2 - Famille Montfortaine - France\naux Entités du Nord,\nEn ces jours du temps pascal, nous célébrons tous la\nRésurrection du Seigneur qui nous unit dans cette grande mission\nd’être ses témoins dans les divers pays où nous travaillons. C’est\ncette mission de construire le Règne de Jésus par Marie qui nous\nmaintient en communion malgré les distances qui nous séparent, les\ndifférences d’âge, et la pluralité des cultures… Paradoxalement, toutes ces différences nous permettent de faire l’expérience d’une diversité qui devient une richesse dans l’unique Seigneur qui nous a appelés à la fraternité.\nEn cette occasion, je m’adresse à vous tous pour vous\nannoncer un changement «technique» dans l’édition de l’Écho\nMontfortain qui cette année aura son temps d’expérimentation\npour arriver, plus tard, à un meilleur service d’information et de\npartage de la richesse de la vie de notre Congrégation, de la participation des Associés montfortains à l’héritage du Père de\nMontfort et de la «mémoire» de tant de figures des Confrères,\nd’aujourd’hui comme d’hier, qui alimentent la croissance continuelle de l’esprit de la mission montfortaine.\n1. Nous avons constitué un «comité des moyens de communication» constitué par nos Confrères: P. Olivier Maire, P. Luiz\nStefani, P. Paulin Ramanandraibe et de Mme Cristina Lazzarini, la\nsecrétaire de la Maion Générale. Le Père Luiz Stefani sera le coordinateur du comité. Les informations ou les expériences qui peuvent être partagées à toutes la Congrégation peuvent être donc\nenvoyées au Père Luiz ou à la secrétaire.\n2. De la Maison Générale, le texte de l’Écho sera publié en\ndeux langues: le français et l’anglais. Nous invitons donc les entités qui ont besoin de le traduire dans une autre langue de trouver\nsur place les moyens de faire cette traduction.\n3. L’Écho Montfortain sera un numéro annuel, mais il sera\nsubdivisé en fascicules périodiques qui porteront le numéro de\nl’année et de l’indication des mois respectifs. A la fin de chaque année, le contenu de tous les\nfascicules sera imprimé en un volume unique destiné aux différentes archives.\n4. Les fascicules périodiques seront envoyés par courrier électronique à toutes les\ncommunautés qui jouissent de cette possibilité et nous demandons aux Supérieurs des Entités\nde se charger de faire parvenir ces fascicules aux communautés et aux Confrères qui n’ont pas\nla possibilité d’avoir accès à ce moyen de communication.\n5. Nous demandons également, que dans chaque Entité soit nommé un «Référent»\npour les informations à publier dans l’Écho qui puisse avoir une communication plus directe\navec le Comité pour faciliter la diffusion des nouvelles et des expériences qui permettront une\nmeilleure connaissance mutuelle, une mise en valeur du chemin de chaque Entité et en enrichissement réciproque.\nC’est un chemin «technique» nouveau qui, peu à peu, a l’intention d’améliorer le service de la communication en vue d’une croissance dans le sens d’appartenance à une même\nfamille religieuse pour faciliter également le chemin d’internationalité que notre dernier\nChapitre Général a mis comme ligne de force à la mission montfortaine. Nous invitons aussi\nles Associés montfortains et les Pères âgés à participer plus activement à ce partage afin que\nl’héritage que nous avons reçu de saint Louis Marie de Montfort puisse devenir un puit d’eau\nvive pour étancher la soif que nous devons tous avoir en nous pour être aujourd’hui encore des\nmissionnaires selon le cœur de notre Fondateur.\nJe vous envoie un salut fraternel en désirant que les célébrations liturgiques des Fêtes\nde saint Louis Marie de Montfort et de la Bienheureuse Marie Louise de Jésus soient l’occasion d’une illumination profonde pour notre vie consacrée au service du Règne auquel sont\nappelées toutes nos nations.\nP. Santino BREMBILLA, S.M.M.\nDu 7 au 14 juillet à Lima (Pérou): Rencontre de Spiritualité montfortaine pour les Laïcs\nAssociés de l’Amérique Latine. Renseignements: [email protected]\nDu 16 juillet au 13 août, à Lima (Pérou): Mois montfortain; le thème sera: «Consécration et\nMission montfortaines». Renseignements: [email protected]\nDu 7 au 11 août à Saint-Laurent-sur-Sèvre (France), Troisième Rencontre Internationale de\nSaint-Laurent-sur-Sèvre. Le thème sera: «N’aie pas peur de prendre Marie chez toi».\nLe 15 août 2006, à Bangalore (Inde): Johnson J. JAMES.\nPERPÉTUELLES Le 2 décembre 2006, à Villavicencio (Colombie): John Ramiro QUINTERO CASTAÑEDA et Edinson Orlando HERRERA BEDÓN.\nLe 8 décembre 2006, à Drummondville (Canada): Louis-Paul SAINTLAURENT.\nLe 8 décembre 2006, à Chontales (Nicaragua): Alonso Antonio LAZO\nLe 2 février 2007, à Kisangani (RD Congo): Frédéric BOLUMBU\nLe 24 février 2007, à Rome (Italie): Francesco CASTRIA.\nLe 16 août 2006, à Bangalore (Inde): Johnson J. JAMES.\nAU DIACONAT Le 3 décembre 2006, à Acacías (Colombie): John Ramiro QUINTERO\nLe 15 décembre 2006, à Makati City (Philippines): Francisco TACIO.\nLe 27 janvier 2007, à Montréal (Canada): Louis-Paul SAINT-LAURENT.\nLe 24 mars 2007, à Kisangani (RD Congo) : Frédéric BOLUMBU\nLe 15 avril 2007, à Rome (Italie): Francesco CASTRIA.\nLe 30 juillet 2006, à Chadiza (Zambie): Felix PHIRI MABVUTO.\nAU SACERDOCE Le 8 décembre 2006, à Machala (Equateur): Manuel de Jesús BAJAÑA\nLe 17 février 2007, à Kolar (Inde): Johnson J. JAMES.\nLe 1er mars 2007, le Supérieur Provincial d’Italie, avec le\nvote favorable de son Conseil, a nommé le Père Mario BELOTTI\nSupérieur Délégué de la Délégation Provinciale du Malawi pour un\nmandat de trois ans. Ses conseillers sont les Pères Bruno EPIS, Luigi\nFRATUS et Piergiorgio GAMBA.\nDU DIOCÈSE DE MANGOCHI\nP. Alessandro PAGANI, S.M.M.\na été nommé évêque du Diocèse de Mangochi\nNous l’assurons de nos prières fraternelles\nalors qu’il commence ce nouveau chemin au service\nde l’Église du Malawi.\nLa famille montfortaine entière a accueilli avec joie\nle nouvelle de la nomination par le Pape Benoît XVI du Père\nAlessandro Pagani, confrère montfortain de la Province\nd’Italie, comme Évêque de Mangochi au Malawi.\nA la tête du diocèse de Mangochi, il succède à deux\nautres montfortains: Mgr Alessandro Assolari (Évêque de 1973\nà 2004, décédé en 2005) et Mgr Luciano Nervi (décédé en mars\n2005 quelques semaines après son ordination épiscopale).\nMgr Pagani est né à Torre Borbone (BG) le 3 janvier 1937. Il est entré très jeune à l’école apostolique de Redona de Bergamo pour ses études secondaires. Il a fait sa première profession le 8 septembre 1959 à Castiglione Torinese (TO). Il a suivi les études philosophiques à Lorette (AN) et les études\nthéologiques à Rome. Il a été ordonné prêtre le 13 mars 1965 à l’église «Saint Louis Marie de Montfort»\nde la Via Prenestina (Rome).\nDès ses premiers pas dans son parcours de formation, Mgr Pagani a désiré servir le Seigneur et\nson Évangile en terre de mission. Son désir sera réalisé en 1969 quand il sera nommé au Malawi.\nEn attendant le départ pour la mission, il a vécu ses premières années de sacerdoce comme éducateur à l’école apostolique de Redona di Bergamo (1966-1968), puis comme vicaire à l’église du\nRosaire à Ginosa (TA).\nEnvoyé comme missionnaire au Malawi, il est vicaire à la paroisse de Balaka (1969-1973), curé\nà Nankhuali (1973-1977), à Mpiri (1977-1985) et à Kankao (1985).\nEn 1985, il est en Italie pour un temps de recyclage en spiritualité avec un diplôme de\nPuis il retourne en Afrique, non pas au Malawi, mais dans le diocèse de Chipata en Zambie. Il\ny restera de 1986 à 1998. Il est curé de la paroisse de Kalichero (1986-1989 puis 1991-1998) et de\nVubwi (1989-1991), tout en étant également le Supérieur de la communauté.\nNommé Supérieur de la Délégation italienne, il retourne au Malawi en 1998. A partir de 2001, fin\nde son mandat de Supérieur de la Délégation, il assurera son service missionnaire à la Maison d’Accueil de\nMangochi, tout en étant Conseiller, Vicaire et Secrétaire de la Délégation de 2004 à février 2007.\nHomme simple, Mgr Pagani est un missionnaire attentif aussi bien au thème de l’inculturation\nqu’à la doctrine et à la liturgie. Il a traduit dans la langue locale des textes de catéchèse, documents du\nMagister, livres liturgiques et de dévotion. C’est un missionnaire «montfortain» avec sa forte caractéristique mariale, comme en témoigne l’énergie qu’il a dépensée pour l’accompagnement et la formation\nspirituelle de la Légion de Marie dans les diocèses de Mangochi et Chipata.\nSon ordination épiscopale aura lieu de 26 mai 2007 dans la cathédrale de Mangochi. Pour notre\nCongrégation, qui est au Malawi depuis plus d’un siècle, cette nomination est une nouvelle invitation à\nl’engagement missionnaire et au service de l’Église locale.\nAUX ENTITÉS DU NORD, DE L’AFRIQUE ET DE L’INDE\nÀ la suite du Conseil Général Extraordinaire d’octobre 2006, les Entités de l’Afrique, de\nMadagascar, de l’Asie, de l’Amérique Latine et des Caraïbes, ont eu l’occasion de partager sur leur situa tion spécifique et leurs problématiques particulières, et pour trouver ensemble des chemins pour l’avenir.\nLe Père Santino et son Conseil se sont demandés si une réunion des supérieurs des entités du Nord et des\nreprésentants de ces entités (un «Forum» des entités du «Nord») ne serait pas également utile. La première\nlettre ci dessous, voudrait ouvrir une réflexion sur ce projet. À la suite de ses visites en Afrique (décembre\n2006 – janvier 2007) et en Inde (mars 2007), le Père Général à écrit deux lettres à nos Confrères de ces\nEntités. Pour renforcer notre esprit de famille voulu par le dernier Chapitre Général, nous avons jugé bon\nde partager à toute la Congrégation ces trois documents.\nFORUM POUR LES ENTITÉS DU NORD: IMAGINER L’AVENIR\nDE LA PRÉSENCE MONTFORTAINE DANS VOTRE ENTITÉ\nQuand nous considérons les défis auxquels les entités de l’Europe et de l’Amérique du\nNord ont à faire face, nous constatons la présence de thèmes communs: par exemple, les choix que\nnous devons prendre pour remplir la mission de notre Congrégation, la prise en charge de nos\nConfrères âgés, les choix que nous devons prendre pour continuer la promotion de la spiritualité\nmontfortaine, les problèmes de la formation initiale pour un petit nombre de candidats.\nA la lumière de ces thèmes communs, le Père Santino et le Conseil Général se sont\ndemandés si une réunion des supérieurs des entités et des représentants de ces entités (un\n«Forum» des entités du «Nord») ne serait pas utile pour que nous puissions apprendre de l’expérience des uns et des autres sur ces défis et de rechercher ensemble de nouveaux chemins\npour imaginer l’avenir de la présence montfortaine dans le nord.\nPour que nous puissions discerner sur les voies à prendre, nous vous demandons de bien\nvouloir réfléchir aux questions suivantes en consultant votre conseil et les autres membres de\n1 – LE BESOIN D’UN FORUM:\n1.1. En réfléchissant sur la réalité actuelle et l’avenir probable de votre entité, pensezvous qu’un tel forum soit un bon moyen pour vous aider à faire face à ces défis?\n1.2. Pensez-vous que développer une vision plus globale qui confronte ces thèmes\navec une perspective plus grande que celle de votre entité, vous aidera à prendre des choix face\naux défis du futur?\n2 – METTRE L’ACCENT SUR LA PRÉSENCE ET LA MISSION MONTFORTAINE AVEC UN PLUS PETIT\nNOMBRE DE CONFRÈRES SMM:\nDans beaucoup de nos entités, nous nous en allons vers une situation dans laquelle nos\napostolats seront pris en charge par un petit nombre de Confrères, alors que les Confrères plus âgés\nne seront plus capables d’assurer un ministère actif et que le groupe des Confrères actifs deviendra plus réduit. Ceci demande des choix que nous devons prendre pour continuer certains apostolats, pour en laisser d’autres, et/ou choisir de nouveaux chemins pour notre mission.\n2.1. Avez-vous déjà pris des décisions dans ce domaine, par exemple en réduisant le\nnombre des apostolats? Si c’est le cas, quel processus avez-vous suivi pour prendre cette décision? Quels sont les critères qui ont guidé vos choix?\n2.2. Quand vous considérez les voies possibles pour le futur pour continuer la\nPrésence montfortaine et la mission de votre entité, essayez d’imaginer aussi concrètement\nque possible à quoi pourrait ressembler cette présence. Quelle approche de la présence et de la\nmission montfortaine prévoyez-vous?\n2.2.1. Est-ce que ces approches pour le futur impliquent la collaboration avec\nles laïcs ? Si c’est le cas, donnez quelques exemples du fonctionnement de telle collaboration dans la situation spécifique de votre entité.\n2.2.2. Est-ce que ces nouvelles approches impliqueront la collaboration avec\nd’autres entités de la Congrégation? Si c’est le cas, donnez quelques exemples du\nfonctionnement de telle collaboration dans la situation spécifique de votre entité.