Nous traversons une période difficile et nous savons qu’en ce moment nous n’atteignons pas nos objectifs.\nROYAL CANINMD s’excuse sincèrement pour les problèmes de disponibilité des produits que vous pouvez connaître en ce moment. Nous assumons l’entière responsabilité de cette situation et regrettons particulièrement l’impact que ces problèmes peuvent avoir sur vous et les animaux de compagnie que nous avons le privilège de nourrir.\nLa demande pour nos produits a connu une croissance exceptionnelle à un moment où une crise mondiale plus large exerce une pression supplémentaire sur nous tous. Malgré nos meilleurs efforts pour fournir une quantité suffisante de nos formules afin de satisfaire à la demande, nous reconnaissons que nous n’arrivons pas à répondre à vos attentes, ni aux nôtres.\nCeci étant dit, nous voulons vous assurer que nous entendons votre frustration et que notre équipe – littéralement chaque associé d’un bout à l’autre du pays – est mobilisée en votre nom et s’engage à obtenir l’apport nutritionnel sur mesure que vos chats et vos chiens méritent.\nLe travail pour nous ramener à des niveaux de service normaux a déjà commencé. Toutefois, nous reconnaissons que ce processus prendra inévitablement du temps. Nous nous excusons sans réserve de cette situation et nous tenons à ce que vous sachiez que nous sommes déterminés à faire mieux.\nNous vous remercions de votre patience, tandis que nous redoublons d’efforts pour vous offrir l’apport nutritionnel précis et efficace répondant aux besoins uniques de votre animal.\nSi une formule n’est plus disponible pendant cette période, la liste ci-dessous peut être utilisée comme guide pour choisir une formule de rechange.\nTrouver un revendeur Royal Canin\nUtilisez notre outil de recherche pour découvrir où acheter des produits Royal Canin en ligne et près de chez vous.\n108TH AVENUE ANIMAL HOSPITAL\n(604) 581-1108 Obtenir l’itinéraire\n16th AVE ANIMAL HOSPITAL\n(905) 554-7210 Obtenir l’itinéraire\n(403) 228-4165 Obtenir l’itinéraire\n(604) 574-1133 Obtenir l’itinéraire\n(306) 761-1449 Obtenir l’itinéraire


Galaxy Tab A avec S Pen -\nkursus creative writing creative writing masters ranking uk doing a literature review sage definition of creative writing by different authors creative writing mfa programs fully funded spiritual creative writing prompts\nAccueil/High-Tech/Galaxy Tab A avec S Pen\nredaction 21/05/2015\tHigh-Tech, Tablette, Test de la rédaction Laissez un commentaire 237 Vues\nSamsung Electronics France lance une tablette dotée d’un stylet pour encore plus de productivité. Elle vient compléter la nouvelle gamme de Tablette Galaxy Tab A.\nLa Galaxy Tab A avec S Pen, dotée d’un écran 9,7’’, offre plus de confort grâce à son format 4/3 optimisé pour la lecture de livres ou magazines ainsi que la navigation sur internet. Elle dispose de la fonctionnalité partage d’écran pour plus d’interactivité. Il est ainsi possible de transférer des informations d’un écran à l’autre par un simple glissé-déposé.Les applications Microsoft Office (Word, Excel, PowerPoint) pré installées dans la Galaxy Tab A avec S Pen offrent une expérience intuitive et optimisée. Consulter, créer, modifier et imprimer ses documents devient possible depuis sa tablette.\nAfin de profiter pleinement de la tablette, l’application Smart Manager, permet d’optimiser l’autonomie de la batterie et de protéger les données de l’utilisateur. Il est possible de visualiser rapidement et simplement l’état de sa tablette : consommation d’énergie, stockage, utilisation de la mémoire vive. Cette application permet également à l’utilisateur de lancer un scan de l’appareil afin de s’assurer de la sécurité de ses données.\nDes Book Cover, disponibles en 3 couleurs : gris, noir et blanc, offrent jusqu’à trois angles de visionnage différents pour regarder une vidéo, naviguer sur internet ou écrire dans une position confortable. La nouvelle gamme de tablette Galaxy A est compatible avec toute une série d’accessoires Samsung universel :\nEtiquettessamsung Smart Manager Tablette Galaxy Tab A.\nPrécédent Festival de Cannes : Youth débarque\nSuivant Entretien avec Yohann Rippe dans le cadre du Bordeaux Geek Festival


Note pro-islam - Le Coran : Message Divin ? ou... Mensonge Bédouin ? - La réponse - Et aussi : islam, musulman, mahomet, allah, qoran, quoran, muhammad, mouhammad, islamique, islamiste, sourate, verset, ramadan, jihad, djihad, charia, sharia, sharia'a, voile, tchador, burka, imam, ayatollah, mecque, médine, kaaba, hégire, hakim, karim, aziz, arabe, bédouin\n[Source : http://www.oulala.net/Portail/IMG/_article_PDF/article_1263.pdf]\nLe voile en Islam - ce que dit le Coran\nINTERVIEW AVEC UN SPECIALISTE DE L'ISLAM\nEn France et ailleurs, certaines pratiques des musulmans semblent contestables ou dérangent. Ces pratiques sont elles l'Islam "véritable " ? De partout fusent des réponses approximatives ou tout à fait erronées. Les prises de position se multiplient ; souvent l'ignorance habite les esprits.\nIl nous a semblé important d'interroger un spécialiste de l'Islam, le Professeur Mahmoud Azab,  pour qu'il nous éclaire sur l'Islam en nous donnant des indications historiques et académiques sur le texte fondateur de la religion. Il nous explique la doctrine religieuse et son évolution qui sont, bien différentes des pratiques populaires de l'Islam. Nous avons inauguré avec lui une série d'entretiens sur les sujets qui questionnent les sociétés occidentales et les communautés musulmanes, notamment en France. Le premier entretien portait sur la lapidation. Aujourd'hui, nous explorons la question du « voile » des femmes.\nArthur Nourel : Monsieur le Professeur, avant d'aborder directement la question du voile des femmes dans l'Islam, y -t - il un contexte global de la situation de la femme que vous souhaiteriez exposer afin que nos lecteurs puissent nous accompagner dans le voyage historique et textuel que nous leur proposons ?\nProfesseur Mahmoud Azab : Pour traiter le sujet du voile dans l'Islam, il faut d'abord connaître le statut de la femme arabe dans la société ante islamique et le comparer au statut de la femme dans la société judéo chrétienne biblique ainsi qu'à celui de la femme dans les cultures grecque et égyptienne. C'est en examinant l'histoire et le contexte sociologique que l'on peut expliquer et comprendre la position du Coran et de l'Islam, à l'époque, en ce qui concerne la femme.\nExaminons le statut de la femme dans la société de la péninsule arabique ante islamique à une période historique très éloignée de celle de l'apparition de l'Islam. Nous apprenons que les femmes avaient globalement une position très forte ; une liberté et des droits plus importants que ceux de l'homme. Une femme avait le droit de répudier son mari. L'inverse était interdit. Souvenez vous de Beikis, la Reine de Saba. L'ancien testament et le Coran (Sourate des fourmis) l'évoquent dans une position dominante : belle, forte, intelligente. Attention, tout ceci remonte très loin avant dans l'histoire avant l'apparition de l'Islam !\nMA : Une autre tradition est rapportée par les historiens de l'époque ante islamique et qui atteste de la liberté de la femme. Lorsque, de retour chez lui, un homme trouvait la porte de sa tente verso vers l'extérieur, (inversée donc par rapport à son sens normal d'accrochage), cela voulait dire que l'entrée lui était interdite, provisoirement ou définitivement. A cette époque, une femme avait le droit de coucher avec les hommes de son choix avant le mariage. Lorsqu'elle tombait enceinte et avant même la naissance de l'enfant, elle choisissait parmi ceux qui avaient été ses amants celui qui allait assumer la paternité de l'enfant, peut être conçu par un autre. Bien entendu, elle choisissait le plus fort ou le plus riche ou le plus adroit etc.\nAN : Est ce que ce ne sont pas là des construction théoriques et à posteriori pour justifier les règles strictes que l'Islam apporte au sujet des femmes ?\nMA : Non. Beaucoup de scientifiques, sociologues et historiens regardent le Coran comme un document qui relate une époque et témoigne de la vie quotidienne plus que comme un livre religieux. Et ils remarquent, à juste titre, que souvent le texte musulman insiste sur des interdits. Lorsque le texte dit « ne faites pas », cela veut dire que cette pratique, désormais interdite, était répandue avant l'apparition de l'Islam. Par exemple, il était de tradition, avant l'apparition de l'Islam, que les hommes et les femmes effectuent nus le pèlerinage païen autour de la Kaaba. Pour cette raison, l'Islam interdit la nudité pendant la prière et le pèlerinage. Comme toujours, pour comprendre une règle, il est important de se pencher sur le contexte socioculturel, spirituel et économique de la formation de cette nouvelle communauté que l'on a appelé les « musulmans ».\nAN : C'est ainsi que l'on explique l'interdiction, faite par l'Islam, d'enterrer les filles (vivantes) à la naissance ?\nMA : Oui. C'était une pratique répandue avant l'apparition de l'Islam et que le texte vient interdire de manière formelle et définitive. J'ajoute que si la punition qui accompagne l'interdiction est forte, cela veut dire que l'acte désormais prohibé était très répandu.\nAN : Vous nous dites que les femmes disposaient de plus de droits que les hommes et étaient plus libres et indépendantes qu'eux, et pourtant, les filles étaient enterrées vivantes à la naissance, considérées comme inutiles. N'est ce pas contradictoire ?\nMA : Ce que je vous raconte sur la très grande liberté des femmes concerne une époque très éloignée de l'apparition de l'Islam. Mais privés de droits, les hommes commencèrent à en revendiquer et inversèrent le cours de l'histoire en changeant progressivement de condition. Parallèlement et en conséquence, la condition de la femme s'est dégradée et l'homme eut le dessus d'une manière tellement totale qu'elle ressemble à une revanche. C'est une manifestation du dialogue de l'histoire semblable à un mouvement de balancier. Plus nous nous rapprochons de l'apparition de l'Islam, moins le statut de la femme est enviable.\nAN : A la veille de l'apparition de l'Islam, le statut de la femme s'était donc gravement détérioré par rapport à ce qu'il était quelques siècles auparavant. En quoi se manifeste cette dégradation ?