Донцов Д. Незримі скрижалі Кобзаря - 9. Два Івани\nПошук по розділу сайта 9. Два Івани\nЧи думаєте, – Я прийшов дати мир землі? Ні, кажу вам, а розділення. П’ятеро в однім домі стануть розділятися, троє проти двох і двоє проти трьох\nІ віддасть брат брата на смерть, і батько – сина, і будете зненавиджені всіма за ім’я Моє. Хто ж витриває до кінця, той спасеться.\nКоли в 66 році римські легіони під проводом сина Веспасіана Тита взяли Єрусалим, то – каже Боссюе, –\n«переможець не хотів приймати гратуляцій сусідніх народів, ні корон присланих йому, щоб вшанувати перемогу. Бо дивні обставини (які супроводили здобуття міста і зруйнування храму), Божий гнів, так наявно об’явлений, Його рука, яку бачив цісар усюди приявною в тих подіях, до того степеня його здивували і збентежили, що на його думку не він був тут переможцем, був лише слабим знаряддям Божої відплати».\nПід подібним аспектом розглядає Шевченко візіоновану ним годину розвалу московської імперії. В цю годину, коли наближатиметься вона, будуть, в уяві пророка, знаки на небі («мітла»!), і на землі («земля затряслася»!), неясні передчуття у приспаної юрби, засліпленість провідників нації, мобілізація сил диявола, і – народження післанця Вищої сили, повстання мертвих з могил (воскресения козацтва, його духа в душах нащадків), і період страшних війн і катаклізмів. Але цей образ був би не повний, коли б поет не вказав нам на ще одне явище цієї доби обрахунку з силами зла – на ото «розділеніє», про яке говориться в євангелистів і яке згадує поет тими самими словами, – як щось неминуче в той день, коли почне Україна кінчати «срамотню годину» своєї історії.\nВ цю ніч ознаймує перша ворона своїм посестрам, що вона «начитала» в творах чорної магії: «буде два дива творитися: цю ніч будуть в Україні родитись близнята. Один буде, як той Гонта, катів катувати, другий буде (оцей вже наш!) катам помагати, він вже в череві кусає»! А коли виросте той Гонта – «вс;е наше пропало, усе добре поплюндрує й брата не покине» – давній старокиївський мотив: в українських легендах богатир взагалі (яким буде й новий Гонта) повнить сторону на кордоні, охороняючи Україну від злого Змія. Одночасно з богатирем родиться і ворожа сила – Змій. Як богатир підросте, то їде на яку небудь могилу, де на нього вже чекає Змій. Б’ються вони обов’язково на могилі і богатир і перемагає Змія. Таких богатирів знає старе українське письменство і перекази багато, знає й історія – були це символи вічної боротьби України з ордами кочівників і з силами пекла в обороні нашого вічного міста, освяченого апостолом Андрієм.\nПодібна легенда про лицаря Михайлика, якфго за «дурною радою» киян, хотіли видати татарам, що облягали місто, і який взяв, відходячи геть аж до Царгороду», з собою Золоті Ворота, відбираючи невдячному містові сюлу його патрона арх. Михаїла. Є теж в легенді, що поверне лицар Михайлик до Києва і Золоті Ворота на місце давнє поставить, і приверне йому ласку й опіку св. Михаїла – в страшний час, коли нові кочівники облягатимуть Київ. А буде це, як про подібне є і в Євангелії, і як це заповідав Шевченко – в страшний час «розділення», останнього бою, як «син батька не шануватиме, а батько сина», як тільки повстання нового лицарства врятує країну… Про значення цього, певно, як та ворона, «начитали» в своїх книгах: чорні маги СССР, коли один з них, Хатаєвич, з брутальний цинізмом, властивим тій расі, судячи, як прокуратор, нових лицарів з СВУ в 1930 р., – прибрав собі псевдо «Михайлик». [Єв. Матв. 27.]\nЗавдання тих легендарних лицарів України було таке саме, як і Шевченкового Гонти – «катів катувати» та перемагати їх невидимого патрона, який разом з своїми висланцями – воронами, з’являється і в «містерії» Шевченка. Але є в містерії цій ще інший, більш універсальний і багатомовний момент – боротьби богатиря з рідним братом: «і брата не покине» в своїй геркулесовій праці очищення рідної землі від всякої погані. А коли народилися близнята, – «сміється і плаче уся Україна»… Сміється? Бо народження одного Івана звістує воскресения нашої старої Правди, коли «усміхнеться заплакана мати» Україна. Ридає? – бо ця мати все ввижається йому «заплаканою», ридаючою, що зрадили її сини, що «катам помагають»…\nЦя довголітня боротьба між членами тої самої малої родини – «братами», або більшої – отчизни; боротьба, яка загострюється, як це пророчить Євангелія в кінцевих добах, – завше «серце роздирала» Шевченкові, бо бачив її неминучість. До цієї теми звертається він в своїй повісті «Близнюки», де один з братів – «образив благородну природу людини, наругався над усім найсвятішим на землі». Цей самий конфлікт в одній родині – в «Катерині». Як глибоко був він свідомий неминучості того «розділення» по духу між близькими по крові, в переломові години історії світу або нації, – видно з драматичного конфлікту Гонти з його дітьми («Гайдамаки»).\nВидно це з поетичного привіту поета М. Гоголеві, де він недвозначно покликується на конфлікт – знов в одній родині – між Андрієм, що зрадив батька, Україну – і Тарасом, який карає його «за честь, славу, за волю країни». Видко з тої поезії, оскільки свідомий був поет трагічної неминучості такого конфлікту, трагічної дилеми: коли не скарати сина-зрадника, як це зробив старий Бульба, то – «віддати в різницю москалеві», щоб проливав свою кров «не за Україну, а за її ката». Шевченко передбачав страшну годину, коли втомиться «мати» Україна, «гріхи синові несучи», коли батьки – «прокленуться своїми синами», коли Україну – «самі сини її уб’ють». Гоголь, до якого звертався Шевченко з своїми думами, що «плакали і серце роздирали», теж вглиблявся в проблематику двох Іванів.\nАбо як в «Страшній помсті» двох побратимів, які в походах – «і здобич і горе порівну ділили». Але раз, коли побратими вертали з походу, – «війшов диявол в серце Петра і скинув він в пропасть свого побратима. І той виблагав у Бога собі страшну помсту: над берегом тої пропасті з’явився він як грізний вершник-привид і останнього нащадка «Юди-Петра», відьмака – теж скинув у діл, де мерці з могил вилізли гризти його. В тій же повісті – смертельна ворожнеча того чаклуна з своєю донькою і з зятем, паном Данилом…\nПодібний конфлікт знаходимо в нашій історії, коли отаман Сірко тих із забраних з Криму бранців, що вже «побісурманилися», і не хотіли занехати свого «непремінного в Крим устремлінія» і лишитися на Україні, – поклав трупом, просячи, як Гонта в синів – щоб «простили козаків брати», щоб «спали аж до страшного суду Господнього» замісць в Криму «між бісурменами розмножатися на наші християнські молодецькі голови». Як у Шевченка – «замісць бути проданими в різницю москалеві»… Глибоко закорінилася вся психіка Шевченка в нашій героїчній давнині!\nНарешті подібний – більш імпозантний – конфлікт дає нам легенда про Богдана Хмельницького. Коротко перед повстанням майбутнього гетьмана, виринає конфлікт хоч не між братами, але між кумами, між Богданом і Барабашем, першим, який був післаний «катів катувати», і другим – що звик «катам помагати». Перший – мав «за віру християнську одностайно стати», другий – волів з займанцем – «з упокоєм хліб-сіль по вік-вічний уживати». Один – визволяти, другий – уживати, вічний конфлікт двох українських Іванів. І та правда козацька в легенді, у формі королівського привілею, який «вольності козацькі утверждав» «і всьому народові українському був корисний», та правда помогла підняти козацтво на боротьбу за волю, – вона як і у Шевченка – була схована в землі Барабашем; її Хмельницький здобуває, уникає арешту Барабашем, «козаків пробуджає», а Барабашеві, другому Іванові, своему кумові, – «з пліч головку як галку здіймає».\nІ найважніша паралель – у «Великім льоху» Гонта щиритиме не лиш волю, але й правду, а в легенді про двох кумів – збирається Хмельницький не лиш волю країні здобувати шаблею, але й нові «козацькі порядки» Україні давати і «віри християнської у поругу не дати».\nЦе все те, що наступить в переломову годину боротьби сили Добра з силою Зла, коли так, як за часів земного життя Ісуса – буде «распря із за Нього в народі», поміж членами тої самої «сем’ї великої» – нації. Багато знайдете в Святім Письмі про фатальну ворожнечу двох братів або кревних тої самої родини, вужчої або ширшої, починаючи від Каїна та Авеля, Есава й Якова. Серед апостолів були – Петро, що видобув меч, боронячи Ісуса при арешті, і другий – Юда, що його зрадив; були два Юди – один Іскаріот, проклятий на віки, і другий Юда – святий, що рятує в безнадійних випадках. Був і є Христос, і є ті, що прийдуть по нім під Його ім’ям і «казатимуть – я Христос», антихристи. Св. Павло оповідає, що найбільше перетерпів від «лжебратів». [Луки, III, VI, XII, XV.]\nДва Івани у «Великім льоху», яких гамір боротьби почують в день історичного обрахунку на Україні, – боротьби козацтва під протекцією св. Михаїла і «шашелів» під протекцією свого ідола і його патрона диявола, це не поетична «фантазія» поета! Це видиво пророка, який знав, що вічно в переломовій добі України – приходило до смертельного змагу між Тарасом і Андрієм, між Данилом і його тестем, між Гонтою і його дітьми, між двома побратимами в «Страшній помсті», між лицарями Сірка і побісурмененими «тумами», між кумами Богданом і Барабашем, між Мазепою і Кочубеем, і – в майбутнім – між мазепинцями і людськими «шашелями», які вже нині починають «гризти» свою матір і «в череві кусати», а потім помагатимуть «катам катувати» і «Господа зневажати», нарешті – як у нашій давнині – між Добринею і Змієм, лютим смоком Шараканем і св. Юрієм, між лицарем Михайликом і його зрадливими земляками, і т. п.\nЗнав Шевченко, які явища товаришують великим переломовим добам історії, особливо його України. З його творів видко, як добре він знав це! Ростуть разом на однім полі кукіль і пшениця – до часу жнив. А тоді – при «кінці віку», кінці доби, – приходять жнива, – з пшениці роблять хліб, а кукіль – спалюють… Або при полові риб – добру відбирається, кепську відкидається. [Єв. Матв. 24, II Корінт, XI.]\nТе саме роблять – тільки навпаки – ті, що «катам помагають»: читаємо в Шевченка – як Іродові доносять, що на його полі «зіновать, кукіль і будяк росте в пшениці» – в Іродовій «пшениці»; що цар рішає йому не миле «кляте плем’я», «стяти поки не піднялось», поки не піднялась сила ворожа Іродові. Так поступали і московські іроди від 1917 року на Україні, потім в Польщі, на Угорщині, в Німеччині, в Еспанії… І так з синами Іродовими робитимуть і з «дядьками отечества чужого» – пророкує Шевченко – ті, які «підростуть», нащадки духові хмельничан і мазепинців. Ця ідея останніх «жнив» – близька була поетові. Тих, що «правдою торгують», перестерігав: «побачите, які будуть жнива!»\nЛегенда про двох Іванів – є універсальна і повна глибокого сенсу, а тому стрічаємо її також в античній міфології. Єгипетський бог сонця Озіріс ворогує з своїм братом Тифоном, представником злої сили, який вбиває бога, роз шматовує його тіло, яке потім збирають і ховають по різних могилах, але який знов воскресає в подобі його сина Горуса, «другого Озіріса», як у Шевченка – є другий Гонта. Подібна легенда про Прометея, який зліпив людину і вдихнув у неї вогонь небесний, і Епіметея, його брата, який міг ліпити лише мавп, що – жили мавпуючи людей. Подібна легенда про ворожнечу брата-потвора Мінотавра і його сестри – Аріадни, що помагає Тезеєві вбити потвора. Знає міфологія рівнож двох Зороастрів – один цар перський, винахідник природної магії, і другий – цар Бактрії, що винайшов чорну магію й ворогував з першим.\nАле проблема двох Іванів має у Шевченка (як і в житті взагалі) ще глибший, містичний зміст. Він знав, що є два Івани, один що ставляє себе під протекцію Божої сили, і другий, про якого злі духи («ворони») кажуть, що «це наш», – вони істнують не раз не лиш у видимім світі як брати, кревні, люди одного племени, але й вже в утробі матері. Більше! – вони співіснують не раз в душі тої самої людини. Сам же Шевченко писав, що в людській душі існують «Бог і чорт», тобто два первні – божеський і чортівський, або – один пнеться до гори, другий – гнеться до долу, дух і матерія. Такий є отой «попихач жидівський»; один у нім «хилився, нагинався» перед всяким «поганцем», а другого незримі крила рвали до лету, «неба дістати». Дві людини були в нім – Ярема «хамів син», і козак Галайда, який остаточно перемагає першого. В другій поемі боряться в одній душі людській два типи психічні – «гусь» і «орел», з людей, що «гелгали» як гуси – зробилися орли. В інших знов наступає друга метаморфоза – перш «жили лютими звіри, а в свині перейшли». Наявність такого стану уняв Гете у фразі: «Zwei Seelen leben, ach! in meiner Brust»!\nПильно займався цією проблемою Іван Франко. В кількох поезіях звертається він безнастанно до проблеми розщепленого Я людини, яка у нього є проблемою двох Миронів (Мирон – один з його псевдонімів), які разом – поборюючи один другого (два Івани) – співжиють у його власній душі, роздирані потягом до різних, ворожих собі, ідей. Обсервуючи подібні роздвоєні душі, він бачить, що хоч вони не раз «бились мов орли», «в душі своїй були і темні й підлі, такі ж раби, як і вперед були»; що хоч мріють про болю, але мають рабську кров і рабський мозок; що бунт в їх душі проти зла – це «лиш злоба низька і сердитість рабська». Тоді у Франка – з серця спадало «щось, мов листя, мов краса, а щось влилося темне і студене – це віра в чорта»…\nА іноді – в таких роздвоєних душах відбувається наглий злам (як у Яреми) і на поклик якогось Йогошуї (у Франка, Гонти – у Шевченка) – «до походу! до зброї! над німою юрбою», – «прокинуться всі з остовпіння тупого», і той клич – «гирл сто тисяч повторить, і з номадів лінивих ця мить люд героїв сотворить»… Як з шевченківських Ярем – нове лицарство. Та сама проблема двох Я в людській душі – в знаній новелі «Доктор Джекіль і пан Гайдт», що може основана була на знанім – у вікторіянські часи в Англії судовім випадку одного доктора, що одночасно, як Jack the Ripper, мордував жінок.\nТипове це співжиття двох Іванів в одній душі для скаліченого зміновіховського покоління 1920-30 рр. на Україні. Такий Сосюра пише про себе, що в нім є «два Володьки» (як два Івани чи два Мирони); що хотів сам себе поставити «під стінку»; що «взявши маузера в руки, був із собою з борні»; що «рвали душу мою два Володьки в бою», «комунар і націоналіст» – попросту москаль і українець. У Хвильового це саме явище роздвоєної душі виявляється (в новелі) в конфлікті сина з матір’ю, яку той вбиває. Так як Сосюра – «на ліво йти не хоче, направо – страшно йти», так Семенко, – «я повторяю чужі слова, і кажу, що це мої, що це з душі». Косяченко через перехід до москалів, уважає себе блудним сином і Каїном, – братовбивцею. Головко думає розрубати цей комплекс двох Іванів в душі – тим, що хоче «пірвати струну» свою власну, щоб грати лише на чужій і ворожій; Антоненко-Давидович теж маячить, що з тим комплексом «розстрілює вчорашнього себе самого», в нім (в його душі) «збіглися дві сили і стали віч-на-віч».\nДо цеї галерії дводущників можна було б додати і героя «Вія» Гоголя, де роздираний в душі «філософ» Хома Брут впав жертвою диявольської сили, коли, читаючи Святе Письмо в церкві, не міг не зиркнути на вродливицю-відьму, панну сотниківну, в труні.\nВсі ті приклади легендарні, історичні, життєві і літературні, свої й чужі, вже натякають на істоту конфлікту й боротьби, не раз на смерть, між двома Іванами (Миронами, Володьками) – в постаті рідних братів чи кревних, або різних комплексів у власній душі одної особи. А саме – виразно підкреслюється всюди, що один Іван є представник доброї сили, а другий – злої. Це підкреслено у «Великім Льоху», в «Страшній Помсті», у «Вію» Гоголя, в пісні про Хмельницького, в біблійних оповіданнях (Каїн-Авель) в єгипетській і грецькій міфології, в згадці про чорта у Франка, про Каїна в Косяченка, в постаті відьмака батька пані Катерини (Гоголь), або в постатях «ворон» протекторок другого Івана.\nІ цей момент виразно підкреслюється в Євангелії: коли натура нижчої сили хоч би хвилево перемагає в апостолах, Євангелія підкреслює, що це вплив Нечистого, як напр. коли оповідається, як «в Юду ввійшов диявол», так само докоряв Ісус св. Петрові, який хотів відвести Його від його Божеської місії, що говорять в нім сатанічні впливи. Хоч і з любові до Христа, але св. Петро тоді «думав не про те, що Боже, а про те, що людське». В інших місцях Євангелії виразно і недвозначно розв’язується ця страшна загадка, цей конфлікт двох Іванів, як конфлікт двох закладених в нашій душі первнів – Божеського і людського, духового і плотського, вищого і нижчого, вічний конфлікт, який нарушує гармонію тих первнів і головно їх ієрархію, конфлікт, який особливо загострюється в переломових закрутах історії роду людського.\n«Плоть бажає противного духу, а дух – противного плоті, один одному противляться» – так учив св. Павло, що визнає «Божий закон у внутрішній людині, але інший – у членах моїх і вони у вічній боротьбі межи собою».\n«Ми маємо (читаємо в «Наслідуванні Христа») в нас два протилежні закони: закон плоті, який віддає нас в рабство гріха, і закон духа, який утримує нас в порядку… Розділені між цими двома законами, «між тілом і духом, які безугавно один другого поборюють» (до Галатів, 5), ми тут на землі хитаємося між добром і злом, між Богом і світом, кидані до одного природою, притягувані другим ласкою Божою». [Єванг. Матв. XIII і XVI.]\nЗ вірою в високе призначення своєї України здвигнути зганьблену Правду на землі, Шевченко уймав цей конфлікт двох Я в нашій душі або в суспільстві як боротьбу двох видів сил: Божеського первня з чортівським, і національного з ренегатським, з тим огидним національним гермафродитством, яке потім приняло вигляд ще огиднішого націонал-комунізму. Шевченко знав цей закон життя земної людини, і знав, що коли нижчий, плотський, матеріальний первень в душі одиниці чи суспільства починає переважати, коли в трагічні століття якоїсь історичної доби, ця ієрархія нарушується до повного нехтування божественним первнем, – тим, який «всюди є, все сповняє і є подателем життя», – тоді суспільству чи нації грозить страшна відплата згори. Перше наступає оте роздвоєння,\nІ двоєдушіє, а потім – як то відчували Гоголь і Шевченко та інші, – душу людську в суспільстві і в його лжепророках опановує диявол. Тоді здорові сили – переслідувані, ганьблені, витереблювані, – мусять єднатися, єднатися люди одного духа, щоб протиставитися лжехристам, лжепророкам, і лжебратам, і протиставитися силам розкладу видимим і невидимим у власнім серці. Мусить тоді повстати нова когорта відданих своїй правді, людей не з сукроватою, гнилою кров’ю двоєдушників, а з «чистою, святою козацькою тою кров’ю», під старим гаслом української шевалерії – «на диявола хрест, на неприятеля шабля».\nНова когорта – не створених Епіметеєм мавп у людській подобі, а дійсних людей, на подобу Творця, з іскрою Його вогню у серці. Така була думка Шевченка, яка надхнула його наслідування Осії, «Неофітів», «Марію», «Чигирин», «Великий льох», «Суботів», «Гайдамаків», його страшну з’яву «козака безверхого», про «страшне судище», «Заповіт»… Бо ніхто інший, тільки він сам писав, що «застарілі недуги лікуються лише героїчними засобами» – расою героїв. Не расою роздвоєних Іванів, Володьків чи Миронів, засуджених на імпотенцію і духову смерть. Так як за Христа наступила в народах «распря із-за Нього», так у переломові години якоїсь доби мусить наступити розділення «распря» між людьми, коли, як в нашу добу, що її бачив наперед Шевченко, диявол майже без маски сходить на землю.\nПро це знаходимо глибокі думки в Іоана Золотоуста: «буває розділення спасенне і слушне. Ось чому сказав Ісус Христос – «не прийшов Я принести мир на землю, але меч». І дійсно, є поганий мир і війна добра і корисна. Наприклад, Адамові діти, що будували вежу Вавілонську (як роблять це й тепер. – Д. Д.), об’єдналися між собою на свою погибель, і вони були розділені, проти їх волі, для ix же ж добра і користі. І Юда теж поступив дуже зле, домовившись з жидами. Може отже бути добра війна і злий мир». [«Дві доби і наша література» – Д. Донцов, Єв. Марка VIII., Галат. V, Рим. VII, «Наслідування Христа» III, 54, рефлексії.]\nЦей меч, як вже сказано, уявляв собі Шевченко і як меч духовий, щоб як ножем оператора вицідив з нашого серця гнилу кров (духова революція!), і як меч козацький, що під протекцією «воїнства небесного», мав звернутися проти владодержців тьми віку цього» на землі. Щоб «катів катувати» і тих, що «катам помагають» у власній нації. Ці останні, це – думав поет – будуть одверто визнавати в релігії, в моралі, в політиці – добро за зло, і зло за добро в добі, де всі цінності будуть перевернені до гори дном.\nВід наївних догм «вселюдського братерства» та соціального епікурейства (матеріального добробуту й миру) – «без віри основ» – піде народолюбна інтелігенція, що відвернеться від традицій нації, осліплена блудними вогнями «віку цього», на шлях у провалля, в ренегатство, в націонал-комунізм, в службу «чужим богам», яких ідоли принесуть на Україну лжєвчителі «з чужого поля», з поля фінсько-суздальсько-московської покручі і нової євразійської, імперії, насліддя Батия і Тамерлана.\nЯкраз проти тих лжевчителів чужої правди, висе серед нас самих, проти «людських шашелів» найбільше гриміла громова муза Шевченка.\nПодається за виданням: Донцов Д. Незримі скрижалі Кобзаря. – Торонто: Накладом видавництва «Гомін України, 1961 р., с. 109 – 119.\nДмитро Донцов – Донцов Д. Незримі скрижалі Кобзаря - 9. Два Івани


