Anthologie de la Salsa et de la chanson populaire cubaine : introduction générale - Fabrice Hatem's Homepage\nà propos Cuba et Salsa La musique et les musiciens Anthologie de la Salsa et de la chanson populaire cubaine : introduction générale\nAnthologie de la Salsa et de la chanson populaire cubaine : introduction générale\nPour consulter le texte en version pdf, cliquez sur le lien suivant : anthologie (fortement recommnandé pour des raisons de lisibilité)\nLes danseurs français de Salsa sont en grande partie non hispanophones. Ils ne comprennent donc pas les paroles des chansons sur lesquelles ils font évoluer leur corps. Il m'a semblé nécessaire de remédier à cet état des choses, pour au moins trois raisons :\n- Parce que la compréhension des paroles peut fournir au danseur, en complément de la musique elle-même, des indications précieuses pour orienter son interprétation instantanée.\n- Parce que comprendre les paroles de Salsa, c'est aussi s'imprégner de l'atmosphère humaine et culturelle dans laquelle s'est développé ce style musical. Ceci peut aider à produire une danse respectant mieux l'authenticité de cet univers.\n- Enfin pour satisfaire une curiosité intellectuelle : comment peut-on prétendre s'intéresser à une culture, quelle qu'elle soit, sans chercher à comprendre ce qu'elle dit ni comment elle le dit ?\nC'est pourquoi j'ai eu l'idée de réaliser cette petite anthologie de la musique populaire cubaine et de la Salsa, qui a pour ambition de proposer au néophyte quelques clés d'entrée dans ce corpus culturel, sous la forme de 150 chansons traduites et commentées parmi les plus représentatives.\nPlusieurs initiatives du même type ont, certes, déjà été entreprises, notamment sur les sites web francophones Buscasalsa et de Fiestacubana. En complément de ces travaux souvent excellents, mon apport consiste, d'une part à proposer la traduction de nombreux titres nouveaux, et d'autre part, a présenter mon travail sous la forme d'un e-ouvrage multimédia, mettant à contribuant toutes les ressources disponibles de l'internet. Il est ainsi possible au e-lecteur de lire sur son ordinateur les paroles des chansons tout en les écoutant et en regardant sur son écran des films de danse, des images d'archive, des diaporamas, etc.\nAprès avoir présenté le contenant - l'ouvrage et sa méthode de réalisation - je dirai quelque mot du contenu - les thèmes et les styles littéraires de la chanson populaire cubaine et de la Salsa.\nLE CONTENANT : METHODE DE REALISATION ET STRUCTURE GENERALE DE L'OUVRAGE\nPetit discours de la méthode : choix des textes, recherches, traduction\nCette étape a présenté deux difficultés majeures.\n- Tout d'abord, comment délimiter le champ de ma recherche, c'est-à-dire la Salsa et la musique populaire latino dans laquelle celle-ci plonge ses racines ? Dans la partie consacrée aux origines historiques de la Salsa, quelle place fallait-il donner aux musiques traditionnelles non cubaines (Boléro mexicain, Plena portoricaine, Porro Colombien, etc.) ? A Cuba même, fallait-il rendre compte, à côté de l'évident Son, des styles musicaux qui, comme la Trova, le Boléro cubain, le Feeling, la Nueva trova, la Rumba, n'ont que des liens indirects avec l'émergence de la Salsa, ou encore du répertoire afro-cubain, qui n'est pas chanté en espagnol ? Dans la partie consacré à la naissance et au développement de la Salsa, fallait-il intégrer ces formes musicales sœurs ou cousines que sont le Mambo, le Cha-cha-cha, le Merengue ou la Bachata ? Enfin dans la dernière partie de l'ouvrage, consacrée aux tendances actuelles de la Salsa, fallait-il rendre compte de formes mutantes comme le Reggaeton ou le Salsaton, ainsi que de l'émergence d'une production Salsa largement non hispanophone hors du continent américain et (répertoire originaire d'Afrique notamment) ?\n- Ensuite, selon quels critères sélectionner un échantillon extrêmement réduit de 150 chansons sur un répertoire qui en comporte plusieurs dizaines de milliers, soit un taux de représentativité d'à peu près 1 pour 1000 ?\nJ'ai répondu à ces questions de manière pragmatique et par tâtonnements successifs. Tout d'abord, j'ai choisi de me limiter au répertoire hispanophone, ce qui m'a conduit de facto à ne faire figurer dans mon ouvrage que des œuvres venues du continent américain, et aussi à éliminer les textes afro-cubains liés aux danses des Orishas. Ensuite, j'ai privilégié les morceaux de Salsa ou de Son les plus souvent entendus sur les pistes de danse - critère logique puisqu'il permet de sélectionner les œuvres les plus influentes, qui constituent en quelque sorte l'ossature du répertoire. J'ai également pris soin d'intégrer la plupart des interprètes, des compositeurs et des orchestres considérés comme majeurs, qu'ils soient actuels ou passés. J'ai cependant voulu ne pas totalement négliger des corpus musicaux, qui sans appartenir à la Salsa et à ses ascendants en ligne directe - Son et Son Montuno - entretiennent avec elle des relations de cousinage, comme la Trova, le Boléro ou le Cha-cha-cha. J'ai également joint pour mémoire quelques spécimens des formes musicales les plus récentes, comme le Reggaeton, et - dans une lignée différente - la Nueva trova.\nAu sein de cet ensemble, j'ai sélectionné les œuvres pour lesquelles l'Internet permettait l'accès le plus aisé aux interprétations, aux paroles, et à un minimum d'informations sur la génèse et l'histoire de l'œuvre. - solution qui pourrait être taxée de facilité, mais qui, encore une fois, constitue aussi un bon critère de la notoriété et de l'influence des titres concernés. Last but not least, je me suis aussi laissé guider par mes goûts personnels : toutes choses égales par ailleurs, j'ai préféré inclure les morceaux que j'aimais plutôt que ceux que je n'aimais pas. Qui pourrait trouver à redire à cette prérogative d'auteur qui fait que les vieux Soneros de Santiago, qui bercent mon cœur, sont peut-être un peu plus présents, dans ma liste finale, que les jeunes orchestres de Salsaton de la Havane, qui me cassent les oreilles ?\nLe travail de recherche et de traduction\nCe travail s'est heurté à plusieurs difficultés importantes :\n- Les informations disponibles sur la genèse et l'histoire des œuvres sont en général assez pauvres, quoique de qualité et d'abondance très variables selon les cas. Une difficulté récurrente tient par exemple à ce que la plupart des sources disponibles occultent au profit de l'interprète le nom des auteurs et des compositeurs. Il faut donc souvent se livrer à de longues recherches en forme de jeu de piste pour identifier ces derniers. L'avantage inattendu de ce travail ardu est qu'il permet, justement par l'accumulation des fausses pistes et des information involontairement collectées sur des sujets connexes, de se constituer assez rapidement une culture assez fouillée sur toutes sortes questions liées, directement ou non, à la chanson étudiée.\n- La seconde difficulté tient au choix d'une version de référence, surtout dans le corpus du Son et de la Salsa - c'est-à-dire en fait dans la majeure partie de mon anthologie. A cela, une raison bien simple : dans l'interprétation de ces oeuvres, la seconde partie de la chanson est en fait constituée par un dialogue entre le soliste, qui improvise, et le chœur, qui répète inlassablement le même court refrain. Le terme Sonero désigne d'ailleurs « celui qui interprète, qui improvise bien le Son ». Si l'on ajoute à cela que les arrangements eux-mêmes malmènent parfois allègrement le texte originel (en coupant, répétant, intervertissant, etc.) on arrive à ce résultat, un peu déprimant pour un traducteur épris de fidélité au texte littéraire, qu'il existe presque autant de versions des paroles que d'interprétations. Il faut alors choisir, parmi ces dernières, celles que l'on considérera arbitrairement comme le « texte de référence ». Choix difficile, compte tenu de la grande qualité de beaucoup des interprétations existantes. Mais l'avantage de ce dilemme cornélien répété 150 fois, c'est qu'à force de jouer en solitaire à la « tribune des critiques de disque », on acquiert in fine une érudition discographique très poussée.\n- La troisième difficulté tient à la finalisation du texte de référence en espagnol. Deux cas de figure se présentent alors : 1) soit - cas le plus fréquent - j'ai pu avoir directement accès à une transcription déjà existante, et il a alors fallu en vérifier la fidélité à l'interprétation choisie. Il s'agit là d'un exercice souvent frustrant compte tenu des multiples improvisations et arrangements caractérisant chaque version, et qui rend nécessaire un travail parfois fastidieux de réécriture ; 2) soit je n'ai pu obtenir de transcription toute faite, et j'ai donc été contraint de la réaliser moi-même. Commence alors le cauchemar des mots inaudibles, des phrases incomplètes, des interjections sans signification intelligible. L'avantage de ce processus d'écoute parfois douloureux, c'est qu'une fois arrivé au bout, on connaît la chanson à peu près par cœur jusque dans ses moindres détails.\n- Enfin, la quatrième difficulté tient au travail de traduction proprement dit. Chaque chanson présente en effet son lot de phrases à la construction grammaticale bancale, de mots rares ou mal orthographiés, de transcriptions incorrectes, d'expressions idiomatiques ou argotiques, de références cryptiques à des lieux, évènements, anecdotes et situations inconnus du traducteur non cubain - et parfois même, dans le cas des chansons anciennes, des cubains d'aujourd'hui. Dans ces conditions, il faut parfois des heures de recherche et de nombreux coups de téléphone et e-mail à des amis cubains dévoués pour traduire un mot ou une expression. L'avantage, c'est qu'à l'issue de ce processus, on s'est pénétré d'une bonne partie des allusions elliptiques, des métonymies, des synecdoques, des expressions idiomatiques, des références géographiques ou historiques cryptiques qui forment en quelque sorte le socle mémoriel de l'identité populaire cubaine.\nLa structure et la composition de l'ouvrage\nCe travail a abouti à la rédaction d'une anthologie comprenant 150 titres, articulé autour de trois grands chapitres reflétant les principales étapes historiques de la musique - et de la littérature - Salsera. Chacun des titres fait l'objet d'une présentation standardisée proposant l'essentiel de ce qu'il faut savoir et comprendre de l'œuvre.\nUne structure en trois chapitres\nLe premier chapitre est consacré aux racines musicales de la Salsa. Il couvre donc un champ de production artistique s'étalant, en gros, de 1870 à 1960. La musique cubaine, et tout particulièrement le Son et son successeur immédiat le Son montuno, en constituent la partie principale. Mais j'ai également intégré quelques Puntos, Guarijas, Guarachas, Boléros cubains, et pour les œuvres plus récentes, chansons de style « Feeling » et Cha Cha Cha parmi les plus connus du répertoire cubain, ainsi que quelques boléros étrangers célèbres. Les noms de Pepe Sanchez, Sindo Garay, Nico Saquito, Alfredo Lecuona, Guillermo Portabales, Miguel Matamoros, Ignacio Pineiro, Antonio Machin, Beny Moré, Arsenio Rodriguez, Enrique Jorrin, Celina Gonzales, Felix Chappotin, Orquesta Aragon, Sonora Matancera, et bien sur des principaux membres de l'orchestre Buena Vista Social Club, reviennent en boucle dans cette partie, aux côtés de beaucoup d‘autres peut-être un peu moins célèbres mais également talentueux. Mon principal regret et de n'y avoir fait figurer aucune chanson de Rumba, alors que celle-ci a constitué - surtout sous sa forme Guaguancó - l'un des creusets majeurs de la musique tropicale d'aujourd'hui, et particulièrement de la Salsa. Mais rien n'est perdu pour l'avenir, tant que Dieu nous prêtera vie et nous laissera connecté à une liaison Internet haut débit.\nLe second chapitre est consacré à la naissance et à l'expansion de la Salsa jusqu'à la fin du siècle dernier. Si la Salsa s'enracine dans la musique populaire cubaine, c'est aux Etats-Unis qu'elle est née dans les années 1960 puis s'est développée au cours des décennies ultérieures, dans le milieu des diasporas artistiques cubaine et portoricaine, pour une grande part sous l'impulsion du label Fania. Ce chapitre est largement consacré à cette étape décisive. On y voit naître la Salsa comme une forme particulière de Son Montuno, au rythme accéléré, à la partie vocale amplifiée par un recours accru à l'improvisation du soliste, et aux sonorités enrichies par le renforcement des cuivres, l'introduction du piano et parfois d'instruments électriques. On peut y retrouver des artistes comme Hector Lavoe, Frankie Ruiz, Willy Colon, Ruben Bladés, Ismael Miranda, Celia Cruz, Cheo Feliciano, Eddie Palmieri, Johnny Pacheco ou Eddie Santiago. La contribution spécifiquement portoricaine et sud-américaine à ce mouvement et l'émergence simultanée d'autres rythmes musicaux parents de la Salsa sont illustrées par l'introduction de plusieurs Salsa de Joe Arroyo, d'Oscar d'Léon, du Gran Combo de Puerto Rico et d'une bachata de Victor Victor.\nLe troisième chapitre est consacré à l'actualité de la musique cubaine, et, dans une moindre mesure, de la Salsa. Pendant que la Salsa poursuivait son essor à travers le monde, la musique populaire cubaine a connu au cours des vingt dernières années une renaissance spectaculaire. Le dernier chapitre de mon anthologie est focalisé pour l'essentiel sur les tendances actuelles de cette dernière, et notammen sur la Timba. Celle-ci constitue une forme musicale typiquement cubaine, sœur de la Salsa par leur père commun (le Son montuno) mais à la sonorité et aux paroles souvent plus âpres voire un peu agressives. On trouvera donc dans ce chapitre un florilège des orchestres et chanteurs de Timba cubaine les plus connus d'aujourd'hui, comme Los Van Van, Maykel Blanco, Adalberto Alvarez y su Son, Elio Revé Y su Charangon, Manolin, Manolito Simonet, Issac Delgado, Pupy y los que son Son, Haila, Klimax, Bamboleo, NG la Banda, Paulito FG... J'ai également réalisé quelques incursions très limitées dans le trois « ton » (Reggaeton, Salsaton, Cubaton) et ajouté quelques chansons célèbres de Silvio Rodriguez et Pablo Milanés représentatives du courant dit de la « Nueva Trova ». Enfin, quelques œuvres d'orchestres importants de Salsa portoricaine actuelle, comme El Gran combo de Puerto Rico, figurent également dans ce chapitre. Le reste du monde n'est représenté que par une seule chanson de Manu Chao - qui, précisons-le, n'est pas exactement une Salsa. Un de mes principaux regrets est d'ailleurs de n'avoir pas mieux couvert cette production Salsera internationale contemporaine, dont la variété et l'abondance justifieraient largement l'adjonction d'un futur 4ème (et dernier ?) chapitre à cette anthologie.\nLes composants de l'ouvrage : des fiches multimédia standardisées\nChacune de ces chansons été présentée sous forme d'une « fiche technique » standardisée comportant les éléments suivants :\n- Origine et histoire de la chanson (auteur, style, date de la composition et/ou du premier enregistrement, principaux interprètes, reprises, succès auprès du public, récompenses obtenues...).\n- Analyse du texte (thématique, structure, style, comparaison avec d'autres œuvres, spécificité au sein du répertoire...).\n- Liens Internet vers les principales interprétations disponibles sur le web.\n- Texte de la chanson en espagnol avec en regard sa traduction en français annotée.\n- Références complémentaires accessibles sur le web.\nL'une des originalités de ce travail est qu'il a été presque entièrement réalisé à partir de sources disponibles sur le web et conçu de manière à mettre à profit les possibilités du multimédia. Ceci signifie concrètement qu'il est possible en même temps, tout en restant confortablement assis devant son ordinateur, de lire le texte et sa traduction, de consulter les commentaires et d'écouter la chanson tout en regardant éventuellement la vidéo associée.\nLE CONTENU : THEMES ET STYLES LITTERAIRES\nLa traduction, même commentée, de 150 chansons ne suffit pour comprendre et maîtriser le « corpus poétique » de la Salsa. Pour y parvenir, il faudrait bien sur disposer d'un échantillon beaucoup plus large. Mais en attendant, on peut tenter de tirer la « substantifique moelle » de ce premier travail en dégageant quelques enseignements de synthèse sur les contenus thématiques et les formes littéraires qu'il permet de mettre en évidence. C'est ce que j'ai tenté de faire dans les pages qui suivent. Après avoir présenté dans un premier temps les caractéristiques générales de ce corpus littéraire, j'essayerai de montrer en quoi celles-ci peuvent varier selon les époques et les lieux où l'œuvre a été créée, ou encore selon les grandes catégories de styles musicaux.\nThèmes, lieux et personnages\nJe crois pouvoir distinguer, à titre de première hypothèse, quatre pôles thématiques dans les chansons que j'ai traduites. Les voici, en vrac : l'amour malheureux, la joie de vivre, la chronique sociale et humaine, enfin l'enthousiasme et la fierté.\nUn bon tiers des textes de mon anthologie ont pour thème un chagrin d'amour, affectant la plupart du temps un homme. Tout le spectre de la souffrance amoureuse est parcouru dans ces textes : timidité face à une femme aimée ou frustration devant une beauté inaccessible (Esta Cobardia ; Mirandote ; No lo commentes) ; indifférence de la femme face aux avances masculines ou attente frustrante face à une femme indécise (La Trigueñita ; Nube de Passaje ; Quizas, quizas, quizas) ; rêve d'amour se heurtant à la triste réalité (Te busco) ; jalousie de l'amant abandonné pour un autre (Tu con el) ; désespoir de l'homme confronté à sa solitude affective (La mujer que mas te duele ; Lagrimas negras ; Moliendo café) ; nostalgie pour une femme partie au loin (Mariposa de primavera ; Ojala ; Silencio ; Ausencia) ; désir d'oublier une relation décevante et/ou de recommencer sa vie avec une femme plus généreuse de son amour (Ni Frio no calor ; Lluvia ; Necessito una amiga) ; remords ou sentiment de culpabilité face à l'échec (Se seco el arroyito ; Para vivir) : rancœur provoquée par la trahison et l'ingratitude (Mami yo te enseñe) ; désir de vengeance (Lloraras), dégoût face aux déception répétées de l'amour (No vale la pena enamorarse) ; déception par rapport aux sentiments trop superficiels de la (ou du) partenaire (Periodico de Ayer, Sabroso, Veinte años,)... Et j'ai sans doute oublié quelques catégories !!!\nLes causes de l'échec sont le plus fréquemment imputées au mauvais comportement de la femme, à laquelle toutes sortes de reproches sont adressés : elle peut être infidèle (Amor de mentira), traîtresse et ingrate (Macusa), menteuse (Mentirosa), manipulatrice (Desnudate Mujer), intéressée (Abusadura), orgueilleuse (Orgulecida), affectivement instable (La rueda) ; insuffisamment aimante (Busco lo Tuyo ; Que has hecho ; Amargas verdades ; Te dejo libre), excessivement jalouse (Mujer celosa) ou encore abandonner son compagnon sans aucune raison claire (Se no te quieres tu).\nLa culpabilité de l'homme est cependant également avérée dans un certain nombre de chansons : jalousie (Se seco el arroyito), manque d'affection (Pelo Suelto), départ vers l'étranger (La Bola), rupture brutale et inexpliquée (Tristeza), trahison amoureuse (Pintate los labios Maria). Dans ces cas, le locuteur de la chanson (c'est-à-dire celui qui s'y exprime à la première personne) est d'ailleurs souvent le nouvel amant de la femme délaissée. Celui-ci signifie alors à son prédécesseur mécontent qu'il ne fait que payer ses propres fautes (Marcando la distancia) et lui suggère fermement de passer son chemin s'il veut éviter les problèmes (Controlate). Il peut également s'agir d'un simple ami, qui cherche à consoler la femme abandonnée (Pelo suelta y carretetara) et lui conseille de tourner la page pour retrouver le chemin du bonheur (Pintate los labios, Maria).\nEnfin, dans quelques textes, aucun des deux amants ne porte l'entière responsabilité de la rupture. C'est en effet un fonctionnement défectueux de la relation de couple ou les hasards de la vie qui expliquent l'échec de la relation : amour trop unilatéral de l'un des deux partenaires (Para vivir), lassitude mutuelle (Despues de Todo), incompréhension (No me llores mas), obstacle mis à la relation par la maladie et la mort (Nosotros, Historia de un amor) ou encore par un tiers malveillant (Huellas del pasado).\nMais les Salseros, fort heureusement, ne passent pas tout leur temps à ressasser leurs peines de cœur. Contrairement au Tango, très largement dominé par les sentiments de tristesse et de nostalgie amoureuse, la musique cubaine et la Salsa contiennent une bonne dose d'optimisme et de joie de vivre. Celle-ci peut prendre plusieurs formes distinctes.\nCommençons par une bonne nouvelle : l'amour peut être parfois heureux. D'abord parce les femmes sont des êtres merveilleux qui ont toutes les qualités pour donner du bonheur à l'homme (Azuquita pàl café, Gotas de lluvia). Et, pour peu qu'elles aient des talents de danseuse (La trigueña encarnacion, la Sandunguita) ou une démarche un peu provocante (La negra tien tumbao), elles allument alors rapidement une intense fièvre de désir chez celui-ci (Me sube la fiebre).\nL'homme exprime alors sa volonté de posséder à tout prix la femme désirée (Esa Mujer) et met pour cela en œuvre une vaste gamme de moyens de séduction (Dos Gardenias). S'il est un peu pressé, il peut même aller jusqu'à solliciter directement ses faveurs (El cucurrucho), de manière parfois assez insistante (Vecina prestame el cubo).\nIndépendamment de ces stratégies d'approche masculines, les coups de foudre partagés sont toujours possibles (Solo tu y yo), parfois inexpliqués (Como fue), et parfois fondés sur des similitudes de goûts et de caractère (Una loca como yo). Ils débouchent alors sur d'émouvants serments d'amour (Juramento), puis sur la fondation d'un couple solide et épanoui (Alborada Guajira), au sein duquel la femme rend l'homme heureux par ses qualités d'amante et de cuisinière (La negra tomasa). Celui-ci n'a donc d'autre désir que de la rejoindre lorsqu'il se trouve loin d'elle (Mi linda habanera, Una mulata en La Habana).\nLa relation amoureuse peut également servir de prétexte à la description amusée de toutes sortes de situations cocasses : résignation affectueuse de l'homme face au talent manipulateur de la femme (Ave Maria Lola), effroi face à sa jalousie volcanique (Mujer celosa) ; exaspération face à son autoritarisme hygiéniste (Maria Cristina me quiere gobernar) ; fuite éperdue par rapport à sa (ou à leur) possessivité excessive (Me liberé).\nEnsuite, les cubains et les salseros adorent s'amuser et le disent dans leurs chansons. Ils se rendent avec plaisir à une fête nocturne (Echale Salsala) ou a un défilé de rue (La murga de Panama), où il vont pouvoir danser (Rico vacilon ; Para bailar casino). Ceci leur permettra de préserver leur santé mieux que n'importe quel traitement médical (La medicina cubana), d'oublier leurs chagrins d'amour (Pintate los labios Maria) et, peut-être, de trouver l'âme sœur (Bailando).\nCet amour de la vie peut aussi s'exprimer par l'humour. Les chansons cubaines et de Salsa nous proposent en effet une gamme très variée de situations comiques (en plus de celles, concernant la relation de couple, déjà évoquées plus haut) : description de petites ruses féminines destinées à attiser le désir masculin (La engañadora), de personnages burlesques du quartier (La mujer de antonio ; El que siembra su Maiz), de chassés-croisés amoureux (Temba, timba, tumba), textes à double-sens ou la signification licencieuse affleure sous la description d'une situation ou d'un objet apparemment ordinaires (El Cuarto de Tula ; Vecina prestame el cubo).\nEnfin, la Salsa est une musique fondamentalement optimiste, incitant l'auditeur à des attitude positives, qu'il s'agisse de saisir une opportunité de succès professionnel (La opportunitad), de savoir rebondir face aux déconvenues de l'existence (Yo Viviré) et, d'une manière plus générale, de prendre toujours la vie du bon côté (La vida es un carnaval).\nLa chronique sociale\nUne partie importante du répertoire du Son cubain et de la Salsa est consacré à l'évocation de la vie quotienne du quartier, avec ses petits événements et ses personnages haut en couleurs. On trouve ainsi, pêle-mêle, un petit vendeur ambulant de cacahuètes (El manisero) ; un tromboniste qui a cassé son instrument (El que sembra su maiz) ; des voisines ou peu trop curieuses de la vie des autres (Mi vecina, La mujer de antonio) ; un charretier heureux de vivre (El carretero) ; un couple de jeunes amoureux tamisant le sable au bord de la mer (Chan Chan) ; une grand-mère égrenant les dictons de sagesse populaire (Abuelita) ; une jeune fille enceinte très angoissée à l'idée d'annoncer la nouvelle à ses parents (Decisiones) ; une jolie jeune femme que le village soupçonne de sorcellerie (El diablo colora'o) ; un viveur qui s'étourdit dans la fête pour oublier ses peines de coeur (Juan Pachanga) ; ou encore un tueur en série dont la sinistre carrière s'achève brutalement par sa propre mort (Pedro navaja). Dans plusieurs cas, le texte se transforme en confidence autobiographique comme dans certaines chansons de Franckie Ruiz et d'Hector Lavoe : angoisses et espoirs d'un prisonnier attendant sa libération (Mi Libertad) ; difficultés d'un drogué à se désintoxiquer (La cura) ; contraste entre les drames cachés du chanteur et l'apparence de succès donnée par sa vie (El cantante).\nCette chronique sociale peut parfois prendre un ton plus engagé, dénonçant les injustices ou les dysfonctionnements de la société : méfaits de la drogue et de l'alcool (Caretas ; Decisiones) ; délinquance juvénile (Amor y control) ; vies perpétuellement marquées par la malchance (El dia de mi suerte) ; misère oppressante (Estoy hecho tierra) : exploitation et injustice (Al vaiven de mi carreta) ; errance de l'immigrant clandestin (Clandestino) ; satire d'une bourgeoisie latino fascinée par la société de consommation nord-américaine (Chica plastica) ; évocation du passé tragique de l'esclavage (Ven bernabe, La rebelion). Quant aux chansons de Timba, elles évoquent fréquemment les mille difficultés de la vie quotidienne des cubains d'aujourd'hui (Open the door), les combines plus ou mois avouables qu'ils (ou elles) utilisent pour s'en sortir (El Temba), mais aussi la douleur et la nostalgie de l'émigré (Gozando en la Habana).\nL'enthousiasme et la fierté\nDe nombreux textes de mon anthologie expriment un sentiment d'enthousiasme ou d'admiration, que ce soit pour un pays, un Dieu, une cause ou un héros. Tout d'abord, les artistes cubains et portoricains chantent souvent l'amour de leur patrie (Puerto Rico ; yo soy Tuyo ; Azucar Negra), de ses régions (Guatantanamera, Me voy a Pinar del Rio) et de ses villes. Aux premiers rangs de celles-ci, on trouve, bien sur, La Havane (La Habana me llama ; De la Habana ; Locos por La Habana), et Santiago avec ses environs (Son de la Loma, A Baracoa me voy, Siboney). Les chansons peuvent également exprimer une ferveur religieuse, qu'il s'agisse d'honorer les croyances afro-cubaines (Chapeando), éventuellement syncrétisées avec le catholicisme (Que viva Chango-Santa Barbara Bendida) ou de témoigner d'une foi plus purement chrétienne (El Todo poderoso ; Nadie puede contra eso). L'engagement politique a également constitué une source importante d'inspiration, qu'il s'agisse de la cause de d'indépendance cubaine à la fin du XIXème siècle (La Bayamesa), ou, plus récemment, de la révolution castriste et de ses héros (Hasta siempre commandante). D'autres thèmes, comme la nature (Vamonos pal'monte) ou l'amour idéal (Amores de un dia) ont aussi été parfois mis à l'honneur.\nMais c'est sans doute la musique qui constitue l'objet d'enthousiasme le plus fréquemment évoqué. De nombreux artistes ont ainsi chanté, au cours des 60 dernières années, leur attachement aux traditions musicales cubaines et caraïbes. Citons par exemple Celina Gonzalès (Yo Soy el punto cubano), Celia Cruz (Contrapunto musical ; Quimbara), Tito Puente (Oye come va), Johnny Pacheco (La esencia del Guaganco), ou, plus récemment, l'orchestre Pupy y los que Son Son (Se me quieres conocer). Le Son a en particulier fait l'objet dans les années 1950, alors qu'il était menacé par l'apparition de nouveau styles musicaux, d'un nombre impressionnant de chansons célébrant ses vertus (Sonero ; Yo soy el son cubano ; Son al son ; Mi son mi son mi son ; Asi se compone un son).\nParfois c'est à son propre talent ou à celui de son orchestre que l'auteur rend hommage, comme l'avait déjà fait Beny Moré dans les années 1950 (Que bueno baila usted), suivi, quelques décennies plus tard, par Ismael Miranda (Borinquen tiene montuno). Aujourd'hui, à Cuba, rares sont les grands orchestres qui n'ont pas payé leur écot à cette pratique de l'auto-satisfaction qui prend parfois l'allure respectable d'un manifeste artistique, mais frôle aussi dans certains cas la cuistrerie prétentieuse. Citons Los Van Van (Me mantengo), Elio Revé y su charangon (De que estamos hablando), Maikel Blanco y su Salsa mayor (Anda y pegate), Gente de zona (Tierra caliente) ou encore Bamboleo (No me parrezco a nadie). A cette catégorie, on peut rattacher les nombreuses chansons vantant les mérites d'un nouveau rythme ou d'une nouvelle danse, qu'elle soit réelle (Que rico vacilon) ou imaginaire (La sandunguera, La machucadera).\nLa diversité des styles littéraires\nDeux structures génériques\nL'anthologie que j'ai constitué rassemble des chansons se rattachant à de très nombreux styles : Punto, Guajira, Guaracha, Boléro, Trova, Son, Salsa, etc. Cependant, il est possible, sans trop réduire cette diversité, de les regrouper en deux grandes catégories en ce qui concerne leur structure littéraire.\nLa chanson écrite. La première catégorie, minoritaire dans le corpus que j'ai analysé, est constituée des chansons construites sur une alternance couplets-refrain de type ABA'B. Selon les cas, cette structure fondamentale peut prendre une forme simplifiée (avec par exemple une seule alternance couplet-refrain), se complexifier (avec la présence de deux refrains alternés) ou encore ne comprendre qu'une succession de couplets. Du point de vue de l'interprétation, elle est caractérisée par la seule présence d'un chanteur soliste au rôle dominant, l'absence ou le rôle limité du chœur, la faiblesse ou l'absence de la partie improvisée et la simplicité de l'accompagnement orchestral (parfois une simple guitare). Les chansons se rattachant aux complexes de la Trova (Boléros, Boléros feeling, Nueva trova) et du Punto (y compris de nombreuses Guajiras et Guarachas) se retrouvent dans cette catégorie, qui n'est en fait qu'une « compagne de route » de notre Salsa, nécessaire à la compréhension de son histoire, mais clairement différente de celle-ci dans sa complexion.\nLe support d'improvisation. Cette seconde catégorie est largement majoritaire dans notre anthologie. Rien d'étonnant à cela, puisqu'elle constitue le style même de la chanson de Salsa. Le chanteur soliste commence par exposer, en quelques strophes, le thème de la chanson. Le chœur intervient ensuite, répétant régulièrement l'un des vers prononcés à la fin de la partie initiale par le chanteur soliste tandis que celui-ci continue à égrener quelques couplets (en ne laissant encore qu'une marge limitée à l'improvisation). Après un intermède instrumental, le dialogue chœur-soliste reprend, donnant une place de plus en plus large à l'improvisation du chanteur, tandis que le chœur continue à répéter inlassablement le même petit refrain (parfois, dans les formes plus modernes, un deuxième refrain, voire un second chœur, vient s'ajouter au premier). Cette structure est fondamentalement celle du Son de l'Oriente cubain, amplifiée et complexifiée dans les années 1950 par Arsenio Rodriguez à la Havane pour donner le Son Montuno, et transformée en Salsa au cours les années 1960 aux Etats-Unis par l'accélération du rythme, l'amplification de la section des cuivres et l'étoffement de la partie improvisée. A noter que la Timba cubaine contemporaine et ses avatars les plus récents (Reggaeton, Salsaton, etc.) respectent pour l'essentiel cette structure, du moins pour la partie chantée, avec cependant une tendance à la complexification (présence de plusieurs solistes et de plusieurs refrains choraux).\nDeux évolutions majeures ont affecté le corpus de la chanson cubaine et de Salsa au cours du temps :\n- La première évolution, qui concerne ses contenus (thèmes, atmosphère générale, décors), reflète tout simplement celle de l'environnement où ces œuvres étaient composées et écoutées. Les boléros de la fin du XIXème et du début du XXème siècles évoquent des scènes d'amour romantique dans le patio fleuris de grandes demeures coloniales. Les Guajiras de la première moitié du XXème siècle respirent une atmosphère bucolique et campagarde. A la même époque, le Son, descendu des montagnes de l'oriente, s'est installé dans les quartiers populaires de Santiago puis de la Havane dont il chante les rues et le petit peuple. La Salsa née à New-York dans les années 1960 reflète l'atmosphère plus dure de la grande ville américaine, dominée par l'argent, où la drogue et la prison ne sont jamais très loin, et où les artistes émigrés expriment une nostalgie pour leur Cuba ou leur Porto-Rico natal.. La Timba d'aujourd'hui est âpre, un peu brutale, comme l'est la vie des cubains confrontés à toutes sortes de difficultés matérielles. Mais, reflétant le profond patriotisme de ses auditeurs, elle exprime volontiers une fidélité à ses origines musicales : Son et afro-cubain. Quant au Reggaeton, musique d'une jeunesse en perte de repères, il franchit un cran supplémentaire vers le stress, la violence verbale et parfois la vulgarité pure et simple.\n- La seconde évolution est de nature plus formelle. Sur le plan strictement littéraire, on note un certain relâchement de la tenue stylistique des œuvres - un mouvement qui semble d'ailleurs s'être accéléré au cours des toutes dernières années à Cuba. A la versification relativement recherchée de la première moitié du XXème siècle succèdent des textes de plus en plus fréquemment écrits en rimes libres, puis une écriture affectant de prendre les formes de la prose, voire du langage parlé courant, éventuellement truffé de vocabulaire argotique.\nIl faut noter à cet égard une différence fondamentale entre l'histoire littéraire du complexe Son-Salsa et celle du Tango. Ce dernier avait en effet suscité, dès les années 1920, un fort intérêt dans les milieux littéraires de Buenos-Aires, y éveillant de nombreuses et fertiles vocations de paroliers. La création poétique du Tango a de ce fait été depuis cette date enrichie par l'apport de la littérature cultivée, avec ses recherches stylistiques, ses audaces thématiques, ses ambitions esthétiques. Il n'en n'a pas été de même du Son, puis de la Salsa qui ont peu suscité l'intérêt des milieux littéraires « cultivés » - à quelques rares exceptions près, comme le poète cubain Nicola Guillen. Leurs paroles sont donc restées cantonnées dans le genre plus humble de la chanson populaire. Le Tango a-t-il ainsi perdu en spontanéité ce qu'il gagnait en qualité littéraire ? Le Son et le Salsa, tout en restant plus proches de l'âme populaire, auraient-ils de leur côté manqué l'occasion de devenir la source d'un corpus poétique de grande valeur ? Au lecteur de juger en comparant les textes de la présente anthologie avec celle que j‘avais rédigée il y a quelques années sur le Tango argentin.\nQUELQUES PISTES DE TRAVAIL EN GUISE DE CONCLUSION\nJ'espère avoir pu fournir à mes amis danseurs, avec cette anthologie, quelques clés de compréhension utiles sur le corpus littéraire de la Salsa et du Son. Je suis cependant conscient d'un certain nombre de limites de ce travail, à la fois dans son champ et dans son contenu :\n- Concernant le champ étudié, trois domaines, pas ou peu couverts dans mon e-ouvrage, mériteraient des investigations complémentaires : les chansons de Rumba cubaine, la poésie populaire traditionnelle des caraïbes (hors Cuba), et la Salsa contemporaine originaire d'autres continents que l'Amérique latine.\n- Concernant le contenu de l'ouvrage, les informations sur l'histoire des œuvres restent parfois trop succinctes ; certaines analyses littéraires sont trop superficielles ; enfin, l'analyse proprement musicologique est pratiquement inexistante.\nDès que j'en aurai le temps, j'essayerai donc d'approfondir et d'amplifier ce premier travail pour remédier à ces lacunes.\nANNEXE : LISTE ALPHABETIQUE DES CHANSONS FIGURANT DANS L'ANTHOLOGIE\nAmores de un día\nBusca lo tuyo (que pena me da)\nEl diablo colora'o\nEsa es un abusadora\nLa trigueña Encarnación (El Paso de Encarnación)\nMami yo te enseñe\nMaria-Christina me quiere gobernar\nNadie puede contra eso\nNecessito una amiga\nNo lo commentes\nNo me llores más (Arsenio Rodriguez)\nNo me llores màs (Héctor Lavoe)\n Cette situation contraste fortement avec celle d'autres styles musicaux comme le Tango où le nom de l'auteur et du compositeur sont presque toujours très aisément indentifiables Cela a peut-être quelque chose à voir avec l'action de la SADAIC, société des auteurs-compositeurs argentins, fondée dans les années 1930 par d'éminents compositeurs tangueros dans le but justement de défendre leurs droits de propriété artistique.\n C'est-à-dire l'écriture, à partir du thème de base, de la partition destinée à être interprétée par l'orchestre.\n Je voudrais à ce sujet adresser mes remerciements à Cheila Rosso Micheli, Juan Carlos « Papucho » Pedroso, Reinaldo « Flecha » Delgado, Ivonne Gonzalès, Lilia Gonzales, Darita Darilenis, ainsi qu'à quelques autres très chères amies de la communauté latino de Genève pour leur aide dans ce travail.\n A noter que le chanteur Manolin semble éprouver une dilection particulière pour ce rôle de consolateur des cœurs féminins brisés.


