C’est un projet pharaonique qui va être entamé par trois pays ; la République Démocratique du Congo, le Rwanda et le Burundi. En effet, c’est ce lundi, 29 Juillet 2019 que le ministre par intérim de l'Energie et des Ressources hydrauliques de la République démocratique du Congo, Pierre Kangudia, le ministre des Infrastructures du Rwanda, l'ambassadeur Claver Gatete, et le ministre de l'hydraulique, de l'Energie et des Mines du Burundi, Côme Manirakiza, ont signé à KEMPISKI, un Hôtel de Kinshasa, des accords du projet de construction de la centrale de Ruzizi 3.\n«Le coût du projet est évalué à 400 millions USD dont 50% proviendront de bailleurs de fonds européens, notamment l’AFD, la Banque européenne d’investissement (BEI), la KFW et l’Union européenne. Près de 20% de ces fonds ont déjà été mobilisés depuis 2015 par la Banque africaine de développement (BAD). D’une capacité installée de 144 MW, Ruzizi 3 pourrait produire jusqu’à 200 MW lorsque les études supplémentaires vont être finalisées, » a indiqué Pierre Kangudia, le ministre congolais de l’Energie et des Ressources hydrauliques lors des cérémonies de signature de ces Accords.\nAprès les programmes Ruzizi I (1958) et Ruzizi II (1989), la réalisation de cette nouvelle centrale hydroélectrique, d’une capacité de 144 (MW), sera confiée à un groupement d’opérateurs privés menés par Sithe Global, une filiale du fonds d’investissement américain Blackstone Group spécialisée dans les infrastructures énergétiques et Industrial Promotion Services (IPS), filiale du groupe Aga Khan ainsi qu’à la société SN Power. Ces entreprises ont aussi signé les accords de partenariat public-privé avec les trois pays.\nDe surcroit, l’énergie produite par la centrale sera partagée par le Burundi, le Rwanda et la RDC et devrait aider à réduire le déficit énergétique chronique de ces trois pays. Sur le calendrier, la cérémonie de la pose de la première pierre est prévue en 2021 et l’inauguration en 2026. La zone du projet se trouve au Sud-ouest du Rwanda et à l’Est de la RDC, entre le Lac Kivu et le Lac Tanganyika. L’aménagement hydroélectrique de Ruzizi III se situe sur la rivière Ruzizi, frontalière entre la RDC et le Rwanda, dans la Région des Grands Lacs.\nLe site où se fera la construction de cette centrale a été sélectionné sur base de l’intérêt économique de divers sites, sur leurs impacts environnementaux et sociaux, et leurs risques. Un comparatif a été conduit sur une large région, englobant le Burundi, le Kenya, l’Ouganda, la RDC, le Rwanda, la Tanzanie, sur la base de plusieurs critères dont : la disponibilité des données ; les impacts négatifs majeurs ; le coût abordable et la capacité supérieure à 30 MW.\nL’énergie, une denrée rare pour le pays\nDe par son emplacement géographique, le Burundi a un potentiel hydroélectrique énorme. En grande partie, c’est la Régie de Production et de distribution d’Eau et d’Electricité (REGIDESO) qui assure la production et l’exploitation de l’électricité à plus de 97% soit 30,8MW hydrauliques et 5.5MW thermiques. Les 3% restants sont produits par l’Office du thé du Burundi (OTB) et l’ABER (l’Agence Burundaise d’Electrification Rurale). Pour augmenter sa production énergétique, le gouvernement du Burundi avait fait le pari de signer un contrat avec deux sociétés étrangères, une de l’Italie l’autre de l’Egypte un contrat pour la construction de deux centrales hydroélectrique.\nPour une valeur de 150 millions de dollars, ces centrales devraient être construites par les sociétés CMC et ORASCOM, dans un délai de 3 ans et 6 mois. Leur puissance sera de 49,5 MW. En raison des crises politiques qui l’ont secoué au lendemain de son indépendance, le Burundi n’a pas misé sur la production d’une énergie suffisante pour le pays. Pour combler son déficit, il importe jusqu'ici de l’énergie électrique à partir des centrales de Ruzizi I et Ruzizi II, localisées en République Démocratique du Congo et relevant de la Communauté économique des pays des Grands lacs, la CEPGL. Alors que les besoins en énergie sont estimés à au moins 70 mégawatts, le pays n’en produit que 30 à peine.


Blog de diabolo51130 - Emo - Skyrock.com\nCréation : 09/03/2010 à 18:53 Mise à jour : 24/07/2015 à 17:33\nEmoticone hardcore en force!!!\nTout commence par un trait mais se simple trait va temmener très loin avec lui! Le lendemain se sera un peut plus profond. Puis tu te rendra compte que cat est en toi... mais la se sera trop tard tu sera déjà anéanti par tout sa... mais une fois quelle est en toi ne lui dit jamais non car sa colère sera plus forte ... les personne que se font sa se n'est pas parce que ses swag mais par ce qu'il ne vont pas bien et veulent se faire mal ailleur et sentir leur sang couler les fait se sentir vivant!\n# Posté le lundi 03 mars 2014 18:33 via Skyrock Android\nSi tu lui dit que tu l'aime pense le . Si tu lui dit que tu ne l'abondonnera jamais fait le . Mais ne la laisse pas comme sa pour une autre . Car tu risque plus de la tuer qu'autre chose . Maintenant pense que cette fille que tu a laisser comme une m*rde se mutile , pense au suicide et pense que tout les mec sont sont pareil . Maintenant elle ne veut plus personne car tu lui a fait du mal et tout les autre en subisse les conséquences...\n# Posté le samedi 08 février 2014 15:21 via Skyrock Android\n# Posté le mercredi 29 janvier 2014 14:39 via Skyrock Android\n# Posté le mercredi 29 janvier 2014 14:37 via Skyrock Android\nJe les aimes mes parents!!\n# Posté le mercredi 29 janvier 2014 14:36 via Skyrock Android


Erasmus Plus KA1 Enhanced English Skills (A1 à C1) | inlingua Edimbourg\nRaisons 30 de venir à Edimbourg\nPréparation à l'examen (IELTS, FCE, CPE, CAE)\nAnglais pour le tourisme et l'hôtellerie\nAnglais amélioré A1 to C1\nAmélioration des compétences en anglais C1 & C2\nErasmus Plus Enhanced English Skills (A1 to C1)\nLes cours en groupe le matin et les performances orales sont notre programme le plus populaire. Appliquez maintenant\n22.5 heures par semaine\nCe programme est ouvert à toute personne cherchant à voir des progrès rapides et à avoir confiance en l'anglais parlé. Vous prendrez de plus grandes mesures pour maîtriser l'anglais.\nLe cours comprend trois composantes:\nLe volet cours collectifs donne les participants à échanger avec des personnes du monde entier et à différentes étapes de leur carrière. Le cours vise à vous donner la confiance nécessaire pour communiquer dans un environnement anglophone. Le cours est dispensé sous forme de modules hebdomadaires axés sur la parole et l’écoute et couvrant la grammaire, le vocabulaire, la prononciation et les phrases courantes en anglais. Vous améliorerez votre capacité à communiquer en anglais tout en faisant l'expérience du dynamisme et de l'excitation d'Edimbourg.\nActivités de grammaire et développement du vocabulaire\nPrononciation, rythme, intonation et stress\nLangage idiomatique et familier et verbes à particule\nRaconter une histoire - décrire et relier des mots et des expressions\nDiscussions sur la culture et l'actualité britanniques\nAptitudes à la lecture et à l'écriture, y compris la rédaction de lettres et de rapports, la prise de notes, l'enregistrement et l'expression d'attitudes et d'idées.\nLe composant Performance parlée se concentre sur les compétences de parole et d’écoute, ainsi que sur la fluidité des séances de l’après-midi. Vous élargirez votre vocabulaire et améliorerez votre grammaire à des fins professionnelles et quotidiennes.\nDéveloppement de la fluidité pour l'interaction sociale\nPrononciation, y compris le stress et l'intonation\nLangage idiomatique et familier\nPrix et dates 2020\nNos cours commencent chaque Lundi toute l'année.\nFrais de réservation 60 €\nVeuillez choisir votre programme: Veuillez choisir votre programme:Anglais amélioré A1 to C1 (semaine 1)Améliorer les compétences en anglais A1 to C1 (semaines 2)Anglais amélioré A1 to C1 (semaines 3)\nGenre GenreFemmeGarçonsTransgenreNon binaireJe préfère ne pas le dire\nOù avez-vous entendu parler de nous? Où avez-vous entendu parler de nous? Facebook instagramLinkedin YouTubeGooglePanneau de signalisationUn ami ou un collègueUn agentUne autre école inlingua


Prix veranda Ajaccio - Devis construction veranda Ajaccio\nDevis prix pour véranda en France : l'annuaire officiel prix veranda dans le departement 2A\nQuel prix pour une veranda dans la ville de Ajaccio\nPrix des Vérandas Ajaccio sont de plus en plus populaire de la maison de l'extension. Le Prix d'une Véranda avec store est une incroyablement polyvalent option qui offre la polyvalence et la fonctionnalité d'un pignon de cadre ainsi que de la conception d'une véranda. Avec plus de personnes vivant dans des maisons plus petites, un espace de vie supplémentaire peut être un véritable bonus lors de la planification de votre prochaine maison à construire. Cet article va vous donner quelques conseils sur la façon de choisir une véranda pour votre nouvelle maison.\nUne des premières choses que vous devez décider est de savoir comment grand votre véranda sera et combien d'espace il va se remplir (cela dépend de votre Ajaccio). Vous aurez à travailler sur votre budget tout d'abord bien que parfois vous pouvez payer plus pour une taille plus grande que vous avez initialement prévu. Il existe deux types de Prix des Vérandas disponibles, ouvertes et couvertes. C'est une bonne idée d'avoir une idée claire de ce que la taille de votre maison exige, avant d'aller vous acheter votre véranda.\nQuelque soit le style de Véranda vous choisissez d'acheter et le style de toiture, je suis persuadé que vous serez heureux avec les résultats. Non seulement votre maison l'air fantastique, mais vous allez bientôt découvrir qu'il soit l'un des plus populaires des maisons sur le site. Avec une gamme de prix de près d'un millier de livres que vous ne voulez pas lésiner sur cette importante amélioration de l'habitat. Les meilleures entreprises de veranda à Ajaccio proposent la livraison gratuite dans le monde entier et une garantie si vous n'êtes pas satisfait avec votre achat.\nVous consultez cette page parce que vous cherchez un artisan pour poser votre veranda au meilleur prix dans la ville de Ajaccio - 20000\nLe tableau adoptant résume le prix imparfait des vérandas en pack d'après le élément présent pour sa propre conception.\nSi vous aimez confier le montage de votre véranda en kit à une entreprise, vous pouvez choisir deux garanties.\nUne véranda en tuiles écrasé ou bien en ardoises, la astuce idéale dans le but de votre couverture en pente.\nRenseignez vos précisions pour une étude technique et financier, sur-mesure et gratuite.\nIl va de leur organisme que choisir bon produit adapté à une véranda n’est absolument pas une panacée , d'ailleurs.\nLe montage d'une véranda en kit s'avère présomption plus facile uniquement dans le dessein de une véranda habituelle.