Тягнибок: “Інтернет – це така зараза, яка тебе всмоктує повністю” – ПОГЛЯД\n04:23 | 16.11.2019\nТягнибок: “Інтернет – це така зараза, яка тебе всмоктує повністю”\n12:55 | 22.02.2011 Redaktor 545 Views\nТягнибок на Lviv Social Media Camp\nГазета «Погляд» уже згадувала про конференцію Lviv Social Media Camp, на якій виступали відомі політики, серед яких був Олег Тягнибок.\nЩе до виступу Олега в аудиторії потоку “Нове суспільство” зібралося дуже багато люду. Учасники конференції активно обговорювали появу Тягнибока в залі з допомогою мікроблогу twitter, де звертали увагу на «домашню сорочечку Тягнибока» і відсутність його соратників. Також більшість слухачів очікували, що Тягнибок буде говорити у своєму виступі про те, що і на виступах перед широкою аудиторією, а до теми виступу «Соціальні медіа в житті політика» торкнеться лише поверхнево.\nОлег Тягнибок розпочав доповідь з щирого визнання своєї необізнаності в комп’ютерах та Інтернеті: «Я, чесно кажучи, є людиною дуже далекою від техніки… не є технарем, тому поняття Інтернет до мене доходило довго», а згодом розповів про своє перше знайомство з комп’ютером. Цікаво було почути історію про 90-ті роки, коли Тягнибок зі своїм другом спочатку поширювали листівки писані від руки, а згодом через ксерокс і комп’ютер.\nТягнибок щиро зізнався, що спочатку соціальні мережі він сприймав з недовірою, але лише згодом зрозумів, що за ними майбутнє. Сьогодні, на його думку, соціальні мережі допомагають не лише поширювати позитивну інформацію, а й активно відбиватись від наклепів.\nЯк виявилось в політичної сили Тягнибока була спеціально створена служба інформаційних технологій, основною задачею якої є координація діяльності в мережі Інтернет. Саме вона інформує про створення та поширення соціальних мереж.\nРозсмішили публіку слова Тягнибока про його реєстрацію в соціальній мережі «Однокласники»: «Які однокласники, ще якісь РУ? Кому вони потрібні?». Але згодом, розібравшись в усьому навіть було прийнято партійне рішення реєструватись в таких соціальних мережах, як «Однокласники», «Facebook» та Twitter.\n«Коли ти сідаєш за комп’ютер тебе починає потрохи це втягувати. Я особисто боюся тої залежності, хоча і так часу на це не маю, але це така зараза, яка тебе всмоктує повністю,» – розповідав далі Тягнибок про роль Інтернету своєму житті. Олег також проінформував про свою сторінку у Facebook, на якій у нього вже близько 5000 друзів. Він зізнався, що веде її сам і намагається відповісти усім, коли знаходить вільний час.\nРедакція «Погляду» теж задала питання пану Олегу через його сторінку. Але на момент написання статті, відповіді на своє питання ми так ще й не отримали.\nСуперечка Тягнибока і Оробець\nПісля закінчення доповіді Тягнибок жваво відповідав на питання публіки. Після виступу у кулуарах Тягнибок зустрів Лесю Оробець, яка прямим текстом вимагала в Олега пояснити ситуацію щодо конфлікту з орендною платою Українського Католицького Університету, в якому відбувалася конференція. (Нагадаємо що на сесії Львівської міськради в порядок денний вносилося питання про звільнення Українського католицького університету (УКУ) від орендної плати за земельну ділянку на вул. Стрийській, де УКУ здійснює будівництво нового університетського містечка. ВО “Свобода”, що має більшість у міськраді заблокувало це рішення, чим зобов’язало УКУ сплатити 760 тис.грн). Вже згодом у своєму виступі Леся Оробець зазначила, що пан Тягнибок обіцяв їй особисто розібратись з цією проблемою.\nКожен з вас може самостійно оцінити доповідь Олега Тягнибока, яка записана на відео завдяки команді Олени Білозерської:\n← На митниці буде гаряча лінія\nУ Тернополі відверто обговорять Президента →\n-1 thoughts on “Тягнибок: “Інтернет – це така зараза, яка тебе всмоктує повністю””\n17:31 | 22.02.2011 о 17:31\nГи, смішний він якийсь) коли брала в нього інтервю, то запитала, чому не додає мене в друзі на ЖЖ. він відповів, шо хтось там йому поміг створити ЖЖ, а зара він не шарить, шо там і до чого))\n09:20 | 23.02.2011 о 09:20\n5000 друзів для людини такого рівня, як голова політичної партії, напевне мало. ІМХО, це і є весь його електорат\n09:26 | 23.02.2011 о 09:26\n5000 це ліміт Facebook. але в Тягнибока ще 4700. Просто для політика треба створювати сторінку на Facebook, там обмежень немає. Тай не всі спішать додавати політика в друзі, особливо якщо він пише рідко, загальними фразами і прес-релізами.\n12:56 | 25.02.2011 о 12:56\nІгор, 5000 це дійсно мало, але фейсбук не дозволяє додавати більше друзів…\n09:25 | 23.02.2011 о 09:25\n“Цікаво було почути історію про 90-ті роки, коли Тягнибок зі своїм другом спочатку поширювали листівки писані від руки, а згодом через ксерокс і комп’ютер” – так на рівні 90-х і залишились: листівки і листівки. Прогрес в роботі бачу хіба що листівки в 3D форматі. ГАНЬБА!\nдивись відео. він на початку це розказує\n13:38 | 24.02.2011 о 13:38\nТягнибок – єврей!!!\n09:45 | 4.03.2011 о 09:45\nВидно для Миколи всі євреї. )))))))))))))))))))))\nА сам певно такий чистий арієць, що аж зуби зводить ))\n00:50 | 25.02.2011 о 00:50\nСам ти Єврей…)))))(До Миколи)\n22:31 | 25.02.2011 о 22:31\nЩо жид – то не біда, важливо, що не шовініст


