Thème: Pourquoi raconter des histoires | φ Cafés-Philo De Chevilly-Larue et De l'Haÿ-Les-Roses φ\n← Le goût, les goûts, une affaire de goût\nRestitution du débat – Café-philo à Chevilly-Larue\nSoirée à l’occasion des\n10ème anniversaire du café-philo de Chevilly-Larue\n10ème anniversaire de la Maison du conte à Chevilly-Larue\nAnimateurs : Michel Jolivet et Guy Pannetier\nPhilosophe : Edith Pertunski-Deléage\nPréambule : La soirée commence par une allocution de Guy Louis Pannetier, Président de l’association des « Amis du café-philo » sur « Les 10 ans de café-philo », suivie par une allocution de Michel Jolivet, Directeur de la Maison du conte, sur « Les 10 ans de la Maison du conte ».\nMichel Jolivet poursuit : Le conte et la philosophie ont toujours eu à faire ensemble. Je vois sur une table, tout près, un livre de Levy-Strauss, lequel a collecté toute sa vie mythes et histoires… Puis, c’est dans la littérature, où Voltaire raconte ; ce sont « les contes philosophiques ». Mais, pour autant, les contes se sont-ils toujours nourris de la sagesse, voire de la sagesse populaire?… Dans les thèmes abordés par le conte et la philosophie, que de thèmes communs. On est ravi que, dans ce lieu de parole qu’est la Maison du conte, la parole philosophique soit présente\nLe conteur, Abbi : L’acte remarquable et fondateur du grand philosophe de l’oralité d’Afrique Amadou Hampâté Bâ est son travail sur la notion de patrimoine immatériel, qui a fait réfléchir l’UNESCO. Il a fait reconnaître l’oralité comme un bien nécessaire et il l’a fait avec une histoire, et, avec cette histoire, il a convaincu l’ensemble de l’Unesco que l’oralité était un bien à préserver pour l’humanité entière. Donc mon rêve, ce que j’attends, c’est que la Maison du conte fasse partie du patrimoine immatériel, avec son jardin, avec ses artistes, avec sa maison… En introduction de son récit, Hampâté Bâ dit : « Conter, c’est raconter pour les bambins qui s’ébattent au clair de lune ; mon conte est une histoire fantastique pour les fileuses de coton pendant les longues nuits de la saison froide, mon récit est un passe-temps délectable. Mais pour les mentons velus et pour les talons rugueux, c’est une véritable révélation. Je suis à la fois futile, utile, et instructeur ». Le conte (relaté en totalité à la fin de cette restitution) évoque une petite querelle (en apparence) qui prend des proportions catastrophiques. Cette histoire a été racontée devant le Conseil exécutif de l’UNESO à propos du conflit Israélo/Palestinien pour faire prendre conscience à chacun des dangers potentiels d’une petite querelle qui risque de s’envenimer.\nLa morale livrée par Amadou Hampâté Bâ, c’est de dire que « chez nous les vieux enseignent aux jeunes » et que : « dès que vous voyez une querelle, si minime soit-elle, intervenez ! Séparez les combattants ! Et faites tout pour les réconcilier ». Car le feu et la querelle sont les deux choses qui sur cette terre, peuvent mettre au monde des enfants plus colossaux qu’eux-mêmes : un incendie ou une guerre !\nGuy: Quand j’écoute le conteur, je me laisse porter par son langage, emporter par son histoire, et la saveur des mots me grise. Je sens bien qu’il ne prend que des chemins de traverse, mais je subis le charme ; seul le conteur a ce privilège qui ferait fermer d’un seul coup ses cent yeux à Argus. Le philosophe aussi aime à ce qu’on lui raconte des histoires ; toute son étude, son savoir ne pouvant le mener à la vérité scientifique, il se laisse d’autant plus séduire par les « vrais beaux mensonges d’une histoire ».\nRaconter des histoires, des philosophes l’ont fait. Nous avons les exemples de Thomas More en 1516 avec « l’île d’Utopie », dont voici un échantillon : « Chez les Utopiens, le fer était beaucoup plus utile que l’or, de sorte qu’ils se servaient de l’or pour faire des vases de nuit. A ceux qui étaient marqués d’infamie, on leur mettait un collier d’or autour du cou ou un anneau en or au doigt ». Pour ses idées contraires aux idées de l’époque, il sera condamné, néanmoins il sera canonisé en 1935 ; nous avons un philosophe « conteur » au Panthéon des saints. Un autre exemple a été Voltaire avec « Candide »… Dire, raconter dans une époque, nécessite parfois que le propos soit masqué, développé dans une fiction, ou encore, comme le firent Esope et La Fontaine, transposé dans la fable, afin que le conte fasse « passer le précepte avec lui ». Il y a des choses qu’on ne peut pas dire « comme ça », « tout de go », il faut habiller l’histoire, trouver le ton anodin, raconter.\nMais, chez tout autre que le conteur ou que l’acteur (lequel a également cet art du langage), un propos, un mot, une expression peuvent vous mettre en éveil, et l’on devient comme le gibier aux abois, oreilles grandes ouvertes, analysant les mots. On a tout de suite senti qu’on avait affaire à un spécialiste de la rhétorique, à quelqu’un qui tentait de vous abuser, car il est hélas plusieurs façons de raconter des histoires. A partir de ce qui occupe alors ceux qui racontent et des pensées qui viennent à ceux qui écoutent, il y aura ensuite ce qu’à leur tour ces derniers racontent : « d’après ce qu’on raconte… », « il paraît que…», « j’ai entendu dire que.. » et ainsi se forgeront des opinions. Raconter des histoires peut aussi découler d’une volonté de manipuler, d’endoctriner, et là c’est une autre histoire …\nLa philosophe, Edith : Si j’ai bien compris le conteur, Amadou Hampâté Bâ nous enseigne une leçon de vie : « Il n’y a pas de petites querelles », il faut intervenir pour éviter qu’elles ne deviennent un feu ! Et ensuite, Guy Louis nous dit que des philosophes ont raconté des histoires, et pourquoi ? Est-ce pour donner des leçons de vie, comme le conteur ? Est-ce pour d’autres objectifs ? Quelles sont les raisons pour lesquelles les philosophes racontent des histoires ? Il y a matière à se poser la question, en vue de quoi nous nous raconterions des histoires ? En vue de quoi, je me raconte mon histoire ? Je vais traiter la première question avec Platon. Parce que, Platon raconte des histoires ! Platon nous explique, pour aller vite, qu’une argumentation rationnelle ne suffit jamais. L’argumentation rationnelle vise à convaincre, mais l’homme est un être sensible ; il est à la fois, raison et sensibilité. Et donc l’argumentation rationnelle qui convainc doit être accompagnée d’une histoire qui persuade la sensibilité. C’est en ce sens que nous avons besoin du conteur, c’est en ce sens que nous avons besoin qu’il y ait des histoires qui nous soient racontées, c’est dans ce sens que nous avons besoin de raconter des histoires à nos enfants. Des histoires pour qu’ils entendent que les vérités qui peuvent être l’objet d’une argumentation rationnelle sont en effet des vérités.\nDans « La République » au § 6, Platon argumente qu’il y a plusieurs manières de connaître la réalité. Il y a la perception, l’imagination, et il y a la connaissance scientifique et la connaissance philosophique. Donc, il explicite en quoi elle consiste. En effet, il argumente en quoi chaque monde de connaissance permet d’atteindre la vérité de la réalité, aussi bien la vérité de la réalité que le scientifique cherche à connaître, que la vérité de la réalité de notre expérience et que la vérité de la réalité des valeurs qui sont les nôtres. Mais, cette argumentation exposée au § 6 est longue, difficile d’accès, et son interlocuteur lui dit : – « Je n’ai pas très bien compris ! ». Alors, au § 7, Platon raconte une histoire nommée : « allégorie de la caverne », dont il dit que c’est une image par laquelle l’argumentation rationnelle qu’il a explicitée auparavant va être traduite de manière à ce qu’elle touche nos sens.\nEn quoi consiste cette allégorie ? Tout simplement, c’est l’histoire selon laquelle nous sommes tous prisonniers de nos sens, prisonniers des opinions, prisonniers des idées dominantes, prisonniers des préjugés, bref ! Lorsque nous cherchons la vérité du monde, comment il existe, la vérité de l’univers, comment il fonctionne, la vérité de l’expérience vécue qui est la nôtre, situation sociale, situation économique, situation sexuelle, situation culturelle, nous sommes prisonniers de la situation dans laquelle nous nous trouvons, comme l’est le prisonnier dans la caverne qui a le cou attaché, les jambes attachées, et qui ne voit sur le mur de la caverne que la réalité d’un point de vue partiel et partial. Nous sommes dans une caverne, comme ici, et chacun a un point de vue partiel et partial sur la réalité. La réalité, elle est en dehors de la caverne, c’est-à-dire qu’elle est ce que nous pouvons connaître à condition de sortir de la situation dans laquelle nous sommes, à la condition de tourner la tête, à la condition de marcher à l’extérieur de la caverne et d’aller voir la réalité telle qu’elle est, à condition de ne plus voir la réalité de manière partiale et partielle, en fonction de la situation qui est la nôtre… Pour cela, pour voir la réalité telle qu’elle est à l’extérieur, il faut vouloir parler avec l’autre, savoir que l’autre a un point de vue partiel et partial lié à sa situation. Autrement dit, il faut vouloir dialoguer avec l’autre, connaître son point de vue pour voir que les points de vue de chacun sont des points de vue parfois partiaux et partiels, singuliers, et que ce n’est que par le dialogue avec l’autre qu’on peut atteindre la vérité, la vraie réalité. Sortir de la caverne, c’est sortir de son appartenance, dialoguer avec l’autre et confronter son point de vue à celui de l’autre, c’est pratiquer ce que Platon appelle l’exercice dialectique, l’exercice philosophique, c’est philosopher, c’est-à-dire réfléchir avec l’autre pour mettre en évidence le fait que l’idée que j’ai sur la réalité est une idée qui est fonction de ma situation.\nPlaton expose donc cette allégorie de la caverne et son interlocuteur lui dit : « Ah ! Cette histoire que tu me racontes, qui est celle de la condition humaine, me montre que tout être humain est capable, à condition de vouloir dialoguer avec l’autre, d’atteindre une vérité. Cette histoire que tu me racontes, me persuade ; je n’avais pas compris, mais maintenant je l’ai senti ! ». Autrement dit, Platon nous enseigne dans « La République » le fait tout simple que convaincre ne suffit pas : il faut persuader ; c’est à cela que servent les histoires !\nDébat : G Il y a plusieurs questions qui sont posées.\nDans quel but ? Qu’est-ce qui fait qu’un homme est poussé à inventer, à raconter des histoires, un conte, un roman ?\nPourquoi se raconte-t-on des histoires à soi-même ? Pourquoi est-ce nous affabulons ? Pourquoi mentir, se mentir ? Pourquoi certains vivent une sorte de rêve éveillé, loin de la réalité ?\nG Le conteur, Abbi : C’est difficile d’avoir un point de vue sur soi-même sans raconter toute sa vie. Quand j’étais petit, mon grand plaisir était de raconter ce que j’avais appris à l’école, à la maternelle, surtout quand mes parents recevaient des amis. Une vieille dame assez sourde avait un cornet ; elle s’extasiait. Si l’on me redemandait une histoire ou une chansonnette, je ne m’exécutais que si la dame mettait son cornet. Depuis lors, dans une assemblée de 10 ou de 500 personnes, je cherche où est celui qui n’écouterait pas et je cherche à le rattraper ; c’est comme une passion ; c’est ce désir de transmission, quelque chose que j’ai appris et que j’ai envie que toute le monde entende, partage ; voilà une de mes motivations. Récemment, j’avais commencé à introduire dans mon répertoire des histoires qui m’étaient arrivées et, pour qu’elles soient plus intéressantes, je les avais un tout petit peu réécrites. Jusqu’au moment où je ne souvenais plus très bien de l’histoire originale : j’ai donc rencontré ce problème où la fiction prend la place de la réalité ; ça m’a posé un problème philosophique.\nG Pour cette question « pourquoi se raconte-t-on des histoires ? », on peut revenir au roman de Sartre, « La nausée », qui évoque « choisir sa vie, vivre ou raconter », ou la vie comme un récit. Le personnage féminin, Annie, dit : « Je revois les bons moments du passé, je revois ma vie… » et elle réinvente, elle fait une sélection ; on se raconte sa vie, celle qu’on a choisi, souhaité dans le lot de souvenirs, une vie reconstruite qui peut devenir son histoire.