[infokiosques.net] - Les ami.es sont le meilleur des remèdes\nFormats : (HTML) (PDF,1.4 Mo) (PDF,1.1 Mo) (PDF,1.7 Mo) (web)\nLe sol nu ne reste pas nu. Des plantes tenaces dites « espèces pionnières » trouvent des manières de propager et d’étendre leurs racines profondément dans la terre, créant des abris pour toutes sortes de créatures et enrichissant le sol au gré de leurs cycles de vie et de mort.\nRACINES SOUTERRAINES : VISIONS POUR RÉSISTER A LA MONOCULTURE ET CONSTRUIRE DE LA COMMUNAUTÉ\nNous pouvons voir partout au bord des autoroutes, d’énormes champs de maïs identiques qui s’étendent sur des kilomètres bordés d’un océan infini de supermarchés, de parkings et de lotissements. Nous pouvons voir sur nos comptoirs de cuisine et dans nos salles de classe, la même canette de soda sur une table du Caire ou du Kentucky, la même définition du « progrès » et de la « liberté » dans les manuels du monde entier.\nDans la logique du monde moderne, que ce soit aux champs ou dans la classe du lycée, la diversité est inefficace et difficile à gérer. Les gens de pouvoir ont compris depuis longtemps qu’il était plus facile de contrôler les choses si tout le monde mangeait la même nourriture, écoutait la même musique, lisait les mêmes livres, regardait les mêmes émissions de télé et parlait le même langage.\nQuelque chose de l’architecture vivante du chaos et du temps, des forêts séculaires et des algues microscopiques, survit dans les lignes droites et les institutions carrées auxquelles on nous demande de croire. Nous pensons que les gens n’appartiennent pas aux grilles ni aux boîtes des monocultures désolées et déconnectées. Les humains sont des créatures qui savent s’adapter et tandis que beaucoup de gens apprennent à s’adapter, certain-e d’entre nous ne peuvent appréhender le monde moderne, quelles que soient les médicaments ou les années d’école ou les programmes de modification du comportement par lesquels nous avons dû passer.\nBeaucoup d’entre nous accèdent à des couches secrètes de la conscience – vous pourriez nous voir comme des racines de pissenlits qui rassemblent les minéraux des strates cachées du sol que les autres plantes ne peuvent atteindre. Si nous avons de la chance, nous pourrons les partager avec tout le monde en surface. Parce-que nous ressentons les choses plus fortement que les autres, beaucoup d’entre nous ont des visions de comment les choses pourraient changer, pourquoi elles devraient changer, et c’est douloureux de les garder pour soi. Parfois on nous appelle malades et parfois on nous dit sacrés, mais peu importe comment ils nous nomment, nous sommes une partie essentielle de ce qui fait de cette planète un tout.\nLe langage est un point de départ. Les mots peuvent être de puissantes graines. Les instances médicales nous offrent toutes sortes de mots pour parler de nous et de nos troubles, des mots comme « dépression » et « psychose ». Parfois ces mots nous aident à revenir sur nos vies avec une nouvelle manière de comprendre ce qui a bien pu se passer, mais trop souvent ces mots finissent par nous placer dans de tristes boîtes séparées où nous avons l’impression que quelque chose ne va pas chez nous et qu’on ne peut plus se relier à qui que ce soit. Le langage est puissant. Il peut ouvrir le monde comme un lever de soleil et obstruer le ciel comme des murs de prison.\nDe nos jours nous sommes censé.es croire que la science a suffisamment démonté tout recours aux pouvoirs surnaturels, mais des sorts sont jetés autour de nous en permanence : des sorts dans les panneaux dont les messages se frayent un chemin jusqu’à notre esprit ; dans l’éclat hypnotique du téléviseur nous faisant oublier nos rêves en les remplaçant par de la pub, des convenances et de l’apocalypse ; dans les livres qui n’expliquent qu’un aspect de l’Histoire à l’école et dans les fenêtres pop-up envahissant nos écrans d’ordinateur. Nous avons des langages d’autres personnes dans nos têtes et sur nos langues. Des mots comme « trouble » et « maladie » nous offrent un panel de métaphores pour comprendre ce que ça fait d’expérimenter nos vies à travers nos esprits et nos âmes particulièrement volatiles, mais c’est un point de vue tellement limité.\nLes métaphores sont très puissantes. Nous pensons avec le langage, filtrant constamment nos perceptions au travers des structures de mots et de métaphores disponibles dans notre cerveau – à bien des égards les métaphores disponibles créent notre réalité. En regardant notre époque, il apparaît clairement que nous expérimentons un sérieux manque d’imagination. C’est comme si nous étions sous le sort du Monoculte – un sort abrutissant pour nous distraire du fait que tout pourrait être autrement mieux et plus beau. Le sort contrôle comment nous articulons nos rêves et comprenons nos corps et nos esprits. Il contrôle comment on s’estime et comment on se relie aux autres. Tout cela nous laisse avec d’étranges mots à la bouche et sur le bout de la langue et avec d’horribles et entêtants jingles commerciaux et stéréotypes à propos de nos voisins, implantés dans nos esprits.\nNous devons commencer à parler et à nous relier – trouver des bases communes et un langage commun avec les autres gens autour de nous. Nous avons besoin d’être ensemble en groupe et de trouver un langage pour nos histoires qui nous donne du sens et nous laisse avec une meilleure impression de nous-mêmes. Désapprendre le conditionnement social sur ce que signifie être « malade » ou « en bonne santé ». Nous avons besoin de revendiquer nos rêves et de tracer des plans pour les réaliser. Nous avons besoin de partager tout ce que nous savons sur comment être humain. Nous avons besoin de nous aimer tel-le que nous sommes : tordu.es et intenses , puissant.es et effrayant.es, indiscipliné.es et enclin.es à patouiller dans la poussière. Nous devons admettre que les mauvaises herbes sont simplement des plantes qui refusent d’être domestiquées et mises en rayon. Nous devons tracer de nouvelles cartes des univers que nous partageons et trouver des façons de nous soigner les uns les unes. Nous devons rassembler tout ce que nous avons pour créer des tissus sociaux et des réseaux d’entraide durables pour nous-mêmes et celles et ceux qui voudront nous suivre.\nLa société met des murs autour de la " maladie mentale" . Les étiquettes et le langage, la peur et la honte nous isolent les uns des autres. Sans notre propre voix et nos propres espaces, nous dépendons des autorités et des médias pour définir qui nous sommes. Le but du Projet Icarus est de démonter les murs et le béton de la culture dominante et de nous réapproprier notre expérience, afin qu’une nouvelle vision de qui nous sommes et de qui nous pouvons devenir puisse prendre racine et fleurir.\nNous pouvons organiser des événements plein d’inspiration et de créativité, planifier des actions pour exiger du changement, éduquer nos alliées, partager nos compétences et ressources, et nous aider les un.es les autres à nous sentir moins seul.es. C’est à nous de définir ce que nous expérimentons avec des mots qui font sens pour nous, et de créer le soutien qui correspond à nos besoins. Dans ce laboratoire de la résistance, nous découvrons de nouvelles façons de penser et d’être en relation, et nous commençons à participer à notre propre libération. Parce que nous luttons avec les extrêmes de la folie, nous avons souvent une empathie et une sensibilité intenses envers les autres : un grand cœur et beaucoup à donner. Survivre au « patient psy dysfonctionnel et endommagé » peut aussi vouloir dire devenir le Guérisseur Blessé_ : une personne qui a survécu à l’incendie et en ressort avec des histoires à raconter et des compétences à partager. Si nous pouvons dépasser nos peurs et nos angoisses, c’est nous, pas les psychiatres ni les professionnel.les, qui avons les connaissances et les capacités pour nous connecter et communiquer ensemble au travers de notre souffrance.\nCOMMENCER UN GROUPE A PARTIR DE RIEN\nUne fois que tu fais le premier pas et que tu fais passer le message, les gens viennent. Ne laisse pas la peur ou le manque d’expérience t’arrêter. Prendre l’initiative va encourager d’autres gens à s’impliquer parce que cela va les toucher et les atteindre au travers de leur isolement. Même si tu n’as jamais organisé d’événement ou de discussion publique avant, tu peux quand même commencer un groupe Icarus dans ta communauté¹ !\nSi tu connais déjà des gens qui désirent travailler ensemble, comme un groupe d’amis ou des utilisateur.ices du site web Icarus dans ta région que tu as rencontré.es en ligne, appelle à une réunion ouverte dans la maison de quelqu’un ou un café pour parler de vos attentes et intérêts. Décidez où vous souhaitez mettre votre énergie en premier ; certaines personnes décident de créer un groupe de soutien émotionnel, d’autres commencent par organiser un événement comme une soirée film ou un partage de savoir-faire de santé mentale, ou de prendre en charge des projets spécifiques, comme une campagne politique, créer une bibliothèque de santé mentale radicale ou faire des ateliers de formation (voir les idées plus loin). Suivez l’idée qui crée le plus d’excitation et de passion, et soyez prêt.es à soutenir plus d’un projet si des personnes sont inspirées par plusieurs possibilités et que vous êtes assez pour faire le travail. Lors de cette première rencontre, décidez d’un horaire et d’un lieu régulier pour vous retrouver, et le groupe est lancé !\nSi tu ne connais personne qui veut commencer un groupe et que tu ne trouves personne sur le site, commence avec un simple événement « graine ». Cela peut être une rencontre publique de type soirée film, discussion ouverte sur un sujet précis, ou une présentation avec un invité d’une autre ville. Un événement graine est comme un appel dans le vide, une façon de dire au monde que tu es là et d’attirer des gens. Une fois les gens arrivés, annonce que tu souhaites commencer un groupe sur la durée. Ensuite fais passer une liste de contacts pour récupérer les noms, mails et/ou numéros des gens, choisis un lieu et un endroit et organise une première réunion pour partager vos attentes, intérêts et possibilités.\nUne fois que votre groupe a commencé, choisissez un nom pour exprimer votre but et identité (sentez vous libre d’utiliser « Icarus » ou tout autre nom qui vous inspire). Postez un compte-rendu sur le site Icarus dans les forums Organisations Locales et Rencontres afin que tout le monde sache ce que vous faites et inscrivez-vous dans le répertoire Icarus des contacts locaux afin que les gens puissent vous trouver.\nSouviens-toi, tu fais partie d’un réseau international et les gens sont prêt et motivé à aider tes efforts locaux. Sens-toi libre de demander aux gens sur les forums du site si tu as besoin d’aide ou d’idées ou envoie un email au collectif Icarus à support [at] theicarusproject.net . Une fois que tu as appris à faire les choses localement, ton aide sera la bienvenue pour conseiller et soutenir d’autres en train d’apprendre à le faire. Plus nous communiquons et apprenons les uns des autres, plus notre mouvement devient fort.\nPublier. Faites un flyer qui donne vraiment envie. Ne sous-estimez jamais le pouvoir d’une belle illustration ou d’une belle mise en page pour captiver l’œil et l’intérêt des gens_ ! Sentez-vous libres d’utiliser tous les dessins d’Icarus que vous voulez pour les télécharger ou les photocopier. (Jetez un œil aux quelques exemples de tracts d’Icarus pages 27-28 ). Utilisez des questions provocantes comme « Qu’est-ce que ça veut dire d’être étiqueté folle.fou dans un monde qui est clairement malade ? » Réfléchissez au type de personnes que vous souhaitez atteindre et où elles seront en mesure de vous trouver.\nEnvoyez une invitation brève et simple en forme de « Qui, Quoi, Pourquoi, Où, Quand » à faire suivre sur les listes mails, les journaux locaux, les agendas d’événements publics, et rappelez-vous que les radios locales peuvent passer des annonces gratuitement si vous le leur demandez. Si dans votre région il y a un site Indymedia pour annoncer des événements locaux, postez-y l’information. Envoyez un mail à events [at] theicarusproject.net pour poster l’info sur l’agenda du site Icarus. Contactez les gens que vous connaissez par téléphone ou en personne, et demandez-leur d’en parler à d’autres. Pensez à contacter d’autres groupes pour organiser l’événement en partenariat, pour utiliser leur mailing-list, ou pour aider à faire passer le mot. La diffusion est la clé de tout : que vous distribuiez des cartes postales sur papier glacé ou des collages photocopiés, assurez vous que l’information circule. Parfois c’est bien d’envoyer un courrier personnalisé pour dire à la personne combien il pourrait lui être profitable de venir, en lui demandant de l’aide pour faire suivre l’information à d’autres. Parlez de vous, rendez ça personnel, partagez votre histoire. C’est bien aussi de faire un rappel aux gens le jour même de l’événement.