\n2.2.3. Est-ce que ces approches futures impliquent l’établissement de communautés internationales montfortaines dans votre entité? Si c’est le cas, donnez quelques exemples du fonctionnement de telle collaboration dans la situation spécifique de\n2.2.4. Est-ce que ces approches futures impliquent d’inviter activement de\nnouveaux membres à joindre la Congrégation (promotion des vocations et formation\ninitiale)? Si c’est le cas, donnez quelques exemples du fonctionnement de telle collaboration dans la situation spécifique de votre entité.\n3 – PRISE EN CHARGE DES CONFRÈRES ÂGÉS: à partir de votre expérience de la prise en charge\ndes Confrères âgés, pouvez vous identifier les principaux problèmes et les chemins que vous\navez pris pour les résoudre? (par exemple: aider les Confrères à développer une spiritualité\n«pour le troisième ou quatrième âge», résistance des Confrères âgés aux changements nécessaires, intervention dans les soins que doivent recevoir un Confrère, impact financier du nombre croissant de Confrères âgés, maintenir des liens entre les Confrères âgés et les plus jeunes.\nCes problèmes sont-ils ceux que vous avez? Y en a t il d’autres?\n4 – PROMOTION DE LA SPIRITUALITÉ MONTFORTAINE:\n4.1. Quand vous considérez les chemins à continuer pour la promotion de la spiritualité montfortaine, quelles seraient les approches les plus efficaces? (cf. les questions 2.2.1-2.2.4 plus haut)\n4.2. Publications: Est-ce qu’une plus grande coordination et collaboration entre nos\npublications aideraient à la promotion de la spiritualité montfortaine? Quelles formes de coordination et de collaboration?\n5 – FORMATION:\n5.1. Prévoyez-vous le besoin d’un programme de formation régionale dans lequel votre\nentité pourrait participer pour être capable d’accepter de nouveaux candidats?\n5.2. Avez-vous des suggestions spécifiques pour développer un système de formation\npour le nord, en face du petit nombre de candidats, de formateurs et dans la diversité des langues et des cultures?\n6 – STRUCTURES: Avez-vous des suggestions pour de nouvelles structures administratives qui\npourraient aider les entités du nord à faire face à l’avenir ?\n7 – AUTRES POINTS: Y a-t-il d’autres thèmes qui concernent l’avenir des entités du «nord» qu’il\nfaudrait discuter ensemble?\nVeuillez discuter ces questions dans votre conseil et avec les autres membres de\nvotre entité et envoyer vos réponses au Secrétaire Général Olivier Maire à la\nMaison Générale avant le 15 mai 2007.\nTRÈS CHERS CONFRÈRES DE LA DÉLÉGATION GÉNÉRALE DE L’AFRIQUE\nET DE LA DÉLÉGATION ITALIENNE DU MALAWI,\nJ’ai eu cette grande opportunité de pouvoir passer deux mois au milieu de vous, d’abord\nà Nairobi (Kenya) pour faire mes premiers pas dans l’étude de l’anglais, mais aussi de pouvoir\npartager la vie de la communauté du scolasticat, et puis j’ai visité l’Ouganda, la Zambie et le\nMalawi. Auparavant, dans le mois de septembre de l’année dernière, j’avais eu la joie de visiter également les Confrères qui travaillent dans la République Démocratique du Congo. Ces\nvisites ont été pour moi un don qui m’a permis de me faire proche, de connaître un peu plus et\nd’ouvrir mon cœur soit aux Confrères qui travaillent pour la mission, soit aux populations de\nces pays plongés dans des situations sociales de grands défis, mais pleines d’espérance et de\nvie et qui savent célébrer avec joie leur foi.\nLa première grande sensation que j’ai sentie en retournant à Rome est l’appel à recueillir l’héritage que nous ont laissé tant de nos missionnaires qui ont donné leur vie à la construction des Églises locales de ces pays. La mort imprévue du Père Gianni Maggioni nous rappelle\nla mémoire de tant de Confrères qui nous ont précédés. Il y a peu, nous célébrions les 100\nannées de la présence montfortaine au Malawi; l’année prochaine nous célébrerons les 75 ans\nde la présence montfortaine dans la République Démocratique du Congo, une présence de\npionniers, de vrais missionnaires de la première heure qui ont annoncé l’Évangile avec un\ngrand dévouement. La nomination du Père Alessandro Pagani comme Évêque de Mangochi\nconfirme le soutien donné à la formation des Églises locales.\nDepuis plusieurs années, vous avez commencé un chemin de discernement pour donner à notre présence dans les pays africains une caractéristique plus spécifique dans la mission\nmontfortaine. C’est un processus lent, pas toujours facile soit à cause des nécessités locales qui\nsont toujours plus grandes, soit à cause du changement de vision que demande notre présence\nau service de la construction du Règne de Jésus par Marie à la lumière de l’esprit apostolique\nque nous a légué le Père de Montfort. Je voudrais inviter tous les Confrères présents dans les\ndivers pays africains de continuer ce discernement pour renforcer notre présence spécifique à\npartir du charisme montfortain.\nL’histoire de notre présence a conduit à la création de deux Délégations, mais, en regardant l’avenir, nous voyons l’importance d’une collaboration plus rapprochée des deux\nDélégations dans des situations concrètes qui rendent possible un faire ensemble dans la mission. Des chemins sont déjà commencés: le Père Eugenio Cucchi a généreusement accepté\nd’être présent en République Démocratique du Congo avec nos Confrères congolais, le Père\nMario Belotti, nouveau Supérieur de la Délégation italienne, vit et collabore dans la communauté des postulants de l’ICS de Balaka. Mais nous vous invitons tous à réfléchir et discerner\naussi d’autres possibilités de collaborations et d’échanges pour renforcer le chemin de notre\nprésence dans tous ces pays.\nUn autre défi, que je vois important pour l’avenir de notre présence, est de mettre en\nétroite relation le chemin de la formation avec la Mission. Je sens l’importance pour les jeunes\nen formation d’être constamment nourris de l’esprit de la mission montfortaine. Les études\ndevraient aussi donner l’opportunité d’un temps d’immersion progressive dans la mission, de\nmanière à ce que l’étude devienne vie et soit au service de la vie. Pour cela, j’invite les deux\nDélégations à discerner les possibilités, pour un avenir proche, d’une présence missionnaire\nspécifique au Kenya ou en Ouganda et de renforcer notre présence en Zambie pour avoir, près\ndes maisons de formation, des présences missionnaires qui puissent donner aux jeunes qui fréquentent nos communautés un enthousiasme et une possibilité de pleine croissance.\nUn autre point de discernement se pose à notre Délégation africaine: deux présences ont\ncaractérisé jusqu’à maintenant notre histoire: le Malawi et la République Démocratique du\nCongo, et vers ces deux pays sont envoyés leurs candidats respectifs. Cependant, il y a déjà des\ncandidats du Kenya, de l’Ouganda, de la Zambie, et pour l’esprit de disponibilité à l’internationalité, il me semble important que le chemin évolue vers une meilleure et plus profonde intégration des Confrères de la Délégation, de manière à pouvoir partager les ressources humaines\nlà où le demande la mission. Ce chemin n’est pas facile parce qu’il exige de la disponibilité,\ndes efforts pour apprendre une nouvelle langue, de vivre en fraternité dans la diversité, d’aimer\navec un cœur évangélique le peuple bien concret vers lequel le Seigneur nous envoie…. Mais\nc’est la réponse des vrais fils de Montfort: «Liberos».\nTrès chers Confrères, rencontrer et connaître ouvrent les portes à l’amour… Je sens\nfortement que votre présence et celle des populations avec lesquelles vous partagez votre vie\net votre amour est une présence importante pour toute la Congrégation. Les défis que lance\nl’Afrique au monde, sont vraiment grands et ne sont pas seulement les vôtres mais ceux de\nnous tous, pour cela nous nous sentons unis dans le devoir de chercher ensemble la volonté du\nSeigneur pour répondre avec amour et solidarité à l’appel universel à la fraternité qui nous\nvient de Celui qui a donné sa Vie pour tous.\nUni avec vous tous,\nUn salut fraternel,\nTRÈS CHERS CONFRÈRES DE LA DÉLÉGATION GÉNÉRALE DE L’INDE,\nVotre présence dans la Congrégation est devenue peu à peu significative, avec des perspectives de solidarité et de partage telles que nous nous sommes sentis animés du désir d’être présents\nau milieu de vous pour vous mieux connaître et mieux accompagner cette croissance autant dans\nla mission que dans la formation des jeunes candidats à notre vie missionnaire montfortaine.\nAccompagné des Pères Olivier et Peter, j’ai personnellement eu la possibilité de visiter vos\nprésences missionnaires, alors que le Père Don visitait les communautés de formation. Au terme\nde ces visites, nous avons travaillé intensément soit avec le Conseil de la Délégation soit avec\nl’Assemblée de tous les Confrères.\nAvant tout, je voudrais exprimer publiquement mon action de grâce à Dieu pour votre\nouverture et votre disponibilité à partager les ressources humaines de la Délégation avec les\nbesoins de la Congrégation. D’une manière spéciale, je voudrais souligner votre présence dans la\nmission de Papouasie, mission pour laquelle nous désirons l’engagement de toutes les Entités de\nl’Asie, de l’Afrique et de Madagascar. Nous sommes confiants dans la présence montfortaine au\nmilieu du Peuple du diocèse de Daru-Kiunga que l’Église a confié à la Compagnie de Marie, afin\nqu’elle se fortifie dans les prochaines années soit dans la croissance de l’esprit missionnaire de nos\njeunes Délégations, soit pour discerner la possibilité d’une ouverture et d’un accueil de vocations\nlocales à partir du témoignage missionnaire que nous porterons.\nMais il y a des défis à l’intérieur de votre propre pays, riche de traditions et de cultures,\nauxquels vous êtes appelés à donner une réponse de qualité pour être une présence missionnaire\nqui annonce l’authenticité du message évangélique. La présence chrétienne en Inde est limitée en\nquantité, mais pleine de vie au niveau du nombre des vocations, au niveau des services rendus dans\nle domaine de l’éducation et de la santé. Mais une action «missionnaire », comme demandée par\nnotre charisme, suppose un discernement et une créativité qui nous portent, non à une attitude\nde prosélytisme ou de pur service aux communautés chrétiennes, mais à un témoignage vécu des\nvaleurs de l’Évangile qui puisse illuminer la vie quotidienne de votre Peuple.\nLa réalité de votre pays présente une pluralité de cultures, de langues, de religions,\nde traditions et, dans l’Église catholique, d’une diversité de rites… Ce sont des différences\nqui peuvent créer des murs et diviser les personnes ou les groupes entre eux et cela peut arriver jusque dans les communautés religieuses. Mais c’est là que notre présence missionnaire\npeut présenter un vrai défi en sachant construire de vraies fraternités religieuses où les différences deviennent des richesses, où sont abattus tous les murs et où nous nous mettons à\nl’écoute des uns des autres dans la vérité, où est reconnue pour chacun la valeur d’être une personne humaine, une créature faite «à l’image et à la ressemblance de Dieu», où chacun peut\nfaire l’expérience d’être aimé, accueilli, valorisé et guidé dans la réalisation de sa vocation. Je\nvous invite, Frères, à beaucoup travailler sur ces aspects qui sont une des caractéristiques que\ndoit avoir la mission montfortaine au milieu de votre Peuple.\nVotre groupe croît en nombre; vous avez déjà quelques confrères «aînés»; et, nous en rendons grâce à Dieu, vous avez une certaine quantité de vocations. Ceci vous demande également de\nsavoir vivre et répondre avec maturité aux diverses phases de la vie. Les confrères «aînés», à partir de leur expérience, doivent savoir partager avec les générations plus jeunes les fruits récoltés\ndans leur vie, dans une attitude de service et avec sagesse. Les confrères d’un «âge intermédiaire»\ndoivent veiller à la qualité de leur présence pour eux-mêmes et pour les autres d’une manière à\ndonner vie et sens à la mission dans toute la communauté. Les confrères plus jeunes doivent être\ncapables d’intérioriser l’appel du Seigneur, à s’engager dans une orientation claire et décidée de\nleur propre vie et de transmettre leur enthousiasme dans la mission. Toute la vie est toujours un\napprentissage à s’aimer soi-même, le Seigneur et les autres dans une ouverture réciproque\ndans les différentes phases de la vie qui nous fait croître en communion profonde, en estime, en\nconfiance, et être ainsi des signes de cette ouverture réciproque et de ce «faire ensemble» au service de la mission.