Auto-entrepreneuriat : quelles études pour ouvrir un e-commerce ?\nQuelle formation pour se lancer dans l’auto-entrepreunariat en e-commerce ?\nL’auto-entreprenariat attire de plus en plus les jeunes étudiants en France. Quand on prépare sa vie active, il faut se poser les bonnes questions. La vie de freelance me correspond-elle ? Comment ouvrir seul mon e-commerce ? Auto-entrepreneuriat ne rime pas avec autodidacte. Certaines études vous forment à ce type de carrière.\nSe former dans la création d’entreprise\nEn premier lieu, il convient de trouver l’organisme qui expliquera les démarches à suivre pour la création d’entreprise. La formation autodidacte n’est pas toujours suffisante. Il est bon de se renseigner sur les questions juridiques et techniques pour optimiser le statut d’auto-entrepreneur.\nDe nombreuses formations en ligne gratuites ou payantes sont disponibles pour se lancer dans les premières démarches. Le tout est d’être bien entouré dans un cadre de personnes côtoyant des entrepreneurs. Dans ce contexte, la première piste à suivre reste un accompagnement plutôt qu’une formation autodidacte.\nSavoir ce que l’on veut vendre en e-commerce\nUne fois que la question de la création d’entreprise est mise à plat, il faut se tourner vers les produits eux-mêmes. Un site e-commerce ne se construit pas de la même manière quel que soit les produits en ligne. Une école de commerce a l’avantage de proposer différents professionnels du corps enseignant ayant des expériences en entreprise. Leurs conseils sont primordiaux pour compléter une formation sur les méthodes à mettre en place pour bien vendre ses produits.\nAllier école et réseau professionnel\nLe réseau professionnel est parfois tout aussi important que la certification apposée sur le diplôme délivré par votre école. Choisir une école de commerce à Lyon garantit un carnet d’adresse fort utile pour se lancer dans la vie professionnelle.\nLa formation dans une école de commerce à Lyon pour se lancer dans l’auto-entreprenariat en e-commerce est un choix de qualité. L’enseignement dispensé dans ces écoles reste un gage de confiance lorsque vous recherchez des partenaires commerciaux ou financiers. Des démarches de créations à la mise en place d’éléments marketing, l’apprentissage y est complet.