\nDéfinir un cadre pour la rencontre. Arrivez avec une idée précise de la forme que vous souhaitez donner à la réunion. Pensez à la logistique : combien de temps voulez vous que dure la rencontre ? Combien de personnes attendez-vous ? Est-ce une discussion totalement ouverte, un dialogue avec modérateur, un brainstorming, une réunion d’organisation d’un événement à venir, ou quelque chose de tout à fait différent ? Avoir préparé un ordre du jour peut permettre de ne pas s’éparpiller et de ne perdre personne en cours de route.Vous trouverez dans cette partie du guide des idées pour mener un espace d’écoute et de soutien émotionnel.\nApporter de la lecture. Le manuel de soutien du Projet Icarus, les cartes postales promotionnelles, notre livre_ « Navigating the Space Between Brilliance and Madness »2, les affiches, les autocollants, les patchs, et autres produits dérivés, sont disponibles sur le site www.theicarusproject.net, ou envoyez un mail à support [at] theicarusproject.net² et nous vous enverrons du matériel. Vous pouvez faire des copies de ce manuel, comme les planches de BD ou les objectifs d’Icarus , ou imprimer des trucs depuis notre site web. Il y a aussi quantité d’informations sur la santé mentale radicale disponible sur Internet, y compris des livres et des articles, dont vous trouverez beaucoup de liens sur le site Icarus. Avoir un ou deux documents disponibles peut s’avérer être un bon outil pour discuter.\nDonnez le ton en étant honnête et passionné.e. Les débuts sont cruciaux. Si vous êtes excitée, honnête, et enthousiaste, cette énergie va se transmettre aux personnes présentes dans la pièce. Mais ça va aussi si vous êtes nerveu.se ! Soyez juste honnête et dites aux gens comment vous vous sentez. Autorisez-vous à être aussi vulnérable et naturel.le que possible, sans vous mettre en difficulté. Cela va encourager les autres à se confier. Rappelez-vous, vous ne tentez pas d’être un.e professionnel.le ou un.e expert.e de première classe. Avec les groupes Icarus, il s’agit avant tout d’être vrai.e et de partager notre humanité.\nChoisissez quelqu’un qui prendra des notes. Cela peut s’avérer très utile de garder une trace des discussions et des décisions du groupe et de les envoyer ensuite par mail à tout le monde. Cela permet également aux gens absents d’être tenu.es au courant quand elles.ils manquent une rencontre, et aux nouvelles venues d’être rapidement dans le bain. Assurez-vous que la confidentialité soit respectée dans toutes les notes_ : ne notez que les décisions du groupe, le programme et les points principaux des discussions. Ne focalisez pas sur le nom des personnes.\nPrésentez le Projet Icarus, si vous le souhaitez. Vous pouvez lire le préambule d’Icarus, ou un extrait des écrits du Projet Icarus, comme les objectifs ou un récit qui vous a touché.e, ou racontez comment vous avez rencontré le projet et ce que vous en avez tiré. Veillez au caractère personnel des échanges et partagez des récits. Essayez de mettre votre ego de côté et prêtez attention aux besoins de chacun.e, pas seulement aux vôtres. Ne soyez ni un.e expert.e, ni une incarnation de l’autorité. Partagez votre expérience. C’est une chance d’avoir un espace pour se connecter les un.es aux autres, dans une société où nous sommes toutes et tous tellement isolé.es. Faites en bon-usage.\nPartagez vos compétences. Même si une ou peu de personnes excellent à pratiquement tout faire, prenez le temps de partager vos savoirs et permettez à chacun.e d’acquérir de nouvelles compétences. L’essentiel, c’est de faire du commun- si on se focalise sur « être efficace », on perd de vue nos objectifs plus importants.\nRestez en contact. Utilisez votre liste de contacts. Envoyez des mails. Prenez des nouvelles des gens par téléphone. Créez un arbre téléphonique. Beaucoup de groupes, comme les groupes de soutien ou ceux utilisant la méthode des douze étapes, font circuler une liste où les personnes qui souhaitent offrir leur soutien entre les réunions écrivent leur numéro de téléphone, comme ressource pour les autres membres. Laissez les gens libres de définir ce qu’ils sont en mesure d’offrir et leur disponibilité. Planifiez les rencontres avant les congés. Si des gens prévoient de partir en vacances, pensez à planifier la rencontre qui suivra le retour de tout le monde. Actualisez les informations par mails si des gens partent ou si tout changement survient.\nPour dialoguer autour de la « maladie mentale » et de ce que cela peut vouloir dire dans un monde manifestement fou ?\nPour créer un espace sûr afin que les gens puissent raconter leur histoire et trouver du commun ?\nPour permettre aux gens de parler d’un sujet précis, comme la prévention du suicide ou les médicaments psychotropes ?\nPour partager expériences et informations sur les soins de santé holistique et les alternatives aux médicaments ?\nPour parler du burn-out, du stress et des traumatismes de l’activiste ?\nPour partager des informations sur les traitements et les stratégies d’adaptation ?\nPour créer des réseaux pour un meilleur soutien en santé mentale, parce que ceux qui existent sont inappropriés ?\nPour informer le grand public sur les problèmes en lien avec le système et les traitements actuels et proposer des alternatives ?\nPour protester contre les atteintes aux droits de l’homme et exiger que le système change ? Pour impulser le changement au sein des instances de pouvoir de votre école ou de vos administrations ?\nPour apporter de l’information et des références pour les programmes et lieux ressources de votre communauté ? Pour susciter de l’intérêt pour le Projet Icarus ou tout autre projet spécifique ?\nPour inspirer les gens et partager art, musique, danse, écrits au sein de votre communauté ?\nPour défendre les intérêts de personnes rencontrant des problèmes juridiques, des difficultés liées au versement d’allocations, ou aux services publics ?\nDIFFÉRENTS TYPES D’EVENEMENTS\nScène Ouverte/ Échange d’histoires. Ouvrez un espace où les gens peuvent lire des extraits de leurs écrits ou partager en partie leur histoire personnelle d’une manière plus informelle. Ce genre d’événement permet d’impliquer beaucoup de monde, et ne dépend pas de la personnalité ou de la confiance en soi des « présentateurs ». Parfois un événement comme celui-ci peut être présenté comme un espace de libre expression, où les gens sont invités à venir parler de leur vérité, en opposition aux mots et représentations de la « maladie mentale » dans lesquels nous baignons.Faites en sorte qu’autant de personnes que possible puissent s’exprimer, en étant clair.e dès le départ sur le fait que le temps disponible pour chacun.e dépendra du nombre de personnes souhaitant lire ou parler. Par exemple, si vous avez dix personnes et une heure pour partager des histoires de vie, vous pourriez donner 6 minutes à chacun.e.\nPartage des savoirs. Les ateliers de partage de savoirs sont des moments forts où les personnes peuvent partager et apprendre des savoirs sans que quiconque agisse comme une autorité ou un expert. Tout ce qu’il faut, c’est trouver des gens intéressées pour réguler les ateliers, définir un lieu et une date, prévoir un déroulement et faire de la pub pour l’événement. Un partage des savoirs autour de la santé mentale pourrait inclure des sujets d’atelier comme : santé mentale et créativité ; phytothérapie et compléments alimentaires ; comprendre les médicaments psychotropes ; la prévention du suicide ; tenir un journal ; faire des brochures ; naviguer à travers le système ; le soutien mutuel ; chamanisme, mysticisme et « maladie mentale » ; faire face aux crises ; former les amis et la famille ; slam ; se remettre d’abus et de traumatismes ; race, classe, genre et santé mentale ; activisme et santé mentale… Utilisez votre imagination. Les possibilités sont infinies. Stress, burn-outs et traumatisme des activistes. Faire face à la police dans les manifs et organiser en urgence des campagnes pour la justice sociale mène à des burn-outs, au stress, au traumatisme. Ouvrez la discussion sur la manière dont les gens peuvent mieux prendre soin d’elles.eux-mêmes et des autres, y compris avec des pratiques préventives de bien-être, comment se remettre d’un burn-out, comment guérir d’un traumatisme.\nProjection/ Soirée film. Projetez un film ou une vidéo sur la santé mentale et ouvrez la discussion ensuite. NDT : Vous trouverez quelques suggestions de films p.36. Ils nous est également apparu que l’écoute collective d’un document sonore crée parfois de meilleures dispositions d’écoute et de partage. C’est pourquoi vous en trouverez aussi (p.35.) _ Débats. Inviter 3-5 personnes pour présenter leur histoire personnelle ou évoquer des sujets spécifiques, comme les abus du système de santé mentale ou la médecine alternative. Donnez à chaque participant.e entre 5 et 20 minutes de temps de parole, puis ouvrez la discussion avec la salle.\nFaites la fête ! Oui, c’est possible de faire la fête autour de la santé mentale. On est pas obligé de pleurer tout le temps. Faites d’abord un repas participatif, puis ouvrez la soirée sur une discussion puis de la musique. Choisissez une thématique -comme bricoler ou faire des masques pour une manif à venir- et créez côte à côte. Offrez-vous une nuit dansante de santé mentale, parce que c’est vraiment bon pour le cerveau de bouger son corps !\nExpositions. Beaucoup de personnes diagnostiquées avec une « maladie mentale » parmi nous sont très créatives. Demandez des œuvres aux amies et à la communauté, trouvez un lieu, accrochez les oeuvres, partagez vos imaginaires. Jetez un œil sur les expositions précédentes d’Icarus sur le site web³.\nCours libre de santé mentale/ groupe de discussion. Choisissez une thématique pour un cycle de discussion en lien avec la santé mentale. Si dans votre ville il y a une "freeskool"  ou une université populaire, mettez vous en lien avec elle pour faire connaître votre cours. Sinon, réservez un lieu, faites des tracts, et faites ça vous-mêmes.\nLes ateliers Projet Icarus. Contactez les écoles locales, les maisons des associations, les conférences, les rassemblements, les librairies, les centres d’activistes, les cliniques, les bibliothèques, les "freeskools"(4) les collectifs, les infokiosques, et demandez si vous pouvez faire un atelier Projet Icarus pour lancer la discussion et attirer l’attention du public sur les questions de santé mentale.\nCet hiver-là Sasha, un des fondateurs du projet Icarus, voyagea à travers tout le pays dans une vieille camionnette pour tenir des ateliers informels dans des centres communautaires ou dans les salons des gens avec des titres comme : « Au bord de la folie : Naviguer dans le monde de la santé mentale radicale au XXIème siècle. » Généralement entre 15 et 30 personnes venaient et parlaient pendant des heures. Il n’avait jamais fait ça auparavant ni entendu parler de quelqu’un-e l’ayant fait mais ce fut un franc succès. Un an et demi plus tard Sasha et Jacks publièrent « Naviguer dans l’intervalle entre le génie et la folie. » et prirent la route pour entamer des discussions autour du Projet Icarus dans des lieux allant de leurs anciennes écoles et maisons collectives à des salles d’attente du Wyoming et des lieux d’activistes de Détroit. C’était incroyablement puissant de découvrir que le fait de partager les moments de sa vie les plus difficiles, les plus intimes, effrayants ou inspirants pouvait aider des centaines de personnes. C’était incroyablement puissant, pour les personnes qui venaient, de réaliser qu’elles n’étaient pas seules.\nAutant que possible, disposer les chaises en rond de manière à ce que tout.es puissent se voir.\nSouhaiter la bienvenue aux gens\nFaire un tour de présentations si le groupe est suffisamment petit.\nDécrire la vision du Projet Icarus, peut-être en lisant les objectifs\nFaciliter une discussion basée sur les solutions, les histoires et les problèmes des gens ou sur une série de questions libres\nInviter les gens à faire circuler une liste de contacts et à continuer de se rencontrer après l’atelier.\nQUESTIONS A DÉBATTRE POUR ATELIERS ET GROUPES\nAvoir une série de questions peut être un bon moyen d’orienter l’atelier vers des discussions profondes et pleines de sens. Récolter les idées en mode brainstorming auparavant, pouvant inclure :\nQue signifie être malade mentalement ?\nQuelles sont les conséquences d’être étiqueté.e folle ou fou par une société foncièrement malade ?\nComment évaluons-nous la folie de la société et la nôtre et quand est-ce que les limites sont trop difficiles à marquer ?\nEst-ce que la folie est un continuum plutôt qu’un ensemble de définitions et de diagnostics ?\nQu’est-ce que ça signifie de voir notre folie comme un don potentiellement dangereux ?\nQuels cadres théoriques nous permettraient d’appréhender différemment nos luttes en matière de santé mentale ?\nPeut on prendre en considération l’impact des questions de race, de classe, de genre, d’âge, et des autres aspects de nos identités, dans la définition de nos luttes, sans pour autant oublier d’assumer notre responsabilité individuelle ?\nEst-ce que les diagnostics peuvent nous aider à y voir plus clair sans nous mettre en boîte ni devenir des prophéties auto-réalisatrices ?\nQuand est-ce qu’un comportement devient « dysfonctionnel » ?\nPouvons-nous définir pour nous-mêmes ce que serait un niveau de fonctionnement approprié ?