\nJ’ai remarqué avec plaisir que vos communautés portent des noms qui viennent de la\ngrande tradition spirituelle de l’Inde: Maria Bhavan, Guru Mandir, Montfort Nivas, Montfort\nAshram, Montfort Sadan… C’est un signe que vous avez voulu vous mettre dans cette tradition qui vous est propre. Mais c’est aussi un défi pour vous et une richesse que vous apportez\nà toute la Congrégation si vous entrez en profondeur dans cette tradition spirituelle en l’enrichissant et en la mettant en communion avec notre spiritualité montfortaine. La Parole de Dieu\nlue, contemplée et vécue dans ce contexte, et l’itinéraire de notre saint Fondateur (qui nous\ninvite à «suivre les traces des pauvres Apôtres» à la lumière du «Dieu Seul» et de la\n«Providence» en «Compagnie de Marie») qui va à la rencontre de l’itinéraire de la tradition\nindienne, doivent être un chemin ouvert pour notre mission dans ce grand pays. Vous avez pris\nle Père de Montfort comme un Maître de vie, un vrai «Guru» évangélique, qui nous enseigne\nle renoncement à toute chose pour suivre le Christ Jésus sur le chemin de notre pèlerinage.\nTrès chers Confrères, je vous invite à regarder en avant, à prendre sérieusement notre\nchemin missionnaire, à vous sentir «riches» de l’héritage qui nous avons reçu pour le transmettre, mais aussi à vous sentir «pauvres» parce que nous sommes conscients que nous devons\nencore beaucoup recevoir pour répondre chaque jour avec une plus grande «fidélité créatrice»\nà l’appel que le Seigneur nous a fait.\nPère Harold McBRIDE (1919 – 2006)\nIl est décédé le 17 décembre 2006, à Islip (États-Unis).\nIl était âgé de 87 ans dont 65 de profession religieuse.\nLe Père McBride est né à Ozone Park, New York, le 8 décembre 1919. Il a fait sa première profession à Nicolet au Canada le 15 août 1941 et a été ordonné prêtre à Ozone Park le\n1er mars 1947. Il a fait partie du premier groupe d’américains à être ordonnés prêtres aux EtatsUnis et non au Canada. Père McBride a suivi les cours de l’Université Grégorienne à Rome,\nobtenant son doctorat en théologie systématique en 1951. Il est retourné au Séminaire St Louis\nMarie de Montfort à Litchfield, Connecticut, en tant que professeur de théologie dogmatique\net de mariologie. Tout en étant professeur, il était également directeur spirituel et aumônier du\nnoviciat des Filles de la Sagesse, tout près, à East Litchfield.\nLa pastorale paroissiale était un ministère qui lui convenait bien à cause de son caractère affable et de son amour du contact personnel. Il a servi en tant qu’assistant dans deux\nparoisses confiées à ce moment là aux missionnaires montfortains, la paroisse de l’Enfant Jésus\nà Port Jefferson (NY), et celle de Notre Dame de toute Grâce à Noblesville, Indiana. En tant\nque membre de la communauté montfortaine de Bay Shore (NY), l’engagement pastoral le plus\nlong du Père McBride fut d’être aumônier d’hôpital pendant 24 ans à l’Hôpital South Side de\nBay Shore. Il était aimé de tous, malades et personnel de l’hôpital.\nDurant les deux dernières années de sa vie, à cause de sa santé défaillante, il était\naccueilli à la Résidence Notre Dame de Consolation, West Islip. Bien que confiné au fauteuil\nroulant pendant cette période, le Père McBride continuait son ministère de directeur spirituel\net de confesseur pour tous les résidents âgés et malades. Après sa mort, tous les 400 résidents\nainsi que le personnel célébrèrent une Eucharistie spéciale à l’auditorium en reconnaissance\npour sa présence parmi eux.\nIl était calme et exceptionnellement patient, capable de donner un avis pacifiant avec\ncompréhension et maturité. Doué d’un merveilleux sens de l’humour et d’une grande réceptivité aux idées et propositions nouvelles, le Père McBride avait l’habitude de fumer calmement\nsa pipe tout en exprimant sa propre réflexion et en laissant la décision à la personne qui avait\nposé la question!\nIl était un avide lecteur de revues scripturaires et théologiques, partageant calmement ses\nobservations avec les membres de la communauté. Il vivait les exigences de l’évangile avec une\nhumilité sincère, surtout un grand sens de la simplicité et de la pauvreté. Sa famille le taquinait souvent parce qu’il ne portait pas les habits qui lui avaient été offerts en cadeaux. Il continuait de porter ses vieux vêtements, donnant avec joie les neufs à des personnes dans le besoin.\nLa lecture de la Bible et le Rosaire constituaient une grande part de sa vie, surtout\ndurant ses dernières années. Lorsqu’on lui rendait visite, on le trouvait souvent à la chapelle,\nlisant et priant, ou bien dans la chambre d’un résident pour lui offrir quelque consolation et un\npeu de bonheur. Le Père McBride a été une joyeuse présence dans toute communauté où il a\nservi en homme rempli d’esprit de paix. C’était une joie que de l’avoir comme membre de la\nPère Gilles JACQUES (1934 – 2007)\nIl est décédé le 11 janvier 2007, à Montréal (Canada).\nIl était âgé de 72 ans dont 49 de profession religieuse\nGilles Jacques est né dans une nombreuse famille (11 enfants) du Saguenay, à Kénogami,\nle 23 novembre 1934. Il était le troisième enfant de Paul Jacques et d’Étiennette Labonté. Il fit ses\nétudes classiques au séminaire de Chicoutimi, puis décida d’entrer au noviciat des Montfortains à\nNicolet où il prononça ses premiers vœux le 15 août 1957. Il fut ordonné prêtre à Chicoutimi par\nMgr Marius Paré le 21 septembre 1963.\nAprès quatre ans de professorat au juvénat de Papineauville et une année comme sous-maître des novices, le Père Jacques investira ses années les plus actives tantôt comme prédicateur de\nmissions paroissiales (1969-1971, 1984-1988), tantôt comme membre de l’équipe du Sanctuaire\nMarie Reine-des-cœurs de Montréal (1971-1984, 1989-1994) dont il fut directeur de 1988 à 1992.\nAprès une année sabbatique chez les Jésuites de Québec, il devient vicaire, puis prêtremodérateur aux paroisses Notre-Dame-de-Lourdes et Saint-Louis-Marie-de-Montfort d’Ottawa\n(1995-2005). Il revient alors au sanctuaire où il était toujours actif jusqu’à son hospitalisation.\nEst-ce à cause de sa santé souvent fragile ou par l’effet de la grâce – sans doute les deux –\nle Père Jacques savait être profondément attentif aux personnes. Son accueil et son écoute ne se\ndémentaient jamais. Sa voix même – qui en faisait un excellent animateur de chant – avait quelque chose de pacifiant. Parmi les nombreuses qualités de Montfort que le Père Jacques sut reproduire dans sa vie, la plus évidente était sans doute la douceur. On peut sans restriction lui appliquer\nce que Montfort en dit dans un de ses cantiques:\nLes doux ont l’avantage de vivre sans chagrin,\nsans soupçon, sans ombrage, sans froid pour le prochain.\nJamais d’emportement, jamais d’impatience,\nÉgaux en tous les temps, même dans les souffrances.\nÔ divine Marie, donnez-moi la douceur,\nC’est mon cœur qui vous prie par votre propre cœur.\nVersez-y ce doux miel, cette sainte tendresse,\nQui gagne pour le ciel une âme pécheresse.\n(Cantique 9, 22.29)\nPère Jean-Hugues BÈGUE (1921 – 2007)\nIl est décédé le 21 janvier 2007, à Saint Laurent S/Sèvres (France).\nIl était âgé de 85 ans dont 64 de profession religieuse\nLe Père Jean-Hugues Begue est né juste le dernier jour de l’année 1921, à Etueffont, au\nTerritoire de Belfort dans une famille modeste et très chrétienne. Il fit ses études secondaires à\nPelousey pour les premières années, puis au Calvaire de Pont-Château en un second temps, ce qui\nn’était pas sans poser le problème d’une sorte d’exil de l’Est de la France vers l’Ouest, en ces\nannées 1930-1940 où l’on n’était encore guère habitué, si jeune, à s’éloigner de sa propre région\nnatale, avec sa parenté et ses habitudes.\nMais, comme un certain nombre d’autres, Jean-Hugues fut courageux et persévérant. Avec\nson «cours», comme on disait, il accomplit son noviciat à Chézelles et y fit sa première profession\nreligieuse le 8 Septembre 1942.\nOr il n’avait pas encore 21 ans et c’était la guerre. Il fallait se cacher sous peine d’être\nenrôlé pour l’Allemagne en service obligatoire. Alors, au lieu de continuer normalement ses\nétudes scolastiques à Montfort sur Meu, les supérieurs de l’époque lui permirent de se replier\nvers N.D. du Chêne pour une année de philosophie, puis il devint professeur à Pelousey durant\ndeux autres années, jusqu’en 1945.\nAlors vint l’éclaircie, l’arrêt des hostilités, la paix. Et notre Jean-Hugues, comme tant\nd’autres, retrouva un parcours plus normal vers le sacerdoce missionnaire sur les pas de\nMontfort, comme il l’avait commencé presque 15 ans plus tôt. Autorisé à anticiper d’une année\ncomme les anciens prisonniers de guerre, il avait presque 28 ans quand il fut ordonné prêtre, à\nBesançon, le 29 Juin 1949.\nMais il poursuivit sa formation encore deux ans, et c’est en 1951 qu’il fut affecté à\nl’Ecole Apostolique de Pelousey, avec, très vite, la mission difficile de contact, d’appel et de\npremier discernement auprès des jeunes et de leurs familles dans les divers diocèses de l’Est\nde la France, sous le nom de ce ministère à la fois attachant et ingrat que l’on appelait «recruteur». Il y persévéra durant 18 ans, jusqu’en 1969, à la fois avec toute sa ténacité et avec une\ngentillesse indéfectible et reconnue.\nCependant les choses commençaient à bien bouger, dans la société et dans l’Eglise. Le\nConcile était passé par là, et puis aussi les fameux événements de 1968. Et ce ministère de\n«recruteur» n’était vraiment plus de mode.\nEn conséquence, durant les six années suivantes, Jean-Hugues se lança à fond dans un\nministère paroissial sur Besançon, notamment les paroisses Saint-Jean et Saint-Pierre.\nPuis, en 1975 il se retrouva au Sanctuaire de Notre-Dame du Chêne, qu’il connaissait\nbien. Il y devint responsable des pèlerinages et animateur de la Communauté durant plus de\ndouze ans, y donnant le meilleur de lui-même, organisant et animant, par ailleurs, de très nombreux pèlerinages itinérants à Rome, Lourdes, et autres lieux. Certes, il n’y était pas supérieur\n«à vie», mais il conserva et développa, à Notre-Dame du Chêne et dans l’ensemble des paroisses environnantes, une activité pastorale intense, au sein d’un réseau extraordinaire de nombreuses et fortes relations humaines.\nCependant, dans les années 1995, vint le temps de la plus grande fatigue puis de la\nmaladie, avec des opérations chirurgicales importantes. Pour Jean-Hugues, le mystère de la\ncroix prêchée devint davantage, au fil des jours, le mystère de la croix portée. Oh ! Il ne fut pas\nabandonné, ni de sa communauté ni de sa famille où il était très aimé. Mais il fallut prendre la\ndécision, en février 1998, de le transférer à notre Communauté d’infirmerie de Saint-Laurent\nsur Sèvre. Et chez nous non plus il ne fut pas abandonné, malgré le dépaysement initial bien\ncompréhensible, pour quelqu’un qui n’a pas de racines du côté Ouest de la France.\nIl fut facile, d’ailleurs, à notre personnel et à nous tous, de l’entourer d’attention et d’affection, car lui-même ne fut que délicatesse et simplicité discrète.\nIl a duré ainsi, en notre communauté de Saint-Laurent, durant presque neuf années, faiblissant doucement, avec de temps en temps des à-coups qui nous mettaient en alerte et nous\ndonnaient à penser qu’il était proche de la fin. Mais non ! Il reprenait vie... Le 31 décembre au\nmatin, son long combat s’est achevé : il a lâché prise et il s’en est allé vers le Seigneur. Qu’il\nvive donc, désormais, en plénitude, sa vie nouvelle dans le bonheur de Dieu, notre cher frère\nJean-Hugues, aimé de tous !\nPère Paolo BERGAMINI (1933 – 2007)\nIl est décédé le 4 février 2007, à Redona - Bergamo (Italie).\nIl était âgé de 73 ans dont 53 de profession religieuse\nPaolo Bergamini naquît à Torre de’ Roveri (Bg) le 12 décembre 1933. Il entra à l’Ecole\nApostolique de Redona en 1944 et y accomplit les études prescrites. Il rejoignit le Noviciat de\nCastiglione Torinese en 1952 et y fit sa profession religieuse le 8 septembre 1953. Il écrivait dans\nsa demande d’admission à ses premiers voeux: «Sous la protection de la Maman du Ciel je suis\ncontent de m’être consacré à Dieu et d’être sur le chemin du Sacerdoce dans la Compagnie de\nMarie». Il fit ses études philosophiques et théologiques au Scolasticat de Lorette (An). Il fut\nordonné prêtre le 21 février 1959 dans la Basilique de la Santa Casa avec 8 autres confrères. Puis\nce furent deux années de préparation au ministère de la prédication à Arona (No). En 1961, les\nsupérieurs nommèrent le Père Paolo économe du séminaire montfortain de Reggio Calabria. En\n1965, il passe de la Calabre aux Pouilles: il est curé de l’église Madre di Ginosa (Ta), dédiée à\nNotre Dame du Rosaire. Ce sont des années pastoralement très riches.\nLe Père Paolo se fait connaître et apprécier par l’intérêt qu’il porte aux familles, aux exclus,\naux problèmes du travail. De 1971 à 1977, il est aussi supérieur de la communauté religieuse locale.