Informations paroissiales - Diocèse de Poitiers\nTel : 05 49 37 00 84\nSemaines du 15 au 29 Juin 2019 – Année C\n18 h 00, messe à Ste Bernadette, Poitiers.\nDimanche 16 Dimanche de la Sainte Trinité\n9 h 30, messe à St Marc, Biard\n11 h 00, messe à Ste Thérèse, Poitiers – Fête de la Foi\n11 h 00, assemblée de prière à Migné\n18 h 00, prière de louange à l’oratoire Ste Thérèse\n11 h 30, messe chez les Sœurs de la Sagesse\n9 h 00, messe à l’oratoire de Salvert\n16h30, messe aux Fougères EHPAD de Migné\n9 h 00, messe à l’oratoire de Ste Thérèse\n14 h 30, temps de convivialité et de détente salle Ozanam\n14 h 30, prière du Rosaire à l’oratoire de Ste Thérèse\n15 h 30, permanence au presbytère Ste Thérèse\n9 h 30, permanence du Secours Catholique à Ste Thérèse\n16 h 00, messe à Larnay\nDimanche 23 Dimanche du Saint Sacrement\n11 h 00, assemblée de prière à Ste Thérèse, Poitiers\n11 h 00, messe à Ste Croix Migné\n– Hanaé Payen Lesaffre Dimanche 16 Juin Ste Croix, Migné.\n– Léna Vauzelle Samedi 22 Juin Ste Thérèse\n– Théophile Vautherin Samedi 29 Juin Ste Bernadette\n– Louane Caillet Dimanche 30 juin Ste Croix, Migné\nPlusieurs personnes se sont engagées pour réaliser cette feuille d’information hebdomadaire et nous les remercions. Le fonctionnement en est quelque peu modifié, à savoir : les informations que vous désirez voir inscrite sur la feuille du dimanche doivent arriver à cette adresse E.mail le jeudi précédent, à midi dernier délai : infos.annonces.bml@gmail.com\nL’équipe de rédaction n’est pas une équipe fermée et nous serions heureux d’accueillir encore des rédacteurs, plus nous serons nombreux, plus la tâche sera légère pour les personnes qui se sont déjà engagées. Vous pouvez avoir des renseignements complémentaires auprès de Maurice Sigoillot ou en envoyant un courriel à : infos.annonces.bml@gmail.com\nDu lundi 1er Juillet 17h au jeudi 4 juillet 2019\nLe service de la vie spirituelle propose une retraite de 3 jours animée par le Père Armel de Sagazan et Sr Michèle Nard, rscj.\nSur les traces de Paul, le disciple missionnaire.\nPour les baptisés, laïcs, prêtres, religieux qui ont le désir de prendre un temps de ressourcement en début d’été.\nS’inscrire de toute urgence auprès du Service de la Vie Spirituelle, 1-3 Place Sainte Croix, 86000 Poitiers – vie-spirituelle@poitiers-catholique.fr\nLa quête en ligne arrive dans nos paroisses\nL’économat diocésain nous propose un nouveau service pour notre paroisse : la quête en ligne. Il s’agit tout simplement d’une application permettant aux fidèles de participer à la quête à partir de leurs Smartphones. Bien souvent, alors que la monnaie se fait de plus en plus rare, de nombreux paroissiens n’ont rien à offrir lors de la quête. En proposant ce nouveau service, nous permettons à tous de pouvoir participer à l’offrande que constitue la quête.\n• La personne installe l’appli La Quête\n• Elle recherche la paroisse\n• Elle Entre son nom, prénom, mail et numéro de carte bancaire\n• Elle donne le montant désiré au moment de la quête.\nLa prochaine feuille d’information paraîtra pour le week-end du 29 et 30 juin. Ce sera la dernière avant la trêve estivale. Vous y trouverez, entre autre, les horaires et les lieux des célébrations de l’été sur notre paroisse.\nLes annonces pour le bulletin suivant devront être transmises à infos.annonces.bml@gmail.com\n"      "      "   "site internet de la paroisse ===========>