\nG Edith : Paul Ricœur, dans un ouvrage « Temps et récits », explique, analyse pourquoi chacun se raconte son histoire. Se la raconter, n’est pas forcement embellir sa vie, mais la réécrire, la redire de mille et une manières. En ce sens, la fiction finit par remplacer la réalité : on peut avoir l’impression de raconter des histoires et d’affabuler. Mais non !, dit Ricœur, ce n’est jamais mentir, affabuler. Réécrire, redire, « re-raconter » sa propre histoire, c’est lui donner un sens humain, parce que, finalement, dans ce que nous vivons, il y a la trame des évènements et puis il y a le récit, la narration, l’action de raconter, qui donne un sens, au double sens du terme : signification et direction. Cela est au cœur de chaque être humain ; le temps devient alors humain, les évènements vécus deviennent humains. Dans la mesure où ils sont racontés, ils prennent un sens par l’homme qui les raconte. Ricœur ajoute : « Les choses ne nous sont données que dans les récits ; dans ce sens l’homme est enchevêtré dans des histoires ». Il est très important aujourd’hui de se raconter, d’écrire, de dire le récit de sa vie. Dans cette civilisation qui est parfois déshumanisante, il est extrêmement important que chacun raconte, se raconte, c’est-à-dire donne un sens humain à ce qu’il vit.\nG Pourquoi se raconter des histoires à soi-même ? Ça peut être par économie de souffrance, pour réparer. Quand on a vécu un certain nombre de choses dans l’expérience, on est obligé de se les raconter de toutes les façons possibles pour les rendre acceptables, viables, pour les rendre belles éventuellement, donc il y a une idée de réparer.\nIl y a plusieurs sortes d’histoires : les histoires dites vraies, concrètes, descriptives, où on essaie d’être au plus près de la réalité : c’est un témoignage. Il y a les récits mythiques, tel celui d’Œdipe bien connu, les mythes étant utiles pour l’identification du sujet. Puis, il y a les récits imaginaires, dans l’invention totale ; je trouve ça toujours très beau, mais j’ai du mal avec ces récits, car je ne sais pas où « se trouve » celui qui raconte; il nous raconte une histoire à sa manière, mais on ne sait pas toujours où il nous touche.\nG Les histoires sont importantes dans une famille. J’avais une grand-mère qui me racontait ce qu’on se racontait de grand-mère en grand-mère en remontant jusqu’à l’Inquisition, la fuite de l’Espagne… Et moi, j’écoutais : c’était plus beau, plus passionnant que des histoires avec des fées. Peut-être qu’avec le temps ça s’était embelli ou dramatisé, mais cela faisait « passage » de génération en génération.\nMaintenant je suis grand-mère, je raconte l’histoire, cette histoire, à laquelle j’ajoute mon histoire… On avait demandé à une petite fille : est-ce que c’est important d’apprendre à lire ? – Bien sûr, avait dit la petite fille, sinon comment on pourrait lire des histoires à nos enfants plus tard…\nG Se raconter, raconter aux proches, raconter d’une manière générale, n’est-ce pas pour éviter qu’on nous raconte des histoires ? Récemment, ici, évoquant le « storytelling », un sociologue nous expliquait que raconter, narrer sa vie d’une manière réelle ou fictive, fait contrepoids au discours politique, lequel est truffé de récits. On crée des histoires même dans le discours économique. Plus on va ne pas se raconter, plus on va être sujets à capter ces histoires qu’on nous construit pour nous emmener là où on ne veut pas aller. Il faut pour cela que le conteur reprenne toute sa place. Une histoire illustre le sujet : Dans une tribu indienne un représentant en télévision dépose un téléviseur chez une famille et l’allume devant les spectateurs, puis il s’en va. Il revient huit jours plus tard, il trouve le téléviseur rangé sous une couverture. – Alors ! Ça ne vous a pas intéressé ?- Ce n’est pas ça, c’est que la télévision, elle nous parle du monde et que notre conteur à nous, il nous parle de nous.\nG Dans tout ce que j’ai entendu jusque là je retiens deux termes : délivrer et dialoguer. On peut être délivré d’une prison en dialoguant. Pour moi, se raconter est un acte solitaire, tandis que raconter est un acte collectif. J’ai de l’admiration pour les conteurs. Ayant été élevée à la campagne sans télévision ni radio, j’ai connu ce temps ou l’on se racontait des histoires en famille.\nTexte de France: Dans une tour d’ivoire, parfois nous sommes prisonniers : et de cette Bastille nous n’avons pas la clef ! Sans aucun horizon, sans lumière et sans gloire, notre vie se déroule sans rien d’autre espérer ! Soudain comme en un rêve, un miracle s’opère ! Un conteur est assis, là !, au coin du feu, promène son regard… scrute l’atmosphère, d’un œil inquisiteur…voire même un peu curieux, puis, tout à coup, déclame à haute et belle voix : « Il était une fois… ». Dès lors, par son attrait mystérieux empreint de magnétisme, le conteur nous harponne, nous ferre, nous enchaîne à son récit ardent, aux personnages étranges ou parfois magnanimes. Il murmure des mots, il mime des scènes, il parle avec emphase, qui font que nos oreilles accouplées à nos yeux sont tenus en extase. Et le conteur poursuit son captivant récit où nous sommes entrés : tel un ver dans le fruit, en consommant la chair, en cheminant sans bruit ! Notre cœur, notre esprit s’abreuvent dans l’émoi et le feu de l’histoire vient réchauffer nos doigts. Et c’est l’enchantement ! Il n’y a plus de porte et d’un battement d’aile l’histoire nous transporte au pays merveilleux des récits, des poèmes, cette vaste contrée qui adoucit nos peines ! De ce pays rêvé : l’histoire en est en la reine ! Le thème est son sujet et le conteur son roi : écoutons-le nous dire : « Il était une fois… »\nG On peut traduire ce terme anglais de « storytelling » par « en racontant des histoires » ; c’est, nous dit-on, raconter quelque chose, mobiliser l’émotion, donner à raconter à la presse, occuper les temps d’antenne, squatter chaque jour les colonnes des journaux, alimenter les bavardages de machines à café. C’est mettre le projecteur sur quelque chose, sur quelqu’un, ce qui met tout le reste dans l’ombre; c’est, disent les directeurs de communication, toujours avoir un coup d’avance. Nous avons vu étaler la vie antérieure et actuelle du Président de la République, la saga de sa challenger (sa rivale), sa vie amoureuse, sa vie familiale, sa séparation, etc. Au final, pour un certain nombre de gens, cela aura eu plus d’importance que n’importe quel programme politique, alors ce serait peut-être ceux qui croient à la politique qui se raconteraient des histoires.\nAux Etats-Unis, en 1992, Clinton, déclarait à ce propos : « Je pense que nous pourrions élire n’importe quel acteur de Hollywood à condition qu’il ait une histoire à raconter ; une histoire qui dise aux gens ce que le pays est, et comment il le voit. ». Nous avions déjà vu cela en 1980. Imaginez ! Un cow-boy du cinéma, celui qui punissait les méchants, qui va devenir Président des Etats-Unis. Aujourd’hui c’est la publicité qui s’est emparée du storytelling. Nous le voyons particulièrement ces derniers jours avec « Le petit poucet » et « Le petit chaperon rouge », qui sont en publicité à la Banque populaire : une histoire, ça fait vendre.\nG Le conteur, Abbi : Dans l’éloge au conteur, vous donnez beaucoup d’importance au conteur. Si on prenait l’image du récit, on arriverait à une métaphore intéressante. La caractéristique de la transmission des récits (des récits de fiction) est que mon récit m’échappe dès qu’il est raconté. Cette fiction, comme tous les grands récits du monde, est là avant nous et sera là après nous. Le moment de la narration est un moment où le conteur et l’auditeur sont tous les deux sortis de la « caverne » pour s’extraire de leur univers partiel et partial à la rencontre d’un univers plus large qui ne sera révélé qu’en écoutant la fiction, et, là, les rôles sont très clairs. L’un est conteur, les autres auditeurs, mais le récit sera à tout le monde. L’art du conteur, pour moi, c’est cette connaissance du récit et cette possibilité qu’au moment de la narration s’ouvre en celui qui écoute la possibilité de s’emparer du récit et lui-même avoir tous les outils pour rentrer à son tour dans l’acte de narration. La grande différence avec le « storytelling », c’est qu’il ne s’agit pas de s’approprier des récits pour les imposer aux autres, mais que le récit serait le lieu du dialogue et qu’il autorise la sortie de la « caverne ». Cela demande à celui qui raconte d’être aussi humble que celui qui écoute ; c’est le récit qui prend toute sa place et l’humanisation du récit se fait parce qu’un humain s’en empare et le partage avec quelqu’un ou avec les autres.\nG Raconter des histoires, c’est déjà pour se faire plaisir, pour faire plaisir. C’est la joie de partager un conte ; cela crée des liens dans un groupe ; c’est une identité qu’on se partage. C’est aussi la transmission sur plusieurs générations, un héritage en soi. Donc, cette identité du cercle familial, du cercle amical, c’est aussi du captif, de l’instructif, parfois moralisateur, des récits qui servent et à découvrir et à se découvrir. Dans mon activité, je raconte l’Histoire locale, c’est aussi de la transmission ; cela rejoint les histoires qui transmettent des messages. L’Histoire (avec un grand H) essaie de calquer au plus près de la réalité ; elle peut, si on l’habille, si on la transforme, servir de matière première à des contes.\nG Dans des ateliers d’écriture, on raconte des histoires, mais ces histoires demandent que la personne les supporte. Une histoire, en général, ne suscite pas trop de résistance. Elisabeth Bing, qui a lancé les ateliers d’écriture, explique que si le récit peut être mythe, « un humain s’en empare et le fait partager aux autres ». Or, dans des classes d’écriture, il y a des enfants qui connaissent les pires difficultés : ils refusent tout à fait d’apprendre et, de plus, ont peur d’apprendre. Ceci parce qu’ils sont habités par des angoisses assez punitives. En même temps, c’est aussi des refuges identitaires, c’est à dire : « J’écris cela, c’est ce que j’ai à dire » ; cela peut être haineux. Puisque c’est un exercice d’écriture d’équilibre, comment se laisser aller à l’écriture libre si on a que de la haine, que des préoccupations sexuelles pour les adolescents, que des choses dures et crues à dire ? Est-ce qu’on peut faire partager ou non ? Ceux qui animent les ateliers d’écriture ont eu cette idée fulgurante de ne pas leur demander de parler, il fallait que d’autres personnes parlent à leur place. Donc l’enseignant devient conteur. Et qu’est-ce qu’il raconte ? Eh bien ! Des mythes ! Comme celui du Minotaure, par exemple. Après avoir réuni les élèves autour de l’histoire, ce matériau devient leur histoire ; on va leur demander de décrire, de dessiner leur labyrinthe et leur demander : – « Et ton labyrinthe à toi, comment il est ? Y a-t-il une porte ? Sais-tu l’ouvrir ? Qu’y a t-il derrière ? » C’est l’histoire, dans un sens, qui leur parle d’eux.\nG Pour conter des histoires, dans certains pays ou dans certaines régions, comme en Bretagne, on parle de « mensonges ». C’est des formulettes d’introduction qui signalent que ce qui va être raconté, ce sont des mensonges : « Plus je vous en dirai, plus je vous mentirai ; je ne suis point payé pour vous dire la vérité». Au Maghreb, au Moyen-Orient, le conteur commence avec cette phrase : « Au nom de Dieu, je commence à mentir, j’ai vu une fourmi allaiter un lapin… ». Ces formules créent une rupture par rapport aux autres modes d’échange verbaux ; elles signalent que le conte se passe sur autre scène, dans un univers imaginaire. Le conte est un mensonge qui permet de dire beaucoup de vérités.\nG Pourquoi raconter des histoires ? Cela amène aussi la question : Pourquoi raconter des mensonges, mentir, affabuler ? Est-ce pour se protéger ?\nG Raconter ou conter des histoires, c’est introduire une parenthèse dans la vie courante, c’est à dire que nous allons parler d’un monde où tout est possible. Le plus faible, le plus malheureux des enfants peut être un prince, un héros. Dans ce moment où beaucoup de choses sont déterminées par la naissance, le milieu social…, il peut y avoir là un message d’espoir, une chance. Il y a des récits qui se situent entre Ciel et Terre, qui nous font complice… « Je vais t’en raconter une bien bonne… ».