Що потрібно знати українцям при поїздці в Росію: в прикордонній службі дали відповідь. Politeka\nЩо потрібно знати українцям при поїздці в Росію: в прикордонній службі дали відповідь\nНе дивлячись на воєнний стан українці можуть їздити в Росію без будь-яких обмежень з боку наших служб\nПро це розповів «ФАКТАМ» Андрій Демченко, начальник відділу з питань взаємодії із засобами масової інформації Держприкордонслужби України.\nОднак, за його словами, в сусіда діє інше законодавство, і передбачити, як поведуть себе наші колеги за кордоном, не можна.\n“Треба розуміти, що тим, хто перетинає українсько-російський кордон можуть безпідставно відмовити у пропуску. На собі це відчули вже понад 300 осіб, яких не пустили в країну російські прикордонники. При цьому ніхто чітко не пояснив причин”, – заявив він.\nЗ моменту введення воєнного стану з нашого боку прикордонники не пропустили близько 700 російських громадян.\n“У будь-якому випадку потрібно підготувати ґрунтовне пояснення: чому, куди і на який термін людина відправляється в РФ. Можливо, доведеться пред’явити докази. Скажу одне: збираючись в дорогу, громадянам України треба бути готовим до непередбачених поворотів”, – додав представник Держприкордонслужби.\nНе зайве нагадати, що для виїзду українців за кордон застосовуються дипломатичний і службовий паспорти, проїзний документ дитини, посвідчення моряка та члена екіпажу. У передбачених міжнародними договорами випадках замість зазначених документів можуть використовуватися і інші.\nПісля перевірки паспортних даних громадянину України повертаються документи, відмітка же в них (про перетин кордону) проставляється тільки на прохання громадянина.\nНагадаємо, Гриценко розповів про ілюзії воєнного стану.\nТакож ми писали, що Михайло Лінецький розповів про обстановку на Херсонщині під час воєнного стану і зухвале підвищення проїзду


ПРОГРАМА ТА УМОВИ архітектурного відкритого бліц-конкурсу на ескіз-ідею пам’ятного знака(монумента), присвяченому мореплавським традиціям українського козацтва, на несудохідній частині р. Дніпро (мілина) вище Монастирського острову Дніпропетровська область м. Дніпро - Українська асоціація класичних яхт UACY\nПРОГРАМА ТА УМОВИ архітектурного відкритого бліц-конкурсу на ескіз-ідею пам’ятного знака(монумента), присвяченому мореплавським традиціям українського козацтва, на несудохідній частині р. Дніпро (мілина) вище Монастирського острову Дніпропетровська область м. Дніпро\n– ескіз-ідею спорудження пам’ятного знака розробити в контексті з наявною забудовою Монастирського острову, концепції монументу, що додається;\n– масштаб архітектурно-просторового рішення пам’ятного знака повинен бути композиційно пов’язаний із масштабом навколишньої забудови з урахуванням його просторового сприйняття з головних видових напрямків;\n– при проектуванні пам’ятного знака необхідно враховувати екологічні, геологічні та інші умови що обумовлює місце встановлення в конкурсних рішеннях.\n2.4. Матеріали конкурсного проекту подаються на Конкурс анонімно під девізом у формі шестизначного числа, яке проставляється у верхньому правому кутку на усіх матеріалів проекту. До матеріалів конкурсного проекту також додається(або поштове відправлення – рекомендований лист) запечатаний конверт, який містить інформацію про авторів (прізвище, ім’я та по батькові, адресу, контактні телефони). Якщо поштою, на поштову адресу ДВНЗ ПДАБА (49600, м. Дніпропетровськ, вул. Чернишевського, 24а) – крім поштових реквізитів, робиться відмітка “На конкурс пам’ятного знака, присвяченого мореплавським традиціям українського козацтва ” із зазначенням об’єкта та дати проведення конкурсу.\n– пояснювальну записку (скорочено);\n– генеральний план розміщення пам’ятного знака (М 1:2000, М 1:500);\n– візуалізацію запропонованих проектних рішень пам’ятного знака з головних видових напрямків;\n– архітектурне рішення пам’ятного знака із зазначеними розмірами.\n– на урочистому відкритті Козацької регати пам’яті Івана Сірка 5.07.2017, буде оголошено переможця Конкурсу (ескіз-ідея монумента), зменшена копія монумента у вигляді кубка стане головним призом Козацької регати;\n– протягом місяця з моменту прийняття рішення журі оголошуються у засобах масової інформації, на офіційному веб-сайті Замовника, а також розповсюджуються через Дніпропетровські обласні організації Національної спілки архітекторів, на офіційному веб-сайті ДВНЗ «Придніпровської державної академії будівництва та архітектури», згідно можливостей Дніпропетровської організації Національної спілки художників України, на офіційній сторінці facebook та на офіційному веб-сайті КЗК «Дніпропетровський художній музей» ДОР», на офіційному веб-сайті КЗК «Дніпропетровський національний історичний музей імені Д.І. Яворницького» ДОР», на офіційному веб-сайті «Української асоціації класичних яхт» офіційну сторінку Козацької регати, згідно можливостей г.о. «Життя на воді».\nБердик О.М. – дійсний член Українського національного комітету Міжнародної ради з питань пам’яток і визначних місць при ЮНЕСКО (UNC ІCOMOS);\nБогданов І.В. – начальник управління містобудування та архітектури облдержадміністрації – головний архітектор Дніпропетровської області, заслужений архітектор України;\nВолик Д.В. – начальник головного архітектурно-планувального управління Дніпропетровської міської ради;\nБольшаков В.І. – ректор ДВНЗ “Придніпровської державної академії будівництва та архітектури”, доктор технічних наук,професор, заслужений діяч науки і техніки України, лауреат Державної премії України\nШковира А.Ю. – голова Дніпропетровської обласної організації Національної спілки архітекторів України, директор ТОВ „Галерея САУ”, заслужений архітектор України, лауреат державної премії України;\nСоколов І.А. – член Національної спілки архітекторів України Член-кореспондент Академії архітектури України, заступник Міністра регіонального розвитку та будівництва (2007), дійсний член Українського національного комітету Міжнародної ради з питань пам’яток і визначних місць (ІСОМОS)\nВеликородна Ю.О. – головний інженер, архітектор Дніпропетровської філії інституту „НДІПроектреконструкція”\nШауріна В.Ю. – головний архітектор проектів, начальник відділу планування території ДП „Містобудівний кадастр”\nПолюшкін С.С. – архітектор, доцент кафедри архитектурного проектирования и дизайна ГВУЗ “Приднепровская государственная академия строительства и архитектуры”, громадський діяч\nЯцина І.М. – голова «Української асоціації класичних яхт», інженер-будівельник, громадський діяч\nГоденко-Наконечна О.П. – мистецтвознавець, член Національної Спілки художників України\nКочергін І.О. – голова Дніпропетровської обласної організації Національної спілки краєзнавців України\nКапустіна Н.І. – директор КЗК «Дніпропетровський національний історичний музей імені Д.І. Яворницького» ДОР»\nОтець Володимир(Стефанішин) – представник Дніпропетровської єпархії Української Православної Церкви Київського Патріархату\nІльев І.М. – доцент кафедри прикладної математики ПДАБА\nЗабара В.В. – викладач комунального закладу «Дніпропетровський коледж культури і мистецтв» ДОР », депутат ДОР, постійна комісія обласної ради з питань культури, духовності та спорту\nБездітко В.П. – голова г.о. «Життя на воді» , громадський діяч\nВідповідальний секретар Конкурсу – головний спеціаліст відділу містобудівного кадастру управління містобудування та архітектури облдержадміністрації, секретар ради – Сапрунова С.І.