Site de rencontre gratuit pour homme et femme s inscrire sur un site de rencontre gratuit / Rencontres oman\n28.02.2018 Bertrand Francis\nChat gratuit et site de rencontre 100 gratuit Site de rencontre gratuit pour hommes et femmes Rencontres Gratuite.fr. Oui, l inscription est gratuite comme sur la plupart des sites pour célibataires, sauf que. Site de rencontre gratuit pour discuter et rencontrer de nombreux célibataires près de chez vous, inscrivez -vous sur freemeet sans plus attendre c est gratuit! Ouvert à tous, de 18 à plus de 100 ans et gratuit pour les hommes et les femmes. Freemeet: Site de rencontre 100 gratuit et sérieux pour célibataires Site de rencontre sérieux - inscription gratuite eDarling M: Site de rencontre gratuit Site de rencontre gratuit Pourquoi s'inscrire Inscription Conditions générales. Inscrivez -vous, remplissez le test de personnalité et trouvez l amour. Les sites de rencontre permettant de mettre en relation des célibataires en leur offrant la possibilité.\nde Cubitus et Lilas : "D'un commun accord, nous avons décidé de laisser ce message. UN site DE rencontre vraiment gratuit : Savez vous que les sites de rencontres les plus connus sur le marché français sont presque tous payants? En effet, avec un réseau de plus de 2 million de membres, nous sommes en mesure de nous financer par la publicité, tout en offrant des prestations dune grande qualité. À Rennes (35) ou à Nantes (44 ou dans les petites villes à proximité cherchez et trouvez enfin votre moitié tendre et sincère). Pour les aider au mieux dans la recherche d'un amour sérieux, nous garantissons un haut niveau de sécurité des données personnelles de chaque membre, ainsi qu'un paiement sécurisé lors de l'adhésion à l'abonnement Premium. Sur m, ça marche!\nEt le sérieux de notre site ne sarrête pas site de rencontre gratuit pour homme et femme s inscrire sur un site de rencontre gratuit là! Bienvenue dans un nouveau monde des sites de rencontre où tout est entièrement rce que chacun d'entre nous s'est déjà retrouvé à la recherche de l'âme sœur, site de rencontres plasse libertine site de rencintre 100 gratuit pour les hommes et les femmes, est la solution la plus simple,. A mesure qu'ils se sont développés, ces-derniers se sont améliorés et peuvent constituer un réel moyen de trouver son partenaire. Ainsi, eDarling propose à chaque membre le profil de célibataires les femmes célibataires tijuana seule femme ukrainienne qui lui correspond afin de faciliter au les femmes célibataires tijuana seule femme ukrainienne mieux la rencontre de lamour. Avec des milliers de profils de femmes et d'hommes, vous avez de fortes chances de trouver votre moitié à Lyon (69 rencontre Nice (06), Rouen (76 ou bien Strasbourg (67). Ils ont trouvé l'amour sur Freemeet! 10000000, messages envoyés 3000000. Et pour cause, la plupart les femmes célibataires tijuana seule femme ukrainienne des sites de rencontres totalement gratuits et sites de rencontres sans inscription ne sont fréquentés dans leur majorité que par des personnes à la recherche de relations éphémères ou par de faux profils souhaitant vous soutirer de largent. Cependant, si vous recherchez réellement lâme sœur, vous navez que très peu de chance que vos rencontres dépassent le stade virtuel sur un site de rencontre gratuit. Proximeety est un site de rencontre sérieux, géré par une équipe qui a des valeurs et une éthique. Pourquoi Serencontrer nest pas un site de rencontre sans inscription. Cré en 2005, Proximeety est à présent un site de référence, connu et reconnu, dans le domaine de la rencontre sur internet, grâce à un très large "catalogue" de célibataires. Le site est positionné sur "le marché" de la rencontre généraliste.\nDans tous les cas, la seule obligation à l inscription est d être majeur.\nGang band hard belle chatte poilue 568\nTelecharger des films complets porno rmvb photo marie beraud nue Lesbienne gratuit escort girl bezons\nRencontre discrete sans inscription salope baise vieux 766\nSite de rencontre gratuit pour homme et femme s inscrire sur un site de rencontre gratuit 391


Sarah Biasini et la mort de sa mère Romy Schneider : elle revient sur la théorie du suicide - Purepeople\nPublié le 08 Janvier 2021 - 12h59\nSarah Biasini à Valenciennes.\nElle n'avait que 4 ans lorsque sa célèbre maman est morte. Près de 40 ans plus tard, dans son premier livre, Sarah Biasini raconte sa délicate construction sans Romy Schneider, non seulement en tant que femme, mais surtout en tant que mère.\nPour la première fois, Sarah Biasini revient sur son histoire familiale dans un ouvrage intitulé La Beauté du ciel. A l'occasion de la sortie du livre, la comédienne a accordé une interview au Parisien du 7 janvier 2021. Un entretien au cours duquel elle est revenue sur la mort de sa célèbre mère, Romy Schneider, survenue en 1983. Sarah Biasini n'avait alors que 4 ans.\nLe matin du 29 mai 1982, c'est le producteur Laurent Pétin, dernier compagnon de "Sissi" qui a découvert son corps sans vie dans leur appartement parisien. L'actrice allemande, naturalisée française, était âgée de 43 ans. Se refusant à "détruire le mythe", le procureur en charge de l'enquête a refusé de faire autopsier le corps pour connaître la cause du décès. Depuis, la mort de Romy Schneider est restée entourée de mystère, plusieurs proches avançant des explications différentes... Pour Alain Delon, son fiancé de toujours, arrivé sur place peu de temps après le drame, l'actrice "s'est délibérément laissée mourir".\nDu côté de la famille, on réfute l'hypothèse du suicide : "Qu'en penser ? Personne chez moi ne le soupçonne", Sarah Biasini a-t-elle confié au Parisien. La fille du journaliste franco-italien Daniel Biasini ne croit pas non plus aux rumeurs affirmant que la mort de sa mère est liée à sa dépendance à l'alcool et aux médicaments. En 2018, lors de la sortie du film 3 jours à Quiberon, qui présente Romy Schneider comme une actrice brisée et alcoolique, sa fille avait témoigné son indignation en affirmant : "Que les gens arrêtent de se faire de l'argent en colportant des mensonges (...). C'est complètement mal intentionné. On veut la dégrader."\nParfois, les enfants meurent avant leurs parents\nComment être mère quand on a aucun souvenir de la sienne ? Tel est le thème du premier ouvrage de Sarah Biasini, aujourd'hui âgée de 43 ans. Dans ce livre, la compagne du metteur en scène et chorégraphe Gil Lefeuvre revient sur la naissance de leur petite Anna, en 2018. Une grossesse longtemps rêvée, qui est finalement arrivée après un événement important pour la comédienne : la profanation de la tombe de sa mère, enterrée au petit cimetière de Boissy-sans-Avoir, dans les Yvelines. C'était comme si je réglais mes comptes avec mon passé", Sarah Biasini avait-elle confié au magazine Elle en décembre dernier.\nUne publication partage par Editions Stock (@editionsstock)\nLa comédienne doit malgré tout composer avec son angoisse de la mort, elle qui a non seulement été marquée par la disparition prématurée de sa mère, mais aussi par la mort tragique de son frère David, quelques mois plus tôt... "Je sais que, parfois, les enfants meurent avant leurs parents", Sarah Biasini a-t-elle confié au Parisien. Cette dernière s'est d'autant plus replongée dans son passé que regarder sa fille Anna lui rappelle sa propre enfance. "Dans ces moments-là, j'ai encore plus envie de la prendre dans mes bras."\nenfant de star famille cinéma littérature people photo