\nQuels genres de soins et de pratiques de bien-être nous ont aidés à aller mieux ?\nQuels sont nos signaux d’alerte pour savoir que nous devons faire plus attention à notre santé et bien-être ?\nComment prenons-nous soin les un.es des autres et de nous-même ?\nComment pouvons-nous respecter la décision de prendre des médicaments psychiatriques tout en restant honnêtes sur les risques de ces drogues ?\nComment pouvons-nous respecter la décision d’essayer des traitements alternatifs et/ou de rejeter les traitements médicaux conventionnels ?\nComment pouvons-nous respecter le choix de prendre des drogues récréatives quand il paraît auto-destructeur ?\nQuelles sont nos possibilités quand quelqu’un de notre entourage semble partir en crise ?\nQuels sujets ne sont pas abordés dans nos collectifs que nous aimerions voir discutés ?\nÀ quoi les gens sont confronté.es et comment trouver de meilleures façons d’en parler ?\nLes groupes d’entraide sont un moyen d’abattre les murs qui nous isolent. Personne dans le groupe n’est supérieur.e à un.e autre_ : entraide signifie que nous nous écoutons et nous nous soutenons les un.es les autres comme une communauté d’égales.egaux, sans professionnel.les ni personnel payés pour définir qui nous sommes ou nous barrer la route. Chacun.e de nous est un.e expert.e de sa propre expérience, et chacun.e d’entre nous est le centre de ses choix – et nous ne sommes pas seul.e.\nQuand nous nous réunissons avec des personnes qui ont traversé ce que nous avons traversé, des gens qui peuvent partager quelques un.es des mystères et des souffrances qui sont étiquetés « maladie mentale », nous découvrons de nouvelles cartes pour franchir les crises, de nouveaux outils pour rester en bonne santé et tissons des communautés solidaires pour changer le monde. Nous découvrons quelque chose au cœur de ce dangereux don de la folie : prendre soin des autres est souvent le meilleur moyen de prendre soin de soi.\nIl y a une grande diversité de modèles de groupes à inventer et nous vous encourageons à expérimenter pour trouver ce qui vous convient le mieux. Cependant toutes ces approches partagent un même principe essentiel : créer un espace pour écouter.\nNe pas interrompre ni chevaucher les propos d’autrui. Si quelqu’un-e interrompt, demandez-lui gentiment de cesser.\nNe pas se précipiter, ni aller trop vite. Créer un espace calme et tranquille sans interruptions ni distractions.\nS’autoriser des périodes de silence pour trouver ce qu’on veut dire.\nLaisser les personnes décider quand elles ont fini. Si le temps est un problème, le groupe devrait décider ce qui lui paraît juste et s’y tenir.\nNe pas réagir ou parler fort automatiquement. Observer comment nos réactions à ce que disent les autres reflètent notre propre expérience, non ce que dit la personne. Se donner du temps pour répondre à partir d’un niveau plus essentiel.\nDemander la permission avant de donner un conseil ou de répondre directement à quelqu’un. Parfois les gens veulent juste être écouté-es.\nLorsque quelqu’un te répond ou te donne un conseil, autorise-toi à prendre ce qui t’est utile parmi les choix présentés et laisse le reste, plutôt que de te défendre si tu n’es pas d’accord.\nÉcoute en tant que receveur, pas en tant que critique. Envisage comme possibles des perspectives et des expériences différentes, plutôt que de supposer qu’elles sont similaires aux tiennes.\nCréer un agenda ou un plan clair sur comment employer le temps passé ensemble.\nGarder un œil sur le temps pour que chacun.e puisse aller au bout de son ressenti sans avoir l’impression d’être interrompu.e ou pas écouté.e. Bien clore la réunion est aussi important que de bien la commencer.\nRappeler à chacun.e de respecter la confidentialité du groupe, que certaines informations sensibles ne doivent pas quitter la pièce.\nIntervenir si quelqu’une domine la conversation, ou utilise un langage oppressif et des jugements qui font réagir les autres membres du groupe. Ne pas rester indifférent et autoriser le racisme, l’homophobie, le validisme, les préjugés de classe , et autres « ismes » qui feraient que les membres se sentent en danger. Être un.e allié.e. Ne comptez pas sur les personnes qui appartiennent à des groupes ciblés et marginalisés pour éduquer les nouveaux membres aux idées de lutte contre l’oppression. Si quelqu’-un.e a besoin d’une mise au point sur la suprématie blanche, et que vous êtes une personne blanche qui avez pris conscience de cette problématique, proposez-lui de travailler ensemble dessus en-dehors de la réunion, et suggérez des ressources sur le sujet.\nÉvaluer l’énergie et l’attention du groupe et ré-orienter la conversation si elle se disperse ou s’enlise. Proposer des pauses, des exercices, des jeux, ou des retours sur le temps et le programme si nécessaire. Si la discussion s’éternise, poser des questions, raconter une histoire, ou se lever et faire quelques exercices. Si le groupe est bloqué, le-la facilitateur-ice pourra parfois demander à clarifier une question, reformuler un thème ou relier des éléments à des discussions antérieures.\nLaisser le choix, comme celui d’avoir un retour du groupe ou pas après avoir parlé.\nParler de préférence en employant le « je » , comme « je ressens » et « je veux », pour rester attentif.ve à ses ressentis et besoins personnels. Parler des autres et ragoter détournent l’attention de sa propre expérience.\nEncourager chacun.e à définir les problèmes à partir des concepts de « dons dangereux » ou de « mystérieux talents uniques » plutôt que de se percevoir comme défectueux ou malade.\nUtiliser un vocabulaire courant et le moins possible de jargon spécialisé.\nRéfléchir à la dimension politique des problèmes personnels et reformuler ces problèmes dans le cadre d’une société qui rend fou-folle plutôt que de culpabiliser les personnes qui souffrent.\nTenir les gens responsables de leurs comportements mais sans critiquer qui il-les sont en tant que personne.\nSe focaliser sur ce sur quoi on peut agir et laisser passer le reste, mais sans abandonner les perspectives de transformation et de révolution !\nGarder une attitude expérimentale et le désir d’explorer de nouvelles perspectives et possibilités.\nSe rappeler que le groupe n’est pas une garantie de résoudre les problèmes mais un lieu où ils peuvent se formuler à moindre risques.\nEt finalement : savoir quand exploser. La nature n’est pas toujours propre et ordonnée. Parfois une conversation sauvage, spontanée et brisant toutes les règles de facilitation est exactement ce dont le groupe a besoin à ce moment là. Un-e facilitateur-ice habile et des participant-es experimenté-es peuvent sentir lorsque le chaos et la cacophonie jaillissante sont régénérants pour l’esprit du groupe, et comment l’accompagner. Puis vient le temps de reprendre le fil et de revenir à une structure de base avec des tours de parole ou une écoute attentive.\nLe projet Icarus est un espace pour les personnes qui perçoivent les troubles bipolaires et autres diagnostics en santé mentale autrement que des points de vues dominants de désordres, maladies et conformité. Les groupes ont besoin d’être accueillants et inclusifs, la diversité des perspectives et des choix de vie y sont respectés et honorés selon les principes de limitation des risques et du libre arbitre. Par exemple les gens qui prennent des traitements psychiatriques et celles.ceux qui n’en prennent pas sont également bienvenu-es. Celles.ceux qui utilisent des catégories diagnostiques, comme « bipolaire » pour se décrire, sont aussi bienvenu-es que celles.ceux qui se définissent différemment.\nInviter les nouvelle.aux arrivant.es à se présenter si elles.ils le souhaitent.\nCommencer les présentations en incluant un nom, un pronom de genre préféré (pour les personnes qui s’identifient comme trans ou toute autre non-conformité de genre), les besoins d’accès particulier (comme de parler plus fort pour quelqu’une ayant des difficultés à entendre ou d’éteindre les ampoules fluo-compactes).\nPratiquer le « mets-toi en avant, mets-toi en retrait » (stepping up, stepping back)  pour que chacun.e puisse contribuer à part égale. Donner la priorité à celleux qui n’ont pas encore parlé.\nFaire attention à ne pas dominer la discussion, parler en lettres capitales, répéter ce que d’autres ont dit ou parler à la place d’un.e autre.\nSi vous n’êtes pas d’accord avec quelqu’un.e, posez des questions pour mieux comprendre son point de vue. Ce n’est pas le moment de débattre où de convaincre les autres que vous avez raison.\nRespecter les différentes opinions et choix, comme sur les diagnostics, la médication, les drogues récréatives, le régime alimentaire, les soins médicaux, la santé holistique, l’exercice, la spiritualité, le style de vie et autres décisions. Changer n’est pas facile ! Les gens évoluent à partir de là où elles.ils en sont et vous ne savez pas forcément ce qui est le mieux pour un.e autre, parce que vous-n’êtes pas elle ou lui.\nSi c’est possible d’offrir à manger et de s’occuper des enfants, cela rendra la rencontre accessible à plus de monde.\nPrenez en compte les limites et besoins d’accès, comme des accès pour fauteuil roulant ou une traduction en langue des signes. Soyez conscient.e de la façon dont le choix du lieu de la réunion pourrait affecter les personnes, un contexte institutionnel comme une clinique ou un centre de soins pourrait réveiller des mémoires douloureuses, ou des lieux avec des substances toxiques (peinture fraîche, meubles ou revêtements neufs) auxquelles les personnes pourraient être sensibles chimiquement.\nIdentifier et discuter comment opèrent les pouvoirs et privilèges en comprenant comment la domination blanche, le patriarcat, les rapports de classe, l’héterosexisme, le validisme, l’âgisme et les autres formes d’oppressions affectent chacun-e d’entre-nous et déterminent notre implication dans le groupe.\nObserver qui tend à prendre des rôles de meneur-euses et tourner si c’est possible. Si votre groupe est souvent organisé et facilité par des gens d’une certaine appartenance sociale, voyez ce que vous pouvez faire pour inviter d’autres membres à prendre des initiatives et contribuer à modifier ce qui se passe dans le groupe. Si les hommes dominent la conversation, voyez quelles techniques vous pouvez utiliser pour faire de la place aux femmes et aux personnes non-conformes aux genres. Parfois il faut passer d’une structure où les gens sont appelés lorsqu’il-les lèvent la main à un tour de parole où tout le monde à un temps pour parler.\nEntraide signifie :\nS’assurer que les personnes puissent prendre les meilleures décisions pour elles mêmes en disposant d’informations concrètes sur les drogues qu’elles.ils prennent, leurs diagnostics et leurs choix possibles. Les médicaments psychiatriques sont toxiques et présentent de graves risques dont les compagnies pharmaceutiques ne parlent pas. Les diagnostics sont souvent trompeurs et démotivants. En même temps, les soins holistiques ne conviennent pas à tout le monde et se sevrer des médicaments peut être dangereux. Partager des références de livres, de sites web et d’articles contenant des informations qui corrigent la désinformation générale.\nComparer les expériences avec les plantes ou les soins holistiques, les médicaments qui aident et les différents traitements.\nPartager conseils et savoirs sur comment réduire ou arrêter les médicaments en limitant les risques si les personnes le souhaitent.\nCréer une liste de praticien.nes de santé ouvert.es aux positions non conventionnelles en matière de santé mentale et de guérison : utiliser le Guide des Prestataires Icarus(2) (Icarus Provider Guidelines and listing)\nAider les personnes à se défendre auprès de leurs médecins et praticien.nes de santé. Les accompagner aux rendez-vous.\nParticiper à la défense des personnes qui luttent pour la justice_ : rendre publiques les violations des droits de la personne, mettre les personnes en contact avec des organisations de défense des patient.es, visiter les hôpitaux, contacter les médias locaux, écrire des lettres aux rédacteur.ices.\nPermettre à chacun.es d’accéder aux informations sur l’aide juridique, l’habitat, les jardins collectifs, les repas gratuits et autres besoins.\nSi une personne est perturbatrice ou demande énormément d’attention, envisager une médiation en tête-à-tête pour qu’elle puisse disposer de toute l’attention dont elle a besoin et que le reste du groupe puisse continuer.\nMettre de côté les thèmes ou les conflits qui prennent beaucoup de temps, pour les traiter en-dehors du groupe. Parfois une médiation en tête- à-tête est préférable à un groupe tentant de résoudre un problème entre deux personnes.\nPartager les infos sur l’activisme, les événements communautaires et festifs pour que les gens puissent se retrouver en-dehors du groupe.\nApprendre comment aider les gens quand tout commence à s’effondrer. Envisager de créer un plan de crise où la personne mentionne ses signaux d’alerte et décrit le soutien qu’elle souhaite si elle commence à avoir une crise.