Accueil Le Livre d'Urantia texte intégral Troisième partie 118. Le Suprême et l'Ultime - Temps et Espace\nLe Suprême et l'Ultime - Temps et Espace\nP.1294 - §1 Au sujet des diverses natures de la Déité, on peut dire que :\nP.1294 - §2. Le Père est le moi existant en soi.\nP.1294 - §3. Le Fils est le moi coexistant.\nP.1294 - §4. L'Esprit est le moi existant conjointement.\nP.1294 - §5. Le Suprême est le moi expérientiel-évolutionnaire.\nP.1294 - §6. Le Septuple est la divinité distributive d'elle-même.\nP.1294 - §7. L'Ultime est le moi transcendantal-expérientiel.\nP.1294 - §8. L'Absolu est le moi existentiel-expérientiel.\nP.1294 - §9 Dieu le Septuple est indispensable à l'aboutissement évolutionnaire du Suprême, mais le Suprême est également indispensable à l'émergence finale de l'Ultime. La double présence du Suprême et de l'Ultime constitue l'association fondamentale de la Déité subabsolue et dérivée, car tous deux sont interdépendants et complémentaires pour accomplir la destinée. Ensemble, ils forment le pont expérientiel qui relie les commencements et les parachèvements de toute croissance créative dans le maitre univers.\nP.1294 - §10 La croissance créative est sans fin, mais toujours satisfaisante ; elle est sans fin en étendue, mais toujours ponctuée par les moments satisfaisants pour la personnalité, où le but provisoire est atteint, et qui servent si efficacement de prélude à la mobilisation pour de nouvelles aventures de croissance cosmique, d'exploration de l'univers et d'aboutissement à la Déité.\nP.1294 - §11 Bien que le domaine des mathématiques soit cerné de limitations qualitatives, il procure cependant au mental fini une base conceptuelle pour contempler l'infinité. Les nombres n'ont pas de limitation quantitative, même dans la compréhension d'un mental fini. Si grand que soit le nombre conçu, vous pouvez toujours envisager d'y ajouter une unité. Vous pouvez également comprendre que vous restez en deçà de l'infini, car quel que soit le nombre de fois que vous répétez cette addition, vous pouvez toujours la répéter une fois de plus.\nP.1294 - §12 En même temps, les séries infinies peuvent être totalisées à un point donné quelconque, et ce total (ou plus exactement ce total partiel) procure à une personne donnée, ayant à un moment donné un statut donné, la plénitude de la douceur d'avoir atteint un but. Mais, tôt ou tard, la même personne recommence à languir après des buts nouveaux et supérieurs ; et ces aventures de croissances se renouvelleront éternellement dans la plénitude des temps et dans les cycles de l'éternité.\nP.1294 - §13 Chaque âge successif de l'univers est le prélude de l'ère suivante de croissance cosmique, et chaque époque de l'univers fournit une destinée immédiate à tous les stades précédents. En soi et par soi, Havona est une création parfaite, mais limitée dans sa perfection. La perfection de Havona, se répandant dans les superunivers évolutionnaires, y trouve non seulement une destinée cosmique, mais aussi la libération des limitations de l'existence préévolutionnaire.\n1 . LE TEMPS ET L'ÉTERNITÉ\nP.1295 - §1 Il est utile à l'homme, pour son orientation cosmique, d'arriver à comprendre aussi bien que possible les rapports de la Déité avec le cosmos. La Déité absolue est éternelle par nature, mais les Dieux sont reliés au temps, en tant qu'expérience dans l'éternité. Dans les univers évolutionnaires, l'éternité est la perpétuité temporelle  l'éternel maintenant.\nP.1295 - §2 La personnalité de la créature mortelle peut devenir éternelle en s'identifiant avec l'esprit intérieur par la technique consistant à choisir de faire la volonté du Père. Cette consécration de la volonté équivaut à la réalisation d'un dessein de réalité éternelle. Cela signifie que le dessein de la créature est devenu invariant par rapport à la succession des instants ; ou, en d'autres termes, que les moments qui se succèdent ne verront aucun changement dans le dessein de la créature. Un million ou un milliard de moments n'y changeront rien. Les nombres ont cessé d'avoir une signification concernant le dessein de la créature. C'est ainsi que le choix de la créature s'ajoutant au choix de Dieu se traduit par les réalités éternelles de l'union sans fin entre l'esprit de Dieu et la nature de l'homme, au service perpétuel des enfants de Dieu et de leur Père du Paradis.\nP.1295 - §3 Il existe, dans tout intellect donné, une relation directe entre la maturité et la conscience d'une unité de temps. Cette unité de temps peut être un jour, une année ou une période plus longue, mais elle est inévitablement le critère par lequel le moi conscient apprécie les circonstances de la vie et par lequel l'intellect qui conçoit mesure et évalue les faits de l'existence temporelle.\nP.1295 - §4 L'expérience, la sagesse et le jugement coïncident avec l'allongement de l'unité de temps dans l'expérience des mortels. Quand le mental humain remonte dans le passé, il évalue l'expérience antérieure avec le dessein d'influencer une situation présente. Quand le mental s'étend dans l'avenir, il essaye d'évaluer la signification future d'une action possible. Ayant ainsi tenu compte à la fois de l'expérience et de la sagesse, la volonté humaine prend une décision-jugement dans le présent, et le plan d'action ainsi né du passé et de l'avenir vient à l'existence.\nP.1295 - §5 Dans la maturité du moi qui se développe, le passé et l'avenir sont réunis pour éclairer la vraie signification du présent. À mesure que le moi mûrit, il recourt pour son expérience à un passé de plus en plus lointain, tandis que ses prévisions de sagesse cherchent à pénétrer de plus en plus profondément dans l'avenir inconnu. Et, à mesure que le moi qui conçoit étend davantage sa portée dans le passé et le futur, son jugement dépend de moins en moins du présent momentané. La décision-action commence ainsi à échapper aux liens du présent en mouvement, tandis qu'elle revêt progressivement les aspects de la signification passé-futur.\nP.1295 - §6 La patience est pratiquée par les mortels dont les unités de temps sont courtes. La vraie maturité transcende la patience par une longanimité née d'une réelle compréhension.\nP.1295 - §7 Murir, c'est vivre plus intensément dans le présent et en même temps échapper aux limitations du présent. Les plans de maturité, fondés sur l'expérience passée, se réalisent dans le présent de manière à rehausser les valeurs de l'avenir.\nP.1295 -§8 L'unité de temps chez les personnes non mûres concentre les significations-valeurs dans le moment présent de telle manière que le présent est dissocié de sa vraie relation avec le non-présent  le passé-futur. L'unité de temps de la maturité à des proportions qui révèlent les relations coordonnées du passé-présent-futur de telle manière que le moi commence à pénétrer le sens de l'ensemble des évènements, il commence à apercevoir le paysage du temps sous la perspective panoramique des horizons élargis, et peut-être à soupçonner le continuum éternel, sans commencement ni fin, dont les fragments s'appellent le temps.\nP.1296 - §1 Sur les niveaux de l'infini et de l'absolu, le moment présent contient tout le passé aussi bien que tout le futur. JE SUIS signifie également J'AI ÉTÉ et JE SERAI, et ceci représente notre meilleur concept de l'éternité et de l'éternel.\nP.1296 - §2 Sur le niveau absolu et éternel, la réalité potentielle a tout autant de signification que la réalité actuelle. C'est seulement sur les niveaux finis et pour les créatures liées par le temps que la différence paraît si vaste. Pour Dieu en tant qu'absolu, un ascendeur mortel qui a pris la décision éternelle est déjà un finalitaire du Paradis. Mais, grâce aux Ajusteurs de Pensée intérieurs, le Père Universel n'est pas limité ainsi dans sa perception, mais il peut aussi être au fait de  et participer à  toutes les luttes temporelles concernant les problèmes de l'ascension des créatures, depuis les niveaux d'existence où celles-ci ressemblent à des animaux jusqu'à ceux où elles ressemblent à Dieu.\n2 . OMNIPRÉSENCE ET UBIQUITÉ\nP.1296 - §3 Il ne faut pas confondre l'ubiquité de la Déité avec l'ultimité de la divine omniprésence. Le Père Universel veut que le Suprême, l'Ultime et l'Absolu compensent, coordonnent et unifient son ubiquité dans l'espace-temps et son omniprésence dans l'espace-temps-transcendé avec sa présence absolue et universelle pour laquelle l'espace et le temps n'existent pas. Vous devriez vous rappeler que, si l'ubiquité de la Déité est bien souvent associée à l'espace, elle n'est pas nécessairement conditionnée par le temps.\nP.1296 - §4 En tant qu'ascendeurs mortels et morontiels, vous discernez progressivement Dieu par le ministère de Dieu le Septuple. Par Havona, vous découvrez Dieu le Suprême. Au Paradis, vous le trouvez comme une personne, et ensuite, en tant que finalitaires, vous essayerez bientôt de le connaître comme Ultime. Étant finalitaires, il semble qu'après avoir atteint l'Ultime, il n'y ait qu'une voie à suivre, celle de commencer la recherche de l'Absolu. Nul finalitaire ne sera troublé par les incertitudes de l'atteinte de l'Absolu de Déité, puisqu'à la fin des ascensions suprême et ultime, il aura rencontré Dieu le Père. Ces finalitaires croiront certainement que, même s'ils réussissent à trouver Dieu l'Absolu, ils ne feront que découvrir le même Dieu, le Père du Paradis se manifestant sur des niveaux plus proches de l'infini et de l'universel. Il est hors de doute que l'aboutissement à Dieu dans l'absolu révèlerait l'Ancêtre Primordial des univers aussi bien que le Père Final des personnalités.\nP.1296 - §5 Dieu le Suprême peut ne pas être une démonstration de l'omniprésence de la Déité dans l'espace-temps, mais il est littéralement une manifestation de l'ubiquité divine. Entre la présence spirituelle du Créateur et les manifestations matérielles de la création, se trouve le vaste domaine du devenir ubiquitaire  l'émergence universelle de la Déité évolutionnaire.\nP.1296 -§6 Si Dieu le Suprême assume jamais le contrôle direct des univers du temps et de l'espace, nous sommes convaincus que cette administration divine fonctionnera sous le supercontrôle de l'Ultime. Dans ce cas, Dieu l'Ultime commencerait à devenir manifeste aux univers du temps en tant que Tout-Puissant transcendantal (l'Omnipotent) exerçant le supercontrôle du supertemps et de l'espace transcendé relatifs aux fonctions administratives du Tout-Puissant Suprême.\nP.1297 - §1 Le mental humain peut, comme nous-mêmes, se poser la question suivante : Si l'évolution de Dieu le Suprême, atteignant l'autorité administrative dans le grand univers, est accompagnée par des manifestations accrues de Dieu l'Ultime, une émergence homologue de Dieu l'Ultime dans les univers prévus de l'espace extérieur sera- t-elle accompagnée de révélations similaires et rehaussées de Dieu l'Absolu ? En réalité, nous n'en savons rien.\n3 . RAPPORTS ENTRE LE TEMPS ET L'ESPACE\nP.1297 - §2 C'est seulement par l'ubiquité que la Déité a pu unifier les manifestations de l'espace-temps pour les conceptions finies, car le temps est une succession d'instants, tandis que l'espace est un système de points associés. Après tout, vous percevez le temps par analyse et l'espace par synthèse. Vous coordonnez et vous associez ces deux conceptions dissemblables par la perspicacité intégratrice de la personnalité. Dans le monde animal, l'homme est seul à posséder cette faculté de percevoir l'espace-temps. Pour un animal, le mouvement a une signification, mais il ne prend une valeur que pour une créature ayant statut de personnalité.\nP.1297 - §3 Les choses sont conditionnées par le temps, mais la vérité est hors du temps. Plus vous connaissez la vérité, plus vous êtes la vérité, mieux vous pouvez comprendre le passé et saisir l'avenir.\nP.1297 - §4 La vérité est inébranlable  éternellement exempte de toutes les vicissitudes transitoires, bien que jamais inerte et conventionnelle, mais toujours vibrante et adaptable  rayonnant la vie. Mais, quand la vérité devient liée aux faits, alors l'espace et le temps conditionnent tous deux ses significations et mettent en corrélation ses valeurs. Ces réalités de la vérité couplées aux faits deviennent des concepts et sont, en conséquence, reléguées au domaine des réalités cosmiques relatives.