🥇 Comment gagner 100 000 euros aux paris sportifs - Les Secrets du Jeu\nProfit Turf : Apprenez les “Supers Bases” les plus rentables pour gagner aux courses hippiques\n“Profit Turf” est un ouvrage qui ne s’encombre pas des futilités d’usage. Contrairement à la majorité des conseils livrés sur les paris hippiques, il se concentre sur les plus originaux et inédits. L’objectif est de faire de vous un bookmaker professionnel en un claquement de doigts. Vous souhaitez remporter tous vos paris dès aujourd’hui ? Alors continuez à lire ce qui va suivre.\nNous sommes bien d’accord : tous les parieurs jouent pour gagner. Mettre en place une ruse tactique cohérente pour maîtriser les bases du turf est donc une stratégie plutôt logique. Elle est, en outre, bien moins complexe qu’il n’y paraît. Certains turfistes mettent peut-être des années à rassembler les informations contenues dans le guide “Profit Turf”. Mais ce n’est pas votre cas. En assimilant les méthodes révélées ici, vous pouvez véritablement devenir riche et remporter tous vos paris hippiques sans la moindre difficulté.\nQuand on voit le nombre de paris qui permettent aux pronostiqueurs de générer d’importants revenus, on ne peut qu’être tenté à l’idée d’encaisser un maximum d’argent par ce biais. Gagner facilement ses paris et faire un bon profit au turf n’est pourtant pas aussi compliqué qu’il n’y paraît. C’est d’ailleurs même tout le contraire. Etablir un bon pronostic est facile, même si vous ne possédez pas un niveau de turf expert.\nQue vous préfériez voir de vos propres yeux les chevaux franchir la ligne d’arrivée ou bien que vous soyez plutôt un adepte de paris hippiques en ligne, ce guide vous apprend tout ce qu’il faut savoir pour être capable de multiplier la rentabilité de ses mise. Si, jusqu’à aujourd’hui, vous pensiez que les courses de chevaux étaient semblables aux jeux de hasard, alors il est urgent de vous initier aux supers bases du turf. Ainsi seulement, vous serez capable d’ôter vos oeillères quant au hippisme, et vous comprendrez comment il faut jouer pour gagner.\nGagner aux paris sportifs ne tient qu’à une seule chose. Même tous ceux qui ne sont pas des joueurs professionnels le savent très bien. Établir des pronostics gagnants n’est pourtant pas un talent réservé à l’élite des turfistes les plus chevronnés. Vous pouvez tout à fait apprendre par vous-même comment identifier le cheval gagnant du jour, celui qui décrochera la première place et qui vous permettra de remporter vos premiers paris sportifs.\nDans ce livre numérique, vous trouverez toutes les informations hippiques les plus importantes pour vous permettre de parier turf le cœur léger. Sans l’aide du moindre site de pronostic, ni d’aucun annuaire turf, vous serez capable de réussir à faire du profit. En rejouant plusieurs fois et à raison d’un cheval par jour, vous générerez un premier bénéfice net relativement intéressant.\nCeux qui se lancent dans les paris hippiques ont souvent tendance à s’appuyer sur les pronostics de la presse pour baser leurs paris. De cette manière, ils pensent multiplier leurs chances d’empocher le jackpot. Certes, la presse hippique fournit souvent des informations utiles pour la masse de parieurs qui souhaite minimiser les risques. Mais si votre objectif est avant tout d’empocher le jackpot, il vous faudra urgemment changer de stratégie.\nRassurez-vous, votre formation pour apprendre à maximiser votre profit turf ne durera pas bien longtemps. C’est moins de trois minutes qui sont nécessaires pour déterminer sur quel cheval de course vous devez parier. Vous n’êtes sans doute pas sans savoir que les pronostics sont effectués en fonction des caractéristiques de chaque cheval. Toutes les spécificités pour apprendre à saisir ces subtilités vous seront décrites une à une avec pédagogie.\nAdepte de jeux d’argent, vous êtes un touche à tout qui aime parier sur tous les fronts ? Ceci afin d’être certain de remporter au moins l’une de vos mises ? Le guide “Profit Turf” a pensé à vous. Tous les paris les plus rentables sont abordés afin de vous expliquer comment établir les meilleurs pronostics de courses.\nEt si vous en profitiez pour aiguiser vos pronostics pour gagner au quinté plus ? En devinant dans l’ordre ou le désordre quels seront les cinq premiers chevaux du peloton de tête, vous pourrez ainsi remporter des sommes relativement conséquentes. Notons d’ailleurs que le quinté plus est le pari sportif le plus rentable qui soit. Vous auriez donc tort de vous en priver.\nJouer et gagner au turf est plus facile que de gagner à l’Euromillions\nLe saviez-vous ? Vous avez bien plus de chances d’établir le pronostic parfait pour le quinté + tous les jours, que de gagner rien qu’une fois dans votre vie à l’Euromillions. Et ça ne veut absolument pas dire que vos gains seront minimes. Bien au contraire.\nÀ condition de comprendre comment miser sur le cheval gagnant, vous pouvez parfaitement commencer dès maintenant à engranger des bénéfices importants. Et ceci sans jamais prendre le moindre risque impétueux. Pour ce faire, il suffit simplement de parier comme un outsider. C’est-à-dire qu’il faut avant tout prendre des décisions qui ne traversent habituellement pas l’esprit de la masse de turfistes.\nVous aimeriez gagner de l’argent et ne plus jamais être perdant ? Ce livre numérique va changer votre vie et vous faire comprendre un “crack” permettant de remporter tous vos paris hippiques. La nuance entre l’ebook “Profit Turf” et les autres méthodes traditionnellement employées pour adopter une stratégie gagnante au turf, c’est que vous apprenez des conseils concrets qui ne sont généralement pas faciles à débusquer.\nEn plus de changer votre vision du turf, vous pourriez voir votre mise passer du simple au double à condition d’utiliser les meilleurs informations hippiques pour maximiser vos chances d’établir un pronostic parfait. Vous pourrez ainsi gagner des sommes exponentielles, en fonction du nombre de paris auxquels vous choisirez de participer.\nLocations de vacances Hotel Kolvereid : Réduction de 40€\nRéserver sa chambre d’hôtel Hotel Třinec – Coupon -25€\nRéserver sa chambre d’hôtel Airbnb Latina – Coupon -25€\nLocations de vacances Hotel Menin – Coupon -25€


9 Juil,2021 CéliaLaisser un commentaire\nLa grande préoccupation de tous les états actuellement est la sauvegarde de la planète. Tout est mis en œuvre pour réduire grandement la consommation en énergies des ménages. Le domaine de l’immobilier est un secteur très sensible de cet état de choses. Plusieurs dispositions ont été prises pour favoriser cette révolution. Le crédit avance mutation est l’une de ces lois votées par l’État pour faciliter le changement des habitudes dans les ménages. Voici tout ce qu’il faut savoir sur le prêt avance mutation plus.\nEn quoi consiste le prêt avance mutation plus\nLe prêt avance mutation est une aide perçue accompagnateur d’un projet de rénovation énergétique. Il est destiné aux familles pauvres et surtout à ceux qui se sont vu refuser un prêt classique immobilier. Mais pour obtenir ce prêt, il faut tout de même donner un justificatif de la capacité de rebroussement.\nIl faut aussi savoir que l’hypothèque du bien immobilier à rénover sera une garantie du prêt avance mutation plus. Ce prêt permet au propriétaire de posséder facilement aux travaux de rénovation énergétique de son bâtiment. Après la remise à neuf de son système énergétique, le propriétaire pourra revaloriser la valeur du bien immobilier à la hausse et la mettre sur le marché. Une mutation sera donc possible en cas de vente.\nDe combien est le prêt avance mutation plus\nLe montant que l’on doit accorder pour le prêt immobilier est en effet relatif à l’estimation actualisée du bien immobilier. Un expert sera chargé de cette estimation et cela se fera dans les règles. Après cette étape, l’organe chargé du prêt prendra en comptes plusieurs autres paramètres comme l’âge pour déterminer le montant qu’il est possible de vous allouer pour le prêt avance mutation.\nEn général, le montant de votre emprunt est de 15 % à 75 % de la valeur de votre bien immobilier. La durée de remboursement dépend le plus souvent de votre âge. En cas de décès, le remboursement se met en œuvre. Ce facteur de l’âge est vraiment un gros désavantage, car elle est sur une durée incertaine alors que la durée de remboursement est basée sur ce paramètre.\nSi vous désirez bénéficier de ce prêt, il va falloir trouver une bonne institution financière autre que la banque. Les organismes financiers, les établissements de crédit et des sociétés de tiers financement sont les structures susceptibles de vous accorder ce type de prêt. La durée du crédit étant incertaine, le crédit foncier et les banques ont jugé trop risquer le crédit.\nNéanmoins, les résolutions misent en œuvre par la mission Sichel de mars 2021 ont pour but d’encourager les institutions bancaires à adopter le prêt avance mutation plus sous certaines conditions. Les banques exigeront une garantie partielle de l’État avant d’octroyer ce prêt. Et dans ce cas, le projet dont le reste à charges va au-delà de 5000 euros sera prioritaire.\nEn conclusion, il faut savoir que le prêt avance sur mutation est une aide pour des personnes qui se sont vu refuser un crédit dans le cadre de leur projet de rénovation énergétique. Cette disposition possède un avantage écologique, car elle favorise l’utilisation d’équipement reconnue garante d’énergie. Cet article vous a donné toutes les informations sur le prêt avance mutation.


Publié le : 14/11/2018 - 00:28 Modifié le : 14/11/2018 - 07:06\nLe pape François est attendu au Maroc. Le voyage apostolique du souverain pontife confirmé ce mardi 13 novembre par le Vatican aura lieu les 30 et 31 mars prochains. Une première pour le pape argentin dans le royaume chérifien, sur les pas de Jean-Paul II qui avait visité le pays en 1985.\nC'est à l'invitation du roi Mohamed VI et des évêques que François effectuera sa visite. Elle commencera à Rabat où il y a 33 ans, le père de Mohamed VI, Hassan II, avait déjà reçu Jean-Paul II.\nSi le programme n'est pas encore connu dans les détails, cette visite devrait comporter une rencontre interreligieuse. Elle fera écho au discours historique de Jean-Paul II devant 80 000 jeunes musulmans dans le stade de Casablanca. Le pape polonais invitait chrétiens et musulmans à mieux se connaitre pour bâtir la paix, des mots que François ne reniera sûrement pas.\nCasablanca sera d'ailleurs la deuxième étape du souverain pontife au Maroc. Comme à chaque voyage apostolique, le pape ira aussi à la rencontre de la communauté catholique locale. La question des migrants, chère au pape François pourrait bien être aussi à l'agenda de cette première visite au Maghreb.\nEtablies en 1976, les relations diplomatiques entre le Maroc et le Saint-Siège avaient culminé avec la visite de Jean-Paul II en 1985, avant de se refroidir sous Benoît XVI. Elles se sont largement réchauffées sous le pontificat actuel. Après une tournée au Kenya en Ouganda et en Centrafrique en 2015 et un voyage au Caire l'an dernier, il s'agira du troisième voyage du pape François sur le continent africain.\nC'est officiel: @Pontifex_fr se rendra au #Maroc le 30 et 31 mars 2019.https://t.co/NAAGYqmBqo


VESTE FEMME VELOURS LISSE - gris beton, Femme - Vetement et déco Cyrillus\nAccueil>Femme>Vestes>VESTE FEMME VELOURS LISSE - gris beton\nVESTE FEMME VELOURS LISSE - gris beton\nIntemporelle et chic, la veste en velours lisse prend le chemin du cool ! On l'associe à un jean, à une jupe pencil... et on retrousse les manches pour laisser apparaître la doublure jacquard. ... Voir le descriptifConseil d'entretien\nDescriptif StyleIntemporelle et chic, la veste en velours lisse prend le chemin du cool ! On l'associe à un jean, à une jupe pencil... et on retrousse les manches pour laisser apparaître la doublure jacquard. DétailsCol tailleur, 2 boutons. Fausse poche poitrine passepoilée, 2 poches double passepoil. Découpes cintrantes et fente dos. 4 boutons au bas des manches. Longueur 62 cm environ.MatièreVelours lisse 98% coton, 2% élasthanne. Doublure jacquard 100% polyester.Conseil d'entretien\nIntemporelle et chic, la veste en velours lisse prend le chemin du cool ! On l'associe à un jean, à une jupe pencil... et on retrousse les manches pour laisser apparaître la doublure jacquard. DétailsCol tailleur, 2 boutons. Fausse poche poitrine passepoilée, 2 poches double passepoil. Découpes cintrantes et fente dos. 4 boutons au bas des manches. Longueur 62 cm environ.MatièreVelours lisse 98% coton, 2% élasthanne. Doublure jacquard 100% polyester.