\nG Pour le mensonge et la vérité, on vit des âges différents ; ce qui a été vérité en un temps, peut devenir mensonge et inversement. Picasso avait peint une femme (Gertrude Stein), et, quand ils ont vu le portrait, les gens disaient : – Cela ne lui ressemble pas ! – Je vous assure, répondit Picasso, que dans vingt ans elle sera comme ça !\nG Quelle est la surface qu’on donne au mot histoire ? Que met-on derrière ce mot ? Conte, situation de compromission, contournement de la vérité ? Pour quel objectif ? Quand on raconte des histoires aux enfants dès le berceau, cela construit l’enfant et lui donne l’idée ensuite d’apprendre et de lire, et qu’on lui raconte encore des histoires. Une étude nous dit que 53% des mamans racontent des histoires à leurs enfants, contre 37% des pères. Quant à mon histoire, elle s’enrichit chaque jour ; elle fait même se déplacer la vérité, mais il reste le fond. En fonction de l’époque, on lui donne un autre sens sans volonté de tronquer, de mentir.\nG Le conteur, Abbi : Nous avons accueilli il y a peu ici à la Maison du conte, dans notre opération « Grand dire, pour grandir », un psycholinguiste colombien, Evelio Cabrero-Parra, qui nous expliquait comment le nouveau-né, dans ses deux premières années, au moment où il commence à prendre conscience de la parole par l’écoute d’abord, par le son, va appréhender le monde, le comprendre, le connaître par le fait de le nommer, et la parole va devenir son acte fondateur, son acte sonore par le fait de lier une écoute et une vision… Tout à coup, l’enfant prononce une parole : l’enfant est dans la situation du créateur, il fait le monde, il recrée le monde. Chaque nouveau-né recrée le monde dans l’acte de parole. Alors, au début, c’est une onomatopée, puis deux, puis un mot, et, petit à petit, la notion de temps inscrit la notion de récit, ça veut dire que tout à coup le nouveau-né accède au concept, puis à la phrase, au récit.\nG Je n’arrive pas à raconter des histoires. Quand mes enfants étaient petits, je leur lisais des histoires. Aujourd’hui, avec et pour mon petit-fils, j’ai inventé une histoire autour des fleurs vertes ; (nous n’aimons pas les fleurs vertes) et dans notre histoire, il y a des lutins. Quand j’ai commencé à raconter, au début ça se passait bien. Au bout d’un moment, mon petit-fils me dit: – « J’aime pas ton histoire ! » Il reprend les lutins et il fait une autre histoire : il n’y a plus de fleurs vertes et les lutins font des choses que je n’avais pas prévu ; je ne peux pas le rattraper…\nG On m’a toujours raconté l’histoire de ma grand-mère. Son mari, recherché par la police allemande avait dû s’enfuir. Elle était amoureuse, follement inquiète, elle voulait le rejoindre. Elle habitait près du Lac Majeur (Italie) et il n’y avait aucun moyen de transport ; donc, elle a pris une barque ; hélas, la barque a coulé et ma grand-mère s’est noyée… J’ai eu l’occasion de retourner sur place et, dans la famille, j’ai appris que ma grand-mère était dépressive et que l’histoire était toute autre. Je n’ai jamais su dans quelle mesure ma mère y croyait. Quelque chose me dit qu’avec le temps quelque chose s’est construit. Avoir une maman héroïne l’avait peut-être aidée à se construire. Elle avait en quelque sorte sauvegardée une histoire, mensonge de protection. J’ai conservé cette histoire pour mes enfants;\nG Au niveau de l’humanité, c’est comme pour le nouveau-né qui accède à la parole. L’homme tout au long de son existence a voulu laisser des traces de son passage sur la Terre de toutes les façons possibles (des peintures murales des cavernes aux scénarios les plus sophistiqués de nos jours). Est-ce que raconter des histoires, ce n’est pas pour laisser la marque de son passage et un peu pour conjurer la peur de la mort.\nG Mon arrière grand-mère était une merveilleuse conteuse et toute la famille habitait la même rue (rue Albert 1er à L’Haÿ-les-Roses). Elle avait quatre petits-enfants dans plusieurs maisons et elle allait d’une maison à l’autre ; elle racontait sa vie, sa vie avec son mari, la vie des grands parents… Cela nous a donné à tous le goût de la généalogie. Je continue encore aujourd’hui.\nG Un professeur de philosophie, qui a choisi les « planches », nous montre dans son spectacle comment la philosophie racontée autrement pourrait être plus attrayante ; il nous donnerait envie de retourner à l’école. (Yves Cusset*) : « Diogène le cynique, qu’on appelait cynique (du grec kunos: chien) et qui pourtant n’avait rien d’un chien, ne trouvait rien comme nom à donner à son chien, il l’appela : « Rien », justement, puisqu’il ne trouvait rien, plutôt que de l’appeler : « Tout » : c’était donc le toutou Rien. Rien s’en alla le jour même de la mort du cynique, qui prononça alors ces derniers mots, souvent mal interprétés : « Mon dieu, je ne vois plus Rien ! ». Et ce fût tout. Rien fut alors adopté par une enfant abandonnée appelée Néant, car elle avait oublié d’exister. Un beau jour, il faisait en fait un temps de chien, le toutou Rien et la môme Néant étaient en train de se diriger sereinement vers nulle part, quand Personne, le fils illégitime d’Ulysse et du cyclope, qui l’air de rien n’avait rien mangé depuis longtemps, mangea Rien tout cru, Rien qui passa aussitôt de toutou à trépas. Qui l’eût cru que le toutou Rien put finir tout cru en rien de temps dans la bouche de Personne ? Eh bien, Personne, justement, qui, s’il l’avait eu en trois fois rien, aurait pu au moins le partager avec d’autres. Mais il garda Rien pour lui tout-seul. Donc personne n’eut droit à rien. Et la môme Néant resta toute seule, elle qui sans Rien se sentait moins que rien, comme l’ombre de son chien…Elle resta donc triste et songeuse, et elle se cachait là à l’imaginer danser et sourire, et à l’écouter chanter et puis rire…» (* « Rien ne sert d’exister. » Théâtre de Ménilmontant jusqu’au 29 Nov. 09)\nG Edith. Le mythe que raconte Levy-Strauss dans La Potière Jalouse est le mythe des Jivaros. Les Jivaros racontent que le soleil et la lune, humains, vivaient sur la Terre. Ils avaient même logis, même femme. Celle-ci nommée Aôho, l’Engoulevent, aimait que le chaud Soleil l’étreigne, mais elle redoutait le contact de Lune dont le corps était trop froid. Soleil cru bon d’ironiser sur cette différence. Lune se vexa et monta au ciel en grimpant le long d’une liane, en même temps il souffla sur Soleil qui s’éclipsa. Les deux époux disparus, Aôho se crut abandonnée ; elle entreprit de suivre Lune au ciel en emportant un panier plein de cette argile dont se servent les femmes pour faire de la poterie. Lune l’aperçut et voulut se débarrasser définitivement d’elle ; il coupa alors la liane qui unissait les deux mondes. La femme tomba avec son panier, l’argile se répandit sur la Terre où on la ramasse maintenant ci et là. Aôho se changea en oiseau de ce nom ; on l’entend à chaque nouvelle lune pousser son cri plaintif et implorer son mari qui l’a quittée. Plus tard, le soleil monta lui aussi au ciel en s’aidant d’une autre liane. Même là-haut Lune continue de le fuir ; ils ne font jamais route ensemble et ne peuvent se réconcilier. C’est pourquoi on ne voit le soleil que le jour et la lune seulement pendant la nuit. En conclusion du mythe : Si le soleil et la lune s’étaient entendus pour partager la même femme au lieu de la vouloir chacun pour soi, chez les Jivaros aussi les hommes pourraient avoir en commun une épouse. Mais parce que les deux astres sont jaloux l’un de l’autre, les Jivaros ne cessent de se jalouser, ils se combattent au sujet des femmes qu’ils veulent posséder. Tirez-en la leçon ! Soyez monogames ou réduisez les têtes ! Autrement dit, Levy-Strauss nous enseigne que lorsqu’on raconte des histoires sur nos origines, lorsqu’on raconte un mythe, c’est pour transmettre des valeurs\nConclusion : Nous avons évoqué histoires, mythes, contes et récits. Récits pour se faire plaisir, pour faire plaisir, pour réparer, pour se structurer et même pour se protéger, a-t-on entendu. Récits pour se révéler, nous dit le conteur. Pour compenser l’insuffisance de l’argumentation rationnelle, nous dit la philosophe, pour oser l’expérience dialectique et sortir de « la caverne ». Le conteur nous a également parlé du récit comme un bien commun, le patrimoine immatériel de l’humanité. Par la réflexion des participants, connaissances et vécus, s’est ouvert un riche débat sur le récit, sa transmission. Raconter a toujours été et a survécu à des montagnes d’écrits. Toute notre culture est un monument d’histoires. C’est depuis les premières histoires contées, les bibliothèques du savoir qui s’ouvrent à nous; c’est le fleuve des connaissances, la mémoire du monde qui s’écoule dans la parole ; nous racontons à partir de notre acquis, notre savoir ; nous alimentons le fleuve. Nous sommes rentrés dans l’ère du numérique et toujours nous voulons qu’on nous raconte des histoires. Pourquoi raconter des histoires? Peut-être parce que « voir de l’intérieur » est plus fort que de « voir de l’extérieur ».\nConte d’Amadou Hampâté Bâ :\nIl n’y a pas de petite querelle.\nIl y avait un homme, un sage suffisamment connu pour être invité à toutes les grandes funérailles importantes dans son pays. Et, ce jour là, il doit quitter sa maison. Or, sa vieille mère est malade. Il n’aime pas partir de la maison en laissant sa mère malade, néanmoins il doit participer à la cérémonie de funérailles, et donc il appelle son chien et lui dit : – Chien, ma mère est malade, je dois aller, à deux jours de marche, au village voisin m’occuper de funérailles. Tu vas rester devant la porte, et tu vas t’arranger à ce qu’il ne passe rien de mal dans ma maison, dans ma cour, et pour ma mère. Tu m’as compris, chien ! Et le chien a compris. Il s’installe devant la porte et ne bouge plus. L’homme quitte sa maison, sa cour. Et le chien resté là observe tout ce qui se passe autour de lui, puis…il entend un bruit qui ne lui est pas familier. Il voit de loin la chambre de la mère qui est malade, celle-ci est allongée sur un lit, une moustiquaire autour. Et voilà qu’au plafond, au-dessus de la moustiquaire, il y a deux lézards qui ont décidé de se disputer, là. Et le chien qui est assis ne peut pas bouger, son maître lui a dit – « Bouge-pas de là ! Surveille ! » Donc, il appelle le coq qui passe par là : – Hé ! Le coq ! Tu ne peux pas s’il te plaît aller dans la chambre arranger cette querelle entre les deux lézards ? Ça va déranger la mère qui est malade. – Quoi ! Répond le coq ! Toi, le chien, tu voudrais me demander à moi, le coq, avec toutes les poules dont j’ai à m’occuper, tu voudrais que je descende de mon piédestal pour aller m’occuper de cette petite querelle de lézards, mais tu te moques de moi, adresse-toi à quelqu’un d’autre, ou va régler l’affaire toi-même ! – Je ne peux pas, dit le chien, le maître m’a demandé de rester là. Et le coq disparait.\nLe chien attend, les lézards s’excitent, ça fait beaucoup de bruit, le chien a peur. Il y le bouc qui passe par là. Eh ! Le bouc ! Tu ne veux pas s’il te plait aller dans la chambre et arrêter la querelle qu’il y a entre ces deux lézards ? Ils sont au-dessus du lit de la mère qui est malade. Le bouc, avec sa barbe blanche, lui répond : Regarde-moi bien, le chien ! Tu voudrais que moi le bouc, qui m’échine au destin du monde avec toutes ces chèvres dont j’ai la responsabilité, que j’aille m’occuper d’une petite querelle de lézards ? Tu sais, une querelle de lézards, ça n’a jamais fait de mal à personne, ou va régler la querelle toi-même ! Je ne peux pas dit le chien, le maître m’a dit de ne pas bouger. Et le bouc s’en va !\nLe chien attend, la querelle s’excite, même la moustiquaire tremble, le chien a peur. Passe le bœuf. – Le bœuf ! Je t’en prie, fais quelque chose, va régler la querelle de ces deux lézards. S’ils tombent sur la moustiquaire, un drame peut arriver. Le bœuf lui répond : – Calme-toi le chien ! C’est toi qui fais la garde. Moi je suis important, je suis gros, je suis l’animal le plus important de la cour, le temps que je traverse la querelle sera terminée. Alors ! Quelle importance ? Et le bœuf s’en va.\nLa querelle s’excite, et le chien aussi. Le cheval passe par là. – Cheval ! Tu ne peux pas faire quelque chose pour arrêter cette querelle des deux lézards dans la chambre de la mère ? Le cheva lui répond : – Moi, un pur sang, qui n’est fait que pour être monté par le maître, tu voudrais que je m’abaisse à aller régler une petite querelle de lézards, mais il n’en est pas question ! Et il s’en va !