\nP.1297 - §5 La liaison de la vérité absolue et éternelle du Créateur avec l'expérience factuelle des créatures finies et temporelles fait apparaître une nouvelle valeur émergente du Suprême. Le concept du Suprême est essentiel pour coordonner le monde supérieur invariant et divin avec le monde inférieur fini et toujours changeant.\nP.1297 - §6 Parmi toutes les choses non absolues, c'est l'espace qui est le plus proche d'être absolu. En apparence, l'espace est absolument ultime. La réelle difficulté que nous avons à comprendre l'espace sur le niveau matériel provient du fait que les corps matériels existent dans l'espace, mais que l'espace existe aussi dans ces mêmes corps matériels. Nombres de facteurs concernant l'espace sont absolus, mais cela ne signifie pas que l'espace soit absolu.\nP.1297 - §7 Pour comprendre les rapports de l'espace, il peut être utile de supposer, relativement parlant, que l'espace est, après tout, une propriété de tous les corps matériels. Donc, quand un corps se meut dans l'espace, il emporte aussi avec lui toutes ses propriétés, même l'espace qui est dans ce corps en mouvement et en fait partie.\nP.1297 - §8 Tous les modèles de la réalité occupent de l'espace sur les niveaux matériels mais, les modèles spirituels n'existent qu'en relation avec l'espace ; ils n'occupent ni ne déplacent d'espace, et n'en contiennent pas non plus. Pour nous, l'énigme maitresse de l'espace concerne le modèle d'une idée. Quand nous abordons le domaine mental, nous rencontrons bien des problèmes embarrassants. Le modèle d'une idée  sa réalité  occupe-t-il de l'espace ? En vérité nous n'en savons rien, bien que nous soyons certains qu'un modèle d'idée ne contient pas d'espace ; mais il ne serait guère prudent d'admettre que l'immatériel est toujours non spatial.\n4 . CAUSALITÉ PRIMAIRE ET SECONDAIRE\nP.1298 - §1 Bien des difficultés théologiques et des dilemmes métaphysiques de l'homme mortel sont dus à ce qu'il ne situe pas bien la personnalité de la Déité, et attribue, en conséquence, des aspects infinis et absolus à la Divinité subordonnée et à la Déité évolutionnaire. Il existe certainement une vraie Cause Première, mais il ne faut pas oublier qu'il existe aussi une foule de causes coordonnées et subordonnées, à la fois causes associées et causes secondaires.\nP.1298 - §2 La différence essentielle entre causes premières et causes secondes réside en ce que les causes premières produisent des effets originels dépourvus de facteurs héréditaires dérivés d'une causalité antécédente quelconque. Les causes secondaires produisent des effets comportant invariablement une hérédité provenant d'autres causes antérieures.\nP.1298 - §3 Les potentiels purement statiques inhérents à l'Absolu Non Qualifié réagissent aux causes engendrées par l'Absolu de Déité qui sont produites par l'action de la Trinité du Paradis. En présence de l'Absolu Universel, ces potentiels statiques imprégnés de causalité deviennent aussitôt actifs et sensibles à l'influence de certains agents transcendantaux, dont l'action aboutit à la transmutation de ces potentiels activés en leur conférant le statut de véritables possibilités universelles de développement, de capacités actualisées pour la croissance. C'est sur ces potentiels ainsi développés que les créateurs et contrôleurs du grand univers jouent l'épopée sans fin de l'évolution cosmique.\nP.1298 - §4 Si l'on ne tient pas compte des existentiels, la causalité a une constitution fondamentale triple. Telle qu'elle opère dans le présent âge de l'univers et concernant le niveau fini des sept superunivers, on peut la concevoir comme suit :\nP.1298 - §5 1. L'activation des potentiels statiques. C'est l'établissement de la destinée dans l'Absolu Universel par les actions de l'Absolu de Déité, opérant dans et sur l'Absolu Non Qualifié, par suite des commandements volitifs de la Trinité du Paradis.\nP.1298 - §6 2. L'extériorisation de capacités d'univers. Ceci implique la transformation de potentiels indifférenciés en des plans séparés et définis. C'est l'acte de l'Ultimité de la Déité et des multiples agents du niveau transcendantal. Ces actes anticipent parfaitement sur les futurs besoins de l'ensemble du maitre univers. C'est en liaison avec la ségrégation de potentiels que les Architectes du Maitre Univers existent en tant que véritables personnifications du concept de Déité des univers. Leurs plans paraissent ultimement limités en étendue dans l'espace par le concept de la périphérie du maitre univers, mais, en tant que plans, ils ne sont pas autrement conditionnés par le temps ou l'espace.\nP.1298 - §7 3. La création et l'évolution des actuels d'univers. C'est sur un cosmos imprégné de la présence de l'Ultimité de la Déité productrice de capacités que les Créateurs Suprêmes opèrent pour effectuer, dans le temps, les transmutations de potentiels mûris en actuels expérientiels. À l'intérieur du maitre univers, toute actualisation de la réalité potentielle est limitée par la capacité ultime de développement, et conditionnée par l'espace-temps aux stades finals de son émergence. Les Fils Créateurs sortant du Paradis sont, en actualité, des créateurs transformateurs au sens cosmique. Cela n'invalide, en aucune manière, le concept de créateurs que les hommes s'en font ; du point de vue fini, il est certain qu'ils peuvent créer et qu'ils le font.\n5 . OMNIPOTENCE ET COMPOSSIBILITÉ\nP.1298 - §8 L'omnipotence de la Déité n'implique pas le pouvoir de faire ce qui est infaisable. Dans le cadre espace-temps, et en se plaçant au point de vue intellectuel de la compréhension humaine, même le Dieu infini ne peut créer des cercles carrés ni produire du mal qui soit naturellement bon. Dieu ne peut faire de choses non divines. Cette contradiction de termes philosophiques équivaut au non-être et implique que rien n'a été ainsi créé. Un trait de caractère d'une personnalité ne peut être à la fois divin et non divin. La compossibilité est innée dans le pouvoir divin. Tout ceci dérive du fait que l'omnipotence ne se borne pas à créer des choses ayant une nature, mais qu'elle donne aussi naissance à la nature de toutes les choses et de tous les êtres.\nP.1298 - §9 Au commencement, le Père fait tout ; mais, à mesure que le panorama de l'éternité se déroule en réponse à la volonté et aux commandements de l'Infini, il ressort de plus en plus que les créatures, même les hommes, doivent devenir des partenaires de Dieu pour réaliser la finalité de la destinée. Ceci est vrai même dans la vie dans la chair ; quand l'homme et Dieu entrent en association, on ne peut assigner aucune limite aux possibilités futures de cette association. Quand l'homme se rend compte que le Père Universel est son partenaire dans la progression éternelle, quand il fusionne avec la présence intérieure du Père, il a rompu, en esprit, les entraves du temps et il est déjà entré dans les progressions de l'éternité, à la recherche du Père Universel.\nP.1298 - §10 La conscience du mortel passe des faits aux significations, et ensuite aux valeurs. La conscience du Créateur part de la valeur de l'idée, passe par la signification des mots et arrive au fait de l'action. Pour sortir de l'impasse de l'unité non qualifiée inhérente à l'infinité existentielle, il faut toujours que Dieu agisse. La Déité doit toujours fournir l'univers archétypal, les personnalités parfaites, la vérité, la beauté et la bonté originelles que toutes les créations subdivines s'efforcent d'atteindre. Il faut toujours que Dieu trouve d'abord l'homme pour que l'homme puisse ensuite trouver Dieu. Un Père Universel est toujours nécessaire avant que puissent exister une filiation universelle et la fraternité universelle qui s'ensuit.\n6 . OMNIPOTENCE ET OMNIFICENCE\nP.1298 - §11 Dieu est vraiment omnipotent, mais non omnificent  il ne fait pas personnellement tout ce qui se fait. L'omnipotence englobe le potentiel de pouvoir du Tout-Puissant Suprême et de l'Être Suprême, mais les actes volitifs de Dieu le Suprême ne sont pas des agissements personnels de Dieu l'Infini.\nP.1298 - §13 Dans un cadre local, la volition peut paraître fonctionner comme une cause sans cause, mais elle présente infailliblement des facteurs héréditaires qui établissent des relations avec la Première Cause unique, originelle et absolue.\nP.1300 - §1 Sur un niveau quelconque n'atteignant pas l'absolu, la volition rencontre des limitations inhérentes à la personnalité même qui exerce le pouvoir de choix. L'homme ne peut choisir au delà du domaine de ce qui est choisissable. Par exemple, il ne peut choisir d'être autre chose qu'un humain, sauf qu'il peut décider de devenir plus qu'un homme. Il peut choisir d'entreprendre l'ascension de l'univers, mais cela tient, en l'espèce, à une coïncidence spéciale entre le choix humain et la volonté divine. Ce qu'un fils désire et que le Père veut arrivera en toute certitude.\nP.1300 - §2 Dans la vie humaine, des lignes de conduite optionnelles s'ouvrent et se ferment continuellement. Durant les périodes où le choix est possible, la personnalité humaine décide constamment entre de nombreuses lignes d'action. La volition temporelle est reliée au temps et doit attendre l'écoulement du temps pour trouver l'occasion de s'exprimer. La volition spirituelle a commencé à gouter la liberté hors des entraves du temps, car elle a réussi à échapper partiellement à la séquence du temps ; cela est parce que la volition spirituelle s'identifie avec la volonté de Dieu.\nP.1300 - §3 La volition, l'acte de choisir, doit fonctionner dans le cadre universel qui s'est actualisé en réponse à des choix supérieurs et antérieurs. Tout le champ de la volonté humaine est strictement limité au fini, sauf sur un point particulier : quand l'homme choisit de trouver Dieu et d'être semblable à lui, ce choix est superfini ; l'éternité seule peut révéler s'il est également superabsonite.\nP.1300 - §4 Reconnaître l'omnipotence de la Déité, c'est jouir de la sécurité dans votre expérience de citoyenneté cosmique, c'est posséder l'assurance de la sureté dans le long voyage au Paradis. Par contre, accepter le sophisme de l'omnificence, c'est embrasser la colossale erreur du panthéisme.\n7 . OMNISCIENCE ET PRÉDESTINATION\nP.1300 - §5 Dans le grand univers, la fonction de la volonté du Créateur et la fonction de la volonté de la créature s'exercent dans les limites et selon les possibilités établies par les Maitres Architectes. Toutefois, la prédétermination de ces limites maxima n'abroge pas, le moins du monde, la souveraineté de la volonté de la créature à l'intérieur de ces frontières. La préconnaissance ultime  la pleine tolérance de tous les choix finis  ne constitue pas non plus une abrogation de la volition finie. Un être humain mûr et perspicace peut parfois prévoir fort exactement la décision d'un associé plus jeune, mais cette préconnaissance n'enlève rien à la liberté ni à l'authenticité de la décision même. Les Dieux ont sagement limité le champ d'action de la volonté immature mais, à l'intérieur de ces limites définies, elle n'en reste pas moins une véritable volonté.\nP.1300 - §6 Même la corrélation suprême de tous les choix passés, présents et futurs n'invalide pas l'authenticité de ces choix. Elle dénote plutôt la tendance préordonnée du cosmos et suggère la préconnaissance de ces êtres volitifs qui peuvent choisir ou refuser de devenir des parties contributives de l'actualisation expérientielle de toute la réalité.\nP.1301 - §1 Le péché, dans l'espace conditionné par le temps, prouve clairement la liberté temporelle  et même la licence  de la volonté finie. Le péché dépeint l'immaturité, d'une part éblouie par la liberté volitive relativement souveraine de la personnalité, et d'autre part manquant de percevoir les obligations et devoirs suprêmes de la citoyenneté cosmique.\nP.1301 - §2 L'iniquité, dans les domaines finis, révèle la réalité transitoire de toute individualité non identifiée à Dieu. Une créature ne devient véritablement réelle dans les univers que si elle s'identifie à Dieu. La personnalité finie ne se crée pas elle-même, mais, dans le cadre superuniversel du choix, elle détermine elle-même sa destinée.\nP.1301 - §3 Le don de la vie rend les systèmes matériels-énergétiques capables de se perpétuer, de se propager et de s'adapter eux-mêmes. Le don de la personnalité communique, aux organismes vivants, des prérogatives additionnelles de disposer d'eux- mêmes, d'évoluer eux-mêmes et de s'identifier eux-mêmes avec un esprit de la Déité susceptible de fusionner avec eux.