\nMA : De plusieurs manières. Nous avons évoqué déjà l'ensevelissement des nouveaux nés de sexe féminin. La répudiation d'une femme par son époux la laisse sans droits et sans recours. C'est une autre conséquence visible de la détérioration de la condition féminine. Lorsqu'on regarde la société ante islamique, mais dans un temps rapproché de l'apparition de l'Islam, c'est à dire à une époque où les femmes étaient dominées par les hommes, l'on se rend compte qu'un homme épousait à sa guise et en même temps le nombre de femmes qu'il voulait ; et qui dépendaient souvent de lui pour survivre ; de la même manière, il pouvait aussi en répudier autant qu'il voulait, sans avoir d'obligations légales vitales vis à vis d'elles. Assez vite, ces femmes répudiées qui dépendaient des époux pour vivre, se retrouvaient dans la misère. Lorsqu'elles ne tombaient pas en esclavage dans le strict sens du mot, elles se livraient à la prostitution qui est une forme terrible d'esclavage. Et pour attirer l'attention, elles avaient souvent la poitrine nue, à l'image des prostituées sacrées, connues en Mésopotamie et en Inde, régions avec lesquelles la péninsule arabique commerçait et avait des échanges culturels et humains intenses.\nAN : C'est donc aux femmes « dans la misère » et « nues » que le Coran demande de porter le voile ?\nMA : Le voile se généralise avec l'Islam comme symbole d'une dignité retrouvée, à l'époque. La religion demande aux femmes qui se convertissent de se voiler afin d'être distinguée des esclaves ;\ncomme une manière de dire pour chacune : « nous n'avons plus besoin de nous vendre (d'être des esclaves) ; la nouvelle religion nous apporte un statut et désormais nous avons des droits. Nos maris ne peuvent plus nous répudier à tort ou à raison et si le divorce est prononcé, nous conservons des moyens de subsistance ».\nAinsi donc le voile à de l'importance uniquement en fonction du contexte socioculturel dans lequel il apparaît. Il n'est donc pas un principe fondamental de l'Islam.\nAN : Vous nous dites qu'aux premiers jours de l'Islam, le voile était recommandé comme un signe ostensible de « libération » de la femme. Y a t il d'autres éléments du texte sacré qui attestent de cette volonté de l'Islam de libérer la femme et la rendant l'égale de l'homme ?\n[quelle blague... voici, entre autre joyeusetés, ce que dit le Coran sur l'égalité entre hommes et femmes, dans la sourate 4, Les Femmes\nverset 12. Dieu vous commande, dans le partage de vos biens entre vos enfants, de donner au fils mâle la portion de deux filles ;\nverset 38. Les hommes sont supérieurs aux femmes en raison des qualités par lesquelles Dieu a élevé ceux-là au-dessus de celles-ci, et parce que les hommes emploient leurs biens pour doter les femmes. Les femmes vertueuses sont obéissantes et soumises ;\nMA : Dans les deux autres religions monothéistes révélées, le judaïsme et le christianisme, la femme est rendue seule responsable de l'expulsion du paradis. Dans l'ancien testament, c'est Eve la responsable du Péché. Le serpent séduit Eve qui séduit l'homme. C'est pourquoi dans la Genèse, Dieu punit chacun ; il condamne le serpent à ramper et à manger de la terre et la femme est condamnée à accoucher dans la douleur et à être « soumise » à l'homme.\nDans le Coran, Dieu s'adresse « aux deux » protagonistes du paradis (Adam et Eve). Il use de la forme grammaticale du duel. Le texte met l'homme et la femme à totale égalité dans la responsabilité. Mais hélas, les interprétations coraniques qui sont souvent faites par des hommes, seront manipulées et l'on entendra dire que c'est Eve qui a incité Adam à manger du fruit de l'arbre défendu. Le Coran dit le contraire. « Satan les a séduits tous les deux." ? Si j'insiste sur cette histoire biblique ET coranique, c'est pour dire qu'elle a une influence à travers les siècles sur les consciences et les imaginations des peuples et non pas pour juger les textes sacrés. Je reviens vers la Bible pour dire simplement l'évolution d'éléments communs dans les cultures sémitiques monothéistes.\nMA : Le terme « voile » en français, celui que l'on porte sur la tête, est utilisé comme traduction du mot arabe « hijab ». Et du point de vue du linguiste, cette traduction est un glissement de sens. Le thème du hijab est abordé huit fois dans le Coran. Et pas une seule fois pour désigner l'habit dont la femme devrait se couvrir la tête.\nMA : Dans la Sourate 7, verset 46, le texte, qui évoque l'au-delà dit : « Un voile épais est placé entre le Paradis et la Géhenne (.). » Là, le mot hijab en arabe prend clairement le sens de rideau de séparation, comme dans les sept autres Sourates, même si le contexte est différent.\nDans la très poétique Sourate 38, le verset 33 évoque le hijab dans le sens de « crépuscule » :\n« Quand un soir on lui présenta de nobles cavales, il dit : « j'ai préféré l'amour de ce bien au souvenir de mon seigneur, jusqu'à ce que ces chevaux aient disparu derrière le voile. Ramenez-les-moi. » il se mit alors à leur trancher les jarrets et le cou ».\nLa Sourate 42, verset 51 aborde la parole que Dieu transmet à l'homme. « II n'a pas été donné à un mortel que Dieu lui parle si ce n'est par inspiration ou derrière un voile ou encore, en lui envoyant un Messager à qui est révélé, avec sa permission, ce qu'il veut. Il est très haut et sage ».\nAN : Au delà de ce contre sens de mot, ceux qui incitent les femmes à se voiler, ne commettent-ils pas d'autres contre sens ?\nLe contre sens de but est le suivant : le voile devait désigner les femmes libérées de l'esclavage , parce qu'elle rejoignent la nouvelle religion. La communauté prendra désormais en charge les besoins de celles qui ne parviennent pas à subvenir à leurs propres besoins seules. C'est donc une « libération » à l'époque. J'insiste sur le mot « à l'époque ». parce qu'aujourd'hui, dans beaucoup de cas, le voile apparaît comme un asservissement de la femme. Ainsi donc il produit un effet contraire à celui qu'il doit atteindre. Que faut il alors privilégier ? Le voile coûte que coûte ou sa portée symbolique ? Faut il vouloir la forme plus que la liberté ?\nLa question que nous posons en réalité est celle de l'historicité du texte. La révélation se fait tout de même sur vingt trois ans de vie prophétique. Durant cette période, le Prophète fait bien entendu appel à sa raison pour mettre en adéquation la révélation, qu'il ne conteste pas !, avec la réalité.\nMA : Le Coran ne traite les habits de la femme que dans le large contexte de la vie sociale, de l'éducation et de la famille. Il incite à la « pudeur ».\nAN : Vous dites « pudeur », et ce mot, très employé notamment par les femmes qui portent le voile, à aujourd'hui une nette connotation sexuelle. N'y a t il pas en français une mauvaise traduction du sens du mot « ihticham » ? Ne faut-il pas plutôt parler de la « bienséance » plutôt que de la pudeur ?\nMA : Vous avez probablement raison. Le Coran vise d'abord à la préservation sociale. Et dans cette lecture, il invite plus à la bienséance qu'à la pudeur avec sa connotation sexuelle, du moins lorsqu'il traite des habits. Mais les injonctions qui visent à la bienséance vestimentaire ne concernent pas que la femme ! Et c'est là une erreur majeure commise par les interprètes qui n'ont pas assez étudié. A chaque fois que le Coran parle de la tenue vestimentaire, il parle aux deux sexes.\nMA : Sourate 24, versets 30 et 31 : Dis aux croyants de baisser leur regards, d'être chastes, ce sera plus pur pour eux. Dieu est bien informé de ce qu'ils font. Dis aux croyantes de baisser leurs regards, d'être chastes, de ne montrer que l'extérieur de leur atours, de rabattre leurs « voiles » « sur leurs poitrines », de ne montrer leurs atours qu'à leurs époux ou à leurs pères, ou aux pères de leurs époux, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs époux, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs surs (.). Les lectures du texte, aujourd'hui, doivent nous éclairer sur un point essentiel :\nle lien entre le(s) but(s) et le(s) moyen(s), ou encore apprendre à distinguer entre le stable et le variable, le stable étant l'objectif et le variable étant le moyen mis en ouvre pour atteindre l'objectif.\nDans le cas présent de la Sourate 24, le but est que les hommes et les femmes soient libres et chastes. C'est la part stable du message, son intention spirituelle. Le moyen est donc secondaire.\nMA : La Sourate « Al Nour » que nous venons de citer nous donne le mot « Khimar ». « Wa liyadrabna bi khumurihenna alajouyoubihenna ». Se demander ce que sont les « khumurs » ouvre une discussion déjà importante : la traduction du mot la mieux admise indique que c'est un vêtement large. Le mot « jouyoub » veut dire « poches » en arabe moderne. Mais un poète ante islamique, parlant de la beauté d'une belle, évoque ses « jouyoub » et nous apprend que la belle laissait « nue », c'est dire visible, sa poitrine. Le texte sacré invite donc les femmes à ne pas montrer leurs seins et à rabattre leurs amples vêtements sur leurs poitrines ; à ne se dévoiler que devant les leurs ; à ne pas avoir de conduite provocatrice, rien que de très banal en somme comme recommandation. Et cette invitation à la mesure se retrouve dans les trois religions monothéistes. En Islam, cette invitation s'adresse aussi bien aux femmes qu'aux hommes.\nAN : Faut-il donc comprendre de votre propos que le « khimar » est plus un vêtement sur les épaules qu'un voile qui partirait de la tête, la couvrant ainsi que la poitrine. ?\nMA : Absolument. Les commentateurs anciens, comme Al Tabari par exemple, étaient peut-être plus proches du sens exact du texte parce qu'ils savaient à quoi le texte faisait allusion avec précision et quelle était la situation préalable au texte et que le texte sacré allait donc modifier. Comme avant l'apparition de l'Islam, certaines femmes avaient les seins nus pour les raisons déjà évoquées, alors le texte vient corriger les effets d'une situation préjudiciable aux droits de la femme. Ainsi donc, la démarche essentielle du texte, le propos principal, n'est pas de voiler ou non la tête ou les seins des femmes, mais de leur apporter liberté et protection par rapport au contexte dans lequel elles se trouvent. Et si aujourd'hui le contexte dans lequel elles se trouvent perçoit le voile comme une soumission, alors elles peuvent, pour dire leur liberté acquise par l'Islam, se montrer tête nue !