\nEn 1980, il est appelé à Redona, Villa Santa Maria, comme économe. Là, il s’engage comme guide\nspirituel dans l’accompagnement de pèlerinages à Medjugorje. En cette période sa profonde dévotion mariale, qui l’accompagnera toujours, émerge et s’accroît. Il entre avec simplicité et disponibilité dans certains groupes. En 1995 il est de nouveau à Reggio Calabria - Casa della Madonna, pour\nvoir s’il est possible de redonner vigueur à la presse missionnaire montfortaine et aux pèlerinages.\nSuit un bref passage à la communauté de la Procure de Caravaggio en 1997. En septembre 1998, le\nPère Paolo rejoint à nouveau Villa Santa Maria. C’est la seconde période la plus riche pour sa vie\nde missionnaire montfortain. Il collabore à la diffusion de l’Apostolo di Maria. Il assure une présence dans les paroisses pour la prédication et les confessions. Il dirige de nombreux pèlerinages.\nUn habitant de Ginosa l’évoque ainsi: «Le Père Paolo a été le modeste ami de tous»… et une pèlerine dit: «Il nous écoute et nous voit avec le cœur, il le remplit de nos souffrances, de nos défaites\net dépose le tout au pied de la Croix du Christ». Avec les limites que chacun de nous porte en lui, il\na été apprécié pour sa simplicité dans les relations, pour son humanité et sa cordialité, pour un style\nsilencieux et discret, qui pouvait devenir très chaleureux en certaines circonstances.\nUne vie réservée, faite de service, de disponibilité, de travail infatigable; mais aussi de\nsouffrances cachées dans le secret du cœur, de luttes et d’échecs affrontés avec le sourire aux\nlèvres. A l’automne 2006, un mal incurable fut diagnostiqué. Dans les derniers mois, il manifesta\nun extraordinaire attachement et une grande attention à la communauté. Ses parents, surtout ses\nneveux, ont été très proches de lui durant sa maladie. Il a terminé son pèlerinage terrestre le dimanche 4 février 2007, jour de la vie, dans la communauté de Villa Santa Maria. Il repose dans le cimetière de Pedrengo (Bg).\nPère Daniel KEENAN (1956 – 2007)\nIl est décédé le 7 février 2007, à Belfast (Irlande du Nord).\nIl était âgé de 51 ans dont 29 de profession religieuse.\nLes mots qui suivent ne sont pas centrés sur la personne de Danny, lui-même ne l’aurait\npas voulu. La personne au centre de ce petit mot, c’est le Seigneur Jésus et ce qu’il peut faire dans\nune vie qui lui est donnée. Dans le livre de la vie de Danny nous pouvons feuilleter bien des pages\noù nous voyons la vie et le ministère de Jésus manifestés dans une compassion pleine d’amour\npour les autres. La vie de Danny a été Montfortaine, Mariale et Missionnaire. Le Père Danny a fait\nsa première profession dans la Compagnie de Marie le 19 septembre 1977 et il a été ordonné prêtre le 9 avril 1983.\nUne bonne préparation pour tout ce qu’il avait à faire est comme un héritage que Danny\nnous laisse. Par exemple, il prenait grand soin de se préparer pour la Messe. Il priait, il lisait les\nEcritures et lorsqu’il avait à prêcher, il le faisait avec la conviction la plus totale. Ses livres et ses\nnotes montrent jusqu’à quel point il s’engageait dans la préparation.\nSon point fort, c’était de s’occuper des faibles et des blessés de la vie. De cette façon il pouvait réaliser son rêve montfortain: servir les pauvres. Peut-être se rendait-il compte qu’il était un\n«guérisseur blessé» lui-même.\nPour la messe de ses obsèques il a choisi l’évangile de la pauvre veuve qui dépose ses dernières pièces de monnaie dans les offrandes du temple. Il pouvait s’identifier avec cette totale\ndépendance à l’égard de Dieu. Il savait que c’est seulement ce que nous abandonnons que nous\nconserverons pour l’éternité.\nIl avait eu de multiples occasions de faire confiance et de servir alors qu’il s’occupait d’une\nécole pour aveugles en Ouganda, Afrique, ou lorsqu’il était aumônier du regroupement des hôpitaux ici même à Belfast. Il savait regarder les gens de telle façon qu’il leur donnait le sens de leur\npropre dignité. A Dublin, il avait passé quatre ans à la maison du noviciat d’où il servait en tant\nqu’aumônier d’un couvent et des étudiants. En Ouganda, il a fait tout ce qu’il pouvait pour aider\nceux qui souffraient du sida et qui mouraient de cette épidémie.\nIl aimait à donner une dimension dramatique à la liturgie et il cherchait toutes les occasions\npour mettre en œuvre des signes et des symboles. Quelquefois nous n’avons pas su apprécier son\nimagination et sa créativité.\nIl est rentré de l’Ouganda en 1996 pour se joindre à la communauté de Monaghan en\nIrlande. Il avait passé quelques dix années en Afrique et il avait maintenant besoin d’un traitement\npar rayons pour un cancer du visage. Jamais un mot de plainte n’a passé ses lèvres.\nLorsque malheureusement la maison montfortaine de Monaghan fut fermée durant l’été\n2002, le Père Danny se rendit à Belfast pour demeurer avec sa mère, maintenant décédée. Tout en\nrésidant avec sa mère, et malgré sa propre santé déficiente, il obtint du Provincial la permission de\ns’engager dans une aumônerie d’hôpital. Danny savait d’expérience que la qualité du service du\nprochain découle du degré de sa propre disposition à faire des sacrifices.\nCela avait été une lutte for lui que de quitter sa famille et son pays – il aimait les deux –\npour partir au séminaire montfortain de Romsey près de Southampton, alors qu’il était encore très\njeune. Plus tard l’appel pour le Malawi et l’Ouganda se révéla un véritable défi. Mais sans aucun\ndoute, le plus grand défi de tous, fut de faire face à sa propre maladie.\nLe Père Danny demeura dans la maison de sa sœur Carmelle et de son beau-frère Michael\ndurant les trois derniers mois de sa maladie. Il avait le soutien des prières de la famille montfortaine, de son cercle familial étendu, de ses parents et amis, de l’équipe de l’aumônerie d’hôpital,\nde l’Evêque et des prêtres du diocèse de Down et Connor, des Sœurs du couvent de l’Adoration\nde Falls Road, de ses collègues en Afrique et de tous ceux qui le connaissaient.\nSi un mot peut résumer la vie de Danny, en tant que montfortain, missionnaire, prêtre\nde Dieu, ce serait «Passion». Passion pour la vie, pour l’humanité blessée, pour le Christ. Son\n«Oui» à Dieu, comme celui de Marie pour qui il avait une profonde dévotion, l’a rendu capable de dire «Non» à sa propre volonté et à ses plans à lui. Il fait maintenant l’expérience de la\nvérité des paroles du Christ en Jean 10,10: «Je suis venu pour que vous ayez la vie et que vous\nl’ayez en abondance».\nFrère Stanley Joseph WILLIAMS (1926 – 2007)\nIl est décédé le 23 février 2007, à Liverpool (Angleterre).\nIl était âgé de 80 ans dont 44 de profession religieuse.\nTous ceux qui connaissaient Frère Stan savaient qu’il aimait son pays. Il parlait avec fierté\net amour de sa mère et de son père et il avait toujours beaucoup d’histoires à raconter à leur sujet.\nIl parlait avec joie de son enfance à la paroisse de Saint François de Sales, surtout de son engagement dans le club des jeunes et la société Saint Vincent de Paul. Il était fier de Walton, Liverpool\net même Everton (son équipe de foot favorite). Il parlait souvent du temps où il travaillait au port.\nIl était très reconnaissant pour tout ce que cette expérience lui avait apporté.\nMais il y avait beaucoup plus que cela dans la vie de Frère Stan. Il était vraiment un bon\nreligieux, un confrère charmant et un ami. Il y a quelques semaines, dans un regard sur sa vie passée, il disait: «Je suis vraiment reconnaissant à Dieu pour ma vocation chez les missionnaires\nmontfortains. Notre Dame m’a appelé dans sa Congrégation. Je suis là où Notre Dame me voulait.\nJe me sens vraiment béni». Ceci était dit au milieu de toute sa souffrance. Il avait un grand amour\npour Notre Dame et une profonde conviction qu’elle le conduirait plus près de Jésus.\nSa confiance en Dieu était sans limite. C’était une personne très religieuse et très priante.\nLa messe et l’eucharistie avaient une grande importance pour Frère Stan. Il essayait de venir à la\nmesse quotidienne même lorsqu’il n’était pas bien et pouvait à peine négocier les escaliers. Si\nquelqu’un suggérait de faire une heure d’adoration, il désirait s’y joindre. Lorsqu’il était vraiment\nmalade et dans l’incapacité de venir à la chapelle, nous avions pris l’habitude de prier le chapelet\navec lui. Quand il ne pouvait pas lire, nous prions l’office et Stan écoutait. Il n’y a pas longtemps,\nnous lui avons demandé comment il avait dormi: il nous a dit que cela avait été difficile, mais qu’il\navait prié toute la nuit. Sa prière avait certainement été puissante.\nIl aimait prier avec les autres. Il s’intégra au mouvement sacerdotal marial, au mouvement\nen faveur de la vie (Notre Dame de Guadalupe), à la Miséricorde Divine et au groupe de guérison\nde l’Avent. Le Frère Stan aimait à retourner à la paroisse Notre Dame de l’Assomption afin de\nrendre visite à la Légion de Marie et à l’école. Ce n’est qu’après avoir prié avec les enfants\nqu’il permit à ses confrères de parler publiquement de son cancer et de mentionner cela dans\nla prière. Il voulait toujours répandre la dévotion à la Sainte Vierge, distribuant pour cela une\nprière spéciale à Marie. Lorsqu’il était en voiture avec nous, nous n’avions pas à nous préoccuper de trouver une place de stationnement. Il avait l’habitude de dire «Notre Dame nous trouvera une place». Et c’était vrai!\nA mesure que Stan devenait de plus en plus malade, il devenait aussi dépendant des\nautres pour beaucoup de choses. Beaucoup de gens font cela lorsqu’ils s’occupent de malades,\nsurtout de leurs proches. Cela devient un privilège. Cela touchait une corde sensible chez Stan\nparce qu’il aimait vraiment exercer son rôle d’infirmier. Nous l’avions regardé au Malawi s’occuper avec attention et amour des gens qui venaient à lui pour se faire aider. Il soignait les\nplaies et les emmenait à l’hôpital. Jésus a dit: «Tout ce que vous faites au plus petit de mes frères, c’est à moi que vous le faites...» même lorsque nous n’en sommes pas conscients.\nStan était très reconnaissant à l’égard de tous ceux qui le soignaient et s’occupaient de\nlui. Il disait «merci». C’est ce qu’il faisait lui-même, toujours dire «merci».\nNous sommes reconnaissants au Frère Stan pour tout l’amour qu’il avait pour sa communauté et pour sa Congrégation. Et nous prions pour le Frère Stan et nous remercions Dieu\npour sa vie et pour l’amitié qu’il a montrée envers nous. Nous aimions l’homme. Je suis sûr\nqu’il continue de prier pour nous.\nPère Benoît TOURIGNY (1915 – 2007)\nIl est décédé le 25 février 2007, à Nicolet (Canada).\nIl était âgé de 91 ans dont 71 de profession religieuse.\nLe Père Benoit Tourigny est né à Bécancour, localité située dans le diocèse de Nicolet,\nle 27 avril, 1915. Il prononce ses premiers vœux le 22 août 1935, en la chapelle du noviciat Ste\nMarie, à Nicolet. Le 8 mars 1941, il recevait le don du sacerdoce des mains de l’archevêque\nd’0ttawa, Mgr Alexandre Vachon. Il aurait donc célébré 71 ans de profession religieuse cette\nannée et 66 ans de sacerdoce.\nAprès trois années d’enseignement comme professeur d’Éléments latins-français dans\nnotre séminaire Montfort, à Papineauville, notre confrère est nommé pour la mission indienne\nde Vancouver à Kuper Island de 1943 à 1955 et à Tzouhalem-Duncan, de 1955 à 1959.\nAprès cela, il devient l’un des pionniers de la mission de la Papouasie-NouvelleGuinée, nouvellement fondée par la Province montfortaine canadienne. Il sera un défricheur\ninventif avec des moyens très réduits dans cette mission très difficile à l’époque durant les\nannées 1959-1965. Il reviendra à Montréal comme vicaire à la paroisse Marie-Reine-desCœurs, durant trois années, pour récupérer ses forces physiques avant de retourner pour un\nautre long séjour chez les Papous, durant les années 1968-1986.\nDurant presque 25 ans, le Père Ben, comme on l’appelait, fut un témoin privilégié et\ntrès actif dans les premiers développements du diocèse de Daru-Kiunga. Il nous laisse de précieux souvenirs de cette épopée missionnaire dans son livre à succès (deux éditions épuisées)\n«Les mémoires du Père Be».\nIl reviendra définitivement au Canada, en obédience à la Maison Reine -des-Cœurs, à\nDrummondville, pour une période d’une quinzaine d’années de 1986 à 2000.\nC’est de Drummondville qu’il quittera pour notre résidence à Nicolet. Il occupera ses dernières années dans la prière, tout en rendant des services fraternels aux confrères. Il aimait beaucoup partager la sagesse de son expérience de vie missionnaire avec les personnes qui le visitaient.\nNotre confrère laisse le témoignage d’une vie «libre à la Montfort» «détachés de tout,\nsans embarras…toujours prêts à courir et tout souffrir comme les apôtres… un vrai serviteur\nde la Sainte Vierge, le flambeau luisant et brûlant du saint Évangile à la bouche et le saint\nRosaire à la main» (cf. Prière embrasée 12).