\nEt à ce moment là, les lézards se disputent tellement qu’ils tombent, rebondissent sur la moustiquaire, font tomber la lampe à pétrole qui enflamme la moustiquaire, qui brûle la chambre, et la vieille avec.\nToute la cour se précipite. Mon Dieu ! Quel drame ! Ils prennent la vieille; elle est brûlée de partout, et aussitôt les questions fusent. Que faire quand une vieille est brûlée ? Vite du sang de coq ! On attrape le coq, on lui coupe la tête, on arrose les brûlures. Le coq juste avant de mourir s’était penché vers le chien pour lui dire : – Tu avais raison, il n’y a pas de petite querelle !\nEt la vieille meurt. Immédiatement il faut aller chercher le maître qui est à deux jours de marche. On prend le plus jeune des garçons, on lui donne une cravache, on le met sur le cheval, on frappe le cheval, et on lui dit : tu vas chercher le maître. Et le garçon tellement heureux d’être sur le dos du pur sang, le fouette, et le fouette ; le cheval arrive en sueur au village, la langue pendante. Le maître quand il entend que sa mère est morte, saute sur le dos du cheval, met le fils en croupe, il cravache le cheval qui galope, qui galope, et lorsqu’ils arrivent le cheval est exténué, les quatre pattes écartées ; il meurt. Et juste avant de mourir, il se penche vers le chien et lui dit : – Tu avais raison, il n’y a pas de petite querelle !\nA ce moment, on fait les funérailles, et quand on a creusé la tombe, pour que l’âme de la vieille puisse accéder à l’au-delà il faut l’arroser avec du sang d’un bouc. Quant à la chair du bouc, elle est partagée entre ceux qui sont là pour les funérailles.\nQuarante jours plus tard, pour que l’âme de la mère s’élève et aille rejoindre les ancêtres, il faut inviter tout le village à un grand festin, et là, on mange le bœuf ! Comme l’avait fait le bouc avant de mourir, le bœuf s’était penché vers le chien pour lui dire : – Tu avais raison, il n’y a pas de petite querelle.\nLe chien, qui n’a pas bougé, est toujours là, on lui a apporté des os de poulet, de bouc, des os de cheval, de la viande de bœuf, et il en fut ravi, et bien récompensé.\nCette histoire a été racontée devant le Conseil exécutif de l’Unesco à propos du conflit Israélo-palestinien pour faire prendre conscience à chacun des risques, des dangers d’une telle situation.\nCette entrée a été publiée dans Saison 2009/2010, avec comme mot(s)-clef(s) affabuler, allégorie de la caverne, Amadou Hampâté Bâ, argumentation, Argus, café-philo, Candide, conte, contes philosophiques, conteur, dialoguer, Diogène le cynique, endoctriner, étude, génération, histoire, humanité, il était une fois, île d'utopie, Inquisition, interlocuteur, Introduction, la môme Néant, La nausée, leçon de vie, maison du conte, manipuler, mensonges, mentir, message, messages, parole philosophique, patrimoine immatériel, plaisir, Platon, prisonnier, querelle, raconter des histoires, récit, récits imaginaires, Réécricre, réparer, sagesse, savoir, se structurer, storrytelling, thèmes, Thomas More, tour d'ivoire, Unesco, voir de l'intérieur, vrais beaux mensonges. Vous pouvez la mettre en favoris avec ce permalien.\n3 réponses à Thème: Pourquoi raconter des histoires\nPing : Zeega, la démocratisation du storytelling interactif | La faille spatio-temporelle de Tamala75\nIngrid COMBE dit :\nNovice en philosophie, je trouve votre essai (ou article) pertinent. J’ai lu jusqu’au bout votre thématique, j’était surprise par votre manière d’aborder le sujet à plusieurs. D’une part, cette article est écrit de manière claire et précis. D’autre part, je trouve que les exemples « petit récits » mettent en avant la thématique du récit. Cette thématique très actuelle car le récit fait partie de notre quotidien: cela passe aussi bien par les histoires que nous racontons à nos enfants qu’à l’information qu’ils écoutent, lisent et diffusent dans les médias (actualités, divertissements, appli, radio …) . Le récit est une histoire réelle ou fictive raconté au fil du temps, mais lorsque le récit dépasse la fiction. Que fait-on? Cependant, comment préserve-ton nos enfants de certains mensonges ou réalités qui peuvent blessés surtout face aux nouvelles technologies? Quand je dis préserver : c’est à dire préparer, protéger, aider. L’image qui me vient : « c’est comme un réveil en sachant que notre vie n’est qu’une illusion ». En outre, le récit : « Histoire » avec H peut aider à rapprocher certains peuples et à éviter les erreurs du passé « ou crise » que nous avons connu. Que récit voulons-nous laisser derrière nous?\nPlus que d’être assurés de laisser un récit derrière nous\nje militerai toujours pour la transmission\nmême et parfois surtout en racontant des histoires\nPour une novice en philo votre réflexion fait que vous me semblez\napte à organiser des débats;\nSur le chemin des idées à partager il faut que quelqu’un marche devant…


Cabane Avec Jacuzzi Privatif Sud | Revista Discobolo\nHome » Uncategorized » Cabane Avec Jacuzzi Privatif Sud\nCabane Avec Jacuzzi Privatif Sud\nVos cabanes perchées avec spa et sauna privatifs dans le sud ouest entre toulouse et bordeaux. Réservez votre nuit romantique en cabane avec spa ou jacuzzi privatif dans les arbres dans le sud ouest entre toulouse et bordeaux.\nLa Cabane Domme Avec Spa Perchee Dans Les Arbres\nP pgrâce à son orientation plein sud cette cabane bénéficie dun grand ensoleillement et vous offre une vue.\nCabane avec jacuzzi privatif sud. Cabanes perchees près de toulouse et bordeaux avec spa et sauna. Pour 2 personnes ou pour 2 adultes et 2 enfants âgés entre 6 et 17 ans. Venez découvrir aura cabana une cabane dhôtes de charme pour deux personnes sur pilotis au cœur de chênes blancs et verts perchée à 6 m de haut.\nLe lodge est ouvert sur lextérieur avec un spa privatif sur la terrasse. Au cœur du sud ouest entre toulouse et bordeaux pella roca cabane et spa vous convie à une nuit insolite chic et nature. Cabane traditionnelle de résinier ambiance aéropostale des années 30 ou encore esprit viticole venez vous ressourcer dans nos trois cabanes dans les arbres maguide latécoère et claret.\nCabanes dexception tout confort avec jacuzzi ou. Après la cabane dans les arbres la cabane et son spa perché vient sinviter au milieu des branches. Réserver et louer une cabane de standing avec spa dans les arbres en lot et garonne.\nUne évasion à partager avec sa moitié un endroit idéal pour se retrouver. La cabane et spa dans les arbres pyrénées est un lieu idyllique pour les amoureux idéal pour un couple à la recherche dun moment de détente dans une ambiance feutrée et chaleureuse. Cabane spa dans les arbres avec jacuzzi écologique et sauna privatifs.\nPerchées sur pilotis vous goûterez au plaisir incroyable de cabanes avec spa près de bordeaux et arcachon. Nos chambres dhôtes sont sélectionnées par le figaro magazine 2016 2017. Offrez vous une pause dans une suite enchanteresse avec jacuzzi privatif où tous vos sens seront en éveil.\nRéservez votre nuit romantique en cabane avec spa ou jacuzzi privatif dans les arbres dans le sud ouest entre toulouse et bordeaux. à proximité du plus grand lac du domaine entrez dans lambiance feutrée de la cabane perchée domme lécrin des amoureux. Sud ouest de la france entre bordeaux et toulouse venez découvrir les cabanes de luxe avec spas du domaine de pech lafon.\nCabane spa a créé la première cabane en france conçue avec un véritable spa et sauna en bois afin dallier tourisme vert construction écologique et hébergement insolite. Aura cabana saura vous séduire tant par son spa couvert sur la terrasse et sa décoration raffinée que par sa situation privilégiée et sa vue imprenable. Cabane spa dans le gard.\nProfitez dune eau à 35 c dans votre spa privatif situé sur la terrasse couverte de cette cabane perchée dans les arbres.\nHebergement Insolite Pres De Paris Le Bois De Rosoy\nCabane Spa Pella Roca Dans Le Sud Ouest Boutique Hotel\nCabane Dans Les Arbres Avec Jacuzzi Abritel\nCabane De Luxe Perchee Domaine De Joucla\nCabane Spa Dans Les Arbres Entre Toulouse Et Bordeaux Pella\nCabanes Perchees Avec Spa Bain Nordique Et Sauna Privatifs\nDomaine De Pech Lafon Cabanes Perchees Dans Les Arbres Avec Spa\nDormir Dans Une Bulle Avec Jacuzzi Privatif Entre Bordeaux Et\nTags: cabane avec jacuzzi privatif sud cabane avec jacuzzi privatif sud ouest\nRelated Cabane Avec Jacuzzi Privatif Sud\nCompare hotels with hot tubs w our price match guarantee. The pool was a little cool for me but i...\nChambre Jacuzzi Espagne\nPrestations impeccables avec accès au spa très détendant. Qualité certifiée service 247. Nueva Suite Jacuzzi Relax Beach Mountain Palamos Tarifs...\nHuile Essentielle Pour Jacuzzi\nDeux gouttes dans votre spa gonflable suffisent pour soigner la grippe le rhume et la toux. Pour atteindre un état...\nHow Much Does A Jacuzzi Cost\nThere is absolutely no bargain on what an in ground hot tub or its equivalents of an in ground spa...


Pipeline | Biophytis\nSpécialisée dans le développement de nouvelles classes de médicaments contre les maladies dégénératives du vieillissement, les programmes les plus avancés de Biophytis visent la sarcopénie (plateforme technologique SARCOB) et la DMLA (plateforme MACULIA) :\nDans la sarcopénie, la plateforme technologique SARCOB regroupe les candidats SARCONEOS et BIO103.\nDans la DMLA, la plateforme technologique MACULIA rassemble les candidats MACUNEOS et BIO203.\nBiophytis présente un portefeuille de solutions thérapeutiques innovantes à divers stades de développement :\nEn 2016, le candidat SARCONEOS fait l’objet de deux études cliniques préalables à la phase 2B : l’étude SARA-PK a pour objet de préciser la pharmacocinétique chez le sujet sain âgé, et l’étude SARA-OBS a pour objet de caractériser la population cible. L’étude SARA de phase 2B débutera au premier trimestre 2018.\nLe programme clinique dans la Dystrophie Musculaire de Duchenne, nouvelle indication orpheline pédiatrique, débutera au cours du second semestre 2018.\nLe candidat MACUNEOS fera de même l’objet de deux études préalables : MAKA-PK et MACA-OBS. L’étude MACA de phase 2B étant conduite par la suite.\nLes candidats BIO103 et BIO203 renteront en phase 1/2a MACA-PK au cours du premier semestre 2018, de façon à évaluer leur profil d’innocuité, de pharmacocinétique et de pharmacodynamique.\nLe programme clinique dans la maladie de Stargardt débutera quant à lui au cours du second semestre 2019.\nLe modèle économique de Biophytis consiste à porter ses plateformes SARCOB et MACULIA jusqu’à la preuve d’activité clinique de la famille de composés, complétée par la description du mécanisme d’action, la preuve d’innocuité des candidats et leur caractérisation sur des indications secondaires.


MENU DU PROCHAIN WEEK-END\n26 Janvier 2022 - Didier SAUVAGE\nDeux compétitions sont au programme du prochain week-end d’athlétisme pour les Bleus :\nSamedi a lieu le Top Perche à la Maison des Sports de Nevers, 2ème étape du Perche Elite Tour après Bordeaux. 3 Occéistes sont engagés ; les deux cadettes Callixte et Eloïse sur le concours 1 à 9h et Aymeric sur le concours 2 disputé également à 9h sur le 2ème sautoir. Pas facile pour le coach\nTout le week-end à Château-Renault, place aux régionaux de cross après les départementaux de Dreux ; le samedi à partir de 14h se dérouleront les épreuves destinées aux benjamins et minimes filles et garçons, puis les relais jeunes et seniors à 15h35. Dimanche ce sera au tour des autres catégories d’en découdre dans les allées du parc du Château à partir de 10h30 ; 9 épreuves sont programmées jusqu’au dernier départ de 14h35\nLes engagements seront reçus jusqu’à jeudi à 12h ; n’oubliez pas d’informer vos coaches de votre choix


Jeu Arcade dessins animés dessins animés fantômes combats\nGumball Ghoststory! - Un jeu pour la plate-forme Android, qui rappelle un peu un jeu de combat, mais votre tâche nest pas de remplir le visage de quelquun, mais daspirer tous les fantômes rencontrés dans la ville dans un aspirateur spécial. Bien sûr, les fantômes naiment pas ce traitement, alors ils vous attaquent et essaient de vous détruire\nJeu Action stickman combats action\nStickfight Shadow est un jeu pour la plate-forme Android dans lequel vous atterrirez avec plusieurs stickmen dans un emplacement 2D, qui est chaque niveau. Votre tâche est de vaincre les petits hommes et de ne pas tomber dans les pièges mortels, qui sont riches en niveaux. Ce sont des pointes, des fosses et d'autres dangers.


