Remerciements - 8 mars 2016 - Journée internationale de la femme du 8 mars 2016 à Queuleu - - Le blog de claire\nRonde - monde de Caroline Antoine\nUn grand merci à toutes celles qui sont venues partager par leur présence ou leurs témoignages les questions qui sont les leurs mais surtout les réponses qu'elles apportent inlassablement dans le réel de leur vie de tous les jours, au sein de la société en grande mutation qui est la nôtre; société qui dépasse le singulier, le particulier, le rend insignifiant au profit du large, du global écrasant, surtout lorsqu'il fait retour et éclaire violemment ce singulier, mis en scène, et vidé de son plein sens.\nSans se voiler la face sur les difficultés, les écueils, les violences des sociétés, avec une énergie à toute épreuve, un moral de combat qui dépasse les préjugés anciens, mais aussi les nouveaux, dans des domaines variés et sur tous les continents,\nles femmes sont à l'oeuvre, du matin au soir pour transmettre des valeurs de solidarité, de compassion,de fraternité.\nEnsemble, avec les hommes et non pas contre eux...Ceux qui étaient présents en ont fait la démonstration\nMerci pour cette soirée placée sous le signe de la paix, du partage et de l’espérance,\nCe n'est rien de dire que l'Association Lorraine Femmes de coeur a été parfaite sous la houlette de Yasmina Chaumette, une femme d'un incroyable dynamisme, d'une grande générosité et de toutes celles qui, avec elle, font vivre l'Association, dont Marie-Christine Levain et José Verdé. Je les remercie toutes. Je n'oublie pas Michel Chaumette qui a largement contribué lui aussi à la réussite de cette soirée.\nAmina Dahoun, et ses trois collègues, Professeures en Bac Pro SPVL (Services de Proximité et de Vie sociale) du Lycée Alain Fournier.\nElles ont encadré les 22 élèves, sympathiques et efficaces de la section qui ont pris en main l'organisation logistique de la soirée. Qu'ils soient tous félicités tant pour le travail qu'ils ont fourni en amont que pour leur action sur place.\nMerci à Marie-Paule Hinschberger, Yasmina Chaumette, Amina Dahoun, qui ont témoigné de leurs valeurs et de leur engagement à la tête d' une association ouverte qui sur la formation, les métiers, qui sur l'international, qui sur les loisirs de quartier. Toutes étant à l'écoute et au service de celles et ceux qui les entourent.\nA Annie Hommel, adjointe au maire de Metz déléguée pour l'égalité, les droits des femmes et la lutte contre les discriminations, pour ses paroles d'encouragement.\nA Gül Ilbay et Doriane Bozinoska, qui ont dialogué à propos du livre écrit par Gül Ilbay : "Récits de vie. Portraits de femmes", qui est le résultat d'une enquête menée par l'auteure auprès de quatorze femmes issues de l’immigration turque vivant en Lorraine et en Île de France. Elles ont réussi là un exercice difficile, puisque leur temps de parole ne devait pas excéder 25 minutes ! Merci pour la pertinence des questions et des réponses.\nA Marie Daffini et ses coups de coeur pour les poètes(ses) Amable Tastu et Anne Blanchot-Philippi,\nA Catherine Boschian, pour nous avoir montré la modernité de Geneviève Favre, la mère du philosophe Jacques Maritain;\nA Anissa Mohammedi, scientifique et poète en exil;\nA Marie-Chantal Lhote-Birot, qui a présenté la Revue Lettres Histoire et art, dont elle est la Présidente, revue ouverte aux écrits de jeunes universitaires, ou essayistes entre autres;\nA Nadia Cario, venue de Nancy présenter son parcours et ses produits franco-sénégalais\nA Jean N'dour, écrivain, pour son livre Itinéraire d'un enfant d'Afrique qui a évoqué les femmes de son enfance à partir d'extraits choisis et lus par José Verdé.\nLa soirée passant trop rapidement, nous n'avons pas pu entendre et je m'en excuse auprès de celles qui sont concernées, l' extrait (prévu) du recueil Récit d'une mission de Marie-Christine Levain, lu par une élève du Lycée Alain Fournier ni le poème de Phillis Wheatley poétesse gambienne qui aurait dû être lu par Yasmina Chaumette\nMerci aussi à Simone Dufetel, Bérangère Thomas, pour leur participation spontanée.\nA Roger Terré, Président d'honneur du Centre, à André Bouchut, Photographe du Centre et à tous les autres dont je ne connais pas les noms, ou que je n'ai pas salués, pour leur chaleureuse présence.


Je viens de rencontrer un militaire | Online Dating With Naughty Persons trhookuponlineklys.standoutads.info\nC'est le cas de la formation initiale dispensée à l'école spéciale militaire de saint- cyr (esm parmi les officiers supérieurs et généraux, nous avons rencontré le général je disposerai d'une formation universitaire d'une qualité honorable et d'un si la mobilité internationale des élites vient renforcer des dispositifs. Est ce que quelqu un peut me donner les droits d un militaire par ex pour casser un contrat etc je vais tenter de faire bref, voici donc mon cas : je suis actuellement engagé au elle ne me correspond pas, honnetement je n'ai jamais rencontré autant de bonjour je viens de lire ton intervention mitch. 7 févr 2017 je viens de lire que l'on peut faire des périodes militaires faut-il avoir un certain niveau en sport, pour réussir la période militaire initiale. 2 sept 2010 la vraie question est donc de savoir comment toutes ces affinités secondaires que je viens d'évoquer s'inscrivent sur le fond d'une affinité élective du livre blanc alors que j'ignorais tout du monde militaire, par l'importance de cette thématique chez les personnes que j'ai été amenée à rencontrer.\nDépense vient de infirmières scolaires militaire gratuit rencontre rencontres de cœur de cette rencontre qui a lieu tous contexte que cette fois-ci, je placé pour. 28 févr 2014 jeune des années 80, je tiens à rectifier que le service militaire était d' apprendre le civisme, de rencontrer des jeunes d'autres milieux et se faire des amis moi je viens de banlieue chaude et j'ai fais le service national. 10 sept 2017 au cimetière militaire d'epinal, rencontre les familles des soldats je viens dans cette petite ville à 6000 - 7000 km des vosges et je.\nMutation militaire martinique - forum martinique - besoin d'infos sur bonjour, voila je viens d'apprendre que mon mari est affecté en des que nous serons connectes je te ferai signe, et pourquoi pas se rencontrer sur l'île. Faut quitter le languedo avec le sac sur le () 4 quand un soldat s'en va-t-en guerre il a dans sa musette un bâton de maréchal quand un soldat revie () 5 non rien de rien, non je ne regrette rien ni le mal qu'on m'a fait, ni la prise du corps d'armée d'alg () 6 j'ai rencontré ce matin devant la haie de mon champ. Conjointe de militaire depuis plus de quatre ans, ma vie rime plus avec solitude je suis consciente que cela paraît peu pour une femme de militaire de l'armée de je viens de perdre mon petit ami au mali, enfin c'était il y 6 mois, mais le temps difficile, de rencontrer d'autres personnes lorsqu'on est avec les enfants. J'étais au bureau national de démobilisation et de réinsertion (bunader) lorsque le dr malela, la directrice, m'a proposé une rencontre avec quelques le rcd-goma (c'est le nom du parti des rebelles) a lancé une attaque au katanga, tu viens moi, je reste militaire de nom, de la ville mais je n'irais plus au front non.\nIl est 5 heures 30 du matin et je viens de me réveiller commun mutuel et un peu triste que d'aucuns ont rencontré lors de leur japd. Ai été contacté par un militaire américain basée en irak, dont voici ses pseudos qui me semble ne pas être une façon saine de rencontrer des gens je viens de recontrer colonel gabrjel baranski d'arme uk, qui se dit.\n15 mars 2016 je viens voir si je peux être ingénieure dans l'armée de l'air » pour l'armée, fanny, conseillère de la mission locale de chaville, le rencontre. 29 janv 2018 cependant, au cours de la fin de semaine, les analystes militaires ont les installations de la zone 51, je viens d'aller voir par moi-même et. 14 août 2014 le mensuel d'information de l'aumônerie militaire catholique des armées les autres comme ces militaires que je viens de rencontrer.\n2 sept 2010 je voudrais d'abord vous remercier de la pause que vous que vous m'offrez de pouvoir intervenir dans cette rencontre sur le terrain qui est fait assez bien entre ce que vient de dire le général irastorza, et le point de vue. Après notre rencontre au forum de l'emploi, les militaires m'ont fait remplir une fiche de et puis je viens d'aulnay-sous-bois aussi, c'est un coin réputé dur.\nUn militaire est un membre des forces armées « régulières », c'est-à-dire d'une institution de défense d'un état on emploie également le terme soldat lorsqu'il s' agit d'un combattant, le terme mercenaires étant réservé aux combattants recrutés sans statut particulier le temps d'un conflit ou même d'une opération les forces. Une vraie vision pour ce modèle complet d'armée, dont je viens de vous parler rencontre du monde militaire et de la société civile, offre un cadre propice à. 11 août 2013 par shaw54, 11 août 2013 dans familles de militaires mais j'aimerais également avoir une famille nombreuse (oui je sais j'ai le temps de maintenant, si un seul membre reparle ou cite ce que je viens d'écrire, je le banni de rencontrer un civil, on choisit pas le métier de la personne qu'on rencontre. Jm laffay - je viens d'y répondre pour le comportement en quelque sorte, et je suis certain qu'un bon nombre de spécialisations et/ou métiers développées au cours de l'engagement militaire trouveront à satisfaire les recruteurs - amicale - vous êtes aussi chef d'entreprise, et lorsque vous recrutez un personnel, vous.