Plus de 80% des gîtes loués en Sarthe pour les fêtes, c'est du jamais-vu\nLundi 28 décembre 2020 à 18:51 -\nComme dans d'autres départements, en Sarthe les gîtes profitent de la fermeture des stations de ski pour accueillir familles et groupes d'amis durant les fêtes, avec un taux de remplissage de plus de 80%. C'est du jamais-vu, alors que les plus gros hébergements, eux, restent toutefois fermés.\nLes réservations de gîtes ou de maisons à la campagne sont reparties à la hausse. © Radio France - Jérôme Val\nDe mémoire de professionnel du tourisme en Sarthe, on n'avait jamais vu ça. À l'occasion de ces vacances de Noël 2020, les gîtes de France du département font le plein et affichent un taux de remplissage inhabituel et record situé entre 80 et 85 %.\n"Nous avons des habitués, des gens qui souhaitaient se réunir en quittant un peu la ville et puis les stations de ski étant fermées, nous récupérons aussi beaucoup de personnes qui souhaitent s'évader dans une belle maison de campagne avec une cheminée. C'est typiquement ce que nous pouvons offrir ici en Sarthe", analyse Virginie Hardonnière, la responsable du label gîte de France dans le département.\nPas plus de dix personnes maximum\nDes départements similaires, comme la Mayenne, profitent également de cette demande inédite, émanant bien souvent de familles ou de couples d'amis qui désirent se mettre au vert avec les enfants après deux confinements. "Mais nous restons bien entendu dans le cadre des préconisations du gouvernement avec six adultes maximum et une dizaine de personnes en tout en comptant les enfants", précise Virginie Hardonnière. Toutes les demandes concernant des événements festifs ou des gîtes de groupe (plus de 15 couchages) sont en revanche refusées car ces grands hébergements, en tant qu'établissements recevant du public (ERP) sont toujours fermés.\nAprès plusieurs mois de disette, notamment lors du premier confinement strict du printemps, les propriétaires de gîtes ont pu travailler correctement cet été, puis limiter la casse lors du second confinement avec une clientèle plus professionnelle. Cette fin d'année en fanfare, véritable cadeau de Noël inattendu, devrait même leur permettre de rattraper en partie le manque à gagner sur l'année et de boucler l'exercice 2020 de manière à peu près correcte.\nSarthe : les annulations de salles des fêtes se multiplient en cette fin d'année


Aubepierre-Ozouer-le-Repos (77720) - Régionales 2015 : enjeux, candidats et résultats | actu.fr\nAubepierre-Ozouer-le-Repos (77720) - Régionales 2015 : enjeux, candidats et résultats\nDécouvrez ci-dessous toutes les informations sur les élections régionales à Aubepierre-Ozouer-le-Repos , dans le Seine-et-Marne.\nAubepierre-Ozouer-le-Repos : les résultats des départementales 2021\nAubepierre-Ozouer-le-Repos (77720) : enjeux et résultats des élections régionales 2015\nAubepierre-Ozouer-le-Repos et ses 910 habitants disposeront de nouveaux conseillers à la suite des élections régionales prévues en juin. Le gouvernement a décidé de finalement reporter les élections, à cause de la pandémie de coronavirus touchant le pays. Elles devaient avoir lieu en mars.\nÉlections régionales de 2015 à Aubepierre-Ozouer-le-Repos : quel contexte ?\nTous les 6 ans, se déroulent les élections régionales. Les précédentes ont eu lieu les 6 et 13 décembre 2015. À Aubepierre-Ozouer-le-Repos, 37,47 % des votes sont allés à Wallerand DE SAINT JUST, leader du Rassemblement National. Qu'attendre des élections 2021 ? En 2015 en Île-de-France, l'Union de la Droite avait emporté 43,8 % des voix et 121 sièges au conseil régional. L'Union de la Gauche avait, elle, obtenu 42,18 % des votes et obtenu 66 sièges. En 2015, le Front National était arrivé troisième aux élections régionales, avec 14,02 % des suffrages, ce qui lui avait permis de décrocher 22 sièges. Ce résultat reste à parfaire avec ce nouveau scrutin.\nRappelons que cette élection sera l'occasion d'élire les 209 conseillers régionaux de l'Île-de-France. Une première part des sièges disponibles (50 %) est allouée à la liste qui remporte la majorité absolue au premier tour ou arrive en tête au second, et l'autre part est répartie proportionnellement entre les listes qui obtiennent un score de plus de 5 %.


COVID-19 : le RESAH et JOUVE se mobilisent pour déployer en urgence une solution numérique pour l’hôpital - RESAH\nAu moment où l’urgence de la crise sanitaire se fait sentir, la centrale d’achat du Resah et le groupe Jouve, ont souhaité apporter leur aide aux établissements de santé touchés de plein fouet par la pandémie du Covid-19.\nDans le contexte de gestion de crise sanitaire, la centrale d’achat du Resah a référencé une version simplifiée de la solution « Know Your Patient » proposée par Jouve dont l’objectif est de simplifier et sécuriser l’admission des patients aux bureaux des entrées. La solution fonctionne via une plateforme technologique intégrée aux sites internet des établissements pour faciliter la collecte à distance des pièces et informations essentielles à l’admission. « Cette solution doit ainsi protéger les patients en évitant des temps d’attente trop longs et des concentrations évitables de populations aux bureaux des entrées et aider les gestionnaires d’admission à faire leur travail à distance durant cette période de crise sanitaire COVID-19, » explique Thibault Lanxade, PDG du groupe Jouve.\nLa solution permet aux patients ne pouvant reporter leur rendez-vous, de faire leur démarche administrative à distance : à savoir un dépôt des pièces (carte d’identité, carte vitale et carte mutuelle) et la transmission de certaines informations essentielles à leur prise en charge. Le patient sera alors invité à rejoindre directement le service de soins sans passer par l’accueil administratif de l’établissement. « Evitant les concentrations de patients et l’engorgement des urgences, la solution met, en outre, en œuvre un dispositif algorithmique d’identito-vigilance, également utile à l’appui de dispositifs de téléconsultation hospitalière, » précise David Gruson, directeur du programme Santé du groupe.\nConsulter le contenu détaillé de la solution "Know Your Patient"\nPour commander la solution JOUVE\nTéléchargez la convention de service d'achat centralisé en cliquant ici.\nRenvoyez-la complétée et signée scannée (ou signée électroniquement si cela vous est possible) par mail à l'adresse de votre région (cf dans la convention)\nLe Resah vous donne accès au contrat en moins de 24h. Vous pourrez alors commander directement auprès du titulaire.


Le cycle d' Hannibal, de Thomas Harris\nSujet: Le cycle d' Hannibal, de Thomas Harris Mar 28 Oct - 23:28\nCe soir je vais vous parlez un peu d’un bouquin que j’ai vraiment dévoré. Il s’agit du livre « Le silence des agneaux » de Thomas Harris. Beaucoup de personnes ont vu le film mais moins ont lu le livre. Pourtant c’est un très bon livre et personnellement je l’ai lu en une journée (dans le train ^^) Même si c'est un policier/thriller (que certains aiment peut-être moins) on sent que Thomas Harris est un maître dans le genre.\n"Il s'appelle Hannibal Lecter. Il est psychiatre. Emprisonné à vie pour une série de meurtres sanglants - pendant lesquels il mangeait certaines parties de ses victimes- il est la plus grande autorité du pays en matière de démence criminelle.\nPour comprendre les motivations secrètes d'un psychopathe – Buffalo Bill- qui terrifie l'Amérique en enlevant des jeunes femmes, la police a besoin de ses "intuitions".\nMais Lecter n'accepte de communiquer qu'avec Clarice Starling, jeune agent spécial du FBI. Si elle veut bien lui parler d'elle-même, de son enfance, de ses peurs intimes, peut-être l'aidera-t-il à trouver le tueur... Ou le tueur à la trouver..."\nA savoir que Le silence des agneaux est le deuxième bouquin du cycle « Hannibal Lecter »\nLes voici dans l’ordre de parution :\n• Dragon Rouge (Red Dragon, 1981)\n• Le Silence des agneaux (Silence of the Lambs, 1988)\n• Hannibal Lecter : Les origines du mal (Hannibal Rising, 2006)\nBon à savoir aussi, Les origines du mal raconte l’enfance d’Hannibal, Dragon Rouge raconte les premiers meurtres et son enfermement dans l’hôpital psychiatrique, Le silence des agneaux se penche sur ses entretiens dans l’hôpital avec Clarice et Hannibal évoque la cavale de Lecter. Ils ont tous été adaptés en films, qui sont très bon aussi.\nImpossible de résumer tous les livres ainsi mais ils sont tous très bons, même si Le silence est mon préféré ^^\nSi vous avez des question n'hésitez pas à me le dire\nBref à lire absolument si ce n’est pas encore fait.\nEt pour le plaisir des yeux les jaquettes des films ^^\nJe sais que je parle des films mais pour moi c'est pas possible de les dissocier car c'est un tout, donc voilà ^^\nSujet: Re: Le cycle d' Hannibal, de Thomas Harris Mar 28 Oct - 23:40\nLe 1er film était très convaincant, ce qui n'a aps été le cas du 2ème opus sorti, que j'avais trouvé raté au niveau de l'ambiance. Par contre, sûr que les bouquins ont l'air intéressants.\nSujet: Re: Le cycle d' Hannibal, de Thomas Harris Mar 28 Oct - 23:48\nOuep, niveau film et bouquin le Silence est le meilleur, mais les c'est clair que les livres sont mieux que les films (ce qui est souvent le cas) ^^\nSujet: Re: Le cycle d' Hannibal, de Thomas Harris Mer 29 Oct - 0:53\nLe problème avec ce genre de bouquins angoissants c'est que je n'en dors plus de la nuit après ^^\nSujet: Re: Le cycle d' Hannibal, de Thomas Harris Mer 29 Oct - 1:02\nQu'est-ce que je disais... ça mérite un rang, tiens !\nSujet: Re: Le cycle d' Hannibal, de Thomas Harris Mer 29 Oct - 1:36\nMinos ou la folie des rangs ^^\nNotsil, vaut mieux le lire le matin alors, et lire Candy le soir\nSujet: Re: Le cycle d' Hannibal, de Thomas Harris Mer 29 Oct - 11:16\nJ'ai également pris beaucoup de plaisir à lire les Harris sur Lecter. J'ai même lu dragon rouge avant de voir le film... J'ai particulièrement apprécié l'ambiance glauque qu'il retranscrit si bien. Les personnage valent le détour, leur psychologie est soignée et bien marquée, bref du très bon.\nSujet: Re: Le cycle d' Hannibal, de Thomas Harris Mer 29 Oct - 11:34\nAaaaaah les Harris! Que du bonheur! Bien mieux réussi que les films!\nCertes, la plupart des films sont bons, mais les bouquin les surpassent de beaucoup!\nComme l'a dit AJ, il s'en dégage une ambiance glauque vraiment prenante et efficace; et les personnages valent tous le détour. Ils ont leurs démon qu'Hannibal se plait à déterrer ou à sortir du placard! Vraiment, c'est du grand roman de genre!\nPS: Super le nouveau rang de Notsil Très approprié^^\nSujet: Re: Le cycle d' Hannibal, de Thomas Harris Mer 29 Oct - 12:07\nJ'ai pas lu les livres à mon grand regret, je finirai par le faire parce qu'ils font partie des classiques du genre. Par contre j'ai vu le silence, hannibal et le préquel. Le silence très très bon, dragon rouge je l'ai trouvé à la limite du ridicule par moments (pourtant dieu sait que j'aime le réal et le casting), et les origines du mal avait quelques bons moments et un acteur principal qui m'a impressionné.\nPar contre il y a quelques années j'ai vu "le 6è sens" (nan pas celui avec bruce willis). C'est un film des années 80 et qui est la première adaptation de dragon rouge mais qui ne fait pas partie de la saga officielle. J'avais bien aimé à l'époque, et de toutes façons vu que c'est un film de Michael Mann, il vaut le coup d'oeil\nMême si Lecter est plus en retrait par rapport aux autres films.\nSujet: Re: Le cycle d' Hannibal, de Thomas Harris


