Stephen Curry veut terminer sa carrière à Golden State - Basket - NBA - L'Équipe\nStephen Curry veut terminer sa carrière à Golden State\nCurry n'a aucune envie de quitter la Baie. (J.Glassberg/L'Equipe)\nStephen Curry (30 ans) a fait savoir qu'il rêve de passer l'intégralité de sa carrière pro à Golden State, la franchise à qui il a déjà offert trois titres NBA.\nmis à jour le 18 août 2018 à 17h35\nComme Kobe Bryant à Los Angeles ou Dirk Nowitzki à Dallas, Stephen Curry est une star fidèle - et c'est de plus en plus rare, en NBA. Interrogé dans le Bill Simmons Podcast, le meneur des Warriors a confié samedi qu'il souhaitait passer toute sa carrière dans la franchise d'Oakland. «C'est ma maison, c'est ici que je veux continuer à jouer, a-t-il déclaré. J'aime la Baie (de San Francisco). La seule chose qui me ramène à Charlotte (la ville où il a grandi), c'est le mariage de ma soeur, ou un match là-bas face aux Hornets. Mais je n'y retourne plus que très rarement. Je n'y pense pas souvent.»\nTrois fois champion NBA avec les Warriors (2015, 2017, 2018), l'armada de Curry restera la favorite n°1 au titre en 2019, son effectif ayant été encore renforcé par la venue de DeMarcus Cousins. Plusieurs fois gêné par ses chevilles début 2018, le double MVP se prépare activement à la prochaine saison, qui débute fin octobre, et assure être «en très grande forme» cet été.\npublié le 18 août 2018 à 17h29 mis à jour le 18 août 2018 à 17h35\nEd13du85 le 18 août 2018 à 22h11\nJouer contre les Hornets, c'est deux fois par an, mais sa soeur, elle se marie souvent ??


Télécharger Baby Shusher: sons apaisants (4,99 €) iPhone & iPad - Forme et santé - App Store\nAccueil » Applications App Store » Baby Shusher: sons apaisants\nForme et santé Publié : 1 mars 2011 Mis à jour : 25 novembre 2020 par Baby Shusher LLC\nTélécharger Baby Shusher: sons apaisants (4,99 €) sur iPhone & iPad. Cette application iOS est dans la catégorie Forme et santé sur l’App Store.\nTaille : 33,25 Mo\n«A bien fonctionné pour l’heure du coucher – le regard sur son visage était si calme. Christi (mère de 3 semaines)\nLe Baby Shusher est une machine à sons apaisants pour calmer et arrêter le cycle de pleurs de bébé\nL’application Baby Shusher est un nouvel outil révolutionnaire pour les parents qui calmera bébé facilement en utilisant des sons apaisants. Cette machine à sons sleepmatic est créée à l’aide d’une technique ancienne mais testée et approuvée par un médecin pour aider à calmer votre bébé difficile avec un son de shusher dans le berceau.\nUn simple poussoir pour bébé avec des sons apaisants pour bébé qui fonctionne en un seul clic, produisant des sons apaisants comme une berceuse pour bébé qui fonctionnerait instantanément et pourrait être joué pendant des heures, recommandé par les parents, les photographes de bébé et les médecins traitant des bébés.\nL’incroyable égaliseur de son permet à l’application «d’écouter» votre bébé qui pleure ou non toutes les trois minutes et ajuste automatiquement le volume de la chute au volume des pleurs de bébé jusqu’à ce que bébé se calme (donc lorsque le bébé pleure, le silence est fort; quand bébé se tait , le volume s’installe dans un fond apaisant shush son pour détendre bébé).\nUne machine à sons de bébé magique pour le sommeil du nouveau-né qui fonctionne le mieux pour qu’un nouveau-né se calme rapidement et gère ses habitudes de sommeil. Un somnifère qui crée des sons apaisants pour les bébés sous la forme d’un sommeil profond qui empêchera votre bébé de pleurer, se calmera facilement et l’endormira.\nCette application Sleepmatic fonctionne comme par magie pour le bébé qui pleure et facilite la parentalité.\nAprès plus de deux ans de tests et de recherches avec de vraies mamans et de vrais bébés, ayant des problèmes de bébé soudains et longs, nous avons élaboré la liste de fonctionnalités très précieuse suivante de sons apaisants pour bébé.\nMachine à sons apaisants pour bébé sûre et facile à utiliser.\nBeaucoup plus efficace que les simples berceuses ou le bruit blanc standard.\nFonctionne parfaitement pendant des heures en arrière-plan et lorsque le téléphone est verrouillé\nOptions de minuterie réglable Shush Baby Sound (de 15 minutes à 8 heures de shushing continu!)\nAjuste automatiquement le volume du shush au volume des pleurs de bébé.\nShush sons joués en «mode sombre» en basse lumière (mode nuit) pour éviter une lumière mobile supplémentaire pendant que bébé dort.\nTravaillez dans d’autres applications sur votre téléphone tout en utilisant l’application Baby Shusher.\nCe que les vraies mamans disent à propos du bébé Shusher:\n«J’aurais aimé le savoir plus tôt. C’est vraiment un miracle pour moi et bébé de passer une bonne nuit de sommeil ensemble! » Mercedes (mère de 3 mois)\n«C’est un must pour vous-même.» Isabel (mère de 3,5 mois)\n«Je n’étais pas sûr après la première utilisation, mais cela nous a prouvé que cela fonctionnait de mieux en mieux par la suite. J’ai adoré le produit! » Erika (mère de 2 mois)\n«Le Baby Shusher s’efforce de calmer un bébé difficile.» Vanessa (mère de 2 semaines)\n“Lorsqu’il est utilisé la nuit, il peut grandement aider à calmer votre bébé assez longtemps pour l’aider à faire face à tout ce qui le dérange, ou le calmer pour qu’il puisse s’endormir ou se nourrir.” Ingrid (mère de 1 semaine)\n“Je vous remercie! Les trois nuits et jours les plus paisibles depuis longtemps. » Mercedes (mère de 3 mois)\nVous pouvez également essayer nos autres produits Baby Shusher – Sleep Miracle ici:\nObtenez cette application payante pour bébé maintenant pour vous faciliter la vie parentale.\nNous apprécierions vos commentaires et vos notes sur notre application afin que nous puissions l’améliorer pour vous.\nNous travaillons à fournir une meilleure version de notre application chaque fois que nous la mettons à jour pour aider votre bébé à se calmer.\nNous avons également corrigé des bogues qui causaient des problèmes dans votre application.


Fleur glaieul | Appartements et maisons\nGlaieul, Gladiolus : conseils de culture les glaeuls hybrides petites fleurs (ou glaeul papillon) ont des fleurs majestueuses portant en gnral des taches de couleurs vives contrastant avec les. Glaeul : Semis, entretien, culture et arrosage – Le glaeul est compos d pis assez longs, qui comportent une douzaine de fleurs.\nDans un jardin, sur un balcon ou une terrasse, ses fleurs magnifiques orneront aussi bien. Images correspondant fleur glaieul Plantes bulbes trs populaires dans les jardins de campagne o ils sont gnralement cultivs pour fournir des fleurs couper, les glaeuls sont trs faciles. Ils forment de trs beaux massifs d t et la plupart sont d excellentes fleurs.\nGlaieul : un bulbe fleurs pour les bouquets d t – Gerbeaud avr. Glaeul : planter et entretenir Ooreka Le glaeul, de culture trs facile, permet de raliser de jolis bouquets. Apprendre planter et conseils de culture pour le glaieul, un bulbe d t redcouvrir, pour composer de superbes bouquets de fleurs du.\nLa plantation des glaeuls – Rustica Plantation en massif ou en bordure : comment planter des bulbes de glaeuls. Les conseils d Hubert le jardinier pour profiter de ces grandes fleurs estivales. La couleur glaieul peut aller du rose au jaune en passant par le bleu. Glaeul : plantation et conseils d entretien – Jardiner Malin Le glaeul fait partie des plus belles fleurs bulbe. Glaeul : les cultiver, les planter, les entretenir, les multiplier.\nPlanter et cultiver les bulbes d t : dahlia, canna, glaeul, lis\nLes glaeuls au jardin, c est une vraie plonge au coeur des fleurs, de la nature, de la verdure, avec leurs grandes tiges, les fines feuilles vertes. La plantation et l entretien des glaieuls, du printemps l hiver, sont faits de petits gestes. Dahlias, bgonias, lis, cannas, glaeuls,.les bulbes d t sont nombreux et.\nPlanter et cultiver les bulbes d t : dahlia, canna, glaeul, lis. Adresse, numro de tl, et horaires d ouverture.\nArchitecture et amnagement, les meilleurs logiciels gratuits – Clubic sept. Armoire lit bureau, armoires lits escamotables – m Armoire lit transversale SMILE couchage 140x2cm, Armoire lit transversale.\nArmoires et vitrines – Armoires Vitrines – IKEA HEMNES vitrine, brun-noir Largeur: Profondeur: 14. Blanc Levyne sera trs pratique pour utiliser le moindre recoin de votre WC. Dcouvrez nos rductions sur l offre Lit escamotable bureau sur Cdiscount. Hippie, hawa, mexicain ou pour la nouveut, soire blanche, chic dtail choc, fluos. Horaires d ouvertures: IKEA Paris Nord Gonesse Heures d ouverture, adresse et les itinraires IKEA Paris Nord en Gonesse.\nHousse De Canape Protge canap matelass places gris anthracite. IKEA PS 20meuble d angle, gris, blanc Profondeur sans pieds: IKEA PS.\nIKEA Paris Nord – Facebook IKEA Paris Nord Gonesse. Les lampes solaires de jardin : que valent-elles, comment les choisir? Les plantes grimpantes parfumes – Jardiner Malin Les plantes grimpantes parfumes sont excellentes pour orner un treillis, une pergola ou un mur tant pour son effet dcoratif que pour son parfum.