Que faire quand un robinet est rouillé ? - Kazoom.fr\nIl peut arriver au fil des ans que la rouille attaque votre robinet comme nous en parle le site multimat. Bien que cela ne soit pas très esthétique et encore moins sain, il n’y a pas lieu de s’inquiéter. Il existe en effet des gestes simples que vous pouvez poser pour vous débarrasser de cette rouille.\nAvant toute chose, il faudra sécher le robinet à l’aide d’un chiffon. Versez quelques gouttes du citron vert, puis du sel sur la partie rouillée. Laissez reposer le mélange pendant une trentaine de minutes. Une réaction chimique sera créée, qui va libérer l’acide contenu dans le citron. Utilisez ensuite une éponge abrasive pour frotter les parties rouillées. Cette opération doit être renouvelée jusqu’à la disparition complète de la rouille.\nUne autre méthode consiste à utiliser du bicarbonate. Associé à une pomme de terre ou à du vinaigre, cela a une action un peu plus abrasive que la plupart des produits naturels utilisés.\nSi vous avez opté pour un mélange de bicarbonate et de vinaigre, vous devez avant tout vous munir de gants de protection. Ajoutez une cuillère de bicarbonate et une autre du vinaigre. Appliquez le mélange ainsi obtenu sur les parties du robinet qui ont été touchées par la rouille, puis laissez reposer une quinzaine de minutes. Servez-vous ensuite d’une éponge mouillée pour le rinçage.\nSi vous choisissez d’associer le bicarbonate à la pomme de terre, il faudra découper cette dernière en deux parties. Répandez ensuite sur les parties que vous aurez découpées du bicarbonate. Ce sont ces pommes découpées et saupoudrées de bicarbonate qui seront ensuite utilisées pour frotter la rouille présente sur votre robinet.\nSi vous voulez utiliser l’oignon pour débarrasser votre robinet de la rouille qui s’y est incrustée, il faudra découper celui-ci en deux. Frottez les parties internes de l’oignon sur les traces de rouille jusqu’à ce que celles-ci aient disparu. Quel que soit le moyen utilisé, vous devez veiller à ce qu’aucune trace de rouille ne soit présente sur le robinet. Autrement, celle-ci pourrait à nouveau se propager.


Distance Zambie → Nantes - Trajet aérien, trajet par route, point médian\nDistance Zambie → Nantes\nDistance: 7.472,01 km Trajet par route: --\nDistance entre Zambie et Nantes\nVol d'oiseau: 7.472,01 km\n#1 ZambieZambia Latitude: -14.33333 -14° 19' 59.988'' NLongitude: 28.5 28° 30' 0.000'' EHeure locale: 12:44 (19.06.2019) : (Africa/Lusaka)\nTrajet par vol: 7.569,40 km (9h 24min)\nLa distance de vol entre les aéroports les plus proches Zambie (LUN) et Nantes (NTE) est de 7.569,40 km. Le temps de vol sera approximativement de 9h 24min. Trajets aériens similaires : LUN → NTE , LUN → EDM , LUN → NTE , LUN → NTE , LUN → EDM\nLe relèvement initial du trajet entre Zambie et Nantes est de 338,34° et la direction indiquée par la boussole est NNW.\nPoint médian: 16.97321,16.17308\nLe point médian géographique entre Zambie et Nantes se situe à 3.736,01 km de distance entre les deux points, le relèvement est de 338,34°.Il est situé ici : Chad, Borkou (Tchad تشاد, Borkou بوركو).\nDistance: 7.472,01 km\nLa distance la plus courte (à vol d'oiseau) entre Zambie et Nantes est de 7.472,01 km.\nD'après le planificateur d'itinéraire, le trajet le plus court entre Zambie et Nantes est de . Le temps de conduite sera approximativement de . Le point médian du trajet se trouve aux coordonnées suivantes : .\nZambie et Nantes se situent dans le même fuseau horaire Africa/Lusaka.\nDecré - Cathédrale, Centre Ville, Nantes, Nantes, Loire-Atlantique, Pays de la Loire, Metropolitan France, France Decré - Cathédrale, Centre Ville, Nantes, Nantes, Loire-Atlantique, Pays de la Loire, France métropolitaine, France Latitude: 47.216843 47° 13' 0.635'' NLongitude: -1.556744 -1° 33' 24.278'' EHeure locale: 12:44 (19.06.2019) : (Europe/Paris)\nPour calculer la distance entre Zambie et Nantes, le nom des lieux est converti en coordonnées (latitude et longitude). Le centre géographique est utilisé pour les villes, les régions et les pays. Pour calculer la distance, nous utilisons la formule Haversine.\nNantes est tout aussi loin de Zambie à Zambie depuis Moscou (7.842 km), Londres (7.830 km), Rio de Janeiro (7.551 km), Calcutta (7.703 km), Berlin (7.577 km), Kanpur (7.210 km), Kiev (7.209 km), Salvador (7.218 km), Lucknow (7.280 km), Fortaleza (7.436 km).\nZambie à Paris, Zambie à Marseille, Zambie à Lyon, Zambie à Toulouse, Zambie à Nice, Zambie à Nantes, Zambie à Strasbourg, Zambie à Montpellier, Zambie à Bordeaux, Zambie à Lille, Zambie à Rennes, Zambie à Reims, Zambie à Le Havre, Zambie à Saint-Étienne, Zambie à Toulon, Nantes à Paris, Nantes à Marseille, Nantes à Lyon, Nantes à Toulouse, Nantes à Nice, Nantes à Strasbourg, Nantes à Montpellier, Nantes à Bordeaux, Nantes à Lille, Nantes à Rennes, Nantes à Reims, Nantes à Le Havre, Nantes à Saint-Étienne, Nantes à Toulon,


jeudi 5 septembre 2019, 08:15\nBonjour, Si mes souvenirs sont exacts, au départ j'avais ouvert un serveur discord! Mais la dérive, insultes et autres ont fait que je l'ai fermer. Il faut un modérateur connecter h24 pour ban ou effacer certains messages! C'est pour cela que megafan a mis le tchat en ligne afin de ne pas passer par une application tierce. Déjà entre le jeu, le forum, la carto, le support on en est a 5 serveurs. Après pour vous entre joueurs vous pouvez vous ouvrir un discord, mais le staff ne s'en occupera pas.\nvendredi 2 août 2019, 06:40\nBonjour à tous, je viens de faire un test, en effet 2 serveurs ne donnent pas de point de votes. infinity.o10c.eu/zVoteServeurPrive.aspx orion.o10c.eu/zVoteServeurPrive.aspx J'ai pas eu le temps de déterminer le dernier serveur lien. Merci aux votant de mettre le lien des serveurs qui ne répondent pas à l'obtention de point de votes !\nQui a encore coupé le câble de la fibre chez l'hebergeur cela s'appelle un bug qui tombe en marche mais aussi un serveur qui a des ratés ou tombé en marche Megafan fera son possible demain, il prendra encore une fois le serveur prévu pour Orion pour mettre Infinity\ndimanche 30 juin 2019, 12:10\nBonjour, Hélas, les extractions ne peuvent être retirer de la carto car pour le jeu, une extraction est comme une planète. Pour information sur la carto : 1 - le serveur o10c créer un fichier a 4h du matin. 2 - le serveur de carto récupère le fichier et traite les infos. 3 - le serveur de carto ce met à jour à 5h du matin. Nous ne pouvons pas donner plus d'informations sur le procéder de cartographie mis en place mais la mise à jour ce fait a 5h du matin tous les jours, donc entre la mise à jour...\nvendredi 28 juin 2019, 23:24\nNoise (Pirates) vs buzzzz32 (-)\nMerci, nous sommes aussi la pour vous aider De mémoire, le convertisseur inclus le recyclage. Faudra que je regarde comment faire un tuto si j'ai du temps. Ps: ceux qui souhaitent faire un tuto pour OGSConvert, n’hésitez pas, je le mettrais en ligne dans les tutos Noise GG a toi .\njeudi 27 juin 2019, 19:56\nJe ne vois pas ou est le problème avec ce convertisseur... un tuto pour l'installation: tutoriel OGSconvert Il fonctionne sur tout et 100% compatible. pour la mise en page des images a vous de le faire sur le board. Ogamewinner donne pas tout a fait les même résultats, c'est pour cela qu'on ne valide plus les hof Ogamewinner\njeudi 27 juin 2019, 06:50\nBonjour, je laisse le basic, j'ai mis a jour la liste des sélection de HoF. Une question, quel convertisseur avez vous utiliser? Car la date et heure du Hof n'est pas affiché, et ressemble a ogame qui n'est pas 100% compatible\nlundi 16 septembre 2019, 06:50


Précy-sur-Vrin : locations de vacances et logements - Bourgogne-Franche-Comté, France | Airbnb\nLocations saisonnières à Précy-sur-Vrin\nPrécy-sur-Vrin : locations de vacances les mieux notées\n“Estelle est une hôtesse charmante , très sympathique qui sait de suite vous mettre a l’aise par un accueil chaleureux et bienveillant agrémenté d’un sourire toujours constant. Vous serez accueillis et vous vous sentirez très vite comme à la maison entouré par deux petits garçons très gentils et très polis. La chambre est très propre et la salle de bain accolée ainsi que la possibilité d’avoir son entrée propre font de cette location une rareté à souligner. Estelle est non seulement une parfaite hôtesse par sa gentillesse et sa bienveillance mais elle pense aussi a tous les petits détails avec cafetière ou théière dans la chambre pour une petite envie a n importe quel moment. Sa passion pour la cuisine transparait dans le repas qu’ elle vous concoctera digne, et je pèse mes mots, d’un restaurant avec des produits frais ceuillis le jour même avec ses petits aides dans son jardin attenant à la maison. Le copieux petit déjeuner vous permettra de passer une matinée sans faim, avec sur la table des produits fais maison et je vous conseille ses petits pain au chocolat. Que dire de plus si ce n’est que si vous passez pour raison professionnelle comme moi ou pour des raisons touristique et que vous voulez passer une ou plusieurs nuits au calme dans une ambiance familiale,comme à la maison, une seule adresse , celle d’Estelle. A conseiller autour de vous. Philippe G”\n“Séjour très agréable dans ce grand appartement très bien équipé, avec une télévision immense et une belle cuisine. Francine est une hôte très discrète et on n'entend aucun bruit de l'extérieur. Je recommande”\nPrécy-sur-Vrin : équipements prisés dans les locations de vacances de cette destination\nPrécy-sur-Vrin : d'autres superbes locations saisonnières


CANCER COLORECTAL : HIPP, le médicament qui coupe les polypes à la racine - Paperblog\nC'est une équipe de la Virginia Commonwealth University qui révèle, dans la revue Oncogène, un médicament hors pair, pour prévenir et traiter le cancer du côlon : de quoi s'agit-il ? Au lieu de cibler la tumeur déjà formée, HIPP (pour acide 2-hydroxy-imino phénylpyruvique) va contrer le développement de polypes précancéreux permettant ainsi de prévenir et de traiter le cancer du côlon. Des données, présentées dans la revue Oncogène, qui pourraient également avoir de grades implication dans la prévention et le traitement des cancers de l'ovaire, du sein, des poumons, de la prostate et de toutes les tumeurs qui suivent le même mécanisme de croissance.\nCtBP déclenche le développement de cellules souches cancéreuses, qui sont à l'origine des polypes, de la tumeur, de la métastase et de la résistance à la chimiothérapie. Contrairement à d'autres gènes favorisant le cancer, le CtBP n'est pas muté dans le cancer du côlon. Mais c'est sa surexpression qui, en réprimant l'expression de gènes qui empêchent généralement le cancer à travers l'apoptose conduit au développement du cancer et des métastases. Ainsi, CtBP peut induire des cellules humaines normales à devenir cancéreuses. Ici, sur ces souris modèles d'adénomateuse familiale, le traitement par HIPP permet de réduire considérablement les polypes intestinaux et accorde une survie accrue aux souris traitées. Quant aux souris totalement privées de gène CtBP, elles vivent même 2 fois plus longtemps.\nHIPP " tue les polypes dans l'œuf ", et réduit ainsi le risque de cancer du côlon. Pour les auteurs, il est clair que les thérapies anti-CtBP telles que HIPP pourraient venir compléter avantageusement les traitements standards pour contrer la résistance aux médicaments, réduire le risque de métastases ou de récidive.\nDans l'avenir, l'équipe va poursuivre les tests sur les dérivés de HIPP pour le traitement du cancer du côlon et regarder les éventuels bénéfices du médicament dans le traitement des cancers du sein, du poumon, de l'ovaire et de la prostate.