\nAvec l’écoute comme principe de base, les groupes peuvent prendre plein de formes différentes. Un par semaine, un par mois ? Est-ce un groupe que l’on peut rejoindre ou des personnes qui se retrouvent pour des sessions régulières ? Est-ce ouvert à n’importe qui ou est-ce-que le groupe choisit ses membres ? Observer et apprendre des différents modèles de groupes peut vous donner une vision plus large de ce qui est possible et de comment structurer le vôtre.\nLes programmes en 12 étapes comme les Alcooliques Anonymes. Les membres du groupe racontent leurs histoires, s’appuyant sur le partage d’expériences communes, et suivent un modèle de rétablissement par étapes, au moyen d’objectifs personnels et spirituels spécifiques. Les membres les plus expérimentés accompagnent les nouvelles.eaux en binôme. Des minuteurs divisent le temps équitablement.\nle conseil (modèle du bâton de parole) : les membres effectuent des tours de parole sur une thématique ou un sujet sans s’interrompre ni se répondre.\nCo-écoute : Deux par deux, à temps égal, une personne parle, l’autre ne fait qu’écouter, ensuite il.les intervertissent.\nÉchanges de savoirs, de ressources – par exemple spécifiquement médicales, holistiques ou juridiques…\nGroupe de lectures/discussions. Le groupe choisit un article ou un livre à discuter à chaque rencontre.\nGroupe de soutien émotionnel : les participant-es se retrouvent parce qu’elles.ils partagent un problème ou un thème particulier comme des douleurs chroniques, être vétéran.e ou souffrir d’un deuil ou d’une perte.\nGroupe d’entendeurs de voix : Des petites rencontres en europe où les personnes discutent de leur expériences d’entendre des voix et partagent des manières d’y faire face dans une atmosphère non jugeante.\nExpérience Générale Seulement : Les membres pourront parler de ce qu’elles.eux-mêmes ou d’autres disent ou font en dehors du groupe, mais seulement de manière générale, sans nom, ni détails, ni indices sur des personnes ou des événements précis. C’est la politique commune utilisée par le groupe Icarus de New York et le Freedom Center : cela permet des discussions sur des thèmes sensibles comme les abus, les comportements criminels ou le suicide, tout en permettant aux participant-es de partager ce qu’il-les ont appris avec le reste du monde.\nExpérience Personnelle Seulement : « Ce qui est dit ici, reste ici » Les participant-es peuvent parler de ce qu’ils ont dit ou fait avec des personnes extérieures au groupe. Mais ne doivent pas parler ni même se référer généralement à ce que d’autres ont dit ou fait. C’est la politique la plus restrictive utilisée par les groupes, tels que les groupes en 12 étapes (voir plus haut), qui se concentrent spécifiquement sur des thèmes difficiles comme les addictions ou les abus.\nDivulgation Complète : Les participant.es du groupe sont libres de parler d’absolument tout ce qui se passe dans le groupe. Bien que ce soit courant pour les organisations d’activistes et les événements publics qui nécessitent que la parole circule librement, cette approche devrait être employée avec précaution pour les groupes qui proposent de l’entraide émotionnelle.\nNon-Divulgation Totale : Rien de ce qui est dit ou fait ne peut être répété, ni même de manière allusive et générale, à qui que ce soit en dehors du groupe. Cela peut servir pour un groupe focalisé sur un sujet très sensible, quand les participant-es veulent aller très profondément et sur la durée sur des questions personnelles.\nChaque groupe a des besoins différents, et bien que l’expérience Générale Seulement soit la politique la plus couramment employée, le groupe devrait créer sa propre politique. Assurez-vous d’expliquer la politique de confidentialité au début des rencontres, peut-être comme un élément du préambule.\nLe collectif du Projet Icarus a débuté quand Jacks et Sasha se sont rencontrés et ont commencé des tournées pour partager leurs expériences et susciter des discussions à propos de santé mentale. Aujourd’hui l’équipe du collectif Icarus voyage à travers les États-Unis et même à l’étranger pour contribuer aux événements et discussions publiques de la communauté, et également pour proposer des échanges de savoirs-faire, des cercles d’apprentissages et des formations. Nous avons des années d’expériences sur des sujets comme la facilitation des groupes, l’organisation collective, faire face aux crises émotionnelles et aux états de conscience extrêmes, offrir de l’entraide émotionnelle et de la résolution de conflits. Nous sommes aussi compétent-es en informatique, recherche de fonds, musique, et outils de bien-être comme le yoga, la diététique ou l’acupuncture. Si vous souhaitez nous inviter dans votre collectif, nous étudierons les possibilités de défraiements, ce qui signifie que si vous n’avez absolument pas d’argent ou si vous faites partie d’une organisation subventionnée ou une école qui peut se permettre de payer, nous trouverons une solution et participerons autant qu’il nous sera possible. Contactez-nous à :[ support [at ] theicarusproject.net->support@theicarusproject.net]\nBOÎTE A OUTILS ICARUS\nN’hésitez pas à photocopier, modifier et utiliser ces graphiques et ces affiches pour permettre aux gens de connaître le Projet Icarus , ou vous pouvez faire des flyers rapides en recouvrant les textes pour annoncer le lieu et la date de vos groupes et événements. Le visuel de cette page est conçu pour être agrandi en A4, celui de la page précédente peut devenir une affiche A3. N’hésitez pas à copier, coller, permuter les images et faire vos propres créations ! Voici un modèle de tract pour un atelier/discussion Icarus : Dans les pages suivantes, vous trouverez des copies de nos objectifs, préambule et principes de fonctionnements que vous pouvez photocopier et diffuser dans vos rencontres. N’hésitez pas à rajouter vos infos de groupe ou d’événement sur ce flyer . Voici une petite fille fantasque d’Icarus que vous pouvez réutiliser pour créer vos propres supports\nLe Projet Icarus donne corps à cet idéal visionnaire grâce à un collectif Icarus organisateur et un réseau de groupes de soutien locaux autonomes. Le collectif Icarus organisateur est porteur de la vision d’Icarus et nourrit les groupes locaux en_ : facilitant un site web communautaire, distribuant des publications, sensibilisant le public, proposant des outils, partageant des compétences, faisant de l’art, faisant du lobbying, développant les capacités de la communauté, étant une source d’inspiration et de solidarité. Le réseau de santé mentale rassemble localement des gens pour du dialogue et de l’écoute, de l’aide mutuelle, pour militer, pour accéder à des alternatives, et pour développer tout projet créatif qu’ils souhaitent imaginer. Cohérents avec la vision d’Icarus, les groupes locaux respectent la diversité et soutiennent une approche de réduction des risques et d’autodétermination quand il s’agit des décisions autour des traitements, y compris s’il s’agit de prendre des médicaments psychotropes ou non, si l’on souhaite utiliser des catégories diagnostiques ou non. Quiconque partage la vision d’Icarus est bienvenu pour nous rejoindre, et peut choisir l’appellation « Icarus Project » ou non pour les projets indépendants qu’il voudra mener. Pour en savoir plus_ : theicarusproject.net\nPRE-DÉAMBULE A UNE RENCONTRE ICARUS\nCe rassemblement a quelques principes de base pour s’assurer de son caractère inclusif, de la sécurité au sein de cet espace, et permettre un dialogue ouvert :\nOn « écoute comme des allié.es ». Nous respectons une large diversité de choix et de perspectives, même si nous sommes en désaccord, nous ne jugeons ni n’invalidons l’expérience des autres. On essaye de ne pas s’interrompre. Quand c’est à notre tour de parler, nous pouvons demander aux autres des retours ou des conseils, ou juste d’écouter sans faire de réponse. Toutes les réponses s’inscrivent dans une démarche positive de soutien et de respect.\nNous pratiquons aussi le « mets-toi en avant, mets-toi en retrait ». Les personnes silencieuses sont encouragées à parler, et celles qui parlent beaucoup à donner leur chance aux autres. Nous invitons les nouvelles personnes à se présenter si elles le souhaitent. Et le silence est toujours possible.\nEn tant que communauté, nous essayons d’utiliser la « vision de la chouette », autrement dit la capacité à écouter attentivement l’orateur tout en restant attentif.ve aux besoins du groupe tout entier. Garder en tête que d’autres personnes peuvent avoir envie de parler, ou quand on pourrait tou.tes avoir besoin de faire une pause par exemple.\nPour nous, quand une personne s’affranchit d’une oppression, cela contribue à la libération de tous.tes. Il en va de la responsabilité du groupe de refuser le racisme, le classisme, le sexisme, le validisme, l’âgisme, l’homophobie, la transphobie, et les autres formes de préjugés. Nous nous sensibilisons les uns les autres dans un esprit de solidarité, et tenons les autres pour responsables de leur comportement sans critiquer qui elles sont en tant que personnes.\nNous respectons les croyances spirituelles, les états altérés de conscience, et les définitions de la réalité qui échappent au point de vue matérialiste standardisé.\nPour être aussi clair que possible, nous parlons au groupe de notre vécu propre et à la première personne. Cela nous permet d’éviter les malentendus, et fait appel à notre sensibilité et à notre confiance.\nPour créer de la confiance, nous respectons la confidentialité. Le groupe décide du niveau de divulgation et d’ouverture à l’extérieur du groupe.\nAu fil des ans la structure organisationnelle a pris différentes formes, en partant de deux gamins excités puis d’un collectif travaillant depuis un bureau à Manhattan, jusqu’à un réseau plus décentralisé. Une chose formidable avec le Projet Icarus, c’est que prendre soin les un.es des autres c’est aussi notre boulot : nous sommes autant un groupe de soutien mutuel qu’un collectif vigilant quant à son fonctionnement, et nous faisons tout pour créer une nouvelle manière de travailler ensemble, où la recherche de productivité n’aurait pas à éclipser la vulnérabilité. Nous pouvons être complètement humain.es avec toute notre douleur, nos crises et nos souffrances, et malgré tout être parties prenantes d’un effort collectif. Nous essayons de planifier ça de telle sorte qu’au moins deux personnes soient stables pendant que les autres parcourent leurs montagnes russes schizo-maniaco-dépressives, mais il arrive que les calendriers ne soient pas synchros, et qu’on touche tou.tes le fond, ou qu’on se retrouve en orbite en même temps. Ce qui nous occupe en ce moment c’est de monter un comité visionnaire et consultatif pour aider l’organisation d’Icarus à s’orienter sur les dix prochaines années.\nwww.theicarusproject.net2 Allez voir nos forums pour obtenir de l’aide ou débattre Rejoignez-nous sur facebook pour des discussions en live, recevoir et partager sur les événements récents à travers le monde sur la santé mentale radicale.\ninfos générales : info at theicarusproject.net (english) Pour rejoindre l’organisation d’un projet local de santé mentale dans votre région, écrivez à support at theicarusproject.net(2)\nPour les francophones : projeticarus (at) poivron.org\n(pour contacter l’équipe traductrice de cette brochure) et pour en savoir plus : https://icarus.poivron.org\nL’Intempestive : Folies, série autour de la psychiatrie et surtout de ses alternatives http://www.intempestive.net/folies\nCrio Cuervos : un outil de résistance au pouvoir psy, un élan vers des pratiques collectives, dans un processus de libération de la psychiatrie. http://www.canalsud.net/?-Crio-cuervos-\nL’Entonnoir : tous les mercredis sur Radio libertaire (89,4 FM en région parisienne) de 10h30 à midi. http://media.radio-libertaire.org/\nExemplaires de la revue Marges (1974-1979) http://archivesautonomies.org/spip....\nFamilyLife (1971) Ken Loach\nUne femme sous influence (A Woman Under the Influence ) (1974) John Cassavetes\nCe texte et la brochure sont également disponible sur ce site : [http://icarus.poivron.org]\nLa version originale en anglais ainsi que d’autres articles et brochures autour de la santé mentale radicale : [http://theicarusproject.net]\nOn y trouve également un forum d’entraide en français : [http://www.theicarusproject.net/for...]\n Community : désigne le collectif, le groupe affinitaire, de même que les proches, le quartier, la commune. Community a un sens plus étendu, marqué par l’entraide, le partage - et peut-être plus chaleureux - que les termes communauté et communautaire qui, en france, semblent avoir quelques connotations sectaires ou administratives .\n N’a pas encore d’équivalent francophone au moment où nous écrivons (janvier 2015)\n Freeskool : Parfois aussi appelée Anarchistic Free School : espace de partage de savoir-faire, d’informations et de connaissances selon des principes d’organisation horizontale et d’apprentissage collaboratif.\n Step up, step back : les personnes silencieuses sont encouragées à parler, et celles qui parlent beaucoup à donner leur chance aux autres. Cette notion intervient également selon qu’on est plus ou moins concernée par le sujet ou les rapports de domination en jeu.


