je suis ton enfant et cette femme est ta fille. Tu seras admis en sa présence à tout moment que tu voudras soit de jour soit de nuit. Pour toutes les affaires importantes, envoie-moi un des tiens, ou bien viens me voir toi-même sans me demander si je t’autorise ; désigne quelqu’un en qui tu aies confiance pour donner la communion à ta fille Šīrīn quand elle le désirera ; et si tu peux la communier toi-même, fais-le. Prie toujours pour nous, pour notre empire et pour la prolongation de notre vie : c’est la dernière recommandation que nous te faisons. »\nLe lundi de Pâques, le roi envoya dire aux évêques :\n« Celui qui veut retourner à son pays, peut y retourner; et celui qui désire rester, peut rester ici. Mais choisissez quelqu’un parmi vous qui soit savant, versé dans les affaires, sage, patient et doux, qui n’aime point les richesses et qui soit agréé du catholicos, afin qu’il l’allège clans sa charge (le gouverner les affaires chrétiennes. »\nLes évêques remercièrent Takhrid du souci qu’il prenait des affaires religieuses. Ils tombèrent d’accord avec le catholicos pour désigner l’évêque de Senna et l’introduisirent en sa présence. Takhrid informa le roi de leur obéissance à ses ordres et le pria de la part du catholicos de permettre aux évêques de rester chez lui un mois pour régler avec eux des affaires ecclésiastiques. Le roi le permit.\nPuis des lettres de Ḫosrō arrivèrent à Maurice, roi des Romains ; il lui parlait des vertus de ce Saint, si bien qu’il lui donna un grand désir de le voir. Il envoya le maître de ses peintres avec le messager qui était venu vers lui :\n« Va, lui dit-il ; prosterne-toi devant saint Mar Sabr-Īšō‘ patriarche des pays persans et peins fidèlement son image. »\nA l’arrivée du peintre, lorsque le catholicos eut appris la chose, il s’y refusa en disant :\n« Qui suis-je, pour qu’on agisse ainsi à mon égard ? Je n’en suis pas digne. »\nMais Ḫosrō lui demanda de laisser faire le peintre par égard pour l’amitié qui existait entre lui et Maurice. Le Saint y consentit alors bien. contre son gré, et le peintre s’en retourna en rapportant le portrait. Il appela quelques personnes qui avaient vu le Saint, mais qui n’avaient pas eu connaissance de la mission dont le roi l’avait chargé ; et il leur demanda :\n« A qui ressemble cette image ? »\nIls répondirent, dans l’admiration où ils étaient :\n« C’est Sabr-Īšō‘, le patriarche de l’empire des Perses, c’est lui-même en personne. »\nMaurice continua à écrire à Mar Sabr-Īšō‘ pour lui demander sa prière. Puis il lui écrivit pour lui demander de lui envoyer le bonnet qu’il avait sur sa tête. Mais il en fut troublé et s’y opposa :\n« C’est sa foi vive, lui dit le messager, qui a porté le roi victorieux Maurice à demander la bénédiction de la tète du Saint. Tu dois donc fortifier la foi des fidèles. »\nA cette parole, il lui remit son bonnet après avoir prié secrètement et y avoir fait le signe de la croix ; il pria pour le roi Maurice, les fidèles et le messager. Celui-ci, ayant pris le bonnet, retourna chez Maurice et raconta sa mission.\nLe roi baisa le bonnet ; ses parents et les habitants de son empire l’imitèrent; puis il le mit dans son trésor avec les ossements des Saints.\nLa correspondance continua entre Maurice et le catholicos. Celui-ci luidemanda de lui envoyer un petit morceau de la croix de Notre-Seigneur etde libérer de sa part les captifs d.’Arzun, de Beyt Zabday, de Beyt ‘Arabāyē et de Sinjar, il pensait que ce serait là une raison pour lui de prier Ḫosrō de libérer aussi les captifs romains ; et cela devait raffermir entre les deux princes l’amitié et les bons rapports. Le Saint demandait en outre à Maurice de lui donner un de ses vêtements. Maurice fit faire une croix en or ; il l’incrusta de pierreries ; il y mit un morceau de la croix de Notre-Seigneur le Christ, (que son nom soit adoré) ; il renvoya tous les captifs qui se trouvaient dans la capitale et dans le reste de l’empire et envoya la croix et un de ses habits à Mar Sabr-Īšō‘ le catholicos.