Бенфіка - Шахтар: український клуб полетів на матч 1/16 фіналу Ліги Європи - Новини футболу | Футбол Сьогодні\nДелегація "гірників" вирушила до Португалії за дві доби до матчу відповіді 1/16 фіналу Ліги Європи\nУ вівторок вдень делегація "Шахтаря" з аеропорту Бориспіль вирушила в столицю Португалії Лісабон, який знаходиться в 40 км від "Краю Європи" – Мису Рока, найзахіднішої точки континентальної Європи. Там на стадіоні "Ештадіу ду Бенфіка" (вміщує 65 тисяч глядачів) в четвер "гірники" проведуть матч-відповідь 1/16 фіналу Ліги Європи проти "Бенфіки". Нагадаємо, що перша гра, яка пройшла в Харкові, завершилася перемогою "Шахтаря" з рахунком 2:1.\nУ Португалії наставник "Шахтаря" Луїш Каштру взяв 21 футболіста:\nЗахисники: Додо, Сергій Болбат, Сергій Кривцов, Микола Матвієнко, Давид Хочолава, Ісмаїлі, Валерій Бондаренко\nПівзахисники: Тарас Степаненко, Алан Патрік, Віктор Коваленко, Майкон, Маркос Антоніо, Тайсон, Євген Коноплянка, Марлос, Тете, Фернандо\nПриліт в Португалію запланований о 18:30 за місцевим часом, в Україні буде вже 20:30. Відразу по прильоту команда заселитися в готель Intercontinental в самому центрі Лісабона.\nНа наступний день, 26 лютого, запланована прес-конференція Луїша Каштру і одного з гравців команди (початок о 19:15 за київським часом), а о 20:00 футболісти "Шахтаря" випробують газон місцевого стадіону та проведуть останнє перед матчем тренування. Прес-конференція тренера "Бенфіки" Бруну Лажі стартує о 21:00.\nМатч "Бенфіка" – "Шахтар" відбудеться у четвер, 27 лютого, і розпочнеться о 22:00, а на нашому сайті буде доступний онлайн зустрічі з яскравими фото і відео-повторами. В Україну футболісти повернуться на наступний день після поєдинку, орієнтовний час прильоту до Борисполя – 18:00 п'ятниці, 28 лютого.\nЧитайте також: Основний захисник "Бенфіки" відновився до матчу проти "Шахтаря" в Лізі Європи\nЛіга ЄвропиШахтар ДонецькБенфікаЛісабон


Як відомо, офіційний дистриб’ютор бренду Kia в Україні, компанія «Фалькон-Авто», продовжила дію спеціальної пропозиції на свій беззаперечний бестселер KIA Sportage до 22 червня 2020 року. Наразі вигода на всі комплектації сягає 1000 Євро.\nДбаючи про шанувальників Sportage, компанія «Фалькон-Авто» надає їм унікальну можливість зафіксувати ціну на свій омріяний KIA Sportage, який перебуває у виробництві, зі збереженням ціни для клієнта до моменту поставки автомобіля в Україну і укладення основного договору купівлі-продажу.\nБільш детальну інформацію Ви можете отримати, звернувшись до будь-якого офіційного дилера KIA в Україні. Поспішайте, кількість автомобілів обмежена!\nНагадаємо, що Kia Sportage, один з найбільш популярних кросоверів в Україні протягом кількох останніх років, в рамках дії спеціальної пропозиції коштує від 15 990 Євро*, при цьому сума вигоди** складає 1000 Євро*. Йдеться про SUV 2020 року випуску у комплектації Classic (Класік) з бензиновим двигуном 1.6 та механічною 6-ступеневою коробкою передач. Докладніше про комплектації та спеціальні ціни на Kia Sportage доступні за посиланням https://cutt.ly/eyI1cLI


Український фільм про Донбасі переміг на фестивалі в Нью-Йорку - | РБК Украина\nУкраїнський фільм про Донбасі переміг на фестивалі в Нью-Йорку\nSTYLER › Кіно 11.10.2016 - 14:46 Новость на русском\nФото: Кадр з фільму "Чечен" (razbeg.org)\nДія документальної картини "Чечен" розгортається під час подій на Майдані і на сході України\nФільм москвички Беати Бубенец "Чечен", виробництвом якого займалася Україна, виграв головну нагороду на 9-му фестивалі російського документального кіно в Нью Йорку, який проходив з 7 по 9 жовтня. Разом з українською стрічкою за першість боролися ще 13 картин із США, Німеччини та Росії, повідомляє "Громадське".\n"Головний герой, чеченець Руслан, свого часу воював за незалежність Чечні від Росії, але програв цю війну і не зміг змиритися з цим. Тому він приїхав спочатку на Майдан, а після початку війни на Донбасі увійшов до складу українського добровольчого батальйону "Айдар". При цьому він залишається громадянином Росії, російським і продовжує по-своєму любити Росію, будучи повністю незгодним з російською політикою - адже саме російські влади він вважає головним ворогом", - розповіла режисер фільму Беата Бубенец.\nДо речі, три українських фільми відібрали на престижний кінофестиваль в Лейпцигу.\nУсі фільми Одеської кіностудії виклали в YouTube Фільм по роману Любка Дереша отримав бюджетне фінансування


Конотопська битва відбулася 7–9 липня 1659 у ході московсько-української війни (1658-1659), під час періоду української історії, який прийнято називати Руїною — добою після смерті Богдана. Хмельницького, часу відвертої громадянської війни, інтервенції сусідів України і подальшого знищення залишків надбань минулих років визвольної війни. Протиріччя між Московським урядом, який після смерті Хмельницького всупереч Переяславським угодам посилив своє втручання в справи Гетьманщини, продовжували загострюватися. З приходом до влади нового гетьмана Івана Виговського московські воєводи в багатьох містах, і зокрема в Києві, почали відкрито підтримувати українську опозицію Виговському і фактично сприяли загостренню громадянської війни в Україні. В цих умовах Виговський був вимушений укласти Гадяцький договір, за яким Україна отримувала рівноправне місце в Речі Посполитій під назвою Велике Князівство Руське поряд з Польщею та Литвою.\nТака поведінка московського війська схиляла на бік Виговського все більше цивільного населення, козаків. Тим часом велика Московська армія (більш ніж 150 000 чол.) на чолі з Алєксєєм Трубєцким почала вторгнення в Україну навесні 1659 року. До московського війська приєдналися деякі козаки — вороги Виговського в громадянській війні — на чолі з новопризначеним московитами «гетьманом» Безпалим. За деякий час загін Ніжинського полковника Гуляницького напав на обоз армії Трубєцкого та, відступаючи, зненацька захопив місто Конотоп. Незважаючи на погрози та умовляння зрадити Виговського, Гуляницький відмовлявся та з чотирьохтисячним загоном козаків боронив Конотопську фортецю. Велика московська армія вирішила захопити Конотоп перед тим, як просуватися далі вглиб України. Почалася облога Конотопа.\nЦілих 70 днів чотирьохтисячний загін Гуляницького утримував фортецю проти багатотисячного війська Трубєцкого, що надало Виговському змогу організувати свою власну армію, отримати допомогу від Польщі і Криму і навіть залучити найманців. До козаків Виговського приєдналися польські добровольчі кінні загони Потоцького, Яблоновського та піхота Лончинського, також для охорони ставки гетьмана залучили загони сербських та молдавських найманців загальною кількістю близько 3800 чоловік. Було досягнуто домовленості з Кримським Ханом Мухамедом-Ґіреєм IV про допомогу; хан з'явився на початку червня на чолі 30-тисячного війська.\nПроба сил відбулася під селом Шаповалівка, де український гетьман розбив передовий роз’їзд московитів. А в день святих Петра й Павла, Виговський на чолі своїх інтернаціональних сил підійшов до Соснівської переправи під Конотопом. Не даючи ворогу опам’ятатися, гетьман з маршу атакував 15-тисячний російський загін, що захищав переправу. Драгуни Виговського відтіснили ворога за річку, а кіннота кинулася йому навздогін. Кримсько-татарське військо було залишено в засідці.\nЗавдавши супротивнику чималих втрат, українські війська вступили в бій полками князя Пожарского, що прийшли на допомогу тим, хто відступав. Після цього Виговський віддав наказ про відхід своїх сил на попередні позиції, вдаючи втечу. Князь Пожарскій та інші московські воєводи на чолі основних сил кинулись навздогін й потрапили в засідку. Тільки-но переважна більшість царських ратників переправилася на другий берег річки, як по них із засідки вдарили татари. Тим часом українські козаки встигли зруйнувати переправу та нижче неї загатити річку. Вода розлилася й унеможливила повернення московської кінноти на свої вихідні позиції. Важка царська кавалерія застрягла в багнистих місцях річки, «справжніх конопотах», як про неї писав один із сучасників подій. Помітивши зі стін Конотопа розвиток бою на переправі та поблизу неї, перейшли в наступ і знесилені облогою полки Гуляницького.\nДалі були знищені майже всі 30 000 війська Пожарского, а сам він був захоплений у полон разом з князями Львовим, Ляпуновим, Бутурліном, Скуратовим, Куракіном та іншими. Полонених за звичаєм віддали татарам, які майже всіх немилосердно вирізали. Поставши зв'язаним перед ханом, Пожарскій, за переказами літописців, плюнув йому в обличчя та брутально вилаяв. За це татари миттєво відтяли йому голову і відіслали її з полоненим до табору Трубєцкого.\nСам Трубєцкой, почувши про розгром Пожарского, відкликав Ромодановського з облоги Конотопа та пізно ввечері почав відступ з України. Побачивши розвиток подій, Григорій Гуляницький вийшов з Конотопа і вдарив по армії Трубєцкого, що відступала, захопивши багато артилерії; сам Трубєцкой ледве не загинув, був двічі поранений і втратив окрім частини артилерії ще бойові знамена, скарбницю й майже увесь обоз. Покінчивши із залишками військ Пожарского, козаки й татари продовжували переслідувати ворога у його відступі ще протягом трьох днів аж до московського кордону.\n"З тої поразки міг утекти хіба той, хто мав крилаті коні", – так прокоментував перспективи порятунку царських ратників у битві під Конотопом український літописець Самійло Величко.\nЗагиблих козаків з обох сторін поховали в одній братській могилі, а на її місці поставили церкву на честь 40-ка мучеників Севастійських.\nМосковський історик XIX сторіччя Соловйов так описує події:\nЦвіт московської кінноти, що відбув щасливі походи 1654 і 1655 років, загинув за один день, і вже ніколи після того цар московський не був у змозі вивести в поле такого блискучого війська. У жалібній одежі вийшов цар Алєксєй Міхайловіч до народу й жах охопив Москву. Удар був тим важчий, що був несподіваним; та ще після таких блискучих успіхів! Ще нещодавно Долгорукій привів до Москви полоненого гетьмана литовського, нещодавно чулися радісні розмови про торжество Хованского, а зараз Трубєцкой, на якого було найбільше надій, «чоловік благоговійний і витончений, у воїнстві щасливий і недругам страшний», погубив таке величезне військо! Після взяття стількох міст, після взяття столиці литовської царське місто затремтіло за власну безпеку: у серпні за государевим указом люди всіх чинів поспішали на земляні роботи для зміцнення Москви. Сам цар з боярами часто був присутній при роботах; навколишні жителі з родинами, пожитками наповнювали Москву, і ходила чутка, що государ від'їжджає за Волгу, за Ярославль.\nПроте хвилювання царя, що Виговський з ханом піде далі на Москву, виявилися передчасними. Тільки-но Виговському вдалося захопити Ромни, Лохвицю та декілька інших українських міст, які утримували його супротивники, як прийшла звістка з Криму, що козаки Івана Сірка напали на татарські поселення, і це примусило хана з ордою залишити Виговського та вертатися в Крим.\nювілейна гривня до 350-річчя Конотопської битви\nКонотопська битва у Вікіпедії\nКонотопська битва у виданні «Український тиждень»\nКонотопська битва у видання «Історична правда»