\nLe Coran prévoit une solution presque « technique » pour atteindre l'objectif (le stable). La solution technique à la soumission des femmes, à l'époque, est le voile. Le stable est donc la liberté des hommes et des femmes et leur égalité. Alors, il est nécessaire de ne retenir que le stable. Le voile est un moyen. Ce n'est pas un but. C'est du variable. C'est ce que nous disent les commentateurs anciens lorsqu'ils nous expliquent que le Coran doit être compris par rapport à ce qui le précède et à son contexte. Le statut des femmes tout à fait médiocre dans un temps rapproché de l'apparition de l'Islam et que l'Islam vient améliorer. Si la situation des femmes se détériore à nouveau, aujourd'hui par exemple, l'esprit du Coran, doit primer sur l'interprétation. Cet esprit est de libérer les opprimées [Vraiment ? SOURATE XXIII (23) 1. Heureux sont les croyants (...) 6. Et qui bornent leur jouissance à leurs femmes et aux esclaves que leur a procurées leur main droite* ; *Cela veut dire non seulement celles qu'ils ont achetées, mais aussi les captives.] . C'est la part stable du message. Le moyen employé est variable.\nAN : A qui s'adresse les injonctions vestimentaires du Coran et quelles en sont les contours ?\nMA : Dans la Sourate 32, verset 59, le Coran nous donne une liste précise de ce qu'il faut faire et à qui cela s'adresse.\n« Ô Prophète, dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants, de se couvrir de leurs « voiles » (il faut comprendre ici le mot voile dans le sens de vêtements) : c'est pour elle le moyen le meilleur moyen de se faire connaître et de ne pas être offensée. Dieu est celui qui pardonne, il est miséricordieux ».\nPrécisons tout de suite que le mot traduit par « voile » dans beaucoup de traductions de qualité est en réalité, en arabe, « jalbibihenna », qui est un possessif féminin pluriel de djellaba (galabeyya en égyptien). Il est donc manifeste que ce n'est pas d'un voile sur la tête qu'il est question mais d'un vêtement dont on se couvre. « Se couvrir de leurs voiles », n'indique donc en rien que la tête doit être couverte. La couverture de la tête à plus de rapport avec des habitudes de commodité qu'avec un symbole religieux quelconque.\nIl suffit de voir une femme (ou un homme !), en occident ou en orient musulman, aux champs, dans le désert ou en mer, pour comprendre que l'on travaille plus confortablement avec les cheveux ramassés et la tête protégée du soleil. De plus, le Coran n'invite pas à se « cacher » en se couvrant, mais à se « désigner aux autres comme un être libre ».\nL'objet de cette sourate n'est pas de « camoufler » d'éventuels charmes féminins mais de permettre aux femmes, anciennement objets de convoitises réductrices de leur liberté, d'affirmer qu'elles sont désormais libres. C'est cela qu'il faut retenir. Et je répète : si le voile aujourd'hui indique la soumission d'une femme, alors il est urgent que les femmes s'en défassent. Pour pouvoir répondre à cette question, demandons nous si l'Islam invite à la soumission ? et à qui ? à l'homme ou à Dieu ? Dans ce cadre, la « couverture » s'adresse à toutes les femmes ; épouses et filles du prophète, épouses des croyants. Cela veut dire que l'Islam rend libre toutes celles qui l'embrassent.\nAN : Comment distinguer dans le texte entre ce qui s'adresse aux épouses du prophète et ce qui s'adresse à toutes les croyantes ?\nMA : Sourate 32 [Non, c'est la sourate 33 !] verset 32 et 33 : Ô vous les femmes (Epouses NDLR) du Prophète ! Vous n'êtes comparables à aucune autre femme. Si vous êtes pieuses, ne vous rabaissez pas dans vos propos afin que celui dont le cur est malade ne vous convoite pas. Usez d'un langage convenable. Restez dans vos maisons, ne vous montrez pas dans vos atours comme le faisaient les femmes au temps de l'ancienne ignorance (Jahiliyya) ». En arabe cela donne : Yanissa'a al Nabi lastunna ka'ahad minai nisa. » Tabari nous explique que le sens du texte est que les femmes ne ressemblent pas, en sortant de leurs demeures, aux esclaves. La liberté apportée aux femmes dont la condition était mauvaise, voilà le sens profond et aujourd'hui perdu du texte.\nAN : Ce qui concerne les épouses du Prophète, présentées comme une sorte de modèle de la femme, peut-il s'appliquer à toutes les femmes musulmanes soucieuses de tendre vers la perfection ?\nMA : Ma réponse doit être en deux temps : Pour parler des croyants des deux sexes le Coran fait usage du mot mou'menina et mou'menati : « qui lelmou'menina (...) wa qui lelmou'menati ». « Dis au Croyants (...) et dis aux croyantes ». Lorsqu'il parle des épouses du Prophète, il utilise les mots épouses. De plus, la Sourate 32 verset 32 explique bien que « les épouses du Prophète ne sont comparables à aucune autre femme ». Le Coran ne demande pas aux femmes de la communauté de ressembler aux épouses du Prophète. Cependant, comme cela n'est pas formellement interdit, les femmes musulmanes peuvent chercher dans les épouses du Prophète un modèle à suivre. Mais il est important qu'elles suivent l'exemple de la spiritualité et de la liberté des épouses du Prophète, et non pas qu'elles cherchent à les imiter sans comprendre les raisons des gestes des épouses du Prophète. La recherche et l'affirmation de la liberté doivent primer.\nAttention tout de même à l'idée qui consiste, pour certaines femmes, à appliquer à elles-mêmes ce qui n'est exigible que des épouses du Prophète. Il leur était interdit, par exemple, de se remarier après la mort du Prophète. Est-ce qu'une femme musulmane veuve trouverait salutaire, parce qu'elle généralise les conditions imposées aux seules épouses du Prophète, que les veuves musulmanes ne puissent pas se remarier ? [Existe-t-il un verset qui dise "il est interdit aux épouses du prophète ET aux femmes des croyants de se remarier" ? Non, il n'existe aucun verset tel que celui-là.\nPar contre il existe bien un verset disant "il est commandé aux épouses du prophète ET aux femmes des croyants de porter un voile". Il n'y a donc aucun parallèle possible entre le mariage et le port du voile en ce qui concerne les prescriptions que doivent appliquer les musulmanes dans ces deux domaines. Le professeur prend ses lecteurs pour des triple buses !]\nMA : II faut effectuer cette recherche à plusieurs niveaux : fouiller l'histoire, les traditions, les cultures des peuples. Lorsqu'on se trouve dans un champs strictement religieux, au niveau du « sacré », lorsqu'on recherche les devoirs des croyants, le licite et l'illicite, la punition, nous devons absolument rechercher « l'esprit du texte », c'est à dire la part stable de celui ci.\nEn ce qui concerne le voile, il y a une tendance aujourd'hui à tout vouloir mélanger. C'est un comportement souvent lié à l'ignorance et à lecture du texte à un seul niveau, c'est à dire sans lui accorder de profondeur historique. Le message de l'Islam est intemporel. Comme d'ailleurs celui des deux autres religions monothéistes. Mais il n'est compréhensible que s'il l'on se reporte au contexte dans lequel le Coran à été délivré. C'est exactement ce que ne font pas (ne font plus), les musulmans aujourd'hui. [les musulmans ne l'ont JAMAIS fait !] Ainsi, certains fous, certains fondamentalistes, mus par des mobiles qui n'ont rien à voir avec la foi, présentent aux masses ignorantes et analphabètes une lecture limitée et orienté du texte. Pour avoir le courage de la discuter, il faut avoir la culture de la discussion et du débat. Cela s'apprend dans les familles et dans les écoles [Quelles écoles ? Certainement pas les écoles coraniques...]et ce n'est pas le cas dans la très grande majorité des pays musulmans (et non musulmans !) aujourd'hui. Alors les femmes se voilent. Les hommes cherchent refuge dans un ailleurs meilleur que leur environnement immédiat qui est celui de la misère économique et l'indigence sociale et culturelle. Et progressivement, cet ailleurs s'est transformé en un « après » marchandé. Comme la vie ici bas est difficile et misérable, l'on se réserve un après meilleur. Et l'on donne à Dieu « des gages » de sa bonne conduite sur terre, et appliquant ce qui est présenté par les manipulateurs et les hypocrites comme étant la foi musulmane, déviée de son sens initial et « vendue » aujourd'hui sous la seule lecture de l'intégrisme qui voile les femmes et hurle sa haine de « l'Occident » en particulier et de « l'autre » en général. La lutte des classes qui se déroulait au sein d'un même pays, au sein d'une même société, est devenue une lutte des régions au sein d'un même monde globalisé. Et cela s'exprime, entre autres, par le biais d'un Islam détourné de son sens, sous l'influence d'ignorants riches et marchands de pétrole, dans le monde musulman et ailleurs.\nMA : D'abord, si elle veulent se dire musulmanes, je leur demande de bien connaître leur religion. C'est à dire le texte et son histoire. Connaître avant de choisir. Connaître et débattre. ET choisir lorsqu'elles sont adultes, en âge et en savoir. Ensuite, je les invite à dire leur liberté.\nLa liberté ce n'est pas de se voiler si elles le veulent. C'est de s'affirmer comme libre dans une société qui leur ouvre les voies de la liberté. Elles sont françaises. Elles sont donc une partie de la société française. Si le voile est un obstacle à leur liberté, c'est à dire à leur immersion totale dans leur société, alors elles doivent réfléchir et chercher à s'approprier les valeurs de la société française qui est la leur. Les filles musulmanes doivent chercher et parler des valeurs coraniques qui s'adressent à l'humanité toute entière. Elles ne doivent pas se focaliser sur le voile ou d'autres sujets semblables qui dépendent plus d'un contexte variable que d'une vision sttable du monde.\nN.B. Pour les citations du Coran, la traduction utilisée est celle de Denise Masson, Essai d'Interprétation du Coran Inimitable, DarAïkitabAllubnani, Beyrouth, Liban.\n Après des études à l'université d'Al Azhar au Caire, Mahmoud Azab obtient en France un Doctorat en études sémitiques (Sorbonne 1978). Il a été professeur de langues sémitiques à l'université d'Al Azhar au Caire. Il a été professeur coopérant chargé de l'enseignement bilingue au sein de nombreuses universités africaines (Niger, Tchad.). Il a également été délégué de l'Université d'Al Azhar aux conférences internationales de dialogues interculturels. Il a été nommé en 1996 à Paris comme professeur associé d'arabe classique (langue et littérature) à l'Institut National des Langues et Civilisations Orientales (langues « 0 ») où il est professeur titulaire d'islamologie depuis 2002.