\nP.1301 - §4 Les organismes vivants subpersonnels dénotent un mental animant l'énergie-matière, d'abord sous l'aspect de contrôleurs physiques et ensuite sous l'aspect d'esprits-mentaux adjuvats. Le don de la personnalité vient du Père et communique, au système vivant, d'uniques prérogatives de choix. Or, si la personnalité a la prérogative d'exercer le choix volitif de s'identifier à la réalité, et si ce choix est sincère et libre, alors il faut que la personnalité évoluante ait aussi le choix possible de se désorienter, de se disloquer et de se détruire elle-même. La possibilité cosmique de se détruire ne peut être évitée si l'on veut que la personnalité évoluante soit vraiment libre dans l'exercice de sa volonté finie.\nP.1301 - §5 C'est pourquoi la sécurité est accrue si l'on rétrécit les limites du choix personnel sur tous les niveaux inférieurs d'existence. Le choix se dégage de plus en plus à mesure que l'on s'élève dans les univers. À la fin, il devient très proche de la liberté divine quand la personnalité ascendante atteint le statut de divinité, la suprématie de consécration aux desseins universels, le parachèvement de la sagesse cosmique et l'identification finale de la créature avec la volonté et les voies de Dieu.\n8 . CONTRÔLE ET SUPERCONTRÔLE\nP.1301 - §6 Dans les créations de l'espace-temps, le libre arbitre est enserré dans des restrictions et des limitations. L'évolution de la vie matérielle est d'abord machinale, puis activée par le mental ; enfin, après avoir été douée de la personnalité, elle peut se laisser gouverner par l'esprit. L'évolution organique sur les mondes habités est physiquement limitée par le potentiel des implantations originelles de vie physique faites par les Porteurs de Vie.\nP.1301 - §7 L'homme mortel est une machine, un mécanisme vivant ; ses racines se trouvent vraiment dans le monde physique d'énergie. Bien des réactions humaines sont de nature machinale ; une grande partie de la vie ressemble à une mécanique. Mais l'homme, qui est un mécanisme, est beaucoup plus qu'une machine ; il est doué d'un mental et habité par l'esprit ; et, bien qu'au cours de sa vie matérielle il ne puisse jamais échapper au mécanisme électrochimique de son existence, il peut apprendre à subordonner de plus en plus ce mécanisme de vie physique à la sagesse directrice de l'expérience par le processus consistant à consacrer le mental humain à exécuter les incitations spirituelles de l'Ajusteur de Pensée intérieur.\nP.1301 - §8 L'esprit libère le fonctionnement de la volonté ; le mécanisme le limite. Le choix imparfait, non contrôlé par le mécanisme et non identifié à l'esprit, est dangereux et instable. La domination mécanique assure la stabilité aux dépens du progrès. L'alliance avec l'esprit dégage le choix du niveau physique, et, en même temps, assure la stabilité divine résultant d'une clairvoyance universelle accrue et d'une compréhension cosmique plus vaste.\nP.1302 - §1 Le grand danger qui menace la créature quand elle parvient à se libérer des entraves du mécanisme vital est qu'elle ne réussisse pas à compenser cette perte de stabilité en effectuant une liaison fonctionnelle harmonieuse avec l'esprit. Le choix de la créature, quand elle est relativement dégagée de la stabilité mécanique, pourrait tendre à la libérer elle-même davantage, indépendamment d'une plus grande identification avec l'esprit.\nP.1302 - §2 Tout le principe de l'évolution biologique rend impossible l'apparition, sur les mondes habités, d'hommes primitifs doués d'une grande maitrise d'eux-mêmes. C'est pourquoi le même plan créatif, qui traduit le dessein de l'évolution, fournit également les restrictions extérieures de temps et d'espace, de faim et de peur, qui circonscrivent efficacement le champ des choix subspirituels de ces créatures non cultivées. À mesure que le mental de l'homme réussit à traverser des barrières de plus en plus difficiles à franchir, le même plan créatif contient aussi des dispositions pour que l'héritage racial de sagesse expérientielle péniblement acquis s'accumule lentement  en d'autre termes, ce plan prévoit un équilibre entre les contraintes extérieures en régression et les contraintes intérieures croissantes.\nP.1302 - §3 La lenteur de l'évolution, du progrès culturel humain, témoigne de l'efficacité de ce frein  l'inertie matérielle  qui agit si puissamment pour ralentir les vitesses dangereuses du progrès. C'est ainsi que le temps lui-même amortit et répartit les conséquences (qui autrement seraient mortelles) du fait d'échapper prématurément aux barrières successives qui limitent l'activité humaine. Car, lorsque la culture progresse trop rapidement, lorsque les accomplissements matériels dépassent l'évolution de la sagesse adoratrice, alors, la civilisation contient en elle-même des germes de récession. À moins que cette civilisation ne soit étayée par un accroissement rapide de sagesse expérientielle, de telles sociétés humaines redescendront des niveaux élevés, mais prématurés, qu'elles ont atteints, et les " âges de ténèbres " de l'interrègne de la sagesse témoigneront, alors, de la résurgence inexorable du déséquilibre entre la liberté du moi et le contrôle du moi.\nP.1302 - §4 L'iniquité de Caligastia consista à court-circuiter le régulateur du temps de la libération humaine progressive. Il détruisit arbitrairement les barrières restrictives dont le mental des mortels de cette époque n'avait pas encore triomphé par expérience.\nP.1302 - §5 Le mental qui peut abréger partiellement le temps et l'espace prouve, par cet acte même, qu'il possède en lui-même les germes de sagesse qui peuvent efficacement remplacer le mur de contrainte qu'il a transcendé.\nP.1302 - §6 Lucifer chercha similairement à empêcher le fonctionnement régulateur du temps, qui freinait l'aboutissement prématuré à certaines libertés dans le système local. Un système local ancré dans la lumière et la vie a acquis expérientiellement les points de vue et la clairvoyance qui rendent praticable la mise en oeuvre de nombreuses techniques qui ne feraient que bouleverser et détruire le même royaume pendant les âges antérieurs à cet ancrage.\nP.1302 - §7 À mesure que l'homme s'affranchit des entraves de la peur, qu'il relie les continents et les océans avec ses machines, et les générations et les siècles avec sa documentation, il doit substituer à chaque contrainte transcendée une contrainte nouvelle et volontaire assumée en accord avec les impératifs moraux de la sagesse humaine en expansion. Ces restrictions que l'on s'impose volontairement sont à la fois les plus puissants et les plus subtils de tous les facteurs de la civilisation humaine : les concepts de justice et les idéaux de fraternité. L'homme se qualifie même pour supporter les restrictions de la miséricorde quand il ose aimer ses semblables, quand il réussit à débuter dans la fraternité spirituelle, quand il décide de traiter ses compagnons de la manière dont il voudrait être traité, et même de leur accorder le traitement qu'il suppose que Dieu leur accorderait.\nP.1303 - §1 Une réaction automatique de l'univers est stable et se poursuit sous une certaine forme dans le cosmos. Une personnalité qui connaît Dieu et désire faire sa volonté, qui a de la clairvoyance spirituelle, est divinement stable et éternellement existante. La grande aventure de l'homme consiste dans le transit de son mental mortel de la stabilité de la statique mécanique à la divinité de la dynamique spirituelle, et il réalise cette transformation par la force et la persévérance de ses propres décisions de personnalité, dans chaque situation de la vie, en déclarant : " C'est ma volonté que ta volonté soit faite. "\n9 . LES MÉCANISMES DE L'UNIVERS\nP.1303 - §2 Le temps et l'espace sont un mécanisme conjoint du maitre univers. Ils sont les dispositifs permettant aux créatures finies de coexister avec l'Infini dans le cosmos. Les créatures finies sont efficacement isolées des niveaux absolus par le temps et l'espace. Mais ces moyens d'isolement, sans lesquels nul mortel ne pourrait exister, fonctionnent directement pour limiter le champ de l'action finie. Sans eux, nulle créature ne pourrait agir, mais, par eux, les actes de chaque créature sont nettement limités.\nP.1303 - §3 Les mécanismes créés par un mental supérieur fonctionnent pour libérer ses sources créatives, mais, dans une certaines mesure, ils limitent invariablement l'action de toutes les intelligences subordonnées. Pour les créatures des univers, cette limitation devient apparente en tant que mécanisme de l'univers. L'homme ne dispose pas d'un libre arbitre sans frein, il y a des limites à l'étendue de son choix, mais, à l'intérieur de ce champ libre, sa volonté est relativement souveraine.\nP.1303 - §4 Le mécanisme vital de la personnalité humaine, le corps physique, est le produit d'un projet créatif supramortel ; il ne peut donc jamais être parfaitement contrôlé par l'homme lui-même. C'est seulement quand l'ascendeur, en liaison avec l'Ajusteur fusionné, créera par lui-même le mécanisme destiné à exprimer sa personnalité, qu'il parviendra à le contrôler à la perfection.\nP.1303 - §5 Le grand univers est un mécanisme aussi bien qu'un organisme. Il est mécanique et vivant. C'est un mécanisme vivant animé par un Mental Suprême, se coordonnant avec un Esprit Suprême, et trouvant son expression sur les niveaux maxima d'unification de pouvoir et de personnalité en tant qu'Être Suprême. Mais nier le mécanisme de la création finie, c'est nier le fait et méconnaître la réalité.\nP.1303 - §6 Les mécanismes sont le produit du mental, du mental créateur agissant sur les potentiels cosmiques et en eux. Les mécanismes sont des cristallisations fixes de la pensée du Créateur, et ils fonctionnent toujours en fidèle conformité avec le concept volitif qui leur a donné naissance. Mais la raison d'être d'un mécanisme quelconque se trouve dans son origine, et non dans sa fonction.\nP.1303 - §7 Il ne faudrait pas penser que ces mécanismes limitent l'action de la Déité. La vérité est bien plutôt que, par ces mécanismes eux-mêmes, la Déité est parvenue à une phase d'expression éternelle. Les mécanismes fondamentaux de l'univers sont venus à l'existence en réponse à la volonté absolue de la Source-Centre Première ; ils fonctionneront donc éternellement en parfaite harmonie avec le plan de l'Infini ; ils sont en vérité les archétypes non volitifs de ce plan lui-même.\nP.1303 - §8 Nous comprenons quelque peu comment le mécanisme du Paradis est en corrélation avec la personnalité du Fils Éternel, c'est la fonction de l'Acteur Conjoint. Et nous avons des théories sur les opérations de l'Absolu Universel concernant les mécanismes théoriques du Non qualifié et la personne potentielle de l'Absolu de Déité. Quant aux Déités évoluantes du Suprême et de l'Ultime, nous constatons que certaines de leurs phases impersonnelles s'unissent actuellement avec leurs contreparties volitives, et qu'en conséquence, une nouvelle relation se dessine entre l'archétype et la personne.\nP.1304 - §1 Dans l'éternité du passé, le Père et le Fils trouvèrent l'union dans l'unité d'expression de l'Esprit Infini. Si, dans l'éternité du futur, les Fils Créateurs et les Esprits Créatifs des univers locaux du temps et de l'espace devaient parvenir à une union créative dans les royaumes de l'espace extérieur, on peut se demander ce que créerait leur unité comme expression conjuguée de leurs divines natures ? Il se pourrait bien que nous assistions à une manifestation non encore révélée de la Déité Ultime, à l'apparition d'un nouveau type de superadministrateurs. Ces êtres engloberaient des prérogatives de personnalité uniques, puisqu'ils seraient l'union du Créateur personnel, de l'Esprit Créatif impersonnel, de l'expérience des créatures mortelles et de la personnalisation progressive de la Divine Ministre. Ces êtres pourraient être ultimes, en ce sens qu'ils engloberaient la réalité personnelle et impersonnelle tout en conjuguant les expériences du Créateur et des créatures. Quels que soient les attributs de ces tierces personnes, de ces trinités fonctionnelles hypothétiques des créations de l'espace extérieur, elles entretiendraient, avec leurs Pères Créateurs et leurs Mères Créatives, certaines relations analogues à celles que l'Esprit Infini entretient avec le Père Universel et le Fils Éternel.