Виведи бабусю в онлайн! » Офіційний сайт міста Люботин\nСайт міста Люботин » Головна » Виведи бабусю в онлайн!\nАвтор: Svetlana Додано:25 квітня 2019 Переглядів:55 Категорія - [Головна]\nІнтернет-сервісом «Особистий кабінет» користується 85 тис. клієнтів ПАТ «Ха ...


Захист тварин і проблема хутра: дискусія довкола нового законопроєкту PiS - UAinKrakow.pl\n11 вересня, партія «Право і Справедливість» зареєструвала анонсований у вівторок Ярославом Качинським проєкт закону про захист тварин. Розповідаємо про нього та ситуацію довкола детальніше.\nPiątka dla zwierząt від PiS\nУ вівторок голова PiS Ярослав Качинський анонсував «нові стандарти щодо захисту тварин», а у п’ятницю вже підготували новий законопроєкт. Відомо, що над ним працювала молодіжна організація PiS (Forum Młodych PiS), яку очолює Міхал Москаль. Короткий зміст запропонованих змін зведені до п’яти пунктів, ми деталізували її за текстом законопроєкту.\nГуманне ставлення передбачає, зокрема, заборону хутрової промисловості (за винятком використання шкур кролів), заборону ритуального забою тварин, заборону забою тварин без оглушення для експорту (на потреби гмін він надалі буде дозволений). Також мають заборонити використання тварин у цирках (зараз 17 цирків на території Польщі використовують тварин).\nСуспільний контроль. Зростання частоти та ретельності перевірки діяльності притулків та інших місць утримання тварин ветеринарною інспекцією і громадськими організаціями. Також пропонують створити громадську «Раду у справах тварин» (подібні ради діють у багатьох країнах Західної Європи), важливо, що така інституція має працювати на громадських правах, а отже майже не потребуватиме витрат із держбюджету.\nТочніші закони та більший захист: зокрема, пропонують значно спростити звернення до суду у справі жорстокого поводження з тваринами, а працівникам ветеринарної інспекції дозволити накладати штрафи (зараз для цього потрібне провадження, яке забирає час і дозволяє частині порушників відсувати покарання в нескінченність).\nБезпечні притулки. Окрім посилення контролю законопроєкт передбачає закриття «псевдопритулків», метою яких є тільки збагачення власників, а не допомога тваринам. Автори законопроєкту зауважують, що зараз кожна четверта тварина, що потрапила в притулок, гине – це свідчить про відсутність належного піклування. Також буде заборонено влаштовувати притулки чи працювати в них людям, що вже були колись засуджені за жорстоке поводження з тваринами. Підприємцям за новим законом буде заборонено створювати притулки та керувати ними. Відтепер організація притулків належатиме тільки до компетентних громадських інституцій та органів місцевої влади.\nКінець ланцюгам: собак буде заборонено тримати на ланцюгах чи на короткій прив’язі. В разі потреби на частину дня можна прив’язувати (але не більше ніж на 12 годин протягом доби), довжина прив’язі в таких випадках повинна становити не менше 3 метрів, а пес повинен мати задовільні умови (тінь, місце для сховку від непогоди тощо). Раніше це питання не регулювалося законом, тож зоозахисники не мали жодних можливостей втрутитись, щоб врятувати собак від життя на ланцюгу. Також будуть заборонені строгі нашийники.\nПроблема хутрової промисловості\nПоложення нового законопроєкту про відмову від хутрової індустрії викликало велику дискусію в суспільстві, оскільки хутро – це відчутна складова польської промисловості. Польща є другим у Європі (після Данії) виробником шкур: щороку в Польщі забивають понад 10 мільйонів хутрових тварин (переважно норок та лисиць), більшість шкур іде на експорт (значною мірою до Росії та Китаю).\nЗа словами Марека Мішка, голови польської асоціації хутрових промисловців, станом на 2018 рік галузь давала державі від 500 до 800 мільйонів євро інвестицій на рік, і створює робочі місця для майже 13,5 тисяч робітників безпосередньо на фермах та до 50 000 у пов’язаних сферах (як от виробництво хутряного одягу тощо).\nТож відмова від хутрових ферм має передбачати переорієнтацію цієї частини господарства на іншу діяльність та створення нових робочих місць. За даними, вказаними в законопроєкті, хутрова промисловість станом на 2013 рік становила 2,5% від обсягу всього сільськогосподарського сектору і 4% від усього сільськогосподарського експорту Польщі, а надходження до бюджету (у вигляду податків та соціальних відрахувань) складали близько 291 мільйона злотих.\nВтім, останніми роками попит на шкури тварин та хутро стрімко падає, а банки неохоче фінансують цю галузь, тож обсяги хутрової індустрії скорочуються і питання про переорієнтацію робітників із цієї сфери у зв’язку з її занепадом доведеться незалежно від успіху проєкту.\nРозслідування на хутровій фермі за участі українця як каталізатор змін\nОголошення проекту PiS щодо захисту тварин збіглося з розслідуванням щодо діяльності на найбільшій польській норковій фермі в Ґожечках (Великопольське воєводство).\nЦе розслідування стало можливе завдяки українцю. Активіст товариства «Відкриті клітки» Євген влаштувався на роботу на цю ферму і за два місяці зібрав вражаючий відеоматеріал про те, як насправді живуть тварини на фермі. З матеріалами розслідування можна ознайомитись тут.\nСам Євген описав свій досвід в статті для порталу «Otwarte Klatki». Окрім головної теми, умов життя і смерті норок на фермі, український активіст також зачіпає питання про досвід заробітчан з України на польських хутрових фермах, говорить про те, що спонукає їх повертатись до цієї праці.\nЗа матеріалами Євгена Onet.pl показали репортаж журналіста Януша Швертнера «Кривавий бізнес хутровиків» (“Krwawy biznes futerkowców”). На ці матеріали негайно відреагував найбільший польський хутровий лобіст Щепан Вуйчік (ферма належить його брату Войчіку Вуйчіку). Щепан Вуйчік оголосив, що матеріали, зібрані українським активістом інсценовані.\nДирекція ферми запросила ветеринарну інспекцію провести аудит, проте журналістів на ферму не пускають, покликаючись на внутрішні правила і небезпеку коронавірусу.\nРозслідування цієї справи триває. Але резонанс від розслідування «Відкритих кліток» очевидний: адже майже відразу після його оприлюднення правляча партія запропонувала законодавчі зміни, покликані краще захистити тварин від негуманного ставлення.\nНезвичайні політичні пазли\nГолова PiS Качинський висловив надію, що цей проєкт підтримають також всі об’єднані праві сили, та й взагалі, що гуманізація законодавства щодо тварин має стати справою «понад політичною». Подібним чином висловився і прем’єр Матеуш Моравецький: «Гуманітарне трактування тварин не є ні правим, ні лівим, і належить до канону людяності», – сказав прем’єр.\nПроте голова зазвичай близької до PiS крайньої правої партії «Конфедерація» Кшиштоф Босак уже висловився проти нового проєкту правлячої партії. В ефірі TVN24 він назвав законопроєкт PiS «неконституційним» і «порушенням принципу економічної свободи».\nЗ «Конфедерацією» солідаризувалась і партія PSL. Депутатка Урсула Паславська ствердила, що проєкт PiS щонайменше «нерозважливий», а сенатор від PSL Ян Філіп Лібіцкі анонсував, що його партія найімовірніше голосуватиме проти: «…Чи вдаватися до таких дій, аби за пів року чи рік мусила щезнути ціла галузь, яка будувалась роками? Тут я маю сумнів…», – передають слова Лібіцького TVN.info. Водночас «Lewica» цілковито підтрималa PiS, що трапляється надзвичайно рідко.\nТож «хутряне питання» (та й загалом цей законопроєкт PiS) стимулює до розвитку нових сполучень сил у парламенті. Аналітики Rzeczpospolita кажуть, що «Piątka dla zwierząt» – це для PiS гарний спосіб розширити електоральну базу, зокрема залучити більше молодих прихильників до наступних виборів.\nНагадаємо, що 2017 року PiS уже висувала подібний законопроєкт і він провалився, оскільки потужне хутрове лобі не дозволило виробити в самій партії одностайної позиції й тим більше знайти достатньо союзників.\nЦього разу опір хутрових лобістів уже помітний. Так, Щепан Вуйчік вже висловлюється проти запропонованих змін. Інформаційну кампанію проти нового законопроєкту також підтримало Radio Maria – соціально-католицька польська радіостанція, що працює як церковна юридична особа, і належить до Римо-католицької церкви.\nВідомо, що традиційні союзники PiS – Конфедерація, а також PSL законопроєкт не підтримають, а «Громадянська Коаліція» найімовірніше не буде голосувати одностайно. Втім, якщо PiS та SLD проголосують одностайно, і принаймні половина КО підтримає проєкт, це має дати переконливу парламентську більшість.\nБудемо стежити за подіями в парламенті та інформувати вас про ситуацію.\nТитульне фото: foter.com