Méthode Gratuite pour Transférer des Films sur un iPad sans iTunes\nhome_icon Created with Sketch. Accueil > Tous les articles > Transférer > Méthode Gratuite pour Transférer des Films sur un iPad sans iTunes\nMis à jour le 21/11/2017 | 14:25 (publié le 30/08/2017 | 17:23)\nC'est pourquoi beaucoup d'utilisateurs cherchent un moyen de transférer des films sur iPad sans iTunes. Si vous ne voulez pas perdre des films existants ou effacer votre iPad, suivez les étapes ci-dessous.\nComment Transférer des Films sur Votre iPad sans iTunes – Sans Perte de Données\nVous avez de la chance que l'on vous présente iMyFone TunesMate, logiciel qui vous permettra de transférer de films sur votre iPad sans avoir à passer par iTunes. Lors du transfert de films, tout ce qui se trouve déjà sur votre iPad ne se perdra pas. Avec ce logiciel, vous pouvez transférer des films/musiques vers votre iPad depuis différents ordinateurs/bibliothèques iTunes sans rien effacer. Contrairement à iTunes qui ne prend en charge que les formats MP4, l'outil iMyFone prend en charge tous les formats de films.\nAlors, comment transférer des films depuis un PC/Mac vers un iPad sans iTunes et avec l'outil de transfert iMyFone ?\nÉtape 1: Téléchargez la version d'essai gratuite de iMyFone TunesMate et ouvrez-la. Connectez votre iPad avec un câble.\nÉtape 2: Cliquez sur l'onglet "Vidéos" en haut du logiciel et cliquez sur "Ajouter > Ajouter un fichier".\nÉtape 3: Cherchez l'endroit où vos vidéos se situent sur votre ordinateur et cliquez sur "Ouvrir" pour commencer le processus de transfert.\nLes films seront automatiquement convertis en format iPad lors du transfert si leur format d'origine n'est pas pris en charge.\nVous pouvez également sélectionner les films sur l'ordinateur et simplement les glisser dans la fenêtre "Films" sur iMyFone.\nSi vos films sont dans iTunes, transférez-les sur votre iPad en seulement un clic.\nÉtape 1: Lancez iMyFone iPad Transfer et connectez votre iPad.\nÉtape 2: Cliquez sur "Transférer des médias iTunes vers le iDevice". Assurez-vous que "Films" est coché et cliquez sur "Transférer" pour commencer.\nEt voilà ! Tous les films se trouvant dans iTunes seront transférés sur votre iPad. Vous pouvez ouvrir l'application "Vidéos" sur votre iPad pour en profiter.\n3 Conseils pour Transférer des Films sur un iPad sans iTunes\nDropbox. Vous pouvez également utiliser Dropbox. Créez-vous simplement un compte Dropbox, connectez-vous et sélectionnez les films que vous souhaitez transférer. Sélectionnez “Charger” pour que vos films soient stockés sur le cloud. Téléchargez maintenant l'application Dropbox et connectez-vous sur votre iPad. Vous pouvez télécharger les films à partir de là.\nE-Mail. Très similaire à ce qui précède. Envoyez-vous des courriels ayant pour pièces jointes les films que vous souhaitez transférer. Ensuite, ouvrez le mail sur votre iPad et téléchargez les films.\nAlternatives à iTunes. La plupart des alternatives à iTunes peuvent contourner les limites imposées et vous donner plus de contrôle sur votre iPhone/iPad/iPod, comme l'outil de transfert iPad, le gestionnaire iPad, etc.\nIMyFone iPad Transfer offre également des nombreuses autres excellentes fonctionnalités dont vous pouvez tirer profit, telles que :\nLa possibilité de partager vos achats avec plusieurs identifiants Apple. Vous pouvez même partager de la musique achetée sur Amazon, Google ou autres.\nEnrichit la librairie iTunes afin d'avoir un large collection de multimédias à partir de 5 appareils.\nTransférez l'ensemble de la bibliothèque multimédia iTunes de 2 à 5 appareils, ce qui vous permet de profiter de toute votre collection lorsque vous vous déplacez.\nSauvegardez les données sur la bibliothèque locale pour protéger l'ensemble de vos informations.\nGérez les médias en ajoutant, en supprimant et en déplaçant les données dont vous avez besoin.\nIl existe une version d'essai gratuite, donnez-lui une chance !


Test du thème Wordpress RugBoys , voici notre avis\nIl est des fois complexe de choisir un thème WordPress. Effectivement, on trouve des centaines de thèmes WordPress différents avec des centaines de fonctionnalités différentes, mais aussi des prix différents. Il n’est donc pas nécessairement simple de s’y retrouver. Pour cette raison, nous avons décidé de tester le thème RugBoys et de vous donner notre avis. Pour cela, nous allons éplucher toutes ses fonctionnalités et vous les expliquer. Ainsi, vous pourrez mieux comprendre si le thème RugBoys correspond à vos envies et surtout au site que vous voulez réaliser. Nous vous proposerons aussi en fin de page, quelques tuto pour bien utiliser ce thème si vous décidez de l’acheter et de le télécharger.\nLe thème WordPress RugBoys est Responsive\nDe nos jours pour réaliser un un blog qui soit adapté à la fois aux ordinateurs et au téléphones portables, la technologie appliquée se nomme le responsive. Ce mot designe un thème qui va s’ajuster à l’écran de votre acheteur quelque soit la résolution ou la taille de de l’écran. Cela présente un avantage incomparable car cela veut dire que vous n’allez pas devoir construire une mouture particulière de votre website pour un ordinateur windows ou mac ou bien une tablette tactile. Le thème, RugBoys est Responsive, ou web adaptatif en bon français.\nLe thème WordPress RugBoys inclut des Fonts\nPar défaut, WordPress inclut des polices de caractères qui sont stockés dans la majorité des thèmes et qui s’avèrent être interpretés par la quasi totalité des browsers. Malgrès tout, quelques fonts s’avèrent être plus joli que d’autres et il est possible de créer des sites internet uniques. Le thème WordPress RugBoys vous permet d’apporter ces fameux fonts\nAvoir du texte sur son site internet, c’est bien. Mais on dit souvent qu’une photo parle beaucoup plus que des phrases. Le thème WordPress RugBoys vous permet de pousser vos photos via la présence d’un module de slideshow. Vous allez pouvoir afficher vos photos sous forme d’un diaporama structuré afin d’en mettre plein la vue à vos internautes.\nLe challenge notable dans WordPress démeure dans la prise en main de toutes les fonctions. Afin de pouvoir réaliser un site internet sans toucher au code, vous devrez utiliser un plugin qu’on appelle Builder. Ce builder va alors vous permettre d’agencer et individualiser les blocs d’images, de textes et autres paramètres de WordPress. RugBoys intègre un builder puissant pour vous épauler.\nSi vous êtes présent sur internet, n’oubliez pas que le SEO ou référencement naturel sera un levier d’acquisition capital pour la stratégie de visibilité de de votre website. Quelques templates WordPress seront mieux réalisés que d’autres pour le SEO. En ce sens , il suffit de savoir que le code HTML sera optimisé si vous souhaitez insérer des notions techniques qui faciliteront votre référencement.\nLe template WordPress RugBoys est Widget Ready\nLes widgets vont être des modules qui enrichissent de fonctionnalités à votre template WordPress. En général, on ajoute ces widgets dans la sidebar ou barre latérale ou dans le pied de page afin d’apporter des liens, des images, … ou tout autre fonctionnalité. La majorité des templates WordPress comprennent d’origine des zones pour les widgets et RugBoys ne déroge pas à la règle.\nVous pourrez utiliser RugBoys en multisite\nDans le cas où vous voulez utiliser le multisite avec WordPress, vous allez donc avoir un réseau de site web. Il vous sera donc simple avec ce template de l’installer sur tous vos sites. Par conséquent, il vous suffira d’acheter un seul thème si l’on veut l’utiliser sur plusieurs de vos sites internet. C’est super avantageux!\nPeu importe le navigateur que vos visiteurs utilisent, il sera compatible avec le thème RugBoys. Effectivement, le thème est compatible avec les navigateurs les plus connus tels que Google Chrome, Firefox, Safari, Opéra et plein d’autres. Ainsi, les visiteurs verrons tout le temps le même design, même si ils ont des navigateurs différents.\nLe thème RugBoys est multilangue!\nL’ensemble des gens ne sont pas bilingue. C’est pourquoi il est des fois commode que les thèmes soient traduits dans des langues différentes de l’anglais. Ainsi, lorsque vous n’êtes pas à l’aise avec la langue de Shakespeare, ce thème s’adaptera de façon automatique avec la langue dans laquelle vous avez configuré WordPress. Vous n’aurez donc pas à vous fatiguer pour tout traduire.\nRugBoys possède un support en cas de souci\nUn thème, c’est comme un logiciel, ça change dans le temps. Dans les faits, les constructeurs de thème continu de faire évoluer leur thème en leur apportant des modifications, des améliorations et en les rendant compatibles avec les futures versions de WordPress. Par conséquent, le thème RugBoys bénificie de mises à jours régulières qui lui offrent la possibilité de rester au top de ce qu’il se fait. L’équipe de Elite Author veille donc à bien mettre à jour ce thème fréquemment.\nLe demo content est le contenu que vous pouvez voir sur les pages de preview du thème. Il permet de montrer l’ensemble des fonctionnalité du thème. Ce contenu sera en conséquence disponible et il serra facile de l’importer afin de reprendre des mises en pages qui vous plaisent. Si vous voulez savoir comment importer le démo content sur votre website, référez vous à notre tutoriel en fin de page.\nTous nos tutoriels pour le thème RugBoys\nLa méthode pour mettre à jour le thème RugBoys\nAfin de mettre votre thème WordPress à jour, rien de plus simple. Pour ce faire, il faut simplement vous connecter à votre interface WordPress et de vous rendre dans la rubrique Accueil, puis Mise à jour. Après avoir cliqué sur Mise à jour, vous allez voir apparaitre en bas de page, la liste de l’ensemble des thèmes que vous pouvez mettre à jour. Il vous suffit alors de cocher le thème RugBoys. Losque c’est fait, il sufie à présent de sélectionner Mettre à jour les thème et la mise à jour va se lancer automatiquement.\nTuto pour changer le logo sur RugBoys\nDe sorte à changer le logo du thème, veillez en premier lieu à vérifier qu’il correspond aux bonnes dimentions que vous voulez. Lorsque c’est ok, importez l’image dans votre bibliothèque WordPress. Lorsque votre Logo est prèt, il ne reste plus qu’à le remplacer en vous rendant dans la section Apparence / Personnaliser. Lorsque vous y êtes, vous pourrez voir apparaitre une zone Logo, ou il vous suffit de mettre le logo préalablement chargé. Si vous ne trouvez pas dans cet onglet, vous devriez trouver dans les options du thème.\nLa marche à suivre pour importer le contenu de démo sur votre thème RugBoys?\nDans léventualité où vous souhaitez utiliser et importer le demo content pour votre site, il va dans un premier temps falloir vous connecter sur l’administration du site et activer le thème RugBoys. Losque c’est fait, rendez-vous dans la section Outil et sélectionnez Import. Une fois que vous y êtes, il est nécessaire de cliquer sur WordPress et ensuite choisir le fichier xml qui contient les démos de votre thème. Vous devrez par la suite cliquer sur OUI lorsqu’un message vous demandera si vous souhaitez aussi importer les fichiers attachés. Il ne vous reste ensuite plus qu’à attendre et c’est bon, le demo content est installé sur votre site.\nCe qu’il faut faire pour réaliser un child Theme pour RugBoys\nVous savez que le thème enfant va être une fonctionnalité à activer le plus vite possible sous peine de corrompre vos changements une fois que vous allez mettre à jour le thème WordPress RugBoys. Pour remédier à cela, voici ci-dessous un guide pour créer un child theme en passant par un plugin :\nAllez dans l’onglet Apparence et cliquez ensuite sur votre template. Vous vous pouvez distinguer un bouton Child Theme. Il vous suffira de cliquer dessus.\nComment faire pour installer le thème WordPress RugBoys\nLa mise en place du thème WordPress RugBoys est très facile et notre guide prendra 2 minutes à réaliser.\nAjoutez le thème WordPress RugBoys en cliquant sur Envoyer\nComme vous pouvez le voir, le thème WordPress RugBoys est totalement adéquat pour créer un site avec WordPress. Avec l’aide de ses nombreuses fonctionnalités, vous pouvez aussi bien créer un site vitrine, une boutique e-commerce ou bien un portfolio. Dans le cas où la technique vous fait peur, notez que des ressources sont disponibles via de la documentation et des tuto. Vous ne serez pas perdu devant votre ordinateur pour créer votre site. Finalement, grâce à un prix abordable, le thème WordPress RugBoys sera adapté à tous les budgets.