Tamiflu-resistant H1N1 Cluster ont rapporté - FluTrackers News and Information\nTamiflu-resistant H1N1 Cluster ont rapporté\nNovember 20, 2009, 03:27 PM\n(AP) Les responsables sanitaires estiment quatre personnes en Caroline du Nord ont été testés positifs pour un type de grippe porcine qui est résistant au médicament Tamiflu. <!-- sphereit start-->\nC'est le premier groupe de voir que de nombreux cas aux États-Unis\nResponsables de la santé, a déclaré vendredi les quatre cas ont été signalés à la Duke University Hospital à Durham au cours des six dernières semaines.\nLe Tamiflu est l'un des deux médicaments qui aide contre la grippe porcine. Les autorités sanitaires ont suivi de près les signes indiquant que le virus est en mutation, rendre les médicaments inefficaces.\nEnviron 52 cas de résistance ont été rapportés dans le monde depuis avril, dont 15 aux États-Unis jusqu'à présent. Fonctionnaires avec le US Centers for Disease Control and Prevention-dire presque tous les cas des États-Unis ont été isolés.<!-- sphereit end-->


juin 2014 : Tous les messages - MANGIN@MARRAKECH\nAU MOUSSEM 2014 NOUS AVONS CHANTÉ LA SOIRÉE DE RETROUVAILLES AU RESTAURANT Le rendez-vous avait été fixé au Vert Hotel, puis les anciens marrakchis ont investi le restaurant réservé par Robert Lucké et son équipe. Après l'apéritif sur la terrasse, les convives se sont installés autour des tables par affinités ou pour faire connaissance avec d'autres anciens marrakchis. Au premier plan, la table des frères Bertrand (ex camp Mangin). La table derrière est celle d'André et Colette Angelloz. La table de Robert Lucké et... [Lire la suite]\nPosté par TIMKIT à 23:56 - MOUSSEM DES MARRAKCHIS - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : Al mowafaqa, Anne Friggeri, Annie Beau, Basso, Calovini, Chama Benzriouil, Colette Angelloz, Daniel Bisror, Denise Combes, François Cathala, Froissart, Genevieve Terver, Jeanne Oumeddour, Lalla Claudine, LVH, Lycée Mangin, Marie Xaviere Jean, Michel Darriet, Nicole Guyard, R\nCARNET DE VOYAGE Anne Massart partage ses notes de son récent pélerinage à Marrakech avec ses amis d'enfance Claudine Xima, Roland Galibert et leurs moitiés. Quelle chance de pouvoir faire ce pélerinage avec des amis ! Lalla Claudine ajoute quelques photographies pour illustrer la piscine du Cercle des Officiers, la Jardin de Majorelle, les promenades en calèche, les soupers de la place Jamaa el Fna, les sorties à Essaouira et Ouirgane et La Mamounia. Le voyage se déroula entre le 10 et le 20 mai. Tous les trois étaient des... [Lire la suite]\nPosté par TIMKIT à 10:38 - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : Anne MASSART, Claudine Xima, LA MAMOUNIA, OCLM, ouirgane, Riad des ours, Roland Galibert, Sahar\nCINQUANTE JOURS APRÈS PÂQUES: LA PENTECÔTE Pentecôte est à l'origine une fête juive, Shavouot. Elle se situe aussi sept semaines après Pessah. Cette année les 4 et 5 juin en commençant le soir du 3. Les chrétiens fêtent Pâques toujours un dimanche en conséquence Pentecôte sera fêté le dimanche 8 juin à Marrakech cette année. Le lundi qui suit Pentecôte est férié en France, mais n'a pas de signification religieuse. Le livre des Actes des Apotres écrit par Luc, un médecin ami de Paul, nous relate ce qui s'est passé après la... [Lire la suite]\nPosté par TIMKIT à 00:01 - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : Christian Zins, Gilbert GUILBAUD, KACM, Michel TAKIS, Pentecote-Guéliz-Shavouot, Raymond PROVOST, Raymond Thomas, René REINTEAU, SAINTS-MARTYRS, TEMPLE


172 milliards d’euros se sont envolés de la Belgique vers des paradis fiscaux en 2019 - Le Soir\nPublié le 27/02/2020 à 07:07 Temps de lecture: 2 min\nÀ lire aussi Quand «investissements fantômes» riment avec évasion fiscale\nEn Belgique, les entreprises sont obligées de déclarer au fisc tous les paiements à partir de 100.000 euros effectués vers une trentaine de paradis fiscaux. La plupart des paiements effectués au cours de l’année de déclaration 2019 (revenus 2018) au départ de la Belgique avaient pour destination des paradis fiscaux comme les Émirats arabes unis, suivis par l’Ouzbékistan, les Îles Caïmans, les Bermudes et le Turkménistan.\nDes montants « particulièrement élevés »\nEn tout, l’an dernier 790 sociétés et autres personnes morales ont dû faire cette déclaration, un chiffre en recul par rapport aux années précédentes. Dans la précédente année de déclaration (2018), il était encore question de 206,8 milliards d’euros de paiements en direction des paradis fiscaux.\nÀ lire aussi Paradis fiscaux : deux nouveaux leaks dans le viseur du fisc\nPosté par Byloos Dominique, jeudi 27 février 2020, 12:03\nVoilà exactement contre quoi un gouvernement doit lutter. La fraude fiscale prive chaque année l'état de 25 milliards. De quoi renflouer les caisses et donner un peu de bien-être aux personnes vivant sous le seuil de pauvreté.\nPosté par Schwers Thierry, jeudi 27 février 2020, 11:15\nTitre manipulateur ! Article très incomplet ! Vive l'incompétence (habituelle) des journalistes qui font du copier/coller d'un journal à l'autre via l'agence Belga ! Un flux ne signifie rien, surtout quand il est pris uniquement un sens. La très grosse partie du montant déclaré provient des banques (dixit le SPF Finances et non repris dans cet article). Ces flux concernent des dépenses de services, des investissements, des remboursements d'emprunts, des indemnités d'assurance suite à des sinistres, l'achat de marchandises (payés dans ces pays vu que certains pays n'ont pas de banques convenables), ... Ces transferts sont légaux et justifiés car sinon les dépenses sont rejetées fiscalement et ces dépenses sont d'office rejetée si elles ne sont pas déclarées !\nPosté par De Potter Claude, jeudi 27 février 2020, 16:27\nMême si le titre est "manipulateur" et l'article incomplet, pas assez explicite, il est clair que la fraude fiscale est très importante en Belgique. Elle est évidemment le fait d'entreprises, banques ou autres, mais aussi de particuliers fortunés qui peuvent s'offrir les services d'avocats fiscalistes, comme eux, ...peu "patriotes". Si seulement une partie des "172 milliards d'euros envolés vers des paradis fiscaux en 2019" étaient récupérés certaines taxes, en tous cas celles qui touchent les plus défavorisés, pourraient sans doute être réduites voire supprimées. Adage bien connu : "si tout le monde payait ses impôts, tout le monde en payerait sans doute un peu moins" !!!\nPosté par De Potter Claude, jeudi 27 février 2020, 16:16\nMême si le titre est "manipulateur" et l'article incomplet, pas assez explicite, il est clair que la fraude fiscale est très importante en Belgique. Elle est évidemment le fait d'entreprises, banques ou autres, mais aussi de particuliers fortunés qui peuvent s'offrir les services d'avocats fiscalistes, comme eux, ...peu "patriotes". Si seulement une partie des "172 milliards d'euros envolés vers des paradis fiscaux en 2019" étaient récupérés certaines taxes, en tous cas celles qui touchent les plus défavorisés, pourraient sans doute être réduites voire supprimée Adage bien connu : "si tout le monde payait ses impôts, tout le monde en payerait sans doute un peu moins" !!!\nPosté par Steens Frédéric, jeudi 27 février 2020, 8:39\nMais que fait donc la Police? Rien, si ce n'est de s'attaquer aux PME pour compenser ce qui peut l'être... Tellement plus facile.


Dépannage avec dépanneuse et remorque poids lourd - Iris Dépannage Conseil\nDépannage avec dépanneuse et remorque poids lourd\nLa prise en charge d’une panne de voiture se fait par une dépanneuse ou soit une remorque si la panne ne peut être traitée sur place. La société de dépannage et de remorquage Iris Dépannage Conseils vous propose des dépanneuses et des remorques poids lourd. Elle met à votre disposition une flotte de dépanneuse et de remorque en parfait. Ainsi, si vous êtes en panne de voiture ou de moto à Paris ou en Île-de-France, appeler le « 06 20 03 95 24« .\nLes différents types de dépanneuse et de remorque poids lourd\nNotre société possède les équipements de remorquage et de dépannage à la pointe de la technologie. Chaque matériel se trouve adapté à une situation précise et permet une prise en charge rapide et précise de la panne que vous soyez sur l’autoroute A 104, les nationales N2 et N3. C’est le cas pour nos dépanneuses et remorques poids lourds. Contactez-nous dans tous les cas, nous vous offrons un service digne de vous et qui vous donne la satisfaction.\nEn effet, il existe plusieurs types de dépanneuse et de remorque poids lourd.\nLes véhicules de catégorie A, destinés à remorquer des voitures qui pèse jusqu’à 1800 Kg ;\nLes dépanneuses et remorques de catégorie B, dont le rôle est de transporter les engins de moins de 3500 Kg ;\nLes engins de catégorie C. Eux sont chargés de remorquer des automobiles ayant un poids de 3500 Kg ou moins, et jusqu’à une limite définie par un expert.\nNotre flotte possède majoritairement des dépanneuses et remorques de type C. elles peuvent ainsi prendre en charge tous les types de véhicules en cas de panne ou d’accident.\nPourquoi choisir les dépanneuses et les remorques poids lourds de notre société ?\nNous mettons à votre service des engins solides pour vous sortir de pannes. Il n’est pas rare de voir des dépanneuses tomber en panne lors d’une opération de dépannage. Nos techniciens et mécaniciens assurent un entretien régulier aux engins qu’ils doivent utiliser pour assurer le dépannage ou le transport des véhicules.\nEn plus d’être en forme et robuste, les engins de dépannage d’Iris Dépannage Conseils fournissent la puissance nécessaire pour supporter les opérations de dépannage, d’enlèvement et de remorquage. Faites-nous confiance en appelant « 06 20 03 95 24« . En un seul coup de fil nous sommes présents sur les lieux en moins de 20 min pour une prise en charge ultra rapide et efficace. Enfin nous faisons les tarifs de remorquage de voiture sur longue distance ou quelle que soit la condition les plus attrayants du secteur et de la région.\nNos services et zones d’interventions\nIris Dépannage conseils met à disposition de sa clientèle une multitude de services pour toutes les situations de pannes de voiture ou de moto. Vous pouvez de ce fait nous appeler au « 06 20 03 95 24 » pour les types de pannes suivantes :\nPanne de batterie de camion, de voiture, de véhicules poids lourds ou de scooter ;\nErreur d’essence ;\nSortie de route ;\nEn plus des opérations sur route, nous vous offrons des services de dépannage à domicile 24h/24 et 7j/7. Quelle que soit votre position géographique dans le 75, le 77, le 93, le 95 et le 60, faites-nous appel pour bénéficier de nos services.