49″ V17 ART3 2862 Rev0.2 (V1749L1+V1749R1) – Комплект планок LED підсвітки для телевізорів LG • NdFT Комплектующие для телевизоров и мониторов, светодиоды подсветки, CCFL подсветка, LED\nГоловнаLED підсвітка LCDСвітлодіодні планки задні, Direct LED49″ V17 ART3 2862 Rev0.2 (V1749L1+V1749R1) – Комплект планок LED підсвітки для телевізорів LG\n49″ V17 ART3 2862 Rev0.2 (V1749L1+V1749R1) – Комплект планок LED підсвітки для телевізорів LG\nLED підсвітка LCD> Всі товари> Комплекти задньої LED підсвітки для LCD> Світлодіодні планки задні, Direct LED\tАртикул: 1460123\nЦена от 3 единиц: 680.05 грн\nЦена от 2 единиц: 720.30 грн\nКомплект планок LED підсвітки 49″ V17 ART3 2862 Rev0.2 характеристики:\n49″ V17 ART3 2862 Rev0.2 V17 49 L1 (V1749L1)\n49″ V17 ART3 2862 Rev0.2 V17 49 R1 (V1749R1)\nВисота планки (підкладка + лінза): 11 мм\nДиаметр светорассеивателя (овал): 27×28 мм\nL тип: 509 мм\nR тип: 511 мм\nL+R у зборі: 1020\nL+R у зборі: 12 шт.\nАналоги 49″ V17 ART3 2862 Rev0.2:\nLC490DGG-FKM1, LC490DGG-FKM3, LC490DGG-FKM4, LC490DUE-FKM3, LC490DGG (FK)(MD), HC490DGG-ABSR2, LC490DGG (FK)(M4) та інших.\nСумісність з моделями телевізорів LG діагоналлю 49″:\n49UV340C-UB, 49UV340C, 49UJ6565, 49UJ670V, 49UJ655V-ZC, 49UJ670V-ZD, 49LJ610V, 49LJ622V, 49LV340C, 49LV761H, 49UJ651v, 49UJ675V, 49LJ610U, 49LV340С, 49UJ651 та іншими.\nПовний комплект складається з 4 планок (по 2 шт. кожного виду):\nЦіна вказана за повний комплект з чотирьох світлодіодних планок.\nCRH-AK55353511066BA Rev1.8/Rev1.8A/Rev1.8C (LB-PF3030-LS0D225511X6/LS0D225511X6M) – Комплект планок LED підсвітки для телевізорів LeTV 55″\nK43C8003030T03086C9-Rev1.2W (CN430NC7240) – Комплект планок LED підсвітки для телевізорів Vinga 43″\nKJ32D08-ZC21F-05 (PN: 303KJ320038) – Комплект планок LED підсвітки для телевізорів 32″\nXiaomi 47″ 66led 588mm (L47M1-AA, V470FWSS02) 130515 34.P1414.001 – Планка LED підсвітки для телевізорів


Голова розпущеної облради Коваленко зустрілася з недорозпущеними керівниками підрозділів Черкаської ОДА » ПРОВІНЦІЯ - Інформаційно-аналітичне видання\nГолова розпущеної облради Коваленко зустрілася з недорозпущеними керівниками підрозділів Черкаської ОДА\nЯк інформують у прес-службі Черкаської облради, 27 лютого голова розпущеної обласної ради Валентина Коваленко зустрілася з керівниками департаментів і управлінь облдержадміністрації, під час якої ознайомилася зі станом справ у різних галузях області.\nУ ході зустрічі було проаналізовано хід наповнення місцевих та державного бюджету, проходження платежів через казначейство, проведення виплат головними розпорядниками коштів. Зокрема, здійснення нарахувань та фінансування захищених статей, а саме: заробітних плат, розрахунків за енергоносії тощо.\nКоваленко відзначила, що на сьогодні є потреба переглянути обласний кошторис, адже ситуація в державі нелегка і «щоб її стабілізувати, необхідно вдатися і до жорсткого режиму економії, і прикласти зусиль, щоб ритмічно здійснювалося наповнення бюджету і проводилися відповідні виплати».


MAXPLANT Seeds купити в Україні. ТОВ «Спектр-Агро»\nУнікальне комплексне добриво-стимулятор для передпосівної обробки насіння, що стимулює його проростання та оптимізує умови розвитку культур на ранніх стадіях. Добриво володіє оригінальним складом і може застосовуватись також як для позакореневого внесення, так і для систем краплинного зрошення.\nMaxplantSeeds застосовують для передпосівної обробки насіння, позакореневого внесення, в системах поливута при обробці розсади перед висадкою.\nДоза, л на 1 т насіння\n0,25 л / 4 л води / 100 кг насіння\nна початкових етапах розвитку для стимуляції ростових процесів\nодразу після висадки розсади для відновлення роботи кореневої системи\nвідновлення вегетації багаторічних культур, для стимуляції росту плодів


Купити Ручка перемикання лев. - L3 SHIMANO SL-M310 за кращою ціною в Україні з доставкою! Замовити Ручка перемикання лев. - L3 SHIMANO SL-M310 в Києві, Харкові, Дніпропетровську, Одесі, Львові 991322737 | bAdi.com.ua\nРучка перемикання лев. - L3 SHIMANO SL-M310\nОтримайте цю позицію безкоштовно при покупці «Ручка перемикання лев. - L3 SHIMANO SL-M310»\nШвидко ✈ доставимо по Україні Ручка перемикання лев. - L3 SHIMANO SL-M310 в Київ, Дніпро, Запоріжжя, Полтаву, Житомир, Кропивницький, Львів, Чернігів, Херсон, Хмельницький, Суми, Луцьк, Тернопіль, Чернівці, Одесу, Вінницю, Рівне, Івано-Франківськ, Ужгород, Миколаїв та будь-яке інше місто!\nВи можете оформити замовлення через корзину в будь-який зручний час, з Вами зв'яжеться наш менеджер, відповість на всі питання стосовно Вашого замовлення. Опис товару, характеристики та інші дані вказані на нашому сайті інтернет-магазину. Бровари, Кривий Ріг, Маріуполь, Кам'янець-Подільський, Мелітополь - вигідно купити за ☎ +380 (97) 716-65-60 Viber/Telegram задати питання чи оформити замовлення\nЖителі Києва, Запоріжжя, Полтави, Житомира, Кропивницького, Львова, Чернігова, Херсона, Хмельницького, Сумм, Луцька, Тернополя, Чернівців, Одеси, Винниці, Рівного, Івано-Франківська, Харкова та Ужгорода вже оценили якість наших Манёток та продовжують купувати Ручка перемикання лев. - L3 SHIMANO SL-M310 за низькою ціною з доставкою!


tin_tina | З четвертого розділу Аеція\nАтлети в амфітеатрах, візничі в цирках — хоч червоні чи білі, блакитні чи зелені, трагіки в театрах, міми, канатохідці, фокусники, — все це одного дня раптом перестало розважати мешканців вічного міста. Заклади ставлено лише на те, хто переможе: Аецій чи Боніфацій? А передусім на те, що зробить переможець із переможеним і полоненим супротивником… Загалом усіх цікавила доля Аеція, якби він зазнав поразки. Відомі були його погрози, що схопленого супротивника закоптить і лише тоді, як задушиться, відітне трупові голову, — та ніхто не знав, що вчинить переможний патрикій. Боніфацію, коли залишав Рим, надано таку владу і свободу рухів, якої не мав навіть Констанцій, доки не став цісарем. Бо якщо муж Плацидії мусив усіх переможених і полонених ним узурпаторів та бунтівників відсилати до імператорського суду, інколи ж карати їх у точній згоді з раніше отриманим наказом, то Боніфацій добився від Августи і сенату права самостійно вирішувати, що вчинити з полоненим Аецієм: отож міг би навіть, не узгоджуючи цього з Римом, обмежитися осліпленням, відрубуванням правої руки чи хоч би тільки вигнанням і конфіскацією маєтків. Плацидія дуже неохоче і лише після довгого опору розлучилася з думкою, що нарешті побачить голову ненависного Аеція, кинуту їй під ноги, адже Августі в той час більше, ніж коли-інде потрібні були добрі стосунки із сенатом, а саме сенат не лише підтримав, але й вшанував вимогу патрикія, ухваливши карбування медалі, на якій була б увічнена його істинно римська humanitas і милосердя, пристойне християнському полководцю. Сенат-бо вважав, що заслуги Аеція в обороні римського миру та цілісності Partium Occidentis такі значні, що навіть за злочин бунту і роздмухування громадянської війни його не можна безумовно засуджувати до страти. Щоправда, Петроній Максимус і Квадранцій у кількагодинних промовах посилалися на приклади давнини, передусім на Манлія Капітолійського, а з недавніх — Стиліхона, але Вір, Басс, Секст Петроній і Глабріон Фавст у ще довших промовах привернули до себе переважну більшість сенаторів, — не стільки завдяки своєму авторитету, впливам і промовистості, скільки тому, що три чверті всіх найпресвітліших, пресвітлих і ясних зовсім не були певними наслідку боротьби, — і воліли, як тільки могли, забезпечитися на випадок перемоги Аеція. Серед них теж панувало шаленство ставок: Глабріон Фавст поставив чотири уславлені в циркових змаганнях квадриги проти сполетського виноградника одного з численних Ліциніїв Крассів, твердячи, що все закінчеться примиренням; натомість Секст Петроній тихцем заклався з молодим Авксенцієм на десять невільниць, найгарніших, яких можна буде знайти весною на торзі в Tres Tabernae, причому принаймні половину з них мають становити негритянки з південних окраїн Лівії, особливо дорогі в Римі у цю пору року. Предметом їхнього закладу була не стільки доля Аеція після поразки, скільки місце вирішальної битви: Авксенцій, що певний час служив під командуванням Аеція, був певний, — галлійські війська безперешкодно зійдуть з Альп в долину Паду і, щоб не дати втягти себе у тривалу облогу, якомога швидше поспішать проти Боніфація, залишаючи дорогою гарнізони у всіх значніших фортецях, змусять його до битви у відкритому полі і, напевне, розіб’ють десь між Мутіною та Бононією. Секст Петроній згоджувався з тим, що Аецій безперешкодно перейде через Альпи, але вважав — це забере в нього стільки часу, що Боніфацій встигне замкнутися або в Медіолані, або в Патавії, — та в жодному разі не в Арімінумі, бо не кине на ласку бунтівників улюбленої Августою Равенни.\n«Це він, Аецій, — здається, казав їй чоловік. — Ця червінь — toga picta, консульська одіж». Під нею підгиналися ноги. А все ж, упавши на постіль, не відразу заснула. Якусь мить потягалася, з насолодою, як дитина, що тішиться свободою нарешті вільних ніг і радісно ворушить усіма десятьма пальцями. Потім по-справжньому не розуміла, що робить: поцілувала Боніфація в чоло, щоку й губи, сказала: «Хай тебе Христос провадить», і, здається, плакала… Вже не чула, як Боніфацій сказав: «Двісті готів охороняє дім… сам Сигісвульт одразу все тобі скаже»… Виглядав так, наче хотів ще щось сказати, але тільки торкнувся долонею щоки, посміхнувся і вийшов… Пелагія вже геть не чула свого голосу, який казав: «Зовсім не спати… хіба ж я зможу заснути в такий час?! Лише хвилинку полежу… ноги відпочинуть і одразу ж встану».\nА потім бачила тільки голу сіру пустку, всю наче спопелілу і сповиту дивним сірим туманом. Ні стеблини зелені на землі, ні окрайця блакиті над головою. Пелагія знає… впевнена — це не ніч, навіть не сутінки… Але її око марно виглядає вогенно-жовтий сонячний диск… марно шукає довкола сліду якогось промінчика… бодай якогось відблиску… Ніде ні сліду й тіні. Її зовсім не відкидають ні густо розкидані дрібні сірі камені — нерухомі похмурі самітники — колючі, злісні, безжалісні для ноги: хай лиш відважиться рушити з місця! Ані суворі грізні брили величезних скель, що навіть з найбільшої віддалі ніколи не будуть ні білими, ні чорними… а завше сірими… найпохмуріше, найжорстокіше сірими з усього цього сірого світу!… Навіть тіла — два живі, гарячі, притулені одне до одного людські тіла — і ті не кидають жодної тіні на сірість під скривавленими ногами. Пелагія чудово їх бачить: його та її… бачить, наче дивлячись звідкись збоку… Але ж це вона сама!… адже це в неї спливла крапля крові з розтятої каменем стопи… це вона відчуває жар, що пашить від його могутнього м’язистого — воістину дикого! — тіла, до якого вона тулиться, ще тремтяча, залита слізьми, але вже певна, що нічого поганого з нею не трапиться, якщо її голова, наче у рятівну печеру, сховається між його широкі міцні волохаті груди і руки — тверді, шорсткі, але єдино любі… єдино вірні і лише для того створені, щоб її захищати…\nПелагія схоплюється з постелі. Зі стопи, розсіченої камінцем, що десь у дорозі потрапив до взуття, справді стікає смужка крові. Променіючий Сигісвульт схиляється над нею і, неспроможний від радості на жодне інше слово — вдесяте чи вдвадцяте кричить:\nВ кімнаті темно. Але ось уже вносять світло. «Я проспала весь день», — думає Пелагія, швидко всовуючи відпочилі ноги у червоні черевики. До кімнати щохвилі вбігають нові постаті — обличчя спітнілі, вимучені, нерідко закривавлені чи перев’язані, але всі променіючі радістю, щастям і гордістю — передусім невимовною гордістю… За сім годин розбили непереможного!\n— Змели дощенту! — гукає молодий Себастьян, що входить до кімнати, злегка кульгаючи, дряпнутий стрілою по стегні. Із запалом розповідає Пелагії, як легко Боніфацій вже за першу годину розбив обидва крила супротивника і з трьох сторін вдарив на його центр. І це такий непереможний?… полководець, славлений хроніками й поетами?… полководець, імені якого не вимовить без страху жоден варварський король?! Воістину, лише для битв із варварами й годиться!… Кидати ауксилії на почетвірну черепаху добірних палатинських легіонів?! Забирати з крил кінноту, перш ніж ворог опиниться під градовим обстрілом катапульт?! А це останнє?!… це найгірше… справді ганебне?!… Збити всі свої сили в одну масу наче для тим страшнішого удару, але насправді для того, щоб легко дати обійти себе з флангів?!… Такий розгром!… Військо повністю розпорошене… майже всі комеси в неволі… сам Аецій, може, вбитий… якраз шукають його тіло… А Боніфацій ще перед полуднем думав, що на півроку зачиниться в Арімінумі!… Лише тепер Пелагія питається про Боніфація. — Разом із кіннотою переслідує Касіодора, що з двома легіонами тікає вгору Рубіконом… Весь день не зсідав з коня… весь час у першій шерензі…\n— З ним все гаразд?…\n— Марничка. Подряпина, — сказав вільним, майже веселим голосом. — Якась стріла на мить застрягла під ключицею… зрештою, далеко від шиї… Коли її вийняли, витекло всього три краплі крові. Маленька подряпина, — повторив і одразу ж додав. — Але яка значна перемога!… Воістину, найбільша від розгрому язичників під Аквілеєю… Доки житиме Римська імперія, доти й Боніфацієва слава!\nPage generated 21/10/2017 07:13 pm