Essai : nouvelle Mazda3, premier contact\nLe 13/07/2013 par Leo Mingot\nLa Mazda3 est le troisième modèle de la firme nippone à se doter des technologies Skyactiv, après les CX-5 et Mazda6.\nLa Mazda3 est le troisième modèle de la firme nippone à se doter des technologies Skyactiv, après les CX-5 et Mazda6. Nous avons pu en faire un premier court essai, en avant-première de sa présentation au salon de Francfort en septembre prochain.Mazda affiche un dynamisme impressionnant ces derniers temps. Depuis la sortie du crossover CX-5 en début d'année 2012, les renouvellements de modèles s'enchainent à un rythme soutenu, tandis que le style Kodo et les technologies Skyactiv gagnent du terrain dans la gamme. La berline Mazda6 nous a dévoilé son élégante silhouette au Mondial de Paris 2012 et aujourd'hui, c'est au tour de la compacte Mazda3 de faire sa révolution. Le design de l'auto reprend à son compte le style Kodo inauguré par le concept Shinari en 2010 et apparait ainsi comme une véritable Mazda6 en réduction. La face avant est pratiquement identique à celle de la berline, avec ses optiques très travaillées et expressives et ses ailes fortement sculptées. L'arrière est également très réussi et la mazda3 est en bonne position au concours des plus belles hanches de l'automobile. C'est la Giulietta d'Alfa Romeo qui pourrait être jalouse, avec cette nouvelle concurrente très sexy. Une fois devant l'auto, on est assez impressionné par la prestance qu'elle dégage, assez inhabituelle sur le segment des compactes. Ce sentiment est favorisé par sa longueur, identique à l'ancien modèle avec 4,46 m, qui demeure ainsi au sommet de la catégorie. L'empattement a en revanche été allongé de 6 cm (2,70 m), ce qui profite logiquement à l'habitabilité, même si la contenance du coffre demeure un peu faible au regard du gabarit de l'auto. La bonne surprise se poursuit une fois à l'intérieur du véhicule, avec une qualité de présentation à laquelle nous n'étions pas habitués dans l'ancienne génération. Le dessin de la planche de bord est entièrement nouveau et cette dernière semble étonnamment basse, un peu à la manière de la récente Audi A3. Les matériaux et assemblages sont de plus d'un bon niveau de qualité, si l'on excepte quelques plastiques de la partie basse ou des contre-portes. La très bonne position de conduite ainsi que le compte-tours central sont alors une invitation à prendre la route à bord de cette Mazda3, très dynamique d'apparence. Bien que les ingénieurs nous aient expliqué en détails par quelle formule mathématique ils ont pu calculer l'espace optimal pour la lisibilité entre les lignes du système multimédia, la nouveauté qui nous intéresse le plus réside sous le capot. Comme les CX-5 et Mazda6, la Mazda3 se dote uniquement des nouvelles motorisations et transmissions Skyactiv. Rappelons que grâce à leur taux de compression record (le plus élevé pour l'essence et le plus bas pour le diesel), ces moteurs affichent des valeurs de consommation et de rejets de CO2 défiant toute concurrence, en plus de satisfaire aux futures normes Euro 6 (sans traitement des NOx pour le diesel). En essence, deux variantes du 2.0 Skyactiv-G sont disponibles, affichant 120 et 165 ch (210 Nm de couple dans les deux cas). Ces deux moteurs affichent des performances étonnantes avec un 0 à 100 km/h expédié en 8,9 s et une consommation mixte annoncée à 5,1 l/100 km (119 g/km de CO2) pour le 120 ch (8,2 s, 5,8 l/100 km et 135 g pour le 165 ch). En diesel, seul le gros 2.2 Skyactiv-D de 150 ch est pour le moment disponible, en attendant un éventuel petit moteur, non confirmé pour le moment. La consommation mixte théorique descend alors à 4,1 l/100 km en boîte manuelle, pour 107 g/km de CO2. Nous avons pu à l'occasion de cette présentation conduire brièvement l'auto dans les environs de Francfort, nous permettant de nous faire un premier avis sur cette belle Mazda3. Le bloc essence de 165 ch avec lequel nous débutons notre essai se révèle très souple et silencieux, bien qu'un peu "bridé" par la longueur des rapports de la boîte de vitesses. Cette dernière bénéficie toutefois d'un petit levier très plaisant à manier, rappelant celui du roadster MX-5. On ne peut toutefois pas en dire autant de la direction, qui donne parfois une sensation de flou en appui dans les virages. La compacte conserve toutefois un comportement routier précis et rigoureux et laisse même entrevoir un tempérament plutôt joueur sur petite route sinueuse. Le train arrière semble en effet assez mobile, voire même prompt à la dérive. En revanche, la fermeté des suspensions, si elle est bénéfique à la tenue de route, laisse aux passagers le soin d'apprécier chaque irrégularité de la chaussée. Ayant pu également essayer l'auto avec le bloc 2.2 diesel de 150 ch, nous pouvons alors constater que celui-ci offre, comme souvent chez Mazda, un agrément de conduite supérieur. Avec un couple bien plus fourni (380 Nm au lieu de 210 pour le 2.0 essence), il offre une plus grande souplesse et relance la compacte avec vigueur à la moindre sollicitation. Ce premier essai n'est bien entendu pas assez complet pour pouvoir juger de manière définitive la Mazda3. Nos modèles d'essai étaient des préséries et nous n'avons pu mesurer les consommations réelles. Toutefois, il nous a permis d'avoir un premier aperçu des qualités de cette compacte, qui marque déjà de gros points avec son design percutant, son comportement routier assez vif et son moteur diesel des plus plaisants.NOTRE ESSAI DU MAZDA CX-5NOTRE ESSAI DE LA MAZDA6\nTAGS : compacte, cx-5, essai, Mazda, Mazda3, Mazda6, skyactiv


Prix de revient | Le Revenu\nConseils en Bourse et Placements > Questions à la Rédaction > Prix de revient\nDans la Lettre, il est mentionné que CGG est entrée dans la sélection le 26 Mars. Problème, la Lettre conseillait d'acheter le titre à 10.60€ cette semaine-là, hors le titre a côté au plus bas à 11.12€ à cette date. Pouvez-vous m'expliquer ??\nAu moment où La Lettre Recommandée émettait un avis d'achat sur l'action CGG vers 10,60 € (LR n° 1759 du 26/03/2014), le cours de l'action cotait 10,96 € et non pas 11,12 €. Les semaines suivantes, le cours de l'action progressant, La Lettre Recommandée suivant cette progression, a révisé le cours d'achat à la hausse.\nMais il peut exister un décalage de cours entre le moment où La Lettre Recommandée est bouclée par notre rédaction, et celui où vous la recevez. Si un titre est recherché, ce décalage malheureusement peut être relativement important. Raison pour laquelle, les cours sont des cours indicatifs, qui doivent tenir compte d'une marge de manoeuvre de l'ordre de 3 à 5 %. Au-delà mieux vaut attendre un repli du cours, plutôt que de vouloir l'acquérir à tout prix.