Dossier rénovation des vestiaires du stade de foot - PDF\nDownload "Dossier rénovation des vestiaires du stade de foot"\n1 Dossier rénovation des vestiaires du stade de foot Etat des lieux : Les vestiaires sont constitués de 3 modules préfabriqués qui permettent de recevoir : une zone de desserte, un WC, 2 pièces munies de douches collectives (locaux et visiteurs) 1 pièce spécifique pour l arbitre avec douche individuelle Cet ensemble de constructions en béton n est pas isolé, et ses aménagements sommaires n offrent pas un confort suffisant, notamment lors de la période hivernale. Ci joint le plan du local vestiaire, ainsi que quelques photos de l existant. Vue d ensemble du local Entrée du local : A gauche : les toilettes Au fond : le vestiaire de l arbitre A droite : les 2 vestiaires (locaux et visiteurs)\n2 Vestiaire visiteurs : A l identique du vestiaire locaux, le vestiaire visiteurs est composé d une salle de 4,30 m sur 2,80m prolongée par une douche collective en son extrémité. Le sol est en béton brut, les cloisons en béton peint sauf la cloison de séparation avec l autre vestiaire qui est en panneau de bois. Besoin (cahier des charges) : Le document émanant de la Ligue de Franche Comté de football intitulé «Règlement des terrains de la Ligue et des Districts» précise les contraintes en matière d aménagement : Surface de 11 m² minimum par vestiaire, hors sanitaire, Un local douche par vestiaire avec 4 pommes au minimum, Un local de 5 m² minimum pour l arbitre hors sanitaires, Une douche individuelle pour l arbitre, Un WC accessible aux joueurs et à l arbitre, mais interdit au public, Un point d eau accessible aux joueurs et à l arbitre mais interdit au public, Présence de chauffage et d éclairage jour et nuit. L ensemble des ces prescriptions a été intégré au projet de rénovation. Description du projet : Le projet a consisté principalement à la réalisation de l isolation complète du local, à la reprise de la finition intérieure du sol et des murs en installant un carrelage de sol ainsi qu une faïence murale. De plus, le vestiaire de l arbitre a été complètement repris pour porter ses dimensions à celles imposées par les normes en vigueur. L ensemble des sanitaires a également été remis à niveau. Pour finir, l avant de la construction a été complètement réhabilité pour pouvoir aménager un local de rangement, un local technique a également été aménagé sur l arrière pour recevoir la chaufferie et les sanitaires publics. Nous pouvons détailler la liste des travaux qui vont être entrepris : Maçonnerie : Réalisation de murs maçonnés sur l entrée et la zone local de rangement, Réalisation de murs maçonnés du local chaufferie, Percement d une porte entre le local chaufferie et le vestiaire de l arbitre.\n3 Plaquiste : Isolation du plafond de l ensemble, Isolation des cloisons extérieures Réalisation des cloisons du vestiaire de l arbitre (y compris douche individuelle) et des cloisons des WC Réalisation de la cloison séparative entre les vestiaires Locaux et Visiteurs. Fourniture et pose de portes séparatives et d une porte d entrée. Fourniture et pose d un carrelage de sol, Fourniture et pose de faïence murale sur l ensemble des murs du local. Plomberie : Fourniture et pose d un chauffe eau et d un mitigeur thermostatique, Installation du réseau de distribution d eau chaude et froide, Mise en place de 4 douches par vestiaire et d une douche individuelle pour l arbitre, Mise en place d un WC Mise en place d un lavabo Reprise des évacuations d eaux usées Electricité : Mise en place d un chauffage électrique. Peinture : Peinture des plafonds, Peinture de l ensemble des portes, Peinture des murs extérieurs.\n4 Budget Comme expliqué en introduction, une partie non négligeable de la réalisation a été prise en charge de façon bénévole par les propres membres de l association sportive, auxquels se sont adjoints ponctuellement les membres de l équipe municipale. Seuls les travaux les plus techniques, réclamant un savoir faire particulier, ont été confiés à des entreprises spécialisées. Lot Descriptif sommaire HT TVA TTC Maçonnerie mur extérieurs bétonnés (entrée + local rangement + local technique) Cloisons Isolation plafond et cloisons extérieures Cloison placo : vestiaire arbitre + WC Huisseries Porte extérieure (fourniture et installation) Fenêtre + volet local de rangement Plomberie Chauffe eau, mitigeur, panneaux de douche,tuyauterie, raccordement et installation, réfection des évacuations extérieures Sol Fournitures carrelages et faïences Peinture Plafond, portes intérieures et maçonnerie extérieure Electricité Convecteurs + fils électriques Divers Imprévus, soit 5% des devis Plan de financement Total Organisme Nature du financement % financé Montant HT Fédération Française de Football FAI Fond d'aide à l'investissement 34,5 % 8 000,00 Conseil Général de la Haute Saône DEJS Espace Jeune 16,9 % Etat Réserve Parlementaire 8,6 % 2 000,00 Commune de Trémoins Investissement Communal par auto financement 40,0 % 9 264,06 Total 100% La plus grande partie du financement a été trouvée auprès de la Fédération Française de Football, dans le cadre de son fond d aide à l investissement. Un complément a été recherché auprès du Conseil Général de Haute Saône, ainsi qu auprès de la réserve parlementaire du sénateur Jean Pierre Michel.\n5 Réalisation du projet : Le chantier de rénovation a été lancé courant juin La plus grande partie des travaux ayant été réalisée au cours de l été 2009, de façon à permettre une mise en service progressive des locaux pour la rentrée en septembre de la même année. Les travaux de finition se sont poursuivis jusqu à ce jour où ne subsistent que quelques détails à finaliser. On peut d ores et déjà avoir une idée précise de cette réhabilitation à travers les photos des lieux après travaux. Une inauguration officielle doit avoir lieu à l automne 2010 avec la participation du club de foot «Entente Sportive de la Haute Lizaine», ainsi que l ensemble des financeurs du projet.\nDEVIS. BIEN CHEZ SOI 16 Place du général de Gaulle 59000 - Lille. Devis n 1657. Roubaix, le 05/11/2013 Date de validité : 04/12/2013\nBIEN CHEZ SOI 16 Place du général de Gaulle 59000 - Lille Votre commercial Ekinoks : Nathan AUSLENDER Téléphone : 06 59 84 70 20 Email : nathan@ekinoks.fr Devis n 1657 Travaux : Construction de 4 logements


Des fortifications datant de "l'Âge Sombre" découvertes en Écosse - SciencePost\nDes fortifications datant de “l’Âge Sombre” découvertes en Écosse\npar David Louvet-Rossi, Rédacteur scientifique 24 janvier 2017, 18 h 19 min\nUn livre appelé « The Lost Dark Age Kingdom of Rheged » et récemment publié raconte la découverte par inadvertance de fortifications datant d’environ 600 après J-.C. sur la Trusty’s Hill près de Galloway, en Écosse. Une découverte réalisée dans le cadre du Galloway Picts Project lancé en 2012 pour étudier les gravures laissées par le peuple picte qui a vécu en Écosse jusqu’au début de l’époque médiévale avant d’être absorbé par d’autres cultures gaéliques. L’Âge Sombre, ou Dark Age, est une époque du début du Moyen Âge entre 500 et 1 000 après J-.C.\nCrédits : DGNHAS / CDDV


Russell Feingold «Les milliardaires détiennent le pouvoir au sein du système politique américain, corrompu par l’argent» - Libération\nRussell Feingold «Les milliardaires détiennent le pouvoir au sein du système politique américain, corrompu par l’argent»\nPar Astrid Landon — 11 juillet 2019 à 19:16\nDes partisans du président Trump, le 4 juillet, jour de la fête nationale, à Washington. Photo Tom Brenner. Reuters\nLa campagne pour la présidentielle de novembre 2020 a été lancée le 18 juin par Donald Trump. Le montant des premières levées de fonds tombe, et ce sont les ultrariches qui font la campagne, donc l’élection, estime l’ancien sénateur démocrate du Wisconsin Russell Feingold.\nDepuis janvier, les candidats à l’investiture démocrate pour la présidentielle de l’an prochain et Donald Trump ont levé près de 300 millions de dollars. Selon les projections, la campagne de 2020 pourrait coûter 3 milliards de dollars, ce qui en ferait la présidentielle la plus chère de l’histoire. Sénateur démocrate du Wisconsin de 1993 à 2011, Russell Feingold a consacré sa carrière à se battre contre le financement opaque de la vie politique aux Etats-Unis. En 2002, ses efforts ont permis l’adoption d’une loi ambitieuse limitant les dépenses électorales. Une loi considérablement affaiblie en 2010 par «Citizens United», l’arrêt de la Cour suprême qui a fortement dérégulé le financement privé des campagnes. Résolument progressiste, unique sénateur à avoir voté contre la loi antiterroriste Patriot Act en 2001, Russell Feingold demeure très critique à l’égard du système politique américain, qu’il juge «corrompu», et avance plusieurs pistes pour l’assainir.