\nMais Ḫosrō s’empara de la croix ayant qu’elle ne parvînt au catholicos, la posa avec beaucoup de respect sur une nappe de soie qu’il mit sur ses genoux : et après l’avoir ouverte, il en enleva le morceau de la vraie croix ; et il la rendit au messager. Lorsque le catholicos sut la chose, il écrivit à Maurice pour l’en informer et lui renvoya la croix d’or en disant :\n« Je n’avais besoin que d’un morceau de la croix de Notre-Seigneur. Or Ḫosrō, dans l’excès de son amour pour Šīrīn sa femme, qui est chrétienne, vient de l’enlever. Je te prie donc de m’en donner un autre morceau, sinon je n’ai pas besoin de l’or.\nSur ces entrefaites, l’évêque Marūtā fut envoyé en ambassade auprèsde Ḫosrō et auprès du Catholicos. Il avait le plus somptueux costume etvoyageait avec la pompe la plus magnifique.\nSur l’ordre du roi, il fut reçu parTakhrid, Théodore, évêque de Cašcar, Mar ‘Abda, évêque de Beyt Darâyē et Boḫt-Īšō‘, directeur de l’École.\nPuis il demanda au roi l’autorisation d’aller saluer le catholicos : il croyait qu’il allait le trouver en costumede patriarche romain et dans leur somptuosité et leur apparat ordinaires.\nAyant donc vu Mar Sabr-Īšō‘ assis sur un sac dans un coin de sa cellule, vêtud’habits grossiers et ayant un bonnet sur la tête, il ne comprit pas quec’était le catholicos, jusqu’à ce qu’on le lui dît. Frappé d’étonnement :\n« Leroi, lui dit-il, est obligé d’être avec sa famille en costume royal.\n–Notre-Seigneur le Christ, lui répondit le Saint, n’avait pas même comme les renardset les oiseaux une place pour y reposer sa tête »\nIl repoussa ainsi ses attaques,et par beaucoup d’autres témoignages des Écritures ; si bien qu’il leconfondit et le réduisit au silence\n68. RÉCIT DU MIRACLE OPÉRÉ PAR MAR Sabr-Īšō‘ CATIIOLICOS ENPRÉSENCE DE L’ÉVÊQUE MARŪTĀ\nUn jour que l’évêque Marūtā et d’autres évêques étaient assis en présence de Mar Sabr-Īšō‘, un homme chrétien entra chez eux, conduisant son fils âgé de 14 ans, qui était aveugle et muet ; il s’arrêta au milieu d’eux et dit en pleurant amèrement :\n« O notre Père, ayez pitié de moi, Sabr-Īšō‘ lui demanda son histoire :\n« C’est mon fils, lui dit-il, qui faisait ses études ; il était vif et intelligent. Et voici qu’il y a quatre jours, sortant de l’école avec deux autres enfants, il rencontra un marcionite, un de ceux qu’on appelle (KHNH) ; ils se mirent à l’exciter en lui parlant avec mépris. Le marcionite, emporté de colère et de rage, se rua sur eux. Les deux camarades prirent la fuite ; quant à ce pauvre enfant, il resta et le marcionite le saisit.\nLes deux garçons racontèrent qu’ils virent de loin le marcionite arrèter ce jeune homme, et lui étendre la main sur les yeux, sur la bouche et sur les lèvres, en lui disant :\n‘Combien vous nous méprisez, vous enfants de la juive Marie !’\nIl perdit aussitôt la vue et devint muet. Et le magicien marcionite s’en alla, laissant à la place où il était ce jeune homme, qui ne connaissait plus sa route. »\nLes assistants furent frappés d’étonnement. Des chrétiens qui se trouvaient là rendirent témoignage à l’intelligence de l’enfant et à son jugement.