\nQue Notre-Dame de la Papouasie le présente au Christ Ressuscité!\nFrère Stanislas (Maurice RYBCZYNSKI) (1930 – 2007)\nIl est décédé le 6 mars 2007, à Alès (Gard) (France).\nIl était âgé de 76 ans dont 57 de profession religieuse.\nSi, dans la Province montfortaine de France, il y a un représentant d’une ouverture à\nl’Europe, c’est bien auprès du frère Stanislas qu’il est possible de le reconnaître. Quatrième\nd’une famille de cinq enfants, il est né le 10 mai 1930 à Raduezce sur la terre de Pologne. Il\nconnut très vite l’exode au-delà des frontières. Dès 1942, nous le retrouvons à Villeneuve dans\nle Lot-et-Garonne. C’est alors que disposant de tout un avenir, il envisage à 17 ans de vivre son\nbaptême sous l’éclairage d’un engagement dans la vie religieuse et missionnaire montfortaine.\nRespectueux de ses racines paysannes et fidèle à son baptême, il vient frapper à la porte des\nmissionnaires montfortains en 1948. Le 19 mars 1949, il fera son premier engagement temporel à St Laurent sur Sèvre. Après un temps de mûrissement intérieur et de réflexion libre, le 19\nmars 1954, il s’engagera définitivement à la suite du Christ. Cette volonté de servir aura un terrain privilégié d’application: l’entretien du jardin permettant à diverses communautés de bénéficier des produits de la création. Ne refusant en aucune façon le service matériel, il a su, à une\npériode de sa vie: de 1956 à 1958, se faire l’accompagnateur de jeunes gens en recherche de\ndiscernement pour devenir missionnaire montfortain.\nAvant son arrivée à la Gardiolle en 1980, variées ont été les capitales européennes qui\nl’ont accueilli. Rome… Madrid… Zagreb… Au-delà de la culture des plantes, Stanislas savait\nse documenter et s’ouvrir aux réalités humaines… Sa mémoire, d’une étonnante fidélité et son\nintelligence concrète de la vie lui permettaient de tenir conversation en divers domaines. Sa\nfacilité à dialoguer lui a permis de s’ouvrir à d’autres mentalités dans le respect d’autres cultures. Sa connaissance de la langue polonaise, française, italienne et espagnole a fait de lui\nl’homme d’une Europe en recherche d’identité. Désormais, Stanislas est appelé en raison du\nregard miséricordieux d’un Dieu Père, à rejoindre le jardin de la véritable terre Promise. Par sa\ndiscrétion, son sens du service et sa proximité avec les membres de sa communauté de Notre\nDame de La Gardiolle, il nous précède dans la rencontre avec Jésus qui a pu dire: «j’ai eu faim\net vous m’avez donné à manger».\nFrère Jean-Baptiste de la Salle – Joseph JÉZÉQUEL (1917 – 2007)\nIl est décédé le 19 mars 2007, à Saint Laurent (France).\nIl était âgé de 89 ans dont 73 de profession religieuse.\nNé le 21 mai 1917, celui que nous connaissons sous le nom de Frère Jean Baptiste est\nbaptisé sous le patronage de Saint Joseph. D’où le surnom familier et affectueux de Jiji qui l’a\naccompagné toute sa vie. Par un des ces hasards dont Dieu a le secret, c’est justement le jour\nde la fête de Saint Joseph, qu’il est allé rejoindre la maison du Père.\nLa famille Jézéquel est riche en vocations montfortaines: le Père Alain qui est décédé à\nSaint-Laurent il y a deux ans, puis Joseph que nous accompagnons aujourd’hui, et le Frère\nHervé qui a pu vivre avec lui les derniers jours avant sa Pâque, sans compter ses frères et sa\nsœur, engagés comme laïcs dans la famille montfortaine à des titres variés.\nJoseph n’avait que 16 ans lorsqu’il fit sa première profession en 1933, mais les vicissitudes de la guerre ont fait qu’il n’émit ses vœux perpétuels que 14 ans plus tard, alors qu’il\nvenait d’arriver à Madagascar.\nMadagascar: c’est là qu’il a vécu le plus longtemps, 53 ans! Il a bien mérité la décoration d’ «Officier de l’ordre national malgache» après tout ce qu’il a accompli dans ce pays.\nConstructeur infatigable d’églises, de maisons religieuses, de séminaires, il a laissé surtout le\nsouvenir d’un confrère agréable et d’un bon religieux dont le témoignage a certainement suscité des vocations de Frères malgaches. Je laisse à d’autres qui ont vécu avec lui à Madagascar\nle soin de parler de cette dimension de vie religieuse et missionnaire de notre Jiji.\nRentré en France en 2000, il est membre de la communauté du Calvaire de Pontchâteau.\nPeu à peu, sa santé se dégrade et il est amené à Saint Laurent. Au bout d’une semaine il nous\na quittés discrètement, au matin de la fête de Saint Joseph, patron de la bonne mort.\nPère Giambattista MAGGIONI (1941 – 2007)\nIl est décédé le 21 mars 2007, à Kankao (Malawi).\nIl était âgé de 65 ans dont 46 de profession religieuse.\nGiambattista Maggioni est né à Brembate di Sopra (Bg) le 15 avril 1941. Il est entré à\nl’école apostolique de Redona en 1951. En septembre 1959, il est à Castiglione Torinese pour\nl’année du noviciat. Dans sa demande pour être religieux montfortain, il écrivait: «Je désire et\nje veux être religieux montfortain, et je veux servir pour toujours, comme Prêtre Missionnaire,\nla Compagnie de Marie et de mourir en son sein». Le Père Maître le présentait avec ces paroles: «Je crois qu’il sera un bon missionnaire». Le 29 septembre 1960, il fait sa première profession et rejoint ensuite le scolasticat de Lorette pour les études de philosophie et de théologie qu’il terminera à Rome où s’est transférée la maison de formation. Le Père Gianni, comme\nil était appelé en famille, a été ordonné prêtre dans l’église du scolasticat de Rome le 5 mars\nSa première obédience est pour Reggio Calabria, à la Maison de la Madone, comme\néducateur et «propagandiste». L’idéal missionnaire qui l’avait accompagné depuis son enfance,\nse réalise en 1969 avec son départ pour le Malawi. Après une période à Ulongwe où il apprend\nles premiers éléments de la langue du Malawi, le voici nommé à Mpiri, zone à fort densité\nmusulmane, jusqu’à la fin de l’année 1977: c’est la saison des semailles. La mission d’Utale\nII, surtout la léproserie, le voit à l’œuvre de 1978 à 1996 : c’est la saison de la croissance.\nL’ultime étape de son œuvre missionnaire intense sera à Kankao de 1996 à 2007: c’est la saison de la récolte. Dans cette mission, à l’aube du 21 mars 2007, le Seigneur est venu le «cueillir » comme un fruit mûr. Alors qu’il était à l’église pour la prière des Laudes, il a eu une attaque cardiaque. Il a terminé son pèlerinage terrestre dans cette terre d’Afrique à laquelle il a\nconsacré 38 années de sa vie et de son ministère. Le P. Giambattista a un frère montfortain, le\nP. Corrado, et une sœur religieuse. Du Malawi d’où est partie l’annonce de sa mort sont arrivés à la paroisse de Brembate des témoignages et plus d’informations. Nous pouvons y lire\nentre autre: «Nous savions que sa vie appartenait pleinement au Malawi. Pendant le temps qu’il\na passé à Brembate, nous voyions que son cœur était ici».\nDepuis son premier retour en Italie, il a transmis la passion de l’évangélisation à sa\nparoisse, donnant la vie à un groupe missionnaire et à de très nombreux amis. Du Père Gianni,\nil restera le souvenir de son engagement généreux et quotidien, de ses lettres écrites d’une belle\ncalligraphie et capables de raconter l’Afrique et d’impliquer tant de personnes pour soutenir les\npauvres, les orphelins, les malades de la lèpre et du sida. Dans une lettre, qui peut être la synthèse de sa vie, il écrivait: «Le travail ne manque pas, mais je suis tellement content d’être missionnaire. Quand j’ai accepté de venir, je n’ai mis aucune limite à ma disponibilité pour le travail et pour le temps…». Ses funérailles, célébrées à la paroisse de Balaka, ont été présidées\npar l’Archevêque de Blantyre avec une soixantaine de concélébrants et une grande foule de\nChrétiens. Dans l’attente du jour de la Résurrection, le Père Gianni repose à Kankao, à peu de\ndistance de sa maison à l’ombre de belles plantes.\nIl est décédé le 12 avril 2007, à Nicolet (Canada).\nIl était âgé de 88 ans dont 69 de profession religieuse.\nCORRADO MAGGIONI, S.M.M. La Eucaristía. Sello y Presencia del amor de Dios\ntextos poéticos de Bianca Gaudiano; Paulinas; Madrid; 2006;\nLUIGI LORENZATO L’Africa nel cuore. La straordinaria avventura mis (a cura di) sionaria di Mons. Luciano Nervi, il vescovo azzurro\n2006; 277 pp.\nSTEFANO DE FIORES, S.M.M. Maria, Nuovissimo Dizionario\nVolume 1; Edizioni Dehoniane; Bologna; 2006; 989 pp.\nVolume 2; Edizioni Dehoniane; Bologna; 2006; 1935 pp.\nDIONISIO CANDIDO, Lacrime nel cuore della città\nANTONINO SIRINGO, Atti dei tre Convegni preparatori e del XIII Colloquio interna zionale di mariologia nel 50° anniversario del pianto di Maria.\nENRICO VIDAU, S.M.M. Siracusa, 29 settembre – 2 ottobre 2003; Collana Biblioteca\n(a cura di) Theotokos; Edizioni AMI; Roma; 2007; 520 pp.\nOrar com Montfort\nCentro Mariano Monfortino, Junqueira VCD; 158 pp.\nCantiques de Saint Louis-Marie Grignion de Montfort,\nchoisis et répartis pour usage à la Liturgie des Heures\nLes éditions montfortaines; Montréal; 2006; 80 pp.\nALFIO MANDELLI, S.M.M. Totus Tuus.\nMese di preparazione alla consacrazione monfortana\nEdizioni Monfortane; Roma: 2007; 203 pp.\nSAINT LOUIS-MARIE Pjesme, molitve. O bogu, isusu, mariji, andelima i\nGRIGNION DE MONTFORT svecima\nApostolastki centar “Sav Tvoj” i Samostan Misionara\nMonfortanaca, Zagreb, 2006, 106 pp. (Divers Cantiques en\nlangue Croate; traduction du P. Milenko SUSAC).\nPar "Entité Juridique / Juridical Entity"\nPar "Nationalité / Nationality"\nVia dei Monfortani, 65 - 00135 Roma\nImprimé en Avril 2007\nCGE 2010 à Fatima - Famille Montfortaine\nIl faut vivre longtemps pour devenir un homme\nLettre de F. Laza - JOURNAUX ENTIERS classés par DATE\nL`ostracisme – pratique cruelle et tromperie systématisée\nes règles d`ostracisme des Témoins de Jéhovah\n43 Il est ressuscité vraiment, mon amour et mon espérance La\n«Le limitazioni all`apertura di luoghi di culto violano la libertà


Achetez des produits Musthavz | En ligne à Centralpoint\nBienvenue dans notre boutique Musthavz\nCommandez tous vos produits Musthavz facilement en ligne: un large éventail de produits, des prix attrayants et des délais de livraison rapides. Et le tout sans frais de livraison.\nDans notre e-shop, vous ne trouverez pas seulement les produits Musthavz de dernière génération, mais aussi un large éventail de produits moins connus. Tous vendus avec une garantie à 100%. Vous avez une question ou besoin d’un conseil sur un produit Musthavz spécifique? N’hésitez donc pas à nous contacter par téléphone, e-mail ou live chat. Nous vous aiderons avec plaisir.\nTop des produits Musthavz\nMusthavz universal screen protector tempered glass - S Coques et housses smartphone\nMusthavz universal screen protector tempered glass - M Coques et housses smartphone\nMusthavz universal screen protector tempered glass - XL Coques et housses smartphone\nMusthavz universal screen protector tempered glass - L Coques et housses smartphone\nHousse de protection... (19)