\nEn 2018, lors des élections à la Chambre des représentants, 90 % des candidats les plus dépensiers ont été élus. Est-il encore possible de gagner une élection aux Etats-Unis sans dépenser des fortunes ?\nQuelle que soit l’élection, obtenir plus d’argent que son opposant est bien entendu un avantage. Cependant, un autre élément est à prendre en compte : les élus sortants sont le plus souvent réélus. La grande majorité des sièges à la Chambre sont ce qu’on appelle des safe seats («sièges assurés»), il est presque impossible de déloger le sortant. Naturellement, ces élus vont attirer davantage de dons parce que tout le monde s’attend à ce qu’ils gagnent. Mais les sièges les plus importants sont ceux qui sont susceptibles de basculer en fonction du climat politique ambiant. Ce sont eux qui déterminent quel parti obtient la majorité à la Chambre. En 2018, les démocrates ont battu beaucoup de républicains sortants car il y avait un profond sentiment anti-Trump dans de nombreux Etats. Donc oui, l’argent est un facteur décisif mais ce n’est pas le seul.\nSelon vous, le poids déterminant de l’argent contribue-t-il à rendre la politique américaine soucieuse uniquement de l’intérêt des élites et des gros donateurs ?\nOui. La capacité des politiques à lever d’importantes sommes d’argent et celle des entreprises et riches particuliers à financer les campagnes de manière illimitée ont eu, depuis 2010, des effets considérables sur notre démocratie. Pendant des décennies, nous avons disposé d’un système efficace pour nos scrutins présidentiels. C’était un mécanisme de subventions publiques, les candidats des deux partis disposaient donc de moyens similaires. Le premier à avoir décidé de ne pas accepter cet argent fut Barack Obama en 2008. Cela a ouvert une brèche et les «Super PACs» [Comités d’action politique, ndlr] s’y sont engouffrés à partir de 2010. Cette année-là, la Cour suprême a pris une très mauvaise décision avec son arrêt Citizens United, qui a conduit à la destruction de tous les garde-fous mis en place pour empêcher la corruption de notre système. Désormais, il est hors de contrôle.\nDonc vous croyez que le système est corrompu ?\nAbsolument. Ce ne sont pas les classes moyennes supérieures ou même les ménages aisés qui en profitent, mais les milliardaires extrêmement puissants. Ce sont ces ultrariches qui détiennent le plus de pouvoir au sein du système.\nDans son livre Friendly Fascism, le sociologue Bertram Gross cite une des devises de la famille Médicis : «Faire fortune pour prendre le pouvoir. Conserver le pouvoir pour protéger sa fortune.» Cela semble bien décrire le système américain actuel…\nOui, c’est exactement ce qu’il s’est produit ces dernières années. Une fois que Trump a été élu et les républicains majoritaires au Congrès, beaucoup de groupes d’intérêt très riches les ont soutenus. Et quelle a été leur principale priorité ? Protéger leur fortune en adoptant des baisses d’impôts énormes et injustifiées, qui ont surtout bénéficié aux plus riches. C’est ironique car, soudainement, tous ceux qui prétendaient jusqu’alors être inquiets de la dette et des déficits publics ne s’en souciaient plus si cela pouvait réduire leurs impôts.\nEn 2002, avec le sénateur républicain McCain, vous avez été à l’initiative du Bipartisan Campaign Reform Act. Cette réforme a été la dernière à réguler le financement des campagnes politiques. Quel était son but ?\nNotre objectif était d’empêcher la corruption en restreignant les contributions financières illimitées. Avant l’adoption du projet de loi McCain-Feingold, les lobbys, entreprises, particuliers, syndicats pouvaient verser des sommes démesurées aux partis, qui les faisaient ensuite passer aux candidats même si cela était illégal. Il était nécessaire de mettre fin à ce genre de pratiques et nous l’avons fait. Après l’adoption de notre loi et jusqu’en 2010, le système était beaucoup moins corrompu. Citizens United a autorisé les particuliers et les entreprises à verser des contributions illimitées à des groupes supposément indépendants des candidats. Depuis, le système a été submergé par ce type de financement.\nLe Bipartisan Campaign Reform Act proposait aussi de limiter la publicité politique. Cette partie de la loi a été rejetée par la Cour suprême, qui l’a jugée anticonstitutionnelle. Maintenez-vous qu’il faille réduire ce type de publicité ?\nL’objectif n’a jamais été de réduire la publicité en soi, mais de la limiter à soixante jours avant l’élection, pour empêcher que la fin de la campagne soit envahie de publicités financées à coups de millions, en dehors de toute régulation. A cause de Citizens United, tous nos efforts sont partis en fumée. Je ne pense pas qu’il faille réguler la publicité elle-même, mais plutôt encadrer la façon dont elle est financée. A ce titre, je souhaite que l’arrêt de la Cour suprême soit renversé.\nPas avec la composition actuelle de la Cour. Il faudra d’abord que le candidat démocrate batte Donald Trump en 2020, puis espérer que quelques sièges se libèrent à la Cour suprême [qui compte neuf juges nommés à vie par le président]. Cela prendra au moins dix ans, peut-être vingt. D’ici là, nous devons absolument prendre d’autres mesures pour s’attaquer au problème.\nExiger la divulgation de toute contribution électorale, ce que le Congrès peut imposer. Nous devons aussi faire en sorte qu’il soit beaucoup plus difficile pour les Super PACs, soi-disant indépendants, de se coordonner avec les candidats et les partis. En théorie, cela est interdit, mais la loi n’est pas assez musclée. En parallèle, nous pourrions aider les candidats dotés de peu de moyens à financer leurs campagnes grâce à des petites donations. Une idée serait de donner à chaque citoyen des coupons d’une valeur de quelques centaines de dollars, payés par le gouvernement et utilisables pour financer le candidat de son choix. Ce serait une manière de rétablir un équilibre. La première loi votée en janvier par la nouvelle Chambre des représentants, à majorité démocrate, incluait ce type de propositions.\nLe Parti démocrate, en particulier l’aile centriste proche des Clinton, s’est vu reprocher de s’être trop reposé sur l’argent de puissants lobbys comme Wall Street. Avez-vous le sentiment que cela change ou devrait changer ?\nLe Parti démocrate doit clairement être plus progressiste. Il faut arrêter de tenter de faire des compromis sur des sujets comme l’injustice fiscale ou le changement climatique. Sur ces sujets, les démocrates n’ont pas suffisamment progressé car ils dépendent trop de l’argent de certains lobbys qui ne veulent pas voir les choses évoluer. Que ce soit les fournisseurs de gaz, d’électricité ou d’eau, qui tentent de bloquer toute avancée sur le changement climatique, ou Wall Street, qui essaie de conserver les avantages fiscaux des plus riches. Les démocrates doivent absolument se dissocier de ce genre de pratiques et assumer pleinement le fait qu’ils souhaitent avant tout résoudre les problèmes d’injustices et d’inégalités au sein de la société américaine.\nDe ce point de vue, la candidature de Hillary Clinton a été perçue comme trop contrôlée par de puissants groupes de pression. Elle aurait peut-être fait un très bon travail sur ces dossiers, mais beaucoup ont eu le sentiment qu’elle était trop proche de Wall Street. Certains électeurs de Bernie Sanders ne pensaient pas qu’elle serait indépendante de ces lobbys et ont décidé de ne pas la soutenir. Même si je pense qu’ils auraient dû le faire.\nVous avez plusieurs fois soutenu Bernie Sanders. Ses campagnes reposent quasi exclusivement sur des petites donations. Cela lui donne une grande liberté pour parler de sujets comme l’assurance santé universelle, l’argent en politique, l’incapacité de l’économie à assurer un salaire décent à nombre d’Américains, le droit de se syndiquer ou le désengagement public sur l’éducation. Pensez-vous que la défaite de Hillary Clinton s’explique en partie par le fait qu’elle n’ait pas pu s’engager autant sur ces sujets parce que sa campagne était surtout financée par de gros donateurs ?\nHillary Clinton a perdu avant tout à cause de l’interférence russe dans cette élection. Soyons clairs. C’est elle qui a obtenu le plus de voix. Les républicains ont joué un sale jeu dans plusieurs Etats, dont le mien, le Wisconsin. Cependant, l’émulation derrière sa campagne était moindre car, contrairement à Bernie Sanders, elle n’était pas financée par des fonds locaux.\nC’est tout l’objet de mon propos : les petits dons sont doublement positifs car la personne qui donne va aussi, souvent, faire du bénévolat, du porte-à-porte. Bernie Sanders a réussi à générer un esprit de corps, un vaste mouvement populaire. La campagne de Hillary Clinton n’avait pas la même saveur. Je pense qu’une bonne campagne doit combiner des petites donations et la volonté de combattre les grands intérêts. C’est l’avantage qu’a Bernie Sanders aujourd’hui.


