un vent de fronde dans l'Eglise ...\nle Dim 23 Oct 2011 - 23:16\nUn vent de fronde dans l’Église ...\nBientôt en France ? ( Appel traduit en 7 langues ! )\n"Appel à la désobéissance."\n2 NOUS N’ALLONS, plus refuser l'eucharistie aux croyants de bonne volonté. Cela vaut spécialement pour les divorcés-remariés, pour les membres des autres Églises chrétiennes et dans certains cas aussi pour ceux qui ont officiellement quitté l'Église *.\npas question de faire machine arrière, affirme le chef de file de la révolte, le père Helmut Schüller, qui était vicaire général de Vienne et bras droit de Mgr Schönborn de 1995 à 1999 et a dirigé en Autriche l'organisation Caritas. Sa campagne, dit-il, vise à forcer la hiérarchie catholique à accepter officiellement des changements déjà entrés dans les faits.\nRe: un vent de fronde dans l'Eglise ...\nle Lun 24 Oct 2011 - 8:52\nMerci Njama pour cette information qui corrobore bien ce que nous avons déjà dit sur ce forum, à savoir que la chrétienté va changer de visage dans les proches années à venir. Ce bouleversement dont nous n'avons pas encore idée va profondément diviser les croyants, et il n'est pas du tout certain que la minorité fondamentaliste ait le dessus. Car d'autres plus progressistes reviendront au sein de l'Assemblée faisant évoluer les dogmes, le statut des prêtres et leur autorité sur les fidèles.\nTout cela se sent déjà depuis plusieurs années, même si l'ensemble parait encore homogène.\nTous ceux qui se réclameront de l'enseignement de Jésus trouveront une place au sein de ce vaste ensemble d'assemblées, ouvert forcément sur les autres monothéismes.\nCela mettra plus ou moins de temps mais cela se fera.\nPour moi, c'est un mouvement irréversible qui s'ancre dans une évolution humaniste beaucoup plus large. Évolution humaniste dont les racines plongent peut-être elles-mêmes dans la conscience collective du monothéisme ?\nle Lun 24 Oct 2011 - 14:42\nAutre info qui corrobore tout cela:\nvoir > http://vie-spirituelle.forums-actifs.net/t482-un-vent-de-fronde-dans-l-eglise\nnavy a écrit: Autre info qui corrobore tout cela\nJe ne vois pas le rapport Navy, ce sont deux sujets différents sur le fond. Je veux bien que le point commun soit, un pape (aidée d'une branche très conservatrice), qui ne veut qu'en faire sa tête ! Un jour le vent sera si fort, que sa mitre en tombera par terre ...\nL'article que tu nous indiques n'a rien à voir avec l'organisation interne de l’Église, la pénurie de prêtres, le souci des assemblées et de leur prêtre, petit reste de prêtres complétement débordés avec des charges de plusieurs paroisses, de continuer à célébrer l'Eucharistie, en s'appuyant sur le concours de bonnes volontés au sein de celles-ci, quitte à rompre cette antique séparation des prêtres d'avec les laïcs ! et avec l'ordre qui allait avec.\nLa fronde dont parle ton article regroupait quelques "intellectuels" ... qui, en réaction à cette (déjà) vieille affaire, celle de l'évêque anglican Richard Williamson, s'étaient insurgés et avaient lancé une pétition "Pas de négationnistes dans l’Église" ... devenue anachronique aujourd'hui.\nCar, cet article date !!!\n>> 28 janvier 09 !!!\npat a écrit: Pour moi, c'est un mouvement irréversible qui s'ancre dans une évolution humaniste beaucoup plus large. Évolution humaniste dont les racines plongent peut-être elles-mêmes dans la conscience collective du monothéisme ?\nà moins que ces racines soient en "nous-mêmes" comme une empreinte du divin, du Créateur ? On ne peut penser que le (les) monothéisme(s) concourent et aident à le révéler un peu, sans exclure pour autant que cette évolution humaniste ne puisse se révéler sans leurs concours. Dieu fait (suscite) ce qu'Il Veut comme on dit !\nle Lun 24 Oct 2011 - 18:34\n28 janvier 09 ! désolé je n'avais pas vu que cette info date de 2009! mais qu'importe c'est dans le même esprit, ils s'opposent à l'autorité du pape, de la hierarchie.\nLe Monde évolue, il n'est pas stable, pélerins d'Arès ou pas\nCes informations c'est à la fois une bonne chose et une mauvaise chose.\nUne bonne chose pour le monde et une mauvaise pour notre égo de pélerin d'Arès\npour notre égo parce qu'on voit que l'église n'a pas besoin des divers pa pour évoluer..... Alors à quoi qu'on sert nous ?\nDe plus je croyais que les religions allaient disparaitre, (il y a une phrase comme ça dans la RA, la religion agonisera longtemps avant de disparaitre ou quelque chose comme ça, je ne sais plus ou ) or elles ne disparaissent pas , elles évoluent.\nJe ne vois pas le rapport Navy, ce sont deux sujets différents sur le fond.\nje préfere ne pas répondre, ça vaut mieux.\nnavy a écrit: De plus je croyais que les religions allaient disparaitre, (il y a une phrase comme ça dans la RA, la religion agonisera longtemps avant de disparaitre ou quelque chose comme ça, je ne sais plus ou ) or elles ne disparaissent pas , elles évoluent.\ndans la citation, il n'est pas question de disparition de la religion, mais de:\nQue ta descendance se souvienne de Ma Parole : Plus jamais de princes, ni prêtres, ni docteurs, et la Bête, qui agonisera longtemps derrière l’horizon, mourra. (22/14)\nLa base de la religion quelle qu'elle soit étant la Parole [qui façonne une conscience collective], cela voudrait donc dire également de la disparition de cette Parole.\nNotons l'emploi du futur, c'est une mutation spirituelle par conséquent si on peut dire.\nen gros, les fonctions des "prêtres" ou apparentés, telles que nous les connaissons disparaitront. En disparaissant, elles responsabiliseront. Peut-être allons-nous revenir vers ce qu'elles étaient, les presbutéroï (d'où dérivent le mot "prêtres"), des premiers temps du christianisme, un peu les équivalents des imams en Islam.\nle fond de ce vent de réforme simple est très libertaire, est de plus très participatif, un peu comme on dit "démocratie participative" (= vie d'assemblée):\n> Mieux vaut des célébrations organisées sur place par les communautés elles-mêmes ...\n> «Célébration Eucharistique sans prêtre» pour une liturgie de la Parole avec la distribution de la communion.\n> NOUS N’ALLONS plus prendre en compte l'interdiction de prêcher qui a été faite aux laïcs formés et aux professeurs de religion.\n> œuvrer pour que chaque paroisse ait un responsable : homme, femme, marié ou non, à temps plein ou non. Nous appelons à revoir l'image du prêtre plutôt que de fusionner les paroisses.\n> Nous n'avons qu'un maître, et, entre chrétien(ne)s, nous devrions tous nous appeler frères et sœurs. C'est pour cela que nous voulons nous lever, pour cela que nous voulons nous engager, pour cela que nous voulons prier.\nnavy a écrit: Une bonne chose pour le monde et une mauvaise pour notre égo de pélerin d'Arès\nJe dirais plus que c'est la révélation d'Arès elle-même qui va arranger et ordonner ce nouveau monde qui s'ordonnera autour de quelques (rares) rites simples et une façon fraternelle de co-exister, co-créatrice dans le langage arésien. A mon idée, les PA n'ont que le modeste mérite "très relatif" * de l'avoir acceptée avec juste une toute petite longueur d'avance dans le temps. L'expression "frère aîné" reflète bien cet aspect (je trouve).\n* par quelques pré-dispositions du Semeur vraisemblablement\nle Mar 25 Oct 2011 - 12:01\nLa veillée 22 dont njama cite un extrait est le raccourci saisissant de la mise en place du pouvoir religieux aidé par le pouvoir politique que Dieu met dans le même sac.\nIl décrit leurs turpitudes, leurs mensonges et leur habileté à tromper le peuple. Il signale aussi comment ils se sont emparés des attributs de Dieu et « mimé Sa Puissance ».\nDieu qui parle sans cesse de son peuple, des assemblées ne condamne pas les croyants, mais le système autoritaire que la religion a mis en place.\nEn conséquence, tout ce qui pèse sur le peuple, l'autorité, le pouvoir, doit disparaître.\nMais si cette communauté évolue dans le sens de la Parole de Dieu, si la religion se réforme de l'intérieur et en vient à former une assemblée d'hommes et de femmes seulement soucieux d'accomplir la Parole, alors on ne voit pas pourquoi la plus belle récolte (la chrétienté) ne participerait pas au Jour de Dieu.\nDeux mille ans de pouvoirs sacerdotaux ne s'effacent pas en une génération, mais cependant cela peut aller très vite. Il y a seulement dix ans, il était inconcevable qu'un laïc puisse présider des funérailles. Cela se fait aujourd'hui.\nDans la protestation que Njama nous a communiquée, on trouve les ferments de la responsabilisation des assemblées telles que décrites dans la Révélation d'Arès.\nIl faut bien se dire que quand Dieu dénonce un certain nombre de comportements humains, il ne cherche pas à détruire, à déstabiliser ce qui a été déjà construit mais à réformer des agissements contre productif pour l'Homme. Il ne s'agit pas de condamner l'ensemble ce qui reviendrait à repartir à zéro, mais de réformer, de changer un certain nombre de pratiques en particulier celle qui semble la plus odieuse aux yeux de Dieu, à savoir le pouvoir que quelques uns exercent au nom de Dieu pour asservir leur semblable.\nJésus qui était un juif pieux disait déjà « Je ne suis pas venu abolir la Loi mais la parfaire. » L'accomplir dirait la Révélation d'Arès.\nle Mar 25 Oct 2011 - 15:12\ndans la citation, il n'est pas question de disparition de la religion, mais de: Que ta descendance se souvienne de Ma Parole : Plus jamais de princes, ni prêtres, ni docteurs, et la Bête, qui agonisera longtemps derrière l’horizon, mourra. (22/14)\nJe ne suis pas sûr que cette nuance soit tellement perceptible quand on emploie le mot religion.\nTu parles de la Bête, mais parlons de la petite bête que tu cherches.\nC'est vraiment ce qui s'appelle chercher la petite bête. Mais si tu veux ... O.K. effectivement Njama, il y a une difference entre "de princes, ni prêtres, ni docteurs" et religion. (dans cette citation )\nil y a d'autres phrases du frere Michel lui-même notamment une ou il dit dans ses sous-titres "la religion disparaitra je cite de memoire .\nCa depends effectivement du sens du mot religion.\nDes croyants qui se réunissent pour prier et accomplir certains rites sans etre affilié + ou - à une des 3 religions avec baptémes et sacrements, il n'y en a pas beaucoup, je n'en connais pas. C tout le probleme.\nmême chez les pa , je ne sais pas si .....\nle Mar 25 Oct 2011 - 18:31\nnavy a écrit: il y a d'autres phrases du frère Michel lui-même notamment une ou il dit dans ses sous-titres "la religion disparaitra je cite de mémoire .\nÇa dépend effectivement du sens du mot religion.\nDes croyants qui se réunissent pour prier et accomplir certains rites sans être affilié + ou - à une des 3 religions avec baptêmes et sacrements, il n'y en a pas beaucoup, je n'en connais pas. C tout le problème.\nPeut-être parle-t-il au sens où "religion" est usuellement compris, ou celui que les religions donnent à voir ? je ne sais pas.\nTu dis toi-même, "croyants qui se réunissent pour prier", ce qui laisse sous-entendre une dimension collective à la prière. Encore qu'à ce niveau, il faudrait distinguer celles qui procèdent d'un rite collectif (comme chez les chrétiens, et juifs peut-être ?), de celles, hors de rite(s), comme en islam, où la dimension collective se limite à la seule simultanéité de prières individuelles, particulièrement lors la prière du vendredi, ou pendant la période du ramadan.\nLe Coran est "manifestement" très libre sur la prière (la salât). Nulle part il ne la définit comme rite collectif.\nOr en lisant les Écritures, cette dimension collective de la prière, propre à certains cultes, est loin d'être évidente. Elle ne me semble pas prescrite nulle part, en tant qu'observance collective. J'en déduis que cette dimension collective, n'étant pas prescrite, donc pas interdite non plus, ne peut émaner que des volontés libres de chaque participant de ce type de "rite", et qu'elle ne peut être nullement imposée comme observance.\nLa religion désignerait peut-être finalement l'ensemble des observances prescrites par les hommes, et non par la Parole de Dieu (?).\nFaits d'hommes, dont, en partie, les quelques Observances prescrites par les "prophètes" ?\nLa Révélation d'Arès dit par exemple au sujet de Mouhamâd:\n"Je suis Celui Qui a parlé par Mouhamad, le briseur d’idoles, le plus écouté de Mes Messagers, le plus sage, qui n’a pas fait ployer son peuple sous les observances et ne l’a pas fait fléchir sous les ordonnances des princes du culte, ..."\nD'un côté nous avons le Coran qui ne prescrit nulle part 5 prières par jour !!! et, de l'autre cette Observance reconnue et admise par les musulmans qui se fonde sur des hadîths.\nComment expliquer cet écart entre la Théorie (La Parole) et la pratique (Observance) ?\nLa salât (prière islamique, un des cinq piliers de l'Islam), ce qu'en dit le Coran:\nD'après le Coran, prier est la manière la plus simple d'atteindre Allah. La prière ne peut être confinée à un moment ou à un endroit. Parce que les désirs et les besoins des gens ne s'apaisent jamais, leurs prières ne finissent jamais. Il n’existe pas dans le coran un passage où Dieu ordonne aux musulmans de prier 5 fois dans la journée. Les cinq prières habituelles sont décrites dans les hadiths. Autrement dit, la prière n'est pas limitée dans le temps et chaque individu peut prier à tout moment car Allah est Qayoum (ne dort jamais).\nLa salât n'est devenue une obligation cultuelle qu'après le Mi'raj, l'Ascension du Prophète de l'islam au Ciel, vers l'an 2 de l'Hégire\nCependant, Allah cite dans le Coran trois (3) meilleurs moments pour prier, tels qu'au coucher du soleil, la nuit et ainsi que l'aube. Ces moments correspondent lorsque la personne s'éloigne des tâches quotidiennes pour se concentrer sur la prière.\nSourat 73 Al Mouzamil verset 2 à 7 : Lève toi (pour prier) toute la nuit, excepté une partie, sa moitié ou un peu moins ou un peu plus. Et récite le Coran lentement et clairement…La prière pendant la nuit est plus efficace et plus propice pour la récitation. Tu as dans la journée à vaquer à des longues occupations.\nSourat 17 Isra verset 78: Accomplis la salat au déclin du soleil jusqu'à obscurité de la nuit et fais aussi la lecture à l’aube.\nSourat 11 Hud verset 114: Accomplis la salat aux deux extrémités du jour et a certaines heures de la nuit.\nSourat 76 Insan verset 25 et 26 : Invoque le Nom de ton Seigneur à l'aube et au crépuscule ! Et dans une partie de la nuit , prosterner toi devant le Seigneur et à glorifie le longtemps dans la nuit !\nSourat 24 Nour verset 36: Dans les maisons (mosquées) qu’Allah a permis que l’on élève (son nom) et où son nom est invoqué. Que l’on y glorifie en elles matin et soir.\nIl existe d'autres passages dans le Coran qui font allusion aux moments de la prière. Ce sont les sourates et versets:\n(50:40) ; (3:41) ; (24:58) ;(52:49) ; (7:205) ;( 55:55) ; (33:42) et (39:9)\nAmine interviendra peut-être sur ce sujet de la prière en islam ...\nle Mar 25 Oct 2011 - 22:52\nJe n'ai pas bien compris ce qui est en jeu ici ?\nLa religion ? Je lis dans le texte d'Arès de ne pas chercher à abolir les assemblées de culte :\nJe ne t'envoie pas abolir les assemblées de culte, mais les nettoyer des\nles laver des enseignements trompeurs\net des pouvoirs illusoires\nque Je n'ai livrés en aucune main.\nCela me semble parfaitement clair : il faut laisser les gens se rassembler librement et pratiquer leurs rites tout aussi librement, pourvu que ce culte soit pour Dieu et Dieu Seul.\nDonc la dimension collective de la prière est ici légitimée.\nMême plus encore, encouragée :\njoins tes prières à leurs prières, apporte ton offrande à leurs temples.\nJe ne comprends pas et en tout cas je ne partage pas le rejet de la religion, mot plein de sens et de bon sens.\nRejeter "la religion" me semble un raccourci trompeur, erroné et irréaliste de toute manière.\nConcernant la pratique musulmane, la Communauté y est une Donnée fondamentale depuis le prophète : la Oumma, la fraternité des soumis à Dieu et à Dieu Seul.\nConcernant les cinq prières prescrites, même si le Coran ne contient pas un passage où elles sont réunies, on les retrouve par recoupements ; le prophète n'a fait qu'expliciter cela.\nle Mar 25 Oct 2011 - 23:16\nPour information et plus de précision concernant les cinq prières :\nAllah le Très Haut a dit : « Glorifiez Allah donc, soir et matin! A Lui toute louange dans les cieux et la terre, dans l'après-midi et au milieu de la journée. » (Coran,30/17-18)\n« ...soir» ce sont les prières du maghrib et d’isha ;\n« et matin » c’est la prière du fadjr ;\n« et dans l’après midi » c’est la prière d’asr ;\n« et au milieu de la journée» c’est la prière de zuhr ».\nCertains exégètes soutiennent effectivement que le verset ne contient que quatre prières et que la prière d’isha n’y est pas mentionnée , mais elle l’est par exemple au verset 114 de la sourate 11 où le Très Haut dit :\n« Wa zulafan min al-layl » : « à certaines parties de la nuit ».\nAllah le Très Haut a dit : « car la Salâ demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés. » (Coran,4 :103)\nle Mar 25 Oct 2011 - 23:24\nMerci pour ta réponse Amine.\nNavy soulevait la question de ce qu'il faudrait entendre par "religion" ...\nAu premier sens étymologique (du latin religare, relier), c'est le lien (de l'homme) à Dieu. La Parole ne dit pas qu'il "doit" être individuel, ou collectif, elle insiste juste sur la nécessité qu'il (le lien) soit.\nil n'y a pas de jugement de ma part, que la prière soit l'un ou l'autre. Je disais que Bible ou Coran, La Parole (de Dieu) ne demande rien dans un sens ou dans l'autre. La liberté que Dieu nous accorde ?\nQu'elle s'exprime parfois de façon collective, ne peut que renforcer le lien communautaire, je suis d'accord, mais (à ce que j'en ai compris) il n'y a aucune prescription divine dans ce sens. Le Coran dit vrai, la Oumma (fraternité selon le prophète) aussi.\nUn paradoxe n'est pas nécessairement une contradiction.\nJésus dit lui-même, "paradoxalement" !!!\n« Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. » Matthieu 6/6\net, « Ma maison sera appelée maison de prière pour toutes les peuples. (Mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.)» Marc 11/17, verset de l'évangéliste qui me fait penser à celui que je citais :\nSourate 24 Nour verset 36: « Dans les maisons (mosquées) qu’Allah a permis que l’on élève (son nom) et où son nom est invoqué. Que l’on y glorifie en elles matin et soir.»\nJ'y vois le même sens.\npat a écrit: La veillée 22 ... le raccourci saisissant de la mise en place du pouvoir religieux aidé par le pouvoir politique que Dieu met dans le même sac. ... ».\nJe suis assez d'accord avec ton commentaire Pat, sauf peut-être sur un point.\nLe raccourci (Veillée 22) est "saisissant" comme tu dis, (parce qu'il offre un raccourci peut-être ?) mais dans les faits historiques, dont nous ne connaissons au final que vaguement les contours, les choses ont évolué lentement comme une espèce de dérive peu perceptible, lente, à ce qu'il me semble.\nSur ces peu de choses que je connais, je ne saurais incriminer l'un ou l'autre, quelle que soit l'époque. La part de responsabilité des croyants d'accepter cet état de fait n'est pas à exclure non plus. Ne pas jeter la pierre ... ne pas oublier.\nLes presbutéroï (les "anciens") existaient déjà du temps des juifs. On les retrouve d'ailleurs dans la Didaché (qui signifie "enseignement") ... à destination des premières communautés de disciples de Jésus. Un écrit du I° siècle (situé entre l'an 60 et l'an 90), contemporain donc des évangiles.\nElle dit dans son Chapitre XV:\nLes « Presbutéroï » sont eux-mêmes regroupés sous l'autorité d'un « Episcopos » (en Grec : « le surveillant » et d'où est tiré le mot « évêque »). Le mode de désignation de ces « Presbutéroï » est la cooptation par la communauté, tandis que ce sont les « Presbutéroï » qui élisent leur « Episcopos » en leur sein (sachant que du temps très primitif de St. Paul, celui-ci désignait lui-même les « Episcopoï » de ses communautés récemment fondées).\nNous avons donc une organisation "importée" du judaïsme. Les « Presbutéroï », ce sont les anciens des synagogues et ceux des communautés chrétiennes.\nLes présbutéroï (presbytre ancien) :\nC’est un terme enraciné dans le judaïsme (en hébreu : zekenim), et se rencontre tout au long de l'histoire d'Israël, dès le temps de Moïse, "les anciens du peuple" sont les conseillers du roi, les membres des municipalités. Du temps de Jésus, les membres du sanhédrin, tribunal et assemblée dirigeante du judaïsme, étaient appelés anciens, comme d'ailleurs les responsables des synagogues, au nombre de sept à neuf. Sagesse, expérience, dignité, autorité sont des caractères associés à ce terme, mais pas nécessairement l'ancienneté, l'âge, contrairement à ce que le sens premier du mot suggère (de même, présbeueïn signifie être en ambassade, tâche nullement réservée à des personnes ayant atteint un âge avancé !).\nLes épiskopoï (épiscope, évêque) :\nLe terme est emprunté au grec profane et désigne ceux qui avaient une tâche dirigeante dans la vie civile : membres de la municipalité (commune ou district), chefs de chantiers, et même organisateurs de fêtes religieuses.\nQuand une Eglise était née dans un milieu majoritairement judaïque, il est logique que le terme ancien ait été en usage, alors qu'épiscope évoque un arrière-plan non juif. Mais la fonction est la même. Le ministère des presbytres apparaît souvent dans les Actes8, dans I Pierre (5.1), dans Jacques (5.14) et dans les épîtres pastorales (Timothée et Tite). Les deux termes se trouvent réunis pour désigner manifestement les mêmes personnes dans Actes 20, où Paul fait venir, dit Luc, les anciens d'Ephèse à Milet (v. 17) et les appelle épiscopes (v.28). Même rapprochement en Tite 1, v. 5 et 7. De très anciens manuscrits mettent ensemble les deux termes dans 1 Pi 5.2 : Pierre dit aux anciens : "Paissez le troupeau [et ces manuscrits ajoutent :] que vous épiscopez " (c'est-à-dire « sur lequel vous veillez). Le seul indice (ténu !) qui permettrait une éventuelle distinction entre les deux mots se trouve dans I Timothée. Au chap.3, v.2, Paul écrit : "il faut que l'évêque soit propre à l'enseignement", et plus loin, 5.17, il dit, en parlant des anciens: "...surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l'enseignement", cela laisserait supposer que l'évêque est forcément chargé de prédication, mais pas nécessairement l'ancien9. Ce serait le germe d'une tendance qui s'est accentuée par la suite, mais de façon progressive et non uniforme.\nPlutôt que de dire que le christianisme n'a pas encore commencé, on pourrait peut-être dire qu'il n'est pas encore sorti de son judaïsme !\nDurant au moins les 5 premiers siècles du christianisme, il n'y eut que des évêques. Petit à petit, celui de Rome prit un peu plus d'importance. La papauté (catholique) n'est réellement affirmée que vers le X ou XI ° siècle, bien que les Églises orthodoxes ne lui reconnurent et ne lui reconnaissent encore aucune légitimité "sacerdotale".\nJe raccourcis ... mais globalement c'est ainsi que l’Église catholique romaine a évolué ... sur mille ans environ !\nAprès toutes ces pérégrinations qui ont détourné petit à petit (à mon idée) le fond spirituel des Évangiles, à l'insu vraisemblablement de la plupart des fidèles (dont une partie du clergé compris) peu ou insuffisamment instruits, s'est produit le temps de la justification de cet état sur la base des paroles des Évangiles ... dont, légitimer Pierre comme premier pape, légitimer le sacerdoce et le célibat des prêtres ... (j'y viendrais peut-être dans le post suivant) ...\nle Mar 25 Oct 2011 - 23:39\nPour la dimension collective de la prière en islam, elle n'est pas une nécessité mais une préférence et une protection, du moins selon certains hadiths...\nle Mer 26 Oct 2011 - 10:42\nExcuse-moi njama, mais je n'ai pas bien compris dans ton long commentaire, en quoi tu n'étais pas d'accord quand je dis que la veillée 22 est un raccourci saisissant de la mise en place du pouvoir religieux aidé par le pouvoir politique que Dieu met dans le même sac.\nDe toute manière, ce n'est pas très grave puisque ces réflexions sont hors sujet\nle Mer 26 Oct 2011 - 11:26\nJe voulais dire Pat que je trouve ce raccourci carrément lapidaire. Il n'explique rien. Certains s'en contenteront ("Dieu l'a dit !"), d'autres non (esprit critique). **\nSi on creuse un peu le sujet, on s'aperçoit que c'est un imbroglio historique incroyable ... un paquet de nœuds qui s'est fait au fil des siècles.\nhors sujet je ne sais pas ?\nQuand ces prêtres disent "Nous appelons à revoir l'image du prêtre", ils mettent la controverse sur la fonction telle qu'elle est comprise et vécue encore aujourd'hui. C'est une bonne chose que la nécessité contemporaine (manque de prêtres, déficit des vocations) les y contraignent.\nCet événement n'a rien a voir avec un quelconque anticléricalisme.\nMaintenant chaque fois que l'on remet en cause une tradition qui "paraissait" aller de soi, on touche presque au tabou, le "sacré" ayant toujours été auréolé comme un sujet implicitement prohibé. Peu nombreux sont ceux qui n'hésitent pas à en parler ouvertement ...\n** petite réflexion hors sujet:\nL'évangile utilise un raccourci, c'est un fait. Personnellement je pense (peut-être ne serez-vous pas d'accord ?) que La Parole (qu'elle soit de la Bible, du Coran, de la révélation d'Arès) n'est pas une ou La réponse à tout, à tous les cas de figure. C'est un outil de réflexion, une base de données. Elle appelle un effort de réflexion (l’ijtihâd en islam), à la fois personnel, et collectif (assemblée /oumma). Dieu ne nous transforme pas en "robots".\nD'avoir re-nommé le Décalogue (les dix paroles) "les dix Commandements" est assez symptomatique et très révélateur d'une mentalité religieuse (cléricale ?) qui a fait de La Parole un règlement juridique, administratif ...\nle Mer 26 Oct 2011 - 19:08\nORIGINE ‑ Michel Potay, né à Suresnes le 11 juillet 1929, après des études et travaux d'ingénieur, se done ‑ à Lyon – à l'occultisme professionnel et à la guérison (il a pratiqué le spiritisme dans son adolescence). Athée jusqu'à vingt ans, il retrouve le chemin de la foi chrétienne dans l'Orthodoxie. Il entre dans l'Église Catholique Orthodoxe de France (ECOF), avec résidence à Bourges. En 1971, il reçoit un épiscopat pour l'Église Orthodoxe Vivante (non reconnu par le Comité inter-épiscopal orthodoxe de France) dont il est exarque de 1972 à 1974. En 1974 il quitte l'Église Vivante et s'installe à Arès (Gironde) dans une ancienne hôtellerie. Il rapporte y avoir reçu du 15 janvier au 13 avril 1974, 40 révélations transcrites sous la dictée même du Christ. Il ne se considère plus dès lors comme évêque, mais comme « un pèlerin qui a rencontré son Seigneur à Arès ». Il les publie dans un opuscule largement diffusé L'Évangile donné à Arès. Il s'y situe au terme de la lignée des Prophètes, Moïse, Isaïe, Elie, Jésus et Mahomet.\nDOCTRINE ‑ Quelques thèmes importants du « Message » : il faut refaire ce monde ; les professionnels de la religion sont inutiles ; il faut rétablir la femme dans ses mérites ; le Coran est aussi une Révélation de Dieu; après la mort l'homme vit soit avec son âme dans les Hauteurs Saintes, soit sans elle dans les ténèbres glacées ; « la Résurrection est la Promesse : Dieu l'a donnée par anticipation à Jésus et elle interviendra au Jour de Dieu quand l'homme aura nettoyé la terre du mal ; ce travail s'étendra sur plus de quatre générations ». L' « Évangile sera ensuite enrichi du Livre (1978) rapportant cinq théophanies du 2 octobre au 22 novembre 1977. La voix de Dieu sortait d'un « bâton lumineux... haut et mince comme une canne ». Cette révélation sacralise le lieu où Dieu se manifeste, et fonde le « Pèlerinage d'Arès ». Les « Pèlerins d'Arès » réciteront désormais la prière « Père de l'Univers » (glose du Notre-Père) le visage tourné vers Arès, qui est considérée comme la Nouvelle Jérusalem. La Révélation est un monothéisme strict (« Jésus n'est pas Dieu ») dans la ligne de la tradition abrahamique. Elle aurait été rendue nécessaire par les infidélités des *** Églises et des religions instituées. Aussi le système clérical doit-il être définitivement supprimé. C'est la classique opposition du "prophète" à la « caste sacerdotale », dans un climat de « réveil ». « La vérité est que le monde doit changer » : la Révélation d'Arès recèlerait les germes d'une dynamique de changement social. Elle attire des gens déçus par les Églises et les idéologies politiques, et qui sont cependant convaincus que « le monde doit changer ».\nFONCTIONNEMENT ‑ Les pratiques du pèlerin d'Arès rappellent celles du musulman : récitation de la prière « Père de l'Univers » trois fois le jour et une fois la nuit, tourné vers Arès ; pèlerinage à la Maison de la Révélation (ouverte plutôt en été) ; cinq rites (semblables aux sacrements catholiques) devaient être progressivement mis en place par Michel Potay (baptême, mémoire du sacrifice, septième jour, épousailles, funérailles). Les fidèles convaincus pratiquent la prédication dans la rue et le porte à porte. La dîme à verser à la mission est de 5 %. Typographiquement, l'Évangile donné à Arès, considéré par ses fidèles comme un cinquième Évangile, est composé de versets réunis en 40 chapitres. Les Théophanies sont regroupées en 50 chapitres.\nDIFFUSION ‑ Frère Michel n'exerce plus son activité de guérisseur à distance et se consacre exclusivement à sa Mission à l'édition et à son courrier. Malgré son discours très sévère contre les Églises et les prêtres, il recherche à l'occasion le dialogue. Deux Associations 1901 supportent légalement la Mission d'Arès : « L'œil s'ouvre » (1987, Bordeaux) ; « Les Torrents » (1989, Paris). Centre : « Maison de la Révélation » à Arès. Une revue trimestrielle (anglais-français) : Le pèlerin d'Arès. Sur la Révélation d'Arès, voir en particulier : J.-F. Mayer, Michel Potay et la Révélation d'Arès, édition « Les 3 Nornes », Fribourg, 1990.\nle Mer 26 Oct 2011 - 22:04\nBonjour Invité 667\nJ'aurais personnellement préférer une réflexion personnelle à un copier-coller sorti de la "toile".\nLa Fiche extraite du "Dictionnaire des groupes religieux aujourd'hui (religions - églises - sectes - nouveaux mouvements religieux - mouvements spiritualistes)" du P. Jean VERNETTE et Claire MONCELON - Puf - 1995 - épuisé date effectivement.\nA la même époque une liste des sectes, avait été établie par le gourou missionnaire Fenech de la Mission interministérielle de lutte contre les sectes (MILS), devenue Miviludes depuis 2002. Celui-là qui dit : "Tout ce qui est naturel est dangereux et comporte un risque de dérive sectaire".\nLe Canard écrivait le 18 février 2009 : « Georges Fenech, président de la Miviludes, s’est fait taper sur les doigts par Fillon et Alliot-Marie réunis. Motif : il voulait établir une liste des sectes opérant en France. Exercice périlleux, propice aux bavures et aux condamnations par divers tribunaux internationaux […]. »\nQuand on est con on est con ! comme chante Brassens, et le temps ne fait rien à l'affaire, rajoute-t-il ! je ne dis pas ça pour vous, mais seulement parce depuis on a fait mieux (ou pire) !\nFigurez-vous, qu'y-a même un diplôme maintenant sur les dérives sectaires ! incroyable non ? (Niveau requis à l’entrée BAC+3 ou équivalent).\nSi, si c’est vrai, à l’Université Paris Descartes !\nComme j'évite autant que faire se peut de raconter des conneries, je vous donne le lien: ICI\nSi "vous" avez quelque chose à exprimer par rapport à la révélation d'Arès, n'hésitez pas à nous en parler. Le forum accepte depuis sa création il y a plus de 4 ans, toutes opinions contradictoires, dans les limites usuelles de l'échange convivial of course ...\nConnaissez-vous ce texte d'Arès seulement ?\nfaute de réponse de votre part, votre post sera supprimé (et ma réponse avec).\nMerci de votre attention, et au plaisir de "vous" lire, si vous voulez ...\nle Mer 26 Oct 2011 - 22:56\nBravo njama, une bien belle réponse.\nle Jeu 27 Oct 2011 - 10:47\nBonjour invité 667,\nNjama vous a donné quelques précisions concernant les références que vous citez.\nPour ma part je considèrent que vos citations ne sont pas injurieuses et pour certaines d'entre elles très proches de la réalité. Jean-François Mayer que vous citez a même écrit des choses très exactes concernant la Révélation d'Arès.\nJe maintiens donc votre post dont j'ai seulement effacé le lien de publicité à un groupe qui lui, pour le coup, est injurieux vis à vis de la spiritualité arésienne.\nVous avez peut-être une opinion négative de cette spiritualité et vous avez peut-être des arguments pour la justifier. Nous sommes alors dans le cadre de la liberté d'expression.\nComme vous le constatez je me refuse à être sectaire et vous engage à donner à cet échange une orientation plus personnelle à condition que ce soit dans le respect et la courtoisie.\nle Jeu 27 Oct 2011 - 11:57\ninfosecteares n'est pas un mot tabou Pat! on peut quand même le prononcer\n667 c pareil probablement que 666 qui est venu dernierement sur L'Abeille, pareil que Zargo etc ... etc ... des infosectearès qui ne sont à mon avis que des PA qui ont mal tourné. à laquelle sont venus s'ajouter quelques voyous ....\nOui c'est vraiment incroyable\nle Ven 28 Oct 2011 - 9:59\nPetit commentaire hors sujet , mais utile concernant la règle du jeu sur ce forum.\nA priori rien n'est tabou. La critique argumentée, de bonne foi, respectueuse de l'adversaire est même nécessaire. Par contre je ne souhaite nullement promouvoir un monde de règlement de compte, où le seul échange possible ne peut se faire que dans l'injure et la violence.\nIl faut être logique. Nous suivons une voie dite évangélique où autant que possible on essaie d'aimer même son ennemi. Cela ne veut pas dire lui sauter dans les bras, mais au moins le respecter et le considérer comme un semblable. Il va donc de soi qu'un lien qui nous invite à injurier, à haïr n'a pas sa place ici\nle Ven 28 Oct 2011 - 10:15\nReprenons donc le thème de notre conversation :\nLa veillée 22 est comme un bilan du christianisme. Dieu donne ici la raison de l'échec relatif du christianisme.\nLes Messagers, les apôtres ont eu tort de s'aventurer en milieu païen, alors qu'ils auraient pu faire évoluer d'abord le milieu monothéiste dans lequel ils se trouvaient déjà.\nIls constituèrent des groupes dispersés, fragiles (brebis éparses) aux prises avec des peuplades agressives et vindicatives (les loups).\nCependant au milieu de ces douces brebis se distinguèrent des béliers dominateurs qui finirent par encorner les loups. Et c'est ainsi que petit à petit, ils trahirent ceux dont ils venaient, remplaçant les loups pour prendre le contrôle du troupeau, sans manquer de se jalouser le pouvoir entre eux. Si bien qu'ils entretinrent continuellement un climat de violence et de guerre.\nIls se proclamèrent héritiers des premiers disciples de Jésus, massacrèrent les brebis qui en doutaient et poussèrent leur pouvoir jusqu'à prétendre disposer de la Puissance de Dieu sur terre. Ils déclarèrent même que personne ne trouverait le salut sans passer par leur ministère.\nCet état, nous dit Dieu, doit cesser et ce type de clergé doit disparaître.\nEn réalité, on voit bien que tout au long de cette Révélation, c'est le pouvoir, c'est la puissance des uns sur les autres qui est sans cesse dénoncés.\nLa fraternité évangélique, coranique, arésienne implique forcément une égalité des Hommes entre eux. Non seulement le pouvoir tyrannique, violent, doit être exclus, mais aussi tout de type de pouvoir dès lors qu'il instaure une hiérarchie dans la relation humaine.\nPour revenir précisément à notre sujet, c'est donc ce type de religion que Dieu veut voir cesser. Mais je ne crois pas qu'il veuille voir disparaitre le Christianisme, pas plus que l'Islam ou le Judaïsme, si ceux-ci évoluent dans le sens de la fraternité absolue qui retentit comme un appel dans le fond commun de chaque révélation.\nIl ne s'agit donc pas de condamner la religion, mais un type de religion qui a fait la preuve qu'elle est antinomique avec la fraternité. Et c'est bien de cela dont certains prennent conscience quand ils attaquent leur hiérarchie en proposant courageusement de se défaire de ce qui a fait jusqu'à maintenant leurs raisons de vivre.\nDans une société en perte de valeurs, on pourrait penser que l’Église échappe aux pratiques d’une société d’hyperconsommation sexuelle, ce qui est totalement faux, selon elle.\nDans son ouvrage, Marie-Paul Ross condamne les prêtres pédophiles et invite les victimes à les dénoncer.\nL’auteur relate également des épisodes où elle a été témoin d’échanges de baisers et de caresses entre des religieuses et des prêtres. Pendant une retraite fermée, elle affirme avoir vu des sœurs sortir du bureau du prédicateur en vêtement de nuit à 6 h du matin.\nPire encore, Mme Ross a recueilli les confidences de religieuses, à Québec, violées par des prêtres au cours de rituels sectaires où elles étaient placées nues sur un autel avant d’être livrées toute une soirée au bon plaisir de l’assistance masculine.\nSi l’auteur lève le voile sur ces pratiques scandaleuses, c’est dans l’unique but de faire rayonner la vérité. Pour ne pas l’oublier, le silence est l’arme privilégiée du crime sexuel.\nUne soeur religieuse a écrit un livre pour notamment "alerter de l'ampleur de la misère sexuelle des ecclésiastiques. "Son intérêt pour le sujet date de ses premières missions en Amérique Latine. Voir tant de jeunes filles être abusées sexuellement, violentées et mourir à cause d'un avortement raté, l'a incitée à leur venir en aide, en donnant à la communauté des cours d'éducation sexuelle. De ces expériences, elle a acquis la conviction que former à une sexualité épanouie et responsable est essentiel au bonheur. Quitte à se mettre à dos sa hiérarchie.\nEn quoi consiste une éducation sexuelle adéquate?\nJ'essaie d'abord de faire comprendre comment fonctionne le cerveau. Il faut savoir que le cerveau est le principal organe sexuel chez l'être humain. La dimension affective est centrale dans le cerveau. C'est là que nous ressentons le bien-être comme la souffrance. À quoi conduit un malaise affectif? Les problèmes non résolus, qu'ils proviennent d'un deuil, d'une agression sexuelle ou d'une enfance difficile, prennent un chemin destructeur à travers la consommation d'alcool ou de drogue, le jeu compulsif, le magasinage ou la déviance sexuelle. J'appelle cela une « génitalisation » du malaise affectif. Cela est beaucoup plus fréquent qu'on le pense. La souffrance peut venir de loin. Elle remonte souvent à l'enfance. Il faut que les gens trouvent des outils pour traiter ce problème. J'ai commencé à proposer des traitements après avoir beaucoup écouté. J'ai découvert un traitement qui s'adresse à toute la personne. Les gens peuvent faire des exercices de respiration, faire de la marche thérapeutique ainsi que certains exercices précis. C'est ainsi qu'elles en arrivent à se guérir.\nLe déclin de l'amour est à nos portes. En même temps, nous nous rendons compte qu'on ne peut pas vivre sans amour. Sans amour, une société devient un corps en survie. J'observe que nous avons perdu les valeurs propres à l'amour à travers des pratiques sexuelles déshumanisantes. Je vous en donne un exemple. La tricherie mène le monde. Dans un couple, ce n'est plus l'amour qui compte mais le plaisir. J'entends souvent ceci : « Si je n'ai plus de plaisir, je ne peux plus vivre avec toi. » Nous vivons avec les conséquences de cela. Les enfants sont divisés. Plusieurs jeunes filles se font avorter. Tout est camouflé par des sourires mais dans le fond, les gens sont dissociés. Il y a tellement de personnes qui vivent des détresses affectives. Je le vois, c'est le déclin de l'amour.


Yvonne Jones - 14:05\n2020-01-31 14:06 [p.788]\nMadame la Présidente, j'ai suivi avec beaucoup d'intérêt le débat — ou le débat sous-jacent — sur la question de la souveraineté. La position des conservateurs m'intéresse, car je suis d'accord avec ceux qui disent que la disposition sur la proportionnalité des exportations dans le secteur de l'énergie a porté un dur coup à la souveraineté du Canada.\nNous avons certainement fait valoir ce point au début. C'est l'une des raisons pour lesquelles nous avons été déçus d'entendre les libéraux dire à l'époque qu'ils ne souhaitaient pas renégocier l'ALENA. Nous ne les avons jamais vraiment entendus non plus critiquer le chapitre sur la proportionnalité. Dans les deux versions de l'accord, la souveraineté du Canada a été compromise, d'abord avec la disposition sur la proportionnalité et maintenant avec l'obligation d'obtenir la permission pour négocier avec la Chine.\nDans un accord commercial qui devrait porter essentiellement sur les droits de douane, pourquoi trouve-t-on encore ce genre d'éléments qui n'ont rien à voir avec le sujet, qui menacent la souveraineté du Canada et qui ne devraient pas faire partie d'un accord commercial?\nPourquoi des accords qui devraient plutôt porter sur les droits de douane contiennent-ils toujours des dispositions qui menacent la souveraineté du Canada?\nAccord Canada–États-Unis–MexiqueAccords commerciauxC-4, Loi portant mise en œuvre de l'Acco ...Deuxième lectureProjets de loi d'initiative ministérielleRelations Canada-États-UnisSouveraineté


L'UdeS rayonne aux J2R de l'ACFAS! - Recherche, partenariats et entrepreneuriat - Université de Sherbrooke\nQuelques gagnants des prix de la relève, dont Sekou-Oumar Kaba au milieu et Yoanna Poisson à sa droite\nCe sont les 18 et 19 octobre dernier que l’Université de Sherbrooke accueillait les Journées de la relève en recherche (J2R). Dans le but de célébrer et de soutenir la relève en recherche, l’Association francophone pour le savoir (ACFAS) a organisé cet événement avec le Fonds de recherche du Québec. Ce sont donc près de 250 participants issus d’une trentaine d’institutions universitaires, gouvernementales ou privées qui ont pris part à des conférences, des ateliers et des activités de réseautage. Les J2R se sont conclues par la remise des prix de la relève.\nLes étudiantes et étudiants de l’Université de Sherbrooke se sont démarqués durant cette remise de prix. En effet, cinq étudiants provenant de divers domaines sont lauréats pour divers prix.\nSekou-Oumar Kaba, Prix du concours de vulgarisation de la recherche\nÉtudiant à la maîtrise en physique, il remporte un prix de vulgarisation scientifique de l’ACFAS grâce à une capsule audio sur sa recherche portant sur les supraconducteurs. M. Kaba complète donc une maîtrise qui lui permet de faire le pont entre connaissances fondamentales et appliquées au sein de l’Institut quantique de l’UdeS. Il s’intéresse plus précisément à la supraconductivité du ruthénate de strontium, une céramique. C’est toutefois son grand intérêt pour la vulgarisation scientifique qui distingue le jeune chercheur. En effet, il souhaite faire sortir la science des laboratoires. Il a d’ailleurs déjà coanimé une émission scientifique intitulée Aujourd’hui c’est déjà demain, diffusée sur les ondes de la radio étudiante de l’UdeS, CFAK et celle de l’Université de Montréal, CISM.\nYoanna Poisson, Prix du concours de vulgarisation de la recherche\nÉtudiante à la maîtrise en écologie à l’UdeS, Yoanna Poisson est biologiste. Ses études se déroulent au Laboratoire de démographie et écologie évolutive. La recherche de Mme Poisson porte sur les effets des aires protégées sur la taille des cornes du mouflon d’Amérique dans les populations chassées en Alberta. La jeune chercheuse a concocté une bande dessinée dans le but d’étayer ses résultats de manière ludique et accessible. L’idée lui est venue lors d’un séminaire donné par l’ACFAS sur la vulgarisation scientifique. C’est donc en collaboration avec Benoît Leblanc, bédéiste et également biologiste, que l’histoire d’un jeune bélier n’ayant pas eu la chance de transmettre ses gènes est née!\nAstrid Velasquez Sanchez, Prix ACFAS IRSST — Maîtrise (Santé et sécurité au travail)\nLa jeune chercheuse se penche sur les facteurs qui font obstacle au retour au travail des travailleuses et travailleurs de plus de 50 ans. Astrid Velasquez Sanchez, ergothérapeute de formation, a repris les études à la maîtrise en sciences de la santé (recherche) après six ans de pratique. Elle soutient le fait que le retour au travail pour les 50 ans et plus est plus ardu que pour d’autres tranches d’âge. En effet, le risque d’incapacité prolongé se voit accru et les chances de reprendre le travail normalement sont minces. C’est ainsi que Mme Velasquez Sanchez remporte un prix ACFAS de l’Institut de recherche Robert-Sauvé en santé et en sécurité du travail.\nMarie-Ève Yergeau, Prix de thèse en cotutelle Québec-France\nMarie-Ève Yergeau a complété un doctorat en économie du développement, en cotutelle entre l’Université de Sherbrooke et l’Université de Montpellier. Elle avait préalablement réalisé une maîtrise en gestion du développement local et international à l’UdeS. La jeune chercheuse se spécialise en analyse de la pauvreté et des inégalités. Le sujet de sa thèse doctorale portait sur l’écotourisme au Népal et son impact sur la pauvreté. Mme Yergeau a donc passé quatre mois au Népal grâce à une bourse du Centre de recherches pour le développement international (CRDI). La récipiendaire du prix de thèse en cotutelle Québec-France est aujourd’hui associée de recherche à l’Institut d’étude du développement international de l’Université McGill.\nFrédéric Couture, Prix d’excellence de l’Association des doyennes et doyens des études supérieures (ADÉSAQ) — Sciences de la santé\nFrédéric Couture a fait son baccalauréat en pharmacologie à l’Université de Sherbrooke. Il a ensuite continué à la maîtrise en biochimie pour aboutir au doctorat. Ce dernier lui a permis de publier pas moins de 17 articles scientifiques. Cette prolifique production a été financée par le Fonds de recherche du Québec – Santé, les Instituts de recherche en santé du Canada et la Fondation du cancer de la prostate du Canada. Il collabore à l’occasion au journal scientifique European Journal of Cell Biology à titre d’éditeur invité. À la suite de son doctorat, M. Couture s’est joint au Centre de recherche de transfert technologique TransBIOTech où il fait de la recherche appliquée en biochimie et en sciences. Il enseigne également en pharmacologie.\nFélicitations aux étudiantes et étudiants de l’UdeS et à tous les récipiendaires!\nSite des J2R\nCahier spécial du Devoir sur les lauréats


Lieu de rencontre celibataire lille. Soirée célibataire - OnVaSortir! Lille\nLieu de rencontre celibataire lille et promeneurs Le bois de Boulogne est probablement le seul grand espace vert de la ville. Que ce soit pour un footing, pour une simple promenade ou pour un pique-nique, on adore croiser le regard des promeneurs et échanger quelques sourires.\nTous les mois une nouvelle adresse Terrasses de la Treille: Afterwork et good time Le parvis de la Treille, dans le Vieux-Lille grouille de petits bistrots lieu de rencontre celibataire lille où se réfugient les travailleurs du centre-ville. Moment parfait pour relâcher la pression et pour souffler.\nRencontre femme ouganda Site de rencontre Suisse Rencontre homme sourd, hommes célibataires École des Ponts ParisTech Chat Gratuit sans inscription Rencontre fille motarde\nElle avait tort. Le parcours de Flammes jumelles peut commencer.\nElle rencontre également là-bas le beau fils du président qui...\nQuelqu'un avec qui partager des moments a deux. Je recherche...\nBlackandBeauties est le site de rencontre Black de rfrence qui...\nIl s'agit du pendant dynamique et amusant de la rumba,...\nRencontre femme cherche homme à Le Lion-d'Angers - Site de rencontre gratuit - Page 2\nTémoignage de rencontre avec dieu. Ne me cataloguez pas de...\nQuelques semaines, quelques mois …. Rencontre ParisParisÎle-de-France mikeark, 24 ans...


Animal radical - Jérôme Segal\nL’antispécisme – la lutte contre toute discrimination fondée sur l’appartenance à une espèce animale – est plus explicitement politique que le végétarisme ou le véganisme, qui sont essentiellement des modes de vie. Dès la fin du XIXe siècle, des communautés végétariennes et des groupes de pression ont lutté contre l’exploitation des animaux, mais c’est en Grande-Bretagne, au milieu du XXe siècle, qu’une autre forme de militantisme radical est née, notamment avec la création du Front de libération animale (ALF). Le présent ouvrage remonte aux origines de la cause animale et analyse la diversité des mouvements qui s’en réclament en étudiant de plus près l’antispécisme en France, au Canada et en Israël. L’auteur y aborde les points les plus sensibles de ce discours, tels que la comparaison entre les abattoirs et les centres d’extermination ou encore les liens avec l’esclavage et le sexisme. Il traite aussi du veganwashing, qui consiste à utiliser le véganisme pour occulter des injustices. L’ouvrage évalue ainsi les progrès de la cause animale et, plus globalement, de l’ouverture de nos sociétés aux questions liées à notre rapport aux animaux. Il a été écrit par un militant antispéciste, mais il ne s’agit pas d’un manifeste. C’est un portrait honnête fondé sur une trentaine d’entretiens et qui ne craint pas d’aborder les côtés moins reluisants du mouvement.\nSortie prévue le 19/03/20. ?\nLe 19 mars 2020, vous recevrez un email pour télécharger votre livre. Le paiement sera automatiquement débité ce jour- là.\nLa ‘révolution’ numérique : quelle place encore…\nFiche détaillée de “Animal radical”\nEAN : 9782895967835\nBiographie de Jérôme Segal


Top 12 des Cours de yoga à Gretz-Armainvilliers | ProntoPro\nRechercher Professeurs de yoga à Gretz-Armainvilliers\nTrouvez un Professeur de yoga à Gretz-Armainvilliers\nYoga Concept stage de yoga à Gretz-armainvilliers\nCentre yoga bien connu des pratiquants parisiens, Yoga Concept est avant tout un magasin dévolu à la pratique du Yoga. L'on y trouve des tapis yoga et autres matériels de yoga à Gretz-armainvilliers.\nDozias Didier, studio de yoga à Gretz-Armainvilliers\nLe yoga en ligne est proposé par Dozias Didier pour tous ceux qui ont un emploi du temps chargé à Gretz-Armainvilliers. Il donne aussi une formation yoga présentielle.\nYoga4life, cours de yoga à à Gretz-armainvilliers\nYoga4life est un atelier à considérer pour les clients qui cherchent une formation de yoga pour enfants à Gretz-Armainvilliers. Le yoga en famille est finalement possible avec ses instructeurs.\nGérard Arnaud Yoga Studios apprendre le yoga à Gretz-armainvilliers\nGérard Arnaud Yoga Studios est une unité qui met en disposition des clients les services suivants : coach yoga à Gretz-armainvilliers et cours particuliers yoga.\nLes 5 Sens à Gretz-Armainvilliers, le cours de yoga\nLes 5 Sens indique une fédération yoga pour un cours yoga débutant à Gretz-Armainvilliers. Le centre propose plusieurs alternatives pour les entraînements en fonction des choix de chacun.


Publié le jeudi 4 Mars 2021 à 21h29\n« Vous êtes gentils, mais tant que vous avez des vaccins dans les frigos, je ne reconfinerai pas la population ». La phrase n’a pas été prononcée par un ministre belge, mais par Emmanuel Macron ce jeudi devant le conseil sanitaire.\nEt pourtant, l’expression du président français pourrait s’adapter parfaitement à notre situation. Les experts scientifiques les plus écoutés sont une nouvelle fois revenus à la charge, à la veille du Comité de concertation, pour déconseiller tout assouplissement rapide. Dans le même temps, la quantité de doses de vaccins anti-Covid stockées dans les frigos belges ne cesse de croître : plus de 630.000 doses ce jeudi soir, selon les données du baromètre officiel…\nIl est évident, pour prolonger la pensée d’Emmanuel Macron, qu’il va devenir de plus en plus difficile de bloquer toute ouverture tant que la campagne de vaccination continuera dans sa stratégie actuelle : lente, prudente et centralisatrice.\nD’ailleurs, le front des partis politiques qui demandent des assouplissements s’élargit. La sortie dans nos médias de Paul Magnette, favorable à un calendrier de déconfinement et à une attitude pragmatique sur la bulle de contact, va marquer un moment clé de cette gestion de crise.\nSi le président du premier parti de la majorité, qui avait gardé jusqu’ici une attitude de prudence, demande une évolution nette de la stratégie, il va devenir compliqué de rester sur une ligne de fermeture totale. Cette sortie ne tombe pas par hasard à quelques heures du Codeco. Et elle va donner un soutien de poids à tous ceux qui demandent de vraies perspectives et un calendrier de déconfinement crédible.\nLA MEUSE Liège | le 05/03/2021 à 05:00


Floyd et le policier ont travaillé ensemble par le passé | La vraie info\nHome International Floyd et le policier ont travaillé ensemble par le passé\nC’est une révélation plutôt surprenante qui vient de surgir. George Floyd aurait travaillé au même endroit que Derek Chauvin, le policier qui l’a tué.\nLe policier qui a tué George Floyd savait-il qu’il avait travaillé dans la même pièce que ce dernier ? En effet, Derek Chauvin et George Floyd ont travaillé au même endroit, au même moment. Les deux ont été employés comme agents de sécurité dans un club latino de Minneapolis. Le policier était en poste là-bas depuis près de 17 ans et George Floyd n’avait commencé à y exercer que depuis quelques mois. Cette déclaration vient de l’ancienne propriétaire des lieux qui a expliqué à Fox News qu’elle n’était pas certaine qu’ils se connaissaient mais s’est souvenue de l’agressivité dont faisait preuve l’agent Chauvin lorsque la boîte de nuit organisait des évènements principalement adressés à une clientèle noire.\nLire aussi Mort de George Floyd : la police obéit aux manifestants en s'agenouillant\n«Il frappait chaque personne qui était impliquée dans une bagarre au lieu de les arrêter. Et ensuite il appelait les renforts. Sans vous en rendre compte vous aviez cinq ou six voitures de police qui débarquaient», a-t-elle confié.\nSelon elle, Derek Chauvin s’entendait très bien avec la clientèle régulière latino mais n’avait pas la même attitude envers les Afro-Américains. Elle lui en avait d’ailleurs déjà parlé : «Je lui ai dit que je pensais que ce n’était pas nécessaire d’être aspergé de poivre. La réaction instinctive d’avoir peur, cela me semblait exagéré. C’était une préoccupation et j’ai exprimé mon opinion, mais les policiers ont un moyen de justifier ce qu’ils font».\nChoquée par la vidéo publiée sur les réseaux sociaux, elle a ajouté : «Je pensais qu’il avait plus de conscience. Même s’il est un peu raciste, c’est un être humain. À quel moment est-ce que votre haine raciale prend le pas sur votre humanité», a-t-elle commenté.\nLire aussi Mort de George Floyd : levée du couvre-feu lié aux manifestations à New York\nSébastien Mballa Atangana 2 juin 2020 At 11:39\nTrump, the Republicns, an the White Supremacists should be ashamed. Why the htred, why the fear of blacks to death? I see most keeping reptiles and animals??


Léon Cladel nouvelliste, rencontre au scribe - Le blog des Editions la Brochure editions.labrochure@nordnet.fr\n<< Vazquez Montalban à l’honneur le farinier du moulin de Moissac >>\n18 décembre 2008 4 18 /12 /décembre /2008 14:20\nLéon Cladel nouvelliste, rencontre au scribe\n17-12-2008 Cinquante personnes à la Librairie Le Scribe, à l’initiative de la Compagnie des Ecrivains, pour passer une heure avec Léon Cladel à qui Jean-Paul Damaggio a prêté sa voix. Il s’est agi surtout de la lecture de la nouvelle Treize que vous trouvez sur ce blog. Une façon de croiser le nouvelliste que fut Cladel. Un nouvelliste qui saisissait au vol l’histoire d’un homme du peuple dont il faisait ensuite littérature. Et cet homme du peuple lui permettait occasionnellement de raconter une partie de sa propre vie. Par exemple dans une nouvelle qu’il consacre à son ami le dessinateur André Gill dont le portrait de Cladel orne cette page, ou à son autre ami qu’il appelle Dux et qui n’est autre que Baudelaire son premier préfacier. Léon Cladel, l’homme qui plaçait sur le même plan l’intérêt pour les paysans et les citadins, pour la province et pour Paris fut un inclassable toute sa vie et un rouge parmi les rouges. La ville de Montauban pourrait-elle faire plus lui ? Ou le Tarn-et-Garonne ?\nCette belle rencontre a permis de vérifier, comme d’autres occasions (un colloque universitaire qui a donné un beau livre) que la mémoire de Cladel court encore dans les sous terrain de la société. Quelques romans sont disponibles ainsi que le recueil de nouvelles que nous avons proposé (Emotions autobiographiques). Cladel, Daudet, Maupassant, Zola, Vallès quelques noms sont venus dans la discussion pour discuter de la postérité, et de la place de chacun dans notre littérature.\nNous reviendrons sur le sujet avec la publication d’un livre aux Editions L’Harmattan au sujet de Léon Cladel et ses écrits sur la commune.\n18-12-2008 Jean-Paul Damaggio


Géobiologie voyage en Ecosse 5 ème jour, Reconciliation sur le chemin | Géobiologie spirituelle et coévolution quantique\n← géobiologie et coévolution poser la tête dans le creux du coeur bienveillant 12 septembre\nGéobiologie voyage en Ecosse Toucher la source de l’évolution – 5 ème jour →\nGéobiologie voyage en Ecosse, la réconciliation sur le chemin\nLe matin je suis debout vers 5 h, les journées sont longues en Ecosse. Bon le reste du groupe est sous la couette ;).\nPetite promenade dans Inveraray avant l’apparition du soleil, la logique de l’attente de l’apparition de la pleine lumière.\nEcosse accepter de prendre son envol avant la pleine lumière\nEt enfin voila cette lumière qui inonde, qui réchauffe ceux qui sont présents pour recevoir.\nse laisser guider par la pure lumière de la source initiale\nVraiment intéressant ce passage dans la lumière, une énergie qui met le chaudron au feu.\nUne petite promenade en ville me fait croiser une église Anglicans. Généralement je ne suis pas attiré car elles sont toutes chargées d’énergie assez lourde, principalement une collection d’entités humaines.\nMais voilà ce matin est un autre jour, aller au-delà de la polarité, juste accueillir et vivre au présent. Je me fais plaisir par le chant, pas de volonté de « nettoyage », d’élévation, juste me faire plaisir.\nLa reconciliation est dans l’acceptation du chemin de chacun. Pas de bonne ou mauvaise décision, juste un choix.\nEt là un feu ! Un feu de réconciliation avec les anglicans, chant dans l’église, ne pas alléger au niveau des entités mais capter une force et de l’énergie par le chant et augmenter leur niveau de conscience en miroir.\nSe mettre dans l’accueil de la diversité des expériences et les intégrer dans la douceur du coeur et non dans la froideur du mental.\nSi nous sommes centrés sur le cœur et pas dans le combat tout est vraiment parfait et source d’évolution. Rien à craindre ou fuir, juste jouir de l’instant et co-évoluer en conscience.\nDirection le petit déjeuner ou je retrouve le groupe\nDépart de Inveraray pour lawer, dernière photo en partant\nJuste laisser reposer le miroir de la discorde…\nLa suite et fin du voyage très bientot\nEchange sur ce voyage http://www.esprit-de-la-nature.fr/geobiologie/stage-ecosse-mai-2012-petit-retour-t2079.html\nCe contenu a été publié dans Compte-rendus de stage, Ecosse et coévolution, Lieux énergétiques et information d'évolution, avec comme mot(s)-clé(s) coévolution, ecosse, evolution spirituelle, geobiologie, stage, voyage. Vous pouvez le mettre en favoris avec ce permalien.


Cannes 2010 - Cate Blanchett et Russell Crowe : Entrée triomphale pour la bien-aimée de Robin des Bois et son héros ! - Purepeople\nCannes 2010 - Cate Blanchett et Russell Crowe : Entrée triomphale pour la bien-aimée de Robin des Bois et son héros !\nPublié le 12 Mai 2010 - 20h37\nLe 63e Festival de Cannes ouvre ses portes ce 12 mai pour le meilleur du cinéma mondial. La montée des marches est l'un des moments incontournables de cette manifestation qui permet d'admirer les stars dans leurs plus belles toilettes. Les cérémonies d'ouverture et de clôture du festival sont animées par la superbe Kristin Scott Thomas tandis que le jury est présidé par le talentueux et excentrique cinéaste gothique Tim Burton entouré des jurés cinéphiles comprenant les sublimes Kate Beckinsale et Giovanna Mezzogiorno.\nLe tapis rouge soigneusement posé sur les marches du Palais des festivals a déjà été foulé par les comédiennes Elsa Zylberstein et Arielle Dombasle, non loin du ministre de la Culture Frédéric Mitterrand. Ce dernier a choisi de venir accompagné d'élèves d'un lycée cannois afin de leur faire partager cette prestigieuse aventure.\nRobin des Bois fait l'ouverture épique de ce festival, c'est ainsi qu'on peut voir Russell Crowe et Cate Blanchett, séduisants comme durant le photocall cet après-midi.\nDans une robe lamée bustier, la maîtresse de cérémonie Kristin Scott Thomas a ouvert les festivités avec son élégance incontestable : "Onze ans plus tard, me revoilà." Lors de la présentation du jury, un siège est vide, celui du cinéaste iranien Jafar Panahi (Sang et or). Ce dernier n'a pas pu venir puisqu'il est actuellement prisonnier politique en son pays. Le ministre des Affaires étrangères Bernard Kouchner et le ministre de la Culture Frédéric Mitterrand ont lancé mercredi un appel à sa "libération immédiate" : "Nous condamnons avec fermeté l'arrestation et la détention du réalisateur par les autorités iraniennes", ont précisé à l'unisson les membres du gouvernement.\nPuis, Kristin annonce l'arrivée de Cate Blanchett et Russell Crowe, les deux héros de Robin des bois. L'actrice australienne, habillée d'une robe Alexander McQueen, s'exprime en français avec un accent charmant, tandis que Russell n'a pas quitté sa nonchalance habituelle. Il transmet le message de l'absent, le réalisateur Ridley Scott, qui est en convalescence. Simultanément en français et en anglais, Cate et Russell annoncent l'inauguration de la 63e festival de Cannes.\nA noter, Russell, aussi généreux que son personnage de Robin des bois, sera au VIP Room (dont le hitmaker Kid Cudi assurera la soirée d'ouverture) de Jean Roch le 20 mai pour la soirée caritative d'Artists for Peace, au profit des sinistrés de Haïti.\npeople france people UK people international people USA cinéma tapis rouge look top news Festival de Cannes festival Toutes les news : News people


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Je suis celui qui déçoit\nMoi qui voulais devenir un être solaire, me voilà maintenant tanneur d'abat-jour. En ce moment, c'est le poisson qui est à la mode, alors la nuit je pêche, le jour je tanne mérous et sardines. Pour les petits poissons, il m'en faut une bonne palanquée pour procurer la semi-obscurité à toute une tribu : que ce soit pour les jeux d'ombres d'amants, les yeux fatigués des vieillards, ou pour bluffer la peur du noir des enfants. Toujours est-il que je n'ai pas un instant à moi, et c'est encore avec le bris des vagues plein la tête que je passe mes journées assis sous la lucarne. J'ai tellement besoin de lumière ! Dans mon travail d'assemblage, je vise l'excellence de l'écaille par écaille. J'ai tellement besoin de lumière !\nLorsque j'ai commencé à patauger dans le labyrinthe, j'ai trouvé tout de suite le fil, et bien que mes mains soient aussi boueuses que le sol (on se prend quelquefois les pieds dans le fil conducteur), je n'ai jamais lâché le cadeau d'Ariane. Je n'ai pas trouvé la sortie ; et comme à force de répéter, Ariane, Ariane, je risquai de tomber dans l'arianisme, j'ai pris une voie de garage. C'est là que j'ai trouvé ma mer, mes filets et les clients pour le produit de ma pêche. Si je ne suis pas devenu un grand poissonnier c'est parce qu'il me plaît de compliquer les choses.\nIl m'arrive de trouver le bonheur à tirer ainsi l'aiguille tout en rêvassant à ma prochaine pêche ; je parle dans le vide, et j'aime regarder mes paroles. Je ne reste jamais seul longtemps, le gargouillis de mes rêves attire du monde et ma porte est toujours ouverte ; peu importe si les sourires qui alors m'entourent sont des sourires de disciples, de soignants, ou de clients. Je cherche toujours à décevoir mon auditoire : je me lève, je dresse mon tabouret vers le ciel à la façon d'un commissaire-priseur qui ne saurait plus s'il propose à la vente un objet d'art ou l'infini qui sert de toile de fond à l'art. Et pour hâter la fuite de tout ce petit monde, j'entame parfois un discours sur le principe d'émotion suffisante. Lorsque enfin je parle seul, je regarde mes mots disparaître par la lucarne, ensuite je reprends mon travail à la dernière écaille ; parfois le cœur y est, parfois il n'y est pas.


Comment code et à traiter les revendications médicales militaires - Para Dummies\nCodage médical pour le personnel militaire, anciens et actuels suit certains barèmes d'honoraires par le biais de deux programmes distincts: Tricare, qui finance des réclamations médicales pour les militaires actifs et leurs ayants droit, et CHAMPUS VA, qui finance les soins médicaux pour les conjoints et personnes à charge des anciens combattants tués ou blessés dans la ligne du devoir.\nComment coder pour des réclamations médicales tricare\nComment coder pour des réclamations médicales champus va\nTricare, financé par le Département américain de la Défense, est le système de soins de santé utilisés par les militaires actifs et de leurs personnes à charge.\nDifférents programmes Tricare répondre aux besoins des segments spécifiques de l'armée:\nTricare Standard: Militaire actif de service, la retraite service actif militaire, réserves militaires retraités et membres de la famille admissibles utilisent Tricare standard. Ces membres peuvent utiliser tout fournisseur de soins de santé civil et ont généralement une responsabilité co-assurance et une franchise.\nTricare Premier: Tricare Premier sert le même segment de la population militaire qui Tricare norme ne, sauf que Tricare premier est plus restrictive. Tricare premiers patients sont autorisés à demander un traitement uniquement de fournisseurs de réseau. Tout militaire actif sont tenus d'inscrire dans Tricare premier, mais pour personnes à charge admissibles, il est une option moins coûteuse.\nTricare pour la vie: Tricare pour la vie est essentiellement un supplément d'assurance-maladie à la disposition des retraités qui ont été officiellement membres Tricare qui sont devenus admissibles Medicare. (Aller à  regardant Medicare politiques de supplément  pour info.)\nPour le dire en termes d'assurance, pensez Tricare standard comme l'équivalent militaire d'un PPO. Tricare premier, qui est plus restrictif, est l'équivalent d'un HMO. Pensez Tricare pour la vie comme une politique de Medicare supplément.\nAux États-Unis, les avantages Tricare sont administrés par des entrepreneurs régionaux appelés Tricare Nord, Tricare Sud et Tricare Ouest. Revendications d'outre-mer sont traitées par le programme outre-mer Tricare.\nTricare suit les mêmes sinistres programmes d'édition qui utilise l'assurance-maladie, et il paie selon les barèmes d'honoraires Tricare. Un fournisseur qui traite un patient peut attendre Tricare la prétention de traiter par l'annexe: tarif approprié en retour, Tricare confiance au prestataire d'accepter le prix de barème et de ne pas envoyer le solde à payer du patient (une pratique appelée l'équilibre de facturation), Indépendamment d'un contrat de réseau.\nLes barèmes d'honoraires sont mis à jour regularly- vous pouvez y accéder à travers les portails web Tricare.\nCHAMPUS patients (Santé civil et médical Programme des services en uniforme) VA sont ceux qui ne sont pas admissibles à Tricare: les conjoints ou les personnes à charge des anciens combattants handicapés dans la ligne du devoir et les conjoints survivants d'anciens combattants qui avaient été désactivées ou morts d'un service connecté handicap.\nParfois, un conjoint survivant ou l'enfant d'un militaire tué dans l'exercice de leurs fonctions peuvent avoir CHAMPUS VA, mais normalement, ils sont admissibles à Tricare.\nPlans CHAMPUS VA sont toujours secondaire quand un autre payeur existe. Lorsque CHAMPUS VA est le premier payeur, il fonctionne essentiellement comme un HMO. Toujours vérifier la couverture du patient avant toute rencontres prévues pour sécuriser tous les renvois nécessaires ou autorisation préalable pour le traitement.\nDans les années antérieures, les deux bénéficiaires militaires actifs et retraités et leurs ayants droit ont été traités exclusivement dans des installations militaires. En raison des restrictions budgétaires, le Département de la défense a commencé à se contracter avec les prestataires civils pour les besoins de santé de leurs membres. Ce programme a été à l'origine connu comme CHAMPUS. Plus tard, devenu CHAMPUS CHAMPUS VA, qui est maintenant financé par l'Administration des anciens combattants.\nLes programmes d'assurance-vie de servicemembers militaire\nLes programmes d'assurance-vie sont de précieux avantages offerts aux vétérans militaires servicemembers et qualifiés. Les membres actuels de l'armée peuvent choisir parmi plusieurs programmes d'assurance-vie (en fonction de leur statut), y…\nMedicare Part D lorsque vous avez la couverture des médicaments d'ailleurs\nDroit d'auteur # 169- 2014 AARP. Tous droits réservés.Vous ne devez Medicare Part D si vous avez déjà couverture admissibles de drogue d'une autre source. Honorable signifie quelque chose qui peut être créditées ou comptées. Donc, en vertu…\nComment coder et traiter les réclamations de Medicaid\nComme un programme de gouvernement, les réclamations Medicaid doivent suivre des processus de codage médicaux spécifiques afin de facturer pour les procédures. Le but de Medicaid est d'aider les personnes à faible revenu paient une partie ou la…\nComment utiliser les modificateurs de facturation des services médicaux pour les gouvernements payeurs\nDans la facturation médicale, modificateurs peuvent être nécessaires lorsque vous rencontrez des revendications auprès de Medicare et d'autres gouvernements payeurs. Savoir quoi faire dans chaque cas peut être un énorme gain de temps.Comment…\ngodiche.ru » Les petites entreprises et les carrières » Trouver une nouvelle carrière » Plan de carrière » Comment coder et traiter les réclamations médicales militaires


Le SDEHG propose un nouveau service pour les communes | Petite République.com\n1004 Views 21 juin 2018 Aucun commentaire\tToute l'actualité, Sujets de société Carine Burghard\nLa mise en place de radars pédagogiques dans les communes par le SDEHG.\nCet équipement de prévention, implanté en bordure de chaussée, indique à l’usager la vitesse à laquelle il circule et affiche un message d’alerte si sa vitesse est supérieure à celle autorisée. Le radar indicateur de vitesse permet ainsi aux automobilistes de prendre conscience de leur allure dans les zones dangereuses, d’adapter leur vitesse en conséquence et d’assurer la sécurité routière dans la ville. C’est un outil simple d’utilisation et efficace pour réduire les accidents.\nLe programme proposé par le SDEHG consiste à mettre à disposition et installer, pour les communes qui en font la demande, jusqu’à deux radars pédagogiques afin de pouvoir cibler chaque extrémité des voies les plus fréquentées.\nLe SDEHG finance la moitié des frais d’achat et de pose de 2 radars pédagogiques.\nLes coûts d’achat et d’installation de ces dispositifs seront partagés à parts égales entre le SDEHG et la commune. Ces coûts, dépendant de la qualité du produit retenu et du nombre de radars pédagogiques à commander, conduiraient à une participation communale d’environ 1 500 € par radar.\nLe SDEHG a d’ores et déjà lancé un marché public pour l’achat de radars pédagogiques en vue d’obtenir les meilleures propositions commerciales des fournisseurs. Les radars seront posés par les entreprises actuellement titulaires des marchés de travaux du Syndicat.\nPar défaut, les radars seront alimentés en électricité par panneaux photovoltaïques, toutefois il est prévu une option avec alimentation par le réseau d’éclairage public dès lors qu’il existe une prise sur le mât d’éclairage porteur du radar.\nDéjà 73 communes inscrites au programme de radars pédagogique.\nPar courrier du 16 avril dernier, les communes ont été informées de ce nouveau programme 2018 et avaient jusqu’au 15 mai pour demander leur inscription tout en indiquant la localisation souhaitée. 73 communes ont demandé à s’inscrire dans ce programme. Le comité du SDEHG a donné délégation au bureau pour élaborer le programme de radars pédagogiques. Lors de sa réunion du 18 juin, le bureau du SDEHG a décidé, sur proposition du Président Pierre Izard, d’inscrire au programme les 73 communes qui ont fait la demande de radars pédagogiques.\nLes 73 communes inscrites au programme :\nARBAS, AUCAMVILLE, AURIBAIL, AUTERIVE, BAGNERES-DE-LUCHON, BARBAZAN, BAZIEGE, BEAUCHALOT, BELBEZE-DE-LAURAGAIS, BELLESSERRE, BLAGNAC, BLAJAN, BONDIGOUX, CASTAGNAC, CASTELMAUROU, CASTELNAU-PICAMPEAU, CASTERA-VIGNOLES, CAUBIAC, DREMIL-LAFAGE, EMPEAUX, ESCALQUENS, ESPANES, FONSORBES, FONTENILLES, GOUAUX-DE-LARBOUST, GOURDAN-POLIGNAN, GRATENTOUR, GRENADE, GREPIAC, LA SALVETAT-SAINT-GILLES, LABARTHE-INARD, LABASTIDETTE, LABEGE, LABRUYERE-DORSA, LAFITTE-VIGORDANE, LANTA, LAUNAGUET, LAVALETTE, LAVERNOSE-LACASSE, LE BORN, LE CASTERA, LE FOUSSERET, LESPINASSE, LEVIGNAC, L’UNION, MAUREMONT, MAZERES-SUR-SALAT, MERVILLA, MIREPOIX-SUR-TARN, MONDONVILLE, MONS, MONTESQUIEU-VOLVESTRE, MONTGAILLARD-LAURAGAIS, MONTRABE, NAILLOUX, NOE, ONDES, PALAMINY, PAULHAC, PECHBONNIEU, PEGUILHAN, PELLEPORT, PORTET-SUR-GARONNE, SAINT-ALBAN, SAINT-AVENTIN, SAINT-ELIX-LE-CHÂTEAU, SAINT-LEON, SAINT-LYS, VALLESVILLES, VARENNES, VERFEIL, VIEILLE-TOULOUSE, VILLENEUVE-TOLOSANE.


cul de black drome | planculdrome.eu\nVous souhaitez avant tout profiter d un plan cul bouillant sur drome ?\nLudivine se souvient des orgasmes qu elle avait quand son ex la prenait par surprise alors qu elle faisait la vaiselle. Elle est consciente qu il ne faut pas attendre d avoir un mec dans la peau pour faire l amour avec car elle merite bien le detour. Elle n a pas de temps pour un mec, mais elle a des besoins a assouvir.\nSaissisez l opportunite de rencontrer Ludivine pour trouver un rendez-vous interessant sur drome et prendre une chaude a 4 pattes .\nElisa maintient intacte sa libido grace a l accumulation des plans cul. Elle savoure de se faire observer par ses voisins car elle sait que les femmes ont un pouvoir de seduction, et elle en joue quand il faut amadouer les hommes en uniforme. Elle aime les partouzes alors elle vous prie de venir avec vos meilleurs potes.\nNe laissez pas passer votre chance de rencontrer Elisa pour trouver un plan cul live sur drome ou prendre une nympho par derriere !\n• Ninon recherche un rendez-vous interessant et prendre une chaude a 4 pattes sur drome.\n• Antoine recherche un plan cul live et niker une chiennasse sur drome!\n• Gaelle ne supporte pas les gens qui ont des prejuges et elle baise avec des hommes de toutes les categories sociales.\n• Loane recherche un plan cul discret ou baiser toute la nuit sur drome…\n• Emilie envisage de coucher avec un de ses collegues, mais elle se demande si c est une bonne idee.\n• Meredith recherche une personne agreable ou baiser une coquine sur drome!\n• Florent recherche un plan cul d une nuit pour se faire une belle chienne sur drome…\n• Stella aime les hommes qui ont de la force dans les doigts.\n• Clarisse recherche un plan cul de folie ou prendre une nympho par derriere sur drome!\n• Benjamin recherche un plan cul bouillant ou prendre le cul d une chaude sur drome…\n• Jean Luc recherche un bon plan cul ou prendre le cul d une grosse chaudasse sur drome!\n• Stephanie pense que la nouvelle tendance qui demande aux hommes de se mettre a la place des femmes et une mauvaise chose.\nCarla adore baiser en sentant le parfum de l adoucissant. Elle ne jouit que quand elle a eu une grosse frayeur avant car elle n assume plus de passer certaines soirees toute seule, elle ne supporte plus de se coucher toute seule. Elle est tres attiree par les boxeurs.\nDetaillez votre profil et entrer en contact avec la bouillante Carla pour trouver un plan cul discret sur drome ou baiser toute la nuit …\nNina desire rencontrer un homme qui lui lechera la chatte pendant qu elle jouera du piano. Elle est disposee a suivre une relation serieuse avec un celibataire mais il faut que ca colle niveau cul car elle aime les hommes avec des arrieres pensees un peu sadiques. Elle donnerait tout ce qu elle a pour atteindre l orgasme sur une belle plage de France.\nDialoguez gratis avec la sexy Nina pour trouver une personne agreable sur drome ou baiser une coquine !\n• Annelise recherche un plan cul secret pour niquer avec une veritable libertine sur drome!\n• Dominique recherche un plan cul mortel ou prendre le cul d une grosse chaudasse sur drome!\n• Christelle recherche un plan cul bestial ou se faire une bonne chiennasse sur drome.\n• Nadine sait qu elle sera tres chaude pendant un plan cul sans lendemain.\n• Andrea recherche un vrai plan cul et une baise sauvage sur drome…\n• Martin recherche un rendez-vous amical et prendre une chiennasse a 4 pattes sur drome.\n• Nina admet qu elle ne pensait pas faire de si belles rencontre sur le web.\n• Faustine recherche une aventure amicale ou baiser toute la nuit sur drome!\n• Pierre recherche une aventure cool ou sodomiser une salope sur drome!\n• Pascal recherche une femme delicate pour baiser sur drome!\n• Lise parie qu elle peut transformer un homo en bisexuel.