Préparer sa rentrée - SNALC06-1er degré\n15 juin 2021 SNALC06 Ecoles\tLaisser un commentaire\nMême si à l’heure actuelle vous pensez plus aux vacances qu’à la rentrée de septembre, le SNALC vous propose une « check-list », à garder précieusement et à utiliser le moment venu, dans le but de vous aider dans votre fonction d’AESH et d’avoir l’esprit tranquille – au moins administrativement – tout au long de l’année scolaire 2021/2022.\nSi certains points concernent spécifiquement les AESH nouvellement recrutés, les plus anciens peuvent connaître à la reprise de septembre des modifications de leurs conditions d’emploi (comme une affectation en PIAL), et un petit rappel des bonnes habitudes au moment de chaque rentrée ne fait jamais de mal.\nLe nombre total d’heures annuelles, le nombre d’heures en présence de l’élève ou des élèves accompagné(s) et votre indice de rémunération doivent être mentionnés sur votre contrat (ou avenant).\nSi votre quotité horaire est calculée sur 1607 heures par an, vous disposez de 14 heures rémunérées (jours de fractionnement), à prendre quand vous le souhaitez. Attention, ces 14 heures correspondent à une quotité à 100%. Étant donné que les AESH sont souvent employés à temps incomplet, ces heures sont diminuées au prorata de leur quotité de service.\nLes jours de fractionnement ne s’appliquent pas si votre contrat est calculé sur la base de 1593 heures.\nLa journée de solidarité est incluse dans les heures dues : vous n’avez pas à la faire.\nLa liste des établissements composant votre PIAL doit être annexée au contrat.\nProcurez-vous l’organigramme de votre académie afin de pouvoir identifier votre responsable administratif, le gestionnaire des frais de déplacement, le coordonnateur départemental des AESH et l’enseignant référent.\nRepérer les onglets dédiés aux AESH sur le site du rectorat de votre académie et sur le site de la DSDEN de votre département.\nPendant la semaine de la rentrée\nLe premier jour, signer un procès-verbal d’installation (indispensable pour déclencher votre rémunération).\nPIAL : Les noms du pilote, du coordonnateur et de l’AESH référent de votre PIAL doivent vous être communiqués.\nS’assurer de l’organisation, avant le démarrage effectif de l’accompagnement, de la rencontre entre vous, un autre représentant de l’équipe éducative (professeur, directeur d’école, chef d’établissement ou son adjoint), l’élève concerné et sa famille.\nRemplir le formulaire de SFT si vous avez des enfants de moins de 20 ans ainsi que celle de l’indemnité de résidence si vous y avez droit.\nDoivent également vous être remis : un casier, un badge de cantine, les codes d’accès du parking, de l’entrée (ou les clés), du photocopieur, de la messagerie interne, le règlement intérieur, le projet d’établissement et les consignes de sécurité.\nConsulter les pages du service social de votre académie si vous souhaitez obtenir certaines prestations auxquelles vous avez droit (chèques CESU ou chèques vacances) et vérifier si vous pouvez prétendre à certaines aides.\nÉtablir votre emploi du temps avant de le soumettre au chef d’établissement et au coordonnateur du PIAL.\nPrendre le temps de faire connaissance avec le professeur principal ou/et le(s) enseignant(s).\nSe renseigner sur la procédure en cas d’absence en vigueur dans votre PIAL.\nConsulter le PPS des élèves accompagnés.\nGarder très précieusement – ou vérifier où se trouve – votre NUMEN (équivalent de votre carte d’identité dans l’Éducation nationale).\nSi vous avez une deuxième activité, il est obligatoire d’en informer votre employeur (si votre quotité travaillée est inférieure à 70 %) ou d’avoir son autorisation (si votre quotité travaillée est supérieure à 70 %).\nDemander le « Pass éducation » au directeur de l’école ou au secrétariat de l’établissement.\nPrendre l’habitude de consulter régulièrement votre boîte mail académique, voie officielle de communication du DASEN, et de beaucoup d’autres interlocuteurs administratifs.\nIl est fort probable que vous ne perceviez que 80% de votre salaire le premier mois. La régularisation suivra.\nSi vous avez des frais de déplacement à saisir sur « Chorus », nous vous conseillons de le faire mensuellement.\nNoter par écrit toutes les activités des heures connexes que vous réalisez.\nVous serez convoqué à une formation obligatoire lors de votre première année d’une durée de 60h (Formation d’adaptation à l’emploi).\nPossibilité de contacter l’AESH référent de votre PIAL en cas de difficultés organisationnelles ou de positionnement.\nCette liste, bien que déjà très longue, n’a pas la prétention d’être exhaustive.\nMais sachez que le SNALC, syndicat apolitique et indépendant, très engagé dans la défense des droits et intérêts des AESH sera toujours à votre disposition pour vous renseigner et vous conseiller.\nPar ailleurs, dès les premiers jours de septembre, nous serons présents pour répondre à vos questions et inquiétudes bien légitimes.\nN’hésitez pas à rejoindre le SNALC : la cotisation AESH est de 30 euros seulement.\nArticle précédentPPCR : le piège de la continuitéArticle suivantComité Technique Ministériel : déclaration du SNALC


par Alain le Mar 16 Oct 2007, 09:28\nJe suis heureux de découvrir ce tout jeune forum. Si Mickaelus me "connaît" un peu depuis le "virtuel, je me permets malgré tout de me présenter brévement:\n. Membre du MPF depuis Mai 2005 ( aprés avoir partagé l'analyse de la constitution européene de Philippe de Villiers), j'ai représenté ce parti aux dernières élections législatives sur la cinquiéme circonscription des Côtes d'Armor.\n. Mon attrait pour la France est depuis la langue, la culture et l'héritage que nos anciens nous ont transmis. C'est pourquoi je ne renie aucunement "notre" France d'avant 1789... Je considére que nous sommes Un dans le Temps en tant que Peuple et donc que nous sommes ensemble depuis des idées; des arts ou des "talents" qui sont au delà des formes d'organisations institutionnelles qui les ont vues naître. Par là, je défends plus l'Etre qu'un systéme. C'est pourquoi, je ne suis pas "royaliste" mais attaché à repenser ce qui pourrait être une optimisation ou une refonte de la "machinerie" de la République pour réhabiter ce que nous sommes dans notre essence depuis la reconnaîssance des formes qui nous ont données à être.\n. En matiére "politique", je me considére plutôt comme libéral-conservateur: Mais reste encore à définir ce qu'on met sous ce terme de libéralisme dont on dit beaucoup de bêtises... Le grand mal contemporain est l'anéantissement de toute réfèrence à la définition! Bref, "le marchand" ne doit pas être une carricature du "salaud"! Ce serait trop simple et assez injuste!\n. Sinon, je suis passionné de Morale ( une discipline indépendante), de philosophie et d'épistémologie. J'aime aussi beaucoup l'histoire de la reproduction sonore ( mon autre passion étant l'écoute subjective et les techniques du son). Bref, j'espère que nous aurons la joie de partager une certain "talent" de l'écoute!\npar Mickaelus le Mar 16 Oct 2007, 12:04\nBienvenue Calliope, je suis content de relire ta prose philosophique qui pourra donner un éclairage "inédit" à certains sujets - attention à ne pas trop larguer les non philosophes quand même en abusant du jargon ! Merci aussi pour cette présentation complète.\nConcernant la réflexion sur "l'Etre plutôt que le système", elle pourrait mener fort loin (et autant réserver cela pour d'autres rubriques), aussi me contenterai-je de dire que puisque le système n'est pas ce qui est privilégié, il n'est justement pas interdit de penser à l'option monarchique - qui pour moi est la seule façon de préserver et de renouer avec l'identité comme la tradition de la France, d'autant que pour moi la logique est transcendante plus que populaire. Et puis, ne parlait-on pas de la res publica pour désigner plus sainement la chose publique bien avant la Révolution ?\nConcernant le libéralisme, nous sommes d'accord, il est bien caricaturé, mais inversement il me semble qu'il ne faut pas l'idéaliser, ni lui ni le marchand. Nos problème découlent beaucoup aussi de la prise de pouvoir de la bourgeoisie en 1789. On voit aujourd'hui que la valeur argent a écrasé beaucoup de choses, y compris les nations, la spiritualité, dans l'Europe et plus largement la mondialisation. Mais quand on est libéral-conservateur, on sait tout cela, surtout au MPF.\npar Mickaelus le Sam 18 Oct 2008, 15:05\nJoyeux anniversaire Calliope ! Profite bien de ta dernière année de trentenaire .\npar Mifpo le Sam 18 Oct 2008, 20:24\nJoyeux anniversaire, Calliope!\npar Petit Normand le Sam 18 Oct 2008, 20:28\nJe me joins à mes amis pour vous souhaiter un très bel anniversaire !\npar Henry le Jeu 28 Jan 2010, 02:16\nSoyez un peu plus cool pour les bleus Brothers\npar Henry le Lun 25 Juil 2011, 19:17


Yoga : connaissez-vous la signification de "Namasté" ? - Yogalab\nYoga : connaissez-vous la signification de “Namasté” ?\nConsidéré comme une meilleure source de bien-être physique et mentale, le Yoga est une des disciplines sportives les plus appréciées. Selon les rythmes, les mouvements et les postures entamés dans les enchaînements, il faut savoir qu’il existe différents types de yoga. Le point entre eux c’est qu’au début et à la fin des séances, les professeurs et les élèves effectuent généralement le même geste appelé Namasté. Pour ceux qui l’ignorent, ce rite possède une profonde signification et d’énorme valeur sacrée.\nDémonstration de croyance\nSi vous ne le savez pas encore, la pratique du yoga est originaire de l’Inde, un pays où la croyance est au sommet de la vie quotidienne de la population. Dans le yoga, Namasté est le signe de la croyance absolue d’une lumière divine encrée au plus profond de notre être. On dit qu’elle est abritée dans le chakra du cœur.\nLe bon geste de Namasté\nEthymologiquement, l’expression Namasté vient de trois mots archaïques :\nNama : s’incliner ;\nas : je ;\nte : toi.\nDans un terme nettement classique, Namasté veut donc dire : « je m’incline devant toi ». Cependant, en principe, le yoga créer une interaction réelle entre le corps et la spiritualité de l’âme d’une personne. De cette manière, cette expression prend plus un sens de vénération se traduisant « le divin en moi s’incline devant toi ».\nPour le faire, les deux mains sont réunies verticalement devant le cœur, les yeux sont fermés et la tête s’incline doucement en avant. En outre, il est aussi possible de placer les mains jointes devant le troisième œil (le front) tout en inclinant la tête, puis ramener les mains devant le cœur. Pendant ces moments, vous pouvez prononcer « Namasté » ou non, les actions en eux-mêmes reflètent déjà sa signification.\nNamasté est une sorte de dicton divin servant à rendre hommage à l’âme de la personne pour qui réellement il est destiné. Elle marque l’ouverture et la bonté d’âme. En effectuant ce geste dans la pure sincérité, il agit tel un vrai transmetteur d’énergie positive.\n← Les différences entre yoga et Pilates\nSe sentir mieux en se mettant au yoga →


Mary à tout prix - Film (1998) - SensCritique\n10 novembre 1998 (France)\nCasting : acteurs principauxMary à tout prix\nCameron Diaz Mary\nMatt Dillon Healy\nBen Stiller Ted\nCasting complet du film Mary à tout prix\nles meilleurs avis Mary à tout prix\nL'amour de jeunesse ! Tu sais celui qui file mal au bide. Celui qui tétanise, qui te sèche la gorge et te fait bafouiller comme un con quand elle ou il passe à moins de vingt mètres. Ce premier amour qui occupe tout ton champ de vision et prend l'importance folle de l'éternité du haut de tes quinze piges. Le marqueur émotionnel majeur de ta petite vie qui va modeler ton futur toi. L'apprentissage de la douleur avec ce "Non" sec et définitif ou l'explosion d'un bonheur nouveau et... Lire l'avis à propos de Mary à tout prix\nL'amour a un coût : Mary à quel prix?\nTombé dessus par hasard, je m'efforce à le regarder. Puis finalement, on le laisse prendre et on s'interpelle devant sa télévision. Y'a pas à tortiller du cul, Cameron Diaz est sacrément jolie et les mecs passent sacrément pour des cons. Mais pas envie de spoiler, le synopsis sur SC s'en chargera pour moi. D'un côté, nous avons des acteurs pas mauvais, une histoire qui tient finalement debout bien que tremblante au moindre coup de vent. Certaines scènes sont des moments assez cocasses et... Lire la critique de Mary à tout prix\nDans ce film, nous apprenons joyeusement que les aires d'autoroute sont des endroits peu fréquentables, nous assistons à un TP de réanimation de chien, nous comprenons qu'il ne faut pas toucher les oreilles de Warren, nous craignons la présence d'un chien dans la salle de bain, on nous enseigne l'importance de décharge le fusil avant un rendez-vous (et la manière de le faire), nous testons... Lire la critique de Mary à tout prix\nComment ça fait plaisir de revoir une comédie de ma jeunesse, avec un kiff comparable à mes premiers visionnages! Il y en a tant qui subissent cruellement le poids des ans, et ne me font plus rire du tout... Une semaine après avoir revu avec joie "Dumb and dumber", j'ai donc encore pris un pied d'enfer devant "There's Something about Mary" - les deux films partageant notamment cette... Lire la critique de Mary à tout prix\n"Mary à tout prix", ou l'art de faire des gags légendaires avec un humour scabreux. Car il faut bien reconnaître que la fameuse scène du "gel" est non seulement hilarante, mais en plus reste dans les mémoires de manière durable. Les frères Farrelly ont réalisé une très bonne comédie, sans doute leur meilleur. Leur humour gras sans être lourdingue fait des ravages, on rit énormément, et on passe... Lire l'avis à propos de Mary à tout prix\nAprès le mémorable Dumb & Dumber, les frères Farelly ne font pas dans la demi-mesure et récidivent avec cette farce politiquement incorrecte qui offre aux acteurs des contre-emplois réjouissants ; Ben Stiller y est d'une irrésistible drôlerie, même Matt Dillon plus habitué aux rôles de petites frappes ou de frimeurs beaux gosses, parvient à faire rire. Certaines scènes... Lire la critique de Mary à tout prix\nToutes les critiques du film Mary à tout prix (95)\nBande-annonce Mary à tout prix\nThere's Something About Mary (OST)\nIl me fait toujours autant marrer 15 ans après, ok c'est souvent gras mais qui n'a pas de plaisir coupable ?\nPas étonnant que les Farrelly aient choisi Jonathan Richman pour ponctuer leur film de ses caressantes bluettes : il est sympa et il émet de bonnes vibrations, comme eux.\nla confirmation que les comédies à la ben stiller sont pas pour moi...\nUne de mes comédies culte ^^\nHilarant à l'époque... aujourd'hui, bah ça l'est un peu moins, pourtant j'aime beaucoup les frangins Farrelly !