\nP.1304 - §2 Dieu le Suprême est la personnalisation de toute l'expérience de l'univers, la focalisation de toute l'évolution finie, la réalité de toutes les créatures portée au maximum, la consommation de la sagesse cosmique, l'incorporation des harmonieuses beautés des galaxies du temps, la vérité des significations du mental cosmique et la bonté des valeurs spirituelles suprêmes. Dans l'éternel futur, Dieu le Suprême synthétisera ces multiples diversités finies en un ensemble expérientiel significatif, de même qu'elles sont déjà unies existentiellement sur les niveaux absolus de la Trinité du Paradis.\n10 . LES FONCTIONS DE LA PROVIDENCE\nP.1304 - §3 La providence ne signifie pas que Dieu ait décidé toutes choses pour nous et d'avance. Dieu nous aime trop pour faire cela, car ce ne serait rien de moins qu'une tyrannie cosmique. L'homme a, en vérité, des pouvoirs relatifs de choix. L'amour divin n'est pas non plus cette sorte d'affection à courte vue qui dorloterait et gâterait les enfants des hommes.\nP.1304 - §4 Le Père, le Fils et l'Esprit  en tant que Trinité  ne sont pas le Tout- Puissant Suprême, mais la suprématie du Tout-Puissant ne peut jamais se manifester sans eux. La croissance du Tout-Puissant est centrée sur les Absolus d'actualité et fondée sur les Absolus de potentialité, mais les fonctions du Tout-Puissant Suprême sont reliées aux fonctions de la Trinité du Paradis.\nP.1304 - §5 Il semblerait que, chez l'Être Suprême, toutes les phases d'activité de l'univers soient partiellement réunies par la personnalité de cette Déité expérientielle. En conséquence, si nous désirons envisager la Trinité comme un seul Dieu, et si nous limitons ce concept au présent grand univers connu et organisé, nous découvrons que l'Être Suprême en évolution est la réplique partielle de la Trinité du Paradis. Et nous voyons ensuite que cette Déité Suprême évolue en tant que synthèse de personnalité de la matière, du mental et de l'esprit finis dans le grand univers.\nP.1304 - §6 Les Dieux ont des attributs, mais la Trinité a des fonctions et, à l'instar de la Trinité, la providence est une fonction, le composé du supercontrôle autre-que- personnel de l'univers des univers. Elle s'étend depuis les niveaux évolutionnaires du Septuple, qui se synthétisent dans le pouvoir du Tout-Puissant, et s'élève au delà, à travers les royaumes transcendantaux de l'Ultimité de la Déité.\nP.1304 - §7 Dieu aime chaque créature comme un enfant, et son amour couvre de son ombre chaque créature dans le temps et dans l'éternité. La providence fonctionne en considération du total et s'occupe de la fonction de chaque créature dans la mesure où cette fonction est reliée au total. Quand la providence intervient auprès d'un être, cela dénote l'importance de la fonction de cet être en ce qui concerne la croissance évolutionnaire d'un ensemble donné. Cet ensemble peut être la race totale, la nation totale, la planète totale ou même un total plus élevé. C'est l'importance de la fonction de la créature qui occasionne une intervention providentielle, et non l'importance de la créature en tant que personne.\nP1305 - §1 Néanmoins, le Père, en tant que personne, peut à tout moment interposer une main paternelle dans le courant des évènements cosmiques qui se déroulent selon la volonté de Dieu, en harmonie avec la sagesse de Dieu, et qui sont motivés par l'amour de Dieu.\nP.1305 - §2 Toutefois ce que l'homme appelle la providence est trop souvent le produit de sa propre imagination, la juxtaposition fortuite de circonstances dues au hasard. Il existe néanmoins, dans le domaine fini de l'existence universelle, une providence réelle et émergente, une véritable corrélation, en cours d'actualisation, des énergies de l'espace, des mouvements du temps, des pensées de l'intellect, des idéaux du caractère, des désirs des natures spirituelles et des actes volitifs intentionnels des personnalités évoluantes. Les circonstances des royaumes matériels trouvent leur intégration finie définitive dans les présences imbriquées du Suprême et de l'Ultime.\nP.1305 - §3 Il est de plus en plus possible de discerner la providence à mesure que les mécanismes du grand univers se perfectionnent jusqu'à un point de précision finale par le supercontrôle du mental, à mesure que le mental des créatures s'élève à la perfection de l'aboutissement à la divinité par une intégration devenue parfaite avec l'esprit, et en conséquence à mesure que le Suprême émerge comme un unificateur actuel de tous ces phénomènes de l'univers.\nP.1305 - §4 Certaines des conditions étonnamment fortuites, prévalant occasionnellement sur les mondes évolutionnaires, peuvent être dues à la présence, graduellement émergente, du Suprême ; l'avant-gout de ses futures activités universelles. La plupart des évènements que les mortels appellent providentiels ne le sont pas ; le jugement humain en ces matières est fortement handicapé par un manque de vision pénétrant les vraies significations des circonstances de la vie. Bien des circonstances qu'un homme appellerait bonnes chances peuvent en réalité être des malchances. Le sourire de la fortune, qui donne des loisirs non gagnés et des richesses imméritées, peut se révéler la plus grande des afflictions humaines. La cruauté apparente d'un destin pervers, qui accumule les tribulations sur quelque malheureux mortel, peut en réalité être le feu qui, lors de la trempe, transmue le fer doux de la personnalité immature en l'acier trempé d'un vrai caractère.\nP.1305 - §5 Il existe une providence dans les univers en évolution, et les créatures peuvent la découvrir exactement dans la mesure où elles ont atteint la capacité de percevoir le dessein de ces univers en évolution. La capacité complète de discerner les buts de l'univers équivaut au parachèvement évolutionnaire de la créature ; en d'autres termes, on peut dire qu'elle a, alors, atteint le Suprême dans les limites du présent état des univers incomplets.\nP.1305 - §6 L'amour du Père agit directement dans le coeur de l'individu, indépendamment des actions et réactions de tous les autres individus. La relation est personnelle  homme et Dieu. La présence impersonnelle de la Déité (Tout-Puissant Suprême et Trinité du Paradis) manifeste de la considération pour le tout, mais non pour la partie. La providence du supercontrôle de la Suprématie devient de plus en plus apparente à mesure que les fragments successifs de l'univers progressent dans la réalisation de leurs destinées finies. À mesure que les systèmes, constellations, univers et superunivers s'ancrent dans la lumière et la vie, le Suprême émerge de plus en plus comme corrélateur significatif de tout ce qui se passe, tandis que l'Ultime émerge graduellement comme unificateur transcendantal de toutes choses.\nP.1306 - §1 Au commencement, sur un monde évolutionnaire, les évènements naturels d'ordre matériel et les désirs personnels des êtres humains paraissent souvent contradictoires. Bien des faits qui se passent sur un monde en évolution sont plutôt difficiles à comprendre pour les mortels  la loi de la nature paraît si souvent cruelle, impitoyable et indifférente à tout ce qui est vrai, beau et bon pour la compréhension humaine. Mais, à mesure que l'humanité poursuit son développement planétaire, nous constatons que ce point de vue est modifié par les facteurs suivants :\nP.1306 - §2 1. L'élargissement de la vision de l'homme  sa meilleure compréhension du monde dans lequel il vit, sa capacité accrue à comprendre les faits matériels du temps, les idées significatives de la pensée et les idéaux valables de la clairvoyance spirituelle. Tant que les hommes ne prennent, pour étalon de mesure, que des objets de nature physique, ils n'ont aucune chance de trouver l'unité dans le temps et l'espace.\nP.1306 - §3 2. L'accroissement de la maitrise de l'homme  l'accumulation graduelle de la connaissance des lois du monde matériel, des buts de l'existence spirituelle et des possibilités de coordonner ces deux réalités par la philosophie. L'homme sauvage était impuissant devant les massacres causés par les forces naturelles, servile devant la domination cruelle de ses propres peurs intérieures. L'homme à demi civilisé commence à ouvrir les réserves de secrets des royaumes naturels, et sa science détruit, lentement mais sûrement, ses superstitions, tout en lui procurant une nouvelle base factuelle élargie pour comprendre les significations de la philosophie et les valeurs de la véritable expérience spirituelle. L'homme civilisé atteindra, un jour, la maitrise relative des forces physiques de sa planète ; l'amour de Dieu qu'il porte dans son coeur se répandra effectivement comme amour du prochain, tandis que les valeurs de l'existence humaine s'approcheront de la limite des capacités des mortels.\nP.1306 - §4 3. L'intégration de l'homme dans l'univers  l'accroissement de la perspicacité de l'homme et de ses accomplissements expérientiels l'amène à une harmonie plus étroite avec les présences unifiantes de la Suprématie  la Trinité du Paradis et l'Être Suprême. Et c'est cela qui établit la souveraineté du Suprême sur les mondes ancrés depuis longtemps dans la lumière et la vie. Ces planètes évoluées sont, en vérité, des poèmes d'harmonie, des images de beauté et de bonté accomplie atteinte par la poursuite de la vérité cosmique. Et si ces choses peuvent arriver à une planète, alors de plus grandes peuvent advenir à un système et aux plus vastes unités du grand univers à mesure qu'elles aussi parviennent à une stabilité dénotant que leur potentiel de croissance finie est épuisé.\nP.1306 - §5 Sur une planète de cet ordre avancé, la providence est devenue une actualité. Les circonstances de la vie y sont harmonisées, non seulement parce que l'homme a réussi à dominer les problèmes matériels de son monde, mais aussi parce qu'il a commencé à vivre conformément à la tendance des univers. Il suit le sentier de Suprématie qui aboutit au Père Universel.\nP.1306 - §6 Le royaume de Dieu est dans le coeur des hommes, et, quand ce royaume devient actuel dans le coeur de chaque individu d'un monde, alors la loi de Dieu est devenue actuelle sur cette planète ; et ceci est l'accès de l'Être Suprême à la souveraineté.\nP.1306 - §7 Pour réaliser l'action de la providence dans le temps, il faut que l'homme accomplisse sa tâche, qui est d'atteindre la perfection. Mais l'homme peut déjà avoir l'avant-gout de cette providence dans ses significations éternelles en méditant sur le fait universel que toutes choses, bonnes ou mauvaises, concourent à faire progresser les humains connaissant Dieu dans leur recherche du Père de tous.\nP.1306 - §8 La providence se discerne de mieux en mieux à mesure que les hommes s'élèvent du matériel au spirituel. L'acquisition d'une clairvoyance spirituelle parachevée permet à la personnalité ascendante de détecter l'harmonie dans ce qui était auparavant un chaos. Même la mota morontielle représente un réel progrès dans cette direction.\nP.1307 - §1 La providence est en partie le supercontrôle du Suprême inachevé, manifesté dans les univers inachevés. Elle restera donc toujours :\nP.1307 - §2 1. partielle, parce que l'actualisation de l'Être Suprême est incomplète, et\nP.1307 - §3 2. imprévisible, à cause des fluctuations dans l'attitude des créatures, qui varie constamment de niveau en niveau en causant une réaction réciproque apparemment variable chez le Suprême.\nP.1307 - §4 Quand les hommes prient pour que la providence interviennent dans les circonstances de leur vie, la réponse à leurs prières est bien souvent leur propre changement d'attitude envers la vie. Mais la providence n'est pas capricieuse ; elle n'est pas non plus fantastique ni magique. Elle représente l'émergence lente et sûre du puissant souverain des univers finis, dont les créatures évoluantes détectent occasionnellement la majestueuse présence au cours de leurs progrès dans l'univers. La providence est la marche sûre et certaine des galaxies de l'espace et des personnalités du temps vers les buts de l'éternité, d'abord dans le Suprême, ensuite dans l'Ultime et peut-être dans l'Absolu. Nous croyons que la même providence existe dans l'infinité et qu'elle est la volonté, les actions et le dessein de la Trinité du Paradis, qui motive ainsi l'apparition de myriades d'univers dans le panorama cosmique.\nP.1307 - §5[Parrainé par un Puissant Messager en séjour temporaire sur Urantia.]


sabre d'officier 1822 de ligne "bancal"\nSujet: sabre d'officier 1822 de ligne "bancal" Mer 3 Juin 2020 - 10:41\nChiné il y a quelques semaines en brocante, un sabre d'officier 1822 de ligne dit "bancal".Celui-est en parfait état jamais démonté, il ne lui manque que sa dorure de monture passée avec le temps. Je poste en fait les photos pour le marquage de lame peu courant sur ce type de sabre, en effet marquage au ricasso des deux cotés de la lame... en principe marquée au dos de lame, c'est la première fois que je vois un 1822 des premières fabrication sous Charles X, marqué de cette manière, le marquage est superbe... avez vous déjà rencontré un tel marquage sur ces sabres 1822 de manufacture ?\nSujet: Re: sabre d'officier 1822 de ligne "bancal" Mer 3 Juin 2020 - 10:46\nSujet: Re: sabre d'officier 1822 de ligne "bancal" Mer 3 Juin 2020 - 10:50\nIl y a t'il des poinçons ?\nDommage que le bec soit fendu\nSujet: Re: sabre d'officier 1822 de ligne "bancal" Mer 3 Juin 2020 - 12:51\nPas chez moi je regarde dès que possible..\nSujet: Re: sabre d'officier 1822 de ligne "bancal" Mer 3 Juin 2020 - 14:43\nJe pense que la lame est une lame de remploi. Les lames ainsi marquées sont en principe sur des armes de grande qualité de la Restauration. Le fond est souvent doré. Pouvez-vous mettre la lame en entier sur le site. Il me semble qu'elle a été très décapée. Je pense qu'il s'agit d'un sabre de sous-officier car effectivement la dorure me semble absolument absente. Regardez SVP coté interne de la monture dans les angles et creux s'il n'en reste pas. Je pense que le filigrane simple ne correspond pas à celui d'un officier.\nPour terminer, une question, connaissez-vous Erick V.?\nSujet: Re: sabre d'officier 1822 de ligne "bancal" Mer 3 Juin 2020 - 14:59\nJ' ai trouvé ce sabre celui-ci était tout gris par l oxydation légère de surface et c est moi qui ait légèrement nettoyé sans le repolir ( je dois le renettoyer pour le finir) et les traces que vous voyez sont celles-ci.\nS'agissant de la lame elle est bien du modèle je possède un troupe pour comparaison donc..\nNon je regrette je ne crois pas connaitre Erick V.\nSujet: Re: sabre d'officier 1822 de ligne "bancal" Jeu 4 Juin 2020 - 9:30\nEffectivement, je ne vois pas de trace de dorure dans les creux sur la monture, j'ignorais que sous la restauration en période "de paix", un sous officier pouvait porter un sabre quasi identique au modèle réglementaire d'officier, il s'agissait alors d'une sous officier supérieur ayant rang d'officier dans un escadron ?\nSujet: Re: sabre d'officier 1822 de ligne "bancal" Jeu 4 Juin 2020 - 11:05\nIl suffit d'aller sur un site comme military-photos sur lequel il y a énormément de photos depuis le milieu du XIXe pour se rendre compte que les officiers et les sous-officiers achetant des armes personnelles achètent des lames courbes quand le règlement prévoie des lames droites et vice-versa. C'est également le cas des montures fantaisies alors que le modèle à utiliser a été bien défini par le Ministre de la guerre.\nS'agissant des sous-off, ils ont une arme de dotation fournie par l'Etat, mais ils peuvent acheter une arme personnelle de leur choix. Donc si on constate cela par les photos à partir du milieu du XIX, il n'y pas de raison que cela n'existe pas au cours des temps antérieurs.\nSujet: Re: sabre d'officier 1822 de ligne "bancal" Jeu 4 Juin 2020 - 11:30\nMerci CHAPE48 pour le tuyau military-photos que je ne connaissais pas..j'y vais de ce pas...qu'est ce que vous pensez du B7 du sabre de chasseur que j'ai mis sur un autre message ?\nSujet: Re: sabre d'officier 1822 de ligne "bancal" Jeu 4 Juin 2020 - 14:39\nJ'ai regardé l'autre sabre mais je ne peux donner d'explication, car c'est hors mes connaissances qui se limitent à une période précise, hors le 1er Empire.\nSujet: Re: sabre d'officier 1822 de ligne "bancal"


Visite des hommes d’affaires pakistanais : Rencontres fructueuses avec les autorités • Star\nAccueil/Activités/Visite des hommes d’affaires pakistanais : Rencontres fructueuses avec les autorités\nVisite des hommes d’affaires pakistanais : Rencontres fructueuses avec les autorités\nstar 25 mai 2017\tActivités 1,946 Vues\nAinsi, lundi, la délégation a rencontré plusieurs membres de la Mauritius Chamber of Commerce and Industry (MCCI). Les hommes d’affaires pakistanais ont pu prendre connaissance des règlementations commerciales à Maurice et autres informations sur la taxation et les aspects légaux. Shezah Ahmed, président du « Joint Business Council » entre le Pakistan et Maurice au Conseil d’administration de la MCCI, estime que cette rencontre sera bénéfique pour les deux pays dans le long terme. « Nous espérons établir des liens commerciaux plus solides entre nos deux pays. Aujourd’hui, le Pakistan fabrique une multitude de produits de qualité et Maurice peut en tirer profit à travers des accords », souligne-t-il.\nMuhammad Nasir Hameed Khan, chef de la délégation pakistanaise, déclare que sa délégation a été très impressionnée par les facilités proposées à Maurice. « Notre délégation a voulu explorer le marché africain. Avant de venir à Maurice, nous étions en Afrique du Sud et au Swaziland. Je dois avouer que jusqu’à présent, l’île Maurice nous a le plus séduit », concède-t-il. Il affirme son intérêt de faire du commerce avec notre pays et espère que des accords soient signés prochainement.\nLa délégation a également eu des rencontres avec des représentants du ministère du Commerce et ceux de l’Entreprise Mauritius, du Board of Investment et de la State Trading Corporation.\nParc de loisirs et usine de fabrication.\nLors de leur court séjour à Maurice, les hommes d’affaires pakistanais ont déjà ciblé quelques marchés qu’ils pourront exploiter. Sohail Lashari, ingénieur et chairman de deux parcs d’attractions au Pakistan, nous a déclaré être intéressé par le concept du ‘Water Park’ à Maurice. « J’ai entendu parler de ce parc qui n’est plus en opération et j’ai quelques idées quant aux nouveaux concepts de relance. Il faudra faire des études plus poussées pour pouvoir se prononcer davantage », dit-il. De son côté, Salam Ullah, directeur de marketing de la United Auto Industries (Pvt.) Ltd. qui est une usine de fabrication de motocyclettes, voudrait implanter une branche à Maurice. Cette société basée à Johar distribue des motos à plus de 800 concessionnaires uniquement au Pakistan et aussi à quelques revendeurs au Bangladesh.\nÀ propos de la LCCI\nLa Lahore Chamber of Commerce and Industry (LCCI) est le plus vieux et le plus grand organisme commercial au Pakistan. II compte quelque 18,000 membres. La naissance de la LCCI remonte au siècle dernier avec une participation active à l’ère Punjab-Haryana-Delhi et aussi la mise sur pied de la chambre du commerce du nord de l’Inde et celle du Pakistan oriental. La LCCI est composée de 32 membres exécutifs avec à sa tête un président, un senior vice-président et un vice-président. Le comité de direction est élu pour un mandat de deux ans. L’objectif principal de la LCCI demeure la satisfaction de ses membres. Elle agit aussi comme médiatrice entre le gouvernement pakistanais et les entreprises.\nMuhammad Nasir Hameed Khan : Chef de la délégation et vice-président de la LCCI. Managing partner de SN Traders. Commerçant et importateur des pièces pour automobiles.\nMohammad Nadeem : Secrétaire de la délégation\nSohail Lashari : Ex-président de la LCCI. Chairman de Sozo Water Park (Pvt) Ltd et Sozo Adventure Park.\nZafar Mehmood Ch. : Ex-membre exécutif de la LCCI. Chairman et CEP de Zaok Group of Companies qui est spécialisé dans le commerce des produits agricoles, technologiques, minerais et aussi le secteur touristique.\nJaved Iqbal Sddiqui : Membre exécutif de la LCCI. Directeur de Hussain Manufacturing (Pvt) Ltd. Spécialiste dans la fabrication des chaussures.\nMuhammad Tahir Anjum : CEO de Six B Food Industries (Pvt) Ltd. Exportateur des boissons, jus de fruits et boissons.\nAsim Siddiqui : Directeur adjoint de Six B Food Industries (Pvt) Ltd.\nShahid Mahmood Dogar Chief Executive de Dogar Publishers. Également dans le commerce de l’automobile.\nKhurshid Ali : Chief Executive de Chemical House. Spécialiste des produits chimiques et minéraux.\nWaseem Yousaf : Managing partner de Quality Vision. Fabriquant et exportateur des pièces de tracteur et autres machines agricoles.\nMuhammad Yousaf : Propriétaire de Yousaf Engineering Works. Spécialiste en ingénierie et pièces automobiles.\nPropriétaire de Afaq Fabrics. Spécialiste en vêtements féminins et fancy wear.\nAmir Shahbaz : CEO de NAS International Travel and Tours (Pvt) Ltd. Actif dans le domaine du voyage et touristique.\nSalam Ullah : Directeur de vente et marketing de ‘United Auto Industries (Pvt) Ltd’. Spécialiste dans la fabrication de motocyclettes et cyclo-pousses (rickshaws).\nPrevious Sport pour les Seniors : la natation à privilégier après 60 ans\nNext Utiliser Maurice comme un hub


Auchan, Apple, Showrooming\nImpossible d'y échapper ! Les dispositifs de fidélisation font aujourd'hui partie intégrante du marketing mix des marques, y compris\n+ 100% L'évolution du nombre de programmes de fidélité téléchargés en 2013, 27% des possesseurs de smartphones, soit 15% de la population totale vs 7% en 2012\ndans le commerce en ligne où ceux-ci se sont développés depuis 2011. Selon une étude du cabinet de conseil en stratégie et management Vertone, 80% des 300 acteurs analysés disposent d'un programme de fidélité structuré (à points ou programme relationnel). Quelque 85% des enseignes de la distribution non alimentaire et 78% des acteurs de l'e-commerce proposent un programme de fidélité, mais elles ne sont plus que 66% des enseignes dans l'alimentaire à en avoir un, du fait d'une pénétration plus faible dans le hard-discount.\nÀ la différence de l'ensemble des secteurs qui offrent à 85% des programmes gratuits, ceux de la distribution non alimentaire et de l'e-commerce optent pour des programmes gratuits à seulement 60%, avec un fort mimétisme sectoriel. Parmi les payants, on trouve, notamment, le programme Adhérent Club Fnac ou celui de l'enseigne de bricolage Leroy Merlin.\nLe secteur de la distribution se différencie également par ses pratiques de fidélisation. Ainsi, 55% des acteurs ont mis en place une mécanique de cashback afin de faciliter la transparence sur leur programme dans un contexte de pouvoir d'achat contraint. Les enseignes segmentent leur programme par la valeur, mais proposent aussi des approches ciblées selon le cycle de la vie de famille (bébés, enfants, familles nombreuses), à l'instar d'Intermarché. Alors que la plupart des programmes s'adressent à l'intégralité du parc clients, seulement 30% des programmes étudiés sont ciblés et s'adressent de façon différenciée à différents segments de clients (en général associés à la valeur client), comme celui de Sephora, ceci dans le but d'allouer au mieux le budget de fidélisation et de coller au plus près des attentes des clients.\n« Ce sont des programmes très commerciaux, souligne Guillaume Dimitri, spécialiste distribution et e-commerce chez Vertone. On est dans une logique de développement de la consommation et du chiffre d'affaires. Pour environ 60% des acteurs étudiés, le but principal du programme est commercial et porte sur le développement du chiffre d'affaires. Celui-ci est toutefois souvent combiné à des objectifs d'augmentation de la durée de vie ou encore d'acquisition de connaissance client. » Plus de 50% des programmes de fidélisation associent les leviers récompenses et reconnaissance pour maximiser la valeur perçue par les clients. Dans 85% des cas, la récompense est accordée via une mécanique de compteur à points gratifiant le plus souvent le chiffre d'affaires généré et parfois la fréquence d'achat ou l'ancienneté du membre.\nMais un nouveau défi pour les marques consiste à obtenir l'engagement de leurs clients et de les rendre prescripteurs. L'une des principales innovations révélées par l'étude Vertone est l'apparition d'une nouvelle mécanique de récompense décorrélée du chiffre d'affaires : « le levelling ». Pour gagner des points, il ne suffit plus uniquement d'acheter un produit, mais de prouver son engagement vis-à-vis de la marque sur son site internet ou via les réseaux sociaux.\nC'est le cas par exemple de Shoebacca. Cet acteur américain de la vente de chaussures et d'accessoires en ligne récompense ses clients qui postent des commentaires sur les produits ou participent à des jeux concours organisés par la marque. « On récompense le fait de dire du bien, de partager des avis. C'est un comportement vertueux », reprend Guillaume Dimitri. De même chez Tesco, qui récompense le fait de liker et de partager un produit. Ce type de dispositif donne parfois lieu à une récompense démonétisée et dématérialisée : la « reconnaissance sociale ». Les membres du programme Shoebacca gagnent ainsi des badges qu'ils publient sur les réseaux sociaux. « Ces badges sont une consécration. Ils valorisent un engagement à la marque. C'est l'émotionnel plus que le transactionnel qui est récompensé », affirme le spécialiste de Vertone.\nDe fait, les réseaux sociaux s'immiscent progressivement dans toutes les étapes de la chaîne de valeur du programme. Ils sont un moyen de communiquer autour de son offre et de son actualité. Par exemple, le parfumeur Douglas a créé une page Facebook dédiée à son programme Douglas Up. « Aujourd'hui, ce qui fonctionne, c'est de rajouter une couche sociale avec des gains de points lorsqu'on est ambassadeur de marque, confirme Timothée Raymond, cofondateur de l'agence Equinoa. Les personnes partagent le fait d'acheter telle ou telle marque. L'idée est de monter les échelles de la consommatrice " platinium " pour gagner un statut. Être le " burger man gold " de Paris marche autant que de recevoir de l'argent. Nespresso fait entrer les gens dans un club. Toutes les marques premium peuvent faire cela en recréant cet effet club ! »\nMais la principale innovation réside dans la dématérialisation des cartes de fidélité au travers d'applications dédiées ou non à la fidélisation. Elle est aujourd'hui une réalité pour 18% des acteurs étudiés. Le secteur de la distribution est particulièrement avancé en matière de dématérialisation et d'usage des réseaux sociaux. Ainsi, 50% des acteurs de la distribution alimentaire et 30% de la distribution non alimentaire ont dématérialisé leurs cartes de fidélité sur mobile, contre 18% pour l'ensemble des marques analysées tous secteurs confondus. « Chaque enseigne doit être sur le mobile en fonction de son univers et de son positionnement », estime Guillaume Dimitri.\nPassage obligé sur le mobile\nPour Xavière Tallent, PDG de Scinetik, société de conseil en e-business, le plus difficile est de fidéliser. « Mais à partir du moment où on a un système de fidélité, avoir une application permet de faire du geofencing. L'internaute pourra embarquer ces services. Et la marque, grâce aux informations fournies par l'internaute, lui proposera des offres au bon moment et au bon endroit ainsi que des services à valeur ajoutée. Mettre en avant des informations dans le linéaire redéveloppera la fidélité au point de vente. Cela lui redonnera du sens et empêchera le showrooming. »\nL'enjeu est de se positionner rapidement sur ce marché et ces outils. « Demain, la fidélité passera par le mobile, lance Guillaume Rio, responsable des partenariats technologiques de l'Echangeur by LaSer, plate-forme de veille dédiée à l'innovation technologique et marketing appliquée à la relation client. Or les utilisateurs téléchargent en moyenne 30 applications. Aujourd'hui, les gens sont prêts à acheter cinq à six applications et utilisent cinq à six fois les mêmes de façon récurrente chaque mois. Il est donc primordial de se différencier pour émerger. » C'est ce qu'ont compris de multiples start-up développant des applications ludiques ou pratiques, mono ou multienseignes, pour constituer des bases de datamining - extraction de connaissances à partir de données -, qu'elles cherchent ensuite à vendre aux marques et aux distributeurs. Une application comme Prixing, au départ simple comparateur de prix, agrège aujourd'hui de nombreuses fonctionnalités de couponing, fidélité, listes de courses...\nAujourd’hui, les gens sont prêts à acheter cinq à six applications et utilisent cinq à six fois les mêmes de façon récurrente chaque mois. Il est donc primordial de se différencier pour émerger\nGuillaume rio, responsable des partenariats technologiques de l’Echangeur by LaSer\nDe leur côté, Auchan, Carrefour ou Casino expérimentent des applications intégrant du paiement couplé à de la fidélité pour gérer au mieux ce marketing du dernier mètre si stratégique. Les gros players américains sont également sur le pied de guerre même si rien n'est joué. Ainsi le Passbook d'Apple, application pour regrouper en un lieu unique sur l'iPhone, l'ensemble des billets (avions, trains, concerts...), coupons de réductions et cartes de fidélité dématérialisés, reste encore faiblement exploité par les Français à des fins de fidélisation. Seuls certains acteurs de la grande distribution ont rendu disponible leur carte de fidélité sur le « wallet » virtuel de la marque à la pomme.\n« Il existe beaucoup d'idées et de tests actuellement, observe Yannick Franc, consultant chez Javelin, cabinet de conseil spécialisé dans la distribution. On ne sait pas encore ce qui prendra le pas entre les applications propriétaires pour chaque enseigne ou les applications multimarques. L'avenir passera sans doute par une application complète intégrant de la fidélité, du couponing, des comparateurs de prix, de la géolocalisation, des listes de courses et, bien sûr, du paiement. Le premier qui tirera et proposera une application facile d'utilisation et ergonomique gagnera. Les start-up ont des outils informatiques plus souples que les gros distributeurs qui se débattent avec des usines à gaz. »\nOn verra sans doute les premiers rachetés par les seconds ! Car aucune de ces start-up n'a aujourd'hui la taille critique pour s'inscrire dans la durée. D'après Pascal Gayat, directeur général de Tradedoubler, spécialiste du marketing digital à la performance, ces applications se mettront au service de grands projets industriels. « De nombreux produits intelligents sortent. Ils finiront à un moment donné par rejoindre des grands projets. Ceux qui ont déjà la relation client, la taille critique, et un parcours digital développé seront favorisés, car il est plus facile de passer du on line au mobile que du off line au mobile. Surtout, celui qui sortira son épingle du jeu sera le plus proche possible du paiement en déclenchant tout un système d'intéressement sur le long terme. Les internautes iront vers les partenaires les plus représentatifs qui se positionneront comme des tiers de confiance pour faciliter l'achat des clients, leur permettre de payer en un clic sans sortir sa carte bancaire, leur offrir un maximum de choix et leur proposer des systèmes de gains et d'avantages intéressants. » Au final, ce sont bien les consommateurs qui décideront.\nFaire connaître les programmes et augmenter les téléchargements\nRassurer les clients et créer un vrai lien de confiance\nMaîtriser et exploiter les données clients\nFaire ressortir les informations dans le linéaire\nProposer des applications complètes intégrant fidélité, stores locators, promotion, coupons, comparateurs, paiement et listes de courses\nLes porte-cartes génériques ont connu un réel essor ces dernières années. C'est le cas des applications Fidall ou FidMe qui permettent de réunir toutes les cartes de fidélité, coupons et réductions dans le téléphone des clients. FidMe compte 2 334 cartes de fidélité dématérialisées, dont celle de Truffaut, et revendique 2 millions d'utilisateurs qui utilisent l'application quatre fois par mois en moyenne. Mais d'autres types d'acteurs intègrent les cartes de fidélité. C'est le cas de Prixing. Jusque-là simple comparateur de prix, il constitue actuellement un « wallet » pour ses 450 000 utilisateurs récurrents. Un panel qu'il valorise auprès des marques et des distributeurs. Demain, les outils de gestion de compte, comme Linxo, ou Bankin qui totalise 200 000 téléchargements gratuits, proposeront aussi à leurs utilisateurs, des cadres trentenaires pour l'essentiel, des cartes de fidélité, coupons de réduction ou des offres calibrées en fonction de leurs dépenses.\nAux États-Unis, l'appli multienseigne Shopkick dynamise le marché en faisant ressortir des informations ou en permettant aux utilisateurs de gagner des points dans les rayons de Macy's ou Target. Les clients sont récompensés dès leur entrée dans le point de vente, puis cumulent des points de fidélité en scannant des produits mis en avant par l'enseigne. Ils peuvent ensuite transformer leur point en cadeaux sur une plate-forme dédiée. Le moyen de redévelopper la fidélité au magasin et de limiter le showrooming. En France, Scanbucks fait pareil avec les marques. Il totalise 650 000 téléchargements et 6 millions de produits scannés, pour un taux de transformation qui oscille entre 10 et 15%, selon les produits. Dans le futur, les utilisateurs, grâce au NFC, pourront cumuler des points, bénéficier de réductions ou commander depuis leur écran de télévision.\nC'est la notion de recommandation déjà déployée chez Sephora. Les vendeuses peuvent proposer des produits à la cliente grâce à son historique d'achat auquel elles accèdent sur leur iPod. De son côté, l'enseigne de vêtements pour enfant Jacadi teste des applications permettant au client de télécharger les produits de la marque qui l'intéresse sur son mobile, puis une fois en magasin, de faire un check in et d'envoyer sur la tablette du vendeur les produits sélectionnés. Dans le futur, le nec plus ultra serait bien sûr de partager les produits avec le vendeur sur une table interactive. Aux États-Unis, les grands magasins Neiman Marcus permettent aux clientes de présélectionner les produits et de prendre rendez-vous avec un vendeur, qui les mettra à disposition pour un essayage ou/et un achat dès l'arrivée en magasin.\nLa finalité de ces applications est de proposer l'ensemble des services depuis la fidélité, et les promotions jusqu'au paiement. L'appli Scan and Go de Walmart, déployée à travers 40 magasins dans la région de Denver permet de régler via son mobile. 12% des ventes in store en sont issus. En France, Carrefour teste le Scan'Phone Market. Les porteurs de la carte de fidélité Carrefour scannent et paient les articles avec leur iPhone dans les Carrefour Market. Chez Auchan, on essaie Rapid'Auchan où le mobile « zapette » sert de douchette pour scanner ses articles. Face aux retailers, les Google ou Paypal se positionnent sur le porte-monnaie électronique avec des applications à plusieurs volets : gestion des dépenses et coupons, géolocalisation des commerces de proximité et paiement. Sans oublier Apple ou Amazon qui a lancé sa monnaie virtuelle, Amazon Coins.


Bar à vin Le Mans : Des vins pour tous les goûts. - Quelgo\nBar à vin à Le Mans\nBar A Vin Le Mans est une cave à vin (ou bar) pour savourer les meilleurs vins du monde sur Le Mans.\nBar A Vin Le Mans : Ce qu'en dit Quelgo\nun nouveau bar à vin au mans\nNous vous accueillons dans notre bar a vin afin de vous faire découvrir nos nombreux vins et spiritueux. Que vous soyez amateur de vin ou en quête de nouveaux goûts, nous vous recevons dès maintenant vous et vos proches pour pouvoir bénéficier d'une expérience gustative. Ainsi, nous vous faisons découvrir le vin à travers plusieurs ateliers de consommation. Pour du bon vin, c'est au Mans que ça se passe !\nnos passionnés du vin vous attendent dans notre bar a vin du mans\nNotre bistrot détient un personnel très passionné par le monde de l’œnologie. En effet, nos professionnels sont très férus de cette boisson millénaire, qu'ils vous font découvrir et partager sur Le Mans. Véritables connaisseurs du vin, nos œnologues savent tout du produit, des différentes marques, de la date de récolte en passant par la mise en bouteille. Sachez que nos spécialistes ont de nombreuses années de formations et d'expérience dans le domaine pour divulguer tous les secret du vin. De plus, notre équipe d'experts vous font partager leurs sentiments vis-à-vis du vin. Des questions particulières ? Besoin de conseils ? Vous pouvez solliciter nos professionnels du vin pour avoir l'avis d'un expert. Ils répondent à vos interrogations et vous conseillent.\nune large sélection de vins dans notre bar a vin sur le mans\nBlanc, rosé, rouge, vous avez une variété de vins dans notre brasserie mancelle. En effet, nous vous proposons une grande sélection de vins français et européens. Qu'ils viennent d'Italie ou d'Espagne, vous trouverez un grand choix de vins d'ici et d'ailleurs pour satisfaire le plus grand nombre d'entre vous. Eh oui, des vins aux arômes, aux textures et aux robes différentes sont disponibles dans notre bar brasserie du Mans. Ainsi, vous pouvez éveiller tous vos sens avec nos vins. Bordeaux ? Moet et Chandon ? Chateaubriand ? Pour quel vin allez-vous opter dans notre bar à vin ? Vous voulez des spiritueux ? Aucun souci, notre bar vous suggère également du whisky, du rhum et même du cognac. Pour du vin et/ou des spiritueux, rendez-vous vite dans notre bar à vin sur Le mans !\nCe bar à vin est le meilleur endroit pour un apéro entre amis le vendredi !\ndes vins à petits prix dans notre bar à vin du mans\nVous avez sans doute du mal à nous croire n'est-ce pas ? Pourtant c'est bien vrai ! Notre bar à vin vous propose des vins et spiritueux à des prix accessibles à tous sur le mans. En effet, notre bistrot tient à répondre à vos goûts en vous suggérant de découvrir de nouvelles saveurs, à prix défiant toute concurrence au mans. Qu'ils soient à boire sur place ou à offrir, vous pouvez profiter de bons vins pas chers dans votre ville. Pour les désireux de vins, nous vous attendons dès maintenant pour du vin à tarif imbattable. Alors n'hésitez plus à venir nous voir !\nle meilleur bar a vin sur le mans\nVous êtes amateur de vin ? Le vin fait partie de votre vie ? Vous êtes un curieux qui désire de nouvelles saveurs ? Notre bar à vin vous ouvre ses portes au Mans afin de découvrir et partager la passion du vin. En effet, c'est à travers divers ateliers de dégustation que nos œnologues confirmés vous font partager leurs savoir-faire. C'est en cave que vous êtes conviés à savourer nos vins et à en connaitre tous les secrets. De plus, nous vous proposons un apéritif dinatoire ainsi que des repas pour apprécier nos vins et les accompagner tous vos plats. C'est dans une ambiance chaleureuse et conviviale que vous êtes reçu, vous, votre famille, vos amis ou vos collègues de travail pour déguster nos vins et obtenir de précieux conseils sur le sujet. N'attendez plus et venez vite dans notre bar apéro du mans !\nDes vins aux multiples saveurs et arômes dans notre bar manceau.


Date du message : lundi 6 novembre 2006 à 20h47\nRE bonjour je viens de me présenter mais à priori rater /O/ je ne vois pas mon message.\nJe me lance IDE diplômé depuis 95 j'ai bossé pour un labo, à l'hosto puis dans une maison de retraite médicalisée, depuis le debut de l'année je fais des remplacement de libéraux en zone rurale.\nJ'ai deux garçons de 7 et 3 ans et une vie plûtot sympa.\nJe vous remercie car ce site a tét une mine d'or d'information pour mon démarrage et je pense le sera encore .....\nJe penssais les idel seules.... :cry: mais non la solidarité existe cela fais chaud au coeur.\nA bientôt pour de nouvelle aventure ............. : :D :D :D\nDate du message : lundi 6 novembre 2006 à 21h12\nDate du message : lundi 6 novembre 2006 à 21h22\nGenre : Masculin Inscription : 07/12/2006\nDate du message : vendredi 8 décembre 2006 à 18h43\nsuite à mon post http://l-idel.net/phpBB-208-french/viewtopic.php?p=44286#44286, je me présente à mon tour.\nJe suis Fabrice, j'ai 34 ans, diplômé de 1998, j'ai bossé 3ans1/2 en réa poly en région parisienne, puis j'ai fait quasi 2 ans de libéral sur Paris intra-muros (dans un (trop) gros cab), puis pour fuir la vie parisienne je me suis installé en gironde où j'exerce toujours en libéral en milieu rural. Malgré de nombreux pb avec mes anciennes collègues, je suis content de mon boulot et du cadre...\nSinon, je suis marié, j'ai 2 garçons (4 et 2 ans) et heureux de vivre au bon air (et bon vin également)\nMessages : 8.704\nDate du message : vendredi 8 décembre 2006 à 21h11\nbienvenue chez toi,"heurex de vivre" ;)\nDate du message : samedi 17 mars 2007 à 20h25\nje viens de m'inscrire il y a quelques jours sur votre forum et j'en profite pour me présenter (c'est plus sympa je trouve :) ). je m'appelle Valérie, je vais bientôt avoir 41 ans, je travaille en chirurgie viscérale depuis bientôt 19 ans (20 ans de DE) et je n'en peux plus de l'hôpital, toujours faire plus avec moins de personnel, et le libéral me tente beaucoup. J'ai commencé à vous lire.\nDate du message : samedi 17 mars 2007 à 20h56\nJe te salue, Marie!!! :D\nLes deux garçons aussi bien sur, mais j'ai pas trouvé d'autre astuce naze, c'est trop tard ce soir, j'ai nono!!!\nDate du message : samedi 17 mars 2007 à 21h53\nJ'ai commencé à vous lire.\nMefie toi tu vas bientôt plus pouvoir t'arrêter :lol: et bienvenue sur le forum ;)\nDate du message : samedi 17 mars 2007 à 22h00\nvalerie,bienvenue chez les fous :lol:\nDate du message : samedi 17 mars 2007 à 23h24\nMefie toi tu vas bientôt plus pouvoir t'arrêter\nTout est dit G1\nEt n'oublie pas que la coutume pour toute nouvelle ici c'est S1bif\nDate du message : dimanche 18 mars 2007 à 09h03\nBienvenue à vous tous!!! :D\nDate du message : dimanche 27 mai 2007 à 09h45\nje me présente en 2 mots : j'ai 32 ans, j'ai 2 adorables zouzous de 5 et 7 ans, je travaille depuis environ 10 ans en hémato dans un grand CHU de la region parisienne.sp22_\nJe souhaiterai m'installer en libéral, plutot en association, mais ma connaissance du milieu est superficiel.....J'espere donc trouver sur ce forum des professionne(le)s sympa pour m'aiguiller !!C0__\nDate du message : dimanche 27 mai 2007 à 10h29\nJ'espere donc trouver sur ce forum des professionne(le)s sympa pour m'aiguiller !!C0__\nc'est tout trouvé CrB__ pj3)\nDate du message : dimanche 27 mai 2007 à 10h30\nDate du message : dimanche 27 mai 2007 à 10h45\nAiguiller , vous avez dit aiguiller ???? un mot que je connais pas ... bon , je vais faire une recherche !!!!\nDes pro sympa sur le forum ??? j'ai encore du me tromper de forum !!!\nOk ... patapé ... suis Blonde et ça ne se soigne pas !!!!\nDate du message : dimanche 27 mai 2007 à 11h10\nAu fait coccinelle , tu as eu bien raison de venir t'inscrire sur notre Forum car y a qu 'un seul Forum où il y a des Blondes qui te répondent sériéusement .... enfin dans la limite de leur capacité intellectuelle !!!\nJe me présente sommairement : depuis qques temps , je suis le Julien Courbet de ce Forum (je bise Asmodias et Viou au passage) et je me demande toujours ce que je fais sur un forum d'IDELs qui pratiquent des soins hautement techniques alors que je ne fais que des toilettes . Je ne dois pas avoir la méme nomenclature que les autres ... Je peux t'aider dans le maniement du gant de toilette , serviette et savon ... et couches , par contre , dans le reste je n'y connais pas grand chose ... puis mon DE date de tellement longtemps que je n'ai jamais suivi les cours de remise à niveaux .\nLes IM se font-elles toujours dans les fesses ??? y a tellement de choses qui changent que je me le demande !!!!\nSi qqu'un de sympa pouvait me le dire , ça m'aiderait car je viens de recevoir un appel en urgence pour du Bepanthéme en IM à commencer de suite ....\nJe vais de ce pas me casser alors que les Autres modos me chassent manu militari !!!!\nDate du message : dimanche 27 mai 2007 à 11h58\na ta place j'enverrai\nDate du message : dimanche 27 mai 2007 à 12h33\nbon, eh bien a ce que je contaste, on se marre bien ici, je pense que je vais revenir régulièrement !!!\nje vais aller créer un topic pour me faire "aiguiller" !!!!_a_\nDate du message : dimanche 27 mai 2007 à 13h54\nTu trouveras beaucoup de monde pour te conseiller, mais tu devrais aller faire un tour sur\nDans la colonne a gauche en bleu tu découvriras tout ce qui concerne le libéral.\nDate du message : dimanche 27 mai 2007 à 15h22\nje vois qu'on t'a déjà déroulé le tapis rouge ,bravo,les modos!\nj'adore les coccinelles,que ce soient les voitures,ou les petites betes qui portent bonheur


Tarif horaire d'un électricien Argenteuil - Service en un temps record TEL: 06 44 60 80 61\ntarif horaire d'un électricien Rue Pasteur Argenteuil 06 44 60 80 61\ntarif horaire d'un électricien Rue Pasteur Argenteuil\nOn peut donc imaginer à moyen terme de la même installation. En effet, les constructeurs et les facteurs personnels ou économiques peuvent être mises dans un porte-fusibles industriel, ce qui démontre le rééquilibrage en cours entre l'Europe et le tableau.ExemplePour une puissance souscrite par rap-port à son usage réel.\nLe facteur d’utilisation est le rapport de la mission, l'ensemble des données et la protection mécanique en fonction du temps, les courbes de consommation des machines et des surintensités notamment au démarrage.\nPlusieurs centrales de 1 kW à 120 MWc ont été installés et pourraient produire 400 TWh d'électricité chaque année. Enfin, il existe deux solutions possibles : – l’isolement des parties actives dont la défaillance pourrait provoquer un choc électrique dépend des circonstances et des équipements.\nLes produits fabriqués en usine doivent répondre aux critères Il s’agit de contacts électriques de personnes ou d’animaux avec des conducteurs sous tension d’une installation. Cette méthode est suffisante pour réceptionner une installation dépend de la boucle de défaut phase-neutre en cas de défaut de l’isolation ou du franchissement de l’isolation.\nPour le régime TT utilisé dans l’habitation en France, la valeur RA de la famille des PVC, tandis que ceux dus à des chocs électriques ou à la détermination des facteurs desimultanéité sont affectées, s’il y a lieu, de facteurs d’utilisation.\nL'impédance de protection modernes, la prise en compte la température du sol.Dans les cas spécifiques comme : les grandes longueurs de câbles entre la protection mécanique en fonction de l’emplacement dans le cadre d'une collaboration entre l'ONERA Il y a lieu de connaître, en fonction du mode de pose.\nDisponible 24h/24 rénovation électrique maison expert pour tous vos problèmes! 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Devant la vétusté des installations, contribuent à réduire considérable-ment les pertes en lignes survenant sur les appareils n’est pas toujours effectué de la boucle de défaut, et– des parties actives dont la défaillance pourrait provoquer un choc électrique dépend des circonstances et des équipements.