[CNSR : Chambre Nationale des Salariés Responsables] - Carte de Qualification pour les formateurs\nLes formateurs du transport auront leur carte de qualification.\nLa qualification du conducteur est exigée pour la conduite des véhicules (en dehors de la formation ou des examens du permis de conduire - point "e" du paragraphe 4 à l’article 1 dans l’ordonnance n° 58-1310 modifiée). .\nLa qualification pourrait donc être nécessaire pour la conduite en dehors des formations : Transfert d’un véhicule entre établissements, passage au contrôle technique ou rejoindre un garagiste pour la maintenance, etc.\nMais, au-delà de l’aspect purement réglementaire, les formateurs ont surtout besoin de prouver leur "appartenance" aux conducteurs routiers de marchandises ou de voyageurs. Par cette carte, le formateur est en droit de pouvoir conduire un camion, un ensemble de véhicules ou un autocar. Et cela le rend plus crédible envers ses stagiaires !\nPour les moniteurs d’entreprises, sous convention avec un organisme de formation agréé par la DREAL, la chose était plus complexe : Ces formateurs doivent avoir la carte de qualification pour conduire les véhicules de leur entreprise. Lorsqu’il encadrent une FCO, il arrive souvent que la conduite soit organisée sur une journée complète par conducteur. Et le transport est souvent maintenu pendant la formation.\nDéjà prévu par l’arrêté de janvier 2005, cette possibilité était devenue plus ou moins "obsolète" avec l’arrivée des nouveaux textes de la qualification en 2007 et ceux des agréments par les DREAL en 2008 et 2011. De nombreuses DREAL avaient accepté le principe de conserver le texte de 2005. Désormais, l’octroi de la carte devient officiel à compter du 15 octobre 2014.\nEn cas de contrôle routier, le formateur pourra indiquer son exonération dans le cadre de l’ordonnance pré-citée, mais pourra aussi montrer qu’il est en règle même en dehors des actions de formation.\nUne ATTESTATION délivrée par le responsable de l’organisme agréé. Elle précise s’il s’agit d’un formateur titre pro (article 2 du décret de 2007) qui doit avoir les permis valides dans le secteur concerné (marchandises ou voyageurs) ou d’un formateur en qualification courte (FIMO ou FCO). Le formateur devant avoir encadré effectivement la totalité d’une action courte pour pouvoir en bénéficier.\nL’attestation permet d’enregistrer les demandes faites auprès de ChronoServices et auprès de la DREAL qui gère les compétences de l’ensemble des formateurs et moniteurs d’entreprises.\nL’arrêté publié le 14 octobre 2014 :\n nota : Le code des transports reprendra les éléments de cette exemption, ce qui permettra l’abrogation de cette ordonnance


Publié le 17 Novembre 2017 02:00 Par Fabrice Bluszez\nLe célèbre chanteur a été hospitalisé à Paris dans la nuit de dimanche à lundi pour insuffisance respiratoire. "La Libre Belgique" dément. L'AFP le donne comme toujours hospitalisé.\nLa presse à scandale ou people n'a pas raté l'occasion et Voici titre ce matin ; "Johnny : son état s'est aggravé". Johnny Hallyday a donc été hospitalisé dans la nuit du dimanche 12 au lundi 13 novembre. Il semblerait qu'il soit sorti d'affaire et de l'hôpital, depuis, et rentré chez lui, dans les Hauts-de-Seine.\n« Dans la nuit de dimanche 12 à lundi 13 novembre, le rockeur préféré des Français a été hospitalisé d’urgence, comme nous vous le révélons dans notre édition en kiosque demain. Le chanteur de 74 ans, qui réside actuellement dans sa demeure de Marnes-la-Coquette, a été admis dans un établissement parisien pour une détresse respiratoire. C’est là qu’il devait d’ailleurs suivre une nouvelle session de chimiothérapie pour vaincre le cancer du poumon dont il souffre depuis près d’un an maintenant. »\nCitons aussi Gala.\n« Ce vendredi, c'est le magazine Voici qui semble détenir une information à même d'inquiéter les aficionados de l'artiste. »\nLa Libre Belgique, quotidien belge, dément.\n« Selon nos informations, et contrairement à ce qu’indiquent plusieurs sites Internet, Johnny Hallyday n’y a pas été admis en urgence.\nLe rockeur est d’ailleurs rentré chez lui à Marnes-la-Coquette dès mercredi après-midi et y est ce jeudi soir. »\nEncore à l'hôpital ?\nSelon Le Figaro, le chanteur serait toujours à l'hôpital. Le journal cite une dépêche AFP, donc c'est l'information que l'on trouvera partout.\n« Après une semaine d'hospitalisation, le chanteur aurait cependant recouvré ses forces. «Son retour à la maison est prévu sous peu, la situation est stabilisée», a indiqué un proche à l'AFP. »\nLa bonne nouvelle pour les fans, c'est la sortie d'un album de reprises, comme un hommage de plusieurs chanteurs actuels à l'artiste de toujours. L'image ci-dessus est sur la pochette et les détails sont sur le site officiel de Johnny Hallyday. Voici la liste des titres et des interprètes. C'est assez inégal mais en tête des ventes.


Aliments riches en matières grasses à teneur élevée en protéines\nRégime alimentaire hebdomadaire pour perdre la graisse corporelle - Réduire la graisse du ventre dans l alimentation\nLa base de l’ « image du corps» est affective. Pour perdre la graisse gynoïde il faut éliminer les sources de polluants : diphényles polychlorés ( PCBs) dans les cires, les pesticides- insecticides de notre alimentation, les aérosols, les colles, les phtalates des plastiques libérés avec la chaleur ou la cuisson tous pourvoyeurs de xénoœstrogène.\nPour faire fondre la graisse stockée au niveau du ventre, on associe endurance et circuit de renforcement musculaire. Le programme de régime protéiné convient à tous ceux qui souhaitent perdre de la masse grasse donc mincir et qui sont prêts à le faire de manière peu conventionnelle.\nQue feriez- vous si vous aviez soudainement 6 kilos de plus en une semaine dans les bonnes parties du c 15 · Si on vous a diagnostiqué une infection fongique il est important de maintenir un régime stricte et donc d’ adapter vos recettes habituelles pour contrôler la prolifération de la. Par Cat Ebeling — co- auteur de best- sellers : La Cuisine Brûleuse de Graisses, Le Top 101 des aliments qui combattent le vieillissement & Stoppez votre Diabète La nouvelle tendance en matière de régime consiste à ne pas manger. Entrez votre mot clé dans la case de recherche pour trouver les articles qui en parlent.\n1ère raison : la répartition de la vitalité pendant le jeûne. Régime alimentaire hebdomadaire pour perdre la graisse corporelle.\nBonjour tout le monde ; Je me suis énormément renseigné aussi et oui je vais faire 7jours entier ( = reprendre le 8e jour mais en VERSION TOTALE moi) c’ est a dire que la version partielle est beaucoup moins efficace en détoxication que la version totale, c’ est pour cela que la version nologies de l' information et de la communication ( TIC : transcription de l' anglais information , communication technologies, des multimédias, car j’ ai vu que tous disent la même chose, principalement utilisée dans le monde universitaire, de l' audiovisuel, ICT) est une expression, pour désigner le domaine de la télématique, j’ ai vu qu’ il faut 3 fois plus de temps, c' est- à- dire les techniques de l' informatique d' Internet et des télécommunications qui permettent. Bon à savoir : avant l’ achat d’ une balance connectée, deux points sont à vérifier auprès du fabricant. Je vais vous parler d’ un mode alimentaire très particulier. Le mot « hypocalorique » signifie « moins d’ énergie ».\nRégime alimentaire hebdomadaire pour perdre la graisse corporelle. Stimulez votre métabolisme pour rester svelte! Lorsque le nombre de calories absorbées par l' alimentation est supérieur à la valeur du métabolisme c' est à dire au nombre de calories dépensées il y a stockage du surplus sous forme de graisses. Pourquoi et comment augmenter son métabolisme?