La météo du vendredi 19 février 2021 au Cannet-des-Maures - Var-Matin\nLa météo du vendredi 19 février 2021 au Cannet-des-Maures\nLe vendredi 19 février 2021 sera caractérisé par une température avoisinant 10 degrés et un temps essentiellement couvert. Aucune précipitation n'est attendue.\nCe vendredi 19 février, Le Cannet-des-Maures se lèvera sous un temps très nuageux, mais les températures seront chaudes. Le mercure restera constant à 10 °C. Le ciel commencera à se découvrir un petit peu vers le début de la matinée. Le vent sera de 5 km/h à l'aube, et s'élèvera graduellement jusqu'à environ 15 km/h aux alentours de midi. Il sera en provenance du Nord durant cette période.\nPendant la deuxième moitié de journée, le temps sera toujours couvert. Le thermomètre restera homogène à 11 °C, tandis que la force du vent variera aux environs de 15 km/h. Durant cette plage horaire, il sera de secteur Nord.\nLe vent oscillera entre 10 et 15 km/h durant la soirée, et il soufflera depuis le Nord. Le thermomètre restera stable à 10 °C. Les nuages persisteront.\nLa nuit, le ciel sera encore couvert vers minuit, puis se chargera davantage en début de nuit et s'éclaircira partiellement autour de 2 h. Le mercure restera constant à 10 °C. La force du vent évoluera aux alentours de 5 km/h, et il soufflera en provenance du Nord.\nLors de la journée de demain, le temps sera essentiellement dégagé. Les températures seront très élevées pour la saison : elles seront comprises entre 7 et 14 °C.


pomacanthus Ven 11 Mai 2018 - 6:34\nJ'ai acquis une maison en 2016 avec une piscine W****** valérie08 (avec escalier) qui a été posée en 2008.\nje savais que je devais changer le liner car il présente des parties hors de l 'eau qui sont sèches avec des micro trous.( la déchirure est proche )\nje me suis donc décidé et j'ai contacté water air pour un devis.\nje dois en dehors du devis à 3769 euros :\n- découper le liner\n- changer la feutrine.\nj'ai donc décidé de faire établir d'autres devis et là les inquiétudes commencent :\n-1er pisciniste - monsieur je ne fais pas car quand vous allez vider la piscine elle va s'éffondrer....\n-2eme pisciniste - le système en hung de chez water air n 'est pas assez solide pour supporter le nouveau liner - le mieux c'est de démonter les margelles et installer un hung en profilé allu.\n-cash piscine - monsieur on vous fourni les matériels et nous sous traitons avec un poseur. tout ira bien.....\nPourriez-vous me donner des conseils dans cette jungle d'informations contradictoires et inquiétantes ?\nj'ai cherché sur le forum des expériences de renouvellement de liner en hung sous margelle mais n 'est pas su trouver.\nRe: changement liner\nbozo Ven 11 Mai 2018 - 19:43\nc'est pas rassurant tout ça. j'avais posé la question au représentant de W****** lorsque j'ai fait construire ma piscine l'année dernière, il m'annonçait 2000€.\nOn va suivre ton poste pour avoir des infos\nPaulo-17 Sam 12 Mai 2018 - 18:25\npomacanthus a écrit:\nSi les piscines Wat s’écroulaient au changement du liner ça se saurait depuis le temps.\nÉlimine ce rigolo.\nSi on utilisait de l'aluminium sur les voitures à la place du plastique ça serait mieux aussi, il n'y a aucune raison que le profil Wat ne supporte pas le liner, en plus il existe des profiles que l'on pose sous les margelles sans les démonter donc tu peux éliminer aussi.\nÇa serait le plus sérieux dans l'idée mais la multiplicité des intervenants est toujours un probleme (c'est pas moi c'est lui).\nContinu à faire des devis, c'est la meilleur solution, il te faut au moins trois devis de gens qui disent savoir réaliser, la même personne qui mesure, qui commande et qui pose sinon t'y est encore dans six mois.\npomacanthus Mar 15 Mai 2018 - 10:59\nhioub Jeu 28 Juin 2018 - 13:04\npomacanthus Sam 23 Fév 2019 - 7:58\nBonjour , je n ai tjrs rien changé. J ai suivi les conseils de Paulo et multiplier les intervenants c est prendre un risque..... j ai fait des devis mais 3000 euros en moyenne c est pas donné..... le seul hic c est que tous me disent si il y a un problème avec le Hung water air il faudra en poser un autre et la c est 500 euros de plus........\nil va falloir que je me décide dans les prochains jours pour une installation début avril.\nC'est parti pour le changement de liner.....\npomacanthus Jeu 14 Mar 2019 - 8:15\n10 ans de vie pour ce premier liner.....\nAprès bcp d hésitation j'ai commandé mon liner et j'ai trouvé un poseur qui me parait sérieux ( le devis W****** était vraiment trop excessif et je devais démonter le liner le feutre et l'évacuer en plus).\n1ere bonne surprise : la dalle n a pas bougé - la structure est quasi neuve - le hung est bien présent pour accroche du nouveau liner.\nLes mesures sont prises et dans 4 semaines réception du liner et pose dès qu'il fera 20 degrés.\nPetite astuce le vieux liner est laissé sur les côtés pour que les panneaux isoplan ne souffrent pas trop en attendant le nouveau liner.\npomacanthus Lun 22 Avr 2019 - 14:57\nMerci à Paulo pour ses conseils.\nBilan du changement TTC 2500 € avec main d’œuvre.\nPour info devis W****** 3769 € avec dépose du liner et du feutre à ma charge.......\nAu final la structure n a pas bougé en 10 ans ( bon point pour W******)- le passage de l’accrochage de l'overclap en hung s'est déroulé sans problème.\nsi vous avez des questions pour le septique comme moi j 'y répondrai avec plaisir.