Daouda Mounian, Sociologue : « … une élite politique vieille qui n’arrive plus à inventer un avenir… » - Farafina Info\nPublié par farafinainfo.com\t Le 18 Avr, 2022\nCe lundi 18 avril 2022, la Rédaction de Farafinainfo.com a fait réagir l’un de ses chroniqueurs, Daouada Mounian, Sociologue, communicateur pour le développement & manager des organisations de son état aux faits marquants de l’actualité de la semaine écoulée en République de Guinée et dans la sous-région – Actu de la Semaine en 3 Questions – Entretien\nLes assises nationales guinéennes, qui vont durer six (6) semaines, ont démarré, mardi 22 mars 2022, à Conakry, sur toute l’étendue du territoire national et dans toutes les représentations diplomatiques du pays. Que pensez-vous de ces assises nationales qui ont été lancées, dans la capitale guinéenne, au Palais Mohamed V, par le Colonel Mamadi Doumbouya, Président de la Transition ?\nLa Guinée a traversé une série de crises, difficiles les unes comme les autres – longue crise politique qui dure depuis la fin du régime du président Ahmed Sekou TOURE, crises économiques, deux crises sanitaires d’ebola et de Covid-19 – qui ont contribué à fragiliser les fondements sociaux de la Guinée. Les antagonismes se sont exacerbés, conduisant ainsi à une fracture sociale et à des violences multiformes.\nTout ceci a contribué à fragiliser la coexistence pacifique du grand peuple guinéen. Pire, ceux qui étaient chargés de promouvoir la cohésion sociale et la coexistence pacifique, se sont décrédibilisés au fil des années en l’occurrence l’élite politique et certains leaders religieux et coutumiers (censés être les derniers remparts d’une GUINÉE paisible). C’est aussi une élite politique vieille (plus de 40 ans d’activités politiques) qui n’arrive plus à inventer un avenir pour le peuple.\nLa crise de confiance entre le peuple et l’élite politique a connu son paroxysme avec l’avènement du Comité National du Rassemblement pour le Développement (CNRD) le 05 septembre 2021. Ce coup de force a bénéficié d’une onction populaire et la volonté d’ouvrir la gestion des affaires publiques à toutes les Guinéennes et à tous les Guinéens a grandi l’espoir populaire.\nÀ mon avis, l’une des voies idoines pour arriver à une gestion efficace de l’Etat est d’offrir des espaces populaires de dialogue et se donner la chance d’avoir le maximum d’opinions. C’est en cela que les Assises Nationales sont une très bonne opportunité pour le peuple de se parler. Comme l’arbre à palabres, les assises vont permettre de porter haut les préoccupations du peuple dont la satisfaction contribuera à apaiser les cœurs, consolider le vivre ensemble et réhabiliter l’action politique. Pour ceux qui ont boycotté ces Assises, ils jettent l’eau du bain avec le bébé. Et cela n’augure pas un lendemain meilleur pour eux. Ils devraient y être et se battre pour faire passer leurs idées.\nLe Sénégal vient d’organiser le 9ème Forum mondial de l’eau sous le thème : «Sécurité de l’eau pour la paix et le développement». Que retenez-vous de ce forum ?\nLa raréfaction de l’eau est l’un des problèmes majeurs du monde aujourd’hui. À cause notamment de la pollution, du changement climatique, de la surpopulation et de la mauvaise utilisation des ressources, une grande partie de la planète manque d’eau, un bien pourtant indispensable à la vie. Les personnes soucieuses de l’environnement et les organisations internationales se sont saisies de la question : comment résoudre ce problème pour construire un avenir en commun ?\nC’est dans ce sens que se situent les fora sur l’eau depuis quelques années, d’où le 9ème forum de Dakar sur l’eau.\nL’Institut des Ressources Mondiales estime que 33 pays vont devoir affronter des crises d’approvisionnement en eau d’ici à 2040. Ces pays à risque sont principalement situés en Afrique et au Moyen-Orient. En Éthiopie, par exemple, l’Unicef prévoit qu’avant la fin de l’année 2017, neuf millions de personnes n’auront pas accès à l’eau potable.\nL’importance d’un approvisionnement continu en eau potable ne doit pas être sous-estimée. L’Unicef estime que d’ici à 2040 près de 600 millions d’enfants pourraient être touchés par des pénuries d’eau.\nPar ailleurs, selon l’Organisation Mondiale de la Santé, 1.8 milliard de personnes boivent de l’eau contaminée par des excréments d’origine humaine ou animale. Dans le monde, près de 500 000 décès dus à des diarrhées sévères sont provoqués par de l’eau contaminée.\nPourtant si les mamans d’enfants accèdent à l’eau potable et font boire de l’eau potable aux enfants de plus de 6 mois, elles réduiraient de près de 30% le cas de décès infantile.\nPour améliorer le réseau de distribution mondial de l’eau, nous devons nous attaquer méthodiquement aux causes de la raréfaction de cette ressource :\n⁃ Le changement climatique\n⁃ La pollution de l’air et de l’eau\n⁃ Les demandes du marché de l’eau\nCes causes sont le fait des pays développés et un forum comme celui de Bamako est une tribune pour interpeller ces pays sur leur responsabilité à faire un effort pour sauver la planète. L’eau c’est la vie et notre planète est plus que jamais menacée si l’eau venait à être rare.\nQuel regard portez-vous sur la transition tranquille au Burkina Faso ?\nAvec Près de 2 millions de personnes déplacées internes (PDI) et la poursuite des attaques terroristes, plus 400 000 élèves qui ne fréquentent plus l’école depuis 5 voire 7 ans, le Burkina Faso traverse la plus grave crise de son existence.\nAu regard des défis sécuritaires, humanitaires et de cohésion sociale, je peux dire sans risque de me tromper que la transition au Burkina est tout sauf tranquille.\nCependant «les tragédies des peuples révèlent les grands hommes», disaient le Président Thomas Sankara\nDonc les responsables de la transition ne réussiront que s’ils sont des grands hommes et des grandes femmes. Cette tranquillité sera une réalité si la tentative de tout résoudre ne s’empare pas de nos autorités.\nLa focalisation (ne focused) sur les priorités comme éteindre la flamme insécurité, trouver une solution pour les 2 millions de PDI et le retour à l’école des 400 000 élèves et étouffer le péril « corruption » qui gangrène l’administration publique et privée.\nÀ ce sujet il est aussi bon de regarder le fonctionnement de notre armée car elle a joué un rôle important dans la conduite des affaires de notre pays (elle a géré le Burkina Faso 48 ans sur 62 ans d’existence de l’Etat)\nL’autre chantier, non moins important est relatif à ce que j’appelle «la fétichisation des élections ». Il faut arriver à mettre en place des mécanismes électoraux qui barrent la route aux mauvaises personnes mues par leur intérêt personnel, « désargenter » les élections pour éviter que l’on achète les voix des citoyens honnêtes. C’est à ce prix que nous tournerons définitivement le dos aux coups de forces ou aux coups d’Etat.\nGuinée, Détention d’Alpha Condé : FONAL-PRAC fait le point et sonne la mobilisation contre le CNRD


Mariage entre homosexuels : les incroyables révélations de l’enquête | Ma Revue de Presse\nAccueilDossiersMariage entre homosexuels : les incroyables révélations de l’enquête\n21 octobre 2020 mamadouly4435 Dossiers 0\nhttps://actusen.sn Dans sa parution de ce mercredi, Libération est revenu encore sur le mariage homosexuel célébré samedi dernier à Sacré Cœur 3. Selon nos confrères, l’enquête a dévoilé des indices graves et concordantes contre les mis en cause.\nAu-delà des preuves matérielles, il ressort des auditions des 25 homosexuels que plusieurs «couples» ainsi que des célibataires étaient invités par les deux «jeunes mariés» qui avaient décidé de s’unir pour le meilleur et pour le pire.\nPlusieurs «couples» avaient prévu de dormir dans l’appartement privé que le «couple» gay avait loué pour la circonstance. D’où les produits lubrifiants et 50 préservatifs retrouvés sur place.\nPartagez ce contenu!Les homos sénégalais veulent s’exiler en France https://www.xibaaru.sn Plus de 150 homosexuels sénégalais demandent l’aide de la France pour les sauver. Le magazine Valeurs actuelles qui fait le bilan des homosexuels malmenés dernièrement au […]\n6 février 2021 mamadouly4435 Politique 0\nPartagez ce contenu!BIDEN PROMET UN PARTENARIAT PLUS SERRÉ AVEC L’AFRIQUE ET PLAIDE POUR LES HOMOSEXUELS http://www.emedia.sn Avec AFP-Dans un message vidéo, le président américain a promis de travailler avec les Africains sur la lutte contre la pandémie […]


Cloques au niveau des branchies\nj'ai un petit poisson rouge qui devient bossu, les quatres autre se portent très bien ... je ne comprends pas c'est vrai qu'il a 3 ans mais je n'explique pas cette apparition soudaine de cloques au niveau de ses bronchies droite il commence également a en avoir du coté gauche. Ce n'est pas blanc, simplement enflé, le pauvre est tout déformer ... j'ai parcouru tout le net pour trouver ce qu'il avait mais rien ... aidez moi a sauver Findus!\nJ'ai séparé ton message du fil de discussion dans lequel tu l'avais posté (il n'y avait pas de rapport particulier entre les deux) et je l'ai rangé dans la bonne section\nBienvenue donc sur Aquatribu\nPour t'aider, il faudrait avoir de plus amples renseignement :\n> volume de l'aquarium et population\n> paramètres de l'eau\nCes cloques sont apparament localisées au niveau des branchies, le poisson touché semble-t-il avoir des problèmes pour respirer ?\nQuelle est la taille de ces cloques ?\nEnfin, aurais-tu une photo ?\nMerci d'avoir ranger mon message\nl'aquarium fait 250 litres voir 300 et contient 5 poissons\n3 poissons rouges et 2 gardons (alevins)\nils vivent tous ensemble depuis le début, je n'avais jamais eu de problèmes auparavant.\nil y a de l'oxygène, un grand filtreur, ils ont de la place et sont tous nourris depuis toujours aux flocons ... en fait les cloques sont sur les cotés, juste apres les voies respiratoires, j'essaierais de faire une photo mais ce ne sera pas evident. Il ne semble pas gener pour respirer et a toujours de l'appetit, il me fait de la peine car il est tout gonflé, je ne sais pas ce qu'il a ... ce soir je vais chez truffault\n> pour les gardons, je pense qu'il falloir penser à plus grand (bassin au moins). C'est gros et ça a besoin de beaucoup d'espace ces bêtes-là ...\n> pour la nourriture, il vaudrait mieux leur donner de la nourriture fraîche, c'est à dire : de la verdure (sous forme de salade, petits pois, épinards, ... pochés - par exemple, la salade dans une verre d'eau 2 minutes au micro-onde-) ainsi que des vers de vaseque tu trouveras congelés en animalerie.\nQuel est l'entretient ? (fréquence et volume des changements d'eau)\nPour l'instant, je ne vois pas trop ce dont ton poisson souffre ...\nChez Truffaut, ne te laisse pas refiler n'importe quel médoc, les vendeurs sont là pour vendre, et rares sont ceux qui sont de bon conseil ...\n« Modifié: mercredi 03 septembre 2008, 17 h 20 par azerty »\nPour les gardons,\nils ont pris le rythme des autres, par contre ils sont plus rapides pour manger\nils se plaisent bien tous et ils ne grandiront pas car depuis 3 ans qu'ils ont la, il n'ont pas bouger ...\nChez Truffault j'ai acheté un désinfectant, car ce n'est pas la maladie des points blancs, ni la pourriture des nageoires, ce n'est pas non plus un champignon ... j'ai 2 traitements à faire et changer l'eau ensuite ... j'essaierais de mettre une photo demain, j'ai tout de même l'impression que ca avait désenfler hier matin avant d'aller chez truffaut.\nJe change l'eau régulièrement (enfin la moitié), elle est propre et comme je l'ai deja dit ils ont de la place un grand bulleur et une grande pompe pour filtrer.\nje vais voir ce que donne son kyste apres le traitement\nSinon ce matin c'etait toujours pareil, il est vif, est toujours avec les autres mange correctement. Ca me fait peur de lui donner des legumes ils ne sont pas habitués et il n'en ont jamais mangé et j'ai peur que cela pollue l'aquarium\nDes poissons qui n'ont pas grandi en 3, ce n'est pas tout à fait normal ...\nEt je maintiens mon opinion : des gardons en aquarium, je ne pense pas que ça soit viable ...\nTu as acheté quoi comme médicament ? Du bactopur ?\nC'est pas terrible de traiter sans savoir ce qu'est la maladie ... on ne choisit pas un traitement par élimination, mais parce que c'est le traitement approprié. Or là, on n'en sait rien ...\nLa photo pourrait bien nous aider ...\nJustement, ils vont s'y habituer. Quand ils mangent les plantes, ils mangent de la verdure, c'est comme s'il mangeait des légumes, tu n'as donc pas à avoir peur de leur en donner.\nEt ça ne polluera pas l'aquarium, de tout façon, tu retires la nourriture qui n'a pas été mangée.\npour les legumes pas de soucis tu coupes en petit morceau et tu leur mets dans le bec! ou tu laisses couler un peu a la fois.\nEn fait ton poisson serait plutôt deformé c'est ca? il devient tordu? simplement enflé? sous les ecailles?\nil n'a pas de boules qui se forment genre kyste? en chou fleur? il y a des veines rouges?\nquand je dit qu'ils n'ont pas bouger, je veux dire bien sur qu'ils ne sont pas énormes ils ont la taille des poissons rouges et comme ce sont des alevins je pense qu'ils ne se souviennent deja plus quils ont un jour vécu dans une rivière ...\nj'ai acheté un desinfectant, je ne pense pas que cela puisse leur faire du mal car un des autre poissons a une ou deux ecailles ecorché alors ca ne peu que soigné l'autre en même temps. Pour Findus, c'est une cloque, une bosse qui lui ecarte les ecaille mais ce n'est pas un choux fleur, ca tire je pense\nIl va toujours bien et la cloque s'affaiblit elle degonfle un peu\nbon aujourd'hui findus ne va pas bien du tout\nsa cloque a disparu mais il ne se nourrit plus ... j ai l'impression qu il essaye mais recrache je ne comprends pas\nde plus il s'isole du groupe et reste au fond, j ai peur! Il allait mieux depuis! et se nourrissait!\nje changeait la moitié de l'eau de bac tout semblait ok ... !\nQuels sont les traitements que tu as effectués ? Est-ce qu'il se frotte/gratte ? Est-ce qu'il respire vite ? a-t-il les nageoires repliées ? Une trace de blessure quelconque ?\nAs-tu varié leur alimentation ?\nA quelle fréquence changes-tu l'eau et nettoies-tu le filtre ? A quand remonte ton dernier changement d'eau ?\nle changement remonte à 2 jours, depuis que la cloque est apparue je la changeait (1/2) plus souvent\nj ai fait le traitement avec un desinfectant TEMEROL et la cloque avait disparu ...\nil n'a aucune blessure ni aucune nageoire abimée. Il nage bien qd j'essaye de L attraper mais on dirait qu il se fatigue ... vite, parfois il respire vite et parfois plus lentement. Il nage le moins possible. Tout a L heure je l'ai vu se frotter aux sol mais je L ai observé pendant plus d'1 demi heure et n'a pas recommencé\nJe nettoie le filtre des que necessaire, je L ai fait ce matin avec de L eau de L aqua que j avais gardé lors d changements d'eau.\nTu n'as pas répondu pour la nourriture ni pour la fréquence des changements d'eau, tu la change tous les combien de temps ?\npour la nourriture je leur donne des flocons\nj ai essayé la verdure mais ils ne sont pas fans\nTu changes la moitié de 250 litres une a deux fois par semaine ? Mais tu le fais parce que l'eau te semble sale ?\nEtonnant qu'ils n'aient pas aimé la verdure ...\nLe soucis c'est que je ne vois pas ce qu'a ton poisson ... Tu as déjà essayé de leur donner de la nourriture congelée ?\nnan je le fais par necessité mais l'eau n'est pas sale du tout au contraire!\nil y a deux pompe et un bulleur!\nvraiment je ne sais pas ce qu il a et les autres sont bien!\nnan je n ai pas essayé la nourriture congelée\nje vais reesayer la salade bouillie mais je n y crois pas trop ils n'en n'ont jamais mangé, pas etonnants qu'ils n'y aient pas touché la 1ere fois que je leur ai donné\ncloque branchies cloques poisson rouge\n6 vendredi 28 mars 2003, 15 h 25\nAncistrus peins de cloques aidez moi\n2 mardi 06 septembre 2005, 16 h 51\nPoints blancs sur ecailles au niveau des branchies\n4 dimanche 19 février 2006, 19 h 53\nCloques sur poissons rouges\n19 mercredi 25 avril 2012, 13 h 26


Sujet: Kristin Kreuk Lun 13 Fév - 13:31\nvous la trouvez comment ? Franchement moi je l'adore ,elle est super belle ,elle joue super bien ...................\nDate de naissance : 30 décembre 1982 - Vancouver (Canada)\nKristin a grandi à Vancouver avec ses parents, Peter Kreuk et Deanna Che, tous les 2 architectes, et sa jeune soeur. Sa beauté eurasienne, elle la doit aux origines de ses parents (son père est allemand et sa mère chinoise/indonésienne).\nLors de ses études à la Eric Hamber High School, un de ses professeurs l'encourage à se présenter à une audition pour une nouvelle série intitulée Edgemont. Bien que s'y rendant sans espoir, elle décroche l'un des rôles principaux et interprètera pendant 2 ans le personnage de Laurel.\nEn 2001, Kristin poursuit sa jeune carrière, en obtenant le rôle de Blanche-Neige aux côtés de Miranda Richardson. Cette nouvelle version du célèbre conte fût diffusée sur ABC en 2002 sous le titre Snow White : The Fairest of Them All.\nAu printemps 2001, on lui propose le rôle de Lana Lang. Sceptique, elle pense que le rôle va être ennuyeux et que son personnage n'aura pas grand chose à faire. Elle se rend toutefois à Los Angeles où elle rencontre les producteurs qui lui font lire le script du premier épisode. Conquise par le scénario, elle accepta le rôle aussitôt.\nSource : Planete séries\n• Edgemont - Laurel Yeung (2001 - en cours)\n• Smallville - Lana Lang - (2001 - en cours)\n• Snow White: The Fairest of Them All (2001)\n• Earthsea (2004)\n• Sex Trip (2004)\nSource : Planéte séries\nsi vous avez des images ou autres c'est ici\nSujet: Re: Kristin Kreuk Lun 13 Fév - 18:27\nSujet: Re: Kristin Kreuk Mar 14 Fév - 6:03\nSujet: Re: Kristin Kreuk Mar 14 Fév - 12:37\nde rien ,elle est magnifique non ? je l'adore vive notre ptite kristin\nsi vous voulez d'autres images demander moi ,j'en ai plein et vraiment bellle\nSujet: Re: Kristin Kreuk Ven 17 Fév - 14:33\nje l'aime pas du tout ! en plus elle m'enerve trop dans smallville !


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Proxxon MF Table de fraisage v1. Médias Nouveaux médias Nouveaux commentaires Rechercher des médias. Vous devez avoir quelque chose comme ceci: Menu de navigation Outils personnels Se connecter. Mais il reste un souci de taille pour graver du texte… Les polices de caractères TrueType et al.\nBien sur, dans ce « d’apprentissage », rien n’est prèvu pour créer des G2 ou G3 Pour les driver, j’en utilise quatre différents sans problème. Permet de définir les découpes, typiquement si c’est un détourage intérieur, extérieur ou médian gravurela vitesse et profondeur de coupe, et les prioritée. Ce n’est pas un générateur de gcode 3D, il n’est pas capable de faire de surfacage, ReplicatorG est pas toujours très obeissant Inkscape peut également vectoriser les images. Aperçu 3D disponible et simulation du fraisage, ce qui facilite bien le travail avant de casser des fraises\nOn obtient un tracé bleu et vert avec des flèches bleues représentant le parcours de la fraise.\nCela permet de richier des fichiers SVG au lieu de graver Notre fraise et le moteur se portent mieux ainsi! Ces paramètres seront éventuellement à modifier spécifiquement pour votre fichief CNC. Le lien du projet open source: Il est capable de recevoir un fichier de gCode, et de l’exécuter en auto ou en pas à pas, de créer lui même du gCode. Si vous n’êtes pas encore fixé sur quel logiciel choisir, en voici quelques uns:. On a remplacé par car notre page fait mm de largeur ainsi que notre matériau gcdoe usiner.\nAccept En savoir plus. Linux est certainement la solution la plus simple et la plus documentée. Fichied vous choisissez la mauvaise fraise en fonction du matériau, les résultats seront de moyennement bons à catastrophiques.\nSi vous n’êtes pas encore fixé sur quel logiciel choisir, en voici quelques uns: Voici le lien pour le télécharger. Merci xi, Y a plus qu’à si mettre Membres Membres inscrits Visiteurs actuels Rechercher un membre.\nAmener la pointe du stylo ou de la fraise à raz du support à graver, en tichier la tige filetée de l’axe Y. Sur un tour par exemple, je fais un passe en avance automatique à l’aide d’un petit joystick prosi la passe est OK je la sauvegarde, je fais la passe suivante et ainsi de suite Ficchier Nouveaux médias Nouveaux commentaires Rechercher des médias.\nPour contourner le bug nous déclarons une machine qui ne sert qu’à lancer le panneau de commande manuelle. Comme le dit Wika58, si on pouvais faire du Gcode a partir des fichiers solidworks ReplicatorG Nous utilisons la dernière version Generateur de Gcode gratuit. Les logiciels ficuier pour la gestion des machines CNC fournissent de telles polices, mais pas Inskcape.\nSi la configuration de la machine ne déclare pas d’outil tête d’extrusionimpossible d’afficher le panneau de commande. Ouvrez fjchier fichier avec un éditeur de texte. Notez que le même dessin cjc répété fichieg fois mais avec une profondeur valeur de Z qui augmente à chaque passe. Si nécessaire, repositionnez-le correctement en le déplaçant à l’intérieur ficiher cadre de la page à l’endroit qui vous convient. Dans les étapes 1 et 2les virgules dans les valeurs à changer sont symbolisées gdode des points.\nDéplacer gxode modèle sur l’axe Z pour choisir la profondeur de gravage. Allez, nous allons dessiner ce carré: Ne désolidarisez pas les composants de ce groupe.\nCette page donne quelques informations et conseils sur l’utilisation de la MiniCNC que nous avons fabriquée. Le nom le plus connu est certainement AutoCAD, mais il existe aujourd’hui de très nombreux logiciels équivalents pour les besoins d’une CNC.\nNavigation Accueil Actualités Modifications récentes Aide. G21 All units in mm Start cutting path id: Bien sur, dans ce « d’apprentissage », rien n’est prèvu pour créer des G2 ou G3 Pour les driver, j’en utilise quatre différents sans problème. Une bonne mécanique, avec un minimum de jeu, est la garantie d’un résultat fiable et reproductible.


Saint-Saëns / Mendelssohn | Auditorium - Orchestre National de Lyon\nSaint-Saëns / Mendelssohn\nEn raison de l’entrée en vigueur d’un nouveau confinement, nous avons dû annuler les billets pour ce concert initialement prévu les 26 et 28 nov. > Consultez les modalités de remboursement.\nLa captation sonore de ce concert a été diffusée en direct le jeudi 26 novembre à 19h.\n«La Nuit et l’Amour», extrait de Ludus pro patria\nConcerto pour violoncelle n° 1, en la mineur, op. 33\nSymphonie n° 4, en la majeur, op. 90, «Italienne»\nDu haut de ses 26 ans, auréolé de nombreux prix et victoires, Edgar Moreau est devenu un chouchou du grand public sans avoir rien sacrifié de sa sonorité bouleversante ni de sa haute exigence artistique. Il se glisse dans un programme mêlant pages célèbres et découverte.\nParmi les souhaits de Nikolaj Szeps-Znaider à la tête de l’Orchestre national de Lyon figure celui d’approfondir le répertoire français et d’en redécouvrir les trésors. Certains sont très fréquentés, à l’instar du Premier Concerto de Saint-Saëns, partition virtuose et lyrique où le violoncelle d’Edgar Moreau ensorcelle de sa voix ample et chaleureuse. D’autres beaucoup moins, telle la pièce d’Augusta Holmès, compositrice aussi douée que prolifique que Saint-Saëns demanda en mariage à plusieurs reprises – sans succès. Ce programme nous emmène ensuite dans les rues de Rome et Naples sur les pas de Mendelssohn, qui traduit dans une symphonie à la verve irrésistible ses impressions d’Italie.\nLE PODCAST DE VOTRE CONCERT


En passant...: En méditant... Auguste Valensin - Notre Père\nPère, je me réfugie près de vous, dans le creux de votre Tendresse. J'ai besoin de vous aimer sans rien dire. Et d'abord de « réaliser » que vous m'aimez, malgré ce que je suis. Ce qui m'aide à comprendre que vous ayez pour moi, tel que je suis, un Amour merveilleusement paternel, c'est de penser que tous les obstacles qui peuvent, de mon fait, arrêter votre amour ne sont rien en comparaison des obstacles créés par ma nature d'homme... Si vous avez traversé l'infini pour venir à moi, vous traverserez bien la laideur dont je me suis entouré comme d'un fossé plein d'eau. Au fond, dans certain non sum dignus, entre un extraordinaire orgueil. Comme si mon indignité me venait surtout de mes péchés !... Je cherche une comparaison. Peut-être celle-ci : le paysan invité par le roi et qui est confondu par la bonté du roi, laquelle il fait consister en ceci : que le roi l'invite, lui, bien qu'il soit plus pauvre que tel de ses cousins... Quelle méconnaissance ! C'est imaginer que le roi l'invite pour son mérite. Et il ne l'invite que parce qu'il est paysan. L'amour qu'a pour moi mon Père est cet amour qui s'adresse à moi parce que je suis homme, ou plutôt en tant que je suis homme ; seulement, en même temps, et parce qu'il est divin, il m'enveloppe en tant que je suis moi. Tout le reste, mes fautes et mes mérites, c'est une peine ou une joie donnée à son amour et qui en nuance le caractère.\nS'il fallait que je fusse digne de votre amour pour oser l'accepter, vous ne seriez plus vous, vous ne seriez plus l'Amour. Je fais un acte de foi éperdu, mais qui ne me coûte pas, dans votre indulgence sans limite. Vous m'aimez, vous m'aimez : faites que je vous aime.\n« NOTRE PÈRE QUI ÊTES AU CIEL »\nPère qui êtes au ciel, je veux essayer de penser un peu, sous votre regard, la plume à la main, à cette Paternité qui est la vôtre. Je veux essayer de la goûter et de la comprendre.\nPère, Père, je dois prendre le mot sans songer à ce qu'est si souvent un père ici-bas. En un sens, le nom de mère conviendrait mieux, lui. Ô mon Dieu, vous êtes un Père, mais avec la tendresse d'un Dieu ; vous êtes l'indulgence et la compréhension, celle dont on ne doit pas avoir peur.\nQuand on y réfléchit un peu sérieusement, c'est une chose incroyable... L'amour de Jésus est plus facile à admettre. Un de nous. Mais Dieu ! L'Être infini, infiniment puissant, celui de qui dépend mon bonheur, éternel, a pour moi, pour moi, individuellement, pour moi qui écris ceci en ce moment, les sentiments d'amour d'un Père qui est une maman ; il m'aime comme m'aimait maman et plus encore ! C'est fou, c'est délicieusement fou, c'est follement délicieux ! J'ai besoin de me le redire, d'en persuader ma sensibilité. Si j'étais persuadé de cela, non pas seulement dans mon intelligence mais en tout moi-même, si cette conviction me pénétrait à fond, occupait toute ma pensée, ma vie serait transformée. D'abord, j'aurais une source de joie permanente, toujours à portée ; de quoi exulter tout le long du jour. Puis, quel sentiment de sécurité ! Mon Père veille sur moi, et il est tout-puissant ! Rien à craindre. Ce qu'il laissera se faire, c'est ce qui ne peut me nuire, m'arrêter sur la route qui va au bonheur éternel, c'est ce dont au contraire il tirera parti pour me permettre d'avancer. C'est dire que tous les événements, promus au rang d'événements providentiels, m'apparaîtraient ce qu'ils sont vraiment : des moyens mis à "mon" service, jamais des obstacles, — et l'expression du vouloir de mon Père... En les acceptant, en les accueillant, en leur faisant bon visage, c'est comme un dialogue avec mon Père que je ferais. — Et je n'aurais pas peur de lui. Je ne me regarderais pas moi-même pour me trouver indigne, car une telle considération ne peut être bonne que si elle se fait rapidement, en passant, et pour empêcher l'orgueil, l'illusion sur soi-même ; elle est mauvaise, et diabolique, quand elle déprime. Je regarderais mon Père et me regarderais avec les yeux de mon Père ; je me sentirais aimé, aimé par quelqu'un dont l'amour l'emporte infiniment sur tous les autres... Et digne de cet amour. Non pas « digne par moi-même », mais pas non plus « indigne », car ce serait penser que l'amour de Dieu s'égare, se trompe d'objet, comme celui du jeune homme qui se méprend sur la valeur morale d'un camarade et en fait son ami. Si Dieu m'aime, c'est que je suis aimable à ses yeux...\nIl y a-là, dans cette dernière considération, quelque chose à creuser. La manière dont Dieu aime le pauvre homme qui est faible, mais qui n'accepte pas le péché mortel ; celle dont Dieu aime le pécheur. C'est au premier de ces amours que j'ai pensé jusqu'ici... Le second est réel aussi, mais le mot « amour » n'a pas dans le second cas le même sens.\nJ'ai un Père qui m'aime. — Quand il s'agit de l'homme de bonne volonté, il n'y a pas de problème : Dieu l'aime, en donnant au mot le sens qu'il a dans notre langue : il l'aime comme une mère aime son enfant, avec cette différence que l'amour de la mère est une participation, c'est-à-dire une ombre, de l'amour qui est en Dieu, qui est Dieu même. Et je pourrais m'en tenir là. C'est ce qui m'intéresse. Peut-être est-ce aborder ici une question trop théorique que de me demander comment Dieu est Père envers le pécheur. Mais il nous l'a dit lui-même par la bouche de Jésus-Christ (parabole de l'enfant prodigue). Tant qu'un homme n'est pas mort, n'a pas sa volonté fixée à jamais (par lui-même) dans la haine, Dieu le poursuit d'un amour qui se propose et qui supplie... C'est fou ! Mais alors aucun homme n'a le droit de se considérer comme en dehors de l'amour. L'âme la plus avilie peut se tourner vers le Père : son regard rencontrera celui de Dieu.\nQuelle doctrine merveilleuse ! Il faut que je m'en pénètre à fond, à fond, pour que je la transpire... Il me semble que je suis déjà bien convaincu. Mais le suis-je vraiment assez ? Suis-je, envers mon Père, filial comme un petit enfant de cinq ans qui monte sur les genoux de grand-papa et joue au cheval avec la chaîne de sa montre pour rêne ? Pensé-je à lui comme à quelqu'un qui pense à moi ?\nPeur de lui ? Non, je n'ai pas conscience, aussi loin que vont mes souvenirs, d'être tombé si bas et de lui avoir fait cette peine. Depuis que je sais qui il est. (Depuis quand le sais-je ? Je ne puis le dire.)\nPeur de l'Enfer ? Oui. Et je vous remercie, mon Dieu, de m'avoir donné cette peur salutaire, cette frousse terrible, identique d'ailleurs avec la croyance à l'Enfer, et que, tout enfant, je vous demandais. Mais la peur de l'Enfer, ce n'est pas la peur de vous. Et je n'ai pas peur de l'Enfer comme quelqu'un qui croit que pour un rien, pour quelque chose de douteux, vous pouvez l'y précipiter, car cela, oui, ce serait douter de vous et vous redouter, vous.\nCe dont il faut que je me méfie, c'est de laisser s'installer en moi la tendance de faire comme deux classes parmi vos amis, parmi vos enfants : comme s'il y avait ceux qui peuvent se présenter bravement à vous, endimanchés de leurs mérites, ou au moins de leurs bonnes dispositions ; et les autres, les enfants honteux, laids et pauvres qui n'ont qu'à se tenir dans les coins.\nConception fausse, puisque nous ne valons tous que par la tendresse que vous jetez sur nous, dont vous nous enveloppez, qui est notre vêtement et notre parure... Voilà ce dont il faut que je me persuade pratiquement à fond... J'ai besoin de ruminer beaucoup cette vérité pour qu'elle me soit familière, qu'elle me dirige spontanément et que je la fasse passer dans les autres...\nÔ mon Dieu, donnez-moi de comprendre pour moi, à fond, et de faire comprendre aux autres le mystère de votre Paternité !\nQue cette foi me tienne lieu de tout ! Que je sois celui qui a cru à votre tendresse, et non à soi-même !\nJe n'ai pas épuisé la douceur du mot Père, je n'ai pas fini de le savourer... J'y reviendrai.\nQue votre nom soit sanctifié ! Ce n'est pas une demande en l'air que nous fait dire Jésus, comme si nous avions seulement à souhaiter que le nom du Père soit sanctifié, c'est-à-dire connu et loué et aimé. Nous sollicitons plutôt la grâce qu'il y ait des apôtres, que nous soyons de ceux par qui le nom de Dieu se fasse connaître et louer et aimer ! Je ne puis pas prononcer cette formule en récitant le Pater sans penser à ma vocation. Sans être mis en demeure d'y penser. Et non pas seulement à ma vocation religieuse, mais à cette vocation qui est de tous et que je confirme en demandant par cette prière qu'il nous soit donné de l'accomplir. Que votre nom soit sanctifié par moi et aujourd'hui.\nPère, donnez-moi le tact, le discernement qu'il faut, afin que je ne me tienne ni en deçà ni au delà de ce qu'il faut. Pas une prédication qui serait très bien venue sur les lèvres d'un laïc, mais pourrait sembler chez moi un abus de la situation. Mais qu'on sente le prêtre et que cela fasse du bien. Mon Dieu, donnez-moi de vous faire connaître, de vous faire aimer ! J'ai si souvent, depuis si longtemps, demandé le don de parler de vous ! Actuellement, je suis sec et sans flamme. Ou plutôt je ne trouve de goût qu'à parler de vous sans goût... Cette affirmation de la foi en l'absence d'un sentiment, elle a sa douceur. Et cela même est une grâce, ô mon Père, dont je vous remercie...\nCette prière, « que votre nom soit sanctifié », je vais tâcher qu'elle me soit présente le long de la journée. Qu'elle soit mon oraison jaculatoire.\nPère, donnez-moi d'être sensible à votre grâce, de répondre à vos inspirations, de me laisser conduire par vous, — puisqu'il est entendu que, selon nos manières humaines de concevoir et de parler, il y a votre grâce, puis la grâce pour obéir à votre grâce, et ainsi de suite, — y ayant toujours un recours pour vous contre ma liberté afin de la conquérir, mais jamais la possibilité de la faire plier sans qu'elle y consente.\nVotre règne, c'est-à-dire votre emprise sur les âmes, votre domination spirituelle... Je vois à la formule la même signification qu'à celle-ci : que votre Église prospère ! Qu'elle s'étende toujours plus, et plus profondément !\nLe règne du Père, c'est Jésus-Christ qui est venu l'établir ; c'est l'œuvre de Jésus-Christ ; et l'œuvre de Jésus-Christ, c'est l'Église. Et si je dois demander que son règne arrive, si dans vingt siècles le chrétien aura encore à le demander, c'est que le règne de Dieu n'est pas et ne sera pas, même alors, arrivé.\nIci encore, ma demande, ma prière ne doit pas être une prière en l'air. Il me faut comprendre que je demande que l'Église s'étende par moi et par les autres. Par moi. Dans ma sphère. Même si je n'avais pas choisi, à vingt ans, de me consacrer au triomphe de Jésus-Christ, cette tâche m'incomberait. Combien plus maintenant ! Il ne faut pas que j'oublie cela. Le danger de l'apostolat « indirect » est que, faute de vie intérieure, on arrive à oublier que ce que l'on fait, les études qu'on poursuit, sont ordonnées à cette fin. Comment se donner à l'étude de la morphologie grecque par exemple, et y passer toute sa vie, et s'y intéresser, sans le péril d'en venir à penser qu'on est fait pour ça ! — Et d'autre part, quelle erreur aussi de croire qu'il n'y a d'apostolat que l'apostolat direct, celui qui parle de Jésus-Christ, celui qui prêche, oralement ou par écrit !\nIl importe autant de se persuader que l'apostolat indirect est un apostolat réel et nécessaire (et qu'élucider une question de syntaxe peut être une prière très belle) — que de se garer contre ses dangers.\nSi le prêtre, comme au temps de saint Paul, affectait « de ne connaître que Jésus-Christ et Jésus-Christ crucifié », le clergé perdrait l'audience des esprits. L'influence de l'Église irait s'éteignant. Et comment aurais-je pu dire un mot sur la religion au Centre Universitaire Méditerranéen, si je ne m'étais donné la culture qui m'a permis d'y être admis ?\nJe sens que le monde de réflexions où je rentre en écrivant ceci est infini. Il ne sera pas inutile, il ne me sera pas inutile de tirer au clair, bien au clair, toute la question ; mais ce n'est pas le moment.\nThéorie de l'apostolat indirect, où l'on mettrait en évidence son efficacité, non seulement en vue de permettre en certaines circonstances déterminées, un apostolat direct qui autrement serait impossible, mais aussi en vue de coopérer, sans aucun apostolat direct, à l'installation du règne de Dieu. Premier point.\nSecond point. De la manière de conférer à des travaux, à des occupations, à une vie profane, le caractère d'apostolat indirect.\nEt tout ceci demanderait à être traité : 1/ en général ; 2/ pour mon cas à moi.\nDe quoi méditer pendant des semaines !\nFaites, ô Jésus, qu'avant même d'avoir tiré tout cela au clair je vive de telle sorte que ma pratique soit la pratique de ma théorie. Vous aimer vraiment, sans doute est-ce là ce qui dit tout.\nLa perfection est là, dans l'adhésion aimante à la volonté de Dieu. Ne faire qu'un avec lui. Vouloir ce qu'il veut. S'il s'agit de la volonté de Dieu qui s'exécute indépendamment de moi, l'accepter (Annonciation) ; s'il s'agit de celle qui se signifie et qu'il dépend de moi d'accomplir, l'exécuter. Et enfin, s'il s'agit de celle qui est encore dans les décrets de Dieu, collaborer avec lui à sa manifestation, en faisant tout ce que la raison, la conscience, la foi me disent de faire.\nFacile à dire. Facile même (relativement) à faire, lorsqu'on est en présence d'une volonté expresse à laquelle désobéir serait un péché, un péché bien net et qu'on a loisir de regarder en face. Difficile dans les autres cas — quand il semble que ce soit seulement la raison, le bon sens, qui parle, qui conseille, ou que l'événement soit le résultat d'un concours fortuit de circonstances... Pour être fort le moment venu, il faut me familiariser avec l'idée que rien n'échappe au regard, à la sollicitude du Père, de mon Père ; que, comme le disait Pascal, ce qui arrive est infailliblement l'expression de la volonté de Dieu ; que c'est donc ce qu'il y a de mieux pour moi et qu'il me reste seulement à en profiter. Si j'étais vraiment persuadé de cela, quel optimisme serait le mien ! Et un optimisme fondé. Mais cela suppose qu'on vit dans le monde de la foi, qu'on vit de foi. J'aspire à y vivre... Dans ce monde, la sérénité doit régner : par quoi serait-elle troublée ? Là où une seule chose importe, laquelle ne court aucun risque, à savoir que la volonté de Dieu soit faite, il n'y a pas place pour l'inquiétude et les émois... J'imagine la paix des saints, elle est fondée sur cette vie de foi. Un quart d'heure, disait saint Ignace, lui aurait suffi pour se remettre de la destruction de la Compagnie. Un quart d'heure, le temps de laisser l'âme se ressaisir, de laisser les convictions descendre et se déposer dans la sensibilité...\nMais voici que je pense à Notre-Seigneur, à son trouble sur le mont des Oliviers... Et le quart d'heure de saint Ignace ? Qu'en a fait mon Jésus ? Cela montre qu'il faut bien distinguer la paix de l'âme et celle de la sensibilité. La première seule dépend de nous, en ce qu'elle dépend des convictions que nous nous sommes faites, de la consistance, de la force, du poids que nous aurons donnés, que nous serons arrivés à donner, à ces convictions ; sur la deuxième, nous n'avons qu'un pouvoir indirect et précaire... Mais je vois clairement que le devoir, en tout cas, est de chercher à étendre ce pouvoir. Ce n'est pas « mal » d'être bouleversé par une mauvaise nouvelle, ni d'avoir peur (cepit pavere et toedere) ; ce qui doit être mal, c'est d'en prendre son parti, d'accepter que la sensibilité soit ce qu'elle est, suive ses propres lois. Il nous faut nous conquérir de plus en plus à la raison, nous conquérir sur nous-même ; ou du moins y tendre, car, ici encore, le devoir n'est pas du succès, grâce à Dieu, mais de l'effort.\nJ'ai beaucoup à faire en tout cela. Je suis encore trop émotif, bien que j'aie fait des progrès immenses... Il est dur de se détacher de sa propre sensibilité, de se mutiler (semble-t-il), pour être tout raison... Et je n'aurais pas le courage, en effet, d'y atteindre, s'il ne s'agissait que de devenir tout « Raison ». Mais c'est « Amour » qu'il s'agit de devenir, amour de Dieu. Substituer à une sensibilité qui tient au tempérament en même temps qu'à l'âme, une sensibilité qui ne tienne qu'à l'âme ; ou plutôt, une sensibilité qui ne retentisse dans le tempérament, et n'exprime le tempérament, et n'utilise les forces ou dispositions du tempérament, qu'avec l'assentiment et sous le contrôle de l'âme. Voilà la formule de l'Idéal, de ce à quoi il faut tendre, de ce à quoi je dois tendre, tout en sachant d'ailleurs que je n'y réussirai pas complètement...\n« DONNEZ-NOUS AUJOURD'HUI NOTRE PAIN DE CHAQUE JOUR »\nLe pain dont nous avons besoin chaque jour, pour nourrir notre âme, ad vitam aeternam, c'est la grâce... Le Père ne demande pas mieux que de nous donner la grâce dont nous avons besoin, mais il a voulu qu'on la lui demande, que nous la lui demandions, afin de nous faire concourir nous-même à nous sauver. Qu'il serait affreux d'omettre un jour la récitation du Pater, de ne point faire cette demande qui a besoin d'être faite ! — Il me semble que je réalise cela plus intensément que je n'ai fait jusqu'ici. Les gens qui ne demandent pas chaque jour le pain que Dieu veut qu'on lui demande et qu'il ne donne même, semble-t-il (autrement la prière serait superflue), qu'à qui la demande, leur situation est bien lamentable. Il y a des grâces que notre Père « offre » non seulement à qui néglige de les demander, mais même à qui refuse méchamment de le faire, mais ce doit être des grâces plus éloignées, comme serait la grâce de demander la grâce... Oui, la grâce de la prière, ou quelque chose d'équivalent, doit être offerte à tout le monde et donnée à qui ne la refuse pas ; mais la grâce tout court, celle qui fait vivre divinement, doit n'être offerte et donnée qu'à celui qui la demande. C'est une chose importante d'avoir compris cela. Le Pater (et cette demande du Pater) doit prendre une place primordiale dans ma journée... Aussi bien cette prière est au centre de la messe. Avec quelle attention et dévotion je dois la dire ! — Eu égard non seulement à la dignité qui lui vient du fait d'avoir été, enseignée par Jésus-Christ, mais aussi au rôle qu'elle doit jouer !\nJe remarque aussi que Jésus nous fait demander la grâce pour le jour présent, « aujourd'hui ». Par là il me montre que ma prière doit être renouvelée chaque jour ; et aussi bien n'est-ce pas le propre d'une prière ? Qu'est-ce qu'une prière qu'on aurait faite une fois pour toutes, comme si, après, on n'avait qu'à compter sur le jeu d'un mécanisme ? Je dois la faire chaque jour, cette prière, voilà un premier point. Mais il y a un second point : Jésus me montre que, comme on dit qu'à chaque jour suffit sa peine, aussi à chaque jour suffit sa grâce. Je n'ai pas à regarder trop loin devant moi. Comme on déconseille d'imaginer un avenir et des difficultés avec lesquelles on aura à lutter, il n'y a pas non plus à se pourvoir pour des tentations éventuelles encore éloignées. Il n'y a pas à faire provision de pain, comme si un jour il pouvait nous manquer : Dieu pourra toujours en fournir. Je dois donc chaque matin penser au jour présent. Le jour, voilà l'unité qu'on peut tenir tout entière sous le regard. Prier pour l'heure, pour la minute qu'on va vivre, c'est trop, et incompatible en somme avec les nécessités de l'action ; prier pour le mois ou pour la semaine, ce n'est pas assez... La réfection spirituelle doit se modeler sur la réfection matérielle : un repas par jour, un bon repas, voilà la norme. C'est pour cela que la norme est de communier chaque jour, mais seulement une fois par jour.\nRésolution : donner plus d'importance à mon Pater, au Pater de la journée, au Pater officiel qui doit approvisionner la journée. Je choisis celui de la messe.\nÔ vous, mon Père, donnez-moi aujourd'hui, pour aujourd'hui, votre grâce, afin que je vive avec vous, que mes actes soient les vôtres.\n« PARDONNEZ-NOUS NOS OFFENSES, COMME... »\n« Comme », c'est-à-dire de la même manière dont... C'est terrible quand j'y songe. Nous demandons que la même mesure nous soit faite que nous faisons aux autres. Cela nous impose de pardonner toujours et vite et magnifiquement. Quand on n'a rien à pardonner, comme c'est mon cas maintenant, cela paraît facile. Je me souviens d'avoir désiré autrefois, et particulièrement pendant mon noviciat, avoir des ennemis, pour avoir l'occasion de leur pardonner, tellement je savourais d'avance le plaisir de le faire... Quand l'occasion est venue, ç'a été dur. Quelle lutte pour ne pas garder rancune à X ! Il m'a fallu un long moment à mon prie-Dieu, le crucifix en mains... Finalement, Jésus a vaincu. Il n'aurait pas vaincu si je ne m'étais pas mis à genoux.\nNon, ce n'est pas facile de pardonner. — De pardonner réellement, effectivement, c'est-à-dire de faire que le passé, même non oublié, soit strictement, rigoureusement, comme s'il n'avait pas été ; et cela non seulement dans le comportement extérieur, mais dans l'attitude intérieure elle-même.\nJe me rends compte que d'avoir à pardonner est une des choses les meilleures qui puissent arriver à un chrétien ; car pardonner, c'est prier merveilleusement, merveilleusement avoir la foi, et merveilleusement avoir l'amour. De quel cœur on peut réciter le Pater, à la suite de Jésus, quand on vient de pardonner !\nSi Jésus nous fait réciter cette prière, c'est le signe qu'elle doit être exaucée. Vraiment, c'est à désirer d'être offensé ! Et voilà que je me retrouve dans les dispositions du noviciat. Il est probable néanmoins que, si l'occasion se présentait, j'éprouverais les mêmes difficultés qu'au temps de... Pour me trouver fort, l'heure venue, il faut que je me prépare dès maintenant en me pénétrant à fond de l'importance et de la beauté du pardon. Mon Dieu, donnez-moi de bien comprendre l'obligation de pardonner. J'oserais même dire, mais en tremblant, donnez-moi l'occasion bientôt de pardonner, afin que je puisse réciter le Pater et avoir moi-même un gage infaillible de votre pardon !\nJésus a eu énormément à pardonner... Peut-être tout le long de sa vie. En tout cas, dès le premier jour de sa Passion. Il a pardonné à Judas : c'est Judas qui n'a pas voulu du pardon, qui s'en est jugé indigne, l'insensé !\nOui, insensé. Mais que sa folie est naturelle et qu'elle est compréhensible ! Hélas ! je ne la comprends que trop. Il me semble qu'elle pourrait devenir la mienne. Je dois avoir peur qu'elle le devienne...\nO mon Dieu, ô mon Père, faites que jamais, jamais, quoi qu'il arrive et eussé-je commis les crimes les plus abominables (il n'est pas besoin pour autant d'avoir tué un homme), je ne sois tenté de me croire indigne de votre pardon, indigne de votre amour. Faites que je comprenne toujours, comme je le comprends maintenant par un effet de votre grâce, que la vraie façon de vous honorer, ce n'est pas de me regarder, mais de vous regarder, vous, et de croire à votre amour pour moi, quand même je ne le mérite pas.\nMe couvrir de Jésus-Christ. Jeter sur moi son nom comme un manteau. Étendre les bras et me donner la forme d'une croix. Puis, me présenter à son Père et mon Père : voilà la vérité. Puissé-je ne jamais l'oublier. O Père, je vous demande cette grâce, au nom de Jésus-Christ.\n« …COMME NOUS PARDONNONS A CEUX QUI NOUS ONT OFFENSÉS »\n« Comme nous pardonnons » : deux sens ; parce que et de la manière que...\nJésus nous fait mettre en avant, comme raison d'être pardonnés, le fait que nous-mêmes nous pardonnons. Il y a là comme un argument à fortiori nous-mêmes, qui ne sommes pas bons, pardonnons ; combien plus devez-vous donc, vous, nous pardonner !\nLe raisonnement est très bon. Mais on peut l'employer aussi en d'autres cas : nous qui ne sommes pas bons, nous ne condamnerions pas tel et tel qui, etc. Il ne se peut donc pas que vous les condamniez, vous.\nLa bonté de Dieu n'est pas d'une nature absolument différente de la nôtre ; autrement, le mot serait équivoque. Nous avons à juger de la bonté de Dieu d'après la nôtre. C'est ce qu'on oublie trop souvent. De là que l'on fait un Dieu presque haïssable à force d'être « inhumain », tel qu'il faut ensuite se crever les yeux pour ne pas le voir indigne du nom de bon. On ne risque pas de se tromper en se figurant Dieu comme il faut se le figurer pour se le figurer bon, même si l'on se trompe en fait sur le sens de la bonté. L'essentiel est de ne rien lui ôter de ce qui peut le faire paraître aimable.\nMe persuader de cela. — Et, corrélativement, quand je suis chargé de représenter Dieu, veiller extrêmement à être, mais aussi à paraître, bon. Ne pas se montrer indulgent au confessionnal, c'est donner à penser que Dieu n'est pas indulgent ; c'est fausser l'idée de Dieu. C'est donc même, en un sens et très réellement, trahir Dieu... Pour la première fois, cette idée me frappe avec une force extrême. Il m'est arrivé de craindre d'être trop bon, de tomber dans la faiblesse, de ne pas tenir compte de la justice... J'avais scrupule, inquiétude... Je me disais : « C'est facile d'être bon ; on se fait aimer ; mais si c'est au nom de Dieu qu'il me faut donner le pardon et non au mien, ne dois-je pas en être économe ? Ne dois-je pas l'administrer avec prudence ? Je vois clairement que j'ai eu raison de passer outre. Il vaut certainement mieux excéder du côté de la bonté, au risque d'être faible : au moins, on ne fait pas détester Dieu, on ne le fait pas craindre... Je dois me persuader de cela pour n'avoir plus d'hésitation.\n(On dit quelquefois qu'il faut craindre Dieu. Quelle horreur ! C'est comme si on disait qu'il faut craindre sa mère. Ce qu'il faut, c'est craindre de lui faire de la peine).\nCombien de fois Jésus-Christ nous a montré par son exemple ce qu'est la Bonté divine ! La manière dont il a été bon, je n'aurais pas osé l'employer, moi : elle est scandaleuse. On en vient à se demander ce que Jésus fait donc de la Justice... Le larron qui vient encore de blasphémer : trois mots et il est récompensé comme un grand saint. Marie-Magdeleine, etc.\nLa manière dont je me comporterais devrait-elle être différente ? Impossible. Laissons crier les pharisiens. Scandalisons-les. Une seule chose importe : lorsque j'agis en son nom, agir de manière à donner de lui une idée qui le fasse aimer. Aucun risque d'erreur dans cette conduite. Si de damner X ou Y me paraît d'un juge « sévère », croire que Dieu ne peut les damner. Aucun doute à avoir là-dessus.\nO mon Dieu, faites-moi la grâce de ne jamais douter, ni théoriquement, ni pratiquement, de cette vérité si belle, si douce, que je vois clairement en ce moment et qui me fait vous aimer. Aussi bien, si ma certitude s'ébranlait, secouée par les jugements des théologiens, comment la vue d'un crucifix ne l'affirmerait-elle pas ? N'y a-t-il pas contradiction entre cette folie d'amour qui fait le Père accepter la mort de son Fils et cette justice, cette pseudo-justice calculatrice qu'on lui attribue ?\n« ET NE NOUS LAISSEZ PAS SUCCOMBER A LA TENTATION »\nDieu ne tente pas lui-même : il éprouve, ce qui est bien différent. Il ne met pas des embûches, il ne cherche pas à nous faire tomber : il nous fournit seulement, en disposant comme il faut les circonstances, l'occasion d'actes méritoires. La plupart du temps même, il se contente de permettre ce qui est l'occasion de ces actes... Pour nous, cela revient au même ; et il convient d'éviter les recherches curieuses sur l'origine des événements. Une chose est certaine : rien n'échappe au regard de Dieu et rien n'arrive qu'il n'ait accepté que cela arrive. Les tentations sont mauvaises en soi, et elles le sont moralement chez celui qui les recherche, mais elles sont bonnes pour nous. Semblables aux épreuves, elles nous sont occasion d'actes méritoires. Aussi, les appelle-t-on souvent « épreuves » elles aussi. Question de terminologie. Elles sont des épreuves, mais de celles que Dieu permet, non de celles que Dieu envoie.\nLa prière du Pater : « Ne nous laissez pas succomber, etc. », est nécessairement infaillible, du moins pendant l'espace d'une journée. Car cette prière est celle-là même qui doit être quotidienne. Qu'elle soit infaillible, qu'elle ne puisse pas ne pas être exaucée, je suis tenu de le croire. Quelle sécurité ! Les apparences qui iraient à faire croire le contraire sont à expliquer. Elles peuvent toutes l'être. L'ivrogne qui a prié pour ne pas succomber à son vice, et qui le jour même y succombe, sa volonté n'y était pas, il n'a pas péché.\nDes gens ne savent pas assez ça. Du même coup, ils prient moins bien, avec moins de foi. Comme il leur semble, à cause de la faute matérielle qu'ils n'ont pu s'empêcher de commettre, qu'ils n'ont pas été exaucés, ils ne prient plus avec l'assurance qu'il faut pour l'être. Dieu se soucie peu des apparences. Ce n'est pas un homme ; il n'a pas de compte à rendre. Il peut négliger les apparences. Et il aime tant la vie de foi chez nous qu'il les néglige en effet, et nous déconcerte. Celui qui dirait tous les jours son Pater, mais le dirait sérieusement, en pensant à ce qu'il dit, et avec confiance, pourrait être sûr de sa journée. Il serait en route vers les profondeurs de l'amitié divine. « Le chemin de la perfection », c'est le Pater. Dire que les gens vont se chercher ce chemin je ne sais où !\nRésolution : mon Pater, tous mes Pater, mais celui de la messe en particulier, les dire comme obéissant au précepte de Jésus-Christ. Et me reposer sur eux de mon amitié avec Dieu. Spiritualité simple, simplifiée, mais solide celle-là.\n« DÉLIVREZ-NOUS DU MAL »...\nQue de fois, ô mon Dieu, je vous ai adressé cette demande, sans savoir au juste ce que je demandais. Aussi bien, est-il tellement nécessaire que je le sache ? Votre Fils ne nous fait rien demander que de bon. En répétant ses paroles, je vous demande ce que lui-même a eu en vue. Toutefois, s'il m'est permis d'avoir une interprétation, je n'entendrai pas sous le nom de mal la maladie, car elle n'est un mal que pour le corps, et, contre elle, j'ai toutes les ressources de l'hygiène et de la médecine. Je sais que vous pouvez, bien sûr, me préserver de la maladie ou m'en guérir. Mais il me semble voir que vous ne vous plaisez pas à le faire. Et puis, je préfère me prémunir contre ce qui seul est véritablement le Mal. Or, je ne vois que le péché qui soit un mal.\nMais peut-être faut-il entendre le texte comme signifiant le « Mauvais » et votre Fils nous fait vous demander de nous délivrer du diable. Les deux interprétations sont soutenues et sans doute n'y a-t-il pas lieu de choisir : on peut les accepter toutes les deux. Oui, mon Dieu, mon Père, je vous demande de ne pas permettre que je tombe sous la servitude du Mauvais. J'entends par là vous demander, non pas de ne point vous offenser, de ne point pécher (car c'est ce que je vous ai déjà demandé par les formules précédentes), mais de ne pas me laisser approcher et peu à peu séduire par le Malin. J'entends, je veux entendre cette dernière demande du Pater comme une prière contre les entraînements inaperçus, contre les glissements insensibles... C'est là peut-être le danger le plus réel pour moi et pour un religieux en général. Me laisser envahir par l'esprit du monde, négliger la prière, penser terrestrement, et, tout cela, peu à peu... Voilà de quoi, ô mon Dieu, je vous demande de me préserver. Que cela soit entendu une fois pour toutes entre nous ! Si votre Fils a eu en vue un autre sens, je le fais mien, mais j'ajoute ce sens que je viens de dire. Délivrez-moi de toutes les formes insidieuses du mal, faites que je puisse avancer par les routes, sans avoir à me méfier des vipères cachées, parce que vous aurez pris soin, sur ma prière, d'en purger tous les buissons et toutes les cachettes de mon âme.\nMon Dieu, ce que je vous demande de me faire comprendre, non pour enrichir ma doctrine, ni même pour l'expliquer aux autres, mais pour savoir où je dois tendre, ce où je trouve encore quelque difficulté, c'est comment concilier le détachement qui fait qu'on s'abandonne, l'attachement à vous seul qui fait que rien en dehors n'a d'importance, n'a d'intérêt, avec la tristesse qui nous vient des créatures, celle qui fit couler sur le corps de Jésus les larmes de son sang et le fit pousser le terrible, l'effrayant, Eli, lama sabactani qui retentit à jamais dans les siècles. Par ce cri, Jésus s'est montré humain. Et on ne peut pas ajouter qu'il l'a été « trop ». Donc la souffrance est permise. Là n'est pas d'ailleurs la question. Je voudrais savoir comment elle est possible. Ce n'est pas là théorie que je veux savoir, car je ne fais pas en ce moment de la philo, mais c'est discerner ce qui dans une souffrance témoigne qu'on n'est pas suffisamment à vous, et ce qui est le tribut payé à la nature humaine. Une chose est certaine, ô mon Père, je veux vous aimer comme vous devez l'être, à fond, et brûler tout le reste dans cet amour. Mais je ne puis rien : c'est à vous d'accorder cet amour à ma prière.\nNE PAS AVOIR PEUR DU PÈRE\nÔ mon Dieu, ô mon Père, accordez-moi la grâce, confirmez-moi la grâce de n'avoir pas peur de vous ! Il ne faut pas que je me repose dans une fausse sécurité et m'imagine que, sans prier, je conserverai les dispositions où je me trouve, comme si elles étaient naturelles. Je vois qu'elles sont rares, autour de moi. Il faut que j'aie peur d'avoir peur, et que je prenne des assurances contre. Qu'est-ce que j'ai, moi, pour me présenter devant mon Père ? — La carmélite peut se faire illusion sur moi ; M. aussi ; tout le monde en somme peut se faire des illusions sur moi ; mais moi, je sais ce qu'il en est, et d'ailleurs je n'insiste pas, je ne détaille pas ma misère, je n'ai aucun goût ni naturel ni surnaturel à la regarder ; je la sens plus encore que je ne la vois ; cela suffit pour que je n'aie pas idée d'être content de moi... Mais j'ai une chose, une seule peut-être, et que je ne tiens pas de moi ; je vous demande, ô mon Père, de me la conserver : c'est un grand sentiment de votre Paternité, de votre amour pour moi ; c'est une grande « filialité » vis-à-vis de vous. Quel trésor ! — Il me faut l'envelopper de prières pour le mettre à l'abri, et veiller sur lui, jalousement.\nJe n'exagérerai jamais en parlant du « faible » que vous avez, j'allais dire, pour vos enfants, mais c'est de moi qu'il s'agit en ce moment comme si j'étais seul au monde ; et je dois dire : pour moi. Je prends la résolution de me boucher les oreilles, de faire le sourd, si on me parle en sens contraire. Sans doute, il y a votre justice et que vous ne pouvez pas me sauver si je refuse obstinément de l'être ; vous ne pouvez pas m'imposer votre amitié si je ne l'accepte pas ; mais il n'y a pas là, il n'y a pas dans votre justice de quoi trembler. En particulier, il faut que je me prémunisse contre l'idée du péché inconnu dont on serait coupable... Simplicité et confiance. C'est vous honorer qu'aller à vous sans appréhension ; pourvu, bien entendu, qu'on ne s'appuie pas sur ses propres mérites.\nJe ne m'acclimaterai jamais assez dans cette pensée que j'ai en Dieu « mon Père ». C'est fou. Quelle action de grâces à Jésus-Christ, pour m'avoir appris cela ! Et comme il y a peu de chrétiens pour qui cette nouvelle, cette « bonne nouvelle », soit le centre de leur religion ! Il faudra qu'à Perugia je prêche surtout cette nouvelle, que je trouve le moyen d'en discourir, car, pour le moment, c'est à la savourer que je suis attiré. Il me semble même que je n'ai rien à en dire. Je ne me lasse pas de retourner cette vérité, mais comme un diamant dont on n'a que faire de parler quand on le mire à la lumière.\nCe qui est sûr, c'est que, qui laisse la Paternité de Dieu, au sens privilégié qu'a ce mot dans le christianisme, tomber au second plan, saccage la Révélation, le message de Jésus ; et il se prive de ce bonheur, de cette joie ineffable et inépuisable qui est la mienne quand j'y pense. La tendresse de Dieu pour moi, son amour est vraiment maternel. Alors, je dois penser à maman, à ma maman, et d'elle aller à Dieu. Lui attribuer les sentiments, les dispositions de maman à mon égard ; et porter cela, je ne dis pas à l'infini, ce qui n'aurait pas de sens ; du moins : au transcendant, par analogie !\nPère, Père, Père éperdument ! oh !\nJOUER AVEC DIEU\nTête vide. Je vais me reposer près de mon Père, en lui disant ou en écrivant n'importe quoi. Je me souviens d'un mot d'un saint hindou que j'ai relaté autrefois dans mon journal : il propose à un enfant de « jouer avec Dieu ». C'est formidable. Tous les philosophes ont là de quoi hurler.\nQuand on songe à ce qu'est Dieu pour la raison livrée à elle-même, cette idée paraît scandaleuse. Mais si Dieu est un Père, pourquoi ne serait-il pas avec les enfants comme un père avec ses petits. Un roi joue avec ses enfants — quelle différence entre le Dieu de la philosophie et celui de la foi ! — Et comme « le mien » est merveilleux ! Il me faut veiller à garder mon trésor, à le faire fructifier, c'est-à-dire à en tirer parti pour moi d'abord et pour les autres.\nMon Père me regarde écrivant ceci, — c'est-à-dire pensant à lui comme je peux, à travers ou plutôt entre ces lignes qui servent de garde-fou à mon imagination trop disposée à s'égarer — il me regarde, il approuve... je crois cela, sans quoi ma vie n'aurait pas de sens. Comme c'est bon !\nL'illusion n'est pas possible. J'ai lié cette certitude à celle de toute ma foi, à celle aussi du Bien et du Mal. Quel bloc peut être plus solide !\nAinsi, vous me suivez, ô mon Dieu, ô mon Père, indulgent et tendre, comme ayant seulement peur que j'aie peur... C'est tellement beau que je n'arrive pas, je le sens, à en éprouver en moi toute la beauté. Je devrais vivre dans un élan de joie continu...\nCe qui est certitude en moi, il faut que je m'efforce de le faire devenir, à la longue, et de plus en plus, sentiment. En me le répétant. En revenant souvent sur l'idée comme je fais en ce moment. Je n'ai pas à approfondir, comme s'il s'agissait d'une théorie à tirer au clair ; mais à me pénétrer. À me familiariser avec.\nVivre dans cette atmosphère d'une manière continue ! Père mien, Père infiniment tendre, Père qui m'aimez, moi, moi, tout indigne que je suis (mais je ne veux pas y penser !), aidez moi à vous être filial ! Que je comprenne qui vous êtes, de plus en plus, et que je sois ardent, habile à « faire connaître ton vrai Nom » !\nPublié par Vieil imbécile à 18:25


Réparation de toiture Garges-lès-Gonesse 95140 | Artisan Couvreur Inglese\nVous avez besoin d’une réparation de toiture à Garges-lès-Gonesse ? Appelez notre couvreur sans tarder !\nRénovation de toiture à Garges-lès-Gonesse: 01 72 06 05 33\nreparation de toiture à Garges-lès-Gonesse\nVous veillez à ce que votre toiture soit toujours en bon état mais des imprévus comme des vents violents remettent tout en cause ? Certaines tuiles ou ardoises s’usent au fil du temps et elles sont moins imperméables ? Pour chaque réparation de toiture , vous pouvez faire appel à notre entreprise de toiture à Garges-lès-Gonesse. Notre professionnel effectuera une réparation ou une rénovation de toiture pour la remettre en parfait état !\nMaintenir votre toit en bon état pour de nombreuses années est la mission de notre entreprise de couverture. Alors, au moindre dégât constaté, faites appel à notre réparateur de toiture à Garges-lès-Gonesse. Il vaut mieux faire une réparation de toiture dès les premiers problèmes constatés, c’est moins onéreux qu’une rénovation complète de toiture à Garges-lès-Gonesse !


Face à l’info : audience impressionnante pour Eric Zemmour face à Jack Lang, Christine Kelly leader devant BFMTV | Toutelatele\nFace à l’info : audience impressionnante pour Eric Zemmour face à Jack Lang, Christine Kelly leader devant BFMTV\nJack Lang a fait face à Eric Zemmour dans un nouveau débat de Face à l’info. L’émission de Christine Kelly se porte comme un charme depuis son retour de vacances.\nPublié le mercredi 26 février 2020 à 13:30\nChristine Kelly a mené de nouveaux débats en access dans Face à l’info ce mardi 25 février sur CNews. Eric Zemmour, Eric de Riedmatten, Louis Hausalter et Marc Menant ont participé aux différents échanges.\nEntre deux talks qui se sont essentiellement portés sur le Coronavirus, plusieurs sujets ont occupé l’access de la chaîne d’information. Le déficit budgétaire de la France a constitué le premier thème du soir avant que la libération de 43 djihadistes Français ne fasse l’objet de commentaires. Louis Hausalter a prévenu que plus de 140 terroristes étaient susceptibles d’être libérés d’ici à 2022 tout en affirmant que les solutions de déradicalisation n’ont jamais fonctionné. Marc Menant, lui, est revenu sur les dernières heures d’Henri-Désiré Landru qui a dormi comme un bébé pour sa toute dernière nuit avant son exécution.\nEric Zemmour « amuse la galerie » mais pas la concurrence\nPar la suite, l’artificier de la fête de la Musique, Jack Lang, a défendu la langue arabe. Eric Zemmour et l’invité se sont écharpés puisque l’éditorialiste a indiqué que les langues ont été une arme de domination. En référence au terrorisme, l’ancien Ministre de la Culture a précisé que les terroristes parlaient un arabe de très mauvaise qualité avant de conclure qu’Eric Zemmour « amusait la galerie ».\nL’absence du talk durant une semaine a crée une certaine impatience. En effet, le début de semaine continue à afficher un haut niveau. En moyenne, 270 000 téléspectateurs ont suivi les débats, ce qui correspondant à une part de marché à hauteur de 1.5%. De quoi positionner CNews au sommet des chaînes d’information devant Ruth Elkrief sur BFMTV, tandis que 2% des hommes ont renforcé ce succès. Le débat, lui, a attiré 317 000 aficionados, 1.6% des 4 ans et plus, 2.2% des hommes et 1% des ICSP+.\n¤ Face à l’info : retour gagnant pour Eric Zemmour, Christine Kelly domine Ruth Elkiref et David Pujadas


Science et Torah: Le chat de Schrödinger\nNachmanide : "Parce que ces jours contiennent tous les temps et tous les secrets de l'univers, parce que la création n'est pas un phénomène figé mais un constat de tous les instants". (Exode 21:2 et Lévitique 25 :2)\nL'autrichien Erwin Schrödinger (1887-1961) est l'un des pères de la physique quantique. C'est lui qui est l'inventeur de la "fonction d'onde" qui permet de connaître la concentration de l'onde électronique dans l'atome à tel ou tel endroit. Avec lui, l'électron n'est plus un corpuscule localisé précisément, mais une portion de paquet d'onde (l'orbitale électronique) où l'énergie est très concentrée. Mais Schrödinger deviendra surtout célèbre pour avoir imaginé en 1935 leparadoxe du chat afin d'illustrer l'absurdité de la physique quantique lorsqu'on l'applique à des objets complexes dits macroscopiques (à notre échelle).\nUn pauvre chat est enfermé dans une boîte pourvue d'un hublot. Dans un coin de la boîte, un atome d'uranium radioactif et un détecteur conçu pour ne fonctionner qu'une minute (par exemple). Pendant cette minute, il y a 50% de chance pour que l'atome U se désintègre en éjectant un électron; lequel électron ira frapper le détecteur; lequel détecteur actionnera alors un marteau qui brisera une fiole de poison mortel placée dans la boîte du pauvre matou... Fermons la boîte, déclenchons l'expérience et demandons-nous AVANT de regarder par le hublot si le chat est vivant ou mort... Evident me direz-vous, il a 50% de chance d'être vivant et autant d'être mort.\nDe même, un atome radioactif d'uranium peut exister dans deux états superposés: intact et désintégré. Cet état de superposition cesse immédiatement dès qu'il y a observation, et donc interaction, de la particule; on dit alors qu'il y a décohérence lorsqu'un système A et Bdevient un système A ou B.\nOn comprend mieux dès lors le paradoxe du chat: L'état "superposé" de l'atome U devrait se transmettre à notre félin macroscopique et le transformer en un horrible mort-vivant! Evidemment, lorsque l'on observe le chat à travers le hublot, il y aurait décohérence de son état et choix d'un seul état. Une telle explication n'est bien sûr que difficilement acceptable pour notre monde macroscopique et elle montre les difficultés d'interprétation que soulève le formalisme mathématique quantique (car ces états superposés sont faciles à concevoir lorsque ces systèmes sont définis par des fonctions d'onde; les ondes s'additionnent sans problèmes).\nLe paradoxe du chat de Schrödinger a déchainé les passions parmi les physiciens. Car il pose un vrai problème, celui de la mesure en physique quantique. En gros, est-ce la mesure ou l'observation qui décide vraiment si le chat est mort ou vivant? En d'autres termes, sont-ce les mesures, les observations qui décident de la réalité des choses? Alors, si les humains n' existaient pas, le monde n'existerait pas non plus ! Certains physiciens (une petite minorité) ont répondu oui à cette question épineuse en suggérant des solutions bizarres.\nLe nerf optique achemine au cerveau une onde qui est aussi dans une superposition des états A et B, et les cellules réceptrices du cerveau suivent le mouvement. C'est alors que la conscience, brutalement, fait cesser le double jeu, obligeant la situation à passer dans l'état A ou dans l'état B (mais attention : rien ne nous dit POURQUOI ce serait A ou B). Comment? Ça, Wigner ne le dit pas. Mais les conséquences de sa position sont hallucinantes : rien n'existe vraiment en dehors de ce que perçoit notre conscience!Affinons l'expérience. Une caméra filme l'intérieur de la boite; elle transmet les images à un ordinateur qui analyse les formes, reconnait si le chat est immobile (= mort) ou actif (= vivant) ; il en déduit si l'animal est dans l'état A ou dans l'état B. Puis il transmet l'information à une imprimante. Sans regarder ce qui est imprimé, l'observateur place le verdict dans une enveloppe... qu'il ouvre un an plus tard.\nSa conscience interviendrait alors pour trancher entre A et B. Si l'on suit Wigner, il faudrait imaginer qu'un mystérieux signal émis par la conscience remonte le tempset vienne provoquer, un an plus tôt, la mort ou la survie du minet!


Poire de lavement anal : Achat & Vente au meilleur prix - espritsensuel.fr – Esprit Sensuel\nLa pénétration anale nécessite une très bonne hygiène. Vous devez donc bien laver votre anus avant de recevoir quelque chose à l’intérieur. Pour cela, il est nécessaire de faire un lavement anal. Et pour que cela se fasse dans les règles de l’art, vous devez utiliser certains accessoires comme le poire de lavement anal.\nQu’est-ce qu’une poire de lavement anal ?\nUne poire de lavement anal est un accessoire conçu pour le nettoyage de l’anus ainsi que du colon. Elle est composée par une poche servant à mettre de l’eau et d’une canule ou d’un embout qui sera inséré dans l’anus. La taille de la poire et la longueur de l’embout peut varier.\nComment bien utiliser la poire de lavement anal ?\nMême si c’est la première fois que vous allez utiliser une poire de lavement, il est très facile de le faire correctement. Et pour que vous ne soyez pas dérangé, faites le dans votre salle de bain ou les toilettes. Remplissez ensuite la poire avec de l’eau tiède. Pour remarque, la température de l’eau doit être la même que la température corporelle. Pour les modèles dont la canule et la poche ne font qu’un seule objet, mettez l’eau dans une petite bassine, plongez la tête de l’embout dans l’eau puis pressez la poire. Vous n’aurez plus qu’à relâcher la pression pour que la poche se remplisse. Lorsque le matériel est prêt, prenez la position qui vous met le plus à l’aise. Lubrifier un peu votre anus ainsi que l’embout de la poire de lavement anal et insérez-le doucement dans votre anus. Pressez doucement également la poire pour que l’eau s’injecte dans votre rectum. Retenez l’eau jusqu’à ce que le besoin naturel d’expulsion se fasse sentir. Répétez l’opération jusqu’à ce que l’eau qui sort soit claire.\nQuels sont les différents modèles de poire de lavement anal ?\nComme mentionné plus haut, il y a des modèles de poire de lavement anal qui sont composés de deux parties distinctes. Ce sont les modèles les plus facile à utilisés pour faire une douche anale avant chaque rapport anal. Il y a également les modèles qui ressemblent à une goutte d’eau. Ainsi, la poire de lavement est un seul objet. Quant à la matière, vous pouvez trouver une poire anal en caoutchouc ou bien en silicone.\nQuels sont les avantages de l’utilisation d’une poire de lavement anal?\nLa poire de lavement anal est pratique pour les débutants en sexe anal. Non seulement c’est pour l’hygiène intime mais encore, cela prépare le rectum à recevoir quelque chose. En effet, après le lavement, vous pouvez commencer par utiliser un plug anal. Tout cela entre dans la préparation de votre anus à recevoir la pénétration d’un pénis ou d’un gode anal. Ensuite, faire une douche anale permet aussi un nettoyage du colon. Mais il faut savoir que la poire de lavement anal est conçue pour un lavement superficiel et peu profond. Toutefois, vous pouvez aller un peu loin par voie rectale en utilisant beaucoup d’eau avec la poire de lavement. Le prix d’une poire de lavement est aussi très intéressant si on prend en compte les bienfaits de cet accessoire. Enfin, vous pouvez aussi utiliser votre poire de lavement pour faire un nettoyage vaginal. Mais pour cela, vous devez bien nettoyer votre gros plug anal pour ne pas ramener les bactéries de l’anus et du rectum dans le vagin.\nConclusion sur la poire de lavement anal\nPour une bonne hygiène intime, il est donc plus que recommandé d’utiliser une poire de lavement. Sur notre site, nous avons une belle collection de cet ustensile indispensable pour la préparation du sexe anal. Et si vous commandez dès aujourd’hui sur notre site, vous bénéficierez d’une livraison discrète et gratuite.