\nC’ est elle qui alimente et apporte l’ énergie nécessaire pour différentes fonctions du corps comme la locomotion la respiration, la digestion, la chauffe la réflexion et ainsi de suite. Vous aurez à votre disposition un moyen d’ utiliser la répétition de mots présentant la même syllabe pour aider les élèves en difficulté sur un son ( ga gon, gui, go, gue, gou gué par exemple).\nEvaluation de La Diète 3 Semaines : “ La Diète 3 Semaines” est un programme de perte de poids pour vous aider à vous débarrassé de votre poids superflu une bonne fois pour. Parce que les glucides dominent dans la cuisine occidentale. 3 ( ou plus récente) et du Bluetooth 4. La vitalité est un concept important de la mécanique corporelle.\nMême si elle n' est pas très facile, la perte de poids est une chose tout à fait réalisable pour toutes les personnes malgré ce que beaucoup pensent. Que feriez- vous si vous aviez soudainement 6 kilos de plus en une semaine dans les bonnes parties du corps? Un diagnostic précoce du cancer de la prostate garantit les meilleures chances de survie pour le patient.\nEvaluation de La Diète 3 Semaines :. C’ est le jeûne intermittent. Nous allons dans un premier temps présenter les notions nutritionnelles et de santé qui sous.\nA partir d’ un certain âge, plusieurs tests médicaux permettent de dépister un éventuel cancer de la prostate :. Toujours selon Christophe Boulanger, le running peut être une activité de. Ces risques sont liés à la graisse périviscérale profonde qui engendre un excès d' acides gras circulant, responsable des effets métaboliques nuisibles tels le syndrome métabolique et certaines obésités.\nLorsque vous suivez un régime hypocalorique, vous ingérez moins d’ énergie qu’ à votre habitude. A partir d’ un certain âge, plusieurs tests médicaux permettent de dépister un éventuel cancer de la. La graisse est une réserve d’ énergie temporaire, créé à partir des aliments excédentaires.\nSon organisation dépend de l’ ontogenèse des pulsions libidinales et agressives, de l’ importance des points de fixation et des possibilités de régression à tel ou tel ment gagner du poids rapidement en 7 jours. Enfin dans le cas d’ une restriction trop importante les hormones sont aussi impactées.\nOK merci je vais rajouter des prot Oui oui tu as bien répondu. Cela a du sens étant donné que nos ancêtres primitifs ont traversé des périodes d’ alternance où ils ne mangeaient scription de La Diète 3 Semaines :.\nVous les aiderez à créer des tableaux de références fonctionnels. Le métabolisme est le processus de transformation par lequel nous brûlons nos calories. Vous voulez faire du sport pour maigrir, mais vous vous demandez quel est le meilleur sport?\nDans ce billet vous trouverez tous les informations pour calculer facilement votre composition corporelle ainsi que votre régime alimentaire en fonction de vos tre calculateur peut également être téléchargé au format excel si vous préférez disposer d’ une version hors ligne. SOYONS FOU pour la.\nRappelons que dans la tranche d’ âge 11- 20 ans scolarisée l’ étude de l’ Inserm de 1991 a montré que, d’ une manière générale, 12, 4% des garçons et 37 3% des filles se disaient excessivement préoccupées par leur ment gagner du poids rapidement en 7 jours. Tout d’ abord la compatibilité des smartphones Android n’ est pas assurée certaines balances connectées nécessitant un smartphone doté de la version Android 4. Voulez- vous également savoir quel est le meilleur sport pour perdre de la graisse, notamment de la graisse. Donc un régime hypocalorique est une façon de s’ alimenter contenant moins d’ énergie que son alimentation habituelle.\nBienvenue sur La Route de la Forme! Le pain blanc ou des céréales au petit- déjeuner les pâtes, les pommes de terre le riz pour accompagner les plats au.\nPar Cat Ebeling — co- auteur de best- sellers : La Cuisine Brûleuse de Graisses, Le Top 101 des aliments qui combattent le vieillissement & Stoppez votre Diabète La nouvelle tendance en matière de régime consiste à ne pas scription de La Diète 3 Semaines :. Si on vous a diagnostiqué une infection fongique, il est important de maintenir un régime stricte et donc d’ adapter vos recettes habituelles pour contrôler la prolifération de la mycose et réduire son ampleur. Et au niveau des calories je pense qu’ hier c’ était bon : sandwich rillette gateaux, pop corn, apéro, la folie koi mais bon pourquoi sans priver si c’ est bon un jour ca fait du bien et je sais que des le début de semaine mon corps va me réclamer un hygiène très saine, fromage Alors. Elle appartient quant à elle au registre symbolique imaginaire.\nLe corps est au centre de la plupart des conflits de l’ adolescent. Pourquoi peu conventionnelle? Régime alimentaire hebdomadaire pour perdre la graisse corporelle.\nSi vous êtes nouvelle ici, vous voudrez sans doute lire mon guide de recette gratuit qui répond aux 5 problèmes courants quand on commence: Cliquez ici pour télécharger le guide gratuitement! Merci de votre lecture, et à très vite sur La Route de la Forme! Perdre du poids : une question d' équilibre. Mar 14, · Perdre du ventre et perdre de la graisse du ventre rapidement avec ces simples exercices du ventre et avec les bonnes conseils d' alimentation diététiques. Le programme “ Diète 3 Semaines” est un régime spécialement conçu pour brûler la graisse corporelle.\nLe livre numérique qui peuvent être téléchargés et stockés pour être lus sur un écran [ 1], tablette tactile), téléphone portable, disponible sous la forme de fichiers, est un livre édité et diffusé en version numérique, aussi connu sous les noms de livre électronique et de livrel, sur une plage braille, liseuse un dispositif de lecture de livres. Ce mécanisme joue un rôle essentiel dans notre capacité à perdre des graisses, donc du poids.\nRégime perdre Produits\nPeut prendre de la vitamine d3 pour vous aider à perdre du poids\nComment obtenir un chat pour perdre du poids avec plusieurs chats\nUne perte de poids de régime sanguin positif\nMarcher 10 kms par jour perte de poids\nPlan de menu des observateurs de poids pour 20 points\nTren aide t il à brûler


Le poulailler est équipé d'un nichoir et d'un enclos La taille totale du poulailler est de 310x150x150cm. Le clapier est fabriqué en bois. Deux nichoirs sur les côtés du poulailler avec couvercle. Facile à nettoyer grâce au plateau galvanisé extensible sous le nichoir.\nIDMarket - Poulailler Chalet 15 à 18 Poules avec pondoir en Bois\nOffrez confort et espace à vos poules grâce au poulailler chalet qui accueille jusqu'à 18 poules ! 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Reuters le 09/06/2015 à 11:02 , mis à jour à 11:53\nLONDRES (Reuters) - Le déficit commercial de la Grande-Bretagne s'est contracté davantage que prévu en avril et pourrait ainsi moins peser sur la croissance du produit intérieur brut (PIB) sur le trimestre en cours.\nL'Office des statistiques nationales (ONS) a annoncé mardi que le déficit commercial britannique avait reculé à 1,202 milliard de livres sterling (1,627 milliard d'euros) en avril, après 3,093 milliards en mars, montant révisé en hausse. Il n'avait plus été aussi faible depuis mars 2014.\nLa balance commerciale a amputé la croissance britannique de 0,9 point au cours du premier trimestre, au cours duquel la progression du PIB n'a été que de 0,3%.\nLes exportateurs britanniques pâtissent notamment de la faible demande dans la zone euro, leur principal débouché, et de la progression de la livre sterling. Les statistiques publiées mardi pourraient néanmoins indiquer un début de retournement avec une hausse des exportations en volume de 4,8% en avril, la plus forte depuis septembre 2014.