La Pièce de théâtre « Snack Bar » - Attraits et Activités - Festivals et événements -\nLa Pièce de théâtre « Snack Bar »\nTéléphone: 418 464-2080\nLa pièce de théâtre de l'an dernier venait de se terminer et j'avais déjà hâte de vous parler de la prochaine. Et la raison était fort simple, j'avais hâte de vous retrouver, de vous faire faire un retour en arrière dans une époque que je n'ai peut-être pas connue mais qui me fascine par sa musique et son histoire, la fin des années 50, l'époque du rock'n roll. Je vous propose donc ma toute nouvelle comédie : « SNACK BAR ». Un agréable voyage dans le temps qui saura vous combler de joie, de divertissements et de fous rires garantis.\nEncore une fois cette année, j'ai le plaisir d'être entouré d'une distribution exceptionnelle, des comédiens qui, au fil des années, sont devenus des amis formidables. Une troupe inspirante, avec quelques petits nouveaux, qui sauront tous vous épater.\nVotre soirée, en notre compagnie au « SNACK BAR », risque donc d'être fort agréable. Au menu, beaucoup d'humour et de grands moments d'émotions.\nAu plaisir de vous faire rire et bon théâtre!\nResponsable de LA TROUPE DE THÉÂTRE DE ST-ODILON\nÀ la fin des années 50, le Snack Bar chez Rita est l'endroit où tout le monde se réunit dans le quartier pour boire, manger, se rencontrer, faire jouer le jukebox, bref s'amuser. Mais un malheur survient, la propriétaire Rita est entre la vie et la mort, ce n'est qu'une question de jours ou même d'heures. La question qui est sur toutes les lèvres, qu'adviendra-t-il du snack bar? Dolorèse, une employée fidèle malgré son air bête, tient le fort en attendant qu'on retrouve le seul héritier possible, Jimmy, le fils de Rita que personne ne connaît... Au même moment, Jim Smith sort de prison. Est-ce que la mauvaise personne pourrait arriver au bon moment?... Bienvenue au SNACK BAR!\nCOÛT : 20$ (SIÈGE RÉSERVÉ et NUMÉROTÉ)\nRÉSERVATION dès le 1 septembre 2018 :\nKATHLEEN ET ALEX : 418-464-2080\nÀ compter de 20h\nÀ la Salle Municipale de St-Odilon.


Apprenez à vendre avec WooCommerce en Dropshipping depuis chez vous à Pertuis\nUne formation Dropshipping WooCommerce à Pertuis pour apprendre à créer un e-commerce sur la ville de Pertuis en utilisant WordPress et le plugin WooCommerce, en créant une boutique en ligne complète depuis chez vous à Pertuis (84120).\nWooCommerce est une extension gratuite et open source qui permet de transformer WordPress en boutique en ligne à Pertuis. Avec plus de 18900 habitants à Pertuis en région PROVENCE-ALPES-COTE D'AZUR dans le département du 84 (Vaucluse) il conviendra aussi bien aux petites que au grandes entreprises de la ville de Pertuis qui souhaitent se lancer dans la vente en ligne.\nAvec WooCommerce, vous disposez du principal plugin de commerce en ligne pour travailler avec WordPress depuis chez vous à Pertuis. Dans cette formation approfondie à Pertuis, nous parlons du commerce électronique dans sa globalité, puis nous plongerons dans tous les détails du Dropshipping pour mettre en place et faire fonctionner un site de e-commerce avec WordPress et WooCommerce.\nConstruire un site e-commerce à Pertuis avec WooCommerce\nNous utiliserons WordPress et le plugin WooCommerce pour créer un projet e-commerce en dropshipping d'envergure, si vous envisagez vraiment sérieusement de créer un site de commerce électronique, alors vous êtes sûr que cette formation à Pertuis est faite pour vous.\nSi vous souhaitez exploiter ou créer des sites e-commerce à Pertuis en dropshipping, le contenu de cette formation en ligne vous permettra de démarrer rapidement.\nVous allez apprendre, étape par étape, à construire une boutique en ligne à Pertuis, en partant de zéro et en moins d'une semaine. Oui vous avez bien compris !\nSi vous souhaitez créer une boutique en ligne pour votre entreprise ou vos clients à Pertuis dans le département du 84, cette formation est faite pour vous !\nDans cette formation en ligne WooCommerce à Pertuis, vous apprendrez les fonctions de base et avancées de WordPress et WooCommerce, comme la création de produits, les catégories, l'expédition, le fait d'accepter des paiements avec PayPal, ainsi que les variations, attributs et autres.\nDécouvrez comment vendre vos produits en ligne depuis chez vous à Pertuis 84120 et permettre aux acheteurs d'accéder à votre boutique en ligne 24h/24 et 7j/7.\nFormation création site WordPress à Pertuis (84120)


Selve Aveyron_12 : Résultats élection présidentielle 2017\nSelve - Aveyron : Présidentielle 2017 Tout savoir sur les résultats de l'élection présidentielle des dans la commune de Selve.\nRésultat de l'élection présidentielle 2017 : Selve - 12170\nSelve est une commune aveyronnaise située dans le département de l' Aveyron au sud-ouest de la France. Selve est habitée par 700 et dont 598 personnes inscrites sur la liste électorale avant le premier tour de l'élection présidentielle de 2017. Selve fait partie de la 3ème circonscription.\nLe nombre des ayant exprimé leur vote au 1er tour de la présidentielle 2017 s'élève à 503 votants. Les abstentions sont au nombre de 95 et ceux qui ont voté blanc sont dénombrés à 7. Au second tour, sur les 598 inscrits sur Selve , 490 ont exprimé leur suffrage universel au second tour de l'élection présidentielle 2017 avec un taux d'abstentions de 18.06%.\nStatistiques sur la participation à la Selve - Aveyron\nAbstentionistes 95 15.89 %\nVotants 503 84.11 %\nBlancs 7 1.39 %\nAbstentionistes 108 18.06 %\nVotants 490 81.94 %\nBlancs 42 8.57 %\nNuls 12 2.45 %


Azali Assoumani est élu président | Comores Infos\nAccueilAzali Assoumani est élu président\nAzali Assoumani est élu président\n10 avril 2016 La Rédaction Non classé 2\nAzali se place en tête après un nouveau décompte, le décompte concerne les 3 îles. Sur les 62 943 voix des votants selon un décompte que nous nous sommes procurés, Azali Assoumani a obtenu 25738 voix, Mohamed Ali Soilihi ( Mamadou) a eu 22068 voix et Mouigni Baraka Said Soilihi a obtenu 15144 voix.\nAzali Assoumani est élu président de l’Union des Comores. Le résultat ne risque pas de changer malgré les fraudes que le vice-président Mamadou a réalisé.\n2 commentaires sur Azali Assoumani est élu président\nNasmati 10 avril 2016 á 23 h 23 min\nJe suis très contente. Des très bon résultats et satisfaisants. Cette fois ci nous avons compris car quand on croit avoir touché le fond on s’y remet facilement. Colonel Azali est un homme de parole mais certes il a fait un faut pas ou toucher le fond c’est la raison pour laquelle il revient avec conviction de réparer les erreurs et le rattraper le temps perdu. Vive la victoire!!!\nachrafi 10 avril 2016 á 22 h 33 min\nje ne comprend pas jusqu’à maintenant car je pense qu’un site doit avoir la foi du droit commun mais non a la faveur des uns par rapport aux autres,\nMoi, je ne votais personne et je n’aimais personne par rapport à la politique car je me suis dit que tous sont des démagogues.


AMP – TRAVAIL – Page 2 – Association de patients de l'AMP et de personnes infertiles.\nPublié le 14 septembre 2016 12 septembre 2016 par VirginiePublié dans AMP - TRAVAILTagué agents de la fonction publique, AMP, AMP - TRAVAIL, articulation amp travail, autorisation d'absence pour amp, autorisations d'absence, code du travail, don d'embryon, don d'ovocytes, don de spermatozoides, FIV, fonctionnaire, IAC, IAD, PMA. 1 commentaire\nPublié le 4 juillet 2016 14 août 2016 par VirginiePublié dans AMP - TRAVAILTagué AMP, autorisation d'absence, autorisation spéciales d'absence, conseil départemental, département du haut-rhin, FIV, IAC, IAD, infertilité, insémination, PMA, procréation médicalement assistée, stérilité, syndicat force ouvrière. 6 commentaires\nPublié le 9 mai 2016 7 mai 2016 par VirginiePublié dans AMP - TRAVAILTagué AMP, AMP - TRAVAIL, amp-travail et fonction publique, asa, autorisation spéciale d'absence pour parcours de soin, autorisation speciale d'absence, FIV, fonction publique d'état, fonction publique hospitalière, fonction publique territoriale, parcours de soins en amp, PMA, travail. 9 commentaires\nDemain vendredi 18 mars, Irène-Lucie HERTZOG soutien sa thèse en sociologie : Articuler assistance médicale à la Procréation et vie professionnelle : le travail invisible des femmes ».\nNous sommes fières d’avoir participé à cette recherche.\nAMP-TRAVAIL #thèse #normandie #caen #université #infertilité #AMP #pma #sociologie #CERRev #unicaen #vulnérabilité\nBAMP sera présent pour soutenir Madame Hertzog. Compte rendu à suivre demain après midi sur Twitter et Facebook.\nPublié le 17 mars 2016 17 mars 2016 par VirginiePublié dans AMP - TRAVAIL, Non classé10 commentaires\nPublié le 3 mars 2016 3 mars 2016 par VirginiePublié dans AMP - TRAVAILTagué AMP, article 87, autorisation d'absence, code du travail, conjoint, discrimination, droit du travail, embauche, infertilité, information, loi santé, nouveau droit, parcours de soin, PMA, RDV amp, Rendez-vous soins amp, s'absenter de son travail pour rendez-vous amp, stérilité, travail. 13 commentaires\nPublié le 27 janvier 2016 4 mars 2016 par VirginiePublié dans AMP - TRAVAILTagué AMP, autorisations d'absence, don d'ovocytes, don de gametes, don de spermatozoides, infertilité, loi santé, PMA, protocole de soin, stérilité, travail. 70 commentaires