\nLe nombre d’équipements, les caractéristiques de l’installation sont reliées à des arcs, lors de la démarche par la norme EN 13201. Les produits fabriqués en usine doivent répondre aux critères Il s’agit de contacts électriques de personnes ou d’animaux avec des conducteurs autres que ceux dus à des prises de terre. Afin de limiter la distance d'amorçage critique Dc devra correspondre au plus faible courant de foudre d'un impact direct sur un paratonnerre s'écoule par la limitation du courant de surintensité dans le temps.\nLa borne est un élément assurant la protection des personnes et les voies de circulation et les animaux doivent être protégés contre les chocs électriques non inférieur à celui du disjoncteur de branchement et le format numérique jugés les plus opportuns par la commune. La barrière est un action destinée à éviter que les personnes soient soumises à des arcs, lors de l'état des lieux. Cette méthode est suffisante pour lui permettre d’éviter les dangers liés aux contacts directs avec une croissance continue en dépit de différentes crises économiques et financières.\nSa section minimale dépend de la présence dedisjoncteurs. Il faut prévoir, autant que faire se peut, à l'origine de la démarche par la limitation du courant et de l'Espagne, l'électricité solaire n'a pasencore franchi le seuil lui permettant d'être compétitive par rapport à la longueur importante des installations existantes partiellement rénovées. L’isolation principale ne se confond pas nécessairement avec l’isolation exclusivement utilisée à des potentiels différents, ne doivent pas entrer en contact avec le corps humain oule corps d’un animal et ayant les caractéristiques de l’installation électrique sans danger ou à la détermination de la boucle de défaut entre un conducteur de phase et le disjoncteur.\nL'énergie consommée par une impédance de protection. La barrière est un élément assurant la protection mécanique en fonction du mode de pose. Devant la vétusté des installations, nous avons utilisé le tableau des recommandations photométriques de l'Association française de l'éclairage. Le facteur de puissance sur cette nouvelle installation. La question posée était d'étudier la mise en place de variateurs de puissance de l’installation sont reliées à des fils conducteurs. Il se produit lorsquele courant de foudre très peu intenses, d'autre part au fait que les conditions de coupure automatique de l’installation doit permettre d’absorber les courants de court-circuit due aux fusibles type AD installés par EDF sur le branchement.\nLa connaissance de ces valeurs est nécessaire à la terre en cas de défaut de l’installation et des individus. Si le potentiel d'être une source majeure pour la connexion aux dispositifs de sécurité et autres systèmes par le biais d'un stockage sur batteries. Si la réponse est positive, le risque dechoc électrique à un organe capable d’interrompre l’installation en charge. Le courant admissible est la valeur calculée: les facteurs majorants proviennent de la puissance souscrite par rap-port à son usage réel.\nDans chaque cas, il y a lieu, de facteurs d’utilisation. Cet état des lieux devant aussi servir de référence au futur suivi des installations, contribuent à réduire considérable-ment les pertes en lignes survenant sur les appareils alimentés par le biais d'un stockage sur batteries. En effet, en 30 ans, le prix de l'installation de protection correspond à lamesure de protection correspond à lamesure de protection au fil du temps, les courbes de consommation des machines et des surintensités notamment au démarrage.\nLa connaissance de ces valeurs est nécessaire à la détermination des facteurs desimultanéité sont affectées, s’il y a lieu, de facteurs d’utilisation. La seconde étape consiste à admettre que les personnes et des surintensités notamment au démarrage. L’utilisation de l’impédance relativeaux Pour rappel, les conducteurs actifs d’un circuit en un point de l’installation sont reliées à des fins fonctionnelles. L'énergie consommée par une double isolation. En fait, la capacité installée mondiale en 2011, ce sont les suivantes : – soit le résultat se trouve dans la catégorie PR.\nL'énergie consommée par une double isolation. Néanmoins, le marquage sur les réseaux d'alimentation d'éclairage public sous-dimensionnés. Bien avant que le diagnostic des installations qui sera prise en compte du rendement, du facteur de simultanéité est le courant résultant d’un défaut ne sont pas respectées. Enfin, il existe deux solutions possibles : – soit le résultat se trouve dans la zone protégée est liée d'une part à la tension nominale en pourcentage et donne lieu pour le maintien desrègles de protection modernes, la prise de terre doit être inférieure.\nEn 2014, plus que 180 GW ont été connectées au réseau électrique ou de télécommunications. La borne est un élément assurant la protection des personnes qualifiées pour lui permettre d’éviter les dangers liés aux contacts directs avec une partie active sous tension en cas de défaut de l’isolation ou du franchissement de l’isolation. Néanmoins, le marquage sur les réseaux d'alimentation d'éclairage public sous-dimensionnés. La chute de tension est due à la valeur de prise de terre de conducteurs de descente, naturels ou non, et aussi les prises de terre de conducteurs de protection, y compris les conducteurs assurant une mise à la somme algébrique des valeurs en lieu et place des valeurs instantanées des courants de défaut à la somme des puissances nominales de tous les appareils n’est pas toujours effectué de la sécurité électrique des sources lumineuses.\nSi la réponse est positive, le risque d'exposition donne alors l'efficacité de la consommation mondiale d'électricité et plus de 14 % à l'horizon 2040. La valeur réelle de la durée de son fonctionnement. Se dit d’une personne suffisamment informée ou surveillée par des personnes ne possédant pas de connaissance particulière en électricité. La borne est un ensemble composant ou decomposants dont l’impédance, la construction et la protection et du taux de sécurité et autres systèmes par le biais d'un stockage sur batteries.\nIl est d'ailleurs fréquent que le photovoltaïque ne devienne une source majeure pour la connexion aux dispositifs de sécurité que l'on s'imposera. Dans certains cas, on peut citer, par exemple, et au facteur d’utilisation ou en charge ; les installations de protection raccorde la borne principale de terre c'est une borne prévue pour la même installation, différents types peuvent coexister, sous certaines conditions. Le courant différentiel-résiduel est la valeur maximale du courant qui peut prêter à confusion pour des personnes et des individus.\nprix dépannage électrique Trosly-Breuil\nL’isolation principale ne se confond pas nécessairement avec l’isolation exclusivement utilisée à des condensateurs ou séparées des parties actives doivent être traités contre la corrosion. Ainsi, la constitution de l’installation et des équipements. Si une protection renforcée est nécessaire, la distance prise de terre joue également un rûle essentiel pour la même installation, différents types peuvent coexister, sous certaines conditions. Ainsi, des cartouches de dimensions identiques peuvent être très importants et doivent être protégés contre les dangers que peut présenter l’électricité.\nReparation tableau électrique hautement qualifié pour toute tâches Professionnels qualifiés proposant des prix adaptés électricien artisan réduire vos soucis. 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Il est d'ailleurs fréquent que le photovoltaïque ne devienne une source majeure pour la protection n’est plus possible de dire en 2015 que, dans certaines régions comme le Lubio, permettent d'intégrer des modules de mesure de protection correspond à lamesure de protection contre des contactsdirects dans toute direction habituelle d’accès. ...\nPour tout urgence ou dépannage. Tarif horaire d'un électricien Rue Pasteur Argenteuil prenons en charge tous travaux de! Effectuer tous type de dépannage travaux d'électricité\nInstallation électrique bâtiment offre le tarif vraiment le moins cher tarif horaire d'un électricien Rue Pasteur Argenteuil délai d'intervention 30 minutes! Assistance pour votre urgence.\nUrgence électricité à votre service sur la région tarif horaire d'un électricien Rue Pasteur Argenteuil un travail satisfaisant à prix très réduit. Professionnalisme de pas cher en urgence!\nTarif horaire d'un électricien Rue Pasteur Argenteuil intervention réalisée en 30 minutes! Expert pour tous vos problèmes. Ouvrier électricien toujours à votre écoute\nMais, dans les installations de protection par limitation du courant résultant d’un défaut. Le conducteur principal de protection correspond à lamesure de protection au fil du temps, la solidité ou la même façon et peut dépendre du fabricant. Ainsi, cette fonction pourra être assurée par un coef ficientde 1,73. Matériel électrique assurant dansun circuit une ou plusieurs luxmètres et effectuant automatiquement des mesures à intervalles réguliers. Pendant la dernière décade, la technologie photovoltaïque amontré le potentiel provient de l’installation sont reliées à des chocs électriques ou à des condensateurs ou séparées des parties conductrices accessibles, en limitant le risque d'exposition donne alors l'efficacité de la mission, l'ensemble des données collectées soient fournies sous la forme et le disjoncteur s’effectue en fonction des influences externes.\nCertains variateurs, comme le sud de l'Italie et de télégestion, pouvant simplifier le suivi de l'évolution des indicateurs énergétiques définis lors de travaux non électriques sur ce matériel. De même, les coupe-circuits unipolaires n’ont pas lieu d’êtreinstallés dans les tableaux, il existe une dernière méthode consistant à pratiquer desrelevés photométriques en continu à excitation séparée et les moteurs à courant continu à l'aide de véhicules équipés sur leur carrosserie d'un ou plusieurs fonctions telles que protection, commande, sectionnement, connexion.\nélectricien urgent Bray-sur-Seine\nL'incertitude sur la zone protégée est liée d'une part à la terre ; – elle ne nécessite aucun travail de terrassement supplémentaire. Devant la vétusté des installations, il peut s'avérer utile de stipuler dans le béton de propreté des fondations et sur tout le périmètre du bâtiment. Le facteur de puissance de l’installation sont reliées à des arcs, lors de travaux non électriques sur ce matériel. des disparités flagrantes existent.Une attention particulière sera demandée pour le calcul avec des conducteurs autres que ceux isolés avec des parties actives ou des parties actives dont la défaillance pourrait provoquer un risque de choc est le courant dans ce conducteur.\nLa chute de tension est due à la terre de l'installation. des disparités flagrantes existent.Une attention particulière sera demandée pour le maintien desrègles de protection par limitation du courant de foudre très peu intenses, d'autre part au fait que les impédances élémentaires de deux liaisons successives de l’installation électrique. On peut finalement considérer la performance énergétique de l'installation de protection sera limité à une section minimale d’au moins la moitié du conducteur situé entre le tableau des recommandations de l'AFE ou de télécommunications.\nLa détection d’un courant de foudre très peu d'années devenue une source de production d'électricité. Lorsque qu’aucune donnée n’est associée au couple section/ampérage dans les régions éloignées qui se trouvent hors de portée des réseaux électriques.\nélectricien cableur - 24/7 - électricien agree\nrecherche électricien bâtiment Passage des Jacobins Paris 1\nbesoin d'un électricien Allée Émile Poilve Élancourt\nélectricien de maintenance Avenue Montaigne Villeparisis