A Little Lovely Company Stickers muraux Tigres - Made In Bébé\nDécouvrez ces stickers muraux de la collection Tigre de la marque A Little Lovely Company. L'accesoire idéal pour décorer la chambre de votre petit bout. Cette planche d'autollants tigres comprend 17 stickers dont un perroquet, un crocodile, un serpent mais aussi des feuilles tropicales.\nQuelles sont les caractéristiques des stickers muraux tigres ?\nPour installer ces stickets muraux A Little Lovely Company, il faut s'assurer de les poser une sur une surface lisse, sèche et propre. Vous pourrez les mettres sur le mur de la chambre de bébé mais aussi sur une porte, une armoire une commode et même sur la tête de lit de votre enfant.


Le Point le 27/01/2016 à 14:13\nLe Premier ministre Manuel Valls et son ancien garde des Sceaux Christiane Taubira ne cachaient pas leurs désaccords.\nCette fois, elle est donc partie. En 2013, elle était restée jusqu'au bout pour défendre sa réforme pénale, malgré les croche-pieds du Premier ministre. Cette « guerre des Roses » ne date en effet pas d'hier entre Valls et Taubira. Les deux caractères forts du PS s'étaient étripés sur le contenu du texte proposé par la garde des Sceaux....


Logikflat (Champs sur Marne, 77420) : siret, TVA, adresse, bilan gratuit...\nEntreprise Logikflat à Champs-sur-Marne (77420)\nGRATUIT : Recevez par e-mail toutes les nouvelles informations sur Logikflat.\nNumero TVA Logikflat\nBilan gratuit Logikflat\nAnnonces légales gratuites Logikflat\nInformations sur l'entreprise Logikflat\n52357659300025 (siège de l'entreprise)\nFR61523576593 (en savoir plus)\nTotal des produits d’exploitation 220 964 €\n- dont chiffre d’affaires net 220 963 €\nTotal des charges d’exploitation 217 256 €\nRésultat d'exploitation (Rex / EBIT) 3 707 €\nActif circulant 73 077 €\nTotal actif 75 645 €\nCapitaux propres 34 475 €\nTotal passif 75 645 €\nLOGIKFLAT Sociéte à responsabilité limitée au capital de 15.000 € Siège : 6 Allée des Naïades 94350 VILLIERS SUR MARNE 523576593 RCS de CRETEIL Par décision de l’AGE du 30/08/2019, il a été décidé de transférer le siège social à compter du 01/09/2019 au 11 Rue ALBERT EINSTEIN 77420 CHAMPS SUR MARNE. Gérant: M. ABDOUL HASSEN 8 ESPLANADE DE CHANTILLY 93330 NEUILLY SUR MARNE Radiation au RCS de CRETEIL et ré-immatriculation au RCS de MEAUX. 123520\nAncienne adresse : 6 Allée des Naïades 94350 VILLIERS SUR MARNE\n123695A LES ECHOS LOGIKFLAT Société à responsabilité limitée à associé unique au capital de 1.500 € Siège : 6 Allée des Naïades 94350 VILLIERS SUR MARNE 523576593 RCS de CRETEIL Par décision de l'AGE du 25/10/2017, il a été décidé de augmenter le capital social de 13.500 € par apport en numéraire, le portant ainsi à 15.000 €. Mention au RCS de CRETEIL\n300264 Le Quotidien Juridique LOGIKFLAT Société à responsabilité limitée au capital de 1.500 € Siège social : 6, allée des Naiades 94350 VILLIERS-SUR-MARNE 523 576 593 R.C.S. Créteil Par décision de l'Assemblée Générale Extraordinaire en date du 4 décembre 2014, il a été pris acte de modifier l'objet social de la société, à compter du 3 novembre 2014. Nouvel objet social : La production, la fabrication, l'achat pour la revente, l'importation, l'exportation de tous produits dans le domaine de l'informatique, des télécoms, des logiciels et des nouvelles technologies de l'information et des communications (NTIC). La conception, la réalisation, l'exportation, la maintenance de réseaux et services d'informatique, de télécommunication. Mention en sera faite au Registre du Commerce et des Sociétés de Créteil\nActivité : La production, la fabrication, l'achat pour la revente, l'importation, l'exportation de tous produits dans le domaine de l'informatique, des télécoms, des logiciels et des nouvelles technologies de l'information et des communications (NTIC). La conception, la réalisation, l'exportation, la maintenance de réseaux et services d'informatique, de télécommunication\nChiffre d'affaires Logikflat et bilan\nChiffre d'affaires 220 963 €\nAutre(s) établissement(s) pour Logikflat\nL'entreprise Logikflat compte 1 établissement(s) actif(s) en plus de son siège social.\nLogikflat à Villiers-sur-Marne (94350)\n6 Allée DES NAIADES\nLe numéro de TVA intracommunautaire présenté pour Logikflat a été calculé automatiquement et est fourni à titre indicatif. Il ne peut en aucun cas constituer une confirmation officielle de l'assujettissement ou non de cette entreprise à la TVA.


4 points pour comprendre la sécheresse en Suisse\nUn hélicoptère lors de travaux d'extinction d'incendie de forêt au-dessus de Verdasio dans la vallée des Centovalli, le 25 mars 2022.Image: KEYSTONE\nLe mois de mars est plus sec que d'habitude et ce climat déclenche des incendies partout en Suisse. Où en sont les feux de forêt en cours? Et comment les éviter? Voici la réponse en 4 points.\n26.03.2022, 13:4229.03.2022, 10:06\nMalgré les appels à la prudence des autorités, les feux de forêt se succèdent en Suisse. Voici comment les incendies sont maitrisés, quels cantons craignent le plus et surtout, comment réduire les risques de départ de feu.\nDu Tessin à Vaud\n3ème feu au Tessin\nRisque d'incendie selon les cantons\nAlors que le gros incendie dans les Centovalli est quasi éteint samedi, la prompte intervention des pompiers a évité qu'un feu de forêt ne se propage vendredi, à Grellingen (BS).\nA Grellingen, le feu s'est déclaré peu après 17h00 sur le sol sec de la forêt recouvert de feuilles et d'arbustes. Grâce à une intervention rapide, les pompiers ont pu le contenir sur une surface n'excédant pas 50 m2, et l'éteindre.\nD'après les premiers éléments de l'enquête, la police suppose que l'incendie est d'origine humaine, par négligence ou intentionnellement, a-t-elle indiqué samedi dans un communiqué. Personne n'a été blessé.\nVendredi après-midi, les pompiers ont aussi dû intervenir dans une forêt au bord de la route reliant le Sépey à Leysin (VD), sur un terrain accidenté. Près d'un hectare a brûlé, avant que l'incendie ne soit sous contrôle, grâce à l'engagement d'un hélicoptère, a indiqué la police vaudoise en début de soirée.\nC'est au Tessin que la sécheresse qui sévit en Suisse a eu le plus de conséquences s'agissant des incendies. Après ceux qui ont fait rage durant plus de deux semaines en janvier au Monte Gambarogno, ainsi que dans la Vallée de Muggio, dans le sud, ce sont les Centovalli qui ont été touchées cette semaine. Cinq hélicoptères survolaient encore le périmètre, où quelques foyers de braise sont toujours actifs mais ne devraient pas reprendre, vu que le vent est tombé.\nUn feu de forêt au-dessus de Verdasio dans la vallée des Centovalli, le vendredi 25 mars 2022.Image: KEYSTONE/TI-PRESS\nAu total, 55 hectares de forêt ont été détruits depuis mercredi dernier et 21 personnes ont dû être évacuées de la commune de Verdasio où l’eau et l’électricité ont été coupées, note encore le chef des pompiers de Locarno. Le feu n’y a pas causé de dégâts aux habitations. Deux maisons de vacances ont cependant été touchées au-dessus du village.\nL’incendie de Verdasio est le troisième feu de forêt au Tessin depuis le début de la sécheresse qui sévit depuis début décembre après ceux de la région de Gambarogno dans le Locarnese et de la Vallée de Muggio dans le sud du canton.\nLe mois de mars est particulièrement sec en Suisse cette année. Le risque d'incendie est de 4 sur 5 dans le canton d'Uri, du Tessin, ainsi que dans certaines régions méridionales des Grisons. Le danger est de 2 sur 3 dans le canton de Vaud.\nDans les cantons de Berne, de Fribourg, de Neuchâtel et du Jura, tout comme dans ceux de Bâle, Soleure et Lucerne, le risque d'incendie de forêt est passé jeudi au niveau «marqué», soit le degré 3 sur 5.\nLes prairies sont tout particulièrement sèches sur les flancs ensoleillés, ainsi qu'en lisière de forêt. Les autorités appellent la population à faire preuve de prudence. Un feu doit être complètement éteint avant de quitter le foyer.\nUn panneau indiquant qu'il est interdit de faire des feux en forêt est photographique le 23 avril 2020 à Pully. source: keystone\nDe plus, les articles pour fumeurs ne doivent pas être jetés. Les incendies doivent être évités par vents forts ou en rafales. (ats/myrt)\nPour continuer sur le même thème et sauver la planète 👇


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Plusieurs supporters arrêtés et 7 policiers blessés | Ouest Tribune\nPlusieurs supporters ont été arrêtés et sept policiers ont été blessés suite aux actes de violence survenus lors de la rencontre de football ayant opposé vendredi, le MC Oran au CR Belouizdad pour le compte de la mise à jour de la 25e journée du championnat de Ligue 1 Mobilis de football, a appris l’APS samedi de ce corps sécuritaire.\nLa rencontre disputée au stade Ahmed Zabana d’Oran, a été arrêtée à la 82ème minute par l’arbitre suite aux échauffourées entre les supporters des deux équipes, situation ayant conduit les services de police à procéder à l’évacuation de ces éléments qui ont lancé des pierres contre les forces de l’ordre.\nLa même source a précisé, dans un communiqué, que les services de la sûreté de wilaya ont mis en place un dispositif de maintien de l’ordre au niveau stade qui a accueilli quelque 25.000 supporters du club oranais et près de 2.500 autres du CRB. Il a été également procédé à la sécurisation des joueurs et des arbitres de la rencontre.\nDeux téléphones portables appartenant à deux arbitres ainsi que des documents administratifs volés ont été récupérés, indique-t-on de même source. Par ailleurs, les sept policiers, blessés par des jets de pierre, ont été reçu les soins nécessaires à l’hôpital avant de quitter l’établissement sanitaire.\nLes services de la sûreté de wilaya ont également assuré qu’aucun envahissement de terrain n’a été enregistré comme l’aveint propagé certains milieux. En réalité, il s’agissait de trois mineurs qui se sont introduits sur le terrain et très vite arrêtés, précise-t-on de même source, indiquant qu’une enquête a été ouvert au sujet de cette affaire en coordination avec les parties judiciaires.\nLa rencontre MCO-CRB a été arrêtée à la 82ème minute par l’arbitre alors que le CR Belouizdad menait au score par deux buts à zéro grâce à un doublé de Draoui.