> (3/5) Le grand roman de Malègue :\nPar le Père Guillaume de Menthière, Curé de la paroisse Saint Jean-Baptiste de la Salle.\nLe roman fleuve dont la conception occupa près de vingt ans son auteur s’ouvre par une dédicace en latin « Hoc tibi opus adscriptum cuius opera scriptum sorori sponsa (Cette œuvre t’est dédiée à toi, ma sœur, mon épouse qui te dédias à son écriture) » Il était juste que Malègue reconnût la part immense que son épouse Yvonne avait prise dans l’achèvement de son projet. Il le fit de cette manière pudique masquant sous le latin et l’allusion biblique  l’intensité de son amoureuse reconnaissance.\nPublié en 1933 en deux tomes, Augustin ou le Maître est là, fut édité à partir de 1953 (9ème édition) en un seul volume et augmenté d’un appendice posthume : une conférence de l’auteur sur Le Sens d’Augustin. L’édition de 2014 aux éditions du Cerf est la douzième la précédente remontant à 1966. Le roman est composé de huit parties, ce nombre étant peut-être lui-même symbolique, car huit est le chiffre de l’éternité- de l’au-delà des sept jours marquant le temps- et des béatitudes.\n1) Augustin Méridier ou le roman de la foi\nA travers ces huit étapes nous suivons le héros de son enfance auvergnate jusqu’à sa mort prématurée dans un sanatorium des Alpes à travers sa vie scolaire et universitaire dans le Quartier latin à Paris et à l’Ecole de la rue d’Ulm.\nAugustin Méridier est fils d’un professeur agrégé dont la carrière n’est pas en proportion avec sa vive intelligence et d’une mère de souche paysanne à la foi robuste et simple. Son hérédité explique sans doute beaucoup du drame qui va se jouer en lui. D’un côté le monde de la raison austère et le miroitement séducteur de la promotion sociale par l’étude, de l’autre l’attachement à une tradition de piété douce enracinée et ancestrale. Augustin est livré à ses deux formes irréductibles et même antagonistes d’émerveillement de l’enfance .\nC’est l’itinéraire d’un esprit brillant aux prises avec le "problème de l’acte de foi" (R. Aubert) tel qu’il se pose à son époque soumise à la crise moderniste. Nous sommes dans ce temps qu’a si bien décrit Paul Claudel où "tout ce qui avait nom dans l’art, la culture et la science était irréligieux". C’est l’époque de ce "bagne matérialiste" qui entendait "momifier la religion sous les bandelettes entrecroisées de l’érudition et du doute" (Claudel). Même dans la petite Préfecture de Province (Aurillac probablement) où Augustin fait ses classes dans les premières années du XXème siècle, "un anticléricalisme compact régnait sur les cours du lycée aussi naturellement que le langage argotique, les bourrades, les coups de poings, le débraillé, le cynisme adolescent…" \nAussi est-ce peu à peu, presque insensiblement, comme ces adieux qu’on se dit sur le quai d’une gare et qui s’éternisent, qu’Augustin va prendre congé de la solide piété de son enfance. Malgré la robustesse de ses sentiments religieux et la résistance de leur métal à toutes les thèses inverses, il cèdera à l’orgueil intellectuel. Le roman de Malègue se présente dès lors comme le « roman de la foi ». Son héros traversera la fierté d’une certaine notoriété intellectuelle, l’ivresse de l’amour pour la charmante et très noble Anne de Préfailles, les promesses de l’élévation sociale dans la fréquentation du salon des Sablons, la vue de la déchéance alcoolisée de son ami Vaton : rien de tout cela ne sera décisif pour son retour à la foi. Il faudra l’expérience de la douleur, de la culpabilité et de la mort pour arracher à Augustin l’ultime confession. Il faut ce cric, dirait Claudel. « Rien n’est fait dans la science de la vie tant qu’il reste à y intégrer la mort » avait dit Malègue par la bouche de son héros. « La mort c’est la présence de Dieu pour dans quelques heures. C’est le plus grand des Sacrements… » confesse superbement Christine, la sœur d’Augustin, alors que son enfant est à toute extrémité. Bébé mourra effectivement de cette maladie qu’Augustin a lui-même contractée et peut-être transmise à son neveu. Cet évènement est le nœud du drame intérieur, qui secoue Augustin et les prémices de son retournement final. Les figures de sainteté de sa mère et de sa sœur Christine, mère de Bébé, jouent également un rôle décisif. Leur posture toute chrétienne face aux mystères de la vie et de la mort marque profondément Augustin. Pour elles en effet « la grande douleur des départs éternels ne faisait qu’épaissir autour de certains moments privilégié la gravité générale de toute vie » …\nMais c’est, au Sanatorium de Leysin, l’intervention admirable de son brillant et fidèle ami Largillier, qui entraînera irrésistiblement Augustin agonisant à l’acte de foi. Ce condisciple de l’Ecole Normale, physicien surdoué et promis à quelque prix Nobel, était devenu jésuite. Dans son long dialogue avec son ami tuberculeux, il le remet en face à la sainte Humanité du Christ. Car dit-il « Loin que le Christ me soit inintelligible s’il est Dieu, c’est Dieu qui m’est étrange s’il n’est le Christ ». Cette affirmation est assurément une clef de l’aventure spirituelle à laquelle Malègue à travers Augustin, invite chacun d’entre nous.\n2) La réception d’Augustin\nYvonne Malègue dans le livre qu’elle consacra en 1947 à son défunt mari évoque la correspondance abondante et enthousiaste que suscita la parution d’Augustin ou le Maître est là. Le roman rencontra chez nombre de ses lecteurs une résonance forte et durable. Il transforma des vies. Il était de ces livres dont la lecture fait date dans une existence. Pour qui ouvre le roman il doit savoir qu’il y aura dans sa vie un avant et un après Augustin. Nulle part n’était mieux exposé le terrifiant débat de l’âme aux prises avec la question de Dieu. « Je voudrais, écrit Charles Moeller, que tout jeune chrétien qui connaît quelque difficulté dans sa foi s’enferme quelque jour pour lire ou relire, lentement respectueusement le livre admirable qu’est Augustin » . Le Père Ambroise-Marie Carré confesse que durant l’été 1934 il laissa en plan ses études de théologie subjugué qu’il fut par la lecture d’Augustin, ouvert par hasard, mais aux pages duquel il ne put s’arracher. Il range Malègue avec Thomas d’Aquin, Lacordaire, Péguy, Bernanos au nombre de ces maîtres que Dieu lui a donnés. « Des livres existent, écrit-il en effet, que vous ouvrez par curiosité, sans savoir que vous ne les refermerez que pour de brefs instants, les reprendrez avec fièvre et, les ayant terminés, les garderez comme les compagnons d’heures précieuses entre toutes » . L’impression fut si forte qu’il se rendit même à Nantes pour rencontrer Malègue, ce « clinicien des cœurs » qui l’avait tant nourri de sa substance.\nQuelques critiques littéraires, au temps de sa parution, signalèrent Augustin ou le Maître est là comme un monument de la littérature française. Gaston Gallimard déclara qu’il aurait été fier d’avoir été l’éditeur d’un tel roman et demanda qu’on lui signalât tout autre projet de l’auteur . On compara Malègue à Bernanos, à Mauriac, mais surtout à Proust. « Ce livre est le plus grand roman qui ait paru en France depuis A la recherche du temps perdu » écrit par exemple Jacques Madaule . Plusieurs journaux publient d’ailleurs des articles sur Malègue avec ce titre évocateur : Un Proust catholique .\nOn pourrait tout aussi bien penser à Balzac, tant Malègue excelle, comme son illustre devancier, à dépeindre un état de la société, le milieu paysan, ou le milieu de la petite bourgeoisie de province. C’est magnifique de contempler avec quel art le romancier nous fait plonger dans le grand calme solennel de ce monde rural et entrevoir « un morceau de ciel d’où coule ce bonheur spécial, dit dominical, à qui l’invisible soleil communique avant la messe un ton d’oisiveté heureuse ».\nIl y a dès les premières pages d’Augustin, une sorte de nostalgie, de poignante langueur, d’attirante grisaille, un puissant murmure de monotonie comblée, une description précise de « ces tristesses qui ne veulent pas être consolées » auxquelles on ne peut ni se résoudre ni s’arracher. Dehors les murs fatigués de veiller autour de trop minuscules héritages avaient croulés de pur ennui … Le temps qui ne savait couler commodément qu’au ras du sol, par le canal des rues, là où il trouvait des maisons à mordre s’était arrêté pour les hautes pierres de l’Abbatiale, les laissant intactes dans leur amorphe azur. Dans l’église, le décorum des plus pieuses cérémonies ne peut empêcher que « tout défaille de mélancolie inexaucée, languissante et heureuse ». En ville tout va son cours ordinaire, calmement horizontal. A la maison des meubles graves présentent une immobilité si noble que serait blasphématoire l’idée de les faire servir… Malègue a le génie de dépeindre à merveille ces atmosphères lugubres dont se dégage une inexplicable sérénité. On en trouve un exemple époustouflant dans la nouvelle Celle que la grotte n’a pas guérie où Mlle Noémie respire à plein poumon ce même air de contrainte, de pluie et de pauvreté et où la sainte Jeannette se laisse aller comme une épave étourdie de solitude de deuil et de docilité .\nL’art consommé du romancier fait abonder les métaphores, mêlant subtilement les témoignages des sens, et multipliant les adjectifs. Dans la merveilleuse description du déjeuner aux Sablons qui ouvre le deuxième tome du roman, on entend le pépiement d’un oiseau solitaire criblant le silence de ses piqûres ; on se réchauffe à un soleil onctueux de Jardin ; on hume ces fleurs qui exhalent cet enivrement de se sentir aimé qui est l’essentiel de leur parfum ; on s’amuse du maître de maison M. Degrés des Sablons proférant des banalités avec une voix effleurant le solennel et plongeant jusqu’aux racines de l’honneur ; on admire surtout la grâce d’Anne de Préfailles, désignant ce velouté de pâleur et d’ombre qui était son visage : Anne de l’Apparition.\nSi une certaine reconnaissance littéraire lui fut acquise, on peut bien dire aussi qu’elle ne fut pas ce qu’elle aurait dût être. Certes Malègue obtint le prix Claire-Virenque, prix de littérature spiritualiste, doté de 3000 francs. Certes il se constitua une sorte de club d’admirateurs fervents. Mais sa notoriété ne dépassa guère un cercle restreint et n’atteint jamais le grand public. Aucun des grands prix littéraires ne lui fut attribué et Malègue tomba vite dans l’oubli. Il est vrai que, lorsqu’Augustin parut, Malègue avait près de soixante ans et qu’il ne lui restait que sept ans à vivre. Il mourut durant la guerre et la débâcle et c’est la radio de Vichy qui lui rendit hommage… Il fallut attendre 18 ans pour que sorte son deuxième roman, lui aussi fort volumineux, quoiqu’inachevé, Pierres Noires. Les classes moyennes du salut. Tous ces éléments ne facilitèrent pas beaucoup l’accueil large et la reconnaissance unanime que l’œuvre de Malègue mérite pourtant.\n3) La « théologie » d’Augustin\nC’est sans doute du côté des théologiens que l’intérêt pour Joseph Malègue fut le plus grand. Le pape Paul VI lui-même confia à Jean Guitton qu’il fut un lecteur passionné d’Augustin et lui rapporta cette anecdote significative : « Un de mes amis me racontait que le livre de Malègue l’avait tellement séduit qu’il n’avait pas pu dormir de la nuit : il avait passé la nuit à le lire, c’était notre propre histoire de l’âme qui y était racontée. Malègue a fait un autre livre, sur les saints des classes moyennes. Je ne l’ai pas lu, je suis sûr que c’est un très beau livre » . Le pape François semble communier avec son prédécesseur dans l’admiration pour le grand auteur français puisqu’il cite à son tour ces fameuses « classes moyennes de la sainteté » .\nL’expression à laquelle se réfère le pape François, quoiqu’elle devienne le thème majeur du deuxième roman de Malègue, Pierres Noires. Les Classes moyennes du salut, se trouve déjà dans Augustin. Dans le chapitre "L’office des morts ", alors qu’Augustin est entouré par trois femmes (sa mère, sa sœur Christine et la Mère Rambaud) toutes accaparées par les soins d’un bébé agonisant, il admire leur piété aussi inébranlable que simple et spontanée. Dieu leur « était calmement et naturellement doux ». Cette sérénité tranche avec les tourments religieux d’Augustin. Malègue note : « Quelques âmes ne perdent jamais le sentiment de la paternité de Dieu. Mais d’autres ont besoin d’intermédiaire lyrique entre le désespoir et la soumission. [Augustin] eût été de la sorte, ne se serait soumis qu’à travers une exaltation. Sa vieille idée que le seul terrain d’exploration correcte du phénomène religieux est l’âme des Saints lui parut insuffisante. Les âmes plus modestes comptaient aussi, les classes moyennes de la sainteté. » \nCette vieille idée à laquelle Malègue fait référence est celle de l’hagiologie. Il s’agit de considérer la vie des saints comme la preuve la plus ajustée aux intelligences contemporaines et le meilleur champ expérimental pour saisir une certaine pénétration du divin dans les réalités terrestres. « La spécificité des phénomènes de sainteté a été très lentement reconnue par les psychologues positifs. Ils les considèrent dans le grand chapitre des troubles mentaux. Le progrès scientifique qui consiste à différencier une réalité nouvelle au sein d’un réel qu’on croyait homogène s’est très tardivement opéré ici » . A la décharge des psychologues il faut reconnaître que la plupart d’entre eux n’avaient jamais rencontré de saints. Ils devaient explorés des terres prodigieusement nouvelles pour eux. L’expérience des saints bouleverse les routines scientifiques les mieux assises.\nAugustin est l’interprète de Malègue quand il déclare que la vie de saints est le terrain où l’on peut toucher l’absolu dans l’expérimental. « Je pense à une hagiologie »  dit-il. Il évoque Thérèse de Lisieux, cette sainte tant aimée de Malègue . Peut-être pense-t-il aussi à Saint Vincent de Paul dont Malègue a écrit la vie . A l’un de ses admirateurs, suisse protestant, Malègue précisera : « Qu’il y ait là dans la vie des Saints, le chemin ou trouver cette fameuse preuve expérimentale, qu’après Hamelin, l’intelligence contemporaine tend à exiger de Dieu, c’est ce dont William James, un protestant, eut le premier l’idée vive. Bergson l’a reprise dans les Deux Sources. N’en laissons point s’émousser le prodigieux relief » \nLes classes moyennes de la sainteté\nPourtant l’hagiologie ne saurait réduire ses investigations aux seuls saints canonisés. Ce ne sont pas seulement quelques âmes suprêmes qui sont son domaine. Mais cette immense cohorte que Malègue nomme « les classes moyennes de la sainteté » et dont la mère et la soeur d’Augustin sont d’admirables représentantes.\nDepuis sa thèse en droit sur le travail casuel dans les ports anglais, les questions d’économie politique passionnent Malègue. Ses romans traduisent une proximité avec toutes les classes laborieuses de la société qui, certes, ne se recoupent pas entièrement avec les classes moyennes de la sainteté, mais où celles-ci se recrutent en plus grand nombre.\nDans son second roman, Malègue définira lui-même ce qu’il entend sous cette étrange expression de sociologie théologique : « Les classes moyennes de la sainteté sont définies par un compromis, un moyen terme, entre bonheur terrestre et Amour unique de Dieu qui fait le saint ». D’un roman à l’autre il semble que les classes moyennes de la sainteté aient connues une considérable extension, brassant des populations beaucoup plus larges. On le constatera d’après les trois définitions suivantes :\n1) « Les classes moyennes de la sainteté sont celles pour qui la justice et le surcroît  se présentent ensemble sur l’échelle des préférences et des préoccupations, et le surcroît passe quelquefois le premier ».\n2) Ce sont tous ces gens qui sont comme parqués en de grand corps aux puissantes structures, à qui ils doivent presque tout d’eux-mêmes, de leur nourriture à leur langage, à leur pensée, sauf cette fine pointe de l’âme et ce silence intérieur qui persiste à échapper à leurs conditionnements extérieurs et à leur accaparement par le groupe.\n3) « Les classes moyennes de la sainteté ce sont celles qui ne sauraient s’intéresser à une prédication qui ne tiendrait nul compte des intérêts terrestres, des conditions du bonheur matériel et de son harmonie finale avec celui du ciel »\nFinalement on pourrait dire que « ces classes moyennes du salut » sont le corollaire et la conséquence de cette affirmation de saint Thomas d’Aquin qu’Augustin a entendu de la bouche de Largillier et qui le hantera jusqu’à la fin : « Dieu ne laisse pas errer jusqu’à la fin ceux qui, le cherchant dans la bonne foi de leur coeur, ne l’ont pas trouvé. Il enverrait plutôt un ange… »  Assurément Largillier fut cet ange de Dieu pour Augustin au seuil de la grande et miséricordieuse mort.\nb) Ce que le Christ ajoute à Dieu\nEn effet, si le témoignage sobre et inconscient de sa mère et de sa sœur fut déterminant pour le retour d’Augustin à Dieu, on sait que c’est Largillier qui devait parvenir à sa conversion finale. Le brillant jésuite prononça au chevet de son ami cette phrase décisive et énigmatique : « Loin que le Christ me soit inintelligible s’il est Dieu, c’est Dieu qui m’est étrange s’il n’est le Christ ». Cette sentence, Malègue y reviendra plus tard et l’explicitera dans son ouvrage Pénombres dont le premier chapitre porte ce titre significatif : « Ce que le Christ ajoute à Dieu ».\n« Dieu de Jésus-Christ, non pas des philosophes et des savants » s’écriait Blaise Pascal, dont Malègue est évidemment très proche. Le titre lui-même, Pénombres, semble concentrer la célèbre pensée de Pascal : « il y a assez de clarté pour qu’on puisse croire et assez d’obscurité pour qu’il faille croire ».\nComme l’a bien montré le théologien de Louvain Charles Moeller, ce qui sera décisif dans la conversion finale d’Augustin ce sera la conjonction de trois pénombres : pénombre de la Passion, pénombre des Ecritures, pénombres de la vie même d’Augustin . Dans les trois cas Dieu accepte de jouer en sourdine. Il accepte de se livrer au « déterminisme des causes secondes » .\nJésus en sa passion se laisse faire il est le jouet des passions mesquines et de ses bourreaux, sa divinité toute-puissante s’abandonne à ce « déterminisme de sueur et de sang » (Moeller). « Jamais je ne contemplerai assez l’abîme de la sainte Humanité de mon Dieu, dit admirablement Largillier, la pesanteur joue sur lui. Pour lui aussi les pierres sont dures et les madriers lourds » . Il est ce doux Jésus, Maître de la Souffrance qui a bu jusqu’à la lie le tragique des minutes dernières . C’est la Pénombre de la Croix.\nLa Parole de Dieu est consignée dans les Saintes Ecritures par des témoins qui ignorent tout des exigences de la critique moderne et qui écrivent selon les lois et les modes de leur culture pré-scientifique. Dieu abandonne son témoignage aux déterminismes de cette civilisation donnée. « Il n’a pas devancé l’évolution intellectuelle et matérielle des hommes à qui il a confié la tâche de parler de Lui » . Il nous offre pour témoigner de Lui ces pauvres textes désarmés et si doux, hachés par le rationalisme moderne. En acceptant que sa Parole se coule en des textes « qui offrent innocemment le cou au couteau de la critique réductrice » . Dieu accepte en quelque sorte de s’immoler une seconde fois. C’est la Pénombre de la Révélation.\nAugustin Méridier est frappé par des évènements qui le dépassent, cruels et arbitraires. Il est livré à son tour au déterminisme des causes secondes. Mais sous-jacent à cette dérive sans signification apparente, il y a le Dieu caché. « Tous ces mécanismes impassibles du monde, rien n’est plus facile que d’en croire Dieu absent. » lui dira Largillier . Telle est la pénombre essentielle qui en toute vie tout à la fois cache et dévoile le Créateur. « La forme sous laquelle Dieu nous tend la main est celle-même qui rend cette main invisible (…) Dieu accepte et ménage cette petite causalité libre qu’est une âme, son jeu spontané, les organes de transmission qu’elle s’est elle-même constitués… »  « Même nos rapports avec la Cause Première prennent des formes régies par les causes secondes et c’est une des idées auxquelles je tiens le plus »  écrira Malègue à un de ses admirateurs.\nc) Vertu de foi et péché d’incroyance\nSous sa forme romancée, Augustin pose le Problème de l’acte de foi, selon le titre de la célèbre et monumentale étude de Roger Aubert. Ce théologien belge de Louvain considère Malègue comme l’un de ses paires et lui consacre de nombreuses pages élogieuses. Malègue a exposé les principes théologiques qui régissent sa pensée sur l’acte de foi dans son ouvrage Pénombres dont la deuxième partie s’intitule précisément : « Vertu de foi et péché d’incroyance ». Il y montre comment la foi est une vertu fondée, libre et aidée. C’est dire qu’elle fait jouer harmonieusement l’intelligence, la volonté et la grâce. « Restituer aux choses leur complexité substantielle, c’est à la fois de bonne méthode scientifique et d’exacte orthodoxie, ce que l’on a toujours vu aller ensemble » écrit Malègue.\nIl insiste sur le nécessaire travail de l’intelligence. On a souvent noté comment chez Augustin, à l’encontre de nombre d’adolescents, ce ne sont pas les sirènes de l’érôs qui luttent contre Dieu. Les seuls motifs intellectuels semblent l’attirer de leurs appâts. Même le drame sentimental que connaîtra Augustin auprès de Mlle Anne de Préfailles ne semble pas altérer le drame essentiellement intellectuel qui se joue en lui, « une pure crise de la pensée et non point le banal drame de la chair opposée à la foi ».\nMalègue insiste beaucoup sur le nécessaire travail que requiert la foi. Comment peut-on rencontrer des êtres cultivés dont le niveau ne dépasse pas en fait de religion celui d’un catéchisme de persévérance ! « Sur l’immense recherche théologique, ils n’ont jamais ouvert la moindre lucarne de leur âme » . Pourtant « toute formation religieuse doit être une école d’énergie. Jamais une prière ne compensera une indolence » . Car il n’y a pas de symétrie entre croyance et incroyance. Comme le note Largillier : « une croyance inentretenue s’écroule. Une incroyance somnolente demeure » . C’est bien pourquoi il peut y avoir un péché d’incroyance. « Beaucoup, les plus nombreux peut-être, estiment que la foi est un phénomène à peu près involontaire, spontané sans mérite aucun. On la trouve dans la forme de sa sensibilité, ou dans son héritage familial et social. Au fond on la possède un peu comme on le nez aquilin et les yeux bleus, et son absence n’est pas plus à compter pour faute qu’un nez camus ou des yeux noirs. On la possède ou non, et c’est tout. Eux ne la possèdent pas et c’est tout encore… » . On peut dire que le roman Augustin est de part en part une réponse à cette conception passive de la foi.\nLe péché d’Augustin ?\nS’il existe un "péché d’incroyance" on peut se demander où est la faute morale d’Augustin dans sa perte de la foi. On ne peut pas lui reprocher d’avoir céder à quelque appétit temporel encore moins charnel. C’est un processus purement intellectuel qui le conduit à l’incroyance. Encore doit on ajouter qu’il a conduit sa recherche avec rigueur et honnêteté. Loin de s’appuyer sur la critique biblique de son époque, fondamentalement hostile au christianisme, il en perçoit les lacunes et les préjugés. Il a pu par lui-même constaté que le rationaliste manie l’hypothèse encore bien davantage que le croyant. Il a même publié durant la guerre (14-18), dans une revue suisse, un article remarqué sur les « Paralogismes de la critique biblique ». Mais alors où le bas blesse-t-il ? Quelle part d’erreur doit-on imputer à Augustin ?\nMalègue a tenté de répondre à cette question dans sa conférence Le Sens d’Augustin. Il avance plusieurs pistes que nous résumons ici.\nD’une part Augustin est coupable de manque de patience envers les faits, de défiance envers les phénomènes de l’affectivité, de manque de cette humilité docile, vertu intellectuelle et morale à la fois, inhérentes aux bonnes méthodes expérimentales.\nD’autre part, de son ascendance de paysan cantalien, il tire une certaine ivresse de sa réussite intellectuelle et sociale. Il a au fond de lui, en beaucoup plus intelligent, la dureté cassante et hautaine de l’abbé Bourret.\nEnfin, il cultive une certaine satisfaction de sa souffrance intellectuelle. Ses angoisses métaphysiques, en l’élevant au dessus du commun, l’isole superbement dans « une de ses tristesses qui n’aime pas d’être consolées ».\nMais au-delà de ces trois traits peccamineux, bien plus profondément, d’autant mieux masquée qu’elle est plus banale, il y a cette tendance à céder à l’esprit collectif, à l’ambiance intellectuelle du moment. Or l’ambiance de l’époque d’Augustin est à ce scientisme matérialiste qui déserte le métaphysique pour l’expérimental . Malègue insistera encore sur ce dernier point dans sa correspondance : « Je crois que le péché social ici est essentiel. Le courant positiviste est immense et comme spontané dans l’atmosphère spirituelle contemporaine. Et l’on ne se rend même pas compte que le catholicisme peut répondre à ses exigences en ce qu’elles ont d’intellectuellement légitimes… ce que j’ai taché de décrire et d’étudier, c’est la manière dont la crise de la foi a les plus grandes chances de se présenter aux intelligences contemporaines, nourries de positivisme et d’historicisme… »\nSi c’est un processus tout intellectuel qui conduit Augustin à l’incroyance c’est par un processus similaire qu’il y reviendra au terme de sa vie. Il faut ici innocenter entièrement Malègue dans ce procès en fidéisme qu’on lui a si souvent intenté. Bien sûr le retour à la foi d’Augustin n’a pas été possible sans l’expérience de la douleur et de la mort. Mais ces réalités aussi font partie du champ de l’expérimental. Le postulat positif est fait d’une substance si dure qu’il faut le coup de massue de la souffrance pour démolir ses moellons . Le rôle de la douleur n’est pas de pallier l’absence d’arguments rationnels mais de démanteler la forteresse qu’une intelligence non instruite par l’expérience de la souffrance s’est bâtie. Jamais Augustin n’acceptera que Dieu prenne sa revanche avec les cartes truquées de la mort. Jamais il n’acceptera de soumettre ainsi son intelligence aux vagues sentiments de peur ou d’hébétude de son cœur. C’est son intelligence qui devra reconnaître ces éléments sentimentaux comme essentiels et les réintégrer dans son domaine. Pour Augustin comme pour Malègue aucune démission de l’intelligence n’est envisageable.\nd) Le Maître est là\nLe titre du roman pourrait bien être la clef de sa compréhension profonde. Il y a d’une part le prénom d’Augustin qui, pour classique qu’il soit dans le milieu rural du début du XXème siècle, est probablement aussi pour l’auteur une claire allusion à saint Augustin, le docteur de la nature et de la grâce. D’autre part l’expression « le Maître est là » est une citation de l’évangile selon saint Jean située dans le chapitre sur la résurrection de Lazare. C’est Marthe, l’affairée, qui vient dire secrètement à sa sœur Marie : "Le Maître est là et il t’appelle."(Jean 11,28). Nous voilà donc par ces quelques mots placés devant la double question de la présence du Seigneur et de ses appels.\nDès l’enfance Augustin a ressenti presque physiquement la présence du Seigneur. Durant les vacances, des séjours dans les hautes terres du Cantal, au domaine des Planèzes, ouvrent à Augustin des horizons nouveaux. La montagne est le lieu où Dieu parle, favorable aux premiers élans mystiques. Le grand vent frais qui souffle sur les terres, les scènes de tendresse familiale, l’odeur de pain bis et la rugosité des draps, la piété maternelle, tous ces traits, admirablement ciselés par l’art du romancier, marquent la jeune sensibilité de notre héros. L’enfant de sept ans perçoit au cours des voyages « l’amplitude silencieuse et disproportionnée des bois, mêlés à des sons de prière et de sommeil. Tout en vous intimidant, elle faisait entrer en vous une douce confiance dont on s’apercevait seulement qu’elle était là sans qu’on l’eût sentie venir. Elle allait chercher au fond de vous, pour le caresser et l’assoupir, quelque chose qui était peut-être bien votre âme, tant c’était profond. Elle vous calmait, vous baignait par en dedans, vous donnait l’envie de ne plus parler, vous inspirait de vous recueillir, comme disent les grandes personnes, et aussi de vous confier à des bras immenses, qui vous auraient pris et soulevés de terre pour vous emporter en vous berçant. ». Dans cette atmosphère il devient presque palpable que « le Maître est là ».\nComme contrepoint à ses élans vers les hauteurs, les plateaux du Cantal sont aussi le domaine du rude réalisme paysan, rusé et utilitaire, bougnat. Attachement terrien, envol mystique : toutes ces fortes impressions, ces inclinations diverses et ses influences contradictoires se mettent en place dans l’âme du petit Augustin. C’est le jeu de la nature et de la grâce obstinément entretissées. Thème augustinien s’il en est, et malèguien aussi.\nDurant la convalescence d’une grave maladie, Augustin, adolescent, lit par hasard le Mystère de Jésus de Pascal et sent monter en lui l’appel à la consécration de sa vie dans le sacerdoce. Cette question de la vocation le taraudera de sa treizième à sa seizième année. Augustin se sent aimé, sollicité, choisi. Il sait qu’il tient sa vie entre ses mains. S’il ne répond pas à cette voix qui le mande ce n’est pas par manque de foi. « Entre cette voix et celui qu’elle poursuit, s’interpose un bouclier mou, fait de plat sens commun et de prudence humaine, qu’elle ne traversera pas » . Il y a la caresse du relatif. « De bien petites choses en vérité, sans proportion avec l’immense : toute sa carrière terrestre, les grands concours, les réalisations déjà commencées… Elles jouent l’adresse et la prudence, et même le dévouement religieux : « Quand tu auras conquis ces titres, et puis ces autres, et puis encore ceux-là, avec quelle autorité ne parle-ras-tu pas au nom du Christ ? Comme on t’écoutera ! » Levée en masse des arguments et des défenses pour le bonheur en danger. D’autres motifs aussi, d’une sorte plus chaude : les chastes tendresses, les fiançailles inépuisables, toutes les symphonies de la joie. Aucun nom sur ces préfigurations passionnées, rien qu’une direction obscure où tendent d’essentiels désirs. Oh ! les terrifiants moments, où Dieu confie véritablement aux hommes, avec la tâche de créer leur vie, une délégation de la Causalité ! » \nEntre Augustin et Dieu il y aura désormais ce regret à demi-conscient, ce souvenir d’un refus de jeunesse. Beaucoup de ses amis répondront positivement à l’appel du Seigneur. Paulin Zeller et René Bernier, camarades de Lycée, entreront au séminaire. La Marie de chez-nous, premier émoi sentimental du jeune Augustin, se cloîtrera chez les Clarisses et bien sûr Largillier, le plus doué de tous, deviendra jésuite. Autour d’Augustin chacun de ces personnages gravite comme un obscur rappel de ce refus qui a comme plié sa vie. Car quand les avances divines sont repoussées, les jeux sont faits. Comme le dira magnifiquement Largillier, on ne met pas Dieu au second rang . Pour préserver leur vie menacée par la tuberculose, les hommes sont capables de trancher tous liens. Ils abandonnent tout, vie, carrière, relations et se réfugient au sanatorium. « On ne conserve pas Dieu à un prix moindre » dit Largillier. De la bouche de son ami jésuite, Augustin s’entend à demi-mot reproché de n’avoir pas eu l’audace nécessaire au moment décisif, le courage de s’engager en répondant au Maître qui l’appelait. Finalement Augustin fait bien partie de ces classes moyennes du salut chez qui l’attrait du surcroît l’emporte sur l’impérieux appel du Royaume et de sa justice.\nDe fait, juste après avoir décliné l’impérieux appel divin, Augustin voit sa foi chanceler à la faveur d’une lecture de la célèbre et redoutable Vie de Jésus de Renan. Certes, son énorme édifice de croyances et d’habitudes morales ne s’effondre pas d’un coup. Mais l’esquive de sa vocation a inscrit en lui une lézarde irréparable. Comme le note avec justesse Charles Moeller : « le refus de l’appel a rompu l’unité intérieure d’Augustin » .\nL’appel ressurgira dans les derniers jours de la vie d’Augustin, lorsque la maladie lui aura enlevé tous les motifs pour lesquels il avait résisté en sa seizième année : les conquêtes de l’esprit, la brillante carrière, les douceurs de tendresses humaines… Alors on comprendra que durant ses longues années d’errance hors des chemins de la foi, à aucun moment la présence divine et le sourd travail de la grâce ne lui avaient fait défaut. Entres les deux pics palpables de sa seizième et de sa dernière année, dans la pénombre mécréante de la vie d’Augustin, plus insensiblement, mais non moins réellement Dieu était présent. Telle est bien l’intuition centrale et très augustinienne du roman : l’humilité de Dieu qui accepte de se tenir masqué dans le complexe réseau des causes secondes. La grâce divine qui, sensible à de certains moments, se coule néanmoins pour le reste dans la trame des jours, laissant ignorer aux vies qu’elle baigne de toute part qu’à tout moment « le Maître est là ».\nJoseph Malègue, crédit photographique : François Bouchon\n(5/5)Malègue à Stan\n L’expression « ma sœur, mon épouse » est une allusion au Cantique des Cantiques (cf Ct 4,9.10.12 ; 5,1) et renvoie donc aux sentiments fervents du Bien aimé\n Augustin, Matines, p. 11\n Augustin, Le temps des rameaux nus, p. 82\n Augustin, L’office des morts, p. 672. Malègue a laissé comme son dernier écrit le Plan d’une prière pour l’acceptation de la mort, publié par son épouse Yvonne en 1949.\n Charles Moeller, Littérature du XXème siècle et christianimse, II, la Foi en Jésus-Christ, Casterman, 1952 p 219\n Ambroise-Marie Carré, op Ces maîtres que Dieu m’a donnés, Cerf, 2003, p. 90\n Lettre du 23 décembre 1933, citée par E. Michaël, Joseph Malègue, op. cit., p. 70.\n Jacques Madaule, Bulletin Joseph Lotte, 1er décembre 1933.\n J. Soulairol, Vie Catholique, 26 août 1933 ; Jeanne Ancelet- Hustache, Nouvelles Littéraires, 9 décembre 1933\n La nouvelle « Celle que la grotte n’a pas guérie » est publiée à la fin de Pénombres, 1939, et reprise dans Sous la meule de Dieu et autres contes, 1965\n Jean Guitton, Paul VI secret, p. 79.\n Pape François, Homélie à Saint- Paul-Hors-les-Murs, 14 avril 2013. Le pape est revenu sur ce thème dans l’Interview qu’il a accordé en août 2013 aux revues culturelles jésuites : « Je vois la sainteté du Peuple de Dieu, sa sainteté quotidienne. C’est une " classe moyenne de la sainteté" dont tous peuvent faire partie, celle dont parlait Malègue »\n Augustin, l’office des morts, p. 668\n Pénombres, p 62-63\n Augustin, Les plus heureux jours, p. 163\n Yvonne Malègue op.cit p. 24\n Malègue, Vie de Saint Vincent de Paul, librairie de l’Arc, 1939\n Cité in Yvonne Malègue op.cit. p. 33\n Cf « Cherchez d’abord le Royaume de Dieu et sa justice et tout le reste vous sera donné par surcroît » ( Mt 6,33 )\n En fait l’affirmation est même reprise trois fois dans le roman. Une première fois par Largillier (Paradise Lost, p. 327) puis une deuxième fois par Augustin lui-même lorsqu’il pressent qu’Anne de Préfailles pourrait être cet ange venu de Dieu (Canticum Canticorum p.534) et une dernière fois encore par Augustin qui a compris que Largillier était l’ange annoncé (Sacrificium Vespertinum p. 775)\n Cf Charles Moeller, Littérature du XXème siècle et christianisme, II, La Foi en Jésus-Christ, Casterman, 1953, p 275\n Augustin, Sacrificium vespertinum\n Augustin, L’office des morts\n Pénombres, 1939, p. 116\n Malègue, Le Sens d’Augustin\n Augustin ou le Maître est là, II, p. 486\n Malègue, Pénombres, Spes, 1939, p 99\n Cité in Yvonne Malègue op. cit p. 33\n Ibid. p 113\n Ibid p 142\n Cf Malègue, Le Sens d’Augustin, p 824-825\n Malègue, Le Sens d’Augustin, p 824-825\n Augustin, L’arbre de science, p. 117\n Augustin, Sacrificium vespertinum, p 795\n Charles Moeller, op cit p. 255