Auteur Sujet: Incivilités à plopsaland (Lu 9229 fois)\n« Réponse #10 le: 03 Août 2016, 17:04:32 »\nCe n'est pas rabaisser, mais il faudrait être là tous les jours pour savoir si une saison est catastrophique ou pas.\nQuand on voit que tous les jours de visite sont pires que l'année précédente, là on peut s'inquiéter. Mais on voit qu'il y a des indicateurs qui disent que c'est en progression pour des dates-clé.\nDonc, personnellement, je ne m'en fais pas pour l'affluence, qui devrait peut-être être en légère régression, mais pas de façon catastrophique.\nQuand on pense à catastrophique, on pense plus à la chute de fréquentation qu'à connu Alton Towers par exemple. Ici on en est loin je crois. Ce sera peut-être une baisse du même niveau que les augmentations des autres années, liées à la mauvaise pub, à la météo peut-être moins favorable, mais d'autres indicateurs sont bons, donc je crois que l'un dans l'autre ça devrait aller...\nSi Plopsa est catastrophique, alors je ne sais pas quel adjectif il faudrait utiliser pour d'autres parcs\n« Réponse #11 le: 03 Août 2016, 17:30:32 »\nJe ne parlais pas de seb quand j'ai utilisé le terme rabaissé qui est dans le HS. C'était plus un rappel qu'on doit pas sans arrêt se tirer dans les pattes.(la discussion inutile aurait été évitée, si la question première avau été plus précise)\nSi j'ai utilisé le terme catastrophique c'est par rapport au années studio 100 en terme d'image plus que de fréquentation, si ça a été faible au début de l'été ( nocturne publique à 5 minutes dans l'ensemble du parc) ça a tendance a se rapprocher de la normale (basse) des jours de haute saison. Les gens ne voulant le visiter qu'une fois par an n'ont plus à attendre l'ouverture d'heidi pour utiliser leurs entrées valable sur la saison depuis le communiqué.\nJe vous propose de revenir au sujet qui est le comportement des gens.\n« Réponse #12 le: 03 Août 2016, 18:26:22 »\nC'est bien que ce j'avais compris dans ton message, quand tu parlais de "catastrophique" c'est pour les mauvaises nouvelles qui s'enchainent : report de Heidi, problèmes administratifs... Ca finit par donner une sale image du parc, c'est dommage.\n« Réponse #13 le: 05 Août 2016, 17:57:34 »\nOn est tellement habitués à voir Plopsaland battre record sur record, qu'évidemment, une année avec une fréquentation en baisse même légère, ça fera bizarre :p Masi quant à parler de catastrophe, non je ne crois pas que ça en sera une.\nPour la circulation, je suis d'accord: les locaux doivent en avoir marre, et j'imagine que les plans proposés pour le parking en bordure d'autoroute, ils n'attendent que ça. Même pour les visiteurs, ça doit être intenable l'été (et eu la même expérience que Maverick le 9 juillet, presque 1 heure à attendre avant de me décider à sortir par l'accès au fond du parking côté gare vu le blocage).\nRe : Re : Incivilités à plopsaland\n« Réponse #14 le: 05 Août 2016, 18:25:29 »\nPour clore une bonne fois pour toute cette déviation du sujet par rapport au terme utilisé par rapport à l'image du groupe (les problèmes exceptionnels d'exploitation (qui est la faute du bureau mandaté qui ne s'est pas présenté rappelons le), une panne du vleermuis médiatisée, la panne générale de coo médiatisé (pas la faute du parc), les affiches de coo illégales).\nLes gens devraient rapidement oublier les défaillances. Vu que vous tenez à rattacher le terme à la fréquentation est dors et déjà de retour à un seuil normal voir même en capacité limite (mais peu de groupes présents). Le parc à du étendre d'une heure l'ouverture du parc pour compenser les nombreuses attentes.\nQuand à la soirée des abonnés il restait encore un tiers à évacuer à une heure du matin, et c'est un évènement qu'aucun abonné ne souhaite rater, 14000 sur les 70000 abonnés présents.\n« Réponse #15 le: 05 Août 2016, 21:04:41 »\nCitation de: SphinX le 05 Août 2016, 17:57:34\n(et eu la même expérience que Maverick le 9 juillet, presque 1 heure à attendre avant de me décider à sortir par l'accès au fond du parking côté gare vu le blocage).\nJ'ai pas mis une heure pour sortir du parking moi ce soir là.\n« Réponse #16 le: 05 Août 2016, 21:11:22 »\nT'as eu de la veine alors, tu étais garé ou? Déjà que je suis arrivé vers 20h après avoir galéré vu la file à la sortie 1 (en venant de France).\n« Réponse #17 le: 06 Août 2016, 10:06:22 »\nIdéalement, il faudrait une 2x2 voies directe entre l'autoroute et le parc, pour fluidifier entrées et sorties.


sport - Andenne\n08h33 31 août 2015\nTournoi de Wallonie de basket à Andenne\nPour la 6ème année consécutive, le Kiwanis Club d'Andenne organise, ces 5 et 6 septembre, le "Tournoi de Wallonie" de basket-ball.\nC'est dans les installations de l'"Andenne Arena" que se dérouleront ces joutes sportives et amicales.\nLien permanent Catégories : Evénements, Rencontre, Sports, Vie associative Tags : andenne, blog, eb, basket, sport, rencontre 1 commentaire\n16h02 02 sept. 2014\n6ème édition du Tournoi de Wallonie à l'Andenne Arena\nSitué au centre de la Communauté française, la Ville d'Andenne, en collaboration avec le Kiwanis Club de sa ville, accueillera un tournoi de pré-saison dans les installations de l'Andenne Arena, le weekend des 6 et 7 septembre 2014.\nCette compétition mettra en présence quatre des meilleures équipes de l'élite professionnelle du basket belge.\nLien permanent Catégories : Actualité, Evénements, Sports, Vie associative Tags : andenne, arena, spirou, liège basket, mons hainaut, sport 1 commentaire\n13h28 11 sept. 2013\nTournoi de Wallonie de basket organisé par le Kiwanis Club d'Andenne.\nSuperbes prestations des équipes de Division 1 de basket.\nCe weekend des 7 et 8 septembre, l'Andenne Arena a vécu au rythme des équipes de division 1 de basket (Liège, Mons Hainaut, Louvain et une équipe de D1 hollandaise : Matrixx Magixx).\nCes équipes nous ont offert un superbe spectacle.\nLien permanent Catégories : Sports Tags : sport, basket, match, kiwanis, andenne 0 commentaire


SOLVIMO IMMOBILIER: Choisir sa franchise dans l'immobilier\nChoisir sa franchise dans l’immobilier\nActualités & Interviews / Actualités des réseaux / Choisir sa franchise dans l’immobilier\nLa franchise d’immobilier Solvimo s’implante dans l’Allier\nLe réseau immobilier Solvimo (plus de 160 agences en France) s’implante dans l’Allier, où il entend se développer rapidement. Thierry Bonnet a choisi la franchise Solvimo, la première agence Solvimo du département s’est donc installée à Montluçon (photo ci-contre).\nRéseau immobilier d’origine varoise, Solvimo poursuit son développement national et international (Etats-Unis) à un rythme soutenu. Pour cela, il s’appuie sur la qualité de ses services et la diversification de ses offres. Afin de s’adapter aux nouvelles habitudes des Français en matière de recherches immobilières, le réseau a créé 22 sites régionaux et 95 sites départementaux d’annonces immobilières. 13.000 annonces en ligne y sont présentes et il est également possible d’y visiter virtuellement certains biens.Par ailleurs, une application IPhone est également disponible. Créé par Olivier Alonso en 2001, Solvimo vise 400 agences à terme.\nLe réseau prend en charge toutes les opérations liées à l’immobilier (achat, vente, location, gestion de biens…). Il propose aussi une assurance sécurité revente qui couvre gratuitement l’acquéreur à hauteur de 30.000 euros si des impondérables l’obligent à revendre rapidement son bien à perte. Déjà présent aux Etats-Unis (Miami), Solvimo ambitionne de s’installer en Belgique, Suisse, Luxembourg et Allemagne.\nRendez-vous du 11 au 16 octobre pour la semaine des entrepreneurs franchisés\nLa franchise immobilière investit dans des outils nécessaires pour ses capitiens\nL’enseigne de maroquinerie est rachetée par Qatar Luxury Group\nLa franchise de lingerie lance un nouveau concept pour ses magasins


FIFA 22 : Personne pour remplacer Pierre Ménès aux commentaires | melty\nPublié par Matthieu Pace le 2 août 2021 à 11h00 .\nSuite aux accusations portées à l'encontre de Pierre Ménès, EA a préféré se séparer du journaliste sportif qui s'occupait des commentaires du jeu depuis FIFA 17. Si beaucoup attendaient de connaître son successeur, ce dernier ne sera finalement pas remplacé.\nDepuis l'annonce de la sortie de FIFA 22, de nombreuses questions entourent le prochain titre d'Electronics Arts. Parmi elles, qui va remplacer Pierre Ménès aux commentaires du jeu revenait fréquemment. Si beaucoup espéraient qu'Omar da Fonseca, Grégoire Margotton ou encore Marie Portolano prendraient la suite du journaliste sportif, EA a finalement décidé de ne pas remplacer Pierre Ménès. Après avoir viré le journaliste des commentaires de FIFA 22, en raison des graves accusations portées à son égard, EA a donc fait le choix de laisser Hervé Mathoux être le seul commentateur des matchs du jeu.\nHervé Mathoux est le seul commentateur de FIFA 22 — Crédit(s) : Télé Star\nPlutôt que de remplacer Pierre Ménès, EA Sports a effectivement choisi d'adapter les commentaires déjà enregistrés d'Hervé Mathoux à un commentaire solo. Un choix surprenant, mais pas aberrant, puisque Mathoux commente les matchs de la licence depuis FIFA 07, soit plus de 15 ans d'expérience au service du jeu. Quoiqu'il en soit, seul l'avenir nous dira si l'affaire Ménès va permettre d'apporter d'importants changements dans les commentaires du célèbre jeu de football d'Electronics Arts ou non. Pour rappel, FIFA 22 sort le 1er octobre 2021 sur PS4, PS5, Xbox One, Xbox Series X|S, PC et Google Stadia.