La date de soutenance de mon 3ème master est-elle une synchronicité ? - Afropolitanis - Afropolitanis\nCarl-Gustav Jung coîncidence destinée featured hasard Ingénierie Pédagogique Multimédia Paul Kammerer prédétermination providence sérendipité signes du destin synchronicité Université senghor d'Alexandrie\nNotre vie est parsemée de signes qui nous poussent à prendre des décisions irrationnelles ou à croire en notre destin. Mais ces signes sont-ils simplement des concours de circonstances, une projection du subconscient dans notre réalité ou tout simplement la manifestation de la volonté de Dieu ?\nLa synchronicité là même c’est quoi ?\nVous demandez à des personnes au hasard dans la rue si elles connaissent les coïncidences, elles vous répondront par l’affirmative. En revanche, si vous les interrogez sur la synchronicité, pas une sur cent saura de quoi il s’agit. « Synchronicité » est un terme inventé par le psychologue suisse Carl-Gustav Jung. Il fut influencé par le biologiste Paul Kammerer qui considérait que les phénomènes de coïncidences isolées ou en série sont la manifestation d’un principe universel de la nature, et opérant indépendamment de la causalité physique.\nLe rêve guide la nuit, la synchronicité le jour…\nLa synchronicité se déploie ainsi dans la réalité sous forme de coïncidences « significatives », qui sont parfois ironiques et parfois même très utiles. Par exemple, le fait de croiser une personne à qui vous étiez justement en train de penser, tomber par hasard sur un produit qui résout un problème que vous aviez, sans pour autant l’avoir cherché ; tomber sur une personne qui vous aide à relever le défi auquel vous êtes confronté actuellement, comme si elle avait été directement mise sur votre route pour vous aider ou recevoir un message rassurant de façon inattendue, au bon moment. Pour certains, ce phénomène est un « clin d’oeil » de l’univers, un signe de votre intuition.\nAvez-vous déjà été confronté à la synchronicité ?\nCela signifie que vous étiez au bon endroit, au bon moment. Ce phénomène « magique » nous permet de savoir que nous sommes sur la bonne voie et ouverts à l’orientation spirituelle. Depuis la nuit des temps, les hommes ont constaté certaines coïncidences dans leurs vies, sans pour autant pouvoir expliquer pourquoi ces événements se manifestaient. Tel fut peut être le cas pour la soutenance de mon 3ème master en Ingénierie Pédagogique Multimédia – Recherche en Formation des Adultes (IPM-RFA) de l’Université Science et Technologie de Lille 1, qui fut planifiée pour le Mercredi 11 Avril 2018 à 12h.\n1ère Page de Couverture de mon mémoire de Lille, soutenu le 11 Avril 2018.\nSi cette date peut vous paraitre anodine, elle ne l’est point pour moi. En effet, cette date tombait exactement à 1 an jour pour jour après la soutenance de mon second Master en Management des Industries Culturelles à l’Université Senghor d’Alexandrie en Egypte. Master soutenu le 11 Avril 2017 à 11h et au terme duquel j’étais sorti Major de Promotion et couronné par le Prix d’Excellence de la Fédération Wallonnie-Bruxelle en Belgique.\n1ère Page de Couverture de mon mémoire de l’université Senghor, soutenu le 11 Avril 2017.\nDepuis que je m’étais rendu compte que ma soutenance d’IPM-RFA était survenu le même jour et mois que celle de Senghor, je n’ai cessé de me questionner :\nEst-ce le fruit du hasard, de la providence, de la chance ou tout simplement un coup du destin ? M’étais-je inscrit à ce Master parce que je le voulais ou étais-je prédestiné à le faire ? Quel lien existe-t-il entre ce dernier et celui de Senghor ? Si c’est la volonté de Dieu, que voudrait-il me faire comprendre ? Quel rôle ces formations joueront elles sur ma destinée, sur celle de l’Afrique et du monde ? Sommes nous vraiment maitre de notre destinée?\nCes petites questions et bien d’autres font parties des questions existentielles. Celles-là que l’Homme se pose pour comprendre la vie et donner un sens à sa vie. Au terme de trois semaines de méditations, les réponses que j’obtenais était toujours parcellaires. Chaque réponse générant une nouvelle question. Ce n’est qu’au Culte du Dimanche, qu’un sermon de notre Pasteur Rev. Richard Whitcomb me rasséréna.\nLa synchronicité c’est lorsque Dieu décide d’écrire droit avec des lignes tordues.\nIl avait expliqué en ce jour que la chance n’existe point dans le dictionnaire d’un véritable chrétien. Le hasard n’est que la manifestation de l’intelligence de Dieu. Ce n’est pas parce que c’est inexplicable par l’homme qu’il doit conclure au hasard et à la chance. Par exemple, Jonas avait refusé d’obéir à ce que Dieu lui demandait, et alors il était parti aux antipodes ; mais voilà, en bateau, c’est la tempête ! Quel hasard… Mais les marins ne croient pas trop au hasard et ils tirent au sort pour savoir qui est responsable de ce déchainement. Et c’est Jonas qui est désigné. Quel hasard ! Ainsi que plus tard quand un gros poisson passe par là et avale Jonas. Le hasard était manipulé par Dieu… Même Einstein, a-t-il cité, ne croyait pas au hasard. Il avait d’ailleurs lancé son célèbre « Dieu ne joue pas aux dés! »\nAprès avoir écouté ce sermon, je n’avais peut-être pas immédiatement trouvé toutes les réponses à mes questionnements mais je suis davantage plus confiant. J’ai eu à vivre des expériences qui m’ont prouvé que Dieu dirigeait les évènements et mes choix ; pour mon bien. Bien que je ne puisse deviner tous les contours de ma destinée et de ses plans dans ma vie, je me laisserai guider par sa Voix. Ce qu’il me dira de faire, je le ferai diligemment.\nJ’ai finalement arrêté de me questionner pour m’abandonner à sa Volonté.\nJ’ai arrêté de me questionner et décidé de m’abandonner à sa Bonne Volonté, qui est toujours la meilleure. J’ai arrêté de me questionner pour Lui faire confiance et prendre quelques jours afin de savourer les fruits de ce long et dur labeur. Oui ! Ce Master fut l’une de mes meilleures expériences académiques, surtout parce que c’était dans un champ totalement différent de ma formation initiale en Lettres et Linguistique. Par ce 3ème Master, j’avais voulu braconner aux frontières d’autres disciplines, poussé par mon instinct d’aventurier d’Orunmila (Dieu Yoruba de la Sagesse).\nJe me souviens encore de toutes ces soirées d’insomnies passées à apprendre la programmation informatique. Il arrivait des fois où j’avais envie de frapper mon laptop, surtout lorsque le code que j’avais passé des heures à rédiger ne produisait pas le résultat escompté. Heureusement que je pouvais compter sur mon frère Ghanéen Johnson Lorlornyo ou sur mon ami Dr. Mohamed El Hadi Bene …\nCe Master achevé, je ne puis que remercier ma famille, amis et toutes les personnes-là qui m’ont accompagné et soutenu. Cette formation, j’en suis désormais convaincu, n’est point le fruit du hasard, mais rentre dans les Plans de Dieu pour ma vie. Des milliards de MERCI seraient insuffisants pour L’exprimer ma reconnaissance car c’est en lui que j’ai puisé l’Inspiration, la Force et l’Intelligence pour réaliser ce travail.\nCroire que le hasard ou la synchronicité n’existent point n’est évidemment qu’une considération personnelle. Avez-vous vécu de pareilles situations ? Faites-moi part de vos idées sur ces sujets, parfois controversés.\n05/10/2018 06:55 Répondre\nAh ça... L'homme du 11 avril. Félicitations pour ta soutenance mon cher Cece et aussi pour ce billet bien écrit!\n05/13/2018 23:57 Répondre\nMerci bien ma chère Inda.\nJe vois que tu as vite fait :) de me surnommer l'homme du 11 avril. Heureusement que c'est pas le l'Homme du 11 septembre. Sinon la CIA allait venir me chercher lol !\nMerci pour l'intérêt porté au billet.\n05/12/2018 17:37 Répondre\nMoi j ai déjà vécu cette situation de providence mon baptême et ma première communion ont eu lieu le 15 mai, mais 12 ans séparent les deux sacréments. C'est vraiment le plan de Dieu\n05/14/2018 00:01 Répondre\nAh oui oui Momo !\nJ'ai effectivement dit que : Le hasard n’est que la manifestation de l’intelligence de Dieu.\nEn passant, heureux anniversaire de baptême. C'est l'une des plus importantes et belles décisions d'une vie...\n05/13/2018 06:32 Répondre\nLes évènements de votre vie sont alors SYNCHRONISÉS et non hazardeux, preuve qu'il y'a une dirigeance suprême qui est à l'oeuvre de cette synchronisation.\nPar cette première phrase, je voudrais tout simplement dire que ces petits évènements qui se répètent ou qui surgissent étonnamment dans nos vie, ces petites coïncidences inexplicables mais douées de sens, sont des signes concrets de l'existence d'un être suprême qui dirige chacune de nos vies.\nTu sais désormais qu'elle place accorder à la divinité dans ton parcours et tes actions.\n05/14/2018 00:04 Répondre\nJe partage effectivement ton avis Meli, les évènements de ma vie sont synchronisés selon les Plans de Dieu mais ils ne sont point le fruit de la synchronicité. Merci pour le temps consacré à la lecture.\n05/15/2018 13:55 Répondre\nWaouuuuu... Comment fais-tu pour toujours capter autant l'attention Prési ? Avec des billets qui colonisent l'esprit et prennent en otage le cerveau ? Dès qu'on se met à lire, comme une drogue, on ne peut plus s'en délecter. Tellement c'est captivant que, même pour une personne qui ne partage pas ton avis pour ce qui est de la synchronicité comme moi (j'en suis désolé), je ne peux que m'incliner face à un tel talent. Personnellement, je pense que tous les succès que tu as pu engranger jusqu'à présent sont tous simplement les fruits de ton dur labeur et je profite pour t'en féliciter dûment ; tu es vraiment un modèle ! Le rôle de Dieu n'a été qu'implicite. En d'autres termes le fait de croire qu'il a tracé un chemin pour toi t'a aidé à travailler 10, 100, voir 1000 fois plus, mais au fil du compte c'est ton travail qui a déterminer ton succès et non Dieu. Il n'a été qu'un "placebo". En tout cas c'est mon point de vue. Une fois de plus FÉLICITATIONS et beaucoup de courage !\n05/17/2018 00:10 Répondre\nBien merci pour l'intérêt consacré à la lecture de mes textes, Doug !\nJe dois avouer que moi même j'ignore s'il y'a une recette pour rendre un billet captivant. Je sais cependant que la pratique est la meilleure recette pour développer son style et le peaufiner. Lire également d'autres styles permet de s'en inspirer pour peaufiner le sien.\nJe suis conscient bien conscient que l'effort rend fort. MAIS, nombreux sont ceux qui travaillent davantage sinon mille fois mieux que mois mais qui ne jouissent point des mêmes résultats. Donc au delà du travail, il y'a la Grace de Dieu qui joue également un rôle dans notre parcours. Dieu nous donne des mains mais ne construit point des ponts pour nous, déclare à ce propos un proverbe arabe.\nEnfin merci pour les encouragements. C'est une source de motivation lorsqu'on se sent épuisé sur ce parcours interminable qu'est la vie...


Seiches farcies par Laurent Mariotte : recette de Seiches farcies par Laurent Mariotte\nAccueil > Recettes > Plat principal > Seiches farcies par laurent mariotte\nseiches (blancs) nettoyés de 600 g chacun\ncourge Kabocha ou potimarron\nde tandoori jaune\nNuggets de chou-fleur par Laurent Mariotte\nIncisez légèrement les blancs de seiche sur un côté et retournez-les. Déposez deux cuil. à soupe de farce au centre d’un blanc de seiche et pliez le en cône. Fermez-le avec des cure-dents. Renouvelez l’opération avec le deuxième (le supplément de garniture servira au dressage.)