\nLe bienheureux Mar Sabr-Īšō‘ baissa les yeux ; puis il leva la tête et dit :\n« Ne crains pas, mon enfant. Les prières de l’évêque Maroutha rendront à ton fils la vue et la parole, et confondront le démon avec ses suppôts. »\nPuis il étendit sa main si pure vers l’enfant ; et, l’ayant saisi avec la main gauche, il lui frotta les yeux trois fois avec la main droite. Puis ayant mis son index dans la bouche, il fit avec ce doigt le signe de la croix sur le front et sur la bouche de l’enfant, en lui disant :\n« Raconte, mon enfant, ce que t’a fait le démon. »\nAussitôt le jeune homme vit, et le noeud qui liait sa langue fut dénoué ; et il dit en prononçant très bien ses mots :\n« Voilà ce que m’a fait le marcionite ; et j’ai vu sortir de sa bouche une sorte de corbeau noir, qui m’a frappé sur les yeux et sur la bouche et m’a rendu aveugle et muet. »\nLes assistants, émerveillés de ce spectacle, unirent leurs voix pour remercier hautement Dièu. L’évêque Maroutha, stupéfait et tout troublé de ce qu’il venait de voir de ses propres yeux :\n« Vraiment, dit-il, ô homme élu de Dieu : La fille duroi est toute resplendissante d l’intérieur I ; et Ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois, ainsi que tu me l’as dit en me faisantdes reproches, alors que je te critiquais sur la pauvreté de ta mise. »\nMarūtā resta chez lui pendant deux mois; il allait avec lui au palaisde Ḫosrō ; il célébrait avec lui la messe ; et il reçut les oblations sans plusde doutes ni de scrupules. Il visita l’École, où il écouta la lecture et le commentaire, et demanda l’interprétation de quelques passages. Il fit du bien auxécoliers, aux faibles et aux indigents, qu’il combla de ses dons.\nMaroutharetourna tout content et remerciant Dieu le Très-Haut de ce qu’il avait vu.\nLe catholicos lui donna des parfums et des présents, qui lui venaient desIndes et de la Chine, et le fit reconduire par l’évêque de BeytDārāyē et son secrétaire Boḫt-Īšô`.\nA son retour, il raconta ce qu’il avait vu àMaurice, puis au patriarche et aux personnages de l’empire. C’est ainsi quela renommée du Saint se répandit dans le royaume romain.\nPour imiter Maurice, qui lui avait envoyé l’évêque Mārūtā, Ḫosrō voulut lui envoyer lui aussi un évêque en ambassade. Il demanda donc au catholicos de lui désigner quelqu’un de digne de cette mission. Le catholicos choisit Milas, évêque de Senna. Il l’envoya à Maurice muni de lettres. Le catholicos lui aussi lui remit des lettres pour le patriarche de Constantinople. Il fut accueilli avec honneur. Le patriarche l’introduisit en la présence de l’empereur ; il fit un discours dans lequel il pria pour celui-ci, pour ses enfants, pour l’empire et pour les généraux. Il fit des aumônes aux indigents et aux faibles. Au moment de son départ, Maurice lui remit un morceau\nde la croix de Notre-Seigneur qu’il enferma dans cette croix d’or que Mar Sabr-Īšō‘ le catholicos lui avait rendue.\nQue les prières de ce Saint soient avec nous.


8 juillet 2017 - Rationalisme -\nDébut 2016, nous avons reçu un courrier de Mikaël Salson nous adressant pour commentaires un texte intitulé « Le rationalisme, ce n’est pas automatique » qu’il comptait utiliser dans le cadre d’une formation à la pensée critique qu’il dispense à des étudiants en journalisme. (...)\n10 février 2014 - Rationalisme - n° 304\nL’existence, le rôle et l’importance de la raison ne peuvent être appréciés sans référence préalable à la pensée magique. Archaïque et toujours présente, celle-ci est le mode de pensée naturel, spontané 16, de l’être humain. La raison n’en émane, ni n’en découle. Elle s’y oppose (...)\nRéponse à la tribune de Nicolas Hulot intitulée « OGM : la raison contre les préjugés » parue dans l’édition du 17 janvier 2008 du quotidien Le Monde 44. Votre appel à la raison, en soi louable, se fonde semble-t-il sur la confiance que vous apportez au comité de (...)\n1er juillet 2002 - Rationalisme - n° 253\n1er mars 2002 - Rationalisme - n° 251\n1er décembre 2001 - Rationalisme - n° 250\nIl faut reconnaître à Madame Teissier une certaine imagination. On commençait à être habitué au fait que tous les charlatans sont les nouveaux Galilée persécutés par la nouvelle Église, qui est celle de la Science. Mais en nous traitant de « talibans de la culture » 71, (...)


Les soeurs Olsen, entre maladie, scandales et conflits - people\nLes soeurs Olsen, entre maladie, scandales et conflits\nLes soeurs Olsen © Shutterstock\nLes sœurs Olsen, on les connait tous pour la simple et bonne raison qu'elles ont fait de nombreuses séries télé depuis qu'elles sont bébés, jusqu'à aujourd'hui ou elle ont 22 ans .\nElles ont débutées toutes les deux dans le rôle de Michelle dans la série " La Fête à la maison" en 1986, on également joué dans "les jumelles s'en mêlent" leur propre rôle, puis dans" totalement jumelles" sur le même principe.\nVéritables business woman, les deux sœurs sont à la tête de centaines de millions de dollars que génèrent notamment leur ligne de vêtement. Mais cela était sans compter quelques soucis qui les suivent depuis quelques temps déjà. Petit tour d'horizon...\nmaladie, drogue, scandales,disputes\nMary Kate Olsen souffre d'anorexie depuis pratiquement 2 ans maintenant . Son poids a chuté jusqu'à la faire devenir vraiment maigre . Devenu une icône du mouvement pro ana (mouvement prônant l'anorexie comme un mode de vie) du fait de sa maigreur et le fait qu'elle porte un bracelet rouge fréquemment (qui est un signe qu'utilisent les pro ana pour se repérer entre elles ), des rumeurs disent qu'elle ne serait pas atteinte d'anorexie, mais chercherait à maigrir car faisant parti de se mouvement.\nUne autre rumeurs indiquerait que se serait plutôt la drogue qui l'aurait fait maigrir , ce que dément son père .\nDans tous les cas, sa maigreur lui a fait faire le tour des couvertures de magasines, ainsi que de plusieurs clinique, laissant sa santé au plus bas .\nSa sœur Ashley a d'ailleurs assigné en justice un tabloïd qui avait fait un article sur le fait qu'elle prenait également de la drogue. L'affaire est portée devant les tribunal, mais le journal n'a pas voulu la payer pour éviter le tribunal et ira au jugement, certain de son information .\nL'association péta à fait un site internet sur les deux sœurs, car elles s'affichent depuis quelques temps avec des vêtement en fourrure .\nVous pouvez voir le site ici : http://www.peta2.com/Trollsens/\nles jumelles sont mises en scène comme les "Trollsen Twins" qui portent des vêtement sanguinolent ( tout est dessiné, rien de gore),et avec lesquelles vous pouvez jouer . Sur fond de raillerie, le site explique que 50 lapins pour un manteau de fourrure devrait faire réagir les gens, et de ne pas faire comme elles, qui montrent le mauvais exemple . Un scandale de plus .\nInséparable à l'écran comme dans la vie, cela a commencé a s'effriter il y a peu . Elles se seraient fâchées, l'un désirant faire des études de cuisine à Los Angeles pour monter des restaurants, l'autre désirant rester à New York. On ne sait pas si il n'y a que ca qui pose soucis, mais toujours est il qu'elles ne viennent plus ensemble aux rendez vous d'affaires et se voient le moins possible. Il faut savoir qu'elles ne possèdent leurs entreprise de cosmétique et vêtement que depuis leur 21 ans, la majorité aux USA (il y a un an), et qu'elle se retrouvent donc à la tête d'une entreprise et d'une fortune colossale .\nL'avenir dira si les sœurs vont se réconcilier, ou si les ennuis vont continuer ...\n- Mélissa Theuriau demande la nationalité marocaine\n- Paris Hilton sur le point de se marier\n- Quel est la star (homme) qui vous fait tourner la tête =) ?\n- Franchement qu'en pensez vous?\nEcrit par : bublesgirl Le 15-08-2008 à 19:29\nCe qui est triste c'est la manipulation des parents qui détruisent leur enfant pour devenir célèbres et riches à travers eux.\nEcrit par : jska-x3 Le 25-07-2008 à 14:10\nC'est vraiment dommage ce qu'ils leurs arrivent.\nElles étaient pourtant au départ, devenue super célèbre, et maintenant, c'est vrai qu'on en parlent beaucoup moins o_O