Браконьєрство в Україні: за 2018 рік зареєстровано 554 випадки | Сьогодні\nВ Україні активізувалися браконьєри\n26 листопада 2018, 07:00\nВ Азові виловлюють мальків, а в Зоні відстрілюють козуль і кабанів\nУ кримінальній хроніці все частіше стали з'являтися повідомлення про випадки браконьєрства. За даними Генпрокуратури, тільки в цьому році окремих видів браконьєрства зареєстровано 554 випадки. Кожен випадок – збиток державі мінімум на 10 тис. грн. Зловмисники орудують всюди: і в Чорнобильській зоні (поліція рапортує, що копи затримують цілі угруповання мисливців, які відстрілюють в уражених радіацією лісах кабанів, косуль та іншу живність), і в заповідниках, а останнім часом облюбували навіть Азовське море. За даними директора "НДІ Держводекологія" Олени Сидоренко, дії браконьєрів загрожують в недалекому майбутньому дефіцитом риби.\n"Підвиглядомнауковихекспедиційбраконьєривиловлюютьмалорозмірногобичка.По сутімальків.За фактомдеякихвипадківвідкриликримінальну справу",-сказаланамСидоренко.\nЄізовсімзухвалівипадки.ДнямивСокирянськомурайоніЧернівецькоїобластіодинзбраконьєрівзарадинажививідкрившлюзинаодному з водоймищ,спустивдесяткитисячтоннводи,післячогоза допомогоюручнихпідіймальнихсітоквичерпавзвідтирибимайжена200тис.грн.\nНезвичайний "рекорд": в Києві рибохорона спіймала 89-річну бабусю-браконьєра\nЯкрозповіла"Сегодня"начальникЧернівецькогорибоохоронного патруляВікторіяУстименко,настількизухвалийпорушникбувспійманийнагарячому-під часзбирання"врожаю".\n"Поліція,якатакожприїхаланамісцезлочину,вилучилавсідокази протиправноїдіяльностіцьогогромадянина-сіткитарибу.Не виключено,щопорушникдіявне один.Те,щовінспустивводузводоймища,моглозагрожуватипідтопленнямтериторіїабожмоглопризвестидо пошкодженнягідроспоруди",-розповіланамВікторіяУстименко.\nЗа попереднімиоцінками,браконьєрзавдавдержаві збитківнасумув188 тисячгрн.АголовнийполіцейськийСокирянськогорайонуРоманБандурякдодав,щовжевідкритокримінальне провадження,фігурантузагрожуєпокаранняувиглядівиплатизавданих збитківташтрафув1700 грн,абождотрьохроківв'язниці.\nЗвірі на їжу та продаж\nУ багатьохвинесенихбраконьєрамвирокахповідомляється,щотакістрілкичастополюютьівзаповідниках.Якправило,такихмисливцівзасуджуютьдо штрафів(в 1700ібільшегрн),атакожконфіскуютьзброю.\nЯк ми з'ясували, багато хто з браконьєрів на судах заявив, що, полюючи, намагалися забезпечити свої сім'ї м'ясом через дорожнечу останнього на ринках. Також зараз сотні ресторанів пропонують своїм клієнтам м'ясо косуль, диких кабанів, зайців, м'ясо і хвости бобрів. Як правило, ціни на такі делікатеси стартують від 250 до 900 грн за кг. Деякі з продавців, не афішуючи походження свого товару, активно продають і рекламують в інтернеті живих чорних і білих лебедів (від 3 тис. грн до 22 тис. грн), вовченят і дорослих вовків (від 500 грн), косуль різного віку (від 1000 грн), лисенят (близько 3000 грн)\nНагадаємо,нещодавнонаХерсонщиніспівробітникиСлужбибезпекиУкраїнина хабарі впіймали рибінспектора звідділівоперативногоуправлінняДержагентстварибногогосподарства.\nА в Запорізькій області за місяць затримали понад 130 браконьєрів. Зокрема,під часрибоохороннихрейдівпатрулівитяглизводойм80забороненихзнарядь лову.Крімтого,дорішення судуправоохоронцівилучили239кг незаконновиловленоїрибиізатрималидваплавзасоби.\nзброя риба браконьєри кабани косуля браконьєрство


Продам курточку для дівчинки 26 розміру 86 росту, Винница, Винницкая область - Одежда для девочек, доска объявлений RIO.UA\nПродам курточку для дівчинки 26 розміру 86 росту Винница\nЛаріса на сайте с 06 февраля 2016\n25 февраля, 13:19 · обновлено 05 июня, 12:19\n127 просмотров · номер: 1234171\nпродам курточку з капішоном світло-оранжевого коліру в ідеальному стані для дівчинки на теплу весну-осінь.Куртка 26 розміру,80-86 росту розрахована на 9-12 місяців.Загальна дліна куртки 32см.Дліна рукавів 30см.Ширина в плечах 26см.100%POLIESTER.MADE IN BANGLADESH.\nБольшой выбор детской одежды по оптовым низким ценам! Винница 35 грн Прокат карнавальных костюмов Винница 50 грн 100 грн Свяжитесь с автором объявления\n→ Продам курточку для дівчинки 26 розміру 86 росту Бар


Ферменти папайї дбайливо очищають шкіру від забруднень білкової природи, видаляють відмерлі клітини рогового шару епідермісу, очищають пори і запобігають утворенню чорних кцяток і прищів. Використання пілінгу вирівнює рельєф шкіри, помітно підвищує її тонус, освіжає колір обличчя і надає здоровий вигляд. Пілінг стимулює процеси відновлення шкіри і сприяє більш глибокому проникненню активних компонентів косметики.\n* Гладкість і м'якість шкіри\nінтенсивно очищає поверхню шкіри від забруднень і відмерлих клітин\nнормалізує водний баланс шкіри, підвищує її бар'єрні функції\nпідвищує ефективність подальшого догляду\nЗастосування: нанесіть пілінг на чисту суху шкіру обличчя (уникайте області навколо очей, ділянок з пошкодженою шкірою, вогнищ запалення і висипань), шиї і декольте, залиште на 15-20 хвилин, змийте теплою водою. Використовуйте 1-3 рази на тиждень, в залежності від типу шкіри. Далі нанесіть маску, тонік, сироватку або крем.


ДЕРЖАВНЕ КОМУНАЛЬНЕ ПIДПРИЄМСТВО ГОСПРОЗРАХУНКОВА АПТЕКА N 120 в Киева - адреса, телефоны, услуги\nДЕРЖАВНЕ КОМУНАЛЬНЕ ПIДПРИЄМСТВО ГОСПРОЗРАХУНКОВА АПТЕКА N 120\nМ.КИЇВ, ПЕЧЕРСЬКИЙ Р-Н ВУЛ. МЕЧНIКОВА БУД. 7


АФІША ПОДІЙ РІВНОГО | ВСЕ - сайт чесних новин\nОпубліковано vse.rv.ua Пон, 20/04/2015 - 17:17 Афіша Рівного - це розділ, де кожен для себе віднайде щось цікаве та корисне. У тематичних рубриках відображаються анонси про новинки кіно, календар вистав драмтеатру, інформація про дискотеки міста тощо. Афіша оновлюється весь час, тому Ви завжди залишаєтесь у епіцентрі останніх подій.\nНайпопулярніший нічний клуб Рівного "Лагуна" - оригінальні вечірки та неймовірні дискотеки з популярними діджеями.\nАдреса: вулиця Соборна 191\nНомер телефону: 63-41-11\nЗ 30 липня по 3 серпня у показі:\n- Джейсон Борн (10.30, 13.00, 15.30, 18.00, 20.30, 23.00)\n- Стартрек: За межами Всесвіту (14.15, 16.40, 19.05, 21.30)\n- Льодовиковий період: Курс на зіткнення (10.15,12.15)\n- Весільний погром ( 23.45);\nЗ 4 серпня - прем'єра фільму "Загін самогубців". Продажі вже відкриті (сеанси 18:15, 20:45 та 23:15)\nВсі деталі на касі кінотеатру.\nЧас сеансів та вартість квитків: http://multiplex.ua/Poster.aspx?id=7\nДЛЯ ГРУПОВИХ ПОХОДІВ у кіно (від 10 осіб) - діють додаткові знижки.\nПопередня реєстрація групи за телефоном: 067-240-13-01\nРазом дешевше!!! Нове комбо-меню!\nТакож у Мультиплексі діє спеціальна пропозиція розповсюджується на прем'єри):\nАкція "Вечірнє кіно": прем"єра "Мисливець та Снігова королева" у 3D квиток 35 грн на сеанс о 23:00\nРозклад сеансів та бронювання квитків.\nБагатозальний кінотеатр "Мультиплекс" у кіноцентрі "Ера" - один з найбільших кінотеатрів Рівного, обладнаний сучасною звукосистемою та відеотехнікою. Запрошує бажаючих преглянути фільми у 3D-форматі (об’ємне зображення) у двох кінозалах. Адреса: Рівне, вул. Гагаріна, 51. Телефон: (0362) 6 80 51, 067 66 368 88, 0362 68 0513\nБільше інформації у соціальних мережах: http://vk.com/kino_rivne, http://www.facebook.com/cinemaera\n2.03 -Тіні забутих предків\n3.03. - Калігула\n5.03 - обережно Lamour\n6.03 - Поліанна\n9.03 - Останній строк\n10.03 Сон літньої ночі\n12.03 Біла ворона\n16.03 Сватання на Гончарівці\n19.03 Любов по-американськи\n20.03 Біла ворона\n24.03 Самотня леді\n26. 03 Поліанна\n31. 03 Каліка із острова Інішмаан\nРозклад вистав та бронювання квитків за посиланням.\nРівненський академічний український музично-драматичний театр - головна театральна сцена Рівненщини. Тут проходять вистави театру, гастрольні виступи, проводяться різноманітні культурні та урочисті заходи.\nКрім того, працює мала сцена. За світловим та звуковим обладнанням вона є однією з кращих в Україні. Зараз тут проводять цікаві творчі зустрічі, з успіхом йдуть вистави.\nАдреса: Рівне, Театральна площа, 1. Телефон: (0362) 223 074, (0362) 63 34 47 (каса театру)\n(0362) 222 106, (0362) 222 477.\nСьогоднішня репертуарна афіша театру - українська та зарубіжна класика, вистави сучасних авторів, різних за жанрами, стилістичними особливостями, манерою акторського виконання. Вистави театру збагачують сучасне лялькове театральне мистецтво України, стверджують ідеї гуманізму, загальнолюдські духовні цінності, розвивають та примножують кращі традиції національного театрального мистецтва.\nАдреса: Рівне, С.Петлюри,15. Телефон каси: 26-84-07; (067)528-17-90; (095)688-96-43; (093)632-55-73. Каса працює: вівторок-п’ятниця 13.00-19.00; субота-неділя 9.00-15.00.E-mail: rivne_teatr@ukr.net.Веб-сайт: www.teatr.rv.ua\nКвитки продаються в касі органного залу. Телефон для довідок: 43-01-50, 26 86 09, 26-67-71, 0968264097, 0962945812 Більше інформації на сайті: organ.rv.ua\n16 червня - гурт "НеАнгели" Рівненський облмуздрамтеатр\nМПК "Текстильник" - головний культурний осередок міста Рівне, в якому працюють численні культурно-мистецькі та творчі колективи, а також відбуваються концерти видатних діячів мистецтва.\nОфіційний сайт - http://www.palac.at.ua Більше інформації у соціальних мережах: https://vk.com/id221216211, https://vk.com/palac.textilnik\nАдреса: Рівне, Гагаріна Вул., 6\nЩо готує МПК "Текстильник" цієї весни?\n19 травня - концерт гурту "The HARDKISS"\n17 травня - "Кохання сексом не зіпсуєш"\n20 травня о 19:00 - Танцювальний БУМ Поетично-хореографічна вистава "Лялькар"\n30 травня - у МПК "Текстильник" відбудеться концерт "Время и стекло"\nКлючові слова: Афіша Рівного ЕРА Рівненський облмуздрам театр Рівненська обласна філармонія Органний зал арт-кав'ярня ПК Хімік Євро-арт МПК Текстильник Додати новий коментар\nА чому у Вас афіша не\nОпубліковано Ірина Втр, 18/10/2016 - 15:44 IP 176.8.98.101\nА чому у Вас афіша не оновлюється з червня