Les Meilleures Niagara Adventure Theater Tours et Excursions - 2021\nNiagara Adventure Theater Excursions\nCe théâtre de 314 places offre une expérience plus grande que nature aux voyageurs visitant les chutes du Niagara. Son écran de 45 mètres de haut ramène les eaux tonnantes de cette destination épique à l'intérieur et crée le sentiment d'être entouré par les chutes (dans un confort à température contrôlée).\nPlus de 14 millions de personnes ont visionné ce film de 30 minutes, qui met en valeur la beauté des chutes et décrit leur histoire, y compris les hommes et les femmes qui ont tenté de la traverser ou de la parcourir au fil des ans. Acquérir une compréhension plus profonde de ce qui rend cette destination internationale si unique avant de s’ouvrir au grand jour et de regarder de plus près dans la vie réelle.\nAdresse : 1 Prospect Street, Niagara Falls, New York 14303, États-Unis\nHoraires : Shows take place every 45 minutes. Hours of operation depend on season.\nEntrée : Adults $12, Children 6-12 $8, 5 and under are free\n0 Circuits et activités à essayer Niagara Adventure Theater


Alex Tyrrell célèbre ses 5 ans comme chef du Parti Vert du Québec - Parti Vert du Québec\nHome Tout Alex Tyrrell célèbre ses 5 ans comme chef du Parti Vert du...\nAujourd’hui je célèbre 5 ans depuis mon élection à titre de chef du Parti vert du Québec!\nC’est un privilège et un honneur d’être à la tête d’une organisation aussi dynamique, énergétique et mobilisée. C’est un privilège de pouvoir travailler avec une équipe de candidat-e-s, employé-e-s, bénévoles et stagiaires formidables qui sont actifs sur le terrain dans l’ensemble des régions du Québec. Ce sont des gens sincères qui s’impliquent pour la cause et qui sont déterminés de faire progresser le Québec vers un avenir plus vert, plus durable et plus équitable et j’en suis fier d’en faire partie.\nQuand j’ai commencé ma première campagne en 2012 je ne me voyais pas comme candidat. Je me voyais plus comme une personne derrière la scène qu’un porte-parole. J’ai décidé de me lancer en politique pour défendre mes valeurs, pour confronter les Libéraux qui augmentaient les frais de scolarité et qui nous criminalisaient avec des lois anti-manifestation. Je suis avant tout un activiste et pour moi le PVQ s’agit d’une plateforme extraordinaire pour influencer le débat, contribuer positivement à notre société et faire valoriser la démocratie.\nMalgré les défis des changements climatiques, je reste profondément optimiste. Optimiste pour l’avenir de la planète, notre mouvement et notre parti.\nDans un environnement politique où les idées stagnent, le PVQ est une force de positivité, d’idées progressistes et ensemble nous sommes en train d’injecter de l’énergie dans la démocratie québécoise.\nDevenir chef de parti provincial à 25 ans n’était pas facile. Il y avait des gens critiques dans nos rangs- un old boys club, disons- et des obstacles en masse à surmonter.\nPrendre sa place comme jeune en politique n’est jamais facile et c’est pour cette raison que j’ai un profond respect pour tous ceux et celles qui le font, peu importe le parti.\nApporter des nouvelles idées et perspectives n’est pas toujours facile. Ce n’est pas tout le monde qui nous appuie. Ce n’est pas tout le monde qui veut voir plus de jeunes en politique. Malgré les obstacles, nous avons monté une équipe solidaire, dynamique et ambitieuse pour relever le défi.\nEn 2013, alors que mes pairs se faisaient arrêtés dans les rues pour simplement avoir participé dans une manifestation pacifique, je ne pouvais pas simplement rester sur la marge. Il fallait que je m’implique pour faire valoir les revendications de ma génération face à un système néolibéral qui n’est simplement pas durable, équitable ou éthique.\nIl fallait que je m’implique pour protéger l’environnement, les droits des Premières nations et la lutte contre les changements climatiques.\nIl fallait que je m’implique pour combattre l’intolérance, la haine et le racisme.\nIl fallait que je m’implique pour lutter contre la pauvreté et pour m’opposer à l’agenda de la droite.\nC’est pour ces raisons que je me suis lancé dans la course à la chefferie de notre parti il y a plus de cinq ans. Avec un budget de $250, un ordinateur et un téléphone, j’ai mené une campagne de terrain.\nJ’ai contacté tous les membres pour leur expliquer ma vision pour l’avenir du parti et du Québec. Pendant des mois et des mois nous avons travaillé sur le terrain pour gagner la confiance des membres et c’était un honneur pour moi d’avoir gagné votre confiance il y a 5 ans aujourd’hui.\nComme vous le savez, l’élection en 2014 a été déclenchée 5 mois après la course à la chefferie. Durant cette courte période, nous avons réinventé le parti, le programme et l’équipe des candidats pour les rendre plus progressiste, plus jeune et plus féminin.\nSur ce, je suis particulièrement fier qu’en six ans notre parti a passé de 20% de candidatures féminines en 2012 à 58% dans cette élection. Quel succès!\nDepuis 2014 nous avons plus que doublé notre nombre de candidats et nous sommes présents dans l’ensemble des régions. Nous avons rebâti la crédibilité du parti au sein de l’électorat et la société civile par la force de nos idées, notre détermination et notre implication.\nC’est un travail d’équipe, une action de groupe et je ne peux vous exprimer à quel point je suis fier de pouvoir travailler avec chacun-e de nos 97 candidat-e-s!\nDans cette élection notre parti se fait remarquer. Nous sommes de loin la plus jeune équipe en politique québécoise. Nous sommes les plus progressistes, les plus féministes et les plus dynamiques.\nPour moi, il n’a aucune limite à ce que nous pouvons accomplir ensemble. Avec votre soutien rien n’est impossible! Continuons le travail juste qu’au 1e octobre et par la suite, car nous nous n’arrêterons pas là. L’écologie, le saccage de l’environnement et les changements climatiques nous obligent à rester impliqués. Nous nous impliquons pour l’avenir, pour l’environnement et pour la défense des idées de gauche.\nNous sommes un mouvement, nous sommes l’avenir, nous sommes le Parti vert du Québec!\nMerci encore pour votre confiance, votre soutien et votre implication. Continuons le travail ensemble et continuons à faire valoir nos points de vue auprès de la population.\nVive le Québec, vive l’environnement, vive le Parti vert du Québec!\nPrevious articleLa Nouvelle union : Le Parti vert représenté dans Arthabaska\nNext articleAlex Tyrrell prend part à un débat avec les chefs du NPD et de Québec Solidaire


Servette se prend les pieds dans le tapis face à Chiasso… | Les Enfants du Servette\nServette se prend les pieds dans le tapis face à Chiasso… by princeigor\n3 février 2018, 23:11\nLe SFC, pas assez réaliste, perd 2 points contre un bon, mais détestable, Chiasso.\nDur retour à la compétition pour des Grenats qui ne savent pas faire la différence dans les dernières minutes, au contraire des leaders neuchâtelois. L’histoire se répète. Il serait temps d’inverser la tendance !\nLe but de Chagas sous ses nouvelles couleurs et sa belle première mi-temps;\nLe bon retour de Wüthrich qui a su mettre de belles impulsions offensives;\nL’engagement de Sauthier, toujours prompt à mettre la tête là où certains ne mettent pas le pied;\nVivre exactement le même match qu’au premier tour : un Servette qui domine sans arriver à se mettre à l’abri d’un retour de…Ceesay, tour infernale de Chiasso;\nLe manque de grinta de Kodro dans ses changements trop tardifs et pas assez offensifs. Il fallait garder Lang et Wüthrich jusqu’au bout et sortir un Dalibor transparent et un Sarr ou un Mfuyi pas assez tranchant dans les offensives;\nL’incapacité de l’équipe à mettre hors de position un Chiasso solide, mais pas fantastique non plus;\nNe pas avoir su forcer le destin. Mais quand Decastel prends tous les risques en mettant 5 attaquants, le SFC continue à vouloir assurer ses arrières;\nLa malchance du SFC qui a une nouvelle fois touché la latte et qui a perdu ses latéraux gauches, grippant un peu l’homogénéité de l’équipe;à pelouse, tout simplement dégueulasse;\nCette équipe de Chiasso qui est maîtresse du manque de fair-play et dont le but est plus de gagner du temps que de jouer sa chance;\nL’arbitre. Un caporal qui a distribué cartons sur cartons sévères et qui n’a prolongé la seconde mi-temps que de 4 minutes, alors que le double aurait été justifié. Vraiment très mauvais.\nY a urgence ou non ?\nCommentaire par Hop 3 février 2018 @ 23:18\nOui urgence d’un Gross ou autre entraîneur Suisse qui saura motiver son équipe à l’image de Decastel qui fait rentrer 2 joueurs à la mi temps et remonte un score de 0-3.\nKodro lui attends après la 82 ème et encore ils sort des attaquants. .cherchez l’erreur.\nPrenez un nouvel entraîneur maintenant avant de jouer 15 matches amicaux.\nCommentaire par Systite 3 février 2018 @ 23:52\nBelle progression de l’équipe depuis le début de saison. Vraiment. Même plus envie de m’énerver.\nCommentaire par NF 4 février 2018 @ 00:24\nDépité, prestation sur la même lancée que le premier tour, aucune progression jeu soporifique sans folie, la fin de saison risque d’être longue.\nConcernant notre entraineur c’est quand qu’il va sortir de sa zone de confort, et enfin nous proposer un coaching autre que les fameux changements frileux à la 85 ème.\nCommentaire par grossbaffe 4 février 2018 @ 01:09\nJe n’étais pas au match, donc je vais pas juger la prestation, mais à force de rater les occasions de revenir sur Xamax, la lutte pour la promotion se passera sans nous j’en ai bien peur.\nCommentaire par Valid 4 février 2018 @ 01:51\n84e minutes, 1-1 à domicile et tu décides de faire entrer 2 milieux défensifs ???? Alors que tu as le jeune Antunes sur le banc et qui de plus est, a marqué un but pendant la préparation ????\nNon mais rassurez moi svp il y a bien quelque chose qui cloche ?\nDésormais je vois qu’une seule différence évidente et énorme entre Xamax et Servette: l’un possede un entraîneur avec une grosse paire de couille et capable de faire aller chercher un but à ses joueurs jusqu’à la 96e minute tandis que l’autre a un entraîneur sans couille, sans connaissance du football suisse et qui a peur de prendre des risque à domicile et préfère jouer le 1-0 marqué sur un corner pendant 85 minutes…\nCeci dit j’y crois encore…..\nCommentaire par Zizou 4 février 2018 @ 02:11\nXamax qui égalise à la 95ème…Servette qui n’est pas foutu de battre Chiasso à la maison…Bref, le scénario ne change pas. Manquerait plus que Jacottet vienne arbitrer à la Maladière…\nCommentaire par Denis 4 février 2018 @ 08:23\nDéçu, dépité, dégoûté, démoralisé, … Les mots me manquent suite à la pitoyable prestation d’hier soir. On savait que Xamax avait perdu 2 points, on aurait dû rentrer sur le terrain comme des morts de faim, des lions en cage, on aurait dû bouffer du gazon (et du Tessinois), avoir de l’envie, montrer aux Neuchs qu’on leur souffle dans le dos.\nEt à la place de ça ? Toujours le même jeu frileux, un seul attaquant nominal, redoublement des passes latérales, pas de percussions, pas de jeu vers l’avant, pas de duel, une faiblesse tactique récurrente, des changements à 8 minutes de la fin (et encore avec deux milieux de terrain au lieu de tenter le tout pour le tout en lançant le jeune Antunes).\nJ’ai hésité hier soir à balancer mon abo à la poubelle tellement j’en ai ras-le-bol de ces saisons qui se ressemblent les unes après les autres. Marre du niveau ridiculement faible de cette ChL, de ces équipes de merde qui viennent pour détruire, tricher, simuler, de ces arbitres estampillés 4ème ligue. On vient au stade avec 0 degré, on se gèle les burnes et en plus on se fait ch… comme des rats morts. Et après on s’étonne que le Genevois ne vient pas au stade.\nMathématiquement, on peut encore y croire, mais là, va falloir un puissant électrochoc pour réveiller tout le monde, sinon c’est une (ou plusieurs) année de purgatoire de plus, sans parler qu’on va de nouveau se faire piller en fin de saison. De toute façon, si on veut forcer le destin cette année, y’a pas 36’000 solution…. La solution est sur le banc ou dans le petit carré qui est juste devant. La solution, c’est un nouveau coach.\nCommentaire par lolito 4 février 2018 @ 08:51\nCommentaire par Tiz 4 février 2018 @ 09:17\nCommentaire par Dumbledore 4 février 2018 @ 10:54\nJe me suis énervé et fait ch… comme un rat 🐀 crevé et mes Fils idem.\nCommentaire par Bertine 4 février 2018 @ 11:23\nLa seule chose que je tiens à souligner c’est que malgré la faiblesse du jeu et le combat véritablement perdu a mi-terrain, les deux points positifs frêles sont le recrutement de Chagas qui apporte réellement beaucoup sur le terrain et le retour de Wüthrich qui a malheureusement un peu craqué nerveusement en shootant notamment deux fois vers les étoiles et on le connaît plutôt fin et précis…\nPour le reste, les gars, vous avez un peu déjà tout dit.\nMais allons vers l’avant, les Neuneus ont perdu deux points aussi en s’en sortant une fois de plus le c… bordé de nouilles, pas Servette!\nCommentaire par Bertine 4 février 2018 @ 11:30\nJe crois que malheureusement nous sommes à notre vrai place ☹😤\nCommentaire par Boardermannn 4 février 2018 @ 09:26\nVoilà qui est causé…..\nCommentaire par Denis 4 février 2018 @ 09:27\nEt puis franchement, si on n’est pas capable de battre Chiasso, qu’est-ce qu’on va faire contre Yb ou Bâle ? Même si tout change avec le changement de ligue…On a raté le train il y 15 ans (merci Marc Roger), maintenant on a 15 ans de retard…Il y a qu’à voir le long chemin parcouru par Yb pour tenter tant bien que mal à suppléer le FCB national… Allez courage, souriez, la vie est belle, on sera champion suisse en 2043 !