Mercato Red Star, Transfert Red Star, Actu Football Club - mercatolive.fr - Page 7\nUnique représentant francilien en Ligue 2, le Red Star semble quasiment avoir bouclé son recrutement à six jours de la reprise face à Auxerre. Les mouvements* : Arrivées : T. Keita (Paris FC, Nat), Jean-Tahrat (Paris FC, Nat), Sarr (Charlton, ANG), F. Mendy (Zulte Waregem, BEL), Lefebvre (Auxerre, L2), Castelleto (Bruges, BEL, p.), S. Keita (Atlético […] Lire la suite sur sportsco-idf.fr\nFoot - Transfert - Transfert : Sekou Keita (ETG) au Red Star\nSekou Keita, qui sort d'une excellente saison de L2 avec l'Evian-TG, va poursuivre sa carrière au Red Star. Lire la suite sur lequipe.fr\nFoot - Transfert - Transfert : Jean-Charles Castelletto prêté un an au Red Star\nJean-Charles Castelletto, le défenseur central de Bruges, rejoint le Red Star (L2) pour une saison. Lire la suite sur lequipe.fr\nLe club audonien est l’un des plus actifs sur le marché des transferts. 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Le Red Star tient, aujourd’hui, dans ses rangs, un champion du […] Lire la suite sur sportsco-idf.fr\nFoot - Transfert - L'ancien Lyonnais Naby Sarr rejoint le Red Star\nLe défenseur central de 22 ans Naby Sarr s'est engagé avec le Red Star. Lire la suite sur lequipe.fr\nFoot – Ligue 2 (transferts) – Jean-Tahrat reste dans le giron parisien\nAprès Keita, c’est une deuxième arrivée en provenance du Paris FC – relégué en National – qui a signé en faveur du Red Star avec Medhi Jean-Tahrat. L’une des rares satisfactions de la saison parisienne s’est en effet engagé pour trois ans avec le club audonien. Le milieu international algérien devra faire ses preuves pour […] Lire la suite sur sportsco-idf.fr\nFoot - Transfert - L'international algérien Mehdi Jean Tahrat (Paris FC) au Red Star\nL'international algérien Mehdi Jean Tahrat a signé trois ans au Red Star. 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Une séance d’ostéopathie se déroulera toujours en quatre temps, qu’il s’agit d’une première consultation d'ostéopathie chez un nouveau praticien ou bien d’un suivi.\n1er temps: l’interrogatoire\nC’est le moment où le patient va exprimer pourquoi il vient consulter. Les motifs sont très variés, ils peuvent aller d’un simple bilan, à tout type de douleurs.\nGénéralement cela se déroule en face du bureau du praticien.\nL'ostéopathe va recueillir les informations qui vont lui permettre de comprendre la problématique du patient et juger si elle entre dans son champ de compétence. À partir de là, le praticien décide de prendre en charge le patient ou pas.\n2eme temps: Le bilan ostéopathique.\nLe bilan ostéopathique consiste en des tests, qui peuvent être tests visuels, proprioceptifs, palpatoires, qui vont permettre au praticien de comprendre comment fonctionne le patient et d’expliquer ses douleurs. En découlera pour le praticien un choix des techniques à utiliser pour traiter au mieux le patient, dans le but de lui faire retrouver un équilibre stable et durable. Cette phase se déroule pour mes patients debout puis allongé sur la table de pratique.\n3eme temps: le traitement\nLe praticien choisi d’exécuter les techniques qu’il juge pertinentes sur les parties du corps en blocages, en pertes de souplesse ou en déséquilibres. Ces techniques peuvent être de type articulaire (envoyer une information vive pour débloquer une zone), faciale (techniques douces d’équilibrages en profondeur, pour retrouver de la souplesse et corriger la posture), viscérale, crânienne...\n4eme temps: le contrôle et les conseils\nC’est la fin de la consultation, l'ostéopathe va venir contrôler si les techniques utilisées ont été efficaces. Il faut objectiver une amélioration de la problématique du patient. Il est possible que les douleurs persistent pendant quelques jours, si l’inflammation locale était importante ou si les blocages sont là depuis de nombreux mois, mais le praticien doit juger un changement positif dans le fonctionnement du patient.\nLe praticien jugera si nécessaire de planifier une deuxième séance, si il reste du travail et donnera des conseils au patient pour entretenir son corps en bonne santé.\nL’ostéopathie pour traiter les troubles de la digestion