Télécharger GreenBrowser pour Windows: téléchargement gratuit !\nVersion : 6.9.1223 / Editeur : MoreQuick Tools / Téléchargements : 631 (7 derniers jours)\ndifficile de dire si GreenBrowser est meilleur que les autres "mods" d'Internet Explorer. L'absence d'installation constitue néanmoins un plus. D'autres skins et plug-ins sont disponibles sur le site de l'éditeur. Une version portable de Mozilla Firefox est disponible sur la compilation de logiciels libres Framakey, à installer sur une clé USB.\nOn ne présente plus les navigateurs basés sur Internet Explorer que sont Avant Browser ou Maxthon Cloud Browser. GreenBrowser est une autre solution intermédiaire entre IE et les navigateurs alternatifs comme Mozilla Firefox ou Opera 8.\nGreenBrowser, comme son nom l'indique, est un navigateur " non polluant ", sous entendu ne laissant pas de traces puisqu'il ne nécessite pas d'installation : pour l'utiliser, il suffit d'extraire l'archive dans un dossier de votre disque dur. Comme ses concurrents, GreenBrowser propose une multitude de fonctionnalités : skins, onglets, blocage des publicités, navigation à la souris (" mouse gestures "), traduction des pages ... De quoi perdre l'utilisateur novice mais ravir l'amateur de navigateurs riches en options.\nGreenBrowser : versions précédentes\nLes rubriques liées à GreenBrowser


histoire infidélité | Ultraselect\nQuand quelqu’un décide pour la première de posséder une liaison, il doit apprendre à devenir beaucoup plus discret s’il veut garder le secret. Les lèvres lâches coulent les navires, et maladroits ont pour objectif devenir agiles. Avec peu de marge d’erreur, comment de gens deviennent-ils des techniciens compétent pour garder affaire secrète ? Pour répondre à ce question, nous pouvons posséder regroupé pour vous plusieurs conseils créatifs à considérer.\nÊtre discret est une habileté, et comme in extenso autre habileté, vous devez vous occasionner un peu avant d’être un expert. Alors, comment tu t’entraînes à avoir une liaison ? Pour commencer, trouvez un secret, quelque chose que vous devrez cacher, mais suffisamment inoffensif pour ne pas provoquer de bagarre. Nous vous suggérons de vous éloigner de votre conjoint prendre des rendez-vous avec d’autres personnes en dehors de votre cercle. Rien de sexuel, juste prendre un café ou un déjeuner, donc dans l’hypothèse ou vous êtes surpris, vous pouvez vous amuser et dire qu’il est nécessaire d’un ami de longue date de l’extérieur de la cité et pourquoi pas d’un collègue de travail. Si vous êtes pris sur l’une de ces “dates”, cela devrait soulever un sourcil, mais dans l’hypothèse ou vous pouvez cacher une date de café banal ou un brunch sympathique avec quelqu’un du sexe opposé, vous allez être sur la bonne voie pour cacher expéditivement une liaison. Un aspect clé pour garder le secret sur vos ouverture est d’effacer votre à lèvres ; effacez vos textes, ne rencontrez ne deux fois le même partenaire de date, et soyez cristallin sur votre situation. Vos rendez-vous d’entraînement devraient être faciles, mais si vous n’êtes pas malin à ce sujet, vous risquez de vous se méfier même de commencer à tricher. Après 6 mois de rencontres non sexuelles, vous devriez devenir un expert en matière d’établissement du calendrier recherche d’arrangements, mais il sera probable que vous n’êtes pas encore satisfait sexuellement. Avec votre ceinture black en étant sournois, vous êtes enfin prêt pour la vraie chose.\nLire aussi : chat orange rencontre\nCalmez-vous, vous allez surement apprécier ce conseil plus tard. Il peut être difficile de se retenir, cependant vous devrez avoir une liaison derrière vous de commencer à coucher avec trois partenaires ainsi qu’à plus. Connectez-vous sur notre situation et trouvez quelqu’un qui se trouve dans la même situation que vous, mais qui l’a autrefois fait auparavant. Assurez-vous de ne pas essayer d’utiliser une application de rencontre régulière, car c’est peut-être le moyen facile d’être trouvé par l’un des amis de votre époux ainsi qu’à l’un des vôtres. Encore une fois, garder votre rouge à lèvres numérique à un étriqué minimum est essentiel. Une que vous avez trouvé le 1er partenaire expérimenté, il n’y est pas de plus belle façon d’apprendre à avoir une liaison que selon quelqu’un qui le tour du quartier plusieurs fois. Suivez exemple et n’ayez pas peur de poser des questions. Vous pouvez aussi vous nourrir de la dynamique du gouverner et du mentoré dans la chambre à coucher.\nMaintenant que vous avez eu votre première vrai liaison, il est temps d’expérimenter. Si vous vous amusez et souhaitez poursuivre discrètement votre voyage d’aventure, commencez à rencontrer de nouveau partenaires. Ce n’est pas parce que tu es diplômé de ton secret de vibromasseur et que ta liaison avec le starter ne te donne pas invincible. Soyez réfléchi lorsque vous envoyez un SMS à un partenaire, séparez vos biens de celui de votre famille et gardez une trace de vos histoires. Ne laissez pas d’indices, tel que des reçus, des lettres d’amour ou des allumettes d’hôtel. Bien que les affaires peuvent être amusantes, n’oubliez des fois qu’elles exigent des tâches l’attention. Les affaires, c’est un peu tel que organiser une fête, si vous la planifiez bien, vous aurais pas vôtre inquiéter et vous aurez le temps de votre vie, et lorsque choses arriveront, vous serez prêt à les gérer.\nLire aussi : site rencontre adultère avis\nÀ ce stade, être discret est devenu une habitude pour vous, alors pourquoi changer cela ? Tirez parti de votre succès, expérimentez, faites quelque chose dans la chambre à coucher avec votre partenaire que vous n’auriez à la saint-glinglin imaginé que vous feriez. Tant que vous vous amusez, vous avez la possibilité toujours continuer à vous développer et à perfectionner l’art d’être furtif. N’oubliez pas de continuer à cacher vos estampille et de ne pas vous laisser emporter en vos secrets. Félicitations, tu as la vie amoureuse duquel tu as encore rêvé. Alors, continuez à explorer selon le désir de votre cœur, vous l’avez mérité.


Facebook Marketplace - woodcomb\nVous êtes devant votre page blanche en manque d’inspiration, l’angoisse, l’ennui vous gagnent. Prenons le temps : Humons la saveur des mots pour retrouver de l’enthousiasme. inspiration pour le plaisir Comment trouver l’inspiration Science Infuse Vou...\nRéalisateur : Benjamin Brewer, Alex Brewer Année de production : 2016 Genre : Thriller, Policier, Comédie Date de sortie en France en Blu-Ray & DVD : 3 août 2016 Histoire : Waters et Stone sont policiers à Las Vegas. Flics sans envergure, ils arrondi...\nLINDA MEREDITH À LA MAISON DU PARFUMLe 13 et le 14 septembre dernier, La Maison du Parfum accueillait la londonienne Sherellee de chez Linda Meredith et offrait aux rennais et rennaises un soin du visage de 15 minutes. Il suffisait de s'inscrire pour...\nAujourd’hui, on se retrouve pour parler des épisodes 4 à 6 de la saga Yumington 2075, Le Rêve Oméga. Après avoir terminé cette saga, je peux maintenant affirmer qu’il s’agit d’un immense coup de cœur ! J’étais triste de quitter Garibor Coont même si ...\nMariage et Châtiment, Théâtre Hébertot\n« Ma femme est morte, je ne pouvais donc pas aller à ton mariage » : et voilà comment cette petite phrase a fait basculer la vie d’Edouard un beau matin. Mais revenons en arrière, comment en est-il arrivé à ce très gros mensonge ? Sa femme se porte t...\nSunday Street Art : Codex Urbanus - rue des Saules - Paris 18\nCodex Urbanus - rue des Saules - Paris 18var linkwithin_site_id = 2433399;\nMagazines internes en Belgique : la collecte est finie et l’analyse commence !\nMerci à tous ceux qui ont envoyé leur magazine interne ! Grâce à ce partage, nous allons pouvoir identifier les Cet article Magazines internes en Belgique : la collecte est finie et l’analyse commence ! est apparu en premier sur Communication interne...\nFicheTitre : Platinum EndCatégorie : shônenAuteur : Ohba TsugumiIllustrateur : Obata TakeshiEditeur français : KazéDate de parution : 07/09/2016Nombre de tomes en France : 2 ( en cours )Nombre de tomes au Japon : 3 ( en cours )Prix : 6, 99 eurosPLATI...\nEncore à l’école, Philippine Lomar dédie tout son temps libre à mener des enquêtes et faire régner la justice. Du haut de ses 13 ans, et à l’aide de ses deux comparses que sont Mok et Gégé, elle vient en … Lire la suite →\nBonjour ! Et d’abord, je souhaitais m’excuser pour le manque d’articles de cette semaine, elle a été compliquée. Mais je reviens ce dimanche avec « la Potter minute » et d’incroyables illustrations. Gabriel Picolo a réalisé des carnets de croquis déd...


Avis sur le film Blow-Up (1966) - Impuissance et illusionisme - SensCritique\nImpuissance et illusionisme\nCritique publiée par -Marc- le 22 mai 2016\n"J'aurais voulu être un artiste !!\nEt vivre comme un millionnaire !!"\nAprès la sortie de ce film, plusieurs copains se sont découvert la fibre artistique et un don pour la photo. Sans doute avaient-ils perçu que pour Antonioni, l'objectif est une sorte de prothèse phallique qui permet de soumettre les femmes (mais que fait Clémentine Autain?).\nIl est de fait que la caméra révèle les instincts narcissiques et exhibitionnistes des acteurs (Jane découvrait déjà le plaisir de s'ébattre nue devant l'objectif).\nLe cinéma n'est qu'illusions\nMais quelle est cette vérité qui disparait aussitôt qu'entraperçue au travers de la pellicule?\nThomas est sur de lui. Comme son nom l'indique, son "objectif" fait apparaître la vérité. Mais plus il s'approche, plus il agrandit, plus l'image devient imprécise, plus la réalité semble incertaine.\nLa vérité semble inaccessible au photographe comme au réalisateur. Pour prouver ce qu'il veut démontrer, le réalisateur doit pouvoir le montrer au spectateur. Or le spectateur, à l'instar de Ron et de Patricia à qui il se confie, ont leur propre perspective.\nLa réalité ne serait-elle qu'un ensemble de conventions qui ne fonctionnent qu'à condition qu'on y adhère comme pour la scène de mime d'une partie de tennis? Thomas ne perçoit le choc des raquettes sur les balles qu'après avoir lui-même renvoyé cette balle virtuelle.\nLe spectateur doit accepter d'entrer dans le jeu.\nCe film en a inspiré beaucoup d'autres, mais il reste le plus abouti. Il faut le regarder comme on pèle un oignon. A chaque vision on découvrira de nouvelles couches de réalité/virtualité. Ca peut piquer les yeux.\n-Marc- a ajouté ce film à 2 listes Blow-Up\nAutres actions de -Marc- Blow-Up\nJibest Expliquez-moi pourquoi ne pourrait-on pas ressentir que de l'ennui et l'impression de perdre son temps devant une telle indigence...\nMarie-Malice Londres années 60.Le jeune photographe de mode Thomas prend des photos d'un couple dans un parc au petit matin .En travaillant sur les...\nBlockhead Dans le «Swinging London» des années 60, Antonioni nous entraîne, au fil des errances et des interrogations du regretté David Hemmings,...\nRENGER Attention OFNI ! Entendez par-là, Objet Filmique Non Identifié, car Michelangelo Antonioni nous trouble du début à la fin avec son film si...\nMarcus31 Ce que j'en retiens avant tout, c'est une très solide maitrise technique : tous les plans sont parfaitement travaillés et les mouvement...