\nCommentaire par Denis 4 février 2018 @ 09:33\nOn a pas raté de train, notre train a juste explosé il y a 15 ans.. Xamax revient de loin après Bulat, nous aussi après ce qu’on sait. Par rapport à hier soir il ne faut juste pas oublier que c’est un match de reprise, mais on a déjà « grillé » un petit joker en ne revenant pas de 2 points sur Neuch. Sur le coaching de Kodro, je comprends qu’il ne voulait pas perdre toute la mise en jouant trop offensif, mais en même temps s’il ne fait pas confiance à notre défense contre Chiasso pour tenir le coup, ça va être dur d’y croire contre xamax. Bon, tant qu’on ne perd pas de points face à eux, on peut toujours continuer à y croire mais ça s’étiole..\nCommentaire par Prénom Fictif 4 février 2018 @ 09:56\nAprès Bulat Xamax n’a pas eu un Quennec… Nous on paye 3 gestions exceptionnelles…\nCommentaire par Reinhardt 4 février 2018 @ 10:26\nRoger, c’est le nom qu’on retient parce qu’il était à la tête du club. Les responsables sont C+ pour avoir laisser un club en piteux état et Lüscher pour avoir voulu maintenir le train de vie du club sans avoir les revenus ou mécènes qui vont avec.\nCommentaire par NF 4 février 2018 @ 10:50\nJe crois effectivement que le principal fossoyeur est luscher et pas Marc Roger. Il n’empêche qu’aujourdhui nos dirigeants ont des compétences de gestionnaire mais n’ont pas de compétences foot balistiques . Le résultat est hélas la.\nCommentaire par leogrenat 4 février 2018 @ 11:30\nJ’en ai tellement marre de ce bla-bla-bla sur une possible « remontada » pendant toute la trêve hivernale et ceci pour alors devoir constater que rien, mais absolument rien n’a changé par rapport à la première partie du championnat.\nj’aime bien rüfli, mais il ne fait plus aucun sens de le recruter.\nmaintenant que les carottes sont cuites, il vaut mieux dépenser de l’argent pour payer l’indemnité de licenciement de monsieur « génial » kodro.\nque je suis fâché.\nCommentaire par yogi 4 février 2018 @ 10:34\nChangement incompréhensible de Kodro, gonzalez au goal pourquoi ? Lent à la relance pas innocent (pas assez solide) sur le goal de Chiasso .. Attendre la 85ème pour faire 2 changements !!!! alors qu’il fallait changer avant … sortir Wuthrich et Lang alors qu’il y avait certainement d’autres changements plus adéquates (Dalibor par exemple) bref. Grosse déception… Kodro tu veux gagner des matchs ??? Va falloir changer la façon … Les supporters se fatiguent…\nOn ne profite même pas du « faux pas » de Xamax qui a laissé 2 points à Vaduz… Et nous on est même pas capable de prendre 3 points contre Chiasso… Il faut juste arrêter de rêver de promotion avec des tactiques et un jeu pareil… Le pire c’est qu’en cas de non promotion certains de nos joueurs (et les meilleurs) partiront…\nCommentaire par dream 4 février 2018 @ 10:51\nMalgré un xamax qui a quand même un joli rytme et une chance incroyable (le nombre de fois qu’ils ont égalisé ou gagné en fin de match ), il faut avouer que cette saison, on peut regarder que nous , comme souvent dans le foot… on aura eu des occasions dans ce championnat, qu’on aura pas saisis…\nOn est à notre juste place…\nEt xamax a beaucoup de chance , mais ils la provoque sans cesse et montre énormément d’envie et de grinta… sincèrement, xamax a plus sa place dans l’élite a l heure actuelle\nCommentaire par Edwin Pascolo 4 février 2018 @ 11:14\nUn grand bravo aux décideurs de ce club, qui a envie de se rendre au stade et pire de prendre un abo avec un entraîneur aussi nul tactiquement, le stade va se vider progressivement et le président en sera responsable en laissant pourrir la situation! Encore merci pour ce spectacle pitoyable!\nIl n’y a pas de miracle, il nous un un DS digne de ce nom avec un coach qui prenne plus de risque en exploitant beaucoup mieux le potentiel du groupe! Il paraît qu’on a le plus gros budget de la ligue…\nCommentaire par Kallesinval 4 février 2018 @ 11:19\nDans la TDG Rüfli serait en contact…\nCommentaire par Bertine 4 février 2018 @ 11:25\nComment faire entendre à notre Président qu’il faut IMMEDIATEMENT changer d’entraineur.\nCommentaire par claude 4 février 2018 @ 11:25\nIl y a une chose fondamentale kodro et un jeune entraineur decastel a beaucoup plus d expèrience et le mental fait la diffèrence xamax prend 3 buts mais il savent que le match est pas perdu ont a tirè 17 x donc le 80 pour cent a cotè ou par dessus maladresse fèbrilitè\nCommentaire par Al 4 février 2018 @ 11:48\nJe comprend pas pourquoi on ne recrute pas un attaquant supplémentaire. Résultat, Alphonse est blessé et on ne peut même pas en faire rentrer un sur le terrain. Concernant le match, c est clair qu on a laisse passer notre chance. Au vue du niveau de Xamax, il n y a plus rien à espérer. Il faut changer d entraîneur et preparer la saison suivante.\nCommentaire par Ips 4 février 2018 @ 11:34\nVincent rùfli arrière droit cest a gauche le manque un bruit jèspère has been souvent blèssè de surcroit\nCommentaire par Al 4 février 2018 @ 12:01\nNotre entraîneur préfère attendre la 85eme pour faire rentrer 2 milieux défensifs alors que y a 1-1 a la maison et qu un jeune attaquant qui a marqué en matchs de préparation ronge son frein sur le banc.\nAlphonse va revenir au prochain match…le fera t il enfin jouer avec Chagas en pointe ????\nJe suis sur que non..il préfère empiler les milieux défensifs et viser le nul contre Schaffouse.\nC’est pas de Ruefli qu’on a besoin mais d’un entraîneur Suisse de SL qui sait ce qu il faut pour monter.\nN’attendez pas le mois de juin pour changer !!!\nCommentaire par Karl 4 février 2018 @ 12:40\nIl joue aussi à gauche selon l’article dans la TDG pour info.\nCommentaire par Bertine 5 février 2018 @ 18:22\nJ’ai du laissé passer la rage avant de faire un commentaire. Maintenant il faut être honnête et reconnaître que quelque chose ne vas pas. Ce match illustre notre incapacité à plier un match même si la qualité est largement de notre côté.\nOK, le terrain était mauvais. L’anti-jeu de Chiasso extrêmement frustrant aussi. Mais, mentalement on y était pas.\nEst-ce la faute de l’entraîneur ? Oui, dans la mesure où il n’a pas procéder aux changements dès le début de la seconde mi-temps alors qu’à partir du but encaissé on voyait que l’équipe s’est mise à douter. Kodro c’est ton rôle de bouger l’équipe quand elle s’enlise, il suffit pas d’attendre qu’elle se débloque d’elle-même. Je ne vais pas spéculer sur pourquoi Kodro laisse jouer son équipe même si elle doute mentalement, mais je rejoins le rang des mécontents, on se devait de gagner hier soir et des prises de risques sont nécessaires quand on veut tenter de rattraper Xamax. A moins que Kodro pense que c’est encore prématuré de remonter dès cette saison, ce qui serait à mon avis une grande erreur…\nMaintenant, faut-il changer d’entraîneur illico presto pour tenter de remonter dès cette année ? Je ne le pense pas car un doute mental doit être traité à la source et un changement brutal de direction perturberait plus qu’il ne stabiliserait. Cependant, si rien ne change dans les 2 matchs à venir, Kodro devrait partir de lui-même. Mais quelque chose me dit qu’un déclic pourrait se produire maintenant car l’élévation de la qualité de notre jeu au niveau technique est devenu telle que les têtes ne peuvent plus rester aussi immatures indéfiniment.\nCommentaire par total foot 4 février 2018 @ 12:44\nJe suis d’accord. Même si Chiasso, à part son anti-jeu détestable non sanctionné par l’arbitre, à relativement bien défendu. Ils ont même eu beaoucp de chance, quand deux envois servettiens ont été détournés du but quand un défenseur passait « miraculeusement » par là. Comme quoi ça tient pas à grand chose. Mais ce match il fallait le plier dans les 15 premières minutes.\nCommentaire par Prénom Fictif 4 février 2018 @ 13:05\n… la belle époque de joao alves\n… et ses changements même au cours du premier mi-temps\nCommentaire par yogi 4 février 2018 @ 12:59\nServette veux monter. Il leurs faut un Entraîneur, un Directeur Sportif Suisse avec une connaissance footballistique. Regarder Bale, Wicky Lombardo et Streller. Lausanne, Celestini Iglesiace.YB Spycher Castella et S.Chapuisat. Ils ont tous une grande connaissance. A bonne entendeur.\nCommentaire par M.j 4 février 2018 @ 13:36\nCela tout le monde s’en rend compte sauf Fischer..le temps qu il comprenne que Kodro nest pas l’entraîneur qu il nous faut pour monter…Xamax aura encore accentué son avance.\nQuel gâchis car la qualité du groupe est là.\nCommentaire par Lucien 4 février 2018 @ 16:58\nOuais et Thoune ont Schneider et sont 8ème, Lucerne ont eu Babbel qui était en Suisse depuis 4 ans et ils sont 9 ème et Sion qui ont Gabri qui à joué 5 ans en Suisse sont bons derniers. Ils ont une bonne connaissance du football Suisse cela ne les empêchent pas d’entraîner les cancres de Super League.\nCommentaire par Gabriel Castillo 4 février 2018 @ 18:44\nGardons Kodro, car le changer risquerait de repartir à zéro. Il faut plutôt un directeur sportif qui connaisse le foot suisse et ait les connaissances pour pouvoir juger le coaching et superviser les transferts.\nCommentaire par Riro 4 février 2018 @ 17:35\nComment peux-t-on pareillement critiquer son équipe de cœur, son club ? Ça me désole.\nEt les sifflets en fin de match, très fair-play.\nC’est la reprise et on a fait match nul comme NE – Vaduz, pas de quoi fouetter un chat.\nIls ont eu la poisse nos Grenat hier avec tous ces tirs ratés contre une équipe pas facile.\nChanger le coach ? mais oui, comme à Sion et après ?\nBref, moi je préfère positiver et encourager.\nHOP SERVETTE ! 💪🏼\nCommentaire par Stanley 4 février 2018 @ 17:43\nCe qui me désole c,est de voir comment mon équipe de cœur est dirigée par un homme incapable de se remettre en cause, il n’a certainement pas lu le commentaire de Lulu Favre dans la tdg de la semaine dernière,\nCommentaire par claude 4 février 2018 @ 17:52\nCe qui me désole c’est de voir que la plupart des supporters ici ne comprennent pas qu’il nous faut de la stabilité. Kodro a façonné l’équipe à son style de jeu, tous ceux qui n’y correspondaient pas ont été vendus. Un autre entraîneur aura un autre style de jeu qui ne conviendra pas forcément aux joueurs, dans ce cas tout espoir de promotion sera vraiment perdu. Que peut faire Kodro lorsque Chagas heurte le poteau, lorsque Wutrich et D.Stevanovic font des frappes qui partent à 10 mètres au dessus du cadre,et lorsque Russo fait plusieurs arrêts décisifs? Je ne dis pas que Kodro est tout blanc dans ce résultat, mais qu’avec un autre entraîneur cela risque surtout d’aggraver les choses. Dès que Servette essayait de construire une action Chiasso les en empêchaient en utilisant tous les moyens à leur disposition, tirages de maillots, fautes par derrière anti-jeu et simulations.\nCommentaire par Gabriel Castillo 4 février 2018 @ 18:37\n*Transversale pas le poteau.\nCommentaire par Gabriel Castillo 4 février 2018 @ 18:47\nC’est Kodro qui fait rentrer Mati qui est nul à ch* depuis qu’il est revenu. C’est encore lui qui aligne Cespedes et D. Stevanovic au milieu et ils n’apportent rien. Heureusement, que Fabry n’était pas là…alors que Imeri à prouvé son talent et mérite de jouer.\nIl n’y a absolument aucun changement par rapport à la 1e partie de la saison. C’est scandaleux pour les supporteurs qui était au stade hier soir dans ce froid.\nLa déception était énorme hier. Non pas à cause du résultat, mais du constat qu’aucun changement n’a été apporté dans le jeu.\nLa saison peut déjà être terminé à Schaffhouse, à voir.\nCommentaire par servettien91 4 février 2018 @ 18:58\npourquoi garder un entraineur qui fait ses changement à la 85ème et qui laisse Antunes notre seul attaquant sur le banc et fait rentrer 2 milieux défensifs alors qu’on ne gagne pas.\nc’est pas la 1ère fois et malheureusement pas la dernière..faut pas se voiler la face..on ne montera jamais avec lui.\nAutant changer maintenant\nCommentaire par Cédric 4 février 2018 @ 17:55\nPas tellement d’accord sur le fait de laisser Wüthrich…. il était complètement cuit depuis la 65eme Minutes… Mais pourquoi le jeune Antunes n’a pas eu sa chance !?!?! Kodro catastrophique !!!\nCommentaire par Juls90 4 février 2018 @ 17:56\nNe paniquons pas même si l’on peut avoir quelques regrets avec que des matchs nuls lors de cette première journée !\nMonsieur Fischer à vous de nous donner de l’espoir à nouveau …..\nCommentaire par Berset 4 février 2018 @ 17:56\naprès ce weekend je vois clair, enfin.\nnon, non, ne critiquons pas notre entraîneur incapable!\ngardons kodro jusque à fin février. jusque là on aura perdu trois fois contre schaffhouse, les neuneus et wohlen et nous aurons la certitude absolue de rester au challenge league la prochaine saison.\npuis, fin février on vire monsieur « génial » et le nouvel coach peut préparer la saison suivante. et tout le monde pourra se réjouir aux derbys de rhône face au fc sion.\nCommentaire par yogi 4 février 2018 @ 18:39\nCommentaire par Dumbledore 4 février 2018 @ 19:32


Primas - La maison du cinéma\nRocío a vécu ce qu’un enfant ne devrait jamais vivre. Devenue une jeune fille lumineuse, elle continue de lutter contre le souvenir de l’agression qui a laissé de nombreuses marques sur son corps. Avec ses proches elle vit, rit et parle de ce qu’elle a traversé pour mieux construire son futur. Avec sa cousine Aldana notamment, elle aussi abusée au cours de son enfance. Laura Bari les filme dans leurs joies du quotidien comme dans leurs confidences douloureuses, en Argentine puis à Montréal où le cirque et le théâtre vont leur permettre de renouer avec elles-mêmes, à corps et à cri.\nRocío a vécu ce qu'un enfant ne devrait jamais vivre. Devenue une jeune fille lumineuse, elle continue de lutter contre le souvenir de l'agression qui a laissé de nombreuses marques sur son corps. Avec ses proches elle vit, rit et parle\nde ce qu'elle a traversé pour mieux construire son futur. Avec sa cousine Aldana notamment, elle aussi abusée au cours de son enfance. Laura Bari les filme dans leurs joies du quotidien comme dans leurs confidences douloureuses, en Argentine puis à Montréal où le cirque et le théâtre vont leur permettre de renouer avec elles-mêmes, à corps et à cri.