BNK : Data, ne cherchez pas un meilleur plan ce soir – Le Gorille\nJulian Le Tutour 2 février 2019 10 décembre 2019\nPour leur première soirée de l’année, BNK revient en force et Le Gorille y sera.\nCela fait presque 3 ans que BNK retourne les entrepôts, ce jeune collectif est devenu un acteur incontournable de la scène techno. Encore plus ambitieuse que leur dernière soirée UFO en novembre dernier (avec Ellen Allien notamment), l’édition Data aura lieu aux studios du Lendit à Saint-Denis, lieu de tournage de The Voice. Mais pas d’inquiétude, Florent Pagny n’a pas pris sa place et la billetterie est déjà sold out.\nPlus que dans une émission de télé, le light show s’annonce incroyable. Mais surtout, c’est par un line up vraiment solide que BNK s’illustre. Le premier tour (malheureusement !) sera occupé par Darzack, véritable musicien live qui n’hésite pas à taper sur ses pads et programmer en direct ses boites à rythmes. On vous laisse écouter « Tourne la Page » sa dernière sortie chez Maison Béryl, un track issu d’une série de titres fantomatiques à base de congas comme on les aime.\nIl y aura Delta Funktionen, un amoureux de sons retro et acid, qui mixe des perles rares sur vinyles. Son dernier EP Space Race est sorti chez Mord l’an dernier. On dansera aussi devant Keepsakes, qui ne fait pas dans la dentelle avec ses sons singuliers et distordus.\nDans un style techno beaucoup plus indus il y aura Shlømo, tête d’affiche du label Taapion qui avait retourné le Dekmantel en octobre dernier. Enfin pour la closing ce sera le grand Charles Fenckler. Signé chez Soma, il est connu pour sa pépite Frozen Room, mais risque de réchauffer la salle jusqu’à l’aube. À ce soir !\n16 rue André Campra, 93210 La Plaine-Saint-Denis\nArticle précédent Le tour du Levant en 80 minutes\nArticle suivant Glenn Underground au Djoon : the deepest of the deep house


Les arts – Tenshinkan Aikido\nJutsu vs Dō\nVoie, chemin. La notion de Dō (術) va au-delà de la simple maîtrise des techniques, Jutsu (術) et prône le développement de la personne au travers de la pratique de la technique. Se prononce « Michi » quand il est utilisé isolément.\nFaster: the bitcoin mining is carried out using the bitcoin cloud computing power in a way that the bitcoin mining process is carried out in a very efficient way. The company should have a minimum of 5 years experience in business, have strong technical capabilities, and have a good idea of the markets that they how are stock market gains taxed will be targeting. How much is the average cost of mining bitcoin on coinbase?\nIn the first half of 2016, the european union’s currency, the euro was trading at 1.12 euros, the same as in mid 2014. This will which share trading account is best in india Murici result in them being in your wallet, but not in the eth wallet. I just wanted to know if this was just the start of bitcoin's bull run or is there a strong possibility that bitcoin could keep going upwards for some time?\nThe new plans will see the government of the uk start to introduce new regulations, and these will help the uk to become a leader in the technology sector and blockchain. The cryptocurrency buy eth using paypal exchange market was opened on the ethereum network in august 2018 and there have been over. In the bitcoin network, buyers can buy gold through various services like online auctions, or from any person who is willing to accept payment through bitcoin through any method, including the use of payment wallets or credit cards.\n→ Dō (道).\nVoie de la guerre, art martial. Le Dō (道) signifiant la voie, cet art propose donc une dimension de développement allant au-delà de la simple maîtrise des techniques et est donc à distinguer du Bujutsu (武術) qui représente les techniques de combat.\nLittéralement « La voie du guerrier ». Code d’honneur des Bushi.\nTerme regroupant les arts martiaux anciens.\nAncienne école d’art martial.\nTerme ancien désignant les arts de la guerre.\nMéthode de combat du XXIème siècle, issu de la doctrine In-Yō-Hō (陰陽法), littéralement « Méthode du Yin et du Yang », qui recherchait l’harmonie entre l’homme le ciel et la terre.\nLes techniques mettent l’accent sur la non-résistance à l’action ou à la réaction d’un adversaire. Elles s’appuient sur la science des déplacements et esquives, et incorporent des techniques de percussion, de projection, de luxation, d’arrestation et d’immobilisation.\nLes techniques ont été expérimentées et perfectionnées au cours du temps sur les champs de bataille.\nC’est au XVIe siècle que cet héritage se scinda en deux principales écoles anciennes, Koryū (古流) : le Takeda-ryū (武田流) et le Daitō-ryū (大東流).\nLittéralement « Art de défense de la cour ». Art martial se pratiquant à mains nues ou avec armes, développé par le clan Takeda (武田) selon le système de l’Aiki-In-Yo-Ho (合気陰陽). Cette discipline était autrefois réservée aux Samurai (侍) de haut rang. Le maître le plus célèbre fut Saigō Tanomo (西郷頼) (1830 – 1903).\nLes arts de combat à mains nues\nTechniques de combat à mains nues.\nLes arts du bâton\nTechniques de bâton Jō (杖) en Aikidō.\nLes arts du sabre\nTechniques de combat à deux sabres du style de Miyamoto Musashi (宮本武蔵). Inclut les combinaisons de sabres de longueurs différentes.\nTechniques de sabre Ken (剣) en Aikidō.\nArt de la baïonnette, Jūken (銃剣).\nArt de dégainer le sabre en portant un coup principal suivi de plusieurs autres coupes secondaires et de le remettre dans le fourreau. La remise au fourreau comprend une suite de gestes destinés à débarrasser la lame de toute trace de sang qui en séchant pourrait bloquer le sabre. Forme ancienne de Iaidō (居合道).\nArt ou bien technique du bâton long, le Bō (棒).\nTechniques de combat au sabre telles que pratiquées alors par les Samurai (侍). Les techniques not sont pas limitées au Katana (刀) mais incluent également des techniques au Wakizashi (脇差) et Tantō (短刀).\nEscrime japonaise qui se pratique avec des sabres de bambou ou Shinai (竹刀). Littéralement signifiant « la voie du sabre ».\nVoie du sabre (voie de dégainer le sabre)\nTechnique pour dégainer le sabre et porter simultanément un coup en instistant spécifiquement sur la vitesse et la puissance de la technique.\nTechniques de combats au couteau, Tantō (短刀). N’existe pas comme art indépendant en raison du faible nombre de Kata (方).\nArt de couper au sabre. Littéralement « Coupe de Test ». A l’ère féodale, les sabres étaient églement testés sur des cadavres, des casques – les Kabuto (兜) -, des barres de fer.\nTechniques de combats avec un sabre court, Shotō (小刀), par exemple un Wakizashi (脇差). N’existe pas comme art indépendant en raison du faible nombre de Kata (方).\nLes arts de l’arc\nVoie du tir à l’arc. Les pratiquants du Kyūdō doivent souvent patienter jusqu’à un an avant de lancer leur première flèche.\nLes arts de synthèse\nLittéralement « Techniques d’arrestation ». Art martial crée par la police japonaise et notamment la police anti-émeutes, le Kidōtai (機動隊). Le Taiho-Jutsu (逮捕術) est une synthèse de plusieurs arts martiaux traditionnels dont le Karatedō (空手道), le Jūdō (柔道), l’Aikidō (合気道) et le Jū-Jutsu (柔術).\nSport de combat issu d’une synthèse de différents arts martiaux. Ce sport intègre des techniques de frappe pied-poing issues du Muay Thai (มวยไทย), du Karatedō (空手道)… et des techniques d’immobilisation issues du Jūjutsu (柔術). Aussi appelé MMA (Mixed Martial Arts) dans les pays anglophones.\nSignifie littéralement « Synthèse de techniques de combat à main nues » : Sōgō (総合) = synthèse, Kakutō (格闘) combat à main nues, Gi (技) = technique.\nJūdō et Jū-Jutsu\nLittéralement « Art de la souplesse ». Anciennes méthodes de combat et de self-défense d’où sont tirés certains arts martiaux modernes dont le Jūdō (柔道). Souvent mal prononcé ou ortographié « Jūjitsu ».\nLes arts d’origine chinoise\nBoxe chinoise (Self défense chinoise). Une des formes les plus connues est le Shorinji Kenpō (少林寺拳法) plus connu sous le nom de kung-fu Shaolin.\nArt martial de combat a main nue originaire d’Okinawa. Littéralement signifie « main vide » : Kara (空) = vide, Te (手) = main.\n→ Voir Karatedō (空手道).\nTerme informel qui fait référence au style d’Aikidō (合氣道) dévéloppé par Tōhei Kōichi (藤平光一) : le Shin-Shin-Tōitsu-Aikidō (心身統一合氣道),\nArt d’harmonisation du corps et de l’esprit issu de l’Aikidō (合氣道) et développé par Noro Masamichi (野呂 昌道) en France dans les années 1970.\nSuite à un très grave accident de voiture en 1966, il s’efforce de retrouver sa condition physique. Il metra ainsi au point une pédagogie et une approche du mouvement qui formeront les bases du Ki-No-Michi.\nStyle d’Aikidō (合道) dévéloppé par Tōhei Kōichi (藤平光一).\nParfois désigné sous le terme informel de Ki-Aikidō (氣合氣道).\nArt martial, créé au Japon dans la première moitié du XXè siècle par Morihei Ueshiba (植芝 盛平)\nAprès avoir étudié divers arts il se dit que le véritable Budō (武道), voie du guerrier ou du combat, consiste à maintenir la paix. L’alliance de sa réflexion philosophique et éthique et de sa recherche martiale donne naissance à l’Aikidō.\nEffet de la 2ème guerre mondiale, l’usage des arts martiaux fut interdit au Japon. La nature non agressive de l’Aikidō fit qu’il fût le premier art martial autorisé par les américains après guerre.\nL’Aikidō est un art martial défensif dont le principe est d’utiliser l’énergie de l’adversaire pour neutraliser son attaque. Les techniques suivent en général quatres phases :\nSollicitation (de l’attaque pour ne pas la subir).\nFusion (avec l’attaque, pas de blocage, pour se mettre hors de danger et préparer la redirection).\nRedirection (création et conduite du déséquilibre).\nNeutralisaton (par une projection et/ou immobilisation pour éviter qu’une attaque se reproduise).\nL’Aikidō est avant tout un travail sur soi. Il s’agit de progresser aussi bien techniquement et physiquement que mentalement afin d’acquérir une maîtrise physique, mentale et technique permettant de répondre avec calme, efficacité et efficience à une attaque.