La startup de logiciels de référencement Moz rachetée par iContact Marketing Corp., 15 ans après son lancement à Seattle - Digital Africa Tech\n(Photo de Moz)\nLa startup de logiciels de référencement Moz a été acquise par la société de marketing par e-mail iContact, une filiale de J2 Global. Les termes du contrat ne sont pas divulgués.\nRand Fishkin et sa mère Gillian Muessig ont lancé Moz, basé à Seattle, lancé en 2006. La société, initialement connue sous le nom de SEOMoz, est devenue l’une des meilleures startups de Seattle, bien que son parcours n’ait pas toujours été fluide. Moz, qui s’est bâti une réputation pour sa transparence d’entreprise, a supprimé 28 % de ses effectifs en 2016 et a traversé des difficultés financières en 2013.\nMoz a été classé n ° 10 sur le GeekWire 200, notre liste des meilleures entreprises technologiques privées du nord-ouest du Pacifique.\nDes entreprises telles que Alaska Airlines et Zillow Group utilisent Moz pour affiner leur référencement et se classer plus haut dans les résultats des moteurs de recherche. La recherche et le référencement continuent d’être une industrie en pleine croissance, même plus de deux décennies après que des entreprises telles que Google et Yahoo se soient lancées sur le bureau. La prolifération des appareils mobiles et d’autres endroits supplémentaires où les utilisateurs effectuent des recherches en ligne, y compris dans les applications mobiles et les sites d’achat tels qu’Amazon, a créé une demande constante pour les services de référencement.\nLa marque Moz restera intacte sous son nouveau propriétaire. iContact a aidé à livrer 68 milliards d’e-mails l’année dernière pour les petites et moyennes entreprises. La société travaille en tandem avec ses marques sœurs Campaigner, SMTP et Kickbox, toutes détenues par J2 Global, une société cotée en bourse qui a déclaré un chiffre d’affaires de 398 millions de dollars au premier trimestre, en hausse de 20 % d’une année sur l’autre.\nLe co-fondateur de Moz Rand Fishkin, à droite, et la PDG de Moz Sarah Bird. (Photo de Moz)\nMoz rejoindra les marques de marketing par e-mail de J2 et associera des ressources pour aider la clientèle partagée avec des stratégies de recherche et des analyses.\n« L’accent partagé sur la fourniture de solutions de marketing numérique puissantes convient parfaitement à notre marque, à notre personnel et à notre communauté », a déclaré Sarah Bird, PDG de Moz, ancienne avocate qui a pris ses fonctions de PDG en 2013, a déclaré dans un communiqué.\nMoz emploie plus de 300 personnes. La société a acquis six autres startups et a levé 30 millions de dollars de capitaux extérieurs.\n« Si nous demandons à nos clients, ce que nous faisons régulièrement, quel est l’outil numéro un dont ils ont besoin, au-delà du courrier électronique, c’est sans aucun doute le référencement. Il y a donc une excellente association entre le référencement et le marketing par e-mail », a déclaré Michael Pepe, président d’iContact, dans une annonce vidéo.\nFishkin a quitté Moz en 2018 et a quitté le conseil d’administration en septembre 2020. Il dirige maintenant la startup de marketing de Seattle SparkToro.\nans, après, Corp, iContact, lancement, logiciels, marketing, Moz, par, rachetée, référencement, Seattle, son, startup