Kroo Pochette Crocodile pour portefeuille et étui pour ZTE Blade L3/ouvert L Multicolore magenta Multicolore magenta -sansdents.fr\nKroo Pochette Crocodile pour portefeuille et étui pour ZTE Blade L3/ouvert L Multicolore - magenta Multicolore - magenta\nDevenir végétarienne n’a pas été le résultat d’une réflexion sur la cause animale. Certes j’y pensais... parfois. Mais j’avais réussi à dissocier les « gentils animaux » de leurs muscles, soigneusement empaquetés au rayon frais. Cette séparation entre l’animal vivant et sa chair a pris fin lors d’une visite au Vodafone intelligente 6 cas Titulaire ultra de téléphone Universal Support de voiture tableau de bord et parebrise pour iPhone yi Tronixs Shock proof Hot Pink\nEN DIRECT >> Mobile Case Mate IPhone 4s clip on Silicone Coque couverture case cover Parechocs STYLET purple floral skull pattern SILICON\nL’accès à la donnée est l’un des enjeux majeurs de notre temps. La Apple iPhone 5 Housse Outdoor Étui militaire Coque Pantone Pastel Bleu CasStandup blanc\nde 2016 apporte une réponse en instaurant un Christmas Alley Illustration in a Vintage Style case for iPhone 6 Plus 6S Plus


L’ISTIA devient officielement une école associée du réseau Polytech – Polytech Alumni\nL’ISTIA devient officielement une école associée du réseau Polytech\nDate: 06/03/2017Author: Gwenael Le Garff 0 Commentaires\nLa signature de la convention avec l’ISTIA de l’Université d’Angers a eu lieu ce samedi 04 février à Angers, en présence de Laurent Foulloy, coordinateur du réseau, représenté par René Le Gall, de Christian Roblédo, président de l’Université d’Angers et de Fabrice Guérin, directeur de l’ISTIA de l’Université d’Angers.\nCette signature s’est déroulée à l’occasion de la cérémonie de remise des diplômes : cela a été l’occasion de mettre en avant à la fois la réussite de ses étudiants et de valoriser le chemin parcouru de l’ISTIA, l’école d’ingénieur de l’Université d’Angers.\nEn juin 2016, le réseau Polytech a créé le statut « d’école associée Polytech ». Les écoles associées au réseau Polytech sont des écoles qui partagent des valeurs communes avec le réseau Polytech et qui ont un fonctionnement proche de celui des écoles membres. Les écoles associées s’engagent à contribuer au développement de la notoriété, de l’image et du rayonnement du réseau.\nPour devenir associée, l’école doit avoir plusieurs spécialités habilitées par la Commission des Titres d’Ingénieur (CTI) et doit avoir diplômé au moins deux promotions d’ingénieurs. Elle a pour vocation de partager le même mode d’admission que les écoles membres du réseau Polytech pour les bacheliers (concours Geipi Polytech) et pour les élèves des classes préparatoires aux grandes écoles (concours Polytech CPGE). Toutefois, elle ne participe pas aux admissions communes propres aux écoles membres Polytech. De ce fait, un étudiant en PeiP ne peut pas intégrer une école associée.\nA travers ce dispositif, le réseau Polytech consolide le modèle de formation des ingénieurs « à la française » au sein des universités et renforce son rayonnement géographique. De plus, cette association a pour vocation d’accroître les coopérations entre écoles d’ingénieur. L’ISTIA et le réseau Polytech pourront apporter leur contribution à l’enrichissement mutuel par le partage d’expériences et de bonnes pratiques.\nPrécédent Article précédent : Polysource, nos étudiants ont de la ressource !\nSuivant Article Suivant: La plateforme pédagogique e.planet


Mia Hamm, Brandi Chastain, Michelle Akers... Pour les amateurs de football féminin, ces noms sont familiers. Et il se pourrait bien qu’ils gagnent encore en popularité grâce à l’adaptation cinématographique que s’est engagée à produire Netflix dans les mois à venir. La plateforme de streaming a en effet annoncé préparer un long-métrage consacré à l’épopée de l’équipe féminine américaine lors de la Coupe du monde 1999.\nLe succès retentissant de « The Last Dance », la mini-série consacrée à la dernière saison de Michael Jordan chez les Chicago Bulls aurait-il donné des idées aux équipes de Netflix ?\nLe géant du streaming américain a en effet annoncé sur Twitter qu’un film en l’honneur des championnes du monde américaines en 1999 allait voir le jour. Quand ? La date de sortie n’a pas encore été annoncée et rien ne nous dit que le tournage a commencé.\nQu’importe, le long-métrage verra bel et bien le jour puisque Netflix a annoncé avoir obtenu les droits du livre de Jeré Longman intitulé “The Girls of Summer: The US Women’s Soccer Team and How It Changed The World”. Un ouvrage paru en 2001 consacré au triomphe de l’USWNT lors du Mondial 1999 aux États-Unis.\nFilm, série ou documentaire ?\nPour l’heure, peu d’informations ont filtré concernant cette œuvre cinématographique made in Netflix. Dans la vidéo d’annonce relayée sur Twitter, certaines anciennes joueuses ayant participé à l’épopée de 1999 laissent toutefois quelques indices. Le plus intriguant étant celui distillé par Brandi Chastain à grand coup de : « Je me demande quels acteurs vont jouer nos rôles ? »\nAlors film avec de vrais acteurs ou documentaire historique avec des images d’archive ? A l’écoute des propos de Brandi Chastain, nous opterions plutôt pour la première option, bien que nous préfèrerions - et ceci n’engage que nous - un documentaire historique basé sur des images d’archive à l’instar de « The Last Dance ».\nReste à savoir si en 1999, des équipes entières de tournage suivaient l’USWNT comme elles épiaient les moindres faits et gestes de la bande à Jordan au cours de sa dernière saison chez les Bulls. Et sur ce point, permettez-nous d’en douter...\nLes idoles des idoles de la génération présente\nS’il est vrai que l’équipe américaine avait déjà remporté une Coupe du monde en 1991 lors de la première édition officiellement organisée par la FIFA, le second sacre eut un impact bien plus fort outre-Atlantique.\n« Ces femmes étaient si charismatiques, raconte la récente championne du monde Alex Morgan, alors âgée de 10 ans à l’époque. Je n’avais jamais vu des sportives comme ça à la télé. J’en ai des frissons rien qu’en y repensant. » Même son de cloche pour Crystal Dunn âgée de 7 ans en 1999 : « Il y avait la photo de Brandi Chastain affichée partout. Elles étaient dans toutes les villes, tenant leur trophée et leur drapeau. C’était historique pour le football féminin. »\nEt pour cause, le sort de la finale opposant les États-Unis à la Chine s’est joué aux tirs-aux-buts devant 90 185 spectateurs réunis au Rose Bowl Stadium, ce qui constitue encore aujourd’hui le record d’affluence officiel pour un match de football féminin. officieusement, la finale Mexique - Danemark de 1971 a réuni plus de 110 000 spectateurs.\nUn match pour le titre remporté au bout du suspense par l’USWNT grâce à au tir-au-but victorieux de Brandi Chastain qui, dans un éclair de joie spontané, enleva son maillot et se mit à genou les poings serrés face à une foule ivre de bonheur. Une célébration aussi instinctive que mythique ayant, sans nul doute aucun, donné naissance à l’image la plus emblématique de l’histoire du foot féminin.\nLe second sacre de l’équipe américaine fut suivi par plus de 40 millions de téléspectateurs. Et outre le fait qu’il ait inspiré des milliers de jeunes filles dont celles qui ont accroché une quatrième étoile sur le maillot US en juin 2019, il a aussi eu le mérite de contribuer au développement de la discipline aux États-Unis.\nCertains investisseurs, ayant flairé le bon filon, ont investi sur le ballon rond au féminin. Des investissements qui ont notamment conduit à la création en 2001 du premier championnat de football féminin américain (The Women's United Soccer Association). Ligue dans laquelle nous pouvions retrouver les meilleures joueuses de l’époque comme Michelle Akers, Julie Foudy, Brandi Chastain ou encore Mia Hamm.\nQuand on sait la machine de guerre qu’est devenue l’USWNT dans les années qui ont suivi le second sacre mondial des Stars and Stripes, on comprend que cela vaille au moins un film sur Netflix...


Ecoles et formations BTP : Lycée Pierre Simon De La... - PMEBTP\nNos services > Services candidats > Ecoles et formations > réf. 2120\nÉcoles et formations du BTP : Lycée Pierre Simon De Laplace\nAccueille : Productique bois et ameublement option B production et gestion industrielle Bâtiment Design d'espace Dessinateur Fluides, énergies, environnements option B génie climatique Chef de Chantier Conducteur de travaux Technicien Etudes et économie de la construction\nAprès avoir terminé ses études à l'université de Caen, il rencontra d'Alembert, reconnu à l'époque pour ses études d'astronomie physique (mouvement et tables de la lune ; précession des équinoxes ; travaux sur la cause des marées, la dynamique etc.) et de mathématiques (développement du calcul intégral et différentiel ; dérivées partielles...) ainsi que pour sa participation avec Diderot à la mise en œuvre de l'encyclopédie.\nD'Alembert reconnut très rapidement le talent de Laplace, l'encourageant dans ses recherches.\nCe dernier fut d'ailleurs nommé professeur de mathématiques à l'École militaire - poste peu exigeant qui lui laissait le temps de développer ses propres études.\nLaplace fut l'un des premiers savants à s'intéresser de très près à la question de la stabilité à long terme du système solaire. La complexité des interactions gravitationnelles entre le Soleil et les planètes connues à l'époque ne semblaient pas admettre une solution analytique simple.\nNewton avait d'ailleurs déjà pressenti ce problème après avoir remarqué certaines irrégularités dans le mouvement de certaines planètes. Cependant, ce dernier en déduisit qu'une intervention divine était nécessaire de manière à éviter la dislocation du système solaire.\nLaplace a également développé la théorie des probabilités dans Essai philosophique sur les probabilités (1814 : ses premiers travaux sur les probabilités ont commencé entre 1771 et 1774, notamment la redécouverte après Bayes des probabilités inverses, dites Loi de Bayes-Laplace, ancêtre des statistiques inférentielles.).\nIl fut le premier à publier la valeur de l'intégrale de Gauss.\nIl étudia la transformée de Laplace bien que Heaviside développa ce procédé de manière complète.\nIl adhéra à la théorie de Lavoisier avec qui il détermina les températures spécifiques de plusieurs substances à l'aide d'un calorimètre de sa propre facture.\nLaplace est aussi connu pour sa conception d'un démon (ou démon de Laplace) capable de connaître, à un instant donné, tous les paramètres de toutes les particules de l'univers.\nDans cette perspective, l'auteur adopte une position déterministe, soit une position philosophique et scientifique capable d'inférer de ce qui est, ce qui doit être. Ce concept de démon sera notamment remis en cause par le principe d'incertitude d'Heisenberg.\nContact : Chef Des Travaux: Mr Chapelus


Le forum des arboristes grimpeurs, des grimpeurs d'arbres, des bûcherons et des cordistes ou travaux en hauteur. / assurance travaux\n» assurance travaux\n#1 12-08-2007 22:54:42\ndevant abattre de grands peupliers mal placés (maisons proches, au-dessus de la cloture, voisin grincheux) j'aimerais savoir si les elagueurs sont assures, et comment, pour les degats, si les devis le mentionnent, qui prend en charge les eventuelles reparations.\nSi vous etes interesses pour proposer un devis:\n3 grands peupliers (dia tronc 80-100 cm)\neventuellement une douzaine de sapins\nbroyer les petites branches, laisser les moyennes, evacuer les plus gros morceaux.\nPres de Gex (Ain)\n#2 12-08-2007 23:10:47\nRe: assurance travaux\nsalut jm laurent,\nbien sur que les élagueurs sont assurés! enfin je parle des pros.\ntu peux demander une photocop du contrat d'assurance, on me le demande souvent et cela ne me derange pas.\ncela fait partie des nombreuses différences entre un gard au black et un professionel.\nje ne suis pas dans ta région mais tu de devrais avoir des réponses.\n#3 13-08-2007 08:38:21\nJe te donne quelques noms sur l'ain:\nFournand et fils SARL 04/74/61/01/05\nGueyte sébastien 04/72/25/96/86\nassurnce obligatoire pour tout grimpeur et réparation sous son entière responsabilité.\n#4 15-08-2007 12:23:17\nD'abord merci pour vos réponses, et votre rapidité. Et bravo pour le site, très sympa.\nUne question pour la route : comment dévitaliser la souche ?\nSi nous devons abattre des peupliers, ce n'est pas seulement pour le risque de chute, mais parce que les racines envahissent le potager. Elles vont certainement proliférer après, et pas question de produits toxiques près du potager et dans les racines. Pas la place pour manoeuvrer un gros engin pour désoucher. Une bonne recette ?\n#5 15-08-2007 12:40:59\nsalut jm laurent,il y a plusieurs methodes bio :ail;lait barraté(lait ribot)et certainement d'autres encore mais je pense qu'il y a qq part sur le forum une discution a ce sujet\n#6 16-08-2007 09:35:49\nBonjour JM laurent .\nEt pour répondre à votre question ,oui les entreprises d'élagage et de soins aux arbres sont assurées pour les dégats qu'elles pourraient occasionner , en réalisant des travaux d'abattage par exemple.\nAu contraire des entreprises de paysage d'ailleurs ;qui paient des cotisations moindres et ne sont pas classées sous le même code APE : Et là dommage pour le client en cas de pépin ...\nPour ma part en tant qu'arboriste ,je suis assuré jusquà hauteur de 4 millions d'euros environ .Il faut dire que je pratique aussi des expertises arboricoles ;et je n'ose même pas vous dire le montant de mes cotisations !!! mais vous invite à y réfléchir dans votre choix d'entreprise.\nLes arboristes grimpeurs sont des professionnels compétents et responsables ,leur travail est technique et comporte des risques pour lesquels ils souscrivent une responsabilité civile élevée.\nAinsi leur tarif tient compte aussi de cet aspect responsabilité .\n#7 16-08-2007 21:55:52\nsalut serialclimber mais je veux juste rectifier un petit truc :\nLes entreprises du paysages ont le même code APE que les grimpeurs dans 80% des cas 014B et l'autre code APE 020B.\nLa spécificité n'est pas reconnu au niveau du lesgislateur, ce n'est qu'une spécialité c'est pour cela entre autre qu'un syndicat propre au arboriste est en création.\nCertaines assurances en tiennent rigueur mais ce n'est pas encore monnaie courante.\nsi tu as des informations sur ces sujets je suis preneur.\n#8 17-08-2007 08:50:32\nEn effet petit manu à raison .\nles entreprises du paysages ont ben le même code APE ;mille excuses...\nCependant il est vrai aussi qu'elles ne paient pas les même cotisations selon le travail effectué: plantation ornementale,travaux paysagers...ou élagage abattage .\nAnsi le montant de remboursable n'est pas le même en cas de litige.\nUne raison de plus d'avoir un syndicat représentatif de notre profession ...\n#9 17-08-2007 08:53:14\nsalut serial climber, penses-as diffuser l'info pour le syndicat, car cela nous permettra d'enlever certains voiles.\n#10 19-03-2010 15:15:19\nJe viens vers vous pour une petite question d'assurance car je ne trouve pas de réponse sur internet et j'ai peur que mon assureur ne me colle une assurance hors de prix!\nMon conjoint était paysagiste dans une boite privée et il a fait une formation d'élagage. Depuis il a changé d'employeur, il est toujours paysagiste mais ne fait plus du tout d'élagage.\nPour ne pas perdre ses acquis, il a investit dans du matériel pour grimper dans les arbres. Il risque de lui arriver d'élaguer de manière personnelle, chez ses parents par exemple! Doit-il souscrire une assurance en plus ou notre assurance civile suffit-elle? Je précise qu'il ne fait pas d'élagage rémunéré (pas de "black", pas de chèque emploi service, ...) juste de la grimpette pour garder la forme et la technique, et une branche de temps en temps quand ça dépasse dans le cercle familial!\n#11 19-03-2010 16:29:24\nsi c'est pour grimper en faisant des factures c'est donc avec une assurance rc elagage inclu si c'est juste pour la famille et sans facture pas besoin juste la rc normale