Засідання Ради - опублікована повістка - Новини України\nЧистки в Кабміні: опублікований порядок позачергового засідання Ради\n29 лютого 2020, 18:54\nВ ході засідання парламенту буде розглянуто питання про Кабінет міністрів.\nВолодимир Зеленський в залі парламенту / Фото прес-служби ОП\nНа сайті Верховної Ради опублікований порядок денний позачергового пленарного засідання парламенту.\n"29 лютого президент України звернувся до Верховної Ради України про включення додаткових питань до порядку денного позачергового пленарного засідання ВР", - повідомляє інформаційне управління апарату Ради.\nЗвернемо увагу, що п'ятим і шостим пунктами повідомлення передбачається, що в ході засідання буде розглянуто питання про Кабінет міністрів України та про діяльність МВС України, СБУ, ДБР, НАБУ і Офісу генпрокурора у сфері подолання корупції в Україні та зміцнення правопорядку.\nКрім того, в Раді планують розглянути проект закону про схвалення рішення президента про допуск підрозділів збройних сил інших держав на територію України у 2020 році для участі в багатонаціональних навчаннях (реєстр. № 3003П) та проект закону про внесення змін у розділ VI "Прикінцеві та перехідні положення" закону "Про національну безпеку України" щодо набрання чинності положень щодо Головнокомандувача ЗСУ, Генштабу ЗСУ, видів і окремих родів військ (сил), (реєстр. № 3015П).\nчитайте також"Пісна ху*ня": в Слузі народу оцінили звіт Гончарука\nПри цьому в планах народних депутатів розглянути проект закону про ратифікацію Рамкової угоди між урядом України і урядом Франції про офіційну підтримку посилення морської безпеки та охорони України (реєстр. № 0025) та проект закону про внесення змін до деяких законодавчих актів України у зв'язку з прийняттям закону "Про запобігання корупції" (друге читання) (реєстр. № 2500Д).\nНагадаємо, раніше повідомлялося про те, що прем'єр-міністр Олексій Гончарук 28 лютого нібито написав чергову заяву на ім'я президента Володимира Зеленського з проханням про звільнення з займаної посади і просить, щоб глава держави його підписав.\nПізніше голова парламентської фракції Слуга народу підтвердив, що на позачерговому засіданні Верховної Ради 4 березня будуть розглянуті кадрові зміни в Кабміні.\nЗараз ви переглядаєте новину «Чистки в Кабміні: опублікований порядок позачергового засідання Ради». Інші новини політики читайте в розділі «Політика». Якщо ви знайшли помилку, видiлiть її мишкою та натисніть Ctrl + Enter. Якщо ви знайшли помилку, видiлiть її мишкою та натисніть Ctrl + Enter\nНазвано найнебезпечніше печиво на полицях магазинів Рак кишківника: вчені назвали напій, який подвоює ризик Що побажати на День медсестри 2021: привітання та листівки Про яку хворобу сигналізує закладений ніс - відповідь вченого Імунолог назвав терміни, коли коронавірус атакує Україну з новою силою


Головне управління ДПС у Черкаській області інформує, що 22 липня 2020 року Кабінетом Міністрів України прийнято постанову № 626 (далі – Постанова № 626) внесено зміни до Порядку електронного адміністрування реалізації пального та спирту етилового затвердженого постановою Кабінету Міністрів України від 24 квітня 2019 року № 408 «Деякі питання електронного адміністрування реалізації пального та спирту етилового» (далі – Постанова №408). Зазначена постанова опублікована у газеті «Урядовий кур’єр» 24.07.2020 №141 та набрала чинності з дня опублікування.\nЗміни, внесені до Податкового кодексу України Законом України від 18 грудня 2019 року № 391-IX «Про внесення змін до Податкового кодексу України та деяких інших законодавчих актів України щодо покращення адміністрування акцизного податку» (далі – Закон №391), зокрема, направлені на удосконалення роботи системи електронного адміністрування реалізації пального та спирту етилового (далі – СЕА РПСЕ).\nОтже, зазначені зміни враховані в цілому у затвердженій Кабінетом Міністрів України Постанові № 626 та упорядковують порядок роботи системи електронного адміністрування реалізації пального та спирту етилового.\nЗмінами до Порядку електронного адміністрування реалізації пального та спирту етилового, зокрема, врегульовано:\nпорядок обчислення суми залишків акцизного податку, у межах якої платник акцизного податку має право на реєстрацію заявки на поповнення обсягів залишку пального (∑Зап) за вирахуванням повернутих платнику сум акцизного податку, помилково сплачених таким платником на електронний рахунок;\nПосилання на Постанову №408:https://zakon.rada.gov.ua/laws/show/408-2019-%D0%BF#Text\nПосилання на Наказ № 262:https://zakon.rada.gov.ua/laws/show/z0753-19#Text\n«Договір про визнання електронних документів» надає можливість приєднання до Договору про визнання.\n«Облікові дані платника». Доступ до особистої інформації (реєстраційні та облікові дані, відомості про керівників; присвоєння ознаки неприбутковості; дані про реєстрацію платником ПДВ, ЄСВ тощо).\n«Перегляд звітності». Перегляд раніше поданої податкової, пенсійної та статистичної звітності до ДПС незалежно від способу її подання, включаючи звіти, подані на паперових носіях до центрів обслуговування платників податків.\n«Введення звітності». За допомогою даного сервісу можна сформувати, заповнити, перевірити та надіслати в електронному вигляді будь-який звітний документ, заяву, повідомлення встановленого зразка.\n«Вхідні/вихідні документи» передбачає перегляд вхідної кореспонденції, в тому числі отриманих квитанцій щодо приймання та обробки податкової звітності, інформаційних повідомлень, кореспонденції тощо, надісланої користувачу електронного кабiнету.\n«Листування з ДПС» надає можливість електронного листування користувача з органами ДПС. Інформацію щодо отримання та реєстрації листів в органі ДПС користувач може переглянути в вкладці «Вхідні документи».\n«Заяви, запити для отримання інформації». Цей режим є прямим посиланням на підмножину звітів групи J13 або F13 в режимі «Введення звітності» та надає можливість створити найбільш популярні заяви і запити щодо отримання певної інформації від ДПС.\n«Стан розрахунків з бюджетом». При зверненні до зазначеного пункту меню відображається зведена інформація станом на момент звернення, що містить інформацію по кожному виду платежу.\n«СЕА ПДВ», «Показники СМКОР», «СЕА РП». Включає сервіси доступні в системах електронного адміністрування ПДВ та електронного адміністрування реалізації пального.\n«Реєстрація ПН/РК». Реєстрація податкових накладних або розрахунків коригування в Єдиному реєстрі податкових накладних (ЄРПН), реєстрація акцизних накладних та/або розрахунків коригування в Єдиному реєстрі акцизних накладних.\n«ЄРПН». Доступ до даних ЄРПН в режимі реального часу щодо складених платниками ПДВ чи їх контрагентами податкових накладних та/або розрахунків коригування в розрізі статусів.\n– перевірити загальну інформацію про себе (місце проживання – згідно даних ДРФО; загальну інформацію про об’єкти оподаткування; повідомлення про обов’язок сплати податків);\n– подати податкову декларацію про майновий стан та доходи;\n– подати запит та отримати відомості про суми виплачених доходів та утриманих податків з Державного реєстру фізичних осіб – платників податків;\n– подати облікову картку фізичної особи – платника податків за формою 1-ДР для отримання реєстраційного номеру облікової картки платника податків – вперше;\n– подати заяву про внесення змін до државного реєстру фізичних осіб (5-ДР).\nПриведений у відповідність граничний термін подання звітності платниками єдиного податку четвертої групи, зазначений в пп.298.8.1 ст.298 Кодексу, з терміном, зазначеним у пп.295.9.1 ст.295 Кодексу, – не пізніше 20 лютого.\nФізичні особи – підприємці – платники єдиного податку четвертої групи, набули статусу податкового агента та будуть зобов’язані у разі нарахування (виплати, надання) оподатковуваних податком на доходи фізичних осіб доходів на користь фізичних осіб, які перебувають з ним у трудових або цивільно-правових відносинах виконувати функції податкового агента. Тобто утримувати та перераховувати від імені і за рахунок фізичних осіб податок на доходи фізичних осіб та військовий збір з виплачених доходів, з відповідним відображенням даних у формі 1-ДФ (п.297.3 ст.297 Кодексу).\nв другому – код відповідного товару згідно з УКТ ЗЕД (версії 2017 року), придбаного/ввезеного, починаючи з 03.07.2020 року.\n2.Складання розрахунку коригування до податкової накладної\nЗастосування режиму звільнення від оподаткування ПДВ, визначеного пунктом 64 підрозділу 2 розділу XX ПКУ\nПри цьому відповідно до кодів товарів згідно з УКТ ЗЕД (версії 2017 року), визначених у митному тарифі України, встановленому Законом № 674, зазначені у “пункті 64 підрозділу 2 розділу XX ПКУ транспортні засоби класифікуються, зокрема в таких товарних підкатегоріях згідно з УКТ ЗЕД: