L altérité en tant que prémisse de la Littérature Comparée - PDF\nL altérité en tant que prémisse de la Littérature Comparée\nDownload "L altérité en tant que prémisse de la Littérature Comparée"\n1 L altérité en tant que prémisse de la Littérature Comparée JosÉ MANUEL LosADA GoyA. U.C.M. Personne n a jamais douté de l importance des études portant sur la littérature nationale. Par ailleurs, II ne pourrait étre que dommageable de ne pas initier nos étudiants dans la connaissance des principaux auteurs, idées et textes dont s est nourrie, depuis toujours, la mentalité de notre pays. Cela, on le fait depuis fon longtemps, ji faut continuer ~le faire. II est certain, en revanche, qu on est parfois tombé dans un nationalisme voire un provincialisme, qui n est pas sans nuire á la formation souhaitable de la personnalité d un lycéen ou d un étudiant. Le principal obstacle a 1 é:ude interculturelle es: le préjugé du provincialisme, a-t-on dit (Miner, 1989: 179). Comme tout extrémisme, cette recherche désordonnée et narcissiste qul emprunte des voies nationalistes et qui est le plus souvent orlentée vers des buts idénlogiques (Guillén, 1985: 14), appara?t fondamentalement viciée. Cette exclusivité des littératures nationales ainsi pratiquées (Doubrovsky, 1910: 14) a ses propres limites, on ne saurait le cacher (Weisstein, 1975). Ainsi, nous nous trouvons sur la ligne de démarcation entre deux domaines qu on a trop souvent con9us comme des entités opposées: l identité et I altérité. Diderot s était déjh heurté á ce prob1~me quand il avait posé les principes de la dialectique des éclectiques: La séité ou le soi, la quiddité ou le ce, 1 identité, la diversité ou 1 altérité nc son: pas, d proprement parler, les qualités de 1 &re; mais ce son: ses propriétés, des concomitants nécessaires de 1 existence actuelle (Enc-yclopédie, 1976, t. VII: 86). Or, rien de plus faux que de les séparer comme s il s agissait d abstractions antinomiques: de m6me que l identité n a aucun sens, privée de la dimension sociale, l altérité, coupée de la constante réfiexion sur soiméme, sombre dans le néant. Revista de Filología Francesa, 5. Editorial Complutense, Madrid, 994.\n2 248 José Manuel Losada Goya II est question, par conséquent, de se fixer comme objectif une formation la plus compléte possible, car la découverte d autres littératures peut et doit collaborer au plein épanouissement des mentalités. En effet, on montre volontiers ses griffes contre toute approche qui puisse constituer une menace contre la paisible situation des acquis; or, il ne s agit pas ici d inimitié, mais d une véritable coopération dans un méme but. S il est vrai que la relation culturelle qui occupe les comparatistes est presque toujours un rapport de force, il ne l est pas moins que celui-ci ne différe point du dessein ultime qui est de parvenir A un dialogue de cultures, d apr~s l expression de Guillermo de Torre. Cette affirmation ne signifie nullement favoriser, souligne Daniel Pageaux, un quelconque type de manichéisme ou une vision belliqueuse de l univers comparatiste, mais plutót nous rappeler l indispensable fondement des rapports littéraires et culturels qui, jusqu á un certain point, ne sont pas autonomes mais dépendants des conjonctures historiques late sensu (Pageaux, 1990: 23). On ne saurait trop insister sur cette dimension unificatrice de la littérature comparée. Peut-étre le terme choisi depuis sa naissance n est-il pas pour rien dans ce malentendu: la littérature comparée ne doit jamais se donner pour but de comparer dans l acception péjorative du terme, mais de mettre en rapport en vue d aboutir A une interprétation plus équilibrée du fait littéraire. En effet, la constatation de l autre incite A mieux nous connaitre la lit:éra:ure comparée raous aide a mieux comprendre, e: pourquoi pas? a mieux défendre chacune de nos lit:ératures, disait M mt Nieeupako?eva (Étiemble, 1963: 88). Elle nous permet d étre plus conscients des acunes de notre littérature comme de mieux savoir jouir des innovations qu elle a su exporter. Nous ne saurions que trop attirer l attention sur les probl~mes qui naissent de ce repli sur soi. Qui plus est, la théorisation culturelle peut souvent étre grevée par la méconnaissance de autre, de celui qu on a maintes fois ignoré ou, qui pis est, méprisé. Miner l a montré avec une grande force de conviction dans son analyse sur les études comparées interculturelles, oú il attaque l atavisme vicieux de l impérialisme occidental selon lequel la littérature non occidentale n existe pas, ou si elle existe elle n a pas d importance (Miner, 1989: 177). Des progr~s sont en train de se faire dans ce domaine, et il est sans doute encourageant de voir publides des études orientées en ce sens. Le concept d altérité est donc une partie essentielle de la littérature comparée ou, encore, la considération habituelle de l existence de l Au:re (Pageaux, 1986: 69); comme disait Octavio Paz: Lo véritable vie rae s oppose ni ~ la vie quotidienne ni a la vie hérotque; Mettons pour cas le Sixihne Syinposium de la Société Espagnole de Liflérature Générale a Comparée (1989), qul a eonsacit une importante paule de sea travaux aux contiucaces littérnirts el textuelles entre l Orient el Europe.\n3 L qítéñié en an: que prémisse de La Ijítérature comparée 249 elle es: la perception de 1 écla: in:ermit:ent de la otredad dans :ous nos actes, saras exception dii plus petfr (Paz, 1976: 266). Mais l altérité ne finit pas 1k; elle est beaucoup plus qu une donnée, plus encore que la constatation d une réalité: elle est surtout une attitude, un certain préjugé en quelque sorte, si l on mus permet l expression. De 1k que l altérité soit pour le critique de littérature comparée ce qu est l objectivité la Wenfreihei:, dirait Max Weber (Madelénat, 1989: 110) pour le sociologue. A proprement dire, on pourrait meme avancer que c est 1k oú réside l objectivité du comparatiste: la constatation pure et simple de l existence de autre. Ensuite, u faut savoir le distinguer, car le regard nc témoigne pas toujours d une image de l extériorité: par l effet de distance peu importe qu elle soit ici spatiale ou temporelle, les yeux du sujet qui s adonne k cette tache ne sont pas toujours forcément bien adaptés aux dimensions de l objet k étudier; il tui faut alors se servir des moyens adéquats, d oú l attitude de cette discipline. Effectivement, gráce k celle-ci, la dimension du texte écrit acquiert une autre perspective, une perspective que d aucuns ont appelée télescopique (M. Schmeling). Ainsi, cette discipline nous aiderait ainsi k regarder de pr&s les productions littéraires étrangéres. II est vrai que rien ne pourra éliminer exception faite et de l ouverture totale et du bilinguisme parfait, l obstacle évident qu est la verri~re, le matériel linguistique étranger. Mais u ne faut pas oublier que c est cette máme verri~re qui rend possible en grande partie ce rapprochement. D ailleurs, puisque l on ne peut oublier que l un des objectifs spécifiques de la littérature est le plaisir, la lecture de textes autres que ceux de la littérature nationale ne pourra-t-elle pas, le moment venu, apporter cette satisfaction intellectuelle? La prémisse de l altérité, point capital des études interculturelles, rend raison de la véritable nature de la littérature comparée. Gráce k son ouverture d esprit, celle-ci a un caract~re éminemment expansif, aussi bien par la pluralité des littératures nationales qu elle touche, que par la diversité du champ d application ou, encore, par ses rapports avec les autres disciplines (Gorceix, 1983: 127). Cette tendance á la dilatation suffirait á expliquer pourquoi les authentiques études comparatistes ne connaissent d obstacles ni dans l espace ni dans le temps. Logiquement, les principaux problémes pourraient naitre du fait que les frontiéres existent, tout comme existent aussi les périodisations entre les différentes époques de l histoire littéraire. Mais nous sommes ici face k une discipline soucieuse de décloisonner les eraseignemen:s littéraires (Pageaux, 1986: 72). Si les frontiéres existent, il serait illusoire, voire ridicule, de les ignorer. Elles peuvent tre politiques, historiques, culturelles, linguistiques, etc., et le comparatiste doit tenir compte des différents aspects qui entrent en action dés que l on franchit l une de ces barriéres. Ainsi, par exemple, le critique séricux nc peut ignorer les conditionnements culturels qu a connus, ou que connatt encore par endroits, l importation de nouvelles\n4 250 José Manuel Losada Goya idées littéraires dans les pays qui sont soumis -ou l ont été- A un régime communiste. C est une donnée qui doit &tre prise en considération lors de toute étude de réception concernant ces ensembles culturels. Un autre domaine d action oú les frontiéres doivent átre bien délimitées avant de passer k l analyse litt&aire, est celul des tudes intraculturelles, qui sont nettement distinctes des études interculturelles. Celles-ci sont exercées sur des langues n appartenant pas A la méme famille et dont l influence n est pas discutée (Miner, 1989: 164). II n en demeure pas rnoins que le point de repére capital est celui des frontiéres ayant pour fondement les critéres d ordre Iinguistique (Weisstein, 1975: 37-42). Mais k nouveau encore il y aurait ici quelques remarques A faire. Que faire, par exemple, des littératures d une seule et unique langue qui se développent dans différents pays? Peut-on les considérer comme des ensembles dans lesquels on aurait la possibilité de mener A bien la mise en apptication des relations évoquées plus haut? C est le cas, par exemple, de la communauté francophone, celui de la communauté hispanophone ou encore celui de la communauté lusophone... Lors de la publication d un récent manuel d introduction A la littérature comparée, on a ouvert un débat abordant ce suje?; sans nullement dédaigner la traditionnelle frontiére linguistique, II est en effet trés intéressant de repérer d autres frontiéres qui passent A l intérieur d une méme langue: celles de la culture, de la tradition, du niveau social... La conséquence de La remarque précédente serait l un des postulats qu ont toujours défendu les critiques comparatistes: U n existe pas tout du moins de fa~on générale de littérature en vase dos (Lambert, 1986: 52). Les courants et les idées, les belles trouvailles textuelles et les aphorismes traversent les frontiéres. Qn pourra nuancer les circonstances de ces passages, aussi bien que leur débit ou leur ressemblance au modéle, mais ces passages existent bel et bien. II est un autre type de frontiéres qul présente aussi ses conditionnements spécifiques: c est celui des coordonnées temporelles. De nosjours c est de plus en plus évident. Le développement technologique offre la possibilité de se procurer k has prix et dans les moindres délais n importe quel ouvrage écrit il y a A peine quelques mois ou quelques décennies A l autre bout du monde. Mais u n en a pas toujours été ainsi, et Von pourrait objecter un cloisonnement littéraire A travers les Ages. Ce qui pourrait signifier étant donné l exigulté d une telle approche de la littérature une sérieuse entrave; laquelle devient un défi sans cesse osé par les tudes de littérature ~ Vid. Rulletin de Liaison e, d Injormaflon de la Société Fran~aisede Liltérature Générule el Comparée. printemps 990. no 8, pp Le manuel est ccliii d Yves Chevrel, La Ulléralure co,nparée. Paris: Presses Universitaires de France, colí. Que sais-je?, Le n~ 12, prinleunps 992, dc ce Balletin sugg=rede reinarquables d es ~ ce sujet; II est consacré A la littérature cotnparée el la francophonie.\n5 L aftértt en taní que prémisse de la littéraíure comparée 251 comparée. Cette discipline a été parfois définie comme un lift, un ascenseur qui met en rapport la littérature de différents étages ou siécles de l histoire, ceux du passé et ceux du présení. En effet, l approche comparatiste sait que le présera: es: :oujours chargé de moments du passé, c es:-ñdire, u apparal: :oujours comme une accumulation de momerais passés (Nethersole, 1989: 8?), tel qu on peut le déduire des principaux textes oú la récréation du passé acquiert des dimensions ontologiques; nous pensons maintenant aux Mémoires d ou:re-:ombe, A la recherche du :emps perdu ou k l euvre biographique de Julien Green. Ceci expliquerait, A notre avis, l énorme développement qu ont connu dans les derniers temps les études de philologie classique dans bus les domaines: histoire, rhétorique, mythologle... Ce que l on comprend mieux quand on sait que l esprit comparatiste nie par principe l existence simultanée de structures discontinues qui caractériseraient les périodes particuliéres (Nethersole, 1989: 87). Tel d ailleurs est le dessein que Victor Hugo avait pour sa Légende des Siécles: Exprimer 1 humanité dans une espéce d ceuvre cyclique; la peindre successiyemen: e: simultanémení sous tous ses aspeas, histoire, Jable, philosophie, religion, science, lesqucis se résumení en un seul et immense mouvemerat d ascension vers la lumiére (Hugo, 1950: 3). Ainsi donc, non seulement les études synchroniques, mais aussi les études diachroniques centrées Sur la longue durée acqui&ent dans la littérature comparée un véritable droit de cité (Pageaux, 1986: 68). Par voie de conséquence, la littérature comparée doit faire grand cas des circonstances historiques particuli~res A un pays déterminé. Gr ce k cet abord on peut comprendre, par exemple, l évolution littéraire du pays en question ou d un groupe littéraire de ce méme pays. II est méme des cas ot il serait difficile de suivre autrement les diverses manifestations qui ne répondent pas A des causes habituelles. Pensons par exemple A l évolution des littératures tchéque et frangaise. Leurs relations culturelles remontent au moyen ge; pourtant la plus grande influence s est surtout manifestée A partir des lumi~res et pendant tout le XIX t siécle. Apr~s la premi~re guerre, ces relations se sont encore intensifiées el cela aussi bien en ce qui concerne les tendances dites progressistes que le courant catholique, plus particulibrement le catholicisme social. Toutefois, quelques données historiques ne sauraient étre mutiles: le rapprochement progressif de la littérature frangaise n est pas seulement le résultat du prestige de cette civilisation auprés des inrellectuels tchéques: un approfondissement plus sérieux nous permettrait de constater l éloignement progressif, lui aussi, par rapport k l infiuence autrichienne, clivage qui se fit notoire lors du Congrés de Vienne et qui devint presque incontrólable vers 1867, A partir du dualisme austro-hongrois. C est en agissant de la sorte que la littérature comparée atteint l un de ses principaux objectifs: celui d éclairer une nature et une évolution litt raires en retragant la courbe des relations entre deux ou plusieurs pays. De cene réfiexion A propos des passages qu une littérature\n6 252 José Manuel Losada Goya fait réellement sans entraves spatiales ou temporelles, on peut déduire qu elle se présente comme l outil idéal au moment de dresser un constat objectif d un rapport littéraire précis. Quelles seraient donc les limites du comparatiste? A notre avis, il n en aurait que celles de son bagage culturel, qu il doit sans cesse rafratchir et élargir: langue, formation, connaissances, esprit... Aussi, par les ouvertures qu elle suscite et qu elle pratique en direction des littératures et des cultures étrangéres, par l accent mis sur le caractére relationnel des textes littéraires et des faits de culture (Pageaux, 1986: 67), la littérature comparée se veut une discipline sans fronti~res, et elle peul dire comme MéphistophéI~s dans l\_tuvre de Goethe: Le large lib 2re 1 esprit, et la u n est pas besoin d aiguiser le génie (Faustus, partie II, acte V, sc~ne 3). II n existe pas de véritable comparatisme sans la confrontation des manifestations de deux littératures, et il est fort A souhaiter que cette mise en rapport embrasse celles de plusieurs langues et pays: tel est le principe fondamental de la multinationalité. Mais il est un deuxi~me principe gui a été souvent négligé dans le passé et qui est pourtant la condition indispensable pour une authentique approche comparatiste, et qui n est autre que la supranationalité. A elle seule, cette caractéristique de littérature supranationale contribue A une meilleure compréhension de la vocation de la littérature comparée; justement Guillén l a tr~s bien montré en la confrontant A celle de la littérature internationale. II insiste ainsi sur un aspect fondamental de ces études: elles ne surgissent pas des littératures nationales ou des relations entre ces littératures, mais d un effort pour éclaircir les propriétés de la communication littéraire (Guillén, 1985: 3-14; ). Pour continuer dans le sens de la réflexion de ce critique, nous dirions, par exemple, que ce n est pas l étude de telle ou telle piéce tragique qui va nous apprendre ce qu est la tragédie; en revanche, tude, prenons pour exemple le cas des différentes métamorphoses d une pi~ce tragique d Euripide au travers des ges, des langues et des pays, semble plus apte pour répondre A notre question sur l essence de la tragédie. En effet, ce n est pas parce qu on étudie une période littéraire en plusieurs langues qu on devient comparatiste: il faut de surcroit suivre une démarche neutre dans l tude des macrostructures philologiques et culturelles. Hugo Dyserinck en apporte la preuve A travers l exemple du classicisme allemand, dont les ínanifestations sont circonscritcs entre la moitié du xviiie si&le et celle du XIXC: le comparatiste, dit Dyserinck, doi: 1 étudier non pas dans le sens de 1 interprétation allemande du terme «classique», mais aussi dans la perspec:ive d une class4fication tout a fai: d tférente, celle de la France, par temple avec sa période classique du xvi, siécle. E: u devra tudier aussi les rapports entre la période «classique» allernande e: la liuéra:ure anglaise e: les relatioras entre 1 Angleterre e: la France a cette époque (Dyserinck, 1990: 6 et Pageaux, 1990: 23-24), autrement, il n aurait fait ce qul n est par ailleurs que trés licite qu un\n7 L aliérué en ant que prémtsse de la littéraíure comparée 253 approfondissement d une littérature nationale. Ceci nous convie á la réflexion Sur la mani~re dont on doit mener k bien ces études. II est nécessaire que le comparatisme se lib~re des entraves du temps et de l espace, des frontiéres, disions-nous plus haut; mais il doit en méme temps acquérir le recul nécessaire par rapport k sa propre littérature, bref, il doit dépasser tout nationalisme qui puisse nuire á l objectivité dont il est le garant. S ij agit de la sorte, u atteindra les principaux objectifs de la littérature comparée dans le domaine des échanges interculturels. Ainsi, d abord, II sera mieux k méme de connaitre et de respecter une littérature nationale déterminée. Ensuite, dans un deuxiéme temps, l objectivité et le recul nécessaires l aideront-ils sans doute k mieux discerner la vérite, k ne pas confondre les tendances accidentelles (...) avec l universel (Miner, 1989: 166). Finalcment, cet élargissement des perspectives gui est la base de la littérature comparée (Wellek et Warrren: 112) le rendra capable de redéfinir la litt rature et, avec elle, de mieux comprendre l Homme. La <eornpamtio~ pennette, fra altro di distinguere ji vero dal falso, eccezione dal luogo coznune talo Siciliano, Nota sulla letteratura comparata dana Lenerazure conipara- e. Proble,ni e metodo, Studi in onore di Ettore Paratore, Bologna, Pátron, 1981, vol. IV, p\n8 254 José Manuel Losada Goya RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPJflQUES * DIDEROT, D. (1976). Encyclopédie, dans ~Euvrescomplétes. Paris: Hermann, t. VII. Eclectisme * DOUBROVSKY, 5. (1970). Pourquoi la nouvelle critique. Cri:ique e: objectivité. Paris: Mercure de France. * ETIEMBLE, R. (1963). Comparaison n es: pos raison. Lo crise de la li::éra:ure comparée. Paris: Galí imard. * GORCEIX, P. (Halbjahreshand 1983). Compte-rendu de Vergícichende Literaturwissenschaft, Hrsg. von Manfred SCHMELING, dans Archiv, 220. Band 135..Jahrgang 1. * GUILLÉN, C. (1985). Entre lo uno y lo diverso. Introducción a la literatura comparada. Barcelona: Editorial Crítica. * HUGO, Y. (1950). La Légende des Siécles. Paris: Gallimard, colí. de la Pléiade. * LAMBERT, J. (1986). Les relations littéraires internationales, dans Sensus communis, lontemporary Trends in ( omparative Literature, Panorama de la situation actuelle en Littérature C omparée, Festchrift fiir Henry Remak, Ilibingen: Gunter Narr Verlarg. * MADELÉNAT, D (1989). Littérature et société, dans BRUNEL, P. et CHEVREL, Y., Précis de lit:éra:ure comparée. Paris: Presses Universitaires de France. * MINER, E. (1989). Etudes comparées interculturelles, dans lhéorie li:téraire. Paris: Presses Universitaires de France. * NETHERSOLE, (1989). Accounling for Change in literary.history, dans Actas del VI Simposio de la Sociedad Española de Literatura General y Comparada. Ed. por Juan PAREDES NUNEZ y Andrés SORIA OLME- DO, Granada: Ed. Universidad de Granada. * PAGEAUX, D-H. (1990). La literatura comparada como un nuevo campo para los estudios literarios, dans Europa en España, España en Europa. Simposio Internacional cje Literatura Comparada. Universidad de Navarra, Barcelona: Promociones y Publicaciones Universitarias.\n9 L ahérité en ant que prémisse de la linércaure comparée 255 * PAGEAUX, D-H. (1986) Littérature comparée et sciences humaines. Pour un renouveau des études comparatistes, dans Sensus communis, Con- :emporary Trends in Comparative Lirerature, Panorama de la situation ac- elle en Litiérature Comparée, Festchrift flir Henry Remak, Túbingen: Gunter Narr Verlarg. * PAZ, 0. (1970 El arco y la lira. México: Fondo de Cultura EconómIca. * WEISSTEIN, U. (1975). Introducción a la literatura comparada. Barcelona: Planeta. * WELLEK et WARREN, cité par ÉTIEMBLE, (1963). Comparaison n ese pas raison. La crise de la liteérature comparée. Paris: Gallimard.


Sûreté / Vidéosurveillance - Batisafe\nAnti-intrusion, vidéosurveillance, contrôle d’accès : la protection contre les intrusions est un domaine complexe et encadré. Les systèmes dédiés à la sûreté vont bien souvent à l’encontre des réglementations liées au bâti. C’est pourquoi BatiSafe s’affiche comme un interlocuteur privilégié.\nAnalyse du risque, contrôle des procédures, définition de systèmes, mise en place d’organisation, maîtrise d’œuvre, suivi …\nBatiSafe intervient, soit ponctuellement, soit tout au long du processus d’amélioration de la protection de votre patrimoine.\nMise en accessibilité et rénovation - maîtrise d'oeuvre\nLa protection contre les intrusions est un domaine complexe et encadré. Les systèmes dédiés à la sûreté vont bien souvent à l’encontre des réglementations liées au bâti. C’est pourquoi BATISAFE s’affiche comme un interlocuteur privilégié. De plus, notre maîtrise des procédures...


Découvrez le témoignage de Thierry Ouzet| Diocèse de Luçon\nThierry Ouzet, il témoigne de sa Foi\nTémoignage de Thierry Ouzet,\ndiacre permanent à St-Gilles-Croix-de-Vie\nThierry Ouzet, diacre permanent à St-Gilles-Croix-de-Vie\nQuel a été votre parcours spirituel durant votre jeunesse ?\nMa mère était croyante “non pratiquante” et mon père se disait agnostique. J’ai été baptisé et j’ai suivi le catéchisme dans ma paroisse où j’ai fait ma première communion et reçu le sacrement de Confirmation. A 13 ans j’ai arrêté brutalement de croire, révolté par le décès d’un copain pour lequel j’avais prié Jésus.\nJ’ai ensuite cherché dans diverses directions un sens à la vie et à la mort. Tout a basculé à 24 ans suite au témoignage de conversion de la mère d’un ami. Encouragé par elle, j’ai fait quelques passages dans un groupe de prière du Renouveau Charismatique où l’on m’a proposé de participer à un week-end en Sologne, dans une communauté nouvelle.\nUn soir, à l’occasion d’une procession du Saint Sacrement, ma vie a été bouleversée. Lorsque l’ostensoir est passé devant moi, Jésus-Christ m’a fait l’immense grâce de se révéler à moi. Il était là, présence vivante et je savais qu’il était mon Seigneur, mon Sauveur et mon Dieu !\nA partir de ce moment, accompagné spirituellement et soutenu par la fraternité du groupe de prière, le Christ m’a remis debout et ma vie a commencé à trouver un sens.\nComment s’est déroulé votre appel au diaconat et pourquoi avez-vous accepté ?\nJ’ai été interpellé avec mon épouse par le curé de ma paroisse, au nom d’une équipe d’appel locale, pour entrer dans une démarche de réflexion et de discernement à propos du diaconat.\nS’en sont suivies 5 années de cheminement, jusqu’à mon ordination en 2015.\n« Nous » avons répondu positivement à cet appel pour mon ordination parce que mon épouse et moi-même avons bâti notre mariage sur notre foi et notre confiance commune en Dieu et en l’Eglise et que, depuis ma rencontre personnelle avec Jésus-Christ, j’ai toujours cherché comment pouvoir mieux me “donner” pour Le servir et servir mes sœurs et frères en humanité.\nComment décririez-vous votre engagement au quotidien ? Quel en est l’aspect le plus important ?\nMon engagement au quotidien, comme diacre, se vit au travers de ce qui le compose : famille, travail, rencontres, prière et liturgie…\nCe qui change et qui est à mon sens le plus important, c’est la façon “d’habiter” toutes les composantes de cette vie, en tant que Ministre Ordonné pour le service : l’attachement particulier au Christ qui me conduit à essayer d’être toujours mieux à l’écoute et au service des personnes que je côtoie, de ma mission ecclésiale, de la présence du Christ en moi et au cœur de ce monde qu’il aime et qu’il sauve sans cesse.\nCatholiques en Vendée n°153 – Avril 2017


De l’aléa : jeux, opérations de bourse, loteries et tombolas, valeurs à lots, Crédit foncier PDF - PaysvalleesdesgavesCom\nDe l’aléa : jeux, opérations de bourse, loteries et tombolas, valeurs à lots, Crédit foncier PDF\nLe cheikh pense que c’est l’un des paragraphes les plus stupéfiants et époustouflants qu’il ait jamais lu, c’est une exagération, mais il est correct d’exagérer sur les questions liées à la charia.\nTélécharger De l’aléa : jeux, opérations de bourse, loteries et tombolas, valeurs à lots, Crédit foncier gratuitement. Livres disponibles dans ces formats pdf, epub, ebook, mobi.\nDe l’aléa : jeux, opérations de bourse, loteries et tombolas, valeurs à lots, Crédit foncier / par A. Goda,…\nSujet de l’ouvrage : Jeux de hasard\nJe ne pourrais pas agir pour vous jusqu’à ce que vous m’ayez d’abord retenu. Si son modèle ne supporte pas ce test, nous avons un problème. Même s’il n’est jamais détecté tricher, il est crédité pour cela.\nShaikh interroge maintenant les étudiants sur la critique de cette vision Hanafi, qui était notre devoir. John K. Prindiville, le juge de paix, et s’il délivrerait. Le produit net de ces billets et obligations est déposé dans le fonds d’emprunt d’obligations scolaires, qui sert à consentir des prêts aux districts scolaires pour le paiement du service de la dette sur des obligations admissibles en obligations générales. Qu’en est-il de l’échange d’une pastèque pour deux pastèques.\n← Toute la folie du monde PDFLe petit monde de don camillo. PDF →


Marikana: de nouveaux témoignages mettent en cause la police\n05/09/2012 03:35 EDT | Actualisé 04/11/2012 05:12 EST\nDeux nouveaux témoignages publiés mercredi dans la presse sud-africaine sont venus accréditer la thèse selon laquelle nombre de mineurs grévistes ont été sommairement exécutés ou achevés à terre par la police à la mine de platine de Marikana le 16 août.\n"Il y avait un Sotho que j'ai vu à genoux près d'un gros rocher les mains en l'air. Il suppliait qu'on lui laisse la vie et s'excusait à n'en plus finir en disant qu'il ne savait rien", a raconté au Star Lungisile Lutshetu, l'un des mineurs arrêtés après la fusillade et libéré lundi.\nLe quotidien a recueilli un autre témoignage auprès d'un foreur, Johannes Mashabela, embauché en juillet par Lonmin et qui a entendu un officier donner l'ordre de lui tirer dessus. Il a réchappé de la fusillade en rampant.\nLes événements du 16 août ont fait 34 morts et 78 blessés près de cette mine de platine où une grève illégale accompagnée de violences avait déjà fait 10 morts dont deux policiers et deux vigiles dans les jours précédents.


Accueil⟩ELISABETH GELOT⟩Loi AGEC⟩Tri des sept flux sur le chantier de BTP : quelles preuves et sanctions anticiper ?\nTrès attendu depuis plus d’un an, le décret fixant les modalités d’application de l’obligation de tri à la source et de collecte séparée de sept flux sur les chantiers a enfin été adopté.\nS’il précise ce dispositif, il l’obscurcit malheureusement par la même occasion, en fixant des critères abstraits dépourvus d’écho opérationnel, et en créant des exceptions difficiles à appréhender en pratique.\nIl introduit ainsi d’abord deux causes d’exonération qui vont s’avérer compliquées à contrôler (I), puis une dérogation possible au tri à la source, sous réserve du respect de deux conditions qui seront difficiles à démontrer (II). A terme, la question est donc de savoir si cette obligation pourra réellement être sanctionnée, et comment (III).\nI – Deux causes d’exonération difficiles à contrôler\nLe décret exonère les maîtres d’ouvrage et les entreprises de travaux de l’obligation de tri à la source des déchets de papier, de métal, de plastique, de verre, de bois, de fraction minérale et de plâtre dans deux cas :\nS’il n'est pas possible d'affecter, sur l'emprise du chantier, une surface au moins égale à 40 m² pour le stockage des déchets ; Si le volume total de déchets généré sur l'ensemble de la durée du chantier, tous déchets confondus, est inférieur à 10 m3.\nOn ne saurait contester la nécessité de prévoir des dérogations lorsque techniquement ou économiquement une telle obligation serait impossible à respecter ou disproportionnée.\nToutefois du point de vue opérationnel, il y a largement matière à discuter sur les deux critères retenus par le décret.\nEn effet, s’agissant du critère tenant à une surface minimale dédiée à l’entreposage, force est de constater que dans de nombreux cas, il relève exclusivement du bon vouloir du maître d’ouvrage de faire de la place et d’organiser le chantier en fonction de ses ambitions environnementales !\nLe manque de place n’est pas une fatalité, et 40 m² ne sont pas systématiquement nécessaires. Certains acteurs de la collecte proposent d’ores et déjà des solutions de tri des sept flux sur 10 m² (grâce à une évacuation très régulière des flux).\nEn outre, le texte n’est pas tout à fait explicite et on peut s’interroger si l’exception ne vaut que pour les chantiers où il n’y a pas de surface de 40 m² d’un seul tenant disponible, ou si un chantier qui disposerait de deux espaces de 25 m² pourrait également s’en prévaloir.\nEnsuite, s’agissant du critère du volume de déchets générés, on voit mal comment cette donnée peut être connue en amont de l’opération avec précision sans un diagnostic Produits-Matériaux-Déchets (PMD). Sachant qu’au vu du seuil, il est fort peu probable que les opérations flirtant avec la limite 10 m3 aient bénéficié d’un tel diagnostic. Il faudra donc se référer à l’estimation produite par l’entreprise dans son Devis, à charge pour cette dernière de ne pas sous-estimer systématiquement les volumes pour s’exonérer de l’obligation de tri.\nPar conséquent, dans les deux cas, il appartiendra au maître d’ouvrage de déterminer et d’aménager des preuves, mais surtout dans le doute, d’exiger du prestataire qu’il réalise le tri à la source et organise la collecte séparée (sachant que les contrôles seront en toute logique réalisés en cours de chantier voire a posteriori).\nII – La dérogation « collecte conjointe » soumise à deux conditions difficiles à démontrer\nHormis les deux types de chantiers susvisés, le décret rend obligatoire le tri à la source et la collecte séparée. Mais il prévoit à nouveau une dérogation très large.\nTout ou partie des sept flux pourront ainsi être conservés ensemble en mélange, et collectés conjointement à deux conditions :\nCela ne doit affecter leur capacité à faire l'objet d'une préparation en vue de leur réutilisation, d'un recyclage ou d'autres opérations de valorisation conformément à la hiérarchie des modes de traitement ; La valorisation des déchets ainsi collectés conjointement doit présenter une efficacité comparable à celle obtenue au moyen d'une collecte séparée de chacun des flux de déchets.\nS’agissant de la première condition, on voit mal là encore comment elle peut être contrôlée sans diagnostic PMD en amont. Dans cette hypothèse, il est en effet possible de constater que certains flux diagnostiqués comme réutilisables ou recyclables, n’ont fait l’objet que d’une valorisation matière ou ont été éliminés, puisqu’ils ont été mélangés et collectés conjointement.\nPar ailleurs, s’agissant de la valorisation à « efficacité comparable », la notion interroge sérieusement en pratique. Si on revient un instant sur la définition, une valorisation « efficace » serait celle qui produirait le maximum de résultats avec le minimum d'efforts. La collecte en mélange (doublée logiquement d’un passage par une installation de tri et regroupement) serait donc permise dès lors qu’elle produirait les mêmes résultats en termes de réutilisation ou de recyclage, et aux mêmes coûts, qu’un tri à la source et une collecte séparée.\nMais comment et quand pourrait-on le démontrer ? Car pour prouver une « efficacité comparable », encore faut-il pouvoir comparer !\nIl semble donc dans un premier temps indispensable que des critères d’efficacité soient diffusés et précisés pour certaines collectes multi-flux et les valorisations associées.\nAjoutons enfin que dans l’hypothèse d’une collecte conjointe des sept flux, ou encore d’une collecte conjointe de carton et de plastique par exemple, on voit mal comment une telle « efficacité comparable » pourrait être démontrée…\nLà encore, par précaution, on ne saurait que conseiller d’exiger un tri à la source et une collecte séparée puisque les preuves du respect des deux conditions seront difficiles à rapporter.\nIII – Quelles sanctions possibles ?\nLe décret a introduit une procédure de contrôle sui generis : sur demande de l’autorité administrative compétente (généralement le maire en matière de déchets) ou du préfet, le maître d’ouvrage ou l’entreprise de travaux (respectivement producteur et détenteur des déchets) devra réaliser un audit par tiers indépendant, afin d'attester du respect des obligations en matière de tri à la source et de collecte séparée. Cet audit devra être réalisé dans un délai de deux mois, et le rapport transmis dans un délai de quinze jours à l'autorité compétente ou au préfet.\nA noter que cet audit n’exclut pas le contrôle classique prévu par le code de l’environnement : les officiers et agents de police judiciaire et les inspecteurs de l'environnement peuvent à tout moment rechercher et constater une éventuelle infraction en matière de gestion des déchets.\nLa loi AGEC a en effet prévu une sanction pénale : est ainsi puni de deux ans d'emprisonnement et de 75 000 euros d'amende le fait de gérer des déchets sans satisfaire aux prescriptions en matière de tri à la source et de collecte séparée. A cette sanction il faut ajouter les mesures administratives qui sont également applicables en matière de déchets et qui pourront être prises pour pallier le défaut de tri à la source.\nOn soulignera que si la sanction est dissuasive, elle restera difficile à appliquer, puisqu’hormis les cas les plus flagrants assortis généralement de dépôt sauvage, l’appréciation des exceptions sera compliquée, les preuves discutables et l’infraction par conséquent difficile à qualifier.\nPour renforcer donc cette obligation de tri à la source, il convient de se tourner vers la REP PMCB. En effet, le code de l’environnement prévoit que « Les éco-organismes agréés (…) couvrent notamment les coûts supportés par toute personne assurant la reprise des déchets de construction et de démolition faisant l'objet d'une collecte séparée ».\nIl appartiendra donc à la REP de conditionner la reprise gratuite à des exigences élevées en matière de collecte séparée, afin de créer un levier économique puissant en faveur du tri mono-flux sur le chantier.\n Décret n° 2021-950 du 16 juillet 2021 relatif au tri des déchets de papier, de métal, de plastique, de verre, de textiles, de bois, de fraction minérale et de plâtre, publié le 18 juillet 2021 au JORF.\n Article D. 543-280 code de l’environnement.\n Pour rappel, le diagnostic Produits-Matériaux-déchets n’est obligatoire que pour les démolitions ou les réhabilitations significatives dont la surface cumulée de plancher de l'ensemble des bâtiments concernés est supérieure à 1 000 m².\n Art. D. 541-45-1 code de l’environnement.\n Art. D. 543-281 code de l’environnement.\nCes deux conditions sont issues de la Directive déchets (art. 10) qui autorise la collecte conjointe de certains types de déchets dès lors qu’elle « n’affecte pas leur capacité à faire l’objet d’une préparation en vue du réemploi, d’un recyclage ou d’autres opérations de valorisation conformément à l’article 4 et produit, à l’issue de ces opérations, un résultat de qualité comparable à celui obtenu au moyen d’une collecte séparée; »\n Article D. 543-281 code de l’environnement.\n On imagine à compter du terme du délai de deux mois ou à compter de la délivrance du rapport par le bureau d’études, le décret ne précise pas le point de départ de ce délai de 15 jours…\n Article L541-44 et suivants code de l’environnement.\n Article L541-46 code de l’environnement.\n Mise en demeure, amende administrative, astreinte et consignation, etc. Article L. 541-3 code de l’environnement.\n Article L541-10-23 code de l’environnement.\nObligation pour les acheteurs publics d’acquérir des biens circulaires : un décret d’application difficile - 10/08/2021\nDon des invendus non alimentaires en vue de leur réemploi : un décret qui oublie la loi AGEC - 10/08/2021


[Critique] Inferno - Ron Howard - Culturellement Vôtre\n[Critique] Inferno – Ron Howard\nAvec : Tom Hanks, Felicity Jones, Irrfan Khan, Omar Sy, Ben Foster et Sidse Babett Knudsen\n10 ans après la sortie de Da Vinci Code et 7 ans après Anges et Démons, Robert Langdon est de retour dans une nouvelle aventure, toujours tirée des livres de Dan Brown.\nEt cela commence très fort : Robert Langdon se réveille dans un hôpital à Florence, amnésique. Il a des visions apocalyptiques (qui pourraient être tirées d’un jeu vidéo) mais il n’a rien perdu de son intelligence. C’est alors qu’il est attaqué par une femme habillée en policier. Il en réchappe grâce au docteur Sienna Brooks. Commence alors une course contre la montre pour sauver le monde.\nVous l’aurez compris, Inferno démarre à toute vitesse et prend un rythme de croisière assez élevé. Comme d’habitude, Langdon va devoir résoudre des énigmes, sauf que deux éléments divergent de ses précédentes aventures. Ici, point de religion mais un sujet de préoccupation actuel et mondial : la surpopulation de la planète. Et ce n’est pas plus mal car cela évite la répétition par rapport aux autres films. Autre point positif : en raison de l’amnésie de Langdon, nous sommes aussi perdus que lui. On navigue ainsi habilement entre la course poursuite et les souvenirs du personnage, ce qui rend le film dynamique, sans temps mort.\nDe bonnes idées, mais un twist problématique\nMais Inferno effectue un twist à la fin de son second acte (que l’on voit venir à mille lieues) et celui-ci entraîne plusieurs désagréments. Le premier est que le duo entre Langdon et Brooks éclate (sans spoiler), du coup le film doit mettre en place une nouvelle dynamique entre deux autres personnages. Mais vu que cette relation apparaît tard dans le film, le final n’arrive pas à la hauteur émotionnelle espérée. Dans un second temps, ce twist ralentit le rythme du film, qui ne retrouvera jamais tout à fait son rythme de croisière.\nA part cela, la réalisation de Ron Howard (qui a réalisé les deux premiers opus) se veut moins inspirée et en deçà de ce à quoi il nous avait habitués. Les décors naturels de Florence et Istanbul sont superbes. La partition du fidèle Hans Zimmer, dans la continuité de ce qu’il avait proposé pour les deux précédents opus, s’avère excellente. Le rythme du film, et ce malgré le twist qui, donc, essouffle un peu Inferno, reste à un niveau suffisamment élevé pour éviter que l’on sombre dans l’ennui.\nTom Hanks (qui a enfin une bonne coiffure) connaît à fond son personnage et l’interprète toujours avec autant de justesse. La performance de Felicity Jones (Sienna Brooks) s’avère mitigée, dans le ton des deux premiers actes mais caricaturale dans le dernier. Notre frenchie Omar Sy, dans un rôle à double tranchant, se révèle plutôt bon tandis qu’Irrfan Khan surjoue comme à son habitude. Inferno passe très vite, c’est bien là son point fort, puisque le film reste en deçà de ses prédécesseurs, en raison de certaines décisions scénaristiques qui plombent la dernière partie du film.\nLà Guillaume, vous m’avez gâché ma journée…….\nvos : »sauf que deux éléments diverges « ….. ça m’a donné la réelle valeur de votre capacité rédactionnelle, je m’attendais à autre chose de la part d’un site intitulé « culturellementvotre », je suggère un autre nom…. « cruellementvotre »…..\nBonn journais a vou…. 😉\n9 novembre 2016 - 11 h 01 min Répondre\nC’est ça d’écrire une critique quand on est malade 🙂 (ce qui n’excuse en rien bien sur ) Certaines choses passent… merci de l’avoir noté avec humour 🙂\n9 novembre 2016 - 14 h 34 min Répondre\nPingback: [Test - Blu-Ray] Inferno - Ron Howard


Bilans Apec en juillet 2008 - Networkings\nBilan Apec T2 2008 : la baisse des recrutements se confirme, sauf dans les SSII\nLMI du 23/07/2008 - par Miléna Nemec-Poncik\nDans son bilan trimestriel, l'Apec observe qu'après quelques mois fastes, le marché global de l'emploi des cadres se stabilise. 54% des entreprises de plus de 100 salariés ont embauché au moins un cadre au courant du deuxième trimestre de l'année, et 44% d'entre elles comptent en recruter au trimestre suivant. Le bilan est toutefois contrasté en fonction des secteurs. Contrairement à l'industrie ou au BTP, les activités de conseil dans la high-tech se laissent un peu gagner par le ralentissement. Elles restent dynamiques et en phase avec le reste du marché en ce qui concerne les intentions de recrutement (54%), mais perdent 16 points par rapport à l'an dernier, en atteignant le niveau le plus bas jamais observé sur ce secteur.\nCette récession frappe surtout l'ingénierie et les bureaux d'études techniques, alors qu'elle épargne les SSII (92% d'intention d'embauche), et pas seulement en raison taux de turn-over qui règne dans ce secteur : selon l'Apec, 89% d'entre elles recruteront des cadres pour des postes fraîchement créés. L'informatique est également une filière friande en nouvelles compétences (65%). Tous secteurs confondus, les profils les plus recherchés sont les professionnels dotés d'une expérience de 5 à 10 ans, mais l'Apec remarque également une recrudescence de l'intérêt des entreprises pour les profils ayant une expérience de 10 à 20 ans (43% contre 29% l'an dernier), voire plus de 20 ans (25% contre 18%). Les SSII dérogent à la règle, 61% d'entre elles s'intéressent principalement aux jeunes diplômés.\nDans l'informatique, une offre ne draine pas plus de 20 candidatures\nL'étude de l'Apec souligne en outre la pénurie qui frappe le secteur de l'informatique. En 2003, une offre attirait plus de 100 candidatures, aujourd'hui elle en draine à peine 20, notamment à cause de la raréfaction de certaines compétences technico-commerciales. Ce chiffre reste également très en dessous de la moyenne générale de 40 candidatures par offre. Cette pénurie de réponses explique pourquoi 80% des recruteurs se plaignent de ne pas trouver le bon profil.\nLa R&D enregistre le taux de conversion d'annonces en embauches le plus médiocre : seuls 54% des postes proposés sont pourvus entre trois et six mois après la diffusion de l'offre, contre 66% en moyenne pour les autres secteurs. La R&D souffre par ailleurs d'une part très importante d'abandon (12%), notamment en raison de la lourdeur des procédures de recrutement.\nIndice Apec de juin : l'emploi s'essouffle légèrement dans l'IT\nL'indice emploi publié mensuellement par l'Apec a gagné deux petits points entre juin 2007 et juin 2008, mais il est en léger retrait par rapport au mois de mai (- 9). Le secteur informatique se maintient avec 7 913 offres (88 918 en un an), ce qui représente un tiers des annonces diffusées par l'Apec. Ces chiffres sont en hausse de 14% entre mai et juin 2008, et de 34% sur 12 mois. Ils sont essentiellement portés par les filières « Exploitation et maintenance » (+88%) ainsi que « Systèmes et réseaux » (+57%).\nEn termes de nombre d'annonces, l'informatique de gestion reste en tête du palmarès, avec 4 309 nouvelles offres pour le mois de juin, mais sa progression (24%) est plus modeste que celle observée entre avril et mai. C'est la chute libre en revanche pour les postes de direction informatique, qui perdent 31% en un an (seulement 431 places à pourvoir).\nEn Recherche & Développement (15% de l'ensemble des offres) le nombre de postes à pourvoir s'envole, en gagnant 69% entre mai et juin, contre une hausse de 49% en avril et mai. Les fonctions « Recherche, études techniques » (2 610 offres) et « Projets, affaires » soutiennent cette performance, avec des progressions respectives de 56 et 58% par rapport au mois précédent. L'Apec souligne également une explosion de la demande dans la catégorie « Brevets » (+153%, avec 603 offres).


Sierre (VS): Le vignoble suisse à l'honneur - News Suisse: Suisse romande - 24heures.ch\nSierre (VS)Les six régions viticoles de Suisse sont de retour vendredi et samedi à Sierre dans le cadre du salon des vins suisses Vinea.\nLes visiteurs de Vinea pourront cette année déguster quelque 800 crus issus des six régions viticoles de Suisse. Image: archive/Keystone\nQuelque 130 producteurs investiront le coeur de la ville de Sierre (VS) vendredi et samedi pour le salon des vins suisses Vinea. Les six régions viticoles y seront à nouveau représentées.\nLes visiteurs de Vinea pourront cette année déguster quelque 800 crus issus des six régions viticoles de Suisse. Aux producteurs valaisans, vaudois et tessinois s'ajoutent en effet des producteurs de la région des Trois-Lacs, de Genève et de Suisse alémanique qui n'avaient plus fait le déplacement valaisan depuis cinq ou six ans, a indiqué jeudi à Keystone-ATS Emeline Zufferey, directrice technique de Vinea.\nBienne hôte d'honneur\nLa région du lac de Bienne sera d'ailleurs l'hôte d'honneur de la manifestation. A l'occasion de ces échanges directs entre public et producteurs propres à Vinea depuis 26 ans, les quelque 7000 visiteurs espérés pourront notamment découvrir le millésime 2018 qualifié «d'exceptionnel tant par les volumes produits que par la qualité des raisins récoltés».\nLes visiteurs pourront aussi déguster sur le stand dédié au Grand Prix du vin suisse une sélection de vins nominés. Initiation à la dégustation, ateliers thématiques, visite du Musée de la vigne et du vin ou de la Fondation Rilke sont également au programme. www.salonvinea.ch (ats/nxp)\nCréé: 05.09.2019, 11h56\n1. Etat de nécessité prolongé après le 19 avril?\n3. Il pêche un silure de près de 2 mètres\n4. Le délai pour le paiement des loyers est étendu\n5. Alain Berset: «Un vaccin sera nécessaire»\nPolitique Les Exécutifs genevois seront désignés mardi 7 avril. L’entre-deux-tours se joue sur les réseaux sociaux. Plus...\nPar Julien Culet Mis à jour à 20h58\nPar Céline Garcin Mis à jour à 18h15


Conférence : la rose d'Ispahan - Société Nationale d'Horticulture de France\nConférence : la rose d’Ispahan\nLa politique de grands travaux urbains du roi Shah Abbas Ier (1588-1629) dans la nouvelle capitale perse eut pour effet la création d’un système de canaux d’irrigation complexe. La ville se métamorphose en une oasis, particulièrement propice à la plantation des rosiers qui feront d’Ispahan « la rose de l’Orient », surnommée « la cité des Roses ».\nPour certains, le rosier d’Ispahan est « le meilleur rosier ancien non remontant : s’il n’y en a qu’un, que ce soit lui ». Ces roses sont envoûtantes tant par leur subtil camaïeu de couleurs et de parfums que par leur grâce. À tel point qu’elles laisseront une trace dans l’histoire littéraire française, dont le plus bel exemple est probablement le poème de Leconte de Lisle « Les roses d’Ispahan », plus tard mis en musique par Gabriel Fauré.\nDans Vers Ispahan, Pierre Loti invite le lecteur à l’accompagner « à Ispahan » pour « venir voir la saison des roses ». Par-delà la littérature et la musique, parfumeurs prestigieux et pâtissiers ont cherché à reproduire toute l’émotion des sens que la rose d’Ispahan suscite depuis des millénaires.\n“Des roses, des roses ; en cette courte saison qui mène si vite à l’été dévorant, on vit ici dans l’obsession des roses.” Vers Ispahan, Pierre Loti, 1904.\nPaul Lefebvre est un directeur d’hôpital porté par son amour de la nature, et tout particulièrement celui des roses. À l’aide de son épouse, il confectionne de nombreux jardins contenant plus de 300 variétés de cette fleur, inspirés par les nombreuses roseraies qu’ils visitent à deux autour du monde. Membre fondateur de l’association « Roses Anciennes en France » et de l’Association des Amis d’André Eve, il est aussi conférencier, chercheur, photographe nature et auteur d’articles. Son expertise en roses l’a mené à s’essayer avec succès à l’hybridation, puisque l’une de ses créations, la variété « Professeur Christian Cabrol », a reçu une distinction à Courson.\nPour vous inscrire : https://www.eventbrite.fr/e/billets-la-rose-dispahan-44299522063\n65 Rue des Grands Moulins - Paris


Poséidonia :: Bernard Simonay absent des média\nBernard Simonay absent des média\nPoséidonia Forum Index -> L'œuvre de Bernard Simonay, et l'auteur lui même -> L'auteur -> La salle des infos sur l'auteur\nPosted: Sat 10 Nov - 23:33 (2007) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nJ'ai remarquer avec déception que rares sont les grands média parlant de Bernard Simonay.\nIl arrive qu'ils parlent de ses livres, il y'a les critique, très souvent positive et juste, sur son site, des coupures de journaux et de magazines.\nSeulement j'ai chercher et je n'ai trouvé aucunes interviews radio ou TV de Simonay\nPourtant il est assez connu et des écrivains moins connu passent à la télé\nJe pense que c'est plutôt une volonté de l'auteur en fait, de ne pas être trop médiatiser, de ne pas avoir de fan, de ne pas être confronté à la médiocrité audiovisuelle aussi.\nEt puis aussi comme il ne fait pas parti non plus ces auteurs parisiens il y'a pas de chance de le voir à la télé.\nEt je pense aussi que vu la distance et ses occupation professionnel et personnel il ne doit pas avoir beaucoup le temps.\nC'est dommage quant même, ça lui permettrait de faire mieux connaitre son travail, ses idées.\nEnfi il a de bonnes raisons, et les émissions littéraires se font de plus en plus rares.\nEt vous l'aimerez voir dans des émissions télé ou radio ou dans la presse?\nPosted: Sat 10 Nov - 23:33 (2007) Post subject: Publicité\nShod'l loer: 7\nPosted: Fri 19 Sep - 17:34 (2008) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nJe trouve un peu dommage de ne pas le voir dans les médias, ça permettrais de faire connaitre un peu plus ses romans. Personnellement ça ne me gêne pas puisque j'ai eu la chance de le rencontrer déjà deux fois à la foire du livre de Brive et cette année il y sera aussi\nPosted: Sat 22 Nov - 10:27 (2008) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nOui il y vas souvent, c'est un peu professionel comme salon, c'est le deuxième de France après Paris, je sais pas sinon, faut dire que avoir un auteur en invité ça fait pas tellement d'audimat, encore si c'étais uns des auteurs best sellers, mais la non, je pense aussi que ses idées sont un peu trop subversives peut être en tout cas dérangeante pour être présenté dans les médias, mais tant mieux qu'il ait un succés confidentiel, les auteurs best sellers ne sont pas les plus doué, le nombre de fan n'est jamais une preuve de qualité. Et de plus ils risqueraient de salir son oeuvre, ou de mal la présenter.\nPosted: Sun 19 Jul - 23:27 (2009) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nJe n'ai pas vu mention de cette interview ailleurs sur le forum... alors à tout hasard, je la mets ici !\nVaut mieux qu'elle soit référencée deux fois que pas du tout !\nPour une fois, on "voit" Bernard Simonay et on ne se contente pas de le lire.\nPosted: Mon 20 Jul - 00:09 (2009) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nmerci beaucoup... même si j'ai déjà entendu des réponses vu que mes élèves lui ont posé ce style des questions, c'est vraiment intéressant!\net je suis d'accord avec toi, on ne le médiatise pas assez! bien dommage... toutefois, il ne correspond pas aux invités des émissions littéraires ! sa littérature est sans doute trop populaires pour eux.\nPosted: Mon 20 Jul - 07:29 (2009) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nje suis d'accord avec toi, on ne le médiatise pas assez! bien dommage... toutefois, il ne correspond pas aux invités des émissions littéraires ! sa littérature est sans doute trop populaires pour eux.\nEn même temps, je ne suis pas sûr que ça ne vienne que des médias... pour connaître un petit peu Henri Loevenbruck, autre auteur que j'apprécie particulièrement et plus présent sur la scène médiatique, je sais qu'il y a un vrai travail de la part de son éditeur, de son attaché de presse et de lui-même pour paraître dans les médias...\nPas sûr du tout que ce soit la volonté de Bernard Simonay... Il n'y a qu'à voir le nombre de signatures que BS fait chaque année. Il me semble plus être un fidèle de quelques salons auquels il rend une visite annuelle qu'autre chose ! (et qui dit présence dans les médias ou signatures dit aussi déplacements sur Paris ! C'est beaucoup plus facile pour un écrivain parisien d'être dans les médias -tous parisiens - qu'à un "auteur de province"...)\nPosted: Mon 20 Jul - 17:13 (2009) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nC'est la première fois que je le "vois" parler. Quelle simplicité ! Il fait vraiment sympa, sans manière. Le contraire du type qui a pris la grosse tête. Ça fait bien plaisir à voir.\nMerci beaucoup pour ce lien Gwondaleya.\nPosted: Mon 20 Jul - 22:34 (2009) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nOui c'est bien possible, en effet se faire invité par les médias c'est pas facile, et puis BS ne fait pas parti du milieu des auteurs parisiens, ou n'a peut être pas la renommé nécessaire, le prestige etc...\nLa télé peut être un moyen de faire connaitre son travail et son art\nPosted: Mon 20 Jul - 23:32 (2009) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nje ne suis pas sûre du tout, vu ce qu'il m'a dit, qu'il le recherche particulièrement : comme vous l'avez remarqué (au moins sur les interviews données dans la vidéo) c'est un homme simple et d'une gentillesse adorable : je ne pense pas que le monde littéraire parisien lui convienne et lui corresponde. Toutefois, il est comme les autres : il a besoin de pub pour se faire connaître et je suis sûre qu'il n'hésiterait pas à se déplacer s'il recevait une invitation, que ce soit pour une émission ou une interview.\nPosted: Tue 21 Jul - 11:44 (2009) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nc'est un homme simple et d'une gentillesse adorable : je ne pense pas que le monde littéraire parisien lui convienne et lui corresponde.\nEt justement à cause de cette simplicité et cette gentillesse manifeste, il risquerait de se faire "bouffer" par ce monde littéraire et médiatique parisien...\nPosted: Wed 16 Sep - 21:46 (2009) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nD'après un petit échange sur facebook il aurait eu quelques émissions TV et radio, j'essais de cherché, si vous en savez plus tenez nous au courant\nPosted: Sun 26 Feb - 11:40 (2012) Post subject: grand maître\nPersonnellement je trouve ca génial qu'on ne le voit nulle part. Pas comme tous ces visages inconnus qui n'apportent rien d'aussi profond et instructif que monsieur Simonay.\nJe trouve juste que c'est dommage qu'on ne puisse pas lui écrire.\nJe ne suis pas une vraie fan parce que je n'ai pas encore lu tous ses livres, mais je sais que j'aime beaucoup son écriture et cette magie qui s'empare de moi dés que je commence à le lire.\nJe veux dire, c'est comme s'il me prenait la main et qu'il m'emmenait vers la porte de tous ces mondes extraordinaires qu'il a sorti de son imagination... c'est vraiment magique...\nQuand je parlais de lui écrire, ça aurait été pour lui demander son aide, ou du moins un conseil. D'écrivain à écrivain... Je suis sur un livre depuis des années, j'y pense très très souvent, même et surtour inconsciemment. J'ai une bonne partie des personnages et des actions dans ma tête mais je n'arrive pas à dépasser la 10e page. Je serai très fière, honorée, contente, encouragée de pouvoir lui en parler, sans le déranger, et encore plus si je pouvais recevoir son aide...\nQuand l'élève est prêt, le maître fait son entrée :-)\nPosted: Wed 14 Mar - 19:31 (2012) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nMais si on peut lui écrire ! Et il est très très simple en plus, sympa. Il prend la peine de répondre. C'est vraiment quelqu'un de charmant.\nTu peux aller faire un tour sur son site. D'une part tu y trouveras des conseils aux écrivains débutants et, d'autre part, tu y trouveras aussi le lien pour lui écrire. Il te suffit de cliquer sur le bouton "inscription à la newletter" et tu as son adresse mail qui s'affiche.\nD'ailleurs, tu peux t'inscrire à cette newletter. Ça te permettra de recevoir un petit mail de lui régulièrement, dans lequel il nous tient informés de ses prochaines parutions, de ses salons où le rencontrer, etc...\nL'adresse de son site est : http://www.bernardsimonay.fr/\nPosted: Today at 16:27 (2019) Post subject: Bernard Simonay absent des média\nPoséidonia Forum Index -> L'œuvre de Bernard Simonay, et l'auteur lui même -> L'auteur -> La salle des infos sur l'auteur All times are GMT + 1 Hour


Suisse : un élu condamné pour des propos anti-islam – MouslimRadio\nUn élu UDC de Wil, commune suisse du canton de Saint-Gall (nord-est de la Suisse), a été condamné, lundi 24 novembre, pour discrimination raciale, après avoir appelé à l’éradication de l’islam dans un message posté en septembre sur Facebook.\n« Ça me donne envie de vomir… Quand est-ce que cette religion sera enfin exterminée ? », avait alors écrit Mario Schmitt, en partageant un article sur la décapitation de Steven Sotloff revendiquée par l’Etat islamique (EI).\nCaBi, une organisation de lutte contre le racisme à Saint-Gall, avait porté plainte contre l’élu. « Les propos tenus à l’encontre de l’islam sont d’une intensité relativement élevée. Ils demandent l’éradication de toute une religion », a jugé le ministère public.\nMario Schmitt a été condamné à verser une amende de 1 000 francs ainsi qu’à une peine pécuniaire avec sursis de 60 jours-amende à 140 francs (8400 francs), rapporte la version suisse de 20 Minutes. L’élu a annoncé son intention de faire appel.\nCatégories Non classé Étiquettes anti-Islam, condamne, élu, propos, Suisse Navigation des articles\nPalestine : Netanyahu menace la France quant à la reconnaissance d’un Etat palestinien


Interview de Loic Storm - l'admin du paintball sur le web. - Foxito Paintball\nAllez c’est parti. Salut Loic, on se connait via Facebook et également grâce à la communauté Lego Army, mais sinon pourrais tu nous faire un léger résumé de ta vie de paintballeur ?\nD’abord merci de me donner la parole c’est assez étrange comme exercice pour moi. Alors le paintball, j’ai débuté il y a de cela 7 ou 8 ans me rappelle plus trop d’ailleurs, un peu comme beaucoup je pense en loc sous un soleil de fou …. Rapidement j’ai accroché, je fais parti de cette génération qui jouer beaucoup aux cow boy et aux indiens alors imagine le pied. Le terrain n’étant pas très loin et pas trop cher nous y sommes retourné plusieurs fois, jusqu’au drame ….\nLe propriétaire du site qui est aujourd’hui mon capitaine nous propose de participer à une petite compétition de 3 vs 3 appeler la » West Coast » , qui se joué sur plusieurs manche etc… je n’ai pas voulu jouer la première, j’aime bien voir avant et comprendre… Mais dès la deuxième j’étais dedans, avec un BT4 combat lol. Chemin faisant ma première team était née sous le nom de « la 7ème » formée de potes, rapidement l’envie de faire plus a prit le dessus, l’équipe Storm résidente du terrain où je jouais nous propose de les accompagner en 5vs5 à Orville. La fusion de deux équipes « 7ème » et « funs and brothers » (d’autres potes encore) et les » MIB » étaient né ! Men In Bike !!! Et oui on est aussi des motards … Et là ce fut une réelle révélation: je veux progresser et gagner. S’enchainent divers tournois » West Coast » et » XTRM tour » à Angers mais l’effectif fondait comme neige au soleil et les » MIB » n’existèrent que deux ans ….\nsource : scenario-paintball.com\nSuite à ça, le capitaine des Storm m’a proposé une intégration à leur effectif et là j’ai kiffé, des joueurs bien souvent plus jeunes que moi mais avec plus de technique, d’expérience et un état d’esprit irréprochable. Comment ne pas progresser. Une petite famille…\nJe suis devenu un Storm et aussi par la suite un Petit Lego, avec la rencontre d’un mec qui a lancé ses Lego un peu en même temps que moi le forum, ce gars c’est PUK on s’est rencontré au millé 2015 tous le connaissent on l’aime ou on l’aime pas, bah moi j’ai choisi mon camp, et je peux vous le dire ce gars il fait tout par passion et ça je crois que c’est mal compris parfois . « Lego Army , Handipaint », comme les tatouages et stickers pour les gamins au millé on a payé ça de nos poches je vous le dit mais les sourires des gamins – et pas que d’ailleurs les grands aussi ont aimés – ça vaut bien cet investissement !\nEuhhhh tu m’avais dit léger ??\nBon étant moi même occupé sur mon clavier à passer du temps pour le web paintballistique, j’ai forcément quelques questions sur le groupe « Forum paintball france toutes les questions toutes les reponses » . Tu y passes combien de temps par jour en moyenne ? Tu modères beaucoup ou ca reste quand meme un fait rare les messages pourris ?\nCombien de temps, difficile à chiffrer… au dire de madame TROP !! Mais c’est un plaisir, j’ai créé ce forum pendant une période pas rigolote de ma vie, une petite dépression, où bloqué à la maison je n’avais rien à faire et le paintball physique était un peu entre parenthèse, donc je trainais sur Facebook notamment et je regardais tout ce qui trainait, et beaucoup de questions étaient posées sur des groupes de vente, avec parfois des questions que je m’étais posé à mes débuts et une réponse m’a particulièrement interpelé « ici c’est un groupe de vente pas de questions réponses !!! » Baammm mange toi ça dans les dents !!! Et là le forum était né, il m’a beaucoup servi personnellement (une thérapie lol) et a servi à beaucoup depuis sa création. Je l’avoue j’en suis assez fier de cette communauté.\nLa modération est essentielle dans ce genre de groupe, sinon tu te trouves vite submergé par des vendeurs de rêve, donc tous les profils sont scrutés minutieusement, pour cela je me suis fait épauler récemment de Erwan un gars bien je vous le dis…\nEt une autre petite question qui m’intéresse sur le sujet FB fofo : financièrement quels sont tes coûts s’il y en a ? Quand c’est la fête du goodies cadeau, tu fais comment pour te procurer un produit, payer l’envoi etc… ? je parie que t’es comme moi, assez con pour y aller de ta poche 😉\nLes coûts du forum sont nuls, hormis du temps mais comme je l’ai déjà dit c’est un plaisir.\nAprès il y a eu des petites opérations comme la vente au profit du Téléthon où j’avais mis quelques jerseys de ma collection en vente mais j’ai également fait appel aux équipes française pour des dons, il y a eu des réponses favorables et parfois pas de réponse mais c’est le jeu. Ca venait :\nde chez Vision par l’intermédiaire de Fabrice Bertois ,\nDrom par Kevin Coulm ,\nOutrage par Guillaume Bouchonneau et Adrien Moison ,\nTriade avec mon copain Erwan Landa ,\nIcon avec Cyril Job ,\nBig G ,\net si j’en ai oublié je m’en excuse d’avance…\nN’ayant pas rapporté à mon goût suffisamment d’argent, je n’ai pas renouvelé cette expérience , je n’ai pas peur de dire que j’ai été déçu, je m’attendais à beaucoup beaucoup mieux en terme de gains, par rapport au temps passé.\nEnsuite la grosse tombola du 1000éme et des cadeaux de partout : XNPC, VISION, TONTON, DROM, LEGO ARMY etc… plus de 20 cadeaux je crois… Certains sont des fidèles pour les dons et je profite de cette occasion pour les remercier, ils se reconnaîtront.\nEt pour les envois, bah comment dire madame râle !! Je crois que c’est clair je suis comme toi, con …\nNiveau sportif, il se passe quoi pour toi ? Evenements où tu participes, compétition, sponsors…\nAlors en ce qui concerne la saison à venir, l’équipe Storm part en stage en mars et s’engage sur la CPS pour au moins deux manches voir trois, la NPL chez nos voisins les Van Gogh, une manche de millénium peut être …. Et plus personnellement à voir une pige ou deux chez LEGO ARMY\nEt pas de sponsor, on est free et ça, ça n’a pas de prix !\nJe te pose la question à 2€ qui tourne en ce moment : le Moustache500 , un avis ?\nMoustache ou pas, je m’en tape les modules c’est comme l’implantation d’un terrain, c’est là tu t’adaptes point !! Moi ce qui me gêne le plus c’est le côté bizness, certes t’es pas obligé d’acheter (les nouveaux modules) mais si tu veux du monde sur ton terrain, pas le choix, voilà ce qui me gêne le plus. Et le M500 bah comme d’habitude ça ne changera rien pour moi lol je suis un back offensif !\nJe te vois présent aussi dans les petites annonces, tu fais un peu d’achat / je joue avec / revente ? un peu trop d’achats comme nous tous ? ou on en parle pas au cas ou ta femme tombe sur l’article …\nOuais sous un autre pseudo « ribery » pour une passion qui coute, les JT … (même si je me suis bien calmé). Et j’essaie de gagner un peu avec des achats vente et ça va je m’en sors pas trop mal, mais comme tu dis madame trouve que j’y passe aussi beaucoup de temps\nDes projets paintball qui se profilent à l’horizon ?\nDes projets pas vraiment, je vis au jour le jour et on verra bien… juste profiter de la vie, des bons moments etc … simple non ?\nAs tu quelque chose à rajouter, une question essentielle que je n’ai pas posée ?\nJe vais commencer par remercier tous les gars de mon équipe je les kiffe tous, merci à Micky mon capitaine de m’avoir laissé la chance de rentrer dans cette team. Merci à Puk pour le millé c’était juste énorme ce crew et ce week end… Ca restera longtemps dans ma tête!!!\nJe vais te remercier pour cette petite interview, je vais remercier tous les membres du forum car c’est le plus vu et fréquenté en France et ça, c’est grâce à eux …Et j’espère que ça va continuer longtemps quand même, car quand quelque chose fonctionne ça donne envie à certains de se lancer aussi avec plus de paillettes, peut être plus de moyens, donc attention à vos yeux ça peut piquer…\nMerci à tous, vive STORM, vive LEGO ARMY, Vive LE FORUM et CARPE DIEM !!!\nPour retrouver les Storm sur Facebook : https://www.facebook.com/stormpaintball/


Un site portail nouvelle génération - Comité Départemental du Tourisme du Jura\n/Un site portail nouvelle génération\nAprès plusieurs années d’existence, le site Internet de promotion touristique du département nécessitait une refonte structurelle et fonctionnelle. Pour mener ce projet à bien, le CDT du Jura s’est entouré de trois prestataires :\nAgence Interactive : conception et développement\nIngénie : système d’information touristique et centrale de réservation\nD?klik : hébergement du site\nUne refonte de fond en comble !\nPour aboutir à ce portail nouvelle génération, il a fallu préparer le terrain avec la mise en place d’un nouveau système d’information touristique (SIT = bases de données). Ce projet a nécessité plusieurs mois de travail à toute l’équipe du CDT pour centraliser et structurer l’information touristique jurassienne sous forme de bases de données. Et c’est sur ces solides fondations que le site a ensuite pu être développé.\nUne page d’accueil innovante\nL’utilisation d’une navigation par « scrolling horizontal » sur la page d’accueil apporte une touche d’innovation. L’internaute se voit alors proposer deux portes d’entrée :\n« Commencer la découverte du Jura » à travers les thématiques prioritaires du département\n« Je connais déjà le Jura » et j’accède à l’actualité touristique du département.\nSéduction et simplicité de navigation\nLe nouveau « super portail » jura?tourism est très séduisant et très ergonomique car simple d’utilisation. Il fait la part belle aux visuels à tous les niveaux d’arborescence, permettant ainsi de valoriser la destination et de faciliter la navigation.\n« Nous avons fait le choix d’un webdesign épuré avec la mise en place d’un menu reprenant le principe de « navandising ». Ce type de navigation permet à l’internaute de visualiser l’arborescence du site sans avoir à cliquer. Pour chaque rubrique, nous lui proposons des mises en avant éditoriales et commerciales afin de l’inciter à mieux découvrir le département et à consommer la destination. C’est l’équivalent des têtes de gondoles dans une grande surface », explique Grégory Oudot, Chef de projet web au CDT Jura et en charge du dossier.\nL’intérêt de tous ces aménagements est de conserver le plus longtemps possible (de la phase de recherche d’informations à la réservation en ligne) l’internaute qui prépare ses vacances, et de lui souffler des idées de séjours ou d’hébergements dans le Jura tout au long de sa navigation.\nUn outil commercial performant\nJusqu’à maintenant, le choix avait été fait de communiquer sur plusieurs sites Internet, aujourd’hui l’offre est centralisée sur un seul et unique portail. Ainsi les sites de Jurathermes, Camping Jura, Jura du Grand Huit, Jura réservation et vignoble?jura.fr ont tous été regroupés sur le site jura?tourism. L’objectif est de minimiser les frais de développement et de maintenance tout en permettant à l’internaute de découvrir l’étendue de l’offre touristique quelle que soit l’origine de sa visite sur le site.\nCette centralisation, associée à une bonne organisation structurelle du contenu permet de mieux positionner le Jura sur internet. A noter également que les séjours et les hébergements de la centrale Jura Tourisme remontent sur le site portail du Comité Régional du tourisme de Franche?Comté, offrant ainsi une visibilité plus large aux prestataires touristiques jurassiens.\n« 59% des français sont partis en vacances en 2012. 60% d'entre eux sont passés par internet pour préparer leurs séjours (source baromètre de Raffour Interactif 2013). Avec de tels chiffres, nous devons capter le consommateur dès qu’il lance une requête liée au tourisme dans les moteurs de recherche et l’emmener à consommer concrètement la destination sans prendre le risque qu’une recherche hasardeuse le dirige vers une destination concurrente »,ajoute Jean?Pascal Chopard.\nLe futur vacancier peut ainsi réserver ses vacances depuis le portail Jura Tourisme. Près de 1500 hébergements, tout type confondu, et des dizaines de séjours thématiques, lui sont proposés, avec la possibilité de réserver directement en ligne, et même d’effectuer un paiement par carte bancaire pour près de 500 établissements.\nUne interface ergonomique pensée pour les utilisateurs (« users centric »)\nL’accès à l’information touristique en un clic\nUne réservation en ligne intégrée\nLes objectifs chiffrés et techniques :\n1 million de visites / an (882 833 visites en 2012)\nAméliorer la commercialisation de l’offre touristique\nProposer un site en phase avec les standards du marché\nBudget développement du site : 49 873,20 € TTC\nUne stratégie Internet tournée vers l’avenir\nCe nouveau portail touristique est le socle des actions futures en matière d’etourisme pour le CDT du Jura. Un module carte interactive et une version mobile sont d’ores et déjà programmés pour compléter le fonctionnement et la visibilité du site, avant de s’attaquer très sérieusement aux réseaux sociaux qui sont les vecteurs de promotion de demain. Le Jura est une destination de choix, et Jura Tourisme se doit d’être innovant et leader en matière de communication numérique.\nDirecteur du CDT du Jura\nTel. 03 84 87 08 75


Miraphone 481B Elektra tuba en Fa - AJ Atelier des Cuivres\nMiraphone 481B Elektra tuba en Fa\nAccueil Boutique Miraphone 481B Elektra tuba en Fa\nÉtiquettes : 481B Elektra Fa Miraphone Tuba\nDepuis plusieurs décennies, Miraphone continue de s’imposer auprès des musiciens du monde entier. Obtenus grâce au respect de la tradition, au goût du travail artisanal et grâce à la maîtrise des technologies les plus modernes, les instruments Miraphone bénéficient de plus d’un contrôle qualité des plus exigeants. Testés tout au long de la chaîne de production, ils incarnent l’excellence d’une marque qui ne laisse rien au hasard.\nLe Miraphone 481B est un tuba Fa « Elektra » doté de 5 pistons. Proposé dans une finition vernie, il mêle à merveille qualités esthétiques et perfection mécanique. Polyvalent, il a tous les atouts pour s’adapter aux musiciens venus de tous les horizons.\nL'Elektra est doté d’un pavillon de 420 mm, d’une embouchure TU28 et d’une perce de 19,6 – 21,2 mm. Avec anneau de sangle et vis de Lyre, il propose des sonorités harmonieuses, riches en nuances et se montrera aussi performant dans les aigus que dans les graves. Apprécié pour son excellent confort de jeu, ce tuba Miraphone est proposé avec un corps en laiton ou un corps en cuivre rose.\nTilz – Embouchure pour Tuba\nMelton 2250 Tuba en Fa\nMelton 2011 FA Tuba en Sib\nGewa – Housse premium pour Tuba\nRomera – Embouchure classique


Le Père Lacordaire - Montalembert - Littérature - Vente - Livres\nCharles Forbes de Montalembert - Collection XIX\nAbion un rey, l’aben perdut ! « Nous avions un roi et nous l’avons perdu, » disait en son dialecte albigeois une bonne femme d’entre ces vingt mille chrétiens rassemblés à Sorèze, pour faire au père Lacordaire de si magnifiques et de si populaires obsèques. Ce cri d’une naïve admiration, mêlée à la douleur, répond bien à l’émotion dominante dans tous les cœurs qui ont subi de près ou de loin l’influence de Lacordaire. Mais comment rendre ce que doivent éprouver ceux qui ont vécu de sa vie, et qui ont suivi cet astre depuis ses premiers rayons jusqu’à son splendide couchant ?\nCe qu’il a été et ce que nous avons perdu\nAbion un rey, l’aben perdut ! « Nous avions un roi et nous l’avons perdu, » disa it en son dialecte albigeois une bonne femme d’entre ces vingt mille chrétiens rassemblés à Sorèze, pour faire au père Lacordaire de si magnifiques et de si populaires obsèques. Ce cri d’une naïve admiration, mêlée à la douleur, rép ond bien à l’émotion dominante dans tous les cœurs qui ont subi de près ou de loin l’in fluence de Lacordaire. Mais comment rendre ce que doivent éprouver ceux qui ont vécu de sa vie, et qui ont suivi cet astre depuis ses premiers rayons jusqu’à son splendide couchant ? Je ressens, en voulant parler de lui, autant de tro uble que de tristesse. Le silence semble seul convenir à une grande douleur, surtout quand il s’y mêle un grand respect. C’est lui, je crois, qui me disait un jour : « L’homme est si impuissant pour l’homme ! c’est sa plus douloureuse misère. » Je ne l’ai jamais mie ux compris que devant cette tâche que l’on m’impose, de rendre un hommage superflu à celui que tant d’hommes ont aimé, que moi aussi j’ai tant aimé et qui a tant aimé mon âme. Je suis trop sûr d’avance de ne pas faire ce que je voudrais, de ne pas rendre justice à cette vie si grande, si pure, et si pleine. La voilà donc finie, cette vie qui nous sem blait la plus précieuse, la plus nécessaire de toutes ! Il est mort, mais nous somme s tous frappés : « Sa mort nous rapetisse tous, » disait Arago sur la tombe de Cuvier. Et ce n’est pas assez dire pour ses vieux amis et ses jeunes disciples. Nous gisons aut our de ce grand chêne tombé, quelques-uns écrasés, d’autres déracinés, tous étourdis par sa chute. Ah ! ce que nous perdons, c’est bien plus qu’un roi. L’Évangile dit de la mère qui vient d’enfanter qu’elle se console de ses angoisses, par ce qu’il est né un homme pour le monde :Quia natus est homo in mundum. Et nous, nous sommes désolés, parce que dans le monde, il est mort un homme ; oui, avant to ut, un homme, un véritable homme. Et quel homme ! Est-ce trop de dire qu’il fut un des plus grands orateurs, des plus grands religieux, et des plus grands serviteurs de Dieu en ce siècle ? Non certes, et j’ajoute, sans craindre de blesser ses plus illustres émules, que parmi les morts et les vivants de notre temps, l’histoire ne saura pas découvrir un p ersonnage plus singulier et plus attrayant. Cet orateur, ce religieux, ce libéral qui a été par mi nous le descendant et le continuateur de saint Dominique, de Bossuet et d’O’ Connell, appartient à toutes les grandes familles de la pensée humaine. Il appartient surtout à cette race d’hommes rares et forts qui, venue sur les confins de deux siècles , a, malgré plus d’une faute et plus d’une misère, racheté la France de ses forfaits et de ses abaissements ; qui a honoré, servi et relevé l’esprit français ; qui a substitué aux triomphes de l’esprit d’usurpation et de conquête une époque de lumières, de liberté, de vie publique et intellectuelle, de renaissance catholique. Devant aucun des grands noms qui ont présidé à ce grand réveil politique et religieux, celui de Lacordaire ne pâlira. Né avec ce siècle, il en a connu toutes les douleur s et toutes les grandeurs. Né démocrate et nourri dans les idées républicaines, il a comprimé de bonne heure, sans l’éteindre jamais, cette lave révolutionnaire qui de temps à autre faisait explosion dans sa parole, non plus pour semer la ruine et l’effroi, mais pour illuminer la nuit d’alentour. Devenu chrétien, catholique, prêtre et religieux, i l ne trahit aucun des instincts légitimes, aucune des généreuses convictions de sa jeunesse. Il me représentait un de ces barbares que la main maternelle de l’Église allait choisir au\nmilieu des hordes ennemies et victorieuses dont s’é pouvantaient ses enfants, pour en faire des apôtres. Une fois baptisés, oints et sacrés par elle, sans jamais abdiquer leur énergie native, ils devenaient comme saint Martin, saint Boniface ou saint Colomban, des médiateurs tout-puissants entre elle et un monde nouveau, et lui ramenaient en foule des fidèles nés hors de son sein, nés pour la combattre, mais transformés soudain en soldats dociles de la vérité ;\nCet Achille chrétien, trempé dès le berceau et tout entier dans l’esprit moderne, rendu ainsi invulnérable aux regrets et aux engagements d u passé, n’est sorti de cette onde stygienne que pour s’éprendre des seuls biens de l’ âme, pour fixer, pendant quarante ans, son regard sur le ciel, et pour en montrer le chemin à des générations éperdues. Il a été à coup sûr, dans l’Église, la personnifica tion la plus éclatante de cet esprit nouveau que les chrétiens sont impérieusement conda mnés à accepter et à employer, sous peine de laisser la vérité désarmée et enchaîn ée sur des rives oubliées. Et cependant, chose tristement étrange, lui, le plus g rand des prêtres et le plus pur des 1 démocrates, n’a jamais été accepté par la démocrati e , n’a jamais été complètement goûté ni compris par le clergé. Parlez donc alors, me dit-on, vous qui avez été le témoin de sa vie. La postérité commence pour lui ; dites-nous ce que vous en savez . Oui, je le reconnais, j’ai été ce témoin ; et, bien convaincu, comme je le suis, que sa gloire ne fait que débuter, et que dans un siècle tout au plus elle atteindra son apog ée, je ne puis lui refuser mon témoignage. Avant de quitter à notre tour cette ter re où il est si dur de survivre à ses amis, il convient de leur préparer l’accès de ce jugement de l’histoire qu’on doit à la fois attendre et redouter, quoiqu’il ne soit ni universel ni infaillible. J’apporterai donc une déposition que je crois indépendante et impartiale. Il est vrai que s’il n’a pas été mon maître, il a été mon ami ; mais trente ans d’amitié suffisent et au delà pour dissiper toute illusion, pour écarter les rêves de l’imagination, pour purifier l’ardeur de l’enthousiasme. D’ailleurs nous n’avons pas toujours été d’accord. Parfaitement unis par le cœur, nous différions par l’esprit ; constamment unis sur le but à poursuivre, nous différions souvent sur la conduite à tenir. C’est dans ces dissentimen ts même que je puise la liberté nécessaire pour le contempler sans être ébloui et pour le louer sans le flatter. Entre tous les grands côtés que présente sa vie, je voudrais faire surtout comprendre quel a été son caractère et quelle a été son âme. Je le louerai d’abord d’être resté fidèle à lui-même, sans une heure d’éclipse dans toute sa carrière ; d’avoir, à travers tant de régimes et au milieu de la défaillance universelle, « eu toujours un égal souci du salut et de l’honneur, » et donné un immortel exemple d’immu able persévérance. Sans jamais abaisser son drapeau, il a pu tendre la main aux ho nnêtes gens qui n’étaient pas ses frères par la foi, parce qu’il était lui-même resté honnête homme avant tout, c’est-à-dire l’homme avec lequel tous peuvent traiter, que tous respectent, et qu’il définissait si bien par un des derniers éclats de sa victorieuse parole. « Ah ! s’écriait-il, je suis chrétien, et pourtant je m’attendris à ce nom d’honnête homme. Je me représente l’imagevénérable d’un homme dont le cœur n’a jamais conçu l’injustice et dont la main ne l’a point exécutée... qui fut observateur de sa parole, fidèle dans ses amitiés, sincère et ferme dans ses convict ions ; à l’épreuve du temps qui change et qui veut entraîner tout dans ses changeme nts, également éloigné de l’obstination dans l’erreur et de cette insolence p articulière à l’apostasie, qui accuse la bassesse de la trahison ou la mobilité honteuse de l’inconstance... Ce n’est pas encore là\nle héros, mais c’est déjà une noble chose, et peut-être, hélas ! une chose rare, du moins dans sa plénitude. Saluez donc en passant, el, qui que vous soyez, chrétien et même saint, aimez entendre à votre oreille, et surtout au fond de votre conscience, cette belle 2 parole : que vous êtes un honnête homme . » Mais plus encore que son caractère, je chercherai à montrer sous son vrai jour cette âme qui a eu cela de commun avec Dieu qu’elle a surtout aimé nos âmes :Domine, qui 3 amas animas ; cette âme dont la trempe austère et forte s’alliait à une si merveilleuse douceur, où la tendresse et la fierté marchaient de front, où la candeur d’un enfant se mariait à une si intense virilité. Il a été de ceux à qui, comme parle Bossuet, la lumière de 4 la raison et l’honneur de la liberté ne sont point à charge . Mais il a été aussi de ceux qui ont cette pente naturelle vers le cœur d’autrui, cette pitié infinie pour les misères d’autrui, que lui-même appelait la bonté et qu’il préférait à tout. C’est ce souvenir qui m’encourage à entamer un récit qui ne sera guère que le pleur d’un ami. Que d’autres honorent en lui le génie, la sainteté, les grands discours et les g randes œuvres : sous le puissant écrivain, sous l’incomparable orateur, sous l’austè re religieux, ma faiblesse cherchera l’homme, et dans l’homme, le cœur pur et généreux, doux et intrépide, que j’ai senti battre pendant trente ans comme le mien. Et pour cela, je parlerai bien moins que je ne le ferai parler lui-même. C’est lui qui nous montrera comment il y a dans la bonté, « outre le don gratuit de soi-même, une manière de se donner, un charme qui déguise le bienfait, une transparence qui permet de voir le cœur et de l’aimer, je ne sais quoi de simple, de doux et de prévenant qui attire tout l’homme et lui fait préférer au spectacle même du 5 génie celui de la bonté , »\n1Disons, pour montrer l’usage qu’on fait parmi nous de la publicité, qu’il s’est trouvé un journal français (le Temps du s et en24 novembre 1861) pour accuser, entre guillemet spécifiant la date, le père Lacordaire d’avoir, en 1838, qualifié la raison humaine de « fille du néant, et de puissance qui, venant du démon, est inconciliable avec la foi, qui vient de Dieu. » Les expressions que l’on cite, en les altérant, n’ont été appliquées par Lacordaire qu’au rationalisme et non à la raison. Encore dit-il, dans la seule publication faite par lui en 1838, que tous les rationalistes ne le sont pas de la même façon. Lacordaire, qui a dit de la raison qu’elle était lasœur de la foi,est certainement de tous les orateurs chrétiens celui qui a le plus vanté, le plus caressé la raison humaine. Cette ridicule calomnie a été aussitôt répétée à l’infini, et surtout en Angleterre, par un organe très-répandu(Saturday Reviewdu 30 novembre 1861) : il y ajoute de son crû que Lacordaire est le type d’un genre qui n’échappe à l a monstruosité que par le ridicule (Only not monstruous because so very luicrous). e 2de Toulouse.3 conférence\n4Sermon sur les fondements de la vengeance divine.\n5Panégyrique du B. Fourier.