Parler du thème des runes, symboles et signification, c’est présenter l’histoire et l’origine de cet art divinatoire. Il s’agit d’un alphabet que les anglo-saxons et les scandinaves utilisaient avant que l’on utilise celui qu’on connaît tous aujourd’hui, basé sur le latin. Les runes que l’on prend pour des symboles sont donc des lettres. Aujourd’hui, elles servent à prédire l’avenir. Et pour cela, il faut connaître leur signification. Cet article vous explique tout en détail. Suivez le guide !\nRunes, symboles et signification\nL’alphabet runique est appelé Futhark, ce terme reprend les six premières lettres de cet alphabet ancien. Il se compose de 24 lettres réunies par groupe de huit. Ces groupes de huit lettres sont considérés comme des familles portant chacune un nom bien précis.\nLe terme « rune » signifie creuser et mystère. Ce langage existait à l’époque médiévale et viking. On retrouvait ces petites pièces déjà en l’an I ou II de notre ère, surtout dans les pays de l’Europe du Nord. Les poèmes déclarent qu’elles proviennent des dieux. Et ce serait le Dieu Odin, dieu nordique, qui les aurait gravées. Certains pensent que le Futhark a été inventé par des prêtres magiciens pour des finalités incantatoires.\nL’alphabet runique : familles de lettres, runes, symboles et signification des lettres et des familles\nLes familles de lettres sont nommées « aettir ». Il y en a trois : Frey, Hagal et Tyr. La première rune de chaque groupe donne son nom au groupe. Par exemple, la première rune de l’alphabet est Fehu, c’est la lettre F. Cette lettre donne le nom de son groupe Frey qui commence par un F mais les petits traits pointent vers le haut à la manière d’un Y.\nLes lettres et leurs significations\nLa première lettre est donc Fehu, dite aussi Fé ou Fe selon que l’on soit norvégien ou islandais par exemple. Elle signifie le bétail, la richesse, ce qui correspond aux biens immobiliers aujourd’hui. Le son de cette lettre est le F. Son symbole ressemble à un F.\nLa seconde rune est Uruz, soit le bœuf sauvage. On dit aussi Uraz ou Ur. Le son de cette lettre est le U. Pour l’écrire, on dessine un U à l’envers.\nThurizas vient ensuite. Il s’agit du son « Th ». On nomme également cette rune Thyh ou Thorn ou Thurs. Elle signifie l’épine, le géant ou le troll. Ecrite, elle peut ressembler à un P.\nAnsuz correspond à la lettre A. On la nomme aussi Os ou As et elle signifie Dieu, ase, divinité. Dessinée, cette lettre ressemble à un F, les petits traits sont dirigés vers le bas.\nRaidho signifie le voyage et correspond à la lettre R. On peut la nommer également Reid ou Reda. Le raide, aujourd’hui est une épreuve sportive, un voyage d’aventure.\nPuis vient Kenaz, ou Ken, le son est le K ou C. Cette rune signifie que quelque chose est en ébullition, en éruption. Ecrite, cette lettre est entre le K et le Y.\nGebo est le cadeau et correspond à la lettre G. Son symbole ressemble à un X.\nWunjo est le plaisir. Cette rune est dite aussi Vin, elle correspond au W. Son symbole prend la forme d’un P.\nHagalaz dont la signification est salut a pour son et pour forme le H. Et cela fait penser à Hello, Hi.\nNauthiz signifie servitude, esclavage. Son son est le N. Dit aussi Nied, Naud, on semble entendre déjà le terme nocif. Son signe est une croix.\nIsa veut dire glace, elle n’a pas de représentation. Elle se prononce i.\nNous arrêtons là cette liste car il en reste beaucoup d’autres. Ce serait trop long de tout inscrire ici. Cela permet de vous donner un exemple de ce que sont les runes, leur sens, leur image.\nL’origine mystérieuse de cet alphabet\nOn retrouve grâce à cet alphabet les prémices du thème “runes, symboles et signification, mais aussi le sens de notre langage. Son origine. Par exemple, Sowilo signifiant soleil, chaleur se dit aussi sol. Thyr est connu pour être un guerrier, le dieu de la guerre. La lettre E est associée au cheval et se dit éol soit la racine étymologique du mot vent. Le cheval serait la personnification du vent. Le Z signifie l’élan et fait écho au son que l’on peut faire pour signifier qu’une personne est partie en courant à toute à allure. Pertra est la pierre, le rocher. Ce signe se prononce P. Jera ou Ar signifie la récole et fait penser à l’are représentant la superficie d’un champ. Ce symbole signifie également « bonne année » puisque faire une bonne récole assure que l’année sera bonne (pas de famine). Ce symbole peut avoir simplement pour signification « année », ar pouvant avec le temps donner le mot « an ». Daaz ou Dagaz correspond au jour et rappelle le mot dia, diurne.\nAu vu de ce qui précède, l’existence de cet alphabet semble certaine, et ne doit pas être remise en question. Et les explications ci-dessus présentées lève le secret sur cet art divinatoire et le thème runes,symboles et signification.


Grève SNCF : 1 TER sur 4 et 1 TGV sur 3 ce mercredi 9 mars à Lyon |\nGrève SNCF : 1 TER sur 4 et 1 TGV sur 3 ce mercredi 9 mars à Lyon\n8 mars 2016 A 15:06\nLe préavis de grève lancé de façon unitaire par les quatre syndicats représentatifs de la SNCF devrait être très suivi ce mercredi, puisque la SNCF annonce un TER sur quatre et un TGV sur trois.\nLa SNCF annonce de “très fortes perturbations”\nLes quatre organisations syndicales représentatives de la SNCF (la CGT, l'Unsa, Sud et la CFDT) ont appelé à la grève ce mercredi 9 mars. Une grève qui débutera ce mardi à 19h et qui prendra fin jeudi 10 mars à 8h.\nLe mouvement social va entraîner de "très fortes perturbations", a annoncé la SNCF, qui prévoit qu'un TER sur 4 sera assuré ainsi qu'un TGV sur trois. La compagnie ferroviaire "invite les voyageurs qui le peuvent à annuler ou à reporter leurs déplacements".\nLes dessertes périurbaines de Lyon, Saint-Etienne, Ambérieu, Grenoble, Chambéry seront très impactées. Elles seront partiellement assurées par des trains habituellement directs qui marqueront des arrêts supplémentaires.\nLa ligne du tram-train de l’Ouest lyonnais sera fermée. La desserte fera l’objet d’une substitution routière partielle.\nLa desserte Lyon Part-Dieu-Grenoble sera assurée avec 7 allers et retours.\nLa desserte Lyon–Saint-Etienne sera assurée avec 10 allers et retours.\nLa desserte Lyon-Ambérieu sera assurée avec 3 allers et retours.\nLa desserte Lyon-Chambéry sera assurée avec 4 allers et retours.\nLa desserte Lyon-Genève sera assurée par 2 allers et retours.\nLa desserte Lyon Part-Dieu-Annecy sera assurée avec 2 allers et retours.\nLa desserte Lyon-Annemasse sera assurée par 1 aller et retour.\nLa desserte Lyon-Valence via Vienne sera assurée avec 7 allers et retours.\nLa desserte Dijon/Mâcon-Lyon sera assurée avec 8 allers et retours.\nLa desserte Lyon–Paray-le-Monial fera l’objet d’une substitution routière.\nLa desserte Lyon-Roanne/Clermont-Ferrand sera transférée sur route et assurée partiellement.\nATTENTION : dans les Alpes, les circulations ferroviaires seront suspendues entre Valence et Grenoble, entre Saint-Gervais et Annemasse, entre Chambéry et Bourg-Saint-Maurice, et entre Grenoble et Gap. Elles feront l’objet d’une substitution routière partielle.\nMovieSwap : plus fort que Netflix grâce aux DVD dans les nuages ?\nDu 9 au 25 mars, choisissez le nom de la nouvelle région\nDutande - mar 8 Mar 16 à 16 h 10\nMerci pour les détails !Roland - Vieux Port de Marseille\ngljean - mar 8 Mar 16 à 17 h 48\nFlore - jeu 10 Mar 16 à 8 h 19\nToujours les mêmes qui souffrent de ces grèves et pénalisent ceux qui veulent aller au travail ! Il y a bien des métiers où la penabilité est de rigueur et ne prennent pas les gens en otage !


Tarte fine pesto d'amandes et noix, figues et chèvre frais - je vais vous cuisiner\nPosted at 09:23h in Entrée, Plat, Recette\tby\tLeïla Martin 0 Comments\nQuel que soit le scénario, elle sera merveilleuse, je le sais ! Mais cette fois, j’ai bien envie de la voir à l’œuvre dans le registre de la tarte fine, la spécialité que j’ai créée pour le Black&Wine et que je décline au fil des saisons depuis maintenant plus d’un an. J’imagine pour elle un tableau automnal où chèvre frais, noix et magret lui donneront la réplique. Et pour que la gourmandise soit à son apogée, je lui ferai exprimer toute l’étendue de son talent sur un disque de pâte feuilletée croustillant !\nAvec pour nom de scène Mi-figue ni raisin, cette gourmande tarte fine s’est emparée des planches du Black &Wine Bar avec succès ! Mais il est temps pour elle de tirer sa révérence et pour moi de lui trouver une remplaçante ! Alors pourquoi ne pas la tester chez vous à la maison ? Voilà qui ferait un joli tomber de rideau pour une ultime représentation de la figue avant la prochaine saison, non ?\nPour 4 tartes fines individuelles (14 cm de diamètre)\n250 g de pâte feuilletée maison ou achetée chez le pâtissier\n200 g de fromage de chèvre frais coupés en dés\n150 g de pesto d’amandes et noix\nLe pesto (pour une quantité de 250g environ)\n40 g d’huile neutre (pépins de raison ou tournesol)\nPréparez le pesto en mixant tous les ingrédients jusqu’à l’obtention d’un appareil homogène. Réservez.\nDécoupez les figues en rondelles ou en tranches de 5 mm d’épaisseur.\nEtalez la pâte feuilletée sur votre plan de travail préalablement fariné sur une épaisseur de 3 mm environ et découpez à l’emporte-pièce des disques de 14cm de diamètre.\nPlacez les disques de pâte feuilletée sur une plaque allant au four.\nEtalez une bonne couche de pesto d’amandes et de noix sur toute la surface de chaque disque, en laissant un petit bord libre de 5 mm.\nDisposez joliment les tranches de figue sur le fonds de pâte garni de pesto. Salez et poivrez.\nEnfournez dans un four préchauffé à 180°C pendant une quinzaine de minutes. Sortez les tartes fines du four et placez sur chacune quelques dés de chèvre frais. Remettez au four et laissez cuire encore 5 à 10 minutes.\nA la sortie du four, agrémentez les tartes de cerneaux de noix et de tranches de magret. Elles sont prêtes à être dégustées, idéalement avec une bonne salade.\nAmandes, Chèvre, Figues fraîches, Ma Tambouille, magret fumé, noix, pesto, tarte fine


TÉLÉCHARGER UN SOUPÇON DE MAGIE TELEFILM - phab.us\nRésumé: Abigail met la pagaille à Middleton et Cassie et Grace réalisent des choses importantes sur elles. Télécharger Soupçon de Magie. Liens de Téléchargement. [phab.us], The Good WitchUn Soupçon de phab.us, MB. [phab.us], The Good Witch Un Soupçon de magie - Saison 4 COMPLETE. Annuaire Telechargement - Site de Téléchargement Gratuit. Regarder Suite du téléfilm Flowers in the attic.\nBande-annonce: La magie de la famille Aucune bande-annonce disponible Bande-annonce: La magie de la famille Aucune bande-annonce disponible Signaler un lien mort Ne zappez plus aucun film streaming Vous avez un film en tête? Pour payer les factures de l'entretien de la maison, elle décide d'ouvrir des chambres d'hôtes. Pour ce faire, il demande à Cassie et Martha de lui en faire découvrir les charmes. Si vous êtes auteur, veuillez vous adresser vers cette page : DMCA. Pendant ce temps-là, Martha, qui vient juste d'être élue maire de Middleton, a embarqué Cassie dans une vente aux enchères qui permettra de collecter de l'argent pour les jardins botaniques de la ville. Tous les droits sont résérvés.\nLe premier client, Nick Chasen, est en réalité, un escroc qui prétend être le véritable héritier de la maison. Un mariage féérique 24 octobre Cassandra et Jake filent le parfait amour.\nIls ont même décidé de se marier, mais un problème se pose : le choix de la date de la cérémonie!\nInspiré par l'ambiance de Noël, Jake veut offrir à Cassandra le plus beau des cadeaux : l'épouser le soir du réveillon du 24 décembre! La magie de la famille 29 octobre Une femme retrouve la trace d'une cousine perdue de vue depuis longtemps tandis qu'un projet de pont divise l'opinion publique d'une petite ville.\nCassandra Nightingale vit dans la petite ville de Middleton avec son époux, le shérif Jake Russell, et ses deux enfants, Brandon et Lori, nés de son précédent mariage. Une cousine éloignée, qu'elle n'a pas revue depuis des années, est expulsée de chez elle.\nGrâce à l'arbre généalogique de la famille, les deux cousines entrent en contact sur Internet, et Cassandra propose à Abigail de venir lui rendre visite.\nPendant ce temps, Jake apprend que le maire, Tom Tinsdale, soutient un projet qui divise l'opinion publique : la construction d'un pont reliant Middleton à la ville voisine. La femme de Tom, elle, conduit les opposants au même projet Une Famille peu ordinaire 27 octobre Depuis quelques temps, la police de Middleton a noté une recrudescence des vols à l'étalage dans toutes les boutiques de la ville.\nHenry, un journaliste qui tient un blog sur les voyages, arrive à Middleton. Il compte écrire un article sur la petite ville.\nPour ce faire, il demande à Cassie et Martha de lui en faire découvrir les charmes. Lori se lie d'amitié avec Justin et Katie, deux adolescents en apparence sympathiques, mais qui s'avèrent être les voleurs que Jake cherche à démasquer Un jour, la femme du maire l'informe de l'arrivée de Cassandra à Grey House, un château abandonné et réputé hanté.\nAussitôt, les commérages vont bon train sur la belle et mystérieuse étrangère, surtout après l'ouverture de sa boutique de potions, bougies et livres anciens.\nThe Good Witch - UltraStream\nLa Magie de la famille The Good Witch's Family : Cassandra Nightingale vit dans la petite ville de Middleton avec son époux, le chef de la police Jake Russell, et ses deux enfants, Brandon et Lori, nés de son précédent mariage. Abigail Pershing, une cousine éloignée qu'elle n'a pas revue depuis des années, est expulsée de chez elle. Alors que ce dernier cherche à mieux connaitre ses habitants, les boutiques de la ville sont dévalisées.\nAuteur GaëllePosté sur 31/10/2019 Les catégoriesAutres