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Les moteurs 4 temps de dernière génération assurent de meilleures performances pour une consommation réduite.\nLa location de nos bateaux avec permis peut-être agrémentée de location de Bouée, Wake-Board et/ou Ski Nautique.\nNos bateaux sont aussi équipés de tauds de soleil, d’échelle de bain, de douchette, d’une sellerie confortable et de l’armement de sécurité obligatoire à bord.\nLe bateau est livré avec le plein, nous revoyons ensemble son fonctionnement et les règles de navigation avant le départ.\nUn plan du port du Cap d’Agde et des offres de balades (sous forme de Road-Book) autour de nos côtes Languedociennes entre Valras et Sète vous sont fournis. En famille ou entre amis profitez du paysage exceptionnel du Cap d’Agde.\nDécouvrez nos villages pittoresques, nos parcs à huitres, la ville de Sète, les falaises rocheuses du Capd’Agde. A votre retour, nous vous récupérons au même endroit et nous chargeons de la manœuvre si vous le souhaitez.\nNos bateaux avec permis se louent de la demi-journée à la journée, et il est possible de louer pour des formules de 2 heures sur demande.\nVous souhaitez adapter les heures de départ et de retour (départ à l’aube pour une sortie pêche, retour après 19h,…) demandez-nous !\nPACIFIC CRAFT 500 OPEN 50CV – 4T\nMoteur : 50cv - 4T\nEquipé d’un moteur 50cv, ce bateau de type open peut embarquer jusqu’à 5 personnes. Il offre un plan de pont très agréable pour une journée en mer à plusieurs! Très stable, il possède aussi de haut franc bord, ce qui rassurera les parents de jeunes enfants. Il est équipé d’une sellerie confortable avec un grand bain de soleil avant, deux banquettes arrières et deux sièges pilotes et co-pilote ainsi que d’un taud de soleil et d’une douchette de bain pour l’après baignade. Le moteur Yamaha dernière génération vous surprendra par son dynamisme et sa faible consommation.\nPACIFIC CRAFT 545 OPEN 100CV – 4T\nMoteur : 100cv - 4T\nPossibilité de tracter (turboswing)\nEquipé d’un moteur 100cv Yamaha, cette coque open peut embarquer jusqu’à 5 personnes. Le bateau dispose d’un grand bain de soleil à l’avant ainsi que d’une banquette arrière et deux sièges pilote et passager. Il est équipé d’un pont en teck, d’une table de picnic et d’une douchette pour l’après baignade. Le taud de soleil et une belle hauteur de franc bord vous assure un grand confort de navigation et de belles journées en mer! Il possède aussi un turbo swing pour les amateurs d’engins tractés! Son rapport poids puissance assure réactivité et consommation modérée!\nPACIFIC CRAFT 625 OPEN 115CV – 4T\nMoteur : 115cv - 4T\nEquipé d’un moteur 115cv Yamaha, ce bateau offre un pont en teck, un bain de soleil avant, un taud de soleil, une douchette, une échelle de bain, une grande cabine de rangement et un turbo swing pour les amateurs d’engins tractés. Ce bateau peut embarquer jusqu’à 6 personnes, il est très réactif tout en restant idéal pour les balades. Le niveau de confort pour le pilote (commandes électriques) et ses passagers est une agréable surprise!\nCAPELLI TEMPEST 630 S 115CV – 4T\nEquipé d’un moteur 115cv Yamaha, ce semi-rigide dispose d’un grand bain de soleil avant, d’un taud de soleil utilisable même en navigation, d’un leaning post pour le pilote, de nombreux coffres de rangement, d’une table pic-nic, d’une douchette et d’une échelle de bain ainsi que d’un turboswing pour la pratique de sports nautiques. Il peut accueillir jusqu’à 10 personnes (8 adultes max à bord pour le confort). Le rapport poids puissance de ce bateau vous assure sportivité et réactivité tout en conservant le confort de Nuova Jolly et bien sûr une faible consommation.\nPACIFIC CRAFT 630sc 150CV – 4T\nMoteur : 150cv - 4T\nEchelle et plateformes de bains\nEquipée d’un moteur 150cv Yamaha, cette coque rigide est adaptée pour 7 personnes. Le bateau de type sundeck est équipé d’un très grand bain de soleil avant, d’une spacieuse banquette arrière et de deux sièges pilote et passager. Une grande cabine sous le pont avant permet de disposer vos affaires pendant votre location ou de l’utiliser avec les enfants en bas âge. Un taud de soleil, une table pic-nic, une prise USB et allume-cigare, une douchette, un guindeau électrique, une échelle de bain, deux extensions de plage arrière pour un accès à l’eau plus aisé ainsi qu’un turbo swing pour les engins tractés viennent compléter l’équipement de ce bateau. Grande navigabilité grâce à une carène performante et marine, plaisance confortable et énergie pour vos balades en mer, sans oublier confort de navigation grâce aux commandes électriques.\nPACIFIC CRAFT 625 OPEN 150CV – 4T\nEquipée d’un moteur de 150cv Yamaha, cette coque rigide peut accueillir jusqu’à 7 personnes. Doté d’aménagements confortables, de hauts franc-bords et d’une circulation aisée sur le pont, le bateau conviendra aussi bien aux pères de famille qu’aux amateurs de pêche. Il dispose d’un pont en teck, d’un grand bain de soleil avant modulable, d’un taud de soleil, de deux extensions de plage arrière pour un accès à l’eau plus aisé, d’une douchette, d’une table de pic-nic, d’une échelle de bain, d’un turbo swing pour les engins tractés et d’une grande cabine de rangement. Ce bateau très spacieux vous assure confort et réactivité. Les pilotes apprécieront aussi les commandes électriques.\nPACIFIC CRAFT 670 OPEN 200CV – 4T\nMoteur : 200cv - 4T\nPoste Radio Fusion Bluetooth\nCe bateau est équipé d’un moteur Yamaha 200cv et permet d’accueillir jusqu’à 10 personnes à bord (8 adultes max à bord pour le confort). Il est équipé d’un pont en teck, et dispose aussi d’une douchette, d’un poste radio bluetooth, d’un guindeau électrique, d’un taud de soleil, d’un bain de soleil avant, d’une table de pic-nic et d’une vaste cabine de rangement. Les deux extensions de plage arrière facilité l’accès à l’eau aux baigneurs. Le pilote appréciera les commandes électriques et la puissance qu’offre le 200cv. Elégant et pratique, bien pensé et au comportement marin très satisfaisant, le Pacific Craft 670 laisse présager de belles navigations estivales.\nNUOVA JOLLY 700 XL 225CV – 4T\nCapacité : 10/12 Pers.\nMoteur : 225cv - 4T\nEquipé d’un moteur de 225cv Yamaha à commandes électriques, ce bateau de type semi-rigide peut accueillir jusqu’à 12 personnes (10 adultes max à bord pour le confort). Il dispose d’un bain de soleil avant et arrière, d’un leaning post pour le pilote, de grands coffres de rangement, d’une échelle de bain, d’un guideau électrique, d’une table de pic-nique, d’une douchette, d’un poste radio bluetooth, de deux plages arrières pour faciliter l’accès à l’eau, d’un turbo swing pour les engins tractés ainsi qu’un taud de soleil pouvant être utilisé en navigation. Vous serez séduit par le confort et le niveau d’équipement qu’offre Nuova Jolly ainsi que par le dynamisme et le répondant du moteur.\nPACIFIC CRAFT 750 OPEN 250CV – 4T\nCapacité : 9/12 Pers.\nMoteur : 250cv - 4T\nEquipé d’un moteur de 250cv Yamaha, ce bateau dispose de d’un bain de soleil avant et arrière, de banquettes arrières et de deux sièges pilote et passager ce qui lui permet d’accueillir jusqu’à 12 personnes (9 adultes max à bord pour le confort). Vous serez séduit par la hauteur de ses francs bords qui assure une sécurité maximale à vos passagers, le pont en teck et les plages arrières pour la baignade. Il dispose aussi de commandes électriques, d’un guindeau électrique, d’un taud de soleil, d’un poste radio Bluetooth, d’une échelle de bain, d’une douchette, d’un turbo swing pour les engins tractés et d’une vaste cabine dans laquelle vous retrouverez un réfrigérateur et prise USB ainsi qu’un espace conséquent pour vos affaires personnelles.