Les principes de base de حكم أخذ الأجرة على الرقية - Blog\nMay 16, 2018, 3:10 pm / roqiacharia06038.thezenweb.com\n- Prendre la pâte feuilletée et découper cette dessous forme en même temps que cercles à l'appui d'rare emporte piècelui-ci ou admirablement à l'aide d'seul court Tasse.\nAlors atteindre un tel niveau de foi orient réalisable à exigence en tenant cprdre ça lequel c lequel cette confiance Parmi Divinité.\nnéanmoins bon, revenons à nos "gweyratt" : le pire orient entrain d'arriver, cette qualité des études orient "chinoise", ce lequel laisse tout deviner. celui-ci qui a été\nNous-mêmes avons dans cela passé, été éprouvé parmi unique égarement qui n’était marche connu auparavant cela. L’égarement de l’hypnose. Ils égaraient les monde avec bizarre astuce qu’ils appelaient l’hypnose.\ndomestique décodage cependant antérieurement à l’égard de toi-même lacher, Ego toi livre cette neuve dont Moi'détiens eu, après cette discours du blog Parmi Demande : grace à l'énorme financement dont les bailleurs sûrs bas injectent dans cette traisorerie du projet dont Celui-ci a cette charge, abdallahi ould horma vient en même temps que construir une domicile clés Pendant droit, sur la Levée en compagnie de nouadhibou, dont le coût s'élève à 125.000.000 UM, reglés cache.\n25-Tombant la grossesse voyez toi des rêve sorte bizarre homme vous piétine le panse(nenni, Personnalité n'arrive foulée à tomber enceinte )\nhaut minimal) l’outil d’rare mise Selon Pendant rivalité assurés entreprises susceptibles avec réaliser le projet.\nParmi lisant sur ceci possédé ceci dont’Celui veut du coran ensuite sûrs formules d’invocation authentique provenant du messager [d’Allah] alors cela suffit.\nRTMP La tele de l'écart sur le web Dans Barre, decollage puis atterrissage des navettes et fusee Chez tendu\nLes membres Amazon Music Unlimited bénéficient d'unique accès illimité à plus en tenant 50 millions en même temps que titres, avérés centaines de playlists ensuite avérés interruption à l’exclusion de publicités. Parmi savoir plus\nmohamed ould marco était, Celui-là y a en compagnie de cela quelques années, unique homme d’obligation prospère qui, semblablement Intégraux les autres, a fait hasard Parmi escroquant l’etat mauritanien. Icelui exécutait vrais marchés manifeste principalement dans le domaine du génie Empressé.\noum el kiram oubli quelque moyen : si "impuissant", tant demuni ou-Celui-là, sidi mohamed orient quand même bon pour quelques petits marchés publiques, ensuite c'est davantage lequel cela qu'espère loueiné alors tonalité père, lequel circule à partir de 4 année dans cette même toyota VX ancine modècela, après posséder été déplumé par ould bouamatou.\nوارتباطه بالمسؤولين يتم دائما عن طريق غرفة check here النوم، ففي الأيام الماضية دعا زوجة رئيس مالي إلى نواكشوط، وبالغ في إكرامها، والتقت بسيدة موريتانيا الأولى.


Téranga en mode chinois\nLe monde est petit… mais pas la Chine. Quelle folle de journée ! S’y alternent marcher…métro… regarder à gauche et à droite… communiquer sans souvent parler… Une journée synonyme de se laisser conduire par le plaisir de voir, de sentir, d’écouter…\nPékin. Que de couleurs et d’odeurs, à la fois manifestes et insaisissables, dans ce pays !\nD’un marché à l’autre, du resto au café, de la grande surface aux marchands de rue… ma curiosité est maitresse aujourd’hui. Absolument. Je lui donne libre cours. Immense.\nAiguisée, elle ne lésine pas sur les astuces pour s’exprimer. Elle me stimule totalement, mettant en œuvre mon corps, mes sens, mes organes…\nLe tout, intérieur comme morphologie, se meut en moi, sans cesse remué.\nMa façon de me faire comprendre, d’aborder les gens et/ou de réagir : je communique en engageant le corps à défaut de connaître la langue du pays. Et ça marche très bien, grâce surtout à mes interlocuteurs manifestement très bien entrainés à ce genre de techniques d’expression.\nUne belle occasion pour moi de développer ce qui semble devenir ici un art particulier fondé sur l’expression au moyen de la communication par le corps : l’art de ’’ gesticuler’’ pour repérer, l’art de mimer pour identifier et pour marchander… l’art de capter des sourires à n’en plus finir, de les décoder pour saisir les messages qu’ils portent… et l’art de répondre par autant de sourires ou même par plus…\nJe signale que les sourires et réponses que l’on vous envoie ou renvoie ici sont d’un air parfois un peu moqueur mais toujours gentils, enveloppés d’amabilité comme s’ils dégageaient l’amour. Et je pense en effet que son emprunte y est, en douceur.\nEn tout cas, moi, ces sourires me donnent la sensation bizarre que je suis dans une vraie école de politesse, où l’apprentissage se fait sur le tas. Une école de charmeurs discrets, qui m’impacte agréablement. Eh oui : charmeur, j’ai le sentiment que je le deviens d’une certaine façon ; c’est-à-dire peu à peu et sans le vouloir franchement.\nC’est dingue tout ça : amusant, joyeux, captivant... Une ambiance festive qui vous emporte. Vous finissez par vous y perdre au sens propre du mot…\nEt quand on ’’paume’’ ses repères géographiques, elle devient parfois moins drôle, la promenade. Là, je peux témoigner. Un témoignage qui finit quand même bien, par une rencontre avec des gens magnifiques.\nJ’avais pourtant sur moi une belle carte de la ville et un bon plan du métro (v. photo). Mais à quoi me serviraient-ils, si leur écriture est trop petite parfois, notamment la station qui est ma destination ? A rien, du moment que je venais de me rendre compte que j’ai perdu le papier sur lequel j’ai noté les noms de stations illisibles sur la carte du métro.\nEt ça m’énerve, ce genre de mauvaise découverte à la dernière minute. Encore un équipement qui n’est pas au rendez vous. Un matériel qui vous trahit, ça, Dieu sait que j’en ai connu dans ma vie, notamment dans ma carrière professionnelle !\nMais ce n’était pas du tout le cas aujourd’hui: ils ne souffrent d’aucune défectuosité, mes outils d’orientation. Ils sont même très bons. Mes hôtes vont me le démonter façon pratique, irréfutable et, surtout, inoubliable.\nEn effet, j’ai fini par m’adresser à un jeune couple de Chinois qui s’est avéré d’une gentillesse et d’une disponibilité qui m’ont profondément touché. Non pas seulement, il a lu sans difficultés les cartes et plans, dont je suis muni, me permettant ainsi de retrouver facilement mes repères dans la ville, mais la jeune dame et son compagnon se sont en plus entraidés pour trouver de bonnes ressources dans la communication gestuelle afin d’établir un dialogue très amical avec moi, transcendant de la sorte les barrières linguistiques qui nous séparent. Forts et, manifestement, amusés par ce type dialogue particulier établi entre nous, ils ont en outre tenu à m’accompagner jusqu’à Tuangiehu, la station métro où je me rendais...\nAussitôt arrivés là-bas, nous nous séparâmes alors que je sentais de l’émotion… Un certain regret. Je me demandais en effet si j’aurais la chance de les revoir. Une perspective d’une nouvelle rencontre entre nous que je voulais sérieusement, mais sans le leur dire. Mais hélas, j’ai senti après notre séparation que c’était un souhait plus qu’un projet à envisager réellement, constatant que je n’ai pas pris correctement leurs coordonnées. Et il était trop tard pour corriger l’erreur.\nPuis, reprenant ma route, marchant seul, assez fier de ma journée, je n’arrivais pas à évacuer les circonstances qui m’ont permis de rencontrer ce beau couple et de l’aborder. Ces deux jeunes, qui ont l’air amoureux et heureux, illuminaient toute cette journée que revoyais défiler joyeusement devant moi. Quels beaux souvenirs !!\nMais subitement, l’amertume surgit quand j’arrive à l’instant où j’ai découvert mon incapacité à lire le plan du métro.\nJe constate de nouveau ce que je savais déjà depuis bonne lurette : La responsabilité incombe à mes rétines qui sont trop érodées aujourd’hui par le temps. Ils ont besoin d’un important renfort technique, mes yeux. Et je vais tout de suite m’y mettre, sans tarder, me dis-je.\nEn plus des outils cartographiques que je possède déjà, je vais m’équiper de lentilles de grossissement.\nTelle est ma décision pour le moment pour répondre à la faiblesse de ma vision fatiguée par ce temps qui me joue de plus en plus de mauvais tours.\nSerait-elle suffisante, cette mesure, face à cet irréductible ? J’en doute... mais que voulez-vous !\nTerribles sont en effet les dégâts que fait le temps sur nous ! Et autant, lui, il avance, ceux-ci se développent dangereusement.\nSeulement, l’expérience personnelle et la vie en général nous indiquent que nous trouverons toujours un moyen à lui opposer, plus ou moins efficacement, selon les cas.\nDans le mien d’aujourd’hui, le moyen était énorme: cette ’’téranga’’ à la chinoise, qui m’a accompagné pendant tout le voyage.\nEh oui, détrompons nous ! Elle n’est pas exclusivement africaine, l’hospitalité, même si les wolofs se l’approprient en la cachetant de marqueur linguistique devenu assez célèbre dans une bonne partie de l’Afrique subsaharienne : ’’téranga’’.\nCette hospitalité qui, parfois, ne dit pas son nom comme ici, dans mon pays hôte, est pourtant là, dans l’Empire du milieu, forte, omniprésente, et avec des formes très authentiques, à mon sens. Elle est dans cet immense trésor de qualités humaines et de données civilisationnelles et culturelles que cette grande nation développe depuis la nuit des temps. Ces qualités et données se lisent dans le comportement des gens, dans leur regard attachant, dans leurs gestes simples et loyaux, dans leurs beaux sourires, dans leur façon attentive d’écouter… Elles apparaissent dans leurs grandes qualités professionnelles, dans la disponibilité de vos interlocuteurs, leur sérieux au travail et leur sens élevé de la politesse, de l’ordre et de la discipline…\nVue sous cet angle cette forme de ’’téranga’’ en mode chinois, est certainement un élément d’analyse fondamental qui nous aide à comprendre comment ce pays fascine, passionne, émerveille… mais aussi comment il suscite jalousie et envie… dérange parfois…\nElle n’est cependant qu’un élément parmi tant d’autres facteurs d’explication.\nLesquels, me diriez-vous ? Je vous réponds :’’ Kham’’ (je ne saurais répondre), comme on dit encore en wolof.