\nLe journal l’Avenir. — Le Procès de l’École libre. — Le Voyage de Rome\nCe fut en novembre 1830 que je le vis pour la première fois dans le cabinet de l’abbé de la Mennais, quatre mois après une révolution qui avait paru un moment confondre dans une ruine commune le trône et l’autel, et un m ois, après la création du journal l’Avenir.Ce journal avait pour épigraphe :Dieu et la liberté !Il devait, dans la pensée de ses fondateurs, régénérer l’opinion catholique en F rance et en sceller l’union avec le progrès libéral. J’accourais pour prendre part à ce tte œuvre avec l’ardeur de mes vingt ans, du fond de l’Irlande, où je venais de voir O’C onnell à la tête d’un peuple dont l’invincible fidélité à la foi catholique avait las sé trois siècles de persécution, et dont l’émancipation religieuse venait d’être conquise par la presse libre et la libre parole. Un très-petit groupe de laïques s’était associé à la p ensée de M. de la Mennais, avec un nombre encore plus restreint de prêtres. Parmi ceux-ci on me nomma l’abbé Lacordaire, que nul ne connaissait encore. Non-seulement il n’était pas de ceux qui s’étaient fait un nom en reproduisant les doctrines du célèbre auteur de l’Essai sur l’indifférence, mais il n’était à aucun titre son élève. Il écrivait le 7 juin 1825 : « Je n’aime ni le système de M. de la Mennais, que je crois faux, ni ses opinions p olitiques, que je trouve exagérées. » Depuis lors, quelques jours passés à la Chênaie l’avaient rapproché du grand polémiste, devenu peu à peu aussi révolutionnaire qu’il avait été monarchique, et resté aussi excessif et aussi absolu dans son républicanisme qu ’il l’avait été dans son royalisme. Mais il n’avait fallu rien moins que la révolution de Juillet etl’Avenir pour engager dans une oeuvre commune ces deux natures si profondément distinctes. Je les voyais tous les deux pour la première fois ; ébloui et dominé par l’un, je me sentis plus doucement et plus naturellement attiré vers l’autre. Que ne m’est-il donné de le peindre tel qu’il m’apparut alors dans tout l’éclat et le charme de la jeunesse ! Il avait vingt-huit ans ; il était vêtu en laïque (l’état de Paris ne permettant pas alors aux prêtres de porter leur costume) ; sa taille élancée, ses traits fins et réguliers, son front sculptural, le port déjà souverain de sa tête, son œil noir et étincelant, je ne sais quoi de fier et d’élégant en même temps que de modeste dans toute sa personne, tout cela n’était que l’enveloppe d’une âme qui semblait prête à déborder , non-seulement dans les libres combats de la parole publique, mais dans les épanchements de la vie intime. La flamme de son regard lançait à la fois des trésors de colè re et de tendresse ; elle ne cherchait pas seulement des ennemis à combattre et à renverser, mais des cœurs à séduire et à conquérir. Sa voix, déjà si nerveuse et si vibrante , prenait souvent des accents d’une infinie douceur. Né pour combattre et pour aimer, i l portait déjà le sceau de la double royauté de l’âme et du talent. Il m’apparut charman t et terrible, comme le type de l’enthousiasme du bien, de la vertu armée pour la vérité. Je vis en lui un élu, prédestiné à tout ce que la jeunesse adore et désire le plus : le génie et la gloire. Mais lui, plus épris encore des suaves joies de l’amitié chrétienne que des lointains échos de la renommée, me fit comprendre que les plus grandes luttes ne no us émeuvent qu’à demi ; qu’elles nous laissent la force de songer avant tout à la vie du cœur ; que les jours commencent et finissent selon qu’un souvenir aimé se lève ou se tait dans une âme. C’est lui qui me parlait ainsi ; il ajoutait aussitôt : « Hélas ! no us ne devrions aimer que l’infini, et voilà pour-. quoi quand nous aimons, ce que nous aimons est si accompli dans notre âme. » Le lendemain de cette première rencontre, il me mena entendre sa messe, qu’il disait\ndans la chapelle d’un petit couvent de Visitandines , au pays latin, et déjà nous nous aimions comme on s’aime dans ces purs et généreux élans de la jeunesse et sous le feu de l’ennemi. Il daigna jouir de cette rencontre qu’il avait désirée, et dont il se félicitait en des termes qui répondaient à sa pensée classique et démocratique. Il écrivait quelque temps auparavant : « Mon âme, comme Iphigénie, attend son frère au pied des autels. » Puis, parlant de son nouvel ami à un plus ancien, i l disait : « Je l’aime comme un 1 plébéien . » Rien du reste de plus simple et de plus banal que la vie de ce jeune prêtre jusque-là. Ceux qui recherchent dans la vie des personnages historiques, ou au moins dans leur 2 jeunesse, les romans et les orages, doivent se pour voir ailleurs . Aucune aventure, aucun coup du sort on de la passion, ne vint troubler le cours de ses premières-années. Fils d’un médecin de village, élevé par une mère pieuse, il avait, comme presque tous les jeunes gens de ce temps-là, perdu la foi au collége, et ne l’avait retrouvée ni à l’école de droit ni au barreau, où il compta pendant deux ans parmi les avocats stagiaires. En apparence, rien ne le distinguait de ses contemporains ; il était déiste comme l’était alors toute la jeunesse ; il était surtout libéral comme la France entière, mais sans excès. Il partageait les convictions et les généreuses illusions que nous respirions tous alors dans l’air qu’avait purifié la chute du despotisme impérial. Mais il ne voulait qu’une liberté forte et légitime, et, sans être encore éclairé des lumiè res de la foi, il pressentait déjà le danger suprême des sociétés modernes, car il écrivait à vingt ans : « L’impiété conduit à la dépravation. Les moeurs corrompues enfantent les lois corruptrices, et la licence emporte les peuples vers l’esclavage. » Lui-même re sta toujours digne et régulier dans ses mœurs, sans autre passion que celle de la gloire. Avant même d’être chrétien, il se respectait lui-même. Il n’eut pas besoin de traverser le désordre pour arriver à l’ordre. Il le disait dès lors : « Je suis rassasié de tout sans avoir rien connu. » Il l’a sans cesse répété : aucun homme ni aucun liv re ne fut l’instrument de sa conversion. Un coup subit et secret de la grâce lui ouvrit les yeux sur le néant de l’irréligion. En un seul jour il devint chrétien, e t le lendemain, de chrétien il voulut être prêtre. Séminariste à Saint-Sulpice en 1824, ordonn é prêtre en 1827, aumônier de couvent en 1828, aumônier de collége en 1829, il se mblait ne sortir par aucun côté du train ordinaire des choses et des hommes. Il n’y avait de singulier chez lui que son libéralisme. Par un phénomène alors inouï, ce converti, ce séminariste, cet aumônier de religieuses, s’obstinait à rester libéral comme aux jours où il n’était qu’étudiant et avocat. « Je ne veux pas, » disait-il, « perdre en devenant chrétien ces idées d’ordre, de justice, de liberté forte et légitime, qui ont été mes premières conquêtes. Le christianisme n’est pas une loi d’esclavage... Il n’a pas oublié que ses enfants furent libres à l’époque où le monde gémissait dans les fers de tant d’horri bles Césars, et qu’ils avaient créé sous terre une société d’hommes qui parlaient d’hum anité sous le palais de Néron... L’Église a parlé de raison et de liberté, quand les droits imprescriptibles du genre humain 3 étaient menacés d’un naufrage commun . » Il comprenait donc dans sa jeunesse et dans sa solitude ce que personne autour de lui ne sembla it entrevoir : d’abord, que l’Église, après avoir donné la liberté au monde moderne, avait à son tour le droit et l’impérieuse obligation de l’invoquer ; ensuite qu’elle ne pouva it plus l’invoquer à titre de privilége, mais seulement comme sa part dans le patrimoine commun de la société nouvelle. M. de la Mennais, alors le plus célèbre et le plus vénéré des prêtres français, parti du pôle opposé, était arrivé à la même conclusion. C’é tait là ce qui avait tout à coup rapproché de lui l’obscur aumônier du collége Henri IV. Ce fut sur ce terrain que tous deux plantèrent la bannière del’Avenir.\nNi l’ancien clergé ni le nouveau gouvernement n’éta ient disposés à goûter cette nouvelle doctrine, mais on pouvait compter sur les violences et les maladresses de celui-ci, pour éclairer peu à peu et ramener celui-là. Il fallait donc à la fois signaler les actes arbitraires de certains fonctionnaires contre la re ligion et enseigner aux catholiques à puiser dans les institutions et dans les idées libé rales des armes que la chute d’une dynastie ne pourrait plus briser entre leurs mains. Ce fut à cette double tâche que le jeune Henri Lacordaire consacra son talent encore i nexpérimenté et jusqu’alors complétement inconnu. Du premier coup il égala et, à dire vrai, il éclipsa la fougueuse éloquence du grand écrivain dont on le croyait à tort le disciple. Quelques jours après notre première rencontre, je l us dansl’Avenir un article qui portait les initiales de ce nom désormais voué il l a publicité. Il s’agissait d’un refus de sépulture qui avait eu lieu à Aubusson, et à la sui te duquel le sous-préfet avait fait introduire. dans l’église, par la force armée, la d épouille d’un homme mort sans avoir réclamé les secours de la religion. prêtre Lacordai re en prenait acte pour parler aux autres prêtres de France en ces termes : « Un de vos frères a refusé à un homme mort hors de votre communion les paroles et les prières de l’adieu des chrétiens.... Votre frère a bien fait : il s’est conduit en homme libre, en prêtre du Seigneur, résolu à garder ses l èvres pures de bénédictions serviles. Malheur à qui bénit contre la conscience, à qui par le de Dieu avec un cœur vénal ! malheur au prêtre qui murmure des mensonges au bord d’un cercueil ! qui conduit les âmes au jugement de Dieu par crainte des vivants et pour une vile monnaie ! Votre frère a bien fait : sommes-nous les fossoyeurs du genre h umain ? avons-nous fait un pacte avec lui pour flatter ses dépouilles, plus malheureux que les courtisans à qui la mort du prince rend le droit de le traiter comme le méritait sa vie ? Votre frère a bien fait : mais une ombre de proconsul a cru que tant d’indépendanc e ne convenait pas à un citoyen aussi vil qu’un prêtre catholique. Il a ordonné que le cadavre serait présenté devant les autels, fallût-il employer la violence pour l’y conduire, et crocheter les portes de l’asile où repose, sous la protection des lois de la patrie, sous la garde de la liberté, le Dieu de tous les hommes et du plus grand nombre des Français. Sa volonté a été accomplie, un peloton de garde nationale a introduit le cercueil dans l’intérieur de l’église ; la force et la mort ont violé le domicile de Dieu, en pleine paix, sans émeute populaire, par les ordres de l’administratio n. On ne peut violer le domicile du citoyen qu’avec l’intervention de la justice ; la justice n’a pas même été appelée, pour dire à la religion : Voile un moment ta face devant mon épée. Un simple sous-préfet, un salarié amovible, du sein de sa maison, gardée cont re l’arbitraire par trente millions d’hommes, a envoyé dans la maison de Dieu un cadavre. Il a fait cela, tandis que vous dormiez tranquilles sur la foi jurée dans la Charte du 7 août, tandis que l’on exigeait de vous des prières pour bénir, dans le roi, le chef de la liberté d’une grande nation. Il a fait cela devant la loi qui déclare que les cultes sont libres ; et qu’est-ce qu’un culte libre si son temple ne l’est pas, si son autel ne l’est pas, si l’on peut y apporter de la boue les armes à la main ? Il a fait cela à la moitié des Français, lui, ce sous-préfet ! ..... Or, l’homme qui a bravé tant de Français dans leur religion, qui à traité un lieu où les nommes plient le genou avec plus d’irrévérence qu’il ne s’en serait permis à l’égard d’une étable, cet homme, il est au coin de son feu, tranquille et content de lui. Vous l’auriez fait pâlir si, prenant votre Dieu déshonoré ; le bâton à la main et le chapeau sur la tête, vous l’eussiez porté dans quelque hutte faite avec des planches de sapin, jurant de 4 ne pas l’exposer une seconde fois aux insultes des temples de l’État . » Ces derniers mots indiquaient la conséquence extrême, injuste et dangereuse, devant\nlaquellel’Avenirne reculait pas. Il disait crûment au clergé qu’il fallait savoir renoncer au budget du culte, seul débris de son antique et légitime patrimoine, seule garantie de son existence matérielle, renoncer même aux églises don t l’État se prétendait propriétaire, pour entrer en pleine possession des forces invincibles et des inépuisables ressources de la liberté moderne. Quant à cette liberté, voici sous quelle parure, après l’avoir arrachée du camp des révolutionnaires, il la présentait resplendissante et enflammée aux catholiques ahuris : « Aujourd’hui, la censurecivilepeut-elle être exercée par l’Église ? Non. — L’Etat peut-il et veut-il confier la censure à l’Église ? Non. Reste donc la liberté, et Dieu soit béni ! Dieu soit béni d’avoir fait de l’homme une créature si élevée, que la force conspire vainement contre son intelligence, et que la pensée n’ait ici-bas d’autre juge que la pensée ! Loin que l’ordre soit détruit par le libre combat de l’erreur contre la vérité, c’est ce combat même qui est l’ordre primitif et universel... On pouvait objecter aussi au souverain Créateur que le mal serait plus fort que le bien dans le régime libéral qu’il choisissait. Il l’a néanmoins choisi, sachant que la liberté est le bien par excellence, contre lequel le crime ne prév aut pas, puisque le crime est une preuve même de la liberté.\n1Lorain,Biographie du père Lacordaire(Correspondant,t. XVIII, p. 19.)\n2Il faut voir, pour tout ce qui touche la jeunesse du père Lacordaire, l’excellente et très-intéressante notice, publiée dansle Correspondanten 1847 (tomes XVII et XVIII), par M. Lorain, l’un de ses anciens amis et condisciples. Elle renferme beaucoup de lettres de lui.\n3Lettre à M. Lorain,p. 833.\n4Avenirdu 29 novembre 1830.