F45. CRÉATION ET ÉVOLUTION (12) : LES DEUX RÉCITS DE LA CRÉATION - ICHTUS\n( Le récit "sacerdotal" et le récit "yahviste" de la création sont-ils vraiment compatibles avec une approche à la fois littéraire et spirituelle de ces deux textes ? )\nIl n'est point besoin d'être un éminent théologien pour noter ce que n'importe quel lecteur attentif de la Genèse peut remarquer de façon spontanée, suscitant un certain étonnement d'abord, une curiosité certaine ensuite... Et tout d'abord, le fait que la Bible commence par deux récits différents de la création, le premier appelant le Créateur "Dieu" et le second, le désignant par "Yahvé Dieu", "l'Éternel Dieu" ou le "SEIGNEUR Dieu", selon les versions françaises. Ensuite, au chapitre 4, Dieu est appelé "Yahvé", l'Éternel ou le SEIGNEUR, puis au chapitre 5, il est de nouveau appelé "Dieu", etc.\nPour mémoire, dans nos bibles, le mot "Dieu" traduit l'hébreu "Elohïm" ("Dieux" : un pluriel de majesté ou peut-être une allusion à la Trinité ?) qui est le pluriel de "Eloah" ("dieu") et dont "El" est le diminutif souvent présent dans les noms composés. Pour sa part, le mot "Yahvé" est la transcription du nom de Dieu représenté en hébreu par les quatre consonnes YHWH : le fameux "tétragramme sacré" que les juifs pieux ne prononcent jamais de peur "d'employer le nom de Dieu en vain"... Le texte hébreu original n'ayant pas de voyelles (= le texte consonantique) la prononciation de ce tétragramme demeure incertaine : Yahweh ? Yahvé ?... Et non pas "Yéhowah" ou "Jéhovah" !\nCe barbarisme est imputable à ce que les juifs appellent le Qéri et le Ketib ("ce qui est écrit et ce qu'il faut lire") Dans le cas présent, comme ils n'osent pas lire "Yahweh" de peur de blasphémer, ils le remplacent en prononçant "Adonaï", "Mon Seigneur", lors de la lecture publique, et pour s'en souvenir les Massorètes (savants juifs du Moyen Âge) ont associé les voyelles de "Adonaï" avec les consonnes YHWH, ce qui a donné "Jéhovah"... Un mot qui ne veut strictement rien dire et qu'aucun juif ne prononce ainsi, puisqu'il lit "Adonaï" chaque fois qu'il rencontre YHWH dans le texte hébreu.\nAjoutons que la voyellisation de YHWH étant incertaine, le sens du nom divin l'est aussi. La plupart optent pour "Je suis" en absolu, c'est-à-dire "Je suis celui qui suis", dans le sens de "Je suis aujourd'hui ce que j'étais hier et ce que je serai demain"... autrement dit : "l'Éternel" ! C'est ainsi que l'a traduit Louis Second et ses réviseurs... D'autres traductions ont opté pour la tradition juive et on traduit par : "SEIGNEUR", parfois en y insérant YHWH... D'autres, enfin, ont préféré garder la transcription de l'hébreu : "Yahvé" ou "Yahweh"...\nCette longue parenthèse est sans doute utile pour ceux qui s'interrogent sur l'origine des différentes versions du nom divin ; elle est surtout intéressante quant on se souvient que Dieu ne révèle son nom YHWH que bien après le récit de la création, puisqu'il le fait seulement à Moïse, lors de l'épisode dite du "buisson ardent". (Exode 3:13-15) Un peu plus loin (Exode 6:2-3) Dieu se présente à nouveau à Moïse comme étant YHWH : "un nom que n'ont pas connu les patriarches Abraham, Isaac et Jacob".\nL'usage alterné de ces deux noms ("Elohïm" ou "YHWH") dans la Genèse et dans l'ensemble du Pentateuque, vient s'ajouter à une multitude de coupures, de lacunes, de reprises et de redites qui ne manquent pas d'attester au lecteur attentif que l'ensemble du Pentateuque est bien une ½uvre de compilation de différents documents. La tradition juive attribuant la rédaction du Pentateuque à Moïse est souvent reprise telle quelle dans les milieux évangéliques, tout en concédant que, bien qu'inspiré de Dieu, Moïse ("élevé dans toute la science de l'Égypte") a sans doute utilisé des documents antérieurs, peut-être présents dans la bibliothèque de Pharaon.\nAujourd'hui, cependant, il n'est plus possible d'ignorer les travaux de la recherche littéraire portant sur la période de rédaction de ces textes, et l'on penche généralement pour une rédaction régulièrement revisitée au cours d'une période s'étendant de la sortie d'Égypte (13ème - 12ème siècles BC) jusqu'au retour de l'exil de la communauté juive de Jérusalem (6ème - 5ème siècles BC)\nContrairement à ce que l'on pourrait penser, l'absence d'homogénéité littéraire du Pentateuque n'est pas une découverte moderne imputable au libéralisme théologique (même si les deux choses ne sont pas sans liens). Les quelques remarques qui précèdent soulevaient déjà pas mal de questions au Moyen Âge. Par la suite, elles préoccupèrent des gens comme Spinoza (17ème siècle AC) et Jean Astruc (milieu du 18ème siècle AC) qui produisit la première étude véritablement scientifique de ce phénomène.\nLa recherche littéraire relative à la Bible hébraïque, et surtout à la Torah (notre Pentateuque) a longtemps oscillé entre différentes hypothèses. Mais vers la fin du 19ème siècle, sous l'impulsion de Graf et Wellhausen, elle a pris la forme plus élaborée de l'hypothèse documentaire : celles de quatre sources différentes traversant tout le Pentateuque. Cette analyse conduit à regrouper les textes en quatre grandes familles en fonction des différences de langue, de style et de concept, à savoir les documents yahvistes, élohistes, deutéronomiques et sacerdotaux.\nLe principe de ces quatre sources, ou de ces quatre couches de textes ayant contribué à la composition du Pentateuque rencontre une opposition immédiate de la part de Hermann Gunkel, partisan de "l'Histoire des Formes" : théorie selon laquelle la forme d'un texte rend compte du contexte sociologique dans lequel il est produit. Toutefois, avec Gerhard von Rad, au milieu du 20ème siècle, l'hypothèse documentaire va prendre sa forme canonique et rencontrera l'approbation de la plupart des commentateurs jusque vers les années 1970. (Sous l'influence de Karl Barth, la ligne directrice de Rad est proche de la "Théologie dialectique".)\n1° Le "document yahviste" (J), rédigé vers 930 BC (époque de Salomon) s'étend de Genèse 2:4 à Josué 24 (en fait : un Hexateuque) et propose une théologie justifiant l'empire davidique. YHWH est un Dieu qui accompagne l'homme et accomplit ses promesses. Ainsi nommé parce qu'il utilise le nom de Yahvé, il présente des récits simples, vifs, colorés, remarquables par leur finesse psychologique et leur profondeur religieuse, même si l'action de Dieu y est souvent présentée de façon anthropomorphique.\n2° Le "document élohiste" (E) fut rédigé plus tard, à une période assez proche des livres prophétiques (entre 850 et 750 BC). Son étendue est l'objet de diverses discussions : il commence en Genèse 15 jusque... (?) Sa théologie se fonde sur une crainte de Dieu qui entraîne un comportement éthique chez le croyant. Il use du nom "Elohim" jusqu'en Exode 3:13-15, moment où Dieu se révèle sous le nom de YHWH. Ses récits sont généralement plus sobres que les yahvistes et d'avantage centrés sur la morale. Par contre, ils s'inscrivent dans un plan moins structuré. Ils présentent aussi moins d'anthropomorphismes, Dieu préférant y parler par des songes ou par des anges.\n3° Le "document deutéronomique" (D) a été rédigé entre 750 et 620 BC. Il reprend le texte du Deutéronome 5 à 30. Sa théologie met l'accent sur un monothéisme absolu et sur le thème de l'Alliance du Dieu unique. Il tire son nom du Deutéronome qu'il couvre presqu'en entier. Il utilise beaucoup d'expressions stéréotypées incluses dans une suite de discours où la pensée se développe avec ampleur, porté par un souffle puissant et une émotion religieuse intense. La sollicitude de Dieu pour son peuple y est l'objet de constants rappels, exhortant celui-ci à mettre fidèlement en pratique les lois et les préceptes qui lui ont été donnés.\n4° Le "document sacerdotal " (P) fut rédigé vers 550 BC et s'étend de Genèse 1 à Deutéronome 34 (voire jusqu'à la fin de Josué). Sa théologie, fondée sur la sainteté et la souveraineté de Dieu vise à valoriser les institutions sacerdotales et la médiation des prêtres... D'où son nom et son initiale (P). Comme le document élohiste, il utilise d'abord le nom d'Elohim puis celui de YHWH, mais dans le cadre d'une révélation progressive, telle qu'attestée en Exode 6:2-3 : "Elohim parla encore à Moïse, et lui dit : Je suis Yahvé. Je suis apparu à Abraham, à Isaac et à Jacob, comme El-Chaddaï (Dieu tout-puissant) ; mais je ne me suis pas fait connaître d'eux sous mon nom, Yahvé."\nSon style est facilement reconnaissable : net, précis, sec, monotone... Manifestant le goût des généalogies, des chiffres, des sentences brèves et récurrentes. Ici, pas d'anthropomorphisme, mais la mise en valeur de la transcendance divine : si Dieu habite bien au milieu de son peuple, les prêtres ne peuvent approcher du tabernacle qu'avec de grandes précautions.\nCe document cherchant à retracer la vaste histoire des institutions religieuses d'Israël, les récits demeurent schématiques et ne servent que de cadre à la masse des lois. Dans cette perspective, le premier récit de la création est tout empreint d'une majesté impressionnante de dignité et de sobriété, surtout quand on le compare aux cosmogonies des autres civilisations.\nTout en étant l'objet de divers remaniements et adaptations, la forme canonique de la thèse documentaire conservent de nombreux partisans. Il est vrai que, dès 1975, la théorie fragmentaire (selon laquelle le Pentateuque résulterait de la juxtaposition d'une multitude de fragments indépendants les uns des autres) est remise à l'honneur par des hommes comme J. Van Seeters, H.H. Schmidt ou R. Rendorff...\nMais elle ne fait pas l'unanimité, d'autant plus qu'aujourd'hui, une nouvelle théorie documentaire émerge, sous l'influence de quelques historiens et archéologues israéliens, notamment Silbermann et Finkelstein. (Pour eux, par exemple, et suite à diverses études stratigraphiques, l'empire de Salomon n'aurait jamais existé tel que dans la Bible et devrait être attribué à Omri, l'un des rois du Royaume du Nord.) Par ailleurs, ils optent pour une rédaction du Pentateuque très tardive : la période hellénistique vers les 3ème et 2ème siècles BC.\nDisons-le tout net : pour le Judaïsme conservateur (et pour beaucoup d'Évangéliques) ces diverses théories sont irrecevables du fait de l'unicité de Dieu : YHWH et Elohim ne font qu'un. L'utilisation de ces deux noms est complémentaire et ne prouve pas l'existence de sources différentes.\nPour notre part, la nouvelle théorie documentaire n'est pas démunie d'intérêt, mais accordant la priorité à l'archéologie, elle paraît encore peu fondée du point de vue de l'analyse littéraire. Nous nous en tiendrons donc à la forme canonique de la théorie documentaire, telle qu'elle a été brièvement rappelée ci-dessus. Et pour ce qui concerne les deux récits de la création, ce sont évidemment le document yahviste (J) et le document sacerdotal (P) qui vont retenir notre attention.\nRésumons-nous. C'est donc vers le 9ème siècle BC (et peut-être un peu plus tôt, à l'époque de Salomon) que dans le royaume de Juda, divers documents antérieurs ont été rassemblés et réécrit pour constituer le document yahviste. Dans le royaume d'Israël, un travail similaire a sans doute été effectué un peu plus tard, au 8ème siècle BC pour rédiger le document élohiste. Chaque royaume a continué à tenir les minutes des évènements traversé au cours des siècles suivants, mais près de deux siècles avant la fin du royaume d'Israël (prise de Samarie en 721), les prêtres venus se réfugiés à Jérusalem y apportèrent un "livre de la loi" ou "livre de l'alliance", qui fut bien vite oublié dans un coin du temple.\nEn 622, le livre va être redécouvert et Josias, le jeune et fidèle roi de Juda va ordonner une réforme du culte tout à fait déterminante. (2 Rois 22:8-10 et 23:2,21) Ce fut sans doute l'époque de rédaction du document deutéronomique. Plus tard, au cours du 5ème siècle, après le retour de l'exil, et sous l'influence d'Esdras (Néhémie 8) divers remaniements vont alors êtres apportés au Pentateuque (document sacerdotal) pour le compléter et lui conférer sa forme pratiquement définitive : celle que nous connaissons aujourd'hui.\nCertes, il subsiste encore quelques chrétiens évangéliques pour croire que Moïse a rédigé le Pentateuque tel que Dieu nous l'a transmis aujourd'hui. Mais alors, ils se trouvent confrontés à des évidences textuelles qu'il leur faut nier... ou expliquer de façon souvent alambiquée. Les chrétiens évangéliques qui souscrivent globalement au processus de rédaction rappelé ci-dessus (qui n'est d'ailleurs pas sans lacunes) sont également persuadés que Dieu a veillé sur sa Parole, comme il l'a toujours fait au cours des siècles suivant pour éviter toute corruption importante du Texte biblique.\nToutefois, ils ne pensent pas que la Bible soit tombée telle quelle du ciel (comme le Coran pour les musulmans). En effet, les éditions critiques de la Bible (avec leur multitude de variantes textuelles, aussi bien en hébreu et en grec que dans toutes les autres langues anciennes) sont là pour nous rappeler que les traducteurs de la Bible en français sont bien obligés de choisir entre différentes options... en leur âme et conscience : certainement ; et conduits par l'Esprit saint : on l'espère !\nMais revenons aux deux récits de la création... Récemment, John Walton (professeur d'Ancien Testament au Wheaton College dans l'Illinois) a publié un livre qui fait controverse : "The Lost World of Genesis One" ("Le monde perdu de Genèse un"). Auteur de nombreux commentaires de l'Ancien Testaments, John Walton s'est appliqué à comparer la culture et la littérature biblique avec celles de l'ancien Proche Orient. Il est d'accord avec l'interprétation littéraire de la Genèse défendue par bon nombre de spécialistes issus du monde évangélique, mais son originalité, c'est d'aller plus loin que la plupart d'entre eux.\nIl pense, en effet, que le verbe "bara" (habituellement traduit par "créer", au sens fort de ce terme) ne définit pas l'origine matérielle du cosmos, de la terre et de tout ce qui la peuple, mais bien l'attribution par Dieu d'une fonction ou d'un rôle à jouer à chacun de ces éléments. Le récit de la "création" structuré en sept jours décrirait alors les différentes étapes conduisant, le septième jour, à l'inauguration de l'univers par Dieu en tant que temple cosmique.\nPour être osée, cette lecture du premier chapitre de la Genèse ne manque pas d'ouvrir des horizons intéressants, du moins dans son principe. Certes, comme on vient de le rappeler, ce chapitre "sacerdotal" présente une tonalité majestueuse qui tranche avec les récits pittoresques des deux chapitres suivants qui sont bien dans le genre "yahviste". Mais il s'avère tout aussi vrai que ce premier chapitre parle de la création en mettant l'accent sur la vocation de chaque élément "créé", bien plus que sur sa "création" matérielle en tant que telle.\nL'insistance mise sur cette dernière semble plutôt insister sur la distinction qu'il convient de garder entre la création et un Créateur qui lui demeure extérieur : ce en quoi, la Genèse se distingue radicalement de la plupart des cosmogonies de l'époque. Mais cette absence de tout anthropomorphisme, ce Dieu souverain et quelque peu distant est bien dans la pensée du document sacerdotale en ce qu'il annonce une révélation qui devra se faire progressivement.\nPar contre, l'insistance biblique mise sur la vocation de chaque élément de l'univers créé, semble avoir souvent échappé aux commentateurs de la Genèse, bien qu'en parfait accord avec le style du document sacerdotal... Ainsi, la répétition de "Dieu vit que cela était bon" est typique de son goût pour les formules revenant comme des refrains. Mais surtout, la portée de cette sentence ouvre une porte sur des horizons qui ne peuvent que s'inscrire dans le plan divin pour un univers organisé où l'humanité est appelée à prendre place.\nDans cette perspective, le rapport existant entre chaque élément créé et la fonction qui lui est impartie paraît déterminent. Évidemment, la fonction n'existerait pas sans l'élément qui l'autorise, mais pourquoi créer cet élément si ce n'est dans une intention précise : l'intention divine et la vocation de chaque chose sont donc premières par rapport à la création proprement dite.\nDès lors, il ne faut pas s'étonner de la priorité accordée à la vocation de chaque élément plutôt qu'à la façon dont Dieu s'y est pris pour le créer : que ce soit la séparation de la lumière et des ténèbres ; que ce soit la séparation des eaux d'en bas et des eaux d'en haut ; que ce soit la séparation des océans et de la terre ferme... Que ce soient les plantes à semences et les arbres fruitiers destinés à servir de nourriture ; que ce soient les astres destinés à éclairer la terre et à marquer les temps et les saisons... Que ce soient les animaux marins destinés à peupler les mers ; que ce soient les oiseaux destinés à peupler les airs ; que ce soient les mammifères et les reptiles destinés à peupler la terre... Que ce soit, enfin et surtout, l'homme destiné à devenir le vis-à-vis de Dieu lui-même, tout en étant également destiné peupler, pour mieux la gérer, l'ensemble de la création.\nQuelle que soient les réserves que l'on puisse nourrir à l'endroit des idées de John Walton, il est difficile de nier que le premier chapitre de la Genèse ait pour vocation de fixer un rôle à chaque élément de la création, plutôt que d'offrit une explication matérielle sur la façon dont Dieu a créé le monde... Sinon par sa Parole toute-puissante, qui est elle-même l'expression de sa sainte volonté, de son éternel dessein, tout en ne disant rien du "comment" matériel ! Cette perspective contribue également à rendre définitivement obsolète, voire nul et non avenu, le vieux débat opposant la foi à la science, puisque Genèse 1 parlerait moins de l'origine physique de l'univers, de la terre et de l'homme, que de leurs rôles respectifs, de leur vocation dans l'univers et le plan de Dieu.\nTrès éloigné des préoccupations scientifiques modernes, le récit reflète d'ailleurs une conception de l'univers qui est celle des veilles cosmogonies babyloniennes, épurées des éléments polythéistes et mythologiques. Pour mémoire, l'apparition ex nihilo des différents éléments de l'univers n'est pas affirmée dans le texte : c'est seulement une interprétation particulière du verbe "bara" dans ce passage. Par ailleurs,\nEn ce qui concerne le septième jour, il est intéressant de noter que l'auteur de l'épître aux hébreux compare l'entrée dans le repos de Dieu à l'entrée dans la "terre promise", qu'il assimile au salut de Dieu, à la communion avec Dieu...\n"Craignons donc, tandis que la promesse d'entrer dans son repos subsiste encore, qu'aucun de vous ne paraisse être venu trop tard. Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu'à eux ; mais la parole qui leur fut annoncée ne leur servit de rien, parce qu'elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui l'entendirent. Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colère : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses ½uvres aient été achevées depuis la création du monde. Car il a parlé quelque part ainsi du septième jour, Et Dieu se reposa de toutes ses ½uvres le septième jour. Et ici encore : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Or, puisqu'il est encore réservé à quelques–uns d'y entrer, et que ceux à qui d'abord la promesse a été faite n'y sont pas entrés à cause de leur désobéissance, Dieu fixe de nouveau un jour – aujourd'hui – en disant dans David bien longtemps après, comme il est dit plus haut : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, N'endurcissez pas vos c½urs." (Hébreux 4:1-7)\nCe "repos", l'auteur de l'épître aux Hébreux ne le présente pas seulement comme une finalité de la “création” du monde, mais aussi comme un "repos" qui autorise le croyant à pénétrer dans le sanctuaire de Dieu pour le servir avec foi et fidélité... D'une part, le thème du repos nous renvoie à la place importante que le sabbat va prendre dans les dix "commandements", comme sanctification d'un espace de temps consacré, mis à part pour Dieu (thème cher, s'il en est, au document sacerdotal) ; et d'autre part, il établi un lien avec le récit yahviste des chapitres 2 et 3, qui nous présente le jardin d'Eden comme un véritable sanctuaire où l'homme peut vivre ce repos privilégié avec Dieu.\n"Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le jour du repos de l'Eternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. Car en six jours l'Eternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour : c'est pourquoi l'Eternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié." (Exode 20:8-11)\nCette sanctification symbolique de l'espace – en Eden – et du temps – de sabbat – ne pouvait qu'annoncer l'incomparable privilège qui est offert aux croyants de la Nouvelle Alliance qui veulent sanctifier leur vie tout entière en devenant eux-mêmes un sanctuaire que Dieu se plaira d'habiter en Esprit... Aussi bien à titre individuel :\n"Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?" (1 Corinthiens 3:16)\n"Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas." (Romains 8:9)...\n... Qu'à titre collectif, en tant qu'Église de Jésus-Christ :\n"Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. En lui tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit." (Ephésiens 2:20-22)\n"Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple." (2 Corinthiens 6:16)\nPour le chrétien évangélique qui croit vraiment que Dieu a présidé à l'élaboration des saintes Écritures, et donc que celles-ci sont vraiment l'expression de sa Parole, le récit yahviste de la création (Genèse 2 et 3) ne vient pas seulement compléter le récit sacerdotal (Genèse 1) dont nous venons de parler, mais il s'inscrit également dans la logique d'une Révélation parfaitement cohérente. Or, dans la perspective de tout ce qui vient d'être dit, le récit de nos premiers parents dans le jardin d'Eden se présente vraiment comme une participation, puis une malheureuse exclusion du "repos" de Dieu.\nEn d'autres termes, une lecture symbolique ou allégorique de ce récit apparaît comme beaucoup plus cohérente qu'une lecture littérale ou matérielle de ces évènements. La finalité de la présence de l'homme sur terre étant de devenir le vis-à-vis de Dieu, l'interlocuteur privilégié de son Créateur, c'est dans le cadre de cette vocation spécifique que doit s'inscrire et se comprendre l'histoire vécue dans un Eden qu'il faut alors percevoir comme un "lieu" bien plus spirituel que géographique.\nDe ce point de vue, le fait que Dieu "plante" ce jardin après avoir créé "l'humain" et qu'ensuite seulement, il y place cet "humain" (Genèse 2:8,15) laisse la porte ouverte pour l'existence d'une humanité sans véritable relation avec Dieu, avant même l'installation d'Adam et Ève en Eden... C'est-à-dire la place pour des hominiens qui ne vivaient pas encore en communion avec Dieu dans ce sanctuaire symbolique qu'était le jardin d'Eden.\nOr, qu'est-ce que le jardin d'Eden, sinon ce lieu de communion entre Dieu et une humanité appelée à la vie éternelle ; et ce, via "l'arbre de vie" dont l'accès lui sera refusé après sa désobéissance coupable. (Genèse 2:9 ; 3:22-24) Désobéissance liée à la tentation de devenir "comme Dieu" (ou "comme des dieux"), "connaissant le bien et le mal"... Autrement dit : capable de se passer de Dieu pour discerner ce qui est bien ou mal, bon ou mauvais pour leur vie... Ce "Je n'ai plus besoin de toi !" implicitement adressé à Dieu ne pouvait que rompre une relation de confiance et d'amour destinée à durer éternellement.\nCe point du récit est particulièrement intéressant quand on connaît le goût pour les anthropomorphismes du document yahviste. Car alors, le récit n'est plus prisonnier du temps ou de l'espace, et il peut prendre une dimension universelle : il n'est plus seulement l'histoire d'Adam et Ève, il devient l'histoire de chacun d'entre nous. Il apparaît comme le récit d'une vocation manquée, celle d'une humanité appelée par Dieu à vivre dans son sanctuaire, mais s'en étant montrée indigne. Car, qu'y a-t-il de plus commun, en effet, que cette réflexion maintes fois entendue sous une forme ou sous une autre : "Je n'ai pas besoin d'un dieu pour me dire ce que je dois faire... Je suis assez grand pour diriger ma vie tout seul !"\nDès lors, il fallait que Dieu lui-même, incarné en son Fils Jésus-Christ, vienne ouvrir à l'humanité l'accès à un nouveau sanctuaire spirituel ; à une nouvelle possibilité d'entrer dans la vie éternelle...\n"Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux, comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme." (Hébreux 8:1-2)\n"Car Christ n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu." (Hébreux 9:24)\nHélas ! Cette fois encore, il n'y aura qu'une partie de l'humanité pour saisir l'occasion offerte d'entrer dans le sanctuaire de Dieu...\n"Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée. Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété, en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ, qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes ½uvres." (Tite 2:11-14)\n"Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair, et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, approchons-nous avec un c½ur sincère, dans la plénitude de la foi, les c½urs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure." (Hébreux 10:19-22)\nFinalement, et comme on peut le percevoir à travers ces quelques réflexions, loin de nous éloigner de la foi chrétienne, une lecture à la fois littéraire et spirituelle des trois premiers chapitres de la Genèse ne peut que nous ramener à la personne et à l'½uvre de Jésus-Christ, notre bien-aimé Sauveur et Seigneur.


OPPO lance une nouvelle marque de smartphones : Reno | AndroidPIT\nÉcrit par : Pierre Vitré 11 mars 2019\nOPPO, le fabricant chinois qui fait partie du groupe BBK Electronics (également à la tête de Vivo et OnePlus), a annoncé le lancement d'une nouvelle marque. C'est Brian Shen, le vice-président, qui l'a annoncé. Baptisée Reno (à prononcer Riino), elle constituera une nouvelle gamme de produits dans le catalogue de la marque, au même titre que Realme lancé en mars 2018.\nCette nouvelle marque devrait permettre à OPPO de tester de nouveaux appareils, notamment pour un public particulier. Si l'on ignore encore beaucoup de choses, un teaser a déjà été publié sur le réseau social chinois Weibo. Une annonce pour un premier appareil est même prévue dès le 10 avril prochain en Chine. Cette marque pourrait servir à OPPO pour viser le marché des smartphones gaming, mais cela reste encore au stade des spéculations.\nBienvenue Reno ! © OPPO\nIl y a quelques temps, OPPO avait déjà indiqué qu'elle présenterait un nouveau smartphone en avril prochain. Il pourrait alors s'agir de cet appareil Reno dont on attend aussi un design différent des smartphones OPPO. Selon plusieurs rumeurs laissées sur Weibo, ce nouveau smartphone embarquerait le dernier processeur de Qualcomm, le Snapdragon 855, mais également la nouvelle technologie de zoom x10. Une batterie de 4065 mAh, une prise mini-jack et un port USB de Type-C seraient aussi de la partie.\nQuoi qu'il en soit, le mystère sur le premier smartphone de Reno devrait être court. Il ne reste plus qu'un mois à patienter avant de tout savoir.\nQue pensez-vous de la stratégie d'OPPO ?\nVia : GizmoChina Source : Weibo\nLe dernier SoC de Quacomm est le Snapdragon 855 (qu'il embarquerait), pas le Snapdragon 845 :)\nSinon, tient, on a encore peu d'infos, mais cette nouvelle " marque" n'a de sens que, pour moi, que pour concurrencer Pocophone ou les smartphones " gaming " comme le dit bien l'article, car Realme concurrence déjà Redmi...\nS'il Oppo veut le vendre mondialement (c'est apparemment le cas), il a intérêt à adapter sa Rom aux marchés occidentaux, et bien la traduire, sinon ce sera comme Oppo, la " sauce " aura du mal à prendre tant que ce ne sera pas le cas...\nUn smartphone gaming avec un zoom optique X10, j'avoue que je comprendrais assez mal la stratégie visée...\nVouloir "bouffer" à tous les râteliers en même temps risque l'incompréhension des acheteurs potentiels qui voudront l'un sans rechercher l'autre.\nLe temps des "gamers" amateur de rendu photo superlatif n'est pas encore venu !\nAutrement dit, c'est au bas mot 300 € de fout... en l'air pour rien.\nJe crois que le marketing des marques est quand même un peu plus futé que cela.\nC'est vrai, enfin bon, si c'est pour ce concurrencer soit-même par un produit équivalent en fiche technique et au prix quasi équivalent , c'est complètement absurde et même plus que ça :)\nNe reste plus alors que l'hypothèse d'une marque concurrente de Pocophone ou de Xiaomi lui-même ailleurs, au tarif intermédiaire entre celui d'Oppo (bien plus cher que Xiaomi) et celui de Realme qui vise l'entrée de gamme et est là pour contrer Redmi.


ASTÉRIX ET LES VIKINGS (2006) - Critique - Anachronix et Nostalgix - Cinoche.com\nAstérix et les vikings Critiques\nmercredi 12 juillet 2006 à 13h00\nAnachronix et Nostalgix\nLe petit Gaulois et son gros ami Obélix vont affronter les Vikings dans leur nouvelle aventure. Anachronismes, action et rires dispersés sont au rendez-vous. Une aventure pleine de bonhomie, bien rodée, mais…\nLe petit Gaulois et son gros ami Obélix vont affronter les Vikings dans leur nouvelle aventure. Anachronismes, action et rires dispersés sont au rendez-vous. Une aventure pleine de bonhomie, bien rodée, mais...\nDouze ans qu'on n'a pas vu Astérix animé sur les écrans, mais il n'a pas changé. Toujours aussi enjoué, toujours accompagné de son gros ami Obélix, un peu naïf et susceptible. Et la recette des films ne change pas non plus, on veut intégrer des anachronismes au monde des Gaulois, dans une histoire remplie d'aventure et de personnages colorés. Sauf que cette fois-ci, les jeu de mots sont moins justes, les trouvailles plus rares et moins bien exploitées. Pas mauvais, juste mal ajusté.\nAstérix et Obélix sont nommés responsables de faire de Goudurix, le neveu du chef, un vrai guerrier. Sauf que l'adolescent est lâche, peureux et arrogant et pas très intéressé à devenir un guerrier. Malgré tous leurs efforts, les Gaulois ne parviennent pas à apprendre au jeune homme les rudiments de leur métier... jusqu'à ce que ce dernier soit enlevé par les Vikings, à la recherche du « champion de la peur » qui pourra leur apprendre à voler - parce que « la peur donne des ailes ». Avec Astérix et Obélix à sa recherche, Goudurix va rencontrer l'amour... et apprendre en accéléré.\nToujours un plaisir d'entendre à nouveau la voix de Roger Carel dans le rôle d'Astérix. Il l'incarne depuis quatre décennies avec justesse et conviction. La nostalgie est à l'honneur. Ses nouveaux compagnons - Jacques Frantz, Lorant Deutsch et Sara Forestier - sont aussi très efficaces dans leur rôle, donnant au film un ton enjoué et jovial. Reste que Astérix est toujours très, très français, et que plusieurs références passeront inaperçues auprès du jeune public québécois.\nDommage que la plupart des efforts créatifs passent rapidement et sans véritable éclat. On a constamment l'impression que le pigeon SMS (qui transmet des messages) n'est pas exploité complètement. Et cette opposition ville/campagne devient vite un peu redondante. Les habitudes de l'adolescent Goudurix atteignent cependant souvent la cible et font rire.\nAstérix et les Vikings plaira probablement beaucoup aux très jeunes enfants qui s'émerveilleront de la beauté du dessin et du rythme effréné de l'histoire. Leurs parents y retrouveront possiblement quelques souvenirs, mais le second niveau légendaire de l'humour du petit Gaulois est ici assez mince.\nTrès simple, cette nouvelle aventure d'Astérix. Drôle, mais pas toujours, enflammée, oui. Bourrée d'action, parfaite pour les jeunes, mignonne comme tout, aucun doute. Mais on est pas allé au bout de l'aventure.


doudous - jad-sourei-creations.over-blog.com\n17 mai 2012 4 17 /05 /mai /2012 16:08\nJ'avais fais un chat Tilda il y a quelques temps, là, le chat Gourmet de Tilda et ma petite voisine l'a vu lors d'une exposition et a flashé dessus mais voulait une autre tenue pour son joli chat. Alors je lui ai fais une belle salopette orange pour aller avec son noeud dans les cheveux, (enfin sur l'oreille du chat, vous suivez ?). J'ai donc cousu une tenue pantalon-salopette bouffant avec des plis creux et une dentelle au crochet qui fait le tour du pantalon et sur le haut. Je lui ai fais un collier de perles roses et dorées montées sur élastique fin au cou. Deux boutons tête de Mickey, rose et blanc sur le haut de la salopette. Et je lui ai mis un noeud de satin orange sur la queue. Elle était ravie quand elle est venue le prendre. Le voici :\nUn autre chat accroche-porte tout en lin avec un joli noeud en tissu Ikéa noué sur la queue. Il mesure 45 cms de long. Le voici :\nVoici une petite chatte en lin. Elle porte une jolie robe légère à grosses fleurs oranges/mauves/roses. Elle mesure 40 cms de haut jusqu'à la pointe des oreilles. La truffe et les yeux sont brodés. Elle porte une longue queue relevée. Et comme c'est une fille, elle porte une fleur-yoyo à l'oreille car elle est très coquette. Les membres sont articulés, la voici :\nSalopette pour chat\nAvec ma commande de coeurs en lavande, jai vendu quelques doudous : le chat-accroche-porte et le chat en lin. Et pour ce chat en lin, je lui ai confectionné une salopette car il me semblait un peu nu.Et au dos, il y a une fente pour passer la queue. Il me reste un cale-porte à faire. Donc voici le chat avec sa petite salopette rayée rouge et blanche :\nQuelques coeurs déjà faits, il m'en reste 16 à faire, et je passe à l'autre commande.


Si vous n'avez que des bagages à main et n'avez pas besoin d'imprimer de carte d'embarquement, au moment de votre arrivée à l'aéroport vous devrez passer le contrôle de sécurité et, pour un transport international, les douanes et le contrôle des passeports. Vous pouvez vous adresser à tout membre du personnel Aeroflot à l'aéroport. Des miles obtenus sur un vol autre que des vols SkyTeam peuvent-ils être automatiquement crédités sur mon compte Aeroflot Bonus? Si votre tarif l'autorise, vous pouvez contacter notre Centre de contact pour modifier votre réservation. Voir la blendr Service De Rencontres Sex Attitude Bande Annonc boutique VIb's, voir la boutique Toscane, voir la boutique Promod. Veuillez noter : Conform?ment? l'Article 91 des «R?gles f?d?rales de l'aviation pour le transport a?rien des passagers, des bagages et du fret et exigences applicables au service des passagers, des exp?diteurs et des destinataires tout passager en retard? l'enregistrement des passagers/des. Que dois-je payer pour un excédent de bagages? Retours gratuits SUR toutes LES commandes "Livraison gratuite lorsque vous choisissez de retirer votre commande dans un point de retrait défini. Pour ce faire, fournissez votre numéro de membre/présentez votre carte Aeroflot Bonus au moment de la réservation/de l'achat des billets ou de l'enregistrement de votre vol, par. Règles relatives au transport des bagages en soute et des bagages à main. Que faire s'il n'y a aucun siège vacant au moment de l'enregistrement? Dans les aéroports sans guichet de dépôt des bagages, vous pouvez enregistrer vos bagages au guichet d'enregistrement régulier avant la fermeture des enregistrements. Vous ne pouvez pas enregistrer vos bagages en ligne. Voir la boutique Christine Laure, voir la boutique Armand Thiery Femme. En choisissant une adresse de livraison spécifique, la livraison standard vous sera facturée 5,99. Veuillez noter que la plupart des tarifs n'autorisent histoire De Salope Soumise Exhib Put pas les modifications après l'heure de départ prévu, nous vous invitons donc à procéder à la modification à l'avance. Après avoir modifié votre siège, imprimez votre nouvelle carte d'embarquement avec les détails mis à jour de votre siège et présentez-la à l'aéroport.\nVeuillez vous rendre au comptoir d'enregistrement de votre vol une fois à l'aéroport. La carte d'embarquement s'est coincée dans l'imprimante lors de l'impression.\nLevi s Store - magasin de vetement, mode femme au centre commercial Mondeville 2 : Horaires-Reduction-Contacts, toutes les informations utiles sur notre site. Termes manquants : echange annonces rimini. Valable SUR tous LES tops. Vous avez droit à un échange, (voire un remboursement partiel ou intégral si l échange. Les annonces des nouveaux produits, des idées cadeaux et bien plus encore!\nUne fois passer le contrôle préalable au vol, vérifiez le panneau d'affichage pour connaître le numéro de votre porte d'embarquement et vous y rendre. Les repas spéciaux sont préparés à l'avance, ils doivent donc être commandés au plus tard 36 heures avant le départ de votre vol. Horaires de vol Sneakers Nike Plus Homme Vapormax Basses Chaussures Air nPx0Pw8 de notre site Web. La porte d'embarquement ferme 20 minutes avant l'heure de départ indiquée sur votre billet.\nLevi s Store Mondeville Cedex : horaires, accès et bons plans\nRègles relatives au transport des bagages en soute et bagages à main. 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Merci les filles et photos entremets-agar-raté! - Forum Marmiton > Europe\nmerci les filles et photos entremets-agar-raté!\nJ'essaie de prendre note de tout ça mais c vraiment complexe! je ne savais pas qu'il fallait faire bouillir, en + faire bouillir une crème anglaise c risqué! (c la base de la recette de la mousse vanillée)\nBon on verra la prochaine fois!\nvoilà les photos de la cata!\n>vient d'etre démouler on sent que c limite\n>1/4 de seconde + tard:\nPOurtant niveau dose j'ai mis ce qu'il fallait, une demi c a café pour chaque mousse ce qui doit faire 2g, mais bon...\nla prochaine fois tant pis je ferai ça avec de la gélatine beuuuurk!\nPosté le 13/01/2007 à 10:20\nla deuxieme photo est quand même a garder ds ton boock!!!!!!!! j'ai bien ri , car qui n'a pas eu ce genre de mesaventure????? mais je ne pourrai pas t'aider , je ne connais pas l'agar........ bonne journée!!! et t'inquietes, je suis sure que c'etait tres bon quand même!!!\nPosté le 13/01/2007 à 10:29\nCe qui manque sur la 2ème photo , tu viens de le manger ?? MDR\nça a l'air appétissant qd même....\nJe trouve que ces entremets c'est un peu difficile à faire, personnellement je fais plutôt ds le genre caoutchouc ;-))\nPosté le 13/01/2007 à 10:32\nC'est rigolo! et le principal, c'est que ce soit bon.\nPosté le 13/01/2007 à 11:09\nil y a des tas de trucs imprésentables qui se mange, console-toi\net pour ce fichu agar-agar, ce n'est pas par hasard qu'on trouve si peu de recettes avec des indications précises où ce produit se substituerait à résultat égal avec la gélatine;o)))\nma parole, on devrait collectionner les récits d'échecs relatés sur le forum (j'ai contribué aussi, rassure-toi)\nquand la texture approche, le goût est nul et inversement, c'est pas simple!\nPosté le 13/01/2007 à 11:12\ndésolée mais j'ai bien ri en voyant tes photos (au moins tout n'est pas perdu).\nC'est sûr qu'il n'était plus très présentable mais il a l'air drôlement bon quand même !\nLa prochaine foir, ce sera sûrement la bonne !\nPosté le 13/01/2007 à 12:44\nBah Zazou, je n'y connais absolument rien en agar, mais qu'est-ce que ça fait plaisir de voir que je ne suis pas la seule au monde à faire des beaux ratés en cuisine !!\nCeci dit, même si ta présentation est loupée-loupée, je trouve que tes photos ont des chouettes couleurs, et que ton plat est très joli.\nEst-ce que c'était bon ?\nLe WE dernier j'ai foiré un dessert aussi. J'ai très vite compris que c'était mal gaulé, et ma fille m'a dit "t'inquiète pas, y'a des tas de trucs qui sont moches et quand on mange on dis humm".\nJe me demande d'où elle tient cette expérience de la vie !!\nBon samedi quand même !\nPosté le 13/01/2007 à 14:29\ntu prends des verres, des fruits et des gateaux et tu montes en trifle !\nC'est valable aussi avec des gateaux qui s'émiettent, se cassent ou s'écrasent au démoulage ... on reconditionne soit en bouchées, soit en montage dans des coupes !\nPosté le 13/01/2007 à 15:02\nJe suis désolée, mais moi aussi j'ai ri. Mais il a l'air vachement bon, ça me donne envie de lécher le plat.\nMa dernière catastrophe culinaire a été d'essayer de faire du pain sans gluten, ça a tout déborder dans ma map et ça a bullé.\nJ'espère que ça te remonte un peu le moral de voir que tu n'es pas la seule à avoir des loupés.\nPosté le 13/01/2007 à 15:41\nMERCi les filles ! bien contente de vous avoir fait rire, comme quoi on trouve tjrs une utilité!\nEn effet,au gout ct plutot très bon! et même joli avant démoulage! m'enfin je vais pas baisser les bras, je retente incessamment sous peu!\nAH ET SI VOUS VOUlez rire encore un peu, je mets dès demain en ligne sur mon blog () la confection en détails de ce qui aurait pu être un bel entremets!\nAu fait pompom: tres joli ton pain mdrrr!\net puis...l'échec est formateur hin!\nPosté le 13/01/2007 à 16:15


296 messages • Page 5 sur 6 • 1, 2, 3, 4, 5, 6\npar DarkNeo » Ven 07 Juin 2019 - 12:54 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar Djarkal » Ven 07 Juin 2019 - 14:25 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar fabb » Ven 07 Juin 2019 - 14:33 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar leedo-de-rodia » Ven 07 Juin 2019 - 17:42 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar Sergorn » Ven 07 Juin 2019 - 18:58 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar xmag » Jeu 13 Juin 2019 - 8:11 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar fabb » Jeu 13 Juin 2019 - 10:50 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar Ares44 » Jeu 13 Juin 2019 - 10:55 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar fabb » Jeu 13 Juin 2019 - 10:59 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar HanSolo » Jeu 13 Juin 2019 - 13:03 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar xmag » Jeu 13 Juin 2019 - 14:56 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar PiccoloJr » Mar 27 Aoû 2019 - 1:29 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar HanSolo » Mar 27 Aoû 2019 - 4:31 Sujet: Re: Le sort de Leia\npar PiccoloJr » Mer 18 Déc 2019 - 21:27 Sujet: Re: Le sort de Leia\nGros ratage. Leia ne dit que des banalités. Logique vu qu,'ils ont repris des scènes coupées de TFA, mais je faisais naïvement confiance à Abrams, je pensais qu' il avait une botte secrète en réserve.\nEt cette mort expresse... LOL!\nSi c était pour ça il aurait mieux fallu annoncer sa mort dans le texte défilant. Après tout ça aurait pas été moins brutal que le retour de Palpatine\npar Sergorn » Mer 18 Déc 2019 - 21:31 Sujet: Re: Le sort de Leia\nTout le contraire de mon ressenti.\npar Chasky » Mer 18 Déc 2019 - 21:35 Sujet: Re: Le sort de Leia\nRéussite totale. Et alors ce quasi-retcon d'en avoir fait une Jedi accomplie, c'est probablement la meilleure idée qu'a eu le film.\nJe suis tellement impatient de voir ce que l'UE va faire de cette info.\npar ashlack » Mer 18 Déc 2019 - 22:29 Sujet: Re: Le sort de Leia\nMoi j'ai trouvé bien. Une Leia Jedi je voulais voir ça, et je trouve que son rôle marche très bien. Je trouve juste très dommage d'avoir bâclé sa mort. L'idée est bonne, mais elle aurait moins pu dire 3 mots à Ben quoi. Je pense pas que c'était insurmontable.\npar McFreestyles » Jeu 19 Déc 2019 - 1:01 Sujet: Re: Le sort de Leia\nSergorn a écrit: Tout le contraire de mon ressenti.\nPareil. Je trouve l’arc de Leïa très bien réalisé dans ce film. Alors certes, il aurait pu être mieux, mais en considérant la mort de Carrie Fisher, je remercie JJA d’avoir offert cette fin magnifique à notre princesse...\npar Morito » Jeu 19 Déc 2019 - 1:05 Sujet: Re: Le sort de Leia\nDifficile de vraiment se permettre de juger tant les conditions de réalisation ont dû être compliquées, d'autant qu'on n'est pas au courant de tout derrière et de ce qui était possible ou pas de faire. Cela rend d'autant plus triste la disparition de Carrie car ce film aurait vraisemblablement été le sien, comme TFA s'est concentré sur Han et TLJ sur Luke.\npar Le retour de BIBI 8 » Jeu 19 Déc 2019 - 1:07 Sujet: Re: Le sort de Leia\nJ'ai adoré un de mes gros points positif du film, et je suis plutôt content car j'ai le sentiment que les gens en général ont apprecié ce qu'ils en ont fait dans le film malgré la difficulté et alors la scène de\nsa mort une de mes préféré de la saga\nUn de mes petit défaut de la TO dans l'ensemble c'était l'impact de Leia sur l'histoire en général dans les moments forts surtout par rapport à Han ou Luke ou je la trouvais vraiment en dessous de ces deux compères et de très loin ( en particulier dans le 6) mais dans la postlogie j'ai adoré son personnage et très belle conclusion dans le 9.\n( c'est sur Morito c'était ma crainte du film d'ailleurs Leia à cause de ça)\npar The White Knight » Jeu 19 Déc 2019 - 22:02 Sujet: Re: Le sort de Leia\nMon premier ressenti a été positif. Oui évidemment ça aurait été tellement mieux si elle avait pu jouer dans le film mais vu la tâche, je trouve qu'ils ne sont pas trop mal débrouillé pour lui faire jouer un rôle dans le film.\nPour pinailler je dirais qu'à certains moment il y avait un effet un peu bizarre avec sa tête, son visage (je ne parle pas de Leia jeune, c'est dans l'obscurité j'ai à peine eu le temps de me faire un avis dessus - j'ai adoré la scène en elle-même).\nElle meurt en faisant revenir son fils à la lumière et c'est la plus belle fin qu'elle pouvait avoir dans cette postlogie.\nJ'aime à penser qu'elle joue aussi un rôle dans le fait que Ben lui aussi fusionne avec la Force en même temps qu'elle.\npar Luani » Ven 20 Déc 2019 - 14:48 Sujet: Re: Le sort de Leia\nJe me demandais comment JJ Abrams allait réussir à inclure Leïa dans le film. Et j'ai été agréablement surprise qu'elle figure tout le long du film.\nQuand Rey l'appelle "Maître", j'ai souri. J'ai apprécié qu'on continue vers ce que Les Derniers Jedi a proposé pour elle. Une forceuse qui est restée politicienne, mais qui est aussi forte que son frère Luke. C'est juste qu'elle a utilisé la Force différemment.\nLa scène de son entraînement avec son frère c'était la cerise sur le gâteau.\nElle a un réel rôle dans le film et sa fin est belle et réussie : le fait que ce soit elle qui ait "réveillé" Ben, qu'elle soit partie en même temps que lui.\nIl y a en effet quelques incrustations qui rendaient bizarrement à l'écran. Mais sinon je trouve qu'ils ont fait du très bon travail pour rendre ses apparitions réelles/réalistes.\npar Helheim » Ven 20 Déc 2019 - 14:59 Sujet: Re: Le sort de Leia\nChacune de ses scène a contribuer a me sortir du film. Déjà techniquement mention spécial à sa scène jeune tellement on aurait dit un jeu video pas très beau et aussi ses interractions avec les autres faisait faux.\nMais le pire c'est sa mort que j'ai trouvé risible...\ndéja juste voir son ombre qui dit Ben j'ai trouvé ça ridicule mais le fait qu'elle en meurt...\nDéja que la projection de Luke qui le tue j'avais trouvé ça débile mais alors la...\nDonc maintenant la force c'est une barre de vie couplé à une barre de mana\npar Darth Nelfe » Ven 20 Déc 2019 - 15:05 Sujet: Re: Le sort de Leia\nHelheim a écrit: Chacune de ses scène a contribuer a me sortir du film. Déjà techniquement mention spécial à sa scène jeune tellement on aurait dit un jeu video pas très beau et aussi ses interractions avec les autres faisait faux.\nEn même temps JJA n'avaient pas trop de choix possibles pour la faire partir.\npar cidounet » Ven 20 Déc 2019 - 15:11 Sujet: Re: Le sort de Leia\nJe trouve pas. Les scènes avec elles faisaient naturelles pour ma part (à part la scène où elle apprend le retour de Palpatine) ainsi que la scène du bois avec son frère (ça faisait pas naturel).\nSa mort, je l'ai trouvé normal, mais puissante en même temps.\nElle utilise toute la Force pour projeter une image de Han à son fils.\nComme dans le flashback, elle savait qu'elle allait mourir et comment (en faisant son devoir de Jedi et en sauvant son fils).\nUne fois le travail accompli, elle ne fait plus qu'un avec la Force.\npar Helheim » Ven 20 Déc 2019 - 15:12 Sujet: Re: Le sort de Leia\nIl aurait au moins pu donner un contexte, je sais pas par exemple que son passage dans le vide spatiale l'a condamné d'une façon ou d'une autre.\nLa tout va bien, elle forme Rey depuis 1 an tranquille puis appelle Ben par la Force et meurt... Super\npar cidounet » Ven 20 Déc 2019 - 15:39 Sujet: Re: Le sort de Leia\nHelheim a écrit: Il aurait au moins pu donner un contexte, je sais pas par exemple que son passage dans le vide spatiale l'a condamné d'une façon ou d'une autre.\nAprès la scène qu'on a est une scène non gardée, quand elle quitte le centre de commande, ça doit être à la mort de Han, vu la réaction.\nDonc, déjà elle est affaiblie moralement, et la scène mise ici colle bien avec ce qui arrive avec le duel Rey / KR. . Mais c'est vrai qu'en lisant les choses sur sa mort tout le monde disait "ouah", j'étais quand même un brin déçu en disant c'est tout ?\npar darth luch » Ven 20 Déc 2019 - 18:37 Sujet: Re: Le sort de Leia\nCela fait 2 ans que j'ai lu bloodline et je me demande si l'entrainement de Léia n'est pas une contradiction avec le roman ?\npar Sergorn » Ven 20 Déc 2019 - 20:25 Sujet: Re: Le sort de Leia\nAu contraire moi en lisant Bloodline y a un dialogue où un sénateur évoque à Leia que son frère est un Jedi et pourquoi elle ne l'est pas devenue etc et la façon dont elle semble éluder le sujet m'a toujours fait me demander s'il n'y avait pas anguille sous roche et qu'elle n'avait pas été un minimum entrainée.\nPassant sur le fait qu'elle sent venir l'attentat via la Force aussi.\npar darth luch » Ven 20 Déc 2019 - 20:38 Sujet: Re: Le sort de Leia\nSergorn a écrit: Au contraire moi en lisant Bloodline y a un dialogue où un sénateur évoque à Leia que son frère est un Jedi et pourquoi elle ne l'est pas devenue etc et la façon dont elle semble éluder le sujet m'a toujours fait me demander s'il n'y avait pas anguille sous roche et qu'elle n'avait pas été un minimum entrainée.\nOk merci je dois avouer ne pas me souvenir en détail de bloodline que j'ai lu il y a 2-3 ans et depuis j'ai lu tout le canon\npar kylokenobi » Ven 20 Déc 2019 - 20:50 Sujet: Re: Le sort de Leia\nLeia reste un point vraiment étrange du film. Même si ses apparitions sont respectables et plus importantes que prévu, son sort me laisse perplexe.\nTout simplement car leia meurt au mauvais moment et sa mort n'est pas logique\nLa mort de leia vient balayer l'émotion dû a la blessure de ren et vice versa. Au final lier les deux scènes les a détruites et c'est dommage car c'était du parfait pour celle de kylo ren\nLe contexte est vraiment mal tombé et les causes aussi. Elle meurt littéralement d'un épuisement de force elle aussi je trouve ça vraiment abusif malheureusement.\nBien sûr que l'intention au près de ben est bonne mais la voir mourir de cette façon alors que tout va pour le mieux dans la base de la résistance c'est ça qui m'a gêné\nPar contre je croyais que c'était interdit de la faire rajeunir il me semble.\nMoi j'ai adoré ce moment on la voit vraiment au top lors de son entraînement. La qualité d'image ne m'a pas gênée ce qui compte c'est ce que ça raconte.\npar HanSolo » Ven 20 Déc 2019 - 21:15 Sujet: Re: Le sort de Leia\nPerso au vu de RISE je ne comprends absolument pas que JJA ait voulu a tout prix conserver Leia dans le film ...\nSur la plupart des scènes où elle apparaît, ça semble un supplice pour l'actrice (même si c'est souvent dû au montage et a la maladie de Carrie Fisher )\nHonnêtement, a la place de la famille de l'actrice, j'aurais refusé qu'on la présente dans un tel état de fatigue ; c'est triste a voir\npar Morito » Sam 21 Déc 2019 - 0:40 Sujet: Re: Le sort de Leia\ndarth luch a écrit: Cela fait 2 ans que j'ai lu bloodline et je me demande si l'entrainement de Léia n'est pas une contradiction avec le roman ?\nIl m'a semblé qu'un bouquin avait mentionné que Leia avait commencé un entraînement Jedi avec Luke mais qu'elle avait arrêté en tombant enceinte de Ben mais pas sûr, à vérifier ?\npar cidounet » Sam 21 Déc 2019 - 0:48 Sujet: Re: Le sort de Leia\nHanSolo a écrit: Perso au vu de RISE je ne comprends absolument pas que JJA ait voulu a tout prix conserver Leia dans le film ...\nJe l'ai pas trouvé comme tu la décris. Au contraire, je trouve que ça collait bien avec l'histoire. La fatigue, sachant que dans le 2, madame n'était pas en forme dans l'histoire également et avait un mal également (perdre trop de gens autour d'elle).\npar ashlack » Sam 21 Déc 2019 - 2:05 Sujet: Re: Le sort de Leia\nSur la plupart des scènes où elle apparaît, ça semble un supplice pour l'actrice (même si c'est souvent dû au montage et a la maladie de Carrie Fisher\nMoi j'ai trouvé que ça collait parfaitement à la situation. Et puis ils ont fait avec ce qu'ils avaient, je préfère largement ça à un recast de dernière minute ou, pire, la faire disparaitre hors-champ.\npar HanSolo » Sam 21 Déc 2019 - 2:16 Sujet: Re: Le sort de Leia\nVu comment on souffre pour elle a chaque fois qu'on la voit, ça n'aurait pas été un mal de la faire mourir hors champ.\nQuand on en est a se dire "le rendu est finalement pas trop mal avec les extraits filmés qu'ils avaient", c'est qu'il y a un problème ...\npar PiccoloJr » Sam 21 Déc 2019 - 2:29 Sujet: Re: Le sort de Leia\nOui avec du recul vouloir lui donner un rôle sérieux avec seulement des scènes anecdotiques (et rejetées) de TFA sous la main, c'était absurde. Je me voilais vraiment la face par confiance excessive envers Abrams\npar Le retour de BIBI 8 » Sam 21 Déc 2019 - 2:32 Sujet: Re: Le sort de Leia\nPersonnellement c'est le film de la saga ou je préfère Leia\npar HanSolo » Sam 21 Déc 2019 - 2:53 Sujet: Re: Le sort de Leia\nPiccoloJr a écrit: Oui avec du recul vouloir lui donner un rôle sérieux avec seulement des scènes anecdotiques (et rejetées) de TFA sous la main, c'était absurde. Je me voilais vraiment la face par confiance excessive envers Abrams\nA vrai dire, la seule chose qui "sauve" ces scènes (si j'ose dire), c'est que c'est toujours moins pire que la Leia jeune qu'on nous offre de le film\npar cidounet » Sam 21 Déc 2019 - 13:12 Sujet: Re: Le sort de Leia\nHanSolo a écrit: Vu comment on souffre pour elle a chaque fois qu'on la voit, ça n'aurait pas été un mal de la faire mourir hors champ.\nLes goûts et les couleurs... Ce n'est pas parce que tu aimes pas, que les autres doivent être d'accord avec toi.\nPour ma part, j'ai apprécié, pas choqué non plus, et ça collait bien au scénario. Surtout une réplique de Leia à Rey : n'est pas peur de ce que tu es.\npar math147 » Sam 21 Déc 2019 - 14:07 Sujet: Re: Le sort de Leia\nMoi je trouve que de voir Leia ça fait du bien, elle voulait le tourner, elle n'a pas pu mais elle est la quand même. En revanche j'ai du mal à comprendre un Leia jeune aussi raté ... n'aurait il pas mieux valu une doublure. Je suis certain qu'on aurait pu en trouver 20.\npar Helheim » Sam 21 Déc 2019 - 14:14 Sujet: Re: Le sort de Leia\nLe retour de BIBI 8 a écrit: Personnellement c'est le film de la saga ou je préfère Leia\nHeu sérieux?? Donc le film ou elle ne tourne pas dedans et ou les scène tourné n'était pas pour ce film est sa meilleure interpretation du personnage?!?!?\nJe suis désolé mais la pour moi c'est un manque totale de respect envers Carrie Fisher ou alors c'est un troll\npar Le retour de BIBI 8 » Sam 21 Déc 2019 - 14:40 Sujet: Re: Le sort de Leia\nLit bien les messages avant de t'exciter Je dis que c'est le film ou je préfère Leia, en tant que personnage dans ce que ça raconte durant le film, je trouve que dans ce film elle est bien plus marquante que dans n'importe quel film de la TO ou il n y a pratiquement aucune scène par elle même qui m'a vraiment marqué, toutes ses scènes marquantes c'était à chaque fois en relation avec un personnage qui était plus important qu'elle selon moi. Dans ce film là j'ai adoré ce qu'ils en ont fait avec le matériel qu'ils avaient. C'était déja le cas dans le 8 mais dans le 9 vu le contexte général et que c'est le dernier film et la conclusion je le mets devant ( évidemment qu'en terme d'interprétation Leia de la TO est meilleure mais c'est pas ça la question )\npar Boba Fett » Sam 21 Déc 2019 - 14:46 Sujet: Re: Le sort de Leia\nLeia qui balance deux trois banalités avant de disparaître et c'est ton film préféré avec elle ?\nJe comprends qu'on puisse être ému car dernier film mais bon... Quand même. Y avait de l'émotion certes mais c'était plus dérangeant qu'autre chose.\npar Helheim » Sam 21 Déc 2019 - 14:48 Sujet: Re: Le sort de Leia\nNon je confirme bibi8, on a vraiment pas vu la même trilogie originale...\npar xximus » Sam 21 Déc 2019 - 14:53 Sujet: Re: Le sort de Leia\nJe vais peut être passer pour un ovni mais ces passages ne m'ont aucunement gêné je n'y ai vu que du feu.\npar Le retour de BIBI 8 » Sam 21 Déc 2019 - 14:58 Sujet: Re: Le sort de Leia\nxximus a écrit: Je vais peut être passer pour un ovni mais ces passages ne m'ont aucunement gêné je n'y ai vu que du feu.\nPareil, et je pense que pas mal de gens ont été dérangé parce qu'ils savaient que c'était des scènes des précédents films du coup tu le remarques plus facilement. Quand on reverra le film dans plusieurs années ça passera mieux, pour ceux que ça passait pas bien. Pour moi no problem !\n-- Edit (Sam 21 Déc 2019 - 14:01) :\nBoba Fett a écrit: Leia qui balance deux trois banalités avant de disparaître et c'est ton film préféré avec elle ?\nPar rapport au fait que ça fait partie du trio principal de la TO et qu' aucune scène avec elle en perso clé m'a marqué et dans la Postlogie ou plusieurs scènes en tant que perso clé m'a marqué, je dirai oui. Sa scène de sa mort part exemple est une de mes scènes préféré de Star wars, pas que la mort en elle même mais tout ce qui tourne autour.\nLeia c'est avec Vador, dans la TO les deux personnages centraux qui m'ont le moins marqué donc que ça soit dans la postlogie ou Roque one avec Vador je suis très content de ce qu'ils en ont fait. ( par contre j'adore le trio Han Luke Leia dans la TO, en tant que trio)\npar HanSolo » Dim 22 Déc 2019 - 4:48 Sujet: Re: Le sort de Leia\nMême si Fisher était toujours de ce monde, j'aurais trouvé dérangeant de la voir si épuisée sur chaque plan où elle apparaît !\npar xmag » Ven 27 Déc 2019 - 20:31 Sujet: Re: Le sort de Leia\nLa mort de Leia m'a fait me poser beaucoup de questions. Pourquoi elle disparait tardivement (son corps, s'entend)?\nJe pars du principe que la fin qu'on a vue n'était pas la fin originelle, et que Ben Solo devait vivre. Et que peut-être ça a été tourné mais que cette fin n'a pas été choisie?\nTout le monde dit: "Ben Solo a réussi là ou son grand-père avait échoué, sauver la femme qu'il aimait".\nTout le monde oublie: "Leia Organa-Solo a échoué, tout comme son père avant elle, à sauver un être qu'elle aimait qu'elle avait vu mourir dans une vision".\nPourquoi, cette vision, ou elle voit son fils mourir, tout comme son père avait vu sa femme mourir? Est-ce que c'est vraiment ça le message, que Léia a ENCORE échoué, à la fin de sa vie, à sauver son fils?\nSauf si on part du principe que cette vision que Leia avait devait servir à SAUVER la vie de son fils et pas que son âme en l'aidant à revenir du CL. Leia savait que son fils allait mourir. Peut-être même qu'elle savait qu'il allait mourir en sauvant Rey, et que c'est pour ça qu'elle l'a reconnue dans TFA ou en tout cas qu'elle lui était familière: pas parce que c'était une Palpatine, mais parce qu'elle l'avait vue dans une vision, la vision de la mort de son fils.\nDonc on peut imaginer que la fin a été changée et que le dernier acte de la Princesse Leia était de donner sa force vitale à son fils. Lorsqu'elle le contact sur la DS, elle savait que la fin était proche, pour son fils et c'était LE moment. Ca la tue, "officiellement". Mais elle ne disparait pas et Maz veille sur elle jusqu'au bout, parce qu'elle sait ce que Leia fait. Parce que elle savait que contacter son fils et l'accompagner jusqu'à la fin, cela allait la tuer. Elle s'est peut-être mise dans un état de... mort clinique? elle s'est carbonitée avec la Force, si vous voulez pour rester avec son fils.\nPuis, Rey meurt. Ben lui donne sa force vitale. Cela cause sa mort mais au moment de mourir, Leia qui l'accompagnait sans qu'il en ait conscience, lui fait le don ultime, le cadeau digne de tous les parents: la vie. Elle donne sa vie pour qu'il puisse vivre. Et il rouvre les yeux, REy l'aide à se relever et là, la scène du baiser et du grand sourire de Ben Solo, revenu à la vie. Le corps de la princesse Leia rejoint la Force après avoir accompli sa mission. Elle a réussi là ou son père avait échoué.\nEt franchement, ce n'est pas une plus belle mort, pour Leia, que de juste dire "Ben" et de lui envoyer une hallucination? De savoir qu'à la fin, elle a réussi à sauver la vie de son fils?\nCela en plus irait bien avec la thématique des mères dans SW, qui se sacrifient pour leurs enfants. Schmi qui a laissé partir son fils, en sachant qu'elle n'allait jamais le revoir, pour qu'il vive une vie meilleure que celle qu'il avait, même si elle, Schmi devait rester une esclave. Et Padmé qui après avoir été attaquée par Anakin, a utilisé la force vitale qui lui restait pour mettre au monde ses bébés. Puis elle est morte parce qu'elle leur avait tout donné.\nLa vision qu'elle a eue a dès lors un sens plus profond que celui d'expliquer qu'elle ne voulait pas devenir une jedi car sinon, cela allait causer la mort de son fils. Mais elle n'est pas devenue une Jedi et son fils est quand même mort Sauf si la vision était un rappel à Anakin/Padmé et que Leia devait réussir, contrairement à son père. Mais si la fin a été changée, cela explique cette histoire de vision de Leia et que l'explication pour la vision a été changée en la raison pour laquelle elle n'est pas devenue Jedi, au lieu de servir à sauver la vie de son fils.\nCa me parait plus logique. Et c'est une fin plus honorable pour la Princesse Léia.\npar Le retour de BIBI 8 » Ven 27 Déc 2019 - 20:47 Sujet: Re: Le sort de Leia\nBelle analyse que je trouve intéressante, par contre il y a une chose avec laquelle je suis pas d'accord( même si tu apportes d'autres éléments) et qui trouve un écho dans le 6 d'ailleurs à la fin et qui rejoint la relation entre Leia et Ben.\nLuke qui dit à Vador " il faut que je vous sauve " (en gros) et Vador qui lui répond " mais tu l'as déja fait" donc pour moi évidemment que Leia " sauve " ( même si c'est pas la seule c'est l'élément déclencheur) son fils après il y a plein d'interprétations possible de son corps qui disparait après en même temps que Ben et ce qu'elle a pu potentiellement faire également comme tu le décris d'ailleurs.\nLe plus important dans star wars n'a jamais été de sauver " concrètement " une personne de la mort il y a une dimension autre dans la saga à mon sens, de part les fantomes qui survivent après la mort déja. Ce qui n'empêche pas bien sur des sauvetages héroiques dans la saga comme ce que fait Ben à Rey dans le 9.


"Les Coquillettes" de Sophie Letourneur : une recette simple et efficace - Les Inrocks : magazine et actualité culturelle en continu\n"Les Coquillettes" de Sophie Letourneur : une recette simple et efficace\nL’auteur de La Vie au ranch emmène ses copines au festival de Locarno. Une sympathique ode à la tchache.\nCette revisite frenchie indé de la screwball comedy tend beaucoup de joues pour se faire gifler : la réalisatrice part au festival de Locarno avec deux copines pour présenter son film (Le Marin masqué) et en profite pour en tourner un autre “live” (celui-ci, donc), embarquant divers potes festivaliers (réalisateurs, critiques, programmateurs…) pour faire les seconds rôles. On devine les griefs potentiels : copinage, endogamie, narcissisme social, exploitation éhontée et paresseuse des privilèges de la cinésphère, etc.\nPour aggraver leur cas, nos trois héroïnes ne vont même pas voir les films. Elles sont venues essentiellement pour baiser, concrétiser un fantasme, trouver un amoureux (prendre un festival pour un draguodrome, mais où vont-elle pêcher des idées pareilles ?!)… On n’ignore donc pas la charge tête-à-claques de ce nouveau film, mais il se trouve qu’il nous procure le même genre de plaisir régressif que son titre étendard.\nD’abord, passé le réflexe de recul face à l’entre-soi, on ne voit pas au nom de quoi Sophie Letourneur n’aurait pas autant le droit qu’Hong Sangsoo de travailler un matériau qu’elle connaît bien (elle-même et son environnement socio-professionnel) en y touillant documentaire et fiction, improvisation et canevas scénaristique, authenticité et artifice, humour et mélancolie. Ensuite, sous ses airs potaches débraillés, ce film est une nouvelle variation sur la parole, motif récurrent de la cinéaste.\nAprès les dialogues prélevés à vif puis réinterprétés de La Vie au ranch, après le chevauchement in/off du Marin masqué, voici la parole ivre d’elle-même qui réarrange le vécu, la parole qui commente et dédouble à n’en plus finir la réalité (HSS encore).\nÀ ceux qui reprocheraient à ce film de se la raconter, on rétorquera donc que c’est précisément son sujet : comment la tchatche nous aide (ou pas) à ajuster notre vécu à nos attentes ou à nos déceptions, comment se fabriquent les souvenirs communs entre ami(e)s en un mix indémêlable de vérités et de subjectivités, de faits et de légendes.\nEnfin, il faut dire que nos trois pétroleuses sont très gracieuses et très marrantes, lointaines descendantes trash de Carole Lombard ou Katharine Hepburn, qui ont l’élégance de rire surtout d’elles-mêmes, alors que notre camarade Julien Gester (critique à Libération, collaborateur des Inrocks) se débrouille très bien en énième avatar délavé et détaché de Cary Grant.\nSans se prendre au sérieux, Letourneur a tambouillé un film plus expérimental et théorique qu’il n’en a l’air (HSS toujours). Les coquillettes, ça ne prétend pas être de la haute gastronomie, mais c’est très bon.


Microsoft : un site expérimental pour recomposer son passé | Atlantico.fr\nMicrosoft Research devrait ouvrir ce lundi 31 octobre une version expérimentale de Project Greenwich.\nMicrosoft Research devrait ouvrir ce lundi 31 octobre une version expérimentale de Project Greenwich, un service avec lequel les internautes pourraient réorganiser leur présence numérique sur le web. Une occasion de méditer sur le rapport au Temps de l’individu hypermoderne.\nConçu par Socio-Digital Systems, un département peu connu de la firme de Seattle, le Project Greenwich s’inscrit dans un ensemble de recherches dont la définition générique aurait sans doute intéressé le philosophe des sciences Gaston Bachelard : « Technologies élégantes pour des vies complexes ». Installé à Cambridge (Grande-Bretagne) le SDS fait travailler des informaticiens, bien sûr, mais aussi des chercheurs en sciences sociales et des designers dont un grand nombre sont européens. Le Project Greenwich s’inspire de travaux antérieurs sur la généalogie et les relations intra familiales comme Family Archives ; il ressemble à la time line (ligne temporelle) de Facebook. Mais il ne s’agit pas, en l’occurrence, de dater au jour le jour, chaque document mis en ligne de manière plus ou moins compulsive en espérant recevoir plein de commentaires d’amis.\nLes 200 photos d’un bombardier anglais\nL’idée est venue de la découverte en 2006 d’un stock de 200 photographies prises pendant la seconde guerre mondiale par un soldat de la Royal Air Force qui a appartenu à plusieurs équipages de bombardiers envoyés au-dessus de l’Allemagne. Après le décès du vieil homme, un de ses petits-fils a constaté que les dates et les lieux bombardés avaient été soigneusement notés au dos de chaque photographie. Comme ce petit-fils, Richard Banks, est un spécialiste en design interactif chez Microsoft Research, il s’est lancé dans la construction d’une application de chronologie et il y a installé les versions numérisées de toutes les photos prises par son grand-père.\nPuis Richard Banks a recherché sur le web les traces d’évènements correspondant aux dates mentionnées sur chaque photo et il a construit, en parallèle, une deuxième ligne chronologique. La juxtaposition des deux time lines, avec leurs temps forts respectifs, a montré le déroulement de deux récits imbriqués, celui d’un soldat en guerre et celui de la guerre comme séquence de l’Histoire. En développant cette fusion de lignes temporelles subjectives et historiquement validées, Richard Banks a mobilisé ses collègues psychologues et sociologues autour d’une intuition : la numérisation massive, le stockage et le partage de nos souvenirs change radicalement notre rapport au « temps qui passe ».\nStressé par l’urgence mais jouisseur, capricieux et boulimique, l’individu hypermoderne veut tout, tout de suite et fait plusieurs choses en même temps ; il se grise d’une apparente accélération du temps, accélération qu’il crée et qu’il subit. Il ne percevra pas son propre passé de la même manière que ses parents nés avant l’avènement de l’ordinateur et du web. Le temps encore relativement « lent » des années soixante-dix et quatre-vingt, ponctué par quelques jalons singuliers et rares, produit des souvenirs plus stables et plus nets que ceux, flous et confus, du temps spasmodique qui, depuis la fin des années quatre-vingt-dix charrie de la diversion massive, désormais saturée de buzz et de lol.\nRichard Banks a publié sur ce sujet un ouvrage intitulé « The Future of looking back », qui pourrait se traduire par « L’avenir du regard sur le passé ».\nLa vie des gens et l’Histoire en train de se faire\nDans la version beta de Project Greenwich, les internautes qui s’inscriront comme testeurs (inscriptions par le premier lien de « Pour en savoir plus ») se raconteront sur des lignes chronologiques, avec des photos, des textes, des sons, des vidéos. Ils seront invités, et sans doute incités, à créer des time lines synchronisées dans lesquelles ils exprimeront leur perception de ce qui les a intéressés, aussi bien dans l’actualité mondiale, qu’en politique intérieure ou dans le domaine culturel (musique, littérature, cinéma, télévision).\nUn des marqueurs les plus récents de ce type de retour sur le passé a été la commémoration médiatique des attentats du 11 septembre 2001 : les radios, les télévisions et la presse écrite ont, à cette occasion, déversé des milliers de souvenirs personnels extraordinairement précis de ce que faisaient les gens au moment où ils ont appris la nouvelle. Les usages induits par les réseaux sociaux devraient, à fortiori, produire de nouveaux types de souvenirs ou de passés plus ou moins recomposés. C’est cette manière de réorganiser son passé qui semble intéresser les gens de Microsoft Research.\nDans une première phase d’expérimentation et selon le comportement des internautes, le Project Greenwich sera graduellement enrichi de fonctionnalités telles que la possibilité d’imprimer les lignes chronologiques ou d’en « embarquer » le code afin de les incruster dans des blogs.\nMicrosoft affirme que les données qui seront collectées grâce à ce service en ligne serviront à détecter des comportements émergents. Ces données et les enseignements qui en seront tirés devraient permettre à la firme de concevoir des applications « web 2.0 » qui répondraient de manière plus « proactives » aux attentes des internautes. Il est possible que le site soit ensuite intégré comme application dans une suite créative ou qu’il devienne l’embryon d’un réseau social thématique.\nLa fin du Zune, le lecteur multimédia de Microsoft Le Project Greenwich Le Socio-Digital Systems « L’avenir du regard sur le passé »\nFacebook, web 2.0, web, Microsoft, internautes


Chef Gérant - CDI - Feillens (01)\nMission : Etonnez vos convives ! Chaque jour, vous réalisez avec des produits locaux, bruts, de saison… une prestation adaptée et variée destinée à 700 couverts sur un restaurant scolaire. (Maternelle, primaire, collège) Pour un restaurant d’entreprise, vous animez votre équipe de 6 personnes dans un objectif permanent de satisfaction de la clientèle et de respect des règles de sécurité alimentaire. Vous pilotez l’activité de votre restaurant, véritable centre de profit. Guidé par le contrat de prestation, vous définissez les menus, commandez vos denrées, et gérez le planning de l’équipe. En développant les compétences professionnelles et l’agilité de vos collaborateurs vous contribuerez à leur évolution et à la croissance de l’entreprise. CDI – Temps complet – Travail en semaine sur 4 jours – Rémunération selon profil + avantages groupe (13ème mois, primes, mutuelle, CSE...)


2012/2013, JOURNAL de CLASSE, Cours préparatoire Néris-les-Bains (03): 2012\n"La coopérative scolaire regroupe l'ensemble des élèves et leurs enseignants. Elle permet notamment de resserrer les liens entre l'école et la famille, de réaliser des achats liés au projet d'école, de compléter un budget sortie, d'organiser des fêtes, de financer des séjours, des spectacles.La coopérative scolaire peut être aidée financièrement par des subventions, par les adhésions des familles et des enseignants.\nLa participation est fixée à .. € par enfant pour l'année scolaire 2012/2013 (conseil des maîtres du .. octobre 2012).\nNous rappelons qu'elle n'est pas obligatoire mais qu'elle est fort appréciée puisqu'elle est au bénéfice de nos élèves.\nSi vous souhaitez aider la coopérative scolaire de l'école, vous voudrez bien nous retourner le coupon ci-dessous.\nsigné : l'équipe pédagogique."\nJe, soussigné(e), Mme, M. ..........................................\nreprésentant de l'enfant .............................................., scolarisé à l'école des Arènes,\n* souhaite / ne souhaite pas apporter une participation de .. € à la coopérative scolaire de l'école.\nLa paiement est fait exclusivement par chèque établi à l'ordre de "Coopérative scolaire, école de Néris-les-Bains".\nDate ............................. signature\n- Gratuité de l'enseignement (Bernard Toulemonde)\n- Rémy Janner (in Libération, 4/10/1999)\nLibellés : NOTES AUX PARENTS\nSEMAINE 10 / lundi 19 novembre 2012 (36/104)\nÉcriture-lecture Cuissart : révision avec dictée sur l'ardoise de toutes nos lettres déjà apprises (i - n - u - m - o - r - a - p - e - d - é - l - è - ê - t - c - v). Découverte de l'étape 18 "v de élèVE". Écriture/lecture de la première ligne (jusqu'à "navire").\nécriture : sur le cahier de classe, le nom du jour de la semaine avec la date courte à trois carreaux de la marge. Une ligne des lettres dejà apprises "i - n - u - m - o - r - a - p - e - d - é - l - è - ê - t - c", une ligne de "d", une ligne de "dodo",\nanalyse : au tableau noir et sur l'ardoise. "papa a lu la date." Nous cherchons le roi de la phrase qui est le verbe. C'est "a lu" (un rectangle couché). Nous lui posons quelques questions. La première est toujours la même QUI EST-CE QUI a lu ? c'est papa (nom de personne = un hexagone). Nous posons une deuxième question : papa a lu QUOI ? la date (nom de chose= hexagone). Le mot "la'" est un article (rond dans l'hexagone de "date".\narithmétique Bertin : page 11 (première partie). Nous revoyons ce qu'est l'unité. Notre système de numération est d'une redoutable efficacité car il permet de représenter des quantités même très grandes avec peu de chiffres. Ce n'est pas tant le chiffre qui compte que sa position qui lui donne plus ou moins de poids. Au rang le plus à droite (le premier rang) sont les unités simples (ou unités du premier ordre), de 1 unité à 9 unités. Nous savons qu'en ajoutant 1 à 9, nous obtenons une nouvelle quantité (le nombre dix). Cette collection (dix) est à son tour considérée comme une nouvelle unité. C'est une unité collective (comme la paire, la couple ou la douzaine, ...). À gauche des unités simples on crée donc un deuxième rang d'unités (les dizaines) avec neuf nombres de dizaines comme il y a neuf nombres d'unités simples. Ces neuf nombres de dizaines sont représentés avec les mêmes chiffres que les neuf nombres d'unités simples. Quand il y a un nombre juste de dizaines on met un 0 (zéro) à la place des unités simples. Ce nouveau chiffre 0 n'a aucune valeur par lui-même ; il ne fait que tenir la place d'un ordre manquant dans un nombre. 10 - 20 - 30 - 40 - 50 - 60. Les dizaines sont les unités du deuxième ordre.\nSur le cahier de classe :\nvocabulaire : (lecture par le maître) Hermès, épisode 33. Plus de détail sur le blog consacré à Hermès. Les épisodes peuvent également être réécoutés sur le net >>>\n+ Oscar vient nous montrer une sorte de puce géante prise dans de la résine.\n+ Zoé téléphone au collège pour signaler le nombre de rationnaires du jour.\ngrammaire : nous révisons les familles de mots que nous connaissons. Les noms (représentés par un hexagone) servent à appeler les personnes, les animaux et les choses. Les verbes (représentés par un rectangle couché) disent souvent que l'on fait quelque chose. Les articles (représentés par un rond dans l'hexagone) sont des petits mots brefs qui soulignent les variations du nom (le/la, un/une, les/des)\nlecture Delile : trois pages lues collectivement à voix haute (19, 20 et 21). Puis les élèves lisent un à un leur page en cours (10 élèves/25, aujourd'hui).\ncopie : de syllabes (sur le cahier de classe)\ndictée : de syllabes (sur l'ardoise, puis recopiées sur le cahier de classe).\n+ préparation de la dictée de demain\néducation physique : avec Michel Thonier, au gymnase. 3 ateliers : lancer de javelot (en mousse), saut en longueur, saut en hauteur.\ncartatoto : entraînement au calcul mental pour un total <10. Le maître fait défiler les cartes très rapidement. Les élèves répondent le plus rapidement possible en lisant l'addition puis en annonçant aussitôt la somme. Par exemple "3 et 2 font 5".\nrécitation : révision de notre poésie (à apprendre pour vendredi 23/11.\nPour mardi 20 novembre 2012\n+ natation (j'ai oublié de le signaler sur la vignette des devoirs) : 1è séance à la piscine dès 14heures. Pensez- bien à équiper vos enfants du matériel nécessaire (dans un sac : maillot de bain, serviette de bain, bonnet de bain).\n+ écriture/lecture Cuissart : étape 18, Jusqu'à "navire". Bien s'exercer à relire ce que l'on a écrit.\n+ dictée préparée : syllabes "pe - da - nu - ré - di - lé"\n+ récitation : "L'écureuil et la feuille". Poésie à savoir entièrement pour vendredi 23/11.\nLa fin de la semaine 8, marque l'arrivée des vacances de la Toussaint.\nPendant ce congé de 16 jours, vos enfants vont pouvoir se reposer. Essayez malgré tout de conserver un petit rythme de travail quotidien : un peu de lecture, d'écriture et de calcul ne peuvent faire de mal (uniquement en revoyant ce qui a été étudié depuis le début d'année).\nNos élèves sont maintenant bien initiés à l'épellation, à la lecture et à l'écriture des syllabes. Des dictées de mots très simples ont déjà commencé. Il est indispensable, pour que ces dictées soient écrites sans faute, que les élèves entretiennent ce qu'ils ont déjà appris.\nC'est en revoyant avec vous les syllabes connues, en les épelant, en les syllabant, en les lisant, en les copiant et en les écrivant par cœur, qu'ils sauront, les reproduire dès la rentrée dans nos dictées quotidiennes.\nNous nous retrouverons lundi 12 novembre 2012, à 8h30.\nPS : S'il fait beau, le cross aura lieu mardi 13/11. Si le temps est pluvieux nous aurons notre première séance à la piscine (le mardi après-midi).\nDelile (avancement théorique à la Toussaint = page 21). Bien relire la page en cours et toutes les pages antérieures.\nCuissart : Ne pas chercher à dépasser la page 16, mais bien revoir TOUTES les leçons en s'appliquant à écrire puis relire ce que l'on a écrit.\nArithmétique Bertin : vous pouvez revoir jusqu'à jusqu'à page 9 (le nombre 8).\nle cross est annulé à cause du temps pluvieux. S'il fait beau il se déroulera la semaine de la rentrée, mardi 14 novembre avec possibilité de report au vendredi 16 novembre\nLIEN WIKI >>>>\nLatex jaune de la plante.\ncliquez sur l'image pour accéder à l'annuaire\nMerci aux parents de Thomas et Mathieu de m'avoir signalé l'existence d'un site Hatier associé à la méthode de lecture Delile (nouvelle édition). Des jeux de lecture en ligne, sur l'ensemble du parcours d'apprentissage...\nÉcriture-lecture Cuissart : révision avec dictée sur l'ardoise de toutes nos lettres déjà apprises (i - n - u - m - o - r - a - p - e - d). Suite et fin de l'étape 10 "d de gourDE".\nécriture : sur le cahier de classe, la date courte à trois carreaux de la marge. Une ligne de "no" lignes de "mo", une ligne de "momo". Sur l'ardoise, copie /lecture des mots de l'exercice de syllabation.\nvocabulaire : (lecture par le maître) Hermès, épisode 20. Plus de détail sur le blog consacré à Hermès. Les épisodes peuvent également être réécoutés sur le net >>>\nsyllabation : n°7 étape 3 .Les mots de l'exercice du jour sont lus collectivement, écrits au tableau par le maître. Les élèves les prennent en copie sur leur ardoise en prenant soin d'accrocher les syllabes. Les syllabes sont ensuite entourées. Idem sur les cahiers individuels.\nlecture Delile : trois pages lues collectivement à voix haute (16, 17 et 18). Puis les élèves lisent un à un leur page en cours (toute la classe). À ce jour l'avancement est le suivant : page 16 (2 élèves), page 17 (5 élèves), page 18 (7 élèves), page 19 (2 élèves), page 20 (3 élèves), page 21 (1 élève), page 23 (2 élèves), page 29 (1 élève), page 32 (1 élève), page 34 (1 élève).\ngéométrie : deuxième exercice de la 3è page (inachevé).\narithmétique Bertin : page du 7 (suite). Exercices sur l'ardoise, à l'aide de la balance de Roberval, du boulier, des bûchettes, ...\nmusique : (Nicolas Barbier), en deux groupes, 1/4 d'heure chacun, de 9h30 à 10h00.\nobservation : Nos chenilles se transforment en chrysalide\nrécitation : L'automne (fin). Découverte de notre nouvelle poésie (à apprendre pour vendredi 19 jusqu'à "matin blanc" et à savoir entière pour vendredi 26 octobre.\nPour lundi 15 octobre 2012\n+ écriture/lecture Cuissart : étape 10 entière. Bien s'exercer à relire ce que l'on a écrit.\n— Académie des Sciences\n— Collège de France\n— Serge Haroche, un arpenteur du monde quantique\n— Les Nobel 2012\n— Le prix Nobel\nSerge Haroche est, par ailleurs, l'oncle du chanteur Raphaël.\nÉcriture-lecture Cuissart : révision des lettres apprises, de l'étape 4 "m de pluME" et de l'étape 5 "o de Olive". Découverte de la suite et fin l'étape 6 "r de voituRE". Écriture sur l'ardoise en copie, jusqu'à "muri". Relecture individuelle.\narithmétique Bertin : page 7 "le nombre 6" (fin).\nécriture : Les syllabes/mots de l'étape 9 du Cuissart (jusqu'à "pipe"). + exercice de copie/relecture.\nlecture Delile : Lecture collective des pages 15, 16, 17. Lecture individuelle, 1/2 classe. Attention à ne pas confondre é (accent aigu) et è (accent grave).\nmusique : avec Nicolas Barbier. Katarina, Leila, Laura et Cécile, les 4 élèves du CP de Madame Auduc, nous rejoignent. Le groupe est partagé en 2 pour deux fois 1/4 d'heure de musique.\nmorale : La renoncule et l'œillet (sur notre livre de fables). Questions réponses.\nrécitation : découverte de notre nouvelle poésie (à apprendre pour vendredi 12/10)\ndessin :paysage en perspective (sur une feuille A4)\nmémoire :à l'endroit/à l'envers les 26 lettres de l'alphabet, les 4 saisons, les 7 jours de la semaine, les 12 mois de l'année.\nsyllabation : n°7 étape 3 . Les mots contenant "e". Aujourd'hui tous les mots peuvent être lus par les élèves. Ils sont écrits au tableau. Les élèves viennent un par un syllaber le mot (en frappant dans les mains) et annoncer "dans le mot ro-me il y a 2 syllabes. Ces syllabes sont lues et entourées (dans le sens inverse des aiguilles d'une montre pour préparer le tracé du a, du c, du d, du o). Idem sur les cahiers individuels.\nPour lundi 8 octobre 2012\n+ écriture-lecture Cuissart : revoir étape 9 (jusqu'à pipe). Ecrire et se relire)\nÉcriture-lecture Cuissart : révision avec dictée sur l'ardoise de toutes nos lettres déjà apprises (i - n - u - m - o - r - a - p). Suite et fin de l'étape 8 "p de piPE".\nécriture : sur le cahier de classe, la date courte à trois carreaux de la marge. 2 lignes de "ni", une ligne de "nini.\nvocabulaire : (lecture par le maître) Hermès, épisode 18. Plus de détail sur le blog consacré à Hermès. Les épisodes peuvent également être réécoutés sur le net >>>\nmesure : Rappel des notions de segments, de début et de fin, de repère du zéro sur le double décimètre. page 11, premier exercice. Mesure et complète comme le modèle.\nlecture Delile : trois pages lues collectivement (15, 16 et 17). Puis les élèves lisent un à un leur page en cours (1/2 classe).\ndessin : Sur le cahier de classe, la frise G2 des exercices de M. Casteilla.\ngéométrie : sixième exercice de la 2è page (un trait vertical, un trait horizontal pour former un T capital).\narithmétique Bertin : page du 6 (suite).\néducation physique : (avec Michel Thonier), course au parc des Arènes\nobservation : nous avons trouvé une nouvelle chenille, couverte de poils\nrécitation : une partie de la classe (fin).\nPour vendredi 4 octobre 2012\ndocument remis : "Autorisation de droit à l'image" à remplir et retourner à l'école.