Nucléaire iranien: la nouvelle position des Etats-Unis fait débat - Moyen-Orient - RFI\nEtats-Unis Donald Trump Iran Israël Benyamin Netanyahu\nPar RFI Publié le 16-10-2017 Modifié le 16-10-2017 à 11:07\nManifestation d'hostilité au président américain Donald Trump en Iran. Téhéran, le 14 octobre 2017. Tasnim News Agency/Handout\nAprès que le président américain a annoncé, vendredi 13 octobre, qu'il ne certifierait pas l'accord de Vienne sur le nucléaire iranien, laissant le soin au Congrès de décider de son avenir, la décision de la Maison Blanche a été l'un des principaux sujets de discussion des émissions politiques dominicales. Divers membres de l'administration sont venus défendre la position de Donald Trump, critiquée par les démocrates.\nDonald Trump avait envoyé ses poids lourds faire le tour des plateaux. Sur Fox News, le général McMaster, qui dirige le Conseil de la sécurité nationale, a déclaré que le président souhaitait que l'Iran et les alliés réforment un accord qui souffrent de nombreuses faiblesses.\nLe secrétaire d'Etat, Rex Tillerson, a expliqué sur CNN que les Etats-Unis ne voulaient pas sortir de l'accord, simplement l'améliorer : « Nous allons rester et nous allons travailler avec nos partenaires et alliés européens pour voir si nous pouvons examiner ces problèmes qui nous préoccupent tous. »\nHillary Clinton, interviewée sur CNN aussi, a souligné le danger d'un retrait pour la crédibilité des Etats-Unis dans le monde. Elle y voit aussi un autre désavantage : « Si l'Iran respecte l'accord comme tout semble l'indiquer, dit-elle, alors tout à coup, au lieu d'isoler l'Iran, nous lui donnons le rôle de la victime. »\nSur CBS, l'Israélien Benyamin Netanyahu s'est félicité de la position de Washington, mais le ministre iranien des Affaires étrangères Javad Zarif a observé que l'Iran n'avait jamais fait confiance aux Etats-Unis et que l'accord avait été conclu non pas sur la base d'une confiance mutuelle, mais sur la méfiance mutuelle.\n→ À relire : « Même sans les Etats-Unis, l’accord continuera d’avancer »\n<iframe src="https://articles.rfi.fr/fr/moyen-orient/20171016-nucleaire-iran-position-etats-unis-tillerson-clinton-mcmaster" height="800px" width="100%"></iframe>


2021 - SÉVILLE BY IFCER ACADÉMIE - IFCER Académie\nComme chaque année l’IFCER Académie crée sa collection coiffure. Pensées par les formateurs-créateurs de l’IFCER Académie, nos collections sont la traduction en image de l’expertise que nous mettons en œuvre au service des professionnels de la coiffure normands. Un esprit libre, coloré et pétillant avec trois coupes et trois techniques de coloration, une coupe homme, et trois chignons. Notre collection est une diffusion de bonheur et de bonne humeur. Séville est une dose d’évasion, une expression de joie que les clients méritent et demandent.\nNouvelle collection, nouvelle destination !\nAvec quatre collections à son actif, l’IFCER Académie se réunit avec l’envie de partager de la bonne humeur. De cette idée est née Séville. Réputée comme étant une ville où il y fait bon vivre, nous l’avons sélectionné pour sa nature solaire et dansante. Comme un air de flamenco !\nUne co-création ! Pour que la collection soit réalisée dans des conditions optimales, l’équipe échange constamment. L’idée est que tous puissent contribuer en apportant leur vision et tout particulièrement Sarah MARMONNIER, responsable artistique de Séville.\nQuoi de mieux pour soutenir notre envie de partager de la joie qu’un partenariat avec WELLA Company ! C’est avec leurs produits que notre équipe de formateurs créateurs a pu réaliser des coupes, techniques, et attaches en lien avec les tendances actuelles !\nAfin que l’univers et les visuels de cette collection soient en adhéquation avec le concept, l’IFCER Académie a beaucoup échangé avec ses équipes : les formateurs-créateurs, les services communication et logistique, et bien évidemment le photographe de cette saison : Frédéric LECARPENTIER.\nSuite à un casting sur mesure pour trouver les nouveaux modèles de Séville, le shooting peut avoir lieu. Durant toute une journée, ils passeront entre les mains expertes des formateurs-créateurs pour la coiffure, puis de l’équipe artistique maquillage, pour enfin terminer dans l’objectif du photographe !\nC’est à la suite de toutes ces étapes que le catalogue de formations prend vie. L’IFCER Académie tient à remercier toutes les personnes qui ont contribuées à la création de cette collection.


PTZ Immobilier 2021 | Offres de logements neufs à taux zéro | Icade Immobilier\nProgrammes éligibles aux PTZ : le prêt à taux zéro\nDans certaines régions, l’État met à disposition de ses habitants plusieurs formules d’aides qui leur permettent d’accéder à la propriété. Ainsi, ces dernières favorisent l’investissement immobilier et incitent tout citoyen à bénéficier d’une première résidence principale. De ce fait, Icade Immobilier propose un bon nombre de programmes immobiliers, qui inclut ce type de formules à l’instar du PTZ (Prêt à Taux Zéro).\nLe PTZ est un prêt proposé par l’État grâce auquel les ménages peuvent faire l’acquisition de leur premier logement. Sa particularité est qu’il est remboursable sans aucun intérêt. ; ces derniers sont complètement pris en charge par l’État. Toutefois, il s’agit d’un complément financier à votre apport personnel qui peut être associé à d’autres prêts bancaires.\nQuelles sont les conditions qui permettent de profiter du PTZ ?\nIl est clair qu’une telle aide se doit d’être soumise à des exigences bien précises. De ce fait, si vous désirez en bénéficier, il faut remplir les conditions suivantes :\nÊtre primo-accédant, ce qui signifie que vous n’avez été propriétaire d’aucun bien immobilier au cours des 2 années précédant la demande de prêt et ce, même par héritage ou donation. Cependant, si vous êtes dans l’incapacité de travailler, êtes titulaire d’une carte mobilité, bénéficiez d’une allocation d’éducation spéciale ou êtes victime d’une catastrophe naturelle, qui a conduit à un abandon de votre logement, vous pouvez tout de même bénéficier du PTZ même en ayant été propriétaire pendant les 2 années écoulées.\nAcquérir votre futur bien immobilier neuf ou ancien dans une zone éligible. A ce propos, Icade Immobilier vous donne un choix considérable de résidences éligibles à travers la France.\nOccuper le logement pendant au moins 8 ans, à compter de la date du versement du prêt.\nRépondre au plafond des ressources exigées par le programme qui dépend notamment du nombre de personnes qui vont occuper le futur logement, ainsi que la zone de celui-ci. Si vous êtes un couple, habitant en zone A et que vous avez chacun un salaire, le plafond qui vous sera appliqué sera de l’ordre de 51 800 €. Il faut noter, toutefois, que pour savoir si vous ne dépassez pas ce montant, il faut procéder au calcul de vos ressources de l’année N-2 et ce, afin de savoir si vous êtes en mesure de profiter du PTZ. Pour plus de détails, Icade Immobilier met à votre disposition un simulateur de Prêt à taux Zéro.\nQuel est le montant maximal du PTZ ?\nLe montant total du PTZ est calculé sur la base du prix du bien immobilier et dépend de plusieurs facteurs soit :\nLe nombre d’occupants du futur logement.\nLa situation géographique du logement, qui est matérialisée en zones (A, B1, B2 et C). Ainsi, il peut financer jusqu’à 40% de l’achat du bien immobilier en zone A et B1 et 20% en zone B2 et C.\nLa nature du bien immobilier, qu’il soit neuf ou ancien. Par exemple, si l’opération en question concerne un bien immobilier ancien, tous les taux sont réduits à 10% et par contre, si celle-ci concerne un bien immobilier neuf comme ceux proposés par Icade, les futurs acquéreurs auront droit à une aide maximale de 40%.\nLes conditions de remboursement sont déterminées par le revenu fiscal de référence, qui lui, détermine la tranche dans laquelle vous vous situez. Ainsi selon les revenus, le prix et la nature de l’opération, le différé de remboursement varie, mais sa durée ne peut excéder les 25 ans et ce, en incluant une période différée totale durant laquelle vous n’effectuez pas de remboursement, et une autre destinée au remboursement total du montant PTZ.\nQuelles sont les contraintes du PTZ ?\nSi vous avez l’opportunité de profiter du PTZ, vous allez toutefois faire face à quelques contraintes comme :\nL’obligation d’occuper le bien immobilier en question pendant au moins 8 mois par an.\nDans le cas d’un ménage, il ne peut y avoir qu’un seul emprunt pour les deux.\nDans le cas de l’acquisition d’un logement ancien, vous disposez d’une durée de 3 ans après le prêt pour effectuer tous les travaux.\nDans le cas d’une location, le loyer annuel ne peut excéder 5 % du coût de l’opération.\nAfin de bénéficier du PTZ, il faut suivre une certaine démarche dont la première étape consiste à déterminer la somme maximale de votre prêt et ce, par le biais d’ un établissement bancaire, ou bien d’un simple simulateur de prêt. Dans le cas où votre bien immobilier est éligible au PTZ, il vous suffira de soumettre votre dossier à la banque de votre choix et attendre son autorisation avec laquelle vous pourrez faire votre acquisition auprès des promoteurs ou propriétaires particuliers.


Mystères métaphysiques du flan\nÉpisode : Mystères métaphysiques du flan\nRéécouter Mystères métaphysiques du flanécouter (4 min)\nQue dire sur cette spécialité couleur post-it, et comme un post-it, ni trop légère, ni trop collante. Par où commencer quand on s’attaque à l’infini sucré du flan ?\nExtase de la fadeur du flan• Crédits : Karin Dreyer - Getty\nJ’ai évidemment déjà fait une chronique sur le flan : c’est mon gâteau préféré, et une chronique, ce n’était pas assez. Il me restait des choses à dire sur cette spécialité couleur post-it, et comme un post-it, ni trop légère, ni trop collante. Mais par où commencer quand on s’attaque à l’infini sucré du flan ?\nUne anecdote, peut-être : celle de mon dernier flan. J’étais à vélo à travers la grande Seine-et-Marne, la Seine-et-Marne aux ciels à la Greco et aux paysages qui s’accumulent lentement vers l’est, où ils coulent comme un Brie jusqu’à la Champagne crayeuse.\nC’était un dimanche midi, à la sortie de la messe. Je me suis assis sur un banc devant une Safrane surannée qui se remplirait bientôt d’enfants de choeurs. Nous étions à Chaumes-en-Brie, nulle part mais au centre du monde, et j’allais entamer le flan que je venais d’acheter à la boulangerie voisine. Quasiment aucun goût : le flan presque parfait, l’extase instantanée.\nExtase de la fadeur\nPeut-il exister une substance sans accident ? C’est toute la question. Un morceau de cire qui ne vivrait aucune aventure, une bouchée de flan qui n’exprimerait aucune saveur. Disons qu’il y l’eau. Dont on apprend dès l’enfance qu’elle est inodore, incolore, insipide. Enigme dont date, en général, notre entrée en métaphysique : l’eau est-elle ainsi par essence, ou bien parce que, vitale, nous en avons neutralisé les propriétés ?\nLe logicien Kripke avait imaginé ainsi une planète où le souffre tenait la place de l’eau, sans que cela soit discernable, dans les échanges que nous avions avec ses habitants, qui s’étaient adaptés, comme les bactéries extremophiles des dorsales océaniques, à cet environnement : buvez cette substance ? L’utilisez-vous pour l’irrigation, la trouvez-vous transparente ? J’aurais les mêmes difficultés si je devais décrire le flan, notre universel pâtissier, à quelqu’un qui n’en a jamais mangé.\nJe dirais que ça n’a pas trop de goût, que ce n’est ni solide, ni liquide, que c’est d’une couleur indécise qui tire tout juste un peu vers le jaune.\nEt le subitl parfum de vanille ? C’est bien sûr toute la question.\nJ’habite en ville et les flans que j’achète sont subtilement constellés de fragments de vanille de Madagascar.\nMais le flan dont je parle, celui que j’idéalise, celui de Chaumes-en-Brie, le flan des confins, des zones blanches, de la plaine infinie n’est pas spécialement vanillé. Il ne joue pas à ça, à être bon, à être inoubliable. Il tape directement, par contre, dans la catégorie biblique.\nLà-bas, loin de tout, où les boulangeries se font rares et où les dimanches durent jusqu’au mardi matin dix heures, une boulangerie ouverte, c’est presque une preuve de l’existence de Dieu, et un flan comestible, générique, c’est la manne providentielle qui sauva les Hébreux pendant l’Exode : « quelque chose de menu, de granuleux, de fin comme du givre sur le sol »\nMais c’est exactement le goût du flan — cette préparation pâtissière secrètement synésthésique, dont le goût importe moins que la sensation en bouche, celle d’une fraîcheur un peu grumeleuse, et dont l’appréhension tactile est en même temps si délicate qu’on doit le déposer, pour le rendre manipulable, sur une pâte insignifiante.\nLa pâte joue-t-elle un rôle métaphysique ? C’est en tout cas la signature du flan de boulangerie : donnez-moi du lait, du sucre, de la farine et des oeufs, je vous fais une pâte à flan à peu près ressemblante.\nMais cette pâte, écrasée et légère, je ne sais pas la reproduire.\nEt il est là, sans doute, en dernier le lieu, notre mystère métaphysique.\nLe flan, est une substance presque sans propriété aucune, presque un paradoxe, tant les différents états de la matière y sont représentés, de façon simultanée, mais il faut supposer, pour rendre son existence métaphysiquement valide, et que la chose ne fonde pas littéralement entre les doigts comme un pur accident, un substrat capable de tenir ensemble ce faisceau coagulé de propriétés éparses.\nEt ceci, à l’infini — car en dessous de la pâte était un papier, puis en dessous ma main, et puis la Seine-et-Marne, la Terre elle-même et l’univers entier.\nD’où vient cette irrépressible envie de regarder C News ?\nLa Seine-et-Marne, département métaphysique par excellence ?


SCPI investissement, produit financier de placement immobilier groupe\nCORUM SCPI Glossaire de l'investissement SCPI\nLa SCPI est l’une des solutions existantes pour réaliser un investissement locatif résidentiel ou professionnel. Ce produit financier permet de devenir copropriétaire d’un ensemble de biens en location. Ce placement immobilier, qui est collectif, peut permettre la distribution régulière de revenus issus de loyers entre les souscripteurs.\nLa SCPI, pourquoi investir dans ce fonds de placement ?\nUne SCPI est une société civile de placement immobilier. Il s’agit d’un placement financier collectif, qui peut être complémentaire à un achat immobilier en son nom propre, d’un bien résidentiel ou professionnel, neuf ou ancien. Le premier intérêt est que la gestion locative est assurée par un professionnel, déchargeant ainsi le souscripteur de la SCPI de ces contraintes (en contre-partie de frais de gestion). De plus de là permet de détenir un portefeuille immobilier diversifié.\nUn produit financier qui comporte des frais de placement immobilier\nCe type d’investissement implique des frais de souscription et des frais de gestion qui permettent à la société de gestion de la SCPI d’acquérir et de gérer le parc immobilier de ce type est comme celle de tout service. Il peut exister également d’autres types de frais durant la vie de la SCPI, notamment lors de la cession des immeubles ou des parts…\nLes différents produits « pierre papier » pour investir\nIl existe deux grandes familles de SCPI, qui se différencient par la nature de leurs patrimoines respectifs. En premier lieu, il y a les SCPI d’entreprise, qui s’appuient sur un parc composé de biens professionnels, comme, par exemple, des bureaux, des commerces ou des entrepôts. Les secondes proposent un investissement résidentiel, qui s’appuie sur des dispositifs fiscaux comme la loi Pinel, donnant droit à des réductions d’impôt.\nLes obligations légales pour les SCPI\nToutes les solutions d’épargne faisant appel aux fonds des particuliers sont régulées par l’Autorité des Marchés Financiers (AMF). En vertu de cela, les SCPI doivent transmettre avant toute souscription et durant toute la vie de la SCPI des informations précises pour que l’investissement soit réalisé en toute transparence. Ces publications doivent comporter les statuts de la SCPI, la note d’information, les rapports annuels ainsi que les bulletins trimestriels.


Kanegra Bb, Umag, Croatie\nKanegra Resort est un établissement de petit budget 2 étoiles offrant un espace de pique-nique et une boîte de nuit.\nÀ un trajet de 10 minutes de Portoroz Beach, Fiere Gorizia et Place Tartini. L'hôtel est à 7 km du centre d'Umag.\nL'hôtel offre 233 chambres. Chacune d'elles comprend une cuisine, un téléphone et un balcon.\nTous les clients sont invités à utiliser des services de réception 24 heures/24, des services de shopping et des services de nettoyage avec un magasin de souvenirs, un présentoir à journaux et un coffre.\nL'hôtel fournit un mini club et des berceaux pour les clients avec des enfants. Les installations sportives comprennent le tennis sur gazon et le golf entre autres.\nApartment Podstrana With Sea View Ii


Chine La force forte de bonnes performances en matière plastique modèle de machine en plastique PP Bâtiment/extrudeuse en plastique – Acheter La machine en plastique sur fr.made-in-china.com\nLa force forte de bonnes performances en matière plastique modèle de machine en plastique PP Bâtiment/extrudeuse en plastique\nJWS 130/80; JWS 150/80\nLa force forte de bonnes performances en matière plastique modèle de machine en plastique PP Bâtiment\nCette ligne de production est faite par Jwell sur la base de la traditionnelle 915mm simple hors ligne de production, que non seulement pourrait répondre à la demande de grandes et de basse énergie de sortie, mais pourrait aussi atteindre le meilleur produit de la qualité de la stabilité.\n1. Modèle de construction en plastique PP creux board A haute résistance, résistance aux chocs, résistance à l'usure, longue durée de service, et la fréquence de rotation peut atteindre plus de 100 fois.\n2. PP construction en plastique creux modèle a une bonne usinabilité, peut être sciés, raboté, cloué, et peut être utilisé avec un coffrage de bois.\n3. PP creux des modèles de construction en plastique Sur les deux surfaces (lisse ou décoratifs) ont des effets différents. Si la surface lisse est utilisé pour terminer la démolition du béton après le béton est coulé, la surface de la carcasse est lisse et lisse, et les exigences relatives à la finition et de l'eau décoratifs sont atteints. Pas d'enseignement secondaire est nécessaire de plâtrage, l'enregistrement de matériaux et de temps, réduisant ainsi le nettoyage et les coûts de maintenance, et la qualité du béton après le moulage. La stabilité de gagner du temps. Particulièrement adapté pour les projets de sous-sol, les ponts et les piliers de la Voirie et des chemins de fer et d'autres milieux humides; Si l'utilisation des modèles est propice à la combinaison avec la couche de plâtre. En particulier, les piles de ponts d'utiliser le modèle de la surface à satisfaire aux exigences de la décoration et l'eau propre, et parce que le pattern surface a un effet de réflexion diffuse lumière spécial, elle évite l'éblouissement réflexion affectant la ligne de vue du conducteur et joue un rôle dans la sécurité de protection.\n4. Le nouveau modèle de construction en plastique creux Est légère, facile à soutenir et déposer le moule, a une faible intensité de travail dans les transports L'opération, haute efficacité de la construction, de la sécurité et la fiabilité, pas d'humidité, de la corrosion de l'absorption de la résistance, résistance acide et alcaline, et la surface est lisse, lisse et ne nécessite pas de brossage et l'agent de démoulage.\n5. Le Conseil des déchets et les restes après l'utilisation de l'creux modèle de construction en plastique peuvent être recyclés, qui enregistre le coût et réduit la pollution.\n6. L'utilisation générale des coûts du nouveau modèle de construction en plastique creux peut enregistrer plus de 30 % que le bois traditionnel\nModèle JWS-1320130/80 JWS150/80-2000 CJWH85(80/52)-2000\nMatériel PP matériau modifié PP matériau modifié PP matériau modifié\nLargeur du produit 915/1220mm 915mm*2 915mm*2\nL'épaisseur Proudct 15-17mm 15-17mm 15-17mm\nSpécification de l'extrudeuse JWS80/30130/35 JWS JWS80/30150/35 JWS CJWH85 CJWH52 JWS80\nCapacité max. 450-500kg/h 550-600kg/h 600-700kg/h\nPaquet de bois pour l'extrusion de plastique Jwell feuille de profil de la machine pour le PVC.\nJwell Produit plus de 2000 Ensembles de machines d'extrusion de chaque année, qui a été vendu à tous les coins du monde, y compris l'Amérique, le Brésil, Japon, Corée, Inde, Allemagne, clés en main, la Malaisie. Etc.\nMémoire De l'information JWELL Machinery Co., Ltd\nFondée À Shanghai, Chine 1997, a développé dans 5 bases de production dont Shanghai, Suzhou, Changzhou, Zhoushan et Guangzhou avec plus de 1000MU domaine.\nJWELL MACHINES (Changzhou) CO., LTD. Est un autre centre de la stratégie de développement de Shanghai JWELL Machinery Co., Ltd, de localisation à Jiangsu Zhongguan cun parc industriel de la technologie, Liyang ville, province de Jiangsu.\nLe Plus grand fabricant extrusion de plastique en Chine avec 18 professionnels de filiales, 9 grands ateliers de travail du métal et 4 grands ateliers de traitement thermique de nitration.\nNous Avons une R& D hautement qualifiés et expérimentés ingénieur mécanique et électrique ainsi que de l'équipe avancée de traitement et la fondation de fabrication de montage normatif.\nL'esprit d'entreprise Jwell: Attentif, Edurung, rapide et en bon ordre;\nL'orientation de la qualité Jwell: D'excellentes performances, parfait produits;\nIdée de base: Être honnête pour les personnes, être fidèles à Jwell.\nTous les pour démarrer et conserver de bons et de la coopération à long terme avec vous.\nNous sommes Le plus grand fabricant extrusion de plastique en Chine avec 18 professionnels de filiales, 9 grands ateliers de travail du métal et 4 grands ateliers de traitement thermique de nitration.\ncapacité de production: 20 set/fixe par mois.\nNous Pouvons fournir de l'installation sur site et de services de débogage librement, y compris le fonctionnement de former et de matières premières pour assurer la formule, le client peut fonctionner de manière autonome.\nQ1--combien ça coûte?\n--Veuillez renseigner votre exigence spécifique dans le fond blanc et envoyé à nous, de sorte que nous pourrions faire une citation de détail pour vous.\nQ2: --je veux en savoir plus sur votre entreprise et vos produits, comment?\n--Pour plus de renseignements, veuillez visiter notre site web: Www. Jwell. Cn ou www. Jwellcz. Cn. La meilleure façon, bien sûr, est de passer à notre usine et de voir nos produits. Jwell se félicite de votre venue à tout moment!\nQ3: -- Comment à propos de vos services après-vente?\n--Lorsque les machines sont prêtes et être envoyé à votre usine, nous sera envoyé à nos ingénieurs de votre usine pour aider votre travailleur de faire l'installation et de former vos travailleurs. Au-dessus tout, nous avons les ingénieurs de maintenance dans le monde entier, qui sont toujours prêts à passer à l'usine de nos clients et leur fournir les meilleurs services après-vente\nQ4: --où est situé votre usine?\n--Nous sommes au no118, Shangshang Road, Liyang, Changzhou ville, province de Jiangsu. Bienvenue pour nous rendre visite! ! !\nPour de plus amples informations à propos de l'assemblage rapide à haute efficacité Jwell conseil ligne d'extrusion , veuillez visiter notre site web